Миръ искусства. Томъ 11 [4-6] [11]

Citation preview

40 І/

т

і/ >/ ч>

ч>

и1

ч>

^3)04У

5 н

ч>

ч \0 ч> V

V |>

Ш'і

Ѣй

м

3

л> IV/

л>

ч, !

\> ч^ %>

^> \

I

ч/

\$

ѣ>

^>

%>

%>

ч/

ч>

%>

%>

\Ф

%>

Л>] і/ ч> ^>

\й

ч> %>

%• Ѵ> ^>

п

V/ V/ ч>

л> Ч/ I

к4

Л/ л>

1904, выпускъ четвертый, подъ редакиіеи

А^ександра

Гт^и]]

Бенуа.

СОДЕРЖАНІЕ. Историческая выставка въ П е т е р б у р г Ъ .

предметовъ

искусствя:

Заставный листъ по рисунку М. В . Д о 6 у ж и н с к а г о. ^

52 снимка съ выставленныхъ предметовъ. Приложенія:

*ѵ ^

Портретъ М. В . Якунчиковой, И. Е . Р Ъ п и н а (фототипія).

ребенкомъ.

Рисунокъ

А. Б . Историческая выставка предметовъ искусства. Хроника№4.

Редакторъ-Издатель

Редакторъ

С. П. ДягилевЪ.

АлександрЪ

Адресъ редакціи: С П Б . фонтанка

Н.

Бенуа.

11.

Адресъ конторы: С П Б . Гостиный дворъ 1 8 . Книжн. магазинъ Т - в а М. О. Вольфъ.

„МШ

ІЗКОиЗЗТѴА"

— „ЬЕ МОМОЕ

АРТІ5ТЕ"

зіхіёте аппёе

1904, 4 - т е Ііѵгаізоп, зоиз 1а гёсіасііоп сіе М-г А І е х а п с і г е В е п о і з .

8 О М М А I К Е. ^'Ехрозіііоп

Нізіогі^ие

с1'оЬіеІ8

д'Агі

а

Зі.-Рёіегз-

Ьоиг§. Ргопіізрісе. Оеззіп йе М-г О о Ь и ^ і п з к і . 5 2 гергодисііопз с1'оЬіеІ5 ехрозёз. Ногз-іехіе. Роіігаіі Е.

(іе Магіе ЛакоипкЬікоН а Га§е

(іе

12 апз, раг

Кёріпе.

А. В . Ь'Ехро8Шоп Нізіогіцие а 51.-Рё1егзоиг§. СЬгопі^иесІезАгІз.

8ег§е

№4.

Оіа^Шет,

Аіехагкіге

Есіііеиг-Оігесіеиг.

Вепоіз,

Оігесіеиг. 5і-Рёіег8Ьоиг§. 11, Ропіапка. / Гоо. ' публичная

а

Дозволено цензурою. С.-Петербургъ, 13 мая 1904 года. Т-во Р. Голике и А. Вильборгь.

Ехрояітіох

ІОный Бахусъ (деталь). ВассИия си/аиі. Зіаіисііе

іп^токіаіЕ іУоіуЕтз іУліа- а

Эяяіініісиіпческая бронза II п. до Р.Х. Собраніе аніідпе си Ьгоиге. Соііесііои ііс М-г іе ргіпсе

51

5і-Ріакк8воькс.,

тязя К. Э. Біълосеяьскаго-Віь.юзерскаго. ВсІоззеі^Ігу-Веіогег^/гу.

(,с)г.і'ліііі; М. 11. Ііоі 1,1111.\. (]оьг.і;с'П()Л" ОЕ .М-і; М. Ногкі.м-:.

Леда іёсіа.

и лебедь. Греческая теракоиш Тегге сиііе ^гёсдис.

52

ІѴ-го

в. до Р. X.

СоБРліііі; к і і я ; » і

1\. ^ ) . 1)ѣ.іі)сі:лі.склт-Ві;лозі-і>ск.А.іо.

Соь'.-і;спо.ѵ 1)1-; М-к ы- рві.ѵск

Юный

Ві';і.о^;ні-;ьякѵ-]^і'хо/;і:к.чку.

Бахусъ. Эллинистаческая бронза. Вассказ-еп/аігі. Вгопге апіідае.

Нз'ь

с о і ; р л т я сіл-.тл. кііяия I. ,;Іпхт::ітггі;Гтл (ігі. 15і-.ігі;).

Ігхі-оы;

і'ли

М-к

ы; гкіхсі; |. і,іі;сігп;.ч;^ті;і.\ а \ ' І І ; І \ , \ Е .

Святой епископъ. Раскрашеннаяріьзьба ІІи 8аіііі ёѵёцііе. Воіз зсиіріё еі соіогіё

54

Тильмана Рименшнейдера (XVг,.). раг Тііиіаи Шеіпепвсііпеісіег.

Из'і,

(;(я;і'Лііія

Пхро^ік

Венеціанскій Раігісіеи

РАК

(:і;і;т.і.

М-]< ьк

(?) патріщій.

йе Ѵепізе.

Визіе

і;іія:;я 1. ."Імхті'.птгі-:Гтл (іп, Ві;ні;1. рвііЧсі;

|. І,іксіт':х.яткк\ іі

Ьронзовый еп Ьгоиге

бюстъ, йи XVI

ЪЪ

Ѵікл'Ніг.

притісываемыіі Лудовико Ломбардо. 5. (ёсоіе сіез іотЬагсіі?).

11:{'ь спьглііія II. II. .. и\і'іі( іно ігь С.-Іііпчпт.^чтт,. ]:хгоьі; г л к М к ] \ Ооин.хоѵо

Хриспюсъ „Ессе

передъ

ігоіио".

Пилатомъ.

МагЬге

а ^т-І^іігі^к.^іьоикс;.

Итальянскій мраморъ конца XV (приписьишсиіся Донаінслло). а.іігіІ!иё, а .О.аііаіеі1о. .

56;

в.:

ИЗЪ

СОБРЛИІЯ

II.

А.

БОГДАНОВЛ

ЕхройЁз рлк М - к 1. ВосоА^ор

Древне-японскіе а древне-катаііскіе Ѵазез скіпоіз еі ]аропаІ5 еп Ьгопге

бронзовые ётаіііё.

съ фанафтыо

сосуды.

ВЪ

КтЕВІі.

а КІЕѴ.

ИЗЪ

СОГ.РЛІПЯ II.

Ехроніі.ч ГАК іМ-и

Древне-китайская Вгоигез аисіенз

и древне-японская сіе іа Сіііне еі сіи

.Л. ВОГЛАІІОПА. |. ВОСОА^ОГ.

бронзы. ^арои.

ІІ:П.

СОБГАПГЯ ГРА.Л ,1,. II.

То.;ІСТОГ-О.

ЕХРОЗЁ РАР М-Г« ЬЕ СОМТЕ О.МГТГІѴ ТОЬЗТОѴ

Д. И. Чичеринт, (миніатіора). Рогігаіі ен тініаіиге ііе О. /•

53

Тсіііісііегіие.

согіРлиія

ІІ. А.

Ьпгллиовл.

І*Аі'о;;і; і>лк М - к | . ІЗосіОлног.

Бронзовый съ эмалью павлинъ. Японская рабопіа Раоп сп Ьгопге ётаіііё. Тгаѵаіі ]аропаі5 сіи XVII І І з ъ согл>.иіія киягііии ЕхРОЗЁ

Р А К М-.МЕ

XVII віъка. зіёсіе.

Е. І { . КАИТАКУЗИИОЙ І.А

РКІіѴСЕЯ.ЧЕ

С

ГРАФИНІІ ("ІИІРАПСКОГІ.

(] А Ы Г А С и Х Г К Е

551'ЁКА^.ЧК.Ѵ.

ж . Самуилъ

фонъ-Кокцеи. Канцлеръ Фридриха Затиеі сіе Соссе]і (тіпіаіиге). 59 і

II.

Изь

с о Б Р А н і я Е.

Н.

Е.ХРО.ЧЁ РАК М-ЬЬЕ

Парадный НаЫі

кафтанъ

еп ѵеіоигз

лаловаго

еі ѵезіе

бархата

йе іа зесопсіе

и парчевой тоіііё

КлАі;АЧкііои. Кь.\КЛТС1ІЕ1'.

камзолъ

сіи XVIII

60

з. .

второй половины (приписываіотся

XVIII в. Бирону).

ИзЪ

КЛАДОВЫХ-І,

ВыСОЧЛІІШАГО

ДіЗОРА.

ТІНЁЕ ПЕК МЛСАХІКЗ ОЕ ЬА СОИК і.МРЁКІЛЬЕ.

Миска. Севрскііі фарфорь ссредпны XVIII в. Зоирісгс сп рогсеіаіпе сіе Зёѵгез (/опсі ѵ е г і ) . \\л\,

СОБРЛІІІЯ К1ІЯГ11111І Е . ЕХРОЬЁ

К-

КЛИТАКУЗПІКЛІ-СПЕРАІІСКОІТ.

РАК М - М і ; ЬА ГК1КСЕ55Е

СА^ТАС02І:КЕ.

Портретъ неизвіъстноіі въ костюмѣ Діаны (миніатюра 1780-хъ Рогігаіі (І'ипе іпсоппие зоиз Іез ігаііз йе Оіапе (тіпіаіиге). 61

г.).

СопРАііи-; Нхімі^к-і

і'.\ц

кііягіііііі

.\1-.\и; ь л

Я.

II.

І(Х-уіі(іцоГі.

ГІ|,1.'|1,|>'|,,||'||,|'''|,|1'',,1''| .і'І|,|''(і|^|'^|і'''і,і''>1|)І"і .'',,і) ІІІ,,ІІ,,,ІІТІ7^И".-Ж.а,І. )'''),і"іі|і"',( .1ІІ. і.і.і' І''."'і іі.і''і|,|і"і,і',

'^'і;:';

,1'^'Ы !'''...'|Н, ''.„.'''І,.і''.,.'Ѵ'

'.і'і,|.'".,І - . - ^

>,,іі'іі,|і''^~,ГЧ ,,,„(,,')і''''.,і' ''і,іі''.,,'''и>і"„і'^'^ і"'.|('''.,."і|,,''.і і"'„,"',>''; ; І|",„||.''.,.і'і||,''і|,,і'і|,)"„,.і!), ,|'),,І'), •''>>і'^,іі]і^'и,">,„"..,,.'і,,і>',,,..'.,і1^ ^-і.^-І:-';':"/" .'^і?'::і,І4"'"",'"').>і|;;^

;"':;''т'!:!'.'':''.г''.''!'';:^ ; : * ^ ^

(«'^."((,.'"1,,''') ),)'''|,,>''|„|'|.,)|'| ||''^||''||,|'''|).'"| '•^^'••^•*)'"1І''І,. „ )''),)".,,,"' .,,,1'., (• '',.і''И"!і („'''), і''.,,."),,'і' ,і"')|)і'",)''^,,"і[,і"),|і ),.І'',,'^,''іі,і'',,іі'". ' ' ' ' і і і ' ; ' . , ^ ' ? ' . < ' ' ' ' ' ' і ' ' ' ' ' > ' ' ч.,іі^'у"..„".,,,>'., ;."',Жіі,х."'.;;''',і"і..і ^ „".,і"і,,,".і ' < , ^ < І . ' ' ^ і і " . . " . " , ' " ' ' . ' ' " ^ ..,'"".і"',..і".іі.'^і»4>Г,.А''..,і', "•.""'.і'.'*^Э&ЙЦ.)і' і"і),.'''і,і

§я^"„'.'„;'|'»,:'' •' .,)''

'і,/'''..'* іігіттт-ѵ^ К?Г('''.,і''.,,і'"„''.,|.'''.,)''',,І''',,, •%!.''',,"'',.ііі^'"!!'"!),;''',.'''" . = ^ , „ : ' ' „ . ' ' ^ * ' " '•

'"''•''''•^^'ЙІЙВ?^''''""' .'^'•>"''Щ№"|.'''і,.'''' . , , , ; " ' ! : ; " ' ; : ' " " ;'),.|!іі,іі;'і,і%'^^і'.іі,)"'),)і'.)іі.)"'). ".'';''і'';"." %>

і>

і>

ч>

%>

І

>

V

ч>

I %>

ч>

І 4^

и

1

•.

%#

ч> ч>

л>

6

т

ч> V

%> %>

л

ч>

г V

М

(8''?

І> ч> % 1 %>

Ч/

^>

%> і

%>

ч§

ч#

%У

И

Х0

ІІ \ф

%>

%>

%>

г

м

|> %^

Ф

%# I

N ^>

%>

%>

і

%> і у і

\>

%>

ц>

і

%>

*>

ч> ч> |>

Ѵ>

%>

^>

%>

*>

|>

I

%>

%>

%>

ІІСІ :

л> %>

%>

%>

%>

У

%>

%/ %>

Й і

і

%/

И V

ІI

9

Й %>

%> %>

0

6

1904, выпускъ шестой, подъ редакціей А л е к с а н д р а Б е н у а .

СОДЕРЖАНІЕ.

^х^)' ^ >^ ,

С реднев Вковая поэзія въ миніатюрахъ. Заставньш листъ по рисунку Е , Е . Лансере, 53 снимка съ миніатюръ XIII—XVI вЪковъ изъ Имп. Публичноіі Библіотеки и другихъ музеевъ. (Стр. 85—120). Приложенія. Заглавныіі листъ изъ рукописи Х У в. въ Имп. Публичноіі БибліотекЪ: „Тгоіз ігаШег сіе 1а Сопзегѵаііоп е( §аг(іе сіе 1а Запіё раг Оиу Раѵаі" (фототипія). Ж е г а н ъ ф у к ё {?) Заглавныіі листъ изъ рукописи въ Имп. Публичноіі БибліотекЪ: „Ье ОеЬЬаі ои ЕзМі сіе Ѵегіи еі: !огіипе" (фототипія). СредневЪковая п о э з і я в ъ м и н і а т ю р а х ъ , статья П. Н и к о л а е в а (заставка по рисунку Е . Лансере, виньетки изъ старо-печатныхъ нЪмецкихъ книгъ Х \ ' в.). (Стр. 121—127). Л о г э и З и г ф р и д ъ , статья А. И в а н о в а . (Стр. 128—145). Редакторъ-Издатель С

Редакторъ

П. ДягнлевЪ.

АлександрЪ

Н.

Бенуа.

Адресъ редакціи: СПБ. фонтанка 11. Адресъ конторы: СПБ. Гостиныіі дворъ 18. Книжн. магазинъ Т-ва М. О. Вольфъ.

„МІР І5КОи88ТѴА" — „ЬЕ М О Ы О Е А К Т І ^ Т Е " зіхіёте

аппёе

1904, 6 - т е Ііѵгаізоп, 8ои5

1а гёйасііоп сіе М-г А і е х а п с і г е В е п о і з .

8 О М М А I К Е. Ьа

роёБіе 8егѵёе8

іпііте сіи М о у е п й^е с1'аргё8 Іез тіпіаіигез сопа 1а ВіЫіоШёяие Ітрёгіаіе сіе З і - Р ё І е г ^ Ь о и г ^ е1 с1ап8

д'аи1ге5 т и 5 ё е 5 .

сіе М-г Р. Місоіаеі, еі 53 і11и5Іга1іоп5 Ьог8-іех1е. Р а и х Шге еі !гоп1І5рісе раг М-г Еи§ёпе Ьапсегеу.

Агіісіе

Ног5-Іехіе:

Ргоп1І8рісе с1'ип тапи5сгі( сіе Оиу Раѵаі (XV 5іёс1е) к 1а ВіЫіоШёдие Ітрёгіаіе (іе 5 - Р ё 1 е г 5 Ь о и г § (рЬоІоІуріе). ЛеЬап Р о и я и е ( ( ? ) РгопЬзрісе сі'ип тапизсгііі а Іа ВіЫіоіЬё^ие Ітрёгіаіе сіе 5 - Р ё 1 е г 8 Ь о и г § (рЬоіоІуріе). Е о § е еі 5 і е д ( г і е с і ,

Зег^е

агЬсІе сіе

М-г

А.

Іѵап-оі.

Оіа§1гіІеі0,

Аіехапсіге

Есіііеиг-Оігесіеиг.

Вепоіз,

Оігесіеиг. 5і-Рёіег5Ьоиг§.

1 1 , Ропіапка.

Дозволено цензурою. С.-Петербургъ, 2 Іюля 1904 года. Т-во Р. Голике и А. Вильборгъ.

Распятіе. Изъ рукотші: „іе Тгаіііег сіе сііагііё Императорская Публичная Библіотека. ВіЫіоіІіёдие Ітрёгіаіе сіе 8і-РёіегзЬоиг§.

87

еі іе

Мізегеге".

Благовіыценіе. Изь „ііѵге сіЧіеигсз" XIV в. Императорсісая Публичная Библіоіпека. І.'аппопсіаііоп. Міпіаіиге іігёе сі'ип Ііѵге сі^Ііеигез сіи XIV ВіЫіоікёдие Ітрёгіаіе сіе Зі-РёіегзЬоиг^.

88

з.

Романъ короля Ренэ. „Сонъ короля Ренэ".—іе Зоп^е с/и гоі Имп. Віьнская Библіотека.— ВіЫіоіІгёдие Ііпр. сіе Ѵіеппе. 89

Репё.

Романъ короля Ренэ. „Сиег читаетъ Имп. Віьнская Библіотска. іе Роіпап сіи гоі Репё. ВіЫіоікё^ие Ііпр. сіе Ѵіеппе.

надпись

ш і '

Гіена.

Миніатіора

ч і

у волшебнаго

!• і I

«III

изъ рукописи

Императорская Публичная ВіЫіоікёдие Ііпрёгіаіе сіе

•

'.

ключа".

•

XIII в.: „Везііапіт зеи Апітаііит Оезсгірііо' Библіотека. 8і-Рёіег8Ьоиг§.

90

Романъ короля Ренэ. „Отплытіе Іе Роиіаи сіи Роі Репё. Ими. Віьнская Библіоіпека. ВіЫоіІгёдие Ітр. сіе Ѵіепіге.

къ острову

Любви"

Кошки и Мыіии. Изъ „Везііагииі... ВіЫіоіІіёдие Ітр. сіе 8і-Рёіег8Ьоиг§.

91

Оезсгірііо"

Романъ

короля іе

Ренэ. Ропіап

„Сиег, выиіаскиваемый изъ воды дамой Езрёгапсе' Ими. Віьнская Библіотека. йи гоі Репё.—ВіЫіоіііёдие Ііпр. сіе Ѵіенне.

ііарцисъ. Изъ рукописи XIV в.: „іе Яотап сіе іа Розе". Имиераторская Публичная Библіоіпека. ВіЫіоіІгёдие Ііпрёгіаіе сіс Зі-РёіегзЬоиг^.

92

Ро.ианъ іе

короля

Роіпап

Ренэ. „Островокъ добрыхъ И.ип. Віьнская Біібліоіпекі. сіи гоі Р,еііё.—ВіЫіоі^Іщие Ітр.

Тигрица, Изъ ВіЫіоікёцие

рыбаяекь". сіе

наігадающая на охоіпника. „Везііатт Пезсгірііо". Ііпрёгіаіе йе 8і-РёіегзЬоиг§.

93

Ѵіеігпе.

Романъ короля Ренэ. „Сраженіе Имп. Віьнская Ьибліоиіека. іе Ріотап сіи гоі Репё.--ВіЫіоіІіёдие

Сиег'а Ітр.

съ рыцаремъ сіе

Амуръ, пронзающій Нарциса. Изъ „Іе Ротап сіе іа Розе". ' ВіЫіоіІгёдие Ітрёгіаіе сіе 8і-РёіегзЬоиг§.

94

Ѵіеппе.

Соиггоих".

Изъ „ііѵге

сі'Ііеиге8 йи Оис сіе Веііу"

Вдали Венсенскій замокъ. Библіотека въ Шаніпильи.—ВіЫіоіНёдие

95

начала

йе

XV

в.—Міьсяцъ Декабрь.

Скапііііу.

ИѲІІ''*'*»»':^'

.ѵ--.1

-

••!|.-;і»ВіИММ

:ѵ-Ш.ѵшх«.ѴВ'.-.-»*»-''-"*"»":ѵиВил-.»»і.«5й«;25Н«к«ші

'

. '•*ш>.'і»И'--:«і:ѵШ*ш.ѵ«}«і'1гш».«»;'

І'-. ...•'•.->

.4 а:-: • .ча П •.« н^я 2 .Ч| с »»: 1 . V а • іе; >; ) ѵ >^^^И^'Я">-""*"-°«*ч-"-'Я''?»»!

^ЧЛ-Я.ѴИЛ-й;-: ,':.І ;•. ••'•:»-іі1К«,і: .••Т

Ж^^в"--.і!гШ'-:ИКаж«;-.'.-:';'

- ' Г Г Т Г Г Г Г " • С

Г Г ' г г г г

Г г Г Г Г Г '

Сонъ Карла Великаго и взяіпіе Пампелуны. Изъ „Іез сіігопідиев сіе Зі Огпіз" XIV в. Императорская Публичная Библіотгка.—ВіЫіоіііёдие

Грѣхопаденіе и Изгнаніе изъ рая. Изъ „ііѵге йЪеигез йи Оис йе Вепу ВіЫіоіІіёдие сіе Скапііііу.

96

Ітрёгіаіе

йе

8і-РёіегзЬоиг§.

Мѣсяцт, Іюнь. Изъ „іе Ііѵге сіЪепгез сіи Оис сіе ВіЫіоікёдие сіе СІіапШіу.

Пейзажъ. Изъ „Везсгірііоп йи ВіЫ. Ітр. йе

97 \

Вепу

рукописи Мопйе". Зі-РёіегзЬоиг^.

Богъ Отецъ. Изъ „Иеагез Туранская Бабліотека. ВіЫіоШ^ае сіе Тагіп.

сіе

Тапп"

98

Поцѣлуй Іуды. Изъ „Неагез Туранская Бабліотека. ВіЫіоіІіё^ае йе Тагіп.

99

йе

Тагіп"

I

Огаізоп сіе Заіпіе МагіНе. (Туринская библіотека). ВіЫіоіНёдие сіе Тигіп.

Изъ „Неигез

100

сіе

Тигіп".

Изъ

„Огапсіез сНгопІдиез сіе Заіпі Оепіз". Сонъ Карла Императорскап Публичная Библіотека. ВіЫіоіІіёдие Ітрёгіаіе сіе 8і-РёіегзЬоиг§.

Изъ рукописи XIV в.: „іе Ротап сіе іа Ѵіоіеііе еі іе ііѵге сіе Іа Рапіііёге" Импер. Публ. Библіотека. ВіЫ. Ітр. сіе 8і-РёіегзЬоиг§.

Лысаго.

Исторія Лукреція. Изъ рукоішси XV в. „Ѵаіёге Махіте ігапзіаіё еіг /гапдаіз". Имігераіпорская Публичная Библіотека.— ВіЫіоіііёдие Ітрёгіаіе

„Огапсіез с/ггопідиез сіе 8аіпі Оепіз". Сонъ Гонтрана. Имігераторская Публичная Библіотека.—ВіЫіоіііёдие Ітрёгіаіе

сіе

сіе

8і-РёіегзЬоиг§.

8і-РёіегзЬоиг§.

Жеганъ

Фукё

(^екап Роидиеі). Богородица на тронѣ и чудо Изъ „іе ііѵге йЪеигез сі'Еііеііие СІіеѵаііег". Музей. вь Шаниіильи. Мизёе сіе СІіапіііІу. 103

св.

Уэна.

Репейникъ Страница

и водяныя лиліи. изъ рукописи XV в. „Іе Ііѵге

Императорская

Публичная

сіез ііегЬез

Библіотека.—ВіЫіоі/гёдие

104

сі сіе іоиз агЬгез іез ріеггез Ітрёгіаіе сіе

еі сіе теіаих, еі іезіез'^. Зі-РёіегзЬоищ.

Ьто Ж. Фукё.

Рождество

Храстово а Іовъ съ друзьями (въ фонѣ Венсенскій Изъ „іе ііѵге сіЧіеигез сі'Еііеппе Сііеѵаііег". Музей въ Шантильи.—Мизёе сіе Сііапііііу.

ішнііШШШШ замокъ).

Ж.

Фукё

(]. Роидиеі). Рай. Шашпильи.—СІіапШіу.

106

Ж. Фукё ( 7 . Роидиеі). Віьнчоніе Богородицы. ШаніішАьи.Сішігііііу.

107

Ж. Фукё. Погребеніе Музеіі въ Шанти.іыі—Мизёе

Единорогъ. Изъ рукописи „іе ііѵге ВіЫіоІкё^ие Іиір. сіе 108

святого. Ае Сііаиііііу.

йез кегЬез". 8і-РёіегзЬоиг§.

Ж.

Фукё.

Рождесіпво Іоанна Крестителя и Встріьча Маріи Изъ „іе Ііѵге аЪеигез сІ'Еііеігііе Сііеѵаііег". Музей въ Шантильи.--Мизёе йе Сііаігііііу.

и

Елизаветы.

„Огапсіез сНгопіциез сіе 8аіпі Оепіз". Фронтисписъ. Императорская Публичная Библіотека.—ВіЫіоіНёдие

ио

Ітрёгіаіе

сіе

8і-Рёіег8Ьоиг§.

Ж-

Фукё. Благовѣщеніе а Св. Іоаннъ на Патмосѣ. Изъ „іс Ыѵге сіЧіеигез сІ'Еііеппе СІгеѵаііег". Музей въ Шантильи.

Миніатюра изъ неоконченной рукописи начала XVI „Нізіоіге сіе Іа сіезігисііоп сіе Тгоуе іа Огапі". Императорская Публичная Библіотека.

112

в.

Ж-

Фукё

(^еііап Роадаеі). Видѣніс Сп. Павла и Таііная Изъ „іе і і ѵ г г сТкеигез (ТЕіісипе СІіеѵаііег". Музей въ Шантильи. ,

Вечеря.

Изъ рукоішси XV в. „Оезсіірііои сіи Мопсіе". Императорская Публичная Библіоіпека.

Изъ рукописи Императорская

„іе Ііѵге сіез Публичная

НегЬез". Библіотека.

Первая

Сотвореніе Евы, Грѣхопаденіе и Изгнаніе изъ рая. страница рукописи XV в.: ,,С'езі іа Оезсгірііои сіи Мопйе Имиераторская Публичная Библіотека.

ииіѵегзеі".

Изъ рукописи XV в. „іез сгопідиез сіи сіис іоуз йе ВоигЬоп... раг ]еііап Л'Оггеѵіііе". Императорская Публичная Библіотека.

Катафалкъ.

Пзъ рукописи 1514 г.: „іез Рипегаіііез сі'Аипе сіе Вгеіа^пе". Императорская Публичная Библіотека.

116

Верхняя

часпгь болыиой

миніатюры въ рукописи XVI в. „Нізіоіге сіе іа Оезігисііоп Имнераторская Публичная Библіотека.

сіе Тгоуе

іа

Огані".

Рыіщръ-Лебедь. Изъ „Скгопідиез Мюнхенская придворная

118

сіез Ргінсез сіе библіотека.

Сіёѵез'

Изъ рукописи XIV Императорская

в. ,,Саіоиіз Публичная

Изъ „іез сіігопідиез Лг іоуз Императорская Публичная

119

Зассі Згтісіеиз" Библіотека.

йе

ВоигЬоп" Библіотека,

Изъ рукописи

XV в, „іе ііѵге сіез кегЬез еі сіе іоиз Импер. Публияная Библіотека. 120

агЬгез'

іСш^^^ітсс^Ьс^ си^іспА ІІСиеіііа^^^^іг-іѵС^сі&пс

^•и^>есе ж т і

ШМЖі

ш ш

У Щ Е С Т В у Е Т Ъ два типа расцвЪтовъ искусства. В ъ извЪстныя эпохи искусство является выразителемъ огромнаго подъема чувства, всей силы, всей полноты жизни и стремленія къ величью породившаго его народа. В ъ другія эпохи искусство является дивноіі по изяществу и утонченности игроіі, роскошью, з а бавоіі, такоіі же искусственноіі, безцЬльноіі и ненужноіі, какъ и жизнь тЪхъ, для наслажденья которыхъ оно создано. В ъ эпохи перваго типа создаются самыя великія и прекрасныя произведенія человЪческаго духа, въ эпохи второго—самыя изящныя и мелочно утонченныя. В ъ первыя — искусство живо какъ сама жизнь, во в т о р ы х ъ — ж и з н ь искусственна, какъ изящная пьеса. Образцами первыхъ служатъ: греческое искуство У и І У вЬка, Готика X I I I столЬтія, Возрожденіе, образцами вторыхъ — японское искусство, поздняя Готика, Рококо. Отсутствіе силы—вотъ основноіі признакъ всякаго искусства второго типа. Прежде человЪкъ выражалъ свою любовь и свою ненависть, свою силу и полноту; теперь въ душЪ

ш

121

1)

образовалась пустота и самыя маленькія, самыя слабыя чувства и настроенія стали слышны и замЪтны. ЧеловЪкъ начинаетъ интересоваться гутируетъ

ихъ

изящество,

дЪлается знатокомъ,

цЪнителемъ,

ими,

эстетомъ.

Зстетизмъ — принципъ искусства эпохъ второго типа... Зтотъ

второй типъ

искусства, который

по

справедливости

быть названъ декадентскимъ,—для насъ представляетъ особый

можетъ

интересъ.

Далеко невЪрно, будто бы все то умственное движеніе, которое

принято

называть декадентствомъ, было однимъ чистымъ эстетизмомъ; самые яркіе, самые типичные

эстеты нашего времени, въ сущности

зительны, слишкомъ азартны, слишкомъ тендепціозны с.іЪ слова, чтобъ быть только

слишкомъ прон-

въ хорошемъ смы-

эстетами; тЪмъ не менЪе эстетизмъ

соста-

вляетъ одно изъ составныхъ теченій духовнаго движенія нашего времени, и изученіе тЪхЪ э і ю х ъ искусства, гдЪ онъ воплотился наиболЪе ярко, можетъ служить интереснымъ освЪщеніемъ

полно и

современности.

Зстетическое отногаеніе къ предмету есть отношеніе не подчиненное другому руководящему принципу кромЪ забавы или прихоти вкуса. Такое психическое воспріятіе объекта можно назвать фантазированьемъ. А такъ какъ

съ

одной

стороны

быть лишь психическія стороны немся будетъ

объектомъ

вообще

переживанія

всякаго искусства, могутъ

человЪка, и такъ какъ с ъ

при классификаціи этихъ переживаній

на ли

тическихъ

другой

мы прежде всего натолк-

общее мЪсто о тріадЪ мысли, чувства и ощущеиія, — то совершенно

справедливо

искусствъ должна тоже

ожидать, подчиниться

момъ дЪлЪ нельзя не сказать, что Рококо фантастики мысли или остроумія,

что

классификація

данноіі

эсте-

тріадЪ.'^ Въ са-

представляетъ собой

японское

не

образецъ

искуство — фантастики

ощу-

щенія, а поздняя Готика—фантастики чувства. Несмотря на общій принципъ эстетизма, нЪтъ искусствъ болЪе діаметрально

противуположныхъ

до духу,

чЪмъ японское,

японская цвЪтная гравюра) и готическая миніатюра.

122

(въ

частности

Искусство япониевъ это апофеозъ тонкости пяти чувствъ, апофеозъ зоркости глаза, гибкости мышцъ, тонкости нЪжныхъ пальцевъ. Искусство японцевъ невВроятно, это н е ч е л о в Ь ч е с к о е искусство. Е г о объектомъ служитъ жизнь природы, созерцаемая орлинымъ, не человЪческимъ окомъ. Міръ узора, извилистости линіи, воздушности свГЬта аглоімераты красокъ и и нЬжности нюансовъ. У японцевъ и люди линій, воплощенные фантомы божественнаго движенія, прелестные цвЪты дивноіі природы. И люди — очаровательные физіологическіе организмы. нЬжные, нервные какъ тепличные цвЪты, — безъ мысли, безъ чувства,— прелестные, въ своей утонченноіі физіологичности. Ни мысли, ни чувства нЬтъ въ японскомъ искусствЬ. Японское искуство — это фантастика оШУЩенія. В ъ средневЪковоіі миніатюрЬ все есть внутреннііі міръ сердца, причудливьш и интимныіі, глядящііі многими говорящими взорами. В ъ миніатюрахъ нЬтъ ничего холоднаго, теплаго, скользкаго, прозрачнаго, далекаго или извилистаго; въ нихъ нЬтъ дождя, дробимаго вЪтромъ, лучей сверкающихъ въ волнахъ, гибкихъ стеблеіі, качающихся подъ тяжестью птички съ мягкоіі, б^Ьловатои грудкоіі. Но стаи золотистыхъ облачковъ, поднимающихся въ просвЬтленіи безграничныхъ горизонтовъ, являются вЪщими, золотыми птицами, поющими сердечную сказку, но всЪ цвЪты—раііскими цвЪтами, полными легендарнымъ запахомъ, всЬ деревца—тоненькими и нБжными, какъ принцессы, всякая лягушка—обращенноіі королевной или злоіі колдуньеіі, всякііі камушекъ—талисманомъ. Если у японцевъ и люди физіологичны, состоятъ изъ линімі, красокъ, гибкихъ мышцъ и нЪжноіі кожи, то въ миніатюрЬ—и природа, и города, и завитки орнамента полны сердечноіі жизни, являются домашней утварью внутренностей души. Миніатюра-—^это фантастика чувства. фантастика чувства, фантастика интимности жизни называется сказкоіі. Миніатюра — это воплощеніе сказки въ живописи.

123

Существуютъ два типа наивысшаго проявленія сказки: восточныіі арабско-персидскіід и европеііскій средневЪковыіі. ЗамЪчательно, что и миніатюра достигла высшаго расцвЪта въ искусствахъ, персидскомъ и готическомъ. НесомнЪнно, что персидская миніатюра является воплощеніемъ восточной сказки, а готическая—средневЪковоіі европейской. Романтическая окраска служитъ отличительнымъ признакомъ, какъ европейіскои сказки, такъ и европеііскоіі миніатюры. Какъ произошло, что послЪ великаго, полнаго силы искусства X I I и Х П І столЪтія для среднеѵі Европы наступило время какого - то декаданса и манерной изысканности.^ Почему молодая Европа вдругъ остановилась въ своемъ стремленіи и стала забавляться изящными бездЪлушками.»'— X I V и Х Т столЪтія были для среднеіі Европы временемъ какого то идеіінаго междуцарствія. Великія мечтанія среднихъ вЪковъ умерли съ крестовыми походами, а новыя идеи еще не являлись на смЪну, Возрожденіе, наступившее для Италіи въ X I I I столЪтіи, опоздало на два вЪка въ остальноіі ЕвропЪ. Народы были преданы матеріальнымъ заботамъ созданія крЪпкихъ государствъ, высшіе классы жили пережитками стараго, утонченными и безцЪльными, своего рода искусствомъ для искусства. Зтому духовному затишью мы обязаны однои изъ самыхъ изящныхъ флоръ человЪческаго духа.

Поглощеніе силъ матеріальными заботами не позволяло народамъ з а ниматься великими, всечеловЪческими интересами. Оставшіііся лишекъ духовной энергіи былъ слишкомъ малъ, чтобъ вылиться въ серьезное, великое стремленіе, слишкомъ великъ, чтобъ совершенно не искать воплощенія. Не будучи въ силахъ стать во главЪ народныхъ стремленій, онъ разрЪшился въ игру, въ забаву, въ фантастику. В ъ реальной дЪствительности это проявилось въ небывало роскошноіі, безразсудно смЬлоіі и авантюристическоіі жизни в ы с ш и х ъ классовъ, въ искусствЪ—въ рыцарскихъ романахъ и миніатюрахъ. Жизнь и искусство соотвЪтствовали другъ другу.

124

ѴИ^ сетлиѵс Г