Archivo Gomá : documentos de la Guerra Civil [1] 8400079442, 9788400079444

Citation preview

1

ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil

Julio-Diciembre

1. Julio-Diciembre 1936

MINISTERIO DE CULTURA

MINISTERIO DE CIENCIA E INNOVACIÓN

DIRECCIÓN GENERAL DEL LIBRO, ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS SUDIRECCIÓN GENERAL DE LOS ARCHIVOS ESTATALES

Documentos de la Guerra Civil

ARCHIVO GOMÁ

1936

ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil

Edición de:

José Andrés-Gallego Antón M. Pazos

1 Julio-Diciembre

1936

Consejo Superior de Investigaciones Científicas

• La edición del Archivo Gomá. Documentos de la Guerra Civil, recoge la correspondencia y documentación conservados en el archivo del cardenal Isidro Gomá y Tomás (La Riba 1869Toledo 1940). Los editores han recogido toda la documentación de interés histórico, que abarca varios miles de documentos. Desde 1936 hasta su muerte el card. Gomá, Primado de España, mantuvo una activa –y cuidadosa– correspondencia con personalidades de la vida civil, militar y religiosa, de especial importancia para entender la mentalidad de la España que empezó a estructurarse durante la Guerra Civil. La edición de este archivo contribuye sin duda a comprender mejor nuestro pasado inmediato –tan lleno de matices– y supone una valiosa ayuda a quienes estudian o se interesan por la historia reciente. • El Tomo 1: Julio-Diciembre de 1936 refleja los primeros momentos de la guerra. En este período el card. Gomá envía informes a la Santa Sede manifestando su opinión sobre la guerra, presiona para que los vascos abandonen las armas, interviene en el choque con las autoridades militares que lleva a la espulsión de España del obispo de Vitoria, Mateo Múgica, ejerce una activa labor propagandística a favor del movimiento militar, refleja sus impresiones de la curia romana con respecto a la situación española, y termina siendo representante oficioso de la Santa Sede ante Franco. Pero al tiempo, recibe informes, cartas y consultas de obispos, los primeros apoyos del extranjero –como la colecta realizada en Irlanda a favor de la Iglesia española y finalmente desviada a favor del ejército–, quejas por el desmantelamiento de los instrumentos de influencia social católicos o protestas por la represión de los sacerdotes vascos nacionalistas. Son estos algunos de los temas que se recoge en la documentación que se publica en el presente volumen. • José Andrés-Gallego y Antón M. Pazos llevan trabajando en el Archivo Gomá desde hace varios años, dentro de su actividad académica relacionada con la historia española reciente. Aparte de numerosos trabajos sobre historia de España y América de los últimos siglos, han publicado conjuntamente varios libros sobre cuestiones relacionadas con el contenido de este volumen, como Los españoles entre la religión y la política (Madrid 1997), Histoire religieuse de l’Espagne (Paris 1998) o La Iglesia en la España contemporánea, 2 tomos (Madrid 1999). Ambos son investigadores en el Instituto de Historia del Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil 1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil Edición de José Andrés-Gallego y Antón M. Pazos

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936 Con la colaboración de Carlos Carrascal del Solar y José Manuel Martínez Jiménez

CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS MADRID, 2001

Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de los titulares del Copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, y su distribución.

Primera edición, 2001 Primera reimpresión, 2010

Catálogo general de publicaciones oficiales http://www.060.es Esta obra es fruto de los proyectos de investigación PB96-0907-C02 y BHC2000-1232-C02, desarrollados en el marco del Plan Nacional de Investigación (Dirección General de Investigación).

© CSIC © José Andrés-Gallego y Antón M. Pazos (Eds.) NIPO: 472-10-093-4 ISBN: 978-84-00-07945-1 (Tomo 1) ISBN: 978-84-00-07944-2 (Obra completa) Depósito legal: M-17.574-2010 Impreso en España. Printed in Spain R.B. Servicios Editoriales, S.A.

SUMARIO PRESENTACIÓN ........................................................................

9

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ ..................................

13

DOCUMENTOS JULIO-DICIEMBRE DE 1936 .......................

35

ÍNDICE DE DOCUMENTOS ....................................................

557

ÍNDICE ONOMÁSTICO ............................................................

583

PRESENTACIÓN La edición crítica del Archivo Gomá, cuya publicación iniciamos ahora, se remonta a 1987, que fue cuando empezamos a trabajar en él. Que sepamos, lo habían hecho antes otras tres personas: Anastasio Granados, María Luisa Rodríguez Aísa y Antonio Marquina. El primero de ellos, que fue obispo auxiliar de Gomá, fue probablemente quien ordenó los documentos. Pero no lo hizo completamente, sino sólo en la parte que le interesó para elaborar el libro que publicó en 1977 y que era una buena semblanza de amigo sobre el papel del cardenal en la Guerra1. María Luisa Rodríguez Aísa hizo su tesis doctoral sobre lo mismo, la gestión de Gomá como representante oficioso de la Santa Sede ante Franco, también sobre la parte que suponemos ordenó Granados2. Y aún volvió sobre ello, consultando también esos documentos, Antonio Marquina3. No debieron hacerlo, en cambio, Luis Casañas y Pedro Sobrino, que dedicaron dos volúmenes al prelado, desde el punto de vista pastoral y, sobre todo, de propagador de doctrina en sus numerosas publicaciones4. En todo caso, ha sido hasta ahora una parte, y relativamente pequeña, del Archivo la que se ha examinado. Sin duda, sustanciosa. Pero no la única interesante. El fondo Gomá recoge, en efecto, una multitud de papeles sobre los asuntos más diversos, y no sólo eclesiásticos, que tienen mucho que decir, pensamos, sobre su época. 1 Vid. GRANADOS, Anastasio: El cardenal Gomá, primado de España, Espasa-Calpe, Madrid 1969. 2 Vid. RODRÍGUEZ AÍSA, Mª Luisa: El cardenal Gomá y la Guerra de España: Aspectos de la gestión pública del Primado 1936-1939, CSIC, Madrid, 1981. También, de la misma autora, «Gobierno de la iglesia española: Vacantes y nombramientos de obispos durante la última guerra», en Hispania Sacra, XXXVII (1985) 9-23. 3 Vid. MARQUINA BARRIO, Antonio: La diplomacia vaticana y la España de Franco (1936-1945), CSIC, Madrid 1983. 4 Vid. CASAÑAS GUASCH, Luis y SOBRINO VÁZQUEZ, Pedro: El Cardenal Gomá, pastor y maestro, 1869-1940, Estudio Teológico San Ildefonso, Toledo 1988, dos volúmenes.

10

ARCHIVO GOMÁ

Abarca los años 1936-1940: desde el comienzo de la Guerra hasta la muerte del cardenal. Hay documentos anteriores al 18 de julio de 1936. Pero muy pocos. Son restos, en realidad, del Archivo de Gomá anterior a la Guerra, que sabemos existía y que se destruyó durante la ocupación militar del Palacio Episcopal toledano, en el mismo año 1936. Durante años, estuvimos trabajando en el Archivo Diocesano de Toledo, que es donde se guarda el fondo; primero examinamos todo el conjunto, papel a papel, para hacernos idea de su envergadura y contenido; tomamos nota o copiamos cuanto nos pareció interesante en una primera aproximación, y, en una segunda vuelta, seleccionamos –con un criterio aún más amplio– todo aquello que nos parecía que valía la pena publicar. Para entonces –cuando comenzamos esta segunda consulta–, ya nos habíamos convencido de que el aprovechamiento del Archivo no era cosa que se pudiera resolver con una monografía, por extensas que fuera, y habíamos optado por preparar la edición crítica de los textos, de manera que los pudieran consultar todos aquellos que estuvieran interesados. Y es que, en efecto, las posibilidades de trabajar con ellos eran varias: una consistía en hacer todas las investigaciones precisas para ir dando a conocer el contenido del Archivo. De hecho, algo hemos publicado basándonos en él5. Pero esta tarea tendría que prologarse tanto, que equivalía a privar durante años –bastantes años– a los demás historiadores de un depósito documental que valía la pena poner a disposición de todos. En último término, se trataba de prestar un servicio semejante al que prestaron el padre Batllori y Víctor Manuel Arbeloa al editar el Archivo Vidal y Barraquer6. Este criterio es el que rige esta edición: poner a disposición de quien esté interesasdo el Archivo Gomá, sin orientar siquiera, con un estudio introductorio (que tenemos hecho pero al que renunciamos por ahora), el uso que se haga del mismo. La selección, como hemos dicho, es muy am-

Lo más extenso, el libro de ANDRÉS-GALLEGO, José ¿Fascismo o Estado católico? Política, religión y censura en la España de Franco, 1937-1941, Ediciones Encuentro, Madrid 1997. 6 Arxiu Vidal i Barraquer: Església i Estat durant la segona República Espanyola, Edición y notas de Miguel Batllori y Víctor Manuel Arbeloa, Abadía de Montserrat, Barcelona 1971-1977. Una muestra del interés que ha suscitado cierta contraposición entre ambos prelados, en ARBONA PIZA, M.: «Los cardenales Gomá y Vidal y Barraquer», en Razón y fe, núm. 188 (1973), 31-40, y COMAS, R.: Isidro Gomá, Francesc Vidal y Barraquer: Dos visiones antagónicas de la Iglesia española de 1939, Sígueme, Salamanca 1977. También, RAGUER, Hilari: «El cardenal Gomá y la Guerra de España», en Arbor, CXI (1982) 475-513. 5

PRESENTACIÓN

11

plia. Hemos excluido tan sólo aquellos documentos que carecen de un mínimo interés general. El cardenal Gomá tenía la costumbre de guardar absolutamente todos los papeles que recibía y copia de los que enviaba, sin duda porque era consciente de la trascendencia de la función que le tocó desempeñar. Pero eso hizo que, en su archivo, se conservaran muchos documentos de escasa utilidad, el coste de cuya publicación, por lo menos, no guarda la proporción debida con su importancia. Conservó, por ejemplo, todos los telegramas que recibió, meras felicitaciones escuetas; los recortes de prensa que le llamaron la atención; las cartas relativas a la administración cotidiana –material, incluso sobre los cristales de las ventanas– de la diócesis de Toledo... Como, no obstante, puede haber quien desee conocer esa parte que nosotros consideramos de menor interés, añadiremos –a continuación de este prólogo– una descripción de todo el archivo, tal como estaba en el momento en que acabamos nuestro trabajo en él. Hemos de advertir lo siguiente: el fondo fue, sin duda, ordenado varias veces y, en ninguna de ellas, se terminó la ordenación (o, si se terminó, fue reordenado después, de manera que la última reordenación fue incompleta y, como resultado, todas lo son). Así, el archivo tiene varias clasificaciones –quizás ocho–, todas incompletas. Aparte, había bloques documentales sin clasificación alguna, a los que dimos una signatura para que pudiera servir de referencia en esta edición y en usos sucesivos. En nuestra publicación incluimos, como es habitual, un breve regesto y la ubicación que tenía cada uno de los papeles en el Archivo. No hará falta insistir en la importancia de lo que ofrecemos en este volumen. Los textos hablan por sí solos. Por ellos desfila no sólo una gran parte del clero y de la jerarquía eclesiástica del resto de la Iglesia –universal, no sólo la de España– entre 1936 y 1940, sino una multitud de políticos –mayores y menores–, activistas, militares y todo tipo de gentes. El contenido de lo que dicen en sus cartas e informes no siempre tiene que ver con lo religioso ni con lo eclesiástico. Con frecuencia, arrojan luz sobre muy diversos asuntos de la vida española de aquellos años y, en todo caso, dejan ver un estado general de conciencia con su multitud de matices y contraposiciones. Digamos por último que el trabajo directo en el archivo lo efectuó principalmente José Andrés-Gallego y que el peso mayor de la transcripción y anotación de los textos ha sido de Antón M. Pazos y un equipo de colaboradores que han hecho sus tesis doctorales sobre la documentación del Archivo. Han sido Santiago María Barroso Sánchez-Lafuente, Carlos Carrascal del Solar, Virginio Domínguez Domínguez, Alberto L. García

12

ARCHIVO GOMÁ

Ruiz, Pedro Manuel Fernández Navajas, Alfonso Magdalena González, José Manuel Martínez Jiménez y Joaquín María Usunáriz Belber. Nos ha costado varios años terminar la primera entrega de esta obra. El mejor pago que podemos recibir es que sea tan útil como deseamos. Madrid, enero de 2001 José Andrés-Gallego y Antón M. Pazos

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ7

I. SECCIÓN 1ª: Legajo A8: Carpeta 1: 1936: asuntos generales: Contiene 26 informes enviados por Gomá a la Santa Sede desde el 22 de agosto de 1936, así como las respuestas de Roma, numerados. Carpeta 2: 1937: enero-mayo: asuntos generales: 81 informes del mismo tipo, numerados. Carpeta 3: 1937: mayo-diciembre: asuntos generales: 161 informes del mismo tipo, numerados. En realidad llegan hasta el 1 de febrero de 1938. Carpeta IV: 1938: asuntos generales: 43 informes del mismo tipo, numerados. Carpeta V: 1939: asuntos generales: 43 informes del mismo tipo, numerados, hasta el 29 de septiembre de 1939. Carpeta VI: 1940: asuntos generales: 7 informes del mismo tipo, numerados, hasta el 12 de junio de 1940. Carpeta VII: s.a.: Administradores apostólicos 4 cartas, numeradas, de 18 de octubre de 1936 a 7 de abril de 1937. Carpeta VIII: Falta. Carpeta IX: Carta colectiva: La singular organización interna de esta Carpeta se explica porque procede de la Sección Archivo de la Carta colectiva, que describimos más adelante.

En adelante, AG. Esta clasificación alfabética, que llega con seguridad hasta el legajo K (aunque veremos que hay una Legajo L y una Legajo N, que incluimos en esta misma Sección Alfabética), parece haber sido la última que se hizo, sin que se terminara, como se verá por los documentos que no están incluidos en ella. 7 8

14

ARCHIVO GOMÁ

C. Correspondencia relativa a la difusión en el extranjero: ca. 50 cartas, de ellas sólo 15 numeradas (de 14 de julio a 4 de diciembre de 1937). D. Cartas de personajes seglares: ca. 10 documentos, numerados (de 1 de septiembre a 22 de noviembre de 1937). E. Cartas de Eclesiásticos No Obispos: 32 documentos, numerados, y varios sin numerar (de 8 de agosto de 1937 a 10 de mayo de 1938). F. Mensajes colectivos: 36 mensajes, numerados (de 16 de septiembre de 1937 a 11 de marzo de 1938). G. Mensajes de Obispos [extranjeros]: 83 mensajes, numerados (de 20 de septiembre de 1937 a 22 de febrero de 1938). K. Reproducción de Mensajes: 27 documentos, numerados (de 17 de octubre a 4 de noviembre de 1937). Carpeta X: Seminarios: 26 documentos numerados. Carpeta XI: Clero castrense: 1936-7: 17 documentos numerados. Carpeta XII: Cuestación mundial: 1937 y 1939: 6 documentos numerados. Carpeta XIII: Privado: 1936-39: 12 documentos numerados. Carpeta XIV: Originales tomados al dictado y copias de documentos recibidos: Falta Legajo B: Carpeta 1: 1937-1938: Delegación apostólica: 77 cartas e informes, numerados. Carpeta 2: 1938: Sr. Nuncio: 78 cartas e informes, numerados, hasta el 4 de enero de 1939. Carpeta 3: 1939: Sr. Nuncio: 59 cartas e informes, numerados. Carpeta 4: 1940: Sr. Nuncio: 6 cartas e informes, numerados, hasta el 21 de junio de 1940. Carpeta 5: s.a.: Asuntos transmitidos al Prelado: 34 cartas e informes, numerados, de 18 de marzo de 1933 (sic) a 9 de junio de 1940.

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

15

Legajo C: Prelados: Carpeta 1: General (Obispos): 1936: 103 cartas numeradas. Se trata –en este caso y en el de las siguientes carpetas- de correspondencia privada entre Gomá y los diversos Obispos de España. Carpeta 2: Generales: 1937: enero-junio: 205 cartas numeradas. Carpeta 3: Generales: 1937: julio-diciembre: 312 cartas numeradas. Carpeta 4: Contestación circulares: 1936-1937: 102 cartas numeradas. Carpeta 5: General: 1938: 225 cartas numeradas. Carpeta 5 bis: 24 cartas numeradas, de 1938. Carpeta 6: [General:] 1939: [enero-junio:] 169 cartas numeradas. Carpeta 7: General: 1939: julio-diciembre: 163 cartas numeradas. Carpeta 8: General (Obispos): 1940: 128 cartas numeradas. Carpeta 9: Circulares: 1936-1940: 65 circulares enviadas por Gomá al resto de la jerarquía eclesiástica, numeradas. Carpeta 10: Prelados extranjeros: 112 cartas numeradas, de 1936-1940. Carpeta 11: Contestaciones y Circulares: 1939: 7 y 69 cartas numeradas (con dos numeraciones) mas varias sin numeración clasificadas por asuntos (Campanas, Conferencias de noviembre de 1939, Actas, Haberes, Prebendas, Publicaciones católicas). Carpeta 12: Contestaciones Circulares: 9 y 59 cartas numeradas (con numeraciones distintas) mas varias sin numeración. Legajo D: Conferencias de Metropolitanos: Carpeta [s.n.]: Conferencia de Metropolitanos proyectada: 1936: Contiene 10 carpetillas: I: Contestación Prelados a la invitación para formular el temario: Documentos sin numerar. II: Temas propuestos: Documentos sin numerar. III: Falta.

16

ARCHIVO GOMÁ

IV: Falta. V: Temario general sistematizado: 1 documentos de 16 hojas. VI: Carta del Excmo. Sr. Nuncio de Su Santidad: 2 documentos. VII: Carta a los Rvdos. Metropolitanos y temario definitivo: 1 documento. VIII: Voto de las Provincias y de algunos señores Obispos en particular: Documentos sin numerar. IX: Resumen de los votos particulares: 8 documentos, sin numerar. [X:] Preparación de Conferencia de Metropolitanos: Año 1936: Documentos sin numerar. Carpeta 1: 1936: Anterior al Movimiento: 37 cartas y telegramas, numerados, hasta el 12 de octubre de 1937. Carpeta 2: 1937: Convocatoria: Documentos sin numerar. Carpeta 3: 1937: Guión asuntos: 30 documentos, de 30 de noviembre de 1937 a 19 de enero de 1938. Carpeta 4: 1937: Actas: Cartas sin numerar y acta de 10 a 13 de noviembre de 1937. Carpeta 5: 1937: Comunicaciones de la Santa Sede: Falta. Carpeta 6: 1937: Cumplimiento de acuerdos: Documentos sin numerar. Carpeta 7: 1937: Cuentas: 4 documentos. Carpeta 8: Convocatoria: 1939: 9 documentos, numerados, desde 21 de octubre de 1938 a 5 de noviembre de 1939. Carpeta 9: Documentos pontificios: 1939: 2 documentos, numerados, de 2 de mayo de 1939. Carpeta 10: Temas: 1939: 7 borradores, numerados, sin fecha. Carpeta 11: Guión: 1939: Un borrador, sin fecha. Carpeta 12: Actas: 1939: 8 documentos, numerados. Carpeta 13: Acción Católica: Documentos fundamentales: 1939: 8 documentos, numerados, de 10 de abril a 4 de julio de 1938 (sic).

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

17

Carpeta 14: Acción Católica: 1939: 23 documentos, numerados. Legajo F: Autoridades civiles: Carpeta 1: 1936: asuntos generales: 11 cartas, numeradas, casi todas intercambiadas con la Junta Técnica del Estado. Carpeta 2: a: 1937: asuntos generales: 86 cartas, con su respuesta, numeradas, de 5 de enero a 5 de agosto de 1937. Carpeta 2: b: 1937: asuntos generales: 87 cartas, que siguen la numeración de la Carpeta anterior (de núm. 101 a núm. 187), de 7 de agosto a 19 de diciembre de 1937. Carpeta 3: a: 1938: asuntos generales: 39 cartas, numeradas, de 6 de enero a 27 de abril de 1938. Carpeta 3: b: asuntos generales: 1938: 105 cartas, que siguen la numeración de la Carpeta anterior (del núm. 40 al núm. 144), de 1 de mayo a 7 de octubre de 1938. Carpeta 3: c: asuntos generales: 1938: 39 cartas, que siguen la numeración anterior (del núm. 145 al núm. 183), de 13 de octubre a 31 de diciembre de 1938, más algunas de 1937. Carpeta 4: a: asuntos generales: 1939: 92 cartas, numeradas, de 2 de enero a 25 de septiembre de 1939. Carpeta 4: b: asuntos generales: 1939: 75 cartas, que siguen la numeración de la Carpeta anterior (del núm. 93 al núm. 167), de 5 de septiembre a 10 de octubre de 1939, mas algunas sin fecha. Carpeta 5: asuntos generales: 1940: 40 cartas, numeradas, de 2 de enero a 22 de julio de 1940. Carpeta 6: a: Pastoral prohibida: 1939: Cartas sin numerar y galeradas. Carpeta 6: b: Pastoral prohibida: 1939: Adhesiones: 58 cartas, numeradas, de 25 de octubre a 1 de diciembre de 1939. Carpeta 6bis: Censura: Documentos sin numerar. Se refieren a acciones de la censura estatal contra publicaciones católicas. Carpeta 7: Vía diplomática: 162 documentos, numerados, de 3 de diciembre de 1936 a 12 de abril de 1940. Carpeta 8: Ley de ayuda a párrocos: 6 documentos, numerados, de 9 a 21 de enero de 1939. Carpeta 9: Autoridades: 1940: Cartas sin numerar, alguna de ellas de 1937.

18

ARCHIVO GOMÁ

Legajo G: Primado: Carpeta 1: Anterior a la Guerra: Fundamentales: 32 documentos, numerados (de 2 de enero a 18 de mayo de 1936, aunque hay algunos de 1934). Carpeta 2: 1936: 9 documentos, numerados (de 1 de noviembre a 18 de diciembre de 1936). Carpeta 3: 1937: 73 documentos, numerados (de 2 de enero a 18 de diciembre de 1937, salvo algunos de 5 de noviembre de 1938). Carpeta 4: 1938: 21 documentos, numerados (de 7 de marzo a 20 de abril de 1938). Carpeta 5: 1939: 2 documentos, numerados (de 28 de septiembre y 23 de diciembre de 1938). Carpeta 6: 1940: 7 documentos, numerados (de 6 de enero a 21 de julio de 1940). Carpeta 7: Enseñanza: 20 documentos, numerados (de marzo de 1938 principalmente). Carpeta 8: Colecta de Irlanda: 98 documentos, numerados (de 26 de octubre a 21 de diciembre de 1936). Carpeta 9: Congreso Eucarístico: 2 documentos, numerados (de 23 de mayo y 5 de junio de 1940). Carpeta 10: Colecta mundial: 1 documento, de 3 de octubre de 1939. Carpeta 11: Cine: 2 documentos, de 19 de enero y 15 de mayo de 1938. Carpeta 12: Exposición de París:9 18 documentos, numerados (de 1 de noviembre de 1937 a 2 de febrero de 1938) Legajo H: Información: Carpeta 1: general: 1936: Documentos sin numerar (principalmente de 1936 y 1937). [Carpeta 2: general: 1937:] Falta. Su posible contenido está en la Carpeta anterior. Carpeta 3: general: 1938: 51 documentos, numerados (de 10 de noviembre de 1937 a 31 de diciembre de 1938). 9

Esta carpeta se halla físicamente junto a la Carpeta 1 de esta Legajo G.

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

19

Carpeta 4: general: 1939: 4 documentos, numerados (el primero de 18 de diciembre y el último de 28 de abril de 1939). Carpeta 5: general: 1940: 4 documentos, numerados (de 13 de enero a 4 de febrero de 1940). Carpeta 6: Diócesis: 129 documentos, numerados (desordenados cronológicamente, de 19371940 principalmente). Legajo I: Información política: Carpeta 1: 1936: 5 documentos, numerados, de 1936-1937. Carpeta 2: 1937: 24 documentos, numerados (algunos, de 1939). Carpeta 3: 1938: 64 documentos, numerados (muy desordenados cronológicamente). Carpeta 4: 1939: 89 documentos, numerados (de 4 de enero a 5 de agosto de 1939): Carpeta 5: 1940: 20 documentos, numerados (de 1 a 17 de abril de 1940). Carpeta 6: Falange: 27 documentos (principalmente recortes de prensa, con alguna carta o informe, numerados (sobre todo de 1938-1939). Carpeta 7: Carta abierta a Aguirre: Documentos sin numerar (en su mayoría, de enero de 1937). Carpeta 8: Información vasca: 6 documentos, numerados (de 30 de enero a 3 de noviembre de 1937). Legajo J: Acción Católica: Carpeta I: 1936: ca. 30 documentos, sin numerar. Carpeta II: 1937: 7 documentos, numerados (de 22 de febrero a 23 de noviembre de 1937). Carpeta III: 1938: 20 documentos, numerados (de 20 de febrero a 1 de noviembre de 1938). Carpeta IV: 1939: 28 documentos, numerados (de 28 de marzo a 1 de septiembre de 1939). Carpeta V: 1940: 24 documentos, numerados (de 25 de enero a 13 de junio de 1940). Carpeta VI: Iniciativas: 1940: 19 documentos, numerados (de 1940, pero alguno sin fecha).

20

ARCHIVO GOMÁ

Legajo K: Castrense: Carpeta I: Castrenses: 58 documentos, numerados (de 25 de enero a 8 de mayo de 1937). Carpeta II: Castrenses: Circular: 207 documentos, numerados (de 3 de enero de 1937 a 27 de octubre de 1939). Legajo L: A pesar de que hay un Legajo N, parece que la última ordenación del archivo sólo llegó, con seguridad, hasta el legajo K. A continuación puede ir este Legajo L. Pero, como hay otra ordenación –anterior, a lo que parece– de números romanos que oscilan precisamente en torno a la L, según veremos, no es posible saber si ésta letra pertenece a la una o a la otra clasificación. La situamos en la de números romanos. Legajo N: En rigor, ya no existe este Legajo. Está incluida en la Sección D y en Varios, que se reseñan más adelante. Pero queremos dejar constancia de que quizás llegó hasta aquí la última ordenación del Archivo. Enumeramos a continuación la ubicación actual –en el momento en que elaboramos esta descripción-, en la Sección D o en Varios, de los documentos que, en algún momento, pertenecieron a este Legajo N. Carpeta I: La cuestión vasca: En Sección D: III y en Varios: V. Carpeta II: 1) Carta colectiva, 2) Administradores apostólicos, 3) Sacerdotes desplazados, 4) Sacerdotes rebeldes, 5) Encíclica sobre el Reich En Sección D: I: 4 y 5, en D: III: 2, 8 y 10, y en Varios: IV. Carpeta III: 1) Acción Católica, 2) Acopio de ornamentos, 3) Objetos de culto, 4) Pérdida de objetos de arte, 5) Propaganda protestante, 6) Carácter católico de la enseñanza, 7) Profesores de religión en Institutos: En Sección D: I: 1, en D: III: 9, en D: IV: 2 y 3, en D: V: A: 3, en D:V:C:1, y en D: VII: 3. Carpeta IV: En Sección D: II: 4, en D: III: 4 y 5, en D: V: B: 4 y 5. Carpeta V: En Sección D: II: 1, en D: III: 7, en D: IV: 4, en D: V: A: 1, 2 y 5, en D: VII: 2, y en Varios: III. Carpeta VI: Auxilio a Diócesis devastadas: En Varios XVIII.

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

21

II. SECCIÓN NÚMEROS ROMANOS De lo que sigue se desprende que lo que queda son restos de una ordenación hecha con este criterio (numeración romana). Se trató probablemente de una ordenación por corresponsales. Carpeta XXVIII: 2 documentos, con los números 97 y 98 (de 11 y 16 de noviembre de 1938), de Gomá y el sacerdote Zacarías Múgica. Carpeta XXXI: 2 documentos, con los números 75 y 76 (de 7 y 9 de febrero de 1939), de Gomá y el padre Constantino Bayle. Carpeta XLIII: 2 documentos, con los números 7 y 8 (de 1 de febrero y 4 de marzo de 1940), de Gomá y el jesuita Ulpiano López. Carpeta XLVIII: B: Don Luis Despujol: 1936: 6 documentos, numerados (de 20 de septiembre a 25 de octubre de 1936). Carpeta XLIX: Doctor Despujol: 1936-1937: ca. 69 documentos, numerados (faltan algunos) (de 13 de julio de 1936 a 1 de noviembre de 1937), más ca. 30 copias de cartas de Gomá a Despujol, sin numerar (de 25 de septiembre de 1936 a 23 de agosto de 1939). Carpeta L: Doctor Despujol: 1938: 42 documentos, numerados (de 8 de enero a 14 de diciembre de 1938). Carpeta LI: Doctor Despujol: 1939-1940: 10 documentos, numerados (de 7 de mayo de 1939 a 11 de enero de 1940). [Carpeta LI:B:10] Doctor Despujol: ca. 30 documentos, sin numerar (de 21 de julio de 1929 [sic] a 16 de abril de 1935 y de julio y agosto de 1940). Carpeta LII: Sr. Obispo auxiliar: 1936-1937: 211 documentos, numerados (de 25 de diciembre de 1936 a 10 de febrero de 1937). Carpeta LIII: Sr. Obispo auxiliar: 1938: 137 documentos, numerados (de 3 de febrero a 21 de diciembre de 1938). Carpeta LIV: Sr. Obispo auxiliar: 1939: 64 documentos, numerados (de 3 de enero a 17 de agosto de 1939). Carpeta LVI: Obispo de Gerona: 1937-1940: 101 documentos, numerados (de 10 de agosto de 1936 a 20 de junio de 1940). 10

Le damos aquí esta numeración para situarla. En realidad, no lleva número.

22

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta LVII: [Don Luis Casañas: 1937:] 2 documentos, con los números 9 y 10 (27 de diciembre de 1936 y 3 de enero de 1937). Carpeta LVIII: Don Luis Casañas: 1938: 138 documentos, numerados (de 11 de diciembre de 1937 a 28 de diciembre de 1938). Carpeta LXVI: Don Carmelo Blay: 1936-1940: 152 documentos, numerados (de 8 de julio de 1936 a 12 de enero de 1940).

III. SECCIÓN D: La Sección D debe su nombre a que se trata de un conjunto de carpetillas (pliegos doblados en dos) marcadas con la letra D. Se trata sin duda de una ordenación temática, que podía guardar relación con la elaboración de un libro o informe basado en estos papeles. Varias de las carpetillas están vacías, seguramente porque su contenido pasó a otro lugar en una ordenación posterior. No quiere decir, por tanto, que los documentos no se conserven, sino que quizás están en otra parte del archivo. Carpeta I: 1: Pérdida de objetos de arte: 8 documentos, numerados (de 2 de junio a 3 de noviembre de 1937), y una relación de 10 documentos, algunos de los cuales no están. Carpeta I: 2: Falta. Carpeta I: 3: Falta. Carpeta I: 4: Situación de los sacerdotes desplazados por la Revolución: 24 documentos, numerados (1937). Carpeta I: 5: Intervención de algunos sacerdotes rebeldes: 44 documentos, numerados (de 17 de noviembre de 1936 a 19 de agosto de 1937). Carpeta II: 1: Relación jurada de valores: 4 documentos, numerados (de 9 a 27 de enero de 1937). Carpeta II: 2: Falta. Carpeta II: 3: Falta. Carpeta II: 4: Cuestación mundial: 20 documentos, numerados sin orden cronológico (1937).

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

23

Carpeta III: 1a: La cuestión vasca: El nacionalismo en el clero: ca. 50 documentos, sin numerar (al menos de 25 de febrero de 1936 [sic] a 10 de julio de 1937), junto a una relación de sólo 12 documentos. Carpeta III: 1b: La cuestión vasca: El Sr. Obispo de Vitoria: 35 documentos, numerados (de 21 de agosto a 27 de septiembre de 1936). Carpeta III: 1c: La cuestión vasca: Intervención ante las autoridades: 6 documentos, sin numerar (de 23 a 26 de abril de 1937), mas una relación de 37, la mayoría de los cuales no está. Carpeta III: 1: La cuestión vasca: La Carta abierta a Aguirre: 5 cartas, sin numerar (de 3 a 18 de enero de 1937), aunque hay también una relación de 17 documentos que no están. Carpeta III: 2: Nombramiento de administradores apostólicos: 3 documentos, numerados del 5 al 7 (de 13 de marzo a 7 de abril de 1937), más una relación de 7 documentos donde constan cuáles eran los otros cuatro, que no están. Carpeta III: 3: Falta. Carpeta III: 4: Arreglo de los servicios castrenses: 8 documentos, unos con número y otros sin él (de 21 de enero de 1937 a 11 de junio de 1940), mas una relación de 20, bastantes de los cuales no están. Carpeta III: 5: Delegación para ante el Congreso [Eucarístico] del Paraguay: 44 documentos, numerados (de 27 de abril a 4 de noviembre de 1937). Carpeta III: 6: Capilla de España en la Exposición de París: 52 documentos, numerados (de 24 de marzo a 2 de noviembre de 1937). Carpeta III: 7: Contribución urbana: 12 documentos, numerados (de diciembre de 1936 a 31 de marzo de 1937) más otros 10, sin numerar (de los mismos meses). Carpeta III: 8: Encíclica sobre el Reich: 1 documento (23 de marzo de 1937), que es el núm. 5 de una relación adjunta de 7 documentos, el resto de los cuales no está. Carpeta III: 9: Profesores de Religión en los Institutos: 9 documentos, numerados, de 29 de septiembre a 3 de noviembre de 1937), de una relación adjunta de 10, uno de los cuales no está. Carpeta III: 10: Carta colectiva del Episcopado: Documentos sin numerar (de 22 de febrero a 28 de septiembre de 1937), y una relación de 30, bastantes de los cuales no están. Carpeta IV: 1: Falta.

24

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta IV: 2: Acopio de ornamentos por la Confederación de Mujeres Católicas: 9 documentos, numerados (de 25 de octubre de 1936 a 7 de noviembre de 1937). Carpeta IV: 3: Orden de la Comisión de Cultura de trasvasación de objetos de culto: 4 documentos, numerados (de 28 de enero a 30 de abril de 1937), mas algunos más sin numeración, también de 1937. Carpeta IV: 4: Circular del Secretariado político de FET: 7 documentos, numerados (de 17 de junio a 22 de julio de 1937). Carpeta V: A: 1: Algunos aspectos de Falange: 22 documentos, numerados (de 10 de julio a 6 de noviembre de 1937). Carpeta V: A: 2: Influencia extranjera: 1 documento, numerado con el núm. 3 (recorte de prensa de 5 de junio de 1937), junto a una relación de 6, cinco de los cuales faltan. Carpeta V: A: 3: La propaganda protestante: 1 documento, con el núm. 1 (2 de abril de 1937), de una relación adjunta de 6, cinco de los cuales no están. Carpeta V: A: 4: Falta. Carpeta V: A: 5: La prensa derechista: Relación de 8 documentos, que no están. Carpeta V: B: 1: Falta. Carpeta V: B: 2: Falta. Carpeta V: B: 3: Falta. Carpeta V: B: 4: Ley sobre cementerios: ca. 10 documentos, sin número (18 de febrero de 1938), sobre cementerios, divorcio y la revista Flechas. Carpeta V: B: 5: Ley sobre matrimonio civil: 18 documentos, numerados (de 1936-1937, desordenados cronológicamente). Carpeta V: C: 1: Carácter católico de la enseñanza: 6 documentos, numerados (de 1936-1937, desordenados cronológicamente). Carpeta V: C: 2: Falta. Carpeta VI: 1: Falta.

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

25

Carpeta VI: 2: Falta. Carpeta VI: 3: Falta. Carpeta VI: 4: Falta. Carpeta VI: 5: Seminarios: Falta. Carpeta VII: 1: Falta. Carpeta VII: 2: Sindicalismo: 10 documentos, numerados (de 20 de junio a 23 de septiembre de 1937), algunos sobre el tema de la Carpeta siguiente. Carpeta VII: 3: Acción Católica: 27 documentos, numerados (de 31 de agosto a 26 de octubre de 1937). IV. SECCIÓN ARCHIVO DE LA CARTA COLECTIVA: Las Carpetas C-G y K de esta Sección están en la Sección Alfabética, Legajo A, Carpeta IV: Carta colectiva. Carpeta A: Falta, si es que existió. Carpeta B: Falta, si es que existió. Carpeta H. Mensajes de acatólicos: 3 documentos (de 22 de noviembre a 6 de diciembre de 1937). Carpeta I. Prensa mundial: Recortes de prensa, con alguna carta (la mayoría, de 1937), distribuidos en 6 carpetillas: Italia: 10 documentos. Canadá: 23 documentos. América del Sur española: 4 documentos. Holanda: 3 documentos. Brasil: 4 documentos. España: 30 documentos.

26

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta J: Falta. V. SECCIÓN ASUNTOS FUERA DE TEMARIO: AFT El título que damos a esta Sección es el que lleva expresamente en el Archivo: Asuntos fuera de temario. Revela que hubo, sin duda, un temario previo, posiblemente vinculado a un proyecto de libro, del que quedaron excluidos los asuntos que se tratan en estos documentos. Carpeta I: Prensa: Censura: 20 documentos, numerados (de 9 de agosto de 1938 a 5 de febrero de 1939). Carpeta II: Leyes: 16 documentos, numerados (de 17 de octubre de 1938 a 8 de noviembre de 1939). Carpeta [III]: Estudiantes Católicos: Esta Carpeta, en realidad, faltaba. Incluimos aquí este bloque documental, quizá procedente de la Sección con Números Romanos, numerados con la cifra IX. ca. 25 documentos, numerados de IX-2 a IX-79 (con muchas faltas, por tanto) (de 12 de julio de 1938 a 5 de septiembre de 1939). Carpeta IV: Moral pública: ca. 25 documentos, algunos numerados (de 1938-1939). Carpeta V: Sindicatos y asociaciones: 9 documentos, numerados (de 12 de marzo a 20 de septiembre de 1938). Carpeta VI: Falange: 4 documentos, numerados del 5 al 8 (de 3 de abril a 19 de septiembre de 1938), de una relación adjunta de 8 documentos, de los que faltan cuatro. Carpeta VII: Iglesias devastadas: 4 documentos, numerados del 2 al 5 (de 17 de febrero a 17 de abril de 1939), de una relación adjunta de la que falta el núm. 1. Carpeta VIII: Asignación al clero: 6 documentos, numerados del 4 al 9 (de 2 de noviembre de 1938 a 25 de enero de 1939), de una relación adjunta de la que faltan los tres documentos primeros. Carpeta IX: Convenio hispano-alemán: 2 documentos, numerados con el 1 y el 5 (1939), de una relación adjunta de 9, de los que faltan siete. Carpeta X: Maestros Católicos: Falta. Carpeta XI: Seminarios: 5 documentos, numerados del 1 al 7 (faltan el 5 y el 6) (de 31 de octubre a 23 de diciembre de 1938).

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

27

Carpeta XII: Régimen general: 4 documentos, numerados (de 2 de diciembre de 1938 a 12 de enero de 1939). Carpeta XIII: Concordato: 8 documentos, numerados (de 3 de julio de 1938 a 9 de febrero de 1939). Carpeta XIV: Enseñanza: 15 documentos, numerados (de 1 de noviembre de 1938 a 16 de abril de 1939). VI. SECCIÓN VARIOS: Agrupamos en esta sección las veintiséis carpetas (o sobres) desiguales, ajenos a cualquier numeración o clasificación, que se conservan en el Archivo. En unos casos, probablemente son restos de antiguas clasificaciones. En otros, se trata de fondos que nunca se llegaron a clasificar, a veces porque debieron de incorporarse muerto ya el cardenal, sin que formaran parte, en rigor, de su archivo privado. Carpeta I: Censura: ca. 20 cartas e impresos, sin numerar (de 1933 -plática-, de 27 de febrero a 1 de abril de 1939 y de 6 de febrero a 2 de agosto de 1959). Carpeta II: Cuentas: ca. 15 documentos, sin numerar ni ordenar (de 1936 a 1940). Carpeta III: Materias de jurisdicción mixta: Falange: ca. 50 hojas sin numerar (de 22 de diciembre de 1936 a 28 de junio de 1937). Carpeta IV: Carta Colectiva: ca. 100 documentos sin numerar (de 26 de mayo a 25 de junio de 1931 y de 7 de junio a 1 de noviembre de 1937). Carpeta V: Nacionalismo vasco: ca. 100 documentos sin numerar (de 7 de agosto de 1935 a 17 de octubre de 1937). Hay una carta con fecha de 12 de mayo de 1949. Carpeta VI: Telegramas contestados: ca. 300 telegramas y notas de respuestas (de 1935 a 1937 principalmente). Carpeta VII: Apéndices: ca. 100 documentos sin ordenar (de 1936-1939). Carpeta VIII: Edición libros: ca.150 documentos sin numerar ni ordenar (de 2 de abril de 1938 a 13 de noviembre de 1940). Carpeta IX: Lecciones de la guerra: ca. 50 documentos sin numerar ni ordenar (de 8 octubre de 1939 a 10 de marzo de 1940).

28

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta X: Semana pro Seminario: ca. 100 documentos sin numerar (de 29 de enero a 19 de agosto de 1935). Carpeta XI: Indice de mi archivo particular: Varias hojas sin numeración. Se refieren a documentos de 1926 a 1936. En la portadilla de la carpeta hay una nota manuscrita del cardenal: Índice de mi archivo particular, tal como lo formuló don Ildefonso Montero (e.p.d.).- El Archivo fue totalmente destruido por los revolucionarios: este índice se salvó por hallarse fuera de[l] mueble ‘Monhispan’, que lo contenía. Lo que se contiene es, en efecto, un índice cuidadosamente formado y conservado. Los documentos de que trata abarcan «la época de Tarragona», la de Tarazona y, los más, la de Toledo. De lo que se conserva anterior a 1936 en diversas secciones del Archivo, parece desprenderse que no todo quedó destruido. Algunas carpetas llevan precisamente la marca «Monhispan». Carpeta XII: ca. 50 documentos manuscritos e impresos (de 22 de febrero a 18 de junio de 1936 y prensa de 1934-1936). Sobre el Secretariado de Religiosos y sus trabajos consiguientes a la situación creada por la legislación republicana (incluyendo una colección del Boletín oficial de SIRE) y reseñas y felicitaciones por la edición de Los Santos Evangelios por Gomá (1936). Carpeta XIII: Originales: Sr. Cárdenas: ca. 60 documentos sin numerar (de 1927-1936). Son recortes de prensa sobre el feminismo (1927) y textos o guiones manuscritos o mecanografiados para artículos e instrucciones pastorales. Carpeta XIV: ca. 50 hojas manuscritas o mecanografiadas y un folleto impreso. Sin fecha, salvo la nota de remisión del folleto, 15 de mayo de 1938. Son cuentas y guiones de pastorales, conferencias y similares. El folleto, sobre las disposiciones adoptadas en el Concilio Provincial de Bélgica, en latín. Carpeta XV: ca. 60 cartas manuscritas o mecanografiadas (de 6 de febrero a 30 de marzo de 1939). Sobre petición de gestiones o recomendaciones y agradecimientos. Carpeta XVI: En la carpeta, mal tachado: Homenaje a S.S. Pío XII. ca. 50 documentos sin numerar, mecanografiados y manuscritos (de 1914, 1924 y de 28 de febrero de 1932 a 26 de enero de 1940). Sobre masonería, situacion de la prensa católica, disolución del Banco Rural, seminarios, reconstrucción de la parroquia de La Riba, aranceles de Tudela de 1914 y 1924.

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

29

Carpeta XVII: Pésame. ca. 20 documentos: 3 cartas manuscritas, una mecanografiada, dos recortes de periódico, varios telegramas, sendos ejemplares del Boletín oficial del clero castrense, 23 de agosto de 1940, Boletín oficial eclesiástico del Obispado de Badajoz, día 26, y El Magisterio Español, día 24. De 21 a 31 de agosto de 1940. Sobre la muerte del cardenal Gomá. Carpeta XVIII: Auxilio a las diócesis devastadas: ca 100 documentos (aproximadamente la mitad, estadillos en hojas cuadriculadas; el resto, calcos mecanográficos) y un folleto impreso, todo sin numerar ni fechar pero con índice completo al principio. De 1937. Se trata de los estadillos de los objetos de culto y dinero recogidos y en parte distribuidos para las diócesis devastadas por la guerra. Carpeta XIX: Anecdotario heroico: ca. 200 recortes de periódicos (principalmente de 22 de julio de 1936 a 29 de marzo de 1939). Carpeta XX: ca. 20 documentos sin numerar. De 1887, 1919 y dos folletos sin fecha. Sobre material didáctico y de diversa naturaleza para el seminario de Tarragona. Carpeta XXI: Visita pastoral: Tarazona, 1928-30: ca. 100 hojas. De 1928-1930. Notas de viaje y proyectos de decreto, pueblo por pueblo, más un cuaderno con anotaciones sobre cada sacerdote. Carpeta XXII: De Tarazona: 1931 ca. 30 documentos sin numerar. De 31 de julio de 1931 a 20 de junio de 1942. Sobre asuntos diversos en relación con el gobierno de Tarazona y Toledo (pese al título). Carpeta XXIII: ca. 20 hojas. Sin fecha. Son hojas sueltas sin identificar, probablemente de textos mecanografiados para su posterior publicación, y borradores de clasificación de algunas partes del archivo. Carpeta XXIV: Prensa: 93 documentos numerados. Delante del número arábigo llevan el romano II. De 15 de abril de 1937 a 22 de agosto de 1938. Sobre eco de la situación española en la prensa internacional. VII. SECCIÓN ALFABÉTICA SEGUNDA: Se trata de una Sección alfabética distinta, y probablemente anterior, a la de la sección primera. Lo más seguro es que se trate de una primera ordenación alfabética del archivo, que fue reorganizado, de nuevo alfabéticamente, hasta llegar a la letra L. De hecho, con la excepción de la D, esta segunda Sección empieza en esa letra.

30

ARCHIVO GOMÁ

El contenido es muy vario. En general, se trata de asuntos relacionados con personas jurídicas. Carpeta G: Asuntos personales: 63 documentos numerados. De 19 de octubre de 1936 a 3 de abril de 1939, al menos. Carpeta J: Acción Católica: VII: Congregaciones Marianas: 1934: 18 documentos numerados, mecanografiados e impresos. Del 17 de julio al 30 de diciembre de 1934. Carpeta J: Acción Católica: VIII: 85 documentos numerados. De 1 de enero de 1938 a 4 de agosto de 1939. Carpeto L: Prensa: Ejemplares de El Noticiero, de Zaragoza, 4 de octubre de 1938, y del Boletín oficial del Estado, 20 de agosto del mismo año. Carpeta M: Fundación Goyeneche: 4 documentos numerados. De 7 de octubre de 1933 a 1935 (sin mención de día y mes). Carpeta N: D. Amalio Gimeno 16 documentos numerados. De 29 de marzo de 1916 a 28 de febrero de 1940. Sobre la liquidación de El Universo, desde 1916 (dos documentos) y la administración de diversos bienes del Arzobispado, entre ellos varias fincas de Salamanca y la reconstrucción del Palacio en 1939-1940. Carpeta O: Sindicación: 3 documentos numerados y varios impresos. De 1 a 22 de marzo de 1937. Carpeta P: Colegio de Doncellas: ca. 20 documentos, sin numerar. De 17 de febrero de 1938 a 13 de enero de 1940.

VIII. CAJAS: Se trata de restos del Archivo de Gomá anterior a 1936. Sólo se conservan dos cajas. Caja 13: ca. 400 hojas manuscritas sin numeración o con diversas numeraciones. La primera fechada, de 24 de abril de 1922. Varias sin fecha. Son homilías de diversos autores. Caja 15: ca. 350 hojas sin numerar o con diversas numeraciones. Algunas fechadas, en 1930-1931. Son homilías manuscritas.

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

31

IX. SECCIÓN ACCIÓN CATÓLICA (NACIONAL): Se trata de un fondo añadido, no sabemos por qué ni cuándo, al Archivo Gomá. En todo caso, su numeración (en rigor, numeraciones) invitan a pesar que falta documentación. Carpeta I: Pochette documentaire: Varios folletos franceses, impresos, de 1933-1935, sobre la Acción Católica. Carpeta II: [Varios:] ca. 10 documentos, sin numerar, de 1938-1939 y de contenido diverso, principalmente sobre Bonet y la FEJOC y acerca de la reconstrucción de monumentos. Carpeta 11: Adición al legajo “Acción Católica” (Nacional): ca. 300 documentos manuscritos, mecanografiados o impresos, sin numerar, de 1933-1936, clasificados por instituciones. Carpeta 12: Falta. Carpeta 13: Día de la Prensa Católica: ca. 50 documentos, sin numerar, de 1932-1935. Carpeta [14]: Documentos entregados por el Muy Iltre. D. Hernán Cortés al Primado en Noviembre de 1942 (de la época del Emmo. Sr. Cardenal Gomá): ca. 50 documentos, sin numerar, de 1939-1941. Carpeta [15]: Acción Católica: ca. 40 folletos impresos y cartas de 1937, sin numerar ni ordenar. Carpeta 64: Documentos oficiales: 1: De Excmos. Prelados: Varios folletos impresos, de 1926-1935. Carpeta 64: Documentos oficiales: 2: Del Excmo. Sr. Obispo Consiliario General: ca. 10 documentos, sin numerar (de 25 de febrero de 1935 a 22 de marzo de 1936). Carpeta 64: Documentos oficiales: 3: De la Presidencia de la Junta Central de AC: ca. 40 documentos, sin numerar (de 7 de junio de 1933 a 27 de marzo de 1936). Carpeta 64: Documentos oficiales: 3, 2º: Del Vicepresidente, Sr. Martín Artajo, de la Junta Central de AC: Vacía. Carpeta 64: Documentos oficiales: 3, 3º: Del Secretario, Sr. Taboada Lago, de la Junta Central de AC: 1 carta de 4 de julio de 1934.

32

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta 64: Documentos oficiales: 3, 4º: Del Administrador, Sr. Romero de Lecea, de la Junta Central de AC: 1 carta de 13 de noviembre de 1933. Carpeta 64: Documentos oficiales: 3, 5º: Del Gerente de la sección editorial, Sr. Cuervo, de la Junta Central de AC: Vacía. Carpeta 64: Documentos oficiales: 4: De diversos miembros de la Junta Central: Vacía. Carpeta 64: Documentos oficiales: 5: La Acción Católica en la Archidiócesis de Tarragona: 1936: Vacía. Carpeta 64: Documentos oficiales: 5, 2º: La Acción Católica en Vizcaya: 1936: Vacía. Carpeta 64: Documentos oficiales: 6: Circulares a Tarazona y a Tudela: 2 cartas, de 29 de enero y 13 de febrero de 1936. Carpeta 64: Documentos oficiales: 7: “Prensa Asociada”: 5 documentos, de 11 de agosto de 1933 a 24 de enero de 1936. Carpeta 64: Documentos oficiales: 7, 2º: Prensa: Concesión del Premio Baygual-Bas: 1936: Vacía. Carpeta 64: Documentos oficiales: 8: Exposición universal de Prensa católica en Roma: Vacía. Carpeta 64: Documentos oficiales: 9: Cuadernos de información jurídica: Vacía. Carpeta 64: Documentos oficiales: 10: Fundación de D. Ángel Herrera en Friburgo: Vacía. Carpeta 64: Documentos oficiales: 11: Varios de la Junta Central: Semana “Pro Ecclesia et Patria”, Cursos de Santander, Universidad Católica, Centro de Cultura Superior Femenina, Casa de Ejercicios: ca. 15 documentos (impresos y cartas), sin numerar (de 14 de diciembre de 1933 a 1935). Carpeta 65: Periódicos: 1: Todos: Varios ejemplares, de 1935-1936, de prensa periódica de diversas Secciones de Acción Católica.

DESCRIPCIÓN DEL ARCHIVO GOMÁ

33

Carpeta 70: Rama Señoras: ca. 150 documentos, sin numerar, de 22 de noviembre de 1933 a 21 de mayo de 1936. Incluye una colección en ciclostil del Boletín de la Junta Suprema de la Confederación de Mujeres Católicas de España. Carpeta 71: Rama Juventudes de M.: ca. 150 documentos, sin numerar, de 17 de enero de 1933 a 27 de abril de 1934, con varios impresos desde 1924.

X. SIN CLASIFICAR: Carpeta de “Intervenciones suyas en el Concilio: Estudios eclesiológicos y del Concilio”: Contiene recortes de prensa sin ordenar, principalmente de 1936-1939.

JULIO Documento 1-1 Carta de D. Alberto Bonet al Cardenal Gomá explicándole que su intervención en la JOC de Bruselas no fue de carácter separatista1. 2.VII.1936. Sección: 1ª Legajo: J Carpeta: I Documento: 5 Original manuscrito. [Escudo y membrete:] FEDERACIO DE JOVES CRISTIANS DE CATALUNYA 2-VII-1936 Eminentísimo Sr. Cardenal Gomá Toledo Mi venerado Sr. Cardenal: M. Casañas me pide si las cuartillas prometidas por V.E. son aún oportunas... Efectivamente lo son todavía, las esperamos con cariño, y tanto la Madre Superiora, como la Madre General y asimismo este humilde servidor de V.E. se considerarán honradísimos y satisfechos al recibirlas. No quería hablar a V.E. del para mí doloroso incidente de París2, pero ante la precisión de escribirle me parecería deslealtad el silencio. Leí la carta de V.E. al P. Lalande (la leyeron también // los representantes oficiales de Barcelona). Creo que le informaron mal. Mi intervención en Bruselas no pudo ser ofensa para nadie. Por mi amistad personal con Cardyn3 y porque en España no hay jocismo oficial y sólo existe, algo organizado, el nuestro,

La respuesta a esta carta es el Documento 1-6. Vid. el incidente en CODINA, Pere, La Federació de Joves Cristians de Catalunya (1931-1936), Editorial Claret, Barcelona 1990, pp. 108-109. En agosto de 1935, Bonet y 250 jocistas (miembros de la Federació) viajaron a Bruselas para asistir al Congreso Jubilar de la JOC. Durante el viaje mantuvieron contactos con la JOC francesa. Inmediatamente después del comienzo de la guerra fueron acusados de separatistas. Bonet optó por disolver la F.J.C.C., que contaba entonces con 14.000 socios y ponerse a disposición de Gomá. 3 Se refiere a Joseph Cardijn, sacerdote belga. Fundador de la Juventud Obrera Cristiana (JOC). 1 2

36

ARCHIVO GOMÁ

mi intervención era natural y obligada... Además la Internacional lo es, de organizaciones y no de Estados, según quedó allí claramente fijado... Fuera de que la Federación nunca ha sido separatista. V.E. conoce mis esfuerzos para entroncarla con el centro y es claro también que yo no sigo sino a un afán de apostolado, libre de toda atadura personal. Perdone esta expansión, y permítame V.E. que le renueve la expresión de mi antigua y constante devoción. Besa nuevamente su anillo pastoral Alberto Bonet4

Documento 1-2 Copia de carta de D. José María Taboada a Mons. Pizzardo dándole noticias sobre la situación en España5. 4.VII.1936. Sección: 1ª Legajo: J Carpeta: I Documento: 6 Copia. Particular Excmo. y Revmo. Sr. D. José Pizzardo6, Arzobispo de Nicea, Ciudad del Vaticano. 4 Albert Bonet i Marrugat, nacido en Vilafranca del Penedès en 1894. Sacerdote catalán, fundador de la Federació de Joves Cristians de Catalunya (FJCC), del que fue Consiliario hasta 1936. Consiguió salir de Barcelona el 2 de agosto de 1936, en el buque italiano «Tevere». Estando ya en Roma, él y el presidente de la FJCC, huido también de Barcelona, escribieron una carta de adhesión a Franco. De allí fue a Pamplona y empezó a colaborar con el Cardenal Gomá, pero en diciembre salió hacia Francia a causa de las amenazas que recibió, no regresando hasta enero, gracias a las gestiones de Gomá. En los años de la guerra colaboró estrechamente con el Cardenal, haciendo distintos viajes al extranjero para aclarar la situación, tanto de la persecución religiosa sufrida, como del futuro que se esperaba para España con el nuevo Estado. 5 Este documento fue enviado, probablemente, por D. José María Taboada al Cardenal Gomá, pues solía mantener informado al Primado de las noticias que se producían en la Acción Católica. En el Documento 1-14 dice: «Espero carta de Monseñor Pizzardo. Al recibirla se la haré seguir». También enviaba Taboada a Gomá algunos de los informes que de Madrid se dirigían a Angel Herrera, que estaba en Friburgo, informándole de como iban las cosas de la Acción Católica española. 6 Giuseppe Pizzardo (1877-1970). Arzobispo Titular de Nicea, secretario para los asuntos extraordinarios en la Secretaría de Estado del Vaticano y secretario de la congregación de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios. Ocupaba el segundo puesto, después del Cardenal Pacelli en Secretaría de Estado. Era uno de los teóricos de la Acción Católica, muy reconocido

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

37

Excmo. y Rvmo. Señor: Procedo a cumplimentar el para mí honroso encargo de V.E. de enviarle mensualmente noticias de España7. Y, en primer término, habré de referirme a la Acción Católica, por ser la Obra con la que estoy más en relación directa. Me he permitido condensar en unas a modo de conclusiones, las palabras recogidas de V.E. en la conferencia particular celebrada cuando mi reciente visita a la Ciudad del Vaticano en ocasión del homenaje tributado por la Acción Católica a Su Santidad8. Como no quisiera desviarme en lo más mínimo del pensamiento de V.E., le transcribo las citadas conclusiones, con el ruego de que lleve su bondad al extremo de rectificarlas o ratificarlas, según proceda. Las conclusiones son: 1ª. El Cardenal Primado, por designio del Papa, es el Presidente de la Junta de Rvdmos. Metropolitanos, y, como tal, Director con plenitud de facultades de la Acción Católica. 2ª. Del Cardenal Primado recibirá la Junta Central direcciones y asistencia. 3ª. El Sr. Consiliario General será un auxiliar del Cardenal Primado, y asistente o Consiliario de la Junta Central. Los acuerdos que a la jerarquía de Acción Católica vayan, tendrán que pasar por la Junta Central a conocimiento del Consiliario General, es decir, que el Consiliario General conocerá así siempre de los asuntos planteados, por ser requisito indispensable que de los Consejos Superiores de las Ramas pasen a la Junta Central, para llegar por esta informados a la Jerarquía.

como tal por Pío XI. Fue creado cardenal en 1937. Las relaciones entre Gomá y Mons. Pizzardo no estuvieron exentas de tensiones y discrepancias y Gomá lo consideró siempre como uno de los oponentes al reconocimiento del nuevo Régimen en la curia vaticana. 7 Taboada había estado en Roma en el mes de junio de 1936 con motivo de la peregrinación que se hizo para homenajear al Papa con motivo de su cumpleaños y para intervenir en la Asamblea de Acción Católica Internacional. En ese viaje ya mantuvo una larga conversación con Mons. Pizzardo en la que le informó de la situación de España. En una carta de Taboada a Herrera Oria de fecha 12 de junio de 1936 en la que le informa de ese viaje le dice: «Al Emmo. Sr. Cardenal Pacelli no he hecho más que saludarle; tenía muchas visitas y me hallaba citado con Mons. Pizzardo. Con esta última autoridad he tenido una muy larga conferencia, si bien casi toda ella fue dedicada a la situación de España y a la política. Le he indicado las gestiones por nosotros hechas en defensa de la Iglesia y de la Acción Católica» (AG: Sección 1ª, Legajo J, Carpeta I, Documento 1). También en carta al Cardenal Gomá de fecha 20 de junio de 1936 decía: «Uno de los próximos días, tal vez mañana, escribiré a Mons. Pizzardo» (AG: Sección 1ª, Legajo J, Carpeta I, Documento 2). 8 Se refiere al homenaje que se rindió al Papa con motivo de su cumpleaños y en el que se desarrollo también una Asamblea Internacional de Acción Católica el dia 1 de junio de 1936.

38

ARCHIVO GOMÁ

4ª. Según lo primero, sin perjuicio de las facultades resolutivas de la Junta de Metropolitanos, ésta será a modo de Consejo del señor Cardenal Primado, por lo que a la Acción Católica se refiere. // 5ª. La Acción Católica es eminentemente jerárquica. El Obispo en la diócesis es el director y jefe de la Acción Católica9. 6ª. La Acción Católica deberá conservarse apartada en absoluto de la política. 7ª. La Acción Católica en España, en tanto duren las actuales difíciles circunstancias, deberá abstenerse o convendrá que se abstenga de organizar actos públicos que originen concentraciones de masas. 8ª. La Acción Católica concentrará su actividad en una labor esencialmente formativa y de organización de cuadros. Entre las dos piezas de la Jerarquía, actuantes en la dirección, Presidente de la Conferencia de Metropolitanos y como tal Director de Acción Católica y Consiliario General de Acción Católica, abrigo la seguridad de que no habrá de existir diferencia alguna. Los dos son elementos de extraordinaria va-

9 El 19 de febrero de 1936, el Obipo de Tarazona, D. Nicanor Mutiloa, escribía al Primado enviándole una carta que habían recibido los Presidentes de Acción Católica de Tudela y Tarazona de la Junta Central de Acción Católica de Madrid. La carta decía: «Distinguido señor mio y amigo: Le encarezco que, por aproximarse la fecha de la fiesta del Papa, tenga la bondad de procurar que se reuna esa Junta para adoptar los acuerdos que estimen pertinentes, para su más perfecta organización, alcanzando que resulte un verdadero homenaje de los católicos españoles al Vicario de Cristo y a la Iglesia. La fiesta tendría lugar el domingo 9 de febrero, en el supuesto de la necesaria aprobación del Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis, al que debe someterse el programa completo de actos proyectados (...). Ruego a Vd. que inviten al Prelado a presidir la fiesta, y celebren a continuación el B.M. En el caso de que no asista el Prelado, habrían de visitarlo las comisiones y fieles en el Palacio Episcopal, dejando tarjeta en la portería. A. Herrera. 29 enero 1936 J.- (AG: Sección AC, Legajo AC, Carpeta IV, Documento Sin numeración) y el Obispo de Tarazona dirigiéndose al Cardenal Gomá, comentaba: «Mejor que servidor la comentará Su Eminencia. No sé si es jerárquica o hiperjerárquica. Sólo diré que me parecía jerárquica, si se expresara así: «Como sin duda tiene el Sr. Obispo de la Diócesis dipuestos los cultos, que se han de celebrar el día del Papa, secúndenlos con entusiasta asistencia y hagan cuanto está a su alcance para que otros seglares, los más posibles, asistan y los secunden» (AG: Sección AC, Legajo AC, Carpeta IV, Documento Sin numeración). El Cardenal Gomá contestó a D. Nicanor Mutiloa con los siguientes términos: «La carta cuya copia me manda demuestra que no se quiere rectificar en el mal camino emprendido. Poco a poco, así que yo pueda introducirme, porque tengo que obrar con mucha cautela; pero «deberé introducirme». Tenga en cuenta que el Papa me dijo personalmente, entre otras cosas: «La Acción Católica es esencialmente diocesana y parroquial». Ya se ve la «parroquialidad» de los señores de Madrid. Guardo la suya para hacerla valer en su día, y le agradeceré que me procure todos los datos y episodios de ésta naturaleza que se vayan produciendo, con expresión de mi criterio» (AG: Sección AC, Legajo AC, Carpeta IV, Documento Sin numeración).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

39

lía, preocupados por la Obra, conocedores de ella y deseosos de impulsarla, siguiendo las acertadas orientaciones de la Santa Sede10. Bien conozco que esta índole de asuntos escapa a mi pobre intervención, dado mi papel único de «soldado disciplinado» y servidor de la Jerarquía, pero, con todo, me atrevo a hacer a V.E. una insinuación, nacida en el deseo de que se aclaren en forma las posiciones y se articule la dirección de la Acción Católica. Considero por mi parte que esa aclaración podría hacerse por un breve documento dirigido al Emmº. Sr. Cardenal Primado, en el que, al determinar por razón de jerarquía, su cargo de Presidente de la Junta de Metropolitanos, se hiciera constar su carácter de Director Pontificio de Acción Católica11.

10 En esta época, el Consiliario General de Acción Católica en España era D. Félix Bilbao, Obispo de Tortosa. 11 El Cardenal Gomá en su propósito de dirigir la Acción Católica basándose en el título de Primado de Toledo escribía el 20 de febrero de 1936 al Cardenal Ilundain (Carta que no se expidió): «Le dije en mi última que Su Santidad había estado sumamente expresivo en el punto de los derechos primaciales de esta Sede. Su pensamiento, que tomé con sus mismas palabras, en italiano, inmediatamente después de la audiencia, se reduce a estas tres proposiciones: a) Los derechos primaciales de España residen aún, como siempre en la Silla de Toledo; b) Yo nunca he querido suprimir ni modificar el derecho de primacía de Toledo, traditionale anche nationale; c) Tratando de Acción Católica me dijo: Estando la A.C. sometida a la Jerarquía, es claro que quien tiene el derecho de primacía tiene el primer lugar en la dirección de Acción Católica. Y añadió el Papa: Hoy mismo hago escribir al Nuncio en España para que se le respeten sus derechos primaciales en la forma como han venido ejerciéndolos sus predecesores. Efectivamente, me consta que en la Nunciatura se ha recibido el comunicado, cuyo texto, dictado en sustancia por el mismo Papa, tuve ante mis ojos y me fue leido en el mismo Vaticano» (AG: Sección 1ª, Legajo D, Carpeta I, Documento 2). El Papa, Pio XI concedió la dirección de la Acción Católica en España al Cardenal Gomá como Primado. En una carta de Mons. Pizzardo al Nuncio de España Mons. Tedeschini, de fecha 23 de abril de 1936 decía: «Eminenza Reverendissima, Ringrazio Vostra Eminenza Rev.ma delle ampie informazioni date col venerato Foglio N. 7836 del 15 Gennaio u.s., concernente l’applicazione pratica, specialmente in ordine all’Azione Cattolica, di quanto il Santo Padre aveva dettato circa le attribuzioni dell’Ec.mo Signor Cardinale Arcivescovo di Toledo, Primate di Spagna. 1.- Come ben osserva Vostra Eminenza Rev.ma non vi é dubbio che ora spetti all’E.mo Signor Arcivescovo di Toledo di convocare e dirigere le Conferenze Episcopali come primus inter pares. 2.- Quanto all’Azione Cattolica é bene riportarsi alla Conferenza del 1931, in cui gli E.mi Metropolitani hanno nominato una Commissione Esecutiva, col compito di esercitare, a nome dei medesimi Ecc.mi Metropolitani, l’alta direzione e ispezione sull’Azione Cattolica in Spagna, tenendo conte delle decisione prese al riguardo dalla Conferenza Annuale di tutti gli Ecc.mi Metropolitani. Ora, esendo stato elevato alla S. Porpora l’Ecc.mo Arcivescovo di Toledo, é naturale che anch’Egli debba far parte della detta Commissione, anzi, essendo egli anche Primate, e in ta-

40

ARCHIVO GOMÁ

Con lo que antecede, considero que todos los problemas que pudieran darse en la Acción Católica de España –algunos ya se los dió a conocer el Excmo. Sr. Consiliario General– serían perfectamente resueltos, aparte de que significaría el tal documento la iniciación de un acercamiento o unión de los católicos de distintas ideologías políticas –monárquicos y republicanos– dentro de la Acción Católica. La personalidad del Emmo. Sr. Cardenal Primado es garantía más que sobrada para muchos de los que hoy abrigan recelos, desde luego, en absoluto injustificados, de relaciones o concomitancias de la Acción Católica con la Política, o mejor, con algunos partidos políticos. // Ruego a V.E. que perdone mis indicaciones. Son producto de mi característica franqueza, e hijas del ardiente anhelo que tengo de ver a todos los titulados católicos formando en las filas de la Acción Católica. No estimo imposible el lograrlo. La Acción Católica prosigue en sus actividades sin interrumpirlas. Se registran en los pueblos algunas arbitrariedades y atropellos, si bien no hechos de importancia, pero ello no es obstáculo para que se incrementen las obras de carácter formativo, en especial, los Cursillos de formación de directivos y las Semanas Sacerdotales de Acción Católica. Nuestro Señor va preparando el camino y facilita la siembra, para regalarnos, cuando sea por nosotros merecida, una espléndida cosecha. La Junta Central sigue su labor en cierto modo ajena a las circunstancias. El dia 1º se han inaugurado los Cursos de Verano en Santander; la con-

le Sua qualitá Presidente della Conferenza dei Metropolitani, Egli dovrá pure convocare e presiedere la sunnominata Commissione degli E.mi Cardinali e dei due Ecc.mi Arcivescovi. Pertanto la Giunta Centrale dell’Azione Cattolica Spagnuola si rivolgerá all’E.mo Sig. Cardinale Arcivescovo di Toledo per avere le direttive di competenza della sunnominata Commissione» (AG: Sección 1ª, Legajo G, Carpeta I, Documento 1b). Dos dias más tarde, el propio Pizzardo escribía al Cardenal Gomá: «Eminenza Reverendissima, Mi onoro rimettere a Vostra Eminenza Rev.ma per venerato incarico Superiore, i due documenti riguardanti le attribuzioni del Primate di Spagna, specialmente in materia l’Azione Cattolica. Dico «specialmente in materia di Azione Cattolica» perche ritengo che il Santo Padre mi abbia dato questo delicatissimo incarico per ció che riguarda l»Azione Cattolica, sulla quale, la decisione pontificia mi pare colochi Vostra Eminenza in una situazione del tutto preponderante, perche é piena di conseguenze. Se peró occorressero ulteriori spiegazioni e deduzioni Vostra Eminenza no ha che a farlo sapere. Il primo dei documenti anzidetti parla anche in modo generico «dell’autoritá di Vostra Eminenza nei limiti tradizionali, ma come la tradizione lo vuole, cioé como Primate». Nella mia seconda lettera vi é un semplice accenno relativamente alle Conferenze Episcopali. Tuttavia qualora oltre il campo di Azione Cattolica giá trattato, Vostra Eminenza ritenesse di poter provare altre attribuzioni secondo la tradizione, no ha che a scriverlo» (AG: Sección 1ª, Legajo G, Carpeta I, Documento 1c).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

41

currencia al acto ha sido notablemente mayor que en años anteriores. Alumnos, alrededor del centenar, entre internos y externos, y lo que es mejor, manifestando todos un espíritu admirable. En el mes de Agosto, tendremos, bien en Comillas o en Corbán –Santander–, el Curso para señores Seminaristas12. Comienzan a llegar las inscripciones; calculo que asistirán de 70 a 80 seminaristas. Aumentan los operarios evangélicos de la Acción Católica. Supongo que habrá llegado a poder de V.E. mi modesto libro «LOS CABALLEROS DEL IDEAL». ¿Ha podido leer algo de «LA ACCION CATOLICA EN ESPAÑA»? No me atrevo a suplicarle que, cuando disponga de un momento, quiera honrarme con las impresiones sugeridas por su lectura. Y ya paso a hablarle de la situación político-social de España. Esta no ha mejorado nada, pero, con todo, soy optimista a largo plazo. La reacción comienza y se intensifica, a medida que prosiguen las arbitrariedades y atropellos. Esto se esfumará tal vez más pronto de lo que muchos creen, sobre todo, si el movimiento espiritualista se acentúa. En los medios intelectuales // alienta una preocupación de tipo espiritual, que puede ser salvadora. El Gobierno parece débil para contener las masas del llamado Frente Popular, es decir, de socialistas y comunistas. No actúa con la debida eficacia y deja de imponer su autoridad. En ciertos momentos podría creérsele animado de buenos propósitos –los cambios de Gobernadores en Santander, Toledo, Cádiz, etc.– pero el hecho evidente es que el mejoramiento real no se observa. Es posible que en breve se suspendan las tareas parlamentarias, y con ello pueda evitarse o atenuarse el sectarismo legislativo. Dudo que se alcance esto, sobre todo por lo que afecta a ciertos básicos Ministerios, dados a legislar por Decreto. Temo por la enseñanza. Las huelgas se producen por los más mínimos detalles, y duran el tiempo que quieren sus dirigentes. Las peticiones, las más de las veces, absurdas. Los obreros de la construcción, de Madrid, entre otras cosas, piden que la neuralgia, reuma y pulmonía sean consideradas accidentes de trabajo. Conviene aclarar que en lo económico-social tienen que realizarse fuertes avances, y bien está que lo verifiquen las izquierdas. Ayudan con ello a la reacción y dejan preparado el terreno a las derechas. Lástima que éstas no sean más decididas y no esten más penetradas por los grandes ideales. La situación es de graves preocupaciones. No se ve salida inmediata. Es menester que la reacción alcance todavía a un mayor sector de gentes.

12

Estos cursos para seminaristas se habían iniciado en el verano de 1933.

42

ARCHIVO GOMÁ

Y ya no canso más su atención, que harto sé lo muy atareado que V.E. se encuentra. Perdone el que me haya extendido un poco, bosquejándole un cuadro no muy halagador. Rogándole que no olvide en sus oraciones a nuestra España, le saluda y se encomienda a sus S.S. afmo. en Cristo y s.s. q.b.s.a.p. 4 julio 1936 Firma: José María Taboada Lago13.

Documento 1-3 Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Gerona. 6.VII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: 1 Copia. [Escudo y membrete:] EL CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO saluda al seu volgut Germá i amic el Sr. Bisbe de Girona14. Ja devies rebre la meva del 315. Vaig seguint mitjanament. Con la alimentació es fluixa, no agafo forces. Sortirém el dissabte per a Tarazona, on pas sarém fins el 25, dia de la consagració del Auxiliar16. A Tarazona faré vida de vacació total. M’hostatjaré al mateix Palau, sortint cada día al de fora per a evitar ceremonies. Tot seguit anirme a Catalunya, si Deu ho vol. Espero carta del Dr. Battestini, i si el seu vot es favorable passariem una temporada a Sant Hilari. Hem escrit al Sr. Rector d’allí per a que digui si, en cas d’anarhi, hi hauria un piset disponible. Ja sabrás.

13 José María Taboada Lago: Pertenecía al Consejo Central de Juventud Católica Española y era miembro de la Junta Central de Acción Católica, de la que fue secretario. 14 D. José Cartañá Inglés (1875-1963). Natural de Vilavert (Tarragona). Ordenado sacerdote en 1899, doctor en Sagrada Teología y licenciado en Derecho Canónico. Era uno de los amigos íntimos del Cardenal Gomá y fue compañero suyo en el Seminario, Catedral y Curia de Tarragona. Fue preconizado Obispo de Gerona el 29 de Diciembre de 1933 y tomó posesión el 5 de Marzo de 1934. 15 En el AG no se encuentra copia de dicha carta. 16 Se refiere a D. Gregorio Modrego Casaus (1891-1972). Ejercía la función de Notario en la Curia de Toledo con el Cardenal Gomá. Fue preconizado Obispo Titular de Ezani y Auxiliar de Toledo el 15 de junio de 1936. El Cardenal Gomá lo iba a consagrar Obispo el 25 de julio en Tarazona, pero por motivo de la guerra hubo de retrasarse al 11 de octubre de 1936.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

43

T’acompanyo la copia dels documents consabuts17. Ja em dirás el teu parer, sobre el fons i sobre la conveniencia de donar-los a coneixer discretament. No oblidis que la segona carta es efecte de la contraproposta –així la va calificar M. Pizzardo–, feta pel Nunci devant el text categòric de la primera. La meva intervenció personal va evitar una dilació i un mutiliació de la neva situació. 17 En el AG no se encuentran copias de dichos documentos si bien creemos que hacen referencia al conflicto que el Cardenal Gomá mantenía con Vidal y Barraquer. Desde antes que Gomá fuese nombrado Arzobispo de Toledo y Cardenal, había una corriente, encabezada por el Cardenal Vidal y Barraquer, que pretendía acabar con algunos de los privilegios que tenía ser Primado de Toledo. El Cardenal Gomá tuvo enfrentamientos con el Cardenal de Tarragona y estuvo aconsejado por el Cardenal Segura. Un testimonio significativo de los roces que mantenía el Cardenal Gomá con el Cardenal Vidal y Barraquer, es lo que dice en una carta que el Primado envió el 1 de febrero de 1936 a su amigo el jesuita W. Ledochowscki: «(...) Y ahora deje que le moleste otra vez, Revmo. Padre, sobre el asunto de mi situación como Primado en los negocios de la Iglesia en España. Vuestra Reverencia no desconoce la forma precisa, categórica, con que la bondad de nuestro Santísimo Padre se dignó concretar las atribuciones del Arzobispo de Toledo en este punto. Me permito recordarle las tres afirmaciones que recogí de sus augustos labios: a) «Los derechos primaciales en España residen todavía en la Sede de Toledo»; b) «Nunca he querido suprimir ni modificar los derechos y atribuciones de una primacía tradizionale anche nazionale». Con respecto a la Acción Católica me dijo Su Santidad, después de haberme recordado la teoría del Episcopado según San Cipriano: «La Acción Católica es la participación de los seglares en el apostolado jerárquico; luego, quien tiene la primacía en la jerarquía la tiene en la dirección de la Acción Católica.» Añadió el Papa que mandaba escribir al Sr. Nuncio en España dándole instrucciones; y efectivamente, me consta se le transmitieron // a primeros de Enero, coincidentes con los extremos arriba indicados. Al llegar a España no sólo nada me ha dicho el Excmo. Sr. Nuncio sino que, al insinuarle por tres veces la situación difícil en que me encuentro, ha respondido que espere: en su última conversación estuvo conmigo algo más que inconveniente. Además -lo he sabido confidencialmente- escribió a esa Secretaría de Estado en sentido que juzgo poco favorable a mis derechos. Entretanto, el Cardenal de Tarragona ha puesto estos dos hechos: 1º Ha pedido a los Metropolitanos, incluso a mí, los datos económicos de las diócesis en orden a las futuras Conferencias de Metropolitanos, haciendo referencia al texto correspondiente de las Actas de la última Conferencia en que se dice que «los Metropolitanos enviarán dichos datos al Presidente de las Conferencias»; 2º Hace pocos dias recibí carta de dicho señor Cardenal con la copia, remitida seguramente a todos los Metropolitanos, de la protesta que ha elevado al Sr. Azaña, Jefe del Gobierno, por los atentados últimamente cometidos contra la religión, como Cardenal más antiguo. Seguimos, por lo mismo, en el mismo régimen de pequeñas insidias de estos años últimos, con la intención notoria, por ambas partes, de atentar contra los derechos primaciales de esta gloriosa Sede. De otra parte, recibo comunicaciones de toda España en el sentido de que se procure la unión y la unidad de dirección en estos gravísimos momentos. No hay que olvidar que siem-

44

ARCHIVO GOMÁ

No porta pressa la resposta. Ni hi ha necessitat de que retornis els documents, que cree son el testimoni mes feient que hi ha en favor de la primacía d’aquesta Sèu18. Encomanam a Dèu. Espero que ens veurem a primers d’agost. Tinc moltes ganes de reposar i d’enraonar «a nivell». Teu affm. amic, Toledo, Juriol 6-936

pre el Primado de Toledo ha sido considerado como el director nato de todo aquello que, sin importar ejercicio de jurisdicción, contribuye al mejor régimen y a la defensa de las cosas de la Iglesia en nuestra patria. Pero comprenderá V.R. que sin haber recibido las instrucciones que // se me han ofrecido, antes al contrario, hallando reparos en la conducta concordante de Nunciatura y Tarragona, no puedo proceder como hicieron siempre mis venerables predecesores sin exponerme a una posible desautorización que sería funesta para mi prestigio y para los derechos de esta Sede. Yo creo, Rvmo. Padre, que nos hallamos al principio de una dualidad de direcciones que podría ser funesta, en primer lugar para la unión de caridad, nunca más necesaria que en estos momentos gravísimos para la Iglesia en España, y luego por las orientaciones distintas que en un momento podrían darse a las cosas de este país en el orden religioso. A más de que el simple hecho de que desde la «región», que contra el sentir general del pueblo español ha logrado la autonomía política, se orientarán, en el sentido que fuese, las cosas de la «nación», y ello con mengua de una institución secular y querida de los españoles como es la primacía de Toledo, produciría un trastorno que podría ser de consecuencias lamentables. Por mi parte no puedo hacer más de lo que hice. El Santo Padre ha hablado clarísimamente; el Emmo. Sr. Cardenal Secretario y Mr. Pizzardo están enterados de todo; este Nuncio, con el pretexto - nada más que pretexto - de los abusos de la Primacía por parte de mi antecesor, es reacio en atenderme. Si Vuestra Reverencia tuviese a bien, como ha hecho ya otras veces, hacer alguna indicación en este sentido, donde le pareciese más oportuno, se lo agradecería en el alma este Cardenal, que nunca creyó hallar tales dificultades en el uso de sus clarísimos derechos, ya tan mermados durante la última vacante» (AG: Sección 1ª, Legajo G, Carpeta I, Documento 15). 18 La carta que se envió al Nuncio en España en enero confirmando la primacía de Gomá, la firmaba Mons. Pizzardo y decía lo siguiente: «Eminenza Rev. ma, In occasione della presenza a Roma di Sua Eminenza Reverendissima il Signor Cardinale Gomá y Tomás Sua Santitá ha presso in esame la questione del Primate di Toledo. Per ció che riguarda le attribuzioni del Primate in materia di Azione Cattolica il Santo Padre, nell’Udienza concessami ieri, dopo aver preso conoscenza dei precedenti Si é degnato di dettarmi quanto appresso: Scrivere a Sua Eminenza il Pro- Nunzio che sta bene tutto quello che si é fatto in passato coll’avviso di tutti i Metropoliti. Ora siamo davanti a questa novitá che il Metropolita di Toledo é Cardinale e anche per questo non vi é neppure l’apparenza di motivi per menomare la sua situazione in tutta la compagine ecclesiastica del paese. E’ mente precisa e chiara del Santo Padre che la sua autoritá sia riconosciuta nei limiti tradizionali, ma come la tradizione lo vuole, cioé como Primate. E viene da sé che anche nell’Azione Cattolica egli abbia la parte che deve avere, affinché non manchi la giusta centralitá» (AG: Sección 1ª, Legajo G, Carpeta I, Documento 1). A esta carta, Mons. Tedeschini hizo algunas observaciones y el 23 de abril de 1936 le contestó de nuevo Mons. Pizzardo.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

45

Documento 1-4 Carta del Obispo de Tarazona, Administrador Apostólico de Tudela, al Cardenal Gomá donde le expresa su alegría al poder hospedarle en su visita. 7. VII. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 17 Original [Membrete:] El Obispo de Tarazona Administrador Apostólico de Tudela 7, Julio, 1936 Emmo. y Rmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo Emmo y Rvdmo Señor: Complacidísimo recibo en este momento su muy grata, y leo su gratísimo contenido, alegrándome mucho de que venga cuanto antes para tener el honor y consuelo de hospedarle en unión de su buenísima señora hermana y del Sr. Capellán, deseando que su estancia // produzca el descanso y alivio que le es necesario y perfectamente tiene merecido. Es para mí una satisfacción que Dª Marceliana, a quien saludo con religioso afecto, le haga compañía, porque así no le falten los cuidados de su hermana-mamá, que juzgo insustituible. No es que mi altamente estimado amigo Sr. Cardenal se mete como Pedro por su casa, es que el Palacio de Tarazona se mete como casa por su Pedro. Ese principio de la semana que viene, en que dice piensan venir, que sea el principio del principio de esa semana; y si fuera en ésta misma mejor. Hasta muy pronto, si Dios quiere, se despide su affmo. h.s.q.b.s.s.p. [Firmado:] P.Nicanor Mutiloa.

Documento 1-5 Carta del Cardenal Gomá a D. Prudencio Melo Alcalde, Arzobispo de Valencia, correspondiendole a la suya de 5 de julio. 7. VII. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia Toledo, Julio 7-936. Excmo. y Rvdmo. Dr. Don Prudencio Melo Alcalde, Arzobispo de Valencia.

46

ARCHIVO GOMÁ

Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Tengo la suya de 5 de los corrientes. Le agradezco sinceramente sus votos y oraciones para mi total restablecimiento. ¡Así lo quiera Dios! No me encuentro peor pero tampoco estoy muy mejorado; veremos si una temporada de descanso me reanima un poco. Dispense no le hubiese devuelto antes la carta del Sr. Nuncio al Sr. Arzobispo-Obispo de Mallorca. Se traspapeló con los papeles de las Conferencias y allí se había quedado. Va con la presente. Para su gobierno le digo que se ha incluido este punto entre los temas a tratar en las próximas conferencias. Muy agradecido a sus cuidados, quedo todo suyo affmo. en Cristo Jesús, s.s. que fraternalmente le abraza encomendándose en sus oraciones,

Documento 1-6 Carta del Cardenal Gomá a D. Alberto Bonet, contestando a la de éste del 2 de julio. 8.VII.1936. Sección: 1ª Legajo: J Carpeta: I Documento: 7 Copia Rdo. Dr. Don Alberto Bonet. Barcelona. Toledo, Julio 8-936. Mi querido Dr. Bonet: Tengo la suya del día 2. Irán, así que pueda, las cuartillas prometidas; estos días estoy liquidando cosas para salir de vacación; veré de todas maneras de hacerlo cuanto antes. Me place la franqueza con que me habla de lo de París. Es un incidente más de los que se producirán si no se fijan mejor las cosas. No creo estar mal informado, pero póngase V. en mi puesto y vea si podía hacer otra cosa. Hablaremos largo cuando vaya por ahí, a fin de mes19, Dios mediante. Si necesitara una palabra de aliento para no desmayar en su apostolado, iría juntamente con esta, pero V. no la necesita. Sólo le encarezco por enésima vez que siga fuertemente unido a su buenísimo y celosísimo Sr.

El Cardenal Gomá pensaba pasar el mes de agosto en el balneario de Sant Hilari, en Cataluña, pero la guerra se lo impidió y se dirigió al balneario de Belascoain, en Pamplona. 19

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

47

Obispo20, que no quiere más que la colaboración de todos. Yo confío en el Señor que todo se arreglará, porque lo exige la salvación de tantas cosas queridas de todos. Me tiene siempre suyo affmo. amigo y servidor que le abraza y bendice con todo afecto,

Documento 1-7 Carta del Secretario de Estado del Vaticano al Cardenal Gomá. Anuncia la entrega de cuatro medallas pontificias por la solemnidad de San Pedro y San Pablo. 8.VII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Original [Escudo:] SEGRETERIA DI STATO DI SUA SANTITA. Nº 156671 DAL VATICANO, 8 Luglio 1936 Al Signor Cardinale ISIDORO GOMA´Y TOMAS Arcivescovo di TOLEDO Emo e Rev. mo Sig. Mio Oss.mo Ho il piacere di rimettere a Vostra Eminenza quattro esemplari della Medaglia che per benigna disposizione del S. Padre si suole coniare ogni anno e distribuire in occasione della solennità dei SS. Apostoli Pietro e Paolo, ed aggiungo volentieri l’espressione dei sensi di profonda venerazione con i quali Le bacio umilissimamente le mani. Di Vostra Eminenza U.mo dev. Servitor vero Manuscrito: E. Card. Pacelli

El Obispo de Barcelona era D. Manuel Irurita Almandoz (1876-1936), obispo de Lérida desde 1926 y preconizado para Barcelona en 1930. Fue asesinado durante la guerra. 20

48

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-8 Carta de D. Carmelo Blay al Cardenal Gomá sobre asuntos relacionados con la Acción Católica. 8.VII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 1 Original [Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE PALAZZO ALTEMPS ROMA-11 8 de Julio de 1936. Emo. y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá, Arzobispo de Toledo, Primado de España Toledo. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: por la muy grata carta de V.E. Rma. del 28 del mes pasado21 veo que, gracias a Dios, se encuentra ya mejor y preparándose para tomarse las necesarias vacaciones y el merecido descanso. Procure descansar lo mas posible y ahora que el buen Obispo Auxiliar22, le podrá ayudar más, aprovéchese y descanse cuanto pueda para poder después trabajar. Hoy que tuve que ver a Mons. Pizzardo para otros asuntos, le hablé un poco de la carta de V.E. Rvma y le han interesado mucho las noticias de su carta. Cuando le dije que se seguía dirigiendo desde Friburgo23, se puso a reir diciendo «ma questo non puo essere». Sería actuar sin la Jerarquía. El cree que con la intervención de V.E.Rvma se podrán evitar estos inconvenientes, Ojala para bien de la misma Acción Católica. Le escribo hoy al querido Taboada y le envío copia de la relación de cuanto se trató en la reunión tenida en el Vaticano, bajo la presidencia de S.E. Mons. Pizzardo, con los dirigentes de la Acción Católica de todos los países que vinieron a Roma con motivo del cumpleaños del Santo Padre. Como verá la representación española hizo muy buen papel y se tomó en consideración nuestra propuesta de un centro informativo en Roma que pueda servir para dar a conocer cuanto se hace por la Acción Católica en cada [país] para estímulo y ejemplo de los demás. Ya encargo y suplico al buen Taboada que tenga la bondad de hacer llegar a manos de V.E.R. una co-

En el AG no aparece copia de dicha carta. D. Gregorio Modrego. 23 Se refiere a D. Angel Herrera Oria que desde Friburgo, donde realizaba estudios sacerdotales, seguía dirigiendo la Acción Católica de España. 21 22

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

49

pia de dicha relación24 que como verá es interesante, más que nada por nuestra intervención. Puede tener la seguridad de que la Pastoral de V.E.R. gustó, como todas las suyas. Es realmente interesante. Beso con todo respeto y cariño la Sagrada Púrpura de V.E.R. y quedo affmo. s. que pide su bendición Manuscrito: Carmelo Blay25

Documento 1-9 Carta del Cardenal Góma a D. Bartolomé Pascual, Obispo preconizado de Lappa donde le felicita por su nombramiento. 8. VII. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia Excmo. y Rdmo. Dr. D. Bartolomé Pascual, Obispo preconizado de Lappa. Palma. Toledo, Julio 8-936. Mi venerado Hermano y querido amigo: Sincerísima enhorabuena por el nombramiento de Obispo. Deje que le dé mi primer abrazo fraternal y con él exprese mis deseos y votos de que el Señor le colme de todas sus bendiciones y le haga un santo Pastor de su Iglesia. Mil gracias por sus ofrecimientos y por las frases que le dicta su benevolencia para conmigo. Aunque no le faltarán mentores y consejeros en la ruta difícil de la administración episcopal, aprovecho esta coyuntura para ofrecerle lo poco que soy y valgo y las luces acumuladas en algunos años de experiencia. No ignoro las estrecheces económicas de esa Diócesis. Las tendré muy presentes en el reparto de los pobres fondos disponibles que distribuimos anualmente a las Diócesis pobres.

Vid. Documentos 1-14 y 1-15. D. Carmelo Blay era Sacerdote, Operario Diocesano, administrador del Colegio Español en Roma. 24 25

50

ARCHIVO GOMÁ

Tampoco su nombre me era desconocido, y tengo la seguridad de que las condiciones de que Dios le ha dotado son garantía de acierto en la gestión episcopal y serán lustre de la Sede que un día deberá ser su residencial. Con cariño de Hermano me ofrezco de V. affmo. amigo, s.s., que le abraza,

Documento 1-10 Carta del Cardenal Gomá a D. Narciso de Esténaga, Obispo de Ciudad Real, agradeciéndole que se preocupe por su salud. 8. VII. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia Excmo. y Rdmo. Dr. Don Narciso de Esténaga, Obispo Ciudad Real. Toledo, Julio 8-936. Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Muy agradecido a sus cuidados por mi salud. Para cuidarla un poco, saldré de vacaciones pasado mañana. Estaré en Tarazona hasta el 26, y luego pasaré el mes de Agosto en el balneario de San Hilario, provincia de Gerona, si no se me indica lo contrario. Recibí el ejemplar de Honras Fúnebres de Lope de Vega. Mil gracias. Vd. tan fino y rico en el decir y tan lleno de las cosas viejas de nuestra Historia. Que Dios conserve sus brillantísimas cualidades. Sí que es chusco lo del anuncio de sus obras. Ya me extrañaba que en estos tiempos de angustia pudiese un pobre Obispo dar a chorro libre sus caudales. Ya sabe que me tiene siempre suyo affmo. que se encomienda en sus oraciones y le abraza,

Documento 1-11 Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá contestando a la de éste del 4 de julio y refiriéndole asuntos familiares. 9.VII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LII26 Documento: Sin numerar

Este documento figuraba como XLIX-5 aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 26

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

51

Original Barcelona 9 de Julio de 1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Dr. D. Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo TOLEDO Mi respetado y querido Sr. Cardenal: Recibo la suya del 427 con algún retraso a causa de haber estado ausente tres días. Fuí a Palma para ver a mi hermana que sin tener 40 años ha tenido que ser operada de cáncer en el pecho. No tengo que decirle los días desagradables que hemos pasado todos, y para colmo la primera noticia la recibimos el mismo día de la boda de mi sobrina. Bendito sea Dios! Creo que mi visita le ha hecho un gran bien, ya que después de la muerte de su primogénito estaba muy decaída de espíritu y esto se reflejaba en la paz de su casa. Este estado de salud de Monserrat ha repercutido, como era de temer, en mi padre quien lleva unos días alicaído y sufriendo bastante del hígado, pero hoy está mejor g. a D. Encomiéndenos a Dios y que se haga Su Santa Voluntad. Le compadezco muy de veras por el ataque nefrítico que ha padecido. Sé lo que es, pues el que tuve me clavó once días en cama y no paré de sufrir durante tres meses. Fué cuando V.E. iba a la Argentina y por ello no pude asistir al Congreso28. Es realmente horrible. Pero hay que prevenir los que pueden venir, tanto más que con los medicamentos que le habrán dado para cortar las hemorragias pasadas –medicamentos que deben ser muy astringentes– con probabilidad se le habrán reducido los conductos renales y por lo mismo cualquier arenilla puede hacerle ver las estrellas. No quisiera molestarle con mis consejos, pero no estaría de más viera a Marañon29 quien puso a mi cuñado muy bien y él le dirá con pleno conocimiento las aguas que más le convienen. Sería sumamente interesante le hicieran el análisis de las arenillas que saque, pues según fuera habría de ser distinto el tratamiento, ya que pueden ser oxalatos o bien ácido úrico. Como hablo por propia experiencia creo que le darían buen resultado las hierbas que le aconsejé. Tienen la ventaja que destruyen las arenillas, quitan la inflamación de los conductos renales y facilitan la expulsión de arenillas, y no deje de tomar agua de tomillo no muy cargada. Esta después de las comidas y la raíz que le mandé, por medio de mi amigo, la debiera tomar antes

En el AG no figura copia de dicha carta. El Cardenal Gomá visitó Argentina con motivo de un Congreso Eucarístico que se celebró allí en 1934. 29 D. Gregorio Marañón conocía al Cardenal Gomá y mantuvo correspondencia con él. 27 28

52

ARCHIVO GOMÁ

de acostarse: un par de tazas para que la tenga en el cuerpo el mayor tiempo posible. Desde que la tomé no he vuelto a tener nada aunque debo decir que no he suspendido el tomar a diario el agua de tomillo. San Hilario es muy indicado para cálculos renales, pero no vaya a ningún Balneario sin el consejo previo del médico, ya que pueden producirle efecto muy rápido y provocarle algún ataque nefrítico al remover el riñón. A mi cuñado lo mandaron a Vitel. No tengo aún listo lo que quiero mandarle. Es largo de hacer y no puedo trabajar siempre que quiero a causa de lo delicado del asunto, pues se ha de sacar de la lista de accionistas que es reservada. Yo permaneceré en Barcelona hasta fin de mes y en Agosto iré como cada año, al menos que V.E. me necesitara, a Suiza. Tengo muchas ganas de ir al Gran S. Bernardo a hacer vida de eremita durante un mes. Me // atrae aquella montaña y aquella soledad. Ya habrá visto el edicto de oposiciones a curatos para esta diócesis. Ha caído como una bomba por lo inesperado y por la continua remoción de párrocos que se practicaba a causa de no querer hacer oposiciones. Ahora resulta que se ha hecho la remoción dando lugar a que muchos se consideren con derechos adquiridos fácilmente incompatibles con los resultados de las oposiciones, o prevalezcan aquellos sobre éstos. En fin ya se las compondrán. Días pasados tuvimos la visita del Sr. Obispo de Tarazona30. Quedó muy satisfecho y asombrado de esta casa. Seguimos trabajando bien g. a D. y lo que más me satisface con absoluta tranquilidad exterior e interior. Recibí la suya del 1531 y creía habérselo dicho en las mías. No tenía que molestarse en lo más mínimo. Se la agradezco con toda el alma, por la estima que una vez más me demuestra. Cuídese y piense que es cosa de vivir. Si no se puede hacer todo el trabajo hay que dejarlo para otro día... Con los afectuosos saludos de todos los míos, se reitera de V.E. s.s. que pide su bendición y le quiere de veras [Firmado:] Luis de Despujol32

30 El Obispo de Tarazona era D. Nicanor Mutiloa Irurita (1874-1946). Preconizado el 1 de mayo de 1935. Había sido anteriormente Obispo Administrador Apostólico de Barbastro en 1927 y trasladado a Tarazona por iniciativa de la Santa Sede. 31 En el AG no figura copia de dicha carta. 32 D. Luis de Despujol Ricart, sacerdote procedente de la diócesis de Barcelona, canónigo de esta catedral desde 1930. Fue Secretario de Cámara de Gomá en su época de Tarazona y después uno de sus grandes colaboradores y amigos. Al estallar la guerra se refugió en Suiza, desde donde volvió, a finales de octubre o primeros de noviembre, para colaborar con el Primado como secretario particular.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

53

D. Gregorio33 me ha invitado a su Consagración. Iría con mucho gusto pero no me será posible, ya que quisiera dejar las cosas en marcha antes de ir a Suiza. Ruego a V.E. se lo diga y me excuse, pues no quisiera lo tomara a desaire. [Manuscrito:] Ya recordará que la famosa hierba ha de hacerse hervir en pedazos de unos diez centímetros durante media hora y después de bien colada se toma el agua.

Documento 1-12 Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá dándole consejos para mejorar su salud. 13.VII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LII34 Documento: Sin numerar Original Barcelona 13 de Julio de 1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Dr. D. Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo TARAZONA Mi respetado y querido Sr. Cardenal: Cuatro líneas que le ruego no las tome a mal y sí vea en ellas una muestra de mi afecto y cariño. Hace unos días estaba en Barcelona Flamarique. A los pocos de estar aquí se quejó de dolores en la vejiga y a las pocas horas estaba sufriendo horrores. Marchó a Madrid para que le viera su médico quién después de hacerle ver las estrellas confirmó tenía una gran inflamación en la vejiga y en todo el aparato renal. Le dió unas medicinas, se calmó algo y regresó. Pues bien, cuando le volví a ver y en vista de lo que seguía padeciendo le receté yo. Cada dos horas y media le hacía tomar una infusión de agua de tomillo, medianamente cargada, y a las 36 horas estaba completamente bien. Se lo digo para que se someta a esta pequeña prueba que no puede hacerle el menor daño y en cambio, le quitará toda inflamación que tenga, con la seguridad de que incluso para los cálculos ha de irle bien, tomando cada mes durante cinco días la otra hierba o raíz que ya conoce.

D. Gregorio Modrego. Este documento figuraba como XLIX-9 bis aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 33 34

54

ARCHIVO GOMÁ

Flamarique no vuelve de su asombro por la rapidez de su mejoría y por lo bien que se encuentra. Que le pruebe mucho su estancia en esa donde tanto todos le quieren y admiran. Perdone mi intromisión y bendiga al que de todo corazón le quiere Rubricado: Luis de Despujol

Documento 1-13 Carta del Cardenal Pacelli al Cardenal Gomá35. Acusa recibo de una carta que Gomá le mandó el 30.VI.1936 indicándole los temas que se tratarían en la Conferencia de Metropolitanos del mes de octubre. El Secretario de Estado le da indicaciones acerca de esa Conferencia de Metropolitanos. 14.VII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 24 Original [Escudo:] SEGRETERIA DI STATO DI SVA SANTITA Nº 2620/36 DA CITARSI NELLA RISPOSTA DAL VATICANO, 14 Luglio 1936 A Sua Eminenza Rev. ma IL SIGNOR CARD. ISIDORO GOMA’Y TOMAS Arcivescovo di TOLEDO E.mo e Rev.mo Signor Mio Oss.mo, Pel tramite della Nunziatura Apostolica, mi è pervenuta la venerata lettera dell’Eminenza Vostra Rev.ma, in data 30 Giugno36 u.s., e con tutta premura e diligenza ho esaminato l’elenco delle questioni che saranno trattate dagli Ecc.mi Metropolitani di Spagna nella Conferenza che intendono tenere, coll’aiuto di Dio, se le circostanze lo permetteranno, nel prossimo mese di Ottobre. Tra le numerose e gravi questioni elencate, le quali dimostrano nell’Eminenza Vostra e nell’Episcopato spagnuolo la chiara e completa visione delle dolorose condizioni della Chiesa37 ed un vigile zelo di provvedere nel 35 Esta carta, a pesar de ser escrita en julio, fue enviada el 22 de agosto de 1936 al Cardenal Gomá, junto al Documento 1-31 en el que da las razones del retraso. También es citada esta carta en el Documento 1-57. 36 En el AG no figura copia de dicha carta. 37 El Cardenal Gomá había redactado -para ser estudiadas en la Conferencia de Metropolitanos- una serie de preguntas que hacían referencia a la situación de la Iglesia en España po-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

55

miglior modo possibile alle necessità del Clero e del popolo, il Santo Padre ha fermato di preferenza la Sua augusta attenzione sui punti relativi alla scuola, all’insegnamento religioso e alla conseguente difesa dalla minacciosa // propaganda comunista38. Viene infatti prospettato in tali punti il pericolo più grave, pur troppo già in atto, e l’assoluta urgenza di concordare i mezzi atti a difendere le anime con tutta la possibile fermezza e col concorso solidale del Clero e del laicato cattolico, per salvare le famiglie e la Nazione dall’estrema rovina.

co antes del Alzamiento y que debían ser respondidas por personas especializadas en los distintos temas que se planteaban. Son muy significativas algunas de ellas por la visión que dan de una Iglesia perseguida y dominada por el peligro del laicismo: «(...) II 5 Limites fijados por la moral cristiana al recurso de violencia- Su licitud y en qué casos y condiciones.- Aplicación al momento actual. II 6 Causas concretas del actual retroceso en el orden religioso y social y medios oportunos para contrarrestarlas. 1.- Infórmese sobre propaganda sectaria –particularmente comunista– que se hace en muchas escuelas del Estado. 2.- Actitud que ha de observarse ante la clausura de las escuelas y Colegios privados, o de Congregaciones religiosas, y frente a los intentos de introducir en ellos el laicismo. 3.- Peligros del certificado escolar y medios de evitarlos. 1.- Límites fijados por la moral cristiana al recurso de violencia Su licitud y en qué casos y condiciones.- Aplicación al momento actual. 2.- Medios de exigir que no se prive de asistencia espiritual a los acogidos en establecimientos benéficos. 3.¿Cómo impedir que las fundaciones instituidas para dar enseñanza religiosa se conviertan en fundaciones laicas? 4.- Procedimientos para evitar la incautación de tierras de fundaciones benéficas para hacer en ellas asentamientos. 5.- Manera eficaz de asegurar los Títulos y Valores de las Diócesis. 6.- Los valores diocesanos y el impuesto sobre personas jurídicas. 7.¿Podría intentarse con esperanzas de buen éxito la derogación del Decreto de 20 de Agosto de 1931 sobre enajenación de bienes eclesiásticos? 8.- ¿Qué criterio ha de seguirse en los informes que hayan de darse, cuando sean requeridos por el Ministerio de Justicia, en relación con los artículos 11 y 12 de la Ley de Confesiones y Congregaciones religiosas, para destinar a fines de servicio público –o a otros fines cualesquiera– los edificios eclesiásticos declarados bienes nacionales? 9.- ¿Cómo evitar las incautaciones de los cementerios sin la indemnización que manda la Ley? 10.- ¿Pueden las Cámaras de la Propiedad Urbana exigir legalmente cuotas a los Párrocos por razón de las Casas Rectorales y de los mismos templos? 11.¿Puede imponerse contribución por razón del uso a los bienes eclesiásticos nacionalizados mientras no se fije el tipo de tributación por este título? 12.- Actitud que ha de adoptarse acerca de la aplicación de la Ley sobre el Tesoro Artístico y singularmente acerca de los inventarios que según la misma ley han de presentarse al Estado» (AG: Sección 1ª, Legajo D, Carpeta I, Documento Sin numeración). 38 El Cardenal Gomá también incluía algunos matices que se debían tratar en la Conferencia de Metropolitanos relativos a la amenaza comunista: «1.- Medios de impedir la alarmante difusión del comunismo; en especial: a) Intensa propaganda de la doctrina social de la Iglesia; b) Sindicación católica; c) Cajas de compensación como medio de llegar al salario familiar; d) Ayuda a los obreros católicos. 2.- ¿Convendría encomendar a la Junta Central de Acción Católica el promover la sindicación femenina, particularmente de las sirvientas, entre las cuales se está haciendo intensa y eficaz propaganda comunista?» (AG: Sección 1ª, Legajo D, Carpeta I, Documento Sin numeración).

56

ARCHIVO GOMÁ

Nell’incoraggiare pertanto l’Eminenza Vostra a proporre allo studio della Conferenza l’opportunità di una ferma e vasta campagna, coll’aiuto di tutte le forze cattoliche, al fine di affrancare le nuove generazioni dall’ateismo, Sua Santità invia a Vostra Eminenza e a tutti gli Ecc.mi Metropolitani che con Lei si aduneranno, l’Apostolica Benedizione, auspice dei più copiosi divini lumi. In merito poi alle questioni religioso-legali, non sarà inutile richiedere il parere e la cooperazione di qualche legale cattolico // e competente, come già altre volte hanno fatto gli Ecc.mi Metropolitani, per maggiore sicurezza in simili materie. Profitto volentieri dell’incontro per confermarLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciandoLe umilissimamente le mani mi professo di Vostra Eminenza Rev.ma Umil.mo Dev. mo Servitor vero [Firmado:] E. Card. Pacelli

Documento 1-14 Carta de D. José María Taboada al Cardenal Gomá dándole información de la situación en Madrid. 17.VII.1936. Sección: 2ª Legajo: J Carpeta: VII Documento: 12 Original. [Membrete:] JOSE MARIA TABOADA LAGO39. MADRID. 17 de Julio de 1.936. Emmo. Sr. Cardenal Primado de España. Arzobispo de Toledo. Tarazona. Muy querido y respetado Sr. Cardenal: Leo su atta. del 15 cte40. que en el alma agradezco. No obstante los tristes acontecimientos, que con harta razón bien dice V. Emma. que «toda España lamenta», me alegra saberle en Tarazona, en plan de reposo y de recobramiento de fuerzas y energías para la dura brega que en el Otoño habrá D.m. de acometer.

Solía mantener informado al Primado de las noticias que se producían en la Acción Católica. Como se vé por este caso, también enviaba a Gomá algunos de los informes que de Madrid se dirigían a Angel Herrera, que estaba en Friburgo, informándole de como iban las cosas de la Acción Católica española. 40 En el AG no figura copia de dicha carta. 39

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

57

Han sabido dar el criminal golpe41, y posible es que hayan logrado con ello desbaratar algunos planes. Todo se sabrá a su tiempo. ¡Dios se apiade de España, haciendo que los hombres recobren el sentido, y no persistan en la locura de trocarse en fieras! Mucho me da que pensar la situación, y mucho me preocupa también el estado de las masas populares, no sólo divorciadas de nosotros, sino opuestas a nosotros. ¡Hay que conquistarlas para Cristo!, y esto no va a lograrse sino con una santidad muy manifiesta, y una caridad evidente en los de arriba, que implique un cambio radical de vida, y un acomodamiento lo más perfecto posible de las obras a las doctrinas. Considero que habrá que volver a la vida y a los procedimientos de los primitivos tiempos de la Iglesia. ¡Cómo quisiera multiplicarme para acudir a remediar tanta necesidad de ignorancia!... En Madrid seguimos en constante tensión. Hay rumores para todos los gustos, y las precauciones gubernativas son en verdad extraordinarias. Veo esto muy tranquilo; se reduce la cosa a comentarios e indignaciones poco // menos que caseras. Con todo, si algo ocurre, estimo será en estos días. Y si así fuera, lo mejor es que V. Emma. esté lo más alejado posible. Veo por todas partes extenderse el Odio y el espíritu de venganza. Esto es anticristiano. Experimento fuertes impulsos de intentar algo más sincero, más español y más cristiano, para evitar el abismo a que se conduce a nuestra Patria. Pienso mucho en esto... Y paso a escribirle de otros menesteres. Le incluyo copia del documento que me llega de Mons. Pizzardo por conducto de D. Carmelo Blay42 Observo que se han confirmado las impresiones de V. Emma. con el nombramiento de Obispo auxiliar de Tortosa43. Le remito copia de la comunicación44 a D. Angel Herrera45, mejor medio

Probablemente se refiere al asesinato de José Calvo Sotelo. Carmelo Blay era sacerdote, Operario Diocesano, administrador del Colegio Español de S. José en Roma y Agente de Preces del Episcopado español (Cfr. Anuario eclesiástico, 1935-1936, p. 42 y 66-67). Procedía de la diócesis de Tortosa y fué uno de los más estrechos colaboradores de Gomá en Roma. Sobre el documento mencionado vid. Documento 1- 15. Es el documento que D. Carmelo Blay le anunciaba al Cardenal Gomá en Documento 1- 8. 43 El Obispo de Tortosa era D. Felix Bilbao Uganza (1873-1943), que fue nombrado Consiliario General de Acción Católica. En la sede de Tortosa también estaba D. Manuel Moll Salord C.J.S. (1897-1972), que fue preconizado coadjutor con derecho a sucesión el 25 de julio de 1935. (Cfr. RODRIGUEZ AISA, M. L., Gobierno de la Iglesia Española..., pp. 9-13). 44 Vid. Documento 1-16. 45 Angel Herrera Oria, nacido en Santander (1886-1968), era abogado del Estado, fundador de La Editorial Católica y de los diarios madrileños El Debate y Ya. Cofundador de la Asociación Nacional Católica de Propagandistas. Tras abandonar la dirección de El Debate fue 41 42

58

ARCHIVO GOMÁ

de conocer la marcha de las obras de la Junta Central46. Contiene algunas inexactitudes y frases poco acertadas, sobre las que no sería extraordinario llamara la atención, para cortar a tiempo... Sobre el asunto CINEMATÓGRAFO escribirán a V. Emma., enviándole información de lo hasta ahora actuado, y pidiéndole direcciones. Es camino que indiqué en la Comisión Permanente se siguiera. Espero carta de Mons. Pizzardo. Al recibirla, se la haré seguir47. No han llegado a mi poder aún letras de Friburgo48. ¿Habrán disgustado mis manifestaciones y llamadas de prudencia?... He hablado con el Sr. Mora; durante la semana ha estado en cama con fiebre. Hemos quedado en que me llamará uno de los días de la semana próxima, e iré a su casa a conocer lo que tiene estudiado. Veré lo que hay de utilizable, pero me inclino por planear el organismo dejando un poco al margen sus cosas, por creer que las tendrá en un plan mutualista, que por el momento no interesa. Pasados unos dias me ocuparé de los dos para mí honrosísimos encargos // de V. Emma.: Bases y Proyecto de Organización Económica. Quiero quedar un poco libre para estudiar ambos asuntos. El 22 se decidirá lo de los Cursos de Agosto; entonces escribiré a Toledo. Para los cursillistas de Comillas sale hoy mi carta. Y nada más. Confío en que Dios me permita verle y saludarle en breve. Rogándole cuide de su salud, se encomienda a sus S.S. su afmo. s.s. que mucho le ama en Cristo y l.b.l.s.p. [Manuscrito y rubricado:] José Mª Taboada. Se vuelve a recrudecer lo del Seminario de Tuy, pero ahora por Hacienda. Venceremos igualmente. Ya se habrá enterado que el Frente Popular pide la destitución del Gobernador de Toledo, a pretexto de no ser todo lo laico que ellos quieren para que les sirva. elegido Presidente de la Junta Central de Acción Católica y poco después fundó el Centro de Estudios Universitarios y el Instituto Social Obrero. En 1936 hizo estudios eclesiásticos en Friburgo, aunque desde allí seguía el desarrollo de la A.C. española. Se ordenó sacerdote en 1940. Siete años después fue preconizado Obispo de Málaga y en 1965 elevado al cardenalato. 46 Además de Herrera, eran miembros de la Junta Central: Marqués de San Félix, Conde de Trigona, Luis Campos, Manuel Capa, Julián Dodero, Juan Duro, Víctor Escribano, Emilio Ibarra, José Ignacio Isusi, Alfredo López, Alberto Martín Artajo, Antonio Ollero, José María Torre de Rodas, José María Sagüés, José María Taboada, Joaquín María Nadal y Eduardo Melendres. (Cfr. Anuario Eclesiástico Subirana, XX (1934) 159). 47 Esto puede explicar que en el AG existan cartas como Documento 1-2, pues Taboada mantenía informado al Primado. 48 Donde estaba Herrera Oria desde el 10 de mayo de 1936 realizando sus estudios sacerdotales.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

59

Documento 1-15 Anexo 1 a Documento 1-14: Texto sobre el Convegno internazionale di azione cattolica. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: J Carpeta: I Documento: 9 Copia. CONVEGNO INTERNAZIONALE DI AZIONE CATTOLICA. In occasione del pellegrinaggio indetto dalla «Peregrinatio Romana ad Petri Sedem» per solennizzare il fausto inizio dell’ottantesimo anno del Santo Padre, i dirigenti delle Delegazioni delle 23 nazioni partecipanti si riunirono a convegno per uno scambio di idee. Detto convegno ebbe luogo il primo giugno nella Sala Ducale in Vaticano, sotto la presidenza di S.E. Mons. Pizzardo, Arcivescovo titolare di Nicea, Segretario della Sacra Congregazione degli Affari Ecclesiastici Straordinari. Ad esso parteciparono una cinquantina di Dirigenti fra i quali parecchi Ecc. mi Vescovi e Prelati. Premesse alcune dichiarazioni di carattere generale S.E. Mons. Giuseppe Pizzardo si diceva anzitutto lieto di poter recare a quella eletta riunione l’Augusto compaciamento del Santo Padre per la partecipazione dell’Azione Cattolica di tanti diversi paesi al pellegrinaggio. Passava quindi a sottolineare le parti più significative del discorso tenuto la sera innanzi dal Santo Padre, soffermandosi specialmente sulla necessità dell’unione per fronteggiare i pericoli del comunismo. Chiedeva poi venia se si permetteva ricordare qualche punto basilare, avendone avuto richiesta da alcuni tra gli intervenuti: 1) Elementi sostanziali di ogni attività di Azione Cattolica sono lo spirito di apostolato (cioé il desiderio di conquistare le anime a Dio) e la dipendenza assoluta dalla // gerarchia. Non si contesta ai laici come privati di lavorare al bene delle anime ma essi non potrebbero svolgere senza autorizzazione un apostolato organizzato altrimenti introdurrebbero un organismo laicale in un campo di competenza esclusiva dell’Episcopato. Un laicato organizzato al di fuori della gerarchia [n]on può presumere di lavorare nel campo che Gesù Cristo stesso à affidato all’Episcopato con le parol[e]: «Euntes, docete...» mentre invece il laicato organizzato nella Azione Cattolica è nobilitato ed elevato alla dignità di collaboratore dello stesso apostolato gerarchico. 2) Naturalmente questa dipendenza dalla gerarchia, che dal punto di vista formale deve essere perfetta, sarà di fatto e nelle singole attività più o

60

ARCHIVO GOMÁ

meno stretta ed immediata, secondo il grado di fiducia che l’Autorità Ecclesiastica pone nei Dirigenti laici. 3) Questi due punti erano ben chiari nella mente di tutti i Dirigenti. Quello che forse non risultava presente nel pensiero di tutti era piuttosto il metodo di lavoro o di organizzazione, che è il mezzo (dell’Azione Cattolica) per ottenere il fine: la conquiste delle anime. Il metodo varia secondo le circostanze ed i precedenti dei diversi paesi. Si è chiesto –continuava Mons. Pizzardo– quale fosse la migliore organizzazione: ma egli non poteva che rimettersi ai bisogni dei vari paesi, come lo provano i sistemi già in uso, specialmente dopo i successi della «specializzazione» che adopera largamente due grandi elementi: l’influenza sul proprio compagno di lavoro e l’entusiamo della conquista. // 4) Dal punto di vista puramente ideale –precisava Mons. Pizzardo– è preferibile il metodo che si adatta quanto è possibile all’organizzazione gerarchica: senza dubbio diocesana ma anche parrochiale; perché la parrochia sta ovunque diventando il centro della vita cristiana. Occorre inoltre una giusta centralità: l’Ufficio Centrale coordina le varie attività ad un fine comune, evita le dispersioni di energie e dannose sovrapposizioni, può formare dei competenti e dei tecnici nei vari campi. Dal punto di vista pratico si possono ammettere anche organizzazioni interparrocchiali, specialmente quando si tratti di organizzazioni giovanili, che mirano anzitutto alla preservazione della giuventù dai pericoli e alla sua preparazione all’apostolato cattolico attraverso speciali forme di attività. 5) A questo punto il Revdo. Don Carmelo Blay avanzava proposta di un Ufficio Centrale di informazioni al fine di stabilire dei contatti tra i dirigenti dell’Azione Cattolica dei vari paesi. Mons. Pizzardo apriva la discussione su questo argomento osservando che un Ufficio Centrale non potrebbe attribuirsi alcuna giurisdizione al riguardo a meno che il Santo Padre non credesse affidargliela. Si poteva perciò parlare soltanto di un Ufficio incaricato di promuovere le mutue intese e di mettere a disposizione degli uni le buone esperienze degli altri. La discussione si svolgeva animata e fruttuosa con la partecipazione di molti degli intervenuti. Se varie furono le lingue appariva unico lo spirito della discussione, quello di approfittare del felice incontro per rendere più stretto e frequente il contatto tra l’Azione Cattolica delle varie nazioni a profitto comune. // Circa i mezzi per attuare questo auspicato collegamento veniva presentata da uno dei delegati della Spagna una mozione con la quale i convenuti –riconosciuta l’oportunità di av[e]re in Roma un Ufficio che raccolga e trasmetta tutte le notizie riguardanti l’Azione Cattolica dei vari paes[i] di fronte ai problemi generali, e convochi periodiche riun[i]oni e manifesta-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

61

zioni tra gli esponenti dell’Azione Cattolica stessa–, davano mandato al Comitato Centrale della Peregrinatio Romana, del quale fanno parte i rappresentanti delle varie nazioni, di predisporre, d’intesa con la Segretaria di Stato, un progetto concreto49. Prima che si chiudesse l’adunanza l’Eccmo. Delegato del Cile, fra unanimi applausi, ringraziava S.E. Mons. Pizzardo per il seme fecondo gettato in questa assemblea che è destinata ad essere un ricordo permanente dell’ottantesimo compleanno del Papa dell’Azione Cattolica. S.E. Mons. Pizzardo guidava quindi egli stesso i dirigenti all’Udienza che il Santo Padre aveva loro concessa in tre gruppi di varia lingua, per ripetere loro il Suo Augusto compiavimento a rinnovar loro la Apostolica Benedizione. Il voto concretato è del seguente tenore: I rappresentanti dei gruppi di Azione Cattolica convenuti a Roma dalle varie Nazioni per iniziativa della Peregrinatio Romana ad Petri Sedem in occasione dell’Augusto Genetliaco del Santo Padre, convinti della opportunità: a) Di un regolare scambio di notizie a informazioni circa l’attività che l’Azione Cattolica di ogni Paese svolge di fronte ai problemi generali; // b) di tenere regolari riunioni e manifestazioni fra i rappresentanti dell’Azione Cattolica dell[e] diverse Nazioni: fanno voti che il Comitato Centrale della Peregrinatio Romana ad Petri Sedem, del quale fanno parte i rappresentanti di tutti i paesi, studi e proponga, sotto l’illuminata direzione della Segreteria di Stato, un progetto concreto in proposito.

Documento 1-16 Anexo 2 a Documento 14: Carta de D. Alberto Martín Artajo a D. Angel Herrera Oria informándole de distintas actividades de Acción Católica. 7.VII.1936. Sección: 1ª Legajo: J Carpeta: I Documento: 12 Copia. Sr. D. Angel Herrera, FRIBURGO.

49 A

este tema es al que se refería D. Carmelo Blay en Documento 1-8.

62

ARCHIVO GOMÁ

Querido Angel: Tengo cuatro cartas tuyas por contestar, si bien es verdad que me he ocupado más de cumplir tus encargos que de decírtelos, pensando en distraerte lo menos posible. JERARQUIA.– Me alegra mucho lo que me dices de la carta que te ha escrito el Cardenal Gomá. A mí me habló en tonos parecidos cuando le visité el día 22 ó 23 de junio, que estuvo en Madrid, pero me dijo que hasta el próximo octubre no entraría de lleno en su nuevo ministerio, porque ahora se propone someterse a una cura de aguas. Le pasamos días atrás el proyecto de Consejo Orientador de la Enseñanza, y sé que él lo ha puesto en manos del P. Enrique50, sin duda para aconsejarse antes de resolver. Por esta razón ese proyecto se encuentra detenido. Tampoco veo en las varias entidades que habían de secundarlo, una disposición decidida a mutua colaboración. El mismo P. Enrique, a lo que advierto, se muestra receloso de que vaya en detrimento de la F.A.E51. Ninguna otra cosa más hemos consultado al Cardenal. Pero hoy se presenta otro asunto que, si te parece, le propondré. La encíclica de Su Santidad sobre el cinematógrafo52, que hoy publica «El Debate», cuyo recorte te envío, contiene normas para una campaña contra el cine inmoral que brinda al Episcopado de todos los países, secundados por la Acción Católica. Habla de una «Oficina Permanente Nacional», encargada «a los organismos centrales de la Acción Católica». Recordarás que hace tres meses se propuso exactamente ese mismo proyecto y la Junta acordó, de momento, confiar ese menester a la Confederación de Padres de Familia. Si te parece, me limitaré a enviar al Cardenal los antecedentes con un informe que me haga Torre de Rodas53 sobre las actividades de ese orden desarrolladas por la Confederación. COMISION PERMANENTE.– El día 27 celebramos reunión; te envío el Acta. El próximo viernes, día 10, tendremos otra para decidir sobre los Cursos del mes de Agosto. Vicente Enrique y Tarancón, (1907-1994) Colaborador con Herrera desde 1933, en la Casa del Consiliario y activo animador de la A.C. Durante la guerra publicó La nueva forma del apostolado seglar (1937), donde desarrollaba la ideas habituales sobre la A.C., pero aplicadas a la nueva situación española, y Curso breve de Acción Católica (1938, aunque con imprimatur de 1937), donde plasmó los círculos de estudios y cursillos de años anteriores. En años sucesivos fue obispo, arzobispo y cardenal. 51 En otros documentos lo nombran como Asociación de Fomento. 52 Encíclica Vigilanti Cura (29 junio 1936). A los Obispos de los Estados Unidos de América, sobre espectáculos cinematográficos. (A.A.S. 28 (1936) 249-263). 53 José María Torre de Rodas, vocal entonces de la Junta Central de Acción Católica (Cfr. Anuario Eclesiástico Subirana, XXI (1935-1936) 148). 50

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

63

CASA DEL CONSILIARIO54.– D. Emilio y los demás sacerdotes de la Casa propusieron que los Cursos de Seminaristas se llevaran desde Corbán a Comillas, alegando que el servicio en Corbán era deficiente y los Cursos constituían una preocupación para el Obispo. La Junta lo autorizó, a reserva de que el Sr. Obispo viese bien el traslado. D. Emilio lleva estas gestiones: parece que en Comillas les dan mejor servicio y más barato; tiene, además, como sabes, una hermosa playa propia. // Bellón55 estuvo la semana pasada dando ejercicios en el seminario de Segovia, después de esto, no le he visto. Los sacerdotes del Grupo Candela han celebrado su curso social en el Seminario, al parecer con gran aprovechamiento. Rodríguez Soler56, que les ha dado la clase de Legislación Social, me dice que ese grupo constituye una esperanza. Candela dió en el I.S.O57 una conferencia y acerca de él te copio lo que Cerro58 me decía en el parte correspondiente: «Dió Candela su conferencia a los chicos. Francamente bien. Entró en ellos a los dos minutos de haber empezado. Te lo propongo como candidato a dictador. Es hombre preparado; tengo la seguridad de que haría una obra mucho más honda y más cordial que harían otros de más ciencia». Lo de dictador hace referencia al triste estado de desconcierto en que se encuentran los obreros católicos por falta de asistencia espiritual y de cultivo intelectual. CURSOS DE VERANO59.– Asistí a la ceremonia de la inauguración; resultó tan brillante como otras veces y con la misma nutrida concurrencia. Había en el patio cubierto un millar de sillas y todas se ocuparon; asistieron

54 Casa del Consiliario de Ación Católica. Institución establecida por Herrera Oria en 1933 para la formación de sacerdotes selectos de las distintas diócesis españolas destinados al apostolado en la A. C. Pasaron por ella sacerdotes muy conocidos posteriormente, como Vicente Enrique y Tarancón, Juan Hervás o Pedro Altabella. 55 Emilio Bellón, de la Casa del Consiliario, fue vice-consiliario de la Juventud de A.C. 56 José Rodríguez Soler, miembro de la ACN de P. Sería vocal del Consejo Superior de la rama de hombres de A.C. en 1940, tras su reorganización. 57 Instituto Social Obrero creado en 1933 como «institución permanente encaminada a formar, en régimen de internado, apóstoles obreros, para la propaganda social obrera» (Boletín de la ACN de P, 152 (1933) p. 1-2, cit. ORDOVÁS, José Manuel, Historia de la ACN de P. Tomo I. De la Dictadura a la Segunda República (1923-1936), Eunsa, Pamplona [1993], p. 247). 58 Tomás Cerro Corrochano, secretario del I.S.O. y organizador de la actividad sindical de la ACN de P, por encargo de Herrera. 59 Curso de Verano organizado por la Junta Central de A.C. en el Colegio Cántabro de Santander en 1936. Vid. programa en Boletín Oficial del Obispado de Vitoria, 1936, pp. 350355 (cit. REDONDO, Gonzalo, Historia de la Iglesia en España, Tomo II: La Guerra Civil (1936-1939) Rialp, Madrid [1993], p. 374).

64

ARCHIVO GOMÁ

representaciones de las autoridades y, entre ellas, algún significado izquierdista, que, por cierto, ha pedido matricularse en el Curso de Roquer60. Por los recortes de prensa que te envío apreciarás los detalles. Cuando yo me volví el dia 2, dejé allí medio centenar de internos, todos de muy buena traza; entre ellos, cuatro sacerdotes alumnos. Estaban también todos los profesores; el P. García Baca [sic]61, que llegó en viaje rapidísimo desde Copenhague, con objeto de ser puntual. Advierto un excelente espíritu. Me gustó sobremanera el del P. Fernández62; pero todos puede decirse que tienen un grande amor a los Cursos y a la A.C. Va de cronista en el mes de Julio, Graña63, y en el de Agosto, seguramente, Casas y si no Ginovart. Ha habido que sacrificar el Curso de Periodismo porque Gómez Aparicio64, recién llegado a «El Ideal Gallego»65, no puede abandonar ese puesto, y sin él queda el curso desarticulado. Alfredo me escribe que la disciplina marcha bien. Se ocupa en preparar las festividades y actos colectivos y de activar la recaudación. Esta, en Madrid, ha subido a 36.000 pesetas; las 3.000 últimas son un donativo anónimo... de D. César de la Mora66. Por cierto, que lo daba sin alcanzar todavía la trascendencia de los Cursos que, cuando fuí ayer a darle las gracias, le expliqué. Él, como otros, creía que había profesores y no alumnos; ignoraba el mecanismo de selección de éstos y suponía que todas las asignaturas se daban para // «voluntarios de Santander y veraneantes». ¡Así se explica el sacrificio económico de la Junta! En Santander habían trabajado poco, pero Alfredo tiene la esperanza de cubrir lo anunciado. Las diócesis siguen muy flojas. Hasta ahora, tenemos cubiertos los Cursos de Julio y unas 25.000 para los de Agosto. Faltan las 50.000 consabidas.

Ramón Roquer, profesor del curso sobre «Aspectos de la fenomenología». En los programas figura como David García Bacca, catedrático de Filosofía de la Universidad de Santiago y prof. del curso «Las categorías metafísicas fundamentales de la física clásica y moderna». 62 Quizá Julián Fernández, O.P., prof. del curso sobre «La fe, virtud teologal». 63 Manuel Gómez Graña, sacerdote. Colaborador de El Debate. Fundador, con Herrera, de la Escuela de Periodismo. Autor del primer texto didáctico para periodistas. 64 Pedro Gómez Aparicio, periodista y redactor jefe en El Debate. 65 En el programa del curso figuraba como director de El Ideal de Granada. El Ideal Gallego era el diario católico de La Coruña. 66 Del Banco Español de Crédito, calificado por Herrera como «generoso y abnegado colaborador de los Propagandistas y de la Editorial Católica» (cit. ORDOVÁS, José Manuel Historia de la ACN de P...., p. 52) 60 61

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

65

Veo que ya conoces el fallo de Fomento. Pasé una mala tarde, pero desde el principio comprendí que no había nada que hacer. Sin haberse hablado, los tres, Mendoza, Mora y Basagoiti, coincidieron en un criterio cerrado desfavorable a nuestra petición. Yo empezaba a irritarme, pero pensé enseguida que, puesto que Dios lo permitía, sería lo más conveniente. La única razón que argüían es la propia situación económica de la Asociación de Fomento, que con trabajo va atendiendo a sus servicios y obligaciones. Es cierto que los contribuyentes se muestran remolones. Marañón, en una última carta, nos dice que ha recibido otra el Ministerio «muy satisfactoria». Pero no podemos salir de ahí. Como la situación política está muy alborotada, tampoco pueden ayudarnos ninguna cosa los diputados amigos. Si se pierde la esperanza de cobrar la subvención, tendremos que reducir los Cursos de Agosto al mínimo. En la Comisión última prevaleció este criterio de que no se supriman del todo, y se salven, por lo menos, el Fundamental y los de Teología y Pedagogía, que estarán muy concurridos. El P. Gemelli67 nos ha puesto un telegrama diciéndonos que no puede venir y nos propone un sustituto, que había de tratar materia distinta. Como tenía suscrito su compromiso, le hemos dado una queja respetuosa. Acaso convenga que tú le pongas dos letras rogándole que se esfuerce por acudir personalmente. Se le hizo al P. Enrique la siguiente propuesta: un cursillo de ocho a doce conferencias en el Curso de Seminaristas (julio), eligiendo él el tema; otro, a los estudiantes, de Pedagogía en Agosto y un tercero a los Seminaristas de Corbán. Le ofrecíamos por los tres 750 pesetas, habida cuenta de que no tendría gastos de alojamiento. Nos contesta que de haber avisado con más tiempo hubiese podido aceptar con gusto, pero desde luego este mes de Julio lo tiene comprometido y el de Agosto depende de una contestación que espera. Esta misma mañana voy a verle para insistir en nuestro propósito y ayudarle a remover las dificultades que pudiesen ofrecerse. SECRETARIADO SOCIAL.– Los Sres. de Fomento me dejaron aprobadas distribuciones mensuales para Julio, Agosto y Septiembre, pero poco dinero en Caja. Temo pasar apuros. Rodríguez Pastor le ha contestado a Taboada y parece que vibra. Garnica68, en cambio, no // respira, aun cuando tiene tu carta favorablemente informada por Mora69. Hay una grave alarma en todo el mundo económico. 67 Agostino

Gemelli, fundador de la Università cattolica del Sacro Cuore, de Milán. Pablo Garnica, del Banco Español de Crédito, uno de los colaboradores financieros de Herrera. 69 César de la Mora, directivo con Pablo Garnica en el Banco Español de Crédito. 68

66

ARCHIVO GOMÁ

El I.S.O. clausuró su curso felizmente según verás en la prensa. El Vicario70, que asistió, quedó muy complacido. Te envío los programas de Cantero71, Cerro y Rodríguez Soler, que acaban de salir de imprenta. «Trabajo» sigue con altas. EDITORIAL.– Los Evangelios se venden rapidísimamente; todo el mundo se asombra de su precio. Te envío la ponencia de García Goldáraz72 sobre la Biblioteca Apologética. Sobre esa propuesta trabajará la Comisión esta semana. La Colección de Encíclicas no estará reeditada hasta Septiembre. Se han dispersado los Consiliarios sin rematar la corrección y los índices. Cuervo toma nota para enviar un ejemplar a Vega de Anzo, según tus deseos. UNIVERSIDAD CATOLICA.– Me pregunta Campos qué Cátedras piensa subvencionar la Junta en el C.E.U. para 1937. Le interesa saberlo desde ahora, porque está preparando los prospectos anunciadores. Estamos a lo que dispongas para contestarle. PRENSA.– Celebró su Día sin novedad digna de notar. Creo que para años sucesivos habrá que mover más la propaganda preparatoria, así oral como escrita. El Jurado del Premio Beygual acordó adjudicarlo íntegro a «El Debate». Todavía no se ha hecho pública su decisión porque según las claúsulas fundacionales, debe oírse antes a los Metropolitanos. ASUNTOS VARIOS.– Te envío una carta de Carrizo, que denota su temple apostólico. Al cabo de setenta y tantos días, le han puesto en libertad el día primero de Junio. Acaso sea éste un hombre para «Trabajo», dada su gran vocación social, sobre todo, si, por causa de sus propagandas, le obligasen a pedir la excedencia en su cuerpo. Las señas que preguntas son las siguientes: D. Isidro Grech, Goya, 45, pral, derecha, Madrid. Urbano Domínguez resulta un hombre utilísimo. Ahora lo tiene a sus órdenes Torre de Rodas, que se encuentra muy sólo, y está verdaderamente satisfecho.

70 Si se refiere al Vicario General de la diócesis de Madrid, era Juan Francisco Morán Ramos (Cfr. Anuario Eclesiástico Subirana, XVII (1931) 219). 71 Pedro Cantero, sacerdote, activo colaborador en esos años de Herrera y la ACN de P en la acción social. 72 José García Goldáraz, sacerdote, secretario de la Rota española, asesor del Nuncio y profesor de la Escuela de Periodismo de El Debate. Obispo desde 1944.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

67

También me parece que haría buen empleado Macías, secretario del Embajador de la Argentina, que ha estado a visitarme para recordar su pretensión. Trasladé a todos los amigos tus saludos innumerables. Estoy a la busca de un sustituto de Hervás73. Si los que propones fallan, ¿qué te parece que te envíe al propio D. Jaime Candela? Creo que él lo aprovecharía. Llombart me reclama en S. Sebastián para asistir a sus «Conversaciones». Me será difícil complacerle. Sabe mover la prensa y han suscitado algún interés. Te abraza con todo afecto, 7 Julio 1936 [Firma:] Alberto Martín Artajo74

Documento 1-17 Carta del Arzobispo de Santiago al Cardenal Gomá acerca del pleito sobre la primacía de Toledo. 18. VII. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 18 Original. [Membrete:] El Arzobispo de Santiago. 18 de Julio 1936 Emmo. Sr. Cardenal Primado Arzobispo de Toledo. Tarazona. Amadísimo Sr. Cardenal: Perdone mi tardanza en contestar a la suya del 6; he andado de visita por las rías de Pontevedra; ando ahora con la novena del Apóstol, y estoy aterrado con los últimos sucesos, que no ocurren sino en países de civilización rudimentaria. ¿No habrá algún Estado que se decida a someternos a tutela, como nosotros lo hicimos en otro tiempo con los indios? A mi juicio los documentos, cuya copia he recibido, son decisivos, y la voluntad de la Santa Sede es clara y terminante en favor del Primado de To73 D. Juan Hervás Benet (1905-1982). Colaborador de D. Ángel Herrera en los trabajos de propaganda de la Acción Católica, estaba cursando los estudios de doctorado en Derecho Civil y Canónico en la Universidad de Friburgo, siendo ya sacerdote. A partir de 1944 fue Obispo auxiliar de Valencia, Obispo de Mallorca y, ya en 1955, Obispo de Ciudad Real. Fue el promotor de los Cursillos de Cristiandad, que nacieron en 1949. 74 Alberto Martín Artajo era miembro de la Junta Central de Acción Católica y Presidente años más tarde.

68

ARCHIVO GOMÁ

ledo. A ejercerlos, pues; y cuando haya duda o alguien los impugne, a Roma por todo, como advierte el último de aquéllos. Creo conveniente el uso discreto de los mismos. Y con un abrazo, le desea que esa salud se fortalezca y pueda cuanto antes inaugurar la temporada de boxeo, su afmo. En Cristo [Firmado:] ✠ El A. de Santiago. Documento 1-18 Borrador de carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol dándole cuenta de su salud e informándole de sus planes inmediatos. 20.VII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LII75 Documento: Sin numerar Borrador saluda y bendice a su querido Don Luis de Despujol. Recibí sus dos gratas de 9 y 13, que correspondo. Siento de veras la dolencia de su hermana, que forzosamente habrá de repercutir en el estado de su anciano padre. He rogado a Dios para que ponga en todo el remedio oportuno. Me contó todo Montclar, que estuvo a verme con su señora el día siguiente de recibir su primera. Me parece que he mejorado algo aquí. De todas maneras el dolorcillo del riñón derecho no me deja, lo que demuestra debe haber algo de inflamación. Arenillas no salen hace ya días. No he querido forzar la medicación estos días, fuera de casa y con el aparato delicado después del cólico, aguardando hacerlo paulatinamente así que haya salido de lo de la consagración, el 25. El urólogo Dr. Pascual me sacó unas radiografías, y de acuerdo con Marañón me medicaron para una temporada. A más de lo que me recetaron he tomado unos días una infusión de hierbas que ya solía tomar, y hoy he estrenado otra, que se cría en Moncayo y que en el país es el específico para cólicos y demás. Su hierba no la he tomado hasta ahora, porque no quiero que me halle fuera de casa cualquiera grave revulsión que pudiera darme, a más de que la guardo como el remedio heroico. Tendré muy presentes sus indicaciones que paso a Marceliana76 y que agradezco mucho.

75 Este documento figuraba como XLIX-1D aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 76 Marceliana Gomá, hermana del Cardenal con el que estuvo siempre.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

69

Si no hay novedad que lo impida pienso salir de éste el 27, lunes, por la mañana si hay buen tren, para llegar de día a ésa. Estaré ahí un par de días, que consentirán vernos si no se ha ausentado aún, y luego saldré a San Hilario, donde a estas horas debe estar ya alquilado un pisito para pasar agosto. Creo que con la despreocupación, los medicamentos y aquellas aguas, le podemos poner un remedio, // si Dios así lo quiere, a este miserable cuerpo. Y a trabajar de nuevo. Estamos aquí estos días completamente a oscuras de lo que pueda ocurrir, que debe ser algo grave. Vea si puede ponerme dos líneas con las debidas cautelas77. Lo de la reivindicación del B. de E78. lo dejo a su prudencia. Confío poco en ello, ya lo sabe. He transmitido sus recados a D. Gregorio79, que está estos días de ejercicios. Espera verle pronto y se reitera suyo afmo en Cristo, que se encomienda a sus oraciones y le encarga saludos para todos los suyos, I. Card. Gomá Tarazona, Julio 20-936 Ya me dijo este Sr. Obispo80 que había visitado su casa, de la que quedó encantado. Prevenga al Sr. Cottet,81 que iré a verle por si definitivamente encargamos la ampliadora; porque los encargos cuestan un ojo de la cara.

AGOSTO Documento 1-19 Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá informándole de la entrevista mantenida por su Vicario General con el Sr. Landáburu jefe del Partido Nacionalista Vasco de Alava82. 6.VIII.1936. Sección: D Legajo: D

77 Estas líneas hacen suponer el desconocimiento que el Cardenal Gomá tenía del alcance de lo que estaba sucediendo. 78 Banco de España. 79 Gregorio Modrego. 80 Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona. 81 Quizá se refiera a un conocido óptico madrileño, habitual proveedor y anunciante en boletines eclesiásticos. 82 Este documento figuraba como D-III-1,35 aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos.

70

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta: III-1b83 Documento: Sin numerar Original manuscrito. [Escudo:] EL OBISPO DE VITORIA Eminentísimo y Revdmo. Sr. Cardenal Primado de España Eminentísimo y muy amado Sr. Cardenal: Como prometí anoche a los mensajeros de Pamplona; hoy se radiará el «llamamiento» consabido, en nombre de los dos Obispos de Pamplona y de Vitoria, y se publicará en las dos ciudades el documento en los periódicos84. Espero firmemente que surtirá el efecto que todos deseamos85. // No habiendo podido hacer[lo] antes, ayer, dia 5, se entrevistó mi Vicº General86 con el Sr. Landáburu87, Jefe del Partido Nacionalista de Alava; exdiputado a Cortes, para manifestarle que era preciso que interviniera con los Jefes del P.N. de Guipúzcoa, etc. y se encontró con la grata noticia de que, dos dias antes, –2 del actual– les dirigió cartas a dichos Señores: envío a Su Eminencia copias de las dos cartas88. La Autoridad Militar de aquí las // leyó y aprobó antes de mandarlas a sus respectivos destinos. Todo, parece, especialmente dirigido y arreglado por Dios Ntrº Señor; así como la estancia de Su Eminencia Revdma. ahí en Belascoain. Recogí

83 En la Sección D aparecen varios legajos que tienen la clasificación III-1, titulados: «La cuestión vasca: el nacionalismo en el clero»; «Cuestión vasca: el señor Obispo de Vitoria»; «Cuestión vasca: intervención ante las autoridades». Nosotros las clasificaremos III-1a, III-1b y III-1c respectivamente. 84 El «llamamiento» se refiere al documento sobre la guerra que el Cardenal Gomá redactó a instancias de los obispos de Pamplona y Vitoria y que ambos firmaron. Se puede decir que es el primer documento público, por parte de dos miembros de la jerarquía eclesiástica española, con motivo del alzamiento. 85 Se pretendía que los dirigentes vascos del PNV dejasen de aliarse al bando republicano y se pusieran a favor del bando nacional. 86 Jaime Verástegui y Fernández de Navarrete era Vicario General, Provisor de la Diócesis y Arcediano de la Catedral. También pertenecía a la Comisión de Hacienda del Seminario. La Junta de Defensa pidió muy pronto su sustitución por considerarlo nacionalista (vid. Documentos 1-50 y 1-59). 87 Francisco Javier de Landaburu (1907-1963). Abogado y escritor, fue uno de los impulsores de la Sociedad de Estudios Vascos y de Eusko Pizkundia, así como de otras actividades de cultura vasca en Alava. Diputado del PNV por Alava en 1933, trabajó en el Estatuto de Autonomía. Al empezar la guerra se exilió en Francia. Fue vicepresidente del gobierno de Euskadi en el exilio en 1960 (Cfr. LANDABURU, F. Javier de, Obras Completas, Idatz Ekinza, [Bilbao 1982], pp. 7-8). 88 Vid. Documentos 1-20 y 1-21.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

71

con particular cariño el recado que me trajo mi Vicº General89, es, a saber que, antes de dejar estas tierras, hará un alto en ésta su casa90. Le espero, pues, sin falta, cuando quiera: me consideraré altamente honrado con su visita. Con respetuoso afecto B.S.A. s.s.s. y affmo cap. [Rubricado:] ✠ Mateo, Obispo de Vitoria91 6 de Agosto de 1936

Documento 1-20 Anexo 1 a Documento 1-19: Carta de F. Javier de Landáburu y Manuel de Ibarrondo a José Antonio de Aguirre comunicándole lo acordado en una entrevista mantenida con los jefes militares nacionales. 3.VIII.1936. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numerar Copia. 3 Agosto de 1936

89 El Cardenal Gomá mantuvo una reunión en el balneario de Belascoain con el Obispo de Pamplona y el Vicario General de Vitoria –el Obispo no se desplazó– para la redacción y correcciones del citado documento. 90 El Cardenal Gomá tenía la intención de visitar al Obispo de Vitoria, pero no lo hizo hasta el 5 de septiembre de 1936. (Vid. Documento 1-38). 91 Mateo Múgica Urrestarazu, (1870-1968). Preconizado Obispo de Vitoria el 10 de Marzo de 1928, había sido Obispo de Osma en 1918 y Obispo de Pamplona en 1923. De tendencia monárquica y conservadora. Fue expulsado de España a Roma por decisión de Miguel Maura, ministro de la Gobernación en la República. Firmó el 6 de Agosto de 1936, junto con el Obispo de Pamplona, Marcelino Olaechea, la Instrucción pastoral –redactada por el Cardenal Gomá– sobre la cooperación de los nacionalistas vascos con las fuerzas marxistas y anticristianas de la zona republicana. El 14 de octubre de 1936 tuvo que salir de España a Roma por presión de la Junta de Defensa Nacional de Burgos. Fue uno de los obispos que no firmó la Carta Colectiva de los obispos españoles de 1 de Julio de 1937. Tras su salida de España siguió siendo titular de la diócesis de Vitoria hasta agosto de 1937, con Antonio Mª Pérez de Ormazábal como Vicario general y provisor residente en Vitoria. El 14 de septiembre de 1937 llegó a Vitoria, con el decreto de nombramiento como Administrador Apostólico de la diócesis, el hasta entonces Obispo Auxiliar de Valencia Javier Lauzurica. Mons. Múgica presentó la renuncia a la Santa Sede y quedó como Obispo titular de Cinna. Terminó su exilio el 22 de Mayo de 1947 y residió en San Sebastián y Zarauz hasta su muerte el 27 de Octubre de 1968.

72

ARCHIVO GOMÁ

Sr. D. José Antonio de Aguirre92 – Diputado a Cortes – BILBAO Mi querido José Antonio: Desde el dia de San Ignacio estamos el amigo Ibarrondo93 y yo haciendo gestiones para hacerte llegar94, y para que tú se lo comuniques a los directivos del partido en Vizcaya, lo que sigue y que, como verás, es de gran importancia en los actuales momentos. Ibarrondo y yo hemos tenido, a requerimiento de respetados amigos nuestros y tuyos, que con celo apostólico se preocupan de la paz, unas entrevistas con los altos Jefes militares de ésta, que están seriamente preocupados por la suerte de Vizcaya y Guipúzcoa, y que se extrañan de que los nacionalistas de ahí estéis de la mano de los rojos, cuando tantas cosas sagradas y fundamentales nos separan de ellos. Van a tener precisión, en el momento que consideren oportuno, de tomar esa tierra por las armas y se lamentan de que tengan por enemigos a los nacionalistas vascos. Por eso, para evitar que vaya derramándose tanta sangre en nuestro País, nos han dicho que si los nacionalistas de ahí os limitáis, mientras ahí manden los rojos, a ser guardadores de edificios y de personas, si no tomáis las armas contra el Ejército, seréis respetados cuando el Ejército se apodere de esa zona. Yo creo, sinceramente, que ése es el único papel que a los nacionalistas cuadra mientras ahí se mantenga la actual situación. Siempre hemos sido defensores del orden y de los valores espirituales y materiales y nuestra doctrina cristiana y democrática nos obliga inflexiblemente a ello. Piensa en todo esto, amigo José Antonio; considera que debe evitarse a todo trance que en nuestra tierra vuelva a abrirse el surco a una nueva guerra civil cuando todavía no se han cerrado del todo las heridas que las anteriores guerras causaron. Te envío esta carta a riesgo de muchos peligros y ello te dará idea del interés que tengo en que la recibas y en que rápidamente me contestes por el mismo me-

92 José Antonio Aguirre y Lecube (1904-1960). Abogado y empresario. Al implantarse la República se convirtió en el máximo exponente del nacionalismo vasco. Diputado en las Cortes Constituyentes por Navarra, en representación del partido Vasco-Navarro; reelegido en 1933 y 1936 por la provincia de Vizcaya (PNV). Fue elegido Presidente del Gobierno provisional del País Vasco. Escapó a Francia cuando la zona norte de España fue tomada por el bando nacional. Estuvo en Estados Unidos donde fue profesor de historia en la Universidad de Columbia. Terminada la segunda guerra mundial volvió a Francia donde se ocupó, hasta su muerte, de la reorganización del Gobierno Vasco en el exilio. 93 Manuel de Ibarrondo. Presidente del Araba Buru Batzar (1935) y colaborador de Landaburu, con el que escribió Cartilla foral de Araba. 94 Este documento fue llevado a José Antonio Aguirre por Luis de Alava y Alberto Ruiz de Angoitia. (Cfr. DE MEER, Fernando, El Partido Nacionalista Vasco ante la guerra de España (1936-1937), Eunsa, Pamplona 1992, p.104).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

73

dio, para que yo pueda justificaros ante las autoridades militares95. Hoy podemos interceder por vosotros; después de que las tropas entren ahí, nuestra defensa sería tardía. Un abrazo más fuerte que nunca de tu buen amigo [Firmado:] F. Javier de Landaburu - Manuel de Ibarrondo

Documento 1-21 Anexo 2 a Documento 1-19: Carta de F. Javier de Landaburu y Manuel de Ibarrondo a Telesforo de Monzón comunicándole lo acordado en una entrevista mantenida con los jefes militares nacionales. 3.VIII.1936. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numerar Copia. 3 agosto de 1936 – Sr. D. Telesforo de Monzón96 – SAN SEBASTIAN Mi querido amigo: No podemos apartar de la mente en estos días la catástrofe que se cierne sobre Guipúzcoa que, según se dice, tantas víctimas va causando. Esa preocupación no sólo es nuestra sino de personas por todos respetadas y de los propios Jefes del Ejército que, si tienen que utilizar las armas para reducir a los guipuzcoanos, más hubieran preferido haber ahorrado sangre y tantas lágrimas como se van vertiendo. Manuel de Ibarrondo y yo somos, en cierto modo, instrumentos de esos anhelos de pacificación, en cuya labor nos alientan esos hombres respetables a que antes aludo. No podemos llegar a hacernos la idea de que los nacionalistas de Guipúzcoa estén junto a los extremistas contra el Ejército y es preciso, antes de dar un paso más, aclarar esa situación. Ese es el objeto de esta carta. Hemos cele-

95 «El dia 7 de agosto, al regresar Alava y Ruiz de Angoitia, comunicaron que el PNV había decidido oponerse a los «invasores de su país» (Cfr. De MEER, F., El Partido Nacionalista Vasco..., p.105). 96 Telesforo Monzón y Ortíz de Urruela (1904-1981). Político vasco nacido en Vergara (Guipúzcoa). Elegido Diputado por el PNV en 1933 (Guipúzcoa). Defensor de una autonomía de su país, fue uno de los más importantes representantes del Estatuto Vasco de 1936. Durante la guerra civil desempeñó la Cartera de Gobernación y Defensa del Gobierno Autónomo Vasco. En los años 50 se separó del PNV y se alineó con los «abertzales». Estrechamente relacionado con ETA, fundó en Francia en 1969 Anani Artea, organismo dedicado a ayudar a refugiados políticos españoles huidos a Francia. En julio de 1977 regresó a España y fue elegido Diputado a Cortes por Guipúzcoa, cargo al que renunció al año siguiente, al ser elegido miembro del Parlamento Vasco, en representación de Herri Batasuna. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p.554).

74

ARCHIVO GOMÁ

brado conferencias con las autoridades militares de Vitoria y estos señores nos dicen que si los nacionalistas vascos de Guipúzcoa os limitáis, mientras ahí mande el Frente Popular, a ser los cuidadores de conventos, bancos, edificios, personas, de todo cuanto suponga una vida y un valor, si no hacéis armas contra el Ejército, el día en que este tenga que entrar por las armas en esta tierra seréis respetados. De lo contrario, con harto sentimiento de esos mismos señores, las represalias tendrán que ser terribles. No se nos oculta que la situación de ahí es bien difícil bajo el imperio de los rojos, pero nada os obliga a ser beligerantes y, es más, nuestras fundamentales discrepancias con la izquierda nos lo prohiben. Tú, con tu gran personalidad, con tu elevada espiritualidad, debes contribuir a evitar esta lucha fratricida y a frenar a aquellos elementos afines a nosotros que se hayan lanzado suicidamente a la lucha. Pon serenidad en nuestras gentes, tráelos al campo de la paz, del que nuestro partido no debió salir nunca y ahora menos que nunca. Contéstame. Necesito que me aclares la posición de los nacionalistas de Guipúzcoa para que yo muestre tu contestación a las autoridades de aquí y para tranquilizar el ánimo de los que todavía conservamos la esperanza de que nuestros hermanos nacionalistas guipuzcoanos no han hecho armas contra nadie y se limitan a esa // función de orden público y de garantías y seguridad ciudadanas que de vosotros se exige. A todos y a ti muchos abrazos. F. Javier de Landaburu – Manuel Ibarrondo P/D. Una carta análoga a esta escribo a Aguirre97. Las noticias que de Vizcaya llegan aquí son las de que aquellos amigos nuestros se limitan a esas funciones cívicas a que me refiero.

Documento 1-22 Carta de D. José Cartañá, Obispo de Gerona, a Gomá desde Albi, con las primeras noticias después del alzamiento militar. 10.VIII.1936 Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: LVI-1 Original manuscrito Albi, 10 agost 1936 Emm. Sr. Dr. D. Isidre Gomá, Cardenal Arquebisbe de Toledo.

97

Vid. Documento 1-20.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

75

Venerat Cardenal i volgut amic: Acabo de rebre la seva carta que he llegit amb la satisfacció intensa que pot suposar. Tan prompte es començà la revolta vaig recordar-lo quedant en la convicció de que res li passaria personalment perquè sabia que es trobava a Tarazona. Volia posarli unes ratlles, però com fer-ho? A primers d’agost vaig llegir a «La Croix» que era al balneari de Belascoain i vaig posar-li una lletra dirigida a l’administrador o director de l’establiment per tal que entregués a V. la carta inclosa. Vaig dirigir-la per Canfranc, Pamplona, però es // veu que no arrivà a les seves mans. A la Poste de Perpignan des d’on encrivia jo em digueren que no comunicaven fora de Port-Bou i Irún. La carta era senzillament un salut i d’exploració per si era possible comunicar-nos. Jo restava tranquil perquè sabía que V. estava segur i respectat. Les notícies que V. em dóna de Toledo confirmen les que jo tenia per la premsa de França. Ja pot pensar com lamento el succeït a la pobre Espanya. Jo vaig sortir de Girona cap a Barcelona el dia 29 de juliol i de Barcelona el dia 31. Pensava anar a Andorra el dia 3 d’agost i essent a Bourg Madame el prefecte de Perpignan avisà que no entrés a Andorra sino que tornés a Perpignan. Hostatjat al Palau vaig estar fins // el dia 15 d’agost, venint l’esmentat dia cap a Albí. El prefecte donà ordre de que s’internessi a tots el sacerdots i principalment el Bisbe. Estic ben atès gràcies a Déu, en una casa de religioses del Bon Sauveur i estic agraït a la generosa hospitalitat dels prelats d’aquesta nació perquè els que he vist ens han tractat molt bé i dos per carta ens han ofert viure al seu Palau. El meu pla fou i és anar cap a eixa tan prompte la frontera quedi oberta i juntar-me amb V. Per tal raó he contestat al Col·legi Espanyol de Roma que per dues vegades m’invità, que per ara em quedava açí per tal de conservar la relació amb Girona i tornar a Espanya. Així doncs esperaré uns dies i aniré a eixa tant’més quant les religioses són de Girona i les aprecio de tot cor i essent una pena que no pugui // saber d’elles a Girona. Al sortir jo eran fora però algunes quedaren a la casa per controlar [?] les persones. No li dono detalls del que fou a Catalunya perquè tot i que Girona era la que havia sufert menys però després de la meva partida va seguir la sort de les demés diòcesis. A Catalunya no ha quedat església sens cremar i fins oratoris particulars. La història no té un exemple igual de vandalisme satànic en uns i cobardia en altres. Tinc notícia de sacerdots morts a la diòcesi, pero fou més tard, essent jo fora. Lleida, Vich i Tarragona, com les demés, una enormitat. De Tarragona faltan molt[s] amics. Parera, Vilatimó, […], Rosselló, Butiñons, Saladrigues, etc., etc. El Car[denal] fou pres a Poblet, portat a Montblanch i la Generalitat fa-

76

ARCHIVO GOMÁ

cilità la sortida a Italia. L’ auxiliar98 quedà pres a Montblanch i res s’en sabé. [ilegible] Eran al barco99 Albaigés, Rector en la Trinitat i molts altres. Del B. de Barcelona ningú en sab res, el de Vich a Roma, Tortosa a Viterbo i Seu a S. Remo. El de Solsona era a les Escaldes d’Andorra, després no ho sé, i el de Lleida100 mort. No es possible rebre notícies de Catalunya perquè hi ha censura, essent obertes totes les cartes. D’altra part hi ha un pànic allà que tots temen rebre cartes. Sento que no tingui notícies de La Riba i Sabadell, pero em vull creure que passen sens novetat, com ho desitjo de tot cor. Quedo agraïdissim als seus oferiments pero res necesito avui, tinc de sobras per a anar a eixa. Vaig sortir de Palau sens altra cosa que la roba que vestia i ja no em fou possible tornar-hi perquè estava vigilat. No el cremaren, pero sí que fou registrat i s’en portaren quant semblava tenir valor. Ignoro detalls. La Providencia ha vetllat i mai m’ha faltat res. Jo no volia sortir d’Espanya i puc dir-li que fou contra la meva voluntat, però on residir si tothom tenia por [?]. Es la primera vegada que casi em vaig sentir sens casa on aixoplugar-me. No per falta de voluntat de ningú sino..... No cal, doncs, que m’enviï res i jo anirè a eixa en el moment que em sembli oportú, menys que V. em digués que ho fes abans. Compto fer-ho abans d’acabar el mes. Saludi la Marceliana i el Dr. Lluís. El meu familiar el saluda i besa l’anell i es despedeix son afm. ss. i ver amic que de tot cor l’abraça en Jesús. [Firmado:] J. Cartañá La meva direcció es: Monsieur Joseph Cartañá. Bon Sauveur101 Albi (Tarn)

D. Manuel Borrás i Ferré, obispo titular de Bisca (1880-1936). Había sido consagrado en 1934, tras desempeñar numerosos cargos en la diócesis. Fue fusilado a los pocos días. 99 Probablemente se refiere al «Rio Segre», barco prisión en el puerto de Tarragona. 100 El de Lérida era el P. Salvio Huix i Miralpeix (1877-1936), del Oratorio de San Felipe Neri. 101 Agradecemos a Don Hilari Raquer y Don Joep Massot la detallada revisión de los textos en catalán del Dr. Cartañá. 98

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

77

Documento 1-23 Carta del Obispo de Tarazona al Cardenal Gomá donde se alegra por que se encuentre bien de salud. 9.VIII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 19 Original [Membrete:] El Obispo de Tarazona Administrador Apostólico de Tudela 9 de Agosto de 1936 Emmo y Rmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo = Belascoain Emmo. Señor y muy amado Hermano y amigo: Con sumo agrado leo sus muy estimadas líneas, complaciéndome que llegasen y se encuentren perfectamente a Dios gracias. Así nos encontramos los de casa. Servidor y toda esta familia agradecen mucho sus hermosos sentimientos y su cariñoso saludo. Besándole la S.P. le enviamos el nuestro res– // petuosamente muy cariñoso y extensivo a su buenísima hermana y a D. Luis102. A base de no ser necesarios efectos extraordinarios, me alegro de que esas aguas eficaces no los hayan producido. Vi la foto en la que se le ve rodeado de mis buenos paisanos, que portándose como se portan, no harán más que bastante menos de lo que se merece. Idee el plan que quiera y pueda; pero, repito, séale esta casa como centro de operaciones según se dice ; y si no pueden darse operaciones, como lugar de descanso.// No me extrañan sus temores sobre Toledo, aunque en concreto nada sé más de lo que dice el periódico. En cuanto lo leí mi pensamiento primero fué para el Sr. Cardenal. Dijeron que lo del Alcázar se limitó a un torreón. D. José Arrondo (coadjutor de Conante) Capellán de requetés, ofició en el sepelio del Sr. Obispo de Sigüenza (q.e.p.d.). Recibiría el parte de Medinaceli: Le enterraron en la capilla del cementerio de Alcolea del Pinar, partido judicial de Sigüenza, prov. de Guadalajara. Fué asesinado el día 26 Jul. Quemaron dos veces el cadáver. No sabían los Requetés, al encontrarle, quién era; pero al levantarle vieron el pectoral intacto, quemado el Lignum Crucis y también la cadena.// Recibo hoy carta de D. Gregorio diciendo que no se determinaron a celebrar la Consagración el día 16. Me lo dice por si quiero salir. Es imposible. Llegan no pocas cosillas, que reclaman mi presencia. 102

Luis de Despujol.

78

ARCHIVO GOMÁ

Han cerrado Moncayo por falta de veraneantes. Celebro nueve días en el altar de la Virgen del Pilar por las necesidades presentes y por los difuntos, administrando la Santa Comunión, que hoy fué de 800 personas. Hay que rezar y expiar muchísimo. Que le sigan probando bien esa morada, sus medicinales aguas. Mande como guste a su affmo. s. H. y. C. q. b. s. s. p. [Firmado:] O. Nicanor Mutiloa. e.p.m.

Documento 1-24 Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica acusando recibo de la de éste del 6 de agosto. 11.VIII.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: Sin numerar Copia. Excmo. Sr. Dr. Don Mateo Múgica. Vitoria Belascoain, Agosto 11-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Es en mi poder su grata de 6 de los corrientes103, que no he correspondido antes porque no sé como se me pasan las horas en este «fare niente». Refiriéndome al consabido Documento104, parece que en Navarra, tal vez efecto del colofón que le puso el «Diario» al publicarlo, ha sido recibido con alguna prevención. Les pareció que debía ser sólo para los vascos. Creo que cuando se serenen y lo relean verán que es el apasionamiento, inevitable, quien les ha condicionado el juicio. En la eficacia del Documento no creo mucho105, porque están enconadísimos los ánimos ahí, en el frente de batalla, para que retrocedan ante un documento de paz. Dios quiera bendecir los esfuerzos de todos para lograrla. Pero siempre será cosa lamentable el espectáculo que se da al mundo en esta lucha verdaderamente «fratricida». ¡Qué lección, Dios mío, para quienes piensan que se le pueden poner com-

Vid. Documento 1-19. Pastoral conjunta de 6 de agosto de 1936 de los Obispos de Pamplona y Vitoria. 105 El Cardenal Gomá manifestó en varias ocasiones el fracaso del documento. (Vid. Documentos 1-38 y 1-39). 103 104

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

79

puertas a la riada! Sigo estando totalmente a su lado, y esperando sus órdenes para cuanto pueda convenirles. Conservo mi propósito de visitarle antes de salir de este rincón delicioso. Pero no sé cuando será, porque espero que claree algo el horizonte por algún sitio. Le avisaré previamente. Enterado de las cartas que me envía106. Parece que alguna eficacia deberán tener, a lo menos entre los dirigentes del movimiento. Mande cuanto guste a su affmo. en Cristo que le estima y quiere y se encomienda a sus oraciones,

Documento 1-25 Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli107. Le cuenta su salida de Toledo poco antes del alzamiento y le notifica otros informes que manda adjuntos. 13.VIII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 1 Copia. Eminentísimo y Rvdmo. Sr. Dr. D. EUGENIO PACELLI, Cardenal Secretario de Estado de Su Santidad. CIUDAD del VATICANO. Eminencia Reverendísima Le escribo la presente desde este rincón de Navarra, a diez y seis kilómetros de su capital (Pamplona), lejos de mi diócesis hoy totalmente aislada de esta región Norte108. Salí de Toledo el 12 de Julio, habiéndome sorprendido de improviso el levantamiento cívico-militar en Tarazona, mi antigua Sede109, adonde me había dirigido esperando la fecha de la consagración de mi Obispo Auxiliar110, que debía celebrarse allí el día 25 de julio. He venido

Vid. Documentos 1-20 y 1-21. Este documento es la carta que acompaña al primer informe sobre la guerra que el Cardenal Gomá envió a Roma. 108 El territorio de la Diócesis de Toledo estaba ocupado por los republicanos. El Cardenal Gomá se desplazó de Tarazona a Pamplona a finales del mes de julio de 1936. El mes de agosto lo pasó en el balneario de Belascoain, trasladándose en septiembre al convento de las Josefinas de Pamplona, donde permaneció hasta 1938. 109 El Cardenal Gomá fue Obispo de Tarazona desde 1927 a 1933. 110 Gregorio Modrego Casaus (1890-1972). No pudo ser consagrado en la fecha prevista por el comienzo de la guerra civil, y se pospuso hasta el 11 de octubre en Tarazona. Posteriormente fue obispo de Barcelona en 1942 y arzobispo en 1964. 106

107

80

ARCHIVO GOMÁ

aquí para someterme a la cura de aguas de este Balneario, en la imposibilidad de ir a Cataluña, como era mi propósito, para hacerlo en un balneario de aquella región. He procurado entrevistarme aquí con algunas personas destacadas a fin de informar a Vuestra Eminencia de lo más importante relacionado con el movimiento militar, que estalló a los pocos dias de mi salida de Toledo, adonde me ha sido imposible regresar. Adjunto remito informe111 que he redactado con la mayor objetividad posible. Acompaño asimismo otra carta, separada, a los efectos de despacho y archivo, en que expongo lo que en ella verá Vuestra Eminencia y que corresponde a la S. C. de Sacramentos o Negocios Extraordinarios112. Ruégole encomiende a Dios las cosas de España, pidiendo que pronto cese este terrible azote de la guerra civil, con ventaja para los superiores intereses de la Religión y de la Patria. Dígnese presentar al Santo Padre mis sentimientos de veneración // y adhesión inquebrantable, que reitero con más fervor en las actuales circunstancias, deseando que los españoles podamos consolar su corazón de Padre con buenas noticias sobre el éxito de la actual contienda. Con este motivo me repito de V. Emcia. affmo. en Cristo s.s. q.b.s.s.p. Balneario de Belascoain (Navarra), Agosto 13-1936.

Documento 1-26 Informe del Cardenal Gomá acerca del levantamiento cívico-militar de España en julio de 1936 al Cardenal Pacelli. Va adjunto a Documento 1-25. 13.VIII.1936 Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 1 Copia. INFORME ACERCA DEL LEVANTAMIENTO CIVICO-MILITAR DE ESPAÑA EN JULIO DE 1936113. 1.– Génesis del alzamiento.– a) La labor desdichada de la República en el orden religioso, civil y económico, durante el bienio 1931-33, dio sin

Vid. Documento 1-26. Vid. Documento 1-27. 113 A lo largo de este documento, el Cardenal Gomá dice que adjunta recortes de prensa de los que no hay copias en el AG. 111 112

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

81

duda origen al levantamiento de 10 de agosto de 1933, que fracasó por la falta de unión entre el elemento militar. Los dos años de colaboración radical-derechista, 1933-35, fueron un sedante y una esperanza para el vejado espíritu nacional. Toda esperanza de solución pacífica de la lucha entablada en el fondo de la conciencia nacional se frustró con el nuevo advenimiento del gobierno Azaña. b) La forma de las elecciones de febrero último114, sobre las que ya tuve el honor de informar a la Santa Sede; las coacciones [sic] gubernamentales para lograr una mayoría artificial, con manifiesto vejamen de los partidos de centro-derecha; la prosecución, especialmente, de la labor legislativa del bienio primero; la falta absoluta de autoridad, o mejor, la complicidad del gobierno con las bandas de malhechores que tenían perturbado profundamente el orden público, sin garantía ninguna para personas, cosas y derechos, produjo la tensión enorme del sentido patriótico y religioso que culminó a raíz del asesinato del Sr. Calvo Sotelo115, el más caracterizado y valeroso de los derechistas. c) El triste hecho que privó a España de los servicios que podía prestarle el gran estadista hizo que se acelerara el estallido del alzamiento militar, preparado hacía unas semanas. Fué providencial, porque es cosa comprobada, por documentos que obran en // poder de los insurgentes, que el 20 de Julio último debía estallar el movimiento comunista116, para el cual se habían pertrechado con fuertes elementos de guerra las ciudades y pueblos de alguna importancia. Será sensacional la publicación de los proyectos que debía llevarse a cabo así que triunfara el régimen comunista. A más de la

Las elecciones tuvieron lugar el dia 16 de febrero de 1936. D. José Calvo Sotelo, jefe de la oposición monárquica en las Cortes, fue asesinado el lunes 13 de julio de 1936. 116 En varias de las informaciones del Cardenal Gomá sobre la guerra, hace referencia a una idea extendida en esos momentos de un supuesto levantamiento comunista a partir de julio del que se habían descubierto ciertos documentos reveladores. Este punto no ha sido suficientemente estudiado hasta ahora, aunque parece demostrado que los documentos en que los nacionales se apoyaban -y que admite Gomá como verdaderos- para demostrar la inminente revolución comunista eran falsos (Cfr. SOUTHWORTH, H. R., El mito de la cruzada de Franco, Plaza y Janes, Barcelona 1986, pp. 195-213), tampoco se ha demostrado que el Gobierno republicano fuese el principal promotor de la revolución social que siguió al fracaso del alzamiento, la cual, por su virulencia y radicalismo, iba en contra de los mismos intereses republicanos. «Ni Azaña, como presidente de la República, ni Companys, de la Generalitat, ni el presidente de Euskadi querían una revolución de este tipo» (CARCEL ORTI, Vicente, La persecución religiosa en España durante la Segunda República (1931-1939), Rialp, Madrid 1990, p.193). El primer estudio bien documentado sobre ésto es el de CATTELL, David. T., Communism and the Spanish Civil War, University of California Press, Berkeley 1955. 114 115

82

ARCHIVO GOMÁ

destrucción o incautación de todo lo de la Iglesia, una verdadera «checa», indicada en las listas negras que obran hoy, muchas de ellas, en poder de los insurgentes, debía aniquilar, en un momento dado y en cada localidad, las vidas de los más conspicuos de derechas, empezando por los sacerdotes. d) Todo ello, así como la intervención de Rusia en prensa, dinero, agentes, incluso mercenarios soldados rusos que han luchado en Aragón junto con los comunistas catalanes, denuncia el carácter internacional del movimiento en que debía sucumbir España y al que providencialmente se ha opuesto el levantamiento cívico-militar. 2.-Su naturaleza o carácter.– En conjunto puede decirse que el movimiento es una fuerte protesta de la conciencia nacional y del sentimiento patrio contra la legislación y procedimientos de gobierno de este último quinquenio, que paso a paso llevaron a España al borde del abismo marxista y comunista. Pero no puede precisarse el móvil que ha impulsado a cada uno de los directores del movimiento. Unos se mueven, sin duda, por el ideal religioso al ver profundamente herida su conciencia católica por las leyes sectarias y laicizantes117 y por las desenfrenadas persecuciones; otros, por ver amenazados sus intereses materiales por un posible régimen comunista; muchos, por el anhelo de una paz social justa y por el restablecimiento del orden material profundamente perturbado; otros, por el sentimiento de unidad nacional amenazado por las tendencias separatistas de algunas regiones. Cierto que, como en la civilización cristiana están salvaguardados todos esos intereses, aun los de orden material y temporal, los dirigentes del movimiento, según se desprende de sus proclamas y arengas, propenden a la instauración de un régimen de defensa de la civilización cristiana. Pero es muy de lamentar que, según manifestaciones que acaba de hacerme una de las figuras más destacadas y más católicas del movimiento, no se haya concretado previamente en sus líneas generales // la forma que habrá de tener el nuevo Estado español, caso de triunfar el movimiento. Ello podría malograr en parte la victoria y causar descontento en su día a grandes núcleos que han ofrendado su vida y derramado su sangre primero y ante todo por la defensa de la Religión. Es muy diversa la ideología de los dirigentes del movimiento y corre desde la de algunos militares de alta graduación que no se hallarían mal con una República laicizante, pero de orden, hasta la de algunos otros que combaten con la imagen del Corazón de Jesús en el pecho y que quisieran una

También a los Obispos españoles les preocupaba este tema y de hecho iba a ser tratado en la conferencia de Metropolitanos. Vid. notas del Documento 1-13. 117

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

83

Monarquía con unidad católica, como en los mejores tiempos de los Austrias. De hecho, y en reuniones previas de los dirigentes, para no malograr en germen el movimiento, se han debido eliminar del programa común cuestiones fundamentales que deberán forzosamente plantearse así que triunfara el movimiento. Entre los puntos tratados han sido el de los colores de la bandera –la tricolor ha sido el símbolo de la República–, el del régimen corporativo y el de las relaciones del Estado con la Iglesia. Esto último ha quedado así en el programa común: «Separación de la Iglesia y el Estado». Falta ver el alcance que se daría a esta proposición. 3.– Desarrollo y dificultades.- Inició el movimiento el ejército de Africa y fue inmediatamente secundado por las guarniciones de Pamplona, Zaragoza, Castilla la Vieja, parte de la Nueva, Asturias, Galicia, Baleares y Canarias. Hoy pasan de 30 las provincias adheridas, de las 49 de España. Al movimiento del ejército se sumaron al punto muchos millares de milicianos de los Requetés (tradicionalistas), de las Falanges (fascistas), de Acción Popular y de Renovación Española (monárquicos del antiguo régimen). Solamente de los Requetés de Navarra hay ya unos 30.000 en los frentes de batalla; otros muchos miles esperan las órdenes de incorporación. La inmensa mayoría de los españoles, el verdadero y tradicional pueblo español, vió desde el primer momento con gran simpatía el movimiento; más aún, lo consideró como un hecho providencial para evitar la ruina de todos los valores hispanos, y muchísimos tomaron al punto las armas para secundar el movimiento insurgente. // Es indudable que para esta fecha el movimiento habría triunfado ya totalmente a no haber surgido dos obstáculos poderosos: a) Primero, la defección de la Armada. Integradas las dotaciones de los buques de guerra por marinos de ideas avanzadas, apenas surgido el movimiento, eliminaron los mandos y se adueñaron de los buques, que si no han tenido mucha eficiencia en el ataque, al menos han restado al movimiento un elemento de combate poderoso dada la configuración geográfica de España. b) Otro, mayor todavía, ha sido la actitud del partido nacionalista vasco que, por una aberración política monstruosa, que se inició en el pacto electoral de los últimos comicios, ha tomado armas al lado de los comunistas en las provincias de Vizcaya y Guipúzcoa contra las fuerzas españolas, cabalmente las de orientación más sana, reclutadas en la cristianísima Navarra, cuyo ejército ha hecho incursión en aquellas provincias para dominar los comunistas de la zona industrial de Guipúzcoa y de la minera de Bilbao. Es de notar, en cambio, que los nacionalistas de la provincia de Alava y los reducidos núcleos de Navarra se han sumado en casi su totalidad con entusiasmo al movimiento militar. Así se da el caso que dos bandos, los más representa-

84

ARCHIVO GOMÁ

tivos del catolicismo español, nacionalistas vascos y tradicionalistas navarros, luchan encarnizadamente entre sí en los campos de batalla del norte, haciendo causa común, por una parte, los nacionalistas (unos 5.000) con los comunistas y el ejército del Gobierno, y por otro los tradicionalistas con el ejército insurgente. Nunca se pudo llamar con mayor razón una lucha «fratricida». El escándalo producido por la colaboración bélica de los nacionalistas con los comunistas, sin otro móvil que la insensata ilusión de poder alcanzar su independencia del resto de España, ha sido enorme. A este Balneario me han llegado insistentes y apremiantes ruegos de altas personalidades, de que hiciera lo posible para evitar el daño que causa la conducta de los nacionalistas. Interesados los Prelados de Pamplona118 y Vitoria119 en poner remedio a tamaño mal, me suplicaron personalmente que les redactara un Documento en el que se declarara la improcedencia o ilicitud de la conducta // del nacionalismo vasco. Redacté el escrito que, aprobado y firmado por los mencionados Prelados, fué inmediatamente radiado por las emisoras de Vitoria y Pamplona y luego por la de Burgos y ampliamente difundida por la prensa de esta región del Norte. Acompaño copia del mentado Documento, en anejo nº1. A más del Documento público se han escrito cartas particulares a los dirigentes interesándoles la deposición de las armas por parte de los nacionalistas120. Pero es tal el apasionamiento, que cabe dudar de la eficacia de estas gestiones. Al hacerse público el escrito de los Prelados, la Junta de Gobierno del partido Nacionalista Vasco publicó a su vez el Documento que va en anejo nº 2 en el que se dice no reconocer otra autoridad que la del Gobierno de Madrid121. Consta, por otra parte, de sacerdotes que se han puesto al frente de partidas nacionalistas. La intervención de la clerecía secular y de muchos religiosos en esta lucha, como en la de los pasados comicios, es cosa frecuentísima; lo considero como un grave peligro para la vida religiosa del país y para la paz de las almas. Además persona autorizadísima me asegura que ya tiempo atrás el Sr. Obispo de Bayona122 debió quejarse al

118

Marcelino Olaechea Loizaga, SDB (1889-1972), preconizado el 25 de agosto de

1935. Mateo Múgica Urrestarazu. Vid. Documentos 1-20 y 1-21. 121 Creemos que se refiere al comunicado publicado en Frente Popular el 6 de Agosto de 1936 por el Guipuzkoa Buru Batzar, en el que se declaraba que la única autoridad legalmente constituida era el Gobernador Civil y a él debían obediencia todos los ciudadanos. (Cfr. De MEER, F., El Partido Nacionalista Vasco..., p. 105). 122 Henri Houbaut, Obispo electo de Bayona desde 1934. 119 120

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

85

Gobierno español de que los sacerdotes vascos españoles trataran de conquistar a sacerdotes y pueblo vasco-franceses en favor del nacionalismo: ello podría engendrar conflictos de otro orden. c) Más grave es la dificultad con que el movimiento ha tropezado por parte del ejército y milicias marxistas de Cataluña, especialmente de Barcelona. Consecuencia del Estatuto político concedido a esta región, vinieron a parar en manos de gente inepta y sectaria los resortes del Gobierno y del Orden Público. Rebasados por las grandes masas de obreros socialistas, comunistas y anarquistas, han quedado aquellos gobernantes reducidos a impotencia y la ciudad de Barcelona sigue siendo víctima del espíritu vandálico de las milicias populares. Se ha declarado Cataluña República independiente y se ha mandado luchar en favor del Gobierno español fuertes columnas que han sido vencidas en Aragón. Todo ello ha retrasado el triunfo del movimiento, que podía haber sido fulminante.// 4.-Características de la lucha.– Se pueden reducir a esta afirmación: Ferocidad inaudita por parte del ejército rojo; observancia estricta de las leyes de guerra por los insurgentes. a) Cuanto a los rojos, será una mancha en la historia de España el relato de los excesos cometidos: para hallarlos semejantes deberíamos buscarlos en la Revolución francesa o en la historia contemporanea de Rusia y Méjico. Con todo, es digno de notarse el hecho de que la mayor parte de estos llamados comunistas reciben los Santos Sacramentos antes de ser pasados por las armas. De Barcelona, Madrid, Málaga y de otras poblaciones de menos importancia llegan noticias verdaderamente aterradoras: incendios de numerosas Iglesias, profanación y muerte de Religiosas, martirios horrendos de sacerdotes, religiosos. Hace pocos días se me notificaba oficialmente el asesinato del Sr. Obispo de Sigüenza123, sufragáneo de Toledo124, después de haber sido objeto de toda clase de befas y escarnios; su cadáver fué quemado dos veces. Me llegan noticias, que no han sido confirmadas, de la triste suerte que hayan podido correr los Sres. Obispos de Ciudad Real125 y Cuenca126, también sufragáneos de Toledo. El mismo General Mola, uno de los principales diri-

123 Eustaquio Nieto Martín (1866-1936), preconizado el 22 de agosto de 1916. Tomó posesión el 28 de marzo de 1917. (Cfr. RODRIGUEZ AISA, M. L., Gobierno de la Iglesia Española..., pp. 9-13). 124 Toledo tenía como sufragáneas a Ciudad Real, Coria, Cuenca, Madrid-Alcalá, Plasencia y Sigüenza. 125 Narciso Estenaga y Echevarría (1882-1936). 126 Cruz Laplana y Laguna (1875-1936).

86

ARCHIVO GOMÁ

gentes del movimiento militar, en una de sus proclamas aludía a los atroces martirios que se cometen en los pueblos sujetos al Gobierno de Madrid y hablaba de sacerdotes y fieles encerrados en masa en una Iglesia a la que después se prendió fuego. Se han distinguido por su ferocidad las mujeres, especialmente en Guadalajara, de mi jurisdicción. En un pueblo de Aragón una mujer se gloriaba, antes de ser fusilada, de haber matado por su mano a seis sacerdotes. La aviación ha intentado destruir el templo del Pilar, de Zaragoza, centro y símbolo de la fe católica de España. Unos jóvenes llegados de Cataluña aseguran haber sido asesinado el Sr. Obispo de Vich127 y quemado en una plaza pública de Gerona el cuerpo de San Narciso, Patrono de la ciudad y Diócesis, que se conservaba en una magnífica iglesia gótica de su nombre. Como referencia sintética de los crímenes cometidos por el ejército rojo, incluyo el recorte de periódico que va en el anejo nº 3128. // Ante estos hechos y otros innumerables, cabe afirmar que hay una mano diabólica que dirige el movimiento y que este va principalmente contra la Iglesia de Jesucristo. b) Contrasta con el carácter ultra-impío del ejército rojo la marca de piedad consoladora que ofrece gran parte de las huestes que militan en pro de la libertad de España. El ejército que pelea a las órdenes de los generales insurgentes sigue las gloriosas tradiciones del viejo ejército español habiéndose dado actos clamorosos de religiosidad, como las solemnes misas de campaña celebradas por oficialidad y soldados en varias ciudades. No faltan sacerdotes para asistencia espiritual de los combatientes. En cuanto a las milicias populares que luchan a las órdenes de los oficiales del ejército, podemos afirmar que se distinguen, junto con el espíritu patriótico y el ardor bélico, por su fe religiosa. Merecen especial mención, en este último aspecto, las milicias tradicionalistas (requetés). Es preciso ser testigo presencial de lo que ocurre en Navarra para darse cuenta de la densidad de vida religiosa de esta región, que ha militarizado la mayor parte de su población masculina. Son muchas las familias en que no ha quedado varón útil para las armas que no se haya alistado para la guerra, estando en período de recolección de las cosechas. Todos consideran la actual contienda como una guerra santa y nadie sale al frente de batalla sin confesar y comulgar. Es cosa corriente llevar sobre el pecho, descubiertos, escapularios y medallas, especialmente del Sagrado Corazón. Es mi convicción de que no se hallaría hoy ningún otro pueblo que se alzara en armas como éste, por puro senti127 128

Juan Bautista Perelló Pou. No había sido asesinado. No se encuentra en el archivo.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

87

miento religioso. Se ha abolido en esta provincia toda legislación laica o antirreligiosa, y se ha restituido en todas las localidades, casi siempre con gran solemnidad, el Crucifijo a las escuelas. Acompaño en anejo nº 4129 la reproducción de una de estas solemnidades. Al mismo tiempo se ha preceptuado la enseñanza del catecismo en las escuelas del país y la sustitución de los maestros que en sus escuelas hicieran guerra a la religión. También en Orense (Galicia) se ha decretado la sustitución de los maestros dirigentes de la Asociación «Trabajadores de la Enseñanza», de carácter marxista, y la // suspensión de sueldo por tres meses a todos los afiliados a dicha asociación. En Falange (fascio) y Renovación Española (monárquicos del último régimen) predomina el sentimiento patrio, si bien en su inmensa mayoría son católicos prácticos. Tal vez haya que reprochar al Fascio la dureza en las represalias. Puede, por lo mismo, afirmarse que en la actualidad luchan España y la anti-España, la religión y el ateísmo, la civilización cristiana y la barbarie. 5.-Estado actual y posibles consecuencias del movimiento.a) Después de casi un mes de lucha, puede afirmarse que el movimiento se ha convertido de puramente militar en nacional. Nos hallamos en una cruentísima guerra civil, en la que toman parte, junto con los ejércitos contrarios, el pueblo español en sus dos tendencias opuestas, nacional y marxistas. La situación actual no consiente abrigar la esperanza de un término breve en las hostilidades. Perdura el encono y hay posibilidad combativa por ambas partes. Parece inclinarse el triunfo en favor de las reivindicaciones nacionales. Pero aun vencido el Gobierno de Madrid, quedarán los grandes problemas de la reconquista de Cataluña y de la pacificación de las provincias no adheridas al movimiento. b) Si éste fracasara, la consecuencia fatal sería la implantación del régimen comunista, con la perpetración de mayores crímenes que en la Rusia soviética. Las reducidas minorías, dentro del Frente Popular, que pudieran tener algún interés en mantener el orden material, son desbordadas por las hordas marxistas que cometen todo género de desmanes en las regiones donde aún domina el Gobierno de Madrid. c) Si triunfa, como se espera, el movimiento militar, es indudable que en plazo relativamente breve quedaría asegurado el orden material fuertemente, y se iniciaría una era de franca libertad para la Iglesia. No obstante, por la falta de acuerdos previamente adoptados a que arriba aludí, es de temer que fuertes núcleos, los más numerosos, que ofrendan sus vidas luchando valerosamente al lado de los militares, y que lo hacen ante todo por defender la

129

No se encuentra en el archivo.

88

ARCHIVO GOMÁ

religión // y para hacer resurgir la unidad católica de España, quedarían tal vez defraudados al liquidar la victoria, pues la diversidad de ideología y de sentimientos religiosos de los militares más conspicuos es muy notable, como arriba se indicó. 6.-Problemas para el futuro.– a) ¿Se llegará, si el movimiento triunfa, a un cambio de régimen o forma de gobierno? Puede afirmarse que la revolución no se hace al grito de ¡Viva el Rey!, ni de ¡Viva la república!, sino de ¡Viva España!. Los ciudadanos que, junto al ejército, exponen sus vidas en las lineas de fuego se han reclutado en su casi totalidad en los partidos Tradicionalista, Renovación Española y Falange; los dos primeros de orientación francamente monárquica, y el tercero con preponderancia de la misma. Creo, no obstante, que no es de esperar una restauración de la monarquía, tanto por la diversidad de opinión entre el elemento militar acerca de la forma de régimen, como por la falta de acuerdo entre los monárquicos acerca de la persona del Rey que hubiera de entronizarse. Todo esto y los grandes núcleos de opinión a los que es indiferente el vivir bajo República o Monarquía, creo que desaconsejan el intentar la restauración sin una prepración de la opinión. Lo contrario sería, tal vez, echar al pueblo a nuevas sangrientas contiendas. b) Los grandes problemas surgirán al intentar la rectificación, absolutamente necesaria, en lo que atañe a la forma del Estado futuro, a sus relaciones con la Iglesia, a la economía nacional, a la equitativa distribución de la riqueza, a la participación de clases en el régimen del Estado, a la personalidad política de algunas regiones. Sobre todo se planteará el problema previo de la valorización del esfuerzo que en la lucha actual aportan los diversos sectores de militantes –de ideología tan diversa– en orden a su participación en el régimen político del país. Deshacer las malas costumbres políticas de muchos lustros no es cosa fácil; menos lo es todavía hallar las formas nuevas de reconstrucción en que convengan los hombres representativos de las diversas corrientes y aspiraciones del país. Tal vez nos falte un gran político capaz de acometer la enorme empresa. c) Cuanto a la Iglesia, que tan enormes daños ha sufrido en un // quinquenio de persecución, se encontrará con gravísimos problemas. Reconstrucción de lo perdido en el orden material, en cuanto sea dable; reclutamiento de vocaciones; reforma de nuestros Seminarios; arreglo económico que nos consienta vivir con decoro y desarrollar nuestra acción; reconquista paulatina de una situación legal en consonancia con las exigencias de la conciencia católica del país; rectificación de procedimientos en nuestro apostolado; coordinación de esfuerzos para el logro de objetivos de orden

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

89

general; mayor eficiencia de las organizaciones de Acción Católica; intensificación del apostolado popular para la reconquista del alma del pueblo, especialmente de las masas obreras, que estamos a punto de perder; orientación y control de la Prensa católica para que trabaje toda según las direcciones de la Iglesia; formación de la conciencia popular en orden a los derechos y deberes cristianos de orden civil y político, etc. Estos puntos y otros muchos son como esquema de la labor futura de la Iglesia en la España nueva, si Dios quiere que definitivamente se reconstruya en todos los órdenes, especialmente en la vieja fe católica que otros tiempos la hizo tan grande. Como síntesis de los objetivos que se pretenden conseguir en esta lucha por parte de los insurgentes, me refiero a las declaraciones del general Franco, iniciador del movimiento, que van en el anejo n°. 6130. Al terminar, y haciéndome intérprete de los sentimientos de mis hermanos en el episcopado, ofrezco a la Santa Sede y a sus sapientísimas direcciones todo el celo y actividades que debemos todos al servicio de Dios y de la Iglesia. Balneario de Belascoain (Navarra) a 13 de Agosto de 1936.

Documento 1-27 Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli. Informa y pide permisos para los sacerdotes que no están en sus diócesis respectivas y han de atender a heridos. Va adjunta a Documento 1-25. 13.VIII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Eminentísimo y Rvdmo. Sr. Dr. D. EUGENIO PACELLI, Cardenal Secretario de Estado de Su Santidad. CIUDAD del VATICANO Eminencia Reverendísima Las extraordinarias circunstancias por que hoy atraviesa España me imponen el deber de informar a Su Eminencia sobre un asunto de orden eclesiástico que las mismas han planteado. Con las fuerzas del Ejército sublevadas contra el Gobierno de Madrid y con las Milicias de voluntarios que se les han unido, han ido a los frentes de

130

No se encuentra en el archivo.

90

ARCHIVO GOMÁ

batalla no pocos sacerdotes para prestar, en calidad de Capellanes, asistencia espiritual a los combatientes que vehementemente lo desean. La actuación de dichos sacerdotes, según las noticias hasta ahora recibidas, es muy laudable y a veces heroica, habiéndose dado el caso de pasar un Capellán a la zona de fuego enemiga, con gravísismo peligro de su vida, para brindar los auxilios espirituales a un marxista herido. Por estar suprimida en España la jurisdicción castrense131 ocurre que los mencionados sacerdotes al atravesar por territorios correspondientes a diversas diócesis en las que ellos no gozan del uso de licencias ministeriales, no pueden administrar el sacramento de la penitencia a los soldados, salvo el caso de peligro de muerte de los mismos. Para obviar ese inconveniente, me han suplicado algunos Prelados, entre ellos el de Pamplona y el de Calahorra132, que gestione o procure que los referidos Capellanes vayan convenientemente provistos de las licencias necesarias para su sagrado ministerio. La misma súplica me hizo el Jefe Supremo de // voluntarios. Claro que lo más expedito sería que cada Prelado, en su propia diócesis, concediera en forma general a todos los mencionados capellanes las licencias necesarias para la asistencia espiritual de todos los combatientes; pero no es posible que los Prelados a ese fin se pongan al habla por la falta absoluta de comunicaciones entre la máxima parte de ellos. Por la misma razón no puedo ni intentar comunicarme con el Encargado de Negocios de la Santa Sede en Madrid, Mons. Sericano133, cuya suerte me preocupa hondamente, si es que se halla en Madrid, de donde llegan malas noticias sobre predominio y excesos de las fuerzas marxistas. Recogiendo, pues, el anhelo de algunos Prelados y del mencionado Jefe de voluntarios, he estimado necesario, ya que otra cosa no me es dado hacer, elevar directamente el asunto a superior conocimiento de la Santa Sede, para que, si lo juzga procedente, lo tome en consideración y dicte las

131 El Vicariato General Castrense, había sido suprimido en 1931. Se restauró el 28 de febrero de 1937 y fue nombrado para el cargo el card. Gomá. 132 El Obispo de Calahorra-La Calzada era Fidel García Martínez (1880-1972). Administrador Apostólico de Calahorra desde 1921 y obispo residencial desde 1927. Permaneció sin promoción en la diócesis hasta que presentó su dimisión en 1953, lo que se interpretó como una respuesta a las probablemente falsas acusaciones de conducta incorrecta lanzadas contra él desde instancias del Régimen, con el que tuvo una actitud crítica. Murió en 1973. 133 Silvio Sericano. Al marchar a Roma el card. Tedeschini, quedó al frente de la nunciatura como Encargado de negocios desde el 11 de junio de 1936. Siguió acreditado ante el Gobierno de Madrid tras el 18 de julio hasta que abandonó la capital el 4 de noviembre de 1936 (Cfr. DE MARCHI, Giuseppe, Le nunziature apostoliche dal 1800 al 1956, Ed. di Storia e Letteratura, Roma 1957, p. 241).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

91

oportunas instrucciones o resoluciones que serían fidelísimamente observadas y acatadas. Por si V.E. tuviese a bien comunicarme algo, podría disponer se me dirigiera el pliego a la Curia eclesiástica de Pamplona, con la que estoy en relación asidua y a la que notificaré el sitio adonde me dirija al salir de este Balneario. Haciendo votos para que pronto cese esta lucha sangrienta // entre españoles y para que tanta sangre derramada sea beneficiosa a los supremos intereses de la Iglesia y de la Patria, me reitero de V. Emcia. affmo. en Cristo Jesús, devoto servidor q.b.s.s.p., Belascoain (Navarra), Agosto 13-936. Balneario de Belascoain (Navarra), Agosto 13-1936

Documento 1-28 Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli dando información de la guerra. 17.VIII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 23 Copia. Emmo. y Rvdmo. Sr. Dr. D. EUGENIO PACELLI, Cardenal Secretario de Estado de Su Santidad. CIUDAD del VATICANO Eminencia Reverendísima Supongo en su poder mi escrito de fecha 13 de los corrientes134, que contenía un detallado informe sobre la guerra civil que aquí se desarrolla. Hoy me permito remitirle la adjunta copia literal de una carta135 que he recibido del Jefe de los milicianos voluntarios tradicionalistas, Excmo. Sr. Don Manuel Fal Conde136, uno de los primeros dirigentes del movimiento cívico-militar. Las fuerzas a sus órdenes sumarán hoy unos 40.000 hombres Vid. Documento 1-26. En el AG no hay copia de dicha carta. 136 Manuel Fal Conde (1894-1975). Abogado y político carlista. El pretendiente carlista Alfonso Carlos, le nombró su representante personal y secretario general de la Comunión Tradicionalista. Durante la primera época de la guerra desempeñó la jefatura del partido, aunque el intento de independizar precisamente las milicias carlistas del control militar provocó su expulsión de España. Se exilió en Lisboa desde diciembre de 1936, aunque regresó al terminar la guerra. 134 135

92

ARCHIVO GOMÁ

y son, sin género de duda, de lo más cristiano que tiene el país: la mayor parte de ellos se han alistado únicamente para el triunfo de la Religión. Los capellanes a que la carta se refiere han salido al campo de batalla para asistencia espiritual del ejército y, a lo menos por lo que atañe a esta Diócesis de Pamplona, y por testimonio personal de este Ordinario, han salido con previa noticia de la Curia eclesiástica. Mi propósito no es otro, que el que tuve al enviarle el escrito de referencia; informar a la Santa Sede de cuanto puede ayudar a formar juicio exacto del movimiento que hoy conturba a esta Nación. La lucha es cada día más sangrienta, aunque la Junta de Defensa Nacional de Burgos ensancha cada día su dominio; ni se prevé fin próximo de la guerra, pues ventilándose, como se ventilan, ideales diametralmente opuestos no se prevé ni tregua ni transacción. Ambas partes dicen aspirar nada menos que al exterminio de la otra, y es opinión unánime que el triunfo de la una importará el aniquilamiento de la otra. Ahora bien, como al lado del Gobierno de Madrid luchan los elementos marxistas, comunistas y anarquistas que forman la casi totalidad de los combatientes, de ahí el temor de que su triunfo traería consigo la implantación del comunismo con // todas sus gravísimas consecuencias. Una vez más le suplico que eleve sus fervorosas oraciones para que Dios se apiade de España. Affmo. en Cristo Jesús, devoto y seguro servidor, q.s.s.p.b., Balneario de Belascoain (Navarra) Agosto 17-936.

Documento 1-29 Carta del cardenal Gomá a D. Mateo Múgica animándole a una mayor difusión en la zona republicana de la Pastoral conjunta de 6 de agosto. 21.VIII.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 1 Copia. Excmo. Sr. Dr. Don Mateo Múgica Vitoria Belascoain, Agosto 21-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Me ofrece ocasión de enviarle de nuevo mis saludos el hablarle de la instrucción pastoral que suscribieron V. y el Hermano de Pamplona.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

93

Parece, según mis noticias, que no ha producido los buenos resultados que eran de esperar. Comprendo que a los dirigentes empeñados ya en la lucha, les sea sumamente dificil el retroceder. Si es verdad lo que la prensa ha publicado referente al asesinato del Sr. Leizaola137 por haber aconsejado la rendición de San Sebastián, ello sería una prueba más de la dificultad a que me refiero. Pero esperaba [que] en los pueblos y caseríos sería obedecida la voz de los Prelados. Por lo visto no lo ha sido. Atribuyo la ineficacia del documento aludido a su falta de difusión, pues no puedo suponer que tan buenos católicos como los de Guipúzcoa y Vizcaya desobedezcan a sus Prelados en asunto tan grave y trascendental. En este supuesto ¿no sería conveniente una mayor difusión de la instrucción de referencia? Y para evitar malas interpretaciones o que se niegue su autenticidad138 por los interesados en ello ¿no procedería ordenar a los Revdos. párrocos la lectura del documento a los fieles, advirtiéndoles a éstos de la obligación de inspirar sus actos en la instrucción y mandato de sus Obispos? Me atrevo a hacerle estas insinuaciones porque personas probas y destacadas me han hablado de la conveniencia de imponer penas canónicas a los desobedientes. Yo les he demostrado a ellos lo improcedente de esta conminación, y he juzgado más conveniente lo que me he atrevido a insinuarle. No vea en ello una injerencia molesta, sino mi buen deseo de ayudarle en estas dificilísimas circunstancias que tan apenado tendrán sin duda su corazón. // Todavía no he resuelto el día de mi visita a V. Tenga la seguridad de que la deseo vivamente, y no la dejaré a no ser que circunstancias imprevistas me obligaran a salir precipitadamente de Navarra. Sigo bien gracias a Dios, habiéndome probado bastante bien las aguas de este Balneario. Aprovecho la coyuntura para reiterarme affmo. en Cristo amigo y Hermano y que le estima y quiere y se encomienda en sus oraciones,

137 Jesús María Leizaola Sánchez (1896-1989). Abogado y político donostiarra. En 1931 y 1933 fue diputado por el PNV. Durante la guerra civil -entre 1936 y 1937- desempeñó la cartera de Justicia del Gobierno Autónomo Vasco. Contribuyó a evitar asesinatos y destrucciones como presidente de la Junta de Defensa al producirse la entrega de Bilbao. Con todo tuvo que exiliarse. Sucedió a Aguirre en la presidencia del gobierno de Euzkadi, de 1960 a 1979 en que se lo transmitió simbólicamente a Carlos Garaicoechea, también del PNV. 138 Parece ser, por testimonios de Alberto Onaindía y de Telesforo Monzón, que al principio no se consideró auténtico dicho documento. (Cfr. De MEER, F., El Partido Nacionalista Vasco..., pp. 111-112). Aunque, por otra parte, Mateo Múgica, al contestar a esta carta, decía que nadie dudaba de la autenticidad del documento. (Vid. Documento 1-32).

94

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-30 Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Tarazona donde responde a una carta anterior y le cuenta la situación en que se encuentran otros obispos. 21. VIII. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia abraza a su venerado Hermano y muy querido amigo el Excmo. Sr. Obispo de Tarazona. Recibí en su día su muy grata. No la he correspondido antes, porque, por una parte el no tener nada qué hacer da más pereza que nunca, y por otra parece que en estos tiempos de zozobra no puede pensarse en otra cosa que en los episodios de cada día Seguimos bien, gracias a Dios, esperando levante un poco el tiempo para dejar este sitio delicioso y ver si nos acordamos de pastorear. De salud no sigo mal, aunque voy viendo que más que cuestión de dolencia aguda es lo mío cuestión de años, y esto sí que no tiene cura. Marceliana sigue bien, lo mismo que Don Gregorio y Don Luis. Todos ellos me encargan saludos muy afectuosos. Es de suponer el ansia con qué seguimos las peripecias de esta tremenda lucha. Parece que en ella han sucumbido varios Hermanos, a más de mi sufraganeo de Sigüenza. Del de Lérida me dijo anteayer un sacerdote catalán que vino acá escapado, que parece murió crucificado: ¡Qué pena y cuánta dicha para un Obispo de la Santa Iglesia! Los de Jaén y Segorbe tambien parece han sido fusilados. ¡Qué martirologio podremos ofrecerle al Señor así que se acabe esto, y cómo podremos tener esperanzas fundadas de que el día en que callen las armas nos oiga Dios y haga que definitivamente entremos por los caminos de salvación tanto tiempo abandonados! Me dice que es probable vaya a Pamplona V. el próximo domingo para la solemne procesión que se organiza. Me han invitado a ella, pero me parece que yo debo pasar todo lo desapercibido posible en estas tierras y en estos momentos.// Mil gracias por sus cariñosos ofrecimientos. ¡qué remedio me quedará sino acogerme a su inagotable caridad, si llega el tiempo fresco y tengo todavía cerradas las puertas de Castilla y Cataluña! Ya le diré la ruta que sigamos; pero casi es seguro que no nos movemos de Navarra hasta que no llegue la fecha de la consagración de Don Gregorio.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

95

Mientras aguardo verle de nuevo para charlar de tantas cosas como hay que comentar, y con los afectos de todos para toda esa santa casa, se reitera suyo affmo. en Cristo que se encomienda en sus oraciones, Belascoain, Agosto 21-936

Documento 1-31 Carta del Cardenal Pacelli al Cardenal Gomá. Acusa recibo de sus carta anterior del 13.VIII.1936 y concede facultades a los sacerdotes para administrar los sacramentos. 22.VIII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 1b Original. [Escudo:] SEGRETERIA DI STATO DI SUA SANTITA Nº 3132/36. DA CITARSI NELLA RISPOSTA DAL VATICANO, 22 Agosto 1936 A Sua Eminenza Rev.ma IL SIGNOR CARDINALE ISIDORO GOMA’ Y TOMAS Arcivescovo di TOLEDO E.mo e Rev.mo Signor Mio Oss.mo, Ho ricevuta la venerata lettera dell’Eminenza Vostra Rev.ma, in data 13 Agosto c.a.139, con l’acclusa particolareggiata relazione circa l’insurrezione civile-militare e mi sono fatta premura di leggerla al Santo Padre. L’Augusto Pontefice, che segue con paterna ed accorata trepidazione le gravi prove, alle quali è soggetta la fedele Spagna, ha appreso con molto interesse quanto Vostra Eminenza ha scritto e mi ha poi incaricato di presentarLe, innanzi tutto, le più sincere congratulazioni per la palese protezione, con cui la Divina Provvidenza ha voluto liberarLa dai gravissimi pericoli della furia dei sovversivi. Il Santo Padre si è poi dimostrato particolarmente grato per aver l’Eminenza Vostra voluto inviarGli notizie sicure e precise // in questi momenti di tante incertezza ed ansietà. Queste informazioni sono pur troppo tristissime e l’Augusto Pontefice è stato vivamente addolorato nell’apprendere le

139 Vid. Documento 1-26. Esta carta no le llegó al Cardenal Gomá hasta después del 6 de septiembre, pues en esa fecha, el Primado escribía al Cardenal Pacelli diciendo que no sabía si ya tenía en sus manos las cartas de fechas 13 y 17 de agosto. (Vid. Documento 1-42).

96

ARCHIVO GOMÁ

orrende sacrileghe stragi compiute con ferocia così raffinata che ha, come Ella giustamente osserva, del diabolico. Unico sollievo fra tanto male è la speranza che la Divina Provvidenza saprà trarne il maggior bene per la tribolata Spagna, accettando il sacrificio cruento di tanti innocenti, che nella tremenda bufera offrono il grandioso spettacolo di incontrare la morte emulando le gesta degli antichi martiri. Sua Santitá, nel desiderio di poter venir in qualche modo incontro alle necessità spirituali dei fedeli spagnuoli, ben volentieri acconsente alla richiesta presentata dall’Eminenza Vostra con altra Sua lettera in stessa data140, concedendo ai sacerdoti, che si trovano fra i combattenti, tutte le facoltà necessarie per l’esercizio del sacro ministero141.// Voglia quindi l’Eminenza Vostra cortesemente far conoscere tale concessione agli Ordinari e ai Sacerdoti, con i quali potrà mettersi in comunicazione. Accludo poi alla presente una mia lettera in data 14 Luglio142 u.s. riguardante le istruzioni, che Ella chiedeva per la conferenza dei Metropolitani143. Mi ero astenuto dall’inviargliela, perchè, essendo in quel momento scoppiata l’insurrezione, non sapevo dove e come fargliela avere. Formulo ora il più sincero augurio che presto sia raggiunta la sospirata tranquillità, che permetta ai Pastori di anime di prendere nella progettata Conferenza quelle risoluzioni, che saranno necessarie per la restaurazione del Regno di Cristo. Godo, infine, parteciparLe che l’Augusto Pontefice Le imparte di tutto cuore una speciale Benedizione, intendendo benedire in Lei tutto l’Episcopato, il Clero ed i fedeli di cotesta Nazione.// Profitto volentieri dell’incontro per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciandoLe umilissimamente le mani mi professo di Vostra Eminenza Rev.ma Umil.mo Dev.mo Servitor vero F°: E. CARD. PACELLI

Vid. Documento 1-27. Con esta carta se concedían las facultades, a los sacerdotes que estaban en el frente, de administrar los sacramentos aunque no estuviesen en territorio de su jurisdicción. Más tarde la Santa Sede enviaría el documento oficial. Vid. Documento 1-74. 142 Vid. Documento 1-13. 143 Las conferencias de Metropolitanos fueron el órgano colectivo de la Iglesia española ante cuestiones de interés común hasta el establecimiento de la Conferencia Episcopal Española, con el Concilio Vaticano II. Vid. CÁRCEL ORTÍ, Vicente, Actas de las Conferencias de Metropolitanos Españoles, 1921-1965, BAC, Madrid 1994. 140 141

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

97

Documento 1-32 Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá. Destaca las dificultades que hay para difundir la Pastoral conjunta de 6 de agosto en la zona republicana. 23.VIII.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: Sin numerar Original manuscrito. [Escudo del Obispo de Vitoria] Ctda. verbalmente144 23 de Agosto de 1936 Eminentísimo y Revdmo. Sr. Cardenal Primado de España Belascoain Emmo. y muy amado Sr. Cardenal Primado: Firmemente persuadido estoy de que, cuantas observaciones me indica en todas sus honrosas cartas tienden a ayudarme en las dificilísimas circunstancias presentes. En cuanto a mi humilde persona se refiere hago cuanto puedo, para apoyar al esfuerzo redentor del ejército español. He prestado 120 colchones y 120 mantas del Seminario al Gobernador Militar de la Plaza. He dado ya dos mil duros para gastos. Mil pesetas más a los falangistas // de aquí. Ahora a imitación de Pamplona, y de acuerdo con mi Cabildo, contribuiremos de nuevo con alguna cantidad respetable145. Cada vez que los requetés van al frente, suben a Palacio a recibir mi bendición y a oir breves palabras patrióticas mias. Esta frase está puesta a mano por el propio Gomá. El Primado le contestó en la entrevista que tuvo con Mateo Múgica en Vitoria el 5 de septiembre. (Vid. Documento 1-45). 145 En el Boletín oficial del Obispado de Vitoria del mes de agosto de 1936 se menciona la lista de «Donativos que han sido entregados en visita personal a Excmo. Sr. Gobernador Militar de la Plaza, General García Benítez, el 26 del corriente, para el Ejército salvador de la Religión y de España. Ilustrísimo Cabildo de la Santa Iglesia Catedral de Vitoria: 5000; Diócesis de Vitoria: 30.000; Seminario conciliar (a pesar de que gravita sobre él una deuda de 100.000 pts.): 10.000; Delegación diocesana «Pro Schola Catholicis»: 10.000; el Señor Obispo que ya antes dio 5000 pts. para el ejército y 5000 para las familias vitorianas de los militantes en Somosierra: 5000. Total pesetas: 60.000. Además el Sr. Obispo ha entregado todas las monedas de oro que poseia y que son como sigue: dos onzas, media onza, dos monedas de diez dólares cada una, una libra esterlina, diez y siete centenes, una moneda de 20 francos, una moneda de 5 francos, una moneda de 20 pesetas». 144

98

ARCHIVO GOMÁ

Entronicé anteayer el Sagrado Corazón en el domicilio de los falangistas. Le tengo dicho y redicho al Gobernador Militar de la Plaza que cuente conmigo para todo cuanto esté en mis posibilidades, etc, etc... Viniendo a la principal de la última carta de Su Eminencia146, suscribí muy gustosamente el hermoso y magnífico documento que Su Em. nos preparó147. Las autoridades militares y Gobernador civil de Alava me visitaron para darme gracias por su publicación, y pedirme autorización para hacer una gran tirada del mismo, y difundirlo en Guipúzcoa y Vizcaya, arrojándolo en los pueblos desde los aeroplanos. Como si no se difundía y si no se conoce el documento, no puede, en efecto, producir los efectos que se esperaban, la idea que expresó el General Gobernador me pareció la única en el caso, pues no teníamos otra vía de comunicación a Guipúzcoa y a Vizcaya. ¿Han puesto en práctica aquella idea? Según su carta, no, y por eso Su Eminencia Revdma.me apunta otra, preguntandome si no «procedería ordenar a los Rvdos. Párrocos la lectura del documento a los fieles, advirtiéndoles a estos de la obligación de inspirar sus actos en la instrucción y mandato de sus Obispos?». Pero yo que estoy dispuesto a ejecutar todo lo que sea posible en favor del movimiento actual del ejército español y de sus auxiliares, pregunto a la vez: ¿cómo puedo hacer llegar el documento y la órden de leerlo a los fieles, si Vizcaya toda, y gran parte, la mayor parte de Guipúzcoa está todavía bajo los rojos; si ejercen una censura implacable y no dejan pasar una letra, sin leerla detenidamente?// Suponiendo ahora por un momento (lo que hoy es imposible) que llegara ese documento a los Párrocos: ¿cree Su Eminencia que yo deba o pueda ordenarles que lo lean a los fieles, sabiendo con toda seguridad, que en todos esos pueblos de Guipúzcoa y de Vizcaya, donde dominan los rojos, asesinarían inmediatamente a los Sacerdotes y cometerían mil otros desmanes bárbaros y sacrílegos tan pronto como supieran que se leyó el documento en las Iglesias? ¿Cree también que los Párrocos tendrán el santo coraje de obedecerme en eso, estando persuadidos de que iban derechos a la muerte? Preguntas son estas que no encierran veladas y necias excusas para obrar el bien, sino que entrañan gravísimas cuestiones de conciencia que no es facil resolver, porque no se ve clara cual sea la voluntad de Dios en orden a ellas. Mañana empiezo a enviar por correo, en sobre cerrado, ejemplares del documento a la inmensa mayoría de los pueblos de Alava y a los que han

146 147

Vid. Documento 1-29. El propio Múgica confirma que el Documento conjunto fue redactado por Gomá.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

99

sido tomados en Guipúzcoa por nuestras tropas, con unas líneas más, a la cabeza en las que les digo que ese documento está destinado a que conozcan los fieles en la forma que cada Párroco creyese conveniente: pasado mañana le enviaré varios ejemplares148. Si alguno opone a esto que eso es tardío; yo contestaría: I, no es tardío, porque los pueblos próximos pueden comunicarse de mil maneras. II, directamente no puedo comunicarme con los pueblos, dominados por los rojos; no hay manera. ¿Tampoco basta cuanto hacemos para que se nos pida más y más? Esta pregunta no va enderezada a Su Eminencia: hay otros que no sé lo que quieren: que no se hacen cargo de las invencibles dificultades que en el momento presente nos impiden realizar lo que tanto deseamos. Hoy ha estado aquí el heroico General Millán Astray: asistí a todo: pronunció patrióticos discursos y todo Vitoria le aplaudía. A las 6 de la tarde pasó en tren una Bandera del Tercio-Africa y estuvimos también todos en la Estación. Confidencial No se si le tengo dicho que un religioso de aquí hizo manera de que llegase un emisario a Bilbao y hablase allí con algunos Jefes del nacionalismo: contestaron que los rojos tienen toda clase de material de guerra (¡cómo se han preparado estos impíos!) y que, como ellos no cuentan con eso, no pueden en Bilbao y en toda la ría y cuenca minera, de gran mayoría socialista ni mover por ahora un dedo, so pena de ser asesinados en masa, aparte de los enormes destrozos de todo género que harían en Bilbao y en Vizcaya. Esto lo saben las autoridades de Vitoria. De otras muchas más cosas le hablaría, pero es demasiado larga esta carta y hasta he molestado a Su Eminencia cuya mano besa con respetuoso afecto s.s.s. y cap. ✠ Mateo, Obispo de Vitoria Hoy no creo que haya una sola persona que dude de la autenticidad del documento149.

Documento 1-33 Carta circular a los párrocos de la Diócesis de Vitoria. 20.VIII.1936. Sección: D Legajo: D

Vid. Documento 1-33. Mateo Múgica no dudaba que el documento fuese considerado auténtico por todo el mundo. (Vid. Documento 1-29). 148 149

100

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta: III-1b Documento: Sin numerar Copia. Revdo. Sr. Párroco de Mi venerado y querido Sr. Párroco: Francas ya bastantes comunicaciones con la diócesis, tenemos el gusto de manifestarle que a estas líneas subsigue una copia del documento Pastoral que, con fecha 6 del corriente, publicamos y radiamos, a fin de que usted trasmita su contenido a los demás sacerdotes y feligreses de su parroquia, en la forma que mejor le pareciere150. Encomendándose a sus oraciones y ofreciéndole las suyas, le bendice s.s.s. y affmo. Capellán [Manuscrito y rubricado:] ✠ Mateo, Obispo de Vitoria Vitoria 20 agosto 1936.

Documento 1-34 Carta del Obispo de Zamora al Cardenal Gomá pidiéndole consejo. 26.VIII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta. I Documento: 20. Original [Membrete:] El Obispo de Zamora 26 de agosto de 1936. Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi venerado Hermano y querido amigo: por la prensa de Navarra que recibo normalmente hace ya unos días me informo de que el balneario de Belascoain es asilo seguro de su preciosa vida en estos momentos de furiosa tormenta. Sea por ello bendito Dios Nuestro Señor, Padre de las Misericordias y Dios de toda consolación. Hasta ese valle pintoresco, muy próximo al pueblo en que yo nací, quiero que lleguen en estas líneas un saludo fraternal y una consulta cuya solución espero de V. Emma. Por caminos muy distintos, aunque ninguno de carácter oficial, ha // llegado aquí la noticia de la muerte trágica del Prelado de Sigüenza, natural de esta Ciudad, en la que cuenta con varios familiares, incluso un hermano. Mi Se añade un ejemplar de la pastoral con el sello del obispado de Vitoria y la indicación mecanografiada: «Todos los ejemplares van sellados como éste». 150

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

101

deseo, compartido por el Cabildo Catedral, sería celebrar un solemne funeral con asistencia de todas las Autoridades y pueblo; mas antes de llegar ahí deseo escuchar el consejo sabio de V. Emma. realzado además por el carácter de Metropolitano del citado Prelado. Me permito, pues recabarlo reducido a estos interrogantes: 1º. Estima V. Emma. procedente la celebración de dicho funeral sin esperar noticias oficiales de fallecimiento? 2º. Aun cuando se recibiesen, estima que el primer funeral solemne ha de ser dentro del la Archidiócesis a que perteneció el Prelado? 3º. Esta Provincia regala al Ejército un Avión y me pide la bendición del mismo. Estima V. Emma. procedente acceder a ello? Perdone tanta molestia; disfrute de la paz de esa tierra, en la que por unos instantes desearía no haber nacido, lo precisos nada más para // alabarla y ponderarla como merece. Le saluda y abraza su afmo. en Cristo que e.s.m. [Firmado:] ✠ Manuel151 Obispo de Zamora. Documento 1-35 Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Zamora contestando a su carta del 26 de agosto. 29. VIII. 1936. Sección : 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia Belascoain, Agosto 29-936. Excmo. Sr. Dr. Don Manuel Arce Ochoterena, Obispo de Zamora. Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Me entregan su carta de 26 de los corrientes, que contesto. Le agradezco en el alma el saludo que me envía a este remanso de paz de su bendita tierra. Dios se lo pague. Al pasar varias veces por Ororbia hice conmemoración de V. pues ya sabía que ése era su pueblo natal. Desgraciadamente la muerte del Hermano de Sigüenza está fuera de toda duda. Me telegrafió comunicándomelo el Sr. Cura - Párroco de Medinaceli, y lo supe también por un sacerdote de mi antigua diócesis de Tarazona que va con la columna que opera allí y le dio cristiana sepultura. Este 151

Manuel Arce Ochotorena.

102

ARCHIVO GOMÁ

decía que depués de muerto el Sr. Obispo, dos veces quemaron su cadáver, del que apenas quedaban sin consumirse las piernas. Dios dé a los verdugos la gracia del arrrepentimiento. A su mártir ya le habrá glorificado. Contestando a sus preguntas le manifiesto que no veo inconveniente alguno, sino que juzgo muy procedente que tenga ahí funeral por el Sr. Obispo de Sigüenza; cuando sea posible lo celebraré en la Catedral de Toledo. No hay tampoco, a mi juicio, incoveniente en que bendiga el avión a que se refiere. No hacerlo podría escandalizar a los que con tanto fervor van a la lucha, también por ideales religiosos. Yo que no soy navarro, puedo alabar «plenis buccis» a esta tierra que tan generosamente da su sangre por Dios, y por su Iglesia y por España. La página que estos días está escribiendo Navarra será sin duda la más gloriosa de su historia con tenerlas ésta muy brillantes. Mi admiración es profunda. Todo premio será poco para esta Región, que si llega el triunfo, como es de esperar, podrá gloriarse de haber salvado a España.// Aprovecho gustoso esta ocasión para reiterarle una vez más mis sentimientos de afecto y alta estima con que quedo affmo. s.s. que fraternalmente le abraza encomendándose en sus oraciones,

Documento 1-36 Carta del Obispo de Salamanca al Cardenal Gomá pidiéndole consejo sobre la postura de la jerarquía ante el levantamiento militar. 31. VIII. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 21 Original Salamanca 31 Agosto 1936 Emmo y Rvmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Mi Venerado Sr. Cardenal: Le envío la adjunta por mediación del Sr. Obispo de Pamplona por haber visto en la prensa que estaba V. Emcia. en el Balneario de Navarra, cuyo nombre no recuerdo. Hoy he recibido el adjunto telegrama dirigido a mí, pero para hacerlo llegar a manos de V. Emcia, lo he abierto para ver si es que suponían que estaba en Salamanca // o que debiese venir a esta ciudad. Como verá es un mensaje-telegrama del Obispado irlandés. Si a V. Emcia. le conviniese venir a Salamanca hasta cuando pueda ir a Toledo hágalo con toda libertad, pues ya sabe puede disponer de este Palacio como suyo. Aquí, gracias al Señor en toda la diócesis no ha habido ningún

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

103

incendio de iglesias, ni asesinato de sacerdotes. El Ejército domina total y completamente la provincia, con mucha ayuda personal y económica de los paisanos. Puesto ya a escribirle le consulto sobre la actitud que oficialmente hemos de adoptar los Prelados. Es evidente para mí la licitud del movimiento militar y así lo he dicho a todos antes y después // de él. He cedido a las autoridades militares cuantos edificios y objetos han pedido. He dado al visitar a los heridos 1.500 ptas para los mismos. Mas al ser requerido como todos los vecinos para entregar una cuota (¿) directamente para el Ejército la he dado también (negarme no se podía), mas he rogado no se publicara mi nombre. La razón para esto fué que en lo días en que la entregué se hacía publico que la Santa Sede enviaba protestas al Gobierno de Madrid por los atropellos a personas y cosas eclesiásticas en muchas provincias. Me parecía que si oficialmente los Obispos figurábamos en la suscripción del Ejército contrario al Gobierno de Madrid era declararnos beligerantes y dar un argumento al Gobierno Madrileño para excusar los atropellos en la actitud de los Obispos. Sé que muchos Obispos // (el Arzobispo de Santiago, Obispo de Ciudad Rodrigo) han obrado igual. Pero recientemente los Obispos de Vitoria y Pamplona que en su primera Pastoral habían dicho «Nos, Obispos de la Santa Iglesia, no podemos pronunciarnos más que en el fuero de nuestra conciencia sobre el magno hecho de que es teatro España en estos momentos» después han dado cada uno 30.000 pesetas por la diócesis y otras cantidades por el seminario etc. Esto hace que los que hemos procedido de otra manera aparezcamos como tibios. Creo ha sido una lástima no haya habido uniformidad debido a la dificultad de ponerse de acuerdo. Nuestro Arzobispo de Valladolid está en San Sebastian y por tanto no podemos comunicarnos con él. Le agradecería me manifestase su autorizado criterio sobre la actitud oficial de los Obispos y momento en que debamos declararnos. Mande y disponga de su affmo en Xto.a.y.s.s. q.b.s.s.p. [Firmado:] ✠ Enrique. O. de Salamanca.

104

ARCHIVO GOMÁ

SEPTIEMBRE Documento 1-37 Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá informando de la situación del Seminario de Vitoria y negando las acusaciones que recaen sobre él. 2.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 14 Original manuscrito. [Escudo:] EL OBISPO DE VITORIA Ctada. verbalmente.152 Anejo III 2 de Septiembre de 1936 Eminentísimo y Rvdmo. Sr. Cardenal Primado de España Belascoain. Eminentísimo y muy amado Sr. Cardenal Primado: Un deber de justicia me obliga a decir a S. Emª lo que hay de verdad sobre nuestro Seminario y el empeño que ponen algunos en desacreditarlo153, como foco de nacionalismo. Ultimamente El Pensamiento Navarro154 parece que nos ataca duramente. Ya desde los tiempos remotos del Sr. Piérola155 comenzaron a murmurar sobre lo mismo: la inmensa mayoría de los sacerdotes actuales en esta diócesis están formados en los pontificados de mis predecesores y ordenados por ellos. En aquellos pontificados, procuraron todos los Prelados desterrar toda clase // de políticas del Seminario: políticas de partido. Yo llevo 8 años aquí; y de los 8, 2 pasé en el destierro y en el confinamiento. Más vivas que nunca las luchas de partidos, todas las instrucciones que tengo dadas al Clero en el Boletín Ecclo., en ejercicios, etc, y a los seminaristas, en persona y mensualmente, referentes a ese punto, son terminantes, 152 Esta frase está puesta a mano por el propio Gomá. El Primado la contestó en la entrevista que tuvo con D. Mateo Múgica en Vitoria el 5 de septiembre de 1936. (Vid. Documento 1-45). 153 También puede servir como expresión de descrédito a que se sometió el seminario de Vitoria, el informe que le llegó al General Gil Yuste (Vid. Documento 1-307), y el informe de D. Marcelo Núñez de Cepeda (Vid. Documento 1-306). 154 Periódico de ideología carlista, editado en Pamplona 155 D. Ramón Fernández Piérola y López de Luzuriaga (1829-1904), Obispo de Vitoria desde 1889.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

105

claras y condenatorias de actuaciones políticas-partidistas del Clero. En el Seminario jamás osó hablar ningún Director o Profesor de nacionalismo vasco, enalteciéndolo directa o indirectamente. A los seminaristas ha estado siempre vedado hablar de eso, leer libros, periódicos etc: con todo, según algunos, cualquiera diría que nuestros muchachos han nacido en el Seminario y que desde la cuna, todos en esa Santa Casa se han dedicado a formar nacionalistas: ¡que injuriosísimo y vil modo de // calumniar! En los comienzos de mi pontificado oí quejas etc: hice proceso formal, descubrí que el profesor de música, hacía esa política, cuando se reunían los seminaristas a ensayar bajo su dirección, y lo expulsé del Seminario. Más tarde me dijeron que hace 2 años el día 12 de Octubre fiesta del Pilar, no quisieron comulgar los chicos: me pareció que el infierno había provocado una vileza más contra el Seminario, no lo creí, pero me informé y resultó que habían comulgado los 600 seminaristas: que celebró la Misa de comunión el mismo Sr. Rector, como lo hace en los días clásicos o de 1ª, y que la Schola Cantorum del Seminario cantó el mismísimo himno que se canta en el augusto Templo de la Ssma. Virgen del Pilar. Hace dos años hizo en este Seminario su Visita Apostólica Mons. Jesús Mérida156, de Granada: le dijimos // prevíamente que algunos querían colgar ese sambenito al Seminario y que investigara y escudriñara bien, etc...en secreto, terminada su labor, me comunicó que no había hallado en ese Centro vestigio alguno de nacionalismo, aunque, a la verdad, vino con ciertas prevenciones, por lo que le había dicho alguno de fuera de Vitoria. Todavía los eternos murmuradores no cesaban en su labor, y por haberse prestado a ello gustosamente el Sr. Rector157 , le exigí palabra de decir la verdad, bajo juramento, sobre si indirectamente siquiera se hacía política nacionalista en el Seminario, y delante del Profesorado, reunido en la Rectoral, el 7 de Marzo (Sto. Tomás de Aquino) juró que ni directa ni indirectamente se hacía tal política en el Seminario. //

156 D. Jesús Merida Pérez, Canónigo de Granada, fue uno de los tres eclesiásticos -junto al salesiano D. Marcelino Olaechea y el sacerdote madrileño D. Segundo Espeso- nombrados por Pio XI en 1933 para que hicieran una Visita Apostólica a todos los seminarios españoles con el fin de conocer el estado de los mismos. Le correspondió visitar las Provincias eclesiásticas de Burgos (seminarios de Burgos, Calahorra, León, Osma, Palencia, Santander y Vitoria), Santiago de Compostela (seminarios de Santiago, Lugo Mondoñedo, Orense, Oviedo y Tuy) y Toledo (seminarios de Toledo, Coria, Cuenca,Madrid-Alcalá, Plasencia y Sigüenza), y además, el del Priorato nullius de Ciudad Real y la Universidad Pontificia de Comillas. 157 Eduardo Escárzaga.

106

ARCHIVO GOMÁ

El mismo Rector actual me denunció tres o cuatro veces algunos alardes nacionalistas de otros tres o cuatro seminaristas; les impuse el correspondiente correctivo y el Seminario está, a mi juicio, como no ha estado nunca. No cesa la campaña, y esto es tan fatigante que el Sr. Rector me tiene dicho que no le costará nada dejar el Cargo cuando quiera, para irse de aquí; y lo que dice el Sr. Rector, digo yo a Su Eminencia de mí: esto no es vivir, y si no hay confianza en nosotros, yo también resignaré mi cargo, para retirarme a un lugarejo, prepararme a bien morir, sin otro quehacer, y // eso sí, orar incesantemente por España. No negaré que haya sacerdotes nacionalistas anteriores a mi pontificado; pero eso se debe al contagio que han recibido de sus familias vizcaínas y guipuzcoanas nacionalistas, tan numerosas hasta la fecha (ahora se acabará todo eso): a que durante su permanencia en el Seminario se han reprimido, porque lo contrario no se hubiera tolerado impunemente: a que en sus pueblos, en muchísimos pueblos tenían que entenderse bien con la mayoría nacionalista que se conducía como católica, y a que tampoco faltan sacerdotes que, debiendo actuar como sólo sacerdotes, se dejan arrastrar por la política, a pesar de las amonestaciones repetidas de mis Excmos. antecesores y mías. Perdone, Emmo. Señor la fatiga // que le causo con esta extensa carta, y me atrevo a suplicarle me ponga nada más que dos letras ¡repito, nada más! únicamente para saber que ha recibido esta carta. Deseando a Su Em. Revdma. le pruebe bien su temporada de Belascoain, B.S.A. con respetuoso afecto s.s.s. y Capellán [Rubricado:] ✠ Mateo, Obispo de Vitoria Documento 1-38 Carta del Cardenal Gomá al Marqués de Magaz dándole cuenta de la situación en España y del Obispo de Vitoria. 4.IX.1936. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: VII Documento: 5 Copia. Pamplona, Septiembre 4-936. Excmo. Sr. Marqués de Magaz158

158 D. Antonio Magaz Pers (1863-1953). 2º Marqués de Magaz. Almirante y antiguo miembro del Directorio de Primo de Rivera. Era el representante oficioso del Gobierno de Burgos ante la Santa Sede, con la que mantuvo relaciones tirantes. En mayo de 1937, tras el

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

107

Roma. Muy Sr. mío y distinguido amigo: Me permito saludarle así, tan llanamente, porque no he olvidado todavía las bondades que me prodigó en Roma, en uno de mis víajes ahí por el año 1929, si no recuerdo mal, y las atenciones que, ya en España, tuvo conmigo en varias ocasiones. El hecho de que se haya interrumpido nuestra relación no me releva de expresarle de nuevo mi gratitud y hacerle los ofrecimientos más sinceros desde mi cargo de Primado al que la Santa Sede tuvo la dignación de encumbrarme en 1933. Precisamente por mi carácter de tal ha recurrido a mí la Junta de Defensa Nacional de Burgos por medio del Excmo. Sr. General de Brigada, Don Fidel Dávila159 que, por encargo de aquella Junta, me visitó160 en el Balneario de Belascoain, próximo a esta ciudad, para exponerme unos hechos que no hago más que apuntar, ya que le supongo enterado de ellos. En el frente de Guipúzcoa, y ayudando al ejército rojo, militan unos miles de nacionalistas vascos, excelentes católicos en su mayoría, y que andan en tal contubernio, como fueron a las elecciones últimas, con la esperanza de lograr sus reivindicaciones, más que forales, separatistas. Dolidos del grave daño y escándalo, los Sres. Obispos de Vitoria y Pamplona me rogaron que redactara un escrito pastoral, que suscribieron conjuntamente, en que se condenara la actitud de los nacionalistas. Lo hice, y el Documento se divulgó por prensa y radio161.

reconocimiento oficial del Gobierno de Burgos por el III Reich, fue nombrado embajador en Berlín. 159 D. Fidel Dávila Arrondo (1878-1962). Militar de Estado Mayor del arma de infantería. Al estallar la guerra estaba retirado del ejército con el empleo de General. Se unió al alzamiento militar, ocupando el Gobierno civil de Burgos en la noche del 18 al 19 de julio de 1936 y pasando a formar parte de la Junta de Defensa Nacional, que se constituyó días después, como vocal de la misma, cargo en el que se mantuvo hasta el 30 de septiembre de1936 en el que Franco fue elegido Jefe del Gobierno del Estado español y generalísimo de los ejércitos. Nombrado entonces Presidente de la Junta Técnica del Estado, al tiempo que desempeñaba la Jefatura del Estado Mayor del ejército. A la muerte del General Mola, pasó a ocupar el cargo de Jefe del ejército del norte, bajo cuyo mando, el bando nacional ocupó las provincias de Vizcaya, Santander y Asturias. Nombrado también Ministro de Defensa en el primer gobierno del General Franco. Al término de la guerra ocupó cargos de la más absoluta confianza de Franco. Recibió el título de Marqués de Dávila con grandeza de España, por concesión del Jefe del Estado. Capitán General del ejército a título póstumo. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 252). 160 La entrevista entre el General Dávila y el Cardenal Gomá tuvo lugar el 31 de agosto o el 1 de septiembre pues en unos documentos el Primado habla de una fecha y en otros de la otra. (Vid. Documentos 1-40 y 1-42). 161 Confirma una vez más que redactó el Documento.

108

ARCHIVO GOMÁ

Poca eficacia ha tenido el escrito por lo que atañe al frente de batalla. Tal vez algo más entre el pueblo en paz y en los círculos políticos. Ante ello se me rogó por personas de representación que pidiera al Sr. Obispo de Vitoria conminara a los díscolos con la imposición de penas canónicas. Me // pareció que agravaríamos la situación y pedí en cambio al Sr. Obispo que procurara la máxima difusión del Documento, del que efectivamente hizo amplia tirada, encargando a los Rvdos. Curas que lo explicaran a sus feligreses162. La Junta de Defensa, por su parte, interesó al Sr. Arzobispo de Burgos163, Metropolitano del de Vitoria, que llamara a éste para entrevistarse con la dicha Junta y ver la forma de reducir a los nacionalistas. El Sr. Obispo creyó mejor excusarse con carta que me dió a leer el General Dávila y en la que hacía amplias protestas de amor a España, con aportación de pruebas de la simpatía que le merece el actual movimiento militar, al que ha ayudado en la medida de sus fuerzas164. Y aquí ha surgido algo desagradable que podrá traducirse en una situación difícil para el Sr. Obispo de Vitoria y para la Junta de Defensa. Cree ésta que la negativa del Sr. Obispo a presentarse ante ella es un subterfugio para evitar su rendición de cuentas en lo tocante a la acusación que se le hace de nacionalismo; y que ello podría crear momentos difíciles entre dicha Junta y el Prelado de Vitoria. Para evitarlos, cree la Junta que el Prelado facilitaría mucho la solución de cualquier conflicto que pudiere presentarse si, con cualquier pretexto, saliera circunstancialmente de Vitoria. A requerimiento del General Dávila quedé encargado de tantear el ánimo del venerable Prelado165, de interesar a Secretaría de Estado del Vaticano y de hacerle a V. una indicación en este sentido. No me atreví a regatear mis buenos oficios, aun tratándose de materia tan odiosa, para evitar una actuación de la Junta de Defensa que podría ser mal recibida por los católicos españoles, que están hoy totalmente al lado de la Junta y del movimiemto que representa, y una situación de desaire al querido Hermano de Vitoria. // Mi criterio personal es favorable a la permanencia del Prelado en su Sede. Ya son demasiados, entre asesinados y ausentes, los Pastores que no pueden atender al gobierno de su Diócesis, seremos en junto la mitad, ya

Vid. Documento 1-33. Manuel de Castro Alonso (1864-1944), Arzobispo de Burgos desde 1928. Dependían de Burgos las diócesis sufragáneas de Calahorra-La Calzada, León, Osma, Palencia, Santander y Vitoria. 164 En el Documento 1-43, el Cardenal Gomá dice al General Dávila que D. Mateo Múgica no entendió que se le ordenaba viajar a Burgos. 165 El Cardenal Gomá informó al General Dávila de la entrevista que había tenido con D. Mateo Múgica. (Vid. Documento 1-43). 162 163

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

109

que tampoco yo puedo estar con los míos166. Por otra parte, comprendo que la Junta de Defensa necesita en estos momentos la máxima asistencia y las facilidades máximas para el rápido logro de sus fines. Por esto me inclino a una solución que, dejando a salvo los derechos de la Iglesia y del Prelado de Vitoria, apartará un óbice momentáneo que la Junta cree haber surgido en su camino. He escrito al Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado167; mañana pienso visitar al Sr. Obispo de Vitoria; y con la presente, y cumpliendo con lo ofrecido al Excmo. Sr. General Dávila en representación de la Junta, me permito interesar a V. para que vea la manera de ayudar a la solución de este conflicto que creo no tendría mayor duración de la que importe la pacificación en el frente de Guipúzcoa: Mi ruego especial es que queden a salvo los sagrados derechos de la Iglesia y los del Prelado de Vitoria, varón de Dios y gran Prelado, que ha tenido ya la desgracia, por motivo díametralmente opuesto al presente, de sufrir dos años, los del infausto bienio primero de la República, de penoso ostracismo. Por si quiere comunicarme sus impresiones sobre este punto, quedo por ahora en Pamplona168, Convento de Religiosas Josefinas de la Magdalena, esperando que se despeje la situación de mi querida y desgraciada Toledo. Me es grato con este motivo reiterarle el ofrecimiento de mis respetos y servicios, diciéndome affmo. s.s. y amigo que le bendice,

Documento 1-39 Segundo informe del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli acerca del movimiento cívico-militar. 4.IX.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 2

166 En el tercer informe sobre la guerra, el Cardenal Gomá hacía un balance de la situación en que se encontaban las distintas diócesis. (Vid. Documento 1-133). 167 Parece que se refiere al Documento 1-29, en el que dice adjuntar otro documento que habla sobre el Obispo de Vitoria, pero que no está en AG. También lo comunicó al General Dávila. (Vid. Documento 1-40). 168 A partir del 1 de septiembre de 1936, el Cardenal Gomá se trasladó de Belascoaín a Pamplona.

110

ARCHIVO GOMÁ

Copia. SEGUNDO INFORME ACERCA EL MOVIMIENTO CIVICO-MILITAR DE ESPAÑA EN JULIO DE 1936169 Para ampliar las noticias que comunicaba en mis escritos de fecha 13 de Agosto170 y en mi buen deseo de informar a la Santa Sede de todo aquello que pueda interesarle relacionado con la guerra civil desencadenada en España, me atrevo a formular este nuevo escrito –después de mes y medio de haber estallado el conflicto– al que acompaño algunos recortes171, tomados de la prensa diaria y que pueden dar nueva luz sobre la orientación religiosa, política y social de la Junta de Defensa Nacional de Burgos frente al Gobierno del Frente Popular de Madrid. I.-Estado actual de la contienda militar.– Después de mes y medio de lucha cruentísima, puede decirse que las modificaciones en ella producidas son todas favorables a los ejércitos nacionales (Junta de Defensa Nacional de Burgos). Se han conquistado las dos provincias de Extremadura y gran parte de la de Málaga; se ha pacificado la zona minera de Andalucía, que ofrecía grandes peligros por la concentración de obreros; se ha quebrantado la resistencia de las provincias del Norte, especialmente en Vizcaya y Guipúzcoa, donde los éxitos son francamente favorables a los nacionales; se ha aniquilado el resto de la flota que obedecía a los rojos; se han infligido durísimas y reiteradas derrotas a los ejércitos marxistas, que aparecen faltos de jefes y de elevada moral; la aviación de los nacionales ha abatido con frecuencia a la de los rojos, de notoria inferioridad en todos los órdenes, y, sobre todo, se ha estrechado con faja irrompible el cerco de Madrid, que se hará estos días más angustioso por los triunfos que los nacionales han obtenido en // la Provincia de Toledo, que linda por el sur con la de Madrid. Por todo ello no es difícil predecir –si no interviene factor alguno imprevisto y de gran cuantía– que dentro de pocas semanas tomará la guerra un sesgo decididamente favorable a las armas de los nacionales, al sucumbir las ciudades de Irún, San Sebastián y Bilbao por el norte, cuya resistencia está quebrantadísima, y cuando sea un hecho, probablemente dentro de este mes, la conquista de Madrid, nudo principal de la contienda.

169 El titulado igual por Rodríguez Aisa parece que es el otro informe que Gomá, al final de este documento, dice enviar a Roma, con datos sobre la situación del Obispo de Vitoria. (Cfr. RODRÍGUEZ AISA, Mª Luisa, El cardenal Gomá y la Guerra de España. Aspectos de la gestión pública del Primado. 1936-1939, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid 1981, pp. 41 y ss. 170 Vid. Documentos 1-26 y 1-27. 171 En el AG no hay copia de dichos recortes.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

111

Lo que a ello siga, más o menos largo, más o menos cruento, será de carácter episódico, y no podrá alterar la situación que se cree con las victorias del norte y centro. A esta situación objetiva de los ejércitos en pugna responde la estimación de la inmensa mayoría de los españoles. Es general el optimismo, a pesar de que la lucha se prolonga más de lo que se suponía, y nadie duda del éxito final de la contienda. El mismo Gobierno de Madrid revela en toda su manera de actuar la escasa confianza en su victoria final. Signo revelador de la confianza en el éxito de los nacionales es, no sólo el ambiente favorable a su causa en el mundo diplomático, sino el hecho muy expresivo de que hayan renunciado sus cargos los representantes más conspicuos del Gobierno de Madrid ante las potencias extranjeras. Con todo, hay que contar con un largo plazo de meses de lucha enconada, y con lo que cueste, vencido ya el enemigo en los grandes frentes, la pacificación total del país, en el que quedarán núcleos que no se resignarán a deponer las armas. (Anexo n° 1 recorte a) II.-Internacionalismo de la lucha.– No son pocos los hechos que revelan la positiva intervención de elementos extranjeros en la guerra que asola a España, particularmente en favor de los comunistas. Al internacionalismo de la idea ha correspondido el del concurso en pro del comunismo español. Son hechos demostrativos de ello los siguientes: El Frente Popular francés envía toda suerte de socorros a los ejércitos rojos que luchan en Vizcaya y Guipúzcoa; municiones copiosísimas, incursiones de la avíación francesa en territorio español, grandes contingentes de milicianos franceses con oficialidad escogida, // que dirigen las huestes comunistas, nacionalistas y de catalanes que, con violación evidente del derecho internacional, han llegado de Cataluña atravesando el territorio francés del norte del Pirineo para unirse a los comunistas y nacionalistas vascos. En las columnas que han operado en Baleares y Aragón se ha notado la presencia de combatientes franceses y rusos. El organizador de la resistencia comunista en Madrid es el israelita ruso Newman, cuñado de Stalin, con otros auxiliares de la misma nacionalidad. En Barcelona la speaker de la radio al servicio de los rojos es una señora rusa. Hay en esta ciudad un fuerte núcleo de judíos, que allí se habían instalado al amparo de la ley española y por las persecuciones de otros países, y que coadyuvan a la acción de Moscú. Tal vez ello podría explicar el carácter de ensañamiento tan profundamente anticristiano contra todo lo de nuestra religión: sacerdotes, templos, sagradas instituciones. Son muchas docenas los fusilados por estar a sueldo de los delegados del soviet ruso, que reclutaban sus cooperadores especialmente entre profesionales ambiciosos o sin conciencia, particularmente médicos y maestros.

112

ARCHIVO GOMÁ

En cambio, se han dado numerosas pruebas de simpatía por diversas naciones en favor de la causa nacional, con mensajes, indicción de plegarias en pro de las armas nacionales, trabajos de prensa, etc., lo que revela el alcance mundíal que, en el orden de las ideas como en el de la lucha entablada, se da al magno conflicto que hoy está planteado en España. Anexo nº 1, recortes b) y c)172. III.- Aspecto religioso.– En los pueblos que obedecen a la Junta de Defensa Nacional de Burgos y que constituyen las tres quintas partes de España, se acentúa cada día más la nota religiosa: a) Celebración de actos religiosos.– Con frecuencia se celebran fiestas religiosas muy concurridas para implorar la ayuda del cielo. Los funerales por los que caen en la lucha se ven concurridísimos. Con motivo de las dos bombas que un aeroplano de la Generalidad de Cataluña arrojó sobre el Templo de la Ssma. Virgen del Pilar, en Zaragoza, y que milagrosamente no explotaron, a pesar de haber // caído sobre el pavimento del Templo, después de perforar tejado y bóvedas, se vienen celebrando en muchas ciudades y pueblos actos de desagravio que ponen de manifiesto el profundo sentimiento religioso del pueblo español. Ello ha dado también lugar a que entre las autoridades civiles y militares se hayan cruzado telegramas reveladores de la fe católica de los dirigentes del movimiento. (Anejo 2, recorte a). b) Relación entre las autoridades civiles y militares y las eclesiásticas.– Es patente y de muchas maneras demostrado el respeto y atenciones con que dichas autoridades tratan a los Prelados, sacerdotes, religiosos y religiosas, y marcada la protección que les dispensan. c) Vuelta del Crucifijo a las escuelas173. Enseñanza católica.– Tengo noticias de varias provincias, cuyos gestores provinciales han decretado la reposición del Santo Crucifijo en las escuelas, y supongo que lo habrá sido en todas las sometidas a la Junta de Defensa Nacional de Burgos. En Zaragoza, a petición de los maestros de primera enseñanza, todos los niños de todas las escuelas primarias de la Capital, deberán ser llevados ante la Ssma. Virgen del Pilar en su Templo para celebrar actos de consagración y desagravio. Es digno de atención el caso de Navarra, donde ya ha sido repuesto el Crucifijo en todas sus escuelas con grandes solemnidades, habiéndose dado casos en que los alcaldes han sido portadores de la Santa Imagen a las escuelas. Según leo en la prensa diaria en la Universidad de Valladolid fué solemnísimamente repuesto el Crucifijo con asistencia de autoridades militares, civiles y

No figuran en el archivo ninguno de los anexos que se mencionan en el documento. El crucifijo fue suprimido de las escuelas en 1932 en aplicación del artículo 48 de la Constitución. 172 173

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

113

académicas. También en otras muchas provincias se aprovechó el comienzo del curso escolar para la reposición de la santa imagen del Cristo. La Junta de Educación de Navarra ha declarado la incapacidad de los maestros por no ofrecer suficientes garantías de ortodoxia católica, habiendo procedido a una escrupulosa revisión de los textos escolares. La enseñanza del catecismo en las escuelas de las otras provincias es consiguiente, pues aunque el decreto de la Junta de Defensa Nacional de Burgos (anexo 2, recorte b) no lo menciona expresamente (tal vez por razones de táctica circunstancial) dentro // del espíritu del mismo Decreto puede enseñarse el catecismo en las escuelas y en ese sentido será sin duda prácticamente interpretado. (Anexos 3, recortes a), b), c) y 4, recortes a) y b). d) Restablecimiento de la Compañía de Jesús.– La Gestora Provincial de Navarra, recogiendo un vehemente anhelo de su pueblo, ha decretado el restablecimiento de la Compañía de Jesús en todo su territorio con devolución de todo lo que les arrebató la revolución: Residencias, Colegios, etc. Sin duda que ese es el sentir de las demás Provincias que se manifestará en forma clamorosa, si triunfa el movimiento nacional. Perdura en la memoria de todo buen español la anticristiana y antipatriótica disolución de la Compañía174 y la serie inaudita de vejámenes a que sometieron a los hijos del gran fundador y español S. Ignacio. (Anexo 5, recortes a) y b). e) Espíritu religioso de los milicianos voluntarios: Requetés. Falanges. Acción Ciudadana. etc.– No decae, sino que va en aumento. La totalidad puede decirse que van animados de sentimiento religioso y la inmensa mayoría luchan primero y ante todo por Dios y por su Iglesia. Lo demuestra la exclamación ¡Viva Cristo Rey! con que mueren muchos de los que sucumben en el campo de batalla, el fervor con que piden los heridos la asistencia espiritual, la asistencia a la Santa Misa en campaña, las insignias religiosas que ostentan sobre sus pechos, los cánticos religiosos y el rezo del Santo Rosario en las horas en que callan las armas, etc. Testigos presenciales que han vivido varios días en los frentes de batalla vuelven admirados del excelente espíritu cristiano de las tropas. No se oye a los combatientes ni una palabra mal sonante. Dicen que más que milicianos parecen observantes colegiales. Se dan perfecta cuenta de que luchan ante todo por ideales religiosos. (Anexo 6, recortes a) y b).

La Compañía de Jesús había sido disuelta el 23 de enero de 1932 y sus bienes nacionalizados. Por decreto fechado en Burgos el 3 de mayo de 1938, se acordó la derogación plena del anterior decreto de disolución de la Compañía de Jesús en España e incautación de sus bienes, y de todas las demás disposiciones que se hubieran dictado para complementar la ejecución de dicho decreto. 174

114

ARCHIVO GOMÁ

f) Actitud de las personas destacadas y dirigentes del movimiento.– Es claro que revela un buen sentido religioso. El ilustre literato y poeta Don José Mª Pemán175 desde Radio Sevilla, los Generales Mola176 y Cavalcanti177 desde Burgos y el General Millán Astray en Pamplona y Zaragoza han tenido alocuciones inspiradas en un sentido católico. El General Millán Astray, uno de los más sólidos prestigios // del ejército español, fundador de la legión extranjera, ofrendó su Jefatura a la Ssma. Virgen del Pilar, después de haber orado fervorosamente ante su Imagen. El General Presidente de la Junta de Burgos D. Miguel Cabanellas178 asistió a la misa de campaña que se celebró con ingente concurso en la Plaza del Castillo de Pamplona. El General Franco con los Generales Cabanellas y Mola asistieron en Burgos a la Misa en la Catedral el día que el primero visitó la ciudad castellana. El General Mola en una visita que hizo a Zaragoza ante la enorme concurrencia que llenaba el Templo, se postró ante la Santísima Virgen y abrazado a su Pilar le dirigió en voz alta una sentida oración. Los discursos que a diario se pronuncian desde la emisora de Burgos (que es la del Gobierno Militar) están inspirados en los más acendrados sentimientos religiosos y patrióticos. Es notable el que pronunció desde dicha

175 D. José María Pemán Pemartín (1897-1981). Escritor y político gaditano. Secretario de la Asamblea Nacional durante el Régimen de Primo de Rivera. Afiliado a Acción Nacional fue, más tarde, diputado por Cádiz, como monárquico independiente, en las Cortes republicanas de 1933. Al estallar la guerra civil se adhirió al bando sublevado desempeñando el cargo de Presidente de la Comisión de Cultura y Enseñanza de la Junta Técnica del Estado desde octubre de 1936 hasta 1938. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 614). 176 D. Emilio Mola Vidal (1887-1937). General de Brigada del arma de infantería. En 1936 fue nombrado Jefe de la 12ª Brigada de infantería, con sede en Pamplona, cargo que llevaba aneja la Comandancia militar de la citada Plaza. Fue el principal dirigente de la conspiración que preparó el alzamiento. 177 D. José Cavalcanti de Alburquerque y Padierna (1871-1937). Primer Marqués de Cavalcanti. Teniente General de Caballería. Prestó apoyo en los primeros momentos a la dictadura del General Primo de Rivera, pero luego cambió de actitud. Se ofreció a Alfonso XIII para sacar a las tropas a la calle e impedir que se instaurase la república. Al iniciarse la guerra civil se puso inmediatamente a disposición de los sublevados, pero no fue designado para ningún cargo, ni civil ni militar, permaneciendo sin destino hasta su fallecimiento. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p.186). 178 D. Miguel Cabanellas Ferrés (1872-1938). General de División del arma de caballería. Durante la República fue Director General de la Guardía Civil. Afiliado a la masonería y de convicciones republicanas, a fines de mayo de 1936 entró en contacto con los militares que se iban a sublevar. El 23 de julio del 36 fue elegido, por ser el General más antiguo, Presidente de la Junta de Defensa Nacional de Burgos. Era contrario a que la guerra la dirigiera un sólo general, y se opuso a Franco. Fue nombrado Inspector General del ejército. Murió en Málaga en 1938. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 146).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

115

emisora el Rector de la Universidad de Zaragoza, Dr. Calamita179, con motivo de la proximidad de apertura de las escuelas primarias y que fué una apología de la enseñanza católica. Desde la misma emisora y con igual motivo se pronunció otro discurso propugnando y exhortando a los maestros para que la educación sea católica y se inspire en la Encíclica del Santo Padre (f. r.)180 sobre la educación de la Juventud. (Anexo 7, recortes a) y b). Todo esto me confirma en el juicio que ya apuntaba en mi escrito anterior que, caso de triunfar el movimiento nacional, la Iglesia, a pesar de los diversos matices en la concepción de las relaciones entre Iglesia y Estado, gozaría de amplia libertad y aun de favor y protección. Es eso más de esperar porque los que ahora con más generosidad dan su sangre y su dinero son los más adictos a la Religión, pudiendo decirse que el entusiasmo por la causa que ha motivado el levantamiento está en razón directa del arraigo de las creencias religiosas. IV.- El Gobierno de Madrid y los intereses religiosos.– Como contrapartida a lo que precede puede decirse que en las regiones donde domina el llamado Frente Popular la persecución contra la Iglesia y contra Dios es de lo más brutal y encarnizada. Incendios de Iglesias, asesinatos de numerosísimos sacerdotes, religiosos y // religiosas, incautaciones. etc. Ante nada se detienen las turbas desenfrenadas sobre las que, por lo visto, apenas tiene control alguno el Gobierno de Madrid. No se detienen ante nada ni ante nadie. Las cosas más veneradas por la tradición religiosa y por el arte son destruidas. Prelados venerables de vida inmaculada, apartados de toda lucha política, han sido vilmente asesinados; hombres de los méritos científicos del P. Vitoria, S. J., eminente químico y octogenario, y hombres como el M. Iltre. Dr. Don Pedro Poveda181, fundador del Instituto Teresiano, han sido 179 D. Gonzalo Calamita Álvarez (1871-1945). Catedrático de Química Orgánica de la Universidad de Zaragoza y Decano de su Facultad de Ciencias de 1918-1935. Durante la guerra civil, siendo Rector, apoyó la causa nacional enviando un telegrama, junto a otros Rectores de universidades, al Delegado argentino en la Sociedad de Naciones de Ginebra en la que mostraban su adhesión al bando sublevado. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 148). 180 Felizmente reinante. 181 Pedro Poveda Castroverde (1874-1936), Sacerdote. Desarrolló un intenso compromiso social desde su ordenación, llegando a vivir en una de la cuevas de Guadix, para ejecrcer su labor con los cueveros. Posteriormente centró su actividad en la promoción de actividades apostólicas pedagógicas, iniciadas ya en 1902 con las escuelas del Sagrado Corazón en Guadix. Canónigo en Covadonga en 1906 abrió en 1911 academias para maestros de Gijón y Oviedo, y posteriormente en otras ciudades españolas. En 1917 fundó la Institución Teresiana y en 1921 se instaló en Madrid, desde donde desarrolló una activa labor en el campo de la educación católica, especialmente con mujeres universitarias, iniciando una labor pionera en el apostolado de los laicos, con instituciones como la Liga Femenina de Orientación y Cultura y las Cooperadoras de la Institución Teresiana. Fue detenido y asesinado en julio de 1936 y beatificado en 1993.

116

ARCHIVO GOMÁ

asesinados. Seglares de nombre mundial como Maeztu, Benavente, Muñoz Seca, los Hermanos Quintero, Perez Bueno, Gomez Ulla, etc. se dice que han sido asesinados. Juzgo innecesario insistir en ese punto sobre el que sin duda podrían informar más ampliamente mis venerables Hermanos, los Sres. Obispos que han podido huir de sus diócesis después de haber presenciado algunos horrores en sus respectivas diócesis, y que se encuentran en Roma, según mis noticias. No es extraño, pues, que el pueblo católico se haya puesto unánimemente al lado del movimiento militar, y que se haya escandalizado y criticado duramente la actitud que se atribuye al Jefe de Derecha Regional Valenciana, Sr. Lucia182, reflejada en el telegrama del anexo 8, recorte a); así como la de los nacionalistas vascos obcecados por sus ideales separatistas. (Anexo 8, recortes b) y c). V.-Aspecto Político.– Respecto de la forma de régimen ya indicaba en uno de mis escritos anteriores, que por ahora, prescinden los dirigentes de República o Monarquía. Cierto que algunos Generales, que al iniciarse el movimiento terminaban sus arengas con los Vivas a España y a la República, se limitan ahora al ¡Viva España!, pero la neutralidad se mantiene. Los mismos tradicionalistas que tienen por lema Dios, Patria, Rey, manifiestan que van a la lucha porque peligran los dos primeros ideales de su lema. Don Juan, hijo de Don Alfonso XIII, se presentó en Burgos al General Mola como soldado para luchar en la linea de fuego, y el General le disuadió de su empeño; se ignoran los motivos, pero sin duda para no plantear, ni prejuzgar el problema de régimen, del que ahora se prescinde. Hasta el presente se mantiene la unión entre los combatientes que van para salvar la Patria y la civilización cristiana ante // el peligro del comunismo. Los dos grupos principales de combatientes voluntarios (Requetés y Falanges) demuestran estar compenetrados, y será preciso, si el triunfo llega,

182 D. Luis Lucia Lucia (1884-1943). Abogado, periodista y político valenciano que militó en el Carlismo y luego fue Jefe de la Derecha Regional Valenciana, integrada en la CEDA, de cuya organización llegó a ser Vicepresidente. Diputado a Cortes por Valencia en 1933 y 1936. Ministro de Comunicaciones y Obras Públicas con Lerroux y Chapaprieta. Al estallar la guerra se declaró partidario de la legalidad republicana envíando un telegrama al Ministro de la Gobernación. El telegrama decía: «Como exministro de la República, como Jefe de la Derecha Regional Valenciana, como diputado y como español, levanto en esta hora grave mi corazón por encima de todas las diferencias políticas para ponerme al lado de la Autoridad, que es, frente a la violencia y a la rebeldía, la encarnación de la Patria». A pesar del telegrama fue detenido y encarcelado por los republicanos en Barcelona de donde huyó casi el final de la guerra. Detenido y sentenciado a muerte por los nacionales, fué amnistiado por Franco y murió en la cárcel cumpliendo cadena perpetua.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

117

trabajar para que no se creen problemas políticos contraproducentes. Las diferencias de matiz religioso, entre los dos grupos, tal vez no sean tantas como a primera vista pudiera parecer, pues las Falanges, integradas por elementos más heterogéneos, parece aspiran a la unidad católica, puesto que laboran para la restauración de la España de los Reyes Católicos, cuyo emblema, el yugo, han puesto sobre el haz de sus flechas. Mayor choque pudiera producirse en lo político porque los fascistas tal vez quieran un centralismo absoluto, efecto de su concepción del Estado, y los tradicionalistas tienen en su programa la defensa de un sano regionalismo. Será preciso evitar toda desavenencia que pudiera malograr en parte la victoria, si ésta se logra. También podría ocasionar no leve pleito político la cuestión del anexionismo. Navarra reclama ya parte del territorio de Guipúzcoa, y Aragón parte del de Cataluña. Es lamentable que, todavía en plena lucha, se haya planteado tan grave cuestión que podría encender más las pasiones de los beligerantes. Claro que ha sido solamente iniciativa de grupo, que no ha sido recogida hasta ahora por la Junta de Defensa Nacional de Burgos. (Anexo 9, recortes a) y b). VI.– Aspecto social.– El movimiento es de franca protección al obrero dentro de los límites de la justicia social. Franco, Mola y Millán Astray han clamado muy alto que no desaparecerá ninguna de las leyes justas de protección del obrero. Las arengas y alocuciones del General Millán Astray que recorre estos días el territorio sujeto a la Junta de Defensa Nacional de Burgos, son de franca exaltación del obrero y se dice que hace gran obra de proselitismo entre los trabajadores. Como los nuevos gobernantes estarían sin duda inspirados en los mejores deseos de resolver la cuestión social conforme a normas de verdadera justicia, creo que se impondrá, desde el día de la paz, intensificar la propaganda de la doctrina de la Iglesia sobre la cuestión social, especialmente las Encíclicas «Rerum Novarum» y «Quadragesimo Anno» para que medíante la acción conjunta de la propaganda doctrinal de la Iglesia y la legislativa de los gobernantes, la solución // sea ajustada a las normas de la verdadera justicia y caridad que la Iglesia enseña. En Navarra acaba de constituirse una Junta encargada de resolver la cuestión obrera conforme a la doctrina de la Iglesia. Forman parte de ella cinco sacerdotes prestigiosos y competentes. (Anexo 9, recorte c). VI.- Actitud presente del Nacionalismo Vasco.– A pesar del Documento de los Prelados de Vitoria y Pamplona los Nacionalistas siguen luchando al lado de los comunistas. No creo que ello deba atribuirse en general a formal desobediencia a los Prelados, sino a falta de divulgación del Documento y a imposibilidad de rectificar sin peligro de perder la vida. Los que ya están encuadrados entre los combatientes son propiamente

118

ARCHIVO GOMÁ

prisioneros de los comunistas que están en mayoría después de las infiltraciones por la frontera francesa y del corrimiento de los mineros de Bilbao hacia la zona de Guipúzcoa. Los habitantes de pueblos y caseríos que luchan sin duda de buena fe (véase anexo 9, recorte e) que refiere el hecho sintomático del verdadero espíritu con que luchan los buenos vascos) sin duda hubieran rectificado ante el Documento, pero tal vez por las circunstancias actuales no ha llegado a noticia de ellos, por eso propuse al Sr. Obispo de Vitoria si sería conveniente la publicación del mencionado documento en el Boletín, con orden de que los párrocos la divulgaran entre los feligreses183. Juzgó más oportuno hacer una edición especial para repartirla profusamente, pero no veo fácil que llegue a noticia de los pueblos porque la interceptará la censura de guerra, a no ser que se apele a arrojar con la aviación sobre los poblados, lo que no es fácil dada la configuración geográfica y diseminación de pueblos y caseríos184. (Anexo 10, recorte a) y b). Sobre este punto me refiero al Documento que remito a Secretaría de Estado en esta misma fecha185. Pamplona, Septiembre 4 - 1936.

Documento 1-40 Carta del Cardenal Gomá al General Dávila informándole de que ha escrito al Marqués de Magaz y a Secretaría de Estado sobre el asunto del Obispo de Vitoria. 4.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 4 Copia. ✠ Excmo. Sr. Don Fidel Dávila, General de Brigada Burgos. Mi distinguido Sr. y amigo: Reitero mi gratitud por las atenciones que tuvo Vd. conmigo en su visita de Belascoain el lunes pasado186. Repito mis ofrecimientos. 183 184

Vid. Documento 1-29. El Cardenal Gomá apunta las soluciones que daba D. Mateo Múgica en Documento

1-32. 185 En el AG no aparece copia del documento adjunto que dice envíar. Es el que Rodríguez Aisa recoge como Segundo informe, como ya indicamos. 186 Dada la fecha del documento, 4 de septiembre de 1936, que era viernes, el lunes era

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

119

Correspondo al que le hice de escribir al Excmo. Sr. Marqués de Magaz en el sentido acordado en nuestra conversación, me complazco en adjuntarle la carta destinada a dicho Sr. Marqués187. Puede leerla con toda libertad. He procurado en ella traducir el pensamiento de esa Junta de Defensa, aunque atenuando la forma como corresponde al carácter de mi ministerio. También escribí ampliamente al Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado en el mismo sentido188. Creo que mi escrito producirá el efecto apetecido. Mañana pienso salir a Vitoria para hablar del asunto al Sr. Obispo. Le diré lo que de la entrevista resulte. Sírvase presentar mis respetos a esa Ilustre Junta, a la que bendigo de nuevo, implorando del Señor para ella fuerza y luz que la consienta llevar a cabo la noble empresa de salvar a España, que tiene puestas sus esperanzas en su gestión, hasta ahora tan gloriosa. Queda todo suyo affmo. amigo y s.s. que bendice a V. y a los suyos y queda sus órdenes,

Documento 1-41 Relación de objetos recogidos del llamado «Tesoro de la Catedral»189. 4.IX.1936. Sección: 1ª Legajo: H Carpeta: VI Documento: Sin numerar Copia. En Toledo, a cuatro de septiembre de mil novecientos treinta y seis, a presencia de Don José Vega López, Gobernador de Toledo, Don Emilio Palomo Aguado, Diputado a Cortes, Don Manuel Aguillaume, Presidente del

31 de agosto. También lo dice el Documento 1-38. Pero en Documento 1-42, el Cardenal Gomá dice al Cardenal Pacelli que el General Dávila le visitó el 1º de septiembre. 187 Vid. Documento 1-38. 188 Se refiere a Documento 1-39 y al informe adjunto, que no aparece en AG. 189 Esta relación de objetos fue encontrada en el despacho del Cardenal Gomá en su sede de Toledo y así lo comunicó en informe a la Santa Sede de fecha 29 de noviembre. Anastasio Granados, en su biografía del Cardenal Gomá, dice: «El Capitán de Asalto, D. Eusebio Rivera Navarro, mientras estuvo detenido en Pamplona, al pasarse a las filas nacionales, habló con el Cardenal Gomá, dándole detalles de los sótanos del Banco de España, donde fueron depositadas las cajas que contenían los objetos trasladados del Tesoro». (Cfr. GRANADOS, Anastasio, El Cardenal Gomá Primado de España, Espasa Calpe, Madrid 1969, p. 88).

120

ARCHIVO GOMÁ

Frente Popular, Don Urbano Urbán, Representante del Partido Comunista y Don Eusebio Rivera Navarro, Capitán de las fuerzas de Asalto; cumpliendo una orden verbal dada por el Excelentísimo Sr. Don José Giral, Presidente del Consejo de Ministros, han procedido a recoger del llamado «Tesoro de la Catedral», para su traslado a Madrid, las siguientes joyas y objetos: Número 1.– Un superhumeral de perlas – – – – – – – – – – – – « 2.– El Teste de Mendoza – – – – – – – – – – – – – – – – « 3.– Broche de topacio, entero – – – – – – – – – – – – – « 4.– Broche de Superhumeral – – – – – – – – – – – – – – « 5.– San Juan de las Viñas – – – – – – – – – – – – – – – – « 6.– Pectoral y anillo – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 7.– Pectoral del Cardenal Silíceo – – – – – – – – – – – « 8.– Pulsera de Isabel II – – – – – – – – – – – – – – – – – « 9.– Un par de pendientes – – – – – – – – – – – – – – – – « 10.– Pectoral de amatistas – – – – – – – – – – – – – – – – « 11.– Cruz con perlas y piedras – – – – – – – – – – – – – – « 12.– Pectoral de amatistas – – – – – – – – – – – – – – – – « 13.– Un joyero – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 14.– Joyero con aderezos – – – – – – – – – – – – – – – – « 15.– Bandeja y jarro de plata dorada con turquesas – – – « 16.– Portapaz (plata dorada y piedras finas; faltan bastantes) « 17.– Tríptico de alabastro – – – – – – – – – – – – – – – – « 18.– Atril de ágata y marfil – – – – – – – – – – – – – – – « 19.– Toisón de Carlos II – – – – – – – – – – – – – – – – – « 20.– Portapaz – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 21.– Ligno-Crucis de topacios, incompleto – – – – – – – « 22.– Una tapa de cáliz, de piedras – – – – – – – – – – – – « 23.– Cruz de plata dorada con pedrería – – – – – – – – – « 24.– Cristo de coral – – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 25.– Pintura del siglo XVI sobre hoja de pergamino – – « 26.– Broche de perlas – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 27.– Bandeja de oficiar – – – – – – – – – – – – – – – – – « 28.– Base de copón con piedras – – – – – – – – – – – – – « 29.– Base de copón con piedras (repetido; no vale) – – – « 29.– Corona de perlas, topacios y esmeraldas – – – – – – « 30.– El Rapto de la Sabina (Benvenuto Cellini) – – – – – « 31.– San Francisco (Pedro de Mena) – – – – – – – – – – « 32.– Cáliz de Mendoza – – – – – – – – – – – – – – – – – « 33.– Cáliz de Fonseca – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 34.– id. de Guisasola – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 35.– Demostratón de plata dorada – – – – – – – – – – – –

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

121

« 36.– Juego de bandeja de plata y vaso de purificar – – – « 37.– 10 bandejas de plata de purificar – – – – – – – – – – « 38.– Patena de plata dorada – – – – – – – – – – – – – – – « 39.– Naveta de plata dorada – – – – – – – – – – – – – – – « 40.– Cáliz de plata dorada – – – – – – – – – – – – – – – – « 41.– Naveta en concha – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 42.– Vaso de asta y plata dorada – – – – – – – – – – – – – « 43.– Copón de plata dorada – – – – – – – – – – – – – – – « 44.– Portapaz de plata dorada – – – – – – – – – – – – – – « 45.– Copón de Cisneros – – – – – – – – – – – – – – – – – « 46.– Cruz del Cardenal Mendoza, incompleta de perlas – « 47.– Superhumeral con piedras verdes y diamantes – – – « 48.– Manto de la Virgen del Sagrario, incompleto de perlas « 49.– Una caída del manto de la Virgen del Sagrario – – – « 50.– Una caída del manto de la Virgen del Sagrario – – – « 51.– Mandil del manto anterior – – – – – – – – – – – – – « 52.– Broche del manto anterior – – – – – – – – – – – – – « 53.– Superhumeral de la Virgen del Sagrario – – – – – – « 54.– Pectoral de la Virgen – – – – – – – – – – – – – – – – « 55.– Vestido del Niño – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 56.– Collar con cruz – – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 57.– Rosario de ágata, incompleto – – – – – – – – – – – – « 58.– Esmeralda en forma de cotorra – – – – – – – – – – – « 59.– Perlas sueltas (dieciocho) – – – – – – – – – – – – – – « 60.– Alfiler y pulsera – – – – – – – – – – – – – – – – – – – « 61.– Corona de la Virgen del Sagrario – – – – – – – – – – para que conste, se levanta esta acta que firman todos los que se mencionan en el encabezamiento de este documento, en la fecha arriba expresada.M. Aguillaume, rubricado. Emilio Palomo, rubricado. José Vega, rubricado. [Además de la precedente relación en una cuartilla aparte consta lo siguiente:] Por la presente se hace constar que, además de la relación reseñada en documento aparte, de esta misma fecha, se envía a Madrid, procedente de la Catedral de Toledo, los tres tomos de la Biblia de San Luis. Toledo, cuatro de septiembre de mil novecientos treinta y seis. M. Aguillaume, rubricado. Emilio Palomo, rubricado. José Vega, rubricado.

122

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-42 Borrador de carta –incompleta– del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli. Indica que no ha recibido contestación a sus cartas del 13 y 17.VIII.1936 e informa de la situación de España y da noticias de algunos Obispos190. Sin fecha Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 25 Copia. Emmo. y Rvdmo. Sr. Dr. Don EUGENIO PACELLI, Cardenal Secretario de Estado de Su Santidad. CIUDAD del VATICANO Eminentísimo Señor Con fecha 13 y 17 del pasado agosto me permití formular unos escritos de información sobre la situación de la cosa pública en España191. Se los remití a su Eminencia Reverendísisma por correo certificado y por vía Canfranc. Ignoro si habrán llegado a sus manos. No me extraña no haber recibido información a la consulta elevada a esa Secretaría de Estado sobre la situación canónica de muchos sacerdotes incorporados a filas voluntariamente en orden a su jurisdicción en los territorios fuera de sus diócesis. El hecho de que el Gobierno Francés haya suprimido las comunicaciones postales por aquella vía hace casi imposible la comunicación directa entre el extranjero y la parte norte de España. La correspondencia que se cursa por Cataluña no puede llegar tampoco a las regiones adictas al Gobierno de la Junta de Defensa Nacional. El Sr. Obispo de Pamplona me dice que ha dado facultades especiales a sus sacerdotes de los frentes de combate y ha organizado entre ellos una especie de jerarquía castrense para unificar su actuación. Porque se da el caso de que la mayor parte de los sacerdotes militarizados son navarros y ejercen sus ministerios en los cuerpos de requetés, casi todos ellos navarros tam-

190 Este documento, aunque incompleto y sin fecha, es del 6 de septiembre de 1936, por lo que de él se desprende. En Documento 1-46, el Cardenal Pacelli dice que ha recibido la carta del Cardenal Gomá de fecha 6 de septiembre, en la que exponía no haber recibido contestación a las cartas que el Primado había remitido a la Santa Sede con fecha 13 y 17 de agosto (es lo que dice este documento). También en Documento 1-57, se habla de una carta enviada por el Cardenal Gomá con fecha 6 de septiembre. Por el contexto se entiende que el Primado no había recibido todavía el Documento 1-23 en el que el Cardenal Pacelli acusaba recibo de la carta del 13 de agosto y concedía las licencias pedidas para los sacerdotes del frente. 191 Vid. Documentos 1-26 y 1-28.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

123

bién. Además ha nombrado un delegado que se entiende con los Ordinarios de los territorios en que se lucha para organizar los servicios espirituales sin faltar a // las disposiciones canónicas. En una de mis anteriores le apuntaba la posibilidad de que mis dos Obispos sufragáneos de Cuenca y Ciudad Real hubiesen podido ser víctimas de la furia de las milicias rojas. Nada he sabido del de Ciudad Real192. En cambio, un testigo presencial ha dado a prensa y ha sido publicada por la mayor parte de los periódicos, la noticia de la forma inhumana con que fue asesinado el de Cuenca, Excmo. Sr. Don Cruz Laplana, junto con algunos canónigos193 que no quisieron abandonarle. Los milicianos marxistas llegados de Madrid fueron más crueles que los de Cuenca, que se habían contentado con la reclusión del Obispo, y llevaron las víctimas a las afueras de la ciudad, asesinándolas y dejándolas insepultas junto a la carretera. Se da asimismo como cierto el asesinato de los Sres. Obispos de Segorbe194, Jaén195, Barbastro196 y Lérida197: de éste se dice que murió clavado en cruz. Así, con el de Sigüenza, de cuyo asesinato le daba cuenta a V. Emcia. en mi última198, serían seis los Sres. Obispos asesinados, si no hay que añadir también el de Vich199, en Cataluña. Por lo que a mí toca, véome obligado a seguir ausente de mi Archidiócesis, en la que estos días arde enconadísima la lucha entre ambos ejércitos. Me he trasladado del Balneario de Belascoaín al convento de Josefinas de esta ciudad de Pamplona, donde seguiré hasta que la situación se despeje en Toledo. Mandé a uno de mis capellanes200 para que intentara llegar allí y ponerse en contacto con aquella Curia; pero fué imposible, debiendo regresar desde Avila. Sigo, por lo mismo, totalmente incomunicado con mi diócesis.

D. Narciso de Esténaga y Echevarría. En realidad, sólo le acompañaba su secretario y sobrino D. Fernando Español, que, efectivamente, no quiso dejarlo sólo cuando lo sacaron del seminario-prisión (cfr. MONTERO MORENO, Antonio, Historia de la persecución religiosa en España 1936-1939, BAC, Madrid 1998 (reimpresión), pp. 377-379. 194 Miguel Serra Sucarrats (1868-1936). Preconizado el 26 de enero de 1936. 195 Manuel Basulto Jiménez (1869-1936). Preconización el 18 de diciembre de 1919. 196 Florentino Asensio y Barroso (1878-1936). Preconización como Obispo titular de Eurea de Epiro y Administrador Apostólico de Barbastro el 11 de noviembre de 1935. La diócesis de Barbastro fue gobernada de 1896 a 1949 mediante obispos administradores apostólicos, ya que, en realidad, según el concordato de 1851 debía haber sido suprimida. 197 Salvio Huix Miralpeig (1877-1936). Preconización el 28 de enero de 1935. 198 Vid. Documento 1-26. 199 D. Juan Bautista Perelló Pou, que no había sido asesinado. 200 Fue D. Luis Casañas, Mayordomo del Cardenal. (Cfr. GRANADOS, A., El Cardenal Gomá…, p. 81). 192

193

124

ARCHIVO GOMÁ

Pero nada buenas son las noticias que de allí vienen por conducto oficial. La ciudad está en poder de los rojos. Los nacionales hace semanas que se defienden bravamente en el Alcázar, fortaleza formidable // que domina la ciudad y sus contornos. El palacio arzobispal, magnífico, ha sido convertido en Cuartel general de los rojos, después de haberlo desvalijado las turbas al retirarse al Alcázar la guarnición que defendía la ciudad. Ignoro si habrá podido retirarse algo del tesoro de la Catedral. Si no es así toda vez que hay comunicación interior desde palacio arzobispal, será sumamente fácil destruir o expoliar el cúmulo inmenso de objetos de arte que la Catedral atesora, orfebrería, ornamentos, códices, pinturas famosas, etc. que hacían de la Catedral de Toledo uno de los museos más ricos y originales del mundo, indudablemente el más rico que pudiera tener cualquiera de las iglesias particulares. Del monasterio de Guadalupe, también en mi Diócesis, dijo la prensa que había quedado destruida la colección de ornamentos y códices, tal vez más rica en este punto que la misma de Toledo. Quiera el Señor abreviar los días de tribulación que atraviesa nuestra patria y la Iglesia en ella. Habría que remontarse a los tiempos de la invasión sarracena para hallar algo análogo a lo que la Iglesia sufre en nuestro país: será horrenda la estadística de los daños sufridos. En mi ánimo de que la Santa Sede tenga amplia información sobre la situación actual de las cosas en España, he formulado el informe, complementario del que anteriormente remití, que mando adjunto con la presente201. El Excmo. Sr. Don Fidel Dávila, General de Brigada y miembro de la Junta de Defensa Nacional de Burgos, me visitó el 1º de los corrientes202, viniendo a Belascoaín por encargo y comisión especial de dicha Junta de Defensa. El objeto de la misión lo concreto en Documento aparte203, y sobre él resolverá la Santa Sede según su altísima sabiduría. En este punto el escrito, recibo varias noticias que añado // a las anteriores. El Excmo. Sr. Arzobispo de Valladolid204 se halla preso en lugar desconocido del frente de Guipúzcoa. Así me lo refirió ayer un oficial del ejército que vino de allí para requerir nuestros buenos oficios para lograr su canje con persona significada de la otra parte, en lo que parece hay mucha dificultad por parte de los rojos. Este informe puede ser el segundo de los envíados a Roma (Vid. Documento 1-39), o bien puede referirse a uno que tiene fecha 8 de septiembre citado en Documento 1-70, pero del que no aparece copia en AG. 202 En esta carta dice que el General Dávila le visitó el 1 de septiembre, mientras que en Docmentos 1-38 y 1-40 parece que se refiere al 31 de agosto. 203 En el AG no aparece copia de dicho informe. 204 Emilio Gandásegui Gorrochategui (1871-1937). Preconizado como Arzobispo de Valladolid el 22 de abril de 1920. 201

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

125

El Sr. Obispo de Santander205 está preso en la carcel de aquella ciudad, según carta recibida ayer, escrita por el mismo venerable Prelado al Sr. Obispo de Pamplona. Se halla encarcelado desde medíados de Agosto. De Toledo llegó ayer un canónigo de allí, salido antes de que se desarrollara la lucha en la ciudad. Sabe que han sido asesinados el Arcipreste, el Arcediano, el Tesorero, el Organista y el Maestro de Capilla de la Catedral, un párroco anciano de la ciudad y tres sacerdotes más, cuyos nombres me ha dado. Además han sido asesinados los siete Padres Carmelitas que formaban aquella Comunidad. En cambio, se me asegura que los rojos pusieron guardía a la Catedral, y que no han sufrido molestia ninguna las diez y ocho comunidades de religiosas que hay en la ciudad. Han sido sacrificadas hasta doscientas personas de derechas, las más calificadas de la ciudad. Es de temer que en el choque de ambos ejércitos dentro de la ciudad, ya inminente, haya que lamentar la ruina de tantos templos y obras de arte y nueva persecución de las personas consagradas al Señor. El Sr. Obispo de Avila206, en telegrama recibido hoy, me hace presente la necesidad de que se concedan debidas licencias ministeriales a tantos sacerdotes como prestan en el ejército auxilios espirituales a las tropas. Mientras se me abren las puertas de mi Diócesis, quedo aquí a las gratas órdenes de su Eminencia. Por si tuviera a

Documento 1-43 Carta del Cardenal Gomá al General Dávila dándole cuenta de la entrevista mantenida con el Obispo de Vitoria. 7.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 7 Copia. Pamplona, Septiembre 7-936. Excmo. Sr. Don Fidel Dávila, General de Brigada BURGOS. Distinguido Sr. y amigo: En mi anterior207 le ofrecí darle cuenta de mi entrevista con el Excmo. Sr. Obispo de Vitoria, lo que hago por las presentes líneas. Desde luego, ruego haga presente a la Excma. Junta de Defensa Nacional la extrañeza que le ha producido al Sr. Obispo la suposición de que José María Eguino Trecu (1880-1961). Preconización el 2 de octubre de 1928. Santos Moro Briz (1888-1980). Preconizado el 21 de junio de 1935. 207 Vid. Documento 1-40. 205 206

126

ARCHIVO GOMÁ

hubiese podido no corresponder a una invitación de dicha Junta, por cuanto no pudo interpretar como un llamamiento de la Junta una simple tarjeta del Sr. Arzobispo de Burgos en que le invitaba a pasar unos días con él, para hallar apoyo y consuelo, sin que se aludiera siquiera a la voluntad de la expresada Junta208. Por lo mismo, no sólo no hubo desatención ninguna para con la Junta, sino que está dispuesto el Sr. Obispo a dar a dicha Junta cuantas explicaciones creyese oportunas. Hecha esta salvedad, y después de haber oído largamente a dicho Sr. Obispo, me permito indicar a esa Excma. Junta la conveniencia de que, mientras no se produzcan hechos nuevos que reclamen una actitud contraria, no se urja la ausencia de su Diócesis al Sr. Obispo de Vitoria. Son varias y poderosas las razones. Hay la de disciplina y régimen, que reclaman siempre la presencia del Prelado, pero más en estos días agitadísimos, cuando la mayor parte del territorio de su jurisdicción está sometido a los azares de una guerra cruentísima, que origina a diario cuestiones no fáciles de resolver. Hay el mismo encono de las pasiones políticas, tan exacerbadas en tierras de Vasconia, que forzosamente deberán de agudizarse con la ausencia del Prelado, si se sospecha que obedece a motivos extraños al ministerio pastoral. Quizás el hecho de la ausencia caería de rechazo sobre la misma Junta de // Defensa Nacional, que tan bien ha merecido hasta ahora de la Iglesia, no faltando tal vez quien le atribuyera participación en la salida del Prelado, cuando son tantas las Diócesis españolas privadas de Pastor por los azares de la guerra. Hechas estas indicaciones, resultado de la conversación habida con el Sr. Obispo de Vitoria, y por encargo expreso del mismo, he de significar a esa Excma. Junta que dicho Sr. Obispo, por el bien de su Diócesis y de la patria, está dispuesto a dejar circunstancialmente la capital de su Diócesis si la Santa Sede lo creyese oportuno, oídas las razones que para ello alegará la Junta de Defensa Nacional209. Tenga la seguridad, mi General, de que el Sr. Obispo está en las mejores disposiciones y que no quiere crear a esa Junta la más leve dificultad. Por mi parte, después de las múltiples pruebas de adhesión a la causa de España y de ayuda al glorioso ejército que la defiende que tiene dadas estos últimos tiempos el Excmo. Sr. Obispo de Vitoria, y especialmente después de haber suscrito el Documento condenatorio de la conducta de los nacionalistas en los frentes de batalla, creo no sólo cancelada cualquiera presunción del favor que hubiese podido prestar a determinado partido político –presunVid. notas de Documento 1-38. En la entrevista que mantuvo el Cardenal Gomá con D. Mateo Múgica el 5 de septiembre, le comunicó las pretensiones de la Junta de Defensa. 208

209

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

127

ción que ha podido originarse de una equivocada interpretación de algunos de sus actos en el difícil equilibrio en que se ha esforzado quedar– sino que dejaría de tener su premio una conducta abnegada en favor de la patria si se le creara al Sr. Obispo la más leve molestia a pretexto del mejor servicio de la patria misma. Sírvase, Excmo. Sr., recibir estas manifestaciones que me permito hacerle, y por su medio a esa Excma. Junta de Defensa Nacional, llevado únicamente del deseo de mejor servir a la causa de la Santa Iglesia y a la de España, a la que con tanto acierto ha consagrado sus esfuerzos esa Junta. Para ella mi // admiración y las oraciones que no ceso de dirigir al Señor para su mejor acierto en la ardua empresa y para el triunfo definitivo de la noble causa en que se ha empeñado. Espera sus noticias, mientras queda todo suyo affmo. que de corazón le bendice,

Documento 1-44 Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Salamanca comentándole la situación del país. 7.IX.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. abraza a su venerado Hermano y querido amigo el Excmo. Sr. Obispo de Salamanca. Me favoreció la suya de 31 de Agosto, con el telegrama incluido, que contesté inmediatamente. Mil gracias por los ofrecimientos que me hace. La Providencia me ha traído acá por caminos que sólo Dios pudo conocer. Mi ruta era Tarazona, San Hilario, La Riba, Toledo. Me encontré embotellado en Tarazona, y no pudiendo ni consagrar a mi Auxiliar, objeto del viaje a aquella ciudad, ni ir a San Hilario, me escurrí a Belascoáin, Balneario con aguas análogas a las del conocido balneario catalán, y allí he pasado todo agosto. Hace ocho días me vine a este convento de Josefinas, donde estoy magníficamente, casi avergonzado, al pensar que mis sacerdotes están tan mal, que Toledo pasa días de crisis formidable, y que son varios los pobrecillos sacerdotes y religiosos que han sido asesinados, el Arcipreste, Arcediano, Tesorero, Maestro de capilla de la Catedral, un párroco de la ciudad, los siete carmelitas de la comunidad, etc.

128

ARCHIVO GOMÁ

Creo, respondiendo a su pregunta, que ha obrado muy cuerdamente en lo relativo a relaciones con la Junta de Defensa. He hecho igual. Todo mi apoyo, pero sin publicidad. A ellos les consta que les bendigo con ambas manos. Los dos Obispos de Vitoria y Pamplona se hallan en condiciones especialísimas. El primero pasa días muy duros, y no le ha quedado más remedio que echar el resto apoyando públicamente el movimiento: aun así no sé si saldrá bien librado: es cuestión que no se puede tratar por escrito. El de Pamplona no ha hecho más que entrar en el movimiento arrollador de este país. Porque // en este ambiente navarro no es posible una inhibición, en ningún orden. Nunca hubiese sospechado que en España pudiese darse el fenómeno de una provincia que da, a más de todos los hombres útiles para la guerra, todo lo que tiene, y ello con un entusiasmo rayano en frenesí. El Obispo debía estar con su pueblo... Por lo que a mí toca, no saldré de mi actual reserva sin que antes preceda el reconocimiento del nuevo estado de cosas por parte de la Santa Sede. Aunque tengo motivos para pensar que en Roma no se ve con indiferencia el movimiento, que nunca como ahora ha podido llamarse salvador. De Barcelona, Tarragona y Gerona tengo noticias tremendas, especialmente de la primera. Nunca creí que en España se pudiese llegar a un estado de locura colectiva como el que sufrimos. Que el Señor se apiade de nosotros, y que haga fecundo el enorme sacrificio que en todos los órdenes se impone la nación. ¡Qué cúmulo de lecciones para quienes mediten un poco sobre el pasado y el presente! De los Hermanos parece que hasta ahora son seis los asesinados. Santander está en la carcel, y Valladolid en uno de los fuertes de la linea próxima de Guipúzcoa. Temo mucho por él. Hoy han fusilado a Beunza210 y Honorio Maura211, que tambien estaban allí. Ayer se me habló de una gestión de canje del Hermano de Valladolid, a la que no parecen los rojos muy propicios. Oremus... Joaquín Beúnza Redín (1872-1936), abogado. De familia modesta de hortelanos. Estudió derecho en Salamanca y se doctoró en Madrid. Ejerció en Pamplona. Tradicionalista, concejal de Pamplona desde 1901y segundo teniente de alcalde entre 1904 y 1906. Varios años diputado foral y diputado en Cortes en 1931-33, con destacadas intervenciones contra el anticlericalismo del gobierno de Azaña. Partidario del Estatuto Vasco-Navarro, esto le alejo del carlismo y le llevó a ponr su escaño a disposición de la Junta Carlista Fuerista. Fue detenido en julio de 1936 en el balneario de Cestona y fusilado el 4 de septiembre en Fuenterrabía. (Cfr. Gran Enciclopedia Navarra). 211 Honorio Maura y Gamazo (1886-1936). Autor teatral, en los años de la república se dedicó al combate político como periodista y diputado. Detenido al empezar la guerra civil en San Sebastián fue fusilado –junto con otros prisioneros destacados, entre ellos Beunza– por 210

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

129

Estoy aqui hasta que se me abra Toledo. Quieren detenerme hasta que caiga Madrid, por el peligro de un choque de retroceso. Veremos. No deje de encomendarme a Dios en sus oraciones. Le tiene presente en las suyas su affmo. Hermano y amigo que le quiere, Pamplona, Septbre. 7-936 ¿Qué habrá sido de M. Aleysia?

Documento 1-45 Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica informándole de las gestiones hechas ante la Junta de Defensa Nacional. 8.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 6 Copia. Excmo. Sr. Dr. Don Mateo Múgica Vitoria Pamplona, Septbre, 8-936. Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Fué nuestro regreso sin novedad, gracias a Dios212. Mil gracias por las atenciones tenidas conmigo en mi estancia en esa hospitalaria casa. Así que pude escribí al General Dávila213 en la forma convenida. Le acompaño copia de la carta que le puse. Creo que se aquietarán con ello. Le tendré al corriente de cuanto ocurra sobre este particular. No hay que decir que, para prevenir lo que pudiese ocurrir, he enterado de todo a Secretaría de Estado, junto con un informe de carácter general que he remitido allá214. Para que quede testimonio de su recibo, se lo acuso de las dos cartas que me escribió últimamente, una a Belascoain y otra a ésta. Quedaron contestadas en nuestra entrevista215. milicianos en retirada pocas horas antes de que los requetés y el tercio tomaran el fuente de Fuenterrabía. Era hijo de Antonio Maura y hermano de Gabriel Maura, ministro de Gobernación en el gobierno provisional republicano de 1931. 212 Esta carta la envió el Cardenal Gomá tres días después de la entrevista con el Obispo de Vitoria y después de haber informado a la Junta de Defensa Nacional. 213 Vid. Documento 1-43. 214 Vid. Documento 1-39. También se menciona aquí el documento que el Cardenal Gomá decía adjuntar al 1-39 sobre el asunto del Obispo de Vitoria y del que no hay copia en el AG. 215 Vid. Documentos 1-32 y 1-37 en los que pone a mano, por el propio Cardenal Gomá, «contestadas verbalmente».

130

ARCHIVO GOMÁ

Creo inútil decirle que quedo incondicionalmente a sus órdenes. Cuénteme cuanto le ocurra, y tenga la seguridad de que miraré sus cosas como mías. Mis recuerdos y gratitud a su buena hermana. Mande cuanto quiera a su Hermano y amigo que se encomienda en sus oraciones.

Documento 1-46 Carta de D. José Magaña al Cardenal Gomá remitiéndole una carta. 9.IX.1936 Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: IV Documento: Sin numerar Original [Membrete:] SECRETARIA DE CAMARA Y GOBIERNO DEL OBISPADO DE PAMPLONA. 9 de Septiembre de 1936 Eminentísimo y Revmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona. Eminentísimo Señor: Tengo el honor de remitirle adjunta esa carta que ha venido dirigida al M.I. Sr. Vicario General, y que por hallarse ausente, en Roncesvalles, la ha abierto el Sr. Pro-Vicario creyendo que se trataba en ella de algún asunto que había de despacharse en la Curia216. Dígnese recibir, Eminentísimo Sr., el testimonio de la más alta consideración de su humilde servidor que con el mayor respeto y veneración le besa el Anillo Pastoral. [Manuscrito rubricado:] José Magaña Frio

Documento 1-47 Borrador de carta –incompleta– del Cardenal Gomá al cardenal Pacelli. Informa por donde debe mandar su correspondencia para que no haya problemas. Añade un anexo que es copia de una carta donde le informan que correo procedente del Vaticano para Gomá fue interceptado en la zona republicana. Sin fecha.

Creemos que se refiere a la carta incluida en el Documento 1-47. D. José Magaña era canónigo secretario de Cámara y Gobierno de la Diócesis de Pamplona. 216

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

131

Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numeración Borrador. Emmo. y Rvmo. Sr. Dr. Don EUGENIO PACELLI Cardenal Secretario de Estado de Su Santidad. CIUDAD del VATICANO. Eminentísimo Señor Con fecha 8 de los corrientes217 y desde Arneguy, pueblo de la frontera francesa, fué expedido personalmente por uno de mis familiares un pliego que contenía varios documentos y que espero habrá llegado a manos de Su Eminencia. Hoy me sorprende desagradablemente la siguiente carta dirigida al Sr. Vicario General de esta Diócesis y que él hace llegar a mis manos: «Irún 7 Septiembre 1936 - Sr. Don José Santander218 - Pamplona.- Muy señor mío: Don Luis Villarroya San Mateo, Jefe de Correos de Irún, me comunica personalmente que a últimos de Agosto pasado se recibió en ésta una carta, dirigida a esa Curia Eclesiástica, de nuestro Sumo Pontífice con otra dentro dirigida a nombre del Excmo. Sr. Gomá. Esa carta fue interceptada y abierta por el Frente Popular: en ella el Santo Padre recomendaba a los católicos españoles la ayuda incondicional al movimiento militar salvador de España para acabar con el Comunismo etc., y otras normas que no recuerda el dicho Jefe. Además me encarga dicho Sr. que aconseje a V. S. que la Santa Sede debe, para la segura recepción de su correspondencia, mandarla personalmente o por medio seguro hasta la frontera francesa y aquí echarlas por Navarra; pues de lo contrario van por Porbou a Madrid y los marxistas las detienen//. Lo que comunico a V. S. para hacerlo saber a la Curia Romana que su carta no llegó al Primado. Con esta ocasión se reitera de V. S. s.s.q.b.s.m. – Felix Escribano, rubricado.– Alferez Capellán de la Compañía del Capitán Visiers»219. Lamento de veras lo ocurrido, por verme privado de un precioso Documento de la Santa Sede, que contendría luminosas orientaciones en los gra-

217 Aunque no figura la fecha, se desprende que es de septiembre y de fecha posterior al 8 de septiembre. 218 Vicario general dela diócesis de Pamplona. 219 Vid. Documento 1-46.

132

ARCHIVO GOMÁ

ves momentos actuales, y por haber pasado en manos de los enemigos de la Iglesia un escrito de cuyo contenido podrían abusar220. Yo espero que el medio indicado en mi última y que me permito reproducir en anejo a la presente, ofrezca la máxima garantía de seguridad en nuestras comunicaciones. El destinatario es de la mayor confianza, y tendrá comunicación personal con mi capellán. Siguen siendo muy graves los momentos. La ciudad de Irún, a 96 km. de distancia, ha quedado destruida en gran parte aunque liberada del poder de los rojos. A ello se debe que se nos haya podido notificar la incautación del pliego de esa Secretaría de Estado. Las represalias han sido tremendas, pues al evacuar la ciudad han fusilado los rojos a personas significadísimas de derechas. Noticias fidedignas permiten asegurar que el Excmo. Sr. Arzobispo de Valladolid221 se ha salvado del furor marxista. También me aseguran que, por especialísima providencia de Dios, se libró de la muerte el Excmo. Sr. Obispo de Vich222. El de Gerona223 se encuentra en Albi, Francia. Sigue prisionero el de Santander224. Quedamos con verdadera ansia de comunicación con nuestro Santísimo Padre, de quien esperamos luz y consuelo en las horas gravísimas que vivimos. Sírvase, Emmo. Sr.

Documento 1-48 Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá agradeciéndole la que éste envió al General Dávila. 12.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 8 Original manuscrito. [Membrete:] El Obispo de Vitoria. Vitoria 12 de Septiembre de 1936. Eminentísimo y Revdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Primado de España 220 Rodriguez Aisa, citando este párrafo, dice que este documento es del 8 de septiembre (Cfr. RODRIGUEZ AISA, M.L., El Cardenal Gomá y la guerra de España..., p. 53), pero, por el contexto y las noticias que da, parece posterior en varios días. 221 D. Emilio Gandásegui Gorrochátegui. 222 D. Juan Bautista Perelló. 223 D. José Cartañá Inglés. 224 D. José Eguino Trecu.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

133

Eminentísimo y muy amado Sr. Cardenal Primado: Todo lo que Su Eminencia dice y hace me parece siempre muy bien225: la carta consabida al Sr. General Dávila226, creo es de las que pueden y deben convencer a cualquiera, definitivamente. Espero que así sucederá y lo deseo, como puede suponer Su Em. Revdma.; pues, aun dejando de una vez asuntos personalísimos al margen, ¡hay tantísimos que nos hacen sufrir!. Todo sea por Dios y por España. Con respetuoso grande afecto B.S.A s.s.s. affm. Cap. Mateo, Obispo de Vitoria.

Documento 1-49 Carta del Cardenal Gomá al Padre Wladimir Ledochowscki, Prepósito de la Compañía de Jesús, dándole algunas noticias de la guerra. 13.IX.1936. Sección: 1ª Legajo: H Carpeta: I Documento: 34 Copia. Revdmo. P. WLADIMIRO LEDOKOWSCKI227 Prepósito General de la Compañía de Jesús ROMA. Reverendísimo Padre Prepósito y muy estimado amigo: Hace tiempo quería ponerle unas lineas, primero para agradecerle sus buenos oficios con motivo de mi ruego hecho por carta de mediados de Mayo228, y luego para ocuparme unos momentos de los tremendos hechos

225 Esta carta es respuesta a la del Cardenal Gomá de fecha 8 de septiembre de 1936. (Vid. Documento 1-45). 226 Vid. Documento 1-43. 227 P. Wladimir Ledochowscki (1866-1942). Jesuita austríaco de padre polaco. Fue elegido Prepósito General de la Compañía en 1915. Gran partidario de Franco y muy amigo del Cardenal Gomá. 228 Se refiere a la siguiente carta de fecha 18 de mayo de 1936: «Carissime in Xº Domino: Pastoralis Visitationis curis dum essem intentus, pervenerunt ad me Litterae Paternitatis Vestrae, ob quas amplissimas ago gratias. Occasio scribendi hanc meam epistolam certe ingrata est, opportunitas vero cum Paternitate Vestra iterum communicandi, gratissima. Conversationis nostrae in Collegio Hispanico de Urbe habitae gravius argumentum Emmo. Cardinali a Secretis Status plene exposui, isque, et etiam Summus Pontifex, sponte quin ego quidquam ab eis exquirerem, dixerunt mihi statu-

134

ARCHIVO GOMÁ

que tienen por teatro España entera. No hice lo primero, porque al terminar mi visita pastoral por tierras de Guadalajara caí enfermo, saliendo de Toledo tum iam fuisse reditum Emminentissimi Domini N. in Urbem Romam, et quidem brevi futurum «dopo qualche mese». Forsan prae mente habebant, dum ita mihi loquebantur, Consistorium quod, si periodicis fidem facimus, locum habebit proximo mense Iunio. Accidit vero ut hic in Hispania plura nunc moliantur ad differendum, sine die, talem reditum. En indubia quaedam facta id comprobantia: 1) Hispanici Gubernii Legatus apud Sanctam Sedem, D. Ludovicus Zulueta, eius predecessori Dno. Leandro Pita Romero dixit valde esse conveniens ut Emmus. N. in munere permaneat. 2) Archiepiscopus Vallisoletanus idem exoptat ob gravissimas, inquit, circunstantias in quibus versamur, et, suggerente quadam persona Emmo. N. valde propinqua, a me rogat ut in hanc rem animum intendam. 3) Item suggerente Emmo. N., femina illa, de qua mentionem fecimus in nostris colloquiis in Collegio Hispanico habitis, adiit amitam suam Matriti degentem rogans eam ut me // invitaret ad procurandam actionem collectivam Episcoporum pro permanentia Eminentissimi N. ; quod quidem ea diligenter praestitit. Quatuor transactis diebus, ex quo personaliter me visitavit, epistolam ad me misit adserens quod maxima Episcoporum pars huiusmodi annuit desideriis. 4) Domino Iosepho Mariae Taboada, generali apocrisiario Actionis Catholicae, munus commissum fuit ab Eminentissimo N. visitandi Ministrum Status eique comendandi ut a Gubernio obtineat pro praedicta permanentia favorabile votum. Id audivi ex ore ipsius Pita Romero, qui affirmat suo iudicio indignum esse quod ad haec media recursus fiat, addens ipsi scandalum esse quod conetur ita aliquo modo praepedire liberam Sanctae Sedis actionem in re tanti momenti. Notandum quod iam pridem factae fuerant negotiationes quaedam ad idem procurandum apud Praesidem Reipublicae, Alcala Zamora, qui modo munere destitutus fuit. Expeditne reapse ut Eminentissime N. commoratio in Hispanica ditione diutius protrahatur? Difficilis sane questio. Equidem verum est ipsum longa gaudere experientia per 15 annos acquisita, quae ipsi praebet plenam noticiam rerum personarumque, necnon optimis qualitatibus personalibus ad munus exercendum esse ornatum; nihilominus non levia pertimescenda esse incommoda ex prorrogatione permanentiae Eminentissime N. in suo munere. Quaedam innuere sufficiat. a) Quorumdam factorum memoria, modo aliquatenus obliterata, fortasse iterum reviviscerent cum fidelium scandalo. b) Ingens catholicorum, et quidem optimae notae, numerus qui rem aegre ferrent, eorumque indignatio vix contineri // posset, eo vel minus si animadvertant recursum fieri ad extremae sinistrae politicos viros ut intentum assequatur. c) Scandalum denique esse fidelibus si scirent expectari a Gubernio Hispanico dum adhuc templa succenduntu, plures parochi ex suis paroeciis expelluntur, domus rectorales rapiuntur, omni vi conatur ut penitus cessent scholae quae a Religiosis reguntur, in pluribus locis Religiosae e nosocomiis, orphanotrophiis eiuciuntur, etc. Haec omnia cum Sancta Sede directe communicare opportunum non iudicavi; ea vero cum sint adea gravia, silentio premi nequeunt; ideo ausus fui recurrere ad Paternitatem Vestram semper erga me benevolentia plenam, ut dignetur, si id expedire existimaverit, de his certiorem reddere Summum Pontificem, ea prudentia ac discretione quibus Paternitas Vestra valde praestat. Quodcumque demum fuerit decretum a Sancta Sede, id ego summa reverentia ac sancte tenebo, ac teneri a catholicis Hiapaniae quantum in me erit, conabor. Dum Paternitati Vestrae gratias ex imo corde reffero me profiteor obsequentissimum servum et amicum. Ex Civitate Guadalajara, in Visitatione Pastorali, 18 Maii 1936» (AG, Sección1ª, Legajo G, Carpeta I, Documento 32).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

135

el 12 de Julio229, no repuesto todavía, para descansar unos días en Tarazona y Cataluña. Me sorprendió en Tarazona el conflicto bélico en que estamos metidos hace ya dos meses, y no pude regresar a mi Diócesis, cuya capital ha sido testigo del asesinato de numerosos sacerdotes y religiosos. A la divina Providencia debo el haber salvado mi pobre vida. Mi sentido pésame ante todo por las pérdidas sensibles de vidas que ha tenido la Compañía. Me dicen de varios jesuitas de Barcelona asesinados. Tambien lo ha sido en Tarragona mi viejo amigo, de 84 años, y comprofesor en aquella Universidad pontificia durante un cuarto de siglo, el P. Braulio Martínez, que Dios haya, cuyo hermano me escribe para notificárselo. Dios quiera que la sangre de tanto mártir, porque son muchos centenares de sacerdotes y religiosos que la han derramado, sea el divino riego que robustezca la vida cristiana en nuestro desgraciado país. Por lo demás, Reverendísimo Padre, la Compañía de Jesús recibió con su expulsión una gran prueba de la predilección de Dios; primero, por haber sufrido, con excepción que la honra, persecución por la justicia, y luego porque esto ha sido el medio de que ha valido Dios para conservarla // incólume y para que pueda reintegrarse con todas sus reservas y con todo su esfuerzo, renovados en el destierro, a la vieja patria, donde tanta necesidad habrá de obreros del Señor así que callen las armas. Dios sea por todo bendito. En esta Navarra, que ha dado al mundo un ejemplo digno de los tiempos de la fe heroica, se ha dado ya el Decreto de restauración de la Compañía de Jesús, y le han sido devuelto sus bienes. Dios sabe con qué gusto oía hace pocos días de labios del P. Ubillos, la reapertura del colegio de San Javier, en Tudela, del que se había incautado el Estado cuando yo ejercía allí jurisdicción230. No se hará esperar la reintegración total de los jesuitas. Tengo de ello seguridad, fundada en el propósito que se me ha manifestado por parte de la Junta de Defensa Nacional. No le cuento cosas de acá, porque supongo no le faltará información. Han sido unas sencillas afirmaciones. Estaba preparado para últimos de julio un golpe comunista, minuciosamente preparado, que nos hubiese hundido sin remedio. Asimismo se preparaba el levantamiento militar que se anticipó por el asesinato gubernamental de Calvo Sotelo. El movimiento, por la defección de la escuadra y por la traición de varios comprometidos en él, estuvo a punto de fracasar y se vivieron quince días de verdadera angustia. Gracias al genio militar de Franco, se salvó la crisis de los primeros días y, aunque no se puede cantar victoria, pero la balanza se inclina sensiblemente, Se refiere al día 12 de julio como dice en otros documentos. (Vid. Documento 1-25). Gomá fue obispo de Tarazona desde 1927, cargo que entonces conllevaba el de Administrador Apostólico de Tudela. 229 230

136

ARCHIVO GOMÁ

hace ya algunas semanas, del lado del movimiento salvador. Si no surge un factor grave y por ahora imprevisto, en quince días mejorará extraordinariamente la situación militar y para el próximo enero habrá acabado la guerra en grande. Quedará la pacificación de focos // pequeños. Este es autorizado parecer de una altísima personalidad militar231. Desde acá ha hecho la providencia que pudiera intervenir con éxito, gracias a Dios, en asuntos de carácter eclesiástico que se han rozado con la autoridad militar. Me refiero especialmente a la colaboración de los nacionalistas católicos con los comunistas en el frente de batalla del Norte, a la situación difícil que se le había creado al Sr. Obispo de Vitoria y a las sanciones militares contra los sacerdotes y religiosos nacionalistas que han incurrido en el fuero militar. De todo he dado cuenta a la Santa Sede. Queda la raíz de todo, y quiera el Señor poner juicio en tantos extravíados que han sacrificado los intereses de Dios por reivindicaciones de carácter político. Quedo por ahora en Pamplona, Convento de Josefinas de la Magdalena, mientras se me abren las puertas de Toledo. Tengo allí la casa convertida en cuartel general de los rojos. Es de suponer que de mis cosas no quede nada. Sit nomen Domini benedictum. No vacile en mandarme cuanto pueda ocurrirle en estas críticas circunstancias. Aquí estamos seguros y es buen centro de operaciones. Se reitera de Vuestra Reverencia affmo. en Cristo que se encomienda en las oraciones de la Compañía, siempre por mí tan querida, Pamplona, Septiembre 13-936.

Documento 1-50 Carta del General Dávila al Cardenal Gomá exponiéndole el pensamiento de la Junta de Defensa sobre el Obispo de Vitoria y pidiéndole que sea sustituido así como otras autoridades eclesiásticas de esa Diócesis. Adjunta anexos. 14.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 9 Original [Escudo:] JUNTA DE DEFENSA NACIONAL DE ESPAÑA Eminentísimo Señor. Don José [sic] Gomá Cardenal Arzobispo de Toledo. Se refería al General Cabanellas, como dirá explícitamente al Cardenal Pacelli en Documento 1-60. 231

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

137

Reverendísimo Señor: En mi deseo de poder contestar concretamente sus muy preciadas cartas del corriente mes232, he demorado hacerlo hasta que la Junta de Defensa hubiere podido conocer al detalle la altísima colaboración que V. Emna nos dispensa y cuanto en relación con el asunto tiene la bondad de decirme. He de suplicar ante todo a V. Emna me perdone la extensión que haya de dar a esta carta, y muy especialmente, la sinceridad que la lealtad a mi cargo me impone. Es posible sufriere yo error en la interpretación que dí al apartado 1º de la contestación dada por el Sr. Obispo de Vitoria en 27 del pasado mes a su Metropolitano. Decía –literalmente transcrito– «Por otra parte, yo no podría decir a los Señores consabidos más de lo que S.E. les puede comunicar leyendo mis cartas»233, desconozco lo que el Sr. Arzobispo le indicare en su invitación a personarse en Burgos, mas ante el hecho de la invitación e inciso transcrito, creí congruente la consecuencia deducida, tanto más cuanto que en la parte final de la aludida carta expresaba «Si estas explicaciones y verdades; si la intervención eficaz de V.E. Arzobispo mío Metropolitano no bastan para que quede de una vez justificada mi conducta ante los Excmos Srs. de la Junta de Defensa de Burgos, elevo mi recurso a Dios...» Creo, Emno Señor, pusieron en conocimiento de V.E. los datos y hechos concretos que han obligado a la Junta, con harto sentimiento, a la intervención iniciada y en curso; pero a mayor abundamiento la Junta de Guerra de Guipúzcoa, constituida por Srs. cuyo Catolicismo y sumisión a Nª Sª M. Iglesia es bien notorio, vese precisada a elevar a la Junta de Defensa la documentada exposición que en copias nº1 al 4234 incluyo pidiendo y poniendo de relieve la necesidad de adoptar una decisión. Es muy sensible para nuestro deseo de lograr la solución más armónica y favorable para la causa que estamos defendiendo, la comisión de actos y situaciones, que por extremada que sea la benevolencia con que quieran disimularse, son de tal relieve y notoriedad que no hay modo de eludirlos; si a ello se añade que por quien debieran corregirse –si en su mano o criterio no estuvo el imposibilitarlos–, se conceptúen cual hechos inconcretos, expresandose en forma que, cual puede juzgar V.E. leyendo el párrafo final de la

Vid. Documentos 1-40 y 1-43. En AG no hay copia de dicha carta. El Cardenal Gomá debía conocerla, no sólo porque se lo dice el General Dávila, sino porque en Documento 1-38 (carta al Marqués de Magaz) dice que Dávila se la había leído en la entrevista que habían tenido el 31 de agosto en Belascoain. 234 Vid. Documentos 1-51, 1-52, 1-53 y 1-54. 232 233

138

ARCHIVO GOMÁ

contestación del Sr. Obispo a la Junta de Guipúzcoa, no puede menos de herir susceptibilidades235. Todo lo expuesto son motivo, Emno Señor, de que la Junta de Defensa Nacional no pueda mostrarse satisfecha ni de la actitud que observó el Sr. Obispo de Vitoria, ni de las reservas que forzosamente nos vemos obligados a creer implican las circunstancias o modos que concurren en sus ofertas: considera, pues, ser de obligada perentoriedad su ausencia de la Diócesis, si bien acudiendo a la fórmula de dimanar de propio impulso, cual creo deducirse de lo indicado por V.E. en su carta del día 7236. La Junta cree asimismo, que antes de ausentarse el Sr. Obispo, es ineludible decrete el relevo de los Srs. Vicario General y Rector del Seminario contra quienes los cargos son graves y terminantes237. Esto aquietará grandemente el desasosiego de gran masa de súbditos sumisos de la Iglesia, conocedores de tan graves motivos, y llevará a nuestro ánimo la apreciación del cambio de rumbo que el Sr. Obispo imprime a sus anteriores actuaciones, viniendo a incorporarse al movimiento salvador de nuestra Sª Madre Iglesia y la Patria. Estas determinaciones, creemos no pueden rozar lo más mínimo la disciplina y régimen de la Iglesia, que la Junta tiene firme deseo y decisión de realzar cohonestándolo con los altos intereses patrios que nos están encomendados, y nos obligan de modo imperativo a persistir en el criterio de poner en conocimiento del Vaticano, por modo completo y detallado, cuanto concierne a este desagradable asunto suplicando de nuevo a Vuestra Emma nos conceda su valiosa, eficaz e ilustrada ayuda. Cábeme el honor de testimoniar a V.E. el afecto y consideración de la Junta, y en particular de este su affmo s.s.q.b.s.P.A. [Manuscrito y rubricado:] Fidel Dávila Burgos 14 de Septiembre de 1936.

Documento 1-51 Anexo 1 a Documento 1-50: Carta de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa al Obispo de Vitoria dándole una lista de sacerdotes acusados de nacionalistas ante los que se deben tomar medidas. 22.VIII.1936.

La Junta de Defensa se refiere, sobre todo, a las medidas que tomó el Obispo de Vitoria con los sacerdotes acusados de nacionalistas por la Junta Carlista de guerra y que vienen en Documento 1-52. 236 Vid. Documento 1-43. 237 Vid. Documento 1-59. 235

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

139

Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 10 Copia. COPIA Nº1 Hay un membrete que dice: Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa.– Tolosa.-Iltmo. Sr. Obispo de la Diócesis.– Iltmo. Sr.– Son de sobra conocidas por S.I. las dolorosas circunstancias en que se desenvuelve la provincia de Guipúzcoa.– No es el momento de examinar cuáles sean las causas que motivan, el que Guipúzcoa sea tan refractaria a su incorporación al movimiento salvador de España.– S.I. conoce esas causas.– Todos palpamos sus efectos. No podemos menos de lamentarlo. Sin embargo, con ello, solamente, nada habríamos hecho. La campaña separatista desarrollada en esta provincia, está causando estragos de índole moral y material. La afección a esa campaña de personas dedicadas a la cura de almas, ha hecho prendiese en gente sana del País con la seguridad de un artículo de fe. El error llega a los extremos más incomprensibles y da lugar a que la Autoridad Militar tenga que ajustar su conducta a la profundidad de ese desvío.– Para esta Junta de Guerra que a S.I. se dirige, compuesta por personas que en la defensa de la Religión Católica ponen todo su ardor, se estima esa defensa perfectamente de acuerdo con la de España y nunca está en contraposición con nuestra condición de vascongado. En estas condiciones nos sería muy lamentable se viese precisada la Autoridad militar a intervenir en la jurisdicción eclesiástica de Guipúzcoa.– Para evitarlo, nos permitimos remitir la adjunta relación de sacerdotes cuya actuación ha rebasado según opinión pública, la misión espiritual y pacificadora que estaban llamados a desempeñar, en la seguridad de que S.I. adoptará las medidas que su prudencia le aconseje y las circunstancias demandan imperiosamente, así como con los contenidos en relaciones sucesivas que le serán remitidas, a medida que otras [sic] vayan incorporándose a este movimiento salvador de la Religión y de la Patria.- Besan su anillo pastoral.- Tolosa 22 agosto de 1936.- Por la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa.- El Presidente238.-Iltmo.- Sr. Obispo de la Diócesis de Vitoria.- Hay un sello en tinta morada que dice: Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa.-Tolosa.- Es copia fiel del original.- Relación de sacerdotes que se aluden en la precedente comunicación.– Isasondo.– Encargado del barrio de Urquía.-Isasondo.- Don José Zubizarreta, Capellán.- Ezquioga.- Sr. Párroco.- Idíazabal.- Sr. Párroco.- Lazcano.- D. José Arizmendi, Capellán de

238

El Presidente de la Junta Carlista de guerra era Fidel Azurza.

140

ARCHIVO GOMÁ

las Monjas Bernardas.- Gaztelu.- D. Cándido Arregui, Párroco.- Lizarza, Don Gregorio Irazusta, Párroco.- Lizarza.- D. Carmelo Labaca, Coadjutor.Alegría.- Don Pío Montoya, cura libre.- Oyarzun, D. José Domingo Larrañaga.- cura libre.- Oyarzun, D. José Cruz Velderrain, Coadjutor.-

Documento 1-52 Anexo 2 a Documento 1-50: Carta del Obispo de Vitoria al Presidente de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa exponiéndole las medidas que tomará ante los sacerdotes acusados de nacionalistas. 26.VIII.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 11 Copia. COPIA Nº2 Hay un sello en tinta morada que dice Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa Tolosa.– Hay un sello que dice «El Obispo de Vitoria».– Vitoria 26 de agosto 1936= Sr. don Fidel Azurza, Presidente de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa. + Mi muy estimado Sr. Presidente: Ante todo que rendir rindo [sic] a esa Junta, tan dignamente presidida por V. muy cordiales gracias, porque dando una vez más, patentes pruebas de su acendrado catolicismo, somete al juicio y resolución del Prelado diocesano, las quejas y cargos que formulan contra determinados Sacerdotes.– Huelga asimismo manifestar a Vds. que me llegan hasta los más recónditos pliegues de mi corazón las horrendas tragedías de toda Guipúzcoa; los bárbaros asesinatos de los hermanos Sres. Caballero, Arranz,... y otros; personas todas de toda mi estimación y sentidísimo aprecio. Dígoles en verdad que, si a costa de mi sangre y vida hubiera podido evitar tamaños horrores, con gusto hubiera ofrendado al Señor mi vida y mi sangre; por las almas de todos ellos; ofrezco al Señor abundantes oraciones, rosarios, etc. Viniendo ahora al objeto principal de la denuncia que formulan Vds. contra los sacerdotes, enumerados en lista aparte, cúmpleme manifestarles que ahora y siempre he aplicado el correctivo correspondiente a los Sacerdotes que, olvidando alguna vez su sagrado Ministerio de paz y de reconciliación, se han mezclado en las luchas políticas que han sido el tormento constante de esta Diócesis; pero para aplicar sanciones a Sacerdotes –y seglares– es preciso probar culpabilidad con aportación de hechos concretos, indiscutibles, notorios o secretos.– En el caso presente, comenzaré por dirigir cartas a los denunciados; les enviaré un número como los adjuntos; en el Boletín Eclesiástico que está a punto de sa-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

141

lir, encargo a todos los Sacerdotes, que, además por el triunfo [sic] del Ejército español que lucha por Dios y por España, den lo que puedan y le ayuden, a ejemplo mío: a los aludidos les diré que en el caso presente, ni siquiera cabe la neutralidad, porque se trata que si ha de reinar en España entera Jesucristo o Satanás... y que, por tanto es deber de todos los hijos de la Iglesia prestar toda nuestra ayuda al ejército español y a sus auxiliares.– Con estos medios espero confiadamente que si los sacerdotes por Vds. denunciados, se han rebasado, según opinión pública, la misión espiritual y pacificadora que estaban llamados a desempeñar, entrarán decididamente por las vías de la sensatez, y de su deber.– No me lleven a mal, con todo, si les aconsejo que procedan con cautela en orden a ...«la opinión pública», sobre todo en las circunstancias presentes.– Besa la mano y le bendice s.s.s. Cap. y a . Mateo, Obispo de Vitoria.– (es copia)

Documento 1-53 Anexo 3 a Documento 1-50: Carta de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa al Obispo de Vitoria exponiéndole la disconformidad con las medidas tomadas por el Obispo contra el clero acusado de nacionalista. 27.VIII.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 12 Copia. COPIA Nº3 Hay un membrete que dice Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa.– Tolosa.– Tolosa 27 de Agosto de 1936.– Ilmo. Sr. Obispo de la diócesis de Vitoria.– Ilmo. Sr.– La Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa que me honro en presidir, me ha enterado de la carta particular que S.I., como contestación al oficio que en nombre de aquella le dirigí por su encargo, poniendo en su conocimiento actuaciones de sacerdotes, que en opinión pública, habían rebasado la misión de paz y conciliación que por su sagrado Ministerio se hallaban obligados a desempeñar.– Ni esta presidencia, ni la Junta en pleno, lleva a mal ninguna indicación de la primera autoridad eclesiástica, pero esa primera autoridad conoce perfectamente la actuación que se denuncia; conoce perfectamente cuál ha sido la actuación del partido nacionalista vasco durante el régimen republicano y la adhesión pública y fervorosa de una gran parte del Clero vascongado a dicha actuación, lo cual prueba, que siendo cierto, a no dudarlo, que S.I. ahora y siempre ha aplicado el correc-

142

ARCHIVO GOMÁ

tivo correspondiente a los Sacerdotes que han olvidado su sagrado Ministerio, han carecido esos correctivos de toda eficacia y urge recurrir a medios decisivos, como lo son los momentos en que vivimos. Prueba también este hecho con todas las horrendas consecuencias, evitables en gran parte de no haber existido ese desvío del Sacerdocio vascongado, que las denuncias formuladas no obedecen solamente a la denuncia de opinión pública que, aunque «Vox populi Vox Dei», podrían en estas circunstancias tildarse de apasionadas, sino al conocimiento de todo y cada uno de los componentes de esta Junta tenemos de la actuación nefasta, del proceder odioso seguido por numerosos sacerdotes, proceder que seguramente habrá de ser sancionado por la Autoridad Militar, en cuyo conocimiento nos vemos obligados a poner, tanto la comunicación de S.I. dirigida, [sic] su contestación, la que en esta tenemos el honor de dirigirle para que, a la vista de estas actuaciones, adopte aquellas resoluciones que estime más oportunas.– Besa su anillo Pastoral.– P. la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa.– el Presidente.– Es copia fiel del original.– Hay un sello en tinta morada que dice Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa Tolosa.-

Documento 1-54 Anexo 4 a Documento 1-50: Carta de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa al Presidente de la Junta de Defensa Nacional quejándose de las medidas que pretende tomar el Obispo de Vitoria. 2.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 13 Copia. COPIA Nº4 Hay un membrete que dice: Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa.– Tolosa.– Excmo. Sr.– La Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa está procurando con su actuación consolidar la labor de penetración que con las armas está llevando a cabo gloriosamente el Ejército Nacional en esta provincia239.– Una de las medidas que ha adoptado con el fin de combatir en sus raíces al nacionalismo vasco, que considera uno de los principales elementos corruptores del espíritu guipuzcoano, ha consistido en ir desposeyendo de cargos públicos a elementos caracterizadamente nacionalistas que venían La campaña de Guipúzcoa se inició el 19 de julio de 1936 y concluyó en poco más de 2 meses. Una de las primeras zonas conquistadas fue Tolosa, el 11 de agosto. 239

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

143

sirviendose de aquellos para ejercer una labor de dominación espiritual cuyas consecuencias se están ahora palpando.– A tal efecto y siempre de acuerdo con las Autoridades militares se ha dejado en suspenso en sus funciones a Secretarios de Ayuntamientos, Concejales, Médicos, Veterinarios y, sobre todo Maestros que se aprovechaban de sus cargos para realizar propaganda de sus ideas.– Consecuentes en esta labor de depuración, la Junta, que estima que una buena parte del clero guipuzcoano ha constituido una de las palancas más eficaces que el Nacionalismo vasco ha tenido en Guipúzcoa, entendió que debía denunciar a la Autoridad eclesiástica la significación acusadísima de algunos sacerdotes para que procurara el traslado de estos a lugares donde no pudieran ejercer la labor de proselitismo que han realizado.– Con este propósito se dirigió la Junta al Iltmo. Sr. Obispo de Vitoria, quien ha contestado al oficio de esta entidad con una amable carta en que, escudándose con que no cabe imponer sanciones mientras no existan cargos concretos y probados, se excusa dicha autoridad de acceder a los deseos de esta Junta y se limita a prometer que se dirigirá a los sacerdotes por nosotros señalados incitándoles a sostener nuestra Causa, ya que la neutralidad no es posible, dados los caracteres de la lucha entablada.– La Junta no encuentra satisfactoria esta actitud del Sr. Obispo ya que no se trata en este caso de sancionar faltas concretas recientes sino de purificar el ambiente de la provincia apartando de su contacto a aquellos elementos que por su tradición nacionalista vasca y el carácter de sus cargos, tan propicio a ejercer influencia espiritual, pueden neutralizar y hacer inútil la gestión que estamos llevando a cabo y para la cual se necesita una energía y una persistencia excepcionales.– En vista de todo ello, esta Junta, ha acordado poner estos antecedentes en conocimiento de la que V.E. preside, para que adopte las determinaciones que estime más oportunas, bien entendido que toda labor de incorporación del espíritu de Guipúzcoa al de España será imposible si no se adopta una decisión sobre este particular tan esencial para la actuación que perseguimos.– Dios guarde a V.E. muchos años.– Tolosa 2 de septiembre de 1936.– Por la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa.– El Presidente.– firma ilegible.– rubricado.– Al pie.– Excmo. Sr. Presidente de la Junta de Defensa Nacional. Burgos.– Hay un sello en tinta morada que dice: Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa.– Tolosa.

Documento 1-55 Carta del Cardenal Gomá a D. Pedro Sainz Rodriguez hablándole del Obispo de Vitoria y del reconocimiento de la Junta de Defensa por la Santa Sede. 15.IX.1936.

144

ARCHIVO GOMÁ

Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: VII Documento: 17 Copia. Pamplona, Septiembre 15-936. Sr. Don Pedro Sainz Rodriguez240 Roma. Mi distinguido amigo: Sentí en el alma que no nos viésemos a su paso por Pamplona. Nuestra conversación hubiese sido provechosísima para todos, a más de que yo le hubiese molestado en su viaje para mis pequeñas cosas. El amigo Vegas241, con quien departí largamente, me comunicó algo de su misión ahí242. Quiero llamarle la atención sobre dos puntos de nuestra conversación. Es el primero la situación del Sr. Obispo de Vitoria. Creo sinceramente que será una equivocación apartarle de su Diócesis en estos momentos. A ruego de la Excma. Junta de Defensa Nacional intervine en este negocio, y mi última palabra, que notifiqué al General Dávila para que se la trasmitiera, fué expresar mi convicción de que convenía por ahora suspender todo acuerdo sobre el particular243. A la Junta le ha parecido lo contrario, se-

240 D. Pedro Sainz Rodriguez (1898-1986) era catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid. Ideólogo de la monarquía alfonsina. Diputado a Cortes durante la República por Renovación Española y en 1936 por el Bloque Nacional. Fue comisionado por el General Mola para la compra de aviones en Italia y designado Ministro de Educación Nacional del primer Gobierno «civil» constituido por Franco en 1938. Exiliado en Portugal al terminar la guerra apoyando la restauración de la monarquía, no regresó a España hasta 1969. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 694). 241 D. Eugenio Vegas Latapie (1907-1985). Oficial del Cuerpo Jurídico Militar y letrado del Consejo de Estado. Presidente de la Juventud Monárquica Independiente de Madrid y colaborador de la revista monárquica «Acción Española». En 1932 se exilió a Francia acusado de haber participado en la sublevación del General Sanjurjo, aunque no tuvo nada que ver con ello. Defensor de la monarquía, participó en la conspiración que llevó al alzamiento de 1936. Actuó con los sublevados en las labores de prensa y propaganda. Fue un tiempo vocal de la Comisión de Cultura y Enseñanza de la Junta Técnica del Estado y Consejero Nacional de Falange Española Tradicionalista y de las JONS, cargos en los que cesó por sus discrepancias con el régimen nacional. Tras la guerra reanudó sus actividades monárquicas. Tuvo que exiliarse a Suiza por conspirar contra Franco. Fue preceptor de D. Juan Carlos de Borbón y secretario de D. Juan de Borbón y Battemberg. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 777). 242 «Sainz Rodriguez fue envíado por la Junta de Defensa Nacional a Roma para insistir en la salida del Obispo de Vitoria». (Vid. De MEER, F., El Partido Nacionalista Vasco..., p. 168). 243 Vid Documento 1-43.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

145

gún parece, y me temo que no va a salir bien en este asunto. Menos se debía utilizar mi carta al Marqués de Magaz244, que yo creía ya en su poder, después de mi última razonada a la Junta de Defensa. Si ésta llegara a tiempo, no de suspender su actuación en este punto, que no puedo oponerme al mandato de la Junta de Defensa, sino de informarle mejor, yo le mandaría todo lo actuado en este particular245. El otro asunto se refiere al reconocimiento de la Junta de Defensa por la Santa Sede. Sé que de Secretaría de Estado, correspondiendo a una información mía, se me daban instrucciones sobre este punto. El Frente Popular interceptó el pliego en Irún, y el Jefe de Correos de aquella ciudad me escribió a raíz de la caída de la misma, diciéndome que había leído el pliego y que en él se encargaba a los católicos españoles «la ayuda incondicional al movimiento salvador de España»: son palabras textuales de la // carta246. No sé si responderán al contenido de la Secretaría de Estado. Si es así, como quiera que el Sr. Vegas me dice que va ahí, autorizadísima, una indicación en forma de respetuosa queja por la actitud contraria de la Santa Sede, me temo que cause mal efecto en el Vaticano. Yo quisiera, mi querido amigo, que se procediera ahora con la máxima cautela en las relaciones con la Santa Sede. Me temo que el deseo de flexionar las cosas en sentido contrario al que hasta ahora han llevado –y sin duda que esta operación se impone– importe alguna precipitación que podría a lo menos engendrar algún recelo para lo futuro. Estas líneas son para su uso personal. No tengo dificultad en que las conozca mi buen amigo el Marqués de Magaz. Estoy con toda el alma con los dirigentes del movimiento. Saben ellos que les bendigo con ambas manos, y yo sé la nobilísima intención que les guía y que son la única esperanza de salvación para nuestra pobre España. Ello me obliga a ocupar mi pobre esfuerzo en facilitar su difícil cometido en cuanto se roce con las cosas de nuestra Santa Iglesia de una manera especial. Quedo por ahora en Pamplona, en este Convento de Josefinas de la Magdalena, esperando que se me abran las puertas de Toledo, adonde iré así que pueda. Se reitera con el afecto de siempre, amigo y s.s. que de corazón le bendice,

Vid. Documento 1-38. Los dos últimos párrafos no figuran en alguna transcripción que se ha publicado de la carta. Cfr. REDONDO, Gonzalo, Historia de la Iglesia en España..., T. II, pp. 103-104. La toma de ALTED VIGIL, Alicia, Política del Nuevo Estado sobre el Patrimonio Cultural y la Educación durante la Guerra Civil española, [Ministerio de Cultura] Madrid 1984, p. 364. 246 Vid. Documento 1-47 y 1-42. 244 245

146

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-56 Carta de D. Manuel Moll al Cardenal Gomá donde le expresa su alegría por saber que se encuentra bien. 17. IX. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 25 Original. [Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE. VIA S. APOLLINARE, 8. ROMA (11) Chiavari, 17-Sbre.-1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal-Arzobispo de Toledo Pamplona Venerado Sr. Cardenal: En ausencia de nuestro querido Sr. Rector, que se encuentra en España, aprovecho la primera noticia del paradero preciso de V. E. para expresarle en nombre del Colegio y del mío propio los vivos // sentimientos de alegría y satisfacción que nos causó el saber hace unas semanas que V. E. había escapado providencialmente de la tormenta marxista que aflige nuestra España. Bendito sea el Señor mil veces por ello. No sé si V. E., debido a la anormalidad de las circunstancias, recibiría mi telegrama de agradecimiento en correspondencia al suyo cariñosísimo felicitándome por mi promoción al Episcopado. Se lo agradezco sinceramente de nuevo, besando, a la vez, el pastoral Anillo de V. E. [Firmado:] Manuel Moll, Pbro. [Escrito a mano por el card. Gomá:]V Ctar. el 26, pidiendo regrese el alumno Rivera y, si está en condiciones, Ibarra.

Documento 1-57 Carta del Cardenal Pacelli al Cardenal Gomá. Dice haber recibido dos cartas con fecha 13.VIII.1936 pero no la que Gomá había mandado con fecha 17 de agosto. 18.IX.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 27 Original [Escudo:] SEGRETERIA DI STATO DI SUA SANTITA Nº 3480/36 DA CITARSI NELLA RISPOSTA.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

147

DAL VATICANO, 18 Settembre 1936 A Sua Eminenza Rev.ma IL SIGNOR CARDINALE ISIDORO GOMA’ Y TOMAS Arcivescovo di Toledo con allegati E.mo e Rev.mo Signor Mio Oss.mo, Mi è giunta, con i relativi allegati, la venerata Lettera del l’Eminenza Vostra Rev.ma in data del 6 Settembre c.a.247, con la quale mi significava di non aver ancora avuta risposta a due Sue Lettere raccomandate inviatemi in data del 13 e del 17 Agosto248, per informarmi circa gli avvenimenti di Spagna e per ottenere dal Santo Padre alcune facoltà in favore dei sacerdoti che esercitano il sacro ministero presso i combattenti. Mi faccio premura di notificarLe che non ho ricevuta la Lettera in data 17 Agosto249, ma bensì due altre in data del 13 stesso mese, alle quali ho subito risposto in data del 22 Agosto250 all’indirizzo della Curia Ecclesiastica di Pamplona, come indicava l’Eminenza Vostra. Tra l’altro L’assicuravo che erano state concesse le facoltà impetrate e Le rimettevo anche una mia lettera in data del //14 Luglio251 riguardante le Conferenze Episcopali e che avevo tenuto in sospeso per causa degli avvenimenti. Ad ogni buon fine unisco alla presente copia delle medesime lettere. Con vivo interesse ho preso nota delle importantissime informazioni che Vostra Eminenza ha avuto la cortesia di comunicarmi e che servono assai per mantenere la Santa Sede al corrente della tristissima situazione spagnuola. Il Santo Padre, al Quale non ho mancato di riferire in merito, fa voti innanzi tutto, perchè le circostanze permettano all’Eminenza Vostra di poter soddisfare al suo vivo desiderio di ritornare in Sede e prega affinchè spuntino presto giorni di pace e di giustizia per cotesto travagliato popolo. La ringrazio, poi, delle notizie che ha voluto farmi avere anche circa la delicata situazione di Monsignor Vescovo di Vittoria252, dalle quali apprendo con piacere quanto Vostra Eminenza stia adoperandosi // per evitare incresciosi attriti. Auguro vivamente che Ella possa riuscire in questo nobile intento e che tutti i cattolici si persuadano della necessità di far sacrificio delle proprie ve-

Vid Documento 1-42. Vid. Documentos 1-26 y 1-28. 249 Vid. Documento 1-28. 250 Vid. Documento 1-31. 251 Vid. Documento 1-13. 252 Se refiere a los informes que el Cardenal Gomá envió junto a Documento 1-39 y Documento 1-60. 247 248

148

ARCHIVO GOMÁ

dute particolari per dirigere tutti i loro sforzi alla difesa del preziosissimo patrimonio della religione. Profitto volentieri dell’incontro per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione cor cui baciandoLe umilissimamente le mani mi professo di Vostra Eminenza Rev.ma Umil.mo Dev.mo Servitor vero [Manuscrito:] E. Card. Pacelli.

Documento 1-58 Carta del Arzobispo de Valencia al Cardenal Gomá adjuntándole la copia de un documento que le pidió sobre el clero vasco. 18.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 18 Original. [Membrete:] EL ARZOBISPO DE VALENCIA253 Burgos254 - 18 - Septiembre - 1936. Emmo. y Revdmo. Señor Cardenal Gomá Primado de España. Pamplona. Muy venerado y amadísimo Señor Cardenal: Mucho celebraré que haya hecho con toda felicidad su viaje de regreso a esa su residencia accidental. El objeto principal de esta carta, después de lo anterior, es remitirle la adjunta nota; de la cual tengo que dar la siguiente explicación. Recordará que en nuestra conversación en la mañana de ayer con aquellos Señores255 nos leyeron una nota, de la cual V. Emma. pidió una copia; quedó en hacerlo el Señor D256..., y nos retiramos. Por la tarde, cuando este Señor vino a casa con el Señor Y257..., trajo no la copia, porque no había tenido tiempo de saD. Prudencio Melo y Alcalde (1860-1945), Arzobispo de Valencia desde 1922. El Arzobispo de Valencia tuvo que salir de su diócesis, con motivo de la guerra, y residía en Burgos. 255 El Cardenal Gomá se había entrevistado en Burgos con los miembros de la Junta de Defensa Nacional y en esa entrevista había estado presente D. Prudencio Melo. Esta reunión fue el 17 de septiembre de 1936, si bien en Documento 1-61 dice que fue el día 16. 256 El Señor D. se refiere al General Dávila. 257 El Señor Y se refiere a D. Germán Gil Yuste (1866-1948). General de División del arma de infantería que al estallar la guerra se alió con los sublevados haciéndose cargo de Gobierno Civil de Álava. Pocos días después, al ser nombrado el General Cabanellas Presidente de la Junta de Defensa Nacional, sustituyó a éste en la Jefatura de la V División Orgánica, con sede en Zaragoza. En octubre, al constituirse la Junta Técnica del Estado, fue nombrado Secretario de guerra hasta 1938. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 377). 253 254

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

149

carla, sino el mismo original, que me entregó, quedando en copiarle yo. Como la marcha de V. Emma. fué inmediata no pude hacerlo en el acto, pues como recordará V. Emma. había mucha gente conmigo. Acabo de hacerlo esta mañana, y me apresuro a remitirla a V. Emma258. Aunque aquellos Señores no nos leyeron la nota íntegra, sino únicamente el último apartado «Datos sobre el Seminario», como verá V. Emma., he preferido copiarla por completo porque hay en ella datos que tal vez sea conveniente tener a la vista para poder formar un juicio más cabal acerca de este delicado asunto. La nota no está firmada, pero tengo indicios muy fundados para sospechar quién pueda ser su autor. El original lo devolveré al Señor que // me lo entregó. Pido al Señor que sea provechoso para V. Emma. este pasajero descanso y retiro, y que El le conforte en medio de tantas pruebas y tribulaciones; y quedo muy a sus órdenes humilde servidor y affmo. amigo y Hermano que con toda reverencia besa la Sag. Púrpura. [Manuscrito y rubricado:] El Arzobispo de Valencia.

Documento 1-59 Anexo 1 a Documento 1-58: Fórmula diplomática sobre el Clero vascongado propuesta por la Junta de Defensa. Copia que el Arzobispo de Valencia manda al Cardenal Gomá. Sin fecha. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 19 Copia. FÓRMULA DIPLOMÁTICA SOBRE EL CLERO VASCONGADO 1º. Ante todo conseguir que el actual Obispo de Vitoria deponga de su cargo de Vicario General a D. Jaime Verástegui259. 2º. Que nombre por dicho Vicario General al Canónigo y actual Secretario de Cámara D. Antonio P. Ormazábal260.

Vid Documento 1-59. En Documento 1-50 ya se hacía mención al Cardenal Gomá de las medidas que querían tomar con el Vicario General de Vitoria y con el Rector del Seminario. 260 D. Antonio María Pérez Ormazabal era canónigo y ostentaba el cargo arriba indicado. 258 259

150

ARCHIVO GOMÁ

3º. Asimismo que el Señor Obispo deponga al actual Rector del Seminario D. Eduardo Escárraga261, sustituyéndole por el Profesor del mismo Seminario Doctor D. Jesús Enciso262, Licenciado en Sagrada Escritura. 4º. Que así mismo expulse del Seminario, como indeseable al profesor de Hebreo y Lengua Vasca D. Manuel Lecuona263, fanático nacionalista. Item, como muy peligrosos, a D. Juan Talamás264, profesor de Sociología, a D. Felix Zatarain265, Director espiritual de los Latinos y a D. Luis Pinedo266, Prefecto de Latinos. Conseguido esto del Señor Obispo de Vitoria D. Mateo Múgica, a este sería conveniente trasladarle a un Arzobispado, y no consentir que pueda como (¿residir?) [sic en la copia] como dimisionario en la diócesis de Vitoria. Esto es sumamente importante: lograr que acepte el cargo o Arzobispado que le confiera la Santa Sede. Este asunto podría trabajarlo el Arzobispo de Valencia D. Prudencio Melo. DATOS SOBRE EL SEMINARIO Todos los Seminaristas nacionalistas tenían puestos sus nombres, al exterior de las puertas de sus habitaciones, en vascuence, y con ortografía nacionalista. Al venir ellos al Seminario se encontraban con los nombres en castellano en sus respectivas habitaciones, pero ellos volvían la cinta del papel y lo escribían conforme se ha dicho, consintiéndolo los Superiores. Testifica asimismo el que esto escribe haber visto en varias habitaciones de seminaristas, el retrato de Sabino Arana y la Bandera nacionalista. Y en otras una estampa de San Miguel teniendo a sus pies a Satanás // y en la cabeza del demonio escrita esta palabra «España». Lo cual quiere decir que o no vigilaban los Superiores a los seminaristas o eran cómplices de ellos. En Navidad de 1934, se representó en el Seminario de Vitoria un drama, cuyo asunto era la lucha de Euskadi (así la llamaban) contra un pueblo invasor. Y claro está, que se referían a España. Y los gritos de ¡Muera el invasor!

261 Era D. Eduardo Escárzaga y Solaun (no Escárraga). Además de Rector del Seminario era también profesor de Teología Moral y Pastoral. 262 D. Jesús Enciso y Viana era Profesor de Sagrada Escritura (Antiguo Testamento), Historia Bíblica, Patrología y Oratoria Sagrada. 263 D. Manuel Lecuona y Echeveguren era Prefecto de Disciplina de Teólogos, Profesor de Arqueología Cristiana en la facultad de Sagrada Teología, Profesor de Lengua Hebrea y Griego Bíblico así como de Gramática Vasca en la Facultad de Filosofía y en varios cursos del departamento de Latín y Humanidades. 264 D. Juan Thalamás y Lavandíbar era Profesor de Sociología y Francés en la Facultad de Filosofía. 265 D. Felix Zatarain y Goya. 266 D. Luis Pinedo y Murga era Profesor de Doctrina Cristiana e Historia Sagrada.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

151

¡Gora Euskadi!, se aplaudían frenéticamente. Se dió queja al Rector (por algunos Seminaristas), y les respondió: que se trataba de un episodio histórico. En 1935, por Navidad, varios días, se representó sólo en vascuence: protestaron los alaveses, y el Señor Lecuona les dijo: «pues aprended vascuence». Del hecho siguiente fué testigo el propio Señor Obispo. No puedo precisar el año: debió ser en 1933 ó 1934. Tuvo lugar al inaugurar el curso, y repartir los premios: en voz alta se iban citando las asignaturas y los nombres de los Seminaristas premiados. Llegó el turno al premio de Lengua Vasca, y estalló una ovación formidable. Y al proclamar el premio de Historia de España, se inició el aplauso pero fue inmediatamente sofocado por un «siseo» formidable.

Documento 1-60 Carta del Cardenal Gomá a Secretaría de Estado. Informa sobre la situación del Obispo de Vitoria en relación con los propósitos que sobre él tiene la Junta de Defensa Nacional. También informa del paradero de otros Obispos. 20.IX.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. [Indicación manuscrita:] Carta de envío Septbre 29-36. Emmo. y Rvdmo. Sr. Dr. Don EUGENIO PACELLI, Cardenal Secretario de Estado de Su Santidad CIUDAD del VATICANO. Eminencia Reverendísisma Acompaño con la presente un escrito sobre la situación del Excmo. Sr. Obispo de Vitoria en relación con los propósitos que sobre él tiene la Excma. Junta de Defensa Nacional267 que, con residencia en Burgos, dirige el movimiento militar y gobierna las tres quintas partes de la Nación que le están ya sometidas. El escrito es la continuación histórica del que dirigía a Su Eminencia sobre el mismo asunto con fecha 4 del corriente268.

267 268

En el AG, no figura copia de dicho escrito. Se refiere al Documento 1-39.

152

ARCHIVO GOMÁ

Me permito indicar que, ante los sucesos tremendos del frente norte, causados principalmente por la colaboración de los nacionalistas con las milicias rojas, y la animadversión general contra Cataluña por el abuso de su Estatuto político y por las incursiones guerreras de los catalanes por tierras de Aragón y Mallorca, se acentúa cada día más en la Junta de Defensa el sentido nacional unitario y el propósito de negarles a las regiones rebeldes todo favor que signifique una excepción en el orden político nacional. Por esta actitud de la Junta juzgo probable que se presente algun otro caso análogo al del Sr. Obispo de Vitoria. Creo que los Prelados españoles deberán extremar la prudencia en punto a tendencias regionalistas, de ellos y de la clerecía. Ya en previsión de ello y en régimen normal se había insertado en el Cuestionario para las futuras Conferencias Episcopales y de Metropolitanos un tema sobre la actitud a observar en la cuestión de los estatutos regionales con respecto a los clérigos269. De la misma Junta de Defensa Nacional he oído el nombre de algún Prelado como presunto fautor // del regionalismo antiespañol. La situación militar es cada día más favorable al ejército llamado nacional, que depende de Burgos. Lentamente, pero con seguridad, logra todos sus objetivos, y creo es cuestión de poquísimas semanas la rendición de Madrid. Lo demás, aunque duro, seguirá fatalmente la misma suerte. El General Cabanellas me decía hace pocos días que para fin de año estaría todo terminado y que tienen elementos sobrados para todo. Mi Toledo está para caer de un momento a otro. Allá iré así que haya paso libre. Tengo malísimas referencias, aunque incompletas, de lo ocurrido con los sacerdotes. Muchos párrocos han sido asesinados. Horrorizan las noticias que se van conociendo de todas partes, y no creo aventurado afirmar que la historia no conoce tal hecatombe de vidas humanas sacrificadas, con el más cruel refinamiento, al capricho de la pasión política, de la venganza personal, al odio a Dios. El Sr. Arzobispo de Valladolid270 está a salvo, gracias a Dios. Es una buena obra que hicieron los nacionalistas vascos, que pudieron arrancarlo de las manos de los comunistas. Hoy está en la clínica de su amigo el Dr. Oreja, en San Sebastián. Sigue preso en un buque, en Santander, el Obispo de esta ciudad271. El Sr. Arzobispo de Valencia272 está en Burgos. Su auxiliar273 en Vid. Notas de Documento 1-13. D. Emilio Gandásegui. 271 D. José Eguino Trecu. 272 D. Prudencio Melo y Alcalde. 273 D. Francisco Javier Lauzurica Torralba (1890-1964), preconizado Auxiliar de Valencia el 20 de febrero de 1931. En 1937, cuando D. Mateo Múgica ya residía en Roma, fue nombrado Administrador Apostólico de Vitoria. 269 270

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

153

esta ciudad de Pamplona, con el Sr. Obispo de Córdoba274. Nada he podido averiguar del de Ciudad Real, y me temo una nueva desgracia275. España va a quedar desangrada, empobrecida y con una sima de odios, hijos de la guerra civil. Personas autorizadísimas calculan en 800.0001.000.000 las vidas que costará esta inmensa tragedía. Habrá desaparecido gran parte de la riqueza, y el // tesoro artístico nacional ha sufrido ya quebrantos de los que no nos repondremos jamás. Ha sucumbido ya gran parte de la aristocracia, de sangre, del dinero y de las letras. Como serán muchos y graves los problemas que habrán de acometerse, así que despeje algo la situación, si mi salud me lo consiente, iré a Roma276 para postrarme a los pies de Su Santidad y recibir sus direcciones. Le reitero los ofrecimientos de siempre, quedando de nuevo de Vuestra Eminencia Reverendísima affmo. y devoto servidor, Pamplona, Septiembre 20-936.

Documento 1-61 Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Vitoria informándole de las gestiones hechas ante la Junta de Defensa. 20.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 15 Copia. Excmo. Sr. Dr. Don Mateo Múgica Vitoria Pamplona, Septbre. 20-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Ruego a Dios que el contenido de la presente no altere la paz de su espíritu. Ni le dé más alcance del que tiene por el momento presente. Del futuro el Señor dispondrá.

274 El Obispo de Córdoba era D. Adolfo Pérez Muñoz (1864-1945). Preconización como Obispo de Córdoba el 11 de julio de 1920. Obispo de Canarias en 1909; Obispo de Badajoz en 1913. (Cfr. RODRIGUEZ AISA, M. L., Gobierno de la Iglesia Española..., p. 9-13). 275 D. Narciso Estenaga Echevarría. Efectivamente, había sido asesinado hacía casi un mes, el 22 de agosto. 276 El Cardenal Gomá retrasaría su viaje a Roma hasta finales de 1936.

154

ARCHIVO GOMÁ

A la carta dirigida al General Dávila277 no tuve contestación hasta el No parece que la Junta de Defensa esté dispuesta a ceder. Ya el día anterior al que recibí la carta del General supe que se había destacado persona muy significada279 para insistir personalmente ante la Santa Sede sobre el mismo punto y en el mismo sentido. En vista de ello, y para salvar cuanto se pudiera, acudí a Burgos el 16. Hablé con la Junta280. Logré que se mirara con serenidad y desde el punto de vista eclesiástico el grave negocio: pero veo muy difícil se ceda en su principal propósito. Sí que transigieron mucho en la forma, si la Santa Sede consiente en ello, y en el tiempo. Creyeron tal vez que bastaba con un acto de voluntad y un empujón, y les persuadí de que hay que andar con calma y en forma suavísima. He informado a la Santa Sede281. He insistido en la necesidad de que se espere hasta la normalidad de las relaciones con el Nuncio o Encargado de Negocios. Ello daría un margen de tiempo considerable. Desde luego tenga la seguridad de que no se moverá un ápice sin la resolución de la Santa Sede. No sé si tenía resuelto abrir el curso escolar en el Seminario el 1º de Octubre282. Si fuera así, yo le agradecería que retrasara la apertura a lo menos hasta el 1º de Noviembre. Para atenuar actitudes ofrecí a la Junta hablarle a V. en este sentido, y así se lo notifiqué a Secretaría de Estado. Hay // sobradas razones para que pase la cosa desapercibida: la situación de la Diócesis en estado de guerra; los seminaristas que están en el frente de batalla; la ocupación por necesidades de guerra, de parte del Seminario, etc. Quise detenerme a la vuelta para contarle todo; pero era ya tarde, coincidió nuestro paso con el movimiento popular por lo de las bombas lanzadas sobre Vitoria; e iban conmigo dos Hermanos, el Auxiliar de Valencia283 y el de Córdoba284, cuya presencia en la conversación no se hubiese podido rehuir sin indelicadeza por mi parte. He encomendado este negocio con gran instancia al Señor: Jacta in Eo cogitatum tuum. Tengo la convicción de que esto es nube pasajera, que le ocasionará molestias sin duda, pero que se desvanecerá cuando amainen las pasiones políticas, que todo lo tiene removido ahí. Ni que decir tiene que es15278.

Vid. Documento 1-43. Vid. Documento 1-50. 279 Se refiere a D. Pedro Sainz Rodríguez. (Vid. Documento 1-55) 280 Habló el 17 de septiembre de 1936. (Vid. Documento 1-58). 281 Vid. Documento 1-39. 282 D. Mateo Múgica no tenía intención de iniciar el curso en el seminario. (Vid. Documento 1-63 in fine). 283 D. Francisco Javier Lauzurica. 284 D. Adolfo Pérez Muñoz. 277 278

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

155

toy totalmente a su lado, y que he de hacer cuanto quepa para reducir el alcance del tiro, ya que de militares se trata. Le tendré al corriente de cuanto se trate conmigo, sea por Burgos o por Roma. Me permito indicarle la conveniencia de no decir nada a nadie, absolutamente, de cuanto ocurre. Hay gran prevención sobre alguna de las personas que lo ayudan en el gobierno de la Diócesis285, y podríamos trastornar las cosas más de lo que están. Dígame cuanto se le ocurra, con toda libertad. Sabe que me tiene siempre suyo affmo. en Cristo que le quiere y estima y se encomienda en sus oraciones.

Documento 1-62 Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá informándole que ha conseguido salir de Barcelona y a dónde se dirigirá.286 20.IX.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LI287 Documento: Sin numerar Original manuscrito. [Membrete:] HOTEL DU PALAIS. GENEVE 20-IX-1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Dr. D. Isidro Gomá y Tomás Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona Mi respetedo y querido Sr. Cardenal: Gracias a Dios pude salir del infierno barcelonés en donde los crímenes y atrocidades cometidos, aun viéndolos, parecen increíbles. Ayer mi cuñado Ventosa288, que estuvo aquí unas horas, me dió el medio para // que llegara a sus manos esta carta. Me figuro que a estas horas debe Se refiere, el Cardenal Gomá, a las medidas que se querían tomar con las distintas personas, sospechosas de apoyar el nacionalismo vasco, que formaban parte de la curia y seminario de Vitoria. (Vid. Documento 1-59). 286 Este documento va acompañado de una fotografía del propio Despujol. 287 Este documento figuraba clasificado en XLVIII-b1 aunque se encontraba en el lugar donde ahora lo incluimos. 288 Creemos que se refiere al cuñado de D. Luis de Despujol (Vid. Documento 1-85) D. Juan Ventosa y Calvell (1879-1959). Político y abogado catalán, uno de los fundadores de la Lliga Regionalista, que durante la monarquía de Alfonso XIII fue varias veces diputado a Cortes y, en dos ocasiones Ministro de Hacienda. Con la República se convirtió, en ausencia de Cambó, en Jefe virtual de la Lliga, siendo elegido nuevamente diputado por Barcelona en 285

156

ARCHIVO GOMÁ

ya saber que pude escapar, pues Javier está enterado. Mi padre debe estar para llegar a Pamplona y únicamente falta mi hermana Pilar y esperamos poderla hacer salir. Estoy preocupadísimo por la suerte del Sr. Obispo de Barcelona289. Desde Roma (Colegio Español) me dicen que nada saben de él. Ya desde Marsella hice unas gestiones para que lo hicieran salir y nada sé del resultado de ellas.// También me preocupa mucho su sobrino José Mª, el hijo de Ignacio290. Sé que había tenido algún incidente, por ser sobrino de V.E. ¡Cuantas inquietudes y cuantas angustias! Estoy aquí para ocuparme del paquete [?] de la Diócesis. Hoy reconocerán todos la visión que tuve hace cuatro años. Esto me compensa los disgustos y sinsabores que por ese asunto tuve que sufrir. No tengo que decirle que me tiene a su disposición. Mándeme. Ya sabe que estoy dispuesto a todo // y que bastará una leve indicación de V.E. para que me lance de cabeza. Sé que el Sr. Obispo de Gerona291 pudo salir. Estaba últimamente en Perpignan. También salió el de Urgel292 y Vich293. Del de Solsona294 nada sé. El Sr. Obispo de Lérida295 fue fusilado en la Rambla de Lérida. Me aseguran que el Auxiliar de Tarragona296 también ha sido asesinado, pero no tengo confirmación. Las Iglesias de Barcelona todas destruidas: únicamente estaba intacta, cuando salí, la catedral. En los pueblos todo destruido con raras excepciones. La catedral de Vich totalmente destruida por elementos de la F.A.I.// que exprofeso fueron allí desde Barcelona. En las comarcas del Pla de Bages, Panades, Llano de Barcelona, Reus, Valls, Tarrasa, la destrucción ha sido

1933 y 1936. Durante la guerra civil se instaló en la zona nacional y, aunque no fue persona grata a la Falange, prestó apoyo a la causa franquista actuando como asesor financiero del Gobierno Nacional. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 778). 289 D. Manuel Irurita. Por entonces aún estaba oculto en Barcelona. 290 Ignacio Gomá, hermano del Cardenal Gomá. 291 D. José Cartañá Inglés. 292 D. Justino Guitart Vilardebó (1875-1940). Natural de Barcelona. Obispo de Urgel desde 1920. Había logrado pasar a Francia al estallar la guerra estableciéndose después en San Remo. 293 D. Juan Bautista Perelló Pou. 294 D. Valentín Comellas Santamaría (1861-1944). 295 D. Salvio Huix Miralpeig. 296 D. Manuel Borrás Ferré (1880-1936). Era una noticia cierta, había sido asesinado en agosto.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

157

metódica. No tengo que decirle que la casi totalidad de los sacerdotes han sido asesinados. Si alguno era descubierto, pagaba con su vida el dueño de la casa donde estaba escondido.// Le mando una fotografía mía del tiempo en que he convivido con los revolucionarios. Era viajante de comercio, casado y con hijos... Así durante cuatro semanas y cada día ofreciendo a Dios mi vida si ésta era su Divina Voluntad, ya que un descuido cualquiera me podía costar el pellejo. Al mediodía y a la noche comía rodeado de unos 50 ó 60 milicianos de la F.A.I. quienes comentaban las proezas del // día, cuya mayoría eran verdaderos crímenes. Allí estaba yo riendo sus barbaridades, haciendo el revolucionario e incitándoles a conquistar Zaragoza, clave de la resistencia fascista. ¡Cuánto horror, Dios mio ! Cuando cambien las cosas en Barcelona, cuánto criminal a denunciar!!! Mañana salgo para Zurich y luego iré a Friburgo. Aquí estaré. Si quiere decirme algo puede escribir a la Posta Restante.// ¿De sus hermanos sabe algo? ¿Cómo está de salud? todas estas desgracias deshacen y aniquilan. Mande al que de todo corazón le quiere, pide su bendición y se encomienda a sus oraciones [Rubricado:] Luis de Despujol ¿Y el Sr. Obispo Auxiliar de Toledo297? Un cariñoso saludo. Dirijo esta a Pamplona por indicación de D. Carmelo Blay.

Documento 1-63 Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá informándole de que está dispuesto a renunciar a su Sede. 22.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 16 Original manuscrito. [Escudo:] EL OBISPO DE VITORIA 22 de Septiembre de 1936 Eminentísimo y Revdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Primado de España

297

D. Gregorio Modrego Casaus.

158

ARCHIVO GOMÁ

Pamplona. Eminentísimo y muy amado Señor Cardenal Primado: Procuraré, siguiendo su alto consejo, conservar en lo posible, la paz de mi espíritu. Por su amable carta298 veo que las razones no valen para ciertos Señores299, y por tanto triunfará la fuerza. Pero quiero que con relación a mí, triunfe por última vez: basta de humillaciones a la persona, y a la dignidad e independencia espiritual del cargo que desempeña. // Lo más sencillo es, sin hacer sufrir a un inocente estos Calvarios, que renuncie a la sede y cargo que rijo y desempeño: si eso se busca, tienen mi conformidad. Más, como según la concepción humana, yo quedaría desprestigiado para trabajar en otra diócesis, sería preciso que la Santa Sede se dignara no obligarme a trasladarme a otra. Me retiraré. Para la vida material me basta modestísimo cocido que espero del Señor no me faltará: entregado por completo a la santificación del alma, viviré felíz, olvidado, en los últimos años de mi vida. // Nada nuevo puedo indicar a Su Eminencia: repetiré: 1º Que siempre guardé neutralidad en política y miré porque nadie viese un perseguidor de ideas políticas (que no fueran enemigas de Dios) en su Prelado. 2º Que si los Sacerdotes míos han faltado en algo ahora ¡yo exijo que se concreten y prueben cargos y acusaciones, antes de juzgarlos! 3º Que los Sacerdotes (varios) a quienes, por lo visto, se les acusa, no son todos procedentes de este Seminario, ni formados ni ordenados por mí. 4º Que las personas que me ayudan más de cerca en // el Gobierno de la Diócesis: Vicario General y Provisor300: Secretario de Cámara y Delegado General de Capellanías, fueron siempre respetadas y queridas por mis predecesores: Excmos. Señores Melo301; Eijo y Garay302 y P. Zacarías303. Sólo el Rector es nuevo y de mi tiempo, y del Rector tengo ya dicho a Su Eminencia lo bastante. ¡Fiat voluntas Dei! Emmo. Sr. Cardenal y que me venga esta vez la paz definitiva. Termino consignando también una vez más que Su Eminencia Revdma. me inspira total, absoluta e ilimitada confianza, y que ¡tendría que ver que Vid. Documento 1-61. Se refiere a la Junta de Defensa Nacional de Burgos. 300 D. Jaime Verástegui y Fernández de Navarrete, que había sido Secretario de Cámara y Provicario general cuando era Vicario, D. Justo Antonino Echeguren Aldama, nombrado administrador apostólico de Oviedo en 1934 y obispo al año siguiente. 301 D. Prudencio Melo y Alcalde. 302 D. Leopoldo Eijo y Garay. 303 P. Zacarías Martínez. 298 299

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

159

ahora me obligaran a ir a donde se dijo, pasando por Francia, donde andan a tiros y donde los periódicos me han mencionado varias veces ahora! B.S.A. s.s.s. y h. cap El Obispo de Vitoria. [En el margen pone:] Perdone Eminencia. Nunca pensé en inaugurar el Curso por ahora304.

Documento 1-64 Carta del Marqués de Magaz al Cardenal Gomá contestando a la de éste de 4 de septiembre. 22.IX.1936. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: VII Documento: 21 Original Roma, 22 de Septiembre de 1936. Eminentísimo y Reverendísimo Cardenal Gomá Primado de España. Nada podía halagarme más Eminentísimo Señor que las amables y cariñosas frases con que comienza su carta de 4 del actual305. Su amistad me honra sobremanera y, por mi parte, hace mucho tiempo que admiro y respeto su mucho saber y sus grandes virtudes. Por todo ello mi mayor deseo sería poder complacer a V.E.R. con mi modestísima e insignificante intervención cerca de Su Eminencia el Cardenal Secretario de Estado. Insignificante, sobre todo, después de la carta que V.E.R. ha dirigido al mismo Señor. Pero, aún dentro de esta insignificancia, es muy difícil mi actuación en el sentido que V.E.R. desea cuando ha mediado ya una carta del General

304 Responde a la sugerencia que le hacía el Cardenal Gomá en Documento 1-61 «El Seminario de Vitoria dejó de existir como centro de formación eclesiástica durante la guerra y se utilizó como hospital. El Seminario de Logroño acogió durante el curso 1936-37 a seminaristas de la diocesis de Vitoria, bajo la tutela de D. Jesús Enciso, hecho Obispo más tarde en el régimen de Franco. El Seminario de Vitoria fue trasladado a Vergara durante el curso 193738, realizando entonces el Obispo Lauzurica, el «acoplamiento» provisional del profesorado, mediante la dimisión de los anteriores responsables y el nombramiento como Rector interino de D. Jesús Enciso. «Más adelante, cuando el Señor nos conceda con la victoria definitiva de nuestro Ejército y Milicias el triunfo de nuestra España, procuraremos (...) escoger para nuestros Seminarios Mayor y Menor aquellos sacerdotes que más se distingan por sus dotes de profunda piedad, sólida ciencia y acendrado amor a España», escribía Lauzurica en el Boletín Eclesiástico de Vitoria, 1-XI-1937. En 1939 volvería el seminario a su sede de Vitoria, siendo nombrado Rector Felipe Ugalde». (Cfr. GARCIA DE CORTAZAR, F., Mateo Múgica, la Iglesia y la guerra civil en el País Vasco, en «Letras de Deusto», 35(1986) 23). 305 Vid. Documento 1-38.

160

ARCHIVO GOMÁ

Presidente de la Junta de Defensa Nacional, cuya tesis tengo la obligación de defender. V.E.R. sostiene el criterio personal de que el Señor Obispo de Vitoria debe permanecer en su Sede. La Junta de Defensa Nacional entiende que debe salir. Ante opiniones y deseos tan diversos yo no veo más que un medio de conciliar el deseo de la Junta de Defensa con los respetos debidos a // la Iglesia, aún cuando la no existencia de un Concordato y el estado material de guerra que se vive en España justificarían cualquier medida no recomendable en épocas normales. Este medio es que la salida del Prelado de su Diócesis no aparezca como una destitución, ni impuesta contra su voluntad. Esta es la solución que yo me he permitido indicar a Su Eminencia el Cardenal Pacelli, quien, de ser aceptada, pudiera llamar transitoriamente a Roma al Prelado o aconsejarle tomara él espontáneamente el acuerdo de alejarse de su Sede para descansar algún tiempo de los deberes de su cargo. Nadie mejor que V.E.R. para llevar al ánimo del Prelado la conveniencia de esta última solución, con la que nada perdería su prestigio; y la Junta, que no hace más que recoger el espíritu y los anhelos de los que hoy combaten por España y por la Fe, no vería entorpecido su camino. El tiempo, más tarde, daría, sin violencias, solución satisfactoria y definitiva a este enojoso asunto. En cuanto a la Santa Sede, yo no sé, con verdad, como va a resolver el pleito que plantea la carta del General Cabanellas306. Nada puedo conjeturar de la actitud del Cardenal Secretario al leerla; pero sería altamente desconsolador para los verdaderos católicos diera largas a tan importante asunto o que pusiera obstáculos // a la labor política de un Gobierno que ha restablecido en España la tradición católica, cuando no los ha puesto a una serie de gobiernos republicanos enemigos de la Fe y perseguidores de la Iglesia; tan desconsolador como la inexplicable pertinacia con que mantiene aún relaciones diplomáticas con el actual gobierno de Madrid, desbordado por la anarquía, mientras desconoce, oficialmente, al Gobierno de Burgos. Perdóneme V.E.R. si, aún sin entrar en el fondo del asunto, he expuesto con alguna viveza mi criterio. He querido ser sincero porque la sinceridad, en la generalidad de los casos, es la mayor cortesía, y yo la debo a quien tanto me honra con su amistad. De V.E.R. muy respetuoso amigo y s.s. q.l.b. la Sagrada Púrpura: [Manuscrito:] Antonio Magaz

Se refiere a las gestiones que hizo D. Pedro Sainz Rodriguez en Roma como enviado de la Junta de Defensa para la remoción del obispo de Vitoria. (Vid. Documento 1-55). 306

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

161

Documento 1-65 Carta del Cardenal Gomá a D. Prudencio Melo contestando a su carta del 18 de septiembre. 22. IX. 1936 Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 20 Copia. Excmo. Sr. Dr. Don Prudencio Melo Burgos Pamplona, Sepbre 22-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Me llegó a su tiempo su grata de 18 de los corrientes. Gracias a Dios, el viaje de regreso lo hicimos muy bien. Pasamos por Vitoria cuando todo el mundo se había echado a la calle para ver los destrozos de las bombas. Me acompañó en el viaje el gratísimo recuerdo de sus bondades, que agradezco en el alma, nunca más que ahora, cuando nos hallamos en un casi destierro y cuando nos atenaza el pensamiento de lo que ocurra en nuestras Diócesis queridas. Hágame el obsequio de reiterar mis ofrecimientos y gratitud a sus señoras hermana y sobrina. Retiré la copia de la nota consabida. Algo fuerte es todo esto. Yo hubiese preferido que esto no se hubiese tocado hasta que no callaran las armas; pero parece les corre mucha prisa. Informé más lejos en el sentido consabido. Si tiene ocasión tal vez sería conveniente que insistiera en las dificultades que esto ofrece ahora, especialmente de carácter diplomático, por la cuestión de reconocimiento de gobierno y por la incomunicación de la Santa Sede con Nunciatura. Ayer ví a su auxiliar, que sigue bien. Anteayer almorzamos juntos con este Señor Obispo. Yo quedo aqui hasta mediados de la semana próxima, esperando llegue el Hermano de Gerona, que está en Albi, y luego saldré para la consagración de mi Auxiliar, el 4 de Octubre. Ya le diré cómo encontremos lo de Toledo, que parece está al caer. Me tiene siempre affmo. en Cristo que le estima y quiere y se reitera su servidor Hermano y amigo que se encomienda en sus oraciones,

Documento 1-66 Carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol contestando a la de éste del 20.IX.1936, felicitándole por haber podido salir de Barcelona y contándole cosas de la guerra. 25.IX.1936.

162

ARCHIVO GOMÁ

Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: L Documento: 7 Copia. ✠ Muy Iltre. Don Luis de Despujol Friburgo Pamplona, Septbre. 25-936 Mi querido Don Luis: Recibí ayer la suya del 20307. Ya supe que estaba a salvo, gracias a Dios. Quise escribirle a Marsella, por medio de aquel Vic. Gral., pues me dijeron unos sacerdotes catalanes que estaba allí, y luego desistí ante la inseguridad. Mi enhorabuena cordíalísima y mi felicitación por haber sido unos días padre de una familia copiosa. El retrato una maravilla de transformismo. Lo hemos reído con Don Luis308 y Marceliana, que constituimos la familia de esta casa. Conozco mucho de lo ocurrido en Cataluña. A más del Obispo de Lérida309 me aseguran con insistencia que ha sido muerto el Auxiliar de Tarragona310. Faltan, a más, asesinados todos: Sigüenza311, Jaen312, Cuenca313, Barbastro314 y Segorbe315; los cuatro primeros con certeza, el último se da como cierto. Faltan noticias del de Ciudad Real316, y me temo lo haya pasado mal. De los de casa: De La Riba317, absolutamente nada he podido saber a pesar de mis pesquisas. Ignacio y los suyos seguían bien el 28 de Setiembre, digo agosto. María318 de Sabadell, bien. Los de Madrid, aunque fuera de casa y trasladados a Serrano, 52, seguían bien hace 15 días.

Vid. Documento 1-62. D. Luis Casañas, presbitero. Era mayordomo del Cardenal en el Palacio Arzobispal de Toledo (Cfr. Boletín Eclesiástico del Arzobispado de Toledo, Año XCIII, Nº 1, 15 Enero 1937, p. 58.) y colaborador suyo desde la época de Tarazona. 309 D. Salvio Huix Miralpeig. 310 D.Manuel Borras Ferré. 311 D. Eustaquio Nieto Martín. 312 D. Manuel Basulto Jiménez. 313 D. Cruz Laplana Laguna. 314 D. Florentino Asensio y Barroso. 315 D. Miguel Serra Sucarrats. 316 D. Narciso Esténga y Echevarría. 317 La Riba (Tarragona), pueblo natal del Cardenal Gomá. 318 María Gomá, hermana del Cardenal. 307

308

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

163

Toledo está al caer. Tal vez a estas horas lo tengan ya los nacionales. Pero tengo de allí malísimas noticias. Palacio, cuartel general // de los rojos; San Marcos, donde celebramos las sesiones de la Semana pro Seminario, maltrecho por el bombardeo de los nuestros, por el acuartelamiento allí de los rojos. Matados buen número de sacerdotes de la capital, entre ellos el Deán, Arcipreste, Arcediano y Tesorero de la Catedral, más el vicesecretario, una joya, otros varios y los siete carmelitas de aquella comunidad. De Talavera mataron a 11, de los 18. Mi capellán Granados319, no sé si recordará, después de estar oculto un mes en una finca, salió a Talavera, su pueblo, haciendo 40 kilómetros de noche. Me escribe que puede contarse el 80% de los sacerdotes de la Diócesis asesinados. ¿Qué voy a hacer yo, ya viejo, colmado de trabajos y tribulaciones, sin el personal indispensable para trabajar aquella inmensa viña? No está consagrado tadavía Don Gregorio320: será el 11 del próximo. Antes seguramente habré ido a Toledo, tan pronto ofrezca seguridad, para animar y consolar a tantos atribulados. Cada día admiro más las trazas de la Providencia, que por caminos suavísimos y desconocidos me arrancó a una muerte segura. Pasé 15 días en Tarazona, todo agosto en Belascoain, en sustitución de San Hilario, donde tenía la casita, y desde primero del corriente estoy en este Convento de Josefinas, casi avergonzado de estar tan bien, cuando hay tanta desolación en Toledo. Del O. de Barcelona321 me asegura su hermano D. Benito que está oculto en la ciudad. Me temo también que no salga más. Dr. Cartañá322 está en Albí, y le espero aquí un día de estos, según me tiene ofrecido. Ya supe la inmensa catástrofe de las iglesias de Cataluña. Con ser tan insignificante la iglesia de mi pueblo, al lado de tanta maravilla, tiemblo al pensar que haya podido ser incendiada, porque en ella tengo // vinculados los recuerdos de toda mi vida. Alabado sea Dios. Ahora que habíamos proyectado gastar en ella unos miles de pesetas para acabarla de embellecer. Porque era una monada.

319 D. Anastasio Granados (1909-1978), Nacido en Espinosa del Rey (Toledo). Estudió en el seminario de Toledo y en Roma. Fué ordenado sacerdote en 1934 por el propio Gomá. Desde entonces fué su Capellán y secretario particular hasta la muerte del Primado en 1940. Fue Obispo Vicario General de Toledo (1960) y Obispo de Palencia (1970). Fue también el biógrafo oficial del Cardenal Gomá publicando en 1969 El Cardenal Gomá, primado de España…, donde utiliza abundante documentación del AG. 320 D. Gregorio Modrego. 321 D. Manuel Irurita Almadoz. 322 D. José Cartañá Inglés, Obispo de Gerona.

164

ARCHIVO GOMÁ

Estuve con Arbizu323 anteayer: bien. El me dijo que V. se dirigía a Bruselas para unirse con Ventosa, habiéndole pedido la dirección. Ayer supe que la Junta de Defensa ha llamado a Ventosa para la Asesoría de Hacienda. Un gran acierto. Hoy le escribo ya a Burgos felicitándole. El gesto de sus dos hijos saliendo para el frente será muy bien recibido en toda España. Esto de Navarra ha sido algo inmenso. Nunca creí que en el solar español se conservara un rincón con tanta fe y tanto patriotismo. Ya le diré otro día. Como le contaré algo de la vida «diplomática» que he llevado aquí, en contacto con Burgos y Roma. Tal vez desde ahí, por los procedimientos que juzgue oportunos, podrá hacer algo de provecho. Tengo hoy poco tiempo. Lo de José María324, de Ignacio, hace tiempo que me tiene intranquilo. Dios quiera librarle de todo mal.– Marceliana y Don Luis me encargan saludos. Reciba el afecto y las bendiciones de este viejo Cardenal que sabe le quiere. I. Card. Gomá

Documento 1-67 Carta de Secretaría de Estado a Gomá indicando que el Obispo de Vitoria abandone la diócesis.25. IX. 1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: VIII Documento: 4 Copia en ficha Salida del Sr. Obispo de Vitoria N. 3545/36 25 Settembre 1936 E.mo e Rev. Mo Signor Mio Oss.mo, Non ho mancato di sottoporre al Santo Padre quanto l’Eminenza Vostra Rev.ma espone nella Sua venerata Relazione, del 4 corrente mese, circa i rapporti tra la Junta de Defensa Nacinonal e Sua Eccellenza Monsignor Mugica, Vescovo di Vitoria. Intanto però sono giunte notizie in base ai quali è sembrato a Sua Santitá necessario che Monsignor Múgica si allontani provvisoriamente dalla sua

323 324

Arbizu era cuñado de D. Luis de Despujol. José María Gomá, hijo de Ignacio Gomá, hermano del Cardenal.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

165

diocesi, non vedendosi altro modo di risolvere la delicata situazione che si è venuto creando. Peraltro occorrerebbe evitare l’odiosità che assumerebbe il suo allontanamento da Vitoria qualore figurasse come imposto, mentre dovrebbe apparire come una cosa naturale e spontanea. Pertanto, el Santo Padre, ben conoscendo la prudenza ed el tatto di Vostra Eminenza, Le affida il delicato incarico di convincere Monsignor Mugica a partire dalla sua diocesi. Un ragionevole motivo sarebbe quello della necessità di prendersi un periodo di riposo dopo aver sofferto tanti disagi e visto tanti orrori. Nella certezza che Vostra Eminenza saprá assolvere questo compito con la Sua ben nota saggezza e bontà, profitto volentieri dell’occasione per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciandoLe umilissimamente le mani mi professo di Vostra Emnenza Rev.ma Umil.mo Dev.mo Servitor vero A-VIII-4

Documento 1-68 Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica contestando a la de éste del 22 de septiembre. 26.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 20b Copia. Excmo. Sr. Dr. Don Mateo Múgica Vitoria. Pamplona, Septbre. 2[?]6-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Recibí la suya de 22 de los corrientes325. Perdone, ante todo, le escribiera la mía última, que llegaría seguramente el día de su Santo con la inoportunidad máxima. Pensé en Mateo cuando la había ya echado y encargué a Don Carlos le felicitara en mi nombre, que lo logre muchos años con mayor paz que en el presente, inmóvil en la misma sede si la Santa Iglesia no dispone cosas mayores.

325

Vid. Documento 1-63.

166

ARCHIVO GOMÁ

Me hago cargo del estado de su espíritu y de las manifestaciones que me hace. No he de darle consejos en las difíciles circunstancias. Estoy yo en condición de recibirlos de V. pero me permitirá que le diga, primero, que quede firme, imperturbable, mientras por parte de Secretaría de Estado o de Nunciatura en su día no se le diga algo: todo lo ocurrido hasta ahora no son más que preludios de lo que tal vez pueda ocurrir, pero que pueden quedar totalmente sin eficacia; creo que por lo menos habrá una considerable dilatoria en comenzar las agencias [sic] oficiales, si esto llega a ser; y segundo, no tome, ni apud se, ninguna actitud apriorística sobre la situación en que pudiese quedar de andar las cosas mal. Quede en suspenso su voluntad, y hasta su deseo, mientras el Señor, por el órgano de su Vicario, no declare la suya. Agradezco en el alma la confianza que me dispensa. Tenga la seguridad de que he de ser digno de ella, como debe tenerla de que en mis informaciones he hecho cuanto cabía para que le originaran las menores molestias posibles. Mande cuanto quiera a su Hermano y amigo que ya quisiera ver disipada esta tormenta y que se repite affmo. s.s. que le pide sus oraciones,

Documento 1-69 Carta de W. Ledochowscki, Prepósito de la Compañía de Jesús al Cardenal Gomá contestando a la de éste del 13 de septiembre. 27.IX.1936. Sección: 1ª Legajo: H Carpeta: I Documento: 39d Original Emmo. Sr. Cardenal Gomá. Arzobispo de Toledo. Primado de España. Roma, 27 Septiembre 1936. Eminentísimo Señor, El día 23 recibí la carta de Su Eminencia del 13 de Septiembre326, y no podré fácilmente explicar cuán grato me ha sido ver letra Suya en las actuales terribles circunstancias de España, y sobre todo cuánto consuelo he experimentado al leer cuanto en ella me dice, considerando cuán amorosamente y por qué medios tan providenciales ha conservado el Señor la vida de Su Eminencia y le ha colocado allí donde Su intervención había de redundar en tanto bien de la Iglesia en momentos difíciles. 326

Vid. Documento 1-49.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

167

Dolorosas son, en verdad, las pérdidas de vidas que hemos tenido, por haber sido asesinados varios Padres y Hermanos (ya son más de diez aquellos de que hasta ahora se tiene noticia cierta); pero su muerte ha sido «pretiosa in conspectu Domini» como la de tantos otros Sacerdotes y Religiosos que en número mucho mayor han sido inmolados como víctimas propiciatorias. No habían de faltar éstas en la Compañía, y hubieran sido aún muchas más de no haber precedido la disolución del año 1932, y con ella el destierro de los jóvenes y el estado de dispersión de los que permanecieron en España. Así como ya indica Vuestra Eminencia, lo que los enemigos de la Compañía maquinaron para destruirla, ha venido a ser amorosa providencia de Dios para conservarla. Por todo ello doy gracias al Señor; y de un modo especial porque se ha dignado salvar tan providencialmente a Su Eminencia para que cuando venga la paz pueda dirigir la obra ingente de renovación de la vida cristiana en España, la cual,// si por una parte es necesaria y reclama la cooperación de todos, por otra presenta grandes esperanzas para el porvenir. Nosotros, deseosos de cooperar a tan hermosa obra con todas nuestras fuerzas y a costa de cualquier sacrificio, estamos plenamente a la disposición de Vuestra Eminencia, que puede contar con nosotros, prontos siempre a seguir sus indicaciones. Besa Su sagrada púrpura y Le pide la bendición su humilde siervo en Cristo Manuscrito: W. Ledokowscki

Documento 1-70 Carta de D. Carmelo Blay al Cardenal Gomá adjuntándole una carta de Mons. Pizzardo y dándole noticias de los sacerdotes y religiosos refugiados en Roma. 29.IX.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 2 Original. [Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE. PALAZZO ALTEMPS. ROMA (11). 29 de Septiembre de 1936. Emo. y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá, Arzobispo de Toledo, Primado de España Pamplona.

168

ARCHIVO GOMÁ

Queridísimo Sr. Cardenal: Adjunto una carta que me acaban de entregar en la Secretaría de Estado (Mons. Pizzardo) para que aprovechando el viaje que emprende esta noche el joven Isidoro Martín, pueda yo enviarsela a V.E.Rvma., como lo hago con mucho gusto y así puedo tener el gusto de saludarle y felicitarle por lo de Toledo que nos ha emocionado. También me ha dicho Mons. Pizzardo diga a V.E. que se han recibido las cartas suyas del 6327-8-19328 y 20329 de este mes. Que se lo aviso por su encargo para que esté tranquilo. Supongo que V.E.Rvma regresará a Toledo pronto. Aquí tenemos a los Obispos de Tortosa330, Cartagena331, Vich332 y electo de Canarias333. El de Urgel334 está en San Remo. Tenemos unos 110 sacerdotes prófugos a los que se atiende de todo a todo y también // más de 600 religiosas. Estas comienzan a preparar su viaje para regresar a la España resucitada lo más pronto posible para trabajar ahí. Creo que también sería el caso de que los sacerdotes pensaran un poco en esto. Ya veremos. El Santo Padre se interesa por todos los prófugos y el Clero Romano secunda estos paternales cuidados. Ha sido muy grande la caridad de todos con los prófugos. Ya cuando tenga un poco de tiempo le escribiré largamente a V.E.Rvma sobre todo esto que es interesante335. Beso la Sagrada Púrpura y quedo de V.E.Rvma affmo que pide su bendición [Manuscrito:] Carmelo Nada sabemos ni de nuestro Don Pedro336, ni del Rector337 que está en España. Vid. Documento 1-42. Las cartas del 8 y 19 de septiembre no están el el AG. La del 19 de septiembre puede ser Documento 1-47. 329 Vid. Documento 1-60. 330 D. Félix Bilbao Uganza. 331 D. Miguel de los Santos Díaz Gómara. 332 D.Juan Bautista Perelló Pou. 333 D. Antonio Pildain y Zapiain (1890-1973), nacido en Lezo (Guipúzcoa). Fue diputado en las Cortes Constituyentes, donde intervino en defensa de la Iglesia. Elegido obispo el 18 de mayo de 1936, no fue consagrado hasta el 14 de febrero de 1937. (Cfr. CHIL ESTEVEZ, Agustín, Pildáin. Un Obispo para una época, Caja Insular de Ahorros, Las Palmas de Gran Canaria 1988. Para los discursos parlamentarios: En defensa de la Iglesia y de la libertad de enseñanza, Madrid 1935. 334 D. Justino Guitart Vilardebó. 335 Vid. Documento 1-106. 336 D. Pedro Ruiz de Paños era el Superior de los Operarios Diocesanos –a los que pertenecía D. Carmelo Blay– y fue asesinado en Toledo al comienzo de la guerra. 337 D. Buenaventura Pujol (Cfr. Anuario Eclesiástico Subirana, XXI (1935-1936) 37). 327 328

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

169

Documento 1-71 Carta del Obispo de Vitoria al Cardenal Gomá agradeciéndole el consuelo que le da. 29.IX.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: Sin numerar Original manuscrito. [Membrete:] El Obispo de Vitoria 29 de Septiembre de 1936. Eminentísimo y Revdmo. Sr. Cardenal Primado de las Españas. Eminentísimo y muy amado Sr. Cardenal Primado: Felicito ante todo a su Eminencia Revdma. por la liberación de Toledo y de los Hijos heroicos que tan maravillosamente han resistido en el glorioso Alcazar de la imperial Ciudad. ¡Laus Deo!338 Pido al Señor que, al retornar Su Eminencia a la capital de su Sede halle las cosas según su deseo. Su carta339 que recibo hoy me ha conmovido profundamente: tan de Príncipe de la Iglesia; tan // paternal; tan llena de voces amigas. ¡A los consejos que me da en ella ajustaré todo mi proceder, leal, concienzuda y plenamente! Créame Su Eminencia Revdma. que me ha traído la paz y el descanso espiritual que necesitaba esta temporada. No pudiendo tributarle las debidas gracias por el favor que se ha dignado hacerme, pido a Dios Nuestro Señor por todas sus intenciones. Una vez más B.S.A. s.s.s. y affmo. capellán de su mayor respeto y afecto Mateo, Obispo de Vitoria.

Documento 1-72 Carta de Nicolás Rodríguez al Cardenal Gomá donde le expresa la gratitud por parte de la Prensa Católica. 29. 09. 1936. Sección: AFT Legajo: 1/4 Carpeta: 1 Documento: Sin numerar

338 339

El Alcázar y Toledo fueron conquistados el 28 de septiembre de 1936. Vid. Documento 1-68.

170

ARCHIVO GOMÁ

Original [Membrete:] El Correo de Zamora. Dirección. Zamora. 29 de Septiembre de 1936. Emmo. Cardenal Primado de España. Elizondo-NAVARRA. Emmo. Sr. Cardenal: El Sr. Director de EL CASTELLANO de Burgos nos informa de la inmensa gratitud que le debe la Prensa Católica, en los actuales momentos de sacrificio. No sería católico nuestro periódico, si dejara de cumplir el deber que le impone la actuación de Vuestra Eminencia, omitiendo la expresión del reconocimiento que le debemos. El Correo de Zamora hace suya la petición de los demás compañeros de provincias y, con ellos eleva a V. Emncia. el ruego encarecido de que continue protegiéndonos. Besa humildemente su Anillo pastoral el último de los directores de Prensa católica al servicio del ministerio sacerdotal y episcopal. [Firmado:] Nicolás Rodríguez.

Documento 1-73 Carta del Obispo de Orense al Cardenal Gomá felicitándole por la liberación de Toledo. 30. IX. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar [Membrete:] El Obispo de Orense. Orense, 30 de septiembre de 1936. Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo Primado. Mi venerado y muy querido señor Cardenal: Muy de corazón di gracias al Señor, por haber librado á V. Emcia. Rvdma. de hallarse en Toledo durante el nunca bien llorado dominio de los rojos; y, al expresarle ahora mi felicitación cordial por la liberación de su tan amada Ciudad, le acompaño en la pena por V. Emcia. expresada en su admirable mensaje a sus queridos diocesanos, transmitido por radio y que acabo de tener la suerte de saborear en el Diario de Navarra aquí llegado. Quiera Dios oír la voz de la sangre de tantos mártires y conceder el triunfo definitivo a los defensores de la Iglesia y de la Patria, devolviéndonos la tan ansiada paz á España y a V. Emcia. Rvdma. el consuelo a su pena de ver tanta desdicha y tanta ruina en su gloriosa Archidiócesis.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

171

Con los sentimientos de su más viva simpatía y admiración se reitera de V. Emcia. incondicional servidor y capellán, que le besa la Sagrada Púrpura. [Firmado:] ✠ El Obispo de Orense340. Documento 1-74 Carta341 del Cardenal Pacelli al Cardenal Gomá informándole de la concesión de facultades extraordinarias a los sacerdotes en campaña. 30.IX.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: XI Documento: 1 Copia. Concesión de facultades extraordinarias342 Nº 3681/3630 Settembre 1936 E’ stata rivolta alla Santa Sede una supplica perchè voglia concedere a tutti i Sacerdoti legittimamente designati per assistere in qualunque mo[do] i militari, le seguenti facoltà «perdurante munere»: 1º) di ascoltare le confessioni non soltanto dei militari e del personale ausiliare, ma altresì di tutti i fedeli che ad essi si rivolgono, e questo in tutto il territorio spagnuolo e delle colonie e sulle navi de guerra; 2º) di celebrare la Santa Messa in qualunque luogo decente, anche all’aperto, a media nocte e distribuire la Comunione a quelli che la domandano; Sua Santità ben volentieri concede le suesposte facoltà; Sarò grato se Vostra Eminenza Rev.ma vorrà comunicare queste concessioni agli interessati nel modo che l’Eminenza Vostra riterrà più opportuno; e mi valgo volentieri della circonstanza per baciarLe umilissimamente le mani e professarmi con sensi di profondo ossequio dell’Eminenza Vostra Rev.ma U.mo dev.mo obb.mo Servitor vero E. Card. Pacelli.

Florencio Cerviño González. Este documento fue entregado en mano al Cardenal Gomá por D. Ulpiano López, profesor de la Universidad Gregoriana de Roma. (Vid. Documento 1-131). 342 Es el documento de concesión de facultades extraordinarias para los sacerdotes en campaña. La Santa Sede ya las había concedido (Vid. Documento 1-31). Ahora mandaba el texto oficial. 340

341

172

ARCHIVO GOMÁ

OCTUBRE Documento 1-75 Carta del Obispo de Jaca al Cardenal Gomá felicitándole por la liberación de Toledo. 1. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 31 Original [Membrete:] ✠ El Obispo de Jaca. 1º Octubre 1936. Emmo Señor Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi venerado y querido Sr. Cardenal: Aunque un poco retrasado, le escribo felicitándole por la liberación de la Capital de su Archidiócesis, si bien esta felicitación va mezclada con el sentimiento por tantas penas como supone el despojo inmenso llevado a cabo por el enemigo, después de las muchísimas víctimas inocentes y horribles padecimientos. ¡Dios nuestro Señor se apiade de nosotros y nos mande ya la paz tan deseada! Cuando supe que el Sr. Cardenal se encontraba fuera de Toledo, al estallar el movimiento, me // alegré muchísimo porque Dios lo quiera conservar para restaurar y reparar los muchos daños de todo orden que habían de producir los rojos. También hago extensiva mi felicitación al Sr. Obispo Auxiliar, para quién el día 11 pediré a nuestro Divino Maestro abumdantísimas gracias que le den fuerzas para el desempeño fiel de la misión que se le encomienda al lado de V. Emcia. Como siempre queda affmo s. h. q. b. s. s. p. y fraternalmente le abraza el último de los Obispos. [Firmado:] ✠ El de Jaca343. Documento 1-76 Carta del Obispo de Tarazona al Cardenal Gomá felicitándole por la liberación de Toledo. 1. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C

343

Juan Villar.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

173

Carpeta: I Documento: 30 Original. [Membrete:] El Obispo de Tarazona. Administrador Apostólico de Tudela. 1 Octubre. 1936 Emmo. y Rmo Señor Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona Emmo. Señor Venerado Hermano y muy querido amigo: Ayer, cuando más satisfacción hubiere tenido en despedir a D. Gregorio, para encargarle mi más efusiva felicitación, aunque relativa, de la nueva reconquista de Toledo, me dijeron que alguien, cuya oportunidad conoce, me privó de aquella satisfacción. Se interpuso D. Justo sin yo saberlo, y –claro– D. Gregorio no esperó, e // hizo perfectísimamente. No me privo de sentirlo y hacérselo presente ahora, compartiendo con Su Emcia Rma. todos los sentimientos que embargan su alma. Adorar los designios de Dios en la sucesión de lo que llamamos bienes y males, sobrenaturaliza la alegría que producen los primeros y las penas que causan los segundos convirtiendo así unos y otros en amor a Dios y en gloria nuestra sin fin. // ¡Cuántas alegrías y cuántas penas mezcladas…! Bendito sea Dios. A ver si, por fin, antes de la consagración nos concede el Señor lo que tanto deseamos, con buenas noticias, además, de su buenísima familia de Madrid. Dios lo quiera. No tengo necesidad de repetirle que pueden venir cuando quiera. Ya lo anunciará D. Luis dos o tres días antes, por lo que anticipo las gracias. Hasta pronto, si Dios quiere, se despide b. s. s. p. su affmo s. a H y C. [Firmado:] ✠ O. Nicanor Mutiloa. Documento 1-77 Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá ofreciéndole sus servicios. 2.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: L-1344 Documento: Sin numerar Este documento lleva la referencia XLVIII-b-2 aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 344

174

ARCHIVO GOMÁ

Original manuscrito. Bruselas 2-X-1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Dr. D. Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Mi respetado y querido Sr. Cardenal: He venido a pasar unas horas con mi cuñado Juan Ventosa quien le lleva estas líneas. Es esta la tercera vez que intento hacer llegar a V.E. mi respetuoso saludo, pero en estos tiempos desgraciados no hay manera de estar cerca [?] de los que bien se quieren. Yo salvado por milagro. De palabra, cuando Dios quiera ya le contaré. ¡Cuántos horrores, Dios mío! Estoy viviendo en Friburgo, cerca de las casas de la diócesis de Barcelona, donde ahora podrán apreciar el acierto de la operación que se hizo. Mi dirección es Hotel Suisse-Friburgo. Si puede póngame dos líneas para saber como está. No tengo que decirle que si cree puedo serle útil no tiene más que indicármelo, pues voy a donde me diga y de cabeza.// Nuestro Sr. Obispo345 sigue en medio del infierno barcelonés. Temo mucho por él. Pienso y recuerdo con horror las enormidades que he visto y oído. Parece un sueño. Con mis respetuosos y afectuosos saludos para el Sr. Obispo Auxiliar346 y para Dña. Marceliana, bendiga al que de todo corazón le respeta y quiere Luis de Despujol Mi padre que ha pasado las mil y una está sano y salvo en Pamplona, g. a D.

Documento 1-78 Carta de D. Lorenzo Aizpún al Cardenal Gomá proponiéndole algunas medidas a tomar con los sacerdotes que atienden los frentes de batalla. 2.X.1936. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: I Documento: 2b

345 346

Se refiere a D. Manuel Irurita, Obispo de Barcelona. D. Gregorio Modrego.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

175

Original manuscrito. [Membrete] SECRETARIA DE CAMARA Y GOBIERNO DEL ARZOBISPADO DE ZARAGOZA. Delegado Castrense Emmo. Sr. Cardenal Primado Emmo. Sr.: Acabo de leer en «Diario de Navarra» que accediendo a los deseos de V.E.R., la Santa Sede se ha dignado conceder facultades a los sacerdotes que se encuentran entre los combatientes347. Al significar a V.E.R. mi agradecimiento más profundo como capellán, me voy a permitir llevar a V.E.R. unas propuestas respetuosamente. 1º Durante la guerra europea se concedieron a los combatientes y a los sacerdotes militares // varios privilegios348 muy oportunos que se hallan en el Acta Apost. Sedis de aquellos años ¿no se podrían solventar aun por telégrafo que se extiendan a los que hoy luchan en España? 2º Durante la misma guerra, en las naciones donde no había Vicariato Gral. Castrense349, se estableció. Así en Italia (1 jun. 1915)– y en Bélgica (24 Agost. id.). Y en Francia se establecieron Inspectores Generales del servicio religioso castrense (11 Nov.1917 – 30 abril 1918). ¿No sería conveniente gestionar una cosa semejante para España? 3º En la legislación anterior, los sacerdotes incorporados a filas estaban exentos del servicio de armas // y mecánicos, podían comer y dormir fuera del cuartel en guarnición, prestaban los servicios de su ministerio sacerdotal y, cuando ejercian el oficio de capellán en una unidad, tenían la consideración de Suboficial por lo menos. ¿No podría solicitarse del Jefe Supremo del Estado que tengan la consideración que antes tenían? Aprovecha esta ocasión para saludar a V.E.R., besarle la sagrada púrpura y ponerse incondicionalmente // a sus órdenes s.s.s. y capellán [Rubricado:] Lorenzo Aizpún. Ex Vice Vicario Gral. Castrense. Zaragoza 2 de Octubre de 1936.

Documento 1-79 Lista manuscrita de privilegios concedidos en la I Guerra Mundial. Va adjunto a Documento 1-78. Sin fecha. Sección: 1ª

347 El Cardenal Gomá había hecho publica por prensa y radio la concesión de facultades por la Santa Sede a los sacerdotes que estaban en el frente. (Vid. Documento 1-74). 348 Vid. Documento 1-79. 349 Vid. Documento 1-27.

176

ARCHIVO GOMÁ

Legajo: K Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia manuscrita. Privilegios concedidos por la guerra europea «hoc bello perdurante» durante bello: 10 Nov. 1914 facultad de imponer los escapularios. 13 dic. 1914 id. de absolver a todo el que se acerque. 6 feb. 1915 id de absolver generali formula vel commune absolutione. 11 feb. 1915 id de celebrar Misa loco decenti, sub dio, quotidie vel diebus festes de praecepto. 22 jun. 1916 id servandi SS. Eucaristiam, in castrorum valetudinariis et in bellicis navibus. 15 abril 1915 id celebrandi Missam votivam de SSma Trinitate in Dominicis et festibus. De Sta Mariae in Desp. 1, et II classis de id cum conmemoratione «tempore belli vel de temporis belli cum Btm. vel Requie // in coeteris 17 marz. 1916 De excuratione ab obligatione Divini Officii recitandi– guarda.

Documento 1-80 Carta de la Comandancia militar de Rentería anunciando la detención de varios sacerdotes. 4.X.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1a Documento: Sin numerar Copia. COMANDANCIA MILITAR DE RENTERIA Nº 34 Tengo el honor de poner en conocimiento de V.S. que por denuncias recibidas en esta Comandancia se han detenido en esta Villa a los sacerdotes de la misma, D. Gervasio Albisu Vidaur350, mayor de edad y D. Martín Le-

350 D. Gervasio Albisu Vidaur (1871-1936). Coadjutor de la parroquia de la Asunción de Nuestra Señora en Rentería (Guipúzcoa). Durante la guerra prestó apoyo al Gobierno Autónomo del País Vasco. Fue hecho prisionero por los nacionales a las pocas semanas de estallar el alzamiento, acusado de separatismo. Fue fusilado inmediatamente, sin previa formación de causa. Tenía fama de ser un sacerdote ejemplar. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 22).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

177

cuona351 acusados de ser dos Nacionalistas exaltados, el primero fundador del partido en ésta y que ha manifestado siempre públicamente su desprecio a todo lo español no ocultando sus simpatías por el Frente Popular, resaltando el hecho que en Octubre del 34 cuando el movimiento catalán, se vanagloriaba de este levantamiento y manifestaba sus deseos de que lo iniciasen los vascos. Ha sido el brazo derecho y consejero de un tal Loidi último Teniente-Alcalde y presidente de la Comisión de Abastos y Finanzas de Frente Popular en Rentería.// El segundo además de su exaltado nacionalismo hacía pública propaganda en la Escuela de una Sociedad que con el matiz de Social-Católica era vergonzante nacionalista, hasta el extremo que alguna vez los padres de familia han protestado porque entre otras cosas imponía multas por hablar el español. En cierta ocasión sugirió al Párroco de ayudar económicamente al Frente Popular, también era íntimo amigo del tal Loidi. Los detenidos han sido ingresados en traje seglar en el día de hoy en la Cárcel de Ondarreta, donde se encuentran a disposición de su autoridad. Dios guarde a V.S. muchos años. Rentería a 4 de Octubre de 1.936. El Comandante Militar Sr. Coronel Gobernador Militar de Guipúzcoa. SAN SEBASTIAN

Documento 1-81 Carta de D. Lorenzo Aizpún al Cardenal Gomá informándole sobre el nombramiento de Delegado Castrense. 5.X.1936. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: I Documento: Sin numerar Original manuscrito. [Membrete:] SECRETARIA DE CAMARA Y GOBIERNO DEL ARZOBISPADO DE ZARAGOZA. Emmo. Sr. Cardenal Primado

D. Martín Lecuona Echabeguren (1908-1936). Coadjutor de la parroquia de la Asunción de Nuestra Señora de Rentería (Guipúzcoa). Con fama de sacerdote ejemplar también fue fusilado en las afueras de Hernani sin que, al parecer, mediara juicio previo y por decisión de la inmediata autoridad militar. Era tenido por sospechoso de profesar ideas separatistas. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 459). 351

178

ARCHIVO GOMÁ

Emmo. Sr.: Como continuación a mi anterior352 y con respecto a los puntos 2º y 3º de la misma, me creo en el deber de dar cuenta a V.E.R. de que a) la Autoridad militar de esta región ha aprobado la designación de Delegado castrense hecha por el Sr. Arzobispo353, dándolo a conocer a todos los cuerpos de su mando, y b) que a mi propuesta // como tal delegado ha ordenado también que en toda esta División los sacerdotes incorporados a filas presten los servicios de su ministerio, estén exentos del servicio de armas y mecánicos y tengan las consideraciones que antiguamente tenían. Con este motivo me es muy grato ponerme incondicionalmente a las órdenes de V. Emma. R. e.s.p.b. s.s.s. y capellán [Rubricado:] Lorenzo Aizpún 5 de Octubre de 1936

Documento 1-82 Carta de D. Manuel Moll al Cardenal Gomá contestando a su carta del 26 de septiembre. 5.X.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 35 Original. [Membrete:] Pontificio Colegio Español de S. José. Palazzo Altemps Roma (11) 5-Octubre-1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal - Arzobispo de Toledo Pamplona Muy venerado Sr. Cardenal: El viernes, 2, víspera de nuestro viaje de regreso a Roma recibí su muy estimada del 26 p. p. y que no he podido contestar antes debido al enorme ajetreo que supone para mi aquél, ya que, sin ser ya nada en la Casa, asumo en tales casos los cargos de Rector, Vice y Mayordomo todo en una pieza.// V. Emcia. puede suponer con qué íntimo sentimiento recibí los datos tristísimos que me comunicaba de su primacial iglesia Toledana. Datos que, por desgracia, son iguales o parecidos a los que sabemos de otras muchas diócesis españolas, incluyendo a la probada Tortosa, donde se han cometido

Vid. Documento 1-78. D. Rigoberto Doménech y Valls (1870-1955). Arzobispo de Zaragoza desde 1924. Anteriormente Obispo de Mallorca desde 1916. 352

353

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

179

excesos y salvajadas sin nombre. Pero, en fin, fidelis est Deus; etc. Ipse vulnerat et medetur. La indicación de V. Emcia. sobre sus alumnos sacerdotes la esperaba, como la espero de todos los Prelados de la «región de los rojos» el día que sean librada de su terrorismo. Rivera desde luego le hará un gran servicio donde quiera que le coloque V. Emcia. Tiene salud, cualidades y voluntad. Ibarra // si bien no muy fuerte, en estas cicunstancias excepcionales, podrá rendir un trabajo valioso. Además, por su parte, está animado y pronto a ponerse al servicio de V. Emcia. Ahí va su carta que lo confirma. De todos modos debo advertir que, si bien ya es sacerdote, le falta ver aún todo el tratado teológico de Sacramentos. Pero V. Emcia verá la proporción que pueda tener este detalle en la necesidad perentoria de clero en que se encuentra. En cuanto a la situación económica de su sobrino Isidro, me dice el mayordomo que desde el 7 de Junio empezó a disfrutar de la beca de Barcelona, comenzando el trimestre Julio-Sbre con un // déficit de 3.000 L. (correspondientes a los tres trimestres del curso). Rivera pensaba regresar dentro de unos días y ya tiene aviso de los planes de V. Emcia. No sospechando entonces un desastre como el que ahora conocemos, marchó a Alemania, viaje que sólo suponía un gasto de unas 300 pts. (según creo), pues la estancia no ocasiona ningún desembolso y se reduce al gasto del tren ¡si fuera hoy!... Encomendándome muy de veras a las oraciones de V. Emcia. Beso reverente su Pastoral Anillo [Firmado:] Manuel Moll, Pbro.

Documento 1-83 Carta del Obispo de Coria al Cardenal Gomá para mostarle su apoyo ante los momentos tan díficiles por los que pasa. 5.X.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 34 Original. [Membrete:] El Obispo de Coria. Cáceres, 5 de Octubre de 1936. Emmo. Sr. D. Isidro Gomá, Cardenal Primado de las Españas Toledo Emmo. y muy amado Sr. Cardenal: En la imposibilidad de comunicarme por telégrafo, lo hago por carta –aunque llegue más tarde– para llorar con S.

180

ARCHIVO GOMÁ

Emcia, las ruinas de la amada Diócesis, y al mismo tiempo en su compañía orar y pedir a los santos mártires sacerdotes y religiosos diocesanos, que estos días dieron testimonio de su fé, que nos ayuden en la restauración de la España cristiana, que ellos amaron. No hallo manera de consolar a V. Emcia. Si en algo puedo servirle, me tiene incondicionalmente a sus órdenes. Pobres estamos de sacerdotes en la Diócesis. Quisiera poder ofrecerle algunos –dignos– que durante algún tiempo le ayudarán a reconstruir la vida de su Archidiócesis. Ayer me escribe de Coria el M. I. Sr. Magistral ofreciendo sus servicios donde tenga mayor campo su actividad. Es de confianza. Con más afecto que nunca le abraza y b. s. s. p. su afmo. ss. [Firmado:] Francisco Obispo354

Documento 1-84 Borrador de una carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica informándole del estado de Toledo y anunciándole que recibirá una triste noticia sobre la solución que se ha adoptado respecto a él. 6.X.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: Sin numerar Borrador [Escudo:] EL CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO abraza a su venerado Hermano y muy querido amigo el Excmo. Sr. Dr. Don Mateo Múgica Obispo de Vitoria, y le acusa recibo de su muy cariñosa de 1º de los corrientes355. Mil gracias por sus sentimientos de condolencia por lo de Toledo. Efectivamente, es cosa horrorosa. Fuí allá el sábado356 y pude hacerme cargo de la tremenda desgracia de la ciudad. Materialmente, ha quedado decapitada: destruido o poco menos el pintoresco Zocodover y el Alcázar que dominaba y daba carácter a la ciudad. La Catedral con las vidrieras rotas por la trepidación de las explosiones del Alcázar y totalmente expoliado su tesoro del que no parece se pueda recuperar gran cosa, con todo y ser inmenso. Mi casa expoliada y revuelta hasta lo inverosímil. Las gentes de la ciudad anona-

P. Franciso Barbado Viejo, nombrado en 1935. En el AG no figura copia de dicha carta. 356 El Cardenal Gomá emprendió viaje a Toledo el viernes dia 2 de octubre y llegó a la ciudad el sábado dia 3. (Vid. Documento 1-85). 354 355

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

181

dadas; llanto y sollozos fue lo que me acompañó: han matado a más de 700 personas significadas de derechas, entre ellas, contados ya como ciertos, más de cuarenta sacerdotes en sólo la ciudad, lo que representa la decapitación de un pueblo de 25.000 almas. Un horror. Tuve que salir precipitadamente, porque sigue el tiroteo en las afueras, con matanza considerable y con peligro de bombardeo. El Comandante de la plaza casi me pidió que saliera, porque parece que se dieron cuenta los rojos de que estaba allí y arreciaron los ataques. A la vuelta pude ver en las cercanías de la ciudad una porción de cadáveres del combate de la noche anterior. A más de que estuvimos a punto de ser copados por una columna roja, que se apoderó de un coche que venía a poca distancia del nuestro. Alabado sea Dios. A la vuelta y a mi paso por Burgos357 se me comunicó // con toda reserva una noticia desagradable, al tiempo que se me entregaba un documento con el mismo contenido de la noticia. Quise detenerme unos momentos en Burgos, digo en Vitoria, para comunicárselo, pero íbamos una comitiva de cinco coches con personas de respeto y no me atreví a molestarlas con la detención en ruta. Era esto ayer. No sé si se le habrá notificado algo. Si no es así no tardará seguramente a recibir algo de Roma en sentido contrario al de los esfuerzos por mí realizados últimamente y que V. no desconoce. Comprenderá que el alcance de esta frase es grave y se hará cargo al mismo tiempo de la necesidad de la reserva más absoluta. Pero creería faltar a mis deberes de Hermano si, como he trabajado con todo mi esfuerzo en parar el golpe no le preparara ahora para atenuar sus consecuencias. Ya puede suponer con cuanta pena le hago estas indicaciones. No dejaré de rogar a Dios para que la tormenta descargue con el menor daño. Sintiendo de veras el disgusto que la presente ha de producirle y lamentando no haya sido más afortunado en mis gestiones, me reitero de V. affmo. en Cristo amigo y Hermano que de veras le quiere, [Manuscrito y rubricado:] ✠ I. Card. Gomá Pamplona Octubre 6-36 [A mano está añadido lo siguiente debajo de la carta:] No se cursó por haber recibido en Roma el encargo de comunicarle su relevo temporal. Véase entrevista en el viaje Burgos-Vitoria. 8 Septiembre 1936358

357 358

Debió ser el 5 de octubre. Vid. Documento 1-45.

182

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-85 Carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol contándole detalles de su reciente viaje a Toledo. 6.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: L-1 Documento: Sin numerar Copia. ✠ Muy Iltre. Dr. Don Luis de Despujol Friburgo Pamplona, Octubre 6-936 Mi querido Don Luis: Regreso de Toledo y me encuentro con la suya359, traída acá por su cuñado Ventosa360. Yo le escribí a V. hace como 8 días361 –no le puedo concretar porque no tengo a mano las notas de correspondencia– y supongo que habrá ya llegado a su poder. La dirigí, conforme a su indicación, a Poste Restante, Friburgo. Yo sigo en Pamplona, y no me quedará más remedio que prolongar mi estancia aquí o en Tarazona, adonde iré el viernes para consagración de Don Gregorio el domingo, día once. Creí mi deber elemental presentarme en Toledo así que se reconquistó, estar allí hasta el día anterior a la consagración y luego volver inmediatamente a mi Sede. Fuimos allá el viernes último362 cinco coches, porque esta Diputación, que se me ha portado maravillosamente, no quiso fuera sólo: Comisión de la Diputación con su Presidente, escolta de requetés –siete fusiles– Junta de Guerra, comisión de Prensa. Pocos kilómetros antes de llegar a Toledo hicieron los rojos una incursión a la carretera y se apoderaron de un coche de Intendencia que venía detrás del nuestro, entre los de la comitiva: una providencia especialísima nos salvó: buena presa hubiese sido: Cardenal, Diputación Navarra, cinco diputados a Cortes, entre ellos Rodezno363, etc. Era esto el sábado por la mañana. Por la noche // Toledo sufrió un contraataque, llegando los rojos a ocupar algunas casas de los barrios extremos; en una sola casa quedaron 30 cadáveres. La noche fue «toledana»: de la otra parte del Tajo se entabló lucha formidable; no pude pegar los ojos por el nutridísimo tiroteo, que no cesó hasta que el día consintió a nuestra aviación dar cuenta de los paquetes. Celebré en la Catedral una misa en verdad histórica, acompañada por los aviones que mugían alrededor de la Vid. Documento 1-77. D. Juan Ventosa y Calvell, cuñado de D. Luis de Despujols. 361 Vid. Documento 1-66. 362 Día 2 de octubre. 363 D. Tomás Domínguez Arévalo (1883-1952). 359 360

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

183

torre y disparaban sus ametralladoras; el comandante me aconsejó que saliera de la ciudad, pues llegaron varios proyectiles a las paredes del palacio, hiriendo a dos transeúntes, saludé a Mola, que acababa de llegar, y a las once del mismo domingo salí otra vez, encontrando en las cercanías de la ciudad varios cadáveres; caballerías y autos despanzurrados, etc; algo trágico. El enemigo es dueño todavía de la izquierda del Tajo, y mientras no caiga Madrid creo temerario estar en Toledo, que deberá ser centro de las operaciones de retaguardía, a más de que han pedido palacio [para] evacuar heridos. La ciudad es algo espantoso. De Zocodover ha desaparecido totalmente la parte izquierda. Encima de ella se dominan los paredones siniestros del que fue imponente y bellísimo alcázar, hoy semejante a los castillos históricos en ruinas de los campos de Castilla. La ciudad de vivos en soledad y tristeza: se me echaban al cuello sollozando; han matado a 700 de derechas, la flor de la ciudad. Los sacerdotes de la ciudad perecieron todos. Ignoro si resucitará alguno escondido o ausente; hasta ahora tengo 35 como ciertos, entre ellos el Provisor, y todos los de casa, cuatro más; todos los párrocos; el Deán, Arcipreste, Arcediano y Tesorero de la Catedral; los de Reyes y Mozárabes, etc.; de la Diócesis // han perecido seguramente las cuatro quintas partes. La Catedral expoliada, habiendo desaparecido la mayor parte de su tesoro, salvándose algunas cosas que tenían los rojos escondidas en los sótanos y que no se pudieron llevar por la precipitación de la toma de la ciudad; la famosa Biblia, fuera; la Custodia deshecha en pedazos, de los que se han encontrado muchos, no el viril, de unos kilos de oro con rica pedrería; las vidrieras rotas todas, por la trepidación de la voladura del Alcázar. Palacio saqueado y todo en transtorno: lo habían hecho centro de sus depredaciones y encontré muchas cosas que no son mías. Las alhajas mías las tenían ya embaladas y tuvieron que dejarlas, junto con un centenar de cálices y vasos sagrados y docenas de cubiertos y objetos de otras casas. Para que se ría en medio de tanta desolación, el gran recibidor tenía más de 200 pares de zapatos, y en mi mesa de noche la «señorita» se dejó los suyos en la huida. Las monjas que hacían el servicio de los rojos, y a las que trataron bien, me dicen que a los tres días se habían bebido las más de cien botellas de vinos y licores que se almacenan en casa, donde todos somos abstemios y que no hacían otra cosa que beber día y noche. El riquísimo bastón de mando que me regalaron Vds. se me lo llevaron, junto con otros dos, así como una cajita de hierro, que tenía yo a buen recaudo, y en la que tenía el reloj de oro, dos anillos, el pectoral sencillo, una estilográfica de oro y unas 28 mil pesetas: buena presa. De caja fuerte se llevaron casi todo lo mío, dejando me parece que todo lo de la Diócesis –Casañas364 hará el recuento estos días– más 364

D. Luis Casañas, mayordomo del Cardenal Gomá.

184

ARCHIVO GOMÁ

muchos miles de pesetas que serían de algún otro infeliz expoliado: todo por haberse constituido allí el centro del «negocio». Del rastro dejado en casa deduzco que // son unos pillos, unos sinverguenzas, unos impíos –me mutilaron todos los crucifijos– unos bandidos al por mayor, y unos solemnísimos ignorantes: me dejaron intacta la biblioteca, habiendo uno de ellos elegido algunos libros insignificantes que se encontraron en el cajón de una cómoda, y dejando asimismo las seis o siete máquinas de escribir. Les define el hecho de que como último «tomo» del Espasa que tengo en mi despacho había una botella de cognac a medio «uso». Todo ello es el índice del límite a que hemos llegado y a que fatalmente habíamos de llegar. Van bien las operaciones militares, aunque con lentitud. Parece que estos días se prepara definitivamente el ataque a Madrid: todos los indicios lo revelan. Se incorporan al ejército los generales en retiro forzoso; me alegro por su tío Ignacio. Pero junto a la Junta de Defensa, o al Gobierno, que se ha constituido ayer para sustituirla se mueven algunos bichos que se dedican a los juegos de la «diplomacia» vieja. Me presenta sus valiosos ofrecimientos en la suya. Sin duda que me serían preciosos sus servicios en los actuales momentos. Pero no puedo exigirle un sacrificio que hoy no estoy en condiciones de recompensar debidamente. Si no se halla bien en el extranjero y quiere venirse a España, hágalo, hablaremos y tenga a lo menos la seguridad de que he de asistirle modestamente durante su ausencia de su Diócesis, que forzosamente deberá ser larga. Yo no creo que por todo [el] invierno se abran las puertas de Barcelona. Me conoce, sabe le estimo y quiero y obre según su criterio, con toda libertad.// No tengo resuelto aún si regresaré a Pamplona después de la consagración de D. Gregorio365 o si quedaré en Tarazona, esperando la fecha de mi regreso a Toledo. Escríbame a Pamplona, Convento de Josefinas de la Magdalena, que me remitirán sus escritos a donde sea. Me he enterado por telefonazo a Arbizu que está aquí su buen padre. Le visitaré mañana, que el día está hoy muy malo. No le fatigo más, le bendigo de corazón y mande lo que quiera a su Affmo. Cardenal, que aún ha tenido aliento de sostener las tremendas emociones de estos días y hacer un viaje de 1500 kilómetros en coche, dando la vuelta por Salamanca y Plasencia I. Card. Gomá

365

D. Gregorio Modrego.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

185

Documento 1-86 Carta de la Junta Nacional Carlista a Franco quejándose de la declaración hecha por éste en Radio Castilla el 1 de octubre de 1936. 7.X.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Burgos, 7 octubre 1936 Excmo. Sr. D. Francisco Franco Bahamonde. Nuestro respetable y querido General: La Junta Nacional Carlista de Guerra en nombre de la Comunión Tradicionalista y en representación de los Requetés que luchan a sus órdenes en todos los frentes, ha expresado antes a V.E. y reitera ahora su adhesión con motivo de su elevación a la Jefatura del Gobierno del Estado, que con la asistencia nacional asume en este periodo el Ejército unido y pide a Dios le dé en su cometido el máximo acierto. Pero al mismo tiempo es inexcusable para nosotros llamar su atención sobre la declaración de V.E. radiada por Radio Castilla en primero del corriente mes, en la que junto a conceptos que merecen nuestra mas entusiasta aprobación, como los dirigidos a desahuciar el sufragio inorgánico y a repudíar las relaciones con los Soviets, hay algún otro como el relativo a la aconfesionalidad del Estado, que como españoles y católicos, no está en nuestra mano pasar en silencio. Alejamos todo recelo sobre la intención de V.E. a quien sabemos católico acendrado; pero considerando la repercusión natural de sus palabras y recogiendo las manifestaciones que sobre las mismas llegan a nosotros de todas partes, no tenemos más remedio que oponer a ellas nuestra respetuosa pero también franca y leal disconformidad. Sin entrar a examinar el aspecto doctrinal de la cuestión, basta tener presente la realidad viva y dramática que tenemos delante, para ver que si hay algo que dé tono, sentido y unidad a las múltiples manifestaciones de este levantamiento español, es la confesión constante de nuestra común Fe católica presente en todo: En las insignias, en los detentes, en las // plegarias, en las invocaciones y hasta en las esquelas mortuorias. Un Estado que aspire a ser consecuencia lógica de éste movimiento y a reflejar sus características, no puede desconocer todo esto, colocándose en la actitud inhibitoria a que no llegó el último Estado liberal y parlamentario de la Monarquía. Nuestros Requetés, como casi todos los voluntarios y soldados de España, están muriendo por una recuperación espiritual que no puede quedar

186

ARCHIVO GOMÁ

reducida a una posición intermedia y estéril. El mismo Estado nuevo, si ha de ser especialmente antimarxista y por tanto antimaterialista, no podrá prescindir del contenido espiritual, que sólo la Fe católica, y más entre nosotros, puede darle. No es bastante el propósito de concordar con la Iglesia. Sabe muy bien V.E. que los Concordatos son hijos de situaciones especiales y siempre imperfectas en que aquella se puede encontrar en los distintos países; y sobre todo, que la independencia y dignidad del Estado, como sociedad perfecta, no estriban en concesiones al laicismo que, como la de la aconfesionalidad oficial, vacían de espíritu toda la vida pública y rompen la base moral de los pueblos, sino en prevenirse contra una determinada política, que se manifiesta a veces tomando pie de aquellos acuerdos, y en reivindicar vigorosamente la magnífica tradición española, sanamente libre y profundamente católica, en las relaciones de este orden. Finalmente nosotros estamos seguros de que V.E. con más motivo que nadie, reconoce la especial providencia y protección con que Dios nos ha asistido en esta empresa sin precedentes, cuyos episodios diversos están clamando por una interpretación sobrenatural, y de que estimará, como todos, que la mayor prueba de nuestro agradecimiento consistirá en que en todo y por todo, en el Estado como en los hogares y las conciencias confesemos Su Santo Nombre. // En la firme confianza de que aquellos conceptos no supondrán en la dirección del Estado un rumbo distinto a las convicciones unánimes del país, quedamos de V.E. affmos ss. ss. q.e.s.m. LA JUNTA NACIONAL CARLISTA DE GUERRA

Documento 1-87 Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Orense correspondiendo a su carta del 30 de septiembre. 7. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia Excmo. y Rdmo. Dr. Don Florencio Cerviño, Obispo de Orense. Pamplona, Octubre 7-936. Mi venerado Hermano y querido amigo: Correspondo a su atenta carta del 30 de septiembre, en la que me felicita por la liberación de mi querida ciudad de Toledo. Muy de corazón agradezco su felicitación y las delicadas

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

187

frases de condolencia por las tribulaciones que tengo que devorar a vista de la desolación de mi Diócesis. Anteayer regresé de Toledo, a donde fuí para levantar el ánimo de los pocos sacerdotes que me quedan y del pueblo fiel tan probado y tan vejado. El espectáculo es dolorosísimo, y el peligro de ataques y sorpresas más o menos desagradables no ha pasado del todo. Yo estuve a punto de ser sorprendido por la caballería roja que hizo una incursión en terreno dominado por nuestras tropas. Ruegue a Dios que remedie tanto mal y que me dé acierto para organizar de algún modo mi desdichada Diócesis. Affmo. en Cristo Jesús, fraternalmente le abraza,

Documento 1-88 Carta del Obispo de Badajoz al Cardenal Gomá felicitándole por la reconquista de Toledo. 7. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Original. [Membrete:] El Obispo de Badajoz. AVE MARIA PURISIMA 7 octubre 1936 Emmo. y Rvmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo y Primado de España. Mi venerado y amadísimo Sr. Cardenal: felicitación y condolencia le lleva esta carta. La primera por la «toma de esa Imperial Ciudad» heroicamente defendida y gloriosamente reconquistada. La segunda por los horrores cometidos y en particular por la pérdida de tantos sacerdotes, cuya muerte, verdaderamente preciosa «in conspectu Domini», conforta el alma, pero priva a esa diócesis de operarios de la viña del Padre de familias. De sus alegrías y de sus penas y preocupaciones participa íntimamente, confiando en el Sagrado Corazón de Jesús y en su Inmaculada Madre quien se reitera de V. Emcia. Rvma. devmo. s. s. y a. a. [Firmado:] ✠ El Obispo de Badajoz366 366

D. José María Alcaraz Alenda.

188

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-89 Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Avila, Don Santos Moro, dándole una explicación de lo sucedido el día 2 de octubre. 7.X. 1936. Sección: 1ª. Legajo: C. Carpeta: I. Documento: 57. Copia. Excmo. y Rdmo. Dr. Don Santos Moro, Obispo de Avila. Pamplona, Octubre 7-936. Mi venerado Hermano y querido amigo: Estoy muy en deuda con V. y quiero satisfacerla dándole una explicación de lo sucedido el día 2 de los corrientes. Salí de aquí con dirección a Toledo y dí encargo a mi capellán de que telegrafiase anunciando que pernoctaría en Avila; pero en Burgos se nos aconsejó que bajáramos hasta Plasencia. Como el capellán quedó en Pamplona, no tuvo noticia de la variación y no pudo avisar a tiempo. A mi regreso me entero de todo, lamentando el cuidado que haría pasar a la caridad de V. que veía un aviso de llegada sin que llegara yo ni aviso en contrario. Hice el viaje a Toledo casi bien, porque estuvimos a punto de ser copados por unos rojos que hicieron una incursión a la altura de Maqueda minutos después de pasar nosotros. La Divina Providencia quiso librarme una vez más. El espectáculo de mi Toledo dolorosísimo: aquello es desolación y angustia. Mis sacerdotes han sido en su mayoría sacrificados. Que el Sumo Sacerdote Jesús me ilumine y me dé fuerzas para sobrellevar cruz tan pesada y para organizar en alguna manera mi desvastada Diócesis. Affmo. en Cristo Jesús, agradecido a sus bondades, fraternalmente le abraza,

Documento 1-90 Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Jaca, D. Juan Villar, correspondiendo a su carta del 1 de octubre donde le felicitaba por la liberación de Toledo. 7.X.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Excmo. y Rdmo. Dr. Don Juan Villar, Obispo de Jaca. Pamplona, Octubre 7-936.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

189

Mi venerado Hermano y querido amigo: Correspondo a su atenta carta del 1º de los corrientes, en la que me felicita por la liberación de mi ciudad de Toledo. Quedo muy agradecido a la bondad de V. y le pido que eleve sus valiosas oraciones al Señor para que ponga remedio a las grandes calamidades que han sobrevenido a mi Diócesis. Hace pocos días que he estado en Toledo, y he regresado con el alma llena de amargura por la desolación de la ciudad, el relato de los crímenes de los rojos, la desaparición de la mayor y mejor parte de mis queridísimos sacerdotes. El pensamiento de que me encuentro sin mis queridos colaboradores me contrista tremendamente; no me queda más que confiar en Dios, que sabrá dirigirme para que acierte a restablecer mis cuadros sacerdotales lo mejor que sea posible. Affmo. En Cristo Jesús, fraternalmente le abraza,

Documento 1-91 Carta de D. Carmelo Blay al Cardenal Gomá informándole de la muerte del hijo del Infante Don Carlos de Borbón. 8.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 4 Original. [Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE. PALAZZO ALTEMPS. ROMA (11). 8 de Octubre de 1936. Emo. y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá, Arzobispo Primado de España Pamplona. Queridísimo Sr. Cardenal: S.A. el Infante Don Carlos de Borbón367, que pasa por la pena de haber perdido en el campo de batalla, en Eibar, a su hijo el Infantito Don Carlos368, me escribe si podría comunicar a V.E.Rvma., esta desgracia y al mismo tiempo suplicarle tuviera a bien conceder las indulgencias acostumbradas. Sus Altezas los Infantes en estos días se trasladarán a Suiza, donde estarán unas semanas en el «Hotel Montana» LAUSANNA. Beso con todo respeto la Sagrada Púrpura de V.E.Rvma. y quedo affmo s.s. [Manuscrito:] Carmelo Blay 367

D. Carlos de Borbón y Borbón, primo segundo y hermano político de Alfonso XIII.

190

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-92 Carta del Cardenal Gomá a D. Carmelo Blay contándole lo ocurrido en su viaje a Toledo. 8.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LI369 Documento: Sin numerar Copia. ✠ Revmo. Sr. Don Carmelo Blay. Roma Pamplona, Octubre 8-936 Mi querido Don Carmelo: He recibido sus misivas370. Mil gracias por sus buenos oficios. Aprovecho unos momentos para escribirle cuatro cosas sobre nuestra situación. Me cogió el movimiento en Tarazona, adonde fuí para la consagración de Don Gregorio371. Quedé allí taponado y no me quedó más remedio, queriendo tomar unas aguas a propósito para mi dolencia, que salir a Pamplona, en cuyas inmediaciones, Belascoain, hay unos manantiales análogos a los de San Hilario, Gerona, a donde no pude ir. Situado aquí he tenido que trabajar enormemente para templar muchas gaitas y encaminar muchas cosas, porque estamos en un periodo verdaderamente caótico en el orden espiritual. Cuando me pareció que las puertas de Toledo estaban abiertas por haberse reconquistado la ciudad, allá me fuí, el sábado pasado; la Providencia estuvo otra vez al quite, librándome de las garras de los rojos, que hicieron una incursión en la carretera de Toledo, entre Torrijos y esta ciudad, llegando a apoderarse de un camión de Intendencia que venía detrás de nosotros. ¡Que presa, porque íbamos con la Diputación Navarra, que quiso acompañarme a mi Sede, cinco diputados a Cortes, un coche de prensa y una escolta de requetés! Sin duda olerían los rojos que intentaba reintegrarme a la Sede. Llegados a la ciudad hicieron una incursión a la misma, los rojos, durando el ataque toda la noche y sucumbiendo muchos, dentro de la ciudad misma, de los que pocos días antes habían sido lanzados de ella. Dije misa de comunión general en la Catedral, mientras nuestra aviación ametrallaba copiosamente a los comunistas. Nada, una misa histórica, en la que comul368 D. Carlos María Borbón-Dos Sicilias y Orleáns, hijo de D. Carlos de Borbón y Borbón. Tio carnal de Juan Carlos I. Alferez de Complemento del arma de Ingenieros, murió en combate en el frente de Eibar (Guipúzcoa). 369 Este documento figuraba como LXVI-3 aunque se encontraba en el lugar donde ahora lo incluimos. 370 Vid. Documento 1-70. 371 D. Gregorio Modrego.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

191

garon muchos héroes del Alcázar, entre ellos el ya general Moscardó372. Como vinieron varias balas a palacio, el comandante de la // plaza me aconsejó la salida, poniéndonos retenes hasta 12 kilómetros. Una calaverada para cumplir mis deberes pastorales, corriendo en coche 1.600 kilómetros. La ciudad, devastada. El Alcázar y gran parte del Zocodover, destruidos. La Catedral con las vidrieras del XIV rotas por efecto de la trepidación de las minas de trilita que destruyeron el Alcázar. El tesoro perdido en su mayor parte, entre ello la famosa Biblia de San Luis; destruida la famosa custodia, de la que se van encontrando fragmentos. Mi palacio saqueado horriblemente, habiéndome quitado lo de más valor y quedando en él muchas cosas almacenadas, porque lo habían constituido centro de sus depredaciones. Más de 700 derechistas conspicuos fusilados, entre ellos la totalidad de los sacerdotes, habiendo quedado sin auxiliares por haber perecido los seis que tenía en las oficinas, empezando por el Provisor y siguiendo el Fiscal, el Vicesecretario (Manuel de los Ríos), el Contador, el Administrador, Expedicionero de preces, Oficial, Abogado, Asesor, etc. Todos los párrocos de la ciudad, capellanes de Reyes y mozárabes y mucho clero han perecido. Los Operarios han pagado fuertísima contribución, siendo asesinado Don Pedro373 (ya sé que lo saben) y otros dos o tres. Se forma la lista cierta de los desaparecidos que llega ya a cuarenta y cinco, en sola la ciudad. De la clerecía de la Diócesis tengo noticias desoladoras, que hacen suponer que de los 550 sacerdotes me habrán quedado un centenar. Como la mayor parte de la provincia está todavía ocupada por los rojos, espero la liberación para instruir el oportuno expediente. La guerra va bien, aunque será cosa dura y larga. Trabaje para que ahí se tenga de ella el debido concepto. Es guerra de religión, de civilización. Con todo importar un cruentísimo sacrificio, es un mal menor, absolutamente necesario, por cuanto hoy estaríamos en el caos bolchevique. Si tiene ocasión, diga al Emmo. Sr. Cardenal Secretario que seguiré informándole; que le escribiré uno de estos días; que tengo muchos deseos de ir a Roma y hablarle, porque hay muchas y graves cosas que resolver y preséntele mis respetos. Puede contarle lo de mi «retirada» de Toledo. Mande lo que quiera a su affmo. capellán y amigo que les bendice,

372 D. José Moscardó Ituarte (1878-1956). Coronel del arma de infantería que en julio de 1936 se hallaba destinado en Toledo, donde era Director de la Escuela de Educación Física y Comandante Militar de la Plaza. Fue el defensor del Alcazar de Toledo. Condecorado con la Cruz Laureada de San Fernando, fue ascendido inmediatamente a General, encargándose del mando de la División de Soria y después del Cuerpo de Ejército de Aragón. 373 D. Pedro Ruiz.

192

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-93 Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica informándole que la Santa Sede ha pedido también que se releve al Vicario y al Rector del Seminario de Vitoria. 9.X.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 26 Copia. Excmo. Sr. Dr. Don Mateo Múgica, Obispo de Vitoria. Pamplona, Octubre 9-936. Mi venerado Hermano y muy querido amigo: He rogado al Señor para que le conserve la inalterable paz que pude observar en Vd. en mi última visita374. ¡Qué bueno es el Señor Obispo de Vitoria! Al llegar a Pamplona recibí otra carta de Secretaría de Estado375. En ella se indica ya claramente que debe ser relevado circunstancialmente su Sr. Vicario. Lo veía yo fatal, y lo mismo ocurriría con el Sr. Rector del Seminario, si no se le removiera con tiempo en las mismas circunstancias. Para su buen gobierno me permito indicarle que hoy mismo escribo a la Santa Sede376 en el sentido de: a) Que el Sr. Obispo ha recibido con ejemplar veneración y acatamiento la indicación de la Santa Sede, que va a ejecutar dentro de breves días. b) Toda vez que la Santa Sede me ruega dé el nombre de quien podría encargarse interinamente del gobierno de esta Diócesis, le indico al mismo Sr. Gurruchaga377 que V. señaló378 // con atribuciones para sustituir al Sr. Rector, previo acuerdo con Vd. sobre la persona, así que V. se haya ausentado, ya que antes de ello se daría publicidad clamorosa al hecho; c) Por si la Santa Sede creyese oportuno hacer la sustitución temporal de Vicario en otra forma, después de haber oído a V., yo, a ruegos de la misma Santa Sede, indicaría la persona o personas que pudieran ser garantía de 374 El Cardenal Gomá visitó al Obispo de Vitoria el 8 de octubre de 1936. (Vid. Documento 1-94). 375 En el AG no figura dicha carta. 376 En el AG sólo figura una carta a la Santa Sede con fecha 9 de octubre (Vid. Documento 1-95), en la que no se tratan los temas que en este documento expone el Primado al Obispo de Vitoria. 377 D. Asunción Gurruchaga y Arrillaga era Arcipreste de la Catedral de Vitoria, Juez prosinodal de la Vicaría General y Tribunal eclesiástico de Vitoria y Vocal de la Junta diocesana del dinero del culto. 378 D. Mateo Múgica se lo comunicó en la entrevista del dia 8 de octubre. Sin embargo el Obispo de Vitoria cambió de opinión respecto a la persona que iba a ocupar el cargo de gobernar la diócesis. (Vid. Documento 1-100).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

193

buen gobierno de la Diócesis; claro que en este caso yo me pondría de acuerdo con Vd. Cuénteme a su lado para todo, queridísimo Sr. Obispo. Quedo rogando al Señor que le dé su gracia copiosa para superar la tormenta y llegar pronto a tiempos de paz. Recíprocamente, ruegue a Dios por mí. Muy suyo en Cristo,

Documento 1-94 Carta del Cardenal Gomá al General Dávila informándole que el Obispo de Vitoria ya conoce y acepta la solución que se ha tomado sobre su relevo. 9.X.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 27 Copia. Excmo. Sr. General Don Fidel Dávila. Burgos. Pamplona, Octubre 9-936. Excelentísimo Sr. y distinguido amigo: Pasé a Vitoria después de la entrevista de ayer, en la que tantas bondades tuvo conmigo. El Sr. Obispo recibió con ejemplar veneración la indicación de la Santa Sede, y me dijo que dentro de breves días saldrá para Roma379. No creo que aguarde la rendición de Bilbao. Cesará inmediatamente en su función el Sr. Vicario380, que irá probablemente a Roma con su Prelado, y en breve, para no dar tanto clamor al hecho, será sustituido igualmente el Sr. Rector del Seminario. Quedan así cumplidas las indicaciones de la Excma. Junta de Defensa En el Documento 1-102, el Cardenal Gomá dice al Marqués de Magaz que D. Mateo Múgica tenía intención de salir de España antes de ocho dias. 380 D. Jaime Verástegui dimitió de su cargo, por motivos de salud, cuatro dias antes de que D. Mateo Múgica abandonara Vitoria. En el Boletín eclesiástico de Vitoria de octubre de 1936 se lee: «Habiendo quedado vacante el Cargo de Vicario General Nuestro y Provisor de este Obispado, por renuncia fundada en motivos de salud del M. I. Sr. Licenciado D. Jaime Verástegui y Fernández de Navarrete, Dignidad de Arcediano de Nuestra Iglesia Catedral que lo desempeñaba, por cierto a completa satisfacción Nuestra, [...]» (Boletín Eclesiástico del Obispado de Vitoria, 1936, p. 482.). La coletilla coincide plenamente con las memorias de Onaindía, que recoge la queja de Múgica nada más llegar a Roma por haberle obligado a prescindir de Verástegui: «Me repitió en todos los tonos que los militares le habían obligado a destituir a D. Jaime, tan conocido y respetado en toda la diócesis y gran amigo del mismo prelado» (ONAINDÍA, Alberto de, Obras Completas, Tomo V: Hombre de paz en la guerra, Editorial La Gran Enciclopedia Vasca, [Bilbao 1980] p. 70). 379

194

ARCHIVO GOMÁ

Nacional, en cuyo nombre me hizo V. el encargo en Belascoain381, complaciéndome haberles podido servir en algo, aunque se trate de cosa para todos desagradable. Sírvase notificar a sus dignos compañeros de Junta la situación definitiva en que han quedado las cosas, reiterándoles mis sinceros ofrecimientos de siempre, mientras me digo de nuevo de V. affmo. amigo y s.s.

Documento 1-95 Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli. Acusa recibo de la carta del Secretario de Estado con nº 2620/36. 9.X.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 22 Borrador. A Su Eminencia el Sr. Cardenal EUGENIO PACELLI, Secretario de Estado. CITTÀ DEL VATICANO Pamplona, 9 Octubre 1936 Eminentísimo Señor, Pláceme referirme a Su venerada Carta fecha 14 de Julio pasado382, señalada con el número 2620/36, que se recibió con gran retraso motivado por las anómalas circunstancias por las que atraviesa nuestro País383. Las palabras con que se sirve Vuestra Eminencia concretar el pensamiento de nuestro Santísimo Padre sobre el elenco de temas que debían ser objeto de deliberación en las Conferencias de Metropolitanos de Octubre corriente me han servido de gran aliento y lo serán para mis venerados Hermanos cuando las conozcan. Ellas demuestran el cuidado solícito y paternal con que sigue la Santa Sede el desarrollo de la vida religiosa en España y sus congojas por el peligro comunista, que desde entonces se ha convertido en realidad tremenda en nuestro país. Nuestro Santísimo Padre se ha percatado de que con ocasión de las Conferencias se había manifestado por parte de todo el venerable Episcopado español un empeño decidido en abordar en toda su amplitud el problema de la formación religiosa de las conciencias en todos los aspectos. Desgra-

381 Se refiere a la entrevista que el General Dávila tuvo con el Cardenal Gomá el 31 de agosto de 1936. 382 Vid. Documento 1-13. 383 Se recibió junto a Documento 1-31.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

195

ciadamente no hemos llegado a tiempo de prevenir los males que nos abruman. Ello nos obligará a un nuevo exámen de las circunstancias que se nos creen con motivo de la cruentísima guerra que asola nuestro país y de las exigencias que impliquen en orden a la formación cristiana de los espíritus. A este fin me he dirigido ya a varios Señores Arzobispos y Obispos requiriéndoles para que me indiquen los temas que a su juicio hayan de desarrollarse como impuestos por las actuales circunstancias. Agradezco en el alma el consejo de Su Eminencia de someter los temas al estudio de personas competentes en lo que atañe al aspecto religioso-legal de la enseñanza. Ya antes de mi salida de Madrid, el 12 de Julio, había entregado un cuestionario a varios técnicos, entre ellos Don Romualdo de Toledo, Presidente de la Federación de Amigos de la Enseñanza, y Don Rufino Blanco, presidente // del Consejo nacional de Enseñanza, para que indicaran el camino más eficaz para la organización de nuestros Centros y organismos de enseñanza religiosa. Desgraciadamente me temo que ambos habrán perecido en la tremenda conmoción sufrida. Es cierto ya el asesinato de Don Romualdo de Toledo384 (q.e.g.e.) Esperando someter al supremo juicio de la Santa Sede los nuevos temas que sean sugeridos por el Episcopado, aprovecho esta ocasión para reiterarle mis sentimientos de personal estima y afecto, mientras besándole humildemente la mano me profeso Attmo. y devotísimo servidor,

Documento 1-96 Carta del Obispo de Avila al Cardenal Gomá felicitándole por su discurso del 28 de septiembre. 10. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 37 Original. [Membrete:] El Obispo de Avila. 10 Oct. 1936. 384 D. Romualdo de Toledo y Robles (1895-1974) no había muerto. Catedrático de filiación Tradicionalista que en 1933 fue elegido diputado a Cortes, se hallaba en Madrid al estallar la guerra civil y consiguió evadirse y pasar a la otra zona en la que fue nombrado Presidente de una de las Comisiones de la Junta Técnica del Estado, y en febrero de 1938 Director General de Primera Enseñanza, cargo que desempeñó hasta 1951. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 752).

196

ARCHIVO GOMÁ

Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi venerado y amadísimo Sr. Cardenal: Mucho agradezco su amable carta explicando el cambio de itinerario de su viaje a Toledo. Creo inútil decir a S. Emª. que, tratándose de mí, no tenía necesidad de molestarse en escribir sobre ese asunto, y mucho menos en plan de «satisfacer deudas». Lo único que nos sirvió de pena es no haber tenido el honor y la satisfacción de verle entre nosotros, siquiera por breves horas. Esto, después de telefonearnos desde Plasencia indicando su llegada a aquella población: que antes, naturalmente, nos alarmó ver que no llegaba, y temíamos si habría sufrido algún accidente. // No tenía noticia del peligro que corrió S. Emª. en el viaje, y doy gracias a Dios de haber salido incólume una vez más. La Divina Providencia seguirá protegiéndole, para bien de su desolada Diócesis y aún de España entera, pues a todos D.m. nos alcanzarán los beneficios de su dirección, hoy más que nunca necesaria. Comprendo la pena inmensa de S. Emª. ante el espectáculo de su Toledo. En pequeño, puedo por experiencia hacerme cargo de lo que será Toledo, viendo los estragos de la hordas en seis Arciprestazgos de esta Diócesis con 24 sacerdotes martirizados y cerca de 70 iglesias saqueadas.... Acabo de leer el precioso discurso de S. Emª. en la noche memorable del 28 del pasado. A las muchas y valiosas felicitaciones que habrá recibido S. Emª., uno la mía, insignificante, pero muy sentida. de V. Emª. humilde y devotísimo servidor in C. S. [Firmado:] ✠ Santos, Obº. de Avila. Documento 1-97 Saluda de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá. 11.X.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: Sin numerar Original EL OBISPO DE VITORIA B.L.M. al Eminentísimo y Revdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Primado de las Españas y le ruega reciba a la portadora Sª Dª María Marquina Larrea que le explicará de palabra lo que desea Mons. Mateo Múgica Urrestarazu

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

197

aprovecha gustoso esta ocasión para reiterar a tan amado Sr. Cardenal el testimonio de su consideración más distinguida. Vitoria 11 de Octubre de 1936

Documento 1-98 Carta de D. José Cartañá a Gomá con noticias familiares y de sacerdotes llegados de otras diócesis. 10.X.1936 Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: LVI-1c Original manuscrito Pamplona, 10 octubre 1936. Emo. Sr. Dr. D. Isidro Gomá, Cardenal-Arquebisbe de Toledo. Venerat Cardenal y volgut amic: El cunyat del Dr. Despujol acaba de portar la carta que va inclosa, sembla que li contesta a la seva proposició. També s’ha rebut el talonari del banc amb l’avís de la quantitat imposada pel Dr. Casañas. Incloc una tarjeta del Sr. Bisbe de Segòvia que anava dintre d’una carta. En la carta diu que rebrà els sacerdots que vulgui enviar-li. Han escrit els Bisbes de Burgo d’Osma qui admeterà 5 sacerdots, de León, que la // menta no trubar-se en condicions d’acceptar-ne cap per vàries raons que indica, de Palència, que igualment hi té dificultats però que está disposat a partir el pa amb els qui convingui. He rebut carta del Dr. Bonet qui em diu que dintre poc sortiran 30 [?] sacerdots cap Andalucia. Pel demés no tenim novetats, gràcies a Déu, esperant que Déu N. Senyor vulgui ben aviat rebre culte i adoració en tota la nostra Patria. Suposo que no tingueren dificultats en el viatge i axís demano a Jesús que sigui a son retorn. La Marceliana bé i el saluda, igualment que tots els d’aquesta casa. Mani a son afm. ss. a. i g. en Crist qui de cor l’estima. Josep, B. de Girona.

198

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-99 Carta del General Dávila al Cardenal Gomá acusando recibo de la de éste del 9 de octubre. 12.X.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 28 Original. [Escudo:] ESTADO ESPAÑOL. EL PRESIDENTE DE LA JUNTA TECNICA DEL ESTADO Burgos, 12 de octubre de 1936 Eminentísimo Señor D. José Gomá. Cardenal Arzobispo de Toledo. Venerado Prelado y distinguido amigo: En mi poder su carta del día 9385, agradézcole muy mucho la noticia que tiene a bien comunicarme y que con sumo gusto pondré en conocimiento del Sr. Jefe del Gobierno del Estado. Con este motivo se reitera de Vd. humilde y afmo. s. s. que besa su Pastoral anillo [Manuscrito y rubricado:] Fidel Dávila.

Documento 1-100 Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá informándole de por qué no puede nombrar, en conciencia, Vicario General a D. Asunción Gurruchaga 12.X.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 30 Original manuscrito. [Membrete:] El Obispo de Vitoria ✠ Eminentísimo y Revdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo, Primado de las Españas. Pamplona. Eminentísimo y muy amado Sr. Cardenal Primado: Mi carta anterior386 no fue fruto de versatilidad de ánimo y de ligereza en obrar. Aplanado con Vid. Documento 1-131. En el AG no consta ninguna carta de D. Mateo Múgica al Primado desde la que mandó con fecha 29-IX-36 (Vid. Documento 1-71). Pero parece muy probable que el Obispo de Vitoria enviara alguna carta al Primado después de la entrevista que tuvo con este el 8 de octubre. 385

386

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

199

las cosas que veo, y con las que sin ver, sospecho, no he recordado antes ciertos detalles que me piden387 en conciencia y coram Deo nombrar Vicario General, Gobernador ecclo. de la diócesis al consabido Señor388. Vicº General él, durante el pontificado del Revdmo. P. Zacarías, al llegar yo aquí, le relevé y nombré para Vicario General y Provisor del Obispado a Don Jesús Mª Echevarría. Como el anterior, el consabido // no le dió cuenta de todos los asuntos pendientes de resolución en la Curia, en el Tribunal, hubo de llamarle y le llamó a Palacio, por aviso escrito, por oficio, y el consabido no le obedeció; no se presentó en el Provisiorato. El Sr. Echevarría que siempre fue modelo de acatamiento cordialísimo a la Jerarquía escandalizado del proceder de Don A. G., me dijo al fin no tendré otro remedio que procesarle. El Sr. Echevarría fué nombrado bien pronto Auditor Asesor de la Nunciatura y así quedó... el asunto anterior... Y todo aquello, siendo como eran amigos, condiscípulos y de las mismas ideas en todo, D. Jesús M. y D. A. Al que así se condujo, no confiaré yo jamás cargo tan importante, como el de V. Gen. Temiendo que de Roma comunicarán el nombrº a B: escribí y comuniqué todo ello al Card. Secrº: ahora, a sabiendas de las cualidades que reune en sí el sujeto, por mí, pueden hacer lo que quieran, como lo harán, a juzgar // por lo que ocurre en estos nuestros asuntos. Cuanto más serenamente medito en ellos, más claramente veo que no me es posible hacerme solidario de lo que ha de acontecer aquí ulteriormente: en nuestro sector ecclº, se entiende. Perdóneme que la situación de ánimo en que me halló la última vez; el pasmo espiritual que estas cosas producen al corazón más esforzado, no me consintieron recordar lo que ahora comunico a Su Eminª; si eso ha causado algún enredo más, espero que Su Eminª lo arreglará con una carta. He puesto en manos del M.I. Sr. D. Antonio // Ormazábal389 el nombramiento de Vicario General y Provisor del Obispado con carácter de interinidad, como Su Eminª me indicaba390. En el Provisiorato hoy apenas hay asuntos. Dios mediante, si mañana me preparan los documentos necesarios para el viaje, saldré de aquí pasado mañana miércoles391; y si no el jueves, dando

Suponemos que quería decir impiden. D. Asunción Gurruchaga. 389 D. Antonio Mª Pérez Ormazábal (Vid. Documentos 1-59 y 1-94). 390 También lo indicaba la fórmula del Clero Vascongado. (Vid. Documento 1-59). 391 Salió el 14 de octubre de 1936. La justificación que dio a su salida fue la que recoge el Boletín: «Próximo a celebrarse en la capital del orbe católico el Congreso Internacional de la Unión Misional del Clero, nuestro amadísimo y Excmo. Prelado, como Presidente que es 387 388

200

ARCHIVO GOMÁ

un adiós muy grande a esta ciudad. Iré directamente a Irún, para salir de Hendaya inmedíatamente. Con respetuoso afecto B.S.A. s.s.s. affmo. humilde y muy agradecido capellán [Rubricado:] ✠ Mateo, Obispo de Vitoria Vit. 12 de Octubre, fiesta de la Ssma. Virgen del Pilar, 1936.

Documento 1-101 Carta de la Archicofradía del Santísimo Sacramento de Buenos Aires al Cardenal Gomá comunicándole lo aprobado en una de sus sesiones. 12. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: II Documento: Sin numerar Original. [Membrete:] Archicofradía del Santísimo Sacramento. En la ciudad de Buenos Aires a los doce días del mes de octubre del año del Señor de mil novecientos treinta y seis festividad de Nuestra Señora del Pilar Patrona de España y Día de la Raza reunidos en su Sala de Sesiones las Juntas Directivas de la Archicofradía del Santísimo Sacramento y Hermandad Auxiliar de Señoras, presididas por el Hermano Mayor, Dr. Martín Jacobé y Presidenta, Dna.[sic] María Linzué de Alvear, después de rezadas las preces fué declarada abierta la sesión aprobándose por aclamación el siguiente acuerdo: 1º Que considerando que nuestra Madre Patria, España, se desgarra en una espantosa guerra civil en la que los enemigos de Dios y de la Patria, han sacrílegamente devastado templos y destruído las sagradas imágenes y obras de arte, y sobre todo profanado sacrílegamente al Santísimo Sacramento del Altar, debiendo esta Hermandad, la más antigua de todas, fundada como hija de la española, en 1633; demostrar su amor a Nuestro Señor y su fraternal afecto a nuestros Hermanos, resuelve enviar a Su Eminencia el Señor Cardeen España de la referida Asociación, ha salido para Roma, con objeto de preparar con tiempo la parte principalísima que a nuestra Patria corresponde en el mencionado Congreso y de asistir a las sesiones del mismo, que indudablemente han de revestir excepcional importancia. Acompaña a S. E. Rvdma. el Dr. D. Antonio Eiguren, Secretario General de la Unión Misional del Clero en España. ¡Que Dios Nuestro Señor le conceda un viaje venturoso y que nos le devuelva con bien, después de dar cima felizmente a las actividades misionales, que requieren su presencia en la Ciudad Eterna!» (Boletín Eclesiástico del Obispado de Vitoria, 1936, p. 485).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

201

nal Arzobispo de Toledo y Primado de España, para uso de su Catedral, la mejor casulla que posee; un cáliz y un copón, y como simbólica ofrenda de nuestros sentimientos de cariño a los católicos de la Nación Inmortal que nos diera la fe de Cristo y la devoción especial al Santísimo Sacramento y a su Purísima Madre la Bendita Virgen María. 2º Asimismo resuelven enviar al Excmo. Señor Obispo de Madrid-Alcalá y a la Esclavanía de Madrid, de la que formamos parte por privilegio especial, una casulla y un cáliz a cada uno, agregando a estas ofrendas, todas aquellas que la generosidad de los componentes de esta Institución ofrezcan, a fin de reemplazar los destruidos; proclamando así nuestra fraternal unión en Cristo; en estas horas de desolación. Este acuerdo será firmado por ambas Juntas y todos los Hermanos y Hermanas presentes a fin de darle la amplitud que merece tal resolución. Martín Jacobé, Hermano Mayor; María L. de Alvear, Presidenta; Horacio Cadelago Gereyra Secretario; María Inés A. U. de Gómez, Secretaria; Emilio J. Lamarca, Vice Hermano Mayor; Adelia María Harilaos de Olmos, Vice Presidenta; Pedro Mohorabe, Tesorero; Concepción Unzue de Casares, Vocal; Roberto M. Fresco, María L. S. Z. de Carreras, Leonardo Gereyra Iraola, Dolores de A. De Elortondo, Adolfo Blaquier, Elisa Alvear de Bosch, Vocales, Elisa Peña de Uribelarrea, Tomás R. Cullen, Elena Mapp de Green, Luis Silveyra, Daniel R. Molina. Vocales Suplentes. Hay 250 firmas de Hermanos Es copia del original del Libro de Acuerdos extraordinarios.

Documento 1-102 Borrador –incompleto– de una carta del Cardenal Gomá al Marqués de Magaz contestando a una de éste del 22 de septiembre. Le informa de que ya se ha resuelto el caso del Obispo de Vitoria. 12.X.36. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 22 [Borrador]392 Mi distinguido señor y amigo: Recibí en su día su grata carta de 22 de

392 Es de fecha 12 de octubre de 1936, aunque aparece en el archivoincompleto y sin fecha. Lo hemos completado por MARGENAT PERALTA, J.M., El factor católico en la construcción del consenso del nuevo Estado franquista (1936-1937), Editorial de la Universidad Complutense de Madrid, Madrid 1992, pp. 544-547.

202

ARCHIVO GOMÁ

Septiembre393. Agradezco las frases amables que en ella me dirige, que sólo le pudo dictar su bondad, así como los desinteresados ofrecimientos que me hace. Tenga la seguridad, señor Marqués, de que quedo a sus órdenes para prestar mi colaboración a cuanto signifique un bien para la Iglesia y para nuestra querida patria, cuyos intereses sabe perfectamente están íntimamente trabados en nuestra historia y que en los gravísimos momentos actuales reclaman de todos una comprensión recíproca, so pena de que se malograra el ingente esfuerzo que todos hemos realizado para que se encauzara de nuevo la vida de la nación en el sentido de su gloriosa historia. Gracias a Dios, quedó anteayer resuelto el asunto del Excmo. Sr. Obispo de Vitoria. Me cometió [sic] la Santa Sede el delicado encargo de convencerle de la conveniencia de que saliera circunstancialmente de su Sede, cosa que no me fue difícil, porque le hallé en las mejores disposiciones. Fuí de Pamplona a Burgos para hablar con el General Dávila394, con quien había empezado este asunto395, para rogarle que se consintiera al Sr. Obispo estar en Vitoria hasta la toma de Bilbao y salir de allí inmediatamente. La razón de mi petición fue que los nacionalistas, con la concesión de su Estatuto que acaba de hacerles el gobierno de Madrid, parece han logrado un ascendiente moral sobre los ejércitos comunistas, que tal vez cedan a la presión de los nacionalistas que quieren ante todo salvar de la ruina la capital de su diminuta república. ¡Que vergüenza! Pero la salida del Obispo en estos momentos podría exacerbarles y malograr esta buena disposición. Accedió el General y de allí pasé a Vitoria. El Sr. Obispo no sólo no opuso resistencia ni contradicción ninguna, sino que se plegó ejemplarmente a los deseos de la Santa Sede, diciéndome textualmente que antes de ocho días estaría en Roma. Con él irá seguramente su Vicario, que será sustituido por persona de toda confianza, que tendrá a su vez atribuciones para remover al Rector del Seminario, que tampoco es grato a la Junta de Burgos. He trabajado con toda lealtad este negocio, y creo que mi gestión habrá sido provechosa por haberse logrado resolver el problema con toda suavidad y en toda su amplitud. Si la Santa Sede quisiera resolver en forma menos precaria la cuestión del régimen de la Diócesis de Vitoria, yo indicaría los nombres de personas // de toda responsabilidad y de garantías máximas, para la Iglesia y para la patria. Así se lo he comunicado a la Santa Sede. Del último parrafo de su atenta deduzco la molestia que al Gobierno de Burgos haya podido causar la demora de la Santa Sede en reconocerle ofiVid. Documento 1-64. Vid. Documentos 1-93 y 1-94. 395 Todo comenzó con la entrevista del 31 de agosto en Belascoain entre el Cardenal Gomá y el General Dávila. 393 394

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

203

cialmente. Piense, señor Marqués, que los tiempos son difícilísimos y que una pequeña precipitación, aun siendo muy grata a nuestro Gobierno y hasta conforme con el pensamiento netamente español, hubiese podido acarrearle a la Iglesia en España enormes daños, a más de los terribles que ha sufrido ya. De otra parte, quizás no haya podido llegar a Secretaría de Estado, por lo anómalo de las circunstancias, la información abundante y segura que se requiere para formar cabal juicio de los hechos ocurridos, no tan fáciles de estimar en el extranjero, aun teniendo la tradición diplomática del Vaticano, como en nuestro país. Yo mismo estoy asombrado de lo que he visto estos tres meses en España, y puedo afirmar que nunca creí, desde que tuvimos la caída del treinta y uno, que España se irguiera como lo ha hecho. Gracias sean dadas a Dios. Como quiera que la misma molestia que ha manifestado V. la he notado en algunos elementos destacados del Gobierno de Burgos, ruégole que me ayude a disipar esta atmósfera, ya que tengo la seguridad de que el Vaticano sólo espera el momento oportuno para que pública y oficialmente se pongan las cosas en su punto. Yo quisiera, Señor Marqués, y así se lo pido encarecidamente, que con su reconocida bondad me notifique cuanto le parezca sea conveniente para que salga todo adelante en las relaciones del gobierno español con el Vaticano. Yo espero mucho de su intervención, siempre tan sabia y discreta, pero con la misma franqueza con que me ha manifestado V. su descontento por la lentitud de Secretaría de Estado en reconocer los poderes del gobierno de Burgos, he de significarle la decepción producida en un gran sector del pueblo español por ciertas frases pronunciadas hace pocos días ante el micrófono por el Jefe del Estado396. Sé como llegaron a sus labios, y no le culpo a él, cuyo espíritu cristiano y cuya buena voluntad están fuera de toda duda; pero es preciso en estos delicadísimos momentos que no se toquen sino con la prudencia máxima cuestiones que por llegar hasta lo más profundo del espíritu nacional, o no deben ser tratadas en la forma ligera de las ocurrencias del día o deben diferirse para cuando se397 hayan serenado los espíritus y pueda por la debida valoración del sentir verdaderamente nacional, concretarse en fórmulas precisas la orientación del Gobierno en la cuestión religiosa. Ha producido en nuestro país enorme decepción y disgusto la afirmación de que «el Estado español será aconfesional». No lucharán

396 Se refiere al discurso que pronunció Franco por Radio Castilla el 1 de octubre de 1936 en el que afirmaba que España sería un Estado aconfesional y que motivó la protesta de numerosas personas e instituciones y, entre ellas, la Junta Nacional Carlista de Guerra (Vid. Documento 1-86). El propio Cardenal Gomá aclara esta afirmación de Franco en su tercer informe sobre la guerra a la Santa Sede. (Vid. Documento 1-133). 397 Hasta aquí el borrador de AG.

204

ARCHIVO GOMÁ

precisamente para ello los miles y miles de ciudadanos que, si dan su sangre por la patria, anteponen a ello los intereses sacratísimos de su Dios y de su religión. Le pido a mi vez, señor Marqués, excuse mi franqueza. Como afirmaba V. delicadamente, la sinceridad es en la mayoría de los casos la mayor cortesía. No sólo ello, sino que es la mejor manera de que resplandezca la verdad en cosa tan grave como es hallar el camino que definitivamente haya de seguir España para su reconstrucción, deshecha como está por la temeridad e inconsciencia con que se han tocado los más vivos resortes del alma nacional. Le queda muy reconocido y se reitera con todo afecto suyo seguro servidor que le bendice con todos los suyos. ✠I. Card. Gomá. Arzbpo. de Toledo Documento 1-103 Carta del Obispo de Avila al Cardenal Gomá felicitándole por su discurso del 28 de septiembre. 10.X.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 37 Original. [Membrete:] El Obispo de Avila. 10 Oct. 1936. Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi venerado y amadísimo Sr. Cardenal: Mucho agradezco su amable carta explicando el cambio de itinerario de su viaje a Toledo. Creo inútil decir a S. Emª. que, tratándose de mí, no tenía necesidad de molestarse en escribir sobre ese asunto, y mucho menos en plan de «satisfacer deudas». Lo único que nos sirvió de pena es no haber tenido el honor y la satisfacción de verle entre nosotros, siquiera por breves horas. Esto, después de telefonearnos desde Plasencia indicando su llegada a aquella población: que antes, naturalmente, nos alarmó ver que no llegaba, y temíamos si habría sufrido algún accidente. // No tenía noticia del peligro que corrió S. Emª. en el viaje, y doy gracias a Dios de haber salido incólume una vez más. La Divina Providencia seguirá protegiéndole, para bien de su desolada Diócesis y aún de España entera, pues a todos D.m. nos alcanzarán los beneficios de su dirección, hoy más que nunca necesaria.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

205

Comprendo la pena inmensa de S. Emª. ante el espectáculo de su Toledo. En pequeño, puedo por experiencia hacerme cargo de lo que será Toledo, viendo los estragos de la hordas en seis Arciprestazgos de esta Diócesis con 24 sacerdotes martirizados y cerca de 70 iglesias saqueadas.... Acabo de leer el precioso discurso de S. Emª. en la noche memorable del 28 del pasado. A las muchas y valiosas felicitaciones que habrá recibido S. Emª., uno la mía, insignificante, pero muy sentida. de V. Emª. humilde y devotísimo servidor in C. S. [Firmado:] ✠ Santos, Obº. de Ávila Documento 1-104 Carta del Episcopado de Colombia al Cardenal Gomá lamentando la situación de España y ofreciendo oraciones. 12.X.1936. Sección: 2ª Legajo: F Carpeta: Sin numerar Documento: Sin numerar Original y copia EL EPISCOPADO DE LA REPUBLICA DE COLOMBIA congregado en Bogotá, admira viva y cordialmente los heroicos sacrificios que con ejemplar abnegación, para gloria de Dios y bien de la Iglesia Católica, realizan el episcopado, el clero y el pueblo católico español en estos días trágicos para la Madre Patria; eleva la más enérgica protesta, en su propio nombre, en el del clero secular, de los religiosos de ambos sexos y de la nación colombiana, que se gloría de ser fiel amante e hija sumisa de la Iglesia católica, por los horrendos crímenes que contra las personas, lugares y cosas sagradas y aun los más elementales principios de moral y humanidad, se están perpetrando en el suelo español, a los cuales atentados se suma el martirio de nobles religiosos colombianos; así mismo aprovecha la ocasión para protestar contra la aseveración injuriosa, hecha a Colombia por algunos órganos de la prensa extranjera de ser uno de los paises latino-americanos que simpatizan con los procederes comunistas, porque está cierto que éste no es el sentir colombiano; hace a la vez fervientes votos al Altísimo para que pronto renazcan la paz y la traquilidad en la noble nación española con el fin de que pueda continuar dando al mundo los tradicionales ejemplos de catolicismo y amor a Jesucristo que tan fecundos frutos produjeron en la América latina.// Como testimonio de los sinceros testimonios expresados, ha celebrado en la Catedral Primada de esta ciudad de Bogotá, solemnes honras fúnebres

206

ARCHIVO GOMÁ

por todas las víctimas de la guerra, con la intención especial de que al mismo tiempo que sirvieran de sufragio a las almas que lo necesitaran atrajeran las bendiciones del Altísimo para España y Colombia por la intercesión de aquellos que han tenido la dicha envidíable de dar su vida y derramar su sangre por la causa de la Religión católica, sellando su meritoria existencia con la gloriosa palma del martirio. Transcríbase al Emmo. Cardenal Arzobispo de Toledo Primado de España y por su mismo conducto a todo el episcopado español. Bogotá, Octubre 12 de 1936 Rubricados: ✠ Ismael, Arzobispo de Bogotá, Primado de Colombia; ✠ Liberio, Arzobispo Administrador Ap. de Medellín; ✠ Juan Manuel, Arzobispo Coadjutor de Bogotá; ✠ Francisco Cristobal, Obispo de Antioquía y de Jericó; ✠ Leónidas, Obispo de Socorro y San Gil; ✠ Rafael, Obispo de N. Pamplona; ✠ Joaquín, Obispo de Santa Marta; ✠ Pedro María, Obispo de Ibagué; ✠ José Ignacio López, Obispo de Garzón; ✠ Miguel Angel, Obispo de Santa Rosa; ✠ Luis Adriano Díaz, Obispo de Calí; ✠ Crisanto Luque, Obispo de Tunja; ✠ Luis Calixto Leiva, Obispo de Barranquilla y Delegado del Sr. Arzobispo de Cartagena; ✠ Diego María, Obispo de Pasto, y Delegado del Excmo. Sr. Arzobispo de Popayán; ✠ Luis Concha, Obispo de Manizales; ✠ Fr. Gaspar, Obispo Vicario Apostólico de Caquetá; ✠ Fr. Bienvenido, Obispo Vicario Apostólico; // Emilio Laquiere, Prefecto Apostólico de Tierradentro; José Mª. Potier, Prefecto Apostólico; Francisco Sanz, C.M.F., Prefecto Apostólico del Chocó; Marcelino Lardizabal, Prefecto Apostólico de San Jorge; Fr. Bernardo Merizalde, Prefecto Apostólico de Tumaco; Fr. Severino de Santa Teresa, Prefecto Apostólico; Mauricio D. Monplais, Vicario Delegado de San Martín; Rafael Toro, S.J., Prefecto Apostólico Magdalena.

Documento 1-105 Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá manifestándole su pena por la situación en España y ofreciéndole sus servicios.13.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LI398 Documento: Sin numerar

Este documento figuraba como XLVIII-4 aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 398

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

207

Original manuscrito. [Membrete:] HOTEL SUISSE-SCHWEIZERHOF. FRIBOURG Fribourg, le 13-X-1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Dr. D. Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Pamplona Mi respetado y querido Sr. Cardenal: Con intensa emoción he leído sus cartas. ¡Gracias a Dios...! Recibí primero la segunda carta399, recibida ayer, y doy aún g. a D. que tan providencialmente le ha salvado por segunda vez. De buena escapó en su visita a Toledo, la que ya debe estar más tranquila, pero le ruego por lo que más quiera no vuelva por allí hasta que las cosas estén más aseguradas. ¡Cuántos horrores y cuántas víctimas! Cuando leo su carta y voy siguiendo los nombres de los caídos debo confesarle que tengo que dominar la ira y el espíritu de venganza. Debemos perdonar, pero es una de las cosas más difíciles. Parece mentira que los hombres puedan llegar a esos límites de ferocidad y barbarie. Veo que V.E. no está aún cierto sobre la muerte del Dr. Borrás400. Según me dijo mi cuñado Ventosa401, el desgraciado fue quemado vivo. Parece ser que en Tarragona se hicieron tremendas atrocidades. Voy recibiendo noticias de Barcelona y no pueden ser peores.// Faltan víveres y esto desespera a los rojos quienes aumentan su ferocidad y el número de las víctimas aumenta. Cada día temo más por la suerte del Sr. Obispo402. Me habla V.E. de mis modestos ofrecimientos: díceme en su gratísima del 4403 que no puede exigirme «un sacrificio que hoy no estoy en condiciones de recompensar debidamente». Mi querido Sr. Cardenal, para mí la mayor recompensa es saber que mis modestos servicios pueden serle útiles. Por otra parte, una vez ya repuesto de las fatigas morales sufridas, creo que nadie tiene hoy derecho a vivir en la ociosidad mientras mis connacionales y mi Patria luchan, trabajan y sufren. No quiero nada, no espero nada, no pido nada. Lo único que deseo es poder aportar mi granito de arena en la obra de reconstrucción de las cosas de Dios en España. Tengo aquí algún quehacer, ya que los asuntos de Barcelona que V.E. conoce me ocuparán probablemente hasta fin de mes. Pero terminado este Vid. Documento 1-85. D. Manuel Borrás Ferré, Obispo Auxiliar de Tarragona. 401 D. Juan Ventosa y Calvell. 402 D. Manuel Irurita. 403 Se refiere al Documento 1-85, pero es del 6 de octubre. 399 400

208

ARCHIVO GOMÁ

asunto quedo libre para ir donde se me indique. Así, pues, sepa, Sr. Cardenal, que tiene un peón más de quien disponer total y absolutamente, y sin contrapartida de ninguna clase. Le ruego que asegure su correspondencia. Me refiero a la manera de remitirla, ya que el tránsito por Francia es insegurísimo para las cartas que provienen de España (zona blanca). Mande siempre y bendiga al que de todo corazón le quiere [Rubricado:] Luis de Despujol

Documento 1-106 Carta de D. Carmelo Blay al Cardenal Gomá contestando a una de Gomá del 8 de octubre. 14.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LI404 Documento: Sin numerar Original. [Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE. PALAZZO ALTEMPS. ROMA-11 14 de Octubre de 1936. Emo. y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo, Primado de España Pamplona. Queridísimo Sr. Cardenal: Recibida la interesantísima carta de V.E.Rvma. del 8 de este mes405, que ha llegado casi normalmente a mis manos y que como puede suponer he leído con todo cariño. En verdad que fue una especial providencia el que se encontrara V.E.Rvma. fuera de Toledo al comenzar la revolución. ¡Que horror el sacrificio de tantas víctimas! De Don Pedro406 desde el principio temí que le sucediera algo desagradable, porque por la última carta que recibí suya, pensé le había cogido la cosa en Toledo. Además al no tener noticia alguna suya durante tanto tiempo y sobre todo al llegar las tropas libertadoras a dicha Ciudad, era señal segura de que le habían matado también. Puede pensar, Sr.

404 Este documento figuraba como LXVI-5 aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 405 Vid. Documento 1-92. 406 D. Pedro Ruíz.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

209

Cardenal la preocupación que ha de ser para nosotros esta desgracia que tanto puede influir en nuestra Hermandad407, mucho más cuando puede pensarse con fundamento que haya pasado lo mismo con algunos de los otros miembros de la Hermandad que formaban la Junta de gobierno de la misma. Dios dirá. Bendito sea. Algo ha llegado hasta aquí de lo mucho que ha tenido que trabajar el Cardenal de Toledo en alguno, o en algunos de los asuntos que han apasionado bastante los ánimos por esas tierras norteñas, dignas de mejor suerte y sobre todo dignas de que hubiera más abnegación y deseo de hacer bien al propio país y a la Religión a la que dicen servir, aliándose con los mayores enemigos de la misma Religión y de la Iglesia. Como no está el Cardenal Secretario de Estado he manifestado a Mons. Pizzardo algunas de las cosas de su carta para que pueda hacerlo llegar, como me lo prometió al mismo Santo Padre, sobre todo lo de Toledo, que es muy interesante. Al decirle a Mons. Pizzardo los deseos de V.E.R. de ver al Cardenal Secretario de Estado, me decía «ahora no es posible porque el Cardenal está en los Estados Unidos, pero si viene podría hablar con el Santo Padre». Parece que el Cardenal Pacelli regresará a últimos de este mes, porque sólo ha hecho el viaje aprovechando las vacaciones.// Aquí tenemos ya cerca de ciento cincuenta sacerdotes prófugos y cada día van llegando. Es una preocupación, más que por las atenciones que hay que tener con ellos, pues hay que comenzar por vestirles de pies a cabeza y buscarles hospedaje, etc, etc,. por lo que significa tener aquí tanta gente sin poderle proporcionar ocupación, especialmente en el ministerio sacerdotal, porque aunque se han organizado algunas conferencias y demás esto no basta para entretenerles. Algunos desearían regresar a España para ocuparse en el ministerio en los lugares y diócesis ocupadas por nuestras tropas nacionales y donde pueda hacer falta. Las Religiosas ya muchas han comenzado a regresar y deben haber llegado a Pamplona bastantes. Llegaron aquí un día hace precisamente hoy un mes, más de setecientas sin previo aviso. Gracias a Dios se pudo encontrar en el mismo día hospedaje para todas y el Santo Padre con grande caridad acude a las necesidades de su estancia aquí y aun a las que no teniendo casas de su propio Instituto en Roma, además de mantenerlas satisface los gastos de viaje de regreso, que se procura que sea lo más económico posible para lo cual las compañías de ferrocarriles descuentan mucho del importe de los billetes.

407

La Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos.

210

ARCHIVO GOMÁ

Están en el Colegio los Obispos de Tortosa408, Cartagena409, Canarias410. El de Vich411 está también en Roma con sus Religiosos de los Sagrados Corazones. Termino porque quiero que lleven esta carta a mano, pues ésta noche me dice un sacerdote que regresa por ahí, con su familia con la que pudo escapar. Beso con todo respeto la Sagrada Púrpura de V.E.R. y pidiéndole su bendición quedo affmo. s. s. [Manuscrito:] Carmelo Blay

Documento 1-107 Carta de Mons. Tardini al Cardenal Gomá. Cuenta la gran afluencia en Roma de sacerdotes y religiosas que llegan de España y pide que los obispos españoles los reciban para poder cumplir con su ministerio. 14.X.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 3 Original. [Escudo:] SEGRETERIA DI STATO DI SUA SANTITA. Nº 158271. DA CITARSI NELLA RISPOSTA. DAL VATICANO, 14 de Octubre de 1936 Eminentísimo y Reverendísimo Señor Cardenal I. GOMA Y TOMAS Arzobispo de TOLEDO. Eminentísimo y Reverendísimo Señor, Huyendo de la muerte, que en España les acechaba muy de cerca, muchos sacerdotes, religiosos y religiosas han llegado durante los tres últimos meses, y todavía estan llegando, a Roma, para cobijarse bajo el manto protector del Padre común de los fieles. El Santo Padre los ha acogido con su bien demostrada caridad, y no solamente ha derramado sobre ellos el bálsamo del consuelo, sino que los ha atendido con munificencia verdaderamente soberana, procurándoles cuanto les ha hecho falta en el orden material, a la vez que ha dispuesto y orga-

D. Félix Bilbao Uganza. D. Miguel de los Santos Díaz Gomara. 410 D. Antonio Pildain y Zapiain. 411 D. Juan Bautista Perelló Pou. 408 409

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

211

nizado para los sacerdotes prófugos diversas conferencias de alta cultura eclesiástica, y singularmente de Acción Católica, tan adentrada en el corazón del Santo Padre, a fin de que se hallen más y más dispuestos y preparados para trabajar en el campo fecundo del apostolado, cuando regresen a su muy amada patria, España //. El venerado Pontífice, que con el mayor interés sigue, hasta en sus mínimos detalles, cuanto se refiere a sus queridos prófugos, tuvo una gran satisfacción al saber que, desde el primer momento, el venerable clero romano, secundando su actuación, y haciéndose eco de sus anhelos, se aprestó a ayudar a sus hermanos los sacerdotes prófugos españoles, contribuyendo no poco a proporcionarles el traje talar y aun ropa interior, de todo lo cual llegaron tan necesitados. Pero el Santo Padre tiene a la vez fija su mirada en su amada España, y advierte que sin duda alguna ha da ser grande la escasez de clero en las regiones donde se va restableciendo el culto y en general, en todas las diócesis españolas ha de haber ciertamente campo abundantísimo donde trabajar en la santificación de las almas. Estima por consiguiente el Papa, que habrán de ser muy necesarios y oportunos los servicios que puedan prestar a la Santa Iglesia los sacerdotes actualmente refugiados en Roma, si los Obispos españoles les hicieran la caridad de ocuparlos convenientemente en el ejercicio del ministerio sacerdotal en sus diócesis respectivas. La mayor parte de las religiosas españolas llegadas a Roma por los tristes sucesos actuales, ya han vuelto a su patria, para seguir//cumpliendo los santos fines de su respectivo Instituto, ya que no por ahora en el mismo sitio de donde fueron echadas, pero sí en otras partes, donde puedan hacerlo. Los religiosos varones harán sin duda lo mismo, según les hayan ordenado o les ordenen sus propios superiores. Los sacerdotes seculares que continúan aquí en Roma por no poder volver a sus diócesis, privadas del ejercicio del culto católico, pueden muy bien servir a la Iglesia en otras diócesis, supuesto el permiso expreso, si es posible, o tácito y aún presunto, en las actuales tristísimas circunstancias, del propio prelado. Ved por qué, Eminentísimo Señor, cumplo con el honroso encargo de comunicar a Vuestra Eminencia Reverendísima, que el Santo Padre está sumamente preocupado al ver en estas circunstancias a estos buenos sacerdotes prófugos, jóvenes muchos de ellos y todos llenos de energías, sin poder hacer nada aquí, mientras sin duda alguna habrían de hacer grandísimo bien a las almas en su propia patria, si los obispos los ocuparan, recibiéndolos en sus diócesis para que ejerzan en ellas sus sagrados ministerios. A esto invita el Papa a los Obispos españoles, y de este modo, la pena que ha de causar al Santo Padre el verse privado de la ocasión de continuar // favoreciendo con el máximo interés a sus queridos sacerdotes prófugos españoles, se verá cre-

212

ARCHIVO GOMÁ

cidamente compensada con la mayor satisfacción de verles trabajar en su país por la salvación de las almas, con el consiguiente divino galardón para cuantos les favorezcan, vigorizándose además con este motivo los fraternales lazos de la más estrecha unión que debe haber entre todos los hijos de la católica España. Al participar a Vuestra Eminencia Reverendísima este expreso encargo y deseo del Santo Padre, con ruego de que lo haga extensivo a todos los demás obispos de esa amada Nación, me es muy grato reiterarme de Vuestra Eminencia Reverendisima devotísimo [Manuscrito:] Domenico Tardini412

Documento 1-108 Carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol diciéndole que venga a España y dándole algunas noticias de la guerra. 18.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: L-1413 Documento: Sin numerar Copia. ✠ Muy Iltre. Dr. Don Luis de Despujol Friburgo Pamplona, Octubre 18-936 Mi querido Don Luis: Le escribí el 6 de los corrientes414, y su tardanza en corresponderme me hace sospechar que no habrá recibido la mía. La formulé el mismo día de haber recibido la suya de 2 de los corrientes415. Le contestaba en ella según las generales de la ley, primero, y luego, correspondiendo a sus bondadosos ofrecimientos, le decía que podía venirse a España y que no se preocupara del qué hacer. Que hablaríamos y veríamos la forma. No puedo precisar los términos de la mía porque no saqué calco. Hoy reitero mis indicaciones, por cuanto su cuñado Javier me dice que su familia renuncia por ahora a volver a Barcelona, y que incluso Ventosa416 412

Domenico Tardini ocupaba el cargo de Sustituto de la Secretaría de Estado del Vati-

cano. Este documento figuraba como XLVIII-b-3 aunque se encontaba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 414 Vid. Documento 1-85. 415 Vid. Documento 1-77. 416 D. Juan Ventosa y Calvell. 413

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

213

había buscado aquí casa que pudiese convenirle. Y como Arbizu417 me dice que mañana pasa a Francia y se me ofrece para cursar la presente desde la otra parte del Pirineo, con más garantías de que llegue a su destino, la formulo con el fin de que no quede otra vez por el camino. Sabe la enorme matanza de sacerdotes que hemos tenido en Toledo. No me faltará sitio que escoger si resuelve V. venirse conmigo, temporal o definitivamente. Las cosas de acá no van mal en el orden material de reconquista. En los otros órdenes quedamos absolutamente deshechos. Su buen padre sigue mejorando. Le ví el otro día y está bastante animado. Ayer estuvo conmigo Mariano, el hijo de Ventosa. Está hecho un bravo militar y sigue luchando en el difícilísimo frente de Vizcaya. Espera sus nuevas y se reitera suyo affmo. en Cristo que le estima y quiere,

Documento 1-109 Carta de Mons. Pizzardo al Cardenal Gomá dándole instrucciones sobre la atención de las diócesis que se han quedado sin autoridad eclesiástica. 18.X.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: VII Documento: 1 Original. [Escudo y membrete:] SACRA CONGREGAZIONE DEGLI AFFARI ECCLESIASTICI STRAORDINARI. Num di Protocollo 4022/36 A Sua Eminenza Rev.ma IL SIGNOR CARDINALE GOMA Y TOMAS Arcivescovo di TOLEDO. Eminenza Reverendissima, E’ stato riferito alla Santa Sede che le Diocesi di Lerida, Barbastro, Cuenca, Siguenza, Segorbe, Jaen e forse anche Ciudad Real, mancano della competente Autorità Ecclesiastica che con giurisdizione ordinaria attenda alla cura pastorale della Diocesi stessa, essendo i rispettivi Vescovi o uccisi o assenti e impossibilitati di comunicare con le loro Diocesi, e i Canonici anch’essi o uccisi, o fuggiti, per cui non è possibile l’elezione del Vicario Capitolare. 417

Cuñado de D. Luis de Despujol.

214

ARCHIVO GOMÁ

Per provvedere temporaneamente a questo tristissimo stato di cose, è stato suggerito che si potrebbe affidare la cura delle suaccennate Diocesi al Vescovo rispettivamente più vicino e residente in territorio occupato dai Nazionali, in qualità di Amministratore Apostolico ad nutum Sanctae Sedis. Perciò potrebbero essere affidate le diocesi: di Lerida al // Vescovo di Huesca; di Barbastro al Vescovo di Jaca; di Segorbe al Vescovo di Teruel; di Siguenza al Vescovo di Osma; di Cuenca all’E.mo Sig. Cardinale Arcivescovo di Toledo; di Jaen all’ Arcivescovo di Granada; di Ciudad Real al Vescovo di Cordoba, se è necessario. L’Eminenza Vostra Rev.ma abbia la bontà di prendere in considerazione la accennata proposta, e, qualora la ritenga conveniente pel bene delle anime, Sua Santità La autorizza ad eseguirla, portando tali disposizioni a conoscenza dei Vescovi sunnominati o ad altri se lo crede più utile. Il Santo Padre è pure disposto a concedere quelle ulteriori facoltà che l’Eminenza Vostra credesse di chiedere come necessarie nelle attuali dolorose circonstanze, per evitare, quanto è possibile, danni spirituali al fedele popolo spagnuolo. Profitto pertanto dell’incontro per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciandoLe la Sacra Porpora mi professo di Vostra Eminenza Rev.ma Umil.mo Dev.mo Obb.mo Servitore Manuscrito: ✠ G. Pizzardo Arc. di Nicea. Documento 1-110 Carta de Mons. Pizzardo al Cardenal Gomá. 18. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: VIII Documento: 9 Copia en ficha Vicario General de Vitoria Nº 4032/36 18 Ottobre 1936 Eminenza Reverendissima È regolarmente pervenuta a questa Segretaria di Stato la venerata lettera dell’Eminenza Vostra Rev.ma, in data 9 Ottobre 1936, in cui riferisce il colloquio avuto prima col Generale Davila, on l’Ecc.mo Monsignor Vescovo di Vitoria e indica come adatto e degno per l’Ufficio di Vicario Generale di questa Diocesi il Rev.mo Don Asunción Gurruchaga. Mentre La ringrazio dei passi felicemente esperiti a Burgos e a Vitoria,

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

215

mi reco a premura di informare l’Eminenza Vostra che, quasi contemporaneamente all’arrivo della succitata lettera, l’Ecc.mo Monsignor Vescovo di Vitoria faceva sapere «che non gli era stato possibile nominare Vicario Generale il suddetto Rev.mo Don A. Gurruchaga; data la sua età di 77 anni, il suo carattere violento e il suo passato poco ossequente verso l’Autorità Diocesana, per cui non ha lasciato buon ricordo cella Diocesi». Ha invece nominato Vicario Generale il Rev. Don Antonio Pérez Ormazábal, Segretario «De Camara y Gobierno» del Vescovado, «tradizionalista, persona assolutamente e completamente libre da ogni simpatia pel nazionalismo e non mai a nessuno discussa in tale senso». Nel parteciparle quanto sopra, profitto voltieri dell’incontro per esprimerle i sensi de la più profonda venerazione con cui baciandole la Sacra Porpora mo professo di Vostra Eminenza Rev. Ma Umil.mo Dev.mo Obb.mo Servitore G. PIZZARDO Arc. t. di Nicea A-VIII-9

Documento 1-111 Carta del Arzobispo de Zaragoza al Cardenal Gomá adjuntándole la instancia recibida. 19. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 45 Original. [Membrete:] El Arzobispo de Zaragoza. 19 Octubre 1936. Emmo y Rmo. Sr. Cardenal Primado, Arzobispo de Toledo. Mi venerado y querido Sr. Cardenal: He recibido estos días la adjunta instancia que me apresuro a poner en manos de V. Emma. Rma. Ya sé que no es la época propicia para nuevos días de fiesta: pero a fin de no desairar a esos buenos hombres, les contesto que recomiendo la petición a V. Emcia. Por el nuevo Sr. Obispo auxiliar supe que V. Emcia tuvo feliz viaje de regreso. Suyo affmo ss q. b.s.s.p. [Firmado:] ✠ El Arzobispo de Zaragoza.

216

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-112 Escrito de D. Juan Tusquets sobre la Instrucción religiosa en la enseñanza oficial. 20.X.1936. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: V:C:1 Documento: Sin numerar Copia. ACERCA DE LA INSTRUCCION RELIGIOSA EN LA ENSEÑANZA OFICIAL. Hay dos problemas que importa distinguir: el problema de los textos y el de los medios didácticos complementarios. Vamos a estudiarlos en los diversos grados de la enseñanza oficial. ENSEÑANZA PRIMARIA Los textos.En la enseñanza primaria este asunto se complica, por el hecho de existir los Catecismos diocesanos y de ser privativo de cada Obispo lo que dice relación con la enseñanza catequística diocesana. No es aconsejable continuar como hasta ahora. En tiempo de la Monarquía se enseñaba, en las escuelas oficiales, el Catecismo diocesano. Y como en España cada Diócesis tiene su Catecismo peculiar, resultaba: 1º Que difícilmente podía un maestro dominar el texto, ya que se le cambiaba con frecuencia de escuela y diócesis; 2º Que un niño murciano, por ejemplo, al trasladarse su familia a Barcelona en busca de trabajo, se encontraba con un Catecismo diverso; 3º Que no era posible crear medios didácticos complementarios, ya que se tropezaba con la diversidad de contenido y ordenación en los distintos textos; y 4º Que siendo la mayoría de los referidos Catecismos tan aceptables desde el punto de vista doctrinal como inaceptables desde el punto de vista pedagógico, eran mirados con desagrado por los niños y con menosprecio por el profesorado. Tampoco resultaría práctico traducir buenos textos extranjeros. Sobre ser muy diversas las psicologías nacionales y las circunstancias de cada país, hay el problema de los derechos de traducción. Además, no parece digno de la gloriosa tradición hispánica no enfrentarse con un problema de formación religiosa del alma nacional. Queda, como única solución, la de crear textos escolares españoles. Se puede llegar a ella por dos caminos. Primer camino: Rogar a los Prelados que nombren una Comisión de pedagogos, la cual unifique y dignifique los Catecismos diocesanos. Segundo camino: Que la Comisión de Cultura nombre una Comisión,

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

217

compuesta –por ejemplo– de un Padre de la Compañía de Jesús, un sacerdote, un maestro y una maestra y presidida por un miembro de la Comisión de Cultura, la cual redacte un texto escolar de Religión, en diversos grados, para la Enseñanza oficial. La primera solución es ideal, porque establecería una perfecta concordancia entre la instrucción religiosa parroquial y la oficial. Pero, examinando las circunstancias y cuenta habida de la urgencia del caso, parece más viable la segunda solución. La cual quizá fuese el prólogo de la primera. // Hay que sortear un escollo caso de adoptarse la segunda solución. Los Prelados podrían, en efecto, creerse desairados por la Comisión de Cultura, por haberse metido esta a hacer Catecismos, cosa reservada canónicamente al Ordinario diocesano. El conflicto puede evitarse fácilmente, llamando al texto de la Comisión «Curso escolar de Religión», o algo parecido, y haciendo constar en el prólogo que «se ha redactado y se publica para completar y secundar los textos diocesanos del Catecismo». Al cabo de poco tiempo, nadie se acordaría del prólogo, ni del conflicto. Esta solución se ha empleado ya con éxito por muchos Institutos religiosos de nuestro país –las Teresianas, por ejemplo– y por numerosas Instituciones de la llamada Enseñanza libre (católicas) en el extranjero. Cualidades de estos textos de Religión.En primer lugar, deben ser cíclicos, en tres grados por lo menos, correspondientes a las tres etapas que en la niñez distingue la psicopedagogía moderna: parvulez, niñez propiamente dicha y muchachez. El plan cíclico no ha de limitarse a la cantidad del contenido. Ha de extenderse al estilo, al planteamiento de las cuestiones, e incluso a los dibujos, formato, etc. El texto ha de comprender –en cada uno de sus grados– la Religión como teoría de verdades dogmáticas (CATECISMO), la Religión como serie providencial de acontecimientos y revelaciones (HISTORIA SAGRADA Y DE LA IGLESIA, insistiendo en lo español), y la Religión como vida (LITURGIA, ACCION CATOLICA). Las tres partes deben coordinarse, por el estilo de lo que hace Pichler en los textos catequístico-histórico-litúrgicos de Alemania. Importa no olvidar algunos aspectos accidentales. Las lecciones han de ir acompañadas de composiciones y de otros complementos que hoy no se echan de menos en cualquier texto corriente de otras asignaturas. La extensión de los tres grados debería ser aproximadamente– de 40, 100 y 180 páginas, aproximadamente. No conviene que su precio sea muy inferior al corriente, puesto que una de las causas del poco aprecio que se hacía de la Religión en las escuelas era que la Aritmética costase 2 pesetas y el Catecismo 2 perras chicas.

218

ARCHIVO GOMÁ

Medios didácticos complementarios.Es sabido que todo proceso instructivo infantil ha de ser: intuitivo ( en el doble sentido de «ver» y de «imaginar»), y activo. Para lo primero, además de ilustrar bien los textos, conviene ir produciendo láminas, cintas de proyecciones religiosas, históricas, misionales, etc., films, y otros procedimientos semejantes, hoy muy desarrollados en Alemania. No obstante, hay que insistir en que todo eso es secundario, aunque muy útil. Lo esencial es el texto. Para lograr que la enseñanza religiosa sea activa, pueden editarse álbums de cromos engomados, juegos catequísticos, hacer excursiones, comentarlas, etc. Pero –sobre todo– hay que editar unos Cuadernos cíclicos de Deberes o Composiciones, acomodados a los textos, parecidos a los que se usan en Francia, Bélgica, etc. (Los más típicos son los de Quinet y Lefêbvre). Entre // otras ventajas, facilitan extraordinariamente la inspección. Todo ello no debe introducirse de golpe y porrazo. Ha caído muy bajo la instrucción religiosa oficial, y conviene ascender con prudente firmeza. Los beneficios que estas publicaciones e iniciativas producirían al Estado podrían emplearse en crear un Laboratorio y Biblioteca de Psicopedagogia religiosa, que serían el reverso de la mala obra llevada a cabo, no sin aciertos parciales, por la Institución Libre de Enseñanza. ENSEÑANZA SECUNDARIA El texto–. El texto de este grado de enseñanza debe ser apologético (para robustecer la fe durante la crisis de la adolescencia), y con vistas al apostolado o Acción Católica (para encauzar el dinamismo juvenil). Podría concebirse en la forma siguiente, que la experiencia ha demostrado muy adecuada a la psicología de estudiantes de Bachillerato, Comercio, etc. Se dividiría el texto en tres partes: Primera parte: Los pontales o sostenes del Puente. A saber: Dios (su existencia y atributos) y el Alma (su existencia, naturaleza y destino). Segunda parte: El Pontífice que construye el puente entre Dios y el Alma. Es Jesucristo, Dios verdadero y verdadero hombre con Alma humana. Tercera parte: El Puente, o sea la Iglesia católica, con sus Dogmas, Moral, Sacramentos, Jerarquía y Actividades piadosas y civilizadoras. La ilustración debiera ser simpática, sugestiva, elegida entre las mejores obras de arte y los índices de las actividades católicas actuales. Bajo este aspecto, quizá sean insuperables los textos norteamericanos, y en especial las ilustraciones de los que edita el grupo católico de la The Catholic Educational Review. Las composiciones literarias, entresacadas de los más ilustres autores, esmaltarían el texto y le darían ese matiz romántico que anhelan las fanta-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

219

sías adolescentes. Los problemas de índole apologética y moral agudizarían el criterio de los alumnos. En estos textos, más que en los de la Enseñanza primaria, debieran intervenir los eminentes literatos que integran la Comisión de Cultura, con la certeza de realizar obra imperecedera por Dios y España. Aunque de índole muy diversa, debiera reinar una cierta unidad entre los textos de la enseñanza primaria y el de la secundaria. Medios didácticos complementarios–. La lámina tiene ya muy poca aplicación en esa etapa. Son importantes, en cambio, los films, las redacciones personales, las visitas a monumentos y museos, la busqueda de argumentos filosóficos y textos clásicos, y por encima de todo la práctica de la Religión, mediante la enseñanza a los que no saben y auxilio a los establecimientos de enfermos, etc.// De todo ello, debiera rendir cuenta la crónica de la Escuela o Instituto, hasta lograr convertir nuestro catolicismo en un Catolicismo más culto y dinámico. Durante esta época le mujer se diferencia ya del varón. Por consiguiente, es indispensable dar a cada sexo una formación apropiada, entera, que sirva de base para edificar sus respectivas existencias. Así en los textos de enseñanza secundaria, como en los medios didácticos complementarios, hay que otorgar puesto señalado a la educación de la Castidad y a la teoría y práctica de la amistad y la disciplina cristianas. Aspectos de máximo interés en nuestra patria, cuyos caracteres suelen ser apasionados y algo inclinados a las rencillas y luchas de campanario. ENSEÑANZA SUPERIOR En este grado, quizá fuese lo mejor crear una Cátedra de Religión Comparada Aplicada. Nombre pomposo, pero atractivo. En ella, se expondría sólidamente la Religión, comparándola con las religiones erróneas y con las sectas, y luego se explicarían sus aplicaciones a la vida familiar, social y patriótica y a las principales carreras o profesiones. No es posible extenderse acerca de la composición del texto y de la índole de los medios didácticos complementarios, en la enseñanza superior, porque en ello equivaldría a escribir todo un tratadito. FORMACION DE LOS MAESTROS Todo lo anterior serviría de muy poco, si no se atendiese a la formación de un profesorado capaz de realizarlo. Para ello, conviene establecer, en todas las Normales y en ciertas carreras que suelen conducir a una cátedra, la asignatura de Psicopedagogía de la Religión. También sería oportuno, como se ha dicho, crear una Biblioteca y Laboratorio nacionales de Psicopedagogía religiosa. La realización de estas iniciativas y sobre todo la del texto o textos para

220

ARCHIVO GOMÁ

la Enseñanza superior exige muchas precisiones que el firmante desarrollaría en tiempo oportuno, una vez418 tomadas en consideración las líneas generales. Burgos, 20 de octubre de 1936 ([Firmado:] Juan TUSQUETS, pbro., catedrático de Pedagogía de la Religión en Barcelona y Asesor técnico de la Federación Nacional de Amigos de la Enseñanza).

Documento 1-113 Carta del Cardenal Gomá a D. Remigio Gandásegui comentándole la situación en la que se encuentra Toledo. 21. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Excmo. y Rdmo. Dr. Don Remigio Gandesegui. Arzobispo de Valladolid. Pamplona, Octubre 21-936. Mi venerado Hermano y querido amigo: Tengo a la vista su atenta y cariñosa carta en la que expresa sus sentimientos generosos y delicados para conmigo. Quedo muy agradecido a sus bondades y pido al Señor que se las pague como El sabe hacerlo y V. se merece. Mi visita a Toledo, que tuvo bastante de accidentada y casi peligrosa, sirvió para levantar el ánimo de mis pobres sacerdotes, pocos y con las huellas del sufrimiento, y para ponerme en contacto con mis amados fieles, tan apenados y vejados; pero me partió el alma. Los monumentos de la ciudad destrozados, la Catedral saqueada, mi Palacio convertido en «guarida» del generalísimo Sediles, y sobre todo 105 de mis querido sacerdotes y Religiosos asesinados, entre ellos todos los de la Curia; esto, querido Hermano, es capaz de quebrantar el ánimo más esforzado. De la Diócesis tengo referencias todavía incompletas, dolorosas por supuesto, porque gran parte está aún en poder de los rojos. Empezaré la labor de reconstrucción inmediatamente, y espero que Dios me iluminará y que no me faltará el auxilio de mis Hermanos, que tan generosamente se me ofrecen. Es probable que no tarde en regresar a Toledo.

418

Tachado: aprobadas.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

221

Con los mejores sentimientos de gratitud y afecto quedo affmo. en el Señor y fraternalmente le abrazo,

Documento 1-114 Carta del Cardenal Gomá a D. Rigoberto Domenech contestádole a su carta del 19 de octubre. 21.X.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Excmo. y Revmo. Sr. Don Rigoberto Domenech Zaragoza Pamplona, Octubre 21-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Me ha favorecido su grata de 19 de los corrientes, con la que acompañaba la instancia remitida por los Rdos, Sres. Curas Párrocos y autoridades de Cervera del Rio Alhama, redactada con el cristianísimo fin de que sean debidamente honrados en España el Sagrado Corazón de Jesús y la Virgen del Pilar por la visible protección que nos han dispensado en estos meses de lucha con los enemigos de nuestra fe. Es de alabar la piedad de los firmantes del Documento. Ojalá que se reprodujeran estas manifestaciones de fe por parte de los dirigentes de los pueblos. Se lo debemos agradecer vivamente, y por mi parte le ruego les transmita mis sentimientos de gratitud y admiración y que les sirva ello para seguir por el camino de la restauración de la fe y de la piedad en nuestro país. De la eficacia del Documento nada puedo decir. Es asunto que debe tratarse en un plano superior, ya porque forzosamente deberá intervenir la Santa Sede en la declaración del Patronato que se solicita, ya porque, en lo relativo a concesión de días festivos será necesario en su día entenderse con los poderes del Estado, siendo por ello prematuro cuanto se intente en este particular. Aprovecho gustoso esta coyuntura para reiterarme de V. E. affmo. amigo y Hermano que le estima y quiere,

Documento 1-115 Carta del Cardenal Gomá al Sr. D. Manuel Moll contestándole a su carta del 5 de octubre. 21.X.1936. Sección: 1ª

222

ARCHIVO GOMÁ

Legajo: C Carpeta: I Documento: 46 Copia. Excmo. Sr. D. Manuel Moll Roma Pamplona, Octubre 21-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Tengo la suya de 5 de los corrientes. Ya le suponía metido en todos los trotes de la dirección y administración de esa Casa faltando el Sr. Rector. Tome las cosas con calma, y dé al tiempo lo que es suyo. Siguen llegando noticias desoladoras de todos los sitios por donde han pasado los rojos. Es en verdad una ola del infierno la que ha azotado nuestra tierra. Dios quiera que sepamos edificar sobre tanta ruina, y sacar de tantos males el bien que sin duda se propone Dios al consentirlos. Bien que vayan a España esos dos alumnos toledanos. Ya no me preocuparé más de ello. Mándenlos cuando quieran. No lo demoren así que haya caído Madrid, que parece está ya maduro, porque entonces deberá empezar el trabajo de reorganización de tantas cosas destrozadas. Tendré muy presentes las indicaciones que me hace sobre las cualidades de los dos alumnos. Veremos de sacar el máximo partido de ellas, porque todo el esfuerzo ha de dirigirse ahora a sacar el máximo rendimiento de los pocos que quedamos. Si las cosas no se presentan mal, pienso ir al Roma antes de que termine Noviembre. Para entonces arreglaríamos las cuentas de Isidro. Me tomo la libertad de incluirle las dos adjuntas, una para él y otra para el Sr. Canónigo Sentís419, de Tarragona, antiguo y querido discípulo mío. Mis afectos a todos esos superiores. Un abrazo afectuoso a los venerables Hermanos que se hospedan en esa casa, trozo de España. V. mande cuanto quiera a su Hermano y amigo que se encomienda en sus oraciones,

Documento 1-116 Carta del Cardenal Gomá al Arzobispo de Zaragoza donde le devuelve la instancia firmada que el mismo Arzobispo le envió. 21. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar. 419

Plácido Sentís Vilanova.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

223

Copia. abraza a su venerado Hermano y muy querido amigo el Excmo. Sr. Arzobispo de Zaragoza. Ante todo, mis votos por su total restablecimiento. El hecho de que escriba por su mano es indicio de que habrá mejorado mucho en su dolencia. Quiera el Señor, y así se lo pido, que sea total y rápido su restablecimiento. Le devuelvo la instancia firmada por las autoridades de Cervera de Alhama. Tal vez podría decirles que se tomará en cuenta en Conferencia de Metropolitanos, ya que es asunto que no puede resolverse sin la anuencia de todos. Es muy laudable la iniciativa, pero considero prematuro cuanto se haga en este sentido. Va con la presente el otro documento circular en cumplimiento del encargo de la Santa Sede. Verá lo que pueda hacer. Comprendo que, tratándose de sacerdotes catalanes en su mayoría y con la prevención [que] hay en Aragón contra todo lo de allí, o deberá poner la condición de que no lo sean, [o] limitar el número de los admitidos, para evitar desagradables contingencias. Parece imposible que hayamos debido llegar aquí. Me tiene siempre suyo affmo. en Cristo que se encomienda en sus oraciones, Pamplona, Octubre 21-936

Documento 1-117 Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Badajoz agradeciéndole su carta del 7 de octubre. 21. X. 1936 Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Excmo. y Rdmo. Dr. Don José Mª Alcaraz, Obispo de Badajoz. Pamplona, Octubre 21-936 Mi venerado Hermano y querido amigo: He recibido con bastante retraso la atenta carta que me dirigió a Toledo felicitándome por la toma de la Ciudad y dándome el pésame por los horrores cometidos. Quedo muy agradecido a sus bondades y le ruego que pida por mi Diócesis, que ha quedado hecha una verdadera lástima. De Badajoz no tengo noticias muy concretas, pero, si los marxistas de ahí no son de distintas especie que los de Toledo (y supongo que no lo serán), también tendrá V. mucho que lamentar. En mi Diócesis se han ensa-

224

ARCHIVO GOMÁ

ñado contra los sacerdotes, hasta el punto de haber asesinado en la ciudad de Toledo a 105 entre sacerdotes y religiosos. En los pueblos los han cazado buscándolos por casas y campos, y después a muchos los han martirizado. Con esos procedimientos me han dejado pocos sacerdotes y maltrechos con la consiguiente desolación espiritual. Bendito sea Dios que dispone todo con sabiduría. Reiterándole la expresión de mi agradecimiento quedo de V. affmo. amigo y Hermano, que le estima y quiere,

Documento 1-118 Carta del Arzobispo de Westminster al Cardenal Gomá dándole el voto de simpatía de los Obispos de Inglaterra y Gales. 22.X.1936. Sección: 2ª Legajo: F Carpeta: Sin numerar Documento: Sin numerar Original manuscrito. [Membrete:] ARCHBISHOP’S HOUSE, WESTMINSTER, S.W.1. Eminentísimo Sr. Cardenal, Los obispos de Inglaterra y de Gales reunidos en Londres el día 20 del corriente tomaron la ocasión para pasar un voto de simpatía por vuestra Eminencia y el episcopado español en las tristes circunstancias que atraviesa la Iglesia en estos días en ese hermoso país. Nosotros los católicos aquí debemos muchísimo a España por la ayuda que nos dió durante la persecución en Inglaterra, y acordándonos con gratitud de aquellas muestras de caridad cristiana nos unimos con Vds. ahora de todo corazón cuando la fe sufre en España por los ataques de anarquistas y otros que han cometido tantos sacrilegios y han asesinado tantos sacerdotes y otros buenos católicos. Pedimos a Dios por España en nuestras iglesias, y haremos todo lo que se pueda por los muchos que han sufrido por la religión. Quiera el Señor dar paz a España, y que triunfe pronto el Reino de Cristo. Adictissimus Eminentiae Vestrae servus in Christo Domino, pronus ad osculum Sacrae Purpurae, ✠ Arturo Archiepiscopus Westmonasterien. (Ex parte omnium Archiepiscoporum et Episcoporum totius Angliae et Galliae).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

225

Documento 1-119 Carta de D. Manuel Moll al Cardenal Gomá donde le comenta los progresos de sus alumnos. 22. X.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 47 Original. ✠ [Membrete:] Pontificio Colegio Español de S. José. Palazzo Altemps Roma (11) 22-X-1936 Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Aprovecho la ocasión de mandar los certificados adjuntos, (que estaban preparados para ser enviados a fines de Julio), para saludar se nuevo respetuosamente a V. Emcia. En medio de las penas presentes // de su corazón pastoral al ver las ruinas de la archidiócesis toledana, le servirá de algún consuelo saber cuán bien aprovechan sus cuatro alumnos los medios de formación que en Roma se les proporciona. Rivera y Saéz de Ibarra esperan animados las órdenes de V. Emcia y ponerse de seguida en camino. Nuestro Sr. Rector por tierras de rojos... De V. Emcia. s. s. que besa su Pastoral Anillo [Firmado:] Manuel Moll. Pbro.

Documento 1-120 Carta de pésame del Cardenal Gomá a D. José Luis Oriol. 23.X.1936. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII420 Documento: Sin numerar Copia. Sr. Don José Luis Oriol421. Vitoria Pamplona, Octubre 23-936

420 Este documento figuraba como V-48b aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 421 Jefe de la Comunión Tradicionalista de Alava.

226

ARCHIVO GOMÁ

Mi distinguido señor y estimado amigo: Va con estas líneas la expresión de mi pésame sentidísimo por la muerte de su hijo, que gloriosamente ha sucumbido en el campo de batalla. Lo hago extensivo a toda su distinguida familia, a la que no ha mucho pude saludar en San Sebastián. No le faltarán al difunto mis oraciones, asi como a Vds. para que el Señor les conceda abundantes gracias de resignación cristiana. Consuéleles el pensamiento de que tienen un hijo en el cielo y que es timbre de gloria para su familia el honor con que ha sucumbido en la defensa de su Dios y de su patria. Concedo 200 días de indulgencia a los que rueguen por él, en las condiciones de costumbre. Ya habrá visto cómo ha terminado lo del Hermano de Vitoria422. Creo que es solución suave del gravísimo asunto, que allanará no pocas dificultades. Un ruego. La cuñada del general Don Domingo Batet423 me pide recomiende no le sea aplicada la última pena en el juicio que ha de celebrarse un día de éstos; me ha indicado su nombre de Vd. Lo he hecho al General Franco. Pienso hacerlo con el General Dávila. Salvando los fueros de la justicia, vea si puede hacer algo por él. Es paisano mío. Mis afectos para todos los suyos. Me tiene siempre affmo. en Cristo que les quiere y bendice,

Documento 1-121 Carta del Cardenal Gomá a D. Valentín Comellas felicitándole por su llegada a España. 23. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C

D. Mateo Múgica. D. Domingo Batet Mestres (1872-1937). General de División que participó en la campaña de Cuba. Desempeñó diversos destinos en Barcelona. Durante la república sirvió en distintos puestos, entre ellos el de jefe de la Casa Militar del presidente Alcalá Zamora, el de Jefe de la IV División Orgánica (Cataluña) durante la revolución de octubre del 34. Al inicio de la guerra civil estaba en Burgos al frente de la VI División Orgánica, de la que dependía Mola. Fue detenido al no acceder a ponerse al frente de la guarnición sublevada. Reducido a prisión, fue sometido a un consejo de guerra y condenado a dos penas de muerte. No obstante su brillante carrera militar y el prestigio que se había ganado como hombre honesto y cumplidor de su deber, y de las gestiones que se hicieron para su indulto, entre ellas las de Gomá ante Franco, fue fusilado el 18 de febrero de 1937. Vid. RAGUER, Hilari, El general Batet, Península, Barcelona 1996. 422

423

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

227

Carpeta: I Documento: 49 Copia Excmo. Sr. Dr. Don Valentín Comellas San Sebastián Pamplona, Octubre 23-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Sé que ha llegado a tierra de España y le felicito por ello. Aunque, francamente, ante la perspectiva que se nos ofrece a los pobres Obispos, no sé si sería mejor ser contados en el número de los mártires que tan gloriosamente y con tanto honor para nuestro sacerdocio han dado su vida por la fe. Que le sea grata su estancia ahí, y que se resarza de las penas que habrá sufrido en la persecución y en el destierro. Yo sigo en Pamplona, donde me refugié cuando se desencadenó la persecución. Fui a Toledo a raíz de su reconquista y pudo costarme la vida, por cuanto toda la comitiva, cinco coches de honor y de escolta, estuvimos a punto de caer en una incursión de la caballería roja. Sólo un día estuve en Toledo, molestado por continuo tiroteo; por consejo del comandante regresé, despues de haber visto toda la desolación de mi ciudad querida. Sólo en ella fueron fusilados ochenta y pico de sacerdotes, entre ellos los siete de mi Curia. Las noticias de la Diócesis son tambien desoladoras. Fue expoliada la Catedral, y mi casa convertida en inmunda feria. Lo más de nosotros y que sacrificio tan enorme sea base de la reconstrucción de tantas cosas desquiciadas. Pienso salir para Toledo la semana próxima. Me tiene en este convento de religiosas Capuchinas a su disposición, diciéndome todo suyo affmo. en Cristo que se encomienda en sus oraciones,

Documento 1-122 Carta del Cardenal Gomá a Franco donde intercede por el General Domingo Batet. 23. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: Sin clasificar Carpeta: Sin clasificar Documento: Sin clasificar ✠ Excmo. Sr. Don Francisco Franco Salamanca Pamplona, Octubre 23-936

228

ARCHIVO GOMÁ

Excelentísimo Señor: Persona a cuyos requerimientos no puedo negarme me pide interceda ante V. E. para que no le sea aplicada la sanción máxima al General del ejército Don Domingo Batet, cuya causa me dicen ha de ser fallada uno de estos días. Dicho señor es paisano mío y ello es una causa más que me induce a recomendarlo también por cuenta mía. He sido juez muchos años, Excelentísimo Señor, y quiero para quienes hayan de juzgar la independencia máxima. Pero a veces dejan las alegaciones de cargo un margen a la clemencia, que el juzgador puede libremente administrar en favor del acusado. Si ello cabe en la causa del infortunado general, yo me atrevo a solicitar de V. E. que, salvados los fueros de la justicia militar, se dé lugar, cuanto quepa, a la piedad en favor de un soldado que tantos servicios ha prestado a su patria. Para un cambio de impresiones sobre materias relacionadas con las atribuciones de nuestros cargos respectivos, tal vez me permita un día de estos solicitar a V. E. una breve conversación, ya que no desconozco el peso inmenso de la responsabilidad que le abruma y que lleva V. E. con tanta gloria y provecho para España. Se reitera su affmo. amigo y s. s. que renueva sus ofrecimientos y que de corazón bendice a V. E. y a todas sus empresas. P.S. Formulada la presente me telegrafía mi Mayordomo desde Toledo diciéndome que se ha encontrado allí por triplicado el acta de envío del Tesoro de aquella Catedral a Madrid, formulada por los rojos cuando la expoliación: Añade que ha entregado una copia a la Comandancia de aquella plaza. Sé, por mi visita personal a mi ciudad, que faltan casi todos los objetos de orfebrería y todos los códices miniados, entre ellos la famosa Biblia de San Luis, única en el mundo. De la famosa custodia se ha encontrado lo que llamaríamos el armazón, faltando el viril, de oro puro y de varios kilos de peso, y toda la pedrería. Me permito hacerle estas indicaciones porque conozco el celo que ha demostrado en la conservación de los tesoros de nuestro arte y a fin de que a la llegada de nuestras tropas a Madrid se proceda a las necesarias pesquisas, sirviendo de guión el acta consabida, por ver si se da con nuestro inmenso tesoro. Es de temer que se haya ya expedido al extranjero. Perdone estas molestias y mándeme.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

229

Documento 1-123 Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica acusando recibo de la de éste del 12 de octubre e informándole de lo que ha hecho. 24.X.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: 31 Copia. ✠ Excmo. Sr. Dr. Don Mateo Múgica Urrestarazu. Roma424. Pamplona, Octubre 24-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Recibí sus dos últimas425, que agradecí mucho por la confianza que en ellas le ha merecido a V. este pobre Hermano. Me parece bien la designación que V. ha hecho de Vicario. Pero como quiera que yo había hecho ya la indicación del otro nombre a Secretaría de Estado, aunque rectifiqué al recibo de la suya, tal vez convenga que haga presentes a Curia las razones que ha tenido para el nombramiento del Sr. Ormazábal. Comprendo su situación de espíritu, querido Hermano, después de tantas y tan graves cosas como ha pasado. Yo pido a Dios que le dé fuerzas para sobrellevar la tremenda prueba. Por su parte, procure distraerse y dar a las cosas su valor justo. Especialmente olvide la intervención de determinadas personas en estos negocios. Porque lo que más apena en estos trances es ver que tal vez no nos hayan comprendido, o hayan abusado de su situación, personas que debían tener consideraciones especiales con nosotros. Yo quedo por ahora acá a sus órdenes. Probablemente saldré para Toledo la semana próxima. Ruegue a Dios me dé tiempo y fuerza para llevarlo todo por el camino de su mayor gloria y bien de la Santa Iglesia. No deje de informar a la Santa Sede, con toda libertad y con toda lealtad, de cuanto le parezca; del criterio de todos, aunque dispar en muchas cosas, es como se formarán ahí el justo juicio para regirnos mejor. Mande lo que quiera a su viejo Hermano y amigo que se encomienda en sus oraciones,

424 425

D. Mateo Múgica ya residía en Roma. Vid. Documento 1-100.

230

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-124 Carta de D. Lorenzo Aizpún al Cardenal Gomá dando su opinión sobre la organización del vicariato castrense. 24.X.1936. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: I Documento: Sin numerar Original. [Membrete:] SECRETARIA DE CAMARA Y GOBIERNO DEL ARZOBISPADO DE ZARAGOZA. Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Primado. Pamplona Emmo. Sr.: Recibí la muy atenta426 de V.E.R. confirmándome las concesiones recientes de la Santa Sede a los sacerdotes militarizados. Y usando de la licencia que en ella me concede para proponerle lo que crea oportuno sobre este asunto, me ratifico en los tres puntos de mis anteriores: Primero.– que se extiendan a España los privilegios concedidos en la Guerra europea sobre licencias de absolver (18 Dic 1914 A.A.S. p.712 y 11 mayo 1915 p. 130) sobre el lugar de decir misa (11 Feb. 1915, p. 97) sobre la absolución con fórmula general (6 feb. 1915, p. 72) sobre misas votivas (15 Abril de 1915, p. 265) sobre el rezo del Oficio Divino (17 marzo 1916, p. 108) sobre reservación de la Sagrada Eucaristía (22 Jun. 1916, p. 329) sobre la imposición de escapularios (10 nov. 1914, p. 673). Segundo.– que se restaure el Vicariato General (u Obispado) castrense sobre las bases del restablecido en Italia y últimamente en Austria y Alemania, o que por lo menos se nombren en los Arzobispados Inspectores Castrenses. Tercero.– que se gestione del Jefe del Gobierno se conceda a los sacerdotes y religiosos incorporados a filas las consideraciones que tenían en España por la Ley de Reclutamiento de 1924 y Reglamento correspondiente del año 1925. // Aprovecha esta ocasión para besarle la sagrada púrpura y ponerse incondicionalmente a las órdenes de V.E.R. s.s.s. y capellán [Rubricado:] Lorenzo Aizpún Zaragoza 24-X-36.

426 No consta en el AG dicha carta del Primado a D. Lorenzo Aizpún. Parece ser que le escribió a raíz de recibir las facultades de la Santa Sede para los sacerdotes que estaban en el frente.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

231

Documento 1-125 Carta del Cardenal Gomá a D. Carmelo Blay sobre asuntos de la guerra. 24.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 6 Copia. ✠ Revmo. Sr. D. Carmelo Blay Roma Pamplona, Octubre 24-936 Mi muy querido Don Carmelo427: Aprovecho el viaje del Hermano de Cartagena428 para corresponder a sus gratas y decirle cuatro cosas de acá. Comprendo la preocupación por la falta del malogrado Don Pedro429. Ha sido para la Iglesia de España una gran pérdida; para Vdes. es la mayor que podían tener. Dios proveerá, a quien pido les dé luz, y nos la dé a todos, para aminorar en lo posible las consecuencias del horrible asesinato. Le digo a V. lo que le encargaba al Sr. Rector del Seminario de Burgos hace poco: Más unidos que nunca; ver lo que mejor convenga, collatis consiliis entre los más graves de la Hermandad430 y resolver ante el Señor, puestos en El los ojos y en el bien de la Iglesia y de la Hermandad. Me tienen todos, y así se lo dije a él, a su total disposición para cuanto pueda serles útil. Efectivamente, entre unos y otros, y de «supererogación», me han dado un verano poco tranquilo. Como si no hubiese bastante con la terrible tormenta que asola todo lo nuestro. Creo que definitivamente ha de acabar lo de Vasconia y Cataluña. Es un crimen que toda España haya de sufrir continuas congojas por la desviación de unas regiones. De no ser ello, la contienda actual estaría tiempo ha liquidada. Lo que pasa en el frente de Vizcaya es algo horrible. ¡Hombres de comunión diaria que desatan huracanes de odios y producen ríos de sangre, y encima de ello colaboran, católicos, con el gobierno comunista de Madrid! Hoy remito a Secretaría de Estado otra sencilla relación de lo de Toledo431, esperando se domine aquello para dar un informe completo. Lo de los sacerdotes españoles prófugos en Roma quedará arreglado conforme le dirá el Hermano de Cartagena y tal vez Secretaría de Estado. Vid. Nota Nº33. D. Miguel de los Santos. 429 D. Pedro Ruíz 430 Se refiere a la hermandad de sacerdotes Operarios Diocesanos. 431 Vid. Documento 1-132. 427 428

232

ARCHIVO GOMÁ

No olvide entregar liras diez mil, –10.000– que ofrezco a nuestro Santísimo Padre en caridad // para ayuda de Limosnería con motivo del traslado de los sacerdotes españoles de Roma a la patria. Vean, según las indicaciones que le hará el Hermano de Cartagena, la mejor manera de realizar el traslado de tantos venerables hermanos. A los Hermanos Obispos que se hospedan en esa santa Casa un fuerte abrazo. Dígales que estoy con ellos en espíritu, que he seguido la ruta dolorosa que han tenido que pasar y que cualquier día les escribiré. Son ya once los Hermanos mártires. Hoy anuncia Radio Cádiz el fusilamiento del queridísimo y buenísimo de Barcelona432, a quien ha fusilado el mejor postor, pues eran muchos los que querían matarle. ¡Qué gloria y qué vergüenza!. Las cosas de acá, rodando. Las de la guerra no andan mal, al contrario. Pero la lentitud de las operaciones hace que no se puedan liberar las Diócesis ocupadas. Yo iré a la mía otra vez la semana que viene. Me dice el Mayordomo433 que han tenido fuerte tiroteo, incluso de cañones y aviones, hasta el 17 del corriente. Parece que ya no hay pacos434. Del Tesoro se ha encontrado la Custodia, aunque sin el viril –once kilos de oro– ni la pedrería. Han desaparecido todos los cálices y las magníficas piezas de orfebrería. Serán restituidos los Grecos y de los magníficos ornamentos parece se encontrará todo, menos la famosa capa de Mendoza y el manto de la Virgen del Sagrario, con pedrería y 80.000 perlas. La ciudad está todavía bajo el pánico y sin víveres. Podremos comer «cartuchos», porque los sótanos de mi casa están ocupados por los depósitos de municiones. Cuanto a la suya de 8 Octubre435, he escrito a los Infantes436 dándoles el pésame, con indulgencias, por el fallecimiento de su hijo ¡Qué pena, tantos jóvenes, bravos, cristianísimos, nobles muchos de ellos, que sucumben en los campos de batalla! Ya averiguará si les ha llegado la mía. Ruégole haga llegar la adjunta a manos del Hermano de Tarragona. Reitero mi encargo de que me manden cuanto antes a Ribera e Ibarra, a quienes dirá que he recibido las suyas. Me tiene affmo. amigo y s.ss. que le quiere y bendice,

D. Manuel Irurita. D. Luis Casañas. 434 Nombre que se daba coloquialmente a los francotiradores emboscados. 435 Vid. Documento 1-91. 436 D. Carlos de Borbón y Borbón. En AG no figura copia de dicha carta de pésame. 432 433

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

233

Documento 1-126 Carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol informándole de sus próximos planes y dándole alguna noticia de la guerra. 24.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LI437 Documento: Sin numerar Copia. ✠ Muy Iltre. Dr. Don Luis de Despujol. Friburgo Pamplona, Octubre 24 –936 Mi querido Don Luis: Iba a ponerle un telegrama para que me dijera si había recibido las mías, cuando me favorece la suya de 13 de los corrientes438. Diez días para correr media Europa. Recibirá todavía otra, que puso en Francia su cuñado Arbizu el lunes último439. Mil gracias por su buenísima voluntad. Como somos viejos conocidos, nos entenderemos fácilmente. Yo espero que, si no podemos hacer una labor brillante, porque son malísimos los tiempos y hemos quedado lo que se dice cuatro gatos para arrastrar un tren enorme, pero sí que podremos empujar, con las cualidades que Dios le ha dado. Especialmente me convendrá un «ministro de Estado» que me ayude a templar en el centro las mil y una gaitas que se habrán de tocar. La forma ya la estudiaremos. Casañas440 me dice que el paqueo ha cesado. Piense que hasta el 17 ha estado Toledo sometido al fuego del cielo y de la tierra. El otro día se dió un barrido por los montes vecinos, y parece que el enemigo huyó. Así que mis proyectos son, por ahora: Ir a Toledo la semana que viene, con Don Gregorio441; tomar informes de todo; hacerme con un elenco de asuntos a proponer a la Santa Sede; ir a Roma, tal vez a últimos de la primera decena de Nobre. o mediados, pasando por Pamplona, donde habrá quedado Marceliana hasta que se haya tomado Madrid; volver a Pamplona para recogerla, después de haber estado una semana en Roma; y de acá volver a Toledo para la campaña de invierno, que deberá ser durísima. Acomode V. sus proyectos a este itinerario. Puede venirse a Pamplona, donde estará con los suyos, y si no le es incómodo podría acompañarme a Roma. Yo le esperaría en Pamplona caso de que no hubiese llegado al venir 437 Este documento figuraba como XLVIII-b-5 aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 438 Vid. Documento 1-105. 439 Vid. Documento 1-64. 440 D. Luis Casañas, Mayordomo del Cardenal. 441 D. Gregorio Modrego.

234

ARCHIVO GOMÁ

de Toledo, aunque preferiría no hacer alto más que un par de días. Si le parece bien, // al recibo de la presente podría ponerme a Toledo un telegrama: «Conforme». Ayer noche dijo Radio-Cádiz que el Sr. Obispo de Barcelona442 había sido fusilado: que los rojos se disputaron quién debía matarlo, porque eran muchos quienes querían hacerlo y que se resolvió a la puja, haciéndolo quien dió más. Veremos si se confirma tamaño horror. Y con ello serán doce los Hermanos matados: Lérida, Auxiliar de Tarragona, Barbastro, Segorbe, Sigüenza, Cuenca, Ciudad Real, Jaén, Menorca, Guadix, Almería, Barcelona. Queda el de Santander, prisionero en un barco, que difícilmente escapará. Estamos fuera de la Diócesis: Madrid, Vitoria (ha sido quitado diplomáticamente), todos los de Cataluña, Valencia (los dos), Cartagena, Málaga, yo, etc. Un desastre. He preguntado hoy por su buen padre y me dicen que sigue bien. Nosotros no tenemos novedad por ahora, aunque estoy con el alma en un hilo, porque no sabemos nada de tantas familias queridas. Madrid está al caer, dicen. Lo de Bilbao, durísimo. Hay guerra hasta el verano próximo, cuando menos. Escríbame y mande cuanto quiera, encomendándome en sus oraciones,

Documento 1-127 Carta del Cardenal Gomá a Mons. Tardini, sustituto de la Secretaría de Estado. Respuesta a la de Tardini nº 158271. Da cuenta de una serie de documentos que manda adjuntos. 24.X.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 4 Borrador. Excmo. Sr. Don Domingo Tardini, Sustituto de la Secretaría de Estado de S.S. Roma Pamplona, Octubre 24-936 Mi venerado y querido Monseñor Tardini: Pláceme remitirle por conducto del Excmo. Sr. Obispo de Cartagena los adjuntos documentos, con la numeración y asuntos siguientes:

D. Manuel Irurita Almandoz. La noticia en esta fecha es falsa, ya que fue detenido el 1 de diciembre y fusilado el dia 3. 442

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

235

I.– Reintegración a España de los sacerdotes existentes hoy en Roma, expatriados de nuestro país. Contestación a su carta Nº 158271443. II.– Acuse de recibo de las Medallas Pontificias. Ref. Carta Nº 156671444 III.– Gracias extraordinarias concedidas a los sacerdotes del frente de batalla, con algunas observaciones sobre organización de los ministerios castrenses. Carta de Sec. de Estado Nº 3681/36445. IV.– Impresiones de mi visita a la ciudad de Toledo, inmediatamente después de ser reconquistada. V.– Tercer informe general sobre la situación de España con motivo del movimiento cívico-militar de Julio último. Sirvase hacerme con toda libertad cualquier observación que se le ocurra con motivo de este envio, y mande siempre a su affmo. en Cristo que le estima y venera.

Documento 1-128 Anexo 1 a Documento 1-127: carta del Cardenal Gomá a Mons. Tardini. Informa de cómo hacer la reintegración a España de los sacerdotes que han llegado a Roma. 24.X.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 5 Copia. A Su Excelencia Reverendísima Mons. DOMENICO TARDINI, Sostituto della Segreteria di Stato. CITTA DEL VATICANO. Pamplona, 24 Octubre de 1936. Excelentísimo Señor: He recibido con la reverencia debida el soberano Encargo que en nombre de nuestro Santísimo Padre se ha dignado trasmitirme sobre la situación de los sacerdotes españoles expatriados y residentes en Roma, con motivo de la sañuda persecución que ha sufrido la Iglesia en España estos últimos meses. Ha llegado al corazón de la España católica la gran dignación del Papa al acoger a tantos ministros de Dios y socorrerlos con caridad, tan delicada

Vid. Documento 1-107. Vid. Documento 1-7. 445 Vid. Documento 1-74. 443 444

236

ARCHIVO GOMÁ

como copiosa. Haciéndome intérprete de los sentimientos de esta nación, tan devota siempre de la Santa Sede, Le ruego se sirva transmitir al Santo Padre sentidísimas gracias por la paternal bondad y largueza con que ha socorrido a nuestros venerables sacerdotes. El venerable Hermano Obispo de Cartagena446, que personalmente ha puesto en mis manos la Carta-encargo447 de Vuecencia, le dará detalles de cuanto hemos hablado y resuelto como más oportuno para secundar las indicaciones del Papa. Se reducen a los puntos siguientes: a) Se ha dirigido a los Prelados de las veintisiete Diócesis que, por estar totalmente o casi liberadas del azote de la guerra y por sus mayores facilidades pueden absorber mayor número de sacerdotes, la carta circular de la que se incluye la copia en anejo448. b) Se espera la contestación telegráfica de todos ellos para proceder a la distribución según sus indicaciones, disminuyéndose a prorrata el número de los que a cada Diócesis se señalen si el número total de sacerdotes solicitados por cada uno superara el total de los disponibles //. c) Como quiera que la mayor parte de las Diócesis, agotadas ya las existencias que pudiesen tener en numerario o en cuentas corrientes, y sin posibilidad de cobrar el cupón de sus valores por ahora, difícilmente podrían soportar una nueva carga que se añadiera a la ya abrumadora que vienen llevando desde la supresión del presupuesto eclesiástico, me propongo, contando con la anuencia de la Santa Sede, agenciar personalmente con la Junta de Gobierno, y especialmente con su Presidente el Excmo. Sr. General Dávila, la concesión de un crédito especial con cargo a los derechos pasivos que legalmente tienen derecho a percibir la mayor parte de los sacerdotes expatriados y que no han percibido estos últimos meses por el trastorno administrativo que ha llevado la guerra. Con la cantidad que se concediera por este concepto podrían ser indemnizadas las Diócesis según la proporción del sacrificio que se hubiesen impuesto. d) Aun sin haberse organizado la distribución de los sacerdotes que han de venir de Roma a España, puede ya Su Santidad disponer que regresen a nuestro país, simultáneamente o por grupos, cuantos sacerdotes hayan de regresar a España. Mientras, al llegar acá, se distribuyen en las distintas Diócesis, podrían provisionalmente hospedarse en los seminarios de las Diócesis que los tengan de mayor capacidad, como Pamplona, Logroño, Burgos y Vitoria, más cercanos a la frontera de Irún, de donde podrían pasar a las Diócesis que escogiesen o a que fuesen destinados. Los destinados a las DióceD. Miguel de los Santos. Vid. Documento 1-107. 448 Vid. Documento 1-129. 446 447

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

237

sis del sur de España tal vez tendrían más ventaja en ir a Algeciras por via marítima. Someto, Excelentísimo Señor, a la consideración de Vuecencia estos extremos, dándole la seguridad de que aceptaré cualquier modificación que se digne hacer y la de que he de esforzarme en corresponder a la dignación que ha tenido nuestro Santísimo Padre al hacerme el honroso encargo. Y para corresponder a la solicitud paternal del Papa para con// los sacerdotes españoles y ayudarle en algo en los sacrificios que ha debido imponerse, me es grato poner a disposición de nuestro Santísimo Padre la cantidad de diez mil liras –10.000– que le serán entregadas por Don Carmelo Blay, Administrador del Colegio Español. Sírvase expresar a nuestro Santísimo Padre los sentimientos de filial adhesión y amor que le ofrezco en representación del Episcopado español en estas horas de tribulación que pasamos, mientras me reitero de Vuecencia Reverendísima affmo. y humilde servidor.

Documento 1-129 Circular del Cardenal Gomá a los Obispos españoles informando de cómo hacer la reintegración de sacerdotes y religiosas que residen en Roma. Va aneja a Documento 1-128. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. [Escudo:] EL CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO Mi venerado Hermano y querido amigo: Obligados por la cruenta persecución que en el pasado Julio se desencadenó contra la Iglesia, tuvieron que expatriarse muchos sacerdotes, de los que cerca de ciento cincuenta se hallan en Roma, distribuidos en varias casas e instituciones religiosas la mayoría de ellos. Nuestro Santísimo Padre, que ha socorrido con largueza verdaderamente soberana a estos sacerdotes, sufragando los gastos de vestido y manutención durante tantas semanas, a más de los espirituales consuelos que les ha prodigado como Padre que es de todos y amantísimo de nuestra España, ha creído llegado el momento, movido especialmente por la escasez de Clero de varias Diócesis de nuestro país, de que se reintegraran a la patria para prestar en ella sus servicios ministeriales, ya que en Roma poco o nada tienen que hacer, a pesar de que se les ha procurado la asistencia a Conferencias de alta

238

ARCHIVO GOMÁ

cultura eclesiástica para su mejor formación, especialmente en orden a la Acción Católica, tan cara al Papa. Y para mejor realizar estos deseos, que nos consta han logrado ya en El la fuerza de un decidido propósito, ha enviado a España, especialmente delegado para ello, a nuestro venerable Hermano el Excmo. Sr. Obispo de Cartagena449, quien ha puesto en nuestras manos una carta de Secretaría de Estado razonando la conveniencia de que vuelvan a España los que en momentos agudos de la revolución se vieron obligados a salir de ella, y encargándonos viéramos la mejor forma de realizar Sus anhelos, poniéndonos para ello en comunicación con los venerables Hermanos que a nuestro parecer estuviesen en condiciones de aceptar en sus Diócesis a algunos de los mentados sacerdotes. Cierto que ello importará un sacrificio más a los muchos que hemos debido imponernos o que nos han impuesto las circunstancias; pero nuestro Episcopado sabrá hacer honor a su tradición de caridad, de amor a la Santa Sede y de patriotismo al corresponder filialmente a los deseos del Papa. No son de menor peso las razones que el mismo Papa añade en su augusto Documento. Estima el Papa, dice, que habrán de ser muy necesarios y oportunos los servicios que puedan prestar a la Santa Iglesia los sacerdotes // actualmente refugiados en Roma, si los Obispos españoles les hicieren la caridad de ocuparlos convenientemente en el ejercicio del ministerio sacerdotal en sus Diócesis respectivas» – «A esto, añade, invita el Papa a los Obispos españoles, y de este modo, la pena que ha de causar al Santo Padre el verse privado de la ocasión de continuar favoreciendo con el máximo interés a sus queridos sacerdotes prófugos españoles, se verá crecidamente compensada con la mayor satisfacción de verles trabajar en su país por la salvación de las almas, con el consiguiente divino galardón para cuantos les favorezcan»450. El número de sacerdotes que hay actualmente en Roma es de unos ciento cincuenta. El de Diócesis a cuyos Ordinarios nos dirigimos para que acojan la paternal indicación del Papa es de veinticinco, ya que hemos debido restar aquellas que están todavia dominadas por los ejércitos afectos al Gobierno de Madrid y aquellas otras que, por su notoria pobreza o por su situación fuera de la península, no ofrecen facilidades de solución. Tenemos la seguridad de que el número de sacerdotes de Roma, más un centenar que se hallan en España sin colocación, será absorbido con exceso por las Diócesis cuya caridad se requiere. Y para que sea menor el sacrificio que se impongan las Diócesis más necesitadas, nos proponemos agenciar un arreglo 449 450

D. Miguel de los Santos Díaz Gómara. Vid. Documento 1-107.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

239

económico a base de los derechos pasivos que deberán percibir la mayor parte de los sacerdotes desplazados de sus ministerios. Esperamos de su bondad, venerable Hermano, que nos comunique telegráficamente el número de sacerdotes que pueda amparar en su Diócesis, a fin de notificar a Secretaría de Estado el resultado de nuestra gestión a la mayor brevedad. Aprovecho esta coyuntura para decirme de nuevo de affmo. Hermano amigo que le estima y quiere, [Manuscrito y rubricado:] I. Card. Gomá y Tomás Arzbpo. de Toledo. Pamplona, Convento de Josefinas de la Magdalena.

Documento 1-130 Anexo 2 al Documento 1-127: Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli. Acusa recibo de las medallas pontificias y de la carta nº 156671. 24.X.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. A Su Eminencia Reverendísima Señor Card. EUGENIO PACELLI Secretario de Estado de Su Santidad. CITTA DEL VATICANO. Pamplona, 24 Octubre de 1936. Eminencia Reverendísima: Con el honor debido a tanta fineza he recibido los cuatro ejemplares de la Medalla que por benigna disposición del Santo Padre se suele acuñar todos los años y distribuir con ocasión de la solemnidad de los SS. Apóstoles Pedro y Pablo y que acompaña con su venerada Carta de fecha 8 de Julio, señalada con el número 156671451. Al acusar recibo del preciado obsequio me siento obligado a nuevos sentimientos de devoción y afecto a nuestro Santísimo Padre, considerando esta Medalla como recuerdo de las grandes bondades que ha tenido conmigo Su Santidad, al tiempo que me reitero con adhesión inquebrantable a Su Sagrada Persona. Con este motivo me es grato, Eminentísimo Señor, renovarle los sentimientos con que me profeso de Vuestra Eminencia Reverendísima devoto servidor cuyas manos beso, 451

Vid. Documento 1-7.

240

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-131 Anexo 3 a Documento 1-127: Carta informe del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli en la que trata de difusión de gracias extraordinarias, organización eclesiástica castrense, asuntos religiosos de la Junta Carlista y jurisdicción castrense. 24.X.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: XI Documento: 2 Copia de ficha V Difusión de las gracias extraordinarias Pamplona, 24 Octubre de 1936 Eminencia Reverendísima: Recibí su venerada Carta de fecha 30 del pasado Septiembre señalado con el número 3681/36452 y que me fue entregada a mano por el Rdo. Padre Ulpiano López, profesor de la Universidad Gregoriana. Agradezco en nombre del Episcopado y especialmente de cuantos sacerdotes prestan sus servicios espirituales en los frentes de batalla las facultades que la Santa Sede se ha dignado conceder, perdurante munere, a los sacerdotes legítimamente designados para asistir en cualquier modo a los militares. He transmitido la noticia de la benigna concesión de nuestro Santísimo Padre a todo [el] ámbito de España por medio de las estaciones de radio de Pamplona y Burgos y por la prensa de las regiones liberadas. Asimismo lo he comunicado oficialmente a los venerables Obispos con quienes me es posible la relación epistolar. Tengo la seguridad de que todos sabrán estimar en cuanto vale esta nueva prueba del amor del Papa a nuestra España. // Organización eclesiástica castrense Me permito aprovechar esta circunstancia para hacer presente a la Santa Sede la conveniencia de que se organicen debidamente los servicios ministeriales castrenses. No había indicado hasta ahora nada sobre este punto porque nadie presumía que se prolongaran tanto las operaciones militares. Cierto que progresan visiblemente las armas nacionales, pero la lucha forzosamente deberá durar muchos meses. Entre tanto, la multitud de sacerdotes alistados para los frentes de batalla es copiosa. Tal vez muchos lo han hecho sin contar más que con la licencia presunta de su Ordinario. Convendría tamizar las concesiones, porque humanamente es fácil que, entre los muchos que van llevados por espíritu de 452 Vid.

Documento 1-74. Se trata de las facultades para los sacerdotes del frente de batalla.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

241

verdadero apostolado, podrían darse casos de ligereza o de intenciones no tan ajustadas a la severidad de la disciplina sacerdotal. De hecho, he recibido varias quejas sobre la manera de proceder de algunos sacerdotes militarizados. Por otra parte, falta coordinación en los servicios. Ni hay contacto entre los sacerdotes del frente y algún superior jerárquico, alejados como están muchos de ellos de sus propios Ordinarios. Además forzosamente se habrán de entablar relaciones sobre este punto entre las altas autoridades militares y la autoridad eclesiástica. Ahora mismo se da el caso de que se han mandado sacerdotes a las líneas de fuego, en virtud de la ley militar, y convendría negociar una exención. También acuden a filas muchos seminaristas, forzosamente mezclados con los soldados, con grave peligro de su vocación // Los «Asuntos Religiosos» de la Junta Carlista. Cierto que la Junta de Guerra Tradicionalista tiene un miembro destinado a «Asuntos Religiosos» que tiene a su vez en calidad de secretario a un sacerdote. Pero algunos Obispos me han llamado la atención sobre el peligro que ello puede importar, especialmente en orden a competencia y a prejuicios que pudiesen engendrarse por la intervención de seglares en las cosas de la Iglesia sin el control de la alta autoridad eclesiástica. Por todo ello, Eminentísimo Señor, ruégole me indique la orientación que haya de tomarse en este punto. Tal vez podría redactarse un Reglamento provisional para los servicios espirituales del ejército, con un sencillo organismo que cuidara de aplicarlo debidamente. // Jurisdicción castrense Los venerables Hermanos a quienes he consultado están todos conformes en que no debe restaurarse la jurisdicción castrense en la forma que prevaleció hasta el advenimiento de la República. La disciplina sacerdotal y hasta los mismos servicios espirituales se resintieron no poco durante muchos años. Pero se podría arbitrar una forma media en que se salvaran los inconvenientes y se lograra la mayor eficacia en orden al bien espiritual de nuestras milicias nacionales. // Viaje del Sr. Cardenal a Roma Para antes de fin de Noviembre pienso llegarme a Roma para rendirme ante nuestro Santísimo Padre y buscar en El luz y aliento, tan necesarios en los terribles momentos por que atraviesa la Iglesia en España. Reiterándole los sentimientos de devoción y afecto de siempre, me es grato decirme de nuevo de Vuestra Eminencia Reverendísima humilde y atento servidor.

242

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-132 Anexo 4 a Documento 1-127: Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli dando sus impresiones de la visita hecha a Toledo tras ser reconquistada por los nacionales. 24.X.1936453. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. A Su Eminencia Reverendísima Señor Cardenal EUGENIO PACELLI, Secretario de Estado de Su Santidad. CITTA DEL VATICANO. Pamplona, 24 Octubre de 1936. Eminencia Reverendísima: Esperaba dar a Vuestra Eminencia relación completa de la situación en que haya quedado mi Diócesis de Toledo después de haber sido ocupada por los ejércitos marxistas, y no me ha sido posible por las circunstancias que rápidamente voy a describir. La Diócesis, vastísima, había sido en su totalidad ocupada por el ejército a las órdenes de Madrid. De ella, y después de tremendos combates que han tenido lugar principalmente en la misma provincia de Toledo, han sido liberados cinco de los dieciséis arciprestazgos que tiene. La capital fue reconquistada el 27 del pasado Septiembre después de un asedio tenaz y una defensa que se ha hecho famosa por el heroísmo de los combatientes del Alcázar toledano, maravilla del arte español, convertida hoy en ruinas. Creyendo franco el paso a la capital de mi Diócesis fuí allá el 2 del corriente, acompañándome varios coches con representación de entidades de esta ciudad de Pamplona. Desgraciadamente estaba todavía militarizado el paso por las carreteras de aquella provincia, y corrimos gravísimo peligro de caer en poder de un escuadrón de caballería roja. La estancia en la ciudad fue muy azarosa, por estar sometidos a continuo tiroteo, saliendo por consejo del comandante de la plaza a las veinticuatro horas. Posteriormente han seguido las incursiones de los rojos contra la ciudad, hasta el día 17, en que parece que definitivamente ha quedado libre de enemigos. Saldré otra vez para Toledo dentro breves días. No puedo dar una impresión completa de los estragos sufridos en la totalidad de la Diócesis, sometida aún en su mayor parte a los // ejércitos mar-

453 Este documento tiene dos copias iguales, una manuscrita y otra mecanografiada que es la que transcribimos. La copia manuscrita en: Sección 1ª, Legajo A, Carpeta I, Documento 20b.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

243

xistas. Lo haré después de su liberación, así que estén restablecidas las comunicaciones. Sólo sé que han sucumbido la mayor parte de los sacerdotes diocesanos, habiendo dado algunos de ellos altísimos ejemplos de heroísmo sacerdotal. Con respecto a la capital he de manifestar a Vuestra Eminencia lo siguiente: La ciudad ha quedado devastada en parte, especialmente el imponente Alcázar y sus inmediaciones. No se ha incendiado más que una iglesia, aunque varias han sufrido notables desperfectos. El Seminario ha quedado con la capilla y la biblioteca destruidas y lo demás en males condiciones, por haber servido de reducto a un centenar de milicianos que se hicieron fuertes en él. Sacerdotes y religiosos fueron asesinados en su totalidad, salvo rarísimas excepciones, y no por falta de voluntad de las milicias rojas. El número total de los fusilados asciende a ciento cinco sólo en la ciudad, comprendiendo en este número diecisiete Hermanos Maristas y unos pocos teólogos que tenía la Comunidad de Carmelitas. En junto son más de ochenta los sacerdotes asesinados. Entre ellos lo han sido todos los de mi Curia, siete en total, incluso el abogado seglar de nuestro Tribunal eclesiástico. Las religiosas, de las que hay en la ciudad, solamente de clausura, dieciocho conventos, han sido respetadas en general, no habiendo víctimas y habiendo salido de sus casas por precaución. Ha sido pasado por las armas lo más selecto de la población civil: todos los magistrados, abogados, notarios y algunos médicos, habiendo perecido las personas más destacadas por sus prácticas religiosas y por su espíritu de apostolado. El total de las víctimas asciende a algunos centenares.// La Catedral quedó intacta en su fábrica. Sólo quedaron rotas las artísticas vidrieras, del siglo XIV, debido a la trepidación producida por la explosión de las minas con que se pretendía destruir el Alcázar. En cambio, ha sido expoliado su Tesoro, de inmenso valor artístico y arqueológico. Han desaparecido todos los códices miniados, muchos y riquísimos, entre ellos la famosa Biblia toledana llamada de San Luis, en tres grandes volúmenes, con 4800 miniaturas, de la que tuve el honor, en Diciembre último, de regalar una copia fotográfica a nuestro Santísimo Padre. La mayor parte de los cuadros del Greco, ya cortados sus marcos, se han hallado en los sótanos de la Catedral, embalados para expedirlos fuera. También, después de unos días de creerla perdida, ha sido recobrada la famosísima Custodía, tal vez la obra de orfebrería más rica del mundo; pero sin el viril –once kilos de oro puro– y la copiosa pedrería que la adornaba. Falta asimismo el manto de la Virgen del Sagrario, Patrona de la ciudad, con 80.000 perlas, ochenta mil, y la capa pluvial de Mendoza, que tal vez tenía otras tantas. Van apareciendo algunos otros ornamentos de las famosas instalaciones de la Catedral. Han desapare-

244

ARCHIVO GOMÁ

cido numerosos y ricos objetos de orfebrería de los siglos de oro de nuestro Templo Primado. Por alguna indicación cifrada que recibo de mi Mayordomo454, no es improbable que se recuperen algunas piezas de las perdidas. El Palacio Arzobispal ha sido durante dos meses cuartel general de los rojos. Se ha respetado su fábrica, pero se han apoderado de muchos objetos de mi pertenencia personal, especialmente mi archivo particular, copiosísimo y recientemente ordenado. Como detalle típico es de notar que han destruido uno a uno todos los Crucifijos que había en la casa. Este odio a Cristo Crucificado es una de las notas de las milicias marxistas. Se ha violado la Caja Diocesana, de la que han desaparecido gran parte de los valores que contenía, hallándose en // cambio otros muchos que no son de nuestra pertenencia. La casa se había constituido en centro de sus depredaciones, hasta el punto de encontrarse en mi despacho un centenar de cálices y vasos sagrados, con muchos objetos de pertenecia ajena. Por todas parte dejaron la marca de su incultura, de su grosería y de sus rapiñas. Como dato interesante he de notar que en mi despacho se encontraron tres grandes cajas llenas de botes de «estrignina pura». Oportunamente se hará una relación completa de los desmanes cometidos en la Diócesis; especialmente se escribirán las Actas de nuestros sacerdotes mártires y de los seglares que hayan dado más alto ejemplo. Ello reclama largo tiempo, esperando sea liberado todo el territorio de la Diócesis y puesto en regla tanto como ha sido desquiciado por esta tremenda revolución. Aprovecho esta coyuntura para reiterarme de Vuestra Eminencia Reverendísima devotísimo servidor verdadero,

Documento 1-133 Anexo 5 a Documento 1-127: Informe del Cardenal Gomá a Secretaría de Estado. Tercer informe general sobre la situación de España con motivo del movimiento cívico-militar de julio de 1936. 24.X.1936455. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Ilegible

D. Luis Casañas. Este documento tiene dos copias iguales, una manuscrita y otra mecanografiada que es la que transcribimos. La copia manuscrita figuraba como: Sección 1ª, Legajo A, Carpeta I, Documento 20. z454 455

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

245

Copia. TERCER INFORME ACERCA DEL MOVIMIENTO CIVICO-MILITAR DE ESPAÑA EN JULIO DE 1936. Eminencia Reverendísima: A las noticias y apreciaciones que he tenido el honor de transmitir a esa Secretaría de Estado de Su Santidad en mis informes de fecha 13 Agosto456 y 4 Septiembre457 me permito añadir las siguientes, que reflejan fielmente la situación actual: 1.– Situación militar.– Hoy puede decirse que es francamente favorable a las fuerzas del Gobierno de Burgos, de manera que es inevitable el derrumbamiento de los ejércitos que obedecen al Gobierno de Madrid, si no interviene un factor inesperado e imprevisible, como lo sería particularmente el auxilio de ejércitos extranjeros, de lo que se habla con insistencia. El apoyo que prestan potencias extranjeras, especialmente Rusia, Méjico, Francia y el Frente Popular Belga, en suministro de armas y material de guerra y el envío de dirigentes de la campaña de los rojos, difícilmente podría identificarse más de lo que ahora se hace contra los ejércitos nacionales. A pesar de todo, se han obtenido victorias aplastantes en varios frentes, especialmente en las provincias de Toledo y Madrid; se ha puesto estrecho cerco a esta capital, que no puede tardar en caer en poder de los nacionales; se ha quebrantado la resistencia en Asturias y Andalucia y se ha reducido a muy estrechos límites el territorio ocupado por los rojos en Vizcaya. El espíritu nacional está levantadísimo; el ejército recibe sin cesar nuevos recursos en hombres y armas, y todo hace presagiar el triunfo de los nacionales. Lo hará más lento la reconquista de las provincias de Levante, por su gran extensión, no por su resistencia, // que no se agudizará más que en Barcelona. 2.– Orientación política de la Junta de Gobierno.– A la Junta de Defensa, integrada en su totalidad por Generales del Ejército bajo la presidencia del General Cabanellas, ha sustituido un verdadero Gobierno, formado también por militares, con asesores técnicos civiles, que tienen a su cargo los distintos departamentos. La Presidencia la tiene el General Franco, bajo el título de «Jefe del Gobierno del Estado Español», quien al mismo tiempo es generalísimo de los ejércitos nacionales. En orden a sus sentimientos religiosos representan los miembros del Gobierno distintos matices en el aspecto personal y de la historia de cada uno de ellos. En cuanto a su actuación pública, –porque se habrán percatado de

456 457

Vid. Documento 1-26. Vid. Documento 1-39.

246

ARCHIVO GOMÁ

que el espíritu religioso del país es el que ha dado el máximo contingente y el vigor bélico que distingue a las fuerzas del ejército nacional,– han hecho todos ellos públicas manifestaciones de religiosidad, en sus declaraciones públicas y fundiéndose con el pueblo en solemnes actos religiosos. Se ha distinguido en este punto, y ha confesado el cambio que ha obrado en su espíritu la explosión del sentimiento cristiano en nuestro país, el General Queipo de Llano, que lo es de Sevilla, a quien, dados sus antecedentes, no se puede exigir más en orden a la manifestación de sus creencias y prácticas religiosas. Quien tiene mejores antecedentes en este punto es el generalísimo Francisco Franco, católico práctico de toda su vida. Al felicitarle por su elección de Jefe del Gobierno del Estado Español, contestóme con este expresivo telegrama: «Al asumir la Jefatura del Estado Español con todas sus responsabilidades no podía recibir mejor auxilio que la bendición de Vuestra Eminencia. Profundamente agradecido a su felicitación la transmito al ejército de mi mando y a los heroicos // defensores del Alcázar. Ruégole pida a Dios en sus oraciones me ilumine y dé fuerzas bastantes para la ímproba tarea de crear una nueva España de cuyo felíz término es ya garantía la bondadosa colaboración que tan patrioticamente ofrece Vuestra Eminencia cuyo Anillo Pastoral beso. El General Franco». Recientemente ha hecho unas declaraciones cuya síntesis concreta él mismo en estas palabras: «Hay que reafirmar sobre todo la unidad nacional dentro de nuestro marco propio, que no es otro que el de la Religión Católica». Un episodio desagradable pudo inspirar algún temor sobre la actuación futura del General Franco. En su declaración política, al empezar a ejercer su mandato, dijo ante el micrófono, y las oyó toda España, estas palabras: «España será un Estado aconfesional». Por aclaraciones posteriores, no se les puede dar alcance ninguno: primero, porque se trataba de unas cuartillas que había redactado persona muy conocida y que el General leyó ante el micrófono sin previa lectura privada; segundo, porque al día siguiente sus ayudantes desvirtuaron por encargo de su General el valor que pudiesen tener estas palabras; y finalmente porque el mismo General, acosado por la copiosa correspondencia y visitas de protesta por tales palabras, ha dicho que él no intentaba más que concretar la libertad del Estado y de la Iglesia en sus atribuciones específicas, diciendo estas textuales palabras: «Lo que yo no quiero es que haya Obispos que sean factura de Romanones», aludiendo al célebre político de la Monarquía. Profesa el General Franco la conveniencia de un Concordato que regule las relaciones de la Iglesia y el Estado. En definitiva, se reduce a una expresión de una buenísima voluntad, desfigurada por un escaso conocimiento de la materia y de la terminología jurídica, de que

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

247

suelen adolecer los militares. Mi impresión personal es que será gran colaborador de la obra de la Iglesia desde el alto sitio que ocupa. Por otra parte, la mayor parte de los colaboradores civiles que ayudan // al Gobierno con carácter de técnicos, se distinguen por sus creencias religiosas. Algunos de ellos son francamente piadosos. Especialmente la Comisión de Prensa y Cultura ofrece las máximas garantías en orden a la ortodoxia y al espíritu cristiano que ha de informar el del país. 3.– Espíritu de las milicias.– Reitero mi apreciación sobre los sesenta o setenta mil requetés (tradicionalistas) que luchan con el ejército nacional. Son gente creyente, piadosísimos muchos de ellos, que se han hecho un nombre de honor por su lealtad y bravura, hasta el punto de que las escoltas personales de los Generales Franco y Mola estén constituidas por soldados tradicionalistas. Rezan el Santo Rosario públicamente todos los días y confiesan y comulgan a lo menos en los momentos graves de su vida de soldados. Los falangistas (fascio) son, tomados en conjunto, de espíritu menos religioso que los tradicionalistas. Los hay muchos buenísimos. Su prensa se distingue por su espíritu cristiano. Con todo, sus procedimientos de guerra son más duros; en su espíritu predomina el sentimiento de patria sobre el de religión; y el sentido de fuerza disciplinada prevalece sobre el sentimiento cristiano. Además, la suerte adversa de las armas de los marxistas ha hecho que muchos, aventureros o ventajistas o indiferentes, se hayan alistado en las filas de Falange lo que puede constituir un peligro para esta organización. Ello importa la necesidad, sentida por todos y manifestada por varios Obispos y sacerdotes celosos, de un intenso apostolado que evite la desviación de Falange en un sentido aconfesional u hostil a la Religión. Para ello sería de gran eficacia, mientras dura la campaña, que se organizara debidamente el cuerpo de sacerdotes que hoy desempeña ministerios en los frentes de combate. El ejército propiamente dicho es reflejo del pueblo que le da sus // contingentes. Habrá sido altamente educador el hecho de que muchos españoles pudientes, no pocos con títulos nobiliarios, se hayan alistado en las filas del ejército español, dando así ejemplo no sólo de su espíritu patriótico, sino en muchos casos de virtudes cristianas que, gracias a Dios, todavía son patrimonio de nuestra aristocracia. Queda el ejército de Africa, Regulares y Tercio, en número de unos 25.000; los musulmanes que hay entre ellos siguen las prácticas de su religión. Hay algunos casos de conversión. No parece hayan dado escándalos y son recomendables por su respeto a todo lo nuestro y el espíritu de jerarquía que les informa. 4.– Nacionalismos.– Sigue hoy, más que nunca, el frenesí de los vascos

248

ARCHIVO GOMÁ

para el logro de su independencia. Han dado un ministro al Gobierno comunista de Madrid458, quien a su vez les ha concedido un Estatuto regional. Siguen en los frentes de batalla aliados con los comunistas. a pesar de su catolicismo reconocido y de la profesión que en Madrid ha hecho de fe católica el Sr. Irujo, que forma parte del Gobierno y que es principal dirigente del nacionalismo vasco. Es público el clamor del pueblo contra los nacionalistas, por considerarles causantes del torrente de sangre que ha debido verterse en el frente de Guipúzcoa y Vizcaya. Especialmente es profunda la animadversión de los tradicionalistas contra los nacionalistas, todos ellos católicos. Ya he informado a la Santa Sede sobre el particular. Pero lo lamentable es que fuesen los nacionalistas los que se negasen al rescate de Victor Pradera459, hombrecumbre del tradicionalismo, por quien ofrecía Navarra a los comunistas un millón de pesetas, y que fue fusilado junto con su hijo, probablemente por obreros nacionalistas. El ejemplo de Pradera al ser ejecutado es algo digno de los tiempos heroicos del cristianismo. Más lamentable es que algunos sacerdotes nacionalistas hayan incurrido en las sanciones del fuero militar, por lo que han sido varios pasados por las armas. He intervenido en el sentido de que no se derrame // más sangre de sacerdotes, aunque es cosa ciertísima que son en gran número los nacionalistas de convicción y no pocos los propagandistas y hasta alguno que ha hecho armas contra el ejército nacional. Estos días ha sido apresado el Sr. Ariztimuño460, uno de los principales dirigentes del nacionalismo vasco, en un barco de los rojos, y me aseguran que ha sido ya fusilado, con otros dos 458 D. Manuel Irujo y Ollo (1891-1981). Abogado y político nacido en Estella (Navarra), que desde muy jóven militó en el PNV. Durante la guerra civil fue Ministro sin cartera en representación de su partido. En mayo de 1937 pasó a ser Ministro de Justicia en un gabinete presidido por Negrín, desde cuyo cargo trató, con poco éxito, de restablecer el culto católico en las iglesias, preocupándose de que mejorasen las condiciones materiales de los recluidos en cárceles y demás establecimientos penitenciarios. En diciembre presentó la dimisión. Volvió a ser Ministro sin cartera también con Negrín. Poco antes de terminar la guerra se fue a Londres donde organizó el Consejo Nacional Vasco. Ministro de Industria, Comercio y Navegación, con residencia en París, en uno de los Gobiernos republicanos en el exilio. Tras la muerte de Franco regresó a España siendo elegido en 1977 senador por Navarra (PNV). (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 436). 459 D. Victor Pradera Larumbe (1873-1936). Político e intelectual navarro, ideólogo y lider del Carlismo, fundador con Calvo Sotelo del Bloque Nacional. Al comenzar la guerra se hallaba en San Sebastián, donde fue detenido y ejecutado poco tiempo después. El 18 de julio de 1949 se le concedió el título de Conde de Pradera por sus méritos como «figura relevante de la Tradición». (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario..., p. 630). 460 D. José de Ariztimuño Olaso (Aiztol) (1896-1936). Sacerdote guipuzcoano y escritor y nacionalista vasco. Fue hecho prisionero por los nacionales cuando viajaba en el buque «Galerna», juzgado y fusilado.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

249

de Rentería461. El mismo Sr. Vicario General de Vitoria462 está preocupadísimo, y así me lo ha manifestado personalmente, por la forma en que se manifiestan los sacerdotes nacionalistas, por las quejas que recibe del elemento militar y por la seguridad de que se les aplicarán las sanciones de su Código. En Cataluña no ha tenido el separatismo ninguna manifestación nueva. Erigida en república independiente, nada tienen que hacer los agitadores de siempre. Es de notar, y ha llamado poderosamente la atención, el hecho de que los sacerdotes militantes del catalanismo hayan salido todos indemnes en los sangrientos sucesos de Julio, mientras sucumbían a centenares sus hermanos. Persona de responsabilidad absoluta me asegura que fueron cuidadosamente buscados y puestos en salvo por uno de los ministros del Gobierno de la Generalidad. Ello, y las aventuras guerreras de los ejércitos que han venido de Cataluña a Aragón para luchar contra los ejércitos nacionales, ha engendrado una tensión máxima entre el espíritu nacional y los pueblos de tendencia separatizante, hasta el punto de que en Aragón haya un verdadero afán por ver llegado el momento de luchar contra los catalanes; y los mismos pobres sacerdotes expatriados que han intentado instalarse en Zaragoza hayan tenido que desistir ante la hostilidad manifiesta del pueblo. Por su parte, el Gobierno de Burgos ha acentuado su sentido unitario ante los excesos de los separatizantes, lo que podría importar el desconocimiento de los legítimos derechos regionales, que se sacrificarían al sentido de una unidad violenta. A más, he oido de los Generales de la Junta palabras gravísimas y amenazadora contra la clerecía y hasta // contra algunos Obispos que parece se han distinguido por sus tendencias más o menos separatizantes. Todo ello convence de la necesidad de que por la autoridad eclesiástica se tomen medidas de carácter disciplinar a fin de evitar los daños que esta actitud causa en el pueblo fiel y el peligro constante de chocar con los poderes civiles. 5.– Resurgimiento religioso en el país.– Es general y muy consolador. Puede afirmarse que la situación creada en España por la guerra ha tenido mucha más eficacia que un sistema de misiones en orden a la reviviscencia de la fe y piedad cristianas. La destrucción de nuestros templos, la profanación de imágenes de gran devoción, la matanza de sacerdotes han percutido el alma sencilla del pueblo, que se produce en actos espléndidos de piedad. No hay acto ninguno relacionado con la guerra que no se revista de solemni-

461 462

D. Gervasio Albizu y D. Martín Lecuona. Entonces ya lo era D. Antonio Mª Pérez de Ormazábal (Vid. Documento 1-94).

250

ARCHIVO GOMÁ

dad religiosa. Pueblos que en los últimos años habían caído en la indiferencia religiosa han dado pruebas de gran fervor, no sólo en actos clamorosos, sino especialmente en la frecuencia de sacramentos. Ha cesado casi por completo la blasfemia en paises en que era frecuente. Se nota ansia de instrucción religiosa. Todo ello es preparación magnífica para las futuras organizaciones ministeriales y de Acción Católica. 6.– Los Obispos y la clerecia en la persecución.– Ha contribuido a este resurgimiento el magnífico espectáculo, digno de los tiempos heroicos del Cristianismo, de tantos sacerdotes sacrificados por la revolución. Los Obispos asesinados son hasta ahora once. No se tienen detalles de la presunta muerte del Auxiliar de Tarragona, que se da como cierta. De los otros diez consta con certeza y se dan detalles trágicos de algunos. Son los de Lérida, Barbastro, Segorbe, Sigüenza, Cuenca, Ciudad Real, Guadix, Almería, Menorca y Jaén. Se cuentan por cientos los sacerdotes asesinados, y no se podrá hacer el recuento hasta que se haya reconquistado todo el territorio hoy ocupado por los // marxistas. Los altos ejemplos de tantos ministros de Dios, entre los que no se ha contado una sola defección, han percutido vivamente el alma del pueblo, en cuya estima ha crecido la dignidad y las virtudes de nuestro Clero. Será preciso, para edificación de nuestros católicos y como factor de gran fuerza apologética, que se redacten concienzudamente las actas de tantos verdaderos mártires. Así lo tengo ya decretado para nuestro venerable Clero toledano. 7.– Situación de las Diócesis devastadas.– Lo han sido en la totalidad de su territorio: Granada, Almería, Cartagena, Guadix, Jaén, Málaga, Badajoz, Cádiz, Córdoba, Tarragona, Barcelona, Gerona, Lérida, Solsona, Seo de Urgel, Vich, Toledo, Cuenca, Madrid, Sigüenza, Ciudad Real, Valencia, Orihuela, Segorbe, Barbastro, Menorca, total 27. Lo han sido en parte: Santander, Vitoria, Oviedo, Sevilla, Zaragoza, Huesca, Teruel y Avila, total 8. Han quedado indemnes: Burgos, Calahorra, León, Osma, Palencia, Santiago, Mondoñedo, Tuy, Orense, Canarias, Tenerife, Coria, Plasencia, Mallorca, Ibiza, Valladolid, Astorga, Ciudad Rodrigo, Salamanca, Segovia y Zamora, Pamplona, y Lugo, total 22. Dondequiera siguen los rojos dominando es inútil intentar acción ninguna. No hay sacerdotes ni culto, ni administración eclesiástica de ninguna clase. Sigue la persecución, que se agudiza en los momentos en que cesa el dominio de los ejércitos marxistas, que se entregan a toda clase de desmanes al ser lanzados por los ejércitos nacionales. Las Diócesis totalmente devastadas tienen a sus Obispos y sacerdotes en el destierro o escondidos o sacrificados, y no hay posibilidad de reconstrucción mientras perdura en ellas el dominio marxista. De las devastadas en

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

251

parte están ausentes: el de Oviedo, en Francia; el de Vitoria, en Roma y el de Santander en un barco surto en puerto de su ciudad, sometido a trabajos humillantes. Los demás residen en sus Sedes, como los de las Diócesis que han quedado inmunes. // Dada la enorme labor que ha de pesar en estas circunstancias sobre todos los Prelados, tal vez sería oportuno pensar en algunos nombres de sacerdotes aptos para la administración de las Diócesis cuyo Prelado haya sucumbido y de las que paulatinamente se vayan pacificando. 8.– Seminarios.– En general es lamentable su situación, en el orden material y de formación de los alumnos. En las Diócesis ocupadas por las milicias marxistas, los Seminarios, como generalmente los grandes edificios eclesiásticos, han sido ocupados por las necesidades de guerra, cuarteles, hospitales, intendencias, etc. Algunos han sido total o parcialmente destruidos. Hasta los de las Diócesis no invadidas han sido utilizados para fines de guerra de los ejércitos nacionales. En cuanto a sus fondos, sabemos de algunos que han sido expoliados de los valores del Estado de su pertenencia, bien que haya la esperanza de que se reconstituyan los capitales de este género. En cuanto a la formación, casi todos han suspendido la apertura de curso en los paises no devastados, ya por la razón anteriormente apuntada, ya porque son muchos los alumnos mayores que se han alistado en las filas del ejército nacional, especialmente en las de los requetés. Ello creará un problema de disciplina y moral, si la situación se prolonga demasiado, que obligará a medidas excepcionales. En algunas Diócesis, como la de Tarazona, se ha proveído en forma que los alumnos se concentren en localidades importantes y reciban lecciones de los sacerdotes más aptos. Es de esperar que si el movimiento militar triunfa definitivamente florezcan copiosamente las vocaciones eclesiásticas; pero por la terrible matanza de sacerdotes en algunas Diócesis, aun apelando a los medios que tendré ocasión de proponer a la Santa Sede, sentiremos muchos años gran carestía de sacerdotes, porque han desaparecido de todas las edades y se tardará muchos años en cubrir los huecos. Además han sucumbido bastantes seminaristas en las matanzas de los primeros días, y // otros han muerto en los campos de batalla. 9.– Situación económica de las Iglesias.– La condición precaria en que durante el último quinquenio han vivido la mayor parte de las Diócesis se ha agravado extraordinariamente con motivo de las actuales circunstancias. Formaban los ingresos tres capítulos: los derechos pasivos que abonaba el Estado a los antiguos partícipes del presupuesto eclesiástico en cantidad de unos 16.000.000 de pesetas a repartir entre el personal de todas las Diócesis; la suscripción popular a favor del Culto y Clero; y las rentas de los valores

252

ARCHIVO GOMÁ

del Estado que en cantidad variable poseían las diversas Cajas de las Diócesis. Ha quedado suprimida la primera partida por la anormalidad presupuestaria; las suscripciones, ya exiguas, han quedado reducidas a su expresión mínima, por el empobrecimiento del país y hasta por la dificultad de recogerlas, rota como ha quedado la trama normal de comunicaciones; y se ha suspendido indefinidamente la paga del cupón de los valores del Estado. Si a ello se añade la devastación de las pertenencias de la Iglesia, templos, vasos y ornamentos sagrados, seminarios, etc., lo que obligará a gastos cuantiosísimos de todo orden, se medirá la crítica situación a que ha quedado reducida la Iglesia en España. Agotadas las reservas en numerario de las Cajas diocesanas y las cuentas corrientes que pudiesen tener en los Bancos, las Diócesis quedarán totalmente desatendidas, especialmente las pobres, que son la inmensa mayoría de ellas. Queda la esperanza, fundada en reiteradas declaraciones de los miembros del Gobierno de Burgos, de que el Estado, previo acuerdo con la Santa Sede, responda en la medida posible de las atenciones de Culto y Clero, y de que una nueva organización de nuestros recursos económicos, a medida que la nación se libere de las tremendas cargas que hoy la abruman, consienta acudir en auxilio de tantas personas y cosas que // han quedado hoy en el desamparo. Deseando que estas pobres informaciones sean de utilidad a la Santa Sede para el mejor conocimiento de las cosas de la Iglesia en España en las actuales aciagas circunstancias, me es grato ponerme incondicionalmente a Sus órdenes y someterme a Sus indicaciones. Pamplona, 24 de Octubre de 1936

Documento 1-134 Carta del Arzobispo de Zaragoza al Cardenal Gomá donde le expresa la imposibilidad de recibir sacerdotes catalanes en su Diócesis. 24. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 50 Original. [Membrete:] El Arzobispo de Zaragoza. 24 Obre 1936. Emmo y Rmo Sr. Cardenal Primado Arzobispo de Toledo. Mi venerado y querido Sr. Cardenal: Acabo de recibir su carta, pero no la Circular sobre los Sacerdotes que pueda admitir. Me entera de ella el Sr. Obispo de Cartagena.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

253

Yo no puedo recibir aquí Sacerdotes catalanes; hay una atmósfera contra ellos que haría, no sólo inútil, sino contraproducente su ministerio. Media Diócesis destruida por los emisa– // rios de Cataluña, levanta en vilo a todo el mundo. Sacerdotes no catalanes que sean buenos y activos sí recibiría; quizás pudieran venir unos veinte. Muchas gracias por su interés por mi salud. Suyo affmo. ss y capn. q. b. s. s. p. [Firmado:] ✠ A de Zaragoza Documento 1-135 Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá contestándole a la de éste del 18 de octubre y anunciándole cuándo llegará a España. 25.X.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LI463 Documento: Sin numerar Original manuscrito. Friburgo 25-X-1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Dr. Isidro Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Pamplona Mi respetado y querido Sr. Cardenal: Anteayer por la tarde recibí su grata del 18464, es decir con cinco fechas... En vista de lo que en ella me dice, escribí inmediatamente al secretario de mi cuñado para que me diera un medio seguro para hacer llegar mi contestación a manos de V.E. Tal vez haya ya recibido mi anterior465 que mandé Vía Lisboa. En ella decíale que estaba a la completa disposición de V.E. sin contrapartida de ninguna clase; que entendía también era mi deber el aportar mi modesto grano de arena en la magna obra de la reconstrucción de las cosas de Dios en nuestro desgraciado país; y por último que era para mi gran satisfacción

463 Este documento figuraba como XLVIII-b-6 aunque se encontraba en el lugar en el que ahora lo incluimos. 464 Vid. Documento 1-108. 465 Vid. Documento 1-105.

254

ARCHIVO GOMÁ

el poder servirle. Unicamente advertirle que tenía que esperar a dejar bien organizadas las cosas de Barcelona, (que ya // conoce V.E.) y tan pronto estuviera eso en orden me pondría en camino. Supongo que para últimos de este mes o primeros del otro todo estará arreglado. Escribí con la misma fecha a mi cuñado Javier pidiéndole me agenciara el salvo-conducto para ingresar a España. Así, pues, para muy pronto estaré en esa. Entre tanto reciba una vez más el testimonio de mi gratitud por sus bondades y dígnese bendecir al que de todo corazón le quiere [Rubricado:] Luis de Despujol [En manuscrito y escrito por Gomá pone:] Esperándole. Recibida con gran retraso.

Documento 1-136 Telegrama de Patricio Belton al Cardenal Gomá. 26.X.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 74 Original. P6 DE DUBLIN 39 55 25 19/55 VEASTERN CIEN MIL PERSONAS REUNIDAS EN DUBLIN BAJO EL PATRONATO DEL FRENTE CRISTIANO IRLANDES CON LA PRESIDENCIA DEL ALCALDE ENVIAN UN MENSAJE DE SIMPATIA A VUESTRA EMINENCIA A CAUSA DE LAS ATROCIDADES DEL COMUNISMO EN ESPAÑA Y JURAN AYUDA PARA LOS SUFRIMIENTOS DE VUESTRO REBAÑO EL PRESIDENTE BELTON FRENTE CRISTIANO IRLANDES

Documento 1-137 Carta del Cardenal MacRory al Cardenal Gomá informándole de la colecta que se ha hecho en todas las parroquias de Irlanda como donativo para la Iglesia en España. 26.X.1936 Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 1 Original manuscrito.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

255

[Escudo:] FORTIS IN FIDE [Membrete:] Ara Coeli, Armagh His Eminence Mr Cardinal Primati Spain. Oct. 26, 1936 Your Eminence, As Your Eminence has no doubt learned from the Press, the Irish Hierarchy of Ireland has ordered a collection in all the parishes of Ireland in aid of the suffering Catholics of Spain, chiefly of course those attached to the Patriotic Party. Some of the money will soon be in my hands, and I wish to ascertain from Your Eminence the best and safest way of sending it, so that it may reach you safely and promptly. May I add the expression of my joy that my countrymen are thus showing their sympathy with the beloved Catholic Spain, so long the staunch and practical friend of Ireland. Humbly kissing your hands, I remain Your Eminence’s Humble and Devoted brother in Christ, Joseph Cardinal Mac Rory, Archbishop of Armagh, Primate of Ireland.

Documento 1-138 Traducción española del Documento 1-137. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 1b Eminentisimo Señor: Como V.E. habrá sabido sin duda por la prensa, la Jerarquía irlandesa ha ordenado una colecta en todas las parroquias de Irlanda para ayudar a todos los católicos que sufren en España, principalmente, claro está, a los adictos al partido patriótico. Parte de este dinero estará pronto en mis manos, y yo quiero saber de V.E. cual será el medio más pronto y seguro de que este dinero pueda llegar a sus manos. Me es grato añadir la expresión de mi satisfacción de que mis diocesanos muestren así su simpatía por los amados católicos de España, de tan largo tiempo amigos prácticos de Irlanda. Humildemente besa las manos de V.E. y queda de V.E. humilde y devoto Hermano en Cristo José, Cardenal Mac Rory, Primado de toda Irlanda

256

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-139 Carta del Obispo de Tarazona al Cardenal Gomá donde le expresa su disposición de acoger a sacerdotes refugiados en su Diócesis. 27. X. 1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Original. [Membrete:] El Obispo de Tarazona. Administrador Apostólico de Tudela 27 Octubre 1936 Emmo. y Rmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo = Pamplona Emmo. Señor venerado Hermano y muy querido amigo: Recibí ayer su atento e importante comunicado. Como pedía contestación telegráfica, y el Sr. Obispo Auxiliar llegó en el momento de recibir aquel comunicado, quedamos en que D. Gregorio le daría la contestación en la conferencia telefónica que iba a tener con Su Emcia. Rma. ayer mismo. Quedamos también en que volvería, // antes de marcharse, a estar con servidor. Y como dijo pensaba marcharse decididamente hoy por la mañana y pasa la mañana y no viene, presumo que no ha podido venir, pero no quiero dejar de contestar por mí mismo, sin tener la certidumbre de que tiene su Emcia Rma. contestación. Dice el Augusto Pontífice que la escasez de sacerdotes en España le mueve especialmente a disponer que vengan los españoles que están en Roma refugiados. Por este concepto no es necesario aquí gracias a Dios, que vengan porque no se puede decir que hay escasez de clero. Y podria darse el caso que // de la inacción de Roma pasaran, los que aquí viniesen, a la inacción de esta Diócesis. Por concepto de caridad, como dije al Sr. Obispo Auxiliar, que vengan cuantos quieran a base de gastar el capital hasta que termine el tiempo de estas circunstancias o hasta que termine el capital. Habiendo pagado el cupón de Julio (sin cobrarlo) a las fundaciones, hasta el 31 de los corrientes habrá gastado, la Diócesis, del Capital proximamente cien mil pesetas, porque puedo adelantar el cupón indicado, no con lo suyo, sino con depósitos ajenos. Así va completando las nóminas con aportaciones necesarias sobre // los haberes pasivos y lo poco que se colecta pro C. y C. De manera que sostiene más de 300 sacerdotes españoles, doble de los que están en Roma. Actualmente, cuantos más sacerdotes tiene una Diócesis, sin remanentes, más necesitada está de numerario. Pero si en vez de ser 300 los auxiliados por la caridad, son 310 o 320 con los que envíen de

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

257

Roma, mayor caridad. Y si vagan aquí en vez de vagar en Roma, más caridad, porque se les ampara sin necesitar sus servicios. Sólo en el seminario de S. Carlos hay unos 30 sacerdotes refugiados por la Diócesis de Zaragoza. Besa su s. p. y queda de su Emcia. Rma. affmo. s. a. y. c. que mucho le quiere [Firmado:] ✠ Nicanor Mutiloa Documento 1-140 Telegrama de Patricio Belton al Cardenal Gomá. 28.X.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 73 Original. P 119 DUBLIN 79 77 27 1622 = EASTER VIGO NUESTRO EMISARIO OBRIEN EN HOTEL MAJESTIC SEVILLA LE TELEFONEARA O LE VERA A USTED URGENTISIMO LAS AUTORIDADES MILITARES MEDICOS ESPAÑOLES NOS HAN PREGUNTADO ENVIAR MEDICAMENTOS AL VALOR DE 32000 LIBRAS NO TENEMOS AHORA EL DINERO NUESTRO CARDENAL PRIMADO LE ENVIARA A USTED DINERO EL PUEDA CONSEGUIR EN DAR EL DINERO A NOSOTROS PARA MEDICAMENTOS SI USTED ESTA EN ACUERDO TENIENDO SU ACUERDO ENVIAREMOS LOS SURTIDOS MEDICALES CUANTO ANTES = BELTON PRESIDENTE FRENTE CRISTIANO DUBLIN IRLANDA =

Documento 1-141 Carta del D. José Luis de Oriol al Cardenal Gomá agradeciendo su pésame. 29.IX.1936. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII466 Documento: Sin numerar

Este documento figuraba como V-48b aunque se encuentra en el lugar en el que ahora lo incluimos. 466

258

ARCHIVO GOMÁ

Original [Membrete:] J. L. DE ORIOL Eminentísimo y Rvdmo. Sr. Cardenal Doctor Isidro Gomá Pamplona Eminentísimo y Rvdmo. Sr.: Profundamente reconocido a la paternal caridad que sabe acompañar a los que sufren y aliviarles en su dolor, ruego a Vuestra Eminencia acepte estas lineas como expresión de nuestro agradecimiento por sus oraciones y por las indulgencias concedidas467. Fernando ofrendó su vida por el triunfo íntegro de la Verdad sobre el error. Dios quiera que la vida de este hijo y la de todos los demás sacrificadas en aras de un mismo ideal, den su fruto, e impidan toda filtración del Error y del Mal. Gracias a Dios terminó sin estridencias lo del Hermano de Vuestra Eminencia en Vitoria468. Queda, sin embargo, mucho por hacer; y es de esperar que sea dado tiempo y coyuntura suficientes al actual encargado469, para que lleve a buen fin su delicada e importante misión. Siento que contrariando la fórmula «haré lo que esté en mi mano», diga a Vuestra Eminencia que nada puedo hacer para suavizar la sentencia que haya de aplicarse a D. Domingo Batet. Faltaría a mis deberes de sinceridad para Vuestra Eminencia, si dijera lo contrario. Me sabe agradecido y humilde hijo en Cristo q.b.s.a.p. y s.p. [Rubricado:] J.L de Oriol Vitoria, 29-9-36

Documento 1-142 Carta de Secretaría de Estado al Cardenal Gomá sobre sustitución del Vicario General de Vitoria. 29.IX.1936 Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: VIII Documento: 6 Copia de ficha Sustitución del Vicario Gen. de Vitoria Nº 3680/36 29 Settembre 1936 Vid. Documento 1-120. D. Mateo Múgica. 469 D. Antonio Mª Pérez Ormazábal (Vid. Documento 1-94), al que sustituiría, como Administrador Apostólico D. Javier Lauzurica en 1937. 467 468

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

259

E.mo e Rev.mo Signor Mio Oss.mo, Ho ricevuto cogli Allegati le venerate lettere che Vostra emnenza Rev. ma mi ha inviato in data del 19 e del 20 corrente circa S. E. Rev.ma Monsignor Mugica, Vescovo di Vitoria. Già col mio Dispaccio N. 3545/36470 del 25 Settembre u.s. Le comunicavo al riguardo il pensiere del Santo Padre. Ora mi pregio di aggiungere che, siccome da ulteriori notizie risulterebbe che la medesima delicata situazione si sarebbe creata anche Monsignor Vicario Generale, il Santo Padre ha dovuto pure considerare se non sia necessario che il detto Monsignor Vicario Generale si allontani per qualche tempo da Vitoria, sembrad [sic] allo stato attuale delle cose assai difficile che possa rimanere al suo posto. Ma poichè con queste partenze, del Vescovo e del Vicario Generale, la Diocesi verrebbe a restare priva di governo, Sua Santitá mi fa pregare Vostra Eminenza di voler suggerire a chi Egli potrebbe affidare interinamente la Diocesi medesima, considerando che si tratta di allontanamento provvisorio. Profitti volentieri della circostanza per experimere a Vostra Eminenza i sensi della più profonda venerazione con cui baciandole umilissimamente le mani mi professo di Vostra Eminenza Rev. ma Umil.mo Dev.mo Servitor vero, A- VIII-6

Documento 1-143 Carta del Obispo de Cartagena al Cardenal Gomá comunicándole la entrega de los documentos a Mons. Tardini. 29.X.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 52 Original [Membrete:] Pontificio Colegio Español de S. José Palazzo Altemps Roma– II JHS. Roma, 29 de Octubre de 1936 Emmo. y Rvmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Primado de España. PAMPLONA

470

Ver Documento 1-67.

260

ARCHIVO GOMÁ

Muy venerado señor Cardenal: A mi regreso a esta capital entregué a S. E. Mons. Tardini los documentos que para él me había dado V. Emcia . Rvma., y anoche me llamó para decirme los había leído con el sumo agrado y satisfacción que siempre le causan los escritos de V. Emcia Rvma.; que está todo perfectamente; que ha entregado a cada negociado lo que a cada cual correspondía, y que había dado ya cuenta al Santo Padre de la respuesta de V. Emcia. Rvma. sobre el regreso a España de los sacerdotes aquí refugiados; encargándome S. E. Mons. Tardini manifieste de su parte a V. Emcia. lo siguiente: 1) Que el Santo Padre ha quedado muy complacido de todo el contenido de la carta de V. Emcia. Rvma. sobre el regreso de dichos sacerdotes a España. 2) Que como ya vió V. Emcia. Rvma. en la carta de S. E. Mons. Tardini, lo que el Santo Padre anhela no es que se les dé mera hospitalidad, sino que sean ocupados dichos sacerdotes en el ejercicio de sus sagrados ministerios en España; puesto que hospitalidad ya la tienen aquí, y con sumo gusto se la da el Santo Padre; pero Su conciencia se preocupa grandemente de que están inactivas las energías sacerdotales, cuando hay tanta necesidad de trabajar en el apostolado y de hacer bien a las almas, en nuestra amada Patria. De ahí que nuevamente reiteró ayer el Santo Padre a S. E. Mons. Tardini su deseo y encargo de que dichos sacerdotes sean destinados a ejercer sus ministerios en la forma que juzguen conveniente los Obispos que los reciban. Y con sumo gusto lo digo a V. Emcia. Rvma., por encargo de S. E. Mons Tardini. 3) En cuanto a ruta de viaje, como días pasados ha salido para Cádiz un grupo de 13 sacerdotes, convendrá diga V. Emcia. Rvma. si prefiere vayan algunos más a Andalucía por vía marítima directamente; pues de no avisar nada en contrario, irán todos directamente a Pamplona para ser desde ahí dirigidos a las Diócesis respectivas. 4) Agradeció vivísimamente el Santo Padre el rasgo generoso de V. Emcia. Rvma., al ofrecerle las 10.000 liras, que V. Emcia. ponía en manos de Su Santidad para el fin indicado; pero no las aceptó, sino que dijo se devolvieran a V. Emcia. Rvma. para las muchas atenciones que pesan sobre V. Emcia. Efectivamente, S. E. Mons. Tardini no tomó el sobre con la citada cantidad, al entregárselo Don Carmelo por orden de V. Emcia. Es cuanto, cumpliendo gustosísimamente con el superior encargo, me complazco en particular a V. Emcia. Rvma. reiterándome de Vuestra Eminencia Reverendísima h. d. s. q. b. s. s. P. [Firmado:] Miguel de los Santos Obispo de Cartagena

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

261

Documento 1-144 Carta de Aileen O’Brien al Cardenal Gomá preguntándole acerca del empleo del dinero. 31.X.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 4 Original manuscrito. [Escudo:] GRAN HOTEL SALAMANCA. DIRECCION TELEGRAFICA, GRAN HOTEL. TELEFONOS 1499-1498. PROPIETARIOS ESTEBAN Y TROCONIZ. Salamanca, 31 de octubre 1936 A Su Eminencia el Cardenal Primado de España, Toledo Aileen O’Brien se permite saludar a Su Eminencia y decirle cuanto he sentido no haber visto a El Cardenal esta tarde en Salamanca. Mucho agradeceria a V.E. se digne telegrafiar a El Cardenal Primado de Irlanda participándole hemos quedado de acuerdo sobre el empleo del donativo irlandés para material sanitario.

NOVIEMBRE Documento 1-145 Carta de D. Gregorio Modrego al Card. Gomá proponiendo una serie de concesiones. 1.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 5 Original manuscrito. [Membrete]: El Obispo Titular de Ezani. Auxiliar de Toledo 1-nov-1936 Mi venerado y querido Sr. Cardenal: Lo que convendría gestionar en Roma relativo a la Diócesis. a) Facultad de dispensar a los Canónigos de la obligación del rezo en coro, hasta que se reorganice el servicio del personal de la Diócesis. Tal vez convendría concretar tiempo, p. ej., seis meses. Admite más espera, pero convendría conseguirlo, si se pudiera, la limitación del coro a la mañana en los días feriados. Siempre fui enemigo de esa mutilación, pero las circuns-

262

ARCHIVO GOMÁ

tancias lo exigen si los canónigos y beneficiados han de prestar, como será necesario otros ministerios de toda índole.// b) Facultades para reducir las misas sobrantes de Capellanías, cuyas cargas no hayan podido levantarse en estas circunstancias. c) Facultad para refundir comunidades religiosas de la misma Orden, en atención al escaso número de religiosas en algunas comunidades y a que algunos conventos han sido completamente saqueados y también desstruídos por la acción de la artillería o por el incendio. d) Reducción de parroquias en Toledo, por haber disminuido el número de habitantes y por destrucción de algunos de los templos parroquiales. S. Pedro de la Catedral y S. [?] deberían constituir una sola parroquia que sustituyera a la que se llamaba de la Magdalena. S. Nicolás y Santiago formarían otra parroquia, que con Santa Leocadia y Santo Tomé, sería bastantes. Afmo. en Cristo Jesús, su cirineo [Firmado]: ✠ El Obispo T. de Ezani471. [Al margen;] No s’ha rebut eng carta ni de L’asulleres ni del Hospital de Tarragona.

Documento 1-146 Carta de D. José Cartañá a Gomá. 2.XI.1936 Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: LVI-1d Original manuscrito Pamplona, 2 novembre 1936 Emm. Sr. Dr. D. Isidro Gomá, Cardenal-Arquebisbe Toledo Venerat Cardenal y volgut amic: Van incloses dues cartes que crec millor que V. les conegui, sobre tot la de Santiago. També li han estat remeses, sens abans ésser obertes, tres o cuatre que vaig considerar valia més arribessin aixís a les seves manes, una era de D. C. Ballester, segons constava en el sobre. L’altre dia vingué a visitar-lo D. // Hilari Yaben de Sigüenza, jo no el vaig veure i la Marceliana em digué que tenia aquell Sr. vertaderes ganes de parlar amb V. 471

D. Gregorio Modrego Casaus, Obispo Auxiliar del Cardenal Gomá.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

263

No tenim novetats. Ahir al vespre es rebé el telegrama de D. Anastasio dient que havien arribat a casa i seguien sens novetats. Vaig suposar que era un testimoni de que la visita dels avions no els havia perjudicat. Ja pot figurar-se com en donem gràcies a Déu. Fa dos dies que tenim pluja, contraria, però sempre és millor [ilegible] La Marceliana sens novetat i el saluda igual que tots els d’aquesta casa. Mani a son afm. ss. a. i g. en Crist. Josep, B. de Girona Documento 1-147 Carta de D. José Cartañá, Obispo de Gerona, a Gomá, dandole noticias y transmitiendo cartas recibidas de Roma. 3.XI.1936 Sección: Números Romanos Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVI Documento: LVI-1c Original manuscrito Pamplona, 3 novembre 1936 Emm. Sr. Dr. D. Isidro Gomá, Cardenal-Arquebisbe de Toledo. Venerat Cardenal i volgut amic: És aquesta la tercera carta que li escric sens haver rebut notícies de V. fora d’un telegrama. Ahir vaig descuidar de dir-li que es rebé un telegrama de Gabriel Cisneros comunicant la mort de son pare, notari de la Cúria de Tarragona i demanant indulgències. Fou contestat concedint les indulgències i donant-li el pèsam. Un tal Lluís [ilegible] igualment fou contestat amb el pèsam. Avui s’ha rebut un telegrame del Bisbe de Cadis dient que havien arrivat 10 sacerdots catalans i preguntant què havia de fer. D’acord amb el B. d’aquí telegraficament li he respost que 6 podien quedar-se allí i 4 passar a Sevilla. L’altre dia un sacerdot de Lleida portà un plec per V. que D. Carmelo li donà a Roma. El deixà a Palau i avui el Sr. Bisbe m’ha entregat. Amb el Bisbe l’hem obert i resulta que contenia 3 plec[s] 1º, una carta de D. Carmelo amb les llistes dels sacerdots vinguts últimament a Espanya; 2ª, un tarjetón del Dr. Moll que acompanya els certificats que sobre els estudiants debia enviar-li al mes de juliol; 3ª, dues cartes de Mons. Pizzardo, Congrega. d’Affari Estraordinaris 4032 y 4022 del mateix dia 18 d’octubre. En el primer li comunica que per raons que el Bisbe de Vitòria exposa no fou nomenat Vicari General D. A. Gurruchaga sinó D. Antoni Pérez Ormazabal. En la segona carta sí que a la Santa Seu li sembla millor proveir de persona qui

264

ARCHIVO GOMÁ

exerceixi la jurisdicció ordinària en la diòcesi on és fora el Bisbe i no és possible l’elecció de Vicari Capitular. Vaig a copiarla literalmente472: «É stato riferito alla Santa Sede che le diòcesi di Lerida, Barbastro, Cuenca, Sigüenza, Segorbe, Jaén e forse anche, Ciudad Real, mancano della competente Autoritá Ecclesiastica che con giurisdizione ordinaria attenta alla cura pastorale della diòcesi stessa, essendo i respecttivi Vescovi o uccisi o assenti e impossibilitati di comunicar con le loro diòcesi e i Canonici anch’essi o uccisi o fuggiti, per cui non è possibile l’elezione del Vicario Capitolare. Per provvedere temporaneamente a questo tristissimo stato di cose, è stato suggerito che si potrebbe affidare la cura del-le suaccennate Diocesi al Vescovo rispettivamente più vicino e residente in territorio occupato dai Nazionali, in qualità di Amministratore Apostolico ad nutum Sanctae Sedis. Perciò potrebbero essere affidate le diocesi di Lerida al Vescovo di Huesca; di Barbastro al Vescovo di Jaca; di Segorbe al Vescovo di Teruel; di Sigüenza al Vescovo di Osma; di Cuenca all’Emo. Sig. Cardinale Arcivescovo di Toledo; di Jaén all’Arcivescovo de Granada; di Ciudad Real al Vescovo di Córdova, se è necessario. L’Eminenza Vostra Rev.ma abbia la bontà di prendere in considerazione la accennata proposta, e, qualora la ritenga conveniente pel bene delle anime, Sua Santitá La autorizza ad eseguirla, portando tali disposizioni a conoscenza dei Vescovi sunnominati o ad altri se lo crede più utile. Il Santo Padre è pure disposto a concedere quelle ulteriori facoltà che l’Eminenza Vostra credesse de chiedere come necessarie nelle attuali dolorose circostanze, per evitare, quanto é possibile, danni spirituali al fedele popolo spagnuolo. Profitto per tanto dell’incontro per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciondoLe la Sacra Porpora mi professo … ✠ G. Pizzardo, Ar. di Nicea». Amb el Bisbe ens ha semblat enviar-li una còpia per si creu passar endavant. El correu porta en aquest moment la carta inclosa. V. veurà si procedeix obrar. Sens novetats el saluda afm. ss. a. i g. in Domino. Josep, B. de Girona

472

Es el Documento 1-109.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

265

Documento 1-148 Carta de D. Juan Bautista Perelló, Obispo de Vich, al Card. Gomá pidiéndole la fecha de su viaje a Roma. 4.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 57 Original manuscrito. [Membrete]: MISSIONARI DEI SS. CUORI. Via del Curato, 12. Roma (2) Roma, 4 de Noviembre de 1936. Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Primado Arzobispo de Toledo Pamplona Mi venerado y amado Sr. Cardenal: Aprovecho la ocasión que me ofrece el viaje del Dr. Bonet473 para enviarle estas líneas expresivas de mis saludos más respetuosos y sinceros, a la vez que suplicarle tenga a bien manifestarme, si le es posible, la fecha, poco más o menos, de su venida a Roma, pues según me dijo ayer el Sr. Obispo de Cartagena474 piensa V. Emcia. hacer un viaje a Italia a últimos del actual. Me interesa saber esto por tener en proyecto mi viaje a Mallorca para asistir a la Consagración del Sr. Obispo Auxiliar de Menorca475, y desearía tener con V. Emcia una conferencia antes de mi salida para aquella Isla. Con vivo dolor me he enterado del // gran número de sacerdotes de la Archidiócesis Toledana que han sucumbido en manos de los marxistas, y me uno a la pena que por ello y por los destrozos causados en lugares y cosas sagradas ha experimentado V. Emcia. También mi Diócesis resulta ser una de las más castigadas por la persecución roja. Me han confirmado la muerte de más de cien sacerdotes entre los cuales siete capitulares. Dios se apiade de España y haga termine cuanto antes esta guerra fratricida. Con el mayor respeto besa la Sagrada Púrpura de V. Emcia. Reverendísima ✠ El de Vich476. [Manuscrito] P. D. Muchos recuerdos al Dr. Cartañá477. D. Albert Bonet. D. Miguel de los Santos Díaz Gómara. 475 D. Bartolomé Pascual Marroig (1875-1968). Nacido en Palma de Mallorca el 6 de marzo de 1875. El 8 de mayo de 1936 fue nombrado obispo titular de Lappa, coadjutor con futura sucesión del obispo de Menorca, aúnque no fue consagrado hasta el 2 de octubre de 1938. 476 D. Juan Bautista Perelló Pou C.M., (1870-1955). 477 D. José Cartañá Inglés, obispo de Gerona. 473 474

266

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-149 Carta del Mons. Pizzardo al Card. Gomá pidiéndole que nombre a la persona que crea conveniente para que organice el servicio religioso castrense. 4.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: XI Documento: 3 Copia de ficha Designación de organizador de castrenses Nº 4179/36 4 Novembre 1936 (De Mons. Pizzardo) Sono pervenute a questa Segreteria di Stato le Venerate lettere dell’Eminenza Vostra Reverendissima in data 24 Ottobre 1936, e, nell’assenza dell’Eminentissimo Superiore, ringrazio l’Eminenza Vostra delle copiose e autorevoli informazioni inviate. Riferendomi alla proposta di Vostra Eminenza di costituire un organismo semplice ed agile per regolare e coordinare il servizio religioso nell’esercito, il Santo Padre, al Quale ho riferito la cosa, è disposto a nominare la persona che Vostra Eminenza crederà di indicare come adatta per organizzare e presiedere tale organismo, conferendo alla medesima tutti i poteri necessarii ed opportuni. // Administradores Apostólicos Inoltre Sua Santità ben Volentieri prenderà in considerazioni i nomi degli Ecclesiastici che Vostra Eminenza vorrà suggerire per essere preposti all’Amministrazione delle Diocesi rimaste senza Ordinario; ed anche quelle altre richieste concernenti le Chiese e i Seminarii che Vostra Eminenza crederà urgente e opportuno rivolgere alla Santa Sede. In attese pertanto delle indicazioni concrete di Vostra Eminenza, profitto volentieri dell’incontro per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciandoLe la Sacra Porpora mi professo

Documento 1-150 Carta de Mons. Pizzardo al Card. Gomá. Acusa recibo de la carta de Gomá del 24 de octubre. y dice que han sido informados el Papa y la prensa. 4.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: A

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

267

Carpeta: I Documento: Sin numerar Original [Escudo]: SACRA CONGREGAZIONE DEGLI AFFARI ECCLESIASTICI STRAORDINARI. NUM. DI PROTOCOLO 4217/36 VATICANO, Il 4 Novembre 1936 A Sua Eminenza Rev.ma Il SIG. CARDINALE GOMA Y TOMAS Arcivescovo di Toledo Eminenza Reverendissima, Sono regolarmente pervenute, a suo tempo, a questa Segreteria di Stato le due venerate lettere in data 24 Ottobre 1936, con le quali l’Eminenza Vostra Rev.ma informa circa lo stato in cui è ridotta la città di Toledo, i massacri e saccheggi e distruzioni perpetrate dai comunisti, che hanno ormai suscitato l’orrore e lo sdegno di tutto il mondo civile. Tali notizie come pure quelle comunicate in precedenza sono state fatte conoscere, reticita fonte, ai fedeli mediante la stampa cattolica. Di gran cuore invoco dal buon Dio aiuto e conforto all’Eccellenza Vostra e al Suo ottimo popolo. Sarà riuscita certo ai consolazione la disposizione del Santo Padre che l’intenzione delle Messe di tutti i Sacerdoti del mondo nella Commemorazione dei Defunti fosse a suffragio dei morti in questa orribile guerra.// Il Santo Padre ha preso pure conoscenza per intero delle notizie contenute nel «Tercer Informe.....» e vuole che Le sia comunicata la Sua viva partecipazione di ogni giorno, anzi di ogni ora, alle sofferenze di cotesta diletta e tanto sfortunata Nazione. Profitto volentieri dell’incontro per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciandoLe la Sacra Porpora mi professo di Vostra Eminenza Rev.ma Umil.mo Dev.mo Obb.mo Servitore [Manuscrito:] Giuseppe Pizzardo Arc. Tit. di Nicea.

Documento 1-151 Declaración de D. Alvaro Menéndez denunciando al Obispo de Seo de Urgell. 5.XI.1936. Sección: 2ª Legajo: C/G478 Carpeta: G III Documento: Sin numerar 478

36.

Este documento también se encuentra en Sección 1ª, Legajo A, Carpeta I, Documento

268

ARCHIVO GOMÁ

Copia. Encontrándonos en San Remo (Italia), con mi amigo el Sr. Jorba, (dueño de los Almacenes Jorba en Manresa y Barcelona), el día 7 de octubre pasado, fuimos a visitar juntos al Iltmo. Obispo de Seo de Urgell, Copríncipe de Andorra, Doctor Guitart479, para quien llevaba el declarante una misión especial desde Andorra. En el curso de la conversación y al final de ella, comentando la Guerra Civil de España y muy especialmente, las atrocidades cometidas por los rojos y separatistas en su propia diócesis, quedamos tanto el Sr. Jorba como yo penosamente sorprendidos por la respuesta de su Iltma. que textualmente exclamó: «Estoy horrorizado de los sufrimientos que actualmente tiene que soportar nuestra pobre Cataluña en manos de la F.A.I, pero sus privaciones no sé cuando terminarán, pues, qué será más tarde de ella cuando tenga que padecer bajo la bota de los militares.» Después de estas manifestaciones, el Sr. Jorba y yo, protestamos de que no había comparación posible entre los asesinos de la F.A.I. y la situación de Cataluña después de su rescate, pues todos veíamos ahora perfectamente a dónde nos había llevado el catalanismo y su expresión final, el Estatuto. Su Iltma. viendo que no le apoyábamos en sus demostraciones, cambió de conversación y momentos después terminó nuestra visita. _________________ Declaración Jurada efectuada en Pamplona a cinco de noviembre de mil novecientos treinta y seis. Alvaro Menéndez Rubricado. Ingeniero Industrial residente en Escaldes. (Andorra). ==================== Señas del Sr. Jorba. Pensione Villa-Verde. San Remo. Italia. Sello: GUARDIA CIVIL-CORONEL- 43º TERCIO.

Documento 1-152 Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá anunciándole que están empezando a marcharse los sacerdotes y religiosos refugiados en Roma. 5.XI.1936. 479

Justino Guitart Viladerbó.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

269

Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 7 Original. [Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE. PALAZZO ALTEMPS. ROMA (11). [Manuscrito por Gomá pone:] Acusado recibo 5 de noviembre de 1936. Emo. y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo, Primado de España Pamplona. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Adjunto tengo el gusto de enviarle por conducto del P. Mariano Gazpio, Misionero de China que regresa a España, una carta que ayer me ha enviado Mons. Pizzardo. Por este conducto la recibirá V.E.R. con todo seguridad. Van regresando las Religiosas. Los Sacerdotes prófugos no se les vé con muchos deseos de regresar todavía. En fin veremos. La próxima semana se dará una tanda de Ejercicios para los sacerdotes prófugos españoles. Ayer tuvimos una reunión del Comité Internacional de la «Peregrinatio Romana ad Petri Sedem» presidida por Mons. Pizzardo. En la reunión se recordó con mucho // cariño a nuestra querida patria tan atribulada en estos momentos y Mons. Pizzardo me encargó trasmitir a V.E. Rvma. los sentimientos de adhesión y de simpatía de la reunión y la seguridad de que estaban todos muy unidos en sus oraciones y en todo con V.E.Rvma. y con los demás Obispos y con los fieles con la esperanza de que pronto renazca la paz y la tranquilidad en la católica España. Con mucho gusto trasmito estos sentimientos y con todo cariño agradecí cuanto en la reunión se dijo de nuestra Patria. El Santo Padre hará los Ejercicios Espirituales del 22 de este mes hasta el 28. Se lo digo por si le conviene para sus planes. Beso con todo respecto y cariño su anillo pastoral y quedo affmo s.s. [Manuscrito:] Carmelo Blay480

480 D. Carmelo Blay, sacerdote Operario Diocesano, agente de preces del episcopado español y administrador del Pontificio Colegio Español en Roma, colaborador constante del Cardenal Gomá.

270

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-153 Carta del Card. MacRory al Card. Gomá pidiéndole instrucciones sobre el dinero de la colecta de Irlanda. 6.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 5 Original manuscrito. Nov. 6, 1936 Your Eminence, I wrote to Your Eminence ten days ago and I am beginning to fear that the letter may not have reached you. I shall keep in the Bank here all the money for Spain until I have definite instructions from // Your Eminence. «The Irish Front»481 is very anxious to get some money from me in order to send to Spain more medical dressings etc., but I think you ought to have already nearly enough dressings etc. I shall await Your Eminence’s instructions. I regret I don’t read Spanish, but Your Eminence can write to me in Latin, Italian or French. Kissing your hands, I remain Your Eminence’s Most Humble and Devoted Servant, J. Cardinal MacRory. I am asking Señor Ignacio de Muguiro to hand this note to Your Eminence. Anexo. Traducción española del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 5b Noviembre 6, 1936 Eminencia: Escribí a V.E. hace diez días y empiezo a temer que la carta no le haya llegado. Yo depositaré en el Banco de aquí todo el dinero para España hasta que tenga instrucciones definitivas de V.E.

481 Se trata del «Irish Christian Front», fundado en agosto de 1936 para combatir el comunismo en Irlanda y enviar ayuda a «the Patriot Soldiers of Spain» (Cfr. WHYTE, J. H., Church and State in Modern Ireland, 1923-1970, Gill and Mac Millan, Dublín 1971, pp. 9192).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

271

«El Frente Irlandés» insta mucho para recibir de mí más dinero con el fin de enviar más material sanitario etc.; pero yo creo que V.E. debe ya tener bastante material sanitario etc. Yo esperaré las instrucciones de V.E. Repito a V.E. que no entiendo el español, pero V.E. puede escribirme en latín, italiano o francés. Besando las manos de V.E. quedo el más devoto y humilde siervo de V.E. J. Card. MacRory He suplicado al Sr. Ignacio Muguiro entregue a V.E. esta nota.

Documento 1-154 Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. 7.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 70 Original. P 104 PAMPLONA DE SALAMANCA 672 30 7 14 50 = SDSD JEFE GABINETE DIPLOMATICO A ASUNTO ECONOMICO QUE ME ENCARGO CREO TENERLO RESUELTO STOP ESCRIBO CARTA482 RESPETUOSOS SALUDOS = SANGRONIZ [En manuscrito debajo del telegrama pone:] Salamanca. Sangróniz. Jefe Gabinete Diplomático. Recibido telegrama muy agradecido sus gestiones escribo. Cardenal Toledo

Documento 1-155 Carta –incompleta– del Jefe del Gabinete diplomático, José Antonio Sangróniz a Gomá informándole acerca del depósito del dinero de la colecta de Irlanda en Londres. 7.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 6

482

Vid. Documento 1-155.

272

ARCHIVO GOMÁ

Original incompleto. [Escudo]: ESTADO ESPAÑOL. EL JEFE DEL GABINETE DIPLOMATICO483 Y DEL PROTOCOLO DE S.E. EL JEFE DEL ESTADO. Salamanca, 7 de noviembre de 1936 Al Eminentisimo Sr. Cardenal Gomá Primado de España Eminentisimo Señor y respetado amigo: Tengo el gusto de confirmarle mi telegrama484 fecha de hoy, y comunicarle, al propio tiempo, que en virtud de gestiones realizadas en Irlanda, me avisan que dentro de pocos días depositarán a su nombre en la Sucursal del Banco de Bilbao de Londres, la cantidad de mil libras esterlinas, de las que V.E. podrá disponer con toda libertad. A los efectos del cambio, he de participarle que el Gobierno lo fija, por el momento a 40 pesetas por libra, y como necesita de divisas extranjeras para atender a las necesidades de la guerra, si V.E. no ve en ello inconveniente podría ofrecer esas mil libras a cambio de que le entregaran en España 40.000 pesetas. Espero la llegada de Miss Obrien para puntualizarle más exactamente esta noticia. El Gabinete Civil de Sevilla dependiente de este Gabinete Diplomatico, me traslada una carta del Establecimiento Benziger, de Suiza, con el deseo de publicar en el plazo más breve posible un libro sobre485

Documento 1-156 Carta del Card. Gomá a Franco comunicándole la donación de la colecta de Irlanda a su Gobierno. 7.XI.1936 Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 7 Copia.

483 José Antonio Sangróniz Castro (1895-1981). Marqués de Desio. Diplomático. Pocos días antes de que estallase la guerra civil, visitó a Franco en Santa Cruz de Tenerife, para garantizarle la protección económica del financiero Juan March, entregándole su propio pasaporte, con el cual Franco atrevesó el protectorado francés de Marruecos y se llegó a Tetuán donde se hizo cargo del ejército español del norte de Africa. Iniciada la contienda desempeñó el cargo de Jefe del Gabinete Diplomático del Generalísimo hasta 1938, en que fue nombrado Embajador en Venezuela. 484 Vid. Documento 1-154. 485 Falta el resto de la carta. Por la respuesta en carta de Gomá de 10.XI.1936 se trata de un libro sobre «la gesta del Alcázar».Vid. Documento 1-169.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

273

Pamplona, 7 de Noviembre de 1936 Excelentísimo Señor Don Francisco Franco, Jefe del Estado Español y Generalísimo de sus Ejércitos. Salamanca. Excelentísimo Señor: Me es grato anunciarle que los católicos irlandeses y en su nombre el Excmo. Sr. Arzobispo de Dublín, Primado de Irlanda486 han puesto a disposición de las iglesias devastadas de España, y en representación de ellas la han puesto en mis manos como Primado, la cantidad de treinta y dos mil libras esterlinas que en una cuestación promovida por el Arzobispo de Dublín, junto con una campaña de oración por el triunfo de nuestras armas, han sido recogidas, en un mismo día, a las puertas de todas las iglesias de Irlanda. En nombre de los católicos españoles he transimitido al Primado y pueblo católico de Irlanda los sentimientos de la más viva gratitud por rasgo tan noble y generoso. Posteriormente, y por iniciativa de Mr. Belton, Presidente del Frente Cristiano de Dublín, a la que se ha adherido el General irlandés Mr. O’Duffy487 y Miss O’Brien, que ha sido intermediaria entre Mr. Belton y el que suscribe, se ha creído oportuno, en estos graves momentos en que se ventila en los campos de batalla el porvenir de España y ante las cuantiosas necesidades de un ejército numerosísimo que lucha con un enemigo al que prestan ayuda aliados del comunismo internacional, invertir la cuantiosa limosna que Irlanda ha recogido con destino a la Iglesia en España en material sanitario para el ejército español. A este fin, y en conversación habida en ésa con Miss Obrien, y en Toledo con el General O’Duffy, secundando indicaciones de Mr. Belton, Presidente del Frente Cristiano Irlandés de Dublín, he sido requerido para secundar tan generosa iniciativa, accediendo a que las 32.000 libras se destinaran a la adquisición de material sanitario para nuestro ejército. Siempre la Iglesia en España tuvo a honor especial amar y servir a Patria, y siempre se ha esforzado generosamente en ayudarla en todos los órdenes, poniendo a disposición de las Instituciones de su Gobierno sus factores de carácter espiritual y moral y aportando dentro de sus posibilidades sus recursos de orden material. Por ello, interpretando los sentimientos de mis venerables Hermanos en el Episcopado y del católico pueblo español, me complazco, contando con la aquiescencia del Primado de Irlanda a quién he El Cardenal Gomá incurre en un error: el Primado de Irlanda era el Cardenal Joseph MacRory, Arzobispo de Armagh. El Arzobispo de Dublín era Edward Joseph Byrne. 487 Eoin O’Duffy, (1892-1944). Antiguo comisario de la guardia cívica irlandesa y jefe de un partido político de escasa importancia: «los camisas azules». Participó en la guerra civil española con el grado de general, al mando de un grupo de voluntarios irlandeses. Su papel en la guerra puede verse en STRADLING, Robert, The Irish and the Spanish Civil War. 1936-39. Crusades in conflict, Mandolin, Manchester 1999, especialmente en pp. 1-123, dedicadas a «The Catholic crusade». 486

274

ARCHIVO GOMÁ

telegrafiado en este sentido, en poner en manos de Vuecencia la suma de 32.000 libras esterlinas para que se sirva destinarla, según su criterio, al socorro de enfermos y heridos de nuestro invicto ejécito. Con ello, Excelentísimo Señor, la Iglesia en España cree cumplir su misión de misericordia y caridad, que son flor exquisita de su vida a través de su historia, al par que exterioriza sus sentimientos de amor inextinguible a la patria querida. Y si la reconocida modestia de Vuecencia // lo consintiera, la Iglesia, por mediación de su Primado, quisiera con ello expresar su admiración y su gratitud hacia el generalísimo de los ejércitos españoles que con tanta gloria ha sabido llevar nuestras armas a la victoria y ha abierto horizontes de paz y de esperanza a la España angustiada por la tortura de años de opresión. Me es grato con este motivo, Excelentísimo Señor, reiterarme de Vuecencia affmo. amigo y s.s. que le bendice con todas sus empresas.

Documento 1-157 Carta del Card. Gomá a D. Julio Gonzalo Soto anunciándole el envío de copias de cartas a Franco y al Primado de Irlanda. 7.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 8 Copia. Sr. Don Julio Gonzalo Soto488. Burgos. Pamplona, Noviembre 7-936 Muy Sr. mío y distinguido amigo: Cumpliendo el ofrecimiento que le hice en Toledo, me permito remitirle copia de las cartas489 que he remitido al Generalísimo Franco y al Excmo. Sr. Primado de Dublín490, relativas a la colecta verificada en Irlanda para las Iglesias de España y cuyo importe se va a invertir en la adquisición de material sanitario para nuestro ejército. V., con su arte, tan acreditado ya, sabrá tejer una relación que, aderezada con unas notas líricas, de patriotismo y caridad de la Iglesia, de fraternidad con Irlanda, de admiración por nuestro ejército, etc., lea ante el micrófono para conocimiento y satisfacción de los españoles.

Julio Gonzalo Soto estudió leyes en la Universidad de Deusto con José Antonio Aguirre. Vid. Documento 1-156. 490 Como de costumbre, el Cardenal Gomá confunde al Arzobispo de Dublín con el Primado de Irlanda, Arzobispo de Armagh. 488 489

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

275

Reitero la sustancia de mis consejos en la conversación habida con el Dr. Bermejillo491. Los buenos e inteligentes como Vds. no pueden inhibirse y han de prestar el concurso de su esfuerzo en la forma que se estime más conveniente. Le agradeceré informes sobre todo lo que le parezca pueda convenirme. Se reitera suyo affmo. amigo y s.s. que le bendice,

Documento 1-158 Carta de D. Jerónimo Maguregui al Card. Gomá informándole del fusilamiento de dos sacerdotes vascos por los nacionales. 7.XI.1936. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numerar Original. Emo. Sr. Doctor Isidro Gomá. Cardenal Primado de Toledo. Exmo. Sr.: Un modesto español tiene el honor de exponer a V.E. los fusilamientos de dos sacerdotes beneméritos en circunstancias raras, que es justo las conozcan V.E. y sus dignísimos cooperadores. El día 27 de octubre por la madrugada ocurrió el primer fusilamiento, y el 29 el segundo. Ambos en algún monte o lugar retirado de San Sebastián, y en virtud de órdenes de la autoridad militar, y no por reacción espontánea de los falangistas, ni otras milicias. Como tengo entendido que V.E. es amantísimo de la justicia, y que, en especial, tiene ordenado que en procesos sacerdotales se extreme la guarda de todas aquellas reglas que los Códigos de todo el universo señalan en defensa del acusado, creo que V.E. va a tener interés en volver a mandar que no se repitan casos tan anormales, como los que hoy le denuncia este humilde servidor. Se trata en primer lugar de Dn. José Peñagaricano492, coadjutor de Echevarría (Vizcaya) entre Marquina y Elgóibar, como de 65 años. El Dr. Bermejillo durante la guerra fue director del hospital de sangre establecido en Oña, Burgos (Cfr. VIGIL Y VÁZQUEZ, Manuel, El drama de la «Acción Católica» y el «Nacional Catolicismo». Repaso del Semanario «SIGNO» en el 50 aniversario de su salida: 20 de Enero de 1940- 20 de Enero de 1990, Santandreu Editor, Barcelona 1990, p. 37). 492 José Ignacio Peñagaricano Solozabal (1872-1936). Sacerdote diocesano, natural de Marquina-Echevarría (Vizcaya) de 64 años, refugiado de su parroquia en Elgóibar; fue detenido en Ondarreta y ejecutado, en Oyarzun, 27-28.X.1936 (Cfr. GOÑI GALARRAGA, Joseba M., La guerra civil en el País Vasco: una guerra entre católicos, Eset, Vitoria 1989, p. 233). 491

276

ARCHIVO GOMÁ

Entraron los rojos en su pueblo, y fue horriblemente saqueada su casa. El pudo huir gracias a Dios, y se fue errante por los montes. Pasaba su triste vida, como podía, celebrando misa en ermitas remotas. Alguien le denunció al puesto militar de Elgóibar, probablemente como sospechoso de espionaje. Es lógico pensar que este pobre señor no tenía humor para el espionaje y que, en todo caso, lo hubiera hecho en contra de los rojos, sus perseguidores, y no contra el glorioso ejército. Comenzaron a buscarle, sin dar con él, aúnque él ignoraba que le buscaba la autoridad militar. Al fin, cansado de pasar hambre, se // presentó voluntariamente el 20 de octubre en la línea de fuego del frente de Urcarregui –Arrate– Eibar. Le recibió un bravo capitán del glorioso Ejército, el Sr. Cortázar, oriundo precisamente de Marquina. Como por la proximidad de Marquina y Echevarria se conocieron de niños, le trató muy bien, le extendió un salvoconducto, y en su mismo auto le llevó personalmente a Elgóibar, y le dejó en la casa donde estaba de huesped otro marquinés, Dn Celestino Onaindía493, coadjutor de Elgóibar de 36 años. A las pocas horas fueron apresados los dos. Les tomaron declaración en Elgóibar, resultando que ambos habían sido nacionalistas, antes del movimiento salvador. Les registraron la casa. A Dn. José (el mayor) no le encontraron nada. Al joven Dn. Celestino le recogieron dos breves cartas, visadas por la censura, del todo infantiles e inocentes, dirigidas a él desde Francia por un hermano494 que huyó de Marquina del poder de los rojos. Sin más causas, ni motivos, los llevaron a la cárcel de Ondarreta de San Sebastián, hacia el día 21 de octubre. Una comisión de Elgóibar, presidida por el señor alcalde del actual régimen, y por el señor párroco, se presentó en San Sebastián, diciendo a la autoridad militar, que a Dn. José (el anciano) no le conocian, pero sí muchísimo a Dn. Celestino, estimadísimo en el pueblo, y que suplicaban se informase bien la autoridad, ora del capitán Sr. Cortazar, que le conocía, ora de los vecinos de Elgóibar, sobre su intachable conducta antes de tomar alguna grave determinación. Por desgracia, la autoridad militar de San Sebastián, sin más informes, ni pruebas, ni testimonios, ni lugar de defensa, fusiló a Dn. José, sigilosamente, en la madrugada del 27, y a Dn. Celestino en la del 29, a lo que se ha podido barruntar. Aún no han sido hallados sus cadáveres. Para mayor ponCelestino Onaindía Zuloaga, 1897-1936. Sacerdote diocesano, natural de Marquina (Vizcaya); 38 años, coadjutor de Elgóibar, prisión en Ondarreta, ejecución en Hernani, 2829.X.1936 (Cfr. GOÑI GALARRAGA, J. M., La guerra civil en el País Vasco…, p. 232). 494 Alberto de Onaindía narra la muerte de ambos sacerdotes en Hombre de paz en la guerra ..., p. 39. 493

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

277

deración del caso, conviene añadir que Dn. Celestino salvó en Elgóibar, cuando la dominación de los rojos, a todos los derechistas perseguidos y apresados. Su madre escondió en casa en // Marquina (con peligro de su vida) a Dña. María Dolores [?], esposa del citado capitán Cortazar y a sus hijos, y los libró de la furia de los rojos. Su hermano (el que huyó a Francia) llevó a la citada Dña. Maria Dolores a Alzola, desde Marquina, donde por dominar los rojos, corría peligro su vida a cada momento. Es oportuno añadir, que el nacionalismo de Dn. Celestino, había sido puro vasquismo, sin ideas separatistas. Nunca asistió a un mitin, ni fiesta de carácter separatista. Era un santo varón, que durante su vida de seminarista se persuadió de que el vasquismo favorecería a la religión. No le encontraron ningún libro ni revista separatista. Y con este señor y con su familia honorable y favorecedora de vidas y personas derechistas se ha portado la autoridad militar como expuesto queda. Puede V.E. figurarse el efecto desastroso que en toda la comarca ha producido para la santa causa que defendemos, ese doble fusilamiento, especialmente el del santo jóven, todo corazón y bondad. En el glorioso Ejército vemos hoy a dignísimos generales, que antes del movimiento figuraban en las filas izquierdistas; y, parece ser, que las autoridades militares subalternas, consideran digna de la más deshonrosa muerte (como es la inflingida a esos dos señores sacerdotes) a los que antes del movimiento eran nacionalistas, aúnque ese nacionalismo fuera vasquismo regionalista y nada más. Sé que V.E. no tiene obligación de creer mi verídica y puntual relación, que he recogido personalmente sobre el terreno, pero, yo no la hago precisamente para que V.E. me crea, sino para que V.E. abra una sincera información de los dos casos últimos, noblemente denunciados, y obre luego en consecuencia, para que los pueblos que, gracias a Dios, van a ser dominados corporalmente por la espada, lo sean también espiritualmente por la razón y la justicia más escrupulosa y noble. Dios guarde a V.E. y sus dignos cooperadores muchos años para bien de la España católica, una, grande y libre. [Manuscrito:] Jerónimo Maguregui Vitoria 7-XI-36 Iradier 2

278

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-159 Carta del Card. Gomá al Arzobispo de Westminster, Arthur Hinsley agradeciéndole su apoyo. 8.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: II Documento: 3 Copia. Pamplona, 8 de Noviembre de 1936 Excelentísimo Sr. Arzobispo de Westminster Excelentísimo Señor y venerado Hermano: Ha llegado al alma del Episcopado y pueblo español el mensaje de simpatía y condolencia que Vuestra Excelencia nos envía con carta495 de 22 del pasado Octubre en representación de los Excmos. Sres. Obispos de Inglaterra y Gales reunidos en Londres dos días antes. Aceptamos con emoción y gratitud esta magnífica prueba de caridad cristiana, y nos ha consolado sobremanera el hecho de que más allá de las fronteras de España una nación nobilísima comparta los dolores y angustias de estos momentos, en que está en su periodo más agudo la lucha terrible que tenemos entablada contra los enemigos de la Religión y de la Patria. Con delicadeza suma recuerda V.E. aquellos difíciles días que atravesaron los católicos de Inglaterra, cuando recibieron amparo y socorro de los de nuestro país. Es la ley de la caridad cristiana, que hace de todos los católicos un solo cuerpo y los solidariza en Cristo, especialmente cuando sufre uno de los miembros del gran cuerpo místico, sin distinción de naciones ni consideración de distancias. Por ello reitero nuestros sentimientos de gratitud, en nombre del Episcopado y pueblo español. Asimismo agradecemos del fondo del alma su promesa de oraciones y auxilios, que necesitamos extraordinariamente en estos difíciles días y ante los daños terribles que a las cosas de nuestra Religión ha causado el enemigo. Sírvase, Excelentísimo Señor, transmitir al venerable Episcopado y al pueblo de Inglaterra y del País de Gales estos sentimientos, mientras me ofrezco a Vuestra Excelencia Reverendísima affmo. en Cristo, Hermano y seguro servidor,

495

Vid. Documento 1-117.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

279

Documento 1-160 Carta del Card. Gomá al Card. MacRory –incompleta– agradeciéndole la colecta llevada a cabo en Irlanda y las plegarias de ese pueblo. 8.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 9 Copia. Pamplona, 8 Noviembre de 1936 Excelentísimo Señor Arzobispo de Dublín496 Dumcondra - Dublín Mi venerado Hermano y Revmo. Primado de Irlanda: Por el General irlandés O’Duffy, a quien tuve el honor de recibir en mi Palacio de Toledo, he sabido el gran acto de caridad y simpatía que ha tenido Vuecencia para con nuestra España, que pasa actualmente por la terrible tribulación de una guerra cruentísima, invitando a todo el venerable Episcopado irlandés a una plegaria universal de los católicos irlandeses en favor de España y a una colecta con cuyos resultados se pudiese aliviar la situación aflictiva de reconstrucción de muchas de nuestras Diócesis, devastadas por la guerra, y especialmente con destino a la reconsturcción de iglesias, que a centenares han sido destruidas perdiéndose con ello incalculables tesoros de arte y de tradición religiosa de nuestro país. Por el mismo autorizadísimo conducto, y confirmando lo que en telegrama de 27 del pasado Octubre me anunciaba Mr. Belton, Presidente del Frente Cristiano Irlandés, he sabido que en la colecta por España que se ha tenido a la puerta de todas las iglesias de Irlanda y en el mismo día, se ha recogido la respetable cantidad de 32.000 libras esterlinas. En nombre del venerable Episcopado español, que ha recibido con emoción profunda esta prueba de caridad que para con nuestras iglesias ha tenido la cristianísima Irlanda, así como en representación del católico pueblo español, sometido hoy a la rudísima prueba de una persecución religiosa como no la hayan conocido los pasados siglos, me es grato dar a Vuecencia rendidas gracias por su nobilísimo gesto, que acredita una vez más la fé y la hidalguía del pueblo irlandés497

496 El Cardenal Gomá escribe al Arzobispo de Dublín (Edward Joseph Byrne) pensando –erroneamente– que es el Primado de Irlanda, Cardenal Joseph MacRory, el cual en realidad es Arzobispo de Armagh. Vid. Documento 1-198. 497 Ver continuación en Documento 1-318.

280

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-161 Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá comunicándole que el Card. MacRory está de acuerdo con el empleo del dinero. 8.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 28 CARDINAL PRIMATE OF SPAIN TOLEDO LEAVING TODAY SPAIN VIA LISBON CALLING TO SEE YOUR EMINENCE KINDLY WRITE CARDINAL MACRORY IMMEDIATELY CONSENTING MONEY TO BE USED FOR MEDICAL SUPPLIES SHIPMENT DELAYED AWAITING YOUR SIGNED CONSENT BELTON PRESIDENT IRISH CHRISTIAN FRONT Anexo. Traducción española del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 27 Al Cardenal Primado de España Toledo Liverpool 32 40 7 13h = Vigo Este Saliendo hoy España, vía Lisboa, para visitar a V.E. amablemente escriba Cardenal MacRory inmediatemente consintiendo dinero ser usado para material sanitario embarque diferido esperando su firma consentimiento Belton Presidente del Frente Cristiano Irlandés

Documento 1-162 Carta del Card. Gomá a Mons. Pizzardo acusando recibo de sus cartas 4022/36 y 4032/36 y dando su parecer. 8.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: VII Documento: 2 Copia 498 Su Excelencia Mons. GIUSEPPE PIZZARDO Secretario degli Affari Ecclesiastici Straordinari. CITTA DEL VATICANO. Pamplona, 8 Noviembre de 1936. Hay dos ejemplares iguales de este documento, uno manuscrito y otro mecanografiado que es el que transcribimos. 498

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

281

Excelentísimo Señor: Me es grato referirme a sus veneradas Cartas de fecha 18 de Octubre pasado señaladas con el número 4022/36499 y 4032/36500 y relativas ambas al buen régimen de algunas Diócesis de España, que han sufrido las tremendas consecuencias de la guerra y por las que tan solícita se muestra la Santa Sede. Carta número 4022/36.- Con respecto al contenido de esta carta, he de decir que a las Diócesis vacantes por haber sido asesinados sus respectivos Prelados: Lérida501, Barbastro502, Cuenca503, Sigüenza504, Segorbe505, Jaén506 y Ciudad Real507, hay que añadir las de Almería508, Guadix509 y Menorca510, cuyos Prelados han sido también asesinados, como ya tuve la pena de notificar a la Santa Sede en mi escrito de fecha 24 de Octubre pasado. De la Catedral de Sigüenza, que ha quedado destruida en gran parte, quedaron cuatro canónigos, habiendo también perecido víctimas de las tropas comunistas los demás. Así que se reconquistó la ciudad, fue elegido canónicamente Vicario Capitular el Canónigo Muy Iltre. Dr. Don Hilario Yaben511, según comunicación oficial que recibí oportunamente. Los Prelados que V.E. señala como posibles Administradores Apostólicos ad nutum Sanctae Sedis de las Diócesis vacantes inmediatas están muy bien indicados. Pero por ahora es absolutamente imposible comunicación alguna con los países ocupados por las tropas rojas. // Ver Documento 1-109. Vid. Documento 1-110. 501 D. Salvio Huix Miralpeig. 502 D. Florentino Asensio y Barroso. 503 D. Cruz Laplana y Laguna. 504 D. Eustaquio Nieto Martín. 505 D. Miguel Serra Sucarrats. 506 D. Manuel Basulto Jiménez. 507 D. Narciso Estenaga y Echevarría. 508 D. Diego Ventaja Milán. 509 D. Manuel Medina Olmos. 510 D. Juan Torres Ribas (1844-1939). Este obispo no fue asesinado, sino que vivió –sin ser molestado– en la isla, hasta su muerte natural en 1939, pocos días antes de la llegada de los nacionales (Cfr. Annuario Pontificio 1940, p. 1183). 511 D. Hilario Yaben Yaben (1876-1945), oriundo de Navarra y canónigo en Sigüenza desde los 24 años, antes de ser ordenado presbítero. Durante la guerra fue elegido Vicario Capitular tras la muerte del Obispo de Sigüenza, D. Eustaquio Nieto Martín, asesinado en la noche del 26 de julio de 1936. Detalles del asesinato y la elección del Vicario Capitular en el Boletín Oficial del Obispado de Sigüenza, año LXXVIII, pp. 215-217. Yaben fue un agudo escritor en temas sociales y políticos relacionados con la religión. Vale la pena destacar, entre otras obras, el interesante trabajo sobre Los contratos matrimoniales y su influencia en la estabilidad de la familia, Madrid 1916. 499 500

282

ARCHIVO GOMÁ

El esfuerzo del Ejército Nacional está concentrado en la reconquista de Madrid, y pasarán algunas semanas antes que se libere porción alguna de las Diócesis que están hoy en poder de los comunistas. Agradezco en el alma la confianza que me dispensa la Santa Sede al confiarme la ejecución de Su mandato, y tenga V.E. la seguridad de que proveeré al buen régimen de dichas Diócesis así que las circunstancias lo aconsejen. Pienso ir a Roma dentro del mes corriente. Para cuando vaya a someter a V.E. algunas consideraciones sobre facultades extraordinarias que podrían conferirse para el bien espiritual de los católicos españoles, agradeciendo a nuestro Santísimo Padre la solicitud y largueza con que se propone favorecernos en este punto. Carta número 4032/36.- Se refiere al nombramiento de Vicario General de la Diócesis de Vitoria en ausencia del Excmo. Sr. Obispo. Me está bien el nombramiento del Sr. Pérez Ormazábal para Vicario en sustitución del Sr. Gurruchaga. Sólo me había llamado la atención -y por esto escribí a Secretaría de Estado, con fecha 12 de Octubre- que el Sr. Obispo, que espontáneamente había señalado la persona del Sr. Gurruchaga, según notifiqué inmediatamente a la Santa Sede, variara al día siguiente de parecer nombrando al Sr. Ormazábal. Por lo demás, me permito indicar a V.E. que tal vez convendría proveer al régimen de la Diócesis de Vitoria en una forma más estable y con mayores garantías de las que puede ofrecer el actual Vicario General. Las razones son: La profunda agitación política del país, que forzosamente ha de traducirse en incidentes agudos que reclamen // rápida y eficaz intervención de una autoridad indiscutida; la ocupación militar de buena parte del territorio, con los incidentes que puedan derivar de ella, como es de ver en la exposición adjunta sobre sanciones durísimas aplicadas a los sacerdotes por sus ideas políticas512; el hecho de que, aún siendo sacerdote ejemplarísimo y competente al actual Vicario General, tal vez no tenga autoridad bastante reconocida por todos para sostener un régimen duradero de austera firmeza; y el otro hecho de que, mientras no cambien radicalmente las circunstancias –y pasarán muchos meses antes que ello no llegue– el Sr. Obispo de Vitoria no podrá volver a hacerse cargo de su Diócesis, según he oído de labios autorizadísimos estos días, en las más altas esferas gubernamentales. Por si nuestro Santísimo Padre quisiera tomarlo en cuenta, me permito indicar que una solución que ofrecería toda garantía sería la de nombrar Administrador Apostólico ad nutum al Excmo. Sr. Dr. Don Francisco Javier

512

Ver Documento 1-163.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

283

Lauzurica513, Obispo Auxiliar actualmente de Valencia, varón prudente, experto en los negocios, conocedor de la Diócesis de Vitoria como hijo que es de allí, y que actualmente se ve obligado, junto con su Sr. Arzobispo514, a quedar fuera de Valencia, no viéndose por ahora posibilidad de reintegrarse a dicha ciudad. Me consta que el Sr. Arzobispo, que ha sido anteriormente Obispo de Vitoria, consentiría en que temporalmente se dispusiera de su Auxiliar para este objeto. Vuecencia podría tomar las informaciones que le pareciesen oportunas, mientras podría diferirse la resolución para cuando yo tuviera el honor de hablarle en mi próximo viaje. Aprovecha esta coyuntura para reiterarse de Vuecencia Reverendísima affmo. y devoto servidor,

Documento 1-163 Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli. Informa del fusilamiento de sacerdotes por la autoridad militar del Gobierno nacional. 8.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. A Su Eminencia Reverendísima Sr. Card. EUGENIO PACELLI Secretario de Estado de Su Santidad CITTÀ DEL VATICANO. Pamplona, 8 Noviembre de 1936. Eminentísimo Señor: Entre los varios y graves incidentes que se han producido en la guerra actual de España en relación con los derechos de la Iglesia ha de contarse el hecho reciente del fusilamiento de varios sacerdotes nacionalistas de Vizcaya y Guipúzcoa decretados por las autoridades militares del llamado Ejército Nacional a las órdenes del Gobierno de Burgos. Se habrán de añadir a los centenares de sacerdotes asesinados por los ejércitos comunistas estos otros que han sucumbido víctimas de sus opiniones políticas. Para informar

513 D. Francisco Javier Lauzurica Torralba (1890-1964). Natural de Yurreta (Vizcaya). Preconizado obispo titular de Siniando y auxiliar de Valencia el 20 de Febrero de 1931. En Septiembre de 1937 fue nombrado Administrador Apostólico de Vitoria por ausencia del titular Mateo Múgica, que presentó la renuncia. En 1943 pasó a ser Obispo de Palencia y en 1949 de Oviedo, donde murió en 1964. 514 D. Prudencio Melo y Alcalde.

284

ARCHIVO GOMÁ

a la Santa Sede, en cumplimiento de lo que juzgo un deber, me permito concretar los siguientes hechos, con las observaciones que de ellos derivan: a) Por anteriores informes que he tenido el honor de remitir a la Santa Sede, consta la tremenda animadversión del elemento militar nacional contra el partido nacionalista que, por su alianza con el ejército rojo, ha obligado a los nacionales a prolongar una lucha que meses ha habría terminado, con el consiguiente derramamiento de sangre, especialmente de los voluntarios de Navarra, que han sucumbido en gran número en el frente del Norte. Esta animadversión se ha traducido en ansias de represalia cuando los ejércitos nacionales han reconquistado parte del territorio donde predomina el nacionalismo. // b) Es un hecho, consignado ya también en anteriores informes, que entre la clerecía de Vizcaya y Guipúzcoa predomina la idea nacionalista, habiéndose llegado por algunos sacerdotes y religiosos a lamentables excesos, de propaganda y hasta de acción. A mis anteriores informaciones añado, en anejo515, el informe redactado a mi requerimiento por el Rdmo. Provincial de los Capuchinos, P. Carmelo de Iturgoyen, que estos días ha estado allí en viaje de Visita. c) En la ciudad de San Sebastián, Diócesis de Vitoria, empezó a actuar, a raiz de la conquista de la ciudad, un juez militar llamado Llamas, comandante del Ejército, quien, según testimonio de Don José Angel Lizásoain Palacios, Presidente de la Junta de Acción Católica de aquella ciudad, que me ha visitado para exponerme los hechos, ha dicho que: «sacerdote que llegue y sea nacionalista, lo despacho enseguida»: «despachar» aquí es sinónimo de fusilar. De hecho, fueron por aquellos días fusilados ocho sacerdotes, cuyos nombres me ha entregado516 dicho Sr. Lizásoain, con indicación de edad, cargos que contra ellos se han hecho, ministerios en que se ocuparon, etc. De todos ellos sólo uno, Don José Ariztimuño517, acérrimo propagandista a quien se apresó en un barco al servicio de los rojos, pudo haber incurrido en responsabilidad bastante para ser pasado por las armas. En cambio fue fusilado el Arcipreste de Mondragón518 con sus dos Vid. Documento 1-319. Esta lista no aparece en el AG. Sólo conocemos la enumeración de ella que hace Anastasio Granados: Gervasio Albisu, Martín Lecuona, José Adarraga, José Aristimuño, Alejandro Mendicute, José Joaquín Arín, Leonardo Guridi, José Markiegui (Cfr. GRANADOS, A. , El Cardenal Gomá…, p. 145). 517 D. José Ariztimuño Olaso, sacerdote diocesano, natural de Tolosa (Guipúzcoa); 40 años, adscrito en San Sebastián y periodista, conocido como Aitzol; sufrió prisión en Ondarreta (San Sebastián) y fue ejecutado en Hernani el 17 de octubre de 1936 (Cfr. GOÑI GALARRAGA, J. M., La guerra civil en el País Vasco ... p. 228). 518 D. José Joaquín Arín Oyarzábal, sacerdote diocesano natural de Villabona (Guipúzcoa); 61 años, arcipreste ecónomo de Mondragón; prisionero en Ondarreta (San Sebastián), 515

516

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

285

coadjutores519, siendo el primero persona respetabilísima y sin ideas políticas conocidas, y causando gran consternación y escándalo su fusilamiento. d) He sido cerciorado del hecho de los fusilamientos también por el Rdo. P. Arriaza520 jesuita, quien ha estado conmigo para que interpusiera // mis gestiones en evitación de nuevos fusilamientos y me ha dicho que él personalmente ha asistido en sus últimos momentos a nueve sacerdotes fusilados. Posteriormente y por conducto del Sr. Obispo de Pamplona521 se me han notificado dos casos más. En total son once los sacerdotes fusilados por la autoridad militar nacional. Sobre el efecto moral producido por estos fusilamientos en el pueblo católico, me dice por escrito dicho Sr. Lizásoain: «El ánimo del clero de Guipúzcoa está deprimido, y el vecindario católico práctico, hoy en su totalidad, están asustados e indignados ante estos hechos, que causan enorme perjuicio a la Religión, pues siempre habrá quien pueda propagar que el ejército lleva ya fusilados a ocho sacerdotes, cuando los rojos sólo mataron a dos: el párroco de Pasajes de San Pedro522 y un coadjutor de Icíar523(Deva)». e) Ante estos hechos, y especialmente ante el criterio del comandante Sr. Llamas, que podría producir una hecatombe entre la clerecía de Vizcaya y Guipúzcoa, creí un deber gestionar ante las autoridades militares que se procediera con la máxima prudencia en la depuración de los hechos imputados a los sacerdotes nacionalistas y especialmente que no se desatendieran los fue fusilado en el cementerio de Oyarzun, 24-25 de octubre de 1936 (Cfr. GOÑI GALARRA GA, J. M., La guerra civil en el País Vasco..., p. 228), junto a sus dos coadjutores. 519 D. Leonardo Guridi Arrazola, sacerdote diocesano, de Oñate (Guipúzcoa); de 40 años, coadjutor de Mondragón, y D. José Marquiegui Olazábal, sacerdote diocesano, de Deba (Guipúzcoa); 41 años, también coadjutor de Mondragón. Prisioneros en Ondarreta (San Se bastián), fueron fusilados en Oyarzun el 24/25-X-1936 (Cfr. GOÑI GALARRAGA, J. M., La guerra civil en el País Vasco..., pp. 230-231). 520 En realidad se trata del P. Urriza, Juan, que fue comisionado por José María Lacuome, Vice-Superior de los Jesuitas en San Sebastián, Capellán efectivo de la Cárcel de San Sebastián –con quien trabajó en la atención espiritual de esos sacerdotes–, para rogar a Gomá que resolviese ese conflicto de poderes evitando que se derramara más sangre sacerdotal (ITURRALDE, Juan de [Juan José Usabiaga], La guerra de Franco, los vascos y la Iglesia, II, Usúrbil, San Sebastián 1978, pp. 352-353 y 362). 521 D. Marcelino Olaechea Loizaga. 522 D. Felipe Goena Urquía, sacerdote diocesano, de Beasain (Guipúzcoa); 54 años, ecónomo de Pasajes de San Pedro; apresado en la calle en San Sebastián y llevado a su parroquia para su ejecución, 27.VII.1936 (Cfr. GOÑI GALARRAGA, J. M., La guerra civil en el País Vasco..., p. 230). 523 D. José María Alcíbar Gorostola, sacerdote diocesano, de Motrico (Guipúzcoa); 46 años, coadjutor de Iciar (Deva, en Guipúzcoa); desaparecido en agosto, su cadaver fue hallado cerca de Orio (Cfr. GOÑI GALARRAGA, J. M., La guerra civil en el País Vasco..., p. 227).

286

ARCHIVO GOMÁ

derechos de la Iglesia consignados en el Código Canónico. A este fin acudí en Burgos ante el General Dávila, Presidente de la Junta Técnica de Gobierno, quien me aseguró interpondría su autoridad para que no se vulnerara ningún fuero; y me avisté en Salamanca con el mismo Jefe del Estado, General Franco, ante quien hice valer las razones de justicia, de antipatía que se engendraba contra el ejército, del aumento de aflicción de la Iglesia ya tan afligida por tanta desgracia, y especialmente apuntando la posibilidad de una reclamación por parte de la Santa Sede, por // haber sido vulneradas las disposiciones canónicas en este punto. f) He de consignar con satisfacción que las autoridades militares superiores, particularmente el Generalísimo Franco, Jefe del Estado, quedaron desagradablemente sorprendidas por la noticia de un hecho que desconocían y que reprobaron, diciéndome textualmente el Jefe del Estado: «Tenga Su Eminencia la seguridad de que esto queda cortado inmediatamente». A mi regreso de Toledo me he avistado con el Sr. Sangróniz, Jefe del Gabinete Diplomático y en contacto íntimo con el General Franco, quien me ha asegurado que se habían ya tomado medidas rápidas y enérgicas para que no se reprodujera lo ocurrido. De hecho, no se ha producido ningún nuevo fusilamiento de sacerdotes. g) Creo, por todo ello, que, aún siendo muy lamentable lo ocurrido, por considerarse como un abuso de autoridad por parte de un subalterno y por la formal promesa del Jefe del Estado de que no ocurrirá fusilamiento alguno de sacerdotes sin que se observen juntamente con las leyes militares las disposiciones de la Iglesia, no procede por ahora, salvo el mejor parecer de Vuestra Eminencia, reclamación alguna por la via diplomática, proponiéndome por mi parte poner en conocimiento de la Santa Sede cualquier abuso que en este punto se cometiere. h) Por último, he visitado en Vitoria al Sr. Vicario General524 para darle cuenta reservada de mis gestiones rogándole al propio tiempo que extreme el rigor de las sanciones canónicas contra los sacerdotes que se excedan en la profesión de ideas nacionalistas, llegando, si es preciso, al confinamiento o al encierro forzoso en el Seminario diocesano, hasta que se normalicen las circunstancias. Me es grato reiterarme de Su Eminencia Reverendísima afmo. y devoto servidor que besa sus manos.

524

D. Antonio Mª Pérez Ormazábal.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

287

Documento 1-164 Carta del Card. Gomá a José Antonio Sangróniz informándole de haber escrito al Primado de Irlanda y a Franco, dando noticias de la repatriación de los sacerdotes que hay en Roma. 8.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 11b Copia. Excmo. Sr. Don Juan Antonio Sangróniz. Salamanca Pamplona, Nobre. 8-936. Distinguido señor y amigo: En cumplimiento de lo acordado en nuestra entrevista de 3 de los corrientes he formulado las cartas para el Excmo. Sr. Primado de Irlanda525, que sale en correo de hoy, y para el Excmo. Sr. Jefe del Estado Español526, Generalísimo Franco, que he entregado a un amigo que ha salido para ésa y que la dará a mano al Jefe del Estado. Reitere a Su Excelencia mis mejores ofrecimientos y la seguridad de que me tiene siempre a su disposición para bien de la Religión y de la Patria. Recibí ayer su telegrama527, que agradezco mucho, y que correspondí esta mañana. Dejo a su buen criterio y diligencia lo del subsidio para la repatriación de los Sres. sacerdotes que nos vienen de Roma y, que tal vez lleguen por toda la semana próxima. Me sería difícil cumplimentar debidamente las disposiciones de nuestro Santísimo Padre relativas a este punto si no tuviera a mano una cantidad aproximada a la que le indiqué. Lo dejo a su buen criterio. Tengo cuenta corriente en esta sucursal del Banco Hispano Americano de Pamplona, a nombre de // «Eminentísimo Cardenal Arzobispo de Toledo». Le reitero mis ofrecimientos y le bendigo con todo afecto, diciéndome de V. affmo. amigo y s.s.

Documento 1-165 Carta del Card. Gomá a Mons. Pizzardo, indicando que adjunta cuatro documentos. 9.XI.1936.

Vid. Documento 1-160. Vid. Documento 1-156. 527 Vid. Documento 1-154. 525 526

288

ARCHIVO GOMÁ

Legajo: A Carpeta: I Documento: 6 Copia. [Manuscrito:] Documentos remitidos a Secretaría de Estado en 1º de Octubre de 1936. Pamplona, 9 Noviembre de 1936. Excmo. Mons. Giuseppe Pizzardo, Secretario de Affari Ecclesiastici Straordinari. Excelentísimo Señor: Me es grato comunicarme de nuevo con esa Secretaría de Estado y acompañar los siguientes Documentos, que me he creído en el deber de remitir a la Santa Sede para el buen régimen de las cosas de la Iglesia en España: I. Relación de algunos hechos con motivo de mi reciente viaje a Toledo528. II. Notificación de algunas disposiciones relativas a administración de Cruzada, dadas en mi carácter de Comisario General en virtud de las circunstancias extraordinarias que atravesamos529. III. Asunto de las Administraciones de las Diócesis vacantes y especialmente de la de Vitoria530. IV. Fusilamiento de sacerdotes por la autoridad militar del Gobierno Nacional531. Aprovecho esta ocasión para reiterarme de V.E. con el mayor afecto devoto servidor que le besa la mano,

Documento 1-166 Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli. Relación de algunos hechos con motivo del viaje del Card. Gomá a Toledo. 9.XI.1936532. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 6 I

Ver. Documento 1-166. Ver. Documento 1-167. 530 Ver. Documento 1-162. 531 Ver. Documento 1-163. 532 Ver. Documento 1-165. 528 529

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

289

Copia. A Su Eminencia Reverendísima Sr. Card. EUGENIO PACELLI Secretario de Estado de Su Santidad. CITTÀ DEL VATICANO. Pamplona, 9 Noviembre 1936. Eminencia Reverendísima: Cúmpleme hacer, por el presente escrito, relación de algunos hechos ocurridos con motivo de mi reciente viaje a la ciudad de Toledo, a la que me trasladé desde Pamplona el día 27 del pasado Octubre, con ánimo de establecerme definitivamente en la capital de mi Diócesis. Estado de la ciudad y Diócesis.- Sigue Toledo, aúnque liberada hace ya más de un mes, bajo la acción de la aviación roja, y hasta algunos días bajo la de su artillería. Situada en la línea del Tajo, cuya orilla izquierda dominan todavía los ejércitos comunistas, ofrece pocas seguridades, especialmente para los que ocupan grandes edificios públicos como el Palacio Arzobispal. Por esto las autoridades me aconsejaron la salida por segunda vez, a fin de no excitar la furia de los rojos, que tienen bien montado el servicio de espionaje. Salí, por consejo del mismo Generalísimo Franco, a los dos días de haber llegado, reintegrándome a esta ciudad de Pamplona. La Diócesis sigue en su mayor parte en poder de los comunistas, habiéndose sólo liberado las tierras de la derecha del Tajo, aún no en su totalidad. Es inútil intentar acción alguna, ministerial o de gobierno, en las regiones no liberadas, en las que no hay sacerdotes ni culto, con la seguridad plena de ser pasado por las armas el que intentare restaurar las cosas de las Iglesias // El Seminario Mayor ha sido pasto de las llamas en una tercera parte. Del tesoro de la Catedral, expoliado como ya referí en mi anterior informe, se ha encontrado en mi despacho un acta firmada por triplicado, por la que consta que los sesenta y dos objetos de más valor del Tesoro que en ella se detallan fueron remitidos a Madrid por orden del Presidente del Consejo de Ministros y depositados en el Banco de España, se ignora si para su mayor custodia o para expedirlos al extranjero. Firman el acta el Gobernador de la ciudad y los representantes de los partidos socialista y comunista y de los Guardias de Asalto. El Generalísimo Franco, Jefe del Estado, ha nombrado a mi ruego un juez especial y ha hecho gestiones de carácter diplomático para evitar la enajenación de aquellos objetos. Por lo demás, la ciudad de Toledo ha sufrido enormes daños en sus construcciones, por efecto de las explosiones de las minas que se cavaron en el subsuelo para destruir el Alcázar. Impresiones sobre el criterio de los dirigentes del Estado con relación a la Iglesia.- He hablado largamente con el Jefe del Estado, con el Presidente de la Junta Técnica General Dávila, con el Jefe del Gabinete Diplomático Sr.

290

ARCHIVO GOMÁ

Sangróniz y con los Ministros de Hacienda, Sr. Amado533, y de Industria y Comercio, Sr. Bau534. Prescindo de otros personajes subalternos. Las impresiones son francamente favorables. Se ha desvanecido totalmente la impresión que pudieron producir las palabras pronunciadas por el Jefe del Estado y que ya referí en un anterior Documento535. Hay el propósito de respetar la libertad de la Iglesia, de fomentar los intereses de la religión católica, de invitar a la Santa Sede a un concordato, de atender a las necesidades temporales de la Iglesia y sus ministros, de depurar la enseñanza y de darla un sentido francamente cristiano en todos sus grados. En este punto me ha explicado halagüeños planes uno de los miembros de la Comisión de Cultura, // constituida por personas de absoluta ortodoxia y presidida por el Sr. Pemán536, tradicionalista y escritor profundamente cristiano. Como nota simpática del sentido cristiano del Gobierno he de notar que se me ha indicado el propósito de reconstruir el Monumento del Cerro de los Ángeles al Corazón de Jesús como obra del ejército y en acción de gracias por el favor que Dios ha prestado a las armas del ejército nacional. Es idea que ha ganado las altas cumbres del Gobierno, que quiere con ello hacer un acto de desagravio a Dios por un sacrilegio que llegó al fondo del alma cristiana de nuestro pueblo. Esperanzas y temores para el futuro.- Son motivos de esperanza: El resurgimiento del espíritu religioso en nuestro pueblo, en forma que nadie podía sospechar; La colaboración, con el ejército, de muchos millares de milicianos católicos que han acudido a los campos de batalla llevados sólo por el sentido de

533 Andrés Amado y Reygondaud de Villebardet, (1886-1964). Abogado del Estado, director general del Timbre en la dictadura de Primo de Rivera, diputado a Cortes por Orense (Renovación Española) en 1933 y en 1936 (Bloque Nacional). Alineado con los rebeldes al estallar la guerra, fue nombrado, en octubre de 1936, presidente de la Comisión de Hacienda de la Junta Técnica del Estado, cargo que desempeñó hasta febrero de 1938, cuando pasó a ocupar la cartera de Hacienda del primer Gobierno de Franco (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario…, p. 51). 534 Joaquín Bau Nolla (1897-1973). Perteneciente a la alta burguesía de la comarca de Tortosa (Tarragona), fue diputado a Cortes por Tarragona en 1933 (Partido Tradicionalista) y en 1936 (Bloque Nacional). Al comenzar la guerra civil se puso a disposición del mando nacionalista, siendo nombrado presidente de la Comisión de Industria, Comercio y Abastos de la Junta Técnica del Estado, cargo que desempeñó hasta enero de 1938. Después de la guerra se reintegró a sus actividades privadas hasta 1965 en que fue designado presidente del Consejo de Estado (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario…, p. 113). 535 Se refiere a las palabras sobre la aconfesionalidad del nuevo Estado pronunciadas por Franco por Radio Castilla el 1 de octubre de 1936. El Cardenal Gomá, en el «Tercer Informe»a la Santa Sede, daba la explicación a dichas palabras según el mismo Franco. 536 José María Pemán y Pemartín (1897-1981).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

291

religión y patria, que está en la conciencia de todos los que han salvado la situación, y que a la hora de la constitución definitiva de los organismos estatales podrán exigir que se dé al Estado una forma netamente cristiana; El desengaño hasta de los más indiferentes, que han comprendido que el marxismo es la ruina del Estado y que no es posible un orden fundamental en la nación sin el freno moderador de la religión; El hecho de que los más conspicuos dirigentes del movimiento restaurador, de orden civil y militar, son de convicciones religiosas arraigadas: tales los generales Franco, Dávila, Gil Yuste537, Varela538, Yagüe539, Aranda540,

Germán Gil Yuste (1866-1948). José Enrique Varela Iglesias (1891-1951). Brillante militar de la guerra de África, donde consiguió dos laureadas y la medalla al mérito militar individual. Amplió estudios militares en diversos países europeos, lo que le dio un buen conocimiento de la organización militar más avanzada del momento. Conspirador empedernido contra la república fue encarcelado en 1932, entrando ahí en contacto con elementos tradicionalistas. Nombrado general en 1933 siguió conspirando y participó en la reunión madrileña de abril de 1936 para preparar el alzamiento. El 18 de julio estaba nuevamente en prisión, confinado en Cádiz, fue puesto en libertad por los sublevados y se unió al ejército insurgente y combatió en varios frentes. Al teminar la contienda impuso la laureada a Franco y realizó una notable labor de reorganización militar como ministro del ejército hasta 1942. En 1943 suscribió la carta que varios generales dirigieron a Franco pidiendo la restauración de la monarquía. 539 Juan Yagüe Blanco (1891-1952). Teniente coronel de Infantería, que intervino con brillantez en la campaña de Marruecos y, en 1934, en la represión de la revolución de Asturias. Falangista, amigo personal de José Antonio Primo de Rivera, intervino en el alzamiento como encargado de coordinar la sublevación en Marruecos, pues era Jefe de la 2ª Bandera de la Legión, destacada en Dar Riffien, acuartelamiento próximo a Ceuta. El 17 de julio ocupó dicha plaza, haciéndose poco después con el mando supremo de la Legión. Participó en el avance desde Sevilla hacia Madrid y, después, en diversos frentes. En 1937, siendo ya general de brigada, tendrá el mando del Cuerpo del Ejército Marroquí, al frente del cual entrará en Barcelona. Concluida la guerra, fue nombrado Ministro del Aire en uno de los gobiernos presididos por Franco, en 1939, y tres años después ascendería a teniente general, desempeñando la Capitania General de la VI Región Militar, con cabecera en Burgos (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario…, pp. 790-791). 540 Antonio Aranda Mata (1888-1979). Militar del Cuerpo de Estado Mayor, intervino con acierto en la campaña de Marruecos y en la revolución de Asturias en 1934. Al estallar la guerra civil era coronel, gobernador militar de Asturias. Considerado ferviente republicano, se ganó inicialmente la confianza de las autoridades civiles y los líderes sindicales, como defensor del orden republicano. Requerido por Mola, se alineó con los sublevados, protagonizando en Oviedo una de las hazañas sobresalientes de la guerra. Nombrado general, intervino en diversas campañas culminando su actuación en la guerra con la ocupación de Valencia, de cuya región fue Capitan General. Pasada la guerra fue Director de la Escuela Superior del Ejército y Presidente de la Real Sociedad Geográfica. A partir de 1941 participó en conspiraciones para restablecer la monarquía y Franco, mediante una ley especial, anticipó su paso a la reserva. En 1976, Juan Carlos I lo ascendió a teniente general. Estuvo posiblemente afiliado a la masonería (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario…, pp. 57, 591 y 592). X537 538

292

ARCHIVO GOMÁ

Moscardó541, Castejón542, Tella543 que han llevado las tropas a la victoria y que hoy tienen la admiración de todos; Me atrevo a añadir la reacción obrada en la clerecía ante el estrago producido en sus filas por el enemigo y por la responsabilidad que importaría no sumarse al movimiento restaurador en lo que tiene de más eficaz y vivo //. Sobre Acción Católica, que deberá ser el gran factor de regeneración espiritual, tendré ocasión de informar detalladamente a la Santa Sede en tiempo oportuno544. Como motivos de temor podemos contar: La carencia de hombres políticos de fuerza que sean capaces de canalizar un movimiento tan vasto y profundo, excluidos como están por ahora, de manera sistemática, los políticos que han militado en alguno de los grupos de las situaciones pasadas545; La posibilidad de que no puedan fundirse en un mismo ideal los grupos predominantes en la contienda militar, especialmente requetés (tradicionalistas) y falange (fascistas), entre los que han aparecido ya lamentables diferencias; La cuestión de la forma de gobierno, que indudablemente se planteará así que haya terminado la conquista militar; y, si prevalece el criterio monárquico, las discrepancias que se ofrecerán en lo tocante a la persona del Rey futuro. Un caso consolador de internacionalismo católico.- Ha ocurrido durante mi reciente viaje a Toledo. El Primado de Irlanda, Arzobispo de Du-

541 José Moscardó Ituarte (1878-1956). Coronel de Infantería, en julio de 1936 desempeñaba el cargo de comandante militar de Toledo y Director de la Escuela de Educación Física. De acuerdo con el proyecto de alzamiento ocupó la ciudad el día 21 declarando el estado de guerra. No pudiendo resistir los ataques de las fuerzas leales al Gobierno, se replegó a la Fortaleza del Alcázar con un grupo cercano a las dos mil personas: hombres, mujeres y niños. Allí resistió hasta el 28 de septiembre de 1936, fecha en que fue liberado por tropas nacionales. Condecorado con la Cruz Laureada de San Fernando, fue inmediatamente ascendido a general, tomando el mando de la División de Soria y, después, del Cuerpo de Ejército de Aragón. En tiempo de paz alcanzará el empleo de teniente general, ocupando diversos cargos profesionales y políticos (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario…, p. 556). 542 Antonio Espinosa Castejón 543 Heli Rolando de Tella Cantos. 544 Uno de los escritos que Gomá llevó a la Santa Sede, en su viaje a Roma, hacía referencia a la Acción Católica (Vid. Documento 1-253), y sobre ella conversó, al menos, con Pacelli y Pizzardo (Cfr. Documento 1-270). 545 Fundamentalmente se refiere Gomá a Gil Robles y los demás hombres de CEDA, de la cual hablará a Pacelli en terminos como «la ruina de Ceda» (ibidem).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

293

blín546, invitó el mes pasado a una cruzada de oraciones y a una colecta para las Iglesias devastadas de España. Se hizo la oración y la colecta el domingo 24 de Octubre, recogiéndose la cantidad de 32.000 libras esterlinas, que el Primado de Dublín puso a mi disposición, como Primado de España. Posteriormente y por medio del general irlandes O’Duffy, secundado por el Jefe del Gabinete Diplomático del Gobierno en Salamanca, se me indicó la conveniencia de que se invirtiera la cantidad sobredicha a beneficio de los heridos y enfermos de los frentes de batalla. Previa consulta de los Sres. Arzobispos de Valladolid547, Valencia548 y Burgos549, a quienes pude hablar en mi viaje, se acordó telegrafiar al Primado de Dublín que la Iglesia // en España estaba dispuesta a esta obra de caridad y patriotismo, si él por su parte no tenía inconveniente. Interpretando el sentir del venerable Episcopado Español, a quien se ha notificado el hecho, atendiendo a las necesidades perentorias de este ramo de la intendencia militar, y esperando que ello contribuya al mayor respeto y prestigio de la Iglesia, he escrito al Jefe del Estado poniendo en sus manos la cuantiosa suma, esperando que la Santa Sede, de la que tantos ejemplos de cristiana caridad recibimos, aprobará este acto del Episcopado español. Al tener el honor de poner en conocimiento de Vuestra Eminencia estos hechos me es grato reiterarme de Vuestra Eminencia Reverendísima affmo. y humilde servidor que Le besa las manos,

Documento 1-167 Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli. Notificación de algunas disposiciones relativas a la administración de la Bula de la Santa Cruzada. 9.XI.1936550. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 6 II Copia. A Su Eminencia Reverendísima Sr. Card. EUGENIO PACELLI Secretario de Estado de Su Santidad. CITTA DEL VATICANO. 546 El Primado de Irlanda era el Cardenal Joseph MacRory, Arzobispo de Armagh y no de Dublín. 547 D. Remigio Gandásegui Gorrochategui. 548 D. Prudencio Melo y Alcalde. 549 D. Manuel Castro Alonso. 550 Vid. Documento 1-165.

294

ARCHIVO GOMÁ

Pamplona, 9 Noviembre 1936. Eminentísimo Señor: Las circunstancias extraordinarias por que atraviesa España hacen que sea difícil el intercambio económico entre las capitales de nuestras Diócesis y que no haya manera posible de comunicarse desde Toledo con la mayor parte de ellas. Por otra parte las fuerzas del ejército comunista que ocupó la ciudad de Toledo durante tres meses interrumpieron la edición de los Documentos de Cruzada e Indultos y causaron daños enormes en la imprenta, hasta el punto de que no hayan podido reanudarse todavía los trabajos de impresión. Todo ello ha imposibilitado la liquidación de cuentas de Cruzada con varias comisarías Diocesanas, ha impedido que se remitan a las Diócesis ya liberadas los Sumarios impresos, y obligará a la suspensión indefinida del envío de estos Documentos a las Diócesis que están todavía bajo el dominio de los ejércitos comunistas. Se añade a ello el hecho de que han sido asesinados los sacerdotes oficiales de la Comisaría General de Toledo y revueltos y depredados sus archivos, costando ímprobo trabajo el rehacer la contabilidad y la documentación de este departamento. Ello me ha obligado, como Comisario General de Cruzada, a tomar algunas resoluciones que, al par que faciliten a los fieles del territorio español el disfrute de los privilegios de la Cruzada, tan benignamente concedidos por la Santa Sede, permitan regularizar los trabajos de Comisaría General y las relaciones con las Comisarías Diocesanas. A este fin he redactado la comunicación cuya copia acompaño en anejo551 y que he remitido a todos los Sres. Obispos de las Diócesis liberadas, y cuyo contenido se comunicará, en lo que // a las demás se refiera, por medio de la prensa y radio. Aúnque juzgo que las resoluciones adoptadas caben dentro de las atribuciones generales del Comisario General, toda vez que perdura aún para el año próximo el privilegio de Cruzada, me ha parecido oportuno notificarlo a la Santa Sede para su aprobación, o, si el caso lo requiriese, para la confirmación de las facultades concedidas a los Ordinarios diocesanos en las disposiciones que se les han trasmitido. Por lo que respecta a los envíos de numerario que trimestralmente se hacen a las Rdas. Fábricas de las Iglesias Pontificias de Roma y a la Nunciatura Apostólica de Madrid, quedan fondos suficientes para cubrir dos trimestres, el 3º y 4º del año corriente. Es de esperar que se normalice el envío de las limosnas de las Comisarías diocesanas que quedan aún en descu-

551

Vid. Documento 1-320.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

295

bierto, de lo contrario, tal vez sufriría alguna interrupción temporal el envío de lo correspondiente a los trimestres sucesivos. Al tener el honor de poner en conocimiento de Vuestra Eminencia los hechos y consideraciones precedentes, me es grato reiterarme con todo afecto de Vuestra Eminencia Reverendísima humilde y atento servidor que Le besa las manos,

Documento 1-168 Carta circular del Card. Gomá a los Metropolitanos informándoles del destino de la colecta de Irlanda. 10.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 10 Copia.552 [Escudo]: EL CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO. Mi venerado Hermano y querido amigo: Por iniciativa del Revmo. Sr. Arzobispo de Dublín, Primado de Irlanda553, se ha promovido en aquel país una campaña de oración en favor de España atribulada y una cuestación con que aportar auxilio a las Diócesis devastadas, principalmente con objeto de reconstruir los templos destruidos. Tuvo lugar la plegaria y la colecta, que se hizo a la puerta de todas las iglesias de Irlanda, el día 24 del pasado Octubre. La cantidad recogida fue de 32.000 libras esterlinas. El Presidente del Frente Cristiano de Dublín, Mr. Belton, por telegrama de 27 de Octubre, ponía en mis manos la cantidad expresada, pero insinuándome la conveniencia de que, dadas las necesidades del ejército español que estaba escaso de material sanitario, se invirtiera la suma recogida en auxilio de los heridos y enfermos de los frentes del Gobierno Nacional. Igual indicación me hicieron Miss Obrien, en Salamanca, delegada de dicho Frente Cristiano para avistarse conmigo, y el General irlandés Mr. O’Duffy, en Toledo, que me visitó con el mismo objeto. Como quiera que los delegados irlandeses se habían puesto en contacto, para los fines de inversión de la cantidad recolectada, con el Gabinete diplo-

552 La misma circular, dirigida a los Obispos españoles, se encuentra en Sección 1ª, legajo C, carpeta IX, documento 2. 553 Como ya dijimos, el Primado de Irlanda era el Cardenal Joseph MacRory, Arzobispo de Armagh y no de Dublín.

296

ARCHIVO GOMÁ

mático del Jefe del Estado Español, Excmo. Sr. General Franco, y por otra parte estaba muy conforme con el tradicional patriotismo de la Iglesia en España y con su espíritu de misericordia y caridad para con los desvalidos la propuesta de dichos delegados, logrando, además, con ello la Iglesia una situación de respeto que otro día podrá tenerse en cuenta, me ha parecido conveniente acceder a las altas indicaciones de los intermediarios irlandeses consintiendo en la sustitución de fines de la sobredicha colecta. Creo así haber interpretado los sentimientos de mis venerables Hermanos Metropolitanos en cuyo conocimiento lo pongo, dejando a su buen criterio la conveniencia de que a su vez lo notifiquen a sus Sufragáneos respectivos. Previamente, y por la oportunidad // de mi paso por Burgos, había requerido el parecer, que fue coincidente con el mío, de los venerables Hermanos Arzobispos de Burgos, Valencia y Valladolid. Para el debido cumplimiento del acuerdo entre el que suscribe y los delegados irlandeses, he telegrafiado al Sr. Presidente del Frente Cristiano en Dublín, diciéndole que no hay dificultad en que se cambie el fin de la expresada colecta, si está en ello conforme el Excmo. Primado de Irlanda, he escrito554 a dicho Sr. Primado dándole cuenta de mis gestiones con los delegados irlandeses e insistiendo en las grandes necesidades de las iglesias devastadas de España, y he puesto a disposición del Generalísimo Franco, Jefe del Estado Español, la limosna recogida, con protestas de amor a la Patria y promesa de oraciones por parte del Episcopado. Esperando merecer su aprobación lo actuado me es grato reiterarme de V.E. affmo. en Cristo amigo y Hermano que le estima y quiere, [Manuscrito y rubricado:] I. Card. Gomá y Tomás. Arzbpo. de Toledo Pamplona, 10 noviembre de 1936

Documento 1-169 Carta del Card. Gomá a José Antonio Sangróniz indicándole cómo se puede hacer la transferencia del dinero de la colecta de Irlanda e informándole que el P. Riscos puede escribir sobre las gestas del Alcázar. 10.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 19 Copia. 554

Vid. Documento 1-160.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

297

✠ Excmo. Sr. Don J. Antonio de Sangróniz Salamanca Pamplona, Nobre 10-936 Distinguido señor y estimado amigo: Ya recibiría la mía de anteayer555, en que le anunciaba que le escribía a nuestro Generalísimo que ponía a su disposición las 32.000 libras de la colecta verificada entre los católicos irlandeses. Que ello sea para alivio de heridos y enfermos de nuestro ejército. Hace pocos momentos me ha llegado la suya556. Estoy conforme y espero noticias definitivas, cuando se haya avistado con la Srita. Obrien, a la que me hará el favor de presentar mis respetos, con mis bendiciones. Como se trata de una transferencia en nuestra moneda, podrían hacerla directamente a esta sucursal del Banco Hispano Americano y al titular que le indiqué de cuenta corriente. Respecto a la indicación que me hace por encargo del Gabinete Civil de Sevilla y relativa a la publicación de un libro sobre el Alcázar de Toledo que quisiera editar la casa Benziger, de Suiza, sale hoy mismo carta para mi Obispo Auxiliar, en Toledo, para que haga las gestiones que le indico. Precisamente la semana pasada, en mi viaje a Toledo, oí que el P. Alberto Risco, jesuita, con residencia allí, preparaba un libro sobre las gestas de nuestro Alcázar. Le encargo a mi Auxiliar que se aviste con él y me dé cuenta del resultado de su gestión. Para que se haga cargo, me he permitido copiar la comunicación del Gabinete de Sevilla, que le devuelvo adjunta, y se la he remitido para conocimiento del P. Risco, tan conocido en el campo de las letras españolas. Si ello no diese resultado, le digo que se aviste con el Sr. Marín, uno de los héroes del Alcázar y director del diario de este nombre que se publicó allí durante el asedio. Le daré cuenta de lo que resulte. Sírvase presentar mis saludos al Jefe del Estado, mientras me reitero suyo affmo. s.s. y amigo que le bendice,

Documento 1-170 Carta del Card. Gomá a D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, contestado a la suya del 27 de octubre. 11.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar 555 556

Vid. Documento 1-164. Vid. Documento 1-155.

298

ARCHIVO GOMÁ

Copia. ✠ Excmo. Sr. Dr. D. Nicanor Mutiloa557. Tarazona. Pamplona, Nobre 11-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: En su día recibí la suya de 27 de Octubre. No la correspondí antes porque estuve en Toledo, de donde me «sacaron» las autoridades, por considerar que mi presencia allí podía excitar las caricias aéreas de los rojos. De hecho habían caído unas bombillas el mismo día de nuestra llegada, pero ya no hay cuidado ninguno. Volveré a mis trece así que pueda. Alabo sus sentimientos caritativos para con los pobres sacerdotes prófugos en Roma. No han llegado todavía, aúnque hay algunos en Pamplona. Cuando sea la hora de la distribución, haré que no vaya ninguno ahí, porque comprendo que van mejor a estorbar, conocedor como soy de la Diócesis. Pero si necesitáramos «auxilio», dispondríamos del margen de caridad que nos dispensa. En Roma, inter nos, no han comprendido nuestra situación. Porque han matado muchos sacerdotes mandan los que tienen allí, no pensando que donde los han matado no pueden ir, y donde no los han matado tenemos más que ellos. Crea que esto y muchas otras cosas me han dado un verano de trabajo mucho más cargado del que hubiese tenido en Toledo. Pero hay que aguantar. Don Gregorio quedó allá. Tengo noticias que está bien, aúnque mareado con la enorme labor que habrá que hacer. Mis saludos para Don Emiliano y demás. Recíbanlos todos de mi hermana y familiar. Mande cuanto quiera a su viejo amigo y s.s. que le quiere y se encomienda en sus oraciones,

Documento 1-171 Carta del Card. Gomá a D. Miguel de los Santos Díaz Gomara, Obispo de Cartagena, contestando a la suya del 29 de octubre. 11.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Copia. ✠ Excmo. Sr. Don Miguel de los S. Díaz Gómara Roma

557

P. Nicanor Mutiloa Irurita.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

299

Pamplona, Nobre 11-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Van dos líneas para acusarle recibo de su atenta de 29 del pasado Octubre. Reitero mi gratitud por los cuidados que tuvo en hacer llegar a Secretaría de Estado los documentos que le entregué. Mándeme, a la recíproca. Tenemos ya hecha la cuenta de la forma como han de distribuirse los sacerdotes que nos manden. No quedará ninguno desatendido, ni sin tener que hacer. Haga constar este último extremo a Mr. Pizzardo. La dificultad grave está en que todos son catalanes, y todo lo que dice relación [a] este mi desgraciado país está en descotización en los momentos actuales. Algunos Hermanos han dicho resueltamente que no se les manden sacerdotes catalanes. Es una incomprensión. Pero es que además, por razones fáciles de adivinar, es difícil la compenetración con otros países. Ya hablaremos de todo cuando vaya ahí. A Mr. Tardini, que agradezco sus amables frases, y que me tienen siempre, especialmente estos días de tormenta, a su disposición. Volveré a escribir a Secretaría de Estado, de donde me vinieron ayer unos pliegos. Ya se enterará si han recibido los que remití ayer por correo certificado. Vamos siguiendo aquí con ansiedad las peripecias de Madrid, que parece está duro. Seguramente se quieren ahorrar vidas y destrozos en la ciudad. Lo demás sigue todo igual. Llegan a Barcelona continuamente municiones, víveres y gente indeseable de todos los países. ¡Pobre ciudad! De mi segundo viaje a Toledo llevo buenas impresiones sobre la ideología y propósitos de los dirigentes. Quiera el Señor que definitivamente entremos por el buen camino. Mis afectos a esos buenos amigos. Mande al que lo es de veras Hermano y s.s. que le estima y quiere,

Documento 1-172 Saluda del Card. Gomá a D. Luciano Pérez Platero, Obispo de Segovia, agradeciendo su condolencia por los asesinatos del clero secular de la Diócesis de Toledo. 11.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 59 Copia.

300

ARCHIVO GOMÁ

abraza a su venerado Hermano y querido amigo el Excmo. Sr. Obispo de Segovia558. Recibí en su día su tarjeta. Mil gracias por su condolencia con motivo de los desastres ocurridos en mi Diócesis de Toledo. Verdaderamente es cosa espantosa. Sólo en la ciudad han asesinado a más de 70 sacerdotes seculares, entre ellos los siete de Curia. Quedo, pues, sin brazos y con la tarea de los distintos departamentos interrumpida. Las noticias del resto de la Diócesis, malas, muy malas; habrán desaparecido la mayor parte de los sacerdotes. La Catedral, expoliada, aúnque intacta en su fábrica, excepto las magníficas vidrieras del XIV, destrozadas por la explosión de minas del Alcázar. Mi casa, cuartel general de los rojos, depredada y convertida en cuartel inmundo. Que Dios sea bendito y que saque, como El sabe hacerlo, grandes bienes de los grandes males sufridos. El Hermano de Ciudad Real559, según todos los indicios, ha sido asesinado. El Sr. Morcillo560, recibió de un amigo de allí un telegrama en que se decía: «Julio (familiar) y su padre muertos». Es espantoso lo que ha ocurrido. No deje de encomendarme a Dios en sus oraciones. Mande cuanto quiera a su affmo. en Cristo amigo y Hermano que le estima y quiere, Pamplona, Josefinas, Nobre 11-936

Documento 1-173 Saluda del Card. Gomá a D. Manuel Moll, Obispo auxiliar de Tortosa, agradeciendo el envío de las notas de los seminaristas residentes en Roma, de la Diócesis de Toledo. 11.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 60

558 D. Luciano Pérez Platero (1882-1963). Nacido en Arizaleta (Navarra) el 8 de enero de 1882. En 1897 ingresó en el Seminario de Pamplona, continuando en 1907 sus estudios en Salamanca. El 22 de diciembre de ese mismo año fue ordenado sacerdote. Al año siguiente, en Salamanca, obtuvo el grado de Doctor en Derecho Civil. Previamente, en Comillas, se doctoró en Derecho canónico. El 5 de febrero de 1929 fue preconizado Obispo de Segovia, siendo consagrado por el Nuncio Tedeschini, el 9 de junio del mismo año. El 14 de diciembre de 1944 fue preconizado Obispo de Burgos, tomando posesión el 8 de abril. Murió en Burgos el 14 de junio de 1963. 559 D. Narciso Estenaga y Echevarría. 560 D. Casimiro Morcillo (?).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

301

Copia. abraza a su venerado Hermano y amigo el Excmo. Sr. Obispo Auxiliar de Tortosa, Dr. Don Manuel Moll561. Recibí en su día su grata con los certificados que se dignaba acompañar. Mil gracias. Quedo satisfecho de las calificaciones y conducta de nuestros alumnos. Algo me compensa ello de la amargura que me ha causado la inmensa desgracia de nuestra Diócesis toledana. Ya le dirá Don Carmelo562 que estuve allí por segunda vez, y que también tuve que regresar. Aquello está por ahora demasiado cerca de la línea de combate. Iré a ésa así que pueda, tal vez antes de regresar a Toledo, y luego a zurcir, que otra cosa no podremos hacer en una buena temporada. Rivera563 e Ibarra estuvieron aquí hace tres días, saliendo al día siguiente para Toledo y Vitoria respectivamente. Se pondrán a las órdenes de Don Gregorio en la tarea que les toque. Por ahora no podemos hacer acción de conjunto, ni preocuparnos del Seminario, sometida como está todavía a los rojos la mayor parte de la Diócesis. Hágame el favor de decirle a Isidro564 que recibí la suya, que seguimos bien, gracias a Dios, que esperamos para dentro [de] poco noticias de Madrid y que seguimos no sabiendo nada de los demás de Cataluña. No sé si resolveremos mandar algún alumno nuevo. Veremos de hacerlo enseguida en todo caso.

561 D. Manuel Moll i Salord (1897-1972). Preconizado como Obispo titular de Claudiópolis de Isauria y coadjutor con derecho a sucesión de Tortosa el 25 de junio de 1936, fue consagrado en Roma el 30 de mayo de 1937. El 12 de abril de 1938, la Santa Sede lo nombró Administrador Apostólico de Lérida, cargo en el que permaneció hasta 1943, fecha de la muerte de D. Felix Bilbao, en que pasó a regir, hasta su muerte, la diócesis de Tortosa. 562 D. Carmelo Blay. 563 Juan Franciso Rivera Recio. Se le encargó la parroquia de S. Nicolás en Toledo (Cfr. Boletín Eclesiástico del Arzobispado de Toledo, Año XCIII, nº I, del 15 de enero de 1937, p. 57). En 1958, siendo profesor de Historia Eclesiástica del Seminario de Toledo, publicó la segunda edición de La persecución religiosa en la Diócesis de Toledo (1936-1939), Toledo. La primera edición es de 1945. 564 Isidro Gomá Civit, sobrino del Cardenal. Nacido en La Riba en 1917, estudiaba en Roma, residiendo en el Colegio Español. Recién ordenado, en 1940, dió la absolución al Cardenal en su agonía (Cfr. CASAÑAS GUASCH, L. SOBRINO VÁZQUEZ, P., El Cardenal Gomá, Pastor y Maestro, Toledo 1983, p. 132). En 1942 fue profesor de Sagrada Escritura en el Seminario de Barcelona. En 1948 canónigo lectoral. En 1967 profesor de Escritura en la Facultad de Teología. Fue Secretario del XXXV Congreso Eucarístico Internacional del año 1952. Entre sus obras se encuentran unos comentarios a El Evangelio según San Mateo (1966 y 1976) y al Magnificat (1982).

302

ARCHIVO GOMÁ

A Don Carmelo que le recuerdo y que esperamos los sacerdotes para distribuirlos. Mande cuanto quiera a su amigo y s.s. que se encomienda en sus oraciones, Pamplona, Nobre 11-936

Documento 1-174 Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, al Card. Gomá, agradeciendo el envío de la Santa Bula. 12.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 62 Original manuscrito. [Membrete]: El Obispo de Tarazona. Administrador Apostólico de Tudela. 12 noviembre 1936. Emmo y Revmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo-Pamplona. Emmo. Señor, Venerado Hermano y muy querido amigo: Acabo de recibir su comunicación sobre la Santa Bula, y veo que por lo referente a estas dos diócesis están las cosas como otros años. Por carta de D. Gregorio he sabido que estuvo en Toledo. ¡Callandito! así es mejor. Mucho es que se consiguió el silencio de los periódicos. Me alegro // de que haya hecho el viaje felizmente. Recibiría Su Emmcia. mi anterior, repito: expuesta nuestra situación, en lo que trataba dicha carta, como en todo no tiene más que mandar; mejor, solamente indicar. No sé si estará enterado de que el Sr. Arzobispo de Zaragoza565 está en la clínica del Dr. Oreja en San Sebastián. Así decía el Noticiero. Me escribió que esperaba el dictamen facultativo para // someterse a intervención quirúrgica. Aparte, si me queda tiempo, pondré adjunta una nota566. Besando s.s.P. queda, con los mismos sentimientos, de su Emcia, Revma. h. s. a. y H. [Firmado]: ✠ P. Nicanor Mutiloa. 565 566

D. Rigoberto Doménech y Valls. Estas notas las escribió al día siguiente (Vid. Documento 1-174).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

303

Perdóneme la postdata. Puedo adjuntar la nota. Haga, por supuesto, lo que quiera, o nada haga. Me doy por satisfecho con que la lea. Mil gracias anticipadas de s.h.s.a. y H. [Firmado]: ✠ N.M. Documento 1-175 Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, dando su impresión sobre lo que se opina en Roma de las cosas de España. 13.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 63 Original manuscrito. [Membrete]: El Obispo de Tarazona. Administrador Apostólico de Tudela. 13 Nov. 1936. Emmo y Revmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo-Pamplona. Emmo. Señor, Venerado Hermano y muy querido amigo: Lo que me dice «inter nos»567 es lo que me pareció en este asunto. No me atreví a decirlo claramente. Veo que su Emcia. ha leído entre líneas de mi carta. No me extraña su trabajo, porque para hacer ver la realidad de nuestras cosas es necesario mucho. Puede // dar por bien empleado cuanto haga en este género de cosas. ¡Vaya unas caricias! Dios quiera que sean las de despedida, y que, cuando vuelva, se consideren ya cumplidos en sus cariños. Ni ésta ni mi anterior tienen contestación. Así que no se preocupe. Seguimos sin novedad a Dios gracias. Me dicen de Granada que se descubrió allí mismo un complot contra los Militares, y que // parece que llevan fusilados 220 de los comprometidos. Supongo no se querrá sea esta noticia del dominio público. ¡Cuánto hay que pedir al Señor! D. Emiliano y sus sobrinos agradecen su recuerdo en lo que vale y besan s. s. P. Muchísimas gracias a su buenísima señora hermana por su saludo. Todos le saludamos afectuosamente, y nos alegramos de que se encuentre bien. 567

Vid. Documento 1-170.

304

ARCHIVO GOMÁ

De veras y mucho quiere a Su Emcia. Rma. su affmo. s. y a. que le encomienda y besa s. s. P. [Firmado]: ✠ P. Nicanor Mutiloa. csr Perdóne- // me. Personas recientemente venidas de Roma me dicen, cuando ya tenía cerrada esta carta, que no van dejando en general a gran altura a España los refugiados y refugiadas. Siendo así, hacen perfectamente en devolverlos y devolverlas. ¡Dios mío! ¡¡Ni aún ahora con tantas lecciones……!! ¡Ojalá no sea verdad! [Firmado]: ✠ N. M. Documento 1-176 Carta del Arzobispado de Zaragoza al Card. Gomá anunciándole su conformidad con el destino del dinero de Irlanda 13.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 12 Original. [Escudo]: ARZOBISPADO DE ZARAGOZA. Zaragoza, 13 de Noviembre de 1936 Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de TOLEDO. Mi venerado Sr. Cardenal: Recibida la comunicación568 de V. Eminencia Rvdma. respecto a la colecta del Frente Cristiano de Irlanda, estando ausente el Rvdmo. Sr. Arzobispo569, he dado traslado de la misma a los Sres. Obispos de esta Provincia eclesiástica, no dudando de que el Sr. Arzobispo, a quien comunicaré su contenido cuando regrese, prestará su conformidad al destino que V. Emcia. ha dado a las limosnas. Con este motivo reitera a V. Emcia. el testimonio de su más respetuosa veneración y afecto su attº. s.s. q.b.s. S.P. [Rubricado Ilegible].

Documento 1-177 Telegrama de la Cruz Roja al Card. Gomá. 14.XI.1936. Sección: 1ª Vid. Documento 1-168. D. Rigoberto Doménech y Valls, que estaba enfermo en la Clínica de San Ignacio en San Sebastián (Vid. Documento 1-174). 568 569

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

305

Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 12a [Escrito a máquina:] Vitoria. Gutiérrez jefe Ambulancia Cruz Roja. No está mi disposición material sanitario adquirido colecta Irlanda STOP Hago presente su petición centro correspondiente deseando sean atendidos Cardenal Toledo P 161 PAMPLONA DE VITORIA REEXPEDIDO DE TOLEDO 172 34 13 20 45 CRUZ ROJA VITORIA = AGRADECERIA A SU EMINENCIA ENVIE UNA AMBULANCIA COMPLETA DE LAS ADQUIRIDAS CON FONDOS POR LOS CATOLICOS IRLANDESES POR SER IMPRESCINDIBLES SALUDALE RESPETUOSAMENTE EL JEFE DE AMBULANCIA = RAMIRO GUTIERREZ [Sello:] TELEGRAFOS. 15 NOVIEMBRE 1936.

Documento 1-178 Borrador –incompleto– de carta del Card. Gomá al Card. MacRory como contestación a las dos del Primado de Irlanda. 15.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 8b Eminentísimo Sr. Cardenal Mac-Rory, Primado de Irlanda Armagh Pamplona, Noviembre 15-936 Eminentísimo Señor y Venerado Hermano: Tenía ya formulada la carta contestación a su muy grata de 26 de Octubre pasado, cuando me entrega a mano su segunda, de fecha 6 del corriente570, el Sr. Don Ignacio de Muguiro, Consul de España en Liverpool. (No he tenido el honor de recibir la que me dice Vuestra Eminencia haberme escrito dos días antes de la última)571. La contestación a su Carta de 26 de Octubre, que no había aún entregado a correos, decía así: «Recibí con gran satisfacción sus Letras de 26 de Octubre pasado, que correspondo con algún retraso por haber estado estos últimos días en Toledo, de donde regresé poco ha. Por lo que había leído en la prensa y lo que 570 571

Vid. Documento 1-153. Tachado lo que figura entre paréntesis.

306

ARCHIVO GOMÁ

telegráficamente me comunicó Mr. Belton, supe que había tenido lugar una colecta de dinero en favor de las Iglesias de España. (Doy a Vuestra Eminencia rendidas gracias)572. Por su caridad en favor de los católicos de España, con los cuales se han hecho «un corazón y un alma» en esta gran tribulación, doy a Vuestra Eminencia rendidas gracias, como Primado que es de esas Iglesias de Irlanda, por Quien, como en su Cabeza, están representados todos los católicos de esa nación nobilísima. Pero como algunos católicos irlandeses que están en España, entre los cuales se cuentan Miss Obrien y el General O’Duffy, hubiesen proyectado que tal vez sería mejor invertir la cantidad recogida en Irlanda en favor de los enfermos y heridos de la guerra que se hallan en los hospitales militares, facilitándoles material sanitario del que parece se halla falto nuestro ejército, me pareció conveniente secundar esta iniciativa aplicando a esta obra de caridad y misericordia las cantidades recogidas en ese generoso país, contando con la anuencia de nuestro venerable Episcopado español.// Entre tanto, Eminentísimo Señor, las Iglesias de España sufren grandes necesidaded y hacemos un apremiante llamamiento a la caridad de Vuestra Eminencia para que acuda en su socorro en la medida de las fuerzas de la católica Irlanda. Con ello se añadirá un nuevo vínculo a la antigua amistad que siempre unió a Irlanda y España, y quedarán más unidos aún nuestros corazones con los dulces lazos de la caridad cristiana. Las cantidades que Vuestra Eminencia recogiera de esos buenos católicos y quisiera aplicar a nuestras devastadas Iglesias, podría depositarlas en la Casa Banca de esa ciudad, Belfast Banking, Company Ltd.-Armagh, donde estarían a mi disposición por mediación del Banco Hispano Americano de esta ciudad de Pamplona. Lo transcrito hasta aquí era el texto que iba a remitirle como contestación a su amable de 26 de octubre. Correspondo ahora a la que me remite por conducto de Don Ignacio de Muguiro y que lleva la fecha de 6 de los corrientes. He de advertir a Vuestra Eminencia que la aplicación de la colecta a los fines de sanidad militar es de absoluta iniciativa de personas extrañas a la administración de la Iglesia, y que ésta, por mi representación como Primado de España, por ley de patriotismo y de caridad cristiana, ha accedido gustosa al cambio de fines de la expresada colecta. Añado asimismo que la Iglesia de España no interviene en forma alguna, ni siquiera por representación, en las negociaciones para hacerse

572

Tachado lo que figura entre paréntesis.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

307

cargo de las necesidades del ejército ni en la adquisición de material sanitario para el mismo, ignorando a cargo de quién puedan correr estas gestiones. Con la libertad y confianza que debe haber entre Hermanos y tratándose de la inversión de una suma cuantiosa de dinero, me permito advertirle a Vuestra Eminencia que he notado algo anormal en las relaciones habidas conmigo sobre este asunto, como es, de manera especial, el que se me pidiera la firma para un telegrama al Sr. Arzobispo de Dublín573, en que se pedía su conformidad sobre la inversión del dinero a favor del ejército español, y en cambio se expedía otro despacho telegráfico con mi firma a Vuestra Eminencia, pero sin decirme nada a mí. Quizás sea todo ello un prejuicio mío. El hecho de que insten a Vuestra Eminencia para que envíe más dinero es cosa también de absoluta iniciativa de ellos. En fin, Eminentísimo Señor: creo que la Iglesia de España ha hecho bastante sacrificio con la renuncia, por patriotismo y caridad, de las cantidades hasta ahora recogidas, y que si algo más se recoge en favor de las iglesias devastadas de nuestro país, ello debe aplicarse a los fines por los que ha hecho su caridad el pueblo irlandés. Con todo, me pongo en este caso, como siempre, a su absoluta disposición y secundaré cualquier proyecto o gestión de Vuestra Eminencia, en la seguridad de que ello será lo mejor que pueda hacerse en cada // caso. Litteras ante scriptas redegeram, nec adhuc tabulariae oficinae commiseram cum alias Eminentiae Vestrae accepi, mihi transmissas mano Perillustris Ignatii de Muguiro, Consulis Liverpuldensis, cuoqum de collecta apud catholicos hibernos facta longum sermonem institui. Iterum Eminentiae Vestrae gratias ago ob insignem pietatem erga Hispaniarum Ecclesias, quarum maxima pars in rebus et personis detrimentum magnum sustinuere. Nunc vero finis memoratae collectae immutatus est, ob causam superius allatam. Num vero catholici hiberni huic mutationi consentiant necne penitus ignoro. Licet vero judicare ex lege caritatis et misericordiae quae penitus inhaerent animis istorum catholicorum

Documento 1-179 Carta de Francisco Franco al Card. Gomá contestando a la del 7 de noviembre y agradeciéndole su apoyo a la causa nacional. 15.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G 573

D. Edward Joshep Byrne, de Dublín, ocupó esta archidiócesis desde 1921 hasta 1940.

308

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta: VIII Documento: 9d Original. [Escudo]: EL JEFE DEL ESTADO Y GENERAL EN JEFE DEL EJERCITO NACIONAL. Salamanca, 15 de noviembre de 1936 Eminentísimo y Excmo. Sr. Doctor D. Isidro Gomá y Tomás. Cardenal Arzobispo de Toledo Eminentísimo señor: Con profunda emoción y alegría he recibido la atenta carta574 de Vuestra Eminencia de fecha 7 de los corrientes en la que me anuncia que el Excmo. Sr. Arzobispo de Armagh, Primado de Irlanda, en nombre de los católicos irlandeses ha puesto a disposición de las iglesias devastadas de España, la cantidad de 32.000 libras esterlinas, así como también que por iniciativa de Mister Belton, Presidente del Frente Cristiano de Dublín y de Vuestra Eminencia, se ha convenido en destinar parte de tan cuantiosa suma, para la adquisición de material sanitario para el glorioso Ejército español. En nombre de toda la España nacional y eterna que al defender su existencia contra las hordas rojas que pretenden destruirla, lucha también por la pervivencia de nuestra sacrosanta Religión consustancial con nuestra amada Patria, agradezco a Vuestra Eminencia las paternales palabras que su bondad le ha sugerido y que yo acepto honradísimo a título exclusivo de General en Jefe de los Ejércitos Nacionales, de cuyo heroísmo y virtudes me enorgullezco como español // y como militar. En las entrevistas que he celebrado con el General O’Duffy, le he hecho presente mi inmensa gratitud en nombre de España por el generoso concurso y el valiosísimo apoyo que en todo momento viene Irlanda prestando a nuestra sagrada causa. Al reiterar a Vuestra Eminencia mi profundo reconocimiento por el alto honor que con sus señaladas bondades me otorga, me es grato renovarle mi filial devoción y mi adhesión respetuosa. Besa el anillo pastoral de Vuestra Eminencia, [Manuscrito y rubricado:] Francisco Franco.

Documento 1-180 Carta del Card. Gomá al Card. O’Connell pidiendo ayuda en favor del ejército español. 15.XI.1936. 574

Vid. Documento 1-156.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

309

Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: II Documento: 4 Copia. Toledo, 15 de Noviembre de 1936 Emmo. Sr. Card. Guillermo O’Connell575 Arzobispo de Boston Eminencia Reverendísima: La lucha empeñadísima que viene desarrollándose en España para la defensa, por nuestro Ejército Nacional, de los principios básicos de toda sociedad, socavados por varios años de un régimen totalmente desconocedor de nuestras tradiciones y de nuestra historia, así como la reconstrucción de tantas cosas como los ejércitos comunistas han destruido en nuestro país, en el orden civil y religioso, exige recursos cuantiosísimos, dada la naturaleza de las guerras modernas. Desgraciadamente el adversario ha encontrado en el extranjero, gracias al internacionalismo de sus doctrinas destructoras, un apoyo material, en dineros, armas y hombres, que le ha consentido prolongar la lucha y retrasar la implantación de un régimen de orden y de defensa de la Religión y de la Patria que es lo que persigue el Ejército Nacional. A este auxilio internacional en favor del comunismo español quisieramos se opusiera un eficaz auxilio de las naciones extranjeras en favor de los ejércitos, hasta hoy invictos, que han tomado sobre sí la abrumadora carga de extirpar de nuestro suelo patrio las doctrinas comunistas y las fuerzas que hoy las representan en los campos de batalla. Se trata de la causa de la civilización cristiana en la que está interesado todo el mundo. Gracias a Dios, no nos han faltado alientos y recursos que nos han venido de naciones poderosas que se han puesto de nuestro lado. Mi situación de Primado de España me ha consentido intervenir en algunos casos de verdadera solidaridad internacional con // nuestra Nación en estos momentos gravísimos para ella. Es por ello, Eminentísimo Señor, por lo que me atrevo a interesarle en nuestra causa, rogándole que atienda a las indicaciones que le hará el Embajador, Señor Cárdenas576, a quien me permito presentarle por las presentes Guillermo O’Connell, Arzobispo de Boston. Nació en Lowell (archidiócesis de Boston), en 1859; creado cardenal por San Pio X en 1911. 576 D. Juan Francisco Cárdenas Rodríguez de Rivas (1881-1966). Diplomático, era Embajador de España en París al comenzar la guerra civil, dónde se le encomendó concretar con las autoridades francesas el suministro de aviones y armas solicitado ante el conflicto militar. El Gobierno republicano dudaba de su lealtad y de hecho tenía ya prevista su sustitución por el ex-ministro Alvaro de Albornoz. Efectivamente Cárdenas dimitió sumándose al bando de los Nacionales. Durante la guerra el Gobierno de Franco le envió a Washington, D.C., para que 575

310

ARCHIVO GOMÁ

Letras, encargado de colaborar en ese generoso país en pro de los intereses de España, en los que van envueltos los de nuestra Religión católica. Sírvase prestarle su valiosa ayuda en su cometido. Se lo agradecerá en el alma el suscribiente, en nombre de nuestro país y de la Iglesia que tanto sufre en estos momentos. Aprovecho esta coyuntura para ofrecerme de Vuestra Eminencia Reverendísima humilde servidor que Le besa las manos [Manuscrito:] Con fecha 7 de Febrero de 1937 se dirigió una carta del mismo tenor a los Sres. Cardenales de Filadelfia y Chicago.

Documento 1-181 Carta del Card. Gomá a D. Jerónimo Maguregui contestando a la de éste de 7 de Noviembre. 16.XI.1936. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numerar Copia. Pamplona 16 de Noviembre de 1936 Sr. D. Jerónimo Maguregui. Vitoria Muy Sr. mio: Acuso recibo del informe577 que con fecha 7 del corriente me remitió para que me informara de los casos que en el mismo me expone. Se lo agradezco por el noble impulso que le inspira. Tomo buena nota de cuanto dice a fin de informarme de lo que haya ocurrido, ya que como bien dice en la suya el interés de todos es que se extremen en la guarda de las normas establecidas. Reiterándole mi gratitud por los informes que me facilita, le bendice afectuosamente.

defendiese sus intereses, siendo nombrado oficialmente embajador español en los Estados Unidos al finalizar la guerra (Cfr. CORTADA, J. W., Historical dictionary of the Spanish Civil War, Greenwood Press, London [1982], pp. 105-106). 577 Vid. Documento 1-158.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

311

Documento 1-182 Carta del Arzobispo de Sevilla, D. Eustaquio Ilundain, al Card. Gomá acusando recibo de la circular y manifestando estar de acuerdo con el destino del dinero de la colecta de irlanda. 16.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 13 Original. ARZOBISPADO DE SEVILLA. Al Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo - PamplonaEmmo. y Rvmo. Sr. Cardenal: Tengo la satisfacción de acusar recibo de su atenta comunicación578 fecha 10 del corriente mes; y al hacerlo me complazco en manifestar a V. Emcia. mi completa conformidad con el generoso ofrecimiento que V. Emma. ha hecho del donativo que los Católicos Irlandeses hicieron al Episcopado español en las actuales circunstancias para auxiliarnos en las necesidades surgidas por la devastación de tantas iglesias, cuyo donativo ha cedido V. Emma. supuesta la conformidad del Excmo. Arzobispo Primado de Irlanda, en beneficio del Ejército español para atenciones sanitarias, poniéndolo dicho donativo a disposición del Generalísimo del mismo, Excmo. General Franco. Con ello ha interpretado V. Emma. los sentimientos de caridad y patriotismo de la Iglesia española. He transcrito su comunicación a los Rmos. Sufragáneos. Dios guarde a V. Emma. muchos años. Sevilla 16 de Noviembre de 1936 [Manuscrito y rubricado:] Eustaquio Card. Ilundain Arzobispo de Sevilla.

Documento 1-183 Carta de D. Remigio Gandásegui, Arzobispo de Valladolid, al Card. Gomá manifestando su acuerdo con el destino del dinero de la colecta de Irlanda. 16.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 14

578

Vid. Documento 1-168.

312

ARCHIVO GOMÁ

Original. [Escudo]: EL ARZOBISPO DE VALLADOLID. Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Primado. Muy venerado y amado Sr. Cardenal: He sido favorecido con la muy atenta carta579 de Vuestra Eminencia, en la que me da cuenta de la iniciativa del Rvdmo. Sr. Arzobispo de Dublín, Primado de Irlanda580, en favor de las Diócesis devastadas y templos destruidos de nuestra querida Patria, así como de la decisión de Vuestra Eminencia de poner la cantidad de 32.000 libras, que fueron las recaudadas, en manos del Jefe del Estado Español, Excmo. Sr. General Franco, para que las destine a material sanitario y en auxilio de los heridos y enfermos de los frentes del Gobierno Nacional. Y aún cuando ya tuve el gusto de prestar mi absoluta conformidad a esta decisión de Vuestra Eminencia el día que me honró con su visita en esta su casa, por las razones que me indicó y hoy me repite, sin embargo, quiero manifestarle por estas letras mi completa conformidad por su proceder. Al mismo tiempo, quiero felicitar a Vuestra Eminencia por la hermosa carta581 que dirigió a Su Excelencia el General Franco al poner en sus manos la expresada cantidad, quedando así patente una vez más la generosidad de la Iglesia, y alcanzando con ello una situación de respeto que en su día deberá tenerse en cuenta. Aprovecho esta oportunidad para reiterarme una vez más de Vuestra Eminencia muy adicto s.s. Hermano y amigo q.l.b.l.S.P. [Manuscrito y rubricado:] ✠Remigio, Arzobispo de Valladolid. Valladolid, Noviembre 16/936

Documento 1-184 Carta del Card. Lauri (Sagrada Penitenciaría Apostólica) al Card. Gomá dándole información acerca de las misas de difuntos. 16.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Ilegible.

Vid. Documento 1-168. El Arzobispo de Valladolid continúa el error de Gomá de atribuir el Arzobispado de Dublín al Primado de Irlanda, Arzobispo de Armagh. 581 Vid. Documento 1-156. Los medios de comunicación de la zona nacional reflejaron la donación de la colecta irlandesa, noticia que el mismo Cardenal Gomá se preocupó de que se difundiera publicamente (Cfr. Documento 1-155). 579 580

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

313

Original. [Escudo]: SACRA PENITENZIERIA APOSTOLICA. OFFICIO INDULGENZE. Nº 6019/36. (Nella risposta citare questo numero). Roma, 16 Novembre 1936 A Sua Eminenza Reverendissima Il Sig. Card. ISIDORO GOMA Y TOMAS [sic] Arcivescovo di Toledo. E.mo e R.mo Signor Mio Oss.mo, E’ pervenuta da parte di un Ecc.mo Vescovo della Spagna a questo Sacro Tribunale una domanda diretta ad ottenere le seguenti grazie spirituali: I. Che tutte le Messe solenni di Requiem, che egli celebrerá o che qualunque associazione di Azione Cattolica della sua diocesi curerá di far celebrare, in tutto il tempo in cui dureranno le attuali condizioni in codesta nazione, in suffragio delle anime di coloro che sono morti o moriranno nella presente guerra civile, giovino alle suddette anime come se tali Messe venissero celebrate ad altare privilegiato. II. Che i fedeli, i quali assisteranno alle predette Messe e pregheranno per i nominati Defunti, possano guadagnare ogni volta, alle solite condizioni, l’Indulgenza plenaria, applicabile soltanto ai medesimi. III. Che le suesposte grazie siano estese a tutte le diocesi della Spagna. Prima di procedere ad una eventuale concessione, il Santo Padre ha disposto che si scriva all’Eminenza Vostra Reverendissima, perché abbia // la bontá di espremere al riguardo il Suo parere. Nell’attesa quindi di un Suo cortese riscontro, colgo l’occasione per baciarLe umilissimamente le mani e raffermarmi, con profonda venerazione, dell’Eminenza Vostra Reverendissima Manuscrito y rúbrica: [Ilegible] servitore Lorenzo Card. Lauri Penitenziere Maggiore [Manuscrito y rúbrica:] S. Luzio Reggenta

Documento 1-185 Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá informándole de la situación de los sacerdotes y religiosos refugiados en Roma. 16.XI.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 10 Original.

314

ARCHIVO GOMÁ

[Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE. PALAZZO ALTEMPS. ROMA 16 de Nov. de 1936. Emo.y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo, Primado de España Pamplona. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Con el Rev. Padre Ferrer Superior de los Escolapios de Barbastro, que llegó prófugo a Roma y ahora regresa a España le envío esta carta con mis respetuosos saludos. Llegó el telegrama de V.E.Rv.ma sobre los sacerdotes prófugos. La semana pasada han practicado los SS. Ejercicios y ahora veremos de animarles un poco para que vayan por ahí. No les veo muy entusiasmados, pero confío que comprenderán la necesidad de ir a trabajar, porque aquí nada pueden hacer en bien de las almas, mientras en España, hay que hacer mucho. Le envío la medalla de oro que el querido Ribera582 ha obtenido como premio este año. Precisamente al día siguiente de su marcha de Roma fue la distribución de premios y él obtuvo esta medalla que V.E.R.ma tendrá la bondad de hacerle llegar. Beso con todo respeto la Sagrada Púrpura de V.E.Rvma. y quedo affmo que pide su bendición [Manuscrito:] Carmelo Blay

Documento 1-186 Carta del Card. Gomá a D. José Luis de Oriol asociándose a su dolor. 16.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII583 Documento: Sin numerar Copia. Pamplona 16 de noviembre de 1936 Sr. D. J. L. de Oriol584 Vitoria

Juan Francisco Rivera Recio. Este documento tiene la clasificación V-48b, aúnque en el Archivo se encuentra donde lo situamos. 582

583

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

315

Mi distinguido y buen amigo: Nada tiene que agradecerme585; sabe cuanto le aprecio y como me asocio a todos Vds. en estos días de dolor. Fernando era buen cristiano y no dude que el sacrificio de su vida, como la de todos aquellos que tan generosamente la han sacrificado por el triunfo de la Verdad, habrá sido aceptado por Dios que en su infinita Sabiduría y Providencia concederá a nuestra Patria el predominio del Bien sobre el Mal. Hemos de dar todos gracias a Dios por la manera cómo terminó el difícil asunto de Vitoria586. Cierto es que queda mucho por hacer y hemos de esperar que el actual encargado587 pueda llevar a buen fin la delicada misión que le ha sido confiada. Le agradezco la sinceridad con que responde a la recomendación que le hice. Me hago perfecto cargo de los motivos que tiene Vd. para ello, pero sin duda también habrá sabido apreciar los que me obligaron a hacerle esa recomendación. Con todo afecto les bendice a todos

Documento 1-187 Telegramas cruzados con Gabinete Diplomático. 16 y 17.XI.36 Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 10a Copia [A mano:] Urgente. SALAMANCA-SANGRONIZ-JEFE GABINETE DIPLOMATICO. MI SECRETARIO588 LLEGARA ESA MAÑANA PARA SALUDARLE Y COMBINAR, SI CONVINIESE, DÍA HORA ENTREVISTA BELTON CARDENAL TOLEDO (Día 17 noviembre 936)589 Jefe de la Comunión Tradicionalista en Alava y iputado a Cortes en 1936. Era representante de la tendencia de orientación alfonsina propensa al colaboracionismo con Franco. 585 Vid. Documento 1-249. 586 Gomá parece referirse a las exigencias de los militares en la Diócesis de Vitoria: salida de Mons. Mateo Múgica y sustitución del Vicario General y Rector del Seminario. 587 D. Antonio María Pérez Ormazábal. 588 D. Luis de Despujol. 589 Probablemente estan invertidas las fechas. 584

316

ARCHIVO GOMÁ

SALAMANCA-SANGRONIZ JEFE GABINETE DIPLOMATICO CAUSA IMPREVISTA INAPLAZABLE OBLIGAN DIFERIR VIAJE SECRETARIO VEINTICUATRO HORAS CARDENAL TOLEDO (16 Noviembre)

Documento 1-188 Saluda del Card. Gomá a D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, acusando recibo de las cartas del 12 y 13 de noviembre. 16.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. abraza a su venerado Hermano y muy querido amigo el Excmo. Sr. Obispo de Tarazona. Recibí su grata de 12 de los corrientes590. Ciertamente que no le atañe el texto de la carta de Comisaría de Cruzada, por ser de las Diócesis afortunadas a las que no ha llegado la «sarracina». Para la predicación del año 37 seguramente tendremos que molestarles, porque, como las Diócesis devastadas seguramente no podrán atender a Comisaría con el 6 %, no quedará más remedio que cargar un poco la mano a los «inocentes». Fue bien mi viaje a Toledo, gracias a Dios, aunque el mismo día de mi llegada los rojos soltaron una bomba que causó destrozos en la Diputación. Por consejo del Gobernador tuve que salir otra vez. Ahora estoy más tranquilo y puedo responder a mi conciencia que «no me dejan». Creo que ya correspondí a la suya. No están todavía aquí los sacerdotes de Roma. No le molestaré si no es necesario. Vi en la clínica del Dr. Oreja al Sr. Arzobispo de Zaragoza. Estuve a ver al Hermano de Solsona591 que se encuentra refugiado allí, y comimos juntos en la clínica, con el de Gerona, que está conmigo en estas Josefinas. Hoy, lunes, le hacen la primera intervención, pues hay dos en proyecto. Estaba bastante animado. Encomendémosle. Enterado de la nota adjunta. Es la enésima vez que se propasan los señores y las señoras de A.C. Cada maestrillo trae su librillo. Buena gente como somos en este país, llevamos cada uno un sacristán en el pecho, y hacemos 590 591

Vid. Documento 1-174. Valentín Comellas Santamaría (1861-1945).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

317

muchas «sacristanadas». Ayer me entero por conducto fidedigno que el mismo // Generalísimo ha tenido que meter mano en lo de los altarcitos con motivo de la toma de Madrid. No se plantarán, a pesar de haber costado muchos miles de duros. Y era natural, y así se lo dije a los «proyectadores»; pero, a pesar de todo, quisieron tirar adelante. Y ahora hacemos el ridículo. A ello voy a intentar poner remedio con una Circular a los Hermanos, para que no se fomenten iniciativas interdiocesanas que no estén autorizadas. Cuanto a lo de la nota, sé que este Hermano ha dicho que nones, y ha reprobado la forma de llevar esto. Podría poner la mano deteniendo por ahora esto y esperando coordinación y órdenes superiores. Yo haré por mi parte lo que debo. Y nada más. Veo hay buenas noticias de Madrid, de anoche. Don Emiliano habrá sacado todo el jugo a su radio. Ello significa que puede abreviarse, que ya es demasiado larga, la estancia en Pamplona, con daño de muchas cosas. Iré a Roma antes de sentarme definitivamente en Toledo. Recuerdos a sus buenísimo [sic] familiares. Mande lo que quiera a su affmo. en Cristo amigo y Hermano que se encomienda en sus oraciones, Pamplona, Nobre 16-936 Acabo de recibir la suya del 13. Conforme592.

Documento 1-189 Carta de D. Leopoldo Eijo y Garay, Obispo de Madrid-Alcalá, al Card. Gomá, pidiéndole disculpas por no haberle escrito antes. Le cuenta los días pasados desde julio. 17.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 65 Original manuscrito. [Membrete]: EL OBISPO DE MADRID-ALCALÁ Vigo-«Atalaya del Castro» 17.XI.1936 Emo. Sr. Dr. D. Isidro Gomá, Cardenal Primado. Mi amadísimo Sr. Cardenal: Me da pena y vergüenza y tengo remordimiento de conciencia de no haberle escrito antes. No hay día que no le recuerde a todas horas. Tampoco sabía donde estaba V. Emª, y con el propósito 592

Manuscrito del propio Cardenal.

318

ARCHIVO GOMÁ

constante de averiguarlo para escribirle se me han pasado los días y los meses sin hacerlo. Perdóneme. Tu scis, quia amo te. Se lo digo con el texto sagrado porque me parece que así el asegurarlo tiene algo de juramento. Pero no hace falta. V. Emª tiene talento sobrado para conocerlo. ¿Qué quiere? Es tal el aplanamiento, el desmayo de ánimo por todo lo que pasa en mi querida diócesis, que V. Emª comprenderá, con comprensión indulgente y generosa, mi falta. Me da vergüenza que haya sido menester que V. Emª me escribiese, para que yo cumpliese con este deber. Pero ya no me queda más que cantar el mea culpa y el ideo precor, seguro de que, por dar con V. Emª, es cierto el perdón. Fui a Burgos a arreglar unos asuntos de mi diócesis con el delegado que tengo allí, y me volví a los 4 días porque vi que tardaría aún bastante en poder ir a Madrid, y de huésped, aúnque estaba muy atendido, no podía seguir bien el régimen a que me ha puesto el médico. Resulta que mi sangre… era de uricemia; los cristales eran tantos y salían tan conglomerados que causaban pequeñas rasgaduras. Los órganos están todos bien, gs a D. pero tenía 0’112 gs por mil de ácido úrico, cuando el máximo sólo puede ser de 0’050. Con tratamiento // y régimen bajó a 0’062; descansé de medicación y vuelvo ahora a ella; espero que bajará hasta la cantidad normal. La causa, endógena; porque siempre he sido muy parco en comer; dice el médico que falta de ejercicio, de paseo. ¡Pues voy a tener para rato! ¡Cualquiera va a poder descansar, pasear y despreocuparse ahora, con lo que nos espera! Cuando me escribió V. Emª, el 12, ya estaba yo de vuelta aquí en Vigo. Salí de Madrid el 19; me detuvieron los rojos en el camino 3 veces, dos de ellas grupos armados; pero quiso Dios que me dejaran pasar. Aquí me habría repuesto del todo en un par de meses, si no hubiese sido el verano tan triste como ha sido. ¿Qué se le va a hacer? Ya nos cogen viejos estos belenes. Recibí la invitación de la Consagración del querido Obº Auxr de V. Emª después de celebrarse, y ya no me determiné a telegrafiarle ni escribir a Tarazona, por no saber seguro allí. Al principio temí mucho y rogué mucho al Señor por V. Emª, temiendo que le hubiese cogido todo aquello en Cataluña. Pronto supe que estaba en Navarra y con toda mi alma di gracias al Señor. También supe el riesgo grande corrido en el viaje a Toledo. Ya sabrá del huésped de los trapenses. No es para escrito lo que se ocurre. ¡Quién me diera volver pronto a Madrid! ¿Cuándo podrá ser? ¿Qué será de mi casa, mis libros, etc., etc.? No he podido saber cosa cierta. El Seminario de verano, intacto; con todas sus camas, colchones, etc. Pasó por allí el

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

319

demonio, pero atado, y Dios no le permitió más que dejar su firma: destrozó las imágenes y enseres de la Capilla; a eso se reduce todo el daño. Mi queridísimo amigo, Sr. Cardenal: abráceme en su alma perdonándome; no se tome el trabajo de escribírmelo; le conozco y sé que me perdona y que me quiere. Dios se lo pague. Besando con devoción su Sgda. Púrpura, le abraza entrañablemente su admirador y amigo: [Firmado]: ✠ Leop., Ob. de Madrid593. Documento 1-190 Carta del Card. Serafini, prefecto de la Sagrada Congregación del Concilio, al Card. Gomá. Pide informe del Card. Gomá acerca de la petición para utilizar bienes de la Iglesia de más de 30.000 pesetas en favor del bando nacional. 17.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 7 Original. [Escudo]: SACRA CONGREGATIO CONCILII. Nº 4628/36 O.A. Romae, die 17 novembris 1936 Emo ac Revmo Card. Isidoro [sic] Gomá y Tomas Archiepiscopo Toletano EP [sic] Eme ac Revme Domine mi Obsme Eminentiam Tuam Revmam certiorem reddo, quemdam Ordinarium istius Hispanicae regionis ab hac Sacra Congregatione facultatem petivisse alienandi per modum donationis gratuitae in favorem Status et Excercitus Catholici, pro bono religionis et patriae pugnantis, bona mobilia pretiosa sive sacra sive non sacra ad ecclesias et entia ecclesiastica spectantia, etsi excedant valorem 30.000 pes.

593 D. Leopoldo Eijo y Garay (1878-1963). Nacido en Vigo, hizo sus primeros estudios en el seminario de Sevilla, terminándolos en el Colegio Español en Roma. Ordenado en 1900. Doctor en Teología (1900), en Derecho Canónico (1902) y en Filosofía. El 28 de mayo de 1914 fue preconizado Obispo de Tuy, tomando posesión el 15 de noviembre. Tres años más tarde, el 22 de marzo de 1917 fue preconizado Obispo de Vitoria y el 14 de diciembre de 1922, de Madrid-Alcalá. Después de la guerra tuvo también numerosos cargos civiles, desde formar parte del primer Consejo del Reino, como prelado más antiguo, hasta presidir el Instituto de España. El 11 de octubre de 1946, con carácter honorífico y ad personam, Pío XII, le concedió el título de Patriarca de las Indias Occidentales.

320

ARCHIVO GOMÁ

Haec Sacra Congregatio, attenta petitionis gravitate, antequam aliquid in re decernat, rogat ipsam Eminentiam Tuam ut exprimere velit suam sententiam, sive quoad necessitatem et opportunitatem concessionis, sive –quatenus gratia concedatur– quoad cautelas adhibendas et quoad limites imponendos. Interim manus eiusdem Eminentiae Vestrae humillime deosculor et maxima cum veneratione ac devotione me profiteor Eminentiae Vestrae Revmae [Manuscrito:] hum[illimu]m dev[otissi]mum ob[oedientissi]mum servum verum J. card. Serafini praefectum J. Bruno594, Secretarius.

Documento 1-191 Carta de D. Antonio M. Pérez de Ormazábal, Vicario General de Vitoria, al Card. Gomá, haciéndole el ofrecimiento de sacerdotes voluntarios para ir donde fuese necesario. 17.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: VIII Documento: Sin numerar Original [Membrete:] EL VICARIO GENERAL Y PROVISOR DEL OBISPADO DE VITORIA 17 de noviembre de 1936. Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Emmo. y Rvdmo. Sr. Tengo el honor de dirigirme a Vuestra Eminencia Reverendísima para manifestarle que una porción de Sacerdotes de esta Diócesis se han ofrecido voluntarios para acudir allí donde la obediencia les señalare. Quizás parezca a Vuestra Eminencia Reverendísima prematuro el ofrecimiento. De todas maneras sepa que puede disponer de algunos Sacerdotes, y que hasta le agradeceré me los pida, porque muchos (creo que ya me entenderá Vuestra Eminencia Reverendísima con esto) tendrán que salir a otras regiones de España. Fuera del motivo que a ello les obliga, se trata de Sacerdotes en general piadosos y de buen espíritu. Lo que sí le agradecería es que, si mi proposición le parece aceptable, tenga la bondad de manifestarme para qué clase de ministerios los necesita

594

Monseñor Giuseppe Bruno, secretario de la Sagrada Congregación del Concilio.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

321

(Catedráticos de Seminario, Cantores, Párrocos, Coadjutores, Capellanes, etc.,) porque así podrían encajar mejor, dadas las aptitudes de cada uno. Por último, no estará de más una observación, y es que esta Diócesis les ayudará mientras pueda y con lo que pueda, con el doble // fin de hacerles menos duro el cambio y de que resulten menos gravosos para las Diócesis a las que van a servir. En espera de su grata, queda de Vuestra Eminencia Reverendísima affmo. s.s. en Cristo [Manuscrito y rubricado:] Antonio María P. Ormazábal.

Documento 1-192 Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. 17.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 11a Original. P 111 S PAMPLONA SALAMANCA 536-28-16-20H25 JEFE GABINETE DIPLOMATICO A SR BELTON QUE SE ENCUENTRA EN SALAMANCA SOLICITA VISITARLE RUEGOLE ME CONTESTE TELEGRAFICAMENTE595 DÍA Y SITIO DONDE PODRA RECIBIRLE = SANGRONIZ Sello: TELEGRAFOS 17 NOVIEMBRE 1936.

Documento 1-193 Carta de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá adjuntándole copia de unas informaciones sobre los sacerdotes José Manuel Gallegos y Leocadio Lobo. 17.XI.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: I-5 Documento: 1 Original. [Escudo]: ESTADO ESPAÑOL. EL JEFE DEL GABINETE DIPLOMATICO Y DEL PROTOCOLO DE S.E. EL JEFE DEL ESTADO.

595

Vid. Documento 1-187.

322

ARCHIVO GOMÁ

Salamanca 17 de noviembre de 1936. Eminentísimo y Excmo. Sr. Doctor D. Manuel [sic] Gomá y Tomás.Cardenal Arzobispo de Toledo. Eminentísimo Señor Cardenal e ilustre amigo: Por si Vuestra Eminencia estimara oportuno trasladar al Sr. Obispo de Córdoba596 a los efectos de una pertinente sanción, cúmpleme elevar a sus manos la adjunta copia del despacho que remite nuestro representante en Bruselas, informando sobre las conferencias pronunciadas en los salones de la Casa de España de aquella Capital por el Canónigo Don José Manuel Gallegos y el Presbítero Don Leocadio Lobo. Siempre a sus órdenes, besa el anillo pastoral de Vuestra Eminencia, [Firma manuscrita:] J. A. de Sangróniz. Remitida copia aparte. Sello: SECRETARIA GENERAL DEL JEFE DEL ESTADO. REGISTRO DE SALIDA Nº 523. 17. NOV. 1936. Anexo. Carta de D. Ernesto de Zulueta al Jefe del Gobierno Español informando de la actuación en Bruselas de los sacerdotes D. José Manuel Gallegos y D. Leocadio Lobo. Es la copia adjunta al documento. 9.XI.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: I-5 Documento: 2 Copia. [Escudo y membrete:] SECRETARIA DE RELACIONES EXTERIORES. Nº21 (Es copia) Excmo. Señor: Tengo la honra de poner en conocimiento de V.E. que el Sábado último, 7 del corriente, y en los salones de la Casa de España, el Canónigo de la Catedral de Córdoba, Don José Manuel Gallegos, y el Presbítero Don Leocadio Lobo, dieron sendas conferencias sobre «La rebelión Militar vista desde Madrid». A este acto asistieron unas 130 personas, en su totalidad españoles, entre los cuales había que contar unos 20 entusiastas partidarios de V.E. Los demás eran unos cuantos mineros españoles de Charleroi, algunos pelotaris del Jai Alai de Bruselas, «nacionalistas vascos», y los restantes la media docena de españoles de algún viso que, como informé a V.E., siguen fie-

596

D. Adolfo Pérez Muñoz.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

323

les al pseudo Gobierno de Madrid. Al poco tiempo de comenzar su disertación el Señor Lobo, los nuestros prorrumpieron en gritos de «Viva Franco», «Arriba España» que fueron contestados con «Viva la República», «Viva el Comunismo», y después de unas pacíficas demostraciones de brazos en alto por un lado, y de puños cerrados por el otro, vinieron los dos bandos a las manos, repartiéndose bofetadas, hasta que la intervención de unos veinte Agentes de policía, requeridos por el señor Mir, actual Presidente de la Casa de España, hizo desalojar el local a los contrarios de la tesis que estaba sosteniendo el conferenciante. Por referencias que tengo del único belga asistente al acto, éste se desarrolló luego dentro de la mayor normalidad.Los oradores criticaron acerbadamente [sic] el movimiento nacional, y aún reconociendo que los rojos habían «ajusticiado a algunos sacerdotes», añadieron que eso era necesario y que así una nueva Iglesia saldría de entre los escombros de la actual España. Manejaron los consabidos tópicos de la intervención de los moros, seculares enemigos de la religión, de la ambición de los Generales, etc. etc., terminando el acto con el saludo comunista de los oradores y los aplausos de la concurrencia. Por intervenciones nuestras, y gracias a la enérgica postura adoptada por Monseñor Marinis, Decano de la Catedral de Santa Gúdula y Representante del Cardenal [Van Roey] en esta Capital, se cursaron inmediatamente instrucciones a todas las Iglesias y Capillas de Bruselas, para que se impidiera a estos dos indignos clérigos el que dijeran misas ayer, domingo.Al tener la honra de informar a V.E. de estos hechos, me permito sugerir que quizá fuese conveniente poner lo que antecede en conocimiento de la Secretaría de Estado de la Santa Sede, para que tomen contra estos // dos sacerdotes las sanciones canónicas que crea pertinente adoptar la autoridad eclesiástica. Los dos conferenciantes se alojaban en la Embajada y asistían a la conferencia vestidos de paisano. No fue el Sr. Ossorio y Gallardo597, temeroso sin duda de las violencias que podían realizarse en los salones de dicha entidad.597 Angel Ossorio y Gallardo, 1873-1946. Jurisconsulto madrileño, fue decano del colegio de abogados de Madrid. Precursor de la democracia cristiana en España, durante la monarquía de Alfonso XIII fue concejal y teniente alcalde del ayuntamiento de Madrid, gobernador civil de Barcelona, diputado a Cortes y ministro de Fomento. Opuesto a la dictadura de Primo de Rivera, se identificó con el nuevo régimen republicano, siendo elegido diputado a Cortes por Madrid como independiente. Durante la guerra civil fue embajador de la República en Bruselas, París y Buenos Aires, donde permanecería exiliado hasta su fallecimiento. Alegando su condición de cristiano practicante hizo numerosas manifestaciones públicas en favor de la República (Cfr. RUBIO CABEZA, Diccionario…, pp. 590-591; OSSORIO, A., Mis memorias, Buenos Aires 1946).

324

ARCHIVO GOMÁ

Dios guarde a V.E. muchos años. Bruselas, 9 de Noviembre de 1936. (Firmado) Ernesto de Zulueta598 EXCMO. SEÑOR JEFE DEL GOBIERNO DEL ESTADO ESPAÑOL Secretaría de Relaciones Exteriores.

Documento 1-194 Carta de D. José Eguino Trecu, Obispo de Santander, al Card. Gomá relatando su cautiverio. 18.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Original manuscrito. ✠ Betharram, 18 de noviembre de 1936. Emmo. y Rmo. Sr. Cardenal Primado de España. Muy Venerado y querido Hno: Desde este escondido y santo rincón de Betharram, a donde la divina Providencia me ha traído, le escribo estas letras portadoras de un cariñoso y fraternal saludo. Ante todo quiero manifestarle mi profundo sentimiento, por los horrores que los enemigos de la Iglesia han cometido en nuestra Patria. Sé que Toledo ha sido muy castigada y comprendo cómo estará su corazón de padre, ante el espectáculo de la Diócesis martirizada. Santander ha sufrido también mucho: el culto está completamente suprimido en toda la provincia; las iglesias cerradas, algunas quemadas, otras profanadas; los sacerdotes muchos han huido, otros andan escondidos, y bastantes han sido muertos. Hemos de esperar que Dios que sabe sacar bien de los males, sacará algo muy // grande de la gravísima tribulación que estamos pasando. Le supongo enterado de mi encarcelamiento y también de mi liberación. El día 16 de agosto me detuvieron en el Palacio Episcopal, llevándome a la Prisión provincial y allí he pasado 68 días; de esos 68 días los primeros 41, estuve en una celda aislada, solo, solo, completamente incomunicado; luego me permitieron pasear un rato, por las mañanas, y otro por las tardes, con unos oficiales de la Guardia Civil, que estaban detenidos en un pabellón separados del resto de la Cárcel. El pueblo ha fantaseado mucho, diciendo que me han dado muy mal trato, obligándome a trabajar en los más humillantes servicios; pero nada de eso es verdad; fuera de la larga incomunicación, que 598

Representante en Bruselas del Gobierno Nacional.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

325

sufrí al principio, he llevado la vida corriente de los demás encarcelados, sin que haya tenido que padecer más que los otros presos. Nondum usque ad sanguinem restitistis– Lo que sí puedo decirle es que, en medio de la soledad y natural tribulación, he sentido palpablemente la ayuda de Dios, que ha endulzarado mis cadenas, como endulzó en otros tiempos las de San Pedro y San Pablo. Y ¿qué decir de los que rezaban // por mí? Los nacionalistas vascos, el Excmo. Sr. Obispo de Dax, los embajadores de Francia y de la Argentina, los populares Curas de Usteritz (?) Blazy y Doratzegue y otros que han trabajado por libertarme, Dios se lo pague. Escribo al Emmo. Sr. Cardenal Pacelli dándole cuenta de mi estancia en esta. Aquí vivo consagrado a la oración, pidiendo a Dios se apiade de nuestra amada patria. Que pronto podamos gozar de la paz que todos ansiamos. Piciéndole que no me olvide en sus oraciones le abraza con todo afecto, su inolvidable amigo [Firmado]: ✠ José. Obispo de Santander599. Documento 1-195 Carta del Card. Gomá a José Antonio Sangróniz informándole que da plenos poderes a D. Luis de Despujol para tratar el asunto de la colecta de Irlanda. 18.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 15 Copia. Excmo. Sr. Don Juan Antonio de Sangróniz Salamanca Pamplona, Nobre. 18-936 Distinguido señor y estimado amigo: Es dador de la presente el Muy Iltre. Dr. Don Luis de Despujol, Canónigo, mi Secretario que va a esa con plenos poderes en cuanto sean necesarios para tratar con V. y Mr. Belton el asunto de la colecta de los católicos de Irlanda600. Tengo la seguridad de que se entenderá perfectamente con él, que está perfectamente enterado del asunto. Si fuera preciso hablar personalmente conmigo estoy a su disposición cualquier día, en ésa o en Pamplona. El Sr. Despujol es hermano político de mi buen amigo Don Juan Ventosa601 Diputado a Cortes.

D. José Eguino Trecu. Vid. Documento 1-187. 601 D. Juan Ventosa y Calvell. 599 600

326

ARCHIVO GOMÁ

Acabo de recibir la suya602, con el alegato sobre el hecho inverosímil ocurrido en Bruselas y que le denuncia Don Ernesto Zulueta. Imposible parece que llegue a tanto la aberración de ciertas gentes. Pasaré la denuncia al Sr. Obispo de Córdoba603 y será uno de los hechos de prueba que eleve a más alto plano, junto con otros análogos, por si puede atajarse el mal gravísimo que esto supone. Su mejor calificativo es de locura. Sírvase aceptar la expresión de los sentimientos con que me reitero de V. affmo. amigo y s.s que le bendice,

Documento 1-196 Carta de D. Prudencio Melo, Arzobispo de Valencia, al Card. Gomá manifestándole estar de acuerdo con el destino del dinero de la colecta de Irlanda. 18.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 16 Original. EL ARZOBISPO DE VALENCIA Burgos - 18 - Noviembre - 1936 Eminentísimo y Reverendísimo Señor Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona Muy venerado Señor Cardenal y querido amigo; He recibido su grata de 10 del actual604, en la que se sirve darme cuenta de la colecta tan caritativamente promovida por iniciativa del Revdmo. Señor Arzobispo de Dublín, en favor de las Diócesis devastadas en España, y principalmente para reconstruir sus templos destruidos, la cual ha producido 32.000 libras esterlinas. Que Dios nuestro Señor pague a tan digno país sus plegarias y sus limosnas en favor de nuestra pobre patria. Se digna Vtra. Ema. asimismo, participarme las distintas gestiones practicadas cerca de su persona, para que la indicada suma sea invertida en material sanitario y auxilio de los heridos y enfermos de los frentes del ejército nacional, necesitados de socorros. Aunque ya de palabra, al paso de Vtra. Emma. por esta ciudad, y en vista de las laudabilísimos motivos que me indicó, tuve el gusto de coincidir

Vid. Documento 1-193. Vid. Documento 1-204. 604 Vid. Documento 1-168. 602 603

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

327

con el parecer de Vtra. Ema. lo tengo hoy muy grande en ratificar por escrito mi plena conformidad de que se haya accedido a esas pretensiones. Pobres somos, y grandes son las necesidades de nuestras Diócesis cruelmente asoladas; pero eso mismo aquilata el valor del sacrificio que la Iglesia de España hace en favor de aquellos que tan heroicos servicios vienen prestando, a costa de su sangre y de sus vidas, a la causa de la Religión y de la Patria. Muy gustoso aprovecha esta ocasión para repetirse, con la mayor consideración de Vtra. Emma.Revdma. affmo. Hº., s.s. y amigo que con toda veneración besa la sag. Púrpura [Manuscrito y rubricado:] ✠Prudencio605 Arzobispo de Valencia. Documento 1-197 Carta del Cardenal Gomá al marqués de Magaz sobre las futuras relaciones Iglesia-Estado. 19.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: I Documento: 7 Copia. Excmo. Sr. Marqués de Magaz.- Roma Excelentísimo Sr. Marqués y distinguido amigo: Tengo la suya muy estimada del 26 de Octubre pasado, que me llegó con algún retraso, debido a lo anormal de las comunicaciones en España. Quiera el Señor que podamos laborar conjuntamente en bien de la Iglesia y de la Patria. Sería para mí una verdadera contrariedad el que, por cualquier motivo debiese cambiar el titular de esa Embajada, que tiene en V.E. una garantía sólida por sus dotes y experiencia. Ya hice alguna indicación a Secretaría de Estado de Su Santidad sobre la conveniencia de que se diese a lo de Vitoria una solución menos precaria y de más seguridad que hoy. Ha ocurrido allí algo grave que también he puesto en conocimiento de la Santa Sede y de que le hablaré oportunamente, cuando vaya a Roma. Cuanto al reconocimiento del Gobierno del General Franco por la Santa Sede, comprenderá el Sr. Marqués que no puedo hacer más que respetar las altísimas razones que tendrá Su Santidad para diferirlo. Puedo asegurarle, con todo, que mis informaciones a la Santa Sede han sido completas sobre el 605

D. Prudencio Melo y Alcalde.

328

ARCHIVO GOMÁ

aspecto político, militar y social del movimiento, haciendo resaltar de modo especial el espíritu profundamente cristiano que le ha informado y su legitimidad, derivada del estado de descomposición de España y de su inevitable ruina en todos los órdenes, si el movimiento no se hubiese producido; que tengo la seguridad, fundada en hechos ciertos, de que en el Vaticano se sigue con simpatía el curso de los acontecimientos en España, en cuanto se estima que de ellos puede venir un estado definitivo de orden y de paz para la Iglesia; y que por mi parte he de hacer cuanto esté en mi mano para que no se difiera más un estado de cosas que, aún cuando viene siendo sostenido por las potencias extranjeras, reclamará a no tardar un viraje en las relaciones diplomáticas de todos los Estados civilizados con España. Las poderosas razones alegadas por V.E. pesan ya sin duda en el ánimo de la Santa Sede. Creo que todo lo demás es cuestión de oportunidad. Pido a Dios que no se retarde el día en que, reconocido ya oficialmente el gobierno del Generalísimo Franco, que tiene hoy la simpatía y la admiración de la verdadera España, podamos todos colaborar, cada cual en su esfera, en la obra tan necesaria de la recontrucción de tantas cosas como han sido devastadas en nuestra Iglesia en España. Queda totalmente cancelado el pequeño incidente producido por la palabreja pronunciada por la alta personalidad que V.E. conoce. Repito que no tiene importancia ninguna por lo que atañe al criterio del Jefe de Estado; tal vez podría tenerla en relación con quienes se la hubiesen puesto en sus labios. Tengo en altísimo concepto al General Franco, a quien creo no sólo un gran militar sino un gran político, a más de que sé que es fervoroso cristiano. Por lo mismo, no le doy importancia ninguna a la frase consabida mientras él se deje llevar por su sentido político cristiano, sin ingerencias extrañas. Recojo la insinuación que me hace V.E. sobre las que de otra parte haya podido sufrir el Estado y la política en pasadas épocas. Comprendo el alcance de su expresión y la razón que le asiste y que la ha puesto en su pluma. Pienso absolutamente como V.E. y he de hacer cuanto esté en mí para corregir vicios pasados y para que el Estado no sufra el contragolpe, que recae también sobre la Iglesia en estos momentos, de una actuación que no está conforme con el espíritu sacerdotal que debe informarlo absolutamente todo en los ministros de Dios. Tal vez me resuelva a ir a ésa antes de que acabe el mes. Espero lo de Madrid, donde está mi pobre hermano con su familia, de la que nada he sabido en cuatro meses de angustia. Así que despeje la incognita me tendrá ahí a su disposición. Quedo siempre suyo affmo. amigo y s.s. que le bendice,

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

329

Documento 1-198 Telegrama del Obispo de Badajoz felicitando a Gomá por el destino dado a la colecta irlandesa 19. XI. 1936 Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: IV Documento: 112 Pamplona Badajoz.- Aplaude cordialmente caritativo patriotico destino colecta católicos irlandeses. Saludanle afectuosamente = Obispo = [A mano:] Badajoz -Obispo- Muy agradecido cariñoso telegrama Dios haga fecundos vuestra caridad y patriotismo. Cardenal Toledo.

Documento 1-199 Carta de Richard Glennon, secretario del Arzobispo de Dublín, al Card. Gomá, acusando recibo de la de éste del 8 de Noviembre. 20.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 17 Original. 20th November, 1936 My Lord Cardinal, I am directed by the Archbishop to acknowledge the receipt of Your Eminence’s letter606 of November 8th which arrived here today. His Grace also bids me inform Your Eminence that he is sending your letter to Cardinal MacRory for whom it was probably intended. I beg to remain, Your Eminence’s most obedient servant, Manuscrito: Richard Glennon Secretary His Eminence Cardinal Goma, Archbishop of Toledo Anexo. Traducción española del documento. Sección: 1ª Legajo: G

606

Vid. Documento 1-160.

330

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta: VIII Documento: 17 traducción del inglés. Palacio Arzobispal Dublín, 20 de Noviembre 1936 Emmo. Sr. Cardenal, Me ha ordenado el Emmo. Sr. Arzobispo acuse recibo de la carta de V.E. del 8 del corriente llegada hoy aquí. Su Eminencia me manda también informe a V.E. que manda la dicha carta de V.E. al Cardenal MacRory para quien probablemente estaba dirigida. Quedo de V.E. Su más obediente Siervo Ricardo J. Glennon Secretario A su Eminencia el Cardenal Gomá Arzobispo de Toledo.

Documento 1-200 Carta del P. Francisco Javier Peiró S.J. al Card. Gomá, informándole de que en Roma no se conoce la verdadera situación de España. 20.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: Ilegible Original. Valladolid - León 8 - Noviembre 20-1936. Eminentísimo y Reverendísimo Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona Muy venerado y estimado en Cristo Sr. Cardenal: Porque tuve noticias de que nuestra modesta casa de Toledo se hallaba totalmente ocupada y creí que mi labor no dejaría de ser un poco útil por estas tierras, resolví quedarme por aquí, a pesar de los propósitos que le manifesté en nuestra última entrevista de prestarle mi concurso en los primeros trabajos en la capital de su Archidiócesis. Por aquí tengo frecuentemente noticias de V.E. y con satisfacción sé que se halla bien de salud y que recibe en todo momento los honores y consideraciones que merece. Lo que ignoro es si V.E. ha realizado ya el viaje a Roma que tenía propósito de hacer y al cual yo modestamente le alenté por estimarlo necesario. Esta necesidad me parece que es ahora mucho más urgente. Tengo infor-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

331

mes enteramente fidedignos de que en Roma no se hallan exactamente informados acerca de la verdadera situación de España. Elementos vascos y catalanes, desde luego malos españoles, se vienen entregando a la labor de desfigurar el espíritu del actual movimiento salvador de España, presentándolo en aquella Curia con unos caracteres que no le pertenecen. El mismo trabajo se hace en París, aúnque éste, desde el punto de vista de los intereses católicos, nos interese menos. No sé si conocerá un trabajo aparecido en la Revue de París de 1 de Octubre de 1936 titulado «Guerre en Espagne» fruto, según mis averiguaciones, de un grupo de catalanes que al mando de un tal Tarrés tiene a su cargo, nada menos que en el Instituto Católico de París, una Cátedra de Estudios catalanes, que costean Cambó y Puig y Cadafalch. En este artículo se asignan a este movimiento militar unos orígenes enteramente falsos, se adscribe a los bravos generales que lo están llevando a término tan felizmente a un organismo internacional completamente opuesto al espíritu que anima esta salvadora campaña y se hace de ella, empresa de tan altos vuelos, un miserable engendro de disensiones familiares entre los hijos de la viuda. Lo de Roma es más sensible. Porque lo sería, en efecto, que el nuevo Estado encontrara tropiezos allí donde no debiera encontrar sino estímulos y facilidades. Claro es que Roma suele estar siempre con el poder constituido, pero es de temer que para que no se pierda la costumbre de que nuestra España sea la cenicienta de siempre, tenga que lograrse por la fuerza lo que debiera ser objeto de paternales concesiones, inspiradas en el agradecimiento. Porque allí no se sabe el gran servicio que al mismo tiempo que a la Patria estamos haciendo a la Iglesia de España y a la Iglesia universal. Por todas estas razones y otras más que son para habladas más bien que para escritas, estimo que es urgente y de un verdadero servicio para la causa de España, que V.E. vaya a Roma y con toda la altísima // autoridad de su cargo y de sus indiscutibles prestigios personales, informe verbalmente lo que se hace por aquí, del espíritu de este movimiento salvador, del carácter de los enemigos que estamos combatiendo incluso dentro de nuestro campo sacerdotal y de todos los demás extremos que sabe V.E. que andan envueltos en esta empresa, a los que hay que dar el relieve que particularmente merecen. Yo tengo fe en el Embajador607 que España tiene allí, porque es buen patriota y sabe defender nuestros derechos, pero la tengo mayor en él, si V.E. le 607 Se refiere al marqués de Magaz, que representaba al Gobierno de Burgos ante la Santa Sede de modo oficioso, y residía en la embajada española ante el Vaticano, tras desalojar de ella a don Luis de Zulueta y Escolano, embajador oficial de España ante el Vaticano, que continuó desempeñando su cargo desde París.

332

ARCHIVO GOMÁ

dice unas palabras de estímulo y le hace saber que su labor, que es de creer que la hará, se encuentra robustecida por la de V.E. Me encomiendo en los S.S. S.S. y O.O. de V.E.R. Infimo s. en Cristo de V.E. [Rubricado:] Francisco Peiró608

Documento 1-201 Carta de D. Hilario Yaben, Vicario capitular de Sigüenza, al Card. Gomá pidiendo disponer de los fondos de una cuenta corriente. Esos fondos provenían de la Diócesis de Toledo. 20.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 68 Original manuscrito. [Membrete]: VICARÍA CAPITULAR. SIGÜENZA ✠ Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Sigüenza 20 de noviembre de 1936. Emmo. Sr.: El 24 de octubre notifiqué a V. Emª mi elección de Vicario Capitular de esta Diócesis y le di amplia noticia de las circunstancias en que se encuentran el Cabildo, la Catedral y la Diócesis. El 29 del mismo mes fui a Pamplona con el fin exclusivo de hablar con V. Emª pero no tuve la fortuna de encontrarle. Hablé en las Josefinas con su señora hermana la cual me dijo que el 29 había Ud. salido para Toledo. Deseaba conferenciar con V. Emª sobre los mismos puntos que tocaba en mi comunicación, ponerme a sus órdenes y pedir su ayuda. Hoy me urge el escribirle por lo siguiente. El Sr. Obispo609 asesinado dejó en el Banco Central una cuenta corriente a nombre del Obispo de Sigüenza en la cual hay un saldo importante a su favor. El Director de la Sucursal me dijo que todos los ingresos de esa cuenta habían sido hechos por V. Emª en Toledo. Como la cuenta está a nombre del cargo y no de la persona, yo como Vicario podré ir disponiendo de dicha suma. Mas no puedo hacerlo en conciencia sin antes pedir instrucciones a V. Emª sobre la inversión que ha de darse a estas sumas. Supongo que se destinan a Clero e Iglesias pobres que aquí son ahora legión y sobre todo para el Clero que no percibía la pequeña pensión del Estado. Pero aguardo las instrucciones de Vª Emª. Los párrocos fugitivos 608 609

Francisco Javier Peiró Peiró, S.I. (1883-1969). D. Eustaquio Nieto Martín.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

333

// muchos están necesitados. El Cabildo no tiene un céntimo, pues lo rojos se llevaron dinero y valores. En particular hoy me atrevo a hacer a V. Emª estas preguntas. ¿Podré destinar una parte de esa cantidad —y qué parte en su caso— en obras de restauración de la Catedral? ¿Podré hacerlo en beneficio de Capitulares y Beneficiados? La parte de la Diócesis correspondiente a la provincia de Guadalajara se va liberando con lentitud, pero aún quedan en poder de los rojos todo el pasillo de Cifuentes y parte de los de Sigüenza, Molina y Brihuega —de Brihuega no pertenece a esta Diócesis salvo una pequeña parte—. Si alguna vez pasara V. Emª cerca de aquí, nos haría un favor [¿deteniéndose?] un poco. Y si quiere que vaya yo a verle, no tiene sino señalarme lugar y día. Termino rogando a V. Emª que si puede continuar ayudando económicamente a esta pobre Diócesis no deje de hacerlo. Temo sin embargo que la desolación de Madrid y de Toledo le impida seguir acudiendo en nuestra ayuda. ¿A dónde podríamos recurrir ahora en demanda de ornamentos para las Iglesias saqueadas? Me repito de V. Emª con todo respeto afmo s. s. y capn q.b.s.a. [Firmado:] Hilario Yaben.

Documento 1-202 Carta del Card. Gomá a D. Ramón Pérez Rodríguez, Obispo de CádizCeuta, contestando a la suya del 17 de noviembre. 21.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 5 Copia. Excmo. Dr. Don Ramón Pérez Rodríguez. Obispo de Cádiz. Pamplona, Nobre. 21-936. Mi venerado Hermano y querido amigo: He recibido su atenta carta del 17 de los corrientes y antes su telegrama sobre los sacerdotes que habían llegado de Roma, el cual, bien a pesar mío no he contestado todavía El telegrama se recibió en Pamplona en los días de mi viaje a Toledo y ésta fue causa de que tardara en enterarme de su contenido. Después he estado esperando órdenes de Roma para proceder a la distribución de todos los sacerdotes, y éstas se han retrasado demasiado; creo que se efectuará el re-

334

ARCHIVO GOMÁ

parto de sacerdotes dentro de muy pocos días. Por lo pronto le ruego que se sirva comunicarme cuántos le han llegado en total y cuántos de estos le sobran. Con su carta he recibido la nota de las Bulas e Indultos que necesitan en esa Diócesis, la cual traslado inmediatamente a Toledo para que sea servida. Aprovecho esta coyuntura para reiterarle mis mejores ofrecimientos y decirme una vez más de V. affmo. amigo y Hermano que le estima y quiere,

Documento 1-203 Impresiones del viaje de D. Luis de Despujol a Burgos y Salamanca. 19 al 21.XI.1936. Sección: 2ª Legajo: G Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. VIAJE A BURGOS Y SALAMANCA DE DON LUIS DE DESPUJOL. (19-21 de Noviembre de 1936)// Impresiones del viaje a Burgos y Salamanca. CUESTION ALTARES. El organizador oficial ha sido el Sr. Valiente610, pero el verdadero animador es el Sr. Morcillo611 quien, no obstante conocerse ya en Salamanca la negativa del Generalísimo a conceder la oportuna autorización sigue impertérrito propugnando la realización del proyecto. Según me informaron (Vilaseca) el número de altares era 21 con un extraordinario servicio de personas. Aparte 50 requetés para su custodia es crecidísimo el número de sacerdotes adscritos a cada altar. Esto es lo más grave 610 José María Valiente. Fue el primer presidente nacional —nombrado en 1927 por el cardenal Reig— de la entonces Juventud Católica hasta 1932. Se fue para entrar en el nuevo partido, de inspiración cristiana, Acción Popular, siendo presidente del movimiento juvenil de la CEDA, Juventudes de Acción Popular. En 1935 se unió a la Comunión Tradicionalista y fue elegido diputado por Burgos en 1936. Durante la guerra civil fue miembro de la Junta Nacional Carlista de Guerra, al frente de «asuntos religiosos». 611 D. Casimiro Morcillo, tenía prevista su participación, en julio de 1936, en los Cursos de verano de Santander, como director del Secretariado Diocesano de A.C. de Madrid-Alcalá (Cfr. Boletín Oficial del Obispado de Vitoria , LXXII, Año 36, p. 350). Allí debió encontrarle el inicio de la contienda y fue llevado a Bilbao. Con el consentimiento de algunas autoridades nacionalistas vascas, fue trasladado desde Bilbao hasta las proximidades de Loyola para que pudiera pasar a zona nacional. (Cfr. ONAINDÍA, A. de, Hombre de paz en la guerra..., p. 183).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

335

del asunto ya que para nada cuentan con la autoridad del Ordinario y cada encargado de altar hace lista de sacerdotes. Alguno tiene ya 16 y 20 sacerdotes ya del clero secular ya del regular. El Sr. Morán612, Vicario de Madrid, es completamente opuesto al proyecto y así se lo ha escrito a su Obispo613, quien hasta el día que esto me decía (día 21) nada había contestado a las indicaciones del Sr. Morán. Este me decía que era Morcillo quien llevaba el asunto y estaba verdaderamente preocupado por el grave problema que tendría Madrid con el personal que se le iba a entrar por puertas si el Sr. Obispo no paraba atención a las observaciones que él (Morán) había expuesto. Confiaba no obstante que no se realizaría el proyecto tal como estaba concebido y esperaba que la negativa del alto mando facilitaría la solución mejor o sea aprovechar esos altares para lo que quedara de las Iglesias o para colocar en locales cerrados. En general y fuera de los interesados la opinión es opuesta al proyecto y algunos como el propio Sr. Obispo de Salamanca614 se extrañan de la manera como se ha llevado adelante ese proyecto. SOCORRO DIÓCESIS. En general nadie está enterado de ello. Me refiero a los eclesiásticos ya que los civiles nada saben. Me confirman (Morán) eso es de iniciativa de las Sras. de Acción Católica y naturalmente de su Consiliario, // Sr. Morcillo. Este por sí y ante sí ha llevado la cosa y movido a las señoras. El plan es que cada diócesis prepare ornamentos y vasos sagrados para la que le ha sido designada. Respecto a este proyecto el Sr. Vicario General de Madrid estaba bien dispuesto y la razón es obvia: la diócesis más favorecida en el reparto de Madrinas es Madrid y a nadie le amarga un dulce. Al preguntarle si se había contado con los respectivos Ordinarios respondió negativamente y al mostrarle mi asombro no le dió importancia. En una palabra, tengo la impresión de que cada cual campa por sus respetos y todos van a la suya. Lamentable. ACTIVIDADES DE TUSQUETS, VILASECA, BELLÓN, MORCILLO.

D. Juan Francisco Morán, Vicario General de la diócesis de Madrid-Alcalá. D. Leopoldo Eijo y Garay. 614 D. Enrique Pla y Deniel (1876-1968). Nacido en Barcelona, obispo de Avila en 1918, obispo de Salamanca en 1935. En septiembre de 1936 publicó la pastoral Las dos ciudades, que se convirtió en uno de los soportes ideológicos del régimen de Burgos. Sucedió a Gomá como Arzobispo de Toledo y Primado en 1941. Fue creado cardenal en 1946. 612 613

336

ARCHIVO GOMÁ

Tusquets615 está bien situado y bien considerado. Su principal actividad es la búsqueda de documentos masónicos y todo lo que con ello tiene relación. Se ha montado una oficina por el Gobierno a este fin y Tusquets está empleado en ella siendo el alma de la misma. Tiene también excelentes relaciones con la Comisión de Cultura y personalmente con el general Dávila a cuyos hijos da clase dos veces por semana según me dijeron Vilaseca y Rosell. Vilaseca, encargado del altar que Cataluña manda a Madrid. Desesperado por que no tiene nada que hacer. Ni corta ni pincha y advertí que tanto él como otros elementos catalanes que están en Burgos no gozan de gran simpatía debido a su poco tacto y discreción. Bellón616, ocupado en sus quehaceres de siempre, pero nada de importancia pude indagar sobre él. Morcillo está dedicado en cuerpo y alma a la cuestión altares y colecta por diócesis. Es quien mueve todo esto. Por lo que dijo el Sr. Morán comprendí que éste estaba dolido por las actividades de Morcillo al que Morán no aprueba, pero se conoce que tiene mucho predicamento con el Sr. Obispo de Madrid y hace cuanto le interesa y conviene. Saqué la impresión que el móvil de Morcillo es su mayor gloria...// En cuanto a la posibilidad de que los dos últimos puedan intervenir en posibles proyectos de Concordato creo que por ahora hay que excluirlo por completo. Pero es posible (Morán) que estén en relación con Friburgo617. VEGAS LATAPIÉ. Estuvo sumamente cordial y muy explícito. Componen la Comisión618 los Sres. Pemán, Suñer, Garcia Valdecasas, Ferrer Cajigal, Puig de Ollers, Montes, Trevilla y Vegas Latapié. Según éste todos están perfectamente de acuerdo y llenos de gran espíritu.

D. Juan Tusquets i Terrats. Nace en Barcelona en 1901. Se licenció en Filosofía por las Universidades de Lovaina y Valladolid. Obtuvo la licenciatura en pedagogía por la Universidad de Madrid, y en Teología por la Universidad Pontificia de Tarragona. Fue catedrático de Pedagogía Catequística en el Seminario Conciliar de Barcelona y, después de la guerra, de Pedagogía Social en la Universidad de Barcelona. Desarrolló una activa labor publicística contra las sectas anticristianas y la masonería, entre la que destacan sus libros Orígenes de la Revolución española (1932), Masonería y Separatismo; (1937) o Masones y pacifistas (1939). También escribió distintos catecismos, tanto en castellano como en catalán y desempeñó un papel destacado en la pedagogía religiosa de la época. 616 D. Emilio Bellón, vinculado al grupo de sacerdotes de la Casa del Consiliario promovida por Herrera Oria antes de la guerra. 617 Es decir, con Angel Herrera Oria, que se había trasladado a Friburgo en mayo para cursar estudios sacerdotales. 618 De Cultura y Enseñanza. 615

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

337

Su principal tarea hoy es la depuración de todo el personal del Magisterio como también de los Institutos, Universidades, Normales, etc. Para ello están constituyendo una comisiones investigadoras e informantes sobre las cualidades y defectos de cada uno. En estas comisiones se da un puesto a las Asociaciones de Padres de Familia, donde la haya, a un miembro de la propia categoría, a un vecino o dos y a uno designado por la Comisión Central. Estas comisiones son provinciales. La tarea es ardua si se considera el número de maestros, por ejemplo, que son 53.000. No tienen prisa y quieren hacer esta depuración a fondo, ya que parten de la base que lo que más importancia tiene es el personal. No excluyen la posibilidad de que sean jubilados elementos de derecha que pueden ser muy buenos pero incapaces para enseñar. Hecha esta depuración llevarán adelante la reforma de planes en cuanto sea necesaria. No pierden de vista los elementos creados con anterioridad, como la Institución Libre que quieren aprovechar pero con personal absolutamente seguro. Tienen la firme resolución de no marcharse mientras no los echen: nada de dimitir es la consigna. Hasta ahora poco han hecho en orden a disposiciones. No hay más que la orden de dar instrucción religiosa obligatoria en Escuelas, Institutos y Normales.// ARAUZ DE ROBLES619, VALIENTE, MUGUIRO, estaban ausentes. DÁVILA No pude verlo. BAU. Este estuvo amable, todo lo que le permite su estado de ánimo, teniendo a todos los suyos presos en Tortosa. Respecto al Concordato me indicó que por ahora no se hablaba de ello, pero convino en la necesidad de estar completamente de acuerdo con el Sr. Cardenal Primado no sólo para el Concordato mas también en todas las cuestiones que se refieran a asuntos eclesiásticos. Reconocía que era preciso robustecer la autoridad del Primado a fin de mantener la unidad de acción. Me preguntó si había hablado de ello con Sangróniz y ante mi respuesta afirmativa me dijo que era lo más indicado, ya que este señor es quien lleva todas las cuestiones que con la Iglesia se refieren. Le expuse la indicación de V.E. acerca del servicio castrense y la aprobó totalmente620.

619 D. José María Arauz de Robles. Diputado carlista a Cortes en 1936 por Granada, perdió su escaño al ser anuladas las elecciones en su circunscripción por supuestas irregularidades. Durante la guerra civil fue miembro de la Junta Nacional Carlista de Guerra, al frente de la delegación de miembros y corporaciones. Y, en noviembre, dirigió además la Obra Nacional Corporativa, de nueva creación (Cfr. BLINKHORN, Martin, Carlismo y contrarrevolución en España, 1931-1939, Crítica, Barcelona 1979, pp. 290, 323, 337 y 380). 620 Se refiere a las indicaciones dadas por Gomá telefónicamente.

338

ARCHIVO GOMÁ

Al hablarle del delicado asunto de personas en Cataluña se mostró irreductible y sumamente apasionado. Tuve la impresión de que era cosa resuelta en las alturas impedir la posibilidad de que ciertas personas puedan intervenir en mucho tiempo en las cosas religiosas de España. SANGRÓNIZ. Personalmente me hizo buena impresión. Sobre él los juicios son totalmente contradictorios y creo que los poco favorables son en parte debidos a que está en el candelero... sin negar que pueda tener algún fundamento el que sea un ventajista. Acerca de Cataluña se mostró sumamente contrario al Arz. de Tarragona621 y adláteres... Me dijo categóricamente que se quedaría en Curia. Al observarle el peligro que supone el tener elementos contrarios en Curia como pueden ser Tedeschini y Vidal y Barraquer convino en ello, pero insistió que éste último allí se quedaría.// Esto me sirvió para hacerle ver la extraordinaria conveniencia de extremar los cuidados para evitar cualquier tropiezo con la Santa Sede, tropiezo que ambos Cardenales habrían de explotar en contra del Generalísimo y para disculpar propios errores en pasadas actuaciones. Para facilitar esa labor le indiqué la conveniencia de que todo pasara por el tamiz del Cardenal Primado con lo que ahorrarían tiempo y disgustos. Me aseguró resueltamente que éste era el criterio. Esto le llevó a explicar el por qué algún asunto había sido mandado a algún Prelado que no nombró: se excusó por la sorpresa y brevedad, pero quedó que en lo sucesivo se mandaría al Primado para quien tuvo palabras de respeto y elogio. Aceptó muy bien la idea de crear una pequeña oficina castrense para mientras duren las actuales circunstancias. Le dije categóricamente que el Primado no admitía la posibilidad de que resucitara la antigua jurisdicción castrense; si algo se hacía una vez terminara la guerra, sería cosa a estudiar y planear; que por el momento lo que se pretendía era evitar abusos y establecer un servicio de verdad [en] favor del ejército. Nada pude obtener de él acerca de las simpatías políticas del Generalísimo. Unicamente me aseguró que todos estaban perfectamente unidos con el General. OLIVÁN, BARABIAR, GALLAR. Hable con ellos por considerar estaban bien situados. Los dos primeros en el Gabinete Diplomático y en contacto directo con Sangróniz; el último en la Secretaría General.

621

Habla del Cardenal Vidal i Barraquer que, efectivamente, murió en el exilio.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

339

Oliván622 me aseguró categoricamente que Magaz continuaría en Roma, pues cuenta con la confianza plena de todos. Si se va será porque él querrá irse, cosa que no cree probable. Le hablé del peligro que ciertos elementos catalanes pueden representar y convino en ello. Me aseguró que el criterio era contar siempre con el Cardenal Primado en quien se tenía // plena confianza. Estaba muy disgustado con el espíritu de la Secretaría de Estado y dijo que el mayor enemigo del movimiento salvador era Mgr. Pizzardo. Es íntimo de Yanguas623. El último me prometió advertir enseguida que creyera que algo ocurría y que debiera conocer el Sr. Cardenal. Es excelente persona y de confianza. YANGUAS. Estuvo muy amable. Me hablo con veneración de V.E. Me prometió tener al corriente a V.E. de lo que de anormal creyera ver. Estuvo conforme con la necesidad de vigorizar la primacía de Toledo y no pudo menos de admitir el peligro que suponen en Roma los dos ya conocidos. Me dijo que por su parte advertiría de ello a Oliván para que no perdiera de vista todo ese negocio. Anexo 1. Indicaciones sobre clero castrense dictadas telefónicamente por Gomá a Despujol durante el viaje de éste a Salamanca. Sección: 2 Legajo: 6 Carpeta: II Documento: 114 [Manuscrito:] Leído por teléfono a D. Luis. Arreglo concordado de sacerdotes castrenses en Alemania e Italia. Alemania.- Art. 2. El Obispo militar es nombrado por la Santa Sede.Art. 8. El Obispo militar organizará su curia por sí mismo, con independencia de quienquiera que sea, conforme a las prescripciones del derecho canó-

Federico Oliván. Sustituirá a Sangróniz como jefe del Gabinete Diplomático. D. José de Yanguas y Messía (1890-1974). Vizconde de Santa Clara de Avedillo, pueblo de la provincia de Zamora. Abogado y catedrático de Derecho Internacional de la Universidad de Madrid, representante de España en la Sociedad de Naciones en 1924, miembro del Instituto de Derecho Internacional y juez permanente en el tribunal de la Haya. Ministro de Estado y presidente de la Asamblea Nacional durante la dictadura de Primo de Rivera. Tras el levantamiento de 1936, había sido el organizador de las relaciones políticas y diplomáticas del Gobierno de Burgos con el exterior, presidente de la sección de derecho público del Consejo General del Gobierno Nacional y consejero nacional del Consejo Superior de Falange. Tras el reconocimiento del Gobierno de Burgos por el Vaticano, fue el primer embajador de España ante la Santa Sede, en 1938. 622 623

340

ARCHIVO GOMÁ

nico.- Art. 11. El nombramiento de todos los sacerdotes castrenses será hecho por el Ordinario militar. Italia.- El Ordinario militar y su Curia son nombrados por la Santa Sede (Art. 5) En el mismo art. se dice que los sacerdotes castrenses son designados por el Ordinario militar, propuestos por el ministro competente y nombrados por el Rey. Francia.- No concordado. La Instrucción correspondiente dice así en su art. 4º El Prelado Ordinario autoriza a quien desea servir al ejército para que lo solicite; Certifica que tiene corrientes las licencias; y sigue una simple admisión. Anexo 2. Indicaciones sobre clero castrense telegrafiadas por Gomá a Despujol durante el viaje de éste a Salamanca. Legajo: Carpeta: II Documento: 127 Copia SALAMANCA DESPUJOL SEMINARIO En punto nombramientos eclesiásticos dan criterio Santa Sede primero concordato alemán que dice artículo once nombramiento todos sacerdotes castrenses será hecho Ordinario militar STOP Segundo concordato italiano que en artículo quinto dice sacerdotes castrenses serán designados Ordinario militar propuestos ministro guerra nombrados rey STOP Tercero concordato español en que Obispo castrense nombra y ministro guerra ratifica STOP Yo no podría apartarme este criterio sin decirlo ultramar624 STOP Tal vez salvaría situación esta fórmula Secretaría Guerra nombrara para los efectos militares. CARDENAL

Documento 1-204 Carta del Card. Gomá a D. Adolfo Pérez Muñoz, Obispo de Córdoba, traspasándole el caso de los sacerdotes D. José Manuel Gallegos y D. Leocadio Lobo. 21.XI.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: I-5 Documento: 3

624

Es decir, Roma.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

341

Copia Excmo. Dr. Don Adolfo Pérez Muñoz, Obispo de Córdoba. Burgos. Pamplona, Nobre. 21-936. Mi venerado Hermano y querido amigo: He recibido del Sr. Sangróniz, Jefe del Gabinete Diplomático del Jefe del Estado la adjunta carta y el despacho del representante del Gobierno en Bruselas625 sobre la conducta de dos sacerdotes de la Diócesis de Córdoba. Me es grato poner en las manos de V. este escrito, para que como único legítimo juez determine lo que tenga por conveniente. Sabe cuán de veras le aprecia este su affmo. Hermano que le abraza,

Documento 1-205 Carta de D. Pedro Altabella al Card. Gomá pidiendo aclaraciones y adjuntando un informe solicitado por Gomá sobre la Acción Católica. 22.XI.1936. Sección: AC Legajo: AC Carpeta: IV Documento: Sin numerar Original manuscrito. [Escudo y membrete]: GRUPO DE TRANSMISIONES. ZARAGOZA. OFICIALES 22- noviembre- 1936 Emmo. Sr. Cardenal Primado. Pamplona Sr. Cardenal: Adjunto a V.E. el índice de nuestra conversación y me he permitido añadir alguna otra cosa de las que pensaba decir a V.E. Agradecería a V.E. una indicación respecto de los puntos a) de estudiantes católicos: si se podría proponer la Organización Nacional de Estudiantes sin Consiliario y si convendría ir a la quinta rama de A.C. b) de cultura cristiana: si es oportuno pensar en el problema de la Universidad // católica y tentar la coordinación de las Hermandades en torno a la A.C.; si podría ser ensayado pero con vistas a toda la Nación lo referente a las que llamamos Juntas de Ciencia Católica y el ingreso en ellas del Seminario; c) lo referente a los temarios para sacerdotes escogidos: programas, orientación, bibliografía.

625

Vid. Documento 1-193.

342

ARCHIVO GOMÁ

Bien sabe, Vuestra Eminencia, que sólo el afán de apostolado hace que me atreva a pedir tales cosas, que no merezco. La luz de la Jerarquía es segura y hoy nos hace más falta que nunca. Las cosas del cuartel han hecho que retrasara el honroso encargo de Vuestra Eminencia. Mil perdones, Sr. Cardenal. De Vuestra Eminencia devotísimo y servidor en Cristo [Rubricado:] Pedro Altabella626 S./c. S. Agustín 37-2º. Zaragoza. Anexo. Informe adjunto al documento. 22.XI.1936. Sección: AC Legajo: AC Carpeta: IV Documento: Sin numerar Original manuscrito. –JHS– A) Acción Católica Parece el momento oportuno para desarrollar una intensa labor de apostolado sobrenatural. No se puede olvidar que en el momento presente se labra, sobre todo en la juventud, una concepción de la vida. Se habla mucho del sentido totalitario y quizá convenga adelantarse, proponiendo la intensificación de la vida cristiana –tesis y hecho– como solución total, y si se quiere totalitaria –a los efectos apologéticos–, al problema de la vida. La A.C. como apostolado de los tiempos presentes –voz del Papa–, que representa esa vida cristiana, es el ideal de la nueva época, que puede traducirse en vida. Ha de evitarse tener un concepto pobre y estrecho de la A.C. y de su realización. El sentido de «capillita» obsta a la fuerza expansiva // infinita de la caridad, del apostolado cristiano, que no otra cosa es la A.C. Es necesario que exista la debida coordinación de las obras todas de los católicos y esa debe hacerse en torno al vínculo jerárquico –voz de la Iglesia– y por tanto de Dios.

626 Pedro Altabella Gracia, sacerdote. Se incorporó en enero de 1934 a la Casa del Consiliario. En julio de 1936, estaba prevista su participación en los Cursos de verano de Santander. Allí debió encontrarle el inicio de la contienda y fue llevado a Bilbao. Con el consentimiento de algunas autoridades nacionalistas vascas, le trasladaron, junto con Casimiro Morcillo, desde Bilbao hasta las proximidades de Loyola para que pudieran pasar a zona nacional (Cfr. ONAINDÍA, A. de, Hombre de paz en la guerra..., p. 183). Fue nombrado por Gomá consiliario de la Confederación de Estudiantes Católicos.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

343

En esta labor conviene precisar el lugar que debe ocupar la acción sacerdotal. El ser legados de Cristo nos fuerza a vivir nuestro sacerdocio, a obrar como tales legados, a inundar y empapar a nuestra sociedad de vida sobrenatural. Ello mismo obliga a no posponer sino a destacar, en la obra de A.C., la necesidad de ser asistidos y vivificados por la savia de una acción sacerdotal todo el pensamiento y acción de los católicos. Huelga advertir que nada puede ni debe hacerse contra, sin o fuera de la Jerarquía en este campo. Hemos de inculcar en los miembros de A.C. la idea de la necesidad de seguir a la Jerarquía, sin que ésta siga y apruebe la conducta y acción de los seglares. No estará de más recalcar el carácter nacional de ciertas actuaciones y campañas y la necesidad de obrar con disciplina en tales casos. Sólo el Prelado puede suspender la obligación de ciertas campañas. La razón es que han sido aprobadas por la Jerarquía con fuerza nacional // Delegado Pontificio o Comisión de Metropolitanos. Parece que se abriga en alguna parte el deseo de crear los organismos archidiocesanos de A.C. En general, parece que son un obstáculo, y hasta un perjuicio, a la buena labor y además suelen obedecer a deseos mal reprimidos de ambiciosa dominación. B) Estudiantes Católicos El presente de los estudiantes parece ser: la guerra los ha movilizado; en la retaguardia, al par de la propaganda política de los partidos, ha ido la de las distintas Asociaciones estudiantiles. El Sindicato Español Universitario (S.E.U.) de Falange Española de las J.O.N.S. y la Agrupación Escolar Tradicionalista (A.E.T.) han hecho su propaganda y a veces obligado // por modos violentos a pertenecer a tales asociaciones -La Confederación Nacional de Estudiantes Católicos no ha hecho ni propaganda ni actuación escolar en este periodo de guerra, aunque hasta ahora fuera casi la única con fuerza y con brillante historia. No es que la Confederación de E.E. C.C. haya desaparecido. Cierto que muchos se han alistado en las Milicias pero subsiste su amor a nuestra Obra y siguen con entusiasmo nuestro programa de estudios y apoliticismo. Urge pues resolverles el problema. Parece cosa cierta que el Poder Público, en particular la Junta Tecnica de Instrucción de Burgos, ha dicho que disolverá todas las Asociaciones Estudiantiles de dentro de la Universidad, permitiendo, parece, Asociaciones piadosas de Estudiantes. Todo ello parece que sería un obstáculo enorme para la paz estudiantil. Es indudable que cada grupo político adoptaría un nombre de Asociación Piadosa y con ello habrían de producirse pugnas entre una y otra, trascendiendo a la Universidad. La Universidad no debe tener política de partido pero, en su sector estudiantil, necesita estar encuadrada en una organización de carácter puramente escolar o universitario, nacional y única.//

344

ARCHIVO GOMÁ

En consecuencia proponemos una organización nacional de estudiantes, obligatoria y única, con la debida vigilancia e intervención por parte de las autoridades académicas y aún del Estado, que coopere al bien de la Universidad y al acrecentamiento de las mejores relaciones entre los estudiantes. Como la confederación N. de EE CC. ha formado a sus hombres en el sentido de la responsabilidad, en la gestión administrativa y en un concepto nacional y cristiano del saber, no parece un despropósito ofrecer al poder público, en estos momentos, un órgano de acción, un instrumento de trabajo, en orden a la creación de la Organización Nacional de Estudiantes, poniendo a su disposición nuestros cuadros directivos, para que los utilice, si le conviene. Aquí surge el problema del Consiliario. Por nuestra parte –si no hay inconveniente por parte de la Jerarquía– pensamos que, si el bien Nacional exige esa Organización y no parece oportuno a la Autoridad Civil darle el carácter confesional que adquiere con la intervención del Consiliario, la tal Organización carezca de Consiliario. Para salvaguardar los intereses de la Iglesia en la masa estudiantil, creemos que puede hacerse a) por medio de estudiantes formados por nosotros, // que habrían de ir a los cargos directivos de esa Organización Nacional de Estudiantes y b) creando la quinta rama de Acción Católica –la de estudiantes– como está en Italia, Portugal, Bélgica y Francia. Si acaso el poder público no aceptase esta solución, no habría más remedio que crear una Asociación Piadosa de Estudiantes y lograr hacerse con las directivas de las otras Asociaciones para ponerlas a disposición de la Jerarquía eclesiástica. La Confederación, o sus hombres, habrían de preparar un programa acabado de actuación y ofrecerlo a la Autoridad Civil, para que apruebe o corrija, dentro de los derechos de la fe y la justicia. // C) El campo social Es indudable que hay un cuerpo de doctrina social en la palabra de los Papas, en las Encíclicas. Es asimismo indudable que esa debe ser nuestra luz y nuestro programa. Ahora bien: la doctrina social de la Iglesia tiene principios inmutables y puntos variables según las necesidades de las sociedades. Es idea de Pío XI. Para España hoy, y en un porvenir quizá no muy breve, deben aplicarse los principios inmutables pero deben tenerse en cuenta las circunstancias extraordinariamente peculiares de nuestra situación, para aplicar los puntos variables. En el orden sindical, v.gr., nos encontramos: a) con una lucha sindical feroz de muchos años; b) con unos sindicatos católicos de poca o nula fuerza; c) con la necesidad urgentísima de llevar la paz al campo del trabajo.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

345

Esto hace que sea, a nuestro humilde entender, un absurdo práctico mantener unos sindicatos profesionales católicos, que no recogen en su seno sino una parte mínima de los efectivos sindicales, teniendo frente a ellos una sindicación // de Falange que es enorme en masa, aúnque con pocos y no formados directivos, y que tiende a crecer en proporciones enormes, según nuestro modo de ver. Es todavía peor hacer creer que la Iglesia se identifica o que los sindicatos se identifican con la Iglesia, cayendo todos los demás, y sobre todo los de la Falange, fuera de la órbita de la doctrina social de la Iglesia. Nacería pagana una organización sindical que puede ser cristiana. En consecuencia parece que, existiendo una gran masa en los sindicatos de la Falange y careciendo de buenos directivos que están abundantes en la C.E.S.O., estos deben procurar hacerse con los mandos en la Falange, para orientar tales sindicatos con profunda y potente orientación cristiana. Visto el problema desde el observatorio de nuestro sacerdocio, la labor se cifra en formar, si es posible, a los directivos o miembros de la Falange y en lograr introducir a los de la C.E.S.O., o gentes de buena cabeza y de buen corazón que no figuran en los sindicatos, en los cuadros directivos de la Falange. Si acaso el Poder público no piensa que la Falange sea su instrumento de gobierno, el problema se reduce a ofrecer al Poder unos cuadros directivos // capaces, eficaces y llenos de entusiasmo y visión del momento en torno a los cuales se agrupe la masa obrera. Es indudable que para ello habría de aconsejarse e irse al sindicato obligatorio, único y órgano de derecho público. En cuanto al problema teórico, decimos: que parece más conforme a la doctrina del Papa la diversidad o libertad sindical completa pero no es así si se estudian las circunstancias de España, que necesita unidad, mucha unidad, con tal que se respete la personalidad humana y se la favorezca para su desenvolvimiento acabado. Parece que hoy la libertad sindical es incompatible con la paz social y la paz es esencial a la sociedad española hoy más que nunca. Esto sería además el paso para crear el verdadero Estado corporativo cristiano que desean los Pontífices. La Corporación no se improvisa. Una labor a realizar ahora y después sería formular un programa de verdades cristianas y propagarlas desde todos los puntos de influencia y sobre todo valiéndonos del Estado y sus organismos, porque parece indudable que en los días venideros, se han de disputar la influencia sobre el Estado diversas tendencias ideológicas; sería triste y lamentable que también ahora y en esto nos tomaran la delantera. // D) La cultura cristiana Un doble aspecto presenta este problema desde sus inicios: sacerdotal y seglar.

346

ARCHIVO GOMÁ

En el aspecto sacerdotal entra toda la parte de Seminarios, semanas de estudio, organización de los cursos generales y especializados, etc, etc. Es indudable que la Teología ha de ser alma y vida de la nueva cultura española. Ahora bien: la Teología es ciencia preferentemente sacerdotal y, por los sacerdotes, ha de llegar a las ciencias, mejor, a los hombres de ciencia y, por ellos, a toda la sociedad. Dejando, pues, a un lado la formación en los Seminarios, más a la larga efectiva, quizá pudiera de momento suplirse formulando unos cuantos puntos básicos de la ciencia teológica, de profunda e inmediata aplicación individual y social, y darlos, para su estudio, a grupos reducidos pero capaces y entusiastas, de sacerdotes que luego lo fueran extendiendo en círculos, folletos, libros, conferencias, cursos, predicación, etc, etc. En nuestra pequeñez hemos comenzado con cinco sacerdotes el estudio de la doctrina del Cuerpo Místico en la Acción Católica y en la Parroquia conforme al siguiente programa: // =La doctrina del Cuerpo Místico de Jesucristo.- Su influencia en vida cristiana, en la A.C. y en la Parroquia= Tema 1º- La Iglesia obra de Dios. El organismo sobrenatural. Espíritu de la Iglesia. Santificación de las almas. Medios de santificación. Tema 2º- Constitución externa de la Iglesia. Notas. Poderes. Medios de acción. Carácter social de la Iglesia. El Papa. Los Obispos. Tema 3º- La doctrina del Cuerpo Místico en el Evangelio. Analogías. Tema 4º- La doctrina del Cuerpo Místico en las Epístolas de S. Pablo. Tema 5º- Fundamentos filosóficos de la doctrina del Cuerpo Místico. Tema 6º- Fundamentos teológicos de la doctrina del Cuerpo Místico. Tema 7º- La doctrina de la A.C. en su aspecto filosófico y teológico. Tema 8º- Identidad de las raíces dogmáticas de la doctrina del Cuerpo Místico y la de la A.C. Tema 9º- Bases inconmovibles de actuación segura que presta esta doctrina. Necesidad de vivificar toda nuestra acción con la savia de la fe y de la teología. // Tema 10º- El sentido de cuerpo en la A.C. Normas de apostolado que por ello se imponen a los miembros de A.C. Tema 11º- El sentido del Espíritu Santo en la A.C. punto de la doctrina del Cuerpo Místico. Tema 12º- El sentido de Cristo en la A.C. Tema 13º- La Parroquia. Célula del Cuerpo de la Iglesia. Tema 14º- La Parroquia y la A.C. Tema 15º- Formas de apostolado parroquial conforme a esta doctrina. Tema 16º- Ut sint unum sicut et nos. Derivaciones sociales.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

347

En la parte seglar nos parece que se debe pensar en una cosa seria y de alcance para el futuro. Nos decía el P. Gemelli627 que mientras no tengamos la Universidad Católica no tendremos verdadera cultura cristiana ni será nuestro el porvenir. Quizá en España fuera ahora momento oportuno para agitar esta cuestión. Como camino para ese fin, puesto que es imposible hacerlo todo en un día, podía pensarse en organizar de algún modo a todos los hombres católicos // de ciencia, creando para ello una institución encaminada a dar una unidad superior a las diversas disciplinas científicas. Para ello nada como resucitar el estudio de la teología, madre de todas las ciencias, y a lo que quizá prestarán gustoso asentimiento los hombres de ciencia. Contamos ya con mucho hecho, a nuestro modo de ver. Todas las ramas de la ciencia cuentan con una Hermandad o Asociación piadosa, que congrega a los mejores de los hombres cultos, bajo la advocación de un Santo. Entre otras: Hermandad de S. Cosme y S. Damián = Médicos y Farmaceúticos Hermandad de S. Ivo = Abogados Hermandad de S. Isidoro = Dres. en Ciencias Físicas y Químicas Hermandad de S. Isidoro = Ingenieros Geógrafos, etc Hermandad de S. Fructuoso = Ingenieros Industriales, etc y alguna otra que no recordamos. Pues bien: Como soporte común y aglutinante la A.C., de suyo jerárquica y permanente, y coordinadas a ella todas estas Hermandades v.gr. por medio del Secretariado de obras de enseñanza de la A.C., a fin de ir a una en los problemas fundamentales del saber. Establecer, pues, un programa, fomentar la mutua concordia y acción en // muchos casos, preparar hombres nuevos, etc., es echar los cimientos de la futura Universidad Católica. A la vez interesar al pueblo en este problema. Quizá la mejor propaganda fuera ver los frutos de esa supuesta acción común de los hombres de ciencia por medio de folletos, hojas, libros de vulgarización. Pareja a la propaganda debía ir la creación de Amigos de la Universidad Católica. Claro está que el trabajo por la creación de la Universidad Católica no supone desafecto, olvido o dejación de la Universidad del Estado; al contrario ahora y siempre debe ser ese un campo que conquistemos por todos los medios para Cristo. Como los estudiantes no pueden ser ajenos a este trabajo, parécenos convenientísimo, y no muy difícil, encuadrarlos en esta labor. Para ello po627

Milán.

P. Agostino Gemelli, O.F.M., rector de la Universidad Católica del Sacro Cuore, en

348

ARCHIVO GOMÁ

dría crearse en cada Capital una Junta de hombres católicos de ciencia, que se preocupara de ayudar a los estudiantes, por todos los medios: bolsas de estudio, becas, oposiciones, lecciones, laboratorios, etc. Los estudiantes prestarían su asistencia y su ayuda de entusiasmos juveniles a tal obra, desembocando luego en las mismas Hermandades que a ellos les orientaron y ayudaron. Estas Juntas de ciencia constarían: a) de las Hermandades citadas, atendiendo cada una a su rama correspondiente de estudiantes b) de hombres del Claustro Universitario c) de hombres de ciencia o letras no encuadrados en las anteriores // organizaciones d) del Seminario, como entidad cultural eclesiástica. Con esto se conseguiría una mayor hermandad entre profesores y discípulos, habría un solo pensar, un solo querer y un solo obrar como quería el Santo Pío X, se evitarían muchas defecciones juveniles y, en cuanto a la intervención del Seminario, se ambientaría de sobrenaturalismo la ciencia profana, se conseguirían quizá abundantes vocaciones sacerdotales y religiosas, ganaría el Seminario en rango, en aprecio y quizá en ayuda por parte de los hombres de ciencia. E) La orientación general del Nuevo Estado No entramos en el fondo del problema que es muy vasto. Sólo queremos proponer una pobrísima idea nuestra. Para la orientación del Nuevo Estado puede tomarse por modelo nuestro pasado de los siglos de oro, el ejemplo de otras naciones y quizá ambas cosas. Hombres de ciencia quizá debieran ser invitados a estudiar los problemas de la Nueva España a la luz de la ciencia teórica y práctica de nuestros siglos de oro. Pero, como parece que se tienen muy en cuenta las realidades de otras naciones, quizá fuera muy conveniente enviar, rápidamente, sendos sacerdotes a Italia, Alemania y Portugal, para que estudiaran todos los puntos que interesen a este respecto y pasándolos por su formación teológica y su corazón de apóstol, orientar a los españoles y sobre todo a la juventud. En esto el gobierno podría ser solicitado a fin de que prestara su ayuda moral y aún quizá material.

Documento 1-206 Carta de D. Adolfo Pérez Muñoz, Obispo de Córdoba, al Card. Gomá informándole que los sacerdotes mencionados no corresponden a su jurisdicción. 23.XI.1936. Sección: D Legajo: D

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

349

Carpeta: I-5 Documento: 4 Original manuscrito. Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Gomá, Arzobispo de Toledo. Mi venerado Hermano y amadísimo Sr. Cardenal: Fue mi primer impulso, al recibir ayer su atenta carta628, con los documentos que acompañaba, ir a Salamanca a fin de conferenciar con el remitente y exponerle: 1º Que no es exacto sean de la Diócesis de Córdoba los dos sacerdotes que cita, pues sólo pertenece a ella D. José Manuel Gallegos Rocafull, Lectoral de aquella Catedral, pero que reside en Madrid, con licencia de la Santa Sede. El otro señor, D. Leocadio Lobo // es de Madrid, donde ejerce el cargo de Teniente Mayor de la parroquia de San Ginés. Según informes que me han facilitado, ambos son íntimos del Sr. Ossorio Gallardo, quien seguramente les habrá llevado a Bruselas por ser el Embajador de España, y me añaden que no sería aventurado sospechar que, desde allí, vayan –recomendados por él– a Valencia, Barcelona, etc, repitiendo la escena de las conferencias de Bruselas, importándoles bien poco las censuras que pudiera imponerles el Tral. Ecco., ante el cual no comparecerían, ni habría // medio de ponerse en comunicación con ellos. Para ir con plena seguridad, he visitado aquí al Excmo. Sr. Presidente del Consejo de Ministros, General Dávila, el cual considera urgentísimo atajar este máximo escándalo y, al efecto, me ha dicho que él se pondría inmediatamente al habla con el Sr. Sangróniz, Jefe del Gabinete Diplomático del Jefe del Estado en Salamanca, para que se dirija a la Secretaría de Estado de Su Santidad dándole cuenta de todo, por conducto del Embajador Sr. Marqués de Magaz, y // que al propio tiempo escriba Vuestra Eminencia al Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado, facilitándole estos datos que dejo transcritos, para que la Santa Sede decrete lo que juzgue procedente. Lamentando, con toda mi alma, estos desagradables sucesos, me reitero de V.E. Revdma. devotísimo Hermano y h.s. en Cristo que reverente b.s.a.p. [Rubricado:] El Obispo de Córdoba. Burgos-23-Nov-1936.

Documento 1-207 Carta del Card. Gomá a D. Carmelo Blay contestando a la de éste del 16 de noviembre. 23.XI.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS 628

Vid. Documento 1-204.

350

ARCHIVO GOMÁ

Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 11 Copia. Pamplona, 23 de noviembre de 1936 Rdo. D. Carmelo Blay. Roma Mi estimado D. Carmelo: Contesto a la suya del 16 del corriente629. Respecto a los sacerdotes refugiados en ésa estoy esperando sus noticias sobre lo que en definitiva hagan. Ya me avisará. Tengo el propósito de ir a ésa. Ya lo hubiera hecho, pero deseo salir de España después de que Madrid sea conquistado. Tan pronto esto ocurra emprenderé el viaje. Le ruego, pues, esté prevenido, ya que así que decida la marcha le pondré un telegrama para que tenga la bondad de avisar para tener, si es posible, coche reservado en la frontera. Con mis afectos al Sr. Rector y demás Superiores, le bendice

Documento 1-208 Carta del Card. Gomá a D. Juan Perelló, Obispo de Vich, contestando a la de éste del 4 de noviembre. 23.XI.1936. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: VII Documento: Sin numerar Copia. Pamplona, 23 de noviembre de 1936 Excmo. y Rdmo. Sr. Dr. D. Juan Perelló. Obispo de Vich. ROMA Mi venerado Hermano y querido Sr. Obispo: Con algún retraso contesto a su grata del 4 del corriente. Era mi deseo poderle fijar con exactitud la fecha de mi llegada a ésa, pues esperaba la toma definitiva de Madrid para emprender el viaje. Mi salida, pues, de España depende de las operaciones sobre Madrid y tan pronto este hecho se realice saldré para Roma. Gracias por sus palabras de consuelo. Realmente ha sido una catástrofe lo ocurrido en mi archidiócesis. Por mi parte doy gracias a Dios por haberle librado con vida y me uno a su pena por la muerte de su hermano quien sufrió las iras de los marxistas que a V. creían asesinar. Con el mayor afecto le saluda 629

Vid. Documento 1-185.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

351

Documento 1-209 Carta del Card. Gomá a D. José Eguino Trecu, Obispo de Santander, felicitándole por su liberación. 24.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Pamplona, 24 de noviembre de 1936. Excmo. y Rdmo. Sr. Dr. D. José Eguino y Trecu Obispo de Santander. Betharram Mi venerado y querido Sr. Obispo: Con gran alegría supe su liberación, y doy gracias a Dios de que le haya librado de las angustias del cautiverio y le haya conservado para su Diócesis. No tengo que decirle cuánta era mi preocupación y rogaba a Nuestro Divino Redentor que, si era su Divina voluntad, ahorrara al Episcopado español otra víctima. Gracias Le sean dadas por haberse dignado oír las oraciones de todos los que por V. rogaban. Su carta me llena de consuelo. Por ella veo que no le han hecho sufrir como todos temíamos y que hoy está tranquilo, esperando, como todos nosotros, poder volver a nuestras Sedes. Gracias por sus sentidas palabras. Es un intenso dolor ver los horrores cometidos con las cosas de Dios. Pero como dice V. bien hemos de esperar que Dios sacará de esta tribulación grandes bienes. Deseándole una feliz estancia en esa, se encomienda a sus [sic]

Documento 1-210 Carta de Carmen Blas al Card. Gomá adjuntándole una circular para los obispos. 24.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: IV:2 Documento: 3 Original manuscrito. ✠ Confederación de M. C. de España. 24-11-36. Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Emmo. Sr.:

352

ARCHIVO GOMÁ

Con verdadero agradecimiento he leido la carta630 que V.Emcia. se ha dignado dirijirme con fecha 21 del corriente. Los consejos de V.Emcia. son órdenes para todo miembro que sienta a lo vivo la A.C. puesto que la raíz de nuestra labor ha de consistir siempre en nuestra sumisión rendida y completa a la Jerarquía para quien trabajamos y a quien deseamos auxiliar.// Nuestro deseo precisamente, de prestar esta ayuda, nos ha llevado, tal vez más allá de lo conveniente, al pensar en el estado que quedaban nuestras iglesias y lo urgente que era proporcionarles lo necesario para el culto. Me permito enviar a V.Emcia. una copia de la circular mandada a las Diócesis con este motivo. Por ella, verá V.Emcia. que, al establecer esa especie de madrinazgo, sólo pretendimos estimular el celo de las señoras, pero pensando siempre en que todos los objetos y ornamentos que se preparen habían de ponerse a disposición del Prelado diocesano, único encargado de su distribución. Para la designación de las Diócesis protegidas y protectoras tuvimos en cuenta las necesidades // y extensión de las primeras y la potencialidad económica y religiosa de las segundas a fin de que hubiera una proporción aproximada. Desde luego tomamos el mayor empeño en esta labor esperando poder prestar, con nuestra organización, una ayuda eficaz en la triste situación presente de nuestros altares, subordinando nuestros esfuerzos a los planes que para ese fin haga V.Emcia. y quiera comunicarnos. Y, repitiendo de nuevo a V.Emcia., cuán gratos nos son sus consejos, que con verdadero afecto filial recibimos y deseamos seguir en todo momento, devotamente beso la S.P. de V.Emcia. y pide su bendición su afma. hija en el S.C. de Jesús [Rubricado:] Carmen Blas Vda. de Carles Anexo 1. Circular adjunta al documento. 25.X.36. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: IV:2 Documento: 1 Copia. CONSEJO SUPERIOR DE LA CONFEDERACION DE MUJERES CATOLICAS DE ESPAÑA. BURGOS Circular nº 2 25 Octubre de 1936 FIESTA DE CRISTO REY. 630

No se encuentra en el AG.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

353

Presidenta de la Unión Diocesana de M.C. de .................... Querida hermana: Como anunciábamos en la anterior, fecha 14 del corriente, vamos en ésta a dar normas concretas y la orientación que se ha de seguir en cuanto a la ayuda a las Diócesis necesitadas se refiere. Hemos de recordar ante todo el carácter de auxiliar oficial de la Iglesia que tiene la A.C. y mirar bajo ese prisma cuanto a continuación se indique; dispongamos nuestro ánimo a emprender con espíritu de abnegación y sacrificio, el probablemente arduo trabajo que hay que pedir a nuestras Uniones Diocesanas. Es la Iglesia toda la que ha sufrido en estos tiempos de ferocidad y vandalismo el despojamiento cruel de sus sacerdotes, el saqueo y ensañada destrucción de sus templos y cuanto con el servicio del culto católico se relaciona; es a Dios Nuestro Señor, a Cristo, Rey de paz y de Amor a Quien se ha injuriado y escarnecido en los que se honraban con el nombre de cristianos. A nosotros pues, avanzada voluntaria de Cristo en su Iglesia, como miembros de A.C. toca salir por su Causa; y aún aquellas que tienen tan tierna la organización que apenas hasta ahora han podido hacer ningún trabajo han de poner toda su alma en remediar por amor a Cristo y a su Iglesia los incalculables males sufridos. No podemos nosotras, mujeres de A.C. permitir que hermanos nuestros carezcan de los auxilios espirituales para vivos y difuntos por falta de sacerdotes, templos, ornamentos y demás cosas necesarias para el culto de Dios y administración de los Sacramentos. Por eso y con deseo de remediar en todo lo posible lo que a nuestro alcance esté, confiamos en el día de hoy, fiesta de Cristo Rey, un madrinazgo sobre las Diócesis que han estado o están bajo el yugo marxista a cada una de aquellas otras favorecidas por Dios con el privilegio de su protección singularísima. Este madrinazgo ha de consistir en preparar para el día en que se reconquisten toda clase de ornamentos y vasos sagrados con que poder atender a las primeras necesidades del culto. Encarecemos, para que la ayuda urgente que se pide sea verdaderamente eficaz, reúnan inmediatamente, si es posible, o den instrucciones a los Centros Parroquiales y recaben la valiosa cooperación de asociaciones (especialmente las eucarísticas y Marias de los sagrarios) casa de Religiosas y Religiosos y de cuantos buenos católicos quieran colaborar. ¡Que todos ayuden, pues que todos somos miembros de un mismo Cuerpo! Recordemos lo que puede la unión y organización. Pongámonos al frente como Ejército oficial de la Iglesia y todas a una, como verdaderas hermanas, sin brechas de división, bajo una sola cabeza, la que representa a la Suprema Autoridad de la Iglesia en la Diócesis, emprendamos la hermosa

354

ARCHIVO GOMÁ

misión de las primeras mujeres del Evangelio, la misión cumplida ejemplarmente por nuestra Madre y modelo, la Santísima Virgen María. Y para seguir en todo muy de cerca el espíritu de la Iglesia, atengámonos a las normas de la Liturgia que a continuación van puestas: Instrucciones para la confección de ornamentos Amito: De tela de hilo blanca. 70 cms. de anchura por 60 de altura. Cruz en medio. Cintas de metro y medio a cada lado. Alba: Tela blanca de hilo. Un metro sesenta de larga por 40 de ancho por la parte superior. Cíngulo: Forma de cuerda de 4 metros por ir doblado. Admite borlas pero no son necesarias. Debe ser de hilo pero puede admitirse de seda o lana. Manípulo: Lleva cruz en medio y en cada uno de los extremos. De seda por la parte superior. Estola: Cruz en medio y a los extremos. Se usa en la Confección y administración de los Sacramentos. De seda por la parte superior. Casulla: También de seda, salvo los forros. La forma no exageradamente pronunciada. Corporales: De 50 centímetros en cuadro. Lisos de hilo, sin cruz bordada: uno algo menor que otro para que quepa dentro doblado. Palia: De hilo, redonda, tamaño y forma de la patena. Hijuela: De doce a catorce centímetros en cuadro. De hilo pero se admite cubierta de seda en la parte superior (o recamado de oro y plata con tal que lo que toca el cáliz sea hilo y fácil de lavar). // Bolsa y Velo del cáliz: De 20 cms en cuadro; del tejido de la casulla. El velo lo suficiente para que cubra el cáliz al menos por la parte anterior. Purificador: De 30 a 40 cms. de largo, de hilo, con cruz en el centro. Lavabo: Puede ser de mezcla o algodón y no lleva cruz. Manteles: Son tres, de hilo; el superior debe caer a ser posible hasta el suelo, pero se permite que sólo cuelgue un poco por los lados. Paño de hombros: Suele tener 2,40 por 60. Ha de ser de seda. Roquete: Puede ser de hilo o algodón y debe bajar unos 30 cms. de la cintura. Capa pluvial: Ha de ser de seda por la parte exterior. Del altar y sus requisitos Altar: Para portátil o móvil basta que esté consagrada el ara. Ara: Una sola piedra natural. Las dimensiones tales que quepa por lo menos la hostia y la mayor parte del cáliz; va envuelta en el crismal o tela de hilo encerada. Cruz: Es el principal ornamento del altar ya que recuerda lo que es el Santo Sacrificio. Debe ser de 40 cms. en el palo vertical y 22 en el transversal.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

355

Velas y Candeleros: Bastan 2 para las misas rezadas aunque sea domingo y éstas de cera pura de abejas. Los candeleros deben ser de la altura del pie de la cruz y puestos a poder ser al lado de la misma. De madera o metal no siendo éste más precioso que el del cáliz o patena. Vinajeras: Han de ser de cristal; se tolera oro o plata. El platillo de cualquier materia. Cucharilla: Está autorizada por la costumbre; no es de rúbrica. Sacras: Por precepto de rúbrica sólo la del centro del altar al pie de la cruz. Misal: Completo y único. COPÓN, CALIZ Y PATENA: Por lo menos la copa de oro; si es plata, metal o bronce debe ir bien dorada por dentro. Lo mismo debe ser la patena. No queremos echar en olvido lo que en la Circular nº 1 última enviada desde Madrid a primeros de Julio, se dijo a las Uniones Diocesanas sobre la fiesta de Cristo Rey. Aunque ésta lleve la fecha de este día tan memorable para la A.C. pedimos nos digan si han celebrado o preparado esta fiesta con alguna solemnidad. En la próxima Circular dedicaremos principal atención a lo que en verdad debe preocuparnos honradamente en estos momentos de total renovación en nuestra Patria: la restauración de la vida netamente cristiana, la reforma de las costumbres y el sincero espíritu de sacrificio y penitencia. En hoja aparte va lista detallada de las Diócesis, en calidad de protectoras y protegidas. Rogando acusen recibo de esta Circular lo antes posible, saluda a Vds. afectuosamente La vice-Presidente [Manuscrito y rubricado:] Carmen Blas Vda. de Carles Anexo 2. Relación adjunta a la Circular. Sección: 1 Legajo: D Carpeta: IV:2 Documento: 2 Copia. DIOCESIS PROTECTORAS Y PROTEGIDAS A la Diócesis de: Le corresponde la Diócesis de: Astorga Santander. Avila Huesca. Burgos Ciudad Real. Burgo de Osma y Ciudad Rodrigo Barbastro.

356

ARCHIVO GOMÁ

Cádiz Guadix. Canarias Cartagena. Calahorra Tarragona. Coruña [sic] Jaén. Coria-Cáceres Badajoz. Ibiza Menorca. León Córdoba. Lugo Tortosa. Mallorca Valencia. Mondoñedo Solsona. Orense Gerona. Palencia Cuenca. Pamplona Madrid-Alcalá y Vich. Plasencia Almería. San Sebastián Segorbe. Salamanca Barcelona. Santiago-Pontevedra Oviedo. Segovia Granada. Tenerife Orihuela. Tudela-Tarazona Urgel. Tuy Málaga. Valladolid Toledo. Vitoria Lérida. Zamora Siguenza. Zaragoza Jaca. Nota: Las no especificadas, juzgamos pueden valerse por sí mismas. DIRECCION de la Unión Diocesana de Domicilio del Consejo Superior de la C. M. C. E. en Burgos Palacio Arzobispal.

Documento 1-211 Carta del Card. Gomá manifestando su aprobación de que el dinero de la colecta en Irlanda se dedique a gastos sanitarios del Ejército Nacional. 24.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 18 Copia.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

357

[Escudo]: EL CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO. Pamplona, 24 de noviembre de 1936 Su Eminencia el Cardenal Primado de España desea y aprueba que los fondos producto de la colecta de las Iglesias Irlandesas, hecha el día 25 de Octubre de 1936, y ahora en manos de Su Eminencia el Cardenal MacRory, Primado de toda Irlanda, sean empleados en material sanitario para enfermos y heridos del Ejército Nacional Español, en la forma siguiente: Si los fondos en disposición de Su Eminencia el Cardenal MacRory no llegan a la cantidad de 32.000 libras esterlinas el Cardenal Primado de España y la Nación Española agradecerán que la cantidad recolectada sea destinada a fines sanitarios. Sin embargo, si excede de la cantidad de L.32.000 el exceso se aceptará con agradecimiento al contado y se destinará a remediar las necesidades de la Iglesia y Clero español. [Manuscrito y rubricado:] I. Card. Gomá y Tomás Arzobispo de Toledo Anexo. Traducción al inglés del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 19 Copia. [Escudo]: EL CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO. Pamplona, 24th November 1936 His Eminence the Cardinal Primate of Spain wishes and approves that the funds –the product of the collection at the Irish Churches on the 25th of October 1936– now held by His Eminence Cardinal MacRory, Primate of all Ireland, should be used to provide medical supplies for the sick and the wounded of the National Army of Spain to the value of L32.000 in the following manner. If the fund at the disposal of His Eminence Cardinal MacRory does not amount to L32.000, it should all be used for medical supplies. If, however, it should exceed L32.000 the excess will be gratefully accepted in cash to be devoted to relieve distress among the Church and Clergy of Spain. [Manuscrito y rubricado:] I. Card. Gomá y Tomás. Arzobispo de Toledo. I. Card. Gomá y Tomás Arz. de Toledo

Documento 1-212 Carta de D. Miguel de los Santos Díaz Gomara, obispo de Cartagena, al Card. Gomá, mandando billetes para el estampillado. 25.XI.1936.

358

ARCHIVO GOMÁ

Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 70 Original. [Membrete]: PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSÉ. JHS Roma, 25 Nov. 1936. Emmo. y Rvmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. PAMPLONA Muy venerado señor Cardenal: He sabido que los billetes del Banco de España han de ser estampillados durante estos días, y abusando de la bondad de V. Emcia., me permito enviarle los incluidos en este sobre, pertenecientes a mi diócesis, y que logré salvar conmigo al salir de nuestra querida Patria. Agradeceré muchísimo a V. Emcia. gestione el estampillado de dichos billetes, para tenerlos en regla, y ya me los devolverá V. Emcia. cuando tenga ocasión propicia. Anticipándole las más expresivas gracias por este favor que espero no le molestará, sabe con cuánto afecto le saluda su buen amigo y s. s. q. b. s. s. p. [Firmado]: ✠ El Obispo de Cartagena (Vuelta)631 // Como verá, en mi sobre van veintisiete mil pts. pero además incluyo otros sobres que me han dado otros Cardenales, para que los billetes en ellos incluidos sean también estampillados. Perdone tanta molestia. Suyo affmo. [Firmado]: ✠ El Obispo de Cartagena. Documento 1-213 Carta de D. Miguel de los Santos Díaz Gomara, Obispo de Cartagena, al Card. Gomá, acusando recibo de la carta enviada el 11 de noviembre. 25.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 71 Original. JHS. Roma, 25 Nov. 1936. 631

Tanto la firma como la postdata son manuscritas.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

359

Emmo. y Rvmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. PAMPLONA Muy venerado Sr. Cardenal: Dos líneas, nada más, de saludo, acusándole recibo de su muy grata632 del 11, y participándole que se ha recibido la certificada de V. Emcia., según ya le dice Don Carmelo633, sin que tenga yo por mi parte que añadir otra cosa sino que bien sabe con cuánto afecto besa su sagrada Púrpura, deseándole mucha salud y satisfacciones, s. s. s. y cap. [Firmado]: ✠ El de Cartagena. Documento 1-214 Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá, informándole del ambiente catalanista de los sacerdotes refugiados en Roma. 25.XI.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 12 Original. [Membrete:] Pontificio Colegio Español de San José. Palacio Altemps. Roma - 11 25 de Noviembre de 1936. Emo. y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo, Primado de España Pamplona. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Anoche recibí la gratísima carta634 de V.E.R. del 9 de este mes con el pliego635 para el Exmo. y Rvmo. Mons. G. Pizzardo. Esta mañana lo he puesto en las manos del interesado. Mucho celebraría tener el gusto de ver a V.E.Rvma. en esta Ciudad y en este querido Colegio. Me parece que una visita suya sería provechosísima para las cosas de España. Los «nacionalismos» que se han cultivado sin preocuparse en las funestas consecuencias que podrían acarrear, quizás ahora darán no poco que hacer y aún molestar a los que jamás pensaran pudieran llegar estos tiempos y con su táctica equivocada tanto han contribuido a las divisiones y subdivi-

Vid. Documento 1-171. D. Carmelo Blay. Vid. Documento 1-214. 634 No se encuentra en el AG. 635 Vid. Documento 1-165. 632 633

360

ARCHIVO GOMÁ

siones de las que tantos males han venido, aún a los mismos que jugaron con fuego. He hecho presente a la Secretaría de Estado para que lo hagan al Santo Padre cuanto me dice sobre la posibilidad de ocupar ahí a los sacerdotes prófugos que están en Roma. Precisamente ayer tuvo la audiencia el Obispo de Vich636 y al decirle al S. Padre que deseaba regresar a Palma de Mallorca, le dijo el Papa que creía era más prudente no ir a Baleares. Entonces el Sr. Obispo le habló de sus sacerdotes prófugos y le dijo que le preocupaban porque estaban aquí sin poder hacer nada y esto es peligroso para ellos mismos y que convendría se ocuparan de algo en España.- No me llama la atención la prevención de algunos Prelados en recibirles ahí. La cosa es que los mismos sacerdotes catalanes, no sienten nada de simpatía por ir a las Diócesis de los «militares» como dicen algunos inconscientes, por no decirles insensatos. El Obispo de Vich indicó a sus sacerdotes la conveniencia de que se fueran a España, pero después de oír a su Prelado se fueron a ver a un sacerdote de Vich637 que está aquí empleado en una Congregación y este sacerdote que ha estado en Pamplona y en Burgos últimamente les dijo que de ninguna manera debían ir y que deberían quedarse todos en Roma indefinidamente. Es decir que obedecen a un particular cualquiera y no obedecen a su Prelado. ¡Qué espíritu sacerdotal! - Los de Gerona // tampoco quieren moverse. Dicen que han escrito a su Obispo638 y que esperan contestación. De los de Barcelona... es mejor no decir nada. Con razón ha caído sobre nuestra atribulada patria la hecatombe que estamos pasando. Estas situaciones no se forman por generación espontánea. Veremos por fin si se animan a regresar. Quedan aquí todavía unos 110 después de los que marcharon ayer tarde. Han llegado todavía ayer tres más. Con estos los que han venido a Roma hasta ahora son 178. Termino porque quiero que lleve esta carta el Doctor Flors639 que sale esta misma noche. Con la esperanza de verle pronto por aquí beso con todo respeto la Sagrada Púrpura de V. E. Rvma. y quedo affmo. s. s. que con el mayor afecto le pide su bendición [Manuscrito:] Carmelo Blay

D. Juan Bautista Perelló Pou. Desconocido. En la S. C. dei Riti figura como Archivista Giuseppe Rius y Serra, único con apellido catalán evidente (Cfr. Annuario Pontificio, 1936, p. 698). 638 José Cartañá Inglés 639 Probablemente Juan Flors García. 636

637

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

361

Documento 1-215 Carta de la National Provincial Bank Limited al Card. Gomá informando acerca del dinero depositado a su nombre por el Card. MacRory. 26.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 20 Original640 National Provincial Bank Limited OVERSEAS BRANCH JPE/ER 1, PRINCES STREET London, 26th November 1936 His Holiness [sic] Cardinal Goma The Right Honourable and Most Reverend Archbishop of Toledo Toledo, Spain Dear Sir, I have much pleasure in informing you that we have today opened an account in your name with a sum remitted by our friends the Munster & Leinster Bank, Ltd., Cork, on behalf of Cardinal MacRory, Archbishop of Armagh. The sum in question is L29,786 (twenty-one thousand seven hundred and eighty six pounds) and I understand you will avail yourself of it by drawings on us at sight through your bankers in Toledo who will confirm your signature. If you will be good enough to let me know the name of your bankers I shall be happy to facilitate the encashments of your drafts on us by writing to them direct should this be of any help to you. Our chief relations in Spain are with the Banco Español de Credito and the Banco Hispano Americano. Yours faithfully, [Firma ilegible] Chief Manager

Documento 1-216 Notas de una conferencia sobre las Normas desarrolladas en Alemania para la agrupación de los proletarios. 26.XI.1936.

640

Traducción al castellano en Documento 1-325.

362

ARCHIVO GOMÁ

Sección: 1ª Legajo: H Carpeta: II Documento: 3 Copia. NORMAS DESARROLLADAS EN ALEMANIA PARA LA AGRUPACION DE LOS PROLETARIOS. 1ª Que ningún sacrificio puede considerarse excesivo para llevar las masas a la obra del resurgimiento nacional. 2ª Que la educación nacional de la masa puede llevarse a cabo mediante su previo mejoramiento social. 3ª Que la nacionalización de las masas puede hacerse mediante una acción constante y rectilínea con energía. 4ª Que la labor de captación de las masas para la obra popular debe ser acompañada de la anulación de cuanto a aquélla se oponga. 5ª Que la incorporación de un grupo o clase social a la masa nacional no debe producirse por el descenso de nivel de las clases superiores sino por la exaltación de los inferiores. 6ª Que la propaganda para la captación tiene que corresponder al nivel cultural de la masa. 7ª Que para el triunfo de la reforma hace falta lograr el Poder y ejercicio debido, pues un golpe de Estado no puede considerarse triunfante más que cuando la implantación de su programa sirve al país un bienestar [sic].// 8ª Que el movimiento es antiparlamentario. 9ª Que no se trata de la implantación de una determinada forma de Gobierno, sino de unos principios. (De una conferencia pronunciada por Radio Castilla Burgos el día 26 de noviembre de 1936.)

Documento 1-217 Carta del Card. Gomá a D. Leopoldo Eijo y Garay, Obispo de Madrid-Alcalá, contestando a la suya de 17 de noviembre. 26.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. ✠ Excmo. Sr. Dr. Don Leopoldo Eijo Garay. [sic]. Vigo

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

363

Pamplona, Nobre 26-936. Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Tengo la suya muy estimada de 17 de los corrientes641. No me debe ninguna excusa. Yo creo que lo mejor sería que todos nos soterráramos esta temporada y no le[va]ntáramos cabeza hasta que no haya pasado esta vergüenza; y luego a trabajar en el terreno [que] hayan dejado las armas. Baches y ruinas. Me place mucho que lo de la sangre haya sido debido a traumatismo. También lo mío. Por ahora no he sentido nada más; procurar, sobre todo, la fluidez del líquido «inferior», con descanso y régimen adecuado. Unas aguas diuréticas, naturales o artificiales, van de primera periódicamente. Ya le diré mi medicina casera cuando nos veamos. A veces es mejor que la de la botica. Lo de Toledo no está sobrado de seguridad todavía. Vuelan aún malos bichos que dejan sus excrementos por la vecindad. Que no caiga la capital, no parece que estén allí seguros. Pero la capital no cae: cuando caiga quedará con unos chichones… Tengo allí mi hermana con su familia, y me tiene acongojado. Sé que salieron de Comisaría hace tiempo, pero ignoro todo. Celebro que no le hayan destruido su Seminario de verano; el mío, el único, ardió en una tercera parte, y sigue de cuartel. Es curioso lo de la trapa, o cartuja me parece que es. Dios le bendiga642. No piense en su casa ni en libros. No encontrará más que la señal de la pezuña: si queda algo más será don especialísimo de Dios. La raza es especialista en la segunda operación aritmética. Lo sé de experiencia. Ya sabrá. Tenga la seguridad de que le quiere mucho su affmo. en Cristo Hermano y amigo que le abraza,

Documento 1-218 Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli. Informa de la actuación de dos sacerdotes españoles, José Manuel Gallegos y Leocadio Lobo, en Bélgica, en contra del Gobierno de Burgos. 27.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 9

Vid. Documento 1-189. a Vidal y Barraquer, alojado tras su salida de España en la Cartuja de Farneta (Lucca). Corresponde al comentario de Eijo sobre «el huésped de los trapenses». Vid. Documento 1-189. 641

642 Alusión

364

ARCHIVO GOMÁ

Copia. A su Eminencia Reverendísima Sr. Card. EUGENIO PACELLI, Secretario de Estado de Su Santidad. CITTA DEL VATICANO. Pamplona, 27 Noviembre de 1936. Eminentísimo Señor: Con fecha 17 de los corrientes el Sr. Sangróniz, Jefe del Gabinete Diplomático y del Protocolo de S. E. el General Franco me escribía643 (anexo nº1) denunciándome un lamentable suceso acaecido el 7 de este mes en la Casa de España, en Bruselas, cuyos protagonistas fueron los sacerdotes Don José Manuel Gallegos y Don Leocadio Lobo. En la Secretaría de Relaciones Exteriores del Gobierno del Excmo. General Franco se tuvo conocimiento del hecho por denuncia644 (anexo nº2) remitida por el que fue, hasta el 25 de Julio, Consejero de la Embajada de España en Bruselas Don Ernesto de Zulueta, hoy al servicio del Gobierno de Burgos. Considerando toda la importancia y la impresión que ha debido producir en el Gobierno de Burgos el que dos sacerdotes se dedicaran en el extranjero a desvirtuar los fines del movimiento, creí mi deber acusar recibo al Sr. Sangróniz de la denuncia, comunicándole que escribía645 al Excmo. Sr. Obispo de Córdoba para que, como Ordinario de los denunciados tomara las medidas del caso. Con fecha 23 de los corrientes el Excmo. Sr. Obispo de Córdoba // me dice646 (anexo nº3) que únicamente pertenece a su jurisdicción Don José Manuel Gallegos, Lectoral de aquella Catedral, el cual reside en Madrid con dispensa de residencia otorgada, como es debido, por la Santa Sede. El otro sacerdote es de la Diócesis de Madrid. Según me dice el Excmo. Sr. Obispo de Córdoba en la misma carta, visitó al Excmo. Sr. Presidente del Gobierno de Burgos quien manifestó que con toda urgencia se daría cuenta a esa Secretaría de Estado por medio del Excmo. Sr. Embajador para que la Santa Sede dispusiera lo que juzgase procedente, rogándome que por mi parte me dirigiera también a Vuestra Eminencia. He creído mi deber, Eminentísimo Señor, darle cuenta de este lamentable suceso, tanto más cuanto que, por disfrutar uno de los protagonistas, el Sr. Gallegos, de una dispensa de residencia, la que puede ser considerada

Vid. Documento 1-193. Vid. Anexo de Documento 1-193. 645 Vid. Documento 1-204. 646 Vid. Documento 1-206. 643 644

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

365

por los Generales de la Junta de Burgos, desconociendo nuestras cosas, como si dicho sacerdote gozara de la especial confianza de la Santa Sede, y por haber tenido pública intervención en Congresos de Acción Católica, podría darse relieve especial a su actuación. Acepto desde ahora y como siempre el criterio de la Santa Sede sobre este particular, pero como quiera que por varios Sres. sacerdotes españoles, se me denuncia en carta647 particular por el P. Francisco Peiró, S.I., en París y en Roma se está laborando contra el // movimiento sostenido por el Ejército Nacional, única garantía hoy de la salvación de España, me permito insinuarle la conveniencia de por quien fuere se apliquen las correspondientes sanciones canónicas contra quienes, abusando del prestigio que les da su carácter sacerdotal, contribuyan a la desorientación de los espíritus en cosa tan fundamental para el bien de la Iglesia en España. Supongo se recibirían en esa Secretaría de Estado los cuatro Documentos que remití, con carta a Su Excelencia Mons. Pizzardo, en fecha 9 del corriente648. La prolongación de la reconquista de Madrid me ha obligado a diferir mi proyectado viaje a Roma. Tal vez lo realice a primeros de diciembre. Me es grato aprovechar esta coyuntura para reiterarme como siempre de Vuestra Eminencia Reverendísima devoto y humilde servidor.

Documento 1-219 Carta del Obispado de Vitoria a la autoridad civil pidiendo remedio al excesivo rigor desplegado en la diócesis con los sacerdotes nacionalistas. 27.XI.1936649. Sección: D650 Legajo: D Carpeta: III-1a Documento: Sin numerar Copia. [Membrete:] OBISPADO DE VITORIA Excmo. Sr. Con la profunda pena que me causa el rigor, para mí excesivo, que se

Vid. Documento 1-200. Vid. Documento 1-165. 649 Probablemente de Antonio Pérez Ormazábal, Vicario General, a Franco. 650 Otra copia se encuentra en AG: Sección 1ª, Legajo A, Carpeta I, Documento sin nume647 648

rar.

366

ARCHIVO GOMÁ

está desplegando en esta Diócesis con los Sacerdotes, nacionalistas o acusados de serlo, me dirijo a V.E. en demanda de remedio. Por unos cargos verdaderamente fútiles en ocasiones, sin tomarse el trabajo de someterlos a una sana depuración –me consta con toda certeza– se detiene a Párrocos beneméritos y ancianos, que jamás fueron nacionalistas, ni menos lo son en la actualidad, o a Sacerdotes que hace tiempo se desviaron de semejantes doctrinas o que ya han renunciado a ellas, enfocando tan importante cuestión con un criterio cerrado que, a mi juicio, es contraproducente e impolítico, porque abre heridas donde no las había, y recrudece las que aplicando otros métodos terapéuticos podrían cerrarse para siempre. Se dice, en abono de ese criterio, que los Sacerdotes nacionalistas, tienen más culpa que nadie en la desdichada actuación del partido nacionalista vasco, ya que el pueblo, por ser tan profundamente piadoso y en consecuencia tan rendido a su clero, tenía que seguir como buenas unas doctrinas, que veía enseñadas, de palabra o con el ejemplo, por los Sacerdotes. Pase que así sea; pero, si ahora ese mismo pueblo tan piadoso ve que a sus Sacerdotes se les fusila, destierra o trata violentamente, sin un procedimiento recto y comprensivo de justicia ¿podrá creer en la bondad de una causa, que así se porta con los ministros del Señor? Que una parte del Clero vascongado haya contribuido, con sus propagandas y actuaciones, a crear esta situación tristísima, es cosa que no debo negar aquí; es más, que la doy por cierta. Pero sí afirmo que ni es toda la culpa del Clero, ni todo el Clero, aun el tildado de nacionalista, ha contribuido a ello, al menos conscientemente y en el mismo grado, porque en el nacionalismo, como en todo lo demás, // existen grados, desde el simpatizante y platónico hasta el furibundo y exaltado. Por de pronto, he de hacer constar muy alto que no pocos de los así señalados, DESDE EL 19 DE JULIO SE HAN PUESTO DECIDIDAMENTE DE PARTE DEL MOVIMIENTO SALVADOR DE ESPAÑA Y HAN CONDENADO DURAMENTE EL CRIMINAL CONTUBERNIO DEL NACIONALISMO CON LAS HORDAS MARXISTAS, ROMPIENDO DEFINITIVAMENTE TODA RELACIÓN CON DICHO PARTIDO, como yo mismo sé de varios, por haber convivido con ellos en San Sebastián, durante los 55 días rojos, que nos tocó padecer. ¿No cree V.E. que aquellos Sacerdotes, de quienes esto se puede probar, se han rehabilitado ya suficientemente? ¿Y que puede esperarse de ellos fundadamente serán en adelante españoles de verdad? En consecuencia, pido respetuosamente, Excmo. Sr., que se fije de una vez el criterio, que ha de seguirse en justicia, con los individuos pertenecientes a la Clase sacerdotal, para no verse sometidos a fusilamientos, encarcelamientos o a extrañamientos, sin una información bien hecha y probada,

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

367

mediante la determinación de cargos concretos que se les imputan y la defensa que ellos puedan hacer de sí mismos. // Para lo cual me atrevo a proponer lo que sigue: 1) Que en adelante ninguna Autoridad local o provincial, ni Militar ni Civil, pueda ejercer acción alguna sobre un Sacerdote, sino únicamente remitir a la Autoridad Militar superior y a la Eclesiástica correspondiente los cargos, bien concretos y definidos, que existan contra aquél, a fin de que ambas Autoridades los examinen y aquilaten, y, de común acuerdo determinen el grado de culpabilidad en que haya incurrido el acusado y las sanciones canónicas a que hubiere lugar fuera de las que pudieran resultar en ciertos casos taxativamente castigados en el Código Militar de Guerra. La Autoridad Militar superior, si así lo juzga conveniente en su elevado criterio, podría nombrar un delegado suyo con residencia en la capital de esta Diócesis, persona justa y comprensiva, que llevase // el asunto conjuntamente y en armonía con la Autoridad Eclesiástica. 2) Que, en principio, se aceptará la clasificación de los Sacerdotes en simpatizantes, moderados y exaltados, según que, o no habían actuado en sentido nacionalista, o habían actuado con moderación, o con estridencia, y cuyas sanciones podrían ser: a) para los simpatizantes, una declaración escrita, que la Autoridad Militar haría pública, cuando quisiera, de adhesión sincera al movimiento salvador de España, de condenación rotunda del criminal contubernio nacionalista-marxista y de franco españolismo; b) para los moderados, además de la referida declaración, un traslado dentro de la misma Diócesis, y c) para los exaltados, un destino de uno o más años a otras Diócesis del centro o sur de España, desprovistas de Clero, de acuerdo con los Rvdmos. Ordinarios de las mismas, y hasta que esto pudiera llevarse a la práctica, la reclusión de esos Sacerdotes en el Seminario Diocesano, o en una Casa Religiosa, bajo la vigilancia de su Ordinario, si ya no prefiriesen salir de España a otros países. No pretende con esto el que suscribe eludir la acción de la justicia, ni amparar bajo el manto de la impunidad las culpas que pueda haber en algunos Sacerdotes; sino solamente evitar a muchos molestias y vejámenes que están pasando, o por sospechas no probadas y aún por denuncias de algunos convecinos que aprovechan la actual situación para sus ruines venganzas, o por meras simpatías, de que ya se redimieron, al adherirse de todo corazón a la auténtica España, y evitar el grave escándalo del pueblo fiel, sano y españolista, por lo que él llama persecución de los Sacerdotes. Es gracia que espera alcanzar del bondadoso corazón de V.E., cuya vida guarde Dios muchos años para bien de nuestra querida Patria. Vitoria, 27 de noviembre de 1936.

368

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-220 Carta del Card. Gomá a D. Pedro Altabella acusando recibo de la de éste del 22 de noviembre. 28.XI.1936. Sección: AC Legajo: AC Carpeta: IV Documento: Sin numerar Copia. Pamplona, 28 de Noviembre de 1936 Rdo. Sr. D. Pedro Altabella. Zaragoza. Muy estimado en Cristo: Recibo la suya del 22 con el informe adjunto651. Gracias por su buena voluntad y felicítole por demostrar conoce bien el asunto. Tenga la seguridad de que cuando llegue el momento oportuno para tratar de todas estas cosas le tendré muy presente como también su informe. Le saluda con todo afecto y le bendice

Documento 1-221 Carta del Card. Gomá a D. Antonio M. Pérez de Ormazábal, Vicario General de Vitoria, contestando otra de éste, y hablándole del ofrecimiento de sacerdotes. 29.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: VIII Documento: 2 Copia. ✠ Muy Iltre. Dr. D. Antonio M. Ormazábal. Vitoria Pamplona, Nobre 29-936 Muy Iltre. Sr. Vicario y estimado amigo: Recibo la suya652 con gran retraso, por haber dado la vuelta por Toledo y ser todavía muy lentas las comunicaciones con esta ciudad. A veces me llegan con siete fechas las de mi Auxiliar. Quedo muy agradecido a sus ofrecimientos, que aprovecharé así que pueda. Por estos días, mientras no se haya liquidado lo de Madrid, juzgo prematuro disponer que vayan a ciertas parroquias los sacerdotes, aún las li-

651 652

Vid. Documento 1-205. Vid. Documento 1-191.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

369

beradas, porque falta seguridad. Yo mismo tuve que salir de Toledo a las horas de haber llegado allí con ánimo de residir. Tomo buena nota de su ofrecimiento. Pienso estar unos días en Roma, y a la vuelta quizás estemos ya en disposición de organizar los servicios de la Diócesis. Para entonces le indicaré número y condiciones de los que podrían servirme. Es doblemente de agradecer el hecho de que ofrezca asistir a sus sacerdotes ausentes con lo que pueda; ello facilitaría el ingreso de algunos sacerdotes más, ya que nuestra Diócesis ha quedado muy mal económicamente. Reitero mis sentimientos de gratitud, y me ofrezco de nuevo suyo affmo. en Cristo amigo y s.s. que le bendice,

Documento 1-222 Carta del Card. Gomá a D. Hilario Yaben, Vicario Capitular de Sigüenza, contestando a la suya de 20 de noviembre. 30.XI.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Copia. Pamplona, 30 de Noviembre de 1936. Excmo. Sr. Dr. D. Hilario Yaben Vicario Capitular (S.V.)653 Sigüenza. Mi estimado Sr. Vicario Capitular: Correspondo a su grata del 20 de los corrientes654, y lamento no haberme hallado en ésta cuando su venida. Los fondos a que hace referencia y que se ingresaban desde Toledo estaban destinados para las necesidades del Culto y Clero según tuviera destinado el Sr. Obispo655 (q.e.p.d.). Naturalmente que puede V. hacer uso de ellos, atendiendo en la medida que pueda a tanto sacerdote que debe hallarse en situación apurada. Entiendo que ahora no es prudente destinar nada de esos fondos a obras de restauración de la Catedral, pues es cosa de gran envergadura para lo que serían necesarios muchos miles de pesetas que no se tiene y las que emplee en estas obras no se verán por insuficientes. De momento creo que hay que

Sede Vacante. Vid. Documento 1-201. 655 D. Eustaquio Nieto Martín. 653 654

370

ARCHIVO GOMÁ

atender al personal en la medida de lo que se pueda y claro es que también habrá que atenderse a aquellos Capitulares y Beneficiados que tengan necesidad. Tendré mucho gusto en verle en la primera ocasión que se presente y ya le avisaré con antelación si tuviera que pasar por ahí. // Quiera Dios que en plazo breve quede toda esa Diócesis libre de la dominación de los rojos así como el resto de España. Le saluda con todo afecto y le bendice de corazón

Documento 1-223 Carta del Penitenciario de la Catedral de Pamplona sobre preces para la concesión de indulgencias. 30. XI. 1936 Sección: 1ª. Legajo: A. Carpeta: II. Documento: 80. Original. Excmo. Sr.: El que subscribe, Penitenciario de la S. I. Catedral, requerido por V.E. por mediación del M.I.Sr. Vicario General para informar sobre unas Preces a la Sda. Penitenciaría sobre concesión de Indulgencias, manifiesta que opina así, salvo mejor parecer: 1º Conforme en principio a la triple petición, atendido el número extraordinario de muertos, que ha habido y habrá en esta guerra cruenta, y que los parientes y conocidos de muchos de esos difuntos no ofrecerán sufragios por ellos; 2º Mas considerando las numerosas y ricas concesiones de indulgencias de esa clase (altar privilegiado e indulgencias plenarias) ya concedidas por la Santa Sede y en uso secular (Voto de Almas, Via-Crucis, Bula de la Santa Cruzada, Altar Privilegiado a los Sacerdotes por títulos de varias Asociaciones, escapularios, etc., etc.); no veo la necesidad de esa nueva concesión, y opino sería mejor utilizar o ganar las concesiones ya existentes, instruyendo a los fieles sobre esa materia, harto desconocida en general, por no haberles dado noticia de ella; 3º Teniendo presente que la Santa Madre Iglesia en concesiones de esta clase suele procurar también el bien espiritual de los vivos, mediante alguna condición (de // oración, de penitencia, de limosna, etc.) requerida para ganar las indulgencias, y habiendo tantas necesidades espirituales muy graves en nuestra patria; me agradaría que en esas Preces no se fomentará solamente la celebración de Misas solemnes, sino que a la vez se atendiera expresa y terminantemente a

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

371

fomentar la mayor instrucción religiosa de los fieles, la enmienda de las costumbres (en cines, vestidos, blasfemias, etc.), la oración y reparación por tantos sacrilegios cometidos, por tan horribles y numerosas blasfemias, y por otros pecados públicos, exigiendo en el número II algún acto práctico conducente a alguno de esos fines o a todos, por ejemplo: Estación mayor (6 Pater, Ave y Gloria) y Preces corrientes de desagravios «Bendito sea Dios» etc.; propósito o promesa, aunque sólo sea temporal, de no asistir al cine irreligioso o inmoral, de vestirse y de hacer vestir modestamente a los inferiores, de no blasfemar y de trabajar contra la blasfemia; dar breve instrucción catequística al pueblo....... u otros mejores, que ocurrirán seguramente a V.E. o a otros. Saluda a V.E. y besa reverente Su Anillo Pastoral. Pamplona 30 de Noviembre de 1936 [Firmado:] Juan Manuel Chávarri.

Documento 1-224 Informe sobre D. Felix Olalde, acusado de nacionalista. 30.11.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1a Documento: Sin numerar OÑATE Informe sobre D. FELIX OLALDE Félix Olalde, Cura ecónomo de la Parroquia de San Miguel, de Oñate, nacionalista de toda la vida. Durante el movimiento ha observado una conducta reservada, pero sabemos que simpatiza con el Frente Popular no pudiendo ocultar su regocijo cuando se le atribuía algún contratiempo al Ejército Nacional. Ultimamente quiso recoger un aparato de radio (que se le quitó como a todos al entrar las Fuerzas Nacionales), y al no encontrar entre los aparatos que había el de su propiedad, tuvo la desfachatez de decir a los Alguaciles que estaban de servicio en el Ayuntamiento, la frase siguiente: «Si los anteriores eran ladrones, los de ahora son ladrón y medio».Posee bastante fortuna y le consideramos merecedor a una sanción de 15 a 20.000 pesetas de multa. C. G. De la Junta Carlista de Guerra. Oñate 30 de noviembre de 1936.[Escrito a mano:] Sujeto a sumarísimo que le sigue el Comandante Dr. Manuel Bartolomé.

372

ARCHIVO GOMÁ

DICIEMBRE Documento 1-225 Carta del Card. Gomá al Card. Ilundain, acompañando «El Caso de España». 1.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 74 Copia. Emmo. Sr. Dr. Don Eustaquio Ilundain, Cardenal Arzobispo de Sevilla. Pamplona, Dibre, 1-936. Mi venerado Hermano y querido amigo: Acompaño este ejemplar de El Caso de España, que he escrito a vuela pluma para secundar las indicaciones de algunos amigos. No vale nada, si no es para deshacer el juego que fuera de España están haciendo algunos malos patriotas, que incluso visten sotana, algunos. Dígame, cuando me escriba, si está conforme con las apreciaciones que hago. Mejor, dígame si no está conforme. Posiblemente iré a Roma la semana que viene, para a mi regreso ir ya definitivamente a Toledo, de donde debí salir hace un mes por indicación de la autoridad. No había, ni con mucho, la seguridad que se requiere para un Prelado. Mi salida será el lunes o martes por la tarde, Dios mediante. Vea si tiene algún encargo que hacerme. Y mande cuanto quiera a su aturdido Hermano que se encomienda en sus oraciones.

Documento 1-226 Carta de D. Justo Echeguren, Obispo de Oviedo, al Card. Gomá, adjuntándole una carta al Card. Tedeschini, aclarando varias acusaciones. 1.XII.1936. Sección: VARIOS656 Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numerar

656 Este documento tiene la clasificación A-I-4, aunque se encuentra en el lugar donde ahora lo incluimos. Una copia del mismo se encuentra también en Sección 1ª, legajo A, carpeta I, documento sin numerar.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

373

Original. [Escudo y membrete]: EL OBISPO DE OVIEDO JHS. Emmo. Sr. Cardenal Primado de España Muy venerado y querido Sr. Cardenal: No dudando de que habrán llegado a V. Emencia. las cosas de que hablo en la adjunta carta al Emmo. Sr. Cardenal Tedeschini me permito enviar a V. Emencia copia de la misma con el fin de que esté informado de la verdad de los hechos. Más por extenso he informado al Sr. Obispo de Salamanca657 por si V. Emencia pasa por allí. Si no fuera por la distancia y porque deseo salir hoy mismo para Oviedo hubiera ido ahí. No creo que sea sin embargo necesario. Si V. Emencia lo estima así y tiene la bondad de decírmelo a Oviedo lo haré con muchísimo gusto. De V. Emencia devotísimo e infimo S. en C.J. que b.s.S.P. [Manuscrito y rubricado:] ✠ Justo658. Obispo de Oviedo Benavente 1 de diciembre de 1936. Anexo. Copia de la carta de D. Justo Echeguren, Obispo de Oviedo al Card. Tedeschini. 1.XII.1936. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: 3 Copia. [Escudo y membrete]: EL OBISPO DE OVIEDO JHS Emmo. Sr. Cardenal Tedeschini Muy venerado y querido Sr. Cardenal: Temo fundadamente que los mismos elementos partidistas que trataron de impedir mi designación para el Obispado de Oviedo vayan ahora, o hayan ido ya a la Santa Sede, falseando hechos para obtener mi remoción. Por eso ruego a V. Emencia que, con su acostumbrada bondad, me permita escribirle esta larga carta y rogarle, si lo estima oportuno, que informe al Emmo. Sr. Secretario de Estado de Su Santidad. Las acusaciones que contra mí han lanzado esos elementos políticos y que gracias a Dios no han encontrado eco en las esferas oficiales, según he podido personalmente comprobar en las visitas que estos días he hecho al 657 658

D. Enrique Pla y Deniel. D. Justo Antonino Echeguren Aldama.

374

ARCHIVO GOMÁ

Generalísimo Franco, al Secretario General del Gobierno659, al Jefe diplomático Sr. Sangróniz, al Presidente de la Junta de Gobierno de Burgos, General Dávila y al General Aranda, Gobernador General de Asturias. Todo esto me ha sido necesario por el ambiente que me iban creando esos elementos. PRIMERA ACUSACION. QUE SOY NACIONALISTA. Ni lo soy ni lo he sido nunca. He procurado sí en mis cargos eclesiásticos SIEMPRE ejercerlos para todos y no hacer política alguna en ellos y tener como norma de mi actuación aquellas palabras de Benedicto XV en su encíclica «Maximus illud»: Non patriae quae in terris est sed quae in coelis est nuntii sumus. Esa actuación naturalmente no gusta a los elementos partidistas que quieren que la Iglesia se una a ellos para combatir a sus enemigos políticos. SEGUNDA. MI NOTA EN FAVOR DE LA LICITUD DEL VOTO AL ESTATUTO. Es verdad que la di siendo Vicario General, de acuerdo y por encargo del Sr. Obispo, desterrado entonces, pero era necesaria, fue provocada por esos mismos elementos partidistas y se limitó a lo puramente religioso y moral. Era necesaria. Públicamente en la prensa y en los mítines se decía por unos que era pecado votar ese Estatuto (en que se trataba de obtener del Estado ciertas facultades con miras a que mediante el buen uso de ellas, en manos buenas, como hubieran estado en las Vascongadas, hubiera atenuado los males de la Constitución atea) y por otros que era lícito. Los mismos Sacerdotes estaban divididos y de muchos –y algunos sin política ninguna– se recibieron peticiones // a fin de que para evitar ese cisma y la angustia de las conciencias se declarase si era o no lícito ese voto. Y declaré públicamente esa licitud y dije que bien a pesar mío hablaba de ese asunto pero que no podía dejar de hacerlo sin faltar a mi deber de orientar las conciencias perturbadas por la discusión en materia moral y que me limitaba sólo al aspecto moral de la cuestión y para nada entraba en los demás aspectos que no eran de mi incumbencia. Naturalmente la declaración no gustó a los elementos aludidos porque les restaba esa arma poderosa que esgrimían contra el Estatuto. TERCERA. QUE ESTE VERANO HE ESTADO EN FRANCIA POR POCO PATRIOTISMO. Cierto que he estado en Francia en Cauterets y Cambó desde el 24 de agosto hasta el 28 de octubre en que me puse en viaje para Oviedo cuando creí que había posibilidad de entrar en él. Falso que haya sido por falta de patriotismo. Yo he padecido mucho, pero sobre todo este invierno, por el clima humedísimo de Asturias de bronquitis y ya tres años antes (3 veces en

659

Nicolás Franco Bahamonde.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

375

tres años quiero decir, había yo estado en Cauterets por la misma causa. En el mes de mayo, ante la pertinacia del mal este año fui, como sabe V. Emencia. a Madrid a consultar con los doctores Tapia y Úbeda, por consejo de mi médico de Oviedo y fue el Sr. Tapia el que me recomendó esa cura de aguas. Yo salí de Oviedo el mismo día 19 de julio –en que empezó el movimiento– con el fin de pasar un mes fuera de la diócesis visitando mis familiares y tomando esas aguas. A ese efecto saqué en el Gobierno civil mi pasaporte que está extendido el 9 de julio cuando nada se sabía del movimiento nacional. No pude llegar al término de mi viaje, que era mi pueblo de Amurrio, porque el tren no llegó más que hasta Palencia, donde estuve unos días hasta que pude ir a Vitoria. // Allí estuve 8 días en casa del Sr. Pildáin660 y casi no pude salir de casa, por efecto de la misma bronquitis. Como no me encontraba bien para ir a Francia fui a las aguas de Zuazo, cerca de Vitoria, que eran similares, pero a los siete días, por efecto de una voladura de puentes que infundió pánico hasta en el médico del Establecimiento, que también se marchó, se cerró el balneario. Yo fui entonces al monasterio de Benedictinos de Estíbaliz y allí estuve hasta el 24 de agosto. Me encontraba ya mejor pero sin curar del todo la bronquitis. Por eso decidí ir a Francia para tomar las aguas de Cauterets y hacer una estancia en Cambo estación muy a propósito donde hay más de 1200 enfermos de eso y donde yo tenía un íntimo amigo en muy buena posición661, dato además no despreciable en las circunstancias económicas en que yo me encontraba como salido de Oviedo con fondos sólo para pasar un mes. Con salvoconducto que muy amablemente me procuró el Sr. Gobernador civil de Alava y con pasaporte para entrar y salir libremente que el hijo del diputado Sr. Oriol me obtuvo en la Comandancia de Pamplona, fui de Estíbaliz a Cambo y precisamente con el mismo Sr. Oriol (hijo) que me ofreció su coche y compañía por indicación del mismo Sr. Gobernador de Alava. No pudiendo estar en mi diócesis me parecía que en cierto modo la servía atendiendo a reponer completamente mi salud para poder predicar con la frecuencia que lo tengo que hacer sobre todo en la Visita Pastoral. CUARTA. QUE HE ESTADO DESTERRADO POR NACIONALISTA. Con tanto asombro como dolor al llegar a León el día 29 de octubre para ir a Oviedo –donde pensaba celebrar de Pontifical y predicar– como estaba anunciado en la tabla me enteraron de que un señor de Vitoria había dicho en Oviedo días antes en pleno Gobierno que yo estaba desterrado y era naD. Antonio Pildáin y Zapiáin. Posiblemente, D. Doroteo de Ziaurriz, presidente del Euzkadi Buru Batzar (Cfr. MEER, F. de, El PNV ante la guerra civil. Descubierto el Informe Onaindía, en «Historia 16», XII, 132 (abril 1987) 100). 660

661

376

ARCHIVO GOMÁ

cionalista. Ya queda contestada esta acusación en lo anteriormente dicho. Además en mi pasaporte tengo anotadas todas las entradas y salidas de España que yo libremente he hecho durante mi estancia en Cambó. Estuve en Roncesvalles a ver al Sr. Obispo de Pamplona662, en Vitoria a ver a mis hermanas y en San Sebastián después de su liberación a ver a mis padrinos los Zuluetas. Y salí de Francia // para venir a Asturias el día 28 y en ninguna parte encontré dificultades para andar libremente. QUINTA. QUE HE ENTRADO EN UNA CASA REQUISADA PARA SACAR DOCUMENTOS COMPROMETEDORES. El hecho que torpemente se falsea es como sigue: Yo fui a San Sebastián, como he dicho –a mi regreso de las aguas de Cauterets– para visitar a los Zuluetas. Mi ánimo era regresar al día siguiente a Cambo desde donde había ido a Cauterets, pero fui invitado en tres días sucesivos a asistir a la Salve y TE DEUM por la liberación de San Sebastián y a los funerales por las víctimas y me quedé allí cuatro días para asistir a dichos actos. Por cierto que la asistencia me valió las censuras previstas de los nacionalistas. El último día recibí la visita de D. Juan Montoya que me dijo que al pasar por Alegria de Oria se había enterado de que –por gestiones de un señor enemigo de sus sobrinos Angeles y Pío Montoya663 (Sacerdote)– habían requisado la casa que éste tenía en Alegría, propiedad de los dos y me rogaba que hiciera lo que pudiera por liberarla de la requisa y me alegaba 1) que la requisa obedecía a esa enemiga personal (que yo perfectamente conocía) 2) que sus sobrinos nada habían hecho contra el movimiento y se habían limitado a huir de la casa en cuanto los rojos dominaron al principio en la provincia, como marcharon de ella el mes de febrero apenas triunfaron los rojos en las elecciones temiendo una incursión en su casa –única casi de visu en el pueblo– por parte de los elementos rojos del vecino pueblo de Tolosa 3) que aun cuando Pío sentía en nacionalista no así su hermana y que la casa era de los dos. Me constaba de la verdad de esas razones porque dichos Angeles y Pío –según es público y notorio– son para mí como si fueran mis hijos. Huérfanos de padre y madre, enfermos con hematisis, me los encomendó su padre al morir hace diez años (y era un grande amigo mio [?] antinacionalista por cierto) diciendo: «sea usted el padre de mis hijos». Y lo fui desde entonces siempre y les administré o ayudé a administrar sus bienes, les visitaba casi todos los meses y en el verano pasaba con ellos unos días. Cuando lograron huir de la zona roja en D. Marcelino Olaechea Loizaga. D. Pío Montoya, capellán de Alegría de Oria (Guipúzcoa), de 33 años. Se exilió a Francia en julio de 1939. En la relación de sacerdotes nacionalistas de Guipúzcoa, realizada por la oficina de información de orden público del Gobierno Militar de San Sebastián, es calificado como «exaltado». 662

663

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

377

que estaban vinieron a la casa que yo tenía en Cambó puesta a mi disposición gratuitamente por mi amigo. Estaba entonces de presidente de la Diputación de Guipúzcoa D. Fidel Azurra664, carlista de Tolosa que conocía perfectamente todo el caso y las personas y era amigo del padre de esos huérfanos. A él fui y por él supe que nada habían hecho contra el movimiento nacional; y se habían limitado a marcharse huyendo del peligro «rojo». Y él mismo me indicó la conveniencia de que viera al Comandante militar de Beasáin [sic] y llamó por teléfono para anunciarle que iba y al no estar en casa y decirle que volvería enseguida me dió una tarjeta suya de presentación y además puso espontaneamente a mi disposición el auto presidencial y en él fui a ver al Comandante. Este señor –que no había intervenido en la requisa– pidió muy discretamente los datos sobre requisas de casas en Alegría y vino diciéndome que no había nada contra esos huérfanos y que sólo constaba que se habían ido de la casa en julio. En vista de esto –y después de asegurar que había habido casos de requisas en que había actuado la venganza personal de algunos pueblos– llamó al teléfono al Alcalde de Alegría y le participó que quedaba levantada la requisa de la casa, que me entregara la llave y después al marchar yo podía dejarla a disposición de los señores de la casa en manos de la criada que estos habían dejado en ella al marchar, como la habían dejado cuando se fueron el mes de febrero. Y además me dió una órden escrita para el Alcalde en que se decía esto mismo. El Alcalde me dió la llave y con ella entré en la casa que naturalmente miré cómo estaba para dar cuenta a sus dueños. Nada de buscar documentos comprometedores que los dueños no tenían por qué tener y que además pudieron haberse llevado antes de marcharse o que hubieran podido muy bien quitar los que entraron para requisar la casa. Además los dueños no me habían dado encargo alguno ni sabían que yo hacía nada por liberar su casa. Estaban en Cambó. Antes de salir de este pueblo para ir a las aguas hice cuanto pude cerca de elementos nacionalistas directivos para que se convencieran de que era auténtica la circular de su Prelado665 condenando su // nefando contubernio con los comunistas en esta ocasión y les di un ejemplar de la misma que de intento había llevado por si podía ponerme al habla con alguno. He narrado estas gestiones a cuantos señores he tenido estos días que visitar por la situación que me ha creado aquel señor que dijo en Oviedo lo del destierro y los que –sin tener en cuenta la incomunicación en que ha estado 664 Fidel Azurza, Presidente de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa, y Presidente de la Diputación de Guipúzcoa. 665 Se trata de la Instrucción pastoral firmada conjuntamente por los obispos de Vitoria y de Pamplona, con fecha 6 de agosto, cuya redacción material realizara el Cardenal Gomá.

378

ARCHIVO GOMÁ

Asturias y singularmente Oviedo– han sacado partido con los mismos fines partidistas de esta mi incomunicación. El hecho cierto es que cuantas veces intenté hablar con Oviedo no lo pude conseguir, que apenas llegué a León el día 29 de octubre fui a la Comandancia militar de allí a ver si –ya que no de teléfonos públicos– podía de aquel organismo oficial comunicar con Oviedo para felicitar al Sr. Aranda. No pudo ser y entonces encargué al Delegado General Castrense que conmigo estaba que a su regreso a Oviedo visitara de mi parte al General y le felicitara mientras yo no podía hacerlo personalmente. Me disuadieron de ir por entonces a Oviedo alegando la falta de seguridad en el camino por los tiroteos y la falta de seguridad en la ciudad. Por eso vine aquí a Benavente, que es de mi diócesis y donde tiene la Mitra una casa. Desde aquí fui hace unos días a Oviedo. Vi antes al General Sr. Aranda que estuvo afabilísimo y me aseguró que no había ambiente alguno contra mí, ni se había enterado de lo dicho sobre mi supuesto destierro hasta que se lo dijo mi Provisor. Me aconsejó que fuera a exponerlo todo al Presidente del Gobierno de Burgos666 a quien efectivamente he visitado. Estuvo amabilísimo y puso enseguida un telegrama al General Aranda (que le había anunciado mi entrevista) diciéndole que yo podía entrar y circular libremente por mi diócesis. A mi paso por Salamanca visité a las personas que he citado y encontré en todas la mejor acogida. Dios sea bendito. Hoy salgo para Oviedo. No necesito decir que estoy con toda el alma a la disposición de la Santa Sede. De V. Emencia. devotísimo e ínfimo S. en C.J. que b.s.S.P. Benavente 1 de dic. 1936.

Documento 1-227 Informe de D. Antonio M. Pérez Ormazábal, Vicario General de Vitoria, al Card. Gomá sobre una entrevista mantenida con el Gobernador General, D. Luis Valdés. 2.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Ayer, día 1 de diciembre, me llamó al Gobierno Civil para tener una entrevista conmigo el Excmo. Sr. Gobernador General, Dn. Luis Valdés667. Se refiere al general Dávila, presidente de la Junta Técnica, localizada en Burgos. Luis Valdés Cabanilles. General de Brigada que ocupó el cargo de gobernador general a partir del 5 de noviembre de 1936, en sustitución del también general Francisco Fermoso Blanco. Este cargo, creado en la misma ley de 1 de octubre de 1936 que creaba la Junta 666 667

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

379

Su objeto era tratar del asunto de los sacerdotes nacionalistas, a los que sostiene él hay que enviar a tierras de Castilla y sustituirlos por sacerdotes castellanos, y pretende que las Autoridades Eclesiásticas lo lleven a cabo enseguida. Al replicarle yo que el extrañar a los sacerdotes nacionalistas debería ser para los exaltados, me contestó: 1) que aun los que únicamente habían leído los periódicos del partido eran culpables, ya que las gentes sencillas y piadosas forzosamente habían de creer buena la prensa que leían sus sacerdotes y buenas las ideas que aquella comentaba, cuando los sacerdotes las aprobaban leyendo ésta; 2) que el arrepentimiento de estos sacerdotes, ante las actuales circunstancias, le costaba creer fuese sincero y que de todas maneras eran acreedores a este castigo. Añadió que esta Diócesis necesitaba pronto un Obispo, que no fuese vasco, para que, al resolver estos asuntos, no se dejase llevar de la blandura, porque la justicia tenía que ser tranquila y serena, pero severa. Desde luego, por la forma en que se expresó, juzgo que el regreso de nuestro amadísimo Prelado a esta Diócesis, ha de ser imposible; el ambiente contra él es muy hostil y no mengua. El problema del vascuence no le admite; afirma que todo debe hacerse en castellano, lengua oficial de la nación, y que el que no lo sepa debe aprenderlo. (Aquí confunde lastimosamente el uso del vascuence con el abuso, y cree equivocadamente que el separatismo guarda relación esencial con la lengua del país). En resumen, juzgo: 1º Que es de todo punto necesario el que Su Eminencia trate esta cuestión detenidamente con el General Dávila (o Franco), fijando ya // el criterio, que se ha de seguir, recto, pero prudentísimo. 2º Que, de adoptar el expuesto por el Gobernador General, no se matará el nacionalismo, sino más bien se fomentará (aunque esté oculto ahora por miedo), y encima se perturbarán las conciencias católicas del país, que pasará una crisis aguda religiosa con daño para todos. 3º Que se dé solución inmediata al hecho de la salida forzosa de los sacerdotes nacionalistas. 4º Que se recabe el nombramiento de un Administrador Apostólico de plena confianza para los militares y, a ser posible, de fuera, así como su Vicario General. Técnica de Estado, tenía como cometido la inspección de las provincias ocupadas y cuanto se refería a la organización de su vida ciudadana, abastos, trabajo y beneficencia, en estrecha relación con las autoridades de las mismas y con los departamentos correspondientes de la Junta Técnica de Estado. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario…, p. 445).

380

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-228 Carta de Inocencio López, Obispo Prelado del Buen Jesús del Piauhy (Brasil), a Gomá, lamentando la situación de España. 2.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 103 Original. [Escudo y membrete]: OBISPO TIT. DE TREBENNA. PRELADO DEL BUEN JESUS DEL PIAUHY (BRASIL). –Brasil– Por Bahia, Remanso. São Raymundo Nonnato. São Raymundo Nonnato, 2 de Diciembre de 1936. Emmo. y Revdmo. Sr. Cardenal Gomá, Arzobispo de TOLEDO. Emmo. Sr. y muy venerado Hermano: He seguido con el interés de Obispo y español todo cuanto ha venido sucediendo en nuestra querida patria, durante los tres últimos meses de lucha. Y aun con las escasísimas noticias que aquí llegan, nos hemos dado cuenta todos de la horrible tragedia, que ahí se ha desarrollado. Adoramos ante todo los designios del Señor, que lo ha permitido, pero sentimos como españoles las inmensas desgracias que han caído sobre la Patria, por obra y maldad de los que han ido del brazo con los sin Dios, extranjeros y nacionales, instrumentos de la III Internacional-masónico-judía-soviética. ¡Qué horror! Qué pérdidas en valores personales y materiales. Acepte, Emmo. Sr., nuestro más sentido pésame, como Primado de España, por las muertes sacrílegas de nuestros Hermanos en el Episcopado, de tantos sacerdotes y religiosos de ambos sexos sacrificados, de tantos otros fieles también asesinados bárbaramente, y por tantas pérdidas en el órden material, en Iglesias y edificios de toda clase. Muchísimo sentimos tantas y tan grandes calamidades, y de todo corazón estamos a su lado y al lado de la Patria, así afligida. A la vez reciba nuestra cordial y sincera enhorabuena por haber escapado a la muerte, y haber visto el resurgir valiente de la España legítima, la del Alcazar de esa imperial ciudad, la de las victorias constantes en todos los frentes, y la que tomando a Madrid, volverá a vivir los mejores días de su pasado, levantando sobre las ruinas y cenizas de los edificios destruidos, y con la sangre de sus mártires, la verdadera patria, una, religiosa, próspera, respetada y de nuevo admirada por su bravura, su valor, su heroismo y su Fe. Hay noticias sobre su clero catedral; si es verdad, es un horror! El Señor quiera consolar a V.E. // Pedimos sin cesar por la prosperidad de esa querida tierra, con el triunfo final de nuestro valiente ejército.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

381

Cuantas informaciones nos dén sobre la desaparición de personajes ilustres, del clero y del laicado, las agradeceremos siempre muchísimo, así como el envío de algún periódico, que haga alguna relación más o menos exacta de los acontecimientos, por que de todo, será poco menos que imposible dar cuenta. He visto el rasgo de V.Emcia. con la extraordinaria limosna enviada por los católicos de Irlanda; una vez más verá el mundo, que la Iglesia nunca fue enemiga de la Patria. Emmo. Sr. estamos a su lado y al lado de todos nuestros hermanos, los españoles, si algo podemos en nuestra pobreza, dispondremos de ello para enviarles nuestro óbolo. Ya mandé entregar para el tesoro nacional dos monedas de oro de 25 ptas, que mis amigos me dieron el año pasado para las muchas necesidades de esta Prelacía. Será el óbolo de la viuda, pero es dado con todo el entusiamo de hijos amantes de su tierra. Con la mayor veneración besa la Sagrada Púrpura de V.Emcia, y reiterándole mis pésames y enhorabuenas, soy de V.Emcia afcmo. s.s. y Hermano [Manuscrito y rubricado:] Fr. Inocencio López668 O. da Mercede. Obispo tit. de Trebenna y Prelado del Buen Jesús (Piauhy, Brasil) En las cartas no pongan «Piauhy» sino como va arriba, la dirección.

Documento 1-229 Carta de D. Manuel González, Obispo de Palencia, al Card. Gomá, agradeciendo el envío de «El Caso de España». 3.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Original manuscrito. [Membrete]: EL OBISPO DE PALENCIA 3-XII.936 Emmo y Rdmo Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi querido y ven. Sr. Cardenal: Recibo y leo «El caso de España» y me apresuro a decirle Dios le pague el envío y la oportunidad. Ya estoy viendo venir el libro cuyo índice es el opúsculo actual. ¡Hace tanta falta decir y repetir la naturaleza, el origen y el remedio del Caso de España! ¡y con el tino y autoridad de V. Emcia!. 668

Fr. Inocencio López Santamaría, mercedario, nacido en Sotovellanos (Burgos).

382

ARCHIVO GOMÁ

Mi enhorabuena y siempre a sus órdenes Su afmo. S. y H. Q. B. S. S. P. [Firmado]: ✠ Manuel González de Palencia669. Me han quemado por 2ª vez los libros de la Biblioteca de «El Granito»670 en Málaga ¡unas 100.000 pesetas en libros y propagandas. ¡exitazo editorial!

Documento 1-230 Carta de D. José Miralles, Obispo de Mallorca, al Card. Gomá, agradeciendo el envío de la Santa Bula. 3.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 76 Original manuscrito. Palma, 3.12.1936. Emmo. y Rvmo. Sr. Cardenal Primado Venerado Señor, Hermano y amigo: Ayer recibí la carta de Vuestra Eminencia escrita y timbrada ahí en 10 de noviembre. Esto le dirá cómo andamos de correos. Bastante antes de recibirlo, por radiograma pregunté a un Sr. Obispo por el actual domicilio de Vuestra Eminencia, pues unos decían que estaba ahí y otros en Toledo (esto último en la forma que explicó en carta dirigida a Ortega de la Lorena, a quien tengo conmigo desde 5 de Noviembre). No teniendo respuesta, por haberse suprimido el servicio // de radiogramas, le escribí para que manifestara a V. Emª mis deseos acerca de la publicación de la Bula, cuya demora sería aquí funestísima. Ahora, recibidas ya sus instrucciones, está ya en la imprenta el Edicto para hacer la publicación el día 27. La primera instrucción no tiene aplicación a nosotros, pues nos están cerradas la comunicación por ferrocarril con Barcelona, Valencia y Alicante, con las cuales teníamos correspondencia marítima semanal; de tal modo que la carta de V. Emª es la primera de España recibida desde 19 de julio.

669 D. Manuel González García (1877-1940). Nacido en Sevilla, Obispo auxiliar de Málaga en 1915, y titular de la misma sede en 1920. Obispo de Palencia en 1935. Muy conocido por sus actividades publicísticas y apostólicas, especialmente en relación con el cu lto eucarístico. Vid. CAMPOS GILES, José, El Obispo del Sagrario abandonado, El Granito de Arena, Madrid 1983, 6ª ed. 670 Se refiere a la editorial «El Granito de Arena», iniciativa apostólica de Mons. González, de gran actividad antes de la guerra.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

383

La segunda, tampoco es aplicable, pues, habiéndose hecho la última publicación en 29.12.1935, en efecto durará hasta igual día de Enero próximo, viernes de Septuagésima. La tercera, no habrá necesidad de ser utilizada, por- // que la publicación de 1937 comenzará en 27 de este mes. La cuarta será aprovechada, porque, aun cuando sea la nuestra una diócesis libre –y ni siquiera liberada– está incomunicada con el continente; y por esto serán necesarios los documentos provisionales, que se están ya imprimiendo. Esté, pues, tranquilísimo por lo relativo a la Bula en Mallorca. Me es imposible hablarle de nuestra Sede y de las misericordias de Dios con ella, no obstante 19 bombardeos dispuestos por la Generalidad y tres semanas de desembarco, también por obra de aquella generosa «amiga», en las costas de Levante. Y ahora, un ruego. Este año termina el quinquenio de donación a España del producto del Dinero de San Pedro. Nunca más necesaria que ahora la prórroga del magnánimo donativo, ni nunca más propicio el Padre Santo en favor de sus hijos los españoles. Lo // expuse al Cardenal Tedeschini antes de irse, y me comentó que la inicativa había de partir de los Revmos. Metropolitanos. Vuestra Eminencia los representa a todos: vea de proporcionarnos este aguinaldo. Siempre suyo, que besa su sagrada Púrpura [Firmado:] ✠ El Arzobispo-Obispo671 Documento 1-231 Carta de Francisco Franco Salgado-Araújo al Card. Gomá agradeciendo el folleto «El Caso de España». 3.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 1 Original. [Escudo y membrete]: TENIENTE CORONEL AYUDANTE-SECRETARIO DEL JEFE DEL ESTADO Y GENERAL EN JEFE DEL EJERCITO NACIONAL Salamanca, 3 de diciembre de 1936 Eminentísimo Sr. Dr. Isidro Gomá Tomás 671

D. José Miralles y Sbert (1860-1947).

384

ARCHIVO GOMÁ

TOLEDO Eminentísimo Sr.: Su Excelencia el Sr. General Franco recibió un folleto titulado «El caso de España. Instrucciones a sus diocesanos y respuestas a unas consultas sobre la guerra actual» del que V.E. es autor y tuvo la bondad de dedicárselo. Dado el mucho trabajo que pesa sobre S.E. me encarga le envíe su reconocimiento por su atención y le manifieste que lo leerá con sumo agrado, enviándole su saludo y besándole su anillo pastoral. Cumpliendo gustoso los deseos de mi General queda de V.E. respetuosamente y besa su anillo pastoral. [Rubricado:] Francisco Franco. Manuscrito: Firmada esta carta me dice S.E. le manifieste que le gustó mucho su trabajo y mandó hacer grandes tiradas en diferentes idiomas para repartirlos y difundirlo en Inglaterra, Irlanda, Francia, Polonia y [?]

Documento 1-232 Carta de Mons. Pizzardo al Card. Gomá. Acusa recibo de la suya del 9 de noviembre con los documentos anexos. 3.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 6672 Original. [Escudo:] SACRA CONGREGAZIONE DEGLI AFFARI ECCLESIASTICI STRAORDINARI. NUM. DI PROTOCOLLO 4563/36 VATICANO LI, 3 Dicembre 1936 A Sua Eminenza Rev.ma IL SIGNOR CARDINALE GOMA’ Y TOMAS Arcivescovo di Toledo Eminenza Reverendissima, Mi reco a premura di assicurare l’Eminenza Vostra Rev.ma che mi è pervenuta la venerata lettera673 di Vostra Eminenza in data 9 Novembre 1936, con gli annessi quattro documenti, che ho subito portati a conoscenza dell’Eminentissimo Superiore, il Quale risponderà personalmente.

Tiene la misma clasificación que Documento 1-249. Vid. Documento 1-165. En un escrito con fecha 27 de noviembre, Gomá hacía ver a Pacelli que no tenía confirmación vaticana de que hubieran recibido los documentos (Vid. Documento 1-218). 672 673

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

385

Nel ringraziare l’Eminenza Vostra della importante comunicazione, profitto volentieri dell’incontro per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciandoLe la Sacra Porpora mi professo di Vostra Eminenza Rev.ma Umil.mo Dev.mo Obb.mo Servitore [Manuscrito:] ✠ G. Pizzardo Arc. Nicea [?]. Documento 1-233 Carta del Auxiliar de Toledo al Card. Gomá donde le comunica el estado en que se encuentran. 3.XII.1936. Sección: 1ª. Legajo: NUMEROS ROMANOS Carpeta: LII. Documento: 5. Págs:415-417. Original. [Membrete:] El Obispo titular de Ezani. Auxiliar de Toledo. J.H.S. 3-Dic-1936. Emmo. Sr. Dr. D. Isidro Gomá, Cardenal-Arzobispo de Toledo. Pamplona. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: No hay grandes novedades que contar, pero le escribo para su tranquilidad, y para satisfacer mis deseos de comunicarme epistolarmente con S.E. Lo más notable que se ha registrado en tres días es el merodeo de anticuarios por los // conventos de la Ciudad en busca de caza. Ya habian hecho alguna pieza para cuyo rescate ha dado órdenes terminantes y he redactado una Circular que ya tienen todas las Comunidades, con prohibición gravísima de enajenar nada absolutamente. Van volviendo los sacerdotes. Ya salieron al campo el Arcipreste de Tamajón, [¿?], el Cura de Val de Santo Domingo, García de la Cruz el redimido, etc Todos van con buenos ánimos a trabajar en las feligresías que se les han encomendado. Las catequesis se van animando y la vida parroquial renace aquí en la capital. El Ayuntamiento me ha suplicando que con urgencia designase provisionalmente sacerdote // Capellan-Administrador del cementerio y lo he hecho hoy mismo en la persona de D. Dionisio Barragán [?] Capellán que fué de los Condes de Jicut, y sacerdote de esta Diócesis.

386

ARCHIVO GOMÁ

Ante las insistentes noticias de la prensa he dado una Circular prescribiendo preces por la salud del Papa, cuya vida Dios guarde. Las que publica hoy «El Alcázar» // son muy pesimistas. Creo que los Capellanes voluntarios abusan del uniforme militar, vistiéndolo cuando no es necesario. Están días y días por aquí luciendo su talle por estas calles. Me parece que me decidiré por ordenar el uso del traje talar en la ciudad y pueblos que no estén en la línea de fuego. Han llegado algunos jesuitas. Parece que hay tendencia a concentrar algunos aqui en esquina de lo de Madrid. Se me han ofrecido [ilegible]. Los demás ayudarán aquí. Nada más, sino desearle felicísimo año nuevo. Saludo para todos. en Cristo Jesús, su cirineo ✠ El Obispo Tit. de Ezani674 Documento 1-234 Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá. 4.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 67 Original. P 167 DUBLIN 35-43-4-11/23 - VEAST MONEY LODGED FOR YOU IN NATIONAL BANK PRINCES STREET LONDON PLEASE ADVISE THIS BANK THROUGH BANCO HISPANO AMERICANO PAMPLONA TRANSFER CREDIT TRUSTEES IRISH CHRISTIAN FRONT FOR MEDICAL SUPPLIES ACCORDING TO YOUR SIGNED DOCUMENT SUPPLIES READY AWAITING YOUR REPLY = BELTON Anexo. Traducción del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 68 Dinero depositado para V. en el Banco Nacional Provincial calle Príncipes Londres ruégole advierta esto Banco por medio Banco Hispano Americano Pamplona transferir crédito depositario Frente Cristiano Irlandés para

674

Gregorio Modrego.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

387

material sanitario según su firma documento material preparado esperando su respuesta - Belton

Documento 1-235 Carta del Card. Gomá al Nacional Provincial Bank Limited acusando recibo de otra de éste y dando instrucciones sobre el dinero depositado. 4.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 38 Copia. Pamplona, 4 de Diciembre de 1936 Sr. Director del NACIONAL PROVINCIAL BANK LIMITED LONDRES Honorable Sr. Director: Me remiten de Toledo la carta675 que con fecha 26 de noviembre me escribió V. comunicándome que el Emmo. Sr. Cardenal MacRory había hecho depositar a mi nombre, en el Banco de su digna dirección la suma de L. 29.786 (veintenueve mil setecientas ochenta y seis) con cuya suma han abierto una cuenta corriente a mi nombre. Para mis operaciones bancarias me sirvo del Banco Hispano Americano, de quien soy cliente, ya de la sede de Toledo, ya de las de Madrid o Pamplona. Con el fin de facilitar las operaciones que pueda hacer sobre la cuenta corriente que Vds. han abierto a mi nombre les remito una ficha para el reconocimiento de firma que lo hace la Dirección del Banco Hispano Americano de Pamplona. De la cantidad depositada por el momento dispongo en la forma siguiente: L.800 (ochocientas) mándenlas al CREDIT SUISSE, de ZURICH a nombre de I. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo. L.200 (doscientas) mándenlas al BANCO DI ROMA, de ROMA y al mismo nombre I. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo. El resto o sea 28.786 (veintiocho mil setecientas ochenta y seis) // ténganlas en su Banco a mi disposición y de cuya suma iré disponiendo a medida de las circunstancias. Aprovecho esta oportunidad para ofrecerme de V. attº s.s

675

Vid. Documento 1-215.

388

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-236 Carta del Card. Gomá al Card. MacRory agradeciendo la ayuda irlandesa. 4.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 40 Copia. Pamplona, 4th of December 1936 His Holiness [sic] Cardinal MacRory The Very Honourable and Most Reverend Archbishop of Armagh and Primate of all Ireland Armagh My very venerated and beloved Cardinal, I got opportunely your telegram announcing me that the product of the Irish collect in the National Provincial Bank Limited from London had been effected. Once more, I wish to show you in my own name and in the name of all the Spanish Catholics our very deep gratitude for the charitable proof of the very Noble Irish Nation. I beg of your Eminence to renew the expression of our gratitude to all the Irish Hierarchy. I hope you will have received my letter676 dated on the 15th of November as well as the telegram677 on the 16th of the same month. Repeating once again my feelings of gratitude and begging of Your Eminence to remember this poor Spain in its spiritual and material necessities. I remain very humble and faithful servant of your very reverend Eminence Anexo. Traducción española del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 39 Copia. Pamplona, 4 de Diciembre de 1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal MacRory Arzobispo de Armagh y Primado de toda Irlanda Armagh 676 Vid. Documento 1-178, texto original de la carta que Gomá envió en inglés a MacRory. 677 Vid. Documento 1-316.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

389

Mi venerado Hermano y querido Sr. Cardenal: He recibido oportunamente su telegrama anunciándome haber sido depositado el producto de la colecta irlandesa en el Nacional Provincial Bank Limited de Londres. Una vez mas expreso a V.E. Rmda. en nombre propio y en el de todos los católicos españoles, nuestra más profunda gratitud por el caritativo rasgo de la Noble nación Irlandesa. Ruego encarecidamente a V.E. Rdma. renueve, en nuestro nombre, a toda la Jerarquia de Irlanda el testimonio de nuestro reconocimiento. Espero habrá recibido V.E. Rdma. mi carta de fecha 15 de Noviembre como el telegrama del 16 del mismo mes. Reiterándole mis sentimientos de gratitud y rogándole no olvide a esta pobre España en sus necesidades espirituales y materiales, se repite de Vuestra Eminencia Reverendísima humilde seguro servidor

Documento 1-237 Carta del Card. Pacelli al Card. Gomá. Acusa recibo de una carta del Primado e informa de que ha dado instrucciones al Nuncio de Bruselas. 4.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 10 Original. [Escudo]: SEGRETERIA DI STATO DI SUA SANTITA. Nº 4583/36. DA CITARSI NELLA RISPOSTA. DAL VATICANO, 4 Dicembre 1936 A Sua Eminenza Rev.ma IL SIGNOR CARDINALE GOMA’ Y TOMAS Arcivescovo di Toledo E.mo e Rev.mo Signor Mio Oss.mo, Coi tre acclusi allegati, mi è pervenuta la venerata lettera678 dell’Eminenza Vostra Rev.ma, in data 27 Novembre ultimo scorso, concernente una conferenza tenuta a Bruxelles contro il movimento militare di Spagna e a favore del Governo di Madrid, dai due Sacerdoti, Can. Don José Manuel Gallegos e Don Leocadio Lobo. Mentre La ringrazio della cortese comunicazione, mi è grato assicurare l’Eminenza Vostra che ho dato sollecite ed opportune istruzioni all’Ecc.mo 678

Vid. Documento 1-218.

390

ARCHIVO GOMÁ

Nunzio Apostolico di Bruxelles, affinchè siffatte manifestazioni non abbiano a ripetersi. Profitto volentieri dell’incontro per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciandoLe umilissimamente le mani mi professo di Vostra Eminenza Rev.ma Umil.mo Dev.mo Servitor vero [Manuscrito:] E. Card. Pacelli.

Documento 1-238 Carta del Card. Gomá al Card. Serafini. Informa negativamente sobre posibles donaciones eclesiásticas al Estado. 4.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 8 Copia. Emmo. ac Revmo. Card. J. SERAFINI Sacrae Congragationis Concilii Praefecto. Emme. ac Rvme. Domine mi Obsme. Quas litteras679 ad me misit Eminentia vestra Rvma. sub die 17 novembris et n. 4628/36 O.A., qua par est reverentia accepi, per quas ista Sacra Congregatio Concilii meam requirebat sententiam circa petitionem a quodam Ordinario hujus Hispanicae regionis factam ut sibi facultas fieret alienandi per modum donationis gratuitae in favorem Status et Exercitus Catholici pro bono religionis et patriae pugnantis, bona mobilia pretiosa, sive sacra sive non sacra, ad ecclesias et entia ecclesiastica spectantia, etsi excedant valorem 30.000 pes. Optimum sane puto propositum totis viribus juvandi Statum et Exercitum Catholicum in gravissimis quibus Hispania premitur periculis; nisi enim exercitas qui pro religionis et patria pugnat suos infensissimos hostes expugnaret, actum omnino esset de his omnibus quae vero nomine religione et patriae consistunt. Juvat tamen attendere: a) Hispaniae Ecclesias nuper meo ministerio stipem copiosam accepisse a catholicis Hiberniae publice collectam, ad ecclesiarum illius regionis valvas, summam attingentem 32.000 libell. anglic., circiter, nimirum, 1.500.000 peset. hisp., quam quidem pecuniarum copiam, 679

Vid. Documento 1-190.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

391

facultate prius facta ab ipsis donantibus, et eorum nomine ab Eminent. Cardinali Mac-Rory Hiberniae Primate, capiti hispanici Status tradidi pro necessitatibus patriae et exercitus, de consensu etiam Episcoporum Hispaniae, quibus placuit iste publicae caritatis actus. Quo factum est ut Ecclesia in Hispania, ex publica aestimatione, jam sua erga patriam, saltem in praesentiarum, officia adimplevisse. b) Nec oblivioni dandum putamus maximam cladem nostrarum Ecclesiarum ex popularibus seditionibus et incursionibus exercitus // inimici partam: templa, scilicet, diruta sunt vel combusta, aedes religiosae subversae, sacra suppellex destructa vel direpta; ita ut plures sint Dioeceses et parochiarum centena quae omnia prorsus amiserunt quae ad Dei cultum exercendum sunt necessaria. Item sacerdotes plurimi, imo non pauci Episcopi, vera nunc egestate laborant, quae major fiet perdurante bello, cum paullatim regiones omnes Hispaniae in majorem ruinam et pauperiem devenient. Qui quidem plurium Ecclesiarum Hispaniae status vere miser statim ac arma sileant exiget ut ditiores Dioeceses, quae ex hac publica clade indemnes evaserunt, illarum necessitatibus large succurrant. c) Sed neque mirabitur ullus Ecclesias Hispanicae ditionis non amplius nunc Statui auxilio materiali favere, cum omnes probe noverint his postremis annis sacerdotes plurimos omni ferme auxilio caruisse in diversis regionibus atque incassum fidelium juvamen petiisse, nec tamen Eccclesiae sua bona mobilia venum dederunt ad illorum inopiam sublevandam. Ex his omnibus puto, salvo meliori istius S. Congregationis judicio, non expedire pro nunc ut Hispaniarum Ecclesiae sua bona mobilia dent venum in Status adjumentum; nihil vero obstabit quominus, si majores postea urgerent necessitates, facultas fieret Ecclesiis ditioribus alienandi in favorem Status et aliarum Ecclesiarum sua bona mobilia, servatis de jure servandis, praesertim re delata ad Conferentias, quas ajunt, Metropolitarum, ut mutuo auxilio se Hispaniarum Ecclesiae juvarent, conlatis omnium consiliis. Dum hunc sensum meum cum Vestra Eminentia Revma. communico manus Tuas humillime deosculor meque profiteor Eminentiae Vestrae Revmae. Devmum. obsequm. servum verum. Documento 1-239 Carta de D. Lino Rodrigo, Obispo de Huesca, al Card. Gomá, pidiendole que defienda Radio Aragón ante el Gobierno de Burgos. 5.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 77

392

ARCHIVO GOMÁ

Original, mecanografiado y firmado. [Membrete]: EL OBISPO DE HUESCA Zaragoza, 5 de diciembre de 1936. Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Pamplona. Eminentísimo y venerado Sr. Cardenal: Le saludo atentamente, al mismo tiempo que pongo en conocimiento de S. Emcia. cómo don Florentino Azpeitia, católico excelente y feligrés de esta parroquia de Santa Engracia, en Zaragoza, me ha visitado rogándome que escriba a S. Emcia. interesándole para que influya ante el Gobierno de Burgos, por que la Radio Aragón de Zaragoza, no salga de las manos que ahora la llevan y la llevaron desde el principio, con una orientación netamente católica. Les favorece la ley y además es un buen instrumento de Acción Católica, por lo que esperan de S. Emcia. que hará en favor de estos señores que forman el Consejo de Radio Aragón, cuanto conviene hacer, para no perder el control ni se desvirtúe la orienta- // ción tan estimables. Cumplo gustoso el ruego y encargo del referido don Florentino Azpeitia y aprovecho la ocasión para repetirme de S. Emcia. affmo. en Cristo, servidor y menor Hermano [Firmado]: ✠ Lino, Obispo de Huesca680. Documento 1-240 Carta del Card. Gomá a D. Justo Echeguren, Obispo de Oviedo, agradeciendo su carta de 1 de diciembre. 5.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 5 Copia. Pamplona, 5 de Diciembre de 1936. Excmo. y Rdmo. Sr. Dr. D. Justo Echeguren Obispo de Oviedo OVIEDO Mi venerado Hermano y querido amigo: Recibo la suya del 1 de los corrientes con la copia adjunta681. Me hago perfecto cargo de su estado de ánimo por todo cuanto expone y puedo asegurarle que he de hacer cuanto en mi mano esté en su favor. Yo 680 681

D. Lino Rodrigo Ruesca (1885-1973). Vid. Documento 1-226.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

393

salgo para Roma el próximo martes y allí me ocuparé con espíritu fraternal de su asunto. Anímese y confíelo todo a la Santísima Virgen. Le saluda con todo afecto s.s. y H.

Documento 1-241 Carta de D. Luis de Despujol a Patricio Belton agradeciéndole e informándole del destino del dinero de la colecta de Irlanda. 5.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 41 Borrador. Pamplona, 5 de Diciembre de 1936 Mr. Belton Dublin Mi distinguido amigo: Por encargo de Su Eminencia Reverendísima el Sr. Cardenal de Toledo le escribo para acusarle recibo de su telegrama682 de ayer. Una vez más quiere el Sr. Cardenal expresarle su gratitud por cuantos trabajos hace V. en favor de los católicos españoles, como asimismo a todos los nobles hijos de Irlanda que con tanta caridad e interés siguen y sienten los sufrimientos y alegrías de España. Estos sentimientos de gratitud para todos los Irlandeses, sin excepción alguna e igual para todos, exigen por parte de Su Eminencia Reverendísima un cuidado grande en todo lo que haga y que tenga relación con Irlanda. No quisiera en modo alguno S. E. Rdma. aparecer más inclinado en favor de uno que otro de los elementos que han contribuído a recaudar la colecta irlandesa, y para evitar interpretaciones contrarias a este criterio de Su Eminencia, cree el Sr. Cardenal que lo más prudente es que las órdenes de pago para los gastos de adquisición del material sanitario sean dadas directamente por el propio Sr. Cardenal, teniendo la seguridad de que V. estará completamente conforme con este criterio imparcial de Su Eminencia. La cantidad depositada por el Eminentísimo Sr. Cardenal MacRory, en el Nacional Provincial Bank, es de L.29.786. Ahora bien, según el // compromiso adquirido por Su Eminencia Reverendísima se han de destinar a material sanitario 32.000 mil L. y si lo recaudado excediera de esta cifra de 32.000 el exceso se ha de destinar al clero e Iglesia de España. Pero debo ad682

Vid. Documento 1-234.

394

ARCHIVO GOMÁ

vertir que el Gobierno Nacional del General Franco, comprendiendo las683 necesidades originadas por la movilización forzosa del clero español prófugo de las diócesis devastadas, gran parte del cual está en Roma y ha de regresar en España, y atendidas las razones expuestas por Su Eminencia que tan generosamente renunció en favor del Ejército lo que se había recaudado para la Iglesia, puso a la disposición del Sr. Cardenal 1.000 libras de las 32.000 destinadas a material sanitario para que pudiera acudir a las más urgentes necesidades de los sacerdotes expulsados de sus diócesis. Por consiguiente se ha de partir de la base que684 en realidad685 tan solo se destinan a material sanitario686 31.000 libras. Digo esto porque en virtud de lo acordado Su Eminencia Reverendísima ha dispuesto ya de las 1.000 libras puestas a su disposición por el Gobierno y por lo mismo la cantidad que efectivamente hoy puede emplearse en material sanitario es la de 28.786 libras. Si se recolecta más dinero, como indicaron Vds., el Sr. Cardenal irá destinando el producto que se vaya recolectando a completar la cantidad de 31.000 libras y una vez se haya llegado a esa cantidad de 31.000 libras no empleará más dinero en material sanitario. Con mis saludos afectuosos se reitera de V. attº s.s. q. e. s .m. Luis de Despujol Scro.

Documento 1-242 Carta de D. Luis de Despujol a D. José Antonio Sangróniz informándole de la decisión del Sr. Belton de disponer del dinero y del deseo del Card. Gomá de ponerlo en manos de Franco. 5.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 42 Copia. Pamplona, 5 de diciembre de 1936 Excmo. Sr. D. Juan Antonio de Sangróniz Jefe del Gabinete Diplomático del Jefe del Estado SALAMANCA

Tachado: la viva necesidad en que se halla gran parte del clero español. Tachado: las que 685 Tachado: pueden destinarse 686 Tachado: son. 683 684

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

395

Distinguido amigo de mi mayor consideración: Por encargo de Su Eminencia Rdma., que está atareadísimo con su próximo viaje a Roma, le comunico el telegrama687 que se ha recibido de Mr. Belton y que dice así: MONEY LODGED FOR YOU IN NATIONAL PROVINCIAL BANK PRINCES STREET LONDON PLEASE ADVISE THIS BANK THROUGH BANCO HISPANO AMERICANO PAMPLONA TRANSFER CREDIT TRUSTEES IRISH CHRISTIAN FRONT FOR MEDICAL SUPPLIES ACCORDING TO YOUR SIGNED DOCUMENT SUPPLIES READY AWAITING YOUR REPLY. BELTON. Efectivamente, el Sr. Cardenal ha puesto a disposición del Jefe del Estado el producto de la colecta y de ésta, de acuerdo con la petición que hizo S.E. Rdma. y a la que accedió el Gobierno Nacional, se han restado mil libras. Como recordará V. de todo esto hablamos en mi ida a Salamanca donde tuve el honor de ser recibido por V688. Pero extraña el Sr. Cardenal que Mr. Belton le pida ahora que lo recolectado en Irlanda se ponga a disposición del Frente Cristiano Irlandés. No debo ocultarle que de mis entrevistas con Mr. Belton me ha parecido que alrededor de la caritativa colecta hecha por los Irlandeses existe una lucha bastante viva entre diversos sectores de aquel noble País y naturalmente es opinión del Sr. Cardenal que en modo alguno debe ni directa ni indirectamente favorecer a un sector determinado ni inmiscuirse // en los asuntos internos de Irlanda. Porque era este el criterio de Su Eminencia Rdma. insistí una y otra vez con el Sr. Barabiar [sic], quien sin duda ya debió referírselo, para concretar el modo cómo debía disponer el Sr. Cardenal de esa cantidad con el fin de evitar posibles disgustos. Recordará el Sr. Baraibar que quedamos en que a medida que el Gobierno Nacional presentara las facturas o el que estuviere encargado de ello iría S.E. ordenando las transferencias para pago de aquellas. Sin embargo, Su E. Rdma. confiando plenamente en el recto criterio de V. espera se dignará decirle en concreto lo que juzgue mejor sobre lo expuesto. Lo recaudado y puesto a disposición de S. E. por el Emmo. Primado de toda Irlanda es la cantidad de 29.786 libras esterlinas. De éstas ha dispuesto ya Su Eminencia Rdma. mil libras y por consiguiente quedan 28.786.

Vid. Documento 1-234. D. Luis de Despujol viajó a Burgos y Salamanca en los días 19 a 21 de noviembre de 1936, entrevistándose –entre otros– con Sangróniz (Cfr. Documento 1-56,). 687 688

396

ARCHIVO GOMÁ

Días pasados S.E. le remitió unos ejemplares del folleto «El caso de España» y que seguramente deben obrar ya en su poder. El Sr. Cardenal sale el próximo martes, si D.q. para Roma. Me ordena se lo comunique por si tiene que comunicarle alguna cosa, lo que podrá fácilmente hacer por medio de la Embajada. Le saluda respetuosamente y se reitera de V. attº s.s.q.e.s.m.

Documento 1-243 Carta del Card. Gomá al general Fidel Dávila contestándole a una carta anterior y anunciándole su viaje a Roma. 5.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: VIII Documento: 3 Copia. Pamplona, 5 de Diciembre de 1936 Excmo. Sr. General D. Fidel Dávila. Presidente del Gobierno. Burgos. Mi querido Sr. General y amigo: Recibo su grata acusándome recibo del folleto. Gracias por sus amables frases, hijas de su benevolencia. Estuvo aquí el Sr. Vicario de Vitoria689, y le reiteré mis instrucciones para que en modo alguno consienta el más leve desliz nacionalista entre los sometidos a su jurisdicción. Tengo la seguridad de que así lo hará. Yo salgo, como ya le dije, el martes próximo para Roma. Allí trataré de este delicado asunto y me permito rogarle que por su parte no urja sobre ello durante mi breve ausencia. Bien conoce mi modo de pensar y mi leal colaboración, pero no puedo menos de recordarle que tratándose de un asunto canónico ha de seguir ciertos trámites independientes de mi voluntad690. Si algo más se le ofrece estoy a su completa disposición. Entre tanto me reitero suyo afmo. a. que le bendice de corazón.

Documento 1-244 Carta de D. Adolfo Pérez Muñoz, Obispo de Córdoba, al Card. Gomá pidiéndole que informe en Roma sobre el caso de los sacerdotes D. José Manuel Gallegos y D. Leocadio Lobo. 5.XII.1936. D Antonio María Pérez Ormazabal. El Cardenal Gomá se refiere al traslado forzoso de los sacerdotes considerados nacionalistas exigido por el Gobierno de Burgos (Cfr Documento 1-253). 689

690

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

397

Sección: D Legajo: D Carpeta: I-5 Documento: 8 Original manuscrito. Emmo. y Revdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi venerado Hermano y amadísimo Sr. Cardenal: Al decirme el amigo Flors que iban juntos a Roma, se me ha ocurrido que sería muy conveniente se informase Vuestra Eminencia, en la Secretaría de Estado, de la resolución que haya recaído en el asunto de los Sres. Gallegos y Lobo, de quienes hablé691 a V.E. transmitiéndole los encarecidos deseos del Sr. Presidente, General Dávila, el cual, encontrando // muy dilatorio el procedimiento ordinario que le indiqué se seguiría con ellos, residentes los dos oficialmente en Madrid, desde cuyo punto se fueron a Bruselas, lo rechazó diciendo lo que a V.E. comuniqué para que actuase la Scría. de Estado, como caso extraordinario y urgentísimo, única manera de evitar siguieran escandalizando en Valencia y Barcelona, como se proponían. Deseando a V.E. Rvdma. viaje felicísimo besa reverente s.s.p. muy devoto Hº y S en Cto. [Rubricado:] El Obispo de Córdoba. Burgos 5-Dbre-1936.

Documento 1-245 Carta del Card. Gomá a D. Manuel González, Obispo de Palencia, contestando a la suya de 3 de diciembre. 7.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. ✠ Excmo. Sr. Dr. Don Manuel González Palencia Pamplona, Dibre. 7-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Recibo su grata692. Nada tiene que decirme del insignificante folleto. Lo escribí porque algunos malos españoles, entre ellos varios sacerdotes, nos 691 692

Vid, Documento 1-206. Vid. Documento 1-229.

398

ARCHIVO GOMÁ

están poniendo en el extranjero de vuelta y media. Una vergüenza. Más por la altura del púlpito que por la voz exigua del predicador tal vez se haga con ello algún bien. Siento de veras que se hayan «agotado» tan rápidamente sus ediciones. Comprendo la pena que ha de tener, porque sé el cariño que se tiene a los hijos nacidos entre dolores y agobios. Dios le conserve la vida para reeditar sus excelentes escritos. Yo sigo aturdido todavía por la enormidad del daño que me han causado en el corazón, más que en mis pobres bienes. La pérdida de tantos sacerdotes excelentes, insustituibles, me ha llegado más hondo al alma de lo que yo mismo hubiese podido pensar. Felices ellos. En la ciudad me mataron a ciento cinco, contando en ellos a 17 hermanos Maristas. Las noticias que tengo de la región ocupada todavía por los rojos, la mayor parte de la Diócesis, son desoladoras. Que Dios nos ayude. Mande lo que quiera a su affmo. en Cristo Hermano y amigo que le quiere,

Documento 1-246 Carta de respuesta del Card. Gomá al Card. Lauri, dando el parecer solicitado sobre unas gracias espirituales pedidas por un obispo español. 7.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 18 Copia.693 Eminentissimo ac Reverendissimo Card. LAURENTIO LAURI Poenitentiario Majori. Pampilonae, 7 decembris 1936 Eminentissime Domine: Litteras694 quas Eminentia Vestra ad me scripsit sub die 16 elapsi Novembris et nº 6019/36 reverenter accepi quibus, de mandato Sanctissimi, meum requirebatur consilium super petitione facta a quodam Ordinario hujus Hispanicae ditionis circa petitiones, a) Altaris privilegiati pro omnibus Missis sollemnibus de Requie quas ipse per se aut quaelibet associatio Ac-

693 Hay dos copias iguales, una es el borrador manuscrito y otra la transcripción mecanografiada que es la que transcribimos. 694 Vid. Documento 1-184.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

399

tionis Catholicae celebraret pro his qui in praesenti bello mortui sunt vel morituri; b) Ut hi qui praedictis Missis intersint vel ipsas audiant pro illis defunctis orantes, indulgentiam plenariam lucrentur, ipsis solummodo applicabilem; et c) Ut concessio haec ad omnes Hispaniae Dioeceses extendatur. Gratum exhibeo animum Sanctissimo de munere mihi commisso, meumque sensum libenter sequentibus pando: I. Novam indulgentiam Missis sollemnibus de Requie minus necessariam puto, cum jam plures extiterint a Sancta Sede concessae quaeque sunt a temporibus antiquis usitatae, uti sunt Altaria privilegiata, indulgentiae plenariae concessae pro voto, quod dicunt, animarum, pro exercitio Viae-Crucis, pro Bulla Sanctae Cruciatae, itemque altaria privilegiata pluribus sacerdotibus concessa qui nomen dederint variis piis Associationibus, vel qui talia scapularia deferunt, etc.; ita ut fortasse opportunius esset fideles exhortari ad illas indulgentias lucrandas quae jam prius fuerant concessae, quarum existentiam et naturam probabiliter ignorant. II. Infrascriptus Archiepiscopus Toletanus, uti Commisarius Generalis Bullae Cruciatae, nuper a Sede Apostolica efflagitavit ut novas indulgentias concedere dignaretur his qui varia Summaria // defunctorum sumerent, eo fine ut copiosores elemosynae colligerentur pro ejusdem Commissariae fundo, cui graves insunt obligationes, erga Sedem Apostolicam et Nuntiaturam Hispaniae, praeter ordinarias expensas quae ipsum fundum gravant, cum plures sint Dioeceses, saltem 25 ex 60, quae ob lugendum statum ad quem devenerunt nequeant Bullae Summaria expendere neque eo ipso solitam eleemosynarum partem fundo Commissariae vertere. III. Quod si ista Sacra Congregatio opportunum judicaverit praecibus annuere praelaudati Hispaniae Ordinarii, hos posset, si libuerit, conditiones adnectere: a) Ut attendatur in praedictis Missis celebrandis plus fidelium vivorum et defunctorum profectui quam sollemnitati exteriori et apparatus curae, instruendo, scilicet, fideles super valore poenitentiae, orationis, reparationis, interserendo in Missarum celebratione exhortationes, preces pias, etc.; b) Ut gratia concedatur generatim omnibus piis Associationibus, non soli Actioni Catholicae, sive ad ipsam gratiam ampliandam, sive ad vitanda inconvenientia quae forsan adessent in hodiernis rerum adjuntis. Dum meum exhibeo sensum super responsis cuidam Hispaniae Ordinario dandis circa petitionem isti Sacro Tribunali factam quamque benevole Eminentia Vestra mecum communicavit, me juvat manus Tuas reverenter osculari meque profiteor Eminentiae Vestrae Reverendissimae Obsqmum. verum servum in Domino,

400

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-247 Carta de D. José Antonio Sangróniz a D. Luis de Despujol contestando a la de éste de 5 de diciembre y aconsejando que el Card. Gomá se dirija a Patricio Belton. 9.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 43 Original. [Escudo]: ESTADO ESPAÑOL. EL JEFE DEL GABINETE DIPLOMATICO Y DEL PROTOCOLO DE S.E. EL JEFE DEL ESTADO. Salamanca 9 de diciembre de 1936 Señor Don Luis de Despujol. Secretario de Su Eminencia el Cardenal Primado de España PAMPLONA Muy distinguido amigo: Tengo mucho gusto en participar a usted que he recibido su atenta de 5 del corriente695 que contiene el texto del telegrama dirigido a Su Eminencia Reverendísima el Cardenal Primado por Mister Belton en su calidad de Presidente del Frente Cristiano Irlandés. Estoy en un todo conforme con las apreciaciones que usted hace sobre el asunto que motiva el citado telegrama, y considero lo mas procedente, que Su Eminencia el Cardenal Gomá, se dirija al Señor Belton, instruyéndole sobre la forma en que ha de hacerse el pago de los suministros de material médico-sanitario y realizando al efecto los oportunos giros o transferencias con cargo a la cuenta abierta a su nombre en el «NATIONAL PROVINCIAL BANK» de Londres. Las oportunas facturas pueden llegar a ustedes por conducto de este Gobierno Nacional. Se ha tomado buena nota de que el total de lo recaudado y puesto a disposición de Su Eminencia hasta la fecha, asciende a la cantidad de L. 29.786 y que de éstas, se han dispuesto MIL LIBRAS en la forma convenida, para ayuda y socorro del clero necesario. // He recibido los ejemplares del patriótico folleto «El Caso de España» y ruego a usted que transmita a Su Eminencia Reverendísima las gracias mas expresivas por tan amable envío. Le saluda muy atentamente y queda siempre suyo afmº. amigo y s.s. [Manuscrito:] J. A. de Sangróniz.

695

Vid. Documento 1-242.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

401

Documento 1-248 Telegrama de D. José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. 9.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 62 Original. P 194 PAMPLONA DE SALAMANCA 606 40 8 18H25 = JEFE GABINETE DIPLOMATICO A RECIBIDA CARTA696 DEL SR DESPUJOLS COMPLETAMENTE DE ACUERDO CON SU CONTENIDO DESEOLE FELIZ VIAJE A ROMA AFECTUOSOS RESPETUOSOS SALUDOS = SANGRONIZ

Documento 1-249 Carta del Card. Pacelli al Card. Gomá. Comunica haber recibido unos documentos, que el Papa defendió a los sacerdotes fusilados y que le autoriza para hacer lo que crea necesario respecto a la Bula de la Santa Cruzada. 9.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 6697 Original. [Escudo]: SEGRETERIA DI STATO DI SUA SANTITA. Nº 4539/36. DA CITARSI NELLA RISPOSTA DAL VATICANO, 9 Dicembre 1936 A Sua Eminenza Rev.ma IL SIGNOR CARDINALE GOMA’ Y TOMAS Arcivescovo di Toledo. E.mo e Rev. mo Signor Mio Oss.mo, Mi sono stati consegnati da S.E. Monsignor Pizzardo i quattro documenti698, dall’Eminenza Vostra Rev.ma inviatigli, concernenti il Suo viaggio a Toledo e la situazione generale, le disposizioni relative alla Bolla Crociata, la necessità di provvedere alla diocesi di Vitoria e i passi fatti da Vostra Eminenza per impedire nuove fuzilazioni di sacerdoti da parte Vid. Documento 1-242. Este Documento tiene la misma clasificación en el Archivo de Gomá que el Documento 1-232. 698 Vid. Documento 1-165. 696

697

402

ARCHIVO GOMÁ

dell’esercito nazionale, senza che siano state osservate le disposizioni dei Sacri Canoni. Per quanto riguarda questo ultimo punto, già il Santo Padre, prima che giungessero lettere e informazioni circa il doloroso fatto, ha ricevuto il Sig. Marchese Magaz, e, non sapendo dei passi fatti da Vostra Eminenza, prese paternamente le difese dei Sacerdoti innocenti. Sua Santità, per altro, si compiace dell’opera svolta con tanto zelo e tante efficacia dall’Eminenza Vostra presso il // Governo di Burgos, allo stesso caritatevole fine. L’Augusto Pontefice ha pure preso atto delle disposizioni date da Vostra Eminenza circa la Bolla Crociata e richieste dalle speciali circostanze che attraversa la Spagna; e La autorizza a fare tutto quello che Ella creda necessario in proposito. Profitto pertanto dell’incontro per esprimerLe i sensi della più profonda venerazione con cui baciandoLe umilissimamente le mani mi professo di Vostra Eminenza Rev.ma Umil.mo Dev.mo Servitor vero [Manuscrito:] E. Card. Pacelli.

Documento 1-250 Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, al Card. Gomá, agradeciendo el envío de «El Caso de España». 10.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 79 Original manuscrito. [Membrete]: El Obispo de Tarazona. Administrador Apostólico de Tudela. 10 diciembre 1936 Emmo y Rvmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo = Pamplona. Emmo. Señor y muy amado amigo: Muchísimas gracias por el magnífico opúsculo que me remite, y muchísimas gracias en nombre de España por haberlo escrito. Si los Españoles todos y los extranjeros se persuadiesen de lo que dice… ¡Es tan grata la verdad! ¡Sin embargo qué difícilmente se abre paso en muchas inteligencias! // Muchísimas gracias también por su última. Muy conforme con lo que disponga sobre Bulas para los «inocentes» No tiene más que decir lo que sea. En eso y en todo. Seguimos sin novedad, a pesar de que en algunas provincias de la Cong-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

403

regración699 me dieron por martirizado creyendo continuaba en Barbastro. Una Revista nuestra austríaca publicó mi martirio etc. La Cruz Roja me ha pedido parte del Seminario. Me extrañaba tardasen tanto en pedirlo para algo. // Después de salir ileso en Oviedo los parientes de D. Emiliano, cuando menos se esperaba llegó la triste nueva de haberle quedado muerto a un cuñado de los sobrinos, en la galería de su casa, una bala perdida explosionó R.I.P. Ya ve que esta carta es contestación. De manera que rómpala, y en paz. Saludo atentamente a Dª Marceliana. Besa su S. P. y queda como siempre de Su Emcia. Rma. affmo. s. A y Hº [Firmado:] ✠ P. Nicanor Mutiloa. cssr Documento 1-251 Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá recomendando a un sacerdote prófugo que vuelve a España. 10.XII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 13 Original. [Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE. PALAZZO ALTEMPS. ROMA-11. 10 de Diciembre de 1936. Emo. y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo, Primado de España Pamplona. Mi venerado Sr. Cardenal: El Revdo. Don Francisco Torrens, de la Diócesis de Barcelona, sacerdote prófugo, que ha permanecido algún tiempo en Roma, regresa ahora a España para poderse dedicar a alguna ocupación propia de su sagrado ministerio, conforme a los deseos de los Superiores. Como va por Sevilla, desde allí se pondrá a las órdenes de V.E.Rvma. para que pueda disponer de sus servicios, según convenga para los intereses de las almas. Beso con todo respeto la Sagrada Púrpura de V.E.Rvma. y quedo affmo. amigo y s. s. [Manuscrito:] Carmelo Blay 699

El P. Mutiloa era redentorista.

404

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-252 Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá. 11.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 65 Original. P 6 DUBLIN 53 32 10 14H56 = VIAVIGOEASTERN AGREE YOUR SUGGESTION ABOUT MEDICAL SUPPLIES ADVISE NATIONAL PROVINCIAL BANK LONDON TO MAKE SUITABLE ARRANGEMENTS FOR TOTAL CREDITS AND PAYMENT DRAFTS BANCO HISPANO AMERICANO PAMPLONA WILL FACILITATE YOU = BELTON Anexo. Traducción del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 63 [Manuscrito] Conforme con su indicación (acerca del) material sanitario. Notifico Banco Provincial Londres se hagan diligencias conducentes para crédito totales y pago letras, Banco Hispano Americano Pamplona facilitará usted Belton.

Documento 1-253 Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli. Presenta la documentación entregada en Roma sobre la guerra de España. 11.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 11 Copia.700 Roma, 11 Diciembre de 1936. A Su Eminencia Reverendísima Sr. Card. EUGENIO PACELLI Secretario de Estado de Su Santidad. CITTA DEL VATICANO. De este Documento existen dos copias iguales, una manuscrita y otra mecanografiada. Aqui transcribimos la mecanografiada. 700

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

405

Eminencia Reverendísima: A las informaciones que me he permitido enviar desde España a la Santa Sede desde que estalló el gravísimo conflicto en que se ventila el porvenir de nuestra nación, me place añadir las que he formulado bajo los epígrafes siguientes y que acompaño con la presente. I. Situación actual de España II. Nacionalismos III. Problemas derivados de la guerra IV. Inmunidades y privilegios eclesiásticos V. Actuación ante el Gobierno VI. Servicios Eclesiásticos Castrenses VII. Acción Ministerial y Acción Católica. Reconozco que puede ser inoportuno remitir de una sola vez a Secretaría de Estado indicaciones tan variadas y sobre asuntos tan graves. Pero Vuestra Eminencia se hará cargo, en la inagotable caridad que siempre ha tenido conmigo, de que nunca como hoy los Prelados de España, con quienes procuro estar en contacto, necesitamos las luces y el firme apoyo que siempre son de esperar de la Santa Sede, que tantas pruebas de especial amor tiene dadas a nuestra patria.// Con la anuencia de nuestro Santísimo Padre permaneceré algunos días en Roma. Quedo, durante ellos, a la total disposión de Vuestra Eminencia para hacer aclaraciones al texto de los adjuntos documentos, recibir orientación, formular preces, etc., en la plena seguridad de que he de atemperarme a las resoluciones y orientaciones que por conducto de Vuestra Eminencia se digne darme nuestro Santísimo Padre. Aprovecho gustoso la ocasión para reiterarme de Vuestra Eminencia Reverendísima affmo. y devoto servidor que besa Sus manos. Anexo 1. Epígrafe I del documento. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Borrador.701 SITUACION ACTUAL DE ESPAÑA A) En el orden político. 1º Organización del Gobierno del Estado.- Es Jefe del Estado Español, con plenos poderes en el orden político y militar, el generalísimo Don FranDe este Documento hay una copia y un borrador previo. Transcribimos el borrador señalando las correciones que le hizo Gomá para conseguir el texto definitivo. 701

406

ARCHIVO GOMÁ

cisco Franco Bahamonde, con residencia, junto con su Estado Mayor y Gabinete Diplomático, en Salamanca. El Jefe tiene su Secretaría general, constituida también en Salamanca y a cargo de Don Nicolás Franco, hermano del Generalísimo. El Gobierno de la Nación en todo su aspecto administrativo lo llevan diversas Comisiones Técnicas, que equivalen a los diversos departamentos ministeriales del régimen anterior. Su Presidente, cargo que equivale al del antiguo Presidente del Consejo de Ministros, es el General Don Fidel Dávila. Entre estas Comisiones hay una de Justicia a la que corresponden los asuntos que dicen relación con la Iglesia, aparte de aquellos que lleve por sí mismo el Jefe del Estado, el del Gobierno o la Secretaría Diplomática del Jefe de Estado. Estas Comisiones tienen su residencia en Burgos. Tiene el Jefe del Estado en Salamanca su Gabinete Diplomático, cuyo presidente es Don Juan Antonio Sangróniz; y en Burgos hay también una Secretaría Diplomática del Gobierno cuyo titular es el exministro de Polonia, Sr. Serrat702. Hay asimismo en Burgos la Secretaría de Guerra, equivalente al antiguo Ministerio del mismo nombre y que desempeña el General Gil Yuste. Tiene asimismo el Gobierno Nacional un Gobernador General, que tiene a su cargo todas las cuestiones de tipo gubernativo, dependiendo de él todos los Gobernadores civiles y la Jefatura Superior de Policía con todos sus Centros filiales en el territorio ocupado por el Ejército Nacional. Es Gobernador General el general Don Luis Valdés.// Por lo que atañe a su representación religiosa y moral puede afirmarse en general que los elementos mas significados de estos organismos son buenísimos católicos, algunos de ellos hasta piadosos. Me es grato consignar los nombres del Generalísimo, católico práctico, que me consta reza todos los días el Santo Rosario, enemigo irreconciliable de la masonería y que no concibe el Estado español fuera de sus líneas tradicionales de catolicismo en todos los órdenes. Ha hecho manifestaciones de catolicismo acendrado y en el seno de la confianza y a personas significadísimas que me lo han referido personalmente ha hecho declaraciones703 de monarquismo. Son asimismo católicos convencidos y de práctica el Presidente del Gobierno General Dávila; el Gobernador General, general Luis Valdés; el Secretario de Guerra, General Gil Yuste; el Presidente de la Comisión de Comercio, Don Joaquín Bau, el de Hacienda Sr. Moreno, varios magistrados pertenecientes a la de Justicia, etc. Hay algún lunar que no tendré dificultad

702 703

D. Francisco Serrat y Bonastre. Tachado: manifestaciones.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

407

en manifestar de palabra704. La tendencia general del Gobierno en todas sus manifestaciones puede decirse francamente favorable a la Iglesia. De un modo especial son recomendables los individuos, casi todos ellos, de la Comisión de Cultura y Enseñanza, entre los cuales figuran nombres como los de Pemán, Vegas Latapié y Puigdollers, que ofrecen toda garantía bajo el punto de vista de ortodoxia católica. Lo mismo puede decirse de la Comisión de Prensa. Del Gobierno han emanado ya una serie de disposiciones relativas a Instrucción Pública todas favorables a la Religión. Es prueba de que se va a favorecer la enseñanza religiosa, en primer lugar el hecho de que se hayan ya redactado proyectos que están en estudio y que son francamente favorables a la intervención de la Iglesia; y el otro hecho de que se vaya a la concesión de la autonomía de la Diputación de Navarra en cuestión de Enseñanza, y todo el mundo sabe lo celosa que es esta Corporación en la cuestión de la ortodoxia y // de la moral en la enseñanza y la selección que tradicionalmente ha hecho de los maestros de esta provincia, entre los que no se consiente uno que sea menos cristiano práctico. Es asimismo garantía de fidelidad a las enseñanzas de la Iglesia y de la futura intervención de la misma en materias de enseñanza el hecho de que la Junta tradicionalista vigila con predilección este punto. Hoy tiene fuerza innegable por la aportación decisiva que el partido ha llevado a la empresa de la reconquista de España. Una prueba de hecho está en el episodio ocurrido con motivo de la frase del Generalísimo sobre la «aconfesionalidad» del Estado, a la que me he referido ya en otro escrito705. Para aclarar la situación de derecho en este punto la Junta tradicionalista requirió del Generalísimo una declaración sobre este particular. Lo hizo por carta que reservadamente se me ha comunicado y que me place transcribir en anejo706. La declaración verbal del Jefe del Estado satisfizo totalmente la conciencia del partido tradicionalista, deshaciendo el equívoco de aquellas palabras, según lo ya manifestado en otro escrito. Tendencia de los partidos políticos.- Es delicadísima la situación que se prevé para la postguerra, y es de temer que no se saque todo el partido posible del enorme sacrificio que se está realizando para la reconquista de Es-

704 El Cardenal Gomá podía estar pensando en la filiación masónica de Nicolas Franco Bahamonde, al frente de la Secretaría General del Jefe del Estado, y autor –en opinión de Antonio Marquina (Cfr. MARQUINA BARRIO, A., La diplomacia Vaticana y la España de Franco. 1936-1945, C.S.I.C., Madrid 1983, p. 47)– del discurso programático del 1 de octubre de 1936, que contenía la referencia a la aconfesionalidad del nuevo Estado. 705 Se trata del «Tercer Informe» de fecha 24 de octubre. Vid. Documento 1-244. 706 Vid. Documento 1-86.

408

ARCHIVO GOMÁ

paña. País como es el nuestro apasionadamente político, es difícil reducir todos los criterios a la unidad. Son tres los principales partidos que han aportado su esfuerzo material al ejército nacional en forma de milicias: Tradicionalistas, Renovación (monárquicos del régimen anterior) y Falange (Fascio). Los primeros representan la defensa de los principios sustanciales de la historia y de la tradición patrias: Monarquía, Catolicismo, conservación de cuanto se apoya en la religión en el orden social. Los segundos, que hasta ahora estuvieron separados de los anteriores por la cuestión dinástica, hoy ya resuelta providencialmente707, difieren poco en los principios, pero son más laxos en la aplicación a la vida práctica: tienen representantes de tipo clásico español, // creyentes y enamorados de la tradición, aunque hay otros más o menos tocados de los principios liberales. Falange, que empezó siendo un partido de simple antítesis con las tendencias desdichadas de la República, con reivindicación del derecho a la violencia, pero con escaso o nulo contenido doctrinal de orden político en los dirigentes, ha acabado por ser un partido formidable de aluvión, en el que se han enrolado muchos miles de socializantes, ante las probabilidades cada día mayores del triunfo del ejército nacional. No se puede negar que el núcleo primero de Falange, y especialmente los falangistas reclutados en las regiones más cristianas, tienen considerable fondo de fe cristiana y de sentido de patria. El juego futuro de estos partidos es una incógnita. Estos días se hacen esfuerzos laudables para la fusión, en orden a la actuación política, de Tradicionalistas, Renovación y restos del partido de Ceda (Confederación Española de Derechas Autónomas) dirigido por Gil Robles. Este político, sin duda uno de los valores más positivos de España en este aspecto, ha merecido, con su partido, el repudio de casi todos los españoles, por dos motivos principales: por su colaboración con los políticos anteriores, especialmente con Lerroux, y por su irresolución en acometer una tentativa de fuerza cuando el rotundo triunfo de derechas el año 1933. Para vindicarse de toda culpa en esto último es, parece, por lo que ha pedido estos días una carta al Jefe del Estado en la que declarase que cuando el triunfo electoral de Ceda fue requerido por Gil Robles juntamente con los generales Goded y Fanjul, para dar un golpe militar, y que el hoy generalísimo Franco le dijo no ser posible por falta de preparación. Con ello –que tal vez sea cosa acordada entre Franco y Robles– tal vez quedaría este último rehabilitado ante la opinión y podría reintegrarse a la política, cosa imposible por hoy. En este caso el Ge-

707

Añadido: hoy ya resuelta providencialmente.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

409

neralísimo podría contar con una fuerte conjunción de fuerzas derechistas, aunque dificilmente dejarían de manifestarse las //discrepancias políticas entre los otros dos partidos y la Ceda. Ello podría remediarse con un régimen de dictadura, a la que va ciertamente Franco, y con la prudente utilización proporcional de los hombres de las tres tendencias. Más oscuro se ofrece lo de Falange, verdadero conglomerado de ideologías irreductibles, especialmente cuando, por la victoria del Ejército Nacional, se haya incorporado al fascio la mayor parte de los sindicalistas y socialistas que han dado la batalla a las derechas los años últimos. Con el fusilamiento de Primo de Rivera, que más que un valor político era un símbolo, y cuya desaparición del cuadro político es considerada por muchos como providencial, ha quedado Falange totalmente acéfala. Se ofrecen dos caminos: la absorción de los elementos más afines por los partidos de derecha, y entonces quedarían solas, aunque numerosas, las fuerzas izquierdistas del fascio actual; o la creación de un organismo dirigente formado por hombres de derecha, que paulatinamente fuese a la reconquista de la conciencia de los extraviados. Es éste un problema interesantísimo, que podría ofrecer un magnífico objetivo a las actividades de la Acción Católica, especialmente de Juventudes. Queda una tercera hipótesis, que va ganando, si no simpatías, a lo menos grados de credibilidad en los círculos mejor informados, de un fascismo cortado según el patrón de Alemania e Italia en que se fundirían, o a lo menos serían tratados por igual, todos los actuales partidos. Ello requerirá mucha prudencia por parte del Dictador, porque especialmente los tradicionalistas no se resignarán a que no se les dé un trato de favor que se han ganado magníficamente con el sacrificio enorme de sangre, dinero y trabajo con que han contribuido al triunfo del Ejército Nacional. De todas maneras puede asegurarse que, de no intervenir factores insospechados –uno de ellos podría ser la masonería, que forcejea // por abrise paso en la nueva organización– mejoraría muchísimo la situación política en un sentido de conservación y restauración de todos los valores de la tradición española. Digo incidentalmente, con respecto a la masonería, que registros hechos en los archivos de los dirigentes de izquierdas que han podido ser intervenidos por emisarios del Gobierno actual, han puesto en manos de éste toda la urdimbre de la historia de la revolución española en estos últimos, y especialmente cuanto se refiere a la preparación del movimiento revolucionario que el alzamiento militar hizo abortar. Se prepara la publicación de piezas –correspondencia, cartas, proyectos– que habrán de causar honda sensación cuando se conozcan y que, dado el criterio del Jefe del Estado en relación con aquella secta, podrían determinar su quiebra en nuestra nación.

410

ARCHIVO GOMÁ

En cuanto a la Iglesia parece que se le abrirá una era de paz y de protección por parte del Estado. He oído del Jefe del Estado palabras de suma benevolencia para la Iglesia, y entre los que colaboran en la obra del gobierno hay hombres de valía y de profundas convicciones religiosas, que no consentirían ni siquiera una política de indiferencia para las cosas de la religión. Hay, con todo, algún aspecto menos agradable que tendré ocasión de exponer verbalmente. La situación militar.- Dentro del optimismo que permiten fomentar cuatro meses de lucha, sin derrotas ni retrocesos, estamos en un alto obligado por la forma, desacostumbrada en la historia de las guerras, con que gente advenediza de toda Europa defienden la capital de España, que forzosamente deberá sucumbir en breve, aunque tal vez con gran quebranto de sus construcciones. La aportación extranjera de hombres y armas ha dado un nuevo sesgo a la guerra, hasta el punto de que se hubieran abrigado serios temores sobre el triunfo del ejército nacional si no hubiera cambiado // la situación jurídica en las relaciones de España con poderosas naciones europeas. Hoy sigue sin quebranto el optimismo, aunque se prevé todavía una lucha larga y enconada. Hay casi seguridad de que no lo será tanto en las regiones levantinas como en las del centro de España. Adición.- Por referencias fidedignas he sabido –después de formulado el presente escrito– que el día 4 de los corrientes hubo en Burgos una reunión de los dirigentes de los partidos políticos de la derecha, Tradicionalistas, Renovación y Ceda, en la que definitivamente se acordó en principio la incorporación de Renovación y Ceda al partido tradicionalista para la formación de un bloque único de derechas. Faltó solamente el voto del diputado Sr. Lamamié de Clairac, representante de la tendencia integrista –Siglo Futuro– que quedaría fuera del bloque. Nótese que ya previamente, y de acuerdo con el Gobierno, Tradicionalistas y Falange se habrían repartido todas las editoriales de la prensa diaria de Madrid, eliminando la prensa izquierdista y dando a toda la prensa una dirección única de sentido derechista. La coalición de los partidos de derecha daría una fuerza incontrastable al Gobierno del Generalísimo Franco, que se vería asistido por los hombres más destacados de todos los partidos y por una prensa concorde en las cuestiones fundamentales atañentes al régimen del futuro Estado. Anexo 2. Epígrafe II del documento. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 11.2

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

411

Copia NACIONALISMOS Después de una desatentada política regionalista más o menos separatizante que ha durado muchos años, que fue cohibida con mano dura en los tiempos de la Dictadura y que ha encontrado el más firme apoyo en los gobiernos de la República, se va a pasar indudablemente a una época de actuación nacional-totalitaria por parte de los dirigentes del Estado. Se ha dibujado ya esta nueva manera en las declaraciones del Jefe del Estado y en algunas disposiciones que se han tomado para reprimir todo conato de regionalismo. No fueron ajenos los sacerdotes a aquellas tendencias, antes fueron sus principales sostenedores, particularmente en Cataluña y Vizcaya. Ello dará seguramente lugar a conflictos de carácter político-eclesiástico en los que deberá intervenir la Santa Sede. Añado a las informaciones dadas en mis anteriores escritos las informaciones siguientes. Cataluña: Por lo que toca a Cataluña, dominada totalmente por los rojos, y prófugos todos sus sacerdotes, el problema queda aplazado para cuando se restablezca la normalidad. Perdura, en las altas esferas del Gobierno de Burgos, la hostilidad contra ciertos elementos que hoy están en el destierro y a quienes se considera más responsables del movimiento catalanista. Puedo referirme especialmente a dos prelados catalanes, el Emmo. Sr. Cardenal de Tarragona, de quien he oído reiteradamente que no se le consentirá volver a España, y el Excmo. Sr. Obispo de Seo de Urgel, que ya había tenido una cuestión de carácter diplomático con la situación anterior, como Príncipe co-soberano de Andorra, y que ahora, según se me comunica oficiosamente, ha sido denunciado ante el Gobierno de Burgos por unas palabras que habría dicho, en los Jesuitas de San Remo, menos favorables al gobierno militar futuro de Cataluña. Tengo copia de la denuncia presentada, que reproduzco en anejo708 número 1. Consigno esto sólo a título de información, con el fin de favorecer // a los venerables Hermanos y para prevenir el planteamiento de problemas que se le pueden presentar a la Santa Sede. Entre la clerecía catalana hay nombres a quienes el Gobierno de Burgos ha puesto el veto de entrada en España. El obispo de Oviedo: Está asimismo tildado de nacionalista y se ha manifestado el propósito de mantenerlo alejado de España, el Excmo. Sr. D. Justo Echeguren, Obispo de Oviedo. La presencia de este Sr. Obispo en San Sebastián este verano, después de la reconquista de la ciudad y el hecho de que haya pasado en Francia varias semanas se ha interpretado en el sentido de que tenía manejos con signi-

708

Vid. Documento 1-151.

412

ARCHIVO GOMÁ

ficados nacionalistas. De hecho es considerado generalmente como tal, y se le atribuye no poca influencia en la actual situación del Sr. Obispo de Vitoria y en el incremento del nacionalismo entre la clerecía de aquella Diócesis. Parece que el alejamiento de la misma debería haber apaciguado el ánimo de sus adversarios; pero se persigue con rigor a todo elemento regionalista, y no sería de extrañar que se le creara una situación difícil. Para prevenirla me ha escrito la carta que copio en el anejo nº2709 acompañando la que a su vez dirige al Emmo. Sr. Cardenal Tedeschini, que copio en el anejo nº3710. Le he correspondido ofreciéndole mis buenos oficios ante la Junta de Gobierno si lo juzgare necesario. El caso de Vitoria:- Más grave es el problema en las provincias de Vizcaya y Guipúzcoa, Diócesis de Vitoria. Como ocurre en estos casos, del extremismo lamentable del nacionalismo furioso –que ha llevado a un gran número de católicos a una alianza de armas absolutamente reprobable con los comunistas, y sobre la que he informado ya a esa Secretaría de Estado– se ha pasado al extremo contrario de una intolerancia que ha rebasado los límites de la conveniencia por // parte de las autoridades. Al número de once sacerdotes fusilados por profesar ideas nacionalistas, sobre lo que ya informé a la Santa Sede, hay que añadir otro, a pesar del categórico ofrecimiento del Generalísimo Franco. Me asegura el hecho el Sr. Vicario General de Vitoria, si bien no me da ni nombre ni circunstancias del hecho, aunque es cierto que no se ha requerido la intervención de la autoridad eclesiástica. El Gobierno Militar esta empeñado en que se sancione inmediatamente a los sacerdotes nacionalistas, particularmente obligándoles a salir de la Diócesis. Para obrar de acuerdo con dicha autoridad, el Sr. Vicario formuló un Documento711, que sometió a mi examen y que contenía las normas a que deberían sujetarse ambas autoridades en la aplicación de sanciones. Fue aprobado por la autoridad militar con algunas modificaciones y quedó como es de ver en el anejo nº4. Era de esperar que las cosas se centrarían paulatinamente. Pero a ruegos del Gobernador de la provincia de Guipúzcoa, fue a San Sebastián, su capital, para informarse el Excmo. Sr. Gobernador General –cargo que equivale a Ministro del Interior o de Gobernación– y a la vuelta y a su paso por Vitoria llamó al Vicario General para tener la conversación que en resumen me da dicho Sr. Vicario en la copia que va en anejo número

Vid. Documento 1-226. Vid. Documento 1-226. 711 Vid. Documento 1-219. 709 710

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

413

5712. Ello ha agravado la situación, en el hecho y en el criterio manifestado por aquella altísima autoridad. Sobre todo habrá que atender a la situación que a los fieles de Vizcaya puede crear la prohibición del uso de su lengua en ministerios y predicación. Hay algunos centenares de parroquias en Vizcaya y Guipúzcoa, y hasta en Navarra, donde no se usa más que el vasco y ni siquiera se entiende el castellano. Afectaría a la misma naturaleza de la predicación, y por tanto a los derechos de la Iglesia, la total prohibición del vasco en escuelas y templos. De hecho ya algunas autoridades subalternas han llegado a dar disposiciones prohibitivas en este sentido, ordenando que las preces, // incluso el Santo Rosario, se tenga en castellano, lo mismo que la predicación corriente. Me lo ha asegurado el Sr. Vicario quien, con todo, me asegura no haberse dado hasta ahora ninguna orden por escrito. Para suavizar asperezas y buscar una fórmula de armonía le ofrecí al Sr. Vicario escribir al General Dávila –Presidente de la Junta Técnica de Gobierno– para convencerle de que no era posible proceder rápidamente al traslado de tantos sacerdotes nacionalistas y sustituirlos por los de otras regiones por dificultades de orden canónico; porque se trataría a lo menos de más de la mitad de sacerdotes; y al mismo tiempo convencí al Sr. Vicario de la necesidad de una intervención rápida y autoritaria ante sus sacerdotes diocesanos a fin de que no se produjese acto alguno que pudiese dar motivos de queja a la autoridad militar. Al mismo tiempo yo interesaría la intervención de la Santa Sede en el sentido de facilitar el intercambio de sacerdotes, cosa difícil, porque las Diócesis libres están bien servidas con su personal propio y las no reconquistadas son totalmente inaccesibles a nuestros ministerios; a más de que ello, a la larga, enconará más los ánimos y hará infructuosos los ministerios, por la prevención natural en la Diócesis de Vitoria contra los clérigos forasteros, y en las demás porque se les considerará como enemigos de España. No me atrevo a proponer una intervención directa de la Santa Sede, que tal vez correría el peligro de que la contumacia la hiciera inútil o quizás nociva. Aunque sí que los intereses de la Iglesia y el bien de las almas en nuestra nación impondrán, así que hayan pasado las graves circunstancias actuales, y dada la inveterada costumbre de nuestros sacerdotes de mezclarse en agitaciones políticas, una actuación enérgica del Episcopado para que, bajo las direcciones de la Santa Sede, mate de raíz un mal que ha acarreado muchas veces la ineficacia de los ministerios, los recelos de gran número de fieles713 Vid. Documento 1-227. El resto del documento continúa en Documento 1- 331. Tiene también relación con este informe el Documento 1-330. 712

713

414

ARCHIVO GOMÁ

Anexo 3. Epígrafe III del documento. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Borrador PROBLEMAS DERIVADOS DE LA GUERRA Es tan grave el trastorno que han sufrido muchas Diócesis, especialmente las invadidas por el ejército comunista, que sin exagerar puede afirmarse que han quedado deshechas en su montura oficial y externa. Asesinados la mayor parte de los sacerdotes, entre ellos los Obispos de diez Diócesis, incendiados o destruidos gran número de templos parroquiales y otros que hubiesen podido suplirlos; robados o destruidos los ornamentos y vasos sagrados en su totalidad en muchos sitios; vaciadas las cajas diocesanas de sus pertenencias en valores y numerario; destruidas imágenes veneradas durante siglos, especialmente de Jesucristo y la Santísima Virgen, hemos retrocedido siglos en la vida cristiana en no pocas Iglesias. Para aminorar los daños producidos por la guerra tal vez convendría que la Santa Sede concediera algunas gracias extraordinarias, entre las que me permito indicar las siguientes: 1º.- Facultades extraordinarias.- Parece sería oportuno prorrogar las facultades obtenidas por el Emmo. // Sr. Cardenal Segura, Arzobispo de Toledo, a raíz de la proclamación de la República, el año 1931, y cuando se vió el sesgo desgraciado que para la Iglesia tomaban las cosas. Las facultades, que se referían a bienes eclesiásticos y a religiosas, venian concedidas, las de orden económico, bajo esta fórmula: Perdurantibus peculiaribus his adjunctis rerum; y sub lege de omnibus relationem suo tempore ad hanc S. Congregationem transmittendi. Las relativas a las religiosas se concedían «amplísimas a todos los Ordinarios sin limitación alguna, quedando sólo la obligación de informar a la S. Congregación de Religiosos sobre lo que hayan hecho los Prelados, cuando pasen las actuales circunstancias». Estas no sólo persisten, sino que se han agravado enormemente. Si se refrendan en su totalidad y amplitud ayudarían a los Ordinarios a resolver multitud de cuestiones derivadas de la actual situación anormal. 2º.- Intercambio de sacerdotes714 entre las Diócesis.- Muchas Diócesis habrán quedado con personal limitadísimo, tal vez insuficiente para llenar los ministerios parroquiales, cuadros de profesores de Seminario, etc. En cambio otras Diócesis tienen exceso de personal eclesiástico //, o a lo menos

714

Tachado: personal.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

415

podrían disponer de buena parte de él, sin detrimento de los servicios fundamentales, en favor de otras Diócesis. ¿Convendría prevenirse para un plan de trasvasación de sacerdotes en favor de las Diócesis más necesitadas, así que se restablezca la paz y se conozca la cuantía de los daños sufridos en los cuadros de personal? En este caso convendría tener presentes los siguientes extremos: a) Para evitar que el cambio de Diócesis se hiciese caprichosamente y para dar mayor eficacia a los ministerios prestados por sacerdotes forasteros en las Diócesis devastadas, convendría que el intercambio de personal obedeciese a un plan general, no a la iniciativa particular de Ordinarios y sacerdotes. Para ello debería aguardarse hasta conocer las bajas producidas por la revolución y el número de sacerdotes disponibles que tengan los Ordinarios de las Diócesis que puedan prestarlos. Por lo mismo, toda admisión de sacerdotes que se haga hasta que se hayan recogido todos los datos debería tener carácter provisional //. b) Algunos Cabildos catedrales habrán quedado reducidos en forma que no será posible restaurar el culto en la forma anterior. ¿Podrán destinarse los que restan a ministerios parroquiales u otros ajenos al servicio coral, en el caso de que debiese quedar desatendido el servicio en algunas parroquias? c) Hay algunas Congregaciones Religiosas cuyo fin principal son las misiones –Redentoristas, Paúles, Corazón de María–; en las grandes ciudades hay una verdadera congestión de religiosos; es la hora de la reconquista espiritual de España; estamos convencidos de que una de las causas de descristianización de nuestro país, especialmente en las regiones de Castilla la Nueva, Extremadura y Andalucía, donde abundan las grandes poblaciones con escasísimo número de sacerdotes, se debe a la imposibilidad de atender espiritualmente a los fieles; en la trasvasación de sacerdotes ¿podría contarse con los religiosos para dedicarlos a ministerios de parroquia? En este caso, ¿qué relación deberían guardar con el Ordinario del lugar y con sus respectivos superiores? Tal vez la Santa Sede podría dar oportunas órdenes a los Superiores mayores de las Congregaciones y a los Ordinarios a este respecto.715 d) En el traslado de los sacerdotes de una Diócesis a otra se habrá // de tener en cuenta su situación económica de orden canónico; párrocos y beneficiados, poseedores de capellanías y tal vez canónigos habrán de ser movilizados; convendría que los Ordinarios tuviesen facultades de la Santa Sede para dispensas de residencia, modificación de dotaciones, aplicación libre de rentas de beneficios vacantes, etc.

715

Añadidada la última frase.

416

ARCHIVO GOMÁ

3º.- Cabildos Catedrales.- La tendencia general debe ser en el sentido de transformarlos para darles mayor eficacia, atendiendo las máximas exigencias de orden ministerial. Atendidas las necesidades de los tiempos modernos los Cabildos catedrales de España estaban desplazados. Toledo tenía en su Catedral ochenta y cuatro nóminas de sacerdotes, mientras algunos curas de la montaña, en la misma Diócesis, deben servir hasta cuatro parroquias, y poblaciones del llano cuentan con tres o cuatro sacerdotes para 10.000 y hasta 20.000 almas. En proporción menor se da el mismo fenómeno en muchas Diócesis. Además la forma de provisión de las prebendas según el Concordato restaba muchas actividades a la clerecía e importaba una servidumbre de la Iglesia con respecto al Estado, o mejor, con respecto a la montura política del Estado. Sobre este punto se // podrían estudiar los extremos siguientes: a) Respetando los derechos adquiridos, tender a la eliminación de prebendados con simple oficio coral. b) Añadir716 a las cargas ordinarias de Coro, que deberían quedar muy reducidas, otras de mayor eficacia ministerial, Cátedras de Seminario, inspección de Catecismos, archivos, Acción Católica, Curia Episcopal, propaganda, prensa, etc. salvando las prebendas de derecho común, reduciendo la solemnidad y la frecuencia de coro en forma que tuvieran el debido relieve las fiestas litúrgicas de importancia y la asistencia al Obispo. c) Los Cabildos de España habrán quedado divididos en dos grupos: los de las Diócesis devastadas y los de las indemnes. Los de las primeras habrán quedado reducidos a la mínima expresión; quedan los de las otras con las bajas producidas por defunción en los cinco años últimos. ¿Convendría seguir el cumplimiento del acuerdo de las Conferencias de Metropolitanos de no proveer las vacantes de las canongías ordinarias, mientras no se sepa en que condición deberán quedar nuestros Cabildos? ¿Sería oportuno que algunos canónigos de las pri- // meras, sin venir a peor condición, pasaran a otras Catedrales a ocupar los huecos producidos por los asesinatos de sus canónigos? En este caso debería procederse según un escalafón y contar con un arreglo económico en cada caso acomodado a la nueva situación del capitular. 4º.- Situación económica de algunas Diócesis.- Desde luego la falta de cobro del cupón de los valores del Estado ha creado a todas las Diócesis una situación difícil, por cuanto con él se atendía a los gastos generales de las Diócesis, levantamiento de cargas, suplencia de asignaciones, etc.; pero algunas han sido expoliadas de sus valores y, aun en la hipótesis del pago del cupón, no podrán cobrarlo hasta que no haya pasado el tiempo legal. ¿Se auTachado: Sustituir, que cambia por Añadir, pero incluyendo también el matiz «que deberían quedar muy reducidas». 716

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

417

toriza, para todas las Diócesis la pignoración de valores para salvar las dificultades del momento? Para las que hayan perdido sus valores, y mientras se tramita el expediente de reintegro, ¿sería oportuno solicitar del Estado el anticipo del importe del cupón, cuando se haya acreditado suficientemente la propiedad de los valores? // 5º.- Provisión de Ordinarios para las Diócesis, Sede vacante.- Parecen ser nueve las Diócesis vacantes por asesinato de sus Obispos. A medida que se reconquisten, el territorio libre podrá anejarse a la jurisdicción del Ordinario más inmediato, hasta que se reconquiste la capital respectiva. Para ello la benignidad de la Santa Sede me ha hecho ya las oportunas indicaciones717. Pero dada la multiplicidad de negocios que hoy agobian a todos los Prelados, convendría proveer de modo estable al gobierno de dichas Diócesis. Pueden ocurrir dos cosas: a) que hayan quedado en la Catedral número suficiente de capitulares con alguno de ellos idóneo para Vicario Capitular, y entonces se provee según derecho, como ha ocurrido en Sigüenza, donde quedaron cuatro canónigos, que eligieron al Sr. Yaben, persona competente; b) que no haya capitulares o no los haya idóneos, y entonces tal vez convendría nombrar Administrador Apostólico, entre los que se podrían indicar por Nunciatura, o por el que suscribe, previa información sobre quienes podrían utilizarse. Anexo 4. Epígrafe IV del documento. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. IV. INMUNIDADES Y PRIVILEGIOS ECLESIASTICOS Durante el quinquenio 1931-36, y por efecto de una legislación tendenciosa, han ido desapareciendo paulatinamente las exenciones y privilegios que en personas y cosas disfrutaba la Iglesia en España. Porque algunas de ellas afectan a la disciplina eclesiástica y todas al respeto y honor en que la Iglesia debe ser tenida en un pueblo católico como el nuestro, convendría obtener del Estado la restauración de los privilegios siguientes: 1º - Exención del servicio militar en favor de los clérigos con obligación de prestarlo si abandonan el estado clerical. La tendencia del actual Gobierno es favorable, por cuanto ha retirado de las líneas de fuego a los sacerdotes, aplicando sus actividades a servicios de retaguardia y especialmente a ministerios. 717

Vid. Documento 1-109.

418

ARCHIVO GOMÁ

2º - Reconocimiento del fuero eclesiástico y exención de ejercer los clérigos el cargo de jurados. 3º - Exención de contribuciones del Estado e impuestos municipales en favor de las iglesias, seminarios, palacios episcopales, casas y huertos rectorales y conventos, por lo menos de clausura y beneficencia. 4º - Exención del impuesto de personas jurídicas, no sólo para los bienes de las mismas, sino para los demás de la Iglesia, fundaciones, capellanías, etc., pues la no exención, aparte del gravamen económico, trae consigo la peligrosa declaración de los bienes o el peligro por defraudación. 5º - Conviene se restablezcan los capellanes de los hospitales, así los de beneficencia pública como particulares, cárceles, ejército y armada en una u otra forma. Lo mejor sería que el Estado subvencionara los cargos necesarios, corriendo su provisión, en forma amovible, a cargo de los Ordinarios. No conviene la restauración de los antiguos cuerpos dependientes del Estado.// 6º - Que se urja el cumplimiento de la ley del descanso dominical, y que ella se extienda a todos los días de fiesta de precepto, compensándose las horas de trabajo de días festivos no domingos con horas suplementarias en los días de la semana, a fin de que los obreros cobren los mismos jornales todas las semanas. Anexo 5. Epígrafe V del documento. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 11 Copia. V. ACTUACIÓN ANTE EL GOBIERNO PARA LA DEROGACION DE LEYES Y OBTENCIÓN DE ORDENACIONES POSITIVAS EN FAVOR DE LA IGLESIA. La excelente disposición del Jefe del Estado y de la Junta Técnica de Gobierno con respecto a las cosas de la Iglesia y de la religión en general autorizan para hacer gestiones oficiosas en el sentido de reformar la legislación dada en el último quinquenio en lo que tiene de lesivo de los intereses de la Iglesia y de contrario al espíritu del pueblo católico español. En este sentido me atrevo a proponer a Su Santidad conceda autorización para interesar del Gobierno, mientras no se llegue a formular unos pactos de concordia con el mismo, lo siguiente: I.- DEROGACIÓN DE LEYES Uno de los primeros Decretos de la Junta de Defensa Nacional al producirse el movimiento militar, ya antes de que se constituyera el Gobierno en

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

419

la forma actual, fue la declaración de que quedaba en suspenso la Constitución de 1931. Falta, pues, la base en que se fundaban todas aquellas leyes complementarias que se dieron con posterioridad, muchas de las cuales constituían verdaderos ataques contra la Iglesia y la conciencia católica del país. Por impresiones recibidas en mis conversaciones con los actuales gobernantes me han parecido están dispuestos a la derogación de las siguientes leyes: 1º – Derogación de la Ley de Confesiones y Congregaciones Religiosas, tan solemnemente condenada por el Romano Pontífice y el Episcopado español, y del Reglamento e Instrucción para aplicarla. 2º – Derogación del Decreto de Agosto de 1931 que prohibió la enajenación de los bienes de la Iglesia sin autorización del Gobierno. Este Decreto fue de carácter general: la Ley de Confesiones // y Congregaciones lo derogaba por lo que toca a aquellos bienes que en la misma se reconocían como de propiedad privada; pero en el Reglamento e Instrucción para aplicarla se ratificaba la prohibición de enajenar los bienes de propiedad privada de la Iglesia sin autorización del Gobierno. 3º – Derogación del Decreto que disolvió la Compañia de Jesús y devolución a la misma de los bienes que fueron incautados. Esto se ha logrado ya en Navarra, por Decreto de esta Diputación foral de 15 de Agosto. 4º – Derogación de la Ley sobre cementerios, de 30 de Enero de 1932, y en su consecuencia la del Reglamento complementario, ordenando la devolución inmediata de todos los cementerios eclesiásticos incautados, máxime cuando ya lo ordenó el Decreto del Ministro Sr. Salmón718 en 1935 respecto de todos aquellos Ayuntamientos que dentro del plazo señalado en dicho Decreto no hubiesen pagado la indemnización correspondiente ni incoado el expediente respectivo. 5º – Derogación de la Ley sobre matrimonio civil publicada en la Gaceta de 3 de Julio de 1932. II. - OBTENCIÓN DE CONCESIONES FAVORABLES A LA IGLESIA A.- CON RESPECTO A LA ENSEÑANZA OFICIAL. 1º Lo que más daño ha inferido a la Iglesia y sus derechos y a la conciencia católica del país ha sido la laicización de la enseñanza en todos sus aspectos. En muchos casos, más que laicismo ha sido una enseñanza impía la que se ha dado en los centros del Estado. Es de esperar, de lo hecho hasta ahora y de las buenas disposiciones del Gobierno, que se logren felices resultados en este punto.

D. Federico Salmón, primer secretario general de la CEDA, puesto que dejó al ser nombrado ministro en mayo de 1935. 718

420

ARCHIVO GOMÁ

La Junta de Defensa, ya en agosto pasado, publicaba dos Órdenes relativas a la enseñanza: la primera tenía un carácter exclusivo de toda enseñanza contraria a la religión y moral cristiana, pero era // poco positiva. En la de 19 de aquel mes ya prescribe: «Los señores Inspectores sólo autorizarán en las escuelas primarias las obras cuyo contenido responda a los sanos principios de la Religión y moral cristiana», dando a entender claramente que la Escuela Nacional ha dejado de ser laica. Pero ante las dudas surgidas, se aclara explícitamente que «las enseñanzas de la Religión e Historia Sagrada son obligatorias y forman parte de la labor escolar». Convendría obtener una ulterior determinación de la periodicidad de la enseñanza religiosa, que en las escuelas primarias debiera ser diaria, y de la intervención de la autoridad eclesiástica, reconociendo además el derecho de la visita semanal de los párrocos, como estaba antes reconocido. Hace pocos días, y por Decreto de la Junta Técnica de Cultura, se ha restablecido la Cátedra de Religión en las Escuelas Normales e Institutos con carácter obligatorio.719 Por fin, convendría obtener el restablecimiento íntegro y práctico del artículo 2º del Concordato de 1851 respecto del carácter católico de la instrucción en todas las Universidades y escuelas públicas privadas, y del derecho de vigilancia de los Prelados sobre ello, como igualmente el artículo 3º sobre las propagandas o publicaciones irreligiosas o inmorales. Para orientar al Gobierno en este sentido me he puesto personalmente en contacto con los elementos de la Comisión de Cultura, cuyas características anoto en otro lugar. El resultado hasta ahora ha sido favorabilísimo. Se nombrarán Profesores de Religión para Institutos y Normales. De hecho se me ha pedido ya un sacerdote para el Instituto de Toledo. Dicha Comisión de Cultura me ha pedido: a) Autorización para que un sacerdote720, pedagogo de reconocida competencia, colabore en la redacción de los textos escolares de Religión; b) Que el // plan de enseñanza religiosa, al restablecerse la normalidad en el país, se elabore seriamente con la colaboración de la Iglesia y del Estado; c) La Comisión quiso ya establecer para este curso la enseñanza intensiva de la Religión haciéndola obligatoria en forma de una clase diaria durante los siete años del Bachillerato. El cambio brusco, y el estar ya casi en su segundo tercio el curso, al tiempo que era muy difícil encontrar suficiente número de sacerdotes con la desaparición de tantos, me pareció causa bastante para que, en forma provisional, se estable719 Este párrafo está añadido. Figuraba antes con la siguiente redacción: «En la segunda enseñanza convendría obtener el restablecimiento de la clase de Religión, pero con carácter obligatorio». 720 Tachado: «el presbítero Dr. D. Juan Tusquets».

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

421

ciese la asignatura de Religión intensivamente sólo en el 3º y 7º cursos del Bachillerato, llamando si es posible a los alumnos de los demás cursos a que asistan a las clases de Religión; d) Al llamar la atención de la Comisión sobre la conveniencia de que el nombramiento de los catedráticos de Religión dependa de la Iglesia, sin rehuir un control pedagógico del Estado, para conservar la disciplina eclesiástica y lograr con ello beneficios para la mencionada enseñanza, la Comisión respondió que provisionalmente pensaba inspirarse en el Concordato italiano, que acerca de este punto dice así: «Italia considera como base y coronamiento de la Instrucción pública la enseñanza religiosa, etc... Tal enseñanza será dada por medio de maestros y profesores, sacerdotes o religiosos, aprobados por la autoridad eclesiástica, y subsidiariamente por medio de maestros y profesores laicos que, a este fin, estén provistos de certificados de idoneidad expedidos por el Ordinario diocesano. La revocación del certificado por parte del Ordinario priva, sin más, al profesor de la capacidad para enseñar» (Art. 36). Conforme a este criterio se me ha pedido estos días que indique el sacerdote profesor del Instituto de Toledo, aunque el nombramiento será hecho por el Estado. Con todo, es de notar –como se hace en el Documento adjunto sobre proyecto de organización de los servicios castrenses– que el Cuerpo de profesores sacerdotes que en la época anterior han tenido // cátedras de Religión en Institutos y Normales ha adolecido de los mismos defectos que los que han servido en el Ejército, o poco menos. Ha sido escasa su eficacia, se ha establecido un verdadero pugilato para el logro de cátedras y mejoras, se ha relajado en muchos el espíritu eclesiástico y se han restado, para un ministerio que de hecho ha dado poco fruto, actividades muy aprovechables en ministerios propiamente pastorales721. Son varias las indicaciones de Sres. Obispos que tengo en este sentido, y entre ellas la del Sr. Arzobispo de Santiago722 que me escribe así: «Profesores de Religión en Institutos y Escuelas Normales y otros centros oficiales. – Es de todo punto necesario que, más que función docente, desempeñen función pastoral. Para ello el mayor obstáculo es el nombramiento de profesores con carácter fijo, pues se convierten en funcionarios del Estado y no piensan más que en la mejora del sueldo, Tachado: «sacerdotales». D. Tomás Muniz de Pablos (1874-1948). Nacido en Castaño de Robledo (Huelva) el 29 de enero. Ordenado presbítero el 18 de diciembre de 1897 en Sevilla. Doctor en Teología, Derecho Canónico, y profesor en la Universidad Pontificia de Sevilla. En León, Vicario General, Penitenciario y Rector del Seminario. Auditor del Tribunal de la Rota y profesor del Seminario de Madrid. El 17 de junio de 1928 es nombrado Obispo de Pamplona, y el 23 de agosto de 1935 arzobispo de Santiago. Fue amigo del Cardenal Gomá, y en muchos asuntos su confidente. (Cfr. Anuario Eclesiástico Subirana, XXI (1935-1936) XVIII. Annuario Pontificio 1949, p. 1236). 721 722

422

ARCHIVO GOMÁ

en quinquenios, en derechos de examen y en las ganancias de los libros de texto; es la regla general, por desgracia. – El ideal sería que en el Instituto o la Escuela Normal, el Estado, señalase una cantidad para el sacerdote que en cada año destinase el Prelado a la enseñanza de la Religión en el respectivo centro; y que esta enseñanza tuviese el carácter de un catecismo superior o de adultos intelectuales723... Esto sería más económico para el Estado, más eficaz para la enseñanza y más eclesiástico para los eclesiásticos. – A los actuales profesores propietarios se les respetarían los derechos adquiridos». Son consideraciones de carácter normativo, que podrían tenerse en cuenta para cuando se entablara formalmente la cuestión entre la Iglesia y el Estado. Tal vez convendría indicar a la actual Junta Técnica la conveniencia de que no se dé a los nombramientos que ahora se hagan más que carácter de interinidad. En un país como el nuestro, en que se da a todo un valor político, es necesario que se sustraigan todos los organismos eclesiásticos a la actuación de los militantes en los diversos grupos políticos, que // suelen atender más a las conveniencias de partido que a las del común, a más de que suelen los sacerdotes hacer la política de los personajes que les han favorecido. B. - MEDIOS ECONÓMICOS DE SUSTENTACIÓN DEL CULTO Y CLERO. a) Situación económica actual de las Diócesis. - Es totalmente deplorable, como ya tuve ocasión de exponer a la Santa Sede en Documento724 de 24 Octubre último. Agotado el numerario que pudiesen tener en caja o en cuentas corrientes las administraciones diocesanas; fracasado en casi todas las Diócesis el esfuerzo de los Ordinarios en formar la conciencia cristiana de los fieles en cuanto a la obligación de sostener sacerdotes y culto; suprimidos los ingresos por rentas de los valores del Estado, debido a las circunstancias presentes; escasos, en general, los aranceles, formados a base de ser un complemento de las dotaciones del Estado, no siendo fácil aumentarlos por el empobrecimiento del país; cargadas de atenciones la mayor parte de las Diócesis por las devastaciones causadas por la guerra en templos, Seminarios, casas rectorales, ornamentos y mobiliario litúrgico; sin posibilidad siquiera de nutrir los pobres fondos destinados a Diócesis pobres, como se venía haciendo estos años últimos, por el hecho de que todas han venido a ser pobres, el presente de la Iglesia en España es muy poco halagüeño, y, con todo, es preciso atender a sus copiosas necesidades. b) Criterio del Gobierno Nacional. - De conversaciones habidas con algunas de las personas que constituyen el actual Gobierno es fácil deducir 723 724

Tachado: «Pero sin exámenes, a mi juicio, para no equipararla a otras asignaturas». Vid. Documento 1-133.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

423

sus buenas disposiciones en este punto. El Jefe del Gabinete Diplomático del Jefe del Estado me ha dicho personalmente que «éste ésta dispuesto a subvenir las necesidades de Culto y Clero». De hecho, a medida que se reconquista el territorio por el Ejército Nacional, se van pagando a los sacerdotes los derechos pasivos que acreditan del Estado según ley de 6 de abril de 1934. Incluso se abrevian los tramites y se prescinde de ciertas formalidades, // lo que facilita el cobro por parte de muchos partícipes que, debido a las circunstancias, han debido salir de la demarcación territorial de las respectivas Haciendas provinciales. El problema tiene, por lo mismo, dos aspectos, a saber, el arreglo circunstancial y transitorio de la sustentación de Culto y Clero y el arreglo definitivo, para cuando la paz y la estabilidad política permitan abordarlo725. c) Arreglo circunstancial. – No parece haber otro, de momento, que el aumento del crédito actual –16.000.000 de pesetas– con que el Estado, en concepto de derechos pasivos y en virtud de la Ley citada, socorre a los antiguos partícipes del presupuesto, habiendo establecido un escalafón de amortizaciones por defunción, hasta que los sobrevivientes llegaran a cobrar los dos tercios de sus antiguas asignaciones, en cuyo caso el sobrante de dicha cantidad debía revertir al Estado hasta la extinción total de toda obligación con respecto a la Iglesia. Para el caso de que se adoptara este medio, deberían ser partícipes todos los sacerdotes –incluso los Obispos, injustamente excluidos en aquella Ley y que hoy son tal vez los más necesitados– cualesquiera que fuesen los ministerios que llenasen, mientras perteneciesen a las distintas categorías que figuraban en el Presupuesto eclesiástico anterior726. Dada la pobreza a que se habrá reducido el Tesoro Nacional no debería rebasar de los dos tercios de las antiguas asignaciones la cantidad que percibieran los partícipes. Por desgracia el número crecidísimo de sacerdotes asesinados haría menos costoso el sacrificio por parte del Estado. La forma podría ser o la antigua de percepción personal por nóminas y por medio de Habilitados diocesanos, o bien asignando a cada Diócesis la cantidad que le correspondiese y poniéndola a disposición de los Ordinarios para su distribución, según las necesidades de su Iglesia. Autorizando a las Diputaciones y Ayuntamientos, o mandándoselo si fuese del caso, podría atenderse en muchos lugares el entretenimiento // de los templos y al culto parroquial. Actualmente lo tienen prohibido727.

Añadido: «para cuando...». Añadido: «mientras perteneciesen...». 727 Añadido: «Actualmente...». 725 726

424

ARCHIVO GOMÁ

d) Arreglo definitivo, llegado el caso.– Está en la conciencia de todos que el régimen concordatario anterior, en cuanto a las relaciones económicas entre la Iglesia y el Estado, si no ha sido funesto ha adolecido a lo menos de defectos gravísimos, no tanto por la naturaleza de la concordia cuanto por los vicios en la aplicación de la ley. Y tengo impresiones personales de muchos Sres. Obispos en el sentido de que no se ha de volver a lo antiguo. Las razones son fáciles de adivinar: el abuso de las regalías, administradas por personajes políticos de todo grado; el carácter de funcionarios del Estado que revestían los sacerdotes en el concepto de muchos, incluso de sacerdotes; la falta de estímulo en los ministerios y el afán de mejora material, la misma desnaturalización de los beneficios eclesiásticos, etc., equiparaban a nuestro Clero con los demás empleados en el concepto de las gentes y enajenaba sus simpatías. Por lo mismo creemos que, como principio general, debería atenderse en el futuro arreglo a estos principios: 1º A salvar el concepto de una obligación que viene cargando sobre el Estado español desde las antiguas desamortizaciones de los bienes eclesiásticos, obligación reconocida por el Estado en distintas ocasiones y que dista mucho de estar cancelada; 2º A una mayor autonomía de la Iglesia en la administración de lo que podría considerarse suyo, no gracia del Estado; y 3º A darle al Estado, por razón de las dificilísimas circunstancias a que le llevará la actual guerra, toda clase de facilidades para el cumplimiento de las obligaciones que con la Iglesia tiene contraídas. Esto en cuanto a criterio. Por lo que toca a la forma del arreglo se ofrecen las dos soluciones siguientes: Primera: Constitución, por el Estado, de un capital cuyas rentas // asegurasen a la Iglesia una dotación «cierta, segura e independiente», anhelo que se formulaba en el Convenio habido entre la Santa Sede y el Estado Español de 25 de Agosto de 1859 (Art. 2º y 5º). El art. 15 de dicho convenio declaraba propiedad de la Iglesia la imposición anual que para completar su dotación se estableció en el párrafo 4º del art. 38 del Concordato, y autorizaba para convertir las cuotas de imposición de las respectivas Diócesis en Inscripciones Intransferibles de la Deuda consolidadas al 3%. De suerte que, con pagar los intereses de las láminas intrasferibles que ya en virtud de dicho Convenio fueron entregadas –el pago de cuyos intereses fue suspendido por una mera Real Orden y suplido por el Presupuesto de Culto y Clero, del cual debería haberse rebajado– y con dar otras láminas a cada Diócesis cuyos intereses llegasen, con los de las primeras, a la cantidad que en el Presupuesto de Culto y Clero tenía asignada cada Diócesis, se obtendría ya la dotación segura, estable e independiente del Culto y Clero de que habla el Convenio. Mejor si en vez de láminas de la Deuda intransferible se entregaran por el Estado Títulos al portador.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

425

Esta solución ofrece una grave dificultad. Gran parte de las láminas de la Deuda Intransferible se habrán extraviado en las sucesivas administraciones diocesanas, no habiéndose cuidado su custodia por su absoluta falta de valor real y de renta. Otras se han liquidado, acogiéndose para ello a las Agencias que para su provecho se dedicaban a este negocio y que solían dar a los poseedores un 50% del valor nominal de dichas láminas. Tal vez no sería difícil, acudiendo a los Archivos de Hacienda del Estado, reconstruir el patrimonio de la Iglesia en este punto, sólo a título de información y a los efectos del nuevo arreglo económico que se intentara. A ello obedecería seguramente la información abierta por el Excmo. Sr. Nuncio Tedeschini, hacia el año 32, al requerir a los // Ordinarios de las Diócesis que formaran un estado de los bienes desamortizados por el Estado en distintas épocas; bien que, según recuerdo haber oído del mismo Sr. Nuncio, fueron pocas las Diócesis que correspondieron al llamamiento. Segunda: De no poderse lograr la entrega de láminas o títulos cuya renta equivaliese al antiguo Presupuesto de Culto y Clero, tal vez sería mejor procurar el restablecimiento del antiguo Presupuesto, con la supresión de los haberes pasivos que en el orden canónico tienen graves inconvenientes. Si se adoptara esta forma, sería mucho mejor que el Estado pagase los intereses de las láminas de la Deuda Intransferible en las Diócesis que las tengan, descontándoselo del Presupuesto correspondiente, con lo cual éste aparecería mejor a los ojos de los ciudadanos, y quedaría ante futuras eventualidades más asegurado el cobro de los intereses de las láminas y más patente el carácter de permutación de bienes eclesiásticos que tienen [las] mismas. Mucho más habría de insistirse en el pago de estos intereses si no se lograse restaurar el antiguo Presupuesto o su equivalente. También convendría, o como aumento del Presupuesto o en la forma más oportuna, que se conservara la consignación para reparación de templos –no sólo de los monumentos nacionales artísticos– que establecía el Concordato y Convenio y que se consignaba en los Presupuestos del Estado hasta el advenimiento de la República. e) Algunas consideraciones sobre este punto. - Cualquiera que fuese la solución que se diese a la cuestión económica de la Iglesia convendría atender a los siguientes puntos: 1º A la formación de la conciencia popular con respecto a los deberes de los fieles para con la Iglesia, solidarizándolos con las necesidades de la misma y con sus fines. El tanteo que se hizo // para que el pueblo, al suprimirse los capítulos del presupuesto eclesiástico, atendiera las necesidades de Culto y Clero, dió escaso resultado, si se exceptúan algunas Diócesis de mayor potencia económica; en muchas de ellas fue un verdadero fracaso, por la escasa densidad de la fe o de la riqueza. La concesión de derechos pasivos

426

ARCHIVO GOMÁ

determinó el derrumbamiento de las organizaciones hechas a este fin. Será muy difícil que nuestro pueblo vuelva a levantar voluntariamente la carga del sostén de la Iglesia y sus ministros. Con todo, hay que confesar que faltó unidad de plan y coordinación en la empresa. Confiarlo todo al Estado nos llevará otra vez a la ruina actual. 2º A la forma de administración. Podría ésta ofrecer una de las tres formas: O que cada partícipe reciba del Estado mediante los Habilitados diocesanos su consignación, y entonces incurrimos en los mismos vicios del régimen anterior. O reciben los Ordinarios la totalidad de las asignaciones correspondientes a sus Diócesis, o tal vez una cantidad global que distribuirían según un criterio de equidad y de justicia; y en este caso debería proveerse que hubiese las garantias bastantes en la administración. O recibe la Iglesia en España, solidariamente todas las Diócesis, una cantidad, en forma de una Deuda con garantia del Estado de una vez, o en forma de consignación mensual para la totalidad de las atenciones de todas las Diócesis; y en este caso se impondría la creación de un organismo, que podría ser constituido por algunos Metropolitanos con asesoramiento de técnicos, que regulara la prudente administración de lo que sería pertenencia de todos. 3º Es un hecho reconocido por todos que las administraciones diocesanas han adolecido de graves defectos durante el régimen concordatario anterior. Una buena administración en el orden técnico, no en el moral que reconocemos escrupulosísima, tal vez nos hubiese redimido definitivamente de la miseria en que hemos tenido que vivir cuando ha cesado la protección del Estado. Sea cual fuere la forma con que el Estado acuda a las necesidades de la Iglesia, y aún sin ello, se impone mayor uniformidad y una intervención eficaz, en la forma que la Santa Sede creyese oportuno, en las administraciones diocesanas, o a lo menos una limitación en las atribuciones de administración. Anexo 6. Epígrafe VI del documento. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: XI Documento 4 Copia728VI. SERVICIOS ECLESIASTICOS CASTRENSES En mi escrito729 de 24 de Octubre pasado me permitía significar a la Santa Sede la conveniencia de que se instituyera un organismo sencillo por

728 Es copia distinta, en fichas, y figura en lugar diferente a los demás anexos, pero lo incluímos aquí ya que es claramente el Epígrafe VI de este documento. 729 Vid. Documento 1-131.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

427

el que se regulara el servicio de los sacerdotes que se han ofrecido para sus ministerios en los frentes de batalla. Por esa Secretaría de Estado, con fecha 4 de Noviembre y en comunicación730 de número 4179/36, se me confiaba por nuestro Santísimo Padre el encargo de nombrar la persona quien se podría indicar para organizar y presidir aquel organismo, a la que se conferirían los poderes necesarios y oportunos. Para mejor informar a la Santa Sede en este punto y aprovechando mi viaje a Roma me es grato insinuar los siguientes puntos: // Organización castrense antigua 1º- Organización antigua del Cuerpo de sacerdotes castrenses.- Por el Concordato de 1851, en su artículo 11, se conservaba la jurisdicción castrense exenta. La ejercieron primero los Arzobispos de Toledo, que simultáneamente tenían también la palatina, también exenta, hasta que se confirió el cargo al Excmo. Sr. Obispo de Sión, a quien han sucedido tres Prelados más, hasta que con el advenimiento de la República en 1931 quedó suprimido el Cuerpo de capellanes castrenses. La organización constaba del Pro-Capellán Mayor del Rey, cabeza del organismo, que tenía un Asesor para cada uno de los dos cuerpos de Ejército y Armada. Cada división territorial militar tenía un Teniente Vicario con su Capellán Mayor y sus Capellanes 1º y 2º. Se equiparaban para sus sueldos respectivamente a General, Teniente Coronel, Comandante, Capitán 1º y 2º y Teniente 1º; era un verdadero Cuerpo eclesiástico al servicio del Ejército de la Nación, con dependencia del Obispo Pro-Capellán y con absoluta independencia con respecto a la jurisdicción ordinaria. La provisión de plazas se hacía mediante oposición literaria y de méritos dentro del Cuerpo y por Concurso de ascensos por rigurosa antigüedad. El ingreso en el Cuerpo castrense eximía a los capellanes de la jurisdicción ordinaria, a la que quedaban otra vez sujetos en caso de salida del Cuerpo. // Ventajas de la organización castrense antigua II.- Ventajas.- a) Los Ordinarios quedaban descargados de la obligación de los servicios ministeriales en el ejército, así como de cuanto se refería personalmente a los militares, que constituían como una parroquia exenta en cada localidad en todos los aspectos de la vida cristiana, con archivo aparte en orden a la inscripción de partidas sacramentales; b) Era un verdadero privilegio, con el prestigio anejo, en favor del Ejército Nacional; c) En la intención de la Iglesia al concederlo, entraría seguramente el propósito de intensificar la vida cristiana en las concentraciones de militares, tan necesitadas ordinariamente de ello; d) Quedaban así atendidos los servicios espirituales

730

Vid. Documento 1-149.

428

ARCHIVO GOMÁ

en caso de guerra evitándose las improvisaciones en un servicio tan importante y el quebranto en los servicios parroquiales ordinarios. // Inconvenientes de la organización castrense III.- Inconvenientes.- a) Como quiera que se exigía para el ingreso una dura prueba literaria, y por otra parte las asignaciones por unos servicios cómodos y fáciles eran mucho más pingües que las de los curatos, con ascensos, quinquenios y retiros, optaban a las plazas castrenses sacerdotes aprovechados intelectualmente, especialmente jóvenes, con detrimento notorio de los servicios de la jurisdicción ordinaria; b) Salvando lo que se debe a muchos sacerdotes castrenses que cumplían con celo su cometido, puede afirmarse en general que el encuadramiento en el ejército disminuía en no pocos el espíritu sacerdotal, y que la eficacia de sus ministerios no correspondía al sacrificio que para mantener el Cuerpo castrense hacían la Iglesia y el Estado; c) Se dieron muchos casos en que la falta de superiores inmediatos del Cuerpo y la impotencia de los Ordinarios en evitar abusos en su territorio, pero fuera de su jurisdicción, produjeron lamentable desedificación en los fieles y entre los mismos militares; d) De hecho son varios los Obispos que han significado el deseo de que no se restaure la jurisdicción castrense, tanto más cuanto que en la casi totalidad de los casos las concentraciones de militares en tiempo de paz se hallan en las ciudades, donde suele haber personal suficiente para atender todos los servicios. // Situación actual del Clero castrense IV.- Situación actual.- Al estallar la guerra y dada la calidad de los que componen el ejército nacional o colaboran con él en milicias de diversas denominaciones, en que abundan los soldados creyentes y hasta piadosos, surgió enseguida la necesidad de atender a los servicios espirituales de los militares. Para ello se alistaron voluntarios muchos sacerdotes, especialmente de Navarra y aquellos otros que habían tenido que abandonar sus cargos en las regiones ocupadas por el ejército contrario. Con ello surgió una doble dificultad: la falta de organización, que hizo que se congestionaran sacerdotes en unos sitios mientras faltaban en otros, y la falta de jurisdicción fuera del territorio diocesano, pues se llegó por algún Sr. Obispo a negar licencias ministeriales a quienes, acompañando al ejército, fuesen de otras diócesis. Lo primero se remedió en parte con el nombramiento por el Sr. Obispo de Pamplona y en orden a sus sacerdotes, de un delegado que atendiera los servicios y resolviera dificultades. Es una solución parcial y precaria, que ofrecerá mayores dificultades cuando el ejército nacional opere en regiones más lejanas. A lo segundo puso remedio la benignidad de la Santa Sede con las concesiones hechas a los capellanes castrenses y comunicadas por mi conducto.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

429

Con estas dificultades, en parte solucionadas, han surgido algunos de los inconvenientes señalados en el régimen del Cuerpo castrense. La vida de campaña tiene sus peligros, que se hacen mayores por el aislamiento del sacerdote con respecto a todo superior. No es dificil predecir situaciones lamentables de orden moral. De hecho he recibido ya varias quejas, incluso de parte del sacerdote // encargado hoy de la organización en los frentes. Por ello, y toda vez que la guerra se prolongará por mucho tiempo, a lo menos en la forma de grandes núcleos armados, hasta que el país esté totalmente pacificado, es por ello que me permito someter a la consideración de su Eminencia el siguiente // Proyecto de organización castrense V.- Proyecto.- 1º No se restaurará la jurisdicción castrense, a no ser que se juzgara oportuno hacerlo en un pacto entre la Iglesia y el Estado español. 2º- Con el personal actualmente al servicio del ejército, y si fuere preciso llamando a los antiguos castrenses –que no se han alistado a pesar de estar libres y cobrar del Estado sus antiguos sueldos– se formará una organización, similar a la de la antigua jurisdicción castrense, pero con dependencia total de los Ordinarios de las Diócesis en que los sacerdotes prestaren sus servicios castrenses. 3º- La organización dependerá de la persona que designare la Santa Sede, y ésta tendrá a sus órdenes un sencillo órgano ejecutor con residencia en Madrid y en contacto con el Estado Mayor del Ejército para conocer las necesidades espirituales del mismo y atender a ellas de acuerdo con dicho organismo militar. Al mismo tiempo se pondría en relación con los Ordinarios diocesanos del territorio en que operaren los ejércitos atendidos espiritualmente por los capellanes alistados, fueren o no del antiguo cuerpo castrense. 4º- La persona que estuviere al frente de la organización delegaría las facultades que la Santa Sede tuviese a bien conceder en el órgano ejecutor y tendría sobre él las atribuciones necesarias de dirección y vigilancia. 5º- Si los anteriores puntos mereciesen la aprobación de la Santa Sede, se procedería a la redacción de un sencillo Reglamento en que constara la constitución, régimen y fines del organismo a que se refiere el número 3º. Como quiera que el Excmo. Sr. Patriarca de las Indias, actualmente Obispo de Cádiz731, es quien ha ejercido durante años la jurisdicción castrense y tenía un vasto proyecto de reforma del Cuerpo de Capellanes castrenses, podría // redactarse el Reglamento de acuerdo con él, para luego someterlo a la aprobación de la Santa Sede.

731

D. Ramón Pérez Rodriguez.

430

ARCHIVO GOMÁ

6º- Tengo la impresión personal favorable del Jefe del Estado sobre este punto de la organización de los servicios espirituales castrenses con fundada esperanza de que el mismo Estado subvencionaría modestamente el pequeño organismo –dos o tres sacerdotes– que se ocupara de ello. Anexo 7. Epígrafe VII del documento. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 11 Copia VII. ACCIÓN MINISTERIAL Y ACCIÓN CATÓLICA. Los dos conceptos de este epígrafe requerirían un estudio a fondo de las necesidades más urgentes que habrían de atenderse en el doble aspecto de la acción sacerdotal y de la Acción Católica en orden a la reconstrucción espiritual de nuestra España. Me reduzco a notar algunos defectos de que han adolecido una y otra y que les han restado gran parte de su eficacia. A) Acción sacerdotal. 1º - Aun reconociendo todas las virtudes de nuestro venerable Clero, su espíritu de obediencia, la pureza de sus costumbres en general, su buena formación teológica, etc., pero ha de confesarse que ha pecado de rutina y que ello le ha hecho quedar rezagado con respecto a las necesidades del momento. Ha predominado el tipo del sacerdote-beneficiado, que ha vivido al amparo de sus rentas, hoy escasas, como vivió en el pasado al cobijo de sus pingües beneficios, pero sin el dinamismo que nace de la comprensión de los problemas del momento y del celo que lleva a su resolución. Todas las profesiones se han puesto a tono con las exigencias de los tiempos presentes, y nosotros hemos quedado como anquilosados, siguiendo los mismos procedimientos de apostolado que un siglo atrás. Falta lo que llamaríamos «presencia sacerdotal» en muchos aspectos de la vida moderna. 2º Este mismo concepto de la vida sacerdotal inmovilizada por el disfrute de un beneficio ha determinado una gran corriente de vidas sacerdotales en el sentido de un desplazamiento de la vida de ministerios.// Cuéntense las actividades restadas a la vida de apostolado por nuestras Catedrales, por la organización castrense, por los beneficios fundacionales, etc., considérese que esto ha sido como el anhelo hacia cuya realización ha confluido la vida de muchos miles de sacerdotes, y se podrá calcular el quebranto que por ello ha sufrido la acción propiamente ministerial. 3º Ello ha determinado un movimiento general de las mejores capacidades hacia un campo ajeno a la vida de apostolado, y una como descotización de la vida y del ministerio parroquial, para el que han quedado solamente

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

431

aquellos que no se han sentido capaces de puestos mejores en el sentido material o a quienes la suerte ha sido adversa en las provisiones. Me refiero en ello principalmente al régimen concordatario que ha durado ochenta años y que tantas corruptelas había introducido en la vida eclesiástica en España. 4º Nuestra clerecía ha sido demasiado732 aficionada a la política. País eminentemente religioso como había sido España, andaban mezcladas las cosas religiosas con las civiles, por el mismo predominio que de siglos había tenido la religión. Gran falta ha sido la de los políticos, que en España han tenido siempre tendencia a invadir el campo de la Iglesia; pero no ha sido menor la de los sacerdotes que, con detrimento de la caridad y de los mismos intereses de la Iglesia, han militado, a veces entre la explosión pública de las pasiones políticas, en alguno de los partidos. Las cuestiones antiguas entre carlistas e integristas, liberales y mestizos, y las modernas en favor de las tendencias regionalistas o de simple adhesión a los partidos políticos turnantes en el régimen político del país, significan una resta enorme a las actividades // ministeriales y especialmente a la caridad y concordia en que debiese haber trabajado siempre el sacerdote. El daño derivado a la Iglesia de este aspecto de la historia sacerdotal en nuestro país es cosa enorme. Hay que añadir que las tendencias más o menos separatizantes en cuestión política han importado casi siempre une relajación del sentido de jerarquía y disciplina. 5º Hemos faltado por escaso contacto con el pueblo. El principio pastoral «cognosco oves meas et cognoscunt me meae» ha tenido entre nosotros gran quiebra, especialmente en determinadas regiones de España, donde el sacerdote apenas si es conocido por otra cosa que por las funciones administrativas, no tanto en el sentido sacramental de unas ceremonias que son el último residuo de la religión en muchos fieles, cuanto en el del ejercicio de unos derechos de orden económico que, si constituyen una forma de vivir, deberían serlo sólo en cuanto representan una retribución a una vida consagrada enteramente al bien espiritual de una feligresía. 6º Nuestra predicación, en el sentido más amplio de la palabra, de contacto intelectual con el pueblo, ha sido escasa, de ocasiones y de forma. La predicación propiamente pastoral, catecismos, homilía, circunstancias, falta en gran número de parroquias o se da en forma totalmente rutinaria. La estadística en este punto nos daría resultados deplorables. Hay otra predicación que ha causado enorme estrago en España: es la de profesionales de la elocuencia, ensayistas de púlpito, hombres sin fondo doctrinal cristiano y sin celo de las almas, que si han dado gran relieve a las grandes solemnidades,

732

Corregido. Antes decía «extremadamente».

432

ARCHIVO GOMÁ

han contribuido a estragar el gusto de los oyentes y a sostener el estado de ignorancia religiosa deplorabilísima de nuestros ciudadanos.// 7º Tal vez deberíamos buscar la causa de estos defectos en la formación que se da a nuestros sacerdotes en los Seminarios que, sí están bien en general en cuestión de disciplina, piedad y hasta muchos de ellos en formación literaria de los alumnos, pero no se da una formación práctica o de utilización de los recursos logrados en el Seminario para la edificación de la Iglesia. 8º Ha faltado coordinación entre ambas clerecías, secular y regular. Más que falta de coordinación ha habido muchas veces discrepancias y hostilidad, especialmente cuando se han congestionado en ciudades de importancia sacerdotes seculares y religiosos de varias clases. Ello ha redundado en desedificación del pueblo y en mengua de su aprovechamiento espiritual. B) Acción Católica. Me refiero en este punto a la información dada a esa Secretaría de Estado en escrito formulado en Roma, en el mes de Abril último, no pudiendo concretar ni fecha ni contenido por haber perdido mi archivo personal en las actuales depredaciones. No haré más que indicar algunos aspectos que ofrecen novedad, debida a los actuales acontecimientos. 1º - Insisto en señalar uno de los defectos principales de que ha adolecido nuestra actual organización de Acción Católica, que es el exceso de burocratismo. Cierto que la Acción Católica ha de tener una organización, una división de trabajo y la utilización de procedimientos modernos que traduzcan en unas oficinas el estado de lo que llamaríamos el cuerpo social y externo de la Acción Católica, y que facilitan su conocimiento y régimen733. Pero la organización nunca ha de exceder las exigencias del apostolado, sino que, formado el organismo para obrar, éste debe agrandarse paulatinamente a medida que crezca y avance la obra.// 2º - Porque no se hizo así, nuestra Acción Católica resulta excesivamente cara, casi mil pesetas diarias en junto. Se ha formado el organismo a base de sueldos, o si se quiere, se ha formado una jerarquía de gratificaciones paralela a la de cargos. Es cosa muy humana, y tal vez sería difícil encontrar quienes sacrificaran horas y trabajo en una obra de puro celo, sobre todo cuando ésta requiere asiduidad y constancia. Pero, aún en esta hipótesis, debe procurarse que los gastos se atemperen a las posibilidades económicas de la organización. 3º - Aun teniendo la Acción Católica por fin inmediato la formación de selecciones, creemos que nuestra Acción Católica se ha mantenido en un Tachado: «Por el conocimiento que me ha sido dado tener de ello, creo que la eficacia de nuestra Acción no se corresponde a la importancia del organismo que la rige». 733

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

433

plano superior al que exigían las circunstancias de nuestro país. Si la Acción Católica es participación de los seglares en el apostolado jerárquico, allí principalmente debía aplicarse su actuación donde se aplica la de la Jerarquía, no tanto en su actuación circunstancial y más alta, como en el plano corriente de la formación del pueblo en la acepción general de la palabra. El enemigo ha sido más sabio que nosotros. Ha ido directamente a las masas, sin olvidar la preparación de los instrumentos que debían facilitar su conquista. 4º - A este principio de la conquista de las alturas habrá obedecido tal vez la celebración de los Cursos, de Santander. Son copiosas las referencias que he recibido de su ineficacia, de la forma como se dan y tal vez de los abusos que a su sombra se han cometido. Resultan, además, excesivamente costosos734. Igual debe decirse de la celebración de Semanas Pro Ecclesia et Patria. Excelente idea, a la que ha faltado ambiente popular y eficacia práctica. En un tono más acertado se ha movido la Editorial, aunque le ha faltado control y han sobrado algunos desaciertos evidentes.// 5º - Tampoco se ha encuadrado bien la Acción Católica en el marco de la Jerarquía. No puede ponerse una tilde a su sentido de sumisión a la Iglesia. Sí que su funcionamiento ha estado demasiado destrabado en la práctica de lo que de más práctico tiene la Jerarquía, que es la dirección personal de Obispos y Párrocos de cuya acción ha exhorbitado la Acción Católica, si no es que alguna vez la Jerarquía ha encontrado en la Acción Católica algún obstáculo. 6º - Salvando siempre la rectitud de intenciones en todos, es innegable que algunos dirigentes de la Acción Católica han sido considerados como fautores de la política de sector determinado. Ello ha ocasionado algunas polémicas de prensa en que se ha envuelto la Acción Católica, que debe estar por encima de toda querella de carácter políltico, restándola simpatías y eficacia. Este aspecto se ha acentuado excesivamente con motivo de la guerra actual. Ella ha importado en un gran sector profunda animadversión contra una tendencia política y algunas de las personas que la han representado. Podría ello ser un grave inconveniente para la actuación futura de Acción Católica. Para que Acción Católica quede siempre en un plano superior a los partidos políticos, ya que no puede exigirse que los militantes de Acción Católica dejen de cumplir sus deberes para con la nación o Estado, sería necesario se aplicaran escrupulosamente las normas pontificias que regulan este punto concreto de Acción Católica. 7º - Elegidos la mayoría de los dirigentes de Acción Católica en nuestro país entre el núcleo de «Propagandistas» formados antes de la actual organi734

Tachado: «Unas 75.000 pesetas».

434

ARCHIVO GOMÁ

zación735 por el Sr. Herrera, aún reconociendo las cualidades que les // adornan en general, de virtud y competencia, pero tal vez adolecen de falta de dinamismo, de espíritu de verdadero apostolado y de conocimiento de las diversas necesidades de las clases sociales en las que han de ejercer su actuación. 8º - Si la Acción Católica tiene por objeto formar la conciencia católica de los individuos y colectividades, extendiéndose la actuación de aquéllos y de éstas a todos los ordenes de la vida, es necesario que la influencia directora de la Acción Católica llegue hasta los mismos de conformidad siempre con las normas pontificias. Así, en el orden económico y social, salvados los principios de religión y moral aplicables al caso, para conseguir la mayor eficacia la Acción Católica debería interesarse en que algunos de sus miembros se capacitaran en el sentido científico y técnico de la economía social, sin cuya preparación su influencia resultaría nula. Con igual o mayor interés se ha de procurar que la Acción Católica tenga hombres preparados en el orden pedagógico que puedan influir en las leyes o normas públicas para la formación de la juventud, siendo un punto de máxima importancia el que se formen centros que dependan solamente de la Iglesia, aunque el Estado establezca clases de Religión en los centros oficiales. Igual podría decirse de los deportes. Poco o nada se ha atendido de todo ello en la actual organización de Acción Católica. No apunto más que los defectos más visibles de que adolece nuestra Acción Católica, subsanables todos ellos con el esfuerzo de todos que deberá ser obligado, tenaz e inteligente, para salvar lo que se pueda de las ruinas acumuladas por la revolución, y reconstruyendo nuestra nación desgraciada según las exigencias de su tradición y las que han creado los tiempos nuevos.// Tengo la seguridad de que para ello encontrará la Santa Sede totalmente dispuesta la Jerarquía y aquellos a quienes designe para las grandes empresas de la Acción Católica.

Documento 1-254 Lista de personas a las que se les ha enviado el folleto «El Caso de España». 11.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: H Angel Herrera dejó al frente de la ACN de P, cuando en mayo de 1936 se fue a Friburgo, a Fernando Martín-Sánchez Juliá. 735

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

Carpeta: I Documento: Sin numerar Original. Se ha enviado el Folleto El Caso de España a los señores siguientes: CARDENALES: Bisleti Gaetano Boetto Pietro Boggiani Tommaso Pío Caccia Dominioni, Camillo Canali Nicola Capotosti Luigi Cremonesi Carlo Dolci Angelo Maria Fumasoni Biondi Pietro Gasparri Enrico Granito Pignatelli di Belmonte Gennaro Laurenti Camillo Lauri Lorenzo Jorio Domenico La Puma Vincenzo Maglione Luigi Marchetti-Selvaggiani Francesco Mariani Domenico Marmaggi Francesco Mercati Giovanni Rossi Raffaelo Carlo Sbarretti Donato Segura y Saenz Pedro Serafini Giulio Sibilia Enrico Tedeschini Federico // Tisserant Eugenio Verde Alessandro ————————————— MONSEÑORES: Borgongini Duca Francesco, Nunzio Apostolico d’Italia. Pizzardo Giuseppe, Segretario della S.C. degli AA. EE. SS. Ottaviani Alfredo, Assessore del Santo Uffizio. Tardini Domenico, Sostituto della Segretaria di Stato. Anichini Guido, Protonotario Apostolico. Civardi Luigi.

435

436

ARCHIVO GOMÁ

Coffano Pietro, Segretaria di Stato. —————————————— Rev.mo. Padre General de la Compañía de Jesus. —————————————— Conte dalla Torre, Direttore dell’Osservatore Romano. Direttore de L’Avvenire d’Italia —————————————— Entregados a mano: S.E. El Cardenal Eugenio Pacelli. S.E. El Obispo de Cartagena S.E. El Obispo de las Canarias S.E. El Obispo de Claudiopolis Pontificio Colegio Español Monsignor Enrico Pucci.

Documento 1-255 Relación de personas, por edades, a las que se les ha enviado el folleto «El Caso de España». 11.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: H Carpeta: I Documento: 44 Original. Lista por edades 23 años 1 Benito Jaime. 25 “ 2 Boixander Pedro. 26 “ 3 Albrich Luis. “ “ 4 Jordana Jaime. “ “ 5 Verges Mansueto. 27 “ 6 Santaeularia Ramón. (Monte Mario, Via Giannone, 27) 28 “ 7 Canals Antonio. “ “ 8 Gili José. 29 “ 9 Boqué Jacinto. “ “ 10 Casa Jaime. “ “ 11 Fernando Juan. “ “ 12 Pujol Duñac Pedro “ “ 13 Ros Francisco. (Milán, Universidad del S. Cor.) 30 “ 14 Bonet Juan. “ “ 15 Canal Fernando.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

“ “ “ “ 31 “ “ “ “ “ “ “ 32 “ “ “ 33 “ “ “ 33 años “ “ “ “ 34 “ “ “ “ “ “ “ 35 “ “ “ 37 “ “ “ “ “ 38 “ “ “ “ “ 39 “ “ “ “ “ 40 “ “ “ “ “ 41 “ 42 “ 43 “ “ “ 43 años “ “ “ “ 44 “ “ “ 45 “

16 Canudas José. 17 Melendres Miguel. 18 Juandó Pedro. 19 Mataeu Juan. 20 Planas Ferriol. 21 Vergés Pedro. 22 Guillamet Francisco. 23 Parramón Antonio. 24 Benavent Juan. 25 Benet Pelegrín. (Suore del Divin Salvatore) // 26 Capell Jaime. 27 Casajoana Ramón. 28 Palau Enrique. 29 Fábregas Juan. 30 Girona José. (Tuberculosis Pulmonar) 31 Pons Mariano. 32 Tous Juan. 33 Codinach José M. 34 Comas Juan. 35 Blanch Tomás. 36 Dagés Hipólito. 37 Margall Juan. (Siena) 38 Colom Amadeo. (Torre del Greco) 39 Gríful Ramón. 40 Sardá Juan. 41 Borrell Félix. 42 Castells Lorenzo. 43 Miret Antonio. 44 Meya Ramón. 45 Miedes José. 46 Rovira Melchor. 47 Valls Miguel. 48 Duró Juan. 49 Arnán Ginés. 50 Clavell Luis.// 51 Colet Jaime. 52 Fradera Francisco. 53 Iglesias Joaquín. 54 Codina Isidro. 55 Masdexexart Joaquín. (Génova) 56 Aytés Félix.

437

438

ARCHIVO GOMÁ

“ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ 48 “ “ “ 50 “ “ “ “ “ 51 “ “ “ “ “ “ “ 52 “ “ “ 53 “ 54 “ 54 años “ “ “ “ 55 “ “ “ “ “ 56 “ “ “ “ “ 57 “ 58 “ “ “ 59 “ 60 “ “ “ “ “ “ “ “ “ 62 “ 63 “ “ “ 64 “

57 Batlle Luis. 58 Morell José. 59 Regí Sebastián. 60 Sansa Odón. 61 Serra Hipólito. 62 Tapies Antonio. (Castello dei Geronimo) 63 Sabaté Jaime. 64 Viladás Pedro. (Nettuno) 65 Barjau Francisco. 66 Fullá José (Farnese) 67 Sentís Juan. 68 Aytés José. 69 Moner Salvador de. 70 Pla Miguel. 71 Soler Jaime. (Viterbo) 72 Reus José. 73 Riera Luis. 74 Carreras Marcelino. 75 Faura Francisco. // 76 Pujol Miguel. 77 Pujol Amorós Pedro. 78 Sentís Plácido. 79 Guixá Jaime. 80 Maymó Tomás. 81 Villegas Clemente. 82 Arnán Juan. 83 Rimblas Pedro. 84 Torner José. 85 Puig Ramón. 86 Arnaus Luis. 87 Dini Fernando. 88 Franquet Jaime. 89 Auquet Gabriel. 90 Bundó José. 91 Samaranch Salvador. 92 Torre José. 93 Vilatimó Antonio. 94 Llovera Milán José. 95 Sala Pedro. 96 Vilatimó Pablo. 97 Coma José.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

“ “ 65 “ 66 “ 69 años 73 “ 77 “

439

98 Ros Juan. 99 Pont Carlos. 100 Boada José. // 101 Solanas Juan. 102 Codina Francisco. 103 Fernández Vicente.

Documento 1-256 Carta de D. Carmelo Ballester al Card. Gomá, lamentando no haberle visto en su paso por Irún camino de Roma. 13.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 81 Original, manuscrito. ✠ Pamplona, 13 de Dic. de 1936 Eminentísimo Señor Cardenal Primado de las Españas. Mi muy querido Señor Cardenal: Por delicadeza, para no distraerlo de sus ocupaciones y por creerme muy poca cosa, no quise en estas últimas semanas ni escribirle ni hablarle por teléfono, de lo cual me arrepentí al saber a mi llegada a Pamplona que había marchado a Roma y que había pasado por Irún estando yo allí. ¡Que pena! Pero déjeme le diga que me alegro mucho que haya ido a Roma. Bien sabe todo lo que encierra esta frase. Además esta vez no he sido tan retraído en la vida que he hecho en Pamplona, visitando dos familias palaciegas, la una de ellas viviendo en el mismo Palacio Real, muy amante de su predecesor, etc… He tenido el consuelo de ver que su Eminencia es el indiscutido Cardenal de Toledo y que ocurra lo que ocurra no habrá problema de la índole al que me refiero entre líneas. El martes saldré para Soria y Ávila. Luego que tenga conocimiento de su llegada a Pamplona vendré a verle. Beso en espíritu su Anillo Pastoral y su Púrpura Cardenalicia y me repito su humilde, afectuoso y fiel hijo [Firmado:] C. Ballester736 c.m

736 D. Carmelo Ballester Nieto, Superior General de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl y de la Congregación de la Misión, en esos momentos. Sería nombrado en 1938 Obispo de León.

440

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-257 Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá. 13.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 64 Original. P 73 DE DUBLIN 81 50 12 17H50 VIGO EAST = MATERIAL SANITARIO REQUESTED BY CRUZ ROJA ESPAÑOLA READY BUT AWAITING YOUR INSTRUCTIONS TO NATIONAL PROVINCIAL BANK LONDON PLEASE ADVISE BANK TO ALLOCATE TOTAL AMOUNT ARRANGED IN YOUR LAST LETTER737 TO ORDER OF IRISH CHRISTIAN FRONT PAYABLE AGAINST USUAL COMMERCIAL SHIPPING DOCUMENTS STOP SHIPMENT AWAITS YOUR REPLY = BELTON Anexo. Traducción del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: Sin numerar [Manuscrito] Material sanitario solicitado por la Cruz Roja Española preparado, pero esperando sus instrucciones para el Banco Nacional Provincial de Londres. Por favor adviertan al Banco que asigne la suma total arreglada en su última carta (a la orden) para ordenar del Frente Cristiano Irlandés pagadero contra documentos comerciales expedición. Expedición espera su respuesta. Belton.

Documento 1-258 Telegrama del secretario del Card. Gomá a Patricio Belton. 13.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 61

737

Vid. Documento 1-241.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

441

Original. DUBLIN = BELTON = BELFIELD PARK DRUMCONDRA Cardenal Roma regresado contestará738 Secretario 13 diciembre 1936

Documento 1-259 Carta de Banco di Roma al Card. Gomá trasmitiéndole un telegrama del Provincial National Bank de Londres. 15.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 44 Original. [Membrete:] Banco di Roma. Direzione Roma, il 15 Dicembre 1936/XV. Eminenza, Abbiamo ricevuto dalla Provincial National Bank Limited di Londra il cablegramma che trascriviamo: «Please ascertain for us Cardinal Gomas [sic] instruction regarding payment for medical supplies per Irish Christian Front stop Mr Belton pressing» Gradisca, Eminenza, i nostri devoti ossequi. BANCO DI ROMA = FILIALE DI ROMA [Firmas ilegibles] A Sua Eminenza il CARDINALE GOMA Y TOMAS. Città del Vaticano.

Documento 1-260 Carta del Card. P. Boetto al Card. Gomá felicitándole la Navidad. 15.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: H Carpeta: I Documento: Ilegible

738

Vid. Documento 1-257.

442

ARCHIVO GOMÁ

Original. [Escudo]: IMMOLETUR CORAM DOMINO. Emo. ac Rev.mo Dno. Domino Card. Isid. Gomá y Tomas. Archiep. Toletan. Romae, die 15 Decembris 1936. Eminentissime et Reverendissime Domine, Adventante iam sacerrima die, qua Salvator noster Deus de Virgine nasci dignatus est, liceat mihi Eminentiae Vestrae Reverendissimae fraterno animo faustissima quaeque adprecari. Divinus Infans intimius per hos dies Suam benignitatem, a maternis ulnis arridens, Eminentiae Vestrae gustandam exhibeat, et quaecumque Eminentia Vestra pro se Ipsa, pro Sua Ecclesia, pro omnibus, quae Ipsi cordi sunt, petit, largissimus Ille Ei concedat. Restat ut Eminentiae Vestrae Reverendissimae manus humillime deosculeruutque me profitear Ipsius servum addictissimum Manuscrito: Petrum Card. Boetto739S.I. P.S. Gratias quamplurimas Eminentiae Vestrae ago pro opusculo «EL CASO DE ESPAÑA» tam benigne ad me misso740. Ex corde Eminentiae Vestrae gratulor pro omnibus quae in illo continentur; suasus enim sum haec omnia quam maxime inservire ad claram lucem multis afferendam, et ad decus Hispaniae, mihi carissimae, necnon ipsius S. Romanae Ecclesiae tutandum. Dominus Eminentiam Vestram, pro Sua Benignitate, soletur, eique abundanter retribuat!

Documento 1-261 Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli manifestando la desorientación que hay en Roma sobre los asuntos españoles. 15.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 12

739 740

P. Pietro Boetto, de la Compañía de Jesús. Vid. Documento 1-254.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

443

Copia. A Su Eminencia Reverendísima Sr. Cardenal EUGENIO PACELLI Secretario de Estado de Su Santidad. CITTA DEL VATICANO. Roma, 15 Diciembre de 1936 Mi venerado y querido Sr. Cardenal Secretario de Estado: En mis conversaciones habidas con algunos elementos destacados de Roma, especialmente de nuestra colonia española, me ha parecido entrever alguna desorientación al enjuiciar las cosas actuales de España. Sé que la Santa Sede está por encima de todo y que tiene información sobrada para formar juicio cabal de las tremendas ocurrencias de nuestro país. Aun así, y a mayor abundamiento, me he atrevido a formular el adjunto escrito al que no doy más alcance que el de una comunicación personal e íntima con Vuestra Eminencia. Quedo a disposición de Vuestra Eminencia para cuanto quiera mandarme. Iré a verle mañana o pasado si no me avisa lo contrario. Me reitero suyo affmo. en Cristo s.s. que Le besa las manos Anexo. Informe del Card. Gomá al Card. Pacelli. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia.741 [A mano:] Informe a la Secretaría de Estado. Diciembre 1936 Eminencia Reverendísima: La confianza que me ha dispuesto siempre Vuestra Eminencia y algunas preguntas que se ha dignado hacerme sobre la actual situación de España me han movido a redactar algunas impresiones y juicios que, añadidos a lo que en otros documentos de carácter más general he consignado, podrían ayudar a la Santa Sede a formar cabal criterio sobre ciertas materias importantísimas relacionadas con nuestro país. La gravedad de la situación de España es tal, y tal la complicación que han añadido las humanas pasiones, que se requiere el concurso de cuantos, teniendo buena voluntad a lo menos, nos hallamos en una posición preeminente que reclama el esfuerzo máximo en bien de la Iglesia y de la patria. Reduzco mis afirmaciones y sugerencias a lo que juzgo en el presente momento de mayor gravedad y urgencia.

741 Se trata del Informe VII elaborado en Roma por Gomá y entregado a Pacelli el día 15 (Cfr. Documento 1- 243; RODRIGUEZ AISA, M. L., El Cardenal Gomá y la guerra de España..., p. 88).

444

ARCHIVO GOMÁ

1º - Es incuestionable que el Jefe del Estado actual de España y el Gobierno de Burgos, que es su instrumento en la administración general del país, ofrece si no las máximas garantías que podrían exigirse en cuestión de adhesión // a la Iglesia, a su doctrina y leyes, sí puede afirmarse que en su conjunto forma un bloque de hombres cristianos, la mayor parte católicos prácticos, varios de ellos hasta piadosos, que están dispuestos a orientar al Estado español en el sentido de su tradición católica y a dar aquellas leyes y fomentar aquellas instituciones que, informadas por el espíritu y las orientaciones de la Santa Iglesia, moldearían el futuro Estado español según el tipo de los estados verdaderamente católicos. Igual puede decirse de la mayor parte del personal subalterno, en cuya selección —me consta por afirmación del mismo General Dávila, que representa hoy el antiguo Presidente del Consejo de Ministros— se atienden antes que todo, y supuesta la competencia, a su condición de buenos católicos. Para ello tiene dicho General una oficina especial en el mismo edificio en que tiene establecido su despacho. En la selección se tiende especialmente a repudiar los afiliados a la masonería o simplemente sospechosos. 2º - Por el contrario, en los diversos partidos que forman el conglomerado // marxista no hay un sólo hombre que no repudie a la Iglesia y que no haga cuanto esté de su parte para destruirla o a lo menos para eliminar su influencia en el orden social. Podrían oponerse dos excepciones: la del nacionalismo vasco, hoy aliado de los rojos, en el que sin duda figuran muchos que se llaman buenos católicos. Es una verdadera aberración de orden político, nacida del ansia de lograr reivindicaciones de carácter regional y del pretexto de conservar mediante ellas el sentido cristiano tan profundamente arraigado en el país. Nadie deja de ver el alcance de tal locura. La otra excepción es la del favor que la Generalidad de Cataluña, formada por hombres de izquierda, ha prestado a varios sacerdotes de aquella región, librándoles de una muerte segura. Es una obra buena, hecha por los fines políticos que es de suponer, por cuanto la designación previa de los que debían ser salvados, aparte consideraciones de carácter personal, fue una verdadera selección de clérigos fautores de las tendencias más o menos separatizantes. Ello creará verdaderas dificultades si, como ya puede predecirse, triunfa el ejército nacional. // 3º - Por lo mismo, el triunfo de los rojos importaría la destrucción definitiva de cuanto se sostiene al amparo de la religión católica. De la misma manera puede afirmarse que, si no se hubiese producido el movimiento militar nacional, como quiera que los comunistas tenían preparado el suyo para últimos de Julio, a estas horas habría ya fenecido todo cuanto representa nuestra vieja civilización cristiana. Creo preciso insistir en este punto, por-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

445

que se ha podido notar en el extranjero, y yo mismo he podido verlo en Roma, que se ha intentado desviar la opinión, afirmando que no era necesario el movimiento nacional. Se trata de elegir entre una España deshecha en sus mismos fundamentos y sin esperanza de resurgimiento, tal vez en siglos, y una España atribulada por una guerra cruentísima que, si quedará desangrada y empobrecida, llevará en su mismo sacrificio la semilla de su resurgimiento religioso y político. 4º - Ante esta alternativa aparece reprobable la conducta de muchos que se llaman católicos que, en el extranjero de un modo especial, han abultado los defectos de que haya podido adolecer la intervención del ejército nacional, // imputables todos ellos no a un sistema de procedimiento militar, sino a la intervención de subalternos que no han sabido entrar en el pensamiento que lo informa. Es mal de toda guerra, que se ha subsanado así que ha sido advertido por los altos mandos. En este sentido han hecho obra deplorable algunos malos españoles, incluso sacerdotes, quienes para la justificación de antiguos yerros de orden político, y ante el temor de una justa represión cuando sea un hecho el triunfo del ejército nacional, no han dudado en falsear hechos, desfigurar personas y suponer fines y tendencias interesados en los dirigentes del movimiento. 5º - Es tal la convicción de que en esta contienda se juega la suerte definitiva de la España católica, que fuera de las aberraciones políticas a que he aludido no hay más que una masa compacta de españoles que apoyan el movimiento militar, hasta aquellos que hasta ahora habían sido partidarios de procedimientos pacíficos de reconquista. Por lo que he tratado con mis Hermanos en el Episcopado, no he visto más que la concordia más absoluta en estimar el movimiento militar como el único recurso de salvación de que disponíamos. // 6º - Por lo mismo, respetando siempre los altos juicios de la Santa Sede y reconociendo la suprema prudencia con que ha procedido en el caso de España, como siempre, puedo asegurar que el día en que una coyuntura favorable aconsejara el reconocimiento de una situación jurídica nueva, creada por un nuevo poder puesto al servicio de la religión y de la justicia y del bienestar de la nación española, no sólo podría contarse con la adhesión de la totalidad de los católicos españoles, con excepciones que no son de computar, sino que se entraría definitivamente en el camino no difícil de una reconquista de la situación de respeto y preeminencia que siempre ha tenido la Iglesia en la conciencia de los buenos españoles y en la vida social. 7º - Refiriéndome al punto concreto de las probabilidades de triunfo de los ejércitos nacionales, puedo afirmar que en nuestro país nadie duda de él, y que sin el tráfico de hombres y armas con que otras naciones, faltando al derecho de gentes, han ayudado a los ejércitos rojos, la guerra hubiese ter-

446

ARCHIVO GOMÁ

minado hace semanas, a lo menos en su fase aguda. Aun así, y dada la nueva // situación de derecho creada por la actitud de algunas grandes potencias, es de esperar que un nuevo esfuerzo ponga definitivamente la victoria en manos del ejército nacional. 8º - No sería completo el esbozo de la situación actual de España si no hiciese alusión a la nueva situación creada en el campo católico con motivo del predominio de factores de extrema derecha que, estando disconformes con las tendencias que han predominado desde el advenimiento de la República en el orden político-religioso, podrían crear un estado de cosas muy delicado si persistiera la actuación de hombres que hoy se tienen como fracasados, con exclusión de quienes a sus creencias netamente católicas y a sus vidas bien probadas de buenos cristianos añaden hoy la enorme contribución que han aportado para el triunfo de la causa de España. Tal vez sea éste hoy el problema más grave, en el juego de la vida político-religiosa del país y por la trascendencia que pueda tener en la orientación oficial de la cosa pública en el orden religioso. Se han producido ya algunos episodios que se han podido hurtar al conocimiento público, pero que revelan de una parte el deseo de persistir en los viejos procedimientos y de otra la voluntad resuelta de que se abran nuevos caminos al pensamiento cristiano aplicado a la vida nacional. // Perdone, Eminentísimo Señor, la nueva molestia que le ocasiono con la lectura de este escrito. Bien sabe Dios que no busco más que su mayor gloria y el bien de nuestra querida España, tan cara a la Santa Sede; y me permito gozarme en la presunción personal de que vuestra Eminencia haya podido estimar en mis actuaciones la rectitud de intención que siempre me ha movido. Me es grato reiterarme con todo afecto De Vuestra Eminencia Reverendísima devmo. obseqmo. seguro servidor,

Documento 1-262 Postal del Card. Vidal i Barraquer al Card. Gomá, enviada desde Viterbo a Roma, Colegio Español de San José. 16.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 84 Original, manuscrito. Viterbo 16.XII.36

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

447

✠ Venerado Sr. Cardenal Primado: He leído con mucho gusto la plana de «L’Avvenire» y le felicito por la hermosa labor. Hasta la foto (con el buen D. Carmelo) ha salido bien. Nuestro viaje sin novedad. Estas Hermanos le saludan y no pierden la esperanza de verle. Todos besamos rever. la s. purpª. Saludos a los H.H. [Firmado:] ✠ el de Tarragona Documento 1-263 Cable del National Provincial Bank Limited al Banco Español de Crédito. 19.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: Sin numerar Copia. COPY [Membrete:] NATIONAL PROVINCIAL BANK LIMITED Date 19.12.36 Confirmation of message despatched to BANCO ESPAÑOL DE CREDITO TOLEDO via C & W OBTAIN INSTRUCTIONS CARDINAL GOMA AUTHORISING US TO PAY BELTON OR SUPPLIERS NOMINATED BY HIM AMOUNTS UP TO 28786 POUNDS AGAINST SHIPPING DOCUMENTS HOSPITAL SUPPLIES DESTINATION LISBON DOCUMENTS TO BE SENT BY US TO SR AMUEDO LISBON CABLE US CARDINALS WISHES SENDING HIS CONFIRMATION BY MAIL MATTER URGENT NATPROBAN

Documento 1-264 Carta –incompleta– del Card. Pacelli al Card. Gomá informándole que ha sido designado representante confidencial de la Santa Sede frente a Franco. 19.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 13 Original.

448

ARCHIVO GOMÁ

[Escudo]: SEGRETERIA DI STATO DI SUA SANTITA. Nº4774/36. DA CITARSI NELLA RISPOSTA. DAL VATICANO, 19 Dicembre 1936 A Sua Eminenza Rev.ma IL SIG. CARDINALE ISIDORO [sic] GOMA’Y TOMAS Arcivescovo di Toledo E.mo e Rev.mo Signor Mio Oss.mo, L’Augusto Pontefice, nel Suo grande amore per la nobile Nazione spagnuola e nel vivo desiderio di concorrere nel miglior modo alla soluzione delle importanti questioni sorte in seguito alla guerra che si combatte sul territorio spagnuolo, ha voluto che le stesse questioni costituissero materia di speciale attento esame da parte degli Eminentissimi Signori Cardinali componenti la Sacra Congregazione degli Affari Ecclesiastici Straordinari. In seguito a detto esame Sua Santitá si è degnata di affidare all’Eminenza Vostra Rev.ma l’incarico confidenziale di rappresentare la Santa Sede presso l’Ecc.mo Signor Generale Francesco Franco Behamonde [sic]. Tale incarico non riveste carattere ufficiale, ma è confidenziale e provvisorio, ed ha lo scopo di autorizzarLa alle trattative necessarie per risolvere i gravi ed urgenti problemi sorti dal nuovo stato di cose. Nello stesso tempo Vostra Eminenza da parte sua, con quel742 Anexo. Traducción del documento completo. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Traducción. TRADUCCION SECRETARIA DE ESTADO DE SU SANTIDAD. Nº 4774/36. Cítese en la respuesta. DEL VATICANO, 19 Diciembre 1936 A Su Eminencia Revma EL Sr. CARDENAL ISIDRO GOMA’Y TOMAS Arzobispo de Toledo E.mo y Rev.mo Señor Mio Obs.mo, El Augusto Pontífice, en Su gran amor a la noble Nación española y deseando vivamente concurrir del mejor modo a la solución de las importantes cuestiones surgidas como consecuencia de la guerra que se debate en el te-

742

Puede verse la traducción del texto completo en el anexo.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

449

rritorio español, ha querido que estas mismas cuestiones constituyesen materia de un atento y especial examen por parte de los Eminentísimos Señores Cardenales que componen la Sagrada Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios. Como consecuencia de dicho examen Su Santidad se ha dignado confiar a Vuestra Eminencia el encargo confidencial de representar a la Santa Sede ante el Excmo. Señor General Francisco Franco Behamonde. Tal encargo no reviste carácter oficial, sino que es confidencial y provisorio, y tiene por objeto autorizarLe para las negociaciones necesarias para resolver los graves y urgentes problemas derivados del nuevo estado de cosas. Al mismo tiempo Vuestra Eminencia por Su parte, con el tacto y la habilidad que Le distinguen, se esmerará en mantener y fomentar entre la Santa Sede y el General Franco aquellas buenas relaciones, que se espera serán cada vez más íntimas y cordiales para el bien no menos de la Iglesia que de la católica España. Al comunicarLe esta Augusta decisión que es una nueva prueba de la gran confianza que el Santo Padre pone en Vuestra Eminencia, aprovecho gustoso la oportunidad para expresarLe los sentimientos de la más profunda veneración con la cual besándoLe humildísimamente las manos me profeso de Vuestra Eminencia Rev.ma Humil.mo Dev.mo Servidor verdadero E. Card. Pacelli.

Documento 1-265 Carta –incompleta– del Card. Pacelli al Card. Gomá pidiéndole que en su encargo ante Franco sea firme en lo que se refiere a la libertad de la Iglesia para elegir a los obispos. 19.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 14 Original 743 [Escudo]: SEGRETERIA DI STATO DI SUA SANTITA. Nº 4775/36. DA CITARSI NELLA RISPOSTA DAL VATICANO, 19 Dicembre 1936 RISERVATA En el archivo figura la mitad de esta carta en italiano y el resto de la carta como traducción al español. 743

450

ARCHIVO GOMÁ

A Sua Eminenza Rev.ma IL SIG. CARDINALE ISIDORO [sic] GOMA’Y TOMAS Arcivescovo di Toledo E.mo e Rev.mo Signor Mio Oss.mo, Riferendomi alla Lettera ostensibile che testè ho diretto all’Eminenza Vostra Rev.ma circa l’incarico confidenziale e provvisorio che il Santo Padre Le ha affidato presso l’Ecc.mo Signor Generale Francesco Franco Bahamonde, ho l’onore di aggiungere, per venerato ordine della stessa Santità Sua, quanto appresso: Nonostante il desiderio della Santa Sede di avere con S.E. il Generale Franco buone relazioni, che si spera diverranno sempre più intime e cordiali per il bene non meno della Chiesa che della catolica Spagna, tuttavia esse non devono risolversi in una sia pur parziale soggezione della Chiesa all’Autorità Civile. Perciò nelle trattative che l’Eminenza Vostra dovrà svolgere, in via confidenziale, Ella dovrà essere ferma nel difendere la libertà della Santa Sede riguardo alle nomine e rimozioni dei Vescovi, facendo chiaramente comprendere che essa costituisce, specialmente ai giorni nostri, una questione fondamentale per la Santa Sede e gioverà anche grandemente alla Nazione, perchè tale libertà è arra sicura che // [Sigue la traducción, tal como aparece en AG] No obstante el deseo de la Santa Sede de tener buenas relaciones con S.E el Generalísimo, las cuales se espera que sean cada vez más íntimas y cordiales para bien no sólo de la Iglesia sino también de la catolicísima España, éstas no deben resolverse en una sujeción, aunque sea parcial, de la Iglesia a la autoridad civil. Por eso en las negociaciones, confidenciales, que Vuestra Eminencia deberá desarrollar, tendrá que ser firme en la defensa de la libertad de la Santa Sede respecto al nombramiento y remoción de obispos, haciendo comprender claramente que ello constituye, especialmente en nuestros días, una cuestión fundamental para la Santa Sede y beneficiará también grandemente a la Nación, porque tal libertad será una prenda segura de que los Prelados serán hombres de Iglesia y no adeptos de partidos políticos. Particularmente, el Santo Padre no cree poder permitir la solicitada remoción del Obispo de Vitoria, no habiendo encontrado en el comportamiento de dicho Prelado motivos adecuados que induzcan a tomar tal medida. Por ello, Su Santidad no va a nombrar un Administrador apostólico de Vitoria «sede plena», sino que ha dispuesto que, hasta que S.E. Monseñor Mateo Múgica y Urrestarazu deba permanecer lejos de la Diócesis, ésta sea gobernada por un Vicario General al que incluso se le podrán conceder facultades especiales.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

451

Lo mismo debe decirse del Obispo electo de las Islas Canarias, cuyo nombramiento fue publicado por el Osservatore Romano del 22-23 de mayo 1936. Vuestra Eminencia tendrá a bien hacer comprender que S.E. Monseñor Victorio [sic] Pildáin Zapiáin no ha pertenecido jamás a ningún partido político y que incluso en su actuación como Diputado en las Cortes sólo se ocupó del bien de la religión. Él ha estado siempre ajeno a luchas políticas de partido, tanto que a veces tuvo que defenderse de las acusaciones más contradictorias, de ser nacionalista, tradicionalista e incluso socialista, mientras que, por otra parte, // en algunas ocasiones tuvo votos de gente de todos los partidos. Por ello, no podría demorarse demasiado su consagración episcopal. Naturalmente, los Excelentísimos Prelados deberán abstenerse de ingerencias en la política de partido y si el Gobierno tuviese quejas que hacer contra alguno de ellos, siempre podrá dirigirlas a la Santa Sede.

Documento 1-266 Carta de D. Antonio Griera al Card. Gomá informándole de la creación de una oficina para preparar el proyecto de Constitución. 19.XII.1936 Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: III Documento: Sin numerar Original manuscrito. [Membrete:] OFICINA NACIONAL CARLISTA DE PRENSA. BURGOS 19.12.36 Al Eminentísimo Cardenal Isidro Gomá Eminentísimo Señor: Después de recibida su última carta casi nada de nuevo puedo comunicar a V.E. He pedido que el extracto de prensa diario que hacemos en esta oficina sea enviado regularmente a V.E. Está constituyéndose en Salamanca una oficina oficiosa para preparar el proyecto de Constitución y toda clase de leyes. Según me comunicó el Sr. Fernando Pereda, que la organiza, intervendrán en ella los Sres.Yanguas, Pereda, P. Toni S.J.,744 un servidor y no sé si alguna otra persona. No tengo otros detalles.

744

Teodoro Toni, jesuita y publicista navarro.

452

ARCHIVO GOMÁ

Al desear a V.E. en estas Fiestas Navideñas alegrias espirituales abundantes, besa humildemente el anillo pastoral de V.E. al impetrar una paternal bendición Antonio Griera745 P.S. El martes saldré para Francia donde pasaré las vacaciones en compañía de los sacerdotes de Castelnaudrary.

Documento 1-267 Carta de D. José Mª Alcaraz, Obispo de Badajoz, al Card. Gomá, anunciando que han llegado tres sacerdotes prófugos. 20.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 87 Original. [Membrete]: EL OBISPO DE BADAJOZ 20 de diciembre 1936 Emmo. y Rvmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi venerado y amadísimo Sr. Cardenal: ayer llegó el tercero de los sacerdotes urgelenses que me anunciaba V. Emcia. Rvma. en su atenta carta de 30 de noviembre. Los otros dos llegaron antes. Aprovecho la oportunidad para enviar a V. Emcia. Rvma. mis cordiales felicitaciones natalicias, con la promesa de especiales oraciones ante la cunita del Niño Jesús. ¡Que pronto nos conceda la paz tan ansiada para nuestra España! Se encomienda a sus oraciones, le saluda con afecto y se reitera suyo a. s. s. y H. q. b. s. m. [Firmado:] ✠ José Mª, Ob. de Bz746.

745 Antonio Griera, sacerdote. Era secretario general de Acción Popular de Barcelona durante la República. Este grupo, que originalmente se llamó Acción Social Popular, había sido fundado en Barcelona por el P. Palau, S.J. en 1907 y nada tenía que ver con la Acción Popular de Gil Robles integrada en la CEDA. Griera froma parte del amplio grupo de sacerdotes de preguerra interesados en fomentar la lengua y la cultura catalanas al tiempo que las iniciativas apostólicas. 746 D. Jose Mª Alcaraz Alenda.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

453

Documento 1-268 Carta de D. Enrique Vázquez Camarasa al Card. Gomá informándole de los hechos que le han ocurrido y explicándole por qué ha salido de España. 20.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: II Documento: 3b Original manuscrito. París 20 diciembre de 1936 Eminentísimo Sr. Cardenal Primado, Eminentísimo Señor: Sabiendo que se encuentra V.E. en Roma creo conveniente y aun necesario dirigir estas líneas a V.E. que es mi metropolitano y la más alta representación de la Iglesia en España. No ignora V.E. la leyenda tan dolorosa para mí que con motivo de mi ida // al Alcázar, se ha formado ¡Yo que creí, aún a través de los peligros evidentes que la cosa entrañaba, que hacia una buena obra! Necesito, Eminentísimo Señor, declarar ante V.E. bajo juramento in verbo sacerdotis, lo siguiente: Ni antes, ni después, ni ahora he estado en armonía con las autoridades marxistas. El 7 de septiembre, después de haber estado escondido todo el mes de agosto, fue // mi casa saqueada y yo requerido con la sencilla intención de fusilarme. Y si hubiera estado en esa armonía, no hubiera tenido que huir de España. En las breves palabras que dirigí en la misa a los héroes del Alcazar, se ha dicho que yo los desmoralicé. Las recuerdo perfectamente; se limitaron a prepararlos para la comunión y asegurarles el premio que Dios otorgará a sus sacrificios. V.E. sabe que tengo siquiera un // minimum de prudencia ¿Cómo había yo de intentar desanimar a aquellos héroes, que yo admiro como el que más? Dicen otros que yo fui a intimarles la rendición. Completamente falso; en honor de la verdad, nadie me dio tal encargo, ni yo lo hubiera aceptado aun con peligro de mi vida. Acepté sí el encargo de proponer la evacuación de mujeres y niños, por no creerlo // incompatible con mi misión sacerdotal. Y en cuanto a que el gobierno me facilitó, como premio, mi salida de España, tampoco es cierto. Yo me la procuré a fuerza de trabajo, aún me detuvieron en Valencia, y en Barcelona corrí serios peligros. Reciba, Señor Cardenal estas líneas como expresión de la verdad y descargo al mismo tiempo ante un corazón paternal // de un alma atribulada. Había pensado escribir un folleto sobre el asunto, pero todos mis amigos me dicen que es mejor dejar pasar un poco esta hora de apasionamiento.

454

ARCHIVO GOMÁ

Deseando a V.E. felices navidades, soy su afectísimo s.s. Enrique Camarasa747 Rue de l’Assumption 17

Documento 1-269 Carta de National Provincial Bank al Banco Español de Crédito748. 21.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: Sin numerar [Membrete:] National Provincial Bank Limited. OVERSEAS BRANCH. London, 21st December 1936. URGENT The Manager, Banco Español de Credito, TOLEDO, Spain. Dear Sir, I enclose confirmation of a cablegram749 which I sent to you on Saturday and now await a telegraphic reply. For your guidance I would mention that the L28,786 represents money supplied by the Irish Christian Front to provide medical equipment to the Burgos authorities. This money stands on an account in the sole name of His Eminence Cardinal Goma, Archbishop of Toledo, and the instructions we require from him, as per our cablegram, are to supplement those which he sent to us from Rome through the Banco di Roma which requested us to pay

747 Enrique Vázquez Camarasa. Canónigo magistral de la catedral de Madrid, que en septiembre de 1936, durante el asedio del Alcázar de Toledo, entró en dicha fortaleza, debidamente autorizado por el Gobierno republicano, a oficiar una misa y celebrar otros actos litúrgicos que habían solicitado los sitiados al teniente coronel republicano Vicente Rojo Lluch, circunstancia que aprovechó para solicitar del coronel José Moscardó Ituarte pusiese en libertad a las mujeres y los niños que se hallaban en el recinto. Esta gestión no dió resultado positivo (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario…, p. 776). Poco después de estos acontecimientos tuvo que abandonar España, refugiándose en París, donde murió el 8 de abril de 1946, atendido espiritualmente por D. Manuel Mendiola, sacerdote vasco exiliado. Sobre estos hechos vid. QUINTANILLA, L., Los rehenes del Alcázar de Toledo, París 1964, p.151178. Una mención, muy poco explícita, en una carta de Moscardó a su familia en BULLÓN DE MENDOZA, Alfonso y TOGORES, Luis E., El Alcázar de Toledo. Final de una polémica, Actas, Madrid 1997, pp. 144-145. 748 La traducción al castellano de este documento, hecha por D. Gregorio Modrego, Obispo auxiliar de Toledo, se encuentra en el Anexo 1 del Documento 1-293. 749 Vid. Documento 1-263.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

455

the money to Mr. Belton (of the Irish Christian Front) against «withdrawal receipts» (presumably full sets bills of lading, etc.) I understand that all hospital supplies for Spain are sent to Lisbon and that Senor Amuedo works in conjunction with General Cabanellas, at Burgos, and Count Vallenano750. Messrs. Evans, Sons, Lescher & Webb, Ltd. Of Liverpool, a well reputed Company of Wholesale Chemists are anxious to ship goods, via Lisbon, as they are urgently needed by the wounded. To facilitate further payments I enclose an authority which I shall be glad if Cardinal Goma will sign, if he approves, and return to us through your goodselves. I suggest that the money be placed immediately in the name of this Bank re Cardinal Goma to avoid any difficulty in the event of the unforeseen decease of Cardinal Goma. Yours faithfully, [Firma ilegible] Chief Manager Anexo. Impreso de estado de cuentas del National Provincial Bank al Card. Gomá. 21.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 45 Original. NATIONAL PROVINCIAL BANK LIMITED. OVERSEAS BRANCH. 1, PRINCES STREET, LONDON, E.C.2. 21.12.36 To His Eminence Cardinal Gomá, Archbishop of Toledo, Spain. The following amounts have been paid for your account:£ s. 12 d. 6 Wire to Bco Espanol di Credito Toledo re payment £28786 Belton.

750 D. Fernando Suárez de Tangil y de Angulo, 1886-1964. Marqués de Covarrubias de Leyba y conde consorte de Vallellano. Letrado del Ministerio de Justicia y del Consejo de Estado. Diputado a Cortes durante la monarquía de Alfonso XIII por el partido maurista; alcalde de Madrid durante la dictadura de Primo de Rivera, y concejal monárquico del mismo ayuntamiento al advenir la República. Diputado por Palencia en 1933 (Renovación Española) y en 1936 (Bloque Nacional). Al comenzar la guerra civil apoyó al bando Nacional, colaborando con el general Mola, siendo nombrado presidente de la Cruz Roja.

456

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-270 Impresiones personales –incompletas– del Card. Gomá sobre su viaje a Roma del 8-21 de diciembre. 21.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: XIII Documento: 7 Borrador. MI VIAJE A ROMA, 8-21 Dibre, 36. El motivo de este viaje fue plantear a la Santa Sede una serie de graves cuestiones derivadas de la guerra y que se trajeron allá formuladas en los documentos I-VI. El jueves 10 visité por la mañana al Card. Secretario, leyéndole para abreviar la carta que acompaña a los documentos en cuestión. Mi intento no era que fuesen llevados los documentos a la Cong. de Negocios Extraordinarios, sino que, enterados de ella en Secretaría, y toda vez que contenían orientaciones, sugestiones, planteamiento de cuestiones, proyectos de peticiones, se me dieran las indicaciones oportunas para formular preces, recibir orientaciones, etc. No fue así, sino que por lo que después supe, y personalmente vi el apuntamiento en casa el Card. Seviglia751, se habían los documentos sometido a la deliberación de dicha Congregación752 Empecé las visitas de orientación. Grande fue mi sorpresa al ver que los mismos Cardenales tenían un concepto totalmente equivocado sobre el movimiento militar. Tuve que deshacer una serie de prejuicios y errores, ante Pacelli, Pizzardo, Tardini, Lauri753, Marchetti754, Seviglia y otros. Fue entonces cuando resolví redactar el documento755 número VII, en que se constriñe la cuestión y se hacen una serie de afirmaciones sobre aquellos puntos en que había yo notado más desorientación. El efecto fue rápido. Visitóme el mismo viernes en que presenté el escrito el Car. Pacelli, que se mostró muy satisfecho, y ya vi que las cosas podían tomar otro rumbo. La causa de las malas interpretaciones radica toda en las informaciones tendenciosas de catalanistas y nacionalistas. Sacerdotes y frailes de toda

751 Se trata del Cardenal Enrico Sibilia (1861-1948), antiguo Nuncio en Viena y creado Cardenal al mismo tiempo que Gomá. Era miembro de la Sagrada Congregación de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios. 752 El párrafo resulta algo confuso por la rápida redacción, como otras partes de estas notas, de uso exclusivamente personal. 753 Lorenzo Lauri (1864-1941). Antiguo Nuncio en Perú y Polonia y Cardenal en 1926. 754 Francesco Marchetti Selvaggiani (1871-1951), antiguo Nuncio en Venezuela y Austria. Cardenal en 1930. 755 Vid. Documento 1-261.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

457

laya han trabajado en Italia, especialmente en Roma, por la antiespaña, juntamente con populistas y antifascistas, entre los que no dudo contar los de segunda fila de Secretaría de Estado, especialmente Pizzardo, y la gente d’Osservatore, que ha realizado un triste papel en las cosas de España durante buena temporada. // Se tuvo la sesión de Extraordinarios el jueves 17. Vi, ya celebrada, a Seviglia. Parece que se convencieron de la necesidad de que en alguna forma se reconociera el Gobierno de Burgos. Para ello se mandaría un representante confidencial, que bien pudiese ser un prelado de inferior categoría. Así quedaba Burgos, o Salamanca, al mismo tiempo contento y casi desairado. Tengo la presunción grave de que fue el mismo Papa que paró el impolítico golpe y mandó que se extendiera el nombramiento a favor mío. Así quedan las cosas bastante niveladas, y puede esperarse que paulatinamente se vaya a un reconocimiento oficial. Los asuntos que traje quedan aplazados para poco tiempo, según me dijo Pacelli, y con objeto de que se pueda dictaminar y resolver sobre ellos con conocimiento de causa. En una palabra, se me recibe, se me reconoce beligerancia al leerse mi escrito a Pacelli, se doblega el criterio hostil a España y se encuentra la fórmula de poner un punto de sutura con el gobierno de Franco. La cosa estaba muy peligrosa, dada la manera de proceder del Embajador en Roma ante el Vaticano. De esta suerte los asuntos entran en un plano de concordia oficiosa con el Gobierno y se facilita su solución, al tiempo que se prepara el camino para un enviado especial. Así me lo dio a entender el Car. Pacelli en nuestra última conversación, el sábado 19. La bendición especial que el Papa, momentos después mandaba por mi conducto al general Franco, como es de ver en el legajo correspondiente, era el sello de esta conducta a un tiempo fina y algo desconfiada del Vaticano. En las cuartillas siguientes se concretan las conversaciones habidas con algunos personajes importantes. Mi criterio es que en Roma predominan en este respecto las conveniencias de la diplomacia sobre las exigencias de esta explosión de fe y entusiasmo religioso que han acompañado al estallido de la guerra. Dos líneas a seguir en mi gestión: a) la máxima cordialidad con las ventajas máximas por parte del Gobierno; b) la seguridad de que se salvan las inmunidades eclesiásticas en lo tocante a personas, especialmente Obispos. // Pacelli. 10 Dibre.- Nos entretenemos una hora hablando de las cosas de España. Le cuento per summa capita lo que hay en la actualidad. Me pregunta con interés quién triunfará en la lucha. Si ha habido violencias por parte de los blancos. Con gran confianza me dice que está descontento de M[agaz], el encargado de negocios. Me recarga las tintas. No ha estado a la altura. Le ha dado documentos que no llegan a diplomáticos, por lo duros y

458

ARCHIVO GOMÁ

exigentes. Se refiere principalmente a la cuestión del reconocimiento del gobierno de Burgos por el Vaticano. Me pregunta el parecer: le digo que sí, que ya es hora, especialmente después de lo de Alemania e Italia, y que tal vez sería magnífica ocasión la entrada en Madrid. Parece hay buenísima disposición sobre este punto. Le anuncio que iré mañana a verle y le traeré una serie de documentos. Me anuncia que el Papa está empeñado en verme mañana. Al rogarme que lo difiera unos días por el estado de salud, me dice que de ninguna manera porque el Papa tiene vivos deseos de hablar conmigo. Pacelli, 11 Dibre.- Le llevo los documentos756 anunciados ayer. Le leo la carta757 de presentación de los mismos. Le hago el resumen, diciendo que tienen los documentos indicaciones, orientaciones, proyectos de peticiones, y que cuando hayamos visto y hablado sobre los documentos ya me dirá si he de hacer algunas preces o lo que sea. Le hablo del último de los documentos, relativo a la acción católica758 Le digo que con sinceridad expongo los defectos de que adolece. Que habrá necesidad absoluta de reformarla, so pena de ineficacia. Le hablo de la rareza del hecho de un aspirante al sacerdocio, que contrariando a las disposiciones pontificias y a la misma naturaleza de la Acción C., a 1500 kil. de distancia dirige la española759. Se sonríe. Le he hablado antes de la naturaleza del movimiento, de lo que la tradición representa en él, de la concordia pactada con los elementos de derecha, de la ruina de Ceda. Suena el timbre que nos llama a la audiencia Papal. // Papa, 11 Dibre.- Tiene la dignación de recibirme en cama, caso único en la historia de las audiencias papales. Gran afecto. Piensa mucho en España. La encomienda a Dios. Le ofrece todos sus sufrimientos para su salvación. Al ponderarle su bondad al recibirme me dice: Le hubiese recibido Anche in articulo mortis. Me acompaña el Secretario de Estado. Lee al Papa una propuesta del Embajador francés760 en que pide al Papa apoyo a una propuesta de intervención a favor de España por parte de aquella nación e Inglaterra761. El Papa dicta: Que sí, con todo fervor, porque es oficio conforme a su ministerio; pero (recalcando mucho, mientras escribe Pacelli) que la propuesta sea no fingida sino real, quitando todo apoyo material y moral, particular y Vid. Anexos del Documento 1-253. Vid. Documento 1-253. 758 Vid. Documento 1-253, Anexo 6. 759 Habla de D. Angel Herrera Oria, que era presidente de la Junta Central de Acción Católica, y desde poco antes de la guerrra se encontraba en Friburgo realizando estudios sacerdotales, desde donde continuaba dirigiendo la AC. 760 La embajada francesa ante el Vaticano la ocupaba en estos momentos François Charles-Roux. Sobre su labor diplomática en esos años es su libro: Huit Ans au Vatican. 19321940, Paris 1947. 761 La propuesta no se llevó a efecto finalmente. 756 757

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

459

público, que nunca se pueda decir que yo al intervenir he coadyuvado a una situación que ha sido desfavorable a España en el hecho. Concreta mucho y habla con vehemencia, gesticulando en cama con los brazos. Dice que le faltaba la experiencia del dolor físico, que no había sentido nunca, para compadecer más a los que sufren. Le pido que cuando esté mejor me imponga otra vez la birreta por habérmela quitado los rojos, y accede. Me despido de rodillas después de haber estado con el una media hora. Me ha dado la impresión de que está mejor que las dos últimas veces que le vi, aunque es de suponer que cuando deje el lecho volverá a su abatimiento.- Durante la conversación me ha dicho que me agradece las informaciones recibidas, cosí chiare e cosí precise. // Pizzardo, 11 Dibre. A la salida de la audiencia papal. Recae la conversación sobre las cosas de España. Mucho interés en saber quien ganará en la lucha. Mi afirmación inquebrantable que será Franco. Me dice que algunos militares italianos le han afirmado que falta disciplina en el ejército de Franco. Le desmiento con el hecho de la marcha triunfal de Andalucía a Madrid, sobrepujando todo esfuerzo y toda defensa de los rojos. Le digo que tal vez la aportación de los 200.000 milicianos de todas clases haya dado alguna impresión de abigarramiento y poca precisión, pero que suple con exceso el espíritu que les lleva. Me hace contar detalles para su periódico, que él inspira y utiliza762. Le cuento algo y le prometo más información. Le hablo de Acción católica, que hay necesidad de reformar. También sonríe. Hablaremos más y le hablaré mucho más claro. Como a Pacelli entregué dos ejemplares del folleto El Caso de España, así entrego uno a Pizzardo. Me dice que irá a verme mañana, pero comprendo que no irá. El Director del Avenire.- Joven simpático que me hace una serie de preguntas sobre el movimiento. Insertará algunos parrafos del folleto en un número próximo y en forma de interviú los principales conceptos del folleto. Se ve que Italia sigue con interés la lucha y se preocupa del triunfo de Franco. La visita ha sido el mismo día 11 por la tarde. //

762L’Osservatore Romano dependía en estos momentos de Mons. Domenico Tardini, sustituto de la Secretaría de Estado, que había sido subsecretario de la Sagrada Congregación de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios desde 1929 a 1935, siendo Mons. Pizzardo el secretario de dicha Congregación (Cfr. CASULA, C. F., Domenico Tardini (1888-1961). L’azione della Santa Sede nella crisi fra le due guerre, Studium, Roma 1988, p. 80). Para Magaz, Mons. Pizzardo «es inspirador —hay quien dice que principal propietario— de L’Avvenire d’Italia, órgano de la Acción Católica en Roma» (Informe de Magaz al Secretario de Relaciones Exteriores de Salamanca, 16 de Mayo de 1937, pp. 1-2, en Archivo del Ministerio de Asuntos Exteriores, R 602, exp. 3).

460

ARCHIVO GOMÁ

Marqués de Magaz, 10 y 11 Dibre.- Me visita el jueves y le devuelvo la visita el viernes, en la Embajada. Me cuenta sus amarguras en sus tratos con el Vaticano. Personalmente ha tratado con el Papa el asunto del reconocimiento. Dice que al despedirse y decirle al Papa que sentía dejarle amargado por el escaso resultado de su gestión el Papa «montó en cólera». Ha tratado también con Pacelli, con resultado nulo. Se queja de poca adhesión al movimiento. De que hay una red de insidias constituida por españoles, que sacan las cosas de su quicio. Le aconsejo mucha calma. Le digo que he encontrado bien dispuesto a Pacelli por lo del reconocimiento y se aviva y me dice que le he consolado. Otras visitas los mismos días. He visto al P. Pijoán, Dr. Sabaté763, otros. Todos quejosos de Don Carmelo [Blay], por la falta de seriedad y por el esfuerzo en quitarles de Roma. La tónica es de queja y animadversión al movimiento, y he podido comprender que hay una fuerte intriga en los medios romanos en este sentido. El Canónigo Llobera, que se dice Vicario General de Barcelona y que con este título recoge limosnas, ha dicho que los lugares ocupados por los rojos son los de mayor intensidad de vida religiosa, en pública conferencia, y que conviven bien con ellos. Comprendo que se ha hecho una labor formidable contra España por parte de los elementos catalanes, algunos, y que tienen una red sutilmente formada para la información. Cambó ha escrito a un catalanista conspicuo hablándole de la reconstrucción de Cataluña de la necesidad de eliminar a toda esquerra, pero sin hacer siquiera mención de España. En cambio, otros catalanes de matiz tradicionalista han hecho campaña exagerada contra los otros. Dice bien quien afirma que la guerra civil se hace en Roma y que en España se hace la internacional. Comprendo que el Vaticano quiere que salgan los sacerdotes españoles, que no quieren salir porque están muy bien atendidos y fuera «de la linea de fuego». Blay, que naturalmente hace la parte del Vaticano, es el que lleva las de perder, porque hablan todos mal de él. // El Card. Segura, 12 tarde. Estamos hora y media hablando cosas de España. Está descorazonado sobre el elemento oficial del V. Dice que allí se ha favorecido el concepto de que son iguales los dos bandos en lucha y que ha habido crueldades por ambos bandos. Afirma que si en las cosas de justicia ésta muchas veces no se hace, cuánto menos en los negocios extranjeros que son de simple provisión y consejo. La diplomacia es la que predomina en todo y esto es mal gravísimo para la Iglesia y la Sede Romana. No puede ser 763 D. Jaime Sabaté, Magistral de Tarragona, huido a Roma. A finales de enero de 1937 llegó a Toledo encargándose de la capellanía del Colegio de María Inmaculada, en Toledo (Cfr. Boletín Eclesiástico del Arzobispado de Toledo, Año XCIII, nº 2, del 28 de febrero de 1937, p. 112).

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

461

explícito por obligarle el sigilo. Me dice de Magaz que se le ha tratado con desconsideración por el mismo Papa, y que en cuanto a sus cualidades personales, por reconocerlo así sus colegas, y especialmente el de Polonia, es el mejor de todos los diplomáticos que hay actualmente en Roma. El elemento oficial nos es adverso, o al menos poco favorable; se inclinará rápidamente cuando se vea el triunfo de Franco, pero será tarde y el mal estará hecho. Le digo de mi información copiosa de las cosas de España, y me responde que no se ha conocido en nada y que predomina la intriga adversa. Reconoce que el elemento catalán se ha movido con exceso y que ha hecho un gran daño. Nos despedimos porque tiene la sabatina, con propósito de volver a vernos. El Consul de España ante el Quirinal, 12 tarde.- Es hombre que conoce muy bien su obligación, listo y fino. Ha vivido mucho en Cataluña. Se queja de la atmósfera formada por los catalanes contra el movimiento militar. Hablamos de generalidades. Le devolveré la visita. // General de los Jesuitas764, 12 tarde.- Afabilísimo. Hablamos de la situación de España; discurre largamente sobre el comunismo y su organización en todo el mundo. Europa está siendo conquistada por el comunismo. Influencia decisiva del judaísmo en este punto. Se va apoderando del gobierno y de la diplomacia, astutamente y nadie se da cuenta de la forma cómo el comunismo progresa, incluso en Italia, donde debajo de la camisa negra son muchos los que ocultan un comunista.- Sentido de lo más alto sobre España. Cree que hay un prejuicio contra el movimiento militar; lo atribuye a insidias de Pizzardo, que ve fracasada su actuación de populista. Sobre Pizzardo tiene malísimo concepto, de hombre que no puede llenar tanto cargo como ostenta765. Pero es de la absoluta confianza del alto. El discurso a los prófugos hubiese salido mucho más agudo de lo que salió, a no ser que en su casa se afinó. -Sobre las relaciones con Magaz y arriba. Sabe que están tirantes. Reconoce poca habilidad en Magaz. Ha tenido poca consideración con arriba. Se lanza como un pazzo766 cuando quiere la suya.- Le digo que si me ayudará con algunos padres si los necesito para el Seminario. Conforme.Me había visitado antes y no me encontró.

P. Wladimir Ledochowscki. Secretario de la Sagrada Congregación para Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios y miembro de la Secretaría de Estado. También era Consultor de las sagradas congregaciones del Santo Oficio, Consistorial, para la Iglesia Oriental y de Religiosos (Cfr. Annuario Pontificio 1937, pp. 427, 661, 665, 668, 684, 700 y 702). 766 Loco, en italiano. 764 765

462

ARCHIVO GOMÁ

13, noche. Ministro de España ante el Quirinal.- Conversación general. También se queja de la situación creada en Roma por los catalanes. Ofrecimientos. Se le devolverá la visita. Padre Pedro Vidal, 13 noche.- Coincide con Segura, especialmente en lo del Marqués de Magaz. No hay comprensión de nuestras cosas. Está retirado por la ineficacia de sus gestiones. // Cardenal Siviglia [Sibila] 14 mañana.- Ex-Nuncio en Viena, última promoción.- Está prevenido, o lo finge, sobre las cosas de España. Sospecha de la masonería de algunos generales. También duda del triunfo.- Es de la Congregación de Negocios Extraordinarios. Me dice que en ella hay información contraria a la mía.- Sobre su colega en España, me dice que el Rey le contó lo de Magd.; me tira de la lengua sobre si es verdad: le digo disimuladamente lo que hay767. Le cuento algo de lo de Crespi768.- Sobre Sericano769, que fue su Auditor770, me dice que le cogió cuando necesitaba un cepillazo; pero que cuando le dejó le dijo que era el mejor Auditor que había tenido.Es hombre muy franco y expansivo, tal vez un poco demasiado. Dice que quiere volver a verme; y yo también deseo conversar largamente con él. Tedeschini, 15, mañana.- Bien. Conoce todo lo del movimiento y se manifiesta conforme con él. Hablamos de todo. Le digo que me extraña el sentido de incomprensión de las cosas de España que se tiene en Roma. Arremeto contra los particularismos y regionalismos interesados. Hablamos de Cataluña y Vasconia. Reconoce las desviaciones sufridas por la clerecía de 767 Parece referirse a comentarios sobre las relaciones del ex-nuncio en España Tedeschini. En un trasunto similar a éste de su entrevista con Segura en 1934, capturado en Toledo y publicado por los republicanos para desacreditar a ambos, se desarrolla algo más el tema. (Cfr. Impresiones recibidas en la conversación tenida con el Cardenal Segura el 23 de julio de 1934, en Documentos Inéditos par la Historia del Generalísimo Franco, Azor, Madrid 1992, Tomo I, Doc. 73.) 768 Tito Crespi, auditor de la Nunciatura en Madrid, y secretario de la misma cuando Silvio Sericano llegó como auditor. Pero Crespi falleció a finales de junio o comienzos de julio de 1936 –a esto debe referirse Gomá–, con lo que Sericano pasó a ser encargado de negocios de la Santa Sede hasta la llegada del nuevo nuncio. 769 Silvio Sericano, nacido en 1889, había sido secretario de la Nunciatura en América Central, con sede en Puerto Rico en 1925, y en 1929, auditor en la Nunciatura de Viena, de donde pasó a a Madrid en 1936. Según Rodriguez Aísa, Mons. Sericano «al llegar el 18 de julio salió pronto de Madrid instalándose en Roma» (RODRÍGUEZ AÍSA, M. L. , El Cardenal Gomá y la guerra de España..., p. 16, n. 50). En realidad abandonó Madrid el 4 de noviembre, después de ser avisado por la Embajada francesa de que se iba a atentar contra su vida (Cfr. MARQUINA BARRIO, A., El Vaticano y la Guerra civil española, en AA. VV., Italia y la guerra civil española, Simposio celebrado en la Escuela Española de Historia y Arqueología de Roma, CSIC, Madrid 1986, p. 86). 770 Sibilia había sido nuncio en Viena desde 1922 hasta 1935, en que fue nombrado cardenal.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

463

allí; pero dice que cuando se entabló la cuestión de si convenían Obispos regionalistas el Papa optó por la afirmativa, diciendo que convenía conocieran las necesidades del país. No se distingue entre el regionalismo sano, que llamaríamos el etnográfico, y el político, mejor, el de la politiquería, en que tanto ha abundado nuestro clero.- Comprendo que está enterado de mis informaciones. Pacelli. 15 tarde.- Me visita en el Colegio.- Muy agradecido al escrito que le mandé por la mañana. Le ha interesado mucho. La solución que parece se dará a la cuestión del reconocimiento es mandar al encargado a Madrid, enseguida que se tome. Le he rogado que en la credencial haya una fórmula de reconocimiento. He insistido mucho en los conceptos del escrito. Me elogia a Pita771 y vuelve a la carga sobre Magaz. Se me queja de intromisión por parte del gobierno de Burgos. Comprendo que no hay en las alturas comprensión bastante sobre lo de España y que estamos abocados a cualquier malentendido. // Le pido me empalme con Sericano. Tiene confidencias muy de agradecer. Lo del reconocimiento. Lo de las gracias pedidas. Muy mal con el N[uncio] anterior. Desvanezco una serie de prejuicios sobre la situación de España: confunde, como algunos otros, los nacionales con los nacionalistas. Creo que le tendré de mi parte en el despacho de mañana en Extraordinarios. Me cuenta todo el proceso del nombramiento de T[edeschini]., su regreso a los pocos meses, su reposición, la instancia que hizo el interlocutor para que se le diera el cargo. Le encajo paulatinamente todo lo que puse en el escrito de Pac[elli]. Dos horas en junto. Marchetti, Vicario772, 16 tarde.- Muchas cosas sobre España. También tiene prejuicios incomprensibles. Se los desvanezco. Le interesa más la parte militar de la contienda de España, pero le coloco todo cuanto es necesario para que rectifique, especialmente en lo relativo al Gobierno actual y a los regionalismos. Habla español. Lauri773, 16 tarde.- Hombre serio, habla español, algo reservado sobre los asuntos que traje a Extraordinarios. Suelta la frase de que en muchos se habrá de pronunciar el dilata. Habla muy bien de Segura, del que hago los

D. Leandro Pita Romero, acreditado en 1936 como embajador de la República española ante la Santa Sede. Sobre sus relaciones con los medios vaticanos en años anteriores, para la preparación de un concordato con la República, puede verse VÁZQUEZ GARCÍAPEÑUELA, José María, El intento concordatario de la Segunda República, Ministerio de Asuntos Exteriores, Madrid 1999. 772 Francesco Marchetti, Vicario general del Papa para la ciudad de Roma 773 Lorenzo Lauri. Probablemente Gomá tenía interés en la entrevista porque formaba parte de la Congregación de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios. 771

464

ARCHIVO GOMÁ

debidos elogios; comprendo que la situación de éste es de inamovilidad. Le hablo del proyecto de indulgencias por los difuntos. Lo acoge bien, y creo no habrá dificultad en la concesión. También aprovecho para deshacer los prejuicios sobre España. Es evidente que alguien se ha metido por acá, de fuerte influencia, que ha trabajado en sentido contrario al movimiento de España, y no puedo atribuirlo más que al de siempre, junto con las habladurias de baja estofa de los prófugos catalanes. // Tardini, 17 tarde.- Se interesa por todo lo de España. De la conversación hay que notar los tres puntos siguientes.- Empeñado en que salgan de Roma los sacerdotes prófugos, porque viven en ocio, porque pueden ser más útiles a España, diciéndome tres veces: Il Papa lo vuole...- Me dice que no procede por el momento el reconocimiento del Gobierno de Burgos, porque en la pugna actual de las dictaduras con las democracias, representada respectivamente por Alemania-Italia e Inglaterra-Francia la Santa Sede no ha de inclinar la balanza en unos momentos en que las dos primeras acaban de inclinarse del lado de las dictaduras- Con todo hay que hacerlo constar al Gobierno de Burgos que el Papa ve con simpatía su actuación, porque ha de estar al lado de la autoridad contra la anarquía, de la religión contra el ateísmo, - Sobre este criterio de Tardini me dirá el Gral. de los jesuitas el día siguiente que no es de él, por cuanto no hace mucho tiempo que Tardini le había dicho que resueltamente se debía ir al reconocimiento, tanto que, en la imposibilidad de pedírselo al Papa, el pedía al Gral. que le abordase él la cuestión, a lo que no accedió por no ser cosa suya. Siviglia [Sibilia], 18 mañana.- Había estado a verme para contarme algo de la sesión del día anterior, y no estaba en casa. Me cuenta muchas cosas sabrosas, ajenas al principal. Estamos en pleno cónclave: Marchetti demasiado duro; va con el machete; tiene más de Selvaggiani774. Pacelli muy bien en cuanto a condiciones personales de piedad y formación, pero es cobarde como un conejo. Apunta a Florencia y si no recuerdo mal a Génova.- Las cosas del Vat. andan mal a más no poder. Pizzardo, del que tiene malísimo concepto, es el dueño de todo. En la administración de la Ciudad del V. se han enriquecido varios, imposible sin robos. Si el Papa muere habrá de incautarse inmediatamente de todo, so pena de que «se lleven hasta San Pedro»En la elección de Pío XI se fue a una transacción entre los transigentes y los intransigentes, por 41 votos, en segunda elección que pidió el Papa antes de aceptar.- Sobre lo mío me dice que nada puede decir, que el C[ardenal]. Sec[retario]. me dejará contento. No se va al reconocimiento. Tal vez una especie de legado para templar las gaitas de Franco y de Vitoria. //

774

Juego de palabras con el apellido de Marchetti-Selvaggiani.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

465

Segura, 18 mañana.- Ya le había vuelto a visitar el día anterior. De esta visita he de consignar lo enteradísimo que está de las cosas politico-militares de España. Es indudable que tiene un fiel repetidor de cuanto pasa en este punto. Con saber yo tantas cosas secretas y delicadas apenas si le he dicho nada nuevo- Me devuelve la visita en esta fecha. Insiste en lo desquiciado que está esto. Alaba mi intervención en el sentido actuado, especialmente por el folleto y el escrito a Pacelli. Cree que el Papa no durará; que un hermano suyo tuvo la misma dolencia y murió dentro del año. Gral. de los Jesuitas, 18 tarde.- Larga conversación. Lo principal es: Si el Papa quiere desempeñar personalmente la labor que ha hecho hasta ahora no tiene remedio como le dice un doctor francés que le ha visto y como el Papa «quiere» o morir o trabajar, la cosa no tiene solución:- Me dice lo de Tardini.- El Papa estaba al estallar el conflicto español terriblemente airado contra el alzamiento; sólo la información paulatina posterior ha podido modificarle en su criterio. Lo atribuye al «infelice Pizzardo», a quien llama así dos o tres veces.- El Papa es muchas veces irreductible y personalísimo; en cierta ocasión se interesaba él por un asunto, y el Papa le dió repudio; con habilidad solicitó que se le consintiera mayor información, que le fue recibida; porque «hasta el Papa, si no tiene buena información, puede cometer disparates», le dijo él mismo.- Me dice, al referirle la conversación de Siviglia [Sibilia] y la posibilidad de que se nombre delegado de España para arreglar los consabidos asuntos a uno de los dos consabidos, que sería un disparate, y que hay que hablarle clarísimamente al Card. Secretario en la audiencia de mañana.- Me dice que por la parte del Piamonte y en general en toda Italia se hace una propaganda desenfrenada para conquistar al pueblo en el sentido de que la guerra de España es de ricos contra pobres y no se trata más que de someter a éstos a la esclavitud de aquéllos. Igual pasa en el Midi, de Francia, donde el comunismo crece a pasos agigantados. // Pacelli, 19, mañana.- Me notifica el nombramiento de Encargado confidencial ante el Gobierno de Franco, con dos cartas una credencial para que la vea el General, y otra secreta dándome instrucciones para la defensa de la libertad de la Iglesia, especialmente en cuanto se refiera a la expatriación y veto de los Obispos. Recibo estas cartas, cuyo borrador me lee, por la tarde, después de comer. Cuanto a los varios negocios que le traje, dice que se han entregado a las Congregaciones correspondientes para su estudio y resolución, que será cuanto antes. Se muestra afectuosísimo. Me dice que es imposible acceder a lo de Adm[inistrad]or. Ap[ostó]lico para Vitoria. Me habla de la llave para comunicarnos y me encarga diga al general que todas las simpatías del Vaticano están con él y que le desean los máximos y rápidos triunfos. Ha pasado más de media hora y subimos a ver al Papa.

466

ARCHIVO GOMÁ

Papa, 19 mañana.- Está en cama. Buen aspecto. Me ha dicho su camarero que está con varices que le ocasionan dolores vivos. Dice que se alegra mucho de verme y que ve en mí a la España atribulada. Que piensa mucho en ella y que la encomienda a Dios. Que le diga a Franco que le bendice especialmente, lo mismo que a cuantos contribuyen a la obra de la salvación del honor de Dios de la Iglesia y de España. Le faltaba, dice, la experiencia del dolor, que sufre estos días, y ello le hace pensar en tantos heridos y enfermos de los ejércitos de España, que carecen de cuidados de la casa, cuando a él le sobran. Bendiciones especiales para todos los Hermanos Obispos y me encarga especialmente para el Cardenal Ilundáin. Tiene la bondad de imponerme la birreta por segunda vez, y le digo que sea símbolo de la conformidad de mi pensamiento con el suyo. Me bendice con afecto. Presiento que no he de volver a verle.

Documento 1-271 Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, al Card. Gomá, felicitándole la Navidad. 22.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 89 Original manuscrito. [Membrete]: El Obispo de Tarazona. Administrador Apostólico de Tudela. Emmo. y Rmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo=Roma775 Emmo. y Rmo. Señor, Venerado Hermano y muy querido amigo: Vivamente deseo y pido al Señor que pase santa y felizmente los días de Pascua y de todo el año 1937. Escribí a Su Emcia. Rma. acusando recibo de su como todos los suyos interesante y atinado escrito, agradeciendo de veras su // recuerdo y atención en remitírmelo. Mucho pido por la salud del Santo Padre, que Dios nos conserve muchos, muchísimos años. Seguimos sin novedad a Dios gracias, aunque con niebla cerrada, tres días. Ahora que sí [sic] no se ve el Moncayo, ni la Plaza vieja, desde la galería. 775

Vid. Documento 1-273.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

467

Pensé encomendarle alguna consulta; pero ya se marchó antes de hacerlo. Quizá dentro de unos días le moleste. Escribiré a D. Luis. // Ahora recuerdo: también le decía en mi anterior que estoy muy conforme con lo de Comisaría de Cruzada para Diócesis «inocentes». Besando reverente su Sagrada Púrpura se complace en ofrecerse como siempre de Su Emcia. Rma. affmo. s. s. a. y H. [Firmado:] ✠ P. Nicanor Mutiloa. Documento 1-272 Carta de D. Luis de Despujol a Sangróniz informándole de que ha dado instrucciones a Belton. 22.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 46 Copia. Pamplona, 22 de Diciembre de 1936 Excmo. Sr. D. Juan Antonio de Sangróniz Jefe del Gabinete Diplomático de S.E. el Jefe del Estado SALAMANCA Mi respetado y distinguido amigo: Llegué anoche de Roma con Su Eminencia y hallo su atenta del 9 de los corrientes776 a la que me apresuro a corresponder. Como le decía777 con fecha del 5 se escribió a Mr. Belton en la forma que le indicaba y que ha merecido su aprobación. En Roma se recibió un telegrama778 cursado por el National Provincial Bank pidiendo instrucciones y urgiendo. A este telegrama se respondió779 autorizando a dicho Banco a que entregara la totalidad del saldo o sea 28.786 L. a Mr. Belton contra facturas del material adquirido. Se entendió que el material sanitario esperaba el embarque que estaba pendiente o suspendido a causa del pago y Su Eminencia no quiso que en modo alguno se pudiera perjudicar la Sanidad Militar. Con la condición de exigir las facturas juzgó quedaba a salvo de las posibles dificultades que le indicaba en mi anterior y que era preciso evitar.

Vid. Documento 1-247. Vid. Documento 1-242. 778 Vid. Documento 1-339. 779 Vid. Documento 1-340. 776 777

468

ARCHIVO GOMÁ

He cumplido con mucho gusto el encargo que me da para S.E. quien agradece el juicio que le ha merecido el folleto. Le ruega S.E. Rdma. tenga la bondad de entregar al Excmo. Sr. General Franco la adjunta carta. Le saluda muy atentamente y se reitera suyo afmº y s.s.

Documento 1-273 Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona 23.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 90 Original manuscrito. [Membrete]: El Obispo de Tarazona. Administrador Apostólico de Tudela. Emmo. y Rmo. Señor Cardenal Arzobispo de Toledo=Pamplona Emmo. y Rmo. Señor, Venerado Hermano y muy querido amigo: Cuando le escribí a Pamplona se había marchado a Roma. Y hoy, que le he escrito a Roma, leo que Su Emcia. ha vuelto a Pamplona. Para Roma salió la carta felicitándole las Pascuas y Año Nuevo todo entero780. Deseo viva- // mente y pido al Señor que conceda a Su Emcia. Rma. en unión de su buenísima hermana y familiares, días santos y, cuanto puedan ser, felices Pascuas y de todo en el año 1937. Dios quiera que pronto pueda saber de los suyos, y que sean gratas las noticias. En mis dos anteriores le felicitaba y daba rendidas gracias por el folleto, que para bien de España publicó, y tuvo la atención de remitirme. Ya he leído con satisfacción la acogida que se le ha dispensado, como // la merece ciertamente. Santos sigue de Capellán del Hospital Militar y de la Cárcel en Huesca. Los demás de casa se unen a mi felicitación. De la Diócesis de Barbastro ya he sabido hasta de nueve sacerdotes, que se han salvado. Habrá más, pero aún no lo sé. También decía en mis dos anteriores que estaba conforme con lo que determinara de Cruzada para las Diócesis «inocentes». Beso su S.P. y quedo como siempre de Su Emcia. Rma. affmo. s. a. y H. [Firmado:] ✠ P. Nicanor Mutiloa.

780

Vid. Documento 1-271.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

469

Documento 1-274 Carta de D. Justo Echeguren, Obispo de Oviedo, al Card. Gomá informándole de las visitas hechas en la zona liberada de su diócesis. 24.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: VIII Documento: 1 Original manuscrito. [Escudo y membrete]: EL OBISPO DE OVIEDO JHS Benavente, 24-XI-1936.781 Emmo. Sr. Cardenal Primado de España Muy venerado y querido Cardenal. Muy en el alma agradezco a V. Emencia. la bondadosa carta que desde Pamplona tuvo la amable atención de escribirme782. Hoy, gracias a Dios, después de haber estado bastantes días, en distintas veces, en Oviedo y de haber recorrido la parte de la diócesis liberada, con estancias de // varios días en Luarca, villa principal de las liberadas y en Pravia, Navia, Cangas de Narcea, etc, tengo el gusto de decirle que estoy de veras contento por el excelente espíritu que en todas partes he hallado y por las atenciones que todos –y singularmente las Autoridades civiles y militares– han tenido conmigo. Ignoro si algún elemento de los antiguos políticos de Vitoria sigue tramando algo. Sólo tengo un testimonio de la mala voluntad de uno de ellos para conmigo. Aprovecho esta ocasión para desearle felices Pascuas y pedir al Señor para V. Emencia. un año nuevo felicísimo. He venido aquí a celebrar estas Pascuas porque en la Catedral no puede haber culto. Iré a Santiago para la apertura de la Puerta Santa. De V. Emencia. devotísimo e ínfimo en C.J.S.H. q. b.s.S.P. ✠ Justo, O. de Oviedo.

781 Debe ser 24-XII-1936, pues le felicita la Navidad y se refiere a la carta de Gomá de 5 de diciembre. 782 Vid. Documento 1-240.

470

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-275 Carta del Card. Gomá a Patricio Belton pidiendo que remita a los obispos de habla inglesa el folleto «El Caso de España» para contrarrestar una campaña contra el movimiento antirrevolucionario. 24.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 47 Copia. [Escudo]: EL CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO Pamplona, 24 de Diciembre de 1936 Sr. P. Belton Dublin Mi distinguido y buen amigo: Espero que tendrá ya noticia de las instrucciones783 que di al National Provincial Bank y por lo mismo habrá ya podido arreglar el asunto del material sanitario. Una vez mas gracias por el interés que tiene por las cosas de España. Aprovecho esta carta para hacerle un ruego que considero muy importante. Se trata de que remita V. a cada uno de los Obispos de habla inglesa (Inglaterra y sus Dominios, como tambien a los Estados Unidos del Norte) un ejemplar de la edición inglesa que han hecho Vds. de mi folleto El Caso de España. La causa de este ruego es la noticia que tengo de que un sacerdote784 desgraciado y mal español ha remitido a los Sres. Obispos de Inglaterra un escrito785 diciendo que el movimiento antirrevolucionario de España es ilegítimo y por consiguiente que hay que combatir a los «rebeldes». Me interesa mucho que esa campaña sea contrarrestada y se pongan las cosas en su lugar. Con gracias anticipadas le bendice de todo corazón su afmo amigo y s.s. [Manuscrito y rubricado:] ✠ I. Card. Gomá [Manuscrito:] Mejor si el envío se hiciera con una tarjeta mía.

Vid. Documento 1-340. Se refiere a D. José Manuel Gallegos Rocafull. 785 Vid. Documento 1-283. 783 784

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

471

Documento 1-276 Carta –incompleta– del Card. Gomá a D. Carmelo Blay contándole su viaje de vuelta a España y haciéndole algunos encargos. 24.XII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 14 Copia. ✠ Revmo. Sr. Dr. Don Carmelo Blay. Roma Pamplona, Dibre 24-936 Mi querido Don Carmelo: Fue nuestro regreso a España sin novedad, gracias a Dios. Encontramos a Dr. Flors786 en Ventimiglia, que nos acompañó hasta Pamplona. Adoro otra vez la providencia de Dios que me libró de un grave y vulgar percance a la altura de Toulouse. Le contaré otro día. Dígale a Isidro que no pensé en pedirles a Vdes. que me acompañara hasta el tren. Me temo que no se atrevería a salirse de la comunidad. Y que seguimos bien, sin noticias de todas las demás familias. Cada momento me convenzo más de que mi viaje a ésa fue providencial. Hay mucho que hacer ahí para que se interpreten los grandes hechos de España en la debida forma. No sé si nos entendimos sobre los documentos cardenalicios. Lo que más me falta es el relativo al Cónclave que me procurará mandar cuanto antes. Es un folleto en tamaño medio pliego en que se dan instrucciones detalladas relativas al asunto. Asimismo le encargué a Mgr. Pizzardo que me diese los folletos relativos a organización de Acción Católica en las distintas naciones: él mismo me los había dado en mi último viaje y me los quitaron los rojos. Dígale asimismo al P. Mariano que no he olvidado mi iglesia Titular787, y que tan pronto se aclare lo de acá le mandaré algo para alivio de sus gastos. No me atrevo ahora porque se van agotando las reservas y no sé dónde estamos todavía de la catástrofe. Y todo el mundo pide. También pedimos a Mr. Galetti788, del Concilio, que nos entregara unos documentos relativos a administración diocesana en Italia; nos los había ya

D. Juan Flors García. Se instaló posteriormente en Lourdes desde donde informaba a Gomá sobre actividades de los nacionalistas vascos en Francia. 787 La iglesia romana de San Pietro in Montorio. 788 Domenico Galletti, oficial de la Congregación del Concilio (Annuario Pontificio 1936, p. 680). 786

472

ARCHIVO GOMÁ

dado otra vez y desaparecieron con mi archivo personal. Vea si los manda o se los pide y los puede entregar a alguno de nuestros789

Documento 1-277 Carta del Card. Gomá a D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, hablándole del folleto que acaba de publicar titulado «El Caso de España». 24.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Excmo. Dr. D. Nicanor Mutiloa. Tarazona. Pamplona, Dibre 24-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Tengo la suya de 10 de los corrientes790. Hacía dos días había salido para Roma, de donde regresé el lunes de esta semana. Mi viaje ha sido bueno, gracias a Dios, y me parece habrá sido de provecho para la Iglesia y España. No merece la pena el opúsculo cuyo ejemplar le envié. Lo redacté casi en broma, y sé que ha producido efectos muy serios. Se ha producido ya una edición copiosa en inglés, la han reproducido en gran parte los periódicos de Italia –L’Avvenire la ha dado entera–, la Diputación navarra pone una edición de 20.000 ejemplares y el General Franco me dice que va a mandar sea traducida en varias lenguas. Lo considero una necesidad, porque nunca hubiese creído que la mentira se hubiese abierto paso en tantos sitios y en tales alturas. Créame que he debido trabajar lo indecible donde me parecía no había necesidad. Han causado el gran error sobre las cosas de España sus enemigos de siempre, forasteros, amén de una serie de malos españoles que en Italia sobre todo nos han puesto de vuelta y media. Mejor que tenga sufragios adelantados. Que el Señor se los reserve por muchos años. Mis felicitaciones por Navidades, aunque no es año de gozos sino de grandes penas. Mi pésame a sus Sras. sobrinas por la muerte imprevista de su cuñado. Mande lo que quiera a su viejo amigo y Hermano que le quiere y se encomienda en sus oraciones,

789 790

No está el documento completo. Vid. Documento 1-250.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

473

Documento 1-278 Carta del Card. Gomá a D. José Miralles, Obispo de Mallorca, contestando a sus cartas anteriores y felicitándole la Navidad. 24.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. ✠ Excmo. Sr. Dr. Don José Miralles. Palma de Mallorca Pamplona, Dibre. 24-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Su carta de 3 de los corrientes791 me ha venido a las manos ayer, cuando mi regreso de Roma para donde había salido el 8. Mi viaje ha sido bueno, gracias a Dios, y creo que se habrá sacado de él algo de provecho para la Iglesia y España. No sé si habrá recibido mi folleto «El Caso de España», simple esbozo sobre la naturaleza de la contienda actual en que España se empobrece y desangra. Creo ha sido providencial su publicación, porque en el extranjero y hasta en ciertos medios de Roma, se tiene equivocado concepto de nuestras gravísimas cosas; y me ha costado no poco trabajo ponerlas en su punto. Se ha hecho en el extranjero infame campaña, por malos españoles, hasta por católicos, hasta por sacerdotes, que nos ha causado enorme daño. Seguiré trabajando para disipar nieblas. Me place haya llegado con oportunidad lo de la Bula. Irá posiblemente otra Circular sobre la misma, después de mi conversación con el Emmo. Sr. Secretario de Estado. Haré presente a la Santa Sede lo del Dinero de San Pedro. No creo haya dificultad ninguna, porque en Roma hay óptimas disposiciones con respecto a las cosas de las Iglesias de España. Mis votos más sinceros para que tenga felicísimas Navidades, tanto cuanto lo consientan las actuales circunstancias. Me encomiendo en sus oraciones y me reitero de V. affmo. en Cristo s. s. y amigo que le estima y quiere,

791

Vid. Documento 1-230.

474

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-279 Carta del Card. Gomá al Obispo de Plasencia, D. Feliciano Rocha, contestando a la suya del 21 y felicitando las fiestas navideñas. 25.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. ✠ Excmo. Sr. Dr. Don Feliciano Rocha Plasencia Pamplona, Dibre. 25-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Acabo de recibir la suya792 de 21. También yo le deseo colmados estos días de toda suerte de bendiciones, «de roro caeli et de pinguedine terrae». Ingrata nos es por ahora la tierra; quiera el Señor abreviar la prueba durísima y realizar el «cum tentatione proventum», para que no sucumbamos. He estado en Roma quince días. Ha sido providencial mi viaje, porque, aunque parece imposible, no es muy favorable que digamos el ambiente de allá al movimiento restaurador. Vale más no hablar de ello. Malos españoles han estado difamando a España al hacerlo con quienes han tomado sobre sí la carga abrumadora de salvarla. Creo que mi viaje habrá hecho mucho bien en cuanto a poner las cosas en su lugar. ¿Recibió mi folleto El Caso de España? No vale nada, pero por su oportundiad creo hará un gran bien. Se están poniendo ediciones en inglés, francés, alemán, polaco, etc. En Italia lo han reproducido varios periódicos. Dígame si no lo recibió, que se le mandará. Esta Diputación hace por su cuenta una tirada de 20.000 ejemplares. Me desaconsejan las autoridades de Toledo el que vaya allá. Y creo será prudente por ahora complacerlas. A más, ya le diré cuando nos veamos, posiblemente tendré que ocuparme de cosas generales de la Iglesia en España. Marceliana sigue bien, gracias a Dios. Está conmigo el Hermano de Gerona. Van saludos de ambos, que transmitirá a su señora hermana. Mande lo que quiera a su affmo. en Cristo que se encomienda en sus oraciones,

La carta del obispo de Plasencia a que se refiere es una simple felicitación navideña. (AG, Sección 1ª, Legajo C, Carpeta 1, Documento 88). 792

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

475

Documento 1-280 Carta del Card. Gomá al Card. Segura felicitándole la Navidad. 25.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 16 Copia. ✠ Emmo. Sr. Cardenal Dr. Don Pedro Segura Sanz Roma Pamplona, Dibre. 25-936 Mi venerado Señor Cardenal y distinguido amigo: Reciba con la presente mis felicitaciones de Navidad y la expresión de mi gratitud por las bondades que tuvo conmigo durante mi estancia en Roma. Sentí no verle a V. Emcia. después de mi última conversación con el Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado. Saqué de ella muy buena impresión en orden a las relaciones con el Gobierno español. Me halaga el pensamiento de que mi actuación ahí haya podido flexionar algo las cosas en el sentido de una mutua inteligencia, que hoy juzgo necesaria. Le anticipo esta impresión, y espero poder comunicarle mejores y en forma más reservada para dentro poco tiempo. No voy todavía a Toledo, porque las autoridades de allí le han rogado a mi Auxiliar que detenga mi viaje para evitar cualquier pretexto a los del otro bando. Me cuesta mucho, pero parece ser atraviesa de por medio el bien común. Me tiene siempre suyo affmo. que se encomienda en sus oraciones,

Documento 1-281 Carta del Card. Gomá al Arzobispo de Santiago, D. Tomás Muniz, agradeciendo el envío de una Exhortación Pastoral en que menciona «El Caso de España» y felicitando la Navidad. 25.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 92 Copia. ✠ Excmo. Sr. Dr. D. Tomás Muniz Pablos Santiago

476

ARCHIVO GOMÁ

Pamplona, Dibre. 25-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Acabo de recibir su Exhortación Pastoral, y la leo cuando hace pocos días, el lunes pasado, regresé de Roma. Mil gracias por su alusión al Caso de España. Es un caso que no comprendo, y que V. no dirá a nadie: en Roma, como en otras partes del mundo, se ha interpretado el movimiento español; mejor, se ha interpretado mal, muy mal; y ello no por gentes de alpargata: quisiera poder hablar más claro. De manera que, sin darme aire, juzgo que mi viaje a ultramar ha sido providencial y de gran eficacia. He debido trabajar en forma que no acostumbro, por la categórica. Creo que he dejado las cosas bastante bien. Las habían puesto bastante mal unos centenares de españoles, casi todos ellos catalanes, que están magníficamente coordinados para ello, y que han dado la impresión de que ambos ejércitos eran poco más o menos en ideal, que estaban equilibrados en fuerza, y que en cuestión de personas y procedimientos allá se iban unos con otros. Un horror. Por ello yo me atrevo a pedirle que mande a granel su folleto a Roma, y lo encaje en los mejores sitios. Hará su papel. Y lo hará más, porque ha corrido por allí un folleto traducido del inglés si no recuerdo mal, en que entre otros personajes de valía figuraba V. con unas palabras condenatorias del movimiento o poco menos. Bueno: veré si dentro de poco le escribo pidiéndole me sirva de mentor en ciertas andanzas. Hoy no le digo más. Que el Niño Jesús le colme de sus mejores dones, mientras me reitero suyo affmo. en Cristo, que le hace la más férvida declaración de cariño, la mano en el pecho y los ojos al cielo,

Documento 1-282 Carta de D. Gregorio Modrego al Card. Gomá dándole noticias y felicitando la Pascua. 25.XII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LII Documento: 1 Original. [Escudo y membrete]: El Obispo Titular de Ezani. Auxiliar de Toledo. ✠ JHS Emmo. Sr. Dr. D. ISIDRO GOMA, Cardenal-Arzobispo de Toledo. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal:

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

477

Anoche recibí el telegrama que anuncia que S.E. llegó felizmente a Pamplona el 21 y en el que se promete carta de D. Anastasio793. Le felicito por haber hecho con felicidad el viaje que supongo habrá sido de mucha utilidad para los intereses de la Iglesia y de la Patria. Poca correspondencia ha tenido S.E. durante estos días aquí. D. Luis794 se encarga de remitírsela. Aquí no falta quehacer para llenar bien el tiempo, pero de todo vamos saliendo con la ayuda de Dios. Ya funcionan las parroquias de San Nicolás, Santa Leocadia y Santo Tomé. El Director espiritual trabaja en la reorganización de catecismos con celo y fruto. Hoy he tenido más de hora y media de conversaciones con directivos de Falange y con un P. Jesuita a quien he encomendado la dirección espiritual de los Flechas a fin de armonizar los derechos parroquiales con la catequesis que dicho P., llamado Florentino Hernández, joven y de buenas dotes, ha establecido en el domicilio de los Flechas donde se reúnen hasta quinientos niños. Creo que la cosa ha quedado bien; se han marchado satisfechos. En su día informaré cabalmente a S. Emncia. El Sr. Obispo de Gerona795 le informará de una carta que le escribí, pidiendo aclaración a lo de la propuesta de Profesor de Religión de este Instituto. Me contestó que el Sr. Bonet796 había salido para // Francia y que no había ya lugar. El día ocho será D.m. la fiesta de reposición del Crucifijo en el Instituto, que se aplazó por los exámenes. En la Normal ya la tuvimos con mucha solemnidad y con asistencia de todas las autoridades. Dentro de unos momentos he de ir a la inauguración o reanudación del culto en la Iglesia de los Padres Carmelitas. Allí tendré prédica. Van llegando los sacerdotes supervivientes y se van cubriendo vacantes de las parroquias en los pueblos. El espíritu que muestran es en general excelente.

D. Anastasio Granados (1909-1978). D. Luis Casañas. 795 D. José Cartañá Inglés. En el presente periodo fue un eficaz colaborador en los trabajos del Cardenal Gomá y residían ambos en el convento de Josefinas de Pamplona. 796 D. Albert Bonet. 793 794

478

ARCHIVO GOMÁ

Supongo le entregarían la carta que le escribí hace días para que llegara ahí antes de su regreso. Insisto en los puntos de vista que le exponía respecto a su vuelta, pues nadie juzga por ahora conveniente su presencia aquí. Le repito la felicitación por Pascuas que le hice en telegrama de ayer. Saludos para todos y de todos. Afmo. en Cristo Jesús, b.s.s. P. Manuscrito: ✠ El Obispo Tit. de Ezani797 [Añadido a mano:] 25 Dic. Pascua de Navidad 1936 He leído que el padre de D. Luis Despujol se encuentra enfermo de cuidado. Tenga la bondad de decirle mi pesar, y [ilegible] oraciones.

Documento 1-283 Carta del Card. Gomá a D. Adolfo Pérez Muñoz, Obispo de Córdoba, adjuntándole el escrito de D. José Manuel Gallegos Rocafull. 25.XII.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: I-5 Documento: 10 Copia. Excmo. Sr. Dr. Don Adolfo Pérez Muñoz. Burgos. Pamplona, Dibre 25/936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Felicísimas Navidades. Llegué el lunes de Roma, y mis felicitaciones andan con retraso. Otra vez le molesto por lo de su Lectoral. Del consulado de España en Liverpool me remiten el adjunto escrito, que el Sr. Gallegos ha mandado a aquel Sr. Arzobispo. El Cónsul798 me dice que sospecha que se habrá encajado el mamotreto ése a todos los Prelados de Inglaterra, causando el daño que es consiguiente. Creo que es hora de irle a la mano al Sr. Gallegos desautorizándole públicamente por los medios que a V. se le sugieran. Es cuestión de su Jerarca que, españolísimo como es, no puede consentir que se difame a España en la forma que se hace en el panfleto ése. No parece que sea escrito de un «Canónigo Teólogo». Y le ruego que tome cartas en el asunto, porque en mi viaje al extranjero he podido percatarme de que se está haciendo labor deplorabilísima contra el movimiento y contra España. Los «blancos» nos hemos contentado con la 797 798

D. Gregorio Modrego, obispo auxiliar de Toledo. D. Ignacio de Muguiro.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

479

razón, la de la cabeza y la de las armas, y hemos olvidado lo que es factor poderoso en estas contiendas: la diplomacia y la propaganda. Tal vez a no tardar vaya por ahí, y hablaríamos largamente. Mis afectos a los queridos Hermanos de Burgos799 y Valencia800. V. mande cuanto quiera a su affmo. amigo y Hermano que le quiere, Tal vez no estaría de más que del escrito ese diera traslado al Gobierno de Burgos, si no es que ya lo haya hecho nuestro Consul en Liverpool. Anexo. Texto de un artículo del Sr. Gallegos dirigido al Sr. Arzobispo de Liverpool y probablemente a todos los Prelados de Inglaterra. 14.XII.1936. Sección: D Legajo: D Carpeta: I-5 Documento: 9 Copia. Traducción 14 de Diciembre de 1936. RAZONES POR UNA ACTITUD Reconozco bien que una de las grandes conquistas del Catolicismo es precisamente su universalidad y que a ninguno a no ser un sacerdote le incumbe el deber de sobreponer su ministerio a todas las divisiones de razas y naciones, y a toda opinión y partido. Pero las circunstancias trágicas por las que mi patria atraviesa imponen a todo español la obligación ineludible de situarse, si no con las armas en la mano, por lo menos con todo su corazón y alma, al lado de los luchadores cuya sangre tiñe nuestra tierra. Después, llegando la victoria, será la hora de hacer borrar todas las desavenencias y llegar a la unidad de los espíritus, necesidad esta tan grande como la de la tierra sagrada de nuestra patria. Si pues es necesario escoger, ¿cuál bando merece la simpatía y preferencia de los Católicos? Con respecto a las razones que podrían servir de gobierno para los demás, formularé a continuación las que yo mismo tuve para situarme con todo mi corazón al lado del Pueblo. 1ª. ¿Cuál hubiese sido la actitud de Jesucristo? Supongamos por un momento que los acontecimientos en España coincidiesen con la vida terrenal de Jesucristo. ¿Hubiera estado Él al lado de aquellos quienes, sin tomar riesgo propio alguno, desencadenaron la guerra, destruyendo hogares esparciendo la desolación y ruina? ¿Aprobaría Él la empresa criminal de decidir por medio de las armas y la violencia, fuera de la Ley y contra ella, las desavenencias políticas entre hermanos? Por un lado tenemos en esta lucha los 799 800

D. Manuel Castro Alonso. D. Prudencio Melo y Alcalde.

480

ARCHIVO GOMÁ

poderosos, los ricos, todos los privilegiados del mundo, y por otro lado, los pobres, los humildes; ¿puede alguno dudar el hecho que Jesús, como en otro tiempo no estaría ni con los ricos Saduceos ni con los poderosos Fariseos, sino al lado de los humildes pescadores y las multitudes hambrientas? 2ª. Es cierto, y reconocido por ambos bandos, que en España se resuelve más que una cuestión política, otra más profunda de organización social y económica. El Capitalismo, que a todo trance quiere continuar manteniendo sobre la clase obrera un yugo, que según las palabras de León XIII, difiere poco de la antigua esclavitud, juega en España un papel decisivo. Capitalista en hecho y espíritu es la inmensa mayoría de los que luchan en un bando, mientras el otro se compone casi exclusivamente de la clase trabajadora. Si los rebeldes ganasen, el Capital, dueño no solamente de la vida económica, sino también del poder, impediría todo progreso de la clase trabajadora, aun aquello que [está] dictado por los sentimientos más profundos y cristianos. Tenemos ya de esto una triste experiencia y sabemos de antemano que los obreros serían entregados indefensos a la // voluntad arbitraria de la clase patronal. Cuando todo convenio se rehusa sistemáticamente recurren a las armas para imponer por la fuerza la esclavitud capitalista; nosotros que anhelamos hambrientos y sedientos por la Justicia, y que hemos luchado denunciando los abusos del Capitalismo, no nos podemos remediar al dar toda nuestra simpatía a los que defienden, no los privilegios odiosos o los lujos superfluos, sino a los que luchan por la idea de una vida más dignamente humana. 3ª. Indudablemente la clase obrera, debido a lo que son, no podemos tildar de ser Santos, y que, en esos momentos de revolución, puedan cometer hechos reprensibles y violencias innecesarias, pero esto que constantemente es empleado como argumento contra la causa popular, es para mí una razón muy poderosa a su favor, porque si la clase obrera está equivocada, y si tal vez aparezca que tiene ella su sentido moral obscurecido o desequilibrado, no es el remedio el fusilarla sin piedad, procede sino el predicarla, enseñarla, despertar su conciencia, en lugar de matarla despiadadamente como a un perro. Es el remedio darla una idea absoluta de su propia responsabilidad. No son los ricos y los poderosos que necesitan el medicamento, dijo Jesucristo, sino los pobres y enfermos. Si los que deben ser los pastores legítimos de sus almas rehusan acercarse para enseñarles el camino a seguir, ¿no es natural que estén a merced de apóstoles falsos, quienes los envenenan con todas clases de doctrinas erróneas y perversas? 4ª. Hay más y no es paradójico afirmar que un apostolado sincero cristiano tendría por argumentos humanos más oportunidad de éxito en el Frente Popular que con el opuesto bando. Es una gran verdad que aun entre aquellos que se llaman Marxistas hay una vida intensamente espiritual que

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

481

se demuestra en su alta moral, en su sacrificio por la idea, en su magnífica solidaridad, en su aborrecimiento de riquezas terrenales, en su ejemplo heroico de virtudes naturales. Uno diría, como San Pablo dijo a los Atenienses, que adoran a un Dios desconocido, y que cuando Él se revela en toda su pureza espiritual, acabarán por arrodillarse ante la auténtica divinidad a quien tanto buscaban, sin saberlo, a traves de sus sueños revolucionarios y sus anhelos de una humanidad mejor. 5ª. De esta forma fue como la vio León XIII, cuando dio la orden categórica a los sacerdotes y católicos de acercarse al Pueblo, y, qué es acercarse al Pueblo sino el vivir su vida, aprender sus ideales, servir su causa en todo lo que sea justo, exigir sus derechos, cuidar por su bienestar, perdonar sus errores, formar su conciencia y santificar su alma. Y cómo hacerse esto si uno abandona al Pueblo, pues abandonándole en la hora del peligro, se abstiene de participar en su mayor desgracia, o lo que sería más terrible, unirse a sus enemigos. Cuando a un lado tenemos el Pueblo y al otro sus opresores, no nos es necesario decidir, porque el camino a seguir lo señala la orden de León XIII: Con el Pueblo, para el Pueblo y por amor al Pueblo. 6ª. Pero, dirán que el triunfo del Pueblo significa la destrucción de la Iglesia Católica. Este argumento se repite tan a menudo que merece la pena de examinarlo detenidamente, puesto que se entremezclan dos cosas muy distintas, y nos señala como auténtico lo que verdaderamente // resulta ficticio. Cierto es que si los rebeldes ganasen, la Iglesia exteriormente y temporalmente recuperaría mucho de su influencia anterior, significaría de nuevo las grandes procesiones, las entidades oficiales y autoridades asistirían a los oficios, levantarían monumentos religiosos en las plazas públicas, entronizarían el Sagrado Corazón en las Alcaldías. Pero la rutina, la ignorancia de vida auténticamente espiritual, la confusión entre lo temporal y lo espiritual, la relajación de todas las fuentes conduciendo el Apostolado heroico, continuarían aún; y sobre todo el divorcio entre la Iglesia y el Pueblo sería total y absoluto. El Catolicismo sería una religión para los ricos en el peor sentido de la palabra. Si esto es todo lo que podemos obtener [¿] podemos cristianamente desearlo? Al contrario, el triunfo del Pueblo supondría la solución de la cuestión trascendental de la religión en su verdadero terreno. Nada más la decepción o las apariencias equívocas. Sin otros medios que estos, resulta una Iglesia pobre e indigna; todo poderosa si llega cimentada por el sacrificio y la oración, haciendo la reconquista de las almas. Pura y libre de todo deseo temporal concentrada en sí misma, sería más que nunca la luz deslumbradora del mundo; su iniciación resultaría difícil pero segura sería su victoria final. 7ª. Pero también se oye decir que el Pueblo no quiere oir hablar de la religión, que queman las iglesia y matan a los sacerdotes. Desgraciadamente

482

ARCHIVO GOMÁ

mucha verdad hay en esto. Pero esto es solamente la apostasía de las Masas, denunciado por Pío XI como el gran escándalo del Siglo XX. No es el momento oportuno para analizar las razones de un estado espritual que tiene, evidentemente, sus causas, que son bastante dolorosas. El padre Robinot en Francia y los padres Peiró801 y Arbolella802 en España han tratado de definirlos pero aún necesitamos un estudio completo. Pero ahora tratan de derribar esa muralla de hostilidad, de injusticia que separa a la Iglesia del Pueblo; y eso, ¿cómo lo hacen? ¿Convirtiendo los conventos en fortalezas contra las milicias, y las vestiduras sacerdotales en uniformes del ejército enemigo al Pueblo o se acercan al Pueblo con manos y el corazón abiertos, para que vean en ellos todo el cariño que le llevamos, nuestro deseo atormentado de redimirle temporalmente o espiritualmente y de nuestro deseo de ayudarle? Es el caso que el Catolicismo no haya nunca encontrado armas más eficientes que la caridad desinteresada y activa para conquistar a sus enemigos? 8ª. Esto nos hace tocar otro argumento que con lamentable frecuencia se olvida por regla general. Las intenciones de los generales que luchan con el Pueblo, serán tan buenas como se quiera, pero la verdad irrefutable es que han partido de este hecho innegable: la rebelión contra el Gobierno legalmente constituido en España. La cosa está tan clara que ni se han preocupado en negarlo, declaran solamente que el Gobierno gobernó desastrosamente, y así es que con estos errores pretenden justificarse por el gran pecado de la sedición; pues bien, la doctrina católica es tan formal y categórica sobre este punto que no deja lugar a duda alguna. Un Católico puede escribir contra los errores de su Gobierno, hacer público sus faltas, votar contra él, asistir a mítines y manifestaciones, hacer todo lo que le permite la Ley y lo que le sugiere su fervor civil. Lo que no puede hacer es recurrir a la sedición // contra la Autoridad que es la que representa a Dios, y a la que, por esta razón, debe demostrar honor, reverencia y sumisión, aun cuando sea perseguido por dicha Autoridad. Y si esto afecta a los Católicos en general no permitiéndoles pronunciarse en levantamiento en armas contra el poder sin caer en pecado, ¿qué diremos de aquellos que por su profesión deben imponer por las armas el respeto y obediencia al Gobierno legal? 9ª. Por otra parte, el movimiento que el Pueblo trata de destruir, tiene un nombre que lo califica expresivamente: fascismo, y el fascismo nos es muy conocido por los libros de sus más autorizados corifeos: Rosenberg en AleP. Francisco Peiró, S. J., autor del libro El problema religioso social de España, Madrid 1936. 802 Maximiliano Arboleya Martínez, canónigo asturiano y sindicalista católico, autor de un folleto sobre el tema que menciona Gallegos Rocafull titulado La apostasía de las masas, Barcelona 1934. 801

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

483

mania y Gentile en Italia. Haciendo abstracción de todo lo que se ha hecho o lo que se haga en el sentido estrictamente político, el hecho ciertísimo es que como sistema doctrinal es inadmisible para los Católicos. No podemos admitir su negación brutal de los derechos de ciudadanía, ni la subordinación impía de la Iglesia a un Estado monstruosamente enaltecido que dispone despóticamente de las personas y cosas para su exclusivo lucro, ni tampoco admitiremos ese Nacionalismo exagerado que es un peligro perpetuo para la paz mundial y fraternidad humana. Nuestra fe en sí nos obliga a enfrentarnos contra ese concepto pagano del Estado y la Nación. 10ª. Finalmente, en España luchan implacablemente para impedir que el obrero logre un puesto de responsabilidad y eficiencia en la dirección social. Las viejas clases directoras tratan resueltamente de evitar el uso de la violencia y sedición, y que los trabajadores deben ocupar los puestos vacantes causados por su deserción803. No podemos favorecer la dictadura del Proletariado, ni admitir de ninguna manera el Marxismo, pero si se trata de un progreso social, que deberá tener como resultado la expansión del bienestar y de la cultura a esas masas, siempre la mayoría de la sociedad, nuestras grandes virtudes de justicia y caridad nos obligan a ver con simpatía todos los esfuerzos llevados a cabo a fin de disminuir la desigualdad humana y a aminorar las diferencias que separan a los hombres. Si delante de Dios nuestros derechos son iguales y si tenemos recompensa similar ¿por qué no puede ser lo mismo entre los hombres? Por los hechos de la Historia, está bien evidente para todo cristiano la mano de Dios guiando al hombre hacia un destino, y si, por todas partes, vemos los signos de la ascensión en aumento de la clase obrera, creemos que Dios la quiere emplear para sus designios redentores. José Manuel Gallegos Rocafull (Canónigo Teológico de la Catedral de Córdoba) SPANISH INFORMATION SERVICE:- María Carbonell, 2, VALENCIA

Documento 1-284 Carta de Silvio Sericano a Gomá disculpandose por no haberle saludado en la visita de Gomá a Italia. 23.XII.1936 Seccion 1ª Legajo: G

803

Sic. Como en otros párrafos, la traducción resulta difícilmente inteligible.

484

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta: III Doc. 2 Original manuscrito Eminenza Reverendissima Il Rev. P. Carmelo Blay, con lettera del 18 c. m., mi ha annunziato il passaggio a Genova dell’Eminenza Vostra Revma. col treno delle 15,15 di Domenica scorsa, 20 corrente. Disgraziatamente detta lettera me è giunta solo ieri in Piemonte dove mi ero recato per qualche giorno onde visitare alcuni parenti ed amici; e con mio vivissimo dispiacere mi sono visto privato dell’ardito honore di poterLa ossequiare al // Suo passagio in questa cittá. Sarebbe [¿mio?] vivissimo desiderio accompagnarLa fino alla stagione di confine de Ventimiglia per parlare cosí con l’E.V.R. di tante e tante cose, certamente molto interesanti. Sempre, sopratutto nelle mie preghiere, ricordo la nobile Nazione spagnola, e prego continuamente il Signore si degni fare pronto ritorno nella cara Spagna la tanto sospirata pace civile. Con tale augurio vivisssimo formulo voti ardenti di buone e sante Feste Natalizi, buon fine e miglior capo d’anno per l’E.V.R.// porgendoli ancora a S.E. Mons. Vescovo Ausiliare ed a tutti i Suoi cari. Mettendomi a completa disposizioni dell E.V.R. per quel poco in cuio potrei eventualmente essere utili, mi raccomando alle Sue preghiere, mentre con sensi [?] del piú devoto filiale ossequio, inchinato al baccio della Sacra Porpora, mi onoro raffermarmi dell’Eminenza Vestra Reverendissima devotissimo servitore Mons. Silvio Sericano 23 dicembre 1936 2 Genova -Quarto di Mille Via 5 Maggio 43 B

Documento 1-285 Carta del Card. Gomá al Marqués de Magaz agradeciéndole las atenciones que tuvo con él en Roma. 25.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: F Carpeta: VII Documento: 2 Copia.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

485

Excmo. Sr. Marqués de Magaz. Roma Pamplona, Dibre 25-936 Excmo. Sr. Marqués y distinguido amigo: A mi llegada a España me es grato corresponder a tantas bondades como tuvo durante mi estancia en Roma, rindiéndole el tributo de sentida gratitud. Fue mi viaje sin novedad, gracias a Dios. Con mi agradecimiento van también, aunque algo tardíos, mis votos de que el Señor le colme de sus mejores dones con motivo del Natalicio del Hijo de Dios. Sentí no me fuese posible vernos después de mi última entrevista con el Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado. Le hubiese transmitido buenísimas impresiones sobre su actitud y la de Su Santidad con respecto a las cosas de España. Parece no se hará esperar el día en que se determine un contacto con nuestro Gobierno, que podrá ser preludio de la inteligencia que todos anhelamos. Me hago cargo de su situación ahí: pero, sin querer darle consejo alguno, que no necesita, no me cansaré de recomendarle una gran longanimidad. Es duro el trance por que pasa España, y hay que vencer con las armas y con la paciencia. Me tiene siempre a su lado para ayudarle en todo. Mande cuanto quiera a su affmo. en Cristo que le quiere y de corazón le bendice,

Documento 1-286 Carta del Obispo de Tuy al Cardenal Gomá donde le ofrece su apoyo y deseandole que pronto pueda volver a su Diócesis. 25. 12. 1936. Sección: 1ª. Legajo: C. Carpeta: II Documento: I. Págs: L1-2. Original [Membrete:] El Obispo de Tuy Tuy, 25 Dic. 1936 Emmo. y Revmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo. Mi venerado Sr. Cardenal y muy querido amigo: Ya es hora de que le escriba para decirle que mil y mil veces le he tenido muy presente en mi memoria y en mi corazón y en mis oraciones. En sus amarguras y en sus alegrías le he acompañado muy unido a V. dentro del corazón Sacratísimo de Nuestro Redentor, que en forma tan dolorosa y tan consoladora aplica a España y singularmente a Toledo los frutos de su Pasión y Muerte y Resurrec-

486

ARCHIVO GOMÁ

ción. Reciba esta carta como la expresión de los afectos que llena mi alma hacia V., entre los cuales en las presentes Fiestas de Navidad descuella el deseo de que pronto pueda ir a su archidiócesis y reorganizar la vida cristiana...... ¡Cuánto habrá sufrido y estará sufriendo, palpando y contemplando en su espíritu los destrozos que el Señor ha permitido en su diócesis y en tantas otras! ¡Qué días de Viernes Santo y qué días de Pentecostés estamos pasando! El Rey Divino amaine en su furor y crezcan las efusiones de su misericordia. Por aquí ya lo sabe: hasta con mimo nos ha tratado Nuestro Señor. Nada, nada hemos tenido que padecer, de importancia, ni en Tuy ni en Vigo ni en parte alguna de la // diócesis. Las oraciones de almas muy buenas, la protección singularísima de San Telmo, la bondad inefable del Salvador nos ha librado de todo mal. Ayúdeme a dar gracias al Dador de todo bien. Y su salud, ¿cómo está? Mucho deseo y pido a la Virgen Santísima de la Salud, que sea muy buena y muy fuerte para soportar el trabajo enorme que sobre V. tiene que pesar. La mía es buena, aunque no me vendría mal una temporada de descanso al cabo de más de doce meses de labor continuada y para preparar el trabajo que hay que desarrollar en el año venidero. Los seis sacerdotes de la diócesis de Urgel destinados a esta de Tuy, llegaron hace días. Pasan las Navidades aquí y pasados esos días irán ya a trabajar en los cargos que les tengo reservados. Y el Padre Santo ¿cómo está? Me tiene muy preocupado el estado de su salud. ¿Será posible que el Señor quiera aumentar nuestro dolor llevándose ahora al Pontífice? A través de las noticias de la prensa parece entreverse algo alarmante. ¡Qué misteriosas son las vías del Señor y qué tremendas sus permisiones! Adiós, Sr. Cardenal; que el Niño Jesús derrame a manos llenas sus gracias sobre V. y le conceda Navidades felicísimas y el futuro año rebosante de luz y de fuerza y de triunfos de vida cristiana sobre tantas ruinas de muerte y destrucción. No me olvide en sus oraciones. Reverentemente besa su Púrpura y fraternalmente le abraza su H. y s. y a. [Firmado:] ✠ El Obispo de Tuy. Documento 1-287 Carta del Card. Gomá al Card. Ilundáin. Le comunica el nombramiento de representante oficioso de la Santa Sede ante el Jefe del Estado, y le consulta acerca de un futuro documento del Episcopado español. 26.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

487

Carpeta: I Documento: 93 Copia. ✠ Emmo. Sr. Dr. Don Eustaquio Ilundáin Cardenal Arzobispo Sevilla Pamplona, Dibre 26-936 Mi venerado Hermano y muy querido amigo: Van ante todo mis sinceros votos de que haya tenido felices Navidades. Ya recibiría la mía formulada en Roma. Regresé de allí el pasado lunes. Las impresiones recibidas, buenas en general. Su Santidad, que me recibió dos veces estando en cama, me dijo la segunda vez, el 19: «Si tiene oportunidad dígale al Cardenal Ilundáin que le mando especiales afectos por su conducto». Cumplo con el delicado encargo. Con respecto a España no he encontrado en ciertas esferas de Roma las cosas en tan buena disposición como yo hubiese querido. He tenido que deshacer una serie de preocupaciones y equívocos. Nuestro movimiento no ha sido bien entendido ni calificado. La obra tenaz de desprestigio que han hecho varios católicos y hasta sacerdotes malos españoles ha dado su fruto, y ahora deberemos empezar de nuevo por donde debíamos haber comenzado hace semanas. Sigue por el extranjero la obra de perturbación espiritual. En Inglaterra, Francia e Italia son sacerdotes los que, en la forma más autorizada y dirigiéndose a las altas representaciones de la Jerarquía hacen labor detestable. He tenido que intervenir en varios casos. En este sentido mi pobre folleto «El Caso de España», que supongo en su poder, que ha sido traducido a varios idiomas, habrá hecho un gran bien. Si en vista de ello le pareciese que el Episcopado español deba dirigirse al mundo en Documento autorizado804 le agradeceré me lo diga. Los sacerdotes que nos difaman son españoles. Con las reservas del caso, pues nada he dicho todavía a nadie, puedo decirle que en lo más alto de nuestras alturas se sigue con viva simpatía el movimiento. Para preparar los caminos de ulteriores avances he sido nombrado representante confidencial de la S.S. ante el General Franco. Espero de // la caridad y de las luces de S.E. que habrá de ayudar en mi cometido. Iré a Salamanca la semana que viene. Le tendré al corriente de cuanto ocurra.

En la mente del Cardenal Gomá parece estar ya la idea de escribir lo que sería, en 1937, la Carta colectiva. 804

488

ARCHIVO GOMÁ

Y si me fuese posible pasar a Sevilla, aunque no fuese más que para unas horas, sería para mí una bendición de Dios poder cambiar impresiones con V.E. Dígame cuanto le parezca conducente al mayor bien de la Santa Iglesia en nuestra desgraciada patria. Y mande cuanto quiera a su Hermano menor que le estima y quiere y que se encomienda en sus oraciones,

Documento 1-288 Carta de D. Luis Casañas al Card. Gomá dándole noticias de los sacerdotes asesinados. 27.XII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LVII Documento: 9 Original. [Membrete:] El Mayordomo del Palacio Arzobispal. Toledo. ✠ Toledo, Diciembre 27-936. Emmo. y Rvdmo. Sr. Dr. Don Isidro Gomá y Tomás, Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona. Mi venerado y muy estimado Sr. Cardenal: Cumpliendo la promesa que le hice antes de ayer va hoy la relación de los sacerdotes que ciertamente han sido asesinados por las hordas marxistas en estos arziprestazgos ya reconquistados y en algunos otros sin reconquistar, aunque de la parte de Guadalajara, Badajoz, Albacete, Granada y Jaén apenas si hay noticias. Como podrá ver la media de los mártires está por sobre el 50% y quedará aumentada, sin duda, en cuanto se sepan noticias de todos, porque los desaparecidos son más del 50% de los restantes y de estos habrá que contar con que muchos habrán caído. Si «sanguis martirum est semen christianorum» lo ha de ser en esta tierra que va a quedar empapada de sangre de mártires. Veré si mañana puedo enviarle una relación de los relatos más importantes sobre la muerte de sacerdotes. Escrito esto recibo la de S. Emcia. Celebro que el viaje a Roma hubiera sido sin novedad y me complazco en felicitarle por la nueva distinción recibida, pues me supongo que esos viajes de que habla serán por confirmarse // las noticias que había dado el Dr. Tusquets cuando servidor estaba todavía en ésa. Cuidaré el informe que me pide sobre fondos de Bula; cuanto antes me sea posible lo remitiré.- Sólo falta servir a unas pocas diócesis, y espero po-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

489

derlo hacer antes de terminar el año en curso. La dificultad mayor está en el traslado a Bargas que nos hace retrasar el envío en algunos días, pues son escasísimas las camionetas que hay disponibles en ésta. Conforme con lo que indica sobre comedor de cristales. No obstante creo no podrá hacerse inmediatamente porque no hay cristales en ésta y se hace un poco difícil el traerlos, además de que resultan mucho más caros. Va otra carta de Da. Rosa Luna. Se la contestará dándole largas al asunto; porque tampoco es justo que se le pague una pensión que gravaba sobre las casas, de las que no sabemos lo que habrá sucedido. Carmelo805 sigue aquí parado. Las gestiones que hizo de acuerdo con el Sr. Fal806 y los demás jefes no dieron el resultado apetecido y ahora están todos ausentes; creo regresarán en breve. Veré la forma mejor de arreglo en lo del Sr. Rector. El P. Espiritual está en las Gaitanas y creo no será difícil buscar un arreglo, máxime indicándole que no ha de preocuparse de la manutención. Con saludos afectuosos para todos, quedo de V.Emcia. atto. s. s. que b. s. s. p. implorando su bendición, [Rubricado:] Luis Casañas, Pbro.

Documento 1-289 Carta del Card. Baudrillart al Card. Gomá pidiéndole le envíe su carta pastoral. 27.XII.1936 Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: II Documento: 5 Original manuscrito. [Escudo:] PRO CRUCE VIRTUSQUE VIRUSQUE. LE RECTEUR. [Membrete:] INSTITUT CATHOLIQUE DE PARIS. le 27 Décembre 1936 Eminentissime Seigneur Peut être Votre Eminence Reverendissime en souvient-elle de quelqu’une de nos rencontres à Rome, il y a tout just un an, lorsque nous fûmes l’un et l’autre creés cardinaux. J’ose m’en autoriser pour lui demander un service.

805 806

Médico, sin poder ejercer. Suponemos que se trata de D. Manuel Fal Conde.

490

ARCHIVO GOMÁ

Les journaux nous donnent ces jours-ci d’importants extraits de la lettre pastorale de Votre Eminence sur le caractére des terribles évenements dont votre malheureux et bien aimé pays est le theatre. Je les lis avec émotion et admiration. Mais je n’en connais que ce que la presse veut bien nous donner. J’aurais le plus grand désir de lire integralement votre lettre et je ne sais oú me la procurer. Si Votre Eminence pouvait m’en envoyer un exemplaire, Elle comblerait mes voeux. Je lis courrement [sic] l’espagnol et n’ai point besoin de traductions // Pensez vous que je puisse me procurer à Paris le travail que Votre Eminence a publié à Barcelona sous le titre Antilaicismo? Je desire vraiment le lire. J’ai souvent des discours [?] à prononcer sur ces questions, tant à Paris qu’en province. Come Votre Eminence l’a dit avec tant de raison, nul pays (et le nôtre en particulier) n’est à l’ábri du flèau qui s’est abattu sur l’Espagne. C’est bien la guerre entre le Christ et l’Antichrist. Vous avoir lu me serais très profitable. Digne Votre Eminence Reverendissime agréer l’assurance de nous ardentes prières pour elle même est pour l’Espagne, en même temps que l’hommage de mon religieux et confraternel respect in Xto. Alfred card. Baudrillart807

Documento 1-290 Carta del Banco Español de Crédito al Card. Gomá. 28.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 25 Original. [Membrete:] BANCO ESPAÑOL DE CREDITO. S.A. CAPITAL 100.000.000. DE PESETAS. CENTRAL MADRID. CUATROCIENTAS SUCURSALES Y AGENCIAS EN ESPAÑA Y MARRUECOS. DIRECCION TELEGRAFICA BANESTO. Alfredo Baudrillart, (1859-1942), oratoriano. Ocupó varios cargos en la Diócesis de París, entre ellos Vicario General. Fue historiador y rector del Instituto Católico de París. A él le dirigió el Secretario de la Congregación de Seminarios y Universidades las «Instrucciones a las Universidades y Facultades Católicas para defender la verdad contra las afirmaciones erróneas del racismo germánico» Fue también profesor de la Sorbona y miembro de la Academia Francesa. Durante la 1ª Guerra Mundial presidió el Comité Católico de la propaganda francesa en el extranjero. Obispo desde 1921, fue creado cardenal el 16 de diciembre de 1935, en el mismo consistorio que Gomá. 807

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

491

Pamplona 28 de dicbre de 1936 Eminentísimo Cardenal Dr. Gomá Eminentísimo Sr: Nuestra Sucursal de Toledo nos envía el adjunto telegrama y carta de fecha 22 del cte. que textualmente dice así: «Muy Sres. nuestros: Adjunto remitimos a Vds. el telegrama que hemos recibido del Nacional Provincial Bank Limited para que se sirvan presentarlo al Sr. Cardenal Primado Dr. Gomá, informándole hacemos esto por indicación del Sr. Obispo808, pues aunque aquí tienen idea del envío de documentación a que se refiere el telegrama, creen debe ser el Sr. Cardenal el que ha de dar las instrucciones oportunas y la autorización que piden. En cuanto a la cantidad de libras cuya autorización de pago piden, no podemos decirla a Vds. porque con motivo de los sucesos ocurridos se nos traspapeló la clave del citado Banco». De Vd. attos. s.s. q.e.s.m. Banco Español de Crédito Sucursal de Pamplona [Firma ilegible]

Documento 1-291 Carta de D. Gregorio Modrego al Card. Gomá, dándole noticias de cómo van sus asuntos. 29.XII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: L-LII Carpeta: LII Documento: 3 Original. [Escudo y membrete:] El Obispo Titular de Ezani. Auxiliar de Toledo. ✠JHS 29. Dic. 1936 Emmo. Sr. Dr. D. Isidro Gomá, Cardenal Arzobispo de Toledo. Pamplona. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Contesto su carta de anteayer, y le repito mi felicitación por el viaje feliz a Roma y por su eficacia provechosa para los elevados ideales que lo motivaron. Hoy trae «Alcázar» una impresión elogiosa de ese viaje y de su actuación en Roma. 808

D. Gregorio Modrego, Obispo auxiliar de Toledo.

492

ARCHIVO GOMÁ

Tengo deseos de hablar con su Eminencia para oírle las buenas cosas que podrá contarme de su peregrinación y para decirle yo otras que no tienen aquí cabida. Si se me ofreciera ocasión de aprovechar algún viaje en coche que invirtiera sólo pocos días, contando con el beneplácito de Su Emncia. iría unas horas por ahí. Esto está ya en marcha y no habría inconveniente en que la nave de la Diócesis navegara unos días con solos los segundos de abordo. Cada día advierto más la necesidad de poner orden en lo de los Capellanes Castrenses, sobre todo después de las noticias que he recibido de muchos sitios. Éste es uno de los asuntos de que le hablaría personalmente. No sé qué atribuciones habrá traído de Roma, pero me alegraría que se extendieran a ese ramo, pues le propondría un plan de inmediata realización con gran ventaja para el servicio espiritual de las tropas y salvaguarda de la conducta sacerdotal. D. Luis809 le enviará la correspondencia, entre ella carta810 de // un Banco para el Español de Crédito de aquí a la que acompañan documento que someten a la firma de Su Emncia. para hacer efectivas las libras esterlinas que envían de la colecta de los Irlandeses. Envío traducción811 de la carta, hecha sin ayuda de diccionario, y por tanto incompleta y tal vez en alguna parte inexacta. No le faltará ahí intérprete. Tenemos ya hecho el resumen de personis ac rebus, de los seis arciprestazgos en todo o en parte liberados. Es aterrador. Encargué a D. Luis que le prepare y envíe uno. Se va normalizando la vida parroquial en esta Capital. San Nicolás, Santo Tomé y Santa Leocadia, más la Catedral, funcionan normalmente. Parece que a Rivera le comprenden los últimos reclutamientos. Trabajaremos para que pueda prestar el servicio aquí, a fin de que no le interrumpa sus trabajos. Dña. Rosa Luna insistió en que se le ayude a cuenta de lo que resulte de las casas de Madrid. D. Luis le envía copia de la carta que le escribo a dicha señora. El no haber contestado la Rectora su carta lo atribuyo a pereza y un poco de miedo, pues el día que recibió la suya me dijo que estaba asustada por el respeto que le daba contestar al Sr. Cardenal. Supongo lo hará enseguida. Mi nombramiento lo han recibido con alborozo y no hay que decir que se sienten honradas, no por la presencia de mi persona, que es nula, sino por la dig-

D. Luis Casañas. Vid. Documento 1-269. 811 Vid. Anexo 1 del Documento 1-293. 809 810

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

493

nidad de mi cargo. Por eso el agradecimiento de ellas es principalmente hacia V.E. que les ha hecho el honor. [Añadido manuscrito:] En este momento me dice la Rectora que ya le ha escrito y que no lo hizo antes porque le creía aún en el viaje a Roma. Que le perdone por el tono de la carta, pues está abatida con todo lo que ha pasado este verano y con lo que ahora tiene en este Hospital. Recibo el correo y como nada hay de ahí, cierro con los saludos de rubrica Aftmo. en C.J.b.s.s.P. su Cirineo ✠ El Obispo Tit. de Ezani812 Documento 1-292 Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá contestando a la de éste de 24 de diciembre y refiriéndole noticias de los sacerdotes prófugos en Roma. 29.XII.1936. Sección: NUMEROS ROMANOS Legajo: LII-LXVI Carpeta: LXVI Documento: 26 Original. [Membrete:] PONTIFICIO COLEGIO ESPAÑOL DE S. JOSE. PALAZZO ALTEMPS. ROMA-11 29 de Diciembre de 1936. Emo.y Rvmo. Sr. Cardenal Gomá y Tomás, Arzobispo de Toledo, Primado de España Pamplona. Mi venerado y muy querido Sr. Cardenal: Recibo en este momento la muy grata carta813 de V.E.Rvma. del 24 de este mes celebrando hicieran el viaje de regreso sin novedad, dando gracias a Dios, por que le haya librado del grave y vulgar percance de Toulouse. Tiene razón V.E.Rvma. al decir había sido providencial su viaje a Roma. Hay todavía gente y gente que ocupa altos puestos que todavía no se da cuenta de la realidad de los grandes hechos de España, quizás influenciados por la lectura de periódicos poco afectos a nuestro resurgir nacional. El grande prestigio del Cardenal Primado puede hacer mucho para desvanecer estas malas interpretaciones.

812 813

D. Gregorio Modrego Casaús. Vid. Documento 1-276.

494

ARCHIVO GOMÁ

Desde luego veré a Mons. Pizzardo para los folletos relativos a la organización de Acción Católica y también a Mons. Respighi para lo de los documentos cardenalicios y a Galetti para los otros de administración diocesana en Italia. Se lo enviaré todo por el primer grupo de nuestros buenos sacerdotes que salgan para Pamplona. Anoche marcharon dos grupos. Uno de 15 sacerdotes y otro de 6 sacerdotes y cuatro religiosas. Veremos si van animándose poco a poco, como son los deseos del Santo Padre y como conviene para despejar el ambiente que se ha hecho en Roma. Con los sacerdotes que marcharon anoche, le he enviado unos cuantos recortes de los periódicos italianos que se han ocupado de su entrevista con el Avvenire d’Italia. Tengo idea de que también algún periódico francés se ha hecho eco de dicha entrevista. Si llega a mis manos se lo enviaré. Ya le dije a Isidro y él lo ha comprendido muy bien, cómo había sido imposible que pudiera entretenerse unos momentos con V.E.Rvma. durante estos días. Es realmente de muy buen carácter.// Todos aquí agradecen los amables recuerdos de V.E. Rvma. y me encargan corresponder con el mayor afecto. Ya sabe que soy siempre de V.E. Rvma. affmo. y agradecido s. s. y amigo que pide su bendición y besa la Sagrada Púrpura [Manuscrito:] Carmelo Blay

Documento 1-293 Carta de D. Luis Casañas al Card. Gomá dándole algunas noticias y enviándole correo entre el que figura una carta del Banco de Londres al Banco Español de Crédito. 30.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 48 Copia [Membrete:] El Mayordomo del Palacio Arzobispal Toledo. Toledo, Diciembre 30-936 Emmo. y Rvdmo. Sr. Dr. Don Isidro Gomá y Tomás Cardenal Arzobispo de Toledo Pamplona Muy estimado y venerado Sr. Cardenal: Dos líneas sólo porque no

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

495

quiero pierda el correo de hoy. Van varias cartas que se han recibido y que me entrega el Sr. Obispo814 para V. Emcia. Va también la carta del Banco de Londres al Banco Español de Crédito de aquí y de la que le hablaba el Sr. Obispo en su carta815 de ayer. Esta mañana la han enviado del Banco y por ello no pude cursarla ayer tarde. No puedo enviarle hoy el estado que me pedía sobre Cruzada, lo tengo a medias, espero enviarlo mañana si no se presenta complicación. Hemos encontrado el resguardo del depósito de Navas como Habilitado y además una declaración suya ante testigos de que los valores que constituyen el depósito pertenecen a la Caja Diocesana. Por tanto en cuanto se tome Madrid se recuperarán inmediatamente estos valores. Saludos muy afectuosos para todos. Ruégole haga presente a Don Luis816 mis votos para el restablecimiento de su papá; le tendré muy presente en mis oraciones. Affmo s.s. y capellán que besa s.s. p. e implora su bendición [Manuscrito y rubricado:] Luis Casañas [Manuscrito:] El B. E. de C. ha rogado se le devuelva luego la carta y anejos para su archivo. Anexo 1. Copia817 traducción –incompleta– de la carta del «NATIONAL PROVINCIAL BANK LIMITED». Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 48 Copia traducción818 de la carta del «NATIONAL PROVINCIAL BANK LIMITED» LONDRES. al Banco Español de Crédito de Toledo Querido señor: Incluyo confirmación del cablegrama que envié a V. el sábado y al que luego esperaba contestación telegráfica. Para su gobierno yo le advertía que las 28.786 libras esterlinas representan el dinero ofrecido por el Frente Cristiano Irlandés para proveer de medicamentos a las Autoridades de Burgos. Ese dinero colocado en una cuenta a

D. Gregorio Modrego, obispo auxiliar de Toledo. Vid. Documento 1-291. 816 D. Luis de Despujol. 817 El documento original se encuentra en Documento 1-269. 818 La traducción es obra de D. Gregorio Modrego, que ya advierte al Cardenal Gomá de la posible inexactitud (Cfr. Documento 1-291). 814 815

496

ARCHIVO GOMÁ

nombre sólo de su Eminencia el Cardenal Gomá, Arzobispo de Toledo, y las instrucciones que necesitamos acerca de ello, como sobre nuestro telegrama, son para suplir las que él nos envió desde Roma por medio del Banco de Roma, que nos ordenó pagar el dinero a Mr. Belton (del Frente Cristiano Irlandés) contra (no se puede traducir). Yo creo que todos los suministrados a los Hospitales de España se envían a Lisboa y que el Señor Amuedo trabaja en relación con el General Cabanellas, en Burgos, y el Conde de Vallenano [Vallellano]819. Mrs. Evans, Sons, Lescher y Webb, Ltd. de Liverpool, una muy reputada Compañía de efectos químicos, están ansiosos de enviar las mercancias vía Lisboa, porque las necesitan urgentemente los heridos. Para más fácil y pronto pago incluyo autorización que agradeceré la firme el Cardenal Gomá, si él la aprueba, y nos la devuelva a cambio de nuestras mercancías. Recomiendo que el dinero sea colocado a nombre de ese Banco consignado al Cardenal Gomá para alejar cualquier dificultad Anexo 2. Hoja suelta que aparece a continuación del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 49 LEGAJO que contiene lo actuado con motivo de la colecta verificada en Irlanda en favor de las Iglesias de España, en Octubre de 1936, y su transferencia para necesidades del ejército español

Documento 1-294 Informe anónimo sobre supuesta persecución a protestantes por motivos religiosos. 30.XII.1936. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS IX-XXIV Carpeta: XXIV Documento: Sin numeración Copia. UNA CALUMNIA DESHECHA Hace, aproximadamente, mes y medio, la propaganda roja lanzó en el Extranjero la absurda especie de que los partidarios del Movimiento Na-

819

D. Fernando Suárez de Tangil y de Angulo.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

497

cional trataban del modo más atroz a los protestantes españoles, asesinando a sus Pastores y a los familiares de estos e incendiando las Capillas donde practicaban sus cultos. En casi todos los sitios donde ha sido conocida esta ridícula patraña ha promovido la hilaridad, pues sabido es que en España nadie se ha preocupado de los protestantes y, mucho menos, pensando en perseguirlos. Sin embargo, la propaganda roja movió sus resortes y un buen día se hizo eco del disparate, un conocido miembro de la Iglesia Anglicana el venerable W. R. Inge, Deán hasta hace poco de la Catedral de San Pablo, que envió una carta abierta a la revista inglesa «The Spectator» reproduciendo fantásticas acusaciones aparecidas en el «Church of England Newspaper», publicación oficial u oficiosa de la Iglesia Protestante Anglicana. Al dictado de una imaginación no ya febril, sino histérica, decíase contra nosotros lo siguiente: «El Pastor Evangélico de Salamanca ha sido fusilado; se dice que antes de asesinarlo, su esposa y sus dos hijos pequeños, uno de ellos de un año de edad, fueron ejecutados en su presencia. En Valladolid, el Pastor fue encarcelado con su familia al principio del Movimiento; se dice que la Prisión fue deliberadamente incendiada, pereciendo todos carbonizados. Parece ser que el Evangelista de Miajadas y su esposa fueron fusilados. El de Zaragoza fue condenado a muerte, y los sacerdotes católicos se reunieron para disfrutar el espectáculo de su muerte, pero gracias a la intervención de un cónsul se le perdonó la vida. En Granada fueron asesinados dos Pastores protestantes. En Córdoba el Pastor protestante, amenazado de muerte por un sacerdote que se apoderó de los muebles de su escuela y los hizo transportar en camiones, salvó la vida huyendo velozmente. En Jerez encarcelaron a una maestra por el delito de no ser católica, y en Ibahernando mataron a varios protestantes. Investigados cada uno de los casos citados en estas acusaciones resulta lo siguiente: El Pastor protestante de Salamanca Atilano Coco no ha sido asesinado; goza de perfecta salud como su esposa y sus hijos. El Sr. Coco, además de Pastor Evangélico fue miembro del Partido Radical Socialista, ingresando en el de Unión Republicana al dosolverse aquel; está afiliado a la Liga de Derechos del Hombre y se ha distinguido por su actividad como miembro de Sociedades secretas. Por propalar noticias contrarias al Movimiento Nacional fue detenido el 31 de Julio último pero ya ha sido puesto en libertad. En Valladolid hay dos pastores, uno inglés, llamado William Willes, y otro español, llamado Manuel Borobia Muñoz; los dos están vivos, de lo que se desprende que ninguno de ellos ha sido víctima, con su familia del supuesto incendio de la Prisión de esa Capital. El Pastor de Miajadas no ha sido fusilado en compañía de su esposa.

498

ARCHIVO GOMÁ

Este Pastor, llamado Carlos Liñán Andueza, desapareció del pueblo a mediados de Julio, después de cooperar en Miajadas con elementos del Frente Popular, al cual es probable que perteneciera. De Miajadas fue a Badajoz, donde en la calle Castillo Militar nº 5 reside en compañía de su esposa, Consuelo Holmo Muñoz. También es inexacto que el Pastor protestante de Zaragoza haya sido condenado a muerte, y naturalmente es completamente falso que el Clero Católico se diese cita para presenciar su paso a mejor vida. El Pastor de Zaragoza Benjamín Heras Benito, temeroso de posibles represalias como consecuencia del canallesco bombardeo del templo de Nuestra Señora del Pilar, represalias que no tuvieron lugar nunca, recurrió al Gobierno Civil de Zaragoza en demanda de protección, que le fue concedida, facilitándosele medios para trasladarse a la ciudad de Jaca, donde continúa en perfecto estado hasta la fecha. // En Granada donde «se decía» habían sido asesinados dos Pastores protestantes, residían numerosos Ministros de esa religión, citemos entre ellos a Samuel Palomeque, que no obstante ser individuo de ideas avanzadas y haber tenido contactos con dirigentes del Frente Popular, goza de libertad completa y se halla actualmente en Tánger, adonde marchó desde Sevilla en el mes de Agosto último; a David Chorín, que igualmente partió para Gibraltar después de iniciado el Movimiento; Antonio Zamora Yeste y Ramón Fernández Guzmán, que continúan en Granada, así como Raimundo Luis González, Salvador Íñiguez Martelo, activo propagandista de la Revolución roja, fue detenido y puesto a disposición de la Autoridad Militar, la que al juzgarle, encontró probados los gravísimos cargos que contra él se hacían y le condenó a la pena de muerte, ejecutada el 4 de Septiembre último. En Granada había además un Obispo protestante, llamado José García Fernández, que acusado como propagandista rojo, fue interrogado y puesto en libertad, por no resultar comprobados los cargos que contra él se hacían. El Pastor protestante de Córdoba, D. Antonio García Marzo, casado con Dª Pilar Sánchez, abandonó su domicilio y la Capilla protestante situada en el mismo edificio, marchando con salvoconducto oficial a Sevilla y desde allí a Tánger, sin que el local de Capilla clausurado por la Autoridad competente, en vista del abandono en que se hallaba, haya sido jamás asaltado, y menos aún, como puede suponerse, por un Sacerdote Católico. En Jerez de la Frontera no se ha molestado a los protestantes. El pastor de Ibahernando es el único que se trasladó a Miajadas y desde allí a Badajoz. Por último es completamente inexacto, como se ha afirmado en el Extranjero, que en Cádiz haya sido muerto un Pastor protestante llamado Miguel Blanco. En la España Nacional, al contrario de lo sucedido, por desgracia, en la

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

499

España roja, no se ha perseguido ni mucho menos asesinado a nadie por sus ideas religiosas. Llamamos la atención a la relación que acabamos de hacer exacta y llena de datos verídicos y fáciles de confirmar, y a la diferencia que hay entre ella y las acusaciones vagas e imprecisas que contra nosotros se lanzan en el Extranjero. De la encuesta, se desprende que en nuestra España reina, aun en estos momentos difíciles un sentido amplio y tolerante, respaldado por una justicia inflexible. Nosotros no hemos condenado a nadie por protestante, sino por traidor a la Patria, por criminal, por culpable de delitos que en cualquier Nación civilizada, sea cual sea su religión, son castigados con severidad inexorable. 30-12-36.

Documento 1-295 Carta de D. Valentín Comellas Santamaría, Obispo de Solsona, al Card. Gomá sobre una petición de divorcio. 31.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: V:B:5 Documento: 8 Original manuscrito. San Sebastián 31-XII-1936 Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Gomá, Arzobispo de Toledo. Muy venerado Sr. y estimado amigo: Con vivo afecto le felicito por el nuevo Año, pidiéndole a Dios se lo dé repleto de toda suerte de felicidades y bendiciones y mejor que el que finalizamos. Igual para el Hno. de Gerona820. Tuve mala suerte el otro día. Les espero algún día a comer para contar muchas cosas. Se me ha presentado un sacerdote abogado, D. Juan Echevarría, y me dice que se le ha nombrado en defensa de Doña María Martín, que parece que según la ley votada por la república atea que teníamos por materia de divorcio, se le habría de conceder el divorcio completo, pero en oposición a la ley canónica.// Le he expuesto mi opinión de que como sacerdote no puede actuar en una causa que según el Derecho canónico está fuera del alcance de la ley civil, pues, según el Concilio, tal conocimiento de las causas matrimoniales compete exclusivamente a la Iglesia.

820

D. José Cartañá Ingles.

500

ARCHIVO GOMÁ

Lo más anormal del caso está en que en las Audiencias de España liberada se siga aún en materia de Divorcio esta ley masónica de la República. Creo, y dispense mi indiscreción, que una intervención del Primado podría, a lo menos, dejar en suspenso esta enormidad contra las leyes de la Iglesia. Con un saludo al Hermano de Gerona y a su familia, besa su sagrada púrpura y le abraza su affmo. amigo y Hermano, [Rubricado:] ✠ El de Solsona821 Anexo. Notificación del Colegio de Abogados de San Sebastián a D. Juan Echeverría. Va adjunto al documento. 29.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: V:B:5 Documento: 9 Copia. [Membrete:] ILUSTRE COLEGIO DE ABOGADOS. SAN SEBASTIAN Turno 6º-1936 Número 568 Ha correspondido a V. la defensa de Doña Brígida Martín Mariscal en juicio de divorcio que sigue contra su marido D. Gumersindo Gil Martín cuya vista esta señalada para el día 8 de Enero próximo a las 11 de su [sic] mañana. Lo que tengo el honor de participarle para su conocimiento. Dios guarde a V. muchos años. San Sebastián, 29 de Diciembre de 1936 [Sello del Colegio de Abogados] El Secretario, [Firma ilegible] Sr. D. Juan Echeverria Abogado de este Ilustre Colegio.

Documento 1-296 Telegrama cifrado del Card. Gomá al Card. Pacelli. 31.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: 15 821

D. Valentín Comellas Santamaría.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

501

Original 7496 6014 9761 9678 0176 7018 0269 2971 7981 9482 6072 2076 / 7194 9678 8904 0486 2076 4980 4892 9671 6271 4871 / 4801 1697 3364 2076 0896 0681 8012 2076 7620 Coma [sic] /822 Preguiamo esprimere Santo Padre voti per sua salute. Desideriamo notizie tranquillizare. Martedi ultimo ho avuto prima udienza tre ore Generale Franco. Impressione ottima. Segue raporto. Cardinale Goma. Diciembre 31 de 1936

Documento 1-297 Carta del Cardenal Gomá a D. Nicolás Franco Bahamonde donde pide que se exima su correspondencia de la censura por su carácter de representante de la Santa Sede ante el Generalísimo. 31. 12. 1936. Sección: Sin clasificar Legajo: Sin clasificar Carpeta: Sin clasificar Documento: Sin clasificar Dibre, 31-936. Sr. Nicolás Franco Bahamonde. Salamanca. Pamplona. Distinguido señor mio: Mil gracias por la confianza que se sirvió dispensarme en nuestra conversación habida en ésa. Y mis sinceros ofrecimientos para cuanto pueda redundar en bien de nuestra querida patria, a la que tanto puede V. servir desde el elevado puesto que ocpa. Le agradeceré se sirva entregar la adjunta al Excmo. Sr. Jefe del Estado Español, de cuyas bondades para conmigo quedé encantado. Para la seguridad y sigilo que convienen en mi relación con el Generalísimo como representante confidencial de la Santa Sede ante el mismo, quizás convendría se eximiera de la censura mi correspondencia, telegráfica y epistolar, sobre la que puedo darle la seguridad de que jamás contendrá cosa menos útil para España y para el movimiento salvador. No me atrevo a pedirle más, y sí sólo insinuarle lo que verbalmente confío al Sr. Capitán Ruiz Ojeda y cuya oportunidad dejo a su discreción. Con afectuosa bendición me reitero de V. affmo. s.s. y amigo,

822 Es el primer telegrama cifrado de Gomá a Roma, utilizando presumiblemente la «llave» que le entregó Pacelli al nombrarlo representante oficioso de la Santa Sede (Cfr. Documento 1-270).

502

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-298 Orden de Secretaría de Guerra sobre capellanes castrenses. 31.XII.1936. Sección: 1ª Legajo: K Carpeta: II Documento: Sin numerar Copia. SECRETARIA DE GUERRA. ORDEN SUMARIO.- Resuelve que los Generales de las Divisiones dispongan lo necesario para reorganizar provisionalmente en cada una de ellas la desaparecida Tenencia Vicaria. Para poder atender debidamente a los servicios religiosos en el Ejército con los Capellanes Castrenses en situación de disponibles o retirados voluntarios y con los soldados presbíteros, los Generales de las Divisiones dispondrán lo necesario para reorganizar provisionalmente en cada una de ellas la desaparecida Tenencia Vicaria, poniendo al frente de la misma un Teniente Vicario de 2ª o Capellán Mayor, según el personal de que dispongan, y dando cuenta a esta Secretaría de la designación hecha. Debe ser fin principal de las Tenencias Vicarias que por esta orden se crean, el conseguir que a ningún Oficial o soldado que los solicite, falten en el campo o en los hospitales los auxilios espirituales. Burgos 31 de diciembre de 1936.- El Coronel Jefe, Germán Gil Yuste. BOLETIN OFICIAL DEL ESTADO N. 74

Documento 1-299 Carta de D. Remigio Gandásegui, Arzobispo de Valladolid, al Card. Gomá, lamentando no haberle visto en Pamplona a finales de diciembre. XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 54 Original, manuscrito. [Membrete:] Reinaré en España. Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Primado. Muy venerado y amado Sr. Cardenal: Noticioso de que se halla Vuestra Eminencia otra vez en Pamplona, ahí

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

503

le dirijo estas líneas para unirme a todos los sentimientos que en su corazón Pastoral habrán producido la toma de Toledo y su visita a dicha ciudad. Me asocio cordialmente a la satisfacción experimentada por la conquista y liberación de su Sede; pero no me olvido de la profunda amargura con que habrá cono- // cido Vuestra Eminencia los crímenes, sacrilegios, asesinatos de tantos sacerdotes etc, etc. Créame que comparto de todas veras su pena; y en consecuencia le ofrezco mi modesto pero incondicional concurso para la ejecución de sus planes en situación tan crítica y lastimosa. No me fue posible visitar a Vuestra Eminencia en esa ciudad como eran mis vivos deseos, pues la necesidad de regresar sin pérdida de tiempo a esta capital me privó de tal honor y satisfacción con verdadero sentimiento. Puede Vuestra Eminencia mandar lo que guste a su Arz. que lo saluda y l. b.l. S.P. [Firmado:] ✠ Remigio, Arzobispo de Valladolid. [Anotado a lápiz:] Atención823

Documento 1-300 Carta del Card. Gomá a D. Enrique Pla y Deniel, Obispo de Salamanca, agradeciendo el envío de una Pastoral y anunciando su próximo viaje a Salamanca. XII.1936. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 73 Copia. abraza a su venerado Hermano y muy querido amigo el Excmo. Sr. Dr. D. Enrique Pla y Deniel, Obispo de Salamanca. En su día recibí su bella Pastoral824, que he leído con mucho gusto y provecho. Hace mucha luz sobre un punto difícil, en cuya estimación ha habido discrepancias lamentables en nuestro campo y que tal vez hayan sido causa de desorientación general y de una lenidad de criterio que no se compadece con los cantos vivos de la doctrina cristiana. Hemos coincidido, aunque yo

Probablemente se refiere al ofrecimiento que le hace Gandásegui para suplir a los sacerdotes muertos en Toledo. El párrafo «Créame que comparto...» aparece también subrayado al margen. 824Las dos ciudades (30.09.36), una de las primeras valoraciones públicas de la jerarquía de la guerra civil. 823

504

ARCHIVO GOMÁ

no he podido tratar a fondo esta cuestión. Con el Sr. Nuncio Tedeschini y con el Sr. Herrera me había yo mostrado «discrepante». Mi sincera enhorabuena. No sé si llegará ésta a sus manos antes de que vaya yo a Salamanca, donde pienso estar unas horas tal vez el jueves de esta semana. Le avisaría telefónicamente desde Burgos. Me tiene siempre suyo affmo. amigo y s.s. que le estima y quiere,

Documento 1-301 Carta de un gestor al ayuntamiento de Zaragoza enviando un proyecto de Decreto-Ley que modifica el impuesto de derechos reales a favor de la Iglesia. XII.36. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III:7 Documento: 1 Copia. El Exmo. Ayuntamiento de Zaragoza, solicitado actualmente por múltiples atenciones no puede echar en olvido que nuestro primer Templo Mariano continúa en vías de reparación y afianzamiento, mediante obras que han requerido y requerirán la aportación de sumas cuantiosas. Parecerían seguramente ociosos: cualquier ponderación sobre el significado gloriosísimo que la Basílica de la Santísima Virgen del Pilar encierra para todo aragonés, sinónimo de buen español y, por lo mismo, devoto fidelísimo de Nuestra Excema. Patrona; cualquier intento de justificación en cuanto a la necesidad de colocar el Sagrado Templo a la altura que las circunstancias demandan, como símbolo el más cabal de la fe aragonesa y española, y tal como el agradecimiento exige en correspondencia mínima a la indudable protección de la Virgen del Pilar para su ciudad predilecta. Y por último, la expresión meramente verbal de deseos no corroborados por su exteriorización en hechos que al decir del refrán son los verdaderos amores. El que suscribe entiende sinceramente que ni el Estado ni nuestro Municipio, frenados y agobiados en su mejor voluntad por innumerables solicitaciones que la guerra actual agiganta hasta cifras casi astronómicas deben con sus solas fuerzas resolver el problema. Y si bien la obra excede a las posibilidades de la iniciativa privada individual o colectiva, puede ella hacer mucho si se le brinda ocasión de manifestarse sin la amenaza terrorífica que actualmente supone el impuesto de Derechos Reales.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

505

Es también por desgracia cierto que el problema apuntado afectará con intensidad análoga y en ocasiones mayor a buen parte de España, víctima y mártir de los alevosos horrores marxistas y porque así es la realidad desea el informante que no sean solamente Zaragoza y su Pilar los beneficiarios de nuestra propuesta, sino que los efectos se extiendan a España entera. Aragón no puede ni sabe comportarse de otro modo ahora, antes y después: ex toto corde. Expuesto cuanto antecede, el gestor que suscribe tiene el honor de proponer al Exmo. Ayuntamiento que se digne someter a estudio y resolución de las Autoridades supremas de la Nación el proyecto de Decreto-Ley cuyo texto es adjunto, en la seguridad de que si aquéllas lo convierten en precepto legal canalizarán diestramente vocaciones y deseos que hoy se traducen y disfrazan en formas peligrosas e impropias, extra o infrajurídicas, acrecentarán el Tesoro Artístico Nacional, economizarán al Estado sumas no despreciables y en definitiva, procurarán al obrero una fuente copiosa de trabajo y por lo mismo de vida y legítimo bienestar. Zaragoza Diciembre 1936 Anexo. Proyecto de Decreto-Ley. Va adjunto al documento. Sección: 1ª Legajo: D Carpeta: III:7 Documento: 2 Copia. PROYECTO DE DECRETO-LEY Artículo 1º. Quedarán exentas del impuesto de Derechos reales y sobre transmisiones de bienes y, en su caso, del impuesto sobre el caudal relicto, las transmisiones por actos inter vivos o mortis causa, a título oneroso o lucrativo, de bienes de todas clases que hayan de emplearse en construir, reparar, ampliar o mejorar templos destinados al culto católico, ya aplicándolos directamente a cualquiera de dichos fines, ya enajenándolos para invertir su importe en alguno de ellos, así como la constitución, modificación o cancelación de gravámenes sobre aquellos y las informaciones de posesión o de dominio que sobre los mismos se practiquen. Artículo 2º. Quedarán exentos del impuesto sobre bienes de las personas jurídicas los bienes de todas clases destinados a la construcción, reparación, ampliación o mejora de Templos dedicados al culto católico durante los diez o cinco años siguientes a su adquisición por la Iglesia católica o por las entidades a quienes ésta haya encomendado la realización de cualquiera de los indicados fines, cuando se trate de adquisiciones por actos inter vivos, o de su entrega a aquélla o aquéllas por los herederos o albaceas, tratándose de adquisiciones mortis causa.

506

ARCHIVO GOMÁ

Artículo 3º. Quedarán exentos del impuesto del Timbre del Estado: a) Los documentos públicos o privados de toda índole mediante los cuales se transmitan, graven o adquieran por actos inter vivos o mortis causa bienes de cualquier clase que hayan de emplearse ya directamente, ya previa su enajenación o gravamen, en construir, reparar, ampliar o mejorar templos destinados al culto católico. b) Los documentos públicos o privados de toda clase que se otorguen, firmen o expidan para lograr la transmisión, gravamen o adquisición de los bienes especificados en el apartado anterior, hasta que estos queden definitivamente invertidos en cualquiera de los fines a que el propio apartado hace referencia. // Los documentos comprendidos en los dos apartados anteriores de este artículo se extenderán en papel común. Artículo 4º. Quedan derogadas todas las disposiciones legales que se opongan a lo ordenado en este Decreto-Ley825. [Manuscrito:] Don Ramón de Linares.- Proyecto de exención tributaciones fiscales a favor de la Iglesia.

Documento 1-302 Carta del Cardenal Gomá a Franco concretando lo acordado entre ambos en conversaciones anteriores. 31. 12. 1936. Sección: Sin clasificar Legajo: Sin clasificar Carpeta: Sin clasificar Documento: Sin clasificar Excmo. Sr. Don Francisco Franco Bahamonde, Jefe del Estado Español. Salamanca. Pamplona, Dibre. 31-936. Excelentísimo Señor: Pláceme, a mi regreso a Pamplona y después de nuestras conversaciones en Salamanca, significar a V.E. mi gratitud sincera por la benevolencia que tuvo conmigo y por la generosidad con que allanó mi camino en mis primeras gestiones de representante confidencial y oficioso de la Santa Sede ante V.E. como Jefe del Estado Español. Hoy escribo al Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado de Su Santidad dándole cuenta de nuestras entrevistas. Tengo la seguridad de que habrán de En el margen superior de este folio del documento pone a mano lo siguiente: «Don Ramón Linares - Proyecto exención tributaciones fiscales en favor de la Iglesia.-». 825

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

507

complacerle los extremos acordados que me honro en transmitir en la misma forma en que quedaron redactados y fueron leídos y aprobados en nuestra segunda conversación. Dicen así: 1º El Excmo. Sr. General D. Francisco Franco Bahamonde, Jefe del Estado Español, agradece profundamente la dignación de Su Santidad al nombrar al Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Su representante confidencial y oficioso ante el mismo Jefe del Estado con objeto de entablar negociaciones para resolver los graves y urgentes problemas derivados del nuevo estado de cosas en España. El Jefe del Estado Español ofrece corresponder a esta benigna concesión de la Santa Sede y a los deseos que expresa de que las mutuas relaciones sean cada día más íntimas y cordiales, con su mejor voluntad y esfuerzo, a fin de que redunden en provecho de la Iglesia y de la España católica, con lo que se realizará un ferviente anhelo del mismo Jefe del Estado Español, que ha puesto todos sus amores al servicio de la Iglesia y de España. 2º El Jefe del Estado Español, convencido de que la Iglesia necesita las máximas garantías de su libertad en orden a sus fines y funciones específicas, se complace en ofrecer a la Santa Sede la seguridad de que no sólo respetará esta libertad de la Iglesia en el ejercicio de sus funciones propias, sino que la prestará su leal concurso, persuadido de que de la mutua colaboración de ambos poderes espiritual y temporal, habrá de redundar copiosos bienes para la Iglesia y la misma nación. A este fin el Jefe del Estado Español, mientras se aguarda una fórmula definitiva de concordia que regule las relaciones de la Iglesia y el Estado, dará a sus subalternos las necesarias instrucciones para que sean respetadas la libertad y atribuciones propias de la Iglesia. Para el posible caso de interferencia o colisión en el ejercicio de las respectivas atribuciones de la Iglesia y el Estado Español, el Jefe del mismo da a la Santa Sede la seguridad de que no procederá en forma unilateral, sino que los asuntos que surgieran de índole mixta se tratarán siempre de acuerdo con las autoridades eclesiásticas. 3º Concretando el criterio anterior a los dos casos sometidos hoy a la consideración de la Santa Sede, el Jefe del Estado Español declara: a) Que con respecto al nombramiento de Obispo de Canarias en la persona de D. Antonio Pildáin Zapiáin, no tiene inconveniente ninguno en que se proceda a la Consagración de dicho Prelado, habida cuenta de que no aparecen contra él cargos probados de orden político y haberse hecho el nombramiento con antelación al actual movimiento nacional; b) Que no insiste en el concepto de renuncia de la Sede de Vitoria por parte de su actual Obispo el Excmo. Sr. D. Mateo Múgica Urrestarazu, si bien por la exacerbación de las pasiones políticas en aquella Diócesis, cuyo territorio está todavía sometido a las duras condiciones de una guerra en que luchan aquellos diocesanos con

508

ARCHIVO GOMÁ

el Ejército nacional, siendo de temer en su día graves represalias, y porque el poder civil no podría hoy garantizar la seguridad personal de dicho Sr. Obispo, ruega a la Santa Sede que se difiera sine die el regreso a España de dicho Prelado y la consiguiente ausencia de su Diócesis. 4º Con respecto a los sacerdotes vascos tachados de nacionalistas y cuyo traslado a otras Diócesis se había propuesto por el Sr. Gobernador Civil de la Provincia de Guipúzcoa, de acuerdo con el Gobierno de Burgos, el Excmo. Sr. Jefe del Estado Español declara no tener noticia del hecho gubernativo y que reclamará las informaciones del caso, confiando a la discreción del Emmo. Sr. Cardenal de Toledo el encargo de agenciar este asunto personalmente con aquellas autoridades y el Ordinario de la diócesis de Vitoria, con la seguridad de que, salvando toda dificultad de orden civil, encontrará en todas las autoridades perfecta colaboración para el logro de un acuerdo pacífico ventajoso a los intereses de todos. 5º Reconociendo el Jefe del Estado Español que la actual legislación no está en varios puntos en conformidad con las doctrinas de la Iglesia ni en consonancia con las exigencias de la conciencia de la mayor parte de los españoles, se complace en ofrecer a la Santa Sede el propósito de modificar o derogar aquellas leyes que por su letra o su tendencia están disconformes con el sentido católico. Para ello aprovechará las coyunturas favorables y procederá en todo de acuerdo con la Santa Sede o sus representantes, esperando su colaboración para su máxima conformidad con el dogma y moral de la Iglesia y con las cristianas y tradicionales costumbres de nuestra nación. 6º El Jefe del Estado Español, en su anhelo de la prosperidad de su querida Patria, se atreve a esperar de la Santa Sede, que tantas pruebas tiene dadas de su amor a España, Su concurso moral y espiritual valiosísimo para la solución de aquellos problemas que, aun siendo de orden político o civil, se rozan en algún aspecto con los altos intereses del espíritu, que tuvieron siempre en la Santa Sede sabia orientación y decidida defensa. En carta aparte y fuera de protocolo me permito hacerle al Emmo. Sr. Cardenal Secretario dos insinuaciones, que traducen un aspecto nuestra conversación. Es la primera sobre la conveniencia de que se aproveche la primera coyuntura para un reconocimiento oficial y público del Gobierno de que V.E. es cabeza. La segunda es sobre el nacionalismo vasco y la conveniencia de que de nuevo, y en la forma que la Santa Sede creyese oportuno, se desautorice el contubernio de los católicos vascos con el ejército rojo. Por mi parte, y tomando motivo del discurso recientemente pronunciado por el jefe del nacionalismo Sr. Aguirre, pienso escribir una carta abierta a dicho señor puntualizando algunos extremos en que se incurre en equívoco en dicho discurso. Le daré noticia de lo que haga.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

509

Me complazco asimismo en remitirle copia de la carta de poderes Su Santidad y su traducción al castellano. Con mis bendiciones para V.E., los suyos y sus empresas, me es grato reiterarme de V.E. affmo. s.s.

Documento 1-303 Apunte del National Provincial Bank Limited Overseas Branch al Cardenal Gomá. 31. XII. 1936. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIIII Documento: 54 Original 31.12.36 NATIONAL PROVINCIAL BANK LIMITED OVERSEAS BRANCH 1. PRINCES STREET, LONDON, E.C.2. To His Eminence Cardinal Goma, Archbishop of Toledo, Toledo, Spain. The following amounts have been paid for your account:s.d.16 6 Wire to Bank of Spain Avila re paying Belton 28.786.

Documento 1-304 Carta del Obispo de Palencia al Cardenal Gomá sugiriéndole que se podía pedir a la Santa Sede que las Diócesis más ricas donen ornamentos y material litúrgico a las que han sido arrasadas. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: 100 Original manuscrito. [Escudo y membrete:] EL OBISPO DE PALENCIA Emmo. y Rdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Muy querido y ven. Señor y Padre: La visita que estoy haciendo a los pueblos de mi Diócesis (por cierto en medio de un entusiasmo delirante ¡en Castilla!) me ha sugerido la idea de que con poco quebranto podríamos proveer de vasos sagrados a tanta Iglesia despojada por los rojos si la Santa Sede autorizara a los Obispos españoles de las diócesis intactas o no despo-

510

ARCHIVO GOMÁ

jadas a ceder en favor de aquellas, cálices, copones, ornamentos, imágenes, candelabros, etc. etc. (desde luego no cosas preciosas) pertenecientes a Iglesias que tuvieran sobrantes de estas cosas. ¡Cuantas veces he visto en estas Iglesias de pueblos que tuvieron muchos hijos sacerdotes con 10 y 12 cálices de plata para la Misa de uno o dos sacerdotes que // les han quedado! Esta cesión hecha con la autorización de Roma y ante las tristes circunstancias de esas pobres diócesis espero que no alarmaría el sentido de conservar lo suyo tan vivo en estas regiones castellanas. Si a V. Emcia. le parece aceptable la idea, me parece que le toca hacer las preces en nombre, o mejor, en favor de todos los Prelados que quisieran hacer uso de la gracia. Perdone el atrevimiento y la molestia. Aquí, gracias al C. de Jesús seguimos disfrutando de una gran paz viendo reaccionar a las gentes en sentido cristiano que es una bendición de Dios. Ayer tuve el gran consuelo de distribuir en Medina de Rioseco (antes muy frio y con muchos rojos) 2.500 comuniones y más de 1.000 confirmaciones, el pueblo consta de 4.000 almas ¡que buen misionero es Fray Palo! Deseando y pidiendo para Vtra. Emcia. abundancia de consuelos y fuerzas para su gran corazón se repite muy suyo S y H. Q.B.s.s.P. Manuel Obispo de Palencia826 [Mecanografiado al margen:]: Contestada el 11 junto con otro y en post scriptum. Se tendrá en cuenta y se sacará la oportuna licencia de Secretaría de Estado.

Documento 1-305 Copia de carta del Cardenal Gomá a los primados de algunos países hablándoles de la situación de España. Sin fecha827. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: IX Documento: 26 Copia. [Escudo y membrete:] EL CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO La guerra que por permisión de Dios asola a España desde el pasado mes de Julio es causa de enorme dolor en todos los buenos españoles viendo como al número ingente de los que mueren en los campos de batalla hay que sumar todas las víctimas inocentes que por sus ideas religiosas o por ser 826 827

D. Manuel González García (1877-1940). Trasladado a Palencia en 1935. En este lugar figura otro documento igual, pero en francés.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

511

adictas a los principios de orden basados en las leyes inmutables de Dios, han sido asesinadas a millares. El Episcopado español siente en lo más íntimo de su corazón el sangriento drama que se desenvuelve ante sus ojos y llora lágrimas de sangre por las incalculables consecuencias de esta lucha fratricida entre los hijos de la Madre España. Todos mis Venerables Hermanos en el Episcopado una y cien veces han pedido a sus diocesanos la práctica de la oración y de la penitencia para implorar de la infinita misericordia de Jesucristo que aparte el azote de la guerra, y se siente profundamente confortado por las muestras de caridad que ya colectivamente, ya particularmente ha recibido del Venerable Episcopado y de los católicos del mundo. Al expresar en nombre de todo el Episcopado y pueblo español, como Primado de España, toda la gratitud que sienten por estas pruebas de caridad, permítame V.E.R. que, como a Primado de esa noble nación, le abra mi corazón. A las ruinas de todo orden que lleva consigo una guerra de la duración y dureza de la que sufrimos en España hemos de añadir la metódica destrucción y saqueo, en las regiones que han sido dominadas o que lo están todavía, por los marxistas. Los templos, las casas e Iglesias de religiosos, los Curatos, los Palacios episcopales, los Oratorios privados, las Ermitas, los Asilos y Casas de Beneficencia, los Seminarios han sido o totalmente destruidos o saqueados. No sólo preciadas obras de arte cristiano que la piedad de nuestros antepasados nos legó han desaparecido para siempre, mas también el más modesto ajuar litúrgico ha sido con saña diabólica destruido. Ni una sola casa de Dios ha sido respetada. Comprenderá V.E.R., como amantísimo Pastor y Padre que es de sus diocesanos, cual ha de ser la congoja que sentimos todos los Obispos españoles ante la metódica destrucción de cuanto pudiera tener un significado de religiosidad. Nos entristece ver nuestros // Templos derruidos, saqueados, ultrajados, pero nos apesadumbran sobre todo las ofensas que se han cometido contra Dios y vernos en la imposibilidad material de poder en el día que la paz reine en España levantar de nuevo y restaurar las Casa de Dios que la malicia de los hombres, ignorantes y dirigidos por quienes son más responsables, han destruido. Ante el magno problema que se avecina, en nombre del Episcopado español solicité de Nuestro Augusto Pontífice Su aprobación para que pudiéramos acudir a la caridad del Episcopado y fieles de todo el mundo católico en demanda de ayuda material, ya en forma de donativos, ya en forma de objetos y ropas litúrgicas para poder en parte reparar tanta desolación, pues sin duda la situación del fiel pueblo español será tal, que ni en dos generaciones podrá reconstruir las ruinas causadas por la diabólica premeditación de hacer desaparecer toda idea de Dios. El Sumo Pontífice, dando una vez más

512

ARCHIVO GOMÁ

pruebas de Su amor por esta pobre España, bendijo con palabras de paternal afecto y Nos concedió Su aprobación para poder dirigirnos al mundo católico demandando ayuda para poder nuevamente laborar por la reconquista de tantas almas equivocadas o alejadas de Dios. No creemos, sin embargo, que haya llegado aún el momento oportuno de acudir a la caridad del mundo católico. Alrededor de nuestra guerra, y tomando ocasión de ella, luchan otros intereses internacionales que ofuscan la inteligencia y comprensión de la verdad sobre España, se han agitado todas las pasiones y concupiscencias, y estamos convencidos de que la más elemental prudencia aconseja esperar al momento de la paz. Por lo mismo, y a fin de evitar que, con motivo de tantas ruinas de todo orden, entidades o personas particulares, prematuramente y sin anuencia de la Jerarquía española, pudieran iniciar cuestaciones en orden a la reparación de los daños sufridos por la Iglesia en España, me permito suplicar a V.E.R. y por su medio a todos los Venerables Hermanos de esa noble nación, que no consientan cuestación alguna hasta el día en que, de acuerdo con V.E.R., se crea llegada la oportunidad de una cuestación general para las necesidades de toda la Iglesia española. Aprovecho esta coyuntura para expresarle los sentimientos de mi veneración y fraternal cariño, diciéndome de V.E.R. devotísimo servidor que sus manos besa, [Manuscrito y rubricado:] I. Card. Gomá Tomás. Arzobispo de Toledo.

Documento 1-306 Nota confidencial. Opinión de lo que sería el nuevo Estado. Sin fecha Sección: 1ª Legajo: I Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. NOTA CONFIDENCIAL828 Por varias razones no es posible que el Nuevo Estado sea lo que llaman los tradicionalistas un Estado teológico. El ambiente social, muy descristianizado lo impide. Los jefes no lo sienten. Las naciones que nos han auxiliado no lo quieren. Y aún en el partido carlista, son muchos los que transigirán gozosos y enchufarán y muchos los que no lo creen oportuno.

828

Este documento aparece en el AG sin referencia de quién lo escribió.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

513

Además que el Estado no será así lo ha declarado reiteradamente el Generalísimo Franco y lo dicen, en la intimidad sus colaboradores. Pero tampoco va a ser anticatólico. Todo lo contrario. Dará medios a la Iglesia para intervenir y mejorar la piedad y costumbres del pueblo español, y para tender hacia el Estado ideal y teológico. Partiendo de estas premisas, se ofrece un grave peligro. Que al amparo de la tolerancia estatal, y utilizando la triste realidad moral de la mayoría de españoles de hoy, sectarios se lancen a una labor mañosa, se introduzcan más y más, nos desunan, y en vez de mejorar, descendamos del punto de partida que va a ser la nueva Constitución española. Este peligro no es un sueño. Es una realidad. No hay que olvidar, por ejemplo, que Falange reconoce que el verdadero inspirador de José Antonio Primo de Rivera fue el filósofo Ortega y Gasset, neohegeliano, y que los principales periódicos están escritos –hoy por hoy– por intelectuales de tipo laicista. Además, hay muchas anécdotas, a cual más alarmante. Ante esta realidad indudable, ¿qué se puede hacer? No cabe recurrir exclusivamente a la Acción Católica con mayúscula, como dicen, porque el Nuevo Estado será totalitario829. Hay que influir en el estado. Y concretando más, en sus elementos personales de máximo influjo. Para ello, es ineficaz lo que se hace en estos momentos, en muchas provincias, porque se hace sin plan único y metódico. En cambio, nuestros adversarios luchan con fino instinto y sincrónicamente. Siembran, en todas partes, las mismas ideas, germen de futuras convulsiones. Y mientras tanto, en Sevilla, por ejemplo, los católicos se dedican a desacreditar a Falange; en Zaragoza, a enaltecer la C.E.D.A; y así, según el temperamento, el partidismo y la ocasión, prescindiendo de plan y de concierto. Prácticamente, debería constituirse un reducidísimo Comité central, compuesto de personas sin partidismo, y partidarias de actuar mejor que de murmurar: buen ejemplo de ello nos está dando S.E. el Cardenal Primado. Luego, tener en cada capital importante una persona, que realice la siguiente consigna: «atraer a la Iglesia las personalidades influyentes, sean del partido que sean, y empleando más bien la miel que el vinagre». El Comité central poseería un fichero de personalidades, lanzaría las orientaciones y controlaría los resultados. Algunos elementos, de enlace, viajarían oportunamente. Acerca de los métodos que deberían emplear estas personas esparcidas por toda la Nación, se darán oportunamente normas. Esto es lo que realiza ya, para el Mal, la Francmasonería. Por qué no hacerlo nosotros, con métodos dignos, para el Bien?

829

Según esto, es posterior al 1 de octubre de 1936.

514

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-307 Informe de D. Marcelo Núñez de Cepeda sobre el nacionalismo vasco. Sin fecha. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1a Documento: Sin numerar Copia. [Manuscrito:] Informe sobre el Nacionalismo Vasco. Dado por el Rdo. D. Marcelo Núñez de Cepeda830, del Cuerpo de Archiveros//. El nacionalismo vasco, que se introdujo en el Seminario de Vitoria hace unos cuarenta años aproximadamente, ha tenido distintas evoluciones hasta llegar al extremo tan lamentable en que se hallaba en estos últimos tiempos. Se le pueden señalar las tres etapas siguientes: primera, de un regionalismo exaltado; segunda, de un nacionalismo vergonzante; tercera, del descarado separatismo. La primera se desarrolló ya en las postrimerias del siglo pasado y de modo muy particular en los primeros años del actual hasta el 1917; como primer brote de su existencia se debe citar la separación del cargo de ViceRector del Canónigo castellano D. Francisco Díaz Carmona que fue pedida al Sr. Obispo D. Ramón Fernández Piérola por la mayoría de los Profesores vascos y otorgada para evitar mayores males, pero con gran sentimiento de dicho Rdmo. Prelado. Eran Profesores entonces el Sr. Cenarruzabeitia, Rector y D. Mateo Mújica. // En la segunda época –1917 a 1928– domina en gran parte del Profesorado la doctrina nacionalista, pero por el temor que infundía la autoridad de los beneméritos Prelados D. Leopoldo Eijo y Fray Zacarias Martinez, eminentemente españolistas, y también por el respeto a los Sres. D. Asunción Gurruchaga, actual Arcipreste de la Catedral de Vitoria, y D. Diego Unanue, hoy Monje en la Cartuja de Zaragoza, no se atrevían a manifestarse, aunque aprovechaban cuantas ocasiones les eran propicias para en unos seminaristas sembrar y en otros desarrollar la tesis del nacionalismo; los Profesores que en este lapso de tiempo se distinguieron en referida labor fueron los Sres. Barandiarán, Lecuona y algunos más cuyos apellidos no recuerda ahora el que escribe estas lineas. Llegó el momento de que rigiera los destinos de la Diócesis Vascongada el Ilmo. Sr. D. Mateo Mújica y aprovechándose los elementos citados de que los 830

varros.

Marcelo Núñez de Cepeda y Ortega, archivero e historiador sobre temas vascos y na-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

515

hermanos y las hermanas del Prelado eran no solo francamente nacionalistas, sino propagadores entusiastas de tales doctrinas y de que las personas de la mayor intimidad del Sr. Obispo, así las residentes en // Vitoria como las que tenían cargos relevantes en Bilbao y San Sebastián con la excepción honrosa del Arcipreste de esta Ciudad D. Agustín Embil, también lo eran, ya no hubo recato alguno en el Seminario Diocesano para defender en público la idea nacionalista y propagarla con el mayor interés y con férvido entusiasmo. Como casi todos los Seminaristas de Alava eran españolistas se les hacía grandes vejámenes por sus compañeros guipuzcoanos y vizcaínos sufriendo muchísimo aquellos que por otra parte se veían desamparados por sus Profesores cuando a ellos elevaban sus quejas y llegó ya en el año 1932 a tal desenfreno la conducta de los nacionalistas que en el Seminario se festejaban con Misas solemnes y otros actos los aniversarios del fundador del nacionalismo vasco D. Sabino Arana y por oponerse precisamente a la celebración de semejantes fiestas el entonces Rector D. Román Laspiur -actual Coadjutor de la parroquia del Buen Pastor de San Sebastián y alma, con el Rdmo. Fray Zacarias Martínez, q.e.p.d. de la edifi- // cación del Nuevo Seminario, fué destituido de su cargo por el Sr. Mújica quien nombró para su vacante a un Señor al que el Dr. Eijo había separado, por sus ideas nacionalistas, del Rectorado de uno de los Seminarios menores. Es pública, tanto en Vitoria como en toda la región vasco-navarra y ha servido de gran escándalo, la situación francamente separatista que Profesores y alumnos del Seminario Vascongado han observado en estos últimos años despreciando a las personas que caritativamente les llamaban la atención y manifestando su odio a todo aquello que procediera de España. La importancia trascendental para la Iglesia y para la Patria que ha tenido, tiene y tendrá el que en el Seminario de Vitoria se destierren y desarraiguen las doctrinas del credo nacionalista lo demuestran los hechos amargos que hoy lamentamos y que muchas personas y entre ellas la que escribe estas cuartillas a su tiempo hicimos ver y denunciamos. Como el país vasco, a excepción de sus grandes urbes, es gracias a Dios, muy piadoso y la vida espiritual tiene en él extraordinario desa- // rrollo, el prestigio, la autoridad y hasta la supremacía de que goza el Clero allí es tal y tanta que no sólo los caseros, sino gran parte de los habitantes en pueblos y ciudades creen ciegamente cuanto sus Sacerdotes les dicen y ejecutan con el mayor entusiasmo sus órdenes y hasta sus más leves indicaciones o insinuaciones. De ahí la dificultad de resolver tan arduo problema, pues los secuaces del nacionalismo son, en su mayoría, católicos fervorosos y prácticos, hasta de conciencia estrecha no pocos que creen, porque así se lo han enseñado sus Sacerdotes, no solamente en la bondad de la doctrina nacionalista, sino que llegan al convencimiento de que es la única salvadora.

516

ARCHIVO GOMÁ

A la religiosidad del país vasco hay que añadir, en justicia y en la mayor parte de los casos, la piedad y el excelente espíritu sacerdotal que tiene el Clero vascongado que sufre esta aberración, por lo que le parece al que esto escribe que una vez que los dirigentes sean separados de sus cargos se impone una cruzada que lleve al convencimiento del piadoso Clero vascongado y del pueblo que la doctrina nacionalista, según la aplicación que de ella se ha hecho en los últimos años no // puede ser más opuesta al Evangelio, ya que su credo era el odio a los que no pensaban como ellos olvidando o no meditando bien que nuestro Salvador llamó su precepto por antonomasia a la caridad con el prójimo según aquellas palabras benditas «amaos los unos a los otros» y aquellas otras, también evangélicas «no hay distinción de judío y griego, puesto que uno mismo es el Señor de todos». Aparte de que el Sacerdote sólo debe vivir por Cristo y para Cristo: almas, almas y almas. Esto en el aspecto religioso, que si se mira al patriótico entra el desenfreno nacionalista dentro de las leyes penales de nuestra Patria la que no merece precisamente las provincias vascongadas para las que ha habido regímenes de excepción privilegiada en los Conciertos Económicos con el Estado y en otras gracias especiales a ellas concedidas paguen con la moneda de la ingratitud y del odio a su Madre las delicadezas que con ellas tuvo. Además del Seminario // deben señalarse otros focos de nacionalismo; uno es la oficina de la Unión Misional del Clero; por ella han pasado el tristemente célebre Sr. Aristimuño831, el Sr. Unzalu, que hoy está en la Agencia Fides de Roma, D. Francisco Salazar, que aún está en dicha oficina. Estos y otros Sacerdotes que les ayudaban en sus tareas iban a los pueblos ordinariamente los domingos a la propaganda misional y en no pocas casas Rectorales donde con ellos se reunían los Sacerdotes de los lugares vecinos se vertieron muchas veces conceptos injuriosos para los Superiores que no daban facilidades a sus exigencias. Otro Centro donde debe ponerse una mirada de inspección es la Curia Episcopal, en ella ha estado el Sr. Verástegui832, están aún en la oficina de la Delegación de Capellanías D. Pedro Menchaca, D. Joaquín Retana y D. Victorino España todos nacionalistas, en la Secretaría D. Isidro Rodríguez, en la Notaría D. Tomás Berrueta, más que nada es este señor un agitador furibundo que estuvo expuesto en Pamplona a ser encarcelado //. Por último y para demostrar el engaño en que han vivido algunos nacionalistas es curioso, aunque lamentable, aducir el siguiente sucedido: un

831 832

José de Ariztimuño. Jaime Verástegui y Fernández de Navarrete.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

517

Señor nacionalista, de comunión diaria, de la Adoración nocturna, etc., poco tiempo antes de que subiera al poder el frente popular pedía y recomendaba con el mayor interés a dos jóvenes vascongadas que «rezasen para que obtuviese el triunfo el Sr. Azaña, pues así tendría el país vasco el Estatuto».

Documento 1-308 Nota suelta de una carta dirigida al General Gil Yuste por una persona muy calificada de Vitoria. Sin fecha. Sección: D Legajo: D Carpeta: III-1b Documento: Sin numerar Copia. «La presencia en esta región del Emmo. Primado Dr. Gomá, que actualmente creo que está en un Balneario de Navarra833, podría aprovecharse para que con la autoridad que le da su cargo, obligase a la selección en el Seminario y en el Clero parroquial de la diócesis de Vitoria, no permitiendo el germen separatista, que tan hondos y profundos males está causando y estamos palpando en estos momentos. Estas determinaciones las exige la opinión pública, y en forma tal que no temo equivocarme si le digo que tal vez, de inaugurarse el próximo curso escolar en el Seminario con el cuadro de profesores separatistas que hoy figuran en él, se ocasione un serio conflicto de orden público. Prueba de ello es la actitud del pueblo vitoriano que recientemente en una manifestación obligó a izar la bandera nacional en el edificio del Seminario, ya que espontáneamente no se hacía por los que debieron efectuarlo.» (De una carta dirigida al Excmo. Señor General Gil Yuste por una persona muy calificada de Vitoria)

Documento 1-309 Texto borrador834 de D. Angel Barrio sobre apostolado sacerdotal. Sin fecha. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII 833 Aunque no tiene fecha, puede ser de agosto de 1936, que es cuando el Cardenal Gomá estaba en Belascoáin. 834 Esto parece el borrador que hizo D. Angel Barrio, presbítero, en el que se reflejaba la situación del clero diocesano antes de la guerra.

518

ARCHIVO GOMÁ

Carpeta: VII Documento: Sin numerar Borrador ¿QUE HACER?.... Así no estamos bien, Oh compañeros en el sacerdocio, así ni seremos para Dios ni para el mundo. No para Dios porque desunidos y viviendo cada uno su vida, sin preocuparse de los demás, no nos amaremos prácticamente como nos mandó Cristo, especialmente a nosotros; ni creceremos en las demás virtudes porque nos faltará la principal ni seremos tampoco para las gentes motivo de edificación ni reflejaremos a Jesús como El es... Estamos abandonados y nosotros solos debemos buscar remedio a nuestros males con los ojos puestos en Dios. Nuestra situación económica es muy triste porque con lo que nos dan o nos ha quedado de jubilación no podremos vivir... Por otra parte todos los golpes de la revolución van a nuestra cabeza... Se nos odia y los buenos apenas nos tragan... Nadie se interesa por nosotros, excepto el Episcopado y aun muchos no nos entienden ni dan en el clavo... Tenemos que hacer un esfuerzo y pedirle a Dios que sacuda nuestra modorrera o catalepsia moral y hasta fisiológica, precursora de la muerte... Una muerte tonta y un despertar allá extraño y quizá inesperado... El del siervo que escondió el talento? Urge pues levantarnos a la unión y al compañerismo por de pronto, hasta por instinto de conservación ante el peligro, como los animales se juntan y se unen. Hay que vivir una vida completamente distinta; hay que adaptarnos al medio y a las circunstancias. Hay que cambiar y rectificarlo todo; estamos en una edad nueva; si el mundo o la sociedad está dislocada y hay que centrarla en Cristo como ha dicho el Padre Laburu la cuaresma anterior, nosotros debemos ser los primeros en dar ejemplo. // Hay que fomentar los Círculos sacerdotales donde nos reunamos a tener un intercambio literario, ascético y de honesta y justa recreación... Hay que fomentar la fundación de refugios para viejos y enfermos como ese que están terminando en Murcia. (manuscrito): «Todo esto se escribió algún tiempo antes de venir el estado actual de cosas) Hay que fundar Casas Sacerdotales, mediante cooperativas donde tengamos lo necesario a buen precio y calidad y al mismo tiempo nos unamos y crezcamos en espíritu y evitemos peligros... Hay que establecer Hospederías o pensiones independientes o en esas mismas casas para sacerdotes solamente.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

519

Hay que acercarnos a los Obispos para crecer en espíritu, amar a la Iglesia y a la Jerarquía y suplicarles nos orienten y nos amparen poniendo el visto bueno y controlando cuanto hagamos en favor de esta unión... En una palabra, tenemos que vivir más cerca; juntos espiritual y aún corporativamente, si queremos tener algunas facilidades de vida, e irradiar a Cristo fielmente a los fieles y poder mirar a la muerte cara a cara como buenos. Hay que cambiar también la táctica del apostolado y dejarnos ya de predicar a los convencidos solamente, y dejar el tonillo y la forma afrancesada y académica, como ha dicho el ilustre Pemán; y lo mismo en la prensa: Hay que bajar con ella al pueblo para instruirle con argumentos de razón y mucho fuego en el alma. Porque ese pueblo bajo, que ya no va a Misa ni lee (el Debate) es nuestro hermano, y el que, loco ya por las doctrinas y cizañas que mientras dormimos ha sembrado el demonio, nos va a degollar una noche...(A mano pone): «Ya por desgracia, sucedió) Dios da para todo y dará también medios para todo esto. No falta sino querer. ¿Por qué nos reunimos?¿Por qué no cedemos de nuestro parecer?¿Por qué, siquiera, no levantamos una cruzada de oraciones para que Dios nos ilumine y ayude?¿Por qué no vamos a nuestros Pastores y los urgimos para que nos reúnan, aunque sea dándonos con la garrota o el simbólico báculo?¿Qué hacemos? Allá en nuestra casita tomándonos el café, cada vez con menos pan, menos azucar y menos leche... Allí contandole a la Ruperta lo que dice Gil Robles en el discurso //, o lo que han dicho los pistoleros en Zaragoza, o el viento que se ha levantado y va a traer el agua y la nieve. Y entre tanto sin hablar con nadie ni preocuparse de nada ni acordarse que los pobres y comunistas de San Cipriano y de las Carreras se mueren de hambre de pan y de verdades religiosas y sociales y no tenemos valor para dar el pecho y meternos entre ellos como apóstoles de Dios vivo o mandarles una Hojilla que los convierta... Para vivir así, compañeros mios, más valía que no nos hubieran ungido las manos ni abierto la corona. «Surge et iluminavit te Cristus». Levantémonos de esa apatía, venid al más pobre, al más pecador y al más ignorante de todos pero que siente amor a Cristo y a vosotros; venid a mí pedidme cualquier sacrificio, en orden a la unión de los sacerdotes y con la ayuda de Dios me dejaré matar por vosotros si fuera preciso. ANGEL DEL BARRIO. Presbítero. [A mano pone:] VB/ Todo esto no ha perdido la actualidad.

520

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-310 Borrador de apuntes de D. Julio del Barrio sobre el estado actual del clero español. Sin fecha. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: VII Documento: Ilegible Borrador. «Son 35.000 los sacerdotes y religiosos que había en España antes del 18 de Julio; con una racionalización moderna en la distribución geográfica de los sacerdotes supervivientes se pueden atender perfectamente las necesidades espirituales del pueblo fiel. Núcleos de sacerdotes situados en lugares estratégicos, autos, motos y bicicletas: he aquí la clave de la solución del problema; los medios mecánicos de locomoción han de jugar un papel muy importante en el servicio religioso de las parroquias; el secreto está en organizar bien esos «rondasvolantes». Emº.-Sr. Cardenal Gomá.»835 DE LA VIDA EN COMUN DE LOS SACERDOTES Ligeros apuntes. DEL ESTADO ACTUAL DEL CLERO ESPAÑOL ECONÓMICO.- Los tiempos actuales, con la supresión de la exigua dotación que daba el Estado para Culto y Clero, han colocado a este y a aquel en un estado de abandono, de humillación y de pobreza que llega ya en muchos casos a los límites de la más espantosa miseria. El clero, sobre todo el rural, ha agotado ya los pequeños ahorros que tuviera, (los pocos que los tuvieran) y se encuentra en un verdadero estado de indigencia. Esto es verdaderamente deprimente y bochornoso; pero hay que aceptarlo como un hecho consumado. Los pueblos en su generalidad no contribuyen con nada para aliviar este penoso estado. Las autoridades eclesiásticas no tienen medios económicos par subvenir a tanta necesidad. La subvención casi irrisoria, que otorga el Estado, ni tiene carácter general, ni tiene cuantía para que se la pueda siquiera tener en cuenta, pues no es siquiera decorosa. Este es un breve rasgo, y expresado así laconicamente el estado económico actual del clero español. INTELECTUAL.- La Iglesia, que desde su fundación ha estado a la cabeza de todo el Movimiento cultural, y ha sido el baluarte de la civilización, // tiene hoy en España, sobre todo al Clero rural, en un estado de incapaci835

Este texto entrecomillado aparece separado y enmarcado a la derecha del resto.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

521

tación casi completa para seguir el curso de la moderna civilización. Hoy precisamente que tanto se exige a todos en el terreno cultural. Esto no es más que una consecuencia de lo anteriormente expuesto, pues el clero como no tiene medios de vida, mal los va a tener para ilustrarse, pues ni puede comprar libros, ni revistas científicas, ni asistir a concursos ni a conferencias de ninguna clase y tiene que limitarse a releer los cuatro libritos anticuados que trajo del Seminario, y vivir casi al margen de la civilización actual. Esto es horrible, y no debe continuar así, pues debemos ser la luz del mundo y la sal de la tierra. MORAL.- El clero es bueno. La prueba es clara: el estado económico del clero como habéis visto no puede ser peor. A pesar de esto ¿cuántas deserciones ha habido en el clero en estos últimos años? Tomar cualquier clase social. Los militares, los maestros, los médicos, cualquiera de ellos. Haced con ellos lo que se ha hecho con el clero; reducirlo en un momento a la más espantosa miseria. Cortadles el cordón umbilical para que no sigan nutriéndose del Estado, y a los cuatro años veremos los que siguen perteneciendo a la clase, y siguen cumpliendo con su deber humilde y resignadamente. El clero es bueno, muy bueno, inmejorable, socialmente hablando. Ahora bien, si examinamos la conducta del clero a través de los cánones de los Concilios Toledanos, entonces quizás lo hallemos algo deficientes; pero todo tiene su explicación, como se dice vulgarmente. El clero sale de los Seminarios enfervorizado; pero desconociendo en absoluto la vida del mundo. Es decir, la conocen; pero la conocen indirectamente, esto es, por los libros y por las pláticas; pero este conocimiento al confrontarlo luego con el conocimiento directo de la vida, produce en el individuo reacciones diferentes temperamentos, y estas reacciones son las que modifican // los caracteres, y las que hacen entre sacerdotes, que de seminaristas eran casi iguales, exista ahora un verdadero abismo.- La causa de todo es el abandono y el aislamiento en que está el clero, en un ambiente hostil y materialista en que el espíritu está a cien codos debajo de la materia. Se han echado las margaritas a los puercos.- Esto es bochornoso. BUSQUEMOS EL REMEDIO A TANTO MAL En la iniciativa particular de cada uno no podría buscarse este medio, pues sería aquello ¡Salvese el que pueda!, y entonces se salvaría el individuo en algunos casos; pero perecería el clero como entidad social y moral, que es precisamente lo que tratamos de salvar.- Dejarlo todo confiado a las iniciativas particulares es precisamente la disolución del clero y la ruina de la Iglesia. Tampoco podemos esperar nada de los diocesanos, pues no teniendo, como no tienen, medios materiales en la generalidad de las diócesis, no pueden darnos otra cosa que buenos consejos, y como la base de todo esto,

522

ARCHIVO GOMÁ

como habéis visto, es una cuestión económica, mal podremos zanjarla si no hay dinero por medio; pues los medios deben ser proporcionales al fin de su misma naturaleza.- En las diócesis donde hay enclavada una Capital de primer orden, quizá el diocesano pueda arreglar por sí y ante sí todas estas cuestiones; pero eso podrá ser en España en dos o tres diócesis, ad sumum, lo cual nada resuelve para el estado general del clero español. No hay que hacerse ilusiones: el Estado ni quiere ni puede arreglar la cuestión eclesiástica. En primer lugar hoy por hoy es un estado laico y nada hay que esperar de él y si da algo lo dará como una obra filantrópica, y nos considera como excedentes forzosos, o como obreros parados; y en segundo lugar, aún en el caso que algún día se hiciera un concordato con la Santa Sede, // y el Estado dejara de ser laico, y volviera a pechar con la carga justísima del culto y clero, no hay que soñar jamás con que habíamos de percibir una retribución digna, y que el Estado nos había de equiparar a sus funcionarios, porque la misión del clero como no es material, y todos los gobernantes, quien más quien menos tienen un concepto materialista del Estado, no la consideran como de Necesidad primordial.- Así es que, amigos míos, no nos hagamos ilusiones: el Estado tendrá siempre para hacer cuarteles y comprar cañones, y alguna vez hará obras para acallar a los obreros; pero los valores espirituales están en baja y el Estado no los cotiza. (Esto se escribió en Junio de 1936836 bajo el gobierno bolchevizante de Azaña y compañía, hoy y en un mañana próximo bajo el Gobierno paternal de Franco no sería justo escribir así; pero subsiste en gran parte la argumentación para llegar a la solución propugnada por el autor de estas lineas (Don Julio del Barrio) que puso delante la cuestión económica como puente y preámbulo para llegar a la vida en común del Clero).LA SOLUCION ESTA EN NOSOTROS MISMOS. Hay que pronunciar estas palabras con mucho valor y con mucha confianza en Dios y en nosotros mismos. No hay que esperar que nos traigan la solución de fuera, pues ya habéis visto que es una esperanza vana. Mirad lo que hacen todos los cuerpos sociales, unirse. El lema actual es ese en todas las clases sociales: UNIRSE O PERECER. El Magisterio, representante como nosotros de un valor espiritual, se unió, luchó y triunfó. Sanidad, Custodio también de una misión sagrada, se unió, luchó y triunfó. El obrero se unió, luchó y se hizo respetar. El labrador se está uniendo y está luchando: no lo dudéis:

Este escrito, aunque sin fecha, es de junio de 1936, pero la anotación del Cardenal Gomá al inicio del documento refleja que fue estudiado una vez iniciada la guerra. 836

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

523

triunfará. Ya hay en España un numeroso partido agrario; el labrador se impondrá. El clero representante de un valor puramente espiritual: no puede // luchar directamente con las armas políticas y sociales que pueden luchar los demás, para imponerse en la sociedad; pero sí puede unirse para remediar sus males. Yo no quiero formar un partido político del clero, ni quiero hacer tampoco de él una orden monástica. Ambas cosas serían destruirlo en su carácter esencial. UNION Y LIBERTAD Unión y libertad, ese es mi lema, el clero debe vivir unido, no sólo con los vínculos morales y de caridad, sino vivir unido es decir, en común; pero conservando cada cual su independencia económica y su libertad moral. Nada de votos de pobreza ni de obediencia. Harta pobreza tiene el clero, y no es poco si obedece con humildad, de voluntad y de entendimiento a sus superiores jerárquicos. Ni quiero yo imponerle ni más superiores ni más pobreza que bastante tiene de ambas cosas. LAS CASAS SACERDOTALES Esta es a mi corto juicio la verdadera solución del problema. En los Arciprestazgos, en las cabezas de partido, y en todos los centros urbanos de comunicaciones hay que fundar una Casa sacerdotal. Para esto no hace falta dinero. Basta que se unan los 8 o 10 sacerdotes de las cercanías y alquilen una casa, si la Rectoral no es capaz; que si lo fuera no necesitaban alquilar ninguna. Y una vez aposentados en ella, vivir libremente y santamente que es la mejor manera de vivir. REGIMEN INTERIOR Nada de reglamentos ni de jerarquías, ni de vida de comunidad. Mi lema es el de San Agustín: no peques y haz lo que quieras; como decimos por aquí: // libertad de mi alma; y ancha es Castilla. ECONOMICO Una vez establecidos en la Casa sacerdotal, con licencia desde luego del Ordinario, pueden amueblarla llevando cada sacerdote su cama, su baúl, alguna mesa y algunas sillas y hasta si tiene y quiere algún cuadro artístico o algún objeto valioso, o simplemente algún utensilio de cocina, menos artístico; pero más práctico. La biblioteca puede formarse llevando cada cual la suya o los libros que mejor le parezca, pudiendo reservarse para su uso particular, los que más le agraden, y los de uso ordinario.- Una habitación debe destinarla a oratorio más o menos lujoso según las posibilidades. Deben tener en cuenta todo esto, que habrá en la casa lo que ellos lleven y lo que después vayan comprando y si le dan algo, tomar y agradecer; pero pedir...yo no soy partidario de pedir mas que a Dios.

524

ARCHIVO GOMÁ

El servicio doméstico pueden hacerlo dos o tres hombres, cuidando que uno domine bien la cocina, y sepa guisar con toda perfección, y el otro puede cuidar la limpieza.- No es conveniente que en esta casa se haga el servicio doméstico por mujeres, pues si son viejas no valdrán para nada, y si son jóvenes, aún cuando sean santas, siempre serán piedra de escándalo. Aparte que los hombres realizan estos servicios muchísimo mejor que las mujeres. Para contribuir a todos estos gastos cada sacerdote pagará un pupilaje, capaz para ellos y para proporcionar una buena alimentación abundante y confortable; pero sin lujos ni sibaritismos impropios de nuestra clase, y de los tiempos por los que atravesamos. Uno de los sacerdotes, el que más sepa de economía doméstica puede administrar estos fondos; pero dando cuenta detallada de su distribución todos los meses a los demás sacerdotes. // Para poder obtener ventajas económicas, quizá en algunas diócesis pueda fundarse una cooperativa en la Capital, en la cual se distribuyan los pedidos a las casas sacerdotales; pero donde esto no pueda ser, podrán surtirse de otra cooperativa o simplemente de un comercio, siempre que todas las casas se surtan del mismo comercio, pues así obtendrán grandes ventajas. Además del pupilaje es conveniente que cada sacerdote dé una pequeña cuota para destinarla a un seguro de vida, bien ingresando todos en una sociedad de seguros de reconocida solvencia, o bien haciendo una cuota común para cada casa sacerdotal. Algo en fin que estuviera a salvo de la rapacidad especialmente de los Gobiernos y que fuera para el sacerdote una ayuda en tiempos de vejez imposibilidad física, o de carencia de destino..Excepto el pupilaje y la cuota del seguro, el sacerdote puede disponer libremente de todos sus bienes, y de todo el dinero que gane. Su calidad y su prudencia serán las llaves de su tesoro.- Creo que no cabe mayor libertad. En estas cuestiones económicas, caben desde luego mil combinaciones y mil modificaciones, que la práctica y el buen juicio pueden ir introduciendo en cada caso particular. INTELECTUAL Los sacerdotes unidos pueden ilustrarse mutuamente, teniendo en cuenta que el más torpe sabe siempre cosas que ignora el más sabio. La biblioteca se puede ir nutriendo con alguna revista científica, pues estando juntos pueden hallar mucha economía en cuestiones de prensa, y si se trata de libros, entre todos pueden comprar algún ejemplar bueno que particularmente no podrían. En general, respirarán un ambiente mucho más culto que estando aislados y desperdigados por esos pueblos de Dios, donde se olvida hasta hablar. //

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

525

MORAL Vuelvo a repetir las palabras de San Agustín: no peques y haz lo que quieras.- No queremos que las casas sacerdotales sean conventos, y por lo mismo nos parece que salvo las horas fijas de las comidas y del descanso, toda la distribución del tiempo restante puede hacerla cada cual según le acomode. De ejercicios piadosos decimos lo mismo, sólo harán en común la meditación por la mañana, y el rosario antes de acostarse.- Creo que es un programa mínimo donde caben todas las tendencias y todos los caracteres.No es conveniente que en las casas sacerdotales haya juego de naipes; pero si cabe y hasta son convenientes ejercicios físicos y distracciones de honesta recreación. RECAPITULACION Ha llegado el fin de mi trabajo. A nuestro parecer la casa sacerdotal puede ser el remedio de los males que aquejan al clero español, y puede ser la restauradora del verdadero espíritu sacerdotal. Como veis, en ella puede estar la solución del problema en su aspecto económico, intelectual y moral. Confianza en Dios y en nosotros mismos. Soltad las amarras y mar adentro. [Manuscrito y rubricado:] J. Barrio

Documento 1-311 Documento –incompleto– sobre la guerra civil y el nacionalismo vasco. Sin fecha. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numerar Copia. [Manuscrito:] Documento entregado al Sr. Obispo de Pamplona por uno de los dirigentes del nacionalismo vasco.837 ASUNTO GUERRA CIVIL Y NACIONALISMO VASCO EN ID. 1º - El Gobierno nacido en febrero [¿] era legal?

837 Esta anotación manuscrita por el mismo Cardenal Gomá aparece en el margen superior del Documento. El texto carece de fecha y podría ser de 1936, aunque el legajo en que se encuentra es todo de documentos sobre nacionalismo vasco de 1937.

526

ARCHIVO GOMÁ

Aunque no faltarían motivos de discusión por las enormidades electorales y otras causas, aceptemos que el Gobierno Azaña era legal.- Es evidente que lo era entretanto no se convirtiese en tirano. 2º - [¿] Cuándo se convirtió en tirano? En el orden religioso = Desde que toleró, y apoyó y quizás dirigió hasta cuatrocientas quemas de Iglesias y conventos y toda clase de ultrajes a la religión y a los religiosos. Quemas y atropellos relatados en el Diario de Sesiones por el Sr. Calvo Sotelo. La participación del Sr. Azaña, personalmente, la puede testimoniar el Sr. Alcalá Zamora, que manifestó y está dispuesto a repetirlo, cómo el Sr. Azaña constantemente le amenazó con esos desmanes si no le daba satisfacción a todas sus determinaciones. El Sr. Ingeniero Jefe de bomberos de Logroño, que declara las órdenes directas del Sr. Salvador, ministro de la Gobernación.- El Sr. Obispo de Oviedo que relata la vida de su clero en Asturias.- El Sr. Obispo de Santander y todos los jerarcas de la Iglesia. El gobierno del Sr. Azaña fué incendiario, asesino y anticristiano: Dejó de ser legal. // En el orden social.- Desde que promulgó decretos como el de la admisión y pago de los obreros castigados por los crímenes de 1934.- Se dio el caso de los Sres. de Trías en Barcelona que tuvieron que admitir e indemnizar al asesino del hermano; y de la sociedad El Allerde que se vio obligada a tomar y colocar en la misma mesa al asesino del director. En el Norte a los que volaron puentes etc. Es evidente que el gobierno Azaña dejó de ser legal para convertirse en tirano en el orden social. El gobierno Azaña se declaró beligerante en la lucha entre los criminales de la FAI y los quizá también criminales de otro lado, pero se declaró beligerante a favor de unos criminales. El gobierno Azaña fue tirano en el orden de la ley. Violó la Constitución dimitiendo al Sr. Alcalá Zamora de forma ilegal y arbitraria. En resumen, todo católico, todo hombre honrado y todo leal pueden sin faltar en nada alzarse contra el tirano y puede creerse deben por la gravedad del hecho. Hay que medir A) Los males que puedan derivarse del alzamiento, y B) La forma en que se hace el alzamiento. De estas líneas escritas después de oidos moralistas y legistas deduzco que en principios católicos y nacionalistas un católico vasco no podía al menos oponerse a un movimiento legal católico, moral y justo contra el tirano. //

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

527

Solamente debía pensarse si había obligación de apoyar al movimiento, y eso dependía de tres cosas: -A) Probabilidades de éxito; -B) Males que pueden derivarse del movimiento; -C) Otros aspectos de la actuación. Antes de examinar esos puntos vamos a discutir la tesis de apoyo al poder constituido. ¿Desde cuando los entusiamos del P.N.V. por la defensa del Poder Constituido? En 1931 - el P.N.V. organizó elementos de lucha con el Poder - tuvo estrechas relaciones con Tradicionalistas y otros elementos para un alzamiento - Se celebraron reuniones - Se discutieron condiciones - Se hicieron alardes (Dela-Orgaz) etc. etc. En 1934 –por desgracia el P.N.V.– concomitó con las izquierdas y se criticó en el Partido a quien prestó su automovil a la Guardia Civil para reprimir la huelga revolucionaria y anárquica. Recordemos la conferencia en Barcelona del Sr. Toné y otras del mismo señor. Ahora en cambio se establece la pureza de doctrina del P.N.V. que no puede en forma alguna actuar contra un Poder tirano, anticatólico y asesino. Males que pueden derivarse de la sublevación.- Todo depende de la duración de la misma, de los apoyos con que cuente y de la lucha que se establezca. Para Euzkadi habiendo el P.N.V. tratado a tiempo es evidente que pudo obtenerse de elementos afines al lema, el dominio absoluto armado en la Euzkadi peninsular y la paz completa todo el tiempo.- Esa es mi opinión. // Forma en que se hace el alzamiento.- Es el punto más debil en su aspecto vasco, si el alzamiento pudo conseguirse fuese integralmente vasco.Un alzamiento vasco contra la tiranía Azaña hubiese sido un manto de gloria para Euzkadi. La situación.- Un virtuosísimo Prelado vasco dejó oír su voz a las Autoridades del P.N.V. haciéndoles ver 1º Que las Pastorales de los Sres. Obispos de Pamplona y Vitoria eran exactas, libres y pensadas de acuerdo con las más altas jerarquías. 2º Que no obedecer lo que se mandaba en esas Pastorales era faltar gravísimamente, y no sólo eso sino que pecaba quien después de tales órdenes pastorales, conociéndolas y sabiendo su alcance, se pusiese en frente del movimiento. Tal situación fué confirmada por otro Sr. Obispo no español y por un ilustre P. dominico belga de marcada significación antifascista. Fué llamado insistentemente el Sr. Aguirre para conversar con esos Sres. Obispos y nunca jamás se obtuvo ni siquiera contestación.- En cambio el Sr. Aguirre para Madrid y trató allí con otro Sr. exdiputado de la forma de apoyar con la sangre vasca a un movimiento como el anárquico actual.

528

ARCHIVO GOMÁ

Quiero transmitir la contestación del consultado Padre Dominico: «Estudiadas las Pastorales de los dos Sres. Obispos Vascos y los Estatutos del Partido y su reconocimiento de acatamiento a la jerarquía le diré A) Que tiene obligación de su parte y en conciencia de hacer llegar a su Partido la oposición a la actuación contra lo dispuesto en las Pastorales y cuanto más influencia tenga, tiene más obligación y más grave culpa de no hacerlo. // B) De no ser atendido, no tiene disculpa de perjuicio ni daño sino obligación grave de darse de baja del Partido. C) Puede dispensarse la obligación de hacer pública su baja si como Vd. indica tal publicidad pudiese tomarse como cobardía a favor del contrario. D) No cabe confesión bien hecha sin cumplir lo anterior.» Las notas del Partido.- El dia 26 de Julio de 1936 - D. José Horn838 en unas horas de paz que tuvo, se enteró de lo que estaba ocurriendo, hizo leerle la declaración del Partido y encargó se dijera al Sr. Irazusta839 que la consideraba «heterodoxa - indiscreta - insincera». En aquella nota está el manantial de todo y en esas tres palabras el juicio de aquel hombre tan gran vasco y tan santo. Posteriormente cuando se organizaban las milicias se preguntó al Partido si en esas mismas se enrolarían las juventudes nacionalistas y se contestó que de ninguna manera hasta el punto que en las oficinas de reclutamiento se había puesto al Sr. Izaba para impedirlo... Más tarde cuando se quiso recaudar dinero para armar al Partido se dijo «que era solamente para mantener el orden contra los rojos»... La organización del Partido.- [¿] Dónde, cuándo y cómo se autoriza a los organismos directores para tomar determinaciones sin consulta asamblearia? Debió consultarse a la asamblea y exponer el programa para que quienes no estaban conformes expusiesen su punto de vista o se reiterasen. Cooperación y colaboración en un gobierno anárquico.840

Documento 1-312 Telegrama del Card. Gomá a Patricio Belton (inglés y traducción castellana). Sin fecha.

D. José Horn Areilza era miembro de las Cortes Constituyentes de 1936 por el PNV. D. Juan Antonio Irazusta Muñoz era miembro de las Cortes Constituyentes de 1936 por el PNV. 840 El documento conservado en el archivo termina aquí. 838 839

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

529

Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 72 Copia o borrador mecanografiado BELTON MANSION HOUSE DUBLIN have seen Obrien agree suggestion money should be used medical supplies if Cardinal Primate of Ireland agrees am writing Cardinal MacRory to whom I send my fervent thanks CARDINAL PRIMATE He visto a Miss Obrien estoy de acuerdo en que el dinero sea invertido en medicamentos si el Cardenal Primado de Irlanda esta de acuerdo estoy escribiendo al Cardenal MacRory al cual envío mis gracias más fervientes. El Cardenal Primado

Documento 1-313 Telegrama del Card. Gomá al Card. MacRory. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 22 Copia. Ecris aujourd’hui á Votre Eminence841 sur destination trente deux mille livres quete catholiques irlandais STOP avec rémerciements devoué CARDINAL TOLEDE

Documento 1-314 Telegrama del Card. Gomá a O’Brien. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 24 Copia.

841

Cardenal Joseph MacRory, Primado de Irlanda.

530

ARCHIVO GOMÁ

Salamanca - Miss Obrien - Granstel Recibo este momento su carta842 31 octubre STOP he escrito a Su Eminencia MacRory bendícela CARDENAL TOLEDO

Documento 1-315 Carta de O’Brien al Card. Gomá comunicándole su viaje a Pamplona. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 26 Original manuscrito. [Membrete]: GRAN HOTEL SALAMANCA. Hubiese querido presentar mis respetos a V.E. en persona pero por asuntos urgentes he de salir para Pamplona en seguida. Espero tener este honor más adelante. Respetuosamente beso el anillo de V.E. y quedo a su entera disposición Aileen O’Brien P.S. La dirección de Su Eminencia el Cardenal Primado de Irlanda es: Joseph Cardinal MacRory, Armagh, Northern Ireland

Documento 1-316 Telegrama del Card. Gomá al Card. MacRory agradeciendo y acusando recibo de sus dos cartas. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 5c Copia. Ireland-Armagh-Cardinal Having received the two letters843 of your Emminence the second presented by Mr. Muguiro STOP in the name of the Church of Spain I send my most grateful thanks STOP writing immediately.

842 843

Vid. Documento 1-144. Vid. Documento 1-153.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

531

Cardinal Archbishop of Toledo Habiendo recibido las dos cartas de V.E. la segunda presentada por el Sr. Muguiro STOP en nombre de la Iglesia de España envió mi más sincero agradecimiento escribiendo inmediatamente Cardenal Arzobispo de Toledo

Documento 1-317 Borrador de carta en latín al Primado de Irlanda. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 2 Litteras quas Eminentia844 Vestra mihi ad me misit sub die 26 Octo845 bris libenti animo accepi. Ex his quae in ephemeridibus legeram, et quae Mr. Belton, «Frontis Christianorum Dublinensium» Praeses mecum telegraphice communicaverat, noveram utique stipem pro afflictis catholicis Hispaniae nostrae ad januas omnium Irelandae ecclesiarum una die fuisse collectam. Pro vestra in catholicos hispanos caritate, quibuscum «unum cor et anima una» in hac magna tribulatione facti estis, gratum nomine catholicorum Hispaniae Eminentiae Vestrae animum exhibeo tamquam istarum Ecclesiarum Primati, per Quem omnes Catholici istius nobilissimae Gentis veluti per Caput repraesentantur. Cum vero aliqui catholici istius Nationis apud nostrates degentes, inter quos Dux militiae O’Duffy adnumeratur, cogitassent quod fortasse optimum fuissent eleemosynis in Irelandia collectis juvare milites hispanos qui, infirmi vel laesi in hospitalibus recluduntur, aequum putavi ipsis gerere morem collectamque pecuniam huic caritatis et misericordiae operi adjudicare. Quod sic, de consensu Mr. Belton, videtur factum. Interim, Eminentissime Domine, Hispaniarum Ecclesiae magna premuntur penuria atque Vestram adimus caritatem ut quo modo possitis ipsis Ecclesias juvamen afferatis. Optima vero mihi videtur forma pecinias mittendi si ipsas ad aedes mensae nummariae dictas «Banco Hispano Americano» istius civitatis Armagh custodiendas mittatis, eo jussu ut ad succursalem, ut ajunt ipsius mensae hujus civitatis Pampilonensis mittantur.

844 845

Cardenal Joseph MacRory, Primado de Irlanda. Vid. Documento 1-178.

532

ARCHIVO GOMÁ

Quo fiet ut vetus amicitia quae Irelandiam Hispaniamque conjunxit novo firmetur caritatis nexu, nostramque voluntatem iterum spiritualibus funiculis vinciatis. Me Tibi, Eminentissime Domine, Hac nacta occasione addicitissimum profiteor, eu humillimum in Domine servum,

Documento 1-318 Borrador –incompleto– de carta del Card. Gomá al Card. MacRory sobre la ayuda y simpatía de Irlanda por la causa de España. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 77 846que ha tenido en Vuecencia847 adecuado intérprete. Ruego al propio tiempo a Dios nuestro Señor que premie largamente su caridad, derramando sobre la católica Irlanda sus gracias para que aumente su prosperidad y grandeza. Posteriormente, y siguiendo las indicaciones de Mr. Belton, he tenido en Salamanca una entrevista con Miss Obrien, quien me ha indicado la conveniencia de que la cantidad recogida con destino a las iglesias devastadas de España se invirtiera en material sanitario para el ejército español, que está necesitado de ello y que con tanto valor y abnegación lucha en los campos de batalla para el triunfo de la causa de España, que es en este caso la de la justicia, de la civilización y de Dios. La misma indicación se ha servido hacerme el General O’Duffy en la entrevista habida con él en Toledo. Comprenderá Vuecencia que en estos momentos, cuando los enemigos de la España cristiana reciben copiosos auxilios del extranjero, que les han consentido prolongar una lucha de la que España quedará desangrada y empobrecida, la Iglesia, por un deber elemental de patriotismo y de caridad para con los heridos y enfermos de nuestro ejército no podía ser indiferente al requerimiento que se le hace para que renuncie a la cuantiosa limosna que a sus necesidades destinaba el pueblo irlandés y que por manos de su Primado debía ser depositada en las del suscribiente, Primado de España. Por ello me complazco en reiterarle a Vuecencia, en nombre del Episcopado y del pueblo español, los ofrecimientos hechos al General O’Duffy y a Miss

846 847

Ver comienzo en Documento 1-160. Cardenal Joseph MacRory, Primado de Irlanda.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

533

Obrien, poniendo en manos de Vuecencia las 32.000 libras esterlinas recogidas en la cuestación para que, si merece su aprobación este acto de caridad y patriotismo que la Iglesia española hace en favor de nuestro invicto ejército, se sirva destinarlas en su totalidad a la compra de material sanitario con que se alivie la situación de nuestros soldados heridos y enfermos.// Será ello, al mismo tiempo, un acto con que Irlanda, por su Iglesia tan dignamente representada por Vuecencia, se solidarice con España en estos momentos de angustia, realizándose con ello el anhelo tan gentilmente expresado por Miss Obrien al que suscribe de que la católica Irlanda corresponda en alguna forma, a través de los tres siglos que han transcurrido, a la generosidad con que España amparó a los católicos irlandeses que huyeron de su país, afligidos también por cruenta persecución religiosa. Sabemos por otra parte, Excelencia, que es inagotable la caridad de Irlanda y que, según delicada indicación de Miss Obrien, no le habrán de faltar ocasiones con que, vencidas ya las dificultades que el momento presente ofrece en los campos de batalla, acuda al socorro de nuestras iglesias, devastadas en su totalidad en algunas regiones. Para recibir y distribuir su caridad generosa, así como para informar a Vuecencia de cuanto se relacione con la situación de nuestras iglesias, se complace en ponerse a su disposición su affmo. Hermano que le reitera sus sentimientos de gratitud y con todo afecto se dice de Vuestra Excelencia s.s.

Documento 1-319 Memoria del P. Carmelo de Iturgoyen al Card. Gomá refiriéndole lo observado en su viaje por Guipúzcoa y Navarra. Sin fecha. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numeración Copia848. MEMORIA849 dirigida al Emmo. Sr. Cardenal Primado de España [Manuscrito bajo el título:] por el Rvmo. P. Carmelo de Iturgoyen Definidor de los Capuchinos Eminentísimo Señor:

848 849

En el archivo hay dos copias de este informe. Vid. Documento 1-163.

534

ARCHIVO GOMÁ

Accediendo gustoso a los deseos de Vtra. Emmcia., escribo estas líneas, reflejo fiel de lo que he visto y oído en mis viajes por Guipúzcoa y por Navarra. Créese que en Guipúzcoa y en Vizcaya es nacionalista el 90% del clero secular. Este pocentaje desciende bastante en Álava y mucho más en Navarra. En Guipúzcoa y en Vizcaya era nacionalista la casi totalidad del clero joven, lo que se atribuye al Seminario de Vitoria convertido en foco del nacionalismo, donde se imponían por los mismos estudiantes multas a quienes se descuidaban en hablar castellano. Tal es el decir del común del pueblo. Tampoco las Ordenes religiosas se han visto libres del contagio nacionalista. El pueblo acusa de nacionalistas a todos los Religiosos Carmelitas y Escolapios, incluso a los superiores. En efecto, deben estar a esta hora confinados el P. Provincial de los Escolapios y varios Rectores; acusa de nacionalismo a muchos Franciscanos y sobre todo a PP. Jesuitas, culpando a los Superiores de indiferencia y mucha tolerancia ante el contagio; acusa en fin a los Religiosos Capuchinos de Fuenterrabía (Guipúzcoa) y de Lecároz (Navarra) y a algunos Religiosos más de la Provincia, si bien reconocen que la mayoría de los Religiosos era opuesta al Nacionalismo y, sobre todo, que los Superiores siempre han estado en contra. Pero es lo más grave que el pueblo tiene por nacionalistas al Excmo. Sr. D. Mateo Múgica Obispo de Vitoria y al Excmo. Sr. Echeguren Obispo de Oviedo. // Esta conducta totalmente equivocada del clero secular y regular ha traído dos gravísimas consecuencias: la primera, un desprestigio enorme del clero en dichas Provincias. Los fieles, los mejores y más fervientes católicos los arrastran por el suelo; no se les puede oir hablar de ellos. La segunda, una reacción violentísima se ha manifestado desgraciadamente varias veces. Por más que no se pueda hacer caso a los fantásticos rumores que corren, parece cierto que han fusilado a dos Coadjutores de Rentería, al Sr. Ariztimuño, a un Capellán de Hernani y a otro Sacerdote (rojo), y quizás al Párroco de Leaburu. ¡Dios quiera que nada de esto sea verdad! El presente estado de cosas ha creado dos problemas: el uno que, a mi juicio, pide una solución urgente; el otro a resolver más tarde, cuando nuestras armas hayan triunfado y se haya pacificado España. Acerca del primero, que es el aprisionamiento y fusilamiento de Sacerdotes, es mi parecer modesto, que no se debe consentir el que los Sacerdotes, aunque sean culpables, sean ejecutados sin que la Autoridad eclesiástica sea enterada, y evitar quizá ejecuciones demasiado apresuradas. Creo yo que si la Autoridad eclesiástica nombrara un juez, relator e informador, o como se le quiera llamar, no para entorpecer la acción de la justicia sino para informar, y se notifica este nombramiento al Gobierno nacional suplicándole

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

535

dé todas las facilidades para cumplir su cometido, el Gobierno nacional accederá a ello y así la Autoridad eclesiástica sabrá lo que hay de cierto sobre ejecuciones de Sacerdotes y se evitará la mayor parte de estas. Yo respondo de que el Sr. Montaner850, Secretario de la Junta Suprema de Defensa Nacional, ha de acceder a ello muy gustoso. // Tocante al segundo problema, el clero nacionalista después de la pacificación de España, he sabido que la Autoridad militar verá con gusto el que la Autoridad eclesiástica haga un reparto de Sacerdotes entre las diversas Diócesis de España, mandando clero de donde sobre a donde no lo haya. Claro que entre el clero mandado de una Diócesis a otra debe figurar todo Sacerdote a quien los fieles tengan por nacionalista. Como a mí me han hecho los militares esta indicación, he enviado una parte de la Comunidad de Fuenterrabía a Andalucía, la otra parte, que ahora está en Francia, está destinada a Valencia y los Religiosos nacionalistas de Lecároz a América. Creo que de esta suerte queda solucionado el conflicto y que la Autoridad militar no intervendrá para nada. Esto es lo que puedo decir a Vtra. Emmcia. sobre este asunto enojoso.

Documento 1-320 Comunicación del Card. Gomá a los obispos. Informa sobre las medidas y decisiones acerca de la Bula de Cruzada851. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia. Mi venerado Hermano y querido amigo: Cuando la irrupción del ejército rojo en Toledo, en Julio pasado, se produjeron grandes destrozos en la Editorial Toledana, en cuyos talleres tipográficos se estaban tirando los Sumarios de Cruzada e Indultos, labor que estaba en sus dos terceras partes. Debido a ello y a la destrucción de los moldes tuvo que suspenderse la edición, que no se ha podido reanudar todavía. Quedan actualmente impresos ejemplares bastantes para las Diócesis no devastadas y se reanudará la impresión de Documentos así que se recompongan los desperfectos de la imprenta.

850 D. Federico Montaner Canet, 1878-1938. Coronel. Ocupo el cargo hasta la disolución de la Junta. (Cfr. RUBIO CABEZA, M., Diccionario…, p. 552). 851 Vid. Anexo 2 del Documento 1-165.

536

ARCHIVO GOMÁ

En vista de ello y para resolver dudas y ansiedades que pudieran ocurrir a los Sres. Comisarios Diocesanos, en virtud de las atribuciones inherentes a nuestro cargo de Comisario General de Cruzada y de las extraordinarias que hemos solicitado de la Santa Sede852, venimos en disponer lo siguiente, en orden al mejor aprovechamiento de las gracias tan generosamente concedidas por Su Santidad a los católicos españoles: 1° A la mayor brevedad se remitirán a las Diócesis liberadas cuyas capitales tengan libre acceso al transporte por ferrocarril los ejemplares que encarguen o que hayan encargado a Comisaría General de Toledo los Sres. Comisarios Diocesanos. 2° Como quiera que difieren las fechas de publicación de la Santa Bula en las distintas Diócesis, teniendo lugar en la la Dominica de Adviento, en 1° de Año o en la Dominica de Septuagésima, según la diocesana costumbre, y terminando la validez de los Documentos y del uso legítimo de los privilegios en las mismas fechas del año siguiente, prorrogamos el tiempo de validez uniformemente hasta la Dominica de septuagésima del siguiente año, 24 de Enero de 1937 para cuantos puedan recibir con tiempo los Sumarios de la predicación de dicho año que se les expedirán desde Toledo.//. 3° En las Diócesis con cuyas capitales no podamos establecer comunicación en tiempo oportuno para remitir a sus Comisarios los Sumarios e Indultos, concedemos prórroga indefinida de la validez de los Documentos y sus privilegios en favor de cuantos poseyeren los de la predicación del año corriente y quisieren seguir disfrutando de los privilegios y gracias, a condicion de que los tomen y viertan la correspondiente limosna así que los Sres. Comisarios puedan facilitarles los de la predicación de 1937. 4° Autorizamos a los Sres. Comisarios Diocesanos para imprimir, con cargo al fondo general de Cruzada en las Diócesis no liberadas, unos sencillos documentos, sustitutivos de los oficiales, en que se consigne la naturaleza de sus equivalentes, Cruzada, Indulto de Carnes, de Oratorios, de Difuntos, etc., con destino a aquellos fieles que, no habiendo adquirido los Documentos correspondientes de la predicación del año actual, quieran disfrutar en el siguiente de sus privilegios. En este caso deberán entregar la limosna que corresponda y se les entregarán en su día los Documentos oficiales equivalentes a los provisionales. Lo que tengo el gusto de comunicarle para el buen gobierno de su Comisaría de Cruzada, mientras aprovecho la ocasión para decirme de nuevo de V.E. affmo. Hermano y s.s. que le abraza, [Manuscrito y rubricado:] ✠ I. Card. Gomá y Tomás Comis.º Gral de Cruzada. 852

Vid. Ibidem y Documento 1-249.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

537

Documento 1-321 Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 23 Original. EMINENCIA CARDENAL GOMA ARZOBISPO DE TOLEDO COLEGIO JOSEFINAS P 100 SD PAMPLONA DE SALAMANCA 423 28 15 13 30 = JEFE GABINETE DIPLOMATICO A PONGO EN SU CONOCIMIENTO QUE EL SR. BELTON LLEGA MAÑANA A SALAMANCA SANGRONIZ JEFE GABINETE DIPLOMATICO Documento 1-322 Texto de telegrama del Card. Gomá a José Antonio Sangróniz. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 22 Salamanca - Sangróniz Jefe del Gabinete Diplomatico Dígame días permanencia en ésa Sr. Belton CARDENAL TOLEDO Documento 1-323 Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 21 Original. P126 PAMPLONA SALAMANCA 111 33 22 20 JEFE GABINETE DIPLOMATICO AL HONROME COMUNICAR A V E QUE DELEGACION IRLANDESA PRESIDIDA POR BELTON LLEGARA MAÑANA LUNES NOCHE HOTEL PERLA RESPETUOSOS SALUDOS SANGRONIZ JEFE GABINETE DIPLOMATICO

538

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-324 Telegrama de José Antonio Sangróniz. XI.36. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: Sin numerar. Original. P42 SS PPNA DE SALAMANCA 187 30 23 21 JEFE GABINETE DIPLOMATICO A DELEGACION IRLANDESA LLEGARA HOTEL POR LA MAÑANA MARTES MEDIODIA SALUDOS SANGRONIZ

Documento 1-325 Carta del administrador principal del Banco Nacional Provincial Limitado al Card. Gomá informando sobre el depósito realizado por el Card. MacRory. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 69853 EL BANCO NACIONAL PROVINCIAL LIMITADO SECCION DE INSPECCION Calle de los Principes, 1. A Su Eminencia El Cardenal Gomá Muy Honorable y Reverendísimo Arzobispo de Toledo Toledo, España Muy Sr. mío, Tengo sumo placer en informarle que hoy hemos abierto una cuenta a su nombre con una suma remitida por nuestros amigos del Banco de Munster y Leinster, Limitado, Cork, a favor del Cardenal MacRory Arzobispo de Armagh. La suma en cuestión es de 29.786 (veintenueve mil setecientos ochenta y seis) libras esterlinas y yo entiendo que V. E. se aprovechará de ellas girando sobre nosotros a la vista por medio de sus banqueros de Toledo que confirmarán su firma. Si tiene V.E. la bondad de facilitarnos el nombre de

853

El documento original se encuentra en Documento 1-215.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

539

sus banqueros tendremos el gusto de facilitarle el poner en caja sus giros sobre nosotros, escribiéndole directamente, si eso le fuese de alguna ayuda. Nuestras principales relaciones en España son con el Banco Español de Crédito y el Banco Hispano Americano. De V.E. fielmente Administrador Principal

Documento 1-326 Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. XI.36. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 71 Original. PAMPLONA SALAMANCA 472 27 5 11 50 JEFE GABINETE DIPLOMATICO A SEÑAS ARZOBISPO DE DUBLIN SON LAS SIGUIENTES - HIS GRACE THE ARCHBISHOP OF DUBLIN DRUMCONDRA DUBLIN AFECTUOSO Y RESPETUOSO SALUDO - SANGRONIZ

Documento 1-327 Telegrama del Card. Gomá (inglés y castellano) dando instrucciones al National Provincial Bank de Londres. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 56 Copia London-Natproban Do not make effective payment sanitary material. Wait for instructions. Cardinal Gomá Londres-Natproban No hagan efectivo pago material sanitario. Esperen instrucciones. Cardenal Gomá

540

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-328 Telegrama del Card. Gomá a D. Luis de Despujol. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 94 Copia SALAMANCA = DESPUJOL = COLEGIO HELMANTICO Banco Nacional Londres dispuesto contra órdenes dadas seis mil libras sobre las treinta y dos para pago material sanitario según balance enviado hoy STOP Yo telegrafío quejándome STOP Usted trabaje ahí indemnización pesetas STOP Tengo carta Aizpún854 desagradable STOP Arregle definitivamente sin ceder más. CARDENAL

Documento 1-329 Telegrama de D. Luis de Despujol al Card. Gomá. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 95 Original. T114 TOLEDO PAMPLONA NUM-779-11/10-24-18/15DOCUMENTOS ARCHIVO NORTE ARREGLADOS SASTISFACTORIAMENTE SALUDOLE - DESPUJOL.

854 Lorenzo Aizpún Oteiza, sacerdote a principios de 1932 era Capellán 1º del Cuerpo Eclesiástico del Estado con el cargo de Secretario en la Vicaría General, cuyo titular era el Obispo y Patriarca de las Indias Ramón Pérez Rodríguez, aunque recuérdese que el 30 de junio y el 10 de julio de 1931 se había decretado por el Gobierno de la República la disolución de los Cuerpos Eclesiásticos del Ejército y de la Armada. El Obispo de Madrid-Alcalá le encargó entonces el traspaso del Archivo Castrense Eclesiástico a Nunciatura.). Estando movilizado como capellán en Zaragoza, Gomá quiso contar con él para la regulación del servicio castrense, pensando se ocupara de la Secretaría del Ejército en ayuda del Vicario General Castrense, D. Gregorio Modrego. Ante la pasividad del Gobierno Nacional para resolver el problema castrense y hacerse innecesaria su presencia en Secretaría de Guerra, Gomá le liberó del cargo, aunque posteriormente siguió contando con él para asuntos relacionados con los capellanes militares.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

541

Documento 1-330 Dos folios sobre nacionalismos855. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: A Carpeta: I Documento: Sin numerar Borrador. Nacionalismos Adición.- Escrito lo anterior, recibo en fecha 6 de Diciembre la visita del Gobernador civil de San Sebastián856, Diócesis de Vitoria, que me dice viene con el propósito de arreglar definitivamente la situación de muchos sacerdotes nacionalistas que, según él, no pueden seguir ejerciendo sus ministerios en aquella Diócesis, por 857sus ideas políticas. La lista que me presenta contiene 47 nombres. Dice que el propósito del Gobierno es mandarlos inmediatamente a otra Diócesis y que sean sustituidos por otros no vascos. Le hago ver las dificultades que todos ellos tendrán para ejercer con fruto sus ministerios, y que tal vez con esta disposición se agraven las discordias políticas que tienen conturbado al país. Le recomiendo unos días de espera, mientras recibo instrucciones de Secretaría de Estado para el arreglo definitivo del espinoso asunto. Parece que se aquietó, pero es hombre resolutivo y enérgico y no habrá más que tomar una resolución que armonice los intereses de la Iglesia con el deseo del Gobierno de acabar con la cuestión nacionalista. Hay que notar que el Gobernador me indica la ineficacia absoluta // de cualquier otro procedimiento, por cuanto, dice, ninguno de los sacerdotes nacionalistas ha dado la prueba más mínima de su cambio de criterio en esta cuestión política.

Documento 1-331 Texto incompleto de un informe sobre nacionalismos858. Sin fecha. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numerar

Pertenecientes al Anexo 2 del Documento 1-253. D. Ramón Sierra. 857 Tachado: nacionalistas. 858 Perteneciente al Anexo 2 del Documento 1-253. 855 856

542

ARCHIVO GOMÁ

Copia859. y el peligro de choques con las autoridades civiles o de contubernios tan peligrosos como aquellos. Y toda vez que el mismo Sr. Vicario de Vitoria indica la conveniencia de que se nombre Administrador Apostólico con carácter episcopal, y atendidas las razones ya expuestas860 a esa Secretaría de Estado, es mi parecer que procede el nombramiento de un Obispo Administrador Apostólico de aquella Diócesis, aunque habrán de tenerse presentes las dificultades que a un Obispo vasco podrían poner las autoridades militares, según el criterio expuesto por el Gobernador General a dicho señor Vicario y que se refleja en el anejo861 número 5. Adición.- Escrito lo anterior, recibo en fecha 6 de Diciembre la visita del Sr. Gobernador civil de San Sebastián, Diócesis de Vitoria, que me dice viene con el propósito de arreglar definitivamente la situación de muchos sacerdotes nacionalistas que, según él, no pueden continuar ejerciendo sus ministerios en aquella Diócesis, por sus ideas políticas. La lista que me presenta contiene 47 nombres. Dice que el propósito del Gobierno es mandarlos inmediatamente a otra Diócesis y que sean sustituidos por otros no vascos. Le hago ver las dificultades que todos ellos tendrán para ejercer con fruto sus ministerios, y que tal vez con esta disposición se agraven las discordias políticas que tienen conturbado al país. Le recomiendo unos días de espera, mientras recibo instrucciones de Secretaría de Estado para el arreglo definitivo del espinoso asunto. Parece que se aquietó, pero es hombre resolutivo y enérgico y no habrá más que tomar una resolución que armonice los intereses de la Iglesia con el deseo del Gobierno de acabar con la cuestión nacionalista // Hay que notar que el Gobernador me indica la ineficacia absoluta de cualquier otro procedimiento, por cuanto, me dice, ninguno de los sacerdotes nacionalistas ha dado la prueba más mínima de su cambio de criterio en esta cuestión política.

Documento 1-332 Borrador de charla a sacerdotes refugiados en Roma. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: I

Incorpora el Documento 1-330. Vid. Documento 1-162. 861 Vid. Documento 1-227. 859 860

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

543

Carpeta: I Documento: 1 Borrador. Es un consuelo para mí encontrarme tan lejos de España con un número considerable de sacerdotes españoles, algunos de ellos conocidos antiguos y otros con quienes me unen lazos de amistad antigua. Nunca se siente mejor la patria que cuando se está lejos de ella... Pero es una pena que sea un motivo terriblemente cruel el que haya hecho nos encontraramos... Descripción de la persecución... Gracias a Dios... Felicitémonos mutuamente... ¡Cosa particular que los sacerdotes españoles hayan venido a Roma a pasar los días de su destierro... Es la devoción a Roma y al Papa, tan profundamente arraigada en España... Aquí se está bien... Gran ciudad, basílicas, recuerdos... reliquias... clima suave... Pero voy a hacerles unas consideraciones sobre la anormalidad de su situación en Roma... Es un hecho que están desplazados de sus respectivos oficios: cura, beneficiados, etc.; se había producido el encaje a fuerza de años; a la organización externa de los oficios sacerdotales ha correspondido la selección de los sacerdotes que podían ocuparlos... La guerra cruel ha producido el desgarro de personas y cosas... Pero esto no autoriza un alto tan largo que pudiese resultar perjudicial a las energías y a las actividades ordinarias... Sé que trabajáis muchos... Pero creo que mientras haya en España un sitio vacío, ningún sacerdo- // te español tiene derecho a que no se llene con sus actividades... Cualquiera ocupación que se tenga en España siempre será más homogénea que las actividades que se tienen aquí. De hecho, hay en España muchos vacios. Los producidos por los castrenses. Los que se han producido ya por la reconquista. Se debe estar dispuesto a llenar los que se vayan produciendo. Yo comprendo la dificultad que los catalanes pueden tener en prestar sus servicios a España... Un poco de historia y de filosofía de la cuestión catalana. La dificultad misma del lenguaje... Pero la vuelta a España sería tal vez un factor de inteligencia y de concordia... Porque casi todo viene del escaso trato... La comprensión mutua afinaría no pocas asperezas y allanaría dificultades para lo futuro... Carga para la Santa Sede... Laudes del Papa por el sacrificio. Mi intervención y actitud del Papa. Mil protestas de que no pesa la carga económica... Pero siempre resultará que somos huéspedes, y que por mucho que se nos quiera y se nos compadezca llegaremos a estorbar... Ministraverunt manus istae... Il Papa lo vuole, il Papa lo vuole, il Papa lo vuole... Lo que es el Papa para el sacerdote... Pasce oves meas...

544

ARCHIVO GOMÁ

El dolor de España... Terrible, hay que sentirlo de cerca para disponernos // a la obra posterior... Nos avergonzaría que fuéramos al país sólo después que con el esfuerzo ajeno se hubiese pacificado... Dicen que se amenaza con la expulsión de la patria a aquellos que, pudiendo venir a ayudarla han preferido mirar de lejos los acontecimientos... Solución de las dificultades: Represalias; las fronteras; la economía; la antipatía de Castilla... Una consideración sobre el sacerdocio en relación con la persecución en España. Tantos sacerdotes sacrificados y nosotros estaríamos en Capua. La reconstrucción futura exige la preparación actual, capacitándonos para los problemas que se ofrecen paulatinamente a medida que el tiempo adelanta. Se aprenden nuevos métodos... nuevo conocimiento de las cosas... El celo y el amor se demuestran particularmente con aquellos a quienes estamos más obligados. La visión del sacrificio de nuestro país haría que le amarais más, y sería estímulo para sacrificarnos nosotros por él. Oración y sacrificio; y yo creo que el mayor sacrificio y la mejor manera de orar es que pongáis a disposición de la patria las energías que tenéis. La Hostia santa que se levantará en España en expiación de tanto crimen, cuando son tantos los sacerdotes que no pueden ofrecerle a Dios el sacrificio de expiación //

Documento 1-333 Telegrama desde Brooklyn. Sobre envío de fondos para ayudar a los católicos españoles. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 53 Original P 92 PAMPLONA DE BROOKLYNNEWYORK 6 21 8 SIN = ITALCABLE LAS PALMAS = NLT = RP7/50 PLEASE ADVISE WHERE FUNDS SHOULD BE SENT FOR SPANISH PERSECUTED CATHOLICS ANSWER PREPAID TABLET BROOKLYN NY Anexo. Traducción del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 50

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

545

PAMPLONA DE BROOKLYNNEWYORK 6 21 8 SIN = ITALCABLE LAS PALMAS POR FAVOR, AVISE DONDE HAN DE SER ENVIADOS LOS FONDOS PARA LOS CATOLICOS PERSEGUIDOS DE ESPAÑA. CONTESTACION PAGADA ANTICIPADAMENTE. BROOKLYN NY.

Documento 1-334 Texto de telegrama o carta sobre ayuda a víctimas de la guerra. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 51 Copia Hace próximamente dos meses nosotros escribimos a V. con respecto a ayudar a las víctimas de la guerra española e incluimos un giro de dos mil libras. Como todavía no respondió sido recibido. Nosotros estamos esperando recibir noticias de V. Tenemos más dinero disponible. Por favor escriba. Muy sinceramente

Documento 1-335 Telegrama del Card. Gomá (en inglés y español) a Nueva York, contestando al Documento 1-333. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 62 Copia BROOKLYNNEWYORK FORWARD ON ACCOUNT CURRENT ISIDRO GOMA ARCHBISHOP TOLEDO IN THE NATIONAL PROVINCIAL BANK LIMITED PRINCES STREET 1 LONDON CARDENAL GOMA REMITANLOS CUENTA CORRIENTE ISIDRO GOMA ARZOBISPO TOLEDO EN EL NATIONAL PROVINCIAL BANK LIMITED PRINCES STREET 1 LONDRES CARDENAL GOMA

546

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-336 Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá. XII.36. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 57 Original. [Sello:]Telégrafos Pamplona 29 [?] Dic 1936 P 105 DE DUBLIN 2 49 28 2230 VIA EASTVIGO PAMPHLET PUBLISHED SENT YOU ONE AWAITING YOUR NEXT PAMPHLET BANK AWAITING SIGNED DOCUMENTS BY YOU PLEASE FORWARD SAME WI SHIPPED LARGE CONSIGNMENTS MEDICAL SUPPLIES VIA LISBON TODAY SENDING MORE SATURDAY EIGHT AMBULANCES ON ORDER WANT ALL SUPPLIES SHIPPED IMMEDIATELY THEY ARE URGENTLY NEEDED IN SPAIN. BELTON. Anexo. Traducción del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 58 CARDENAL PRIMADO = PAMPLONA DE DUBLIN 2 49 28 2230 = VIA EASTVIGO Folleto publicado enviado Usted uno esperando su próximo folleto El Banco esperando firmados documentos por Usted por favor apresure mismos embarcado grandes cantidades materiales sanitarios via Lisboa hoy enviando más sábado ocho ambulancias sobre la orden necesitan todos materiales urgentemente en España BELTON

Documento 1-337 Telegrama de National Provincial Bank a la sucursal del Banco Español de Crédito en Toledo. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 60 Original.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

547

BANESTO TOLEDO 67 DE LONDON 50-50-19-30/40- EASTERN VIGO OBTAIN INSTRUCTION CARDINAL GOMA AUTHORISING US TO PAY BELTON OR SUPPLIERS BOMINATE [nominate] BY HIM AMOUNTS UP TO 28.786 POUNDS AGAINST SHIPPING DOCUMENTS HOSPITAL SUPPLIES DESTINATION LISBON DOCUMENTS TO BE SEEN BY US TO SR AMUEDO LISERON CABLE US CARDINAL WISHES SENDING HIS CONFIRMATION BY MAIL MATTER URGENT NATPROBAN Anexo. Traducción del documento. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 59 Obtenga instrucción Cardenal Gomá autorizándonos para pagar a Belton o proveedores Bominate por sus importes que ascienden a 28786 libras contra documentos embarque material hospital (sanitario) destinación Lisboa documentos para ser vistos por nosotros al señor Amuedo Liseron manden cable deseos Cardenal su confirmación por correo urgente Natproban

Documento 1-338 Telegrama del Card. Gomá a Patricio Belton. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 66 Copia Dublin - Belton - Benfield Park Recibido telegrama va carta CARDENAL TOLEDO

Documento 1-339 Telegrama del National Provincial Bank al Banco di Roma862. Sin fecha. 862

Vid. Documento 1-259.

548

ARCHIVO GOMÁ

Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: Sin numerar Copia FAVORITE ACCERTATE PER NOSTRO CONTO CARDINALE GOMAS ISTRUZIONI RUGUARDANTI IL PAGAMENTO DELLE FORNITURE MEDICHE PER CONTO DEL FRONTE CRISTIANO IRLANDESE STOP MR. BELTON URGE DA NATIONAL PROV. BANK LTD = LONDRA PLEASE ASCERTAIN FOR US CARDINAL GOMAS INSTRUCTION REGARDING PAYMENT FOR MEDICAL SUPPLIES PER IRISH CHRISTIAN FRONT STOP MR. BELTON PRESSING

Documento 1-340 Copia de carta del Card. Gomá al Banco Nacional Provincial863. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: 98 Copia Al Banco Nacional Provincial Limitado Departamento de Investigaciones 1, Calle de los Príncipes Londres, E.C. 2 Muy Sres. mios: Por la carta adjunta autorizo y le ruego que pongan la suma de veintiocho mil setecientas ochenta y siete libras esterlinas a la disposición del Sr. Belton, T.D. o a su orden, habiendose de hacer el pago por Vds. contra documentos de embarque que representan el material sanitario para Lisboa tales documentos sean enviados al Sr. Amuedo a Lisboa. Esta autorización debe ser irrevocable para un periodo de tres meses y se les requiere a Vds. por ésta transferir para este fin la suma arriba dicha a una cuenta con el nombre del Banco, avisándome de cualquier pago que hagan Vds. De Vds. fielmente,

863

Vid. Documento 1-272.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

549

Anexo. Traducción al inglés del documento864. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: G Carpeta: VIII Documento: Sin numerar Date............. To National Provincial Bank Limited OVERSEAS BRANCH 1, Princes Street, LONDON, E.C.2 Dear Sirs, I hereby authorize and request you to hold the sum of L28,786 at the disposal of Mr. P. Belton, T.D., or his order, payment to be made by you against shipping documents said to represent shipment of medical supplies to Lisbon, such documents to be forwarded to Señor Amuedo at Lisbon. This authority is to be irrevocable for a period of three months, and you are hereby requested to transfer for this purpose the aforesaid sum of money to an account in the Bank’s name advising me of any payments which you make. Yours faithfully,

Documento 1-341 Telegrama del Card. Gomá al presidente del Montepío. Sin fecha. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numerar Copia VITORIA CARDENAL ARZOBISPO DE TOLEDO A PRESIDENTE DE MONTEPIO=PALACIO EPISCOPAL Agradeciendo expresión generosos patrióticos sentimientos bendigo paternalmente. CARDENAL GOMA

Podría ser un modelo de confirmación envido por el banco a Gomá. En ese caso, lo anterior sería la traducción castellana de este impreso. 864

550

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-342 Testimonio escrito de la muerte de D. Víctor Pradera. Sin fecha. Sección: VARIOS Legajo: VARIOS I-VIII Carpeta: V Documento: Sin numerar Original manuscrito. D. Javier Aguirre, sacerdote organista de la Parroquia del Buen Pastor en San Sebastián me ha trasmitido estas palabras que según él, con absoluta certeza moral se puede afirmar fueron las últimas pronunciadas por D. Victor Pradera ante sus propios verdugos. D. Javier Aguirre llegó a tener noticia de lo afirmado, al día siguiente de la ejecución de D. Victor Pradera, en los primeros días de mes de Septiembre 1936: tuvo noticia de ello por una hermana del que presenció el fusilamiento de D. Victor en el cementerio de San Sebastián: el aludido testigo de la muerte de D. Victor hondamente impresionado a la vez que muy turbado ante tan trágica muerte, en cuanto // llegó a su casa, ante su madre y hermanas afirmó que las últimas palabras de D. Victor Pradera fueron éstas, al presentar ante los que le iban a ejecutar un crucifijo que él llevaba. «Este es la verdad, el camino, y la vida, si vais a El os salvaréis... Lo único que siento es no ver a mi España salvada... Muero como Cristo, perdonando». Rubricado: P. Fermín Barrenedica y Astráin. [?] de la Congregación de los Sagrados Corazones.

Documento 1-343 Fragmento de una carta del Card. Gomá. Sin fecha. Sección: 1ª Legajo: C Carpeta: I Documento: Sin numerar Copia incompleta. vientes. También en Toledo tenemos algunos «semivivos», aunque la catástrofe es espantosa. No me ha escrito todavía el sacerdote colombiano de que me habla. Veremos como se presenta el caso. Hay una afición loca entre la clerecía para servir en el ejército; para España resultará un grave mal, porque nada bueno se aprende en guerra, aunque algunos dan ejemplo de abnegación maravillosos, con espíritu de apostolado que consuela. Entre ellos, mi antiguo cape-

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

551

llán, Val, hoy ya jesuita profeso, se ha portado maravillosamente, hasta el punto de que se le haya propuesto para la laureada de San Fernando. Procuramos mantener su espíritu por medio del «Boletín Castrense», mensual, en que se les dan normas para el ministerio. Fué lastima que tuvimos que hacernos cargo de esto cuando alguien lo había ya estropeado. El Hermano de Gerona865 sigue bien de salud. Algo impaciente por volver a la tierra. Pero esto es largo, como sabe he opinado siempre. Sé que alguien, desde nuestras tierras, ha trabajado para acabar esto con pactos. No parece que den resultado, por ahora. Los de esta casa le saludan todos. Nuestros afectos para el Dr. Viladrich866. Se encomienda en sus oraciones y le reitera su afecto este Hermano y amigo que le quiere,

Documento 1-344 Lista de catedráticos supuestamente masones o colaboradores con la República. Sección: 1ª. Legajo: C. Carpeta: Documento: 12c. CONFIDENCIAL. Lista de Catedraticos. ABAD CONDE, Gerardo: Doctor en Derecho, de la Logia Unión y del Gran consejo federal simbólico (1932). AGUILAR CALVO, Juan Mª - Dr. en Filosofía y Letras, al servicio rojo, encargado Instrucción Pública en ausencia Ministro (Liberal 2-XI-36) ALCALA ZAMORA Y CASTILLO, Niceto - Catedrático Derecho Valencia, hijo del ex-Presidente Rep. - habla radio roja Barna. (La Batalla 24XII-36) ALGUER MICO, Jose - Dr. Derecho, colaborador rojo Escuela Popular Guerra Barna. (Vanguardia 15-II-36) ARANDA MILLAN, Francisco: Dr. Ciencias - Logia Constancia Zaragoza.

865 866

D. José Cartañá Ingles. D. Joan Viladrich, secretario particular del cardenal Vidal y Barraquer.

552

ARCHIVO GOMÁ

ARGÜELLES LOPEZ, Rafael - Secretario rectorado Universidad Barna. Asiste representación Rector homenaje Fontbernat (Humanitaat, 30VIII-36) AZCARATE FLOREZ, Pablo - Dr. Derecho, Embajador rojo en Londres (Libertad, 17-X-36) AZNAR, Severino - Dr. Filosofía y Letras, simpatizante rojo, según su prensa (Dia Gráfico, 18-XI-36) BARNES SALINA, Domingo - Catedrático Geografía e Historia Madrid, visita frente rojo de Sietamo (ABC, 7-X-36) BELLIDO GOLFERICHS, Jesús Mª - Dr. Medicina, Catedr. colaborador Escuela Popular Guerra Barcelona (Vanguardia, 15-XI-36) BESTEIRO FERNANDEZ, Julián - Dr. Filosofía y Letras, Diputado socialista, ex-Presidente Congreso. BOLIVAR PIELTRAN; Cándido - Dr. Ciencias, Secretario Azaña. (Vanguardia, 2-XII-36) BONILLA MARIN, Gabriel:. Dr. Derecho, Logia Alhambra de Granada. BOSCH GIMPERA, Pedro - Rector Universidad Barna. Separatista rojo, discurso radio 30-XI-36. DE BUEN LOZANO, Demófilo:. Dr. Ciencias, representa España Congreso masónico Bruselas 1930. DEL CAMPO CERDAN, Angel Dr. Ciencias, protestó bombardeo blanco Madrid (Sindicalismo, 1-XI-36) CAÑADAS BUENO, José Mª - Dr. Medicina, Cat. Sevilla. Socialista. CARRASCO, Pedro - Dr. Ciencias, protesta bombardeo Madrid. (Sindicalismo, 1-XI-36) CUATROCASES ARUMI, José - Dr. Farmacia, protesta bombardeo Madrid (Sindicalismo, 1-XI-36) DEULOFEU ROCH, José - Dr. Farmacia, Colaborador rojos y Escuela Popular Guerra (Vanguardia, 6-XI-36 y 12-IX-36) FABRA POCH, Pompeyo - Fundador Palestra. FLORES DE LEMUS, Antonio - Dr. Derecho, súmase rojos (ABC, 7-X36) FONTSERE RIBA, Eduardo - Dr. Ciencias, colaborador Escuela Popular Guerra Barna. (Vanguardia, 15-XI-36) FUSET TUBIA, José:. Dr. Ciencias, Logia Redención. GAOS GONZALEZ-POLA, José - Dr. Filosofía y Letras, nombrado Rector Universidad Madrid rojos (ABC, 9-X-36) GARCIA BANUS, Antonio - Dr. Ciencias, colaborador Escuela Popular Guerra Barna. Muy antirreligioso (Vanguardia, 15-XI-36) GARCIA LABELLA, Joaquin:. Dr. Derecho, Logia Alhambra de Granada.

1: JULIO-DICIEMBRE DE 1936

553

GARCIA MORENTE, Manuel - Dr. Filosofía y Letras, Sub-secretario de Berenguer durante sucesos S. Carlos, fomentador FUE, tardiamente adherido nacionales. GIRAL PEREIRA, José:. Dr. Farmacia, Ministro rojo Largo caballero. GARDI BORRAS, Ramón - Dr. Ciencias, Colaborador Escuela P. Guerra Barna. (Vanguardia, 15-XI-36) JIMENEZ DE ASUA, Felipe - Dr. Medicina, Zaragoza, del Socorro rojo int. JIMENEZ SE ASUA, Luis:. Dr. Derecho, socialista, Embajador rojo Checoeslovaquia (Heraldo, 17-X-36) MARAÑON POSADILLO, Gregorio:. Dr. Medicina, elogiado «nuestro» Boletín masónico Rectitud. MARTINEZ GARCIA, Pedro - Dr. Medicina Pertenece Escuela Partidos rojos unidos Barna. (Diario Barcelona, 23-IX-36) MARTINEZ PEDROSO, Manuel - Dr. Derecho, Sevilla, socilista. MEDINAVEITIA YABUYO, Antonio - Dr. Farmacia, distinguido Gobierno rojo (Vanguardia, 25-XI-36) Protesta bombardeo blanco Madrid (Sindicalismo 1-XI-36) MENENDEZ PIDAL, Ramón - Dr. Filosofía Letras, distinguido Gobierno rojo (Vanguardia, 25-XI-36) Protesta bombardeo blanco Madrid (Sindicalismo 1-XI-36) MILLARES CARLO, Agustín - Dr. Filosofía Letras, protesta bombardeo blanco Madrid (Sindicalismo, 1-XI.36) MOLES ORMELLA, Enrique - Dr. Ciencias, homenajeado por rojos (Diluvio, 25-XI-36) MUR AINSA, José:. Dr. Ciencias, Venerable Maestro logia Plus Ultra Barna. NEGRIN LOPEZ, Juan - Dr, Medicina, socialista, Ministro Hacienda Gobierno rojo (XI-36) ORTEGA GASSET, José - Dr. Filosofía y L. suscribió manifiesto antifacista. PALANCO ROMERO, José:. Dr. Filosofía y L. PASCUAL VILA, José - Dr. Ciencias, colaborador Escuela Pop. Guerra Barna. (Vanguardia, 15-XI-36) PEREZ SERRANO, Nicolás - Dr. Derecho, nombrado rojos Secretario Universidad Madrid (Noticiero, 27-VIII-36) PITTALUGA FATTORINI, Gustavo - Dr. Ciencias, visita Presidente República (Informaciones, 13-X-36) RECASENS SICHES, Luis - Dr. Derecho, delegado Frente Popular Conferencia roja París (Informaciones, 15-X-36)

554

ARCHIVO GOMÁ

RIO URRUTI, Fernando:. Dr. Derecho, Logia Alhama de Granada, Embajador rojo Estados Unidos. ROCES SUAREZ, Wenceslao - Dr. Derecho, Subsecretario Instrucción P. Gobierno rojo (Política, 13-XI-36) RUIZ FUNES GARCIA, Mariano - Dr. Derecho, Ministro Agricultura rojo (Política, 23-XI-36) SALVAT NAVARRO, Antonio - Dr. Medicina, colaborador Escuela Pop. Guerra Barna. (Vang. 15-XI-36) SAN MIGUEL DE LA CAMARA, Maximino - Dr.Ciencias, colaborador Escuela P. Guerra (Vang. 15-XI-36) SANCHEZ ALBORNOZ MENDUINA, Claudio - Dr. Filosofía y L. Embajador rojo Portugal (Van. 3-XI-36) SANCHEZ ROMAN, Felipe - Dr. Derecho, conocidídimo. SERRA HUNTER, Jaime - Dr. Filosofía y L. Presidente Accidental Parlamento rojo catalán (Vang. 12-XI-36) Presidente Consejo Partidos rojos unidos (Batalla, 26-IX-36) SELLO MUÑOZ, Jorge - Dr. Medicina, protesta bombardeo blanco Madrid (Sindicalismo, 1-XI-36) RIAS PUJOL, Antonio - Dr. Medicina - actuación separatista época Dictadura y después. RIAS PUJOL, JOAQUIN - Dr. Medicina, Comisario Generalidad Colegio Médicos Cataluña (Batalla, 12-XII-36) Vocal Rojo Consejo Sanidad Nacional (Vang. 25-XII-36) RIUBEY REBOLLO, Luis:. Dr. Medicina, logia Cádiz. RIÑUALES PARDO, Agustín - Dr. Derecho, Ministro Hacienda, primer bienio. IRAU PALAU, Joaquín - Dr. Filosofía y L. Diputado Parlam. Catalán Esquerra. Conferenciante rojo radio. IRAU PALAU, José - Dr. Derecho, Diputado Cortes Esquera, Vicepresidente Lliga Derechos Hombre. ZUBIRI APALATEGUI, José - Dr. Filosofía y Letras. Ex-sacerdote, casado. Adherido rojo. ZULUETA ESCOLANO, Luis - Dr. Filosofía y L. Embajador rojo Vaticano

ÍNDICES

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

JULIO Documento 1-1. Carta de D. Alberto Bonet al Cardenal Gomá explicándole que su intervención en la JOC de Bruselas no fue de carácter separatista. 2.VII.1936 .................................................. Documento 1-2. Copia de carta de D. José María Taboada a Mons.Pizzardo dándole noticias sobre la situación en España. 4.VII.1936 ................................................................................... Documento 1-3. Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Gerona. 6.VII.1936 ................................................................................... Documento 1-4. Carta del Obispo de Tarazona, Administrador Apostólico de Tudela, al Cardenal Gomá donde le expresa su alegría al poder hospedarle en su visita. 7.VII.1936 ................... Documento 1-5. Carta del Cardenal Gomá a D. Prudencio Melo Alcalde, Arzobispo de Valencia, correspondiéndole a la suya de 5 de julio. 7.VII.1936 .................................................................. Documento 1-6. Carta del Cardenal Gomá a D. Alberto Bonet, contestando a la de éste del 2 de julio. 8.VII.1936 ..................... Documento 1-7. Carta del Secretario de Estado del Vaticano al Cardenal Gomá. Anuncia la entrega de cuatro medallas pontificias por la solemnidad de San Pedro y San Pablo. 8.VII.1936 ... Documento 1-8. Carta de D. Carmelo Blay al Cardenal Gomá sobre asuntos relacionados con la Acción Católica. 8.VII.1936 .... Documento 1-9. Carta del Cardenal Góma a D. Bartolomé Pascual, Obispo preconizado de Lappa donde le felicita por su nombramiento. 8.VII.1936 ............................................................................ Documento 1-10. Carta del Cardenal Gomá a D. Narciso de Esténaga, Obispo de Ciudad Real, agradeciéndole que se preocupe por su salud. 8.VII.1936 ..............................................................

35

36 42

45

45 46

47 48

49

50

558

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-11. Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá contestando a la de éste del 4 de julio y refiriéndole asuntos familiares. 9.VII.1936 .................................................................... Documento 1-12. Carta de D. Luis Despujol al Cardenal Gomá dándole consejos para mejorar su salud. 13.VII.1936 ................ Documento 1-13. Carta del Cardenal Pacelli al Cardenal Gomá. Acusa recibo de una carta que Gomá le mandó el 30.VI.1936 indicándole los temas que se tratarían en la Conferencia de Metropolitanos del mes de octubre. El Secretario de Estado le da indicaciones acerca de esa Conferencia de Metropolitanos. 14.VII.1936 ................................................................................. Documento 1-14. Carta de D. José María Taboada al Cardenal Gomá dándole información de la situación en Madrid. 17.VII.1936 Documento 1-15. Anexo 1 a Documento 1-14: Texto sobre el Convegno internazionale di azione cattolica. Sin fecha .................... Documento 1-16. Anexo 2 a Documento 1-14: Carta de D. Alberto Martín Artajo a D. Angel Herrera Oria informándole de distintas actividades de Acción Católica. 7.VII.1936 ................................ Documento 1-17. Carta del Arzobispo de Santiago al Cardenal Gomá acerca del pleito sobre la primacía de Toledo. 18.VII.1936 .... Documento 1-18. Borrador de carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol dándole cuenta de su salud e informándole de sus planes inmediatos. 20.VII.1936 ..................................................

50 53

54 56 59

61 67

68

AGOSTO Documento 1-19. Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá informándole de la entrevista mantenida por su Vicario General con el Sr. Landáburu jefe del Partido Nacionalista Vasco de Alava. 6.VIII.1936 ............................................................................ Documento 1-20. Anexo 1 a Documento 1-19: Carta de F. Javier de Landáburu y Manuel de Ibarrondo a José Antonio de Aguirre comunicándole lo acordado en una entrevista mantenida con los jefes militares nacionales. 3.VIII.1936 ....................................... Documento 1-21. Anexo 2 a Documento 1-19: Carta de F. Javier de Landaburu y Manuel de Ibarrondo a Telesforo de Monzón comunicándole lo acordado en una entrevista mantenida con los jefes militares nacionales. 3.VIII.1936 ..........................................

69

71

73

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

Documento 1-22. Carta de D. José Cartañá, Obispo de Girona a Gomá desde Albi, con las primeras noticias después del alzamiento militar. 10.VIII.1936 ....................................................... Documento 1-23. Carta del Obispo de Tarazona al Cardenal Gomá donde se alegra por que se encuentre bien de salud. 9.VIII.1936 Documento 1-24. Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica acusando recibo de la de éste del 6 de agosto. 11.VIII.1936 ...... Documento 1-25. Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli. Le cuenta su salida de Toledo poco antes del alzamiento y le notifica otros informes que manda adjuntos. 13.VIII.1936 ............ Documento 1-26. Informe del Cardenal Gomá acerca del levantamiento cívico-militar de España en julio de 1936 al Cardenal Pacelli. Va adjunto a Documento 1-25. 13.VIII.1936 ..................... Documento 1-27. Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli. Informa y pide permisos para los sacerdotes que no están en sus diócesis respectivas y han de atender a heridos. Va adjunta a Documento 1-25. 13.VIII.1936 ........................................................ Documento 1-28. Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli dando información de la guerra. 17.VIII.1936 ........................... Documento 1-29. Carta del cardenal Gomá a D. Mateo Múgica animándole a una mayor difusión en la zona republicana de la Pastoral conjunta de 6 de agosto. 21.VIII.1936 .......................... Documento 1-30. Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Tarazona donde responde a una carta anterior y le cuenta la situación en que se encuentran otros obispos. 21.VIII.1936 ........................... Documento 1-31. Carta del Cardenal Pacelli al Cardenal Gomá. Acusa recibo de sus carta anterior del 13.VIII.1936 y concede facultades a los sacerdotes para administrar los sacramentos. 22.VIII.1936 ................................................................................ Documento 1-32. Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá. Destaca las dificultades que hay para difundir la Pastoral conjunta de 6 de agosto en la zona republicana. 23.VIII.1936 .............. Documento 1-33. Carta circular a los párrocos de la Diócesis de Vitoria. 20.VIII.1936 ................................................................... Documento 1-34. Carta del Obispo de Zamora al Cardenal Gomá pidiéndole consejo. 26.VIII.1936 ................................................ Documento 1-35. Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Zamora contestando a su carta del 26 de los corrientes. 29. VIII. 1936 ... Documento 1-36. Carta del Obispo de Salamanca al Cardenal Gomá pidiéndole consejo sobre la postura de la jerarquía ante el levantamiento militar. 31.VIII.1936. .............................................

559

74 77 78

79

80

89 91

92

94

95

97 99 100 101

102

560

ARCHIVO GOMÁ

SEPTIEMBRE Documento 1-37. Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá informando de la situación del Seminario de Vitoria y negando las acusaciones que recaen sobre él. 2.IX.1936 .......................... Documento 1-38. Carta del Cardenal Gomá al Marqués de Magaz dándole cuenta de la situación en España y del Obispo de Vitoria. 4.IX.1936 .............................................................................. Documento 1-39. Segundo informe del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli acerca del movimiento cívico-militar. 4.IX.1936 ...... Documento 1-40. Carta del Cardenal Gomá al General Dávila informándole de que ha escrito al Marqués de Magaz y a Secretaría de Estado sobre el asunto del Obispo de Vitoria. 4.IX.1936 . Documento 1-41. Relación de objetos recogidos del llamado “Tesoro de la Catedral”. 4.IX.1936 .................................................. Documento 1-42. Borrador de carta –incompleta– del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli. Informa de no haber recibido contestación a sus cartas del 13 y 17.VIII.1936 e informa de la situación de España y da noticias de algunos Obispos. Sin fecha ...... Documento 1-43. Carta del Cardenal Gomá al General Dávila dándole cuenta de la entrevista mantenida con el Obispo de Vitoria. 7.IX.1936 .................................................................................... Documento 1-44. Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Salamanca comentándole la situación del país. 7.IX.1936 ................ Documento 1-45. Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica informándole de las gestiones hechas ante la Junta de Defensa Nacional. 8.IX.1936 .................................................................... Documento 1-46. Carta de D. José Magaña al Cardenal Gomá remitiéndole una carta. 9.IX.1936 .................................................. Documento 1-47. Borrador de carta –incompleta– del Cardenal Gomá al cardenal Pacelli. Informa por donde debe mandar su correspondencia para que no haya problemas. Añade un anexo que es copia de una carta donde le informan que correo procedente del Vaticano para Gomá fue interceptado en la zona republicana. Sin fecha ........................................................................ Documento 1-48. Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá agradeciéndole la que éste envió al General Dávila. 12.IX.1936 .. Documento 1-49. Carta del Cardenal Gomá al Padre Wladimir Ledochowscki, Prepósito de la Compañía de Jesús, dándole algunas noticias de la guerra. 13.IX.1936 ..........................................

104

106 109

118 119

122

125 127

129 130

130 132

133

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

Documento 1-50. Carta del General Dávila al Cardenal Gomá exponiéndole el pensamiento de la Junta de Defensa sobre el Obispo de Vitoria y pidiéndole que sea sustituido así como otras autoridades eclesiásticas de esa Diócesis. Adjunta anexos. 14.IX.1936 .................................................................................. Documento 1-51. Anexo 1 a Documento 1-50: Carta de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa al Obispo de Vitoria dándole una lista de sacerdotes acusados de nacionalistas ante los que se deben tomar medidas. 22.VIII.1936 ........................................... Documento 1-52. Anexo 2 a Documento 1-50: Carta del Obispo de Vitoria al Presidente de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa exponiéndole las medidas que tomará ante los sacerdotes acusados de nacionalistas. 26.VIII.1936 ..................................... Documento 1-53. Anexo 3 a Documento 1-50: Carta de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa al Obispo de Vitoria exponiéndole la disconformidad con las medidas tomadas por el Obispo contra el clero acusado de nacionalista. 27.VIII.1936 ................ Documento 1-54. Anexo 4 a Documento 1-50: Carta de la Junta Carlista de Guerra de Guipúzcoa al Presidente de la Junta de Defensa Nacional quejándose de las medidas que pretende tomar el Obispo de Vitoria. 2.IX.1936 ...................................................... Documento 1-55. Carta del Cardenal Gomá a D. Pedro Sainz Rodriguez hablándole del Obispo de Vitoria y del reconocimiento de la Junta de Defensa por la Santa Sede. 15.IX.1936 ............... Documento 1-56. Carta de D. Manuel Moll al Cardenal Gomá donde le expresa su alegría por saber que se encuentra bien. 17.IX.1936 .................................................................................. Documento 1-57. Carta del Cardenal Pacelli al Cardenal Gomá. Dice haber recibido dos cartas con fecha 13.VIII.1936 pero no la que Gomá había mandado con fecha 17 de agosto. 18.IX.1936 . Documento 1-58. Carta del Arzobispo de Valencia al Cardenal Gomá adjuntándole la copia de un documento que le pidió sobre el clero vasco. 18.IX.1936 .............................................................. Documento 1-59. Anexo 1 a DocUMENTO 1-58: Fórmula diplomática sobre el Clero vascongado propuesta por la Junta de Defensa. Copia que el Arzobispo de Valencia manda al Cardenal Gomá. Sin fecha .......................................................................... Documento 1-60. Carta del Cardenal Gomá a Secretaría de Estado. Informa sobre la situación del Obispo de Vitoria en relación con los propósitos que sobre él tiene la Junta de Defensa Na-

561

136

138

140

141

142

143

146

146

148

149

562

ARCHIVO GOMÁ

cional. También informa del paradero de otros Obispos. 20.IX.1936 .................................................................................. Documento 1-61. Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Vitoria informándole de las gestiones hechas ante la Junta de Defensa. 20.IX.1936 .................................................................................. Documento 1-62. Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá informándole que ha conseguido salir de Barcelona y a dónde se dirigirá. 20.IX.1936 ..................................................................... Documento 1-63. Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá informándole de que está dispuesto a renunciar a su Sede. 22.IX.1936 .................................................................................. Documento 1-64. Carta del Marqués de Magaz al Cardenal Gomá contestando a la de éste de 4 de septiembre. 22.IX.1936 ........... Documento 1-65. Carta del Cardenal Gomá a D. Prudencio Melo contestandole a su carta del 18 de septiembre. 22.IX.1936 ........ Documento 1-66. Carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol contestando a la de éste del 20.IX.1936, felicitándole por haber podido salir de Barcelona y contándole cosas de la guerra. 25.IX.1936 .................................................................................. Documento 1-67. Carta de Secretaría de Estado a Gomá indicando que el Obispo de Vitoria abandone la diócesis.25.IX.1936 ........ Documento 1-68. Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgicacontestando a la de éste del 22 de septiembre. 26.IX.1936 ........ Documento 1-69. Carta de W. Ledochowscki, Prepósito de la Compañía de Jesús al Cardenal Gomá contestando a la de éste del 13 de septiembre. 27.IX.1936 ............................................... Documento 1-70. Carta de D. Carmelo Blay al Cardenal Gomá adjuntándole una carta de Mons. Pizzardo y dándole noticias de los sacerdotes y religiosos refugiados en Roma. 29.IX.1936 ........... Documento 1-71. Carta del Obispo de Vitoria al Cardenal Gomá agradeciéndole el consuelo que le da. 29.IX.1936 ...................... Documento 1-72. Carta de Nicolás Rodríguez al Cardenal Gomá donde le expresa la gratitud por parte de la Prensa Católica. 29.09.1936 ................................................................................... Documento 1-73. Carta del Obispo de Orense al Cardenal Gomá felicitándole por la liberación de Toledo. 30.IX.1936 ................ Documento 1-74. Carta del Cardenal Pacelli al Cardenal Gomá informándole de la concesión de facultades extraordinarias a los sacerdotes en campaña. 30.IX.1936 ............................................

151

153

155

157 159 161

161 164 165

166

167 169

169 170

171

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

563

OCTUBRE Documento 1-75. Carta del Obispo de Jaca al Cardenal Gomá felicitándole por la liberación de Toledo. 1.X.1936 ......................... Documento 1-76. Carta del Obispo de Tarazona al Cardenal Gomá felicitándole por la liberación de Toledo. 1.X.1936 .................... Documento 1-77. Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá ofreciéndole sus servicios. 2.X.1936 .......................................... Documento 1-78. Carta de D. Lorenzo Aizpún al Cardenal Gomá proponiéndole algunas medidas a tomar con los sacerdotes que atienden los frentes de batalla. 2.X.1936 .................................... Documento 1-79. Lista manuscrita de privilegios concedidos en la I Guerra Mundial. Va adjunto a Documento 1-78. Sin fecha ...... Documento 1-80. Carta de la Comandancia militar de Rentería anunciando la detención de varios sacerdotes. 4.X.1936 ............ Documento 1-81. Carta de D. Lorenzo Aizpún al Cardenal Gomá informándole sobre el nombramiento de Delegado Castrense. 5.X.1936 ...................................................................................... Documento 1-82. Carta de D. Manuel Moll al Cardenal Gomá contestando a su carta del 26 de septiembre. 5.X.1936 .............. Documento 1-83. Carta del Obispo de Coria al Cardenal Gomá para mostarle su apoyo ante los momentos tan díficiles por los que pasa. 5.X.1936 ............................................................................. Documento 1-84. Borrador de una carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica informándole del estado de Toledo y anunciándole que recibirá una triste noticia sobre la solución que se ha adoptado respecto a él. 6.X.1936 ................................................ Documento 1-85. Carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol contándole detalles de su reciente viaje a Toledo. 6.X.1936 ...... Documento 1-86. Carta de la Junta Nacional Carlista a Franco quejándose de la declaración hecha por éste en Radio Castilla el 1 de octubre de 1936. 7.X.1936 .................................................. Documento 1-87. Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Orense correspondiendo a su carta del 30 de septiembre. 7.X.1936 ....... Documento 1-88. Carta del Obispo de Badajoz al Cardenal Gomá felicitándole por la reconquista de Toledo. 7.X.1936 ................. Documento 1-89. Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Avila, Don Santos Moro, dándole una explicación de lo sucedido el día 2 de octubre. 7.X.1936 ................................................................

172 172 173

174 175 176

177 178

179

180 182

185 186 187

188

564

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-90. Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Jaca, D. Juan Villar, correspondiendo a su carta del 1 de octubre donde le felicitaba por la liberación de Toledo. 7.X.1936 ......................... Documento 1-91. Carta de D. Carmelo Blay al Cardenal Gomá informándole de la muerte del hijo del Infante Don Carlos de Borbón. 8.X.1936 .............................................................................. Documento 1-92. Carta del Cardenal Gomá a D. Carmelo Blay contándole lo ocurrido en su viaje a Toledo. 8.X.1936 ............... Documento 1-93. Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica informándole que la Santa Sede ha pedido también que se releve al Vicario y al Rector del Seminario de Vitoria. 9.X.1936 .......... Documento 1-94. Carta del Cardenal Gomá al General Dávila informándole que el Obispo de Vitoria ya conoce y acepta la solución que se ha tomado sobre su relevo. 9.X.1936 ....................... Documento 1-95. Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli. Acusa recibo de la carta del Secretario de Estado con nº 2620/36. 9.X.1936 ....................................................................... Documento 1-96. Carta del Obispo de Avila al Cardenal Gomá felicitándole por su discurso del 28 de septiembre. 10.X.1936 ..... Documento 1-97. Saluda de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá. 11.X.1936 .................................................................................... Documento 1-98. Carta de D. José Cartañá a Gomá con noticias familiares y de sacerdotes llegados de otras diócesis. 10.X.1936 Documento 1-99. Carta del General Dávila al Cardenal Gomá acusando recibo de la de éste del 9 de octubre. 12.X.1936 .............. Documento 1-100. Carta de D. Mateo Múgica al Cardenal Gomá informándole de por qué no puede nombrar, en conciencia, Vicario General a D. Asunción Gurruchaga 12.X.1936 ..................... Documento 1-101. Carta de la Archicofradìa del Santísimo Sacramento de Buenos Aires al Cardenal Gomá comunicándole lo aprobado en una de sus sesiones. 12.X.1936 .............................. Documento 1-102. Borrador –incompleto– de una carta del Cardenal Gomá al Marqués de Magaz contestando a una de éste del 22 de septiembre. Le informa de que ya se ha resuelto el caso del Obispo de Vitoria. 12.X.36 ......................................................... Documento 1-103. Carta del Obispo de Avila al Cardenal Gomá felicitándole por su discurso del 28 de septiembre. 10.X.1936 .. Documento 1-104. Carta del Episcopado de Colombia al Cardenal Gomá lamentando la situación de España y ofreciendo oraciones. 12.X.1936 ............................................................................

188

189 190

192

193

194 195 196 197 198

198

200

201 204

205

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

Documento 1-105. Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá manifestándole su pena por la situación en España y ofreciéndole sus servicios.13.X.1936 ................................................ Documento 1-106. Carta de D. Carmelo Blay al Cardenal Gomá contestando a una de Gomá del 8 de octubre. 14.X.1936 ........... Documento 1-107. Carta de Mons. Tardini al Cardenal Gomá. Cuenta la gran afluencia en Roma de sacerdotes y religiosas que llegan de España y pide que los obispos españoles los reciban para poder cumplir con su ministerio. 14.X.1936 ....................... Documento 1-108. Carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol diciéndole que venga a España y dándole algunas noticias de la guerra. 18.X.1936 .................................................................... Documento 1-109. Carta de Mons. Pizzardo al Cardenal Gomá dándole instrucciones sobre la atención de las diócesis que se han quedado sin autoridad eclesiástica. 18.X.1936 .................... Documento 1-110. Carta de Pizzardo al Cardenal Gomá. 18.X.1936 .................................................................................... Documento 1-111. Carta del Arzobispo de Zaragoza al Cardenal Gomá adjuntándole la instancia recibida. 19. X. 1936 ............... Documento 1-112. Escrito de D. Juan Tusquets sobre la Instrucción religiosa en la enseñanza oficial. 20.X.1936 ....................... Documento 1-113. Carta del Cardenal Gomá a Don. Remigio Gandásegui comentándole la situación en la que se encuentra Toledo. 21.X.1936 ....................................................................... Documento 1-114. Carta del Cardenal Gomá a D. Rigoberto Domenech contestádole a su carta del 19 de octubre. 21.X.1936 ... Documento 1-115. Carta del Cardenal Gomá al Sr. D. Manuel Moll contestándole a su carta del 5 de octubre. 21.X.1936 ........ Documento 1-116. Carta del Cardenal Gomá al Arzobispo de Zaragoza donde le devuelve la instancia firmada que el mismo Arzobispo le envió. 21.X.1936 ........................................................ Documento 1-117. Carta del Cardenal Gomá al Obispo de Badajoz agradeciéndole su carta del 7 de octubre. 21.X.1936 ............ Documento 1-118. Carta del Arzobispo de Westminster al Cardenal Gomá dándole el voto de simpatía de los Obispos de Inglaterra y Gales. 22.X.1936 ................................................................ Documento 1-119. Carta de D. Manuel Moll al Cardenal Gomá donde le comenta los progresos de sus alumnos. 22. X.1936 ..... Documento 1-120. Carta de pésame del Cardenal Gomá a D. José Luis Oriol. 23.X.1936 .................................................................

565

206 208

210

212

213 214 215 216

220 221 221

222 223

224 225 225

566

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-121. Carta del Cardenal Gomá a D. Valentín Comellas felicitándole por su llegada a España. 23.X.1936 ................ Documento 1-122. Carta del Cardenal Gomá a Franco donde intercede por el General Domingo Batet. 23.X.1936 ..................... Documento 1-123. Carta del Cardenal Gomá a D. Mateo Múgica acusando recibo de la de éste del 12 de octubre e informándole de lo que ha hecho. 24.X.1936 .................................................... Documento 1-124. Carta de D. Lorenzo Aizpún al Cardenal Gomá dando su opinión sobre la organización del vicariato castrense. 24.X.1936 .................................................................................... Documento 1-125. Carta del Cardenal Gomá a D. Carmelo Blay sobre asuntos de la guerra. 24.X.1936 ........................................ Documento 1-126. Carta del Cardenal Gomá a D. Luis de Despujol informándole de sus próximos planes y dándole alguna noticia de la guerra. 24.X.1936 ......................................................... Documento 1-127. Carta del Cardenal Gomá a Mons. Tardini, sustituto de la Secretaría de Estado. Respuesta a la de Tardini nº 158271. Da cuenta de una serie de documentos que manda adjuntos. 24.X.1936 ........................................................................ Documento 1-128. Anexo 1 a Documento 1-127: Carta del Cardenal Gomá a Mons. Tardini. Informa de cómo hacer la reintegración a España de los sacerdotes que han llegado a Roma. 24.X.1936 .................................................................................... Documento 1-129. Circular del Cardenal Gomá a los obispos españoles informando de cómo hacer la reintegración de sacerdotes y religiosas que residen en Roma. Va aneja a Documento 1128. Sin fecha .............................................................................. Documento 1-130. Anexo 2 al Documento 127: Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli. Acusa recibo de las medallas pontificias y de la carta nº 156671. 24.X.1936 ................................. Documento 1-131. Anexo 3 a Documento 127: Carta informe del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli en la que trata de difusión de gracias extraordinarias, organización eclesiástica castrense, asuntos religiosos de la Junta Carlista y jurisdicción castrense. 24.X.1936 .................................................................................... Documento 1-132. Anexo 4 a Documento 127: Carta del Cardenal Gomá al Cardenal Pacelli dando sus impresiones de la visita hecha a Toledo tras ser reconquistada por los nacionales. 24.X.1936 .................................................................................... Documento 1-133. Anexo 5 a Documento 127: Informe del Cardenal Gomá a Secretaría de Estado. Tercer informe general sobre

226 227

229

230 231

233

234

235

237

239

240

242

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

la situación de España con motivo del movimiento cívico-militar de julio de 1936. 24.X.1936 ........................................................ Documento 1-134. Carta del Arzobispo de Zaragoza al Cardenal Gomá donde le expresa la imposibilidad de recibir sacerdotes catalanes en su Diócesis. 24.X.1936 ........................................... Documento 1-135. Carta de D. Luis de Despujol al Cardenal Gomá contestándole a la de éste del 18 de octubre y anunciándole cuándo llegará a España. 25.X.1936 ........................................... Documento 1-136. Telegrama de Patricio Belton al Cardenal Gomá. 26.X.1936 ............................................................................. Documento 1-137. Carta del Cardenal MacRory al Cardenal Gomá informándole de la colecta que se ha hecho en todas las parroquias de Irlanda como donativo para la Iglesia en España. 26.X.1936 .................................................................................... Documento 1-138. Traducción española del Documento 1-137 .... Documento 1-139. Carta del Obispo de Tarazona al Cardenal Gomá donde le expresa su disposición de acoger a sacerdotes refugiados en su Diócesis. 27.X.1936 ............................................... Documento 1-140. Telegrama de Patricio Belton al Cardenal Gomá. 28.X.1936 ............................................................................. Documento 1-141. Carta del D. José Luis de Oriol al Cardenal Gomá agradeciendo su pésame. 29.IX.1936 .................................... Documento 1-142. Carta de Secretaría de Estado al Cardenal Gomá sobre sustitución del Vicario General de Vitoria. 29 IX.1936 ......... Documento 1-143. Carta del Obispo de Cartagena al Cardenal Gomá comunicándole la entrega de los documentos a Mons. Tardini. 29.X.1936 ............................................................................... Documento 1-144. Carta de Aileen O´Brien al Cardenal Gomá preguntándole acerca del empleo del dinero. 31.X.1936 ............

567

244

252

253 254

254 255

256 257 257 258

259 261

NOVIEMBRE Documento 1-145. Carta de D. Gregorio Modrego al Card. Gomá proponiendo una serie de concesiones. 1.XI.1936 ...................... Documento 1-146. Carta de D. José Cartañá a Gomá. 2.XI.1936 . Documento 1-147. Carta de D. José Cartañá, Obispo de Gerona a Gomá, dándole noticias y transmitiendo cartas recibidas de Roma. 3.XI.1936 .............................................................................

261 262

263

568

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-148. Carta de D. Juan Bautista Perelló, Obispo de Vich, al Card. Gomá pidiéndole la fecha de su viaje a Roma. 4.XI.1936 .................................................................................... Documento 1-149. Carta del Mons. Pizzardo al Card. Gomá pidiéndole que nombre a la persona que crea conveniente para que organice el servicio religioso castrense. 4.XI.1936 .................... Documento 1-150. Carta de Mons. Pizzardo al Card. Gomá. Acusa recibo de la carta de Gomá del 24 de octubre y dice que han sido informados el Papa y la prensa. 4.XI.1936 ................................. Documento 1-151. Declaración de D. Álvaro Menéndez denunciando al Obispo de Seo de Urgell. 5.XI.1936 ............................ Documento 1-152. Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá anunciándole que están empezando a marcharse los sacerdotes y religiosos refugiados en Roma. 5.XI.1936 .................................. Documento 1-153. Carta del Card. MacRory al Card. Gomá pidiéndole instrucciones sobre el dinero de la colecta de Irlanda. 6.XI.1936 Anexo. Traducción española del documento .............................. Documento 1-154. Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. 7.XI.1936 ......................................................................... Documento 1-155. Carta –incompleta– del Jefe del Gabinete diplomático, José Antonio Sangróniz a Gomá informándole acerca del depósito del dinero de la colecta de Irlanda en Londres. 7.XI.1936 .................................................................................... Documento 1-156. Carta del Card. Gomá a Franco, comunicándole la donación de la colecta de Irlanda a su Gobierno. 7.XI.1936 Documento 1-157. Carta del Card. Gomá a D. Julio Gonzalo Soto anunciándole el envío de copias de cartas a Franco y al Primado de Irlanda. 7.XI.1936 .................................................................. Documento 1-158. Carta de Jerónimo Maguregui al Card. Gomá informándole del fusilamiento de dos sacerdotes vascos por los nacionales. 7.XI.1936 ................................................................. Documento 1-159. Carta del Card. Gomá al Arzobispo de Westminster, Arthur Hinsley agradeciéndole su apoyo. 8.XI.1936 .... Documento 1-160. Carta del Card. Gomá al Card. MacRory –incompleta– agradeciéndole la colecta llevada a cabo en Irlanda y las plegarias de ese pueblo. 8.XI.1936 ........................................ Documento 1-161. Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá comunicándole que el Card. MacRory está de acuerdo con el empleo del dinero. 8.XI.1936 Anexo. Traducción española del documento ..............................

265

266

266 267

268

270 271

271 272

274

275 278

279

280

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

Documento 1-162. Carta del Card. Gomá a Mons. Pizzardo acusando recibo de sus cartas 4022/36 y 4032/36 y dando su parecer. 8.XI.1936 .............................................................................. Documento 1-163. Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli. Informa del fusilamiento de sacerdotes por la autoridad militar del Gobierno nacional. 8.XI.1936 .......................................................... Documento 1-164. Carta del Card. Gomá a José Antonio Sangróniz informándole de haber escrito al Primado de Irlanda y a Franco, dando noticias de la repatriación de los sacerdotes que hay en Roma. 8.XI.1936 ............................................................. Documento 1-165. Carta del Card. Gomá a Mons. Pizzardo, indicando que adjunta cuatro documentos. 9.XI.1936 ...................... Documento 1-166. Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli. Relación de algunos hechos con motivo del viaje del Card. Gomá a Toledo. 9.XI.1936 ....................................................................... Documento 1-167. Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli. Notificación de algunas disposiciones relativas a la administración de la Bula de la Santa Cruzada. 9.XI.1936 ...................................... Documento 1-168. Carta circular del Card. Gomá a los Metropolitanos informándoles del destino de la colecta de Irlanda. 10.XI.1936 .................................................................................. Documento 1-169. Carta del Card. Gomá a José Antonio Sangróniz indicándole cómo se puede hacer la transferencia del dinero de la colecta de Irlanda e informándole que el P. Riscos puede escribir sobre las gestas del Alcázar. 10.XI.1936 ........................ Documento 1-170. Carta del Card. Gomá a D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, contestado a la suya del 27 de octubre. 11.XI.1936 .................................................................................. Documento 1-171. Carta del Card. Gomá a D. Miguel de los Santos Díaz Gomara, Obispo de Cartagena, contestando a la suya del 29 de octubre. 11.XI.1936 ..................................................... Documento 1-172. Saluda del Card. Gomá a D. Luciano Pérez Platero, Obispo de Segovia, agradeciendo su condolencia por los asesinatos del clero secular de la Diócesis de Toledo. 11.XI.1936 ..... Documento 1-173. Saluda del Card. Gomá a D. Manuel Moll, Obispo auxiliar de Tortosa, agradeciendo el envío de las notas de los seminaristas residentes en Roma, de la Diócesis de Toledo. 11.XI.1936 .................................................................................. Documento 1-174. Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, al Card. Gomá, agradeciendo el envío de la Santa Bula. 12.XI.1936 ..................................................................................

569

280

283

287 287

288

293

295

296

297

298

299

300

302

570

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-175. Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, dando su impresión sobre lo que se opina en Roma de las cosas de España. 13.XI.1936 ...................................................... Documento 1-176. Carta del Arzobispado de Zaragoza al Card. Gomá anunciándole su conformidad con el destino del dinero de Irlanda 13.XI.1936 ...................................................................... Documento 1-177. Telegrama de la Cruz Roja al Card. Gomá. 14.XI.1936 .................................................................................. Documento 1-178. Borrador –incompleto– de carta del Card. Gomá al Card. MacRory como contestación a las dos del Primado de Irlanda. 15.XI.1936 ................................................................ Documento 1-179. Carta de Franco al Card. Gomá contestando a la del 7 de noviembre y agradeciéndole su apoyo a la causa nacional. 15.XI.1936 ....................................................................... Documento 1-180. Carta del Card. Gomá al Card. O’Connell pidiendo ayuda en favor del ejército español. 15.XI.1936 ............. Documento 1-181. Carta del Card. Gomá a D. Jerónimo Maguregui contestando a la de éste de 7 de noviembre. 16.XI.1936 ...... Documento 1-182. Carta del Arzobispo de Sevilla, D. Eustaquio Ilundain al Card. Gomá acusando recibo de la circular y manifestando estar de acuerdo con el destino del dinero de la colecta de Irlanda. 16.XI.1936 ................................................................ Documento 1-183. Carta de D. Remigio Gandásegui, Arzobispo de Valladolid, al Card. Gomá manifestando su acuerdo con el destino del dinero de la colecta de Irlanda. 16.XI.1936 .............. Documento 1-184. Carta del Card. Lauri (Sagrada Penitenciaría Apostólica) al Card. Gomá dándole información acerca de las misas de difuntos. 16.XI.1936 .................................................... Documento 1-185. Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá informándole de la situación de los sacerdotes y religiosos refugiados en Roma y enviándole una medalla de oro. 16.XI.1936 ....... Documento 1-186. Carta del Card. Gomá a José Luis de Oriol asociándose a su dolor. 16.XI.1936 .................................................. Documento 1-187. Telegramas cruzados con Gabinete Diplomático. 16 y 17.XI.36 ......................................................................... Documento 1-188. Saluda del Card. Gomá a D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, acusando recibo de las cartas del 12 y 13 de noviembre. 16.XI.1936 ............................................................... Documento 1-189. Carta de D. Leopoldo Eijo y Garay, obispo de Madrid-Alcalá, al Card. Gomá, pidiéndole disculpas por no ha-

303

304 304

305

307 308 310

311

311

312

313 314 315

316

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

berle escrito antes. Le cuenta los días pasados desde julio. 17.XI.1936 .................................................................................. Documento 1-190. Carta del Card. Serafini, prefecto de la Sagrada Congregación del concilio, al Card. Gomá. Pide informe y sentencia del Card. Gomá acerca de la petición de este para utilizar bienes de la Iglesia de más de 30.000 pesetas en favor del bando nacional. 17.XI.1936 ................................................................... Documento 1-191. Carta de D. Antonio M. Pérez de Ormazábal, Vicario General de Vitoria, al Card. Gomá, haciéndole el ofrecimiento de sacerdotes voluntarios para ir donde fuese necesario. 17.XI.1936 .................................................................................. Documento 1-192. Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. 17.XI.1936 ....................................................................... Documento 1-193. Carta de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá adjuntándole copia de unas informaciones sobre los sacerdotes José Manuel Gallegos y Leocadio Lobo. 17.XI.1936 Anexo. Carta de D. Ernesto de Zulueta al Jefe del Gobierno Español informando de la actuación en Bruselas de los sacerdotes D. José Manuel Gallegos y D. Leocadio Lobo. Es la copia adjunta al documento. 9.XI.1936 ......................................................... Documento 1-194. Carta de D. José Eguino Trecu, Obispo de Santander, al Card. Gomá relatando su cautiverio. 18.XI.1936 ........ Documento 1-195. Carta del Card. Gomá a José Antonio Sangróniz informándole que da plenos poderes a D. Luis de Despujol para tratar el asunto de la colecta de Irlanda. 18.XI.1936 ........... Documento 1-196. Carta de D. Prudencio Melo, Arzobispo de Valencia, al Card. Gomá manifestándole estar de acuerdo con el destino del dinero de la colecta de Irlanda. 18.XI.1936 .............. Documento 1-197. Carta del Cardenal Gomá al marqués de Magaz sobre las futuras relaciones Iglesia-Estado. 19.XI.1936 ............. Documento 1-198. Telegrama del Obispo de Badajoz felicitando a Gomá por el destino dado a la colecta irlandesa 19.XI.1936 ...... Documento 1-199. Carta de Richard Glennon, secretario del Arzobispo de Dublín, al Card. Gomá, acusando recibo de la de éste del 8 de Noviembre. 20.XI.1936 Anexo. Traducción española del documento .............................. Documento 1-200. Carta del P. Francisco Javier Peiró S.J. al Card. Gomá, informándole de que en Roma no se conoce la verdadera situación de España. 20.XI.1936 ................................................. Documento 1-201. Carta de D. Hilario Yaben, Vicario capitular de Sigüenza, al Card. Gomá pidiendo disponer de los fondos de una

571

317

319

320 321

321 324

325

326 327 329

329

330

572

ARCHIVO GOMÁ

cuenta corriente. Esos fondos provenían de la Diócesis de Toledo. 20.XI.1936 ............................................................................ Documento 1-202. Carta del Card. Gomá a D. Ramón Pérez Rodríguez, Obispo de Cádiz-Ceuta, contestando a la suya del 17 de noviembre. 21.XI.1936 ............................................................... Documento 1-203. Impresiones del viaje de D. Luis de Despujol a Burgos y Salamanca. 19 al 21.XI.1936 Anexo 1. Indicaciones sobre clero castrense dictadas telefónicamente por Gomá a Despujol durante el viaje de éste a Salamanca Anexo 2. Indicaciones sobre clero castrense telegrafiadas por Gomá a Despujol durante el viaje de éste a Salamanca .............. Documento 1-204. Carta del Card. Gomá a D. Adolfo Pérez Muñoz, Obispo de Córdoba, traspasándole el caso de los sacerdotes D. José Manuel Gallegos y D. Leocadio Lobo. 21.XI.1936 ....... Documento 1-205. Carta de D. Pedro Altabella al Card. Gomá pidiendo aclaraciones y adjuntando un informe solicitado por Gomá sobre la Acción Católica. 22.XI.1936 Anexo. Informe adjunto al documento. 22.XI.1936 ................... Documento 1-206. Carta de D. Adolfo Pérez Muñoz, Obispo de Córdoba, al Card. Gomá informándole que los sacerdotes mencionados no corresponden a su jurisdicción. 23.XI.1936 ........... Documento 1-207. Carta del Card. Gomá a D. Carmelo Blay contestando a la de éste del 16 de noviembre. 23.XI.1936 ............... Documento 1-208. Carta del Card. Gomá a D. Juan Perelló, Obispo de Vich, contestando a la de éste del 4 de noviembre. 23.XI.1936 .................................................................................. Documento 1-209. Carta del Card. Gomá a D. José Eguino Trecu, Obispo de Santander, felicitándole por su liberación. 24.XI.1936 . Documento 1-210. Carta de Carmen Blas al Card. Gomá adjuntándole una circular para los obispos.24.XI.1936 Anexo 1. Circular adjunta al documento. 25.X.36. Anexo 2. Documento adjunto a la Circular ................................. Documento 1-211. Carta del Card. Gomá manifestando su aprobación de que el dinero de la colecta en Irlanda se dedique a gastos sanitarios del Ejército Nacional. 24.XI.1936 Anexo. Traducción al inglés del documento ............................... Documento 1-212. Carta de D. Miguel de los Santos Díaz Gomara, obispo de Cartagena, al Card. Gomá, mandando billetes para el estampillado. 25.XI.1936 ........................................................

332

333

334

340

341

348 349

350 351

351

356

357

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

Documento 1-213. Carta de D. Miguel de los Santos Díaz Gomara, Obispo de Cartagena, al Card. Gomá, acusando recibo de la carta enviada el 11 de noviembre. 25.XI.1936 ............................ Documento 1-214. Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá, informándole del ambiente catalanista de los sacerdotes refugiados en Roma. 25.XI.1936 ........................................................... Documento 1-215. Carta de la National Provincial Bank Limited al Card. Gomá informando acerca del dinero depositado a su nombre por el Card. MacRory. 26.XI.1936 ................................ Documento 1-216. Notas de una conferencia sobre las Normas desarrolladas en Alemania para la agrupación de los proletarios. 26.XI.1936 .................................................................................. Documento 1-217. Carta del Card. Gomá a D. Leopoldo Eijo y Garay, Obispo de Madrid-Alcalá, contestando a la suya de 17 de noviembre. 26.XI.1936 ............................................................... Documento 1-218. Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli. Informa de la actuación de dos sacerdotes españoles, José Manuel Gallegos y Leocadio Lobo, en Bélgica, en contra del Gobierno de Burgos. 27.XI.1936 ..................................................................... Documento 1-219. Carta del Obispado de Vitoria a la autoridad civil. pidiendo remedio al excesivo rigor desplegado en la diócesis con los sacerdotes nacionalistas. 27.XI.1936 .............................. Documento 1-220. Carta del Card. Gomá a D. Pedro Altabella acusando recibo de la de éste del 22 de noviembre. 28.XI.1936 Documento 1-221. Carta del Card. Gomá a D. Antonio M. Pérez de Ormazábal, Vicario General de Vitoria, contestando otra de éste, y hablándole del ofrecimiento de sacerdotes. 29.XI.1936 .. Documento 1-222. Carta del Card. Gomá a D. Hilario Yaben, Vicario Capitular de Sigüenza, contestando a la suya de 20 de noviembre. 30.XI.1936 ................................................................... Documento 1-223. Carta del Penitenciario de la Catedral de Pamplona sobre preces para la concesión de indulgencias. 30.XI.1936 .................................................................................. Documento 1-224. Informe sobre D. Felix Olalde, acusado de nacionalista. 30.XI. 1936 ................................................................

573

358

359

361

361

362

363

365 368

368

369

370 371

DICIEMBRE Documento 1-225. Carta del Card. Gomá al Card. Ilundain, acompañando «El Caso de España». 1.XII.1936 .................................

372

574

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-226. Carta de D. Justo Echeguren, Obispo de Oviedo, al Card. Gomá, adjuntándole una carta al Card. Tedeschini, aclarando varias acusaciones. 1.XII.1936 ................................... Anexo. Copia de la carta de D. Justo Echeguren, obispo de Oviedo al Card. Tedeschini. 1.XII.1936 ............................................. Documento 1-227. Informe de D. Antonio M. Pérez Ormazábal, Vicario General de Vitoria, al Card. Gomá sobre una entrevista mantenida con el Gobernador General, D. Luis Valdés. 2.XII.1936 ................................................................................... Documento 1-228. Carta de Inocencio López, Obispo Prelado del Buen Jesús del Piauhy (Brasil), a Gomá, lamentando la situación de España. 2.XII.1936 ................................................................. Documento 1-229. Carta de D. Manuel González, Obispo de Palencia, al Card. Gomá, agradeciendo el envío de «El Caso de España». 3.XII.1936 ....................................................................... Documento 1-230. Carta de D. José Miralles, Obispo de Mallorca, al Card. Gomá, agradeciendo el envío de la Santa Bula. 3.XII.1936 ................................................................................... Documento 1-231. Carta de Francisco Salgado-Araújo al Card. Gomá agradeciendo el folleto «El Caso de España». 3.XII.1936 Documento 1-232. Carta de Mons. Pizzardo al Card. Gomá. Acusa recibo de la suya del 9 de noviembre con los documentos anexos. 3.XII.1936 ........................................................................... Documento 1-233. Carta del Auxiliar de Toledo al Card. Gomá donde le comunica el estado en que se encuentran. 3.XII.1936 . Documento 1-234. Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá. 4.XII.1936 Anexo. Traducción del documento ............................................. Documento 1-235. Carta del Card. Gomá al Nacional Provincial Bank Limited acusando recibo de otra de éste y dando instrucciones sobre el dinero depositado. 4.XII.1936 ............................ Documento 1-236. Carta del Card. Gomá al Card. MacRory agradeciendo la ayuda irlandesa. 4.XII.1936 Anexo. Traducción española del documento .............................. Documento 1-237. Carta del Card. Pacelli al Card. Gomá. Acusa recibo de una carta del Primado e informa de que ha dado instrucciones al Nuncio de Bruselas. 4.XII.1936 ............................ Documento 1-238. Carta del Card. Gomá al Card. Serafini. Informa negativamente sobre posibles donaciones eclesiásticas al Estado. 4.XII.1936 ..........................................................................

372

378

380

381

382 383

384 385

386

387

388

389

390

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

Documento 1-239. Carta de D. Lino Rodrigo, Obispo de Huesca, al Card. Gomá, pidiendole que defienda Radio Aragón ante el Gobierno de Burgos. 5.XII.1936 ................................................. Documento 1-240. Carta del Card. Gomá a D. Justo Echeguren, Obispo de Oviedo, agradeciendo su carta de 1 de diciembre. 5.XII.1936 ................................................................................... Documento 1-241. Carta de D. Luis de Despujol a Patricio Belton agradeciéndole e informándole del destino del dinero de la colecta de Irlanda. 5.XII.1936 ........................................................ Documento 1-242. Carta de D. Luis de Despujol a D. José Antonio Sangróniz informándole de la decisión del Sr. Belton de disponer del dinero y del deseo del Card. Gomá de ponerlo en manos de Franco. 5.XII.1936 ................................................................. Documento 1-243. Carta del Card. Gomá al general Fidel Dávila contestándole a una carta anterior y anunciándole su viaje a Roma. 5.XII.1936 ............................................................................ Documento 1-244. Carta de D. Adolfo Pérez Muñoz, Obispo de Córdoba, al Card. Gomá pidiéndole que informe en Roma sobre el caso de los sacerdotes D. José Manuel Gallegos y D. Leocadio Lobo. 5.XII.1936 ......................................................................... Documento 1-245. Carta del Card. Gomá a D. Manuel González, Obispo de Palencia, contestando a la suya de 3 de diciembre. 7.XII.1936 ................................................................................... Documento 1-246. Carta de respuesta del Card. Gomá al Card. Lauri, dando el parecer solicitado sobre unas gracias espirituales pedidas por un obispo español. 7.XII.1936 ................................. Documento 1-247. Carta de D. José Antonio Sangróniz a D. Luis de Despujol contestando a la de éste de 5 de diciembre y aconsejando que el Card. Gomá se dirija a Patricio Belton. 9.XII.1936 Documento 1-248. Telegrama de D. José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. 9.XII.1936 ............................................................. Documento 1-249. Carta del Card. Pacelli al Card. Gomá. Comunica haber recibido unos documentos, que el Papa defendió a los sacerdotes fusilados y que le autoriza para hacer lo que crea necesario respecto a la Bula de la Santa Cruzada. 9.XII.1936 ....... Documento 1-250. Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, al Card. Gomá, agradeciendo el envío de «Ell Caso de España». 10.XII.1936 ..................................................................... Documento 1-251. Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá recomendando a un sacerdote prófugo que vuelve a España. 10.XII.1936 .................................................................................

575

391

392

393

394

396

396

397

398

400 401

401

402

403

576

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-252. Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá. 11.XII.1936 Anexo. Traducción del documento ............................................. Documento 1-253. Carta del Card. Gomá al Card.Pacelli. Presenta la documentación entregada en Roma sobre la guerra de España. 11.XII.1936 Anexo 1. Epígrafe I del documento Anexo 2. Epígrafe II del documento Anexo 3. Epígrafe III del documento. Anexo 4. Epígrafe IV del documento. Anexo 5. Epígrafe V del documento. Anexo 6. Epígrafe VI del documento. Anexo 7. Epígrafe VII del documento ........................................ Documento 1-254. Lista de personas a las que se les ha enviado el folleto «El Caso de España». 11.XII.1936 .................................. Documento 1-255. Relación de personas, por edades, a las que se les ha enviado el folleto «El Caso de España». 11.XII.1936 ...... Documento 1-256. Carta de D. Carmelo Ballester al Card. Gomá, lamentando no haberle visto en su paso por Irún camino de Roma. 13.XII.1936 .......................................................................... Documento 1-257. Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá. 13.XII.1936 Anexo. Traducción del documento ............................................. Documento 1-258. Telegrama del secretario del Card. Gomá a Patricio Belton. 13.XII.1936 ........................................................... Documento 1-259. Carta de Banco di Roma al Card. Gomá trasmitiéndole un telegrama del Provincial National Bank de Londres. 15.XII.1936 ................................................................................. Documento 1-260. Carta del Card. P. Boetto al Card. Gomá felicitándole la Navidad. 15.XII.1936 ................................................. Documento 1-261. Carta del Card. Gomá al Card. Pacelli manifestando la desorientación que hay en Roma sobre los asuntos españoles. 15.XII.1936 Anexo. Informe del Card. Gomá al Card. Pacelli ....................... Documento 1-262. Postal del Card. Vidal i Barraquer al Card. Gomá, enviada desde Viterbo a Roma, Colegio Español de San José. 16.XII.1936 ............................................................................ Documento 1-263. Cable del National Provincial Bank Limited al Banco Español de Crédito. 19.XII.1936 ..................................... Documento 1-264. Carta –incompleta– del Card. Pacelli al Card. Gomá informándole que ha sido designado representante confi-

404

404 434 436

439

440 440

441 441

442

446 447

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

dencial de la Santa Sede frente a Franco.19.XII.1936 Anexo. Traducción del documento completo ............................. Documento 1-265. Carta –incompleta– del Card. Pacelli al Card. Gomá pidiéndole que en su encargo ante Franco sea firme en lo que se refiere a la libertad de la Iglesia por elegir a los Obispos. 19.XII.1936 ................................................................................. Documento 1-266. Carta de D. Antonio Griera al Card. Gomá informándole de la creación de una oficina para preparar el proyecto de Constitución. 19.XII.1936 ............................................ Documento 1-267. Carta de D. José Mª Alcaraz, Obispo de Badajoz, al Card. Gomá, anunciando que han llegado tres sacerdotes prófugos. 20.XII.1936 ................................................................. Documento 1-268. Carta de D. Enrique Vázquez Camarasa al Card. Gomá informándole de los hechos que le han ocurrido y explicándole la razón de por qué ha salido de España. 20.XII.1936 ................................................................................. Documento 1-269. Carta de National Provincial Bank al Banco Español de Crédito. 21.XII.1936 Anexo. Impreso de estado de cuentas del National Provincial Bank al Card. Gomá. 21.XII.1936 .............................................. Documento 1-270. Impresiones personales –incompletas– del Card. Gomá sobre su viaje a Roma del 8-21 de diciembre. 21.XII.1936 ................................................................................. Documento 1-271. Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, al Card. Gomá, felicitándole la Navidad. 22.XII.1936 ...... Documento 1-272. Carta de D. Luis de Despujol a Sangróniz informándole de que ha dado instrucciones a Belton. 22.XII.1936 Documento 1-273. Carta de D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona. 23.XII.1936 ....................................................................... Documento 1-274. Carta de D. Justo Echeguren, Obispo de Oviedo, al Card. Gomá informándole de las visitas hechas en la zona liberada de su diócesis. 24.XII.1936 ........................................... Documento 1-275. Carta del Card. Gomá a Patricio Belton pidiendo que remita a los obispos de habla inglesa el folleto «El Caso de España» para contrarrestar una campaña contra el movimiento antirrevolucionario. 24.XII.1936 ............................................ Documento 1-276. Carta –incompleta– del Card. Gomá a D. Carmelo Blay contándole su viaje de vuelta a España y haciéndole algunos encargos. 24.XII.1936 ...................................................

577

447

449

451

452

453

454

456 466 467 468

469

470

471

578

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-277. Carta del Card. Gomá a D. Nicanor Mutiloa, Obispo de Tarazona, hablándole del folleto que acaba de publicar titulado «El Caso de España». 24.XII.1936 .......................... Documento 1-278. Carta del Card. Gomá a D. José Miralles, Obispo de Mallorca, contestando a sus cartas anteriores y felicitándole la Navidad. 24.XII.1936 .......................................................... Documento 1-279. Carta del Card. Gomá al Obispo de Plasencia, D. Feliciano Rocha, contestando a la suya del 21 y felicitando las fiestas navideñas. 25.XII.1936 ............................................... Documento 1-280. Carta del Card. Gomá al Card. Segura felicitándole la Navidad. 25.XII.1936 ................................................. Documento 1-281. Carta del Card. Gomá al Arzobispo de Santiago, D. Tomás Muniz, agradeciendo el envío de una Exhortación Pastoral en que menciona «El Caso de España» y felicitando la Navidad. 25.XII.1936 .................................................................. Documento 1-282. Carta de D. Gregorio Modrego al Card. Gomá dándole noticias y felicitando la Pascua. 25.XII.1936 ................ Documento 1-283. Carta del Card. Gomá a D. Adolfo Pérez Muñoz, obispo de Córdoba, adjuntándole el escrito de D. José Manuel Gallegos Rocafull. 25.XII.1936 Anexo. Texto de un artículo del Sr. Gallegos dirigido al Sr. Arzobispo de Liverpool y probablemente a todos los Prelados de Inglaterra. 14.XII.1936 ................................................................... Documento 1-284. Carta de Silvio Sericano a Gomá disculpandose por no haberle saludado en la visita de Gomá a Italia. 23.XII.1936 ................................................................................. Documento 1-285. Carta del Card. Gomá al Marqués de Magaz agradeciéndole las atenciones que tuvo con él en Roma. 25.XII.1936 ................................................................................. Documento 1-286. Carta del Obispo de Tuy al Cardenal Gomá donde le ofrece su apoyo y deseandole que pronto pueda volver a su Diócesis. 25.XII.1936 .......................................................... Documento 1-287. Carta del Card. Gomá al Card. Ilundáin. Le comunica el nombramiento de representante oficioso de la Santa Sede ante el Jefe del Estado, y le consulta acerca de un futuro documento del Episcopado español. 26.XII.1936 ...................... Documento 1-288. Carta de D. Luis Casañas al Card. Gomá dándole noticias de los sacerdotes asesinados. 27.XII.1936 ............ Documento 1-289. Carta del Card. Baudrillart al Card. Gomá pidiéndole le envíe su carta pastoral. 27.XII.1936 .........................

472

473

474 475

475 476

478

483

484

485

486 488 489

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

Documento 1-290. Carta del Banco Español de Crédito al Card. Gomá. 28.XII.1936 ..................................................................... Documento 1-291. Carta de D. Gregorio Modrego al Card. Gomá, dándole noticias de cómo van sus asuntos. 29.XII.1936 ............ Documento 1-292. Carta de D. Carmelo Blay al Card. Gomá contestando a la de éste de 24 de diciembre y refiriéndole noticias de los sacerdotes prófugos en Roma. 29.XII.1936 ..................... Documento 1-293. Carta de D. Luis Casañas al Card. Gomá dándole algunas noticias y enviándole correo entre el que figura una carta del Banco de Londres al Banco Español de Crédito. 30.XII.1936 ................................................................................. Anexo 1. Copia traducción –incompleta– de la carta del “NATIONAL PROVINCIAL BANK LIMITED” Anexo 2. Hoja suelta que aparece a continuación del documento Documento 1-294. Informe anónimo sobre supuesta persecución a protestantes por motivos religiosos. 30.XII.1936 ....................... Documento 1-295. Carta de D. Valentín Comellas Santamaría, Obispo de Solsona, al Card. Gomá sobre una petición de divorcio. 31.XII.1936. Anexo. Notificación del Colegio de Abogados de San Sebastián a D. Juan Echeverría. Va adjunto al documento. 29.XII.1936 ..................................................................... Documento 1-296. Telegrama cifrado del Card. Gomá al Card. Pacelli. 31.XII.1936 ........................................................................ Documento 1-297. Carta del Cardenal Gomá al D. Nicolás Franco Bahamonde donde pide que se exima su correspondencia de la censura por su carácter de representante de la Santa Sede ante el Generalísimo. 31.XII.1936 ............................................................... Documento 1-298. Orden de Secretaría de Guerra sobre capellanes castrenses. 31.XII.1936 ............................................................... Documento 1-299. Carta de D. Remigio Gandásegui, Arzobispo de Valladolid, al Card. Gomá, lamentando no haberle visto en Pamplona a finales de diciembre. XII.1936 ................................ Documento 1-300. Carta del Card. Gomá a D. Enrique Pla y Deniel, Obispo de Salamanca, agradeciendo el envío de una Pastoral y anunciando su próximo viaje a Salamanca. XII.1936 ........ Documento 1-301. Carta de un gestor al ayuntamiento de Zaragoza enviando un proyecto de Decreto-Ley que modifica el impuesto de derechos reales a favor de la Iglesia. XII.36 Anexo. Proyecto de Decreto-Ley. Va adjunto al documento ......

579

490 491

493

494 496

499 500

501 502

502

503

504

580

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-302. Carta del Cardenal Gomá a Franco concretando lo acordado entre ambos en conversaciones anteriores. 31. XII.1936 ...................................................................................... Documento 1-303. Apunte del National Provincial Bank Limited Overseas Branch al Cardenal Gomá. 31.XII.1936 ...................... Documento 1-304. Carta del Obispo de Palencia al Cardenal Gomá sugiriéndole que se podía pedir a la Santa Sede que las Diócesis más ricas donen ornamentos y material litúrgico a las que han sido arrasadas. Sin fecha .......................................................................... Documento 1-305. Copia de carta del Cardenal Gomá a los primados de algunos paises hablándoles de la situación de España. Sin fecha ............................................................................................ Documento 1-306. Nota confidencial. Opinión de lo que sería el nuevo Estado. Sin fecha .............................................................. Documento 1-307. Informe de D. Marcelo Núñez de Cepeda sobre el nacionalismo vasco. Sin fecha ................................................ Documento 1-308. Nota suelta de una carta dirigida al General Gil Yuste por una persona muy calificada de Vitoria. Sin fecha ....... Documento 1-309. Texto borrador de D. Angel Barrio sobre apostolado sacerdotal. Sin fecha ........................................................ Documento 1-310. Borrador de apuntes sobre el estado actual del clero español. Sin fecha .............................................................. Documento 1-311. Documento –incompleto– sobre la guerra civil y el nacionalismo vasco. Sin fecha ............................................. Documento 1-312. Telegrama del Card. Gomá a Patricio Belton (inglés y traducción castellana). Sin fecha .................................. Documento 1-313. Telegrama del Card. Gomá al Card. MacRory. Sin fecha ............................................................................................ Documento 1-314. Telegrama del Card. Gomá a O’Brien. Sin fecha ............................................................................................... Documento 1-315. Carta de O’Brien al Card. Gomá comunicándole su viaje a Pamplona. Sin fecha ................................................ Documento 1-316. Telegrama del Card. Gomá al Card. MacRory agradeciendo y acusando recibo de sus dos cartas. Sin fecha ..... Documento 1-317. Borrador de carta en latín al Primado de Irlanda. Sin fecha ................................................................................ Documento 1-318. Borrador –incompleto– de carta del Card. Gomá al Card. MacRory sobre la ayuda y simpatía de Irlanda por la causa de España. Sin fecha .........................................................

506 509

509

510 512 514 517 517 520 525 528 529 529 530 530 531

532

ÍNDICE DE DOCUMENTOS

Documento 1-319. Memoria del P. Carmelo de Iturgoyen al Card. Gomá refiriéndole lo observado en su viaje por Guipúzcoa y Navarra. Sin fecha ..................................................................................... Documento 1-320. Comunicación del Card. Gomá a los obispos. Informa sobre las medidas y decisiones acerca de la Bula de Cruzada. Sin fecha ...................................................................... Documento 1-321. Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. Sin fecha .......................................................................... Documento 1-322. Texto de telegrama del Card. Gomá a José Antonio Sangróniz. Sin fecha .......................................................... Documento 1-323. Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. Sin fecha .......................................................................... Documento 1-324. Telegrama de José Antonio Sangróniz. XI.36 . Documento 1-325. Carta del administrador principal del Banco Nacional Provincial Limitado al Card. Gomá informando sobre el depósito realizado por el Card. MacRory. Sin fecha ............... Documento 1-326. Telegrama de José Antonio Sangróniz al Card. Gomá. XI.36 ................................................................................ Documento 1-327. Telegrama del Card. Gomá (inglés y castellano) dando instrucciones al National Provincial Bank de Londres. Sin fecha ...................................................................................... Documento 1-328. Telegrama del Card. Gomá a D. Luis de Despujol. Sin fecha ........................................................................... Documento 1-329. Telegrama de D. Luis de Despujol al Card. Gomá. Sin fecha ............................................................................... Documento 1-330. Dos folios sobre nacionalismos. Sin fecha ...... Documento 1-331. Texto incompleto de un informe sobre nacionalismos. Sin fecha ......................................................................... Documento 1-332. Borrador de charla a sacerdotes refugiados en Roma. Sin fecha .......................................................................... Documento 1-333. Telegrama desde Brooklyn. Sin fecha Anexo. Traducción del documento ............................................. Documento 1-334. Texto de telegrama o carta sobre ayuda a víctimas de la guerra .......................................................................... Documento 1-335. Telegrama del Card. Gomá (en inglés y español) a Nueva York, contestando al Documento 1-333. Sin fecha Documento 1-336. Telegrama de Patricio Belton al Card. Gomá. XII.36. Anexo. Traducción del documento .............................. Documento 1-337. Telegrama de National Provincial Bank a la sucursal del Banco Español de Crédito en Toledo. Sin fecha Anexo. Traducción del documento .............................................

581

533

535 537 537 537 538

538 539

539 540 540 541 541 542 544 545 545 546

546

582

ARCHIVO GOMÁ

Documento 1-338. Telegrama del Card. Gomá a Patricio Belton. Sin fecha .................................................................................................. Documento 1-339. Telegrama del National Provincial Bank al Banco di Roma. Sin fecha ........................................................... Documento 1-340. Copia de carta del Card. Gomá al Banco Nacional Provincial. Sin fecha Anexo. Traducción al inglés del documento. Sin fecha .............. Documento 1-341. Telegrama del Card. Gomá al presidente del Montepío. Sin fecha .................................................................... Documento 1-342. Testimonio escrito de la muerte de D. Víctor Pradera. Sin fecha ....................................................................... Documento 1-343. Fragmento de una carta del Card. Gomá. Sin fecha ............................................................................................ Documento 1-344. Lista de catedráticos supuestamene masones o colaboradores con la República ..................................................

547 547

548 549 550 550 551

ÍNDICE ONOMÁSTICO* Abad Conde, Gerardo: 551. Aguilar Calvo, Juan María: 551. Aguillaume, Manuel: 120, 121. Aguirre, Javier: 550. Aguirre, José Antonio de: 71, 72, 74, 527. Aizpún Oteiza, Lorenzo: 178, 230, 540. Albisu Vidaur, Gervasio: 176. Albrich, Luis: 436. Alcalá-Zamora, Niceto: 526, 551. Alcaraz Alenda, José María: 223, 452. Alguer Mico, José: 551. Altabella, Pedro: 63, 341, 368. Amado y Reygondaud de Villebardet, Andrés: 290. Anichini, Guido: 435. Arana, Sabino: 150, 515. Aranda Mata, Antonio: 291, 374, 318. Aranda Millán, Francisco: 551. Arauz de Robles, José María: 337. Arboleya Martínez, Maximiliano: 482. Arce Ochotorena, Manuel: 101. Argüelles López, Rafael: 552. Arizmendi, José: 139. Ariztimuño Olaso, José de (Aiztol): 248, 516, 534. Arnán, Ginés: 437. Arnán, Juan: 438. Arnaul, Luis: 438. Arredondo, José: 77.

Arregui, Cándido: 140. Auquet, Gabriel: 438. Aytés, Félix: 437. Aytés, José: 438. Azaña, Manuel: 81, 517, 522, 526. Azcárate Flórez, Pablo: 552. Aznar, Severino: 552. Azpeitia, Florencio: 392. Azurza, Fidel: 140, 377. Ballester, Carmelo: 262. Barandiarán, José Miguel de: 514. Barbado Viejo, Francisco: 180. Barjau, Francisco: 438. Barnes Salina, Domingo: 552. Barrenedica y Astraín, Fermín: 550. Barrio, Julio del: 519, 522, 525. Bartolomé, Manuel: 371. Bartolomé, Pascual: 49. Batet, Domingo: 226, 228, 258. Batlle, Luis: 438. Bau Nolla, Joaquín: 290, 337, 406. Baudrillart, Alfred: 490. Bellido Golferich, Jesús María: 552. Bellón, Emilio: 63, 335, 336. Belton, Patrick: 254, 257, 273, 279, 280, 295, 306, 308, 315, 321, 325, 386, 387, 393, 394, 395, 400, 404, 439, 441, 447, 455, 467, 470, 496, 509, 529, 532, 537, 546, 547, 548. Benavent, Juan: 437.

* Se incluyen únicamente los nombres de personas mencionados explícitamente en los documentos. Se excluyen, por tanto, encabezamientos, notas y citas implícitas (p. ej., Obispo de Vitoria, Santo Padre, Caudillo, etc.).

584

ARCHIVO GOMÁ

Benedicto XV: 374. Benet, Pelegrín: 437. Benito, Jaime: 436. Berrueta, Tomás: 516. Besteiro Fernández, Julián: 552. Beúnza Redín, Joaquín: 128. Bisleti, Gaetano: 435. Blanch, Tomás: 437. Blanco, Miguel: 498. Blanco, Rufino: 195. Blaquier, Adolfo: 201. Blas, Carmen: 352, 355. Blay, Carmelo: 49, 57, 60, 157, 168, 189, 210, 231, 237, 260, 263, 269, 302, 314, 350, 360, 403, 439, 447, 460, 471, 484, 494. Boada, José: 439. Boch Gimpera, Pedro: 552. Boetto, Pietro: 435, 442. Boggiani Tommaso, Pío: 435. Boixander, Pedro: 436. Bolívar Pieltran, Cándido: 552. Bonet, Alberto: 36, 46, 265, 436, 477. Bonilla Marín, Gabriel: 552. Boqué, Jacinto: 436. Borbón, Carlos de: 189. Borbón, Juan de: 116. Borgongini Duca, Francesco: 435. Borobia Muñoz, Manuel: 497. Borrás Ferré, Manuel: 207. Borrell, Félix: 437. Bruno, Giuseppe: 320. Buen Lozano, Demófilo de: 552. Bundó, José: 438. Cabanellas Ferrés, Miguel: 114, 152, 160, 245, 455, 496. Caccia Dominioni, Camillo: 435. Cadelago Gereyra, Horacio: 201. Calamita Álvarez, Gonzalo: 115. Calvo Sotelo, José: 81, 135, 526. Camarasa, Enrique: 454. Cambó, Francisco: 331, 460. Campo Cerdan, Ángel del : 552. Canal, Fernando: 436.

Canali, Nicola: 435. Canals, Antonio: 436. Candela, Jaime: 63, 67. Cantero, Pedro: 66. Canudas, José: 437. Cañadas Bueno, José María: 552. Capell, Jaime: 437. Capotosti, Luigi: 435. Cárdenas Rodríguez, Juan Francisco: 309. Cardijn, Joseph: 35. Carrasco, Pedro: 552. Carreras, Marcelino: 438. Cartañá, José: 163, 197, 263, 264, 265. Casa, Jaime: 436. Casajoana, Ramón: 437. Casañas, Luis: 35, 162, 164, 173, 183, 197, 233, 489. 492, 495. Castells, Lorenzo: 437. Cavalcanti de Alburquerque, José: 114. Cerviño, Florencio: 186. Chávarri, Juan Manuel: 371. Chorín, David: 498. Civardi, Luigi: 435. Clavell, Luis: 437. Coco, Atiliano: 497. Codina, Franciso: 439. Codina, Isidro: 437. Codinach, José M.: 437. Coffano, Pietro: 436. Colet, Jaime: 437. Colom, Amadeo: 437. Coma, Jose: 438. Comas, Juan: 437. Comellas, Valentín: 227. Cremonesi, Carlo: 435. Crespi, Tito: 462. Cuatrocases Arumi, José: 552. Cullen, Tomas R.: 201. Dagés, Hipólito: 437. Dávila, Fidel: 107, 108, 109, 124, 125, 129, 133, 138, 144, 148, 154, 193, 198, 202, 226, 236, 286, 289, 291,

ÍNDICE ONOMÁSTICO

336, 337, 349, 374, 379, 396, 406, 413, 444. Despujol, Luis de: 50, 54, 68, 76, 77, 94, 162, 174, 157, 197, 208, 212, 233, 254, 325, 334, 339, 340, 393, 394, 400, 401, 478, 495, 540. Despujol, Montserrat de: 51. Despujol, Pilar de: 156. Deulofeu Roch, José: 552. Díaz Carmona, Francisco: 514. Díaz Gomara, Miguel de los Santos: 60. Dini, Fernando: 438. Dolci, Angelo María: 435. Doménech, Rigoberto: 221. Domínguez, Urbano: 66. Duró, Juan: 437. Echeguren Aldama, Justo: 373, 392, 411, 469. Echevarría, Jesús María: 199. Echevarría, Juan: 499, 500. Eguino Trecu, José: 325, 351. Eijo y Garay, Leopoldo: 158, 319, 514, 515. Elortondo, Dolores: 201. Embil, Agustín: 515. Enciso, Jesús: 150. Enrique y Tarancón, Vicente: 62, 65. Escárraga, Eduardo: 150. Escribano, Félix: 131. España, Victorino: 516. Espinosa Castejón, Antonio: 292. Esténaga, Narciso de: 50. Fabra Poch, Pompeyo: 552. Fábregas, Juan: 437. Fal Conde, Manuel: 91. Fanjul Joaquin: 408. Faura, Francisco: 438. Fernández Guzmán, Ramón: 498. Fernández Piérola, Ramón: 104, 514. Fernández, Julián 64. Fernández, Vicente: 439. Fernando, Juan: 436. Figueroa y Torres, Alvaro de: 246. Flores de Lemus, Antonio: 552.

585

Flors García, Juan: 360, 471. Fontsere Riba, Eduardo: 552. Fradera, Francisco: 437. Franco Bahamonde, Francisco: 114, 116, 135, 185, 226, 227, 245, 246, 273, 274, 286, 289, 291, 296, 308, 311, 312, 327, 328, 364, 374, 379, 384, 394, 406, 408, 410, 412, 448, 449, 450, 457, 459, 464, 465, 466, 467, 472, 487, 501, 506, 507, 513, 522. Franco Bahamonde, Nicolás: 501. Franco Salgado-Araujo, Francisco: 384. Franquet, Jaime: 438. Fresco, Roberto: 201. Fullá, José: 438. Fumasoni Biondi, Pietro: 435. Fuset Tubia, José: 552. Gallegos Rocafull, José Manuel: 322, 349, 364, 389, 397, 478, 483. Galleti, Domenico: 471. Gandásegui, Remigio: 220, 312, 503. Gaos González-Pola, José: 552. García Bacca, David: 64. García Banús, Antonio: 552. García Fernández, José: 498. García Goldáraz, José: 66. García Labella, Joaquín: 552. García Marzo, Antonio: 498. García Morente, Manuel: 553. García Valdecasas, Alfonso: 336. Gardi Borrás, Ramón: 553. Garnica, Pablo: 65. Gasparri, Enrico: 435. Gazpio, Mariano: 269. Gemelli, Agostino: 65, 347. Gentile, Giovanni: 483. Gereyra Iraola, Leonardo: 201. Gil Martín, Gumersindo: 500. Gil Robles, José María: 408, 519. Gil Yuste, Germán: 148, 291, 406, 502, 517. Gili, José: 436. Giral Pereira, José: 553.

586

ARCHIVO GOMÁ

Giral, José: 120. Girona, José: 437. Glennon, Richard J.: 329, 330. Goded, Manuel: 408. Gomá Civit, Isidro 301, 471, 494. Gomá y Tomás, Ignacio: 156, 162. Gomá y Tomás, Marceliana: 45, 68, 76, 77, 94, 162, 164, 174, 197, 233, 262, 403, . Gomá y Tomás, María: 162. Gomá, José María: 156, 164. Gómez Aparicio, Pedro: 64. Gómez Graña, Manuel: 64. Gómez Ulla, Mariano: 116. Gómez, María Inés: 201. González, Manuel: 382, 397, 510. González, Raimundo Luis: 498. Gonzalo Soto, Julio: 274. Granados, Anastasio: 163, 477. Granito Pignatelli di Belmonte, Gennaro: 435. Grech, Isidro: 66. Griera, Antonio: 452. Gríful, Ramón: 437. Guillamet, Francisco: 437. Guitart Vilardebó, Justino: 268. Guixá, Jaime: 438. Gurruchaga y Arrillaga, Asunción: 192, 198, 263, 282. Gutiérrez, Ramiro: 305. Harilaos de Olmos, Adelia: 201. Heras Benito, Benjamín: 498. Hernández, Florentino: 477. Herrera Oria, Ángel: 61, 62, 434, 504. Hervás, Juan: 67. Holmo Muñoz, Consuelo: 498. Horn Areilza, José: 528. Ibarrondo, Manuel de: 71-74. Iglesias, Joaquín: 437. Ilundain, Eustaquio: 311, 372, 466, 487. Inge, W. R.: 497. Íñiguez Martelo, Salvador: 498. Irau Palau, Joaquín: 554. Irau Palau, José: 554.

Irazusta Muñoz, Juan Antonio: 528. Irazusta, José: 140. Irurita Almadoz, Benito: 163. Iturgoyen, Carmelo de: 533. Jacobé, Martín: 200, 201. Jiménez de Asúa, Luis: 553. Jordana, Jaime: 436. Jorio, Domenico: 435. Juandó, Pedro: 437. La Puma, Vincenzo: 435. Lamamié de Clairac, José María: 410. Lamarca, Emilio: 201. Landaburu, Francisco Javier de 70, 71, 73, 74. Laquiere, Emilio: 206. Lardizábal, Marcelino: 206. Larrañaga, José Domingo: 140. Laspiur, Román: 515. Laurenti, Camillo: 435. Lauri, Lorenzo: 313, 398, 435, 456, 463. Lauzurica, Francisco Javier de: 283. Lecuona, Manuel: 150, 151. Lecuona, Martín: 176. Ledochowski, Wladimir: 133, 167, 461. Leizaola Sánchez, Jesús María: 93. León XIII: 480, 481. Lerroux, Alejandro: 408. Linzué de Alvear, María: 200, 201. Liñán Andueza, Carlos: 498. Lizásoain Palacio, José Ángel: 284, 285. Llovera Milán, José: 438. Lobo, Leocadio: 322, 323, 349, 364, 389, 397. López, Inocencio, 381. López, Ulpiano: 240. Lucía Lucía, Luis: 116. Luna, Rosa: 489, 492. MacRory, Joseph: 255, 270, 280, 305, 357, 388, 391, 393, 529, 530, 532, 538. Maeztu, Ramiro de: 116. Magaña Frío, José: 130.

ÍNDICE ONOMÁSTICO

Magaz, Antonio: 119, 145, 160, 327, 339, 349, 402, 460, 461, 463, 485. Maglione, Luigi: 435. Maguregui, Jerónimo: 277, 310. Mapp de Green, Elena: 201. Marañón, Gregorio: 51, 68, 553 Marchetti-Selvaggiani, Francesco: 435, 464. Margall, Juan: 437. Mariani, Domenico: 435. Marinis, Jean: 323. Marmaggi, Francesco: 435. Martín Artajo, Alberto: 67. Martín Mariscal, Brígida: 499, 500. Martín, Isidoro: 168. Martínez García, Pedro: 553. Martínez Pedrodo, Manuel: 553. Martínez, Braulio: 135. Martínez, Zacarías: 158, 199, 514, 515. Masdexexart, Joaquín: 437. Matatei, Juan: 437. Maura y Gamazo, Honorio: 128. Maymó, Tomás: 438. Medinaveitia Yabuyo, Antonio: 553. Melendres, Miguel: 437. Melo Alcalde, Prudencio: 45, 148, 149, 158, 161, 327. Menchaca, Pedro: 516. Menéndez Pidal, Ramón: 553. Menéndez, Álvaro: 268. Mercati, Giovanni: 435. Mérida Pérez, Jesús: 105. Merizalde, Bernardo: 206. Meya, Ramón: 437. Miedes, José: 437. Millán Astray, José: 99, 114, 116, . Millares Carlo, Agustín: 553. Miralles, José: 473. Miret, Antonio: 437. Modrego, Gregorio: 53, 69, 77, 94, 163, 173, 182, 184, 190, 233, 256, 302. Mohorabe, Pedro: 201. Mola, Emilio 85: 114, 116, 183, 247. Moles Ormella, Enrique: 553.

587

Molina, Daniel R.: 201. Moll, Manuel: 146, 179, 222, 225, 301. Moner, Salvador de: 438. Monplais, Mauricio: 206. Montaner Canet, Federico: 535. Montes, Eugenio: 336. Montoya, Ángeles: 376. Montoya, Pío: 140, 376. Monzón, Telesforo: 73. Mora, César de la: 64. Morán, Juan Francisco: 66, 335, 336. Morcillo, Casimiro: 300, 334, 335, 336. Morell, José: 438. Moro, Santos: 188. Moscardó Ituarte, José: 292. Múgica, Mateo: 71, 78, 92, 99, 100, 106, 129, 133, 141, 150, 153, 164, 165, 169, 180, 192, 196, 229, 259, 450, 507, 534. Muguiro, Ignacio de: 271, 305, 306, 307, 337, 530, 531. Muniz de Pablos, Tomás: 475. Muñoz Seca, Pedro: 116. Mur Ainsa, José: 553. Mutiloa, Nicanor 45, 52, 69, 78, 173, 257, 298, 302, 304, 402, 403, 467, 468, 472. Negrín López, Juan: 553. Núñez de Cepeda, Marcelo: 514. O’Connell, William: 309. O’Duffy, Eoin: 273, 279, 293, 295, 306, 308, 500. O’Brien, Aileen: 261, 272, 273, 295, 306, 529, 530, 532, 533. Olalde, Félix: 371. Oliván, Federico: 338, 339. Onaindía, Celestino: 276. Oriol, José Luis: 225, 258, 314. Ortega y Gasset, José: 513, 553. Ossorio y Gallardo, Ángel: 323, 349. Ottaviani, Alfredo: 435. Pacelli, Eugenio: 47, 56, 79, 89, 91, 96, 122, 131, 148, 151, 160, 171, 194, 209, 239, 240, 283, 289, 293, 364,

588

ARCHIVO GOMÁ

390, 402, 404, 436, 443, 449, 456, 457, 459, 460, 463, 464, 465. Palanco Romero, José: 553. Palau, Enrique: 437. Palomeque, Samuel: 498. Palomo Aguado, Emilio: 119, 121. Parramón, Antonio: 437. Pascual Vila, José: 553. Peiró, Francisco: 332, 365, 482. Peman, José María: 114, 290, 336, 407, 519. Peña de Uribelarrea, Elisa: 201. Peñagaricano, José: 275. Perdomo, Ismael: 206. Perelló, Juan: 350. Pérez Muñoz, Adolfo: 341, 478. Pérez Ormazábal, Antonio: 149, 199, 215, 229, 263, 282, 321, 368, . Pérez Rodríguez, Ramón: 333. Pérez Serrano, Nicolás: 553. Piladáin y Zapiáin, Antonio: 375, 451, 507. Pinedo, Luis: 150. Pío X: 348. Pío XI: 55, 344, 482, . Pita Romero, Leandro: 463. Pittaluga Fattorini, Gustavo: 553. Pizzardo, Giuseppe: 36, 48, 57, 58, 59, 60, 61, 64, 168, 209, 214, 215, 263, 267, 269, 280, 288, 299, 339, 359, 365, 385, 401, 435, 456, 457, 459, 461, 464, 465, 494. Plá y Deniel, Enrique: 103, 503. Plá, Miguel: 438. Planas, Ferriol: 437. Pons, Mariano: 437. Pont, Carlos: 439. Potier, José Mária: 206. Poveda, Pedro: 115. Pradera, Víctor: 248, 550. Primo de Rivera, José Antonio: 409, 513. Pucci, Enrico: 436. Puig i Cadafalch, Josep: 331.

Puig, Ramón 438. Pujol Amorós, Pedro: 438. Pujol Duñac, Pedro: 436. Pujol, Miguel: 438. Quintero, Joaquín: 116. Quintero, Serafín: 116. Recasens Siches, Luis: 553. Regí, Sebastián: 438. Respighi, Carlo: 494. Retana, Joaquín: 516. Reus, José: 438. Rías Pujol, Antonio: 554. Rías Pujol, Joaquín: 554. Riera, Luis: 438. Rimblas, Pedro: 438. Riñuales Pardo, Agustín: 554. Río Urruti, Fernando: 554. Ríos, Manuel de los: 191. Risco, Alberto: 297. Riubey Rebollo, Luis: 554. Rivera, Eusebio: 120. Roces Suárez, Wenceslao: 554. Rocha, Feliciano: 474. Rodrigo Ruesaca, Lino: 392. Rodríguez Soler, José: 63. Rodríguez, Isidro: 516. Rodríguez, Nicolás: 170. Roquer, Ramón: 64. Ros, Francisco: 436. Ros, Juan: 439. Rosenberg, Alfred: 482. Rossi, Raffaelo Carlo: 435. Rovira, Melchor: 437. Ruiz de Panos, Pedro: 168, 208. Ruiz-Funes García, Mariano: 554. Sabaté, Jaime: 438, 460. Sainz Rodríguez, Pedro: 144. Sala, Pedro: 438. Salazar, Francisco: 516. Salvat Navarro, Antonio: 554. Samaranch, Salvador: 438. San Miguel de la Cámara, Maximino: 554. Sánchez Román, Felipe: 554.

ÍNDICE ONOMÁSTICO

Sánchez, Pilar: 498. Sánchez-Albornoz, Claudio: 554. Sangróniz Castro, José Antonio: 271, 286, 287, 290, 297, 315, 316, 321, 322, 325, 338, 341, 349, 364, 374, 394, 400, 401, 406, 467, 537, 538, 539. Sansa, Odón: 438. Santaeularia, Ramón: 436. Santander, José: 131. Sanz, Francisco: 206 Sardá, Juan: 437. Sbarretti, Donato: 435. Segura y Saez, Pedro: 414, 435, 460, 462, 465, 475. Sello Muñoz, Jorge: 554. Sentís Vilanova, Plácido: 222, 438. Sentís, Juan: 438. Serafini, Giulio: 320, 435, 390, 462, 463, 484. Sericano, Silvio: 90. Serra Hunter, Jaime: 554. Serra, Hipólito: 438. Serrat y Bonastre, Francisco: 406. Sibilia, Enrico: 435, 456, 462, 464, 465. Silveyra, Luis: 201. Solanas, Juan: 439. Soler, Jaime: 438. Suárez de Tángil, Fernando: 455, 496. Suñer, Enrique: 336. Taboada, José María: 42, 48, 56, 65. Talamás, Juan: 150. Tapies, Antonio: 438. Tardini, Doménico: 212, 234, 235, 260, 299, 456, 464, 465, 435. Tedeschini, Federico: 338, 383, 412, 462, 463, 504, 373, 435. Tella Cantos, Heli de: 292. Tisserant, Eugenio: 435. Toledo Robles, Romualdo de: 195. Toni, Teodoro: 451. Torner, José: 438. Toro, Rafael: 206. Torre de Rodas, José María: 62, 66.

589

Torre, José: 438. Torrens, Francisco: 403. Tous, Juan: 437. Tusquets, Juan: 220, 335, 336, 488. Unzue de Casares, Concepción: 201. Urbán, Urbano: 120. Urriza, Juan: 285. Valdés, Luis: 378, 406. Valiente, José María: 334, 337. Valls, Miguel: 437. Van Roey, Joseph: 323. Varela Iglesias, José Enrique: 291. Vega López José : 119, 121. Vegas Latapié, Eugenio: 144, 336, 407. Veldarrain, José Cruz: 140. Ventosa y Calvell, Juan: 155, 164, 182, 207, 212, 325. Ventosa, Mariano: 213. Verástegui Fernández de Navarrete, Jaime: 70, 149, 516. Verde, Alessandro: 435. Verges, Mansueto: 436. Vergés, Pedro: 437. Vidal i Barraquer, Francisco de Asís: 338. Vidal, Pedro: 462. Viladás, Pedro: 438. Vilaseca: 334, 335, 336. Vilatimó, Antonio: 438. Vilatimó, Pablo: 438. Villar, Juan: 188. Villarroya San Mateo, Luis: 131. Villegas, Clemente: 438. Willes, William: 497. Yaben, Hilario: 262, 281, 333, 369. Yagüe Blanco, Juan: 291. Yanguas Messía, José: 339, 451. Zamora Yeste, Antonio: 498. Zatarain, Félix: 150. Zubiri Apalategui, José: 554. Zubizarreta, José 139. Zulueta Escolano, Luis: 554. Zulueta, Ernesto de: 324, 326, 364.

1

ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil

Julio-Diciembre

1. Julio-Diciembre 1936

MINISTERIO DE CULTURA

MINISTERIO DE CIENCIA E INNOVACIÓN

DIRECCIÓN GENERAL DEL LIBRO, ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS SUDIRECCIÓN GENERAL DE LOS ARCHIVOS ESTATALES

Documentos de la Guerra Civil

ARCHIVO GOMÁ

1936

ARCHIVO GOMÁ Documentos de la Guerra Civil

Edición de:

José Andrés-Gallego Antón M. Pazos

1 Julio-Diciembre

1936

Consejo Superior de Investigaciones Científicas

• La edición del Archivo Gomá. Documentos de la Guerra Civil, recoge la correspondencia y documentación conservados en el archivo del cardenal Isidro Gomá y Tomás (La Riba 1869Toledo 1940). Los editores han recogido toda la documentación de interés histórico, que abarca varios miles de documentos. Desde 1936 hasta su muerte el card. Gomá, Primado de España, mantuvo una activa –y cuidadosa– correspondencia con personalidades de la vida civil, militar y religiosa, de especial importancia para entender la mentalidad de la España que empezó a estructurarse durante la Guerra Civil. La edición de este archivo contribuye sin duda a comprender mejor nuestro pasado inmediato –tan lleno de matices– y supone una valiosa ayuda a quienes estudian o se interesan por la historia reciente. • El Tomo 1: Julio-Diciembre de 1936 refleja los primeros momentos de la guerra. En este período el card. Gomá envía informes a la Santa Sede manifestando su opinión sobre la guerra, presiona para que los vascos abandonen las armas, interviene en el choque con las autoridades militares que lleva a la espulsión de España del obispo de Vitoria, Mateo Múgica, ejerce una activa labor propagandística a favor del movimiento militar, refleja sus impresiones de la curia romana con respecto a la situación española, y termina siendo representante oficioso de la Santa Sede ante Franco. Pero al tiempo, recibe informes, cartas y consultas de obispos, los primeros apoyos del extranjero –como la colecta realizada en Irlanda a favor de la Iglesia española y finalmente desviada a favor del ejército–, quejas por el desmantelamiento de los instrumentos de influencia social católicos o protestas por la represión de los sacerdotes vascos nacionalistas. Son estos algunos de los temas que se recoge en la documentación que se publica en el presente volumen. • José Andrés-Gallego y Antón M. Pazos llevan trabajando en el Archivo Gomá desde hace varios años, dentro de su actividad académica relacionada con la historia española reciente. Aparte de numerosos trabajos sobre historia de España y América de los últimos siglos, han publicado conjuntamente varios libros sobre cuestiones relacionadas con el contenido de este volumen, como Los españoles entre la religión y la política (Madrid 1997), Histoire religieuse de l’Espagne (Paris 1998) o La Iglesia en la España contemporánea, 2 tomos (Madrid 1999). Ambos son investigadores en el Instituto de Historia del Consejo Superior de Investigaciones Científicas.