Liturgische Texte: Band 9 Die Hannoversche Agende im Auszug [Reprint 2020 ed.] 9783111351100, 9783110996586

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KLEINE TEXTE FÜR VORLESUNGEN UND ÜBUNGEN HERAUSGEGEBEN VON HANS LIETZMANN 125

LITURGISCHE TEXTE IX

DIE HANNOVERSCHE AGENDE IM AUSZUG

HERAUSGEGEBEN VON

D. JOHANNES MEYER PROFESSOR IN GÖTTINGEN

BONN A. MARCUS UND E. WEBER’S VERLAG

1913

Der nachstehende text ist entnommen der ‘Agende für die evangelisch­ lutherische Kirche der Provinz Hannover’ von 1911; auf sie ist mehrfach mit dem vermerk ‘s. Agende’ verwiesen. Die einrichtung ist den heften 70 (Preussische Agende) und 75 (Sächsische Agende) der Kl. T. möglichst angepasst. Wie in diesen ist zur Veranschaulichung des hauptgottesdienstes das formular des Ostersonntags gewählt. Die angaben über die ausführung der liturgie sind mit lateinischer, die zu sprechenden worte mit gewöhnlicher deutscher, die zu singenden worte mit Schwabacher Schrift ge­ druckt. Zwischen Sternchen *. . .* stehen die formeln, deren wort­ laut nach dem belieben des geistlichen oder den Zeiten des kirchenjahrs oder — wo das ausdrücklich angegeben ist — nach beschluss des kirchenVorstandes wandelbar ist. In runde klammern (...) ist ge­ setzt, was auch weggelassen werden kann, in eckige klammern [...], was nur bei gewissen Veranlassungen wiederkehrt, in doppelklammem [...]], was über die ausdrücklichen angaben der Agende hinaus zur fülle und abrundung beigegeben werden kann. P = pastor, G — gemeinde, Kons — konfirmanden. Hauptgottesdienst s. 3 Beichte s. 12 Kindertaufe s. 14 Konfirmation s. 18 Trauung s. 22 Begräbnis s. 26

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i. Introitus. Entweder gesang des Introitus, von zwei chören oder von chor und gemeinde gesungen: *L Der HErr ist auferstanden. Hallelujah! II- Er ist wahrhaftig auferstanden. Hallelujah! I. Gedenkt daran, was er euch sagte. Hallelujah! ii. Des Menschen Sohn muß gekreuzigt werden und am dritten Tage auferstehen. Hallelujah! I. Mit Ehre und Schmuck hast Du Ihn gekrönt n. Und hast Ihn zum HErrn gesetzt über Deiner Hande Werk.* oder eingangslied. Dann chor oder G: I. Ehre sei dem Vater und dem Sohne II. Und dem heiligen Geiste, 1. Wie es war im Anfang, jetzt und immerdar II. Und von Ewigkeit zu Ewigkeit. I. und II. Amen. 2. Kyrie1. Während des gesanges tritt P vor den altar und singt oder spricht2 gegen den altar gewandt: P: HErre Gott, G: erbarme Dich! P: Christe, G: erbarme Dich! P: HErre Gott, G: erbarme Dich (über uns)!

3. Gloria3. P Ehre sei Gott in der Höhe Chor oder G: und Lriede auf Erden und den Menschen einwohl­ gefallen. [An festtagen: (wir loben Dich, wir benedeien Dich, wir beten 25 Dich an, wir preisen Dich, wir sagen Dir Dank um Deiner großen Herrlichkeit willen. HErr Gott, himmlischer Rönig, allmächtiger Varer! HErr, Du eingeborner Sohn Jesus Christus! HErr Gott, Du Lamm Gottes, Sohn des Vaters, der Du die Sünde der Welt trägst, nimm an unser Gebet! Der Du sitzest zur Rechten zo des Vaters, erbarme Dich unser! Denn Du allein bist heilig,

1 Der gebrauch des griechischen statt des deutschen kyrie ist zulässig. 2 Bei den mit noten ausgestatteten stücken der Agende gilt das singen als regel. 3 In der fastenzeit kann das gloria ausfallen.

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Du allein bist der HErr, Du allein bist der Allerhöchste, Jesus Christus, mit dem heiligen Geiste in der Herrlichkeit Gottes des Vaters. Timen.)] G:1 Allein Gott in der Höh sei Ehr und Dank für seine Gnade, darum daß nun und nimmermehr uns rühren kann b kein Schade. Ein Wohlgefalln Gott an uns hat; nun ist groß Fried ohn Unterlaß, all Fehd hat nun ein Ende. (An festtagen ev. weiter: ,,Wir loben, preisn." Gesangbuch no. 149, 2—4.)

4. Salutatio.

P zur G: Der HErr sei mit euch G: und mit deinem Geist!

5. Kollekte2. [(P: *Der Tod ist verschlungen in den Sieg. Hallelujah! G: Gott sei Dank, der uns den Sieg gegeben hat. Hallelujah!'-)] P: Lasset uns beten: zum altar ^Allmächtiger Gott, wir bitten dich, verleih uns, die wir das Fest der Auferstehung unsers Herrn feiern, daß wir durch Erneuerung Deines heiligen Geistes vom Tode der Seele auferstehen, auf daß wir mit dir ewig leben, durch Jesum Christum, unsern HErrn.* G: Amen. 6. Verlesung der Epistel3. 4 P zur G: *Bernehmt in Andacht die Epistel des ersten Oster­ festtages; sie steht geschrieben im 1. Briefe an die Korinther, im 5. Kapitel, wo die Worte vom 6. bis 8. Verse also lauten: Euer Ruhm ist nicht fein. Wisset ihr nicht, daß ein wenig Sauerteig den ganzen Teig versauert? Darum feget den alten Sauerteig aus, auf daß ihr ein neuer Teig seid, gleichwie ihr un­ gesäuert seid. Denn wir haben auch ein Osterlamm, das ist Christus, für uns geopfert. Darum lasset uns Ostern halten, nicht im alten Sauerteig, auch nicht im Sauerteig der Bosheit und Schalkheit, sondern in dem Süßteig der Lauterkeit und Wahrheit.* Chor oder G: (*Dein y)ort ist Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah^!

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meines Fußes Leuchte.

1 Hat die G das „und Friede" gesungen, so kann das „Allein Gott" ausfallen. 35 2 An festtagen kann der kollekte ein versikel vorangehen. 3 Wenn über die epistel gepredigt wird, der epistolischen lektion des tages. 4 In der fastenzeit fällt das hallelujah weg; wo ein epistelspruch gesungen wird, schliesst dieser mit „Amen" ; auch kann statt des halle- 4O lujah gesungen werden (Christe, du LaMM Gottes) (Gesangbuch nr. 73) oder (Nimm von uns, HErre Gott) (Gesangbuch nr. 227).

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7. Gemeindelied1. P zur G: *Höret auch unser heutiges Festevangelium, ausgezeichnet im Evangelium des Markus, im 16. Kapitel, vom 1. Verse an also lautend: Und da der Sabbath vergangen war, kauften Maria Magda­ lena und Maria Jocobi und Salome Spezereien, auf daß sie kämen und salbeten ihn. Und sie kamen zum Grabe an einem Sabbather sehr frühe, da die Sonne aufging. Und sie sprachen unter einander: Wer wälzet uns den Stein von des Grabes Tür? Und sie sahen dahin und wurden gewahr, daß der Stein abgewälzet war; denn er war sehr groß. Und sie gingen hinein in das Grab und sahen einen Jüngling zur rechten Hand sitzen, der hatte ein lang weiß Kleid an; und sie entsetzten sich. Er aber sprach zu ihnen: Entsetzet euch nicht. Ihr suchet Jesum von Nazareth, den Gekreuzigten; er ist auferstanden und ist nicht hie; siehe da die Stätte, da sie ihn hinlegten. Gehet aber hin und sagt's seinen Jüngern und Petro, daß er vor euch hingehen wird in Galiläa; da werdet ihr ihn sehen, wie er euch gesagt hat. Und sie gingen schnell heraus und flohen von dem Grabe; denn es war sie Zittern und Entsetzen ankommen und sagten niemand nichts; denn sie fürchteten sich.* Chor oder G: Lob sei dir, Christe! Amen.

8. Verlesung des Evangeliums2.

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9. Credo. P spricht, gegen den altar gewandt, das apostolische glaubensbekenntnis 3: ^Lasset uns vor Gott bringen Bekenntnis und Lobopfer unseres 25 gemeinsamen christlichen Glaubens:J Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erden. Und an Jesum Christum, Gottes ein» gebornen Sohn, unsern HErrn, der empfangen ist vom heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontio 3° Pilato, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes des allmächtigen Vaters, von dannen er kommen wird zu richten die Lebendigen und die Toten. Ich glaube an den heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche,

i Ist ein kirchenchor vorhanden, so kann sich an das gemeindelied ein passender chorgesang anschliessen. 2 Wenn über das evangelium gepredigt wird, der evangelischen lektion des tages. 3 Oder das Nicaenische glaubensbekenntnis. Statt des vom P ge40 sprochenen glaubensbekenntnisses kann auch der gesang „Wir glauben all an einen Gott" (Gesangbuch nr. 263) von der G gesungen werden. In diesem falle singt oder spricht der P zuvor: „Ich glaube an einen einigen, allmächtigen Gott" und fällt das folgende gemeindelied weg. 35

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die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. G: Amen, Amen, Amen.

10. Gemeindelied. Während desselben besteigt der P die kanzel und hält 5 11. Die Predigt, [[eingeleitet durch den kanzelgruss: Die Gnade unsers Herrn Jesu Christi und die Liebe Gottes und die Gemein­ schaft des heiligen Geistes sei mit euch allen. Amen.I

12. Gemeindelied.

IZ. Das allgemeine Kirchengebet auf der kanzel.1 P: Laßt IO uns beten: *Lieber HErr Jesus Christus, Du allmächtiger Gott und starker Siegesfürst, der Du die Bande des Todes zerrissen, in großer Majestät und Herrlichkeit aus Deinem Grabe auferstanden und ein Erstling worden bist unter denen, die da schlafen, wir danken Dir an diesem Deinem großen Ehrentage für Dein heiliges Leiden, Sterben und Auferstehung, denn es ist alles uns zugute geschehen. Du hast die Pforten der Hölle zerbrochen, damit wir in ewiger Freiheit aus- und eingehen mögen. Du hast uns mit gewaltiger Hand ausgeführt aus dem Gefängnis und dem Reiche des Todes, dem Du seine Macht genommen, und hast uns von der ewigen Dienstbarkeit erlöset. Du bist von den Toten auferstanden und mit Macht hervorgedrungen als unser Haupt und Hirt, auf daß wir als Deine Glieder und Schafe auch nicht im Grabe bleiben, sondern durch Dich zur ewigen Herrlichkeit auferstehen sollen. Darum rufen wir heute mit fröhlichem Munde: Gott sei Lob und Dank, der uns den Sieg gegeben hat durch unsern HErrn Jesum Christum. Auch bitten wir Dich: Laß Deine heilige Auferstehung allezeit uns trösten, daß wir festiglich glauben, Du habest alle unsere Sünden in Deinem Grabe tief verborgen, daß sie vor das Angesicht des himmlischen Vaters nicht mehr kommen noch uns beschämen werden. Hilf uns auch endlich alle Todesnot und Schmerzen durch den freudigen Trost der Auferstehung unserer Leiber kräftig überwinden, und wenn Du durch die Stimme des Erzengels rufen wirst: Stehet auf, ihr Toten! so öffne unsere Gräber und laß uns Dir mit Freuden entgegen gehen. Dann werden wir Dein heiliges Angesicht fröhlich anschauen und Dich samt dem Vater und heiligen Geiste in Ewigkeit preisen* Amen.

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Statt dieses festgebetes (s. agende s. 216 ff.) an gewöhnlichen Sonn­ tagen eins der sechs zur auswahl gestellten kirchengebete, deren erstes so lautet: 4°

i Es kann aber auch mit dem vaterunser (nr. 15) hinter dem gemeindeliede (nr. 17) am altare gebetet werden.

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"Allmächtiger Gott und Vater unsers HErrn Jesu Christi! Wir danken Dir für alle Gnade, Liebe und Treue, die Du uns bisher er­ wiesen hast, und bitten Dich herzlich, Du wollest Deine heilige christliche Kirche mit ihren Dienern, Wächtern und Hirten durch Deinen heiligen Geist regieren, daß sie bei der rechtschaffenen Weide Deines Worts erhalten werden möge, dadurch der wahre Glaube und die Liebe gegen Dich und alle Menschen in uns erwachse und zunehme. Segne die Arbeit der Mission unter Juden und Heiden und laß gedeihn alle Werke der Barmherzigkeit an den Elenden in der Christenheit. [Vor eröffnung der bezirkssynode: Gib auch Deinen Segen ZU den Beratungen unserer Bezirkssynode. Rüste alle, die daran teil­ zunehmen berufen sind, mit dem Geiste der Weisheit und Kraft, der Liebe und des Friedens und laß die Arbeit der Synode Frucht schaffen zum Heil unserer Gemeindens [Während der dauer der landessynode: Bekenne Dich auch in Gnaden zu den Beratungen der Landessynode. Sei Du selbst in ihrer Mitte mit Deinem Geiste, dem Geiste des Friedens und der Einigkeit, gib heiligen Rat, fröhlichen Mut und gute Werke und laß alles, was da gehandelt und beschlossen wird, gereichen zur Erbauung unserer Landeskirche und zu Deines heiligen Namens Ruhm und Ehre.] [Während der erledigung der pfarramts: Siehe insonderheit diese Gemeinde in Gnaden an, schenke ihr einen Prediger und Seelsorger nach Deinem Herzen, der Dein teures Evangelium lauter und rein verkündigt mit Beweisung des Geistes und der Kraft, und lenke dazu die Herzen aller, denen die Bestellung des Amtes von Dir be­ fohlen ist] Laß Deine Gnade groß werden über Deinen Knecht, Wilhelm, den Kaiser, unsern König und Herrn, und das ganze Königliche Haus. Setze ihn uns bei langem Leben zu beständigem Segen und christlichem Borbilde. Beschütze das Königliche Kriegsheer und die gesamte deutsche Kriegsmacht zu Lande und zu Wasser, insonderheit die Schiffe, welche auf der Fahrt sind. Segne alle Räte und Diener unsers Kaisers und Königs, daß ihre Dienste zu Deiner Ehre und des Vaterlandes Besten gereichen. Sei Du des Deutschen Reiches starker Schutz und Schirm. Laß Deine Gnade ruhen auf seinen Fürsten und freien Städten und hilf, daß Glauben und Treue, Kraft und Einigkeit unseres Volkes Ruhm und Ehre sei.

[Am Sonntage vor oder nach dem geburtstage des kaisers und königs: Insonderheit sagen wir Dir heute Dank, daß Du den Kaiser, unsern König und Herrn, wiederum durch ein Jahr seines Lebens hindurch­ geleitet hast. Walte ferner über ihm mit Deiner Güte und Treue. Ber-

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längere seine Tage; sei auch im neuen Lebensjahre sein Schirm und Schild, seine Hülfe und sein Heil und verleih ihm Gnade, unser Land nach Deinem Willen zu regieren, auf daß die Gerechtigkeit gefördert, die Bos­ heit aber gehindert und gestraft werde und wir in stiller Ruhe und gutem Frieden, wie Christen gebührt, unser Leben vollführen mögen.] 5

[Während der dauer des reichstags und landtags: Segne die Be­ ratungen des Reichstages — und des Landtages — zum Heil unsres Volkes.] [Für den patron der kirche: Verleih dem Patron dieser Kirche und seinem Hause Deinen Segen zeitlich und ewiglich.] 10 Wir bitten Dich ferner, lieber himmlischer Vater, für den Haus­ stand und alle, die dazu gehören. Gib gottesfürchtige Eheleute, Eltern und Herren, gehorsame Kinder, frommes und getreues Gesinde und segne alle ehrliche Nahrung und Gewerbe.

[Für die konfirmanden: Laß Dir auch die Konfirmanden unserer 15 Gemeinde befohlen sein. Neige ihr Herz zu Deinen Zeugnissen und bewahre sie vor Ärgernis und Verführung, auf daß sie, in der heil­ samen Lehre recht gegründet, an ihrem Konsirmationstage ein gutes Bekenntnis tun und würdig zu Deinem Tische kommen mögen.]

[Vom sonntag Rogate bis erntedankfest: Du wollest auch den 20 Früchten des Feldes gute und fruchtbare Witterung verleihen und sie vor allem Schaden und Unfall bewahren, daß wir Deinen Segen fröhlich einbringen und Deine milde Hand mit Danksagung erkennen.]1 Witwen und Waisen und alle, so in Armut, Krankheit, Kindes­ banden und anderen Anfechtungen sind, auch die, so um Deines 25 heiligen Namens und der Wahrheit willen angefochten werden oder sonst Verfolgung leiden: tröste sie, 0 Gott, mit Deinem heiligen Geiste, daß sie solches alles für Deinen väterlichen Willen aufnehmen und erkennen. Und ob wir zwar mit unsern Sünden Deinen Zorn wohl verdient haben, so bitten wir doch, 0 treuer, barmherziger Vater, 3° gedenke unser nicht nach unseren Sünden, sondern nach Deiner großen Barmherzigkeit.

Verschone uns gnädig mit allerlei schweren Plagen Leibes und der Seele, beschere uns allen, wenn unser Stündlein vorhanden ist, ein seliges Ende und vereinige uns an Deinem großen Tage mit 35 allen Deinen Kindern vor Deinem Angesicht. Um Deines lieben Sohnes, Jesu Christi, willen, der mit Dir und dem heiligen Geiste lebt und regiert in Ewigkeit* Amen.

i Ausserdem ist es gestattet, die ortsüblichen fürbitten für den bergbau, die Schiffahrt, die deiche, die bienenzucht usw. sowie die für- 40 bitte für einzelne gemeindeglieder einzufügen.

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14. Die Danksagungen und Fürbitten1. 15. Das Vaterunser. P: Vater unser, der Du bist int Himmel, geheiliget werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel, also auch auf Erden, unser täglich Brot gib uns 5 heute, und vergib uns unsere Schuld, als wir vergeben unsern Schuldigern, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Uebel. Denn Dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen. 16. Abkündigungen und der Friedenswünsch. P: Der 10 Friede Gottes, welcher höher ist als alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in Christo Jesu. Amen. P verlässt die kanzel.

17. Gemeindelied.

Abendmahlsfeier 18. Gemeindelied2 zur Vorbereitung der feier des heiligen 15 abendmahls, oder der gesang des chors: Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz und gib mir einen neuen, gewissen Geist; verwirf mich nicht von Deinem Angesicht und nimm Deinen heiligen Geist nicht von mir.

19. Die Präfation. Während des gesanges treten die abendmahlsgäste vor den altar; nach beendigung desselben

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P zur G: Der HErr sei mit euch G: Und mit deinem Geiste! P: Empor die Herzen! G: wir haben sie bei dem HErrn. P: Danksagen lasset uns dem HErren, unserm Gott! 25 G: würdig ist das und ist recht. P gegen den altar gewandt: Wahrhaft würdig UNd recht, billig und heilsam ists, daß wir Dir, heiliger HErr, allmächtiger Vater, ewiger Gott, allezeit und überall Dank sagen durch Christum, unsern HErren, durch welchen Deine Majestät loben die Engel,

i Wo das allgemeine kirchengebet vor dem altare stattfindet, kann es mit den danksagungen und fürbitten verschieden gehalten werden, a. so, dass die betr. fälle (gebürten, todesfälle, aufgebote) auf der kanzel der gemeinde nur mitgeteilt werden mit angehängter aufforderung zum gebet, dann aber dieses selbst in das allgemeine kirchengebet ausgenommen 35 wird; b. so, dass der mitteilung sofort eine kurze danksagung bzw. fürbitte angeschlossen wird; c. so, dass die mitteilung auf der kanzel ganz unterlassen, dagegen dem kirchengebet am altar eine aufforderung zur danksagung und fürbitte der namhaft zu machenden fälle voraufgeschickt wird. — Sind auf der kanzel keine danksagungen und fürbitten zu tun, 4o auch keine sonstigen abkündigungen oder nur ganz kurze zu machen, so fällt das gemeindelied nr. 12 aus. 2 Wird unter nr. 18 ein gemeindelied gesungen, so fällt das ge­ meindelied nr. 17 weg (falls nicht das kirchengebet am altare stattfindet). 30

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anbeten die Herrschaften, fürchten die Mächte, die Himmel und aller Himmel Rrafte samt den seligen Seraphim mit einhelligem Jubel preisen. Mit ihnen laß auch unsre Stimmen uns vereinen und anbetend zu Dir sprechend G: Heilig, heilig, heilig ist Gott, der HErr Zebaoth. Alle 5 Lande sind seiner Ehre voll. Hosianna in der Höhe! Gelobet sei, der da kommt im Namen des HErrn! Hosiannah in der Höhe! 20. Vermahnung. P zur G: Meine Geliebten in dem HErrn. Wer da würdig will essen und trinken dies heilige Sakrament, der soll zwei Dinge tun: Er soll glauben, was Christus sagt, und tun, io was er gebeut. Er sagt: Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird, das ist mein Blut, das für euch vergossen wird zur Vergebung der Sünden. Solches sollet ihr glauben. Er gebeut aber: Nehmet hin, esset, und trinket alle daraus, und gedenket meiner. Solches sollet ihr tun, nach seiner Gnade Wort und Befehl. Daß uns aber 15 der allmächtige Gott und barmherzige Vater seinen heiligen Geist reichlich mitteilen wolle, auf daß wir durch desselbigen Gnade uns dieser zweier Stücke von Grund des Herzens befleißigen mögen und also das heilige Sakrament würdiglich empfangen zur Stärkung unseres schwachen Glaubens und Besserung unseres sündlichen Lebens: 20 so wollen wir ihn darum anrufen und in dem Namen Christi beten von Grund des Herzen ein andächtiges Vaterunser. 21. Vaterunser. P gegen den altar gewandt: Vater unser, der Du bist im Himmel, geheiliget werde Dein VTame, zu uns komme Dein Reich, Dein Wille geschehe wie im Himmel auch auf 25 der Erde, unser täglich Brot gib uns heute, und vergib uns unsere Schuld, als wir vergeben unsern Schuldigern, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Uebel. G: (Denn Dein ist das Reich und die Rraft und die Herrlich­ keit in Ewigkeit.) Amen. 30 22. Konsekration. P: Unser HErr Jesus Christus, in der Nacht, da er verraten ward, nahm er das Brot, dankte und brachs und gabs seinen Jüngern und sprach: Nehmet hin und

i In den festzeiten können auch die für diese bestimmten Präfationen gebraucht werden; also für ostern (s. Agende 316): Wahrhaft 35 würdig und recht, billig und heilsam ist's, daß wir Dich, HErr, zu aller Zeit, sonderlich aber an diesem Tage herrlicher preisen; denn es ist geopfert unser Osterlamm, Christus. Er ist das wahr­ haftige Gotteslamm, welches die Sünden der Welt getragen, unfern Tod durch seinen Tod zerstört und durch sein Auferstehen 40 das Leben wiedergebracht hat. Darum mit allen Engeln und Erzengeln, mit den Thronen und Herrschaften und mit dem ganzen himmlischen Heere singen wir Deiner Herrlichkeit einen Lobgesang und sprechen ohne Ende:

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esset, das f ist mein Leib, der für euch gegeben wird. Solche tut zu meinem Gedächtnis. Desgleichen nahm er auch den Relch nach dem Abendmahl, dankte, gab ihnen den und sprach: Trinket alle daraus, dieser Relch ist das Neue Testament in f Meinem Blut, 5 das für euch vergossen wird zur Vergebung der Sünden. Solches tut, so oft ihrs trinket, zu meinem Gedächtnis. 23. Distribution1. P: Nimm hin und iß, das ist der Leib Christi, der für dich gegeben ist. Der stärke und erhalte dich zum ewigen Leben. Amen. — Nimm hin und trink, das ist das Blut 10 des Neuen Testaments, das für deine Sünde vergossen ist. Das stärke und erhalte dich zum ewigen Leben. Amen. (G nach der austeilung: Gott sei gelobet, gesangbuch nr. 221.) 24. Schluss. P zur G: Danket dem HErrn, denn er ist freund­

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lich, Hallelujah! G: und seine Güte wahret ewiglich. Hallelujah!

25. Kollekte. P: Lasset uns beten: zum altar wir danken Dir, allmächtiger HErr Gott, daß Du uns durch diese heilsame Gabe hast erquicket, und bitten Deine Barmherzigkeit, daß Du uns solches gedeihen lassest zu starkem Glauben gegen Dich und 20 zu brünstiger Liebe unter uns allen. Um Jesu Christi, unseres HErrn willen. G: Amen.

Wenn kein abendmahl stattfindet, so tritt an stelle der rubriken 18—25 folgendes: 25

Versikel. PzurG: ^Christus ist um unserer Sünde willen dahin­

gegeben, Hallelujah! G: Und um unserer Gerechtigkeit willen auferwecket. Hallelujah!* Kollekte. P: Lasset uns beten: zum altar »-Allmächtiger Gott, 30 himmlischer Vater, der Du durch den Tod Deines Sohnes die Sünde und den Tod zunichte gemacht und durch sein Auferstehen Unschuld und ewiges Leben wiedergebracht hast, auf daß wir, von der Gewalt des Teufels erlöset, in Deinem Reiche leben, verleih uns, daß wir solches von ganzem Herzen glauben und, in 35 solchem Glauben beständig, Dich allzeit loben und Dir danken. Durch denselben Deinen Sohn, Jesum Christum, unsern HErrn.' G: Amen. i Während der austeilung werden abendmahls- oder passionslieder gesungen.

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26. Segen. P zur G: Der HErr segne dich und behüte dich. Der HErr erleuchte sein Angesicht über dir und sei dir gnädig. Der HErr erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir t Frieden. G: Amen, Amen, Amen.

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Gemeinschaftliche Beichte (Busslied.) Eingangspruch. P zur G: *Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern, und wer an mich glaubet, den wird nimmermehr dürsten. Alles was mir mein Vater gibt, das kommt zu mir; und 10 wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen.*

Eingangsgebet1. P: Lasset uns beten: zum altar ^Allmächtiger, barmherziger Gott, der Du nicht willst, daß jemand verloren werde, sondern daß sich jedermann zur Buße kehre, wir bitten Dich, erwecke uns durch Deinen Geist, daß wir in uns gehen und unser Wesen er- 15 forschen und also mit einem reumütigen und bußfertigen Herzen vor Dir erscheinen. Verleihe uns auch, daß wir nicht bauen auf unfer eigen Werk und Verdienst, sondern uns allein auf das voll­ gültige Verdienst Deines lieben Sohnes Jesu Christi, unseres HErrn, verlassen und des im Glauben uns getrosten. Wirke in uns allen 20 einen rechten Hunger und Durst nach der Gerechtigkeit und ein herz­ liches Verlangen, in einem neuen Leben vor Dir zu wandeln, zu Lob und Preis Deines heiligen Namens und zum Heil unserer Seelen* Amen. Beichtvermahnung. Dann: 25 P zur G: Demütiget euch vor Gott, bekennet ihm eure Sünden mit bußfertigem und gläubigem Herzen und sprechet ein jeglicher mit mir also: zum altar: *Allmächtiger Gott, barmherziger Vater, ich armer, elender, sündiger Mensch bekenne Dir alle meine Sünde und Missetat, 30 damit ich Dich jemals erzürnt und Deine Strafe zeitlich und ewig verdienet habe. Sie sind mir aber alle herzlich leid und reuen mich sehr, und ich bitte Dich durch Deine grundlose Barmherzigkeit und durch das unschuldige, bittre Leiden und Sterben Deines lieben Sohnes, unseres HErrn Jesu Christi, Du wollest mir armen, sünd- 35 hasten Menschen gnädig und barmherzig sein. Ich will mich durch Deine Gnade hinfort bessern* Amen.

i Die angegebenen gebete (s. Agende s. 49) nur als anhalt.

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26. Segen. P zur G: Der HErr segne dich und behüte dich. Der HErr erleuchte sein Angesicht über dir und sei dir gnädig. Der HErr erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir t Frieden. G: Amen, Amen, Amen.

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Gemeinschaftliche Beichte (Busslied.) Eingangspruch. P zur G: *Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern, und wer an mich glaubet, den wird nimmermehr dürsten. Alles was mir mein Vater gibt, das kommt zu mir; und 10 wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen.*

Eingangsgebet1. P: Lasset uns beten: zum altar ^Allmächtiger, barmherziger Gott, der Du nicht willst, daß jemand verloren werde, sondern daß sich jedermann zur Buße kehre, wir bitten Dich, erwecke uns durch Deinen Geist, daß wir in uns gehen und unser Wesen er- 15 forschen und also mit einem reumütigen und bußfertigen Herzen vor Dir erscheinen. Verleihe uns auch, daß wir nicht bauen auf unfer eigen Werk und Verdienst, sondern uns allein auf das voll­ gültige Verdienst Deines lieben Sohnes Jesu Christi, unseres HErrn, verlassen und des im Glauben uns getrosten. Wirke in uns allen 20 einen rechten Hunger und Durst nach der Gerechtigkeit und ein herz­ liches Verlangen, in einem neuen Leben vor Dir zu wandeln, zu Lob und Preis Deines heiligen Namens und zum Heil unserer Seelen* Amen. Beichtvermahnung. Dann: 25 P zur G: Demütiget euch vor Gott, bekennet ihm eure Sünden mit bußfertigem und gläubigem Herzen und sprechet ein jeglicher mit mir also: zum altar: *Allmächtiger Gott, barmherziger Vater, ich armer, elender, sündiger Mensch bekenne Dir alle meine Sünde und Missetat, 30 damit ich Dich jemals erzürnt und Deine Strafe zeitlich und ewig verdienet habe. Sie sind mir aber alle herzlich leid und reuen mich sehr, und ich bitte Dich durch Deine grundlose Barmherzigkeit und durch das unschuldige, bittre Leiden und Sterben Deines lieben Sohnes, unseres HErrn Jesu Christi, Du wollest mir armen, sünd- 35 hasten Menschen gnädig und barmherzig sein. Ich will mich durch Deine Gnade hinfort bessern* Amen.

i Die angegebenen gebete (s. Agende s. 49) nur als anhalt.

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Zur G: Wollet euch nun selbst zu dieser Beichte bekennen und antworten: Bekennet ihr, daß ihr arme Sünder seid, ohne alle eigene Tugend, Gerechtigkeit und Verdienst? Sind euch eure Sünden leid, und glaubet und begehret ihr im Namen Jesu Christi Gnade und 5 Vergebung? Wollt ihr auch euer Leben bessern und mit der Hülfe Gottes seinem heiligen Willen gemäß wandeln? Auf das Ja der beichtenden, welches auf alle fragen zusammen nur einmal oder auf jede einzelne gefordert werden kann, spricht der P allen beichtenden insgemein oder, wo es sitte ist, den einzelnen unter hand10 auflegung die Absolution: *Der allmächtige Gott und Vater unseres HErrn Jesu Christi will euch gnädig und barmherzig sein und will euch alle euere Sünden vergeben, um deswillen, daß sein lieber Sohn Jesus Christus dafür gelitten hat und gestorben ist. Und im Namen 15 desselben, unseres HErrn Jesu Christi, auf seinen Befehl und in Kraft seiner Worte, da er sagt: Welchen ihr die Sünden erlasset, denen sind sie erlassen, spreche ich euch aller eurer Sünden frei, ledig und los, daß sie euch allzumal sollen vergeben sein, so reichlich und vollkommen, als Jesus Christus dasselbe durch sein Leiden und 20 Sterben verdient und durchs Evangelium in alle Welt zu predigen befohlen hat. Und dieser tröstlichen Zusage, die ich euch jetzt im Namen des Herrn Christi getan, der wollet ihr euch tröstlich an­ nehmen, euer Gewissen darauf zufrieden stellen und fest glauben, eure Sünden sind euch gewißlich vergeben. Im Namen des Vaters 25 und des Sohnes f und des heiligen Geistes* Amen. Lasset uns danksagen. zum altar: *Herr Gott, himmlischer Vater, wir danken Dir für Deine große Gnade und Barmherzigkeit, daß Du durch Deinen eingebornen Sohn eine ewige Versöhnung gestiftet hast und durch sein heiliges Wort auch uns der Vergebung unsrer Sünden 3° hast versichern lassen. Auch bitten wir Dich, erleuchte unsre Herzen durch Deinen heiligen Geist, daß wir für solche Deine Gnade Dir dankbar bleiben und derselben in allen Nöten und Anfechtungen uns trösten. Durch denselben Deinen lieben Sohn, Jesum Christum, unsern HErrn* Amen. 35 Vater unser, der Du bist im Himmel, geheiliget werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel, also auch auf Erden, unser täglich Brot gib uns heute, und vergib uns unsere Schuld, als wir vergeben unsern Schuldigern, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Uebel. Denn Dein 40 ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen. Gehet hin in Frieden, sündiget hinfort nicht mehr. Amen.

Statt des friedenswunsches kann auch der aaronitische segen ge­ sprochen werden. Zum Schlüsse können einige verse gesungen werden.

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KINDERTAUFE

KINDERTAUFE P: Im Namen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes. Amen.

Unser HErr Jesus Christus spricht: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum gehet hin und lehret alle Völker 5 und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende. Wer da glaubet und getauft wird, der wird selig werden.

Hierauf folgt eine freie rede oder eine der (Agende s. 63) ver- 10 zeichneten Vermahnungen, z. b.: *Geliebte in dem Herrn. Wir haben uns hier versammelt, um dieses Kind, für dessen Geburt wir Gottes Güte preisen, ihm durch die heilige Taufe zu weihen, daß er es aufnehme in seinen Gnaden­ bund durch Jesum Christum. Denn jedes Menschenkind ist von i5 Natur der Sünde und allem Elend, das aus ihr entspringt, unter­ worfen. Durch Einen Menschen ist, wie der Apostel sagt, die Sünde in die Welt gekommen und der Tod durch die Sünde. Aber durch Einen Menschen ist auch die Gerechtigkeit und das Leben gekommen; denn in Christo Jesu ist die heilsame Gnade Gottes allen Menschen 2O erschienen. Zum Pfand und Siegel unseres Anteils an seiner Er­ lösung hat unser HErr Jesus Christus kraft der Gewalt, die ihm gegeben ist im Himmel und auf Erden, das Sakrament der heiligen Taufe gestiftet, daß alle, die dasselbe empfangen nach seinem Wort und Gebot, gereinigt, geheiligt und gerecht werden durch seinen 25 Namen und durch den Geist unseres Gottes, den er reichlich über uns ausgegossen hat. Auch auf dieses Kind soll der Segen der Erlösung kommen, den wir höher preisen als die Gabe der Geburt, und der Geist seines HErrn und Heilandes alle Zeit auf ihm ruhen, daß es Gottes Kind 30 und ein Erbe seiner Herrlichkeit werde. Denn unser HErr und Heiland hat es teuer erkauft durch sein heiliges Blut und spricht zu ihm: Fürchte dich nicht, ich habe dich erlöset, ich habe dich bei deinem Namen gerufen, du bist mein. Fortan soll es mit uns stehen in dem Einen heiligen Gnadenbund, in welchem alles, was zu Gottes 35 Volk auf Erden zählt, in Einigkeit des Geistes bekennt: Ein HErr, Ein Glaube, Eine Taufe, Ein Gott und Vater unser aller, der da ist über uns alle und durch uns alle und in uns allen. Darum preise unsere Seele den HErrn über diesem lieben Kinde, denn er tut Großes an ihm, wie er an uns getan hat, er, der da mächtig 4O ist und des Name heilig ist.

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Der aber das gute Werk in ihm angefangen hat, der will es auch vollführen bis an jenen Tag und das Bad der heiligen Taufe kräftig machen an diesem Kinde durch seinen heiligen Geist, mit seinen Gaben es erleuchten, im rechten Glauben es heiligen und er* 5 halten, daß es sein Leben lang Gott diene in Heiligkeit und Gerechtig­ keit, die ihm gefällig ist.

So lasset uns mit getroster Zuversicht dieses Kind der Gnade unseres Gottes und Heilandes übergeben und das Werk an ihm ver­ richten im Namen des HErrn*

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Nimm hin das Zeichen des heiligen Kreuzes, beide an der t Stirn und an der f Brust.

Lasset uns beten: ^Allmächtiger Gott, liebreicher, himmlischer Vater. Du hast uns verheißen, daß Du unser und unserer Kinder Gott und Vater sein wollest. Wir bitten Dich demütig, erfülle diese 15 gnädige Zusage auch an dem gegenwärtigen Kinde. Nimm es auf in die Gemeinde Deines Sohnes durch die Taufe in seinen Tod, mache es der Früchte seiner Erlösung teilhaftig und heilige es durch Deinen Geist sein Leben lang, damit es als Dein Kind dereinst auch ein Erbe Deines himmlischen Reiches werde. Deine Gnade, 0 Gott, 20 sei und bleibe mit ihm.* Amen.

Lasset uns hören das heilige Evangelium St. Marci am zehnten: Und sie brachten Kindlein zu Jesu, daß er sie anrührte. Die Jünger aber fuhren die an, die sie trugen. Da es aber Jesus sahe, ward er unwillig und sprach zu ihnen: Lasset die Kindlein zu mir kommen 25 und wehret ihnen nicht, denn solcher ist das Reich Gottes. Wahrlich, ich sage euch, wer das Reich Gottes nicht empfähet als ein Kindlein, der wird nicht hineinkommen. Und er herzte sie und legte die Hände auf sie und segnete sie.

Der täufer legt dem täufling die band auf und betet o

Vater unser usw.

Darnach trägt man das kind zum taufstein. P: Der HErr behüte deinen Eingang und Ausgang von nun. an bis in Ewigkeit. Amen.

Hierauf wendet sich P zu den paten und spricht:1 35

1 Weil ihr nun aus christlicher Liebe und Freundschaft euch dieses, unmündigen Kindes angenommen habt und dasselbe in dieser heiligen

i Für das folgende liegen 3 parallelformulare I—III vor, über deren einführung die gemeinden nach erlass der Ordnung zu entscheiden hatten. — 40 Wo es hergebracht ist, kann die frage vorausgeschickt werden: Wie soll das Kind heißen?, worauf die paten die namen des kindes nennen.

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Handlung vertretet, so wollet mir auf meine Fragen, welche ich des Taufbunds halber an dies Kind richte, an seiner Statt antworten: Entsagst du dem Teufel? und allen seinen Werken? und allem seinem Wesen? Antw, der paten: Ja. 5

Glaubst du an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erde? Glaubst du an Jesum Christum, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontio Pilato, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, ™ am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters, von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten? Glaubst du an den heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche, die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des 15 Fleisches und ein ewiges Leben? Antw, der paten: Ja. Willst du getauft sein?

Antw, der paten: Ja.

Oder II.

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Lieben Freunde. Ihr habt dies Kind dem HErrn Christo zu­ getragen und gebeten, daß ers annehmen und segnen und ihm das Himmelreich und ewiges Leben geben wolle. Ihr habt auch gehört, daß unser HErr Christus so herzlich willig dazu ist und ihm solches alles im Evangelio zugesagt hat. Nun sollt ihr aber bedenken: Wer 25 in Christum getauft und der heiligen Gemeinde Gottes hinzugetan wird, der muß verleugnen das ungöttliche Wesen, Gott allein zu dienen und auf ihn allein seine Hoffnung zu setzen. Darum wir nun anstatt und von wegen dieses Kindes absagen dem Teufel und allen seinen Werken und allem seinem Wesen und Gott Vater, Sohn und 30 Geist Zusage tun, indem wir unsern christlichen Glauben bekennen:

Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erde. Ich glaube an Jesum Christum, Gottes eingebornen Sohn, unsern HErrn, der empfangen ist vom heiligen Geiste, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontio 35 Pilato, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters, von dannen er kommen wird zu richten die Lebendigen und die Toten. Ich glaube an den heiligen Geist, eine heilige christliche 4O Kirche, die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auf­ erstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. Amen.

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i;

Soll darauf dieses Kind getauft, auch so Gott ferner Leben und Gnade verleiht, diesem seinem Taufbunde gemäß christlich erzogen werden, so bezeuget solches als christliche Gevattern und sprechet: Ja! Antw, der paten: Ja.

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Oder III. Lasset uns unsern allerheiligsten Glauben bekennen:

Folgt text des Apostolikums wie unter II. Soll nun auf diesen Glauben dieses Kind getauft, auch so Gott ferner Leben und Gnade verleiht, diesem seinem Taufbunde gemäß 10 christlich erzogen werden, so bezeuget solches als christliche Gevattern und sprechet: Ja. Antw, der paten: Ja.

Der täufer begiesst das kind dreimal mit wasser und spricht: N. N., ich taufe dich im Namen des Vaters und des Sohnes 15 und des heiligen Geistes. Amen.

Weiter, indem er dem kinde die hand auflegt: Der allmächtige Gott und Vater unsers HErrn Jesu Christi, der dich von neuem geboren hat durch das Wasser und den heiligen Geist und hat dir alle deine Sünden vergeben, der stärke dich mit 20 seiner Gnade zum ewigen Leben. Amen. Friede sei mit dir! Amen.

Darauf spricht der täufer:1 ^Lasset uns dem HErrn Dank sagen: Allmächtiger, barmherziger Gott und Vater, wir sagen Dir Lob und Dank, daß Du dies Kind 25 durch die heilige Taufe zu Deinem Kinde angenommen hast, und bitten Dich, Du wollest dasselbe mit Deinem heiligen Geiste allezeit regieren, daß es Deine väterliche Güte und Barmherzigkeit, die Du ihm erwiesen hast, erkenne und bekenne, in aller Gerechtigkeit unter unserm einigen Haupte Jesu Christo lebe, wider Satan, Welt und 30 Sünde streite und siege und also zum ewigen Leben möge erhalten werden. Durch denselben unsern HErrn Jesum Christum. Amen. Segen. Der HErr segne euch und behüte euch. Der HErr er­ leuchte sein Angesicht über euch und sei euch gnädig. Der HErr er­ hebe sein Angesicht auf euch und gebe euch Frieden. Amen.

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i Wird die taufe im öffentlichen gottesdienst vollzogen, oder folgt auf dieselbe unmittelbar die aussegnung der mutter, so bleibt das folgende weg. Andere gebete s. Agende s. 74.

Meyer, Liturgische Texte.

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KONFIRMATION

DIE KONFIRMATION A. Prüfung Die prüfung wird in der regel an einem dem konfirmationstage vorangehenden tage öffentlich vor der gemeinde gehalten. 1. Eingangslied. 5 2. Votum. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Amen. Laßt uns beten: zum altar ""Allmächtiger Gott und Vater unseres HErrn Jesu Christi, wir preisen Deine Barmherzigkeit, daß Du diese Kinder durch die heilige Taufe in Deinen Gnadenbund 10 ausgenommen, bis hieher geleitet und durch Dein Wort zur Erkenntnis der seligmachenden Wahrheit geführt hast. Gib ihnen nun ein freudiges Auftun des Mundes, daß sie Zeugnis ablegen von dem Glauben und der Hoffnung, die in ihnen ist. Verleihe ihnen Deinen heiligen Geist, der sie in alle Wahrheit leite und das Wort lebendig 15 mache, das in ihre Seelen gepflanzt ist. Erhöre uns um Jesu Christi, unsers Heilandes willen* Amen. heiligen Geistes.

3. Gebet.

4. Schriftverlesung1, etwa Ps. 19, 8—12; Ps. 25, 1—10; Joh. 10, 27—30; Eph. 3, 14—21; 2. Thess. 2, 13—17; 2. Tim. 3, 15—17 ; 2. Petr. 1, 2—8. 20 5. Gemeindelied. 6. Ansprache an die Gemeinde2. Die Gnade des HErrn sei mit euch! Geliebte in dem HErrn, ihr wisset, daß die hier ver­ sammelten Kinder, die bald nach ihrer Geburt durch die Taufe in den Gnadenbund Gottes ausgenommen und dann in Kirche und 25 Schule im Worte Gottes unterwiesen sind, am nächsten Sonntag ihr Bekenntnis unseres allerheiligsten Glaubens ablegen sollen, um hernach unter unserm Gebet zum Tisch des HErrn zugelassen zu werden. Darum werden sie heute vor euch dargestellt und eurer herzlichen Fürbitte empfohlen. Damit wir nun aber auch von ihnen 30 hören, ob sie von unserm Glauben genugsam Kenntnis und Ver­ ständnis erlangt haben, will ich sie jetzt in eurer Gegenwart über die Hauptstücke christlicher Lehre nach unserm Katechismus befragen. Ihr aber, liebe Kinder, wollet mir antworten, wie wir es eben er­ beten haben, in freudigem Auftun eures Mundes. 35

7. Prüfung über die hauptstücke und namentlich über die drei glaubensartikel und die Sakramente. Kein kind darf ganz ungefragt bleiben. 8. Schlusslied.

1 Fällt weg, wenn sich die prüfung an einen anderen gemeinde- 4® gottesdienst anschliesst. 2 Die angegebene form nur als anhalt.

DIE KONFIRMATION

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9. Gebet. ^Lasset uns beten:]] Allmächtiger, ewiger Gott, der Du diese Kinder durch Deinen heiligen Geist berufen und bis hieher erleuchtet und geheiligt hast, wir bitten Dich: Erhalte sie im rechten einigen Glauben, laß sie wachsen in Deiner Erkenntnis und hilf 5 ihnen einst davonbringen das Ende des Glaubens, der Seelen Seligkeit. Durch Jesum Christum, unsern HErrn. Amen.* 10. Vaterunser. 11. Segen.

B. Konfirmation. Der gottesdienst verläuft bis zum credo (s. oben hauptgottesdienst i—9) oder, wo eine abkürzung erwünscht ist, bis zur ersten lektion (s. hauptgottesdienst 1—6) nach der Ordnung des betreffenden sonntags. Etwaige abkündigungen sind, soweit sie sich nicht auf den nächsten sonntag verschieben lassen, nach dem credo bzw. nach der ersten lektion 15 in möglichster kürze zu halten. Dann leitet ein passender Gemeindegesang, etwa nr. 141, 138, 204, 4521 2, die konfirmationshandlung selbst ein. Diese beginnt mit einer freien rede. Zum Schluss derselben etwa folgendes:

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Liebe Kinder. Ihr seid bald nach eurer Geburt durch die heilige Taufe dem HErrn Jesu Christo zugetragen. Da seid ihr mit Jesu teurem Blute von allen Sünden abgewaschen und aus dem Reich der Finsternis in das Reich Jesu versetzt, daß ihr Gott den HErrn erkennen und fürchten und ihm in seinem Reiche dienen sollt. Darum 25 haben auch eure Paten an eurer Statt, da ihr noch unmündig wäret, euren Glauben an Gott Vater, Sohn und heiligen Geist be­ kannt (und in eurem Namen dem Teufel und allem seinem Wesen und allen seinen Werken abgesagt). Nun aber seid ihr inzwischen im Worte Gottes unterwiesen und bereit, heute, was eure Paten 3° an eurer Statt bekannt und gelobt haben, selbst mit eigenem Munde vor Gott und dieser christlichen Gemeinde zu bekennen und zu ge­ loben. So erhebet denn eure Herzen und singet mit einander den Gesang Nr. 206: Mein Schöpfer, steh mir bei. Die konfirmanden allein: Mein Schöpfer, steh mir bei usw.3

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Bei dem gesange stehen die konf. auf.

1 Nur als anhalt. 2 141 =