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Spanish Pages 3 [583] Year 2010
ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil
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1. Julio-Diciembre 1936 2. Enero 1937 3. Febrero 1937 4. Marzo 1937 5. Abril-Mayo 1937 6. Junio-Julio 1937 7. Agosto-Septiembre 1937 8. Octubre-Diciembre 1937 9. Enero-Marzo 1938 10. Abril-Junio 1938 11. Julio-Septiembre 1938
Julio-Septiembre
ARCHIVO GOMÁ
Documentos de la Guerra Civil
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MINISTERIO DE CULTURA
DIRECCIÓN GENERAL DEL LIBRO, ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS SUDIRECCIÓN GENERAL DE LOS ARCHIVOS ESTATALES
MINISTERIO DE EDUCACIÓN Y CIENCIA Consejo Superior de Investigaciones Científicas
ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil Edición de:
José Andrés-Gallego Antón M. Pazos
• La edición del Archivo Gomá. Documentos de la Guerra Civil, publica la correspondencia y documentación conservadas en el archivo del cardenal Isidro Gomá y Tomás (La Riba 1869Toledo 1940). Los editores han recogido toda la documentación de interés histórico, que abarca varios miles de documentos. Desde 1936 hasta su muerte el card. Gomá, Primado de España, mantuvo una activa –y cuidadosa– correspondencia con personalidades de la vida civil, militar y religiosa, de especial importancia para entender la mentalidad de la España que empezó a estructurarse durante la Guerra Civil. La edición de este archivo contribuye sin duda a comprender mejor nuestro pasado inmediato –tan lleno de matices– y supone una valiosa ayuda a quienes estudian o se interesan por la historia reciente.
• El Tomo 11: Julio-Septiembre de 1938 recoge abundante documentación sobre los conflictos provocados por el creciente totalitarismo estatal, en relación con la censura o la unificación –supresión en realidad– de asociaciones y prensa católica que Gomá atribuye a la influencia alemana, de la que alerta tanto a Franco como a Serrano Suñer. Otro punto importante son las relaciones con el Vaticano en orden a normalizar la situación mediante cambios legislativos y concordatarios, la preparación de una nueva asamblea de metropolitanos y el inicio de la cuestación mundial a favor de las iglesias devastadas.
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
• José Andrés-Gallego y Antón M. Pazos llevan trabajando en el Archivo Gomá desde hace varios años dentro de su actividad académica relacionada con la historia española reciente. Aparte de numerosos trabajos sobre historia de España y América de los últimos siglos, han publicado conjuntamente varios libros sobre cuestiones relacionadas con el contenido de estos volúmenes, como Los españoles entre la religión y la política (Madrid 1997), Histoire religieuse de l’Espagne (Paris 1998) o La Iglesia en la España contemporánea, 2 tomos (Madrid 1999). Ambos son investigadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil 11: JULIO-SEPTIEMBRE DE 1938
ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil Edición de José Andrés-Gallego y Antón M. Pazos
11: JULIO-SEPTIEMBRE DE 1938 Con la colaboración de Alberto García Ruiz y Almudena Sánchez Camacho
CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS MADRID, 2007
Reservados todos los derechos por la legislación en materia de Propiedad Intelectual. Ni la totalidad ni parte de este libro, incluido el diseño de la cubierta, puede reproducirse, almacenarse o transmitirse en manera alguna por ningún medio ya sea electrónico, químico, mecánico, óptico, informático, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo por escrito de la editorial. Las noticias, asertos y opiniones contenidos en esta obra son de la exclusiva responsabilidad del autor o autores. La editorial, por su parte, sólo se hace responsable del interés científico de sus publicaciones.
Esta obra es fruto del proyecto BHA2003-09878-C02, desarrollado en el marco del Plan Nacional de Investigación (Dirección General de Investigación). El proyecto Archivo Gomá agradece también la ayuda recibida de la Subdirección General de los Archivos Estatales.
Catálogo general de publicaciones oficiales: http://www.060.es
MINISTERIO DE EDUCACIÓN Y CIENCIA
MINISTERIO DE CULTURA
CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS
© CSIC © José Andrés-Gallego y Antón M. Pazos (Eds.) NIPO: 653-07-128-8 ISBN: 978-84-00-08589-6 (Vol. 11) ISBN: 84-00-07944-2 (Obra completa) Depósito legal: M-49.833-2007 Impreso en España. Printed in Spain R.B. Servicios Editoriales, S.A.
DIRECCIÓN GENERAL DEL LIBRO, ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS SUDIRECCIÓN GENERAL DE LOS ARCHIVOS ESTATALES
SUMARIO PRESENTACIÓN ........................................................................
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DOCUMENTOS JULIO-SEPTIEMBRE DE 1938 ....................
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ÍNDICE DE DOCUMENTOS ....................................................
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ÍNDICE ONOMÁSTICO ............................................................
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PRESENTACIÓN El verano de 1938 ofrece, en los documentos del Archivo Gomá, un conjunto de preocupaciones que son consecuencia del asentamiento del nuevo Estado y, de algún modo, de lo que podríamos llamar la normalización de la situación de guerra. Así, apenas hay comentarios sobre la evolución de las operaciones militares, ya que se daba por supuesto que irían avanzando lentamente, aunque tras dos años de guerra, se renunciaba a poner fechas para la victoria final. Pero, junto a la certeza de la próxima paz, son también meses de preocupación creciente por la fuerza que iba adquiriendo la corriente totalitaria falangista en el cada vez menos variado conjunto de grupos de la España nacional. Esa fuerza se nota fundamentalmente en la tendencia unificadora que se iba extendiendo, desde la unificación de Falange y Requeté, por el resto de las organizaciones de la sociedad civil. Se recogen varias cartas y documentos de la Federación de Estudiantes Católicos que, liderada por la federación de La Coruña, intentó oponerse a la absorción en el nuevo SEU, algo que habían aceptado con entusiasmo no sólo el antiguo presidente nacional, Pradera, sino varios de los presidentes de federaciones locales. El recurso fue crear un nuevo comité nacional, tras una reunión de las federaciones supervivientes, que buscaron el apoyo del primado para hacer frente a las presiones unificadoras. Lo que va quedando claro es el deseo de la jerarquía de mantener las asociaciones profesionales al margen del Estado, considerando intocable su derecho natural de asociación, más allá de las meramente devocionales. En la misma línea de endurecimiento totalitario estaría la presión contra la prensa católica tanto la politizada –como sería el caso del semanario infantil Pelayos– como los pequeños periódicos locales, normalmente apolíticos, presentes en casi todas las ciudades españolas. Es interesante resaltar que no se trató de un conflicto directo, sino encubierto, incluso bajo capa de unión o ayuda. Así, casi todos los periódicos católicos quedaron condenados a morir por asfixia al decretarse con carácter general una exigente normativa de plantillas y sueldos que la modesta prensa provinciana no podía pagar. En cambio, el saneado y floreciente semanario infantil Pelayos sufrió el abrazo del oso al proponerle la unión con el equivalente falangista Flechas. Hay
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varias cartas y telegramas –ya en la línea clásica del franquismo de los mensajes de adhesión– a Gomá agradeciendo sus esfuerzos a favor de la prensa católica. Esfuerzos que fueron, en la mayoría de los casos, inútiles o, como sucedió con Pelayos, ingenuos. Esto es lo que viene a decirle Vilaseca, el último director del semanario, al escribir a Gomá en una carta personal de desahogo, que «está siendo víctima de una burla sin nombre, de parte de esos señores. Burla de parte del P. Urbel, que aparece convencido de la conversación con V. E., y luego ante el Ministro habla en forma distinta. Burla por parte del Ministro, que se apoya para suprimir «Pelayos» en los deseos de V. E. Burla por parte de Giménez Arnau, que aparece conocedor de los deseos de V. E., cuando nunca ha hablado // del asunto con V. E.» y plantea la necesidad de protestas más decididas a favor de los derechos naturales: «Ante esta burla de todos esos señores, no basta una carta de V. E. a nosotros, rectificando la del Sr. Giménez Arnau; sino que se impone una carta directa de V. E. al Ministro y otra al Jefe del Gobierno, de seria protesta en nombre de la Iglesia, haciendo resaltar que así paga el Estado y el Movimiento los grandes servicios de la Iglesia, y singularmente de V. E. en pro de la Causa Nacional, tanto ante los vascos católicos como ante el mundo entero. Esos señores no entienden de cartas diplomáticas; se les tiene que enseñar las protestas sonadas de la Iglesia». La misma amarga lamentación ante el rodillo totalitario aparece en otros alegatos a favor de la prensa católica, destacando que fue la única que mantuvo el combate en los años difíciles para verse ahora eliminada sin considerar el papel que tuvo para mantener los valores que decía defender el nuevo Estado. La presión totalitaria se nota también en la censura. Gomá se queja ante el ministro del interior de que la censura haya prohibido en Sevilla un artículo sobre San Pelayo. Hay disculpas ministeriales pero, en último término, se mantiene la censura y se le remite la justificación del censor sevillano. Y junto con la censura de hecho, la censura preventiva: se recoge un oficio del jefe provincial de prensa de Bilbao al director de La Gaceta del Norte en que acusa recibo «de su atento oficio de ayer con el que adjunta el folleto resumen de los solemnísimos actos celebrados con motivo del Congreso Eucarístico de Budapest, agradeciéndole mucho el cumplimiento de las instrucciones que en su día le fueron dadas por esta Jefatura» para concluir: «Espero de Vd. se abstenga de publicar en las columnas del diario de su Dirección texto parcial o total de dicho folleto, hasta que reciba órdenes de este Departamento provincial de Prensa en ese sentido». Suponemos que la copia del oficio fue enviada a Gomá por el propio director de La Gaceta, y que, aunque no provocó ningún movimiento, no dejaría de molestarle, por lo que tenía de premonitorio. Gomá, como era habitual en él, atribuyó siempre las posturas totalitarias a la influencia alemana, de la que alertó repetidamente tanto a Franco como
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a Serrano Suñer. Es algo siempre presente en él, pero da la impresión que le resultaba cada vez más inquietante. De hecho en estos meses tuvo que hacer frente a una queja diplomática alemana por unas declaraciones suyas a un corresponsal francés, al que manifestó su condena y temor frente a la «herejía nazi» recalcándole que el catolicismo español no permitiría «la divinización del Estado». En la carta que envió a Serrano para desmontar la queja diplomática, aunque admitía que quizá el periodista no había reflejado exactamente su pensamiento, no dejaba de señalarle que «por lo que se refiere al Nazismo, punto principal del artículo a que aludo, mis puntos de vista no pueden ser otros que los expresados por Su Santidad en la Encíclica Mit Brennender Sorge, ampliamente divulgada en España». Quizá influyera en su postura las noticias que llegaban a España, escasísimas desde luego, de la difícil situación de la Iglesia en el Reich. En pleno verano, Antonio Griera le escribía desde Alemania contando sus impresiones de viaje y comentándole entre otras cosas, que «la persecución religiosa es intensa. Burlando la vigilancia rigurosa de la policía, el domingo 21 de agosto en todas las parroquias de Alemania se leyó una enérgica pastoral colectiva del Episcopado alemán, en la que se declara que el Estado quiere anular el Cristianismo. Tiene un gran elogio para España, nación que lucha para defender las esencias del Cristianismo. La prensa católica ya no existe. Los locales de las asociaciones católicas escolares y de juventudes han sido confiscados, muchas escuelas religiosas cerradas. Hace unos días que ha sido suspendido el Boletín Diocesano de Berlín, uno de los pocos que queda en toda Alemania y al obispo de esa diócesis acaban de confiscarle la máquina de escribir y la máquina multicopista». También en el resto del episcopado se aprecia una actitud más endurecida ante ciertas actitudes de la Falange, a la que veían permeada por la influencia alemana. Como no podía ser menos, el más directo al señalar la necesidad de una actitud más firme ante las presiones totalitarias fue el cardenal Segura, quien, a finales de septiembre, planteó claramente a Gomá que «no se puede permitir que se lleven las cosas en la forma que se hacen; pues si se dan los primeros pasos, atropellando sin protesta nuestra los derechos de la Iglesia, más tarde no se va a poder contener la avalancha». Se refería sobre todo a la supresión de asociaciones y a la prensa católica. Pero no dejaba de apostillar que las cartas de Gomá le llegaban abiertas por la censura, asuntó que consideraba intolerable. La misma postura enérgica, suavizada por el acolchado diplomático, era la que le aconsejó Cicognani a Despujol para las gestiones que debía hacer con elementos del Gobierno: «Aprobó decididamente el paso que se iba a hacer en orden a la prensa católica –cuenta Despujol a Gomá– y me recomendó hablara con la mayor claridad, “ya que un Secretario puede decir co-
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sas que están vedadas a su Superior, pues siempre se puede decir que el secretario no ha sabido interpretar bien la mente del Superior”». Como se ve, dado que ya había nuncio en España, los asuntos de este verano del 38 son más domésticos que romanos o internacionales, como en meses anteriores. El más interesante hace referencia a la discusión de las relaciones Iglesia-Estado, recogiéndose documentos sobre las dos posturas en litigio: la del gobierno español, manteniendo la vigencia del concordato de 1851 y la vaticana, argumentando que había sido denunciado en la época republicana. Y las dos tácticas a seguir: la de los carlistas, partidarios de dar carta de naturaleza al Estado católico, cambiando todas las leyes anticanónicas, y la de los falangistas (y diplomáticos) partidarios de reservar esas bazas para negociar con el Vaticano, sin cambiar la legislación anticatólica hasta que Roma reconociese los tradicionales privilegios de la monarquía hispana. Otro asunto de estos meses es la preparación de la próxima reunión de metropolitanos. Las respuestas de los obispos indicando qué temas les parecía oportuno tratar nos dan una idea de su visión del momento y del inmediato futuro. Por último, para no alargar la presentación, había que mencionar el lanzamiento, también en estos meses, de la colecta mundial a favor de las iglesias devastadas en España. Se recoge la circular de Gomá a los obispos planteando cómo podría hacerse y las respuestas de algunos. El más reticente, Vidal, que no veía oportuno hacerlo antes de terminar la guerra –aunque él había iniciado una a favor de su provincia– y, desde luego, no consideraba conveniente ni centralizarla, ni que Gomá la dirigiera «en calidad de Primado». Los viejos conflictos volvían a aparecer, asentadas ya las cosas tras dos años de guerra. Y, de fondo, las noticias cada vez más presentes de la mala salud de Gomá, que intentó restaurar con unas cortas vacaciones en el valle del Baztán, aunque sus propios colaboradores eran ya conscientes que las recaídas no podían atribuirse a causas externas. «Apura un poco pensar que ya no se puede achacar a los alimentos fuertes o al calor de Toledo, sino que es el estado del Sr. Cardenal que no le consiente hacer esfuerzos de ninguna clase. A decir verdad, yo no he sido optimista respecto al estado de su salud. No ha muchos me decía que se encontraba perfectamente, pero puedo asegurar a V.E., que, habiéndose traído materiales para trabajar en algo que le interesa y le agrada, no me ha pedido todavía que desenvuelva el paquete, y esto es muy sintomático porque todos sabemos que apenas se encuentra de humor, piensa en trabajar», escribía Granados a Modrego, tras una recaída del cardenal en la casa de descanso de Elizondo. Tanto desde el punto de vista personal como del político, el panorama se oscurecía.
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Documento 11-1 Carta del card. Gomá a D. Luis Casañas con indicaciones para la difusión de los folletos del Congreso de Budapest y sobre la edición de misales para las parroquias. 1.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVIII Documento: 93. Copia ✠ Rdo. Dr. Don Luis Casañas Toledo Pamplona, Julio 1-938 Mi querido Luis: Está en marcha la impresión de la cubierta de Modas. No sé qué saldrá, porque no hallé papel a propósito, mejor, no quise enredarme en más cosas de las que tengo entre manos. Me han prometido que por toda esta semana estará esto corriente y enviado por correo a Toledo. Ya recibirías el capítulo que mandé para esta edición. Te atienes a las instrucciones dadas, a no ser que hallaras alguna dificultad. Según el telegrama que te pusimos ayer, manda a ésta la casi totalidad de los folletos de Budapest, porque será mejor uniformar la expedición desde acá, y atemperar los envíos a los compromisos que tengamos. Ve si puedes aprovechar algún medio rápido de comunicación o envío. Ahí pueden quedar 25 ejemplares para fondo de mis libros y folletos. Si alguien pidiera dadle un ejemplar del Boletín, que no creo que nos sobren ejemplares de folleto. Otro asunto, editorial también, y de importancia. No creo pueda hacerse nada, pero me creo en el deber de apurar todos los recursos. Estamos sin misales y faltarán algunos miles tal vez. Nos hace buenas condiciones Marietti para una edición nueva. Hemos intentado en S. Sebastián pero resulta que van más al negocio que a cubrir una necesidad. Mientras en Italia sacamos un buen misal por unas ochenta liras puesto en España, San Sebastián, Offset, nos lo ofrece a cien pesetas. - Había pensado que tal vez Editorial Cató-
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lica podría también dar su voto. Procedes así: coges uno de los misales mandados de regalo desde Bélgica, si no recuerdo mal; si no, uno de los buenos de casa; me parece que hay uno que usamos corrientemente y que va muy bien. Dices al gerente de la editorial que eche sus cálculos, compra de letra y viñetas, papel y tiraje, y que vea aproximadamente cómo le saldría. La cuestión capital ve- // ría de resolverla yo. Que cuenten una tirada de 5.000 misales y otra de 10.000, es decir un cálculo doble, para 5 y para 10. Esto debería tenerse corriente para todo el año en curso. Y al recibo de éste y evacuado el encargo, me telegrafías así: Encargo posible ejecución, o «imposible» si no es viable el proyecto, contando a base de que no debería el misal rebasar las cincuenta pesetas. Desde luego sería a dos tintas, y para no quebrarse la cabeza se procuraría copiar alguno de los modelos que encontraríamos. Esto urge, para contestar a Marietti si o no se acepta su propuesta. Las dificultades de tipos, papel, clisés, etc. haría lo posible para que se resolvieran por mi intervención. Otra. Me parece que hay un cheque de treinta dólares pendiente, no sé si lo mandaste o lo tienes tú. Dime que hay de ello. Te mandaré unas lineas del prospecto para Modas. Si puedo las redactaré hoy mismo. Para salir de apuros en la cuestión de venta del libro, tal vez se podría constituir algún depósito en alguna librería de Salamanca a dónde se dirigiesen los que quisieran ejemplares. Podrían remitirse allí unos 500, quedando en casa los demás. Seguimos todos bien, gracias a Dios. Igual deseamos para vosotros. Veré si me tomo unos días para llegarme a ésa, que lo necesito. Recuerdos y bendiciones a todos de este Cardenal que os quiere,
Documento 11-2 Carta circular del Arzobispado de Toledo a las comunidades de la diócesis solicitando el envío de la documentación para cobrar unos valores, según las prescripciones del Ministerio de Hacienda. 1.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: Sin clasificar Original Toledo, Julio 1-938. Muy reverenda Madre en Cristo: Con el fin de facilitarle todo lo posible el cobro del cupón correspondiente al próximo vencimiento de 1º de julio de 1938, de conformidad con
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las anotaciones que preceden1, se servirá V. dar cuenta a esta Secretaría de Cámara del Arzobispado, en el plazo de ocho días, de los siguientes extremos: 1º.- Clase, serie y numeración de los títulos de propiedad de esa Comunidad, en este último caso, del lugar del depósito, especificando cuáles están en su poder y cuáles en depósito. 2º.- Duplicado de la declaración jurada que fué entregada por la Delegación de Hacienda de la Provincia cuando se declararon los valores. Si no se presentó entonces, dígase el motivo. 3º.- Si tienen algún documento de los enumerados en el apartado d) del número primero, apórtense con los demás. En caso negativo dígase quién les cobró el cupón vcto2. 1º de julio de 1936, si es que no lo presentaron particularmente, y por medio de qué Banco. - Si de unos diez años a esta parte tuvieron depositados los valores en algún Banco, pidan al mismo una certificación del depósito hecho, aunque hubiese sido levantado después y envíese también con los otros documentos. Oportunamente, cuando toda la documentación esté corriente, pasará por ese convento un delegado de S. Emncia. para recoger los valores con el fin de preparar la documentación definitiva y presentar todo a la Delegación de Hacienda, según previenen el decreto-Ley y la Orden del Ministerio de Hacienda3. De V. atto. s.s. y capellán que se encomienda a las oraciones de toda esa Comunidad, [Firmado:] Luis Casañas, Pbro. Anexo a Documento 11-2: Relación de requisitos para cobrar los intereses por los Títulos de la Deuda Pública del Estado según la legislación posterior al 1 de julio de 1936. 1.VII.1938. Sección: 2ª Legajo: C-G Carpeta: G Documento: 14. Vid. Anexo a Documento 11-2. Con vencimiento el 1º de julio de 1936. 3 Orden del Ministerio de Hacienda por la que se regulaba el pago de los intereses de los Títulos la Deuda del Estado, de los de la del Tesoro y de las Especiales del 14 de junio de 1938. Debido a la situación creada por la guerra, era requisito indispensable demostrar la propiedad de los títulos, por medio de escritura certificada, muchas de las cuales se encontraban en zona republicana. Cfr. B.O.E. Año. III. Núm. 601. del 15.VI.38, pp. 7866-7868 y B.O.E. Año III. Núm. 608. del 22.VI.38, pp. 7966-7972, orden del 20 de junio, por la que se aprueba el modelo oficial para la declaración jurada y certificaciones del pago de intereses de la Deuda. 1 2
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Original Anotaciones para el cobro del cupón correspondiente al voto. 1º de Julio de 1938 Solamente podrán cobrarse los cupones cuyos títulos están en zona liberada. Por tanto todos cuántos estén depositados o guardados en zona no liberada, aunque tuvieran los cupones correspondientes al próximo vencimiento, no podrán presentarse al cobro. Tampoco rezan las actuales disposiciones para los títulos que hayan sufrido extravío. Sí podrán presentarse a cobro los que hayan sido objeto, por el título que sea, de un embargo o incautación. DOCUMENTOS A PRESENTAR: 1º.- Si los valores están en poder del propietario: a) Declaración jurada, según modelo oficial, que deberá presentarse por triplicado. Se reintegrarán siempre que exceda de 1.000 pts., dos de los ejemplares; uno con una póliza de 1’50 y otro con una de 0’25. b) El duplicado de la declaración jurada presentada anteriormente. Si no se puede presentar porque no se hizo por estar en zona marxista el lugar de la residencia del propietario o por otros motivos, deberá acompañarse una // declaración justificativa de este extremo, o sea, de la no presentación. c) Los títulos de la Deuda. d) Títulos de prueba de la propiedad o quieta y pacífica posesión; Póliza de adquisición; certificación expedida por Agente de Cambio y Bolsa con referencia al libro de Registro del fedatario que intervino en la operación; escritura pública o fallo judicial firme; certificación expedida por la Oficina pública o establecimientos bancarios justificativas del depósito antes del 19 de julio de 1936; y documento acreditativo de haber sido cobrados los cupones correspondientes a los títulos con antelación al 19 de julio de 1936 y con carácter de propietario. e) Factura de los cupones que se presentan al cobro. 2º.- Si están depositados con anterioridad al 19 de Julio de 1936. Los documentos que deberán presentarse con los expresados en los apartados a), b), y e) del número anterior, acompañando además una certificación del Banco en el cual esté hecho el depósito, acreditativo del mismo. 3º Si el depósito se hubiese hecho con posterioridad al 19 de Julio de 1936. Los documentos son los mismos que en el número anterior y únicamente tiene una variante que no afecta al presentador o propietario sino a la entidad bancaria. Inscripciones nominativas. Para cobrar los intereses de éstas deberán seguirse los mismos trámites establecidos por la legislación en vigor al iniciarse el Movimiento Nacional.
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Como en general los cupones no eran cobrados por los propietarios de los mismos sino que en los bancos figurarán los nombres de sacerdotes que han sido víctimas de la barbarie roja, será conveniente obtener una certificación de los bancos en la que se diga que el Rvdo. Don ........................ (fulano de tal) sobró el cupón voto. 1º de Julio de 1936 de los títulos tal y cual (especificando la clase, serie y número de los mismos). Si se tienen documentos probatorios de la propiedad, según se dijo en el apartado d) del número 1º. no hará falta tal certificación. //
Documento 11-3 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos. 1.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 51. Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní. Auxiliar de Toledo 1 de julio 1938. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: En el mismo correo, el de hoy, acabo de recibir sus cartas del 27 y del 284. - Supongo en su poder las mías del 28 y 305. A la primera acompañaban copia de varios documentos de interés, algunos referentes al patronato de la parroquia de Torrijos, acerca del cual le exponía mi criterio y espero me manifestará S. Emncia. su parecer. Rem dificilem a me petis; pondré, no obstante, los codos sobre la mesa y los puños sobre las sienes y discurriré lo que pueda y exprimiré mi cerebro, que tiene poco jugo, para enviarle las notas que desea con lo que se me sugiera para el guión que le pidieron en S. de E6. Si no le dije, quise decirle en una de las mías que la prudencia aconseja por ahora no poner los cristales en la Catedral, pero que para ganar tiempo podrían ir preparándose bastidores, a fin de que pudieran colocarse en su día con la máxima rapidez. A este efecto hablé hace unos días con el arquitecto Sr. Villanueva y quedamos que se haría a modo de ensayo un ventanal, y si se hallaba conforme, se prepararían todos los demás en semejante forma dispuesto para no tener que hacer más que colocarlos en tiempo y sazón. - En Cfr. Documento 10-212. Cfr. Documentos 10-214 y 10-225. 6 Se refiere al borrador de discurso que el papa podría dirigir a los fieles españoles al final de la guerra. 4 5
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Talavera urge reparar los tejados de la Colegial, ya desocupada. Tengo presupuesto que comprobarán los arquitectos en mi primer viaje a Talavera y se emprenderán las obras. Lo que dice con respecto a la congestión de clero en San Sebastián y falta de asistencia religiosa en la zona recientemente liberada, casa con lo que le he dicho a V. Emncia. en mis cartas y le dije verbalmente: Es algo que clama al cielo. Si eran cien los que iban en la Procesión, cuente que son más de 150 los residentes en la Ciudad alegre y confiada. Si no son eficaces los tratamientos lentos y suaves de la medicina hay que aplicar los rápidos y dolorosos de la cirujía. Los // sacerdotes conquenses a que me refería ayer andan también casi todos por ciudades de la retaguardia. Si V. Emncia. me da su permiso pronto saldrán a campo raso en busca de almas. Me alegro de que resultara tan bién lo de Burgos7 y que le haya hecho tan buena impresión el Sr. Nuncio8. Los discursos me gustaron muchísimo. Cada vez más convencido de que no hay Gobierno como el nuestro, ni Patria o Nación como España. Irán íntegros tanto en el Boletín castrense como Diocesano. Sí que se me olvidó hablarle de mi entrevista con el Sr. Ministro del Interior que estuvo deferentísimo y tuvo palabras de elogio y gratitud para S. Emncia. Le vi muy amargado por la actitud que todavía toman algunos católicos extranjeros. Le expliqué como yo entiendo ese fenómeno y le dije las impresiones que S. Emncia. traía de Budapest. Me habló de una posible nota (¿diplomática?)9 reclamando contra la actitud inexplicable de católicos a lo Maritain. Se le hizo entrega del anteojo que el amigo Salvador Gómez regala al Generalísimo. En Valladolid visité al Sr. Martínez Anido10, coincidiendo con el P. Ro7 La presentación de credenciales del nuncio apostólico ante el Gobierno Nacional, realizada el 24 de junio. 8 Mons. Gaetano Cicognani, nacido en Brisighella el 26 de noviembre de 1881, arzobispo titular de Ancira, nombrado el 16 de mayo de 1938. Antes había sido nuncio en Austria (1936) hasta Anschluss, tras el cual los alemanes retiraron la inmunidad diplomática y negaron toda forma de representación diplomática, por lo que fue cerrada la nunciatura (Cfr. G. DE MARCHI, Le Nunziature Apostoliche dal 1800 al 1956, Roma 1957, pp. 50-51 y 242). 9 Los paréntesis y las interrogaciones están añadidas a mano. 10 El general Severiano Martínez Anido (1862-1938). Teniente general de Infantería, que intervino en las campañas de Filipinas y de África. Ayudante honorario del rey Alfonso XIII. Fue durante algún tiempo gobernador civil de Barcelona, en cuya ciudad aplicó la llamada «ley de fugas» ante los acontecimientos de los movimientos anarcosindicalistas. Colaborador íntimo de Primo de Rivera durante el período de la Dictadura, que le designo ministro de la Gobernación. Expulsado del Ejército y detenido con el advenimiento de la República, hubo de dedicarse durante algún tiempo, a determinados trabajos manuales, pues carecía de otra fuente de ingresos. Con el triunfo de la Ceda recuperó la percepción de sus derechos pasivos,
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mañá11, que llevaba el asunto de Veruela. Por lo que cogí allí y por lo que me dicen de mi tierra, deduzco que otra vez, y sin tardar otra vez [sic], el Somontano podrá ser evangelizado por lo Hijos de S. Ignacio. Deo gratias. Recibido el documento con la copia de rescriptos12. ¡Menos mal que el buen D. Anastasio al [sic] reconocernos como diócesis española13! Sí que han estado generosos en Roma. Tenía mis temores de que alguna de las gracias no fuera concedida. Deseo que llegue a publicarse una hoja semanal para lectura del soldado, que podría titularse «Cruz y Espada»14. Por de pronto en «Signo»15 disponemos de una página que servirá de ensayo para intentar la publicación de la Hoja, si la colaboración amplia que he solicitado responde. Qui Emntiae. Vestrae videtur? Afmo. en Cristo Jesús, q. s. s. P. b. [Firmado:] Su Obispo A. (Mañana tenemos la fiesta del Colegio. Les predicaré. El 27 prediqué a los sanitarios. Vamos sembrando Adjunto oficio para que ordene lo que crea conveniente respecto al saco de café de importación. ¡Si aquí llegara uno pequeño! Contento me pondría.)16
aunque no reingresó en el ejército. Al estallar la guerra civil, y aunque se hallaba en el extranjero, se puso inmediatamente a disposición de los nacionales, –a pesar de no ser persona grata al general Mola– siendo designado Presidente del Patronato Nacional Antituberculoso. En octubre de 1937, fue nombrado jefe de los Servicios de Seguridad Interior, Orden Público, y Fronteras, dependientes directamente de la Jefatura del Estado. Al constituirse el primer gobierno de Franco, el 31 de enero de 1938, pasó a ocupar la cartera de Orden Público, cargo que desempeñó hasta su fallecimiento. Su paso por este ministerio ofreció los más opuestos juicios. Así, mientras el embajador alemán Von Stoher dice que «el terror que practica actualmente Martínez Anido en la zona nacionalista resulta inadmisible incluso a los ojos de la propia Falange», la mayoría de los historiadores –Hugh Thomas, Cabanellas, etc.– coinciden en que fue uno de los ministros más humanos del gobierno nacionalista (Cfr. M. RUBIO CABEZA, Diccionario de la Guerra civil española, Barcelona 1987, p. 517-518). 11 El P. Ignacio Romañá fue colaborador del ministro de Justicia Rafael Aizpún que formaba parte del gabinete presidido por Lerroux en octubre de 1934, Romañá y Aizpún a través de decretos consiguieron que se restituyera la mayoría de los bienes incautados a la Iglesia (H. RAGUER, La espada y la cruz (La Iglesia 1936-1939), Barcelona 1977, p. 80). Fue también el confesor de Carrasco Formiguera momentos antes de que fuese fusilado (H. RAGUER, Carrasco i Fromiguera. Un cristiano nacionalista, [Madrid 2002], pp. 287 y ss.). 12 Cfr. Documento 10-189. 13 Se refiere a la organización de la jurisdicción Castrense. 14 Cruz y Espada. Publicación periódica destinado a la formación espiritual, moral y cultural de los soldados, especialmente en los frentes. 15 Órgano nacional de la juventud de Acción Católica.. 16 Manuscrito en el original.
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Documento 11-4 Carta de Dª Paz de Borbón al card. Gomá sobre la conveniencia de mandar algunos seminaristas a las semanas de estudios que organiza Pax Romana. 1.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IV Documento: Sin clasificar Original manuscrito Nymphenburg, 1 de julio de 1938. Eminentísimo Señor: Mis hijos me habían escrito ya muy contentos con su visita a Pamplona. Me alegro mucho que le hayan hecho a V. buena impresión. Puede seguramente contar con ellos como conmigo para ayudarle como fieles hijos de la Iglesia. Le envío un artículo que recorté creo que del Figaro. Supongo que Le habrán comunicado a V. sus proveedor. Los nombres que veo en la junta hacen esperar un buen resultado. Todas las empresas deben estar en comunicación con V. Hay que sublimar también los entusiasmos de «Pax Romana». El Abbé Gremaud me escribió que en las reuniones preparatorias para la semana de estudios que tendrá lugar antes del congreso desde el 20 - 24 del Agosto17 se había decidido convidar a 5 estudiantes españoles que no tendrían el menor gasto. Creo que justamente en estos días antes del congreso, se podría aprender mucho especialmente para seminaristas que han de ser un día sacerdotes a la cabeza de la legión católica, sería de gran importancia aprovechar ese convite. No sé si lo he soñado o lo he oído, (porque me voy alelando) que una asociación de estudiantes católicos había contestado a ese convite. Lo puedo averiguar por l’Abbé Gremaud, Su afma. hija [Firmado:] Paz18
17 Pax Romana, asociación internacional de estudiantes católicos de todos los países con la finalidad de proclamar el mensaje cristiano en el ámbito universitario promoviendo intercambio de estudiantes, medios económicos para la atención espiritual en la universidad, asistencia a estudiantes necesitados, etc., surgió en íntima relación con Auxilium Studiorum, cuyo objeto era Ayudar a los estudiantes católicos de Europa que quedaron desamparados después de la guerra europea de 1914. Se constituyó en Friburgo el 20 de Julio de 1921. Alberto Martín-Artajo fue presidente de su Consejo Internacional en 1932. En los tomos anteriores y en éste, hay abundante correspondencia con Gremaud entre otras cosas para coordinar la invitación de españoles al congreso, asunto al que se refiere Paz de Borbón. 18 Dª María de la Paz de Borbón, infanta de España.
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Documento 11-5 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer recomendando personalmente a D. Francisco Javier de Arvizu. 2.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: 85 a. Copia Pamplona, 2 de julio de 1938 Excmo. Sr. Don Ramón Serrano Suñer Ministro del Interior Burgos Mi distinguido y querido amigo: Haciendo uso de su amable [ofrecimiento reitero19] la indicación que me permití hacerle en Burgos el día de la presentación de las Cartas Credenciales del Sr. Nuncio, le pongo estas lineas para insistir en mi recomendación en favor de Don Francisco Javier de Arvizu, quien hasta ahora dirigía la Hoja Oficial del Lunes. Arvizu es persona de conocida y probadísima significación derechista, que fue perseguido señudamente por republicanos, separatistas y marxistas, y que ha prestado a la causa antirrevolucionaria española servicios muy importantes y patentes que le granjearon hace ya muchos años y le conservan legítimo prestigio entre los elementos de orden. Y la «Hoja del Lunes», que ha dirigido, se ha distinguido desde su fundación, por su entusiasmo católico y español, fervorosamente adherida al Generalísimo y a su Gobierno. Creo sería gran acierto dejar sin efecto la destitución del Sr. Arvizu, destitución que produjo asombro entre los elementos de orden. Tengo entendido que hay unos recursos presentados, según dispone la Ley, ante Su Excelencia el Jefe del Estado no sólo por el Sr. Arvizu, mas también por la Asociación de la Prensa. No dudo que V. con su claro y recto espíritu de justicia sabrá y querrá informar sobre ellos, teniendo en cuentas estas indicaciones que me permito hacerle. Con gracias anticipadas a todas sus bondades, una vez más me reitero de V. affmo. seguro servidor que le bendice de corazón.
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En el original resulta ilegible.
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Documento 11-6 Carta del card. Gomá a D. José Yanguas Messia, embajador de España ante la Santa Sede, felicitándole por el nombramiento. 2.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 109. Original Pamplona, 2 de julio de 1938 Excmo. Sr. Don José Yanguas Messia20. Embajador de España ante la Santa Sede. Roma. Excelentísimo Señor y distinguido amigo: Por la prensa me he enterado de que ha llenado ya el trámite de presentación a Su Santidad de las Cartas Credenciales que ante Él la acreditan como Embajador del Gobierno de España. He leído con fruición el discurso que pronunció en aquellos solemnes momentos, y he dado gracias a Dios por el acierto con que ha interpretado el sentir de esta nobilísima Nación. Me he complacido asimismo en las sentidas palabras pronunciadas por nuestro Santísimo Padre21, que espero conocer en su mismo texto22.
20 D. José Yanguas Messía, vizconde de Santa Clara de Avedillo. Abogado y catedrático de Derecho Internacional de la Universidad de Madrid, representante de España en la Sociedad de Naciones en 1924, miembro del Instituto de Derecho Internacional y juez permanente en el tribunal de la Haya. Ministro de Estado y presidente de la Asamblea Nacional durante la dictadura de Primo de Rivera. Tras el levantamiento de 1936, había sido el organizador de las relaciones políticas y diplomáticas del Gobierno de Burgos con el Exterior, presidente de la sección de derecho público del Consejo General del Gobierno Nacional y consejero nacional del Consejo Superior de Falange. Tras el reconocimiento del Gobierno de Burgos por el Vaticano, fue el primer embajador de España ante la Santa Sede, en 1938 (Cfr. A. MARQUINA BARRIO, La diplomacia Vaticana y la España de Franco. 1936-1945, Madrid 1983, p. 77). 21 Cfr. Documento 10-227. 22 La presentación de credenciales de Yanguas Messiá, tuvo lugar apenas transcurrida una semana de la de Cicognani, el jueves 30 de junio de 1938, en Castelgandolfo, residencia veraniega del papa. De los cuatro discursos pronunciados con motivo del establecimiento de las relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y el Gobierno de Burgos –Pío XI, Franco, Cicognani, y Yanguas–, el de Yanguas fue el más elaborado y elevado intelectualmente. Sus palabras fundamentalmente son una hábil glosa del que pronunciara Franco ante Cicognani. Fue, además, el que menos alteraciones experimentó al ser reproducido por la prensa. Quizá se facilitó una versión oficial. Se puede encontrar –aparentemente completo– en el Boletín Eclesiástico del Arzobispado de Burgos, Año LXXXI, nº. 10, de 30 de julio de 1938, pp. 157160 y en el Boletín Oficial del Obispado de Calahorra y La Calzada, Año LXXIX, nº. 9, de 7 de septiembre de 1938, pp. 186-189, y también en el Boletín Oficial del Obispado de Vitoria,
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Con este motivo reitero mi enhorabuena y todos mis ofrecimientos. Ya sabe el afecto que le profeso y cuánto es mi deseo de que, como es de esperar de las altas cualidades de que Dios le dotó, su misión sea fecunda en bienes para la Iglesia y España. Son momentos trascendentales los que vivimos y es de esperar que con la buena voluntad de todos se abran cauces definitivos por donde discurra la vida de España, en paz y justicia, con progreso creciente cada día en el orden espiritual y temporal. No deje de indicarme cuanto le parezca oportuno para el mejor cumplimiento de su cometido. Poco puedo, pero disponga de todo y en todo. Hace dos días estuvo en este despacho el Excmo. Sr. Ministro de Justicia23, rogándome en nombre del de Relaciones Exteriores24 que facilitara, para V. por una parte y para él por otra, algún nombre de canonistas asesores con vista a futuras negociaciones que puedan establecerse para un Concordato. Creo que para esa Embajada no hay necesidad de pensar en ningún residente en España. Roma, y entre españoles ha tenido siempre buenos canonistas. Hay allí los Rvdos. PP. Jesuitas Miguel Mostaza y Pedro Vidal 25, profesores de la Universidad Gregoriana. Son nombres consagrados por su saber y por su actuación. No sabría cual de los dos podría serle mejor. Tal vez una indicación al Rvmo. P. General26 en sentido de que le indicara cual de ellos le parece más aconsejable, no estaría de más. Si no le pluguiesen estos informes, sírvase decirlo, que vería de indicar otros. Que le sea grata su estancia en Roma, a V. y distinguida familia, es lo que desea este affmo. amigo y servidor que de corazón le bendice,
Año LXXIX, nº. 14, de 15 de julio de 1938, pp. 258-261. Junto a las palabras del embajador aparecen también las pronunciadas por Pío XI. 23 D. Tomás Domínguez y Arévalo, conde de Rodezno. 24 General Francisco Gómez-Jordana y Sousa. 25 El P. Pedro Vidal, S. J. fué el sucesor de Franz Wernz en la Universidad Gregoriana. Murió en 1938 (Cfr. E. OLIVARES, «Vidal, Pedro», en Charles E. O’NEILL y Joaquín Mª DOMÍNGUEZ (Dirs.), Diccionario Histórico de la Compañia de Jesús. Biográfico-Temático, Institutum Historicum, S. I.-Universidad Pontificia Comillas, Roma-Madrid 2001, pp. 3946-3947). 26 P. Wladimiro Ledochowscki (1866-1942). Religioso austríaco, de padre polaco, 26º general de la Compañía desde 1915. Partidario de Franco y muy unido al card. Gomá. Vid. W. GRAMATOWSKI, «Ledochowski, Wlodomiro» en Diccionario Histórico de la Compañía de Jesús…, pp. 1687-1690. No hace mención a España en el pequeño apartado dedicado a la política europea de la Compañía durante su generalato.
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Documento 11-7 Carta del card. Gomá al P. Wladimiro Ledochowski, prepósito general de la Compañía de Jesús, proponiendo dos jesuitas como asesores de la Embajada de España ante la Santa Sede. 2.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 106. Original Rdmo. P. Wladimiro LEDOCHOWSKI Prepósito General de la Compañía de Jesús =ROMA= Pamplona, 2 Julio de 1938 Reverendísimo P. General y distinguido amigo: El Excmo. Sr. Ministro de Justicia me encarga, en nombre del Excmo. Sr. Ministro de Estado, que indique a éste algunos nombres de canonistas asesores para el Sr. Embajador de España ante la Santa Sede y para el Ministro de Estado, en España. Para esa Embajada me he permitido indicarle únicamente los nombres de los Rdos. PP. de la Compañía, P. Miguel Mostaza y P. Pedro Vidal. Se lo digo así hoy en carta27 al Excmo. Sr. Don José Yanguas, Embajador ante el Vaticano, con ruego de que se aconseje con Vuestra Reverencia sobre cuál de los dos Padres podría llenar mejor su cometido. Vuestra Reverencia verá. Estoy plenamente convencido de la absoluta competencia de ambos. Pero si los pródromos no me engañan, creo que se requerirá el máximo tino y prudencia en sacar todo adelante, en las futuras negociaciones para un Concordato, con bien de la Iglesia y de España. Si fuera de los dos indicados tuviera vuestra Reverencia algún otro nombre de español residente en Roma que pudiera recomendarse con ventaja, ruégole se lo indique al Sr. Embajador. He hablado estos días largamente con el P. Romañá28. Esta bien impresionado sobre la constitución y funciones de la Junta nombrada para la reintegración de sus bienes a la Compañía. Ya sabe cuánto deseo que se cancele todo con honor y ventaja de la ínclita Compañía. Reiterando a Vuestra Reverencia los sentimientos de siempre, me es grato decirme de nuevo affmo. en Cristo que se encomienda a sus oraciones, 27 28
Hace referencia al Documento 11-6. P. Ignasi Romañá, S.J.
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Documento 11-8 Carta del card. Gomá a mons. Antoniutti contestando su telegrama de despedida al dejar España. 2.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: I Documento: 72. Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. Hildebrando ANTONIUTTI Arzobispo Titular de Synnada =ROMA= Pamplona, 2 Julio de 1938 Excelentísimo Señor y distinguido amigo: Recibí oportunamente el expresivo telegrama29 que V. E. se sirvió expedirme a Su salida de España. Su contenido es un prueba más, exquisita, de sus bondades para conmigo. Mil gracias y quiera el cielo dar a mis pobres ministerios toda la eficacia que Vuecencia augura para ellos. Yo hubiese querido despedirLe personalmente en nuestra frontera, aunque lo temía por otra parte, porque ya el otro día en Burgos me costó un poco ser «valiente». No inútilmente se convive unos meses, llenos de angustias y dificultades que sólo han podido aligerar una llena comprensión de los graves problemas que ha tenido Vuecencia que resolver, con una compenetración total en la manera de estimarlos y resolverlos. Dios le pague tanto bien como ha hecho a España y a los españoles, así como sus copiosas bondades para con este pobre Obispo. Leo que pronto saldrá Vuecencia para Canadá30. Que Dios haga allí fructífera su labor como en España. Yo quedaré rogando acá para ello y para que, cuando sea hora, que yo ya no veré, pueda Su Excelencia volver a esta querida patria mía para seguir la obra empezada31. No deje de recordarme en Sus andanzas por Roma; y si en algún rincón de ahí recogiera alguna impresión cuya noticia pudiese convenirme, hágame la caridad de transmitirla. Parece que C. P.32 le dijo a este Sr. Nuncio que habíamos quedado de acuerdo en la cuestión de A. C. No sé... ReiterándoLe los sentimientos de siempre, dígome de nuevo affmo. amigo y seguro servidor que se encomienda en sus oraciones, Documento 10-222. donde fue destinado como nuncio tras terminar su misión en España. 31 Efectivamente, volvería a España como nuncio desde 1953 a 1962, en que fue elegido cardenal. 32 Probablemente se refiere al card. Pizzardo. 29
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Documento 11-9 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani sobre denuncias contra sacerdotes acusados de separatistas catalanes. 2.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia A Su Excelencia Reverendísima Monseñor Cayetano CICOGNANI Arzobispo Tit. de Ancyra Nuncio Apostólico SAN SEBASTIÁN Pamplona, 2 de julio de 1938. Excelencia Reverendísima: Por conducto de mi Señor Obispo Auxiliar recibo copia de un telegrama oficial que remitió a la Vicaría Castrense el Excmo. Sr. General Subsecretario de Guerra. El telegrama dice así: «Gobernador militar a Excmo. Sr. General Subsecretario.- Burgos.- Según informes recibidos de los muchos sacerdotes catalanes que residen accidentalmente en ésta, sólo hay datos más completos de los tres siguientes: D. Santiago Olivera, D. Manuel Rovira y D. Antonio Berenguer, los que por haber tenido activísima actuación separatista en Cataluña, cabe lógicamente suponer la pondrán nuevamente en marcha cuando consideren momento adecuado. Contesto telegrama postal de V.E. de fecha 18 de junio de 1938, II Año Triunfal.- De O. de S.S. el Teniente Coronel Jefe de E. M.- Firma ilegible.- Rubricado.- Hay un sello en tinta que dice: Gobierno Militar. E. M. San Sebastián. Y otro en el que se lee: Ministerio de la Defensa Nacional. Subsecretaría del Ejército.- Registro n.745. Día 18 - 6 - 38.» Pongo en conocimiento de Vuestra Excelen- // cia este telegrama para que tenga un dato más del asunto que debió ya hablarLe Mons. Antoniutti, y también mi Secretario33 últimamente en San Sebastián, sobre denuncias contra algunos sacerdotes residentes accidentalmente en esa ciudad cuyas actividades serían más provechosas al bien de las almas en las regiones liberadas. Sin embargo, debo hacer notar a Vuestra Excelencia que el primero de los tres señores denunciados en el telegrama que transcribo, lo es injustamente, como procuré exponerLe verbalmente cuando crea oportuno tratar ese asunto. 33
D. Luis de Despujol.
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Aprovecho la ocasión para expresar a Vuestra Excelencia el testimonio de mi consideración más distinguida y decirme de Vuestra Excelencia Reverendísima seguro servidor verdadero,
Documento 11-10 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego sobre asuntos diocesanos. 2.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII Carpeta: LIII Documento: Sin clasificar Copia ✠ Excmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Pamplona, Julio 2-938. Mi querido Sr. Obispo: Correspondo a la suya del 2834. La carta del Duque revela el estilo del «señor» que no sabe serlo en el punto en que no lo es. Trate directamente con él este negocio, con las dos características en estos casos: la cautela en las negociaciones y la decisión, suave y fuerte, en no ceder un ápice de los derechos de la Iglesia. Ya no es tiempo de hacer el majo en este terreno. Y menos lo es de que se tengan ciertos tratos y frases con un sacerdote diocesano. Lo del comunicado de Burgos, de lo que había ya hablado V., no recuerdo si por carta o en su visita, ya lo trasladé verbalmente al Delegado antes de salir, para que se lo dijera al Nuncio. Hoy le daré traslado del telegrama, con las indicaciones que se me sugieran. De los tres sacerdotes denunciados35, el primero36 es buenísimo amigo mío, y nunca se excedió en estos trotes. Ojalá tuviéramos algunas decenas de párrocos como éste. El segundo37 ha sido alumno mío en Tarragona, y es de la «especie»; el tercero38 es el más militante, capellán que ha sido de la capilla de San Jorge y de la Generalidad. ¡Ya lo creo! veremos si se puede limpiar un poco lo de San Sebastián. Firmo «a ciegas» la carta alemana. Ya cuidará V. de saber de qué trata. Se la devuelvo. Cfr. Documento 10-214 y anexos. Cfr. Documento 11-9. 36 D. Santiago Olivera. 37 D. Manuel Rovira. 38 D. Antonio Berenguer. 34 35
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Ya me dice Casañas lo de las Modas. Que vayan haciendo tan rápidamente como puedan. Cuanto a la Crónica, creo que no debe ir en esquema lo del malogrado Don Agustín: primero, porque se requerirían muchas planas de esquema, y resultaría difícil y pesado; y luego porque puede justificarse en unas simples líneas que precedan al trabajo el que no haya sido redactado de su pluma. Ahora, que sería mejor ajustarnos a su esquema, si es que lo dejó. Mándenlo si lo tienen, y veríamos con Granados si salimos del paso. ¿Para qué sirve, entonces el Sr. Rivera? Porque un hombre de su fuste lo hace esto en media docena de horas perdidas. Insisto en lo que le decía en mi última sobre la conveniencia máxima de soltar esto. Es hoy compromiso con ultramar, que lo esperan. Del calor nos hemos librado hace dos días. Mucho fresco ayer y hoy. No sé si antes de cerrar se me ocurrirá algo más. Mande cuanto quiera, con saludos a la Sra. Rectora de un modo especial, a este su affmo. Cardenal que le quiere,
Documento 11-11 Carta de D. Mariano Vilaseca, al card. Gomá, con motivo de la censura de un artículo sobre San Pelayo en La Unión de Sevilla. 2.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original San Sebastián, 2 de julio de 1938 Emmo. Sr. Cardenal Primado Pamplona Venerado Sr. Cardenal: Me permito adjuntarle copia de la carta39 que me escribe el Director de «La Unión» de Sevilla, a propósito de un artículo40 mío sobre San Pelayo, y de la que escribo al Sr. Ministro del Interior41 sobre la arbitrariedad de la censura. Por el ejemplar de «La Gaceta del Norte», que incluyo, podrá V. Emma. apreciar si hay fundamento para censurar una biografía inocente de un Santo. Si la Jerarquía, siempre en contacto con el Gobierno no evita tales extralimitaciones, será cosa de contentarnos con orar, esperando mejores tiempos.
Documento 10-210. Documento 10-214. 41 Vid Anexo 1 a Documento 11-11. 39 40
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Perdone V. Emma. mi atrevimiento: pero creo un deber de conciencia poner en conocimiento de V.E. esos brotes pequeños quizá pero que podrían llegar a coartar los sagrados derechos de la Iglesia en su Magisterio. De V. Emma. atto. s.s. (q.b.s.a.p.)42 [Firmado:] Mariano Vilaseca Canº. Anexo 1 a Documento 11-11: Carta de D. Mariano Vilaseca, canónigo de la catedral de Sevilla, a D. Ramón Serrano Suñer, protestando porque la censura le rechazó un artículo sobre San Pelayo en La Unión de Sevilla. 2.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia San Sebastián, 2 de julio de 1938. II Año Triunfal. Excmo. Sr. D. Ramón Serrano Suñer. Ministro del Interior. Burgos Respetable Señor Ministro: Siento tener que molestarle con la lectura de la carta del Director de «La Unión»43 de Sevilla, que le adjunto. Para aquel diario y para otros escribí un artículo, de carácter piadoso, dedicado a San Pelayo, para ser publicado en su fiesta (26 de junio) en el cual se resaltaba la vida y glorioso martirio del Santo Niño Español. «La Gaceta del Norte» lo publicó íntegro, según aparece en el ejemplar que le adjunto. El censor de Sevilla lo tachó íntegro, según atestigua el director de «La Unión». Si la censura ha de tachar íntegros artículos de carácter puramente religioso y piadoso ya no sabremos los sacerdotes de qué escribir para formar la piedad de nuestros niños a través de la prensa. De la carta del Director de «La Unión» y del artículo publicado en «La Gaceta del Norte» envío copia al Sr. Cardenal Primado y al Cardenal Segura para su conocimiento y efectos. Manuscrito en el original. De los cinco periódicos que se editaban en Sevilla, «La Unión» (1918-1939) –durante los días de la II República– se constituye con el órgano del tradicionalismo, afectos a Acción Popular y a la CEDA. Estaba dirigido por Domingo Tejera, diario de poca tirada, como otros periódicos ultra conservadores de la región, se mantiene a lo largo de los agitados años republicanos; sufrirá en agosto de 1932 una suspensión tras el fallido intento de Sanjurjo, que el diario jalea, quizá como ningún otro periódico español (Cfr. A. CHECA GODOY, Prensa y partidos políticos durante la II República, Salamanca 1989, pp. 24 y 203). 42 43
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Sintiendo haber tenido que molestar la atención de V. E. en cosa, en sí, pequeña, pero expuesta a mayores peligros, me repito de V. E. atto. s. s. y Capellán Mariano Vilaseca, canónigo. Paseo de Colón, 17, 4º. izq. Anexo 2 a Documento 11-11: Copia del artículo sobre San Pelayo censurado en Sevilla. 2.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia SAN PELAYO La simpática [figura] de este niño, mártir español, se agiganta cada día en estos tiempos de lucha: los niños españoles, que quieren emular sus virtudes heroicas de fe y patriotismo, miran en él a su celestial Patrono. Gallego de nacimiento, sobrino de Hermosío, Obispo de Tuy, educado literaria y cristianamente en una de aquellas escuelas que solo florecían entonces a la sombra de las Iglesias, [sic] hubo de vivir Pelayo en aquellos aciagos tiempos de Abderramán III el Victorioso, cuando este Emir de Córdoba, invadió los reinos cristianos, talando y destruyéndolo todo. En vano intentaron oponerse a la invasión los Reyes Cristianos: vencidos desastrosamente en Valdejunquera (año 921) cayeron prisioneros muchos y, entre ellos el Obispo de Tuy, siendo llevados a las cárceles de Córdoba. Cansado el Obispo de los malos tratos y queriendo tratar de su rescate empeñó su palabra dejando en rehenes a su sobrino, el niño San Pelayo: y aquí comienza el calvario de éste. De entendimiento despierto y fe acrisolada, no se avenía con las costumbres de sus carceleros, ni permitía que pusieran a prueba sus creencias religiosas; antes al contrario, él los reprendía y apostrofaba predicando que no había más que una Religión verdadera, la cristiana, y que los que no la profesaban se condenaban. Si estos sermones repetidos no le valieron la muerte fué únicamente porque a todos admiraba tanto su hermosura y donaire, que el mismo Abderramán, hombre de costumbres corrompidas quiso contemplarlo a su placer. Sacaron, pues, a Pelayo de la cárcel, le quitaron los grillos, lo lavaron, perfumaron, y vistieron túnica de seda; y así compuesto y hermoseado, lo llevaron a la presencia de Abderramán, el cual, poniendo en él su mirada sensual y afeminada le dijo: «has hallado gracia en mi presencia, pero es preciso que reniegues de tu fe». «Imposible –le respondió Pelayo con energía–; ni aunque me dieses todo tu reino».
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Contrariado el Emir con tal respuesta pero cegado por la pasión que encendía en él la hermosura de Pelayo, le tocó la túnica con sus manos, pero Pelayo, lleno de ira, retrocedió gritando: «¡Atrás, perro! ¿Crees que soy un malvado como los jóvenes de tu Corte?». Abderramán no aguardó más: dió orden de que lo sacaran de su presencia, le cortaran la cabeza y lo echaran al río. Sin inmutarse Pelayo siguió a su verdugo cantando los himnos que aprendiera años an- // tes en la escuela de la Iglesia de Tuy; himnos que solo se interrumpieron cuando descargó su golpe el alfanje del verdugo. Es, pues, San Pelayo el niño mártir español acreedor de nuestra veneración y amor, por tres títulos: porque es el mártir de la castidad que defendió con valor contra la sensualidad del tirano; es el mártir de la fe, de la que no quiso renegar ni aún con la promesa de todo un reino; y es el mártir de la Patria, porque, ni aún torturado en inmunda cárcel quiso reconocer el poder intruso del Emir sobre los terrenos cristianos detentados por el invasor. Hoy, está empeñada nuestra patria en una Santa Cruzada con la cual se desea encumbrar las virtudes tradicionales españolas, empezando por la niñez, esperanza de la Patria; ha sido, pues, un verdadero acierto proponer a los niños españoles las virtudes heroicas del niño San Pelayo y aclamarlo por su celestial Patrono en su triple cualidad de mártir de la Fe, mártir de la Castidad y mártir de la Patria. M.VILASECA
Documento 11-12 Telegrama de D. Gregorio Modrego al card. Gomá a anunciando su llegada a Pamplona. 2.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 70. Original [Cuño]: Telégrafos 2.JUL.1938 Pamplona P 154 PAMPLONA DE TOLEDO 97 12 20 1315 = RECIBIDO TELEGRAMA PIENSO LLEGAR ÉSA MIÉRCOLES VEINTISIETE MAÑANA = OBISPO44 =
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Llegada de D. Gregorio Modrego a Pamplona.
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Documento 11-13 Carta del card. Gomá al obispo de Plasencia, solicitando posibles temas para ser tratados en la próxima Conferencia de Metropolitanos. 3.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Excmo. y Rdmo. Dr. Don Feliciano Rocha45, Obispo de Plasencia. Pamplona, Julio 3-938 Mi venerado Hermano y querido amigo: En mi poder su grata de fecha 29 del pasado Junio, en la que acusa recibo de las facultades que con fecha 22 le comuniqué. Cuando estaba para corresponder a esta su carta se me ha ocurrido lo siguiente: Con fecha 22 del pasado Junio dirigí a los Rvdmos. Metropolitanos una Circular46 rogándoles que se dignaran, según costumbre y en preparación de las próximas Conferencias, requerir el parecer de sus Sufragáneos sobre los temas que deberían ser tratados en las mismas. Por lo que a nuestra Provincia eclesiástica se refiere, me permito rogarle que se digne comunicarme, antes del 20 del mes en curso, cuanto se le sugiera en orden a las próximas Conferencias de Metropolitanos. Agradeciendo de corazón las indicaciones que se sirva hacerme quedo suyo affmo. servidor y amigo,
Documento 11-14 Carta del card. Gomá al obispo de Madrid-Alcalá, solicitando temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 3.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III Documento: Sin clasificar D. Feliciano Rocha Pizarro (1870-1945), nacido en el Hinojal (Cáceres), el 2 de febrero de 1870. Fue nombrado obispo auxiliar del card. Segura en Toledo en 1928 y obispo de Plasencia en 1935 (Cfr. Anuario Eclesiástico 1935-1936, p. 97 y Annuario Pontificio 1946, p. 1178). 46 Documento 10-188. 45
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Copia Excmo. y Rvdmo. Dr. Don Leopoldo47 Eijo, Obispo de Madrid-Alcalá Vigo. Pamplona, Julio 3-938 Excelentísimo Señor y venerado Hermano: Estaba para corresponder a su cariñosa carta del 30 pasado, a pesar de que V. bondadosamente me relevaba de hacerlo, cuando se me ha ocurrido lo que sigue: Con fecha 22 del pasado Junio dirigía los Rvdmos. Metropolitanos una Circular48 rogándoles que se dignaran, según costumbre y en preparación de las próximas Conferencias de Metropolitanos, requerir el parecer de sus Sufragáneos sobre los temas que deberían ser tratados en las mismas. Por lo que a nuestra provincia eclesiástica se refiere, me permito regarle que se digne comunicarme, antes del 20 del mes en curso, cuanto se le sugiera en orden a las próximas Conferencias. Bien sabe que confío mucho en su leal y valioso criterio y que agradeceré vivamente sus preciosas indicaciones. Mil gracias por sus sanos consejos de que repose. Puedo decirle que estoy maravillado de lo fuerte que me siento y le aseguro que trabajo a todo gas sin resentirme. Quiera Dios que dure. Quedo de V. affmo. y agradecido servidor y amigo que le abraza.
Documento 11-15 Carta del card. Gomá al obispo de Coria solicitándo temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 3.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III Documento: Sin clasificar
47 D. Leopoldo Eijo y Garay (1878-1963). Nacido en Vigo, hizo sus primeros estudios en el seminario de Sevilla, terminándolos en el Colegio Español en Roma. Ordenado en 1900. Doctor en Teología (1900), en Derecho Canónico (1902) y en Filosofía. En 1914 fue preconizado obispo de Tuy; en 1917, de Vitoria en 1917 y el 14 de diciembre de 1922, de Madrid-Alcalá. Después de la guerra tuvo también numerosos cargos civiles, desde formar parte del primer Consejo del Reino, como prelado más antiguo, hasta presidir el Instituto de España. El 11 de octubre de 1946, con carácter honorífico y ad personam, Pío XII, le concedió el título de Patriarca de las Indias Occidentales. 48 Documento 10-188.
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Copia Excmo. y Rdmo. P. Francisco Barbado49, Obispo de Coria Pamplona, Julio 3-938 Excelentísimo Señor y venerado Hermano: Con fecha 22 del pasado junio he dirigido a los Rvdmos. Metropolitanos una Circular50 rogándoles que se dignen, según costumbre y en preparación de las próximas Conferencias, requerir el parecer de sus Sufragáneos sobre los temas que deberían ser tratados en las mismas. Por lo que a nuestra Provincia Eclesiástica se refiere, me permito rogar a V. E. que se digne comunicarme, antes del 20 del mes en curso, cuanto se le sugiera en orden a las próximas Conferencias de Metropolitanos. Agradeciendo de corazón las indicaciones valiosas que se servirá hacerme quedo de V. E. affmo. servidor y Hermano,
Documento 11-16 Carta del card. Gomá al obispo de Oviedo animándole en el comienzo de su labor en la Diócesis. 3.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: V Documento: 116 d. Copia Excmo. Sr. Dr. Don Manuel Arce51 Oviedo.
49 D. Francisco Barbado Viejo O.P. (1890-1964), nacido en La Cortina (Oviedo) el 9 de junio de 1893. Ingresó en la Orden de Predicadores en 1905, ordenándose presbítero en julio de 1913. En 1914, en el Angelicum de Roma obtuvo el doctorado en Teología, y en 1917 en la Gregoriana se licencia en Sagrada Escritura. En 1935 fue preconizado y consagrado obispo de Coria. En diciembre 1942 sería preconizado obispo de Salamanca, donde murió. (Cfr. Anuario Eclesiástico 1935-1936, p. X. Annuario Pontificio, 1965, p. 1367; Cfr. M. L. RODRÍGUEZ AISA, Gobierno de la Iglesia Española. Vacantes y nombramientos de Obispos durante la última guerra (1936-1939), en «Hispania Sacra», 37 (1985) 9-13). 50 Documento 10-188. 51 D. Manuel Arce Ochotorena (1879-1948). Natural de Ororbia (Navarra). Preconizado obispo de Zamora el 5 de febrero de 1929, siendo consagrado obispo por el nuncio mons. Tedeschini, en Pamplona. Tras la muerte de D. Justo Antonino Echeguren, obispo de Oviedo, le sucedió en esa diócesis el 22 de enero de 1938. El 29 de marzo de 1944 sería nombrado arzobispo de Tarragona y el 18 de febrero de 1946, Pio XII, le hizo cardenal (Cfr. Anuario Eclesiástico, 1935-1936, p. 125 y Annuario Pontificio, 1949, p. 77; Cfr. M. L. RODRÍGUEZ AISA, Gobierno de la Iglesia Española…, pp. 9-13).
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Pamplona, Julio 3-938 Mi venerado Hermano y querido amigo: Mil gracias por su felicitación por lo de Budapest. Fué el ambiente de allí, que nos fué favorabilísmo, el que dió volumen a nuestra actuación, que fue modestísima y a la que solo podía dar resonancia la buenísima voluntad de los buenísimos húngaros para con España. Nuestro Boletín de Toledo publica estos días dos líneas de Pastoral y las cuatro palabras que dije allí. Precisamente se publica para subsanar las deficiencias de información de aquel suceso. Me entero con satisfacción de sus trabajos apostólicos, me parece bien que antes de proceder a fondo en el gobierno de la Diócesis diese un vistazo a los arziprestazgos, poniéndose en contacto con sus sacerdotes: hice lo mismo yo cuando empecé lo de Toledo. No le recomiendo que se reserve, porque tampoco me resigno a tomar el consejo; pero sí que le encarezco que mire la labor enorme que hay que realizar ahí, en todos los órdenes, y que no queda más remedio que tomarlo con calma relativa, aunque con el tesón y tenacidad que le caracterizan. Dé a cada su malicia, y nada más. Yo sigo todavía en «su» Pamplona. Tengo bastante que hacer, más de lo que normalmente puedo soportar, a más de que Toledo está bastante proveído con el Auxiliar y mientras no se despeje la mayor parte de la Diócesis, todavía en tierras rojas. ¿Cuando acabará esto? Es cosa terrible, porque los efectos son desastrosos en todos los órdenes. Me tiene siempre suyo affmo. en Cristo que le estima y quiere y que se encomienda en sus oraciones,
Documento 11-17 Carta de D. Prudencio Melo, arzobispo de Valencia, al card. Gomá con motivo de la próxima Conferencia de Metropolitanos. 3.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] El Arzobispo de Valencia JHS Martínez del Campo - 15 Teléfono 1778. Burgos - 3-julio-1938. Emmo. y Revdmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo. PAMPLONA
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Mi venerado Hermano y querido amigo: Recibo su carta de 22 de junio último. Con esta fecha escribo, a prevención a los Hermanos Sufragáneos de Palma de Mallorca y Orihuela, que son los únicos que se encuentran en territorio liberado; les pido los temas para la futura Conferencia de Metropolitanos, en el caso de que hubiere de celebrarse. Sobre el parecer que Vtra. Ema. Rvdma. tiene la bondad de pedirme en orden a la conveniencia de nuestra reunión, debo decir que no me parece en gran manera útil, dado que, a mi juicio no ha ocurrido novedad digna de ser tenida en cuenta después de nuestra última conferencia del pasado Noviembre. No obstante, en esto como en todo, defiero gustoso a lo que Vtra. Ema., resuelva o acuerden los demás Venerables Hermanos. Tal vez sería muy importante, y en el caso de que así se estimase, habría que poner manos en ello, desde luego, la celebración de un Concilio Nacional, para resolver, con autoridad y unidad de miras los puntos más graves y urgentes, para fijar nuestra situación a la terminación de la actual guerra. Y si se considera que ni aun entonces, es llegado el momento de adoptar una posición definitiva, cuando menos parece que sería conveniente una reunión magna de Prelados, para buscar solución conveniente a los múltiples problemas, que han de surgir cuando suene la hora de la paz tan deseada. De todas suertes este asunto, el único que me viene a la mente, podría ser tratado en nuestra Conferencia de Metropolitanos, en el caso de que esta se celebrara; y allí podría nombrarse, si prevaleciere este proyecto, una ponencia encargada de redactar y puntualizar el Cuestionario de temas que hubiera [de] ser estudiado en aquella reunión que, sea cual fuere su carácter me parece convenientísima. Aprovecho muy gustoso la ocasión para saludar a Vrta. Eminencia con el mayor afecto quedando muy suyo adictísimo Hermano, servidor y amigo que besa reverente la Sag. Púrpura [Firmado:] Prudencio, Arzobispo de Valencia52. P/S/. Me permito recordar a Vtra. Ema. que recibí, ha ya bastante tiempo las «galeradas» de imprenta del ACTA de nuestra última Conferencia de Metropolitanos; las devolví inmediatamente, según se me indicaba, pero hasta la fecha, no ha llegado a mis manos, el ACTA susodicha. No sé si habrá sufrido extravío. Con su estimada del 22 del ppdo. Junio he recibido el traslado de los Rescriptos llegados últimamente de la Sta. Sede. Muy agradecido. 52 D. Prudencio Melo y Alcalde (1860-1945). Arzobispo de Valencia desde el 14 de diciembre de 1922 habiendo sido antes obispo auxiliar de Toledo en 1908, obispo de Vitoria en 1912 y obispo de Madrid-Alcalá en 1916. Nacido en Burgos el 27 de abril de 1860, fue consagrado obispo el 29 de marzo de 1908. Murió en Valencia el 31 de octubre de 1945 (Cfr. Anuario Eclesiástico 1935, p. 119. Enciclopedia Universal..., Suplemento [1949-1952], p. 310; Cfr. M. L. RODRÍGUEZ AISA, Gobierno de la Iglesia Española…, pp. 9-13).
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Documento 11-18 Carta de D. Tomás Muniz, arzobispo de Santiago de Compostela, al card. Gomá informando sobre personas para posibles nombramientos. 3.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] Arzobispado de Santiago de Compostela 3 Julio 1938 Queridísimo Sr. Cardenal: Está trepidando el motor que ha de llevarme a Malpica, no el de Toledo sino el de las costas bravías del Atlántico, y por dónde tendré que estar hasta la tarde del 7; no veré, pues al Hº de Vitoria que viene mañana, y lo siento, pero podré recibir al Emmo. de Sevilla que estará aqui unas horas con una peregrinación de la Nobleza femenina. Buenos son el P. Vidal y el P. Mostaza; el primero quizá sea el de más altos vuelos; el segundo acaso conozca mejor las cosas de España. Ni pintiparado sería para el caso del Deán de Córdoba, Blanco Nájera53; mas anda escondido entre los rojos y no sabemos cuando se podrá escapar. Allá van tres nombres para que escoja: D. Luis Alonso Muñoyerro54, último Fiscal de la Rota (anda por San Sebastián), no muy lúcido en el decir, mejor en la escritura, de absoluta confianza y de dócil juicio ante los Jerarcas. D. José García Goldaraz55, Arcipreste de la Catedral de Madrid y asesor de la Nunciatura (creo que anda también por San Sebastián); buena labia, bien formado y bastante bien enterado de las cosas eclesiásticas. ¿Prejuicios por haber servido muy de cerca a la situación anterior? D. Manuel Carrera Sanabria56, canónigo de Sevilla, último Canciller del Cardenal Ilundain57 (dicen que por esto ha prescindido de él el sucesor), de D. Francisco Blanco Nájera, deán de la Catedral de Córdoba (Cfr. Anuario Eclesiástico. Año XXI (1935-1936), p. 68). 54 D. Luis Alonso Muñoyerro, último Fiscal de la Rota. El 1 de marzo de 1951 se haría cargo de la jurisdicción castrense, sucediendo a D. Gregorio Modrego (L. ALONSO MUNOYERRO, La jurisdicción eclesiástica castrense en España, Madrid 1956, pp. 14-16). 55 D. José García Goldaraz, arcipreste de la Catedral de Madrid desde 1935 (Cfr. Anuario Eclesiástico. Año XVII (1935-1936), p. 84). 56 Manuel Carrera Sanabria, canónigo de Sevilla desde 1925, último canciller del card. Ilundain (Cfr. Anuario Eclesiástico. Año XVII (1931), p. 324). 57 Card. Eustaquio Ilundain y Esteban (1862-1937). Estudió en los seminarios de Pamplona, su ciudad natal, y de Ciudad Real. Doctor en Sagrada Teología, fue profesor del Semi53
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mucha práctica de Curia; no ha enseñado derecho Canónico, sino dogma (difícil es que haya quien le supere en esta enseñanza), pero, por el muchísimo talento que tiene, fácilmente se hace cargo de cualesquiera otras disciplinas. En cuanto a pureza de ideas y costumbres, se garantizan los tres. Y no se me ocurre otros nombres Supongo que a la vuelta tendré ya aquí las contestaciones de los Hermanos de esta provincia sobre temas de Conferencia. Es cierto; Santiago es un arrabal del otro mundo, pero por eso mismo es un punto para descansar unos días. Véngase en esa peregrinación y no para ir a Peña de Francia, sino para quedarse, y yo le llevaría a una estación prehistórica que dicen pertenecer a los tatarabuelos de Adán. Llevo tres días de estar completamente sordo; si esto sigue así me presentaré en San Sebastián al Nuncio para que tramite mi renuncia, ya que el piadoso decreto de destierro por el que yo he suspirado tanto, no llega. ¡Y el 13, a Orense para asistir a un homenaje a Calvo Sotelo, al mismo que sil[b]aban en la Coruña a los tres días de dejar de ser Ministro! Con un abrazo de su servus in Domino [Firmado:] ✠ El de Santiago
Documento 11-19 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer alertando al ministro sobre la posibilidad de una excesiva influencia alemana sobre las costumbres españolas. 4.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: 80. Copia Pamplona, 4 de julio de 1938 Excmo. Señor Don Ramón Serrano Suñer Ministro del Interior. BURGOS Mi distinguido y querido amigo: Pocos días antes de emprender mi viaje a Roma y Budapest tuve el honor y el gusto de dirigirle una carta-informe nario de Pamplona, y rector del de Ciudad Real. Obispo de Orense en 1904, fue preconizado como arzobispo de Sevilla el 16 de diciembre de 1920 y creado Cardenal el 30 de marzo de 1925 (Cfr. L. AGUIRRE PARDO, La Iglesia y la guerra española, Servicio Informativo Español, Documentos Históricos 1, Madrid 1964, p. 54; M. L. RODRÍGUEZ AISA, Gobierno de la Iglesia Española…, pp. 9-13).
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acerca de los peligros que pudieran reportar a nuestra querida Patria influencias culturales y costumbres de otros países, y que espero llegó a sus manos, aunque no haya tenido confirmación de V. sin duda por ser prudente no referirse a ella estando yo en el extranjero. Como le decía en esa carta me creía en la obligación de escribírsela por ser muchas, autorizadas y graves las denuncias que a mi habían llegado. Hoy recibo una carta que considero muy sensata y escrita con verdadero espíritu de amor a España, respetando lo bueno que tengan los otros países. Y por que la considero de sumo interés me permito transmitírsela literalmente. Dice así: «GRAVES RAZONES por las cuales resulta catastrófico el intercambio de jóvenes y personas no formadas con ALEMANIA (y en general con el extranjero): 1.- Porque, antes de tener bien formado el «sentido religioso», van a un país pagano, perseguidor de la Iglesia Católica, donde ven que los protestantes tienen templos magníficos, y son (aparentemente) excelentes personas; ven la «tolerancia» con la que se procede en países tan cultos; y como no están formados ni reciben explicaciones adecuadas de todo lo que ven, y oyen, vuelven a España fácilmente, sino con la fe muerta, ............(sigue la copia hasta el final)58. // Cuanto se dice en esta carta es digno de tenerse muy presente, y como por otra parte siguen llegando hasta mi informes y noticias que confirman lo que en la misma se dice, creo un deber mío ponerlo en conocimiento de V., que tanto ama a España y que tanto trabaja para que la sangre de nuestros mártires y de nuestros muertos Por Dios y Por España no sea derramada en vano. Es este un problema que a todos los buenos españoles debe preocupar. Puedo asegurarle que la Jerarquía española le presta la máxima atención. Rogándole perdone distraiga su atención, se repite de V. affmo. amigo, seguro servidor que le bendice de corazón.
Documento 11-20 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá, obispo de Gerona, contestando correspondencia anterior y preparando su llegada a Pamplona. 4.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI 58 Así,
en el original. La carta a que se refiere es el Anexo 1 a Documento 11-74.
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Carpeta: LIII Documento: Sin clasificar Copia ✠ Excmo. Sr. Dr. Don José Cartañá59 París Pamplona, Julio 4-938 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Recibo en el mismo correo tus dos cartas de 29 y 30 del pasado junio60, y te pongo inmediatamente un telegrama diciéndote que si Amadeo está libre irá a recibirte a Hendaya el día que digas. No sé si ésta te cogerá ya fuera de París. Sobre el contenido de las dos cartas últimas nada te digo, porque es cuestión de pocos días hablar, y no tienen urgencia. Solo te diré que la carta cuya copia me remites está muy bien: quiera Dios que tenga toda la eficacia que te propusiste al escribirla. Yo sigo metido en un berenjenal de cosas. Trabajo a toda carga todo el día y no veo el resultado en ninguna parte. El tiempo me queda dislocado por cien impertinencias y no sale cosa de provecho. Me da miedo el calor de Toledo, pero creo no me quedará más remedio que ir allí unos días para preparar una serie de cosas que aquí no haré. Seguimos todos bien. Manda cuanto quieras a tu affmo. en Cristo que te abraza,
Documento 11-21 Carta del card. Segura al card. Gomá refiriendo conversaciones con el papa sobre la Acción Católica. 4.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: XIV Documento: Sin clasificar D. José Cartañá Inglés (1875-1963). Natural de Vilavert (Tarragona). Preconizado obispo de Gerona el 29 de diciembre de 1933, tomó posesión el 5 de marzo de 1934. Amigo personal del card. Gomá y compañero suyo en el seminario, catedral y curia de Tarragona. Durante la guerra fue un eficaz colaborador en los trabajos del cardenal y residían ambos en el convento de Josefinas de Pamplona. Murió en Gerona (Cfr. Annuario Pontificio 1963, p. 164 y 1964, p. 1546 y J. M. CUENCA TORIBIO, Sociología del Episcopado español e hispanoamericano (1789-1985), [Madrid 1986], 558). Se ha publicado su correspondencia: J. CLARA RESPLANDIS, Epistolari de Josep Cartanya, Bisbe de Girona (1934-1963), Barcelona 2000, y su actuación duranta la guerra: J. CLARA RESPLANDIS, El bisbe de Girona devant la guerra d’Espanya, 1936-1939, Girona 1983). 60 Cfr. Documentos 10-217 y 10-226. 59
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Original [Membrete:] ✠ JMJ EL CARDENAL ARZOBISPO DE SEVILLA (Logroño)61 Ezcaray 4 de julio de 1938 Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona Mi venerado y querido Sr. Cardenal; Como le indicaba en mi anterior he venido a pasar una pequeña temporada a este pueblo de Ezcaray que está en las estribaciones de la sierra de la Demanda y que por su altura y salubridad ofrece buenas condiciones para el descanso; dista solo cien Km. de Burgos en la carretera de la Rioja. Estoy como siempre a su disposición, aunque no puedo viajar mucho, pues me cuestan siempre los viajes pequeñas recaídas No he podido negarme al Sr. Arzobispo de Santiago que me invitó con mucha instancia a presidir una peregrinación de penitencia que será D. m. en los días 8 y 9 del actual, regresando inmediatamente a esta. Pienso ir a celebrar la fiesta y octava de la Asunción a Sevilla, así que ya sabe toda la distribución de mi tiempo de veraneo. Tengo ganas de ir a ZARAGOZA a visitar a la Stma. Virgen y no sé cómo podré realizarlo, en ese caso nos acercaríamos mucho y no sería difícil lograr una breve entrevista. (Respecto al asunto que me comunicaba en su carta referente a la Acción Católica, yo lo traté largamente con el Santo Padre y me encargó que hiciese público que estaba completamente conforme con el criterio que yo le expuse y que es el nuestro, y que desautoriza todo otro criterio. Hablé del mismo asunto con el Emmo. Cardenal Secretario que se mostró también conforme con nuestro criterio.)62 // Creo que no habrá llegado a V. E. mi Boletín del 15 de junio, en él verá una brevísima carta mía donde se indica con la claridad con que puede hablarse de este asunto63. Con relación a la visita apostólica de los S. E.64, he de decirle que tuve ocasión de informarme algo más, pues ya lo conocía anteriormente; es sencillamente incalificable lo que en las Relaciones se dice y es necesaria una rectificación en toda forma; algo de lo que allí ha ocurrido solo ocurre entre nosotros que parece que tenemos empeño en desprestigiarnos con detrimen-
61 Añadido
a mano en el original El texto entre paréntesis esta remarcado con unas esquinas a lápiz en el original, al principio y final del párrafo. 63 La carta a la que hace referencia es Carta de Su Eminencia Reverendísima: La Visita al Santo Padre, de fecha 12 de junio de 1938. Publicada en el Boletín Oficial del Arzobispado de Sevilla, Año LXXXI, nº. 1328, Sevilla, 15 de junio de 1938, pp. 273-277. 64 Seminarios Españoles. 62
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to de la verdad y de la justicia. De este asunto no hablé al Santo Padre, por que no me tocaba directamente; en cambio le hablé de la Acción Católica y de la organización estrictamente diocesana jerárquica que le había dado en mi Diócesis, teniendo el consuelo de oir una plenísima aprobación de sus augustos labios. Me parece por lo tanto que el paso está dado y que no nos resta más que obrar por cuenta propia, como es nuestro derecho y nuestro deber. No se preocupe en extremo ni se desanime, pues muchas de las cosas tendrán todavía remedio. Recibí en el momento de salir su última carta y escribo con esta fecha a los sufragáneos para que me indiquen los temas que crean deben tratarse en la próxima reunión de Metropolitanos y si juzgan ésta o no conveniente: le trasmitiré con diligencia cuando ellos me notifiquen. Cuide su salud y no olvide el «sufficit diei malitia sua» Quedo de V. E. affmo. s. Hº. y amigo q. b. s. m. [Firmado:] ✠ P. Card. A. de Sevilla
Documento 11-22 Carta de D. José María Alcaraz, obispo de Badajoz, al card. Gomá dando noticia de la llegada y estancia de D. Francisco Sureda, desterrado en su diócesis. 4.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: II Documento: 184. Original [Membrete con escudo:] El Obispo de Badajoz Ave María Purísima 4 julio 1938 Emmo. y Revmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Primado de España Mi venerado y amadísimo Sr. Cardenal: recibo su grata del 20 con otra para el sacerdote D. Francisco Sureda, a quien he llamada para tener el gusto de entregarla personalmente, y acaba de marcharse. Por el venerable hermano de Madrid tuve noticias de su llegada a ésta, antes de que se presentara y de los motivos de su venida. Tanto por mi parte, como por la de mi Vicario General, que fue condiscípulo del Sr. Sureda en Roma, hemos procurado desde el primer momento
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hacerle más llevadera su situación y, gracias a Dios, está muy tranquilo y consolado. Mucho contribuyó a ello desde su llegada al recibimiento que le dispensó el Sr. Delegado de Orden Público, quien al punto que yo le manifesté las referencias del Sr. Obispo de Madrid, se dió perfecta cuenta de todo; debiendo hacer constaren favor de este Sr. que, en cuanto recibió el aviso del confi[n]amiento del Sr. Sureda vino a comunicármelo y a ponerse de acuerdo sobre este particular, llegando hasta la delicadeza de manifestarme que no tenía que presentársele el Sr. Sureda y que lo confiaba por completo a mi. // Sé que estas noticias han de agradar a V. E. y por ello me complazco en comunicárselas. Con sentimientos de veneración y distinguido afecto se reitera de V. E. Revma. afmo. y devmo. s.s. y a. que besa su S.P. [Firmado:] ✠ El Obispo de Badajoz65
Documento 11-23 Carta de D. Francisco Sureda Blanes al card. Gomá aclarando sus intenciones y perdonando a los causantes de su confinamiento en Badajoz. 4.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: II Documento: 185. Original Badajoz (Palacio Episcopal) 4 de julio de 1983 Eminentísimo Señor Cardenal Arzobispo de Toledo. Pamplona. Mi venerado Señor Cardenal: Por mediación del buenísimo Sr. Obispo de aquí, he recibido la amabilísima carta de V. Eminencia. Todavía con el peso de la despedida de Mallorca y húmedas todavía las lágrimas de mi santa madre, escribí a Vuestra Eminencia desde a bordo, aprovechando una ocasión providencial, y cumpliendo con ello un consejo que para mí era mandato. No sé lo que escribí, si no es de una manera general. Pero quizás D. Jose Mª Alcaraz Alenda (1877-1971). Nacido en Aspe (Alicante). Estudió en el seminario de Orihuela y en la Universidad Gregoriana en Roma. Se ordenó presbítero el 21 de julio de 1901 en Roma. Preconizado para la diócesis de Badajoz el 13 de marzo de 1930, fue consagrado por el nuncio Tedeschini (Cfr. Anuario Eclesiástico Subirana 1935-1936, p. 53 y J. M. CUENCA TORIBIO, Sociología del Episcopado español..., p. 558). 65
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no escribí como debiera y pienso, cuando Vuestra Eminencia dice que escribe al obispo Auxiliar «para que tome cartas en el asunto» y vea de complacerme. Por nada del mundo quisiera, Señor Cardenal, que viniese mal alguno a nadie, por mi culpa, y menos aún a los que me han querido mal. Pues de ser así ningún mérito tendría mi perdón y mi olvido. El capellán S66. es verdaderamente anormal; si no hay otros argumentos tenemos el del sadismo que usa aun después de verme como estoy: y por lo mismo sacaría expedientes nuevos, no sé cuales, contra mí. Y el terror que siente algún otro, ante una posible –y quizá por ellos esperada– rehabilitación supone en mi un despecho que realmente no siento: y he de contestar con mi silencio y mi conducta, que sé hacer honor a mi palabra y a mi perdón. Por esto mi carta no tenía ni tiene otra alcance, que el vehemente deseo de no aparecer como verdaderamente culpable ante Vuestra Eminencia, como –por la gracia de Dios– no he aparecido ante los anteriores Prelados. Si lo de Roma puede hacerse, esta bien. Lo vería con gusto. Pero mientras no se remueva el asunto y allí no se me acompañe con cartas dirigidas al servicio de espionaje; en cuyo caso sería la cosa más desagradable. Vuestra Eminencia sabe bien que en mí no hay peligro alguno, y que quien responda de mi conducta en el extranjero, no va a quedar mal puesto, me cueste lo que me cueste. Todo al contrario, procuraría trabajar a favor de España. El General Martínez Anido debe conocerme, por cuanto me honró con un cargo en la Exposición de Barcelona, haciéndome delegado de la misma ante el Episcopado Español: y no creo fuese difícil atar con él aquellos extremos. Pero de todos modos, aquí me hallo bien, acogido generosísima- // mente por el Venerable Prelado de la Diócesis y mis antiguos compañeros Don Enrique Delgado, Deán y Vicario General, y canónigos Don Enrique Triviño y Sr. Fernández Solana, de cuyo afecto habré de conservar un recuerdo más efusivo y grato en los días que me restan de vida. En cuanto al Delegado de Orden Público, caballeroso y verdaderamente comprensivo, me dispensó de toda presentación y de toda vigilancia. De modo que en Badajoz he hallado el sedante y la solicitud que quizás, cuando menos subconscientemente, pudiera desear.
66 D. Nicolás Saggese Senise sacerdote, capellán primero cuando fue extinguida por la Santa Sede la antigua jurisdicción castrense y que al comienzo de la Guerra Civil vivía en Baleares. Este sacerdote orquestó una campaña contra el vicario general D. Francisco Sureda acusándole de masón y separatista, provocando la dimisión del vicario. La campaña se reiteró al ser nombrado Sureda inspector general castrense, y como consecuencia, fue cesado y desterrado a Badajoz. Tanto a Gomá como al arzobispo de Mallorca les pareció injusta la actuación de Saggese y trataron de sacarlo de la isla en vano. En tomos anteriores hay abundante documentación sobre Saggese y Sureda. Vid. p. ej., Documento 3-43, con datos personales de Saggese.
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Muy agradecido a la paternal solicitud de Vuestra Eminencia, besa respetuosamente la Sagrada Púrpura, su affmo. capellán in Christo [Firmado:] F. Sureda Blanes. El Sr. Obispo de Madrid-Alcalá67 quiso lograr mi rehabilitación y hacer cesar el confinamiento. También le escribí en el mismo sentido en que lo hago a Vuestra Eminencia, pues creo que la mejor victoria que puedo anhelar en estos momentos, es la victoria sobre mí mismo. Y así estoy sinceramente resuelto a rogar a todos, que nada hagan a mi favor, que puede redundar en daño de otros: como redundaría si se removiese el asunto.
Documento 11-24 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá informando sobre gestiones de gobierno de la diócesis. 4.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní Auxiliar de Toledo 4 de julio 1938. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Recibo y contesto la suya del 30 p.p.68 Van por el camino una serie de cartas mías que supongo llegaran ahí cuando Dios quiera. Lo del de Salamanca resuelto a la medida de su gusto. Lo merece. Va su familiar destinado a cargo de la Capital que le permitirá al Sr. Obispo retenerlo a su lado cuando buenamente quiera. Ya se lo notifiqué al Sr. Obispo, diciéndole que se accedía a sus deseos por que eran muy justos y por la calurosa recomendación de V. Emncia. El Espíritu Santo les conceda sus luces para que acierten en lo de la colecta mundial, y... que den aceite las prensas. Me place lo de la visita de los Ministros y más el que todo fuera como una seda. Es incuestionable que tienen la mejor voluntad. En las pequeñas cosas que yo he tenido que tratar hallé siempre las máximas facilidades. Después de los calores calurosísimos que tuvimos aquí los últimos días de junio, disfrutamos unos días de fresco agradable, casi primaveral; hoy ya 67 68
D. Leopoldo Eijo y Garay. Documento 10-220.
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va siendo otra cosa. Si V. E., en el viaje que anuncia, tuviera la suerte de encontrar esta temperatura no sentiría tanto el cambio de Pamplona a las estepas toledanas. Encargo a D. Luis que sea la impresión de lo que falta de la Semana pro-Seminario antes que todo. He llamado a Rivera para emplazarle para la entrega del trabajo supletorio del de D. Agustín y se me ha rajado. Resulta que no puede hacerlo después de tanto tiempo transcurrido. Estará dentro de dos // días a poco tiempo que yo disponga en ellos. Con esta ocasión le he advertido a Rivera que debe canalizar el trabajo y desarrollarlo con el máximo aprovechamiento de tiempo. Este jóven acepta todo lo que se le encomienda, se distrae mucho y hace muy poco. Con lo de los datos de las parroquias no hace más que fantasear. Le he pedido que me concrete lo que lleva hecho y no ha podido hacerlo. Le he dicho que me entregue la materialidad de lo hecho para examinarlo. Me parece que con ello le he puesto en un apuro. Me preocupa la formación de ese sacerdote. Después de tanta preparación en Roma se va a malograr. Evitaré toda responsabilidad adoptando con él toda clase de medidas para ver de lograr que sea sacerdote cabal y el rendimiento que hay derecho a esperar de él por su formación cultural. Es la mayor caridad que hacérsele puede. Estoy estudiando el caso de Sureda para ver de obtener lo que V. Emncia. propone. Ya puede comprender que la cosa es delicada. mucho dice en su favor su actuación, como la refiere, supongo que ajustada a la verdad en el tiempo que precedió inmediatamente al Movimiento y durante los primeros meses de éste. Más floja es la defensa de lo de la carta, telegrama y manifiesto que han aprovechado bien los enemigos que en la Isla69 tiene, sobre todo la fobia de Saggese70. Piden de Zaragoza setenta altares más. Pueden enviar a aquella Inspección los que tengan dispuestos, o prepararlos si no están completos, esto es, bien dotados Me entero de lo que el Capellán Armengol Serra le decía en telegrama. Se hizo ya con él cuanto se pudo. Estando en Eventualidades, el Sr. Administrador de Lérida, y el Inspector, de común acuerdo, pueden resolver el caso como mejor convenga a los intereses de la diócesis de Lérida y, los familiares del interesado. Nada más, que no hay espacio; queda tela cortada para mañana. Afmo. en Cristo Jesús, q. s. s. P. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar
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Palma de Mallorca. D. Nicolás Sagesse.
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Documento 11-25 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá comunicándole las gestiones hechas en París. 4.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 42 b. Original manuscrito París 4 julio 1938 Emmo Sr. Dr. D. Isidro Gomá Cardenal-Arzobispo de Toledo Pamplona Venerado Señor Cardenal y querido amigo: Supongo en su poder las cartas que la dirigí los días 24, 25, y 29. Hoy le escribo incluyéndole unas letras para la M. Superiora de ese Colegio anunciándole mi ida a ésa aunque estoy cierto de que V. supliría mi falta. Le digo que no tenga apuro, si las habitaciones que ocupábamos, están destinadas a otros fines, no le parece a V. que podríamos ir a Cristo Rey? Lo dejo en manos de V. con el ruego encarecido de que mi llegada a la Casa no haya de alterar el orden. Por estos mundos se pasa de todo y nunca se vive mal cuando se acepta la buena voluntad de quienes te reciben. Esta tarde visitaré al S. Car. Ver71. y luego al S. Quiñones de León72 quedando así libre para regresar mañana por la noche a Perpignan y luego a // España. Es fácil que como resultado de las dos visitas haya de hablar con el S. N. A73. Por otra parte hay dos asuntos de los cuales he de hablarle de palabra o por escrito, sobre el peligro de que se evacúen niños de Barcelona a Mejico y facilidades para que los sacerdotes ancianos pasen a Francia. Ayer estuve bastantes horas con M. Anto74, comimos juntos en la Nun. y después subimos a ver el Pabellón Ponti[ficio], y alguna cosa más. Quedé muy bien impresionado y él pudo convencerme de la realidad de cuánto yo le informé Me recomendó que visitara pronto al S. N. de ésa y que ayer él, antes de salir para Italia, le escribiría una carta diciéndole que nos habíamos encontrado en ésta y que dentro de poco saldría para España.
Card. Jean Verdier (1864-1940), arzobispo de París, sulpiciano D. José Quiñones de León, embajador del Gobierno de Franco en París. 73 Señor Nuncio Apostólico. Era mons. Valeri Valerio, obispo titular de Éfeso, nuncio apostólico en Francia desde junio de 1936 a diciembre de 1944 (cf. Annuario Pontificio, 1944, p. 701). 74 Mons. Antoniutti. 71 72
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No puedo fijar los días que estaré en Perpignan, pero menos de dos imposible. La circular no ha podido ser enviada por algo que temía el Regalismo. A M. Anto.75 le entregué copia de mi carta al President Honorable. Le incluyo una nota respecto de Teresa Vallin para que V. haga, según le parezca. Yo había pensado que la recomendación en favor de del Sr. [¿Burriol?] podría hacerla D. Carlos ya que es amigo de D. Romualdo. Le dije en mi última que había visitado al P. Superior de la «Buena Prensa» por si [siguen dos líneas al margen, prácticamente ilegibles].
Documento 11-26 Carta de D. José Miralles, obispo de Mallorca, al card. Gomá sobre sus protestas por el trato recibido en el libro de Bernanos sobre la guerra en Mallorca y las reseñas sobre el mismo. 4.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] ✠ ARZOBISPO-OBISPO DE MALLORCA Palma, 4.7.1938 Emmo. y Rvmo. Sr. Cardenal Primado: Eminentísimo y Reverendísimo Señor: Casi coincidiendo con el comienzo del glorioso Movimiento, recibí carta de un Dominico francés de las Ediciones de Cerf, de mí del todo desconocido, diciendo que el escritor católico Jorge Bernanos visitará la Sede, se me presentará, y esperaba que lo atendería en lo conveniente. Por la Prensa supe la llegada de Bernanos, su recepción por los catalanistas de aquí –no me atrevo a otros calificativos– y los agasajos de que le hicieron objeto; pero ésta es la hora en que ha de visitarme. Se fue, y, como de la escuela de Maritain y Mauriac, ha publicado en Casa de Plon un volumen titulado: «Un cauchemer a Mayorque», en el cual // miente y calumnia a todo pasto. Ni la cubierta de él he visto; pero conozco párrafos del mismo por habérmelos enviado mi ex-Secretario Sr. Serite, hoy jesuita, y haberme comunicado que Études le dedica cinco páginas de nota bibliográfica.
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Mons. Antoniutti.
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Contra lo que de mí dicen que ha dicho, he recurrido al Rvmo. Prepósito General, y de las cartas con tal motivo cruzadas, envío a Vuestra Eminencia la adjunta copia76. El P. Bayle, de «Razón y Fe»77 ha acudido al Superior de aquí pidiendo datos para contestar a Bernanos; pero no he podido proporcionar ninguno al P. Marzo, porque se trata de asunto en que no entraré poco ni mucho. De Vuestra Emma. Rvma. afectuosamente, [Firmado:] ✠ El Arzobispo-Obispo78. Anexo a Documento 11-26: Carta del prepósito general de la Compañía de Jesús al obispo de Palma de Mallorca contestando la del 4 de junio. 10.VI.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Copia Roma, 10 de Junio de 1938. Excelentísimo y Reverendísimo Señor: He recibido su carta del 479 del corriente mes, y leído después atentamente la recensión de la obra de Bernanos hecha por el padre du Passage en la revista Études. Vid. Anexo a Documento 11-26. Razón y Fe nació como revista en Madrid en 1901, a impulsos del general de los jesuitas, P. Luis Martín, siguiendo la línea de revistas semejantes, como Civiltà Cattolica, Études... El primer número salió en septiembre. La redacción estaba compuesta por firmas conocidas (L. Murillo, J. M. Alcardo, García Villada, J.J. Urráburu, G. Rodeles, A. Astrain), el primer director fue el padre J.J. de la Torre, ocupó diversos locales hasta establecerse en la sede definitiva en la calle de Pablo Aranda 3 en Madrid. Inicialmente fue una revista mensual, pero desde enero de 1926 con la aparición del tomo 74 se convirtió en quincenal. En 1931 se dispersó la redacción, y se interrumpió la publicación desde agosto de 1936, para reaparecer en septiembre de 1937 en Burgos, siendo mensual otra vez. Volvió a Madrid en 1939 y con la revista se ha desarrollado una editorial del mismo nombre (Vid. J. ITURRIOZ, Razón y fe, en Diccionario de Historia Eclesiástica de España, 3, Madrid 1973, p. 2048-2049). 78 D. José Miralles y Sbert (1860-1947). Nació en Palma de Mallorca. Cursó estudios de magisterio, filosofía y letras y los eclesiásticos. Ordenado presbítero el 7 de junio de 1884. Consagrado obispo en la catedral de Palma de Mallorca el 15 de noviembre de 1914, pasando a ser obispo de Lérida. En Barcelona fue coadjutor y posteriormente obispo en 1926. Preconizado como arzobispo-obispo de Mallorca el 13 de marzo de 1930. Murió en Palma (Cfr. Annuario Pontificio 1945, p. 201 y 1948, p. 1220). 79 Documento 10-138. 76
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Tengo que confesar a V. E. que me ha producido el mayor dolor esta recensión, y que no puedo explicar artículos de esta clase, y menos en hombres tan prudentes como el P. du Passage, sino es considerando la habilísima y terrible propaganda que los enemigos de la España Nacional están haciendo en Francia, consiguiendo envolver en ella a gran parte de los católicos y a las publicaciones de los mismos. De este triste estado de cosas me duelo profundamente y también de la participación en él del P. du Passage, a quien he reprendido seriamente de su recensión. Por lo que toca a palabras de Bernanos sobre actuaciones de V.E., citadas textualmente por el P. du Passage, me permito indicar a V. E. que el Padre no las admite como verdaderas, ya que como comentario añade aquellas palabras: «Le morceau est odieux». De todos modos convengo con V.E. que conceptos tan odiosos, que además resultan ser falsos, no debiera haberlos reproducido, y por eso escribo al P. du Passage ordenándole con palabras graves que en adelante evite en sus escritos toda clase de manifestaciones que puedan redundar en descrédito de la nobilísima causa que defienden los buenos españoles, a costa de tanta sangre y esfuerzos. Siento mucho que un hijo de la Compañía haya reproducido tan grave disgusto a V.E., y espero que no me falten ocasiones para escribir a V.E. de cosas mas gratas, y así agradecer muy de corazón los favores que la Compañía le debe. Besa el anillo pastoral de Vuestra Excelencia y le pide la bendición su humilde siervo en Cto. [Firmado:] W(ladimiro) Ledochowski, S.J.
Documento 11-27 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos. 5.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII Carpeta: LIII Documento: 55. Original [Membrete con escudo:] El Obispo Auxiliar de Ezaní. Auxiliar de Toledo 5 julio 1938 Mi venerado y querido Sr. Cardenal: Recibo en este momento la suya del día 2, que contesto80. 80
Documento 11-10.
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Trataré el asunto del patronato Maqueda como mejor Dios nuestro Señor me dé a entender. Le informaré a V. Emncia. de todo. Me alegro de que al menos uno de los encartados en el documento de Burgos esté libre de la tara. Supongo que no será algún homónimo del conocido de S. Emncia., pues no deja de ser raro que le acusen justamente con los otros dos acusables81. La carta alemana que firmó contiene: en el primer párrafo la alabanza del pensamiento y obra de la Miva; en el segundo, breve alusión a lo que ha sufrido la Iglesia en España; en el tercero, referencia al estado de las parroquias después de la guerra, y finalmente, se solicita de la Miva algunos medios de comunicación para la diócesis y parroquias de España. Le adelanto esto por si le parece bastante para autorizar el curso de la carta, en la que yo no veo ningún inconveniente. He ordenado, no obstante, a Rivera que me haga la traducción completa y literal que le enviaré. No corre prisa cursar el escrito. Ya cumplí con Cirac82. (x)83. Acompaño copia del prólogo84 de modas comprimido, por si lo halla conforme para enviarlo a la imprenta. No sé si habré acertado en la elección de lo que debía quedar. Estoy con el reprólogo de la Semana pro Seminario y con el trabajo de D. Agustín, cosa no fácil. Claro que si lo hicieran ahí me importaría ello un gran alivio, pues labore obruor, pero temo que entre ida y venida pasará más tiempo del necesario. (x Va la traducción: a vista de ella dudo de la oportunidad...) // En la ponencia de Rojo ya he confeccionado unas conclusiones que pondré en labios de la asamblea. Muchos de los que asistieron a la sesión tal vez digan desde el cielo que no es lo que ellos aprobaron, aunque aseguro que se le parecerá mucho. ¿Habrán de publicarse en el Boletín Diocesano los Rescriptos de Roma en los que se conceden las gracias y privilegios solicitados en nombre de la Conferencia de Metropolitanos? Irían en el próximo número. Ya ha vuelto el calor; hoy tenemos un día pesado, aunque no tanto como los que soportamos en junio. Saludos de rúbrica, pero con molto amore. Afmo. en Cristo Jesús, b.s.s.P. [Firmado:] ✠ su Obispo Auxiliar 81 Se refiere a D. Santiago Olivera, conocido personal de Granados, mientras que los otros dos, D. Manuel Rovira y D. Antonio Berenguer, pasaban por activos separatistas (Cfr. Documento 11-9). 82 D. Sebastián Cirac Estopiñán. 83 Manuscrito en el original. Llamada para el final de la página. 84 Vid. Documento 10-150.
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[Manuscrito:] Envío unas cuartillas que podrían ser el reprólogo de la Crónica de la Semana pro Seminario. Lo he hecho esta tarde entre [ratos robados] al tiempo con algunas inoportunas visitas.
Documento 11-28 Carta del card. Gomá al arzobispo de Valencia contestando la del 3 de julio. 6.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 6 de julio de 1938 Excmo. y Rvdmo. Señor Arzobispo Don Prudencio Melo Arzobispo de Valencia Burgos Mi venerado hermano y muy querido amigo: Correspondo a su atenta del 3 del corriente85. Le agradezco cuanto me dice acerca de la conveniencia o no de una próxima reunión de Rvdmos. Metropolitanos. Asimismo considero de sumo interés su parecer sobre la oportunidad de un concilio Nacional o una reunión magna de Prelados. Juzgo también que deberá celebrarse un día, pero considero que la preparación de la misma requiere máximo cuidado, tiempo y estado de espíritu más en sosiego del que podemos tener en las circunstancias presentes. Quiera Dios que las cosas procedan en tal forma que podamos todos dedicarnos pronto a esa gran labor. El ACTA de la última reunión se le remitió, pero en vista de cuanto me dice doy orden de que inmediatamente se le envíe un nuevo ejemplar. Con todo afecto se reitera de V. affmo. s. s. y H.
Documento 11-29 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego sobre asuntos diocesanos. 6.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI 85
Documento 11-17.
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Carpeta: LIII Documento: 52. Copia ✠ Exmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Pamplona, Julio 6-938. Mi querido Sr. Obispo: Tengo la suya del 1 de los corrientes86, que correspondo. Ya le mandé mi criterio respecto a Maqueda. - No tiene que apretar demasiado los sesos para evacuar lo que le dije. Cosa grave es, pero creo que no hemos de soldar más que lo «que demos de sí», que decía aquel. Lo malo, lo que me tienen soberanamente aburrido es que yo no dispongo ni de minutos. Las pocas cartas que correspondo personalmente las despacho levantándome de mañana, y luego a merced de todo y de todos. Estamos estos días con la organización de la cuestación mundial, que nos dará mucho que hacer. Además no sé si le he dicho que el Sr. Madrazo de ha empeñado en hacerme el retrato y ya llevo varios días con pose por la mañana, que me quita el tiempo y el humor. Ya hacía mucho tiempo que me pedía estas horas de paciencia. No sé que querrá hacer con mi figura. - Bien lo de los cristales de la Catedral, porque yo me temo que los últimos coletazos pueden ser todavía funestos para nuestra querida ciudad. Estos días parece que hay mucho movimiento en las regiones sur y oeste de mi país. - Para el retejo de la Colegiata de Talavera, ¿se ha interesado a aquella feligresía? ¿Se espera algo del Estado? - Para hoy tenía anunciada su visita el Sr. Nuncio: espero que ratifique su propósito; entre otras cosas pienso hablarle de la situación del clero ocioso, quem hucusque conduxit nemo87. Veremos si se dejan alquilar en la forma que sea: ayer despaché a dos de Gerona para Lérida. Lo malo es que tenemos poco con qué socorrerles. - Bien lo de Interior y Orden Público. Por ahora estamos a partir de un piñon con todos; que dure, porque aparecen algunos nubarrones. - También me parece bien lo de la hoja mensual, digo semanal, para lectura del soldado. Esto, a saber como debían presentarse las cosas, pudo organizarse con tiempo y con gran pro- // vecho para la valiente juventud que se prodiga por España. - Lo del café es cosa pintoresca: no tomo ni un sorbo, y me manda un saco con nueve arrobas. No olvidaremos Toledo. No me parece tenga nada más por ahora. Mis afectos para todos, particularmente para la Sra. Rectora y Colegio, con bendiciones afectuosas. Mande cuanto quiera a su aburrido Cardenal que se encomienda en las oraciones de todos, 86 87
Documento 11-3. Sobre la entrevista con el nuncio, vid. Documento 11-30.
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Documento 11-30 Resumen de la conversación mantenida por el card. Gomá con el nuncio Cicognani en Pamplona. 6.VII.1938. Sección: 2ª Legajo: C - G Carpeta: G Documento: 23 - b Original MI CONVERSACIÓN CON EL SR. NUNCIO el día seis de Julio de 1938, en Pamplona. Conversación pedida por él, para lo que vino desde San Sebastián al Convento de la Josefinas. Recayó la conversación sobre los siguientes puntos: a) Ministerio de Educación: Maestros; Estudiantes, Profesores Institutos; Programas de Religión. Le hice un sencillo resumen de lo actuado y le expuse mi criterio. b) Servicio de las regiones devastadas y sacerdotes vagos sobrantes en retaguardia. Parece fué el principal motivo de su viaje, por razón de haberle hablado de ello el General Jordana. Como el día siguiente iba a Burgos para hablar con el citado Ministro, quiso informarme del estado de cosas y de lo que podría hacerse. Mi voto y criterio se concretó en los siguientes puntos: 1º La solución por los vascos, inadmisible, por razón de que tienen que hacer en su país, por razón de la lengua, por la prevención con que serían recibidos en otros países; 2º la solución debe ser a base de sacerdotes de retaguardia que hoy no tienen oficio, de sobrantes de otras diócesis (solución definitiva), y de religiosos si no hubiese manera de solucionar con sacerdotes seculares: le digo lo de la comisión según acuerdo de los Metropolitanos, dedicada al cómputo de vacantes, de posibilidad de sacerdotes de otras diócesis, y de la concesión de la Congregación de Religiosos para el caso de que no pudiéramos solventarlo con sacerdotes seculares; 3º la cuestión del dinero necesario para el servicio religioso le digo que la tenemos pendiente en el Ministerio de Justicia, a base de los 16.500.000 de pesetas de la ley de Abril de 1934 y según el escrito que tengo formulado, que le leí y que será cursado el día siguiente. c) Influencia Alemana. Le digo de mis dos escritos88 presentado al Ministerio del Interior, y del otro, copia del segundo de este Ministerio, que he dirigido al General Franco89. No parece que crea demasiado en la influencia alemana sobre España. 88 89
Cfr. Documento 11-19. Cfr. Anexo 1 a Documento 11-74.
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d) Asesorías canónicas de Secretaría de Estado y Ministerio de Relaciones. Le está conforme el consejo dado a Roma sobre los PP. Vidal y Mostaza. No le parece bien que se llame a Villasante para Estado. Tampoco le va bien que sea jesuita el de Estado, el P. Regatillo, por las razones que se indican en el escrito90 de estas fechas dirigido al Ministro de Justicia y al de Estado91. Le parece bien tanto Muñoyerro como Goldáraz. Es de parecer que sea de clero secular para facilitar la acción de la Jerarquía y de Nunciatura, cosa menos fácil en un religioso e) Le indiqué que ya había puesto en marcha lo de las conferencias de otoño.- Asimismo la conveniencia de que haga la vista gorda en las ausencias obligadas del Obispo de Calahorra.- Sobre la constitución de los Cabildos Catedrales para lo futuro se manifestó más radical que yo, en cuanto no deben subsistir en la forma actual.
Documento 11-31 Carta del P. Constantino Bayle al card. Gomá con motivo de la publicación de El Mundo Católico y la Carta Colectiva del Episcopado Español. 6.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IX Documento: 46. Original manuscrito [Membrete con escudo:] De Rebus Hispaniae Centro de Información Internacional Católica SALAMANCA PLAZA DE SAN BOAL, 292 Emo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Muy venerado Sr. Cardenal: Acaba de llegarme un paquete con algunos ejemplares de «El Mundo Católico y la Carta Colectiva del Episcopado Español». Hoy sale un ejemplar para Toledo, como primicias. No sé si la edición entera estará lista o sólo estos pocos ejemplares; porque me escribió Gambón estaban parados, por no llegarles la cartulina para la cubierta, y le dije me encuadernara unos pocos con cartulina suya. De todos modos es cuestión de días; y espero ins-
Cfr. Anexo 3 a Documento 11-74. Documento 11-37. 92 Tachado en el original. 90 91
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trucciones de V. Emma. sobre la distribución de los 200 que no han de venderse. Si se hacen, como esperamos, las ediciones francesa e inglesa, acaso convendrá no mandar a esos países ejemplares castellanos, fuera de alguno que otro. V. Ema. dirá. Uno he enviado a Serrano Suñer, y otro a Jordana. Al Generalísimo dudo si convendrá encuadernárselo con lujo. Ayer escribí a D. Luis la resolución del Ministro sobre el posible déficit de la // edición francesa; favorable como se esperaba. Y le digo que avise a Ventosa o a Quiñones, que hagan la traducción en París, porque las hechas aquí, según me informan en Prensa y Propaganda, salen muy mal, y hay que rehacerlas. Ya convine en ello con Lam. Me dirá V. Ema. cuantos ejemplares necesita para uso particular: lo transmitiré a Propaganda; La cual supongo se encargará de la distribución. Si han de enviarse a los Obispos extranjeros, nos veremos mal para las direcciones. Indíqueme asimismo los que crea oportuno distribuir entre personajes de acá; Ministro, etc. El amigo Magistra, en escapadilla a Salamanca para dejar arreglado su viaje: los folletos se están copiando aprisa. Siempre de V. Emma. afectísimo [Firmado:] C. Bayle S.I. 6. julio. 1938 Documento 11-32 Carta del gobernador militar de Navarra al card. Gomá agradeciéndole la entrega de una altar de campaña. 6.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: II Documento: 186. Original [Membrete:] GOBIERNO MILITAR DE LA PROVINCIA DE NAVARRA NUM............................ NEGOCIADO DE....................... Emntsmo [sic]. Señor Me es grato comunicar a V. E. R. que con esta fecha he tenido el gusto de recibir en audiencia al Capellán del Hospital Militar de esta plaza, Sr. Toro quien muy amablemente en nombre de V. E. R. me ha hecho ofrecimiento de un altar portátil con destino a servicios Auxiliares del Ejército. En nombre pues del mismo que ha de recibir con filial afecto el delicado recuerdo
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de V. E. R. como expresión de solidaridad y del apoyo paternal de la Iglesia en favor de la cruzada que ha emprendido para salvar nuestra Patria, reciba Eminentísimo Señor las gracias más rendidas. Dios guarde a V. E. R. muchos años. Pamplona 6 de Julio de 1938 II Año Triunfal EL CORONEL GOBERNADOR MILITAR __________ Emntsmo [sic]. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Pamplona Documento 11-33 Carta de D. José Planas insistiendo en la invitación del alto comisario de España en Marruecos al card. Gomá para visitar Tetuán. 6.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: II Documento: 189. Original [Membrete:] El Inspector Castrense de Marruecos ✠ Ceuta 6 de julio de 1938 Excmo. Sor. [sic] Dr. D. Isidro Gomá y Tomás, Primado de España. Mi venerable Sor Cardenal, amado Amigo y Maestro: El Excmo. Sor. Alto Comisario de España en Marruecos, quién con tanta Fe y Patriotismo sueña con el viaje de V. E., me llamó para consultarme el aplazamiento del solemne Homenaje que se le prepara en estas tierras africanas, teniendo en cuenta el calor de que gozamos estos días, y eligiendo, por ser el mejor tiempo, la segunda Quincena del Próximo Septiembre. Le contesté que coincidían sus deseos con los de S. E. Como así se lo manifestará por carta suya que recibirá un día de estos, detallándole el programa que personalmente prepara, y teniendo en cuenta // su muchísimo trabajo en España y en el Extranjero, quiere que su estancia en Marruecos, se convierta para V. E. en un descanso agradabilísimo, con frutos de gloria para la Iglesia. Supongo que ya obrara en su poder la documentación93 que confié al Padre Ludovico, Carmelita de Toledo y uno de los supervivientes de aquella Comunidad Mártir.
No está claro a qué documentación se refiere. Podría ser la que remite Gomá al nuncio (Anexo a Documento 11-229). 93
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Perdone que con tanta frecuencia tenga que distraer su atención este su amigo y discípulo, pero los entusiasmos del Alto Comisario94, quien esta arreglando para V. E. el Palacio de Tetuán, es merecedor de toda cooperación y gratitud, y pone punto final su discípulo y amigo, besando con reverencia y amor la púrpura cardenalicia de V. E. [Firmado:] José Planas95
Documento 11-34 Carta de D. Rafael García, canónigo de Granada, al card. Gomá, informándole de la publicación de un libro y su censura. 6.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII Carpeta: LIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] El Canónigo Lectoral de Granada San Juan de Dios, 33 6 julio 1938 JMJ Emmo. Sr. Cardenal Primado. Mi venerable y amado Sr. Cardenal: Envío a Vª Emmª por medio de un sacerdote de esta Catedral un saludo afectuoso y la felicitación por lo mucho y admirablemente que trabaja por la Iglesia Española. Desde lejos sigo sus huellas. Pasé en Bilbao la época roja. Y al libertarme escribí en Octubre pasado un libro, LA TRAGEDIA ESPIRITUAL DE VIZCAYA, de índole apologética, serena y documentada. La censura de Salamanca me tachó un centenar de páginas, y entre ellas íntegra la Carta de Vª Emmª a Aguirre, y no me autorizó la publicación del libro, «por los documentos eclesiásticos que publicaba». Decía yo en el libro que todos ellos estaban ya publicados; me preguntaron en qué sitios, lo indiqué puntualizando citas, y después de casi un año de forcejeo, me dicen hace ocho días // que el libro es interesante y que se publicará. Si llega ese día, ya será tarde, y cuando los Onaindías y los Zumetas, entre quienes he vivido la TRAGEDIA, han hecho a España mucho daño.
94 D. Manuel de la Plaza Navarro, nombrado el 8 de febrero de 1938 (Cfr. B.O.E. Año. III. Núm. 477, de 10 de febrero de 1938, pp. 5707). 95 D. José Planas Vidal, nombrado capellán mayor de las Fuerzas de Marruecos el 5 de junio de 1937 (Cfr. B.O.E. del 9 de junio de 1937, nº 232, p. 1815).
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Creo que Vª Emmª debe saber estos datos, que son trabas fuertes para nuestras publicaciones. Ahora me piden la reedición de mis obras, agotadas ya o quemadas en Madrid los ejemplares que quedaban; preparo dos libros extensos y concienzudos, –en lo que dan de sí mis cortos alcances– sobre Menéndez Pelayo y sobre Mella. Pero escarmentado, no sé si en terminándolos los archivaré entre los papeles viejos. El Señor sabe las horas que por servirle a Él y a nuestra Patria, ahora en pleno renacimiento por obra del Caudillo providencial, paso sobre los libros. Pidiendo al Cielo conserve muchos años la preciosa vida de Vª Emmª queda suyo afmo. q.b.l.S.P. [Firmado:] Rafael García y García de Castro Documento 11-35 Carta del P. Constantino Bayle al card. Gomá sobre la preparación de una campaña de propaganda cinematográfica. 6.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] DE REBUS HISPANIAE Centro de información Internacional Católico. SALAMANCA Plaza de San Real,2 Burgos, 6 de julio de 1938 Emo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Muy venerado Sr. Cardenal: Cuando yo creía que iban a empezar, según promesa, los trabajos cinematográficos, para la propaganda extranjera, me llama el director García Viñolas y me dice que es del todo imposible hacer ellos las películas cortas que se deseaban: 1º por ser casi imposible trabajar con fotografías; hay que recorrer los sitios y sacar las cintas en las iglesias destruidas; 2º, porque las manipulaciones, fuera del negativo, hay que hacerlas en el extranjero, ya que en la España Nacional, no existen todavía laboratorios. Y para encargarlas, la Sección de Cine no tiene divisas ni dinero. Y cree que el Estado no lo dará por la escasez de divisas. Se ofrece a sacarnos los negativos de las películas, aprovechando la cercanía de algunos equipos de operadores a los monumentos que se quieran presentar: y a hacernos el guión de las películas: con tal que corra a nuestra cuenta el revelado y demás manipulaciones. Me da presupuesto, y es, para
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una película de 350 m con 20 copias, 21.250 escudos portugueses, al rededor de 10.400 pts. (Pone escudos por la facilidad de hacerlo en Portugal). En vista de ello, pregunto en el taller de fotografía si nos pueden hacer diapositivas en cristal para las conferencias; y me responden que si les traen el material de Francia y no les meten prisas, que sí. Se me ocurre que acaso se solucionara la dificultad con llevar a la Comisión las fotografías, y en cada país de Europa, encargarse los Comités nacionales de reproducirlas en diapositivas; para América las podrían hacer en Francia o Alemania, al hacer las propias para ellos. Fácilmente se hallaría por allá quién sufragará los gastos. Cuando vino el Sr. Obispo de Calahorra, todos le dieron facilidades, por no ver la realidad, me dice García Viñolas. - Si le parece a V. Ema. instar para que el Estado aporte las divisas necesarias, sospecho que si no lo hace directamente no se logrará nada. Dentro de pocos días van a probar una película en que hay trozos aprovechables, según me dicen han quedado en avisarme para verla, por si se puede sacar raja; aunque mucho lo dudo. Los carteles murales, han empezado a componerlos, ya tardarán... De París no avisan haber recibido las galeradas; les pedía mandarán hueco grabados del cuadro de Sert, de la capilla de la Exposición, y no respiran.- En Pamplona temo se retrasen por el envío de papel, que tardó la Papelera en expedirlo más de 15 días... si es que lo ha enviado ya... Cuando nos veamos hablaremos sobre la propaganda de los clérigos separatistas, que creo se debe abordar a fondo, documentalmente... con toda la documentación, máxime la relativa a las sentencias militares, que es por dónde atacan siempre. No sé si pondrán inconveniente en ello; pero merece la pena arriesgarse a pedir y acallar de una vez las murmuraciones en punto que tan de cerca roza nuestro catolicismo. He pedido a Vitoria repetidas veces datos sobre las devastaciones, y ni contestar. Pedía en nombre del Sr. Obispo de Calahorra. Y lo más raro es que de Calahorra tampoco mandan nada... Y me dijo el secretario de Cámara hace mes y medio lo tenia ya escrito...(1) Y nada más por hoy. Siempre a las órdenes de V. Ema. Rdma. [Firmado:] C. Bayle96. Cumplido el encargo de su última. Hoy he estado con Mr. Messis. [Cuño:] CENTRO DE INFORMACIÓN CATÓLICA INTERNACIONAL. Carret. Valladolid, 4 - BURGOS.
Constantino Bayle, S. J. Un resumen de su trayectoria como jesuita en F. B. MEDINA, «Bayle, Constantino», en Diccionario Histórico de la Compañía de Jesús…, p. 375. 96
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(1). —Tampoco contestan de Tortosa (Vinaroz), Siguenza, Córdoba, Toledo (hay contestación a otra circular hace mucho), y alguna otra diócesis.—97
Documento 11-36 Carta del card. Gomá a D. Juan Francisco de Cárdenas acerca de la próxima visita del mons. Ready a España. 7.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 107. Original mecaongrafiado Pamplona, 7 de julio de 1938 Excmo. Sr. Don Juan F. de Cárdenas. Nueva York. Mi distinguido Señor y amigo: Correspondo a la suya del 14 de junio98 último en la que me anuncia la próxima visita de Mons. J. READY con quien he estado, efectivamente, en correspondencia No tengo que decirle que será recibido con verdadero afecto, pues conocemos su gran labor en favor de España. Sin embargo, me bastará su carta de V. si no hubiera conocido la personalidad de Monseñor. Atentamente le saluda y de corazón le bendice.
Documento 11-37 Carta del card. Gomá al ministro de Asuntos Exteriores sobre posibles asesores eclesiásticos para negociar con la Santa Sede el futuro concordato. 7.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Señor General D. Francisco G. Jordana Ministro de Asuntos Exteriores Vice-Presidente del Gobierno 97 98
La nota, manuscrita. Se refiere al Documento 10-170.
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BURGOS Pamplona, 7 de julio de 1983 Excmo. Señor General, mi distinguido y buen amigo: El pasado sábado día 1 del corriente tuve el honor de tener una conferencia telefónica con el Excmo. Sr. Ministro de Justicia99 quien, por encargo de Vuecencia, me consultó posibles nombres de asesores eclesiásticos para que se pusieran a la disposición de Vuecencia, en Burgos, y a la del Señor Embajador cerca del Vaticano, en Roma. El Excmo. Sr. Ministro de Justicia habrá dado cuenta ya a Vuecencia tanto de nuestra conversación como de la carta que, sobre el mismo asunto le dirigí con fecha 3 del actual100. Pero considerando la importancia que encierra la consulta de V. E. y, de otra parte, queriendo corresponder con la mayor eficacia a la prueba de confianza que una vez más me ha dado Vuecencia, he creído oportuno someter a Su consideración, y por escrito, algunos puntos de vista para que si los estima útiles haga de ellos el uso que crea conveniente para el mejor servicio de España. PRIMERO.- Antes de salir para Roma y Budapest tuve el honor de tener una larga conversación con V.E. y recordará que en el transcurso de la misma me dio cuenta del criterio de S.E. el Generalísimo acerca de que todas la responsabilidad de las futuras negociaciones entre la Santa Sede y España fuera del Señor Ministro de Asuntos Exteriores, criterio que también me había manifestado S. Excelencia y que me pareció acertado, tanto más cuanto que, como Vuecencia mismo me indicaba de acuerdo // con el Generalísimo, para estas delicadas negociaciones se proponía rodearse de personas, conocedoras de nuestras tradicionales relaciones con la Santa Sede. Me tomo hoy la libertad de indicar a Vuecencia, abusando, quizá, de su bondad, que consideraría muy acertado no se prescindiera del Ministerio de Justicia en los asesoramientos que juzgara oportunos. El Ministerio de Justicia es el que tradicionalmente llevó en España las negociaciones en los asuntos que tenían relación con la Santa Sede. Por otra parte S.E. el Generalísimo, de acuerdo con V.E., tuvo el acierto de constituir un Jefatura de Culto en dicho Ministerio y me parecería de gran conveniencia que para la continuidad de lo que se estableciera en las negociaciones que se lleven a cabo y se terminen felizmente, como espero, hubiera un íntimo contacto entre el Ministerio de Asuntos Exteriores y el de Justicia, concretamente con la citada Jefatura.
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D. Tomás Domínguez Arévalo, conde de Rodezno. Cfr. Anexo 3 a Documento 11-74.
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Nadie mejor que Vuecencia sabrá determinar cómo podría establecerse esta íntima comunicación, si la juzga conveniente. El nombramiento de una comisión mixta de la que formara parte el Jefe de la Sección de Culto, en representación del Ministerio de Justicia, fuera tal vez un medio sencillo y eficaz. Sin embargo, repito, Vuecencia hallará la mejor manera de llevar todo esto a la práctica si Le parece oportuna mi indicación. SEGUNDO.- Acerca del posible Asesor del Excmo. Sr. Embajador cerca de la Santa Sede confirmo a Vuecencia cuanto tuve el honor de manifestar al ministro de Justicia en orden a la oportunidad o no de designar al que desempeñó // el mismo cargo en tiempos del Sr. Pita Romero101. Tengo la certeza que esa designación sería motivo de asombro en los medios diplomáticos de la Curia. Por otra parte no desconoce Vuecencia que el archivo particular del Sr. Pita Romero está hoy en manos de las autoridades, y fuera de lamentar que en el mismo hubiera alguna cosa que pudiera disminuir la autoridad del que ostentara el delicado cargo, aunque fuese oficioso, de Asesor de la Embajada. Además en Roma hay personas que pueden desempeñar el cargo con gran ventaja, como son el P. MIGUEL MOSTAZA S.J. y el P. PEDRO VIDAL, también jesuita. Los dos tienen gran autoridad en materia canónica y ambos serían leales e inteligentísimos consejeros en las delicadas negociaciones que van a iniciarse. Sobre estos dos nombres escribí al Sr. Yanguas, nuestro Embajador ante la Santa Sede102, y al Rvmo. P. General de los Jesuitas103. Para el puesto de Asesor cerca de Vuecencia dije al Sr. Conde de Rodezno104 que escribiría inmediatamente al Rvmo. Sr. Arzobispo de Santiago para que de entre sus discípulos más aventajados me diera algunos nombres. Recibo hoy contestación105 del citado Arzobispo quien me da los nombres solicitados. El más indicado sería el Sr. Blanco NÁJERA, Deán de Córdoba; mas por desgracia anda escondido entre los rojos y no se sabe cuando podrá liberarse. Don Luis ALONSO MUÑOYERRO, último Fiscal del Tribunal de la Rota; Don José GOLDARAZ, Arcipreste de Madrid y Asesor de la Nunciatura; finalmente Don Manuel CARRERA SANABRIA, Canciller del difunto Sr. Cardenal, hombre de gran inteligencia, con mucha practica curial, 101 D. Leandro Pita Romero. Nacido en Ortigueira (La Coruña). Jurisconsulto y escritor, fue diputado por La Coruña en las Cortes Constituyentes de la segunda República, ministro de Marina en 1933, de Estado y sin cartera en 1934. Primer embajador acreditado por la República española cerca de la Santa Sede. Sobre su gestión vid. J. M. VÁZQUEZ GARCÍAPEÑUELA, El intento concordatario de la Segunda República, Madrid 1992. 102 Cfr. Documento 11-6. 103 Cfr. Documento 11-7. 104 D. Tomás Domínguez y Arévalo. 105 Cfr. Documento 11-18.
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y, aunque no está especializado en Derecho, por su gran talento fácilmente se hace cargo de cualquier disciplina. Sobre este particular escribí al Excmo. Sr. Ministro de Justicia, tras una conversación telefónica una carta de la que me permito transcribirLe en parte. Decíale: «Un simple reparo por lo que atañe al consejero de Asuntos Exteriores. El P. indicado en la conversación me va muy bien, le conozco y es un prestigio. Pero, convendrá que por una y otra parte sean religiosos de un mismo Instituto los que intervengan en las futuras negociaciones para un Concordato? Me había indicado Vuecencia que en la conversación primera que el Sr. Ministro de Asuntos Exteriores deseaba un asesor que, si fuese preciso, vindicara sus puntos de vista, dentro del estricto derecho. Me parece muy puesto en razón. Pero, a más de que puede prestarse a decir que no hay juristas más que en determinada Orden, o que no los hay más que del Clero regular, y a más de que indudablemente se presta a murmuraciones entre gente entendida, no podría darse el caso, es simple hipótesis, de que hubiese una inteligencia mútua entre personas demasiado «homogéneas»? Lo dejo a su consideración. Yo había escrito al Arzobispo de Santiago, antiguo profesor de Derecho Canónico en el Seminario de Madrid, que me indicara algunos nombres de sus discípulos más aventajados. Espero su respuesta. Convendría esperarla para resolver definitivamente? Me sabe tan mal, por otra parte, esa cierta postergación de nuestro venerable Clero secular, entre el cual hay personas idóneas para todo!». Perdone estas reflexiones y mande siempre a su affmo. amigo y seguro servidor, que no desea más que el bien de la Iglesia y de España, y que le bendice de todo corazón.
Documento 11-38 Carta del card. Gomá a Dª Paz de Borbón contestando la del 1 de julio. 7.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IV Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 7 de julio de 1983 A S.A.R. Doña Paz de Borbón Princesa de Baviera Nymphenburg
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Señora: Correspondo a la atenta de V.A. de fecha 1 de julio106, y una vez más le agradezco las múltiples deferencias que se digna tener conmigo. Con verdadero interés he tomado nota del llamamiento lanzado en Francia por el comité de «Solidarité d’Occident». Es un gran consuelo apreciar como, aunque lentamente, la verdad se va abriendo camino. Estoy en relación con «Pax Romana» y también recibí la invitación a que V.A. alude en la suya. Precisamente me estoy ocupando de ello, pero luchamos con la dificultad de que los estudiantes, en general, están en edad militar y han de cumplir sus deberes para con la Patria. Creo, sin embargo, que podrá enviarse alguno. Reiterando a Vuestra Alteza mis sentimientos de gratitud, besa atentamente Su mano y La bendice de corazón,
Documento 11-39 Carta de D. Pedro Sáinz Rodríguez, ministro de Educación Nacional, al card. Gomá informando sobre la reforma educativa de la enseñanza secundaria. 7.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] Ministerio de Educación Nacional MINISTRO Particular Emmo. Sr. Cardenal GOMÁ y TOMÁS Arzobispo de Toledo Eminentísimo Sr.: Tengo entre manos el estudio de la Reforma de la Enseñanza Secundaria107, sobre la base de un Bachillerato fuertemente humanístico, clásico y formativo, que espero D. m., poder promulgar en breve. En dicha reforma me propongo implantar la Enseñanza Religiosa obligatoria en los siete años que han de componer ese Bachillerato. Considero necesario, pues, encoDocumento 11-4. La Comisión, que se cita más adelante, efectivamente se formó con las personas propuestas por el ministro con el fin de redactar los programas y planes de estudios relativos a la Religión en la enseñanza secundaria (Cfr. B.O.E. Año. III. Núm. 85, de 23 de septiembre de 1938, pp. 1385-1395). 106 107
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mendar a una Comisión Eclesiástica, la redacción de los programas y cuestionarios de esos siete cursos cíclicos de instrucción religiosa. Me propongo nombrar para esa comisión al Ilmo. Sr. Obispo de León108, al R.P. Tusquets109 y a Fray Justo Pérez de Urbel, los cuales redactarían su dictamen por encargo de este Ministerio; cuyo dictamen antes de ser promulgado como disposición legal sería sometido a la alta aprobación de Vuestra Eminencia. Por eso, antes de comunicar oficialmente a dichos Sres. nuestro propósito, me permito someter sus nombres al criterio de Vuestra Eminencia, por si tuviera algún reparo que oponer. Con esta ocasión me es muy grato reiterarme de Vuestra eminencia como su más atento s. s. y afectísimo amigo que besa su Anillo Pastoral. [Firmado:] Pedro Sáinz Rodríguez. [Manuscrito:] (Me permito encarecer a S. E. la urgencia de esta decisión, pues es preciso que la enseñanza religiosa salga decretada en el conjunto del plan de enseñanza) Vitoria 7 de julio de 1938 -II Año Triunfal-
Documento 11-40 Carta del card. Gomá al card. Pacelli enviándole unos ejemplares de la publicación sobre la intervención del card. Gomá en el Congreso Eucarístico de Budapest. 8.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: A (2) Carpeta: IV Documento: 36. D. Carmelo Ballester Nieto. D. Juan Tusquets i Terrats. Nacido en Barcelona en 1901. Licenciado en filosofía por las universidades de Lovaina y Valladolid, en pedagogía por la de Madrid y en teología por la Universidad Pontificia de Tarragona. Fue catedrático de Pedagogía Catequística en el Seminario Conciliar de Barcelona y entre 1956 y 1971 de Pedagogía Social en la Universidad de Barcelona. Formado en el Neotomismo, en 1927 publicó El Teosofismo; en 1928, Ensayos de crítica filosófica; en 1932, Orígenes de la Revolución española; en 1937 Masonería y Separatismo; en 1939 Masones y pacifistas. También escribió distintos catecismos, tanto en castellano como en catalán, hay una edición de 1940 que es la 2ª, «Manual de Catecismo: explicación paralela del catecismo e historia sagrada. (Cfr. Gran Enciclopedia Catalana, 23, Barcelona 1989, p. 176). Serrano Suñer lo incorporó a la sección de Prensa de su ministerio para que las notas y actividades de la Iglesia en España fuesen difundidas por la prensa nacional. 108 109
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Copia A Su Eminencia Reverendísima Sr. Cardenal Eugenio PACELLI Secretario de Estado de Su Santidad = CITTÀ DEL VATICANO = Pamplona, 8 Julio 1938 Eminencia Reverendísima: A mi llegada a España, de Regreso de Budapest, debí escribir a Vuestra Eminencia agradeciéndole las bondades de todo género que tuvo conmigo durante mi estancia en Roma y en los días inolvidables del Congreso. No lo hice porque me encontré con una serie interminable de cosas que han debido liquidarse paulatinamente. Cumplo hoy reiterando mi gratitud y mis sentimientos de siempre para con Vuestra Eminencia. Escribí al llegar a ésta unas lineas de Pastoral sobre el Congreso de Budapest que, juntamente con unas cuartillas que dije allí en las varias intervenciones110 que tuve, he publicado en nuestro Boletín diocesano de Toledo. He hecho una tirada aparte para distribuir entre mis relaciones como recuerdo de aquellas memorables solemnidades. Tengo el gusto de incluirLe111 dos ejemplares, uno de los cuales podrá ofrecer a Su Santidad si Le parece ha de agradarLe el hecho de que se difunda y prolongue la influencia del Congreso Eucarístico de Hungría. Lo demás sigue en España su curso normal. No Le escribo porque Le supongo enterado de todo por el Excmo. Sr. Nuncio, con quien hemos cambiado impresiones un día de estos. De Acción Católica, por ahora, nada. Esperaré la futura Conferencia de Metropolitanos para exponerles el estado de esta cuestión. Ya sabe Vuestra Eminencia que en las anteriores Conferencias se había llegado a un acuerdo que no ha podido realizarse por causas ajenas a mi voluntad. Aprovecho esta coyuntura para reiterarme con todo afecto de Vuestra Eminencia Reverendísima devotísimo servidor verdadero,
110 Los textos íntegros de los discursos del cardenal en Budapest se pueden encontrar en I. GOMÁ y TOMÁS, Por Dios y por España, Barcelona 1940. Prólogo e introducciones a cada parte por C. Bayle, pp. 489-520. 111 Utiliza la forma italiana de tratamiento distinguido.
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Documento 11-41 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani enviándole impresos con su intervención en Budapest y rogándole haga llegar otros a Roma por valija diplomática. 8.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. Cayetano CICOGNANI Nuncio Apostólico en España = SAN SEBASTIÁN = Pamplona, 8 de Julio de 1983 Excelencia Reverendísima: Deseo que su regreso a San Sebastián haya sido sin novedad, así como su viaje a Burgos, que he leído en la prensa ha realizado ya. Y sea todo para bien de la Santa Iglesia y de España. Le adjunto un par de ejemplares de mis pobres escritos sobre el Congreso de Budapest. Tal vez haga algún bien su lectura. Me permito asimismo incluirle otros dos, con carta112, destinados a Su Eminencia el Cardenal Secretario de Estado113. Si no tiene inconveniente en aprovechar la valija para hacérselos llegar, se lo agradeceré. Es la primera vez que me tomo esta libertad, para asegurar la llegada a su destino. Si hay algún inconveniente dígalo con toda libertad y se los mandaríamos franqueados. Aprovecharé un claro en mis asuntos para llegarme a San Sebastián y corresponder a sus bondades. Hay varios puntos que tal vez convendría tratar. Entre tanto me reitero suyo affmo. en Cristo que se dice con todo afecto de Vuestra Excelencia Reverendísima devoto y humilde servidor,
Documento 11-42 Carta del card. Gomá a D. José M. Alcaraz, obispo de Badajoz, sobre el destierro de D. Francisco Sureda Blanes. 8.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: K 112 113
Cfr. Documento 11-40. Card. Eugenio Pacelli.
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Carpeta: II Documento: 187 Copia Pamplona, 8 de julio de 1938 Excmo. y Rdmo. Sr. Don José M. Alcaraz Obispo de Badajoz Badajoz Mi venerado Hermano y querido amigo: Correspondo a la suya114 de 4 del corriente y le agradezco vivamente la caridad con que ha recibido al Sr. Sureda115. En carta116 que escribo al Sr. Sureda –que adjunto con el ruego de hacerla llegar a sus manos– le digo que me diga sinceramente si desea continuar ahí, en vista de la cariñosa acogida que todos le han dispensado, o bien sigue en su primitivo plan de trasladarse a Tetuán. Me complació muy de veras la actitud del Sr. Delegado de Orden Público de ésa. Si cree oportuno así manifestárselo, puede hacerlo. Reiterándole mi sincera gratitud, le saluda con todo afecto s.s. y affmo. H.
Documento 11-43 Carta del card. Gomá a D. Francisco Sureda Blanes contestando la del 4 de julio. 8.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: II Documento: 188 Copia Pamplona, 8 de julio de 1938 Rdo. Sr. Don Francisco Sureda Badajoz Muy estimado Don Francisco: Recibo la suya117 del 4 del corriente que tanto le honra. Doy gracias a Dios por el consuelo que me proporciona al demostrar tan excelente espíritu. ¡Que el Señor le bendiga! Sin embargo, le ruego me diga con toda sinceridad qué prefiere, si continuar ahí o ir a Tetuán, pues según lo que me diga veré que el Sr. Obispo obtenCfr. Documento 11-22. D. Francisco Sureda Blanes, allí destaerrado como consecuencia de las intrigas del también castrense D. Nicolás Saggese Senise, ambos de Mallorca. 116 Documento 11-43. 117 Documento 11-23. 114
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ga lo que elija. No digo el ir a Roma, pues temo podrían seguirle hasta allí las insidias de aquellos que quieren perjudicarle, y me sería más difícil ampararle. Anímese mucho y tenga la seguridad de que no ha de faltarle ni mi afecto ni mi apoyo. No olvide que la justicia se abre siempre camino… Con todo afecto le bendice Documento 11-44 Carta del card. Gomá a D. Mariano Vilaseca acusando recibo de la del 2 de julio. 8.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 8 de julio de 1938 M. I. Sr. Don Mariano Vilaseca, Canónigo San Sebastián Muy apreciado Dr. Vilaseca: Recibo la suya del 2 del corriente118 con los anexos. Siento en el alma lo sucedido y no dude de que he de intentar poner remedio a esas cosas. Agradeciéndole me haya puesto al corriente de lo sucedido, le saluda con afecto y de corazón le bendice. Documento 11-45 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego sobre correspondencia recibida. 8.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 54. Copia ✠ Exmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Pamplona, Julio 8-938. Mi querido Sr. Obispo: Contesto a la suya del 4119. Me complace que se haya solucionado lo de Salamanca; es hombre que merece todo. - Lo 118 119
Documento 11-11. Cfr. Documento 11-24.
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de la colecta mundial irá despacio forzosamente; es cosa compleja y que importa mucho compromiso; veremos por dónde enhebramos la aguja. La buena voluntad de los ministros llega hasta cierto punto y en lo que toca directamente a nosotros; cuando hay cosa que roce con sus tendencias e intenciones... al monte. - No puedo por estos días pensar en ir a ésa; también aquí tenemos buen tiempo; pero si dejo esto quedan colgadas una serie de cosas. - Lo de Ribera [sic] me desplace mucho. Tenía en él puestas algunas esperanzas, en estos tiempos de escasez de inteligencias, para algunos menesteres, y me temo que salga «rana», que dicen. Acúciele, reemplácele, fiscalice su labor al detalle; sería lástima que se malograse por falta de dirección por nuestra parte. Lo de los interrogatorio me tiene sumamente molestado; ya sabe el interés que tenía yo en que no quedáramos a la zaga de nadie; y ayer precisamente me escriben que entre las diócesis que no han soltado información, en orden a la propaganda para la Colecta Mundial, está la nuestra. Ya le dije que al acabar el curso debía salir Ribera a recorrer los pueblos; perderemos la oportunidad. Se me había sugerido, ante la apatía de todos mandar un par de sacerdotes de los que están por San Sebastián y ver si aprovechamos el tiempo: he de ver de dónde salen las misas. - Cuanto a lo de la semana, creo que el trabajo de D. Agustín, que Dios haya, debe ir calcado sobre sus notas, si las dejó: si no, hacer una disertación dogmático parenética como las que son de mi afición. Para la parte doctrinal seguramente se encontraría cosa buena en Janssens, De Deo-Homine. Yo haré de modo de hallar tiempo para poner // un reprólogo alusivo a la catástrofe que hemos pasado y pasaremos años. He prometido a la Congregación que lo mandaríamos pronto, a más de tal vez contribuyamos a deshacer los disparates hechos por quienes se excedieron en el ejercicio de su misión. - En lo de Sureda, si ha de violentar las cosas, déjelo por cuanto me dice el Obispo de Badajoz, a quien recomendé el asunto, que el interesado está contento y reconocido. De todas maneras, convendría, antes de hacer algo definitivo, decírselo a él, porque si esta bien en Badajoz, logramos dos cosas, que exija bien y que cumpla la condena de confinamiento allí. Por otra parte, se ha encontrado con el Vicario General compañero de estudios y anda bien. - De altares no tenemos ahora acá más allá de 19 disponibles, y en la totalidad no deben pasar de una treintena, si llegan. Vea si los mandamos todos a Zaragoza o hay compromisos para otros sitios. Y... il ni a n’a plus [sic] y no creo que el Estado quiera pagar más, en la situación de la guerra, yo no quiero meterme en nuevos trotes, porque cada «negocio» de estos es un trajín enorme. A propósito, ya debe saber que tiene de regalo acá un altar; dígale al Dr. Iglesias que le tengo destinado otro. - Veré si se resuelve favorablemente lo de Armengol Sierra.
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Y nada más; estuvimos anteayer120 tarde largamente con el Nuncio. Bien; me parece que congeniamos, y desde luego, tenemos muchos puntos de vista totalmente idénticos. Le acompañé hasta Iruruzun. Seguimos trabajando en forma acharné, no saliendo con la nuestra de dar abasto. Cuando parece que amaina, viene una nueva ráfaga. ¡Y qué complejidad de cosas! Mi[l] cosas a todos, con bendiciones. Mande lo que quiera a su viejo cardenal que siente «cariños» de Toledo y de todo lo de ahí y se encomienda en las oraciones de todos,
Documento 11-46 Carta del card. Gomá a D. Luis Casañas sobre la publicación de la Crónica de la Semana pro Seminario de 1935 y compra de misales. 8.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVIII Documento: 89. Copia ✠ Rdo. Dr. Don Luis Casañas Toledo Pamplona, Julio 8-938 Mi querido Luis: Dos lineas para muy poca cosa. Primero: Supongo que iréis arreglando lo que falte para la impresión de la Crónica de la Semana. Sobre esto te digo: que no saques el original del prólogo que dejé en el archivo, junto con los pliegos de la Crónica, hasta que haya definitivamente de imprimirse; no quisiera que se extraviara porque no sabría cómo rehacerlo en caso de extravío. Item más: no sé cómo debe venir el primer pliego; se requieren cuatro planas para portada y demás; el prólogo deberá coger unas diez planas por lo que yo recuerdo; irá un reprólogo en el que me acomodaré al espacio, pero que quisiera tener bastante para decir algunas verdades derivadas de la gran lección que vamos recibiendo. Luego, fíjate, no sé si hay nada de historia de la Semana, y esto será falta imperdonable. Podría recogerse del Correo Josefino y del Debate de aquellos días. Echa cuentas. Todo ello podría ir en numeración romana, aunque fuesen dos pliego o pliego y medio. Ya sabes que tengo interés en que salga bien todo esto. Faltará lo de Rojo, que en paz descanse si murió, y lo del Obispo de Palencia a quién podéis pedir lo que falte, si tiene copia. Lo de listas podría justificarse en el reprólogo, etc. De modo que arreglad La conversación a que alude tuvo lugar en el convento de las Josefinas, el 6 de julio de 1938. 120
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todo, pero no empecéis a tirar que no sepa yo cómo está. Haré lo posible por ir a Toledo para cuando sea. Pero pensad que es resolución firme sacar esto cuanto antes y cuán bien sea posible. Otra cosa. Ya te dije lo del misal. Ahora resulta que en San Sebastián, y con dineros largos, se va a una edición; resultará que nadie se acuerda de la Iglesia sino para acabarla de desplumar, porque todo ello no es más que a base de negocio. Le decimos a Marietti que no nos atrevemos, ante esta perspectiva, a comprometernos para una cantidad alzada de misales: con todo, contamos con el stok [sic] que tienen de los que nos han servido para los altares portátiles, y con los seiscientos o setecientos cuya muestra mandaron ahí, y que me remitirás, si no es que no la tengo, que me parece mandaste algo de liturgia. Con ello tendíamos algo para salir del paso en cuestión de regalos a iglesias pobres, para compras, se arreglarían los que tuvieren dineros. Pero insisto en lo de la Editorial, sin compromiso ninguno. que no dejen el estudio de todo esto. Me dicen que anda por Bilbao el tipógrafo que le hacía al sacerdote de Tortosa las ediciones del misal y breviario. Si puedo dar con él le haríamos explicar, y tal vez resolveríamos hacer algo por nuestra cuenta, por que las ediciones que traigo de las editoriales extranjeras son totalmente catastróficas. Un ojo de la cara cada libro, de ahí en adelante. Ve que se interesen por ello. Seguimos bien y con tiempo fresco, hasta el punto que ayer debí retirarme al coche por el aire frío y aún así me tomó algo de catarro. Seguimos bregando como siempre. Con recuerdos y bendiciones para todos encomendándose en las oraciones de todos, se dice affmo. en Cristo que os quiere,
Documento 11-47 Carta del card. Gomá al P. Constantino Bayle contestando la del 6 de julio. 8.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 8 de julio de 1938 R. P. Constantino Bayle S. J. Burgos Muy apreciado Padre: Correspondo a la suya del 6 del corriente. hoy mismo escribo a París preguntando qué ha ocurrido con las galeradas. Tan pronto como reciba la contestación se lo comunicaré.
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Me asusta hacer por nuestra cuenta ese gasto. Creo que lo más práctico es hacer diapositivas a base de las fotografías que ahí escogieran. Esto fuera lo más económico y considero que también lo más apropósito, pues unas cuantas diapositivas bien distribuidas en el decurso de una conferencia son siempre de gran efecto. Para el gasto si no hubiera quien corriera con él también me animaría a sufragarlo, ya que no considero que sea cosa muy elevada. Ruégole me diga a cuanto ascendería. Cuando venga ya hablaremos sobre sus proyectos sobre la propaganda de los clérigos separatistas. Es un dolor la pasividad de todos para responder a los datos que se han pedido. En cuanto a Toledo hoy mismo escribo urgiendo se los manden. Muy agradecido por todo, le bendice de corazón y se encomienda en sus oraciones su affmo.
Documento 11-48 Nota de D. Luis de Despujol al card. Gomá sobre un viaje urgente por razones personales. 8.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII Carpeta: L-4 Documento: 4-19. Original manuscrito 8 de julio, noche Emo Sr. Cardenal Don Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo. Mi respetado y querido Sr. cardenal: Me acaban de llamar por teléfono –son las 111/4– desde San Sebastián dándome el encargo urgente de que D. Felipe está grave y que por caridad me pide vaya a verle enseguida. Quien me llama es su cuñado y me da muy mala impresión. En vista de la hora y ante la urgencia de la cosa saldré mañana temprano para pasar la frontera tan pronto la abran a las 8 de la mañana. En la Comandancia están ya advertidos. Estoy verdaderamente entristecido, pues temo esa entrevista con ese buen amigo al que quiero de veras, pero que ha tenido horas bien tristes también… Mi plan es estar aqui mañana mismo por la noche. Con todo respeto y afecto pide su bendición [Firmado:] Luis Despujol.
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Olvidé decirle que el Sr. Obispo de Cartagena121 telefoneó cuando estaba fuera, de paseo, diciendo que el lunes estará en Burgos.
Documento 11-49 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre el viaje a Guadalupe (Cáceres) para revisar determinados objetos artísticos. 8.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 62. Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní Auxiliar de Toledo 8 julio 1938. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Supongo en su poder la mía del 5122 con la que contestaba la suya del 2123 que se refería a la mía del 28 de junio. Ya le habrán llegado también las del 30124, 1125 y del 4126. Hoy me han visitado los Duques de Maqueda, movidos por la última carta que les escribí. He afilado todas las armas para entrar en liza; sobre todo, me he encomendado a Dios y parece que me ha ayudado. Ya no hay pleito, pues luego de disertarles sobre patronatos laicales, he logrado primeramente que se convencieran de que lo más cristiano y conforme con la mente de la Iglesia es que acepten gracias espirituales en vez del privilegio o derecho de patronato, al que suelen acompañar molestias y disgustos, y a veces, perjuicios para el bien espiritual de las almas. He visto que son buenos cristianos y piadosos, y no he querido insistir en lo de la renuncia al derecho de patronato de momento, contentándome con que limiten su derecho a los términos canónicos, más aun que prácticamente se reduzca a una conversación antes de la provisión en propiedad, pero hecha a favor del que el Prelado estime más conveniente para el servicio de la parroquia; es decir, que de hecho no habrá ni presentación propiamente dicha. No hay que decir que por ahora, mientras duren las circunstancias actuales, ni hablar de provisión en propiedad, y con libertad plena para elegir el ecónomo que queramos sin comunicar nada a él. Parece que no están contentos de la actuación del actual D. Miguel de los Santos Díaz Gómara. Documento 11-27. 123 Documento 11-10. 124 Documento 10-225. 125 Documento 11-3. 126 Documento 11-24. 121 122
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Ecónomo. Ya sé yo que hay algo de descontento en la parroquia entre el grupo de devotas que notan la diferencia entre el Sr. Vázquez y D. Liberio; pero es un ejemplar sacerdote a quien la feligresía en general tiene gran veneración, aunque reconocen que es cortito. Ya se verá cuando procede un // cambio; será cuando lo exija el bien de las alma, no la sensiblería. Han marchado muy contentos y como le digo en tal disposición de ánimo que ya no tendremos conflictos que en otros tiempos tuvieron con esta casa. Llegar al final es labor de paciencia y de prudencia nuestra o de quienes nos sucedan. Estos días estoy colando filios Leví. He citado a varios Capellanes castrenses adversus quos habebam verba dicere, van ya dos admoniciones canónicas; una gravísima con imposición de un mes de ejercicios en clausura. Tengo la satisfacción de que han marchado agradecidos y con protestas emmendationis vitae. Vedremo. Me huele que los buenos Fratres de Guadalupe tienen interés en que yo no vaya por allí, a juzgar por la correspondencia de estos días. Razón de más para que haga acto de presencia. El inventario obra aquí (x), y ya lo tiene D. Luis para que me saque un índice de los objetos de valor para manifestar allí deseos turísticos de verlos, pero ocultando los fines fiscales. El caso es cerciorarme de que aquello está como debía estar. Iría la semana próxima mediada, si S. Emncia. lo encuentra acertado. Claro que el tiempo no es el más adecuado; temo el calor. Mejor lo dejaría para septiembre, pero con aquel conato que hubo de retirada de objetos, no estoy del todo tranquilo, además que he de ver cómo está aquello contra ataques aéreos y para fácil traslado en caso de apuro. No le doy más la lata. Ayer tuve presente en mis oraciones a su hermana y sobrina por Santa Isabel. Tanti salutti a tutti. Afmo. en Cristo Jesús, b. s. s. P. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar [Manuscrito:] (x) estaba en este archivo, así que ha habido que pedirlo a ellos
Documento 11-50 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego sobre publicaciones pendientes. 9.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 56. Copia
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✠ Excmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Pamplona, Julio 9-938 Mi querido Sr. Obispo: Tenía ya firmada la de ayer, y sin tiempo para más, cuando me llegó la suya con los anejos, el reprólogo y el prólogo tercero de Modas. Este queda bien y que dígale a Casañas que lo ponga tal cual va. Cuanto al de Crónica, no fué mi intención molestarle para que lo redactara, antes he tenido siempre el propósito de hacerlo yo, desde que he conocido el informe que V. sabe. Quiero aprovechar la ocasión para poner los puntos sobre las íes en determinadas cuestiones. Tal vez le de un poco de aire magistral o cuando menos de dómine de aldea: también los que hemos encanecido en los Seminarios, tenemos derecho a decir lo que nos parece, aunque no se nos haga el honor de ser oídos. Veré si encuentro un hueco para poner el paño en el púlpito. Entre tanto, ya se lo dije ayer a Casañas, no impriman nada que no lo vea yo, porque dejé ahí tirados los pliegos de la Crónica y ahora no puedo formarme idea de lo que falta. A más, si no recuerdo mal, no iba nada de historia de la Semana, y es cosa obligada, igual que de las intervenciones oficiales, especialmente las comunicaciones con Roma. No curse la carta a Colonia: primero porque tiene una alusión al final que está lejísimos de mi criterio, y que produciría escándalo, acá y allá; luego porque no nos hallamos por ahora en el caso que en la carta se expone como histórico: después ya veremos. A más en cosa tan nueva no me atrevería a obrar por mi cuenta y como representante del episcopado español. Ni sabemos en que acabará lo del trasiego de sacerdotes de una a otra diócesis. Si hay caridad y celo en España no habrá necesidad de recurrir a este procedimiento. No veo inconveniente en que se publiquen los rescriptos. No dejen de insertar // la legislación civil en lo que merezca y sea de nuestra «provincia» o de carácter general. Así, lo de la restauración de la Compañía de Jesús. No tengo más. Aquí seguimos con fresco, gracias a Dios. El lunes iré a Zaragoza para lo del trasiego de sacerdotes, Dios mediante. Ante la catástrofe de la información de las Diócesis en lo tocante a desastres de guerra, tal me resuelva a nombrar un par de comisiones que recorran las diócesis de acuerdo con los Prelados. Tengo entre manos lo de Acción Católica. Iré también a San Sebastián la semana que viene para acabar de perfilar una serie de cosas con el Nuncio. Y así sucesivamente. - En fín, me convenzo de que nací para burro de reata y empiezo ya a resignarme al humilde oficio. Me tienen siempre suyo affmo. en Cristo, que le encarga saludos parta todos y que se encomienda a, las oraciones de todos. Me dice el Sr. Cardenal de Sevilla que en el número de su Boletín de 15 de junio ha publicado algo sobre Acción Católica. Vea si lo encuentra en ese archivo, mándelo copiar, que no será extenso, y me lo envía.
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Documento 11-51 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer, protestando por un artículo religioso censurado en Sevilla. 9.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: 85 Copia Pamplona, 9 de Julio de 1938 II Año Triunfal Excmo. Sr. Don Ramón Serrano Suñer, Ministro del Interior, Burgos. Mi distinguido y querido amigo: Por carta que le dirigió el M. I. Sr. Don Mariano Vilaseca debe ya conocer lo ocurrido con un artículo que, firmado por este señor, no fue autorizado por la censura de Sevilla. En ese trabajo no se hacía más que poner de relieve las virtudes de San Pelayo, cuya fiesta era el 26 del pasado. Me permito llamarle la atención sobre este incidente que, sin tener gran trascendencia, es sin embargo un síntoma. Confío plenamente en la rectitud de V., pero temo que sus subordinados, como el Censor de Sevilla, no saben o no quieren interpretar el criterio de V. y aprovechan la situación para imponer normas que juzgo peligrosas para la paz espiritual del país. Perdone la libertad que me tomo, mas tengo la seguridad de que no ha de ver en esta indicación más que mi gran deseo de que todas las cosas respondan a la conducta trazada por S. E. el Jefe del Estado y por sus colaboradores inmediatos. Con todo respeto y afecto le saluda y bendice su affmo. servidor y amigo
Documento 11-52 Carta de D. José Quiñones de León, embajador de España en París, al card. Gomá sobre la traducción francesa de El mundo católico y la carta colectiva del Episcopado español. 9.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G- H Carpeta: H-III Documento: Sin numeración Original. [Escudo] París, 9 julio de 1938.
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Excmo. y Emmo. Señor Cardenal G O M Á Arzobispo de Toledo PA M P L O NA Señor Cardenal y respetado amigo: En cuanto recibí su carta acompañada de las pruebas en español de «El Mundo Católico y La Carta Colectiva del Episcopado español» que desea vuestra Eminencia ver publicado, me dirigí a la conocida Casa Editorial PLON que se ha mostrado siempre muy favorable. Hoy recibo la proposición contenida en la carta de la que adjunta me permito remitir copia a Vuestra Eminencia, proposición que me asegura la Casa Editorial ser muy considerada. Como me doy cuenta de lo útil y provechoso de la publicación y difusión del libro, me complazco en poner a disposición de Vuestra Eminencia la cantidad de Francos: 15.000.— para ayudar a cubrir los gastos de impresión. Me veré muy honrado si vuestra Eminencia tiene a bien aceptar mi sugestión, y agradeceré vivamente disponga Vuestra Eminencia se me dé a conocer la respuesta que debo dar a dicha proposición de la Casa Plon. Me repito de Vuestra Eminencia siempre atento y respetuoso servidor y amigo q.b.s.a.p. [Firmado:] Quiñones de León.
Documento 11-53 Carta del card. Gomá al arzobispo de Santiago de Compostela contestando la del 3 de julio. 10.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia ✠ Excmo. Sr. Don Tomás Muniz Santiago Pamplona, Julio 10-983 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Correspondo a la suya de 3 del corriente127 agradeciendo el cariño que ha puesto en el asunto de los asesores.
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Documento 11-18.
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No había llegado todavía su contestación de V. cuando el Ministro me dijo que había pensado en el P. Regatillo para asesor del Estado acá. Me pareció algo informal no aguardar contestación. Además le hice ver la dificultad que pudiera representar el hecho de que por ultramar y que por acá fueran todos jesuitas los asesores, con la posibilidad de que hubiese un entente por ambas partes. Item más, ello supondría una descotización de nuestro venerable clero secular, en el que hay personas competentes para todo. Todo ello se lo digo al Ministro en carta de hace dos días, indicándole los nombres que V. me da: no he tenido todavía contestación ella. Le diré en lo que pare todo. No creo salga por ahora de estos aledaños de Pamplona. Iré a Toledo dentro de pocos días, por que tengo allí qué hacer, y luego a esperar otoño aquí, para ir definitivamente a mi Diócesis pase lo que pase. Siento su sordera. Lleva muchas ventajas pero son circunstanciales. El piadoso decreto de destierro no ha de llegar. ¿cómo podríamos privarnos de su cooperación, aunque se le cortaran las orejas? No le digo más porque me apuran en todos los sentidos hoy. Sabe le quiere su affmo. en Cristo que se encomienda en sus oraciones y le abraza,
Documento 11-54 Carta de Gomá a Franco pidiendo que no se integre la Confederación Católico-Agraria en la estructura sindical del Estado. 10.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 10 de Julio de 1938 II Año Triunfal Excmo. Sr. General Don Francisco Franco Bahamonde Jefe del Estado Español. Burgos Excelentísimo Señor: En la obra de reconstrucción de nuestra querida patria que se ha iniciado bajo la dirección de Vuecencia en el terreno de las organizaciones de la paz, a la par que con el esfuerzo titánico de los frentes de batalla se trabaja para la reconquista del suelo patrio detentado todavía por los enemigos de España, habrá de reconocerse un derecho de primacía a cuanto se refiere a la agricultura, base de la riqueza de nuestro país. Gracias a Dios las afirmacio-
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nes hechas reiteradamente por Vuecencia como Jefe del Estado, y la labor iniciada por los Ministerios afectos al fomento de esta rama de la riqueza nacional consiente abrigar halagüeñas esperanzas para un no lejano porvenir. La Confederación Nacional Católico-Agrícola, Excelentísimo Señor, no sólo representa desde hace medio siglo el esfuerzo máximo de orden colectivo en el sentido de valorización de la riqueza agrícola nacional, sino que ha sido el único baluarte en que han logrado defenderse los sanos principios de la economía cristiana aplicados a este rama de la riqueza pública, que han impedido el predominio absoluto de las ideas socialistas en nuestro campo. Por ello consideramos alto deber de justicia y de patriotismo conservar un valor que, como el de la Confederación Católico-Agraria, bajo la tutela del Estado futuro podrá centuplicar el bien tan copiosamente producido en un medio que le era totalmente indiferente, a veces hostil.// Me permito por ello ofrecerle unas notas redactadas128 por el benemérito presidente de la Confederación Nacional Católico-Agraria, Don José María Lamamié de Clariac, quien ha tratado estos días ampliamente con el Sr. Ministro de Organización y Acción Sindical sobre la forma con que la mente de la Confederación, cuyo volumen la sitúa por sobre toda otra organización agrícola nacional, podría encontrar con la nueva organización estatal, sin quebranto de la ideología de cuantos la integran y sin truncar su brillante actuación, que tantos bienes ha reportado a España, antes aportando a los nuevos organismos todo el caudal de actividades, de técnica y de óptima voluntad con que han trabajado durante muchos lustros siguiendo las orientaciones de la Iglesia en este orden de cooperación social. Al transmitirle el criterio de la Confederación Nacional Católico-Agraria en nombre de la Jerarquía, que tanto esfuerzos y sacrificios ha prodigado en la obra desde sus comienzos, me es grato recomendarle con toda eficacia las indicaciones que se permite formular la Confederación, rogándole que se sirva apoyarlas con su alta autoridad en las deliberaciones que puedan tenerse en le Consejo de Ministros sobre este punto al discutirse el proyecto de Ley sobre Cooperativas presentado ya por el Sr. Ministro de Organización y Acción Sindical. Tengo la seguridad de que con ello, al secundar los deseos de la Confederación Católico-Agraria, sirvo a un tiempo a los intereses de la Iglesia y de la patria. Me es grato con este motivo reiterarle la expresión de los sentimientos con que me profeso de Vuestra Excelencia affmo. seguro servidor que de corazón le bendice,
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Cfr. Documento 9-285 y Anexos.
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Documento 11-55 Carta del card. Gomá a D. José Planas, sobre un posible viaje a Tetuán y sobre la construcción de una mezquita en Ceuta. 10.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: II Documento: 190. Copia Pamplona,10 de julio de 1938. Rdo. Sr. Don José Planas Inspector Castrense de Marruecos Ceuta Mi querido amigo: Tengo la suya129 del 6 del corriente por la que veo que el Excmo. Sr. Alto Comisario sigue en sus proyectos de hacerme visitar esas tierras del Protectorado. Realmente es mucha su amabilidad para conmigo, pero son tantas mis ocupaciones, tanto el constante quehacer y tantos los imprevistos que nunca puedo saber lo que podré hacer, no digo dentro de dos meses, pero ni siquiera mañana... Añada a todo esto mis años y mis achaques. Yo sentiría, por otra parte, que el Sr. Alto Comisario pudiera creer que, si ese viaje no se realiza, es por poca voluntad mía. A V. encomiendo el que no lo considere así. Hay algo que debo manifestar a V. para que con la discreción del caso lo haga comprender. Sobre los motivos arriba expuestos y que pueden ser causa de la no realización de ese viaje, hay algo que me haría considerar muy seriamente la oportunidad de llevarlo a cabo. Me refiero a que han llegado hasta mí noticias de que se está construyendo una espléndida mezquita en Ceuta, población en casi su totalidad cristiana y en la que para los pocos musulmanes que ahí viven existen decentes y buenos locales para su culto. [Documento incompleto]
Documento 11-56 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego contestando la del 30 de junio. 10.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: Sin clasificar 129
Documento 11-33.
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Copia ✠ Excmo. Sr. Don Gregorio Modrego Toledo Pamplona, Julio 10-938. Mi querido Señor Obispo: Prosigo la mía de ayer130, para decirle algo de su última, de 30 de Junio nada menos, llegada cuando había ya firmado la otra. No entiendo este gran retraso de correos. Doy gracias a Dios de que quedaran mudos los artefactos de la carretera de Olías. Y que el Señor confunda definitivamente Satanam et aliosque spiritus malignos... - Los sacerdotes de Cuenca pueden salir, deben salir a trabajar, tan pronto se pueda: la pereza es madre de todos los vicios. Me pide Málaga un «apostolado entero»; supongo que ahí cabrán todavía algunos, y por el frente de Valencia y Cataluña, - Castellón y Lérida, caben seguramente muchas docenas. No sé en que quedaría el Nuncio en su entrevista con el Gobierno sobre este asunto. Yo he dirigido ya mi escrito a Justicia por si se nos facilita el medio de sostener a tantos sacerdotes que no tienen nada. - Celebro la pujanza de la J.C. Femenina: hay que cultivar esto, que es una de las grandes esperanzas que podemos alimentar. Veremos lo que puede hacerse en cuestión de A.C. Me place que le gustara el discursejo de Budapest: ex abundantia cordis. El Boletín ha quedado bien. Tal vez Gaceta del Norte ponga una edición por su cuenta de ambos documentos. La pastoral es un poco mortecina, porque quise más bien hacer un estudio del Congreso que una impresión brillante y rápida, que hubiese sido más fácil. Acabo de leer en el periódico de esta mañana que figura en la Junta de Beneficencia. Laus Deo: ya creía esto muerto. Habrá una garantía de intervención de la Iglesia en tantas cosas como nos tocan aun, y sobre todo tendremos en el coto un guardia, arma al brazo, para que no toquen lo de Doncellas. - No le digo más; mañana salimos a Zaragoza para avistarnos con el Hermano de Cartagena131 // para lo de la colecta mundial, intercambio de sacerdotes y auxilio nacional a diócesis devastadas. Dentro unos momentos entrevista con Lamamié para lo de Sindicatos, que se pone feo, y por la tarde comisión de Estudiantes Católicos de Burgos por si echamos un remiendo al paño roto. - Eche cálculos si quiere tomarse unos días de vacación para aprovechar los días de mi estancia ahí, que dependerán de lo que me diga y así dejar el rebaño el menor tiempo posible sin pastor. Yo tengo que ir sin falta para arreglar lo de las Conferencias si hemos de tenerla definitivamente: tengo ahí todo el archivo y no sabría cómo empalmar con lo anterior. 130 131
Documento 11-50. Miguel de los Santos Díaz Gómara.
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Seguimos todos bien, gracias a Dios. Recuerdos de todos para todos y mande a su viejo Cardenal que le quiere y se encomienda en las oraciones de todos.
Documento 11-57 Carta del card. Gomá al obispo de Palma de Mallorca contestando la del 4 de julio. 10.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 10 de julio de 1938 Excmo. y Rdmo. Señor Don José Miralles: Arzobispo-Obispo de Mallorca. PALMA. Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Recibo la suya del 4 del corriente132, y comprendo la indignación que habrá sentido ante todo lo sucedido. Es un ejemplo más de la desdichada mentalidad de muchos extranjeros. He leído con atención tanto la carta que dirigió V. al Rdmo. Padre Prepósito, como la respuesta de éste133. Creo que ha hecho V. muy bien en salir al paso de Études y así conseguir la intervención del Padre General. Con todo afecto le saluda s.s. y H.
Documento 11-58 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos y castrenses. 10.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 66. Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní Pro-Vicario General Castrense 10 de julio 1938. 132 133
Documento 11-26. Cfr. Documento 10-138 y Anexo a Documento 11-26.
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Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Al volver de Esquivias me encuentro con la carta de S. Emncia. del día 6. Allí me trasladé esta mañana para la fiesta de la imposición de la Laureada a las fuerzas que defendieron la Ciudad Universitaria, que el otro día, el de mis petardos, no se celebró. El General Jefe de este Cuerpo de Ejército me pidió con mucha insistencia que les dijera la Misa, bendijera las insignias y les dijera una alocución. Así lo he hecho, de modo que la primera hora ha ido de mi cuenta. Fiesta hermosa, de una exaltación patriótica y religiosa que exalta el ánimo. Terminada la función he vuelto aquí, al tajo. Allí quedaron los Oficiales y soldados a los que han obsequiado tanto que solo las casas vinateras de Jerez les han enviado vino por valor de veinte mil pesetas. ¡¡¡Cómo estará Esquivias esta tarde!!! He visto allí a P. Val que estaba allí con su 9ª Bandera y ha hecho de maestro de ceremonias en mi Misa. Bien puede hacerlo quien a tantas episcopales ayudó. No hay que decir que hemos hablado de nuestro Cardenal. Contesto la suya: En mi anterior le decía que está resuelto lo del Duque de Maqueda. - No se deje zarandear tanto; es de todo punto necesario que limite los días de visita y las horas. - Dios le ayude en lo de la cuestación mundial. Fío más en el cúmulo de pequeños o grandes esfuerzos de nuestros feligreses estimulados a ello cual conviene; obra de paciencia y de continuo machaqueo, pero que he visto en nuestras diócesis que produce grandes resultados. - Para lo de la Colegiata de Talavera, pedirán subvención los arquitectos, tiene además fondos la Iglesia y se hará llamamiento a los fieles. - Lo que ha sufrido un retraso con la marcha del General Asensio es lo de la // Iglesia de Illescas. Hoy no era ocasión para hablar al General Ponte, pero lo veré un día de éstos y le rogaré que remate ese asunto de un golletazo. - Me alegro que encuentre bien lo resuelto sobre cristales de la Catedral. - Déjese querer del pintor Madrazo, sé que quiere lucirse con la figura de prestancia de S.E. - Respiro con lo que dice del clero ocioso; que acabe eso de una vez y para siempre. Estoy convencido que la cuestión económica no es dificultad quaerentibus primum regnum Dei. Ya me han contestado las colaboraciones pedidas para la hoja semanal; así que tenga asegurado el cuadro de redactores, manos a la obra y Dios nos ayudará. Tal vez traiga aquí con ese motivo a Zamorano, que dirigió el Buen Amigo. Además cerca de nosotros está mejor, y evitaremos su vuelta a Madrid. Si acertamos podrá ser también para lo futuro la Hoja del soldado, salvo el parecer de los que nos sucedan en estos ministerios castrenses. Va copia de la carta que me escribió el Subsecretario del Interior134. Si tiene ahí los datos que pide, me alegraría los facilitarán aquí o directamente a dicho señor. 134
José Lorente Sanz.
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Mi hermana Rosa va o ha ido un día de estos a Zaragoza a obtener una radioscopia y a que le hagan análisis de sangre. Parece que es algo de importancia y el Dr. Echevarría le dice que no gaste tiempo y se ponga en cura y tratamiento. Dios sobre todo. Si quiere probarme una vez más, bendito sea. Ayúdeme con sus oraciones a pedir por la para mí interesantísima salud de mi hermana. Con recuerdo para todos los suyos y allegados, queda, afmo. en C. Jesús, q. s. s. P. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar [Manuscrito:] La Rectora y Colegialas agradecen sus saludos y corresponden con filial afecto. Sólo quedan aquí cuatro o seis. No hay para decir que toda la tropa de estas oficinas le envía sus saludos tan respetuosos como cariñosos. Documento 11-59 Carta de D. Carmelo Blay al card. Gomá dando noticia de una audiencia privada con el Papa, de las impresiones causadas por el nuevo Embajador y de algunas gestiones económicas. 10.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 125. Original [Membrete:] Pontificio Colegio Español de San José Palazzo Altemps ROMA 11 10 de Julio de 1938 Emo y Revmo. Sr. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo Primado de España Pamplona Mi venerado y querido Señor Cardenal: Hace días que quiero corresponder a la suya muy grata del 27 del mes pasado135. Ayer tuve el consuelo de ser recibido en audiencia privada por el Santo Padre. Había yo pedido audiencia para un grupo de nuestros colegiales sacerdotes que regresan a España y en la petición indicaba que les acompañaría el Vice-Rector. La víspera por la tarde telefoneó desde Castelgandolfo Mons. Maestro de Camera136 [sic], diciéndome que el Santo Padre 135 136
Documento 10-209. Mons. Alberto Arborio-Mella di Sant’Elia. (Cfr. Annuario Pontificio 1938, p. 775).
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deseaba verme a mí antes de recibir a los colegiales y, por lo tanto me enviaba el «biglietto» para la audiencia privada mía además del de los colegiales. Efectivamente fui a la audiencia y el Santo Padre estuvo verdaderamente paternal; entreteniéndose más de veinte minutos. Al decirle yo, con filial devoción, que le encontraba muy bien, me contestó que así era en efecto, pero que había pasado bastante tiempo muy delicado y con bastantes sufrimientos, que había siempre ofrecido al Señor por España. También habló de los Seminarios de España diciendo que una de las razones por la que se había reservado la Prefectura de Seminarios, era precisamente pensando en los de España. Me dijo que le había hecho magnífica impresión el nuevo Embajador, al que después de la presentación de Credenciales había querido detener largamente en su despacho privado hablando de temas muy interesantes. Yo salí conmovido de la audiencia al ver la bondad del Santo Padre. En esta semana saldrán para España los colegiales de que le hablo. Casi todos son de diócesis no liberadas todavía. En caso los ocupará entre tanto nuestro Obispo Coadjutor de Tortosa137, mientras Dios quiera que puedan ir a sus diócesis. Llegó el querido Mons. Antoniutti. Enseguida me telefoneó y vino a verme dándome noticias de personas y de cosas de la amadísima patria que como puede suponer tanto me interesaban. Después vino al día siguiente a comer y pasó aquí conmigo la tarde. Espera ahora la audiencia del Santo Padre para ir a Albania para recoger sus cosas y después marchará al Canadá. Está muy contento de esta Legación. El nuevo Embajador ha causado en todos muy buena impresión. Creo lo hará muy bien. Mañana asistirá al examen de doctorado de uno de nuestros colegiales, de la diócesis de Lérida, que tiene la tesis sobre las Escuelas de Manjón. // No sé porqué al leer en los periódicos españoles las reseñas de fiestas y demás a las que asiste entre otras personas al venerado y muy querido señor Cardenal Primado, no se le da el puesto que por su Jerarquía le corresponde, por su categoría de Príncipe de la Iglesia. Hay una Circular de la Congregación Ceremonial, recordando otra del tiempo del Papa León XIII, sobre esta materia. No sé si la conoce V.E.R. Si tengo ocasión haré que le envíen un ejemplar, en cuanto vea, bien al Cardenal Decano, o al secretario de la Ceremonial, Mons. Nardone. Es interesante. 137 D. Manuel Moll Salord (1897-1972). Natural de Ciudadela (Menorca). Sacerdote operario del Sagrado Corazón, destinado en el Colegio Español de Roma cuando fue elegido obispo titular de Claudiópolis de Isauria y coadjutor con sucesión de la diócesis de Tortosa el 25 de junio de 1936, quedando sin posibilidad de acceder a la diócesis al estallar la guerra.
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Hace unos días me preguntaron desde Nueva-York, si era cierto que los vascos que estuvieron en Budapest, habían presentado una reclamación a Secretaría de Estado de Su Santidad, por lo que el cardenal Primado había dicho en aquella ciudad. Les contesté que no sabía yo si era cierta esta reclamación, pero que sí les podía asegurar por si lo querían publicar, como deseaban, que como para el Sr. Cardenal Primado, lo mismo que para todos los españoles que estamos con Franco, el problema vasco ya se ha liquidado como problema de régimen interior, el Sr. Cardenal no podía ocuparse de un asunto, ya liquidado por las armas gloriosas de nuestro Ejército. Por lo demás no se podía impedir por nuestra parte que los vascos continúen haciendo el ridículo y haciendo daño con sus propagandas insensatas. Ayer me dijo el Sr. Cardenal Secretario de Estado que ya se había escrito a la Nunciatura, como yo deseaba para que acepte una cantidad nuestra en pesetas y en cuanto la tenga avise a Secretaría de Estado para que me den a mí el contra valor en liras italianas, según el cambio oficial de las pesetas con las liras. Con esto podemos salir de apuros y pagar trampa de todo este tiempo que no hemos recibido nada de ahí. La semana que viene marcharán a Chiavari138 los colegiales con los Superiores. Yo quedaré todavía aquí con el fin de liquidar cuentas, en cuanto pueda obtener la cantidad que me trasmita Secretaría de Estado. Veré si puedo ir por ahí para arreglar algo sobre el importe de la anualidad 1937-1938 de las Capellanías en las diócesis que puedan pagar dicho importe. Besando devotamente la Sacra Púrpura quedo de V.E.R. afmo. y agradecido amigo y s.s. que pide su bendición [Firmado:] Carmelo
Documento 11-60 Carta del P. Constantino Bayle al card. Gomá sobre las publicaciones pendientes. 10.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original manuscrito. [Membrete con escudo:] DE REBUS HISPANIAE Centro de información internacional Católica Ciudad italiana en la costa de la Liguria Oriental, en el Golfo de Génova, en la que solían pasar las vacaciones de verano los alumnos del Colegio Español de San José. 138
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( S A L A M A N C A ) 139 (Plaza de La Real 2)140 Burgos, 10 de julio de 1938 Emo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Muy venerado Sr. Cardenal: Envío a V. Em. el adjunto artículo por si no lo ha visto; un poco en broma. Pero el dislate de La Croix es de los gordos: y meter a la S.S. en el pleito perdido contra Franco, a parte de la calumnia, es falta de respeto enorme. ¿No se podrá acudir a Roma, para enfrenar un poco esos desbocamientos? El artículo se titula: «Le general Franco et les doctrines nationalistes exagérées condamnées par le Saint-Siège». Salió en el nº 8-9 de mayo último, columna 5ª de la pág. 7ª. El extracto que pongo, relativo al Generalísimo, es exacto. El mentir de esa gente no guarda modo. Un Libro, «La Religion dans l’Espagne de Franco141» escrito, sin duda por los clérigos separatistas inserta un capítulo del célebre Vilaplana, en que describe conversaciones y hechos de la Cartuja, entre él y el P. Procurador. Ayer fuimos el Magistral y yo a la Cartuja y el Procurador nos dijo que del principio al fin todo es falso; quedó en dárnoslo por escrito. Ya le daremos aire... Y a Palma también he pedido datos sobre las atrocidades que presenció Bernanos142... Sobre las diapositivas, salvo meliori, creo sería mejor las hicieran en los distintos países o en Francia, en Alemania, etc. para todos: la razón es que aquí andan escasos de máquinas y, personal a propósito: habrían de traer de París el material y tardarán mucho. Las fotos las daríamos nosotros. Esperamos los datos de Toledo... Si estuvieran por ahí los Rvmos. de La Seo143, de Gerona144, etc. un avisito del Secretario de V. Ema. nos haría gran negocio. Siempre a sus órdenes, afmo. s. y e. [Firmado:] C. Bayle, S.J. ¿Ha recibido V. Ema. el nº 2 del Boletín? Anexo a Documento 11-60: Artículo sobre la situación religiosa en España. Sin fecha. Julio 1938. Sección: 1ª Legajo: G-H El texto entre paréntesis aparece tachado en el original. Idem. 141 Es un libro de 189 págs. publicado en París en 1937 por las Éditions des archives espagnoles: La religión dans l’Espagne de Franco. 142 Las que narra en Les grands cimetières sous la lune. 143 D. Justino Guitart Vilardebó. 144 D. José Cartañá Inglés. 139 140
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Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original manuscrito 1ª Cuál es la situación religiosa actual en la España nacionalista? Completamente halagüeña. Las leyes laicas de la República están abolidas o suspendidas: la del divorcio, los enterramientos civiles, etc: en materia matrimonial vige el derecho Canónico: las fiestas religiosas se reconocen: la enseñanza laica y la coeducación vedadas; y en pleno vigor la enseñanza religiosa desde las escuelas a la Universidad. Se ha purificado el profesorado, destituido a maestros y catedráticos que abusaron de su cargo para sembrar en los alumnos ideas anticristianas; y expurgando las bibliotecas de libros atentatorios al dogma y a la moral. Un reciente decreto ordena castigar a los blasfemos. El gobierno en todos sus actos se proclama católico, y tiende a restaurar la tradición española basada en el catolicismo y unida filialmente a Roma. En el preámbulo del Decreto que restablece la Compañía de Jesús, se reconoce a la Iglesia sociedad perfecta, en el pleno goce de sus derechos como tal.- No existe la tendencia de exagerado nacionalismo que los enemigos del Movimiento, que se dicen católicos, pretenden cohonestar su desconfianza y mala voluntad al gobierno de Franco. Esta es la situación religiosa que podemos llamar oficial. La del pueblo no es menos llena de esperanzas, que son ya realidades. Perdura el fervor religioso que dió al Movimiento carácter de Cruzada contra el ateísmo de la república. Sin necesidad de coacciones, sin persecuciones, como falsamente propalan los enemigos, el pueblo llena las iglesias, frecuenta los sacramentos. quedan algunos, pocos, alejados, fruto de la educación pasada y prueba de que la inmensa mayoría vulve a Dios libremente. Este resurgir de la piedad se nota en los frentes de la campaña, donde los soldados acuden, también libremente, y por ello son contadas las excepciones, a la misa y al rosario y a recibir, muchos cada día, los santos sacramentos. De los heridos, casi ninguno muere sin la absolución, si tiene tiempo. 2ª Cuál será la posición de los sacerdotes en la España futura? Juzgando por la actitud del gobierno, antes mencionada, confiamos firmemente han de gozar de todos sus derechos sacerdotales en el libre ejercicio de sus ministerios. En la parte económica se buscará sin duda un arreglo, de acuerdo con la Santa Sede, y el gobierno no escatimará las medidas que aseguren al clero un decoroso sustento.- La situación difícil en que lo ha dejado la falta de tantos millares de sacerdotes, víctimas del ateísmo marxista, procurará remediarla la Jerarquía, de acuerdo con la Santa Sede. 3ª ¿Qué puede preverse sobre el desarrollo de las juventudes católicas? Desde luego no la absorción o asimilamiento, que se ve en otros países, por los organismos sindicales de la Nación. No hay motivos para ese temor.
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Por lo tanto, sus actividades dentro del campo católico y de la Acción Católica, podrán crecer según las normas que señale la Jerarquía Eclesiástica. 4º ¿Cuál es el fruto de tantos mártires? Lo vemos ya: mayor seriedad145 más hondo sentimiento de la fe; más arriesgado horror al ateísmo en todas sus manifestaciones; mayor seriedad en estimar la vida146 los altos valores de la vida; mayor despego de los bienes del mundo. Hay muchas familias que lo han perdido todo y están resignadas y contestas por de haberlo perdido por Dios. Las familias de los mártires, y son miles de ellas, están se ufanan del sacrificio ofrecido a Dios 5º Número de sacerdotes asesinados por los rojos, y de los encarcelados en la España marxista. Imposible responder con exactitud, ni aún con probabilidad; principalmente de lo segundo. De la España roja no hay más que rumores, noticias incompletas, que a veces resultan falsas. Con mucho trabajo y largas averiguaciones se logrará señalar el número de sacerdotes y religiosos desaparecidos147, que quedaron en la España roja; pero si han muerto, si viven escondidos, o están en las cárceles, imposible averiguarlo; porque no hay otra comunicación entre las dos España, que las referencia de los que consiguen salir de aquel infierno, y cada uno no sabe más que lo poco que veía.- El número de sacerdotes asesinados de cierto, lo148 calcula la revista Cartas de Roma, (1º de julio de 1938), tras prolijas investigaciones, ha de sobrepasar 11.000, juzgando por los datos recibidos por las diócesis liberadas, y habida cuenta de que no se sabe casi nada de once diócesis, a los cuales se deben añadir unos 1475 religiosos que consta de cierto haber sido asesinados, de sólo 29 Institutos religiosos masculinos: faltan los de otras Ordenes Religiosas; faltan los de las de Religiosas: faltan los que se encuentran desaparecidos, y en gran parte habrán sido muertos: faltan muchos que no se tienen noticias, en Madrid, Valencia, Barcelona, etc. No es exagerado suponer que el total llegue a los 5.000 religiosos mártires. 6º Cuál será la actividad del clero en las obras sociales de la España Nacional? En extensión acaso sea más reducida que antes; porque el Estado ordenará muchas de la iniciativas que hasta ahora se dejaban a la acción privada. Ya lo vemos anunciado en el Fuero del Trabajo, de orientación netamente católica, inspirado en las Encíclicas sociales. Así, por ejemplo, acaba de decretarse, con carácter obligatorio, el subsidio familiar, para familias Tachado en el original. Tachado. 147 Subrayado y tachado en el original. 148 Subrayado y tachado. 145 146
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numerosas, que hasta ahora iban procurando establecer algunas asociaciones católicas, v. gr. la Patronal de Salamanca. Lo que haga pues el Estado, no hay por que lo procure el sacerdote en las obras sociales en que intervenga. Pero le queda todavía ancho campo: el que señalan las Encíclicas149 intensificar el espíritu cristiano en las mismas ordenaciones del gobierno; el ampliar las mejoras sociales, que no todas puede el gobierno procurar, a lo menos150 mientras no se libre de las cargas enormes que la guerra dejará: establecer en todo lo que se pueda, las doctrinas de las Encíclicas sociales de los Pontífices...
Documento 11-61 Informe del card. Gomá sobre la situación de la Confederación de Estudiantes Católicos. 12.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IX Documento: 2. Copia LA CONFEDERACIÓN DE ESTUDIANTES CATÓLICOS DE ESPAÑA He intervenido en los asuntos de esta Confederación cuando se hallaba ya en franca decadencia, por efecto de las excepcionales circunstancias por que atraviesa España.- Nació para contrarrestar la influencia del SEU, Sindicato Español de Universitarios, y para sostener los principios de la religión en este sector. Se sostuvo pujante hasta que la mayor parte de los jóvenes tuvieron que ir a los frentes de batalla y la orientación del Estado naciente hizo menos necesaria la persistencia del organismo católico de Estudiantes. Pero sobre todo ha influido en su franca bancarrota la defección de su Presidente Don Juan José Pradera. Chico ambicioso y dominador, según le pintan, entró en la órbita del futuro Ministro de Educación Don Pedro Sáinz Rodríguez, hombre de talento y de maneras persuasivas: Pradera vió tal vez una manera fácil de medro en las nuevas organizaciones y declaró, o poco menos, disuelta la Confederación, a título de que ya no era necesaria. Como era de prever, las nuevas maneras influyeron en las demás organizaciones católicas en las que se notó desaliento y disolución paulatina. Fué entonces cuando el Card. Segura, primero, y luego el Arzobispo de Santiago Sr. Muñiz, dimos la voz de alerta en sendas instruccio149 150
Subrayado y tachado. Tachado en el original.
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nes pastorales151, empeñándonos en sostener los puntos de vista de la Iglesia. Ello obró una reacción favorable en las filas de estos organismos, al tiempo que ponía sobre sí a los dirigentes, que no quieren por ahora pasar por hostiles a las direcciones de la Iglesia y su Jerarquía. De aquí lo ocurrido en la Asociación de Magisterio Católico, según se explica en otro dossier, y lo que ha ocurrido entre los Estudiantes y que se contiene en este. En ambas ha fallado el Consiliario: en la primera, el P. Herrera, como se explica en lugar oportuno; y en esta Confederación estudiantil el Sr. Altabella, que no ha aparecido ni claro ni valiente en sus actuaciones. Me da la impresión que éste, como Pradera, se han arrimado a los dirigentes tal vez para lograr alguna ventaja presupuestaria. Es conocida la relación de Altabella con el Ministro del Interior, que le ha solicitado para colaborar en sentido falangista. Hoy, al redactar estas notas, 12 de julio de 1938, se me ha presentado una comisión de Estudiantes Católicos como resultado de la Asamblea que han tenido el domingo pasado en Burgos. Me han ofrecido las conclusiones152 que van en sobre aparte y tratan de que se les apruebe, con comunicación a la Jerarquía: se tratará de ello en las próximas Conferencias. Iban otras conclusiones153 confidenciales, encaminadas a exigir responsabilidades a los antiguos dirigentes, especialmente a Pradera: por su forma dura les he dicho que las retiren y redacten otras más suaves. Las orientaciones que les he dado se resumen en los siguientes puntos: a) Persisitir en la Confederación, bajo la dirección de la Jerarquía. b) Trabajar para ello en hacer revivir todas las antiguas federaciones provinciales, indicándoles que proceden en ello autorizadamente por la Jerarquía. c) Aprovechando un última carta que Pradera dirige el Sr. Juan Medín, Presidente de la Federación de la Coruña, que se procure un contacto con dicho señor Pradera, rogándole que vuelva sobre sus pasos y colabore en la obra de restauración de la Confederación. d) Que se consideren como un fermento destinado a esponjar la futura masa, y que predomine en ellos el espíritu de caridad y de apostolado, para la reconquista de lo perdido. Para ello trabajarán los de la Coruña, presididos por Juan Medín, que sustituye provisionalmente a Pradera. Los chicos vinieron presididos por los Consiliarios de Burgos y Coruña. 151 Las instrucciones A nuestros estudiantes católicos (10-III-38), de Gomá (vid. Anexo a Documento 9-367) y Sobre las Asociaciones Católico-Profesionales (14-I-38) de Segura. 152 Cfr. Anexo a Documento 11-61. 153 Cfr. las «conclusiones adicionales» en el mismo Anexo.
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Sobre la petición de estudiantes para el futuro Congreso de Pax Romana quedamos en que avistarían con Altabella, que quedó encargado de buscar quienes fueran a dicho Congreso. Esperaré su respuesta. Pamplona, 12-938 Anexo a Documento 11-61: Conclusiones de la reunión de algunos Delegados de Federaciones de Estudiantes Católicos de España en Burgos. 10.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original (Conclusiones de la reunión habida en Burgos por los delegados de varias Federaciones)154 Emmº y Rvdmº Sr. Cardenal Primado de las Españas. PARTICULAR // ✠ fides=scientia=libertas Atentas siempre las Federaciones de Estudiantes Católicos de España a la voz de la Iglesia, y con el deseo de llevar a la práctica el contenido de las Instrucciones Pastorales dadas por los Rvdmos. Prelados, y singularmente por su Emmª Rvdmª el Cardenal Primado de las Españas, dirigida «A los Estudiantes - Católicos», decidieron ponerse en comunicación para tratar de la reorganización de las mismas, habida cuenta de la desorientación existente, y el completo abandono en que las han dejado los miembros de la última Junta Suprema de la C.E.C.E. que se encuentran en territorio liberado, y de una manera especial su Presidente y Vice-Secretario, que, a pesar de los requerimientos hechos por las distintas Organizaciones, o no han contestado, o han dado normas equívocas. Una vez en contacto algunas de estas Federaciones, y efectuadas las gestiones pertinentes para ponerlo en conocimiento de los demás, acuerdan celebrar una reunión, para lo cual ofreció su Casa del Estudiante la de Burgos, que se llevó a efecto en los días 8, 9 y 10 del presente mes de Julio. A estas reuniones, han asistido los miembros de la ya indicada de Burgos, representaciones de las FEC de Salamanca, Ávila, La Coruña, Vascongadas y Navarra, habiéndose recibido ante la imposibilidad de desplazarse sus representantes la adhesión incondicional de las de Santander, Sevilla, Cádiz, y Jerez de la Frontera. Título manuscrito, probablemente de Gomá. De las concusiones hay varias copias con distintos formatos. 154
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Al examinar la situación actual de las Federaciones, se tuvo conocimiento de que algunas de ellas fueron disueltas por arbitrarias indicaciones de miembros de la última Junta Suprema, otras han paralizado o menguado en gran parte sus actividades por falta de un organismo central que les dirigiera y alentara, y las restantes han ido funcionando independientemente al carecer de una acción coordinada. Bien convencidos de que por ningún concepto existe incompatibilidad alguna entre nuestras organizaciones y las del Estado, se considera que se debe poner todo empeño en armonizar las relaciones con las mismas. Se dió cuenta de la correspondencia y entrevistas obtenidas por algunas Federaciones con miembros de la precitada Junta Suprema, así como también de las incorrectas e injustas cartas dirigidas por el Presidente y Vice-Secretario de ésta a la FEC de la Coruña. Ésta, a su vez, da lectura a las contestaciones enviadas, que fueron aprobadas y suscritas íntegramente por las demás representadas. Todo lo cual viene a corroborar el ferviente deseo de todos, de ponerse en contacto con dichos miembros, a fin de lograr el estado de normalidad de la Confederación de Estudiantes Católicos de España. Tras deliberado exámen de todo lo expuesto, las representaciones de las federaciones ya mencionadas, acuerdan las siguientes: CONCLUSIONES 1ª.= Las Federaciones de Estudiantes Católicos de España, lejos de disolverse (vid Instrucción Pastoral de su Emmª Rvdmª el Cardenal Primado), seguirán manteniendo la misma linea de conducta que observaron hasta la fecha del glorioso Alzamiento Nacional. a) - Si por circunstancias especiales cualquier Federación tuviera que restringir alguna de sus actividades marcadas en su Reglamento, pedirán instrucciones a la Comisión de que se trata en la conclusión 2. b) - Si alguna Federación, debido a la desorientación de los primeros momentos, se hubiera disuelto, o suspendido sus actividades, procurará reorganizarse en el plazo más breve. 2ª.= Las Federaciones reunidas y representadas, después de maduro y profundo estudio durante tres días, estiman necesario de todo punto para la vida y actividades de las mismas, el nombramiento de una Comisión, que con plenos poderes, asuma la dirección de todas. Preferentemente se preocupará de armonizar las relaciones con las demás organizaciones escolares. 3ª.= Esta Comisión, en conformidad con las orientaciones del Emmº Rvdmº Cardenal Primado, estudiará la manera más conveniente de relacionarse con los miembros de la última Junta Suprema de la C.E.C.E. Las Federaciones ruegan respetuosamente a la Jerarquía Eclesiástica, caso de darle su aprobación, se digne comunicar estas conclusiones a los
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Rvdmos. Ordinarios, para que éstos, a su vez, las pongan en conocimiento de todos los Consiliarios. En la Casa del Estudiante de Burgos, a diez de Julio de mil novecientos treinta y ocho. Año Santo en Compostela y Segundo Triunfal. =Es copia // CONCLUSIÓN ADICIONAL A las de la reunión de Federaciones de Estudiantes Católicos de España, celebrada en la Casa del Estudiante de Burgos, en el día de la fecha.= a) Las Federaciones reunidas hacen constar su sorpresa ante la inexplicable actitud de Juan José Pradera, Presidente de la última Junta Suprema de la Confederación de Estudiantes Católicos de España, quien con su conducta ha ocasionado la completa desorientación de las Organizaciones afectas a la misma. b) Asímismo manifiestan su asombro por la contradictoria e incalificable actuación de Gabriel de Cáceres, Vice-Secretario de la misma Junta Suprema. c) En consecuencia, acuerdan unánimemente retirar su confianza a los miembros que se indican en los apartados a) y b), por abandono de sus funciones, incorrección en su correspondencia, trato inconsiderado a algunas Federaciones y volubilidad de criterio, y d) Los Consiliarios de la Federaciones reunidas, ponen de manifiesto la sorpresa que les ha producido la pasiva actitud del Reverendo Sr. Consiliario155 de la C.E.C.E. (Es Copia) // Consecuentes con la conclusión 2ª de la reunión celebrada en Burgos el día diez de Julio del II Año Triunfal, las Federaciones de Estudiantes Católicos que suscriben acuerdan nombrar la Comisión Nacional, que funcionará con arreglo a las normas siguientes: 1ª.= La Comisión Nacional de FEDERACIONES DE ESTUDIANTES CATÓLICOS de España, es la encargada de asumir la dirección de éstas, al objeto de centralizar sus actividades, mientras tanto no se reúna la Asamblea de la CONFEDERACIÓN DE ESTUDIANTES CATÓLICOS DE ESPAÑA (C.E.C.E.). 2ª.= Esta Comisión se compone de: PRESIDENTE, SECRETARIO, TESORERO y un número de VOCALES igual al de Federaciones existentes. 155 D. Pedro Altabella Gracia, nombrado por Gomá consiliario de la Confederación de Estudiantes Católicos. Formando parte ya en 1934 de la Casa del Consiliario, en julio de 1936 iba a participar en los cursos de verano de Santander. Al estallar la guerra, desde allí fue llevado a Bilbao. Posteriormente, con el consentimiento de algunas autoridades nacionalistas vascas, le trasladaron, junto con Casimiro Morcillo, hasta las proximidades de Loyola para que pudieran pasar a la zona nacional (Cfr. A. de ONAINDÍA, Obras Completas, Tomo V, Hombre de paz en la guerra, [Bilbao 1980], p. 183).
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3ª.= La representación de la Jerarquía Eclesiástica en esta Comisión la asume un SR. CONSILIARIO, nombrado al efecto por el Emmº y Rvdmº Cardenal Primado de las Españas. 4ª.= El Presidente Secretario y Tesorero, forman la Comisión permanente, debiendo, por tanto, residir en una misma localidad, para facilitar su gestión. 5ª.= Las VOCALÍA, los corresponderán por derecho propio los Presidentes de la Federaciones, a excepción de aquellos que simultáneamente con la Presidencia, ostenten algún cargo de los que se mencionan en la norma 4ª, en cuyo caso, quedará sin efecto el nombramiento del Vocal de su Federación. 6ª.= Para el sostenimiento de la Comisión Nacional, se comprometen todas las Federaciones solidarias de estos acuerdos, a satisfacer puntualmente las cuotas que se les señale, teniendo en cuenta sus posibilidades económicas. 7ª.= Esta Comisión Nacional, de conformidad con las conclusiones aprobadas, tratará de relacionarse con los miembros de la última Junta Suprema de la CECE y se preocupará de armonizar las relaciones con las demás organizaciones estudiantiles. 8ª.= Todas las Federaciones de Estudiantes Católicos, quedan supeditadas a los acuerdos que se tomen por esta Comisión Nacional, con la que deben estar en íntima comunicación. 9ª.= Ante la ASAMBLEA CONFEDERAL, esta Comisión Nacional de FF.EE.CC. de España, rendirá cuentas de su gestión. 10ª.= En conformidad con todo lo expuesto, los abajo firmantes, en representación de sus Federaciones respectivas, aprueban unánimemente la siguiente COMISIÓN NACIONAL DE FEDERACIONES DE ESTUDIANTES CATÓLICOS DE ESPAÑA: Presidente Secretario Tesorero Vocal Burgos = Salamanca = Ávila = Vasco=Navarra = La Coruña = Sevilla = Cádiz = Jerez Frontera = Santander
(Juan Medín Barral) (Pelagio Viso Abella) (Francisco Bellas Rivera)
(Los de las respectivas Federaciones)
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ADICIONALES a) - Si quedase vacante algún cargo de los que integran esta Comisión Nacional, será cubierto por acuerdo de los demás miembros de la misma. b) - Las Federaciones de Estudiantes Católicos en lo sucesivo se adhieren a esta Comisión Nacional, deberán suscribir íntegramente las normas que quedan señaladas.= ============= (Es copia)
Documento 11-62 Carta del card. Gomá a la superiora de las franciscanas del Hospital de la Merced de Orense acusando recibo de una instancia dirigida a la curia castrense. 12.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 65. Copia Pamplona, 12 de julio de 1938 Rda. Superiora de R.R. Franciscanas de Hospital de las Mercedes Orense Muy apreciada en Cristo: Recibo su instancia de fecha 5 del corriente y con esta misma fecha se remite a la Curia Castrense para que se hagan todas las gestiones necesarias con el fin que suplica. Se encomienda en sus oraciones y de corazón le bendice
Documento 11-63 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego contestando la del 8 de julio. 12.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 63. Copia ✠ Excmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Pamplona, Julio, 12-938
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Mi querido Sr. Obispo: Correspondo a la suya del 8156, recibida ayer, a mi vuelta de Zaragoza. - Me entero con satisfacción del sesgo que toma el Patronato de Torrijos. Mejor si renuncian en cambio de gracias espirituales. Si no, se saca todo el partido posible, y siempre a base de que la parroquia tenga el mejor servicio que se pueda. - Comprendo que el actual Cura tenga sus dificultades. No se puede fácilmente competir con D. Liberio, que Dios haya, y menos cuando está recientemente aureolado por el martirio. Bueno es que los feligreses sepan estimar la valía de sus curas; pero se les han de parar los pies cuando traten de descotizarla. - Que el réspice que les ha dado a los hijos de Leví qui castra sequuntur les sea de provecho. No deje de tomar buena nota de todo ello a los efectos del archivo correspondiente. - Ya me extrañaba no me dijese más de los de Guadalupe, adonde creí había de haber aquello a los consabido efectos. Sobre todo que, entre dulces pliegues, adivinen que les visita el Ordinario. No le digo nada más por hoy. Lo de Zaragoza fué bastante bien, aunque son cosas que por lo difíciles dan no poca pereza. Veremos si se logra algo de provecho para la Santa Iglesia. Hoy he tenido larga conferencia con la Confederación de Estudiantes Católicos157 y con el Sr. Vizcarra158, con quien seguiremos en días sucesivos. - Llegó el Sr. Obispo de Gerona159. Mande cuanto quiera a su affmo. en Cristo que le encarga saludos para todos y las oraciones de todos,
Documento 11-64 Carta del card. Gomá a D. Aristide Baldassi acusando recibo de una instancia. 12.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 61. Copia Pamplona, 12 de julio de 1938. Rdo. Aristide Baldassi Capellán Jefe de las Tropas Voluntarias Zaragoza
Documento 11-49. Cfr. Documento 11-61. 158 D. Zacarías de Vizcarra y Arana. 159 D. José Cartañá Inglés. 156 157
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Muy apreciado Don Aristide: Recibo la suya160 del 6 del corriente la que remito hoy mismo al Excmo. Sr. Pro-Vicario Castrense, en Toledo para que a tenor de las facultades que tenemos concedidas de la Santa Sede, conceda aquellas que puedan otorgarse. Agradeciéndole el celo por el bien de las almas que me demuestra, le bendice de corazón y con todo afecto le saluda,
Documento 11-65 Carta de D. Luis de Despujol a D. Gregorio Modrego, indicando la resolución de unas instancias y el traslado de un sacerdote castrense. 12.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 64. Copia Pamplona, 12 de julio de 1938. Excmo. y Rdmo. Sr. D. Gregorio Modrego Obispo Tit. de Ezani, Auxiliar de Toledo Toledo Muy querido Sr. Obispo: Le mando por encargo del Sr. Cardenal la instancia de D. Aristide y la de las Religiosas del Hospital de Las Mercedes que ha llegado aquí con un carta del Sr. Obispo de Orense161. Con respecto a la primera dice el Sr. Cardenal que para las religiosas que no. Para las demás que se concedan todas las facultades que se puedan otorgar. Con la de Orense dice el Sr. Cardenal que se haga lo que solicita el Sr. Obispo. Ya verá si ello es posible. Ayer estuve acompañando al Sr. Cardenal en su rápido viaje a Zaragoza. Se presentó el Capellán Plácido Armengol del que ya le telegrafió S. Eminencia. Recordará que a este sacerdote le han matado a sus padres y a tres hermanos, teniendo que atender a cinco hermanas. Desea trabajar en Albesa. Ahora bien, en Albesa, Portella y Menarguens, que son tres pueblos próximos, hay una enfermería en cada uno. Pide que se le nombre Capellán de esas tres enfermerías a las que puede atender muy bien, y al propio tiempo cuidaría de la cura de almas de esos pueblos en los que no hay sacerdote.
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Probablemente remitida a la curia castrense, ya que parece tratarse de un asunto de
trámite. 161
D. Federico Cerviño Gonzalez (1857-1941).
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Actualmente está en el cuadro eventual de Za- // ragoza. Asignado a esas enfermerías quedaría fijo y no correría el albur de tener que salir de Albesa si fuera destinado el Batallón que allí está y dicho Batallón fuera trasladado. Mande siempre a su affmo. s.s. q.b.s.A.P. Documento 11-66 Carta de D. Ramón Serrano Suñer al card. Gomá sobre su protesta por la censura de un artículo religioso en Sevilla. 12.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia [Membrete con escudo:] EL MINISTRO DEL INTERIOR EXCMº Y EMINENTÍSIMO Dr. D. ISIDRO GOMA Cardenal Arzobispo de Toledo y Primado de España PA M P L O NA Mi respetado y distinguido Prelado: Recibo la carta162 que V. E. me dirige con relación al artículo que firmado por el M. I. Sr. Don Mariano Vilaseca y referente a las virtudes de San Pelayo no fue autorizado por el Censor de Sevilla. Ya conocía este asunto, precisamente por habérmelo comunicado el propio interesado y me es grato participar a V. E. que inmediatamente tuve conocimiento del mismo, me apresuré a dar las órdenes oportunas para que con toda urgencia se dieran instrucciones a los censores para que ello no volviera a repetirse. Con toda consideración y respeto saluda a V. E. y besa la Sagrada púrpura su afectísimo. [Firmado:] Ramón Serrano Suñer Burgos, 12 de Julio de 1938 II Año Triunfal Documento 11-67 Carta de D. Juan Villar, obispo de Jaca, al card. Gomá pidiéndole criterio sobre la conveniencia de depositar los títulos de los valores de Deuda Pública en entidades bancarias. 12.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 162
Se refiere al Documento 11-51.
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ARCHIVO GOMÁ
Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] ✠ El Obispo de Jaca 12 de Julio de 1938 Emmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo Mi venerado y querido Cardenal: Felicito a V. Emcia. por su regreso del Congreso Eucarístico, ya que es la primera ocasión que se me ofrece para hacerlo, y por la hermosísima exposición del mismo que hace en su Carta Pastoral, cuyo ejemplar le agradezco muchísimo. Dispénseme que ahora le moleste con una consulta. Para cobrar el primer cupón de los valores, pertenecientes a fundaciones tenemos, según la Ley, que llevar los mismos títulos a la Delegación de Hacienda, lo cual es una molestia y un grave inconveniente para la Diócesis; se me ha presentado el Director del Banco Español de Crédito (Sucursal de Jaca) y me dice que con sólo depositar los valores en aquél Banco, ellos se encargarán de todo, porque tratándose de una entidad bancaria, habrán de tener muchas facilidades. Esto también tendría sus inconvenientes, especialmente para lo futuro, puesto que quedarían ahí depositados. Me parece que no sería difícil conseguir del Gobierno que las Delegaciones respectivas mandasen al Obispado de las Diócesis que se encuentran en estas mismas condiciones, que serán bastantes, un representante encargado de inspeccionar los títulos y hacer las diligencias que fueren necesarias o bien delegar en algún Banco que lo hiciese sin necesidad de depositar los títulos en él. Le agradecería me dijese su parecer para proceder con mayor acierto, o si se gestiona lo últimamente expuesto aunque hubiera de abonarse alguna cantidad por el servicio. Con este motivo se reitera affmo. Hº y amigo q.b.s.s.p. [Firmado:] ✠ El de Jaca163
D. Juan Villar Sanz (1872-1947). Nacido en Sisamón (Zaragoza). Preconizado obispo de Jaca el 20 de diciembre de 1926. Tomó posesión de la diócesis el 1º de abril de 1927. En 1943 sería trasladado a la diócesis de Lérida, donde falleció el 13 de febrero de 1947 (Cfr. Anuario Eclesiástico 1935-1936, p. 77. Annuario Pontificio 1947, p. 222; 1948, p. 1220; Cfr. M. L. RODRÍGUEZ AISA, Gobierno de la Iglesia Española…, pp. 9-13). 163
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Documento 11-68 Carta de mons. Antoniutti al card. Gomá anunciándole algunas gestiones hechas en Roma. 12.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: I Documento: 73. Original A Sua Eminenza Reverendissima Il SIG. CARD. I. GOMÁ y TOMÁS Ven. Archivescovo di Toledo Primate di Spagna Roma, 12 luglio 1938 Eminenza Reverendissima, Approfitto della partenza de alcuni seminaristi spagnuoli per inviare un devoto saluto all’ Eminenza Vostra Revma. La ringrazio vivamente della lettera tanto paterna che ha avuto la bontà di mandarmi. Non posso nasconderLe che anch’io ho dovuto essere un po’ «valiente» nel lasciare codesta per me carissima terra. Il Santo Padre mi ha accolto con grande benevolenza, e mi ha parlato con molto afetto di Vostra Eminenza e delle cose di Spagna. Il discorso di Sua Santità all’Ambasciatore Yuanguas [sic] ha dissipato ed è destinato a dissipare molte nubi: affettuoso, paterno, chiaro e solenne a un tempo. Il Cardinal Pizzardo si è mostrato ben disposto a studiare i nuovi piani dell’A.C.S.164 L’importante è di iniziare il laboro. Monsignor Ruffini ha preso buona nota del rapporto da me inviatogli, e sul quale Don Luigi avrà riferito a V. E. Prevale la tesi della riunione dei seminaristi maggiori delle // piccole Diocesi, al meno nelle presenti circostanze. Ho saputo da persona fidedigna che il Cardinale della Certosa165 ha inviato una circolare a molti Vescovi di lingua inglese, chiedendo aiuti per le chiese di Catalogna. A Parigi mi hanno detto che già diverse Vescovi hanno ricevuto delle domande di socorsi per le diocesi liberate o da liberarsi. Queste iniziative potrebbero forse pergiudicare l’inizio della colletta generale. E per questa ragione ho creduto opportuno darne comunicazione a V.E. -Don Carmelo, a la sua venuta, potrà aggiungere maggiori dettagli.
164 165
«Azione Cattolica Spagnuola». Vidal y Barraquer.
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ARCHIVO GOMÁ
Prego V.E. di voler cortesmente ricordrarmi a Mgr. Vescovo di Gerona, che supongo sia rientrato a Pamplona, a tutti i sui famigliari, particolarmente al caro don Luigi166. Baciandole devotamente la S. Porpora, con i più fervidi auguri per la sua prosperità personale e con i sensi di profondissimo ossequio mi confermo dell’Eminenza Vosrtra Rev.ma [Manuscrito:] dev.mo. um.limo. obb.mo. servo [Firmado:] ✠ Ildebrando Antoniutti. P.S. Parto presto per l’Albania dove resteró qualche settimana per il disbrigo di alcuni affari: poi mi recheró in famiglia e, verso la metà de settembre, andró in Canadà. [Firmado:] ✠ I.A.
Documento 11-69 Carta de D. Juan Postius al card. Gomá informando acerca de algunas entrevistas relacionadas con la persecución religiosa. 12.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] MISSIONARI DEL CUORE DE MARIA. VIA GULIA, 131-TELEFONO 50.164 ROMA (16) IL PROCURATORE GENERALE 12-VII-38 Nº 1555 Emmo. Señor Cardenal Gomá. Arzobispo de Toledo. Pamplona. Amadísimo Señor Cardenal. Anoche recibí la muy grata de V.E.R., fecha del 6, con un ejemplar de la «Relación de los hechos ocurridos con motivo de la guerra», etc. Mucho me ha interesado y por ello no me arrepiento de haber distraído la atención de V. E. Rma, para fatigarle por atenciones de diversa índole. ¡Pudiera yo aliviarle un poco la carga! Hágalo El que todo lo puede, conservando y au166
Se refiere a D. Luis de Despujol.
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mentando las fuerzas del Generalísimo de esta nuestra desgraciada Nación. Confío en que nuestros Misioneros le ayudarán en la labor de reconstrucción espiritual. En gracia de la verdad debo decir que Don Carmelo Blay vino el día 10 y me prestó el Boletín de Avila, donde se inserta el Cuestionario Compendiado167. Sobre los mártires de Barbastro habré de escribir al Señor Obispo de Huesca168 tanto para verificar nuevamente lo sucedido como para instar a la Casa de Buenos Aires que reciba la deposición jurada del único superviviente de los estudiantes, pues el otro americano murió allí poco tras, solo podemos apelar a los que le oyeron. Bendito sea Dios. Hoy mismo escribo al Señor Obispo de Gerona sobre nuestra Misión de París y las otras de Francia. Yo creo que V. E. Rma. las podrá favorecer muchísimo ante el Gobierno. El Rmo. Padre General y todos sus consultores y demás Misioneros quieren y admiran a V. E. Rma. y agradecen sus esfuerzos, mientras en su nombre y en el mío propio B.S.S.P. [Firmado:] Juan Postius169 S. M. el Rey ha dado una fuerte suma para medicamentos para los pobres de Madrid. Nosotros hemos enviado 500 francos. Lo pasan muy mal a falta de pan y medicinas. Del Exmo. D. José Fernández Montaña170, a quién querrá mucho nuestro Beato171 y le tuvo en el Seminario del Escorial de profesor ya en 1861, oí contar la entrevista con los milicianos, que le encontraron en la cama. Lo que no sabrá y acaban de escribírmelo es que después de hablarles como hijos (hijos míos no os conozco, ni se quiénes sois, ni que pensáis) le desvalijaron y le insultaron, terminando por estrellar contra la pared y su cama un precioso crucifijo de mármol, regalo de la Reina Cristina, pero al retirarse los forajidos aún pudo reunir los pedazos, acercó la Cruz a sus labios, mirándola como estático expiró a los 94 años. Bella muerte a los principios de la Revolución. Lo supe por la portera de la Nunciatura, que fue de mi parte a ver a su Hermano y el detalle lo sé por Se puede ver el cuestionario en el Boletín Oficial Eclesiástico de la Diócesis de Avila, Año XLIX, de 25 de mayo de 1938, nº 5, pp. 196-200, titulado Relación de daños sufridos por la Iglesia en España con motivo de la revolución marxista. 168 D. Lino Rodrigo Ruesca (1885-1973). 169 P. Juan Postius, S.J. 170 D. José Fernández Montaña, del Tribunal de la Rota de Madrid (Cfr. A. MONTERO MORENO, Historia de la persecución religiosa…, pp. 804). 171 Salvador de Horta, canonizado el 17 de mayo de 1938. 167
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ARCHIVO GOMÁ
D. Santiago Hevia, Capellán Mayor de S. Francisco el Grande, a quién dieron oficialmente por fusilado pero vive aún172. Perdone el episodio V. E. R., que sabe tantos otros. Documento 11-70 Carta de D. Ramón Serrano Suñer al card. Gomá contestando la del 4 de julio sobre la influencia alemana en los jóvenes españoles. 13.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] EL MINISTRO DEL INTERIOR Excmº. y Eminentísimo Dr. D. Isidro Gomá Cardenal Arzobispo de Toledo y Primado de España PA M P L O N A Mi respetado y querido Prelado: Con el detenimiento y el interés que para mi representan todas sus cartas leo la que me escribe con fecha 4 del actual173. Es indudable que la información que V.E. me traslada tiene un gran fondo de verdad y S. E. el Generalísimo, el Gobierno y los Jerarcas de la Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S. cuidamos con especial interés de evitar el peligro que pueda haber para algunos de nuestros jóvenes, que no tengan bien madurado su espíritu, la presencia de ciertos hechos y doctrinas de este gran País amigo. De todos modos agradezco a V.E. la información que me da y que tomo buena nota. Con todo respeto y el afecto de siempre sabe V. E. que es su buen amigo s. s. que besa su sagrada Púrpura. [Firmado:] Ramón Serrano Suñer. Burgos, 13 de Julio de 1938 II Año Triunfal. Documento 11-71 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos pendientes. 13.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI 172 173
Cfr. un amplio informe sobre D. Santiago Hevia en el Documento 10-246. Documento 11-19.
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Carpeta: LIII Documento: 59. Copia [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní Pro-Vicario General Castrense 13 de julio 1938. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Mi última es del 10. Contesto las de V. E. del 8 y del 10. He sostenido correspondencia con el Sr. Obispo de Salamanca para hacer todo a medida de su gusto en lo de la colocación de su familiar. - No tiene que decirme que lo de la colecta mundial es un rompe-cabezas. Cualquiera lo adivina. Mientras llega eso, aquí machacamos en los pueblos con excelente resultado. La suma de los pequeños esfuerzos de los de casa puede arrojar cifra mucho mayor de lo que pueda venir de fuera, y además interesa más a los fieles y los vincula a su parroquia. En dinero, en especie, y en aportación personal son muchos miles de pesetas los invertidos en esta diócesis. - Rivera me ha entregado el primer fruto de su trabajo, a todas luces mezquino después del tiempo transcurrido. Permítame que le diga que no considere práctica la vista a los pueblos. Las contestaciones a los cuestionarios y las que dieron a la Circular publicada luego de mi llegada aquí contienen todos los datos que pueden apetecerse. Lo que pudiera ser algo deficientes es la estimación de las pérdidas en las obras de arte. Para esto el arquitecto y profesor de la Escuela de Artes de S. Fernando Sr. Chumilla, me entregará relación completa o informe de lo visto por él en las visitas a todos los pueblos que en ese aspecto ofrecen algún interés. - A Rivera he hecho algunas observaciones sobre el método empleado, y que no debe ser más que de compilación de los datos aportados por los párrocos y su sistematización. - Ya le decía en mis anteriores lo referente al trabajo de D. Agustín, que desde mañana irá copiando a máquina D. Luis. Faltará lo de Rojo, que es fácil suplir, y haremos cualquier rato. También supongo que tiene V. el reprólogo que le envié. - Tengo carta de Sureda en la que me pide por fa// vor que no haga nada por él; ya le contesté. Hablaremos cuando nos veamos. Todos los altares disponibles habrán de ir a Zaragoza. Me informaré si sobran el alguna Inspección, pues piden muchos. - Gracias del fondo del alma, de mi parte y de las Iglesias, por el obsequio del altar. - Me alegro que casen bien con el Nuncio. - No trabaje demasiado. - Con esto queda correspondida la suya del 8. A la del 10: También para mí es un enigma lo de la irregularidad en llegar ahí las cartas. - Llamaré a un par de sacerdotes de Cuenca, los que vea más aprovechables; los demás podrán ofrecerse a Castellón y Valencia... -Me alegro de que le gustara el Boletín Diocesano. En el Castrense habrá vis-
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to que copiamos los párrafos del discurso que estimamos más conveniente, en la imposibilidad de publicarlo todo. V. E. estimara si acertamos o no en la elección. - Los radioescuchas me dijeron lo del nombramiento para el Consejo de Beneficencia. Agradecido a S. E., procuraré cumplir lo mejor que pueda. - Buena suerte en Zaragoza y en la entrevista con el Sr. Lamamié. Mucho le agradezco a S. E. en brindarme las vacaciones. Realmente este año siento la necesidad de tensar los nervios y reponer alguna pequeña avería. Ha sido una año de mucho machaqueo. Mirando atrás me asusta el camino recorrido y la labor realizada. No hay que mirar más que nuestros archivadores, y eso que no reflejan más que una parte de la actividad desarrollada. El cuándo y el cuánto de mis días de descanso lo dejo a criterio de S. E. Me permito indicarle solamente que hay que tener presente las fechas de 15 de agosto, festividad de la Virgen del Sagrario, y la salida de Ejercicios. En aquella uno de los dos no podemos faltar aquí; en éstas yo quisiera estar en Toledo para ver y hablar con los curas que concurran, pues como puede comprender es una buena ocasión de pastoreo. Los Ejercicios serán, si V.E. no ordena otra cosa, los días 5-9 y 19-23 del mes de septiembre. Si V. E. estimara que conviene que saliera antes de la Virgen para que V. E. llenara algunos de los días de mi ausencia durante su visita a Toledo, agradecería me avisara por telégrafo para salir antes del 21, pues de otra manera no me queda- // ría tiempo para la cura de aguas, unos días de Monte que me hacen mucha falta, y alguna visita a las Inspecciones aprovechando el viaje, ya que la salida y vuelta a Toledo, mientras no nos acorten distancias es algo trágico y que da pereza. De lo que no debe preocuparse es de estar aqui ni un día más que los que necesita para documentarse. Que la diócesis quede unos días sin Prelado, físicamente presente, a nadie puede extrañar, sucede en todas y las circunstancias lo exigen. Todo quedara en regla y atendido, ni será obstáculo la distancia para seguir el hilo de las cosas, según aprendí de V. E. que jamás estuvo desconectado de su puesto. Y basta de esto que es accesorio. Por mi cuenta unas cuántas cosas más: Planas, el Inspector de Marruecos174, presenta la dimisión del cargo. Creo omnibus pars spectis, que conviene admitirla, pero le entretendré hasta hablar con S. Emncia. - El Sr. Obispo de Madrid me pide misas para sacerdotes que están en los pueblos de su diócesis, que me dice lo pasan mal. Aqui quedan muchas por celebrar; pero hay que pensar en los días de la liberación de los pueblos restantes. No obstante, dados los antecedentes económicos de la diócesis de Madrid para con esta de Toledo, si V. E. estima del caso facilitarle algunos estipendios, sírvase decírmelo y en su nombre se le entregarían los que V. Emncia. creyera convenientes. 174
D. José Planas, inspector castrense de Marruecos.
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Me hice cargo del Palacio de la Duquesa en Puebla de Montalbán. Muy grande, grandísimo; bien en su parte arquitectónica, pero derrotado por las fuerzas que allí sucesivamente se han alojado. Creo, no obstante, que puede llegar a ser una gran casa para las de santa Ana. En el pueblo están anhelantes de que vayan, y creo que en la Sra. Duquesa, según me dijo el administrador, tendrán una protectora, pues está consagrada a la piedad. La General dice desea venir a ver el palacio y a explorar el terreno. Estudio para antes de salir una combinación personal. En ella daremos entrada al sacerdote catalán Jaime Torres, que me hace óptima impresión. Vamos a normalizar el envío de hojas para informes trimestrales de los Arciprestes, pues estos si no se les tira de la lengua no dicen nada. Ya habrá visto por la prensa que estamos furos los de Toledo y vamos conquistando posiciones en golpes de mano. La de anteayer tiene importancia; la otra, también buena, fué cerca de Argés. Basta de lata. No hay que decir que tanto en esta casa como en el Colegio agradecen muchísimos sus saludos y los corresponden todos y todas con el mayor respeto y afecto. Mis saludos para los suyos y para sus colaboradores de ese Palacio de la Magdalena175 Afmo. en Cristo Jesús, q. s. s. P. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar (Aquí asándonos, hoy es un día de los fuertes)176
Documento 11-72 Carta de D. Jacinto Alcántara al card. Gomá enviándole unos catálogos provisionales de objetos de arte. 13.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S. DELEGACIÓN NACIONAL DE SERVICIOS TÉCNICOS DELEGACIÓN DE ARTE Burgos, 13 de julio de 1.938. II Año Triunfal.
175 Ironía sobre la residencia de Gomá, en el convento de las Josefinas de Pamplona, en el barrio de la Magdalena. 176 Manuscrito en el original.
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Emmº y Revdssº [sic] Sr. Cardenal Gomá Primado de España PAMPLONA Emmso.[sic] Señor: Tengo el honor de mandarle unos catálogos del Museo provisional de arte mutilado por los marxistas que he formado en Barbastro y que contiene piezas riquísimas de arte de la provincia de Huesca. Casi todas las piezas son propiedad de la Iglesia y que devolveré cuando estén en los pueblos respectivos los sacerdotes que vayan a normalizar la vida religiosa. Como podrá ver, tengo en preparación otro Museo en Roda, donde gracias a Dios he podido guardar piezas de un incalculable valor artístico e histórico, sirviendo de marco la sin par Catedral románica del siglo XII. Según vaya catalogando, iré comunicando a Vd. la labor realizada. Quedo suyo affmo. s.s. [Firmado:] Jacinto Alcántara. Jefe Nacional de Arte de F.E.T y de las J.O.N.S. Saludo a Franco:¡ARRIBA ESPAÑA!
Documento 11-73 Carta del card. Gomá a mons. Antoniutti, sobre asuntos españoles en Roma. 14.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: I Documento: 75. Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. Hildebrando ANTONIUTTI Arzobispo Tit. de Synnada = ROMA = Pamplona, 14 de Julio de 1938 Excelentísmo Señor y distinguido amigo: No sé si estas lineas le encontrarán todavía en Roma. Las formulo para agradecerLe el envío del bello artículo de L’Avvenire, contestación al Mise au point, de Mauriac. Muy bien por el autor y por la verdad. Me ha parecido adivinar el nombre del primero177. Que viva muchos años para hacer obras tan buenas como esta en pro de España, continuación de otras de mayor en177
Antoniutti.
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vergadura realizadas durante un año de labor concienzuda e inteligentísima. Aquí no comprendemos la incomprensión de la gente en Francia. Quiera Dios abrirles los ojos ahora, para que no tengan que ver en su país los horrores del nuestro. Seguimos por ahora muy bien, gracias a Dios. Me visitó la semana pasada el Sr. Nuncio178. Quedé muy bien impresionado de sus cualidades y del conocimiento que tiene de las cosas de España. hablamos largamente de varias cosas que V.E. había dejado en curso. La coincidencia fué total en estimarlas. Me escribe el Sr. Cardenal de Sevilla diciéndome que durante su estancia en Roma había hablado largamente de Acción Católica con el Papa y con el Sr. Cardenal Secretario de Estado. «Me dijo el Papa –dice– que estaba completamente conforme con el criterio que yo le expuse y que es el nuestro, y que desautoriza todo otro criterio». Igual dice el Cardenal Secretario de Estado. Ya conoce V.E. el criterio del Cardenal de Sevilla, en todo coincidente con el concretado por los Metropolitanos en las últimas Conferencias. Francamente, no sé a qué atenerme, y me temo que // las cicaterías habidas conmigo por el Card. Pizzardo nos serán funestas. A pesar de que a nuestro Sr. Nuncio le dijo que habíamos quedado totalmente conformes. ¡Qué habíamos de quedar conformes si nuestros puntos de vista estaban tan lejos uno del otro! Por otra parte, como sabe V.E., se ha tenido en esta Diócesis de Pamplona la Semana Sacerdotal dedicada a asuntos de Acción Católica. Dicen que se está imprimiendo un libro con las materias tratadas allí. No se si será oportuno antes de que se den normas de carácter general. Me temo que habrá predominado el criterio de los jóvenes bien intencionados pero que no deberían ser los que diesen la tónica en estos momentos y en asunto de tanta gravedad. Sé que el Card. Pizzardo ha requerido las pruebas de algunos capítulos antes de que se publicara el libro. En el Ufficio de Acción Católica está un español que ya sabía yo a priori, por razones que no es el caso exponer, que debía dar su voto, caso de ser requerido, contra las resoluciones de los Metropolitanos en las últimas Conferencias. Y han pasado tantas cosas para que pueda continuar la montura vieja, como sabe perfectamente Vuestra Excelencia! Reciba esto como confidencia, sin más alcance. Ya sabe que ante todo soy romano y que, aun sabiendo que vamos a entablar mal la batalla, estoy siempre a las órdenes de mis generales. Perdone que le haya molestado con esta larga misiva. Es confianza que merece y desahogo que me permito con quien he convivido y cuyo sentir he 178
Mons. Cayetano Cicognani.
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co-participado durante unos meses que recordaré siempre. Me tiene muy affmo. en Cristo amigo y s.s. que se dice de Vuestra Excelencia Reverendísima devoto y humilde servidor,
Documento 11-74 Informe del card. Gomá a mons. Cicognani sobre algunos asuntos relacionados con la situación político-religiosa en España, acompañando anexos sobre las cuestiones principales. 14.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia Informe dado a la Nunciatura con fecha 14 de Julio de 1983. // A Su Excelencia Reverendísima Mons. Cayetano CICOGNANI Nuncio Apostólico en España = SAN SEBASTIÁN = Pamplona, 14 de Julio de 1938 Excelencia Reverendísima: Con el fin de que sea coincidente la acción de esa Nunciatura y la del que suscribe en los varios asuntos para cuya solución he debido entenderme con la Autoridades del Estado, me permito dirigirme a Vuestra Excelencia acompañando con la presente los cuatro anejos I, II, III, IV179, con las indicaciones previas que van a continuación para encuadrar estos escritos en el ambiente de hecho y de derecho en que se han producido. Anejo I. - Es un escrito en que se llama la atención del Jefe del Estado sobre las posibles consecuencias en que la vida nacional y particularmente en el orden religioso podría tener la influencia de agentes alemanes en nuestro país, y concretamente el intercambio oficial que para el funcionamiento de ciertos organismos se ha establecido entre el personal de ambas naciones, sobre todo jóvenes. Ya en Abril180 último, y con motivo de reiteradas denuncias que había recibido de diversos sectores del país sobre hechos concretos que revelaban una tendencia de proselitismo por parte de Alemania, debí dirigir razonada 179 180
Vid. Anexos 1, 2, 3 y 4 a Documento 11-74. Había informado a la Santa Sede (Cfr. Documento 10-76).
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instancia al Excmo. Sr. Ministro del Interior, a la que no se me ha correspondido. Con todo, como las quejas iban principalmente dirigidas contra la forma de desarrollo de la institución Auxilio Social, tal vez se haya adoptado alguna medida para salvaguardar los derechos de la doctrina y moral católicas cuando con fecha 11 del corriente me escribe la Sra. Dª. Mercedes Sanz Bachiller // pidiéndome audiencia y el nombramiento de un Asesor para el aspecto religioso y moral de la mentada institución, de la que es delegada Nacional. a mayor abundamiento, y para que por parte del Estado no se pierda de vista un punto tan transcendental, he reiterado la instancia en forma de este Anejo I, que he dirigido simultánemente al Jefe del Estado y al Ministro del Interior. Anejo II.- Es copia del escrito que dirigí al Excmo. Sr. Ministro de Justicia para plantear ante el Estado el problema de que se hizo cargo la última Conferencia de Metropolitanos sobre el posible auxilio a sacerdotes que no cuentan con medios bastantes de subsistencia. No se planteó la cuestión anteriormente por el agobio en que forzosamente se halla el Estado, cuya hacienda debe hacer frente a los gastos cuantiosísimos de la guerra. Al hacerlo hemos secundado una indicación del Jefe de Asuntos Eclesiásticos del Ministerio de Justicia con quien tuve detenida conferencia el 24 del pasado Junio. El Anejo II refleja los extremos sobre que versó la conversación con el Sr. Puigdollers181, que es el Jefe mencionado, quedando pendiente de resolución un asunto que es de capital importancia en orden a los servicios religiosos del país, particularmente de las regiones recién conquistadas, como tuve el honor de exponer a Vuecencia en reciente conversación habida en Pamplona. Anejo III.- Se refiere al nombramiento de asesores jurídicos para la Embajada española ante la Santa Sede por una parte, y el Ministerio de Relaciones Exteriores por otra. Las actuaciones se han desarrollado así: // En visita personal que recibí del Sr. Ministro de Justicia, me dijo que el de Relaciones Exteriores le había indicado la conveniencia de que se nombrara un Asesor jurídico para la Embajada en Roma y otro para ese Ministerio de Relaciones Exteriores, todo en orden a las futuras negociaciones para un Concordato. Le indiqué por de pronto los nombres de los Rdos. PP. jesuitas Vidal y Mostaza, residentes en Roma, para la Embajada de allá, quedando en que para este Ministerio de Relaciones Exteriores escribiría al Excmo. D. Mariano Puigdollers Oliver, jefe de Asuntos Eclesiásticos del Ministerio de Justicia, nombrado el 16 de febrero de 1938 (Cfr. B.O.E. de 18 de febrero de 1938, nº 484, p. 5838). Mantuvo el cargo con el siguiente ministro, Esteban Bilbao, además de ser catedrático de Derecho. Era un tradicionalista carlista, pertenecía también a la A.C.N. de P. Asistió al congreso Eucarístico de Budapest formando parte de la representación española. 181
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Sr. Arzobispo de Santiago, antiguo profesor de Derecho Canónico, quién podría indicar los nombres de sus discípulos más aventajados. Antes de que contestara el Sr. Arzobispo se me indicó por teléfono, por el Sr. Ministro de Justicia, que tal vez podría nombrarse Asesor en Roma el Sr. Antonio García Villasante, que lo había sido durante la Embajada del Sr. Pita Romero, en tiempos de la República; y para el Ministerio de Relaciones Exteriores en España se me indicaba al Rdo. P. jesuita Regatillo. Respondí que no tenía dificultad en el nombramiento de éste, canonista muy conocido y especializado en Concordatos, sobre los que tiene escrito un libro. Cuanto al Sr. Villasante me permití indicar la no conveniencia del nombramiento: a) porque sería mal recibido en la actualidad, por su colaboración con el Gobierno de la República; b) por que las actividades del Sr. Pita Romero no se vieron coronadas por el éxito, según comunicación personal que me hizo el Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado, en el cual fracaso tal vez recayera responsabilidad sobre el Asesor jurídico de la Embajada; y c) porque constándome que el archivo del Sr. Pita Romero había pasado a poder de la autoridades del Estado, tal vez convendría depurar los hechos en que hubiese intervenido como Asesor el señor Villasante. Posteriormente se me ocurrió que tal vez no sería conveniente que ambos asesores, el de Roma y el de España, fuesen del mismo instituto y escribí al Sr. Ministro de Justicia la carta que va en el anejo III en que le ponía los reparos. Asimismo, y habiendo recibido contes- // tación del Sr. Arzobispo de Santiago, le indicaba los nombres de los posibles asesores que me señalaba dicho Sr. Arzobispo, a saber Don Luis Alonso Muñoyerro, último Fiscal de la Rota, Don José García Goldaraz, Arcipreste de la Catedral de Madrid y Asesor de la Nunciatura, y Don Manuel Carrera Sanabría, Canónigo de Sevilla, este último Canciller del Cardenal Ilduain. Anejo IV.- Es una comunicación que pasé al Excmo. Sr. Ministro de Educación Nacional sobre la conveniencia de que sea la Iglesia la que intervenga en cuanto se refiera a la instrucción religiosa en los centros docentes del Estado. La determinó el hecho de la tendencia, revelada en distintas formas y ocasiones por los funcionarios del Estado, de invadir un campo que corresponde a la Iglesia. Ya el año pasado, con motivo del nombramiento de profesores de religión en los Institutos Nacionales y en la redacción de programas de Religión, el Director General de Instrucción obró por su propia cuenta, hasta que convencí al Ministro de la necesidad de que obrara de acuerdo con la Jerarquía. Fue entonces cuando se hizo el arreglo del cuadro de profesores a base de los del antiguo Cuerpo extinguido de Profesores de Instituto, pero con la intervención total de la Jerarquía y sujetándolos a la jurisdicción ordinaria, se redactó la hoja «Las leyes de la Iglesia sobre la enseñanza de la doctrina
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cristiana», de la que me honro remitirLe un ejemplar, a la que se ajustarían las autoridades del Estado en esta materia, al tiempo que se lograba que el programa de Religión de los cursos del bachillerato, ya que se había redactado por iniciativa del Estado, fuese a lo menos refrendado por la autoridad de los Metropolitanos reunidos en Conferencia, en Noviembre, como así se hizo. A ello se refiere el párrafo tercero del anejo IV. // La redacción de esta carta se debe al hecho de que el Sr. Ministro de Educación, en comunicación de fecha 7 de Julio me decía que había designado una ponencia para a redacción de textos de Religión, formada por el Excmo. Sr. Obispo de León, el Rdo. D. Juan Tusquets y el Rdo. P. Pérez de Urbel. Me pareció un exceso y a ello respondí con una carta que va en el anejo. A más, la redacté para contrarrestar la tendencia, que se ha mostrado en varios sectores del Gobierno, de disponer de sacerdotes para determinadas misiones, lo que da lugar, primero, a un evidente abuso de la autoridad civil, y luego a un pugilato entre sacerdotes y religiosos para hacerse gratos al Gobierno. Tal es, Excelentísimo Señor, el motivo que me ha obligado a redactar la presente comunicación, a los simples efectos de información, aprovechando al hacerlo la ocasión para reiterarme con todo afecto de Vuestra Excelencia Reverendísima devotísimo servidor verdadero, Anexo 1 a Documento 11-74: Carta de Gomá a Franco insistiendo en los peligros de la influencia nazi en España. 5.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Señor General Don Francisco Franco Bahamonde del Estado Español Generalísimo del Ejército FRENTE DE LEVANTE (Anexo I)182 Pamplona, 5 de julio de 1938 Excmo. Señor: Me creo en la obligación de poner en conocimiento de V.E. un hecho que preocupa extraordinariamente a la Jerarquía y en especial al que suscri182
Añadido a mano en el original.
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be, y con el propósito de reafirmar una vez más el criterio tan claramente por Vuecencia expuesto pocos días ha, al altísimo encargo de que fui simple transmisor en la conversación que amabilísimamente me concedió el 24 del pasado Junio. Me refiero a la tenaz y bien organizada campaña de penetración de los medios intelectuales extranjeros, especialmente alemanes, entre nuestros jóvenes que más se distinguen por sus condiciones para un día poder llegar a ser elementos directivos en nuestros centros de formación cultural. Uno de los medios más eficaces elegidos por los centros de cultura alemanes es el intercambio de jóvenes de ambos sexos para que visiten los respectivos países y conozcan de visu la organización alemana que es, sin duda, admirable bajo muchos aspectos, pero tiene también grandísimos defectos que si llegaran a penetrar entre nosotros serían grave mal a nuestras tradiciones y costumbres. Antes de salir para Roma y Budapest, con motivo de haber recibido muchas y graves denuncias en este sentido, me creí en la obligación de llamar la atención del Excmo. Señor Ministro del Interior al que dirigí una carta-informe. Hoy vuelvo a escribirle183 en el mismo sentido por que siguen // llegando hasta mi significativos detalles de esa silenciosa y organizada campaña. Pero considero que debo también informar a V. E. para Su conocimiento, ya que por Su acendrado patriotismo y profundos sentimientos religiosos, juzgo ha de ser de suma importancia llegue hasta V. E. el sentir de la Jerarquía. Recibo hoy una carta que considero muy meditada y fundada. Por su importancia me permita transcribírsela literalmente (lo propio he hecho con el Excmo. Sr. Ministro del Interior184), y ella es la que me mueve finalmente a dar estado oficial ante V. E. La carta dice así: «GRAVES RAZONES por las cuales resulta catastrófico el intercambio de jóvenes y personas no formadas con Alemania (y en general con el extranjero). 1.- Porque, antes de tener bien formado el «sentido religioso», van a un país pagano, perseguidor de la Iglesia Católica, donde ven que los protestantes tienen templos magníficos, y son (aparentemente) excelentes personas; ven la «tolerancia» con que se procede en países tan cultos; y, como no están formados ni reciben explicación adecuada de todo lo que ven y oyen, vuelven a España fácilmente, sino con la fe muerta, sí muy apagada, o por lo menos tibia. Esto es inevitable; a parte de lo que pueden oír en contra de nuestra fe y nuestra religiosidad; de la actuación de los católicos, que «siempre son perseguidos, porque se meten en política y van contra el Estado», como ya empiezan a decir muchos en España. 183 184
Cfr. Documento 11-19. D. Ramón Serrano Suñer.
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2.-Porque, antes de tener formado el «sentido moral», van a un país pagano, de criterios, costumbres y prácticas (hasta en los más ínfimos detalles) inmorales y pagano-racistas, disimula- // (sigue la copia de la carta)185 Nuestro sentir no es de cerrar la puerta a todo aquello que sea bueno y útil a nuestra propia cultura, pero lo que tememos es que sin una debida preparación de aquellos que van al extranjero a completar su formación vuelvan a nuestra Patria alucinados por cosas y métodos que en lugar de ser útiles pueden causar y causarán graves daños a nuestra propia y tradicional cultura, ya que no están, la mayoría de las veces, suficientemente preparados para saber discernir lo que es bueno, rechazando lo pernicioso. Muchos sacrificios está realizando España en la histórica hora presente. Creo que todos debemos hacer cuanto en nuestras manos esté para que la sangre generosamente derramada no lo sea en vano. Nadie mejor que Vuecencia aprecia el caudal enorme de energías del pueblo español para salvar su tradicional tesoro patrio en cultura, en fe, en costumbres. Por lo mismo con plena confianza y no menor libertad me permito enviarLe este escrito en la seguridad de que, con la clara visión que Vuecencia tiene de la realidad española, ha de ser el mejor defensor de nuestro haber espiritual, evitando puedan introducirse en España ideas, sistemas, métodos, costumbres que pudieran ser la ruina de aquel. Rogando a Vuecencia quiera disculpar este largo escrito, quedo pidiendo al Señor Le bendiga y le colme de gracias para el bien de nuestra querida Patria. Una vez más se reitera de Vuestra Excelencia affmo. s.s. que de todo corazón le bendice. Anexo 2 a Documento 11-74: Carta del card. Gomá al ministro de Justicia, sobre la aplicación de la Ley de 6 de abril de 1934 sobre financiación del clero. 7.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia (Anexo II)186 Excmo. Sr. Conde de Rodezno187 Ministro de Justicia
Añadido a máquina en el original. Añadido a mano en el original. 187 D. Tomás Domínguez y Arévalo, ministro de Justicia de enero de 1938 a septiembre de 1939 (Cfr J. R. URQUIJO GOITIA, Gobiernos y ministros españoles (1808-2000), Madrid 2001, p. 201). 185 186
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VITORIA Pamplona, 7 de julio de 1983 Excmo. Señor: En las Conferencias de Metropolitanos celebradas en Noviembre último en la Abadía Cisterciense de Dueñas (Palencia), haciéndose cargo los Rvdmos. representantes de las Provincias Eclesiásticas de España de la situación angustiosa en que se encuentran muchos sacerdotes por haberse cerrado las pequeñas fuentes de ingresos con que contaban las Administraciones Diocesanas, por razón de las críticas circunstancias, coincidieron unánimemente en el siguiente acuerdo: «Recabar de la autoridades del Estado que, mientras no se regule en otra forma la situación económica del Clero, se conserve, sin reducciones por amortización, la totalidad de la cantidad asignada para cada Diócesis por Ley de 6 de abril de 1934, quedando encargado el propio Ordinario de distribuir entre los sacerdotes ocupados en ministerios parroquiales lo que sobrare, después de dar a los antiguos partícipes del presupuesto eclesiástico los dos tercios de sus antiguas asignaciones concedidas por ley»188. La situación difícil por que atraviesa la hacienda del país, sobrecargada como está por los gastos extraordinarios de guerra, a más de la reducción forzosa de ingresos debida a las exigencias de la misma, nos han aconsejado diferir hasta el presente el planteamiento de este problema, que no hará más que añadir preocupaciones a nuestros gobernantes. Hoy, ante // las necesidades cada día crecientes de muchos sacerdotes que no cuentan en absoluto con ingresos fijos por ningún concepto y ante las perspectiva de las regiones desoladas que va conquistando nuestro ejército en las que deberá antenderse a las elementales necesidades de culto y clero, nos vemos en la precisión de dar cumplimiento a lo acordado en dichas Conferencias, sometiendo a la consideración del Excmo. Señor Ministro de Justicia los extremos siguientes: 188 TEMA II, nº 2: SITUACIÓN ECONÓMICA DE LAS DIÓCESIS EN GENERAL: 2.— Aun reconociendo las dificultades del momento presente, se declara la necesidad de estimular al pueblo fiel para que concurra, hoy mas que nunca, al sostenimiento de Culto y Clero, aprovechando la reacción religiosa que se ha obrado en el país, especialmente en las regiones liberadas. Fuera de ello y de la operación de cuentas sobre valores a que han recurrido la mayor parte de las Diócesis en sus apuros económicos, la Conferencia no ve otros medios que los siguientes: a) Anticipo sobre el cupón, si el Estado accede; b) Recabar de las autoridades del Estado que, mientras no se regule en otra forma la situación económica del Clero, se conserve, sin reducciones por amortización, la totalidad de la cantidad asignada a cada Diócesis por Ley de 6 de abril de 1934, quedando encargado el propio Ordinario de distribuir entre los sacerdotes ocupados en ministerios parroquiales lo que sobrare después de dar a los antiguos partícipes del presupuesto eclesiástico los dos tercios de sus antiguas asignaciones concedidos por la ley (Cfr. Acta de la Conferencia de los Rvdmos. Metropolitanos celebrada en la Abadía Cisterciense de Dueñas (Palencia) los días 10, 11, 12, y 13 de Noviembre de 1937).
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1.- La solución que se persigue al plantear a las autoridades del Estado la conveniencia de una subvención a los venerables sacerdotes que no tengan otro medio de vida no prejuzga ninguna de las cuestiones de orden económico que en su día puedan plantearse entre la Iglesia y el Estado, no teniendo otro carácter que el precario de subvenir accidentalmente a una imperiosa necesidad de los ministros del culto y del culto mismo; 2.- La petición que se hace sobre la consignación del Estado para atenciones de personal eclesiástico señalada por la ley de 6 de abril de 1934, no importa ni la aprobación de aquella ley, que es a todas luces injusta, vejatoria para los Prelados de la Iglesia, e insuficiente para una decorosa sustentación de los antiguos partícipes del presupuesto; y no se acude a ella sino con el fin de facilitar una solución al problema planteado, toda vez que se trata de una ley que está ya en vigor y puede servir de fórmula transitoria para la solución que se busca; 3.- Para un arreglo equitativo, incluso aceptando la totalidad de la ley, y por haber variado profundamente las condiciones objetivas de los partícipes para quienes se promulgó, debería preceder un estudio sobre la situación de los actuales partícipes, hecho de acuerdo con los Ordinarios para determinar fijamente la // porción que quedaría absorbida de la cantidad total señalada por la citada ley. El resto de dicha cantidad se entregaría a losa Revmos. Ordinarios según la ororrata que les correspondiese, sirviendo de base la que en la fecha de la promulgación de la ley hubiese correspondido a cada Diócesis para la totalidad de los partícipes; 4.- Esta cantidad será consignada por el Estado directamente a las habilitaciones diocesanas y quedará a disposición de los Ordinarios para que la distribuyan equitativamente entre sus sacerdotes, particularmente los dedicados a ministerios parroquiales; 5.- Como quiera que la mayor parte de los sacerdotes asesinados pertenecían al clero parroquial y para atender el servicio de parroquias deberán ser llamados forzosamente otros sacerdotes o religiosos que no disfrutan en la actualidad derechos pasivos, ese Ministerio obraría con equidad suma, y hasta respondería a un postulado derivado de antiguos derechos de la Iglesia y de posteriores compromiso del Estado con la misma, si, para el caso de que la cantidad asignada con la mentada Ley de 6 de abril de 1934 no llegara a cubrir las necesidades de los sacerdotes afectos al servicio parroquial, se ampliara en la cuantía suficiente para que quedaran debidamente atendidos los sacerdotes que se dediquen a tan necesarios y útiles servicios; 6.- El arreglo que sobre estas bases se pactara entre la Iglesia y el Estado se entendería duradero hasta que un nuevo acuerdo regulara definitivamente las relaciones económicas entre ambos.
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Tales son, Excelentísimo Señor, las indicaciones que sobre punto tan vital, y en cumplimento de un acuerdo de las Conferencias últimas de Metropolitanos, me ha parecido oportuno hacer a Su Excelencia, esperando que su reconocido amor a la justicia y Su acendrado espíritu cristiano hallarán una solución decorosa para // la honesta sustentación de tantos sacerdotes que hoy no tienen medios de vida, debido a injusticias pasadas del Estado y a las críticas circunstancias por las que atraviesa el país. Pláceme indicar asimismo que, habiéndome significado el Excmo. Sr. Nuncio de Su Santidad que de una conversación con el Excmo. Sr. Ministro de Asuntos Exteriores pudo conocer el deseo del Gobierno de que cuanto antes se arreglaran los servicios religiosos de las regiones recientemente conquistadas, deseo que tuvo a bien manifestar asimismo al que suscribe el Excmo. Señor Jefe del Estado español, he puesto en conocimiento de dicho Sr. Nuncio el honor de exponer a Vuecencia, habiendo aprobado en conversación habida ayer los puntos de vista expuestos en este escrito y ofrecido interponer sus servicios para su realización. Me es grato con este motivo, Excelentísimo Señor, reiterarme de Vuecencia affmo. s.s. que de corazón le bendice, Anexo 3 a Documento 11-74: Carta del card. Gomá al ministro de Justicia sobre los asesores jurídicos para las negociaciones del futuro concordato. 3.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia (Anexo III)189 Pamplona, 3 de julio de 1938 Excmo. Sr. Conde de Rodezno, Ministro de Justicia. Vitoria. Excelentísimo Señor y distinguido amigo: Refiriéndome a la conversación habida ayer por teléfono, y después de haber recapacitado sobre los extremos de la misma, me confirmo en absoluto en las conclusiones que de ella derivaron, particularmente en la conveniencia de que no vaya a Roma el señor de referencia190: ni hay necesidad, habiendo allá quien lo haga con gran ventaja, ni creo fuese bien recibido el
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Añadido a mano en el original. D. Antonio García Villasante.
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nombramiento por quienes supieron, que son muchos, las actuaciones de la Embajada ante el Vaticano por los años 1934-35. Un simple reparo por lo que atañe al consejero de este Ministerio de Relaciones. El P. indicado191 en la conversación me va muy bien; le conozco y tiene prestigio. Pero, ¿convendrá que por una y otra parte sean religiosos del mismo Instituto los que intervengan en las futuras negociaciones para un Concordato? Me había indicado Vuecencia en su conversación primera que el Ministro de Relaciones deseaba un asesor que, si fuese preciso, vindicara sus puntos de vista, dentro del estricto derecho. Me parece muy puesto en razón. Pero, a más de que puede prestarse a decir que no hay juristas más que en determinada Orden o que no los hay más que en el clero regular, y a más de que indudablemente se presta a murmuraciones entre gente entendida, ¿no podría darse el caso, es simple hipótesis, de que hubiese una inteligencia mútua entre personas demasiado «homogéneas»? Lo dejo a su consideración. Yo había escrito al Arzobispo de Santiago, antiguo Profesor de Derecho canónico en el Seminario de Madrid, que me indicara // algunos nombres de sus discípulos más aventajados. Espero su respuesta. ¿Convendría esperarla para resolver definitivamente? ¡Me sabe tan mal, por otra parte, esta cierta postergación de nuestro venerable Clero secular, entre el cual hay personas idóneas para todo! Perdone estas indicaciones, que sólo obedecen al deseo de ayudarles en este grave negocio y de buscar el máximo bien para la Santa Iglesia, quedando de V. E. affmo. amigo y seguro servidor que le bendice, con encargo de que transmita estas impresiones al Sr. Ministro del Exterior192, si le parece oportuno, Anexo 4 a Documento 11-74: Carta del card. Gomá al ministro de Educación Nacional reclamando para la Jerarquía el derecho a decidir sobre la enseñanza religiosa y el modo de impartirla. 9.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia (Anexo IV)193 Pamplona, 9 de julio de 1983 II Año Triunfal
P. Regatillo S.J. D. Francisco Gómez-Jordana y Sousa. 193 Añadido a mano en el original. 191 192
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Excmo. Sr. Don Pedro Sáinz Rodríguez, Ministro de Educación Nacional Vitoria Excelentísimo Señor y distinguido amigo: Recibo su grata de anteayer194 que correspondo inmediatamente según sus deseos. Me parece bien la obligatoriedad de la asignatura de Religión en todos los cursos de Bachillerato. Para ello procederá la redacción de un texto o textos que respondan a las exigencias pedagógicas en materia tan transcendental y que se acomoden a las condiciones en que deba darse la asignatura, número y duración de las clases, cursos, edad de los alumnos, etc. Por ello es muy laudable su solicitud en orden a la futura eficacia de la enseñanza religiosa en las Escuelas medias. Pero, con la libertad que me ha concedido siempre su bondad para conmigo, permítame que le diga que todo cuanto se refiere a enseñanza religiosa en todos sus grados, incluso en los centros oficiales del Estado, es atribución privativa de la Iglesia, con la concordia necesaria en aquello que la exija. Los Concordatos modernos son todos terminantes en este particular. Porque está el Señor Ministro convencido de ello es sin duda que se propone nombrar una Comisión eclesiástica a la que encargue la redacción de los programas y requiere para ello mi parecer. No me están mal los nombres que indica en la suya: el nombre de un Obispo es ya una garantía en la Comisión. Pero en las Conferencias últimas de Metropolitanos –que, entre paréntesis, hu- // bieron de aprobar rápidamente y ya entrado el mes de noviembre un programa confeccionado sin su intervención– se convino en la necesidad de que se compusieran los programas de acuerdo con la Jerarquía y bajo la dirección de la misma. No olvide, Sr. Ministro, que cada Obispo es el Maestro de la doctrina cristiana en su Diócesis, y que solo una concordia de todos ellos puede autorizar un texto para todos. Por ello hubiese preferido que se defiriera al criterio de los Metropolitanos, a quienes había yo indicado se sometería oportunamente esta cuestión. Para salvar mi responsabilidad y el derecho de todos, y accediendo a sus deseos sobre la Comisión futura, podría hacerse así: 1) Hacer la indicación a dichos señores como cosa acordada entre la Jerarquía –el Primado para el caso– y ese Ministerio; y 2) someter a la previa aprobación de la Jerarquía, o al Primado en su representación, el dictamen que formulen los señores de la Comisión antedicha. No me diga de exigente, Señor Ministro, que estamos en momento de atribución de atribuciones y derechos, y V. conoce perfectamente mi criterio 194
Documento 11-39.
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de que hay que puntualizar los principios reguladores de aquellos. Le reitero la afirmación de mi absoluta confianza en su gestión; pero podemos no tenerle a V. en ese Ministerio el tiempo que quisiéramos, y otro Ministro pudiese prescindir de un trámite que juzgo necesario en estas materias. Reiterándole la expresión de mi sincero afecto y estima me es grato decirme de nuevo suyo seguro servidor que de corazón le bendice,
Documento 11-75 Carta del card. Gomá al card. Segura fijando fecha para una próxima visita. 14.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: J Carpeta: I Documento: 30. Copia Emmo. Sr. Cardenal Dr. Don Pedro Segura Saenz. Ezcaray Pamplona. 14.VII.38. Mi venerado Hermano y querido amigo: Me llegó en su día la suya del 4, que no correspondí antes para poder concretar el día en que pueda visitarle en casa. Será, Dios mediante, el miércoles de la semana próxima, día 20. Para el caso de que tuviera que ausentarse o no estuviera para hablar, sírvase indicármelo por telegrama. Si no me dice cosa contraria, iría por la mañana, hacia las once, para regresar a ésta por la tarde. Me place hablara de la A.C. con el Papa y con el Card. Secretario, y será interesante conocer lo que trajo de allá para coordenarlo, si es posible, con las indicaciones que me dió el Card. Pizzardo. No conozco la carta publicada en su Boletín a que se refiere en la suya. Lo de la Visita Apostólica tendrá su salida tarde o temprano. Por más que se mitigue la pésima impresión producida allá por el voto de los visitadores, no parece podamos esperar más que un chaparrón. Estos señores se entretuvieron en llenar una olla de garbanzos negros con los que se encuentran en todas partes. Hablaremos de todo Dios mediante. No tengo todavía impresión ninguna sobre las futuras Conferencias. Crea que da pereza meterse otra vez en esos trotes, con el poco entusiasmo que hay. Estos días me estoy ocupando de lo de la cuestación para las iglesias devastadas; también es cosa complejísima por muchos lados. No deje de encomendarme a Dios y mande cuanto quiera a su affmo. Hermano y amigo que le quiere en Cristo.
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Documento 11-76 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá agradeciendo el envío de sus escritos sobre el Congreso Eucarístico de Budapest. 14.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 7. Original [Membrete con escudo:] Nunciatura apostólica A Su Eminencia Reverendísima el Señor Card. I. GOMÁ y TOMÁS Arzobispo de Toledo Primado de España Pamplona San Sebastián, 14 de julio de 1938 Eminencia Reverendísima: Le agradezco muy de veras el ejemplar de Su Carta Pastoral sobre el Congreso de Budapest, que se ha dignado enviarme, el cual leeré con vivo interés, porque no sólo es una fiel narración y exposición de los acontecimientos del Congreso Eucarístico Internacional, sino que al mismo tiempo refleja las muy justificadas preocupaciones del momento presente. Ya he enviado al Emmo. Cardenal Pacelli la Carta195 de Vuestra Eminencia y los dos ejemplares de dicha Pastoral, pues no existe inconveniente alguno en que pueda usar para ello la valija diplomática. A este respecto ruego a V. E. que cuanta veces lo desee se sirva valerse de este medio, y le ruego que al hacerlo me envíe las cartas cerradas ya y selladas con el sello de V.E. Hágalo con toda confianza, que será para mi muy honroso servirle. Un desperfecto en mi auto me impide trasladarme, como lo quisiera, a ésa, pero espero que V.E. encuentre algún claro en sus asuntos para honrarme con su visita. Hay en realidad varios puntos que desearía someter al iluminado criterio de V. E. Besando la Sagrada Púrpura me reitero con sentimiento de veneración de Vuestra Eminencia Rev.ma [Firmado:] s.s. ✠ Gaetano Cicognani. Nuncio Apostólico
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Cfr. Documento 11-41.
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Documento 11-77 Informe de la visita del Consejo Superior de la Confederación de mujeres católicas de España al card. Gomá. 14.VII.1938. Sección: 2ª Legajo: H/P Carpeta: VIII Documento: 39 Original [Membrete:] Confederación de Mujeres Católicas de España Consejo Superior Burgos 14 de julio de 1938 VISITA DEL CONSEJO SUPERIOR DE LA CONFEDERACIÓN DE MUJERES CATÓLICAS DE ESPAÑA AL CARDENAL PRIMADO 1º. El Reglamento de la C.M.C.E. nos impone la obligación de celebrar todos los años la Asamblea Nacional. Nos corresponde celebrarla a principios del próximo curso. Qué hemos de hacer? En caso afirmativo, el tema que quisiéramos estudiar es el de la cooperación de la mujer en la restauración de las zonas devastadas por la dominación roja (templos, enseres sagrados, vocaciones, moralidad femenina, educación católica de los niños, etc.) En caso negativo, quisiéramos celebrar por lo menos unas jornadas de estudio para las directivas diocesanas y un curso (el 3º) de nuestra Escuela de A.C. 2º. Los ornamentos que la C.M.C.E. preparó para las Diócesis devastadas están almacenados en algunos secretariados en espera de la orden de distribución, en otras capitales se han ido entregando en parte o en todo a las diócesis reconquistadas, y en algún sitio los han ido y los siguen dando a parroquias pobres de la diócesis que nunca estuvieron bajo la dominación roja. Existe el peligro de que los miles de ornamentos que preparamos desaparezcan poco a poco si no se dan órdenes concretas para su distribución. A nosotros acuden constantemente de las diócesis pidiendo normas o pidiendo ornamentos para proveer a las parroquias liberadas. Convendría: a) Que la Comisión designada por el Sr. Cardenal comenzase a actuar cuanto antes; b) Que esta Comisión reuniese bajo su custodia todos los ornamentos en uno o varios lugares; c) Que dicha Comisión se encargase del reparto con exclusión de toda otra intervención. Además, luchan actualmente las señoras con la falta de tejidos para confeccionar los ornamentos. Mons. Antoniutti nos recomendó que acudiésemos a V. E. para ver de traer del Extranjero las telas que se necesitan. Qué podemos hacer?
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3º El Servicio Social de la mujer plantea a muchas mujeres-madres y no madres, un problema de conciencia no pequeño. Acuden a nosotras preguntándonos qué deben hacer. 4º Aunque en la rama de Mujeres Católicas no se ha dado hasta ahora ningún caso, nos convendría tener normas concretas para el caso de que alguna Unión Diocesana se declare autónoma. Debe el Consejo Superior tomar alguna providencia? 5º Las maestras y profesoras superiores están quedando fuera de la A. C. porque no les prestamos la debida atención. No sabemos si la Jerarquía Eclesiástica quiere que se las deje para las asociaciones católicas de Magisterio o prefiere que se incorporen a la A. C. En este último caso podemos comenzar a trabajar con ellas? 6º Aunque no haya de hacer el Consejo Superior otra cosa que sostener lo existente, tiene necesidad de hacer propaganda oral y escrita, de visitar las Diócesis, de organizar cursos y semanas de estudio. Puede el Consejo Superior actuar libremente dentro de la necesaria discreción que impone la guerra? // PAX Confederación de Mujeres Católicas de España Consejo Superior Burgos ((TABLA)) Jornadas de Estudio I Jueves 13 de Octubre Tema: Devastación de las Iglesias Restauración del Culto Divino Profesor: D. Hilario Yaben ______________________ II Viernes 14 de Octubre Tema: Apóstolado femenino en los momentos actuales Profesora: Sta. María Lázaro ______________________ III Sábado 15 de Octubre Tema 1º: La vuelta de los hijos al hogar después de la guerra Profesor: P. Peiró S. J. 2º: La madre y las hijas en la postguerra Profesora: Dª Juana Salas ______________________
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IV Domingo 16 de Octubre Tema: Nueva legislación escolar del Estado Español Profesor: D. Romualdo de Toledo ______________________ V Lunes 17 de Octubre Tema: La influencia de la dominación roja en la mujer Influencias morales, sociales y antirreligiosas Profesor: D. Vicente Enrique ______________________ VI Martes 18 de Octubre Tema: El niño en la zona roja Influencias morales y religiosas Reeducación física y social del niño Profesor: P. Subiela ______________________ P.A.X.
Documento 11-78 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá informando sobre algunas publicaciones pendientes. 14.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 60. Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní Pro-Vicario General Castrense 14 julio 1938. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Ayer contestaba la suya del 10 y hoy me llega la del 9. Tampoco el correo de ahí llega con ejemplar puntualidad. Contesto: El prólogo del libro de las modas, ya estaba en la imprenta, pues urgía. Me alegro de que no haya necesidad de rectificar por haberlo hayado V. E. conforme. Yo tenía duda si me había encomendado o no al reprólogo de la Crónica, y en mi duda y en mi deseo de servirle, dediqué un rato a
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escribir las cuartillas que le envié, sin saber los fines didascálicos y disciplinares que V. E. quería conseguir. Ya le digo a D. Luis, que es el que corre con todo lo de la impresión de la Crónica, que no vaya nada a la imprenta sin que lo vea V. E. Me dice que envió ya ahí un ejemplar de lo impreso. Lo hojeé y efectivamente falta algo de historia, aunque ya hay algo tomado de lo que dijeron los periódicos antes y durante la celebración. La parte documental sí que me pareció deficiente. La carta de Roma y algún telegrama recogió el Correo Josefino. Para el trabajo de D. Agustín no tengo a la vista más que lo que dijo el Castellano y el Correo J[osefino]. en sus brevísimos resúmenes. De ellas he extraído lo que debieron ser las ideas madres del sermón y su más probable concatenación. En los ratos que me dejan voy desarrollándolas. Le envío el esquema por si quiere llenar el trabajo ahí que tienen más vena oratoria. Todo podría ser que lo que yo hago tuviera como digno destino el cesto de los papeles. - No cursaré la carta a Colonia. Me parece muy acertado. A Cirac le diré debita cum prudentia. Me extraña lo que dice usted sobre publicación de las disposiciones civiles en el Boletín, pues hemos venido publicando las que consideramos de interés general, como las referentes a matrimonio, etc. Concretamente el Decreto sobre la Compañía de Jesús, se publicó y puso una apostilla // en la que dispuse la celebración de una fiesta de acción de gracias, que en efecto se celebró en San Juan y en la cual yo mismo predique. Creo que no pueden estar descontentos los reverendos de la Compañía. Me alegro de que ahí tengan fresco; aquí seguimos asándonos. Una prueba más de su celo y de su espíritu organizador es lo que indica de las comisiones que recorran la parte que estuvo sometida a la dominación roja para allegar datos, pero permítame que le diga que no tengo fe en esas encomiendas. Es cada Prelado en su diócesis quien más puede hacer y sería más práctico a mi entender estimular el celo de los Obispos donde fuera necesario, y éstos el de sus curas quiénes sobre el terreno, no unas horas en un visita fugaz, sino días y días pueden ir dibujando lo que en cada parroquia sucedió, ateniéndose a los cuestionarios ya remitidos u otros más amplios, si se juzgara necesario. Yo he ojeado los de aquí y me atrevo a decir que ninguna comisión por diligente que fuera, sería capaz de recoger en sus visitas toda la información que en ellos figura. Salta a la vista que el método es también mucho más económico. Dios le ilumine en lo de la Acción Católica. Doy orden de que busquen el Boletín de Sevilla (15 de junio). Dudo que haya llegado aquí, pues leo todos los números con interés y no recuerdo haber visto lo que dice publicado sobre esa materia. D. Luis le hablará de re oeconomica. Parece que el Banco Central paga statim los cupones a los que hacen en él depósito de valores, pero...
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Y nada más, sino saludos, homenajes y respetos que demanadan la caridad y la buena amistad para todos Mande cuanto quiera a su afmo. en Cristo Jesús, q. s. s. P. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar
Documento 11-79 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego, contestando la del 10 de julio. 15.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 67. Copia ✠ Excmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Pamplona, Julio 15-938 Mi querido Sr. Obispo: Correspondo a la suya del 10, aunque poco tenga que decirle. - Ya había leído en la prensa lo de Esquivias: sea todo para mayor gloria de Dios y exaltación del espíritu patrio. Las «momias», si no se ensañó en ellas la horda, habrán sentido estremecimientos de gozo y esperanza. Ya le convenía a Esquivias un buen remojo. Recuerdo la pobre impresión de mi visita pastoral allí - Seguimos con lo de la colecta. Estuve en Zaragoza para lo de la Nacional y para lo del trasiego de sacerdotes. Malas impresiones sobre este segundo punto. Redactaremos cuatro lineas sobre el primero para que la gente se mueva. Estoy bastante esperanzado en este particular. Bien lo de Talavera, y no deje lo de Illescas, por varios motivos que no se le ocultan. - Aquí he puesto una interpolación de una hora para hablar con los del Auxilio Social que han venido a requerirme para normas: bien. - Y ahora me anuncian la llegada de una comisión de señoras irlandesas no sé para que objeto. - Mañana salimos a San Sebastián requerido por el Sr. Nuncio, que no ha podido venir él por tener roto el coche; ya ve que no es V. solo el señor de las averías. - Lo de la hoja semanal llévelo adelante, que podrá hacer mucho bien, pero a condición de que esté bien hecha, de fondo y de forma: nos ha faltado mucho de ambas cosas en nuestras publicaciones. - Cuide de que se cuide su hermana Rosa; para nosotros una hermana es brazo y ojo y media vida. No dejaremos de pedir por ella. - Sigo con mi propósito de pasar a Toledo así que pueda: no sé // cuándo podré. - Aquí he interpolado otra vez por dos horas. Se trata de un mílite, un Capitán alemán, casado con una alemana no bautizada, católico él desde poco tiempo,
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que quiere casar con una chica de Avila: la conversación ha sido larga, y la solución es, que si yo como castrense me parece que le puedo resolver el asunto, se lo remito a V., a él y al asunto, y si no, que se entienda con el de Avila, que quiere llevar el asunto a Roma. Dése por avisado si se le presenta. Y nada más. Crea que estoy aburridísimo. Mande cuanto quiera a su Affmo. Cardenal que le quiere, le manda saludos para todos y requiere las oraciones de todos,
Documento 11-80 Carta del card. Gomá al obispo de Solsona con motivo de la preparación de las Conferencia de Metropolitanos. 15.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. D. Valentín Comellas. San Sebastián Pamplona, Julio 15-938 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Recibo la suya de anteayer. La correspondo agradeciendo mucho las buenas frases que su amabilidad le dicta. Sea todo para mayor gloria de Dios y ventaja de la causa de España. Se organiza estos días lo de la cuestación en su doble aspecto nacional y universal. La primera está destinada a surtir inmediatamente de lo que necesiten cuantas iglesias podamos. La segunda, más lenta forzosamente será de mayor eficacia pero a más largo plazo. Así que se despeje lo de su diócesis, cuente que le pondré a su disposición cuánto pueda: tenemos una serie de cosas recogidas. Ya tiene V. breviario nuevo, tan nuevo que todavía está en la librería extranjera que ha de surtirlo. Por que en el momento en que leía la suya se me presentó una señorita con ofrecimientos y se brindó a enviarle el breviario, que dice se lo hará llegar por su conducto. Y si no le llegara tenga la seguridad que se lo procuraré yo a medida de su gusto. Le escribía hace unas semanas para que empezara a preparar lo de las Conferencias, como representante de la Provincia de Tarragona. Como en la suya no alude a la mía y la emplazaba para que por todo el día 20 tuviere recogido el voto de la provincia sobre este punto, me permito indicárselo, para que caso de no haber recibido la mía, pueda reiterarla. queda suyo affmo. en Cristo que se encomienda a sus oraciones,
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Documento 11-81 Carta del card. Gomá a D. Jacinto Alcántara agradeciéndole el envío del catálogo del museo de objetos artísticos mutilados. 15.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: 17 Original Pamplona, 15 de julio de 1938 Sr. D. Jacinto Alcántara. Jefe Nacional de Arte de F.E.T. y de las J.O.N.S.. Burgos. Mi distinguido amigo: Acuso recibo de su atenta del 13 del corriente196 con la que me remite tres ejemplares del catálogo del Museo Provisional de Arte. De todo corazón le felicito por el trabajo realizado, que España y todos los buenos españoles le han de agradecer siempre. Ruégole continúe con esta patriótica labor con la que se han de salvar de la destrucción innumerables obras de arte. Con gran detención he examinado el catálogo que me remite, muy bien presentado y ordenado. Le agradecería tuviera la bondad de remitirme los que vayan publicando, como también los que hubiesen editado con anterioridad al que se ha dignado enviarme. Con todo afecto le saluda, le felicita como a sus colaboradores y de corazón le bendice. Documento 11-82 Carta del card. Gomá al P. Constantino Bayle contestando la del 10 de julio. 15. VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin numeración Copia. Pamplona, 15 de julio de 1938 R. P. Constantino Bayle Burgos Muy apreciado P. Bayle: Contesto a la suya del 10197. Había ya leído su artículo, que me gustó mucho. Ahora bien, la desgraciada actitud de La 196 197
Cfr. Documento 11-72. Documento 11-59.
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Croix –verdaderamente increíble– ha sido objeto de varias indicaciones mías aprovechando la oportunidad de conversar con «alti locati» de Francia e Italia. Todos convienen en la absurdidad de esa actitud y tienen la convicción de que a medida que los cañones de Franco irán haciendo eficaz labor también se modificará la orientación de esa prensa que se dice católica. Creo que no merece la pena intentar una acción oficial. Conozco también el libro que cita. Bien me parece den aire al mentís del P. Procurador de los Cartujos. Acerca de las diapositivas ya le debió decir ayer Despujol que estoy conforme en que se hagan en el extranjero. Será más rápido. Ahora bien, lo que temo no estará dispuesto será el folleto que encomendé a Castro198. Por otra parte, temo que el bueno de Castro habrá hecho un libro y lo que conviene es una cosa fácil, atractiva, que se lea sin cansancio y variado en sus temas. Entendía que debían ser folletos pequeños sobre temas diversos, destrucción de iglesias, de sacerdotes asesinados, etc. Para ello no se requiere tener profusión de datos; afirmaciones generales, llamativas, con algunos ejemplos vivos que sirvan de prueba a lo afirmado. Temo que habremos de prescindir de la publicación en orden a la campaña para la Colecta. Pues me dice Despujol que hasta el 15 del próximo no lo entregará Castro y calcule V. el tiempo que se necesitará para componerlo, hacer las traducciones que se crean necesarias, etc. Que le preparen pronto las fotografías que se necesitarán para preparar las diapositivas, y lo mismo digo de los carteles. Nos vamos a lanzar dentro de breve tiempo y hay que tenerlo todo dispuesto para que el viaje de las misiones al extranjero sea eficaz. Con todo afecto le saluda y de todo corazón le bendice.
Documento 11-83 Carta de D. Feliciano Rocha, obispo de Plasencia, al card. Gomá adjuntando algunos temas para la Conferencia de Metropolitanos. 15.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] ✠ J.M.J. El Obispo de Plasencia
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Quizá Aniceto de Castro.
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Plasencia, 15 de julio de 1938. Eminentísimo y Reverendísimo Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo, Primado de las Españas. PAMPLONA Mi venerado y querido señor Cardenal: Recibí su carta del 3 del actual y con mucho gusto le incluyo algunos puntos que, a mi juicio, podrían ser objeto de estudio y resolución en las próximas Conferencias. Si a Vuestra Eminencia no le parecen bien, rómpalas y no los presente. Besa la Sagrada Púrpura de Vuestra Eminencia y ser le reitera afectísimo servidor, Hermano y amigo que le abraza [Firmado:] ✠ El de Plasencia. Anexo a Documento 11-83: Escrito del obispo de Plasencia proponiendo temas para la Conferencia de Metropolitanos. 15.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original (27)199 1º- con relación al tema de la Distribución del Clero, anunciada en la última Conferencia, doy por descontado que no se aceptará el deseo de los Religiosos de ser enviados, como norma general, a las parroquias de las capitales y poblaciones importantes. No es preciso decir los inconvenientes que esto tiene. Que se los excluya en absoluto no me parecería bien; pero lo que ellos desean me parece peor. (28) 2º- Me parece urgente la necesidad de conseguir del Gobierno que cese el proceder, vejatorio para el Clero, de que los Tribunales Militares abran informaciones sobre la conducta particular de los Sacerdotes y en materias enteramente ajenas al Movimiento Nacional. Eso no lo ha hecho nadie hasta ahora...... (29) 3º- Conviene igualmente conseguir del Estado que la Acción Católica no se vea coartada en sus actividades propias por la Autoridad civil. En todo lo que no afecte al orden público, debe depender solamente de los Obispos. (30) 4º- Habría medio de conseguir que los Religiosos presten una coo// peración más fervorosa a la Acción Católica? (31) 5º- Influir cerca del Gobierno Nacional para que exija el cumplimiento de las leyes actuales –o promulgue otras nuevas más completas si fuere preciso– en materia de pública moralidad. 199
Numerado al margen, a mano, correlativamente en varios documentos.
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(32) 6º- Habrá llegado la hora de pensar en los Seminarios interdiocesanos o regionales, dado el escaso número de seminaristas (sobre todo Filósofos o Teólogos) que durante algunos años habrá en nuestros Seminarios?
Documento 11-84 Propuesta de la asociación de Caballeros de la Virgen del Pilar de Burgos para establecer una columna religiosa obligatoria en la prensa. 15.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: H Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia PARA LA SECRETARIA DEL EMMO. SR. CARDENAL Normas para satisfacer la transcendental y urgente necesidad de la instrucción religiosa del pueblo, metódica y ordenada, mediante la publicación diaria de una columna dedicada a SECCIÓN RELIGIOSA. ___________________________________________ 1ª.- El momento es oportuno para que la quema de Iglesias y asesinatos de Predicadores se conteste llevando el sermón al periódico. 2ª.- Es la más apropiada por razón de su semejanza pues no hay discusión en el periódico como no la hay en un Sermón. 3ª.- Esta labor, que constituye una benéfica prolongación de la predicación oral inherente única y exclusivamente a los Ministros de la Iglesia, debe estar totalmente supeditada a su Jerarquía, representada, en nuestro caso, por el Emmo. Sr. Cardenal Primado que asume en este caso el mando y dirección en todas las diócesis. 4ª.- La petición es bien sencilla. LA COLUMNA RELIGIOSA. La tarea del periódico se reduce a reservar una columna a disposición de la Jerarquía Eclesiástica. Esto corresponde al Excmo. Sr. Ministro del Interior y de Prensa y Propaganda. 5ª.- El método a seguir será elegido por el Emmo. Sr. Primado. 6ª.- El carácter exclusivamente religioso (patriótico)200 de esta propaganda difiere de la política y social que por ahora no es conveniente para no dificultar la necesidad primordial de una amplia enseñanza religiosa. 7ª.- Lo más urgente es combatir el ateísmo. Por eso, al principio, durante un mes o dos meses, tal vez sea conveniente la exposición amplia, funda200
El texto entre paréntesis está añadido entre líneas a máquina en el original.
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mentada y clara, de la existencia de Dios. Con toda machaconería y repeticiones. La 1ª palabra creer en Dios. 8ª.- Si se quiere un mínimo de trabajo hasta su completo y normal desarrollo, llenar la columna con los anuncios de Novenas y comentarios litúrgico-morales a las festividades propias o una hagiografía cimentada en una virtud o sentencia moral, procurando así completar la enseñanza del Catecismo. 9ª.- 2º Procedimiento.- Una instrucción religiosa para toda España, escrita por el Centro, dirigido por el Primado. 10ª.- 3º Procedimiento.- Dando el Primado las normas directivas generales, dejar que la Jerarquía, dentro de las poblaciones dónde se imprimen los periódicos, llenen la columna religiosa, ofreciendo así la gran ventaja de la oportunidad. 11ª.- 4º Procedimiento.- Dejar al público, hombres, mujeres y niños que llenen la columna, claro es que lo que se publique ha de serlo bajo la Censura Eclesiástica que puede rechazar todo lo que convenga, diciendo cortésmente que está repetido el argumento o que no es periodístico. 12ª.- Este procedimiento popular pudiera ser una explosión de Fe. 13ª.- Copiar de libros idóneos o de Encíclicas, Pastorales o Sermones, como por entregas y adecuadamente para no cansar a los lectores 14ª.- Procurando emplear el estilo periodístico. Buen periodista y estilo periodístico es el que tiene al público interesado, cuanto más mejor. 15ª.- Como norma fundamental para el método a seguir, es procurar que la Columna Religiosa se busque con interés. 16ª.- La Columna Religiosa es útil para los frentes y Hospitales y Campos de Concentración y Cárceles y Presidios y para todo el público en ambos sexos. 17ª.- Insistir en los puntos fundamentales, aún cuando se repitan los argumentos, variándolos o sin variarlos. Todos los Españoles colaboradores escogiendo los escritos una Junta y firmándolos los que los deseen, procurando así inducir a una preocupación por la Fe y la vida espiritual. 18ª.- La primera palabra del Credo: Creo en Dios Padre Todopoderoso, creador del Cielo y de la Tierra. Sin salirse de ella en dos meses contra los ateos. Empapar bien al público. Después los Evangelios con todas sus consecuencias evitando con el máximo interés los comentarios arbitrarios e incongruencias bien marcadas en algunos escritores impregnados de un nefando liberalismo. 19ª.- No importa que se repitan los argumentos ni las demostraciones pues siempre habrá lectores que lo ignoren. La Columna los podrá insertar más cortos completando con entre filetes o más largos prosiguiendo varios días y así tendrá más interés.
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20ª.- Para favorecer una santa emulación y despertar la preocupación general por la Fe cuya propaganda debe ser de todos los Españoles, podrán establecerse algunos premios para trabajos meritorios. Pamplona, 15 de julio de 1938. II Año Triunfal. Anexo 1 a Documento 11-84: Escrito dirigido por la asociación de los Caballeros de la Virgen del Pilar de Burgos a los obispos españoles proponiendo que se establezca una columna religiosa obligatoria en la prensa. Sin fecha. Julio 1938. Sección: 1ª Legajo: H Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia SEÑORES OBISPOS Excmo. Sr. tengo el honor de adjuntar a V. E. algunos recortes de periódicos que contienen los Ejercicios Espirituales dados por la Prensa diaria por el Rvdo. P. Vilariño a mi iniciativa como presidente de los Caballeros de Burgos. Vengo trabajando hace años en lograr que se lleve el Sermón al periódico por entender ser éste uno de los medios auxiliares más eficaces para la enseñanza de los Misterios de nuestra Sacrosanta Fe por la enorme difusión de la Prensa; y así dichos Ejercicios Espirituales habrán podido llegar a más de doscientas cincuenta mil personas; público que es difícil que pueda llegar a tener un Predicador y sobre todo el que su doctrina pueda llegar a personas que nunca oyeron hablar de tales cosas habiendo recibido por el P. Vilariño algunas cartas de lectores que así lo manifestaban y solicitaban confesarse con él. Es la primer [sic] que se hace en España y ha constituido un verdadero éxito. Han sido ocho artículo publicados más una introducción. No ha faltado [sic] obstáculos pues el demonio ha puesto los más posibles (suprimir dos de los periódicos, el Pueblo Vasco y Nueva España a los tres días de haberlos publicado, sin duda por ser éstos los periódicos que no pusieron obstáculo alguno a su publicación). Además por este medio se ha logrado que tales ejercicios puedan ser seguidos por heroicos soldados que luchan en los frentes o sufren por la Patria en nuestros Hospitales. En cuanto le manifiesto no me guía otro móvil que el Servicio de Dios. Aparte de otros trabajos en años en años anteriores lo pruebo con mi libro «al Servicio de la Religión» publicado en pleno fragor revolucionario. Por tanto, pongo esto en conocimiento de V.E. para solicitar aliento y bendición, y para que ello pueda ser una dirección a seguir también por la Prensa de su
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Diócesis. Beso su Anillo pastoral el más humilde de sus fieles y le saludo con todo afecto y cariño. Anexo 2 a Documento 11-84: Proyecto presentado a Prensa y Propaganda para establecer en la prensa una columna religiosa obligatoria y respuesta del ministerio de Interior remitiéndolos a la jerarquía eclesiástica. 9.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia. CUARTILLAS ENTREGADAS Y LEÍDAS POR EL SR. MINISTRO DEL INTERIOR SERRANO SUÑER A QUE SE REFIERE LA CARTA DEL MARQUES DE MALLADAS. (Aproximadamente). De mi libro «Al servicio de la Religión» en el artículo «La Prensa». Palabras de Pío IX «La gran importancia fundamental de la Prensa no es bastante conocida por gran número de fieles; y si la Prensa religiosa no es protegida no os extrañéis que las Iglesias estén cada vez más desiertas cuando no quemadas o demolidas, ni que las Casas de Caridad o las Escuelas sean arrebatas a la Religión que las funda... Publicar debéis periódicos que difundan y defiendan la Doctrina Católica». Y continúa el mismo (libro)201 diciendo: ESCRITORES BIEN INSTRUIDOS Y BIEN CORTESES QUE TRATEN LAS OBJECIONES VULGARES PRINCIPALMENTE. LA MISIÓN DE LA PRENSA DEBE SER LA DE AYUDAR. ALLÍ DÓNDE NO LLEGA EL SACERDOTE LLEGA LA PRENSA. EL PERIÓDICO CATÓLICO SE CONOCERÁ EN QUE TODOS LOS DÍAS INSERTA ALGUNA PROPAGANDA RELIGIOSA, NO POLÍTICA NI SOCIAL. ES INCUMBENCIA DE LA PRENSA CATÓLICA AYUDAR AL SACERDOTE EXPLICANDO Y ENSEÑANDO DÍA TRAS DÍA Y POCO A POCO LAS VERDADES Y MARAVILLAS DE NUESTRA RELIGIÓN HASTA QUE EL PÚBLICO ESTE INSTRUIDO Y SE CONOZCA EL PÚBLICO CATÓLICO EN QUE SE AMAN Y ESTÁN CONTENTOS202. Hay dos procedimientos para escribir la columna religiosa: 1º.- Por personas doctas en Religión en estilo periodístico (el mejor estilo es el que más interese al público. El mejor escritor es aquél que el público esté pendiente de lo que dice). Segundo procedimiento: Que sean colaboradores de la co201 202
El texto entre paréntesis es manuscrito. El texto aparece en mayúsculas en el original mecanografiado.
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lumna religiosa todos los que lo deseen bajo la Censura eclesiástica porque algunos escribirán insulseces pero se rechazan diciendo cortésmente que esta repetido el argumento o no es de estilo periodístico porque este sistema popular pudiera ser en los tiempos actuales UNA EXPLOSIÓN DE FE incluso de mujeres y aún de menores. CONTESTACIÓN Hay un membrete que dice: -Ministerio del Interior.-Secretaría Política.Burgos 9 de julio de 1938.- II Año Triunfal.- Excmo. Sr. Don Sebastián Mantilla.- Presidente Caballeros de la Virgen del Pilar.- Burgos.- Mi General y distinguido amigo:- En contestación a las cuartillas que V. me dejó y que el Sr. Ministro leyó con gran interés, a continuación le transcribo el informe del Jefe de la Sección de Informes Periodísticos Rvdo. P. Juan Tusquets.- Es indudable que conviene intensificar la instrucción religiosa de nuestro pueblo, para cimentar nuestra unidad social y patriótica, y en tal sentido parece muy acertada la iniciativa del General Mantilla.- Pero como para el caso se requiere el máximo de probabilidades de acierto, ya que una propaganda reliogioso-patriótica mal enfocada o mal desarrollada sería contraproducente, sería conveniente que esta inserción obligatoria de una Sección ReligiosoApologética en la Prensa fuese solicitada por la Jerarquía Católica, representada por S. E. el Cardenal Primado y tomando esta Autoridad a su cargo la orientación de esta clase de propaganda y la responsabilidad de la misma.- Con todo afecto le saluda suyo attmo. amigo q.e.s.m. - José Finat203.Rubricado Anexo 3 a Documento 11-84: Proyecto de los Caballeros de la Virgen del Pilar de Burgos para establecer en la prensa una columna religiosa obligatoria.13.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: III Documento: Sin clasificar
203 D. José Finat y Escrivá de Romaní, 16º conde de Mayalde, 12º marqués de Terranova y 3er conde de Finat, marqués consorte de Corvera y grande de España. En 1933 y en 1936 fue elegido diputado por Toledo (CEDA). Amigo personal de José Antonio, sirvió de enlace a éste, cuando estaba preso en Alicante, con el general Mola, en los días que precedieron al estallido de la guerra civil. Intentó organizar una acción junto con Fernando Primo de Rivera con el fin de liberar a José Antonio. Se unió al bando nacionalista. Secretario político de Serrano Suñer. Terminada la guerra fue gobernador civil de Madrid, miembro de la Junta Política de FET y de las JONS, director general de Seguridad, embajador de España en la Alemania de Hitler y alcalde de Madrid (Cfr. M. RUBIO CABEZA, Diccionario de la Guerra civil…, p. 320).
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Copia Querer demostrar la necesidad e importancia de la Buena Prensa en el Campos [sic] Social y como fuente de Verdad y sana doctrina para la inteligencia es algo así como querer demostrar la necesidad que tiene el vestido y el alimento para el cuerpo. Sobre todo comentario y ello solo se explica y alaba. Convencido de esta profunda verdad de esta imperiosa necesidad, los Caballeros de la Virgen del Pilar acuden para conseguir la Gran Cruzada Misionera que ha de contribuir con el medio más sólido y firme para hacer la Patria Católica, Una Grande y Libre que todos añoramos. Plan a realizar.Los Caballeros de Nuestra Señora del Pilar de Burgos proponen: 1º.Que en todos los periódicos de España al igual que se publica el parte oficial de Guerra que viene a ser algo así como la idea de Patria con sus hechos gloriosos y sus victorias que llenan de admiración al mundo reverdeciendo tiempos de Imperio y de Gloria pasados, de la misma forma se publique la columna oficial religiosa para que la prensa sea el vehículo más eficaz de la regeneración de las buenas costumbres y de esas virtudes cristianas que tanto enaltecieron la raza española Cuna de héroes, Mártires y Santos. ¡¡Ideas sublimes la de Religión y Patria ambas hermanadas con lazos indisolubles para conducir a la Humanidad entera a sus propios destinos!! -2º.-Todo periódico reservará en primera plana una columna religiosa. En dicha columna se tratará diariamente de un tema exclusivamente de carácter religioso cuyo plan podrá ser el siguiente: Primera semana de cada mes.- Explicación del dogma católico.- Segunda.- Id. de la moral.- Tercera.- Id del Culto.- Los sábados explicación del Santo Evangelio para que el cristiano sepa anticipadamente durante el Santo Sacrificio de la Misa del Domingo la Palabra de Dios que siempre será Camino Verdad y Vida.El domingo explicación de Apolgética al alcance de todos. Si durante la semana recayera alguna fiesta de precepto en víspera saldrá en dicha columna la explicación a cargo del Redactor de los Evangelios. Este es el plan en rasgos generales. Plan completo para la formación religiosa de todos los españoles y quién sabe si para más allá de las fronteras de nuestra querida España. Medio para llegar a su realización.- 1º Recebar [sic] de los Poderes Públicos su apoyo económico y moral.- Segundo.- Nombrar cinco Redactores inteligentes de buena voluntad y apostolado.- Su labor queda reducida a unos setenta temas más o menos al año.- Cada uno dentro de su cometido.Tercero.- Montar una Oficina Central que pudiera estar afiliada a Prensa y Propaganda.- Al frente de dicha Oficina estaría una persona competente encargada de la distribución a todos los periódicos de los temas correspondien-
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tes.- Dichos temas los mandarán ya clasificados y con un mes de anticipación. Como todo esto supone un esfuerzo y trabajo capaz de absorber toda la actividad de una persona, justo es que fuese retribuida decorosamente. Los Señores Redactores también tendrían una pequeña gratificación. Estos gastos del personal como los de material necesarios podrían correr a cargo de Prensa y Propaganda con apoyo del Estado. En caso contrario, de los fondos recogidos el Día de la Buena Prensa -ya que hoy toda la Prensa es buena o debe serlo.PRESUPUESTO.- Cinco redactores a mil pesetas de gratificación.- Cinco mil pesetas.- Encargado de la Oficina Central. Cuatro mil pesetas.- Papel y gasto de correspondencia.- Mil quinientas.- Gasto aproximado al año Diez mil quinientas pesetas.- Al principio para el montaje de material de Oficina se necesitaría una máquina de escribir y un Cyclostyl o multicopista, papel de copias, tinta, etc. habrá que adelantar un pequeño presupuesto, no fácil de calcular en el momento. Presupuesto bien pequeño ante la perspectiva del bien inmenso que se producirá en las almas. Nada podría compararse a esta columna religiosa, ni por la sublimidad de la materia ni por los goces que ha de trasmitir a la inteligencia y al corazón bajo el influjo poderoso de la Gracia Divina, ni por las consecuencias que ha de tener para nuestros intereses eternos. Su simple lectura llegará a ser objeto de preferente atención puesto que se trata de nuestros primeros deberes como cristianos y españoles y nuestro destino futuro. No basta conocer de una manera vaga e indecisa la Religión de Cristo, es necesario poseer la Ciencia de la misma. Esa ciencia luminosa y clara engendradora de convicciones firmes que nos lleva a la realización del bien e incluso a la abnegación y sacrificio heroico. Pongamos en práctica el principio que San Pedro insinuaba a los primeros Cristianos. Estando siempre dispuestos para contestar aquellos que os piden razón de vuestras esperanzas. Este es en resumen el nobilísimo fin que se proponen los Caballeros de nuestra Señora del Pilar al recabar una columna religiosa de todos los periódicos de la Prensa española. ¡¡¡Viva Cristo Rey!!! ¡¡¡Viva la Virgen del Pilar!!! ¡¡¡Viva España!!! ¡¡¡Viva Franco!!! Burgos 13 de julio de 1.938 II Año Triunfal. Del Diario Vasco de 13 de julio de 1.938 confirmando nuestra petición «Sin comentarios» dice así: Si yo he sido un asesino y muero como tal ha si-
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do por el estrago que en mi ha ocasionado el Heraldo de Madrid204. (Declaración de un Carabinero fusilado por sus crímenes y arrepentido).
Documento 11-85 Carta de D. José Quiñones de León, embajador nacional en París, al card. Gomá sobre la traducción francesa de El mundo católico y la carta colectiva del Episcopado español. 15.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original [Escudo] París, 15 de julio de 1938.Excmo. y Emmo. Señor Cardenal GOMÁ Arzobispo de Toledo PAMPLONA Señor Cardenal y respetado amigo: La carta del 8 de este mes de Vuestra Eminencia se ha cruzado con la mía del 9 en la que sometía a su examen la proposición de la Casa Editorial Plon respecto de la impresión del libros sobre la «Carta colectiva del Episcopado Español» cuyas galeradas me fueron remitidas por el P. BAYLE y transmití a aquella casa para su examen; esta por tanto el asunto pendiente de la decisión de Vuestra Eminencia sobre dicha proposición a la que unía yo la mía de contribuir con Frs. 15.000.— a los gastos de publicación. Debo añadir, no habiéndoselo comunicado antes, por haber tenido recientemente tan solo contestación concreta, que la Delegación de Prensa y Propaganda en París no tiene conocimiento del proyecto de fotograbado del retablo de Sert que eventualmente se destinará a encabezar el libro.
204 Heraldo de Madrid (1890-1939). En 1890 surgía este periódico, muchos años afecto al partido liberal, pero, ya antes de la proclamación de la República, de claro talante antidinástico. Era probablemente el diario vespertino de mayor tirada de España en los años treinta, y con la República será uno de los principales defensores de los partidos republicanos de izquierda, aunque Azaña le acuse de estar a la derecha del gobierno en los años 1931-1933. Dirigido por Francisco Villanueva, es un diario especialmente madrileño, a contrario que los grandes matutino, con difusión mucho más nacional. Superó normalmente en estos años las tiradas de 100.000 ejemplares (Cfr. A. CHECA GODOY, Prensa y partidos políticos durante la II República, Salamanca 1989, p. 293).
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He recibido el opúsculo que Vuestra Eminencia ha tenido a bien remitirme que contiene la Carta Pastoral relativa al Congreso Eucarístico de Budapest. Quedo muy reconocido a Vuestra Eminencia por su atención que me ha proporcionado ocasión inmediata de conocer el completo resumen de Vuestra Eminencia sobre el desarrollo de los trabajos del Congreso y los elevados vigorizadores pensamientos de su discurso, de tanto interés para la España Nacional. Créame Vuestra Eminencia siempre suyo atento servidor y respetuoso amigo, q.b.s.a.p. [Firmado:] José Quiñones de León Documento 11-86 Carta a D. Carmelo Blay del card. Gomá pidiendo noticias de su sobrino. 16.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 124. Copia ✠ Ilmo. Sr. Dr. Don Carmelo Blay Roma Pamplona, Junio 16-938 Mi querido Don Carmelo: Recibí ayer la suya, y no sé por que se me antojó que Isidro debía tener alguna novedad o que no le habrán ido bien las cosas cuando nada absolutamente me dice de él, precisamente cuando están ya para salir de vacación. Por esto, sin corresponder al fondo de la suya, me permito molestarle para que así que puedan él o V. nos pongan dos lineas para nuestra tranquilidad. Escribo muy de mañana y me dispongo a salir para San Sebastián para visitar al Sr. Nuncio, y aprovecharé para echar la carta allí y ganar un día de correo. Con saludos y bendiciones para todos los de esa santa Casa, sin olvidar a nuestro Isidro, le reitera su afecto de siempre y de corazón le bendice, Documento 11-87 Resumen de la conversación mantenida entre el card. Gomá y mons. Cicognani. 16.VII.1938. Sección: 2ª Legajo: C-G
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Carpeta: G Documento: 23. Copia Conversación con el Sr. Nuncio205, 16 Julio de 1938 Para tenerla y requerido por él me trasladé a San Sebastián dicho día. Los asuntos de que él me habló fueron: a) La cuestión de la Seo de UrgelAndorra, sobre la que había requerido el parecer del Sr. Ministro de Relaciones Exteriores. Le dije que hacía pocos días había yo hablado con el Obispo de la Seo de U.; que cualquiera que sea el rumbo que hayan de tomar la cosas procederá formar por parte del Obispo un alegato en que consten sus derechos y luego formar sobre él un sencillo estatuto que regule las relaciones del Obispo con el Estado Español, a cuyas autoridades acusa éste, el Obispo, de haber desconocido aquellos derechos del Obispado. Estuvo el Nuncio conforme con este criterio; b) Hablamos de Acción Católica, a su indicación, exponiéndole largamente el estado de la cuestión, que deberá ser tratada en varias conversaciones, dado el sesgo que las cosas toman. Por mi cuenta le presenté el escrito de fecha del día anterior, acompañado de los cuatro anejos206, haciéndole sucintamente la historia de lo ocurrido en cada uno de los episodios que en ellos se describen. Luego le hice las indicaciones siguientes: 1ª Sobre la cuestación mundial y lo actuado hasta ahora; 2ª Sobre las ausencias del Obispo de Calahorra, quedando en que se reducirían a lo mínimo por circunstancias especiales: habrá de reincidirse en esta cuestión, a fin de que sea tolerante con las ausencias, por cuánto no fácilmente se puede substituir a dicho Obispo en este negocio; 3ª Cuestión de los asesores del Auxilio Social - refiriéndome a la visita habida ayer por la Sra. Mercedes Sanz, Delegada Nacional de este Auxilio. Convinimos en que habrá de requerirse al Arzobispo de Valladolid para que diga su parecer sobre el Asesor General, que es de aquella Diócesis, y habrá que tomar medidas a fin de que estas asesorías recaigan en personas indicadas por los Prelado y bajo su vigilancia. Por cuanto se trata de que estos Asesores estén sometidos a los Presidentes de Auxilio Social y que sea condición indispensable para serlo el que den el nombre a la Falange; 4ª Sobre ley de Prensa y posibilidad, fundada en algunas presunciones, de que los escritos episcopales sean intervenidos por la censura civil (episodios del doctoral de Granada, de la Gaceta del Norte, etc.); 5ª Preguntado sobre si se le sugería algo sobre Conferencias de Metropolitanos me dijo que no; 6ª Sobre servicio religioso de las regiones devastadas recientemente liberadas me dijo que está-
205 206
Mons. Gaetano Cicognani. Cfr. Documento 11-74.
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bamos pendientes de mi escrito presentado en Justicia sobre la inversión de los 16.500.000 de pesetas votadas por la República.
Documento 11-88 Telegrama de D. Gregorio Modrego al card. Gomá anunciando su próxima vuelta a Toledo. 16.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII Carpeta: LIII Documento: Sin clasificar Original A PAMPLONA DE ZARAGOZA 11 21 16 9 25 PROVICARIO GENERAL CASTRENSE A SALGO HOY PARA BURGOS PARA LLEGAR CUANTO ANTES PUEDA A TOLEDO===
Documento 11-89 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos y castrenses. 16.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 71. Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní Auxiliar de Toledo 16 julio 1938. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Hoy poca cosa, después de la lata que le di en mi carta de anteayer, y de lo que digo a D. Luis en la carta adjunta por la que contesto a lo que me decía cumpliendo encargo de S. Emncia. Se me ocurre si sería oportuno publicar en la Crónica de la Semana lista de los sacerdotes que intervinieron y sufrieron el martirio. El inconveniente que veo es que no sabemos cosa cierta de algunos. Algo sí podría decirse de los Prelados, sobre todo del de Cuenca, que presidió todas las sesiones particulares. En mis viajes a Burgos conseguí de Secretaría de Guerra que concedieran a los Alféreces no asimilados, sino con simple consideración de tales, lo que llaman razón de tapa y gratificación de filas, en total ciento y pico de pesetas, que sumadas a las líquidas que perciben en nómina, suman arriba
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de trescientas, que han comenzado ya a percibir. Esto remedia la precaria situación económica, ya que no viene lo de la asimilación. Conviene que lo sepa por si llega alguna petición a S. Emncia. Contesto la suya del 12. Ya le decía que no preocupa poco ni mucho lo del Patronato de Torrijos, después de la conversación que sostuve con los Duques y perfilaré cuando pase por Avila donde residen. - Tengo archivo reservado de todo lo castrense atinente ad vitam et mores, cuya única llave está en mi poder. Me disuaden del viaje a Guadalupe por el calor asfixiante. Tal vez sea mejor ir con la debida calma después de las vacaciones. - Me alegro de que fuera bien lo de Zaragoza. - Mi bienvenida al señor Obispo de Gerona, que supongo no habrá vuelto por exceso de quehacer en las Galias, ni con gran deseo de volver. He hecho un modelo medio latino, con clave reservada // para la relación trimestral que han de enviar los arciprestes sobre la conducta del clero. Le enviaré el modelo por si lo haya conforme. Le agradecería me dijera si le va bien el modelo de ficha parroquial que le dejé en mi última visita, pues es conveniente que vayan haciendo su fichero los párrocos, sin lo cual no hay organización ni gobierno que merezca tal nombre. Nada más. Mis saludos a sus hermanas y sobrinas, D. Anastasio, etc. Afmo. en Cristo Jesús, q. s. s. P. [Firmado:] ✠ Su obispo A. Ah! Tengo carta de Planas, el Inspector de Marruecos, larguísima, contándome sus cuitas y el fruto de su apostolado. Acompaña otra para S. E. interesante relativa a cierta información que le han pedido sobre actuación de otro Purpurado. No es para enviarla, sino para entregarla a la mano, ratione materias contentae. Cuando venga por aquí, o cuando yo vaya por ahí, según se tercie lo de mis vacaciones, podrá hacerse la entrega. [Firmado:] ✠ El Ob. (D. Luis207 está que salta por haber logrado pasar a nuestra zona el hermano que tenía en el frente rojo de Córdoba) Documento 11-90 Carta de D. André Vincent al card. Gomá adjuntando lo publicado de una entrevista que le había concedido el cardenal. 16.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H
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D. Luis Casañas.
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Carpeta: H-III Documento: 21. Original ZARAGOZA 16 de julio de 1938 Exmo. y Rvmo. Señor Don ISIDRO GOMA Y TOMAS Arzobispo de TOLEDO Cardenal Primado de las Españas Eminencia: De conformidad con el deseo que me expresó el miércoles pasado tengo el honor de mandar a Vuestra Eminencia copia de la interview208 que tuvo a bien concederme. Si tenía Vuestra Eminencia alguna rectificación que hacer me tendré respetuosamente a su disposición hoy entre la una y las dos de la tarde en la oficina de prensa de ZARAGOZA número de teléfono 5918 donde su secretario podrá comunicarme dichas rectificaciones pues esta interview tiene que llegar a París esta misma tarde. Reiterando a Vuestra Eminencia mis más efusivas gracias por las declaraciones que me hizo el miércoles pasado beso filialmente su anillo pastoral. [Firmado:] André Vincent Anexo a Documento 11-90: Texto de la entrevista de André Vincent y Jean D’Hospital al card. Gomá sobre la situación religiosa en España. 18.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Copia LA SITUATION RELIGIEUSE EN ESPAGNE NATIONALE AU 18 / VII / 1938209 A la veille du deuxième anniversaire du mouvement et au moment ou la question religieuse en ESPAGNE prête dans le monde à des controverses, les envoyés spéciaux de l’AGENCE HAVAS ont pu obtenir pour la première fois une interview directe du Docteur Isidro GOMA Y TOMAS, archevêque de TOLEDE, cardinal primat des ESPAGNES dont la haute figure la personnalité sont universellement respectées. Le cardinal GOMÁ nous reçut au couvent des JOSEFINAS de PAMPELUNE ou il est installé depuis le début du mouvement. 208 209
Vid. Anexo a Documento 11-90. Original mecanografiado en francés, con bastantes errores de acentuación.
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Eminence, voulez-vous nous exposer la situation religieuse actuelle en ESPAGNE nationale? «Je vous autorise et je vous prie de dire qu’il est faux, entièrement faux, quoi qu’on en dise a l’étranger, que la vie religieuse publique ait été rétablie dans la zone rouge. Ici, notre rôle de prête se trouve réduit par les evenements mais en face, le pretendue210 libre exercice du culte n’est qu’une manifestation de la propagande. On ne prie Dieu qu’en cachette ou avec autorisation expresse. Où on célèbre la messe les seuls basques sont admis a assister a ce sacrifice privé. On prend les noms de tous les autres, tous ceux qui entrent. On prend leurs noms et leurs adresses. Ici, en ESPAGNE nationale, nous devons au gouvernement d’avoir légiféré conformément à la ligne de la sainte Eglise. Des lois vexantes, mauvaises, injustes, ont été remportées. On a supprime le divorce, on a rendu leurs biens aux jésuites, on a envoyé un représentant auprès du Saint Père.// - Parmi les dispositions les plus importantes prises par le gouvernement national dans l’ordre religieux les plus importantes sont: Le rétablissement de l’enseignement religieux, non seulement dans les écoles primaires mais dans les lycées, les facultés et jusque dans les écoles d’orientation professionnelle. Enfin, l’ensemble des lois qui tendent a redonner a l’ESPAGNE une structure solide, une morale forte. Malheureusement en l’absence d’un concordat la situation des prêtes n’a pas encore pu être determinée. Nous vivons des aumônes des fidèles. Le gouvernement national, après avoir résolu les plus importantes questions religieuses qui se posaient en ESPAGNE va avoir a s’en occuper. Nous sommes, en effet, encore régis par la loi de la République de 1931 qui accordait aux prêtes en exercice a cette date un salaire réduit (a peu près quart de ce qu’il était auparavant et cela seulement pour les prêtes gagnant moins de 6.000 pesetas par an). - Avez-vous Eminence des données exactes sur les pertes subies par le clergé espagnol depuis le début du mouvement? - «Exactes, non. Cependant voici les chiffres auxquels nous sommes arrivés: Il y avait en ESPAGNE environ 30.000 prêtes. La moitié, a peu près, fut surprise en territoire rouge au début du mouvement. Suivant les diocèses, 30, 40 et même 60% de ces prêtes ont été massacrés. Le nombre des victimes certaines doit donc être compris entre six et sept mille. Il est pratiquement impossible d’évaluer les pertes du clergé régulier. Nous estimons par ailleurs a 20.000 le nombres des églises détruites ou saccagées. Tout le martyrologe romain a eu sa réplique au XXème siècle et l’a peut être dépassé en horreur. Jusqu’au présent on ne s’est pas rendu compte des 210
Idem.
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proportions atteintes par ce drame sanglant. Pas plus en ESPAGNE que dans la reste du monde. Quand nous pourrons établir le bilan précis des massacres, des fusillades, des persécutions, des emprisonnements, des incendies, des destructions systématiques, des profanations, la conscience humaine sera soulevée d’épouvante. - Avez-vous Eminence des rapports avec le clergé demeuré dans les zones rouges? - Aucun. - De quelle autorité dépendent les prêtres demeurés en zone rouge? - Un prêtre dépend toujours de son évêque. Ces prêtes sont toujours inscrits sur les contrôles de leurs évêques d’origine, MADRID, VITORIA etc... qui sont dans l’incapacité absolue actuellement d’établir une liste exacte des prêtres de leurs diocèses respectifs dispersés a travers la péninsule, morts ou vivants. - Comment envisagez-vous Eminence la «reconstruction religieuse»? - En ce qui concerne les édifices, les églises nous ferons d’abord appel au peuple lui-même. Qui plus que les fidèles, en effet, sont intéressés a la reconstruction de l’église de leur village ou de leur quartier? Dans les cas ou nous serons dans l’impossibilité de mener a bien la reconstruction avec les seuls apports des fidèles je pense que le gouvernement national nous aidera et reconstruira les églises de même qu’il reconstruira les casernes et les palais des gouverneurs civils qui ont été détruits dans les diverses provinces. Enfin, nous allons, avec la bénédiction du Saint Père, adresser un appel au monde. Nous allons faire une quête mondiale. Nous allons envoyer une lettre aux // évêques du monde entier leur demandant de faire appel a tous les fidèles de la chrétienté. Cet appel va être lancé d’ici peu, avant la fin du mois probablement. Les diocèses d’ESPAGNE qui n’ont pas eu a souffrir de la guerre partagerons leurs trésors, leurs ornements religieux avec les diocèses ruinés, détruits. Pour toute cette reconstruction nous comptons surtout sur notre peuple d’ESPAGNE. Et en cela le gouvernement national peut nous aider puissamment. La rechristianisation de notre chère ESPAGNE dépendra en effet de la plus ou moins grande protection que l’État apportera a l’Eglise d’ESPAGNE, des lois qu’il votera, de toute la «reconstruction morale qui est de son ressort». JEAN D’HOSPITAL ANDRE VINCENT,
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Documento 11-91 Carta de D. José Miralles, obispo de Mallorca al card. Gomá sobre la futura Conferencia de Metropolitanos y sobre algunas publicaciones difamatorias contra su persona. 16.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] ✠ EL ARZOBISPO-OBISPO DE MALLORCA. Palma, 16.7.1938 Emmo. y Rvmo. Sr. Cardenal Primado: Eminentísimo Señor: Recibo hoy su carta del 2; de modo que ahora soy yo quien puede [¿?] utilizando el servicio de Comandancia general. Considero merecedor a Sureda de cuanto se haga por él: si ha tenido una debilidad «regionalista», bien cara la ha pagado. En cuanto al sañudo adversario, por mi parte le perdono, como anhelo que Dios nos perdone. Me escribe mi metropolitano pidiéndome temas para la próxima conferencia. Le digo que ninguno se me ocurre, y ya lo anticipo a Vuestra Eminencia. Supongo tiene noticia de un libelo de Bernanos «Les cimetières sous la lune» París. Es una infamia contra España, contra nuestro Episcopado, contra Mallorca // y contra mí. Dice que vivió en la Sede al comenzar el Movimiento, y dice pestes y falsedades contra la «épuration» de gente indeseable y contra quienes no protestaron. Le ha dado acogida «Études211», y he recurrido al Padre Prepósito General, quien ha respondido al P. du Passage. Pero se ha difundido el libro, y desde Londres el Cardenal Hinsley212 me pide datos para que un amigo conteste al libelista, y recibo de Estados Unidos una carta reclamando lo mismo. No tienen perdón estos religiosos y seglares franceses. No más. Le besa la Sagrada Púrpura su afmo. [Firmado:] ✠ El Arzobispo-Obispo.
211 Études religieuses, históriques et littéraires, fundada en 1856, publicada en París por la Compañía de Jesús. La reseña a la que hace referencia aparece en el Tomo nº. 235, de abriljunio de 1938, pp. 517-521, titulado «Un cauchemar a Majorque. Les grands cimetières sous la lune», firmado por Henri du Passage, S.J. 212 Card. Arthur Hinsley. Nacido en Selby (Leeds), el 25 de agosto de 1865. Creado cardenal por Pío XI en 1937. Arzobispo de Westmister (Cfr. Annuario Pontificio 1938, p. 56 y 292).
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Documento 11-92 Carta de D. Juan Zaragüeta al card. Gomá enviándole dos publicaciones destinadas a propaganda de la causa nacional en el extranjero. 16.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original manuscrito San Sebastián (Canisio, 6 entlo.) 16-VII-1938 Emmo Sr. Cardenal Isidro Gomá. Mi venerado Sr. Cardenal: Me permito ofrecerle los dos adjuntos trabajos. El primero, como verá VE, es un informe213 que nuestra Academia acaba de publicar acerca del aspecto jurídico del problema español, y del cual he tenido el honor de ser ponente. Dicho informe, editado en las lenguas española, francesa e inglesa, lo ha sido bajo los auspicios del Ministro y será destinado a la propaganda en el Extranjero. El otro trabajo lo redacté por encargo del Duque de Alba para ser publicado en un número extraordinario que la Revista anglo-irlandesa «Cork Examiner» pensaba dedicar a los asuntos de España 214. Ignoro si este número ha salido ya, pero en todo caso me complazco en ofrecer a V.E. el artículo que le consigné, por si pudiera interés de carácter nacional. Deseando tener próxima ocasión de reiterar mi visita a V.E. en esa ciudad, quedo como siempre de V.E. muy devoto servidor, que respetuosamente besa su anillo pastoral. [Firmado:] Juan Zaragüeta215.
Es el Documento 10-248. Gomá quizá lo conocía ya, pues había colaborado en ese numero extraordinario, también a petición del duque de Alba (Cfr. Documento 9-348). 215 D. Juan Zaragüeta y Bengoechea (1883-1974). Filósofo nacido en Oria (Guipúzcoa). En 1931, fue nombrado catedrático de Pedagogía en la Universidad de Madrid. Ya había abandonado la zona republicana cuando el 22 de noviembre de 1937 se hizo pública en ésta la separación definitiva del servicio de un grupo de profesores universitarios entre los cuales se contaba Zaragüeta (Cfr. Gaceta de la República, 329, 25-XI-1937, pp. 709-711). Terminada la guerra, en 1947, pasó a explicar Psicología Racional y Metafísica (Cfr. Enciclopedia Universal..., Suplem. [1973-1974], p. 291). 213 214
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Documento 11-93 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer agradeciendo las del 12 y 13 de julio. 17.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 17 de julio de 1938 Excmo. Sr. Don Ramón Serrano Suñer Ministro del Interior Burgos Mi distinguido y querido amigo: Agradezco muy de veras sus atentas cartas de fecha 12216 y 13217 del corriente que ha tenido la bondad de escribirme en respuesta a las mías, relacionadas con el artículo de San Pelayo y con los viajes al extranjero de nuestros jóvenes. Me complazco en expresarle no esperaba otra cosa del recto criterio de V., de su firme educación religiosa y de su acendrado amor a España y a la Iglesia. Que el Señor le ilumine y bendiga en sus esfuerzos para restaurar en nuestra querida Patria nuestras tradiciones de cultura y de fe. Con todo afecto le saluda y de corazón le bendice su seguro servidor y amigo. Documento 11-94 Carta del card. Gomá al secretario administrativo de Pax Romana comunicando la asistencia de una delegación de estudiantes españoles a su Congreso. 17.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IX Documento: Sin clasificar Copia Sr. Don Rudi Salat, Secretario Administrativo de PAX ROMANA Fribourg. Pamplona, Julio 17-983. Muy distinguido y estimado Sr. mío: Me es grato notificarle, en correspondencia a la atenta invitación que reiteradamente ha hecho PAX ROMA216 217
Documento 11-66. Documento 11-70.
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NA para que asistan al Congreso tres de los delegados de la Federaciones de Estudiantes Católicos de Sevilla, Burgos y Vitoria, a quienes acompañaría el Consiliario Nacional. Me permito advertirles que ni los designados ni las respectivas Federaciones están en condiciones de costearse los gastos de viaje, dadas las circunstancias anormales, la falta de divisas extranjeras y, por lo que afecta a las Federaciones, la falta de actuación durante estos dos años de revolución y guerra. Si ese Secretariado Internacional no puede costear el viaje de estos estudiantes tendremos que renunciar, con harta pena, a la representación española. Aprovecho la oportunidad para reiterarme con afecto de V. atento servidor en Jesús, que le bendice, Documento 11-95 Carta del card. Gomá a D. Rafael García contestando la del 6 de julio. 17.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: III Documento: 2 Copia Pamplona, 17 de julio de 1938 M. I. Sr. Don Rafael García y García de Castro Canónigo Lectoral de Granada Granada Muy apreciado en Cristo: Correspondo a la suya218 del 6 del corriente. Mucho le agradezco sus palabras de felicitación. No hago más que cumplir con mi deber. Que el Señor nos bendiga a todos... Asímismo le agradezco las noticias que me da acerca de las dificultades que ha hallado para la publicación de su libro. No deje de comunicarme lo que sobre este particular le suceda con las obras que intente editar. Con todo afecto le saluda y de todo corazón le bendice, Documento 11-96 Copia del telegrama del card. Gomá a D. Gregorio Modrego organizando próximos viajes. 17.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI 218
Documento 11-34.
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Carpeta: LIII Documento: 70. Copia Toledo Cardenal Primado a Obispo Auxiliar Recibidas juntas sus cartas fechas trece catorce PUNTO Puede salir veinticinco PUNTO Viajeros consabidos diferido viaje hasta semana siguiente Pamplona, Julio 17-938
Documento 11-97 Carta del card. Gomá a D. José María Sert agradeciéndole su colaboración. 17.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: 20 Copia Pamplona, 17 de julio de 1938 Sr. Don José Mª. Sert. París. Mi distinguido amigo: Correspondo a la suya del 30 de junio último. Le confirmo cuanto ya tuve el gusto de manifestarle en París: que juzgo ha de ser Vd. mismo quien, sobre el terreno, elija el lugar que considere más adecuado para el magnífico cuadro que con tanta generosidad dona a Toledo. Celebro la impresión que ha recogido en Nueva York sobre la Biblia de San Luis, y quiera Dios que vuelva a mi Catedral. Yo estaré ausente de Pamplona dentro de breves días. Se lo advierto para que lo tenga presente. Muy agradecido a sus bondades y atenciones, le saluda con todo afecto y de corazón lo bendice.
Documento 11-98 Carta del card. Gomá a D. André Vincent aprobando la entrevista que le hicieron para la prensa francesa. 17.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H
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Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 17 de julio de 1938 Sr. André Vincent Zaragoza Muy Sr. Mio: Por ocupaciones ineludibles no me hallé ayer en Pamplona cuando telefoneó Vd. a fin de conocer mi opinión sobre el interview219 que desea publicar. Puede mandarlo a París como se le dice por teléfono hoy mismo. Quizá por la premura de la visita hubiera alguna cosilla a aclarar, pero en su conjunto puede publicarse. Rogándole dé a conocer la verdad de la situación en España a sus compatriotas franceses, víctimas de una desdenfrenada propaganda de los enemigos de la Patria, le saluda atentamente y de corazón le bendice,
Documento 11-99 Carta de D. José Yanguas Messia al card. Gomá agradeciéndole su felicitación por el discurso de presentación de credenciales al Romano Pontífice. 17.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 110. Original manuscrito [Membrete con escudo:] EMBAJADA DE ESPAÑA CERCA DE LA SANTA SEDE 17 julio 1938 Emmo y Rdmo. Cardenal Gomá Emmo. Sr. y respetado amigo: Muy de corazón agradezco a V. Em. su afectuosa felicitación220 por mi discurso, en el que procuré expresar con harta imperfección los sentimientos profundos de la verdadera España, que V. Em. tan a fondo conoce y ha hecho // revolver la cual, es prematuro pensar en detalles de adaptación y ampliación221. Desde luego tendré muy en cuenta sus amables ofrecimientos, que de tanta utilidad podrán serme en momento propicio. Vid. anexo a Documento 11-90. Se refiere al Documento 11-6. 221 Da la impresión que falta alguna palabra, aunque se trata de una cuartilla manuscrita, recto y vuelto. 219 220
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Se repite muy de verdad suyo devoto amigo y seguro servidor, que besa su púrpura cardenalicia, [Firmado:] J. Yanguas. Documento 11-100 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá transmitiendo lo publicado en el Boletín de la Diócesis de Sevilla sobre la Acción Católica. 17.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: III Documento: 72. Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezani Auxiliar de Toledo 17 julio 1938. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Ya podíamos volvernos locos en buscar el nº del Boletín de Sevilla correspondiente al 15 de junio. Acaba de llegar en el correo de hoy. Muy poco habla de A.C. Da cuenta de su visita al Santo Padre, en términos que conviene leer, y luego al referirse, en la relación que del estado de la diócesis hizo el Santo Padre, a la A.C., estas y solas estas palabras: «Le dimos cuenta detalladas de la Asamblea de las obras de Acción Católica en la Archidiócesis, exponiendo a Su Santidad nuestros puntos de vista en orden al carácter esencialmente jerárquico de la Acción Católica.Y no solo se dignó aprobarlos en su totalidad sino que Nos encargó os dijésemos en su nombre que la Acción Católica, según sus enseñanzas tantas veces repetidas, no puede ser sino estrictamente jerárquica y que tanto más prosperará y mayores frutos producirá cuanto más estrecha sea su dependencia de la Sagrada Jerarquía y su unión con ella.—De gran consuelo nos sirvió oír de Sus augustos labios refutadas tendencias que pueden ser ruinosas para la Acción Católica y que, desgraciadamente, habían tomado cuerpo entre nosotros». Como ve el criterio es el sustentado por S. Emncia. también. La descarada alusión a defectos de la Acción Católica que tantas veces hemos lamentado, es lo que yo no me atrevería a aprobar. Si reconocemos defectos en algunas tendencias de la actuación pasada, no los aventemos, sino apliquémonos a rectificarlos; esto es lo eficaz y lo cristiano. Y niente piú. Esperando lo que S. Emncia. me diga que he de hacer de mi humanidad para rinforzarla en unas vacaciones, [Manuscrito:] Afmo. en Cristo Jesús, b. s. s. P. [Firmado:] ✠ Su Obispo A.
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Documento 11-101 Carta de D. José Miralles, obispo de Mallorca, al card. Gomá informado de su correspondencia con extranjeros para defenderse de las imputaciones que le hizo Bernanos. 17.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original manuscrito ✠ EL ARZOBISPO-OBISPO DE MALLORCA. Palma, 17.7.1938 Emmo. Sr. Cardenal Primado: Eminentísimo Señor: Escrita la adjunta222, en la cual mi flaca memoria me hace decirle cosa que V. Em. ya sabrá por sí mismo, recibo la suya del 10. No sólo me escribió el Cardenal HINSLEY en demanda de datos para confrontar a Bernanos, sino que ayer tuve carta de un profesor de la Universidad de Albany, católico, Mr. W. P. Borrow la cual prueba cuánto se difunden las maldades. Dios hablará por nosotros, cómo habló ayer la Virgen del Carmen dándonos Rubidos, Mora, Alcántara, etc...! De Roma sugiere un jesuita que sería prodigioso el efecto de prohibir, el Generalísimo, la entrada, en España, d’Etudes. Me parece muy merecido por ella, pero // durísimo para la Compañía. Suyo, que se encomienda a sus oraciones. [Firmado:] El Arzobispo-Obispo Con la carta ha venido el opúsculo sobre Budapest. Precioso y grandilocuente. Muchas gracias
Documento 11-102 Carta de D. Manuel de Castro, arzobispo de Burgos, al card. Gomá, adjuntando las propuestas de sus sufragáneos para la Conferencia de Metropolitanos. 18.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: IV Documento: Sin clasificar Original Arzobispado de Burgos 222
Documento 11-91.
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JHS 18 Julio 1938 Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal-Arzobispo de Toledo Venerado Hermano y muy querido amigo: ahí van las contestaciones recibidas hasta este día de los Hermanos de esta Provincia. Por mi parte (104)223 creo de mucha urgencia se trate de ver el modo de que cuanto antes se atienda económicamente al Clero, siquiera cumpliendo la Ley dada del aumento de vacantes, y además (105) recabar el pleno derecho de la Iglesia a dirigir y a ser libre para regir, y gobernar sus asociaciones de Acción Católica y sus derivaciones en Juventudes, Maestros, Padres de familia, etc., y V. Emª sabe bien de cómo se trabaja para trastornarlo. Mañana salgo para Loyola a hacer ejercicios. Ruégole una oración. Suyo affmo. Hº y amº s. s. [Firmado:] ✠ El de Burgos224. Anexo 1 a Documento 11-102: Carta del obispo de Osma sugiriendo temas para las Conferencias de Metropolitanos. 8.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] El Obispo de Osma JHS Burgo de Osma, 8 de julio de 1938 Excmo. Sr. Arzobispo de Burgos. Mi venerado Señor Arzobispo y querido amigo: sin pérdida de correo me complazco en contestar a la suya del 6 pidiéndome le remita lo antes posible asuntos a tratar en las futuras Conferencias. Aunque mi corta experiencia pudiera dispensarme de proponer ninguno, en la seguridad de que todos los pertinentes han de ser apuntados por la experiencia y competencias reconocidas por Vd. y de los demás HHº225, por que no se crea que es una inhibición, me permito indicar los siguientes: Los números entre paréntesis van intercalados en el texto, a mano. Corresponden a una numeración general de temas preparada en la secretaría de Gomá para preparar la relación definitiva de asuntos propuestos para la Conferencia de Metropolitanos. 224 D. Manuel de Castro Alonso (1864-1944). Nacido en Valladolid, fue nombrado obispo de Jaca en 1913. En 1920 se trasladó a Segovia y en 1928 fue preconizado arzobispo de Burgos. Doctor en Teología, en Derecho Canónico y en Derecho Civil. (Cfr. Anuario Eclesiástico 1935, p. 58 y Annuario Pontificio 1945, p. 1155). 225 Hermanos. 223
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(111) 1º Derogación positiva der las leyes laicas aun subsistentes. (112) 2º Conveniencia del control del Episcopado en los llamados «Haberes pasivos del Clero». (113) 3º Contribución que se viene exigiendo en algunas zonas para las Casas Rectorales. Con este motivo se reitera suyo afecmo. s. s. y Hº. [Firmado:] ✠ El de Osma226. Anexo 2 a Documento 11-102: Carta del obispo de Palencia indicando posibles temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 8.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] El Obispo de Palencia PALENCIA 8 de Julio de 1938 - 2º A./T. Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo de BURGOS Venerado Hº MAYOR y querido amigo: Con la urgencia que recomienda en su atenta del 6 de los corrientes, y en contestación a la misma he de manifestarle sinceramente, que, si bien es verdad que en las actuales circunstancias son muchos los problemas que reclaman la atención de los Prelados Españoles, a mi (114)227 humilde juicio y dada la escasez de vocaciones eclesiásticas, deben fijarse principalmente en la reorganización de los seminarios, buscando medios para que los que a ellos acudan y den señales positivas de vocación no tengan que preocuparse del pago de la pensión. (115) Después de esto lo que más debe preocupar es la situación económica del Clero, cuya miseria influye mucho en la escasez de vocaciones, y da miedo pensar que, dentro de poco quedará reducidísimo el número de Sacerdotes e insuficientes para el servicio espiritual de los fieles. Con este motivo se reitera afmo. Hº y devotísimo servidor [Firmado:] ✠ El de Palencia228
226 D. Tomás Gutiérrez Díez (1878-1964). Nacido en Villanueva de la Peña (Palencia) el 5 de marzo. Ordenado presbítero el 17 de julio de 1904 por el card. Merry del Val. Consagrado obispo el 21 de julio de 1935. Doctor en Teología, Filosofía y Derecho Canónico. (Cfr. Anuario Eclesiástico 1935-1936, pp. XV y 92). Murió siendo arzobispo de Cádiz en 1964. (Cfr. Annuario Pontificio 1964, p. 82). 227 Anotación manuscrita de la secretaría de Gomá, al organiar las sugerencias enviadas. 228 D. Manuel González García.
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Anexo 3 a Documento 11-102: Carta de D. Carmelo Ballester, obispo de León, proponiendo temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 14.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] El Obispo de León 14 julio 1938 Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Manuel de Castro. Arzobispo de Burgos. Mi muy querido Señor Arzobispo: A pesar de ser y considerarme el último de los Obispos, con mucho gusto contesto a su cariñosa carta del 6 del corriente sobre los asuntos que pudieran ser tratados en las futuras conferencias Episcopales. (108)229 1º Unificación de expedientes matrimoniales y de aranceles, para evitar los inconvenientes que se sigue del hecho de que en Diócesis limítrofes se exijan distintos documentos y distinta tasa. (109) 2º Los medios prácticos para obtener del gobierno una cantidad importante para le reconstrucción de las iglesias y de las casas rectorales en las poblaciones que han estado bajo el dominio rojo. En la Diócesis de León ha habido 132 iglesias destruidas o notablemente deterioradas. El restablecimiento del culto y la presencia del sacerdote en los pueblos es de una utilidad notoria para levantar los ánimos. (110) 3º Recabar del gobierno el oportuno permiso para que los Obispos puedan importar de Alemania, Italia y Bélgica libros litúrgicos: Misales, Rituales y Breviarios. De las iglesias de la Diócesis de León han desaparecido más de cien Misales y Rituales. Son numerosos los sacerdotes que dicen siempre la Misa del Común por no disponer sino de Misales muy antiguos. Aprovecho muy gustoso esta ocasión para repetirme de su Excelencia Reverendísima Su atento y afmo. en Cristo [Firmado:] ✠ Carmelo, Obispo de León
229 Anotación
manuscrita de la secretaría de Gomá, al organizar las sugerencias enviadas.
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Anexo 4 a Documento 11-102: Carta del obispo de Calahorra renunciando a proponer temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 15.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete con escudo:] El Obispo de Calahorra y la Calzada 15-VII-1938 Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo de Burgos Mi venerado y querido Sr. Arzobispo: En contestación a su grata del 6 sólo se me ocurre manifestar, que son tantos los asuntos que en las presentes circunstancia pudieran ocupar la atención de las Conferencias Episcopales, que prefiero delegar al criterio de los Rvdmos. Metropolitanos o del Emmo. Primado la relación de los mismos. (107)230 En todo caso, me permitiría apuntar, por la necesidad de personal para nuestras parroquias, que ya apremiantemente se deja sentir, la conveniencia de dar ya normas concretas para la utilización de los sacerdotes religiosos con tal objeto. Sin más me repito suyo afmo. en Cto. s. s. Hno. y amigo. [Firmado:] ✠ Fidel Obispo
Documento 11-103 Carta de D. Agustín Parrado, arzobispo de Granada, al card. Gomá sobre la Conferencia de Metropolitanos. 18.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D. Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Original Granada, 18 de julio de 1938. Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Pamplona. Mi venerado Hermano y querido amigo: Me complazco en enviar en hoja adjunta, algunos puntos que pudieran ser objeto de deliberación en las 230
Añadido al margen.
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próximas conferencias de los Revdmos. Metropolitanos, a juicio del Prelado de Málaga y del mío propio. También pedí temas al de Cartagena, residente en Zaragoza, pero me contestó que no se le ofrecía ninguno que proponer. Antes hubiera querido contestarle, pero hasta hoy no he podido por no haberme enviado antes los puntos el citado Prelado. Excusado decirle que no me parece conveniente el aplazamiento de la Conferencia. Lo que si rogaría es que se celebrase en Octubre mejor que en Noviembre, a ser posible. Me honro una vez más de decirme de V. Em. R. devotísimo servidor, amigo y Hermano en Xto. [Firmado:] ✠ Agustín A. de Granada. Anexo a Documento 11-103: Temas propuestos por la provincia eclesiástica Granada para la Conferencia de Metropolitanos. 18.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Original (GRANADA) PARA EL CUESTIONARIO DE LA PRÓXIMA REUNIÓN DE LOS REVDMOS. METROPOLITANOS 1.- En vista del buen efecto que produce, no sería conveniente adoptar la norma de publicar todos los años después de la reunión de los Revdmos. Metropolitanos, un documento colectivo solemne acerca de los más importante y de más actualidad? 2.- Conveniencia de publicar, lo antes posible un documento colectivo acerca del buen orden y armonía de relaciones entre la Iglesia y el Estado.(La hora actual parece muy oportuna para una declaración auténtica en la que se dé a conocer, clara y categóricamente la doctrina católica acerca de la superioridad de la Iglesia sobre el Estado, afirmando resueltamente la superioridad, no solo directiva y de excelencia y dignidad, sino de jurisdicción, sobre todo y en consecuencia, la supremacía de la Iglesia y la subordinación del Estado, salvas, claro está, la soberanía e independencia de éste en las cosas puramente temporales. Y no estaría de más que en dicho documento se deshiciesen, por una parte, los errores, en esta materia, del regalismo y liberalismo –son muchos los que están imbuidos de estos errores–, y por otra, los de totalitarismo del Estado. Se han publicado ya trabajos claros y solidos sobre esto, pero su influencia es muy escasa porque no se divulgan ni se les da –no tienen– la autoridad de un documento de la Jerarquía.
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3.- Oportunidad, igualmente, de la publicación de un guía (no titulada Catecismo) del ciudadano católico en los diversos aspectos de su actuación. 4.- Item: de un catecismo del Matrimonio principalmente para los que se van a casar. (Hay mucha ignorancia, y es causa de torturas para los párrocos un poco celosos. Un catecismo breve facilitaría a éstos su labor.) 5.- Necesidad y oportunidad de restablecer la antigua costumbre de someter a examen de doctrina cristiana, en particular sobre los deberes de los casados, a los novios, con normas, que, por un lado, presten autoridad y quiten odiosidad a los párrocos, y por otro, los estimulen a no dispensar del examen sino en casos muy de excepción. 6.- Capellanes de establecimientos del Estado, provincias y municipios: Recabar para los Ordinarios el pleno derecho de nombrarlos y la no menos plena libertad para el ejercicio de este derecho. Item, una retribución conveniente, que ayude a dignificar la misión y permita exigir que se cumpla ésta con perseverante celo. 7.- Gestionar cerca del Estado que en las parroquias rurales pequeñas, al menos de algunas regiones, la escuela nacional se encomiende al párroco. 8.- Item: para las religiosas, la exención del pago de la contribución territorial y arbitrios municipales, y la condonación de atrasos, a lo menos hasta que en el futuro concordato se fije el régimen definitivo en esta materia. 9.- Obtener que los notarios civiles pasen nota, en tiempo oportuno, a los Ordinarios, de las disposiciones testamentarias piadosas: (el antiguo Reglamento del Notario, no lo exigía?). 10.- Preparar cuanto antes las normas para trasiego y acoplamiento del personal eclesiástico una vez terminada la guerra. 11.- Continuar gestionando de los poderes públicos la abrogación pronta de las leyes laicas todavía subsistentes. 12.- Clérigos y servicio militar: parece que dos órdenes religiosas, al menos, han conseguido una amplia exención de los suyos, que, si bien figuran como militarizados, han sido reintegrados a sus colegios o casas so pretexto de que han de dedicarse a la enseñanza u otros ministerios de utilidad pública. (Vuelta) // 13.- Ir preparando material que poder suministrar a la Santa Sede para un futuro concordato. 14.- Bases y normas para una organización sindical conforme a la doctrina de la Iglesia; previniendo favorablemente a las autoridades del Estado para llegar a una perfecta armonía y concordia en materia de tanta monta entre las organizaciones políticas del Estado y las nuestras de Acción Católica. 15.- Escuelas de educación física femenina: cómo evitar los graves peligros que entrañan contra la moralidad y contra nuestras sanas costumbres
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tradicionales: (se han podido ver por ahí algunos fotograbados de grupos de señoritas de la F.E.T. y de las J.O.N.S. pertenecientes a estas escuelas...) 16.- Conveniencia y oportunidad de una gestión discreta cerca de los jefes nacionales de Falange para que se den órdenes de que, siquiera en el templo, ellas y aún ellos se bajen la manga del uniforme. A parte de otras razones, hay la de que se provoca a las demás a hacer lo mismo. Y esto sin una gestión en las alturas no es fácil remediarlo. 17.- Ir pensando en una gran peregrinación nacional a Zaragoza y Santiago para después de la guerra. 18.- Visita al nuevo Nuncio apostólico
Documento 11-104 Carta del vicario general de la Compañía de Jesús al card. Gomá aceptando la propuesta de los jesuitas indicados como posibles asesores de la embajada ante la Santa Sede. 18.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Original Em.mo y Revdmo. Sr. Cardenal Dr. Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo, Primado de España Frascati, 18 Julio 1983 Eminentísimo Señor: En nombre del M. R. P. General, ausente de Roma, agradezco a Vuestra Eminencia su carta del 2 del corriente y la nueva muestra de estima y confianza que hace de nuestra Compañía al fijarse en sus hijos para asesorar al Sr. Embajador de España ente ala S. Sede en el grave y delicado asunto que trae entre manos. Como dice muy bien Vuestra Eminencia, cualquiera de los dos Padres, Vidal y Mostaza, parecen muy aptos para ayudar al Señor Embajador en el muy difícil y transcendental cometido; y no creo que haya actualmente en Roma ningún Padre de la Compañía, español, que tenga en la materia la competencia de esos dos Padres. Así se lo haré saber al Sr. Yanguas en la primera ocasión que tenga para ello. Deber mío es también agradecer muy particularmente a Vuestra Eminencia el interés y el celo que demuestra porque se resuelva felizmente todo lo concerniente a la reintegra- // ción de los bienes de la Compañía en España.
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Nosotros por nuestra parte procuraremos pagarle tantos favores encomendando muy especialmente en nuestras oraciones a Vuestra Eminencia y a toda la noble y católica nación española, a fin de que liquidado cuanto antes el problema de la guerra, se dediquen todos sus hijos a gran tarea de la reconstrucción nacional según las bases y principios que la hicieron tan grande en tiempos pasados. Beso humildemente la Sagrada Púrpura de su Eminencia Reverendísima. Ínfimo siervo en Cristo [Firmado:] M. Schurmans S.J. Vic. Gen.
Documento 11-105 Carta del prefecto apostólico de Calabar (Nigeria) apoyando a los obispos españoles. 18.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: IV Documento: Sin clasificar Original Catholic Mission CALABAR NIGERIA BRITISH WEST AFRICA July 18th. 1983 (Emo. et Ilmo. Card. Goma y Tomas Primas Hispaniae) Eminentissime Princeps: Ad Epistolam Episcoporum Hispaniae de bello in Hispania propter multas difficultates huius missionio nondum rescripsi. Sed etiam ab initio belli ecclesiam et christifideles Hispaniae in orationibus et in S. Sacrificio missae semper Prae Oculis habui et missionarii nostri similiter fecerunt. Nos Sacerdotes Hiberni sunt. Nunquam immemores Sumus amoris et adjumenti populorum Hispaniae quando Ecclesia Hiberniae persecutionem patiebatur. Profigi a patria propter Fidem in Hispaniam recepti sunt et Collegium pro Sacerdotes nostros fundatum est. Ideo, Eminentissime Princeps, in tribulatione tam magna nos vobiscum contristati sumus.
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Sed etiam in tristitia vestra Eminentiae Vestrae et Episcopis Vestris congratulator propter martyres tam multos qui propter Fidem Iesu tam gloriose mortui sunt. Cum toto orbe Catholica firmiter spero quod Deo adivante sanguis martyrum tam multorum sit robur Ecclesiae in bello contra atheis[m]um et infidelitatem et quod Iesus Christus Princeps Pacis Pacem et concordiam populis et terrae Hispaniae daret. Tibi, Eminentissime Princeps, Omnes benedictiones a Deo Om. exopto et permaneo. Eminentiae Vestrae, Servus humillimus [Firmado:] Jacobus Moynagh Praef. Ap.-Calabar. Documento 11-106 Carta de D. Antonio García, arzobispo de Valladolid, al card. Gomá indicando posibles temas para la Conferencia de Metropolitanos. 19.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] El Arzobispo de Valladolid ✠ Valladolid 19-VII-1938 Emmo. y Rdvmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Venerado Sr. Cardenal y muy querido amigo: Con ésta envío a V. E. los temas que esta provincia ecca. propone para la próxima Conferencia de Metropolitanos. Aquí está Emilia, la esposa de José María Taboada. Ha venido para asuntos del Patronato cuya admon. sabe V. E. llevaba Taboada. Las cosas empiezan a enderezarse, gracias a Dios. Por Emilia he sabido la tribulación de V. E. al perder a su hermano político. Le acompaño en su pena y en sus oraciones por el descanso eterno de su alma ¿Cómo se encuentra V. E.? Mucho deseo y le pido al Señor que se encuentre muy bien y con fuerzas hercúleas. De V. E. siempre afmo. servidor y amigo muy del alma [Firmado:] ✠ Arzobispo de Valladolid231 D. Antonio García García. Obispo de Tuy desde el 5 de febrero de 1930 y trasladado a Valladolid el 4 de febrero de 1938. 231
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Anexo a Documento 11-106: Temas propuestos por la provincia de Valladolid para la Conferencia de Metropolitanos. 18.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: IV Documento: Sin clasificar Original PROVINCIA DE VALLADOLID TEMAS PARA LA CONFERENCIA DE METROPOLITANOS (34)232 1º - Gestionar por la Cruz Roja Internacional o por quien mejor parezca la indemnidad de los Sres. Obispos de Barcelona y Teruel233. (35) 2º - Procurar con toda eficacia que a los sacerdotes y seminaristas de la zona roja no falte la asistencia espiritual y material: ¿que podría hacerse para conseguirlo con plena eficacia? (36) 3º - Distribución de los ornamentos y utensilios sagrados etc. que se han reunido y se reúnan para las Diócesis devastadas: normas de distribución y urgencia de empezarla. (37) 4º - Las Diócesis de abundantes vocaciones sacerdotales, generalmente de clase pobre, podrían formar sacerdotes para otras necesitadas si éstas adjudicaran a los jóvenes de aquellas las becas que tuviesen vacantes. (38) 5º - Levantar por suscripción del Clero en el Cerro de los Ángeles un monumento a los Obispos y sacerdotes Mártires de la Fe y allí celebrar anualmente una solemne Conmemoración. // II (39) 1º - Urgir la derogación expresa de la Ley de Confesiones y Congregaciones Religiosas y la de Cementerios. (40) 2º - Trabajar para que se establezcan cátedras de religión en las Escuelas especiales y en las Universidades. (41) 3º - Aunque por varios Rectorados se ha dicho oficialmente que respecto a la visita de escuelas elementales, por los Ordinarios y los Párrocos, esta vigente la Ley de Moyano, convendría se diese de acuerdo con la Jerarquía una disposición expresa sobre el derecho y ámbito de tal visita. (42) 4º - Procurar con todo ahínco, para lograrlas, que se den las disposiciones eficaces para implantar la moralidad pública. Campaña contra la
232 Los números entre paréntesis están al margen, manuscritos. Corresponden a la numeración general de temas realizada en la secretaría de Gomá para organizar las sugerencias de las distintas provincias eclesiásticas. 233 Diciembre de 1936 y febrero de 1939 respectivamente, aunque probablemente no se sabía con certeza, por lo que se suponía, al menos por parte del arzobispo de Valladolid, que el obispo de Barcelona, mons. Irurita, permanecía aun con vida.
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blasfemia, contra la profanación de los días festivos, contra el Cine inmoral, contra los bailes deshonestos, contra las piscinas, etc. Necesidad de uniformar las normas prácticas de todos los Prelados, especialmente en lo que se refiere a la inmodestia en el vestir. Cuestiones: si se puede tolerar que entren la mujeres sin medias en las iglesias, si con los brazos desnudos, si se ha de prohibir lo mismo a los muchachos y a los niños, si a las milicias... Censura del Cine: hasta que punto haya que respetarse la autoridad civil o militar y si procede hacer algo para evitar los daños que causa la relajación en esta materia concreta. // III (43) 1º - Situación económica del Culto y Clero: Siendo ésta muy lamentable aun en las diócesis no devastada, gestionar, si es posible, que se atienda en la medida que las necesidades de la guerra lo permitan, a las necesidades del Culto y Clero, cooperando también los fieles; que se conceda la franquicia postal a las Curias diocesanas; que se concedan pensiones a los familiares de Prelados y sacerdotes asesinados, en forma análoga a las concedidas a los familiares de militares y funcionarios administrativos. - Solicitar de la Santa Sede facultad para aplicar a los fines dichos las rentas de beneficios vacantes, excluidas las cargas de Misas. (44) 2º - Procurar que los conventos estén exentos del pago de la contribución; que no se grave ni de derecho ni de hecho las casas rectorales; que no resulten perjudicados los edificios eccos. que sirvan a las necesidades de la guerra. ¿Qué procede reclamar? (45) 3º - Gestionar, si se llega a tiempo, que los Palacios episcopales sean considerados como oficinas públicas al efecto de la confrontación de los valores con las declaraciones presentadas en la Delegación de Hacienda. (46) 4º - El salvoconducto y los Prelados: no se les debe exigir; debiera bastar una tarjeta de identidad para viajar por toda su diócesis y Provincia ecca, y por toda España. // IV (47) 1º - Jurisdicción de los capellanes castrenses: su fuente o fuentes. Misas de CAMPAÑA: A quien toca autorizarlas. (48) 2º - Conveniencia de que la Curia Castrense destine a los servicios espirituales, en el territorio de cada diócesis a sacerdotes movilizados no de otra distinta, sino de la propia en cuanto sea posible. (49) 3º - Suma importancia de proveer los cargos eccos., de los antiguos Cuerpos especiales, en sacerdotes diocesanos de acuerdo con el Ordinario del lugar y un plan económico y disciplinar igual al de Clero parroquial. (50) 4º - Conveniencia y aun necesidad de uniformar el criterio práctico de los Prelados en la concesión de licencias para las Misas de Campaña. //
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V (51) - Criterio que se ha de observar con las peticiones de F. E. T. para nombrar capellanes de Milicias y Come[d]ores de Auxilio Social. (52) 2º - Criterio en materia de Prensa: si conviene adoctrinar a los católicos o llamar la atención de los escritores acerca de la censura ecca. (53) 3º - Práctica uniforme que deba seguirse por los Prelados y el Clero cuando se tocan los himnos nacionales en actos religiosos y no religiosos. (54) 4º - Qué norma práctica conviene seguir respecto de la adscripción de los clérigos y cooperación de los mismos en la F.E.T. // VI (55) 1º - ¿Subsiste la conveniencia de mantener el acuerdo de no proveer piezas eccas. en las Catedrales? (56) 2º - ¿Convendría revisar los acuerdos de carácter económico referente al Colegio Español de Roma? (57) 3º - ¿Podría alcanzarse de la Santa Sede alguna mayor facilidad para obtener en España grados académicos, ya que ha de ser difícil la erección de Universidades según las normas de la «Deus scientiarum Dominus»? (58) 4º - Rogar a la Secretaría de Estado por medio del Excmo Sr. Nuncio que no consienta campañas contra la España nacional en revistas y periódicos católicos. (59) 5º- Interpretación de la prohibición de ordenar «in sacris» dada recientemente por Su Santidad. ¿procedería pedir alguna mitigación? // VII (60) 1º - Importancia de restablecer la Casa del Consiliario, dónde puedan formarse sacerdotes para la Acción Católica. (61) 2º - Si procede conservar como entidades de Acción Católica o con carácter de asociaciones piadosas las actuales Federaciones de Estudiantes, Maestros, Agricultores, Obreros, ... en el caso de sindicación obligatoria que no les consientan las actividades profesionales que ahora desarrollan. (62) 3º - Qué conducta deba guardarse sobre la constitución de Hermandades profesionales de las cuales está ausente todo espíritu parroquial. (63) 4º - ¿Qué radio de acción se deja a la Acción Católica en la actualidad, mientras se llega al Concordato? Prohibición de varias semanas del Hogar. (64) 5º - Problema de la Universidad Católica libre. Varios Aspectos Su conveniencia. ¿Su vida garantizada en el mismo Concordato? [Manuscrito:] Valladolid 18-VII-1938 [Firmado:] ✠ El Arzobispo234
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D. Remigio Gandásegui Gorrochategui.
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Documento 11-107 Telegrama del card. Gomá a D. Gregorio Modrego para concretar una entrevista. 19.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 69. Copia TOLEDO CARDENAL PRIMADO A OBISPO AUXILIAR Recibo la suya del 16 deberemos vernos entre su llegada acá y mi salida. Pamplona, Julio 19-938
Documento 11-108 Carta del secretario general de Pax Romana al card. Gomá enviándole el programa del próximo congreso. 19.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IX Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] PAX ROMANA Secrétariat international des fédérations nationales d’estudiants catholiques Secrétariat général: abbé Joseph Gremaud Rudi Salat Président d’honneur: S. Exc. Mgr. Marius Besson évéque de Laussanne, Genéve et Fribourg. Adresse: Pax Romana. Friburg. (Suisse) journal mensuel:«Pax Romana» G/R/f/ 3350 / XIV Fribourg, le 19 juliet 1938. A Son Eminence le Cardinal Isidore GOMÁ Y TOMÁS, Archevêque de Tolède, Primat des Espagnes. To l è d e Eminence Révérendissime, Pax Romana prend la respectueuse liberté de envoyer à Votre Eminence Révérendissime le programme provisoire du XVIIme congrès international des étudiants catholiques qu’elle organise a Yougoslavie, à la fin du mois d’août.
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Le thème général de nos études est: «L’étudiants catholique en face du problème communiste». Le comité d’organisation s’est fait un devoir de répondre aux vœux du Très Saint Père demandant aux catholiques tous leurs efforts dans la lutte contre le danger communiste. En se basant sur les enseignements donnés en particulier dans l’Encyclique «Divinis Redemptoris», le congrès de Pax Romana se propose d’étudier le péril communiste, notamment dans les milieux universitaires et intellectuels, la part que les étudiants catholiques doivent prendre dans la diffusion de la doctrine sociale de l’Eglise et l’action que les intellectuels peuvent exercer dans les milieux ouvriers. Du 22 au 26 août, des journées d’étude réuniront, à Rogaska Slatina, les dirigeants et militants des fédérations affiliées, au nombre d’environ 100. Ils examineront, sous la direction de leur aumôniers, les problèmes que pose l’action des communistes dans les milieux universitaires, et le travail social auquel les jeunes intellectuels catholiques doivent se consacrer. Le congrès proprement dit se tiendra du 26 au 30 août, à Bled-Ljubljana. Plusieurs conférenciers de marque exposeront aux participants les principes essentiels de la doctrine chrétienne en face de la doctrine communiste. D’autre part, plusieurs réunions générales s’efforceront d’examiner les meilleures méthodes de travail social des intellectuels en ce qui notamment la préparation // intellectuelle et morale de l’étudiant en vue de son apostolat social. Nous sommes tout particulièrement heureux de pouvoir compter, pour cette dernière partie, sur la présence et le concours de M. le Chanoine Cardijn, fondateur et aumônier général de la JOC: il nous est possible de réaliser ainsi un des vœux les plus chers de Pax Romana, qui est de promouvoir de plus en plus la collaboration confiante entre jeunes catholiques des différents milieux sociaux. Le congrès sera également l’occasion de réunions d’étude pour les neuf sous-secrétariats de Pax Romana: étudiantes lettres, médecine, pharmacie, actions sociale, missions, «reunion des Eglises», presse, dont la plupart examineront des questions en relation avec la thème général. Comme chaque année, une part essentielle sera faite aux manifestations religieuses, qui donneront aux journées d’étude et au congrès leur caractère spécifiquement catholique, et qui uniront, dans une communauté de foi et de prière, les étudiants nombreux qui viendront des différents pays d’Europe et d’outre-mer pour vivre cette atmosphère de paix chrétienne qui caractérise les réunions de Pax Romana. Le congrès est placé sous le haut patronage de Son Excellence le Nonce Apostolique en Yougoslavie et de l’Episcopat du royaume entier. Votre Eminence sait que le congrès de Yougoslavie sera, en même temps, une manifestation de sympathie fraternelle pour la Confédération des
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Etudiants Catholiques d’Espagne, membre fondateur de Pax Romana et qui occupe, en ce moment, une place toute particulière dans nos préoccupations. Nous sommes heureux de penser que quatre délégués espagnols, choisis par Votre Eminence personnellement, assisteront au congrès qui leur fera certainement un accueil enthousiaste. Nous prenons la respectueuse liberté de demander à Votre Eminence Révérendissime bien vouloir bénir nos travaux et nos manifestations. Les congressistes seraient tout particulièrement heureux de recevoir un mot d’encouragement et bénédiction de la part de Votre Eminence dont tous les dirigeants de Pax Romana apprécient hautement la bienveillance paternelle qu’Elle veut bien témoigner a notre œuvre. En recommandant notre congrès aux prières de Votre Eminence Révérendissime, nous Le prions de daigner agréer l’hommage de nos sentiments de profond respect et de entier dévouement, dans lesquels nous sommes, de Votre Eminence Révérendissime, les très dévoués serviteurs en Notre Seigneur. [Firmado:] (Abbé Joseph Gremaud) Assistant ecclésiastique. Secrétaire général. [Firmado:] Marks Wraber. Président.
Documento 11-109 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos. 19.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LIII Documento: 73. Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní Auxiliar de Toledo 19 julio 1938. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Ayer recibí su carta del 15 en la que contesta la mía del 10 y el telegrama en el que se refiere a las del 13 y 14. Al recibir la presente habrán llegado allí las mías del 15, 16 y 17. Contesto su carta del 15: Lo de Esquivias fué bien desde el punto de vista patriótico; no dejó también de ser edificante la celebración de la misa en la plaza del pueblo ante tanta concurrencia; en los discursos la nota religiosa se dió bien. No hay que decir que yo en mi alocución hice mi obra sacerdotal. Pero, según me dijeron, y era de esperar, por la tarde acabó como suelen
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acabar esas fiestas: baile, etc. En resumen, que no son ciertamente esas fiestas las que regeneran los pueblos. Con todo el Esquivias de hoy no es el que conoció S. Emncia. en su Visita. Ha mejorado, aunque no todo lo que fuera menester. Me duele que trajera malas impresiones de Zaragoza respecto al trasiego de sacerdotes; como me alegro sean buenas las referentes a la organización de la Colecta. No he visitado todavía al General Ponte para lo de Illescas. Hay que emplear medio día para verle en el Rincón, y esperaba hablar con él el lunes pasado que iba a tener lugar la entrega de la Laureada a dos Batallones de Zaragoza (Gerona y Aragón) y habíamos de coincidir allí. Pero se ha aplazado la fiesta y me decidiré a visitarlo un día de esta semana. Mal de muchos... Si el coche del Sr. Nuncio es el que usaba Mons. Antoniutti, pronto se ha desgraciado. Lo de la adquisición del nuevo coche depende ahora del Ministerio de Industria y Comercio; el de Guerra ya resolvió favorablemente. Tan pronto den el documento de importa- // ción al buen Salvador, que ya está impaciente, irá a Portugal para traerlo. Está un poco rufo y quiere traer un gran coche. El Ford le parece poco y malo. Respecto a la Hoja Semanal «Cruz y Espada», pienso como S. Emncia., que habrá de estar bien de fondo y forma. Por eso solicité colaboración escogida, y algunos me han respondido ya, entre ellos San Nicolás entusiasmado con la idea. Lo de la disposición tipográfica y formato no se hará sin que V. Emncia., gran maestro, nos oriente. Tengo puestas muchas esperanzas en esa publicación. Los soldados anhelan leer y no tienen cosa formativa o educativa. Me alegro de que hayan podido suministrar al Subsecretario del Interior los datos que pedía. Estábamos dispuestos a pedirlos a Buenos Aires. Dios les pague las oraciones que prometen por mi hermana Rosa. Me ha enviado una avance del diagnóstico. No deja de ser alarmante Opinan que es de un riñón con influencia de hipertensión que es de 23 grados. S. Emncia. ya sabe de eso. Tendrá que ir a Alzola o Jaraba. Casi siento que no haya lugar a lo del matrimonio del Capitán alemán. A medida que leía su carta me interesaba encontrarme frente a un caso bonito para estudio, tal vez de aplicación del privilegio paulino; pero al fin es más cómodo no molerse los sesos. Gracias por su bondad al señalarme la fecha en que podrán comenzar mis vacaciones. Ya le dije que estoy a sus órdenes con respecto al cuando y al cuanto. Dudamos D. Luis y yo de la interpretación de su telegrama. No sabemos si la semana siguiente para la de su visita es la siguiente a mi salida, lo que importaría su llegada aquí a primeros de agosto, o la siguiente a la expedición de su telegrama. Suponemos que su carta lo aclarará, y me interesa, pues no quisiera comenzar las vacaciones sin que nos viéramos aquí o ahí.
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Se acabó el papel, mañana le diré unas cuantas cosas para las que hoy no hay espacio. Afmo. en Cristo Jesús, q. s. s. P. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar
Documento 11-110 Carta del prof. Guido Manacorda sobre publicaciones pendientes del card. Gomá en Italia. 19.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: 25 Original Firenze 19 luglio ‘38-XVI Via La Farina, 23 Eminenza e illustre amico, grazie di cuore della lettera e dei libri. Trovo e l’una e gli altri al ritorno di quindici giorni passati nell’Alto Adige. Di qui il ritardo nel rispondere alla Sua cortese. Me ne voglia scusare! Appena avrò un momento di respiro, certo, ad ogni modo, assai presto, mi occuperò, d’accordo con gli editori della Morceliana, per mettere insieme il volume di cui così gratamente parlammo all’Em. V. E non mancherò de tenerLa informata. Seguiamo tutti con gioia e aspettazione ansiosa i progressi di Franco. Mi onoro mandarle a parte due miei articoli sulla Spagna. Vede, Eminenza, che non perdo di vista il Suo grande, travagliato paese. E conto sempre poterlo visitare a guerra finita. Dio voglia sia presto! Grazie del nobile pensiero per mia moglie e mio figlio. Voglia credermi con vera e profonda devozione sempre suo [Firmado:] Guido Manacorda.
Documento 11-111 Carta del arzobispo de Zaragoza al card. Gomá mandando una relación de posibles temas para la Conferencia de Metropolitanos. 19.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D
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Carpeta: VIII Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete con escudo:] El Arzobispo de Zaragoza 15 Julio 1938 Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Primado Arzobispo de Toledo. Mi venerado y querido Sr. Cardenal: Tengo el honor de remitir a V. Em. Rma. los temas propuestos por los Sres. Obispos sufragáneos para la Conferencia. El Sr. Obispo de Pamplona no ha contestado a mi carta ni ha enviado temas. De Teruel y Albarracín he extraído los adjuntos; esto no obstante, le envío el original porque contiene testimonios de gratitud y de felicitación para V. Em. Rvdma. y para otros Prelados y debo ha- // cer que lleguen a su destino. Algunos de los temas que yo habría propuesto están contenidos en las listas adjuntas y no hay para qué repetir. Si tengo ocasión le enviaré copia de algunos documentos que conviene que conozcan los Sres. Obispos. En cuanto a las Conferencias de Metropolitanos, creo poco en su eficacia, a lo sumo sirven para uniformar criterios y no siempre, Suyo affmo. s. s. y afm. q. b. s. s. p. [Firmado:] ✠ El Arzobispo de Zaragoza235. // P.S. Le escribo solo un tema. Me ocuparon los tres Seminarios, el de Belchite esta destruido y los otros dos continúan en poder de las milicias. He reclamado el de la Plaza de la Seo, junto al Palacio Arzobispal y me paran con palabras. Acabo de recibir la nota del Sr. Obispo de Pamplona, después de cerrada la carta. // Arzobispado de Zaragoza Necesidad de que se nos devuelvan los Seminarios para atender a la formación de los Sacerdotes futuros. Anexo 1 a Documento 11-111: Carta del vicario de Teruel y Albarracín proponiendo temas para la Conferencia de Metropolitanos. 6.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VIII Documento: Sin clasificar Original manuscrito 235
D. Roberto Doménech y Valls.
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Caminoreal (Teruel) Julio 6 del 1938 Excmo. y Rvmo. Sr. Arzobispo de Zaragoza236. Venerado Prelado y de todo mi respeto y afecto: Recibida la carta de V.E. Rvdma invitándome, como Encargado de la Administración Eclesiástica de la Diócesis de Teruel y Vicario General de la de Albarracín, a exponer cuestiones que, a mi juicio debieran de tratarse en la Conferencia de Metropolitanos, que ha de celebrarse en otoño próximo, dada mi insignificancia al lado de los varones eminentes que en virtud y ciencia, que forman el episcopado español, tan conocedor del estado de las diócesis, y particularmente de las que como Teruel y Albarracín237 han sufrido extraordinariamente la destrucción, propia de territorio, donde esta terrible guerra se ha desarrollado más intensamente, no debería hacer insinuación alguna. Lo que indico en esta carta sirva solamente de exponente de lo que constituye mi mayor preocupación en los cargos al servicio de la Iglesia y de España, que sobre mí pesan. Haga, pues, V. E. Rvdma. de estas letras el uso que crea oportuno; y más que por escrito, en las circunstancias actuales de palabra, informaré con todo interés respecto de la situación y necesidades de las diócesis de Teruel y Albarracín. Visto el Acta de la conferencia de Rvdmos. Metropolitanos de 1937; como casi la totalidad de las cuestiones que pueden afectar a la marcha actual de la vida religiosa, son las que allí se plantean o resuelven; y conocerdor también de las facultades últimamente concedidas por la Santa Sede a los Obispos de España a petición del Eminentísimo Cardenal Primado, reflexionando sobre los temas y apartados del Acta mencionada, creo conveniente exponer lo que sigue: 1º.- Respecto del Tema I, nº 1238, a) la monografía sobre hechos referentes al estado de las diócesis devastadas de Teruel y Albarracín, si se ha de 236 D. Rigoberto Doménech y Valls, (1870-1955). Nacido en Alcoy (Alicante) el 15 de noviembre de 1870 y muerto súbitamente en Zaragoza el 30 de mayo de 1955. Obispo de Mallorca en 1916, fue preconizado como arzobispo de Zaragoza el 18 de diciembre de 1924 (Cfr. Anuario Eclesiástico 1935-1936, p. 126 y M. L. RODRÍGUEZ AISA, Gobierno de la Iglesia Española…, p. 23). 237 Sobre la persecución en tierras aragonesas vid. A. MONTERO MORENO, Historia de la persecución religiosa…, pp. 207-223. 238 TEMA I.- PROBLEMAS QUE SE HAN PLANTEADO DURANTE LA GUERRA. nº. 1.- Perdida cuantiosísima de pertenencias de la Iglesia: destrucción de archivos.(…) «La Conferencia lamenta la destrucción bárbara y el expolio inmenso que han sufrido las Iglesias de España. Acuerda: a) Que para conocer la cuantía de pérdidas y la forma en que se produjo el agravio, en personas, cosas y derechos, cada Diócesis redacte una monografía detallada de hechos, acomodándose al esquema que ha obtenido la aprobación de la Santa Sede y que será remitido por triplicado a los Rvdmos. Ordinarios.
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hacer debidamente, se ha de redactar después de la total liberación de ellas y con detenido estudio, que todavía no puede llevarse a cabo. 2º.- En cuanto al nº 4239 del mismo Tema I se hace constar el agradecimiento del que suscribe y del clero y pueblo de Teruel y Albarracín al Emo. y Rvdmo. Mons. Hildebrando // Antoniutti, Delegado Apostólico, y a cuántos hayan intervenido en las tentativas de canje de nuestro amadísimo Prelado, Emo. y Rvdmo. Fr. Anselmo Polanco240 y de otros sacerdotes turolenses, b) Se ha denunciado a las autoridades del Estado el torpe negocio que en algunos lugares se realiza con objetos que han pertenecido a las iglesias: el Estado ha ofrecido su concurso para recobrarlos: la Conferencia estimula el celo de los Ordinarios para que urjan a los encargados de iglesias la obligación de inquirir y denunciar los abusos que se hayan cometido o puedan cometerse en materia tan sagrada. c) La Conferencia se entera con satisfacción de las gestiones realizadas por el Emmo. Cardenal Primado ante el Jefe del Estado para la recuperación, por la vía diplomática de aquellos objetos que, habiendo pertenecido a nuestras iglesias, se hallan hoy emplazados en el extranjero, sin perjuicio de que, por quien corresponda, se ejerza ante los Tribunales civiles extranjeros aquella acción que se juzgue viable. d) Para fines extraños a su destino se ha intentado enajenar algunos objetos pertenecientes a entidades eclesiásticas: la Conferencia acuerda que, conocido el criterio de la Santa Sede en este punto y siendo adverso a todo genero de enajenación disconforme con los sagrados cánones, se requiera a los encargados de las iglesias que, bajo ningún pretexto, deje de observarse lo prescrito para la enajenación de bienes eclesiásticos. e) Para reparar en lo posible los daños sufridos en los archivos parroquiales se utilizarán los extractos de partidas en las Diócesis donde se conserven, así como los datos del registro civil en los lugares en que no haya sido destruido. Cuando hayan de tramitarse expedientes en que sean necesarias las partidas destruidas o extraviadas, se acudirá a las declaraciones supletorias de derecho.» (Cfr. Acta de la Conferencia de los Rvdmos. Metropolitanos ceelebrada en la Abadía Cisterciense de Dueñas (Palencia) los días 10, 11, 12, y 13 de Noviembre de 1937). 239 TEMA I, nº. 4.- Situación angustiosa de los sacerdotes situados en la zona roja: forma y cuantía de los auxilios que se les han prestado.(…) Se acuerda reiterar a Nuestro Santísimo Padre el Papa Pío XI la gratitud del Episcopado Español por la caridad paternal con que acogió y sostuvo en Roma a centenares de sacerdotes españoles huidos de la revolución, así como dar un voto de gracias a los Excelentísimos Obispos de Gerona y Pamplona por la caridad que han tenido con más de trescientos sacerdotes evadidos de la zona roja y que se han concentrado en Pamplona, atendiéndoles personal y económicamente con solicitud verdaderamente episcopal; se procurará indemnizar al Sr. Obispo de Pamplona, en la medida posible, de los cuantiosos dispendios hechos con este motivo; y se agradece a todos los Sres. Obispos que han recibido en sus diócesis sacerdotes refugiados la caridad que han tenido con ellos. La Conferencia se entera de las tentativas de canje de muchos sacerdotes situados en la zona roja, y especialmente del Sr. Obispo de Barcelona, lamentando su ineficacia, y se complace en los esfuerzos que se realicen para aliviarles en su situación angustiosa. 240 D. Anselmo Polanco Fontecha, O.S.A. (1881-1939), obispo de Teruel desde1935, fue capturado en el avance republicano sobre la ciudad, que se negó a abandonar. Hay una amplia descripción de su cautiverio y asesinato en A. MONTERO MORENO, Historia de la persecución religiosa…, pp. 421-427. Su fusilamiento se produjo el 7 de febrero de 1939, apenas cincuenta días antes del final de la guerra.
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situados en zona roja lamentando su ineficacia y rogándoles que no se desista de tan piadosos y patrióticos intentos cerca de quienes puedan gestionar el asunto con posibilidades de éxito 3º.- La situación económica, que es objeto del Tema II241, me sugiere los apartados siguientes: a): es urgente que la Conferencia acuerde el modo que juzgue oportuno, para remediar las necesidades de Culto y Clero en las Diócesis de Teruel y Albarracín, acudiendo al Estado, o del modo que permitan las relaciones de los Prelados con Asociaciones nacionales y extranjeras, que tengan como finalidad el atender a las Diócesis devastadas; pues la extremada pobreza, a que han quedado reducidos la casi totalidad de los diocesanos de Teruel y Albarracín, imposibilita la suscripción que pudiera intentarse en la región y no permite esperar donativos de alguna consideración. De todos modos me complazco en hacer constar y agradecer en nombre propio y del clero la providencial caridad, que, manifestada en entrega de objetos de culto, y limosna a dichas diócesis ha tenido el Emo. y Rvdmo. Mons. Delegado Apostólico en nombre del Sumo Pontífice, el Eminentísimo Cardenal Primado, el Emo. y Rvdmo. Arzobispo de Zaragoza, los R.R. P.P. Paúles y Agustinos, la Junta Recaudatoria Civil de Defensa Nacional de Zaragoza y la casa Ágreda, etc. b): Todavía la necesidad me obliga al respetuoso ruego a los Prelados, para que de las parroquias de regiones no devastadas, en las que seguramente habrá algún cáliz de menos valor, copones, misales, rituales con el ceremonial cesaraugustano, que rara vez serán usados, se envíen los objetos de culto sobrantes a las diócesis de Teruel y Albarracín, para que cada parroquia pueda tener uno siquiera de dichos objetos; pues la pobreza de ellas no permite realizar compras. Conste nuestro reconocimiento al Emo. y Revdmo. Sr. Delegado Apostólico y a la Comisión de Iglesias devastadas de Pamplona por sus importantes donativos, ya hechos. c): Como el saqueo y devastación de Teruel ha llevado consigo la desaparición de muchos documentos y valores, es imprescindible se solicite de los Poderes del Estado que se den normas aplicables a lo menos en la mencionada provincia. para que, una vez probada con certeza y de modo indubitable la propiedad de valores a favor de la Iglesia, o de Instituciones // de Beneficencia o instrucción o en general de Pías Fundaciones, por más que no se puedan alegar todas las pruebas que exige la legislación actual, se entreguen nuevos títulos acreditativos de dicha propiedad a las mencionadas entidades, y se abonen las correspondientes rentas. (Este 241 TEMA II.- SITUACIÓN ECONÓMICA DE LAS DIÓCESIS EN GENERAL: nº 1.Situación actual. nº 2.- Manera de aliviarlas provisionalmente. nº 3.- Limosnas existentes. nº 4.- La cuestación mundial (Cfr. Acta de la Conferencia...).
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apartado debería exponerse con todo detalle por las varias circunstancias de cada caso). 3º.- Los Temas III, IV y V242 con sus apartados mereciendo todo aplauso, no queda sino fiel y oportuna ejecución. 4º.- El Tema VI243, en su número 4 sobre catedrales me lleva a exponer a los Rvdmos. Metropolitanos que en Teruel el templo catedral ha sido destruido sin que haya en la población otros templos que puedan habilitarse para el culto catedralicio, quedando en la actualidad en la zona liberada cinco canónigos, tres de ellos de avanzada edad, y cinco beneficiados, todos ellos hoy ausentes por las circunstancias. En Albarracín el templo catedral se conserva en buen estado; el personal no consta más que de cinco canónigos, tres de ellos ancianos y tres beneficiados. Las circunstancias obligan a estar ausentes la mayor parte de los mismos. Los objetos de culto de Teruel han desaparecido casi totalmente y en Albarracín en parte muy notable. Suspendido el culto en las dos catedrales, se solicitan normas para el restablecimiento de la residencia coral, o resolución concreta respecto de obligaciones de capitulares y beneficiados, habida consideración a la situación general de los capitulares en España, y en particular en las mencionadas catedrales. Funda242 TEMA III.- ALGUNOS ASUNTOS RESUELTOS EN EL TRANSCURSO DE LA GUERRA. 1.- La cuestión vasca. 2.- Facultades logradas de la Santa Sede: Uniformación de tasas. 3.- Arreglo de los servicios castrenses. 4.- Delegación para ante el Congreso Eucarístico del Paraguay: La capilla española del Pabellón Pontificio en la Exposición de París. 5.Contribución urbana. 6.- Encíclica sobre la situación de la Iglesia en el Reich Germánico. 7.Profesores de Religión en los Institutos nacionales. 8.- Carta Colectiva del Episcopado.TEMA IV.- ALGUNAS INICIATIVAS POCO OPORTUNAS QUE HAN DEBIDO COHIBIRSE. 1.- Proyecto de la Confederación de Mujeres Católicas sobre acopio y distribución de ornamentos sagrados y material litúrgico. 2.- Orden de la Comisión de Cultura sobre la distribución de objetos sobrantes de unas iglesias en favor de otras. 3.- Circular del secretariado político de F.E.T. a los Obispos. En el periodo mas agudo de la lucha actual, y debido al fervor religioso que se despertó en las multitudes, surgieron algunas iniciativas que, rebasando los límites de la acción // personal y hasta diocesana, no estaban reguladas por la Jerarquía, La Conferencia se hace cargo de la actuación del Primado que, de acuerdo con la Santa Sede, ha cohibido o canalizado convenientemente estas iniciativas.TEMA V.- NUESTRA POSICIÓN EN ORDEN A UN FUTURO INMEDIATO. 1.- Motivos de recelo y probables obstáculos en la obra de recristianización del país. 2.- Derogación de leyes laicas o anticristianas y ordenaciones positivas. 3.- La jurisdicción de los Ordinarios sobre los sacerdotes ocupados en los organismos del Estado (Cfr. Acta de la Conferencia...). 243 TEMA VI.- ACTUACIÓN INMEDIATA EN EL RÉGIMEN PROPIAMENTE ECLESIÁSTICO: 1.- Auxilio de las Diócesis indemnes a las devastadas. 2.- Traslado de sacerdotes sobrantes en algunas Diócesis a otras mas necesitadas. 3.- Utilización de religiosos en los ministerios ordinarios // de las Diócesis. 4.- Cabildos catedrales y comunidades de Colegiatas y parroquias. 5.- Resulta de la información sobre los seminarios de las regiones liberadas. 6.- Facultades especiales que conviene solicitar de la Santa Sede. 7.- Disciplina clerical (Cfr. Acta de la Conferencia...).
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ciones y demás derechos y pertenencias de ellas se hallan en imposibilidad actual de administración y difícil reclamación legal. 5º - a) - El Seminario de Teruel, acoge también a los seminaristas de Albarracín, considerándose como común a ambas diócesis, convertido en un mon- // tón de escombros, saqueado totalmente y no habiendo quedado en nuestra zona nacional más que el Secretario de Estudios y profesor de primer año de Latinidad, otro profesor de asignaturas de los estudios de Filosofía y el canónigo Lectoral, ya anciano, plantean el lamentabilísimo y urgente problema de la acogida y protección de los seminaristas de estas diócesis. Por eso, el ruego, respecto del nº 5 del Tema VI de la Conferencia de Metropolitanos de 1937, que se tome acuerdo para remediar en lo posible tanto quebranto en el orden disciplinar y escolar. b): En cuanto a los seminaristas y sacerdotes, que regresen de servicios militares, prestados en la guerra actual, en carta del Emo. y Rvdmo. Sr. Delegado Apostólico de 3 de Mayo de 1938 se dice que se debe tener presente la prescripción «Redeuntibus» de la Sagrada Congregación Consistorial (A.A.S. a. 1918 pag. 481 y sigg.). ¿Esta prescripción, dada con ocasión de la guerra mundial, tiene ahora para nosotros carácter preceptivo o solamente directivo? 6º: - Con gran complacencia he sabido las facultades concedidas a los Obispos por la Santa Sede a solicitud del Eminentísimo Sr. Cardenal Primado, a las cuales se refiere el nº 6 del Tema VI de la Conferencia de Metropolitanos de 1937. 7º: - Aunque el Acta de la Conferencia de Metropolitanos nada dice de Religiosos, expongo a la consideración de los mismos que los religiosos de clausura de Teruel y Albarracín por peligro grave salieron de sus conventos y encontraron caritativa y fraternal hospitalidad en otros de la misma orden de Zaragoza. Derruidos o por lo menos inhabitables de momento los conventos todos de nuestras diócesis, las religiosas necesitan, para recoger algo entre ruinas y para estar al frente de obras de // reparación, salir de la residencia de Zaragoza y trasladarse a las poblaciones de sus conventos de origen, donde no pueden guardar las leyes de clausura. Se solicitan normas concretas para proceder en estos casos. 8º: - Las necesidades de la Iglesia en España y las altas recomendaciones y mandatos del Sumo Pontífice referentes a la Acción Católica, hacen que se espere con anhelo la reacción de las Bases y Orientaciones actuales de dicha institución, adaptándolas a las nuevas circunstancias, según se insinúa en el nº 1 del Tema VII de la Conferencia, a que se alude en esta asunto244. TEMA VII.- ASPECTOS ESPECIALES DEL APOSTOLADO: PREVISIONES: 1.La Acción Católica en sus varios aspectos. 2.- Sindicación. Criterio a seguir ante la tendencia 244
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No vea Emo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo en todo lo que precede más que la expresión de mis inquietudes de ánimo por las graves obligaciones del cargo, que a pesar de mi pequeñez e insignificancia la Providencia ha puesto sobre mí, y el deseo de contribuir al bien de la Iglesia y de España dentro de la más estricta sumisión a la Jerarquía Eclesiástica y ante todo y sobre todo al Sumo Pontífice. B. E. A. P. de V. E. Rvdma, le pide su bendición y se repite de V E s.s. y capellán [Firmado:] Roque Escuder245 Anexo 2 a Documento 11-111: Carta de D. Juan Villar, obispo de Jaca, con propuestas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 13.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VIII Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] ✠ El Obispo de Jaca ✠ 13-7-38 Emo. y Rdmo. Arzobispo de Zaragoza: Contestando su grata del 27 de junio, hago las indicaciones siguientes para la Conferencia de Excmo. Sres. Metropolitanos, rogándole que, si, en su mejor criterio, observa que si alguna de ellas no sería oportuna, la retire con entera confianza. 1ª Si convendría tratar y adoptar algún acuerdo en orden a la sección parroquial y mejor observancia de la Disciplina eclesiástica, algún tanto debilitada en el clero por el descontento y disipación que han ocasionado funestos años que han pasado, como por ejemplo, organizar centros estratégicos dóntotalitaria del Estado. 3.- Necesidad de frecuentar intercambio entre los Metropolitanos para el mayor acierto en los actuales momentos. 1.- La Conferencia ha estudiado detenidamente la situación actual de las organizaciones de Acción Católica, su funcionamiento y resultados obtenidos: se ha congratulado por el espíritu que las informa; y ante la necesidad de adaptarlas a las nuevas circunstancias para su mayor eficacia, ha acordado revisar las Bases y Orientaciones actuales, señalar directrices para el futuro en todos los aspectos de Acción Católica y presentar en su día para su examen a la próxima Conferencia de Metropolitanos el proyecto que se someterá definitivamente a la aprobación de la Santa Sede. Entre tanto, seguirá la Acción Católica su actuación según las normas de su actual régimen, habida cuenta de las indicaciones hechas por la Santa Sede sobre la intervención del Primado en su dirección y desarrollo (Cfr. Acta de la Conferencia...). 245 Prácticamente ilegible. D. Roque Escuder Calvo era el magistral de Albarracín (Cfr. Anuario Eclesiático Subirana 1930, p. 442).
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de se den cursillos de apostolado parroquial y orientaciones en las circunstancias actuales, a los cuales pudieran asistir alternativamente sacerdotes de distintas diócesis con facilidades económicas, o maestros piadosos, instruidos y experimentados en esas materias. 2ª Si, puntualizando un poco más el tema II de las Conferencias anteriores, y con motivo de que, según se dice en la Prensa tratan de aumentar la pensión del clero, procedería o no indicar a los Poderes Públicos algo referente a la precaria situación de los Obispos, que no reciben haberes del Estado desde hace años, y por otra parte, algunos de ellos solo reciben de la Diócesis una cantidad insignificante de lo que dan los fieles. 3ª Si sería procedente disponer que los sacerdotes residentes en capitales de crecido vecindario, extradiocesanos y sin cargo oficial, sean destinados a prestar sus servicios en las parroquias que se van liberando y que están casi por docenas, según se oye, encomendadas a un solo sacerdote, por no disponer de más las Diócesis. Queda siempre aff. servidor Hº. y amigo que le abraza [Firmado:] ✠ El O. de Jaca. Anexo 3 a Documento 11-111: Carta de D. Marcelino Olaechea, obispo de Pamplona, sugiriendo temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 14.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] El Obispo de Pamplona Pamplona a 14 de Julio de 1938 Exmo. Rvmo. Sr. Don Rigoberto Doménech. Arzobispo de Z. Muy querido Sr. Arzobispo: Me encuentro en Visita Pastoral hace ya una larga temporada y he pensado muy poco o nada en cuáles podrían ser los asuntos a tratar en Conferencia de Metropolitanos. Tal vez entre otros: (72)246 DIÓCESIS (nuevas circunscripciones. Ahora o nunca) (73) SEMINARIOS (Piedad - Disciplina - Estudios (teniendo en cuenta la acertada orientación del Sr. Ministro de Educación Nacional y sus planes)
Los números marginales corresponden a la relación consecutiva de todos los temas propuestos por los obispos, hecha por la secretaría de Gomá. 246
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(74) DERECHOS DE LA IGLESIA (propiedad; y en tanto, facilidad para ciertas transacciones, cuando urgen). Inviolabilidad de la correspondencia episcopal, siquiera dentro de sus Diócesis. Franquicia postal? (75) CONVENIENCIA de la Asamblea anual de los Sres. Obispos. ............. Pido al Señor le conserve la salud y le dé los mayores consuelos. Afmo. agradecido Hermano en J.
Documento 11-112 Guión del card. Gomá para su entrevista con el card. Segura. 20.VII.1938. Sección: 2ª Legajo: C - G Carpeta: G Documento: 24 - f. Original Guión conversación Card. S. - 20 Julio 1938247 Acción Católica.- Resolución Conferencia con lo de Obispos y Primado, que se calló - Respuesta de Secretaría de Estado - Mi carta a Pizzardo, incontestada - la de Pizzardo a Antoniutti - Roma: conversación primera Pizz., con las generales de la ley - Id. segunda con su actitud Promesa tercera, con encaje su escrito - Vilaplana, posible intermediario Tarragona - Posible, probabilísima intervención Tedeschini. Criterio a seguir, cuanto a organismo central: Cuestión de personas - Idem de orientaciones. - Procedimiento - Cómo conciliar las conversaciones habidas con el criterio Pizzardo. Seminarios.- Calificación voto248 - Ruffini - Antoniutti - Su relación Roma - Su carta a mí desde allá - Si nos hacemos cargo en las conferencias en general de la cuestión de los Seminarios y en qué puntos. Otras cuestiones.- Educación: lo actuado - Estado: idem - Interior: idem - Concordato: si hay que intentar influir en él indirectamente: Mi criterio sobre la falsa posición del Gobierno - Cuestación: su desarrollo: Tarragona. Cuestión Tarragona - ¿Conveniencia asamblea general Obispos y cuando? los 16.500.000 y Justicia - Cuestiones de hoy.
Se refiere al card. Segura. Hace referencia al informe que presentaron los visitadores apostólicos sobre los seminarios en España. 247 248
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Documento 11-113 Resumen de la entrevista entre el card. Gomá y el card. Segura. 20.VII.1938. Sección: 2ª Legajo: C - G Carpeta: G Documento: 23 - b. Original Conversación con el Cardenal Segura, 20 Julio de 1938 Para ella me trasladé a Ezcaray, su residencia veraniega. El Objeto principal fue tratar de Acción Católica y su organización futura. Sus puntos de vista se reducen a los siguientes particulares: 1º En su viaje a Roma recientemente hecho se encontró con Jiménez Caballero, quien le dijo que en España había cinco corrientes, Renovación, Requetés, Falange, otra que no recuerdo y Acción Católica. Esto le dió pié para hablar de ello al Santo Padre, por cuanto se creía por muchos que Herrera había recibido encargo del Santo Padre para trabajar en determinada dirección política. Al decirle al Papa que en España se decía que había él confiado a Herrera un encargo para los Obispos, el Papa se indignó, y respondió que eso es mentira. Le expuso el Cardenal su criterio y su organización de A. C. en Sevilla, y se la aprobó totalmente. Es lo que refleja la carta que publica el Boletín de 15 de Junio249. He de notar que Segura solo le explica al Papa la parte esencial de A. C., es decir, que es eminentemente jerárquica y que depende del Obispo, pero nada dice de forma de organizarla en un plano superior de acción conjunta. La aprobación de lo actuado es rotundo, pero no afecta a cosas que el cardenal no tuvo a bien exponerle o requerir su parecer. Además, no creo fuese prudente haber reprobado tan descaradamente en un Boletín los defectos de la actuación anterior de A.C. - Habló también de lo mismo con Pacelli, que abundó en el mismo sentido. ¿Porqué no habló con Pizzardo? Pobre idea tiene de este señor, le han sacado del Vaticano, donde estuvo treinta años, y para que no quedara tan desamparado le han confiado la Acción Católica. Por mi parte le leo las Proposte250, de Pizzardo; a cada punto hace señas de desaprobación; que no, que esto de la técnica debe quedar si no de lado, al menos usarla cuanto convenga al espíritu, que debe informar todo, etc. Le digo si le parece viable un esfuerzo en el sentido de que se acentúe la
249 Cfr. Carta de Su Eminencia Reverendísima: La Visita al Santo Padre, de fecha 12 de junio de 1938, en Boletín Oficial Eclesiastico del Arzobispado de Sevilla, Año LXXXI, nº. 1328, Sevilla, 15 de Junio de 1938, pp. 273-277. 250 Cfr. Anexo a Documento 10-116.
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personalidad y la intervención personal del Primado, flexionando cuánto se pueda las lineas del proyecto de Pizzardo hasta acercarlas a nuestro modo de ver. Lo ve difícil. Él parte de la base de que el Primado, por la Carta Papal que le confería grandes atribuciones en Acción Católica, ejercía una verdadera jurisdicción en este particular, se entendía directamente con los Obispos, y como instrumento intermedio había un Presidente, nombrado por él mismo y unas representaciones de las Provincias. Se dibuja en su conversación el deseo de organizarse en Provincia: le digo que esto llevará el inconveniente que ya ha traído para Cataluña; que no, que esto dependería siempre del Primado, que podría corregir los abusos, me parece idea totalmente equivocada, por cuanto sería fuente de querellas interminables a más de que es difícil entrar en una provincia como tal. En fin, por lo que atañe a A. C. el Card. querrá andar solo y juzgo difícil incorporarle a una corriente nacional en este ramo. Veremos. Luego la conversación discurre sobre otros puntos: seminarios (hice mal en decirle lo de San Sebastián); Card. de Tarragona: le dije lo de la colecta por cuenta suya, que reprobó: le llamó «El Ausente» y cree que no debe volver, teniendo palabras duras sobre su conducta de siempre, etc. Quedamos que nos volveríamos a ver si había cosa interesante que comunicar. Respecto de los Seminarios me dijo que no había secreto del Santo Oficio. Me habla luego de algo interesantísimo: de lo del mozo gallardo. Las de la Institución Teresiana y su asilada, las visitas diarias, las cartas pintorescas con cosas que no se dicen, la posible intervención del C.S. ante el hecho de que se haya trasladado allá la fulana, que ahora está en nuestro país y recibe carta diaria y a veces dos en el día, etc. Hemos hablado hora y media y a la una y media salgo para Burgos para ver al General Jordana, que me ha llamado.
Documento 11-114 Carta circular del card. Gomá a los metropolitanos sobre la colecta de dinero y ornamentos a favor de las iglesias devastadas. 20.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: IX Documento: 44. Copia EL CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO Pamplona, 20 de Julio de 1938
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Excelentísimo Señor y Venerado Hermano: En las últimas Conferencias de Metropolitanos se acordó –Tema II, nº 4– «que el Sr. Presidente forme, con los debidos asesoramientos, el organismo necesario para la cuestación mundial, para la que se ha requerido el consentimiento y la bendición de la Santa Sede, y que este organismo a su vez deberá redactar el plan a desarrollar, hecho lo cual se dará conocimiento a los Rvmos. metropolitanos para proceder con el acuerdo de todos»251. Considerando ya oportuno este momento para organizar la cuestación mundial a que se refiere el acuerdo, y en cumplimiento del mismo, me cabe el honor de notificar a V. E., esperando sea ello de su conformidad, que se ha procedido para ello de la siguiente forma: 1º Se ha solicitado de la Santa Sede un bendición para cuántos concurran con su óbolo a la reconstrucción de las cosas de la Iglesia en España. Su Santidad, por Secretaría de Estado, ha correspondido con un Documento amplísimo en el que, junto con la expresión de su especial afecto para nuestra España y la afirmación del ejemplo que la Santa Sede ha dado al mundo socorriendo largamente las necesidades derivadas de la guerra actual, concede bendición copiosa a cuántos nos ayuden con su caridad, en las formas distintas que hay de ejercerla. Oportunamente se comunicará la copia del preciado Documento. 2º Se ha constituido un Comité de honor, según los proyectos que en su día se leyeron en las Conferencias de Metropolitanos, formado por elementos representativos de la Nación, designados de entre los distintos estamentos, con el doble objeto de dar al mundo la impresión de la solidaridad de todas las clases sociales de España en la Obra de reparación de los daños sufridos por la religión en nuestro país y al mismo tiempo procurar aquellos contactos y asistencias que estas representaciones podrían prestarnos en caso necesario. En este Comité están representados: la Jerarquía, el Estado, ejército, nobleza, letras, arte, banca, y clases productoras, etc. 3º Se ha formado un Comité ejecutivo con la presidencia del que suscribe y las dos Vicepresidencias de los Sres. Obispos de Calahorra y Cartagena, cuatro miembros de la Acción Católica, un Secretario y un Tesorero, ambos eclesiásticos. Como elemento auxiliar indispensable para la obra se ha organizado, provisoriamente en Pamplona una sencilla oficina bajo el cuida251 TEMA II.- SITUACIÓN ECONÓMICA DE LAS DIÓCESIS EN GENERAL.[…] nº.4.- Sobre la cuestación mundial, para la que se ha requerido el consentimiento y bendición de la Santa Sede, y previa lectura de dos proyectos redactados por técnicos, la Conferencia acuerda que el Sr. Presidente forme, con los debidos asesoramientos, el organismo necesario, el cual, a su vez, deberá redactar el plan a desarrollar, hecho lo cual se dará conocimiento a los Rvdmos. Metropolitanos para proceder con el acuerdo de todos (Cfr. Acta de la Conferencia...).
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do de persona de total responsabilidad, en la que, con la dirección del Secretario y Tesorero se llevará la correspondencia, contabilidad, registro de donación en objetos y de su distribución futura, etc. 4º Instrumento de este Comité ejecutivo serán: Una carta del Cardenal Primado que se dirigirá a todos los Obispos del mundo católico y que se distribuirá inmediatamente para plantear la cuestación y reparar la labor futura; unas comisiones que oportunamente saldrán de España, formadas por dos o tres personas, presididas si es posible por un Obispo, y que se pondrán en contacto con los Jefes de la Jerarquía en los distintos países para la formación de Juntas o Comités nacionales en cada nación; material de propaganda, folletos, gráficos, proyecciones, en los que discretamente y según la psicología de cada país se diga al mundo la verdad de lo que ha ocurrido en España y se estimule la caridad de los católicos y hasta la limosna de cuántos se interesan por los simples valores humanos de arte y cultura, beneficencia, etc. Este material esta ya todo en preparación. 5º Como hijuela de este Comité ejecutivo se ha constituido otro secundario, al frente del cual está, junto con el que suscribe, el Excmo. Sr. Obispo de Cartagena, que tiene por objeto estimular en nuestra nación la caridad de las Diócesis indemnes en favor de las devastadas o que han sufrido daños graves, para lo cual se dirigirá una circular a los Sres. Obispos de las Diócesis indemnes de España rogándoles que estimulen la caridad de sus diocesanos al tiempo que aprovechen los resultados ya obtenidos por la iniciativa particular que, gracias a Dios, son considerables hasta ahora. Este sub-comité utilizará la misma oficina de que se habla en el número anterior. 6º Por lo que atañe a la distribución del producto de la caridad, de España y del extranjero, el Comité ejecutivo propone: a) Cuanto al dinero, y salvando aquellas cantidades que a juicio del Comité se consideren absolutamente necesarias para el socorro de los sacerdotes y que se invertirán como se ha hecho hasta ahora, dar cuenta minuciosa en tiempo oportuno a los Revmos. Metropolitanos de la cantidad recogida, quienes, atendidas las necesidades previamente expuestas por los Ordinarios de cada Provincia, a su respectivo Metropolitano, cuidarán de distribuirla con la máxima equidad entre las Diócesis, atendidos todos los factores computables de orden económico en cada una de ellas; b) por lo que atañe a ornamentos y vasos sagrados, y para que por carencia de ellos no se interrumpa el culto en ninguna parroquia, se irá distribuyendo desde ahora lo absolutamente necesario en cada una de ellas y por medio de su Ordinario respectivo, tomando nota de lo entregado y su destino, para no duplicar o favorecer con exceso a unas parroquias con daño de otras. En la misma escala y forma se favorecerá a las comunidades de religiosas que lo necesiten a juicio de los Ordinarios y a petición de los respectivos Superiores. De todo ello
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se llevará por Secretaría minucioso registro que se tendrá siempre a disposición de los Revmos. Metropolitanos. Por lo que toca al volumen de objetos que pudiese quedar después de ello, se procederá en la misma forma indicada para la distribución del numerario. Esperando que merecerá la aprobación de V. E. lo hasta ahora actuado, y aceptando cuantas indicaciones se le sugirieren para lo futuro, con anuncio de que oportunamente se remitirá a V. E. copia de los documentos que se redacten para la buena marcha de la colecta, me es grato reiterarme con todo afecto de Vuestra Excelencia Reverendísima devoto servidor y Hermano,
Documento 11-115 Carta del general Gómez-Jordana, vicepresidente del Gobierno Nacional, al card. Gomá sobre el nombramiento de asesores eclesiásticos para la negociación del concordato. 20.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] El Vice-Presidente del Gobierno Ministro de Asuntos Exteriores Burgos, 20 de julio de 1938 Tercer Año Triunfal A Su Eminencia Reverendísima el Señor Cardenal Don Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo, Primado de España. Pamplona. Eminentísimo Señor: Tengo la honra de referirme a la atenta comunicación252 de Vuestra Eminencia, fechada el 7 del actual, relativa a las relaciones concordatarias que han de tener lugar en Roma. Vuestra Eminencia acertada y razonadamente expone la opinión de que entre este Ministerio de Asuntos Exteriores y el de Justicia debería existir íntima colaboración para llevar a buen término los trabajos preparatorios de dichas negociaciones, y sugiere la conveniencia de que para asesorar a la 252
Documento 11-37.
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Administración Central del Estado y a nuestra Embajada cerca de la Santa Sede, no se circunscriba la elección de canonistas asesores a los pertenecientes a un determinado Instituto, porque, aparte de otras desventajas que pudiera ofrecer, cabría que ello fuera interpretado como una postergación del Clero secular o de otras órdenes religio- // sas. Ante todo, quiero subrayar la perfecta coincidencia entre los expresados puntos de vista de Vuestra Eminencia y los míos propios, ya que en todo momento ha sido mi propósito no desaprovechar la especial y reconocida competencia del Ministerio de Justicia en materia de relaciones entre la Iglesia y el Estado, y acudir a la Jerarquía eclesiástica española para que presente su valiosísima cooperación en la aludida tarea preparatoria. El nombramiento del Padre Eduardo F. Regatillo S.J. no tiene, pues, otro alcance que el de asegurar, en materia canónica y de un modo permanente, el debido asesoramiento de la Sección de Santa Sede y Obra Pía de la Jefatura Nacional de Política y Tratados de este Departamento, y era obligado acuerdo previo las subsiguientes resoluciones encaminadas al adecuado encauzamiento de los repetidos trabajos preparatorios. Ahora se constituye, integrada por el Jefe de la mencionada Sección de Santa Sede y Obra Pía y por el Jefe de Servicios Eclesiásticos del Ministerio de Justicia253, con sus respectivos Asesores, una Comisión gestora de los trabajos, a fin de que con los canonis- // tas que Vuestra Eminencia, como cúspide de la Jerarquía eclesiástica española, tenga a bien designar en vista de la especialidad de cada una de las distintas materias a estudiar, y con el asesoramiento, según proceda, de los Ministerios de Defensa Nacional, de Hacienda, de Educación Nacional o del Interior, se redacten las oportunas ponencias que puedan servir de base a los ulteriores acuerdos del Gobierno acerca de las instrucciones a transmitir al Embajador Sr. Yanguas Messiá. De esta forma, de aquí al mes de noviembre, para cuando haya pasado el verano, época durante la cual prácticamente se paraliza de la Curia Vaticana, puede haber sido realizada una labor que facilite, acortándola, la función negociadora, que, como dicho queda, en Roma ha de desarrollarse. Es más, dadas las características de nuestro Movimiento y la ortodoxia de las doctrinas que lo animan, las propuestas y conclusiones de esas ponencias interministeriales y mixtas, sobre materias que, casi en su totalidad, pueden considerarse como de mero ajuste administrativo entre el Estado y la Iglesia, sin duda eficazmente contribuirán a apartar las dificultades, si las hubiera, en cuanto a los históricos privilegios de nuestra católica Nación y que en ella tradicionalmente han definido y caracterizado la íntima relación existente entre las Potestades civil y eclesiástica. // 253
D. Mariano Puigdollers Oliver.
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En consecuencia, ruego a Vuestra Eminencia que tenga a bien designar, a la mayor brevedad posible, para cada una de las ponencias que a continuación se enumeran, a los canonistas que a su juicio puedan colaborar más útilmente: A) Circunscripciones diocesanas y parroquiales; reorganización de los Cabildos catedrales; Seminarios y estudios eclesiásticos; Órdenes religiosas y participación de las mismas en la administración de parroquias; B) Ordenación económico-financiera entre el Estado y la Iglesia; Patrimonio y bienes de la Iglesia; C) Servicio militar del Clero; D) Cuestiones relativas a la Enseñanza. Para empezar, con esto hay tarea sobrada, y más adelante podrán redactarse ponencias sobre otras, materias, como, por ejemplo el Tribunal de la Rota Española. Por lo que atañe a la petición que formula, en armonía con lo acordado en las Conferencias de Metropolitanos celebradas en noviembre último en la Abadía Cisterciense de Dueñas, a fin de que en tanto, no se regule de otra forma la situación económica del Clero, se conserve, sin reducciones por amortización, la totalidad de la cantidad asignada a cada diócesis por las Ley de 6 de abril de 1934, quedando encargado el propio Ordinario de distribuir equitativamente entre los Sacerdotes lo que sobrare después de dar // a los antiguos partícipes del presupuesto eclesiástico lo que en justicia corresponda en atención a las circunstancias actuales, asunto que conozco por que el Señor Conde de Rodezno me ha dado cuenta de la carta que al respecto Vuestra Eminencia le dirigió254, créame que lo estudio con todo cariño y el mejor deseo y que me sería especialmente grato encontrar la posibilidad de aliviar prontamente en algo la penuria económica que hoy padece el Clero. En espera de que me comunique los nombres par los indicados estudios, aprovecho esta ocasión para reiterar a Vuestra Eminencia Reverendísima el testimonio de mi respeto y alta consideración y beso, reverentemente su Pastoral Anillo, [Firmado:] Francisco G. Jordana.
Documento 11-116 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá informando sobre la provisión de sacerdotes en parroquias recién liberadas. 20.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII 254
Cfr. Anexo 4 Documento 11-74.
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Carpeta: LIII Documento: 38. Original [Membrete con escudo:] El Obispo Auxiliar de Ezaní Auxiliar de Toledo 20 julio 1938 Mi venerado y querido Sr. Cardenal: He recibido y contestado su telegrama255. Ya habrá visto el avance por el sector de Puente del Arzobispo. Veremos por dónde continúan, pues los indicios son de que proseguirán. Para atender ya a Azután con Navalmoralejo, y por si continúan liberándose otros pueblos, he dado orden al de Calera que siga a las tropas y referat para ordenar sin dilación alguna lo referente a organización del servicio religiosos. Bien nos vendrán los cuatro que he reclamado de Cuenca. Puede ser que el viernes vaya a Talavera, en cuyo caso me llegaría hasta donde pudiera para proveer lo que hubiera lugar. Yo pienso salir, si no hay cosa que lo impida el 26 por la mañana. El 27 a primera hora estaría (D. m.) por ahí. He emplazado a Rivera para que me entregue el sábado por la tarde el trabajo de compilación de datos. Para que mejor pueda hacerlo le he exonerado de todo lo demás, durante estos días. Tenía una porción de cosillas, pero como espero que pronto nos veremos, verbalmente le diré, ahorrándome ahora el trabajo de escribir. El diario Alcázar256 se ha convertido en rotativo, como habrá visto. Quieren que el día de Santiago les bendiga las nuevas máquinas. Afmo. en Cristo Jesús, b.s.s.P. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar.
Documento 11-88. El Alcázar. Nació en Toledo como hoja ciclostilada el 26 de julio de 1936, durante el asedio del Alcázar. Fue su creador el comandante de artillería Martínez Simancas. (Cfr. Gran Enciclopedia de Madrid, Castilla-La Mancha, Zaragoza 1982, Tomo I, p. 115). Durante la Guerra Civil tenía entre 6 y 10 páginas con información general y alcazareña. Este primer periodo termina el domingo 27 de septiembre de 1936, después de haber sacado 63 números. Para seguir el rumbo del diario durante la guerra se puede estudiar las cabeceras del periódico. En la cabecera en los primeros números del año 37 aparece Diario Tradicionalista, Órgano de los Requetés, posteriormente solo aparece Diario Tradicionalista que también desaparece; durante un tiempo no aparece nada y a partir del 14 de septiembre de 1937 aparece Diario de Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S. (Cfr. El Alcázar, Edición de Toledo, nº 144-515). 255 256
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Documento 11-117 Carta del card. Pacelli agradeciendo, en nombre del papa, el envío de los discursos del card. Gomá en el Congreso Eucarístico de Budapest. 21.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: A (2) Carpeta: IV Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] Segreteria di Stato di Sua Santità Nº. 170404 Da citarsi nella risposta A Su Eminencia Reverendísima el Señor Cardenal Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Pamplona DAL VATICANO, 21 de Julio de 1938 Eminentísimo y Reverendísimo Señor, El ejemplar de su reciente publicación «El Congreso Eucarístico de Budapest», que Vuestra Eminencia Reverendísima ha tenido la bondad de enviarme para que en su nombre fuera ofrecido por mí a Su Santidad, ha puesto ya en la augustas manos de Soberano Pontífice, quien Se ha dignado recibirlo con muestras de sentido agradecimiento. Mucho desea el Santo Padre que se ensanche y perpetúe cuanto más mejor la benéfica la influencia de estas periódicas reuniones que miran como a propio fin hacia una cada vez mayor penetración de Jesucristo, escondido bajo los sacramentales velos eucarísticos, en la vida privada y pública de todos los pueblos, los cuales obtiene así su máxima perfección, puesto que se acercan mayormente a Dios, única fuente de todo bien verdadero. Por eso el Padre común le envía especial Bendición // Apostólica, augurando que la lectura de su folleto sobre el Congreso eucarístico Internacional últimamente celebrado, produzca abundantes frutos de santificación en las alma, y en particular aquel vínculo de caridad cristiana, que fué el lema del citado Congreso. Al darle gracias por el otro ejemplar que ha tenido la amabilidad de dedicarme, le reitero el sentimiento de mi sincero aprecio y profunda veneración, mientras que besando devotamente sus manos, quedo de Vuestra Eminencia Reverendísima humildísimo, devotísimo y servidor verdadero [Firmado:] E. Card. Pacelli
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Documento 11-118 Carta de D. Pedro Sáinz Rodríguez, ministro de Educación Nacional, al card. Gomá manifestando su conformidad con el papel que debe tener la jerarquía en la enseñanza religiosa en el bachillerato. 21.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] El Ministro de Educación Nacional Vitoria 21 de Julio de 1938 (III Año Triunfal) EMMO. SEÑOR DON ISIDRO GOMÁ y TOMÁS CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO PAMPLONA Eminentísimo Señor y distinguido amigo: Correspondo a su grata de 9 de Julio257 y desde luego con el mayor gusto atenderé a lo que en ella me indica, y en consecuencia: Primero.- Indicaré a los Srs. Obispo de León, Fr. Justo Pérez de Urbel y Rvdo. Tusquets que, de acuerdo con la Jerarquía representada por V. E. quedan designados para que formen una Comisión, la cual debidamente enterada de nuestros propósitos y Reforma de la Segunda Enseñanza, redacte un ante-proyecto de Cuestionarios, Grados, Métodos de Enseñanza Religiosa para el futuro Bachillerato español. Segundo.- Que, desde luego, este ante-proyecto será sometido a la aprobación de la Jerarquía antes de hacerlo oficial. Me permito hacer notar a V. E., para disipar cualquier recelo o nebulosidad que sobre estos puntos pudiera subsistir, que estos dos que me propone estaban explícitamente propuestos en mi carta anterior. El primero al someter precisamente a V. E. los nombres de dichos señores; el segundo porque así se expresaba en propios términos en mi carta258. Nuestro propósito, que ya conoce V. E., es hacer de la Segunda Enseñanza española una Enseñanza fundamentalmente Católica. Para conseguirlo, claro está, deseamos la más estrecha colaboración // con la Jerarquía de la Iglesia, Maestra única e indiscutible de la Doctrina Católica. Tan es así, que al reponer en sus Cátedras a los Sacerdotes Catedráticos de Religión, de Segunda Enseñanza, expulsados de aquellas por la República, hemos sometido 257 258
Anexo 4 a Documento 11-74. Documento 11-39.
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expontáneamente aquellas reposiciones al criterio de la Jerarquía; habiendo quedado algún Sacerdote-Catedrático sin reponer precisamente por reparo de algún Sr. Obispo. Espero que un detallado conocimiento de nuestra proyectada reforma de Segunda Enseñanza que considero como un paso importantísimo y decisivo para la formación clásica, humanística y católica de las futuras juventudes españolas, confirmará en ánimo de V. E. la benévola estimación que, por encima de mi modesta persona, le merecen mis propósitos y que me expresa tan amablemente en su carta. Con el mayor agradecimiento y entera devoción sabe soy siempre su afectísimo amigo y s.s. que besa su Anillo Pastoral, [Firmado:] Pedro Sáinz Rodríguez.
Documento 11-119 Carta del card. Gomá al obispo de Jaca, contestando una consulta sobre el cobro de los intereses de la Deuda Pública. 22.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 22 de julio de 1938 Excmo. y Rvdmo. Sr. Don Juan Villar Obispo de Jaca Jaca Mi venerado Hermano y querido amigo: agradezco su atenta259 felicitación con motivo de mi última Carta Pastoral. Quiera el Señor que todo sea para su mayor gloria. Acerca de la consulta de que me habla en la suya puedo decirle que en Toledo han dado facilidades en el sentido de que los encargados de la comprobación van a Palacio y allí mismo hacen todas las diligencias. Esto depende, naturalmente de la amabilidad de aquella Delegación de Hacienda. Ahora bien, si esto no fuera posible ahí, lo mejor me parece que sería aceptar lo que le ha propuesto el Director del Banco. Cobra el cupón y deja los títulos el tiempo que juzgue conveniente. Pero es indudable que por medio del Banco no tendrá dificultades. Mande siempre a su affmo. s.s.a. y H. 259
Se refiere al Documento 11-67.
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Documento 11-120 Carta de D. Carmelo Blay al card. Gomá anunciando su próximo viaje a España. 22.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 116. Original [Membrete:] Pontificio Colegio Español de San José Palazzo altemps ROMA(11) 22 de Julio de 1938. Emo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo Primado de España PA M P L O NA Mi venerado y muy querido Señor Cardenal: Aprovecho la ocasión de tenerle que enviar adjuntas carta, para saludarle respetuosamente. Aquí estoy completamente solo en este grande palazzo. Hace días que marcharon todos a Chiavari y yo he quedado para ver de terminar unas cuantas cosas para ver si después puedo salir a descansar, confiando poderme llegar hasta España, quizás hacia la mitad del próximo mes. Hace bastante calor, pero procurando no salir de casa, no se pasa mal, porque ya sabe que en el Colegio hay habitaciones en las que no hace mucho calor. Beso con todo respeto y cariño la sagrada Púrpura de V.E.R. y queda muy suyo affmo. que le pide su bendición [Firmado:] Carmelo Blay P.S. Señor Cardenal: Cuando me proponía enviar esta carta llega la de V.E.R. del 16260. En la mía anterior nada le decía del querido Isidro, porque él mismo me dijo le iba a escribir el mismo día o al siguiente, como después me aseguró haberlo hecho. Gracias a Dios está muy bien, muy contento y con muy buenas calificaciones.
Documento 11-121 Carta del card. Gomá al obispo de Palma contestando las del 16 y 17 de julio. 22.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H 260
Documento 11-86.
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Carpeta: H-III Documento: 23. Copia Pamplona, 22 de julio de 1938 Excmo. y Rdmo. Sr. D. José Miralles. Arzobispo-Obispo de Palma de Mallorca. Palma. Mi venerado hermano y muy querido amigo: Recibo las dos suyas del 16 y 17 del corriente261. Ese libro262 a que se refiere nos ha de hacer mucho daño y por lo mismo cuanto se haga para desvirtuar tanta infamia será de gran provecho. Parece increíble que se pueda llegar a escribir cosa semejante. Pero para su conocimiento quiero decirle que hoy he recibido a un periodista francés que me asegura que los padres del autor murieron locos, y que él mismo tiene más de loco que de otra cosa. Además en el libro transcribe una conversación con el P. Procurador de la Cartuja de Miraflores y resulta que éste ha afirmado por escrito ser totalmente falso cuanto dice Bernanos, pues ni ha hablado con él ni le conoce. Esto puede ser un dato interesante para comunicar a aquellos que le piden informes sobre Bernanos263. Acerca de la prohibición de la entrada de «Études» opino como V. Gracias por lo que me dice sobre temas para la Conferencia. Mande a su affmo. s.s.a.y H.
Documento 11-122 Carta del card. Gomá al P. Postius contestando la del 12 de julio. 22.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 22 de julio de 1938 R.P. Juan Postius C.M.F. ROMA
Cfr. Documentos 11-91 y 11-101. Se refiere al de Georges Bernanos, Les grands cimetières sous la lune. 263 Probablemente se refiere a lo indicado por el P. Constantino Bayle en Documento 11-60. 261 262
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Muy querido P. Postius: Recibo la suya del 12 del corriente264, que le agradezco de veras. Celebro le haya interesado el Cuestionario que se ha preparado a fin de tener constancia de todos los hechos de la persecución religiosa. Tengo en ello grandísimo interés. Puede ser un verdadero monumento de la Historia de la Iglesia en España. Es realmente admirable lo que me cuenta del P. Montañá. Es otro ejemplo. Tenga la seguridad de que he de procurar hacer por las Misiones de Vds. en Paris y en resto de Francia cuanto esté en mi mano. Puede así asegurárselo al Rvmo. P. General. Me complace mucho la noticia que me da acerca de la generosidad de S.M. en favor de los desgraciados que viven en Madrid. Qué pena y qué dolor...!! Me encomiendo en sus oraciones. Sabe cuanto le aprecia su affmo. que le bendice de corazón, Documento 11-123 Carta del card. Gomá a D. Juan Zaragüeta contestando la del 16 de julio. 22.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 22 de julio de 1938 Rdo. Sr. D. Juan Zaragüeta. San Sebastián Mi estimado amigo: Correspondo a la suya del 16 del corriente265, y le agradezco su atención de remitirme el folleto266 de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, que he leído con gusto. La autoridad y el prestigio de la Academia habrán de impresionar a los lectores. Acerca del artículo que ha escrito para la revista inglesa debo decirle que me ha producido grata impresión y que sin duda en la opinión inglesa ha de causar, en más de un sector, no pequeño asombro. Ahora bien, quizá la primera parte del artículo es más para que se lea en España que en el extranjero. Mi enhorabuena y que Dios bendiga su esfuerzo. Con todo cariño le saluda y de corazón le bendice Documento 11-69. Cfr. Documento 11-92. 266 Vid. Documento 10-248. 264 265
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Documento 11-124 Carta de D. Carmelo Ballester, obispo de León, al nuncio acompañanado un informe para la S. C. Consistorial sobre la situación de la diócesis. 22.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: V Documento: 117 c. Original [Membrete con escudo:] EL Obispo de León León 22 de Julio de 1938 Excelentísimo y Reverendísimo Sr. D. Cayetano Cicognani., Nuncio Apostólico de Su Santidad en España. Excelentísimo Señor: Tengo el honor de enviarle el documento adjunto para la Sagrada Congregación Consistorial, convencido de que por mediación suya llegará antes y con mayor seguridad: favor por el cual quedo muy agradecido a V.E. Consagrado Obispo en Mayo último, hice mi entrada en la Diócesis de León el 12 de Junio. Por ser pues el más joven y el último de los Obispos de España me creo obligado a informarle del estado de la Diócesis, que el Señor me ha confiado. Terminadas las ocupaciones que llevan consigo los primeros días de la llegada a una Diócesis he principiado a visitar la parte norte de la misma, que estuvo ocupada por los marxistas durante catorce meses. Sin duda el fallecimiento de mi Predecesor267, de santa memoria, ocurrido antes de la liberación total de la Diócesis por los Ejércitos nacionales, ha sido la causa de que no se apreciase suficientemente la magnitud del desastre acaecido en ella. El número de Iglesias profanadas, incendiadas o destruidas asciende a 132, habiendo sido 30 en pueblos totalmente arrasados, cuyos fieles pueden contribuir en nada para la reconstrucción de los templos por no tener ni pa// ra levantar sus propias casas. Gracias a una suscripción diocesana que se elevó a la suma de 52,000 ptas. y a otras de 10,000 que Mons. Antoniutti tuvo la generosidad de entregarme para las iglesias devastadas, he procedido a la restauración de unas 50 pequeñas, quedando por reparar 72, entre las cuales hay algunas cuyo arreglo asciende a 20,000 ptas. 267 D. José Álvarez Miranda. (1851-1937). Preconizado en 1913 y fallecido el 4 de marzo de 1937. Le sucedió D. Carmelo Ballester Nieto, con nombramiento de 12 de febrero de 1938, por iniciativa directa –no muy del agrado de Gobierno– de la Santa Sede (Cfr. M. L. RODRÍGUEZ AISA, Gobierno de la Iglesia Española…, pp. 9-13).
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En medio de tanta ruina el Señor me ha reservado el consuelo de encontrar en la Diócesis un Clero sumiso, moral y resignado con la vida de pobreza en la cual se ve obligado a vivir, pues la cantidad que reúnen la mayor parte de los sacerdotes para todos sus gastos no rebasa la suma de ochenta pesetas mensuales, considerándose muy felices aquellos que consiguen un estipendio de Misa de 2 ptas. Bastantes sacerdotes tienen a su cargo dos o tres parroquias. Una de las necesidades mas apremiantes de esta Diócesis es la de adquirir Misales para celebrar, pues los marxistas hicieron desaparecer cuantos pudieron y hoy los sacerdotes están sirviéndose de algunos muy viejos, teniendo que recurrir al Común de los Santos la mayor parte de los días por carecer de la Misa propia. Un asunto que deseo someter al recto criterio de V. E. es el siguiente: En virtud de la Concesión de facultades de la S.C. del Concilio a la Nunciatura, mi Antecesor pedía y obtenía la facultad de trasladar un Párroco a otra Parroquia, conservando el Título de la Parroquia a qua. Ahora bien en algunos casos la Administración diocesana que me ha precedido ha hecho el traslado de un Párroco a una Capellanía de Religiosas por haber dado a la Concesión una interpretación bastan- // te más amplia, y como se me han hecho peticiones de prórroga de dichos traslados de Párroco a Capellanía, teniendo en cuenta la rigidez de la ley de residencia, yo ruego a V. E. se digne resolver estas dudas: Pueden sostenerse dichos traslados de Párroco a Capellán? Et quatenus negative, debo revocar lo que hasta ahora se ha hecho en este asunto? De toda mi alma pido al Señor otorgue a V.E. las gracias que necesita para desempeñar cumplidamente con su elevada misión, complaciéndome en reiterarme muy atento y humilde servidor,
Documento 11-125 Carta de D. José Finat y Escrivá de Romaní, secretario político del Ministerio del Interior, al card. Gomá sobre la censura de un artículo de contenido religioso. 22.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] MINISTERIO DEL INTERIOR
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SECRETARÍA POLÍTICA Excmº. y Eminentísimo Dr. Isidro Gomá Cardenal Arzobispo de Toledo y Primado de España PAMPLONA Mi respetado y querido amigo: Como ampliación a la carta que dirigió a vuestra Eminencia el Sr. Ministro con relación al artículo firmado por D. M. Villaseca sobre San Pelayo, me es grato adjuntarle copia268 de la contestación a la Orden que por el Servicio Nacional de Prensa se dió a la Censura de Sevilla, explicando los motivos que impulsó a ésta a no autorizar el citado artículo Con toda devoción y respeto saluda a vuestra Eminencia y besa su Sagrada Púrpura. [Firmado:] José Finat269 Burgos, 22-7-38 (III Año Triunfal) Anexo a Documento 11-125: Copia del oficio explicando la causa por la que se rechazó un artículo religioso sobre San Pelayo por la censura de Sevilla. 22.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia COPIA En contestación a su atento oficio de fecha 8 del actual, nº 649, cúmpleme poner en su superior conocimiento lo siguiente: Al ser censurado el artículo relativo a San Pelayo, firmado por M. Villaseca, enviado por el diario La Unión de esta capital, se advirtió, en primer término, el tono excesivamente realista del mismo, que llevaba al autor a describir innecesariamente una torpe escena de deseo de Abderramán III, hacia el niño Pelayo, en los siguientes términos: «sacaron, pues, a Pelayo de la Cárcel, le quitaron los grillos, lo lavaron, perfumaron y vistieron túnica de seda; y así compuesto y hermoseado, lo llevaron a presencia de Abderramán, el cual poniendo en él su mirada sensual y afeminada, le dijo, «Has hallado gracia en mi presencia, pero es preciso que reniegues de tu fe. Imposible, le respondió Pelayo con energía, aunque que dieses todo tu reino». «Contrariado el Emir con tal respuesta, pero [c]egado por la pasión que en268 269
Cfr. Anexo a Documento 11-125. D. José Finat y Escrivá de Romaní.
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cendía en él la hermosura de Pelayo, le tocó la túnica con las manos, pero Pelayo, lleno de ira, retrocedió gritando: ¡Atrás, perro! ¿Crees que soy un malvado, como los jóvenes de tu Corte?» Se tuvo también en cuenta que tratándose de un árabe, quizás no fuese discreto reproducir ahora y con tanta crudeza episodio tan lejano, ya que con ello pudiera herirse la susceptibilidad de los marroquíes que luchan a nuestro lado. Sin embargo no fueron éstas las razones que motivaron la suspensión del artículo, aunque influyeran en tal decisión, el motivo fundamental se encuentra en que dicho trabajo intentaba publicarse en el periódico LA UNIÓN, que tan insistente campaña partidista ha venido realizando, unos días después de haberse declarado al Rey San Fernando Patrono de las Organizaciones Juveniles. Como comprenderá y dados los antecedentes del referido periódico, la exposición de la vida de San Pelayo no era tan inocente como pudiera parecer a primera vista. No se atrevían a decir que les parecía mal la designación de San Fernando; pero advierta cómo en el primer párrafo dice que los niños españoles MIRAN EN ÉL A SU CELESTIAL PATRONO y termina también diciendo que, HA SIDO UN ACIERTO PROPONER A LOS NIÑOS ESPAÑOLES LAS VIRTUDES HEROICAS DEL NIÑO SAN PELAYO Y ACLAMARLO POR SU CELESTIAL PATRONO. La protesta, al modo especial de dicho periódico, era manifiesta, asimismo como el deseo de mantener divisiones dificultando la unidad que con tanto esfuerzo se viene procurando.
Documento 11-126 Carta Circular del card. Gomá con normas para las colectas en las diócesis que han resultado indemnes en la guerra. 23.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: IX Documento: 46. Copia [Membrete con escudo:] El Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona, 23 de Julio de 1938 Excelentísimo Señor y venerado Hermano: Me honro en acompañarle la copia de la carta270 dirigida a los Rvdmos. Metropolitanos en cumplimiento del acuerdo tomado en las últimas Confe270
Documento 11-114.
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rencias sobre la proyectada cuestación mundial, iniciada con el beneplácito y la bendición posterior de la Santa Sede. Por ella verá que, correspondiendo a lo acordado en las últimas Conferencias, Tema VI, nº.1271, el Comité ejecutivo constituido para llevar a cabo la obra de la cuestación ha juzgado oportuno formar un comité secundario, que sea como hijuela del comité de postulación general y que tenga por objeto estimular la caridad, dentro del ámbito de la nación, de las Diócesis indemnes o que hayan sufrido daños escasos durante la guerra en favor de las que hayan sido más castigadas. Un doble motivo nos ha impulsado a esta obra secundaria, a saber, lo que creemos un deber de caridad especial de nuestras Iglesias entre sí, por los vínculos seculares que las unen y las obligan a una coparticipación mayor en goces y penas; y, por otra parte, ofrecer a las Diócesis indemnes una forma de agradecer al Señor el gran beneficio de haberlas librado del terrible azote que ha devastado las Diócesis hermanas. Estas razones son sin duda las que, ya al principio de la guerra, movieron a la Confederación de Mujeres Católicas a emprender una campaña en pro de las Diócesis que más han sufrido, y a varios Hermanos a organizar cuestaciones en territorio de sus respectivas Diócesis con el mismo fin. Tenemos el consuelo de anunciaros que estas iniciativas han sido coronadas por el éxito y que las exposiciones de objetos recogidos organizadas en varias de ellas y que hemos podido visitar permiten abrigar la esperanza de que, junto con lo que de fuera nos venga, nada les falte a las Diócesis empobrecidas a consecuencia de la guerra. En nombre de todo el Episcopado agradecemos la caridad de cuantos han trabajado ya en la obra. La necesidad de coordinar el esfuerzo de todos y de que se haga una equitativa distribución de lo que se recoja es otro motivo de la constitución de este organismo secundario, que forzosamente habrá de relacionarse con el Comité ejecutivo general. Con ello, además, se reforzará el sentido de solidaridad y de colaboración que tan necesario nos será para los tiempos a venir. No nos incumbe señalar tasa ni forma de la contribución. Del celo ilustrado y de la inagotable caridad de nuestros venerables Hermanos esperamos concurran a la obra según la capacidad de cada Diócesis. Se aceptará 271 TEMA VI.- ACTUACIÓN INMEDIATA EN EL RÉGIMEN PROPIAMENTE ECLESIÁSTICO (…) 1.- Se acuerda la formación de un organismo especial que se ocupe en recoger material litúrgico y numerario en las Diócesis indemnes para socorrer a las devastadas; de él formará parte una delegación de la Confederación de Mujeres Católicas que con tanto celo han trabajado en un aspecto parcial de esta cuestación nacional. Este organismo obrará en coordinación con el que se ocupe de la colecta mundial para, de acuerdo con los representantes de la Jerarquía, distribuir equitativamente lo que la caridad de los fieles hubiere aportado. Oportunamente se dictarán las normas que regulen las funciones de este organismo. (Cfr. Acta de la Conferencia…).
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todo cuanta sea utilizable, directamente o transformándolo, vasos sagrados, metales en pasta o en objetos de uso, telas nuevas o usadas, imágenes, retablos, ornamentos, dinero, etc. Oportunamente nos ocuparemos de la renovación y ajuste de todo a fin de que sea inmediatamente utilizable por las Diócesis que lo reciban. Nos atendremos, cuanto a la distribución, a lo que decimos relativo a la cuestión mundial. Acompañamos sucinto reglamento de esta obra nacional, junto con el documento de Secretaría de Estado en el que aparece la bondad de nuestro Santísimo Padre, que ha sido el primero en acudir al socorro de las Iglesias de España y que concede larga bendición a cuantos colaboren en esta obra de caridad, que se hace e un tiempo a Dios, en su culto, y a los Hermanos necesitados que esperan fundadamente nuestro socorro. Aprovecho esta coyuntura para reiterarme con todo afecto de Vuestra Excelencia Reverendísima devoto servidor y Hermano, Documento 11-127 Carta del card. Gomá a D. José Quiñones de León sobre publicaciones en Francia. 23.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: 26 Copia Pamplona, 23 de julio de 1938 Excmo. Señor Don José Quiñones de León París Mi distinguido y muy querido amigo: Perdone haya retraso corresponder a sus dos cartas de 9 y 15 del corriente272. Quería conocer la actitud de Prensa y Propaganda antes de tomar una resolución definitiva. Hoy puedo ya hacerlo. Ante todo le agradezco de todo corazón su extraordinario donativo de francos 15.000 para ayudar a cubrir los gastos de la edición del libro que considero ha de ser de mucho provecho para España. Que el Señor se lo premie en la medida de mis deseos. Para poder llevar adelante la edición proyectada creo que lo más práctico sería cuanto sigue: 272
Cfr. Documentos 11-52 y 11-85.
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Hacer una edición de 11.000 ejemplares. De éstos destinar 4.000 para distribuir entre la Jerarquía y aquellas personalidades y entidades que se juzgue útil o necesario lo conozcan. Los 7.000 restantes ponerlos a la venta a un precio módico. El precio de venta podría ser de 10 francos con lo que se obtendría un beneficio de venta que, pagados los derechos de librero que supongo serán de un 35 o 40 por ciento sobre el precio señalado para la venta, permitiría cubrir todos los gastos de la edición. Si este plan, que es el que he propuesto a Prensa y Propaganda, le parece a V. bien le agradeceré hable al Editor Plon para que lo antes posible se empiecen los trabajos. En Burgos se inclinaban a hacer ellos la traducción y, una vez hecha mandarla a París para la corrección de estilo, pero yo creo sería mejor hecha ahí. Con que sólo se vendieran la mitad de los ejemplares puestos a la venta se cubrirían todos los gastos, contando con su generoso donativo. Si se vendieran todos habría un exceso considerable que pudiera destinarse a otras publicaciones o bien a evitar a V. desprenderse de aquella cantidad. Ya tendrá la bondad de manifestarme su parecer sobre todo lo expuesto. Reiterándole mis sentimientos de gratitud le saluda con todo afecto y de corazón le bendice s.s. y a.
Documento 11-128 Carta del card. Gomá a D. Carmelo Blay sobre diversos asuntos particulares y sobre la cuestación económica mundial. 24.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 128. Copia Revmo. Sr. D. Carmelo Blay Roma Pamplona, 24-938. Mi muy querido Don Carmelo: Se me presentó con su carta el Ilmo Sr. Ready, a quien atendí en la mejor forma que pude. Mi sitio de destierro no me consiente más. Don Luis le obsequió y «paseó», creo que saldría satisfecho de la visita a Pamplona. Ya recibiría la mía en la que significaba la inquietud por el silencio que guardaba en ella para con mi Isidro. Gracias a Dios, posteriormente he hablado con alumnos que han salido de ahí, y me dan buenas noticias. Lo bueno es que también él me escribe diciendo que todo le ha ido bien, pero no
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me dice las notas que sacó: si las tuvo buenas es falsa humildad eso, porque ya sabía que yo tendría gran satisfacción en saberlas. Espero sus noticias. Me placen mucho las noticias que me da de su entrevista con el Papa. Quiera Dios que España siga siendo objeto de sus predilecciones y logre los bienes que son de esperar con las bendiciones que los favorece. - Ya sé que estuvo ahí Mons. Antoniutti y que para mitad de septiembre espera estar en Canadá, a lo menos salir para allí. Me dijo en carta reciente lo de la cuestación «catalana», y de que V. me añadiría detalles cuando viniera a España. Yo se los pido para cuanto antes, que me conviene saber todo lo que haya ocurrido para obrar en consecuencia, porque estos días precisamente estamos organizando la «nuestra». No diga a nadie que yo sé esto; pero dígame especialmente si sabe que en la casa grande273 hayan avalado la cuestación. No tuve nunca duda alguna de la buena impresión que causaría nuestro Embajador: es hombre lleno de todos los sentidos. - El día que sea plantearé la cuestión de la precedencia en los concursos oficiales: ya sabe que en España conocen poco de protocolo. - Ignoro si los vascos hicieron lo que le dicen de Nueva York. Sé que intentaron ver al Card. Secre- // tario de Estado, que éste no les recibió y que le dejaron un pliego. Lo que quieren esta gentuza es mover barullo en la forma que sea. - Lo que me indica del cambio de liras y pesetas por esta Nunciatura no sé cómo irá, a no ser que la Santa Sede quiera hacer a ojos vistas una buenísima limosna ese Colegio: de otro modo no creo que económicamente le salga a cuenta. - Que les sea grata a esos colegiales la estancia en Chiavari, y que pronto le veamos a V. por acá. - Yo pienso salir a Toledo dos o tres semanas a «veranear», para que pueda descansar un poco el Obispo Auxiliar. Saldré, Dios mediante, el jueves próximo. Consérvese mucho. Salude a todos, con bendiciones. Mande cuanto quiera a su affmo. Cardenal que le quiere y se encomienda en las oraciones de todos,
Documento 11-129 Copia de un artículo, en forma de carta al card. Gomá, contestando violentamente a una entrevista con el cardenal difundida por la agencia Havas. 24.VII.1938. Sección: VAR Legajo: I-VIII Carpeta: VII Documento: Sin clasificar 273
El Vaticano.
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Copia Río de Janeiro, 24 de Julio de 1938 Ciudadano Gomá y Tomás…y Tomarás. Hemos leído aquí, en el Brasil, la entrevista que la concedisteis al corresponsal de la agencia Havas274. Nos dejó boquiabiertos, estupefactos, pues no se sabe más lo que admirar, si vuestra estupidez o vuestra malignidad. El resultado es que tenéis menos meollo que un mosquito. Ni las apariencias sabéis guardar. Cada vez que uno de vosotros abre la boca se confirma de una manera más retumbante el egoísmo que os domina, la voracidad insaciable de mando que os subyuga, la tortura que sufrís para acopiar riquezas, la sed de honores (bien falsos, por supuesto) que exige vuestra ignorancia y vuestro irresistible orgullo. Por alcanzar estos objetivos seriáis capaz de pegarle fuego al mundo por los cuatro costados. ¡Qué barbaridad! La Historia está ahí para probarlo con la más aplastante evidencia. Hoy, hasta los niños lo saben, y cada vez más lo sabrán mejor. Y no hay santos oficios ni santas inquisiciones que valgan, señor mío. Os quejasteis, en la tal entrevista, de que no recebéis [sic] casi nada del «Kaudiglio» –el gran canalla– y de que abrigáis la esperanza de que cuando acabéis de ganar la partida, haréis una concordata [sic] con el vaticano [sic] para poneos bien puestos, como durante siglos os pusisteis a costa del pobre e infeliz pueblo español. Ante todo esto, debéis convenceros, de que la partida –aunque aparentemente parece ganada– por el abyecto y los que lo apoyan, tan sinvergüenzas como él no está concluida y podría muy bien suceder que … la perdieseis. No os olvidéis nunca que Alemania, cuando firmó la paz, fué en tierra enemiga y conquistada por ella a costa de muchos sacrificios en hombres, en material y en dinero. Esa paz en tierra conquistada fué su derrota. De modo que no cantéis victoria todavía, no sea que llevéis una triste desilusión, un amargo desengaño, una decepción de esas que doblan y que muy bien merecéis. Y tened también por entendido que, si por desgracia, ganáis la partida (que sería una grave desgracia para España y para la humanidad) quién mandará en todos vosotros será o el monstruo de Hitler o el vil Mussolini y quizás los dos. Y como ellos no mueren de amores por el catolicismo, y el alemán hasta por el cristianismo, os saldrá «la cría [sic] respondona». Como seguro y cierto es que al clero le tocará perder de cualquier manera, porque los tiempos son otros y ningún gobierno está dispuesto, como antaño, a sacar «las castañas del fuego», para que los curas se las coman tranquila y sosegadamente. ¡«No hay tu tía»! Sin embargo, con la República os hubiéseis
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Vid. Anexo Documento 11-90.
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salido mucho mejor: Os daba la libertad de culto y podríais con vuestro trabajo y mejor comportamiento del que habéis tenido siempre en España, formar un buen grupo de prosélitos, convictos, no por miedo a represalias y persecuciones, como siempre fué en España. Así lo han conseguido en muchos pueblos, en dónde la Iglesia está separada del Estado. Lo cierto es que tenéis unas pretenciones [sic] de lo más repulsivo que se pueden imaginar. No queréis ni más ni menos, sino que el pueblo os sustente «a la Gordaza»; que se quite al pobre pueblo el pan de la boca, que se disminuya el presupuesto de la instrucción pública, que se lo lleve todo el demonio, pero que no le toquen a vuestro bolsillito ni a vuestra eminentísima panza. Lo que pretendéis, además de todo, es una clamorosa injusticia. Esto de todos los habitantes tener que contribuir para una determinada doctrina religiosa; sustentar un culto que muchos no aceptan por que no les da la real gana, porque nadie les podrá probar la veracidad, la certeza, de todos esos dogmas, a cual más absurdos, es la última palabra de la prepotencia y de la tiranía. Esa es una de las muchas cosas que tanto desabona [sic] el clero católico. Por eso ha venido perdiendo terreno y continuará perdiéndolo, aunque se agarre con uñas y dientes a las clases directoras por su dinero y colocación política, asustándolos con las justas pretenciones de las masas populares. El zopenco jesuita que dirigía la misión que vosotros mandásteis aquí hace pocos meses dijo, entre otras barbaridades: «Que precisaba acabar con el casamiento civil, el registro civil de nacimientos y óbitos, la secularidad de los cementerios, el divorcio y acabar con las obras de Montesquieu y de Voltaire y otras pamplinerias por este estilo» ¡Como si estuviésemos en el reino del nefasto Felipe II o Fernando VII, el puerco! Hay quién dice que al arzobispo de aquí no le agradó nada la actitud de ese «tío» y de los que lo acompañaban. Lo cierto es que tuvieron que hacer sus «conferencias» en salones de baile de unas sociedades portuguesas e italianas, habiendo aquí tantos salones óptimos para tratar de asuntos católicos. Salones de sociedades católicas. El único salón católico donde estuvieron fué en el de los agustinianos españoles, que son más brutitos que mandarlos a hacer de encomienda. Estos «tíos» piensan que están en Filipinas. // Queréis que el pueblo contribuya para el sustento del clero, para que se vea lo que nunca se vió en ninguna parte, con excepción de España: - UNA GRANDE PARTE DE SACERDOTES MURIÉNDOSE DE HAMBRE Y DE MISERIA. Aunque la cantidad del presupuesto para el culto era bastante elevada, había curas que tenían que ejercer artes venatorias para encontrar artículos manducables, porque todo se lo llevaba el alto clero y las voraces órdenes religiosas. Todo se lo tragaban y les parecía poco. ¡Valientes estómagos! ¡Y todavía soñando con las riquezas de siglos pasados! ¡Y los campesinos españoles comiendo yerbas, pasando miserias de todos los géneros
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que se puedan imaginar –físicas, morales, intelectuales, aunque trabajasen de sol a sol! Entre las muchísimas porquerías que la monarquía española podía presentar, esta era una de ellas. No se sabe como es que al alto clero no le caía la cara de vergüenza. Si la tuvieseis. Ésta era como las oposiciones para ocupar cargos, empleos, en la Iglesia Católica en España: UN MODELO DE INJUSTICIA, DE INMORALIDAD, UNA DEMOSTRACIÓN LA MAS CLARA POSIBLE DE LA FALTA DE EQUIDAD EN ESE CLERO ALTO, ARROGANTE, IGNORANTE Y BRUTO. Y queréis implantar la moral. ¿Ahora es cuando os acordáis de semejante cosa? Entre los de vuestra clase, a comenzar por los más altos, es que debía ser implantada hace ya siglos … ésa y otras morales que están grabadas en el fondo del alma de todos los hombres, y que no precisa religión para observarlas. ¡Tartufos! ¡Indecentes! En resumidas cuentas, que, de todo esto se concluye, que precisáis del brazo del poder civil para manteneros en pie. Sin el apoyo moral y material del poder secular no os podéis seguir conservando engañando al mundo y sacándoles el tuétano. De modo que, después del largo plazo de tiempo, que son 20 siglos, cuando teníais en vuestras manos todos los recursos, todos los medios posibles e imaginables para vencer, os encontráis, relativamente, en peores condiciones que cuando Constantino –astuto y de vistas largas– reconoció que sería un buen negocio asociarse al catolicismo para que lo ayudase a consolidar sus ambiciones políticas. Eso del «In hoc Signo vincit» lo podéis contar a la abuela. ¿No tendría la Divinidad otra persona más decente para encargarle la defensa de la Iglesia? Y aquí está la decantada divinidad y todas esas promesas de vida eterna, con que nos venís zarandeando los oídos siglos sobre siglos: pidiendo constantemente el auxilio del poder civil. Besándole el culo a los individuos altamente colocados en los negocios públicos, a los detentores del dinero y hasta el mismo demonio si pudieseis para que os ayude, os sustente, os apoye, porque si no, vendréis abajo, desapareceríais de la faz de la Tierra, lo que ya no es sin tiempo. Sería un descanso para los pueblos y una real limpieza de la vida de la humanidad. Sodes y seredes una verdadera calamidad. Mayor calamidad que esa de adular a las clases altas para que os preste el más franco e incondicional apoyo a vuestra gestión de embrutecer y engañar a las clases populares, para que estas no le perturben la digestión y el sueño, reclamando legítimos derechos, no se le podría ocurrir a otra clase, sino a la vuestra. Por lo que se deduce de la entrevista, parece que estáis un tanto alegre porque «Il Kaudiglio» implantó la instrucción religiosa en todos los cursos (que no serán muchos) pero, entendámonos bien, la católica. Así es que los hijos de los españoles que no profesen esa doctrina tienen que ser católicos a la fuerza, porque sí, porque lo queréis vosotros. ¿Eso es justo? No puede ser.
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Por la fuerza no se convence a nadie, y mucho menos en materia religiosa. Con vuestras virtudes no supisteis imponeros nunca, por la sencilla razón de que nunca las tuvisteis. Si hubo hombres buenos que en el percurso de los siglos quisieron llamar la atención para corregir tantos abusos y hasta crímenes hediondos, la pasaron mal y todo continuaba como antes. Algunos pagaron con la cabeza, por meterse a redentor. Con vuestra ignorancia, arrogancia, intolerancia, vanidad requintada crueldad, mucho menos, pues sembrasteis vientos y cogisteis tempestades. Ahí tenéis la prueba: ¿Cuántos, pues, de los pueblos europeos son católicos? ¿Y hay tendencia para que lo sean? Continuad quemando libros, obras maestras de la inteligencia española y que honraban nuestra patria en el extranjero. No basta el gravísimo mal que hicisteis durante siglos y siglos a la humanidad, empleando los medios más horrorosos para que la inteligencia del hombre no se desenvolviese. Queréis a viva fuerza que los pueblos vuelvan a la noche tétrica de los tiempos antiguos, en las tinieblas, en la obscuridad, amarrados en las corrientes de teólogos fanáticos y crueles. ¡Quién tuvo la culpa del atraso de la medicina sino vosotros! Bastó que la REVOLUCIÓN FRANCESA rompiese los lazos que la pendían por los teólogos para que hiciese la ciencia y el arte de curar los dolores físicos de la humanidad, más progreso en cien años de lo que pudo hacer en 19 siglos. Así todos los ramos del saber, todas las ciencias encontraban en la libertad del pensamiento todo este progreso y bien estar, que vosotros bien sabéis aprovecharos. Teméis el estudio porque deshace como el humo todas las supercherías de vuestro credo religioso. Teméis la luz y amáis las sombras. Sin embargo, tuvisteis que tragar todas las leyes de los descubrimientos modernos y tuvisteis que amoldar vuestros dogmas bíblicos al progreso de las ciencias, para hacer el papel que haría un burro dentro de un baúl. Nunca, en parte alguna, y en España menos, os pusisteis al lado del pueblo que produce, que trabaja, si no al lado de los magnatas [sic], de los fuertes, de los poderosos, de los detentores del mando y del dinero. Lo poco que hasta ahora ha conseguido el pobre trabajador ha sido a costa propia, derramando mucha sangre y muchas lágrimas y sufrimientos de todo género, pero no debe nada a vosotros –los de la Iglesia– que no véis con buenos ojos el bien estar del pueblo, sino que sufra y llore para prenderlo con las deprimentes limosnitas y las cómicas sopitas de los conventos. ¿Cuándo y quién entre vosotros, levantó la voz en España para protestar contra la opresión inquina y soez de esa aristocracia corrompida y de mala índole, que durante tantos siglos oprimió de tantos modos y maneras al pobre campesino de España? Hubo, es cierto, sacerdotes que no podían ver sin
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partírceles [sic] el corazón tanta infamias, pero esos tuvieron que echarles a la cara de sus superiores jerárquicos las tales «vestimentas» y integrarse en la vida civil, con el estómago revuelto y avergonzados de pertenecer a tal clase social. Como sacerdotes no podían hablar –como habló Cristo– porque «OFENDÍAN SUSCEPTIBILIDADES…». ¡Sinvergüenzas! ¡Y os llamáis discípulos de Cristo! Llegaba vuestra iniquidad a tal punto que en los púlpitos de España se llegaban a oír frases como éstas: «No debéis permitir que las niñas aprendan a leer, que se pierden». «Esos niños que tendrán que trabajar en al campo y en trabajos manuales, no precisan de instrucción». En lo que estaba de perfecto acuerdo la tal aristocracia, como salió publicado, no hace muchos meses, en periodiketes [sic] «frankistas» un artículo de un marqués, con estas textuales palabras: «El mayor mal que ha hecho la República fué enseñar a leer a las clases trabajadoras». ¡Si supieseis el efecto que esa barbaridad hizo aquí en las Américas, la pésima impresión que esa bestialidad causó entre todos los hombres que aman el progreso y la justicia! Y eso no es nada, comparado con los artículos de otra bestia, de Zaragoza, haciendo la apología de la Santa Inquisición. ¡Pobre España de mi alma! ¡Qué desgracia te ha caído encima! ¡Y ya van cuatrocientos y tantos años! Y pensar que muchos españoles tuvieron que aprender a leer y a escribir en estas Repúblicas democráticas, liberales, y muchos en otro idioma, en inglés, en francés o en portugués. Esta era una de las grandes manchas de la puerquísima monarquía española, que vosotros –el clero– tanto defendía y que para implantarla otra vez, vendisteis la integridad del suelo patrio, abristeis las puertas de España a dos bandidos miserables, sirviéndoos de un militar traidor, sucio, «cabeza de turco», un hijo de la gran puta, cuyo nombre no se puede pronunciar sin provocar nauseas. Para continuar la misma marcha de 4 siglos y medio, estáis sembrando de ruinas el suelo de España. Para conseguir ese desideratum criminal y vergonzoso venís segando vidas de niños, de madres y de hombres que prefieren la muerte que la deshonra de la esclavitud. ¿Y pretendéis que un día el mundo conozca la verdad? No os apuréis, que el mundo ya está harto de conoceros en lo que habéis hecho, en lo que estáis haciendo y en lo que pretendéis hacer Los tiempos son otros. Hacer sufrir a una nación de esta manera, para, entre otras razones, la clase sacerdotal poder lucir sus abalorios, sus cintones, sus quincallerías, y pingajos como lo declaró vuestra eminencia en el Congreso Eucarístico de Budapest: «Las autoridades no me saludaron. Sólo hubo un hombre que me saludó con la espada». Pues con la espada te debían haber saludado, mas dándote con el filo en el cogote, a tí y a todos los de tu ralea. ¡¡Más que pretenciosos!!
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Os quejasteis, en la entrevista, que los «rojos» han matado muchos sacerdotes. Esto de «muchos» cada periódico católico da una cantidad respetable; por eso todavía no estamos ninguno muy informados. Pero lo cierto es que sino hubiesen matado sacerdotes, habrían procedido muy mal y con muchas injusticias, por la sencilla razón de que ese clero español ha sido en esta revolución el que más culpa ha tenido en lo que está pasando en España. Son, ni más ni menos, que unos enemigos del régimen que el pueblo quiso; enemigos de un Gobierno legal y legítimamente constituido y, por consiguiente, fueron castigados por ser políticos, no por ser sacerdotes, máxima por estar armados e instigar al pueblo a derribar al Gobierno legal y legítimamente constituido. Eso le sucederá al clero de cualquier país que se meta a político violento. Experimenten en otra nación y veremos sino sucede lo mismo. De eso no hay más que hablar. El clero se mete a conspirar contra el gobierno, esta sujeto a sufrir las consecuencias de todos los que defienden ideologías políticas. ¡Y a la gran siete! Cristo no mandó al clero que fuera político. Aún no había nacido Carlos Marx y ya quemaban conventos en España. Y eso que el pueblo español aun no había abierto los ojos. El pueblo español no precisaba de ideologías comunistas para castigar a los que siempre fueron, son y serán sus peores enemigos internos: el clero, la aristocracia, la burguesía gorda y una familia de degenerados físicos y morales, que la llaman real, dirigida y controlada por una sociedad de bandidos, llamados jesuitas. Puede ser que no tarde mucho tiempo que tengáis que «arremangar las vestimentas», pero de veras, para poder correr con más agilidad. Y puede muy bien suceder que tengáis de correr de esos mismos miserables que os están ayudando a hacer de españa una colonia alemán e italiana. ¡Se ven tantas cosas en este mundo! Avisad a vuestro colega –el vil– el tal Segura, el que mandó ahorcar en Málaga unas distinguidas personas por el feo crimen de ser masones y liberales, para dar buen ejemplo, que se vaya también preparando, que quizás no tarde mucho tiempo. Antes que todo queremos ver, si ganáis la partida, cómo os arreglaréis para recuperar lo que esos dos canallas –como vosotros– tienen en las manos. Deberíais morir de remordimientos, si tuvieseis sentimientos de seres humanos ¡Infames! ¡Mil veces infames! [Firmado:] Frai Quitatelagorrita. P.D.: Os podía escribir en inglés, que lo domino muy bien, ¿pero, en qué cabeza cabe que un miembro del alto clero español sepa inglés?
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Otra cosa: Cuando tengáis que conceder otra entrevista deberéis usar mayor franqueza, lealtad y sinceridad, cuando no sea por otros motivos, que sea por el ejemplo que Cristo dió durante su breve pasaje por este mundo. Debéis decir: «Nosotros, los reaccionarios, por intermedio del «Kaudiglio» –que defiende su faja de general– nuestro «cabeza de turco», mandamos fusilar a todos aquellos que están incursos en los siguientes crímenes: 1º.- Los que hacían parte de los sindicatos, aunque sean reconocidos y recomendados por un gobierno legal y legítimamente constituido; 2º.- Los que profesan una fe diferente a la católica; 3º.- Los que no les da la real gana de no profesar religión ninguna; 4º.- Los que tuvieron el atrevimiento de casarse por lo civil; 5º.- Los que osaron también no bautizar los hijos por el rito católico, por supuesto; 6º.-Los que tuvieron el descaro incalificable de votar por el régimen republicano; 7º.- Los que fueron acusados de ser liberales y simpáticos a las doctrinas democráticas; 8º.- Los que leían libros que dicen ciertas verdades desagradables para nuestras clases reaccionarias y eminentemente conservadoras. Pues ciertas verdades no se deben decir. 9º.- Los que se revoltaban con las ejecuciones que mandábamos hacer, como le sucedió al Padre Revilla y otros más, pues no nos conviene gente tan sentimental. 10º.- Los que eran parientes de estos criminosos, como García Lorca. ¡Hay que arrancar la mala simiente de cuajo, de una vez! 11º.- Los que tienen «guita», y como andamos algo escaso de este artículo, no tenemos más remedio que usar estas santas supercherías porque el fin justifica los medios, como dicen nuestros maestros los PP. jesuitas, gente muy ducha en estos asuntos. 12º.- Los que eran y son víctimas de la antipatía de los nuestros, y tenemos que hacer la «vista gorda» pues no nos conviene enfadarlos. Sería una imprudencia, cuando no tenemos quien nos defienda sino los moros, los italianos, los alemanes, los portugueses de nuestro amiguito Salazar y otros de la misma especie». Ahora, antes de cerrar esta misiva cariñosa que os manda un español, daréis muchas memorias a la cabalgadura del marqués, vuestro amiguito, que dijo: «Quien enseña un hombre a leer, lo envenena». Debe ser un gran amiguito vuestro. Y sin otro asunto por encuanto váyanse todos a la grande puta que los parió y maldita sea la leche de la vaca que os dió de mamar, que es el único saludo que os merecéis. Puff! Puff! Puff!
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Documento 11-130 Carta del card. Gomá al vicepresidente del gobierno con motivo de unas acusaciones a unos sacerdotes de la diócesis de Vitoria. 25.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: 101. Original mecaongrafiado Pamplona, 25 de Julio de 1938 Tercer Año Triunfal Excmo. Sr. General Don Francisco G. Jordana, Vice-Presidente del Gobierno Nacional. Burgos. Excelentísimo Señor: Refiriéndome a la conversación habida con V. E. en ese Ministerio el día 20 de los corrientes, relativa a la actuación de los sacerdotes vascos nacionalistas y a las sanciones que hayan de imponérseles, cumplí mi ofrecimiento de hablar con el Sr. Administrador Apostólico de Vitoria y con el Sr. Nuncio, lo que hice el mismo día 20 con el primero y el día siguiente con el segundo. El Sr. Administrador Apostólico me dijo: a) que los sacerdotes sancionados por su actuación nacionalista no son tres solamente, como indicó V.E., sino que se elevan al número considerable de cincuenta y uno; b) que las sanciones se aplicaron según la clasificación hecha por el anterior Vicario General, Sede Vacante, y aprobada por el Excmo. Sr. General Dávila, Jefe entonces de la Junta Nación al de Gobierno, sin que se haya dado el caso de que se incurrieran nuevas responsabilidades; c) la imputación que se le hace al Sr. Administrador Apostólico de haber convivido y simpatizado con exceso con los sacerdotes presos cerca de Vitoria no resulta cierta sino en cuanto ha tratado con ellos como corresponde a un Prelado para con sus sacerdotes, a fin de atraerlos al buen camino, y haberles // obsequiado con unas pelotas para su honesto esparcimiento, sin que jamás jugara con ellos; y d) que está dispuesto, salvando las exigencias de los sagrados cánones, a tomar, de acuerdo con las autoridades militares, aquellas medidas que sean justas y convenientes para lograr, junto con la pacificación de los espíritus, la utilización en distintos sitios de su Diócesis, de los servicios ministeriales de aquellos sacerdotes que por hechos probados aparezcan comprometidos en situaciones políticas incompatibles con el verdadero espíritu español. Por lo que atañe al Sr. Nuncio, abundó en los mismo puntos de vista del Sr. Administrador Apostólico de Vitoria, añadiendo que toda vez hay muchos pueblos que carecen de servicio religioso en las zonas recientemente
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conquistadas, especialmente en el frente de Cataluña y Castellón, se persuadirá a los sacerdotes más o menos comprometidos, pero que no hubiesen incurrido en sanciones graves, a que voluntariamente y por el tiempo que sea preciso dejen su Diócesis de origen para servir en los puntos en que quisieran utilizarles los Ordinarios del territorio recientemente conquistado por las tropas nacionales. Por mi parte me permito insistir, Excmo. Sr. Ministro, en los puntos de vista que tuve el honor de exponerle en nuestra conferencia, a saber: 1) Un sacerdote, por razón de su incardinación a una Diócesis esta vinculado a ella por lazos de orden jerárquico y espiritual que no pueden romperse sin motivo grave o de gran conveniencia, y siempre según el tenor de los sagrados cánones, siendo la condición del sacerdote, bajo este aspecto, totalmente distinta de la de los funcionarios del Estado; 2) en tiempos de exacerbación del espíritu partidista // como los presentes habrá de procederse con gran cautela –acreditada ya por la conducta de ese Gobierno de su digna Vicepresidencia– en la admisión de denuncias contra los sacerdotes por sus ideas políticas; como también tendrán que sopesarse con sereno juicio y con objetividad plena las pruebas que contra ellos se aportaren; 3) Procede dar cuenta inmediatamente al Ordinario del lugar del denunciado de las acusaciones recibidas contra sus sacerdotes, ya por el respeto debido al fuero eclesiástico, ya para la autoridad eclesiástica, interesada siempre en el bien público, proceda por su parte al mayor esclarecimiento de los hechos. Insistiremos, si a V. E. le parece oportuno, sobe estos puntos en nuestra próxima entrevista, mientras me es grato decirme de nuevo affmo. amigo y seguro servidor que le respeta y bendice,
Documento 11-131 Carta del card. Gomá al vicepresidente del gobierno sobre varios asuntos de interés para las relaciones Iglesia-Estado. 25.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 25 de Julio de 1983 Tercer Año Triunfal Excmo. Sr. General Don Francisco G. Jordana, Vice-Presidente del Gobierno Nacional. Burgos
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Excelentísimo Señor: He leído atentamente el escrito que V. E. se dignó entregarme a mano en nuestra última entrevista de 20 del corriente275 y por el que respondía a indicaciones hechas en otros escritos míos, particularmente a la conveniencia de que no se prescindiera del Ministerio de Justicia en las negociaciones concordatarias y al asunto económico que había yo entablado directamente con el Sr. Ministro de Justicia. Correspondo a su atento escrito en los siguientes puntos: 1.- Me place la coincidencia en estimar la conveniencia máxima de que para las gestiones del futuro Concordato se requiera la colaboración del Ministerio de Justicia. Por la competencia del personal de dicho ministerio y por la de la naturaleza misma de las cuestiones que serán objeto del Concordato, la aportación del Ministerio de Justicia constituirá sólida garantía de acierto para la solución de los arduos problemas que habrán de abordarse al entablar la futura concordia entre la Iglesia y el Estado Español. 2.- Creo muy oportuna la constitución de una comisión gestora de los trabajos previos, a fin de que por personas // competentes en los ramos respectivos se redacten las oportunas ponencias que puedan servir de base a los ulteriores acuerdos del Gobierno acerca de las instrucciones a transmitir al Embajador español Sr. Yanguas Messia. 3.- Aunque no con la premura que yo quisiera, porque necesito asesoramiento en materia de tanta importancia, le ofrezco designar cuanto antes los canonistas que pudieran ilustrar con su dictamen las materias que son objeto de las indicaciones de su escrito en las cláusulas A), B), C), D). Pero como quiera que en las últimas Conferencias de Metropolitanos se acordó cosa análoga y para los mismos fines de asesoramiento, y como por otra parte nadie mejor que la Jerarquía conoce los problemas no sólo de derecho, sino de hecho, que habrán de plantearse en la vida futura de la Iglesia en España y de sus relaciones con el Estado, me permito sugerir a V. E. la idea de que, para dictaminar acerca de los graves problemas que V. E. indica en su escrito y otros que forzosamente habrán de plantearse, se forme un cuerpo consultor integrado, a más de los canonistas que se exigieren, algunos Prelados que, a su condición de tales, unieran la de su conocimiento de las materias canónicas, su practica de Curia y la ciencia de las cuestiones históricas relativas a la vida de la Iglesia en España y a sus relaciones con el Estado. Si place a V. E. la iniciativa, podríamos concretarla en conversación personal el día 28 del corriente, en que, a mi paso para Toledo, tendría el honor de visitarle. //
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Se refiere al Documento 11-115.
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4.- Por lo que atañe al asunto económico relacionado con la Ley de 6 de Abril de 1934 y que entablé, cumpliendo un acuerdo de las Conferencias de Metropolitanos, ante el Ministerio de Justicia, siento no sean más satisfactorias las noticias que pueda transmitirme. Para ilustrar más esta materia, me permito someter a su consideración los siguientes puntos: a) Haciéndome cargo de la penuria de Hacienda, no quise entablar antes esta cuestión, siempre enojosa como todas las de este carácter, hasta saber que Hacienda estaba dispuesta a acceder a nuestros requerimientos. Sólo al saber por el Jefe de Asuntos Eclesiásticos que se esperaba mi escrito para resolver, me decidí a ofrecer la instancia con las razones que la apoyaban; b) La petición se hizo coordinada con la necesidad de asistencia religiosa a las regiones recientemente conquistadas, de que se me había dolido el mismo Generalísimo, y posiblemente para ayudar a la solución del problema de los sacerdotes vascos, que tanto preocupa a todos; c) Por el asesinato de millares de sacerdotes que estaban incluidos en la ley de 6 de Abril de 1934 y por los muchos que siguen todavía ocultos en la zona roja y que no pueden percibir sus derechos, es evidente que el Estado se beneficia en la actualidad con las cantidades que aquellos percibirían, al tiempo que los sacerdotes partícipes de aquella ley no han podido mejorar su condición, según el tenor de la misma, por falta de estadísticas de los que, por las circunstancias arriba indicadas, han dejado de percibir sus haberes. Ello fue una razón potísima de que, sin sacrificio ninguno por parte del Estado, nos // acogiéramos a la letra de la ley antedicha para acudir al socorro de necesidades verdaderamente inaplazables de nuestros pobrísimos sacerdotes. Es seguro que los 16.500.000 de pesetas que el Estado venía obligado a satisfacer en virtud de aquella Ley, han quedado reducidos en parte considerable. Por todo ello es por lo que me permito llamar otra vez la atención de V. E. en un asunto que reclama una solución favorable, por ley de justicia que fué vulnerada al votarse la ley citada y que debiese reintegrarse en una ocasión propicia, y por ley de equidad, por cuanto ni el mismo arreglo bochornoso que se ofreció a la Iglesia ha podido tener aplicación por las causas arriba indicadas. Perdone, Sr. Ministro, la claridad de esta exposición, hija del deseo, –que tengo la seguridad que comparte V. E.,– de que se atienda a la asistencia de unos ciudadanos a quienes inconsideradamente se redujo a la condición de miseria en que viven. Y mande cuanto quiera a este su affmo. amigo y segura servidor que de corazón le bendice,
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Documento 11-132 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani, dando noticia de las gestiones ante el Ministerio de Asuntos Exteriores de cara al futuro Concordato. 25.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España = SAN SEBASTIÁN = Pamplona, 25 de julio de 1938 Excelentísimo Señor: Me es grato acompañarle con la presente copia del escrito276 del Excmo. Sr. Ministro de Relaciones Exteriores, que en parte tuve el honor de leer e V.E. en la conversación que se dignó concederme en Su visita, y de la contestación277 que he formulado para corresponderle. Son dos puntos capitales los que se tratan en ambos escritos: el relativo a los asesoramiento en orden a los problemas que se planteen en las negociaciones sobre el Concordato futuro, y el económico derivado de la instancia que en su día presenté en el Ministerio de Justicia y de que mandé copia a V.E. en anejo II278 a mi carta de 14 del corriente. Sobre el punto primero, a pesar de los términos de mi contestación, me permito insinuarle: primero, que la mayor parte de los puntos indicados en los apartados A), B), C), y D) de la carta del Sr. Ministro son de la competencia exclusiva de la Iglesia y que sólo de lejos y, como consecuencia de las resoluciones que la Santa Sede adoptare, pueden interesar al Estado; segundo, que no me ha parecido conveniente rechazar la propuesta del Sr. Ministro, por cuanto se refiere al asesoramiento que se requiere podrá ya reflejar los puntos de vista de la Iglesia y traducir el criterio del Episcopado español en los distintos puntos, condicionando la actuación futura del Estado sobre los mismos; y tercero, porque si dejamos que del Ministerio se nombren los // canonistas asesores, podrían dar sus dictámenes sin contar con la Jerarquía o tal vez secundando intenciones de las mismas autoridades que los nombraren. Noto que hay marcada tendencia, en los diversos aspectos de la administración del EstaDocumento 11-115. Documento 11-131. 278 Cfr. Anexo 2 a Documento 11-74. 276 277
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do, a valerse de sacerdotes subalternos prescindiendo de la Jerarquía, asunto que forzosamente deberá tratarse en las Conferencias próximas, y hay que neutralizar esa tendencia en la forma más discreta que se nos sugiera. En el punto segundo notará alguna vehemencia, desusada en mis escritos, en la argumentación. La reclama la forma con que se ha procedido en este asunto, en el que se ha desconocido –V. E. conoce perfectamente la razón– el incuestionable derecho de la Iglesia a que por un gobierno que hace profesión de católico no se niege un pedazo de pan a que se comprometió otro Gobierno laico al liquidar injustamente los compromisos del Estado con la Iglesia, dimanantes de antiguos pactos de compensación. Iré el jueves próximo a Burgos para cambiar impresiones con el Sr. Ministro de Relaciones Exteriores. Las que sean, se las comunicaré por medio de mi Sr. Secretario, que de Burgos irá a San Sebastián, mientras yo seguiré a Toledo para pasar unas semanas y para que descanse mi Auxiliar. Y en Burgos esperaría la resolución que tomé V. E. sobre estos puntos para a mi vez comunicarlos a dicho Sr. Ministro. Aprovecho la ocasión para reiterarme de V. E. affmo. Hermano que de corazón se dice de Vuestra Excelencia Reverendísima devoto y seguro servidor,
Documento 11-133 Carta del card. Gomá a D. José Finat contestando la del 22 de julio. 26.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Pamplona, 26 de julio de 1938 Sr. D. José Finat, Conde de Mayalde Secretario Político del Excmo. Sr. Ministro del Interior Burgos Mi distinguido y muy querido amigo: Recibo la suya del 22279 del corriente con la copia adjunta. Mucho le agradezco su fina atención, y ruégole que dé en mi nombre, al Sr. Ministro las gracias. Con todo afecto le saluda su s. s. que de corazón le bendice, 279
Documento 11-125.
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Documento 11-134 Telegrama del card. Gomá al card. Segura reclamándole su propuesta de temas para la Conferencia de Metropolitanos. 27.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia EZCARAY Cardenal Primado a Cardenal Arzobispo Sevilla Ruégole envíe directamente a Toledo temas consabidos abrázale Pamplona. Julio 27-938
Documento 11-135 Circular del delegado nacional de Organizaciones Juveniles, en la que ordena que en todos los campamentos juveniles se rece esta oración. 27.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: VI Documento: 7 Copia El Delegado Nacional de Organizaciones Juveniles, camarada Sancho Dávila en Circular nº19 de fecha 27 de Julio de 1938 ORDENA que en todos los Campamentos de dicha organización se rece colectivamente y en alta voz la siguiente oración: SEÑOR Y DIOS NUESTRO JOSÉ ANTONIO ESTÁ CONTIGO NOSOTROS QUEREMOS LOGRAR AQUÍ LA ESPAÑA DIFÍCIL Y ERECTA QUE ÉL AMBICIONO NOS GUÍA EL CAUDILLO SEÑOR PROTEGE SU VIDA Y ALIENTA NUESTROS ESFUERZOS HASTA QUE CUMPLAMOS ESTA CONSIGNA SUPREMA ¡POR EL IMPERIO HACIA TÍ!280
280
Se incluye en una carpeta tritulada «Estridencias de Falange».
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Documento 11-136 Carta de D. Ignacio de Muguiro, representante del Gobierno Nacional en Liverpool, al card. Gomá con motivo de una exposición a favor de España organizada por un obispo en Inglaterra. 28.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 111. Original [Membrete con escudo:] ESTADO ESPAÑOL SUBAGENCIA DE LIVERPOOL THE KNOWLES OXTON, BIRKENHEAD TELÉFONO: BIRKENHEAD 2428 28 de Julio de 1938. III Año Triunfal. Eminentísimo Señor Cardenal Arzobispo de TOLEDO. Eminentísimo Señor: Siempre recordando la bondad y deferencia con que me ha tratado me permito elevar a V.E. la siguiente súplica: El Sr. Arzobispo de Liverpool, Dr. Downey281, prepara en esta ciudad una gran exposición anti-comunista y desea que una de las salas de dicha exposición se refiera a España. A este objetivo he sido llamado varias veces por el Comité de Acción Católica a quien ha encargado el Sr. Arzobispo la organización de estos trabajos. He pedido a Londres, a Press Propaganda que me envíen fotografías de templos destruidos y demás pruebas de los desmanes de los Rojos. Pero también tienen gran interés en que aparezcan en la exposición estadísticas de los grandes trabajos que en materia de caridad y pedagogía ha sostenido la Iglesia en España. Si V. E. pudiera enviarme algunas estadísticas de escuelas, asilos, y hospitales, etc. etc. de carácter católico en España este Comité lo apreciaría muchísimo y sería de gran utilidad para nuestra propaganda en Inglaterra. Me permito molestar a V. E. porque ni en Londres ni aquí tenemos nada utilizable sobre la materia. Mons. Richard Downey, nacido en Ilhenny el 5 de marzo de 1881, arzobispo de Liverpool desde el 3 de agosto de 1928 (Cfr. Annuario Pontificio 1938, p. 186). 281
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Espero que si en Septiembre puedo hacer una escapada a España tendré la honra de ir a besar su anillo pastoral y ahora encomendándome a sus oraciones queda como siempre incondicionalmente a sus órdenes y pide humildemente su bendición [Firmado:] Ignacio de Muguiro,
Documento 11-137 Carta de D. Anastasio Granados a D. Luis de Despujol enviándole los primeros ejemplares del libro Las Modas y el lujo. 29.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII Carpeta: L-4 Documento: Sin clasificar Copia ✠ Toledo, Julio 29-983 M. Iltre. Dr. D. Luis Despujol. Pamplona. Mi muy estimado Don Luis: Dos letras solo para acompañar los paquetes que lleva el coche. Son estos los primeros ejemplares de la obra del Sr. Cardenal «Las modas y el lujo»; con el fin de ganar tiempo he aprovechado esta ocasión. Desde ahí pueden remitirlos por el autobús de San Sebastián al Sr. del Amor, Gerente de la Editorial [ilegible], P. Larroca, 9, o en la forma que V. crea más oportuna y rápida. El Sr. Cardenal llegó bien. Muy cansado, como puede V. suponer. Si no apretara el calor creo le probaría bien ésta, pues el poder estar sin visitas tranquilo en su habitación le va muy bien.- Saludos a los de ésa. Sabe quedo siempre a su disposición éste s.s.s. y amigo282,
Documento 11-138 Carta del director de La Gaceta del Norte al jefe provincial de Prensa de Vizcaya enviándole el folleto del card. Gomá sobre el Congreso Eucarístico de Budapest y respuesta prohibiendo su publicación hasta ser autorizado. 28.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4
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Probablemente D. Anastasio Granados, que habría acompañado al cardenal a Toledo.
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Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Copia (Copia) LA GACETA DEL NORTE Bilbao Cumpliendo la indicación que oportunamente se hizo a los periódicos, respecto de los documentos eclesiásticos, enviamos a V.S. el folleto adjunto. Aunque se nos ha enviado únicamente para reseña bibliográfica, toda vez que su oportunidad pasó ya, pudiera ser que su publicidad tuviera interés para algún colega, o los documentos, utilidad para esa Jefatura. Dios guarde a V.S. muchos años. Por Dios, por España y por su revolución nacional Sindicalista. Bilbao, 28 de Julio de 1938.III AÑO TRIUNFAL Aureliano López Becerra (Firmado) (Director) Ilmo. Sr. Jefe Provincial de Prensa de Vizcaya BILBAO Anexo a Documento 11-138: Oficio del jefe provincial de Prensa de Bilbao al director de La Gaceta del Norte agradeciéndole el envío del folleto sobre el Congreso Eucarístico de Budapest y prohibiéndole su publicación hasta recibir órdenes del Servicio Nacional de Prensa. 29.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Copia (Copia)283 Ministerio del Interior SERVICIO NACIONAL DE PRENSA Jefatura Provincial de Vizcaya Ref: Secretaría 0406 Acuso recibo de su atento oficio de ayer con el que adjunta el folleto resumen de los solemnísimos actos celebrados con motivo del Congreso Eu-
Probablemente la copia de ambas cartas le fue enviada a Gomá por el director de la Gaceta del Norte o algún colaborador. 283
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carístico de Budapest, agradeciéndole mucho el cumplimiento de las instrucciones que en su día le fueron dadas por esta Jefatura. Espero de Vd. se abstenga de publicar en las columnas del diario de su Dirección texto parcial o total de dicho folleto, hasta que reciba órdenes de este Departamento provincial de Prensa en ese sentido. Dios guarde a Vd. muchos años. Por Dios, por España y su Revolución Nacional Sindicalista Bilbao, 29 de Julio de 1.938.III Año Triunfal SERVICIO NACIONAL DE PRENSA. El Jefe Provincial de Vizcaya. B. Bureba Muro (Firmado) [Sello]: SALUDO A FRANCO ¡ARRIBA ESPAÑA! Sr. Director de «LA GACETA DEL NORTE».- BILBAO. BB/PM. Documento 11-139 Carta del vicepresidente del Gobierno al card. Gomá contestando la del 25 de julio. 29.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] El Vice-Presidente del Gobierno Ministro de Asuntos Exteriores Burgos, 29 de julio de 1938 Tercer Año Triunfal A Su Eminencia Reverendísima el Señor Cardenal Don Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo, Primado de España. TOLEDO. Eminentísimo Señor: Me refiero a su atenta de 25 del actual284 relativa al estudio de aquellas materias concordatarias que, de modo general, pueden considerarse como de mero ajuste administrativo entre las Potestades civil y eclesiástica, y al deseo de la Jerarquía sobre la utilización del remanente de crédito que figura en el vigente presupuesto a virtud de la Ley de 6 de abril de 1934, para atender al ministerio parroquial y así aliviar, al propio tiempo, la difícil situación económica que parte del clero atraviesa en la actualidad. 284
Se refiere al Documento 11-131.
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En cuanto a lo manifestado por Vuestra Eminencia, en dicha carta y en la conversación que a propósito tuvimos, acerca de las resoluciones adoptadas en las últimas Conferencias de Metropolitanos, evidentemente resulta que esas resoluciones han de estimarse // complementarias y en nada contrapuestas a lo ya acordado sobre la constitución de la Comisión gestora de los trabajos concordatarios y la redacción de ponencias interministeriales y mixtas sobre temas concretos, en la forma expuesta en mi carta de fecha 20 del corriente285. Sin duda, los canonistas que a tal efecto designará Vuestra Eminencia, habrán de reflejar los puntos de vista y las sugestiones que, en relación con cada una de las cuestiones de que se trata, hayan sido acordados por la Jerarquía, y a la vez servirán de enlace entre la Comisión gestora y el Cuerpo consultivo de Prelados y canonistas sugerido por Vuestra Eminencia, tanto cuando la Comisión gestora necesite esclarecer alguna duda, como cuando los Prelados que integren dicho Cuerpo consultivo estimen conveniente hacer alguna indicación a la comisión gestora. Por ello, y porque es indudable que para todos sería de suma conveniencia, que las instrucciones que en su día el Gobierno resuelva transmitir al Embajador Sr. Yanguas Messia, sean reflejo de un estrecha inteligencia entre la Iglesia y el Estado españoles, me complace por completo el criterio de Vuestra Eminencia sobre la utilidad del Cuerpo consultivo que propone. Por lo que atañe al asunto del crédito de 16.500.000 pesetas, puede Vuestra Eminencia tener la absoluta certeza de que se examina con cariño y con el mayor deseo de hallar una fórmula que permita dar satisfacción a lo interesado por la Jerarquía. aprovecho la oportunidad para reiterar a Vuestra Eminencia Reverendísima las seguridades de mi alta consideración y respeto, y devotamente beso su pastoral Anillo, [Firmado:] Francisco G. Jordana. Documento 11-140 Carta del secretario administrativo de la Federación Internacional de Estudiantes Católicos al card. Gomá. 29.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IX Documento: 30. Original PAX ROMANA 285
Se refiere al Documento 11-115.
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[Membrete:] Secrétariat international des fédérations nationales d’estudiants catholiques Secrétariat général: abbé Joseph Gremaud Rudi Salat Président d’honneur: S. Exc. Mgr. Marius Besson évéque de Laussanne, Genéve et Fribourg. Adresse: Pax Romana. Friburg. (Suisse) journal mensuel:«Pax Romana» S/R/f/ 3465 / III Fribourg, le 29 juillet 1938. A son Eminence la Cardinal Isidore GOMÁ Y TOMÁS, Archevêque de Tolède, Primat des Espagnes. PAMPELUNE Eminence Révérendissime, A nom du Secrétariat Général de Pax Romana, j’ai le grand honneur de remercier Votre Eminence Révérendissime des deux lettres si confiantes qu’Elle a daigné nous envoyer récemment. Nous sommes tout particulièrement sensibles au geste de sympathie que Votre Eminence veut bien témoigner à Pax Romana en nous faisant parvenir sa photographie. Etant donné qu’il n’a pas été possible á Votre Eminence de nous envoyer un article pour notre journal, nous avons décidé de consacrer un des premiers numéros de 1938/39 exclusivement à l’Espagne. Nous prendrons la respectueuse liberté de demander à Votre Eminence de nous envoyer un message qui paraîtra, accompagné de la photographie qu’Elle a bien voulu nous adresser, en tête de numéro spécial. Ce numéro spécial de l’automne prochain nous permettra, en même temps, de reprendre l’action de secours lancée au printemps dernier. La plupart des fédérations ont bien commencé les études et les collectes que nous leur avons proposés. Mais, dans plusieurs pays, le semestre d’été se prête peu à des travaux de grande envergure et ainsi quelques fédérations nationales ont décidé de renvoyer les début de l’action au semestre d’hiver. C’est le cas notamment de nos fédérations britannique et hollandaise qui préparent, dès à présent, la campagne qu’elles entreprendront à la rentrée universitaire. Le numéro spécial de notre journal appuiera utilement leur activité. Le numéro de juillet que Votre Eminence reçoit par la même courrier, lui prouve toutefois que plusieurs fédérations se sont résolument mises au travail. Nous publions, en effet, quelques notes préliminaires sur les résultats déjà obtenus. // Ainsi, notre fédération suisse a obtenu l’offre de quatre excellentes familles catholiques de recevoir pendant les grandes vacances un étudiants espagnol. Deux d’entre ces quatre étudiants devraient être, de préférence, des étudiants en médecine; ils pourraient venir en Suisse dès aujourd’hui jusqu’à la fin du mois d’août. Nous nous rendons parfaitement comte combien
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il doit être difficile de trouver, en ce moment, des étudiants qui puissent quitter l’Espagne. Nous voudrions toutefois signaler ces offres à Votre Eminence en Lui demandant de nous faire savoir le plus tôt possible si Elle croit pouvoir nous recommander des étudiants. Nous devons, en effet, avertir les familles en questions qui attendent avec impatience des informations précises. Nous nous sommes d’ailleurs permis de consulter M. Alberto Martín Artajo, fonctionnaire au Ministerio de Organización Sindical à Santander, et avec lequel nous sommes en relation suivie puisqu’il a été longtemps le délégué de la Confederación de Estudiantes Católicos de España à la Pax Romana. Mais, il est bien entendu que nous en remettons entièrement aux décisions que Votre Eminence voudra prendre personnellement. En ce que concerne la lista des livres pour les séminaires, nous remercions Votre Eminence de sa précieuse promesse de nous faire parvenir une liste détaillée. Elle nous est demandée de tous côtés. Ainsi, S. Em. le Cardinal Verdier, Archevêque de Paris, nous a fait écrire spécialement pour nous dire qu’il a l’intention de s’occuper personnellement de la collecte de livres de théologie en France. Son Eminence voudrait toutefois connaître en détail les noms des auteurs et des ouvrages nécessaires, afin de pouvoir tenir compte des préférences de LL. EE. les Evêques espagnols. Ayant été professeur de théologie, le Cardinal de Paris comprend les préférences et les préventions pour ou contre certains ouvrages de théologie. Il sera donc très heureux de recevoir un mot de l’Episcopat espagnol certifiant que la collecte de livres de théologie pour les grandes séminaires d’Espagne correspond au désir des Evêques d’Espagne ainsi que la liste des ouvrages les plus importants. Si Votre Eminence pouvait nous faire parvenir le double de cette liste, nous nous chargerions de la transmettre également aux fédérations des autres pays et nous sommes certains de pouvoir offrir à Votre Eminence, très prochainement, un nombre considérable d’ouvrages. En ce qui concerne enfin la participation d’une délégation espagnole au prochain congrès de Pax Romana nous remercions Votre Eminence de la très grande obligeance qu’Elle a eue de choisir trois représentants des associations d’étudiants catholiques de Sévilla, Burgos et Vitoria, accompagnés de l’assistant ecclésiastique national. Nous comprenons parfaitement les difficultés qu’éprouvent les délégués espagnols a se procurer les moyens nécessaires pour le voyage en Yougoslavie. Malheureusement, Pax Romana comme telle n’est pas en mesure de se charger encore des frais de voyages, puisqu’elle supporte déjà, et avec grand plaisir, les frais de séjour pendant tout le congrès. Nous serions, d’autre part, navrés // si des difficultés d’ordre matériel empêchaient nos amis espagnols d’être des nôtres. C’est pourquoi nous avons immédiatement demandé á nos fédérations de nous aider, par des subsides. Malheureusement, les dirigeants
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de plusieurs fédérations sont déjà en vacances. Nous espérons cependant obtenir la somme nécessaire. Votre Eminence Révérendissime nous faciliterait beaucoup les démarches en nous faisant connaître, d’une façon aussi précise que possible, le montant des frais de voyage pour les quatre délégués, depuis la frontière espagnole jusqu’en Yougoslavie, et retour (car, nous espérons que les participants pourront prendre à leur charge personnelle le déplacement en Espagne même). Nous osons demander a Votre Eminence de nous indiquer cette somme en francs suisses. Nous la ferons connaître à nos collaborateurs en les invitant, une foi de plus, à nous aider à la trouver. Nous regrettons infiniment de devoir recourir si souvent à la bienveillance de Votre Eminence et Lui demandons pardon des nombreuses questions que nous nous somme permis de Lui poser. Nous espérons sincèrement qu’à l’avenir nous n’aurons plus à La déranger, dès que les questions des livres et des de voyage pour le congrès seront liquidées. Votre Eminence a dû recevoir, ces jours-ci encore, une lettre d’invitation au congrès de Yougoslavie. Nous n’osons pas espérer qu’Elle pourra nous faire l’honneur d’y participer personnellement. Nous apprécierons d’autant plus un message de Votre Eminence donnant au congressistes Sa bénédiction et ses encouragements. En remerciant Votre Eminence Révérendissime de la sympathie précieuse qu’Elle veut bien témoigner à Pax Romana, je La pris d’agréer l’Hommage de mes sentiments de profond respect et d’entier dévouement, dans lesquels je suis, de Votre Eminence Révérendissime, le très dévoué serviteur en Notre Seigneur. [Firmado:] Rudi Salat. Secrétaire administratif. Documento 11-141 Carta de D. Marcelino Olaechea, obispo de Pamplona, a D. Gregorio Modrego, solicitando el regreso de un sacerdote, capellán voluntario, a la diócesis. 29.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: V Documento: 111. Original [Membrete con escudo:] El Obispo de Pamplona Pamplona a 29 de Julio de 1938 Excmo. y Rvdmo. Sr. Don Gregorio Modrego. Pro Vicario General Castrense. Toledo.
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Muy Venerado Hermano: El sacerdote de esta Diócesis POLICARPO CIA NAVASCUES, que salió como capellán voluntario en los primeros días del Movimiento y a quien no alcanza aún la llamada a filas, me manifiesta el deseo de reintegrarse cuanto antes a su parroquia de EL PUEYO. Agradeceré el que dentro de toda justicia se le pueda complacer. Presta actualmente sus servicios en el TERCIO DE MIONTEJURRA, 1ª DIVISIÓN DE NAVARRA. Estafeta de Campaña num.1º. Me encomiendo a sus oraciones y le aseguro las mías. [Firmado:] ✠ El de Pamplona Documento 11-142 Carta de D. Marcelino Olaechea al card. Gomá deseándole unos dias de descanso en Toledo. 29.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: V Documento: 112. Original [Membrete con escudo:] El Obispo de Pamplona Pamplona a 29 de Julio de 1983 Emo. Sr. Don Isidro Gomá y T. Cardenal arzobispo de Toledo. Eminentísimo Sr. Cardenal: Le mando mi más afectuoso saludo, asegurándole que le recuerdo siempre en la Santa Misa. Que no le fastidien los calores; ni nada ni nadie. Así lo procuro hacer yo… con menguado resultado en la empresa. Un memento en sus oraciones. [Firmado:] ✠ Marcelino Documento 11-143 Carta de D. José Cartañá al card. Gomá con noticias de Pamplona. 29.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: 1. Original manuscrito ✠ Pamplona, 29 julio 1938
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Emmo Sr. Dr. D. Isidro Gomá, Cardenal- Arzobispo Toledo Venerado Sr. Cardenal y querido amigo: Le supongo ya en ésa, después de un viaje feliz aunque tal vez un poco molesto por el calor. En ésta la temperatura no ha variado. Al marcharse no me acordé de pedirle que en caso de que recibiera contestación del General Orgaz sobre la petición del Alférez, se sirviera comunicármelo a fin de dar conocimiento al interesa- // do. Creo que fué D. Anastasio quién redactó la carta de recomendación. Por lo demás no tenemos novedad si exceptuamos el silencio del teléfono, movimiento de la portería y luego la impresión de refugiados o detenidos que nos produce la quietud y soledad en que nos dejan la parte de casa que nosotros ocupamos. Le recuerdo que en ésta hay dos o tres sacerdotes que pueden ser destinados, espero su resolución para saber a dónde he de enviarlos Le incluyo una cartita que me da Marceliana. Para esta tarde esperamos a D. Luis después de dar una vuelta por las ciudades de ministros y Embajadores. Queda a sus órdenes afmo. s.s. y amigo que le abraza en Jesús [Firmado:] ✠ José Obispo de Gerona. Documento 11-144 Nota de la Nunciatura Apostólica remitiendo una carta de Secretaría de Estado. 30.VI.38. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] NUNCIATURA APOSTÓLICA El NUNCIO APOSTÓLICO presenta su respetuoso saludo a Su Eminencia Revma. El Señor Cardenal Primado, y tiene el honor de remitirle la adjunta carta286 que acaba de recibir de S. E. el Sustituto de la Secretaría de Estado de Su Santidad287. San Sebastián, 30 de julio de 1938. [Sello]: Nunciatura Apostólica. 286 Probablemente sea la carta de agradecimiento por el envío del folleto sobre el congreso eucarístico de Budapest. 287 Mons. Giovanni Battista Montini.
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Documento 11-145 Carta del nuncio apostólico al card. Gomá remitiéndole una carta adjunta del card. Pacelli. 30.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] NUNCIATURA APOSTÓLICA A Su Eminencia Rev.ma El Señor Card. ISIDRO GOMÁ Y TOMÁS Arzobispo de Toledo Primado de España PA M P L O NA San Sebastián, 30 de Julio de 1938 Eminentísimo Señor: Tengo el honor de remitir a Vuestra Eminencia Revma. la adjunta car288 ta , que acabo de recibir del Emo. Señor Cardenal Pacelli, Secretario de Estado de Su Santidad. Besando su Sagrada Púrpura me reitero con sentimientos de profunda veneración de Vuestra Eminencia Revma. [Firmado:] a.s.s. ✠ Gaetano Cicognani.
Documento 11-146 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá remitiendo una carta del arzobispo de México con un donativo para obras de caridad. 30.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] NUNCIATURA APOSTÓLICA N. 119
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Documento 11-117.
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A Su Eminencia Reverendísima El Señor Card. ISIDRO GOMÁ Y TOMÁS Arzobispo de Toledo Primado de España Pamplona San Sebastián, 30 de Julio de 1983. Eminencia Revma, El Excmo. Luis Martínez, Arzobispo de Méjico, me envía la adjunta carta289 para que la haga llegar a manos de Vuestra Eminencia Revma.; y al mismo tiempo el cheque de dólares noventa y dos y 45 céntimos para la obra de caridad que en la misma carta indica. Al remitir a V. E. la carta y el cheque correspondiente, beso su sagrada Púrpura y me reitero de Vuestra Eminencia Revma. [Firmado:] a.s.s. ✠ Gaetano Cicognani.
Documento 11-147 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá informando de varias gestiones. 30.VII.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII Carpeta: L-4 Documento: 4-26. Original Pamplona, 30 de julio de 1983 Emmo. Sr. Cardenal Don Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Toledo Mi respetado y muy querido Sr. Cardenal: Con un calor más que regular llegué felizmente. P. Bayle. Tuvimos una larga sentada en compañía de Castro. Este quedó convencido acerca de la manera de hacer el folleto: corto y llamativo. Con el folleto se intentará que se edite en los respectivos países que se visiten. Quedó también arreglado lo de las fotografías y diapositivas. Me dieron los ejemplares escogidos para que los entregara al Sr. Obispo de Calahorra, quien cuidará de los trabajos a hacer en Francia. 289
Documento 10-160.
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Sr. Obispo290. Le hizo gratísima impresión el compañero señalado para el viaje. Asímismo le dije claramente que el viaje de ahora es para parar y preparar las cosas en Francia. La continuación a los demás países será en septiembre. De todos modos se comprometió a estar en constante relación con V.E. y, en el extranjero, con mi cuñado. Ha visto al Sr. Nuncio y se trató del viaje a Alemania. Como que para esto hay tiempo, creo más prudente decirle lo hablado, a su regreso a ésa. Mi cuñado291. Agradecido y dispuesto a trabajar a fondo. Se encarga de sacar el sable y arremeter contra aquellos que juzgue pueden ayudar. Creo que se podría obtener la casi totalidad del presupuesto. Pelayos. Son gente difícil de pelar… Pero me he puesto de acuerdo con la Superiora del Sanatorio y confío que todo irá bien. Segui- // ré estas gestiones con sumo cuidado, pues espero que el resultado será favorable. Señoras Católicas. Hoy tampoco he podido ponerme al habla con ellas, pero mañana veré en Pamplona a la Sra. Carmen Blat. Ya le comunicaré lo que resulte. En estos días irán adelantando sobres y encabezamientos de cartas. Así tendremos lo más largo hecho. Cuido también de mandar a todos los Sres. Obispos de las diócesis devastadas copia de lo escrito a los Sres. Obispos con una carta en nombre de V. E. También salen para todos los ejemplares de la expedición de aquí. A ver si con ello se animan y hacen un esfuerzo. El comensal del otro día en Burgos quedó muy impresionado por el juicio de V. E. al tratar de la situación inter292. Le tranquilicé y le dije que no tenía más importancia que la de un comentario sobre una situación que todos desearíamos ver totalmente favorable y resuelta. «Gat escaldat…» D. Anastasio se anotó el que V. E. tenía que escribir a los Primados extranjeros para anunciarles la Cuestación. Ruego a V. E. recuerde lo del dibujo de casullas y capas, con las medidas. No pude ver a D. Antonio González en Bilbao. Con este motivo le escribo para situar al que dirigía la imprenta de Tortosa. Desde San Sebastián me darán también la dirección. Tan pronto la conozca se la comunicaré, y por mi parte veré si puedo sondearle. Cuidese del calor que me imagino que será de órdago, pues aquí le hace muy fuerte. Con todo afecto se repite de V. E. s.s. que le quiere y pide su bendición [Firmado:] Luis de Despujol.
D. Fidel García Martínez. D. Juan Ventosa Calvell. 292 Internacional. 290 291
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AGOSTO Documento 11-148 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego comentando, entre otros asuntos ordinarios, la visita del obispo de Toledo (Ohio). 1.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 74 Copia Excmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Tarazona Toledo, Agosto 1-938 Mi querido Sr. Obispo: Hasta mi llegada a ésta no comprendí la tardanza de su salida para vacación. Yo le había dicho por telegrama que saliera el 21 y que nos viéramos entre esta fecha y la de mi salida, 28, y el transmisor del parte le puso un cinco en vez del uno. Tengo casos fulminantes de error de este género, que debiese ser mejor cultivado por los «aficionados» a las comunicaciones eléctricas. De aquí las dificultades de interpretación por la casi imposibilidad de vernos en Pamplona. Bendito sea Dios, y otra vez no sea tan corto de genio. Por ésta bien, gracias a Dios. Buen calor, pero dicen que a los nefríticos no les va mal. Lo peor son las noches; pero me defiendo haciendo combinaciones con las aberturas. Hoy ha llegado el Obispo de Toledo: no se confunda; el de Ohío; trae secretario e intérprete. Ni en Toledo me faltan visitas de alto bordo. Sale mañana por la tarde. No será inútil su viaje, que aprovecho para enterarme de las cosas de Yanquilandia. Recibo este pliego que he abierto sin advertir. Veo la firma de Reigón. Habrá que tomar el paraguas. Vea si resuelve ir a Burgos, con lo que se le acorta la vacación un par de días. Pero creo debe ir a poco que pueda, porque son los primeros pasos que da la institución naciente, y hay que ponerla andaderas.- No le digo más, sino recuerdos de todos para todos, con afectos de este sudoroso Cardenal que le quiere y se encomienda en sus oraciones, Documento 11-149 Carta de D. Luis Peña, de la Unión Diocesana de Hombres de Acción Católica, al card. Gomá, pidiéndole que establezca un distintivo propio. 1.VIII.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P
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Carpeta: J-VIII Documento: 40 Copia [Membrete:] UNION DIOCESANA DE HOMBRES DE ACCION CATOLICA SANTIAGO DE COMPOSTELA PRESIDENCIA Emmo. Señor Cardenal Don Isidro Gomá, Delegado Pontificio de Acción Católica en España Emmo. Señor: Tiene el honor esta Unión Diocesana de hacerle presente su respetuoso y filial saludo, atreviéndose a molestar su atención con lo siguiente: Nada hay determinado (según nuestras noticias) en relación con el distintivo de la Rama de Hombres de A.C. en España, y deseando poder usar el mismo, como ya es costumbre de las otras Ramas, nos permitimos rogar a V. Ema., si cree llegado el momento oportuno, tenga a bien disponer: 1º La forma y demás características (color, tamaño, iniciales, &) del distintivo para Hombres de Acción Católica en España; 2º Quien haya de tener provisional o definitivamente la exclusiva para su fabricación y venta. (En la Rama de Juventud Masculina posee la exclusiva el Consejo Superior y así parece debe ser). Dos opiniones por si algo valen, se va a permitir exponer esta Directiva Diocesana: una, que el distintivo (para llevar en la solapa) debe ser único (no debe haberlos especiales para quienes desempeñen cargos). Otra, que en las Ramas de Adultos, y por el espíritu y fines de la A.C. en los que no cabe el exhibicionismo, deben prohibirse en absoluto toda clase de banderas, estandartes, guiones, etcétera. Con todo respeto besa el p. A. a V. Ema. su humilde servidor en Xtpo. [Firmado:] Luis Peña Mantecón Santiago de Compostela, 1º de agosto de 1938
Documento 11-150 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, informándole de sus ultimas actividades en San Sebastián, Bilbao y Zaragoza y sus próximos proyectos. 1.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: Sin clasificar
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Copia de manuscrito [Membrete:] El Obispo Titular de Ezaní Auxiliar de Toledo Santuario de Moncayo 1.VIII.938 Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Después de nuestra entrevista en Pamplona estuve en San Sebastián, Bilbao y Zaragoza. El viernes, después de hecho ese recorrido estaba ya en Tarazona. Sufro las consecuencias de esa falta de reposo, pues me valió un cólico más que regular, efecto sin duda del calor e irregularidad en la alimentación. Ayer escalé estas alturas y con la paz y reposo de aquí me siento mejor por momentos. Creo que en un par de días todo estará liquidado y podré seguir mi ruta. Tuve aviso de que en los primeros días de agosto se constituiría el Consejo Nacional de Beneficencia y por eso // he retardado unos días mi viaje a Jaraba, que si aún están determinándome el día. El jueves primero entro en Tarazona. Hablaré por teléfono para ver si puedo saber qué día se constituirá el Consejo y así tomar decisión sobre mi viaje a Jaraba. En San Sebastián y Bilbao reuní a todos los castrense de aquellas plazas: les hablé quae ad rem pertinebant. Y tomé notas para buen gobierno. El Ministro de Industria y Comercio me atendió amabilísimamente en lo del coche. Ayer le envié la documentación que tuve que preparar en Zaragoza donde también el Gobierno civil y oficinas de Importación estuvieron referentísimos. El Ministro me entretuvo largo rato y vi que es católico de verdad y que enfoca los problemas nacionales desde un punto de vista que no podrá pedir más el más exigente. No he de repetirle que al primer aviso de V.E. estaré ahí Cuídese del calor.- Ante la venerada imagen de Nuestra Señora. del Moncayo hice memoria de V.E. Afectuoso en C. Jesús, b.s.s.p. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar. En los dos o tres días que estaré aquí preparo las notas sobre el documento de Roma y se las enviaría o entregaré personalmente. Documento 11-151 Carta de D. Luis de Despujol a mons. Cicognani acompañando la circular del card. Gomá a los obispos de las diócesis indemnes para ayudar a las devastadas por la guerra. 1.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: I-LIII
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Carpeta: L4 Documento: Sin clasificar Copia Pamplona 1 de agosto de 1938 Excmo. y Rdmo. Señor: Por encargo del Emmo. Señor Cardenal tengo el honor de remitir a V.E. las adjuntas copias de los escritos293 que se han dirigido a los Excmos. Sres. Obispos de las Diócesis indemnes con el fin de auxiliar a las Diócesis devastadas por los rojos, a fin de que V.E., tenga conocimiento de ellos. Con esta ocasión me es grato reiterarme de V.E. s.s. q.b.s.A.P. [Firmado:] Luis de Despujol
Documento 11-152 Carta del card. Segura al card. Gomá sobre los temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 1.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VIII Documento: Copia [Membrete:] J.M.J. EL CARDENAL ARZOBISPO DE SEVILLA Ezcaray 1 de Agosto de 1938 Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Mi venerado y querido Sr. Cardenal: estaba esperando recibir la contestación del Sr. Obispo de Tenerife, para poder darle cuenta de los temas que proponen los Prelados de esta prov. Ecca294. para la reunión de los Rvdmos. Metropolitanos, pero en vista de que la carta de Tenerife no llega, le envío lo que los demás proponen, indicando los temas que por mi parte creo que pudieran ser tratados. Los Sres. Obispos de Córdoba, Badajoz y el Sr. Vicario cap. de Cádiz no proponen ningún tema: el Sr. Obispo de Canarias propone los diez temas que van copiados aparte, trasladando literalmente su carta. Yo creo que aparte de las demás cosas que sufren aplazamiento y que pudieran estudiarse urge:
Vid. Documento 11-126. Es respuesta al telegrama enviado por Gomá urgiéndole a contestar (Cfr. Documento 11-134) 293 294
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[86]295 1º- Recibir instrucciones concretas de la Santa Sede sobre la actuación de los Prelados en los asuntos que regularizaron el Concordato y Disposiciones concordadas posteriores; pues no sabemos el tiempo que se tardará en venir a un acuerdo sobre esto y las Iglesias no pueden esperar, al menos convendría saber si puede seguirse la norma de aplicar el Derecho común, entre tanto no conste ciertamente nada en contrario. [87] 2º- No puede tampoco prorrogarse por mucho tiempo la indeterminación actual sobre la situación económica de la Iglesia en España, y si bien, tal vez no sea conveniente reclamar en estas circunstancias una cooperación del Estado, debida en justicia, al menos sería conveniente una declaración que pudiera tranquilizar los ánimos para el porvenir y que sirva de base para que cada Prelado pueda saber a qué atenerse en su Diócesis. Debe quedar bien aclarado que el resultado más o menos // próspero de la Colecta mundial que ahora se intenta no podrá influir absolutamente nada en fijar las atenciones que corresponden al Estado en cumplimiento de su deber, sufragando los gastos ordinarios y extraordinarios del Culto y Clero en la vida ordinaria de la Iglesia española. [88] 3º- Es preocupante (y se oye hablar con frecuencia sobre el tema a personas de todas las clases sociales) observar las tendencias actuales en determinados puntos, que se relacionan íntimamente con la disciplina ecca. Y es delicado sobre manera el que cada Prelado por sí dé normas para su Diócesis. Sería oportuno tal vez el que estos asuntos se expongan por quien o por quienes corresponda, a las supremas autoridades de la Nación, como se ha hecho siempre en otros tiempos; de este modo se aquietaban las conciencias y se precaveran futuros males. [89] 4º- Con relación a la Acción Católica debe volverse a la antigua organización tradicional en España que es indudablemente la más conforme al espíritu de la Iglesia y la que puede dar mejores resultados. (1) No tengo más cosas que indicar, al menos con carácter urgente. Me es grato con este motivo renovar a V. E. los sentimientos de consideración y afecto con que soy suyo muy devoto s. Hº y amigo [Firmado:] Pedro Card. Segura y Saenz, Arzobispo de Sevilla [90] (1) 5º- Creo debe cesar inmediatamente la censura y aún la franquicia para la correspondencia oficial de los Prelados; es algo humillante además de ser gravoso y que trae consecuencias graves para el gobierno espiritual de las Diócesis.
Los números entre corchetes, manuscritos al margen, corresponden a la numeración general de temas realizada en la secretaría del card. Gomá. 295
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Documento 11-153 Carta de D. Valentín Comellas, obispo de Solsona, al card. Gomá en la que le pide que apoye ante el ministro una petición. 1.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VIII Documento: Original San Sebastián, 1 de Agosto de 1938 Emmo. y Rdvmo. Dr. Isidro Gomá, Cardenal Arzobispo de Toledo, Primado de las Españas. Muy venerado Hermano: En la posterior van esas notas por si considera algo aprovechable. Si, cuando se le presente oportunidad, tiene la caridad de presentar al Sr. Ministro correspondiente las indicaciones del Provincial de Toulouse, él y yo le quedaremos muy agradecidos. Me parece para esto muy indicado el Exmo. Primado. He estado algunos días sin ganas de hacer nada, y por esto me he retardado en dar señales de vida. Con saludos para el Her. de Gerona, y los familiares de v. Emmia, le saluda su affmo. Hermano y amigo [Firmado:] Valentín, Obispo de Solsona. Documento 11-154 Postal de mons. Antoniutti al card. Gomá desde Bulgaria. 2.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: I Documento: 76 original Emmo Señor Cardenal I. Gomá y Tomás, Rev. Arzobispo de Toledo Primado de España Hermanas Josefinas Pamplona ¡Spagna Nazionale! Sendari 2-VIII-38 Recordando el aniversario de mi llegada a España, con respetuosos saludos [Firmado:] ✠ I. Antoniutti
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Documento 11-155 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá, informándole de la vista del obispo de Toledo (Ohio). 3.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: 22 Copia Excmo. Sr. Dr. Don José Cartañá Pamplona Toledo, Agosto 3-938 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Correspondo a la tuya de 29 de Julio con estas dos líneas, con las que acompaño la de Orgaz, recibida precisamente hoy. Ya verás que es muy atenta, aunque tal vez no podamos sacar cuanto él y nosotros quisiéramos. Por aquí sin novedades dignas de mención, si no es la visita del Obispo tocayo de Toledo, Estados Unidos, a quienes hemos procurado agasajar cuanto hemos podido y las circunstancias nos han consentido. Era deuda vieja que tenía con él, desde hace tres años. Creo que habrá salido satisfecho. Está empeñado en que vaya yo a su Toledo para octubre del año que viene para la consagración de su nueva Catedral. Tal vez haya sido este el motivo de su viaje, para hacerme presión. Veremos. Por el periódico que va para Marceliana te enterarás de lo que hemos [hecho] por él. Aquí es fácil mover a la gente para estas ocasiones. Te habrá dicho telefónicamente hoy Anastasio lo de los temas. Aunque sea una improvisación, manda algo. Tengo motivos para pensar que Solsona296 recibió mi carta y que ha sido coaccionado desde lejos para que se abstuviera. El de siempre297. No hacer ni dejar hacer más que lo que a él le viene en gana. Ya te diré cuando nos veamos. Si viene por ahí Despujol, a quien no escribo hoy por demasiado ocupado, que no deje lo de la cuestación. No sé si habré estado a tiempo, con un telegrama que le puse a retener las cartas para América. Obedeció a razones que me expuso el de Toledo americano. Pero lo demás que siga a marcha íntegra. Sigo bien, gracias a Dios. Me sobra algo de calor, pero más me sobraba ahí. Con afectos te abraza tu viejo amigo,
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El obispo de Solsona, D. Valentín Comellas. Probablemente Vidal y Barraquer, a cuya provincia eclesiástica pertenecía Solsona.
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Documento 11-156 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá sobre varios asuntos económicos pendientes. 3.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: I-LIII Carpeta: L4 Documento: 28 Copia Pamplona, 3 de agosto de 1938 Emmo. Sr. Cardenal Don Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Toledo Mi respetado y muy querido Sr. Cardenal: Por el calor que sufrimos por estas tierras del Norte me imagino que el de Toledo debe ser para derretirse. Me consuelo pensando el que deben sufrir los que están en el frente. He perdido la paciencia con el sacerdote que quedó encargado de hacer los sobres dirigidos a los Sres. Obispos. Hoy mismo he hablado con el Dr. Verdaguer a fin de terminar con ese trabajo rápidamente. De la velocidad en hacer los sobres depende la marcha de los encabezamientos que hace la mecanógrafa, y quiero tener esto terminado para en el momento que V.E. diga se pueda poner en el correo la carta de colecta. Sigo planeando los «sablazos» para recaudar fondos. Estuve tratando de ello con la Sra. Vda. de Carles (Carmen Blat) y quedamos en que las señoras en forma particular y privada se dedicarían a la caza de bolsillos. Hay uno muy importante que no se resistiría a una petición directa de V.E. Se trata de la Presidenta de las Señoras de Salamanca. Es la Sra. Vda. de García Esteve. Me decía la Sra. Vda. de Carles que tenía la certeza de que con una carta de V.E. se conseguiría un buen renglón. Advierta que es la misma señora que deseó dar una cantidad para una Editorial y que ahora ha preferido no pensar en esto por razones que se ignoran. Ya verá V.E. lo que juzgue prudente hacer. Aquí estoy realizando lo mismos, incluso con entidades bancarias. Pienso // ver a D. Antonio González para que me ayude en Bilbao. Creo que al final será excelente. He visto la visita del Sr. Obispo de (Ohio) Toledo. Por lo que me dijo Merry del Val comprendo la razón del telegrama que me ha hecho poner por Granados. Espero la carta de V.E. para saber lo que he de hacer. Mañana veré al Sr. Obispo de Docimea para hacerle la indicación en que quedamos. Del Sr. Obispo de Cartagena no he tenido aún contestación acerca de mi propuesta de reducir el séquito.
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A quien tendría que ver V.E. a su paso por Salamanca es al Sr. Fuentes. Este señor tiene una serie de datos interesantísimos que no hay manera que entregue a nadie. El único medio para que los suelte es o la intervención de V.E. o la del Sr. Ministro del Interior. Otros datos de sumo interés los tienen los jóvenes de A.C. para éstos pensaba ver a Aparici a fin de que nos los facilite. Pero por otra parte no quiero hacer nada hasta saber la opinión de V.E., no sea caso que por otras razones crea preferible no solicitarlos. Ya me dirá. Ya salieron para París los Sres. de la misión. El Sr. Obispo se llevó los originales para hacer las diapositivas. Hablé con el acompañante y quedamos perfectamente entendidos. Pienso que tal vez fuera útil mandar a Francia las cartas de V.E. Pero me detiene la idea de la excesiva distancia entre las que recibirían en Francia y en el resto de Europa. Lo mejor será tenerlo todo preparado para cuando vuelva V. E. y una vez firmadas, mandarlas. Por aquí todos bien. Los libros que trajo Amadeo están ya en San Sebastián. Mande siempre a su affmo. s. s. que le quiere de veras y pide su bendición. [Firmado:] Luis de Despujol.
Documento 11-157 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá contestando la del 30 de julio. 3.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LVI Carpeta: LVI Documento: 43 Original Pamplona 3 agost 1938 Emmo. Sr. Dr. D. Isidro Gomá. Cardenal ar[que]bisbe. Toledo Venerat Sr. Cardenal i volgut amic: Acabo de rebre la seva carta del dia 30 i també la que manava inclosa per a la Marceliana. Li ha estat entregat. Certament que fou serio l’atac por l’Ebre, segons me han contat persones vingudes d’allà. La Providencia lo ha permès, serà per a major be de la causa d’Espanya? Això lo espero. Molt mi alegro que pugui descansar de les // El correu mi ha portat igualment la carta de París i les ratlles de V. Ho llegut aquella carta i els papers acompanyants. Es una informació interessant sobre l’actitud de La Croix i els perills dels objectes d’art. Puc enviar-li tal informació. [Ilegible].
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Estic preocupat dels objectes. Ho encomani a Deu perquè pot desbaratar els plans dels homes. El saluda afectuosament i l’abraça... [Firmado:] José, ob. de Ger.
Documento 11-158 Carta de Dª María de Madariaga, presidenta de la Juventud femenina de Acción Católica, al card. Gomá informándole de diversas actividades. 4.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: J Carpeta: III Documento: 11 Copia [Membrete con escudo:] JUVENTUD FEMENINA DE ACCION CATOLICA CONSEJO SUPERIOR «Te Martirum candidatus, laudat exercitus» Pazo de Cascagid – La Bandeira-4-Agosto-38 Emmo. Señor Cardenal Primado Emmo. Señor: De acuerdo con lo aprobado por el señor Cardenal en nuestra última entrevista de Pamplona y ateniéndonos rigurosamente a las indicaciones manifestadas por su Emcia.: este Consejo Superior, siguiendo el deseo y con el acuerdo unánime de sus U.U.D.D298. expresado al detalle en encuestas dirigidas a las distintas Presidentas, que rezan en nuestro poder con firmas de ellas y de sus Consiliarios Diocesanos, tiene en planta ya el profesorado, alojamiento y matrículas de los dos cursillos del próximo mes de septiembre: Directivas y Propagandistas en Salamanca, Delegadas de Menores en Valladolid, intercalando en ambos cursillos una Peregrinación a Ávila, puesto que Sta. Teresa de Jesús es patrona de nuestros elementos directivos. Hay en las jóvenes el mayor entusiasmo y el más vivo interés por estas clases de especialización, que se celebrarán D.m. y como ya le indicamos a S. E. Reverendísima, huyendo de todo acto espectacular y cuidando en cambio intensamente la formación integral de nuestras Directivas apóstoles, para gala y honra de la Iglesia y de la Patria.
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Uniones diocesanas.
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Su Excelencia el Ministro de Educación Nacional, ha tenido la bondad de conceder a las maestras nacionales de J.F. de A.C., una autorización para que queden libres de acudir a las Escuelas, hasta pasado el Cursillo de Delegadas de Menores, (1 al 10 de septiembre) demostró sumo interés por la acertada formación espiritual y cultural de nuestras numerosas jóvenes y niñas y hasta nos aseguró que tendría mucho gusto en asistir a la Clausura de estos cursos y en adelante poder ayudar eficazmente a nuestra rama en cuanto tuviese relación con el mencionado Ministerio. Nos pidió un informe o memoria de la Juventud Femenina. Este Consejo superior ruega también a Su Emcia. Reverendísima se sirva aconsejarnos cómo debemos solicitar la autorización para dichos Cursillos (ya que nos proponemos hacer algo muy en particular y privado) y si convendría hacer constar que contamos con la aprobación del señor Cardenal o incluso acompañar la solicitud de algún documento o carta de S.E. que lo acredite. Su Emcia, nos ordenará qué conviene más. Hemos hablado y puesto enteramente a disposición de ambos Excelentísimos Prelados, Salamanca y Valladolid, muy satisfechos de la celebración de dichos Cursillos en sus respectivas Diócesis. Este Consejo espera acertar y proporcionar algo de verdadero provecho a sus miembros Directivos. Una vez más a las órdenes de sus superiores Jerárquicos, por entero sometido a su Emcia. Reverendísima, con el más firme deseo de acertar en todo con su paternal voluntad. Se encomienda a sus oraciones y le ruega bendiga nuestros trabajos. Con el más profundo respeto, por el Consejo Superior. La Presidenta [Firmado:] María de Madariaga. Documento 11-159 Carta de D. Carmelo Blay al card. Gomá contestando la del 24 de julio e informando sobre la colecta iniciada por el card. Vidal y Barraquer a favor de su provincia, entre otros asuntos. 4.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 117 Copia [Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE PALAZZO ALTEMPS ROMA 11 4 de Agosto de 1938
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Emo. y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo, Primado de España Pamplona Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Recibí la muy grata carta de Vuestra Eminencia Reverendísima, del 24 del mes pasado. Por algunos de los periódicos que han llegado hoy, veo confirmada la noticia de su «villeggiatura» en Toledo. Con Mons. Antoniutti hablamos de la «colecta» iniciada en cierto «eremo lucano»299. Precisamente el que hizo los borradores para las cartas en inglés es un primo de Monseñor, que estaba como postulante en dicho «eremo lucano» y quedó poco edificado de ver, como, aunque en las mismas cartas se decía que sabía el interesado que se preparaba una colecta general para todas las necesidades de las Iglesias de España, él se veía en la obligación de pedir para las Iglesias de su propia provincia. No creo que en la casa grande300 hayan avalado la tal colecta, habiendo avalado con todo interés la general, y además, porque siempre fueron de parecer que la colecta debía hacerla la Jerarquía Española, presidida por el Cardenal Primado. Por esto me llamaría la atención no poco que la hubieran avalado. Yo creo que el interesado lo habrá hecho por su propia cuenta.- Sin duda, las noticias que sobre este asunto ha podido dar V.E.R. en Burgos, de rebote han llegado a la Piazza di Spagna, y parece, según reservadamente he sabido, que se dirigen a la casa grande haciendo comprender la incongruencia de este asunto y el daño que puede hacer la otra colecta. Creo que este es el camino a seguir, para que se convenzan y conozcan los «movimientos» del interesado. Cuando nos veamos, como espero, ya hablaremos. Estoy sin poder salir hasta que no se resuelva el asunto de la venida del dinero del Colegio. La Secretaría de Estado estaba conforme completamente en lo que yo propuse, cosa que también le parecía muy bien a la Nunciatura. Ahora no sé qué dificultad nueva haya podido salir ahí, porque se ha telegrafiado en este sentido y anuncian de la misma Nunciatura que envían un «rapporto» sobre esto. Veremos donde está el tropiezo. Como puede comprender V.E.R. el asunto es de trascendental importancia para el colegio que se encuentra en gravísimos apuros para su marcha. No sé por qué en su carta, y, permítame que se lo diga con todo el cariño que sabe le tengo, me parece muestra sorpresa en que pudiera hacerse esta combinación, que como le digo, aceptaban todos con muy buena voluntad, para ver que el Colegio pueda salir adelante. De todos modos espero ver dónde están los inconvenientes y si realmente son de ahí, yo confío que Vuestra Eminencia Reverendísima 299 300
La cartuja de Lucca, donde se alojaba Vidal y Barraquer. El Vaticano.
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intercederá con la mayor buena voluntad ante el Gobierno Nacional y, si fuera necesario, ante el Jefe del Estado, para que el Colegio encuentre modo de salir de la precaria situación en que se encuentra. He visto que ya ha llegado a España el Obispo de Toledo, en los Estados Unidos. Hace tiempo que un amigo suyo americano, muy amigo mío, me dijo que uno de los objetos de este viaje a España era invitar al Cardenal Arzobispo de Toledo para que asistiera a la inauguración de la nueva Catedral de aquella Ciudad americana. Con la esperanza de verle pronto por ahí beso con todo cariño la Sagrada púrpura de Vuestra Eminencia Reverendísima y pidiendo su bendición quedo affmo. Amigo y s.s. [Firmado:] Carmelo Blay
Documento 11-160 Carta de la Editorial Morcelliana al card. Gomá sobre la posibilidad de publicar algunos libros en Italia. 4.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: I-VIII Carpeta: VIII Documento: Sin clasificar Copia [Membrete con escudo:] Morcelliana Brescia. Reparto Editorial Brescia, 4 de agosto 1938-XVI A Sua Ecc. Rev.ma Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Pamplona. Spagna Nazionale Ripensiamo con sentita riconoscenza al colloquio che V.Ecc. Rev.ma ci ha benignamente concesso a Firenze, ed é con grande venerazione e vivo interesse che stiamo esaminando i due libri e i vari opusooli delle Pastorali inviatici dal Prof. Manacorda. Frattanto, ricordando appunto quanto si disse nel colloquio a Firenze, ci permettiamo pregare V.Ecc. Rev.ma di farci avere le varie risposte (possibilmente nella lingua dei diversi paesi) alla Pastorale Collettiva dell’Episcopato spagnolo. Ci permettiamo anche chiedere se i libri che stiamo esaminando sono trovabili per l’acquisto; in caso affermativo voglia comunicarci la libreria. Porgiamo con devoto memore e grato animo profondi ossequi [Cuño:] Morcelliana. Reparto editoriales [Firma ilegible]
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Documento 11-161 Carta del card. Gomá a D. Ignacio Muguiro, agente de España en Liverpool, contestando la del 28 de julio. 5.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 112 Copia Excmo. Sr. Don Ignacio de Muguiro, Agente de España en Liverpool. Toledo, Agosto 5-938 Muy distinguido Sr. mío y amigo: Acabo de recibir su grata carta301 de fecha 28 del pasado Julio en la que interesa algunos datos sobre la acción benéfica de la Iglesia en España. Accedería con mucho gusto a proporcionarle los datos que me pide, pues no se me oculta la trascendental importancia de la exposición que prepara el Excmo. Sr. Arzobispo de Liverpool; pero desgraciadamente mi archivo desapareció durante la dominación roja en Toledo, y toda la documentación que tengo se refiere a estos dos últimos años. Se me ocurre que tal vez puedan informarle algo más en Burgos –Centro de Información Católica Internacional, Carretera de Valladolid, 4– cuyo Director es el R. P. Constantino Bayle, S. J. Lamentando no poder hacer este valioso servicio a España cooperando a la brillante labor de V., me es grato significarle mi consideración y afecto reiterándome de V. atento y affmo. servidor y amigo que le bendice,
Documento 11-162 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá comentando la protesta del card. Vidal y Barraquer por no haber nombrado representante en la próxima reunión de metropolitanos y la publicación de la Semana pro-seminario, entre otras. 5.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. Dr. Don José Cartañá Pamplona Toledo, Agosto 5-938 301
Documento 11-136.
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Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Dos líneas para incluirte las adjuntas por las que verás noticias sobre la situación de tus recomendados. Parece que hay enorme movimiento en cuestión de recomendaciones, en todos los órdenes, y los jefes no pueden hacer cuanto quisieran. Tengo algunas indicaciones para Conferencias del O. de Solsona302. Mándame algo. Ahora resulta que se me queja Tarragona303 porque no he dejado a su iniciativa la designación de representante de su Provincia para las Conferencias ¿Te parece? Claro que tiene derecho a ello. Pero nadie podía pensar, con lo escondido que está y lo lejos que vive que se preocupara de estas nimiedades. Tengo la seguridad de que los «rojos»304 me van a dar qué hacer. Sigo por aquí bien, gracias a Dios. Dos días por la tarde ha habido fuerte cañoneo, de acá para allá; pero no altera la tranquilidad de nadie. De fusilería absolutamente nada. He escrito estos días el reprólogo de la Crónica de la Semana pro Seminario, que quiero sacar cuanto antes. Creo que al salir yo de aquí estará todo corriente. Será un tema oportunísimo, por lo de las circunstancias generales y las «especiales» de la Cong. de Seminarios305. No te digo más por hoy. Cuídate mucho. Recuerdos a todos, particularmente a tu Javier. Te abraza tu Hermano y amigo que sabes te quiere y se encomienda en tus oraciones, Documento 11-163 Carta del card. Gomá a D. Luis de Despujol contestando la del 30 de julio. 5.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: I-LIII Carpeta: L4 Documento: 27 Copia Muy Iltre. Dr. Don Luis de Despujol Toledo, Agosto 5-938 Mi querido Don Luis: Tengo la suya de 30 de Julio, que ya esperaba. Me place cuanto me dice del P. Bayle y Castro, así como de la buena impresión que su compañero le hizo al de Calahorra. Han salido ya de viaje? D. Valentín Comellas. Vidal y Barraquer. 304 Los dos cardenales españoles, Vidal y Segura. 305 Se refiere al informe desfavorable sobre los seminarios españoles, elaborado tras la visita efectuada antes de la guerra y que Gomá consideraba excesivamente negativa. La publicación de la Crónica serviría de contrapunto, pensaba, al informe. 302 303
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Escribiré a Ventosa agradeciéndole su bondad. Quiera Dios darle acierto en los mandobles que dé y que no tengamos que rascarnos nosotros la pobre bolsa. Para los Pelayos la mejor palanca es el P. Carmelo Ballester, el de León. Está ahora en Irún. Si pasase por allí podría plantearle el caso, requiriendo su parecer. Vaya haciendo cuanto pueda para poner las cosas en marcha. Le telegrafié que suspendiera los envíos de cartas a América por algunas indicaciones que me hizo de Obispo de Toledo de Ohío. Tendremos tiempo de hablar y hacernos cargo de todo. Sí que le dije al comensal de Burgos lo de Jordana. Efectivamente me pareció mal impresionado el de Exteriores, pero tal vez efecto de un momento de tensión y las cosas tengan arreglo. La incluyo la correspondencia perteneciente a la nueva oficina. Queda despachado menos lo de Cartagena, que es cosa de V. Vaya madurando todo y que no quede ningún cabo suelto para cuando regrese. Si no cambio de parecer, y en este caso le avisaría telefónicamente, porque ahora nos comunicamos bien al habla con Pamplona, iré a ésa saliendo de acá el 17 o 18. Por lo mismo no tiene necesidad Amadeo de anticipar su viaje para que utilizara el coche. Que venga cuando quiera, que nos está muy bien en casa, pero no tiene necesidad sino de estar aquí el 16. Si quiere estar en la «fiesta mayor», a su gusto, y al nuestro si viene. Sí que hace aquí más calor que en ésa. Pero nos defendemos bien. Y sobre todo esto es delicia de trabajar, sin corridas, sin teléfono, con holgura de tiempo y personas. Me siento rehecho, porque ya casi no podía más con mis nervios en mi rincón de eremita. Ya habrá visto los festejos que le hemos hecho al tocayo de América. Creo nos servirá mucho cuando sea la hora. Lo de los Primados lo haré posiblemente desde ahí. Lo que debe faltar es decirles a los «tocayos» de manteletas lo del Comité de Honor. Ya veré si Anastasio me dice quiénes son a más de los tres rojos. No se me ocurre más. Mande cuanto quiera a su affmo. En Cristo que le encarga saludos para los suyos y le bendice, Documento 11-164 Postal de mons. Antoniutti al card. Gomá. 5.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: I Documento: 77
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Original Spagna Nazionale Emmo. Señor Card. Gomá y Tomás Rev. Arzobispo de Toledo. Primado de España. Pamplona Hemanas Josefinas Zara 5-VIII-38 [Firmado:] ✠ I. Antoniutti
Documento 11-165 Carta de Luis de Despujol al card. Gomá sobre gestiones en marcha. 5.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: I-LIII Carpeta: L4 Documento: 24 Copia Pamplona, 5 de agosto de 1938 Emmo. Sr. Cardenal Don Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Toledo Mi respetado y muy querido Sr. Cardenal: Ayer tuve una gran «sentada» con el Sr. Cano, uno de los fundadores y directores de «Ediciones Españolas» de Sevilla. Aproveché la oportunidad para hablarle del asunto de la historia de la persecución religiosa en este Movimiento. Le interesó en gran manera la cosa y comprendió la razón que tenía al decirle que iba a resultar que por V.E. y por ellos se iba a hacer el mismo trabajo, lo que además de los gastos duplicados e inútiles podría ser perjudicial a la importancia de la obra. Quedó que hablaría a su hermano y al Sr. Arrarás (quien ha tenido la desgracia de perder a su mujer en estos últimos días y se lo comunico por si quiere darle el pésame). A su vuelta de Sevilla pasará por Pamplona para tratar de todo ello. Recibo un telegrama del Sr. Obispo de Calahorra en el que me anuncia la venida de Sanmaranch [sic] para traer una carta y dar unas explicaciones. Al propio tiempo me dice que no haga envío alguno de cartas. Veremos qué noticias ha de comunicar Ms. Salvador. Tan pronto llegue le comunicaré lo que haya.
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Hoy ha mejorado el tiempo. Confío que por esas tierras hará lo mismo y podrán respirar. Mañana voy a San Sebastián donde me espera Nerecan para el asunto de los misales, pues acaba de llegar de Roma Mgr. Rius y creo que // tiene algo que decir de sus tratos con la Vaticana. Ya le diré. Me han prometido para mañana tenerme la dirección del que trabajaba en Tortosa con el sacerdote que se dedicó a la edición de misales. Estoy con la dificultad de imprimir las traducciones en alemán y portugués de la carta a los Sres. Obispos. Todo por falta de tipos. Veré si en casa Nerecan tienen los tipos. Si no pueden hacerlo se me ocurría mandar al Sr. Obispo de Tuy la portuguesa para que allí hicieran la tirada en portugués por las facilidades que han de tener, dada la proximidad de frontera. Tengo la oficina en orden y arreglada. Desde hoy trabajan ya en ella. Ha quedado limpio y modesto, pero bien. La cuenta la presentarán cuando vuelva V.E. Hoy hago aquí la primera visita de atracos en grandes. Quiera Dios que todo salga a mi gusto. No me paro en chiquitas: mínimo 5.000 beatas… Mande siempre a quien de todo corazón le quiere y pide su bendición, [Firmado:] Luis de Despujol Documento 11-166 Carta de D. Gregorio Modrego, al card. Gomá informándole de sus próximos viajes. 5.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: Sin clasificar Manuscrito JHS Santuario de Moncayo 5-VIII-938 Emmo. Sr. Sr. D. Isidro Gomá, Cardenal Arzobispo de Toledo Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: le escribo todavía desde Moncayo. Ayer bajé a Tarazona, en dirección a Jaraba para donde me proponía salir ayer mismo, pero me ocurrió ponerme al habla con Burgos para saber el día de la Constitución del Consejo Superior de Beneficencia, y me dijeron que sería el diez por la mañana, y volví otra vez aquí hasta el ocho por la tarde que bajaré (D. m.) a Tarazona para ir a Burgos el nueve. Desde allí le hablaré a V.E. por teléfono para lo que se sirva ordenar y para informarle de lo que // convenga.
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Si no ordena otra cosa el día 10, por Soria, sin bajar a Tarazona, iría a Jaraba, donde sólo podré estar unos días para continuar el viaje por los frentes y caer en Toledo el día de la octava lo más tarde. Me alegro de haber tenido que prolongar los días de aquí, pues la reposición de fuerzas es más rápida que en otras partes. Disfrutamos de una temperatura ideal. Algún día se ha dejado sentir el calor hasta en estas alturas, de donde deduzco que allí estarán asándose. No haga demasiado el valiente. Al primer aviso le sacaría de ese infierno metiéndome yo en él. Me acompaña D. Pascual Galindo, el cual le envía cordial y respetuoso saludo. También está Doña Aurora, que le recuerda con cariño. Y nada más, que aquí apenas sabemos más que el parte de guerra y tarde.- Saludos para todos. Ofrezco en Cristo Jesús, b.s.s.p. [Firmado:] Su Obispo Auxiliar. Perdone que acompañe esta carta para [¿] y D. Luis.
Documento 11-167 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani con sus impresiones sobre las futuras negociaciones entre la Iglesia y el Estado. 6.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 18 Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. Cayetano CICOGNANI Nuncio Apostólico en España SAN SEBASTIAN Toledo, 6 de Agosto de 1938 Excelencia Reverendísima: Le envío desde esta mi Sede el saludo más efusivo, con mi deseo de que hubiese sido feliz su regreso a ésa. Mi viaje a Toledo fue sin novedad, gracias a Dios. Pienso regresar a Pamplona para después de la Asunción. En nuestra conversación habida en Burgos ya le indiqué el criterio del Sr. Vicepresidente del Consejo sobre los dos puntos que le había propuesto: el relativo al nombramiento de una Comisión asesora para la orientación del Gobierno en orden a las indicaciones que debiese hacer a su Embajador ante el Vaticano, y la forma de lograr una justa compensación, a favor de las Diócesis más necesitadas, por lo que el Estado deja de aportar en forma de dere-
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chos pasivos, según la Ley de Abril de 1934, por la muerte violenta y la forzosa ausencia de muchos de los partícipes. Ayer me llegó la carta del Sr. Vicepresidente del Gobierno, fechada en 29 de Julio, que me honro en transcribir en anejo. Resulta el texto algo nebuloso en lo que se refiere a dicha Comisión gestora; y aunque en la apariencia el Sr. Ministro accede a mis indicaciones, pero en el fondo mantiene el criterio de que haya un cuerpo de canonistas, aunque nombrados por nuestra parte, para que dictaminen sobre los asuntos que el Gobierno tenga a bien proponerles. Mi parecer es que no nos desentendamos de esta comisión, sobre la que indudablemente podríamos ejercer una decisiva influencia; aunque también juzgo cosa necesaria el que por parte de la Jerarquía se recojan cuantos materiales sean necesarios para no estar desprevenidos cuando el Gobierno requiera nuestro parecer. Creo sinceramente que el Gobierno, en el laudable deseo que le anima de laborar en perfecto acuerdo con la Iglesia, tomará iniciativas que podrían condicionar la libertad en las negociaciones. Hay marcada tendencia a vindicar todas las prerrogativas de los antiguos Concordatos. Me permito recordar a V. E. los apartados A) B) C) D) de la comunicación del Sr. Ministro de Relaciones Exteriores que Le mandé transcrita desde Pamplona. Conviene, pues, obrar con la más exquisita prudencia, y por ello me permitiré visitar a V. E. así que llegue a Pamplona para cambiar impresiones y obrar de perfecto acuerdo. Aprovecho la ocasión para notificar a V. E. que estos días hemos recibido la visita del Sr. Obispo de Toledo (Ohío, E.U.A.). Parece quedó muy complacido de su viaje por España y creo no engañarme al decir que podemos contar con él para que diga a los católicos de aquellas regiones la verdad sobre las ocurrencias de España. Me reitero con este motivo con todo afecto De Vuestra Excelencia Reverendísima Devoto y humilde servidor verdadero, (Con anejo)306 Documento 11-168 Carta del card. Gomá al obispo de Pamplona, contestando la del 29 de julio. 6.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: C 306
Es el Documento 11-139.
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Carpeta: V Documento: 113 Copia Excmo. Sr. Don Marcelino Olaechea Pamplona Toledo, Agosto, 6-938 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Correspondo a sus gratas letras de 29 de Julio que se cruzaron la que le dirigí a esa en aquellas mismas fechas. De nuestra curia castrense, a la que pasé su indicación, me mandan la nota que transcribo: «Don Policarpo Cía Navascués, sacerdote voluntario de Navarra y capellán del Tercio de Requetés de «Montejurra», será propuesto a Subsecretaría del Ejército para que cause baja en el Ejército.- Tardará este trámite unos treinta días, pues antes es preciso nombrar sustituto y publicar su nombramiento en el B. O. del Estado». Queda complacido el Sr. Obispo, y quiere Dios que pueda pronto contar para sus diocesanos con los trabajos apostólicos de ese «guerrero» capellán. Mil gracias por sus amables consejos, Sr., Obispo. Ya sabe V. no lo cumple, y que a mí me viene mal no cumplirlos, yo lo que atañe a la salud, pero la presión de la labor diaria me lleva poco menos que al matadero. Ruegue a Dios por mí. Si tiene ocasión, muchas cosas al Hermano de Gerona, que estará seguramente colgado estos días de las operaciones de nuestra provincia nativa. Es cosa terrible la guerra. Yo sigo capeando al calor. Me defiendo conjugando con arte las aberturas de esta gran casa. Ya sé que también Pamplona está estos días en la zona tórrida. Reciba los afectos de este su Hermano y amigo que le quiere y que volverá luego a ser su diocesano,
Documento 11-169 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá con noticias de Pamplona. 6.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: Sin clasificar Copia de manuscrito Pamplona, 6 de agosto 1938
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Emmo. Sr. D. Isidro Gomá, Cardenal Arzobispo de Toledo Toledo Venerado Sr. Cardenal y querido amigo: Se cumplieron los encargos hechos que me dio D. Anastasio307. Todos contentos por las noticias de la familia. Llamé al Sr. Ruscallada para hablarle de preparar la salida de María. Tiene dos proyectos que procurará realizar tan pronto V. diga que puede pasar adelante. Me los expuso. Pueden dar resultado, pero otros con más probabilidades fracasaron así como algunos con menos dieron resultados. Si le parece que espere la llegada de V. tampoco tiene inconveniente. Yo que he oído tantos, // le digo que revisten los caracteres generales sin nota especial fuera el que en uno el favor de hoy, al parecer, debería tener una contrapartida después de la guerra. He entregado a Marceliana la carta y los periódicos. Por la prensa de ésta nos habíamos enterado de la visita que le hizo el Obispo de Toledo y habíamos leído el discurso con que V. le saludó. No deja de ser tentación la invitación de ir allá, pero falta un año y no creo que haya dificultad en la primera intención de ir. El bien de la Iglesia y de España, tal vez, indiquen oportunamente la resolución que haya de tomar. En mi carta última le hablaba de referencias que me enviaban desde París. No sabía si V. habrá leído la carta, ahora estoy casi cierto que no, porque ninguna alusión me hace con la suya. Se trata de «La Cruz» y también de la intención del gobierno de Barcelona para vender los objetos artísticos expuestos con la Maison Laffite. Hoy // por medio del Dr. Despujol –que ha ido a San Sebastián– he enterado al Sr. N[uncio]. Ap[ostóli]co. enviándole copia de la carta del Sr. Merklen308 en la cual hay una frase que podría tener torcida interpretación sobre hechos y conductas de mayor altura. El N[uncio] de París, enterado lo negó: de todas maneras la carta puede originar un diálogo que si se llega a una coincidencia. No quiso publicar el artículo-respuesta al del Sr. Mauriac y en las razones está el punto negro. Sobre el peligro de que sean vendidos los objetos artísticos, propongo al Sr. Nuncio una gestión ante el Gobierno francés; la creo fácil y de eficacia si se hace con decisión. Si estando V. en ésa me llega otra carta de París, no tenga reparos en leerla aunque sea por pura información y sin concederle un alcance más allá de su criterio. Casi va preferentemente para V. A mí asuntos de carácter internacional me preocupan, hasta me aburren, porque me rebajan el concepto que quiero tener de las personas. //
307 308
Granados. Director efectivo de La Croix.
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Cumpliré su encargo para D. Luis. Supongo que el telegrama llegaría a tiempo porque me dijo que había indicado que la Comisión de Norte América no saldría según se pensó antes. La indicación la hizo a los Capuchinos. Le incluyo una pauta para las Conferencias. He leído los puntos de la anterior y veo que se toca cuanto se me podría ocurrir. No obstante hago algunas indicaciones que V. echará al cesto o aprovechará, según su buen criterio. Las líneas del P. Orgaz se le quedarían sobre la mesa pero el comentario de V. me revela que no puede acceder a lo propuesto. No me extraña. Javier se marchó a Marsella para acompañar a un pariente que desea venir en la [¿?] debía llegar hoy, pero por telegrama me dice que han de retrasar el viaje. Los demás todos bien, ha cedido el calor y hay vientos de lluvia. Cuando llegará? [Saludos] de su afmo. s. s. amigo y Hº que le abraza in Dom[i]no [Firmado:] José, Ob. de Gerona Nada me dice sobre si necesita o no sacerdotes. El Obispo de ésta ha querido quedarse con los tres que hay pero llegarán otros que también podrían ser colocados.
Documento 11-170 Carta de D. Carmelo Ballester, obispo de León, al card. Gomá, informando sobre las negociaciones con el gobierno para la enseñanza religiosa en centros oficiales 6. VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIV Documento: Sin clasificar Original San Sebastián. 6. VIII. 1938 Excelentísimo y Reverendísimo Sr. D. Isidro Gomá y Tomás, Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi muy querido Señor Cardenal: El martes, día 2, a las once de la mañana, nos reunimos el Dr. Tusquets, el P. Pérez de Urbel y su servidor con el Sr. Ministro y el Director de la segunda Enseñanza, Sr. Pemartín. Dije que la Comisión no podría llevar a cabo su trabajo sin saber qué es lo que enseñarían de Religión en la Escuela Primaria y si había enseñanza religiosa en las Universidades y Escuelas Especiales (sobre este último extremo no habían pensado en nada). Llamaron entonces al Director de Prime-
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ra Enseñanza, D. Romualdo de Toledo y al Subsecretario Señor Valdecasas. La reunión duró hora y media. Don Juan Tusquets, el P. Urbel y su servidor nos pusimos a trabajar aquella misma tarde. Ellos se marcharon de Vitoria el miércoles por la tarde. Yo me quedé hasta el anochecer del jueves, después de haber tenido por la mañana una larga conferencia con el Sr. Pemartín, y de comer con el Sr. Ministro y con los Marqueses de Valdecilla. // A pesar de haberme dicho Su Eminencia que daba por bien hecho lo que hiciera la Comisión, he dicho al Sr. Ministro que no le presentaría a él el escrito adjunto antes de tener la aprobación de Su Eminencia. Ahora bien, al Ministerio le urge muchísimo tener la distribución de la enseñanza religiosa antes del 11, pues quiere publicar el Decreto de 2ª Enseñanza cuanto antes. Subrayo la palabra distribución porque hemos quedado con él en que los Programas respectivos los haríamos después, pero cuanto antes. En el caso que nuestro trabajo merezca la aprobación de Su Eminencia, ruégole se digna enviarme un telegrama a mi nombre al Dispensario de la Cruz Roja de Irún, dándome su conformidad. Desde Irún me transmitirán por teléfono su telegrama a Pamplona o donde esté. Quisiera estar en León el 13 o el 14. No sé si lo conseguiré. Si supiese el día y la hora de su paso por Valladolid a su regreso a Pamplona saldría a su encuentro, pudiéndonos ver entonces en el Palacio Episcopal. ¡Si supiese las ganas que tengo de verle! Un abrazo afectuosísimo de su hijo [Firmado:] El Obispo de León. Anexo a Documento 11-170: Anteproyecto del plan de enseñanza religiosa para la segunda enseñanza en los centros oficiales 6.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIV Documento: Sin clasificar Original EL PROFESORADO DE RELIGIÓN El impulso que el Estado quiere dar a la Enseñanza Religiosa crea en principio un Profesorado de Religión mucho más numeroso que el actual, si se quiere que dichas clases sean seriamente atendidas. Esto plantea el siguiente problema: ¿Cuál es el camino que debe seguir el Estado para obtener los Sacerdotes Profesores de Religión? El parecer de la Comisión es el siguiente:
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El Estado debiera dirigirse a la Jerarquía pidiéndole los Profesores de Religión que necesite. La Jerarquía sometería a los Sacerdotes aspirantes a Profesores de Religión a un examen ante un tribunal nombrado por la misma. El nombre de los Sacerdotes aprobados sería comunicado al Estado que podría poner reparos, si los tuviese, a los candidatos. El nombramiento sería dado por la Jerarquía y por el Estado. Los Sacerdotes Profesores de Religión quedarían sometidos al Obispo de la Diócesis donde radicasen los Centros de Enseñanza. Los Sacerdotes Profesores de Religión tendrían, además de la enseñanza, el deber de apostolado en los Centros donde enseñan. La situación ante el Estado de los Profesores de Religión y de su asignatura, en nada debe ser inferior a la de los demás Profesores de las distintas Ciencias, Aritmética, Gramática, etc. // Para examinar, vigilar y orientar a los Profesores de Religión y para evitar anomalías, desigualdades y anacronismos ¿convendría una comisión interdiocesana nombrada por la Jerarquía y el Estado? // SEGUNDO GRADO Corresponde a los tres primeros años del Bachillerato. I Año. Evangelio A) Parte narrativa de la vida de Jesucristo. B) Milagros y parábolas. C) Enseñanzas Evangélicas. II Año. Dogma: A) Fe, Moral y Vida de la Gracia B) Respuesta a las principales objeciones contra la Religión III Año. Iglesia Su historia, su liturgia, su acción católica, su apostolado. TERCER GRADO Corresponde a los cuatro últimos años del Bachillerato. IV Año. Evangelio: A) Introducción a los Evangelios. B) Estudio, sinóptico y cronológico de la vida de Jesucristo Dogma: La fe. V Año Evangelio: A) Hechos de los Apóstoles B) Epístolas de San Pablo
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Moral: Los Mandamientos. VI Año Historia de la Iglesia Dogma: La Gracia Filosofía, Lógica, Psicología// VII Año Apologética Liturgia. Valor Educativo Ética. Historia de la Filosofía OBSERVACIÓN. El TERCER GRADO de Enseñanza Religiosa debiera ser impuesto en ciertas ESCUELAS ESPECIALES, como las de Peritaje Mercantil, Veterinaria, etc. ENSEÑANZA SUPERIOR Corresponde a los Estudios Universitarios I Curso: Curso Superior de Doctrina Católica. Curso Superior de Moral Católica. Historia Eclesiástica de España (lº año). II Curso: Curso de Moral Especial (Para médicos, abogados, militares, etc.) Historia Eclesiástica de España (2° año). III Curso: Historia comparada de las Religiones. Sociología Católica. OBSERVACIÓN. La ENSEÑANZA SUPERIOR de Religión debiera ser impuesta en las ESCUELAS ESPECIALES SUPERIORES, como las Academias Militares, de Arquitectos, etc. Documento 11-171 Carta del card. Gomá a D. Luis de Despujol contestando la del 3 de agosto. 7.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: I-LIII Carpeta: L4 Documento: 29 Copia Muy Iltre. Dr. Don Luis de Despujol Pamplona
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Toledo, Agosto 7-938 Mi querido Don Luis: Acabo de recibir la suya de 3 de los corrientes. No crea sea tanto el calor que sufrimos por acá. A juzgar por las noticias que dan los de casa, tal vez apriete más en Pamplona que en Toledo, a lo menos en casa. Gracias al ingenio «nos ventilamos» bien. Es difícil hallar un hombre trabajador en estos tiempos. Creí que un joven con máquina y con grados en Escritura, fuera de su casa y sin nada que hacer, serías un «as». Por este camino ya tiene andada la primera sílaba. Que le vaya bien el arte de la esgrima. Ya veremos. Por lo que atañe a la señora de Salamanca habrá tiempo de hacerlo desde ahí. O desde Salamanca el día que yo pase por allí. Porque a poco que tenga Vd. que hacer en Burgos, podría venirse con Amadeo el día que vaya a ésta, si viene con tiempo justo, y aprovecharíamos para todo. Si anticipa el viaje, no, porque no quiero que deje esto ni que sufra incomodidades. Igual le digo del Sr. Fuentes. No sé a qué clase de noticias puede referirse. Le requeriré por teléfono antes de salir, a V. para que me diga, o bien dígalo por carta que entregue a Amadeo. Ya debe tener la carta que me remitió acá el Sr. Obispo de Cartagena. Hay que urgirle por lo del trasiego de sacerdotes, que veo es preocupación de muchos a juzgar por los temas que se mandan. Le escribiré yo también desde acá. Lo de la carta lo resolveremos a mi llegada. Cuídeme a este encargo. Tenemos ya casi impresa la Crónica de nuestra Semana. Le he puesto un reprólogo, del que, con el prólogo, haremos esta semana una // tirada aparte para repartirlo entre los sacerdotes diocesanos. Quisiera que se dedicara la Semana al Papa. Para ello iría a la testera una buena fotografía de él con una inscripción lapidaria en latín al pie del retrato. Éste podría ser circular y coger un tercio de la plana, dejando la parte inferior para la inscripción latina. El encargo consiste en buscar una buena fotografía del Papa, donde sea, en Pamplona o en San Sebastián, tomar un buen cliché para el grabado y entablar la cuestión con los Offset. Ellos, que son artistas, podrían disponer la forma de la plana esa y hacerla ellos mismos. Debiese ir en papel couché, blanco natural, siendo el tamaño de la hoja el mismo que incluyo, que es también el papel de la Crónica. Y déjelo todo a punto de resolver para cuando vaya a ésa y bajemos a San Sebastián, donde he de hablar con el Nuncio. ¿Ha pasado la frontera para ver lo que hay de correo de Italia y Zurich? Porque sigue intrigándome lo de esta última ciudad. Tiene por hoy bastante «coba». Recuerdos a todos. Dígale por teléfono a Marceliana que seguimos bien. Y mande cuanto quiera a su affmo. cardenal que le bendice,
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Documento 11-172 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá informándole de gestiones pendientes y remitiéndole un escrito de la Nunciatura. 7.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: I-LIII Carpeta: L4 Documento: 30 Original Pamplona, 7 de agosto de 1938 Emmo. Sr. Cardenal Don Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Toledo Mi respetado y muy querido Sr. Cardenal: Hoy he tenido que ir a ver a Ignacio Soler para el asunto de la diócesis de Barcelona. Es cosa que ha llegado a una situación de suma delicadeza que puede obligarme a ir por unas horas a tratar de ella con nuestro amigo de Z. Sin embargo, de hacerse esta visita no sería nunca antes de la primera decena de setiembre. Está perfectamente aclarado todo lo relativo a las cosas de V.E. que guardan en Z. También me han llegado los datos que me hacían falta para el arreglo de todo lo relativo al B. de R309. Mañana, a petición del Sr. Nuncio que está desde hace unos días con una fuerte inflamación de los oídos, iré a S. Sebastián para acompañar a Mgr. Pirozzi a Francia. Creo que tienen que hacer algo con las aduanas y por ser la primera vez andan un poco perdidos. Aprovecharé la ida para volver a ver a las señoras de A.C. [e] informarme de las cosas que hayan ya realizado. Le incluyo unos Pliegos que me han remitido de la Nunciatura. No hay manera de localizar al individuo de Tortosa. Ahora resulta que la dirección que dieron no es la verdadera y hay que volver a empezar. A ver si logro dar con este sujeto. Tengo también los últimos datos de los envíos del P. Talbot310. Encuentro la agradable sorpresa de hallar una mayor cantidad de «beatas311». Más vale así porque todo hará falta. // Nada me dice el Sr. Obispo de Cartagena acerca de suprimir un viajero. Si el martes o miércoles no he recibido noticia alguna me propongo ir a Zaragoza el jueves y tratar personalmente con él de ello. Ya tengo arreglado todo lo relativo a las condiciones de viaje. Para obtener las mejores posibilida-
Quizá Banco de Roma. Por el contexto, Z puede referirse a un banco de Zurich. Jesuita norteamericano, que había promovido colectas a favor de la Iglesia de España. 311 Pesetas. 309 310
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des económicas he visitado al Sr. Embajador de Italia a fin de que con un pasaje de peor condición se concedan por la compañía camarotes de primera, además de la rebaja del 30%. Es posible que aumenten el descuento. Estuvieron sumamente amables y he advertido de estas gestiones al Sr. Nuncio para que por su parte insistiera. Nada más por hoy. Aquí el tiempo ha refrescado mucho. Todos están bien. Mande siempre a su affmo. s. s. que le quiere y pide su bendición [Firmado:] Luis de Despujol
Documento 11-173 Carta del card. Gomá a D. Luis de Despujol contestando la del 5 de agosto. 8.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: L-LIII Carpeta: L-4 Documento: 25 Copia Muy Iltre. Dr. Don Luis de Despujol Pamplona Toledo, Agosto 8-939 Mi querido Don Luis: Dos líneas de recibo de la suya del 5. Veo su sesión del Sr. Cano. Tendré sumo gusto en cambiar impresiones sobre este señor y sobre este asunto, porque me temo que vamos a sacar nada del esfuerzo en organizar la encuesta sobre daños sufridos en las Diócesis por la revolución. Tengo impresiones desfavorables. Y es que no estamos «montados» para trabajos de estadística. Casi para ningún trabajo menos el de fare niente. Le mandaré el pésame al Sr. Arrarás. No deja de extrañarme lo de la venida de Samaranch, en el supuesto de que el de Calahorra hubiese ya salido para su destino. Dígame lo que haya. Mañana o pasado le llamaré a teléfono, que ahora podemos entendernos bien. No está tan mal el tiempo en ésta. Las noches refrescan y podemos dormir: digo que podemos; ahora, si no duermo no lo puedo achacar al termómetro. Vea qué le dice Nerecan sobre misales, y según resulte comuníquelo telefónicamente, porque si pudiese encontrar al de Tortosa tal vez podríamos pensar en algo acá, aunque no confío mucho por razón de las circunstancias. Vea si Nerecán le saca de apuros en la cuestión de la impresión extranjera de
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estas cartas.- Bien por lo de la oficina, y que dé rendimiento, ex utroque capite. Cuidado con los atracos, que deben ser hechos a florete; no vale para esos menesteres la navaja.- Le mando esas facturas para que las liquide: una de Nerecan y otras de Vda. de A. Fernández. Un telefonazo a Marceliana que sigo bien; Recuerdos y bendiciones para los suyos y mande a su viejo Cardenal que le quiere,
Documento 11-174 Carta del card. Pacelli al card. Gomá en la que le envía, por encargo del papa, cuatro medallas con motivo de la festividad de San Pedro y San Pablo. 8.VIII.1938. Seccion: 1ª Legajo: A (2) Carpeta: A:I V Documento: 38 Copia [Membrete:] SEGRETERIA DI STATO DI SUA SANTITA N. 170852 Al Signor Cardinale ISIDORO GOMA Y TOMAS Arcivescovo di TOLEDO DAL VATICANO, 8 Agosto 1938. E.mo. e Rev.mo Sig. Mio Oss.mo Ho il piacere di rimettere a Vostra Eminenza quattro esemplari della Medaglia che per benigna disposizione del S. Padre si suole coniare ogni anno e distribuire in occasione della solennità dei SS. Apostoli Pietro e Pablo, ed aggiungo volentieri l’espressione dei sensi di profonda venerazione con i quali Le bacio umilissimamente le mani. Di Vostra Eminenza U.mo dev. Servitor vero [Firmado:] E. Card. Pacelli
Documento 11-175 Carta de D. José María Taboada al card. Gomá, poniéndose a su disposición. 8.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H
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Carpeta: H-III Documento: 35 Original MADRID, 8 de Agosto de 1938 Muy querido y recordado D. Isidro: Recibo una carta de Emilia en la que me da cuenta de las infinitas atenciones y delicadezas que tiene con ella. En el alma se las agradezco, pidiendo a N. S. J. que me depare oportunidades en que poder demostrárselo. También me encarece en el citado escrito que haga lo posible por realizar mi acostumbrado viaje al extranjero, para poder darme a un periodo de descanso. Me insinúa que tal es el deseo de Vd., por estimar de alguna utilidad mis pobres trabajos a su lado. Si es así, le ruego tenga la bondad de comunicármelo directamente por el medio más rápido posible, ya que, habiéndome consagrado en absoluto al servicio –«pro Ecclesia et Patria», de ninguna forma, y en lo que de mi dependa,– quiero dejar de desatender la voz que para mí es la más autorizada. Con esta misma fecha escribo a algún buen amigo de esa, de quien me consta que tal vez pudiera disponer de medios para la realización del viaje, indicándole cuanto juzgo oportuno, atinente al mismo y a diversos asuntos que me ocupo. Confirmo mi carta anterior. Sé el fallecimiento de mi antiguo y buen compañero312 de «ratonera», y en verdad que lo lamento. Ante N. S. J., tanto los hermanos de Vd. como yo, le recordamos, confiando en que le habrá recibido a su lado, dadas las cualidades y virtudes que le adornaban. Ya me he enterado de que tanto Vd. como una hija de su hermano político se hallaban ausentes en el trance. No podrá medir bien cuán grande ha sido el consuelo y la alegría que me han proporcionado las palabras de Emilia, recogiendo sus afectuosas manifestaciones. Todo cuanto soy y valgo, lo pongo al servicio de mis ideales. Crea que me colma de ventura el saber que Vd. Juzga que puedo todavía ayudarle en algo. ¡Cuánto, cuánto anhelo trabajar a su lado, y enteramente bajo su dirección!...¡Cómo la realidad trágicamente vino a confirmar nuestros augurios, demostrando la justeza de las apreciaciones por nosotros formuladas, a la vez que mostrando el verdadero camino, que era el de Vd. Y el mío, y el de otros pocos, pero no el de los que integraban «el algodón en rama» y el de su Jefe!... Llevo meditado en abundancia, y también llevo escrito. Me parece ver el porvenir de la A. C. y de España con toda claridad… Le saluda y abraza, su afmo. S.S. que mucho le ama en N.S.J. [Firmado:] José María [Taboada]313 312 313
El cuñado de Gomá. Por el contexto, aunque no firma con el apellido.
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Documento 11-176 Carta de D. Joaquín M. Nadal al card. Gomá con información periodística sobre el martirio de un sacerdote en Castuera. 8.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original Sevilla 8 Agosto 1938 Emmo. Señor Dr. Don Isidro Gomá Cardenal-Arzobispo de Toledo Toledo Eminentísimo Señor y venerado amigo: Tengo el gusto de dirigirme a V. Emcia. acompañando nota de algún suceso, edificante en cuanto a la víctima, ocurrido en Castuera. Procede de información periodística. Remití mi carta anterior a Pamplona por creer que S. Emcia. Se encontraba allí; supongo la harían llegar a Sus manos. Con el mayor respeto le saluda y b.l.S.P. [Firmado:] Joaquín M. Nadal Alvarez Quintero 40. LOS ROJOS EN CASTUERA/SACERDOTE CRUCIFICADO Castuera era la cabeza de la parte de territorio extremeño en poder de los rojos y, allí, residía un gobernadorzuelo que era el tirano de aquella comarca. Unos ciento veinte patriotas fueron allí detenidos y horriblemente torturados y muertos. La muerte de algunos de ellos dio motivo al heroísmo y al martirio del joven sacerdote Atanasio Rodríguez, que acudió a la cárcel para administrar los auxilios espirituales a los condenados a muerte. Ya no pudo salir de la cárcel, los esbirros le prendieron con grandes insultos y blasfemias y le condenaron a morir crucificado. El sacerdote fue al martirio rezando. Una vez crucificado tiraron al blanco sobre él durante largo rato. Murió dando un estentóreo viva a Jesús en los últimos momentos de su terrible agonía. Don Víctor de la Cueva, Presidente de la Adoración Nocturna fue también asesinado por los rojos, formando parte de un grupo sobre el que disparó la turba reiteradamente y, como quedaran algunos heridos con vida, el chófer que había llevado a los asesinos, roció sus cuerpos con gasolina y les prendió fuego.
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Documento 11-177 Carta del P. José Torra al card. Gomá contándole las impresiones obtenidas tras el Congreso de Antropología de Copenhague. 8.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: 21 Original [Membrete:] DET FORENEDE DAMPSKIBS-SELSKAB AKTIESELSKAS On board the M/S JYLLAND (The ESBJERG-HARWICH Route) 8 Agosto 1938, III. a.t. Eminentísimo Sr. Cardenal: Pax Christi, Va a hacer pronto dos años que no me he permitido comunicar con Su Eminencia. Las impresiones que he tenido en Copenhague, donde he estado una semana para el Congreso de Antropología, me mueven a comunicar a Su Eminencia algo que creo muy interesante para nuestra Patria y consiguientemente para la Religión. Lo hago con toda la espontaneidad y consiguientemente con toda la reserva. Me permitiría por su medio comunicar al Gobierno la urgente necesidad de que los hombres de ciencia asistan a Congresos científicos, aunque no sean invitados oficialmente como me consta que no lo ha sido oficialmente la verdadera España y sí Valencia; aunque de ésta no ha venido nadie y de la España verdadera figuraba como delegado únicamente un servidor. Leí una vez que la Ciencia que se construya sin la Iglesia se explota luego contra la Iglesia. Me atrevo a decir que la Ciencia que se construya sin los españoles se explotará contra los españoles. Además de este fin directo hay otro que creo más importante por ser la primera vez que yo lo he constatado. Que muchos (profesorillos, directorillos…) a la sombra el Congreso hacen verdadera política y tienen sus mítines aparte para sus tramas. Quiso la Providencia que en el banquete de despedida me sentara en una mesa como me dijo uno de ellos de librepensadores franceses (aunque no todos eran franceses), en papel aparte le pongo los nombres, que pude sacar por los números y preguntando luego a algún amigo católico. Por razón de que había en la mesa una españolita, a la que dirigían algunas palabras en castellano, y que de antemano se veía se conocían; temo que era un grupo de verdaderos propagandistas antiespañoles.
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Nunca los había visto antes en las sesiones de discusión científica. Uno de ellos al preguntarle sobre la profesión me dijo que era anticuario, que vendía… Sencillamente, Eminencia, es un medio de darse cita disimulada los enemigos nuestros para sus fines científicos. En las altas esferas quizás todo esto se // conoce ya. Como yo es la primera vez que lo advierto y con tanta intensidad he creído oportuno comunicárselo a Su Eminencia por la benevolencia que dispensó la otra vez. Ya me perdonará lo haga en esta forma tan familiar. También pude comprobar que alguno de los científicos, como el célebre Prof. Molinowski de Londres, están engañados de buena fe, y al explicarle yo algo me dijo si es así cambiaré de opinión y seré el más amigo de Franco. Lástima que pudimos hablar poco y aunque me dio su tarjeta para que fuera a verle a Londres, no podrá ser porque cuando él esté no estará probablemente un servidor. Lo mismo la prensa. Fuera de una revista católica, cuyo director vino a verme la demás es contraria. En buena parte, hay que reconocerlo, engañada. Quizás en este punto se haga algo si una principal redactora del «Berlinschy», el mejor periódico de Dinamarca logra sus deseos de ir a España y comprobar directamente la obra social de Falange, como ella me habló. Sobre esto pienso escribir al Heraldo de Aragón, donde mandé ya un artículo sobre el Congreso, que si han publicado íntegro espero sea del gusto de Su Eminencia. En Londres trabajan bien los de la Spanish Press. Y ahora es Jefe de Falange para la Gran Bretaña nuestro buen amigo y excelente católico y patriota Jesús Reventós. Lo poco que se me ha ofrecido en mi labor científica he insistido por que FORMEN en Falange buenos católicos y patriotas. Pidiéndole otra vez excusa de mi espontáneo atrevimiento, beso su pastoral anillo y pido su bendición. De Su Eminencia Dev. Servidor y obediente hijo [Firmado:] José Torra s.j.// N.J. Princeton (¿) de la Princeton University E.U.A. Andrés Schaeffner de Paris Maurice Reygasse de Alger Jacques Soustelle de Paris, Musée de l’Homme Dr. Henri LAVACHERY, Musées Royaux d’Art et d’Histoire du Cinquanténaire, Bruxelles. M. Charles A. RATTON, Paris Directeur Marcel GRIAULE=Paris.
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Documento 11-178 Carta de Dª Paula Gonzalo Rodrigo sugiriendo una nueva edición de los evangelios anotados por el card. Gomá para usar en las escuelas. 8.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: VIII Carpeta: Documento: Sin clasificar Original JHS (Soria) Langa de Duero a 8 de agosto de 1938 Eminentísimo Cardenal Gomá Eminentísimo Sr: En esta diócesis de Osma fueron muy leídos y apreciados los Santos Evangelios escritos por Su Eminencia hace varios años. Las condiciones de la edición son las más apropiadas para su uso en las escuelas nacionales; lo demuestra el hecho de estar agotada desde hace mucho tiempo. ¿Sería muy difícil repetirla en alguna otra editorial de nuestra España? Con ello seríamos muy beneficiadas las maestras y las niñas de esta Diócesis que en vano hemos procurado adquirir el librito. Además se evitaría alguna intromisión, de buena voluntad, pero de un valor incomparablemente menor que su Obra. Perdone su Eminencia el atrevimiento de dirigirme a V. sin previa presentación ni conocimiento alguno. Me ha impulsado a hacerlo el grandísimo deseo de que nuestra actuación en la escuela sea más beneficiosa al tratar lo referente a nuestra Religión Bendita en las mejores condiciones de adaptación, y valor pedagógico. De V. afmº en Cristo [Firmado:] Paula Gonzalo Rodrigo
Documento 11-179 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, contestando la del 5 de agosto. 8.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LVI Carpeta: LVI Documento: Sin clasificar Original manuscrito Pamplona, 9 de agosto 1938
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Emmo. Sr. Dr. D. Isidro Gomá, Cardenal-arquebisbe Pamplona Venerat Sr. Cardenal i volgut amic: Ahir rebi la seva carta del dia 5 i les altres dues incloses. L’assumpte de la M. Teresa Vallvé està ja resolt i ella lo comunicava agraint-li la mediació. El G. Orgaz, crea que fa quant pot, indica un camí. Suposo que arribà a la seva man la carta anterior i la nota acompanyada. Certament que crida l’atenció l’advertència sobre la designació de re- // presentant de la Pr. E314. de Catalunya. Quem es designa era impossible fer-ho per manca de temps, per altra part la Conferencia de l’any passat tenia caràcter extraordinari i, després, si semblava que valia conservar l’iniciativa [?] totalment. Tampoc seria estrany que els rojos intentessin distraure per eixo front, però fora mes aviat foc d’encanons per tal de posar l’atenció. Sembla però de totes maneres vigilar i no posar-se en perill. El cas de l’Ebre en hi va endavant ¡si Déu volia que fos decisiu per Catalunya! Ahir em partí el tomo de la Semana pro Seminario, pot ser oportú. Avui estigui aquí el Bisbe de León, desitja veure-li i sembla que li escriurà o li parlarà per telefono // per a fixar el dia de seu pas por Valladolid. Està un poc preocupat per la perfídia dels germans. Avui el Dr. Ruscallada es a S. Sebastián per a parlar amb un tal Sanromán sobre al vinguda de la María de Sabadell, a la nit em dirà el resultat; em confiava bastant. Por fi ho redactat la carta pel director de «La Croix», però el Dr. Lluís en diu que la faci traduir jo i que demani que la publiqui «La Croix». Jo penso que no podrà ser per dues raons. 1ª, per al·lusions a certes persones i 2on perquè es veurien obligats a explicar la conducta. De totes maneres l’enviaré al N. de París. El de S. Sebastián era de parer // que la meva carta procedía. Volia enviar-li abons, però ho preferit ser jo el responsable i així solament li passaré una copia en castellà. A V. no li envio perquè prou feina té i dentro poc es trobarà aquí. Xavier fa 8 dies que marxà a França per acompanyar els seus parents que, segon sembla arribaran dijous. Ja sap que pot manar a seu afmo. s.s. amic y germà que l’abraça en Jesús [Firmado:] ✠ José, Bisbe de Girona Voldrà fer arribar a mans del Dr. Iglesias la nota adjunta i recomanar-li? Un saludo a D. Anastasio.
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Documento 11-180 Capítulo del libro Carácter de la Guerra de España del P. Teodoro Rodríguez, sobre la incompatibilidad entre el Comunismo y el Catolicismo, prohibido por la censura. 9.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 1 Documento: 1 Copia Del libro del P. Teodoro Rodríguez titulado CARÁCTER DE LA GUERRA DE ESPAÑA (Incompatibilidad esencial entre el Comunismo y el Catolicismo). Enviado a Censura el 9-8-38 (No se ha autorizado la publicación). // LA GUERRA EN ESPAÑA. SU CARÁCTER RELIGIOSO. b) Prueba evidente e incontrovertible de los dos bandos que hay en España uno es francamente hostil al catolicismo y perseguidor brutal de la Iglesia y el otro es católico es que en la España de Franco, tres veces mayor que la roja, no se da un solo caso de que un sacerdote cualquiera tenga o haya tenido que disfrazarse y ocultarse para poder vivir sin peligro de la vida. [El único peligro para el clero en la zona liberada está en los rojos que en ella existen disfrazados de nacionales.]315 En cambio en la zona roja la inmensa mayoría, la casi totalidad, han vivido y viven disfrazados y ocultos, sin apenas poder salir a la calle sin riesgo de no regresar a su domicilio, mejor dicho, al agujero donde se esconden, puesto que su casa sería el lugar más expuesto. ¿Qué significa este hecho general comprobado y comprobable por cualquiera que quiera verificarlo sin que admita por su carácter general tergiversaciones ni exageraciones? Significa para cualquiera que no desee cerrar los ojos a la luz y se obceque voluntariamente en el error, que el bando de Franco es católico y el de los rojos anticatólico. ¿No es esta una prueba evidente e irrebatible? ¿No da este hecho general una orientación clara y segura a quienes de buena fe busquen la verdad acerca de lo que se afirme o se niegue en el extranjero respecto de la guerra de España, en su aspecto religioso? No es necesario que vengan comisiones pagadas o sin pagar, honorables o sin honor, solventes o insolventes, de altos y respetables dignatarios de países extranjeros o de apaches internacionales de levita a averiguar lo que aquí sucede en materia de religión, sin moverse de su casa podrían informarse de manera indubitable, bastaría que todas esas y otras comisiones, los universitarios, los intelectuales (cuidado con las falsificaciones), los diputa315
El texto entre corchetes aparece tachado por la censura.
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dos, los senadores, etc, etc... de cada nación influyesen sobre los respectivos Gobiernos para que colectiva o aisladamente pidiesen al Generalísimo y al Gobierno de Valencia el que se abriesen las puertas de ambas zonas, con libertad y con garantías, de seguridad, a ambos cleros y a las religiones todas y entonces se vería clara- // 33316 mente del bando contrario; no, esto no sería ni justo ni cristiano, [y nosotros creemos que el Nuevo Estado, el que lleve las características de la España grande y gloriosa de nuestra historia, ha de fundarse en la justicia y en la equidad aureoladas por una piedad prudente, compatible con las dos virtudes anteriores.]317 Entre el exterminio completo y brutal del enemigo y la impunidad estúpida alentadora del desorden y del crimen acompañada de vergonzosas claudicaciones y escandalosos contubernios, no solo hay medio, sino hay muchos medios, entre los cuales se halla el suprimir los criminales en la forma impuesta por la justicia y aplicar la ley en forma que no puedan ocasionar disturbios y peligros para el Estado, a quienes sin ser criminales o colaboradores de los mismos, por sus antecedentes turbios y sus actuaciones anteriores aconseje la prudencia someterlos a un régimen de convalecencia moral. Piedad cristiana armonizada con la justicia que también es cristiana y una de las virtudes cardinales de la doctrina cristiana, eso sí; pero tonterías y sentimentalismos irracionales que envalentonan al enemigo y hacen luego correr ríos de sangre y hieren de muerte por el escándalo que ocasionan a la sociedad, nunca. Que la sociedad es obra de Dios a la cual todos debemos amar y para cuya conservación estableció la ley y la autoridad pública a quien impuso la obligación de aplicarla. Ya ve la respetable redacción de The Queen’s Work como existen medios netamente católicos, similares a los utilizados por nuestros eximios gobernantes antiguos, entre los cuales se destacan los Reyes Católicos opuestos lo mismo a los despotismos y tiranías de dictaduras, reprobables sean de izquierdas o derechas, que a las democracias rusonianas, nacidas de principios completamente falsos, que viven de la ficción engañadora, donde la parte más noble del hombre su característica la razón y la justicia, son sustituídos por los votos de mayorías supeditadas a los partidos, y donde la saludable libertad se transforma en licencia y libertinaje y son posibles las // 42 Proclama la necesidad de la extensión del frente del trabajo antirreligioso; que es necesaria toda clase de prensa para esa labor, libros, revistas, folletos, periódicos,... y que en todas las publicaciones periódicas deben aparecer con regularidad artículos antirreligiosos y no sólo con carácter doctrinal, sino enlazados con la labor ordinaria de la lucha de clases. 316 Numeración a mano. Da la impresión que se refiere a las páginas del manuscrito original y que se han enviado únicamente aquellas que fueron censuradas. 317 El texto entre corchetes tachado por la censura.
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¿Qué les parece a ciertos derechistas, católicos muchos de ellos de la extensión o intensidad del plan antirreligioso soviético y de la astucia de Stalin al redactar el artículo 124 acerca de la libertad de cultos? ¿Podemos dormir tranquilos los antimarxistas, pueden los nacionales no preocuparse de su próximo futuro, ante los negros y siniestros nubarrones que están formándose en Oriente, y que si no se les contrarresta y detiene, un poco antes o un poco después, vendrán a descargar sobre Occidente produciendo apocalípticos desastres? A esta formidable labor contra [la única base inconmovible del orden social,]318 la religión, hay que añadir otra menos aparato externo, pero más profunda y de más sólida eficacia, la realizada en la educación de la juventud. De ella podemos formarnos idea, aparte de otro medios, por lo que se dice en el órgano oficial del comisariado o ministerio de Instrucción Pública. La educación comunista, dice, tiene como elemento indispensable la propaganda antirreligiosa, hacer de los educandos ateos militantes (no sólo ateos): hombres sin perjuicios religiosos, sin creencias y sin reminiscencias de capitalismo; he aquí la noble y trascendental misión del maestro bolchevique... Y otro día advierte a los órganos de la instrucción pública y a los trabajadores culturales de los pueblos que no olviden que según Stalin, el partido no puede permanecer neutral, respecto de la difusión de «perjuicios religiosos» y del clero reaccionario y que la manera de acabar con éste. De liquidarlo, es la propaganda antirreligiosa. Así se expresa el mismo que en la Constitución establecida que to- [Fin de las páginas censuradas remitidas a Gomá] Documento 11-181 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá contestando a sus últimas cartas e informando de distintos asuntos de propaganda internacional en marcha. 10.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: I-LIII Carpeta: L4 Documento: 35 Original Pamplona, 10 de agosto de 1938 Emmo. Señor Cardenal Don Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Toledo
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El texto entre corchetes, tachado.
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Mi respetado y muy querido Señor Cardenal: Tengo las dos cartas de V.E. con el encargo especial de la última. Procuraré buscar esa fotografía, aunque por aquí se anda mal de ellas. Ya veré en S. Sebastián si hay cosa mejor. Después de haber enseñado los dientes he conseguido tener listos los sobres que hacía el «as»… La mecanógrafa está terminando los encabezamientos y no faltará más que firmar las cartas (que no es poco…) y ponerlas en el correo. El pasado día me vino de perlas la visita que me hizo el Padre Capuchino que había de acompañar al Sr. O. de Doc319. en la misión a América. Creo estuve afortunado en la manera de exponer la situación actual, de suerte que quedamos de acuerdo en que dijera al Sr. Obis. que las cosas estaban en tal forma, después de la visita de los americanos que no se podían hacer cálculos y que por ahora no había nada, con casi la seguridad de que todos los planes primitivos deberían ser modificados. He visto hoy a Don Salvador. Le mando la carta que me ha escrito el Sr. O. de C320. Las impresiones son a) que no habrá dificultad alguna en que los señores que componen el famoso comité se pongan de acuerdo con nosotros; b) que nada hay que hacer hasta mediados de septiembre. Tanto el Sr. Nuncio como el Sr. Quiñones de León aconsejaron resueltamente al Sr. O. que suspendiera sus trabajos y esperara hasta la fecha que digo. Lo que me asombra es la tranquilidad del Sr. O. en hacer unas semanas de vacaciones, sabiendo que después habrá de estar ausente de su ínsula… Se ha ido // a Londres a ver a su hermana. Por su cuenta, naturalmente. Me ha mandado por medio de D. Salvador el presupuesto de gastos de este viaje. Se han gastado 2328 f. He inquirido de D. Salvador si tuvo la impresión de que en la constitución de aquél comité había intervenido el Sr. O. Su opinión es categóricamente que no, pero que estaba perfectamente enterado de todo. Me dice también D. Salvador que es hombre de grandes recursos para esos menesteres el Sr. O. y que puede hacer una excelente labor. Ahora bien que no hay que dejarle solo porque es «home fet a la seva…» Se llevó las fotografías para hacer las tres colecciones de diapositivas y ver si era más útil hacer también en París las colecciones de fotos que se han de dejar o enviar a cada país. Cuál no ha sido mi sorpresa cuando me las devuelve D. Salvador diciendo que el Sr. O. no había querido encargarlas en París porque le pareció caro el precio. Olvidó que le dije que aquí no se podían hacer las diapositivas por falta de material. Ahora me encuentro que no 319 320
Mons. Felipe Oláiz Zabalza, capuchino. Probablemente D. Fidel García, obispo de Calahorra.
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sé qué hacer. He llamado a conferencia al P. Bayle para que me diga si en vista de este retraso prefiere le devuelva las fotos para que en Burgos hagan las colecciones de las mismas y una vez hechas me devuelva estas fotos para mandarlas a Quiñones y encargarle ordene las diapositivas. En fin una verdadera pesadez, dado el poco tiempo que queda para todo ello. Para el día que pase, de regreso, por Burgos estaré yo allí. No iré con Amadeo y ya me arreglaré. Pero le agradeceré me comunique qué día pasará por Burgos a fin de combinar mis cosas. Lo de la esgrima va lentamente a causa de que no se encuentra nadie. El calor es mal elemento para «atracar». No obstante voy preparando las cosas y confiando en que han de salir bien. Ya pensé en el Sr. O. de León para los Pelayos, pero me dijo la Superiora de Santander que nunca quería pedirles nada… Los datos que tiene el Sr. Fuentes, de Salamanca, son sobre los crímenes y horrores cometidos por los rojos. Me dijo Castro que tenía un archivo completísimo. Sería lástima no se aprovechara. // El sábado iré a Zaragoza para ver al Sr. O. de C321. Prefiero hacer unos cuantos kilómetros para no tener dudas. Le he escrito diciéndole que V.E. tenía plena confianza en él y que por lo mismo no había ni que hablar de que fuera otro en su lugar. Me parece que tiene un pánico más que regular al avión… y no tendrá más remedio que viajar en ellos. Castro no piensa en otra cosa: está entusiasmado con su viaje y decidido a sacar hasta de las piedras. Creo que será una buena pareja. Tengo algunas facturas pagadas de la nueva oficina. A su regreso ya lo arreglaremos. También tengo ya la documentación del Crédito de la Caja. El equivalente a los 10.000 f. dados al Sr. Obispo de Cal322. Para este viaje es de 275 dólares. De Utrech hay un donativo. Es la Sra. Bosch de … (mil demonios); es un nombre de lo más enrevesado. Está ya en el P. de L. Le tengo hechos los estados de ingresos, según la documentación recibida. En este momento acabo de hablar con el P. Bayle por teléfono. Me dice que no es posible pensar en que hagan en Burgos las colecciones de fotos. En vista de ello mañana salgo para Bilbao donde me dicen pueden hacerlas. Prefiero ir personalmente para concluir con esto; de lo contrario nos vamos a quedar sin este elemento esencial de propaganda. Aprovecharé el viaje para organizar allí lo de los «atracos». Para éstos me pondré de acuerdo con González.
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De Cartagena, D. Miguel de los Santos Díaz Gómara. De Calahorra, D. Fidel García.
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También me dice el p. Bayle que no ha recibido dato alguno de los crímenes de los rojos en ésa. Me dice se lo diga para ver si pueden activar el remitirlos. Nada tampoco ha recibido de Calahorra y he llamado al teléfono al Secretario de Cámara para urgirle. Basta de lata. Mande siempre a su affmo. S.s. que le quiere de veras y pide su bendición.
Documento 11-182 Telegrama de D. Anastasio Granados al consiliario de los Estudiantes Católicos anulando el viaje a Yugoslavia. 10.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia CORUÑA Secretario Cardenal Primado a Consiliario Estudiantes Católicos Parroquia San Pedro Mezonzo Recibido telegrama en mi ausencia PUNTO Dificultades impiden viaje Yugoslavia escribo GRANADOS Toledo, Agosto, 10-938.
Documento 11-183 Carta del card. Gomá al vicepresidente del Gobierno acusando recibo de la del 29 de julio y concertando una entrevista. 10.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. General Don Francisco G. Jordana, Vice- Presidente del Gobierno Nacional. Burgos. Toledo, Agosto 10-938 Excmo. Sr. y distinguido amigo: Tengo el honor de acusar recibo de su grata de fecha 29 del pasado Julio, relativa a los puntos que tratamos a mi paso por Burgos en la entrevista que tuvo a bien concederme. Le quedo muy agradecido.
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Permítame que ahora me contente con la referencia de haber recibido dicho documento, porque me siento algo indispuesto estos días: la próxima semana espero pasar por Burgos y tendría sumo placer en tratar con más amplitud y de palabra con V. E. algunos puntos relacionados con tan importantes problemas. Aprovecho esta oportunidad para reiterarme de V. E. affmo. servidor, que le bendice,
Documento 11-184 Carta del card. Gomá al secretario de Pax Romana contestando la del 19 de julio. 11.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia Rdo. Sr. Don José Gremaud, Secretario General de PAX ROMANA. Fribourg. Toledo, Agosto 11-938 Muy distinguido Sr. Mío: Tengo el honor de acusar recibo de su grata comunicación de fecha 19 del pasado julio en la que se sirve darme cuenta del Congreso Internacional de Estudiantes Católicos que se ha de celebrar en Yugoslavia a fines del corriente mes de Agosto. Me complazco en expresarle mis votos de éxito pleno, significándole al mismo tiempo que bendigo efusivamente los trabajos del Congreso pidiendo a Dios que sean totalmente eficaces. El tema general que han propuesto a la consideración y estudio de los Congresistas no puede ser ni más oportuno ni más importante. El comunismo es el gran peligro contemporáneo, y nuestra España martirizada y desangrada es buena prueba de lo que el comunismo puede acarrear. La adhesión de España a este Congreso debe tener la eficacia de gran lección, ya que en el suelo de nuestra Patria se está realizando por una parte la experiencia del comunismo en toda su intensidad macabra, y por la otra una reacción inigualada y heroica en la que precisamente nuestros Estudiantes Católicos tiene un puesto de honor. Agradeciendo la atención que ha tenido me reitero, con bendición efusiva y paternal, de V. atento y affmo. servidor de Jesús,
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Documento 11-185 Carta de D. Anastasio Granados a D. Antonio Lago, consiliario de Estudiantes Católicos, comentándole que no hay posibilidad de enviar una delegación española al Congreso de Pax Romana. 11.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia Toledo, Agosto 11-938 Rdo. Sr. Don Antonio Lago La Coruña. Queridísimo Lago: Estarías echándome improperios al ver que pasaban dos fechas sin recibir contestación a tu telegrama. Brevemente te explico que la causa de mi tardanza fue un viajecito de 48 horas a Talavera para abrazar a mis padres, a quienes veo cada cuatro o cinco veces. En definitiva los chicos no pueden ir a Yugoslavia. Han contestado hace pocos días de PAX ROMANA diciendo que harían lo posible por sufragar los gastos acudiendo a la generosidad de las Federaciones, que se le mandase lista de gastos. Comprenderás que si ellos tienen que pedir a las Federaciones de varias Naciones, si nosotros hemos de mandar proyectos de gastos y a más hemos de esperar a que contesten, no se pasaría menos de un mes. Además hay que preocuparse de salvoconductos y pasaportes para todos, y esto requiere más tiempo del que se cree el vulgo. A ver si cuando tú actúes con plenitud de actividad lo organizas con más tiempo y resulta mejor. Podéis hacer alguna Memoria si tenéis elementos. También sería conveniente que comunicaras esta última determinación a los otros dos chicos y a Altabella, porque yo ando tan lleno de papeles que no puedo ni respirar. A ver cuándo acercáis un poco más Coruña a Toledo para visitarla porque tengo muchas ganas. // Dos días antes de salir de Pamplona estuve hablando con Larrañaga, que está de Capellán en el frente de Guadalajara. Si le vieras vestido de Alférez con su tipo esbelto. Hablamos de ti con el cariño que sabes te tenemos. No tengo más tiempo. Me encomiendo a tus oraciones. Sabes que te aprecia y te abraza tu amigo en Jesús y María. Saluda a los paisanos conocidos.
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Documento 11-186 Carta del card. Gomá a la secretaría de Pax Romana, comunicando que finalmente no podrá asistir una delegación española a su próximo congreso. 11.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia Sr. Don Rudi Salat, Secretario de PAX ROMANA. Fribourg. Toledo, Agosto 11-938 Muy distinguido y estimado Sr. mío: Me es grato corresponder a la atenta carta que me ha dirigido en fecha 29 del pasado mes de Julio. He leído con sumo interés cuanto me dice acerca de la generosa simpatía que van demostrando todas las Federaciones de Estudiantes Católicos hacia nuestra España mártir. Yo quedo muy agradecido a la caridad y fraternidad cristiana que de todas partes nos significan nuestros hermanos y deseo que la labor de las Federaciones de Estudiantes Católicos y singularmente la sabia dirección de PAX ROMANA alcancen toda su eficacia en la obra de iluminar todo entendimiento con la luz de la Verdad, de Jesucristo. Me place singularmente saber que están dispuestos a continuar la campaña para nutrir las bibliotecas de nuestros Seminarios. Dentro de poco facilitaré a Pax Romana una lista de las obras más preferidas. Ha sido para mí especial consuelo saber la decisión generosa de Su Eminencia el Cardenal Verdier. Por lo que respecta al Congreso próximo tengo que lamentar que no hay posibilidad de que asistan los cuatro representantes de España. Hace poquísimos días se me anuncia que el Presidente de la Federación de Sevilla no podría asistir; hay dificultades en reunir a todos y yo no puedo fácilmente estar en comunicación con todos: habríamos de aguardar todavía a saber si definitivamente se sufragaba el viaje a todos, cosa por otra parte bastante gravosa a PAX ROMANA, y por fin // no queda tiempo ya para preparar toda la documentación necesaria para el viaje, la cual, como es natural, se exige con más rigor en tiempo de guerra. Por todas estas razones, nuestros Estudiantes han desistido últimamente, aunque se adhieren de corazón al Congreso. Con sentimientos de consideración y afecto quedo suyo servidor, que le bendice.
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Documento 11-187 Carta del card. Gomá al P. Constantino Bayle aprobando el libro sobre la carta colectiva y planteando su difusión. 11.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia Rdo. P. Constantino Bayle, S. J. Burgos. Toledo, Agosto 11-938 Muy estimado Padre Constantino: He recibido su grata de fecha 6 del corriente y con ella el ejemplar que me anuncia del libro sobre la Carta Colectiva y el número de Rebus Hispaniae. He ojeado y leído casi del todo el libro que me parece bien, salvo algún que otro detalle sin importancia. Esperamos que será de efecto. Resérveme 100 ejemplares para la semana poróxima que pasaré por ahí y hablaremos de la distribución. Estos cien me los llevaré yo a Pamplona y desde allí cuidaré de mandarlos al extranjero. Desde luego, envíen a todos los Prelados de España y distribuyen con profusión entre las personalidades civiles y militares de relieve. Aunque debe cuidarse de encuadernar con lujo un ejemplar para el Generalísimo, también se le puede ofrecer como primicia uno en rústica que procuraré dedicar yo a mi paso por Burgos. Ya hablaremos de detalles de distribución, y desde Pamplona mi Capellán le enviará detalle de varias direcciones interesantes del extranjero. Al Sr. Magistral mis afectuosos saludos y que no descuide lo del folleto de cuestación. Affmo. en Cristo Jesús, de corazón le bendice. Documento 11-188 Carta del P. Luis Getino al card. Gomá en la que le envía un folleto y se refiere a la hospitalidad española con los curas franceses. 11.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] ✠ BENEDICTUS DEUS
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DOMINICAS DE STO. DOMINGO EL REAL DE TOLEDO (Buzones, 41) 11-VIII-38 Emmo. Sr. Card. Gomá Toledo Emmo. Sr. y Padre mío: Me acaba de llegar un paquete de estos folletos y le envío uno para que se distraiga un ratillo, recordando que un día le di la lata, leyéndole parte antes de su publicación. Lo de nuestra hospitalidad con los curas franceses, que según mis cálculos no baja de 100 millones de gastos hechos por la Iglesia española, conviene conste en todas las poblaciones del extranjero donde se haga colecta. No creo ha- // ya otro dato que más nos favorezca para pedir. No nos darán entre todos tanto como nosotros hemos dado. No le entretengo más en esto, pero sí en otra cosa, por si le cuaja. Yo ahora me dedico a estudiar neologismos. Tengo ya varios millares apuntados y ando estudiándolos en los autores mismos. Acaso a Su Eminencia le haya dado por hacer algunos. Desde luego de frase tendrá muchos, pues no hay escritor de valía que no los tenga. Si tuviera la bondad de mandarme alguna nota o prestarme siquiera sus libros… Podía prescindirse de sacarle a plaza en este punto; pero como // saldrán los escritores de más relieve, pudiera parecer descortesía no mentar en fase de originalidad lingüística a un escritor de tanta significación, autor de tantos libros. Estuve en Palacio dos veces para hablarle de eso y no era hora de recibo De V. Em. afmo. s. s. q. b. s. s. p. [Firmado:] Luis Getino OP
Documento 11-189 Carta de D. Gregorio Modrego, al card. Gomá informándole de la reunión celebrada para constituir el Consejo Superior de Beneficiencia. 11.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 43 Original manuscrito [Membrete:] El Obispo Titular de Ezani Auxiliar de Toledo Burgos, 11.VIII.1938
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Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Mientras espero que me den la conferencia telefónica, que he pedido para hablarle, le pongo estas líneas. Tuvimos ayer la reunión para constituir el Consejo Superior de Beneficiencia. Tanto el Sr. Obispo de Salamanca, como yo, salimos bien impresionados, aunque con la persuasión de que nuestra nueva investidura nos dará no poco trabajo, y con algún temor de que tendremos ocasión de luchar. El Ministro de Interior estuvo muy bien en su discurso señalando el guión de la labor a realizar // sugiriendo criterios en que habrá de inspirarse la labor de preparación de la reforma legislativa en materia de beneficencia. El texto taquigráfico nos lo facilitarán, y entonces le subrayaré las palabras que a mi juicio exigirán mayor atención, especialmente las que se refieran a las limitaciones a la voluntad de los fundadores, pero no lo que más podría provocar nuestra intervención para ajustar lo que se pretende con el espíritu del Código C. Me designó el Ministro para la ponencia sobre beneficencia particular y el Sr. Obispo de Salamanca para la general, pero a petición del Bte [sic] pasé yo a la ponencia de general y él a la particular. Esto no podrá dejarse de la mano ni perderse la vista. Nada más. Alguna otra cosa acabo de decirle a Granados por teléfono. Afmo. en Cristo Jesús, b.s.s.p. [Firmado:] Su Obispo Auxiliar.
Documento 11-190 Carta del card. Gomá al P. Luis Getino, contestando la del 11 de agosto. 12.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Copia Rdo. P. Luis Getino. O. P. Ciudad. Toledo, Agosto 12-938 Muy distinguido y estimado P. Getino: He recibido con vivo agradecimiento el ejemplar que se ha servido enviarme de su folleto sobre la mártir Carmen Miedes Lajusticia. Que contribuya a ensalzar nuestros valores de fe y de patria. Está V. muy acertado en el comentario que hace a los 100 millones que dimos a los sacerdotes franceses. No parece que Francia se acuerda mucho
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de aquella generosidad de la Iglesia española, y es muy oportuno recordársela en esta ocasión de nuestra miseria. Resulta interesantísimo su trabajo sobre los neologismos. Yo desde luego algo tendré, pero lo que me falta es tiempo en detenerme a pensar en estas cosillas. Por otra parte como mis libros están tan divulgados no le será difícil hacerse con ellos; yo estoy muy despojado a causa de hallarse el depósito en Barcelona. Sabe que le aprecia y le bendice,
Documento 11-191 Carta del card. Gomá a D. Joaquín Nadal agradeciendo la del 8 de agosto. 12.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Copia Sr. Don Joaquín M. de Nadal. Sevilla Toledo, Agosto 12-938 Muy distinguido y querido amigo: Acabo de recibir su atenta de fecha 8 del corriente con la relación edificantísima del martirio de un joven sacerdote en Castuera. Le quedo muy reconocido por su diligencia en informarme de los horrores de la persecución religiosa en las diversas regiones de nuestra Patria. Recibí su anterior, que me reexpidieron desde Pamplona, y ya la he correspondido. Affmo. En Cristo Jesús, le saluda y bendice,
Documento 11-192 Carta del card. Gomá a Dª Paula Gonzalo Rodrigo contestando la del 8 de agosto. 12.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: VIII Carpeta: Documento: Sin clasificar Copia Srta. Dª Paula Gonzalo Rodrigo
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Langa de Duero Toledo, Agosto 12-938 Muy distinguida Sra. Maestra: Correspondo a su grata fecha del 8 del corriente, relativa a la edición de los Santos Evangelios en concordia publicada hace algún tiempo y ya agotada. Ha sido verdaderamente fatal coincidencia que yo no pueda disponer a favor de las Escuelas primarias de este librito. Tal fue el éxito obtenido en la primera edición, que me determiné a poner una segunda de 20.000 ejemplares, la cual estaba ya ultimada con esmero y confío que todavía estará a salvo en Barcelona, pero entre tanto no hay posibilidad de utilizarla. Es probable que me determine a hacer algo en este sentido y tendría especial complacencia en remitirle un ejemplar para su escuela en atención al celo que demuestra V. por inculcar la santa doctrina de Jesucristo. Affmo. En Cristo Jesús le saluda y bendice,
Documento 11-193 Carta del card. Gomá a D. Luis Peña Mantecón contestando la del 1 de agosto. 12.VIII.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: 38 Copia Sr. Don Luis Peña Mantecón, Presidente de la Unión diocesana de Hombres de Acción Católica Santiago Toledo, Agosto 12-938 Muy distinguido Sr. mío: Acabo de recibir su grata de fecha 1º del corriente, a la que me apresuro a corresponder. Ante todo me complazco en felicitarle por el celo que manifiesta por los grandes ideales de Acción Católica, y por sus acertadas indicaciones. Me permito, en lo relativo a la consulta que me hace sobre distintivo diferir la resolución hasta que, en fecha próxima probablemente, pueda comunicar con los demás Prelados sobre temas interesantísimos de Acción Católica. Aprovecho esta oportunidad para decirme, con afectuosa bendición, de V. atento servidor en Jesús,
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Documento 11-194 Carta del card. Gomá a D. Luis de Despujol, contestando la del 7 de agosto. 12.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: L-LIII Carpeta: L-4 Documento: 31 Copia Muy Iltre. Dr. Don Luis de Despujol Pamplona Toledo, Agosto 12-938 Mi querido D. Luis: No sé si le debo carta. Creo que he de corresponder a la suya del 7. Si hay necesidad de ir a Z. las circunstancias mandan. En este caso, si vale la pena, tal vez podría aprovecharse para la transformación de libros de contabilidad de L.- ya me contará lo de un B. y del otro; y como le salieron más beatas. Que sean bienvenidas, si son de buen género. Recibidos los pliegos323. Hay uno que contiene otro cheque para aquella señora que falleció. Habrá que liquidar por esto, porque me parece que ya son tres. Vea si da con el de Tortosa, aunque no he entablado la cuestión de ediciones con esta Editorial, porque ya no puedo meterme en más berenjenales. Estos días he dado la última mano a la Crónica de la Semana, que saldrá pronto. Irá antes en folleto el prólogo y el reprólogo para hacer boca. Buena boca puede hacerse. Al de Cartagena debía haberle escrito sobre lo del trasiego de sacerdotes. Sobre todo que no nos deje lo de la cuestación en lo que de él dependa. Porque si no ponemos todos toda la carne en el asador iremos al fracaso. Sobre este punto no olvide lo del recuento de sus objetos, minucioso, en los sitios donde se hayan acumulado, así como los distribuidos y sus destinatarios. De ello deberá formarse estadística completa y muy visible. M. Antoniutti dejaría nota en N. de lo que él entregó? Le diré por teléfono el día en que quisiera salir de acá. Vea si no quiere llegar a la mitad del camino. Yo posiblemente pernoctaré en Valladolid, el día de mi salida, y llegaré a ésa el siguiente. Con afectos mande a su Cardenal, que le bendice,
Documentos de la Nunciatura que le remitía Despujol. Probablemente Documentos 11-44, 11-45 y 11-46. 323
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Documento 11-195 Carta de Luis de Despujol al card. Gomá informando sobre asuntos en marcha, sobre todo de propaganda en el extranjero. 12.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: I-LIII Carpeta: L4 Documento: 32 Copia Pamplona, 12 de agosto de 1938 Emmo. Señor Cardenal Don Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Toledo Mi respetado y muy querido Sr. Cardenal: Creo poder asegurar que todo lo relativo a la preparación de fotografías y diapositivas para la propaganda de las Misiones está ya en marcha. En vista de cuanto me dijo el P. Bayle y ante la imposibilidad en que se hallaban en Burgos de hacer ese trabajo, he encargado de ello a la Casa Amado de Bilbao. Me encontré con los entorpecimientos de la falta de material, pero después de diversas gestiones en el Ministerio de Industria y Comercio todo ha podido arreglarse y la Casa Amado tendrá a tiempo todo el trabajo hecho: colecciones de fotos y diapositivas. Cuando llegué a Bilbao tuve la desagradable sorpresa de que González no estaba. Esto me obligó a esperarle. Cené con él y pudimos planear todo lo relativo a los «atracos». Tiene la convicción de que se puede sacar un gran partido, haciendo las cosas con método y tocando aquellas teclas que muevan a las determinadas personas o entidades. Quedamos que lo prepararía y una vez lo tenga listo me avisará para en pocas horas hacer las gestiones necesarias. Calcula que hay doce o catorce teclas importantes. Para cada una hay un músico que afina… y espera que la sonata será de gran gala. Me habló también de las dificultades que tienen ellos. Me explicó la visita // que hizo a S.S. Al principio fue algo violenta, mas no se amilanó y habló claro. Salió bien impresionado. Ahora bien, en vista de las cosas que le dijo su interlocutor cree necesario González verse con V.E. para fijar su norma de conducta y obrar en consecuencia. Es tema que por carta no puedo ser más explícito y que ya le expondré cuando le reciba en Burgos. Tengo malas impresiones de Pelayos de Santander. Según parece recibió V.E., tiempo atrás, un donativo de aquellos señores. Me dicen que ese donativo lo empleó V.E. en cosas de A.C. y que el destino dado les sentó como un tiro, ya que prefieren cualquier cosa que tenga incluso relación con Stalin,
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aquellas que las tengan con D. Ángel y su obra. En vista de ello y sin conocer los antecedentes de lo que he expuesto, he suspendido toda otra gestión acerca de los citados señores. Tengo carta de Tusquets en la que me dice que el General Jordana desea aceptar el puesto que se le ha ofrecido en el C. de H. de la Cuestación, pero que también desea, antes de resolver, conocer los seglares que con él han de constituir el citado Comité. Le contesto hoy dándole los nombres. También me habla de que han tenido ya la primera reunión con el Sr. M. de E[ducación]. Parece está contento y me dice que esperan las instrucciones de V.E. a tenor de la carta que le mandó el Sr. O. de L[eón]. y que llevé personalmente al Gabinete de S. Sebastián para que fuera a ésa con seguridad. No encuentro ninguna foto del Santo Padre. Se me ocurre podría aprovecharse una buena, obtenida de las que se ponen en las Bendiciones que se obtienen en Roma. Ya veré de solucionarlo y tenerlo todo listo para su regreso. Mucho será que no encuentre algo que se pueda aprovechar con éxito. Tengo la de V.E. del 8. Por la mía del 10 ya habrá visto por qué regresó D. Salvador. Veo me dice tienen ahí buen tiempo. Aquí también le hace. Pero también leo que no duerme. Cómo es eso? Ya tengo arreglado lo de las traducciones portuguesa y alemana. La fran- // cesa e inglesa están impresas. Con la italiana haré lo mismo. Así queda otra cosa lista. En este momento la Sra. Marcelina me entrega una fotografía del Santo Padre que creo habría de resultar muy bien. Veré lo que me dice Nerecán. No hay manera de dar con el hombre de Tortosa. Es una pena. En casa de Nerecán tendrán todo preparado y estudiado para el regreso de V.E., incluso un modelo encuadernado para que a su vista decida V. E. Están muy encariñados con el proyecto. La razón última es que a base de esta edición podrán pedir la importación de una máquina que necesitan y que hace falta para el trabajo en proyecto. Tienen también todo el capital a punto. Estoy convencido de que si se quiere hacer algo bien hecho en orden al Cuestionario remitido a la Diócesis se habrá de contar con gente seglar y preparada, pues si se ha de esperar a lo que nos remitan los eclesiásticos será tiempo perdido. Por ello me complació tanto poder preparar una posible conversación entre Ediciones Españolas y V.E. Creo que les interesa mucho. El domingo saldrá para ésa Amadeo, pues quiere estar un día, por lo menos, entero en esa para tener seguridad del coche. Esta será la última carta que le mandaré por correo. Amadeo llevará otra con las impresiones de mi visita al Sr. Obispo de Cartagena y con las cosas que puedan ocurrir hasta pasado mañana.
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Por aquí todos bien. Mande siempre a su affmo. s.s. que le quiere de corazón y pide le bendiga, [Firmado:] Luis de Despujol.
Documento 11-196 Carta del card. Gomá a la Editorial Morcelliana contestando la del 4 de agosto. 13.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: I-VIII Carpeta: VIII Documento: Sin clasificar Copia Toledo, 13 Agosto 1938 Sig. Direttore della «Morcelliana» Reparto Editoriale. Brescia. Distinto Signore Ho avuto l’onore ed il piacere di ricevere la loro lettera in data 4 corrente mese, riguardante la versione Italiana di qualche mie pubblicazion. Gratissimo alla gentile sollecitudine di codesta Editoriale mi fo premura di corrispondere comunicandoLe che é estato pubblicato pochissimi giorni fa il libro contenente le risposte principali dei Vescovi di tutto il mondo alla Lettera Collettiva dell’Episcopato Spagnuolo. Dopo qualche giorno devo passare por Burgos e mi affretterò a mandarLe qualche copia. I due libri che ho mandato al Prof. Manacorda prima della rilvo1uzione erano trovabili per l’aquisto, adesso però non più, poichè il deposito si trova a Barcellona. Se però occorre loro qualche altra copia, manderò volentieri perchè ne ho in un piccolo deposito ad uso particolare. Gratissimo La ricordo e benedicendoLa mi confermo affmo. in Cristo,
Documento 11-197 Carta del card. Gomá a Dª. María de Madariaga contestando la del 4 de agosto. 13.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: J Carpeta:III Documento: 19 Copia Srita. María de Madariaga
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Pazo de Cascagid Toledo, Agosto 13-938 Muy apreciada en Cristo: Perdone no haya correspondido antes a su grata324 de 4 de los corrientes. Una sencilla indisposición me ha privado dedicarme tres o cuatro días a mis ocupaciones corrientes. Me place el entusiasmo que demuestran las jóvenes para los futuros Cursillos. Es condición fundamental para que saquen de ellos los frutos que hemos de prometernos. También es cosa grata que el Sr. Ministro de Educación haya concedido a las Sras. Maestras Nacionales de J.F. de A.C. una autorización para que queden libres de acudir a sus escuelas hasta pasado el Cursillo de Delegadas de Menores. Así los beneficios de los cursillos tendrán campo más ancho. Con respecto a la forma de celebración de los cursillos lo dejo a su buen criterio. Saben que nos hallamos en régimen de transición y que, por otra parte, las circunstancias imponen discreción suma. Que el Señor las bendiga y dé eficacia a sus trabajos, como las bendigo yo, encomendándome a las oraciones de todas,
Documento 11-198 Carta del card. Gomá a D. Carmelo Ballester, obispo de León, indicando que debe ser la conferencia de metropolitanos la que resuelva sobre el plan de enseñanza religiosa en las escuelas públicas. 13.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIV Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. Rdo. P. Carmelo Ballester León Toledo, Agosto 13-938 Mi muy querido Hermano y amigo: Correspondo a la suya del 6, y lo hago con vagueos de cabeza. Es el caso que recibí la suya en cama, cosa que no he dicho a nadie, ni quisiera que lo supiese mi buena hermana. Doy por bueno cuanto han hecho; pero se entiende que todo ello necesita el refrendo de la Jerarquía, porque yo no puedo arrostrar solo la responsabilidad en cosa que es tan grave y que atañe a todos. 324
Documento 11-158.
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Vs. trabajan según su leal saber y entender. Es cosa que, aunque al Ministro le urge, pero no puede salir perfecta de golpe, y necesariamente tiene que someterse a una evolución. Yo la llevaré a la Conferencia de Metropolitanos inmediata y ella resolverá. Lo más delicado, amén de los problemas pedagógicos que hayan de resolverse, es el número y forma del servicio que hayan de prestar los sacerdotes adscritos al magisterio de la doctrina cristiana en los centros docentes. No creo que la Conferencia arrostre por sí la responsabilidad de ello, que forzosamente deberá ser resuelto de común acuerdo con la Santa Sede. Si no cambio de parecer, el miércoles de la semana inmediata, 17, pernoctaré en Valladolid. Llegaré desde Salamanca a media tarde. No se lo he dicho todavía al Hermano de allí, esperando resolver en firme el día de mi salida de ésta. Allí espero nos veremos. Mande entre tanto a su viejo amigo que sabe le quiere mucho y se encomienda en sus oraciones.
Documento 11-199 Carta del card. Gomá al ministro de Educación Nacional, contestando la del 21 de julio y celebrando su deseo de que la enseñanza oficial sea plenamente católica. 13.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XII Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. Don Pedro Sáinz Rodríguez Vitoria Toledo, Agosto 13-938 Excelentísimo Señor y distinguido amigo: Aunque su grata carta de 21 de julio pasado no requiere contestación, por ser respuesta a otra mía de 9 del mismo mes, me place acusarle de ella recibo y manifestarle una vez más la complacencia que me produce la manifestación de su reiterado propósito de que la Segunda Enseñanza española sea fundamentalmente católica. Dios y la Patria recompensarán cuantos desvelos ocupe en este menester, y la Iglesia le quedará sumamente agradecida. No hay por el momento otra forma de oponerse a la invasión del mal, que ha logrado proporciones aterradoras, que educar cristianamente a nuestras juventudes.
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Me hago cargo de los dos puntos que en la suya insinúa. Me he puesto en comunicación con el Excmo. Sr. Obispo de León, muy querido amigo mío, a quien he indicado mis puntos de vista sobre estas cuestiones. Si no frustra el propósito, nos veremos dentro de pocos días en Valladolid. Tal vez a mi paso por Vitoria me permita robarle unos minutos a Su Excelencia. Cuente con la colaboración de este su affmo. capellán y amigo que le felicita por sus empresas en pro de la Enseñanza católica y que de corazón le bendice,
Documento 11-200 Carta del card. Gomá al vicepresidente del Gobierno Nacional anunciando su próxima visita en Burgos. 13.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. Ministro de Asuntos Exteriores Burgos Toledo, Agosto 13-938 Excelentísimo Señor y distinguido amigo: Si no se frustran mis propósitos pienso estar de paso por Burgos el jueves de la semana próxima, 17, y tendré gran complacencia en ir a saludarle a su despacho para cambiar impresiones sobre el asunto de los asesores que motivó sus dos cartas últimas, hacia las once de la mañana. Para el caso de que tuviese que alterar día u hora de la visita se lo comunicaría telefónicamente. Me es grato con este motivo reiterarme de V. affmo. amigo y s.s. que le queda agradecido y de corazón le bendice,
Documento 11-201 Carta de D. Carmelo Ballester, obispo de León, al card. Gomá en la que le envía la nueva redacción del ante-proyecto sobre enseñanza religiosa. 13.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14
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Carpeta: XIV Documento: 6 Original manuscrito [Membrete:] Palacio Episcopal. León Eminentísimo Señor Don Isidro Gomá y Tomás, Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi muy querido Señor Cardenal: Le envío nueva redacción del Ante- Proyecto sobre la Enseñanza Religiosa. Me parece que así queda bastante bien. Estoy deseando verle. Espero que me comunicará su llegada a Valladolid. Perdone la prisa. Un abrazo de su hijo [Firmado:] C. Ballester. Anexo a Documento 11-201: Nueva redacción del anteproyecto sobre Enseñanza Religiosa. 13. VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIV Documento: 6 ANTE-PROYECTO DE ENSEÑANZA RELIGIOSA EN LOS CENTROS DOCENTES DEL ESTADO ESPAÑOL. ORIENTACIONES. La Enseñanza Religiosa del Estado Español debe abarcar desde las Clases de párvulos hasta las carreras más superiores, constando de cuatro grados que corresponden a las cuatro etapas de la Enseñanza Oficial; de esta manera será Católica y, por consiguiente, Tradicional. Debiera ser distribuida del modo siguiente: PRIMER GRADO Enseñanza Primaria o Elemental SEGUNDO GRADO Tres primeros años del Bachillerato TERCER GRADO Cuatro últimos años del Bachillerato ENSEÑANZA SUPERIOR Enseñanzas universitarias PRIMER GRADO A) Corresponde a la Enseñanza Primaria o Elemental. Catecismo: Credo, Mandamientos y Gracia. B) Historia Sagrada (Antiguo y Nuevo Testamento) C) Liturgia (Lecciones de cosas, desarrollando principalmente las referentes al Santo Sacrificio de la Misa). OBSERVACION. Estas materias deben dividirse en tres grados cíclicos: a) Ciclo inferior.-
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b) Ciclo medio.c) Ciclo superior.- // SEGUNDO GRADO Corresponde a los tres primeros años del Bachillerato. I AÑO Evangelio: A) Parte narrativa de la vida de Jesucristo B) Milagros y Profecías C) Parábolas y Principales Enseñanzas Evangélicas II AÑO Dogma: A) Fe, Moral y Vida de la Gracia B) Apologética (Respuestas a las principales objeciones contra la Religión). III AÑO Iglesia: A) Su historia y su apostolado (relacionándola con el Antiguo y Nuevo Testamento e insistiendo sobre los hechos con los que la Historia eclesiástica de España tenga referencia). B) Liturgia de la Iglesia (desarrollando particularmente lo tocante al Santo Sacrificio de la Misa). OBSERVACION. Este SEGUNDO GRADO de Enseñanza Religiosa ha sido orientado teniendo en cuenta que el Programa Oficial prevee que algunos alumnos deben dar por terminados sus estudios secundarios con el tercer Año del Bachillerato. // TERCER GRADO Corresponde a los cuatro últimos años del Bachillerato. IV AÑO Evangelio: A) Nociones de Introducción al Nuevo Testamento. B) Estudio sinóptico y cronológico de la Vida Oculta de Jesús Dogma: La Fe. V AÑO Evangelio: A) Estudio sinóptico y cronológico de la Vida Pública, Pasión, Muerte y resurrección de Jesús. C) Hechos de los Apóstoles. Dogma: Apologética general.
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VI AÑO Nuevo Testamento: Epístolas y Apocalipsis (insistiendo principalmente en las Epístolas y enseñanzas de San Pablo). — FILOSOFIA — Lógica — Psicología Moral: Los Mandamientos VII AÑO Iglesia: Historia General de la Iglesia (desarrollando principalmente las luchas relacionadas con la Historia Eclesiástica de España). — Ética — Historia de la Filosofía Gracia: Los Sacramentos Liturgia: Valor doctrinal y educativo. OBSERVACION. EL TERCER GRADO de Enseñanza Religiosa debiera ser impuesto en ciertas ESCUELAS ESPECIALES, como la de peritos Mercantiles, Veterinarios, etc. // ENSEÑANZA SUPERIOR Corresponde a los Estudios Universitarios. I CURSO Curso Superior de Dogma Católico Curso Superior de Moral Católica Historia Eclesiástica de España (1º año) II CURSO Curso de Moral especial (para Médicos, Abogados, Militares, etc). Historia Eclesiástica de España (2º año) III CURSO Historia comparada de las Religiones. Sociología Católica. OBSERVACION. La ENSEÑANZA SUPERIOR de la Religión debiera ser impuesta en las ESCUELAS ESPECIALES SUPERIORES, como las Academias Militares, de Arquitectos, etc. COMPLEMENTO DE ENSEÑANZA RELIGIOSA PARA LAS ESCUELAS NORMALES A) Curso Superior de Dogma y Moral Católica.
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B) Historia General de la Iglesia (desarrollando principalmente los hechos relacionados con la Historia Eclesiástica de España). C) Valor doctrinal y educativo de la Liturgia. // EL PROFESORADO DE RELIGION. 1.- El impulso que el Estado quiere dar a la Enseñanza religiosa crea en principio un Profesorado de Religión mucho más numeroso que el actual, si se quiere que dichas clases sean seriamente atendidas. 2.- Esto plantea el siguiente problema: ¿Cuál es el camino que debe seguir el Estado para obtener los Sacerdotes profesores de Religión? 3.- El parecer de la Comisión es el siguiente: El Estado debería dirigirse a la jerarquía pidiéndole los Profesores de Religión que necesite. La Jerarquía sometería a los Sacerdotes aspirantes a Profesores de Religión, a un examen ante un tribunal nombrado por la misma. El nombre de los Sacerdotes aprobados sería comunicado al Estado que podría poner reparos, si los tuviera, a los candidatos. El nombramiento sería hecho por la Jerarquía y por el Estado. Los Sacerdotes Profesores de Religión quedarían sometidos al Obispo de la Diócesis donde radicasen los Centros de Enseñanza. Los Sacerdotes Profesores de Religión tendrían además de la enseñanza el deber de apostolado en los centros donde enseñen. La situación ante el Estado de los Profesores de Religión y de su asignatura en nada debe ser inferior a la de los demás Profesores de las distintas ciencias: Aritmética, Gramática, etc. 4.- Para examinar, vigilar y orientar a los Profesores de Religión y evitar anomalías, desigualdades y anacronismos, ¿convendría una Comisión interdiocesana nombrada por la Jerarquía y el Estado? Es asunto que debe estudiarse cuanto antes.
Documento 11-202 Telegrama de adhesión al card. Gomá enviado por los maestros católicos de Galicia y Asturias. 14.VIII.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: Sin clasificar Original 202 TOLEDO SANTIAGO 917 25 12 21
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MAESTROS CATOLICOS ESPAÑOLES DE GALICIA Y DE ASTURIAS REUNIDOS SANTIAGO DE COMPOSTELA REITERAN V.E. INQUEBRANTABLE ADHESION –DELEGADO GALICIA RAMON VAZQUEZ. Reex. de Pamplona. Exmo Sr Cardenal Primado [Cuño:] Censura Militar. Toledo
Documento 11-203 Telegrama del card. Gomá al consiliario de Maestros Católicos agradeciéndoles su adhesión. 14.VIII.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: 84 a Copia ORENSE Cardenal Primado a Consiliario Maestros Católicos San Francisco 16-2 Pláceme significar Maestros católicos de Galicia y Asturias mi agradecimiento profunda complacencia su adhesión325 bendiciéndoles afectuosamente Toledo, Agosto 14-938
Documento 11-204 Carta de Dª Paz de Borbón al card. Gomá. 14.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Original manuscrito Nymphenburg, 14 de Agosto 1938 Eminentísimo Señor Cardenal: Como le quiero tener al corriente de todos los pasos que doy, le cuento que he escrito al Abbé Gremaud que si por casualidad entre los libros que envían para los seminarios de España había algún tomo de la Patrología latina publicado por el Abbé Migne (cada tomo cuesta 100 fr.) lo pusiera de la325
Vid. Documento 11-202.
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do y le pidiera a V. el permiso de enviarlos al Vicerrector del Seminario de Málaga Don José Alsina. Mi nieta Mercedes, que la conoció cuando estaba el verano pasado en mi casa, le envió los dos primeros tomos de la colección. Se venden en París en la librería Baillard, 1 Place Alphonse Deville // Habrá visto Vd. como yo con alegría que la «Federation française des étudiants catholiques» diera 3 o 4 cajones de libros a 500 fr. para contribuir a los gastos de los delegados españoles. Los estudiantes de las universidades católicas de Inglaterra tendrán cuado se reanuden las clases un día dedicado a España en sus iglesias, con sermón y recaudación. La federación suiza reúne libros y ofrece hospedaje gratuito a 4 estudiantes españoles. Cada marca de simpatía encuentra eco en mi alma dolorida. El otro día me dijo un señor Fijols, argentino, que iba pronto con otros compatriotas a llevar una estatua de Sta. Teresa a Burgos. Otra señora muy simpática, Mª Muntadas, que como no puede desagraciadamente volver todavía con sus hijos a Barcelona y se va a Sevilla, me dijo que regaló una copia de San Antonio pintado por ella // a beneficio de iglesias mártires y que no sabe que ha sido de él. Me enteraré y se lo escribiré a Vd. Eso me ha dado la idea que en lugar de rifar cuadros de santos, señoras que pintan bien hagan copias de cuadros antiguos o modernos para las iglesias que Vd. diga. [Ilegible] la visita de mis hijos Fernando y Luisa. Me alegra mucho darle las telas y encaje que he ido reuniendo y ver como se pueden utilizar. Le daré también algunas de las reliquias que eran de mi madre y que estarán [mejor] en iglesias y conventos. Espero que Don Higinio Anglés pueda verle a Vd. antes de volver por acá. Me interesa muchísimo oírle, porque todo lo que hace tiene pies y cabeza. Yo no // sólo lo respeto sino que le he tomado verdadero cariño. Le saluda respetuosamente Su Afma. [Firmado:] Paz
Documento 11-205 Apuntes políticos de José Antonio Primo de Rivera momentos antes de ser fusilado. Aparecido en La Nación de Buenos Aires. 14.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Copia
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«LA NACION» de Buenos Aires del Domingo 14 de Agosto de 1938326 Primo de Rivera dejó apuntes de índole política Los escribió en la prisión momentos antes de ser fusilado La Falange Española Frontera Franco-Española 13 (h). Ha sido dado a publicidad el texto de las notas de carácter estrictamente político que redactó en su celda de la cárcel de Alicante el fundador de la Falange Española Don José Antonio Primo de Rivera y en las cuales expuso las soluciones que, en su opinión, pueden contribuir a poner término a la guerra civil de España. Estas notas están escritas en cuatro hojas de papel tamaño un cuarto y parecen haber sido el preludio de un trabajo más coherente y sistemático, destinado a la publicidad. Son algo así como notas preparatorias de un folleto de un discurso y están divididas en cuatro capítulos. El primero de ellos, sumamente corto se titula: «Mi conducta política» y dice textualmente: «La persecución de las derechas y la exclusión de sus candidaturas en las elecciones hizo que con esfuerzo y sacrificio, se lograra disciplinar a la juventud a la deriva, que, probablemente, se habría inclinado hacia una acción estéril. Llegaron las elecciones del 16 de febrero de 1936 ¿con qué resultado? La imposibilidad de la vida legal como partido. La reducción a la vida ilegal y no dominadas en guerrillas. No es posible aumentar indefinidamente la presión de una caldera. La cosa tenía que estallar y estalló, pero ahora… El segundo capítulo se titula «Previsiones» y dice textualmente: «¿Qué va a ocurrir si ganan los sublevados? Un grupo de generales de honrada intención, pero de una desoladora mediocridad política, puros tópicos elementales (orden, pacificación de los espíritus, etc…) Detrás vendrán el viejo carlismo intransigente, cerril, antipático, las clases conservadoras interesadas, cortas de vista, perezosas y el capitalismo agrario y financiero es decir la clausura, durante muchos años de toda posibilidad de edificación de una España moderna, falta de todo sentido nacional de largo alcance y la vuelta, después de unos años, de la reacción, y otra vez una revolución negativa. El título del tercer capítulo es «Salida única» y dice su texto: «No hay otra salida que la cesación de las hostilidades y el arranque de una época de reconstrucción política y económica nacional sin persecuciones, sin ánimos de represalias, que haga de España un país tranquilo, libre y atareado» (Las tres últimas palabras están subrayadas en el original).
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Es un texto mecanografiado independiente, sin ninguna nota ni carta adjunta.
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«Ofrecimiento» es el título del capítulo cuarto, que es el más largo, El Ofrecimiento que formulaba José Antonio Primo de Rivera desde su prisión estaba concebido en los siguientes términos: «Primero: Amnistía personal Segundo: reposición de los funcionarios declarados cesantes a partir de 18 de julio de 1936 Tercero: Disolución y desarme de todas las milicias. La existencia comprobada de grupos organizados militarmente hará recaer la responsabilidad sobre las asociaciones o partidos con los cuales mantengan relaciones notorias. Cuarto: Levantamiento del estado de alarma y prevención. Si por razones de orden público no se considerara que esto es posible, modificación de la ley de orden público en el sentido de que la prisión gubernativa no pueda durar más de quince días ni ser impuesta más de dos veces cada seis meses. La clausura de los centros políticos se sujetará a las mismas normas y las multas gubernativas habrán de imponerse por resolución fundada, no siendo impuestas sino en aplicación de preceptos fiscales y no se harán efectivas sino después de haberse agotado los recursos fiscales. Quinto: Revisión de las incautaciones realizadas durante el periodo anormal, de manera de acomodarlas a los preceptos vigentes antes del 18 de julio. // Sexto: Declaración de la inamovilidad de los funcionarios públicos, salvo lo dispuesto en los reglamentos vigentes de los distintos cuerpos orgánicos antes del 18 de Julio de 1936. Séptimo: supresión de toda intervención política en la administración de la Justicia. Ésta dependerá del Tribunal Supremo constituido tal como está y se regirá por las leyes vigentes antes del 16 de Febrero de 1936. Octavo: Implantación inmediata de la Ley de reforma agraria. Noveno: Autorización de la enseñanza religiosa sometida a la inspección del Estado. Décimo: Formación de un gobierno presidido por Diego Martínez Barrios y del que formen parte Melquíades Álvarez, Manuel Portela, Felipe Sánchez Román, Juan Ventosa, Miguel Maura, José Ortega Ga[s]set y Gregorio Marañón. Undécimo: Redacción de un programa de política nacional reconstructiva y pacificadora. Duodécima: Clausura de las Cortes durante seis meses y su autorización al Gobierno para legislar dentro de las líneas del programa aprobado. Como añadidura a ese programa, Primo de Rivera insinuaba la siguiente lista del gabinete pacificador: Presidente: Diego Martínez Barrio; Estado: Felipe Sánchez Román; Justicia: Melquíades Álvarez; Guerra: el Presidente del Consejo; Marina: Miguel Maura; Gobernación: Manuel Portela Valladares; Agricultura: Ruiz Funes; Hacienda: Juan Ventosa; Instrucción: Ortega y
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Gasset y Obras Públicas: Indalecio Prieto. Los ministerios de Industria y Comercio, Comunicaciones, Trabajo y Salud Pública aparecen sin determinación de nombres en las cuartillas. Como dato curioso hay que anotar que, cuando el preso de Alicante, fundador de la Falange Española, redactaba esta lista del gabinete español, Melquíades Álvarez, indicado como ministro de Justicia había sido fusilado en la cárcel Modelo de Madrid un mes antes.
Documento 11-206 Carta de D. Juan F. de Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá en la que le envía un recorte del New York Times con unas declaraciones del obispo de Toledo (Ohio). 15.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 119 Original [Membrete:] REPRESENTACION DEL GOBIERNO NACIONAL NEW YORK Nueva York, 15 de Agosto, 1938. III AÑO TRIUNFAL. Su Eminencia Reverendísima Isidro Gomá y Tomás, Cardenal Arzobispo de Toledo, Pamplona. Eminentísimo Señor: Para la debida información de Vuestra Eminencia, tengo la honra de pasar a sus manos un recorte del NEW YORK TIMES del día 12 del actual en el que se publican las declaraciones hechas por el Excmo. Carl Joseph Alter, Obispo de Toledo, a su regreso a los Estados Unidos después de visitar el Territorio Nacional. Según podrá observar Vuestra Eminencia, el señor Obispo de Toledo en sus declaraciones pone de manifiesto las crueldades y destrozos causados por los rojos, la tranquilidad y orden que existen en el Territorio Nacional y justifica los bombardeos de las ciudades como Barcelona y Valencia por el hecho de existir en estas poblaciones objetivos militares. Aprovecho esta oportunidad para reiterarme de Vuestra Eminencia Reverendísima su más humilde servidor que besa sus manos, [Firmado:] Juan F. de Cárdenas
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Documento 11-207 Carta de la secretaría internacional de los estudiantes católicos al card. Gomá enviándole ayuda para la asistencia de representantes españoles al próximo congreso de la federación. 16.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: IX Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] Pax Romana. Secrétariat International des Fédérations Nationales d’Étudiants Catholiques S/R/f/3698/XVI Fribourg, le 16 août 1938 A Son Eminence le Cardinal Isidore Gomá y Tomas, Archevêque de Tolède, Primat des Espagnes Pampelune Eminence Révérendissime: Comme nous eûmes l’honneur de l’assurer à Votre Eminence, dans notre lettre du 29 juillet écoulé, le Secrétariat général de Pax Romana a immédiatement fait des démarches auprès de ses fédérations pour obtenir des subsides qui nous permettraient de rembourser au moins une partie des frais de voyage de la délégation espagnole que Votre Eminence a la grande bonté de désigner pour le prochain congrès de Pax Romana. Nous ne cacherons pas à Votre Eminence combien ces démarches ont été difficiles, la plupart de nos fédérations suspendent en effet leur activité pendant toutes les vacances et, ainsi, il a été impossible d’atteindre des collaborateurs qui auraient été certainement heureux de nous rendre service. Nous sommes, toutefois, arrivés à recueillir une certaine somme, à laquelle le Secrétariat général lui-même a contribué, malgré les grands soucis financiers qui pèsent sur nous, au moment où nous avons d’affronter les dépenses considérables du congrès, du voyage des secrétaires, l’impression des documents que nous devons soumettre au congrès, etc. Je viens d’envoyer à Votre Eminence la somme de 300 frs. Suisses versée à la Banque Nationale Suisse, succursale de Fribourg. La Banque Nationale transmet cette somme à l’Office de compensation espano-suisse [sic] qui la fera parvenir à Votre Eminence par l’intermédiaire de la Banque Nationale Espagnole, a Burgos.
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Je prends la respectueuse liberté de joindre à cette lettre la quittance de la Banque Nationale Suisse, prouvant, à Votre Eminence, notre paiement de 300 francs suisses. La Banque Nationale nous a bien assuré que le transfert se ferai immédiatement; nous osons cependant demander à Votre Eminence de bien vouloir aviser immédiatement les délégués et leur prêter la somme correspondant aux 300 frs que nous venons d’envoyer à Votre Eminence. Votre Eminence est, en effet, certaine de toucher cette somme très prochainement, alors que les participants à notre congrès désireraient certainement pouvoir disposer de la somme immédiatement. // N’ayant pas reçu d’indications plus précises sur le coût du voyage au congrès, nous ne savons, malheureusement, pas jusqu’à quel point ces 300 francs couvriront les dépenses de la délégation espagnole. S’il est impossible de trouver, en Espagne même, le reste, ous prenons la respectueuse liberté de proposer à Votre Eminence d’envoyer un ou deux délégués de moins. Mais, nous regretterions profondément de ne pas pouvoir saluer ai congrès les quatre délégués que nous attendions, tout en comprenant les difficultés que entravent le voyage de plusieurs Espagnols en ce moment. D’autre part, nous avons fait l’impossible pour trouver les 300 francs et nous pouvons assurer à Votre Eminence en conscience, qu’il nous est absolument impossible de recueillir une somme plus élevée, étant donné surtout que nous avons encore à supporter les frais de séjour de nos chers hôtes espagnols. Nos remercions Votre Emince très respectueusement de tout qu’Elle voudra faire pour nous envoyer des délégués qui pourront prendre une part active à nos travaux et, notamment, se charger de faire la conférence sur la situation de l’Église en Espagne que nos avons mise au programme des journées d’étude. Ce serait, pour nous tous et en particulier pour les dirigeants de Pax Romana, un encouragement précieux si Votre Eminence daignait confier à la délégation espagnole un messsage au congrès que nous serions heureux d’imprimer dans le premier numéro de « Pax Romana » qui paraîtra après le congrès. En recommandant les travaux du congrès aux prières de Votre Eminence Révérendissime, je La prie de daigner accepter l’hommage de mes sentiments de profond respect et d’entier dévouement dans lesquels je reste, de Votre Eminence, le très obéissante serviteur en Notre Seigneur. [Firmado:] Rudi Salat (Rudi Salat) Secrétaire administratif
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Documento 11-208 Carta del card. Gomá a mons. Antoniutti en la que le envía un ejemplar de la Crónica de la Semana pro Seminario. 17.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: I Documento: 74 Copia Excmo. y Rvdmo. Mons. ILDEBRANDO ANTONIUTTI Delegado Apostólico ROMA Toledo, Agosto, 27-1938 Excelencia Reverendísima: Contesto su carta del 12 de julio, con retraso por mi viaje a esta capital de mi diócesis y por la indisposición física que padezco desde mediados de este mes y de la que, g. a Dios, me encuentro ya más aliviado. Gracias por su saludo al que correspondo con el afecto que sinceramente le profesé desde que tuve el honor de conocerle. Reitero los sentimientos que le manifestaba en mi carta a la que con tanto cariño alude. Fue grande en verdad el sentimiento que experimenté por su partida de España. Del afecto del Santo Padre hacia mi humilde persona tengo recibidas abundantes pruebas y Le correspondo lo mejor que puedo, pues todo lo merece por su bondad y por su amor paternal a España, patentizado una vez más en el admirable discurso de contestación al embajador Sr. Yanguas. Me alegro que el Emmo. Sr. Cardenal Pizzardo haya mostrado buena disposición en lo referente a la Acción Católica de acá. Ya conoce V. E. mis puntos de vista en los que insistiré, porque así lo reclama el interés de la Acción Católica en España. Lo del juicio formado sobre los Seminarios de España que yo estimo un tanto equivocado, me preocupa y haré porque el enjuiciamiento sea objetivo y real, como conviene para el mayor acierto y eficacia de las instrucciones y órdenes que en su día se nos den. A ese fin escribí un reprólogo a la Crónica de la Semana pro Seminario que aquí se celebró en Noviembre de 1935, que he publicado aparte y uno de cuyos ejemplares Le envío. Evidentemente que las iniciativas particulares en lo referente a Colectas para la Iglesia de España, perjudicaría mucho a la Colecta general ya aprobada y bendecida por el Santo Padre. He de hacer, pues, cuanto buenamente
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pueda para evitarlas, especialmente, por ser la más peligrosa bajo diversos aspectos, incluso el político, la que intenta el de la Certosa327. Haré presente sus recuerdos al Sr. Obispo de Gerona328 y a Don Luis329 con el que mucho me alegraré pueda entrevistarse V. E. por tierras del Canadá, en donde Le deseo grandes triunfos. Affmo. en Cristo Jesús amigo y Hermano que fraternalmente Le abraza. Documento 11-209 Carta de D. Anastasio Granados al P. Constantino Bayle enviándole una separata de la Semana Pro Seminario, para ver el modo de difundirla. 17.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: IX-XXIV Carpeta: XXIV Documento: Sin clasificar Copia Toledo, Agosto 17-938 Rdo. P. Constantino Bayle. Burgos. Muy respetable y estimado Padre: Por encargo del Sr. Cardenal le envío un ejemplar del folleto que acaba de salir de prensas con los dos Prólogos de la Semana pro Seminario. Interesa mucho que le dé V. aire. Enviaremos ejemplares a las Autoridades, pero importa mucho que la Prensa se haga eco y llame un poco la atención. Como verá, son dos piezas de las del Sr. Cardenal, llenas y hasta sensacionales. ¿No se podrían hacer algunos artículos sobre estos temas? Otro punto. El Sr. Cardenal le había dicho que en esta semana pasaría por Burgos y que tuviera V. preparados cien ejemplares del libro sobre la Carta Colectiva. Su Eminencia tendrá que esperar todavía varios días porque está en cama desde el domingo y por mucho que se rehaga siempre tendrá que pasar otra semana de convalecencia. Ha tenido un cólico nefrítico que le ha dejado algo enclenque. Sin embargo conviene que tengan los ejemplares preparados porque bien pudiera ser que al regresar a Pamplona D. Luis de Despujol se pasara a recoger los libros. Con saludos del Sr. Cardenal quedo de V. atento y affmo. servidor en Jesús y María, El card. Vidal y Barraquer, exiliado en la cartuja de Farneta, en Lucca. D. José Cartañá. 329 D. Luis de Despujol, que colaboró estrechamente, incluso como secretario sustituto, con mons. Antoniutti durante su misión en España. 327 328
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Documento 11-210 Carta de D. José María Gil Robles al vicepresidente del Gobierno resumiendo su postura ante la campaña de ataques contra él con motivo de su último viaje a España y correspondencia cruzada con las autoridades nacionales. 17.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Copia 17 de agosto de 1938. Excmo. Sr. Conde de Jordana Vice-Presidente del Gobierno del Estado Español. BURGOS. Mi respetado General y querido amigo: Con verdadero pesar por tener que ocupar su atención unos minutos, no quiero dejar de acusar recibo de su carta de 2 del actual, y al propio tiempo recoger algunos de sus extremos esenciales. Dos cuestiones diferentes, aunque íntimamente ligadas, planteaba en mis dos cartas de 9 y 20 de julio último: la campaña de prensa con motivo de mi estancia en Salamanca, y el enjuiciamiento de mi actuación política desde 1931. Permítame que las examine brevemente, por separado. Visita a Salamanca. Fui a mi tierra natal a fines de Mayo último, previo conocimiento del viaje por el Ministro de Orden Público y por Vd. recibí la visita de bastantes amigos, y al ver que el número de éstos aumentaba, regresé a Portugal a los tres días escasos. Bastó una denuncia presentada un mes más tarde para que, mientras se incoaba un sumario, en el que no he sido citado ni oido, se desencadenara contra mí una campaña de injurias y calumnias con expreso asentimiento del Ministerio del Interior. Todos o casi todos los periódicos de España, obedeciendo a una consigna o a una orden, no contentos con injuriar a quien no puede defenderse, me tacharon de traidor y desleal. El sumario está concluso. El Juez ha reconocido mi inocencia y ha puesto al descubierto los móviles bastardos de los denunciantes. Después de esto ha transcurrido más de un mes. En la prensa no ha aparecido la menor rectificación. Mi honra continúa en el arroyo. Quien tanta prisa se dio para autorizar la campaña calumniosa, aún no ha sentido la necesidad de reparar un honor ultrajado. A su conciencia de cristiano y de caballero dejo la apreciación de los hechos. A su rectitud de gobernante corresponde proceder en consecuencia.
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Enjuiciamiento de mi actuación política. Dede hace dos años todo el mundo ha tenido en España libertad para atacarme. A mí no se me ha permitido defenderme. Con motivo de mi viaje a Salamanca, la prensa oficial ha dicho que soy el responsable de la catástrofe de España. La cosa es tan grave, que se impone sin pérdida de tiempo abrir un magno proceso de responsabilidades. Soy el primero en desearlo, para que se investiguen todas las culpas, se apliquen todas las sanciones, para que quede cada cual en el lugar que le corresponde. Me dice Vd. que el escándalo de este proceso sería aprovechado por nuestros enemigos. Si es así, ¿por qué se ha planteado oficialmente este asunto? ¿he sido yo acaso quien he tomado la iniciativa? Si existe escándalo en que yo me defienda, ¿por qué no se ha pensado en el escándalo de atacarme? De sus palabras deduzco que el bien de España exige que yo sufra en silencio la injuria y la calumnia. Bien está. Por bien de España renuncio, pues, a que se me haga justicia. Mas entiéndase bien: renuncio mientras la guerra dure, pero nada más. No estamos ante un caso personal. Yo he sido jefe de un partido y representante de una ideología que se pretenden cubrir de oprobio y de vergüenza. Tengo la obligación sagrada de defenderlos, tengo el deber de conciencia de salvar la memoria de nuestros miles y miles de muertos, para cuyo sacrificio no ha habido en los medios oficiales ni una sencilla palabra de recuerdo. Mientras la guerra dure, callaré por patriotismo; pero después y precisamente por bien de España, hablaré y hablaré muy alto y claro. El proceso de las responsabilidades políticas de la catástrofe de España tiene que abrirse, pronto o tarde, ante los tribunales de Justicia o ante el Tribunal de la opinión mundial, dentro de España o fuera de ella. Personalmente agradecido a todas sus atenciones, me reitero suyo atto. s.s. y amigo q.e.s.m. Firmado: José María Gil Robles. Anexo 1 a Documento 11-210: Carta de D. José María Gil Robles al conde de Jordana, vicepresidente del Gobierno, pidiendo intervenir en un sumario abierto contra él. 9.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: 41 Copia 9 de Julio de 1938
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Exmo. Sr. Conde de Jordana Vice-Presidente del Gobierno del Estado Español. BURGOS. Mi respetado General y querido amigo: En el número de «Libertad» correspondiente al día 4 del actual, ha aparecido el artículo cuyo recorte adjunto, reproducido después por diversas publicaciones, en virtud de autorización dada por circular urgente del Ministerio del Interior a las veintitrés horas quince minutos del mismo día en que apareció en el citado periódico vallisoletano. Dejo a un lado las injurias, las alusiones calumniosas, el ataque sañudo a quien no puede defenderse y hasta la clara incitación al atentado personal que en dicho artículo se contienen. No es la primera vez que soy víctima de tal rencores, desde que, para cumplir mi deber, me lancé en 1.931 a la pública defensa de mis sagrados ideales. Es otro el aspecto de la cuestión que hoy nos interesa plantear ante la honrada conciencia de una caballero como Vd. Cuando en un régimen de prensa controlada y dirigida por el poder público se dirigen contra una persona imputaciones de hechos que en los momentos presentes, tendrían la gravedad de verdadero delitos contra la Patria, no cabe pensar que se trata del desahogo individual // de un periodista irresponsable, sino de una verdadera acusación reflexiva y fundada en la autoridad. En estas condiciones, es indispensable practicar una investigación a fondo para proceder, sin pérdida de tiempo, al castigo implacable del culpado. Llega hasta mí la noticia de que se está instruyendo un sumario // en el que ya han declarado varios de los amigos que me acompañaron durante los brevísimos días que pasé en una finca de Salamanca a fines del pasado mes de Mayo. Yo, que no he sido citado por el Instructor, pido ser oído en ese sumario. Pido una investigación completa presente y pasada. Pido comparecer ante el Tribunal ordinario o extraordinario que el Gobierno designe, para sufrir la sanción adecuada si he merecido; para obtener, en caso contrario, la reparación pública que no pueden negarme los hombres de honor. No he comparecido espontáneamente ante el Juez Instructor, porque no quiero promover, por lo que pudiera creerse un acto de impremeditada jactancia, el más ligero incidente. Por eso acudo hoy a Vd. planteándole el caso oficialmente, para pedir una sola cosa: justicia. He oído referencias autorizadas de una reciente actitud de Vd. en relación conmigo. No creo preciso decirle cuáles son los sentimientos que en mí ha despertado. Y no lo creo necesario, porque Vd. ha pasado por una situación análoga a la mía, aunque menos dura, y sabe perfectamente lo que en estas condiciones piensan y sienten los hombres bien nacidos. Con el máximo respeto y afecto, queda de V. como siempre atto. s.s. q.e.s.m.
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Anexo 2 a Documento 11-210: Carta de D. José María Gil Robles al vicepresidente del gobierno para que frene una campaña contra él en la prensa nacional. 20.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: 43. Copia 20 de julio de 1938 Exmo. Señor Conde de Jordana. Vice-Presidente del Gobierno del Estado Español BURGOS Mi respetado General y querido amigo: Con fecha 9 del actual escribí a Vd. una carta330 cuya copia le acompaño. Ignoro si ha llegado a su poder, pues una rigurosa censura, que alcanza no sólo a las cartas, sino a las conferencias telefónicas y a las visitas, me tiene totalmente incomunicado con mis amigos de España. Haya o no llegado a sus manos esa carta, me veo en la imprescindible necesidad de acudir a Vd. de nuevo. Después del artículo de «Libertad» de Valladolid, del día 4 del actual, reproducido con profusión con todas varias publicaciones, han aparecido en casi todos los periódicos de España (con simultaneidad y reiteración que acusan una evidentísima intervención oficial), numerosas artículos, en los que, ha vuelta de injurias de todo género, se me acusa concretamente de haber ido a Salamanca a fines de mayo último, a tramar un complot contra el Generalísimo. Sospecho que el origen de esta campaña se da el mismo que el de un sumario que, según se me dice, se está instruyendo en Salamanca. // pag. 2. con motivo de alguna denuncia, a la que las autoridades han dado el crédito suficiente para convertirla en punto de arranque de unas diligencias sumariales. No deja de ser extraordinario que una conducta limpia y patriótica como la mía, que todos mis antecedentes políticos y personales pierdan todo su valor ante la denuncia tardía de un delator irresponsable o de un vulgar agente provocador. Si todo lo que yo he sido nada vale ante el poder público, ¿valdrá más la protesta indignada contra la calumniosa imputación y la negativa rotunda y terminante que formúlo ante el Gobierno, por mi honor y con juramento ante Dios? No lo sé. Por eso, la petición que hoy reitero por conducto de Vd. no es de clemencia, sino de justicia.
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Es el Anexo 1 a Documento 11-210.
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¿Por qué se me injuria públicamente antes de que el sumario demuestre si soy o no culpable? ¿Por qué aún no se me ha citado a declarar ante el juez instructor? ¿Por qué no se me han formulado los cargos? ¿Por qué no se me enfrenta con mis acusadores? ¿Se me negarán en la nueva España las mínimas garantías que se otorgan al último de los delincuentes? Y finalmente, si las diligencias judiciales demuestran la falsedad de la acusación, ¿se permitirá que quede mi honor en medio del arroyo? Estoy totalmente indefenso. En España se ha declarado por un organismo oficial que ni firma «es completamente inoportuna». En los periódicos de España sólo se puede hablar de mí para ofenderme. El más // pag. 3. elemental deber de patriotismo me veda intentar siquiera una defensa mientras la guerra dure, en los periódicos del mundo entero que me han ofrecido sus columnas. La defensa de mi honor perseguido, tiene que quedar hoy íntegramente en manos del Gobierno. Mi deseo más vehemente sería que la investigación rigurosísima que pido, alcanzase no sólo al episodio actual, sino a toda mi actuación desde el año 1.931, principalmente en las incidencias de la ley de amnistía, en la revolución de 1.934, en la concesión de los indultos a Pérez Farrás y González Peña, en la gestión en el Ministerio de la Guerra, en la crisis de Diciembre de 1.935, en las elecciones de 1.936, en la preparación del Movimiento Militar, en los trabajos realizados durante la guerra en Francia y Portugal... Se dirá quizá por algunos, con mortificante gesto despectivo, que no vale la pena de volver sobre mi caso, que está ya juzgado por la opinión. Cada día creo menos en ese juicio definitivo. Pero, aunque así fuera, ¿No valdría la pena de dar a esa misma opinión los elementos necesarios para una sentencia condenatoria sin apelación, que hiciera imposible cualquiera de esas reacciones bruscas que siempre se dan en España a favor de los que aparecen perseguidos? Se objetará tal vez que mi pleito es de naturaleza política, y que sobre él no tienen competencia los Tribunales de justicia. Si es así, ¿por qué se tolera que de un modo público se me acuse de responsable criminalmente de la gran catástrofe de España? Si es objeto de procedimiento criminal quien conduciendo un vehículo causa un homi- // pag. 4. cidio por imprudencia, ¿cómo no ha de comparecer ante los Tribunales quien acaba de ser acusado en la prensa de ser responsable «sin atenuantes» de un millón de muertos? Si se tratara de un simple caso individual, podría callarme; pero yo he sido jefe y director responsable de un partido de hombres honrados y de una doctrina política, que no pueden quedar manchados de fango. Yo me hago único y total responsable de la política de «Acción Popular»331, y para que Acción Popular. Nombre que adoptó Acción Nacional cuando por disposición gubernativa se prohibió el uso del adjetivo Nacional, que quedó reservado sólo para organizaciones 331
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las culpas que pudieran corresponderme no caigan sobre una colectividad que ha dado a españa el mayor tributo de sangre, pido comparecer ante un tribunal, ante el que puedan acudir a ejercitar la acción acusadora las madres de los muertos en esta tragedia. Ante quien pueda defenderse libremente y con publicidad quien ha soportado en silencio, por amor a España, dos años interminables de injurias, ingratitudes, desprecios y amarguras. El drama de España es de tal magnitud que los culpables por acción o por omisión no pueden escapar al castigo. Insisto en lo que al principio decía; no pido perdón o benevolencia, sino enjuiciamiento implacable. No imploro clemencia, sino reclamo justicia. Con todo respeto y afecto, se reitera suyo atto, S.S. Q.E.S.M. Anexo 3 a Documento 11-210: Copia de la carta de D. Nicolás Franco Bahamonde, embajador de España en Lisboa, a D. José María Gil Robles, negándose a cursar unas cartas que le había entregado para el vicepresidente del gobierno. 21.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Hay un membrete que dice: Embajada de España en Lisboa Lisboa, 21 de Julio de 1938. III Año: Triunfal. Exmo. Señor José María Gil Robles. Mi querido amigo: Al leer las cartas332 que V. me dejó para enviar al General Conde de Jordana, y que por haber dado a V. recibo en su copia, estimé obligada su lectura, encuentro frases, conceptos e interrogaciones que no he de aceptar, ni aún en la mínima forma de darles curso para hacerlos llegar al
de carácter estatal. Fue un partido político, de carácter derechista y conservador fundado en abril de 1931 por Ángel Herrera Oria y otras personas afines al periódico El Debate, con el fin de defender «la religión, la propiedad y la familia» y sostener una organización electoral que agrupase a los llamados «elementos de orden», y del que formaron parte, entre otros, José María Gil-Robles, Antonio Goicoechea, el conde de Vallellano, el conde de Rodezno, y José María Pemán (Cfr. M. RUBIO CABEZA, Diccionario de la Guerra civil…, p. 13; Sobre el programa político y varios manifiestos y documentos referentes a Acción Popular (Nacional), cfr. J. R. MONTERO, La CEDA. EL Catolicismo social y político en la II República. Vol. II. Madrid 1977, Apéndice Documental, pp. 592-669, publicados en las páginas de El Debate). 332 Cfr. Anexos 1 y 2 a Documento 11-210.
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Gobierno. Por esta razón, le devuelvo las cartas entregadas, sintiendo mucho no poder darlas el curso que V. deseaba. Recojo sin embargo, de su conversación un requerimiento de que se haga las averiguaciones correspondientes a los hechos que algunos periódicos de España le imputan y su petición de ser oído en toda averiguación sobre los mismos, así como su deseo de que se le pidan, de una vez, cuentas de su actuación política o como gobernante para transmitirlos al Gobierno. En esta ocasión y en todas me es grato expresarle el testimonio de mi personal consideración. Firmado: N. Franco. -Rubricado Anexo 4 a Documento 11-210: Copia de una carta de José María Gil Robles a Nicolás Franco Bahamonde, tras negarse el embajador a enviar unas cartas suyas al vicepresidente del gobierno. 25.VII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia 25 de Julio de 1938 Exmo. Señor Don Nicolás Franco Bahamonde. Embajador de España en Lisboa. Mi distinguido amigo: Oportunamente recibí su carta fecha 21 del corriente333, con la que me devolvía las cartas que le entregué el día anterior, con el ruego de que las hiciera llegar oficialmente a manos del Vice-Presidente del Gobierno del Estado Español. Sin ánimo de inútiles polémicas y respetando, como es lógico, su punto de vista, estimo necesario puntualizar los motivos en que se fundaba dicho ruego. La prensa de España, inspirada y dirigida por el Ministerio del Interior, me ha injuriado y calumniado a su sabor sin más fundamento que una denuncia que ha sido reconocida como falsa (acabo de saberlo de fuente segura) por el Juez Instructor del sumario que se ordenó incoar en Salamanca. Incomunicado con mis amigos durante 15 días // por una acción gubernativa que incluso ha impedido las visitas de quienes quieren llegar hasta mí, me ha visto en la imposibilidad de encontrar un conducto seguro para hacer llegar hasta el Gobierno una petición oficial de esclarecimiento de hechos, que debe alcanzar toda mi actuación pública. 333
Cfr. Anexo 3 a Documento 11-210.
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En estas circunstancias acudí a V. entregándole, abiertas y con el ruego de que las leyera dos cartas para el Conde de Jordana. Al hacerlo así, no pretendía en modo alguno que V. compartiera en relación con mis afirmaciones, una responsabilidad que yo asumía íntegra y exclusivamente. Lo único que quería era buscar el amparo de la Embajada de mi Patria, para transmitir de un modo oficial una petición de justicia. Lamento que su negativa me impida registrar el único aspecto grato que hubiera podido tener en el mundo oficial, este tristísimo episodio. Me reitero de V. atto. s.s. q.e.s.m. Firmado: José María Gil Robles.- Rubricado Anexo 5 a Documento 11-210: Carta del conde de Jordana, vicepresidente del Gobierno, a D. José María Gil Robles, Embajador de España en Lisboa, en la que le remite al Ministerio del Interior. 2.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Copia Hay un membrete que dice: Estado Español.- Vice-Presidente del Gobierno y Ministro de Asuntos Exteriores. Burgos, 2 de agosto de 1938, III Año Triunfal.Excmo. Sr. Don José María Gil Robles: Querido amigo: recibí su carta del 9 del pasado, y no he contestado antes a ella porque es abrumadora la tarea que pesa sobre mí. Además, como tenía noticias de que el Sr. Casanueva había hablado con el Ministro del Interior, que es al que realmente corresponden estos asuntos, suponía tuviese ya referencia de dicha entrevista. Muy poco puedo añadir a lo que el Ministerio dijese a Casanueva. Únicamente y a título puramente personal, que no creo convenga a Vd. que en estos momentos, en que todo el mundo presta exclusiva atención a la guerra, se plantee un asunto de carácter personal, al que se procuraría dar carácter sensacional por nuestros enemigos, cual sería el llevar al terreno judicial el enjuiciamiento de su actuación política anterior al movimiento y en relación con él. El Juez nombrado no lo ha sido con ese fin, sino con el de investigar lo que pueda haber de cierto en las denuncias hechas con motivo de su breve estancia en la España Nacional, la que, por lo visto, no fue rodeada de la debida discreción, y como dicho Juez obra con completa independencia, a él corresponde exclusivamente apreciar si debe oírle o no. Aprovecha esta oportunidad para reiterarle su consideración y afecto. Firmado: Jordana.- Rubricado.
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Documento 11-211 Carta del card. Vidal y Barraquer al card. Gomá planteando sus objeciones sobre la proyectada colecta mundial para ayudar a la Iglesia de España. 17.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo:C Carpeta: V Documento: 120 Original Confidencial. 17 de Agosto de 1938. V. h. y q. a.: Recibí la suya de 22 p.p. referente a la constitución de dos Comités, uno de honor y otro ejecutivo, para allegar recursos de todo género destinados a la reconstrucción de las iglesias devastadas y a dotarlas de lo indispensable para el culto. Espero que me permitirá algunas observaciones que creo convenientes para la armónica ejecución del aludido proyecto y la mayor viabilidad y resultado del mismo: 1) Parece que el nombramiento del personal correspondería a la Asamblea de Metropolitanos. 2) Del Comité ejecutivo deberían formar parte todos los Metropolitanos. Se trata de recaudar y repartir recursos para todas las Provs. Eccas. y los Arzobispos son los representantes natos de las mismas. La centralización puede tener alguna ventaja, pero la superan en mucho los gravísimos inconvenientes que lleva anejos. 3) Me place que V. actúe como delegado de los Metropolitanos y yo seré el primero en darle mi voto, pero no en cualidad de Primado, como V. dice, ya que siempre que ello se ha intentado por sus antecesores, los Arzobispos de Tarrag. se han visto obligados a salir en defensa de sus derechos tradicionales que la Iglesia no ha definido aún. Además, la primacía es dignidad puramente honorífica y no confiere jurisdicción alguna, y parece que la presupone la constitución o nombramiento de Comités para toda España y aun para el extranjero. 4) No es oportuna la creación de tales entidades antes de la terminación de la guerra. Lo contrario es probable que dé lugar a recelos no pocos que forzosamente afectarán a la buena recaudación de fondos que nos vendrían con mayor abundancia una vez pacificada nuestra afligida España. 5) No es posible utilizar hoy los muchos y buenos elementos que están en la España republicana para trabajar en los indicados Comités.
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6) Las misiones especiales al extranjero y los procedimientos modernos de propaganda cuestan muy caros y se prestan a varios abusos, que conviene prever y evitar. Lo mejor sería hacer las cosas con sencillez evangélica sin bombos ni aparatos y confiar mucho en la oración y en la providencia divina. Para aliviar la necesidad apremiante en que se encuentran nuestros sacerdotes, he escrito, según ya le dije, a algunos Prelados extranjeros en demanda de algún socorro sólo para remediar dicha particular y urgente necesidad, habiéndolo expresado así bien claramente en mis cartas para no perjudicar en lo más mínimo la colecta proyectada. En este momento me llega la suya del 5 de los corrientes. Ya le dije que me está bien la persona designada como representante mío en la Conf. de Metropolitanos; es el más antiguo y de mi confianza, como lo son todos. Insisto en lo que le indiqué sobre la celebración de dicha Conf. y con mayor razón debo decirle igual en lo referente a la reunión general de que V. me habla, abundando en el mismo parecer de V. Creo no recibirá mal mis observaciones objetivas, encaminadas al mayor bien de nuestros delicados asuntos y hechas con la sinceridad y afecto de un hnº. y en descargo de mi conciencia. Juan334 b.r. el a.p. de V. y con mi b. para sus familiares, quedo afmo. s.s.h. y a. [Firmado:] El de Tarrª. P.D. Agradezco la bendición que me envía en su primera carta y correspondo rogando a diario al Señor por V. y por el feliz éxito de los importantes asuntos que le están confiados. Documento 11-212 Carta del card. Gomá a D. Luis M. Martínez, arzobispo de Méjico, comunicando el fallecimiento y disposiciones testamentarias de Dª Vicenta Pliego. 18.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 17 Copia Excmo. y Rdmo. Sr. Dr. Don Luis M. Martínez, Arzobispo de Méjico. Toledo, Agosto 18-938 334
Probablemente D. Joan Viladrich, su secretario.
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Excelentísimo Señor y venerado Hermano: Me llega su atenta carta de fecha 10 de junio con adjunto cheque de noventa y dos dólares con cuarenta y cinco centésimos, destinado a Dª Vicenta Pliego Vda. de Ilzarbe. Tengo que manifestar a V. E. que dicha señora Viuda de Ilzarbe ha fallecido recientemente dejando heredera de sus bienes o de lo que a ella correspondiera a cierta Comunidad de Religiosos. Ellos acudirán directamente a Vuecencia si lo creen oportuno. El importe del último cheque que he recibido de V. E. ha pasado a manos de una sobrina mejicana que acompañaba a la Señora Vda. de Ilzarbe, a favor de la cual consta en el testamento del Sr. Ilzarbe un legado, sin cantidad determinada, para gastos de educación, y una cantidad determinada de 1.500 pesetas para su viaje de regreso a Méjico y 3.000 para la persona que la acompañe. Me ha parecido muy conforme a razón entregar a la mencionada sobrina la cantidad que de V. E. he recibido, ya que necesita volver con sus padres a Méjico y tiene derecho a la cantidad mencionada, la cual no ha podido percibir. Creo con esto haber interpretado la voluntad de V. E. quien podrá en adelante disponer a base de esta noticia del fallecimiento y atender a la sobrina que figura en el estamento en la medida que su prudencia y caridad le dicte.
Documento 11-213 Carta del card. Gomá a P. José Torra, contestando la del 8 de agosto. 18.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: 21 Copia R. P. José Torra. Avigliana. Toledo, Agosto 18-938 Muy reverendo y estimado Padre: He recibido con gran complacencia su atenta carta de fecha 8335 del corriente en la que me da interesantísimas noticias recogidas en Copenhague. Es ciertamente lamentable lo que indica V. y es una prueba más de que son más astutos los servidores del mal que los encargados de defender una causa noble. Haré oportunamente las indicaciones que sean convenientes en el sentido que V. se sirve de señalar. 335
Documento 11-177.
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Agradeciendo su atención y sus impresiones quedo de V. affmo. en Cristo Jesús, que le bendice,
Documento 11-214 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani acusando recibo de una circular romana sobre vigilancia acerca de la fe y las costumbres. 19.VIII. 1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: V Documento: 9 Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España SAN SEBASTIAN Toledo, 19 de Agosto de 1938 Excelencia Reverendísima: He recibido con sentimientos de veneración y gratitud la comunicación dirigida a la Jerarquía Eclesiástica por Su Eminencia el Cardenal Secretario de la Sagrada Congregación Consistorial acerca de la depuración de libros y revistas, la que Vuecencia se ha dignado transmitirme. Pláceme significarLe la complacencia con que he recibido tan luminoso Documento cuyas normas procuraré seguir con detallada fidelidad. Al agradecer a Vuecencia Sus bondades me reitero con todo afecto De Vuestra Excelencia Reverendísima Devoto y humilde servidor,
Documento 11-215 Carta de D. Mariano Vilaseca, director de la revista Pelayos, al card. Gomá en la que insiste en que no es conveniente unificar revistas, como pretende el Ministerio del Interior. 18.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: IX-XXIV Carpeta: XXIV Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] Pelayos. Semanario infantil San Sebastián, 18 de agosto de 1938
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III TRIUNFAL. Emmo. Sr. Cardenal Primado. Toledo. Venerado Sr. Cardenal: Si no supiera del cariño que V. E. tiene a nuestro querido semanario «Pelayos» demostrado tantas veces, no me atrevería a molestar a V. E. en un asunto en que ya le he molestado bastante. Si insisto, es porque veo en entredicho la libertad e independencia de la Iglesia en el terreno de la prensa. De nuevo se nos han presentado emisarios del Ministerio del Interior manifestando: 1º que es criterio cerrado suprimir «Flecha» y «Pelayos» y publicar una sola revista, respetando el capital de las empresas, pero unificando sus directrices en una sola revista con enlace con el Ministerio. Esa revista sería la única autorizada para niños; y para «Cadetes» el Ministerio fundaría otra, dirigida por persona de confianza del Ministerio (se habla de Fernández Cuesta, hermano del Ministro336). Téngase en cuenta que la revista de Cadetes sería para los jóvenes en la edad más crítica de la vida, y en la que necesitan más de orientación y formación cristiana. Asimismo esta revista se nos había ofrecido a nosotros y ahora desisten de su propósito. 2º. Esos mismos señores manifiestan que la Editorial fundada a base de «Flechas», «Pelayos» y «Chicos», aunque de momento publicara una sola revista, estaría autorizada para publicar luego otras revistas, las que quisiera. Como podrá apreciar, Sr. Cardenal, aquí se persiguen dos fines: desde el Ministerio un fin político, que se llama de unificación, pero que en realidad ha sido, es y será de absorción; y desde «Flecha» un fin económico, ya que deben 75.000 pesetas, tiran sólo 45.000 ejemplares, perdiendo pesetas, y con la unificación quedarían tranquilos y asegurados. Por otra parte es un contrasentido refundir las tres revistas en una sola, y luego autorizar a la Editorial que se forme para publicar las revistas que quiera. Mi criterio, Sr. Cardenal, es el siguiente: No debe suprimirse ninguna revista existente: 1º. Porque hay mercado suficiente en la zona hasta ahora liberada, y mucho más cuando se libere toda España. Entre las tres revistas tiran 200.000 ejemplares. 2º. La existencia de varias revistas favorece una noble emulación en su presentación artística, doctrinal, etc. 3º. Favorece la iniciativa privada, reconocida, recomendada y aplaudida por el Generalísimo en sus discursos, Fuero del Trabajo y Ley de Prensa. 4º. Las tres revistas hoy existentes han secundado noblemente los ideales del Glorioso Movimiento propagándolos en la niñez, y están dis-
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El ministro de Agricultura, Raimundo Fernández-Cuesta Merelo.
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puestas a seguir noblemente las directrices que señale el Generalísimo. ¿Por qué molestarlas? Por lo que hace a «Pelayos» en particular, y esa es una manifestación que hago a mi superior eclesiástico, no es conveniente tal fusión ni una estrecha dependencia del Ministerio, porque puede llegar el caso, en que desde arriba se imponga una Dirección (está pasando ya en A.B.C.) y por tanto una orientación doctrinal que no convenga a la formación cristiana de la niñez: y entonces la Iglesia, para evitar- // lo, tenga que reñir batallas con dudoso éxito. Todo lo cual queda prevenido si «Pelayos» continua, como hasta el presente, dependiendo de la Autoridad Eclesiástica, la cual hasta ahora (y siento en ello noble orgullo) nos ha alentado, aprobado y aplaudido en todas nuestras actuaciones; y yo mismo he aceptado la dirección como una manifestación de apostolado y ejercicio de Acción Católica. Por si todas estas consideraciones fueran pocas, me es doloroso, Señor Cardenal, manifestar a V. E. que tanto en Alemania, como en Italia, se están preparando para introducir en España libros y revistas, aun infantiles, en castellano; para lo cual están interesando a sus respectivas embajadas. ¿Qué ideología religiosa traerán? En cambio aquí se nos quiere suprimir; con lo cual, indirectamente, se favorece a las empresas extranjeras importadoras. Esta táctica, si no lleva al suicidio, por lo menos lo parece; y a la larga hará que se resienta la educación y formación de la niñez y de la juventud. Después de todo lo dicho dejo al superior criterio de V. E. lo que deba hacerse: pero si no se actúa rápidamente en las alturas preveo días muy amargos y actitudes destempladas. De V. E. att. s. s. q. b. s. a. p. [Firmado:] Mariano Vilaseca, Canº Documento 11-216 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani agradeciendo el envío de una carta de mons. Montini. 19.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 11 Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España SAN SEBASTIAN Toledo, 19 de Agosto de 1938
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Excelencia Reverendísima: Tengo el honor de notificar a Vuestra Excelencia Reverendísima que he recibido la carta que se dignó transmitirme de parte de S. E. el Sustituto de la Secretaría de Estado de Su Santidad. Agradezco vivamente la diligencia y las atenciones de Vuecencia, a las que correspondo con sentido afecto. Aprovecho la oportunidad para decirme nuevamente De Vuestra Excelencia Reverendísima Devoto servidor verdadero,
Documento 11-217 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani acusando recibo de un escrito del card. Pacelli. 19.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 13 Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España SAN SEBASTIAN Toledo, 19 de Agosto de 1938 Excelencia Reverendísima: Me cabe el honor de acusar recibo del venerado Escrito de Su Eminencia el Cardenal Pacelli, que Vuestra Excelencia Reverendísima se ha dignado remitirme en fecha 30 de Julio den atenta carta personal. Agradezco vivamente las atenciones de Vuecencia y con sentimientos de veneración y sentido afecto me repito De Vuestra Excelencia Reverendísima Devoto servidor y amigo,
Documento 11-218 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani contestando la del 30 de julio y remitiéndole la respuesta para el arzobispo de México. 19.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento:
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Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España SAN SEBASTIAN Toledo, 19 de Agosto de 1938 Excelencia Reverendísima: Tengo el honor de poner en conocimiento de Vuestra Excelencia Reverendísima que he recibido Su atenta comunicación de fecha 30 de Julio, n. 119, con adjunta carta del Excmo. Sr. Arzobispo de Méjico y un cheque de dólares noventa y dos con 45 céntimos para socorro de una señora mejicana. Al agradecer a Vuestra Excelencia Su solicitud me permito rogarLe que se digne hacer llegar por conducto seguro al Excmo. Sr. Arzobispo de Méjico la carta337 que incluyo en contestación. Dígnese aceptar el testimonio de consideración y afecto con que me digo De Vuestra Exclencia Reverendísima Devoto servidor en Cristo,
Documento 11-219 Carta del card. Gomá a D. Carmelo Ballester, obispo de León, contestando la del 13 sobre la nueva redacción del anteproyecto de enseñanza religiosa en los centros públicas. 19.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIV Documento: Sin clasificar Copia Toledo, 19 de agosto de 1938 Excmo. y Rdmo. P. Carmelo Ballester Obispo de León León Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Acúsole recibo de la suya del 13 en la que me acompaña la nueva redacción del Ante-Proyecto. La parte más delicada es la referente al Profesorado. Me preocupa la idea de que vayamos a constituir un nuevo «cuerpo». Ya hablaremos, si Dios quiere, tan pronto esté en condiciones de ponerme en camino y tratar de ello con V. Creo, sin embargo, que si lleva adelante el Ante-Proyecto se habrá da337
Documento 11-212.
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do un paso de grandísima importancia. Quiera el Señor que sepamos todos sacar todo el partido que puede obtenerse. Sigo sometido a la quietud más severa. Pero confío que pronto habré vencido este nuevo achuchón... que coincide con la entrada en la séptima decena. Con todo afecto se reitera s.s.a. y Hermano.
Documento 11-220 Carta de D. Tomás Muniz de Pablos, arzobispo de Santiago, sobre asuntos personales y quejándose del informe romano sobre los seminarios españoles. 20.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: VII Carpeta: Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] El Arzobispo de Santiago 20 de Agosto de 1938 Emmo. Sr. Cardenal Primado Arzobispo de Toledo Mi muy venerado y querido Sr. Cardenal: Acabo de leer en un periódico de Pamplona la noticia de ese indecente cólico nefrítico, y a la vez la mejoría; porque dice el periódico que ya se levanta mi querido Sr. Cardenal. Dios sea loado por esto último y… también por lo primero, pues ahora que me dedico a leer vidas de Santos, voy sacando la conclusión de que esos males son los mejores favores del Cielo; ofrézcalos al Señor por sus diocesanos y por el resto de los españoles, y eso iremos ganando los demás. Y perdone estas conclusiones interesadas. ¡Ah! Si en vez de comer butifarras y esas otras cosas malas que Vds. han inventado para llenar el estómago de los unos y el bolsillo de los otros, comiese el modesto gazpacho que nos legaron los patriarcas bíblicos, no se quejaría de esos maldecidos cólicos! Aquí, además de gazpacho, hay balnearios muy eficaces, aparte de las aguas de Santiago que son muy diuréticas. He recibido LAS MODAS Y EL LUJO y también GRATITUD Y OFRENDA. El primero me ha servido de meditación durante varios días, pues me deleita tomar muy en serio las cosas fútiles (Dígale al corrector de la imprenta que otra vez le quite la s a seligen, que no está en el Diccionario, y que no cambie por ll la n de Vitigudino, pues si va por tierra de charros, no lo admitirán en el baile de la rosca). El segundo me ha confirmado en mis teorías sobre la reparación de lo destruido y so- // bre el sostenimiento del
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Culto y Clero. Ese fenómeno que se está dando en las parroquias rescatadas de esa diócesis, ya está en pie en Andalucía y Extremadura, dos regiones que jamás conocieron la limosna colectiva para las cosas de Dios. LA CAPILLA DE LOS MARTIRES llaman en Fuente de Cantos a la edificada por prestación personal, hasta de las señoritas, para guardar la arqueta de plata con la de los cubiertos y bandejas de los vecinos, donde se custodian las cenizas de los asesinados y quemados por los rojos. Acá no esperamos la Bula de canonización. ¿Ha recibido de Trento una requisitoria sobre Seminarios? Están allí maravillados de la educación que se da en los nuestros para sacar un Clero que muere como han muerto nuestros sacerdotes. Ya les ha contestado un profesor de este Seminario en mi nombre; pero estoy pensando contestar también yo en el Boletín, para decirles que nuestros seminaristas salen de los Seminarios in saber darle cosméticos a la melena (y si alguno lo sabe, se le guiña el ojo a su paso), pero saben morir por Cristo que es el supremo doctorado de la vida; y hasta se sabe ir al lugar del suplicio con un poquito de chunga, v. gr., cantando el propio entierro por el camino. Ruégole que se reserve el juicio sobre ciertas conferencias. Estoy plenamente convencido de que no somos pocos los que soñamos de noche, creemos de día lo que hemos soñado, y luego nos ponemos delante de los que siempre siguen a los soñadores. Sobre aquello de los Seminarios, su reforma, estoy dispuesto a no preocuparme, porque estoy seguro de morirme antes de que aparezcan las primeras disposiciones. Y, Sr. cardenal, tenga la bondad de no recaer en esas porquerías de cólicos, indignas de su alta jerarquía; así lo pide a Dios, a la vez que le abraza su indignísimo a. [Firmado:] ✠ El de Santiago Documento 11-221 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá contestando a otras anteriores sobre varios asuntos. 21.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. Dr. Don José Cartañá Pamplona Toledo, Agosto 12-938
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Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Me encuentro en la cartera con tus tres cartas de 3, 6 y 9 del corriente. Tal vez a la primera ya he correspondido. No leí la carta que te vino de París, y no por discreción sino porque no vivo estos días, tal es el agobio. Si peligran los objetos que tenéis allá hay en verdad motivo de preocupación. Nunca hubiese creído que el expolio de nuestras cosas me llegase tan hondo como me llegó. Es cosa irremediable e insustituible. Y pasa en nuestro pontificado y en ninguno más. Y además hay la fibra, que doy gracias a Dios tenga tan viva. Él sea alabado. Retirada la nota para las Conferencias. Empecé a organizar el temario y lo dejé, porque es cosa que marea mucho, y mi cabeza no está para trotes estos días. Creo que se utilizará lo que envías. No te dije nada de los sacerdotes, porque no tengo ahora el manejo del personal. Pienso llamarte hoy a teléfonos para que me mandes a lo menos uno de buenas condiciones, porque ha quedado libre una parroquia de Extremadura, y quiero proveer enseguida. Resolveremos luego con el Sr. Obispo lo que convenga. Yo lo de la designación por Tarragona lo considero, como tantas cosas un caso de senectud, o debilidad senil, o de falta de memoria. Lo bueno es que ahora con motivo de su cuestación, ha puesto en la carta que, aunque sabe que se va a hacer una para toda España, pero él necesita para su provincia… Yo que creí que se ampararía en la ignorancia de la cuestación mundial… Esto lo sé de buena tinta. Es lo que ha sido siempre, un gran enredón. // Lo de la Semana Pro Seminario está ya casi corriente. Me ha dado mucho que hacer el ajuste de todo esto. Creo que haremos un gran bien. Y creo que en ultramar deberán abrir los ojos, a lo menos un poco, sobre las cosas de nuestros Seminarios. Lo de la carta para el Director de la Croix no puedo interpretarlo no teniendo la llave. Ya me comentarás todo. Duro con esos franchutes. Precisamente acabo de recibir nota del P. Getino338 sacada de este archivo diocesano, en que se acredita que España pagó más de cien millones para alivio de sacerdotes franceses durante la revolución. Así nos han correspondido. Ha salido por fin el libro sobre las respuestas a la Carta Colectiva. Bien, sólo que el P. Bayle no sabe desprenderse de la chirigota alguna vez, ni debía repetir, acentuado, lo de Tarragó. He dado la nota que mandas al Sr. Iglesias, con especial recomendación. Tengo la seguridad de que te servirá si no hay fuerza mayor. Es buenísimo y muy inteligente.
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Documento 11-188.
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Por acá sigue el calor de siempre, algo atenuado. Las noches es lo más duro. Durante el día nos defendemos bien. Pienso salir de ésta el miércoles, Dios mediante. El jueves por la tarde llegaría a ésa, si no me veo obligado a diferir la salida por no tener todos mis papeles en regla, los de negocios, se entiende. Cierro con recuerdos para todos y con el fraternal abrazo de quien te quiere y se encomienda en las oraciones de todos.
Documento 11-222 Carta del card. Gomá al secretario de Pax Romana notificándole que no podrá asistir una delegación española al congreso de estudiantes católicos. 22.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Toledo, 22 de agosto de 1938 Sr. Rudi Salat Friburgo Muy apreciado en Cristo: Correspondo a correo seguido a su grata carta del 16, que, reexpedida desde Pamplona, recibo hoy. Ante todo reciban todos los dirigentes de PAX ROMANA la expresión de mi más sincera gratitud por el interés que han demostrado y demuestran a favor de la Delegación española. Desgraciadamente no veo la posibilidad de mandar a ningún representante. A los que había designado para que pudieran ostentar dignamente la representación de los Estudiantes Católicos Españoles no les es factible acudir al congreso por causa de sus deberes militares. Toda la juventud está hoy luchando por Dios y por España. Por otra parte en estos días y por razones de política militar ha sido cerrada la frontera por lo que ni siquiera el Consiliario podría salir para el extranjero. Crea que es una gran contrariedad la que siento, pues considero fuera de extraordinario provecho a la causa de España la presencia de nuestros jóvenes en el Congreso de PAX ROMANA. Por lo expuesto y ante la imposibilidad de complacerles, bien a pesar mío, pongo a disposición de Vds. la cantidad de 300 fr. suizos que con tanta diligencia y esfuerzo han recogido a fin de ayudar a nuestra Delegación. Tan pronto reciba el aviso del Banco Nacional se lo comunicaré a Vds. Para que me digan a dónde desean sea devuelta esta cantidad. //
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Espero que el año que viene gozaremos ya de la paz y con ella podrán acudir al Congreso de PAX ROMANA nuestros estudiantes. Pídanlo así a Cristo Jesús en sus oraciones y en los actos del Congreso. Ante la imposibilidad de que acudan al Congreso nuestros estudiantes he encomendado de una manera especialísima a los Dirigentes que manden Memorias y tomen así parte en los simpáticos actos del mismo. Deseando que los frutos que se obtengan en el Congreso de PAX ROMANA redunden en mayor gloria de Dios y bien de las almas, y así se lo pido a Dios en mis oraciones, le saluda, como a todos los miembros de la Directiva, con todo afecto y de corazón le bendice,
Documento 11-223 Carta del card. Gomá a la infanta Dª Paz de Borbón, contestando la del 14 de agosto. 22.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia Toledo, 22 de agosto de 1938 A Su A. R. Doña Paz de Borbón Infanta de España, Princesa de Baviera Nympheburg Señora, Con verdadera complacencia he recibido y leído la atenta carta de V. A. de fecha 14 del corriente, y que me reexpiden desde Pamplona. Una vez más he de agradecerla lo mucho que se interesa por las cosas de nuestra querida y desgraciada Patria y por las cosas de Dios en la misma He de agradecer también a V. A. la atención que tienen para conmigo, al advertirme acerca de lo que ha escrito al Abbé Gremaud. Es realmente consolador ver cómo en los centros católicos del mundo se ha iniciado una corriente de apoyo real a la España Nacional. Demos gracias al Señor y esperemos que poco a poco se irá acentuando esta tendencia para que con el auxilio de todos los buenos pueda, en parte, repararse tanta destrucción. La Jerarquía española ha creído que ha llegado ya el momento para dirigirse a la Jerarquía del mundo católico en demanda de socorro y auxilio a favor de nuestras iglesias y obras. A este fin se han designado unas misiones que, presididas por Rdmos. Prelados españoles, visitarán a la Jerarquía de
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cada Nación para que bajo la dirección de los Sres. Obispos y con su aprobación se haga una Colec- // ta en cada país. Para las Naciones de Europa ha sido designado el Excmo. y Rdmo. Sr. Obispo de Calahorra quien, en tiempo oportuno, visitará a los Prelados extranjeros. No dudo, Señora, que V. A. prestará al citado Prelado de Calahorra todo su apoyo y el consejo hijo de la experiencia y conocimiento de ese país cuando llegue el momento de visitar a los Prelados alemanes. Gracias ya, desde ahora, por cuanto pueda hacer a favor del buen éxito de los trabajos que se realicen en auxilio de sus tres iglesias devastadas. Gracias por las telas y encajes que me dona. Todo se utilizará. Todo es aprovechable. Nada tenemos en millares de iglesias y por lo mismo todo es recibido con sincera gratitud. Una vez más se reitera de Vuestra Alteza affmo. s.s.q.b.s.m.
Documento 11-224 Carta del card. Gomá a D. Mariano Vilaseca, animándole a defender la revista Pelayos. 22.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: IX-XXIV Carpeta: XXIV Documento: Sin clasificar Copia Toledo, 22 de agosto de 1938 M. I. Sr. Don Mariano Vilaseca San Sebastián Muy apreciado Dr. Mariano: Tengo la suya del 18 del corriente, que le agradezco. Cuanto me dice en la suya lo considero de suma importancia y es materia que se habrá y se ha de vigilar con cuidado exquisito. Tan pronto esté restablecido por completo procuraré poseer todos los elementos de información que considero necesarios para el más exacto enjuiciamiento del caso concreto por V. propuesto y sobre el asunto general que es de vital interés. Procure defender con la máxima energía y con sumo tacto, al propio tiempo, la posición de V. reúna cuantos datos considere pueden dar luz sobre intenciones y proyectos. En el caso que juzgase no poder defenderse no tenga el menor reparo en darme noticias de ello. Muy agradecido, le saluda afectuosamente y le bendice,
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Documento 11-225 Carta de D. Juan Villar, obispo de Jaca, al card. Gomá agradeciéndole el envío de sus últimas publicaciones y comentado la situación de la diócesis. 22.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: I-VIII Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] El Obispo de Jaca 22-8-38 Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Mi venerado y querido Sr. Cardenal: He recibido y estoy leyendo con mucho gusto la tercera edición de «Las Modas y el Lujo» y los prólogos a la Crónica de la Semana Pro Seminario que ha tenido la bondad de enviarme. Le quedo muy agradecido. Del primero me ha dicho un P. Capuchino muy dedicado al púlpito que le ha dado mucho rendimiento para la predicación por donde se ve que fructifica también ocultamente; del segundo todos los Hermanos quedaremos reconocidos por las orientaciones y normas que podemos encontrar para la dirección de nuestros seminarios, que, a mi pobre juicio, se poblarán relativamente pronto, aunque tengamos que abrir la mano en la parte económica, que es una de las mayores dificultades que se oponen al consentimien- // to de los padres. Estoy trabajando para ver si puedo conseguir que me cedan uno de los edificios que hay requisados, para comenzar el curso, porque el Seminario es Hospital Militar y no es fácil que me lo dejen por ahora. Desconfío un poco de conseguirlo que intento. Ya tengo organizado el culto en la región devastada de la Diócesis, pero muy pobremente. Han quedado los pueblos tan empobrecidos que no pueden ayudar más que con su trabajo personal. Las demás parroquias de la Diócesis han respondido al llamamiento que les hice al principio, y con esto y el donativo de Pamplona, me voy arreglando para lo más necesario, pidiendo a Dios que pronto se normalice todo. Se reitera affmº agradecido servidor q.b.s.s.p. [Firmado:] El de Jaca.
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Documento 11-226 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani adjuntando los temas propuestos por los prelados para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 23.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: VI Documento: Sin clasificar Copia A su Excelencia Reverendísima Mons. Cayetano Cicognani Nuncio Apostólico en España San Sebastián Toledo, 23 de Agosto de 1938 Excelencia Reverendísima: Me cabe el honor de dirigirme a Vuestra Excelencia para remitirle el escrito que acompaño y que contiene, fielmente reproducidos y sin añadido por mi parte, los temas propuestos por los Rdmos. Prelados para ser tratados en la próxima Conferencia de Metropolitanos. Aunque el artículo IV del Reglamento de las Conferencias prescribe que ello se haga a mediados del mes de junio, no ha sido posible cumplirlo, primeramente porque las contestaciones de no pocos Prelados, con la proposición de los temas, llegaron a mí tarde, sin duda a causa de la lentitud con que marchan los correos, y luego por mi enfermedad que me obligó a suspender la labor iniciada. Acerca de los temas y de la celebración de la Conferencia me permito hacer notar lo siguiente: 1) Como salta a la vista, son excesivamente numerosos los temas que, llevados de su celo, han propuesto los Prelados; algunos de ellos podrían llenar muy bien por sí solos todo el tiempo que pueda disponerse para la Conferencia. El tratarlos todos, cual conviene, me parece punto menos que imposible. 2) Prescribe el Reglamento que los temas, antes de ser estudiados por los Metropolitanos, los sean por los Obispos reunidos por Provincias Eclesiásticas. Si ha de cumplirse ese trámite, para el que se requiere no corto lapso de tiempo, y más en las actuales circunstancias, la Conferencia no podría celebrarse sino muy avanzado ya el otoño, y la experiencia del // año pasado ha movido a algunos de los Revmos. Metropolitanos a insinuarme que por el estado de su salud y avanzada edad les sería muy perjudicial reunirse en la época de los fríos.
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3) En atención a lo expuesto dejo al criterio de Vuestra Excelencia, o bien al de la Santa Sede: a) La conveniencia de seleccionar los temas que por su carácter de urgencia, de universalidad, de trascendencia y de especial interés o importancia, o por ser de oportunidad actual y transitoria, habrían de ser sometidos al estudio de la Conferencia, con omisión de los demás, por ahora. La selección podría hacerse por la Santa Sede, por Vuecencia o por mí, o de acuerdo entre los dos; lo que se estime más conveniente. b) Autorizar la supresión, como ya se hizo el año pasado, de las previas reuniones de Obispos pro Provincias, o diferir la Conferencia de Metropolitanos hasta la primavera próxima; solución esta última que me atrevo a insinuar como más procedente porque permitiría oír tal vez el parecer de todos los miembros del Episcopado y estudiar en el sosiego de circunstancias más normales de la vida española problemas que el curso de los acontecimientos irá planteando y que pudieran imprimir nuevas características a algunos de los ahora planteados y propuestos para estudio. Esto es cuanto me ha parecido oportuno exponerLe, sometiéndolo todo, es claro al respetable criterio de V. E. y e la Santa Sede. Cuando el médico me lo permita emprenderé el viaje a Pamplona. Tan pronto esté allí, que confío será a fines de la semana actual o primeros de la siguiente, se lo notificaré, pues deseo hablarle personalmente sobre asuntos de interés. Affmo. en Cristo que de Vuestra Excelencia seguro servidor que le abraza,
Documento 11-227 Carta del card. Gomá a mons. Tardini enviándole su folleto Gratitud y Ofrenda. 23.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: A(2) Carpeta: A:X Documento: 14 Copia de ficha (A Mons. Tardini) Toledo, 23 de Agosto de 1938 Tengo el honor de remitir a V. E. R. un ejemplar del folleto titulado Gratitud y Ofrenda- A dos años fecha, dirigido a orientar a nuestros sacerdotes sobre el fundamental problema de la formación sacerdotal en nuestra Patria. Es tan vital este punto y tan urgente entre nosotros al reparar en lo posible los estragos causados por la revolución que he creído oportuno procurar una
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mayor difusión por medio del folleto, de las enseñanzas contenidas en el prólogo de la Crónica de la Semana pro Seminario celebradas en Toledo en Noviembre del año 1935, de la que me honraré en ofrecerle un ejemplar dentro de breves semanas. Sírvase aceptarlo como afectuoso obsequio. No he echado en olvido el encargo que V. E. me hizo en Roma, en la entrevista que tuvimos en el Colegio Español. No puedo ofrecerLe todavía el trabajo terminado, primero, porque no es urgente, dada que la guerra se presenta aún larga y dura, y porque a mi regreso de Budapest ha tenido que soportar una labor extraordinariamente intensa. Cuando, estos últimos días, había empezado a tomar unas notas que me sirvieran de base, me sentí fuertemente indispuesto, por efecto sin duda del exceso de trabajo, y he tenido que guardar cama unos días. Espero estar dentro de poco en condiciones de hacer vida normal y me dedicaré a trabajar en el honroso encargo. Aprovecho esta grata oportunidad para decirme con afecto
Documento 11-228 Carta del card. Gomá al card. Pacelli enviándole su folleto Gratitud y Ofrenda para entregar al papa. 23.VIII.1938. Seccion: 1ª Legajo: A(2) Carpeta: A:X Documento: 16 Copia de ficha Toledo, 23 Agosto de 1938 Eminencia Reverendísima: Tengo el honor de remitir a V. E. dos ejemplares de mi último folleto titulado Gratitud y Ofrenda. A dos años fecha, en el que he recogido un doble Prólogo escrito para la Crónica de la Semana pro Seminario. Me permito recordar a V. E. que en Noviembre de 1935 celebramos en esta ciudad de Toledo una Semana pro Seminario que rebasó los límites de Asamblea Diocesana para convertirse en verdadero acontecimiento nacional. La extraordinaria intensidad con la que se estudiaron los múltiples problemas que afectan a la vida de nuestros Seminarios y el entusiasmo que la Semana pro Seminario despertó hacían esperar preciosos frutos, pero la revolución truncó violentamente nuestras esperanzas. Por efecto del trastorno que la misma revolución produjo ha podido publicarse hasta ahora la Crónica de aquella Semana; espero poder ofrendar a V. E. algunos ejemplares dentro de pocas semanas.
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El folleto adjunto no contiene más que el prólogo escrito antes de la guerra, cuando estaba a punto de salir de prensas la Crónica, y un segundo Prólogo que explica las causas de la demora y pretende ofrecer a nuestros sacerdotes una visión en estos momentos trágicos para España, del problema sacerdotal en nuestro país. Me ha parecido conveniente divulgar de esta forma las sencillas enseñanzas de esos prólogos para que sirvan de orientación y estímulo a los sacerdotes españoles en estas críticas circunstancias, y especialmente a los sacerdotes de esta Diócesis tan terriblemente probada. Tengo fundadas esperanzas de que // este folleto ha de contribuir eficazmente al reclutamiento de vocaciones para el curso próximo en los pueblos liberados de nuestra Diócesis. No se me oculta que los seminarios son una de las mayores preocupaciones de nuestro Santísimo Padre el Papa, y de manera especial los Seminarios de España. Por ello me tomo la libertad de rogar a V. E. que se digne ofrecer, en señal de reverente obsequio, un ejemplar al Augusto Pontífice hasta que en breve tenga el alto honor de ofrendarle la Crónica de la Semana por Seminario. V. E. dígnese aceptar el otro ejemplar del folleto y disponga cuantos guste. Continúo en esta ciudad de Toledo, a donde vine para dar lugar a que descansara mi Obispo Auxiliar. He tenido que diferir unos días mi regreso a Pamplona a causa de una fuerte indisposición que me ha obligado a guardar cama durante algunos días; ya estoy muy mejorado y dispuesto, como siempre, a gastar las fuerzas que el Señor me conceda en servicio de la Santa Iglesia. Aprovecho esta oportunidad para reiterarme con todo afecto
Documento 11-229 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani en la que le envía una carta del sacerdote inspector de los servicios eclesiásticos militares en la zona de Marruecos. 23.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: III Documento: 41 Copia Su Excelencia Reverendísima Monseñor Cayetano CICOGNANI Toledo, 23 de agosto de 1938 Excelencia Reverendísima: Me permito dar a Vuecencia, con la presente, traslado de una carta que, como Delegado Castrense, recibo del sacerdote Inspector de los servicios
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eclesiásticos militares en la zona de Marruecos. Es D. José Planas, antiguo alumno mío, sacerdote intachable, aunque para los efectos de enjuiciar el contenido de la carta he de reconocer que es de una imaginación algo exaltada. Ni me hubiera ocurrido dar a Vuecencia comunicación de este escrito, si la carta hubiese respondido a propia sugestión del que la suscribe. Pero como quiera que parece ser concreción de un criterio predominante entre las altas autoridades militares de Marruecos que, por la naturaleza del asunto, se han servido de este sacerdote para transmitírmelo, me creo obligado, en evitación de cualquier contingencia, prevenir a Vuecencia sobre este punto, sin que el hecho de la transcripción de la carta importe, por mi parte, el más leve asomo de censura de la Eminente Persona a la que la misma se refiere. Encomendando a su reconocida discreción el uso que a Su criterio deba hacerse de esta carta, me es grato reiterarme de Vuestra Excelencia Reverendísima Seguro servidor verdadero Anexo a Documento 11-229: Escrito del inspector castrense de Marruecos sobre la conveniencia de establecer una jerarquía propia sobre el territorio colonial. 1938. Sección: Sección 1ª Legajo: K Carpeta: II Documento: 199 Copia El Apostolado Católico en el Marruecos español Por el Inspector Castrense de Marruecos. (1938). Marruecos, tierra hoy bendita por el Sagrado Corazón y por la Santísima Virgen de África, por ser esta Mauritania Tingitana, Cuna del Doctor de la Gracia, desde que se incorporó á España, desea la Civilización y podría ser la Hermana Mayor de nuestras Colonias: como afirma V. E. en su carta, fecha 20 de Setiembre último: «puede ser esa tierra de nuestro Protectorado, ubérrima para España en frutos espirituales y materiales». En este momento actual de la Reconquista, cuando el nuevo Estado se va á levantar sobre el altar de la Fe y del amor á la España tradicional, considero muy oportuno que lo mismo tiene que hacerse en Marruecos, digno de ser identificado con los Hijos de la Nueva España. Es por eso, el mandarle los antecedentes de ayer, su actualidad y lo que puede constituir su venidero. He vivido las dos Españas que nacieron del forcejeo del 1898 simbólico:1a de los europeístas, antipatriotas, antitradicionales, y materialistas; y la de los
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fervientes, desesperadamente fanáticos de España, católicos convencidos de la frase de San Agustín: «No vayáis fuera; la verdad está en el interior de España». Doctrina confirmada por Menéndez y Pelayo, y por Mella, heredándola el primero de nuestro inmortal Balmes, Maestro de Milá y Fontanals y del Filósofo Llorens, en cuyas forjas académicas, se formó nuestro glorioso Polígrafo. El «Clima de España» era entonces de pesimismo y de derrotismo. El buen tono fue la extrangeridad en las clases altas; la boga intelectual consistía en ponerse paralelo a la filosofia, literatura, arte conforme a lo de fuera; y en política continuar aquel semiprotectorado en la que hacían de Patronos, Inglaterra, nuestra secular enemiga, según afirma Balmes, muchas veces, y Francia, la Pecadora. Por este ambiente antiespañol, no supimos aprvechar la ocasión // 2) que en 1904, nos ofreció Delcasé, para que nos quedásemos todo Marruecos, ya que la descubridora de mundos, se había quedado sin Colonias. Como si estuviese inspirado por la Reina Católica nos ofreció este Territorio, con la línea divisoria por debajo de Fez. Pero aquella falta de patriotismo, engendró el regionalismo que lógicamente tenia que llevarnos al anarquismo individual, debido a la tan cacareada «decadencia irremediable» y así se despreció la Religión de nuestros Padres, precisamente la que hizo grande á España y la única que considera curables las Naciones. Ocurrió el sobresalto de 1909, cuando era gobernada España, por un hombre digno, pero teórico, y nada mas; y unos cuantos Moros empujados por el partido colonial francés, previendo los millones que produce cualquier acción guerrera, pretendieron echarnos de Marruecos. Si hubiésemos tenido un Ejército organizado, en menos de seis meses, se hubiese acabado aquel conflicto, como así lo resolvió el Ejército Italiano en Abisinia; pero sin Ejército y sin Gobiernos amantes de España, nos costó la Pacificación de Marruecos 40.000 Soldados muertos:15.000.000.000 de pesetas, y total para quedarnos con una Provincia de 34.000 kilómetros cuadrados, casi como la Provincia de Badajoz. ¿Porque? porque Marruecos fue el Palenque donde lucharon las dos Españas. España Anti-España frente á frente. La Anti-España lo impidió, utilizando precisamente la Guerra para crear la confusión y el disturbio, valiéndose de las tres fuerzas que la integraban: el espíritu de derrotismo y del miedo; segunda; las maniobras interesadas del Partido Colonial Francés, con Messieur [sic] Lebrel y otros judíos, quienes recuerdo personalmente como vendían los fusiles a los moros, por 5.000 Ptas, los que les habían costado 25 Ptas., comprados en Bélgica; este partido, en complicidad con los enemigos de la grandeza española; Y esto es la Francia oficial, la Masonería, procuraban que nuestra acción en barruecos fuese una Guerra de desgaste. // 3)
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Y por último, la última fuerza, es la antiespañola, constituida por los políticos de izquierda, quienes utilizaban la guerra para el descrédito de la Monarquía, y preparaban así de acuerdo con separatistas, masones, marxistas, anarquistas, ateos y antimilitaristas, la caída del Régimen, sin importarles, con tal de derribar á Alfonso XIII, la deshonra del Ejército, la ruina del país, ni que España bajase aun más de categoría. Esas fuerzas de izquierdas, infiltradas en los Gobiernos, ó coaccionándoles, son autoras de la política suicida de tejer y destejer marroquí; traición no solo impune, sino triunfante, porque todos los izquierdistas del abandono son los que han llevado el timón de la República. La demagogia hincó la pluma envenenada en la realidad española; y la energía de que es capaz nuestro Pueblo, no pudo exteriorizarse. Cuando en los mítines y en los periódicos podridos los después ministros asesinaban por la espalda á los combatientes y desde los Ministerios se neutralizaban los Avances de nuestro Ejército, cuando el abandonismo y derrotismo formaban clamor mefítico precisamente los Cadetes de Toledo, Segovia, Valladolid, Ávila y Guadalajara pedía inscribirse en las Tropas de choque que contaban semestralmente el ciento diez por ciento de bajas de Oficiales: aparecían de todos los rincones de España y se repitieron las escenas de Numancia en los Blocaus, pese a Ortega Gasset quien decía que el citar Numancia era una forma para idiotizar al Pueblo; fue entonces, cuando Millán Astray fundaba la Legion, escribiendo para ella aquel Credo incomparable; y González Tablas acreditaba a les Regulares, y los Aviadores, aunque el Gobierno no les facilitaba material, se subían a viejas tablas atadas con cuerdas, para lanzar explosivos que fabricaban ellos mismos. //4) Fue aquella una época de apetencia de muerte, de sacrificio, de victorias de Ser, de volver a Ser, a costa de todo; y que revelaba el cambio de sentimiento de la nueva generación, hija de la del 98. Aquellos cuantos hombres enérgicos y suicidas á lo «no importa» sudando sangre en la calle de Amargura, asaltaron los ásperos del Rif al grito del Emperador Carlos cuando se rompía los dientes de presa en la Goleta: «Arriba mis Leones de España». Cuando hay Ejército, siempre hay Patria. Fue el Ejército el que en 1934 y después en 1936 yuguló la brutalidad de la Anti-España. Fue Marruecos el suministrador de los Caudillos forjados a golpes de adversidad en aquella roca, entre silencios cómplices y hostilidades peninsulares. Marruecos alumbró el alma del Ejército ya Nacional. En Marruecos se lanza el grito de Independencia, considerándose aquella tierra de Soberanía por Hechos y por Derecho. Y los Moros se presentan á Franco y le dicen con naturalidad sublime: «Queremos estar contigo en la
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Guerra porque somos Españoles»; y la Mauritania Tingitana de Roma, está unida nuevamente a la España indomable. Desde las elecciones de Febrero hasta el atardecer del 17 de Julio en Melilla que fue amanecer de Imperio, el Protectorado fue una verdadera cloaca. Toda la canallería presidiaria, precedente del Hachoy y la que tenia motivos, más que suficientes para estar allí, se apoderó literalmente del Jalifato, con un Alto Comisario, cretino y ladrón que ya en anterior etapa se había servido de un Cuñado suyo para estafas y raterías de todo género. Se nos desvanecía el Imperio como un puñado de ceniza en la mano, durante el bochornoso Gobierno del miserable Juan Moles, // 5) el Barbudo traidor que se convirtió en Delegado soviético, dando el nombre de Kremlin á la Plaza de España en Tetuán y ayudando á las Logias masónicas que públicamente anunciaban sus tenidas en los periódicos. Ante situación tan gravísima para la vida de España, en ocasión de las Maniobras Militares en el Rif, se reunieron los Caballeros del Ejercito en el Llano Amarillo, soberbio Anfiteatro emplazado en las cumbres del Ketama y cobijados por cedros seculares, teniendo por testigo á Dios « juraron morir para salvar a España». Fue entonces cuando el Caudillo acudió á la Santísima Virgen de África, como lo hizo antes Pelayo en Covadonga, y pronto se convenció de que Dios protegía la empresa, con el Milagro extraordinario de la Virgen de África, la cual en presencia de todos los Hijos de Ceuta, libró del furor de los Rojos quienes con su escuadra, no pudieron impedir que los Soldados de Franco pasasen el Estrecho, con toda felicidad. Parece que la Virgen de África, acordándose de que Marruecos es la cuna de Apologistas y Santos Padres, como San Cipriano y San Agustín, quiere convertirla en la Hermana Mayor de las Colonias españolas. Y como la Misión, de santificar la tierra está confiada á la Iglesia, es por lo que este Inspector Castrense cree oportuno, escribir estas Observaciones. En primer lugar, se nota la falta de cabeza en la jerarquía Eclesiástica, pues, como el Marruecos se ha formado paulatinamente y escalonadas las conquistas, es por lo que un día se agrega Ceuta á Cádiz y mas tarde Melilla a Málaga; agregándose el Protectorado á la Jurisdicción del administrador Apostólico de Tánger quien con el Vicario Capitular de Ceuta, y además el Inspector Castrense de Marruecos, resultan cinco Autoridades Eclesiásticas para Marruecos, que hoy puede constituir una nueva Diócesis // 5) como seguramente ya lo hubiese hecho Francia, con su admirable organización eclesiástica en el Marruecos Francés. En esta Zona se han edificado mas de 92 Parroquias que tienen agregado el Presbiterio, donde viven en Comunidad, y bien asistidos con contribuciones voluntarias de todos los feligreses, la mayoría de ellos Españoles; ¿por
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qué no observan igual proceder los Españoles de nuestra Iglesia? Sencillamente, porque los Misioneros Franciscanos, que pueden admitirse como cooperadores de la Autoridad diocesana, están desorbitados cuando pretenden la exclusiva, para los trabajos Apostólicos en Marruecos. Desde luego no son tales Misioneros y para tal Apostolado, no tienen mas que el nombre. Por los frutos se conocen las obras y declara este Inspector que durante los sesenta años que llevan en Tetuan, es tan insignificante su labor que no pesa nada ni vale para formar una estadística pasable. Las circunstancias de esta esterilidad, consisten, en que únicamente, tienen Marruecos porque produce mucho adventicio la Parroquia y además porqué así los Novicios de su Provincia, quedan libres del Servicio militar á la Patria. Otros hechos que confirman mi criterio, son de carácter secreto y solamente los puedo contar personalmente á V. si un día me pregunta por ellos El Obispo de Tánger, ciudad internacional, tiene que ser considerado con una misión parecida al Obispo de Gibraltar y admitirle únicamente el auxilio de los Religiosos Franciscanos, siempre que fuese en cumplimiento de las ordenes e instrucciones que les diese el Obispo del Marruecos español. Debido á la coexistencia de tantas Autoridades en esta Zona sigue cada uno de los Sacerdotes su vida completamente aislada y todo su Apostolado se reduce á la celebración de la Santa Misa y asis- // 7) tencia retribuida á los Entierros, Funerales, Bautizos, matrimonios, la mayoría de ellos pertenecientes al Ejército; dedicándose los escasos Sacerdotes que hay de la Jurisdicción Ordinaria al retraimiento, tan absoluto que ya no se cuenta con ellos para nada. Y los seis ó siete Sacerdotes que hay en toda Ceuta, ciudad de unos treinta mil almas constituyen su Cabildo, se distribuyen las Parroquias y sus emolumentos y no obstante el auxilio de Apostolado que prestan los Capellanes Castrenses, preferirían hallarse solos porque como dicen, y con muy poca gracia, quieren al Ejército, pero sin Capellanes Es tan lamentable su ambiente, que el mismo Vicario-Capitular me dijo con toda la frescura: el Cardenal-Primado no ejerce ninguna jurisdicción aquí en Ceuta; si así tratan al Delegado Apostólico, cómo serán tratados sus Capellanes? Hay que tener presente la extensión territorial del Marruecos Español que alcanza la cifra de 14.000 kilómetros cuadrados, con una densidad de población civil que pasa de los 500.000 habitantes católicos quienes no cumplen sus deberes religiosos por estar sumidos en la ignorancia mas espantosa. En Mellilla, población de mas de 70.000 habitantes y con una población infantil de mas de 20.000 niños y niñas, y con una sola Parroquia, se da el caso tristísimo, según declaración de dos Sacerdotes virtuosos y del Director de las Escuelas Cristianas que ni un 5% de tales niños y niñas saben santiguarse, ni lo mas elemental del Catecismo. // 8)
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Por estas causas y otras tan serias y graves como la anterior particularmente el hecho de que en dicha Ciudad, durante el año pasado solamente 10 Cristianos murieron con los Santos Sacramentos, se impone con urgencia la organización eclesiástica en esta Zona de Marruecos. El nombramiento del nuevo Obispo para Marruecos con residencia en Ceuta y Melilla, no solamente evitaría tantas calamidades, sino que podría alcanzarse esplendorosa vida católica. Al mismo tiempo que la Jurisdicción Ordinaria podría el Obispo de Marruecos ejercer conjuntamente la privilegiada Jurisdicción Castrense, como Sub-Delegado del. Delegado Apostólico; pues con este procedimiento, contaría con la subvención del Estado, y además existen en Ceuta, Tetuán, Melilla y Larache templos que se pueden utilizar como Parroquias Castrenses que tanto facilitan la vida parroquial; y evitan los muchísimos abusos curiales que tanto molestan a la Familia Militar, la que no se acostumbra ni se acostumbrará nunca á que sus Sacerdotes no puedan ejercer el Ministerio Parroquial. Marruecos será siempre la fragua del Ejército de España, y es por eso la necesidad de que tenga sus Capellanes Párrocos en las Plazas, Hospitales, Presidios, Campamentos y demás cuerpos y unidades. Cuando falta el celo y la dirección episcopal no se piensa ni en Organización Católica, ni en el problema trascendental de las Escuelas de 1ª y 2ª Enseñanza, ni en la necesidad de crear nuevas339
Documento 11-230 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani alertando sobre las «infiltraciones alemanas». 23.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 19 Copia Su Excelencia Reverendísima Monseñor Cayetano CICOGNANI Arzobispo de Ancyra Nuncio Apostólico SAN SEBASTIAN Toledo, 23 de agosto de 1938 339
Así termina. En el índice de la carpeta figura también como un escrito de 8 páginas.
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Excelencia Reverendísima: Tengo el honor de hacer a V. E., con la presente, algunas indicaciones que pudiéramos llamar infiltraciones alemanas. I.- Contestación del Generalísimo a mi carta de fecha 5 de julio último, y de la que tuve el honor de dar traslado a Vuecencia. Incluyo copia en el anejo n. 1. Del contenido de la carta, escrita en estilo algo exótico, se deduce que el criterio del Generalísimo, sobre el punto concreto que se le denunciaba, se reduce a los tres puntos siguientes: a) dificultad de la infiltración alemana en España por el contraste de temperamentos y educación; b) el espíritu español, influido hondamente por el espíritu de la fe católica, no se deja impresionar por las teorías racistas; y c) el criterio personal de gobernante del Generalísimo que no está dispuesto a consentir una influencia forastera en el espíritu nacional. Como verá V. E. estas consideraciones tienen un valor sólo muy relativo, por cuanto es de suponer que, si a los agentes del proselitismo extranjero no les resulta eficaz una acción directa, apelarán a medios más adecuados a nuestro espíritu y a nuestra historia para hacer su obra de // conquista espiritual. Confío, con todo, que, cuando hayan pasado las críticas circunstancias del momento y se hayan organizado debidamente las fuerzas católicas en nuestro país, se podrá contrarrestar con gran eficacia el esfuerzo de penetración del espíritu germánico en nuestra Patria. Más difícil será oponerse a la acción tenaz que, al amparo de los factores de orden económico y mercantil, forzosamente deberá sostenerse entre ambas naciones aún después de la guerra. II.- Se relaciona con este punto la conversación que personalmente sostuve con el Generalísimo el día de la presentación de las Credenciales de Vuecencia, en Burgos. El Santo Padre, en audiencia particular, me había encargado que transmitiera en Su nombre al Generalísimo una especial Bendición, añadiendo en forma insinuante estas palabras: «Dígale al General Franco que si quiere creer a un anciano diffida dei tedeschi». Desde Roma y por escrito transmití la Bendición, esperando dar traslado de la segunda parte, verbalmente, por lo delicado del asunto. Lo hice el día en cuestión, 24 de junio pasado, contestándome vivamente a este punto concreto: «Si no me fío! Y mucho menos después de haber leído un libro del General Lun- //demdorf [sic] en el que creí poder aprender algo de arte militar y vi, con sorpresa, que rezumaba pasión sectaria contra la Iglesia Católica, el Papa, etc.,». La conversación siguió desarrollándose sobre el mismo punto y en igual tenor. III.- Con el mismo tema se relaciona el episodio siguiente. En el afán de monopolio de la prensa nacional por parte de falange, acción que dirige per-
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sonalmente el Sr. Ministro del Interior, parece que se han hecho insinuaciones a algunos periódicos de mayor prestigio y que se distinguen por su ideología netamente católica en sentido de que se dejen refundir en otras denominaciones o empresas con lo que, lucrándose éstas con los medios editoriales de aquellos periódicos, se reforzaría el sentido fascista de prensa con merma de la personalidad católica de los primeros. Tal ha ocurrido, por ejemplo, con A.B.C., con el Noticiero de Zaragoza, con La Gaceta del Norte y otros. Ultimamente recibo de Don Mariano Vilaseca, Canónigo de Barcelona, Director de «Pelayos» –revista infantil católico tradicionalista que tira unos 100.000 ejemplares– la carta, cuya copia me permito adjuntarLe en anejo nº 2340. He encargado al Sr. Vilaseca resista cuanto pueda con la promesa de interponer más altas influencias llegado el caso; En la carta del Sr. Vilaseca se apunta un doble peligro: // a) de absorción de la prensa netamente católica por la otra de carácter estatal, aunque con profesión explícita de catolicismo; y b) la amenaza de invasión extranjera, y en lengua española, de literatura que, sobre todo si se acomodara a un plan preconcebido y en forma especializada de propaganda, podría constituir un grave peligro para la autonomía espiritual de nuestro país. Tenga la seguridad, Señor Nuncio, de que el que suscribe no ha de perder de vista los factores de un problema tan grave como el que se comenta en los puntos anteriores, y que ha de aportar todo su esfuerzo en el orden personal y en su carácter de Primado, siempre bajo las direcciones de la Santa Sede, para aminorar los daños que por este punto pudieran sobrevenir a las almas y a la Iglesia en nuestra España. Aprovecho la oportunidad para reiterar a Vuestra Excelencia mis sentimientos de mayor estima y decirme De Vuestra Excelencia Reverendísima Seguro servidor verdadero,
Documento 11-231 Carta del card. Gomá a mons. Ruffini enviándole su folleto Gratitud y Ofrenda. 23.VIII.1938. Seccion: 1ª Legajo: A(2) Carpeta: A:X Documento: 19 340
Documento 11-215.
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Copia de ficha (A Mons. Ruffini) Toledo, 23 Agosto de 1938 Excelencia Reverendísima: Tengo el honor de ofrecer a V. E. un ejemplar de mi último escrito sobre el problema sacerdotal en España. En el opúsculo presente he recogido un doble Prólogo escrito para la Crónica de la Semana Pro Seminario, celebrada en Noviembre de 1935, de la que me honraré en mandar a Vuecencia en respetuoso obsequio dentro de breves semanas los ejemplares que se sirva indicarme. La publicación de la Crónica ha sufrido una demora de dos años debido al trastorno que en todos los órdenes causó la revolución; pero tengo firme convicción de que, lejos de perder oportunidad, ha de ser punto de partida para la futura labor de reorganización de nuestros Seminarios, siempre bajo las directrices que se digne marcar la Santa Sede. En los dos estudios de este opúsculo he procurado reflejar la situación exacta del Sacerdocio y de los Seminarios, especialmente después de la terrible persecución que se ha cebado en los Ministros del Señor. Ha sido mi propósito, con la edición separada de estos escritos, orientar y estimular a los sacerdotes españoles, particularmente a los sacerdotes de esta Diócesis, en el urgentísimo problema del reclutamiento de vocaciones y de formación sacerdotal, con vista particularmente al curso inmediato. Sírvase aceptar los sentimientos de alta consideración y estima con que me digo de nuevo
Documento 11-232 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, con informaciones de correspondencia y visitas recibidas en Pamplona. 23.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: 34 Original manuscrito Pamplona, 23 de agosto 1938 Emmo. Sr. D. Isidro Gomá, Cardenal Arzobispo de Toledo Venerado Sr. Cardenal y querido amigo: las noticias recibidas ayer sobre el estado de su salud me permiten dirigirle unas líneas de satisfacción y esperanza de verle pronto en ésta. Si en algo pueden influir mis pobres oraciones, esté cierto de que no le faltan. Insisto en lo que le decía en mi carta an-
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terior respecto a no quedarse con toda la carga que las circunstancias presentes imponen para el bien de la Iglesia y de España. Una intensidad excesiva // en un momento puede privar de una labor larga y meritoria. Van los dos sacerdotes de Gerona que anuncié para servir en esa archidiócesis. Su nombre es Rvdo. José Boig y Rdo. José Bortons los dos son sacerdotes ejemplares y competentes. El primero tenía cargo en Navarra y he procurado sustituirlo por otro también de Gerona, bueno sí, pero no de tantos alcances. Seguimos sin novedad, gracias a Dios. Isabel y Mercedes muy bien. El otro día estuvo en ésta para hablarle el Presidente Nacional de la Juventud Católica, parece que la Semana de Navarra he levantado una reacción contraria en Galicia y Zaragoza, principalmente. Yo le aconsejé que visitara al O. que está en Roncesvalles con el de Vitoria y que le propusiera que se retardara la publicación del tomo que estan editando. // Espero los resultados de la visita. Recibí y he leído el prólogo de la Semana pro Seminario. No creo que pueda pedirse más en orientaciones y respecto del pasado el mayor argumento es el martirio. Me llegan unas letras que el P. Torrent desde Barcelona me envía a Perpignan en los que se leen las siguientes palabras: «La meva comunicació amb el Superior [¿ha sido?] llum i consol. No le parece que son unos argumentos de que el Prelado vive ? Porque supongo que el tal Superior no muy yo sino el Prelado de Barcelona341. Así quiero pensarlo y doy gracia a Dios con los mejores autos de que se confirmen mi juicio. También recibo unas líneas del Dr. Rial, que no acusan novedad. Ahora hablé con jóvenes de A. Católica o de Castellón sobre si // son piadosas, etc. Al preguntarles sobre el culto que había en la mencionada ciudad, resulta que su respuesta prueba que era muy inferior al de Gerona. Una ni una sola vez había oído misa y las otras dos, poquísimas veces, nada. Habían comulgado algunas veces. Debo advertirle que en Castellón había sacerdotes, pero ocultos. Leo en el parte que el Ejército ha conseguido algunas poblaciones por la parte de Puente del Arzobispo. Ello parece indicar que Toledo va ensanchando el campo de su archidiócesis. Cuándo quedaremos todos liberados? Como durante toda la guerra, siguen sin tener claro que mons. Irurita había sido asesinado ya al comienzo de la guerra, en diciembre de 1936. En el archivo hay numerosas noticias esperanzadoras basadas casi siempre en conjeturas, como en este caso. Vid. p. ej. el Documento 8-2, con información oficial asegurando incluso detalles sobre la situación del obispo. 341
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Un afectuoso saludo para Marceliana, Isabel y familiares, recibiendo V., todos la separación del recurso que en ésta Casa se le tiene. Mande a un afmo. s.s. y amigo que en Cristo le abraza [Firmado:] José, Obispo de Gerona Va con sobre de V. por no tener otro.
Documento 11-233 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani enviándole copia de una carta escrita al general Franco. 24.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 21 Copia A Su Excelencia Reverendísima Monseñor Cayetano CICOGNANI Arzobispo Tit. de Ancyra Nuncio Apostólico SAN SEBASTIAN Toledo, 24 de agosto de 1938 Excelencia Reverendísima: Me permito dar a Vuecencia, con la presente, traslado de la carta que he escrito, con fecha de ayer, al Excmo. Señor General Franco, Jefe del Estado, en contestación a la que recibí del Generalísimo de fecha 31 de julio último. Dígnese, Excelencia, aceptar la expresión de mis sentimientos de alta consideración y estima, mientras aprovecho la oportunidad para decirme De Vuestra Excelencia Reverendísima Seguro servidor verdadero,
Documento 11-234 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani enviándole su folleto Gratitud y Ofrenda. 24.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 22 Copia A Su Excelencia Reverendísima
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Monseñor Cayetano CICOGNANI Arzobispo Tit. de Ancyra Nuncio Apostólico SAN SEBASTIAN Toledo, 24 de agosto de 1938 Excelencia Reverendísima: Tengo el honor de remitir a V. E. dos ejemplares de mi último folleto titulado Gratitud y Ofrenda = A dos años fecha, en el que he recogido un doble Prólogo escrito para la Crónica de la Semana pro Seminario. En Noviembre de 1935 celebramos en esta ciudad una Semana pro Seminario que tuvo caracteres de acontecimiento nacional. La intensidad con que se estudiaron los múltiples problemas relacionados con nuestros Seminarios y el entusiasmo que la Semana pro Seminario despertó hacían esperar grandes frutos, pero la revolución truncó nuestras esperanzas. Hasta ahora no ha podido publicarse la Crónica de la Semana a causa de la revolución; espero poder ofrendar a Vuecencia algunos ejemplares dentro de pocas semanas. En los dos estudios de este folleto he procurado reflejar la situación exacta de los Seminarios, especialmente después de la terrible persecución contra los Ministros del Señor. Ha sido mi propósito, con la edición separada de estos escritos, orientar a los sacerdotes españoles, particularmente a los de la Diócesis de Toledo, en el urgentísimo problema del reclutamiento // de vocaciones y de formación sacerdotal, con vistas al curso próximo. Aprovecho la oportunidad para reiterar a Vuestra Excelencia el testimonio de mi más alta consideración y decirme De Vuestra Excelencia Reverendísima Seguro servidor verdadero
Documento 11-235 Carta del card. Gomá al vicepresidente del Gobierno, informándole de que dado su delicado estado de salud no podrá entrevistarse con él en Burgos, pero sí lo hará su secretario. 24.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Toledo, 24 de agosto de 1938
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Excmo. Sr. General D. Francisco G. JORDANA Vicepresidente del Gobierno Nacional Burgos Mi distinguido Sr. General y querido amigo: Lamento muy de vera no haber podido cumplir los deseos que le manifestaba en mis cartas del 10 y 13 del corriente. Como ya tuve la oportunidad de hacerle saber por teléfono, estoy enfermo, y, aunque mejor, se me obliga a una absoluta quietud física y a un total reposo mental. Los médicos me aconsejan, mejor dicho me obligan, observe por algún tiempo una vida de descanso, pues de lo contrario me pronostican un mal invierno. Lo expuesto me obligará a hacer mi viaje de regreso al Norte, clima que me recomiendan insistentemente, sin poder detenerme en ésa y tener el gusto de tratar con V. E. de tantos e interesantes asuntos. Crea que constituye para mí un verdadero tormento y preocupación tener que diferir nuestra entrevista. Aprovecho el viaje de regreso a Pamplona de mi Secretario para, si Vuecencia se digna recibirle, exponerle algunas consideraciones acerca de los asuntos que hubiera tratado personalmente con V. E. a fin de que conozca mi criterio y pueda tomar las resoluciones que juzgue pertinentes. Agradeciéndole sinceramente el interés que ha demostrado por mi salud, me es grato reiterarme de V. E. affmo. s.s. y amigo que le bendice
Documento 11-236 Carta del obispo de Orense enviando un escrito del director de La Región al card. Gomá. 24.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: 14 Original [Membrete:] El Obispo de Orense Orense, 24 de agosto de 1938. Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo Primado. Pamplona. Mi venerado y amadísimo Señor Cardenal: Tengo el honor de elevar a V. Emcia. Rvdma. la adjunta carta del Sr. Presidente del Consejo de Administración del diario «LA REGION», único oficial y realmente católico de la Provincia, añadiendo por mi parte que lamentaría en el alma
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que, después de tantos quebrantos y pérdidas como ha sufrido la Iglesia en España en estos tiempos, nos privasen también de los periódicos católicos en los que, haciendo Patria con todo fervor y sin que al Estado le cueste dinero, se trabajaba especialmente por los fines de la Acción Católica. La supresión de estos diarios agravaría el problema de los parados forzosos, pues quedarían en la calle no pocos trabajadores, en el caso nuestro la mayoría de ellos empleados en la Casa desde la fundación del periódico. Le saluda con toda veneración y afecto su ínfimo servidor y capellán, que le besa respetuosamente la S. P. [Firmado:] ✠ El de Orense Anexo a Documento 11-236: Carta del presidente del Consejo de Administración del periódico La Región solicitando que no se les aplique la orden sobre plantillas y sueldos mínimos del Ministerio del Interior, ya que el periódico no la podría asumir. 23.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] La Región. Decano de la provincia. El de mayor circulación Orense, 23 de agosto 1938 Excmo. e Ilmo. Sr. Obispo de Orense. Excmo. e Ilmo. Sr.: acaba de reunirse el Consejo de Administración de nuestro querido diario «La Región», y, vista la orden del Excmo. Sr. Ministro del Interior sobre plantillas y sueldos mínimos de los periódicos diarios, ha acordado elevar a S. I. este escrito con súplica de que le haga llegar al Emmo. Sr. Cardenal Primado. Ilmo. Sr. Obispo: «La Región» fue fundada el año 1911 por el a la sazón Obispo de esta diócesis doctor Ilundaín y Esteban y los elementos católicos de la provincia para la defensa de los derechos e intereses de la Iglesia y de España, sin propósito alguno lucrativo ni de cualquier orden subalterno o político ni de interés circunstancial. Lleva treinta años de vida en el mantenimiento y exaltación de estos valores porque está hoy luchando precisamente España a través de mil vicisitudes y azares de orden económico, político y social, y creemos que no debiera sucumbir en lo más esforzado, alto y fecundo de su jornada sin gloria ni fortuna. En la revolución socialista de octubre del 34 no dejó de salir un solo día a pesar de la huelga general revolucionaria durante varios en la provincia. Fue el
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primer periódico de Galicia que se sumó al Movimiento salvador de España, a pesar de la huelga general revolucionaria que en esta capital duró nueve días. «La Región» constituye, Ilmo. Sr., un patrimonio moral y un título limpio y levantado del catolicismo de nuestra provincia, a los que no podríamos renunciar sin pena hondísima y sin lágrimas, por tanto amor y abnegación que se han puesto en conservarla, por la causa eterna que le han dado nacimiento y han la sostenido y por los afanes y dispendios que nos ha costado a tantos hacer vivir hasta aquí. La Iglesia y la Patria han tenido en «La Región» una voz más y un baluarte que muchas veces se ha intentado abatir, y que sin descanso ha tenido que ser reparado, y de todas las ramas de la Acción Católica de nuestra diócesis ha venido siendo su más poderoso órgano difusor y su tribuna más levantada y dominante. Ilustrísimo Señor: suplicamos a V. I. se sirva elevar al supremo Jerarca de la Iglesia Española la voz de los católicos de esta provincia de medio millón de almas, que tanto se ha distinguido, como la que más lo hiciera, con su sangre y su hacienda en estas jornadas de la salvación de España, y que el Sr. Cardenal la haga llegar a los altos Poderes del Estado en demanda humilde y fervorosa de una posible rectificación, no de los sueldos señalados a los redactores, que son justísimos, sino de la plantilla mínima de Redacción decretada para los periódicos de poblaciones como ésta de Orense, de 20.000 habitantes, si los tiene, pues que «La Región» con tales sueldos no podrá sostener tal vez más que al personal que en realidad necesita: un director, un redactor jefe, un redactor de calle y // un redactor-taquígrafo, y acaso otro más, pues que a los demás señalados tendría que pagarles un trabajo puramente nominal porque no tendrían en absoluto ninguno, y basten los siguientes ejemplos: un redactor de sucesos, cuando se pasan días enteros sin que haya en toda la provincia uno solo que registrar; un redactor fotógrafo, cuando no tenemos fotograbado, y aunque lo hubiera son tan pocos los actos públicos que hay en Orense que se pasarían a veces semanas y meses enteros sin poder publicar una fotografía de interés, un redactor de espectáculos y deportes, cuando llevamos temporadas enteras sin una compañía teatral algún año y muchos meses a veces sin un partido de fútbol, único deporte que aquí se cultiva, un redactor de mesa, que lo ha venido siendo siempre en periódicos de nuestra categoría el redactor-jefe. Muy agradecido le queda a V. I. y a su paternal benevolencia este Consejo de «La Región». Beso su pastoral Anillo con humildad y respeto filial. [Firmado:] Presidente del C. de A. de «La Región».
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Documento 11-237 Carta del Comité de Moneda Extranjera del Banco de España comunicando el abono de 589,05 ptas. desde Suiza. 24.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia Burgos, 24 de Agosto de 1938 Ilmo. Sr. Cardenal Isidoro Gomá y Tomás Pamplona Muy Sr. nuestro: Con esta fecha, le han sido abonadas en su cuenta corriente en el Banco Hispano Americano, Pamplona, Ptas 589’05 por orden del Banco Nacional Suizo y como contravalor de las divisas que se detallan al pie, al cambio de 196,35% Quedamos de V. attos. Y Santa Sede. Santa Sede. Q. e. s. m. COMITÉ DE MONEDA EXTRANJERA Número Frcs. Suizos Por cuenta de Pesetas 400 300 Pax Romana 589,05 Abonado a Banco Hispano Americano, Burgos 589,05
Documento 11-238 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá, enviándole por encargo del Servicio nacional de Prensa un artículo de L’Époque con declaraciones suyas que han provocado una protesta de Alemania. 25.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: 118 Original manuscrito [Membrete:] MINISTERIO DEL INTERIOR SERVICIO NACIONAL DE PRENSA 25 de Agosto de 1938 Emmo. S. Cardenal D. Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Toledo Mi respetado y muy querido Sr. Cardenal: Le escribo desde el Ministerio del Interior. Aquí me han colocado la papeleta que podría apreciar por la
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adjunta «interview». Ya recordará que el periodista que la firma es el que vino recomendado por S. E. Braudrillart342. Estas atribuidas declaraciones343 han provocado enorme revuelo entre los alemanes, quienes han hecho una reclamación diplomática. Se pide una categórica declaración de desautorización. Seguramente que le cuelga a V. E. las cosas que habrá oído en España a otros elementos. Su carta de desautorización de las declaraciones debería ir dirigida al S. Ministro del Interior. Ya cuidarán de darle aire... Quizá que lo mejor sería no conceder más «interview» a nadie: se ahorra molestias y disgustos. El viaje bien, g. a D. Mande siempre a su affmo. s.s. que le quiere // y pide su bendición [Firmado:] Luis de Despujol Me dicen que desde hace tres meses se está desarrollando, en Francia, una intensa campaña para provocar una ruptura entre España y Alemania. Le advierto que en «Candide» también han aparecido unas declaracio344 nes atribuidas al Generalísimo, en los que hay una enormidad de cosas falsamente puestas en labios del Generalísimo. Es toda una campaña. Anexo a Documento 11-238: Artículo de L’Époque «L’Espagne de demain» con declaraciones del card. Gomá. 25.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: 118 Original L’Espagne de demain. Visite à Son Eminence le cardinal Goma y Tomas archevêque de Tolède primat d’Espagne (De notre envoyé spécial René Johannet) Pampelune, Août. — Une grande paix. Une petite chambre, fraîche, avec beaucoup de soleil, beaucoup d’oiseaux, beaucoup de verdure dans les fenêtres. Un lit de cuivre, qu’on entrevoit derrière un paravent. A coté, un bureau, qui pourrait être un bureau de commerçant, d’avocat. Tout est simEl card. Alfred Baudrillart. Vid. Anexo a Documento 11-238. 344 No parece que fuesen tan falsas, ni unas ni otras. Y ambas coinciden en marcar distancias con el nazismo. Y sobre todo, con el racismo, que Franco atribuye a la «falta de unidad religiosa de Alemania». Un resumen de las declaraciones de Franco a Candide, del 18 de agosto, en G. REDONDO, Historia de la Iglesia en España, II, La guerra civil (1936-1939), Madrid 1993, pp. 515-517. 342 343
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ple, le mobilier, la tapisserie. Seulement, le vieillard qui daigne m’accueillir et qui s’est assis en face de moi, avec un air de grande bonté, de dignité suprême, est le cardinal Gomá y Tomas, archevêque de Tolède, primat d’Espagne. Par miracle, son palais a eté épargné. Les rouges y avaient installé leur état-major. Il leur servait aussi de resserre de leurs rapines, de telle façon que le cardinal se trouve aujourd’hui possesseur des objets les plus disparates, notamment de chaussures en quantités astronomiques, dont les propriétaires ont disparu. L’avance nationaliste sur Tolède, fut foudroyante. Les rouges eurent tout juste le temps de faire venir deux antiquaires. Sur leurs indications les soixante-quatre plus belles pièces du trésor de la cathédrale, qui était le plus riche d’Espagne, furent volées, mais Yagüe avec son « tercio » ne leur laissa pas le loisir d’en faire davantage. Depuis lors, Tolède, est resté sur le front, a un ou deux kilomètres des lignes marxistes, et le cardinal est venu chercher refuge à Pampelune. Je ne connais pas de cité qui ait plus grand air. Elle est impérialement assise sur un large plateau, au pied des Pyrénées espagnoles, qui sont plus élargies, plus hautes, plus étendues, plus foisonnantes que les nôtres. Avec son profil de citadelle romane Pampelune songe éternellement à Pompée, son fondateur. «¿Peur du nazisme…?»345 Pour rendre visite au cardinal, on franchit les remparts qui sont prodigieux de majesté, on descend par de longs circuits jusque dans une plaine verdoyante, qui eût enchanté Fray Luis de León. Des arbres. Beaucoup d’arbres. Une grille, une cour, un couvent, moderne. Nous sommes chez les Josefinas, ordre de religieuses, qui se consacrent aux malades et à l’enseignement. Le cardinal est logé au rez-de-chaussée. Et tout de suite la conversation s’engage. - Si j’ai peur du nazisme ? me répond le cardinal, Oui et non. Nous sommes un peu le alliés du Reich, ou plutôt l’Espagne a pris a son service un petit nombre de techniciens allemands. Mais cette question ne me regarde pas. En tant qu’Espagnol, je ne puis être que reconnaissant à tous ceux qui ont aidé l’Espagne catholique à repousser l’assaut du marxisme. En ce qui concerne l’hérésie naziste proprement dite, je ne puis que la condamner et en avoir peur. Quelques essais timides et limités de propagande ont été tentés par les nazis auprès des Espagnols en séjour dans le Reich. 345
testa.
Todo el apartado aparece marcado al margen, como uno de los que causaron la pro-
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Le succès a été médiocre. Le soulèvement nationaliste s’accompagne d’un tel sursaut religieux que le moment est mal choisi pour parler aux Espagnols de divinisation de l’État. Nos journaux s’abstiennent de mettre le public au courant de la persécution en Allemagne. Cependant, le monde religieux et en général les milieux cultivée n’en ignorent rien. La revue Razón y Fe a publié dès qu’elle l’a pu, l’encyclique Mit Brennender Sorge. Et L’Époque est lue en Espagne. N’ayez aucun doute là-dessus: l’Espagne de demain sera une Espagne catholique, sans réserve d’aucune sorte. Nous aurons, d’ailleurs beaucoup à faire. Les études, et le recrutement du clergé ont besoin d’être réformés. Tout cela s’accomplira en temps e lieu Une guerre pour la civilisation Puis nous parlons de la situation international. –Notre guerre est une guerre pour la civilisation, me déclare le cardinal, cette civilisation qu’est la civilisation occidentale. Il suffit de voir d’où vient l’attaque pour savoir par qui elle doit être défendue. À mon avis, la civilisation latine doit être protégé par ceux qui l’ont fondée, par les Latins. Il me semble qu’une union de la France, de l’Italie et de l’Espagne contre les principes d’hérésie, qu’ils aient leur origine à Berlin ou à Moscou, est la plus indiquée dans l’Europe d’aujourd’hui. Saurons-nous le comprendre ? Tout est là346 Puis un mot tombe, le mot de croisade. - Je ne connais pas exactement quel fut, en juillet 1936, l’état d’esprit de toutes les parties de l’Espagne. Ce que je puis vous assurer, c’est qu’ici, en Navarre, ces hommes de tous âges qui partirent pour le front par dizaines de milliers répondaient tous à l’idéal le plus pur des croisés! Il partaient réellement se battre pour leur Dieu; cela c’est la vérité historique la plus indubitable. Et le cardinal en terminant me dit son amour pour la France. Il se lève, se dirige vers son bureau, m’ouvre les tiroirs, qui s’étagent de chaque côté. Et là, comme dans un meuble d’étudiant, j’aperçois, soigneusement rangés en lignes compactes, des livres, des livres français, rien que des livres français. Toutes nos maisons d’édition sont là représentées. Et leurs catalogues, en épaisseur impressionnante, font sur le bureau du primat un petit tas où de futures commandes son cochées en rouge. Les familles carlistes où j’ai l’honneur de pénétrer me confirment les propos que Son Éminence a bien voulu me tenir. Dans ces foyers patriarcaux, traditionalistes, où les enfants son nombreux, la guerre a creusé bien des tombes. Mais ce qui a terrifié Pampelune, c’est surtout le raid d’avions de l’11 novembre. A tort au à raison, tout le monde est persuadé que les rou346
El párrafo aparece marcado al margen.
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ges de Barcelone son venus par la France. A leur départ il y avait cent morts dans les rues, dont quarante enfants. Est-ce pour cette raison? Est-ce a cause du sérieux fondamental que cette race de pâtres et de paysans, que s’expatrient si facilement (l’aîné prenant tout l’héritage), mais qui reviennent, intacts, mourir dans leur montagne? Je ne sais, mais à Pampelune, tout est austère. Dans les cafés aucun appareil de T.S.F. ne fait entendre ses chants. Quel contraste avec les réjouissances de Saint-Sébastien ou de Saragosse! 80.000 hommes au lieu de 10.000 C’est justement aujourd’hui l’anniversaire (le 29e anniversaire) de la mort de celui qu’ils appellent tous ici Carlos VII. Il subsiste encore quelques vieux chefs des guerres anciennes. Le généralissime a décidé de les nommer lieutenants honoraires, revanche tardive que les comble d’orgueil. Carlos VII. Son image et son souvenir vivent encore dans beaucoup des cours, dans beaucoup de maisons. Dans le cloître de la cathédrale, le plus beau de l’Espagne, on me parle a cœur ouvert: «En France, vous êtes mal renseignes, vous ne savez pas. La situation, pour nous, devenait intenable. Depuis la proclamation de la République, une lutte méthodique était entreprise contre la religion. D’accord avec la police, tous les trésors d’église furent pillés. Ici, on nous vola par effraction pour une quinzaine de millions de pierres précieuses qui entouraient un morceau de la vraie Croix. Pour toute l’Espagne, les vols atteignaient une centaine de millions de pesetas.» Mais ici, on savait, souffrait. Aussi quand on apprit le 18 au matin que Mola déclarait la guerre aux rouges, tous les carlistes de toute la Navarre se levèrent comme un seul homme. Ils promirent 10.000 soldats et en envoyèrent 80.000. Oui, il y eut un jour où tout le sort de l’Occident se joua et fuit gagné en Espagne. Mais l’Espagne, ce jour-là, se résuma dans la Navarre et ce fut à Pampelune, sur la Plaza del Castillo, noire de trois générations de guerriers, l’escopette au poing, que l’Occident lança son va-tout. Ces carlistes, couturés de médailliers et de scapulaires, dont les publicistes dénonçaient depuis 50 ans l’inorganisation ou les échecs, formaient un bloc d’une toute homogénéité q’il en était transparent et qu’on apercevait au travers le passage de Dieu!
Documento 11-239 Carta de D. Antonio Lago, consiliario de la Federación de Estudiantes Católicos de La Coruña al card. Gomá pidiéndole orientación. 25.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4
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Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] FEDERACION DE ESTUDIANTES CATOLICOS La Coruña, 25 de agosto de 1938 III Año Triunfal Casa del Estudiante: Riego de Agua 16- pral FIDES-SCIENTIA-LIBERTAS Asociaciones: Bachillerato, Magisterio, Comercio, Estudios Varios. Emmo. Sr. Cardenal Primado de las Españas Pamplona Eminentísimo Señor: Con las normas a que ha de sujetarse la Comisión Nacional de las FEC y las conclusiones347 ya conocidas por V.E., le remito la carta enviada por Medín a Pradera a la que todavía no se dignó contestar. Era nuestro deseo conocer el pensamiento y resolución de Pradera en relación con el nuevo organismo para empezar a actuar, dando sensación no sólo de una existencia pasiva sino de un poco de vida, la que las circunstancias permiten. Pero, ante la actitud adoptada por el antiguo Presidente de la CECE, a nuestro juicio, no se puede continuar por más tiempo así, sino que es necesario, prescindir de lo que Pradera pidiese y actuar; de lo contrario, nos exponemos a que las F.E.C. desaparezcan por falta de orientación. Sin embargo, vistas de comenzar a trabajar, queremos contar con el beneplácito y aprobación de V.E. // Pregunta Medín si sería necesario o conveniente poner en conocimiento de las autoridades del Estado la existencia de la Comisión Nacional y los fines de la misma, y en caso afirmativo si han de ser las autoridades nacionales o las locales. A mi parecer, no veo la razón de hacerlo pero para más seguridad y tranquilidad de los muchachos V. Emcia. dirá cómo debemos de proceder en este caso Como el principio de curso se aproxima, está en nuestro ánimo el que todas las F.E.C. obren uniformemente, a poder ser, en todas partes, y por eso es necesario aprovechar lo poco que ya queda de vacaciones. Sin otra cosa que poner en su conocimiento, besa humildemente la sagrada púrpura de V. Emma. [Firmado:] Antonio Lago Consiliario
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Se recogen en Anexo a Documento 11-61.
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Anexo a Documento 11-239: Carta de D. Juan Medín Barral a D. Juan José Pradera informando de las gestiones realizadas para reorganizar la Federación de Estudiantes Católicos. 20.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IX Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] Federación Estudiantes Católicos [Sello]: ¡¡ARRIBA ESPAÑA!! La Coruña, 20 de Julio de 1938 (II AÑO TRIUNFAL) Casa del Estudiante: Riego de Agua, 16 - pral FIDES - SCIENTIA - LIBERTAS (duplicado)348 Sr. D. Juan José Pradera EDITORIAL CATÓLICA S.A. Peñaflorida, 12 SAN SEBASTIÁN: = Mi querido compañero y hnº en Cristo: Supongo te habrán enterado de mi reciente visita a esa capital. El objeto de ella era exclusivamente el de celebrar una entrevista contigo, en unión de representantes de otras Federaciones, para tratar el asunto que a todos nos interesa. Nos dirigimos al Hotel María Cristina, a «La Voz de España» y a esa Entidad, sin que a pesar de las gestiones realizadas, hubiéramos logrado encontrarte, y como los permisos que no habían concedido no nos permitían estar mas tiempo en ésa, tuvimos que regresar sin poder verte. Lamento esta contrariedad, pues a parte de no poder realizar nuestras deseos, no ignorarás los trastornos que en todos los órdenes se ocasionan. Creo estarás en conocimiento de la reunión de Federaciones que hace días se ha celebrado. En ella hemos recibido tu carta de fecha 5 (que me remitieron desde La Coruña), la cual me ha complacido, pues veo que te has dado cuenta de las fundamentadas razones que en mis cartas te exponía. No lo esperaba menos de ti, y por tanto vengo en la consideración que ya me suponía, de que alguien te dio equívocas informaciones de nosotros, que fueron sin duda las que han originado tus anteriores escritos. En las reuniones se han estudiado detenidamente las Instrucciones de la Iglesia, dadas por su Jerarquía, y también se examinó la correspondencia y si-
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Manuscrito en el original.
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tuación de las Federaciones, encontrándonos con la desagradable realidad de que algunas de ellas se habían extinguido a instancias de la Junta Suprema. Como comprenderás el hablar por carta de estas cuestiones sería interminable. Por tanto, y para enterarte minuciosamente de todo, consideramos imprescindible el hacerlo personalmente desplazándonos a San Sebastián, después de haber estado en Pamplona, donde nos ha concedido audiencia su Emmª Rvdmª el Cardenal Primado. También se habló de la necesidad de una íntima comunicación de todas las Federaciones, así como de la centralización de sus actividades, y, por tanto, de constituir y nombrar una Comisión que efectuase las oportunas gestiones al objeto de llevar a la realidad este acuerdo. Para tal fin, han elegido a esta Federación de La Coruña. Por nuestra parte, hemos tratado de eludir esta encargo, por multi-// Sigue Juan José PRADERA.- SAN SEBASTIÁN - 20-VII-38 - hoja II ples causas, entre ellas la de habernos imputado Cáceres en su primera carta apetencias de mando, y, aunque nada hay más lejos de la realidad (después él mismo escribía que intentábamos nombrar Jefe a Parada), podríais interpretar esta aceptación como confirmación de sus suposiciones. No obstante, las representaciones reunidas, han desechado todas nuestras propuestas con justificadas razones, ratificadas por el Emmº Rvdmº Cardenal Primado, por lo cual tuvimos que hacernos cargo de la Comisión en cuestión de conformidad con el acuerdo tomado, previa la confianza y bendición de su Emmª. Rvdmª. Puedes tener la absoluta certeza, de que la orientación que siga esta Comisión, de la que forman parte los Presidentes de las Federaciones, será la marcada por la Jerarquía de la Iglesia, con lo cual, tú sabes muy bien, no son contrarias a las Autoridades del Estado. Por tanto, no dudo que esto debe ser las máxima garantía que puedas tener sobre nuestra actuación, ya que todos conocemos tus arraigados principios, que como católico y patriota siempre te han caracterizado. Mucho me agradaría el conocerte personalmente para sostener un cambio de impresiones sobre lo tratado en las reuniones, tanto de las nuestras últimamente celebradas, como de las que tú celebraste en Salamanca, en el pasado año, de las que hemos recibido una información. ¿Vendrás pronto a La Coruña? No dudo que si así es, nos pondremos de acuerdo para vernos. Desde luego comprendo que en la actualidad pesan sobre tí muchas ocupaciones, y que, por ir en crescendo según nos enteramos por la prensa, sean las que te hayan impedido el dedicar parte de tus actividades a la vida Confederal. Por eso, y mientras no se reúne la Asamblea, se hace imprescindible que la Comisión Nacional de Federaciones de Estudiantes Católicos, ponga a todas éstas en contacto, y pueda desvanecer las dudas que en cualquier momento les pudieran surgir.
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Espero, pues, de tu buen criterio, que serás del mismo parecer y que por tanto contaremos con tu valiosa cooperación, que unida a nuestros mejores deseos y fervientes votos, serán lo suficiente en estas excepcionales circunstancias, para cumplir con la sagrada misión que como Estudiantes Católicos nos corresponde. Te ruego me comuniques cuanto antes tu opinión sobre todo esto, y con fraternales saludos de todos, recibe un fortísimo abrazo de tu incondicional amigo y compañero, [Firmado:] Juan Medín Barral. Presidente Federal [Cuño]: FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES CATÓLICOS *LA CORUÑA* [Cuño:]: SALUDO A FRANCO. ARRIBA ESPAÑA.
Documento 11-240 Carta de D. Antonio Lago, consiliario de la Federación de Estudiantes Católicos, a D. Anastasio Granados, agradeciéndole las publicaciones remitidas. 25.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] Federación de Estudiantes Católicos II Año triunfal Casa del Estudiante: Riego de Agua, 16 pral. Fides-Scientia-Libertas Sr. D. Anastasio Granados Pamplona. La Coruña, 25 de agosto de 1938 Mi querido amigo: Recibí la tuya en la que me explicabas las causas de la suspensión del viaje a Yugoslavia que como puedes suponer lo hemos sentido, pero… Con esta misma fecha le escribo al Sr. Cardenal remitiéndole la carta que el Presidente le escribió a Pradera y pidiéndole su beneplácito para empezar a actuar. Como espero que tú has de ser el encargado de contestar te pido que no te demores porque queremos aprovechar lo que queda de vacaciones para dar normas. Yo que ya había perdido en absoluto la costumbre de escribir cartas me parece que de seguir lo empezado hoy voy a volver a los tiempos del Colegio.
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Recibí «Gratitud y Ofrenda» que mucho agradezco y desearía me pusieses al tanto de cómo se adquiere la «Crónica» a que hace referencia. Si tú intervienes en esta y me // la puedes remitir contra reembolso lo haces. Y nada más, que ya la mano dice que no quiere más. Un saludo efusivo de estos chicos y un fuerte abrazo de [Firmado:] Lago P.D. Me han cambiado a la parroquia de Sta. Lucía de esta misma capital. Dicen que es progresando. Vale. Documento 11-241 Carta del card. Gomá al card. Pizzardo felicitándole por su nombramiento como presidente al frente del Ufficio Centrale per l’Azione Cattolica. 27.VIII.1938. Seccion: 1ª Legajo: A(2) Carpeta: A:IV Documento: 35 Copia Emmo. y Rvdmo. Sr. Don JOSE, CARDENAL PIZZARDO, presidente del «Ufficio» de Acción Católica ROMA Toledo, Agosto 27-938 Eminencia Reverendísima: Contesto su apreciada carta nº 303, expedida de ahí en la festividad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y recibida aquí a mediados del mes en curso, por la que tiene la atención de informarme de la constitución del «Ufficio Centrale per l’Azione Cattolica» y de que el Santo Padre le ha confiado la Presidencia del mismo. Mientras me complazco en la constitución de dicho «Ufficio» del que sin duda mucho podemos esperar en bien de la Santa Iglesia y de la gloria de Dios, felicito efusivamente a V. Emncia. por haber sido designado para presidirlo. A nadie podía confiarse el nuevo organismo mejor que a V. Eminencia que con tanto celo y competencia ha trabajado infatigablemente en ese nuevo campo de la Acción Católica. Quedo informado del ámbito de las facultades que competen al nuevo «Ufficio» de la Santa Sede, y es mi deber, que gustoso cumplo, manifestar que las directrices que de él y de su digno Presidente provengan las secundaré con la fidelidad y entera sumisión que son debidos a la Santa sede.
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Réstame tan sólo, Emmo. Señor, ofrecerme para cuanto buenamente pueda serLe útil en la nobilísima empresa que el Santo Padre con tanto acierto le ha confiado, a cuyo fin ofreceré al Señor mis oraciones. Con los sentimientos de mi mayor consideración y estima, quedo de V. Emcia. Affmo. s.s. en Cristo y siervo, Documento 11-242 Carta del card. Gomá al arzobispo de Santiago de Compostela, contestando sus últimas cartas. 27.VIII.1938. Sección: Varios Legajo: VII Carpeta: Documento: Sin clasificar Copia Toledo, Agosto 27-938 Excmo. y Rvdmo. Sr. Dr. Don Tomás Muniz Pablos, Arzobispo de Santiago de Compostela Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Contesto en una de sus dos cartas del 29 de julio último y de 20349 de los corrientes, que no he contestado antes por el cólico nefrítico que estoy liquidando y prometo, obedeciendo a sus admoniciones, no dar en la tontería de provocarlo por mi gusto. Creo que ni el gazpacho andaluz en tierras compostelanas, ni las aguas que manan de las tierras bendecidas por el Santo Apóstol, evitarían esos achuchones que de vez en cuando ponen a prueba mi paciencia. Leeré con Vd. vidas de santos para aprender a tenerla. Mucho he celebrado lo del cosmético, frase feliz que dice lo que no son y lo que son nuestros Seminarios y seminaristas. ¡Claro que he de salir por el buen nombre de nuestros centros de formación eclesiástica, de lo que otros más benévolamente enjuiciados, tendrían no poco que aprender en aspectos muy fundamentales de formación sacerdotal! Por los frutos se conoce el árbol y la bondad de su cultivo, y nuestros sacerdotes han dado en esta contienda frutos óptimos. Hermano, exagera V. lo de su incapacidad para redactar algunas ponencias. Nadie más capacitado que V., y su ingenio todavía chispea. Léanse si no, sus cartas, reveladoras de una agilidad mental envidiable a pesar de sus insomnios. No obstante de formular su ruego entre bromas y gracejos lo tomo muy en serio, y respeto la humildad con que se excusa. 349
Documento 11-220.
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Pasaré el tanto de culpa al corrector de pruebas por lo de selegir. Me encuentro bastante más aliviado y confío que, con la ayuda de Dios, // la semana próxima emprenderé el viaje rumbo al norte, en busca de un lugar retirado y de la descansada vida del que huye del mundanal ruido, ad reficiendas vires. Siempre suyo affmo. Hermano que fraternalmente le abraza,
Documento 11-243 Carta del card. Gomá a mons. Antoniutti contestando la del 12 de julio. 27.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: I Documento: 74 Copia Excmo. y Rvdmo. Mons. ILDEBRANDO ANTONIUTTI Delegado Apostólicos ROMA Toledo, Agosto, 27-1938 Excelencia Reverendísima: Contesto su carta del 12 de julio, con retraso por mi viaje a esta capital de mi diócesis y por la indisposición física que padezco desde mediados de este mes y de la que, g. a Dios, me encuentro ya más aliviado. Gracias por su saludo al que correspondo con el afecto que sinceramente le profesé desde que tuve el honor de conocerle. Reitero los sentimientos que le manifestaba en mi carta a la que con tanto cariño alude. Fue gran en verdad el sentimiento que experimenté por su partida de España. Del afecto del Santo Padre hacia mi humilde persona tengo recibidas abundantes pruebas, y Le correspondo lo mejor que puedo, pues todo lo merece por su bondad y por su amor paternal a España, patentizado una vez más en el admirable discurso de contestación al Embajador Sr. Yanguas. Me alegro que el Emmo. Sr. Cardenal Pizzardo haya mostrado buena disposición en lo referente a la Acción Católica de acá. Ya conoce V. E. mis puntos de vista en los que insistiré, porque así lo reclama el interés de la Acción Católica en España. Lo del juicio formado sobre los Seminarios de España que yo estimo un tanto equivocado, me preocupa y haré porque el enjuiciamiento sea objetivo y real, como conviene para el // mayor acierto y eficacia de las instrucciones
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y órdenes que en su día se nos den. A ese fin escribí un reprólogo a la Crónica de la Semana Pro Seminario que aquí se celebró en Noviembre de 1935, que he publicado aparte y uno de cuyos ejemplares Le envío. Evidentemente que las iniciativas particulares en lo referente a Colectas para la Iglesia de España, perjudicaría mucho a la Colecta general ya aprobada y bendecida por el Santo Padre. He de hacer, pues, cuanto buenamente pueda para evitarlas, especialmente, por ser la más peligrosa bajo diversos aspectos, incluso el político, la que intenta el de la Certosa350. Haré presentes sus recuerdos al Sr. Obispo de Gerona y a Don Luis con el que mucho me alegraré pueda entrevistarse V. E. por tierras del Canadá, en donde Le deseo grandes triunfos Affmo. en Cristo Jesús amigo y Hermano que fraternalmente Le abraza
Documento 11-244 Carta del card. Gomá a D. José Yanguas Messía, embajador de España en la Santa Sede, agradeciéndole sus atenciones. 27.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 9 Copia Toledo, Agosto 27-938 Excmo. Sr. Don José Yanguas Messía, Embajador de España ante la Santa Sede Roma Excmo. Señor y mi distinguido amigo: Le agradezco en el alma la atención que conmigo tuvo al enviarme con sus amables letras del 17 de julio copia de los discursos de Su Santidad y de V.E. pronunciados en el acto de presentación de sus Credenciales. Con tanta satisfacción como sinceridad le digo que me gustaron de cabo a cabo, y he podido advertir, complacido, que ha sido favorabilísimamente acogido por la opinión sana española. En verdad que pocas veces pueblo alguno llegó en su representación a comparecer ante el Papa con tan edificante sentido católico. Dios se lo premie y le bendiga con la plenitud que yo deseo. Echo de menos sus conversaciones en las que aquí le escuché con el interés y gusto que merecen por su doctrina y buen sentido de las cosas que interesan a la Iglesia y a España. 350
El card. Vidal y Barraquer.
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Me encuentro algo indispuesto aquí en Toledo a donde vine a fines del mes pasado. Cuando me sienta con más ánimo le escribiré largo sobre las cosas de la Santa Iglesia en nuestra querida España. Entre tanto cuente con mis oraciones para el más acertado desempeño de su alta investidura, quedando suyo atto. s.s. que paternalmente le bendigo,
Documento 11-245 Carta del card. Gomá al card. Rossi acusando recibo de las indicaciones acerca de la vigilancia sobre recta doctrina en la prensa periódica. 27.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: IV Documento: Sin clasificar Copia Toleti, di 27 augusti 1938 Rmme. ac Rvdme. Domine: Quas nuper ad me Emtia. Vestra litteras mittebat de necessitate sedulo intendendi in scripta quae noviter prodeunt eaque prohibendi quae fidei et bonis moribus sint obnoxia, reverenter excepi, attente perlegi et incunctanter ac fideliter excutioni mandabo quae inibi exprimuntur vota. In comperto quidem est quomodo corda pervertant ac mentes a recto veritatis tramite avertant, publicationes periodicae folia, opuscula, libri, etc quae toto terraram orbe magno numero in dies eduntur. Huius gravissimi mali plene conscius, iampridem =anno 1935= amplissimum in hac Toletana dioecesi, instituti officium «De Magisterio Ecclesiastico» appellatum cui, praeter alia quae ad fidem et bonos mores fovendos ac tuendos conferunt id etiam commissum fuit nimirum: accurate examinare quaecumque scripta in ha dioecesi praelo ederentur ao evulgarentur Praestantissimi viri ecclesiastici, in scientiis cum sacris tum profanis valde periti, quibus istiusmodi cura foret commissa ¡proh dolor! a marxistis fuere interempti ac trucidati, animus noster solatur dum confidimus fore ut quos in terris collaboratores diligentissimos amissimus, in coelo mediatores ac patronos nacti fuerimus. Modo prae mente habebam illis alios sufficere viros; modo quidem diligentius praestabo post acceptas praefatas venerabiles litteras, ut ad impsarum normam sapientissime in orthodoxa doctrina conservanda et bonis moribus tuendis mecum adlaborent
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Emtiae Vestrae manus humillime deosculor, dum me profiteor addictissimus in Domino, Eminentiae Vestrae Rev.mae Humill. Addictis. Serv. Verum Emmo. ac Rvdmo. Dno. Dno. Isidoro Card. Gomá Tomás, Archiepiscopo Toletano. Documento 11-246 Comunicación de abono por orden del Comité de Moneda Extranjera de Burgos y por cuenta del Banco Nacional Suizo. 27.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] Banco Hispano Americnao EMMO. SR. CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO PAMPLONA Abonamos a Vd. en cuenta. Ptas. 589,05 v/ 29 cte. Por orden del Comité de Moneda Extranjera de Burgos y cuenta del Banco Nacional Suizo, importe de 300 francos suizos al cambio de 196,35, según liquidación que adjuntamos. ADEUDAMOS A VD. EN LA MISMA Ptas. 0,25 v/ hoy comisión que nos encarga nuestra Sucursal de Burgos, correspondiente a esta operación. Quedamos a sus órdenes atentos y s.s.q.b.s.m. [Firmado:]. BANCO HISPANO AMERICANO. SIN AVISO DE GIRO NI ORDEN DE ENTREGA Comisión de Federaciones de E. C. Dr. Don Antonio Lago Varela, Consiliario de la Federación de La Coruña- Consiliario. Don Juan Medín Barral, Presidente de la misma Federación- Presidente. Don Mariano Barriocanal, Consiliario de Burgos. Documento 11-247 Carta en nombre del card. Gomá, a D. Carmelo Blay contestando la del 1 de agosto. 28.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI
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Carpeta: LXVI Documento: 118 Copia Toledo, Agosto 28-938 Rvdmo. Sr. Dr. Don Carmelo Blay Roma Mi querido Don Carmelo: La indisposición que padece el Sr. Cardenal desde el día 14 de este mes y de la que está ya más aliviado, me ofrece ocasión de dirigirme a V. para corresponder su carta del día 1. Agradece el Sr. Cardenal los detalles que le da acerca de la colecta organizada desde el «eremo lucano351», de la cual ya tenía por diversos conductos noticias ciertas. Es un caso más, fruto de un modo de ser que no hay nada que pueda modificarlo, ni la tremenda lección presente. Claro que es deber de S. Emcia. hacer cuanto buenamente pueda para evitar esa colecta que además de perjudicar a la general aprobada y bendecida por la Santa Sede, sería de efectos desastrosos de diverso orden, no excluido el político. Con ello se hará un gran favor al mismo interesado. Lo que le decía el Sr. Cardenal en su carta última referente al envío de dinero a ese Colegio, reflejaba cierta conversación tenida por Don Luis con quien puede V. suponer, y de la que se deducía que la vía intentada comenzaba a obstruirse. Tal vez el «rapporto» a que V. se refiere se lo aclare todo. Puede V. suponer cuanto desea el Sr. Cardenal que se arregle este asunto para la marcha normal económica del Colegio. Anhela el Sr. Cardenal verle a V. por aquí, pues desea hablarle de muchas cosas. Cumplido el venerable encargo, por mi cuenta en esta carta nada más que un saludo; y en otra que acompaño le hablo del pago de mi Bula. Con saludos y bendiciones quedo affmo. en Cristo Jesús s.s., Documento 11-248 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá informándole de varios asuntos tratados con el Gobierno. 28.VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: I-LIII Carpeta: L4 Documento: 36 Original Pamplona, 28 de agosto de 1938 351
La cartuja de Lucca, donde residía el card. Vidal y Barraquer.
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Emmo. Sr. Cardenal D. Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Muy querido y respetado Sr. Cardenal: Hicimos buen viaje. Las monjitas no se marearon y resistieron bien. Aquí todos esperando que V.E. se reponga pronto y puedan regresar. Cumplí todos sus encargos y aprovecho la ida de Amadeo para que le entregue a mano la adjunta con lo que podré yo hablar sin tapujos, digo escribir. OREJA. Después de tenerme dos horas esperando no pude verle en la tarde y esto me obligó a quedarme en S. Sebastián a fin de que no me escapara. Le expuse cuanto me dijo V.E., vio las medicinas que toma y le di cuenta de la alimentación actual. Lo halló todo conforme. Acerca de la ematuria no le dio mucha importancia; en gran parte lo atribuye a la descarga de arenillas. Su consejo es que en cuanto pueda salga de ese clima tan seco y se venga por tierras del Norte, más húmedas. Me dijo que era de absoluta necesidad un reposo total por algún tiempo; si no lo hace prevé un mal invierno. Estoy, para este fin, citado con González el lunes. Ya le diré todo lo que haya para poder escoger. JORDANA. Me recibió muy amablemente, como siempre. Le di cuenta de todo, y lo recibió muy bien. Acerca de la Comisión asesora no hay prisa alguna. Saqué la impresión de que actualmente no interesa por las razones que luego le expondré. Hice mucho hincapié (dentro siempre de la mayor circunspección) de los consejos de V.E., tanto en orden a intromisiones en terreno totalmente eclesiástico como sobre peticiones en globo. Me di cuenta de que siguen en sus trece para la cuestión de // nombramientos de Obispos. Sobre la delicada materia del subsidio para los sacerdotes Jordana está muy bien dispuesto, pero me expuso lo sucedido en Consejo. No sólo Serrano sino otros partieron de la base de que no debían en modo alguno, reconociendo, sin embargo, las reservas que hacía V.E. sobre la iniquidad de la ley, tomar como punto de partida esa ley de la República, que con el fin de no causar perjuicio a los sacerdotes que aquí reciben esas pensiones no han anulado dicha ley, mas que en modo alguno quieren organizar nada, tomándola como base. Más aún: Amado352 dijo que él lo tiene todo dispuesto para volver a poner en vigor el presupuesto de Culto, tal como estaba antes de la República. Jordana intentó discutir y oponer razones, pero la intransigencia fue general. Comprende que si se quiere que haya asistencia religiosa en las zonas liberadas hay que ayudar por parte del Estado y que éste haga lo que realiza en otras actividades, como maestros, auxilio social, intendencia, etc. Sin concretar nada me vino
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D. Andrés Amado, ministro de Hacienda.
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muy bien indicarle que fuera tal vez un procedimiento interino y sin compromiso valerse de la Organización castrense y dar el dinero que hiciera falta como una obligación de guerra. Estuvo haciendo números y me aseguró (tomando nota por escrito) de que en el primer Consejo volvería a plantear la cuestión. Otrosí. Esto me impuso la obligación de absoluta reserva y que únicamente estaba autorizado a manifestarlo V.E. al que ruego insistentemente que a nadie deje entrever la cosa y de una manera especial al Sr. Nuncio. El criterio actual del Generalísimo es poner en vigor el Concordato en todo aquello que importa obligaciones por parte del Estado. Cumplir hasta el último ápice con todos los deberes derivados del Concordato y cuando lo tengan todo en marcha plantear la cuestión de los derechos o privilegios. De ahí que hoy no tengan prisa en la Comisión asesora a que hacía arriba relación, de ahí las resistencias a hacer cosas, tomando como base leyes de la República, etc. Una vez hecho esto, están dispuestos a discutir las modificaciones que sean del caso en el Concordato e incluso ir a uno nuevo, pero partiendo de la base de que ellos han puesto en vigor el antiguo. Para ellos los cinco años de la República es como si no existieran en // la historia de España. Se rebelan ante la idea de que la Santa Sede quiera aprovecharse de una situación vergonzosa para los españoles para sacar ventajas en beneficio propio. Sobre este punto me habló largo y tendido. Me dijo además que había llamado al Embajador, quien ha de llegar uno de estos días. La necesidad de la reserva, sobre todo con el Sr. Nuncio, la comprendo, ya que si en Roma llegan a darse cuenta del plan que éstos llevan podría salirles la criada respondona. Casi llegó a marearme insistiendo una y cien veces en que era cosa manifestada por respeto y afecto a V.E. y en la seguridad de que en modo alguno dejaría trasparentar esos propósitos. Le di la plena seguridad. VIZCARRA. Estuvo en Vitoria desde el mediodía. Desde Burgos le avisé que llegaría por la tarde, ya que Jordana me citó a las 12 y media y salí a las dos. Llegué a Vitoria a las 4 y media y esperé hasta las siete y cuarto… en que me marché sin haberle visto. No sé quién tiene la culpa: si él o el Mayordomo de Palacio. A éste le entregué los libros y a Vizcarra le veré mañana y le recogeré los papeles. SEÑORAS A.C. Las he visto en San Sebastián. Quedamos perfectamente entendidos para todo lo que sea la cooperación en los trabajos de Auxilio a las diócesis. Tienen grandes deseos de trabajar con todo entusiasmo. Sr. NUNCIO. Estuve dos veces. Por la mañana le entregué toda la documentación; por la tarde, una vez que él la hubo leído, le hice todas las indicaciones que me encargó V.E.
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Acerca de los temas353 puedo decirle que le pareció una enormidad y me dijo que no sabía dónde tenían la cabeza los Sres. O. Que era evidente que hay que escoger cuatro o cinco puntos de verdadera actualidad y perentorios para tratarlos en la Conferencia. De todo modos que lo leerá todo con sosiego y ya le propondrá lo que juzgue más práctico y sobre todo más eficaz. // Está plenamente convencido de que es necesario estudiar la manera de hallar una mayor eficacia a las Conferencias. Sobre la Carta del G354. Se hizo cruces del estilo. Convino en que en el fondo es una respuesta satisfactoria y aprobó con entusiasmo la respuesta, de la que el mismo día mandó copia a Roma. Opina que V.E. hizo muy bien en repetirle que no hay que fiarse355. Carta Planas. No hacía más que repetirme «stiamo freschi…» Está también muy preocupado con la manera de ser de aquel SEÑOR. Ha agradecido mucho le haya dado cuenta de esa carta, pues no duda que el mejor día le plantearán a él la papeleta. Se rió mucho con lo de la firma… y me dijo que D. Pedro356 no hace más que decirle que ni por asomo piensa en T357. Hicimos el comentario de la triste situación de España en la que hay tres «gambari cotti»358 y de hecho únicamente se puede contar que con uno. Los otros dos no sirven más que para estorbar y causar perjuicio. Sacerdotes vascos. Le dí cuenta de lo que me expresó el G. Jordana. Están muy moscas con el Obispo de Vitoria quien tiene la pretensión de que Rodezno haga causa común con él. Le dijo el pasado día (noticia de Puigdollers) lo siguiente: «Nada, querido Ministro, yo me voy a Durango y V. se va a Villafranca». Esto sentó como un tiro al Ministro y a todos aquellos que lo han sabido. Al mismo Nuncio le cayó la cosa muy mal y me dijo que en manera alguna se debía ni hablar de ella. Mas me dijo: que por lamentable que fuera la cuestión planteada y por falta de razón que tuviera el Gobierno, opinaba que no se debía dar una batalla para defender a unos cuantos sacerdotes separatistas, más o menos exaltados, con peligro de comprometer intereses más elevados. Que el día 28 (hoy) diría al Sr. Obispo de llevar adelante el plan que tienen trazado para dar satisfacción al Gobierno. Supongo que lo conoce y por lo mismo nada le digo. Lo que La larga relación de asuntos propuestos por los obispos para la Conferencia de Metropolitanos. 354 Generalísimo. 355 De los alemanes, como le había dicho Pío XI que transmitiera a Franco. Cfr. Documento 11-230. 356 Segura. 357 Toledo. 358 Cardenales. 353
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si puedo manifestarle es que Jordana me dijo: «Diga al Sr. Nuncio que el modo de realizarlo que no nos interesa, nos interesa el hecho. Dígale que el G. no cesa de preguntarme qué se hace // sobre este particular y que ya no sé qué responderle. Si no hay pronto una resolución yo me daré por fracasado y que corte otro». Basta ya por hoy. Temo que después la Sra. Marcelina me dirá que tengo la culpa de que V.E. no se encuentre bien. El jueves D.M. estaré en Burgos a esperar a V.E. por si tiene necesidad de mí a su paso por allí. Hoy llamaré por teléfono a última hora. Mande siempre a su s.s. que le quiere y pide su bendición, Tenga la bondad de decir a la Sra. Marceliana que tiene ya aquí la ropa que me encargó. Esta tarde he tenido la entrevista con el Presidente de la Caja de Ahorros y le he colocado el disco del «atraco». Casi me ha dado la seguridad del éxito y si no me daba ya la respuesta definitiva era por atención a sus compañeros. Me ha dado a entender que será importante la cosa… Ruégole preste, si puede, después de tanta letra negra, su atención a la nota que adjunto acerca del asunto Pelayos. // ASUNTO PELAYOS El Dr. Vilaseca me pidió una entrevista para darme cuenta de la reunión a que tuvieron que asistir en Burgos. Me dijo que tuvo que hacer verdaderos esfuerzos para mantenerse sereno. La tesis del Delegado del Movimiento en Prensa es que la revista Pelayos se fundó con dinero de la Comunión Tradicionalista y por consiguiente debe entrar en la prensa del mismo Movimiento. La tesis de Vilaseca es que no hay tal cosa. Que es de propiedad particular y que por el hecho de que defienda las doctrinas del carlismo no quiere esto decir que pertenece al Partido. Se mantuvieron en una actitud muy agresiva los de Burgos. La impresión es que a causa del ruinoso estado de Flechas quieren la unión para salvarle con el buen estado de la Caja de Pelayos. Dan toda clase de seguridades de que seguirá la misma doctrina en Pelayos, que él será el Director (Vilaseca), que en cuestión de moral seguirá como hasta ahora, etc., etc., etc. El próximo viernes han de volver a Burgos y en esta reunión quieren dar ya el mazazo. El Dr. Vilaseca hará todo lo posible para evitarlo y ganar tiempo, pero teme que sin una ayuda de V.E. todo pueda perderse. Para salvar la cosa pide que V.E. escriba una carta al Ministerio en la que le ruegue no se tome determinación alguna acerca de la situación de Pelayos hasta que pueda V.E. tratar con el Ministro, personalmente de la cosa. Que
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no puede ocuparse ahora, dado el estado de su salud, pero que tan pronto esté restablecido le pedirá tratar con él del caso y del modo de solucionarlo en armonía de los intereses de todos. // Si por el estado de su salud no pudiese salir el miércoles, entonces se le ruega mande un telegrama en el mismo sentido. Todos tienen la convicción de que ante esta petición de V.E. el Ministro suspenderá la cosa. Y lo que conviene es ganar tiempo. Por otra parte hay la impresión de que los encargados de la negociación han ido más allá de las instrucciones recibidas y ahora temen quedar mal ante el Ministro al que han ocultado la verdad de las resistencias para la unificación de las dos revistas. Hasta muy pronto, querido Sr. Cardenal, y que tenga un felicísimo viaje.
Documento 11-249 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá acusando recibo de sus últimas cartas. 28.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 20 Original [Membrete con escudo:] NUNCIATURA APOSTÓLICA N. 225 A Su Eminencia Reverendísima El Sr. Card. ISIDRO GOMÁ Y TOMÁS Arzobispo de Toledo Primado de España San Sebastián, 28 de agosto de 1938 Eminentísimo Señor: Tengo el honor de acusar recibo de su amable carta, fecha 23 del mes en curso, relativa a las que tan acertadamente califica Vuestra Eminencia Revma. de infiltraciones alemanas, así como la carta del 24 del mismo mes con la que V. E. se sirvió enviarme copia de la que remitió al Excmo. Señor General Franco, Jefe del Estado, en contestación a la recibida del propio Generalísimo el día 31 de Julio último. He leído con el más vivo interés cuanto V. E. en ella me manifiesta sobre problema tan delicado e importante para la pureza de nuestra Fé, y desde luego servirá de gran consuelo al corazón del Santo Padre ver el celo y conocer las preocupaciones de los Prelados, a cuya cabeza va V. E., a fin de
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que se conserve en España la tradición católica, de la que se ha mostrado siempre tan celoso el pueblo español. Beso Su Sagrada Púrpura y me reitero de V. E. Rma. a.s.s. [Firmado:] Cayetano Cicognani Nuncio Apostólico.
Documento 11-250 Resumen de la intervención de Serrano Suñer en el acto de la constitución del Consejo Superior de Beneficiencia y Obras Sociales. 29.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia CONSEJO SUPERIOR DE BENEFICIENCIA359 INTERVENCION DEL SR. MINISTRO Y PALABRAS PRONUNCIADAS POR EL EN EL ACTO DE LA CONSTITUCION DEL CONSEJO SUPERIOR DE BENEFICIENCIA Y OBRAS SOCIALES, CELEBRADO EL DIA 10 DE AGOSTO DE 1938. El Sr. Ministro (Sr. Serrano Suñer) dirige un saludo a todos los Consejeros a los que dice los ha designado por razón de la competencia y del fervor en el trabajo, manifestando que como es su propósito realizar un trabajo serio y rápido, debe tratarse al iniciar las tareas del Consejo de la primera y gran labor que tiene encomendada que es la revisión de la Legislación vieja y desordenada en materia de Beneficencia para llegar al establecimiento de una nueva Ley, toda vez que en Beneficencia General rige la Ley de 1849 y el Reglamento para su aplicación de 1852 y en Beneficencia Particular el R. D. e Instrucción de 14 de Marzo de 1899. Expone su criterio de que esta revisión tendrá que hacerse en función de principios políticos y en función de principios técnicos y sociales. En función de principios políticos porque los que preside el nuevo Estado, distintos del pensamiento del estado liberal, han de ejercer de un modo inevitable su influjo en la orden benéfico-social. También por razones de orden técnico, porque la Legislación vigente en materia de Beneficiencia, aún dentro de la técnica legislativa del estado libeDel que formaba parte D. Gregorio Modrego, auxiliar de Gomá. El otro prelado nombrado era Plá y Deniel. 359
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ral, estaba anticuada como podrá apreciarse con el examen de la Legislación antedicha. Y por virtud de principios de orden social, porque el viejo concepto de la beneficiencia, referida casi exclusivamente al cuidado de enfermos y ancianos, ha experimentado en el mundo y en España, un ensanchamiento extraordinario, unas veces por virtud de circunstancias transitorias y excepcionales, como son las que la guerra impone, y otras por virtud de un nuevo concepto; la asistencia pública y social. Por ello se producirán consecuencias, como son, la de que frente a la autonomía de la voluntad, viejo dogma del derecho privado de los estados liberales, se producirán limitaciones a la voluntad de los fundadores en cuanto sea una exigencia de la soberanía del Estado y del propio interés de la Beneficencia, muchas veces gravemente quebrantada por cláusulas fundacionales de tipo prohibitivo que son igualmente frecuentes y conocidas de todas las personas que han estudiado estos problemas. Otra consecuencia que afirma habrá de reflejarse en la Ley como exigencia y postulado del orden político en general es «la de que el Estado español era laico». La Beneficencia del Estado, laica también. Y como consecuencia inmediata se produjo la supresión de los Capellanes y la supresión en gran parte de las religiosas en las Instituciones de Beneficencia. Como ahora el Estado Español no es laico, la Beneficencia tampoco lo será y se está produciendo la reintegración de los Capellanes a sus puestos y se siguen utilizando los servicios de las Hermanas de la Caridad a quienes el Ministro rinde el tributo de la gratitud de todos los españoles, por los grandes servicios que han prestado siempre, en orden a la Beneficencia y a cuyas manifestaciones asienten unánimemente los Vocales del Consejo. En suma, que en España no puede sonar a novedad cuanto queda expuesto, ya que en nuestra Patria la Beneficencia ha vivido siempre al amparo de la religión católica. Analiza el Sr. Serrano Suñer, con detenimiento, las consecuencias de orden técnico-jurídico-administrativo, que han de producirse: deslinde de competencias entre el Estado, provincia y Municipio; verdadera función de Protectorado que no puede ser una Institución fría, pasiva, o meramente vigilante, sino que tendrá que realizar actos positivos de estímulo y de Consejo, estableciéndose al propio tiempo, una ordenación y un engranaje entre Instituciones afines, evitando los casos de vanidad y las imposturas por parte de los encargados de aplicar las reglas fundacionales. En el orden social alude a las nuevas Instituciones que han hecho su presencia en España, dedicando un gran elogio a la gran obra de Auxilio Social, creación del partido y obra efectiva y positiva de hermandad, añadiendo que
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en realidad el Auxilio Social y el Auxilio Pro-Combatientes son los dos pilares en que se apoya la Obra Social de nuestra retaguardia. Finalmente hace notar cómo los estragos de la revolución roja imponen a la Jefatura del Servicio y han de imponer al Consejo, de un modo urgente, trabajo de recuperación benéfica, refiriéndose al caso lastimoso de los pobres del Hospital de Incurables de Madrid, que los rojos dejaron abandonados en Tortosa, y a quienes el Ministro atiende debidamente en Toledo. Valladolid 29 de agosto de 1938. III Año Triunfal. El Secretario del Consejo. José M. Reigón.
Documento 11-251 Carta del Mons. Cicognani al card. Gomá agradeciéndole el envío de su último escrito Gratitud y ofrenda. 30.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 23 Copia [Membrete con escudo:] NUNCIATURA APOSTÓLICA N. 233 A Su Eminencia Reverendísima El Sr. Cardenal ISIDRO GOMA Y TOMAS Arzobispo de Toledo Primado de España San Sebastián, 30 de agosto de 1938 Eminentísimo Señor: Doy mis más rendidas gracias a Vuestra Eminencia Revma, por los dos ejemplares de la reciente Pastoral que acaba de publicar y en la que trata de argumento tan importante y de tanta actualidad, cual es el de los Seminarios. Ella constituye un nuevo argumento del celo de los Prelados de España, quienes en medio de tantas y tan serias dificultades, no dejan de emplear todos los medios a su alcance para la formación de su clero: y ella es también un testimonio de la generosidad con que el pueblo español los secunda. No he dejado de enviar los ejemplares que V. E. dedicaba al Emmo. Cardenal Secretario de Estado, a Su Excelencia Monseñor Tardini, Secretario de la Sagrada Congregación de Asuntos Extraordinarios, y a S. E. monseñor Rufini, Secretario de la S. C. de Seminarios y Universidades.
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Estos frecuentes trabajos de V. E. sirven desde luego de satisfacción para todos y demuestran su constante actividad. Ruego sin embargo muy encarecidamente a V. E. tenga mucho cuidado de su preciosa salud; y me complazco sumamente en saber que ya se encuentra restablecido y muy pronto le tendremos entre nosotros. El Santo Padre, al cual creí oportuno ponerle en conocimiento de su indisposición, hizo inmediatamente telegrafiarme por el Cardenal Secretario de Estado, y me apresuré a darle noticias satisfactorias. Muy sinceramente renuevo mis votos por la prosperidad de V. E. y muy fervorosamente ruego a Dios, le conserve por muchos, muchísimos años para el bien y gloria de España. Beso Su Sagrada Púrpura, y, con profunda veneración me reitero De Vuestra Eminencia Revma. a.s.s. [Firmado:] Cayetano Cicognani Nuncio Apostólico
Documento 11-252 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá acusando recibo de la del 23 de agosto. 30.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 24 Original [Membrete con escudo:] NUNCIATURA APOSTÓLICA N. 235 A Su Eminencia Reverendísima El Señor Card. Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Primado de España San Sebastián, 30 de agosto de 1938 Eminencia Reverendísima, Me cabe el honor de acusar recibo de Su amable carta de 23 de agosto, con la que me adjuntaba copia de la que le fue enviada por el Inspector de los Servicios Eclesiásticos Militares en la zona de Marruecos. Le agradezco esta deferencia y huelga decirle que la noticia merece toda mi atención.
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Al asegurarle de mi absoluta discreción según el asunto lo requiere, beso la S. P. de V. E. y me reitero con profunda veneración b.s.s. [Firmado:] Cayetano Cicognani Nuncio Apostólico
Documento 11-253 Carta de D José Miralles, obispo de Palma de Mallorca, al card. Gomá sobre su conflicto con Bernanos, entre otros asuntos. 31.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: V Documento: 127 Original manuscrito [Membrete:] EL ARZOBISPO-OBISPO DE MALLORCA. Palma, 31 de Agosto de 1938 Emmo. y Rvmo. Señor Cardenal Primado Eminentísimo Señor: Recibo hoy su carta de 12 de este mes. A la vez me llega, desde Zaragoza, una del Hermano de Cartagena sobre cooperación de las Mujeres Católicas a la obra de ayudar a las Diócesis devastadas. Aquí lo han hecho todo ellas, y por esto mañana mismo escribiré a la Presidenta Diocesana para que me facilite la nota por V. Emcia. pedida. Hoy mismo he facilitado al Doctor Flors que sale para Castellón esta tarde, los objetos de culto que, previa autorización de V. Emcia., ha sido posible proporcionarle. Aquí, por ahora, no podemos contribuir sino en especie a la devastación No tenemos dinero, no hay forma de pedirlo, y yo necesito mucho para pagar // solares, en trato o ya contratados, para nuevas Iglesias que urge edificar en estos suburbios. Recibo y agradezco vivamente el opúsculo «Gratitud y Ofrenda a dos años fecha», y espero poder comenzar mañana mismo su lectura. El Ministro del Interior se ha preocupado del asunto Bernanos360 y hecho remitir a nuestras Autoridades un elenco de preguntas. He dicho que lo mío está en manos del Emmo. Cardenal Hinsley361; pero que el índice de ello está en el artículo362 de que envío un ejemplar a Vuestra Eminencia: la 360 Las alusiones –de que repetidas veces habla el obispo de Mallorca en sus cartas– hechas por Bernanos en Les grands cimetières sous la lune. 361 Le había pedido información sobre la veracidad de las afirmaciones de Bernanos. 362 Ver Anexo.
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prueba documental la facilité a Londres. No tengo a Bernanos por loco, sino por un ambicioso vividor; en cuanto a su catolicismo, no creo en él. Los dominicos y jesuitas franceses, a pesar de sus respectivos Generales, son los que le han favorecido. ¿Qué pueden, unos y otros, tener contra España? Apenas tenga la nota de la Cuestación se la enviaré; pero tenga en cuenta que aquí, en verano, no se puede contar con nadie: todos en el campo, e inaccesibles. Le besa la Sagrada Púrpura [Firmado:] El Arzobispo Obispo. Anexo a Documento 11-253: Artículo publicado en El Correo de Mallorca titulado «Otra vez Bernanos». 8.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: V Documento: Copia Otra vez Bernanos Van viendo nuestros lectores, que por artículos que venimos reproduciendo, como el escritor francés Jorge Bernanos, en libro escrito con esencia de adormideras, ha pagado la hospitalidad recibida en Mallorca, la amistad que le otorgó distinguida familia y el banquete que le dieron determinados intelectuales. El archi-soporífero volumen «Los grandes cementerios bajo la luna» es la carta de pago del agradecimiento de un atrabiliario, como es la revelación de la falta de fundamento de los ataques contra España que se regenera, contra el Caudillo que gloriosamente la transforma, contra nuestra isla que hizo reembarcar a Alberto Bayo y sus subordinados. Nadie se escapa de los dicterios bernanistas y, como era de temer, ni la misma Autoridad Eclesiástica diocesana. Divulgado el esperpento en Europa y América, un Cardenal de raza sajona se ha dirigido a nuestro Rvdmo. Prelado en demanda de datos para juzgar los ataques a éste dirigidos por quien, ni de vista, es de él conocido; y, como es natural, el Excmo. Sr. Arzobispo-Obispo ha facilitado a aquel Dignatario cincuenta y nueve folios de respuesta a lo que personalmente le concierne. Hemos tenido oportunidad de recorrerlos uno a uno, y, prescindiendo de los argumentos en que se apoya la contestación, vamos a resumir la substancia de los ataques y la esencia de las respuestas. I. El Prelado vaciló mucho en conceder obsequios religiosos al cadáver del falangista Juan Barbará y prohibió a sus sacerdotes asistir con sobrepelliz al entierro; hubo funerales sólo para su hermano José; bendijo la lápida
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dedicada a los dos hemanos en una calle del Ensanche (Páginas 108 y 109 del libro). Respuesta.- Ni el Prelado ni el párroco propio de Barbará fueron consultados para el entierro, que los falangistas encargaron a la Agencia fúnebre Lloret.- En 18 de septiembre de 1936, se celebraron, en San Nicolás; previa concesión de indulgencias, funerales por ambos hermanos.- En 12 de febrero de 1937 el Ayuntamiento acordó dar a una calle el nombre de «Hermanos Barbará»; pero la placa aún no está hecha II. Fueron inmolados tres mil inocentes, a quienes se calificó de sospechosos. El Arzobispo-Obispo lo sabe todo, y el autor está dispuesto a decírselo cuando quiera y como quiera. (Página 123, 132, 141, 185-186). Respuesta.- Puede decirlo cuando quiera; pero mediante acta notarial.El Prelado nada supo antes de llegar a sus manos el libro, porque en 19 de julio de 1936 el Comandante Militar señor Freijó nombró Vicario General Castrense al Capellán de Ejército, retirado, Dr. Sureda Blanes, y el Ordinario se limitó a darle las facultades espirituales necesarias para el desempeño de tal cargo. III. El Prelado, «de acuerdo con la Autoridad militar», procedió en 1937 al censo o «recuento de los fieles», lo cual se prueba con una cédula y cuatro circulares de la Parroquia de El Terreno. (Páginas 141 a 143). Respuesta.- La cédula es la inmemorial de cumplimiento pascual (billet de la Parroquia). Las Circulares, son otras tantas excitaciones a dicho cumplimiento.- Ante argumentos de tal calibre, los compatriotas de Bernanos suelen decir: ¡tableau! Y los españoles: ¡apaga, y vámonos! IV.- Según el testimonio del Prelado, un diez por ciento de los marxistas fusilados en el frente de Porto-Cristo rehusó los auxilios espirituales. (Página 74). Respuesta.- Es pura fantasía. El Rvmo. Ordinario nunca conoció el número de prisioneros de guerra, ni el de fusilados, ni el de los que rehusaron los Sacramentos. Puede ser que supieran algo de esto los subordinados del M. I. Sr. Vicario General Castrense. Después de leído el libro, ha preguntado, y cuantos le respondieron desmienten a Bernanos. V.- El Prelado delegó, para el Frente, a sacerdotes suyos (páginas 108 y 194). Respuesta.- Pueden contestar el Rdo. Dr. Sureda y los sacerdotes militarizados. VI. – Bendijo aviones fascistas, y agitó sus manos sobre ametralladoras italianas. (Páginas 134 y 211). Respuesta.- Invitado por la Autoridad militar, en el aeródromo de Son San Juan, bendijo en 6 de septiembre de 1936, unos aviones, adquiridos por mediación de paisanos nuestros, llegados en 27 de Agosto anterior, hacien-
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do, ni más ni menos, lo que la Iglesia hace en todas partes, con oración adecuada al acto. Pero hizo más: con las Autoridades, abrazó al aviador Luis Cerrutti, quien, con un solo caza, nos libró de la aviación enemiga que, desde 23 de julio y sin poseer nosotros un solo aparato, nos hizo objeto de setenta y un bombardeos. VII.- Firmó la Carta colectiva de los Obispos españoles a los del mundo entero, y es de esperar que la pluma le temblara entre las manos. (Páginas 140 y 141). Respuesta.- La firmó y la subscribiría mil veces más. Y no le tembló el pulso, que conserva firme y con perfecto ritmo. Al verla aprobada y bendecida por el Sumo Pontífice, le tiembla, de emoción, el ser entero. Documento 11-254 Carta de D. Juan F. de Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá, sobre la actitud de D. Marcial Rossel, antiguo colaborador de aquella delegación. 31.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Copia REPRESENTACION DEL GOBIERNO NACIONAL NEW YORK 31 de Agosto de 1938 III AÑO TRIUNFAL CONFIDENCIAL Su Eminencia Reverendísima Cardenal Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Pamplona Eminentísimo Señor: Durante varios meses ha venido colaborando con esta Representación, trabajando en la Oficina de Propaganda y Prensa dependiente de la misma Don Marcial Rossell, periodista español, residente desde varios años en los Estados Unidos y que recientemente dejo de prestar servicio en ella. Como en repetidas ocasiones he oído al Señor Rossell manifestar que sostenía correspondencia363 bastante frecuente con Vuestra Eminencia, con Un Rosell, corresponsal habitual de Gomá, es un sacerdote establecido en Canadá, de nombre Camilo, no el periodista de Estados Unidos Marcial Rosell. 363
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quien le unían las relaciones de una antigua amistad, aún lamentándolo he creído un deber dar cuenta a Vuestra Eminencia de la actitud adoptada recientemente por dicho Señor. En el curso de las últimas semanas, y por razones que no expongo a Vuestra Eminencia, para no hacer demasiado larga esta carta, pero que le comunicaría en el caso de que tuviese interés en ello, el Señor Rossell ha adoptado una actitud equívoca en relación con la Causa y de hostilidad hacia esta Representación, a la que ha tratado de desacreditar dificultando su labor. Dichos hechos que en condiciones normales no tendrían justificación en ninguna persona verdaderamente amante de su país, revisten una gravedad mucho mayor teniendo en cuenta las actuales circunstancias por que atraviesa España. Debido a ello he considerado conveniente informar a V. E. sobre el particular para su conocimiento y a los efectos que pueda estimar oportunos. Con este motivo me reitero de Vuestra Eminencia Reverendísima su más humilde servidor que besa sus manos. [Firmado:] Juan F. de Cárdenas Documento 11-255 Carta del vicario apostólico de Mariannhill (Sudáfrica) en respuesta a la Carta colectiva. 31.VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: I-III Documento: 5 Original [Membrete con escudo:] Vicariate Apostolic Mariannhill Mariannhill, 31 augusti 1938 Eminentissime Princeps! Quamvis sero venientes, omittere tamen nolumus responsus breve ad Litteras pastorales ab Excellent.mis Episcopis Hispaniae in communi, anno elapso, editas Nobisque transmissas. Jamdiu antequam Litteras istas pastorales receperamus, id est, jam mense Novembri a. A.D. 1936, publicas preces regulariter in Nostro Vicariatu Apostolico recitandas indiximus, pro plebe Hispaniae tam immanes afflictiones sustinente, quas preces etiam nunc continuamos. Intimo animi affectu pugnam illam sacratam prosequimur, qua in terra Vestra adhuc acriter certatur pro renovatione patriae Vestrae, id est, ut nova Hispania, omni ex parte catholica, exinde resurgat, quod Deus misericorscito concedere dignetur. Admirationem maximam habemus pro millibus istis, imo decies millibus, qui pro Christo fortiter martyrium sustinuerun ac sanguinem suum fu-
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deruntut fides Christiana in Hispania praeservetur et perseveret. Dubium non est, quia hoc modo Hispania etiam ab aliis Europae Christianae partibus pereiculum magnum avertit, beneficium maximum ab historiographis recensendum illis praestans, dum aggressione communistarum de Russia provenientium retudit et in suo cursu sistit, qui in omnem Europam bellum impium inferre conabantur ad eam subjugandam. Nolumus intermittere supplicationes Nostras ad Deum pro nobili Hispaniae gente, usque dum certamen adhuc perseverans Deo adjuvante pospere finiatur // 2) atque exinde, ut in Domino confidimus, exurgat nova Hispania grandis et concors, in qua justitia et pax sint regnaturae. Omni qua par est reverentia et devotione, Eminentiae Vestrae addictissimus in Christo [Firmado:] ✠ M. Adalbero Fleischer Vic. Ap.
SEPTIEMBRE Documento 11-256 Carta de Dª María de Madariaga, presidenta de la Juventud Femenina de Acción Católica, al card. Gomá, consultando la oportunidad de invitar al ministro de Educación a la clausura de un curso. 3.IX.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: 43 Original [Membrete con escudo:] JUVENTUD FEMENINA DE ACCIÓN CATÓLICA CONSEJO SUPERIOR San Luis- Medina del Campo 3-XI-38 III Año Triunfal Emmo. Señor Cardenal Primado de las Españas Eminentísimo Señor: No sabe cuan grato me fue el recibo de su bondadosa carta364 de la que ya he dado cuenta a este Consejo Superior. 364
Documento 11-197.
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Gracias a Dios el Cursillo de Delegadas de Menores se está celebrando en Valladolid, con más de 184 alumnas venidas de 24 Diócesis. Si a S.E. Reverendísima le interesa, le enviaremos una relación de todo ello. Le incluyo, Eminentísimo Señor, la carta365 que recibimos hace días del Excmo. Señor Ministro de Educación Nacional rogando a S.E. tenga la bondad de indicarme si, puesto que tan atento se muestra el Ministro con esta rama de la A.C., sería oportuno invitarle a la clausura del Cursillo de Directivas en Salamanca, que en este caso haríamos con un carácter más solemne. La asistencia de jóvenes promete ser brillantísima, a juzgar por los cientos de inscripciones que se están recibiendo de todas las Diócesis. Por si S.E. no estuviese en Pamplona y con objeto de ganar tiempo, ya que esta invitación convendría hacerla lo antes posible, le he enviado iguales cartas a Toledo. El Ministerio del Interior nos solucionó todo favorablemente, mi Secretaria Srta. Concepción Cano se entendió con el Señor Conde de Mayalde, que procede siempre en cuanto con nosotras se relacione con el más vivo interés. Una vez más en nombre de este Consejo Superior, por entero a las órdenes del Señor Cardenal, rogándole no deje de encomendar al Señor el éxito del futuro Cursillo, Respetuosamente su hija La Presidenta Nacional [Firmado:] María de Madariaga Anexo a Documento 11-256: Carta de D. Pedro Sainz Rodríguez, ministro de Educación Nacional a Dª María de Madariaga, presidenta de la Juventud Femenina de Acción Católica, en la que le comunica su voluntad de apoyarse en la A. C. para la educación de la mujer. 20.VIII.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: 41 Copia Ministerio de Educación Nacional El Ministro Vitoria 20 de Agosto de 1938 III Año Triunfal Srta. María de Madariga Juventud Femenina de Acción Católica San Luis- Medina del Campo 365
Vid. Anexo a Documento 11-256.
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Mi estimada amiga: Quiero acusar recibo, aunque con algún retraso, de los datos que tuvo Vd. La bondad de enviarme referente a la organización y actos de la Juventud femenina de Acción Católica. A su debido tiempo fue Vd. complacida en lo referente a los permisos de las maestras. En cuanto termine la reforma de la 2ª Enseñanza pienso ocuparme de organizar la Escuela del hogar de que le hablé a vd. y algunas otras cosas relacionadas con la educación de la mujer. Para entonces la emplazo y tendré muy en cuenta las características que ofrece una organización como la de Acción Católica cuyo esquema tengo en este momento ante mí. Confiando en que no será la última vez que tenga el gusto de charlar con Vd., le envía un afectuoso saludo su buen amigo Pedro Sainz Rodríguez. Documento 11-257 Carta de D. Mariano Vilaseca al card. Gomá dando cuenta de las negociaciones con el Ministerio del Interior para salvar el semanario Pelayos. 3.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar Original Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo. Toledo. Venerado Sr. Cardenal: Ante todo acuso recibo de su atenta del 22 pasado que me ha servido de norma para defender posiciones fortiter in re, sueviter in modo, como V. Emma. me recomendaba. Además agradezco la conferencia telefónica de V. Emma. con el Subsecretario del Interior, que, además de un apoyo eficacísimo para nosostros, ha servido para aguantar el golpe y para tomar posiciones esta mañana, pero no en reunión plena, que no se ha celebrado, sino en conferencia particular con José Jiménez Rosado, jefe de Prensa del Ministerio. Este señor ha acabado por manifestar que si «Pelayos» se transforma en un semanario infantil para aspirantes de Acción Católica, bajo el control de la Jerarquía, y sin el nombre de «Pelayos» ni hablar de política, ellos no tenían inconveniente. Yo les he contestado que suponía que esta era la mente de V. Emma. y que esto, sin duda, quedaría perfilado en la entrevista de V. Emma. con el Ministerio.
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Esto supuesto, Sr. Cardenal, voy a hablar a V. Emma. con toda franqueza y a darle mi parecer. Yo creo que lo fundamental aquí, y en vista de la Acción Católica para el día de mañana, interesa sobremanera a la Iglesia contar con un órgano de prensa infantil, que no es necesario crear, sino que se le ofrece a la Iglesia con plenitud de vida (casi 90.000 ejemplares) vida que se desarrollará más por varios motivos: 1º porque nos falta el mercado de la zona roja (Madrid, Valencia, Barcelona) 2º, porque no siendo político, el futuro semanario podrá penetrar en iglesias y escuelas sin miedo de que párrocos y maestros puedan ser tildados de políticos // e influyendo enormemente en la formación de la niñez con vistas a la Acción Católica. Si éste es también el pensamiento de V. Emma. creo que hallará en al Ministerio toda clase de facilidades, pues sin duda por el efecto que les ha producido la conferencia con V. Emma. He hallado hoy que habían dado un paso atrás en sus exigencias, contrarias a esta solución. Esta solución podría completarse con una segunda parte: y sería que el semanario oficial infantil del Movimiento (no sé que nombre querían darle ellos) estuviese controlado doctrinalmente por la jerarquía (ellos dicen que tienen por censor o inspector al P. Justo Pérez de Urbel: ignoro si este señor tiene nombramiento de la jerarquía), a fin de que dicho semanario oficial no estuviese doctrinalmente en oposición con la ideología católica: cosa muy interesante para la Iglesia. Si se consiguiese esto en la entrevista con el Ministro podríamos decir que habíamos matado dos pájaros de un tiro. La solución que dejo expuesta es para mí la mejor, porque antes que todo soy sacerdote. Otra solución y que ellos aceptan es la fusión de ambos semanarios, conmigo de director, con Mn. Rosell de Administrador y con Aróstegui (actual director de «Flechas») de director artístico. Ellos aceptan y querrían esta solución, porque les sacaría las castañas del fuego (el déficit de «Flechas» que según nota dada por su mismo director es de 75.000 pesetas). Esa solución no me gusta, aunque parece halagadora: porque, aunque yo procuraría sacar el mejor provecho para la Iglesia, pero siempre resultaría un semanario político y por tanto expuesto a continuos roces entre la Iglesia y el Estado: y más todavía, si el día que yo faltara, no pusiesen un director de absoluta garantía para la Iglesia. Y aún siendo yo director, podrían venir con exigencias e imposiciones, no solo peligrosas, sin también molestas a unos o a otros. Otra solución, para nosotros ideal, (no creo que la acepten), hubiese sido reproducir lo que Italia practica en este asunto. En Italia hay un órgano oficial de organizaciones juveniles (que se titula Giuventú Fascista) semanal, en el cual // se reproduce cuanto se refiere oficialmente a esas organizaciones: decretos concentraciones, camping, deportes, etc. con gráficos esplén-
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didos; pero, además, hay otros semanarios infantiles que, siguiendo las directrices del Movimiento Fascista, se desarrollen en completa libertad y como empresas particulares. Tales son «Il Vittorioso» (de la Acción Católica) «Il Balilla» para los mayorcitos, e «Il Piccolo» para los pequeñines. De la misma manera podría publicarse en España un órgano oficial de organizaciones infantiles; y como en Italia podrían publicarse otros semanarios infantiles de iniciativa privada entre los cuales podría ser «Pelayos» y el mismo «Flecha» y otros que se fundaran. Esta solución para nosotros sería ideal, porque no sólo haríamos religión, sino que, en una posible deformación política del Estado, podríamos mantener un criterio político sano. Pero, no creo que ellos acepten esta solución. Por lo que llevo dicho, he intentado Sr. Cardenal, anotarle, no sólo el estado de la cuestión, sino sus posibles soluciones con vista a ellos y a nosotros. Como el asunto queda en buenas manos, gracias a la conferencia telefónica de V. Emma., que nunca agradeceremos bastante, quedo completamente tranquilo y dispuesto a seguir las sabias orientaciones que, como a Director, tenga a bien trazarme. Deseando para V. Emma. su completo restablecimiento de su salud, es provecho de los altos intereses de la Religión y de la Patria, me repito de V. Emma. atto. s.s. q. b. s. a. p. [Firmado:] Mariano Vilaseca, Canº Burgos, 3 de Septiembre de 1938 III TRIUNFAL Documento 11-258 Carta de D. Anastasio Granados a D. Antonio Lago, consiliario de la Federación de Estudiantes Católicos, contestando la del 25 de agosto. 4.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia Septiembre 4- 938 Rdo. Sr. Don Antonio Lago. La Coruña. Queridísimo Lago: La gracia del Señor sea con nosotros. Hace dos días que me ha llegado tu gratísima de fecha 25 del pasado que dirigiste a Pamplona. La leí con todo gusto y la saboreé.
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Junto con mi carta se recibió la del Sr. Cardenal, el cual no contesta todavía personalmente porque ha pasado tres semanas en cama y ayer pudo empezar a valerse un poquito. Deja para más adelante el escribirnos más ampliamente y con más reposo; no creo, con todo, que deje pasar muchos días sin hacerlo porque le gusta despachar la correspondencia al día. Puedo decirte la impresión general que tiene sobre este asunto, y es que debéis actuar: vita in motu. Lo que propone Medín queda sin contestar en esta y se contestará cuando el Sr. Cardenal pueda hacerlo personalmente. Que sepan todos que cuentan con la bendición y el afecto de Su Eminencia. Por lo que a ti se refiere, vaya un abrazo mío por lo valiente que me resultas en las luchas por los intereses santos de las almas y los derechos de la Santa Madre Iglesia. Te ayudo con mis oraciones y con lo que pueda, que es bien poco. Celebro que te haya gustado «Gratitud y Ofrenda». Es un escrito que yo calificaría de clásico y que hará mucho bien. La Crónica de la Semana pro seminario no se ha publicado todavía; desde luego tendrás ejemplar. El Sr. Cardenal –y consiguientemente su apéndice– saldrá dentro de breves días para el norte donde ha de tomarse una temporadita de descanso absoluto si queremos tener Cardenal, porque estos dos años de trabajos y bregas insospechadas le tienen rendido y sin fuerzas. No escribo más porque tengo un montón de papelotes sobre mi mesa y cuento con escaso tiempo. Me encomiendo a tus oraciones, te felicito ex corde con tu ascenso y te mando un abrazo de los de amigo sincero y Hermano en Jesús Sacerdote.
Documento 11-259 Carta de Dª Luisa Gómez-Tortosa, del Consejo Superior de la Confederación de Mujeres Católicas de España, al card. Gomá, sobre la conveniencia de emplear el nombre de Acción Católica para organizar un curso de formación social. 4.IX.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: 45 Original [Membrete:] CONFEDERACIÓN DE MUJERES CATÓLICAS DE ESPAÑA CONSEJO SUPERIOR Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Primado
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Emmo. y Rdmo. Sr.: En la imposibilidad de visitar a S. Emcia. por su estado de salud que mucho encomendamos al Señor, expongo por escrito a S. Emcia. el asunto que he de resolver. El año pasado, al organizar el Curso de Formación Familiar y Social cuyo proyecto y programa se dignó S. Emcia. aprobar y cuya realización tan buenos resultados ha dado, nos recomendó S. Emcia. que no tomáramos públicamente el nombre de Acción Católica como entidad organizadora del curso y así pudo hacerse, ya que nos bastó un simple permiso gubernativo. Estando actualmente mucho más restringidas y centralizadas tales autorizaciones, necesitaría saber si S. Emcia. mantiene el mismo criterio sobre la cuestión para evitar que aparezca al exterior Acción Católica como entidad organizadora de la Escuela de formación familiar y social, o bien si las circunstancias son otras que permitan lo contrario. Tenemos pendiente de contestación una consulta reservada y por buen conducto al Ministerio de Educación Nacional sobre si actualmente autorizarían la constitución de una entidad de esta naturaleza, o si para organizar un curso semejante precisa ser solicitado por una entidad ya existente, y, para este caso es para el que necesitamos saber si podemos proceder en nombre de la Confederación de Mujeres Católicas de España autorizadas por S. Emcia. Son trámites largos y quisiéramos comenzar el curso en Octubre. Si S. Emcia. necesita informe de palabra, o más extenso por escrito, estamos, como en todo, a su disposición. Hemos recibido la última Pastoral de S. Emcia. agradeciéndola vivamente. De ella daremos cuenta en nuestro Boletín haciendo un extracto de la misma, ya que sintiéndolo mucho y por falta de espacio no podamos publicarla íntegramente. Encomendando muy de veras el pronto restablecimiento de S. Emcia. pido para mi y para la Obra su Paternal Bendición y b. e. A. P. y S. P. [Firmado:] Luisa Gómez-Tortosa
Documento 11-260 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer, ministro del Interior, negando unas declaraciones que se le atribuían en L’Epoque. 5.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: III Documento: 118
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Copia Toledo, Setiembre 5-938 Excmo. Sr. Don Ramón Serrano Suñer, Ministro del Interior Burgos Excelentísimo Señor Ministro y distinguido amigo: He recibido de la Sección técnica del Servicio de Prensa de ese Ministerio del Interior copia fotográfica de un artículo aparecido en L’EPOQUE con el título «L’Espagne de demain», en el que se me atribuyen determinadas declaraciones366. Recuerdo perfectamente que recibí en Pamplona al periodista René Johannet con quien conversé unos minutos. No puedo precisar en detalle todo lo que hablamos, pero sí que puedo afirmar, dada mi mentalidad sobre determinados puntos, que dista mucho de lo que el periodista me atribuye. Llego a sospechar que el artículo es proyección de un criterio personal del periodista. Por lo que se refiere al Nazismo367, punto principal del artículo a que aludo, mis puntos de vista no pueden ser otros que los expresados por Su Santidad en la Encíclica Mit Brennender Sorge, ampliamente divulgada en España. Me confirman en las sospechas de inexactitud del articulista la afirmación que se permite hacer de que la mencionada Encíclica no se conoció hasta que Razón y Fe la pudo publicar, siendo cierto que jamás hubo en España prohibición de publicar tal Documento, del que muchos meses antes de que aparecieran en Razón y Fe había cuidado yo una edición que fue profusamente repartida. 366 El título completo es: L’Espagne de demain. Visite à son Éminence le cardinal Gomá y Tomás archevêque de Tolède primat d’Espagne (De notre envoyé spécial René Johannet). Vid. Anexo a Documento 11-238. 367 El párrafo sobre el nazismo, que parece haber dado lugar a la protesta alemana, dice: «En ce qui concerne l’hérésie naziste proprement dite, je ne puis que la condamner et en avoir peur. Quelques essais timides et limités de propagande ont été tentés par les nazis auprès des Espagnols en séjour dans le Reich. Le succès a été médiocre. Le soulèvement nationaliste s’accompagne d’un tel sursaut religieux que le moment est mal choisi pour parler aux Espagnols de divinisation de l’État. Nos journaux s’abstiennent de mettre le public au courant de la persécution en Allemagne. Cependant, le monde religieux et en général les milieux cultivée n’en ignorent rien. La revue Razón y Fe a publié dès qu’elle l’a pu, l’encyclique Mit Brennender Sorge. Et L’Époque est lue en Espagne. N’ayez aucun doute là-dessus: l’Espagne de demain sera une Espagne catholique, sans réserve d’aucune sorte. Nous aurons, d’ailleurs beaucoup à faire. Les études, et le recrutement du clergé ont besoin d’être réformés. Tout cela s’accomplira en temps e lieu». Como se ve, no hay propiamente rectificación sobre este punto, que realmente, coincide con el pensamiento de Gomá y su temor a la influencia nazi.
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Lo que se refiere a alianzas latinas368 por mí propuestas es // totalmente inexacto. Yo me dolí vivamente ante mi interlocutor de que Francia, comprendiendo fuertes sectores de opinión católica, no estuviera al lado de España en este momento en que está en juego la misma civilización cristiana, que afecta por igual a Francia que a Nuestra Nación; y con este motivo formulaba mi voto de unión de los pueblos afines por su religión, cultura e historia, como son los de la raza latina, para el fomento de los altos intereses comunes; es decir, que mi tesis era «similia similibus», sin que en ningún momento haya patrocinado bloques ni alianzas contra nadie. Esto es, Excelentísimo Señor Ministro, cuanto debo poner en su conocimiento mientras me digo con todo afecto de V. E. atento servidor que le bendice,
Documento 11-261 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá sobre el deseo del Gobierno de obtener de la Santa Sede los privilegios heredados de la monarquía. 5.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: Original manuscrito [Membrete con escudo:] NUNCIATURA APOSTÓLICA A Su Eminencia El Sr. Cardenal I. Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Primado de España San Sebastián 5 de Septiembre de 1938 Confidencial y Reservada El párrafo a que se refiere, y que aparece también marcado al margen en la copia de la entrevista es el siguiente: « Puis nous parlons de la situation international. –Notre guerre est une guerre pour la civilisation, me déclare le cardinal, cette civilisation qu’est la civilisation occidentale. Il suffit de voir d’où vient l’attaque pour savoir par qui elle doit être défendue. À mon avis, la civilisation latine doit être protégé par ceux qui l’ont fondée, par les Latins. Il me semble qu’une union de la France, de l’Italie et de l’Espagne contre les principes d’hérésie, qu’ils aient leur origine à Berlin ou à Moscou, est la plus indiquée dans l’Europe d’aujourd’hui. Saurons-nous le comprendre ? Tout est là.» 368
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Emmo. Señor Cardenal, Ya sabe V. E. que hay gran deseo en el Gobierno de obtener de la Santa Sede todos los derechos y privilegios de que gozaba la Monarquía, y, particularmente, el de presentación para la provisión de las diócesis vacantes. La Santa Sede estaría dispuesta a conceder lo que ha concedido, en semejantes casos, a otras Naciones, es decir: antes de que se proceda al nombramiento de un obispo, preguntar al gobierno si, desde // el punto de vista político, tenga algo en contra de la persona escogida para la diócesis vacante. El derecho de presentación, tal como se ejercía en España, no ha sido concedido en ninguno de los Concordatos estipulados después de la guerra (1914); y si la Santa Sede volviera a otorgarlo a España en forma de antes, esto –así se observa– daría o podría dar lugar a protestas, y sería, además, un precedente peligroso para la estipulación de futuros concordatos con otros Países. S. E. el Sr. Cardenal Secretario de Estado me escribe de preguntar a V. E., de una manera del todo confidencial y reservada, su ilustrado parecer sobre el particular. A la vuelta de Covadonga (y creo será hacia el 10 del mes en curso) me apresuraré a visitar a V. E., siendo deseo conocer la opinión de V. E. cuanto antes. Beso su Sagrada Púrpura y me repito con sentimientos de profunda veneración De Vuestra Eminencia a s.s. [Firmado:] ✠ Gaetano Cicognani.
Documento 11-262 Carta de mons. Tardini al card. Gomá agradeciendo el folleto «Gratitud y Ofrenda». 7.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: A(2) Carpeta: A:X Documento: 15 Copia de ficha 7 Settembre 1938 Eminenza reverendissima, Ringrazio l’Eminenza Vostra Rev.ma per il cortese invio di un esemplare dell’importante ed opportuno opuscolo «Gratitud y Ofrenda»= A dos años fecha rimessomi con la venerata Sua lettera del 23 Agosto u.s.
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Ne ho preso visione col più vivo interesse e prego il Signore affinchè si degni realizzare il nobile e santo scopo che con tale pubblicazione i’Eminenza Vostra si è prefissa. Atteso il noto impegno e la scrupolosa esatteza con cui Ella sbriga le Sue cose, ero ben lontano dal pensare che il ritardo nell’invio del lavoro di cui è parola nella menzionata lettera, fosse dovuto a dimenticanza. L’attribuivo piuttosto alle molteplici e gravi occupazioni dell’Eminenza Vostra e più ancora all’attuale situazione militare, la quale, come Ella rileva, fa pur troppo temere che la guerra sarà «larga y dura». A tali cause l’Eminenza Vostra ne aggiunge una terza: la recente Sua indisposizione, della quale mi fa vero piacere saperLa ora ristabilita. Con i migliori auguri per la Sua preziosa salute rinnovo all’Eminanza Vostra visissimi ringraziamenti per quanto fa per questa Segreteria di Stato e baciandoLe la Sacra Porpora con sensi del più devoto ossequio ho l’onore di riaffermarmi
Documento 11-263 Carta del card. Pacelli al card. Gomá agradeciendo el envío del folleto «Gratitud y Ofrenda». 8.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: A (2) Carpeta: A: X Documento: 17 Copia de ficha Nº 3388/38 8 Settembre 1938 (Del Card. Pacelli) Mi è regolarmente pervenuta la venerata Lettera del 23 Agosto u.s. con la quale l’Eminenza Vostra Rev.ma rimetteva due esemplari dell’opuscolo da Lei recentemente pubblicato sotto il titolo: «Gratitud y Ofrenda= A dos años fecha»; destinati uno al Santo Padre e l’altro a me personalmente. L’Augusto Pontefice ha preso conoscenza di tal pubblicazione col più vivo interesse. Ne ha rilevato l’opportunità nonchè i nobili ideali che l’hanno ispirata, e facendo voti che l’opuscolo medesimo contribuisca efficacemente a fomentare tra codesti fedeli le vocazioni ecclesiastiche di cui la nuova Spagna tanto abbisogna, ringrazia di cuore L’Eminenza Vostra del filiale omaggio. Il Santo Padre ha poi appreso con viva soddisfazione le buone notizie sulla di Lei salute e se ne compiace con l’Eminenza Vostra, che potrà cosi
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continuare a dedicarsi con tutte le Sue forze all’opera apostolica e zelante che va svolgendo tra codesti diletti figliuoli, Nel pregare l’Eminenza Vostra di voler gradire anche la mie felicitazioni personali per la ricuperata salute, La ringrazio del cortese invio, mentre con sensi della pi profonda venerazione ho l’onore di confermarmi, baciandoLe unilissimamente le mani
Documento 11-264 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre la recién creada Junta de Beneficencia. 8.IX.1938. Sección: Números Romanos Legajo: L-LII Carpeta: LIII Documento: 76 Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní. Auxiliar de Toledo. 8 setbre. 1938 Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: En este momento, (cuatro de la tarde) llego de un tirón a Valladolid. El coche ha estado formalísimo; le ha hecho sin duda mella la reprensión con que le obsequié ayer por las cinco averías que sufrió. Estas y las cuatro con que también me obsequió el coche sustituto que me llevó ayer tarde al Monasterio de Dueñas, me dieron un día nada grato. Debí tener una legión de ángeles de mi parte para no tener algún serio percance. En Valladolid encontré al Sr. Obispo de Salamanca con quién hable sobre el resultado de su ponencia que se había reunido por la mañanaza. Me dijo que salió muy complacido, pues logró que en la ponencia quedara fuera de la beneficencia todo lo referente a manda pías, misas, etc. Así como que la Iglesia atendiera y gobernara las obras fundadas con bienes eclesiásticos. La misma exención respecto a las fundaciones que sostienen las Comunidades religiosas o asociaciones aprobadas por la Iglesia. También a mí se me concedió todo lo que pedí. Tratándose de Beneficencia General, poco nos atañe a nosotros, únicamente el aspecto religiosos y moral, y se logró todo. Que en las instituciones de Beneficencia nacional en todos sus grados se dé educación, instrucción religiosa, haya asistencia espiritual y la vida se ajuste a las normas de la moral católica. Los Prelados, en sus respectivas demarcaciones, podrán visitar las obras todas de Beneficencia y ver si se cumple lo referente a relgión y moralidad. Veremos si el 15 en el pleno muestran todos los vocales la misma
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buena disposición que las ponencias. Yo iré el 14 a hacer noche a Salamanca, a fin de preparar con aquel hermano convenientemente la sesión. Iremos juntos a Burgos. // Ayer, después de la sesión fui al Monasterio de Dueñas. Sermonem habui cum Rv.mo Abbate Mitrato, qui asseruit nullo modo expedire ut nota Congregatio Cisterciensis extera in Hispaniam veniat qui A) Est laxioris observantiae. Voluit Leo XIII ut ex omnibus Congregationibus Cistercien. una fieret. Omnes assensum suum praebuerunt, praeter illam de qua agitur. Pius XI modo deposuit Superiorem Generalem et Procuratorem Gener. ipsius Congr.; B) Minime certum est eos expuli e sua Natione; Prior tantummodo adigitur ad reliquendum Patriam C) Status oeconomicu praedicate Congreg. est pessimus. Aliunde, ut ex adnexa epistula apparet, Prior non sterii «La Oliva» oppolitam profert sententiam. Ideo, meo iudicio, opportet ampliora exquirere testimonia. Y nada más, pues como puede comprender, estoy un tanto fatigado después de los viajecitos de ayer y hoy. Los Ejercicios los dejo para después del 15, y en vez de hacerlos en Dueñas, creo los practivaré en Guadalupe, aprovechando el viaje de visita a aquellas zonas reconquistadas. Así no me ausento de la Diócesis. Supe que llegó bien a Burgos y me alegraré llegara bien ahí y se encuentre mejor. Pide por sus salud su Obispo Aux. [Firmado:] ✠ El T. de Ezaní
Documento 11-265 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani contestando su consulta sobre la conveniencia de reconocer al gobierno los privilegios de la monarquía. 9.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 25 Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España SAN SEBASTIAN Pamplona, 9 de Setiembre de 1938
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Excelencia Reverendísima: Me honro en poner en manos de Vuestra Excelencia el dictamen que se ha servido pedirme en carta confidencial de fecha 5 de los corrientes sobre la conveniencia o no de que la Santa Sede otorgue al Gobierno español los mismos derechos y privilegios que, en orden a la intervención en las cosas de la Iglesia, se habían concedido a la Monarquía por virtud del Concordato pactado entre la Santa Sede y el Gobierno de Su Majestad el año 1851, particularmente el relativo a presentación para la provisión de diócesis vacantes. Van dos copias del sobredicho dictamen por si Vuecencia, al remitir a Secretaría de Estado el original, juzga conveniente quede una copia en archivo de esa Nunciatura. Perdone no haya hecho cosa más concienzuda: ni el escaso tiempo que he podido dedicar a su redacción ni mi salud algo delicada todavía me han consentido un trabajo mejor madurado. Creo conveniente añadir que, para el caso de que la anta Sede juzgara oportuno adoptar la solución que propongo bajo la letra A), pág. 6, no sólo se impondría una revisión de la legislación posterior al Concordato para ponerla a tono de su texto, sino que habrían de tenerse presentes algunos problemas que ha planteado la guerra y cuya solución es inaplazable. Entre ellos serían tal vez los principales los relativos a Catedrales y Seminarios, la vinculación a la jurisdicción de los Ordinarios de los sacerdotes que prestaran sus servicios en los organismos del Estado, el trasiego de sacerdotes para suplir al gran número de los que han sido asesinados, etc. No he insistido en estos y otros puntos porque podría hacerse con mayor sosiego y asesoramientos así que la Santa Sede hubiese definido Su criterio en este punto. ReiterándoLe la expresión de mi personal afecto y estima me es grato decirme de nuevo De Vuestra Excelencia Reverendísima Devotísimo servidor verdadero, Anexo a Documento 11-265: Dictamen del card. Gomá sobre la oportunidad de conceder al nuevo Estado los derechos y privilegios de la Monarquía, especialmente el de presentación de obispos. 9.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 27 Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España
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SAN SEBASTIAN Pamplona, 9 de Setiembre de 1938 Excelencia Reverendísima: Me es grato cumplimentar por el presente escrito el encargo que, por carta confidencial y reservada, se servía hacerme Su Excelencia con fecha 5 de los corrientes en orden a emitir mi dictamen sobre la posible concesión al Gobierno español, y por su expreso deseo, de la totalidad de derechos y privilegios de que gozaba la Monarquía y, particularmente, el de presentación para la provisión de las Diócesis vacantes. Por la complejidad de aspectos, de orden canónico e histórico, que la cuestión ofrece, no es fácil emitir en breve espacio razonado dictamen sobre un punto que, por otra parte, se roza con hechos y tendencias de carácter legal y social en los actuales graves momentos de nuestra Nación. Concreto en los siguientes puntos algunas consideraciones de carácter general para luego, como derivado de ellas, emitir mi dictamen en el punto concreto sobre que se me requiere. 1º El hecho de la aspiración del Gobierno español a conseguir de la Santa Sede la rehabilitación de derechos y privilegios que antiguamente gozó la Monarquía en España me era conocido por referencias personales de los Excmos. Sres. Ministros de Relaciones Exteriores, General Jordana, Vicepresidente del Gobierno, y Don José Mª Yanguas Messía, actual embajador de España ante la Santa Sede. Es una prueba del interés del Gobierno en este punto. A ambos Sres. Ministros hube de significar mi parecer sobre las probables dificultades que el Gobierno // encontraría en este punto, no por escasa benevolencia y generosidad de la Santa Sede, sino por la misma naturaleza del asunto y por la práctica seguida por la Iglesia en los Concordatos modernos, particularmente en los de post-guerra, en que, salvando algunas diferencias particulares debidas a las diversas condiciones de los países con cuyos Gobiernos se pactó, hay marcada tendencia a la uniformación del régimen general de la Iglesia según el derecho común. Más. Al Sr. Yanguas, que tuvo la bondad de visitarme pesonalmente para exponerme sus puntos de vista antes de posesionarse de la Embajada ante la Santa Sede y significarme su propósito de vindicar en globo para la Nación española los derechos y privilegios de los tiempos de la Monarquía, me permití aconsejarle que no fundara su actuación diplomática sobre esta base, que podía fallarle; que se confiara a la benevolencia de la Santa Sede para con nuestro país y para el Gobierno que representaba; que se lograra circunstancialmente cuanto fuese posible; y que para ulteriores concesiones por parte de la Santa Sede, si es que se llegara a pactar un Concordato o un modus vivendi, podría dejarse una cláusula que dejara abierta la esperanza y el deseo de lograr nuevas concesiones para el ca-
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so de que variara el régimen político del país y se ofreciesen garantías definitivas de estabilidad. 2º La razón de la actitud del Gobierno español en la cuestión de la restauración de los antiguos privilegios de la Monarquía ha de buscarse, más que en un espíritu regalista, en el concepto histórico que tienen la mayor parte de los miembros del actual Gobierno sobre el actual momento de España. Para ellos, los cinco años de régimen republicano y laico han sido una interrupción afrentosa de la historia patria, por la forma de // implantarse el régimen republicano y particularmente por su actuación, tan contraria al espíritu nacional. Por ello está el Gobierno español empeñado en un esfuerzo máximo para eliminar de nuestra legislación toda la obra de estos años nefastos, hasta el punto de que recientemente ha desechado una propuesta de arreglo –ofrecida por el que suscribe, de acuerdo con el Sr. Nuncio, en materia económica y para subvenir a una urgentísima necesidad de los servicios religiosos en las regiones recientemente conquistadas a los marxistas– por el hecho de que se fundaba en una ley promulgada por el Gobierno de la República en 1934. Por ellos se sostiene el criterio de la vigencia del Concordato de 1851 que, dicen, se ha restaurado con el nuevo estado de cosas. Y por ello, como consecuencia, no tendría el Gobierno dificultad ninguna en que revivieran, junto con los privilegios y derechos, las obligaciones que para él dimanaran de aquel solemne Pacto. 3º Otra razón de esta actitud, que el suscribiente se atreve a insinuar con todos los respetos debidos a las personas que integran el actual Gobierno y a las que, en su mayor parte, ha de reconocerse óptima voluntad de servir a la Iglesia, es la escasa densidad doctrinal de que han solido adolecer desde hace muchos años los hombres de gobierno –en España y fuera– sobre la naturaleza de la Iglesia y las exigencias de derecho público que de ella derivan. Los mismos que descuellan en el orden de la ciencia jurídica tal vez no hayan podido sustraerse a la atmósfera intelectual formada por los principios más o menos racionalistas que han informado el derecho moderno. En estas circunstancias no es fácil reconocer la plenitud del derecho de la Iglesia a regirse con total independencia en lo que es privativo de ella. A ello se deben, sin duda, las varias manifestaciones de la preponderancia del poder estatal en los últimos tiempos: organización de los servicios castrenses, profesores de religión en los centros // docentes del Estado, absorción, por las organizaciones estatales, de las entidades de carácter católico, maestros, estudiantes, sindicatos, etc. En varias de estas manifestaciones ha tenido que intervenir el que suscribe, dando cuenta a la Santa Sede en varios informes, particularmente el relativo a organización de los servicios religiosos castrenses y a los presentados personalmente a Su Eminencia el Cardenal Secretario de Estado con
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fecha 30 de Abril último y bajo los números369 II, V, VII, XI y XV. Noto, en justo reconocimiento a las buenas disposiciones de este Gobierno, que se ha servido atender puntualmente cuantas indicaciones me he permitido hacerle en defensa de los intereses y derechos de la Santa Iglesia. Análogamente a lo anteriormente expuesto puede decirse del punto concreto del derecho de presentación para Obispados sobre el que versa este dictamen. 4º El que suscribe, aún reconociendo la óptima voluntad que informa al actual Gobierno de España en sus deseos de que se le reconozcan los antiguos derechos y privilegios concedidos a los Monarcas, no puede menos que notar: a) por una parte los inconvenientes de que revivan globalmente las prerrogativas de la Corona en los actuales momentos. Primero, porque es indudable que al amparo de las benignas concesiones hechas por la Santa Sede se introdujeron una serie de corruptelas que no sólo impidieron un bien mayor en el régimen espiritual de la Iglesia, sino que causaron un verdadero daño: Selección, no siempre de los mejores, para los cargos eclesiásticos; relajación de la disciplina eclesiástica, particularmente en aquellos clérigos que no pertenecían propiamente a la organización diocesana sino que prestaban sus servicios en organismos del Estado; orientación de las mejores capacidades a // ministerios de menor eficacia íntima en la vida de la Iglesia; régimen de intriga y forcejeo para el logro de puestos mejor retribuidos, con daño a la consideración «eclesiástica» de los cargos, etc. En segundo lugar, porque en la tendencia general de los Estados modernos a lo que gráficamente se ha denominado totalitarismo, es de temer que, más o menos conscientemente, se utilice el factor religioso para fines particulares del Estado o de quienes lo rigen, siendo de suma conveniencia que la Iglesia conserve en absoluto el control de cuanto corresponde a su constitución y régimen, personas, doctrina, organización, etc. El peligro es mayor en los países en que –como en España– el elemento religioso es factor de importancia máxima, porque está profundamente arraigado en la conciencia de la mayor parte de los ciudadanos y en las instituciones privadas y públicas de la sociedad. b) Por otra parte, la Iglesia no podría negarse a reconocer al Estado español un cierto volumen de prerrogativas y privilegios –que dependerían de su generosa benevolencia con nuestra Nación, de las exigencias del momento y de la correspondencia del Gobierno, de la que hay hasta ahora buenos presagios– sin exponerse a renunciar a positivas ventajas a favor del régimen eclesiástico y del bien de las almas. Entre las ventajas podrían contarse: el mayor prestigio que ante la Nación lograría la Iglesia de una colaboración 369
Vid. Anexo a Documento 10-76.
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con las autoridades del Estado; una facilidad mayor de penetración en todos los órdenes de la sociedad y particularmente en los mismos organismos estatales; una mayor seguridad de protección y defensa de los principios y prácticas de nuestra religión contra posibles tentativas de descatolización del país; una justa correspondencia, en los actuales momentos, a las actividades del Gobierno a quien se debe la reviviscencia del espíritu cristiano // en nuestra legislación, después de la obra nefasta de la república en los cinco últimos años; y por fin, incluso contando que el actual Gobierno no querrá desentenderse de unos deberes de justicia dimanantes del inmenso expolio que sufrió la Iglesia en el siglo pasado, una mayor facilidad de hallar una forma de arreglo económico que salve, junto con los gravísimos apuros del momento, la independencia y la dignidad de la Iglesia para el futuro. 5º Viniendo al punto concreto de la reviviscencia, a favor del Gobierno español, de todos los privilegios y derechos que la Santa Sede reconoció a favor de la Monarquía en el Concordato de 1851, el informante define su criterio en los dos puntos siguientes, que corresponden al doble requerimiento de Vuecencia en el primer párrafo de Su carta confidencial: A) Reconocimiento de todos los derechos y privilegios de que gozaba la Monarquía.- Es indudable que deberá transcurrir considerable lapso de tiempo antes no se llegue a la pacificación espiritual del país después de la guerra y especialmente antes no se tome una orientación definitiva de orden político que consienta una organización total, en el orden social y legal, de la sociedad futura en España: no en vano sufre una Nación la labor disolvente de años enteros de desgobierno, o poco menos, para luego abocar en el trance terrible de una guerra que rebasa los límites de lo nacional y civil para revestir los caracteres de una contienda internacional. La conmoción ha sido vasta y profunda y sus efectos deberán durar años largos. Por todo ello el informante no tendría dificultad, salvo superior criterio, en ir, de acuerdo con los deseos del Go- // bierno español, a la reviviscencia de la totalidad del Concordato de 1851 bajo las condiciones siguientes: 1ª El Concordato vuelve a su vigor provisoriamente y para mientras se llegue a la estipulación de nuevos pactos concordatarios acomodados a las nuevas prácticas de la Iglesia en esta materia y a las nuevas formas que en su día revista el Estado español: 2ª Simultáneamente con la publicación del acuerdo de nueva entrada en vigor del Concordato se publicaría un Decreto, refrendado por la autoridad de la Santa Sede y del Gobierno español, en virtud del cual se ordenaría una revisión de toda la legislación posterior al Concordato para ajustarla a los pactos del mismo, con derogación de lo que fuese contrario y de lo que se considerara inadaptado a las circunstancias de hoy: 3ª Para el cumplimiento de la condición anterior se señalaría un plazo prudencial, de meses, o a lo más de un año, con el compromiso formal por ambas partes de
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formular nuevos pactos a requerimiento de una de las dos o cuando ambas, de común acuerdo, juzgaran oportuno pactar nuevo Concordato. Esta solución ofrecería las ventajas siguientes: Se restablece en un momento la normalidad de las relaciones entre la Iglesia y el Estado en España. Se desarrolla la vida de la Iglesia sobre cauces ya abiertos, salvando toda corruptela que se hubiese infiltrado en la época anterior al advenimiento de la República. Se dispone de tiempo indefinido para el estudio y solución de los graves problemas de la vida de la Iglesia en relación con el Estado, particularmente de los que plantean las nuevas condiciones de la vida nacional. Se evita la mala impresión que podría producir un arreglo de base principalmente económica, que podría parecer algo depresivo para la Iglesia y el // concepto de su libertad. Se evita una posible caducidad prematura de un nuevo Concordato por la forzosa movilidad a que durante años estarán sometidos los factores de la vida nacional. Sobre todo, ante las corrientes más o menos adversas a la doctrina y expansión de la Iglesia, o demasiado favorables a una ilegítima prepotencia del Estado, que caracterizan las tendencias políticas de nuestros tiempos, se daría por este medio a la Iglesia tiempo bastante para organizar sus cuadros de defensa, sin recelos de nadie y al amparo de una situación jurídica que, por lo antigua, no suscitaría hostilidades, para en su día contar con recursos bastantes, de formación de conciencia y de apostolado, por hacer frente a las nuevas situaciones que pudiesen ofrecerse. Todo ello, sin embargo, a condición de que la misma Iglesia se esfuerce en una depuración cada día mayor, ya desde este momento, de cuantos defectos haya contraído durante pasados tiempos, y en una revalorización, también mayor cada día, de todos los recursos de que su divino Fundador la ha hecho depositaria para la restauración espiritual del mundo. B) Cuestión concreta del derecho de presentación para la provisión de las diócesis vacantes.- Me refiero en este punto al dictamen370 que tuve el honor de presentar al Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado con fecha 30 del pasado Abril, en su apartado número II y páginas 3-4. Me permito transcribirlo en lo necesario: «a) Hechos.- Mientras la Santa Sede nombró Obispos para que, por simple traslado, ocuparan las Sedes vacantes de Oviedo y Valladolid, el Gobierno nacional no tuvo nada que oponer. Pero // la provisión de León en un sacerdote religioso371 no Obispo le molestó gravemente. El mismo general Franco me significó la molestia que les habían causado el nombramiento, no
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Vid. Anexo a Documento 10-76. El P. Carmelo Ballester.
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por lo que se refiere a la persona, contra la que nada tenía que oponer, sino por el peligro que se ofrecía, en estos momentos de agitación política, y cuando son tantos los sacerdotes que se han significado por su ideología contraria a la unidad de España, de que fuera alguno promovido a la dignidad episcopal a pesar de sus ideas regionalistas, más o menos separatizantes, con lo que podrían aumentar las dificultades con que tropezará el Gobierno de la nación. Igual sentimiento me habían manifestado algunos otros miembros del Gobierno. b) El derecho.- Al general Franco, en conversación372 habida el 5 del pasado Marzo, en la que se me quejó de la falta de concordancia con que se habían procedido por parte de la Santa Sede, le dije que la diversidad de puntos de vista en este caso procede del distinto punto de vista jurídico en que se sitúan ambas partes. Para el Gobierno nacional sigue en vigor el Concordato de 1851; no así para la Santa Sede, que había oportunamente notificado su caducidad. Para ello procedía Ésta según el derecho común, mientras por parte del Gobierno se reclamaba un procedimiento concordatario. Insistí ante el Generalísimo en la no vigencia del Concordato. c) Procedimiento aconsejable.- Es innegable que hay gran número de sacerdotes que se han distinguido por sus ideas y por su actuación política de sentido regionalista, incompatible con el sentimiento de unidad patria. Ello se verifica especialmente en Vizcaya y Cataluña. Ni puede negarse que son varios los sacerdotes episcopables señalados con la nota regionalista. Por su incompatibilidad con la ideología unitaria del Gobierno y // de la inmensa mayoría de la nación, estos sacerdotes, elevados a la dignidad episcopal, representarían un mal ejemplo y un peligro, precisamente en un punto vivo que ha sido uno de los factores que más han agudizado los estragos y la virulencia de la guerra actual. Por ello, salvo los derechos de la Santa Sede sobre la absoluta libertad de designación de los candidatos, haciendo constar el carácter provisorio de la concesión, y para mientras duren las graves circunstancias de orden político que lo aconsejan, juzgo conveniente, en el estado actual de relaciones de ambos poderes, que se notifiquen al Gobierno español, reservadamente y con tiempo bastante para oponer los reparos de carácter político si los tuviere, los nombres de quienes son elevados a la dignidad episcopal y de las Sedes que hayan de ocupar». A lo consignado en los párrafos anteriores y que se refería a un momento determinado de las relaciones del Gobierno español con la Santa Sede, añado lo siguiente, que es una generalización del problema de un posible
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Vid. el informe de Gomá a Antoniutti en Documento 9-293.
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acuerdo entre la Santa Sede y el Estado español en el caso concreto de provisión de Sedes episcopales y para el caso de que la Santa Sede, en Su alto criterio, no creyera viable la solución general que se indica en el apartado A). a) La restauración del procedimiento anterior de presentación no es cosa aconsejable. Al amparo del derecho regio de patronato se habían creado una serie de corruptelas que importaban, con el desprestigio consiguiente, grave daño para la Iglesia. La intriga, personal o indirecta, de sacerdotes ambiciosos; la influencia de personajes secundarios, ajenos totalmente al poder y a la voluntad real; tal vez, y en casos esporádicos, la apelación a procedimientos poco conformes con la moral y el derecho, // eran factores que determinaban una verdadera contienda entre ambos poderes para la elección de candidatos. No pocas veces trascendían los episodios al gran público con daño del respeto que se debe a cosas tan graves. El resultado no era siempre favorable a los mejores y más aptos. Puedo citar esta frase, que me dijo personalmente y en forma reservada el antiguo Nuncio Excmo. Sr. Ragonesi: «En España el Episcopado no representa la media del valor de la clerecía española, por dos causas: la ingerencia de personas extrañas a los poderes llamados a intervenir en la elección de personas, y el temperamento especial del país, que inutiliza a los más visibles así que aparecen sus nombres entre los candidatos a alguna Sede». b) Tampoco me parece aconsejable un repudio total del actual Gobierno en orden a presentación de sacerdotes para las Sedes vacantes. Primero, porque por las razones apuntadas en mi dictamen nº II de 30 de Abril último, creo que al Gobierno, y a los efectos meramente políticos, se le debe dar a lo menos el derecho de una indicación prohibitiva, seriamente razonada, para la exclusión de algunos candidatos. Segundo, porque el Gobierno actual de España tiene títulos bastantes, conquistados especialmente en el orden legal, para que se le considere benemérito de la Iglesia, y que la secular benevolencia de ésta, por equidad y por propia conveniencia, no debe desconocer y a los que es justo corresponda, salvando siempre los derechos de su independencia y libertad en el ejercicio de su derecho privativo. Y tercero, por el mismo vehemente deseo del Gobierno, reiteradamente manifestado, de que se le conceda alguna prerrogativa, a la que indudablemente, a lo menos si persiste en su orientación actual, el mismo Gobierno habrá de corresponder con la reciprocidad en su actuación a favor de la Iglesia. // c) Por todo lo cual, y defiriendo siempre al superior criterio de la Santa Sede, podría concederse al Gobierno el derecho de presentación para las Sedes vacantes con las siguientes condiciones: 1ª Este derecho lo ejercería el poder civil –por el Jefe del Estado, el Ministro de Relaciones Exteriores o el de Justicia, según se estipulara– a petición de la Santa Sede para cada caso,
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y reduciendo el ámbito y número de los presentables a los que como tales indicara la Santa Sede para cada Sede vacante: 2ª La Santa Sede dispondría oportunamente que, por Diócesis o por Provincias Eclesiásticas, como se hizo en enero de 1934, se indicaran los sacerdotes episcopables por sus condiciones personales. De todos ellos se formaría la lista de presentables, a los que la Santa Sede podría añadir directamente los que juzgara idóneos. Fuera de la totalidad de los inscritos en esta lista, que podría renovarse y nutrirse cada dos años, no podría hacerse presentación alguna: 3ª Para cada Sede vacante se formaría por la Santa Sede un grupo de elegidos entre la totalidad de los presentables, y de entre este grupo se daría al Gobierno opción para la presentación del que a su juicio creyese más conveniente: 4ª Sobre candidatos religiosos me permito insistir en la indicación hecha en mi informe nº III, pág.6, letra e) de fecha 30 de abril último. Tal es, Excelentísimo Señor, mi parecer, que someto a las superiores decisiones de la Santa Sede, en las delicadísimas cuestiones que, por encargo de Su Eminencia el Cardenal Secretario de Estado, se ha dignado confiar a mi dictamen, que he dado con exclusión de todo interés que no sea el de la Santa Iglesia y el bien de las almas. Confiándolo a Su benevolencia, y rogando a Vuecencia transmita al Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado mi gratitud, con nuevos ofrecimientos de mis pobres servicios, quedo de Vuestra Excelencia reverendísima atento servidor,
Documento 11-266 Carta en nombre del card. Gomá a Dª. María de Madariaga, presidenta de la Juventud Femenina de Acción Católica, contestando la del 3 de septiembre y rechazando que se invite al ministro de Educación para clausurar unos cursillos. 10.IX.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: 46 Copia Pamplona, 10 de septiembre de 1938 Sta. María de Madariaga Medina del Campo Mi distinguida Señorita: Por expreso encargo de Su Eminencia, que está aún convaleciente, correspondo a la carta que le dirigió V. con fecha 3 del corriente y con la que le adjuntaba copia de la carta del Exmo. Sr. Ministro de Educación y el programa del Cursillo de Especialización.
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Mucho han complacido a Su Eminencia cuanto le dice acerca del éxito del Cursillo de Delegadas de Menores y puede V. mandar la relación de todo ello, que verá S.E.R. con gusto. También es motivo de gran complacencia lo que le comunica sobre el Cursillo de Directivas que tendrá lugar en Salamanca y del que le remite el Programa. Su Eminencia bendice a cuantos trabajan para el mayor fruto del mismo y a cuantas en el mismo tomaran parte. Acerca de la consulta que V. le hace entiende S. Eminencia que más prudente será no hacer esa invitación. Indudablemente que es persona que merece todo el respeto y afecto de todos, pero por especiales razones que no puedo concretar en esa carta, es mejor que no se haga la invitación. Su Eminencia la bendice de todo corazón. Atentamente le saluda y se reitera de V. s.s. y Cap. Documento 11-267 Carta del P. Bayle al card. Gomá, disculpándose por la traducción de la carta de la Secretaría de Estado y aludiendo a un reportaje falso del obispo de Calahorra. 10.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: 56 Original manuscrito [Membrete con escudo:] DE REBUS HISPANIAE Centro de Información Internacional Católico SALAMANCA Plaza de San Boal, 2 Burgos, 10 septiembre 1938 Emmo. Sr. Cardenal de Toledo Muy venerado Sr. Cardenal: Acabo de recibir el recado de D. Luis sobre las discrepancias entre el texto italiano y la traducción de la carta de la Secretaría de Estado373. Lo siento de veras, por el disgusto natural de V. Ema. y por el engorro que supone el arreglo. Aún no he visto las diferencias. Otro asunto: en Prensa me han dado, para que me entere y responda, el nº de La Voz de Madrid, 3 septiembre 38: es un reportaje374 del Señor Obis373 Parece referirse a la que encabezó el libro El catolicismo mundial y la Carta Colectiva del Episcopado español. 374 Vid. Anexo a Documento 11-267.
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po de Calahorra, o que por tal lo publican. Claro que es falso, pero convendrá declararlo de oficio, por el Sr. Obispo o con su autorización. Hoy le he escrito a Calahorra, me diga dónde parará la semana entrante para remi- // tirle a mano el artículo. Envío copia de él a V. Ema. Perdóneme el desaguisado de la dichosa traducción. Afmo. S. y c. in Dno. [Firmado:] Bayle S.J. Anexo a Documento 11-267: Entrevista de la Voz de Madrid al obispo de Calahorra, motivo de la investigación de Prensa y Propaganda. 10.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: 56 Original Voz de Madrid Una entrevista inesperada El Obispo de Calahorra nos refiere lo que sucede en la zona invadida Graves disensiones - Franco, impotente - Desmoralización - La destrucción de Guernica y los bombardeos de ciudades - Alemanes e italianos se hacen odiosos- La religión decae - «¡La moral de los republicanos es admirable! Comencemos por advertir que don Fidel Martínez375 obispo de Calahorra y uno de los firmantes de la carta episcopal famosa, exigida por Franco al cardenal Goma, no ha estado en la Redacción de VOZ DE MADRID. Tampoco era menester que nos visitara para que tratásemos de averiguar sus impresiones sinceras sobre la guerra y sus perspectivas inmediatas. Nos pareció de extraordinario interés escuchar de sus labios lo opinión que en la intimidad le merece la situación actual en la zona donde vive y ejerce su sacerdocio. Y el obispo ha satisfecho nuestra curiosidad con más franqueza –hemos de admitirlo– de la que nos atrevíamos a esperar. Vamos a prescindir de dos recursos habituales en los párrafos de presentación, con que suelen encabezarse las entrevistas periodísticas. No describiremos la estancia ni el lugar en que ha pronunciado don Fidel Martínez, obispo de Calahorra, las interesantes declaraciones que a continuación ofrecemos al lector como auténtico reflejo de lo que sucede en la zona española entregada al invasor. Tampoco utilizaremos el comodín de que la casualidad es la mejor aliada del reportero, que ella hace milagros, y demás lugares co375
Es D. Fidel García Martínez, aunque en todo el artículo le llaman Martínez.
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munes sobre el tema. No hubo casualidad en este caso. Enterados de que el obispo de Calahorra se encontraba en Francia por unos días, hemos hecho lo posible y algo más para poder conocer su verdadera opinión acerca de la guerra y temas anejos, y ofrecer esa opinión, sin añadirle aderezo alguno, a los lectores de nuestro periódico. Aquí van, pues, las declaraciones hechas por don Fidel Martínez, obispo de Calahorra. No le hemos pedido su autorización para publicarlas; pero no podrá negar, sin faltar a la verdad, que fueron hechas por él, y no faltará quien respalde, con plena autoridad, nuestra afirmación rotunda de que garantizamos en absoluto su autenticidad. La desunión en la zona facciosa es incurable En primer lugar quisimos saber lo que opinaba su ilustrísima sobre la tan pregonada «unidad de pensamiento» entre los fascistas. He aquí su juicio, fielmente reproducido: —Lo formación oficial del «Partido Único» no pasa de ser una pura ficción. La desunión entre falangistas y requetés es incurable. —¿Es cierto –insistimos– que estas divergencias han llegado a provocar un levantamiento de ciertos elementos falangistas? —Totalmente cierto. Esos elementos, que podríamos llamar extremistas, de Falange, y entre los que cunde por dios el descontento, querían imponer a Aranda como jefe supremo. Pero éste no aceptó y él mismo descubrió la conspiración. —Qué le ha sucedido realmente a Yagüe? —Yagüe no ha sido fusilado, si bien corrió el rumor de su ejecución y se propaló al extranjero. Pero lo que se ha dicho de su rebeldía es exacto y está muy estrechamente vigilado. —Ante esa creciente sublevación de sus antiguos amigos, ¿qué hace Franco para imponer su autoridad? —FRANCO PUEDE YA MUY POCO, Y CADA DIA MENOS. SU AUTORIDAD SE VA DESGASTANDO MUY RAPIDAMENTE. Si esto sucede ahora, puede uno imaginarse lo que sucedería cuando, acabada la guerra, tuviera que enfrentarse con problemas sociales y políticos de carácter general, sin el aparato rígido de la disciplina militar. Fue la aviación al servicio de Franco la que destruyó Guernica —Ante la ola de reprobación con que el mundo entero acogió la noticia de la destrucción de Guernica por la aviación extranjera, los valedores de Franco en el extranjero han intentado hacer creer que la famosa ciudad vasca, símbolo de libertades forales, había sido destruida por sus propios moradores... —Sobre esto no cabe discusión. FUE LA AVIACIÓN AL SERVICIO DE FRANCO LA QUE DESTRUYO GUERNICA... Ella fue también la
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que bombardeó Durango y especialmente la iglesia. Se dijo que los republicanos habían almacenado municiones en el templo. Lo cierto es que cuando la aviación franquista lo bombardeó, no había allí municiones de ninguna clase. Si las hubo antes, habían sido retiradas. —La opinión mundial se ha conmovido profundamente ante el bombardeo sistemático de ciudades indefensas por la aviación franquista, cuando los gubernamentales se abstienen de semejantes ataques. —Es cierto que la aviación republicana no bombardea, desde hace mucho tiempo, ciudades abiertas, ni ametralla a la población civil. En cambio la aviación al servicio de Franco continúa haciéndolo a diario, y esto ha influido enormemente en la opinión internacional en contra de Franco. También en la zona nuestra causa gran disgusto entre los españoles... Se comenta con mucha amargura. Creían que Madrid se levantaría —Entonces, ¿es cierto que reina malestar y descontento entre los españoles de la zona invadida? —No se puede negar que ese descontento existe. Un ejemplo es que abundan los guerrilleros por los montes –hay miles y miles de ellos– y aunque se les llama bandidos, cuentan con la ayuda de los campesinos... Aquí interrumpe un religioso, que asiste a la conversación, para añadir este detalle: —Tienen, efectivamente, cómplices en los casas de labor y en el campo. Hasta tal punto que la autoridad aconseja NO CIRCULAR DE NOCHE POR LAS CARRETERAS, sobre todo ahora, en verano. ¿Es que los militares rebeldes esperaban encontrar en la población civil española mayor apoyo para sus planes? Indudablemente –afirma Su llustrísima–. Cuando, en noviembre del 36, las tropas de Franco se acercaron a Madrid, esperaban (se les había asegurado que así sucedería) que la población se levantaría para ponerse de su parte. Y al ver que ocurría todo lo contrario, que la diudad se ponía en pie, sí, pero para resistir, la desilusión de los jefes ha sido inmensa. Los republicanos desbaratan los planes del mando franquista —¿Hubo censuras contra el mando militar ante el fracaso del ataque a Madrid? Muchas y muy acerbas. Y no solamente por lo de noviembre. Los republicanos han desconcertado los planes del mando muchas veces. Por ejemplo, desencadenaron una ofensiva contra Teruel un día antes de la que se tenía preparada sobre Madrid. Según muchos, fue un disparate abandonar la ofensiva contra Madrid para socorrer a Teruel. También es inexplica aun para generales como Mazo y otros que estaban en el frente de Cataluña, cuando el hundimiento de marzo, que no se continuara el
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avance hacia Barcelona, convencidos como estaban de que ésta caería en una semana. —¿Cuál es el resultado inmediato de esos descalabros? —Un temor enfermizo al espionaje «rojo», a que los republicanos se enteren de una manera misteriosa y por no se sabe qué complicidades ocultas, de lo que prepara el mando militar. Sólo cuatro o cinco personas, de las inmediatas a Franco, conocen lo que se está planeando. Los demás, aunque sean generales, no saben sino lo que han de ejecutar en su sector. —¿Qué efecto producen en aquella zona los éxitos de las tropas del Gobierno? —Al producirse EL MAS INSIGNIFICANTE REVES, SURGEN LAS CRITICAS Y CUNDE EL DESALIENTO DE UN MODO TERRIBLE. No digamos cuando el descalabro es de importancia. Para trotar de contrarrestar estas críticas y el desaliento, es por lo que el último avance por sorpresa de los republicanos en el Ebro fue presentado como una trampa en la cual ellos habían caído, por una estratagema del mando de Franco. Pero ya no lo cree sino muy poca gente. Franco sólo puede concentrar tropas en un punto o la vez —¿A qué atribuye entonces la opinión esa capacidad de ofensiva de las tropas republicanas? —A QUE LA SUPERIORIDAD EN MATERIAL SOLO PERMITE DOMINAR EN UN PUNTO DETERMINADO, lanzar una ofensiva en un solo sector a la vez. Por eso la superioridad militar franquista no es absoluta, sino limitada. Y lo del Ebro ha mostrado la imposibilidad de atender a todos los frentes a la vez. Además –prosigue el obispo– los aliados de Franco no siempre siguen sus instrucciones... Alemanes e italianos obran por su cuenta y se hacen odiosos —¿Obran por su cuenta los «aliados» extranjeros? —Con gran frecuencia. Se dedican a menudo a hacer experimentos, a efectuar maniobras o a realizar proezas por propia iniciativa. Los italianos tienen sus cuarteles aparte, sus generales y sus cuadros propios, su organización autónoma. Pero nadie cree en su valor militar: destruyen totalmente las ciudades y los pueblos antes de intentar siquiera entrar en ellos. Mientras creen que pueda quedar alguien que defienda una posición, no se atreven a dar un paso. Y esta destrucción sistemática, por cobardía, por falta de valor para atacar y dar el pecho, disgusta mucho a los españoles, que al fin y o la postre tendrán que reconstruir esos pueblos hoy en ruinas... —¿Cuáles son los sentimientos que imperan entre los españoles hacia las tropas extranjeras?
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—No se puede ocultar la creciente animosidad. LOS ALEMANES SE HAN HECHO ODIOSOS POR SU SOBERBIA Y SU INMORALIDAD. LO MISMO OCURRE CON LOS ITALIANOS. Estos se dedican sobre todo a cortejar a las chicas, y a darse buena vida, a comer bien a pesar de la escasez y a pasearse. Muchos de ellos pretenden casarse en España para quedarse. —¿Qué se piensa entre los españoles del proyecto inglés de retirada de los combatientes y «técnicos» extranjeros? —Nadie cree en la posibilidad de su aceptación sincera; pues a pesar de que los italianos luchan lo menos posible en los frentes, Franco no podría enviarlos a su país, por imposición de Mussolini. El espíritu religioso disminuye mucho Se habla entonces de la actitud de los católicos ante los problemas de nuestra guerra, de la persecución de la Iglesia por los hitlerianos y de los ataques lanzados en la zona y en la prensa franquistas contra aquellos católicos que, como Jacques Maritain, han tenido la honradez de proclamar la verdad íntima y las angustias de su conciencia cristiana. Monseñor Martínez muestra el mayor interés por Maritain y precisamente lleva consigo obras del ilustre filósofo católico, entre ellas un ejemplar de «Humanismo Integral». —Es un disparate –confiesa– y una gran injusticia, además de un error craso, atacar a ese escritor católico como se ha hecho en nuestro zona, donde se ha llegado hasta a acusarle de ser judío. Ahondando en el tema el obispo de Calahorra admite que en sus comienzos, el movimiento rebelde –sedicente nacionalista– no tuvo en modo alguno ese ca- rácter de «cruzada religiosa» con que se ha querido disfrazarlo luego. En ninguna proclama se hablaba de Dios ni se aludía a la cuestión religiosa. —Por otra parte es preciso confesar –añade el religioso que acompaña a Su Ilustrísima– que debido a un conjunto de razones, la moral y el entusiasmo cristianos han disminuido muchísimo en nuestra zona, y singularmente en el ejército... Es admirable la moral de los republicanos! Finalmente, al solicitarle su opinión sobre las perspectivas de la guerra, el obispo de Calahorra ha dicho textualmente: —SOY PESIMISTA SOBRE LA DURACIÓN DE LA GUERRA. Sobre todo teniendo en cuenta el peligro siempre latente de un conflicto internacional. ¡Si éste estallara!... —¿Qué juicio le merecen la resistencia del Ejército republicano y su actual espíritu de ofensiva? —SI LOS REPUBLICANOS HUBIERAN TENIDO AL PRINCIPIO DE LA LUCHA MANDOS TAN INTELIGENTES COMO LOS QUE
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HOY DIRIGEN LAS OPERACIONES, HUBIESEN TRIUNFADO EN LOS TRES PRIMEROS MESES. —¿Y la moral que demuestran, tanto las tropas como la población civil, en la zona del Gobierno? —Es preciso reconocerlo sin rodeos: ¡ES ADMIRABLE LA MORAL DE LOS REPUBLICANOS!, a pesar de los reveses sufridos, a pesar de los bombardeos, QUE NO HAN PRODUCIDO EL EFECTO DESMORALIZADOR QUE SE ESPERABA, SINO TODO LO CONTRARIO, a pesar del hambre y de las privaciones que sufre mucha gente. He aquí, lector, leal y fielmente transcrito, lo que ha dicho sobre la guerra de España monseñor don Fidel Martínez, obispo de Calahorra en la actualidad, a su paso por Francia. Afirmamos que estas declaraciones son absolutamente verídicas, y nadie podrá, negar su cabal autenticidad. No podrán extrañar a nadie que siga con un poco de atención la marcha de las cosas en la zona entregada al invasor, pero no sometida a su tiranía, como acaba de evidenciarlo el atentado contra el embajador de Mussolini cerca de Franco, como lo han de probar seguramente otros hechos en breve plazo. Ogier PRETECEILLE
Documento 11-268 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani puntualizando su dictamen sobre la conveniencia de considerar vigente el concordato de 1851. 11.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 28 Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España =SAN SEBASTIAN= Pamplona, 11 de Setiembre de 1938 Excelencia Reverendísima: En la precipitación con que hube de redactar anteayer el informe o dictamen que tuve el honor de entregarLe a mano, se me escaparon algunos puntos de vista que tal vez convendría tener presentes en orden a un criterio o solución definitivos sobre el caso planteado. En mi afán de servir fielmente
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a la Santa Sede en estos momentos graves para nuestra patria, me permito insinuar algo que no atañe al fondo de la cuestión sino a la máxima oportunidad y conveniencia de que se adopte una solución cuanto antes y de que en ella se procure dar satisfacción a las legítimas aspiraciones del Gobierno, cuanto consientan los intereses de la santa Iglesia. Concreto los hechos y el criterio de ellos resultante en los puntos siguientes: 1º Es un hecho innegable que, desde los comienzos del movimiento nacional, el Gobierno ha tenido sus reservas en la estimación de la actitud de la Santa Sede con respecto al mismo movimiento y al Gobierno que lo ha dirigido. Tales reservas han revestido en algunos momentos gravedad indudable, que me he permitido poner de relieve personalmente y por escrito ante Su Eminencia el Cardenal Secretario de Estado. Su Excelencia, por testimonio confidencial que se ha servido darme recientemente, sabe que queda todavía en el seno del Gobierno algún rescoldo de pasadas actitudes, que forzosamente han debido dulcificarse por los actos sucesivos de la Santa Sede a favor de la España nacional y de su Gobierno. 2º Por natural flujo y reflujo en el sentir de autoridades y pueblo, éste participó de los recelos del Gobierno y aún influyó en ellos, particularmente por la falta de respeto, que se tradujo en la misma prensa diaria, que ha caracterizado a un sector político que trabaja por su predominio en la dirección de las fuerzas de la nación. Ello me obligó a defender el espíritu español, tan tradicional, de sumisión y afecto a la Santa Sede, con mi Carta pastoral Lo que debemos al Papa376, que según copiosos testimonios fue de gran eficacia en aquellos momentos. 3º El momento actual es sumamente delicado. Por una parte algunos elementos del Gobierno –cierto que los menos influyentes en el orden diplomático– no se distinguen por su fervor católico y perdura en ellos algún recelo sobre supuestas actitudes pasadas de la Santa Sede, al tiempo que son los impulsores de una tendencia menos arraigada en la tradición española. Ya sabe Vuecencia que yo considero esto como un verdadero artificio, sin gran arraigo por ahora en el sentir nacional, pero no deja de ser un hecho que en su día puede convertirse en un peligro, particularmente cuando estas tendencias puedan recibir un refuerzo de las decenas de millares de ciudadanos que, al regresar de los frentes de combate, pueden profesar igual ideología. Por otra parte, por iniciativa del Jefe del Estado, secundado por los elementos más sanos y valiosos del Gobierno, se intenta una concordia con la Santa Sede y para ello se manda embajador ante la Santa Sede en la persona del Excmo. Sr. Don José María Yanguas, persona de toda garantía en orden a su
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Vid. Anexo a Documento 9-138.
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ortodoxia, a su fe acendrada y a su devoción a la Santa Sede. En esta situación una interrupción en las relaciones o un fracaso en las negociaciones repercutiría en el seno del Gobierno y en la nación misma, reviviendo antiguos recelos y acentuándose automáticamente la tendencia de los menos afectos a la Iglesia. 4º Es otro hecho –el que ha dado lugar al dictamen que Vuecencia se sirvió pedirme– el deseo de que revivan los derechos y privilegios concedidos a la Monarquía española por la Santa Sede en el Concordato de 1851, particularmente el de presentación para provisión de Obispados. En orden a ello, el Ministro de Relaciones Exteriores General Jordana –como tuve el honor de comunicar a Vuecencia– me encargó la designación de una comisión377 asesora de canonistas que ayudaran al Gobierno en la obra de formación de criterios sobre puntos concordables con la Santa Sede, para que el Gobierno a su vez pudiera transmitir sus puntos de vista al Embajador Sr. Yanguas. Pero bruscamente –como tuve el honor de decir ayer a Vuecencia– el Sr. Ministro de Relaciones Exteriores me dice que ya no le corre ninguna prisa la designación de la comisión susodicha y al mismo tiempo me anuncia la llegada a España del Sr. Yanguas, llamado por el Gobierno. 5º Consigno bajo este número una simple presunción, cuyo valor estimará Vuecencia en Su alto criterio. ¿Ha variado la orientación del Gobierno en la forma de sus relaciones con la Santa Sede? El desistimiento de la comisión asesora y la llamada del Sr. Yanguas, que sin duda habrá ya hallado en sus conversaciones con la Santa Sede las dificultades previsibles, según consignaba en el nº1 de mi dictamen, ¿podrían ser debidos a un propósito de pasividad o inhibición circunstancial del Gobierno en sus relaciones con la Santa Sede? En este caso, que no es simple hipótesis según indicaciones que tuve el honor de hacer ayer a Vuecencia en nuestra conversación, ¿no se correría el peligro de un enfriamiento en estas relaciones, con posibilidad de auge en el sentir contrario de los otros elementos del Gobierno? Y mientras transcurre el tiempo, es posible que, sin el freno de unos pactos con la Iglesia, se acentúe cada día la tendencia del predominio estatal, defendida por el aludido sector, en prensa, en beneficencia, en educación, etc. creándose dificultades para la reconquista de los factores de sentido católico con daño de la reconstrucción espiritual del país. 6º Por todo ello, salvo mejor parecer, juzgo que cuanto antes ha de establecerse una base de concordia entre la Santa Sede y el Gobierno español, inclinándome cada vez más a la solución A) de mi dictamen, con todas las modificaciones que a la Santa Sede pareciese conveniente introducir.
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Sobre la comisión vid. Documento 11-139 y 11-167.
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Perdone, Señor Nuncio, esta impertinencia, y expresándoLe de nuevo mis personales sentimientos de estima y afecto, me reitero de Vuestra Excelencia Reverendísima Devoto y humilde servidor,
Documento 11-269 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos. 12.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 78 Original [Membrete con escudo:] El Obispo T. de Ezaní. Pro-Vicario General Castrense 12-9-938 Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: La carencia de noticias de ahí nos hace suponer que llegaría con todo felicidad al final de su viaje. Ahora deseo que encuentre el retiro que tanta falta le hace para reponer fuerzas. Acompaño esas cuartillas que llevan la Exhortación sobre Unión Misional del Clero. Salvo su más acertado parecer, opino que el lugar de su publicación, dijéramos oficial, es la Revista ILLUMINARE, por afectar a los socios de la misma. Desde luego irá en este número del Boletín, pero como documento que se copia por su importancia, caso de que le parezca bien a V.E. lo que insinúo. En primer término irá en el Boletín el Reprólogo de la Semana. También publicaré la Circular sobre el Rosario y otra interesando a las Asociaciones piadosas a que den algo para el Seminario. Se nos vienen muchos chicos y hay que pensar en taparles la boca, pues ni pensar que puedan pagar la totalidad de la pensión. La mayor parte res. Me extrañó que no viniera D. José Homs, según me había anunciado D. Luis de Despujol. Si tarda, tendré que proveer en otro, que tal vez fuera el Sr. Mazuecos, de Talavera, la parroquia de Sto. Tomé. A Homs le reservaríamos otra cosa de su talla. Pasado mañana por la tarde saldré (D.m.) para Salamanca para trasladarme con aquel Hermano378 al día siguiente a Burgos. El día dieciséis pienso caer ya por Talavera, de donde iré a los pueblos recién liberados y a Guadalupe donde me propongo practicar Ejercicios. 378
D. Enrique Pla y Deniel.
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Acompaño correo y dos telegramas en los que se interesan por su salud. Afmo. En Cristo Jesús cordialmente le saluda y b.s.s.P. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar. Documento 11-270 Carta de D. Carmelo Blay al card. Gomá comentándole sus planes de viaje en España. 12.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 119 Original San Sebastián (Villa Ataleche) 12 de Septiembre de 1938 Eminentísimo y Reverendísimo Señor Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo, Primado de España Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Por fin pude salir de Roma hace unos días, con el Sr. Obispo de Tortosa. Le saludo con todo afecto desde esta Ciudad. Aquí nos quedaremos dos o tres días para ver al médico. Yo espero poder luego ir unos días a Burgos y Valladolid. Desearía también llegarme a Zaragoza y de regreso pasar por Pamplona antes de volver a emprender el viaje de regreso a Roma. Deseo vivamente que se encuentre mejor V.E.R. y sobre todo que pueda descansar una buena temporada para reponerse por completo. Beso con todo respeto la Sagrada Púrpura de V.E.R. y quedo muy suyo affmo. Que pide su bendición [Firmado:] Carmelo Blay Documento 11-271 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego contestando la del 8 de septiembre y consultas anteriores. 13.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 77 Copia Excmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Pamplona, Septbre. 13-938
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Mi querido Sr. Obispo: Llegué a ésta sin novedad, gracias a Dios, y sigo bien, tanto como podía esperarse después del achuchón pasado. Trabajo a cuarto de carga, porque no me ha quedado estos días otro remedio, para liquidar algo imprescindible y particularmente para formular mi dictamen, solicitado por el Nuncio, sobre materia interesantísima. Me dispongo ahora a salir para una «casona», en el valle de Baztán, donde pasar algunos días. Mi hermana ha estado a verla y parece que tiene muy buenas condiciones. Veremos si aquello acaba de liquidar las pocas incomodidades que siento, porque fuera de sentirme todavía algo stanco, el estado general es bueno. Ya le diré la dirección de mi futuro palacio. Despujol está fuera tres o cuatro días, y así que regrese saldré para mi refugio, porque aquí se me hace muy violento «ocultarme». Tengo la suya del 8, recibida ayer. He reído un poco lo de su coche, aunque en serio le digo que no se fíe de los «burros», que a la mejor tiran coces. Me placen las indicaciones que me da sobre beneficencia. Veremos si por fin la justicia y la conveniencia se abrazan y nos dejan en paz para que cuidemos lo nuestro, en lo que fuimos maestros, antes que ellos. Lo de Dueñas es algo que hace pensar en serio, y no queda, ni con mucho, neutralizado por lo de la Oliva. Escribo hoy a Puigdollers, de donde se requirió la información para que, mientras me la procuro más amplia, suspendan toda resolución. Me parece lo más prudente, porque los indicios que se dan desde Dueñas son fatales. Le incluyo: a) Carta del religioso camaldulense que podrá leer y luego dirigirse a él para el caso de que le parezcan utilizables sus servicios: a mi me parece que sí (siempre estaríamos a tiempo a «remitirle»), porque me asusta el pensar en el reingreso de los sacerdotes forasteros a sus diócesis. Yo le escribo al interesado diciéndole que V. le dará sus instrucciones. b) La carta del Duque de Maqueda. La contesto yo directamente a él diciéndole que he estado ausente de Toledo y descansando por prescripción facultativa, doy someras instrucciones a V. para que resuelva. Me parece que al punto 1º se impone un dilata, por las copiosas razones que lo aconsejan, y de ninguna manera una presentación automática y de uno solo, que necesitaremos para otros menesteres. A más, no me gusta el ambiente en que se ha producido esta presentación. 2º Bien que ad aedificationem se produzca literatura ejemplar sobre nuestros sacerdotes, particularmente sobre D. Liberio, que Dios haya. Lo que no me parece tan bien es que cuide D. Amado de la biografía –sería siempre restar de sus actividades necesarias y contribuiría al ambiente demasiado «cálido» con el doble sentido, en que se mueve este asunto; ni me parece que se sufrague con fondos de la parroquia, mientras no veamos más claro en nuestra situación, la edición del libro; aunque este punto podría resolverse otro día con más sosiego, con la esperanza de que
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fácilmente podrían reintegrarse los centenares de pesetas que se invirtieran. 3º No tengo dificultad en que se encarguen religiosas del hospital y escuelas de Torrijos, antes, salvando cuanto haya que salvar, me parecería de perlas. Repito que corresponderé, para que empalme con V. al Duque; y siga el dossier de este asunto, al que aportaré lo que yo tenga. Ya me dirá su ruta, y que le prueben los Santos Ejercicios. Haga buena vista en Guadalupe, a cuyos religiosos saludará y ponderará el interés que tengo por la Comunidad. No olvide lo del arquitecto para el comedor de cristales. Los puntos a resolver son: a) conveniencia de que vuelva aquel local a su destino primero; b) Para el caso afirmativo, proyecto de reintegración a sus funciones, con los particulares de un verdadero patio toledano; c) forma de cerrar el paso de acceso a la otra parte de la casa, tal vez con una mampara de quita y pon; d) presupuesto total, contando el desmonte de lo actual, en embaldosado de los corredores o alas, la mampara, el decorado correspondiente y el suelo del centro. Y nada más. Le abraza este viejo cardenal que le encarga saludos para todos de parte de todos y que bendice a todos los de esos aledaños, particularmente a los de casa y colegio,
Documento 11-272 Carta de D. Juan F. Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá, sobre la excelente impresión que ha traído el obispo de Erie, Pennsylvania, de su visita a España. 13.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] REPRESENTACION DEL GOBIERNO NACIONAL NEW YORK 13 de Septiembre de 1938 III AÑO TRIUNFAL Su Eminencia Reverendísima Isidro Gomá y Tomás Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona Eminentísimo Señor: Tengo la honra de referirme a mi carta en la que recomendaba a Vuestra Eminencia, al Excmo. Señor John Mark Gannon, Obispo de Erie,
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Pennsylvania, que visitó hace poco el Territorio Nacional, de donde acaba de regresar. Me complazco en remitirle un ejemplar del New York Times, el diario más importante de Nueva York, en el que aparecen las declaraciones hechas por el citado Prelado a su llegada a los Estados Unidos. En ellas, según podrá observar Vuestra Eminencia, se refiere a las crueldades cometidas por los rojos; al renacimiento del espíritu cristiano en la España Nacional y a la propaganda contraria a nuestra Causa que se lleva a cabo en los Estados Unidos. Finalmente refuta la fantástica leyenda de la extraordinaria riqueza de la Iglesia de España. Esta mañana he tenido el gusto de recibir la visita del Señor Obispo de Erie, quien me ha expuesto la excelente impresión que le ha causado su visita a España y su profundo agradecimiento por las muchas atenciones y facilidades que se le han dispensado. Aprovecho esta oportunidad para reiterarme de Vuestra Eminencia Reverendísima su más humilde servidor que besa sus manos [Firmado:] Juan F. de Cárdenas Ritz Carlton Hotel
Documento 11-273 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, comentando su próximo viaje y la buena acogida entre el clero de los ejercicios espirituales previstos. 14.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 78 Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezani Auxiliar de Toledo Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Ya sé por carta de su hermana a D. Luis379, que V.E. llegó bien a Pamplona. Me alegro y Dios sea bendito y siga dándole su ayuda hasta el total restablecimiento. Le escribo cuando me dispongo a salir para Salamanca donde pienso hacer noche y salir al día siguiente para Burgos con el Dr. Plá. Veremos lo que se cuece en el Consejo y le daré cuenta.
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D. Luis Casañas.
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La tanda de ejercitantes que comenzará el día 19 está muy nutrida, unos cuarenta y cinco. Si hubiera habido más plazas en el Seminario se hubieran cubierto, pues pedían bastantes más. Supongo en su poder mi anterior a la que acompañaba las cuartillas de la exhortación sobre Unión Misional. También le hablaba en una de las mías de mi conversación con el Abad de Dueñas. Le devuelvo la carta del mismo, que V.E. me entregó, por si quiere unirla al legajo de ese asunto. No me dejan tiempo para más los agobios de última hora. Incondicionalmente a sus órdenes, afmo. en C.J. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar. 14-9-938 [Manuscrito]: Pretende situarse en esta diócesis un ex franciscano natural de Mora, echado de su convento de allende los mares. Creo que no nos convienen esos [individuos, salvo] el parecer de Su Emcia.
Documento 11-274 Carta de D. Juan F. Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá informándole de la campaña para recaudar fondos a favor de los necesitados españoles que dirige el P. Talbot entre los católicos norteamericanos. 15.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] REPRESENTACION DEL GOBIERNO NACIONAL NEW YORK Nueva York, 15 de Septiembre, 1938 III AÑO TRIUNFAL Su Eminencia Reverendísima Cardenal Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Pamplona Eminentísimo Señor: Para que Vuestra Eminencia tenga conocimiento del interés con que nuestro buen amigo el Rev. Padre Talbot continúa su campaña a favor de los necesitados del Territorio Nacional, tengo la honra de pasar a sus manos un recorte de la Revista AMERICA de Nueva York del día 17 del actual en el que se alude a la colecta llevada a cabo por el Señor obispo Noll y el perió-
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dico «Our Sunday Visitor», con destino a «America Spanish Relief Fund», y con dicho motivo se hace un llamamiento al público norteamericano para que contribuya con sus donativos a la subscripción abierta por el Padre Talbot, cuyos fondos se envían a Vuestra Eminencia para su distribución. Aprovecho esta oportunidad para reiterarme de Vuestra Eminencia Reverendísima su más humilde servidor que besa sus manos, [Firmado:] Juan F. de Cárdenas Ritz- Carlton Hotel.
Documento 11-275 Resumen elaborado por el card. Gomá sobre las gestiones realizadas para el nombramiento de Asesores canónicos ante la Embajada del Vaticano y el Ministerio de Relaciones Exteriores. 15.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIII Documento: 4 Copia Documentos relativos a un proyecto acerca del plan a seguir en las negociaciones entre la Santa Sede y el Gobierno Nacional. Septiembre de 1938. Nombramiento de Asesores canónicos para ante la Embajada del Vaticano y el Ministerio de Relaciones Exteriores. – El día 29 de Junio me visitaron los Sres. Ministros de Justicia y Educación. El de Justicia me requirió, de parte del Sr. Ministro de Relaciones Exteriores, Conde de Jordana, para que le indicara nombres de Canonistas que pudieran servir de Asesores al Sr. Embajador ante el Vaticano y al Sr. Ministro en orden a las negociaciones para un futuro Concordato. – En virtud de este requerimiento escribí al Excmo. Sr. Yanguas con fecha 2 de Julio indicándole los nombres de los PP. Vidal y Mostaza y aconsejándole que se avistase con el P. General de la Compañía. Al mismo tiempo escribía, con la misma fecha 2 de julio, al P. General dándole cuenta de lo que había aconsejado al Sr. Embajador y pidiéndole que indicase cuál de los dos le parecía más conveniente, o si había otro más indicado. Ya en fecha 30 de Junio había escrito al Sr. Arzobispo de Santiago, eximio canonista y antiguo profesor de Derecho Canónico, para que me indicara nombres de posibles asesores del Ministerio de Relaciones. El día 2 de Julio por la tarde el Sr. Conde de Rodezno, Ministro de Justicia, telefoneó para preguntar si me parecen bien los nombres de Don Antonio García Villasante para Roma, y el P. Regatillo para el Ministerio. Le
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contesto que el primero no me parece bien para Roma y que sobre el segundo no tengo nada que oponer, por ser persona que reúne las condiciones requeridas. El Sr. Ministro queda conforme. El día 3 de Julio escribo al Sr. Ministro ampliando mi referencia en carta cuya copia obra en el archivo oficial. No dispongo de elementos de juicio suficientes para tratar con competencia el problema de las relaciones con la Santa Sede y menos desentrañar los múltiples aspectos que el derecho político y canónico plantean, más desde el punto de vista general de Gobierno en atención de la situación real de ahora, creo que no es conveniente por ningún concepto abordar una solución de carácter unilateral, sino que ha de ser armónica y de mutuo acuerdo, y esperar circunstancias favorables para ejercitar sin trabas nuestros derechos y en último extremo ceder en puntos de detalle: cifras, cantidades, divisiones eclesiásticas, plazos... etc, y mantener principios inmutables de soberanía de presentación de nombres para las altas jerarquías, o reservándose el de veto para los que se estimaran contrarios a nuestro sentir nacional. Esta base de relación, ha de tener su mejor apoyo en el concordato de 1851, que es el reconocido vigente hasta 1931, y del cual hay que partir para establecer el que ha de regir después de la guerra, ya que en las circunstancias anormales de guerra, al tratar punto tan delicado y que afecta al más hondo sentir de los combatientes, derivaría a entablar disensiones internas, que hay que evitar a toda costa y esto nos sitúa en inferioridad de condiciones con la Santa Sede, lo que se traduciría en desventaja manifiesta desde su origen. No obstante, si la perentoriedad y urgencia de las decisiones, obligan indispensablemente a discutir y tratar, creo debe ser nuestro asidero la práctica diplomática inveterada de la dilación de los trámites para ganar tiempo, provocando nuevas discusiones, asesoramientos, informes diversos, consultas. En estas líneas sintetizo el criterio formado a la vista de los antecedentes y exposición que me envía, que podrá observar se aproxima en conjunto al más autorizado y competente de Vd. Valladolid a 15 de Septiembre de 1938.- III Año Triunfal.
Documento 11-276 Carta del card. Gomá a Dª Luisa Gómez-Tortosa, presidenta de la Confederación de Mujeres Católicas de España, contestando la del 4 de septiembre. 16.IX.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P
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Carpeta: J-VIII y Documento: 48 Copia Srta. Dª Luisa Gómez-Tortosa, Presidenta de la Confederación de Mujeres Católicas San Sebastián Pamplona, Setiembre 16-938 Muy distinguida Sra. Presidenta: Correspondo a su grata carta de fecha 4 del corriente, en la que me consulta sobre el modo de organizar el Curso de Formación Familiar y Especial. Mi criterio es que procedan como el año pasado, toda vez que se pudo lograr así toda la eficacia. Saben que me tienen siempre a su disposición. Agradezco en el alma la propaganda que se proponen hacer de las enseñanzas contenidas en mi último Escrito sobre vocaciones. Cuanto hagan por esta «Obra de las Obras» será bendecido por Dios. Yo continúo bastante delicado y me dispongo a salir de Pamplona en plan de reposo. Muy agradecido a sus valiosas oraciones. Affmo. En Cristo Jesús, de corazón las bendice,
Documento 11-277 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani insistiendo en la conveniencia de resolver cuanto antes las cuestiones pendientes entre la Santa Sede y el Gobierno, y apoyando una de las opciones de su dictamen del 9 de septiembre. 16.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 28 bis Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España =SAN SEBASTIAN= Pamplona, 16 de Setiembre de 1938 Excelencia Reverendísima: Sigue preocupándome la cuestión de las relaciones entre la Santa Sede y el Gobierno español y la posibilidad de que se llegue a un acuerdo en las gravísimas cuestiones que habrán de ventilarse entre ambos poderes relativos a la Iglesia en nuestra querida Nación.
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Insistiendo en los puntos de vista expuestos en mi dictamen380 de fecha 9 de los corrientes, creo que nos hallamos en un momento en que corren parejas la oportunidad y la conveniencia de que cuanto antes se llegue a un acuerdo en la totalidad de los puntos sometidos a deliberación. Y juzgo difícil se presente oportunidad y facilidad mayor si no se aprovechan las actuales circunstancias. Y, después de pensarlo muy seriamente, me afirmo en el parecer de que se adopte la fórmula de mi dictamen indicada bajo la letra A), con todas las modificaciones que de común acuerdo estimaren hacederas las dos partes. Lo que me permito rectificar es el espacio de tiempo para formular lo que diríamos enmiendas al Concordato de 1851, que podrían muy bien concretarse en el espacio de tres meses. Sabe Vuecencia que no me guía otro móvil que el bien de la Santa Sede en mis pobres intervenciones, llenas del mejor deseo de ayudar a Vuecencia y a la Santa Sede en la solución de las dificultades que han acarreado las graves circunstancias por que atraviesa España. Con estas manifestaciones y aprovechando la oportunidad para ofrecerLe el testimonio de mi estima y afecto personal, me es grato decirme de nuevo De Vuestra Excelencia Reverendísima Devoto y humilde servidor, Documento 11-278 Carta de presentación del card. Gomá a mons. Cicognani a favor de unas carmelitas de Tarragona. 16.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 29 Copia Excmo. y Rdmo. Mons. CAYETANO CICOGNANI, Nuncio Apostólico en España. San Sebastián. Pamplona, Setiembre 16-938 Excelentísimo Señor: Me permito presentarLe a las Religiosas de la Congregación de Hermanas Descalzas de la Tercera Orden de la B.V.M. del Carmen, de Tarragona, rogando a Vuestra Excelencia que se digne y recibirlas y atenderlas en cuanto sea posible. Conozco la congregación y tengo mucho aprecio a las Hermanas. 380
Anexo a Doc. nº 48.
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Aprovecho esta oportunidad para reiterarme, con sincero y agradecido afecto, de Vuestra Excelencia atento y devoto servidor,
Documento 11-279 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani sobre la recién creada Junta de Beneficiencia. 16.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 30 Copia A Su Excelencia Reverendísima Mons. CAYETANO CICOGNANI Nuncio Apostólico en España =SAN SEBASTIAN= Pamplona, 16 de setiembre de 1938 Excelencia Reverendísima: Cuando el Gobierno español, por el Ministerio del Interior, quiso regular en nuestro país la compleja materia de Beneficencia, que en varios de sus aspectos afecta a bienes y a administración de la Iglesia, se me requirió para que designara dos sacerdotes competentes para formar parte de la Junta de Beneficencia en calidad de vocales, Junta que está llamada a dictaminar en los graves asuntos de este ramo, de orden general y particular. Indiqué al Excmo. Sr. Obispo de Salamanca, Dr. Don Enrique Pla y Deniel, y a mi Obispo Auxiliar, Excmo. Sr. Don Gregorio Modrego, que en su día se posesionaron de sus cargos y que hace pocos días, el siete de los corrientes, se reunieron para lectura de ponencias. Para que no le falte a Vuecencia información sobre este interesantísimo aspecto de la administración eclesiástica, me permito transcribirLe un fragmento de la carta que me escribe mi Auxiliar, y en la que transmite sus impresiones optimistas sobre la marcha general de este asunto. Tal vez podrán contrarrestar las menos halagüeñas que se dignaba transmitirme verbalmente Vuecencia como resultado de Su conversación con el Obispo de Salamanca, a raíz de la constitución de dicha Junta. Quiera Dios que se siga la orientación que se dibujó en la sesión del 7 de los corrientes. Dice así la carta del Auxiliar a que aludo: «En Valladolid encontré al Sr. Obispo de Salamanca con quien hablé sobre el resultado de su ponencia que se había reunido por la mañana. Me dijo que salió muy complacido, pues logró que en la ponencia quedara fuera de
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la beneficencia todo lo referente a mandas pías, misas, etc., así como que la Iglesia atendiera y gobernara las obras fundadas con bienes eclesiásticos. La misma exención respecto a las fundaciones que sostienen las Comunidades religiosas o asociaciones aprobadas por la Iglesia. También a mí se me concedió todo lo que pedí. Tratándose de beneficencia general, poco nos atañe a nosotros; únicamente el aspecto religioso y moral, y se logró todo. Que en las Instituciones de Beneficencia haya asistencia espiritual y la vida se ajuste a las normas de la moral católica. Los Prelados, en sus respectivas demarcaciones, podrán visitar las obras todas de Beneficencia y ver si se cumple lo referente a religión y moralidad. Veremos si el 15 en el pleno muestran todos los vocales la misma buena disposición que las Ponencias. Yo iré el 14 a hacer noche a Salamanca, a fin de preparar con aquel Hermano convenientemente la sesión. Iremos juntos a Burgos». Tendré a Vuecencia al corriente de lo que me transmita mi Auxiliar sobre la cuestión de Beneficencia, que afecta a Instituciones importantísimas de nuestra Diócesis, y más aun de la de Salamanca. Entretanto, me complazco en reiterarLe el afecto con que me digo de nuevo De Vuestra Excelencia Reverendísima Humilde y seguro servidor,
Documento 11-280 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego contestando la del 12 de septiembre. 16.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII(2) Carpeta: LIII Documento: 79 Copia Excmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Pamplona, Septbre. 16-938 Mi querido Sr. Obispo: Van dos líneas de contestación a la suya del 12; se las dirijo a Toledo porque no sé dónde las recibirá más pronto. Ya debe tener la que le puse hace dos o tres días. Bien lo de la sesión para Beneficiencia. No deje de darme cuenta de su resultado, sea el que fuese.- Las cuartillas se entregaron ayer mismo a la gente de Illuminare para que las inserten allí, como lugar oficial de su publicidad. También podrán ir en nuestro Boletín las líneas de exhortación que le mando recortadas de Gaceta del Norte, de Mons. Constantini, que supongo
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que publicarán también en Illuminare. Seguramente ya no habrá tiempo para el Boletín de Septiembre, y en este caso irán en el inmediato. Ya se harán cargo en Roma de lo anormal de las circunstancias en que vivimos acá. Homs ya debe de estar en Toledo, porque salió de acá el pasado lunes. Van, y son portadores de la presente, tres sacerdotes más gerundenses, a los que se podrá dar ocupación y atender en forma conveniente. Las angustias serán para cuando tengamos que deshacer la montura hecha a base de caridad de fuera. Tomo nota de su ruta. Que le vaya todo bien. Yo tenía que salir hoy para el Baztán y tal vez tenga que diferirlo hasta mañana. Me siento bastante bien, gracias a Dios, y es cuestión de dar la última mano a esta córpora que empieza a cansarse de vivir. Reiterando mis encargos de la última y encomendándome en las oraciones de todos, me complazco en decirme de nuevo affmo. En Cristo que le abraza,
Documento 11-281 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá informándole de su viaje a Burgos para participar en la recién creada Junta de Beneficencia nacional. 16.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 85 Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní. Auxiliar de Toledo 16-9-938 Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: En este momento (seis de la tarde) llego después de mi viaje a Burgos para lo de la Beneficencia. Anteanoche pernocté en Salamanca. Ayer nos trasladamos a Burgos donde tuvimos seis horas de sesión, dos por la mañana y cuatro por la tarde, y el tiempo restante lo llené con las conversaciones de los castrenses que en todas partes me persiguen. Esta mañana he llegado a Salamanca y me he venido aquí, dejando mi viaje a Guadalupe y pueblos recientemente liberados hasta el 20. La razón del cambio ha sido estar aquí para el principio de los ejercicios de 19, de los sacerdotes que ya le decía serán más de cuarenta y quiero hablarles y escuchar sus cuitas. Mi coche ha estado formalísimo, bien que no le dejé pasar por Burgos, dejándolo en Salamanca a ver si aprende a correr. Por lo visto quiere quedar
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bien en los últimos días que me presta servicio, pues me han avisado que ya está autorizada la importación del coche que me compra S. Gomez. Éste debe estar algo molestado conmigo, pues tenía sumo empeño en que fuera a predicar el 14 del actual a San Martín en la Fiesta del Santo Cristo de la que ha sido mayordoma su nietecita. Con tal que no se vengue con lo del coche… No lo espero. Era de una claridad meridiana que no procedía ir allí. En la Junta de Beneficencia mucho debate, pero logramos lo que queríamos y era de justicia. Todo lo nuestro está salvaguardado. Mañana le daré más detalles. Al llegar he encontrado su carta del 13, que contestaré mañana. Hoy me encuentro atascado y fatigado. En este momento me visita D. José Homs. Me causa excelente impresión. Siempre suyo afmo. En Cristo Jesús, [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar
Documento 11-282 Carta del card. Gomá a D. Mariano Vilaseca, contestando la del 3 de septiembre y dando su criterios sobre las posibles soluciones para salvar la revista Pelayos. 17.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar Copia Muy Iltre. Dr. Don Mariano Vilaseca San Sebastián Pamplona, septbre. 17-938 Mi querido Don Mariano: Correspondo con retraso a la suya del 3, que llegaba a Toledo el mismo día de mi salida de allí, por ello y por indisposición, que me tiene hace semanas a cuarto de carga en el trabajo, no he correspondido con la premura que el asunto reclamaba. Nada tienen que agradecerme por mi intervención en el asunto de «Pelayos». Es un deber trabajar para la conservación de todos los instrumentos de formación cristiana, en todos los estamentos: y creo que Pelayos es uno de ellos. Veo las soluciones que me propone para su problema. Para mí, la idea sería que «Pelayos» se conservara tal como está, aunque evitando toda tendencia y todo encuadramiento de carácter político. Esto se logra enmarcán-
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dolo en Prensa de Acción Católica, pero ignoro si el cambio de nombre podrá poner en peligro la vitalidad del periódico, hoy tan pujante: a más de que para muchos la colaboración política tiene también sus alicientes. Fundirse con el otro no me parece bien. A la larga, y según las tendencias que predominen –no serán las actuales de «Pelayos»– será absorbido en todos sus aspectos por el periódico oficial, cuya ideología tendrá indirectamente un refuerzo en la fusión. La tercera solución que apunta, por lo elástica, consentiría conservar la ideología de «Pelayos», quitando siempre todo aspecto político y podría seguir haciendo el bien en la misma escala y casi en el mismo ambiente de ahora. Ni creo difícil que el Ministerio consintiera en que se adoptara esta forma. La primera la juzgo por ahora prematura, mientras nos se haya definido el mecanismo de Acción Católica en nuestro país.
Documento 11-283 Carta de D. Gregorio Modrego, al card. Gomá, sobre el Consejo Superior de Beneficencia y asuntos diocesanos. 17.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 81 Original [Membrete con escudo:] El Obispo Titular de Ezaní. Auxiliar de Toledo 17-9-1938 Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Como le prometí en la de ayer vuelvo hoy a escribirle, y procuraré sistematizar las cosas que he de exponerle porque son muchas y quiero ahorrarle trabajo. SEMINARIO.- Hay que nombrar un profesor de latín. Pudiera ser Granero, el actual Ecónomo de Resegar-Frustes. Es de Cuenca, pero hizo aquí toda la carrera. Es muy listo y creo que nos conviene tenerlo a la vista, mejor que dejarlo a sus solas en las parroquias, por temor a que en estas tuviera algún peligro. Buen papel nos haría Vega, el Coadjutor de Puebla de Montalbán, muy piadoso, listo y bien formado en Comillas, pero no es de fácil sustitución en la parroquia y puede andar más a seguro por esos mundos de Dios. Espero la decisión de V.E. a vista de esos datos. Yo estoy perplejo y me quedaría más tranquilo con la decisión de su Emcia. Los otros profesores de Latín serán Mansilla y Aliseda. En Filosofía, D. José Luis Marín (pase) y Sáez Ibarra, para el primer curso. En segundo de filosofía sólo hay un alumno y en tercero ninguno. Para ese solo alumno nombraremos profesor a D.
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Anastasio Granados (ausente), así figurará en el Cuadro. Ese alumno con los dos que hay en Teología o uno solo, pues el otro pende del servicio, podrían enviarse a algún Seminario, lo cual es más económico y más educativo que nombrar varios profesores para dos o tres alumnos. Así vacaría este año el S. Rivera que podría aplicar su actividad a otras cosas. RELIGIOSO CAMALDULENSE.- A juzgar por la carta es una buena persona y creo podría hacer buen servicio, pero juzgo de elemental prudencia escuchar a su Superior, tanto por lo que se refiere a la salud del pretendiente, como a sus condiciones personales para el apostolado. Además que es trámite obligado antes de mostrase Obispo benévolo. Su Emcia. me dirá si he de ser yo quien pida los informes aludidos. Praetensum IUS PATRONATUS Comitis MAQUEDA. Le escribiré mañana y a Su Emcia. enviaré copia de la carta. No tiene ese buen señor idea de lo que es derecho de patronato. Con toda la delicadeza se lo haré saber. Le diré que por ahora no hay más remedio que continuar el sistema de regencia, hasta que se normalicen las circunstancias. Le convenceré de que es inútil insistir en el Sr. Sáez Ibarra. Llamaré a éste y le daré una suave pero eficaz lección, pues juzgo que ya la va necesitando. Su juventud, su inexperiencia, etc… pudieran llevarle a donde no le conviene y tengo interés en que no se nos malogre un sacerdote que puede ser muy útil y está lleno de celo. De encauzar éste se trata. B) Respecto a la biografía de D. Liberio no los juzgo ni documentados ni capacitados. Ya se han dicho algunas tonterías y no conduce a la sólida piedad y edificación del pueblo fiel que se repitan en mayor escala. Les invitaré a que aporten los datos que posean para unirlos a los que ya constan aquí con los demás de otros sacerdotes y publicarlos en su día al hacer el martirologio de la diócesis. Una biografía completa exige un maestro en historia, tiempo no corto, y el sosiego de la paz que permitirá conocer cosas ahora todavía ignoradas. C) Lo de las Religiosas afirmative et amplius y me gustaría que fueran las de Santa Ana. Únicamente que hasta que no se repueble más Torrijos no veo claro cómo puedan defender la vida. CONSEJO SUPERIOR DE BENEFICENCIA.- Beneficencia General. Aceptado lo de la Instrucción religiosa y la intervención de la Jerarquía Eclesiástica en este aspecto de la vida de los Establecimientos.- Beneficencia particular: Quedan exentas de la Ley: a) Las que tienen fin piadoso o eclesiástico, b) las que con sus propios medios sostienen las Órdenes y Congregaciones religiosas, c) las actuales que funcionan con bienes eclesiásticos. Ya le enviaré el texto de las bases acordadas que solicité. El motivo de la discusión fue no la disparidad de criterio sobre que esto sea así, sino el tópico de que es materia de concordato. Les tuvimos que exponer algo de doctrina sobre el particular para convencerles de que lo que fluye de la misma naturaleza y son sus derechos consignados en el Código no es objeto de concesión alguna por el Estado cató-
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lico, sino de reconocimiento. Algunos otros aspectos del debate le expondría a S. Emcia., pero cuando podamos hablar personalmente. CONSILIARÍA DE MAESTROS CATOLICOS. – Otra vez he advertido indicios claros, por ciertas actuaciones, que los Padres querían obrar como si fuera coto propio, pasando por encima o de lado de la Autoridad ordinaria para la designación. El presidente Sr. Rúa, ha traído a mí el asunto y ha mantenido nuestro fuero con toda la consideración debida, pero también con firmeza. Por algunos indicios temo que se hayan molestado, siendo así que al fin y al cabo siempre pensé en designar y he designado ya a un Padre Jesuita. Lo que confirma más que es el procedimiento más que el hecho lo que de una y otra parte se ventila, y es claro que el nombramiento de Consiliario de toda entidad de Acción Católica es exclusivo del Prelado, sin derecho siquiera a presentación por parte de la entidad, aunque sea lo prudente, como se hace, tener en cuenta los deseos, si los manifiestan, de los interesados, siempre que no perjudiquen al mejor gobierno. Que hay cierta tendencia a pasar de lado por la Autoridad Ordinaria, lo demuestra otro incidente con la sustitución de un Padre en Talavera, que he sorprendido y que no podían hacer sin mi conocimiento, tanto por el fuero castrense como por el diocesano. También vindicaré el derecho. Tiene esto más importancia de lo que parece, según la experiencia me va enseñando. Quiero decirle a S. Emcia. que esté seguro de que procedo y procederá con la máxima prudencia y hasta con cordialidad. Los quiero a los interesados de verdad y repetidas pruebas les he dado de ello, pero eso no quita el que procure eficazmente que las cosas se hagan por quien corresponda. Creo que esto que insinúo basta para que V. Emcia. se dé cuenta. Claro que de palabra añadiría detalles que completaría la idea. DE RE DOMESTICA.- Comedor de cristales. Al día siguiente de mi viaje a Valladolid, día 8, llamé al arquitecto Villanueva y me dijeron que le habían llamado a filas y estaba en Plasencia, pero que volvería pronto. Si tarda algunos días llamaré a alguno de los de aquí, o bien si viene Chumilla, para acompañarme en la visita a los pueblos liberados, como me prometió, le daría el encargo. Me alegro que hayan encontrado albergue acogedor en el Valle Baztán; ahora deseo que les pruebe bien aquello, especialmente a S. Emcia. Mientras otra cosa no digan dirigiré la correspondencia a Josefinas. Hoy espero a Iglesias. He enviado el coche a que lo recoja en Getafe, y lo ha aprovechado D. Luis381 para ver lo de la Iglesia de Illescas. Nada más y hasta la primera. Con los saludos y afectos de todos se reitera afmo. En cristo Jesús y b.s.s.P. [Firmado:] Su Obispo Auxiliar. 381
D. Luis Casañas.
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Documento 11-284 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, acompañando una carta de recomendación. 18.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: Original manuscrito Pamplona, 18 Spbre. 1938 Emmo. Sr. D. Isidro Gomá, Cardenal Arzobispo de Toledo Venerado Sr. Cardenal y querido amigo, Le incluyo la carta que acaba de entregarme la esposa del Sr. Serallach al objeto de que recomiende el caso al Sr. Cuervo, Director General de Prisiones. Como V. verá se pretende en primer lugar // que pase a Prisiones Militares y ello tal vez podría ver por que pasó a Secretaría del Hedilla estando en el frente. Las Milicias entonces in sensu lato eran como parte del Ejército. Esta consideración podría ser un argumento que apoyara sus pretensiones Ya sé que llegaron perfectamente, gracias al Señor y que la impresión fue buena. De corazón le saluda su afmo. s. s. y amigo in Dno. [Firmado:] ✠ José, Ob. de Gerona Documento 11-285 Carta de D. José María Yanguas, embajador ante la Santa Sede, al card. Gomá lamentando no haber podido verle antes de regresar a Roma. 19.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 192 Original [Membrete con escudo:] MINISTERIO DE ASUNTOS EXTERIORES PARTICULAR Burgos, 19 de Septiembre de 1938 Tercer Año Triunfal Eminentísimo y Reverendísimo Señor Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi respetado Cardenal y querido amigo: Recibo reexpedida de Roma la atenta carta382 de V.E.R. agradeciendo 382
Probablemente Documento 11-244.
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muy de corazón las afectuosas frases que tiene la bondad de dirigirme, y que son nuevo testimonio de la paternal predilección con que siempre me ha honrado. Bien hubiera querido tener oportunidad de conversar con V.E.R. antes de regresar a Roma, pero he estado aquí estos días retenido constantemente y ahora he de marchar por el primer barco, no siéndome por ello posible satisfacer ese deseo. Dios querrá que tenga en fecha no lejana oportunidad de hacerlo. // He sabido por D. Carmelo Blay que V.E.R. se encuentra muy restablecido y de ello me felicito de todo corazón. Estoy reconocido por la paternal acogida de Su Santidad y de S.E. el Cardenal Secretario de Estado, y confío en que todo se irá encauzando. Saluda a V.E.R. con respetuoso afecto y besa su sagrada púrpura [Firmado:] J. Yanguas
Documento 11-286 Carta de D. Luis Casañas al card. Gomá sobre asuntos locales. 19.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVIII Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] El Mayordomo del Palacio Arzobispal. Toledo Toledo, Septiembre 19-938 Emmo. y Rvdmo. Sr. Dr. Don Isidro Gomá y Tomás, Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona Mi venerado y muy querido señor Cardenal: En mi poder su carta fecha 13 de los corrientes.- Supongo ya en poder de S. Emncia. los catálogos que me pedía en la misma; van con la presente los análisis. No se ha llamado todavía al Sr. Arquitecto por estar ausente de ésta, por unos días, en cuanto regrese se le llamará para que informe sobre los extremos que interese a S. Emncia. Ya daremos cuenta inmediatamente.Como le decía en mi anterior hemos cuidado ya los encargos que me hizo sobre el comedor, incluso se han repasado completamente las gárgolas, soldando lo que estaba rajado, y espero que tendrá bastante arreglo lo de las goteras. Estamos ya ultimando lo del Sr. Rey (q.s.g.h.). Estamos pendientes ahora de la liquidación de impuestos reales; indicó el Sr. Notario que era mejor
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no declarar lo de Madrid y luego acogerse, cuando éste se libere y se encuentre todo, a alguna condonación de multas que siempre suelen conceder.No hará falta poder alguno para el Sr. Obispo, pues como está al cargo dice el Sr. Notario que el que haga las veces puede actuar. Van las notas de las medidas de los balcones de la galería de libros. Deseo que la estancia en el Valle de Baztán sea un buen reconstituyente de las fuerzas de S. Emncia. y suponemos lo alargará todo lo posible para que sea lo más eficaz posible esta reparación de fuerzas. Hoy ha comenzado la segunda tanda de ejercicios. Son más de 40 los ejercitantes. Por fin no los hago porque la ausencia del Sr. Obispo por una parte y el deseo de terminar cuanto antes la epacta de Tarazona me han retenido, ya buscaremos luego alguna ocasión propicia; siento muchas ganas y necesidad de hacerlos. // Esta mañana estuvo a visitarme el Sr. Comandante Juez Militar de la Plaza indicándome había recibido de la Base del Ferrol un exhorto para que recibiera declaración a S. Emncia. sobre el procesado DON ANDRES DEXEUS ROCA, según la nota que acompaño. Dice que si le parece bien a S. Emncia., para no devolverlo a El Ferrol, pues lleva ya unos meses corriendo mundo este exhorto ya que fue anteriormente enviado a Zaragoza y por lo visto allí ha quedado olvidado, le enviaría al Sr. Cardenal la relación de preguntas para que las contestara por escrito o si prefiere se enviaría al Sr. Juez Militar de la Plaza de Pamplona para que personalmente le recibiera declaración. Esperamos contestación de S. Emncia., y mientras nada se hará. ¿Se ha hecho algo sobre nueva edición de los SANTOS EVANGELIOS? Ayer me pedían ejemplares. Saludos afectuosos para todos los de esa santa casa en cuyas oraciones me encomiendo. Affmo. s.s. y capellán q.b.s.s.p. implorando su bendición, [Firmado:] Luis Casañas, Pbro. Van las cartas recibidas ayer y hoy.- Entre ellas va una tarjeta de uno de Valls, a quien no conozco, que pide aval. Como supongo que S. Emncia. tampoco le conocerá me he permitido indicarlo a Magín por si ellos le conocían y le he dicho que en caso afirmativo ellos mismo le avalarán.
Documento 11-287 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, informándole del éxito de los ejercicios para sacerdotes y de asuntos diocesanos. 19.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: H
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Carpeta: VI Documento: 103 Original [Membrete con escudo:]: El Obispo Titular de Ezaní. Auxiliar de Toledo 19-9-1938 Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: A punto de salir para visitar los pueblos recién liberados le escribo estas líneas. El viernes volveré por este despacho para ver las novedades que haya habido. He recibido la visita de casi todos los sacerdotes que vi en los ejercicios. Probablemente les veré a la salida. Habremos de tener otra tanda aquí o en Talavera para primeros de Octubre, pues no ha habido lugar para todos los que querían ejercitarse. D. Luis le compró el regalo al médico Director del Hospital. Una pulsera para su hija; no había otra cosa de recibo. Quedó agradecidísimo y así me lo encargó que se lo transmitiera a V.E. Me dice que ya se la envió a su hija que está loca de contenta. Con un centenar de pesetas aproximadamente hemos quedado de perlas. Por si hubiera humor para entretenerse un rato le envío copia de la circular383 que envío al clero castrense. [ilegible] Juzgo de mas eficacia en orden a la reforma la hoja mensual que habrán de enviar conforme al modelo que acompaño. Cuídese mucho y mande a su afmo. En Cristo Jesús, que b.s.s.P. [Firmado:] ✠ El Obispo Auxiliar. Anexo 1 a Documento 11-287: Circular de D. Gregorio Modrego, pro-vicario general castrense, a los inspectores castrenses, comunicando nuevas medidas de vigilancia para el mejor cumplimiento de sus obligaciones. 18.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: II Documento: Copia Confidencial y reservada VICARIATO GENERAL CASTRENSE CIRCULAR A los Rvdos. Sres. Inspectores Eclesiástico-Castrenses De nuevo me veo en la necesidad, siempre grata (cualquiera que sea su motivo), de ponerme en comunicación con mis inmediatos colaboradores en 383
Vid. Anexos a Documento 11-287.
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el gobierno de la numerosa grey de Capellanes que llevan la luz, las enseñanzas y los consuelos de la Religión a nuestros gloriosos Ejércitos. Durante los quince meses de ejercicio del cargo que me fue encomendado, he tenido inefables consuelos al recibir noticias del excelente comportamiento de la generalidad de los Capellanes y por ello, más de una vez, desde las páginas de nuestro BOLETIN OFICIAL, he manifestado mi viva complacencia. Doy gracias a Dios, sin cuyos dones no se explicaría tan santo y fecundo apostolado; y os la doy también a vosotros, queridos Inspectores, cuya diligente vigilancia ha contribuido mucho a la salvaguarda de unos y a la orientación y estímulo de los más. Pero sería inexacto afirmar que nuestra obra es perfecta. Dista no poco de serlo. Desgraciadamente, sobre todo de algún tiempo a esta parte, llegan con relativa frecuencia, denuncias más o menos graves, en algunos casos, los menos, gravísimas, acerca de la conducta de algunos Capellanes. No todas ellas vienen por conducto de las Inspecciones, que es el normal, sino por personas extrañas a nuestra organización, algunas seglares, y es en este último caso cuando sentimos, sobre el dolor y la santa indignación, el sonrojo de ver mancillada la fama de los que debieran guardarla inmaculada, condición precisa para la fecundidad de su apostolado. Urge, pues, introducir en nuestra organización, y en la comunicación secreta entre todos los que participan, en cualquier grado, del gobierno del Clero castrense, algunas reformas e innovaciones encaminadas a lograr la más perfecta vigilancia sobre el cumplimiento del deber y el tenor de vida de todos y cada uno de los Capellanes, y procurar que, antes que nadie, sean los legítimos Superiores inmediatos los que adviertan cualquiera infracción y puedan denunciarla, salva la integridad de fama de los denunciados, por medio de las Inspecciones a este Vicariato, para debida información y, si hubiera lugar, paternal corrección e imposición de sanciones en orden a la santificación de los Capellanes, ejemplaridad de su vida, y edificación y esmerado servicio religioso de nuestros Ejércitos. A ese fin ordenamos: 1º.- En cada División habrá un Delegado del Inspector respectivo, investido de las facultades oportunas para ejercer vigilancia asidua y diligente sobre todos los Capellanes que la sirven, a fin de comprobar: a) si se incorporan dentro del plazo prescrito, y proveer de suplente en casos de ausencia, b) si cumplen con sus deberes (celebración de la Santa Misa, administración de sacramentos, predicación, escuela de analfabetos…) c) si en su porte y conducta hay algo que desdiga de la santidad del sacerdote, o de lo prescrito por el Vicariato, etc, d) o si, por el contrario, en su actuación hay algo que merezca especial alabanza.
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Por regla general el Delegado habrá de estar en el Cuartel General de la División, pero por circunstancias especiales, podrá ser otro Capellán de la misma. La designación de los delegados habrá de hacerse por los Sres. Inspectores, quienes en el plazo más breve posible, que en ningún caso excederá de un mes, a contar de la fecha de esta Circular, enviarán a este Vicariato relación de nombre y apellidos, y dirección y estafeta de correos de cada uno de los Delegados. Huelga decir que al hacer esa designación de Delegados, habrán de tenerse en cuenta, sobre todo, las personales condiciones convenientes al delicado cargo que se les confía: celo diligente, prudencia, ejemplaridad de vida. Del modo que estimen más oportuno informarán a esos Delegados del ámbito de sus obligaciones a tenor de lo que arriba se dice. 2º.- Al fin de cada mes se enviará al Vicariato relación de la conducta de cada uno de los Capellanes, que los Delegados les habrán comunicado antes del día 20 del mismo mes. Para la realización de este precepto, se facilitarán por el Vicariato ejemplares, en número bastante, de un boletín, cuyo facsímil acompaño, redactado en latín y que habrá de ser contestado conforme a la clave que en dicho facsímil se consigna y que como es natural no irá en los boletines impresos; la cual por tanto habrán de guardar cuidadosamente tanto los Sres. Inspectores como los Sres. Delegados a quienes la comunicarán en pliego reservado. Todo, como fácilmente puede comprenderse, encaminado a la mayor reserva y salvaguarda de la fama y buen nombre de los Capellanes. Al dictar estas disposiciones siento todo el peso de mi responsabilidad del comportamiento de los Capellanes, cuyo gobierno la Divina Providencia me tiene confiado, y cuya ejemplaridad sacerdotal, por las circunstancias en que su vida se desenvuelve, es de una trascendencia insospechada para el presente y para el futuro, tanto en orden a la santidad individual de los mismos, como de los militares a quienes hoy evangelizan y de los fieles cerca de los cuales, el día de mañana, ejerzan su apostolado. De haberse recibido la presente Circular se servirá enviar al Vicariato el oportuno testimonio, Toledo, 18 de Septiembre de 1938, III Año Triunfal [Firmado:] ✠ El Obispo Titular de Ezaní Pro Vic. Gral. C. Anexo 2 a Documento 11-287: Circular secreta y confidencial a los capellanes castrenses. 19.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: K
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Carpeta: II Documento: Copia CIRCULAR SECRETA Y CONFIDENCIAL PARA LOS CAPELLANES CASTRENSES Desde que, quince meses ha, pesa sobre mi conciencia la responsabilidad de la asistencia religiosa de los Institutos armados y de la gobernación de los Capellanes encargados de la misma, no he perdido medio ni sacrificio; unas veces, cuando me fue posible, visitándoos en los mismos frentes de batalla, y mensualmente, a través de las páginas de nuestro Boletín, a fin de llenar, en la medida de mis fuerzas, la gravísima misión que se me confió. Hoy me dirijo a vosotros, queridos Capellanes y colaboradores míos, en forma confidencial y reservada, para invitaros a reflexionar una vez más sobre la importancia y gravedad de vuestro deber, y la trascendencia incalculable que tiene el modo de cumplirlo. Está en vuestras manos la formación religiosa y moral de toda la juventud española. De vuestra actuación depende en gran parte el anhelado resurgimiento patrio. Muchos de vosotros os habéis dado cuenta desde el primer momento de esa gran responsabilidad, y con el ejemplo de una conducta sacerdotal intachable, y los recursos que vuestro celo os inspira, puesta la mira en Dios y en la salvación de España, aprovecháis cuantas ocasiones se os ofrecen, y si no se os ofrecen, las buscáis con verdadero afán, para con discreción y tacto, instruir, aconsejar, consolar y corregir paternalmente a esos ciudadanos que hoy defienden la Patria y mañana marcarán sus derroteros. Seguid así trabajando sin desmayos: Dios y España os lo premiarán. No faltan en cambio capellanes que, asustados por las dificultades que en su apostolado se presentan, o vencidos por la apatía y tibieza, limitan su actuación a lo imprescindible, sin dolerles los descarríos de las almas que les han sido confiadas, ni meditar acerca del modo más eficaz de traerlas de nuevo a buen camino. A éstos les exhorto a que reflexionen sobre la necesidad de hacer cuanto puedan para que esta coyuntura única en la historia patria, no se malogre, y los soldados de hoy vuelvan a sus hogares más instruidos en los deberes religiosos, y más firmes en la honradez, más convencidos de la necesidad de una vida prácticamente cristiana. Finalmente se dan por desgracia algunos, afortunadamente muy pocos Capellanes, los cuales, sin miramiento a su sagrado ministerio ni siquiera a su buen nombre ni al de la colectividad a que pertenecen, son motivo de desedificación y piedra de escándalo para los mismos cuya salvación y cristianización les ha sido encomendad. Teman los tales la estrechísima cuenta que
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Dios les pedirá un día; y si este no basta para despertar en sus conciencias el santo arrepentimiento, la vista de tantas lágrimas, y sangre y el acerbo dolor de la patria, muévales a enfervorizarse y a trabajar en su propia santificación y en la salvación de los demás. Por mi parte y con el fin de que en lo posible cada cual reciba su merecido, he dispuesto un servicio de información lo más racional y per- // fecto que me ha sido dado, para que, salvada la reputación y buena fama de todos los Capellanes, tenga yo en todo momento conocimiento exacto del comportamiento de cada uno de ellos, con el propósito de que no sólo yo ahora, sino sus respectivos Prelados el día de mañana, sepan cuál haya sido la actuación de todos ellos en las actuales circunstancias. Espero y deseo que esta advertencia paternal sirva de satisfacción a unos, de estímulo a otros y de amonestación a los demás, con la única mira de que todos cumplan con la mayor escrupulosidad sus sacratísimos deberes. Toledo, 19 de septiembre de 1938 III Año Triunfal.
Documento 11-288 Carta del card. Gomá al card. Pacelli transmitiendo su agradecimiento al papa por el envío de las medallas del pontificado. 20.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: A (2) Carpeta: A: IV Documento: 39 Copia A Su Eminencia Reverendísima Sr. Cardenal EUGENIO PACELLI Secretario de Estado de Su Santidad =CITTA DEL VATICANO= Pamplona, 20 de Setiembre de 1938 Eminencia Reverendísima: He recibido con la reverencia debida las cuatro Medallas que se ha dignado enviarme con ocasión de la solemnidad de los Santos Apóstoles San Pedro y San Pablo. Cúmpleme manifestar a Vuestra Eminencia mi profundo agradecimiento rogándoLe haga llegar hasta nuestro Santísimo Padre la expresión de mi gratitud y veneración profunda por esta nueva prueba de Su benignidad, que sirve para dejarme más obligado y solidarizado con la Santa Sede, a la que rindo con este motivo mi adhesión fervorosa.
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Aprovecho esta oportunidad para reiterarme con sentimientos de alta consideración y afecto De Vuestra Eminencia Reverendísima Devotísimo servidor verdadero, Documento 11-289 Carta de Dª Luisa Gómez-Tortosa, presidenta de la Confederación de Mujeres Católicas de España, al card. Gomá, sobre Jornadas de Estudio. 20.IX.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: 49 Original MEMBRETE: CONFEDERACION DE MUJERES CATOLICAS DE ESPAÑA CONSEJO SUPERIOR Av. Francia 7, San Sebastián 20-9-38 Emmo. y Rdmo. Señor Cardenal Primado Muy Venerado Señor Cardenal: Incluyo a V. Emma. el programa de nuestras Jornadas de Estudio, que vio y aprobó el Señor Despujol, ya que por el estado delicado de la salud de V. Emma., nos pareció mejor no molestarle por tan poca cosa. En el programa hemos puesto el acto de clausura presidido por V. Emma. y hacemos votos y, muy fervorosamente pedimos a Dios, que su salud le permita presidirnos este acto y poder oír de sus autorizados labios palabras de aliento recibiendo, al propio tiempo, su paternal bendición. Muy respetuosamente B. l. S. P. de V. Emma. [Firmado:] Luisa Gómez-Tortosa Documento 11-290 Carta de D. Antonio Griera al card. Gomá informándole de sus actividades en París, Roma y Berlín. 20.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar
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Original manuscrito Berlín - Schömberg, 20 de Septiembre de 1938 Al Excmo. Señor Cardenal Isidro Gomá Eminentísimo Señor: Recibí en Castelnaudary la carta de V.E. Ha sido un acierto que no me llevara las recomendaciones para pedir libros. Los católicos de aquí tienen preocupaciones tan graves como las nuestras. Del 26 al 31 de julio estuve en París, participando en las tareas del Congreso de Toponimie. Leí una comunicación sobre los orígenes del vasco que llamó la atención de los congresistas y provocó las protestas de los vascos y especialmente de un sacerdote vasco. Me hospedé en una casa de la Confraternité Sacerdotale, especie de hospedería sacerdotal, dirigida por sacerdotes del Canadá. Visité también algunas iglesias de los Chantiers du Cardinal. He pasado el mes de agosto en Roma enterándome de todo lo que se ha publicado, durante el último bienio, sobre ciencias eclesiásticas, ciencias históricas y sobre Filología. Las investigaciones hispánicas han pasado a ocupar el primer término en todo el mundo. Debemos preocuparnos, para que no pasemos a ser una colonia científica de otros países. Desde 1º de septiembre estoy en Berlín, en casa de unas religiosas alemanas que tenían un Hogar en Barcelona. Son las auxiliares de la parroquia de Santa Elisabeth. Cuidan de la sacristía, tienen una enfermería para los enfermos de la parroquia, un Kindergarten para los pequeños, una residencia para señoras y preparan la comida al vicario. Aquí he dado cuatro conferencias sobre España con proyecciones a los jóvenes, a las jóvenes (que se reúnen una vez por semana en las salas parroquiales), a los hombres y a las mujeres. La acción católica funciona admirablemente. Las ceremonias del culto son también admirables: cada día, párroco y vicario, después del Evangelio de la misa comentan a los fieles la vida del santo cuya misa se celebra, o la festividad del día; los jóvenes tienen misa especial dialogada todos los miércoles a las seis y media, y las mujeres todos los viernes. Además de esas actividades cada // sacerdote tiene unas seis horas semanales de enseñanza religiosa en las escuelas de la parroquia. Y esa parroquia de Santa Elisabeth sólo cuenta con 3000 católicos. El Sr. Obispo de Berlín y su clero dan gran importancia a la caridad. A pesar de que el gobierno haya asumido para sí toda la beneficencia, los católicos no renuncian a la caridad. Cada medio año se hace una cuestación en las iglesias y cada católico contribuye con el importe de una hora de jornal. He visto una de estas cuestaciones. En los cestos y bolsas se encontraban muchos anillos preciosos y joyas de señoras. La persecución religiosa es intensa. Burlando la vigilancia rigurosa de la
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policía, el domingo 21 de agosto en todas las parroquias de Alemania se leyó una enérgica pastoral colectiva del Episcopado alemán, en la que se declara que el Estado quiere anular el Cristianismo. Tiene un gran elogio para España, nación que lucha para defender las esencias del Cristianismo. La prensa católica ya no existe. Los locales de las asociaciones católicas escolares y de juventudes han sido confiscados, muchas escuelas religiosas cerradas. Hace unos días que ha sido suspendido el Boletín Diocesano de Berlín, uno de los pocos que queda en toda Alemania y al obispo de esa diócesis acaban de confiscarle la máquina de escribir y la máquina multicopista. He estado también en Leipzig, Naumburg y Halle. Por razón de mis estudios especiales tengo una infinidad de relaciones aquí y he podido comprobar que nadie está satisfecho del Gobierno: las universidades y los gimnasios (institutos) son una ruina, ni se estudia ni se enseña ni se aprende. La cultura física lo absorbe todo. Tengo muchas otras cosas para contar, pero no quiero ser más largo. A principios de Octubre iré a la Asamblea de la Görresgesellschaft que se celebra en Bamberg, donde el Dr. Vives y yo tenemos que dar conferencias y después iré al Congreso de Archeología Cristiana de Roma (5-9 Octubre). Me hospedaré en Via Condotti 41. Besa humildemente el anillo de V.E. e implora una bendición [Firmado:] Mosén Antonio Griera Documento 11-291 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, en la que le envía una carta de recomendación. 20.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: Original manuscrito Pamplona, 20 Spbre. 1938 Emmo. Sr. D. Isidro Gomá, Cardenal Arzobispo de Toledo Venerado Sr. Cardenal y querido amigo: Le incluyo una carta de Antonio Pellicer Siurol a fin de que le recomiende, si lo considera oportuno, cuanto antes al General Orgaz. Es Alférez de Complemento y, resuelto favorablemente su expediente, está en expectación de destino. He querido ir a esa para saludarles, pero no ha sido posible porque el Dr. Luis me dice que no regresan a ésta. Si se encuentra alguna combinación iría mañana.
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D. Anastasio384 me pide el nombre y apellidos del marido de Carlota Mon, y me resulta que no consta en las cartas que tengo. Hoy contesto a la referida Carlota y le pondré conteste directamente a V. dándole los nombres. Será costumbre moderna escribir sin nombre de población, etc., o dejar datos precisos porque lo he notado en varias cartas. Mucho celebro que le siente bien la estancia en ésa. Por aquí sin novedades, gracias a Dios. Un afectuoso saludo para todos y mande a su afmo. S.S a. y H. que le abraza in Dmno. [Firmado:] José Cartañá
Documento 11-292 Carta de D. Antonio Lago, consiliario de la Federación de Estudiantes Católicos, a D. Anastasio Granados consultando al card. Gomá si procede felicitar al ministro por el nuevo plan de bachillerato. 20.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] Federación de Estudiantes Católicos. Fides – Scientia - Libertas La Coruña, 20 de Septiembre de 1938 Pamplona Mi buen amigo: Como me gusta proceder siempre en firme, quisiera que el Sr. Cardenal me dijera si procedía o no felicitar al Ministro por la reforma del Bachillerato que se publicó estos días. A nuestro juicio, en lo que toca a Religión, la orientación es estupenda. Pero, como comprendes, puede haber alguna cosa que nosotros no lo veamos. Así que te ruego se lo comuniques al Sr. Cardenal y me contestes para, en caso afirmativo, dar las oportunas órdenes a las demás Federaciones. Esto ya es una manera bastante clara de demostrar que vivimos. Dime cómo sigue de salud de Su Eminencia. Y nada más, un saludo de estos chicos y un fuerte abrazo de tu Hermano en Xº. [Firmado:] Lago
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Documento 11-293 Bases para alcanzar un Plan Nacional de Obras Sociales. 20.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Copia BASES QUE PUEDEN ALCANZAR A UN PLAN NACIONAL DE OBRAS SOCIALES. Debe ser criterio inicial, diferenciar, dentro de lo posible, las actividades benéficas propiamente dichas de las actividades en las que predomina el carácter social. Las primeras van determinadas por un estado de indigencia en el asistido: y en las segundas destaca el propósito de mejorar la situación y el futuro de extensas zonas populares espiritual, física o económicamente débiles. Dividimos el campo, en dos sectores: Obras sociales de Guerra y Obras Sociales para el fortalecimiento de la Comunidad nacional. En las primeras se comprenden todas aquellas Obras que nacen para hacer más llevadera la guerra o para paliar los efectos de la misma. En las segundas, se agrupan aquellas otras que tienen por finalidad unir más y más los hombres y las clases de España en un auténtico ambiente de hermandad. OBRAS SOCIALES DE GUERRA Estas a su vez, las separamos por razón de las personas que reciben el beneficio en dos grupos, en primer término: de Asistencia al Combatiente y de Ayuda a las Familias de los Combatientes. En segundo término Obras de Ayuda a los Damnificados por la Guerra, a la población civil liberada, a los refugiados y a los habitantes de las ciudades destruidas. I.- Las de Asistencia al combatiente pueden realizar su objeto a favor del soldado normal o a favor del mutilado. Para atender todas las necesidades de este último existe ya la Legión de Caballeros Mutilados de la Guerra, dependiente del Ministerio de Defensa Nacional. Naturalmente, queda pendiente el problema social de los mutilados rojos para los cuales nada hay previsto. La asistencia al soldado puede llevarse a cabo por Obras Sociales de tipo permanente encaminadas a asegurar la solidaridad entre el frente y la retaguardia y debiendo desarrollarse tanto en las primeras líneas como en los pueblos y ciudades más alejados de la vanguardia. Esta sección social de asistencia deberá ser completamente supletoria de lo que oficialmente se hace por los soldados a través del departamento de Guerra.
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También la Asistencia al Combatiente puede ser de tipo transitorio en forma de distracciones, fiestas y regalos de carácter extraordinario con motivo de aniversarios religiosos o militares, destacando entre ellos la organización del Aguinaldo. Entre éstas también destaca la asistencia accidental que podía dispensarse en las estaciones de tránsito a los combatientes facilitándoles un lugar donde dormir en las horas que se produce entre el empalme de un tren con otro, lo mismo que desayunos, periódicos, etc. La dirección de todas estas obras que afectan al soldado normal debe ser única aunque los órganos encargados de ejecutarla sean tantos como sea posible y valiéndose de los diferentes organismos oficiales. II.- Las Obras Sociales de ayuda a la familia de los combatientes pueden ser muy varias. Ayuda económica directa, como ya lo viene haciendo, con resultados prácticos considerables, el «Subsidio al Combatiente». Queda pendiente el grave problema de ayuda a los huérfanos de la guerra que parece no puede resolverse, definitivamente, sino por un régimen de pensiones y mutualidades. Para los huérfanos de la guerra, hijos de militares de la zona nacional, queda siempre el recurso de la pensión a que tienen derecho. Para los de la zona roja a reserva de lo que resulte de los expedientes. A los huérfanos de los españoles no rojos cuyos padres, no siendo militares, han muerto por razones de la guerra o de la represión marxista, no habrá más remedio que concederles como a los anteriormente mencionados. En cuanto a los huérfanos de los rojos, la única solución será atenderles a través de las instituciones de Beneficiencia. III.- Ayuda a los damnificados por la guerra: parece natural que cuando la guerra termine se monte esta colosal obra social que repare en parte a los damnificados por la guerra empleando para ello el Estado cantidades procedentes de impuestos extraordinarios y a la vez mediante la formación de mutualidades de profesionales y propietarios para ayudarse los unos a los otros como deber impuesto por el Estado de mutua ayuda entre todos los hombres de España. Para muchos de estos damnificados por la guerra convendría actualmente organizar el aprovechamiento y recuperación de útiles profesionales que quedan abandonados en las ciudades recién liberadas a fin de que en su día pudiera repartirse entre aquellos que por causas de la guerra lo necesitan para empezar de nuevo su vida. IV.- Auxilio a poblaciones liberadas: Obra circunstancial y de urgencia para atender a las gentes civiles en los primeros momentos de la liberación proporcionándoles alimentos y ropas. Viene ya funcionando con bastante perfección a las órdenes de la JEFATURA DE BENEFICIENCIA Y OBRAS SOCIALES. V.- Auxilio a Refugiados: Obra social de carácter transitorio aún no resuelto con un plan de conjunto porque el problema es en su origen y en su desarrollo más bien de Orden Público y las medidas para atenderle serían:
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1º.- Investigación y estadística de refugiados. 2º.- Asignación de residencia. 3º.- Los Municipios tendrán que suministrar los servicios sanitarios (Médico y Farmacia). 4º.- La comida sería suministrada por el «Auxilio Social» previa subvención de su importe. 5º.- La enseñanza primaria y 2ª correrían a cargo de los organismos oficiales. 6º.- Los albergues para los refugiados transeúntes. Para todo ello es fundamental fijar estrictamente el concepto de refugiados y proveerlos con la máxima austeridad de una tarjeta de identidad en aquellos casos en que dentro del concepto aludido destaque de un modo absoluto la nota de indigencia. VI.- Auxilio a los habitantes de las ciudades destruidas: Aparte de lo que les corresponda en virtud de la aplicación de las demás obras sociales parece obligado el atenderles de un modo especial y circunstancial en cuanto suponga para estos habitantes habilitación de residencias provisionales para alojamiento de los que hayan perdido sus hogares mientras se reconstruyen definitivamente los pueblos o se los traslada para siempre a otro lugar. OBRAS SOCIALES PARA EL FORTALECIMIENTO DE LA COMUNIDAD NACIONAL Obras de descanso y alegría del pueblo cuyo nombre no está aún determinado y que debe corresponder, aproximadamente, al Dopolavoro italiano o al K. de F. Alemán. La finalidad de esta obra no debe ser la de proporcionar el descanso a los obreros como exigencia correlativa al trabajo. No es, pues, su objeto el facilitar un descanso físico al trabajador y, por consiguiente, no es tarea de carácter sindical. Su verdadera misión es la organización de las horas libres de todos los españoles a fin de proporcionarles distracciones inteligentes a la vez que posibilidades de formación y cultura. Es decir, que las enormes ventajas que se deriven del tiempo libre organizado se obtendrán como consecuencias y beneficiosas de pertenecer a la Comunidad Nacional Española. De este modo no solamente tendrán derecho a gozar de esta obra social que propugnamos los españoles sindicables sino también, por ejemplo, los militares y sus familias, los funcionarios del Estado, los miles de personas que después de la guerra vivirán de las pensiones que el Estado les haya otorgado, los mismos individuos pertenecientes a las Ordenes Religiosas o al clero secular que pueden también acogerse a las ventajas de orden cultural o turístico. La consecuencia más clara del funcionamiento de esta clase social será el mantenimiento de una moral nacional elevada y la conquista para gentes
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sumidas antes en la estrechez, cuando no en el rencor, de un ambiente amplio de bienestar. Se realizará la obra en el trabajo o fuera de él. En el primer aspecto tendremos la sección de alegría en el trabajo cuya ejecución corresponde por entero al Ministerio de Acción Sindical y se tratará de proporcionar a los empleados y trabajadores una sensación grata en sus tareas cotidianas, que incluso aumentará su eficacia y rendimiento mediante el embellecimiento e higienización de los lugares de trabajo. La actividad de la obra después del trabajo tenderá a poner al alcance de todos los españoles las metas siguientes: Formación popular para el arte y su conocimiento. Cultivo del Folklore y organización de grandes espectáculos a base del mismo. a) Los grandes monumentos nacionales serán puestos fácilmente a disposición de un afán de saber redivivo de los españoles. El teatro nacional y la música facilitados mediante la organización de espectáculos. Deportes. La realización de todos estos aspectos corresponde al Ministerio de Educación Nacional. Itinerarios, rutas y alojamientos turísticos. b) Propaganda de la Obra y montaje de ciertos de sus aspectos para la propaganda. Política interior y social a través de la Obra. Todas estas funciones deben ser llevadas a cabo por el Ministerio del Interior. c) Transportes por carreteras y Ferrocarriles a precios ínfimos para facilitar el turismo popular como la participación en fiestas folklóricas y cultivo de ciertos deportes (caza, natación, alpinismo que exigen desplazamientos). Esta misión debe ser realizada por el Ministerio de Obras Públicas. d) Popularización de los viajes por mar mediante precios reducidos con utilización de nuestra Marina Mercante. El cumplimiento de esta aspiración corresponde al Ministerio de Industria y Comercio. e) Intercambio de grandes grupos con los países amigos y viajes de descanso a las Colonias. Corresponde facilitar esta actividad a la Vicepresidencia del Gobierno y Ministerio de Negocios Extranjeros. f) Peregrinación a los Santuarios Nacionales (Ruta de Santiago de Compostela, del Pilar, etc., así como Roma y los Santos Lugares). Romerías religiosas y cantos religiosos populares.
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Puede contribuir a la realización de esta parte del proyecto el Ministerio de Justicia a través de la Jefatura de Asuntos Eclesiásticos. En la organización de esta obra social se tendrá en cuenta siempre la exigencia de que se garantice la posibilidad del cumplimiento de los deberes religiosos en los días de precepto. Embellecimiento rural: Política de alegría en la aldea. Esta misión corresponde al Ministerio de Agricultura. Estas y otras muchas actividades que pueden tener estas obras de descanso y alegría del pueblo exigen, como se ve, la colaboración de todos los Ministerios para su realización y del mismo modo el estudio del proyecto de decreto que cree la organizavción de esa obra debe atribuirse a una ponencia interministerial. La promulgación de este Decreto parece que debe corresponder al Jefe del Estado en su calidad de Jefe del Movimiento. Es preciso, naturalmente, que solamente a un organismo coordinador perteneciente al Partido por el carácter eminentemente político de la Obra Social de referencia, se le encomienda la absoluta dirección del mismo aunque debe valerse de todos los organismos estatales anteriormente citados. VII.- Servicio Social de la Mujer: Su finalidad y actividades están perfectamente reguladas por los Decretos 378 y 418 del Jefe del Estado. VIII.- Obra Nacional de Protección a la Madre y al Niño, cuya finalidad es conseguir, en colaboración con el «Servicio Nacional de la Mujer», que una de las finalidades más esenciales de la familia en orden a la Nación no quede afectada por falta de medios en la madre y de cuidados en el hijo. La finalidad eminentemente política de esta Obra es responder al afán demográfico del Estado Nacional – Sindicalista. Como esta Obra que debe ser realizada bajo la tutela de Beneficiencia y Obras Sociales, hoy ya realizada brillantemente por la Obra de Protección a la Madre y al Niño del «Auxilio Social» de Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S., se viene interfiriendo el Ministerio de Justicia, puesto que por una de las mayores arbitrariedades de Albornoz, la Junta de Protección de Menores, que en parte responde a este propósito social enumerado, se encuentra bajo la competencia de dicho Ministerio. A nuestro juicio, sólo deben quedar encuadrados al Ministerio de Justicia los Tribunales Tutelares de Menores con sus Casas de Observación y reformatorios, puesto que responde a una política penal y penitenciaria. IX.- Obra Nacional del Hogar, cuya misión no debe ser solamente la construcción de viviendas rurales y urbanas, sino también la m ejora de las viviendas actuales, el embellecimiento del hogar y el auxilio al establecimiento de nuevos hogares mediante la facilitación de ajuares completos para los nuevos matrimonios a precios módicos y mediante pago por plazos. Esta
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Obra habría de ir necesariamente completada por la educación del pueblo, en orden a la vivienda, en cuya labor jugarán también un gran papel las Residencias – Hogares del «Servicio Social de la Mujer». En el «Auxilio Social» existe ya una obra con esta misión completamente pergeñada y en marcha. X.- Auxilio del Hogar artesano: Se trata mediante esta Obra social de ayudar a las familias que viven del ejercicio de algún arte manual de carácter popular cuya existencia se les va haciendo cada vez más difícil. La misión puede ser varia: facilitarles ideas a estos artesanos para la aplicación actual de su saber y de su arte, a fin de que tengan venta sus artículos, el encargo directo por los organismos oficiales de labores, la realización de exposiciones de estos productos artesanos típicos, en las grandes capitales, y la enseñanza de estas artes a las mujeres del pueblo por medio del «Servicio Social». De esta manera se conseguiría hacer vivir dignamente a muchas familias españolas y se evitaría el éxodo de la población campesina hacia la ciudad. XI.-Servicio del trabajo masculino como expresión de unidad entre las comarcas y regiones de España dignificando el trabajo y logrando una efectiva hermandad de las clases. Este es el fin eminentemente político y social en este sentido bajo el control de la Jefatura de Obras Sociales del Ministerio del Interior. En cuanto a la aplicación de los trabajos y de los hombres movilizados por este servicio, deberá de hacerse a través del Ministeio de Obras Públicas y del Ministerio de Agricultura en tareas que económicamente no son para el Estado, cual son la creación de caminos vecinales, desecación de lagunas, utilización de marismas y por su urgencia trabajos de repoblación forestal. En cuanto este servicio del trabajo debe tener de educación premilitar dependerá del Ministerio de Defensa Nacional. XII.- Incorporación de las comarcas inhóspitas y de sus hombres a la vida común de la patria: Patronato Nacional de las Hurdes y creación de uno similar para la Comarca de Cabrera en la provincia de León. Utilización en servicios de este propósito del servicio del trabajo masculino y del «Servicio Social de la Mujer», así como colaboración del Ministerio de Educación Nacional, Obras Públicas, Agricultura e Interior. Las bases que anteceden fueron aprobadas en la sesión celebrada en Burgos el día 15 de septiembre de 1938. Valladolid 20 de septiembre de 1938 III Año Triunfal EL SECRETARIO DEL CONSEJO.
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Documento 11-294 Carta de D. Fernando Martín-Sánchez, presidente de la A. C. N. de P., al card. Gomá, informando de la última asamblea. 21.IX.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: 50 Original Burgos, 21 de septiembre de 1938 Eminentísimo Sr. Cardenal Gomá Arzobispo de Toledo y Primado de España Convento de las Josefinas PAMPLONA Eminentísimo Sr. y amado Prelado: Aunque pareciere ocioso, después de la larga y cordial entrevista que V.E. nos concedió, tengo el deber de comunicarle como Presidente de la A.C.N. de P. que tanto los Ejercicios como la XXV Asamblea, terminaron de desarrollarse felicísimamente con gran concurrencia y fervor. La asamblea acordó que reitere a V.E. el ofrecimiento que como Presidente tuve el gusto de hacerle y que transmita a V.E. las adjuntas conclusiones de la Asamblea. Por ellas verá V.E. que se toma muy a pecho la colaboración con la Iglesia en el fomento de vocaciones eclesiásticas, y en la forma que el Sr. Cardenal y los Obispos quieran disponer. En la bibliografía que se brinda de nuestros Círculos de Estudios de las distintas provincias, para el estudio de tan importante tema, figuran junto a la Encíclica de Su Santidad Pío XI sobre el «Sacerdocio Católico», el doble prólogo de V.E. titulado «Gratitud y Ofrenda», «Dos años fecha» y la futura crónica de la Asamblea pro seminario celebrada en Toledo el año 1935. Si algún Centro de Propagandistas molesta a V.E. pidiéndole ejemplares de esos libros, sepa benévolamente perdonarle en gracia a la buena intención. Doy también cuenta a V.E. de la renovación de -4- Consejeros, que se hizo en la mencionada XXV Asamblea. Según los estatutos de la A.C.N. de P. está regido por un Presidente asistido por un Vicepresidente y un Consejo de -8- miembros, de los cuales cuatro son de nombramiento presidencial y otros cuatro de elección de la Asamblea. Estos -8- Consejeros se renuevan bienalmente por mitades. Para sustituir a los -4- que han cesado en Septbre de 1938, fueron elegidos nuevos Consejeros, por la Asamblea, Mariano Puigdollers y el Marqués
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de Lozoya; y como Presidente nombré a otros dos que son: Alfredo López y Ricardo Fernández Cuevas, actual Subsecretario del Ministerio de Industria y Comercio. Además, como nuestro Secretario General y nuestro Tesorero General están aún en zona roja y posiblemente alguno de ellos ha sido asesinado, nombré nuevo Secretario General y Tesorero a [ilegible] // respectivamente, a quienes V.E. conoce. Le participo filialmente a V.E. todas estas resoluciones y espero como siempre su consejo, para seguirlo con toda fidelidad; y en esta espera, le besa respetuosamente su pastoral anillo. Firmado: Fernando Martín-Sánchez. [Firmado:] Martín-Sánchez Juliá Vitoria 14 Burgos // CONCLUSIONES GENERALES PRIMERA. Subsistiendo los motivos que determinaron a adoptarlas y para insistir en su cumplimiento, la A.C.N. de P. reitera las conclusiones generales 1ª, 2ª, 3ª, 5ª y 6ª de la XXIII Asamblea General, celebrada en Pamplona en marzo de 1937, que son las siguientes: a) La A.C.N. de P. que durante los 27 años de su existencia viene impetrando de Dios Nuestro Señor, en su oración oficial, «brazos generosos que ayuden a nuestra España a entrar en su antiguo espíritu tradicional y cristiano», consciente de los días históricos que vivimos, acuerda unánime ofrecerse a Su Eminencia el Cardenal Primado de España, cabeza de la Jerarquía española, para que a la Asociación como tal y a los Propagandistas individualmente los utilice del modo que crea necesario al mejor servicio de la Iglesia y de España. b) Para aumentar el espíritu sobrenatural de los propagandistas, base de su vida y acción apostólicas, la A.C.N. de P. encarece a los Secretarios de los Centros la práctica fidelísima de los actos religiosos reglamentarios (comunión del primer viernes, día de retiro trimestral, vigilias eucarísticas nocturnas de la fiesta de Cristo Rey, en la conversión de San Pablo y en la fiesta de nuestro Santo Patrono, y Ejercicios espirituales cada año) y les recomienda el fomento de la Sección de San Pablo y la práctica del día de retiro mensual. c) Mientras duren las actuales circunstancias, la intención general por la que se ofrecerán los actos piadosos será por la Iglesia y España, en sufragio de los propagandistas muertos, para que Dios proteja a los que luchan y a los que sufren presos o perseguidos, en acción de gracias por los salvados y para que el Espíritu Santo ilumine a los constituidos en autoridad.
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d) La A.C.N. de P. recomienda al discreto celo de los Secretarios, la organización de actos religiosos extraordinarios por estas intenciones y las encomienda también a la devoción y sacrificio de los propagandistas. d) Habiendo sido en lo pasado y debiendo ser en lo venidero, la caridad virtud característica de nuestra Acción Apostólica, deberemos perfeccionarla, estudiando en algunos Círculos: «La Caridad en San Juan y en San Pablo». La primera labor será la colección de textos, después la lectura detenida de los mismos en privado y en el Círculo, y, por último, la interpretación y aplicación práctica. A las sesiones deberán asistir siempre un sacerdote, buen exegeta y teólogo. e) Como temas de cultura nacional se recomienda el estudio de las «Grandes ideas tradicionales católicas españolas en las obras de Menéndez Pelayo y de Balmes», maestros de ortodoxia sin mácula y de ferviente y cultísimo amor a su Patria. También deberá estudiarse en sus propias fuentes (documentos, actas de Cortes, etc) la «Política de los Reyes Católicos» creadores de la grandeza de España. SEGUNDA. La A.C.N. de P. acuerda prestar gran atención en sus Círculos de Estudio y en sus actividades, al trascendental problema de las vocaciones eclesiásticas en España, agudizado por la crisis actual y por la falta de medios económicos, y se ofrecerá a cooperar bajo la dirección de los Prelados a las campañas y actuaciones que se emprendan para el cultivo y sostenimiento de las vocaciones eclesiásticas. TERCERA. La A.C.N. de P. acuerda ofrecer a los Prelados españoles, la colaboración de los propagandistas para cuantas iniciativas quieran llevar a cabo a favor de la reconstrucción de Iglesias y necesidades del culto en las regiones devastadas. CUARTA. La A.C.N. de P. acuerda felicitar al Jefe del Estado y al Gobierno de la Nación, en la persona del Ministro de Justicia, por todas las disposiciones promulgadas a favor de la Religión y de la Iglesia, y en particular por el restablecimiento de la Compañía de Jesús, cuyas virtudes y espíritu tan entrañablemente admira la A.C.N. de P. Documento 11-295 Carta de D. Luis Casañas, contestando la del 16 de septiembre y comentando asuntos locales. 21.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVIII Documento: 102
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Original [Membrete:] El Mayordomo del Palacio Arzobispal Toledo Toledo, Septiembre 21-938 Emmo. y Rvdmo. Sr. Dr. Don Isidro Gomá y Tomás, Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona Mi venerado y muy estimado Sr. Cardenal: En mi poder la de S. Emncia. fecha 16 de los corrientes que han traído los señores sacerdotes de Gerona llegados últimamente.- También me entregan otras dos para el Sr. Obispo. Aunque S. Emcia. me dice se las envíe a éste, como le espero para pasado mañana, viernes, pues que ha diferido los Ejercicios para hacerlos luego en Talavera, se las entregaré en cuanto regrese. Los sacerdotes de Gerona están ya interinamente colocados, esperando el regreso del Sr. Obispo para recibir destino definitivo. No sé lo que pensará, pero acaso queden una temporada por esta capital, pues los pueblos recién liberados están ya casi atendidos, los que lo necesitan, y además creo será conveniente tenerlos aquí de reserva porque parece va de veras que muy en breve, quizás antes de que llegue ésta a sus manos, nos dejen libre algo de lo que tenemos enfrente. La Exhortación de Monseñor Constantini para el día Misional irá en el próximo número del Boletín. En éste va la de S. Emncia. Mañana vamos a comenzar a componer «María, Madre y Señora»; han acabado una obra del P. Márquez y me han dicho que quedaban libres para hacerla.- Espero también hoy nota de precios y muestra de papel para la edición de los libritos aparte de administración de Sacramentos con el fin de que vea S. Emncia. lo que le parezca. Es cosa urgente, pues no se encuentra nada en ningún sitio y a los curas les hace falta.- ¿Si pudiera sacar papel gratis para la tirada del Ritual completo? -¿Qué número de ejemplares le parece conviene tirar? Creo que dejándolo bien, como pueden dejarlo en la Editorial, se puede contar con que la venta no se reducirá a esta diócesis. // Al Sr. Comandante médico del Hospital, que visitó a V. Emncia., se le ha hecho un obsequio que ha costado 136 pts. El Sr. Obispo me dijo que así habían quedado con S. Emncia. y así lo hicimos.- Hablé hace ya días con el Sr. Orúe y me indicó que ya había dicho al Sr. Cardenal que no se le adeudaba nada por sus honorarios; que si S. Emncia. le hacía el honor de tenerle de médico de cabecera, haría una igual a como hace para casas de Religiosas, Colegios, etc.- Espero me indicará lo que debo hacer. En el Seminario se van recibiendo instancias para nuevo ingreso; son ya 29 los de ingreso, por lo que es de esperar que se reunirán cerca de 70. Buen número para las necesidades que ha de sentir esta diócesis. También en el orden económico hay buenas esperanzas. Del pueblo de Fuensalida, como
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aportación de las Cofradías de las parroquia, han prometido 1000 pts y además el Sr. Cura por su cuenta pagará la pensión de un seminarista.- Supongo le diría ya el Sr. Obispo que se publicará en el Boletín una exhortación pidiendo la colaboración de todos en el orden económico a favor del Seminario.- En el periódico se ha publicado ya y se irán publicando en días sucesivos algunos articulitos sobre la materia. A ver si entre todos se puede obtener que la gente sienta el Seminario. Espero sus noticias sobre las cubiertas para la Crónica de la Semana. Si no dice nada en contrario se irán cosiendo para tenerlo todo preparado. Pido al Señor le sea muy útil la estancia en ese valle, pues supongo que ésta la recibirá ya ahí. Con saludos afectuosos para todos los de esa santa casa, quedo suyo affmo. s.s. y capellán q.b.s.s.p., [Firmado:] Luis Casañas, Pbro.
Documento 11-296 Carta de D. Francisco Estévanez, director de El Castellano al card. Gomá agradeciéndole su labor a favor de la prensa católica y manifestando que han respondido todos al Ministerio declarando su intención de continuar publicándose a pesar de las trabas administrativas. 22.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] El Castellano. Diario católico. Burgos, 22 de septbre. de 1938 Emmo y revmmo. Señor Cardenal Primado. Elizondo. Emmo. y revmmo. Señor Cardenal: Sean mis primeras letras dedicadas a expresar a V. E. R., mi deseo vehementísimo de que Dios le conceda la pronta y completa reconstitución de la salud quebrantada; para bien de la Iglesia nuestra Madre y de España. Y vaya también por delante la reiteración de nuestro reconocimiento y gratitud por la buena acogida que nos dispensó, no obstante el estado de su salud, Dios se lo pague, ya que nosotros no podemos pagárselo suficientemente. He dado cuenta sucinta a todos los periódicos católicos de la acogida y disposición de V. E. R., a la vez que les he suplicado contesten a los oficios del Ministerio, enviados por la intermediación de los gobernadores,
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en el sentido de aceptar la subsistencia de indicados diarios atemperados a los sueldos y plantillas de la orden del 20 de agosto último que apareció en el Boletín que tuve el gusto de entregar a V. E. R. al tenor de adjunta copia del oficio respuesta que yo he cursado, han ido o irán los demás. Aunque V.E.R. lo vislumbrará más clarividentemente que yo, no obstante he de significar que es posible arguyan, diciendo que hemos aceptado todos los sueldos y plantillas de la referida orden. Pero el argumento es falso; porque lo hemos hecho a fortiori, para no tener que suspender los diarios católicos en primero de octubre próximo, y mientras surten efectos las peticiones de V. E. R. y las de los venerables Prelados que concurran a tal propósito. Ayer recibí varias Comisiones de diarios católicos que están llenos de dolor pero cuando les hice referencia de la visita y recepción paternal y solícita de V. E. R., reaccionaron visiblemente, yéndose con el ánimo lleno de esperanza. Quedan expuestos cuantos pensamientos y hechos debiera comunicar –en deber inexcusable de gratitud y de disciplina– a V. E. R. Con la voluntad más firme en servicio de la Santa Iglesia de Dios y de sus venerabilísimos Prelados, me reitero fidelísimo hijo espiritual de V. E. R. besando V. A. P. y solicitando una bendición. [Firmado:] Francisco Estévanez Rodríguez. Anexo a Documento 11-296: Oficio del director del diario El Castellano al gobernador civil de Burgos informándole de que el diario seguirá editándose, a pesar de las nuevas normas sobre plantillas y sueldos. 21.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar Copia En contestación al oficio de V. E., para que manifieste si el diario «El Castellano» de mi dirección y propiedad ha de seguir editándose aplicando sueldos y plantilla de personal adscrito a aquél, según la orden de 20 de agosto, tengo el agrado de comunicarle que, fundándome en que el diario católico «El Castellano», órgano, y antes propiedad, de una de las más beneméritas instituciones cristiano-sociales, bendecidas, encomiadas y ayudadas por la Santa Iglesia, la Federación Burgalesa de Sindicatos Católicos Agrícolas, vino a mi propiedad y dirección merced a requerimientos de venerabilísimos Prelados, para ser continuador de su vida de portavoz de los buenos y salvadores principios doctrinales, bajo los auspicios de quienes recibieron del mismo Dios y Señor Nuestro, la misión de
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adoctrinar, la consideración de los gravísimos deberes que me incumben, para con Dios y su Santa Iglesia y nuestra patria, me exige, no obstante las dificultades graves que encuentra la Prensa francamente católica y patriótica, que el periódico susodicho «El Castellano» de cuarenta años de existencia y acción combativa por los sacrosantos derechos de Dios, de nuestra Santa Madre la Iglesia y de la patria España, frente a toda revolución mansa y fiera, siga editándose con aplicación de aquéllos sueldos y plantilla de personal, que señala el oficio de V. E., aunque ello implique nuevos sacrificios. Posición afirmativa a que debo determinarme, porque el deseo de siempre de la Iglesia Católica fue la existencia de los diarios católicos. Dios salve a España, y guarde a V. E. muchos años. Burgos 21 de septbre, -III año triunfal- de 1938 Firmado: Francisco Estévanez R. Excmo. Sr. Gobernador civil de Burgos y su provincia. (Es copia)
Documento 11-297 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá, obispo de Gerona, contestando la del 20 de septiembre. 22.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: 88 Copia Excmo. Sr. Don José Cartañá Pamplona Elizondo, Septbre. 22-938 Mi querido Hermano y amigo: tengo la tuya de anteayer385, que correspondo brevemente, aunque no sea más que para decir «esta boca es mía». Anteayer salió Don Luis para varias diligencias, entre ellas la recomendación de Pellicer, a quien se lo dije personalmente, porque vino a vernos. Por cierto, que con la prisa que tenía yo, después de haber regresado tarde a casa y teniendo que despachar al Rector de la Universidad de Québec (¡!) me olvidé de decirle si le faltaba algo. Ya cuidarás de atenderle con alguna limosna si es preciso y ya arreglaremos.
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Documento 11-291.
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Por acá bien, con un poco de vergüenza por la vida casi inútil que estoy llevando. Sigue el buen tiempo. Los payeses de acá dicen que si estos días de témporas sigue el bochorno tenemos buen sol para muchas semanas. Yo me siento un poco mejor. Creo que me sentiré un poco mejor cuando haya pasado unos días en este valle. Es decir, creo que me rehago, pero los efectos se notarán más cuando esté en clima más seco, aunque no podemos quejarnos del tiempo. Quienes me parece que mejoran más son Anastasio y la hermana Isabel ¡Qué placidez la de este país! González y Don Modesto se ingenian cuanto pueden para hacerme la vida más llevadera. No hago más que escribir alguna carta. Varios negocios que me preocupaban, maestros, prensa, relaciones entre I y E se los he confiado con la debida discreción a Despujol. Veremos qué impresiones trae. También había lo de unas comisiones de arte y algo más. Res: todos me encargan saludos. Si tengo buen humor un día iré a veros, porque siento añoranzas. Recuerdos a los buenísimos y buenísimas que quedaron ahí, en cuyas oraciones me encomiendo. Manda cuanto quieras a este jayo que siente no poder servir mejor a la Iglesia que ofreciendo a Dios el sacrificio de mi gandulería, y con afecto de Hermano te abraza,
Documento 11-298 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego, contestando las del 14, 16 y 17 de septiembre. 22.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 82 Copia Excmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Elizondo, Septbre. 22-938 Mi querido Sr. Obispo: Correspondo sus dos gratas de 16 y 17, ésta última recibida hoy desde el valle de Baztán, pueblo de Elizondo, casa DATUGARAYA, donde estamos instalados desde el pasado sábado. No me prueba mal, aunque más quisiera estar con menos regalo y poder trabajar más. Alabado sea Dios. No sé qué días estaremos acá, pero veré si podemos pasar hasta fin de mes.
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Nada le digo a su primera, porque toda ella es de circunstancias, a la de 17 contesto por su orden. Seminario. Estoy a lo que resuelva sobre profesor de Latín. Mi criterio es de selección, sacerdotal y científica: si puede asegurar la perseverancia de Granero, a quien recuerdo bien, y le parece de mejor corte para el Seminario el Vega, ponga a éste, de lo contrario, tratándose de Latín sobre todo, sostenga la propuesta que me hace. Yo le hago la otra por lo que le diré cuando nos veamos. Lo demás, bien. Religioso Camaldulense. Haga la diligencia que indica, porque solo a esta condición se le podría admitir. Lo dejo totalmente en sus manos. Jus Patronatus. Mi conformidad para todos los extremos a este párrafo, particularmente en lo que se refiere a cohibición de pretensiones anticanónicas del uno y de galanteos por parte del «presentado»; a éste debe hacérsele comprender que depende «absolutamente» del Ordinario en la cuestión de oficios y ministerios sacerdotales. Beneficiencia. Me entero con satisfacción de las resoluciones tomadas; si se mantienen en la práctica podremos cantar victoria en derecho y evitar muchos abusos en el hecho. Le recomiendo que pidan la revisión de los acuerdos antes de su publicación, es decir, que se los pasen para ver si están conformes con lo que se resolvió en la sesión. Claro con la manera con que sabrán hacerlo. El Nuncio tiene mucho interés en ello; le transmito las noticias que me da sobre este particular. Consiliario de Maestros. No ceda un ápice sobre derechos. Mucha cordialidad. Pero cada cual a lo suyo, aguantando cada palo su vela. Nos veremos «negros» para quitarnos ciertas // moscas de encima. Crea que estoy aburrido de tanta intromisión de cleriguillos y fratres en lo que no les incumbe sino de refilón. Recuerde mi metáfora: Bella flor, pero en su tiesto. Comedor. No deje este asunto, que se habrá de resolver de hecho así que «aclare el tiempo». Van por mi parte estos asuntos: Guadalupe. Recibo del Provincial de Franciscanos la adjunta carta y oficio. La carta la correspondo directamente, con gracias por el recuerdo que me dedica, e indicándole que irá V. allá como teníamos ya proyectado hace tiempo y tratarán personalmente y [por] encargo mío este asunto. Porque lo cierto es que yo ignoro el estatuto que debe regular el nombramiento de párroco y demás de aquella parroquia, y no quisiera ceder más de lo que ya tienen. Tenía en mi archivo un fajo de cosas de Guadalupe, lo bastante para regirnos, y se lo llevaron los demonios o sus apoderados. Recuerdo que había un número de la revista Guadalupe, del año 33 o 34, en que se consignaban los acuerdos habidos entre el Arzobispo y la Orden sobre este punto. Vea si puede aclarar esto. Adrián Merino. Le remito el informe pedido sobre este salesiano. Parece que podría intentarse una recepción a prueba de este alumno. Ahora «descubro» la suya de 14. Todo está conforme. Se pedirán más informes sobre Trapa; ya le he dicho a Puigdollers lo que ha resultado.- Las
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cuartillas de Exhortación misional se han remitido a Illuminare.- Fratres, pocos, y si están averiados como ese de Mora, absit. Estamos aquí con Granados, Marceliana e Isabel con sus dos hijas: María con su Carmelo, a Luceni, donde tienen el destino. González y Modesto Liquiniano nos colman de toda suerte de atenciones: son buenísimos amigos. Vaya cuanto antes a Guadalupe, antes no se eche encima el mal tiempo y abra allí ojos como guindas. Fíjese en el inventario. No me place este cambio en estas circunstancias. – Mis recuerdos afectuosos y mis bendiciones para todos. Afectos de los de este casa para esa Sra. Rectora y demás. Mande cuando quiera a este Cardenal averiado que se encomienda en las oraciones de todos y que ya siente otra vez la «atracción de Toledo».
Documento 11-299 Carta del card. Pacelli al card. Gomá agradeciéndole su envío y animándole en sus deseos. 22.IX.1938. Seccion: 1ª Legajo: A(2) Carpeta: A:X Documento: 18 Copia de ficha (Del Card. Pacelli) Nº 171377 22 de Septiembre de 1938 Eminentísimo y Reverendísimo Señor, El Santo Padre ha visto con singular agrado el Opúsculo «Gratitud y Ofrenda» a dos años fecha por el interés y acierto con que Vuestra Eminencia se esfuerza en hacer fructifiquen en medio de las grandes dificultades que atraviesa la gloriosa Nación Española, las prometedoras esperanzas que nacieron al calor de los brillantes resultados de la «Semana pro Seminario» celebrada en Noviembre de 1935. No serán vanas ciertamente las fatigas, que en este momento de vigoroso despertar de la conciencia religiosa del pueblo español, se dediquen a suscitar vocaciones sacerdotales, que debidamente formadas con el espíritu de la Iglesia, harán florezca de nuevo en España la vida cristiana, que es el mejor florón y de más brillo de su corona. Augurando a V. E. el consuelo de ver pronto restaurado su Seminario y lleno de fervorosos jóvenes, que siguiendo las normas trazadas por V. E. sean más tarde celosos sacerdotes y ocupen dignamente el lugar de aquellos, que han sido sacrificados por los enemigos de la Iglesia, me
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complazco en transmitir a V. E. la Bendición Apostólica, y aprovecho la ocasión para reiterarle los sentimientos de mi distinguida estima y profunda veneración, mientras que besando fervorosamente sus manos, quedo de Vuestra Eminencia Rvma. Humildísimo, devotísimo y verdadero servidor
Documento 11-300 Carta del card. Gomá a D. Luis Casañas, contestando las del 15 y 19 de septiembre. 23.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVIII Documento: Sin clasificar Copia Rdo. Dr. Don Luis Casañas Toledo Elizondo, Septbre. 23-938 Mi querido Luis: Contesto a las tuyas de 15 y 19 recibidas casi a un tiempo. A la del 15: imposible, por falta de tiempo, remitir las cuartillas solicitadas para el Alcázar; mando poner un telegrama anunciándotelo. Si llegara a tiempo podría hacerlo con mi firma el Sr. Obispo, que no sé por donde anda.- Deja de instar lo de Editorial Española y carga todos los gastos del envío. Así se lo puedes indicar. A la de 19: No dejes lo del comedor, y que reciba cuanto menos daño posible; ya ha recibido demasiado por falta de cuidado. Conforme con lo de la testamentaría del Sr. Rey.- Reservo para su día las medidas de las aberturas de la galería. Devuelvo la nota de ese Juzgado, es decir, queda aquí para lo que convenga. Podrías decirle al Sr. Comandante: a) que Andrés Dexeus Roca es de lo más recomendable que corre mundo; para dar mi criterio espero las preguntas del exhorto, que podrían remitir acá, no a Pamplona, para corresponderlas en forma debida. Entre tanto, y por si urgiera, doy con gusto mi recomendación, la más absoluta y eficaz, a favor de este buenísimo marino, a quien conozco desde su niñez.- De Santos Evangelios no he hecho nada. Tal vez vaya la semana que viene a San Sebastián y plantearía la cuestión, aunque tampoco por ahora podrían hacer nada por falta de las máquinas correspondientes.- Mejor que digas a Magín lo del chico de Valls, a quien yo desconozco totalmente. Y he de andar con tiento, porque me ha fallado una recomendación que dí de buena fe, por conocimiento de su familia, y ha resultado fallado, rojo.
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Tengo los catálogos y los análisis. Nada más por hoy. Afectos y bendiciones de este Cardenal que te encarga saludos para todos y que pide oraciones,
Documento 11-301 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego, contestando la del 19 de septiembre. 23.IX.1938. Sección: Números Romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 83 Copia Excmo. Sr. Dr. Don Gregorio Modrego Toledo Elizondo, Septbre 23-938 Mi querido Sr. Obispo: ya recibiría la mía de ayer. Acababa de salir cuando recibí otra de Casañas con los análisis que le había pedido. Ya me dirá lo que resulte de las indicaciones que le hacía en la mía anterior, particularmente lo de Guadalupe. Van hoy estas líneas para corresponder a la suya de 19 recibida hoy. Bien lo de las circulares para castrenses, por quienes ya sabe cuanto interés siento. También me place la solución que ha dado a lo del Sr. Garriga. Hoy recibo la adjunta del Hermano de Granada, con el otro documento, que parece encierra algo grave que está detrás. Cuanto a la petición de que quede allí el Sr. Carro, hagan cuanto esté en su mano para acceder a la súplica del Hermano. Lo otro, disimúlenlo todo lo posible para no poner en evidencia al interesado. Mejor que pudiera quedar en su país y bajo la tutela de su Ordinario. Le digo al Sr. Arzobispo que para que tenga noticia cuanto antes de la solución, le escribirá directamente V. No deje de decirme lo que se resuelva en estos asuntos. Yo sigo «vagueando» por este valle; me siento mejor, gracias a Dios, aunque para mi temperamento es cosa soberanamente aburrida hacer poco menos que nada. Anastasio sigue también mejor. Entre los dos despachamos la correspondencia, que no deja de molestarme a pesar de mi retiro. Don Luis salió para San Sebastián, Vitoria y Burgos con un buen listín de cosas de las que no puedo ocuparme personalmente por ahora. Con el afecto de todos mande cuanto quiera a su Cardenal que se encomienda en sus oraciones,
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Documento 11-302 Telegrama del obispo de Córdoba a favor de la prensa católica. 23.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar Original De Córdoba, núm. 871, palabras 9, depositado el 22 a las 21,30 Reexpedido de Pamplona Gustosísimo presto adhesión prensa católica Obispo
Documento 11-303 Carta de D. Federico Sacristán Huidobro, director de El Diario de Ávila al card. Gomá agradeciendo su labor a favor de los periódicos católicos. 23.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] El Director de «El Diario de Ávila» Viva Jesús. Ávila 23-IX-1938 Eminentísimo Señor Cardenal Primado Eminentísimo Señor Conocedor de la paternal acogida prestada por V. E. a los directores de periódicos católicos que han recabado su valiosa mediación a favor de los diarios católicos imposibilitados para cumplir en todo su rigor las últimas disposiciones oficiales sobre plantillas y sueldos de redacción, exigidas a partir del próximo 1º de octubre, como director de este diario católico, en nombre propio y en el de los redactores y Consejo administrativo, cúmpleme expresar a V. E. nuestro agradecimiento fervoroso y humilde adhesión. Pidiendo al Todopoderoso por la preciosa salud de V. E., cuyo pronto y total restablecimiento deseo e imploro, beso su Sagrada Púrpura y P. A. y le testimonio mi devoto afecto y sumisión completa. De V. E. s.s. [Firmado:] Federico Sacristán Huidobro.
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Documento 11-304 Carta de D. Manuel Arce, obispo de Oviedo, al card. Gomá consultando sobre procedimientos para paliar las dificultades económicas de la diócesis. 23.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: II Documento: Sin clasificar Original [Membrete con escudo:] El Obispo de Oviedo 23 de Setiembre de 1938 Emmo. Cardenal Primado de España. PAMPLONA. Mi Venerado hermano y querido amigo: Al regresar de Sta. Pastoral Visita, recibo su carta, ofreciéndose en la Presidencia Nacional de la Unión Misional del Clero en España y me complazco en transmitirle mi cordial felicitación y la promesa de mis oraciones, para el fructífero desarrollo de tan alta y merecida comisión. Por el Excmo. Sr. Nuncio supongo estará informado Vuestra Eminencia, de ciertas dificultades, que se han presentado en la constitución de Juntas parroquiales para la construcción de los templos de Gijón, totalmente arrasados por el vendaval marxista. La comisión nacional de regiones devastadas exigió la aprobación de las citadas juntas, antes de que comenzaran su actuación. Este trámite puramente adjetivo, podía tolerarse porque no llegaba al fondo del asunto, pero en otra comunicación posterior quiere la expresada // vista, que es prescindir del nombre de Juntas que he dado a los organismos de referencia, intervenir y actuar en relación al decreto unipersonalmente y considerar a las expresadas juntas, como personas particulares que cooperan a la gestión episcopal en la obra de reconstrucción de templos. De esta suerte se bordea el decreto que trata de juntas y oficinas y al mismo tiempo, se salva el derecho de la Iglesia. Antes de dejar la pluma quiero proponer a Vuestra Eminencia la siguiente consulta: Dada la situación de ruinas y deficiencias que aquí encontré, singularmente las que se refieren a los sacerdotes, he trabajado para que puedan ingresar en el Seminario un número respetable de alumnos nuevos. Para sostener este número que llega casi a un centenar, necesito ayuda económica de cierta consideración y entre los recursos excogitables podría // ser uno de ellos, la adjudicación al seminario de la colecta de obras misionales del presente año, supuesta la licencia correspondiente de la Sta. Sede.
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Aparte de la razón apuntada, subsiste para esta Diócesis otra de gran peso y es la necesidad apremiante de misiones en las zonas mineras que se caracterizan por la ignorancia religiosa. En la actualidad se están dando varias misiones a las que acudo antes de terminadas para cosechar el fruto de la administración de la Confirmación. Mañana mismo salgo para la zona de Turón, Moreda y Mieres donde espero pasar hasta el 12 de octubre y hace tres días, regresé de Ujo y Santa Cruz en donde se han cosechado frutos insospechados y espero cosechar en otros, en los que hace más de veinte años no se administró el Sacramento de la Confirmación por las resistencias y hostilidades que encontraron mis antecesores. Perdone Emmo. Señor, la amplitud de esta carta. Con este motivo me es grato reiterarme de Vuestra Eminencia afmo. s.s. y Hermano. [Firmado:] ✠ Manuel, Obispo de Oviedo.
Documento 11-305 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, informándole de los pueblos recién liberados que ha visitado. 23.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 87 Original [Membrete:] El Obispo Titular de Ezaní. Auxiliar de Toledo 23-9-938 Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Esta mañana he regresado de mi excursión apostólica por los pueblos recién liberados y otros. Con el Michelín en la mano puede ver la ruta que he seguido: Puente del Arzobispo, Azután, Aldeanuela de Barbarroya, Belvís de la Jara, Nava de Ricomalillo, El Campillo, Mohedas, Aldeanueva de S. Bartolomé, La Estrella (todos estos pueblos el martes); el miércoles, saliendo otra vez de Puente del Arzobispo, visité Villar de Pedroso, Carrascalejo, Navatrasierra, Guadalupe (donde pernocté), Alía, Navalvillar de Ibor, Castañar de Ibor, Bohonal de Ibor, Peraleda de S. Román, Garvín, Valdelacasa y Alcolea de Tajo. Ayer jueves hice noche en Talavera. Total veintiún pueblos visitados en tres días, con dieciséis prédicas en tono más o menos alto y engolado según el auditorio. No hay que decir que he hecho acopio de datos muy interesantes. Con los tres sacerdotes más que voy a enviar por la parte visitada, quedarán todas las parroquias bien atendidas, excepto el pobrecito pueblo de Navatrasierra me-
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tido en la Sierra de Altamira y que como puede ver no figura en el mapa. ¡Cómo agradeció aquella pobre gente la visita del obispo! He vuelto fatigadísimo de la excursión. Mañana diré dos palabras a los sacerdotes que salen de ejercicios, sacando fuerzas de flaqueza. Luego esperaré aquí la fecha de la liberación de Toledo, pues veo que no puedo faltar; eso me ha impedido quedarme ahora en Guadalupe para Ejercicios, que tendré que hacer dentro del mes de Octubre en algún punto más cercano. En Guadalupe me recibieron bien. Organicé un ejercicio religioso vespertino en el que prediqué. Había que dar sensación también de que aquello es nuestro. Ellos quedaron muy contentos sobre todo cuando les dije cómo V. Emcia. agradecía el cariño con que guardan aquel Santuario de la Virgen. Todo lo encontré bien. En relación verbal, a su día, le daré detalles. Al llegar aquí me he encontrado con su carta del 16. Contestaré mañana. Hoy res mes. Afmo. En Cristo Jesús, b.s.s. P. [Firmado:] ✠ Su Obispo Auxiliar.
Documento 11-306 Carta del card. Gomá a D. José María Yanguas, contestando la del 19 de septiembre y ofreciéndose a apoyarlo en todas sus gestiones. 24.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 192 Copia Excmo. Sr. Don José María Yanguas Roma Elizondo, Septbre. 24-938 Mi distinguido amigo: Recibo la suya de 19 del corriente en este valle de Baztán, a donde vine para reponer mi salud, precisamente cuando había encargado a mi Secretario que a su paso por Burgos le visitara y transmitiera mis noticias. Yo quise hacerlo a la vuelta de Toledo, y dio la mala suerte que en Burgos me dijeron que aquel día, 7 del corriente, estaba en Vitoria, y cuando pasé por Vitoria V. había ya regresado a Burgos. Crea que tenía verdadero interés en cambiar impresiones, y si hubiese presumido su pronto retorno a esa Embajada hubiese ido a Burgos para hablar largo y tendido sobre puntos interesantísimos. Es aventurado tratarlos por carta. Con todo, si por la valija de Relaciones Exteriores le parece nos pudiésemos comunicar con seguridad, tal vez un intercambio de impresiones pudie-
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se ser útil a la Iglesia y a España. Me interesa saber si en sus relaciones con S. de E. ha notado algún cambio con respecto al tiempo anterior a su salida de Roma. Tenga la seguridad de que he hecho, y seguiré haciendo, cuanto me parezca que en justicia quepa para hacer más fácil su gestión ahí. No dejo de estar en contacto con el Señor Nuncio para cuanto se digna comunicarme. No he de ocultarle mis temores de que tropiece con alguna dificultad, pero confío en el Señor que todas se allanarán y que se llegará a una amplia inteligencia que todos anhelamos. Reiterándole mi felicitación por la elevación y cordialidad de su entrevista oficial con el Papa y con bendición efusiva para V. y los suyos, me complazco en decirme de nuevo affmo. amigo y s.s. que le estima y quiere,
Documento 11-307 Carta del card. Gomá al obispo de Córdoba, agradeciéndole su adhesión a las gestiones a favor de la Prensa Católica. 24.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia Excmo. y Rdmo. Dr. Don Adolfo Pérez Muñoz, Obispo de Córdoba Elizondo (Casa Datugaraya) Setiembre 24-938 Mi venerado Hermano y querido amigo: Reexpedido de Pamplona me llega su telegrama de fecha 23 manifestando su adhesión en el asunto de la Prensa Católica. He comenzado una gestión ante las autoridades para lograr que nuestra sacrificada y benemérita prensa siga prestando en igual forma que hasta aquí valiosísimos servicios a la Santa Iglesia. Agradezco vivamente su fervorosa adhesión y solidaridad. Afmo. en Cristo Jesús se encomienda a sus oraciones y le abraza
Documento 11-308 Carta del card. Gomá al director del diario El Castellano contestando la del 22 de septiembre. 24.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4
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Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar Copia Sr. Don Francisco Estévanez Rodríguez. Burgos. Elizondo (Casa Datugaraya) Septiembre 24-938 Muy distinguido Sr. Mío: Correspondo a su atenta carta de fecha 22 de los corrientes agradeciendo su delicadeza y sus votos por mi mejoría. Me parece muy bien su proceder en el asunto que tanto nos interesa. Hemos de esforzarnos en que la prensa católica siga publicándose para gloria de Dios y exaltación de nuestra Santa Madre la Iglesia. Por mi parte ya he comenzado mis gestiones en el sentido que les indiqué esperando respuesta. Aprovecho esta oportunidad para reiterarme de V. affmo. servidor que le bendice. Documento 11-309 Carta de D. José María de Marigorta, director de Pensamiento Alavés al card. Gomá adjuntando un oficio al gobernador civil para poder seguir publicando bajo la nueva ley de prensa. 24.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3ª Documento: Sin clasificar Orginal manuscrito [Membrete:] El Director de «Pensamiento Alavés». Vitoria. 24- IX- 38 III A. T. Excmo. Sr. Cardenal Dr. D. Isidro Gomá Eminentísimo Señor: El Consejo de este periódico y este servidor en su nombre, muy agradecidos a las atenciones que, el día pasado, nos dispensara, quiere, como expresión de la veneración y gratitud que la prensa católica debe a V. E., // transmitirle una copia de la exposición que este periódico ha remitido al Ministerio del Interior antes de que entre en vigor el 1 de octubre la nueva ley de prensa. Besa reverentemente el pastoral anillo de Vuestra Eminencia [Firmado:] Dr. José María de Marigorta, Pbro. Anexo a Documento 11-309: Instancia del director de Pensamiento Alavés al ministro del Interior defendiendo la trayectoria del periódico y pidiendo que no se le aplique con rigor la nueva ley de prensa. 22.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4
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Carpeta: 3ª Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. Acatando la orden de ese Ministerio, de 9 de Agosto último, que dicta normas sobre sueldos de los periodistas y plantilla del personal adscrito a las Empresas dedicadas a la Prensa diaria; y para satisfacer también el comunicado de la Subsecretaría de ese Ministerio (fecha 19 de los corrientes) preguntando si los periódicos han de subsistir o han de desaparecer por la imposibilidad económica de sostener aquella plantilla y sueldos, «Pensamiento Alavés» de Vitoria cree un deber de patriotismo y de amor profesional hacer a V. E. las consideraciones que siguen: Que este periódico fue el único periódico de la provincia de Alava que durante los seis años de la nefasta República conservó el espíritu tradicionalmente español, siendo aquí el ariete más formidable contra el marxoseparatismo y contribuyendo, por lo mismo, del modo más eficaz a preparar la grandiosa participación que Álava ha tenido y tiene en la Gloriosa Cruzada Nacional; Que este periódico, objeto de todas la iras de los enemigos de la Religión y de la Patria, arrostró impasiblemente todas las persecuciones; y su Empresa propietaria «Editorial Tradición S. A.» puso y pone desinteresadamente su capital para que a la provincia no le faltase este vocero y defensor constante de sus genuinos ideales e intereses, dedicando a su mejora todas sus ganancias posibles económicas; Que este periódico y su Empresa, para evitar las disposiciones republicanas, cambió en el actual su anterior título de «Heraldo Alavés» con el cual también, durante veinticinco años, fue en la Provincia el único órgano de Prensa católica y española manteniendo, con un esfuerzo constante, el magnífico temple tradicional de esta Región; Que este periódico cubre en la actualidad, holgadamente y a satisfacción de todo su personal, todas sus obligaciones económicas de tiraje y personal; Que este periódico, agradeciendo mucho a ese Ministerio sus propósitos de de dignificación de la Prensa, estima, en atención a su largo historial de digna prensa española y a su arraigo en la Provincia, no desaparecer, sino subsistir, acatando las nuevas normas antedichas, si V. E. se digna modificarlas un tanto con relación a la Prensa de la tarde a la que pertenece este diario, nunca tan necesitada de personal como la prensa matutina. Y, finalmente, que este periódico, en consideración a su antigüedad, a sus sacrificios de treinta años por la Religión y por la Patria (mientras
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otros diarios vivían favorecidos del liberalismo y sus secuelas marxo-separatistas), y también mirando a su actual independencia económica para la función que en esta Provincia ha de cumplir, cree su deber seguir subsistiendo como hasta ahora; y antes de verse en el dolorosísimo trance de desaparecer, espera para ésta última determinación la orden de V. E. en el caso de que no juzgue oportuno atender, en beneficio de la Prensa de la tarde, las modificaciones de plantilla que anteriormente quedan consignadas. Dios guarde a V. E. muchos años. Vitoria 22 de Septiembre de 1938 III a.t. [Firmado:] El director en funciones
Documento 11-310 Carta de D. Juan F. Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá, alarmado ante unas declaraciones sobre la España nacional hechas por D. Fidel García, obispo de Calahorra, y publicadas en la prensa francesa. 24.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original París, 24 de septiembre de 1938 Sr. Cardenal: Me permito enviarle esas declaraciones386 del Sr. Obispo de Calahorra, que han sembrado el desconcierto y el pesimismo en todos los españoles que habíamos puesto nuestras esperanzas en el salvador movimiento nacional. ¿Es verdad lo que dice el Sr. Obispo de Calahorra? ¿Es verdad que ni hay espíritu religioso, ni unión, ni obediencia al Caudillo? ¿Es verdad que alemanes e italianos obran por su cuenta? Solo V. Em. Sr. Cardenal puede levantar nuestros ánimos abatidos. Muy respetuosamente le besa su anillo [Firmado:] F. de Cárdenas
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Vid. Anexo a Documento 11-267.
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Documento 11-311 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, sobre asuntos de Pamplona. 24.IX.19.38. Sección: Números Romanos Legajo: LII-LVI Carpeta: LVI Documento: Sin clasificar Original manuscrito Pamplona, 24 Spbre. 1938 Emm. Sr. Dr. D. Isidro Gomá, Cardenal-Arquebisbe de Toledo Venerat Sr. Cardenal i volgut amic: Em plau manifestarli la meva satisfacció per l’èxit de la seva estada de repòs en eixa vall. No li peni l’apariencia de que no treballa. En primer lloc per que es solament una remissió que era necessària i després perquè en menys temps conseguirà majors resultats. No ho vuit a Pellicer al retorn d’eixa, per advertir-li que ja hi havia preguntat si necessitava; va deirme que aniria a S. Sebastián, ignoro si passarà per aquí: tindré present l’encàrrec de V. [Pude enterarme] que els seus // fills i germana han estat inclosos en la relació enviada a Burgos per canvi de persones civils i que desitjaria que no fossin eliminats.- Li sembla bé posar unes ratlles al Marqués de Vallellano? Jo li ho escrit una carta-informació en sentit favorable però ignoro que eficàcia pugen tenir. Suposo que ahir el visitaren els bisbes de Tortosa ca el dia anterior vingueren i em preguntaren on V. es trobava. Aquí hi tec un plec del Ministeri d’Assumptes Exteriors, es el que fou anunciat per Xavier i D. Anastasi respongué que es guardés per quan vindria D. Lluís: aquest fins ara no ha respirat. No vagin por depressa en tornar mentres el temps els permeti viure al camp i fer salut. Ja tornarà el moment d’un treball intens i fort.
Documento 11-312 Carta de D. Joaquín M. Nadal al card. Gomá con datos sobre la persecución religiosa en Teruel y Albarracín. 25.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: G-H Carpeta: H-III Documento: Sin clasificar Original Sevilla, 25 Septiembre 1938 Emmo. Señor Don Isidro Gomá
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Cardenal-Arzobispo de Toledo Toledo Emmo. Señor y venerado amigo: De acuerdo con lo convenido, tengo el gusto de remitirle nota de la persecución religiosa en las Diócesis de Teruel y Albarracín, que me ha sido facilitada por el Señor Secretario-Canciller de aquella primera Diócesis. Reverentemente saluda a V. Emcia. Y se reitera devoto amigo q.b.l.s.p. [Firmado:] Joaquín M. de Nadal Alvarez Quinero 40. // LISTA DE SACERDOTES ASESINADOS POR LOS ROJOS EN LA DIOCESIS DE TERUEL. Manuel Bertolín Cercós, Ecónomo de Gudar asesinado del 11 al 12 de Agosto de 1936. Le cortaron la cabeza. Tomás Esquiroz Iñigo, Coadjutor de Carrión. Como el anterior fue fusilado el día 17 de Agosto y su cuerpo igualmente quemado. Murió con los brazos en cruz vitoreando a Cristo Rey. Francisco Báguena Alcodori, Ecónomo de la Puebla de Valverde, asesinado en las proximidades de Manzanera el 6 de Octubre de 1936. Evaristo Marqués, párroco de Rubielos de Mora, fue fusilado y quemado su cadáver. Dionisio Pérez, Capellán de las Religiosas Agustinas de Rábielos. Fue fusilado en Segorbe. Juan José Sanz, Párroco de Torrijos, fue fusilado cerca del pueblo de Valbona. Emilio Sánchez, Ecónomo de Valderinares, fusilado cerca de Mora de Rábielos. Esteban García, párroco de Albentosa fusilado en los alrededores de su pueblo. Crispín Conesa, párroco de Manzanera. Fusilado en los alrededores de su pueblo. Su cadáver fue dejado insepulto y fue comido de las alimañas. Manuel Telo, capellán de cárceles, prendido en los montes de Rábielos, en donde fue asesinado, después de martirizarle horriblemente. José Igual Montesinos, Coadjutor de la Puebla de Valverde, fusilado en los fosos del castillo de Rabielos. Mariano Moreno, sacerdote de Sagunto, fue fusilado en Carrión. Vicente Monfort Carceller, beneficiado de la Catedral de Teruel. Fusilado en el término de Teruel entre el 7 y el 10 de Enero. Joaquín Andrés Galindo, Ecónomo de Alobras. Fusilado con el anterior. Salvado Garcés, Ecónomo de Fuentes de Rábielos. Asesinado en los primeros días del Movimiento.
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DIOCESIS DE ALBARRACIN Don Andrés Saéz Ibáñez, Canónigo de Albarracín, asesinado en las inmediaciones del pueblo de Saldón del 10 al 13 de julio de 1936. SACERDOTES MUERTOS EN PRISIÓN Salustiano Sánchez Marco, Canónigo Arcipreste de Teruel, muerto en la cárcel de Mora de Rubielos. Francisco Escriche, Racionero de Teruel. Manuel Lozano, racionero.
Documento 11-313 Telegrama del administrador de La Unión de Sevilla agradeciendo las gestiones a favor de la prensa católica. 26.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original [Cuño:] Cuerpo de Telégrafos. Estación de Elizondo. De Sevilla núm. 246 palabras 9 depositado el 26 a las 13,30 Profundamente reconocido por gestiones favor prensa católica reciba nuestra adhesión sincera pidiéndole bendiciones Admor. La Unión
Documento 11-314 Carta del card. Gomá a Dª Luisa Gómez-Tortosa, presidenta de la Confederación de Mujeres Católicas, contestando la del 20 de septiembre. 26.IX.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: VIII Documento: 51 Copia Srta. Dª Luisa Gómez-Tortosa, Presidenta de la Confederación de Mujeres Católicas San Sebastián Elizondo (Casa Datugaraya), Setiembre 26-938 Muy distinguida y estimada Sra. Presidenta: Correspondo a su atenta de fecha 20 de los corrientes, que agradezco vivamente.
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He leído con atención el programa de las Jornadas de Estudio, que me ha complacido, y espero que el Señor me conceda fuerzas para asistir a la Sesión de Clausura, en lo que tendría especial honor y satisfacción. Pidiendo a Dios que bendiga los esfuerzos de su celo, las bendigo afectuosamente diciéndome suyo affmo. Servidor en Jesús,
Documento 11-315 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá, obispo de Gerona, sobre asuntos pendientes. 26.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. Dr. D. José Cartañá Pamplona Elizondo, Septbre 26-938 Muy querido hermano y amigo: tengo la tuya de anteayer, que correspondo para decirte que se ha hecho ya la recomendación que indicabas para las personas de casa Vilá; no al Conde de Vallellano, que no cuida personalmente de ello, sino al Marqués de Rialp que es el actual encargado. Sale la carta junto con ésta. Efectivamente me visitaron los Obispos de Tortosa, hablando de las generales de la ley. El primero, según referencias, parece que no está muy encantado con las «iniciativas» del segundo. Varias visitas he recibido, que casi me han recordado los días cargados de Pamplona. Tal vez, si no es una urgencia, convendrá no decir el lugar de mi refugio. El pliego de Exteriores no era más que una carta de Griera, en que me da cuenta con alguna otra cosa, de su descubrimiento del origen del vasco. Si viniera al Baztán y hablara con estas buenas gentes tal vez rectificaría, porque esto ni el chino. Regresó ayer Don Luis, que me trajo varias cosas interesantes. Con respecto al H. de V.387 no parece que haya buenas impresiones sobre su elevación a residente, y ello de buenísima fuente. Tampoco están bien las cosas de relación de I. y E. Si no le ponen un parche las cuartillas que conoces, pudiese ser que acabaran definitivamente mal. Sería una lástima, y efecto de incomprensión; por parte de acá, falta de adaptación al momen387
D. Javier de Lauzurica, administrador apostólico de Vitoria.
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to, que no en vano han transcurrido 80 años desde las fechas cuya añoranza se siente. Por la de ultramar porque evidentemente no han entrado todavía por el «aro» de España. Tenemos allí enemigos de fuera irreconciliables, y otros que hablan como nosotros que siguen haciendo una malísima obra. Yo sigo bien, gracias a Dios; ahora se ha puesto el tiempo de lluvias y va a fastidiarnos, porque es lamentable el encierro total sin posibilidad de trabajar a toda carga. Contaremos cuentos. Nuestros afectuosos saludos para todos. A ver cuándo resolvéis venir por acá; arreglaríamos en una u otra forma. Manda cuanto quieras a tu viejo amigo que te quiere y se encomienda a las oraciones de todos.
Documento 11-316 Orden del día de la reunión en Vitoria del Consejo de la Confederación Católica Nacional de Padres de Familia. 26.IX.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: Sin clasificar Copia REUNION DEL CONSEJO DE LA CONFEDERACION CATOLICA NACIONAL DE PADRES DE FAMILIA CELEBRADA EN VITORIA EL DIA 26 DE SEPTIEBRE DE 1938, A LAS 4 DE LA TARDE. ORDEN DEL DIA 1º.- Lectura del acta de la reunión anterior. 2º.- Estado de Tesorería. 3º.- Estatuto de la Segunda Enseñanza. Circular a nuestras Asociaciones. 4º.- PADRES DE FAMILIA Y HOMBRES DE ACCION CATOLICA.Proyecto de nuevos reglamentos de la Asociación de Padres de Familia de Granada y de su correspondiente Federación Diocesana, reorganizando y unificando dichas obras por iniciativa del Sr. Arzobispo de aquella Diócesis. 5º.- Bases y contrato de la Asociación Católica de Padres de Familia de Cádiz con el Excmo. Ayuntamiento de la misma ciudad, para el arriendo del grupo escolar «JAIME BALMES» cuya enseñanza en sus diez grados ha organizado y sufraga la expresada Asociación. 6º.- Proposición de la Asociación de Lugo referente a la Ley de Asociaciones y Congregaciones religiosas. 7º.- Asociaciones que se han dirigido a las Autoridades Civil y eclesiástica representadas en la Junta de Censura Cinematográfica, siguiendo
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las instrucciones de nuestra carta circular de fecha 30 de Julio próximo pasado. 8º.- Publicaciones de la Confederación. 9º.- Comunicación de la Delegación Provincial de Falange de Guipúzcoa (Iniciativas y Orientaciones) respecto a la creación de un nuevo organismo oficial en relación con la Acción Católica, para realizar labor catequística en los campos de concentración de prisioneros de guerra. 10º.- Ruegos y preguntas.
Documento 11-317 Carta de D. Tomás Muniz, arzobispo de Santiago, al card. Gomá sobre asuntos personales. 26.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: V Documento: 143 Original manuscrito [Membrete:] EL ARZOBISPO DE SANTIAGO 26-IX-1938 Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Primado Elizondo Mi muy venerado y querido Sr. Cardenal: Leí en un periódico que había salido a reponerse al Baztán y al llegar estos peregrinos me dicen que efectivamente pasará una temporada en Elizondo. Que Dios Nuestro Señor le dé toda la salud, y que no vuelvan esos indecentes cólicos. Yo recibí aquí en visita de pura cortesía a los peregrinos franceses el día 4 e inmediatamente el médico me mandó a la cama, donde estuve // quince días con una pulmonía o cosa así cogida en la punta de la Costa Brava (el ángulo de la Península formado por el Cantábrico y el Atlántico); ya digo Misa diariamente, pero muy débil. Me parece que la venida de los navarros me ha animado bastante; pero no puedo acompañarles ni aún a la Catedral. Apenas he podido conversar un rato con el Hº de Pamplona388, para saber lo que ocurre por el mundo; estoy en ayunas de todo. Dios nos ampare. Conste que no quiero morirme sin verle más veces. Con un abrazo de su afmo. [Firmado:] ✠ El de Santiago
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D. Marcelino Olaechea.
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Documento 11-318 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, comentando el generoso apoyo del clero para costear becas de seminaristas. 26.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 84 Original [Membrete:] El Obispo Titular de Ezaní. Auxiliar de Toledo 26-9-1938 Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Aprovecho unos pocos minutos que me quedan después de la labor agobiante de hoy, para ponerle unas líneas y sepa que vivo. Buenas noticias de nuestro Seminario: 35 alumnos de nuevo ingreso, y nuestros curas… como en tiempos de la Semana pro Seminario, generosísimos con nuestro Centro docente. El de Fuensalida, Sr. López Gallardo envía seiscientas pesetas de su peculio, más de mil doscientas de las Asociaciones, obedeciendo a las indicaciones de la Circular que ya verá en el Boletín y quizá haya visto en el Alcázar, si por fin se han decidido los de aquella Casa a enviárselo. El [de] Sta. Cruz de Retamar, Sr. Tenorio, entregó mil pesetas al salir de Ejercicios y me anunció la fundación de una beca. De otras parroquias van llegando donativos. Nos va a dar muy buen resultado la invitación hecha. He redactado esas cuartillas para el número extraordinario del Alcázar. Querían cosa breve. Perdone si le cuelgo algunas tonterías. Y nada más, pues tengo que escapar corriendo al Colegio donde me espera la cena. Afmo. En cristo Jesús, b.s.s.P [Firmado:] El Obispo Auxiliar Que le pruebe bien la estancia en ese ameno Valle
Documento 11-319 Carta del card. Segura al card. Gomá manifestando la necesidad de oponerse más frontalmente a determinadas actuaciones estatales que conculcan derechos de la Iglesia, especialmente en asociaciones y prensa. 27.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar
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Original [Membrete:] J. M. J. El Cardenal Arzobispo de Sevilla (Confidencial) 27 de septiembre de 1938 Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Mi venerado y querido Sr. Cardenal: Contesto la de Vª Emcia. del 22 manifestándole con urgencia que creo no se puede permitir que se lleven las cosas en la forma que se hacen; pues si se dan los primeros pasos, atropellando sin protesta nuestra los derechos de la Iglesia, más tarde no se va a poder contener la avalancha. Me habló el Sr. Nuncio, preocupado de estas cosas, a fines de Agosto y le expuse mi parecer, basado en la experiencia de una situación enteramente análoga en tiempos de la Dictadura: una protesta comedida pero clara, precisa y enérgica, salvó la situación. Es ya una lista no pequeña la que merece una rectificación con relación a los derechos preteridos de la Iglesia y a medida que el tiempo pase irá en aumento. Me parece que es la jerarquía la que debe dar la batalla por sí misma, pues son intereses a ella inmediatamente confiados y que no deben ser intermediarias terceras personas, que no tienen ni la autoridad, ni la responsabilidad que las cosas requieren. Al Sr. Ministro de Educación en concreto, creo que debe y puede hablársele claro, pues no se puede ir a transformar la Asociación de Maestros Católicos salvando los derechos de la Iglesia sino pasando por cima de los derechos de la Iglesia. Pretenden ellos convertir las Asociaciones profesionales católicas en Cofradías y esto viola evidentemente un derecho de la Iglesia, expresamente proclamado por los Soberanos Pontífices y creo que no se puede ni debe ceder en este punto. Es necesario además pensar seriamente que después de ese paso y como consecuencia legítima, se iría a la supresión de la Asociación profesional en todos los demás órdenes, con gravísimo detrimento para las almas. Tengo noticias de la gestión que han llevado cerca de Vª Emcia. los Directores de periódicos católicos y creo que también es asunto en el que conviene estar muy alerta, pues se ven claramente las intenciones que se persiguen y que pueden ser gravemente nocivas para la prensa católica. Me hago cargo de que la salud de Vª Emcia no está todavía lo suficiente repuesta para afrontar los trabajos y preocupaciones que esta campaña supone y pido al Señor le devuelva cuanto antes las energías perdidas, pues cada día que pasa vamos perdiendo posiciones que tal vez luego costará mucho recobrar. // He recibido una Comunicación del Jefe Nacional de Asuntos eclesiásticos del Ministerio de Justicia manifestándome el embarque para este puerto
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de dos cajas procedentes de Budapest para Vª Emcia; en cuanto lleguen me apresuraré a participárselo para que pueda disponer de ellas. Sigo encomendándole al señor a la vez que me reitero de Vª Emcia. affmo s. Hno. y amigo q. b. s. m. [Firmado:] ✠ Pedro, Card. A. de Sevilla Nota: Advierto a Vª Emcia. que sus cartas llegadas de Lizondo [sic] vienen abiertas por la censura, como puede ver por el adjunto sobre y como alguna vez ha indicado Vª Emcia. que su correspondencia está exempta [sic] de censura, sería conveniente que se interpusiera la oportuna reclamación.
Documento 11-320 Carta al administrador de La Unión agradeciendo su telegrama de adhesión. 27.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3ª Documento: Sin clasificar Copia Sr. Administrador de LA UNION. Sevilla. Elizondo (Casa Datugaraya). Septiembre 27-938. Muy distinguido sr. mío: He recibido un atento telegrama en el que me agradece mis gestiones por la prensa católica. No merece tanto mi pobre actuación, pues no hago en este caso más que cumplir con mi deber que me estimula a fomentar todos los medios de apostolado, y la Prensa católica de España es en este sentido altamente benemérita de la Santa Iglesia. Agradezco su adhesión y pido a Dios que se logre fomentar nuestra Prensa para bien de la Iglesia y de España. Quedo de V. affmo. servidor que efusivamente le bendice.
Documento 11-321 Síntesis de documentos confidenciales con las distintas posturas del gobierno sobre las relaciones con la iglesia, elaborada par informar al nuncio. 28.IX.1938. Sección: 1ª Legajo: B Carpeta: II Documento: 31
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Copia Referencia que doy al Excmo. Sr. Nuncio en 28 Septbre. de 1938, síntesis de documentos interesantísimos formulada después de rápida lectura de los mismos. DOCUMENTO nº 1389.- En el Consejo de 5 de Agosto pasado se llegó a conclusiones que rectificaban en gran parte lo acordado en el Consejo de 26 de Mayo. En este se había acordado que el Embajador negociase a base de sostener la vigencia del Concordato de 1851, considerándose, con excepción del Ministro de Justicia, que no se hicieran nuevas concesiones a fin de contar con armas que esgrimir en las futuras negociaciones. En cambio, en el consejo de 5 agosto se acordó que se diese por sentada la vigencia del Concordato, con todas las variaciones acordadas hasta el 14 de Abril de 1931.- El firmante no está conforme con esta solución, pero para soslayar las gravísimas dificultades que se originarían de que prevaleciera el acuerdo y para salvar su responsabilidad se resuelve a llamar a la persona consabida y después de extenso cambio de impresiones se redacta el documento que sigue. DOCUMENTO nº 2390.- El firmante391 cumplimentó al llegar a su destino392 lo acordado en el consejo de Mayo. En una conversación con el C. P.393 y después de las generales de la ley, éste le indica que posiblemente cabrá la conclusión de un Concordato del tipo de los de post-guerra.- El firmante entra en la cuestión de la vigencia del Conc. de 51, hallando oposición en el interlocutor, par- // 2 ticularmente por la cuestión de presentación de Obispos. Insta el firmante en el sentido de que considera esto como lo más irrenunciable, por las circunstancias del momento. Resuelve la dificultad de que no lo consiente el código, por cuanto en su canon 3º respeta lo pactado, entre lo que considera el Concordato de 51. También solventa la dificultad de la promesa hecha a otras naciones, por cuanto estas no pueden oponerse a lo que está ya en vigor. En otra conversación el interlocutor le dice que sigue recopilando datos, y al indicarle el firmante la gravedad de que en el intermedio se nombre nuevos Obispos, el interlocutor le da la seguridad de que no se hará ningún nuevo nombramiento hasta que se resuelva la cuestión. Por todo ello el firmante se congratula, porque ni se ha cerrado la puerta a ulteriores negociaciones ni hay que temer el nombramiento de Obispos no gratos. Es el Anexo 1 a Documento 11-332. Es el Anexo 2 a Documento 11-332. 391 El embajador Yanguas. 392 La Embajada ante la Santa Sede. 393 El card. Pacelli. 389 390
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El firmante entra en materia. Afirmado el principio de la vigencia son dos los procedimientos a seguir: la declaración unilateral que ha acordado el consejo o la inteligencia entre ambos poderes. Razones que se oponen a la declaración unilateral: a) La Santa Sede declaró durante el periodo de la República la caducidad del Concordato; nosotros creemos que sigue en vigor, porque no computamos el periodo de la República sino como una interpolación en nuestra historia. Ello plantea un litigio que no puede resolverse sino con la aportación por ambas partes de las razones que crean asistirlas y con un acuerdo final tomado por ambas partes. // 3 b) Se trata de hacer revivir un cuerpo convencional que está yacente hace ya siete años: y esto no puede lograrse sino por el acuerdo entre quienes acordaron. c) La declaración unilateral equivaldría a erigirse en autoridad superestatal. Esta declaración produciría para el G. obligaciones graves, pero ninguna para la S. S. porque no hay autoridad para ello. Ejemplo del presupuesto de culto y clero y presentación de OO. d) Al comprobar la no correspondencia de la otra parte nos veríamos forzados a asumir obligaciones sin reciprocidad de ventajas, o a desligarnos de las obligaciones con grave quebranto de la autoridad y prestigio ante una gran masa de españoles, quedando en peor situación para unas futuras negociaciones. Aquí el firmante se hace cargo de la posibilidad de la ruptura de negociaciones. No descarta la hipótesis, pero dice que para consentir en ella, dada la opinión católica de dentro y fuera y el prestigio moral de la S.S. se requeriría: a) Razón gravísima; y no lo es la discrepancia de criterio sobre un tema opinable. b) La oportunidad de la medida. Y no lo es la situación de plena guerra. Primero, porque la S. S. ha sido condescendiente hasta anticiparse a la conclusión de la guerra. Cita un largo texto de Le Temps, en que se demuestra la benevolencia de la S. S. en España. // 4 c) La S. S. ha creído que era anormal no tratar con nosotros dado el carácter de la Cruzada. La ruptura significaría el abandono de un puesto en que trabajan asiduamente y con demasiada ventaja Francia, Inglaterra y los Estados Unidos contra España. En cambio la tirantez de relaciones con Alemania e Italia no consentiría a estas naciones contrarrestar la influencia demasiado notoria de las potencias que nos son adversas. Tal vez la diplomacia vaticana ve en los dos bloques europeos más democracia que bolchevismo (Londres-París-Moscú) por una parte; y más nazismo que autoridad en la otra (Roma-Berlín). Ello quiere decir que durante el periodo de guerra no sería tan grave contratiempo para el Vaticano una ruptura con nosotros.
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d) Es innecesario subrayar todo el partido que de la ruptura sacarían los Representantes de las naciones que nos son hostiles, particularmente Francia, nuestro enemigo más temible cerca del Vaticano. Otro tanto cabe decir de los pseudo católicos tipo Maritain y Mauriac y la parte de opinión católica extranjera desorientada por culpa de los sacerdotes vascos y del Cardenal Vidal y Barraquer. e) La decisión unilateral envolvería inevitablemente un significado de imposición al que todo poder soberano es refractario; más todavía por razón de la autoridad espiritual, tan celosa de su soberanía y con un Pontífice como Pío XI cuya energía y rigidez de carácter es tan conocida y notoria. f) Lo más grave sería que, una vez hecha pública la oposición de la Santa Sede a nuestro criterio, no habría ya que contar con que se retractase. Se // 5 trata de la conservación de privilegios antiguos, en que todo depende del hilo que los une al pasado; y, si este se corta, decaen y fenecen. Por todo ello el suscribiente opina que lo que procede es que el E. presente a la S.S. un Memorandum, como consecuencia de las conversaciones ya sostenidas y en cumplimiento del instrucciones del Gobierno, en que se exponga y razonen la tesis de la vigencia del Concordato. En este Memorandum se insistiría en el mantenimiento de los privilegios reconocidos por el Concordato, perfectamente compatibles con la adopción de un sistema que garantizase la idoneidad de los sacerdotes propuestos para Obispos, de lo que hay precedentes en el Real Decreto de 6 de Septbre. de 1868 y en la Junta Delegada del Patronato Real, presidida por el Cardenal Primado, cuidando de que las listas sean suficientemente amplias para que se concilien con el bien espiritual de la Iglesia, con las altas conveniencias nacionales cuya apreciación compete al Estado. Importa recordar que durante la República las Conferencias de Metropolitanos formaban periódicamente sus listas de sacerdotes episcopales, debiendo hacer constar que ni uno solo de los sacerdotes que figuraban en las listas fueron propuestos a Roma para Obispos; hecho que, unido al último nombramiento del Obispo de León, confirma y robustece la razón que asiste al Gobierno para mostrarse irreductible en la reivindicación del derecho de propuesta que secularmente tuvo España. // 6 Paralelamente a la presentación de ese Memorándum procedería mantener el criterio de no hacer mientras tanto ninguna nueva concesión espontánea y graciosa, estimando las ya dadas como expresión suficiente del espíritu católico y justo que anima al Gobierno, para que la S. S. se sienta acuciada por la necesidad de una regularización de su Estatuto jurídico en España. DOCUMENTO nº 3394.- Es una nota sobre el Concordato de 1851. En ella se insiste en la conveniencia de que se modifique el Concordato citado
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Es el anexo 5 a documento 11-332.
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en varios puntos que hoy son insostenibles. Cita algunos (Diócesis, Catedrales, Seminarios, etc) para concluir así: Todas estas disposiciones y otras que podrían citarse acreditan que en el Concordato figuran normas anacrónicas e inadecuadas a las exigencias actuales, que requieren revisión; y faltan o son insuficientes, en cambio, otras (matrimonio, enseñanza, servicio militar, Acción Católica, Congregaciones Religiosas) ampliamente tratadas en los modernos Concordatos. DOCUMENTO nº 4.- Los documentos cuya síntesis se ha transcrito fueron comunicados al M. de J.395, quien a su vez y para que diera su parecer los pasó al Sr. P.396, quien en documento «absolutamente reservado y urgente», que es el que señalamos con el nº 4, lo da en la forma siguiente: Las sucesivas lecturas de la nota nº 2 le han suscitado varias consideraciones que expone: a) La demostración «ante S. de E.397 de la S. S. de la urgencia que el G. E.398 siente de restaurar la situación anterior al 14 de Abril de 1931» // 7 que habría que limpiar de las interpretaciones liberales que desdibujaron la primitiva legislación, queda desvirtuada si como dice el Sr. Y.399 hasta noviembre no puede intentarse nada; y ello crearía a los elementos de T.400 que colaboran con el G.401 una situación totalmente insostenible, que si ante nuestras conciencias podría justificarse, no así ante nuestra gente, que por otra parte está aguantando tantos vejámenes, menosprecios y persecuciones, que no están compensadas sino por una actuación tenaz del M. de J.402 que hachazo tras hachazo vaya cortando toda la legislación sectaria, vigente aún en su mayor parte. b) Desde la fecha del D. de restablecimiento de la C. de J.403 no ha aparecido absolutamente nada nuevo habiendo tantas disposiciones sectarias. Ello hace ya insostenible la situación del clero hambriento, que no tiene ya los recursos siquiera que tenía en tiempo de Azaña. Pero lo peor es la situación insostenible de los colaboradores C.404 ante «nuestra gente». Al principio fueron muchos los colaboracionistas; ahora vamos quedándonos solos; y junto con nuestra gente estará enfrente de nosotros la gran masa católica soMinistro de Justicia Puigdollers. 397 Secretaría de Estado 398 Gobierno de España. 399 Yanguas. 400 Tradición. 401 Gobierno. 402 Ministerio de Justicia. 403 Compañía de Jesús. 404 Carlistas. 395 396
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bre todo rural, impresionada ante la vista de un clero anémico que cifró en nuestra rápida actuación todas sus esperanzas. c) La derogación de todas las disposiciones sectarias hecha de un plumazo como fruto de unas negociaciones diplomáticas sería mérito y obra del E.405, no del M. de J.406, lo que dejaría un papel poco airoso para éste. d) Es cierto que el Concordato de 1851 es la única rueda de recambio de la // 8 que podemos echar mano; pero esto no es óbice para no derogar la ley de Confesiones y Congregaciones; igual cabe decir de la ley de divorcio, que mantiene el cáncer de la entraña misma de la sociedad española. e) Por todo ello, y más cuando se mira al panorama internacional, cree el firmante que el M. de J407. debe tomar la iniciativa y puntualizar un criterio de cierta intransigencia, dejando entrever siempre la resolución de adoptar una solución definitiva con la dimisión si es preciso. f) Se propone en la nota que se plantee ante la S. S. la urgencia de restaurar la situación anterior al 14 de Abril de 1931; y esta urgencia hay que pedirla con urgencia, pidiendo un plazo breve no superior a un mes; y si transcurrido el plazo no se ha reanudado la derogación de la legislación sectaria, decir al G.408 que se vería V. en la precisión de abandonarlo. En la nota se habla de «acuciar a la S. S.» ¿y al G. quién le ha de acuciar sino es V.? En resumen dar un plazo muy breve, pasado el cual, sea la culpa de Roma o de nuestro E.409, haya o no reconocimiento de la vigencia del Concordato, si no se derogan todas las disposiciones laicas vigentes, especialmente las leyes del Divorcio y de Confesiones y Congregaciones, marcharse irremisiblemente. // 9 DOCUMENTO Nº 3 bis.- A intercalar en la página 6 de mis notas anteriores antes de DOCUMENTO Nº 4. Este Documento contiene el voto del M. de J. sobre el Memorandum del Documento nº 2 y que junto con los tres Documentos anteriores fue comunicado al Sr. P.410 que correspondió con el Documento nº 4. «El Ministro que suscribe, después de conocer las gestiones llevadas a cabo cerca de la Secretaría de Estado del Vaticano por nuestro Embajador de la Santa Sede y los puntos de vista sostenidos por el Sr. Ministro de Asuntos Exteriores, en relación a la grave materia de nuestras relaciones concordata-
Embajador ante la Santa Sede. Ministro de Justicia. 407 Ministro de Justicia. 408 Gobierno. 409 Embajador. 410 Puigdollers. 405 406
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rias, expone su criterio, dentro de la máxima claridad y brevedad, en los siguientes términos: Ni compartí en Consejos anteriores, ni puedo compartir ahora, el criterio de reservar bazas para una negociación concordataria, cuando esas bazas corresponden a derechos soberanos de la Iglesia, derechos que le corresponden por origen divino y que son de su fuero propio como Sociedad perfecta. Ni el derecho de la Iglesia a poseer, enajenar y contratar, ni el de la indisolubilidad del vínculo matrimonial, ni el régimen de ce- // 10 menterios para sus fieles ni, en general, cuantos derechos sustantivos le atañen como producto de su soberanía, pueden ser negados por un Estado católico, ni considerados como materia cotizable y afecta a negociaciones. Fuera cual fuera la suerte que corriesen nuestras relaciones con la Santa Sede en lo referente a concesiones, patronatos, o derechos históricos del Estado español, incluso en la hipótesis de una ruptura de relaciones diplomáticas, es evidente que el Gobierno católico de España ni podría mantener la Ley del Divorcio, ni la todavía vigente de Confesiones y Congregaciones religiosas –la más laica y proterva de la legislación republicana– ni podría negar a los católicos su enterramiento en un campo santo y reconciliado, ni podría desconocer el origen de carga de justicia que en nuestro país corresponde a las atenciones de culto y clero. El juego del do ut des, además de pueril e ineficaz, sería inconfesable ante Roma porque sería inconfesable ante la conciencia católica, máxime por parte de un Gobierno que responde al sentido eminentemente religioso del Movimiento y que en su primera declaración de propósitos se comprometió a ir con rapidez y energía a la revisión // 11 de toda la legislación laica que pretendió inútilmente borrar de nuestra Patria su profundo y robusto sentido católico y espiritual. Propósito que en lo más sustancial está aún pendiente de realización, sin que su retraso no aparezca ya como notorio y sorprendente para la opinión sencilla que no penetra en ciertas interioridades. Pero si en tesis sería irreprochable la resolución de proceder unilateralmente a colocarnos en la situación legal del 13 de Abril de 1931, y proceder en cuanto al ejercicio de nuestras concesiones históricas como si el Concordato de 1851 tuviera una vigencia no discutida, no cabe duda de que la posibilidad de una discusión con Roma a posteriori pudiera ser considerada por la Santa Sede –dada la especial idiosincrasia en que se desenvuelve su política– como actitud provocadora. No lo sería; pero es forzoso discurrir y presumir sobre la base de su especial predisposición. Como dicen el Sr. Embajador y el Sr. Ministro de Asuntos Exteriores, la forma de resolver este grave negocio es obtener el acuerdo sobre la vigencia del concordato. Ante la insinuación de formalizar uno nuevo, no cabe más que encastillarse en la más rotunda negativa, ya que parece imposible que en
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una nueva negociación pudieran ser respetados los derechos históricos, en pugna con el espíritu del nuevo Código Canónico. // 12 Para la persistencia del derecho de presentación de Obispos, principal caballo de batalla de la negociación, deben ofrecerse sin regateos aquéllas prácticas de intervención de la jerarquía eclesiástica española en la confección de listas de episcopables, que asegurarían a Roma sobre la solvencia moral y espiritual de los propuestos, sin detrimento de la libertad del Estado en la apreciación de sus cualidades en orden a los intereses nacionales. También podría ofrecerse para cuando las circunstancias se normalicen la rectificación o reajuste del Concordato, eliminando de él los anacronismos que por su fecha mantiene e injertando otros acuerdos sobre materias que por la misma razón no contiene. Estimo que para llegar al acuerdo sobre declaración de vigencia del Concordato del 51, además de invocarse los análogos precedentes en los episodios históricos del bienio progresista –1854 a 1856– y del periodo revolucionario de 1868-1875, el argumento que más impresionaría en Roma sería el de que carecemos, de no estar vigente el Concordato, del preciso sustitutivo de Derecho. La derogación de la Ley de Matrimonio civil ha sido fácil, porque la hemos sustituido con la vigencia de los preceptuado a este respecto en el Código Civil. Pero en la de Confesiones y Congregaciones reli- // 13 giosas, por ejemplo, una vez derogada, ¿sobre qué asentaríamos la materia no estando vigente el Concordato y tratándose de materia propia de acuerdo entre ambas potestades? En tal caso se encuentran todas o casi todas las Leyes que subsisten aún del estrago laicista. Así pues, no a título de compensación, que considero inadmisible, sino a virtud de facilidad y en prueba del deseo del Gobierno de restablecer la legalidad católica española, opino debe mostrarse ante la Secretaría de Estado del Vaticano la urgencia que el Gobierno español siente de restaurar la situación anterior al 14 de Abril de 1931 y la necesidad de que esa legalidad encaje en la existente en aquella fecha, que era el Concordato, ya que de otra suerte, además de la resistencia a la pérdida de nuestros derechos históricos, tendría que retrasarse la restauración católica por falta de vigencia sustitutiva y en larga espera de nuevos acuerdos. Vitoria, 16- Septiembre de 1938 III AÑO TRIUNFAL». // Para el que transcribe, el criterio que deriva de los documentos sintetizados es: 1º De reiteración de lo expuesto en el consabido informe, redactado a instancia de la S. S. Como aparece en los documentos transcritos son casi coincidentes las líneas generales del informe y de los documentos transcri-
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tos, salvando una serie de incidencias que el que transcribe no podría suscribir: me refiero tan solo al fondo de la reviviscencia del Concordato y al procedimiento a adoptar para conseguirlo. 2º Se trata de zanjar la cuestión de la posibilidad de la reviviscencia: es más cuestión de escuela: no aparece dificultad en que de mutuo acuerdo se declare dicha reviviscencia. Ni podría ser obstáculo la legislación adyacente menos favorable a la Iglesia, ni la falta de adaptación de aquel contrato a las circunstancias actuales; porque de la revisión a que aludíamos en el mentado informe podría salir un Conc.411 perfectamente asimilable a los de postguerra. La cuestión de presentación de OO.412 podría resolverse según el apartado B) de dicho informe, y en ello conviene el E.413 informante. 3º A las razones dadas en el anterior informe del que transcribe hay que añadir a la que insinúa el Sr. P.414: el Conc. actuaría de «pieza de recambio», es decir su entrada en vigencia importaría automáticamente la derogación de toda legislación posterior contraria al mismo Conc. 4º Aunque no entra en mis atribuciones dar consejos en esta materia, pero // tal vez sería oportuna una indicación en el sentido de que determinados elementos se sustrajeran a las influencias contrarias a la dirección que imponen los actuales momentos en las cosas de nuestra nación. Indíquese lo de Mons. T.415; lo del grupo afrancesado; lo de la influencia de ciertos religiosos; lo de París; lo del ambiente local. Insisto en que, con respecto a determinadas influencias sobre E.416, tan temidas con razón por la S. S., la reviviscencia del Conc. podría ser una arma eficacísima; y que la situación política del momento permite presagiar que los elementos afines a lo extranjerizante cada día están en mayor desprestigio y decadencia.
Documento 11-322 Carta del card. Gomá al director de El Diario de Ávila contestando la del 23 de septiembre. 28.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3 Documento: Sin clasificar Concordato. Obispos. 413 Embajador. 414 Puigdollers. 415 Tardini. 416 España. Se refiere a la posible influencia nazi. 411 412
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Copia Sr. Don Federico Sacristán Huidobro, Director de «El Diario de Avila». Avila. Elizondo (Casa Datugaraya), Septiembre 28-938 Muy distinguido Sr. Mío: He recibido su atenta de fecha 23 de los corrientes, a la que me es grato corresponder. He iniciado con todo entusiasmo una gestión a favor de la prensa católica de nuestra querida Patria, y pido a Dios que sea coronada por el más lisonjero éxito. Es mi deber defender y fomentar un instrumento de apostolado tan poderoso como la prensa católica, más cuando, como la nuestra, ha sabido salir por los fueros de nuestra Santa Religión en mil ocasiones difíciles sin temor a persecuciones. Agradezco vivamente sus votos por mi salud: ahora estoy en plan de reposo por prescripción del médico. Quedo de V. affmo. servidor de Jesús, que le bendice efusivamente.
Documento 11-323 Circular del conde de Trigona, presidente de la Asociación Católica de Padres de Familia, sobre el Estatuto de Segunda Enseñanza. 29.IX.1938. Sección: 2ª Legajo: H-P Carpeta: J-VIII Documento: Sin clasificar Copia [Membrete:] CONFEDERACION CATOLICA NACIONAL DE PADRES DE FAMILIA PRESIDENCIA Pamplona, 29 de Septiembre 1938 III Año Triunfal Sr. Presidente de la Asociación Católica de Padres de Familia Distinguido compañero y querido amigo: El Consejo Directivo de la Confederación se propone por medio de la presente circular, señalar a nuestras Asociaciones la trascendencia de la Ley promulgada recientemente por el Gobierno Nacional, emanada del Ministerio de Educación, y que lleva el nombre de Estatuto de la Segunda Enseñanza. Desde hace muchos años venimos luchando en España los católicos y especialmente las Asociaciones Católicas de Padres de Familia, por lograr la restauración de los principios tradicionales españoles y genuinamente católicos en materia de educación y enseñanza, cuyos principios contribuyeron
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como factor esencial a la prosperidad y grandeza de nuestra patria en pasadas edades. Para volver al buen camino, había que derogar unas leyes copiadas hace un siglo del extranjero, e inspiradas por el espíritu de la revolución que en mal hora se introdujo en España al amparo del liberalismo cuyos gobiernos han mantenido un monopolio docente del Estado que matando estímulos y malogrando iniciativas, ha hecho descender el nivel general de nuestra cultura al grado de estancamiento y atraso que todos lamentamos. Ni siquiera fue utilizado este monopolio en beneficio del Estado que lo mantenía, sino que habiéndose adueñado de aquél, hombres e instituciones con ideas y pasiones antinacionales y sectarias, lo utilizaron como arma eficacísima de la revolución para corromper y envenenar a las nuevas generaciones. En el ejercicio de dicho monopolio, llegaron a adquirir estado de derecho privilegios y abusos cuyas desastrosas consecuencias conocemos perfectamente por ser los padres de familia quienes más directamente las hemos sufrido.Por eso, nuestra comprensión ha de ser clara y nuestra actitud resuelta ante la promulgación de la nueva Ley que comentamos, la que según nos dicta la experiencia, suscitará críticas y censuras abiertas o encubiertas, de parte no solo de los que por espíritu contrario al que anima al Glorioso Levantamiento Nacional pretenden debilitarlo censurando su obra de gobierno, sino también de parte de aquellos que con un criterio tan torpemente egoísta, como antipatriótico y anticatólico, sean capaces de producirse en consideración únicamente al daño que por la nueva ordenación de la Segunda Enseñanza, reciban sus particulares intereses.No es una prevención injustificada, ni una suposición gratuita y malévola, las que mueven al Consejo de la Confederación a instruir sobre este particular a sus // Asociaciones; la reforma proyectada por el Ministro Señor Callejo e implantada en tiempo de la Dictadura del General Primo de Rivera, señaló un notable progreso en la Segunda Enseñanza, contribuyendo a elevar el nivel medio de la cultura en España, y lo demuestra el hecho de que ninguno de los ministros que le han sucedido, ni aún los de signo contrario de los gobiernos de la República, han modificado lo que eran elementos básicos en la estructura técnica del plan del Señor Callejo, pero como también éste pretendía corregir abusos, y se había atrevido a dictar alguna disposición atentatoria al monopolio docente del Estado, bastó que no acertase en algún detalle secundario que afectaba sólo a la forma o maneras de implantar el nuevo plan, para que contra él se desatase una violenta, apasionada e injusta campaña a la que ingenuamente se sumaron muchos católicos sinceros y excelentes patriotas.
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Por no dar extensión desmesurada a esta circulación, renunciamos a hacer el análisis del fracaso de la «Ley de Autonomía Universitaria» dictada por Don César Silió, el más capacitado entre los católicos que en los últimos pasados cincuenta años han sido ministros de Instrucción Pública en España. La mayoría de las gentes, ajena a los problemas de esta naturaleza y sin preparación para poder emitir juicio razonado sobre los mismos, es sin embargo por temperamento propensa a improvisar opiniones y formular censuras; peligro que debemos evitar por el grave daño que ocasionaría en el presente caso. En varias de nuestras Asambleas generales reglamentarias y por medio de las publicaciones de nuestro Secretariado, hemos ido elaborando y divulgando el criterio de la Confederación en materia de Educación y Enseñanza. Ha sido una labor de varios años en los que paciente, serena, perseverante y ordenadamente, los hombres más competentes de nuestro campo ideológico han ido marcando a la Confederación el índice o programa de lo que a éste respecto debían ser nuestras aspiraciones. Resumen o síntesis de este trabajo: el escrito aprobado en nuestra Asamblea extraordinaria de Burgos y que la Confederación elevó al Gobierno del Generalísimo el 27 de Octubre de 1936. Invitamos a nuestras Asociaciones a que hagan el cotejo o compulsa del citado escrito de la Confederación, con el texto del Estatuto de la Segunda Enseñanza, y advertirán con satisfacción que en lo fundamental coincide la nueva Ley exactamente con nuestro programa. Estimamos trascendental para el porvenir de nuestra patria, la promulgación de dicha Ley, y fundamentalmente confiamos en que por virtud de la misma y con la ayuda de Dios, se operará en pocos años una profunda transformación de España. Para mostrar nuestra satisfacción y gratitud, recomendamos a todas nuestras Asociaciones lo siguiente: 1º.- Previa consulta al respectivo Consiliario y si éste lo estima necesario al Prelado, celebren algún acto religioso para dar gracias a Dios Nuestro Señor por tan importante reforma. 2º.- Feliciten por su promulgación al Gobierno en las personas del Generalísimo, Ministro de Educación y Jefe del Servicio Nacional de Enseñanza Superior y media, éste último nuestro ilustre compañero de la Asociación de Sevilla, Señor Pemartín.- // 3º.- Divulguen en la respectiva capital de provincia y si es posible en toda la demarcación diocesana, la trascendencia y beneficios de la disposición tantas veces citada, procurando por medio de la prensa, radio, conferencias, etc… crear un estado de opinión y ambiente favorables a la reforma de la Enseñanza iniciada por el Gobierno de la España Nacional.-
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En nombre del Consejo saludo afectuosamente a esa Asociación en la persona de su dignísimo Presidente de quien con gusto me reitero buen amigo y compañero, q.b.s.m. [Firmado:] El Conde de Trigona Firmado: El Conde de Trigona.-
Documento 11-324 Carta de D. Nicolás Rodríguez, director de El Correo de Zamora, al card. Gomá agradeciéndole su labor a favor de la prensa católica. 29.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: 3ª Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] El Correo de Zamora. Dirección Zamora, 29 de septiembre de 1938 Emmo. Cardenal Prelado de España Elizondo – Navarra Emmo. Sr. Cardenal: El Sr. Director de EL CASTELLANO de Burgos nos informa de la inmensa gratitud que le debe la prensa católica en los actuales momentos de sacrificio. No sería católico nuestro periódico, si dejara de cumplir el deber que le impone la actuación de Vuestra Eminencia omitiendo la supresión del reconocimiento que le debemos. El Correo de Zamora, hace suya la petición de los demás compañeros de provincias y, con ellos eleva a V. Emmcia. el ruego encarecido de que continúe protegiéndonos. Besa humildemente su Anillo Pastoral el último de los directores de prensa católica, al servicio del Ministerio sacerdotal y episcopal. [Firmado:] Nicolás Rodríguez.
Documento 11-325 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, comentando la situación de los profesores y alumnos del Seminario. 29.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 85
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Original [Membrete:] El Obispo Titular de Ezaní. Auxiliar de Toledo 29-9-1938 Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: También hoy dispongo de pocos minutos para escribirle. Ha pasado aquí el día el Sr. Obispo de Madrid que me ha preguntado con mucho interés por la salud de S. Emncia. y me ha rogado le diga que descanse cuanto sea necesario para conservar su salud que la juzga de absoluta necesidad para bien de la Iglesia española en los días que esperan. Ayer y anteayer no pude escribirle por las fiestas conmemorativas del Alcázar que han sido de extraordinario fervor. Yo asistí a todos los actos haciendo de tripas corazón, pues he estado esos dos días con algo de fiebre, y así y todo tuve que vociferar en el patio del Alcázar después de la misa. Nos ha honrado con su presencia el General Moscardó. SEMINARIO. Después de bien meditado lo que V. Emncia dice creo más ventajoso y acertado nombrar profesor de primero de Latín al Sr. Vega. En los cursos 2º y 3º de Filosofía solo hay un alumno (para los dos), y otro para todos los cursos de Teología. Habrá que enviar a esos alumnos a algún Seminario que bien pudiera ser el de Salamanca. Los alumnos de nuevo ingreso, examinados hoy, son 38, pero pasarán de cuarenta, pues hay algunos más anunciados. Cuatro han sido baja en los exámenes. Van viniendo pesetas, y creo que no debe preocuparnos ese asunto. Sí me preocupa el del aprovisionamiento de vituallas. ¿Dónde se compran patatas, lentejas, etc? Pienso hablar con Intendencia del Ejército para que proporcione al Seminario lo necesario en su tanto por cuanto. Dan las nueve de la noche y tengo que ir a cenar. Dunque, Buona notte. Afmo. en Cristo Jesús, bs.s.P. [Firmado:] El Obispo A. de Toledo.
Documento 11-326 Carta de D. Anastasio Granados a D. Gregorio Modrego, solicitando que intervenga a favor de tres subdiáconos presos en Burgos e informándole que el card. Gomá ha tenido una recaída. 30.IX.1938. Sección: Números romanos Legajo: L-LII (2) Carpeta: LIII Documento: 49 Copia Elizondo (Casa Datugaraya), Septiembre 30-938
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Excmo. y Rdmo. Dr. Don Gregorio Modrego, Obispo de Ezani Toledo Mi venerado y muy querido Sr. Obispo: Le escribo dos letras para acompañar una carta que ha recibido el Sr. Cardenal de tres Subdiáconos presos en Burgos, por los cuales V.E. ha hecho ya alguna gestión. Dice D. Luis417 que procede que V.E. se entere del estado del expediente para que haga la gestión que crea oportuna. A los interesados les escribo diciéndoles que se ha mandado la carta a V.E. La segunda parte de la carta –nunca segundas partes fueron buenas– es para anunciarle que hemos tenido recaída del Sr. Cardenal. Anteayer fue a San Sebastián después de haber hecho un no pequeño exceso de trabajo, y hacia el mediodía tuvo hematuria que continúa intensa durante 24 horas. Ayer tuvo todos los síntomas de cólico nefrítico, pero no alcanzó la agudeza de los anteriores ni hubo necesidad de ponerle inyección. Hoy está ya mucho mejor, pero todavía no se ha atrevido a levantarse. Mañana, Dios mediante, vendrá el Dr. Oreja para ver si procede un nuevo régimen de medicación. Esto ha sido una gran contrariedad porque precisamente Oreja le había dicho que le encontraba mejor que nunca y que había de tener solamente cuidado de preservarse del frío. // Apura un poco pensar que ya no se puede achacar a los alimentos fuertes o al calor de Toledo, sino que es el estado del Sr. Cardenal que no le consiente hacer esfuerzos de ninguna clase. A decir verdad, yo no he sido optimista respecto al estado de su salud. No ha muchos me decía que se encontraba perfectamente, pero puedo asegurar a V.E., que, habiéndose traído materiales para trabajar en algo que le interesa y le agrada, no me ha pedido todavía que desenvuelva el paquete, y esto es muy sintomático porque todos sabemos que apenas se encuentra de humor, piensa en trabajar. Veremos qué dice el médico. Desde luego, ha pasado el cólico y le queda solamente el decaimiento; probablemente mañana se levantará y enseguida hará la vida normal. Si hubiera alguna novedad o aquí notáramos algo menos tranquilizador, yo privadamente se lo comunicaría inmediatamente a Vuecencia; por tanto, si no recibe carta mía en los días próximos, esté tranquilo. Me entero de que el ingreso este año promete ser despampanante. No sé si el Salesiano Adrián Merino le han comunicado algo de ahí; de aquí nada se le ha dicho. Sus señas son Calle Zaballa, 2 – Baracaldo. No le entretengo más. Mande a su siempre humilde servidor que besa su Anillo.
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D. Luis de Despujol.
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Documento 11-327 Carta de D. Enrique Vázquez Camarasa al card. Gomá insistiendo en que le apoye ante el general Moscardó para que desmienta a los que le acusan de haber intentado desmoralizar a los defensores del Alcázar. Sin fecha. Mayo 1938. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: III Documento: 39 Manuscrito Montrouge (Seine) 22 bis Rue Fenelon Eminentísimo Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Eminentísimo y venerado Sr. Cardenal: He recibido la carta que ha tenido la bondad de escribirme desde Grottaferrata el 5 del actual418. El que tiene que dar mil gracias a V. E. soy yo por su bondades dispensarme las molestias que le proporciono. ¿Cómo no ha de inspirarme V. E. la más absoluta confianza conociendo su inteligencia excepcional y su gran corazón? Desde luego que por la carta a que [correspondí] de 1 de enero de 1937419 me // percaté que V.E. estaba informado desfavorablemente en mi asunto. Pero no me extrañó dada la atmósfera suscitada contra mí; y tuve siempre la convicción de que el criterio superior de V.E. pondría al fin las cosas en su punto. Es realmente curioso el fenómeno psicológico operado en los sitiados, por lo menos en algunos, del Alcázar. La impresión, primera, directa e inmediata que recibieron de mi actuación está reflejada en el testimonio laudatorio del «Diario del Alcázar» y en el lacónico pero objetivo del Coronel. Y más aún en las muestras de gratitud, afabilidad, etc. que recibí de ellos // en momentos nada propicios a [fáciles] ni fingidas cortesías. ¿Cómo al salir se han dejado correr cosas tan falsas como lo de la rendición, la plática desalentadora, y hasta tan ridículas como aquello de que me ofrecieron chocolate después de la misa, y yo lo acepté en vez de dejarlo para los enfermos, etc, etc? Para mí, el cambio debió producirse bajo la influencia de la atmósfera exterior formada por la hostilidad de los que creyeron que yo debí quedarme allí, aunque ninguno se apresuró a sustituirme, y por el artículo del escritor del A.D.C. chantajista aquí conocido y amenazado de expulsión // por ser indeseable. En fin, le repito que estaría dispuesto a jurar en mi lecho de muerte cuanto digo a V.E. en mi carta anterior y en las páginas del folleto. 418 419
Documento 10-97. Documento 2-6.
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Sentiría que no fuera el general Moscardó al congreso420. Pero, si no va, me atrevo a esperar que V.E. a quien no faltan ni medios ni ocasión, hará en España, a su regreso, lo que tan bondadosamente está dispuesto a hacer en Budapest. Indudablemente el aprobado de más autoridad sería el suyo. No pretendo una defensa, me basta ese aprobado. Si no quiere hacerlo // no lo publicaré. Si cree que debo añadir, quitar o modificar algo, lo haré con gusto. De modo que si es cierto lo que según mis referencias dijo al Conde de Torrubia en Abril del pasado año, que en caso necesario no daría testimonio contrario a mí, ahora tiene ocasión de manifestarlo. De su conciencia cristiana, que él sabe bien que no presioné en el asunto de la evacuación, no dudo. Si fuera preciso escribirle, lo haría, aunque el no saber a punto fijo dónde se halla, y sobre todo la censura dificulta no poco, la cosa. // Variando un poco el cuadro de las ideas, he de decir a V.E. que en estos días es muy intenso el ir y venir de personajes de la zona roja. Entre ellos, algunos de los eclesiásticos que exaltan esa zona y que tanto daño han hecho y siguen haciendo en el grupo de católicos representado por Mauriac y el periódico «L’Aube». No hay que perder tampoco de vista al semanario vasco «Euzsko Deya» yo creo que redactado en su mayor parte por clérigos vascos, y aún religiosos, // alentados por un grupo de Dominicos, entre los que sobresale un P. Duployé. He de manifestarle con toda franqueza, que la propaganda blanca metódica y constante falta casi en absoluto. Claro que no se puede hacer tampoco gran cosa, porque se expone uno a que lo pongan en la frontera. Yo intenté organizar unas conferencias sobre el documento episcopal y hubo que desistir. De todos modos el catolicismo de esta gente ofrece trazos muy singulares. Encomendándose una vez más a su benevolencia y a sus oraciones y deseándole un feliz viaje y estancia en el Congreso, soy siempre de V.E. afectísimo s.s. q.b.s.s.p. [Firmado:] Enrique V. Camarasa
Documento 11-328 Carta del card. Gomá a D. Mariano Vilaseca desmintiendo que apoyase la decisión del Ministerio del Interior relativa a la supresión de la revista Pelayos. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 420
Por los datos que incluye podría ser de mayo-junio o, menos probable, julio.
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Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Copia Sr. Villaseca Mi estimado Don Mariano: Recibo la suya de anteayer, junto con la copia de la que el Sr. Jefe Nacional de Prensa421, dirige al Sr. Rossell y por la que se les comunica el acuerdo del Sr. Ministro del Interior decretando la desaparición de la revista «Pelayos». Pena y asombro me ha causado tal decisión ministerial. Lo primero porque, aun admitiendo que la revista tiene sus defectillos, inherentes a toda obra humana, pero es un periódico netamente católico, inspirado en un sentido altamente patriótico, y que ha debido tener gran influencia en la recta formación de nuestras juventudes. Es uno más que sucumbe por el afán de un monopolio que puede acarrearnos gravísimos daños. El asombro me viene de la peregrina afirmación422 (insinuación)423 de que con esta medida puedan secundarse mis deseos. Le aseguro que no, Don Mariano, in verbo sacerdotis424. No mis deseos, sino mi criterio absolutamente contrario a la supresión, como a la de otros periódicos (católicos)425, hube de manifestar al Sr. Ministro en conversación reciente. Stat pro ratione voluntas: Esta es la razón, y ninguna otra, si no son las razones, que ignoro, que habrán causado esta voluntad. Si ello fuese un mala obra, le haría mucho peor el empeño en ampararle en una autoridad eclesiástica que significarían por una parte una complicidad de repudio, y por otra una incongruencia mía para con Vdes., por no calificarla de otro modo, que tantas veces han recibido mis estímulos para continuar una campaña de religión y patriotismo. Lamento de veras la ocurrencia, que me sugiere por varios aspectos, dolorosas consideraciones. Reciba a lo menos como descargo de la imputación que se me hace, y mande cuanto quiera a su afmo. en Cristo que la bendice,
José Antonio Giménez Arnau. Tachado en el original. 423 El texto entre paréntesis esta manuscrito en el original. 424 Tachado. 425 El texto entre paréntesis esta manuscrito en el original. Sobre las batallas de la prensa católica vid. J. ANDRÉS-GALLEGO, ¿Fascismo o Estado católico? Ideología, religión y censura en la España de Franco 1937-1941, [Madrid 1997]. 421 422
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Documento 11-329 Borrador de una carta o documento en defensa de la prensa católica. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: VI Documento: Sin clasificar Copia ✠ PREÁMBULO.– Manifestaciones Obispos y directores de Prensa. Unos y otros expresan la necesidad de intervenir en defensa de la Prensa Católica. 1º. - Actuación de la Prensa en los años de régimen liberal y especialmente en los de la República: ingenio, sacrificio, valentía. 2º. - Volumen de esta Prensa, medio eficacísimo para llegar al pueblo. Por ella se ha podido constituir una verdadera conciencia nacional para defender España. 3º. - Derecho de la Iglesia a tener su prensa en cuanto es sociedad perfecta. Reconocida como tal. En cuanto a sociedad perfecta, amén de sus medios de instrucción religiosa, tiene derecho a todos aquellos que considere necesario a fin de hacer llegar al pueblo fiel la verdadera doctrina. 4º. - La realidad de estos últimos años ha demostrado la fuerza de esta prensa en la que ha de tener el Gobierno plena confianza, ya que ella está bajo la autoridad de la Iglesia que ha de defender y amparar siempre todo lo que sea ordenado a la defensa de Dios y de la Patria. 5º. - La declaración de católico debe darla quien tenga autoridad para ello; como la condena de lo que no sea católico también pertenece a la misma autoridad. 6º. - La actual legislación mata toda esa prensa. Necesidad de darse cuenta del cómo esta Prensa trabajó y trabaja: a base de los sacrificios de cuantos en ella colaboran. (Diferencia con otros países)426 // EPILOGO. - Ofrecimientos amplios de la Jerarquía en el sentido de que, así como ella ha apoyado siempre al Movimiento por tener éste como base y como esencia los grandes principios de Dios y de Patria, así también ha de velar para que la Prensa Católica nunca sea un obstáculo, todo lo contrario, para el gobierno que siga y sigue aquellos principios. De ello cuidará la Jerarquía que pruebas tiene dadas de su lealtad y apoyo. (Si alguno sale de camino)427 426 427
El texto entre paréntesis esta manuscrito en el original. El texto entre paréntesis esta manuscrito en el original.
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Documento 11-330 Relación de gestiones a realizar en San Sebastián, Vitoria y Burgos. Sin fecha. VII.1938. Sección: 2ª Legajo: C-G Carpeta: G Documento: 11 b. Original San Sebastián: Nuncio, cuestión prensa católica. - Offset, cubiertas crónica Semana Pro-Seminario.- Id. tirada 1.000, mejor 1.450. planas dedicatoria Papa, y forma como hacerse. - Id. pago factura cartas428 Colectiva mundial. - Misal. - Beneficencia Seminarios. Vitoria. Muguruza429, un representante arte. Cuervo, la cuestión servicios religiosos430. - Eugenio d’Ors431, presidencia exposición arte. - Puigdollers o Rodezno, tanto cuestión relaciones I y E432, particularmente espíritu de algunos elementos del Gobierno. - Iniesta o P. Herrera, cuestión Maestros Católicos. Burgos. P. Bayle, original italiano y forma en que quedaría definitivamente, con número de ejemplares en que podrá embucharse o pegarse. Edición francesa libro carta colectiva. - Jordana, cuestión prensa católica y criterio relaciones I y E, disculpándome y no vaya yo y con encargo y notifique esto al Generalísimo, particularmente inquietud Obispos ante problema que juzgamos fundamental. - Particularmente representación roja en París.
Documento 11-331 Informe de las gestiones realizadas por D. Luis de Despujol en su viaje a San Sebastián, Vitoria y Burgos, por encargo del card. Gomá. Sin fecha. IX.1938. Sección: 1ª Legajo: C-G Carpeta: G Documento: Sin clasificar Pensamos que debería poner Carta Colectiva. Pedro Muguruza, secretario de publicaciones del recién creado Instituto de España, que agrupaba las Reales Academias. 430 En las prisiones. Máximo Cuervo, director general de Prisiones. 431 Eugenio D’Ors (1881-1954), jefe del Servicio Nacional de Bellas Artes desde febrero de 1938. 432 Iglesia y Estado. 428
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Copia Relación de lo hecho en el ultimo viaje a San Sebastián, Vitoria y Burgos. SAN SEBASTIÁN. Señor Nuncio. Le di cuenta de los encargos recibidos del Sr. Cardenal. aprobó decididamente el paso que se iba a hacer en orden a la prensa católica y me recomendó hablara con la mayor claridad, «ya que un Secretario puede decir cosas que están vedadas a su Superior, pues siempre se puede decir que el secretario no ha sabido interpretar bien la mente del Superior». Me encargó que hablara con el P. Bayle de la necesidad de dar a conocer en España cuanto se publique en el extranjero a favor de la misma. - Me habló de la preocupación que siente ante el problema de la provisión de las Sedes vacantes y la elección de personas. Con este motivo me habló del Sr. Ob. de Vit433. en términos poco gratos para él mismo, al que no juzga apto para ésa diócesis. También se refirió al Sr. Ob. de Madrid434 del que dijo lo hallaba «avvilito» y creía se le debía llevar a una Archidiócesis. Refiriéndose al Sr. Obispo de Barcelona435 aseguró que si se salvaba se le crearía in- // mediatamente Cardenal sin moverlo de la Sede. Nerecán. Me dijeron que el trabajo para la Crónica lo hacen de acuerdo con Pelayos quienes sufragan todos los gastos. Tienen ya resuelto todo lo relativo al Misal y únicamente se debe resolver el problema de la adquisición de una máquina para lo que esperan el apoyo del Sr. Cardenal, a fin de que si se halla un particular que tenga dinero bloqueado en Alemania, se obtenga la autorización para destinarlo a la compra de la citada máquina. VITORIA Cuervo436. Acerca de la designación de persona eclesiástica que desde el Patronato pro-Presos dirija todo lo relativo a la vida religiosa en las cárceles. Ausente el Sr. Cuervo, hablé con el secretario, al que expuse el criterio del Sr. Cardenal de que sea el Sr. Obispo Auxiliar437 que ocupe dicho puesto, ya que es él quien tiene a su cuidado la parte espiritual de los Campos de Concentración. El Sr. Cardenal de acuerdo con el Sr. Obispo y la Dirección
433 El Card. Gomá defendía la idea de solucionar la atención de la diócesis de Vitoria, ante la prolongada ausencia del titular, D. Mateo Múgica Urrestarazu, nombrando como obispo Administrador Apostólico –ad nutum– de la misma a D. Francisco Javier Lauzurica, a quien calificaba de persona prudente, natural de diócesis vasca, y conocedora de ella (Cfr. M. L: RODRÍGUEZ AISA, El Cardenal Gomá y la guerra de España. Aspectos de la gestión pública del Primado 1936-1939, Madrid 1981, pp. 41-54). 434 D. Leopoldo Eijo y Garay. 435 D. Manuel Irurita Almandoz. 436 D. Máximo Cuervo Radigales, director general de prisiones. 437 El auxiliar de Toledo, Gregorio Modrego Casaus, pro-vicario general castrense.
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designarán la persona que represente al Sr. Obispo en el Comité. Le pareció bien y aceptó la idea. // Maestros. Tuve dos reuniones. De ellas deduje que el problema actual existente es una cuestión interna como consecuencia de las negociaciones de unión con el SEM438. Algunos elementos dirigidos por el de Valladolid, (Redondo?)439 quieren una Junta General Extraordinaria para derivar a la Directiva actual de la Confederación, a la que acusan de querer hacer desaparecer, de acuerdo con el Ministro, a la Confederación. Tanto el Presidente Iniesta como el P. Herrera440 aseguran que esto es totalmente falso; que siguen actuando como siempre y que nadie puede ganarles en cariño a la misma; que si hoy se procede con más cautela es a causa de que las circunstancias han cambiado y no les parece que se deba actuar en forma que pudieran llegar a un rompimiento con el Ministerio; que lo único que no celebran son grandes actos públicos; pero que siguen trabajando para aumentar la fuerza de la Confederación y así se ha constituido la de Castellón y también unas delegaciones para Gerona y León. Se trató de la conveniencia o no de tener la pretendida Junta. Se convino en que no; pero sí en que se reuniera la directiva de la Confederación. Pidieron una carta del Sr. Cardenal, ya personal, ya en su nombre, dirigida al Consiliario, en la que se hiciera un llama- // miento a la unión de todos los maestros católicos a fin de evitar divisiones y debilitar con ellas la Confederación; se recomendará una gran actividad para fortalecer el espíritu de todos en sentido religioso, en la seguridad de que esta reunión todos han de salir unidos y dispuestos a trabajar todos en be-
438 Para dar cumplimiento a lo establecido en el Fuero del Trabajo, el decreto de 21 de abril de 1938, (Cfr. B.O.E. Año. III. Núm. 550, de 24 de abril de 1938, pp. 6943), estableció que las organizaciones sindicales se integraran por provincias en la correspondiente Central Nacional Sindicalista, las cuales dependerían directamente del Ministerio de Organización y Acción Sindical. Cada Central Nacional Sindicalista estaba dirigida por un delegado, nombrado libremente por el ministerio del indicado departamento entre militante de FET y de las JONS. Los principales cometidos a desarrollar por la Central Nacional Sindicalista era: realizar estudios y cumplir las funciones señaladas por el citado ministerio, con fin de colaborar en la obra de organización nacional sindicalista, así como aquellos otros que le encomendase el gobierno, en relación con problemas sociales y económicos. La Central Nacional Sindicalista estaba en constante contacto con FET y de las JONS, a fin de realizar los ideales políticos de la revolución sindicalista en el campo de la economía. En virtud del citado decreto se prohibía la constitución de nuevos sindicatos o asociaciones cuya finalidad fuese la defensa de intereses profesionales o de clase (Cfr. M. RUBIO CABEZA, M. Diccionario de la Guerra…, p. 731). 439 Manuscrito en el original. 440 P. Enrique Herrera. S.J., experto en asuntos pedagógicos, se había pasado a la zona nacional en 1937 y colaboraba con el gobierno nacional en cuestiones educativas.
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neficio de la Confederación, desde el Presidente y Consiliario hasta el último Maestro. Puigdollers441. De la conversación con él deduje que el gobierno acepta también al fórmula que sostiene V. E. en su informe. Insistió mucho acerca de la urgencia de una solución. Me habló del Sr. Embajador que se muestra irreductible partidario de no hacer la menor concesión antes de obtener lo que se pretende de la Santa Sede. Le expresé mis temores ante esta actitud del Sr. Yanguas442 y me dijo que también le había hecho serias advertencias. Fué entonces cuando obtuve de él me diera la documentación que he traído443. Sr. Obispo444. No estaba. Por lo que me dijo su Mayordomo advertí que temen no continuar en esa Diócesis. BURGOS. P. Bayle. Tan pronto reciba la carta la embuchará en todos los ejemplares. Quedan unos 4.500. Le hice las recomendaciones que me dió el Sr. Nuncio. Le presenté a Mr. Sauvé al que atenderá. // Larraz445. Le di cuenta del informe del Presidente de Moneda Extranje446 ra . Me propuso que el Sr. Cardenal, para quedar bien ante el comité le haga entrega de la cantidad consabida, y [sic] inmediatamente se le devolverá la casi totalidad de la cantidad. Le dije que ya se lo diría al Sr. Cardenal. Aproveché la ocasión para hablarle del pago del Cupón447 y de las dificultades que existen que atribuía a la poca voluntad que hay en pagar efectivamente. Me aseguró que no era así; que todo se debía a lo casuístico de la Ley y a no haber Director de la Deuda. Me dijo se había ya nombrado nuevo Director, que era bellísima persona y al que me presentaría cuando fuera a Burgos. Me aseguró que en el nuevo director, Sr. Ruiz hallaríamos toda suerte Mariano Puigdollers Oliver jefe de Asuntos Eclesiásticos del Ministerio de Justicia. Se hace referencia a la pretensión por parte del gobierno de Burgos de dar el «placet» a los nombramientos de obispos por parte de la Santa Sede. Cfr. Doc. nº. 84. 443 Vid. Anexos a Documento 11-332. 444 D. Javier de Lauzurica. 445 D. José Larraz López. Sería nombrado ministro de Hacienda en 1939. 446 El Comité de Moneda Extranjera era un organismo creado por decreto del Gobierno del Estado de fecha 18 de noviembre de 1936, agregado a la Comisión de Hacienda de la Junta Técnica del Estado, que estaba integrado por un miembro de la citada Comisión, que desempeñaba las funciones de Presidente del Comité. La función de dicho Comité consistía en someter a la Comisión de Hacienda la normalización del comercio de divisas en la zona nacional, publicando diariamente en el Boletín Oficial del Estado los cambios de moneda extranjera que habían de regir para la liquidación de las operaciones que se registrasen (Cfr. M. RUBIO CABEZA, M. Diccionario de la Guerra..., p. 201-202). 447 Las gestiones para cobrar del Estado los cupones por títulos de Deuda del Estado se realizaron en el mes de julio de 1938. 441 442
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de facilidades. Me habló del DEBATE y me afirmó que dada la actual situación (que calificó de callejón sin salida) si se quería salvar la parte buena del Debate no cabía más que el Sr. Cardenal lo pidiera directamente al Generalísimo para que quedara dicho periódico en manos de la Iglesia la que cuidaría de que no se ocupara de política. Jordana448. Le di cuenta de los asuntos por este orden: a) Rial; b) denuncias falsas contra sacerdotes; c) prensa católica. A) Le recordé todo lo ocurrido antes de la salida del Sr. Obispo de Gerona, las dificultades que éste tuvo, quién fué el propugna- // dor de todo el plan449, la intervención del Sr. Cardenal para sacar el provecho que se pudiera de esa misión, el regreso del Sr. Obispo de Gerona450 que hizo cuanto pudo en Francia. Esto expuesto le di cuenta que por informes ciertos se sabía que había ido a París el canónigo Rial de acuerdo con el Gobierno rojo y con la promesa de regresar para continuar, según las referencias, la labor que no permitieron hacer en Francia al Dr. Cartañá451. Es decir, el Sr. Rial va a hacer lo que primero intentó el Sr. Cardenal Vidal y que impidió el Sr. Cardenal Primado. Por enésima vez se comprueba que el Sr. Cardenal Vidal sigue con su criterio de siempre de sostener la ficción de la existencia de una iglesia catalana distinta de la del resto de España, haciendo el juego al gobierno rojo452 y valiéndose del Sr. Rial, dócil instrumento en sus manos. Le hice ver los peligros de tal proceder. Se indignó y agradeció la noticia, lamentándose de que el Vaticano se prestara a esos equilibrios del Sr. Card. Vidal. Con esta ocasión me hizo la expresa declaración de que éste no volvería a España, y dijo: ¡pobre de él que volviera! B) Acerca de este asunto halló justísimo que tantas cuantas veces se comprobara fuesen falsas las denuncias se castigara al delator falsario. Pidió se le comunicaran los casos ciertos. // C) Me referí en primer lugar a la inquietud que siente la Jerarquía ante ciertos hechos que ocurren en Prensa y Propaganda, salvando la buena fe de las supremas autoridades. Ciertos elementos, interpretando mal, sin duda, los propósitos del Ministerio, actúan en forma tal que se va haciendo difícil, D. Francisco Gómez-Jordana En el entorno de Gomá se atribuía a Vidal y Barraquer. 450 D. José Cartañá. 451 Dentro de los planes de Vidal y Barraquer, con el que se había entrevistado Rial, vicario general de Tarragona, en Suiza, de conseguir unificar la jerarquía religiosa en Cataluña, eliminando así, entre otras cosas la resistencia del vicario de Barcelona, Torrente, a negociar con el gobierno catalán. 452 De hecho, Vidal propone exactamente eso a la Santa Sede a mediados de agosto: unificar la iglesia en Cataluña bajo el gobierno efectivo de Rial. 448 449
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por no decir imposible, la vida de la modesta y heroica prensa de absoluto matiz derechista; el peligro de que esta prensa tenga que desaparecer preocupa hondamente a los Obispos españoles hasta el punto de que el Sr. Cardenal se ve en la obligación de hacer llegar al Generalísimo este estado de ánimo, ya que de continuar por el camino seguido le sería dificilísimo evitar alguna manifestación pública de los Prelados. Le expuse luego que por la tendencia que se manifiesta en las recientes disposiciones acerca de la Prensa se tiene el convencimiento de que quieren ir al monopolio total de la Prensa, dejando únicamente a la gran prensa industrial con la desaparición de la modesta que es la que en los tiempos de persecución ha dado la cara, ha seguido las indicaciones de la Jerarquía, ha contribuido a la formación de la conciencia nacional que ha permitido el Movimiento y es la que siempre ha defendido los altos ideales de Dios y Patria. Le expuse los temores que semejante legislación producen para el día que no hubiera en el poder un gobierno como el actual. Le cité el caso de Méjico que se persigue a la Iglesia con la misma legislación // de Porfirio Díaz que la protegió. Con este motivo le manifesté el recelo fundadísimo que produce la fórmula de que todo hoy es católico y que por lo mismo no debe haber una prensa más católica que otra. Esta fórmula no sirve más que para que aquellos que cambian con facilidad de camisa puedan sentirse amparados y puedan seguir en los puestos directivos sin haber cambiada de manera de pensar. Le cité nombres como Aznar y Hernández, que proceden de la izquierda y siempre actuaron como izquierdistas, y hoy con aquella fórmula están en el candelero. Periódicos como el Heraldo, muy bien hecho hoy, pero que nadie ha olvidado sus campañas izquierdistas de tiempos de la República. Naturalmente estos elementos que se acojen a la conocida fórmula no pueden inspirar confianza: por el contrario son causa de grandes preocupaciones en la Jerarquía. Le cité algunos hechos ocurridos con la censura que tacha muchísimas veces aquello que es una clara afirmación de catolicismo y que no deja publicar cosas que ya se han dado a la imprenta, como ha ocurrido ya con el propio Sr. Cardenal. Le manifesté el gran pesar del Sr. Cardenal y de todos los Prelados por todo lo dicho y que fuera lamentable se vieran en la necesidad de hacer pública esa inquietud. Me dijo que lo reflexionaría, me pidió datos concretos y que hablaría de ello con el Generalísimo. Tuve la impresión de que le había entrado hondo todo lo expuesto. Procuré dejar bien sentado que la Iglesia no pretende defender la antigua libertad de Prensa, pero entre los tiempos pasados y la exajerada [sic] a un monopolio del Estado que haga desaparecer a aquella pren-
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sa que más ha contribuido a conservar el espíritu español, hay un procedimiento u otro que salvaguardar de los intereses de todos.
Documento 11-332 Relación de la documentación entregada por D. Mariano Puigdollers a D. Luis de Despujol sobre los enfrentamientos en el seno del gobierno sobre el modo de llevar la negociación sobre presentación de obispos con la Santa Sede. Sin fecha. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Documentos relativos a las relaciones entre la Santa Sede y el Gobierno Nacional. Contiene esta carpeta453. 1) Carta del Sr. Vicepresidente General Jordana al Sr. ministro de Justicia pidiéndole su parecer acerca del proyecto que se adjunta. 13-IX-38454 2) Memorando presentado por el Min. de Asuntos Exteriores acerca del plan a seguir en las negociaciones con la Santa Sede455. 3) Carta del Excmo. Sr. Min. de Justicia al Sr. Vicepresidente en que se muestra contrario al criterio de reservar bazas456. 4) Carta del Sr. Mariano Puigdollers con la que se acompaña el informe que remite el Sr. Ministro de Justicia457. 5) Informe del Sr. Puigdollers, Jefe de Asuntos Eclesiásticos458. Esta documentación fue facilitada por el Sr. M.P. y entregada en mano al Sr. L. de D. para que la conociera el Sr. Cardenal. 453 La portada de la carpeta parece hecha para incorporar al archivo los documentos entregados a Despujol por Puigdollers y enviados por Gomá al nuncio. Hay otra copia de estos documentos en el Archivo, sección AFT con una introducción de Gomá de octubre de 1937, tras entregar al nuncio la documentación y sus impresiones. Son los mismos documentos, aunque cambia ligeramente la denominación. P. ej. Nº 4 se clasifica como «Voto del Dir. de C., Sr. Puigd., sobre la actitud que a su parecer debe adoptar la fracción trad. si no salen adelante sus proyectos» (Sección AFT; Legajo 5-14; Carpeta: XIII; Documento: Sin clasificar). 454 Anexo 1 a Documento 11-279. Corresponde al Documento nº 1 del informe de Gomá al nuncio (Cfr. Documento 11-321). 455 Anexo 2 a Documento 11-332. 456 Es el documento nº 3 bis del informe de Gomá al nuncio (Cfr. Documento 11-321). 457 Anexo 3 a Documento 11-332. 458 Anexo 4 a Documento 11-332.
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Anexo 1 a Documento 11-332: Carta de D. Francisco G. Jordana, vicepresidente del Gobierno y ministro de Asuntos Exteriores, a D. Tomás Domínguez Arévalo, ministro de Justicia, solicitando su opinión sobre los pasos a seguir para la negociación con la Santa Sede. 13.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Documento Nº 1 En membrete: Vicepresidente del Gobierno Ministerio de Asuntos Exteriores Burgos, 13 de Septiembre de 1938 III Año Triunfal. PERSONAL, RESERVADO Y URGENTE Excmo. Sr. D. Tomás Domínguez Arévalo Ministro de Justicia. Mi querido Ministro y amigo: En el Consejo de Ministros del 5 de agosto pasado, al tocar incidentalmente el tema de nuestras negociaciones con la Santa Sede en relación con el Concordato, después de una extensa discusión y frente a la tesis por mí sustentada, se llegó a conclusiones que rectificaban en gran parte lo acordado en el Consejo de Ministros del 26 de mayo; porque lo cierto es que en esta última fecha se acordó que nuestro Embajador negociase con el Vaticano a base de sostener la vigencia del concordato de 1851 y tan es así, que incluso se consideró, con la sola excepción del Ministro de Justicia, que no se hicieran nuevas concesiones a la Iglesia, a fin de contar con armas que esgrimir a nuestro favor en la negociación que se iniciaba, y, en cambio, en el Consejo del 5 de agosto al principio mencionado se acordó que diese por sentada la vigencia del Concordato de 1851 con todas las variaciones acordadas hasta el 14 de abril de 1931, e incluso para demostrar que por nosotros no existía otra posición cumpliéramos unilateralmente todos los deberes que el Concordato nos impone recabando seguidamente el cumplimiento de los suyos por parte de la Iglesia459. Yo ni compartí ni comparto este criterio, pero ante la unanimidad de todos los compañeros y la imposibilidad de dedicar 459 Sobre la situación en esos meses y las intervenciones de Gomá puede verse A. MARQUINA BARRIO, La diplomacia vaticana y la España de Franco…, pp. 85-110. Recoge también en apéndice documentos complementarios a los que aquí se incluyen, sobre todo del embajador ante la Santa Sede.
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a ese tema todas las horas de que disponíamos para el Consejo, deseoso como siempre de dar las máximas facilidades, y creyendo además que mi criterio es el más modesto y menos acertado, hube de dar por terminada la discusión, dispuesto a cumplir lo acordado aún a conciencia de que el camino emprendido era, a mi juicio, erróneo. Mas como veo en el terreno práctico dificultades que pueden conducir a grave situación y no tratándose de cuestión cuya urgencia me permite nueva reflexión, creo en mí un deber volver a plantear esta importante cuestión ante el Consejo de Ministros, y para evitar en él nuevas pérdidas de tiempo e improvisaciones que juzgo peligrosas, tratándose de materia tan ardua, he creído lo mejor enviarle el adjunto proyecto de exposición al Consejo, con el ruego de que tenga la bondad de meditar sobre él lo antes posible e indicarme su valiosa opinión que habré de tener muy en cuenta. Creo importante comunicarle, que con objeto de rectificar o afirmar mi criterio basándolo en el de persona competente y responsable he llamado a nuestro Embajador Sr. Yanguas y que después de un extenso cambio de impresiones con él, he redactado el proyecto de referencia basado en su criterio y conocimiento del ambiente en que ha de desenvolverse. En espera de su contestación quedo como siempre de Vd. affmo. amigo y compañero q.e.s.m. [Firmado:]: G. Jordana. Anexo 2 a Documento 11-332: Memorandum del embajador ante la Santa Sede sobre el plan a seguir para las negociaciones con el Vaticano. 11.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia DOCUMENTO Nº2 El Embajador de España cerca de la Santa Sede, tan pronto como presentó sus Cartas Credenciales, cumplimentó las instrucciones que le habían sido dadas por este Ministerio, de conformidad con el acuerdo recaido en el Consejo de Ministros de 26 de mayo del corriente año, en orden a la vigencia del Concordato de 1851. A este efecto, en conversación con el Cardenal Secretario de Estado, suscitó el tema de las relaciones generales entre la Santa Sede y España, a cuya normalización tendía la elevación del rango de las respectivas Representaciones diplomáticas, apuntando entonces el Cardenal Pacelli la idea de
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que esperaba sería posible la conclusión de un Concordato del tipo de los de la post-guerra. Ello facilitó ocasión a nuestro Embajador para dar estado a la tesis de la vigencia del Concordato de 1851, razonándola con los argumentos adecuados, y oponiendo, por su parte el Cardenal los suyos en contrario, con especial indicación de que, en el Concordato de 1851, había algunas disposiciones, singularmente la relativa al derecho de presentación de Obispos, que el Papa no aceptaría, por oponerse al Código Canónico –que veda la concesión de patronatos– y a los Concordatos de la post- guerra con distintas naciones, entre ellas Italia, en los que la Santa Sede adquirió el compromiso de no hacer concesiones superiores a ninguna tercera potencia. El Embajador hizo entonces constar que justamente el derecho de presentación de Obispos era el más irrenunciable por parte del Gobierno, subrayando la importancia capital que a este privilegio secular atribuimos. En cuanto al Código Canónico, si bien es contrario a la concesión de nuevos patronatos, respeta, como no podía menos (en su Cánon 3º) los reconocidos por la Santa Sede en convenios y compromisos anteriores, que este es el caso nuestro, por cuya razón tampoco está en contradicción con los Concordatos de la post-guerra, ya que no se trata de nuevas concesiones sino del mantenimiento de las antiguas. Una segunda y larga conversación tuvo nuestro Embajador con el Cardenal Secretario de Estado, acerca de este mismo tema, con intervalo de tiempo necesario para que hubiera podido seguramente consultar el caso con Su Santidad, y volvieron a aducirse de una y otra parte argumentos en pro y en contra, manifestando el Cardenal Pacelli que la cuestión era muy delicada y difícil, pero que la seguía estudiando con el mejor espíritu. Todavía una tercera entrevista, en la que se trataron principalmente otros asuntos, el Cardenal dijo que continuaba recopilando datos y antecedentes, con el cuidado que tan importante negocio reclama. Y, al señalarle el Embajador la gravedad que entrañaría el hecho de que, en el intervalo, hiciera la Santa Sede nombramientos ab irato de Obispos, el Cardenal, percatado de la trascendencia que el Gobierno atribuye a esta materia, dio al Embajador la seguridad de que no se harían nuevas designaciones de Obispos en prueba de su buena voluntad para con nosotros. Hemos conseguido, pues, plantear la cuestión magna de la vigencia del Concordato, sin provocar en materia que tan abiertamente pugna con el criterio y el sentir de la Santa Sede, un non possumus inicial que cerrara la puerta a toda negociación; y se ha recabado la promesa de no hacer nuevos nombramientos episcopales, lo que aleja el peligro de complicaciones inmediatas en tan vidriosa y grave materia, sin necesidad de concertar un Modus vivendi o arreglo provisional, es decir, gratuitamente y sin comprometer el porvenir. Cumplido
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ya en su primera fase el plan acordado en Consejo de Ministros, llega el momento de decidir, después de maduro examen, la pauta a seguir en lo venidero, sobre todo en cuanto a las directrices generales de nuestra táctica. Afirmado el principio de la vigencia del Concordato de 1851, dos son los procedimientos posibles, para conseguir su práctica efectividad: o la declaración unilateral o la inteligencia entre ambas potestades. La declaración unilateral habría sido cosa procedente y oportuna si, entre el 13 de Abril de 1931 y el 18 de julio de 1936, no hubiera habido el paréntesis de la República. Se dirá que, para nosostros, ningún valor ni existencia tienen ese periodo y las Leyes laicas que fueron su secuela. Pero no es menos cierto que, para la Santa Sede, sí produjo ese cambio institucional la caducidad del Concordato que, además, alega haber denunciado en tiempos de la República. Y esta discrepancia de criterio, en la que nosotros nos consideramos asistidos de la razón, pero en la que, igualmente cree estar en lo firme la Santa Sede, plantea un litigio entre ambas potestades, que solo puede ser resuelto por los medios y procedimientos que establecen el Derecho y la práctica internacional. Se trata de hacer revivir un cuerpo convencional que está desde hace siete años yacente; y este soplo de vida únicamente lo puede dar el acuerdo de ambas Potestades. La declaración o decreto unilateral equivaldría a erigirse en autoridad super-estatal, y resolver por el propio arbitrio lo que es materia de litigio entre dos potestades iguales y soberanas. Esta declaración produciría la consecuencia de dejarnos vinculados a las obligaciones que para nosotros se derivan del Concordato; pero en nada obligaría jurídicamente a la Santa Sede, porque no tenemos autoridad superior, sino igual a la suya, para imponerle tales obligaciones, que ella entiende canceladas, ni aseguraríamos por consiguiente la efectividad de nuestros derechos, que es la finalidad que se persigue, pues, sin una inteligencia previa, más aún, sabiendo que la Santa Sede discrepa fundamentalmente de nuestra tesis no podríamos esperar la reciprocidad. Vendríamos, por ejemplo, obligados, por propia y espontánea decisión, al sostenimiento del Culto y Clero; pero no podríamos ejercitar el derecho de presentación de Obispos –el más importante de los que reclamamos–, porque en Roma no darían curso a nuestras propuestas. Resultaría, en definitiva, que al comprobar la no correspondencia de la Santa Sede a nuestra declaración, nos veríamos forzados a una de estas dos cosas: o a persistir en el cumplimiento de las obligaciones concordatarias unilateralmente asumidas por nuestra declaración, sin reciprocidad por parte de la Santa Sede, lo que sería desairado y oneroso; o a desligarnos de dicho cumplimiento y suspender por ejemplo el pago al Clero después de haber comenzado a hacerlo, lo que crearía dificultades internas, y,
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lo que es peor, nos atraería la animadversión de una considerable masa católica universal, afecta hoy a nuestra Causa. Se provocaría una ruptura sin haber intentado siquiera el acuerdo, con repercusiones morales exteriores o internas, para no lograr nada en definitiva, y quedar en peor situación frente a futuras negociaciones, pues se habría patentizado que no podíamos arreglar el problema por nuestros propios medios y sin necesidad de pactar con la Santa Sede. No es que haya de descartarse la hipótesis de una ruptura con la Santa Sede, impuesta por las supremas conveniencias nacionales. Mas, para ello, mirando a la opinión católica de dentro y de fuera, y al gran ascendiente moral de la Santa Sede en el mundo, se requeriría: Primero: Razón gravísima, que justificara tan excepcional medida. Y no lo es la discrepancia de criterio sobre un tema opinable aun cuando nosotros pongamos todo nuestro tesón en sostenerlo. Segunda: Oportunidad de la medida. No parece lo sea en plena guerra, tan dura como la que tenemos. Tengamos muy presente que la Santa Sede ha entablado relaciones con nosotros sin aguardar a que la guerra termine, algo a remolque de los acontecimientos. Cuando el Papa pronunció su discurso de contestación al de presentación de Credenciales de nuestro Embajador, «Le Temps» lo comentó en esta forma: «La presentación de Cartas Credenciales del Embajador del Gobierno Nacional de España, D. José Yanguas Messía, al Soberano Pontífice, y la respuesta de Pío XI, son muy comentadas en Roma en los medios diplomáticos. Es la primera vez que el Jefe de la Iglesia toma abiertamente una actitud tan clara en relación a los asuntos de España. El hecho sorprende tanto más, cuanto que es muy raro que el Vaticano tome posiciones ante un problema político antes de que se halle definitivamente resuelto. De modo general, espera siempre a que la situación quede aclarada, entretanto se limita a seguir los acontecimientos. En el caso presente, el Vaticano adopta una posición; parece inspirarse en la convicción de la victoria final del General Franco. Respecto a los asuntos de España, el Gobierno pontificio ocupa, pues, una situación igual a la del Gobierno italiano. En los ambientes de la Curia, nadie disimula el deseo de ver pronto acabada una situación que será siempre una de las mas terribles que la Iglesia ha sufrido desde hace siglos. Se añade que en todas estas graves y delicadas cuestiones de la guerra civil española, la Santa Sede no se ha ocupado más que de la necesidad suya de defender los intereses religiosos primordiales y no ha tenido otra línea de conducta. Si en último análisis, se ha hallado conforme con el Gobierno italiano, el hecho no depende de un acuerdo previo sino de la naturaleza misma de las cosas de España, que desde hace dos años preocupan a toda Europa».
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La Santa Sede se ha creido en el caso de tratar con nosotros porque era enteramente anormal su actitud de apartamiento en una Cruzada como la nuestra, pero sintiendo siempre el temor de ir demasiado lejos en su relación, por su deseo –totalmente injustifiacdo en este caso, mas no por ello menos cierto– de no aparecer mezclada en cosas políticas y, sobre todo, por su especial interes en no comprometer sus relaciones –muy cordiales, por extraño que parezca– con Francia, Inglaterra y Estados Unidos. Interés recíproco, porque reciente está la asistencia del Presidente de la República francesa y de los ministros masones a solemnes ceremonias religiosas, presididas por Legados del Papa, y la excepción que el Gobierno francés ha hecho a favor de los peregrinos que vayan a visitar al Santo Padre, cuando ha prohibido la concesión de pasaportes a los franceses para ir a Italia. En cuanto al Ministro de Inglaterra cerca de la Santa Sede, en perfecta coordinación con el Embajador de Francia cerca también del Vaticano, y apoyándose en datos que dice recibir del Representante inglés en Barcelona, suministra asiduamente informes a la Secretaría de Estado en contra nuestra, especialmente en materia de bombardeos aéreos. Por otra parte, los Estados Unidos, cuya mala disposición para con nosotros es notoria, y tanto contribuye al retraimiento de los Estados de Hispano-América, ha dejado ya entrever la posibilidad de designar un representante acerca de la Santa Sede. En cambio, la tirantez de relaciones con Alemania y los recientes rozamientos con Italia, impiden o dificultan que estas potencias puedan contrarrestar en el Vaticano la campaña tenaz que en contra nuestra hacen los Estados llamados democráticos. La Santa Sede, en suma, se ha creido moralmente obligada a relacionarse con nosotros; pero la diplomacia vaticana no siente gran empeño en significarse demasiado, mientras dure la guerra en España y la gran tensión y peligro de guerra en Europa entre dos bloques adversos, en los que el Vaticano no ve una línea divisoria tan clara como entre los dos campos que luchan en España, porque en esos dos bloques europeos (Londres-París-Moscú; Roma-Berlín) de una parte ve más democracia que bolchevismo, y de otra más nazismo que autoridad. Quiere esto decir que, para la Santa Sede, no sería grave contratiempo una ruptura con nosotros, durante el periodo de guerra, en el que una actitud de reserva y abstención cuadra perfectamente con el íntimo sentir de la actual política Vaticana (segura, por otra parte, de que nosotros no íbamos a matar sacerdotes ni incendiar iglesias en represalia). Siempre que esa ruptura fuese producida por nosotros y pudiera la Santa Sede considerarse desligada ante sí misma y ante la opinión católica universal del deber moral que la ha movido a entablar relaciones con este Gobierno.
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Innecesario es subrayar todo el partido que los Representantes de Gobierno que nos son hostiles, singularmente el de Francia nuestro más terrible enemigo cerca del Vaticano, sacarían de una situación semejante entre la Santa Sede y España. Otro tanto cabe decir de los pseudo- católicos tipo Maritain y Mauriac, y de aquella parte de la opinión católica extranjera que, de buena fé, está desorientada por culpa de los sacerdotes separatistas vascos y del Cardenal Vidal y Barraquer. La decisión unilateral envolvería inevitablemente un significado de imposición, al que todo poder soberano es refractario; todavía más, la Santa Sede, doblemente celosa de su soberanía, por lo mismo que es meramente espiritual, y con un Pontífice como Pío XI, cuya energía y rigidez de carácter es tan conocida y notoria. Las consideraciones precedentes aconsejan no seguir el camino de la decisión unilateral, y procurar una inteligencia con la Santa Sede, sobre la base siempre de mantener la vigencia del concordato, con los privilegios que contiene, especialmente el derecho de patronato. Sobre todos los inconvenientes ya señalaos, la decisión unilateral tendría, en efecto, una consecuencia mucho más grave que la ruptura misma, pues, al fin y al cabo, esta habría de ser temporal; y durase más o menos tiempo, no cerraría para siempre el camino al porvenir. Lo irreparable y definitivo sería que, una vez hecha pública su oposición a nuestro criterio, no habría ya que contar con que la Santa Sede se retractase; y lo habríamos perdido todo. Con tanto más motivo, cuanto que no se trata de la obtención de nuevas cosas, que puedan ser negadas hoy y concedidas mañana, sino de la conservación de privilegios antiguos, en lo que todo depende del hilo que los une al pasado; y, si éste se corta, decaen y fenecen. Piénsese, además, que se han iniciado conversaciones de conformidad con lo acordado por el Consejo en 26 de mayo, no para negociar un nuevo Concordato, pero sí para recabar el consentimiento de la Santa Sede a nuestro criterio de la vigencia del antiguo; y, si bien el Vaticano ha opuesto sus reparos, ha sido añadiendo que lo estudiaría con el mejor espíritu, y sin decir hasta ahora su última palabra, por lo que no tendría fácil justificación abandonar ese camino y emprender otros derroteros. Ahora bien; lo que sí cabría hacer desde luego, y ello recogería el espíritu y serviría la finalidad que a todos nos anima, es que nuestra Embajada cerca de la Santa Sede entregue a la Secrearía de Estado, como consecuencia de las conversaciones ya sostenidas y en cumplimiento expreso de instrucciones concretas del Gobierno, un Memorandum en el que se expusiera y razonara nuestra tesis de la vigencia del Concordato y de todas las disposiciones complementarias vigentes en 13 de abril de 1931, en cuanto no se
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opongan –especialmente, por ser producto de la doctrina liberal– a las normas concordatarias. En este memorandum se insistiría con la energía máxima en el mantenimiento de los privilegios perpetuos reconocidos en el Concordato, perfectamente compatibles con la adopción de un sistema que garantizase la ideoneidad de los sacerdotes propuestos para Obispos, de lo que hay precedente en el Real Decreto de 6 de septiembre de 1868 sobre formación por los Metropolitanos de listas de sacerdotes episcopales, y en la Junta Delegada del Patronato Real, presidida por el Cardenal Primado, en tiempos del Gobierno Primo de Rivera, cuidando naturalmente de que estas listas sean lo suficientemente amplias y seleccionadas, para que en ellas pueda el Gobierno hallar campo donde elegir y proponer personas adecuadas a las circunstancias de tiempo y de lugar, conciliándose así perfectamente el bien espiritual a que tiende la Iglesia, y las altas conveniencias nacionales cuya apreciación compete al Esado. Importa a este respecto recordar que, durante la República, al margen del Estado oficial ajeno por su laicismo a estos menesteres, las Conferencias de Metropolitanos formaban periódicamente su lista de sacerdotes episcopales, y los pasaban a la Nunciatura, debiendo hacer constar que ni uno solo de los sacerdotes que figuraban en esas listas fueron propuestos a Roma para Obispos. Hecho que, unido al último nombramiento del Obispo de León, confirma y robustece la razón que asiste al Gobierno para mostrarse irreductible en la reivindicación del derecho de propuesta que secularmente tuvo España, y ha revalidado gloriosamente con esta Cruzada. Paralelamente a la presentación de ese Memorandum, procedería que el Gobierno se mantenga en el criterio inflexible de no hacer mientras tanto ninguna concesión espontánea y graciosa estimando las ya dadas como expresión suficiente del espíritu católico y justo que anima al Gobierno, para que la Santa Sede se sienta acuciada por la necesidad de una regularización de su estatuto, jurídico en España. Suya y no nuestra será mientras tanto la culpa de que se carezca de un Concordato que regule las relaciones entre ambas potestades, y de que todavía esté por ultimar la legislación reparadora y reguladora en materia religiosa, por parte del Estado español. Burgos 11 de Septiembre de 1938 III Año Triunfal. Anexo 3 a Documento 11-332: Carta de D. Mariano Puigdollers, jefe del Servicio Nacional de Asuntos Eclesiásticos, al ministro de Justicia, adjuntándole un informe sobre la postura que considera necesario adoptar en asuntos religiosos, contraria a la que sigue el Gobierno. 19.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14
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Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia 19 de septiembre de 1938 EXCMO. SR. CONDE DE RODEZNO Mi queridísimo amigo: No me hubiera quedado tranquilo, si no hubiera hecho llegar a poder de V., con la mayor antelación posible al Consejo de mañana, la adjunta nota460 escrita tras la larga meditación, pensando ante todo en el bien de la Patria, pero también celando por el prestigio de V. que estimo, más, incomparablemente más que el mío propio. Escrita ya la nota recibo la visita de Valiente quien me dice se trata, allí en Santander, muy poco con elementos carlistas, pero mucho con católicos independientes, gentes de la Ceda, etc. y que realmente la impresión de todos es desaliento y tristeza, por considerar que aunque existen obstáculos de importancia, es lo cierto que se está cediendo y cediendo en materia en la que no se debía ceder. Con gran cariño le abraza Firma: Mariano Puigdollers. Anexo 4 a Documento 11-332: Escrito de D. Mariano Puigdollers al conde de Rodezno planteándole la necesidad de dimitir si no consigue forzar la derogación de la legislación anticatólica aún vigente. 19.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: 13 Documento: Sin clasificar Documento Nº 4 ABSOLUTAMENTE RESERVADO Y URGENTE Sucesivas lecturas de su nota en la que con tanta claridad y justeza de expresión expone su criterio, criterio netamente católico, en torno a las relaciones concordatarias, me han suscitado algunas consideraciones que no ni461 en la primera lectura y que paso a exponer: Es la primera, que esa demostración «ante la Secretaría de Estado de la Santa Sede, de la urgencia que el Gobierno Español siente de restaurar la situación anterior al 14 de Abril de 1931» (que habría que limpiar, claro está, de las interpretaciones liberales que desdibujaron la primitiva legislación: en materia de enseñanza las RR.OO. de Albareda, García Alis y Romanones; 460 461
Anexo 4 a Documento 11-332. Quiere decir vi.
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en culto, varias disposiciones entre otras la de Canalejas sobre signos exteriores de los templos no católicos, etc., todas las cuales execraba siempre Mella en sus discursos), queda desvirtuada si, como dice el Sr. Yanguas, hasta noviembre no puede intentarse nada. De ser así y dado que mientras tanto (según dice éste al final de su informe) «procedería que el Gobierno se mantenga en el criterio inflexible de no hacer mientras tanto ninguna nueva concesión espontánea y graciosa etc», nos crearía una situación totalmente insostenible que si ante nuestras conciencias conocedoras de todo el desarrollo y finalidad del asunto podría justificarse, jamás lo conseguiría ante nuestra gente, la gente carlista que por otra parte está aguantando tantos vejámenes, menosprecios y persecuciones de todo lo cual (¡admirable fe, la suya!) se da por compensada con tal de que el Ministro de Justicia «su Ministro», el único que tiene, vaya, hachazo tras hachazo, arrancando de cuajo toda la legislación sectaria, vigente aún en su mayor parte. Porque es de advertir que, desde el 3 de mayo, fecha del Decreto de restablecimiento de la Compañía de Jesús, no ha aparecido nada, absolutamente nada nuevo, habiendo, vigentes // aún, tantas disposiciones sectarias. Siendo cada día mayor el malestar y animosidad del sufrido clero español, hoy hambriento y en situación incomparablemente peor que en los días de Azaña, en que las Colectas de Culto y Clero proveían, por lo menos, de lo suficiente para su sustento. Pero es aún más difícil e insostenible nuestra situación frente a nuestra gente. En noviembre pasado, cuando se constituyó el Consejo de F.E.T y J.O.N.S. eran contados los abstencionistas. La incorregible sencillez de los nuestros creía que solo entrando podría conseguirse algo. En Enero, cuando se formó el actual Gobierno aún eran mayoría enorme los colaboracionistas. Pero de entonces acá el desplazamiento a la abstención está revistiendo proporciones alarmantes. Hoy son contados los que confían algo en la eficacia de nuestra permanencia. De aquí a noviembre (dando como bueno que entonces se consiguiera hacer la derogación deseada) quedamos solos nosotros tres. Y con nuestra gente estará, también en frente, la gran masa católica sobre todo rural, impresionada ante la vista de un clero anémico que cifró en nuestra rápida actuación todas sus esperanzas. Otra consideración es la que, la derogación de todas las disposiciones sectarias aún vigentes hecha de un plumazo, como fruto de unas negociaciones diplomáticas, sería mérito y obra del Embajador, no del Ministro de Justicia, que daría la impresión de que por él no se había conseguido. ¿Ha pensado Vd. el poco airoso papel en que esta solución le dejaría? Cierto que el Concordato de 1851 es la única rueda de recambio de la que podemos echar mano. Pero esto no es óbice para no derogar la Ley de
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Confesiones y Congregaciones, ya que en «régimen transitorio» y por lo que al Estado se refiere, habrían estas de volver al concordato como si la Iglesia hubiera también reconocido su vigencia. Pero, en todo caso ¿por qué no proceder inmediatamente a la derogación de la Ley del Divorcio que mantiene el cáncer de la entraña misma de la Sociedad española, sin que ni directa ni indirectamente se necesite para ello la vigencia de aquel Concordato? // Por todo lo expuesto, (y más aún cuando se mira el panorama internacional) creo debe V. tomar la iniciativa y puntualizar un criterio de cierta intransigencia. Que si para mantenerse en todo momento con dignidad en los cargos, hay que llevar en el bolsillo la dimisión de forma que asome al exterior la esquina, más aún en tan graves momentos como los actuales y en materia de tanta responsabilidad. Propone V. en su nota que «debe mostrarse ante la Secretaría de Estado del Vaticano la urgencia que el Gobierno español siente de restaurar la situación anterior al 14 de Abril». Ahora bien, esa urgencia hay que pedirla con urgencia, fijar Vd. un plazo breve, no superior a un mes (no olvide que la Iglesia española siente esa urgencia y obra en consecuencia: me remito a la referencia que le di de la entrevista de Pamplona). Y transcurrido ese plazo, si, en lo que a V. atañe e importa, no se ha reanudado la derogación de la legislación sectaria –ya le he razonado que eso «del plumazo» si es por una parte muy práctico y expeditivo, por otra se restaría a Vd. todo o gran parte de un mérito que le corresponde casi íntegramente– decir al Gobierno se vería V. en la precisión de abandonarlo. Porque se habla en la nota del Embajador de «acuciar» a la Santa Sede. Pero, ¿y al Gobierno quién le ha de acuciar sino es V.? En resumen: dar un plazo muy breve pasado el cual, sea la culpa de Roma o de nuestro Embajador, haya o no reconocimiento de la vigencia del Concordato, si no se derogan todas las disposiciones laicas vigentes, especialmente las leyes del Divorcio y de Confesiones y Congregaciones, marcharse irremisiblemente. Anexo 5 a Documento 11-332: Nota sobre la conveniencia de mantener el concordato de 1851 para conservar el privilegio de presentación. 11.IX.1938. Sección: AFT Legajo: 5-14 Carpeta: 13 Documento: Sin clasificar Copia NOTA SOBRE EL CONCORDATO DE 1851 El Concordato de 1851 es para nosotros esencial, y por ello hemos de reclamar a todo trance su vigencia, en cuanto reconoce y hace posible la con-
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servación de los privilegios que en justicia nos corresponden y que son de interés capital para España. Pero algunas de sus disposiciones requerirán ser adaptadas a las necesidades actuales. Así, por ejemplo, es indudable que la realidad de nuestra postguerra habrá de imponer una nueva división y circunscripción de diócesis, modificando lo establecido en el Concordato. Ya en 1904 hubo sobre ello un convenio. Como lo es también –y de esto se trataba en el estudio Preliminar sometido al Consejo– que convendrá modificar la composición de los Cabildos, manteniendo las dignidades (Arcipreste, Arcediano, Chantre y maestre Escuela) y las canongías de Oficio (Magistral, Doctoral, Lectoral y Penitenciario), pero transformando las canongías y beneficios de simple rezo en honoríficas y haciendo recaer los nombramientos de Capitulares y beneficiados en Párrocos y en profesores de Seminarios, a la vez, que estos últimos son decorosamente retribuidos, (vienen ahora cobrando unas 500 ptas. al año) para que pueda exigirse y esperarse una adecuada y cabal enseñanza eclesiástica. El Concordato dedicaba gran extensión a fijar (en reales) la dotación de los Señores Arzobispos, Obispos, dignidades, canónigos, beneficiados, curas, párrocos, coadjutores, ecónomos, gastos del Culto y Seminarios. Fijaba los fondos con que ha de atenderse a la dotación de Culto y Clero, entre ellos (artículo 37, núm. 4º) «una imposición sobre las propiedades rústicas y urbanas y riqueza pecuaria, en la cuota que sea necesaria para completar la dotación», y añadía que «el clero recaudará esta imposición, percibiéndola en frutos, en especie o en dinero, previo concierto que podrá celebrar con las provincias, con los pueblos, con las parroquias o con los particulares, y en los casos necesarios será auxiliado por las Autoridades públicas en la cobranza de esta imposición, aplicando al efecto los medios establecidos para el cobro de las contribuciones». Innecesario es señalar la incompatibilidad de este sistema –que no regía, como es sabido, al suspenderse la aplicación del Concordato en 1931, ni muchos años atrás– con el principio de unidad en la Hacienda del Estado. Todas estas disposiciones –y otras que podrían citarse– acreditan que en el Concordato figuran normas anacrónicas e inadecuadas a las exigencias actuales, que requieren revisión y faltan o son insuficientes, en cambio, otras (matrimonio, enseñanza, servicio militar, Acción Católica Congregaciones religiosas) ampliamente tratadas en los modernos Concordatos. El Concordato de 1851, en suma, es un talismán que nos sirve para conservar los privilegios, de igual manera que los seises de Sevilla conservan el de bailar ante el Santísimo por vestir los trajes de la época de la concesión, remendados y rehechos de forma que apenas queda un girón de tela del traje primitivo.
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Es el Concordato en cuestión algo así como un traje inadecuado, pero que tiene unas pieles y unas joyas de valor, que es lo que importa, reclamando, en cambio, la sustitución de la tela vieja y descolorida, y la desaparición del miriñaque. Burgos 11 de Septiembre de 1938 III Año Triunfal.
Documento 11-333 Resumen de las gestiones realizadas por el card. Gomá en relación al nombramiento de asesores eclesiásticos para el Ministerio de Asuntos Exteriores. Sin fecha. VII.1938462. Sección: AFT Legajo: 5/14 Carpeta: XIII Documento: Sin clasificar Copia Nombramiento de asesores canónicos para ante la Embajada del Vaticano y el Ministerio de Relaciones Exteriores A.- El día 29 de junio me visitaron los Sres. Ministros de Justicia y Eduacación. El de justicia me requirió, de parte del Sr. Ministro de Relaciones exteriores, Conde de Jordana, para que le indicara nombres de Canonistas que pudieran servir de Asesores al Sr. Embajador ante el Vaticano y al Sr. Ministro en orden a las negociaciones para un futuro Concordato. B.- En virtud de este requerimiento escribí al Excmo. Sr. Yanguas con fecha 2 de Julio463 indicándole los nombres de los PP. Vidal y Mostaza y aconsejándole que se avistase con el P. General de la Compañía. Al mismo tiempo escribía, con la misma fecha 2 de Julio, al P. General464 dándole cuenta de lo que había aconsejado al Sr. Embajador y pidiéndole que le indicase cual de los dos le parecía más conveniente, o si había otro más indicado. Ya en fecha 30 de junio había escrito465 al Sr. Arzobispo de Santiago, eximio canonista y antiguo profesor de Derecho Canónico, para que me indicara nombres de posibles asesores del Ministerio de Relaciones.
462 Se fecha en el mes de julio por los documentos a los que hace referencia y de los que sí constan las fechas, y que hacen referencia a los primeros días del mes de julio de 1938. 463 Documento 11-6. 464 Documento 11-7. 465 No tenemos en nuestro poder la carta que alude el cardenal, pero sí la contestación del arzobispo de Santiago de Compostela aportando algunos nombres. Cfr. Documento 11-18.
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C.- El día 2 de Julio por la tarde el Sr. Conde de Rodezno, Ministro de Justicia, telefoneó para preguntar si me parecen bien los nombres de Don Antonio García Villasante para Roma, y el P. Regatillo para el Ministerio. Le contesté que el primero no me parece bien para Roma, y que sobre el segundo no tengo nada que oponer, por ser persona que reúne las condiciones requeridas. El Sr. Ministro se queda conforme. // (vuelta)466 El día 3 de Julio escribo al Ministro ampliando mi referencia en carta cuya copia obra en este archivo oficial467.
Documento 11-334 Informe del Consejo Superior de Mujeres Católicas de España sobre los cursos de Formación Familiar y Social. Sin fecha. VII.1938. Sección: 2ª Legajo: H/P Carpeta: VIII Documento: 62 Original Memoria de los trabajos del Curso de Formación Familiar y Social - Noviembre 1936 - Julio 1938 El Curso de Formación Familiar y Social que hoy clausuramos tuvo por preludio un cursillo de un mes, del 20 de Agosto al 20 de Septiembre de 1937, organizado por el Consejo Superior de Mujeres Católicas de España, con clases diarias teorico-práctias, escogidos profesores y un total de 55 alumnas. En él se trabajó intensamente y no obstante nos supo a poco: vino a ser este cursillo como un aperitivo que estimuló el deseo de más y entonces mismo, coincidiendo con la celebración de la Asamblea Nacional de las Mujeres Católicas en Santiago, tomó ésta el acuerdo de organizar otro curso más largo y más completo, donde pudiéramos atender más cumplidamente al objeto perseguido: las formación familiar y social cristiana de la mujer. ¿De dónde este vivo deseo de conseguirla? - Del reconocimiento de la imperiosa necesidad que de esa formación tenemos. Queremos y debemos colaborar en la reconstrucción de la nueva España, aportando nuestro granito de arena, insignificante, ciertamente, pero de buena clase, que sirva para unir, para hacer fuerte esa gran construcción. Y puesto que tenemos la fortuna de ser llamadas a esa honrosas colaboración, debemos disponernos para no defraudar a nuestra Madre-Patria en el modesto sitio que se nos reserve: 466 467
Añadido entre lineas en el original y manuscrito. Cfr. Documento 11-18.
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ya sea construyendo y regentando bien un hogar, nueva célula que vigorice esta sociedad que sufre y se degrada en cruenta guerra, ya acudiendo directamente en alivio de los miembros que padecen, para con maternidad espiritual, llevar consuelo a tanto huérfano, a tanto herido, a tanto desgraciado, y todo ello con verdadero espíritu cristiano, único eficaz. Y así como por muy urgente que sea la presencia del soldado en el frente, no se prescinde de su conveniente instrucción, antes al contrario, más se la refuerza, de la misma manera, entendimos que debíamos prepararnos intensamente para la importante misión que se nos ofrecía. No faltaron dificultades que nos salieran al paso: Estaban todas las jóvenes tan ocupadas... Como en casa no tenemos ahora servicio y nos lo tenemos que hacer todo...// En Intendencia hacemos ahora mucha falta... O en el Hospital, o en oficinas... Y todo era cierto. ¿Para qué voy a empezar un curso de ocho meses? Si no lo hemos de terminar, porque en cuanto tomen Madrid he de entrar con las tropas. Estamos buscando casa; esperamos que salga el resto de la familia de la zona roja... Y así, entre ocupación verdadera, nerviosidad muy fundada, tensión en que se vive e inestabilidad propia de las circunstancias, parecía imposible despertar interés, por trabajo largo, serio, que exige concentrar la atención, contener las ansias de trabajo exterior que absorba, que aturda, que distraiga y aminore preocupaciones amargas y hondas. Y no era todo previsión imaginaria, sino que respondía a una realidad: profesores y alumnas ya comprometidos tuvieron que desistir del curso comenzado porque otros destinos les reclamaban, o porque el glorioso avance de nuestras tropas les ponían dichosamente en posesión de sus tierras respectivas. Pues y encontrar el local para las clases? - Un milagro de la Providencia nos consiguió el disfrute de éste, ya en vísperas de comenzar y cuando más apuradas nos veíamos por habernos fallado los repetidos intentos. - Pero si no tenemos fondos para amueblarlo, ni para pagar el alquiler... - No se preocupen por eso. Y vinieron muebles generosamente prestados y demoras sin límite para el pago de alquileres. Y cuidado que hemos estado instaladas a gusto: parece que este pisito se ha hecho expresamente para nosotras, sin faltar ni sobrar, con independencia y sin aislamiento, diríamos que a la medida exacta de la necesidad. A cuantos nos lo han facilitado les quedamos hondamente agradecidas. ALUMNAS Hemos tenido dos clases de alumnas: unas, para el curso completo, y otras, para las asignaturas sueltas, acudiendo aproximadamente la mitad de
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cada clase, con un total de 73468 matriculadas. Son la típica representación de España por la variedad de la procedencia de su origen: // De Madrid, 35; de Valencia, 11; de San Sebastián, 10; de Alicante, 4; de Hernani, 4; de Barcelona, 3; de Vitoria, 2; de Valladolid,1; de Andújar, 1; de Badajoz, 1; de Pamplona, 1; de Teruel, 1. Total, 74 Los exámenes han sido voluntarios y se han presentado a ellos 18 alumnas del Curso completo, cuyos diplomas se distribuirán a continuación. De varias provincias de España ya nos han pedido alumnas diplomadas para dar algún cursillo de iniciación en estas materias. CLASES Y PROFESORES Las asignaturas explicadas han sido las siguientes: Moral, 10 clases, a cargo del Rdo. P. Elorriaga; en las tres primeras le suplió el Rdo. Juan López Alvizu. Educación y Pedagogía, 17 clases, de las cuales sólo la primera pudo dar la profesora anunciada en el programa Sta. María Alós, recientemente fallecida. Las restantes han sido dadas por Mlle. d’Hérouville, Directora del Institut Familial, Social, Ménager, de París. Economía Social, 12 lecciones dadas por el Rdo. Sr. D. José Goldaraz, a excepción de la primera, que la dió el Rdo. Sr. D. Eugenio Beitia. Derecho Civil, 10 lecciones explicadas por D. Felipe Pérez de Ormazabal. Legislación de Asistencia, 8 clases, por la Sta. Carmen Resines. Legislación del Trabajo, 4 lecciones, por el Excmo. Sr. D. José Eizaguirre. Historia de España, 12 lecciones por D. Francisco Ramón Roda. Historia de la Iglesia, 21 lección, por el Rdo. Sr. D. Francisco Yarza. Círculos de Estudios, 20 dirigidos por Mlle. d’Hérouville. (Economía Política, 5 lecciones, por D. Juan Antonio Elozabal.)469 // Toda la enseñanza de estas asignaturas, basada sobre la doctrina social de la Iglesia. PRÁCTICAS Juntamente con las clases teóricas había anunciadas otras prácticas, llamadas así, tanto por su inmediata aplicación, como por los ejercicios que exigían, bien por escrito, desarrollando temas propuestos, bien trabajo de ficheros y oficina en general, bien en visita de familias necesitadas, o de obras que pudieran remediarlas. Juzgamos que ha sido éste el aspecto que ha ofrecido mayor novedad al esfuerzo llevado a cabo en este curso. Ha sido un complemento utilísimo, porque las clases, aunque interesante y provechosas, no ejercitan; proveen 468 469
Añadido manuscrito en el original. El texto entre paréntesis está añadido manuscrito en el original.
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de conocimientos que la alumna asimila y adapta más o menos, pero con la natural dificultad de aplicación de principios a trabajos prácticos. Aquí se repasa, se comenta, se analiza y sintetiza sucesivamente, sacando las consecuencias que se convierten en soluciones de casos concretos, o en causas de efectos os observados. Y como todo ello ha sido dirigido, seguido de cerca, y revisado por persona competente y experimentada como es Mlle. d’Hérouville, de ahí sus palpables frutos. Una clase de prácticas muy útil es la que obliga a estancias de trabajo en diferentes obras de una mayor relación con el objeto del curso. A este fin, las alumnas del curso completo han pasado prácticas en algunas obras que funcionaban muy acertadamente aqui en San Sebastián, como son: El Patronato de Santa María Catequesis Parroquiales La Escuela de Hogar Nos han abierto generosamente sus puertas facilitándonos los trabajos, por lo que les quedamos sumamente agradecidas. De otras dos obras, la Permanencia de ayuda social y el Patronato de niñas en la parroquia del barrio antiguo vamos a dedicarnos más detenidamente por haber tomado en ellas una parte más intensa y prolongada. PERMANENCIA Damos este nombre a un secretariado de ayuda social organizado por la Sta. María Ródenas para vi- // sitar a familias necesitadas, clasificarlas, seleccionarlas, dar cuenta de los distintos casos de necesidad de trabajo, de salud, de hospicio, de instrucción, de casa, de alimentos, mobiliario, o ropas, de dispensario, en una palabra, del remedio requerido para restablecer la normalidad de aquella familia. Simultáneamente, se visitaban las obras benéficas y sociales de la localidad y se estudiaba la legislación del trabajo y de la asistencia, derivándose, como consecuencia, las diligencias correspondientes para aplicar a cada caso su remedio: escuela para este pequeño, trabajo para el padre, raciones de Auxilio Social para una familia, padrón de pobres para otra. Según el gráfico expuesto, verán Vds. que las familias visitadas por las alumnas durante el curso, son: 346 y las visitas hechas, 566. Las diligencias hechas en favor de estas familias, quedan en los ficheros agrupadas de este modo: Por cuestión de justicia, 26, que son: 3 Visitas a la cárcel, 3 al Juzgado, 10 para encontrar familias, 5 para recuperar niños, y 5 rescates de muebles. Diligencias por cuestión que llamaríamos sanitaria, 93, divididas en esta forma: de la Casa de Maternidad, 13, del hospicio, 9, del dispensario, 54, de sanatorios, 5, y del padrón de pobres, 12. Para la rama de instrucción y educación, 57, en esta forma: Niños colocados en catequesis, 18, en escuelas nocturnas de adultos, 6, en asilos y
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pensionados, 3, en escuelas municipales, 18, y en el Sindicato Femenino, 8. (cont. en anexo) (anexo a la pag. 5) 28 familias asistidas en procurarles, camas, colchones, ropas, dinero,. Colocaciones de trabajo: 97: 53 hombres, 30 mujeres, y 14 muchachos como aprendices. Al consultorio de niños menores de 2 años se han llevado 90. La utilidad de este contacto con la realidad de la vida de hermanos nuestros que sufren amarguras hondas muy aumentadas por la guerra, no es necesario comentarla. Generalmente se acusa a la época de estudios de producir ciertas aridez de sentimientos, puesto que se dirigen ellos muy particularmente a una de nuestras facultades, la inteligencia, dando menos cultivo a las necesidades del corazón, pero los trabajos de este curso han sido altamente formativos porque desarrollaban armónicamente todas las facultades humanas manteniéndolas en equilibrio fecundo. Ante el caso concreto de una familia en situación difícil, el corazón estimula al estudio de los remedios, la inteligencia se agudiza para descubrirlos, la voluntad se ejercita en imponer sacrificios: repaso // de fichas, puertas a llamar, personas a interesar, diligencias que hacer, contestaciones a espera. Y una cosa que cuesta mucho, y no obstante muy educadora: sujetarse a un método, de una manera constante, llevando cada cosa a su término, sin cansancio ni pretexto, con verdadera conciencia del trabajo y sincero deseo de nuestra formación. Para conseguirla, ayuda igualmente, la observación que requiere el estudio de las necesidades, encuesta difícil que hay que llevar a cabo con toda discreción y delicadeza, con amplia y bondadosa comprensión hasta lograr establecer el presupuesto de ingresos y gastos de aquella casa y entonces deducir el problema principal que tiene sumida en la miseria a aquella familia y paciente y eficazmente, sostenerla en su decaimiento moral y en su necesidad material hasta conseguir para ella el equilibrio necesario que le haga posible la normalidad de su vida. Como últimamente se distribuyeron por barrios las visitas entre las parejas de alumnas, ya eran en ellos tan conocidas que apenas podían dar un paso en que no fueran invitadas por las demás vecinas para pasar adelante y sentarse para ver aquel enfermito ya curado, o el pequeño tan crecido, o la casa mejor provista. Qué amistades se entablan, qué lazos de unión tan estrechos tras tanta intimidad lograda, tanta confianza establecida! Esa si que es verdadera labor social que próxima las clases, disipa recelos y establece unión de caridad cristiana, única eficaz y duradera! Señorita, –exclamó una mujer en un momento de expansión largo tiempo esperado,– yo no se lo había dicho, pero me fui con los rojos porque
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era roja como ellos, pero en cuanto me levante de esta cama, lo primero que haré es ir a confesar y comulgar. Conquistas del corazón y del ejemplo: triunfos de la gracia. PATRONATO Otra de las prácticas en que directamente se ha tomado parte ha sido un patronato de niñas en el barrio antiguo. El local, los bajos de la Iglesia Parroquial; la dirección, las Religiosas Misioneras Pontificias establecidas en Mira-Concha alta; asistencia, un centenar de 6 a 14 años y días de reunión los jueves y Domingos de 3 y 1/2 a 7. Tiene por objeto al par que cuidar de la formación cristiana de las niñas por medio de explicaciones apropiadas, labores, juegos, cantos, excursiones, buscar también el progreso de las instructoras que han de poner en prácticas las hermosas y utilísimas lecciones que sobre educación y pedagogía han recibido en este curso. Es ocasión favorable para ir aplicando a cada caso concreto su solución correspondiente: el carácter de esta niña, la influencia de esta otra, la falta de autoridad de esta instructora, o de disciplina en aquel grupo, cómo observar a las niñas, porqué los juegos en grupo resultan formativos, cuáles son sus ventajas, sistemas de corrección, et. Confirmación obtenida del buen resultado obtenido por la acertada unión de la teoría y de la práctica. Las lecciones de educación, siempre interesantes, pero ¿ quién responde de su aplicación? El Patronato, siempre provechoso, pero cuán distinto cuando se le conduce a la buena de Dios! Amplios horizontes se han descubierto a las alumnas y excelentes disposiciones para lanzarse a ellos. EXÁMENES Estos han sido voluntarios: unos orales y otros escritos y para la puntuación con la que se ha obtenido el diploma, se ha tenido en cuenta, no sólo los exámenes propiamente dichos, sino la asistencia a las clases y a las prácticas, la calificación obtenida por los deberes escritos, juntamente por la nota merecida por la monografía exigida. El esfuerzo que para la realización de esta monografía han hecho las alumnas podrá apreciarse por la lectura de éstas, a disposición en la sala adjunta. Se trata en ellas del estudio detenido de una familia obrera: ambiente en que vive, problemas que se le ofrecen, presupuesto de sus ingresos y gastos, antecedentes, posibilidades de mejora, etc. Requiere este trabajo mucha observación, habilidad, interés, comprensión y constancia. ESPÍRITU Todavía quiero señalar en este resumen del // curso una notas muy simpática: el buen espíritu que entre las alumnas ha reinado. Alegría, compañerismo, unión verdadera de caridad cristiana demostrada constantemente en
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las relaciones entre las alumnas entre si: prestarse los apuntes, suplirse en los trabajos, visitarse en las enfermedades, o para saber noticias de los familiares en el frente, o en zona roja, relaciones que han sido más que de escuela, de verdadera familia. Este trabajo, este ambiente de cariño y expansión, –oíamos decir–, nos ha curado de nuestro estado de preocupación y decaimiento en que nos encontrábamos. Bendito curso que tanto bien nos ha hecho! PLANES En cuanto al porvenir, también queremos manifestar nuestro único deseo: continuar el curso próximo, no ya con un curso de iniciación como el pasado, sino con verdadera escuela con sus años graduados y sucesivos y que abarque las dos ramas más esenciales: familiar y social. Consideramos tan necesaria esta escuela para tantas jóvenes que ofrecen generosamente sus servicios a una sociedad que sufre y requiere ayuda, pero competente470, para que sea eficaz! Lo mismo que para tantas otras que constituyen hogar sin la suficiente preparación como madres, educadoras y amas de casa, según las cristianas tradicionales de nuestra gloriosa España! A tiempo que expresemos nuestra más sincera gratitud a los estimados profesores a quienes debemos el fruto de este curso, nos dirigimos a ellos mismos y a cuantos se interesen por la extensión de estos frutos para que cooperen cuanto puedan por conseguir que este general deseo se convierta en fecunda realidad.
Documento 11-335 Informe sobre las distintas corrientes para la reorganización de las Federaciones de Estudiantes Católicos de España y su relación con el S.E.U. Sin fecha. Julio 1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IX Documento: 20. Copia I.- ANTECEDENTES Ya en los últimos años, desde que aparecieron las organizaciones que preconizan la violencia como el único remedio para los males de la política española, se nota un fuerte corrimiento de la masa estudiantil, no contaminado por el virus revolucionario, hacia aquellas organizaciones. 470
Subrayado a mano en el original.
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Venido el glorioso Movimiento Nacional, nuestro jóvenes escolares aptos para las armas se vuelcan totalmente en los cuadros de las Milicias o en el Ejército. Y esto, conviene advertirlo, como voluntarios y antes de que se vieran obligados por el llamamiento de sus quintas respectivas. De tal manera que fueron ellos los primeros que en todas partes acudieron a engrosar las filas nacionales, repitiéndose con una generalidad casi absoluta el caso, como el que podemos certificar en Burgos, de que no quedara en el mes de agosto de 1.936 ni uno solo de todos los miembros de la Junta Directiva de la Federación útil para el servicio que no hubiera empuñado las armas, encuadrado en alguna de las Milicias o en el Ejército. A partir de esa fecha la corriente militar arrastra también a los más pequeños que se van a engrosar las filas de las organizaciones premilitares, fuera de las cuales ha quedado una minoría muy escasa. Movimiento parecido se ha observado en las escolares femeninas, que en masa también acudieron a alistarse en la organizaciones que para su sexo surgieron al lado de las distintas Milicias. II.-SITUACIÓN ACTUAL Como consecuencia de todos estos desplazamientos, en nuestras Agrupaciones ESTUDIANTILES Católicas se han producido un número extraordinario de bajas tanto en las secciones masculinas como en las femeninas, menor en éstas, habiendo quedado reducidas sus filas a una mino- // ría que, si es pequeña por el número, no lo es acaso por la calidad, hasta el punto de que puede ofrecer fundadas esperanzas de ser ella para tiempos no lejanos la raíz de un gran árbol y la levadura de una masa no pequeña. III.-CORRIENTES DE ORIENTACIÓN A presencia de las circunstancias actuales se marcan dos corrientes de orientación para la actuación futura de los Estudiantes Católicos: a) La corriente de los que abogan por la organización desde dentro de la Acción Católica, como una rama o sección de la misma, siempre con la autonomía suficiente para que recibieran de aquella formación especial que las condiciones de su profesión y el apostolado de intelectuales que habrían de ejercer requiere. Sin que esta autonomía significara desarticulación de la Juventud de A.C. con la que habrían estar debidamente entroncados los Estudiantes, para formar con ella un solo ejército aunque dentro de él fuera un cuerpo distinto. b) Otros piensan, tal vez los menos, que los Estudiantes Católicos no deben abandonar el campo profesional en lo que tiene de temporal y humano, y que, conforme han venido actuando hasta ahora, deben llevar su organización a los centros escolares para preocuparse de todos los problemas de la enseñanza y darles la solución cristiana correspondiente. Para ello se precisa prepararlos con una intensa formación espiritual que había de estar inspirada en las normas y el espíritu de Acción Católica.
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Unos y otros sienten impaciencias por el camino que han de seguir y cuya determinación dejan con el mayor rendimiento y absoluta sumisión a la Jerarquía de la Iglesia, dispuesto siempre con la más completa disciplina a acatar sus decisiones y cumplirlas con el mayor entusiasmo, sean las que fueren, bien seguros de que como católicos no tienen otra guía a quién seguir ni otra autoridad a quien obedecer; bastándoles las más ligeras indicaciones que para ellos serán como mandatos471. Anexo 1 a Documento 11-335: Carta de la federación de estudiantes de La Coruña transmitiendo una carta Juan José Pradera a Juan Medín, para tener en cuenta en la asamblea de Burgos. 8.VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: III Documento: Sin clasificar Original [Membrete:] FEDERACION ESTUDIANTES CATOLICOS472 Asociaciones: Bachillerato Magisterio Comercio Estudios Varios La Coruña, 8 de julio de 1938 (II AÑO TRIUNFAL) Casa del Estudiante: Riego de Agua, 16-pral. FIDES SCIENTIA LIBERTAS Sr. Don Francisco García Díaz Venero Avellanos l duplicado BURGOS Querido amigo y hermano en Cristo: Acabamos de recibir carta de Pradera, que textualmente dice: «San Sebastián 5 de julio de 1938.- II Año Triunfal.- Sr. Dn. Juan Medín Barral. Coruña.- Mi querido amigo: He recibido tu carta que agradezco y comprendo. Me alegra verte en la buena disposición y te digo que, mientras yo sea Presidente de la Confederación, no toleraré que nada, ni nadie, atropelle las organizaciones federales. En estos días he tenido dos largas conversaciones con el Ministro de Educación Nacional, y te puedo decir que la solución que en el futuro se
Agrupamos en este documento las cartas de federaciones de estudiantes que se refieren al asunto y que fueron remitidas probablemente para documentar el informe. 472 La carta es original, por lo que debió ser enviada a Burgos desde La Coruña mientras se celebraba la reunión de las federaciones de estudiantes y quizá entregada a Gomá junto con las conclusiones de la Asamblea. 471
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adopte, estará de acuerdo –como siempre él y yo lo hemos deseado– con las más altas directrices de la Iglesia. Mientras tanto te encomiendo obres con prudencia y disciplina, sin dejarte extraviar por personas que, aparentando un celo excesivo por la Confederación, tratan de crear dificultades al Régimen. Sabes me tienes a tu disposición para lo que quieras. El Presidente de la Confederación, Juan José Pradera, rubricado» Lo que os trasladamos por considerarlo de interés en la reunión que actualmente celebráis. Abrazos a todos los delegados, especialmente a nuestros «turistas»473 y tú recibe uno muy fuerte de: [Firmado:] Pelagio Viso Vice-Presidente Anexo 2 a Documento 11-335: Carta de D. José Luis Díaz Troncoso, presidente de la Federación Navarra de Estudiantes Católicos a D. Juan Medín Barral, sobre la situación en que se encuentran las federaciones de estudiantes católicos en toda España. 7.VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: IX Documento: Sin clasificar Copia FEDERACION NAVARRA DE ESTUDIANTES CATOLICOS PAMPLONA Junta Federal 7-8-38 Sr. D. Juan Medín Barral Mi querido compañero y hnº en Cº: Después de muchas vicisitudes y con enorme retraso, llega a mi poder tu postal del 25-5-38, y me apresuro a contestarte. Para que comprendas las dificultades que has tenido para comunicarte conmigo, te haré breve historia de la vida federal desde el comienzo de la guerra. Al comienzo de la guerra quedaron suspendidas todas las actividades hasta que hacia noviembre de 1936 nos reunimos los miembros de la Junta antigua y socios destacados conmigo, que por estudiar en Zaragoza, representaba allí a esta Federación y a la Unión Vasco Navarra y era Presidente de la Asociación Aragonesa de EE.CC. de Ciencias y las chicas eligieron nueva Junta mientras nosotros constituíamos una Junta Comité del que fui Secreta473
Los delegados de La Coruña.
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rio Federal y Vicepresidente de la Asociación de Pamplona. Tras una vida efímera por la posición absor[b]ente de las otras organizaciones, pensamos en muchas soluciones y no encontramos ninguna. Al verificarse la unificación, pensamos concurrir entusiastas, pero consultados el Ilmo. Sr. Obispo, y S. E. el Cardenal Primado, respondieron con evasivas, casi negativas, en vista de lo cual y ante la inexplicable actuación del Pdte. Nacional J. J. Pradera, desmontamos la casa y asumí yo la presidencia, acordado verificar gestiones con A. Católica, las Federaciones y las Autoridades Eclesiásticas, lo que no dio ningún resultado y desde entonces estamos sumidos en un largo letargo. Otras provincias sé que han desaparecido o unificado. Comunícame todos los datos que tengas sobre las demás Federaciones en existencia y sobre la posibilidad de reorganizar la Nacional reuniéndonos en Burgos o donde sea, las representaciones a primeros del curso entrante. Antes se puede organizar un cambio de impresiones de cada Federación con sus vecinas por escrito y de palabra, pues creo que para aclarar puntos oscuros, es necesario esto último. En Zaragoza la Federación cayó en manos del Pdte. más moderno (Instituto) y tras vida decadente creo ha desaparecido una de las más potentes de España. Vascongadas creo se han unificado. Creo vive Burgos y Toledo. Envíame señas de todas las que sepas para ponerme en contacto. En espera de tu grata, recibe un afectuoso saludo de esta Federación y un fuerte abrazo de tu amigo y s.s. Firmado: José Luis Díaz Troncoso Mis señas: Consejo 3=1º Anexo474 3 a Documento 11-335: Carta de D. José Luis Díez Troncoso, presidente de la Federación Navarra de Estudiantes Católicos, a D. Juan Medín Barral informándole de los últimos datos obtenidos de las federaciones de estudiantes católicos. VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: IX Documento: Sin clasificar Copia Sr. D. Juan Medín Barral, La Coruña Querido compañero y hnº en Cº: He esperado a contestarte a recibir contestación de Zaragoza y paso a comunicarte lo que me dicen: 474
En realidad forma un único documento que copia todas las cartas siguientes.
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A poco de efectuarse la unificación, en Burgos, el antiguo Presidente José Navarro Latorre, ayudado por el actuante Galindo, sin consultar a nadie, se llevaron al S.E.U. toda la documentación y muebles que quedaban. Sólo se salvó el sello Federal que lo guarda Vila (secre- // tario y partidario nuestro) y creo que la documentación de la Asociación de Ciencias que yo presidí en el curso 1935-36, pues la tenía en su casa un chico que se fue al frente y no se puede haber metido en nada. Creo que puede rehacerse la Federación, sobre todo la Sección Femenina [línea ilegible] quienes me dicen que harán todo lo que esté de su parte. Yo les he dado instrucciones para rehacer la documentación y en su día reclamar la que se llevó de la Casa del Estudiante el Sr. Navarro, a quien se debe de destituir y expulsar. También creo que se organizará enseguida Junta y en cuanto estén las cosas claras, les diré se pongan en comunicación directa contigo. Aquí aunque hay interés por parte de todos, las chicas andan divididas y todavía no he podido conseguir que nos reunamos una vez para nombrar nueva Junta, por lo que te ruego me des poderes en tu contestación para actuar tranquilamente y ver de reunir algunas tendencias opuestas, pues como probablemente me voy a marchar fuera dentro de 2 o 3 meses, quiero dejarlo arreglado todo. Creo que nos nombrarán nuevo Consiliario, pues el antiguo es partidario de la unificación y no quiere nada con nosotros. No ha venido por aquí ningún enviado tuyo. Voy a escribir al Consiliario de Álava y espero me des las señas del que asistió a la reunión de Burgos –compañero nuestro– para reorganizar la F.N.E.C. Ya conocía la Pastoral del Emmº Primado, por eso no me unifiqué. Mándame algún ejemplar más si puedes y las señas de las Federaciones que funcionan para ponerme en contacto. Un saludo fraternal de ésta y recibe un fuerte abrazo de tu amigo: Firmado: José Luis Díez Troncoso. Anexo 4 a Documento 11-335: Carta de la F.E.C. de Sevilla a D. Juan Medín Barral sobre la situación de la Federación de Estudiantes Católicos de Sevilla. VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: IX Documento: Sin clasificar Copia F.E.C. de Sevilla Sr. D. Juan Medín Barral
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LA CORUÑA Muy querido amigo: Acabo de recibir tu tarjeta del 7, por la que veo el gran plantón que te llevaste a costa de la confederación. En realidad fue una lástima que no llegáramos a hablarnos. A mí me pasó lo que a ti, es decir, esperar, claro que con la diferencia de que yo esperaba en la Casa del Estudiante y me era más cómodo. A pesar de las dos intentonas del lunes, volví a ponerte aviso para el martes, pero me comunicaron que no se había podido entregar por estar el piso cerrado. Entonces me decidí a telegrafiarte a ver si llamando desde ésa teníais más suerte. Al no recibir la llamada comprendí que no y tu telegrama me lo confirmó. ¿Qué para qué era la llamada? Para mucho y para nada; te explicaré: En realidad no ocurre nada anormal, pero yo veo que nuestro FEC tiene cada vez menos vida. Trataré con toda franqueza y claridad de explicarme lo mejor posible. Aquí no hay Juntas de Asociaciones, pues en ésta no hay ahora socios y no se pueden formar, hay una Junta Federal, que se nombró como se pudo y de ésta, la mayoría va una vez al mes o cada 20 días. Sólo Iglesias, Cornejo y yo nos ocupamos y para esto Cornejo, con sus ocupaciones, va por la FEC, una vez cada 5 o 6 días y de visita. Por si todo esto fuera poco, a Iglesias lo han destinado fuera y se marcha uno de estos días, por tanto, prácticamente me quedo solo. Como comprenderás esto desilusiona al más optimista: únele a todo que nuestra Casa del Estudiante está muerta. Algún día que otro aparecen dos o tres de bachillerato, y nuestra economía en quiebra. No hay mes que con todos los gastos salgamos por menos de 500 Ptas. Y los ingresos fijos son de 230 a 250 mensuales: lo demás sale del sablazo. A ti si te [incompleto]. Documento 11-336 Telegrama del obispo de Córdoba al card. Gomá apoyando la prensa católica. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: V Documento: Sin clasificar Original [Sello]: Cuerpo de Telégrafos - ESTACIÓN DE.... Córdoba - Reexpedido de Pamplona - 871 - 9 - 22 - 21,30 Gustosísimo presto adhesión prensa católica Obispo475 D. Adolfo Pérez Muñoz. Obispo de Córdoba en 1920. Anteriormente había sido obispo de Canarias en 1909 y de Badajoz en 1913. 475
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Documento 11-337 Telegrama del administrador del periódico La Unión de Sevilla al card. Gomá manifestando su apoyo a la prensa católica. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: V Documento: Sin clasificar Original [Sello]: Cuerpo de Telégrafos - ESTACIÓN DE ELIZONDO. SEVILLA - 246 - 9 - 26 - 13,30 Profundamente reconocido por gestiones favor prensa católica reciba nuestra adhesión sincera pidiéndole bendiciones476. Admon. La Unión. Obispo477
Documento 11-338 Esquema de la Organización de la Prensa Infantil italiana, dirigido al card. Gomá por D. Mariano Vilaseca, como modelo para la posible reorganización de la prensa infantil española contemplando, en teoría, las intenciones del Ministerio del Interior. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Copia Organización italiana de la prensa infantil Una de las soluciones que podría proponerse al Ministerio estaría calcada en la organización italiana de la Prensa infantil, que puede concretarse en estos puntos. Primero. Existe en Italia un semanario oficial ilustrado, órgano de las organizaciones fascistas, titulado Gioventù Fascista. 476 El cardenal refirió repetidamente a Franco sus preocupaciones sobre la desaparición de pequeñas publicaciones que, con carácter eminentemente católico, y en defensa de la fe, habían mantenido el espíritu cristiano vivo en la población española durante los duros años de la República. Ésta «prensa católica», se vería condenada irremisiblemente a desaparecer tras la publicación del decreto de aplicación de la Ley de Prensa, de 19 de agosto de 1938 (Cfr. A. GRANADOS, El Cardenal Gomá, Primado de España. Madrid 1969, pp. 121-135). 477 D. Eustaquio Ilundain y Esteban.
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Segundo. Este semanario oficial publica toda la documentación oficial relativa a dichas organizaciones, con sus gráficos correspondientes (por cierto, muy expléndidos), órdenes emanadas de la superioridad, concentraciones, desfiles, deportes, camping, etc.: en una palabra cuanto afecta a la vida oficial de las organizaciones. Tercero. Este semanario deben comprarlo todos los centros locales de las organizaciones juveniles, sus dirigentes, etc. y los individuos de las organizaciones. Cuarto. Aparte de este semanario oficial, existen otros semanarios infantiles, editados por empresas particulares. «IL VITTORIOSO» es órgano oficioso de la Acción Católica. «IL BALILLA» lo es de los mayorcitos. «IL PICCOLO» lo es de los pequeñines, etc. tec. Quinto. Estos semanarios, editados por empresas privadas, siguen las normas directrices del Movimiento fascista, trasladan y comentan las órdenes dadas por la Superioridad, etc.: pero la emulación propia de estos semanarios hacen que se superen en sus artículos, en sus gráficos, en // sus novelas, en sus secciones amenas. Sexto. Podría, pues, publicarse en España un Boletín Oficial de Organizaciones Juveniles, semanal, ilustrado, en el cual se trasluciera la vida oficial de las organizaciones. Y paralelamente, podrían publicarse otros semanarios, aunque editados por empresas privadas. Y puesto que del Ministerio dicen que quieren publicar un semanario para Cadetes, y existen ya los semanarios «Flecha» y «Pelayos» tendríamos que cada uno de los tres grados juveniles (Cadetes, Flechas y Pelayos) tendría una revista amena e instructiva, sin lesionar legítimos intereses de esos semanarios, que ya viven. Nota final. Hace ya muchos meses indiqué a V. E. que, a mi entender, era absurdo el que la prensa infantil y juvenil dependiera de un Ministerio tan político478 como el de Prensa y Propaganda: y que más bien debería depender del Ministerio de Educación Nacional, al que pertenece la formación de la niñez y de la juventud: porque la prensa infantil es el complemento de la escuela, y la juvenil lo es del Instituto, de la Universidad y de os demás centros docentes superiores.
478
Se refiere al Ministerio del Interior, y la Jefatura Nacional de Prensa y Propaganda.
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Hoy, después de publicado el Estatuto de Enseñanza Superior479, y con las garantías que en él se dan para la formación religiosa de la juventud, lo creo necesario para procurar que la niñez y la juventud se preocupen más de su formación que de la política. Y reportaría un gran beneficio a la Religión y a la Patria la creación de una editorial para todos esos semanarios y revistas destinados a los niños y a los jóvenes. Creo, Sr. Cardenal, que no sería difícil encontrar capital para esa empresa: y sus dirigentes, bien seleccionados, imprimi- // rían vida a esas publicaciones, y evitarían que cayeran en manos hostiles a la Religión, o, por lo menos, indiferentes. Dispense, Sr. Cardenal, esta digresión, pues ya sé que lo urgente es salvar «Pelayos».
Documento 11-339 Nota de entrega de un escrito de D. Mariano Vilaseca sobre la prensa católica. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: VI Documento: Sin clasificar Copia Nota entregada por el M. I. Don Mariano Vilaseca conteniendo los principios reguladores de las atribuciones de la Iglesia y el Estado en materia de prensa. Fué entregada, a su requerimiento, al P. Pérez del Pulgar y consta que ha llegado a las autoridades. Anexo a Documento 11-339: Escrito de D. Mariano Vilaseca con los principios reguladores de las relaciones Iglesia-Estado en materia de prensa. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4
479 Cfr. Ley sobre la reforma de la Enseñanza Media, del 20 de septiembre de 1938, en B.O.E. Año. III, 2º Semestre, Núm. 85, de 23 de septiembre de 1938, pp. 1385-1395, Decreto creando la Inspección de la Enseñanza Media oficial y privada, del 20 de septiembre de 1938, en B.O.E. Año. III, 2º Semestre, Núm. 85, de 23 de septiembre de 1938, pp. 1396 y, Orden estableciendo una comisión para la preparación de la reforma de la Enseñanza Superior Universitaria, B.O.E. Año. III, 2º Semestre, Núm. 85, de 23 de septiembre de 1938, pp. 1397).
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Carpeta: V Documento: 12. Copia I) La Iglesia y el Estado, como sociedades perfectas, tienen derecho, por disposición divina, a poseer y utilizar, conforme a su naturaleza y misión, los medios de propaganda y formación, cuales la prensa y la radio, con absoluta libertad, sin más limitaciones que las impuestas por las exigencias sociales, y siempre con la debida subordinación, en los fines y aspectos espirituales, del Estado a la Iglesia. La prensa y la radio, pues, son materia común a las dos potestades, aunque bajo distintos órdenes, correspondientes a sus distintos fines. II) Siendo la Iglesia y la sociedad civil de origen divino, y necesarias al hombre, en la actual providencia, para la consecución de sus fines, sobrenatural y natural, estas dos sociedades, o sea, el poder eclesiástico y el civil, legítimamente constituido, no sólo no deben perjudicarse en sus propagandas y en el desenvolvimiento de su respectiva vida, sino que vienen positivamente obligados a prestarse mútua colaboración y ayuda en sus intereses. III) La Iglesia, por derecho divino, tiene potestad única y exclusiva directa en las cosas espirituales e indirecta en las temporales y políticas. En virtud de este poder todos los actos humanos, así privados como públicos y sociales, y por lo tanto los políticos, están indirectamente subordinados a la autoridad de la Iglesia, la cual, con su supremo magisterio, tiene trazadas las normas básicas espirituales, entresacadas del depósito de la Revelación, entre las que se ha de mover toda política y sociología humanas. IV) Como quiera que el Estado al igual que una persona física, ha de ser oficialmente católico, sus órganos de prensa y de radio no solo no han de contener nada contra a fe y las costumbres cristianas, sino que, además, viene obligado a fomentar los intereses religioso-católicos de una manera positiva y constante, a tenor de las enseñanzas de la Iglesia. V) Por la misma razón viene el Estado obligado a respetar la prensa y la radio de la Iglesia, mientras ésta no invada las // esferas del orden puramente político y civil. La Iglesia, por lo tanto, puede poseer, y libremente administrar, estos órganos de propaganda y difusión. VI) Las empresas particulares, que no sean de la Iglesia, permanecen dentro del marco de las demás empresas privadas. El Estado las ha de respetar, mientras no existan razones poderosísimas que, en virtud de la función social de toda propiedad privada y del alto poder del Estado, aconsejen su incautación, la cual debe hacerse previa indemnización. Obrar de distinta manera sería una lamentable extralimitación del Estado. Las empresas particulares en lo religioso han de atenerse a las disposiciones de la Iglesia; en lo político a las del Estado.
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Documento 11-340 Carta de D. Mariano Vilaseca al ministro de Justicia, en defensa del semanario infantil Pelayos. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: VI Documento: Sin clasificar Copia Excmo. Sr. Conde de Rodezno. Vitoria Respetable Conde: Me permito la libertad de distraer por última vez la atención de V. E. hacia el asunto de «Pelayos» pues, como Director de dicho Semanario necesito dejar bien fijada mi posición antes de desaparecer. Desde hace mucho tiempo, y con mayor intensidad desde haca tres meses, se nos ha leído la sentencia de muerte, invitándonos, para no desaparecer del todo, a una fusión de los dos semanarios «Flecha» y «Pelayos» en uno sólo. Nos hemos resistido con toda el alma, sufriendo mil molestias, amenazas, llamadas desde Burgos, entrevistas muy agitadas, humillaciones sin cuento, etc. etc. Todo lo damos por bien empleado con tal de salvar nuestro semanario. Y cuando todo ha sido en vano, hemos procurado distinguir en «Pelayos» la formación religiosa de la niñez, y la que podríamos llamar formación política. Ahora bien, enfocado «Pelayos» en su formación católica, hamos hallado un apoyo eficaz y decidido en el Cardenal Primado, contrario en absoluto a la fusión de «Flecha» y «Pelayos»: y a su intervención debemos que, muerto «Pelayos» podamos, casi con seguridad, publicar otro semanario, con nombre distinto, que oriente al la niñez hacia el campo de Acción Católica. Pero, por lo que respecta a «Pelayos» de formación tradicionalista para la niñez, nuestro deber era acudir, y acudimos, a los nuestros, a los carlistas, no tanto a los que en forzado silencio nada pueden hacer directamente, cuanto a los que ostentan cargos supremos, en representación de la Comunión Tradicionalista. Y, triste es confesarlo, nos hemos visto completamente desamparados. Se nos ha recomendado allí resistir, resistir y resistir. Lo hemos hecho: y cuando para esa resistencia hemos buscado allí un aval en personas destacadas del Tradicionalismo, se nos ha contestado que el mejor aval eran nuestras mismas (humildísimas, digo yo) personas. Cuando a solas he pensado en esta actitud, me he preguntado: ¿Pero es posible que al Tradicionalismo no le interese la formación tradicionalista de
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90.000 niños españoles (esta es la tirada actual de «Pelayos»)? Si ese interés hubiesen tenido nuestros padres, no hubiéramos podido presentar en esta Cruzada 100.000 requetés. Además, «Pelayos» es una trinchera que, perdida, trae consigo la pérdida de «El Pensamiento Navarro», con lógica irrebatible. Y el que consiente hoy, sin protesta, la desaparición de «Pelayos», mañana habrá de consentir necesariamente, sin protesta, la desaparición de «El Pensamiento Navarro». Y, como todo se sabe en este mundo, cuando desaparezca «Pelayos» y lluevan sobre la dirección del nuevo Semanario, sustitutivo de aquel, protestas, preguntas, actitudes violentas, recriminaciones, etc. nosotros, para descargo de nuestra conciencia, habremos de contestar que acudimos repetidas veces a los miembros más destacados del partido, que ocupaban los más altos puestos, como representantes del mismo: y que, con muy buenas palabras, se desentendieron del asunto, y nos dejaron completamente desatendidos y solos, enfrente de los enemigos del Tradicionalismo. Una actitud enérgica de Vd. puede salvar todavía la situación, pero si se confirma nuestra sentencia de muerte deduciremos que Vd. no ha creído pertinente tomar esa actitud y nos retiraremos de nuestro puesto de lucha, amargados de no haber vencido, tranquilos de haber resistido hasta el último extremo, solos. Como en la vida de «Pelayos» hemos recibido siempre palabras de aliento, tanto de Don Manuel Fal480 como del Sr. Cardenal Gomá, me permito poner al corriente a dichos señores del contenido de esta carta. Siempre de Vd. attos. s.s. y capellán. M. VILASECA.
480 D. Manuel Fal Conde, (1894-1975). Abogado y político onubense que desde su juventud militó en las filas carlistas. En 1933 fue elegido jefe de los tradicionalistas andaluces y, poco después, el pretendiente Alfonso Carlos le nombró su representante personal y secretario general de la Comunión Tradicionalista. Participó en la conspiración previa al alzamiento, al cual se adhirió –con los requetés– tras complicadas reuniones con Mola. Jefe Supremo del Partido Tradicionalista, aunque un tanto distante del carlismo navarro, hubo de exiliarse en diciembre de 1936 a Portugal por crear –sin contar con el Gobierno de Burgos, aunque al parecer con la aprobación del general Mola– la Real Academia Militar Carlista. Al producirse la Unificación, le ofrecieron el cargo de consejero nacional de la nueva organización Falange Española y Tradicionalista de las JONS, pero o rechazó. Finalizada la guerra regresó a España, estando confinado en Baleares una larga temporada. En 1956 renunció a todos sus cargos políticos retirándose de la política activa (Cfr. M. RUBIO CABEZA, Diccionario…, p. 297).
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Documento 11-341 Carta de D. Mariano Vilaseca al card. Gomá alertando de la próxima supresión del semanario Pelayos. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: V Documento: Sin clasificar Original manuscrito Emo. Sr. Cardenal Pte. Venerado Señor Cardenal: Aparte va una carta mía a máquina481. Ésta es íntima, y por esto la escribo a mano. Creo, delante de Dios, que V. Emcia. está siendo víctima de una burla sin nombre, de parte de esos señores482. Burla de parte del P. Urbel483, que aparece convencido de la conversación con V. E., y luego ante el Ministro habla en forma distinta. Burla por parte del Ministro, que se apoya para suprimir «Pelayos» en los deseos de V. E. Burla por parte de Giménez Arnau, que aparece conocedor de los deseos de V. E., cuando nunca ha hablado // del asunto con V. E. Ante esta burla de todos esos señores, no basta una carta484 de V. E. a nosotros, rectificando la del Sr. Giménez Arnau; sino que se impone una carta directa de V. E. al Ministro y otra al Jefe del Gobierno, de sería protesta en nombre de la Iglesia, haciendo resaltar que así paga el Estado y el Movimiento los grandes servicios de la Iglesia, y singularmente de V. E. en pro de la Causa Nacional, tanto ante los vascos católicos como ante el mundo entero485. Esos señores no entienden de cartas diplomáticas; se les tiene que enseñar las protestas sonadas de la Iglesia. Después de «Pelayos» vendrá «El Pensamiento Navarro», y después cosas más sagradas. 481 Probablemente el Documento 11-340 o alguna de las enviadas directamente a Gomá en el largo proceso de supresión de la revista. 482 Se refiere a Ramón Serrano Suñer, José Antonio Giménez Arnau, y las personas de su entorno en la Jefatura Nacional de Prensa y Propaganda, dependiente del Ministerio de Interior. 483 Fray Justo Pérez de Urbel estaba relacionado con Falange a través de la Sección Femenina de la FET. 484 Duizá el Documento 11-328. 485 Gomá dirigió un escrito a Franco defendiendo a los pequeños periódicos de inspiración católica que con la aplicación de la Ley de Prensa estaban condenados a la desaparición (Cfr. A. GRANADOS, El Cardenal Gomá…, pp. 197-202).
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Dispense, Sr. Cardenal, este desahogo de su atto s.s. [Firmado:] M. Vilaseca. P.D. Como estamos convencidos del atropello que se quiere cometer contra la Iglesia, y nosotros, ante todo y sobre todo, queremos defenderla de sus enemigos, cueste lo que cueste; crea V. E. que estamos decididos, con censura o sin censura, a publicar «Pelayos» aunque nos cueste la cárcel o la vida; a no ser que V. E. nos mande expresamente lo contrario. Nuestra intransigencia puede evitar a la Iglesia mayores atropellos; y por esto he insistido más arriba en que V. E. todavía puede evitar tanto desaguisado, acudiendo directamente al Jefe del Gobierno. [Firmado:] M V.
Documento 11-342 Carta de D. Mariano Vilaseca al card. Gomá exponiéndole algunas circunstancias en torno a la supresión del semanario Pelayos. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Original manuscrito [Membrete:] «Pelayos» Semanario infantil Apartado 203 SAN SEBASTIÁN Emo. Sr. Cardenal Primado. Pamplona Venerado Sr. Cardenal: Incluyo copia de la significativa carta del Abad de Silos. Para mejor explicación, consignaré que el «pensamiento del P. Abad» en la cuestión de «Pelayos» era contrario a su supresión: «no sé cómo hay quién se atreva a aceptar un cargo, sabiendo que habrá de topar con su conciencia»486. «las justificadísimas quejas se refieren: 1) a que yo indicaba que los sacerdotes seculares no concebimos que en un conflicto entre Iglesia y Estado, haya un clérigo que pueda ponerse a favor de éste, sobre cuando (como en el caso presente) le consta personalmente el sentir de la Iglesia, por boca Sobre la actuación del P. Justo Pérez de Urbel en materia política cfr. G. REDONDO, Historia de la Iglesia en España…, pp. 466-467. 486
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de su más alta representación. 2) a que yo sugería que «Pelayos» se suprimía, sin tener en cuenta la situación del // Director, un pobre sacerdote refugiado, y que el nuevo Director, quizá por tener mesa y cama puesta, no se acordaba del que quedaba en medio de la calle, antes habrá contestado al interesado: «ya hallará Vd. manera de vivir por otro lado». Aquí lo más interesante, Sr. Cardenal, es que el P. Urbel habla de aceptación de cargos sin conocimiento de su Superior. Y en cambio, ese mismo P. Urbel, al contestarle yo que, para colaborar en la nueva Revista necesitaba permiso de mis superiores eclesiásticos, me contestó con estas textuales palabras: «Yo tengo permiso de mi P. Abad y del Sr. Arzobispo de Burgos.» De V. E. atto s.s. q.b.s.a.p. [Firmado:] Mariano Vilaseca.
Documento 11-343 Escrito anónimo quejándose de las medidas adoptadas por la Ley de Prensa que hace imposible el sostenimiento de pequeños periódicos. Sin fecha. VII.1938. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: VII Documento: Sin clasificar Copia Las normas no resisten la iniciación de la crítica; tan deleznables son sus fundamentos. Veámoslo: exigen diez redactores, cuando menos considerados desde el punto de vista del sueldo; pero duplicado en el redactor-jefe y superada esta duplicidad en el director. Es tan enormemente exagerado el número de redactores que bastará con indicar, para llegar al convencimiento de este aserto, que se exige redactor de sucesos, redactor de deportes y espectáculos, taquígrafo y fotógrafo, aparte el director, redactor-jefe, redactor de política interna, id. de política externa, y de mesa. ¿Qué sucesos han de ocurrir cada día en la mayor parte de las ciudades españolas, ni deportes y espectáculos ha de haber para ocupar a dos redactores que ganarán ochocientas peseta entre ambos? La plantilla y los sueldos será lo mismo para las ciudades pobres y pequeñas como Palencia, Burgos, Vitoria, Cáceres, Zamora, etc. que para las ciudades muy populosas y ricas como Sevilla, Zaragoza, Bilbao, Santander, La Coruña, Valencia, etc. El error no puede ser más craso.
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El fotógrafo es completamente inútil supuesto que no hay posibilidad de establecer el fotograbado a causa de prohibir el propio Estado la importación de maquinaria ad hoc. No hablemos de la falta de qué hacer de los redactores de tan enorme plantilla, porque la reducción del tamaño hace que la labor sea casi nula; teniendo también en cuenta que el Estado y ahora casi por completo el servicio y medios de información y los diarios no pueden usar de ellos. No se olvide que la mayor parte de los periódicos católicos fueron fundados para llenar fines transcendentales y sostener instituciones supremas para la causa de Dios y de la Patria. De prevalecer las normas quedarían sin pan cientos de familias de obreros. Por fin, empresas y hombres beneméritos que han dedicado, posiblemente en muchos casos con sacrificios heroicos, sus capitales para la fundación y sostenimiento de los diarios católicos, quedarán sin sus capitales. Es de advertir que si tendrán que morir los diarios católicos, por el contrario entrarán en próspera vida los diarios revolucionarios que se distinguieron por sus campañas tan contrarias a los derechos de Dios y de la Patria.
Documento 11-344 Apreciación sobre la postura de los dirigentes de la Confederación de Estudiantes Católicos de España en relación a la integración en el S.E.U. Sin fecha. VII.1938487. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: IX Documento: 8. Original Acerca de la correspondencia cruzada entre los directivos de la federación de estudiantes católicos de Galicia y los directivos de la confederación. De estas cartas aparece, claramente, en primer lugar un expreso propósito de los Directivos actuales de la Confederación de actuar y hacer por su cuenta a espaldas de las Federaciones. Su finalidad es ir a la unión con el Seu, o mejor dicho a la absorción por éste, en forma tal que los federados se hallen ante un hecho consumado. Este documento lo fechamos en el mes de julio porque parecer ir adjunto a otros documentos que se inscriben en este mismo contexto. 487
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Después de no corresponder a los de Galicia y ante el hecho de que éstos se movían y movían a los demás, opta el Sr. Pradera por seguir un camino de imposición sin admitir réplica alguna, amenazando incluso con medidas de parte de las autoridades civiles. Adviértase que todo se hace sin contar para nada con la Jerarquía de la que depende la Confederación. Veánse las cartas y telegrama contenidos en las páginas 8 y siguientes488. De esta correspondencia se deduce claramente que por falta de buen espíritu en los de arriba hay un total desquiciamiento y absoluta desorientación en las Federaciones. Si a esto no se pone remedio con rapidez se puede perder todo lo ganado en estos años de lucha.
Documento 11-345 Carta de D. Manuel Graña al card. Gomá informando de la visita a España de mons. Ready, de gran influencia en la prensa católica norteamericana. Sin fecha. VII.1938. Sección: 1ª Legajo: H Carpeta: III Documento: 22. Original manuscrito [Membrete con escudo:] Sociedad Bilbaína Berasategui, 2-4º Bilbao Emmo. Sr Cardenal Gomá. Primado de España. Emm. Señor: He recibido ese telegrama de París. por él verá V. Emcia. que Mons. Ready viene489 a hacer un viaje de información por España. Por si acaso le comunico dicho Monseñor es el secretario general de N. C. W. C.490, es decir, el sacerdote de confianza de los obispos norteamericanos y el que aconseja y resuelve en todos los asuntos de la «acción seglar» de la IgleSe refiere a las cartas que le habían sido enviadas desde la Federación de la Coruña en el conflicto entre Juan Medín, presidente de la federación herculina y Juan José Pradera, presidente confederal, en contra y a favor respectivamente de la unificación de los estudiantes católicos en el SEU. Cfr. Documento 10-192 y Anexos. 489 En el Documento 11-36 se alude a una próxima visita de Mons. Ready a España, tiene fecha del 7 de julio de 1938. En Documento 11-128 el card. Gomá la comenta con D. Carmelo Blay. 490 Nacional Catholic Welfare Council. 488
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sia en aquel país. Ya sabe V. Emcia. la campaña personal que [e]l mismo ha hecho // por medio del News Service. Me dice que venga a esperarle a Irún. Bien quisiera yo acompañarle y ciertamente que ello había de sernos muy ventajoso. Por lo menos no debía irse de España sin ver a V. Emcia. No sé qué harán en Burgos. He conferenciado con Merry del Val491 y me dice «que le acompañe yo». He escrito a nuestro encargado de la frontera; he hablado con la Jefatura de aquí, y no veo que les interese. Como yo no dispongo de medios, y tengo ya la maleta lista para irme a Galicia, lo pongo en conocimiento de V. Emcia. por si cree que nos convenga proporcionarle a Monseñor Ready las atenciones que se tienen con un periodista extranjero cualquiera. Ya veo que estoy molestando mucho a V. Emcia. con estas cosas. Sólo un deber patriótico me obliga a escribirle. Como sacerdote también me creo obligado. Con todo respeto y veneración suyo afmo. in Domino [Firmado:] Manuel492
Documento 11-346 Saluda del card. Gomá a D. Gregorio Modrego, contestando la carta del 1 de agosto. Sin fecha. VIII.1938. Sección: Números Romanos Legajo: L-LII Carpeta: LIII Documento: 798 Copia Abraza y bendice a su querido Obispo Auxiliar Hoy me llega la suya de 1º de los corrientes. Le supongo ya impuesto de la mía, dirigida a ese Seminario, con la que le acompañaba la del Interior. Debe estar más quieto, si no, no aprovechará su corta vacación. Moncayo le hará mucho bien si prolonga algunos días más su estancia. He esperado todo el día por si telefoneaba y no ha «picado». No lo he hecho yo porque no sé donde llamarle. Ahora nos entendemos perfectamente con Pamplona, y supongo que será igual con Tarazona.
491 Se refiere a Pedro Merry del Val, colaborador de José Antonio Giménez Arnau en la Jefatura de Prensa y Propaganda en el Ministerio del Interior como jefe de corresponsales extranjeros. 492 D. Manuel Graña, redactor de El Debate.
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Mejor que haya sacado buena impresión de Industria y Comercio por los dos cabos; por sacar el «carro» adelante y por las prendas personales del titular. Igual efecto me hizo a mí cuando hablé con él en Burgos. Hemos tenido al Obispo de Toledo de Ohío. Le hemos obsequiado bien, y creo que salió hasta emocionado, que es cuanto puede decirse de un hombre sabio. Yo estoy como el pez en el agua, no como los de San Martín Corella. Trabajo con sosiego y me rehago visiblemente. Porque nunca me sentí tan acorralado como en los últimos días de estar en Pamplona, porque aquello era trabajar en medio de un enjambre de avispas. El calor es fuerte, pero se resiste bien administrando bien las aberturas. He puesto el «reprólogo» de la Semana, que saldrá, con el Prólogo, en tiradas aparte para mover a la gente. No le digo más sino que salude a los suyos, que Rosa se reponga, que le vaya bien por ahí. Le abraza su viejo Cardenal que le quiere.
Documento 11-347 Carta del card. Gomá al conde de Trigona contestando la del 19 de agosto. Sin fecha. VIII.1938. Sección: 1ª Legajo: J Carpeta: VI Documento: Sin clasificar Copia Iltre. Sr. Conde de Trigona Ciudad Mi muy querido amigo: Supongo habrá ya regresado de su retiro de Loyola con el alma llena de las bendiciones de Dios, que suele derramarlas copiosas en días de Santos Ejercicios. Que sea todo para bien de V. y de la Santa Iglesia, a la que tantas y tan nobles actividades dedica y con tanto provecho. No le he acusado recibo todavía de la amplia información que se sirvió remitirme y que he podido utilizar precisamente estos días. Mil gracias por su bondad y por el buen servicio que ha prestado. Con respecto a su grata de 19 de agosto y a las notas que acompaña, he de decirle con toda lealtad que siento vivamente tener que ocuparme de su sustitución493. ¿No hay manera de arreglarlo? Si definitivamente ha formado su resolución –yo espero que las Luces de los Santos Ejercicios habrán teni493
Como presidente de la Confederación Nacional de Padres de Familia.
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do su eficacia en este punto– espero que tendremos todavía ocasión de departir sobre este particular y a la vista de los informes que se sirve proporcionarme. Estaré aquí fijamente toda la semana próxima, Dios mediante. Reiterándole mis sentimientos de gratitud, por lo presente y pasado, me es grato decirme de nuevo suyo affmo. en Cristo que se encomienda en sus oraciones y de corazón le bendice con los suyos,
Documento 11-348 Circular de la Confederación Iberoamericana de Estudiantes Católicos convocando a su II Congreso en Lima. Sin fecha. VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: IX Documento: Sin clasificar Copia CONVOCATORIA A las Uniones Nacionales de estudiantes Católicos o Instituciones de Acción Católica Universitaria afiliadas a la C.I.D.E.C. El Comité Ejecutivo de la Confederación Iberoamericana de Estudiantes Católicos convoca en esta ocasión a todos los universitarios de América Latina, España, Portugal y Filipinas al Segundo Congreso Iberoamericano de Estudiantes Católicos que tendrá lugar en la ciudad de Lima, Perú, del 7 al 12 de marzo de 1939. Los problemas que gravitan sobre Iberoamérica nos obligan a reunirnos para darles una solución católica. Es deber nuestro rectificar las corrientes erróneas que invaden el campo del pensamiento iberoamericano; denunciar las funestas consecuencias que acarrearía su imperio en nuestros países; demostrando al mismo tiempo que el catolicismo es la única solución con raigambre verdaderamente iberoamericana. Comprendemos que esta es una labor inmensa, grandiosa por las proporciones que necesariamente tiene que tomar en el futuro; pero esto no nos acobarda, somos jóvenes y con cristiana virilidad afrontaremos las responsabilidades de la jornada. Es la reconquista espiritual de Iberoamérica que nos exige nuestra tradición. Es la conciencia que tienen las nuevas generaciones de Iberoamérica que ella fue grande mientras fue integralmente católica y si quiere representar algo en el futuro, Iberoamérica tiene necesariamente que ser católica. A la presente convocatoria se adjunta el texto del tema de nuestro futuro Congreso que abarca un estudio completo del pensamiento iberoamericano
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en relación con nuestro movimiento. En comentario aparte damos las normas generales a que deben ajustarse las Uniones Nacionales en la preparación del tema. Para costear los gastos que irrogará la organización y propaganda del Congreso se ha fijado una cuota de 200 dólares por país; los que deben ser remitidos a Lima, al secretario de Organización y propaganda, Vocal Consejero, don Ernesto Alayza Gruñid. (Plaza Francia 251). Suplicamos a las Uniones Nacionales, o instituciones que las representen, que comuniquen a la brevedad posible a este Comité Ejecutivo, como a la Secretaría de Organización procurando, en cuanto se pueda, hacer todas las comunicaciones por correo aéreo, ya que el tiempo necesario para la organización del Congreso es escaso. Pbro. Oscar Larson, Asesor Eclesiástico.- Jorge Vergara B., Presidente. EL CATOLICISMO, ACTITUD AUTENTICA DE LA MENTALIDAD IBEROAMERICANA El tema comprende dos partes: I. El negativo de la mentalidad descristianizada. II. La afirmación integral de la mentalidad católica. Ia. Parte Tiene por finalidad hacer el estudio del espíritu e ideología de los intelectuales descristianizados de Iberoamérica con el objeto de apreciar como tal actitud niega las naturales exigencias de la persona humana y las características tradicionales de nuestra historia y cultura, al mismo tiempo que, despreciando el orden sobrenatural, son incompatibles con la Iglesia. Cada país o cada núcleo estudiantil considerará aquel movimiento corriente o agrupación que más particularmente le interesaré por la influencia que ejerce o por el peligro que envuelve. Al hacerlo desarrollará los tres puntos siguientes: I. Caracteres: o sea la descripción objetiva y fundamentada de la materia: 1. La presencia (o ausencia), valor y sentido de los principios sobrenaturales del Cristianismo como por ejemplo la Providencia, la Redención, la Iglesia, la Gracia, etc. 2. El valor concedido y el significado atribuído a los valores naturales como son la Persona Humana, el Primado del Espíritu, La Libertad y la Autoridad, la familia, el Trabajo, la Patria, la propiedad, el arte, etc. 3. La aceptación o negación de los valores tradicionales de nuestra cultura iberoamericana como por ejemplo la Lengua Castellana, el matiz americano en la cultura hispánica, el papel civilizador de la Iglesia en América, la vocación colonizadora de España y Portugal, la continuidad (cultural y religiosa) de la independencia, etc; y
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4. 4. Aquellos aspectos que no están comprendidos en los anteriores. II. CAUSAS: al precisarlas deberá referirse necesariamente a las siguientes, habiendo libertad para subclasificarlas. 1. Doctrinas y corrientes ideológicas anticristianas, antinaturales y antitradicionales: procedencia, caracteres, difusión, influencia, valor actual, etc, y 2. Hechos sociales y circunstancias históricas: influencias y valor de su acción. III. Consecuencias: las que esa mentalidad descristianizada tiene: A) Sobre la personalidad del país y sus pobladores en general; 1. En el dominio filosófico por razón de negar los valores absolutos que nos hacen miembros de la Cristiandad y partícipes de la cultura cristiano-occidental; 2. En el dominio cultural por razón de negar los valores de nuestra tradición y de nuestra actual personalidad nacional y continental, lo que nos debilita para la solución de múltiples problemas presentes y nos incapacita para nuestra actual vocación histórica. 3. En el dominio de la vida y costumbres generales en razón de proponer nuevos ideales de vida, desarrollando en otro sentido la personalidad individual, generando nueva conciencia social y patriótica, orientando hacia nuevas ocupaciones y fomentando distracciones, modas y hábitos enteramente nuevos y distintos. b) Sobre la juventud intelectual de Iberoamérica por cuanto le sugiere un «tipo Humano» ideal incompatible con la Iglesia, con la cultura, cristiano-occidental y con nuestra tradición, según se desprende del análisis y observación en la Juventud intelectual de: 1. Los tres incisos del párrafo anterior; y 2. otras características de la misma, como por ejemplo su actitud religiosa, su conciencia patriótica, su ética profesional, la función social de su profesión, etc. En consencuencia, denunciar el espíritu e ideología estudiados por anticristianos y (o) por antinatural y (o) por antihistórico. IIa. Parte Tiene por finalidad demostrar racionalmente y –a ser posible– probar objetivamente que el catolicismo puede solucionar el problema encarado por el movimiento o espíritu denunciado: 1. con mayor eficiencia que éste por su más sólida afirmación de los valores naturales,- 2. con sentido de continuidad histórica por nuestra tradición y por los fundamentos de la civilización cristiano-occidental y 3. con solución integral por sus principios y vida sobrenaturales.
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Con tal objeto se debe: 1. Precisar la forma en que el Catolicismo afirma igual o superiormente –en el problema considerado– aquellos valores naturales de cuyo robustecimiento depende la solución del problema: la libertad personal, el respeto a la persona humana, la justicia del salario, la función social de la propiedad, la misión creadora del Estado, la disciplina y solidaridad sociales, la libertad en la cultura, la finalidad integral de la familia, etc. 2. Hacer ver que el catolicismo es la única solución que continúa las raíces de la civilización greco-romana-cristiana, que se conecta con las esencias de la cultura traída del Nuevo Continente en el siglo XVI, que sigue la huella civilizadora del clero colonial y que permanece fiel a los principios fundamentales que constituyen hoy nuestra personalidad (siempre respecto al mismo problema considerado) y 3. Demostrar que los principios sobre-naturales del Catolicismo confirman y elevan los valores naturales, y culturales anteriormente indicados, al mismo tiempo que, trascendiendo los límites propios de los límites, las enlazan en un orden infinitamente superior, con admirable dignificación del hombre y con debida gloria a Dios. En consecuencia: presentar en una síntesis final cuál sea la actitud concreta que, para el problema encarado, se desprenda del estudio anterior, precisando en lo posible, los aspectos necesarios y libres de la misma. Lima, Julio de 1938. SEGUNDO TEMA ACCION CATOLICA DEL UNIVERSITARIO Este segundo tema tiene por objeto ver la forma en que se realiza la Acción Católica del universitario, los organismos que se han creado en los distintos países con esta finalidad y poder en esta forma estudiar sobre la base reales una fortuna y más efectiva organización de la CIDEC. 1. La Acción Católica Universitaria en Iberoamérica a) Acción Católica especializada. b) Agrupaciones de intelectuales católicos o de universitarios que han aportado nuevas formas de vida o de acción a nuestro movimiento espiritual. 2. Orientación en la Acción Católica Universitaria hacia el problema iberoamericano 3. Organización de la CIDEC. SINTESIS FINAL DEL CONGRESO 1. Definición de lo que entiende la intelectualidad católica de Iberoamérica acerca del espíritu de la tradición iberoamericana: nuestro sentido de la Hispanidad.
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2. De lo que debe ser la acción del intelectual católico. 3. Lo que debe ser la acción de la CIDEC en Iberoamérica. SANTIAGO, AGOSTO DE 1938. Documento 11-349 Lista de posibles representantes de la Juventud de Acción Católica en el Congreso de Lima VIII.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: IX Documento: Sin clasificar LISTA DE POSIBLES REPRESENTANTES DE LA J. DE A.C. EN EL CONGRESO DE LIMA. IBAÑEZ MARTIN. Catedrático ALFREDO LÓPEZ, Elcano 19 pral.- Bilbao. Ex Presidente de Estudiantes Católicos y Juventud de Acción Católica. MAXIMINO ROMERO DE L[E]MA. Segundo Grupo de Cañones 105/28 – Reserva General de Artillería. Licenciado en derecho y Vocal del consejo Superior.- Sargento de Artillería. JOAQUIN RUIZ JIMENEZ. Compañía de Transmisiones 61. División Segunda Brigada. C.E. de Galicia. Estafeta 37. Licenciado en Derecho y Filosofía y letras. Profesor ayudante en la Central Internacional Privado, ex directivo confederal de los Estudiantes Católicos. Teniente de Ingenieros. PEDRO JOSE ARROYO. Teniente Mutilado Requetés. Defensor de Belchite. ADOLFO LODO. Teniente de Regulares. Mutilado. Directivo Diocesano de Toledo. Defensor del Alcázar. Caballero legionario, Mutilado. Vicepresidente de la Unión Diocesana de Oviedo. HERMINIO GONZALEZ. Sargento Mutilado. Medalla Militar individual. GABRIEL DEL VALLE ALONSO. Pabellones de Caballería. Burgos. Alférez del tercio, tres veces herido, miembro del Sindicato Español Universitario y Propagandista de la Juventud de Acción Católica. ALFREDO SANCHEZ BELLA. Radio Nacional Castellón. Alférez Locutor. Licenciado en Derecho y Filosofía y Letras, ex Presidente de la federación de Estudiantes Católicos de Valencia y Presidente de la Unión Diocesana de Valencia. ARMANDO DURAN MIRANDA. Profesor Auxiliar de la Facultad de Ciencias de la Central. Capitán de Artillería y Propagandista del Consejo Superior de la Juventud de Acción Católica. JOSE MARIA VALIENTE. PEDRO GAMERO. RAFAEL DE BALEIAN Y LUCAS. Teniente de Infantería. Licenciado en Derecho y Filosofía y Letras.
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Ex Presidente de la Confederación de Estudiantes Católicos. Teniente de Sanidad Militar. Licenciado en Medicina. Ex Presidente de los Estudiantes Católicos y Vocal del Consejo Superior. LISTA DE SACERDOTES PARA ENTRESACAR EL QUE HUBIERA DE ACOMPAÑAR A LOS JOVENES A LIMA D. ANTONIO RODILLA. Director del Colegio de Burjasot. Actual Vicario de la zona liberada de Valencia. D. SANTOS BEGUIRISTAIN. Consiliario Diocesano de A.C. de Pamplona. D. ANICETO CARLOS [sic] ALBARRAN. Canónigo Magistral de Salamanca. D. EUGENIO BEITIA. Canónigo Doctoral y Vicario General de Vitoria. D. JOSE ARTERO. Canónigo de Salamanca. Documento 11-350 Exposición enviada al card. Gomá por la Comisión de Diarios Católicos afectados por las disposiciones sobre sueldos y plantillas. Sin fecha. IX.1938. Sección: AFT Legajo: 1-4 Carpeta: III Documento: Sin clasificar Copia EXPOSICION Al Eminentísimo y Rvdmo. Sr. Cardenal Primado y Episcopado español Los diarios católicos afectados por las disposiciones sobre sueldos y plantillas del excmo. Señor Ministro del Interior, acuden reverentemente a V.E. y al Episcopado, exponiendo: Sistemáticamente –no entramos en las intenciones– se ha venido poniendo obstáculos, trabas y dificultades a los diarios católicos; no obstante la seguridad que entrañan para el Estado cuando éste es conformado al espíritu de Dios y el de su Iglesia, por tener en aquellos el buen Estado el más sincero apoyo y más firme baluarte de subsistencia. La censura –sin que se haya percatado el Estado de la indispensable de la Iglesia Católica– ha sido ejercitado por el poder público inexorablemente, traspasando los linderos que el derecho público señala al Estado; y la forma ha sido onerosa y de tono marcadamente partidista y a veces personal y local. Ha llegado esta censura al extremo de tachar doctrina teológica, filosófica y jurídica del sabor más íntegramente católico. Ni la crítica más sesuda y respetuoso, ni peticiones en pro del bien común general, ni la defensa de los fueros y derechos de la Iglesia se han tolerado.
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Dirección semejante aherroja o anula la libertad humana y los derechos naturales propios de la dignidad humana realzada por Nuestro redentor. De otro lado, se ha impuesto la publicación de artículos, críticas, noticias, alabanzas, etc., que no guardaban consonancia con la fe católica y moral cristina, la verdadera filosofía y el buen derecho; siempre con dirección del más exagerado partidismo. Los méritos contraídos por los periódicos católicos, algunos con bastantes lustros de vida, tanto en lo pasado luchando contra la revolución mansa y fiera, cuanto en propagandas confesionales de la fe verdadera y los sanos principios doctrinales de la moral evangélica, lo mismo que las persecuciones de que fueron objeto y sus trabajos denodados, largos y expuestos, para lograr el alzamiento contra la revolución sin Dios ni patria, no han sido siquiera recordados; menos tenidos en cuenta. Se decretó el recargo de 0,5 en los números para la venta de periódicos durante los lunes, que se extendió no justamente a todos los suscriptores, indicando que ese tributo, no pequeño, era destinado para la adquisición de periódicos a fin de aumentar los que voluntariamente, por espontaneidad digna de loa, fueron enviados, y siguen siéndolo, a los soldados que luchan en los frentes de batalla, gratuitamente, pero, hasta el presente los diarios católicos que concurren a esta exposición, no han recibido ni noticia de ser ellos también copartícipes en la distribución del empleo de ese tributo o compraventa, para ser destinados a los que luchan en las trincheras. El tributo pesa sobre los diarios católicos, pero no han sido favorecidos una sola vez para cumplir el fin que originó su establecimiento. Se ha ido apretando el torniquete hasta intervenir en sus secretos administrativos, en su Redacción y en la pesquisa de todos los elementos materiales de sus imprentas; dejando fuera de Redacción, cuando menos posiblemente en lo futuro, a dignísimas personas eclesiásticas y seglares, por no expedirlas el carné de periodista a causa de no aparecer en nómina. Se decretó, en fines de agosto último pasado, sobre sueldos y plantillas de Redacción, imponiendo sueldos absurdos, dada la situación de la Prensa periódica, sobre todo la católica, y un número completamente superfluo de redactores. ¿Por ventura no es lícito que haya personas sacrificadas que trabajen por los diarios católicos gratuitamente o mediante retribución modesta? Parece ser ya del dominio público que las razones esgrimidas para poner en ejecución las medidas enumeradas y otras que no se exponen, pero que han causado graves contratiempos a los buenos periódicos, son el propósito de imitar a otras naciones en las cuales fueron suprimidos periódicos; pero en España se da el caso singular de que los que han de padecer más son los diarios beneméritos católicos, y en aquellas naciones lo fueron los judíos o
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anárquicos. // Otras alegaciones son, que hay muchos periódicos y deben desaparecer bastantes, o que están mal hechos. La primera alegación ella sola se refuta; y la segunda puede recibir contestación usando del argumento ad hominem dirigido al propio Estado; supuesto que los periódicos, por disposición gubernativa han sido reducidas a la última expresión en tamaño y carecen de medios informativos por tener el Estado, a causa de la guerra, el uso casi exclusivo de éstos. Sin contar con la censura, la cual ejercitada como se ejercita, es traba enorme para los periódicos. Y ya que de censura hablamos, a título de inciso, declaramos que debiera hacerse por la Iglesia, y por el Estado solo como medida de fiscalización principalmente en el respecto de la guerra y llevada a efecto por personas de relevantes cualidades morales y sociales. Se da el caso tristísimo de tener que desaparecer, si el episcopado no lo evita, la mayor parte de los beneméritos periódicos católicos, algunos insignes veteranos luchadores por Dios y por la Iglesia y la patria, quienes han luchado con sacrificios, dificultades, trabajos, dispendios, persecuciones y sufriendo penas. La mayor parte de estos periódicos católicos han sido y son órganos de instituciones católico-sociales de labor meritísima, reconocidas y bendecidas por la Iglesia y la patria. Estos han sido y son los mejores periódicos, en cuanto carecieron de todo partidismo; y han buscado constantemente el reino de Dios y su justicia, dejando todo lo demás como esperada añadidura. No es menester ponderar la acción de estos periódicos católicos: su acción de propaganda constante, sus batallas por la verdad y el bien, sus enseñanzas, su pugna contra el error, su lucha contra la revolución; y su preparación para el levantamiento presente, les da el mejor título de generosos paladines por Dios y por la patria y de garantía suprema de servir a un Estado que se conforme con la ordenación de Dios y las buenas direcciones de España. No osaremos intentar siquiera exponer las razones que piden el mantenimiento de los diarios católicos, porque los señores Obispos las conocen mejor que nosotros. Ni hemos, por el propio fundamento, de sentar una relación de las presuntas consecuencias que habrían de derivarse de la desaparición de estos periódicos. Solamente, como hijos sumisos de la Santa Iglesia de Dios, acudimos a nuestros Prelados en demanda de urgente ayuda; porque la voz del Episcopado sería de eficacia decisiva en este asunto. Suplicamos, por lo tanto, de V.E. y de los señores Obispos, que obtengan el respeto de la vida y vida digna de los periódicos católicos españoles, y, mientras la Iglesia resuelve este magno problema con el Estado, que quede
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en suspenso el decreto publicado en mediados de agosto último por el señor ministro del Interior, sobre sueldos y plantillas de los diarios. En representación de los diarios católicos, firman los señores de la comisión. Burgos, septiembre de 1938.
Documento 11-351 Carta del superior de los PP. Reparadores de Puente la Reina al card. Gomá transmitiéndole el apoyo del obispo de Luxemburgo. Sin fecha. IX.1938. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: IV Documento: 14 Original manuscrito [Membrete:] Padres Reparadores. Escuela apostólica «El Crucifijo». Puente La Reina (Navarra). Viva el Sdo. Corazón de Jesús. A Su Eminencia Reverendísima el Cardenal Primado. Pamplona. Eminencia Reverendísima: Acabo de recibir carta de Monseñor J. Philippe, Obispo de Luxemburgo y, anteriormente, Superior General de nuestra Congregación, y al propio tiempo que me comunicaba que todos los católicos de su diócesis habían correspondido espléndidamente al llamamiento que él les hizo a favor de los niños españoles, con la bella suma de treinta mil francos, me añadía textual// mente las siguiente palabras para S. E.: «Diga francamente al Cardenal Arzobispo de Toledo que aquí el Obispo, el clero y los fieles rezan y viven unidos a los hermanos de la España Nacional, defensora de la libertad y baluarte del Cristianismo». Cumplo gustosísimo tan grato encargo y aprovecho gustoso la ocasión para saludarle atentamente y ofrecerle mis respetos. Besando su pastoral anillo e implorando su bendición quedo suyo hijo obedientísimo y s. s. [Firmado:] P. José G. López. Rector
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JULIO Documento 11-1 Carta del card. Gomá a D. Luis Casañas con indicaciones para la difusión de los folletos del Congreso de Budapest y sobre la edición de misales para las parroquias. 1.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-2 Carta circular del Arzobispado de Toledo a las comunidades de la diócesis solicitando el envío de la documentación para cobrar unos valores, según las prescripciones del Ministerio de Hacienda. 1.VII.1938. ............................................... Anexo a Documento 11-2: Relación de requisitos para cobrar los intereses por los Títulos de la Deuda Pública del Estado según la legislación posterior al 1 de julio de 1936. 1.VII.1938. ... Documento 11-3 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos. 1.VII.1938. ........................................... Documento 11-4 Carta de Dª Paz de Borbón al card. Gomá sobre la conveniencia de mandar algunos seminaristas a las semanas de estudios que organiza Pax Romana. 1.VII.1938. ................... Documento 11-5 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer recomendando personalmente a D. Francisco Javier de Arvizu. 2.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-6 Carta del card. Gomá a D. José Yanguas Messia, embajador de España ante la Santa Sede, felicitándole por el nombramiento. 2.VII.1938. ......................................................... Documento 11-7 Carta del card. Gomá al P. Wladimiro Ledochowski, prepósito general de la Compañía de Jesús, proponiendo dos jesuitas como asesores de la Embajada de España ante la Santa Sede. 2.VII.1938. ..............................................................
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Documento 11-8 Carta del card. Gomá a mons. Antoniutti contestando su telegrama de despedida al dejar España. 2.VII.1938. ... Documento 11-9 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani sobre denuncias contra sacerdotes acusados de separatistas catalanes. 2.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-10 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego sobre asuntos diocesanos. 2.VII. 38. ........................................... Documento 11-11 Carta de D. Mariano Vilaseca, al card. Gomá, con motivo de la censura de un artículo sobre San Pelayo en La Unión de Sevilla. 2.VII.1938. ..................................................... Anexo 1 a Documento 11-11: Carta de D. Mariano Vilaseca, canónigo de la catedral de Sevilla, a D. Ramón Serrano Suñer, protestando porque la censura le rechazó un artículo sobre San Pelayo en La Unión de Sevilla. 2.VII.1938. ...................................... Anexo 2 a Documento 11-11: Copia del artículo sobre San Pelayo censurado en Sevilla. 2.VII.1938. .......................................... Documento 11-12 Telegrama de D. Gregorio Modrego al card. Gomá a anunciando su llegada a Pamplona. 2.VII.1938. ........... Documento 11-13 Carta del card. Gomá al obispo de Plasencia, solicitando posibles temas para ser tratados en la próxima Conferencia de Metropolitanos. 3.VII.1938. ..................................... Documento 11-14 Carta del card. Gomá al obispo de Madrid-Alcalá, solicitando temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 3.VII.1938. ..................................................................... Documento 11-15 Carta del card. Gomá al obispo de Coria solicitándo temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 3.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-16 Carta del card. Gomá al obispo de Oviedo animándole en el comienzo de su labor en la Diócesis. 3.VII.1938. Documento 11-17 Carta de D. Prudencio Melo, arzobispo de Valencia, al card. Gomá con motivo de la próxima Conferencia de Metropolitanos. 3.VII.1938. ........................................................ Documento 11-18 Carta de D. Tomás Muniz, arzobispo de Santiago de Compostela, al card. Gomá informando sobre personas para posibles nombramientos. 3.VII.1938. ..................................... Documento 11-19 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer alertando al ministro sobre la posibilidad de una excesiva influencia alemana sobre las costumbres españolas. 4.VII.1938. . Documento 11-20 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá, obispo de Gerona, contestando correspondencia anterior y preparando su llegada a Pamplona. 4.VII.1938. ............................................
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Documento 11-21 Carta del card. Segura al card. Gomá refiriendo conversaciones con el papa sobre la Acción Católica. 4.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-22 Carta de D. José María Alcaraz, obispo de Badajoz, al card. Gomá dando noticia de la llegada y estancia de D. Francisco Sureda, desterrado en su diócesis. 4.VII.1938. ...... Documento 11-23 Carta de D. Francisco Sureda Blanes al card. Gomá aclarando sus intenciones y perdonando a los causantes de su confinamiento en Badajoz. 4.VII.1938. ............................. Documento 11-24 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá informando sobre gestiones de gobierno de la diócesis. 4.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-25 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá comunicándole las gestiones hechas en París. 4.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-26 Carta de D. José Miralles, obispo de Mallorca, al card. Gomá sobre sus protestas por el trato recibido en el libro de Bernanos sobre la guerra en Mallorca y las reseñas sobre el mismo. 4.VII.1938. ..................................................................... Anexo a Documento 11-26: Carta del prepósito general de la Compañía de Jesús al obispo de Palma de Mallorca contestando la del 4 de junio. 10.VI.1938. ...................................................... Documento 11-27 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos. 5.VII.1938. ........................................ Documento 11-28 Carta del card. Gomá al arzobispo de Valencia contestando la del 3 de julio. 6.VII.1938. ................................... Documento 11-29 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego sobre asuntos diocesanos. 6.VII.1938. ........................................ Documento 11-30 Resumen de la conversación mantenida por el card. Gomá con el nuncio Cicognani en Pamplona. 6.VII.1938. ... Documento 11-31 Carta del P. Constantino Bayle al card. Gomá con motivo de la publicación de El Mundo Católico y la Carta Colectiva del Episcopado Español. 6.VII.1938. ......................... Documento 11-32 Carta del gobernador militar de Navarra al card. Gomá agradeciéndole la entrega de una altar de campaña. 6.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-33 Carta de D. José Planas insistiendo en la invitación del alto comisario de España en Marruecos al card. Gomá para visitar Tetuán. 6.VII.1938. ..................................................
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Documento 11-34 Carta de D. Rafael García, canónigo de Granada, al card. Gomá, informándole de la publicación de un libro y su censura. 6.VII.1938. ............................................................... Documento 11-35 Carta del P. Constantino Bayle al card. Gomá sobre la preparación de una campaña de propaganda cinematográfica. 6.VII.1938. ..................................................................... Documento 11-36 Carta del card. Gomá a D. Juan Francisco de Cárdenas acerca de la próxima visita del mons. Ready a España. 7.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-37 Carta del card. Gomá al ministro de Asuntos Exteriores sobre posibles asesores eclesiásticos para negociar con la Santa Sede el futuro concordato. 7.VII.1938. .................. Documento 11-38 Carta del card. Gomá a Dª Paz de Borbón contestando la del 1 de julio. 7.VII.1938. ......................................... Documento 11-39 Carta de D. Pedro Sáinz Rodríguez, ministro de Educación Nacional, al card. Gomá informando sobre la reforma educativa de la enseñanza secundaria. 7.VII.1938. ..................... Documento 11-40 Carta del card. Gomá al card. Pacelli enviándole unos ejemplares de la publicación sobre la intervención del card. Gomá en el Congreso Eucarístico de Budapest. 8.VII.1938. ........ Documento 11-41 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani enviándole impresos con su intervención en Budapest y rogándole haga llegar otros a Roma por valija diplomática. 8.VII.1938. .... Documento 11-42 Carta del card. Gomá a D. José M. Alcaraz, obispo de Badajoz, sobre el destierro de D. Francisco Sureda Blanes. 8.VII.1938. ..................................................................... Documento 11-43 Carta del card. Gomá a D. Francisco Sureda Blanes contestando la del 4 de julio. 8.VII.1938. ....................... Documento 11-44 Carta del card. Gomá a D. Mariano Vilaseca acusando recibo de la del 2 de julio. 8.VII.1938. ....................... Documento 11-45 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego sobre correspondencia recibida. 8.VII.1938. .............................. Documento 11-46 Carta del card. Gomá a D. Luis Casañas sobre la publicación de la Crónica de la Semana pro Seminario de 1935 y compra de misales. 8.VII.1938. ...................................... Documento 11-47 Carta del card. Gomá al P. Constantino Bayle contestando la del 6 de julio. 8.VII.1938. ................................... Documento 11-48 Nota de D. Luis de Despujol al card. Gomá sobre un viaje urgente por razones personales. 8.VII.1938. ...........
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Documento 11-49 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre el viaje a Guadalupe (Cáceres) para revisar determinados objetos artísticos. 8.VII.1938. ..................................................... Documento 11-50 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego sobre publicaciones pendientes. 9.VII.1938. .............................. Documento 11-51 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer, protestando por un artículo religioso censurado en Sevilla. 9.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-52 Carta de D. José Quiñones de León, embajador de España en París, al card. Gomá sobre la traducción francesa de El mundo católico y la carta colectiva del Episcopado español. 9.VII.1938. ........................................................................... Documento 11-53 Carta del card. Gomá al arzobispo de Santiago de Compostela contestando la del 3 de julio. 10.VII.1938. ........ Documento 11-54 Carta de Gomá a Franco pidiendo que no se integre la Confederación Católico-Agraria en la estructura sindical del Estado. 10.VII.1938. ............................................................. Documento 11-55 Carta del card. Gomá a D. José Planas, sobre un posible viaje a Tetuán y sobre la construcción de una mezquita en Ceuta. 10.VII.1938. ................................................................ Documento 11-56 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego contestando la del 30 de junio. 10.VII.1938. .............................. Documento 11-57 Carta del card. Gomá al obispo de Palma de Mallorca contestando la del 4 de julio. 10.VII.1938. .................. Documento 11-58 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos y castrenses. 10.VII.1938. .................. Documento 11-59 Carta de D. Carmelo Blay al card. Gomá dando noticia de una audiencia privada con el Papa, de las impresiones causadas por el nuevo Embajador y de algunas gestiones económicas. 10.VII.1938. ..................................................................... Documento 11-60 Carta del P. Constantino Bayle al card. Gomá sobre las publicaciones pendientes. 10.VII.1938. ....................... Anexo a Documento 11-60: Artículo sobre la situación religiosa en España. Sin fecha. Julio 1938. ............................................... Documento 11-61 Informe del card. Gomá sobre la situación de la Confederación de Estudiantes Católicos. 12.VII.1938. .............. Anexo a Documento 11-61: Conclusiones de la reunión de algunos delegados de Federaciones de Estudiantes Católicos de España en Burgos. 10.VII.1938. .....................................................
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Documento 11-62 Carta del card. Gomá a la superiora de las franciscanas del Hospital de la Merced de Orense acusando recibo de una instancia dirigida a la curia castrense. 12.VII.1938. ....... Documento 11-63 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego contestando la del 8 de julio. 12.VII.1938. ................................. Documento 11-64 Carta del card. Gomá a D. Aristide Baldassi acusando recibo de una instancia. 12.VII.1938. ......................... Documento 11-65 Carta de D. Luis de Despujol a D. Gregorio Modrego, indicando la resolución de unas instancias y el traslado de un sacerdote castrense. 12.VII.1938. ................................ Documento 11-66 Carta de D. Ramón Serrano Suñer al card. Gomá sobre su protesta por la censura de un artículo religioso en Sevilla. 12.VII.1938. ................................................................... Documento 11-67 Carta de D. Juan Villar, obispo de Jaca, al card. Gomá pidiéndole criterio sobre la conveniencia de depositar los títulos de los valores de Deuda Pública en entidades bancarias. 12.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-68 Carta de mons. Antoniutti al card. Gomá anunciándole algunas gestiones hechas en Roma. 12.VII.1938. ........ Documento 11-69 Carta de D. Juan Postius al card. Gomá informando acerca de algunas entrevistas relacionadas con la persecución religiosa. 12.VII.1938. ..................................................... Documento 11-70 Carta de D. Ramón Serrano Suñer al card. Gomá contestando la del 4 de julio sobre la influencia alemana en los jóvenes españoles. 13.VII.1938. ............................................ Documento 11-71 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos pendientes. 13.VII.1938. .................... Documento 11-72 Carta de D. Jacinto Alcántara al card. Gomá enviándole unos catálogos provisionales de objetos de arte. 13.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-73 Carta del card. Gomá a mons. Antoniutti, sobre asuntos españoles en Roma. 14.VII.1938. .................................. Documento 11-74 Informe del card. Gomá a mons. Cicognani sobre algunos asuntos relacionados con la situación político-religiosa en España, acompañando anexos sobre las cuestiones principales. 14.VII.1938. ................................................................... Anexo 1 a Documento 11-74: Carta de Gomá a Franco insistiendo en los peligros de la influencia nazi en España. 5.VII.1938. .......... Anexo 2 a Documento 11-74: Carta del card. Gomá al ministro de Justicia, sobre la aplicación de la Ley de 6 de abril de 1934 sobre financiación del clero. 7.VII.1938. ....................................
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Anexo 3 a Documento 11-74: Carta del card. Gomá al ministro de Justicia sobre los asesores jurídicos para las negociaciones del futuro concordato. 3.VII.1938. .............................................. Anexo 4 a Documento 11-74: Carta del card. Gomá al ministro de Educación Nacional reclamando para la Jerarquía el derecho a decidir sobre la enseñanza religiosa y el modo de impartirla. 9.VII.1938. .................................................................................. Documento 11-75 Carta del card. Gomá al card. Segura fijando fecha para una próxima visita. 14.VII.1938. .................................. Documento 11-76 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá agradeciendo el envío de sus escritos sobre el Congreso Eucarístico de Budapest. 14.VII.1938. .......................................................... Documento 11-77 Informe de la visita del Consejo Superior de la Confederación de mujeres católicas de España al card. Gomá. 14.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-78 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá informando sobre algunas publicaciones pendientes. 14.VII.1938. .. Documento 11-79 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego, contestando la del 10 de julio. 15.VII.1938. ............................... Documento 11-80 Carta del card. Gomá al obispo de Solsona con motivo de la preparación de las Conferencia de Metropolitanos. 15.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-81 Carta del card. Gomá a D. Jacinto Alcántara agradeciéndole el envío del catálogo del museo de objetos artísticos mutilados. 15.VII.1938. ...................................................... Documento 11-82 Carta del card. Gomá al P. Constantino Bayle contestando la del 10 de julio. 15. VII.1938. .............................. Documento 11-83 Carta de D. Feliciano Rocha, obispo de Plasencia, al card. Gomá adjuntando algunos temas para la Conferencia de Metropolitanos. 15.VII.1938. ........................................... Anexo a Documento 11-83: Escrito del obispo de Plasencia proponiendo temas para la Conferencia de Metropolitanos. 15.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-84 Propuesta de la asociación de Caballeros de la Virgen del Pilar de Burgos para establecer una columna religiosa obligatoria en la prensa. 15.VII.1938. ......................................... Anexo 1 a Documento 11-84: Escrito dirigido por la asociación de los Caballeros de la Virgen del Pilar de Burgos a los obispos españoles proponiendo que se establezca una columna religiosa obligatoria en la prensa. Sin fecha. Julio 1938. ..........................
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Anexo 2 a Documento 11-84: Proyecto presentado a Prensa y Propaganda para establecer en la prensa una columna religiosa obligatoria y respuesta del ministerio de Interior remitiéndolos a la jerarquía eclesiástica. 9.VII.1938. ........................................... Anexo 3 a Documento 11-84: Proyecto de los Caballeros de la Virgen del Pilar de Burgos para establecer en la prensa una columna religiosa obligatoria. 13.VII.1938. ................................... Documento 11-85 Carta de D. José Quiñones de León, embajador nacional en París, al card. Gomá sobre la traducción francesa de El mundo católico y la carta colectiva del Episcopado español. 15.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-86 Carta a D. Carmelo Blay del card. Gomá pidiendo noticias de su sobrino. 16.VII.1938. ............................... Documento 11-87 Resumen de la conversación mantenida entre el card. Gomá y mons. Cicognani. 16.VII.1938. ............................ Documento 11-88 Telegrama de D. Gregorio Modrego al card. Gomá anunciando su próxima vuelta a Toledo. 16.VII.1938. .... Documento 11-89 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos y castrenses. 16.VII.1938. .................. Documento 11-90 Carta de D. André Vincent al card. Gomá adjuntando lo publicado de una entrevista que le había concedido el cardenal. 16.VII.1938. ................................................................ Anexo a Documento 11-90: Texto de la entrevista de André Vincent y Jean D’Hospital al card. Gomá sobre la situación religiosa en España. 18.VII.1938. .............................................................. Documento 11-91 Carta de D. José Miralles, obispo de Mallorca al card. Gomá sobre la futura Conferencia de Metropolitanos y sobre algunas publicaciones difamatorias contra su persona. 16.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-92 Carta de D. Juan Zaragüeta al card. Gomá enviándole dos publicaciones destinadas a propaganda de la causa nacional en el extranjero. 16.VII.1938. ....................................... Documento 11-93 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer agradeciendo las del 12 y 13 de julio. 17.VII.1938. ............. Documento 11-94 Carta del card. Gomá al secretario administrativo de Pax Romana comunicando la asistencia de una delegación de estudiantes españoles a su Congreso. 17.VII.1938. ............... Documento 11-95 Carta del card. Gomá a D. Rafael García contestando la del 6 de julio. 17.VII.1938. ....................................... Documento 11-96 Copia del telegrama del card. Gomá a D. Gregorio Modrego organizando próximos viajes. 17.VII.1938. .......
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Documento 11-97 Carta del card. Gomá a D. José María Sert agradeciéndole su colaboración. 17.VII.1938. .................................. Documento 11-98 Carta del card. Gomá a D. André Vincent aprobando la entrevista que le hicieron para la prensa francesa. 17.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-99 Carta de D. José Yanguas Messia al card. Gomá agradeciéndole su felicitación por el discurso de presentación de credenciales al Romano Pontífice. 17.VII.1938. ........................ Documento 11-100 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá transmitiendo lo publicado en el Boletín de la Diócesis de Sevilla sobre la Acción Católica. 17.VII.1938. .................................. Documento 11-101 Carta de D. José Miralles, obispo de Mallorca, al card. Gomá informado de su correspondencia con extranjeros para defenderse de las imputaciones que le hizo Bernanos. 17.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-102 Carta de D. Manuel de Castro, arzobispo de Burgos, al card. Gomá, adjuntando las propuestas de sus sufragáneos para la Conferencia de Metropolitanos. 18.VII.1938. .... Anexo 1 a Documento 11-102: Carta del obispo de Osma sugiriendo temas para las Conferencias de Metropolitanos. 8.VII.1938. .... Anexo 2 a Documento 11-102: Carta del obispo de Palencia indicando posibles temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 8.VII.1938. ................................................................. Anexo 3 a Documento 11-102: Carta de D. Carmelo Ballester, obispo de León, proponiendo temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 14.VII.1938. ................................................. Anexo 4 a Documento 11-102: Carta del obispo de Calahorra renunciando a proponer temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 15.VII.1938. ...................................................... Documento 11-103 Carta de D. Agustín Parrado, arzobispo de Granada, al card. Gomá sobre la Conferencia de Metropolitanos. 18.VII.1938. ................................................................................ Anexo a Documento 11-103: Temas propuestos por la provincia eclesiástica Granada para la Conferencia de Metropolitanos. 18.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-104 Carta del vicario general de la Compañía de Jesús al card. Gomá aceptando la propuesta de los jesuitas indicados como posibles asesores de la embajada ante la Santa Sede. 18.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-105 Carta del prefecto apostólico de Calabar (Nigeria) apoyando a los obispos españoles. 18.VII.1938. ..............
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Documento 11-106 Carta de D. Antonio García, arzobispo de Valladolid, al card. Gomá indicando posibles temas para la Conferencia de Metropolitanos. 19.VII.1938. ...................................... Anexo a Documento 11-106: Temas propuestos por la provincia de Valladolid para la Conferencia de Metropolitanos. 18.VII.1938. ... Documento 11-107 Telegrama del card. Gomá a D. Gregorio Modrego para concretar una entrevista. 19.VII.1938. ...................... Documento 11-108 Carta del secretario general de Pax Romana al card. Gomá enviándole el programa del próximo congreso. 19.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-109 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos. 19.VII.1938. ...................................... Documento 11-110 Carta del prof. Guido Manacorda sobre publicaciones pendientes del card. Gomá en Italia. 19.VII.1938. ....... Documento 11-111 Carta del arzobispo de Zaragoza al card. Gomá mandando una relación de posibles temas para la Conferencia de Metropolitanos. 19.VII.1938. ........................................... Anexo 1 a Documento 11-111: Carta del vicario de Teruel y Albarracín proponiendo temas para la Conferencia de Metropolitanos. 6.VII.1938. .......................................................................... Anexo 2 a Documento 11-111: Carta de D. Juan Villar, obispo de Jaca, con propuestas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 13.VII.1938. ............................................................... Anexo 3 a Documento 11-111: Carta de D. Marcelino Olaechea, obispo de Pamplona, sugiriendo temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 14.VII.1938. ...................................... Documento 11-112 Guión del card. Gomá para su entrevista con el card. Segura. 20.VII.1938. .......................................................... Documento 11-113 Resumen de la entrevista entre el card. Gomá y el card. Segura. 20.VII.1938. ................................................... Documento 11-114 Carta circular del card. Gomá a los metropolitanos sobre la colecta de dinero y ornamentos a favor de las iglesias devastadas. 20.VII.1938. ...................................................... Documento 11-115 Carta del general Gómez-Jordana, vicepresidente del Gobierno Nacional, al card. Gomá sobre el nombramiento de asesores eclesiásticos para la negociación del concordato. 20.VII.1938 . ...................................................................... Documento 11-116 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá informando sobre la provisión de sacerdotes en parroquias recién liberadas. 20.VII.1938. ........................................................
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Documento 11-117 Carta del card. Pacelli agradeciendo, en nombre del papa, el envío de los discursos del card. Gomá en el Congreso Eucarístico de Budapest. 21.VII.1938. .............................. Documento 11-118 Carta de D. Pedro Sáinz Rodríguez, ministro de Educación Nacional, al card. Gomá manifestando su conformidad con el papel que debe tener la jerarquía en la enseñanza religiosa en el bachillerato. 21.VII.1938. .................................... Documento 11-119 Carta del card. Gomá al obispo de Jaca, contestando una consulta sobre el cobro de los intereses de la Deuda Pública. 22.VII.1938. .................................................................. Documento 11-120 Carta de D. Carmelo Blay al card. Gomá anunciando su próximo viaje a España. 22.VII.1938. ................ Documento 11-121 Carta del card. Gomá al obispo de Palma contestando las del 16 y 17 de julio. 22.VII.1938. ........................... Documento 11-122 Carta del card. Gomá al P. Postius contestando la del 12 de julio. 22.VII.1938. ................................................... Documento 11-123 Carta del card. Gomá a D. Juan Zaragüeta contestando la del 16 de julio. 22.VII.1938. ............................... Documento 11-124 Carta de D. Carmelo Ballester, obispo de León, al nuncio acompañanado un informe para la S. C. Consistorial sobre la situación de la diócesis. 22.VII.1938. .................. Documento 11-125 Carta de D. José Finat y Escrivá de Romaní, secretario político del Ministerio del Interior, al card. Gomá sobre la censura de un artículo de contenido religioso. 22.VII.1938. ................................................................................ Anexo a Documento 11-125: Copia del oficio explicando la causa por la que se rechazó un artículo religioso sobre San Pelayo por la censura de Sevilla. 22.VII.1938. ....................................... Documento 11-126 Carta Circular del card. Gomá con normas para las colectas en las diócesis que han resultado indemnes en la guerra. 23.VII.1938. .................................................................... Documento 11-127 Carta del card. Gomá a D. José Quiñones de León sobre publicaciones en Francia. 23.VII.1938. ................... Documento 11-128 Carta del card. Gomá a D. Carmelo Blay sobre diversos asuntos particulares y sobre la cuestación económica mundial. 24.VII.1938. ................................................................. Documento 11-129 Copia de un artículo, en forma de carta al card. Gomá, contestando violentamente a una entrevista con el cardenal difundida por la agencia Havas. 24.VII.1938. .......................
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Documento 11-130 Carta del card. Gomá al vicepresidente del gobierno con motivo de unas acusaciones a unos sacerdotes de la diócesis de Vitoria. 25.VII.1938. ................................................ Documento 11-131 Carta del card. Gomá al vicepresidente del gobierno sobre varios asuntos de interés para las relaciones IglesiaEstado. 25.VII.1938. ................................................................... Documento 11-132 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani, dando noticia de las gestiones ante el Ministerio de Asuntos Exteriores de cara al futuro Concordato. 25.VII.1938. ........................... Documento 11-133 Carta del card. Gomá a D. José Finat contestando la del 22 de julio. 26.VII.1938. ......................................... Documento 11-134 Telegrama del card. Gomá al card. Segura reclamándole su propuesta de temas para la Conferencia de Metropolitanos. 27.VII.1938. ............................................................... Documento 11-135 Circular del delegado nacional de Organizaciones Juveniles, en la que ordena que en todos los campamentos juveniles se rece esta oración. 27.VII.1938. .......................... Documento 11-136 Carta de D. Ignacio de Muguiro, representante del Gobierno Nacional en Liverpool, al card. Gomá con motivo de una exposición a favor de España organizada por un obispo en Inglaterra. 28.VII.1938. .......................................................... Documento 11-137 Carta de D. Anastasio Granados a D. Luis de Despujol enviándole los primeros ejemplares del libro Las Modas y el lujo. 29.VII.1938. ........................................................... Documento 11-138 Carta del director de La Gaceta del Norte al jefe provincial de Prensa de Vizcaya enviándole el folleto del card. Gomá sobre el Congreso Eucarístico de Budapest y respuesta prohibiendo su publicación hasta ser autorizado. 28.VII.1938. .............. Anexo a Documento 11-138: Oficio del jefe provincial de Prensa de Bilbao al director de La Gaceta del Norte agradeciéndole el envío del folleto sobre el Congreso Eucarístico de Budapest y prohibiéndole su publicación hasta recibir órdenes del Servicio Nacional de Prensa. 29.VII.1938. ............................................... Documento 11-139 Carta del vicepresidente del Gobierno al card. Gomá contestando la del 25 de julio. 29.VII.1938. .................... Documento 11-140 Carta del secretario administrativo de la Federación Internacional de Estudiantes Católicos al card. Gomá. 29.VII.1938. ................................................................................ Documento 11-141 Carta de D. Marcelino Olaechea, obispo de Pamplona, a D. Gregorio Modrego, solicitando el regreso de un sacerdote, capellán voluntario, a la diócesis. 29.VII.1938. .........
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ÍNDICE DE DOCUMENTOS
Documento 11-142 Carta de D. Marcelino Olaechea al card. Gomá deseándole unos dias de descanso en Toledo. 29.VII.1938. ........... Documento 11-143 Carta de D. José Cartañá al card. Gomá con noticias de Pamplona. 29.VII.1938. ............................................ Documento 11-144 Nota de la Nunciatura Apostólica remitiendo una carta de Secretaría de Estado. 30.VI.38. .............................. Documento 11-145 Carta del nuncio apostólico al card. Gomá remitiéndole una carta adjunta del card. Pacelli. 30.VII.1938. ...... Documento 11-146 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá remitiendo una carta del arzobispo de México con un donativo para obras de caridad. 30.VII.1938. .................................................... Documento 11-147 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá informando de varias gestiones. 30.VII.1938. ............................
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AGOSTO Documento 11-148 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego comentando, entre otros asuntos ordinarios, la visita del obispo de Toledo (Ohio). 1.VIII.1938. ................................................... Documento 11-149 Carta de D. Luis Peña, de la Unión Diocesana de Hombres de Acción Católica, al card. Gomá, pidiéndole que establezca un distintivo propio. 1.VIII.1938. .............................. Documento 11-150 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, informándole de sus ultimas actividades en San Sebastián, Bilbao y Zaragoza y sus próximos proyectos. 1.VIII.1938. ............ Documento 11-151 Carta de D. Luis de Despujol a mons. Cicognani acompañando la circular del card. Gomá a los obispos de las diócesis indemnes para ayudar a las devastadas por la guerra. 1.VIII.1938. ................................................................................. Documento 11-152 Carta del card. Segura al card. Gomá sobre los temas para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 1.VIII.1938. ................................................................................. Documento 11-153 Carta de D. Valentín Comellas, obispo de Solsona, al card. Gomá en la que le pide que apoye ante el ministro una petición. 1.VIII.1938. ................................................. Documento 11-154 Postal de mons. Antoniutti al card. Gomá desde Bulgaria. 2.VIII.1938. ............................................................ Documento 11-155 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá, informándole de la vista del obispo de Toledo (Ohio). 3.VIII.1938. ....
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Documento 11-156 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá sobre varios asuntos económicos pendientes. 3.VIII.1938. ........ Documento 11-157 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá contestando la del 30 de julio. 3.VIII.1938. ............ Documento 11-158 Carta de Dª María de Madariaga, presidenta de la Juventud femenina de Acción Católica, al card. Gomá informándole de diversas actividades. 4.VIII.1938. ........................... Documento 11-159 Carta de D. Carmelo Blay al card. Gomá contestando la del 24 de julio e informando sobre la colecta iniciada por el card. Vidal y Barraquer a favor de su provincia, entre otros asuntos. 4.VIII.1938. ................................................................... Documento 11-160 Carta de la Editorial Morcelliana al card. Gomá sobre la posibilidad de publicar algunos libros en Italia. 4.VIII.1938. ................................................................................. Documento 11-161 Carta del card. Gomá a D. Ignacio Muguiro, agente de España en Liverpool, contestando la del 28 de julio. 5.VIII.1938. ................................................................................. Documento 11-162 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá comentando la protesta del card. Vidal y Barraquer por no haber nombrado representante en la próxima reunión de metropolitanos y la publicación de la Semana pro-seminario, entre otras. 5.VIII.1938. ................................................................................. Documento 11-163 Carta del card. Gomá a D. Luis de Despujol contestando la del 30 de julio. 5.VIII.1938. ................................ Documento 11-164 Postal de mons. Antoniutti al card. Gomá. 5.VIII.1938. ................................................................................. Documento 11-165 Carta de Luis de Despujol al card. Gomá sobre gestiones en marcha. 5.VIII.1938. .............................................. Documento 11-166 Carta de D. Gregorio Modrego, al card. Gomá informándole de sus próximos viajes. 5.VIII.1938. .................... Documento 11-167 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani con sus impresiones sobre las futuras negociaciones entre la Iglesia y el Estado. 6.VIII.1938. ................................................................ Documento 11-168 Carta del card. Gomá al obispo de Pamplona, contestando la del 29 de julio. 6.VIII.1938. ................................ Documento 11-169 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá con noticias de Pamplona. 6.VIII.1938. .................. Documento 11-170 Carta de D. Carmelo Ballester, obispo de León, al card. Gomá, informando sobre las negociaciones con el gobierno para la enseñanza religiosa en centros oficiales. 6.VIII.1938. .................................................................................
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Anexo a Documento 11-170: Anteproyecto del plan de enseñanza religiosa para la segunda enseñanza en los centros oficiales 6.VIII.1938. ................................................................................. Documento 11-171 Carta del card. Gomá a D. Luis de Despujol contestando la del 3 de agosto. 7.VIII.1938. ............................... Documento 11-172 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá informándole de gestiones pendientes y remitiéndole un escrito de la Nunciatura. 7.VIII.1938. .................................................... Documento 11-173 Carta del card. Gomá a D. Luis de Despujol contestando la del 5 de agosto. 8.VIII.1938. ............................... Documento 11-174 Carta del card. Pacelli al card. Gomá en la que le envía, por encargo del papa, cuatro medallas con motivo de la festividad de San Pedro y San Pablo. 8.VIII.1938. ..................... Documento 11-175 Carta de D. José María Taboada al card. Gomá, poniéndose a su disposición. 8.VIII.1938. ........................... Documento 11-176 Carta de D. Joaquín M. Nadal al card. Gomá con información periodística sobre el martirio de un sacerdote en Castuera. 8.VIII.1938. ............................................................ Documento 11-177 Carta del P. José Torra al card. Gomá contándole las impresiones obtenidas tras el Congreso de Antropología de Copenhague. 8.VIII.1938. ...................................................... Documento 11-178 Carta de Dª Paula Gonzalo Rodrigo sugiriendo una nueva edición de los evangelios anotados por el card. Gomá para usar en las escuelas. 8.VIII.1938. ........................................ Documento 11-179 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, contestando la del 5 de agosto. 8.VIII.1938. .......... Documento 11-180 Capítulo del libro Carácter de la Guerra de España del P. Teodoro Rodríguez, sobre la incompatibilidad entre el Comunismo y el Catolicismo, prohibido por la censura. 9.VIII.1938. ................................................................................. Documento 11-181 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá contestando a sus últimas cartas e informando de distintos asuntos de propaganda internacional en marcha. 10.VIII.1938. ........ Documento 11-182 Telegrama de D. Anastasio Granados al consiliario de los Estudiantes Católicos anulando el viaje a Yugoslavia. 10.VIII.1938. ........................................................................ Documento 11-183 Carta del card. Gomá al vicepresidente del Gobierno acusando recibo de la del 29 de julio y concertando una entrevista. 10.VIII.1938. ...................................................... Documento 11-184 Carta del card. Gomá al secretario de Pax Romana contestando la del 19 de julio. 11.VIII.1938. ....................
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Documento 11-185 Carta de D. Anastasio Granados a D. Antonio Lago, consiliario de Estudiantes Católicos, comentándole que no hay posibilidad de enviar una delegación española al Congreso de Pax Romana. 11.VIII.1938. .................................................... Documento 11-186 Carta del card. Gomá a la secretaría de Pax Romana, comunicando que finalmente no podrá asistir una delegación española a su próximo congreso. 11.VIII.1938. .............. Documento 11-187 Carta del card. Gomá al P. Constantino Bayle aprobando el libro sobre la carta colectiva y planteando su difusión. 11.VIII.1938. ...................................................................... Documento 11-188 Carta del P. Luis Getino al card. Gomá en la que le envía un folleto y se refiere a la hospitalidad española con los curas franceses. 11.VIII.1938. ............................................... Documento 11-189 Carta de D. Gregorio Modrego, al card. Gomá informándole de la reunión celebrada para constituir el Consejo Superior de Beneficiencia. 11.VIII.1938. ................................... Documento 11-190 Carta del card. Gomá al P. Luis Getino, contestando la del 11 de agosto. 12.VIII.1938. ................................ Documento 11-191 Carta del card. Gomá a D. Joaquín Nadal agradeciendo la del 8 de agosto. 12.VIII.1938. ................................. Documento 11-192 Carta del card. Gomá a Dª Paula Gonzalo Rodrigo contestando la del 8 de agosto. 12.VIII.1938. ................... Documento 11-193 Carta del card. Gomá a D. Luis Peña Mantecón contestando la del 1 de agosto. 12.VIII.1938 . ..................... Documento 11-194 Carta del card. Gomá a D. Luis de Despujol, contestando la del 7 de agosto. 12.VIII.1938. ............................. Documento 11-195 Carta de Luis de Despujol al card. Gomá informando sobre asuntos en marcha, sobre todo de propaganda en el extranjero. 12.VIII.1938. ......................................................... Documento 11-196 Carta del card. Gomá a la Editorial Morcelliana contestando la del 4 de agosto. 13.VIII.1938. ........................ Documento 11-197 Carta del card. Gomá a Dª. María de Madariaga contestando la del 4 de agosto. 13.VIII.1938. ........................ Documento 11-198 Carta del card. Gomá a D. Carmelo Ballester, obispo de León, indicando que debe ser la conferencia de metropolitanos la que resuelva sobre el plan de enseñanza religiosa en las escuelas públicas. 13.VIII.1938. ............................................ Documento 11-199 Carta del card. Gomá al ministro de Educación Nacional, contestando la del 21 de julio y celebrando su deseo de que la enseñanza oficial sea plenamente católica. 13.VIII.1938. ...............................................................................
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ÍNDICE DE DOCUMENTOS
Documento 11-200 Carta del card. Gomá al vicepresidente del Gobierno Nacional anunciando su próxima visita en Burgos. 13.VIII.1938. ............................................................................... Documento 11-201 Carta de D. Carmelo Ballester, obispo de León, al card. Gomá en la que le envía la nueva redacción del ante-proyecto sobre enseñanza religiosa. 13. VIII.1938. ................ Anexo a Documento 11-201: Nueva redacción del anteproyecto sobre Enseñanza Religiosa. 13. VIII.1938. ................................. Documento 11-202 Telegrama de adhesión al card. Gomá enviado por los maestros católicos de Galicia y Asturias. 14.VIII.1938. ..... Documento 11-203 Telegrama del card. Gomá al consiliario de Maestros Católicos agradeciéndoles su adhesión. 14.VIII.1938. ... Documento 11-204 Carta de Dª Paz de Borbón al card. Gomá 14.VIII.1938. ............................................................................... Documento 11-205 Apuntes políticos de José Antonio Primo de Rivera momentos antes de ser fusilado. Aparecido en La Nación de Buenos Aires. 14.VIII.1938. .................................................. Documento 11-206 Carta de D. Juan F. de Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá en la que le envía un recorte del New York Times con unas declaraciones del obispo de Toledo (Ohio). 15.VIII.1938. ................................ Documento 11-207 Carta de la secretaría internacional de los estudiantes católicos al card. Gomá enviándole ayuda para la asistencia de representantes españoles al próximo congreso de la federación. 16.VIII.1938. ............................................................... Documento 11-208 Carta del card. Gomá a mons. Antoniutti en la que le envía un ejemplar de la Crónica de la Semana pro Seminario. 17.VIII.1938. .................................................................... Documento 11-209 Carta de D. Anastasio Granados al P. Constantino Bayle enviándole una separata de la Semana Pro Seminario, para ver el modo de difundirla. 17.VIII.1938. ...................... Documento 11-210 Carta de D. José María Gil Robles al vicepresidente del Gobierno resumiendo su postura ante la campaña de ataques contra él con motivo de su último viaje a España y correspondencia cruzada con las autoridades nacionales. 17.VIII.1938. ....... Anexo 1 a Documento 11-210: Carta de D. José María Gil Robles al conde de Jordana, vicepresidente del Gobierno, pidiendo intervenir en un sumario abierto contra él. 9.VII.1938. .............. Anexo 2 a Documento 11-210: Carta de D. José María Gil Robles al vicepresidente del gobierno para que frene una campaña contra él en la prensa nacional. 20.VII.1938. .............................
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Anexo 3 a Documento 11-210: Copia de la carta de D. Nicolás Franco Bahamonde, embajador de España en Lisboa, a D. José María Gil Robles, negándose a cursar unas cartas que le había entregado para el vicepresidente del gobierno. 21.VII.1938. ..... Anexo 4 a Documento 11-210: Copia de una carta de José María Gil Robles a Nicolás Franco Bahamonde, tras negarse el embajador a enviar unas cartas suyas al vicepresidente del gobierno. 25.VII.1938. ................................................................................ Anexo 5 a Documento 11-210: Carta del conde de Jordana, vicepresidente del Gobierno, a D. José María Gil Robles, Embajador de España en Lisboa, en la que le remite al Ministerio del Interior. 2.VIII.1938. ......................................................................... Documento 11-211 Carta del card. Vidal y Barraquer al card. Gomá planteando sus objeciones sobre la proyectada colecta mundial para ayudar a la Iglesia de España. 17.VIII.1938. ............... Documento 11-212 Carta del card. Gomá a D. Luis M. Martínez, arzobispo de Méjico, comunicando el fallecimiento y disposiciones testamentarias de Dª Vicenta Pliego. 18.VIII.1938. .............. Documento 11-213 Carta del card. Gomá a P. José Torra, contestando la del 8 de agosto. 18.VIII.1938. ....................................... Documento 11-214 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani acusando recibo de una circular romana sobre vigilancia acerca de la fe y las costumbres. 19.VIII. 1938. ......................................... Documento 11-215 Carta de Mariano Vilaseca, director de la Revista Pelayos, al card. Gomá en la que insiste en que no es conveniente unificar revistas, como pretende el Ministerio del Interior. 18.VIII.1938. ....................................................................... Documento 11-216 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani agradeciendo el envío de una carta de mons. Montini. 19.VIII.1938. Documento 11-217 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani acusando recibo de un escrito del card. Pacelli. 19.VIII.1938. ........ Documento 11-218 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani contestando la del 30 de julio y remitiéndole la respuesta para el arzobispo de México. 19.VIII.1938. .............................................. Documento 11-219 Carta del card. Gomá a D. Carmelo Ballester, obispo de León, contestando la del 13 sobre la nueva redacción del anteproyecto de enseñanza religiosa en los centros públicas. 19.VIII.1938. ............................................................................... Documento 11-220 Carta de D. Tomás Muniz de Pablos, arzobispo de Santiago, sobre asuntos personales y quejándose del informe romano sobre los seminarios españoles. 20.VIII.1938. ........
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Documento 11-221 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá contestando a otras anteriores sobre varios asuntos. 21.VIII.1938. ......... Documento 11-222 Carta del card. Gomá al secretario de Pax Romana notificándole que no podrá asistir una delegación española al congreso de estudiantes católicos. 22.VIII.1938. .................... Documento 11-223 Carta del card. Gomá a la infanta Dª Paz de Borbón, contestando la del 14 de agosto. 22.VIII.1938. ............. Documento 11-224 Carta del card. Gomá a D. Mariano Vilaseca, animándole a defender la revista Pelayos. 22.VIII.1938. ........... Documento 11-225 Carta de D. Juan Villar, obispo de Jaca, al card. Gomá agradeciéndole el envío de sus últimas publicaciones y comentado la situación de la diócesis. 22.VIII.1938. ........ Documento 11-226 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani adjuntando los temas propuestos por los prelados para la próxima Conferencia de Metropolitanos. 23.VIII.1938. ........................... Documento 11-227 Carta del card. Gomá a mons. Tardini enviándole su folleto Gratitud y Ofrenda. 23.VIII.1938. ...................... Documento 11-228 Carta del card. Gomá al card. Pacelli enviándole su folleto Gratitud y Ofrenda para entregar al papa. 23.VIII.1938. ......................................................................... Documento 11-229 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani en la que le envía una carta del sacerdote inspector de los servicios eclesiásticos militares en la zona de Marruecos. 23.VIII.1938. .. Anexo a Documento 11-229: Escrito del inspector castrense de Marruecos sobre la conveniencia de establecer una jerarquía propia sobre el territorio colonial. 1938. ..................................... Documento 11-230 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani alertando sobre las «infiltraciones alemanas». 23.VIII.1938. ........... Documento 11-231 Carta del card. Gomá a mons. Ruffini enviándole su folleto Gratitud y Ofrenda. 23.VIII.1938. ...................... Documento 11-232 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, con informaciones de correspondencia y visitas recibidas en Pamplona. 23.VIII.1938. ............................................ Documento 11-233 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani enviándole copia de una carta escrita al general Franco. 24.VIII.1938. .... Documento 11-234 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani enviándole su folleto Gratitud y Ofrenda. 24.VIII.1938. ............... Documento 11-235 Carta del card. Gomá al vicepresidente del Gobierno, informándole de que dado su delicado estado de salud no podrá entrevistarse con él en Burgos, pero sí lo hará su secretario. 24.VIII.1938. .....................................................................
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Documento 11-236 Carta del obispo de Orense enviando un escrito del director de La Región al card. Gomá. 24.VIII.1938. ......... Anexo a Documento 11-236: Carta del presidente del Consejo de Administración del periódico La Región solicitando que no se les aplique la orden sobre plantillas y sueldos mínimos del Ministerio del Interior, ya que el periódico no la podría asumir. 23.VIII.1938. ............................................................................... Documento 11-237 Carta del Comité de Moneda Extranjera del Banco de España comunicando el abono de 589,05 ptas. desde Suiza. 24.VIII.1938. .................................................................... Documento 11-238 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá, enviándole por encargo del Servicio nacional de Prensa un artículo de L’Époque con declaraciones suyas que han provocado una protesta de Alemania. 25.VIII.1938. .................................... Anexo a Documento 11-238: Artículo de L’Époque «L’Espagne de demain» con declaraciones del card. Gomá. 25.VIII.1938. ... Documento 11-239 Carta de D. Antonio Lago, consiliario de la Federación de Estudiantes Católicos de La Coruña al card. Gomá pidiéndole orientación. 25.VIII.1938. ................................... Anexo a Documento 11-239: Carta de D. Juan Medín Barral a D. Juan José Pradera informando de las gestiones realizadas para reorganizar la Federación de Estudiantes Católicos. 20.VII.1938. ....... Documento 11-240 Carta de D. Antonio Lago, consiliario de la Federación de Estudiantes Católicos, a D. Anastasio Granados, agradeciéndole las publicaciones remitidas. 25.VIII.1938. ........ Documento 11-241 Carta del card. Gomá al card. Pizzardo felicitándole por su nombramiento como presidente al frente del Ufficio Centrale per l’Azione Cattolica. 27.VIII.1938. .............. Documento 11-242 Carta del card. Gomá al arzobispo de Santiago de Compostela, contestando sus últimas cartas. 27.VIII.1938. ...... Documento 11-243 Carta del card. Gomá a mons. Antoniutti contestando la del 12 de julio. 27.VIII.1938. ................................... Documento 11-244 Carta del card. Gomá a D. José Yanguas Messía, embajador de España en la Santa Sede, agradeciéndole sus atenciones. 27.VIII.1938. ...................................................... Documento 11-245 Carta del card. Gomá al card. Rossi acusando recibo de las indicaciones acerca de la vigilancia sobre recta doctrina en la prensa periódica. 27.VIII.1938. ............................ Documento 11-246 Comunicación de abono por orden del Comité de Moneda Extranjera de Burgos y por cuenta del Banco Nacional Suizo. 27.VIII.1938. .........................................................
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ÍNDICE DE DOCUMENTOS
Documento 11-247 Carta en nombre del card. Gomá, a D. Carmelo Blay contestando la del 1 de agosto. 28.VIII.1938. ................ Documento 11-248 Carta de D. Luis de Despujol al card. Gomá informándole de varios asuntos tratados con el Gobierno. 28.VIII.1938. ............................................................................... Documento 11-249 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá acusando recibo de sus últimas cartas. 28.VIII.1938. ...................... Documento 11-250 Resumen de la intervención de Serrano Suñer en el acto de la constitución del Consejo Superior de Beneficiencia y Obras Sociales. 29.VIII.1938. ............................................ Documento 11-251 Carta del Mons. Cicognani al card. Gomá agradeciéndole el envío de su último escrito Gratitud y ofrenda. 30.VIII.1938 . .............................................................................. Documento 11-252 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá acusando recibo de la del 23 de agosto. 30.VIII.1938. ..................... Documento 11-253 Carta de D José Miralles, obispo de Palma de Mallorca, al card. Gomá sobre su conflicto con Bernanos, entre otros asuntos. 31.VIII.1938. ........................................................ Anexo a Documento 11-253: Artículo publicado en El Correo de Mallorca titulado «Otra vez Bernanos». 8.VIII.1938. ................ Documento 11-254 Carta de D. Juan F. de Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá, sobre la actitud de D. Marcial Rossel, antiguo colaborador de aquella delegación. 31.VIII.1938. ............................................................... Documento 11-255 Carta del vicario apostólico de Mariannhill (Sudáfrica) en respuesta a la Carta colectiva. 31.VIII.1938. ......
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SEPTIEMBRE Documento 11-256 Carta de Dª María de Madariaga, presidenta de la Juventud Femenina de Acción Católica, al card. Gomá, consultando la oportunidad de invitar al ministro de Educación a la clausura de un curso. 3.IX.1938. ................................................. Anexo a Documento 11-256: Carta de D. Pedro Sainz Rodríguez, ministro de Educación Nacional a Dª María de Madariaga, presidenta de la Juventud Femenina de Acción Católica, en la que le comunica su voluntad de apoyarse en la A. C. para la educación de la mujer. 20.VIII.1938 . ..............................................
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ARCHIVO GOMÁ
Documento 11-257 Carta de D. Mariano Vilaseca al card. Gomá dando cuenta de las negociaciones con el Ministerio del Interior para salvar el semanario Pelayos. 3.IX.1938. ............................. Documento 11-258 Carta de D. Anastasio Granados a D. Antonio Lago, consiliario de la Federación de Estudiantes Católicos, contestando la del 25 de agosto. 4.IX.1938. ............................... Documento 11-259 Carta de Dª Luisa Gómez-Tortosa, del Consejo Superior de la Confederación de Mujeres Católicas de España, al card. Gomá, sobre la conveniencia de emplear el nombre de Acción Católica para organizar un curso de formación social. 4.IX.1938. ................................................................................... Documento 11-260 Carta del card. Gomá a D. Ramón Serrano Suñer, ministro del Interior, negando unas declaraciones que se le atribuían en L’Epoque. 5.IX.1938. .............................................. Documento 11-261 Carta de mons. Cicognani al card. Gomá sobre el deseo del Gobierno de obtener de la Santa Sede los privilegios heredados de la monarquía. 5. IX.1938. ..................................... Documento 11-262 Carta de mons. Tardini al card. Gomá agradeciendo el folleto «Gratitud y Ofrenda». 7.IX.1938. .................... Documento 11-263 Carta del card. Pacelli al card. Gomá agradeciendo el envío del folleto «Gratitud y Ofrenda». 8.IX.1938. .... Documento 11-264 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre la recién creada Junta de Beneficencia. 8.IX.1938. ........... Documento 11-265 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani contestando su consulta sobre la conveniencia de reconocer al gobierno los privilegios de la monarquía. 9.IX.1938. ..................... Anexo a Documento 11-265: Dictamen del card. Gomá sobre la oportunidad de conceder al nuevo Estado los derechos y privilegios de la Monarquía, especialmente el de presentación de obispos. 9.IX.1938. ............................................................................ Documento 11-266 Carta en nombre del card. Gomá a Dª. María de Madariaga, presidenta de la Juventud Femenina de Acción Católica, contestando la del 3 de septiembre y rechazando que se invite al ministro de Educación para clausurar unos cursillos. 10.IX.1938. ................................................................................. Documento 11-267 Carta del P. Bayle al card. Gomá, disculpándose por la traducción de la carta de la Secretaría de Estado y aludiendo a un reportaje falso del obispo de Calahorra. 10.IX.1938. Anexo a Documento 11-267: Entrevista de la Voz de Madrid al obispo de Calahorra, motivo de la investigación de Prensa y Propaganda . 10.IX.1938. .................................................................
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ÍNDICE DE DOCUMENTOS
Documento 11-268 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani puntualizando su dictamen sobre la conveniencia de considerar vigente el concordato de 1851. 11.IX.1938. .................................. Documento 11-269 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá sobre asuntos diocesanos. 12.IX.1938. ....................................... Documento 11-270 Carta de D. Carmelo Blay al card. Gomá comentándole sus planes de viaje en España. 12.IX.1938. ............ Documento 11-271 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego contestando la del 8 de septiembre y consultas anteriores. 13.IX.1938. ................................................................................. Documento 11-272 Carta de D. Juan F. Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá, sobre la excelente impresión que ha traído el obispo de Erie, Pennsylvania, de su visita a España. 13.IX.1938. ....................................... Documento 11-273 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, comentando su próximo viaje y la buena acogida entre el clero de los ejercicios espirituales previstos. 14.IX.1938. ................... Documento 11-274 Carta de D. Juan F. Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá informándole de la campaña para recaudar fondos a favor de los necesitados españoles que dirige el P. Talbot entre los católicos norteamericanos. 15.IX.1938. ............................................................... Documento 11-275 Resumen elaborado por el card. Gomá sobre las gestiones realizadas para el nombramiento de Asesores canónicos ante la Embajada del Vaticano y el Ministerio de Relaciones Exteriores. 15.IX.1938. ......................................................... Documento 11-276 Carta del card. Gomá a Dª Luisa GómezTortosa, presidenta de la Confederación de Mujeres Católicas de España, contestando la del 4 de septiembre. 16.IX.1938. ........... Documento 11-277 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani insistiendo en la conveniencia de resolver cuanto antes las cuestiones pendientes entre la Santa Sede y el Gobierno, y apoyando una de las opciones de su dictamen del 9 de septiembre. 16.IX.1938. .. Documento 11-278 Carta de presentación del card. Gomá a mons. Cicognani a favor de unas carmelitas de Tarragona. 16.IX.1938. .. Documento 11-279 Carta del card. Gomá a mons. Cicognani sobre la recién creada Junta de Beneficiencia. 16.IX.1938. ................. Documento 11-280 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego contestando la del 12 de septiembre. 16.IX.1938. ......................
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ARCHIVO GOMÁ
Documento 11-281 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá informándole de su viaje a Burgos para participar en la recién creada Junta de Beneficencia nacional. 16.IX.1938. .................. Documento 11-282 Carta del card. Gomá a D. Mariano Vilaseca, contestando la del 3 de septiembre y dando su criterios sobre las posibles soluciones para salvar la revista Pelayos. 17.IX.1938. .............. Documento 11-283 Carta de D. Gregorio Modrego, al card. Gomá, sobre el Consejo Superior de Beneficencia y asuntos diocesanos. 17.IX.1938. .......................................................................... Documento 11-284 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, acompañando una carta de recomendación. 18.IX.1938. ................................................................................. Documento 11-285 Carta de D. José María Yanguas, embajador ante la Santa Sede, al card. Gomá lamentando no haber podido verle antes de regresar a Roma. 19.IX.1938. .............................. Documento 11-286 Carta de D. Luis Casañas al card. Gomá sobre asuntos locales. 19.IX.1938. ....................................................... Documento 11-287 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, informándole del éxito de los ejercicios para sacerdotes y de asuntos diocesanos. 19.IX.1938. ................................................. Anexo 1 a Documento 11-287: Circular de D. Gregorio Modrego, pro-vicario general castrense, a los inspectores castrenses, comunicando nuevas medidas de vigilancia para el mejor cumplimiento de sus obligaciones. 18.IX.1938. ................................ Anexo 2 a Documento 11-287: Circular secreta y confidencial a los capellanes castrenses. 19.IX.1938. ........................................ Documento 11-288 Carta del card. Gomá al card. Pacelli transmitiendo su agradecimiento al papa por el envío de las medallas del pontificado. 20.IX.1938. ............................................................. Documento 11-289 Carta de Dª Luisa Gómez-Tortosa, presidenta de la Confederación de Mujeres Católicas de España, al card. Gomá, sobre Jornadas de Estudio. 20.IX.1938. .......................... Documento 11-290 Carta de D. Antonio Griera al card. Gomá informándole de sus actividades en París, Roma y Berlín. 20.IX.1938. ................................................................................. Documento 11-291 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, en la que le envía una carta de recomendación. 20.IX.1938. ................................................................................. Documento 11-292 Carta de D. Antonio Lago, consiliario de la Federación de Estudiantes Católicos, a D. Anastasio Granados
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ÍNDICE DE DOCUMENTOS
consultando al card. Gomá si procede felicitar al ministro por el nuevo plan de bachillerato. 20.IX.1938. ..................................... Documento 11-293 Bases para alcanzar un Plan Nacional de Obras Sociales. 20.IX.1938. ....................................................... Documento 11-294 Carta de D. Fernando Martín-Sánchez, presidente de la A. C. N. de P., al card. Gomá, informando de la última asamblea. 21.IX.1938. ........................................................... Documento 11-295 Carta de D. Luis Casañas, contestando la del 16 de septiembre y comentando asuntos locales. 21.IX.1938. ... Documento 11-296 Carta de D. Francisco Estévanez, director de El Castellano al card. Gomá agradeciéndole su labor a favor de la prensa católica y manifestando que han respondido todos al Ministerio declarando su intención de continuar publicándose a pesar de las trabas administrativas. 22.IX.1938. ......................... Anexo a Documento 11-296: Oficio del director del diario El Castellano al gobernador civil de Burgos informándole de que el diario seguirá editándose, a pesar de las nuevas normas sobre plantillas y sueldos. 21.IX.1938. ................................................. Documento 11-297 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá, obispo de Gerona, contestando la del 20 de septiembre. 22.IX.1938. ........ Documento 11-298 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego, contestando las del 14, 16 y 17 de septiembre. 22.IX. 1938. ...... Documento 11-299 Carta del card. Pacelli al card. Gomá agradeciéndole su envío y animándole en sus deseos. 22.IX.1938. ...... Documento 11-300 Carta del card. Gomá a D. Luis Casañas, contestando las del 15 y 19 de septiembre. 23.IX.1938. .................. Documento 11-301 Carta del card. Gomá a D. Gregorio Modrego, contestando la del 19 de septiembre. 23.IX.1938. ...................... Documento 11-302 Telegrama del obispo de Córdoba a favor de la prensa católica. 23.IX.1938. ....................................................... Documento 11-303 Carta de D. Federico Sacristán Huidobro, director de El Diario de Ávila al card. Gomá agradeciendo su labor a favor de los periódicos católicos. 23.IX.1938. ......................... Documento 11-304 Carta de D. Manuel Arce, obispo de Oviedo, al card. Gomá consultando sobre procedimientos para paliar las dificultades económicas de la diócesis. 23.IX.1938. .................. Documento 11-305 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, informándole de los pueblos recién liberados que ha visitado. 23.IX.1938. .................................................................................
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ARCHIVO GOMÁ
Documento 11-306 Carta del card. Gomá a D. José María Yanguas, contestando la del 19 de septiembre y ofreciéndose a apoyarlo en todas sus gestiones. 24.IX.1938. ................................... Documento 11-307 Carta del card. Gomá al obispo de Córdoba, agradeciéndole su adhesión a las gestiones a favor de la Prensa Católica. 24.IX.1938. .................................................................. Documento 11-308 Carta del card. Gomá al director del diario El Castellano contestando la del 22 de septiembre. 24.IX.1938. .... Documento 11-309 Carta de D. José María de Marigorta, director de Pensamiento Alavés al card. Gomá adjuntando un oficio al gobernador civil para poder seguir publicando bajo la nueva ley de prensa. 24.IX.1938. ................................................................ Anexo a Documento 11-309: Instancia del director de Pensamiento Alavés al ministro del Interior defendiendo la trayectoria del periódico y pidiendo que no se le aplique con rigor la nueva ley de prensa. 22.IX.1938. .......................................................... Documento 11-310 Carta de D. Juan F. Cárdenas, representante del Gobierno Nacional en Nueva York, al card. Gomá, alarmado ante unas declaraciones sobre la España nacional hechas por D. Fidel García, obispo de Calahorra, y publicadas en la prensa francesa. 24.IX.1938. .................................................................. Documento 11-311 Carta de D. José Cartañá, obispo de Gerona, al card. Gomá, sobre asuntos de Pamplona. 24.IX19.38. ............... Documento 11-312 Carta de D. Joaquín M. Nadal al card. Gomá con datos sobre la persecución religiosa en Teruel y Albarracín. 25.IX.1938. ................................................................................. Documento 11-313 Telegrama del administrador de La Unión de Sevilla agradeciendo las gestiones a favor de la prensa católica. 26.IX.1938. ................................................................................. Documento 11-314 Carta del card. Gomá a Dª Luisa GómezTortosa, presidenta de la Confederación de Mujeres Católicas, contestando la del 20 de septiembre. 26.IX.1938. ...................... Documento 11-315 Carta del card. Gomá a D. José Cartañá, obispo de Gerona, sobre asuntos pendientes. 26.IX.1938. ................ Documento 11-316 Orden del día de la reunión en Vitoria del Consejo de la Confederación Católica Nacional de Padres de Familia. 26.IX.1938. ....................................................................... Documento 11-317 Carta de D. Tomás Muniz, arzobispo de Santiago, al card. Gomá sobre asuntos personales. 26.IX.1938. ......
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ÍNDICE DE DOCUMENTOS
Documento 11-318 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, comentando el generoso apoyo del clero para costear becas de seminaristas. 26.IX.1938. ............................................................ Documento 11-319 Carta del card. Segura al card. Gomá manifestando la necesidad de oponerse más frontalmente a determinadas actuaciones estatales que conculcan derechos de la Iglesia, especialmente en asociaciones y prensa. 27.IX.1938. ....................... Documento 11-320 Carta al administrador de La Unión agradeciendo su telegrama de adhesión. 27.IX.1938. ........................... Documento 11-321 Síntesis de documentos confidenciales con las distintas posturas del gobierno sobre las relaciones con la iglesia, elaborada par informar al nuncio. 28.IX.1938. .................... Documento 11-322 Carta del card. Gomá al director de El Diario de Ávila contestando la del 23 de septiembre. 28.IX.1938. ........ Documento 11-323 Circular del conde de Trigona, presidente de la Asociación Católica de Padres de Familia, sobre el Estatuto de Segunda Enseñanza. 29.IX.1938. ................................................ Documento 11-324 Carta de D. Nicolás Rodríguez, director de El Correo de Zamora, al card. Gomá agradeciéndole su labor a favor de la prensa católica. 29.IX.1938. ......................................... Documento 11-325 Carta de D. Gregorio Modrego al card. Gomá, comentando la situación de los profesores y alumnos del Seminario. 29.IX.1938. ....................................................................... Documento 11-326 Carta de D. Anastasio Granados a D. Gregorio Modrego, solicitando que intervenga a favor de tres subdiáconos presos en Burgos e informándole que el card. Gomá ha tenido una recaída. 30.IX.1938. ............................................................. Documento 11-327 Carta de D. Enrique Vázquez Camarasa al card. Gomá insistiendo en que le apoye ante el general Moscardó para que desmienta a los que le acusan de haber intentado desmoralizar a los defensores del Alcázar. Sin fecha. Mayo 1938. ..................... Documento 11-328 Carta del card. Gomá a D. Mariano Vilaseca desmintiendo que apoyase la decisión del Ministerio del Interior relativa a la supresión de la revista Pelayos. Sin fecha. VII.1938. .......... Documento 11-329 Borrador de una carta o documento en defensa de la prensa católica. Sin fecha. VII.1938. .................................. Documento 11-330 Relación de gestiones a realizar en San Sebastián, Vitoria y Burgos. Sin fecha. VII.1938. ................................ Documento 11-331 Informe de las gestiones realizadas por D. Luis de Despujol en su viaje a San Sebastián, Vitoria y Burgos, por encargo del card. Gomá. Sin fecha. IX.1938. .......................
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ARCHIVO GOMÁ
Documento 11-332 Relación de la documentación entregada por D. Mariano Puigdollers a D. Luis de Despujol sobre los enfrentamientos en el seno del gobierno sobre el modo de llevar la negociación sobre presentación de obispos con la Santa Sede. Sin fecha .......... Anexo 1 a Documento 11-332: Carta de D. Francisco G. Jordana, vicepresidente del Gobierno y ministro de Asuntos Exteriores, a D. Tomás Domínguez Arévalo, ministro de Justicia, solicitando su opinión sobre los pasos a seguir para la negociación con la Santa Sede. 13.IX.1938. ................................................... Anexo 2 a Documento 11-332: Memorandum del embajador ante la Santa Sede sobre el plan a seguir para las negociaciones con el Vaticano. 11.IX.1938. .............................................................. Anexo 3 a Documento 11-332: Carta de D. Mariano Puigdollers, jefe del Servicio Nacional de Asuntos Eclesiásticos, al ministro de Justicia, adjuntándole un informe sobre la postura que considera necesario adoptar en asuntos religiosos, contraria a la que sigue el Gobierno. 19.IX.1938. ................................................... Anexo 4 a Documento 11-332: Escrito de D. Mariano Puigdollers al conde de Rodezno planteándole la necesidad de dimitir si no consigue forzar la derogación de la legislación anticatólica aún vigente. 19.IX.1938. ............................................................. Anexo 5 a Documento 11-332: Nota sobre la conveniencia de mantener el concordato de 1851 para conservar el privilegio de presentación. 11.IX.1938. ........................................................... Documento 11-333 Resumen de las gestiones realizadas por el card. Gomá en relación al nombramiento de asesores eclesiásticos para el Ministerio de Asuntos Exteriores. Sin fecha. VII.1938. .............. Documento 11-334 Informe del Consejo Superior de Mujeres Católicas de España sobre los cursos de Formación Familiar y Social. Sin fecha. VII. 1938. ........................................................... Documento 11-335 Informe sobre las distintas corrientes para la reorganización de las Federaciones de Estudiantes Católicos de España y su relación con el S.E.U. Sin fecha. Julio 1938. .......... Anexo 1 a Documento 11-335: Carta de la federación de estudiantes de La Coruña transmitiendo una carta de Juan José Pradera a Juan Medín, para tener en cuenta en la asamblea de Burgos. 8. VII.1938. Anexo 2 a Documento 11-335: Carta de D. José Luis Díaz Troncoso, presidente de la Federación Navarra de Estudiantes Católicos a D. Juan Medín Barral, sobre la situación en que se encuentran las federaciones de estudiantes católicos en toda España. 7.VIII.1938. .................................................................................
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ÍNDICE DE DOCUMENTOS
Anexo 3 a Documento 11-335: Carta de D. José Luis Díez Troncoso, presidente de la Federación Navarra de Estudiantes Católicos, a D. Juan Medín Barral informándole de los últimos datos obtenidos de las federaciones de estudiantes católicos. VIII.38. ..................... Anexo 4 a Documento 11-335: Carta de la F.E.C. de Sevilla a D. Juan Medín Barral sobre la situación de la Federación de Estudiantes Católicos de Sevilla. VIII.1938. ...................................... Documento 11-336 Telegrama del obispo de Córdoba al card. Gomá apoyando la prensa católica. Sin fecha. VII.1938. ................ Documento 11-337 Telegrama del administrador del periódico La Unión de Sevilla al card. Gomá manifestando su apoyo a la prensa católica. Sin fecha. VII.1938. .......................................... Documento 11-338 Esquema de la Organización de la Prensa Infantil italiana, dirigido al card. Gomá por D. Mariano Vilaseca, como modelo para la posible reorganización de la prensa infantil española contemplando, en teoría, las intenciones del Ministerio del Interior. Sin fecha. VII.1938. .................................................................. Documento 11-339 Nota de entrega de un escrito de D. Mariano Vilaseca sobre la prensa católica. Sin fecha. VII.1938. .............. Anexo a Documento 11-339: Escrito de D. Mariano Vilaseca con los principios reguladores de las relaciones Iglesia-Estado en materia de prensa. Sin fecha. VII.1938. ................................. Documento 11-340 Carta de D. Mariano Vilaseca al ministro de Justicia, en defensa del semanario infantil Pelayos. Sin fecha. VII.1938. ..................................................................................... Documento 11-341 Carta de D. Mariano Vilaseca al card. Gomá alertando de la próxima supresión del semanario Pelayos. Sin fecha. VII.1938. .............................................................................. Documento 11-342 Carta de D. Mariano Vilaseca al card. Gomá exponiéndole algunas circunstancias en torno a la supresión del semanario Pelayos. Sin fecha. VII.1938. .................................... Documento 11-343 Escrito anónimo quejándose de las medidas adoptadas por la Ley de Prensa que hace imposible el sostenimiento de pequeños periódicos. Sin fecha. VII.1938. ................. Documento 11-344 Apreciación sobre la postura de los dirigentes de la Confederación de Estudiantes Católicos de España en relación a la integración en el S.E.U. Sin fecha. VII.1938. ............... Documento 11-345 Carta de D. Manuel Graña al card. Gomá informando de la visita a España de mons. Ready, de gran influencia en la prensa católica norteamericana. Sin fecha. VII.1938. ..
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ARCHIVO GOMÁ
Documento 11-346 Saluda del card. Gomá a D. Gregorio Modrego, contestando la carta del 1 de agosto. Sin fecha. VIII.1938. .. Documento 11-347 Carta del card. Gomá al conde de Trigona contestando la del 19 de agosto. Sin fecha. VIII.1938. ..................... Documento 11-348 Circular de la Confederación Iberoamericana de Estudiantes Católicos convocando a su II Congreso en Lima. Sin fecha. VIII.1938. ................................................................... Documento 11-349 Lista de posibles representantes de la Juventud de Acción Católica en el Congreso de Lima VIII.1938. ............. Documento 11-350 Exposición enviada al card. Gomá por la Comisión de Diarios Católicos afectados por las disposiciones sobre sueldos y plantillas. Sin fecha. IX.1938. ............................... Documento 11-351 Carta del superior de los PP. Reparadores de Puente la Reina al card. Gomá transmitiéndole el apoyo del obispo de Luxemburgo. Sin fecha. IX.1938. .....................................
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ÍNDICE ONOMÁSTICO* Aguirre, José Antonio de: 58 Alayza, Ernesto: 534 Albareda, José Luis: 502 Albornoz, Álvaro de: 438 Alcántara, Jacinto: 110 Alcaraz, José María: 69 Alonso Muñoyerro, Luis: 37, 55, 63, 114 Alós, María: 509 Alsina, José: 294 Altabella, Pedro: 93, 275 Alter, Carl Joseph: 297 Álvarez, Melquíades: 296, 297 Amado, Andrés: 360 Andrés Galindo, Joaquín: 461 Anglés, Higinio: 294 Antoniutti, Ildebrando: 26, 47, 48, 87, 104, 110, 172, 176, 182, 197, 204, 237, 243, 248, 282, 300, 355 Aparici, Manuel: 240 Arce, Manuel: 34, 454 Arroyo, Pedro José: 537 Artero, José: 538 Arvizu, Francisco Javier: 21 Báguena Alcodori, Francisco: 461 Baldassi, Aristide: 100 Baleian, Rafael de: 537 Ballester, Carmelo: 159, 247, 286, 289, 317
Balmes, Jaime: 330 Barbado, Francisco: 34 Barbará, José: 370 Barbará, Juan: 370 Barriocanal, Mariano: 358 Baudrillart, Alfred: 345 Bayle, Constantino: 49, 56, 60, 73, 131, 141, 230, 245, 246, 272, 273, 277, 282, 301, 320, 396, 487, 488, 490 Beguiristain, Santos: 538 Beitia, Eugenio: 509, 538 Bellas Rivera, Francisco: 97 Bernanos, Georges: 48, 49, 50, 89, 149, 156, 195, 370 Blanco Nájera, Francisco: 37, 63 Blat, Carmen: 231, 239 Blay, Carmelo: 88, 105, 142, 194, 203, 244, 359, 406, 423 Boig, José: 338 Borbón, Paz de: 20, 64, 294, 322 Borrow, W. P.: 156 Bortons, José: 338 Cáceres, Gabriel de: 96 Callejo, Eduardo: 478 Canalejas, José: 503 Cárdenas, Juan Francisco de: 61, 297, 373, 409, 411, 459 Cardijn, Joseph: 170
* Se incluyen únicamente los nombres de personas mencionados explícitamente en la documentación. Se excluyen, por tanto, encabezamientos, notas y citas implícitas (p. ej., Arzobispo de Santiago, Caudillo, Ministro de Exteriores, etc.).
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ARCHIVO GOMÁ
Carrera Sanabria, Manuel: 37, 63, 114 Cartañá, José: 40, 228, 238, 241, 245, 254, 267, 319, 339, 422, 433, 446 Casañas, Luis: 13, 15, 28, 46, 72, 107, 128, 144, 145, 172, 421, 424, 425, 444, 450, 451, 463 Castro Albarrán, Aniceto de: 538 Castro, Manuel de: 159 Cerrutti, Luis: 372 Cía Navascués, Policarpo: 227, 252 Cicognani, Gaetano: 112, 124, 197, 216, 229, 230, 250, 315-317, 328, 334, 339, 340, 365, 368, 369, 383, 386, 387, 402, 413415 Cirac Estopiñán, Sebastián: 51, 128 Comellas, Valentín: 130, 237 Conesa, Crispín: 461 Cuervo, Máximo: 487, 488 Cueva, Víctor de la: 263 d’Hérouville, M.: 509, 510 D’Ors, Eugenio: 487 Dávila, Fidel: 212 Delgado, Enrique: 44 Despujol, Luis de: 56, 74, 103, 203, 220, 228, 231, 235, 238, 240, 246, 249, 253, 254, 257, 258, 260, 267, 282, 285, 301, 345, 356, 396, 405, 406, 430, 447, 460, 463, 493 Dexeus Roca, Andrés: 424 Díaz Troncoso, José Luis: 517, 518 Doménech, Rigoberto: 181 Domínguez Arévalo, Tomás: 494 Durán, Armando: 537 Eijo y Garay, Leopoldo: 33 Eizaguirre, José: 509 Elozabal, Juan Antonio: 509 Enrique y Tarancón, Vicente: 127 Escriche, Francisco: 462 Escuder, Roque: 180 Esquiroz Íñigo, Tomás: 461
Estévanez, Francisco: 445, 446, 457 Fernández Cuevas, Ricardo: 441 Fernández Montaña, José: 105 Finat, José: 138, 217, 269 Fleischer, José Adalberto: 373 Flors, Juan: 369 Franco Bahamonde, Nicolás: 308 Franco, Francisco: 54, 80, 88, 89, 115, 268, 331, 335, 392, 393, 398, 399, 498 Galindo, Pascual: 250 Gamero, Pedro: 537 Garcés, Salvador: 461 García Alix, Antonio: 502 García Goldáraz, José: 37, 114 García Lorca, Federico: 211 García Villasante, Antonio: 114, 411, 507 García y García de Castro, Rafael: 59, 152 García, Esteban: 461 García, Fidel: 160, 397 García, Francisco: 515 Getino, Luis: 278, 279, 320 Gil Robles, José María: 303, 307, 309 Giménez Arnau, Juan Antonio: 526 Goldáraz, José: 55, 63, 509 Gomá Chufré, Mercedes: 338 Gomá Civit, Isidro: 203 Gomá, Isabel: 338, 447, 449 Gomá, Marceliana: 228, 238, 253, 261, 284, 339, 363, 449 Gómez Jordana, Francisco: 54, 56, 61, 184, 212, 213, 223, 247, 273, 284, 309, 341, 360-363, 388, 404, 491, 493 Gómez, Salvador: 18 Gómez-Tortosa, Luisa: 380, 413, 430, 462 González Peña, Ramón: 306 González Tablas, M.: 331 González, Antonio: 231, 239 González, Herminio: 537
ÍNDICE ONOMÁSTICO
Gonzalo, Paula: 266, 280 Granados, Anastasio: 19, 228, 231, 238, 253, 273, 352, 420, 433, 447, 449, 460 Graña, Manuel: 531 Gremaud, Joseph: 20, 171, 274, 293, 322 Griaule, Marcel: 265 Griera, Antonio: 432, 463 Herrera, Enrique: 93, 487, 489 Hevia, Santiago: 106 Hinsley, Arthur: 149, 156, 369 Hitler, Adolf: 205 Homs, José: 405, 418 Ibáñez Martín, José: 537 Iglesias, Ramón: 71 Igual Montesinos, José: 461 Ilundain y Esteban, Eustaquio: 37 Jiménez Caballero, Ernesto: 183 Johannet, René: 345, 381 Lago, Antonio: 275, 349, 353, 358, 378, 433 Lamamié de Clairac, José María: 81, 108 Larraz, José: 490 Larson, Óscar: 534 Lavachery, Henri: 265 Lázaro, María: 126 Ledochowski, Wladimir: 50 Liquiniano, Modesto: 449 Lodo, Adolfo: 537 López Becerra, Aureliano: 221 López, Alfredo: 441, 537 López, José G.: 541 Lozano, Manuel: 462 Ludendorff, Erich: 335 Madariaga, María de: 242, 286, 375, 395 Manacorda, Guido: 173, 244, 285 Mantilla, Sebastián: 138 Marañón, Gregorio: 296 Marigorta, José María de: 457 Marín, José Luis: 419 Maritain, Jacques: 18, 48, 401, 471
577
Marqués, Evaristo: 461 Martín Artajo, Alberto: 225 Martínez Anido, Severiano: 18, 44 Martínez Barrio, Diego: 296 Martínez, Luis: 230, 311 Martín-Sánchez Juliá, Fernando: 441 Marx, Carlos: 210 Maura, Miguel: 296 Mauriac, François: 48, 471 Medín Barral, Juan: 93, 97, 358, 379, 349, 352, 515-517 Melo Alcalde, Prudencio: 36 Menéndez y Pelayo, Marcelino: 330 Merino, Adrián: 448, 482 Milá y Fontanals, Manuel: 330 Millán Astray, José: 331 Miralles, José: 84, 195 Modrego, Gregorio: 27, 70, 77, 83, 98, 100, 129, 226, 232, 406, 415, 416, 447, 451, 482 Modrego, Rosa: 86, 129 Moles, Juan: 332 Mon, Carlota: 433 Monfort Carceller, Vicente: 461 Moreno, Mariano: 461 Moscardó, José: 481, 484 Mostaza, Miguel: 23, 24, 37, 55, 63, 113, 163, 411, 506 Moynagh, Jacobus: 165 Muguiro, Ignacio de: 220, 245 Muguruza, Pedro: 487 Muniz de Pablos, Tomás: 79, 92, 354 Muntadas, María: 294 Mussolini, Benito: 205, 401 Nadal, Joaquín M.: 263, 280, 461 Navarro, José: 518 Olaechea, Marcelino: 227, 252 Olivera, Santiago: 26 Onaindía, Alberto de: 58 Oreja, Benigno: 360, 482 Orgaz, Luis: 228, 267 Ortega y Gasset, José: 296, 331
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ARCHIVO GOMÁ
Pacelli, Eugenio: 67, 124, 191, 261, 384, 429, 469, 495, 496 Passage, Henry du: 49, 50, 149 Peiró, Francisco: 126 Pellice Siurol, Antonio: 432 Pemartín, José: 254, 255 Peña Mantecón, Luis: 233, 281 Pérez de Ormazábal, Felipe: 509 Pérez de Urbel, Justo: 66, 192, 254, 255, 377, 526 Pérez Farrás, Enrique: 306 Pérez Muñoz, Adolfo: 456 Pérez, Dionisio: 461 Philippe, Joseph: 541 Pita Romero, Leandro: 63, 114 Pizzardo, Giuseppe: 103, 111, 182184, 300, 353, 355 Plá y Deniel, Enrique: 415 Planas, José: 58, 82, 145 Pliego, Vicenta: 312 Polanco, Anselmo: 176 Ponte, Miguel: 171 Portela Valladares, Manuel: 296 Postius, Juan: 105, 195, 196 Pradera, Juan José: 92, 93, 96, 349, 351, 517 Preteceille, Ogier: 402 Prieto, Indalecio: 297 Primo de Rivera, José Antonio: 296 Primo de Rivera, Miguel: 478, 501 Puigdollers, Mariano: 113, 362, 406, 440, 448, 472, 473, 476, 490, 493, 502 Quiñones de León, José María: 47, 56, 79, 142, 202, 271, 272 Ragonesi, Francesco: 394 Ratton, Charles A.: 265 Ready, J.: 61, 203, 530 Regatillo, Eduardo F.: 55, 80, 114, 188, 411, 507 Reigón, José M.: 367 Resines, Carmen: 509 Reygasse, Maurice: 265 Rial, Salvador: 338, 491
Rivera, Juan Francisco: 28, 46, 71, 190 Rocha, Feliciano: 32 Roda, Francisco: 509 Rodilla, Antonio: 538 Rodríguez, Atanasio: 263 Rodríguez, Nicolás: 480 Romero de Lema, Maximino: 537 Rosell, Camilo: 377 Rossell, Marcial: 372, 373 Rovira, Manuel: 26 Ruffini, Ernesto: 182, 337, 367 Ruiz Funes, Mariano: 296 Ruiz Jiménez, Joaquín: 537 Sacristán Huidobro, Federico: 452, 477 Sáez Ibáñez, Andrés: 462 Sagesse, Nicolás: 46 Sáinz Rodríguez, Pedro: 46, 66, 92, 122, 193, 287, 376 Salas, Juana: 126 Salat, Rudi: 151, 226, 276, 299, 321 Sánchez Bella, Alfredo: 537 Sánchez Marco, Salustiano: 462 Sánchez Román, Felipe: 296 Sánchez, Emilio: 461 Sanz Bachiller, Mercedes: 113, 143 Sanz, Juan José: 461 Schaeffner, André: 265 Schurmans, M.: 164 Segura Sáenz, Pedro: 42, 92, 123, 183, 210, 236, 362, 468 Serra, Armengol: 46, 71 Serrano Suñer, Ramón: 21, 29, 38, 56, 78, 106, 137, 151, 365, 366, 381 Sert, José María: 153 Silió, César: 479 Soler, Ignacio: 259 Soustelle, Jacques: 265 Sureda Blanes, Francisco: 42, 45, 46, 69, 71, 371 Taboada, José María: 165, 262 Tardini, Doménico: 326, 367
ÍNDICE ONOMÁSTICO
Tarragó, José María: 320 Tedeschini, Federico: 182 Telo, Manuel: 461 Toledo, Romualdo de: 127, 255 Torra, José: 265, 312 Triviño, Enrique; 44 Tusquets, Juan: 66, 138, 192, 254, 255, 284 Valiente, José María: 537 Valle, Gabriel del: 537 Vallvé, Teresa: 267 Vázquez de Mella, Juan: 330, 503 Ventosa Calvell, Juan: 56, 296, 247 Verdier, Jean: 47, 225 Vergara, Jorge: 534 Vidal y Barraquer, Francisco: 55, 63, 113, 163, 411, 471, 491, 506 Vidal, Pedro: 23, 24, 37 Viladrich, Joan: 311
579
Vilariño, Remigio: 136 Vilaseca, Mariano: 29, 30, 31, 70, 78, 101, 199, 315, 323, 336, 363, 378, 418, 485, 522, 525, 527, 528 Villar, Juan: 193 Vincent, André: 146, 148, 154 Viso, Pelagio: 97, 516 Vizcarra, Zacarías de: 361 Wraber, Marks: 171 Yaben, Hilario: 126 Yagüe, Juan: 346, 398 Yanguas Messía, José: 22, 63, 103, 155, 163, 214, 355, 356, 388, 403, 404, 411, 423, 455, 490, 495, 498, 503, 506 Yarza, Francisco: 509 Zaragüeta, Juan: 150, 196 Zumeta, Ángel de: 58
SE TERMINÓ DE IMPRIMIR EN LOS TALLERES DE R.B. DE LA VILLA DE MADRID EL 7 DE OCTUBRE DEL AÑO 2007 FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DEL ROSARIO
ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil
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1. Julio-Diciembre 1936 2. Enero 1937 3. Febrero 1937 4. Marzo 1937 5. Abril-Mayo 1937 6. Junio-Julio 1937 7. Agosto-Septiembre 1937 8. Octubre-Diciembre 1937 9. Enero-Marzo 1938 10. Abril-Junio 1938 11. Julio-Septiembre 1938
Julio-Septiembre
ARCHIVO GOMÁ
Documentos de la Guerra Civil
1938
MINISTERIO DE CULTURA
DIRECCIÓN GENERAL DEL LIBRO, ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS SUDIRECCIÓN GENERAL DE LOS ARCHIVOS ESTATALES
MINISTERIO DE EDUCACIÓN Y CIENCIA Consejo Superior de Investigaciones Científicas
ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil Edición de:
José Andrés-Gallego Antón M. Pazos
• La edición del Archivo Gomá. Documentos de la Guerra Civil, publica la correspondencia y documentación conservadas en el archivo del cardenal Isidro Gomá y Tomás (La Riba 1869Toledo 1940). Los editores han recogido toda la documentación de interés histórico, que abarca varios miles de documentos. Desde 1936 hasta su muerte el card. Gomá, Primado de España, mantuvo una activa –y cuidadosa– correspondencia con personalidades de la vida civil, militar y religiosa, de especial importancia para entender la mentalidad de la España que empezó a estructurarse durante la Guerra Civil. La edición de este archivo contribuye sin duda a comprender mejor nuestro pasado inmediato –tan lleno de matices– y supone una valiosa ayuda a quienes estudian o se interesan por la historia reciente.
• El Tomo 11: Julio-Septiembre de 1938 recoge abundante documentación sobre los conflictos provocados por el creciente totalitarismo estatal, en relación con la censura o la unificación –supresión en realidad– de asociaciones y prensa católica que Gomá atribuye a la influencia alemana, de la que alerta tanto a Franco como a Serrano Suñer. Otro punto importante son las relaciones con el Vaticano en orden a normalizar la situación mediante cambios legislativos y concordatarios, la preparación de una nueva asamblea de metropolitanos y el inicio de la cuestación mundial a favor de las iglesias devastadas.
11 Julio-Septiembre
1938
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
• José Andrés-Gallego y Antón M. Pazos llevan trabajando en el Archivo Gomá desde hace varios años dentro de su actividad académica relacionada con la historia española reciente. Aparte de numerosos trabajos sobre historia de España y América de los últimos siglos, han publicado conjuntamente varios libros sobre cuestiones relacionadas con el contenido de estos volúmenes, como Los españoles entre la religión y la política (Madrid 1997), Histoire religieuse de l’Espagne (Paris 1998) o La Iglesia en la España contemporánea, 2 tomos (Madrid 1999). Ambos son investigadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas.