Fontes historiae religionum ex auctoribus Graecis et Latinis collectos: Fasc. 2, Pars 5 Fontes historiae religionis Aegyptiacae, Pars 5: Auctores aetatis Byzantinae mediae [Reprint 2021 ed.] 9783112442227, 9783112442210

Citation preview

In Aussicht genommen sind:

FONTES HISTORIAE RELIGIONIS BABYLONICAE collegit Frldericus C a r o l u s

Lehmann-Haupt

FONTES HISTORIAE RELIGIONIS CELTICAE collegit J o h a n n e s Z w i c k e r

FONTES HISTORIAE RELIGIONIS INDICAE collegit W i l l l b a l d u s KIrfel

FONTES HISTORIAE RELIGIONIS SLAVICAE collegit C a r o l u s H e n r i c u s M a y e r

KLEINE TEXTE FÜR VORLESUNGEN UND ÜBUNGEN Herausgegeben von H a n s L i e t z m a n n 151

CELSI ALETHES LOGOS excussit et restituere conatus est

Dr. Otto Gloeckner 1924. XV u. 72 Seiten.

8°. RM 3.—

Der Verf. versucht eine neue Rekonstruktion des Textes von Celsus Alethes Logos. Bereits 1873 hatte Theodor Kein in seinem Buche Celsus' Wahres Wort das erste große Werk eines heidnischen Polemikers gegen das Christentum, das uns durch Origines in seiner Schrift Contra Celsum erhalten ist, wiederherzustellen. In der Vorrede begründet G., wie mir scheint, mit durchschlagenden Argumenten, daß uns das Werk des Celsus im wesentlichen unversehrt erhalten ist und Kein im Unrecht war, wenn er annahm, daß Origenes es wesentlich verkürzt habe. Nur die Worte des Celsus haben bisweilen leichtere oder durchgreifendere Veränderungen erfahren. Die Partien, in denen Origenes nur den Sinn des Celsus wiedergibt, werden in der neuen Ausgabe durch runde Klammern, die Partien, in denen Worte eingefügt sind oder der Text unsicher ist, werden durch eckige Klammern kenntlich gemacht. Die Textrezension von G. ruht auf der Annahme, die er gegenüber Wendland begründet, dafl die Codices, in denen uns das Werk des Origenes gegen Celsus erhalten sind, den besseren Text als den in der Philocalia überlieferten enthalten. Wir empfehlen die neue sorgfältige Ausgabe, der ein Apparat beigegeben ist, der fleißigen Benutzung auch für die kirchenhistorischen Seminare. (Theolog. Literaturblatt.)

MARCUS

UND W E B E R S

VERLAG

IN B O N N

FONTES HISTORIAE RELIGIONUM EX AUCTORIBUS GRAECIS ET LATINIS COLLECTOS EDIDIT CAROLUS CLEMEN FASCICULI II PARS V

FONTES HISTORIAE RELIGIONIS AEGYPTIACAE COLLEGIT

THEODORUS HOPFNER

PARS V AUCTORES AETATIS BYZANTINAE MEDIAE, ADDENDA ET CORRIGENDA, CONSPECTUM AUCTORUM OMNIUM, INDICES NOMINUM ET RERUM CONTINENS

BONNAE IN AEDIBUS A. MARCI ET E. WEBERI 1926

711

Joannes Malalas.

Joannes Malalas (sub Justiniano scripsit) Excerpta ex eius Chronogr. ed. J. A. Cramer (Anecd. Paris. II, Oxonii 1839, e cod. Paris. 1336, saec. XI), pag. 236, 21—237,19 = Anonymi Chronolog. ed. ^ Dind., pag. 20/22: fiera rrjv tsXsvtt]v M y . o v tov xat A Cog (xai racphrog ev Tfi Kqì]tì] v^aqi) ißaaikevae &avvog è vtòg 6 avrov, è x a t 'Eçfifjg (eig ovovia tov itXavr\rov Vito tov Ttarqòg ôvoftaÇôfievog) rrjg 'IzaXiag err] Xs, àvrjç navovqyog x a ì fiad-rjfiarixóg, bang sÇevçe ròv fiéraXXov tov yçvaiov èv %fi Svasi TCQ&rog x a t tò %iovevetv. yvovg de rrjv tGìv àòel(pG>v avrov nar* aitov emßovX^v — rjaav yàç jisqÌ io tov g ö, ovg '¿a%ev I x òiarfógiov ywamCov ò TtairjQ airov JIÌKog o v.aì Zevg — àvexaiarog, bang fjV TtoXsfuaryg x a t 23 ftavTixóg. ¿xàXovv òs avròv "Htpaiarov àeóv. bang êÇeX•&WV sig TtóXsfiov avvéïtsas avv rip ÏtctKjj avrov x a t rtXrjysìg tov nóòa sfieive xioXsvoìv. sdéÇaro ôé, äg q>aaiv, I x fiavTslag TLvóg, rovréanv ex roù ìòlov voòg I x tov àaréçog, rì]v o^vXaßrjv eig tò xaraaxsvàÇsiv I x aiòr^ov orcXa ' b&ev so x a t STtiKQarrjg iyévsro eig tov g noXéfiovg, bvriva x a t àrte&écoaav. jvqò yaç> rovrov QOTtàXoig x a t Xi&oig eyqCivro xat sTtoXéfiow (hucusque pertinet Anonymi Chronol.). 16 zf¡aai tXéyatv „TCQoepi'jzevoov fj/uiv, jtvçiad-evég, àipevôég, fiaxágiore, al&ÉQie ítóle, fiereyxXlvoìV zr¡g 7tQSirr¡g è/urjç ßaoiXeiag' r¡óvvr¡dr¡v vitorá^ai rèi ttávra r¡ rig pei' èfié" ; mal eóófhr¡ avrà) xQi]Ofibg ovzaig • ,,7tQGiza &eôg, fieréneira Xóyog xaì jtvevfia avv avzoïç • ovfupvza ravza ôè Ttávza xaì eV xaì io elg ëv lóvta, òv xoázog aidiviov iaxeoi nóooi ßdöi^e, ßiov d-vïfcov òiavviov". ib., pag. 237, 2 6 — 2 9 : fiera itoXXovg ôè ßaaiXelg rutv Alyvjtzíwv eßaoiXevoe Záozgig, borig vrtéxaì-ev 'Aoovçiovg nal XaXôaiovg xaì Iléçong e mg BaßuXwvog nal rr¡v "Aaíav is nñaav xaì EvQwrtr¡v nal Sxv&íav xaì Mvaíav . . . ib., pag. 238, 1 — 2 0 : èrti ôè rovrov rov Iwozçiog ßaaiXiwg Alyvjtzov r¡v 'Eçfifjg è Tçiofiéyiozog, og ecpaoxe TQeïg fieyiozaç eivai ôvvàfieig zb rov âçQijzov xaì ôijUiovQyoû bvofta, fiiav ôè &eórr¡ra elvai elnev, ôio exXr¡d-r¡ àrtb rwv wAlyvjtrtwv rçeïg fiéytozoç. efiq>éçerai yàç êv òiarpÓQOig avrov Xôyoïg itqog 'AoxXrjftibv TCBQÌ ô-eoù eiçrjxwg (pvoewg za Dra • „ei fir¡ itqóvoiá rig f¡v rov icávzwv Kvqíov Siate ¡jtoi rov Xáyov zovzov àrcoxaXvipai, ovài vfiSg zoiovzoç eqwg xareî%ev, iva TÌEQÌ rovrov £r¡zr¡or¡re. ov yàq èq>ixzóv ìòèozi elg áfivr¡zovg roiavra (ivozr¡qia 7taqé%ead-ai, àXkà rq> voi àxovaare' êv fióvov rpwç r¡v vorjqbv xaì f¡v àeì vovg . vobg (pojzeivòg xaì ovôèv SZEQOV r¡v FJ rovrov èvózrjg, àeì kv éavrfy tiv, àeì r(j) kavrov voi xaì (piozì xaì rcvevfiari Ttávra 7taqé%wv.. x.z.X.

30

Chronogr. (ed. Diudorf) II pag. 23—24, 18: fiera dè

reXèvrrjv 'Hcpalarov eßaolXevaev Aìyvnziwv ò vlbg avzov "IlXiog f¡fxéqag, ôvoÇ' (= 4407), âtg elvai ezrj iß' xaì f¡fi¿gag ( = 97) ' ov yÙQ fjôeoav oi Alyvjtrioi róre f¡ äXXoi nvèg àçi&ftbv ipr¡(flaai, àXX' oí fièv ràg jteçiôôovg rf¡g aeXr¡vr¡g 35 eipr¡v nivte TtXavrjzüv ¿ozegaiv zov yag Xeyöf.ievov Kgovov itaziqa exdXovv zbv X&piitovza, zov ök Jiog xbv (pai9-ovza, zov de "sigeog zov Tivg&örj, Xbv de 'Acpgodizrg b zov xdXXiazov, zöv de cEg/j.ov ZOV oilXßovia. Sziva ¡¿eza zavza Iwzddrjg o aorpwxazog ^gn^vevoe. ib.j pag. 26, 10—27, 1 4 : ev zolg XQÖroig zrjg ßaatXdag zov Zworgov [leadtazgiog Chron. Pasch, pag. 85, 8], qui I&azgig post Thulin regnans Asiam, Europam, Scyio thiam, Mysiam arniis subegit, ^v 'Egpijg o Tgiaueyiozog o Aiyvnziog, &vrtg (poßtgog ev aorpia, og eq>gaoe zgeig fieyiazag inoczdoeig elvai %o xov dggrjzov xal drjßiovgyov (&£Ov) Svo/.ia, (ilav öe d-eozrjza elfte' dio xal exXrj&r] &7to zCbv AiyvitzLoiv Tgiofiiyiozog 'Egfjfjg' e/xov '!&) Xeyovaiv eaig aqzi. Unnas öe xal teqov 5 ev z f j Ttölei x f j oeXrjvrj ävaoxfjoag avxfj axjXrjv xaXxfjv, ev f j iniyqa\pev ,,'IOJ jidxaiqa Xa/.t7iaöt)(p6qe." o öe avxog "Ivctx°S ijydyexo yvvalxa Mthiav ovof.taxi, ^g £0%e nalöag xqelg, Kaaov y.al BfjXov xal O-vyaxeqa, fjv erctüvöfiaaev 'ICJ eig ovoua xfjg aeX^vtjg' rjv yaq f j xoqrj evTtqeneaidzij ndvv. 10 xoxe o Illxog o xal Zevg dxovaag neql xov 'Ivdxov, oxt e%ei dvyaxeqa naq&evov EVTCQETCI] o ßaaiXevg xwv ÖvxixGtv' jxeqüiv, nijupag rjqjiaae xrjv '1(1), ifvyaxeqa xov Iv&xov, xal xavxrjv cp&eiqei xal eyxvov nouqaag eaxev avxfjg &vyaTiqa, fjvxiva exdXeaev Aißvrjv. f j de Iii) ejtax&&g erpeqev 15 inl x(j> avjißdvzi avxfj xal rj.&eXovoa ovvelvai z(>ag" e f ov sîlyvjzzioi xéxXrjvtai. SdTtç Zidoç éx 'rijç AÎyvttTOv àjteX&àjv itaçéXa{ie TTJV %wQav TWV Xeyo/uévtov Xavavaiwv è-9-vixwv TOVT1 lazl Tip> vvv Xeyo/.iévr]v IlaXaiozivrjv. xal vTtotàÇag avrrjv (¡)xrtaev exeî èv avTfî xai xziÇti 15 itôXiv, r)v èxâXeoe hôôva elg ovo/.ia ïôiov, rjzig vvv êoziv vnb TTJV $oivixi}v %éçav . . .

ib., pag. 63, 4—66, 8 : De miraculis, quae ïavvijç xal 'Iaj-tpQrig,

IleTiaowviov

TOV &açaio

fiàyoi,

cum M o s e

et

Aarone secundum Scripturam Sacram concertantes edi20 derunt. ib. VII, pag. 189, 8—190, 2 : De Nectanabo, qui ab Ocho rege Persarum ex Aegypto fugatus cum Olympiade Alexandrum Magnum procreavit, ov Xéyovoiv vttb A Cog "¿/¡.i/.iiovog ovXXt]q>\M}vai. as i b . V I I I , p a g . 192, 4 — 9 : 'AXéÇavôçoç o Œdittiiov %r\v /.teydXrjv l^Xe§(xvôçetav exzioe, zrjv nçtijrjV Xeyo/.iévrjv xdfirjv 'PaxovCTiv • fjv avzbg éxâXeoev eîç ïôiov ovo/.ia 'Àle^âvôqeiav, •9-voidoag xôçrjv jtaq&évov, Maxeôovlav naq avTOv xXrj&eïaav. exTioe ôè xal ieçov zû> Seçàjti 'H/.La xal ôij/.i6oiov, so o xaleîTai o "Innog, xal aXka ieçd . . . i b . X I , p a g . 280, 5 : ^ôçiavog exTiae noXiv ev zfj ALYVÎTZÙ),

fjv

exâXeaev

^AVTLVOI . T .

ib. X I I I , pag. 343, 11—13: ml

Tijç {¡aoiXeiaç TOV

rqaTiavov TOV /.isiÇovog 6éwv o aocpwTaTOç (piléoocpog ¿diss ôaoxe xal fjQ/.ii]veve zà àaTçovofiixà xal TÙ 'Eçfiov TOV Tqiaj.ieyiazov avyyqâmia%a xal ta 'Oqyéioç. . . . ib., p a g . 349, 10/11: 'Ovœçiog o ¡¡aoiXevç 'exXeiae TO ieçov TOV leçàmôoe 'HXiov TOV èv *AXe!;avô(>eitp xfj /xeyaXj].

Nonnns Monachns (saec. V I scripsit) Ad S. Gregorii oration, in Julian, (ed. Migne, P G 36) 40II, 32 = Aristaenetus Byzant, De Nili bonis, supra pag. 345.

Nonnus Monach., Excerpta ex hist, eccles., Hesych. Miles.

717

ib. II, 33 : . . . elöov èyto xctzà zrjv 'Alegdvdqeiav àyiX¡xata fiiKQÙ'e'xovzaxecpaXijv xvvòg xaì Ttaqacpvo^evrfti xepaÌ.ÌJV kzéqav aiXovqov Y.aì èzéqav ieqaxog xaì kaeßovto zaùza oi "Ellrjveg y.aì ev eìxóoiv èvéyqarpov. ov ¡.tóvov òs rotavxrjv (pvaiv èvsyqaq>ov, uXXà xaì aXXa &r}gió/xoq(fé riva, 5 8 eoißovzo oi Alyvnzioi, 8 &épug ovx eoziv. ib. X X X I X (In sancta lumina) 10, 11, 12, 13: nihil novi affertur. E x c e r p t a e x historia ecclesiastica (post Theodorum Anagnosten saec. VI electa) ed. J . A. Cramer (Anecd. Paris. II, Oxonii 1839, e cod. Paris. 1555 A, saec. XIY), pag. 96, 21—27 : ev 'Eqtuov- 10 rtóXei zfjg 0r>ßatdog òévòqov lazazai neqaéa' ?jg cpvXXov ìj xdqtpog ì] /xèqog zov cpXoiov Ttqòg n&oav àv&qdiTtwv ìaoiv èozìv ÌTtizrjòeiov • ov, uXXà xaì aXXa &r}gió/xoq(fé riva, 5 8 eoißovzo oi Alyvnzioi, 8 &épug ovx eoziv. ib. X X X I X (In sancta lumina) 10, 11, 12, 13: nihil novi affertur. E x c e r p t a e x historia ecclesiastica (post Theodorum Anagnosten saec. VI electa) ed. J . A. Cramer (Anecd. Paris. II, Oxonii 1839, e cod. Paris. 1555 A, saec. XIY), pag. 96, 21—27 : ev 'Eqtuov- 10 rtóXei zfjg 0r>ßatdog òévòqov lazazai neqaéa' ?jg cpvXXov ìj xdqtpog ì] /xèqog zov cpXoiov Ttqòg n&oav àv&qdiTtwv ìaoiv èozìv ÌTtizrjòeiov • ov, uXXà xaì aXXa &r}gió/xoq(fé riva, 5 8 eoißovzo oi Alyvnzioi, 8 &épug ovx eoziv. ib. X X X I X (In sancta lumina) 10, 11, 12, 13: nihil novi affertur. E x c e r p t a e x historia ecclesiastica (post Theodorum Anagnosten saec. VI electa) ed. J . A. Cramer (Anecd. Paris. II, Oxonii 1839, e cod. Paris. 1555 A, saec. XIY), pag. 96, 21—27 : ev 'Eqtuov- 10 rtóXei zfjg 0r>ßatdog òévòqov lazazai neqaéa' ?jg cpvXXov ìj xdqtpog ì] /xèqog zov cpXoiov Ttqòg n&oav àv&qdiTtwv ìaoiv èozìv ÌTtizrjòeiov • Qáa9-r¡ (cf. supra pag. 289 sqq.), itázqia TVQÍOJV tfj &oivlxutv ôtaléxt(¡), AiyvTtTiay.r¡v -freoloyíav xaì Itila rivá. cf. DCC: Iayxü)viá&r¡g hôiovioç aocpóg, %oïg xçôvoiç xazà le/xlgautv. eyqaipe zf¡ ¡POIVÍXOÍV ôialéxzip (fvaioloytav xaì ¿illa zivá. is ib. DCCX : Zélevxog Als^avÔQEvg ygafi^iazixog, 8g l-¡texlr¡d-r¡ 'Ofirjgixóg, eaofplazevae ôè ¿v cPtb¡.ir¡. eyçaips... it£qì Tûv ìpevòGtg 7te7tiazevfiévo)v, . . . neçl d'ecov ßißlla e' • ' ib. DCCCXL: 0¿hazog NavxqazLzr¡g f¡ Svçaxovatoç, so 'AQXUVÎÔOV vióg . . . avvézze . . . Aiyvttxiaxà èv ßißlioig iß*, . . . rreçl zrjg Aiyvrtzloìv â-eoloyiag ßißlla y' . . . ib. D O C C L X Y : XaiQrt/mv zgayixóg . . . xaì ezeçog JTcuçijfiwv yçàïpaç cIeçoylvq>ixà. ib. D C C C L X X : Xàçiov NavxQaztzr¡g iazoçixôg. ieçelg as zovg èv 'AleÇavdçelq xaì zovg èv Aìyvmip xaì zà èrti êxdorov TtQax&évza, ßaailelg zovg èx nalaiov yeyovôzag èv êxàazq) e-ó-vei, xaì neqì NavxQázewg xaì &lla TIVÙ 7teçi Aiyvmov. ib. D C C C L X X X : 'QQaitóllwv 0evtßrj&ewg, xé¡.ir¡g roß 80 ïlavojtolhov vofxov, yçaii^iaTixôç, âiâàgag èv 'AleÇavÔQelçi xaì èv Aiyvnzqi, ûza èv KwvozuvzivovTiólei èrti Qeoòooiov. eyçatpe TBfievixá, vnó¡.tvr¡na loq>oxléovç, :'Alxaiov, eig >Ofir¡QOV, Anonymi Laurentiani

Duodecim deorum epitheta pag. 264 et 266 (ed. G. Stademund in Anecd. var. as Graeca etLat., vol. 1): ^Ertí&eza Jióg: 16 (11) àfifimvlov... ib. pag. 269: 'EnlSexa 'Aihjvag : 14 élerpavzlvr¡g . . , ib. pag. 269: 'Eitld-eta 'ApQoôlzrjç: 14 véq>&vç . . . 28 %yça\pcv ioTOQtav mçi r&v èv'AXe^avSçeiqxaï iv Alyimtp teçicov xaì tfji SiaSoxqe aircöv xaì neçi tS>v ini èxdorov 7t(>a%&évzcov, neçi ßaatXctav tßv èx nrtXawü yeyovórtov èv íxáoTCp i&vet xaì äXla nvà neçi Alyj'mrov xaì NavxQátítos. Eudocia.

718

Pontes historiae religionis Aegyptiacae.

ib. D C V I : TlalaLcpazog Alyinxiog | r¡ 'Ad-tjvaîog, | yga/xfiarixog. AiyvTCziaxrjv &eoloyíav, (tv&ixñv ßißliov a', Ivaeig TÛV [ivd-IXWÇ eigiyxiviuv . . . ib. D C X X X V I I : IJezôaiçiç Aiyvmiog (pilóaocpog. txa&à "Elhqveg xaì Alyvnzioi xa neqi d-e&v oiezá^avzo, ÍTtiXoyag èx z(hv ieçwv ßißlltov, áazqoloyovfxtva xaì jteQi tGtv nag' Alyvrtiíoig (ivazr¡qliúv. ib. DCXCIX: Iayxwviád-u>v TVQIOÇ yilóaocpog, 8$ y¿yo ve xarà za Tqwixá. ITEGÌ zrjg 'EQUOV cpvaioloylaç, lofjrig fiereg>Qáa9-r¡ (cf. supra pag. 289 sqq.), itázqia TVQÍOJV tfj &oivlxutv ôtaléxt(¡), AiyvTtTiay.r¡v -freoloyíav xaì Itila rivá. cf. DCC: Iayxü)viá&r¡g hôiovioç aocpóg, %oïg xçôvoiç xazà le/xlgautv. eyqaipe zf¡ ¡POIVÍXOÍV ôialéxzip (fvaioloytav xaì ¿illa zivá. is ib. DCCX : Zélevxog Als^avÔQEvg ygafi^iazixog, 8g l-¡texlr¡d-r¡ 'Ofirjgixóg, eaofplazevae ôè ¿v cPtb¡.ir¡. eyçaips... it£qì Tûv ìpevòGtg 7te7tiazevfiévo)v, . . . neçl d'ecov ßißlla e' • ' ib. DCCCXL: 0¿hazog NavxqazLzr¡g f¡ Svçaxovatoç, so 'AQXUVÎÔOV vióg . . . avvézze . . . Aiyvttxiaxà èv ßißlioig iß*, . . . rreçl zrjg Aiyvrtzloìv â-eoloyiag ßißlla y' . . . ib. D O C C L X Y : XaiQrt/mv zgayixóg . . . xaì ezeçog JTcuçijfiwv yçàïpaç cIeçoylvq>ixà. ib. D C C C L X X : Xàçiov NavxQaztzr¡g iazoçixôg. ieçelg as zovg èv 'AleÇavdçelq xaì zovg èv Aìyvmip xaì zà èrti êxdorov TtQax&évza, ßaailelg zovg èx nalaiov yeyovôzag èv êxàazq) e-ó-vei, xaì neqì NavxQázewg xaì &lla TIVÙ 7teçi Aiyvmov. ib. D C C C L X X X : 'QQaitóllwv 0evtßrj&ewg, xé¡.ir¡g roß 80 ïlavojtolhov vofxov, yçaii^iaTixôç, âiâàgag èv 'AleÇavÔQelçi xaì èv Aiyvnzqi, ûza èv KwvozuvzivovTiólei èrti Qeoòooiov. eyçatpe TBfievixá, vnó¡.tvr¡na loq>oxléovç, :'Alxaiov, eig >Ofir¡QOV, Anonymi Laurentiani

Duodecim deorum epitheta pag. 264 et 266 (ed. G. Stademund in Anecd. var. as Graeca etLat., vol. 1): ^Ertí&eza Jióg: 16 (11) àfifimvlov... ib. pag. 269: 'EnlSexa 'Aihjvag : 14 élerpavzlvr¡g . . , ib. pag. 269: 'Eitld-eta 'ApQoôlzrjç: 14 véq>&vç . . . 28 %yça\pcv ioTOQtav mçi r&v èv'AXe^avSçeiqxaï iv Alyimtp teçicov xaì tfji SiaSoxqe aircöv xaì neçi tS>v ini èxdorov 7t(>a%&évzcov, neçi ßaatXctav tßv èx nrtXawü yeyovórtov èv íxáoTCp i&vet xaì äXla nvà neçi Alyj'mrov xaì NavxQátítos. Eudocia.

Dnodecim deor. epitheta, Urbs Constantinop., Carmen, Cassiodoms. 7 1 9 UxhjvSs Inid-exov „IXecpaviivrf commemoratur quoque in Nicetae Serrarum episcopi Rhythmis de duodecim deorum epithetis (1. 1. pag. 276).

Urbs Constantinopolitana nova Roma (ed. Alex. Riese in „Geographi Latini Minores", Heilbronnae, 1878) pag. 135: Regio V. . . . continet in s se: thermas Honorianas, cisternam Theodosianam, prytaneum, thermas Eudocianas, strategium, in quo est forum Theodosiacum et obeliscus Thebaeus quadrus; horrea olearia, Nymphaeum, horrea Troadensia, horrea Valentiaca, horrea Constantiaca, portum prosphorianum, scalam io Chalcedonensem . . . Carmen in Paganos (e codice Parisino 8084 ed. A. Riese in „ Anthologia Latina", Lipsiae 1869, vol. I, 1 pag. 13sqq.) y. 47/50: Quid Hierium docuit sub terra quaerere solem, 4715 cum sibi forte pirum fossor de rure dolasset diceretque esse deum comitem Bacchique magist[rum] Serapidis cultor, Etruscis semper amicus ? . . . v. 91/102: Die mihi, Sarapidis templum cur nocte petebas? 9120 quid tibi Mercurius fallax promisit eunti? quid prodest coluisse Lares Janumque bifrontem? quid tibi terra parens, mater formonsa deorum? quid tibi sacrato placuit latrator Anubis? 95 quid miseranda Ceres, supter Proserpina mater? a» quid tibi Yulcanus claudus, pede debilis uno? quis te plangentem non visit, calvus ad aras sistriferam Phariam supplex cum forte rogares? cumque Osirim miserum luges, latrator Anubis 100 quae tenet inventum rursum quem perd . . . so post lacrimas ramum fractum portares olivae? . . . Cassiodorns (ca. a. 570 mortuus est) Var. (ed. Th. Mommsen) V, 17: Abundantio ppo Theodericus rex (a. 523/526 ante Jan. 13) 4: Velum Isis rati prima suspendit, cum per maria Harpocran filium 34 arpocran, arpocram, apocram, apochran, ampocraci codd.

Dnodecim deor. epitheta, Urbs Constantinop., Carmen, Cassiodoms. 7 1 9 UxhjvSs Inid-exov „IXecpaviivrf commemoratur quoque in Nicetae Serrarum episcopi Rhythmis de duodecim deorum epithetis (1. 1. pag. 276).

Urbs Constantinopolitana nova Roma (ed. Alex. Riese in „Geographi Latini Minores", Heilbronnae, 1878) pag. 135: Regio V. . . . continet in s se: thermas Honorianas, cisternam Theodosianam, prytaneum, thermas Eudocianas, strategium, in quo est forum Theodosiacum et obeliscus Thebaeus quadrus; horrea olearia, Nymphaeum, horrea Troadensia, horrea Valentiaca, horrea Constantiaca, portum prosphorianum, scalam io Chalcedonensem . . . Carmen in Paganos (e codice Parisino 8084 ed. A. Riese in „ Anthologia Latina", Lipsiae 1869, vol. I, 1 pag. 13sqq.) y. 47/50: Quid Hierium docuit sub terra quaerere solem, 4715 cum sibi forte pirum fossor de rure dolasset diceretque esse deum comitem Bacchique magist[rum] Serapidis cultor, Etruscis semper amicus ? . . . v. 91/102: Die mihi, Sarapidis templum cur nocte petebas? 9120 quid tibi Mercurius fallax promisit eunti? quid prodest coluisse Lares Janumque bifrontem? quid tibi terra parens, mater formonsa deorum? quid tibi sacrato placuit latrator Anubis? 95 quid miseranda Ceres, supter Proserpina mater? a» quid tibi Yulcanus claudus, pede debilis uno? quis te plangentem non visit, calvus ad aras sistriferam Phariam supplex cum forte rogares? cumque Osirim miserum luges, latrator Anubis 100 quae tenet inventum rursum quem perd . . . so post lacrimas ramum fractum portares olivae? . . . Cassiodorns (ca. a. 570 mortuus est) Var. (ed. Th. Mommsen) V, 17: Abundantio ppo Theodericus rex (a. 523/526 ante Jan. 13) 4: Velum Isis rati prima suspendit, cum per maria Harpocran filium 34 arpocran, arpocram, apocram, apochran, ampocraci codd.

Dnodecim deor. epitheta, Urbs Constantinop., Carmen, Cassiodoms. 7 1 9 UxhjvSs Inid-exov „IXecpaviivrf commemoratur quoque in Nicetae Serrarum episcopi Rhythmis de duodecim deorum epithetis (1. 1. pag. 276).

Urbs Constantinopolitana nova Roma (ed. Alex. Riese in „Geographi Latini Minores", Heilbronnae, 1878) pag. 135: Regio V. . . . continet in s se: thermas Honorianas, cisternam Theodosianam, prytaneum, thermas Eudocianas, strategium, in quo est forum Theodosiacum et obeliscus Thebaeus quadrus; horrea olearia, Nymphaeum, horrea Troadensia, horrea Valentiaca, horrea Constantiaca, portum prosphorianum, scalam io Chalcedonensem . . . Carmen in Paganos (e codice Parisino 8084 ed. A. Riese in „ Anthologia Latina", Lipsiae 1869, vol. I, 1 pag. 13sqq.) y. 47/50: Quid Hierium docuit sub terra quaerere solem, 4715 cum sibi forte pirum fossor de rure dolasset diceretque esse deum comitem Bacchique magist[rum] Serapidis cultor, Etruscis semper amicus ? . . . v. 91/102: Die mihi, Sarapidis templum cur nocte petebas? 9120 quid tibi Mercurius fallax promisit eunti? quid prodest coluisse Lares Janumque bifrontem? quid tibi terra parens, mater formonsa deorum? quid tibi sacrato placuit latrator Anubis? 95 quid miseranda Ceres, supter Proserpina mater? a» quid tibi Yulcanus claudus, pede debilis uno? quis te plangentem non visit, calvus ad aras sistriferam Phariam supplex cum forte rogares? cumque Osirim miserum luges, latrator Anubis 100 quae tenet inventum rursum quem perd . . . so post lacrimas ramum fractum portares olivae? . . . Cassiodorns (ca. a. 570 mortuus est) Var. (ed. Th. Mommsen) V, 17: Abundantio ppo Theodericus rex (a. 523/526 ante Jan. 13) 4: Velum Isis rati prima suspendit, cum per maria Harpocran filium 34 arpocran, arpocram, apocram, apochran, ampocraci codd.

Dnodecim deor. epitheta, Urbs Constantinop., Carmen, Cassiodoms. 7 1 9 UxhjvSs Inid-exov „IXecpaviivrf commemoratur quoque in Nicetae Serrarum episcopi Rhythmis de duodecim deorum epithetis (1. 1. pag. 276).

Urbs Constantinopolitana nova Roma (ed. Alex. Riese in „Geographi Latini Minores", Heilbronnae, 1878) pag. 135: Regio V. . . . continet in s se: thermas Honorianas, cisternam Theodosianam, prytaneum, thermas Eudocianas, strategium, in quo est forum Theodosiacum et obeliscus Thebaeus quadrus; horrea olearia, Nymphaeum, horrea Troadensia, horrea Valentiaca, horrea Constantiaca, portum prosphorianum, scalam io Chalcedonensem . . . Carmen in Paganos (e codice Parisino 8084 ed. A. Riese in „ Anthologia Latina", Lipsiae 1869, vol. I, 1 pag. 13sqq.) y. 47/50: Quid Hierium docuit sub terra quaerere solem, 4715 cum sibi forte pirum fossor de rure dolasset diceretque esse deum comitem Bacchique magist[rum] Serapidis cultor, Etruscis semper amicus ? . . . v. 91/102: Die mihi, Sarapidis templum cur nocte petebas? 9120 quid tibi Mercurius fallax promisit eunti? quid prodest coluisse Lares Janumque bifrontem? quid tibi terra parens, mater formonsa deorum? quid tibi sacrato placuit latrator Anubis? 95 quid miseranda Ceres, supter Proserpina mater? a» quid tibi Yulcanus claudus, pede debilis uno? quis te plangentem non visit, calvus ad aras sistriferam Phariam supplex cum forte rogares? cumque Osirim miserum luges, latrator Anubis 100 quae tenet inventum rursum quem perd . . . so post lacrimas ramum fractum portares olivae? . . . Cassiodorns (ca. a. 570 mortuus est) Var. (ed. Th. Mommsen) V, 17: Abundantio ppo Theodericus rex (a. 523/526 ante Jan. 13) 4: Velum Isis rati prima suspendit, cum per maria Harpocran filium 34 arpocran, arpocram, apocram, apochran, ampocraci codd.

Dnodecim deor. epitheta, Urbs Constantinop., Carmen, Cassiodoms. 7 1 9 UxhjvSs Inid-exov „IXecpaviivrf commemoratur quoque in Nicetae Serrarum episcopi Rhythmis de duodecim deorum epithetis (1. 1. pag. 276).

Urbs Constantinopolitana nova Roma (ed. Alex. Riese in „Geographi Latini Minores", Heilbronnae, 1878) pag. 135: Regio V. . . . continet in s se: thermas Honorianas, cisternam Theodosianam, prytaneum, thermas Eudocianas, strategium, in quo est forum Theodosiacum et obeliscus Thebaeus quadrus; horrea olearia, Nymphaeum, horrea Troadensia, horrea Valentiaca, horrea Constantiaca, portum prosphorianum, scalam io Chalcedonensem . . . Carmen in Paganos (e codice Parisino 8084 ed. A. Riese in „ Anthologia Latina", Lipsiae 1869, vol. I, 1 pag. 13sqq.) y. 47/50: Quid Hierium docuit sub terra quaerere solem, 4715 cum sibi forte pirum fossor de rure dolasset diceretque esse deum comitem Bacchique magist[rum] Serapidis cultor, Etruscis semper amicus ? . . . v. 91/102: Die mihi, Sarapidis templum cur nocte petebas? 9120 quid tibi Mercurius fallax promisit eunti? quid prodest coluisse Lares Janumque bifrontem? quid tibi terra parens, mater formonsa deorum? quid tibi sacrato placuit latrator Anubis? 95 quid miseranda Ceres, supter Proserpina mater? a» quid tibi Yulcanus claudus, pede debilis uno? quis te plangentem non visit, calvus ad aras sistriferam Phariam supplex cum forte rogares? cumque Osirim miserum luges, latrator Anubis 100 quae tenet inventum rursum quem perd . . . so post lacrimas ramum fractum portares olivae? . . . Cassiodorns (ca. a. 570 mortuus est) Var. (ed. Th. Mommsen) V, 17: Abundantio ppo Theodericus rex (a. 523/526 ante Jan. 13) 4: Velum Isis rati prima suspendit, cum per maria Harpocran filium 34 arpocran, arpocram, apocram, apochran, ampocraci codd.

Dnodecim deor. epitheta, Urbs Constantinop., Carmen, Cassiodoms. 7 1 9 UxhjvSs Inid-exov „IXecpaviivrf commemoratur quoque in Nicetae Serrarum episcopi Rhythmis de duodecim deorum epithetis (1. 1. pag. 276).

Urbs Constantinopolitana nova Roma (ed. Alex. Riese in „Geographi Latini Minores", Heilbronnae, 1878) pag. 135: Regio V. . . . continet in s se: thermas Honorianas, cisternam Theodosianam, prytaneum, thermas Eudocianas, strategium, in quo est forum Theodosiacum et obeliscus Thebaeus quadrus; horrea olearia, Nymphaeum, horrea Troadensia, horrea Valentiaca, horrea Constantiaca, portum prosphorianum, scalam io Chalcedonensem . . . Carmen in Paganos (e codice Parisino 8084 ed. A. Riese in „ Anthologia Latina", Lipsiae 1869, vol. I, 1 pag. 13sqq.) y. 47/50: Quid Hierium docuit sub terra quaerere solem, 4715 cum sibi forte pirum fossor de rure dolasset diceretque esse deum comitem Bacchique magist[rum] Serapidis cultor, Etruscis semper amicus ? . . . v. 91/102: Die mihi, Sarapidis templum cur nocte petebas? 9120 quid tibi Mercurius fallax promisit eunti? quid prodest coluisse Lares Janumque bifrontem? quid tibi terra parens, mater formonsa deorum? quid tibi sacrato placuit latrator Anubis? 95 quid miseranda Ceres, supter Proserpina mater? a» quid tibi Yulcanus claudus, pede debilis uno? quis te plangentem non visit, calvus ad aras sistriferam Phariam supplex cum forte rogares? cumque Osirim miserum luges, latrator Anubis 100 quae tenet inventum rursum quem perd . . . so post lacrimas ramum fractum portares olivae? . . . Cassiodorns (ca. a. 570 mortuus est) Var. (ed. Th. Mommsen) V, 17: Abundantio ppo Theodericus rex (a. 523/526 ante Jan. 13) 4: Velum Isis rati prima suspendit, cum per maria Harpocran filium 34 arpocran, arpocram, apocram, apochran, ampocraci codd.

Dnodecim deor. epitheta, Urbs Constantinop., Carmen, Cassiodoms. 7 1 9 UxhjvSs Inid-exov „IXecpaviivrf commemoratur quoque in Nicetae Serrarum episcopi Rhythmis de duodecim deorum epithetis (1. 1. pag. 276).

Urbs Constantinopolitana nova Roma (ed. Alex. Riese in „Geographi Latini Minores", Heilbronnae, 1878) pag. 135: Regio V. . . . continet in s se: thermas Honorianas, cisternam Theodosianam, prytaneum, thermas Eudocianas, strategium, in quo est forum Theodosiacum et obeliscus Thebaeus quadrus; horrea olearia, Nymphaeum, horrea Troadensia, horrea Valentiaca, horrea Constantiaca, portum prosphorianum, scalam io Chalcedonensem . . . Carmen in Paganos (e codice Parisino 8084 ed. A. Riese in „ Anthologia Latina", Lipsiae 1869, vol. I, 1 pag. 13sqq.) y. 47/50: Quid Hierium docuit sub terra quaerere solem, 4715 cum sibi forte pirum fossor de rure dolasset diceretque esse deum comitem Bacchique magist[rum] Serapidis cultor, Etruscis semper amicus ? . . . v. 91/102: Die mihi, Sarapidis templum cur nocte petebas? 9120 quid tibi Mercurius fallax promisit eunti? quid prodest coluisse Lares Janumque bifrontem? quid tibi terra parens, mater formonsa deorum? quid tibi sacrato placuit latrator Anubis? 95 quid miseranda Ceres, supter Proserpina mater? a» quid tibi Yulcanus claudus, pede debilis uno? quis te plangentem non visit, calvus ad aras sistriferam Phariam supplex cum forte rogares? cumque Osirim miserum luges, latrator Anubis 100 quae tenet inventum rursum quem perd . . . so post lacrimas ramum fractum portares olivae? . . . Cassiodorns (ca. a. 570 mortuus est) Var. (ed. Th. Mommsen) V, 17: Abundantio ppo Theodericus rex (a. 523/526 ante Jan. 13) 4: Velum Isis rati prima suspendit, cum per maria Harpocran filium 34 arpocran, arpocram, apocram, apochran, ampocraci codd.

720

Fontes historiae religionis Aegyptiacae.

suum audaci femina pietate perquireret. ita dum materna Caritas suum desiderium festinat explere, mundi visa est ignota reserare . . . ib. VII, 15 (Formula ad praefectum Urbis de archifi tecto faciendo in urbe Roma) 4: . . . Septem . . . miracula : . . . (7) pyramides in Aegypto, quarum in suo statu se umbra consumens ultra constructionis spatia nulla parte respici tur . . . ib. V i l i , 12 (Aratori v. i. Athalaricus rex, a. 526 fin.) io 4: . . . Mercurius repertor artium multarum volatu Strymoniarum avium collegisse litteras memoratur. nam et hodie grues, qui classe consociant, alphabeti formas natura iubente describunt. quem in ordiiiem decorum redigens, vocalibus consonantibusque congruenter ammixi5 tis, viam sensualem reperit, per quam alta petens ad penetralia prudentiae mens possit velocissima pervenire. Hist, tripartita (Migne, P L 69) I, 9: Ab (imp. Constantini) tempore apud Aegyptios nequaquam secundum priores solemnitates in paganorum tempia cubitus, sed so in eccesias magis offertur, quo significatur crementum aquae Niliacae. ib. II, 18: . . . imperator Constantinus . . . cubitum, quo mensuratur Nilus, non iam in templum Serapidis annis singulis, sed in ecclesiam portari sancivit = Socrates, 25 hist, eccles. I, 18, supra pag. 657. ib. V, 27: Athanasius ex factis ei a deo praenuntiatis a paganis et haereticis appellabatur magus, sermo namque fertur eo quod aliquando eo procedente per civitatem contigerit avolantem corniculam clamitare. quo facto soastans multitudo paganorum velut mago derogantes petebant, ut eis aperiret, quid cornicula ilia significant, ille vero fertur silentio dixisse subridens: „Cras Latina lingua dies ventura significatur; hoc ergo damans tristem Vobis crastinum significai diem per imperatoris Romani ss iussionem." et ita contigit, ut Athanasii sermo, licet derisus fuerit, venerit ad effectum; altera namque die principis litterae venerunt ad iudices iubentes, ut pagani sua ingredi non permitterentur ad tempia neque solemnes superstitiones festivitatesque celebrarent. tunc ergo «festivitas eorum venerabilis generalisque destructa est = Sozomen., hist. eccles. IV, 10, supra pag. 660. ib. VI, 8 : De seditione Christianorum in paganos, qua Alexandriae templum Mithrae destructum est = Socrates, 1. 1., V, 16, supra pag. 658.

Cassiodorus.

721

ib. VI, 42 : . . . fertur quod in Hermopoli Thebaidos arbor, quae vocatur Perseidis, multorum languores subegerit, si fructus aut folium aut pars eius corticis collo aegrotantium ligaretur. de hac enim arbore ferunt, quoniam, dum apud Aegyptum Joseph cum Christo et 5 Maria Virgine sancta fugisset Herodem venissetque ad Hermopolim civitatem, mox ut ingrediebatur urbem, non ferens haec arbor maximum Christi salutaris adventum inclinata est usque ad terram et suppliciter adoravit. haec ego de ista arbore a multis audiens narravi, reorio autem hoc Signum fuisse factum civibus divinae praesentiae, aut certe, quia ritu pagano haec arbor propter magnitudinem atque pulchritudinem colebatur, mota est, non ferens Christi divinitatem, daemonibus quippe contremiscentibus, cum vidèrent rerum talium destructorem, 15 nec non et omnibus simulacris Aegyptiorum secundum Isaiae prophetiam fugatoque daemonio pro testimonio Christi arborem vacuam remansisse. igitur apud Aegyptios . . . gestorum testimonia conservantur = Sozomenus, 1. 1., V, 21, supra pag. 661. 20 ib. VII, 2 : . . . Adrianus amatum suum Antinoum deificavit = Socrates, 1. 1., III, 23, supra pag. 658. ib. VIII, 7: . . . cum Macarius Aegyptius et alter Alexandrin us (per Luci um Arianum Valentis iussu in exilium missi) in insulam quandam venissent, arreptanm cuiusdam filiam sacerdotis a daemone clamantemque illis viris: „Cur venistis etiam hinc nos expellere?" suis orationibus liberatam patri restituunt et ad Christianitatem sacerdotem simul et reliquos habitantes in insula perduxerunt. qui mox simulacra proicientes, form am 30 templi in ecclesiam mutaverunt; baptizabantur enim et officia Christianitatis gratissime docebantur = ßafinus, 1. 1., XI, 4, supra pag. 625. ib. IX, 27 : Quomodo Alexandriae Serapidis templum eiusque simulacrum destructum fuerit = Sozomenus, 1. 1.85 V, 16, supra pag. 658, Rufinus, hist, eccles. XI, 22, supra pag. 626: idola sic quidem deorum conflabantur ad faciendas ollas et ad Alexandrinae ecclesiae diversas utilitates, cui ab imperatore donati fuerant dii ad expensas egentium. cum igitur Theophilus omnes contrivisset 40 deos, unum tantummodo reliquit, simiae simulacrum, iubens id publice proponi atque servari, ne sequenti tempore pagani negarent taies se adorasse deos. quam rem novi ego, quia graviter ferebat Ammonius gram-

722

Fontes historiae religioni» Aegyptiacae.

maticus dicens paganos nihil tam grave perpessos nisi quia non conflatum est et ipsum, sed pro derisione unum illud idolum servaretur. Helladius autem gloriabatur dicens, quia in congressione Christianorum novem ipse Bperemerit (de sequent, cf. Sozomen. V I I , 15). ib. I X , 28 : De fraudibus, quas per tempia sua pagani faciebant=Theodoret., hist, eccles. V, 22, supra pag. 667/68. ib. 29: De signo 9 in Serapidis tempio adinvento = Socrates, 1.1. V, 17, supra pag. 659, Rufinus, 1.1. X I , 29, io supra pag. 630/31. ib. 42: De recessu Nili fluminis et rursus accessu = Sozomen., 1. 1. VII, 20, supra pag. 662/3, Rufinus, 1. 1. X I , 30, supra pag. 631. ib. X , 27 : . . . idolorum tempia, quae fuerant derei6 lieta, a fundamentis evelli fecit (imp. Theodosius iunior), ut posteri neque vestigium erroris pristini reperirent. liunc etiam sensum etiam in sua lege conscripsit. Anonymi (aetatis Byzantinae) Itaòiaa/.iòg tfroi neqinXovg xijg [¿eyàXyg d-aXàaffrjg (ed. Müller, GGM, torn. I ) pag. 427sqq.: 20 4 (pag. 430) : ànò ITXivd-ivrjg ini Tanóaiqiv — rtóXig laxìv àXi^tevog, legòv rov 'Ootqiòog — aióòioi (lege b = 90). 38 (pag. 440/41): ànò Kvqd-aviov eig 'Avvinvgyov oràóioi ' FJG, &v ÒQV^JJG, eijeig VÒWQ yXvxv. (68) ànò rov Éeqaneiov eig Jiaqqoiàda oràòioi v (50). ànò Jiaqqoiàòog ènì ròv %Aniv azaò. a' (1). vtpoQfióg eativ. ss 82 (pag. 455): ànò rov Ko^vv&iov [cf. Mülleri tab. X X : Marsa Bouraika] Irti 'Amiwlov Ilrjyàg ozaòioi qi (110)* aiyiaXóg eartv. 237 (pag. 492): ànò Aafivqov nora^ov eig nvqyov TÒ 'taiov wxXov^evov azaòioi [in Lyciae litore situm].

722

Fontes historiae religioni» Aegyptiacae.

maticus dicens paganos nihil tam grave perpessos nisi quia non conflatum est et ipsum, sed pro derisione unum illud idolum servaretur. Helladius autem gloriabatur dicens, quia in congressione Christianorum novem ipse Bperemerit (de sequent, cf. Sozomen. V I I , 15). ib. I X , 28 : De fraudibus, quas per tempia sua pagani faciebant=Theodoret., hist, eccles. V, 22, supra pag. 667/68. ib. 29: De signo 9 in Serapidis tempio adinvento = Socrates, 1.1. V, 17, supra pag. 659, Rufinus, 1.1. X I , 29, io supra pag. 630/31. ib. 42: De recessu Nili fluminis et rursus accessu = Sozomen., 1. 1. VII, 20, supra pag. 662/3, Rufinus, 1. 1. X I , 30, supra pag. 631. ib. X , 27 : . . . idolorum tempia, quae fuerant derei6 lieta, a fundamentis evelli fecit (imp. Theodosius iunior), ut posteri neque vestigium erroris pristini reperirent. liunc etiam sensum etiam in sua lege conscripsit. Anonymi (aetatis Byzantinae) Itaòiaa/.iòg tfroi neqinXovg xijg [¿eyàXyg d-aXàaffrjg (ed. Müller, GGM, torn. I ) pag. 427sqq.: 20 4 (pag. 430) : ànò ITXivd-ivrjg ini Tanóaiqiv — rtóXig laxìv àXi^tevog, legòv rov 'Ootqiòog — aióòioi (lege b = 90). 38 (pag. 440/41): ànò Kvqd-aviov eig 'Avvinvgyov oràóioi g fjzoi 'Agrjg, ped' ov Kr]8 tov 'HXLov fjzoi Kqóvog. o ànò Xàfi tov vlov Nwe Meaiqh^i elg Aìyvnzov àmpxiod-ri xal ¿7i' avzov lxXrt&r] fj %fbqa' zò yàq Meazqèf.1 'E§qalozi Aìyv7tT0V drjXol. èrti Èivcòqiog ¡2aaiXécog AiyvTtzov cpaol 35 tov NelXov fiéXizt xexqafxévov fjpéqag la qvfjvai. ¥iajq> é^ahtjg ¿qi-dftevog ¡SaoiXeveiv dieyévezo ué%qig IzGiv q. ib., pag. 385, 28—30: erti Boxxóqewg (iaoiXéwg AìyvTtzov àqviov èXaX^aev àvd-qwjtlvrj, ov Zafiaxwv, è AÌd-loittov 1 fihv veywd Dindorf, vsQr¡0(,í réioç ea&eiç is ftçôç f¡¡.i£T¿oav áaipáXeiav, iva áel ¡xvì]f.iovtvuìf.iev, rovzov rag

xaxovgyíag

&eú>¡.ievoi,

oitoUov

f¡¡.tág ÔVO%EQWV

XQIOZÔÇ

o 0ebg rjXev&éçwoev. ovzog ó öaif.itov ò axoreivbg wg Alyónriog, ò drjlvrpgiov xaì -3-r]Xv/.i0Qcp0s, perà . . . rr¡v Jtávriov, ìog eiiteïv, rCóv 'EXXtjvixaiv /.lavreliov xardaßeoiv ioldoxXrjttiov re rr¡v [ÍT¡ reXevrCóaav exTtvçwoiv xaì riov tat" avzbv iazQwv rr¡v navzeXf¡ xaì àvlarov Xoßtoaiv 7tQ0(pt]reveiv xaì vóaovg iarçeveiv, ¡.lâXXov ôè tpevôoeineîv xaì vooonoulv êzegarevezo cpáo¡uaoiv . . . (25) xaì rovriov ovrio xei¡.iíviov TtoXXovg rb eiôex&èg ôai/.wviov raïç ànàraiç Ttagéavçev 25 xaì TiQoaxaâfjo&ai avzov rip ßit)(.t6> eXjtLöi çiiioeiuç f¡ 7tQ0cpr¡reíag àvsrctiò-ev, oí) fióvov àmarovvrag xaì 7távrr¡ rolg avrov TCQoxeifiévovg xeXevofiaoiv, àXXà xaì jciarovg xaì XQLGZOV za avf.ißo).a tpéçovraç . . . (26) àXX' ò &eajtéaiog KvqiXXog ò 7toL(xr¡v o xaXbg . . . dsocptXov rov •9-eiov xaì 30 zfjç àç%fjg xaì rov Çtflov zvy%ávu>v òtàòo%og, zr¡v árrárrjv ßliitiov rov dalpovog xaì zwv mazwv zfjv ßläßrp> &ew/¿evog rov 2wzf¡Qog ìxézt]g èyévezo xaì Ttavoai rò xaxbv íXizávevev rov re òatj.iovog xazagyfjoai rà ikÎ7tTtov yvvaîxa ifioi%Evoev.

ib. 45, 1, pag. 451: Proteus Thracius genere, cum Hercules Molum Telegonumque filioa eius propter latro-ss cinia interfecisset, in mare se praecipitavit; sed dii misericordia commoti immortalem eum fecerunt. ovtcoç yevéi.ievos svâkiog àatfuav olxel tt]V ikÎ7tTtov yvvaîxa ifioi%Evoev.

ib. 45, 1, pag. 451: Proteus Thracius genere, cum Hercules Molum Telegonumque filioa eius propter latro-ss cinia interfecisset, in mare se praecipitavit; sed dii misericordia commoti immortalem eum fecerunt. ovtcoç yevéi.ievos svâkiog àatfuav olxel tt]V Quv jtaQayevófievog, tega reXéaag "Afittiovi vip èyxogiq) &eq>, xgr]a/.iòv avzòv g naxgL te ngoaevyóy.evog è^eXiitàgei. xov flèv ovv xgrjOjLióv, wg fìxrjae, xat)' vavovg 7tagaoxófxevog TtQoaéxa^e xéfievog xaì. nóXiv avxijì óei(xao9-ai xaxà xfjv IJgwzeiòa aqlav vfjaov, o xaì neitoLrjxev èxelvog ex xov neqaixov inaveXd-wv noXéfxov. fgrjyógiog ob> ò &eìog xe-

Cosmas Hierosolymitanus.

741

verryÓQOV, tour' eaxiv fxataiolóyov, ròv "Afifiwva òiayogevii, SIOTI xaì xòv xgrjOfiòv xaià {liurjOiv AnóìXwvog vnocpaivei. ib., 259, pag. 501 : B(>ay%ZSai S" ini volai xaì ò(pQvóeig 3 EnlSavgog] Sxi, v AlyvnxLuìv 9-eoì PQàyxrjv exovai xaì Xótpov VTZEQ xerfalrjg. Xótpog Sé 5 iaxiv ó itjtiSavQog àvatexafiévog xaì viprjlóg. ib., 267/68, pag. 507: "Oaaa re Nellov | Kaqnoòóxijv rlovoiv & aiaxeaiv, àvSqoyvvoioiv] ròv NelXov Aiyvnrioi wg Seòv ti/iiòoiv iv t f j àvafidaei xaì xovxov evcpiifiovv t&g einoqlag aìxiov, avrò xò av^ó/xevov VÒIOQ oiófievoi Ssòv io elvai. sequitur Aristaenet., De Nili bon., supra pag. 346. ib., 269, pag. 507/08: "laiSog 'OaigiSóg re [tvxtffiaxa Saxgvóevxa] avri) f] 'loig ivofilo&rj xfj 'IoZ xfj àQjtaa&eiarj ànò xov Jióg. è yccq Zevg, xaì g &eov avxolg èmdrjft^oavxog, xaì jtaqexld-eoav xij) fioi iv cpàxvrj navSaialav noWjv eòwxovvxeg 10 xbv 9-eòv"Aniv. ib., 80, 2, pag. 534 : rag nvQafiiSag ol fièv Xgiaxiavoì kéyofiev elvai xà wgeia roti *I T$ ezei (i. e. a. m.

s»

ib., pag. 28, 32—34 (42): zovzw Tip ezei (a. m. 5822)

5 8 1 0 ) o ¡.léyag Kuivaravzivog Ttáarjg 'Pwfiaíatv yrjg fiovoXQÜTÜJQ yevófievog jtâaav eig TÚ &eia fiezr¡yaye zr¡v (pqovziöa, éxxXr¡a¿ag àveyeiçwv xaì UQa>fiévoig . . . TÒV âè Jtf¡%vv T»JS ivaßäaewg TOB xazà zrjv Aïyvnzov jtorafiov NeíXov ev zf¡ éxxXr¡oí

ós aviti '¿TEI (a. m. 5884) tov Nelkov Ttotafiov xatà tò s&og (irj àvsX&óvtog s'xaigovso ol "EXXrjvsg Xsyovrsg aXtiov slvai tovtov tò xojkv&rjvai xhjEtv tolg -d'Eoig avt&v. OTIEQ [xad-òiv o svae^rjg {ìaoùsvg àrtsxgifhj • „Iuri yévoitó TCOXE TCota^òv -9-voiaig %aÌQovta ini trjv yfjv rtXmifivgfjOai." è óè &sòg tovto àrtode^àj-tEvog INI toaovtov EvXóyrjos Trjv àvàftaoiv tov TroTa/nov, WOTE 25 itdvtag tovg xat' Aiyvittov (poprj-9-ijvai (.IÌJ xaì avtrjv 'AXs^avógEiav xataxXvarj fj tov vòatog itXrj^ifivga. ib., pag. 92, 33—34 (143): TOMI? RTI eTEI (a. m. 5928) av/ÀrtTwaig syévsto sv t(p deatgio 'AXs^avógslag xaì àitéd-avov &vógsg (pop tfi navvv%iói twv Neikrówv. so

Excerptum chronographicum

(Photii et Theophanis aetate conscriptum) ed. J. A. Cramer (Anecd. Paris. II, Oxonii 1839, e cod. Paris. 854), pag. 174, 32—175,1 : . . . 'Ictxw/3 (0 tov *Iworjq> TTATTJG) ovv tolg naiaìv avxov xatEX&ÒÌV sig AXyvjttov rtagoixsl èv tfj 'Pafiéarj, tfj nàXai 'Afiagrj xaXov(.LÈVA, srsga ERI] xaì xhìjoxei £ijaag TOC Ttàvia STRJ ss ib., pag. 175,14—17 : . . . é 'loxrìjf syr^te tì]v 'AosvÈ-fr d-vyatéga Il£VTE(figfj, iegéwg 'HkiovrcóXswg. ovrog óè RJV tov 'Oaigióog Isgsvg' tov yovv "Oaigiv AlyvTttioi TOV fiXiov Xéyovai, xaéàrtEQ xaì ''EXXrjvsg 'AftóXXwva xaXovaiv avtóv. 3 8 LOIQISOS cod.

3 8 ÌOIQIV cod.

48*

744

Fontes historias religionig Aegyptiacae.

ib., pag. 189, 18—20: . . . Iv xf¡ 'Iovôalç xçivôvxwv !'AMÒ xaì iBfxéyaç àfiJtéXov evçeaig kyvwQÍodv] ino Jiovvoov, oit TOV èx ¿eftéXrjg, àXXà TOV ex "Afifiiovog xaì 'A¡uaX&elag, (&S) Qod¿Ti]V Aiyvnxioi xaXovaiv Ad-wq xaì firjvá ye TOV TQÍTOV TOV etovç indiio

wfiov

tavrrj

OvTwg

'SQÍWV.

Ttercoiijxaoiv.

'Anliov

iv Tip neçi

àni.

Aïyvitxog [29, 9J : . . . f¡ aiylnoxog [xaì aiymxog] naça xòv xqáyov, òv Aiyvnxioi aißovaiv, è^aiçéxcjg âè TOV g Mevârjoiovg . . . is Bovßaaig [206, 251 : xó)fir¡ xijg Aìyvitxov xaì &eóg. ort f¡ là) f¡ 'Ivá%ov eig ßovv [lexaßXrjd-eioa xaì fiera tìqv diet yr¡g xaì &aXáoor¡g itXávr¡v eig Aïyvnxov naçayevo/xevrj entßäoa Te ßQ0%d-00vg xónov TOV NeiKov xwv XrjktoV i%VT] TÇ> 7tï]kq> ivexàça^ev. b âè Tf¡q %éqag ßaai20 À€i>g kwQaxtog TO fxèv Tijg ifiTtgoo&íag xyXyS tÇ E1 OTOixeí(p èfiq>eçéç, TÒ âè zf¡g ònia&lag TÔ> ¿2 Eiòt xr¡v ßovv è'ìvófiaae, xfjv de xdófirjv Bovßaoiv àrto Tf¡g ßoog ßäoecog, wave xaxà xovxov TÒV Xóyov xaì òih xfjg Et òiaoi yáq ziveç, STI xaì XOJQÎÇ ¡ilgeios itéqivxe xaì TWV TOV noXXâxiç TÎXTBIV e£ àvéfxov xaì S-eqftaoiaç fjXíov áxTÍvmv . . . tfjç &eov' . . . Aiyvjttioi âé cpaoïv 25 'Péa [701^ 1 8 ] : Ini airr¡v eivai qvaiv xaì (poqàv TWV yivo^iévwv nqayuártov... Tavqoi [747, 43/44] : . . . on TI/UÛOIV AiyvitTioi TOV g ßov g xaì TOV ''Artiv. Tvj>wç [772, 3 6 ] : . . . xaì Tvcpwvia, itèTqa SOTÎV vifnjlr] ev tí¡) Kavxáoü) . . . éivó¡xao%aí âè àia TÒ èv aVTJ¡ àia- so xó/iievov TOV Tvcpwva VTCÒ Jiòg 7te7tXf>%&ai rip xeqavvíp. jvXrjyévTa âè aiTÒV rpaaì xaiófievov àneXd-elv èv Tfj Siqßwviäi Xlj.ivr¡ èv AiyvitTip xaì eiç TÒ ßa&oq aurfjg èfiiteoûv xaì âvvai ovvexopevov vito TT¡S êxxavoeùig. r¡ ôè XífA.vr¡ 6¡G TOV TvcpGivoç xaiofiévovm •9-eq/iÓTTjra TIVÙ àvanéfiTtei èv avrf¡. Xüiveg [816, 27] : e-9-vog 1'hallas • TÒV HqaxXfjv (paoi xarèt tr¡v AiyvjtTloiV SiáXsxTov Xtáva Xéyeod-ai. rtaqayevéod-ai ôè sis fraXlav xaì àn? avTov X&vaç òvofiaodfjvai TÒ e&voç. \'Eítoixo[iévyv v i d e E p h o r . Cuman., supra p a g . 5 1 ; « 'laXsfifjoai v i d e Callimach., supra p a g . 6 4 ; Aeovroxó/tos v i d e Manethon., supra p a g . 74.] 26 f9oçàv codd. nonnulli.

746

Fontes historiae religioni« Aegyptiacae.

Mythographas Yaticanus III (saec. IX vel X scripsit) (ed. Bode) Prooemium; cf. Fulgent., Mitolog. I, 1, supra pag. 685. ib. Ill, 5: . . . Juppiter Europam in specie taurina, id est in navi picturam tauri habente, et Isidem in s vaccina, id est in navi huiusce picturae, asportavit. denique, ut hoc certius credas, navigium Isidis Aegyptus colit . . . ib. 9: . . . Juppiter et Ammon in Libya, id est arenarius ab arenis Libycis vocatur; nam itfi/xog Graece io arena dicitur. ubi et eius simulacrum cum capite arietiuo factum est eo, quod satis involuta ibidem dantur responsa . . . ib. VI, 3 = Seneca, de situ (leg. ritu, v. Bissing) et de sacris Aegyptiorum ap. Servium, Aen. VI, 154, supra is pag. 178/79. ib. 26: . . . quia secundum Stoicos anima tam diu durat, quamdiu durat et corpus, Aegyptii periti in sapientia condita diutius reservant corpora, ut anima multo tempore perduret et corpori sit obnoxia nec cito so ad alios transeat . . . ib. 30: . . . sciendum est in sacris simulata pro veris haberi . . . nam et in tempio Isidis aqua sparsa de Nilo esse dicebatur . . . ib. VII, 1 : . . . Triptolemus primus in Graecia sicut 25 in Aegypto Osiris aratrum et magnam agriculturae partem adinvenit. ib. 4: est sistrum genus tubae vel organi, quo utuntur tantum Aegyptii, quod in simulacro Isidis pingitur. est autem Isis, ut ait Servius (et quae sequuntur, so cf. Servium, Aen. VIII, 696, supra pag. 615). alii tamen earn nave de Graecia advectam in Aegypto regnasse perhibent eandemque litteras Aegyptiacas primam addivenisse . . . ib. IX, 8 : . . . Mercurius . . . apud Aegyptios capite ss canino pingitur, ideo videlicet quod cane nihil est sagacius . . . ib. XV, 2: . . . alii dicunt, quod signum (in caelo, quod taurus appellari solet) fuit vacca, in cuius forma fuit Io, filia Inachi fluvii, quae translata est in caelum 40 in signum amoris Jovis. unde Ovidius (Metam. I, 570, supra pag. 151).

Suidas.

747

Snida» (saec. X scripsit) Lex. (ed. Bernhardy), ¿yelqei (1,1 pag. 52)' avvdyet. xal àyelqovoiv. sequitur Philostrat., Vit. Apoll. YI, 46, supra pag. 446. 'Addfi (pag. 90): . . . ex zov diaßolov Aìyvmlwv rà jteql 10aiQiv xal Tvtpwva xal rIatv ¡io%driQa ditjyrjfiaTa et 5 gentilium dii universi nec non sapientes et philosophi. 'A3r]vov èóixwzazov. cf. infra y. titnoi ftoTdfiioiw (pag. 1063), ubi eadem. "Amòeg (pag. 578). &eol ìtaav Tifiòfievoi aatf AiywrcxLoig atjfielov e%ovreg Tteql TÌjv ovqhv xal Ttjv ykwvtav dqXovv elvai aviovg "Ajtiòag. olg yevofiévoig óià %QÓVOV, wg ekeyov, ex TOV aékaog zfjg aeXr'jvrjg eogzrjv jileydkrjv rjyov 35 xal teqeìg Tiveg Tteql TÒV Te%d-évra ßovv teq&vzo naqazi•d-évzeg navóaiaiav, wg eèa>xovvreg avxovg. Eadem vel sim. Arsenius pag. 68, qui praefixit: 'Aniótov navòaiola. 1 0 Athena hoc loco videtnr NeYth esse, cui feles sacrata erat. Hopfner. 16 àvtaxxde] corr. Bernh., ävtaxxäe. ipdijs Svofia. ò Uepifiavùc xal Mavé(>(os codd.

748

Fontes historiae religionis Aegyptiacae.

ejti TWV Syav t^viprjliuv; Apostol., Cent. Ill, 40, Nonnus in Gregor. Naz., pag. 169; exscripsit Eudocia, pag. 80 Gaisf. — y&rtg. ovrog o ^Aitig &tbg Aiyvjttiog. TOVTOV ol Aiyvittioi

oelrjvr]

5 Ithjvr]g

&anEQ

XTeivag

Ti/xwot o

efiovketo

avrbv

xai

avzbv

xgeovgytfowoi

•fjUov.

roig xai

uv

®

J2%og

TOV *Amv

legos

TOV

Mvevig

fiayeigoig

fiovg

Tfjg &no-

ttaqa^aXeiv,

itaQaontvdaoioiv

'iva

iitl

delitvtp.

Eadem sub v. r£x°S repetebantur. cf. Aelian. (supra pag. 429/30) qui aeque ac Plutarch. (De Iside 11, supra iopag. 225) et Suidas historiolam banc e Dinonis Persicis hauserunt. (pag.

7A?rig

j jiQcx^aq

kvtrtgia

firjv

&eog

STI

Aiyvmioiv.

7TQuiTog

not'

i f i i f i j t r u g ^Anig

&v%lf.no$ov

tjilgsr1

kv

(pag. 695).

¿gydlai 20 'Ali^avdgog xai

evifiahev

¡he

fieti-dtjxe

eig

'Ake^dvdgeiav,

«5

ex

tov

?

eiov

TOV

eig

'AQyeitjt

Aqyovg ooi

nrj%eo)V

pvrj-

JtQog

fjveyxe

'Ake^dvSQetav TWV

ivalqeotv

TOV

Maxedwv

eig

dajtldiov,

it(>owr[tov

7tQoqnjrn]g

Atyvirrov

anixxeive.

¿qyolai

aiolai. XsXdl^xev

(pag.

qxmvfj

¿XdXrtoev.

¿cv&QWTtehje ewv,

'Iege/xlov

&g

&xrt %&ovl

hzaig.

TOV Ilelaoyixov

Ttorafiov

TOC ¿oza

&gviov >aoiv,

elSog

ex TOV "Aqyovg

O

^Artig

[tetaxofiloai

3 AjtolXdiviog Tvavevg (pag. 623/26). Vit. Apoll. 1,1/2, supra pag. 442.

oiv

6

TTJV 'Elldda

eig

cf. Aeschyl., Suppl. 268/270: . . .

Xiyvvai. 15 x a i

582).

TTJV iaTQixijV

Aiyvittiog

vjieq d\h] airou

Aiyvittq), de

&g

fjfov

Jtxegtaihv

TCC ¡liXXovta.

(¡aoie%ovra

Eadem

repetuntur infra I I pag. 1161 s. v. TO igviov ooi Xeldso Xyxev. Cf. Maneth., supra pag. 69; paroemia eadem ap. Diogenian., Cent. VIII, 30, Apostol., Cent. XVII, 1 (iv Aiylvj)!).

"Agvovyig (pag. 749/50); cf. Cass. Dion. 71, 8, supra pag. 376; exscripsit Eudocia 177 (72). adposuit Suidas: 35 ol di 1 codd.

fte

23

&s

Saidas.

749

¿tv xal 'Ootdvrjg, o'i iniartvaav tv ovqavlq yuvrjoei tèe Tttqi jovg TMTOfiivovg avfißalveiv. àq? av Alyvmiot xal "Ellrjveg èóé^avro xal rovg yewofiévovg àvayéqovoiv eig rrjv r&v äOTQWV xlvijoiv . . . Bariov alXcpiov (pag. 968) = Aristotel., supra pag. 66. & Btjoäg (pag. 986). J5ijff5g eotrpev, olov ¿xctvrjg. ovrog '¿OTrptev à%avrjs xal rtaraixéór\g xal vrtöfiiüqog ; cf. Apostol. Cent. IV, 90; Append. Paroemiagr., Cent. 1,54. yQdfifAaza (pag. 1135): . . . iatQixìjv ò * Artig ò Alyintiog nqOnog sig trjv 'ÉXlàóa èxópioev, 6 óè 'AffxXqmògio rjv^rjas tijv téxvtjv. òiayvcófiwv (pag. 1270/71), de Heraisco. cf. Damasc., supra pag. 690/91. JioxXrjuavòg (pag. 1383). . . . otrtog è ßaatXevg 'Potfiaiwv . . . nqoyqatfalg te xal (fóvoig twv èrtiarjfnav fiialvwv ènijX&e zr]v Atyvntov. 8te dì] xal tà jieqì x^elag àqyvQOv xal iQvaov rolg itaXaiolg avz&v yeyqafijÀéra ßißXla óieqevrt]oà/ievog exavae rtqòg tò firjxéri itXovtov Aìyvntloig ex tfjg xoiavTìjs rt£Qiyiveo&ai téxvrjg [irtàè xqrjfiónaìv avrovg d-aqqovvzag Jteqiovoiq tov Xotrtov 'Pw^iaioig àvaiqeiv. Eadem a« infra II pag. 1629 s. v. Xrjfiia. äoyfiati^ei (pag. 1423/24) . . . rttql óoyfzartov . . . 'Avaì-ayóqag xal IJu&ayóqag eig A'iyvrttov àqnxópevoi xal loìg Aiyvjtriuìv xal 'Eßqaitov avtóxh ooqtoig éfitXtfaavteg trjv iteql %òìv ovTbìv yvwaiv rjxovtiad-rjaav. voreqov óè xal «> nXdtuw, wg JlXovtaqxog iv tolg naqaXXrfi.oig (Solo 2). ov fiijv óè àÀXà xal &eovg Alyvjttioi tiqGjxoi tòv rjXiov xal irp> oeXrjvrjv àvófiaaav, xaXéoavteg tòv ,uèv ijXiov "Oaiqiv, tt]v óè aeX^vtjv rIaiv, Stb èq&vteg avtovg óqófiqi ióvtag xal &éovtag d-eovg ex rov d-éeiv xal lévat. so kvaéeiv (I, 2 pag. 208/09) = Aelian., supra pag. 430. ivißrj (pag. 245) = Aelian., supra pag. 429. 'Ertupàviog xal Eiitqéniog (pag. 481/82) = Damascius, vit. Isid., supra pag. 688/89. 'Eq^ifjg o Tqtoftéytotog (pag. 527/28): ovrog yv Ai-x> yvTitiog ooepóg. ijx/ua^e óè ttqò tov &aqad>. ixéxXrjto óè TQiafiéyiffTog, óiari iteql TqiAóog i(p&éyì;ceio etnìav b TqidtÒL play elvat &eÓTr/ta ovtatg • „rHv ò (pwiòg voeqov xal rjv àel vovg voòg tpwieivòg xal ovósv éieqov fy fj tovTOv évórrjs • àel èv kavrij) ióv, àel éavrofj vot xalw 1 inlarevaav Benih., Ì7téortjoav codd. 7 7taraixtàSt}e Bernh., natayóS-qe codd. 89 vovg voòs tfmruvós] sic etiam Cyrillus, C. Julian. I, 647 pag. 35, et Malalas, pag. 29; rote voi a'iuov Cedren., pag. 20.

750

Fontes historiae religionis Aegyptiacae.

(ponl xal Ttvevfxati Jtdvra 7tSQii%ei. IxTog tovtov ov &eog, OVY. üyyeXog, oint ovala xig ¿¿XXrj. Ttävtojv yag xvgiog xal ftatrjQ xal •d-eög, xal Ttävta vn1 avrov xal ev airtip koriv, o yag Xoyog avrov ngoeX&aiv, navtiXeLog &v xal ydvifiog 6 xal örjuiovgyixog, ev yoviftip q>voei rteaiov xal yovl\u>) vöari, eyxvov xo vöcug ircolrjoexal tavxa eigrjxoig ifi^ato Xiywv• „Ovgavov oqxi£w oe, -9-eov fieyäXov ooq>ov egyov Avörjv ögxl^TO OB 7Iargog, fjv (pd-iy^aio Ttgcbxrjv, tplxa xöofiov änavta eaig arrjgi^aTO ßovXaig. 10 ogxl^w oe xatit tov fiovoyevovg avrov Xiyov xal roß Ilatgog To€ fiovoyevovg Xöyov xal TOV Ilatgog tov itegiixovtog itavxa • '¿Xewg, iXeoig eoo." "HXiog (pag. 839/40). fieta TTJV reXevrijv 'Htpalotov tov ßaoiXiwg Aiyvmov "HXiog o vlog avrov trjv ¿tgxyv öi18 eöi^aio, £ijoag tjftigag, övo£', a>g yLveoS-at exr] iß', jurjvag TQslg, fifiigag e . . . Eadem Palaephatus ap. Chronici

Alex, scriptorem = Chron. Pasch, pag. 82/83. 'Hgatoxog (pag. 871/75) = Damascius, Vit. IsicL, supra pag. 689. 20 t ^ "Hcpaioxog (pag. 915/16) = Chron. Pasch., pag. 80/82: 0 "Hcpaiorog eitohifiovv).

—

rifwigelo&ai

et

pag.

82/83

(xal

Xi&oig

ia%riv (pag. 934) = Aelian., supra pag. 430. IsQonixri (pag. 947/48) = Damascius, Vit. Isidor., supra 25 pag. 687. rjoav

(pag. 952). fieXXövrojv zwv

iegoygafifiaielg äeivol rtegl

omot trjv

nag' dXii&eiav

Alyvitxloig einelv.

sequitur Joseph., antiqu. II, 205, et Aelian., supra pag. 213,14 et 430. rIoig, so "Ioiöog (pag. 1074). ovofia öaifiovog. xal fj xXtjrixij & rIoi. sequitur Orac. Sibyll. V, 484 = Clem. Alex., Protrept. IV, 50. rIoig (pag. 1074) = Nonn. Monach., ad. Gregor. Naz. orat. X X X I X , cap. 10; Eudocia 490, 3 (242/43). 35 SeöipiXog (pag. 1149), ßaoiXevg 'Ptofiaiiuv, vlog MixarjX TOV 'Afuagalov, jtat^g Miyjur\X, . . . o öevregog TOV 7iaxgi6vvrp>, ftäXXov de fiavrtügxrjv fioviägx*]v • . . TOV Xexavöfiavuv . . . ov/ifivorrjv (laxov xal ovvloroga Tfjg aiqiaewg '¿xtov . . .

1 Kai fasQov

oiSev lregov fy }j toirov

Nexxaveßui, fj öaixal ovfi-

—

neQii%ti] sie Cyrillus et Cedren.; xai oiSev ivörtjs' Kai nvevfta n&vra neptc%ov Suidas.

4 ngoeX&cbv inser. Berhardy ex Cyrillo, Cedreno, Malala. 5 neootv Cyrill., Cedren., Mal., naie &v codd. et edd. ante Bernh. 9 sie ap. Cyrill.; b^xiC/o oe, erbgavi, &eod fieydXov ootpbv ipyov, &(>)ti£,a> OB g fiv&og

xal

TOV

exelvov

(poßegog elg

cpößov

¿loyuv .

.

.

Symeon Sethns (saec. X I scripsit) De alim. fac. (ed. Langkavel) pag. 28, 9 : fiixQÖv

¿ort

(pvtov

Tffjxewv

elatrov

dvo.

ylverai

TO de

ßalaapov TtXrjolovio

754

Fontes historiae religionis Aegyptiacae.

zrjg Alyvnzov êv %(*>(>x&ai ôià zò eÇ avz&v wg ola zivà itçoôeôôad-ai àîtaç>%RJV zi]v zfiijatv zwv alôoiwv &g SfjXov 40 ix zov „zovg ieçéag iv&àòe [lèv — ¥¡yovv ev "EXXr¡oiv —

754

Fontes historiae religionis Aegyptiacae.

zrjg Alyvnzov êv %(*>(>x&ai ôià zò eÇ avz&v wg ola zivà itçoôeôôad-ai àîtaç>%RJV zi]v zfiijatv zwv alôoiwv &g SfjXov 40 ix zov „zovg ieçéag iv&àòe [lèv — ¥¡yovv ev "EXXr¡oiv —

Eustathius, Cedreuus.

755

oXoxXrjQOvg elvai mceict vopov, 7taq* fjjxlv 6\ wg eoixev, &itr]qynevovgu (cf. Anaxandrid. com., supra pag. 52). öh ovvayayelv ex TovSe TOV Xoyov, wg iitaivtxov Aiyvitxioig wv TOTS f j xwv iegdütv evvov%ia öia xb ¿rcaq%r]v. ¿¿j avTwv öeööod-ai &eoZg exelvoig toig q>avXejti(pavXoig. 5 Comm. ad Horn. Od., Prooera.: nlöi Xaßovxeg ^qrjafibv oi ifXTtXiovxeg äneXd-eiv eig 2ivd)7irjv xal eviyxai T0 •NQOOTAYß-iv, ijveyxav exei&ev TO 30 TOV lagantdog Jiog äyaXfxa. •x&vrev&sv IivwTtiTrjg Zevg TJTOI IdQartig, ov v f j TOV ita(? dqqivwv xat [idvutv xi^tai- to

756

Fontes bistoriae leligionis Aegyptiacae.-

(levov f¡ ix rov (XttQvaodm xarct &Mj;evov. xaXelrai ôè Alyvituaarì 'EQTIOGÌ • rovro âè orj^iaívei itavròg yévovg Zü)oyovíav xaì itáor¡g ovaíag xaì vXrjg xaià (pvoiv xaì dvvafuv óiarawixr¡v £q>oyovixf¡v. 5 ib., pag. 302, 9—15: ITÍÍ dé rfjg ßaaiXelag Avyovarov Kaíaaqog eioijX&e itXolov ànò 'AXeÇavâçeiag eig rìjv nóqxav 'Pâi/xrjç ertig>eçôfievov oírov ¡.wâlwv %iXiááag v}, eitißärag aa\ vavxag Arcéneçi, òSóvag, %ÙQTÌJV, vèlia nal ròv fiéyav oßeXloxov juera rov ßaoiXiwg avróv re èarwra ev rÇ /ueyálq) io ijtTtixfy e%ovra vipog nóòag izÇ í¡/.uavv. ib., pag. 564, 5—10: ori h roïg s.iavaov . . . '¿arato xaì rò &yalf.ia rr¡g Aivâiag *A9v¡vüg rerqájtr¡xv ix Xí&ov opaçâyâov, eçyov IxvXXiâog xaì AiitoLvov rwv àyaXfiarovçywv, OTteç 7torè âwçov ene fi ipe ' Eéawarqig Alyvjtrov 15 rvçavvog KXeoßovXij) ríjt Aivòiut xvçàvvio. ib., pag. 569, 2 — 4 : rov 'AXeÇavôçeiag 0eo(p¿Xov ahi]oa/¿évov ra leçà Ttávra rwv *EXXr¡vwv xad-r¡Qtd-r¡aav xai ta eiöüila èxcovev&rjaav xaì eig XQeiag nevr¡rwv iòódnq . . . ib., 569, 6—270, 2: rov âè vaov rov Saçâttiâog h M 'AXeizavdçeiy Xvofiévov iegvyXvg>ixà yçàfifiara evqé9-r¡ axavçoD rvjtov tTtéyovia, S/teç oí ê§'JSXXijvütv &eaaâ(ievoi ejtlarevaav Xéyovreg arjfiaiveiv rov aravqòv xarct rr¡v rwv ieçoyXvtpix&v yça/^i^àrwv evvoiav „Çojyv e/ceQXOluévr¡v". cf. supra pag. 659. (10—18): rovrov ròv làçarriv oí /.ùv rbv 25 Aia eîvai Xéyovaiv, oi âè ròv Nello v dia rò ròv /.lódiov e%tiv ìv rfi xetpaXfj xaì ròv TTF¡%vv • oí de ^ATCÍV riva äv•9-QiûTtov evTtoQOV ìv AìyvTCTio yeyovévai, og êv xaiçip Xifxov ex rwv iôiwv hcr¡Q¿eoev 'AXe^avàgevoiv, S) xaì reXevrwvri vaòv xaì atr¡Xr¡v áv¿avr¡aav xaì ßovg aòrov èxgéepero, ov so xaì ^Amv IxáXovv ò[iwvv[iwg ríjt óeortóri] • aöfißoXov ovxog r¡v rov yewçyov. fierwvó^iaaav âè ròv av&Qumov èxeivov xaì róqaoiv xaì Sáqajtiv rrjv arr¡Xr¡v. cf. supra pag. 628/29. (569, 18—570, 2) : ev rij) vaq> yovv rovzov ayaX/xa f.léya xaì (poßegdv olov ex òtacpÓQov xareoxevaa^iévov vXrjg tataro, 35 wg êxaréçaig %eçoiv exaréçwv e%eod-ai rwv roL%wv. evàov âè Tovrov rov fieylaiov áyáXfxarog SXXog vaòg xaì eïâwXov xaì l-óavov ártjjáQrjro %aXxovv, oi ¡.liya ài. rovrov rf¡ xe(paXf¡ alârjçov êveiçavreg, rolg (parvdjfxaat âè rf¡g aréyr¡g ävw&ev tiayvr¡xiv Xí&ov xarà xá&erov ivd-éfievoi [¿eréwQov M rovrov rov àéçog ácpr¡xav oç&ad-at xçefidfievov xaì olire yrjg oVr' avzf¡g rf¡g oréyr¡g i(pa7tró(ievov. cf. supra pag. 627. ib., pag. 570, 9—16 : ioréov, Bri XaXâaloi rò TCVQ wg Ttávrwv àvaiçerixôv aißovrai xaì návrag rwv 'EXXvvwv &eovg xaréâçapov. 7tqoaf\X&ov âè xaì ríj) Kávwrcog leçel

Cedrenus, Nicolaus Myrepsus.

757

xaì aètbg firj%avSttai %I IOLOVXOV eig tvnov ¿yakfiatog vÒQÌav òotQaytivrjV xa-raaxevàaag vQtjoug vrté&rpie kemàg, 8g ytt]Qq> aì;à/iivos xaì xqé^iati tallivag italaiov àyalfiatog ÒTtonsfiwv xeqiaXijv xaì kqiagfióaag tà) axevei evtpvGig xaì Tvr¡g,

ivvéa

Aiyvitxlwv

Ilatpíqi

s

TÒ

TCCQI- io

tpaqóq,

àrjòóvog

fiera

TteqioteqCbv

Pseudacronis Scholia (ca. a. 500 conscripta) in Horat. (ed. 0. Keller), ad Epist. II, 1, 49 : ] Dea Egyptiorum, libidinis dea, quam quidam 15 Yenerem infernalem esse dixerunt; tamen et „libitina" dictus lectus mortuorum. ib., de art. poèt. 124: Jo] quae in vaccam mutata ad Egyptum pervenit factaque Isis dea Egipti. Phaestus (àetatis incertae) in Schol. Pind. Pyth. IV, 28 (ed. 20

Aaxeòaifioviaxà

Drachmann): xaì

ovTíog

yccQ xal „Zev

"Afi/uava

TifiCbaiv

&airjTlg TIG,

&vyátr¡q

fièli ev

Qsvaal VVXTI

areQag, xal

note

gxavàg

xoTTvmov

rqotfòg

iegétog

xal de

'laidog,

At&qag

avvov

fiaorwv (tqecpog

elg

TÒ atonia

TOV Ttaiòlov

xal

Ttqoéad'ai

• %eXiòóvog,

rawvog,

Ttégòixog,

fati

Tijg

itOQfpvQÌoivog, Te

xllvrjg

TÒ

Ttaiòlov

. .

.

itqo-

?jg ex rwv

kvvéa evQS&rjval

jtalQov

Afiaaayógov

latÓQr¡Tai'

"Qqov,

xoQtí>vr¡g,

ivvéa

Aiyvitxlwv

Ilatpíqi

s

TÒ

TCCQI- io

tpaqóq,

àrjòóvog

fiera

TteqioteqCbv

Pseudacronis Scholia (ca. a. 500 conscripta) in Horat. (ed. 0. Keller), ad Epist. II, 1, 49 : ] Dea Egyptiorum, libidinis dea, quam quidam 15 Yenerem infernalem esse dixerunt; tamen et „libitina" dictus lectus mortuorum. ib., de art. poèt. 124: Jo] quae in vaccam mutata ad Egyptum pervenit factaque Isis dea Egipti. Phaestus (àetatis incertae) in Schol. Pind. Pyth. IV, 28 (ed. 20

Aaxeòaifioviaxà

Drachmann): xaì

ovTíog

yccQ xal „Zev

"Afi/uava

TifiCbaiv

&airjTlg TIG,

&vyátr¡q

fièli ev

Qsvaal VVXTI

areQag, xal

note

gxavàg

xoTTvmov

rqotfòg

iegétog

xal de

'laidog,

At&qag

avvov

fiaorwv (tqecpog

elg

TÒ atonia

TOV Ttaiòlov

xal

Ttqoéad'ai

• %eXiòóvog,

rawvog,

Ttégòixog,

fati

Tijg

itOQfpvQÌoivog, Te

xllvrjg

TÒ

Ttaiòlov

. .

.

itqo-

?jg ex rwv

kvvéa evQS&rjval

jtalQov

Afiaaayógov

latÓQr¡Tai'

"Qqov,

xoQtí>vr¡g,

ivvéa

Aiyvitxlwv

Ilatpíqi

s

TÒ

TCCQI- io

tpaqóq,

àrjòóvog

fiera

TteqioteqCbv

Pseudacronis Scholia (ca. a. 500 conscripta) in Horat. (ed. 0. Keller), ad Epist. II, 1, 49 : ] Dea Egyptiorum, libidinis dea, quam quidam 15 Yenerem infernalem esse dixerunt; tamen et „libitina" dictus lectus mortuorum. ib., de art. poèt. 124: Jo] quae in vaccam mutata ad Egyptum pervenit factaque Isis dea Egipti. Phaestus (àetatis incertae) in Schol. Pind. Pyth. IV, 28 (ed. 20

Aaxeòaifioviaxà

Drachmann): xaì

ovTíog

yccQ xal „Zev

"Afi/uava

TifiCbaiv

&airjTlg TIG,

&vyátr¡q

fièli ev

Qsvaal VVXTI

areQag, xal

note

gxavàg

xoTTvmov

rqotfòg

iegétog

xal de

'laidog,

At&qag

avvov

fiaorwv (tqecpog

elg

TÒ atonia

TOV Ttaiòlov

xal

Ttqoéad'ai

• %eXiòóvog,

rawvog,

Ttégòixog,

fati

Tijg

itOQfpvQÌoivog, Te

xllvrjg

TÒ

Ttaiòlov

. .

.

itqo-

?jg ex rwv

kvvéa evQS&rjval

jtalQov

Afiaaayógov

latÓQr¡Tai'

"Qqov,

xoQtí>vr¡g,

ivvéa

Aiyvitxlwv

Ilatpíqi

s

TÒ

TCCQI- io

tpaqóq,

àrjòóvog

fiera

TteqioteqCbv

Pseudacronis Scholia (ca. a. 500 conscripta) in Horat. (ed. 0. Keller), ad Epist. II, 1, 49 : ] Dea Egyptiorum, libidinis dea, quam quidam 15 Yenerem infernalem esse dixerunt; tamen et „libitina" dictus lectus mortuorum. ib., de art. poèt. 124: Jo] quae in vaccam mutata ad Egyptum pervenit factaque Isis dea Egipti. Phaestus (àetatis incertae) in Schol. Pind. Pyth. IV, 28 (ed. 20

Aaxeòaifioviaxà

Drachmann): xaì

ovTíog

yccQ xal „Zev

"Afi/uava

TifiCbaiv

&airjTlg TIG,

&vyátr¡q

fièli ev

Qsvaal VVXTI

areQag, xal

note

gxavàg

xoTTvmov

rqotfòg

iegétog

xal de

'laidog,

At&qag

avvov

fiaorwv (tqecpog

elg

TÒ atonia

TOV Ttaiòlov

xal

Ttqoéad'ai

• %eXiòóvog,

rawvog,

Ttégòixog,

fati

Tijg

itOQfpvQÌoivog, Te

xllvrjg

TÒ

Ttaiòlov

. .

.

itqo-

?jg ex rwv

kvvéa evQS&rjval

jtalQov

Afiaaayógov

latÓQr¡Tai'

"Qqov,

xoQtí>vr¡g,

ivvéa

Aiyvitxlwv

Ilatpíqi

s

TÒ

TCCQI- io

tpaqóq,

àrjòóvog

fiera

TteqioteqCbv

Pseudacronis Scholia (ca. a. 500 conscripta) in Horat. (ed. 0. Keller), ad Epist. II, 1, 49 : ] Dea Egyptiorum, libidinis dea, quam quidam 15 Yenerem infernalem esse dixerunt; tamen et „libitina" dictus lectus mortuorum. ib., de art. poèt. 124: Jo] quae in vaccam mutata ad Egyptum pervenit factaque Isis dea Egipti. Phaestus (àetatis incertae) in Schol. Pind. Pyth. IV, 28 (ed. 20

Aaxeòaifioviaxà

Drachmann): xaì

ovTíog

yccQ xal „Zev

"Afi/uava

TifiCbaiv

&ai]> 10

640

aacpel 61 pvty rcav, orreg rtQooxQfl&te, Ttevoeo&e' xaitoi xal Xiyova' aiaxvvofiai &eooovtov %einGtva xal diaq>&0Qav fioQfpr^q, S&ev pot oxstliq nqoaiTttaxo. &el yaq oipeig evvvxoi 7to)levtj.evat 645 15 eg Ttaqd-ev&vag tovg i/novg jtaqijyo^ovv keioiai [iv&oig „¡St ¡isy' eV6acftov xoQtj, tl naqd-evevrj 6aq6v, ¿gov 001 yd/xov tvxsiv fisylotov; Zevg yag Ifiiqov fteXei 7iQog GOV te&ahrttai xal avvalgeod-ai Kvitqiv 650 ao Oikti • av 6', 3) Teal, fir] 'jtoXaxtiarjg lAxog to Zrjvog, e^eld-e nqog yJ^gvrjg (ia&vv keifi&va, jtotfivag (lovordaeig te ttgog jtatQog, tog &v to Jlov o/j.fia Xtaqt^orj tto&ov." roiolode jtdoag eitpgovag ovelgaatv 655 25 awsixo/irjv dvotrjvog, eote 6e Ttatgl ethqv yeywvelv vvxtltpoita (pdofiata. o 6' eg re Ilvfbaj x&7tl JwSwvrjg itvxvovg &eojtQ6itovg 'iailev, wg pdd-ot, tl XQV dQCavt" fj Xeyovta daifiootv Ttqdooeiv (pila. 660 ijxov 6' ¿vayyilkovteg aiokootofiovg g0 XQrjO/xovg ¿orffiovg dvoxgltwg t' eigyfisvovg. tekog 6' evaQyrjg Pd£ig fjkd-ev 'Ivaxy oatpwg eitioxriittovoa xal fiv&ovfiivrj e£w 66f.iaw te xal jtdtqag ¿>&etv l[ii, 665 4 fie yIote xcdeirai add. Fell. "IOISOS* in marg. leigiov* in mg. L om. 0.

Addenda: Aeschylua, &n&nav, ëxovaav tixwv àid? èftrjvàyxaì^é viv Jibg xahvoç nqog §lav nçàoasiv ràôe. ev&i'ç ôh ftoqtpi] xal qtçéveç ôiâoxçofpoi ?i