Les manuscrits liturgiques latins de la Bibliothèque Vaticane. Ordines Romani, Pontificaux, Rituels, Cérémoniaux [Vol. 3] 8821003906, 9788821003905


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French Pages 180 [182] Year 1970

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Les manuscrits liturgiques latins de la Bibliothèque Vaticane. Ordines Romani, Pontificaux, Rituels, Cérémoniaux [Vol. 3]
 8821003906, 9788821003905

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STUDI E TESTI ---------------- 260 ----------------

PIERRE SALMON

LES MANUSCRITS LITURGIQUES LATINS DE LA BIBLIOTHÈQUE VATICANE

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PIERRE SALMON

LES MANUSCRITS LITURGIQUES LATINS DE LA BIBLIOTHÈQUE VATICANE

III ORDINES ROMANI PONTIFICAUX RITUELS CÉRÉMONIAUX

CITTÀ BIBLIOTECA

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VATICANO

APOSTOLICA

VATICANA

1970

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RISTAMPA ANASTATICA - FOTOLITO DINI MODENA 1981

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INTRODUCTION Le Père Ehrle présentait déjà la classification des livres des cé­ rémonies papales de la façon suivante: 1° Les Ordines romani (vieXIe s.); 2° Le Liber Politicus du chanoine Benoît, le Liber censuum, le Caeremoniale de Grégoire X (Ordines X I-X III de Mabillon); 3° Les diverses rédactions du Liber caeremoniarum Curiae, cérémonial du cardinal Jacques Stefaneschi [Ordo X IV de Mabillon et ses interpo­ lations, x iv e et début du XVe s.); 4° Aux temps modernes, apparition des cérémoniaux d’Augustin Patrizi, de Jean Burchard et de Paris de Grassi (Innocent V III à Léon X ) 1. Ce sont les manuscrits conte­ nant ces livres, ainsi que ceux qui leur font immédiatement suite, qui font l’objet de ce m e volume des livres liturgiques de la Biblio­ thèque Yaticane. On désignait sous le nom d'ordo une description des rites liturgi­ ques, tels que la messe, le baptême, les ordinations, la dédicace, les offices de la Semaine sainte et ceux des grandes fêtes de l’année li­ turgique: elle était le guide indispensable du célébrant et de ses mi­ nistres. C’était là qu’étaient exposées dans le détail l’ordonnance des différentes cérémonies et la manière de les accomplir. Les ordines sont connus principalement par les éditions de Mabillon, de Duchesne et de M. Andrieu 2. Mais, tandis que le premier les donne dans une série unique de quinze ordines, s’échelonnant du v m e au x iv e siècle, le dernier, reconnaissant que le X e siècle marquait une coupure dans l’histoire de la liturgie romaine, décida de recueillir d’abord les or­ dines rédigés avant le x ie siècle, laissant pour plus tard les cérémo­ niaux, ou les ordinaires, plus récents, qui se multiplièrent à partir du x n e siècle. D ’autres travaux, sur le Pontifical, puis la mort l’em­ pêchèrent de mettre son projet à exécution et de donner aux Ordines romani du haut moyen âge la suite qui s’imposait. Contrairement à l’évolution du bréviaire et à celle du missel, qui se fit par groupement des livrets primitifs, celle des ordines part 1 Cf. F r . E h r l e , Zur Geschichte des päpstlichen Hofzeremoniells irn 14. Jh.,

dans Archiv f. Lit. u. Kirchengeschichte d. Mittelalters, 5 (1889) 585-602. 2 Mabillon , Musei Italici t. I I complectens antiquos libros rituales s. romanae Ecclesiae cum commentario praevio in Ordinem romanum (P.L. 78, 8511408); L. D uchesne, Origines du culte chrétien, Paris, 1889, 5e éd. Paris, 1925; P. M. A ndrieu , Les Ordines romani du haut moyen âge, 1.1. Les manuscrits·, t. II-V. Les textes (Spicilegium s. Lovaniense, 11, 23, 24, 28, 29), Louvain 1931-1961.

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VI

Introduction

de recueils uniques pour aboutir à la constitution de divers livres liturgiques. Ce n’est pas à dire qu’il y eut au début des recueils com­ plets contenant la description de tous les rites, mais, à côté des di­ rectoires particuliers pour l’une ou l’autre cérémonie, il se constitua assez tôt des collections plus ou moins complètes d'ordines, dont Andrieu a donné un classement3. Bientôt certains de ces recueils allèrent se mêler à d’autres matériaux pour former principalement des compilations didactiques, destinées à l’enseignement des clercs; d’autres furent réunis à des extraits du sacramentaire, messes de différentes sortes, pour constituer un livre nouveau, qui n’était autre qu’un pontifical rudimentaire. Ce dernier recueil continuait à faire partie des livres liturgiques, tandis que les autres furent dirigés sur les bibliothèques épiscopales ou monastiques. Au X e siècle un de ces pontificaux archaïques sera destiné à avoir une diffusion très grande et une influence profonde sur l’évolution de la liturgie romaine: c’est le recueil composé vers 950, au monastère de Saint-Alban de Ma­ yence et que Mgr Andrieu a proposé d’appeler le Pontifical RomanoGermanique du X e siècle. La matière du présent volume est divisée en autant de sections qu’il y a d’espèces de livres: I. Les Ordines Romani, II. Les Pontificaux, III. Les Rituels, IY. Les Cérémoniaux. Il s’agit, comme précédemment, d’un inven­ taire sommaire, dans lequel il ne faut pas chercher des descriptions détaillées comme celles des grands catalogues. La bibliographie ren­ voie principalement aux catalogues existants, aux inventaires et aux éditions, en particulier à celles de Mgr Andrieu pour les Ordines et les Pontificaux. Quant aux Rituels, je renvoie aux volumes précé­ dents pour la description des manuscrits contenant les éléments de ce qui devait former plus tard ce nouveau livre liturgique. I . L e s O r d in e s R o m a n i

Après les travaux de Mgr Andrieu et de M. Y ogel4*, il est inutile de s’étendre sur le contenu, les groupements et la classification de ces anciens et précieux monuments de la liturgie romaine. Je rappel­ lerai seulement que les témoins que nous en avons ont tous été écrits hors de Rome et qu’ils présentent pour la plupart un caractère mixte ou hybride, romano-franc ou romano-germanique. Ce fait explique qu’il y a relativement peu de manuscrits d'ordines à la Bibliothèque 3 Cf. Les Ordines romani du haut moyen âge, I p. 467-493. 1 C. V o g e l , Introduction aux sources de l’histoire du culte chrétien au moyen âge. Centro Italiano di studi sull’alto medioevo, Spoleto, 1966, p. 101-181.

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Introduction

VII

Yaticane et que la plupart sont des copies, s’étalant jusqu’aux XVIIe et x v m e siècles. Il existe dans le manuscrit Barberini latin 720, figurant dans l’ancien catalogue sous le nom de rituel, une collection d'ordines copiée au x v n e siècle, qui n’est signalée ni par Andrieu ni par Yogel. Or, cette collection s’apparente au Pontifical Eomano-Germanique. Elle reproduit les formulaires CV à CLX X de l’édition de VogelElze 5, suivis d’une série incomplète, mutilée ou abrégée, des formu­ laires IV à OUI. Le texte est proche de celui des manuscrits 451 du Mont-Cassin et D 5 de la Bibliothèque Yallicelliana. II.

L e s P o n t if ic a u x

Le nombre des pontificaux figurant dans cet inventaire est no­ tablement supérieur à celui de M. Andrieu dans son édition du Pon­ tifical Romain. La raison en est que celui-ci s’est limité au Ponti­ fical de l’Eglise romaine et qu’il n’en a retenu que les témoins les plus caractéristiques, surtout pour ce qui concerne les nombreux ponti­ ficaux de la Curie au x m e siècle et pour ceux de Durand de Mende. Un certain nombre de manuscrits décrits ci-dessous, proviennent d’autres Eglises que celle de Rome; quand leur origine était connue je l’ai signalée dans le titre ou dans la description; sinon, je les ai désignés simplement sous le nom de pontificaux. Il en est de même des fragments ou des extraits. Le pontifical est issu de la combinaison d'ordines non eucha­ ristiques avec les formules correspondantes du sacramentaire: à l’origine ce n’était pas un livre liturgique spécifiquement réservé à l’évêque. A la Bibliothèque Vaticane, il n’y a aucun de ces pontifi­ caux primitifs, antérieurs au X e siècle. Le plus ancien est le ms. Va­ tican lat. 7701, écrit de plusieurs mains, du X e et du x ie siècle. Mais on trouve dans des manuscrits du v m e et du IX e siècle, spécialement dans certains sacramentaires, de nombreux éléments du pontifical. La présence de messes entières, ou seulement de leurs oraisons, ainsi que de séries de bénédictions épiscopales, dans un bon nombre de pon­ tificaux, est un témoin de la période des origines, ainsi qu’il ressort de la compilation du Pontifical Romano-Germanique. Ce n’est que tardivement et accidentellement que l’on a introduit dans certains pontificaux VOrdo missae et des prières de préparation ou d’action de grâces à la messe.6 6 C. V ogel-R. E lze , Le Pontifical Romano-Germanique du dixième siècle, 2 vol. (Studi e Testi 226-227), Cité du Vatican 1963.

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Introduction

VIII

III.

L e s R it u e l s

Dans un sens général, le terme de rituel sert à désigner l’en­ semble des cérémonies relatives à un rite déterminé; il est alors sy­ nonyme d'ordo. Rituel désigne aussi un livre liturgique proprement dit, contenant les rites, formulaires et cérémonial, en dehors du céré­ monial eucharistique et de celui de l’office divin, et dont le prêtre est le ministre ordinaire. Il provient, lui aussi, des collections d’ordines et il est une émanation du Pontifical Romano-Germanique, un dédoublement du pontifical qui, à ses origines, contenait des rites et des formules destinées au simple prêtre aussi bien qu’à l’évêque. Après les essais de A. Castellani, avec son Sacerdotale, approuvé en 1517 par Léon X , et du cardinal Santorio, approuvé en 1584 par Grégoire X III, après l’édition officielle du Pontifical (1596) et celle du Cérémonial des Evêques (1600), il est le dernier en date des livres liturgiques post-tridentins à avoir reçu sa forme définitive, en 1614. Les anciens rituels sont rarement désignés sous ce nom: ils ne portent d’ailleurs pas de titre la plupart du temps. Je les ai appelé « rituels » pour la commodité. C’est pour la même raison que j ’ai intitulé « Ritualis elementa » les nombreuses formules de bénédictions, de rites et d’administration des sacrements qui se rencontrent jus­ qu’au x v e siècle dans les sacramentaires, les psautiers, les bréviai­ res et les missels. Dans ces éléments du rituel, la « visite des malades » comporte habituellement la confession, l’administration du viatique et des onctions, auxquelles font suite, sans transition, la commenda­ tio animae et la liturgie des défunts avec les funérailles. Je n’en ai pas énuméré tout le détail pour chaque manuscrit, pour ne pas dé­ passer les limites de cet inventaire sommaire. De même, je n’ai pas donné le détail des rites du baptême, comportant souvent la confir­ mation, ni du mariage, qui n’a la plupart du temps que la messe, avec la bénédiction des époux. Je n’ai pas retenu comme éléments du rituel les bénédictions de l’eau, des cierges à la Purification, des cendres au début du carême, ni des rameaux, étant donné qu’elles se trouvent constamment dans les missels et ont été incorporées à ce livre. Comme les offices de la Vierge et des défunts6 forment habi­ tuellement un tout, dans les psautiers et les bréviaires, avec des bé­ nédictions diverses et souvent la visite des malades, j ’ai indiqué l ’office de la Vierge parmi les éléments du rituel, sauf quand il était6 6 Sur l’office des défunts, voir H i e r . D e t t o r i , L ’officio dei defunti, Roma,

1960.

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Introduction

IX

seul, bien qu’il n’ait pas été introduit dans l’édition officielle de Paul Y. Les plus anciens rituels sont celui de Bobbio, ms. Vatican lat. 5767, du X e siècle, qui renferme également des messes votives et pour les défunts, et le ms. H 58 de VArchimo S. Pietro, du x ie-x n e siècle, qui contient aussi quelques messes et un martyrologe, avec des textes canoniques. Il y a quelques rituels monastiques ou d’autres églises que celle de Eome. Les rituels d’ordres religieux et de couvents de religieuses, qui ne contiennent que des rites propres, tels que prise d’habit et profession, ne sont pas liturgiques: ils figurent dans l’appendice. I Y . L e s Cé r é m o n i a u x

Le Pontifical Romano-Germanique a subi également à Rome diverses retouches et adaptations. « Le travail fut effectué, mais sans qu’on touchât au pontifical lui-même. Les cérémoniaires du Latran rédigèrent pour ces circonstances des coutumiers spéciaux purement descriptifs, ne contenant que ce que nous appelons au­ jourd’hui les rubriques, à l’exclusion par conséquent des formules euchologiques, oraisons, préfaces, bénédictions. Pour celles-ci ils se contentèrent de renvoyer à 1'ordo, c’est-à-dire au pontifical. (En note: Tels sont les ordines du chanoine Benoît, du camérier Cencius et aussi 1'Ordo Ecclesiae Lateranensis, bien que ce dernier n’ait pas été composé à l’intention particulière du pape. La dépendance de ces textes à l’égard du Pontifical Romano-Germanique, qu’ils sont destinés à compléter, se révèle dans maints emprunts textuels). Il fallait, par conséquent, pour l’exécution des dites cérémonies, com­ biner le pontifical et le récent coutumier papal. Les deux livres étaient nécessaires7». Dans la série des Ordines publiés par Mabillon, les cinq derniers n’ont reçu cette dénomination que par analogie: ce sont de véritables cérémoniaux. IVOrdo X I, du chanoine de Saint-Pierre Benoît (1140-1145), fait partie du Liber Politicus8. L’ Ordo X II, rédigé par Cencius Savelli (1188-1197), camérier du pape et élevé lui-même au pontificat 7 Cf. M. A n d r ie u , Le Pontifical romain au moyen âge, t. I (Studi e Testi 86) p. 1-14. 8 F a b r e -D u c h e s n e , Le Liber Censuum de l’Eglise Romaine, dans Biblio­ thèque des Ecoles Françaises d'Athènes et de Rome, Paris, 1910, I p. 33, parle d’un manuscrit du Liber Politicus existant dans une copie du XVIe s. et qui était alors conservé à l’Archivio S. Pietro sous le n. 653. Aujourd’hui ce numéro n’existe plus, la référence est-elle exacte?

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X

Introduction

sous le nom d’Honorius III, fait partie du Liber censuum de l’Eglise romaine. L 'Ordo X III, ou Cérémonial de Grégoire X (1271-1276), porte le titre de Coeremoniale romanum. ILOrdo X IY , désigné sous le nom d'Ordinarium s. Romanae Ecclesiae, fut composé à Avignon, vers 1340, par le cardinal Jacques Gaétan Stefaneschi ( | vers 13411343 ) 9. Enfin 1'Ordo X Y , De caeremoniis s. Romanae Ecclesiae, est de Pierre Amiel ( 1 1401) et a été complété par Petrus Oloycensis, évêque de Dulcigno en Dalmatie, en 1435-1441. Cette liste demanderait à être complétée par les cérémoniaux suivants: celui qui a été édité par I. B. Gattico, composé vraisemblable­ ment par les sacristes qui ont précédé Amiel; le Petit Cérémonial ano­ nyme, composé en 1376-1378 et attribué à Pierre Boerius, chanoine de Mende et acolyhte apostolique; le cérémonial de François de Conzié, camérier de Clément Y II et camerlingue de Benoît X III ( f 1431); et le Petit Cérémonial de Benoît X III (vers 1415). Les cérémoniaux édités par Mabillon sont plus connus: ils ont été recopiés souvent et il s’en trouve à la Yaticane de nombreux manuscrits, dont certains représentent des recensions particulières. Ce sont tous des cérémo­ niaux de la Curie romaine ou de la Chapelle papale. Avec la série des pontificats de Nicolas V à Léon X (1431-1521) s’ouvre une nouvelle période, celle où Antoine Bébiol (1450-1484), Pierre Gundisalvi (Petrus Burgensis, vers 1452), Augustin PatriziPiccolomini (1468-1495), Jean Burchard (1483-1506) et Paris de Grassi (1504-1528)10 exercèrent les fonctions de maîtres des céré­ monies papales et composèrent de célébrés cérémoniaux complétés par des Diaria. De nombreux manuscrits, originaux et copies, en sont conservés à la Vaticane, comme on le verra. Le cérémonial de Patrizi-Burchard (1488) a été publié par Cristoforo Marcello en 1516. Ces maîtres des cérémonies eurent des successeurs aux x v ie et xvixe siècles. Les principaux d’entre eux rédigèrent à leur tour des 9 Ci. G. M o l l a t , Stefaneschi Giacomo, dans Enciclopedia Cattol. 11 (1953) 1297-98. 10 Sur Rébiol, cf. M. D y k m a n s , Mabillon et les interpolations de son Ordo Rom. X I V , dans Gregorianum, 4 (1966) 341; sur Pierre Gundisalvi, de Burgos, appelé Petrus Burgensis, cf. J. N a b u c o , Le Cérémonial Apostolique avant In ­ nocent VI I I , dans Bibliotheca Ephemer. Liturgie., sectio historica, 30, p. 19*; sur Patrizi, cf. B. A v e s a n i , La bibliotheca di A . Patrizi Piccolomini, dans Mé­ langes card. Tisseront, VI (Studi e Testi 216) p. 1-89, N a b u c o , ib., p. 22*, et D y k m a n s , ib. p. 316 n. 2; sur Burcbard, cf. E. V a n s t e e n b e r g h e , art. du Dic­ tionnaire d’Hist. et de Géogr. Ecclés. X , 1249 (1938), et N a b u c o , ib. p. 26*; sur Paris de Grassi, cf. N a b u c o , ib. p. 33*. Les dates indiquées ci-dessus entre pa­ renthèses sont celles de leurs fonctions comme maîtres des cérémonies.

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Introduction

xi

Diaria caeremoniarum, conservés en grand nombre parmi les ma­ nuscrits de la Bibliothèque Yaticane et aux Archives de l’ancienne Congrégation du Cérémonial. Voici, d’après Gattico et Constant n, la liste de ces cérémoniaires, avec entre parenthèses les dates de leurs fonctions ou celles des années de leurs Diaria: Biaise de Martinellis, de Cesena (1518-1540), Jean-François Firmano, de Macerata (1529-1565), Louis de Branca (1548-1587), Jean-Cornelius Firmano (1565-1572), François Mucante (Mucantius, 1572-1592?), Paul Alaleone (Alaleona, Alaléon, Alaleo, 1582-1638, né en 1551 et mort en 1643), Jean-Paul Mucante (1590-1650), Jean-Baptiste Ala­ leone (à partir de 1622 environ), Gaspar Servantius (1637-1643), François-Marie Phebaeus (nommé en 1643, ses diaria ont disparu), Fulvius Servantius (1644-1682), PierrePaul Bona (jusqu’en 1684?). Toute cette littérature intéressant l’histoire des cérémonies et des rites de la chapelle papale ne semble guère avoir retenu l’attention de nos jours, en-dehors de quelques érudits comme Mgr Fr. Wasner et le R.P. M. Dykmans, S .J .1 12. Elle contient cependant bien des faits intéressants l’histoire de Rome, de la papauté et de l’Eglise. Il ne pouvait être question, dans les limites de cet inventaire, de donner une description, même sommaire, de tous ces cérémoniaux: je me suis borné à indiquer le nom de leur auteur et le contenu, ha­ bituellement d’après le titre du manuscrit, parfois 1'incipit, pour les anciens cérémoniaux. Quant aux diaria, j ’ai noté les années couver­ tes par chaque volume. La description des diaria a été faite par manuscrit, et non par oeuvres contenues dans ceux-ci, sauf quelques cas au début. J ’ai signalé, autant que possible, les éditions qui ont été faites de ces livres ou pour lesquelles on s’est servi de manuscrits déterminés, ainsi que les ouvrages les plus récents qui les ont citées. Les attributions de certains cérémoniaux au chanoine Benoît, à Cencius Savelli et à J. Stefaneschi sont purement indicatives et ne préjugent pas des problèmes d’authenticité et de transmission

11 I. B. G a t t ic o , Acta caeremonialia s. Romanae Ecclesiae ex variis mss. codicibus et diariis saeculi X V , X V I , XVII. . . R om ae, 1753, p. V III-X II; G. C o n s t a n t , Les maîtres de cérémonies du X V I e s. Leurs diaires, dans Mélanges d'Archéologie et d’Histoire, 23 (1903) 161-229; 320-343; G. C o n s t a n t , art. Ala­ leone, dans Dictionnaire d’Hist. et de Oéogr. Ecclésiastique, I, 1912. 12 M. D y k m a n s , S. J., Mabillon et les interpolations de son Ordo Romanus X I V , dans Gregorianum, 47 (1966) 316-342, ainsi que les autres articles qui seront cités au cours d u présent volu m e; F r . W a s n e r , Guido de Busco. Ein Beitrag zur Frühgeschichte des päpstlichen Zeremonienamtes, dans Archivum Historiae Pontificiae, 4 (1966) 79-104; I d . Beiträge zum päpstlichen Zeremonien­ wesen im 15. Jh., ib. 6 (1968) 113-161.

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X II

Introduction

de textes qui nous sont parvenus dans diverses recensions plus ou moins contaminées. Les éditions qui en ont été faites par Mabillon, Gattico e Giorgi n’ont de valeur qu’en tant qu’elles reproduisent fidèlement tels ou tels manuscrits: elles ne sauraient remplacer une édition critique. En appendice, on trouvera les manuscrits contenant des disser­ tations ou opuscules sur les cérémonies papales et composés au x v m e et au x ix e siècle. Tout en ayant le même objet que les livres précé­ dents, leur genre littéraire les met dans une nouvelle catégorie: celle des études sur le cérémonial papal. J ’y ai ajouté quelques manuscrits intéressant l’office de sacriste, ainsi que des inventaires du Sacra­ rium Pontificium. Dans le premier volume, à la fin de l’Introduction générale, en exprimant ma reconnaissance envers tous ceux qui m’aidaient dans la publication du présent Inventaire, je citais globalement les moi­ nes de St-Jérôme. Il me plaît de préciser que le E.P.Y. Truyen, prieur de l’abbaye, s’est donné la peine à plusieurs reprises de relire mon manuscrit et de revoir des épreuves. Quant au Père Boniface Baroffio, il m’a été précieux pour la compétence et l’activité avec les­ quelles il a accompli des tâches ingrates, comme la lecture de mon manuscrit et la correction des épreuves. Je serais impardonnable d’oublier le E.P. M. Dykmans, S.J., grand connaisseur des anciens cérémoniaux, à la charité duquel je dois bien des informations précieuses.

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OUVRAGES LE PLUS SOUVENT CITES A ndrieu, Ordines — M. A ndrieu, Les Ordines Romani du haut moyen

âge (Spicilegium s. Lovaniense, 11, 23, 24, 28, 29), Louvain, 1931-1961. A ndrieu , Pontifical — M. A ndrieu, Le Pontifical Romain au moyen

âge: I, Le Pontifical Romain du X I I e s.; II, Le Pontifical de la Curie Romaine au X I I I e s.; III, Le Pontifical de Guillaume Durand; IV, Ta­ bles alphabétiques (Studi e Testi 86, 87, 88, 89), 1938-1941. Bannister, Index = E. M. B annister, Index codicum manuscriptorum ad liturgicam rem spectantium, Bibliothèque Vaticane (sala Barberini, n. 509). B annister = E. M. B annister, Monumenti Vaticani di Paleografia musicale latina, Leipzig, 1913. B erra = F. A. B erra, Codices Ferraioli, 3 vol., Bibliothèque Vaticane 1939. B orino = J. B. B orino, Codices Vaticani latini (codd. 10701-10875), Bibliothèque Vaticane, 1947 (codd. 10876-11000), ib., 1955. Chevalier = U. Chevalier, Repertorium Eymnologicum, 6 vol., Lou­ vain, 1892-1920. Constant = G. Constant, Deux manuscrits de Burchard. Fragment du diaire (1492-1496). Le cérémonial (Fragment inédit du Vatican latin 5632), dans Mélanges d’Archéologie et d’Eistoire 22 (1902) 209250. D’A ncona = P. D’A ncona, La miniature italienne du X e au X V Ie siècle, Paris-Bruxelles, 1925. D uchesne = L. D uchesne, Le Liber Pontificalis, 2 vol. Paris, 1886; Additions et corrections, Paris, 1957. D ykmans = M. Dykmans, S.J., Mabillon et les interpolations de son Ordo Romanus XIV, dans Gregorianum, 47 (1966) 316-342. D ykmans, Cérémonial = M. D ykmans, S.J., Le cérémonial de Nicolas V, dans Revue d’Eistoire Ecclésiastique, 63 (1968) 365-378, 785-825. E bner = A. E bner, Quellen u. Forschungen zur Geschichte und Kunst­ geschichte des Missale Romanum im Mittelalter, Iter Italicum, Frei­ burg i. B., 1896. E hrensberger = H. E hrensberger, Libri liturgici Bibliothecae Apostolicae Vaticanae manuscripti, Freiburg i. B., 1897. F abre-D uchesne = P. F abre-L. D uchesne, Le Liber Censuum de VEglise Romaine, dans Bibliothèque des Ecoles Françaises d’Athènes et de Rome, Paris, 1910.

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X IV

Ouvrages le plus souvent cités

Gattico = J. B. Gattico, Acta Gaeremonidlia S. Romanae Ecclesiae

ex variis manuscriptis codicibus et diariis saeculi XV, XVI, XVII, aucta et illustrata pluribus aliis monumentis nondum editis, t. I et II, pp. 1-208, Rome, 1753. Gamber = K. Gamber, Codices liturgici latini antiquiores (Spicilegii Friburgensis subsidia, I) 2e éd., Fribourg, 1968. Giorgi = D. Giorgi, Liturgia Romani Pontificis in celebratione missa­ rum solemni, 3 voi., Rome, 1731-1744. Laurent = M. H. Laurent, Codices Vaticani latini (codd. 1135-1266), Bibliothèque Vaticane, 1958. Lesellier = J. Lesellier, Les méfaits du cérémoniaire Jean Burchard, dans Mélanges d’Archèol. et d’Hist., 44 (1927) 11-34. L owe = E. A. L owe , The Beneventan Script, Oxford, 1913. L o w e , C.L.A. = E. A. L o w e , Codices latini antiquiores, Oxford, 1934. Maier = A. Maier, Codices Burghesiani Bibliothecae Vaticanae (Studi e Testi 170), 1952. Min . R inascimento = Miniature del Rinascimento, Quinto centenario della Biblioteca Vaticana. Catalogo della mostra, 1950. ÎSTabuco = J. N abuco, Le Cérémonial apostolique avant Innocent V ili. Texte du manuscrit Urbinate latin 469 de la Bibliothèque Vaticane, établie par F. Tamburini. Introduction par Mgr J. Nabuco (Biblio­ theca Ephemerides Liturgicae, Sectio historica, 30), Rome [1966]. Ruysschaert = J. R uysschaert, Codices Vaticani latini (codd. 1141411709), Bibliothèque Vaticane, 1959. Salmon I = P. Salmon, Les manuscrits liturgiques latins de la Biblio­ thèque Vaticane, I. Psautiers, Antiphonaires, Hymnaires, Collectaires, Bréviaires (Studi e Testi 251), 1968. Salmon II = P. Salmon, Les manuscrits liturgiques latins de la Biblio­ thèque Vaticane. II. Sacramentaires, Epistoliers, Evangéliaires, Gra­ duels, Missels (Studi e Testi 253) 1969. Silva Tarouca = Descriptio codicum graecorum necnon latinorum e codd. mss. Rossianis... selectorum a P. Carlos Da Silva Tarouca, S. J. confecta, 3 vol., Bibliothèque Vaticane (Sala Barberini n. 391). Stevenson = H. Stevenson, Codices Palatini latini Bibliothecae Va­ ticanae, I (codd. 1-921), Rome, 1886. Stornajolo, = Codices Urbinates latini (codd. 1-1779), 3 voi., Rome, 1902-1921. Stornajolo, Archivio = Inventarium Codicum manuscriptorum latino-

rum Archivii Basilicae S. Petri in Vaticano maxima ex parte e recen­ sione Cosimi Stornajolo depromptum, Bibliothèque Vaticane (Sala Barberini, n. 411, et Archivio S. Pietro, 99-100). Tietze = H. Tietze, Beschreibendes Verzeichnis der illuminierten Hss. in Oesterreich, V: Die illuminierten Handscriften der Rossiana, Leip­ zig, 1911. T oesca = P. T oesca, Storia dell’arte italiana, vol. II: Il Trecento, Tu­ rin, 1951.

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Ouvrages le plus -souvent cités

XV

V attasso = M. V attasso-P. Franchi D e ’ Cavalieri, Godices Vati­ cani latini (codd. 1-678), Rome, 1902; M. V attasso-H. Carusi (codd.

9852-10300), Bibliothèque Vaticane, 1947; (codd. 10301-10700), ib., 1955. V ogel-E lze = C. V ogel-R. E lze, Le Pontificai Romano-Germanique du dixième siècle, 2 voi. (Studi e Testi 226-227), 1963. W ilmart = A. W ilmart, Godices Reginenses latini (codd. 1-250), Bi­ bliothèque Vaticane, 1937; (codd. 251-500), ib. 1945.

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3

-

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LES ORDINES ROMANI

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BARBERINI LATINI 1. COLLECTIO ORDINUM

Barber, lat. 720 (olim X IV , 93)

s. xvn.

(ff. l-86v) Série des formulaires CV à C L X X (sauf les numé­ ros C X X et C X X X V II, et en plus le numéro CCXLI) du Pontifical Romano-Germanique (édition C. Yogel-R. Elze). (ff. 86v-136) Série incomplète des formulaires IY à CIII du mê­ me document. Papier, mm. 318 x 222, ff. 136. Cette collection d’Ordines est à l’étude et fera l’objet d’un travail qui sera publié.

OTTOBONIANI LATINI 2. Ordines R omani

Ottob. lat. 312

s. xi.

(ff. l-136v) Collection canonique Dionysio-Hadriana, mutilée à la fin. (ff. 137v-142v) Ordo (I) ecclesiasticus romanae ecclesiae vel qua­ liter missa celebratur. (ff. 142v-145v) Ordo (XI) vel denuntiatio scrutinii ad electos... (ff. 145v-149) Ordo (X X V II). De officiis divinis in noctibus a cena Domini usque in Pascha. (f. 149) Ordo (XLII) quomodo in s. romana ecclesia reliquiae re­ conduntur. (ff. 149-151) Ordo (X X X IV ) quomodo in s. romana ecclesia aco­ lytus ordinatur. (f. 151v) Ordo (X L IX ) qualiter agatur in obsequium defunctorum. (ff. 151v-152) Ordo (X X ) qualiter in Purificatione s. Mariae agen­ dum est. Parchemin, mm. 273 X 195, ff. 152. Provient d’Aquitaine (i). Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. O), cf. Ordo I, t. II p. 65-108; cf. Ordo X I , ib. p. 415-447; cf. Ordo X X , t. III p. 233-236; cf. Ordo X X V I I , ib. p. 345-372; cf. Ordo X X X I V , ib. p. 601-619; cf. Ordo X L II, t. IV p. 395-402; Ordo X L IX ,

ib. p. 527-530. Bibi.: B annister , Index, f. 20; A ndrieu , Ordines, I p. 316-317.

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Ordines romani

4

3.

Ordines E omani

Ottob. lat. 3057

s. xn ex.

(fi. 1-146) Albinus, Livres I-X I du Liber Censuum; Excerpta Politici a presbitero Benedicto. (ff. 147-150) Ordo qualiter eligatur summus Pontifex. (ff. 150v-151) Ordo (XLY) romanus ad benedicendum imperato­ rem... (fi. 152-160) Ordo rom. de consuetudinibus et observantiis... Parchemin, mm. 363 x 245, ff. 160. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. 0 ), cf. Ordo X L V , t. IV p. 457-471. Bibi.: F a b r e -D u c h e s n e , t. I p. 32, t. II p. 85-137; A n d r ie u , Ordines, I p. 317-318; S a l m o n , III n. 395.

PALATINI LATINI 4. Ordo R omanus Palat, lat. 47

s. ix-x.

(ff. 1-156) Recueil des quatre évangiles. (f. 156v) Fragment de 1'Ordo (X X V II) des derniers jours de la Semaine sainte. Parchemin, mm. 272 x 163, ff. 156. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. E), cf. Ordo X X V I I , t. III p. 347-372. Bibl.: S t e v e n s o n , p. 8

5.

Ordo R omanus

X IV

Palat, lat. 277 (ff. (ff. (ff. (ff. (ff.

s. vin.

1-23) Préfaces de la Bible. 23v-88v) Patristica. 89-91) Comput. 92v-93) Ordo (XIV) lectionum in ecclesia sancti Petri. 94-115) Main du X e s.: S. Isidore, Allegoriae.

Parchemin, mm. 220 x 155, ff. 115. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. V), cf. t. III p. 37-41. Bibl.: C. S il v a -T a r o u c a , Giovanni « archicantor » di S. Pietro a Poma e V « Ordo romanus » da lui composto (anno 680), dans Atti délia Pontificia Accademia Bomana di Arcfieologia (Serie III. Memorie, vol. I, parte I), Rome 1923, p. 173-178; S t e v e n s o n , p. 70; A n d r ie u , Ordines, t. III p. 25-27; L o w e , C. L. A. I n. 91. 6 . O r d in e s R o m a n i

Palat, lat. 487

s. ix.

(ff. 1-9V) Ordo (I) ecclesiastici ministerii romanae ecclesiae...

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Ottoboniani latini - Palatini latini - Beginenses latini

5

(ff. 9V-15V) Ordo (XI) scrutinii ad electos qualibet debeat celebrare denuntiatio scrutinii... (ff. 15v-22) Ordo (X X V II). De officiis in noctibus a caena Domini usque in Pascha. (ff. 22-24) Ordo (X X X IV ) quomodo in sancta romana ecclesia acholitus ordinantur (sic). (f. 24) Fides Albini diaco. abb., cognom[ine] Alchuini. (ff. 25-30v) Igitur a dominica quam sedis apostolica mediana vo­ luit nuncupari..., Ordo X X IX , acéphale. (ff. 31-45v) Comput; recueil de poésies. Parchem in, m m . 210 x 130, ff. 45. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. P), cf. Ordo I, t. II p. 65-108; cf. Ordo X I, ib. p. 415-447; cf. X X V I I , t. III p. 345-372; cf. Ordo X X I X , ib. p. 435-446; cf.

Ordo X X X I V , ib. p. 601-619. B ibi.: St e v e n s o n , p. 158; E h r e n s b e r g e r , p . 564; B a n n is t e r , Index, f. 26v; A n d r ie u , Ordines, t. I p . 319-321. S a l m o n , III n. 20.

7.

Obdo B omanus

Palat, lat. 574

s. vili.

(ff. 1-151) Collection canonique. Incipit canon Nicaena de sanc­ tis canonibus brevitatis studio... (ff. 152-165) Ordo (XVII). Breviarium ecclesiastici ordinis qua­ liter in cenobiis fideliter Domino servientes... Parchemin, mm. 165 X 115, ff. 165. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. L), cf. Ordo X V II, t. III p. 173-193. Bibi.: St e v e n s o n , p. 184; A n d r ie u , Ordines, I p. 321-322; L o w e , C. L. A. I n. 96.

BEGINENSES LATINI 8.

Obdo B omanus

Begin. lat. 49

s. x.

(f. l l v) Au milieu d’un recueil de fragments d’homélies et de commentaires d’extraits bibliques, Ordo (XIV) des lectures de l’office à Saint-Pierre de Borne. Parchemin, mm. 220 X 185, ff. 54. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. K), cf. Ordo X IV , t. III p. 37-41. Bibl.: W il m a r t , I p. 116; A n d r ie u , Ordines, t. III p. 25-26.

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Ordines romani

6

9.

Ordo R omanus

Regin. lat. 1127

s. ix.

An milieu de divers documents historiques, parmi lesquels il y a une collection canonique et le Liber Pontificalis, on trouve, aux ff. 52v-56v, 1'Ordo romanus XV. Parchemin, mm. 378 x 318, ff. I + 167. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. R), cf. t. III p. 93-125. Bibl.: D u c h e s n e , I, p. L-LI; A n d r ie u , Ordines, I p. 322.

VATICANI LATINI 10.

Ordines R omani

Vatie, lat. 1146

s. xi.

(ff. 1-5) Ordo (I) ecclesiasticus romanae ecclesiae qualiter missa celebratur... (ff. 5-14) Aeglogae de ordine romano... (Ordo VII). (ff. 14-68) Expositio missae, de sacramentis ecclesiae...·, De ordine ad fidem venientium... (ff. 68-176v) Amalaire, De ecclesiasticis officiis. Parchemin, mm. 363 x 240, ff. 1 + 176, 2 coli. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. V1), cf. Ordo I, t. II, p. 65-108; cf. Ordo VII, ib. p. 293-305. Bibi.: E h r e n s b e r g e r , p. 566; I. M. H a n s s e n s , Amalarii ep. opera liturgica omnia, I (St. e T. 138) p. 34, 113; 205; L a u r e n t , p. 11; A n d r ie u , Ordi­ nes, I, p.295-300.

11.

O r d in e s R o m a n i

Vatie, lat. 1147

s. xi.

(ff. 1-5) Ordo (I) ecclesiasticus romanae ecclesiae qualiter missa celebratur... (ff. 5-14) Aeglogae de ordine romano... (Ordo VII). (ff. 14-74v) Expositio missae; De sacramentis ecclesiae...; De ordine ad fidem venientium... (ff. 75-196v) Amalaire, De ecclesiasticis officiis. Parchemin, mm. 383 x 256, ff. 197, 2 coli. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. V), cf. Ordo I, t. II, p. 65-108; cf. Ordo VII, ib. p. 295-305. Bibi.: E h r e n s b e r g e r , p. 566; L a u r e n t , p. 15; A n d r ie u , Ordines, I p. 295-300; I. M. H a n s s e n s , Amalarii ep. opera liturgica omnia, (St. e T. 138) 34, 113, 205.

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7

Reginenses latini - Vaticani latini 12. O r d i n e s R o m a n i

Vatie, lat. 1148

s. xi.

(ff. 1-5V) Ordo (I) ecclesiasticus romanae ecclesiae qualiter missa celebratur... (ff. 5V-13V) Aeglogae de ordine romano... (Ordo VII). (ff. 13v-73) Expositio missae; De sacramentis ecclesiae...; De ordine ad fidem venientium... (ff. 73v-203v) Amalaire, De ecclesiasticis officiis. Parchemin, mm. 363 x 262, ff. 203, 2 coli. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. V3), cf. Ordo I, t. II, p. 65-108; cf. Ordo VII, ib. p. 293-305. Bibi.: E h r e n s b e r g e r , p. 567; I. M. H a n s s e n s , Amalarii ep. opera liturgica omnia, I (St. e S. 138) p. 34, 113, 205, L a u r e n t , p. 17; A n d r ie u , Ordi­ nes, I p. 295-300.

13. O r d in e s R o m a n i

Vatie, lat. 3833

s.

x ii

in.

(ff. 1-144) Collection canonique de Deus dedit, débutant par un Ordo de celebrando concilio, avec d’autres fragments (ordines X X X V I et III) aux folios 57-60. Parchemin, mm. 246 X 195, ff. 144. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. D), cf. Ordo X X X V I , t. IV, p. 193-205; Ordo III, t. II, p. 129-133. Bibi.: A n d r ie u , Ordines, I p. 300.

14. ORDO ROMANUS

Vatic. lat. 4737

s. xv.

(ff. 44-50) Ordo de Grégoire X (Ordo X III de Mabillon) au mi­ lieu d’un cérémonial de la Curie. Edit.: A n d r ie u , Pontifical II (ms. S) p. 525-541. Bibi.: S alm on III, n. 417; on trouve également cet Ordo dans les mss. suivents: Barber, lat. 1190, 2436; Borg. lat. 409; Urbin. lat. 470; Vat. lat, 1151, 4735, 9711, 12260, 14585.

15. O r d in e s R o m a n i

Vatic. lat. 4973

s. xvi.

(ff. l-23v) Divers opuscules liturgiques. (ff. 24-52) Codex Gelasianus de ordine processionis ad ecclesiam sive ad missam... (Ordo V); Romanus Ordo (VI) qualiter celebrandum sit officium missae...; Romanus Ordo (I) alius superiori similis... qua

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Ordines romani

8

ratione solemnis missa in Romana ecclesia antiquitus celebraretur; Ordo Romanus tertius ex duobus supra relatis concinnatus... (ff. 53-57) Ordo (X) processionis quem diebus festis episcopus... (ff. 58-104v) Divers opuscules liturgiques. (ff. 105-166) Ordo de Cencio. (ff. 167:174) Qualiter Romanus imperator debeat coronari. (ff. 175-184v) De missae nomine. Papier, mm. 340 x 240, ff. 184. Ce recueil a été composé par l’humaniste Onuphre Panvinio; il est la copie du ms. Vatic, lat. 6112. Bibl.: E h r e n s b e r g e r , p. 568; A n d r ie u , Ordines, I, p. 301-304.

16.

Ordo R omanus

Yatic. lat. 6018

s. ix in.

(ff. l-123v) Glossaire et Chronique d’Isidore. (ff. 124-128v) Decretum Gelasianum de recipiendis ac non rec. libris. (f. 129) Ordo (X III) de librorum catholicorum qui in ecclesia romana ponunt circulo anni ad legendum. Parchemin, mm. 205 x 140, ff. 129 + ff. de garde numérotés 130-131, contenant des fragments de graduel du x m e s. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. V), cf. t. II, p. 479-488. Bibl.: B a n n is t e r , p. 150 n. 490; A n d r ie u , Ordines, I p. 304; S a l m o n , II n. 534.

17.

O r d in e s R o m a n i

Yatic. lat. 6112

s. xvi.

(ff. 1-8) De missae nomine. (ff. 9-21v) Cérémonial de la messe célébrée devant le pape. (ff. 22-58) Divers opuscules. (ff. 59-64v) Romanus Ordo (VI) qualiter celebrandum sit officium missae... (ff. 65-72v) Romanus Ordo (I)... qua ratione solemnis missa in Romana ecclesia celebraretur. (ff. 73-80v) Ordo Romanus tertius ex duobus supra relatis concin­ natus... (ff. 81-85v) Ordo (X) processionis quem diebus festis episcopus... servare solebat... (ff. 86-105v) Interpretatio vocum ecclesiasticorum...·, Qualiter romanus imperator debeat coronari.

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Vaticani latini

9

(fi:. 106-112v) Ordo rom. I (avec des additions autographes de Panvinio). (fl!. 114-120) Codex Gelasianus de ordine processionis... (Ordo V). (ff. 121-257v) Divers opuscules, parmi lesquels se trouvent l'Ordo du chanoine Benoît et celui de Cencio. Papier, mm. 290 x 210, environ, ff. 257. Recueil de pièces liturgiques composé par Onuphre Panvinio. Bibl.: A n d r ie u , Ordines, I p. 304-310; S a l m o n , Illn . 15; D y k m a n s , p. 341.

18. C o l l e c t io O r d i n u m

et

Ca e r e m o n ia l iu m

Vatic. lat. 6235

s. xvm .

(fl!. l-21v) Ordo du chanoine Benoît. (ff. 22-27v) Tables du recueil. (ff. 28-46) Ordo penitentiae; Ordo ad benedicendum et coronandum imperatorem; Benedictio reginae...; Ordo de celebrando concilio. (ff. 50-77v) Bubriques des ordinations; Ordo de la pénitence; Ordo sepeliendi. (ff. 78-85) Ordo qualiter romanus pontifex... debeat consecrari. (ff. 86-111) Ordo romanus qualiter agendum sit V feria in cena Domini...; Ordines (V et VI) de la messe papale. (ff. 112-163) Ceremoniale... ex Libro I I I Caeremoniarum d. Joannis Brucardi magistri Caeremoniarum. Papier, mm. 345 x 240, ff. 163. Bibi.: A n d r ie u , Ordines, I p. 310-312.

19. O r d in e s R o m a n i

Vatic. lat. 7146

s. x v i i .

(ff. l-32.v) Capitulare ecclesiasticiord inis (Ordo XV); Breviarium ecclesiastici ordinis (Ordo X V II); Qui (sic) significent duodecim can­ delae; Innocenta I I Epist. Bracaren. archiep.; Ordo de discretione penitentiae. (ff. 33-37) Regula canonica Gregorii VII; Epist. Innocenta I I I episcopo Arretino. (ff. 38-66) Ex cod. Vatic. 4742; consécration d’un évêque; ex cod. Vatic. 4741: sépulture du pape. (ff. 66v-69) Ordo creandi vexilliferum. (ff. 70-98) Ex cod. Regin. 298: Ordinations, bénédiction d’un abbé; consécration des stes Huiles.

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10

Ordines romani

(ff. 101-134) Ex cod. Vatic. 98: litanies; ex cod. Vatic. 3806: ca­ lendrier. (ff. 137-172) Divers opuscules. Papier, mm. 282 x 210, ff. 173. Les textes copiés aux ff. 70-98 ne sont pas dans l’actuel Regin. 298. Bibl.: E h r e n s b e r g e r , p. 568; A n d r ie u , Ordines, I p. 312-313; S a l m o n , III n. 420.

20. O r d in e s E o m a n i

Vatic. lat. 8233

s. xvn.

(ff. l-15v) Ordo ecclesiasticus Romanae ecclesiae qualiter missa celebratur (Ordines I, II, X X II, X X V III, III). (ff. 16-20) Description de manuscrits liturgiques de Saint-Gall. (ff. 21-36) Ex codice Palat. Vatic. 487, copie des Ordines X I, X X V II et X X X IV . (ff. 37-43) Veteres stationes Ecclesiae Mediolanensis; ex martyrologio Beroldi... (ff. 44-53) Opuscule De Azymo. (f. 54) Textes d’une messe pour la victoire s. Ambrosii in Parabiago (1339). (ff. 55-219) Divers opuscules. Papier, mm. 280 x 205, ff. 219. Edit.: A n d r ie u , Ordines (ms. H), t. II, p. 111. Bibl.: A n d r ie u , Ordines, I p. 313-315. S a l m o n , II, nn. 211 et 433.

21. O r d i n e s E o m a n i

Vatic. lat. 8462

s.

x v ii-x v iii.

(ff. 1-97) Divers opuscules. (ff. 98-123) Ex cod. Vallicel. D 5: Benedictio vexilli bellici; ordi­ nations. (ff. 124-160v) Collations d'Ordines de la Vallicelliana et de la bibl. capit, de Lucques; Capitulare ecclesiastici ordinis {Ordo XV); Breviarium ordinis Romanae missae {Ordo XVII). (ff. 161-193) Diverses bénédictions; calendriers; Ordo missae. (ff. 200-317) Copie d’anciens cérémoniaux de la Curie. Papier, mm. 270 X 195, ff. 397. Bibl.: A n d r ie u , Ordines, I p. 315.

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LES PONTIFICAUX

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ARCHIVIO S. PIETRO 22.

P ontificalis elementa

Archivio 8. Pietro E 13

s. xii-xm .

(ff. 43v-53v) Consécration des stes Huiles. (f. 58) Confirmation. Bibi.: Salmon, II n. 5; III n. 140.

23.

P ontificalis elementa

Archivio 8. Pietro F 15

s. xn.

(ff. 48-68v) Réconciliation des pénitents; Benedictio olei ambro­ siana. Bibi.: Salmon, II n. 7.

24.

P o n t if ic a l is e x c e r p t u m

Archivio S. Pietro G 14

s. xiv.

(ff. 1-76) Dictionnaire des mots de la Bible. (ff. 76-77) Rite de la confirmation; consécration d’un calice; di­ verses bénédictions. Parchemin, mm. 305 X 205, ff. 77. B ibi.: Stornajolo, Archivio, III f. 85.

25.

P ontificale R omanum

Archivio S. Pietro H 54

s. xiv-xv.

(ff. 1-3 7v) Ordo septem ecclesiasticorum graduum... (ff. 37v-57v) Ordo qualiter romanus pontifex apud basilicam b. Petri debeat ordinari; bénédiction de 1’empereur. (ff. 57v-72v) Bénédictions d’un abbé, d’une abbesse; profession monastique; consécration des vierges. (ff. 72v-119v) Consécration d’une église; messe notée de la Dédi­ cace. (ff. 119v-129) Consécration d’un calice et bénédictions diverses, (ff. 129-150) Ordo du Triduum s.

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Pontificaux

14

(ff. 150-164) Ordo romanus qualiter concilium agatur. (ff. 164-190v) Ordo ad visitandum infirmum; liturgie des défunts, (ff. 190v-203v) Ordo ad cathecumenum faciendum; Litanies. Parchemin, mm. 300 x 205, ff. 203; notation. Pontifical de la Curie au x m e s. Provient de la basilique Vaticane (?). Edit.: cf. A ndrieu , Pontifical, II (ms. Q), p. 325-522. Bibi.: S t o r n a j o l o , Archivio, III f. 177; A n d r ie u , Pontifical, II p. 113-117·

BARBERINI LATINI 26.

P ontificale

Barber, lat. 479 (olim X I, 122)

s. XV.

(f. l v) Texte étranger au pontifical. (ff. 2-12v) Consécration des églises. (ff. 13-25v) Prières de préparation à la messe pontificale; consé­ cration d’un évêque. (ff. 26-30v) Liturgie des défunts. (ff. 31-52v) Main du x iv -x v e s.: Ordo romanus septem ecclesiasti­ corum graduum... (ff. 53v-69v) Bénédictions d’un abbé, d’une abbesse; consécration d’une vierge. (ff. 69v-85v) Ordo ad ecclesiam fundandam per episcopum...·, Messe de la Dédicace; diverses consécrations ou bénédictions. (ff. 85v-96v) Ordo ad consignandos pueros; Ordo cathecumenum faciendi. (ff. 96v103) Benedictio anuli sponsi et sponsae; Messe. (ff. 103-110) Litanies; bénédictions diverses. (ff. 110-133) Confessio generalis, absolutio; forma juramenti; priè­ res de dévotion; index du fol. 31 au fol. 130. (ff. 133v-136v) Même main que ff. l-30v: De consecratione princi­ palis chrismatis; bénédiction de la mitre, de l’anneau, de la crosse. Parchemin, mm. 215

27.

x

140, ff. 137; diverses mains.

P ontificale ad usum ecclesiae Caiacensis

Barber, lat. 529 (olim X I, 172)

s. xv.

(ff. I-VII) Tabula rubricarum; Litanies; rubriques, table pascale, (ff. 1-29) Ordinations; consécration du pape; couronnement de l’empereur; bénédiction de l’abbé; profession monastique.

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Archivio S. Pietro - Barberini latini

15

(ff. 29-30) Bénédictions diverses. (ff. 30-37v) Réconciliation des pénitents; consécration des vierges, messe. (ff. 37v-57v) Consécration d’une église; bénédiction des orne­ ments et linges sacrés. (ff. 58-71v) Ordo du début du carême et du Triduum s.; baptême. (ff. 71v-77v) Ordo ad congregandum sinodum; Ad cathecumenum faciendum. (ff. 77v-86v) Consécration d’un autel; bénédictions diverses. (ff. 86v-106) Ordo excommunicandi et absolvendi; couronnement d’un roi; bénédictions diverses. (ff. 106-110) Visite pastorale de l’évêque; réception d’un prince. (ff. 110-122v) Messe pontificale de l’évêque; ordo ad subarrandum aliquam puellam, messe et bénédiction des époux; finit incomplet, mutilé, à la consécration d’un autel portatif. Parchemin, mm. 240 x 175, ff. VII + 122; notation. Exemplaire du Pon­ tifical de la Curie au x m e s.

28.

P ontificale R omanum

Barber, lat. 549 (olim X I, 192)

s. xm -xiv.

(ff. 1-5) Diverses bénédictions. (ff. 5V-75V) Rituel des ordinations et de la bénédiction du pape. (ff. 75v-86) Bénédiction des vierges, des veuves. (ff. 86-141) Bénédictions d’une église, d’un cimetière, des vases et des ornements sacrés. (ff. 141-146) Ordo ad consignandos pueros; diverses bénédictions. (ff. 146-165) Ordo du Triduum s. (ff. 165-217y) Ordo romanus qualiter concilium agatur; ordo de la pénitence; visite des malades; liturgie des défunts. (ff. 217v-230) Ordo ad cathecuminum faciendi (sic); bénédiction des cloches. (ff. 231-238v) Exultet, noté. (ff. 239-266v) Prières de préparation à la messe; prière de dévo­ tion; office de s. Michel, mutilé au début; messes pour les voyageurs et In honore s. Katherinae. Parchemin, mm. 266 X 185, ff. 266; notation. Provient de Villamagna (Frosinone). Pontifical de la Curie au x m e s. Edit.: cf. A n d r ie u , Pontifical, II (ms.