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Spanish Pages [248] Year 2005
BAR S1354 2005
Rituales de armas y de victoria GABALDÓN MARTÍNEZ RITUALES DE ARMAS Y DE VICTORIA
B A R
Lugares de culto y armamento en el mundo griego
María del Mar Gabaldón Martínez
BAR International Series 1354 2005
Rituales de armas y de victoria Lugares de culto y armamento en el mundo griego
María del Mar Gabaldón Martínez
BAR International Series 1354 2005
Published in 2016 by BAR Publishing, Oxford BAR International Series 1354 Rituales de armas y de victoria
© M M Gabaldon Martinez and the Publisher 2005 The author's moral rights under the 1988 UK Copyright, Designs and Patents Act are hereby expressly asserted. All rights reserved. No part of this work may be copied, reproduced, stored, sold, distributed, scanned, saved in any form of digital format or transmitted in any form digitally, without the written permission of the Publisher.
ISBN 9781841716992 paperback ISBN 9781407327846 e-format DOI https://doi.org/10.30861/9781841716992 A catalogue record for this book is available from the British Library BAR Publishing is the trading name of British Archaeological Reports (Oxford) Ltd. British Archaeological Reports was first incorporated in 1974 to publish the BAR Series, International and British. In 1992 Hadrian Books Ltd became part of the BAR group. This volume was originally published by Archaeopress in conjunction with British Archaeological Reports (Oxford) Ltd/ Hadrian Books Ltd, the Series principal publisher, in 2005. This present volume is published by BAR Publishing, 2016.
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6!RMASYSANTUARIOSGRIEGOS(ISTORIADELAINVESTIGACIN
6,ASFUENTESESCRITASLITERARIASYEPIGRÕlCAS YLASARMASENLOSSANTUARIOSGRIEGOS
6,ASFUENTESICONOGRÕlCAS
6,UGARESDECULTO ARMASYDIVINIDADES
6I!RES
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6!RMASDOBLADASYPERFORADASz2ITUALESDEINUTILIZACINENLOSSANTUARIOSGRIEGOS
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SINOENLAMENOSDOCUMENTADADESUCOLOCACINPRET£ RITAENLOSLUGARESDECULTO SANTUARIOSYTROFEOS9PARA INICIAR UNA LARGA TRAVES¤A INVESTIGADORA QUE HA DE LLE VARLAPORLASRIBERASDETODOEL-EDITERRÕNEO HAESCO GIDOCONBUENCRITERIOELMUNDOGRIEGO3IELOBJETIVO ALARGOPLAZODELAAUTORAESESTUDIARLAFUNCIN SIM BOLISMOYSIGNIlCADOSDELASARMASDEPOSITADASENSAN TUARIOSYTROFEOSDELMUNDOCLÕSICOENSENTIDOAMPLIO INCLUYENDO LAS TIERRAS IB£RICAS DEL hLEJANO OCCIDENTEv NOCABEDUDAQUEESBUENAIDEACOMENZARPORLA(£LADE !LL¤ AUNAPL£TORADEYACIMIENTOSCONOCIDOSSEA¶ADE UNA RIQU¤SIMA DOCUMENTACIN ICONOGRÕlCA Y LITERARIA QUE PERMITE A MENUDO PRECISAR Y MATIZAR DONDE LA !RQUEOLOG¤APURAYDURAAMENUDOPALPAR¤AENLAOSCU RIDAD%LLONOSIGNIlCAQUELOQUESEDOCUMENTEOCON CLUYA PARA 'RECIA HAYA DE SER APLICADO SERVILMENTE A OTRASREGIONESYCULTURASPEROS¤QUEAQUELLOAPRENDIDO ENTRE LOS HELENOS PODRÕ PERMITIRNOS MIRAR EL RESTO DE LA DOCUMENTACIN CON OJOS MEJOR INFORMADOS Y MÕS AGUDOS
,AIMPORTANCIAQUEPARALACOMPRENSINCABALYPLENA DEL MUNDO CLÕSICO TIENE EL ESTUDIO MINUCIOSO DE LAS ARMASQUEFUNDIERONYFORJARONLOSPUEBLOSDELANTIGUO -EDITERRÕNEO RESULTA OBVIA A POCO QUE SE RELEAN LAS FUENTESCLÕSICAS SERECORRANLASVITRINASLLENASDEOBJE TOS DE NUESTROS MUSEOS ARQUEOLGICOS O SE ANALICE EL ARTEANTIGUOCONESCALPELODEHISTORIADOR ALAVEZQUE SEADMIRACONOJODEARTISTA9ELLOESAS¤OBJETIVAMENTE AUNQUEPORRAZONESIDEOLGICASRESPETABLESPERODIVER GENTES DE LA NECESARIA PONDERACIN ACAD£MICA HAYA QUIENAPARTACONHORRORYDESD£NLAMIRADAANTELAPRE SENCIADELAVIOLENCIAENCARNADAENBRONCEOHIERRO,AS COSASSONCOMOSON YHAYQUEPONERLASBAJOLUPAYLUZ INTENSA 0ORQUE COMO LO EXPRESABA PERFECTAMENTE EN AQUELLAPERSONALIDADGENIALEINDIVIDUOIRREPETI BLE QUE FUE 2ICHARD &RANCIS "URTON hA MEMOIR OF THE 3WORDEMBRACESTHEANNALSOFTHEWORLDv ,ACANTIDADYCALIDADDEINFORMACINTECNOLGICA FUN CIONAL MILITAR ICONOGRÕlCA SIMBLICA E INCLUSO RELI GIOSA EMBEBIDA EN LAS HOJAS Y PU¶OS EN LAS VAINAS Y SUPERlCIES DECORADAS DE LAS ARMAS ANTIGUAS CON VIERTE ESTA CATEGOR¤A DE OBJETOS EN UN RECEPTÕCULO INI GUALABLEDEINFORMACINSOBRELAST£CNICASYARTESAN¤AS DELMUNDOANTIGUO PEROTAMBI£NYSOBRETODO ACERCA DESUSMIEDOSYSUSANHELOS SUSS¤MBOLOSYRITUALES SUS PROYECCIONESHACIAELPASADOYELFUTURO YENSUCON JUNTOSOBRELOQUEHACEALHOMBREDIFERENTEENLANATU RALEZA,OSM¢LTIPLESESTUDIOSESPECIALIZADOSQUEDESDE EL S 86))) SE VIENEN REALIZANDO SOBRE DIVERSOS TIPOS DEARMASSONBUENTESTIMONIODEESTAL¤NEADETRABAJO QUE ANALIZA LAS ARMAS EN S¤ MISMAS DE ACUERDO CON ELESP¤RITUDELAA¶EJAPEROTODAV¤AVÕLIDACITACONQUE -AR¤ADEL-AR'ABALDNCOMIENZASULIBROBUSCANDO hELCARÕCTERYLAESENCIADEUNA£POCAv
-AR¤ADEL-AR'ABALDNCONTIN¢AENESTETRABAJO QUE MEHONR£ENDIRIGIRENSUPRIMITIVAVERSINCOMOEXCE LENTE-EMORIADE,ICENCIATURA UNAMUYACTIVAYPRO VECHOSAL¤NEADEINVESTIGACINDESARROLLADAENELSENO DEL $EPARTAMENTO DE 0REHISTORIA Y !RQUEOLOG¤A DE LA 5NIVERSIDAD !UTNOMA DE -ADRID9 LO HACE CON UN BIENHUMORADO ENTUSIASMO QUE A QUIEN ESTO ESCRIBE A VECESLEPARECIQUERAYABAENLAINGENUIDAD PEROEN UNA INGENUIDAD DE LA MEJOR ESPECIE LA PROPIA DE UNA PERSONANOSLOINTELIGENTEYACTIVA SINOPACIENTEINGE NUIDADENTENDIDACOMOBUENAFE COMOB¢SQUEDAMINU CIOSA CUESTE EL TIEMPO QUE CUESTE DE LA CITA OSCURA OELDATONUEVOYRECNDITOPEROQUESEINTUYENECESA RIOQUEBUSCAELTRABAJOBIENHECHOHASTALAINALCANZA BLE ¢LTIMA NOVEDAD Y QUE RECHAZA INSTINTIVAMENTE LAS NEFASTACONCEPCINDELTRABAJOACAD£MICOCOMOUNACTO EN ¢LTIMA MEDIDA BUROCRÕTICO Y ADMINISTRATIVO -AR¤A DEL-AR'ABALDNQUIERESABERCOSAS DISFRUTACONELLO YQUIEREHACERLOBIEN9CREOQUEELLIBROLOREmEJA
0EROHAYUNAL¤NEADEINVESTIGACINA¢NMÕSPROMETE DORA LA QUE BUSCA ESTUDIAR LAS ARMAS EN SU CONTEXTO ARQUEOLGICO CUANDOLACAPACIDADINFORMATIVACOMBI NADADELASDIVERSASCATEGOR¤ASDEOBJETOSYELENTORNO DONDE SE DEPOSITARON SE MULTIPLICA EXPONENCIALMENTE %LCONTEXTOMÕSHABITUALPARALASARMASANTIGUAESELDE LOSAJUARESFUNERARIOS DONDELAEXPRESINARQUEOLGICA DELRITUAL PETRIlCUNAENORME RIQUEZA DEACTUACIONES SOCIALES MAGNIlCADASPORLACARGAEMOCIONALYESPIRI TUALDELASCEREMONIASRELACIONADASCONLA-UERTE ENLA QUELASARMASNOPOCASVECESHAB¤ANJUGADOUNPAPEL
0EROHAYENESTETRABAJOMUCHOMÕSQUEENTUSIASMOY SINCERIDAD(AYUNSLIDOCONOCIMIENTODEUNAMASIVA BIBLIOGRAF¤AENMEDIADOCENADELENGUAS ADEMÕSDELAS CLÕSICAS REBUSCADAENBIBLIOTECASDEVARIOSPA¤SES,A PROPIA NATURALEZA DEL CATÕLOGO DE YACIMIENTOS EXIGE QUEESTABIBLIOGRAF¤AHAYASIDODISECCIONADAENDETALLE NOHAYAQU¤UNSALPICADODECITASEXTRANJERASA¶ADIDAS ENLAFASElNALDELAREDACCIN(AYADEMÕSUNEQUILI BRIOPOCOCOM¢NENELTRATAMIENTODELASFUENTESLITERA RIASCLÕSICASYDELOSDATOSARQUEOLGICOS YUNSENSATO EMPLEO DE LA METODOLOG¤A PUESTA AL SERVICIO DE UNOS OBJETIVOSQUEEL¤NDICEDELTRABAJOREmEJABIEN
%L LIBRO DE -AR¤A DEL -AR 'ABALDN ABORDA PRECISA MENTE ESTE ESTUDIO CONTEXTUAL DEL ARMAMENTO ANTIGUO PERONOENLAV¤AMÕSTRILLADADELOSAJUARESFUNERARIOS
,OS RESULTADOS DEL TRABAJO TIENEN UNA NOTABLE ENTIDAD PROPIA PUESPONENADISPOSICINDELINVESTIGADOR TANTO DEL ESPECIALISTA EN!RQUEOLOG¤A GRIEGA COMO DEL ESTU DIOSODELARMAMENTOANTIGUO UNADOCUMENTACINMUY AMPLIA Y EXCELENTEMENTE ORDENADA QUE HASTA AHORA NOPODR¤AMOSCONSULTARSINHACERUNTRABAJOPREVIODE MESES.OSIEMPREHABREMOSDECOINCIDIRCONLASCON CLUSIONESPARCIALESDELAAUTORA PEROALMENOSPODRE MOSDISCUTIRLASCONCONOCIMIENTODECAUSAGRACIASPRE CISAMENTEAESTALABORANAL¤TICA%NSEGUNDOLUGAR -A R¤ADEL-AR'ABALDNPLANTEACUESTIONESDEINTER£SRELA CIONADASCONELSIGNIlCADODELOSTROFEOSDEARMAS O CONELCARÕCTERDELASOFRENDASODELASARMASMINIATU RIZADAS DE IMPORTANCIA INTR¤NSECA &INALMENTE SE HAN ASENTADOUNOSCIMIENTOSQUECREOSLIDOSPARAELULTERIOR ESTUDIODELMISMOFENMENOENOTRASCULTURASDIRECTAO INDIRECTAMENTE RELACIONADAS CON LA GRIEGA LLEGANDO AL PROPIOMUNDODELA0EN¤NSULA)B£RICADURANTELA%DAD DEL(IERRO
RECURSOSECONMICOSMÕSDISCRETOSQUELOSESPA¶OLES POSEENCENTROSDEINVESTIGACINEN'RECIAQUEACOGEN UNAESCUELACRECIENTEEINTERNACIONALDEHELENISTAS AR QUELOGOS lLLOGOSEHISTORIADORES %SIMPERATIVOQUEPORlN%SPA¶AOCUPEELLUGARQUEPOR TRADICINCULTURALYCIENT¤lCAMERECEENTRELOSPA¤SESCON IMPORTANTEAPORTACINALAARQUEOLOG¤AHEL£NICA YPARA ELLOESNECESARIOQUEDEUNAVEZSECREE DOTEYACTIVE UNA%SCUELA%SPA¶OLADE!RQUEOLOG¤AEN!TENAS-IEN TRASTANTO LOSESCAS¤SIMOSTRABAJOSDECAMPOHECHOSEN 'RECIA POR ESPA¶OLES DEPENDERÕN DE ESFUERZOS INDIVI DUALESMERITORIOSPEROMODESTOSYAMENUDODISCONTI NUOS YALGUNOSJVENESCOMPLETARÕNSUFORMACINEN 'RECIA SIN ESPERANZAS REALES DE PODER INTEGRARSE EN EL C¤RCULO DE ESPECIALISTAS EN LA MATERIA POR FALTA DE UN APOYOINSTITUCIONALM¤NIMO %NTRETANTO Y GRACIAS A UN ESFUERZO PERSONAL QUE SLO PUEDECALIlCARSEDETITÕNICO ALGUNOSARQUELOGOSEHIS TORIADORES ESPA¶OLES VIAJANDO POR DIVERSOS PA¤SES DE BIBLIOTECAENBIBLIOTECA YDEYACIMIENTOENYACIMIENTO CONSIGUEN ACUMULAR UNOS CONOCIMIENTOS ESPECIALIZA DOS YREALIZARTRABAJOSQUEENNADADESMERECENDELAS INVESTIGACIONESREALIZADASPORESTUDIOSOSDEOTRASNACIO NALIDADES PEROQUESINEMBARGOALCANZANUNADIFUSIN MUCHOMENORPORRAZNDELIDIOMAYDEUNATRADICIN CIENT¤lCA INTERNACIONAL QUE RARA VEZ MIRA EN LA DIREC CINDE)BERIAENESTASCUESTIONES YLAMENTABLEMENTEA MENUDOCONRAZN
%XISTEEN%SPA¶AUNAEXCELENTETRADICINDEESTUDIOSDE lLOLOG¤AGRIEGAREVISTASCOMO-INOS UOBRASDECON JUNTOCOMOEL$ICCIONARIO-IC£NICODIRIGIDOPOR&2O DR¤GUEZ!DRADOS TESTIMONIANELPRESTIGIOINTERNACIONAL DE ESTA ESCUELA 4AMBI£N AUNQUE QUIZÕ MENOS CONO CIDAINTERNACIONALMENTE EXISTEUNAIMPORTANTEPRODUC CIN ESPA¶OLA DE ESTUDIOS DE LA (ISTORIA !NTIGUA DE 'RECIA3INEMBARGO PUEDENCONTARSECONLOSDEDOSDE LASMANOSLOSINVESTIGADORESESPA¶OLESCONUNCONOCI MIENTOMÕSOMENOSDIRECTODELA!RQUEOLOG¤AGRIEGA YENPARTICULARFAMILIARIZADOSCONDIVERSOSASPECTOSDE LACULTURAMATERIALMUEBLE YCONLOSRESTOSHALLADOSEN YACIMIENTOSDESEGUNDOOTERCERORDEN MENOSPUBLICI TADOSPEROFUNDAMENTALESPARACONOCERDEVERDADLAHIS TORIAYLAARQUEOLOG¤AGRIEGAS
%L ESTUDIO DE -AR¤A DEL -AR 'ABALDN QUE EL LECTOR TIENEAHORAENSUSMANOSESPRUEBADEQUEESPOSIBLE REALIZARDESDE%SPA¶ATRABAJOSDEALTURAEIMPORTANCIA ESTUDIOSALAVEZANAL¤TICOSYSINT£TICOSCUYOINTER£SES INDUDABLE Y QUE CONVIENE DAR A CONOCER EN FOROS DE AMPLIADIFUSINYLARGATRADICINCOMOSONLOS"RITISH !RCHAEOLOGICAL2EPORTS3LOMERESTAPUESAGRADECERA DICHACASAEDITORASUDISPOSICINAPUBLICARESTETRABAJO FELICITAREFUSIVAMENTEASUAUTORAPORUNTRABAJOHONESTO YBIENHECHO YANIMARLAAQUECONTIN¢ENAVEGANDOPOR LARUTAQUEHAESCOGIDO
3IGUESIENDOUNAVERDADERARAREZAQUEJVENESARQUELO GOSESPA¶OLESPARTICIPENENEXCAVACIONESENLA(£LADE O QUE CONSIGAN COBIJARSE MOMENTÕNEAMENTE EN LAS DIVERSAS%SCUELASDE!RQUEOLOG¤ACONSEDEEN'RECIA 2ESULTA DIF¤CIL COMPRENDER LA INCRE¤BLE DESIDIA QUE HA HECHO QUE %SPA¶A NO POSEA TODAV¤A UNA %SCUELA DE !RQUEOLOG¤AEN!TENAS CUANDOPA¤SESDEMUCHAMENOR CERCAN¤ACULTURALALMUNDOMEDITERRÕNEO EINCLUSOCON
&ERNANDO1UESADA3ANZ
!'2!$%#)-)%.4/3
LA'ALÕN *UAN*"LÕNQUEZ0£REZY&ERNANDO1UESADA 3ANZ
5NAVEZQUESECONCLUYEUNTRABAJODEINVESTIGACINY SE MIRA HACIA ATRÕS EN EL TIEMPO TRANSCURRIDO SE COM PRENDE MUY BIEN QUE SU CULMINACIN NO HUBIERA SIDO POSIBLESINLAAYUDADEMUCHASPERSONAS YASEAPORSUS APORTACIONESYCONSEJOS YASEAPORSUAPOYO!TODAS ELLASAGRADEZCOSUINESTIMABLEAYUDA
%STE ESTUDIO FUE GALARDONADO CON EL )6 0REMIO %METERIO #UADRADO DE !RQUELOG¤A CONVOCADO POR LA !SOCIACIN %SPA¶OLA DE !MIGOS DE LA !RQUEOLOG¤A CURSO !GRADEZCO A LA $RA %NCARNACIN 2UANO IN MEMORIAM SU INTER£S POR MI TRABAJO SU ÕNIMOPARAQUELOPRESENTARAALSE¶ALADOPREMIO YEL HABERCONTADOCONMIGOENVARIOSDESUSPROYECTOS
%NPRIMERLUGAR ESTOYENDEUDACONELPROFESOR&ERNAN DO 1UESADA 3ANZ MAESTRO Y AMIGO QUE DIRIGI Y SU PERVISELTRABAJO ENRIQUECI£NDOLOSIEMPRECONSUSRE COMENDACIONESYOBSERVACIONESMETODOLGICAS
$EIGUALMODOQUIEROAGRADECERALOSDOCTORES-ANUEL "ENDALA *UAN "LÕNQUEZ !DOLFO $OM¤NGUEZ 2ICARDO /LMOS %DUARDO 3ÕNCHEZ Y 'IANLUCA4AGLIAMONTE SUS COMENTARIOSYAPORTACIONES QUEHANCONTRIBUIDOAME JORARELTRABAJO
-UCHO HE DE AGRADECER TAMBI£N AL $EPARTAMENTO DE 0REHISTORIAY!RQUEOLOG¤ADELA5NIVERSIDAD!UTNOMA DE-ADRID COMOALUMNAYBECARIADEINVESTIGACINDU RANTEVARIOSA¶OS
3INDUDAMUCHASCOSASHEDEAGRADECERAMISAMIGOSY COMPA¶EROSDEESTUDIOS TODOSELLOSSABENQUIENESSON QUE ME HAN AYUDADO Y APOYADO EN INCONTABLES OCA SIONES
!SIMISMO QUIERO MOSTRAR MI AGRADECIMIENTO A TODAS LASINSTITUCIONESCIENT¤lCASYBIBLIOTECASALASQUEACUD¤ BUSCANDOINFORMACINPARAMITRABAJO TANTOEN%SPA¶A )NSTITUTO!RQUEOLGICO!LEMÕN ALA#ASADE6ELÕZQUEZ "IBLIOTECAS DEL #3)# Y AL -USEO !RQUEOLGICO .A CIONAL COMO EN )NGLATERRA ESPECIALMENTE AL $E PARTAMENTODE!RQUEOLOG¤AY!NTROPOLOG¤ADELA5NI VERSIDADDE#AMBRIDGEYSUBIBLIOTECA(ADDON,IBRARY ALA5NIVERSITY,IBRARYYALA&ACULTADDE%STUDIOS#LÕ SICOS DE #AMBRIDGE A LOS QUE PUDE ACUDIR GRACIAS A UNA "ECA DE &ORMACIN DE 0ROFESORADO 5NIVERSITARIO Y0ERSONAL)NVESTIGADORDEL-INISTERIODE%DUCACINY #ULTURA
$ESEODARLASGRACIASAL$R2OBIN""OASTDEL-USEO DE !NTROPOLOG¤A Y !RQUEOLOG¤A DE LA 5NIVERSIDAD DE #AMBRIDGEPORBRINDARMESUAMISTADYHOSPITALIDADY AL $R 0ETER ,INEHAN $EAN DEL 3AINT *OHN|S #OLLEGE A $ARREN /|'ORMAN 0AUL 2OWAN .ATHALIE 4OUTAIN Y -ARTA -ORENO POR HACER ENTRA¶ABLES MIS ESTANCIAS EN #AMBRIDGE 'RACIASTAMBI£NA*AVIER0OU3ÕNCHEZDELA"LANCAPOR SU ENORME AYUDA EN LA MAQUETACIN DEL PRESENTE VO LUMEN
%LPRESENTELIBROPARTEDEMI-EMORIADE,ICENCIATURA CUERPOPRIMIGENIODEESTETRABAJO QUEFUEDEFENDIDAEN LA5NIVERSIDAD!UTNOMADE-ADRIDELDESEPTIEMBRE DE OBTENIENDOLACALIlCACINDE3OBRESALIENTECON OPCIN A 0REMIO %XTRAORDINARIO ESTANDO FORMADO EL 4RIBUNALQUELACALIlCPORLOSDOCTORES-ANUEL"ENDA
&INALMENTE PERONUNCAEN¢LTIMOLUGAR DOYLASGRACIAS A MI FAMILIA POR SU CARI¶O Y SUS CONSTANTES PALABRAS DE ALIENTO9 A !LEJANDRO 2ODR¤GUEZ DE LA 0E¶A QUE SIEMPREMEMUESTRAELSOLPESEALALLUVIA
)).42/$5##)Ê.
)).42/$5##)Ê.
#IERTAMENTE PENSAMOS QUE LA INVESTIGACIN DE LA MATERIA QUE NOS OCUPA SE PRESTA ESPECIALMENTE A LA CONJUNCIN ARMNICA DE AMBOS TIPOS DE FUENTES Y A LA UTILIZACIN DE LA METODOLOG¤A ARQUEOLGICA YLAHISTRICA
%LHACHADEGUERRAMÕSBONITAYLAMÕSDELICADA PUNTADELANZADES¤LEXTENDRÕNSLOUNVALORANECD TICOSINODESPIERTANELDESEODECONOCERATRAV£S DEELLASELCARÕCTERYLAESENCIADEUNA£POCA)
4&ONTANE
'RACIAS A ELLO HEMOS PODIDO SERVIRNOS DE UN RICO ELENCODEFUENTESDEINFORMACINYSITUARESTASPRÕCTICAS RITUALESGRIEGASENUNMARCOHISTRICON¤TIDOYCONCRE TO 5N MARCO CRONOLGICO QUE TENDR¤A COMO HITOS TEMPORALES LAS POSTRIMER¤AS DEL PER¤ODO GEOM£TRICO Y ELPER¤ODOHELEN¤STICO CENTRÕNDONOSFUNDAMENTALMENTE EN LOS PER¤ODOS ARCAICO Y CLÕSICO YA QUE LA MAYOR¤A DE LAS ARMAS DOCUMENTADAS EN LOS SANTUARIOS GRIEGOS PUEDENDATARSEENESTOSDOSPER¤ODOS ESPECIALMENTEEL PRIMERO0OROTROLADO CUANDOHABLAMOSDESANTUARIOS GRIEGOS NONOSREFERIMOSSLOALA'RECIACONTINENTAL LA COSTA JONIA Y LAS ISLAS DEL %GEO SINO TAMBI£N A TODOS AQUELLOS PERTENECIENTES A LA KOIN£ HELENA EN EL -EDITERRÕNEO LA -AGNA 'RECIA Y 3ICILIA EN PARTICULAR
(ACE YA VARIOS A¶OS QUE EMPEZAMOS A INTERESARNOS POR EL ANÕLISIS ARQUEOLGICO DEL RITUAL EN TODOS SUS ASPECTOS 0OR OTRO LADO SIEMPRE NOS HAB¤A ATRA¤DO EL ESTUDIODELASARMASANTIGUAS ESPECIALMENTEDEBIDOA LASENORMESPOSIBILIDADESDEINFORMACINQUEOFRECEN PARALARECONSTRUCCINDELPASADO ATRACCINQUESEVI FORTALECIDACUANDOCOMPRENDIMOSQUELASARMASPOD¤AN SER ESTUDIADAS COMO OBJETOS QUE FORMABAN PARTE DE UN RITUAL CONCRETO COMO OCURRE EN EL CASO DE SU DE POSICIN EN CONTEXTOS COMO NECRPOLIS O SANTUARIOS .OS DIMOS CUENTA ADEMÕS DE QUE EL TEMA DE LA DEPOSICIN RITUAL DE LAS ARMAS POD¤A SER ABORDADO DESDE UNA AMPLIA PERSPECTIVA TANTO CULTURAL COMO INTERDISCIPLINAR
%LPRESENTETRABAJOHASIDODIVIDIDO APARTEDEESTAIN TRODUCCIN ENTRESBLOQUES
$E ESTE MODO DECIDIMOS COMENZAR ESTE ESTUDIO ANALIZANDOLAPRESENCIADEARMASYOTROSOBJETOSRELA CIONADOSCONELEQUIPOMILITARENLOSSANTUARIOSGRIEGOS Y SU V¤NCULO CON LOS RITOS DE VICTORIA EN ESPECIAL LA CONSTRUCCIN DE TROFEOS EN EL CAMPO DE BATALLA %STE ESTUDIOSETRADUJOENNUESTRA-EMORIADE,ICENCIATURA 2ITUALES DE ARMAS UNA APROXIMACIN ARQUEOLGICA E HISTRICA A SU ESTUDIO EN LOS SANTUARIOS GRIEGOS DEFENDIDA EN SEPTIEMBRE DE QUE SE TRADUCE EN ESTAPUBLICACIN
! 5N BREVE CAP¤TULO INTRODUCTORIO SOBRE LOS COM PONENTES RELIGIOSOS Y RITUALES DE LA GUERRA EN EL MUNDOGRIEGO
0ARECEESTARFUERADETODADUDAQUEESENESTEÕMBITO HELENO DONDE DEBE PRIMERAMENTE lJAR SU MIRADA TODO AQUELQUEDESEEREALIZARUNAAPROXIMACINRIGUROSAAL TEMA DE LOS RITUALES DE ARMAS!DEMÕS PARA TRATAR LA CUESTIN DE LAS ARMAS EN LOS CONTEXTOS DE CULTO EN EL MUNDO GRIEGO CONTAMOS NO SLO CON LOS DOCUMENTOS ARQUEOLGICOSYEPIGRÕlCOS MUYABUNDANTES SINOTAM BI£NCONLAENORMERIQUEZADELASFUENTESCLÕSICASQUE NOSINFORMANDELAPRÕCTICAGRIEGADEDEDICARELARMA MENTO A LOS DIOSES 5NA RIQUEZA DIF¤CIL DE ENCONTRAR PARA CUALQUIER OTRO ÕMBITO CULTURAL RELACIONADO CON ELTEMAQUENOSOCUPA
%N LA SEGUNDA PARTE SE TRATA EL TEMA DEL TROFEO GRIEGO ENTANTOQUERITUALDEARMAS ESPECIALMENTEVINCULADO CON LA VICTORIA %L OBJETIVO DE ESTE CAP¤TULO ES DElNIR QU£ ES EXACTAMENTE EL TROFEO SUBRAYAR SU SIGNIlCADO EN EL ESPACIO B£LICO Y EN EL MUNDO GRIEGO EN GENERAL EN EL TRANSCURSO DE SU HISTORIA Y lNALMENTE PONERLO ENRELACINCONLAOFRENDADEARMASENLOSSANTUARIOS YA QUE COMO TRATAREMOS DE DEMOSTRAR EL TROPAION ES UNA FORMA DE CONSAGRACIN DE LAS ARMAS A LA DEIDAD EN EL CAMPO DE BATALLA UNA SUERTE DE PREÕMBULO DE LA DEDICACIN DE ARMAS EN LOS SANTUARIOS TRAS CON SEGUIRLAVICTORIA
" 5NACERCAMIENTOALTEMADELTROFEOCOMORITUALDE VICTORIAENELQUELASARMASESTÕNINVOLUCRADAS # 5N ANÕLISIS DE LA PRESENCIA DE PIEZAS DEL EQUIPO MILITARENLOSLUGARESDECULTO INCLUYENDOUNCATÕLOGO DESANTUARIOS
%S INTENCIN DE LA TERCERA PARTE DE ESTE TRABAJO COM PUESTA POR EL CATÕLOGO DE YACIMIENTOS Y EL CAP¤TULO6 ANALIZAR LA PRESENCIA DE ARMAS EN LOS ESPACIOS DE CULTO HELENO Y TRATAR DE DAR RESPUESTA A UNA SERIE DE
) 4&ONTANE 7ANDERUNGENDURCHDIE-ARK"RAN DENBURG VOL$IE'RAFSCHAFT2UPPIN#F74ORBRÓGGE N
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
PREGUNTAS QUE SE PLANTEAN AL APROXIMARNOS HISTRICA Y ARQUEOLGICAMENTE A ESTE TEMA 0RIMERO zEN QU£ SANTUARIOSSEOFRENDANLASARMASzLADEDICACINDEAR MAMENTO TIENE QUE VER CON EL CARÕCTER DE LA DEIDAD O DEIDADES DEL LUGAR DE CULTO 3EGUNDO zSE OFRENDA TODO TIPO DE ARMAS zQU£ CATEGOR¤A DE ARMAS SE CONSAGRA CON MÕS FRECUENCIA A LOS DIOSES 4ERCERO zSON TODAS LAS ARMAS HALLADAS EN CONTEXTO DE CULTO OFRENDAS VOTIVAS #UARTO zQU£ SIGNIlCADO TIENE LA PRESENCIADEREPRODUCCIONESDEARMASENMINIATURAEN LOSCON TEXTOSDECULTO1UINTO zAQU£PUEDEDEBERSE LAINUTILIZACININTENCIONADADELASARMASDOCUMENTADA EN ALGUNOS SANTUARIOS 0OR ¢LTIMO zCUÕNDO SE INICIA ESTA COSTUMBRE DE DEDICAR EN LOS SANTUARIOS EL EQUIPO MI LITAR zCUÕL ES SU EVOLUCIN HISTRICA Y zQU£ lNALIDADSOCIALYRELIGIOSATIENEESTERITUAL
TANTO DEBEMOSTENERENCUENTAQUELOSHECHOSRITUALES DEBEN ANALIZARSE EN EL MARCO DE UNA SOCIEDAD O DE UNA COMUNIDAD 3IN DUDA EL RITUAL ES UNA FORMA DE COMUNICACIN UN LENGUAJE QUE SUELE DEJAR HUELLA MATERIAL YQUELOSARQUELOGOSDEBEMOSDESCIFRAR $URANTEUNTIEMPOELESTUDIODELRITUALFUEUNAESPECIE DE TAB¢ PARA LA!RQUEOLOG¤A PAREC¤A QUE NO SE TEN¤A POSIBILIDAD DE ACCESO A LOS ASPECTOS MÕS ESPIRITUALES DELPASADOYEXIST¤AUNCIERTORECHAZOMETODOLGICOA SUESTUDIO PUESTOQUESUPON¤ATRASPASARLOSL¤MITESDE LAPURAINFERENCIAARQUEOLGICA0RADOS A PESARDEQUELOSARQUELOGOSSIEMPREHEMOSTRABAJADO ENÕMBITOSCARGADOSDERITUALIDAD PORDECIRLODEALGUNA MANERA COMO SON LAS NECRPOLIS Y LOS SANTUARIOS 9 NO ES QUE NO SE CONSIDERASE LA IMPORTANCIA DE LO RELIGIOSO Y LOS RITUALES LO QUE OCURR¤A ES QUE SE PENSABA QUE ERA ALGO PRÕCTICAMENTE INACCESIBLE 7HITEHOUSE
)!RQUEOLOG¤AYRITUAL5NAAPROXIMACIN %L T¤TULO DE ESTE ESTUDIO ES 2ITUALES DE ARMAS 5NA APROXIMACINASUESTUDIOARQUEOLGICOEHISTRICOEN LOSSANTUARIOSGRIEGOS3INOSQUEDAMOSCONLAPRIMERA PARTEh2ITUALESDEARMASv PODR¤AMOSPREGUNTARNOSEL PORQU£ DE ESTE T¤TULO 0ERO PARA IR DANDO RESPUESTA A ESTA CUESTIN DEBEMOS PREGUNTARNOS PRIMERO zQU£ ENTENDEMOS POR RITUAL)) Y DESPU£S zCMO PODEMOS APROXIMARNOSDESDELA!RQUEOLOG¤AALRITUAL
0RECISAMENTE EN UN DESTACADO ESTUDIO YA CLÕSICO SOBRE EL SANTUARIO DE 0HILAKOPI EN LA ISLA CICLÕDICA DE -ELOS QUE EN CIERTO MODO ABRI EL DEBATE SOBRE LA LLAMADA h!RQUEOLOG¤A DEL CULTOv EL AUTOR #OLIN 2ENFREW SE¶ALQUELARECONSTRUCCINDELRITUALESUNA DELASTAREASMÕSDIlCULTOSASQUEELARQUELOGOPUEDE AFRONTAR2ENFREW
! PESAR DE LA POLISEMIA DEL T£RMINO PODEMOS DElNIR hRITUALv COMO UNA ACCIN REITERADA QUE TIENE LUGAR EN UNTIEMPOYENUNESPACIOSE¶ALADOSPORLATRADICIN Y QUECUENTACONUNASNORMASESTABLECIDAS%NDElNITIVA LAACCINRITUALSEDElNEANTETODOPORLACOSTUMBRE))) QUE SUELE NACER EN EL SENO DE UNA SOCIEDAD 0OR
,O CIERTO ES QUE EL ESTUDIO DEL RITUAL RELIGIOSO Y SU INTERPRETACINESUNODELOSCAP¤TULOSMÕSCOMPLICADOS DENTRO DE LAS DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN EL PASADO DEL HOMBRE9A QUE ADENTRARSE EN LA MENTALIDAD RELIGIOSA ALGOTANSUBJETIVOEINCLUSORESBALADIZO PUEDEDARPIE AESPECULACIONESNOSIEMPREACERTADAS)6,GICAMENTE LAS DIlCULTADES AUMENTAN AL REFERIRSE A DETERMINADAS £POCAS DONDE LA INFORMACIN RESULTA ESCASA 3IN EMBARGO LOS NUEVOS ENFOQUES QUE HOY SE APLICAN A LA !RQUEOLOG¤A EL APOYO DE LAS FUENTES HISTRICAS Y DE LA !NTROPOLOG¤A UN MAYOR Y MEJOR CONOCIMIENTO DE LOS CONTEXTOS CULTURALES LOS M£TODOS SISTEMÕTICOS DE EXCAVACIN LA ATENTA Y CUIDADOSA OBSERVACIN Y RECOGIDA DE LOS DATOS Y EL EMPLEO DE MODELOS E HI PTESISDETRABAJO ESTÕNLLENANDODIVERSASLAGUNASQUE POSIBILITAN SINOLLEGARALSIGNIlCADO¢LTIMODELRITUAL AL MENOS S¤ PODER ENTENDER SU PRÕCTICA DENTRO DE UNA SOCIEDADCONCRETA DETALMANERAQUEPUEDAORDENARSE ANALIZARSE Y EXPLICARSE Y AL MENOS PODER DECIR hSE HACECAMINOALANDARv
)) !QU¤ NOS VAMOS A CENTRAR BÕSICAMENTE EN EL RITUAL RELIGIOSO TENIENDO EN CUENTA QUE LA ACCIN RITUAL NO SIEMPRE ES EL REmEJO DEL SENTIR RELIGIOSO PUEDE OBEDECER A SENTIMIENTOSMÕSPROFANOS )))
%LADVERBIOLATINORITESIGNIlCAhDEACUERDOCONLOSRITOS Y COSTUMBRES RELIGIOSAS SEG¢N LAS REGLAS O FORMAS SEG¢N ELUSOOLACOSTUMBREv 0ARA-ARCEL-AUSS YSS LOSRITOSSONENPRIMER LUGARACTOS YENSEGUNDOT£RMINOACTOSTRADICIONALES ESDECIR REALIZADOS SEG¢N UNA FORMA ADOPTADA POR LA COLECTIVIDAD OPORUNAAUTORIDAD h%L RITO TAMBI£N POR DElNICIN ES EL RECURRIR SECUENCIAL MENTE A UN CONJUNTO PREESTABLECIDO DE ACTIVIDADES DE TAL MODO QUE SE REACTIVA LA REGLAMENTACIN SOCIAL QUE IMPLICA SU CUMPLIMIENTOv 3ANZ 'ALLEGO 0OR OTRO LADO hELRITOCONTEMPLATAMBI£NUNACOMPONENTEEMOTIVA ELQUE PARTICIPA SE IMPLICA EN UN SENTIMIENTO DE DEPENDENCIA AL HOMBRELETRANQUILIZAPENSARQUEPERTENECEAUNAREALIDAD Y QUEENESAREALIDADSEPARTICIPADEFORMACONTINUAOC¤CLICAv 3ANZ'ALLEGO
%NELESTADOACTUALDELAINVESTIGACIN PODEMOSDECIR )6 #OMO PUEDE SER EL EMPLEO DE PARALELOS CULTURALES A VECESPOCOACERTADOS
)).42/$5##)Ê.
QUE S¤ SE PUEDEN RECONSTRUIR LOS RITUALES DESDE LA !RQUEOLOG¤A SINODEFORMACOMPLETAYAQUESIEMPRE QUEDARÕN ASPECTOS INVISIBLES PARA LOS OJOS DE NUESTRA DISCIPLINA S¤ EN GRAN PARTE 0OR SUPUESTO PARA APRO XIMARNOS AL RITUAL NO DEBEMOS DUDAR EN CONTAR CON EL APOYO DE OTRAS CIENCIAS AlNES (ISTORIA DE LAS 2E LIGIONES !NTROPOLOG¤A %TNOGRAF¤A :OOARQUEOLOG¤A 0ALEOBOTÕNICA ETC YCONLASFUENTESESCRITASEICONO GRÕlCAS SI EXISTEN PARA OBTENER UNA LECTURA LO MÕS COMPLETA POSIBLE O AL MENOS PARA INTENTAR RESPONDER AL MAYOR N¢MERO DE PREGUNTAS QUE PREVIAMENTE NOS HAYAMOSPLANTEADO
TODO ELCONTEXTOESPACIALESPEC¤lCOTIPODECONTEXTO ASOCIACIN CON OTROS OBJETOS #ON MUCHA FRECUENCIA ELCARÕCTEREXCEPCIONALOINHABITUALDEUNOBJETOESEL QUE LLEVA A DARLE UN VALOR ESPECIAL RELIGIOSO O RITUAL 0EROTAMBI£NPUEDEOCURRIRQUEUNOBJETORITUALNOSEA DISTINTOENAPARIENCIADEOTROQUENOLOES0ORTANTO EN ELESTUDIODELRITUALESNECESARIOTENERENCUENTALARE LACINENTREELOBJETOYELLUGARENQUEAPARECE.OES LO MISMO ESTUDIAR UNA ESPADA DESCONTEXTUALIZADA QUE INSERTA EN EL ESPACIO EN EL QUE SE HALL POR EJEMPLO UNA SEPULTURA O LA CELLA DE UN TEMPLO EL CONTEXTO PUEDEOTORGARALOBJETOPARTEOLATOTALIDADDESUVALOR YSIMBOLISMORITUALES
0ERO PRIMERO DEBEMOS MIRAR AL DATO ARQUEOLGICO QUE MUCHAS VECES ES LO ¢NICO QUE TENEMOS PARA RE CONSTRUIRELRITUAL$EHECHO COMOCONCLUYE2ALPH-E RRIlELD EN SU 4HE !RCHAEOLOGY OF 2ITUAL AND -AGIC hLAACUMULACINDEDATOSSUlCIENTESDEBER¤APOSIBILITAR LA IDENTIlCACIN DE PATRONES RECURRENTES DE CREENCIAS COMOLASCOSTUMBRESRITUALESYESTUDIARSUDISTRIBUCIN EN EL ESPACIO Y EN EL TIEMPO COMO CUALQUIER OTRO FE NMENO QUE DEJE HUELLA EN EL REGISTRO ARQUEOLGICOv -ERRIlELD
4AMBI£NDEBEMOSTENERENCUENTAQUEELVALORDEUNOB JETOVAR¤ADEPENDIENDODELTIEMPO DESUUSO DEQUIEN LOPOSEA DELCONTEXTO ENELSENTIDOMÕSAMPLIODELA PALABRA Y PORSUPUESTO QUELASSOCIEDADESDELPASADO POD¤ANCONSIDERARDETERMINADOSOBJETOSDEMANERADI FERENTEACOMOLOHACEMOSHOYEND¤A 2UTH7HITEHOUSE HADISTINGUIDOSEISCATEGOR¤AS DE OBJETOS MUEBLES RELACIONADOS CON EL RITUAL QUE PUEDENSERIDENTIlCADOSARQUEOLGICAMENTE
0OR TANTO ANTE EL REGISTRO ARQUEOLGICO LAS DOS CUES TIONESBÕSICASQUEDEBEMOSPREGUNTARNOSSONzQU£EN CONTRAMOSYzDNDE0UEDEQUELOQUEACABAMOSDE SE¶ALARPAREZCAMUYSIMPLE PEROLOCIERTOESQUEESTAS DOS PREGUNTAS NO SIEMPRE SE HAN TENIDO EN CUENTA DE MANERA CONJUNTA NI SE HAN RESPONDIDO SIEMPRE A LA VEZ ,A INTERACCIN DE UN OBJETO CON SU CONTEXTO AR QUEOLGICO ES ESENCIAL PARA INTERPRETAR CUALQUIER PRO CESO CULTURAL UN OBJETO PUEDE DECIR MUCHO DEL LUGAR DONDEFUEHALLADOY ALREV£S UNCONTEXTOPOREJEMPLO UNASEPULTURAOUNTEMPLO PUEDEAYUDARNOSAEXPLICAR ELSIGNIlCADODEUNOBJETO.OESFÕCILDISTINGUIRUNOB JETORITUALQUEHAFORMADOPARTEDEUNAACCINRITUALDE UNAMANERAODEOTRA DEOTROQUENOLOES5NOBJETO PUEDEHABERSIDOCREADOCONELlNDEFORMARPARTEDE UNRITUAL COMOPUEDESERELCASODEUNESCUDOVOTIVO DETERRACOTA DESTINADOSEGURAMENTEAUNUSORITUALMÕS QUE A SU EMPLEO COMO UN ESCUDO AUT£NTICO ES DECIR COMO UNA PIEZA DEL ARMAMENTO DEFENSIVO 0OR OTRO LADO LOSOBJETOSPUEDENADQUIRIRSUVALORRITUALSEG¢N ELEMPLEOQUESEHAGADEELLOS AUNQUENOHAYANSIDO CREADOS ESPEC¤lCAMENTE CON ESE lN !S¤ UN CUCHILLO O UN VASO PUDIERON SER FABRICADOS COMO OBJETOS DE USOCOTIDIANOYSERTAMBI£NEMPLEADOSPOSTERIORMENTE ENCEREMONIASRITUALES
3ACRAQUEREPRESENTANALADIVINIDADOQUESONPOR SIMISMOSOBJETODECULTO 2EPRESENTACIONESDEOFERENTES /FRENDAS /BJETOSEMPLEADOSENLALITURGIA !JUARFUNERARIO !MULETOS %STACLASIlCACINRESULTA¢TILPARAPODERRECONOCERCADA OBJETOENELCONTEXTOARQUEOLGICO AUNQUENODEBEMOS HACER DISTINCIONES TAJANTES YA QUE UN AMULETO O LA IMAGEN DE UN OFERENTE PUEDEN SER TAMBI£N OFRENDAS #OMOVEREMOSALGUNASDEESTASCATEGOR¤ASPUEDENSER APLICADASALASARMAS5NALANZAOUNESCUDOPUEDENSER CONSIDERADOSCOMOALGOSAGRADOEINCLUSOVE NERADO 4AMBI£N PUEDEN SER OBJETOS QUE SE EMPLEAN EN LA LITURGIA COMOPIEZASCEREMONIALES6 QUEFORMANPARTE DEL AJUAR DE UNA SEPULTURA AMULETOS DE FUNCIN APO TROPAICA6)YOFRENDASALASDIVINIDADES %NESTESENTIDOYAPROPSITODELESTUDIODELSANTUARIO 6 #OMOLOSESCUDOSUTILIZADOSCOMOINSTRUMENTOSMUSICALES O PARA SER EMPLEADOS EN DANZAS COMO LOS ANCILIA DE LOS SACERDOTES SALIOS ROMANOS "LOCH B -ART¤NEZ 0INNA 6IDEINFRA
0ARADISTINGUIRUNOBJETODERITUALDEOTROQUENOLOES NECESITAMOS UNA SERIE DE DATOS COMO SON LAS PROPIAS CARACTER¤STICAS F¤SICAS Y SIMBLICAS DEL OBJETO Y SOBRE
6) 1UIZÕ LAS REPRODUCCIONES DE ARMAS EN MINIATURA -ICHAILIDIS
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%: ITÕLICO DE &ONDO 2OUZZO EN 4EANO #AMPANIA *EAN 0AUL-OREL PASSIM HAES TABLECIDO UNA CLASIlCACIN DE LOS EXVOTOS ENCUADRÕN DOLOS EN DOS GRUPOS EXVOTOS POR TRANSFORMACIN O TRANSFORMADOS Y EXVOTOS POR DESTINO O DESTINADOS %L PRIMER GRUPO ESTÕ FORMADO POR AQUELLOS OBJETOS QUE FUERONFABRICADOSCONUNAlNALIDADQUENOERALADESER PRESENTADOSCOMOOFRENDAS0OREJEMPLO UNALANZADE HIERROQUESEFABRICAENPRINCIPIOPARASERUTILIZADAEN ELCOMBATE DESPU£SDEESTEUSO PUEDEhTRANSFORMARSEv COMOMUCHOSOTRASPIEZASDELEQUIPOMILITAR ENUNA OFRENDA-UCHOSDEESTOSOBJETOSPUEDENEXPERIMENTAR CAMBIOS VERDADERAS hTRANSFORMACIONESv F¤SICAS6)) QUE LOSCONVIERTENCLARAMENTEENEXVOTOS!S¤ AUNESCUDO CAPTURADOENELCAMPODEBATALLASELEPUEDEA¶ADIRUNA INSCRIPCIN SE¶ALANDO QUE ES UNA DEDICACIN Y SE LE PUEDEREALIZARADEMÕSUNORIlCIOPARAPODERlJARLOEN UNMUROOCOLUMNADEUNTEMPLO
CUESTATRABAJOACEPTARQUE PARADETERMINADOSSERESHU MANOS LO SAGRADO PUEDA MANIFESTARSE EN LAS PIEDRAS OENLOSÕRBOLESv 9ESQUE NOESTANSENCILLODIFERENCIARLOSAGRADODE LOPROFANO AVECESVEMOSTINTESDESACRALIDADENCOSAS QUESONBASTANTEMUNDANASY ALREV£S NOCONSIDERAMOS ELPOSIBLEVALORSAGRADODEUNOBJETOCOTIDIANO-UCHAS VECES AMBOS CONCEPTOS ESTÕN TAN UNIDOS QUE ES MUY DIF¤CIL DISTINGUIRLOS 0OR EJEMPLO UN R¤O PUEDE SER ALGO TAN PROFANO COMO UNA V¤A DE COMUNICACIN UNA FRONTERA GEOGRÕlCA O UN LUGAR DONDE ABASTECERSE DE AGUA Y ADEMÕS QUIZÕ POR LO ANTERIOR SER IGUALMENTE SAGRADO PARA DETERMINADAS CULTURAS 5NA LANZA PUEDE SER EMPLEADA COMO ARMA EN LA LUCHA Y A LA VEZ SER hSIMBLICAMENTEvSAGRADA h,A PIEDRA SAGRADA EL ÕRBOL SAGRADO NO SON ADORADOS ENCUANTOATALESLOSONPRECISAMENTEPORELHECHODE SERHIEROFAN¤AS PORELHECHODEhMOSTRARvALGOQUEYA NIESPIEDRANIÕRBOL SINOLOSAGRADO!LMANIFESTARLO SAGRADOUNOBJETOCUALQUIERASECONVIERTEENOTRACOSA SINDEJARDESER£LMISMOv%LIADE %SEVALOR SACROESDADOPORLAGENTE PORUNGRUPOSOCIALDETER MINADO!S¤ MIENTRASQUEUNOSPUEDENCONSIDERARUNA ESPADA COMO ALGO SAGRADO O COMO POSEEDORA DE UN SIMBOLISMO ESPECIAL OTROS PUEDEN VERLA SIMPLEMENTE COMOUNINSTRUMENTOPARALUCHAR
0OR SU PARTE LOS EXVOTOS PERTENECIENTES A LA SEGUNDA CATEGOR¤A PORDESTINO FUERONYAREALIZADOSCONLAIN TENCINDESEROFRECIDOSALASDIVINIDADES%NESTEGRUPO DEBEMOSINCLUIRLAREPRODUCINDEOBJETOSENMINIATURA CREADOSCONUNlNRELIGIOSOYRITUALCONCRETOY MUCHAS VECES FABRICADOSENLOSPROPIOSSANTUARIOS6))) 3IN EMBARGO LA FRONTERA ENTRE ESTAS CATEGOR¤AS DE OB JETOS VOTIVOS NO RESULTA A VECES MUY CLARA !S¤ POR EJEMPLO ALGUNAS ARMAS COMO LOS ESCUDOS FUERON DESDE UN PRINCIPIO FABRICADAS A PESAR DE SU EVIDENTE FUNCIONALIDAD PARA SER CONSAGRADAS A LOS DIOSES Y NO PARASERUTILIZADASENELCOMBATEYPOSTERIORMENTERE CONVERTIDAS 0OR OTRO LADO EN EL CASO DE LOS EXVOTOS hPOR DESTINOv CABR¤A PREGUNTARSE CUÕNDO ADQUIEREN LA CATEGOR¤ADEOBJETOSSAGRADOS CUANDOSONOFRECIDOSA LOSDIOSESOCUANDOSONCREADOSPARATALlN
$EIGUALMODO ELCONTEXTOARQUEOLGICOESFUNDAMENTAL A LA HORA DE RECONSTRUIR PROCESOS CULTURALES "ISHOP 0HILIP 0HILIP Y MÕS A¢N AQUELLOS RELACIONADOS CON LA RELIGIOSIDAD Y SUS RI TUALES 0OR EJEMPLO SUPONGAMOS QUE TENEMOS DOS CASCOSGRIEGOSCORINTIOSQUEPROCEDENDELCOMERCIODE ANTIGÓEDADES Y QUE NO HEMOS CONSIDERADO SU PROCE DENCIAPORQUESEDESCONOCEELCONTEXTOEXACTOENQUE SEHALLARONNOSOTROSNOLOSABEMOS PEROUNODEELLOS PROCEDEDEUNSANTUARIOYELOTRODEUNARICASEPULTURA DELA-AGNA'RECIA PORLOQUESUESTUDIOSEREDUCEA UNA DESCRIPCIN Y A SU INSERCIN EN UNA TIPOLOG¤A QUE NOSPUEDADARFECHASAPROXIMADAS.OPODEMOSDECIR NADA MÕS SOBRE SU USO APARTE DE QUE SON PIEZAS DE ARMAMENTO DEFENSIVO PERO SI TUVI£RAMOS EL CONTEXTO DEL HALLAZGO PODR¤AMOS SUPONER EL VALOR SOCIAL DE ESTOSCASCOSUNOPROCEDEDEUNSANTUARIO QUIZÕCOMO PARTE DE LA OFRENDA DE UN BOT¤N Y EL OTRO FORMA PARTE DE UN AJUAR FUNERARIO DE UNA TUMBA DE UN GUERRERO AMBOSSONMUYPARECIDOS PEROTUVIERONUNSIGNIlCADO RITUALBIENDISTINTO
0OROTROLADO LOSOBJETOS FORMENPARTEONODELRITUAL SEANOFRENDASONO PUEDENTENERUNCOMPONENTESIM BLICO MUCHAS VECES DIF¤CIL DE PRECISAR 0ERO zCMO ADQUIEREN ESE SIMBOLISMO 3OMOS NOSOTROS QUIENES DOTAMOS DE SIMBOLOG¤A A NUESTRA CULTURA MATERIAL Y LO CIERTO ES QUE EL VALOR Y SIGNIlCADO DE UN OBJETO DEPENDEN MUCHO DE LOS PARÕMETROS HISTRICOS Y CUL TURALES-IRCEA%LIADE ENRELACINALVALOR DE hSAGRADOv QUE POSEEN ALGUNOS OBJETOS ESCRIBI h%L OCCIDENTAL MODERNO EXPERIMENTA CIERTO MALESTAR ANTECIERTASFORMASDEMANIFESTACINDELOSAGRADOLE 6))
/ALTERACIONESRITUALIZADAS3EGARRA B
%STA IDENTIlCACIN NO SIEMPRE ES POSIBLE PORQUE LA IMPORTANCIA DEL CONTEXTO NO HA SIDO EN EL PASADO TAN CONSIDERADACOMOLADELOBJETO3INEMBARGO HOYEND¤A
6)))
4ANTO EN EL MUNDO GRIEGO COMO EN EL ETRUSCO ITÕLICO EL GALO E IB£RICO SE HAN DOCUMENTADO ARMAS MINIATURIZADAS ENLOSLUGARESDECULTO
)).42/$5##)Ê.
DEBEMOSCONTARCONAMBOSPARÕMETROSPARARECONSTRUIR TODOTIPODEPROCESOSCULTURALES ESPECIALMENTEAQUELLOS RELACIONADOSCONELCOMPORTAMIENTORELIGIOSOYRITUAL %SCIERTOQUEUNBUENESTUDIODELOBJETOPUEDEOFRECER DATOSPARAAPROXIMARNOSALVALORQUEAQUELPUDOTENER ENELPASADO!S¤PUES SIUNODENUESTROSYELMOSCORIN TIOSDESCONTEXTUALIZADOSTIENEUNADECORACINESPECIAL UNAINSCRIPCINALUSIVAASUDEPOSICINOFUEFABRICADO CONUNMATERIALPOCOADECUADOPARASERUTILIZADOENLA LUCHAPODEMOSPENSARQUEESTECASCOPUDOTENERUNCA RÕCTER RITUAL $E TODOS MODOS INSISTIMOS ESTO PUEDE SERREFORZADOPORELCONTEXTO
AYUDEADARRESPUESTAAESTACUESTIN 5NAVEZDElNIDOARQUEOLGICAMENTEELRITUAL ESDECIR LOSASPECTOSEXTERNOSDELMISMO NOSQUEDAPORINTENTAR ADENTRARNOS EN LAS CREENCIAS SUBYACENTES QUE HACEN QUE ESAS CEREMONIAS TENGAN UNA RAZN DE SER Y EN LA lNALIDAD DE LOS RITUALES %STOS DOS ASPECTOS INTERNOS DEL RITUAL CREENCIAS Y lNALIDAD DE LA ACCIN RITUAL SON ESENCIALES PARA COMPRENDER EL COMPORTAMIENTO RELIGIOSO DE LAS SOCIEDADES DEL PASADO 1UIZÕ DEBE R¤AMOS PARTIR DE AH¤ PARA ENTENDER EL SIGNIlCADO DEL RITO ES DECIR EN PRIMER LUGAR ESTÕ LA CREENCIA EL PENSAMIENTO Y DESPU£S LA LITURGIA O EL RITUAL ACTO VINCULADOAELLA
#UANDOAQU¤HABLAMOSDELCONTEXTO ENSUSENTIDOES PACIAL NOS REFERIMOS AL ARQUEOLGICO CON SUS DIMEN SIONES QUE VAN DESDE UN YACIMIENTO DE LA CATEGOR¤A DE UNA NECRPOLIS O UN POBLADO A UNA TUMBA O A UN TEMPLO DENTRO DE UN ASENTAMIENTO LLEGANDO A LA UBICACINMÕSCONCRETALAPIEZADELAJUARFUNERARIOEN SUPOSICINESPEC¤lCACOLOCACINRESPECTOAOTROSOB JETOS ORIENTACIN ETC OUNOBJETOHALLADOJUNTOAUN ALTAROENLACELLADEUNTEMPLO
3IN EMBARGO LOS ARQUELOGOS QUE CONTAMOS CON LA EVIDENCIAMATERIALCOMOFUENTEPRIMARIA TENEMOSQUE LEVANTAR LA CASA POR EL TEJADO POR DECIRLO DE ALGUNA MANERA E INTERPRETAR LOS DATOS ARQUEOLGICOS PARA PODER LLEGAR A LA BASE A LAS CREENCIAS SENTIMIENTOS Y VALORESQUEPROVOCARONELRITUAL%LLLEGARALACREENCIA NO ES SIEMPRE POSIBLE DEPENDERÕ DE LAS CULTURAS QUE TRATEMOS Y DE LA DOCUMENTACIN DISPONIBLE DATOS AR QUEOLGICOS FUENTES ESCRITAS ,O QUE S¤ TENEMOS QUETENERENCUENTADESDEELPRINCIPIOESLADIMENSIN SOCIALDELRITUAL
!L IGUAL QUE HAC¤AMOS CON EL OBJETO TENDR¤AMOS QUE PREGUNTARNOS zQU£ FUNCIN Y SIGNIlCADO TIENE UN CONTEXTO DETERMINADO PARA UNA SOCIEDAD CONCRETA .OSOTROS VEMOS UNA NECRPOLIS CON SUS TUMBAS COMO CONTEXTO ARQUEOLGICO Y EN EL PASADO ESE ESPA CIO TAMBI£N ERA CONSIDERADO COMO UN LUGAR PARA EL ENTERRAMIENTO PERO ADEMÕS POD¤A SER VISTO POR EJEMPLO COMO UN ESPACIO IMBUIDO DE UNA ATMSFERA SACRA MORADADELOSANTEPASADOS ETC%NESTESENTIDO UN PAISAJE UNA CIUDAD PUEDEN TENER CULTURALMENTE HABLANDO DIMENSIONES ECONMICAS SOCIO POL¤TICAS Y SIMBLICAS0ARALOGRARACERCARNOSALCONTEXTOYSUSIG NIlCADONECESITAMOSELAPOYODELA!RQUEOLOG¤AYDE OTRASFUENTES PORQUEELCONTEXTONOESSLOUNESPACIO ES TAMBI£N EL CONJUNTO DE INDIVIDUOS QUE LO PIENSAN Y LO UTILIZAN QUE SE ADAPTAN A £L O LO hMOLDEANv SEG¢NSUSNECESIDADES
9AHEMOSINDICADOQUELARELIGIOSIDADYSUCORPUSDE RITUALES OCUPAN UN DESTACADO LUGAR EN EL ENTRAMADO SOCIAL3INDUDA COMPRENDEMOSMEJORALASSOCIEDADES DEL PASADO CUANDO MEJOR ENTENDEMOS SUS CREENCIAS Y PRÕCTICAS RELIGIOSAS!SIMISMO EL ESTUDIO DEL RITUAL NOS AYUDA A APROXIMARNOS A OTROS ASPECTOS SOCIALES ECONMICOS DEMOGRÕlCOS ETC 0OR TANTO EL RITUAL DEBE ESTUDIARSE EN EL MARCO DE UNASOCIEDADCONCRETA PORQUEESTASOCIEDADDElNEESE COMPORTAMIENTORITUALYVICEVERSA$EHECHO LOSACTOS RITUALES PROPIOS DE UN SENTIR RELIGIOSO MANIlESTAN LA UNIDAD DE UNA SOCIEDAD DE UN GRUPO PERO TAMBI£N SIRVENPARACREARYFORTALECERESAUNIDAD0ORTANTO DE NADA SIRVE QUE ANALICEMOS EL TEMA DE LAS ARMAS COMO OFRENDAS A LOS DIOSES EN EL MUNDO GRIEGO SIN ANTES APROXIMARNOS A SU ENTRAMADO SOCIAL A SU RELIGIN E INCLUSO A SUS MITOS)8 %N ESTE SENTIDO LA CONJUNCIN DE LOS DATOS ARQUEOLGICOS CON LAS FUEN TES TEXTUALES ES IMPRESCINDIBLE Y RESULTA SUMAMENTE ENRIQUECEDORA ,AS ARMAS PUES POD¤AN FORMAR PARTE DE DIVERSOS RI
,OS RITUALES RELIGIOSOS O NO DEBEN SER INTERPRETADOS EN LA TRAMA SOCIAL EN QUE SE PRACTICAN DE NADA SIRVE QUE TENGAMOS EN CUENTA LA INTERACCIN ENTRE OBJETO CONTEXTO SI NO NOS PREGUNTAMOS zQUI£N HIZO POSIBLEQUEUNOBJETOTUVIESEUNACARACTER¤STICASF¤SICAS YSIMBLICASCONCRETASYQUEADEMÕSACABASESIENDODE POSITADOENUNLUGARYNOENOTRO zQUIENESPRACTICAN ESTOSRITUALESEMPLEANDOESTOSUOTROSOBJETOS9DENTRO DEESTEMARCOSOCIAL zENQU£SITUACINOMOMENTOSE REALIZA £STA U OTRA CEREMONIA !S¤ HAY RITUALES RELA CIONADOSCONELMUNDOFUNERARIO OTROSCONELCULTO ETC %NESTESENTIDO SERÕNUEVAMENTEELCONTEXTOELQUENOS
)8
h,OS DIOSES LOS MITOS Y LOS RITUALES SON IMPORTANTES PARA LA INTEGRACIN EN LA SOCIEDAD Y LA LEGITIMACIN DE CIERTOS VALORES Y NORMAS ,A RELIGIN APORTA ESTABILIDAD Y CONTINUIDADv2OYMANS
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
TUALES3UDEDICACINENSANTUARIOSCOMOOFRENDASALOS DIOSESPODR¤ASERUNODEELLOS!UNQUE COMOVEREMOS LASARMAS ALIGUALQUEOTROSOBJETOS NOESTÕNSIEMPRE PRESENTES EN LOS SANTUARIOS COMO RESULTADO DE UNA OFRENDAOCONSAGRACINALASDIVINIDADES#ONTODO LA PRESENCIA DE LAS ARMAS EN LOS ESPACIOS DESTINADOS AL CULTOESUNCLAROTESTIMONIODELVALORRITUALYSIMBLICO QUE TEN¤AN PARA LOS PUEBLOS DE LA !NTIGÓEDAD Y NO SLOENELMUNDOANTIGUO
)!RMASENCONTEXTOSDECULTO 3IEMPRE NOS HA LLAMADO LA ATENCIN EL HECHO DE QUE MUCHASDELASARMASDELA!NTIGÓEDADQUEHANLLEGADO HASTANOSOTROSPROCEDANDECONTEXTOSARQUEOLGICOSDE lNIDOS POR SU CARÕCTER RITUAL!S¤ LAS ARMAS APARECEN COMOUNAIMPORTANTECATEGOR¤ADEOBJETOSENLOSAJUARES DELASSEPULTURASENMUCHASCULTURASDELA0ROTOHISTORIA EUROPEA$EIGUALMODO MUCHASPIEZASDELEQUIPOMI LITAR PROCEDEN DE SANTUARIOS DE DEPSITOS VOTIVOS DE CONTEXTOSmUVIALESOLAGOS8
NOESUNHECHODESTACADO YAQUELAMAYORPARTEDELAS ARMAS PROCEDEN DEL CONTEXTO FUNERARIO 3IN EMBARGO EN EL SANTUARIO DEL #ERRO DE LOS 3ANTOS !LBACETE SE DOCUMENTARON NUMEROSAS ARMAS DE HIERRO -£LIDA &ERNÕNDEZ DE!VIL£S LÕM ,)))A 2AMALLO ET ALII 3ÕNCHEZ 0OR OTRO LADO DEL SANTUARIO GIENNENSE DE #OLLADO DE LOS *ARDINES PROCEDEN VARIAS ARMAS INCLUYENDO REPRODUCCIONESENMINIATURA#ALVOY#ABR£ LÕM 8)8 #ALVO Y #ABR£ #ALVO Y #ABR£ LÕM 8)6 !SIMISMO EN LAS EX CAVACIONESDE%METERIO#UADRADOENELSANTUARIODE%L #IGARRALEJO-ULA -URCIA SEDOCUMENTUNAPEQUE¶A FALCATA VOTIVA #UADRADO 1UESADA $ELOSSANTUARIOSDELA,UZYDELA%NCARNACIN TAMBI£N EN -URCIA PROCEDEN CUCHILLITOS EN MINIATURA ,ILLO 0OR OTRO LADO CAMBIANDO YA DE ÕMBITO GEOGRÕlCO LOS SANTUARIOS GALOS DE LA SEGUNDA MITAD DE LA %DAD DEL (IERRO ESPECIALMENTE LOS DE LA REGIN FRANCESA DE 0ICARD¤A COMO 'OURNAY SUR !RONDE /ISE O EL SANTUARIO TROFEO DE 2IBEMONT SUR !NCRE 3OMME SE HAN CARACTERIZADO FUNDAMENTALMENTE POR LA MÕS QUE ABUNDANTEPRESENCIADEARMASENTRESUMOBILIARIOPOR EJEMPLO "RUNAUX %N EFECTO HOY EN D¤A EL ESTUDIO DE ESTOS SANTUARIOS Y SUS DEPSITOS CON ARMAS ESTÕ APORTANDO DATOS DE ENORME VALOR QUE ESTÕN PER MITIENDOCONOCERMEJORNOSLOLOSCOMPLEJOSRITUALES GUERREROS DE LOS PUEBLOS GALOS TAMBI£N SU EQUIPO MILITARYSUEVOLUCIN
%N EL MUNDO GRIEGO LA MAYOR PARTE DE LAS ARMAS QUE CONOCEMOS FECHADASENTRE LOS SUIGLOS 6)) Y 6 A # PROCEDEN DE LOS SANTUARIOS 'RACIAS A LAS FUENTES ES CRITAS SABEMOS QUE MUCHAS DE ESTAS PIEZAS FUERON LLEVADAS A LOS LUGARES DE CULTO COMO OFRENDAS A LOS DIOSES POR LO GENERAL COMO DIEZMO DEL BOT¤N DE GUERRA !UNQUE ES CIERTO QUE LA PRESENCIA DE ARMAS EN LUGARES DE CULTO PUEDE TAMBI£N RESPONDER A OTRAS CIRCUNSTANCIAS ASALTOS MILITARES SANTUARIOS COMO AL MACENESDEARMAS ETC !SIMISMO ENOTRASCULTURASANTIGUASDEL-EDITERRÕNEO SE HAN DOCUMENTADO ARMAS EN ESPACIOS DESTINADOS AL CULTO O EN DEPSITOS VOTIVOS $E ESTA MANERA EN VARIOS SANTUARIOS ITÕLICOS Y ETRUSCOS SE HAN HALLADO PIEZAS DEL EQUIPO MILITAR !S¤ DEL SANTUARIO DE LOS SAMNITASPENTRIDE0IETRABBONDANTE)SERNIA PROCEDEN NUMEROSAS ARMAS DE lNALES DE LA %DAD DEL (IERRO 4AGLIAMONTE #APINIY.ISTA 4A GLIAMONTE E P $E IGUAL MODO EN EL SANTUARIO DE LADIOSALUCANA-ElTEEN2OSSANODI6AGLIO0OTENZA SE HAN HALLADO BOCADOS DE CABALLO Y ARMAS DE LA SE GUNDA%DADDEL(IERRO4AGLIAMONTE "OTTINI 8) %NELMUNDOIB£RICOLAPRESENCIADEARMASENSANTUARIOS
$EIGUALMODO COMOSEPUEDEOBSERVARENLASPINTURAS FUNERARIAS LUCANAS DEL SIGLO )6 A # ALGUNOS PUEBLOS DELSURDE)TALIATOMABANLOSSPOLIADELCAMPODEBATALLA Y A MODO DE hTROFEOv LOS LLEVABAN ENSARTADOS EN SUS LANZAS ASUSCIUDADESYSANTUARIOS8)) %NTRE LOS ROMANOS EXIST¤A UNA ANTIGUA TRADICIN MUY PARECIDAALACELEBRACINDEL4RIUNFO QUECONSIST¤AEN CONSAGRAR LOS MEJORES DESPOJOS DE GUERRA LOS ARRE BATADOSPORUNJEFEAOTROJEFE LOSSPOLIAOPIMA A*¢ PITER &ERETRIO8)))!SIMISMO COLOCABAN SOBRE TODO EN £POCAREPUBLICANA LASARMASCAPTURADASALOSENEMIGOS EN LUGARES P¢BLICOS TEMPLOS PUERTAS DE ACCESO A LA CIUDAD YENSUSPROPIASCASAS 4AMBI£N EN ALGUNOS SANTUARIOS DE £POCA ROMANA LO CALIZADOSENELNORTEDE%UROPASEHANRECUPERADONU MEROSAS ARMAS 4AL ES EL CASO DEL SANTUARIO ROMANO
8
3OBRE LOS CONTEXTOS EN LOS QUE SE DOCUMENTAN LAS ARMASANTIGUAS ENPARTICULARLASARMAS V£ASE POREJEMPLO "ISHOP
8))
6ID0ONTRANDOLFOY2OUVERET
8)
!LIGUALQUEENOTROSSANTUARIOSLUCANOSCOMO!RMENTO 2USSO4AGLIENTE Y"ANZI-ASSERIA
8)))
6ID&LOWER
)).42/$5##)Ê.
BÕTAVODE%MPEL2OYMANSY$ERKS
LARGO DE VARIOS SIGLOS POR EJEMPLO &ABECH 'ABALDN 86
0ORSUPARTE LOSPUEBLOSGERMÕNICOSDELNORTEDE%U ROPA ACOSTUMBRABAN A CONSAGRAR EL BOT¤N A LOS DIOSES ARROJÕNDOLO A LAS AGUAS DE LOS LAGOS Y LOS R¤OS QUE ERAN CONSIDERADOS VERDADEROS LUGARES DE CULTO8)6!S¤ ENALGUNASTURBERASDANESAS COMO(JORTSPRING .YDAM O )LLERUP SE HAN RECUPERADO NUMEROSAS ARMAS Y OTROS ELEMENTOS DE CARÕCTER MILITAR QUE FUERON INTENCIO NADAMENTE DESTRUIDOS Y ARROJADOS A LAS AGUAS A LO
4RAS ESTE BREVE REPASO POR LOS ESPACIOS DE CULTO EN LOS QUE SE HAN DOCUMENTADO ARMAS LA LISTA ES MUCHO MAYOR PODEMOS AlRMAR QUE ES EL MUNDO GRIEGO EL QUE MÕS INFORMACIN OFRECE PARA ANALIZAR LA CUES TIN DE LOS RITUALES DE ARMAS Y LA PRESENCIA DE £STAS ENLOSSANTUARIOS
86
3OBREESTETIPODEYACIMIENTOSENUNCONTEXTOEUROPEO VEÕSEA2ANDSBORG
8)6
6ID/ROSIO6 4ÕCITO !NALES8)))
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
35--!29
TICEOFDEDICATINGWEAPONSTOTHEGODS4HISABUNDANCE ISDIFlCULTTOlNDINANYOTHERCULTURALCONTEXTINRELA TIONTOTHEPRESENTSUBJECT
&ORTHEANCIENT'REEKSTHERITUALSTHATFOLLOWEDALLMILI TARYCONFRONTATIONSCARRIEDASPECIALRELIGIOUSANDSYM BOLICMEANING4HESERITUALSINCLUDEDTHEERECTIONON THEBATTLElELDOFATROPHYCONSISTINGOFAWOODENFRAME THAT WAS DRESSED WITH THE WEAPONS OF THE ENEMY AND ALSO THE RITUAL OFFERING AND EXHIBITION OF PART OF THE SPOILSOFWARATCERTAINSITESOFWORSHIP
4HISBOOKHASTHREEPARTS
4HEPRESENCEOFWEAPONSATSANCTUARIESIS THEREFORE A CLEAR INDICATION OF THE RITUAL AND SYMBOLIC VALUE ATTRI BUTEDTOWEAPONS!SAMATTEROFFACT THEMAJORITYOF WEAPONS AND OTHER ITEMS OF MILITARY EQUIPMENT DATED FROMTHEBEGINNINGOFTHE6))CENTURYTOTHE6CENTURY "#WEREFOUNDINSANCTUARIES ESPECIALLYAT/LYMPIA 7EAPONSHADASPECIALMEANINGFORTHEANCIENT'REEK PEOPLE NOTONLYBECAUSEOFTHEIRCOSTORFORTHEFACTTHAT THEYWEREUSEDFORPROTECTIONANDATTACKONTHEBATTLE lELD BUT BECAUSE THE MILITARY EQUIPMENT OF A 'REEK WARRIOR ESPECIALLYTHATOFTHEHOPLITES SERVEDTODElNE ANDIDENTIFYHIM4HISIDENTIlCATIONOFAWARRIORWITH HISWEAPONSEXPLAINSTOAGREATEXTENTWHYITWASNOT COMMONTOCONSECRATEPERSONALARMSTOTHEGODS)NS TEAD THEWEAPONSOFFEREDATTHESANCTUARIESWERETHOSE TAKENATTHEBATTLElELD THATIS THESPOILSOFTHEENEMY 4HE WEAPONS WERE LINED UP INSIDE THE TEMPLES AND AT THEIRPORCHESASEVIDENCEOFGRATITUDETOTHEGODSANDAS AMETAPHOROFVICTORY
#HAPTER /NE IS A BRIEF INTRODUCTION TO THE RELIGIOUSANDRITUALASPECTSOFWARINTHEANCIENT 'REEKWORLD
#HAPTER 4WO DEALS WITH THE SUBJECT OF THE 'REEK TROPHY TROPAION AS A VICTORY RITUAL INVOLVINGTHEPRESENCEOFWEAPONS
#HAPTER4HREE WHICHCONSTITUTESTHEBULKOF THEBOOK ANALYSESTHEPRESENCEOFELEMENTSOF MILITARY EQUIPMENT ELEMENTS AT SITES OF WORS HIP INCLUDINGACATALOGUEOFTHESANCTUARIES
#HAPTER 4WO DEALS WITH THE 'REEK TROPHY AS A RITUAL INVOLVINGWEAPONSANDESPECIALLYASSOCIATEDWITHVIC TORY 4HE PURPOSE OF THIS CHAPTER IS TO DElNE EXACTLY WHATATROPHYIS STRESSINGITSMEANINGWITHINTHEGENE RALREALMOFWARINTHEANCIENT'REEKWORLDTHROUGHOUT ITSHISTORYANDRELATINGTHISTOTHEOFFERINGOFWEAPONS ATTHESANCTUARIES SINCE ASWESHALLTRYTODEMONSTRATE THETROPAIONISAFORMOFCONSECRATIONOFTHEWEAPONSTO ADEITYONTHEBATTLElELD AKINDOFPREAMBLETOTHECON SECRATIONOFWEAPONSATTHESANCTUARIESAFTERAVICTORY 4HE PURPOSE OF #HAPTER 4HREE IS TO ANALYSE THE PRE SENCE OF WEAPONS AT THE (ELLENIC WORSHIP SITES IN AN ATTEMPTTOANSWERASERIESOFQUESTIONSTHATARISEWHEN WEAPPROACHTHEMATTERFROMTHEHISTORICALANDARCHAEO LOGICALPOINTSOFVIEW&IRSTLY ATWHICHSANCTUARIESWERE WEAPONSOFFERED$IDTHEDEDICATIONOFWEAPONSHAVE ANYTHINGTODOWITHTHECHARACTEROFTHEDEITYORDEITIES BEING WORSHIPPED 3ECONDLY WERE ALL KINDS OF ARMS OFFERED 7HAT TYPE OF WEAPON WAS MORE FREQUENTLY CONSECRATED TO THE GODS 4HIRDLY ARE ALL THE WEAPONS FOUNDINAWORSHIPCONTEXTVOTIVEOFFERINGS&OURTHLY WHATISTHEMEANINGOFTHEPRESENCEOFREPRODUCTIONSOF MINIATURE WEAPONS IN WORSHIP CONTEXTS &IFTHLY WHAT IS THE REASON FOR THE INTENTIONAL DISABLING OF WEAPONS DOCUMENTED AT SOME OF THE SANCTUARIES !ND LASTLY WHENDIDTHECUSTOMOFOFFERINGMILITARYEQUIPMENTAT SANCTUARIES BEGIN 7HAT IS THE HISTORICAL EVOLUTION OF THISCUSTOM!NDWHATSOCIALANDRELIGIOUSPURPOSEDID THISRITUALSERVE
!LLTYPESOFWEAPONSHAVEBEENFOUNDINAREASDEVOTED TOWORSHIP ESPECIALLYDEFENSIVEWEAPONS HELMETSAND SHIELDS/FTHEOFFENSIVEWEAPONS LANCESARETHEMOST REPRESENTATIVE WHICH INDICATES THAT JUST AS IN OTHER ANCIENT -EDITERRANEAN AND #ELTIC CULTURES THE LANCE WASUNDOUBTABLYTHEMAINOFFENSIVEWEAPON 4HEREFORE ITSEEMSWITHOUTADOUBTTHATANYONESERIO USLYWISHINGTOAPPROACHTHEMATTEROFRITUALSASSOCIA TED WITH WEAPONS SHOULD lRSTLY PAY CLOSE ATTENTION TO THE(ELLENICWORLD-OREOVER INORDERTODEALWITHTHE QUESTION OF WEAPONS IN THE CONTEXT OF WORSHIP IN THE ANCIENT'REEKWORLD WEHAVETHEPOSSIBILITYOFRESOR TINGNOTONLYTOAGREATMANYARCHAEOLOGICALANDEPIGRA PHICDOCUMENTS BUTALSOTOTHEABUNDANCEOFCLASSICAL SOURCESPROVIDINGINFORMATIONRELATEDTOTHE'REEKPRAC
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0ARA LOS GRIEGOS LOS DIOSES ESTABAN PRESENTES EN CUALQUIER ACONTECIMIENTO DE LA VIDA UNO DE LOS MÕS CRUCIALES ERA PRECISAMENTE EL ENFRENTAMIENTO B£LICO QUIZÕ PORQUE ERA CUANDO ERAN MÕS NECESARIOS 0OCAS DEIDADES DEL PANTEN GRIEGO PUEDEN SER CONSIDERADAS AJENAS A LA ESFERA B£LICA $E HECHO PARA LOS GRIEGOS TODOSLOSDIOSESYLOSH£ROESPOD¤ANINTERVENIRDEUNA MANERAODEOTRAENLAGUERRA%SCIERTOQUEEXISTENDI VINIDADESCUYONOMBREEVOCALAGUERRA COMOEL!RES HOM£RICO 0ERO TAMBI£N OTROS DIOSES PUEDEN TENER DESTACADASCONNOTACIONESDECARÕCTERB£LICO!S¤PUES !TENEA LA DIOSA DE LA GUERRA INTELIGENTE FRENTE A LA GUERRABRUTALEIMPULSIVADE!RES YLADEFENSORADELA CIUDAD SEPRESENTAMUCHASVECESARMADAYENACTITUD DEATAQUE%STADIOSASUELEAPARECERENLAICONOGRAF¤A
9O %TEOCLES LE DIGO A LOS DIOSES PROTECTORES DE NUESTROPA¤S YALOSQUESEOCUPANDENUESTRASLLANURAS Y A LOS QUE VELAN POR NUESTRA ÕGORA Y A LA FUENTE DE $IRCE Y AL AGUA CORRIENTE DEL R¤O ÙSMENO QUE SI BIEN NOS SUCEDEN LAS COSAS Y LA CIUDAD SE SALVA HAGO EL VOTODEROCIARCONSANGREDEOVEJASLOSHOGARESDELAS DEIDADES YDEHACERENHONORDELOSDIOSESSACRIlCIOS DE TOROS Y ERIGIR UN TROFEO CON LAS VESTIDURAS DE LOS ENEMIGOS Y DEDICAR A LOS SANTUARIOS EL BOT¤N CON QUISTADO EN LA LUCHA Y CUBRIR EL ACCESO A LOS TEMPLOS CONLOSVESTIDOSDELENEMIGO
%NLABIBLIOGRAF¤AESENCIALPARAELESTUDIODELOSASPECTOS RELIGIOSOSDELAGUERRAENELMUNDOGRIEGOSEINCLUYENLASOBRAS DE "RELICH ,ONIS 0RITCHETT 'OODMAN Y (OLLADAY ,AUNEY #ONNORYRECIENTEMENTE *OST YSOBRETODO *ACQUEMIN
%SQUILO ,OS3IETECONTRA4EBAS 1UELOSDIOSESHAYANINTERVENIDOENLASGUERRASLO DICEN TODOS LOS QUE SE HAN OCUPADO DE LA GUERRA DE )LION Y CANTAN TAMBI£N LOS ATENIENSES DE SUS BATALLAS DE -ARATN Y 3ALAMINA QUE LES AYUDARON LOS DIOSES MANIlESTAMENTE EL EJ£RCITO DE LOS GÕLATAS PERECI EN $ELFOS A MANOS DEL DIOS Y DE DEMONIOS $EL MISMO MODODICENLOSDE-ANTINEAQUESUVICTORIANOSUCEDI SINELAUXILIODE0OSEIDN
!S¤ 4EM¤STOCLES TRASLABATALLADE3ALAMINA PROCLAMABA QUELAVICTORIASEDEB¤AMÕSALOSDIOSESYALOSH£ROESQUEA LOSHOMBRES6IDE(ERODOTO 6)))
%L ADJETIVO hAREOv QUE DERIVA DE !RES ES LLEVADO POR VARIOS DIOSES AS¤ ES FRECUENTE ENCONTRAR EN INSCRIPCIONES Y TEXTOS ANTIGUOS A :EUS !REO 0AUSANIAS 6 0LUTARCO 0IRRO 6 O A !TENEA !REA #OOK "URKERT *ACQUEMIN %N%SPARTA!FRODITA POD¤ALLEVARESTEEP¤TETO0AUSANIAS)))
0AUSANIAS6)))
%N EL ESTUDIO DE LAS ARMAS Y DE LOS RITUALES RELA CIONADOS CON ELLAS ES SIN NINGUNA DUDA EL MUNDO GRIEGOANTIGUOELQUENOSOFRECEUNAMAYORN¢MERODE DATOS YA SEAN ARQUEOLGICOS O TEXTUALES 3ON MUCHOS LOS SANTUARIOS EN LOS QUE SE HAN HALLADO ARMAS QUE FUERON LLEVADAS ALL¤ COMO OFRENDAS Y SON TAMBI£N MUCHASLASREFERENCIASDELOSAUTORESCLÕSICOSAESACOS TUMBRE DE DEDICAR EL EQUIPO MILITAR PERSONAL O PARTE DELBOT¤N ALOSDIOSESYTAMBI£NDELEVANTARELTROFEOEN ELCAMPODEBATALLA
,AS PRESENTACIONES CANNICAS DEL PANTEN GRIEGO DE LOS ERUDITOS DE £POCA HELEN¤STICA E IMPERIAL PRESENTABAN A!RES COMOELGRANDIOSDELAGUERRA3INEMBARGO TALYCOMOHA SE¶ALADO *ACQUEMIN ESTE !RES LITERARIO NO TIENE QUE VER CON EL!RES DE £POCA CLÕSICA QUE AUNQUE TEN¤A UN IMPORTANTE CARÕCTER GUERRERO NO ERA EL MÕS DESTACADO EN LA GUERRA9ESQUECASITODOSLOSDIOSESPOD¤ANSERINVOCADOSEN LAS BATALLAS ESPECIALMENTE LAS DIVINIDADES POLIADAS %L DIOS !RES NO TUVO MUCHOS LUGARES DE CULTO 0AUSANIAS MENCIONA MUYPOCOSTEMPLOSYALTARESDEDICADOSALDIOS VIDPOREJEM PLO 0AUSANIAS)) Y))) 3OBRE!RESVIDE"RUNEAU $EACY *OST B *ACQUEMIN
4ODO ELLO FORMA PARTE DE UN MUNDO EN EL QUE LA GUERRAPLEMOS ESTABAIMBUIDADEUNDESTACADOFACTOR RELIGIOSO0ORTANTO ANTESDEADENTRARNOSENELTEMADE LADEDICACINDEARMASENLUGARESSACROSQUECONSTITUYE ELN¢CLEODEESTETRABAJO CONSIDERAMOSOPORTUNOHACER UNA BREVE INTRODUCCIN SOBRE LA ¤NTIMA RELACIN ENTRE GUERRAYRELIGINENLAANTIGUA'RECIA
3OBRE LA VINCULACIN DE !TENEA CON LA GUERRA VIDE 2OBERTSON 6ILLING $EACY *ACQUEMIN ,APRINCIPALDIOSADELOSATENIENSESSOL¤ASERREPRESENTADA ARMADA ALIGUALQUEOTRASDEIDADESPROTECTORASDELACIUDAD COMO(ERAO!FRODITA YMUCHASVECESENACTITUDDEATAQUE ENPRIMERAL¤NEAOPRMACO3INEMBARGO COMOBIENAPUNTA LA $R *ACQUEMIN ESTE T£RMINO PROMACHOS NO FUE UTILIZADO PARA !TENEA EN £POCA CLÕSICA NI SIQUIERA 0AUSANIASLOEMPLEACUANDOMENCIONAALAFAMOSAESTATUADE
4RADUCCINDE"0EREA
4RADUCCINDE!4OVAR
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
CONSULANZAYCASCOYVISTIENDOLA£GIDACONELLLAMADO 'ORGONEION(ALM 4ISSERANT 6ILLING ,A VISTADELA£GIDACAUSABAPÕNICOENTRESUSENEMIGOS POR LOQUECONSTITU¤AUNADELASARMASPRINCIPALESDE!TENEA /TROSDIOSESTAMBI£NSONREPRESENTADOSCONSUSPROPIAS ARMAS !POLO CON SU ARCO :EUS CON LA LANZA RAYO #OOK Y (EFESTO QUE EMPLEA EL FUEGOCOMOARMA"URKERT
4AMBI£NESTABAN ENCARNADOSPORDIVINIDADESANTROPO MORFAS ALGUNOS CONCEPTOS ABSTRACTOS COMO EL 0ÕNICO Y EL 4ERROR 0HOBOS Y $EIMOS O LA $ISCORDIA LA 2IVALIDAD %RIS CUYO CULTO ESTÕ BIEN ATESTIGUADO EN SANTUARIOS DE £POCA CLÕSICA !SIMISMO HAY QUE RECORDAR A LA PERSONIlCACIN DE LA LA6ICTORIA O .IK£ QUE ACOMPA¶A AL TROFEO Y QUE EN !TENAS SE VINCULA A SU DIOSA PRINCIPAL )GUALMENTE SE TEN¤A EN CUENTA A OTRAS DEIDADES hMENORESv COMO ES EL CASO DEL DIOS 0AN QUE APARECE REPRESENTADO COMO EMBLEMA DEALGUNASMONEDASMACEDONIASDE!NT¤GONO'ONATAS CIRCA A# QUIENATRIBUYSUVICTORIASOBRE LOS GALOS A LA INTERVENCIN DE ESTE DIOS QUE HAB¤A EXTENDIDOELPÕNICOENTRELASTROPASENEMIGAS,AUNEY 0RITCHETT
0ODR¤A OCURRIR QUE EN LA GUERRA LOS COMBATIENTES CONTASEN CON LA AYUDA DE MÕS DE UN DIOS %N UNA INSCRIPCINDELSIGLO6A#PROCEDENTEDE3ELINUNTESE PUEDELEERLOSIGUIENTE
'RACIASAESTOSDIOSESLOSDE3ELINUNTESOMOSVICTORIOSOS 'RACIASA:EUSTENEMOSLAVICTORIAYGRACIASA4ERRORY GRACIASA(ERACLESYGRACIASA!POLOYGRACIASA 0OSIDNYGRACIASALOS4INDÕRIDASYGRACIAS A!TENEAYGRACIASA-ALFOROYGRACIASA 0ASICRATEIAYGRACIASALOSOTROSDIOSES PEROGRACIASSOBRETODOA:EUS
,AS FUENTES ESCRITAS DESCRIBEN MUCHOS PRODIGIOS Y EPIFAN¤AS PRODUCIDOS DURANTE LOS COMBATES 0RITCHETT *ACQUEMIN !S¤POREJEMPLO EN LA BATALLA DE -ARATN SE APARECIERON UN HOPLITA GIGANTESCO Y EL H£ROE4ESEO Y EN LA 'UERRA CONTRA LOS GALOS ALGUNOS DIOSES SE PRESENTARON EN EL SAN TUARIODE$ELFOS
BRONCEATRIBUIDAA&IDIASPE0AUSANIAS ) !NTESBIEN SE TRATAR¤A DE UN EP¤TETO TARD¤O ACU¶ADO QUIZÕ POR PRIMERA VEZ EN EL SIGLO )6 D # 0OR EL CONTRARIO OTRAS DIVINIDADES COMO(ERMESEN4ANAGRAY(ERACLESEN4EBASTEN¤AN SEG¢N 0AUSANIAS )8 Y )8 RESPECTIVAMENTE EL APELATIVODEPRMACO (AY QUE TENER EN CUENTA QUE!TENEA ES UNA DIOSA FUNDA MENTALMENTEPROTECTORADELACOMUNIDAD ALIGUALQUEOCURRE CON OTRAS DIVINIDADES A LAS QUE SE REPRESENTA EN MUCHAS OCASIONES ARMADAS COMO (ERA Y !FRODITA 0OR LO TANTO ESA MISMA FUNCIN DEFENSIVA Y SALVADORA LAS CONVIERTE SIN DUDA EN DEIDADES MUY RELACIONADAS CON LA GUERRA AUNQUE NO SEAN DIOSAS ESENCIALMENTE BELICOSAS 0ARA ESTA CUESTIN VIDE3OLIMA
6IDLAINSCRIPCINDE3ELINUNTESUPRA$ENTRODELMITO 0LUTARCO 4ESEO RELATA QUE 4ESEO OFRECI V¤CTIMAS AL -IEDO ANTES DE COMENZAR LA GUERRA DE LAS!MAZONAS &OBO TEN¤AUNSANTUARIOEN%SPARTA-ACTOUX
3IMILARFUNCINTENDR¤AELSILENO-ARSIASQUEATEMORIZABA A LOS EJ£RCITOS CON EL SONIDO DE LAS mAUTAS 0AUSANIAS 8
0AUSANIAS 8 %L VIAJERO GRIEGO CUENTA ) QUE 0AN SE PRESENT ANTE &IL¤PIDES EN EL MONTE 0ARTENIO Y LE DIJO QUE LA LUCHA SER¤A FAVORABLE PARA LOS ATENIENSES Y QUE ACUDIR¤A EN SU AYUDA A -ARATN (ERODOTO 6) 0AUSANIAS 6)))
6ID)L¤ADA6 /DISEA88)) %UR¤PIDES %LECTRA SS )ON SS %L MOTIVO DE LA 'ORGONA ES MUY FRECUENTE COMO EMBLEMA O BLASN DE ESCUDO #HASE 3UROSTROAPARECEDEFRENTETENDR¤A COMO lNALIDAD PROVOCAR EL PÕNICO ENTRE EL ENEMIGO ES DECIR PETRIlCAR SIMBLICAMENTE AL ADVERSARIO ,OS H£ROES HOM£RICOS TAMBI£N SE PROTEGEN CON LA 'ORGONA!GAMENN LLEVA ESE TERRIBLE ROSTRO EN SU ESCUDO JUNTO AL 4ERROR Y LA &UGA)L¤ADA8) $EBISERUNTEMAMUYREPRESENTADO COMO EMBLEMA YA QUE ES FRECUENTE EN LOS VASOS PINTADOS EN LOS QUE APARECEN GUERREROS CON SUS ESCUDOS DECORADOS 0OR OTRO LADO 0AUSANIAS 6 HABLA DEL ESCUDO DE ORO DEL TEMPLO DE :EUS EN /LIMPIA QUE TEN¤A LA 'ORGONA -EDUSAESCULPIDA
(ERODOTO 6)
0LUTARCO 4ESEO 8886
$IODORO 88)) %N EL A # LAS ARMAS SAGRADAS DEL SANTUARIO DE $ELFOS SALIERON DEL TEMPLO SIN QUE HUBIERA HABIDO ALGUNA INTERVENCINHUMANA !L ESTAR TAN CERCA LOS BÕRBAROS INVASORES QUE YA ALCAN ZABANAVERELTEMPLO ENTONCESELADIVINO!CERATO QUEAS¤SE LLAMABA OBSERVAYVEDELANTEDELTEMPLOMISMOUNASARMAS SAGRADAS QUE DE LO INTERIOR DEL SANTUARIO HAB¤AN SIDO ALL¤ TRASLADADAS ARMAS QUE SIN HORRENDO SACRILEGIO DE MANO DE NING¢N HOMBRE POD¤AN SER TOCADAS .O DIGO QUE NO FUESE UN PRODIGIO ESTUPENDO EL QUE DEJASEN VER ALL¤ DE LANTE DEL TEMPLO UNAS ARMAS DE GUERRA SALIDAS FUERA DE £L POR SI MISMAS (ERODOTO 6))) 4RADUCCIN DE 6DE,AMADELA#RUZ
)' 8)6 4EMPLO ' DE 3ELINUNTE 2OUSE -EIGGSY,EWIS
4RADUCIDODELINGL£S7"URKERT
))'5%22! 2%,)')Ê.92)45!,%.%,-5.$/'2)%'/5.!).42/$5##)Ê.
%LRELATODEESTASEPIFAN¤ASYPRODIGIOSPORPARTEDELOS AUTORESANTIGUOSPRUEBALAIMPORTANCIADELORELIGIOSO EN LA GUERRA %LLO NO ES BICE PARA PENSAR QUE LA CREENCIA EN ESTOS FENMENOS POD¤A SER UTILIZADA CON lNESMÕSPROFANOS COMOELMANTENERLAFEYCOHESIN DELEJ£RCITOEINCLUSOCOMOUNATÕCTICAMILITAR
CAMPOCERRADO ERECCINDEUNTROFEOTALESERANALGUNAS DELASREGLASESENCIALESDELJUEGODELAGUERRA #OMO EL AGN LA GUERRA HOPL¤TICA ESTABA FORMADA POR UNA SERIE DE NORMAS Y REGLAS AS¤ COMO POR CE LEBRACIONES Y RITUALES !S¤ hLA GUERRA AGON¤STICA SE TRADUC¤A EN FORMALIDADES OlCIALES ,OS DIOSES Y LOS HOMBRES NO EXIG¤AN SLO QUE LA GUERRA FUERA JUS TIlCADA SINO QUE SE ATUVIESE A UNA SERIE DE REGLAS DEB¤A RESPETAR A LOS HERALDOS LOS SANTUARIOS EL EN TIERRO DE LOS MUERTOS DESPU£S DE UNA BATALLA ETCv 0OPOWICZ
#OMO HAN INDICADO MUCHOS AUTORES LA GUERRA GRIEGA ESPECIALMENTELAHOPL¤TICA ESTABA¤NTIMAMENTE RELACIONADA CON EL AGN LA COMPETICIN EL CERTAMEN DETALMODO QUESEHABLAINCLUSODEGUERRAAGON¤STICA YA DESDE £POCA ARCAICA "RELICH PASSIM ,ONIS PASSIM'RSCHEL 0OPOWICZ PASSIM #ON TODO MUY RECIENTEMENTE 0ETER +RENTZ HASE¶ALADOQUEELAGNHOPLITAFUEhINVENTADOv ENELSIGLO6A#YNOANTES YAQUELOSGRIEGOSARCAICOS COMBAT¤AN SIGUIENDO LOS PROTOCOLOS ESTABLECIDOS EN TIEMPOSDE(OMERO.OOSBTANTE COMOCREEMOS MU CHAS DE LAS NORMAS QUE CONlGURABAN LA GUERRA DE CORTE AGON¤STICO PUEDEN TENER SU ORIGEN EN £POCA HOM£RICA BASTA CON LEER LA )L¤ADA PARA VER MUCHOS RITUALES QUE SE REALIZABAN EN TORNO A LA ESFERA B£LICA QUE POSTERIORMENTE VAN A CARACTERIZAR A LA GUERRA DEHOPLITAS
0OR TANTO EL AGN PUEDE DE ALG¢N MODO SIGNIlCAR TAMBI£NhGUERRAv YAQUE£STACUENTACONUNASREGLAS CON UNA COMPETICIN Y CON UNA VICTORIA 0OR OTRA PARTE LOS AGONES ATL£TICOS QUE SE CELEBRABAN EN LOS SANTUARIOS FORMABAN PARTE DEL ENTRENAMIENTO PARA LA VIDA MILITAR ,ONIS #ARTLEDGE %VJEN !S¤ %STRABN 8 CONSIDERABA QUE LOS DEPORTES Y LAS DANZAS AR MADAS ERAN ¢TILES PARA EL ENTRENAMIENTO EN EL ARTE DELAGUERRA 4ODOESTOPUEDEILUSTRARSEBASTANTEBIENCONUNPASAJE DELAS(EL£NICASDE*ENOFONTEENELQUEELHISTORIADOR GRIEGOCUENTACOMOELEJERCITODE!GESILAODE%SPARTA SEENTRENAPARAELCOMBATEENELGIMNASIO
%N OPININ DE 2 ,ONIS EN LA NOCIN DE AGNPREDOMINANDOSIDEASFUNDAMENTALESPORUNLADO LA RIVALIDAD Y EL COMBATE ENTRE DOS ADVERSARIOS EN EL QUE EL RESULTADO NORMAL ES LA VICTORIA DEL MÕS FUERTE ODELMÕSHÕBIL YPOROTRO LASREGLAS LASNORMASQUE LOSCOMPETIDORESDEBENRESPETAR0ARAESTEINVESTIGADOR FRANC£S HAYQUETENERENCUENTAAMBASIDEASRIVALIDAD Y REGLAMENTO PARA DElNIR ALGO QUE ES INHERENTE A LA MENTALIDADGRIEGAELESP¤RITUAGON¤STICO
$ESPU£SDEESTO CUANDOCOMENZAAPARECERLAPRI MAVERA REUNI!GESILAO TODOELEJ£RCITOENFESO Y COMOQUER¤AEJERCITARLOOFRECIPREMIOSALASUNIDADES DE HOPLITAS QUE TUVIERAN LOS MEJORES SOLDADOS Y A
0ARA - $ETIENNE LA GUERRA HOPL¤TICA Y EL AGN TEN¤AN MUCHO QUE VER 3EG¢N ESTE AUTOR EL COMBATE ENTRE FALANGES ESTABA SOMETIDO A UNAS REGLAS QUE TEN¤AN ASPECTOS L¢DICOS ERA UN AGN AL MISMO TIEMPO CONCURSO Y COMBATE PRUEBA Y JUEGO #ONVENCIONES ENTRE LOS ADVERSARIOS ELECCIN DE UN
%N ESTE MUNDO DE REGLAS Y LEYES NO POD¤AN FALTAR LAS SANCIONES POR LAS INFRACCIONES COMETIDAS Y LAS AUTORIDADES COMPETENTES ENCARGADAS DE JUZGAR Y SANCIONAR MAGISTRADOS LOCALES SACERDOTESDELOSSANTUARIOS LAS!NlCTION¤AS #ON TODO EN ESTE ASPECTO TAMBI£N HAB¤A DESIGUALDADES LO CUAL MUESTRA QUE EXIST¤A CIERTA LA DIlCULTAD A LA HORA DE lJAR LOS L¤MITESENELMARCODELDERECHODELAGUERRA 3OBRE LA CUESTIN DE LAS REGLAS EN LA GUERRA V£ASE /BER CAP¤TULO *ACQUEMIN +RENTZ
%L TEMA DE LAS EPIFAN¤AS ES ESPECIALMENTE FRECUENTE EN LALITERATURAGRIEGACLÕSICA9AENLA£PICAHOM£RICAACONTECE CONRELATIVAFRECUENCIAQUELOSDIOSESCONSIDERENOPORTUNOIN MISCUIRSEENLAESFERAHUMANAYENTRARENCONTACTOCONALG¢N PERSONAJE MORTAL E INCLUSO AYUDARLE EN EL CAMPO DE BATALLA &ERNÕNDEZ#ONTRERAS PASSIM 0ARAMÕSEJEMPLOSSOBRELASAPARICIONESENLABATALLAV£ASE EN¢LTIMOLUGAR*ACQUEMIN
3OBRE LAS DANZAS ARMADAS EN LA ANTIGUA 'RECIA VIDE 0OURSAT $ELAVAUD 2OUX #ECCARELLI %NELMUNDOROMANOOCURR¤AALGOSIMILARELANlTEATRO SE CONVERT¤A EN UN ESPACIO EN EL QUE LOS SOLDADOS POD¤AN EJERCITARSEENELARTEDELAGUERRA,E2OUX
%SPECIALMENTE $ETIENNE Y,ONIS ,OSESPARTANOS ENPARTICULAR DABANMUCHAIMPORTANCIA ALENTRENAMIENTOENTIEMPOSDEPAZ
6IDEINFRA
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
LOS ESCUADRONES DE CABALLER¤A QUE MEJOR CABALGARAN TAMBI£N PROMETI PREMIOS A LOS PELTASTAS Y ARQUEROS A CUANTOS SE MOSTRARAN MEJORES EN SUS RESPECTIVAS TAREAS 0OR ELLO SE PODR¤A VER TODOS LOS GIMNASIOS LLENOS DE HOMBRES EJERCITÕNDOSE EL HIPDROMO DE LOS QUE MONTABAN A CABALLO Y A LOS LANZADORES DE JA BALINA Y A LOS ARQUEROS ENTRENÕNDOSE #ONSIGUI QUE LA CIUDAD ENTERA EN LA QUE ESTABA SE INTERESARA POR EL ESPECTÕCULO EFECTIVAMENTE EL ÕGORA ESTABA LLENA DE TODO TIPO DE CABALLOS Y ARMAS EN VENTA FOR JADORES CARPINTEROS HERREROS ZAPATEROS Y PINTORES TODOSPREPARABANARMASDECOMBATE DEMODOQUESE PODR¤A CREER QUE LA CIUDAD ERA REALMENTE UN TALLER DE GUERRA 5NO COBRABA ÕNIMOS AL VER AQUELLO EN PRIMER LUGAR A !GESILAO LUEGO A LOS DEMÕS SOLDADOS QUESAL¤ANCORONADOSDELOSGIMNASIOSYCONSAGRABAN LASCORONASA¸RTEMISPUESDONDELOSHOMBRESHONRAN ALOSDIOSES SEEJERCITANENLOSCOMBATESYAPRENDENA OBEDECER zCMONOVAASERNATURALQUEALL¤TODOEST£ LLENODEBUENASESPERANZAS
YENUNESPACIOSE¶ALADOSPORLATRADICIN YQUECUENTA CONUNASNORMASESTABLECIDAS PODEMOSCOMPROBARQUE TANTOELAGNCOMOLAGUERRAENELMUNDOHOPLITATIENEN UNESPACIOYUNTIEMPODElNIDOS%LAGNSECELEBRA ENUNLUGAR ENUNSANTUARIO YENUNTIEMPOESTIPULADO POR EJEMPLO CELEBRACIONES DE LOS *UEGOS /L¤MPICOS O LOS .EMEOS FESTIVIDADES EN HONOR A UNA DIVINIDAD ETC ,A GUERRA HOPL¤TICA DE LOS PER¤ODOS ARCAICO Y CLÕSICO LA AGON¤STICA TIENE TAMBI£N UN ESPACIO Y UN TIEMPO LIMITADOS $E ESTA MANERA LOS HOPLITAS MUCHASVECESDECOMUNIDADESVECINAS SEENFRENTABAN ENCAMPA¶ASCORTASYSANGRIENTAS PEROENUNTIEMPOY ENUNESPACIOLIMITADOS
,OS COMBATES TEN¤AN LUGAR EN UN MOMENTO DEL A¶O CONCRETO GENERALMENTEENVERANOTRASDECIDIRSELABA TALLA COMO ESTABA ESTABLECIDO SE INTERCAMBIABAN LOS MUERTOS DE AMBOS BANDOS BAJO UNA TREGUA Y EL VEN CEDOR HONRABA A LOS DIOSES LEVANTANDO EL TROFEO EN EL CAMPO DE BATALLA Y LLEVANDO PARTE DEL BOT¤N A LOS SANTUARIOS
0ORTANTO ESTAGUERRAREGLADATEN¤AMUCHOQUEVERCON ELAGN$EHECHO MUCHOSCOMBATESRITUALESENTREDOS CIUDADES VECINAS CELEBRADOS EN LOS SANTUARIOS POD¤AN LLEGAR A CONVERTIRSE EN AUT£NTICOS ENFRENTAMIENTOS DE SARROLLADOS EN UN CAMPO DE BATALLA #OMO HA SE ¶ALADO !NGELO "RELICH EN ALGUNOS FESTIVALES RELIGIOSOS CELEBRADOS EN HONOR DE¸RTEMIS TEN¤AN LUGAR CEREMONIAS DE INICIACIN QUE INCLU¤AN COMBATES RITUALES ENTRE JVENES DE CIUDADES VECINAS %STAS CELEBRACIONES QUE TEN¤AN LUGAR EN SANTUARIOS SI TUADOSENLAFRONTERAENTRELASDOSPOLEISQUECOMBAT¤AN POD¤AN LLEGAR A CONVERTIRSE EN CONTIENDAS REALES EN TORNO A UNA FRONTERA E INCLUSO EN AUT£NTICAS BATALLAS ENTREDOSCOMUNIDADES
0ARAELHOPLITA SUTRADICINYSUDEBERERALACOLISIN RITUALIZADA LANZÕNDOSECONTRAELENEMIGO PARARESOLVER ELLITIGIORÕPIDAMENTEYCONElCACIA(ANSON h,AS BATALLAS ENTRE HOPLITAS GRIEGOS ERAN LUCHAS ENTRE MODESTOS TERRATENIENTES QUE POR ACUERDO MUTUO TRA TABANDELIMITARLAGUERRAYLASMUERTES AUNSLOEN FRENTAMIENTOBREVEYATROZv(ANSON ,AGUERRAHOPL¤TICADELSIGLO6))AL6A# ENLAQUE SECONCENTRABALAACCINENUNTIEMPOYENUNESPACIO CONTRARIA POR TANTO A LAS GUERRAS TOTALES EN LAS QUE LA GUERRA SE EXTEND¤A A TODA LA POBLACIN Y DURABA UN TIEMPO ILIMITADO (ANSON 0OPOWICZ PASSIM CONTABA NO SLO CON UNAS FORMALIDADES ES TABLECIDAS SINOTAMBI£NCONUNPESADOEQUIPOMILITAR APROPIADOPARAESTETIPODECAMPA¶ASBREVESENTIEMPO YENESPACIO ALTIEMPOQUELETALESYSONORAS
,AGUERRACOMOELAGNTEN¤A PORTANTO UNDESTACADO SENTIDORITUAL AUNQUEELLONOSIGNIlCAQUELAVIOLENCIA DEL COMBATE FUESE ALGO IRREAL!S¤ SI DElNIMOS RITUAL COMOUNAACCINREITERADAQUETIENELUGARENUNTIEMPO
#UANDO ESTE MODO DE HACER LA GUERRA FUE SUSTITUIDO POR OTRO EN EL QUE LA CONTIENDA B£LICA SE EXTEND¤A SO CIALMENTE Y TEMPORALMENTE Y EN EL QUE LOS COMBATES ENTRE CIUDADES ESTADO DABAN PASO A LUCHAS POR LA HEGEMON¤A ALGUNAS DE ESTAS FORMALIDADES Y REGLAS PERDIERON PARTE DE SU IMPORTANCIA Y ALGUNOS DE LOS RITUALES INHERENTES A LA GUERRA AGON¤STICA COMO CONS TRUIR UN TROFEO CON LAS ARMAS ENEMIGAS O LLEVARLAS A LOS SANTUARIOS CAMBIARON MUY PROBABLEMENTE DE
*ENOFONTE (EL£NICAS))) 4RADUCCINDE/'UNTI¶AS
* 0 6ERNANT D N SE¶ALA EL CASO DEL SANTUARIO DE !TENEA ,IMNATIS Y LA TRADICIN M¤TICA QUE LE ATRIBUYE EL ORIGEN DEL CONmICTO ENTRE -ESENIA Y %SPARTA ,O MISMO OCURRIR¤A CON LA GUERRA ENTRE %RETRIA Y #ALCIS EN LA LLANURA DE ,ELANTO O ,ELANTINA A lNALES DELSIGLO6)))A# -UCHAS DE ESTAS GUERRAS POD¤AN TENER PUES UN ORIGEN RITUAL COMO POD¤A SER LA CELEBRACIN DE COMBATES RITUALES CELEBRADOSENUNSANTUARIOFRONTERIZO 6IDE"RELICH 2OBERTSON
%NTRE ELLOS HAB¤A SIEMPRE UNA DECLARACIN PREVIA DE GUERRA INDICABAN EL TIEMPO EN QUE PENSABAN TRABAR LA BA TALLA Y EL LUGAR HACIA EL QUE SAL¤AN EN FORMACIN 0OLIBIO 8))) TRADUCCINDE-"ALASCH
))'5%22! 2%,)')Ê.92)45!,%.%,-5.$/'2)%'/5.!).42/$5##)Ê.
SENTIDO #ON ESTO NO QUEREMOS DECIR QUE LA GUERRA DEJARÕ DE ESTAR CARACTERIZADA POR UN DESTACADO FACTOR RELIGIOSO Y QUE SE DEJARÕN DE REALIZAR RITUALES QUE NUNCADESAPARECIERON 3ENCILLAMENTE LAGUERRA YTODO LO QUE LA RODEABA TÕCTICAS DE COMBATE ARMAMENTO RITUALES FUE CAMBIANDO A PARTIR DEL SIGLO6 A # ESPECIALMENTEAPARTIRDESUSEGUNDAMITAD PORQUELA ESTRUCTURAS SOCIALES Y POL¤TICAS TAMBI£N ESTABAN TRANS FORMÕNDOSE CRISIS DE LA POLIS 3IN EMBARGO EN LA GUERRA NUNCA SE DEJ DE CONTAR CON LOS DIOSES Y DE HONRARLOSENELMOMENTODELAVICTORIA
,AS FUENTES ICONOGRÕlCAS NOS INFORMAN BIEN DE ESTA COSTUMBRE DE UTILIZAR LA M¢SICA EN EL CAMPO DE BA TALLA !S¤ POR EJEMPLO CONTAMOS CON LA ESCENA DE LA CONOCIDA /LPE #HIGI DATADO A MEDIADOS DEL SIGLO 6)) A # DEL -USEO DE 6ILLA 'IULIA EN 2OMA DONDE UN GRUPO DE HOPLITAS CON SUS ARMAS MARCHAN R¤TMICAMENTE AL SON DE LA M¢SICA QUIZÕ ENTONANDO ALG¢NCÕNTICO&IG 3INEMBARGO LASFUENTESLITERARIAS SOBRETODO OFRECEN MÕS TESTIMONIOS SOBRE ESTA COSTUMBRE *ENOFONTE EN LA!NÕBASISYLAS(EL£NICAS RECOGEMUCHOSEJEMPLOS SOBREELCANTODELPEÕN$EESTAMANERA CUENTACOMO LOS HOPLITAS ENTONAN EL PEÕN Y SE DIRIGEN A LOS DIOSES ANTESDECOMENZARELAVANCECONTRAELENEMIGO
%N DElNITIVA LA GUERRA EN EL MUNDO GRIEGO ES PECIALMENTE LA HOPL¤TICA O LA LLAMADA AGON¤STICA TEN¤A UN CDIGO DE RITUALES SE OFREC¤AN LIBACIONES Y SACRIlCIOS SE CANTABA EL PEÕN EN LA MARCHA O COMO HIMNODELAVICTORIA
,OSESTRATEGOSTRANSMITIERONLAORDENDEDIRIGIR LAS PLEGARIAS A LOS DIOSES $ESPU£S DE HABER HECHO LASS¢PLICASYDEHABERENTONADOELPEÕN REANUDARON LAMARCHA
!L AMANECER ORDEN !GESILAO ERIGIR UN TROFEO ASIMISMOQUETODOSSECORONARAN ENHONORDELDIOSY QUELOSmAUTISTASTOCARAN
,OS mIASIOS ERIGIERON UN TROFEO Y ENTONARON EL PEÕNCONBR¤OCOMOERANATURAL %N GENERAL LA M¢SICA Y LOS CÕNTICOS DEB¤AN SER MUY IMPORTANTES EN EL MUNDO DE LA GUERRA ,OS CÕNTICOS COMO EL PEÕN EL CANTO APOTROPAICO Y DE ACCIN DE GRACIAS LASDANZAS ELRUIDOPROVOCADOCONLASARMASY LOSGRITOSDEGUERRAERANADEMÕSUNAFORMADEINVOCAR ALOSDIOSES ESPECIALMENTEA!RES%NIALIO,ONIS EINCLUSODEPROVOCARPÕNICOYDESCONCIERTO ENTRELOSADVERSARIOSEFECTOPSICOLGICOQUEPODR¤ASER UTILIZADOENELCOMBATE
&IG$ETALLEDELFRISODELABATALLADEL6ASO#HIGI MEDIADOSDELSIGLO6))A# $OSGRUPOSDEGUERREROSSE ENFRENTANENCOMBATE5NAULOSMARCACONSUM¢SICA LAMARCHADELOSCOMBATIENTES &UENTE-USEO.ACIONALDE6ILLA'IULIA 2OMA
.OMBREQUEVINOASIGNIlCARTODOCÕNTICO ESPECIALMENTE DE ALABANZA A LOS DIOSES PERO QUE EN ORIGEN PUDO SER UN HIMNO DEDICADO AL DIOS!POLO %L PEÕN DE GUERRA POD¤A SER CANTADODURANTELAMARCHAYELCOMBATEYTRASOBTENERLAVIC TORIA COMOACCINDEGRACIAS0RITCHETT ,ONIS *ACQUEMIN 0ARAELTEMADELPEÕNCOMOUNCÕNTICORELACIONADOCONEL CULTO VID0ETTERSSON
3EG¢N LAS FUENTES ESCRITAS OTROS PUEBLOS SE LANZABAN AL COMBATE ENTRE CÕNTICOS Y DANZAS !S¤ ,IVIO 6 8886))) CUENTA QUE LOS GALOS CANTABAN CUANDO ENTRABAN EN COMBATE GRITABAN Y DANZABAN GOLPEANDO SUS ESCUDOSPARAINFUNDIRPÕNICO,OMISMOCUENTA$IONISIODE (ALICARNASO8)6 QUIENA¶ADEQUELOSGALOS CUANDOIBAN ACOMBATIR CANTABANEXTRA¶ASMELOD¤ASACERCADELASHAZA¶AS DESUSH£ROES$EIGUALMODO LOSCELT¤BEROSENTONABANCANTOS GUERREROSPREVIOSALABATALLA3ALUSTIO (IST))
3OBREELCONOCIDO6ASO#HIGI PROCEDENTEDE%TRURIA Y SULECTURACOMOUNANARRACINVIDE6AN7EES YEN¢LTIMOLUGAR(URWIT !NÕBASIS )6 4RADUCCINDE2"ACH
*ENOFONTE (EL£NICAS ))) 4RADUCCINDE/'UNTI¶AS4U¶N
*ENOFONTE (EL£NICAS 6)) 4RADUCCINDE/'UNTI¶AS4U¶N
6ID*ENOFONTE !NÕBASIS) 6 %L PÕNICO PRODUCIDO POR LA M¢SICA TIENE TAMBI£N UNA REFERENCIA M¤TICA !S¤ COMO NOS DICE 0AUSANIAS 8 EL SILENO -ARSIAS ATEMORIZABA A LOS EJ£RCITOS CON EL SONIDODELASmAUTAS
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
$EIGUALMODO 4UC¤DIDES6)) SE¶ALACOMOEL CANTO DEL PEÕN PODR¤A PRODUCIR MIEDO Y DESCONCIERTO ENELCAMPODEBATALLA
0ERO LO QUE LES CAUS EL MAYOR DA¶O MÕS QUE NINGUNA OTRA COSA FUE EL CANTO DEL PEÕN PUES AL SER MUY SEMEJANTE EN AMBOS BANDOS LOS DEJABA PER PLEJOS 0ORQUE CUANDO ENTONABAN EL PEÕN LOS AR GIVOS LOS CORCIREOS Y TODOS LOS CONTINGENTES DORIOS QUE COMBAT¤AN AL LADO DE LOS ATENIENSES SU CANTO INFUND¤A TANTO MIEDO A LOS ATENIENSES COMO CUANDO CANTABANLOSENEMIGOS 0OR LO TANTO EL EMPLEO DE LA M¢SICA EN EL CAMPO DE BATALLA TEN¤A ADEMÕS DE RITUAL UN SENTIDO TÕCTICO YA QUE ADEMÕS DE PROVOCAR EL DESCONCIERTO ENTRE LOS OPONENTES POD¤ASERUNAFORMASONORAPARAMANTENEREL PASO ENELCASODELCOMBATEENFORMACIN YSE¶ALARLAS DISTINTASMANIOBRASMARCHA RETIRADA DELACONTIENDA 3IN DUDA UNA TROMPETA SALPINX U OTRO SISTEMA DE SE¶ALIZACINERANNECESARIOSPARAINDICARALOSHOPLITAS LASMANIOBRASNECESARIASENLABATALLA3NODGRASS +RENTZ 4UC¤DIDES6 SE¶ALABAQUE LOS LACEDEMONIOS SE LANZABAN AL ATAQUE AL RITMO DE LA M¢SICA NO POR RAZONES RELIGIOSAS SINO PARA QUE LAS TROPAS AVANZARAN DE FORMA IGUALADA MARCHANDO AL COMPÕS DE LA M¢SICA Y NO SE DESCOMPUSIERA AS¤ SUORDENDEBATALLA
&INALMENTE LOS INSTRUMENTOS MUSICALES SER¤AN CON SIDERADOS COMO PIEZAS MILITARES E INCLUSO POD¤AN SER DEDICADOSCOMOTALESENLOSSANTUARIOS
&IG &RAGMENTO DE C¤LICA H A # (OPLITA SACRIlCANDOUNCARNERO QUIZÕANTESDEUNCOMBATE &UENTE*AMESON
4UC¤DIDES 6)) 4RADUCCINDE**4ORRES
!NTES DE INICIAR LAS HOSTILIDADES ERA NECESARIO SABER QUE SE CONTABA CON LOS DIOSES Y EN CIERTA MANERA ESE DESEO DE TENERLOS CERCA ERA TAMBI£N UNA TÕCTICA MILITAR ,AS FALANGES NO ENTRABAN EN COMBATE SIN LOS PROLEGMENOS IMPERATIVOS PARA CUALQUIER GRIEGO 0ARA ELLO SE CONSULTABAN LOS ORÕCULOS SE REALIZABAN SACRIlCIOSHIERA SPHAGIA YSEINTERPRETABANLOSPRE
6ID 4UC¤DIDES 6) *ENOFONTE !NÕBASIS 6
4RADUCCINDE**4ORRES
6IDE COMOEJEMPLO LOSSIGUIENTESPOEMASDE!NT¤PATRO RECOGIDOS EN LA !NTOLOG¤A 0ALATINA 6) Y 6) RESPECTIVAMENTE !QUELLA QUE INT£RPRETE FUERA DE %NIALIO Y DE )RENE AQUELLA QUE CANTABA CON BÕRBAROS ACENTOS LA SALPINGE DE BRONCE A !TENEA OFREND &ERENICO AL DECIR ADIS A BATALLASYALTARES 9O SALPINGE QUEELGRITOCRUELDELAGUERRAENTONABAYEN TIEMPOSDEPAZCANT£DULCESHIMNOS QUEDOAQU¤ &ERENICO ENSILENCIOMIBOCASONORA COMOUNDONQUECONSAGRASA LAVIRGEN4RITNIDE!TENEA 4RADUCCINDE-&ERNÕNDEZ 'ALIANO
! LOS HOMBRES TOCA CUANDO LOS ENEMIGOS INTENTAN ATACAR OFRECERSACRIlCIOSALOSDIOSESYCONSULTARLOSORÕCULOS %SQUILO ,OS 3IETE CONTRA 4EBAS TRADUCCIN DE "0EREA %N£POCACLÕSICADESTACELORÕCULODELSANTUARIODE$ELFOS 0RICE AUNQUE TAMBI£N FUERON IMPORTANTES EL DE $ODONA EN EL NOROESTE DE 'RECIA Y EL DE :E¢S !MN ENELOASISDE3IWAH 3OBRE LA CONSULTA DE LOS ORÕCULOS VIDE 0ARKE &ONTENROSE*ACQUEMIN
h$E ALG¢N MODO EL DESEO DE TENER EN LA GUERRA A LOS DIOSES A SU LADO FUE SIEMPRE SIN DUDA UNA TÕCTICA MILITARv 'OODMANY(OLLADAY
,OS EJ£RCITOS QUE MARCHABAN A LA GUERRA LLEVABAN CARNEROS Y CABRAS PARA SACRIlCAR EN DETERMINADOS PUNTOS
))'5%22! 2%,)')Ê.92)45!,%.%,-5.$/'2)%'/5.!).42/$5##)Ê.
SAGIOS ,AS FUENTES HAN SE¶ALADO A LOS ESPARTANOS COMOAUNPUEBLOESPECIALMENTESUPERSTICIOSOQUELLE GABA INCLUSO A INTERRUMPIR EXPEDICIONES SI LAS SE¶ALES NOERANFAVORABLESNOERANKALLIEREIN ,OSSACRIlCIOS SEREALIZABANENMUCHOSMOMENTOSDELACAMPA¶APOR EJEMPLO TRAS ATACAR A UNA CIUDAD AL CRUZAR R¤OS ETC!NTESDELCOMBATE ENELCAMPODEBATALLA ENESE MOMENTODEGRANTENSIN SEREALIZABANSACRIlCIOS ES PECIALMENTEALADIOSA¸RTEMIS ALAQUESELEOFREC¤ALA INMOLACINDEUNACABRA6ERNANT D
,OS RITUALES RELACIONADOS CON LA GUERRA CONSTITUYEN SINDUDA UNAFORMADECOHESINENTRELOSHOPLITASSE UNEN Y COOPERAN EN LA CELEBRACIN DE LAS CEREMONIAS COMOTAMBI£NLOHACENENELCOMBATEENFORMACIN$E IGUAL MODO LOS DIOSES Y LOS RITUALES SON IMPORTANTES PARALAINTEGRACINENLASOCIEDADYLALEGITIMACINDE CIERTOSVALORESYNORMAS EJEMPLO $UCREY ESPECIALMENTE EN LOS ASPECTOS RELACIONADOS CON LA GUERRA %N UN INTERESANTE TRABAJO DE - $'OODMANY!*(OLLADAYh2ELIGIOUSSCRUPLESINANCIENT WARFAREv PUBLICADOENEN#LASSICAL1UATERLYI SE RECOGENVARIASSITUACIONESENLASQUE%SPARTATIENEENCUENTA ALGUNOS HECHOS O PRODIGIOS LLEGANDO INCLUSO A PARALIZAR RETARDAROCAMBIARELPLANDEUNABATALLA0ARALOSESPARTANOS Y PARA LOS GRIEGOS EN GENERAL FENMENOS COMO LOS ECLIPSES POR EJEMPLO EN LA CAMPA¶A ATENIENSE EN 3IRACUSA EN EL A # 4UC¤DIDES 6)) EL PASO DE UN COMETA LAS TORMENTAS FUERTES Y SOBRE TODO LOS SE¤SMOS TEN¤AN UN ESPECIAL SIGNIlCADO COMO hPRODIGIOSv A CONSIDERAR DURANTE LA CONTIENDA B£LICA $UCREY 'OODMAN Y (OLLADAY ,ONIS 0OWELL 0RITCHETT *ENOFONTE(EL£NICAS ))) CUENTA!GIS QUECONDUC¤A ELEJ£RCITO PENETRENLIDEATRAV£SDE!CAYAPORELCURSODEL R¤O ,ARISO #UANDO HAC¤A POCO TIEMPO QUE EL EJ£RCITO ESTA BAENTERRITORIOENEMIGOYQUESESAQUEABAELTERRITORIO SE PRODUJOUNSE¤SMO!GIS CREYENDOQUEERAUNASE¶ALDIVINA SE RETIR DEL TERRITORIO Y LICENCI EL EJ£RCITO 4RADUCCIN DE/'UNTI¶AS4U¶N 4AMBI£N PODR¤A OCURRIR AUNQUE RARA VEZ QUE ESTOS FENMENOS ANIMARAN AL COMBATE MÕS QUE DETENERLO !S¤ MIENTRAS£L!GES¤POLIS ESTABACENANDOENTERRITORIOARGIVO LA PRIMERA TARDE CUANDO IBAN YA A OFRECER LAS LIBACIONES DESPU£S DE CENAR EL DIOS PROVOC UN TERREMOTO 4ODOS LOS LACEDEMONIOSENTONARONELPEÕNA0OSIDNCOMENZANDOPOR LOSDELATIENDAREALPEROLOSDEMÕSSOLDADOSPENSARONQUE SEMARCHAR¤A PORQUETAMBI£N!GISSERETIRDELIDEENOTRA OCASINQUESEPRODUJOUNTERREMOTO-AS!GES¤POLISREPLIC QUESIHUBIERAPROVOCADOELTERREMOTOCUANDOSEDISPON¤AA INVADIR HABR¤ARECONOCIDOQUESELOIMPED¤A MASUNAVEZQUE HAB¤AINVADIDOYA CONSIDERABAQUELOANIMABA9AS¤ALD¤A SIGUIENTE DESPU£SDESACRIlCARA0OSIDN SEVOLVIAINTERNAR PROFUNDAMENTE EN EL TERRITORIO *ENOFONTE (EL£NICAS )6 TRADUCCINDE/'UNTI¶AS4U¶N /TROS EJEMPLOS DE TERREMOTOS ECLIPSES ETC PUEDEN LEERSE EN 0AUSANIAS ))) (ERODOTO ) 6) 6))) ETC
#UANDO YA NO DISTABAN UN ESTADIO DESPU£S DE SACRIlCAR LOS LACEDEMONIOS UNA CABRITA A !GRTERA ¸RTEMIS COMOESSUCOSTUMBRE AVANZARONCONTRALOS CONTRARIOS
!L lNALIZAR LA CONTIENDA SE DESARROLLABAN OTRAS CE REMONIAS SE CANTABA EL PEÕN COMO ACTO DE AGRADE CIMIENTO SE CONSTRU¤A EL TROFEO SE RECOG¤A A LOS CA¤DOS SE CELEBRABAN SACRIlCIOS ETC TODO LO CUAL CONVERT¤A DEHECHO ELCAMPODEBATALLAENUNAESPECIE DELUGARRITUALIZADO
COMO EN EL CRUCE DE FRONTERAS EN LOS VADOS DE LOS R¤OS EN LOS LUGARES EN LOS QUE SE ACAMPABA Y EN EL MISMO CAMPODEBATALLA (AB¤A DOS TIPOS DE SACRIlCIO ANTES DE UNA BATALLA (IERA Y3PHAGIA LOSPRIMEROS ADIVINATORIOS SEREALIZABAANTESDE COMENZAR LA CONTIENDA Y A TRAV£S DE ELLOS SE SAB¤A SI LAS CIRCUNSTANCIASERANFAVORABLESONOANTESDEINICIARLAACCIN ARMADA Y LOS SEGUNDOS PROPICIATORIOS SE REALIZABAN EN EL CAMPODEBATALLA JUSTOANTESDEINICIARUNACONTIENDA 0ARAELTEMADELSACRIlCIOANTESDELCOMBATE V£ASE$UCREY *AMESON 0RITCHETT *AMESON 3EGARRA A3EGARRA 0ARKER
,OS MANTEIS ERAN INDIVIDUOS GENERALMENTE SACERDOTES QUE ACOMPA¶ABAN AL EJ£RCITO CUYA FUNCIN ERA LA DE INTER PRETAR LOS PRESAGIOS 3EG¢N !NNE *ACQUEMIN ESTOS T£CNICOS EN LA INTERPRETACIN DE LOS SIGNOS LLEGARON A SER A MENUDO LOS hVERDADEROS ARTESANOS DE LA VICTORIAv Y COMO TALES FUERON ACLAMADOS $E HECHO SE LES DEDIC NUMEROSAS ESTATUASPE0AUSANIAS) 6) LOCUALMUESTRA ELPRESTIGIOQUEALCANZARON-UCHOSMANTEISACOMPA¶ARONA PERSONAJESIMPORTANTES COMOLOSQUE.ICIASLLEVCONSIGOALA EXPEDICINDE3ICILIADURANTELA'UERRADEL0ELOPONESOYQUE TANACIAGAMENTELEACONSEJARON4UC¤DIDES 6)) 3OBRE LOS MANTEIS EN LA GUERRA VIDE 0RITCHETT CAP ))) #ASEVITZ "EARZOT Y *ACQUEMIN
*ENOFONTE (EL£NICAS )))
*ENOFONTE !NÕBASIS )6
0OREJEMPLO (ERODOTO 6) *ENOFONTE !NÕBASIS6) Y6) Y*ENOFONTE (EL£NICAS))) ,OSESPARTANOSTEN¤ANREPUTACINDESERMUYPIADOSOSPOR
*ENOFONTE (EL£NICAS )6 4RADUCCINDE/'UNTI¶AS 6IDETAMBI£N0LUTARCO-ORALIAC
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
,OS RITOS CELEBRADOS TRAS EL ENFRENTAMIENTO B£LICO ESTABAN DOTADOS DE UN ESPECIAL SENTIDO RELIGIOSO ,OS SOLDADOSFESTEJABANAS¤ELHABERESCAPADODELAMUERTEY LASUSPENSINTEMPORALDELASHOSTILIDADES
%NTRE ESTOS RITUALES LLEVADOS A CABO AL lNALIZAR EL COMBATE ESTABAN LA CONSTRUCCIN DE UN TROFEO UN ARMAZN DE MADERA VESTIDO CON LOS DESPOJOS DEL ENEMIGOYLAOFRENDAALOSDIOSESDEPARTEDELBOT¤N
)))%,42/&%/'2)%'/#/-/02%¸-"5,/$%,!$%$)#!#)Ê.$%!2-!3%.,/33!.45!2)/3
))) %, 42/&%/ '2)%'/ 02%¸-"5,/ $% ,! $%$)#!#)Ê. $% !2-!3 %. ,/3 3!.45!2)/3 2)45!, $%!2-!39 3Ù-"/,/$%,!6)#4/2)!
A-ECENCIO COLGANDOLASARMASDE£STE TODAV¤AENSAN GRENTADAS ENUNAROBUSTAENCINA %L TROFEO POR EXCELENCIA ES COMO ESCRI BI'ILBERT#0ICARD UNAESPECIEDEhMA NIQU¤vENFORMADECRUZREVESTIDOCONARMASQUELEDAN UNAAPARIENCIAHUMANA%LT£RMINO PESEAESTAPRECISA DElNICIN HA SIDO TAMBI£N EMPLEADO TANTO POR LOS AUTORESCLÕSICOSCOMOPORLARECIENTEBIBLIOGRAF¤A PARA HABLAR DE AMONTONAMIENTOS DE ARMAS MONUMENTOS CONMEMORATIVOS TUMBAS EN HONOR A LOS CA¤DOS EN LA GUERRA OFRENDAS EN LOS SANTUARIOS DEDICACIONES DE ARMAS 3ALCEDO ,AUNEY 2ICE ETC
,A VICTORIA SIN HONOR ERA INACEPTABLE NO POD¤A HABER HONOR SIN PROCLAMACIN P¢BLICA Y NO POD¤AHABERPUBLICIDADSINLAPRUEBAQUEREPRESENTABA ELTROFEO
&INLEY %LMUNDODE/DISEO
)NGENTEMQUERQUMDECISISUNDIQUERAMIS #ONSTITUITTUMULOFULGENTIAQUEINDUITARMA -EZENTIDUCISEXUVIAS TIBI MAGNE TROPAEUM "ELLIPOTENSAPTATRORANTESSANGUINECRISTAS 4ELAQUETRUNCAVIRIETBISSEXTHORACATAPETITUM 0ERFOSSUMQUELOCISCLIPEUMQUEEXAERESINISTRAE 3UBLIGAT ATQUE ENSEM COLLO SUSPENDIT EBURNUM
6IRGILIO ,A%NEIDA8)
!QU¤ PRETENDEMOS ANALIZAR EL SIGNIlCADO DEL TROFEO GRIEGO DESTACANDOSIEMPREQUEELAUT£NTICOTROPAIONES ELRESULTADODEUNRITUALDEARMAS UNOMÕSDELOSQUESE REALIZAR¤ANALT£RMINODELASHOSTILIDADES %LESTUDIODELTROFEOOFRECEUNAMPLIOABANICODEPO SIBILIDADES 3E PUEDE DISTINGUIR EL TROFEO GRIEGO DEL ROMANOYELGALOYESTUDIARLAAMPLIAREPRESENTACIN DEL TEMA SOBRE SOPORTE NUMISMÕTICO MONEDAS HELE N¤STICAS VICTORIATOS EMISIONESDELOSEMPERADORESRO MANOS RELIVARIO PICTRICOYVASCULAR
$EJARCLAROTESTIMONIOYMEMORIADELAVICTORIATRASLA BATALLAGANADAHASIDOUNACONSTANTEENLAHISTORIADELA GUERRA 0ORQUE OBTENER LA VICTORIA SIGNIlCABA ORGULLO PRESTIGIO BOT¤NYPOSIBLEMENTETIERRAS0ARALOSGRIEGOS EL LEVANTAR EL TROFEO EN EL MISMO LUGAR DONDE SE HAB¤A DESARROLLADO LA CONTIENDA SUPON¤A NO SLO UN S¤MBOLO TANGIBLE DE LA VICTORIA DEL VENCEDOR DE LA DERROTAYHUIDADELENEMIGO SINOTAMBI£NUNRITORELI GIOSOBIENESTABLECIDO 0ARADJICAMENTE UNADELASMEJORESDElNICIONESDELO QUEFUEELORIGINARIOTROFEOGRIEGOESLAQUENOSOFRECE UN ROMANO 6IRGILIO %L POETA LATINO DESCRIBE COMO HEMOSVISTO ELQUECONSTRUYEELP¤O%NEASTRASDERROTAR
&IGSY%LTROFEOENLAMONEDASGRIEGA &IG2EVERSODE4ETRADRACMADEPLATASIRACUSANO C A# &IG2EVERSODEMONEDADECOBREDE4EBAS C A# &UENTE#OOK
,EVANTA EN UNA COLINA UNA ENORME ENCINA LIMPIA DE RAMAS YSUSPENDEDEELLALASBRILLANTESARMAS DESPOJOSDEL JEFE -ECENCIO EL TROFEO PARA TI GRAN DIOS DE LA GUERRA %N £LCOLOCAELPENACHOCHORREANDOSANGRE LASmECHASYLACO RAZA PERFORADA Y ROTA POR DOCE PARTES ENLAZA EN EL LADO IZQUIERDO EL ESCUDO DE BRONCE Y SUSPENDE DEL CUELLO DEL TROFEO LAEB¢RNEAESPADA ,ATRADUCCINESNUESTRA %STASARMASSONCONSAGRADASA-ARTE%NEIDA8)
3OBRE EL TEMA DEL TROFEO EN LA %NEIDA VIDE .IELSON %L TEMA DEL TROFEO COMO EMBLEMA DE LA VICTORIA TUVO UNA GRAN ACEPTACIN EN EL MUNDO ROMANO !UNQUE AQU¤ NOSCENTRAMOSENELTROFEOGRIEGO HEMOSCONSIDERADOOPOR TUNO SE¶ALAR ALGUNAS FUENTES LATINAS CEREMONIAS DE VICTORIA Y EJEMPLOS DE TROPAEA ROMANOS PARA ENTENDER MEJOR EL SIGNIlCADODELTROFEO
%N LA %NEIDA 8 6IRGILIO SE RElERE TAMBI£N AL TROFEO (AEC ARMA EXUVIASQUE VIRI TUA QUERCUS HABEBIT h4U ENCINA TENDRÕ LAS ARMAS Y LOS DESPOJOS DE ESTEHOMBREv
#OMO REALIZAR SACRIlCIOS Y LLEVAR PARTE DEL BOT¤N A LOSSANTUARIOS
#OMO EL LLAMADO hTROFEOv DE 2IBEMONT SUR !NCRE
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
EN SU SENTIDO CORRECTO AUNQUE A VECES EMPLEA EL T£RMINO PARA MONUMENTOS QUE NO SON EXACTAMENTE TROPAIA COMOOCURRECONEL4R¤PODEDE/RODE$ELFOS 4AMBI£NSEHABLADETROFEOSCUANDOSETRATADEOFRENDAS VOTIVAS(AYTAMBI£NMUCHASREFERENCIASALTROFEOEN LAOBRADE0AUSANIASQUEHABLADEMONUMENTOSENCIU DADESYLUGARESDECULTO COMOEN/LIMPIAY!RGOS Y SOBRE TODO DE TROFEOS CONMEMORATIVOS CONSTRUIDOS ENPIEDRAQUEPOSIBLEMENTEPUDOVERDURANTESUSVIAJES POR'RECIAENELSIGLO))D#
0OR OTRO LADO NO SON POCOS LOS AUTORES ANTIGUOS QUE HAN HABLADO DEL TROFEO AUNQUE LA MAYOR PARTE DE LAS FUENTESSONTARD¤AS%LT£RMINOTROPAIONAPARECEQUIZÕ POR PRIMERA VEZ EN LA PRIMER MITAD DEL SIGLO6 A # 3ON4UC¤DIDESY*ENOFONTEQUIENESCONMÕSFRECUENCIA SERElERENALTROFEO4UC¤DIDESLOHACEENCINCUENTAY CINCOOCASIONESY*ENOFONTEENSUS(EL£NICASMENCIONA ELTROFEOUNASTREINTAVECES DESTACANDOAQUELLOSLEVAN TADOSPORLOSTEBANOSTRASLASBATALLASDE-ANTINEA A # Y DE ,EUCTRA A # !MBOS HABLAN DEL LEVANTAMIENTODETROPAIAENELAUT£NTICOSENTIDOGRIEGO ES DECIR UN TRONCO CUBIERTO DE ARMAS Y CONSTRUIDO EN EL TERRENO DE LA CONTIENDA 3IN EMBARGO LLAMA LA ATENCIN QUE (ERODOTO NO HABLE DE £L Y QUE 0OLIBIO SLO LO MENCIONE UNA VEZ!PARECE CON FRECUENCIA EN $IODORO EN EL TEATRO DE %SQUILO Y %UR¤PIDES EN EPIGRAMAS HELEN¤STICOS EN #ICERN EN $ #ASIO Y 4ÕCITO %L BEOCIO 0LUTARCO TAMBI£N LO MENCIONA
))) %L TROFEO EN LA BIBLIOGRAF¤A RECIENTE (ISTORIOGRAF¤A 9A SE HA VISTO MÕS ARRIBA QUE EL ESTUDIO DE LA GUERRA EN EL MUNDO GRIEGO ANTIGUO CON TODOS SUS COMPONENTES TÕCTICOS SOCIALES ECONMICOS Y SIMB LICOS HA DESPERTADO GRAN INTER£S Y SON MUCHOS LOS TRABAJOS QUE SE HAN DEDICADO AL TEMA !S¤ EXISTE TODO UN CORPUS BIBLIOGRÕlCO REFERENTE AL TROFEO TANTO GRIEGOCOMOROMANO
"RUNAUX "RUNAUXETALII ,EVANTAR UN hTROFEOv SOBRE EL CAMPO DE BATALLA NO ES EXCLUSIVO DEL MUNDO GRECOLATINO Y CELTA4AMBI£N SE LEVAN TABANENLA%DAD-EDIAYPORPARTEDEOTRASCULTURAS COMO ES EL CASO DE LA GUERRA FEUDAL EN #HINA QUE ESTABA CA RACTERIZADATAMBI£NPORUNSENTIDOAGONAL CONSUSNORMASY CDIGOSALAHORADECOMBATIR(UIZINGA 3INEM BARGO EN UNA BATALLA SE DECIDI COMO NORMA NO LEVANTAR UN hTRIUNFOvENELCAMPODEBATALLA$EESTEMODO COMOCUENTA *OHAN (UIZINGA EN UNA BATALLA ENTRE DOS SE¶ORESFEUDALESSEESTABLECENPREVIAMENTEUNOSCDIGOSDE HONORhNORECOGERALOSMUERTOSYLOSH£RIDOSESINHUMANO .O ESPERAR EL MOMENTO CONVENIDO ACORRALAR AL ENEMIGO ES COBARDEv %N ESA BATALLA SE ESTABLECE PREVIAMENTE QUE EL hVENCEDOR RENUNCIA TAMBI£N A ERIGIR UN hTRIUNFOv SOBRE EL CAMPO DE BATALLA h%SO ESTABA BIEN CUANDO LOS VIEJOS REYES RADIANTES DE VIRTUD LUCHABAN CONTRA LOS ENEMIGOS DEL CIELO Y PON¤AN A LOS MALOS EN LA PICOTA PERO AQU¤ NO HAY NING¢N CULPABLE NO HAY MÕS QUE VASALLOS QUE HAN DEMOSTRADO SU LEALTAD HASTA LA MUERTE z(ABRÕ QUE ERIGIR PARAESTOUN@TRIUNFOv
! PRINCIPIOS DEL SIGLO PASADO 7ILLIAM ( $ 2OUSE ESCRIBIUNLIBRO A¢NNOSUPERADO SOBRELASOFRENDAS VOTIVASENELMUNDOGRIEGO%NESTAOBRASEMENCIONA ALTROFEOCOMOUNADEDICACINh5NAFORMADETRIBUTO VALIOSAS ARMAS COLGADAS SOBRE ALG¢N TRONCO DE ÕRBOL O PILAR O AMONTONADAS EN EL CAMPO DE BATALLA 3IN DUDA SE TRATA DE UNA OFRENDA A LA DIVINIDAD PROTECTORA LEVANTADOENAQUELPUNTOENELQUEELDIOS HAMANIFESTADOSUPODERv2OUSE /TRO DE LOS TRABAJOS MÕS RELEVANTES ES EL ART¤CULO DE +ARL7OELCKE h"EITRØGEZUR'ESCHICHTEDES4ROPAIONSv PUBLICADOEN%STEAUTORDESTACELORIGENGRIEGO
0LUTARCO 4IMOLEN88)8
0LUTARCO /BRAS-ORALES
7+0RITCHETT RECOGEUNCUADROMUY COMPLETO CONSIDERANDOLABATALLA ELVENCEDORYELVENCIDO DEAQUELLASMENCIONESSOBRELASCONSTRUCCINDETROFEOSENLAS OBRASDE4UC¤DIDES *ENOFONTEY$IODORO
3FOCLES 4RAQUINIAS 3OBRE EL EMPLEO DE TROPAION COMO OFRENDAS EN LOS SAN TUARIOSVIDE"OWDEN
0OREJEMPLO 8))) Y8)))
0AUSANIAS 6 Y))
%SQUILO ,OS 3IETE CONTRA 4EBAS %UR¤PIDES &ENICIAS
0AUSANIAS) -ARATN ) 3ALAMINA )8 0LATEA )) !RGOS )8 ELROMANODE1UERONEA LEVANTADOENTIEMPOSDE3ILA
$IOSCRIDES EN!NTOLOG¤A0ALATINA6))
#OMOUNBUENEJEMPLODEBEMOSCITARLAMESAREDONDA DIRIGIDA POR * 06ERNANT EN 0ROBLÞMES DE LA GUERRE EN'RÞCEANCIENNE
#ICERN $E)NVENTIONE))
$#ASIO8,)) 4ÕCITO !NALES))
)))%,42/&%/'2)%'/#/-/02%¸-"5,/$%,!$%$)#!#)Ê.$%!2-!3%.,/33!.45!2)/3
DELMONUMENTO DElNISUSCARACTER¤STICASYDISTINGUI LOS DOS TIPOS DE TROFEOS !QUELLOS LEVANTADOS EN EL CAMPODEBATALLACONLASPROPIASARMASDELOSVENCIDOS Y LOS CONSTRUIDOS EN PIEDRA O EN BRONCE QUE AQU¤ LLAMAREMOS hTROFEOS PERMANENTESv 7OELCKE RECOGI TAMBI£N UN ¢TIL CONJUNTO DE MANIFESTACIONES ART¤STICAS TANTO GRIEGAS COMO ROMANAS DESDE VASOS DE lGURAS ROJAS HASTA EL FRISO SUPERIOR DEL MAUSOLEO DE #ECILIA -ETELA AS¤ COMO UNA COMPLETA MUESTRA DE MONEDAS CONLAREPRESENTACINDELTEMA
CORDAR¤A A UN DUELO UNA ESPECIE DE COMBATE SINGULAR ENCUYODESENLACEELVENCEDORCONSTRUYEELTROFEOCON LAS ARMAS DE SU OPONENTE 0OR ELLO ESTE AUTOR LE DA UNORIGENPRIMITIVO %NSEPUBLICUNLIBROEN0OLONIATITULADO'ENEZA 4ROPAIONU3UAUTORA :OlA'ANSINIEC PUSOELACENTO EN LA RELACIN DEL TROFEO CON EL 0ALADIO Y EN EL MITO DE 4ARPEYA %N NUESTRA OPININ 'ANSINIEC EXPLICA DE FORMA MUY CLARA COMO EL SIGNIlCADO VOTIVO DEL ORIGINARIO TROFEO GRIEGO EL TRONCO CUBIERTO DE ARMAS ENSANGRENTADAS POCO A POCO SE CONVIERTE EN ALGO SE CUNDARIO MIENTRAS QUE SU CARÕCTER SIMBLICO COMO MONUMENTO DE VICTORIA LO QUE LLAMAMOS TROFEO PER MANENTE PASAAUNPRIMERPLANO
$OS A¶OS DESPU£S DE LA PUBLICACIN DE 7OELCKE - !2EINACHESCRIBIh,ESTROPH£ESETLESORIGINESRELI GIEUSES DE LA GUERREv UN ART¤CULO QUE CURIOSAMENTE NO HA SIDO MUY CITADO EN LA BIBLIOGRAF¤A POSTERIOR Y QUE SIN EMBARGO EXPONE IDEAS INTERESANTES!QU¤ 2EINACH SE CENTRA EN LOS OR¤GENES PROFUNDOS DE LA GUERRA Y SU RELACIN CON LO RELIGIOSO %L TROFEO SER¤A UNACONSAGRACINPARCIALADEMÕSSEPODR¤ANDISTINGUIR DOS TIPOS EL TROFEO TUMULIFORME Y EL ANTROPOMORFO %L PRIMERO SER¤A MÕS TARD¤O Y MÕS FRECUENTE ENTRE LOS ROMANOS 3E TRATA DE UN AMONTONAMIENTO DE ARMAS DONDE DOMINAN LOS ESCUDOS %L SEGUNDO AL QUE CONSIDERAMOS EL TROFEO POR EXCELENCIA ES PARA 2EINACHUNhGUERREROARTIlCIALv VESTIDOCONLAPANOPLIA DEL VENCIDO ,O ORIGINAL DE SU INTERPRETACIN ESTÕ EN QUE PARA £L EL TROFEO TUMULIFORME REPRESENTAR¤A EL RE SULTADOVICTORIOSODEUNABATALLAENLAQUEMUCHOSPAR TICIPAR¤AN MIENTRASQUEUNTROFEOCONFORMAHUMANARE
%N APARECIERON DOS LIBROS IMPORTANTES EN EL ESTUDIODELTROFEO0ORUNLADO !NDREAS*OZEF*ANSSEN PUBLIC (ET ANTIEKE 4ROPAION CON RESUMEN EN INGL£S Y AMPLIA BIBLIOGRAF¤A SOBRE EL TEMA 0OR OTRO ' # 0ICARD PUBLIC SU OBRA ,ES TROPH£ES ROMAINS CON UN PRIMERCAP¤TULODEDICADOALTROFEOGRIEGO*ANSSENHIZO HINCAPI£ENELSIGNIlCADODELAPALABRA SU DERIVACIN DE ACCIN DE DAR LA VUELTA GIRO SU USO EN LOS TEXTOS Y LA AMPLITUD DE SIGNIlCADOS !S¤ UN TROFEO PUEDE SER UNA ESTATUA UN EDIlCIO UN PREMIO ETC4AMBI£NDESARROLLLATEOR¤ADEQUELOSVO CABLOS COMPUESTOS CON EL T£RMINO TROPAION APUNTAN A UNORIGENDELTROFEOANTROPOMORFOYNOTUMULAR0ARA£L SER¤ALAREPRESENTACINSIMBLICADELOPONENTEVENCIDO EN LA BATALLA ,A OBRA DE *ANSSEN ES QUIZÕ LA MEJOR ENLOQUESERElEREALAEVOLUCINDELTEMADELTROFEO EN EL ARTE ANTIGUO Y DADO QUE NO HAY TESTIMONIOS ARQUEOLGICOS DE TROPAIA EN EL AUT£NTICO SENTIDO DE LA PALABRA EL ANÕLISIS DE SU REPRESENTACIN PLÕSTICA ES NECESARIO YA QUE EL TROPAION O TROPAEUM SOBRE TODOENELARTEROMANO LLEGARÕASERUNELEMENTOICO
%LACTODEAMONTONARLASARMASDELVENCIDO FUE PRACTICADO POR LOS GRIEGOS UN EJEMPLO PUEDE SER EL QUE NOS OFRECE *ENOFONTE EN LA !NÕBASIS )6 0OR OTRO LADO TAMBI£N LOS PUEBLOS GALOS CONSTRU¤AN ESTE TIPO DE T¢MULOSDEARMASTRASUNABATALLA#£SAR "ELLO'ALLICO 6) 4ITO ,IVIO 6 ,LAMADO POR LOS ROMANOS CONGERIES ARMORUM P E 4ÕCITO !NALES )) ES UN TEMA FRECUENTE EN EL ARTE HELEN¤STICO COMO PODEMOS VER EN EL TEMPLO DE!TENEA 0OLIAS EN 0£RGAMO 0ICARD 0OLITO 0OLITO %NELMUNDOROMANOLOSFRISOSDECORADOS CONSPOLIACONSTITUYENUNODELOSMOTIVOSMÕSFRECUENTESEN LA ORNAMENTACIN DE CIERTO TIPO DE MONUMENTOS HONOR¤lCOS COMOLOSARCOSDETRIUNFO LASCOLUMNAS LOSMAUSOLEOS ETC !PARECE POR EJEMPLO EN EL ARCO DE /RANGE !MY ET ALII EN LA BASE DE LA #OLUMNA 4RAJANA EN LA DECORACIN ESCULTRICA DEL &ORO DE 4RAJANO 5NGARO Y -ESSA EN LAS PILASTRAS DEL !RMILUSTRUM DEL !VENTINO DE LA GALER¤A DE LOS 5FlZI EN EL TEATRO ROMANO DE -£RIDA 3ALCEDO EN #LUNIA !CU¶A EN 3AN %STEBAN DE 'ORMAZ 'ARC¤A -ERINO ETC 0ARA MÕS EJEMPLOS VIDE0OLITO 3EG¢N &ABIOLA 3ALCEDO hTANTO LA COSTUMBRE DE ACUMULAR ARMAS COMO LA DE LEVANTAR UN TROPAEUM RES PONDEN ESENCIALMENTE A UNA MISMA CONCEPCIN MÕGICA DELAGUERRAv
h%L DUELO FUE LA PRIMERA FORMA REGLAMENTADA DE LA GUERRAv2EINACH B ,EYENDA DE LA JOVEN 4ARPEYA QUE MUERE SEPULTADA POR EL ORO Y LOS ESCUDOS 6ID 0LUTARCO 2MULO 86)) 0LUTARCO -ORALIA # $IONISIO DE (ALICARNASO )) 0ROPERCIO %LEG¤AS)6 h %L CARÕCTER VOTIVO DEL TROPAION SE ECLIPS POCO A POCOHASTADEVENIRENALGOSECUNDARIO ENTANTOQUESUCARÕCTER SIMBLICO DE MONUMENTO DE VICTORIA PASABA A UN PRIMER PLANO%LTROPAIONSECONVIRTIASIMISMOENUNMONUMENTODE DESAF¤OYAFRENTAALOSVENCIDOS UNS¤MBOLOPURAMENTEMILITAR CONSANCINRELIGIOSAv'ANSINIEC 3OBRE EL TROFEO DENTRO DE LAS MANIFESTACIONES ART¤STICAS ROMANASV£ASE7OELCKE -ACREA *ANSSEN 0ICARD 0OLITO #ONTI %LTEMADELTROFEOENELARTEROMANOPUEDESERESTUDIADO
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
NOGRÕlCO MUY EMPLEADO EN LA ARQUITECTURA TRIUNFAL %N EL CAP¤TULO TERCERO DE ESTA OBRA SE INCLUYE UNA CLASIlCACINDELTROFEOSEG¢NELN¢MERODEARMASQUE PORTAYSUCOLOCACIN
LLEGAACONVENCERAALGUNOSINVESTIGADORES#ONTODO LA EVOLUCIN QUE PLANTEA ESTE AUTOR DEL TROFEO ES EN NUESTRAOPININ MUYACERTADA %N LOS A¶OS SETENTA DE LA PASADA CENTURIA 7ILLIAM + 0RITCHETT INICIA SU SERIE 4HE 'REEK 3TATE AT 7AR DE DICANDO PARTE DEL SEGUNDO VOLUMEN AL TROFEO GRIEGO %STE INVESTIGADOR RECOGE LAS DIFERENTES TEOR¤AS DESA RROLLADAS HASTA EL MOMENTO Y ANALIZA DE MANERA MUY ORDENADA LAS CARACTER¤STICAS DEL TROFEO SOBRE LA BASE SIEMPRE DE LAS FUENTES TEXTUALES ANTIGUAS 0RITCHETT CONSIDERA QUE LA PRESENCIA DEL TROFEO AUNQUE NO SE UTILICEELT£RMINO ESSEGURAYAENELMUNDOHOM£RICO 0ARA £L EL TROPAION ERA UNA DEDICACIN A UN DIOS A QUIEN SE LE ATRIBU¤A LA VICTORIA ESTABA PROTEGIDO POR UNA SANCIN DIVINA Y SE RESPETABA INCLUSO LEVANTADO EN TERRITORIO ENEMIGO %N SE PUBLIC LA TERCERA PARTE DE LA SERIE DESTINADA A LOS ASPECTOS RELIGIOSOS DONDE SE VUELVE A TRATAR DEL TROFEO Y LOS RITUALES EN TORNO A LA VIC TORIA COMO LA DEDICACIN DE LOS DESPOJOSENEMIGOS
0OR OTRO LADO 0ICARD ATRIBUY AL TROFEO GRIEGO AL ORIGINARIO CONNOTACIONES MÕGICAS Y APOTROPAICAS %N EL TROFEO QUEDAR¤AN NEUTRALIZADAS LAS FUERZAS HOSTILES LIBERADAS EN LA BATALLA 0ICARD %STE VALOR CATÕRTICO Y MÕGICO EXPLICAR¤A EL SILENCIO DE LOS AUTORES ANTERIORES AL SIGLO 6) A # %STA TEOR¤A NO
COMO UN ELEMENTO MÕS DENTRO DEL AMPLIO LENGUAJE DE IMÕGENES EMPLEADAS PARA LA PROPAGANDA POL¤TICA IMPERIAL !PARECE EN NO POCOS MONUMENTOS DESTINADOS A EVOCAR E INMORTALIZAR EL TRIUNFO DEL EMPERADOR EN LAS COLUMNAS DE 4RAJANO Y DE -ARCO !URELIO EN EL ARCO DE ,EPTIS -AGNA 4OWNSEND EN TEMPLOS COMO EL DE !POLO 3OSIANO EN 2OMA ,A 2OCCA :ANKER lG EN LA 'EMMA !UGUSTEA 4OUCHETTE EN LA DECORACIN DE LAS CORAZAS IMPERIALES DE LAS ESCULTURAS TORACATAS 7ROTH COMO LA CORAZA DEL FRAGMENTO DE UNA ESTATUA HONOR¤lCA QUIZÕ DE 4RAJANO DEL -USEO 2ODIN (ISPANIA N CAT A O EN LA PARTE POSTERIOR APENAS VISIBLE DE LA CORAZA DEL!UGUSTO DE 0RIMA 0ORTA DE LOS-USEOS6ATICANOS4OUCHETTE %NVARIOSARCOS HONOR¤lCOS DE LA 'ALIA .ARBONENSE COMO EL YA CITADO DE /RANGEOELDE#ARPENTRASYENFUENTESMONUMENTALES COMO LOSDOSGRANDESTROFEOSQUEESTUVIERONCOLOCADOSENELNINFEO DEL!QUA'IULIAENEL%SQUILINO EN£POCADE$OMICIANOEN LAACTUALIDADESTASDOSESCULTURAS CONOCIDASCOMOTROFEOSDE -ARIO SE ENCUENTRAN mANQUEANDO LA BALAUSTRADA DEL #AM PIDOGLIO4EDESCHI %L TEMA APARECE TAMBI£N EN OTROS SOPORTES COMO EN LAS LUCERNAS "AILEY "ERNAL !GRADECEMOSESTAAPRECIACINAL$R$AR¤O"ERNAL 3ALIENDO DEL MUNDO ROMANO EN EL ARTE IB£RICO PODEMOS CONTAR CON LA CONOCIDA PÕTERA DE 3ANTIESTEBAN DEL 0UERTO *A£N $E 'RI¶ Y /LMOS %N TORNO AL MOTIVO CENTRAL DE ESTA VASIJA RITUAL DE PLATA SE DESARROLLA UN FRISO DIVIDIDO EN METOPAS DECORADAS CON EROTES Y ANIMALES ,AS METOPAS ESTÕN SEPARADAS POR PILARES O POSTES EN LOS QUE CUELGAN ES CUDOS OVALADOS %STOS PILARES O TROFEOS SE INTERPRETAN EN SENTIDO FUNERARIO $E 'RI¶ Y /LMOS 0ERO hLOS ESCUDOS ORNAN COMO TESTIMONIO Y RECUERDO HEROICO LUGARES SAGRADOSv,OS IBEROS Y SUS IMÕGENES #$ 2OM N PORLOTANTO BIENPODR¤ATRATARSEDEOFRENDASDEARMAS ESCUDOS ENUNLUGARDECULTOIDEALIZADO
4AMBI£N EN 2AOUL ,ONIS PUBLICA 'UERRE ET 2ELIGIONEN'R£CEAL|POQUE#LASSIQUE OBRADEREFE RENCIA PARA EL ESTUDIO DE LOS RITUALES DE LA GUERRA ,A TESIS DE ,ONIS ES DISTINTA A LAS ANTERIORES 0ARA £L EL TROFEONORESPONDEAUNRITOPROPICIATORIO NIDEACCIN DE GRACIAS SINO DE ARBITRAJE ESTO ES EL TROFEO ES LA REPRESENTACINDELDIOS :EUS4ROPAIOS QUEESELTESTIGO DEL COMBATE COMO SI SE TRATASE DE UNA COMPETICIN EL AGN QUE NECESITA UN ARBITRO UN JUEZ QUE MARQUE Y GARANTICE LA VICTORIA %L TROPAION ES EN PALABRAS DE ESTEAUTORhLAESTATUADELDIOS GARANT¤ADELAVICTORIA ÕRBITRO SUPREMO DE LA CONFRONTACINv ,ONIS %STA IDEA DEL COMBATE AGON¤STICO SE RELACIONA CONLAIDEADEQUEELTROFEOES ANTETODO UNS¤MBOLO MATERIAL DE LA VICTORIA %N ,ONIS REALIZ UNA ¢TIL REVISIN HISTORIOGRÕlCA DE LA GUERRA EN LA 'RECIA !NTIGUA EN LA QUE EL TROFEO TAMBI£N ES CONSIDERADO ,ONIS 5NO DE LOS TRABAJOS MÕS RECIENTES SOBRE EL TEMA DE TROFEO FUNDAMENTALMENTE DEL TROFEO ROMANO ES EL TITULADOhDAALBERO TROFEOATROFEO CROCEv DE'RAZIELLA #ONTI %N ESTE MÕS QUE COMPLETO ESTUDIO SE REALIZA UNRECORRIDOPORLAEVOLUCINDELTROFEODESDESU CARÕCTERPURAMENTEANTROPOMORFO ESETRONCOREVESTIDO DE ARMAS A SU REPRESENTACIN COMO UNA ESPECIE DE CRUZENLOSCOMIENZOSDELCRISTIANISMO0ARALAAUTORA
h,OS RITOS MÕGICOS SON PELIGROSOS Y EL HECHO DE PRONUNCIARELNOMBREDELOS4ROPAIOIENTRA¶ABAELRIESGODE LAMENTABLESCONSECUENCIASv0ICARD
,ONIS Y SS Y 0RITCHETT /TROS AUTORES S¤ LA CONSIDERAN ACERTADA 3ALCEDO
0ARA EL TROFEO COMO CRUZ CRISTIANA VID #OOK +ANTOROWICZ LÕM lG
)))%,42/&%/'2)%'/#/-/02%¸-"5,/$%,!$%$)#!#)Ê.$%!2-!3%.,/33!.45!2)/3
DE ESTE TRABAJO EL TROFEO ES SIEMPRE UN ELEMENTO POLI S£MICO CUYOSIGNIlCADOPUEDEVARIARSEG¢NELEMPLEO QUESEHAGADE£L
CONUNAPERFORACINSIMILARALANTERIOR ESTUVOCOLGADO O lJADO EN ALG¢N LUGAR ANTES DE SER ARROJADO AL AGUA %SETALADROPUDOHABERSEHECHOCONESAINTENCINYNO TRATARSEDEUNAINUTILIZACINRITUALDELARMACOMOSEHA SUGERIDO/LMOS #ONTODO SIESTOSCASCOS FORMABANPARTEONODEUNTROFEOOESTABANCOLGADOSEN ALGUNACOLUMNAESALGOMUYDIF¤CILDESABER
!DEMÕSDEESTOSTRABAJOSSEHANEDITADOMUCHASOBRAS MÕS SOBRE LA GUERRA EN EL MUNDO GRIEGO TRATANDO TAMBI£N DEL TROFEO COMO LA DESTACADA OBRA DE & * &ERNÕNDEZ .IETO ,OS ACUERDOS B£LICOS EN LA ANTIGUA 'RECIA ENELQUEHABLADELTROFEOENT£RMINOSJUR¤DICOS 0ARA ESTE AUTOR hSU CARÕCTER JUR¤DICO PROVIENE DE QUE ES UNA COSTUMBRE DE DERECHO ACEPTADA POR TODOS LOS GRIEGOS EL TROFEO ES LA MARCA DEL TRIUNFO Y AL MISMO TIEMPO EL L¤MITE GEOGRÕlCO Y SIMBLICO QUE LOS VENCEDORES IMPONEN A LOS VENCIDOS PROHIBI£NDOLES IR MÕS ALLÕ DE £L BAJO PENA DE INCURRIR EN EL PECADO DE HYBRISv&ERNÕNDEZ.IETO
%L VESTIGIO ARQUEOLGICO ES MÕS EVIDENTE EN EL CASO DE LOS QUE LLAMAMOS hTROFEOS PERMANENTESv AUT£NTI COS MONUMENTOS REALIZADOS EN PIEDRA!S¤ LOS RESTOS MÕS ANTIGUOS DE ESTE TIPO DE TROFEOS PERTENECEN A LAS CONSTRUCCIONES CONMEMORATIVAS QUE SE ERIGIERON DURANTELAS'UERRAS0ERSAS %NLAD£CADADELOSSESENTADELSIGLOPASADOUNEQUIPO DIRIGIDO POR % 6ANDERPOOL Y . - 6ERDELIS EX CAVARON LOS RESTOS DE UN TROFEO HALLADO EN LA LLANURA DE -ARATN 6ANDERPOOL %STOS INVESTIGADORES CONSIDERARONQUEELTROFEOSER¤AUNACOLUMNAJNICACO RONADAPORUNAESTATUA QUIZÕUNA.IKEOUNTROPAION LEVANTADAPARACONMEMORARLAVICTORIASOBRELOSPERSAS EN-ARATN%STEMONUMENTOFUEPOSIBLEMENTEELQUE PUDOVER0AUSANIASYELQUEERACONOCIDOCOMOELTROFEO DE MÕRMOL BLANCO 0ROBABLEMENTE TRAS LAS GRANDES BATALLASFRENTEALOSPERSAS -ARATN 0LATEAY3ALAMINA 7ALLACE SE LEVANTARON PRIMERO AUT£NTICOS TROPAIACONARMASODESPOJOS QUEPOSTERIORMENTE DES PU£S DE VARIOS A¶OS FUERON SUSTITUIDOS POR OTROS DE PIEDRA CONVIRTI£NDOSEENMONUMENTOSCONMEMORATIVOS 7EST))) ENhTROFEOSPERMANENTESv%STA IDEA NO NOS PARECE NADA DESACERTADA SI CONSIDERAMOS LO QUE SUPUSIERON LAS GUERRAS PERSAS PARA LA 'RECIA DELSIGLO6A#3ANTOSSUOSSO YELDESEO DE PERPETUAR PARA EL FUTURO LA MEMORIA DE AQUE LLAS BATALLAS !DEMÕS PARA LOS GRIEGOS NO SER¤A LO
0OROTROLADO UNAOBRAVALIOSADECARAAUNADElNICIN DEL CONCEPTO DEL TROFEO GRIEGO LA TENEMOS EN EL LIBRO DE 0IERRE $UCREY 'UERRE ET GUERRIERS DANS LA 'RECE ANTIQUE OBRA DE CARÕCTER MÕS DIVULGATIVO QUE LAS ANTERIORES %N LA OBRA DE -ICHAEL 3AGE SE RECOGENUNASELECCINDELASFUENTESTEXTUALESPARACADA UNODELOSASPECTOSINHERENTESALMODOGRIEGODEHACER LAGUERRA ENTREELLOSELTROFEO &INALMENTE ENUNINTERESANTEYREVOLUCIONARIO TRABAJO DE UN GRAN EXPERTO EN LA GUERRA DE HOPLITAS +RENTZ SE ANALIZA EL ORIGEN DEL TROFEO GRIEGO SIENDO PARA ESTE AUTOR NO ANTERIOR A MEDIADOS DEL SIGLO6 A #+RENTZ COMOMUCHOSOTROSELEMENTOS QUEFORMANPARTEDELAGNHOPLITA 9ADEC¤AMOSQUEELTROFEOORIGINARIO COMOUNAUT£NTICO RITUAL DE ARMAS NO HA DEJADO RASTRO ARQUEO LGICO 3IN EMBARGO SE HAN ENCONTRADO VARIOS CASCOS CON PERFORACIONES !S¤ 7 'REENSWELL SUGIRI QUE UN EJEMPLAR PROCEDENTE DEL R¤O!LFEO /LIM PIA CON UN AGUJERO DE SECCIN CUADRANGULAR EN LA PARTE POSTERIORDELACALOTAPUDOHABERFORMADOPARTEDEUN TROFEO1UIZÕELCASCODE*EREZ HALLADOENEL'UADALETE
0AUSANIAS) %LTROFEODE-ARATNESTAMBI£NMEN CIONADOPOR!RISTFANESEN,OS#ABALLEROS YPOR0LATN EN-ENEXENUS $Y! %STOS MONUMENTOS NO SON REALMENTE TROFEOS PERO CONTINUARONLLÕMANDOSETROPAIA
3EG¢N ' #ONTI EN LA BASE DEL TROFEO hSTA UNO STRUMENTO CRUCIFORME CHIARA RICHEZZA DI UN SEGNO CHE IN PRIMITIVO SCHEMA SIGNIlCANTE UNA DIVERSA VALENZA RISALE ALLE ORE ANTELUCANE DELLA STORIA DEI POPOLI MEDITERRANEI % FORSE PROPRIO QUESTA SUA ANCESTRALE CONSISTENZA SI TRASMETTE ATTRAVERSO I SECOLI lNO ALLA CONlGURAZIONE STORICA DEL TROFEO#ONlGURAZIONEOGGETTIVATANELMODULOANTROPOMORFO DA SEMPLICI FORME ALL|ESTREMA OPULENTA ELABORAZIONE NEI COSIDETTI 4ROFEI DI -ARIO SUL #AMPIDOGLIO lNO ALLA CROCE TROFEOCRISTIANAv
%N-ARATN ADEMÕSDELEVANTARSEUNTROFEO SECONSTRUY UN T¢MULO O SOROS DONDE FUERON ENTERRADOS LOS ATENIENSES QUE CAYERON EN EL ENFRENTAMIENTO CON LOS PERSAS 3OBRE EL T¢MULO SE COLOCARON LAS ESTELAS EN LAS QUE SE INSCRIBIERON LOS NOMBRES DE LOS CIENTO NOVENTA Y DOS MUERTOS #ERCA SE LEVANTUNAPLATAFORMAQUESERVIR¤APARACELEBRARENELLUGAR UNCULTODECARÕCTERHEROICO DECUYAATENCINSEENCARGABAN LOS HABITANTES DE -ARATN VARIAS CENTURIAS DESPU£S DE LA BATALLA$EHECHO ENTIEMPOSDE0AUSANIASTODAV¤APERVIV¤AN ESTOS MONUMENTOS Y EL CULTO HEROICO EN LA TUMBA DE LOS CA¤DOS6IDE0AUSANIAS)
3OBREESTACUESTINVIDEINFRA
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
DE0OMPEYOIDENTIlCADOSENEL0IRINEO/RIENTAL%STOS ¢LTIMOSNOFUERONLEVANTADOSENELESCENARIODEALGUNA BATALLA SINO EN TERRENO LIM¤TROFE ENTRE LA #ITERIOR Y LA .ARBONENSEPARACONMEMORARLASVICTORIASDE0OMPEYO SOBREGALOSEHISPANOSALOSQUESEENFRENTAENRAZNDE LAGUERRASERTORIANA2ODÕ #ASTELLV¤ETALII 3ONSINDUDAUNS¤MBOLODEVICTORIA PERONO TROFEOSCOMOLOSQUEAQU¤TRATAMOS LOSCONSTRUIDOSEN ELLUGARDONDESEDE SARROLLELENFRENTAMIENTOB£LICO %STOSTROFEOSDELOS0IRINEOSSELEVANTARONENUNLUGAR PARASERVISTOS COMOHITOS ENUNEMPLAZAMIENTOQUE SERVIR¤APARAVISUALIZARUNADELIMITACINPROVINCIAL LO CUALNOLESRESTAR¤AUNDESTACADOVALORIDEOLGICO
MISMO ACREDITAR UNA VICTORIA SOBRE OTROS GRIEGOS QUE SOBRELOSBÕRBAROS %N FUERON HALLADOS EN EL MONTE 4URIO AL OESTE DE1UERONEA LOSRESTOSDEUNTROFEO3EGURAMENTEERA UNO DE LOS DOS LEVANTADOS POR 3ILA TRAS SU £XITO SOBRE LOSGRIEGOSENLASCERCAN¤ASDE1UERONEAENELA¶O A#%STACAMPA¶AFUEDESCRITAPOR0LUTARCOYELVIA JERO 0AUSANIAS )8 MENCIONA LOS DOS TROFEOS hPERMANENTESv QUE LOS ROMANOS LEVANTARON EN AQUEL LUGAR .O SABEMOS SI COMO EN EL CASO ANTERIOR ESTE TROFEOROMANOSUSTITUYAUNOORIGINARIO3INEMBARGO LASMONEDASDE3ILAEMITIDASENAQUELLOSA¶OS#AMP ET ALII -ACKAY MUESTRAN DOSTROFEOSQUEPARECENAUT£NTICOSTROPAIAVESTIDOSCON ARMAS 0ARECIDO SER¤A UN MONUMENTO LEVANTADO EN 6ERIA CON ESCUDOS ESCULPIDOS QUE FUE POSIBLEMENTE CONSTRUIDOPARACONMEMORARLAPROCLAMACINDE0IRRO REYDEL%PIRO COMOSOBERANODE-ACEDONIAENELA #-ARKLE -ARKLE
$E TODO ELLO SURGEN VARIAS CUESTIONES %N TORNO A LAS TEOR¤ASDE2EINACHYDE,ONISPODR¤AMOSPREGUNTARNOS PRIMERO zES EL TROFEO UNA REPRESENTACIN Y SI ES AS¤ ES zDEL VENCEDOR DEL DERROTADO O DE UNA DIVINIDAD SEGUNDOzQU£CONEXINTIENEELTROFEOCONELCOMBATE SINGULAR SI COMO SABEMOS QUE EN LAS BATALLAS QUE DESCRIBEN LAS FUENTES CITADAS PARTICIPABAN VERDADEROS EJ£RCITOS*ANSSENHABLADELV¤NCULOENTREELT£RMINO TROPAIONYELVOCABLOTROPE GIRO CAMBIO zQU£RELACIN PUEDE TENER ESTO CON EL SIGNIlCADO DEL TROFEO #OMO HEMOSVISTOALGUNOSAUTORESCONSIDERANALTROFEOCOMO UNA CLASE DE OFRENDA zES EL CAMPO DE BATALLA DONDE ESCONSTRUIDOUNTERRENOESPECIALENELQUESEREALIZAN RITUALES COMO EN LOS LUGARES DESTINADOS AL CULTO SACRIlCIOS LIBACIONES OBLACIONES ANTESYDESPU£SDELA LUCHA0OR¢LTIMO zTIENENELMISMOSIGNIlCADOEIGUAL DESTINOELTROFEOORIGINARIO TRONCODEÕRBOLVESTIDOCON ARMAS YELTROFEOPERMANENTE
0ARAlNALIZARCONESTABREVEREVISINHISTORIOGRÕlCA Y SINDETENERNOSDEMASIADOENELTROFEOROMANO CREEMOS NECESARIOCITAROTROSESTUDIOSARQUEOLGICOSDEhTROFEOS PERMANENTESv COMOELCONOCIDOCONJUNTOAUGUSTEODE ,A4URBIELEVANTADOENLOS!LPES ELGRANMONUMENTO DE!DAMCLISIENLA$ACIAOLOSTROFEOSARQUITECTNICOS
3ILA 8)8
3OBRE LOS TROFEOS LEVANTADOS POR 3ILA V£ASE 0ICARD -ACKAY
%LGRANTROFEODELOS!LPESDE!UGUSTO PACIlCADORDELA ZONA SELEVANTENTREELYELA#ENUNSITIOSIMBLICO QUERECORDAR¤AENLOSUCESIVOLAS¢LTIMASCAMPA¶ASB£LICASY LAPACIlCACINDETODOELARCOALPINO%NESTEMONUMENTOSE COLOCUNAINSCRIPCIN mANQUEADAPORDOSTROFEOSESCULPIDOS EN LA QUE SE MENCIONAN LAS POBLACIONES SOMETIDAS QUE YAFORMABANPARTEDELÕMBITODEL)MPERIOROMANO%L4ROFEO DE!UGUSTODOMINENALTURADURANTESIGLOS ADEMÕSDEESTAR SITUADOENUNPUNTODEPASOOBLIGADODELA6¤A*ULIA!UGUSTA "ARRUOL &UE SINDUDA UNAOBRAQUESUBRAYABA LAOBRADEL0RINCEPSYLADE2OMA 6IDETAMBI£N,AMBOGLIA Y-OUCHOT
)))4ROFEO VICTORIAYRELIGIN 3ILEEMOS POREJEMPLO ELRELATODEALGUNASCAMPA¶AS DELA'UERRADEL0ELOPONESODE4UC¤DIDESOBSERVAMOS QUELOSTROFEOSERANERIGIDOSTRASOBTENEREL£XITOTANTO EN PEQUE¶AS COMO EN GRANDES Y DECISIVAS BATALLAS YA FUESENTERRESTRESONAVALES,AVICTORIASECONSEGU¤ACON LA DERROTA O CON LA HUIDA DEL OPONENTE LO IMPORTANTE ERA HACERSE CON EL TERRENO .O POD¤A HABER VICTORIA SINTROFEO NITROFEOSINVICTORIA%NOCASIONES CUANDO EL HECHO DE LA VICTORIA NO ERA CLARO O AMBOS CONTEN DIENTES LA RECLAMABAN SE POD¤AN LEVANTAR DOS TROPAIA *ENOFONTE CUENTA QUE EN -ANTINEA TANTO TEBANOS COMO LACEDEMONIOS LEVANTARON UN TROFEO POR CADA LADO PORQUE AMBOS SE CONSIDERABAN VENCEDORES %N
#ONCRETAMENTEENLA$OBRUJAMERIDIONAL3ETRATADEUN MONUMENTO GRANDIOSO DEDICADO A -ARS 5LTOR Y ERIGIDO POR 4RAJANOENELA¶OPARACONMEMORARSUVICTORIASOBRELOS DACIOS"IENVISIBLESOBRECIERTAALTURA ELTROFEOSECONSTRUY JUNTO A UN IMPORTANTE NUDO VIARIO %L MONUMENTO ESTABA CONSTITUIDOPORUNTAMBORSOBREUNABASECIRCULARESCALONADA ORNADO POR UNA SERIE DE METOPAS CON ESCENAS DE GUERRA Y CUBIERTO POR UNA ESPECIE DE TECHO CNICO SOBRE £STE UN ALTO PEDESTAL CON LA INSCRIPCIN SOSTEN¤A EL TROFEO DE ARMAS ENTREESTATUASDEPRISIONEROS 0ARAMÕSDETALLES &LORESCU "ARNEAY"ARNEA 2ILEY &LORESCU
6IDEPOREJEMPLO %STRABN )6
)))%,42/&%/'2)%'/#/-/02%¸-"5,/$%,!$%$)#!#)Ê.$%!2-!3%.,/33!.45!2)/3
CONSECUENCIA ENLA(£LADEHUBOA¢NMAYORINDECISIN YCONFUSINDESPU£SDELABATALLAQUEANTES
LOS VENCIDOS POD¤AN RETIRAR A SUS MUERTOS BAJO TREGUA SPONDAI %LQUESEPERMITIESERECOGERALOSHERIDOS Y A LOS MUERTOS PARA SU ENTIERRO SE¶ALABA AL BANDO QUESEHAB¤AHECHOCONELTERRENO#ONNOR PEROADEMÕSERAUNAOBLIGACINDELVENCEDORPARACON EL VENCIDO %N PRINCIPIO EL OBJETIVO DE LA GUERRA EN EL MUNDO GRIEGO ANTIGUO NO ERA LA ANIQUILACIN DEL ENEMIGO SINOLAPOSESINDELTERRENO$ESPU£SELTROFEO POD¤ASERLEVANTADOINMEDIATAMENTEOALPOCOTIEMPO 0OR SU PARTE EL EJ£RCITO DERROTADO ESTABA OBLIGADO A RESPETAR EL TROPAION DE SU ENEMIGO AUN CUANDO ELLO SIGNIlCARA TOLERAR LA PRESENCIA DE UN MONUMENTO CONMEMORATIVO DE LA PROPIA DERROTA INCLUSO A LAS
%L TROFEO SE CONSTRU¤A COLGANDO EL ROPAJE Y LAS ARMAS GENERALMENTECASCO ESCUDOYLANZA DELDERROTADO DE UNTRONCOCORTADODEALG¢NÕRBOLDELASCERCAN¤ASJUNTO A£LSESOL¤ACOLOCARUNAINSCRIPCINCONMEMORATIVAEN UNA TABLA O EN LAS ARMAS NORMALMENTE EN EL ESCUDO 3EGURAMENTE ENLACONSTRUCCINDELTROFEO SER¤ANUTI LIZADAS ARMAS VALIOSAS BIEN POR LA IDENTIDAD DE SU POSEEDOR BIENPORLASPROPIASCARACTER¤STICASFORMALES DELASARMAS QUIZÕESCOGIDASENTRELASMEJORESDELAS CAPTURADAS TRAS EL DESPOJO A LOS ENEMIGOS CA¤DOS PO SIBLEMENTE LASDEUNJEFE!NTESDECONSTRUIRELTROFEO
,OS TEBANOS ESTÕN TAN CONVENCIDOS DE SU VICTORIA SOBRE LOS LACEDEMONIOS GRACIAS A LA AYUDA DEL DIOS 4ROFONIO DIOS DE ,EBADEA QUE SIGUIENDO EL ORÕCULO DE ESTA DIVINIDAD LEVANTAN ANTES DE PRODUCIRSE LA BATALLA UN TROFEO CON EL ESCUDO POSIBLEMENTE PERTENECIENTE A UN ESPARTANO VENCIDO QUE!RISTMENESHAB¤ACAPTURADOENOTRABATALLAFRENTEALOS LACEDEMONIOS Y LLEVADO DESPU£S COMO OFRENDA A4ROFONIO 9A HEMOS SE¶ALADO QUE EL TROFEO SE LEVANTA DESPU£S DE LA CONTIENDA B£LICA CUANDO SE HA ALCANZADO LA VICTORIA LA CONSTRUCCINDEUNTROFEOPREVIAMENTEALlNDELABATALLASER¤A UNAEXCEPCIN#ONTODO ESTERELATODE0AUSANIASESTÕBASADO ENUNALEYENDASOBRELABATALLADE,EUCTRA #URIOSAMENTE SPONDAI SIGNIlCA TAMBI£N LIBACIN &ER NÕNDEZ.IETO "URKERT #ONNOR ,OCUALSIGNIlCAQUECUANDOSEHANHECHOLASLIBACIONES LASOFRENDASL¤QUIDAS SEHANSUSPENDIDOLASHOSTILIDADESOSE ESTÕ EN UN MOMENTO DE TREGUA #OMO CUENTA4UC¤DIDES )6 ESTABLECER UNA TREGUA PARA RECOGER A LOS MUERTOS ERA UNACOSTUMBREANCESTRAL
*ENOFONTE (EL£NICAS6)) 4RADUCCINDE/'UNTI¶AS4U¶N 6IDE TAMBI£N 4UC¤DIDES )6 SOBRE LA BATALLA INDECISAENTRE-ANTINEAY4EGEA A# YELLEVAN TAMIENTODEDOSTROFEOS
%NELREGISTROINFERIORDELA'EMMA!UGUSTEASEREPRE SENTAELLEVANTAMIENTODEUNTROFEO6IDPOREJEMPLO :ANKER lG4OUCHETTE
$EBEMOSTENERENCUENTAQUESEPROCURABACOMBATIRCON LASMEJORESARMAS LASMÕSLUJOSASYLLAMATIVAS QUEDABANA QUIEN LAS PORTABA UN SENTIMIENTO DE ORGULLO Y SUPERIORIDAD #OMO BIEN HA SE¶ALADO $IANA 3EGARRA A h,OS SOLDADOS SE PREPARABAN PUES PARA EL COMBATE DOTANDO SU ASPECTO EXTERNO DE UNA NECESARIA BRILLANTEZ QUE REVERTIR¤A INDUDABLEMENTE ENUNAAPARIENCIAEXCEPCIONALDESEGURIDAD YCONTROLDES¤MISMOSFRENTEALENEMIGOv
4UC¤DIDES )6 CUENTA COMO EN LA BATALLA DE %SFACTERIA A # EL ESCUDO DEL JEFE ESPARTANO "RÕSIDAS QUE IBA AL MANDO DE UNA NAVE CAY AL MAR EL ESCUDO FUE SACADO A TIERRA POR LOS ATENIENSES Y DESPU£S FUE UTILIZADO PARALEVANTARELTROFEO %L TROFEO POD¤A SER CONSTRUIDO CON ARMAS QUE TUVIERAN UN SIGNIlCADO ESPECIAL PARA LOS VENCEDORES Y LOS VENCIDOS 0AUSANIAS)6 CUENTAQUE TRASCONSULTARELORÕCULO DE4ROFONIO EN ,EBADEA ANTES DE LA BATALLA DE ,EUCTRA A # LOS TEBANOS LEVANTARON UN TROFEO CON EL ESCUDO QUE !RISTMENESDE-ESENIAHAB¤ADEDICADOALDIOSDE,EBADEA DESPU£SDEENFRENTARSEALOSLACEDEMONIOS!S¤ DICENQUEAL LLEGAR EL ORÕCULO %PAMINODAS LE ROG A *ENCRATES Y £STE MAND A BUSCAR EL ESCUDO DE !RISTMENES Y ADORN CON £L EL TROFEO EN UN LUGAR DONDE IBA A SER VISIBLE A LOS LACEDEMONIOS#ONOCIERONELESCUDO UNOSPORHABERLOVISTO EN TIEMPO DE PAZ EN ,EBADEA Y TODOS DE O¤DAS #UANDO SE PRODUJO LA VICTORIA DE LOS TEBANOS DEVOLVIERON DE NUEVO A4ROFONIOLAOFRENDA 4RADUCCINDE-#(ERRERO %N ESTE TEXTO SE RECOGE EL CASO EXCEPCIONAL DE LA CONS TRUCCIN DE UN TROFEO ANTES DE DECIDIRSE EL lN DE LA BATALLA
0OR EJEMPLO $IODORO ))) 0LUTARCO .ICIAS 6) !GESILAO TRAS VENCER A LOS 4EBANOS ORDEN AL POLEMARCO 'ILIS FORMAR EL EJ£RCITO Y ERIGIR UN TROFEO ASIMISMO QUE TODOS SE CORONARAN EN HONOR DEL DIOS z!POLO 9 QUE LOS mAUTISTAS TOCARAN %LLOS LO REALIZARON AS¤ ,OS TEBANOS ENVIARON HERALDOS PARA PEDIR ENTERRAR A LOS MUERTOS BAJO TREGUA#ONCLUYERON PUES UNASTREGUASY!GESILAOLEGANDOA $ELFOSOFRECIALDIOSELDIEZMODELBOT¤NQUENOERAINFERIOR A DIEZ TALENTOS *ENOFONTE (EL£NICAS )6 TRADUCCIN DE/'UNTI¶AS4U¶N
%N 0LUTARCO 4IMOLEN 88)8 EL TROFEO SE LEVANTA ALTERCERD¤A -AS LO QUE HAC¤A UNA HERMOSA Y MAGN¤lCA VISTA ERA LA TIENDA DE 4IMOLEN ALREDEDOR DE LA CUAL ESTABAN AMONTONADOS DESPOJOS DE TODA ESPECIE ENTRE ELLOS MIL CORAZASPRIMOROSASPORLAMATERIAYPORLAOBRA YDIEZMIL ESCUDOS3IENDOPOCOSPARADESPOJARAMUCHOS YHALLÕNDOSE CONRICASPRESAS APENASALTERCERD¤ADESPU£SDELABATALLA PUDOERIGIRSEELTROFEO 4RADUCCINDE!2ANZ
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
PUERTAS DE LA PROPIA CIUDAD #ON TODO EL TROFEO SOL¤A CONSTRUIRSE CON MATERIALES PERECEDEROS Y CON EL PASO DELTIEMPOSEDERRUMBABA LOQUEHAC¤APOSIBLEOLVIDAR LASHOSTILIDADESPASADAS
OTRO LADO AL ESTAR CONSTRUIDO CON LAS ARMAS ENEMIGAS PODR¤AMOSPENSARENLAPOSIBILIDADDEQUEPERSONIlCASE AL VENCIDO Y NO AL VENCEDOR 3IN EM BARGO LA IDEA DEQUEESUNAREPRESENTACINDEUNDIOSHASIDOLAMÕS ACEPTADA POR ALGUNOS AUTORES 'ANSINIEC 0ICARD ,ONIS "URKERT BASÕNDOSEENLAMENCINDE:EUS4ROPAIOS COMODIOS DELAVICTORIA ENLASFUENTESANTIGUAS 0OROTROLADO NO HAY QUE OLVIDAR QUE LOS GRIEGOS DABAN APARIENCIA HUMANAASUSDIOSES%NESTAL¤NEA PARA0ICARD ELTROFEONOESOTRACOSAQUEUNAESTATUADE UNADIVINIDADARMADA ANÕLOGAALOS0ALLADIA ESTATUAS ENLASQUERESIDELOSAGRADO
,OCIERTOESQUECONSTRUIRUNTROPAIONENELCAMPODE BATALLATEN¤ACIERTOVALORPSICOLGICOERATODOUNHONOR QUE LLENABA DE ORGULLO A LOS VENCEDORES DISPUESTOS A PARTICIPAR EN OTRA CONTIENDA PERO FUNDAMENTALMENTE ERAUNDEBERRELIGIOSO%SESTEASPECTODELTROFEOELQUE REALMENTE QUEREMOS DESTACAR AQU¤ SU CONSIDERACIN COMO EL RESULTADO DE UN RITO NECESARIO9A HEMOS SE ¶ALADO QUE CUANDO HABLAMOS DE RITUAL DE ARMAS NOS REFERIMOSAUNASERIEDEACTOSENLOSQUE£STASJUEGAN UNPAPELIMPORTANTE COMOPUEDESERELLLEVARPARTEDE LAS ARMAS ENEMIGAS A LOS SANTUARIOS O LA CONSTRUCCIN DEL TROFEO CON UNA PANOPLIA ARREBATADA AL VENCIDO #REEMOS QUE AMBOS RITOS DISTINTOS EN FORMA TIENEN UNA MISMA MOTIVACIN SON OFRENDAS Y ADEMÕS DE UNA ACCIN DE GRACIAS SON UNA DEDICACIN DE LA VIC TORIA A LA DIVINIDAD QUE HA ESTADO PRESENTE EN TODO MOMENTODELABATALLA
)))%LTROFEOYLADIVINIDAD ,LEGANDO A ESTE PUNTO DEBER¤AMOS VOLVER A LA PRE GUNTAQUESEPLANTEABAMÕSARRIBAz%LTROFEOREPRESENTA ALGO Y SI ES AS¤ zES UNA PERSONIlCACIN DE LA DIVI NIDAD DEL VENCIDO O DEL VENCEDOR 3I NO SE TRATASE DE UNA REPRESENTACIN NO SE ENTENDER¤A MUY BIEN SU PRINCIPAL CARACTER¤STICA SU CARÕCTER ANTROPOMORFO 0OR
&IG4ROFEOROMANOCONCAUTIVO &OTO$!)2OMA N¢MERODENEG
%NLAREPRESENTACINDELTROFEOENELARTEGRIEGONOES COM¢N ENCONTRAR EL TEMA DEL CAUTIVO O DEL DERROTADO 3IN EMBARGO EN LA MAYOR PARTE DE LOS EJEMPLOS RO MANOS TANTO EN MONEDAS COMO EN RELIEVE APARECE LA lGURA DEL VENCIDO DESARMADO LAMENTÕNDOSE SOBRE LOS DESPOJOS O BAJO EL TROPAEUM &IG %STO PUEDE INDICAR QUE EL TROFEO NO ES LA REPRESENTACIN DE UN VENCIDO SINOMÕSBIENDEUNAESPECIEDEFUERZAQUELE HAhARREBATADOvSUSARMASYPODER
%NTRE LOS VALORES DE UN JEFE SE DESTACABA EL HECHO DE HABER CONSTRUIDO TROFEOS 0LUTARCO #IMN Y ,UCULO ))) CUENTAQUE#IMNY,UCULOSEDESTACABANPORLEVANTARTROFEOS YCONSEGUIRVARIASVICTORIAS%NELLECHODEMUERTEDE0ERICLES SUSAMIGOSHABLANDESUSVIRTUDESYCUENTANLOSTROFEOSQUE HALEVANTADO hPORQUEERANHASTANUEVELOSQUEMANDANDOY VENCIENDO HAB¤A ERIGIDO EN HONOR DE LA CIUDADv 0LUTARCO 0ERICLES 8886))) .O TODOS ESTOS TROFEOS TIENEN PORQUE SER EL CARACTER¤STICO TRONCO VESTIDO CON ARMAS PODR¤AN SER TAMBI£NMONUMENTOSPERMANENTES
5NADELASPRINCIPALESCARACTER¤STICASDELTROFEOGRIEGOES LADESERVESTIDOCONLASARMASDELVENCIDO7"URKERT SE¶AL QUE LEVANTAR UN TROFEO RECORDAR¤A LA COSTUMBRE DE LOS CAZADORES DE COLGAR DE UN ÕRBOL LA PIEL EL CRÕNEO Y LOSCUERNOSDESUSPRESAS
0OR ESTO HEMOS DISTINGUIDO EL TROFEO ORIGINARIO COMO ELRESULTADODEUNRITUALENELQUELASARMASESTÕNPRESENTES DEL QUE HEMOS DENOMINADO hTROFEO PERMANENTEv !MBOS EVOCAN LA VICTORIA PERO EL SEGUNDO TIENE UN CARÕCTER MÕS CONMEMORATIVO
0OR EJEMPLO 0AUSANIAS ) Y ))) SOBRE EL SANTUARIO DEDICADO AL DIOS Y 3FOCLES !NT¤GONA Y SS 0ARA LAS FUENTES VIDE #OOK 3OBRE :EUS 4ROPAIOSVIDTAMBI£N"OWDEN
6EREMOSMÕSADELANTECOMOELTROFEOPIERDESUSENTIDOCOMO OFRENDA PARA CONVERTIRSE EN ALGO MÕS CONMEMORATIVO Y COMO PARALELAMENTE HAYMENOSOFRENDASDEARMASENLOSSANTUARIOS
0OR EJEMPLO EN EL PEDESTAL DEL JARD¤N DE "OBOLI "RILLIANT
)))%,42/&%/'2)%'/#/-/02%¸-"5,/$%,!$%$)#!#)Ê.$%!2-!3%.,/33!.45!2)/3
9A HEMOS SE¶ALADO QUE LOS GRIEGOS TAL Y COMO NOS CUENTAN LAS FUENTES ESCRITAS CRE¤AN EN LA PRESENCIA DE LADIVINIDADENTODOMOMENTODELAGUERRA ENSUPRE PARACIN DURANTE Y EN EL CESE DE LA MISMA LO CUAL EXPLICALOSRITOSYLANECESIDADDEREALIZARLOS%LTROFEO PUEDE SER UNA REPRESENTACIN SIMBLICA DE UN DIOS O MEJOR UN RECEPTÕCULO DE LA DIVINIDAD QUIZÕ DE MA NERA TEMPORAL PERO NO CREEMOS QUE SE TRATE DE UNA ESTATUA DE CULTO PERMANENTE YA QUE DEPENDIENDO DE LAS BATALLAS EL TROFEO POD¤A SER LEVANTADO EN LUGARES BASTANTELEJANOSDELSUELOPATRIO INCLUSOENSOLARENE MIGO 3U VIGENCIA DURAR¤A MIENTRAS CONTINUASEN LAS HOSTILIDADES CON SUS RITUALES AUNQUE POR SU CARÕCTER DIVINONOPOD¤ASERDERRIBADO%SAESEDIOS PRESENTE EN LA CONTIENDA AL QUE SE LE DEDICA LA VICTORIA Y POR ESO EL HECHO DE LEVANTAR UN TROFEO ES EN NUESTRA OPI NIN UNADEDICACIN
,A DIVINIDAD QUE MÕS ACOMPA¶A AL TROFEO EN LAS IMÕGENES ES .IKE LA DIOSA ALADA VERDADERA PERSO NIlCACINDELA6ICTORIA ALAQUEVEREMOSREPRESENTADA EN VARIOS SOPORTES DESDE EL SIGLO6 A #!PARECE EN MONEDASDELSIGLO)))A#hESCULPIENDOvELTROFEO LLE VÕNDOLO A HOMBROS O CORONÕNDOLO 'ABALDN lGS %L TEMA DEL TROFEO NO ES EL MÕS FRECUENTE EN LOS VASOS DE lGURAS ROJAS PERO EN LA MAYORPARTEDELOSEJEMPLARESDEESTETIPOAPARECEUNA .IKE $ESTACA LA P£LICE DE lGURAS ROJAS DEL -USEO DE "OSTON OBRADELLLAMADOh0INTORDEL4ROFEOv#ASKEY Y "EAZLEY DONDE LA DIOSA SE ENCUENTRA PREPARANDO EL TROFEO CON UN CLAVO PARECE AJUSTAR EL CASCOCORINTIODELhMANIQU¤v
4AMBI£N HEMOS DESTACADO QUE NINGUNO DE LOS DIOSES DEL PANTEN GRIEGO ERA UN EXTRA¶O EN LA GUERRA ,A VICTORIA POD¤A SER OFRECIDA A 0OSIDN TRAS UNA BATALLA NAVALOAVARIOSDIOSESALAVEZ COMOHACEELROMANO 3ILAALCONSTRUIRLOSTROFEOSDE1UERONEA(ERACLESES OTRA DEIDAD RELACIONADA CON EL TROFEO COMO lGURA EN LAS MONEDAS DE (ERACLEA DE "ITINIA EN CUYOS REVERSOS EL H£ROE CONSTRUYE LOS TROFEOS CON UN MARTILLO 7OELCKE #ON TODO EL DIOS MÕS RELACIONADO CON EL TROFEO ES :EUS POR EXCELENCIA EL ELPORTADOR DELAVICTORIA,AUNEY %L TROFEO TRONCO REVESTIDO DE ARMAS TENDR¤A POCA DURACIN YA QUE EXPUESTO A LAS CONDICIONES ATMOSF£RICAS ACABAR¤APORESTROPEARSE
&IG$ETALLEDELA0£LICEDEL-USEODE"OSTN SIGLO6A# .IKECONSTRUYENDOELTROPAION &UENTE*ANSSEN
4UC¤DIDES )) 0AUSANIAS 6))) 0LINIO (ISTORIA.ATURAL 6) 0LUTARCO 3ILA 8)8 4ROFEOS DEDICADOS A !RES .IKEY!FRODITA0ICARD
.IKENOAPARECESLORELACIONADACONELTROFEOESFRE CUENTE VERLA EN ESCENAS DE SACRIlCIOS ENTREGANDO LAS ARMASALGUERRERO ENLIBACIONES ETC0ARA,ONIS SI :EUS ES EL ARBITRO EL QUE SANCIONA LA VICTORIA LADIOSAESSUMENSAJERA/TRASREPRESENTACIONESEJEM
%NESTEEPIGRAMA SEPIDEA:EUSQUERECHACEUNTROFEO LEVANTADOPORLOSESPARTANOS z1UI£NTALESARMASRECIENCONQUISTADASENESTA ENCINACOLGz$EQUI£NESESTEESCUDO DRICOINSCRITO%STÕ4¤REALLENADESANGRE DESOLDADOSYSOLOSDOSARGIVOSRESTAMOS -IRATODOSLOSCUERPOSCA¤DOS NOSEAQUEQUEDE ALGUIENVIVOQUEA%SPARTADEBASTARDAGLORIA 4UMARCHADET£NLAVICTORIAPREGONAESTEESCUDO PROPIODELOS,ACONESYLASANGREDE/TR¤ADAS YSUESTERTORAQU¤ALALLADOSEESCUCHA2ECHAZA :EUSABUELO ELTROFEODEUNAFALSAVICTORIA $IOSCRIDES!NTOLOG¤A0ALATINA6)) 4RADUCCINDE-&ERNÕNDEZ 'ALIANO
3FOCLES 4RAQUINIAS
,OQUETAMBI£NRECUERDAALASREPRESENTACIONESROMANAS DELA6ICTORIAINSCRIBIENDOELNOMBREDELVENCEDORSOBREUN ESCUDO6ID0ICARD YSS -ÕS EJEMPLOS SON RECOGIDOS EN #ASKEY Y "EAZLEY
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
PLARESDELADIOSADELAVICTORIALASENCONTRAMOSENEL FRISOQUEADORNABALABALAUSTRADADELTEMPLODE!TENEA .IKE %L LLAMADO hPARAPETOv DE .IKE PROTEG¤A LOS LADOS. %Y3%YLAPARTEORIENTALDELAESCALERASEP TENTRIONAL DEL EDIlCIO %N £L SE REPRESENTAN S¤MBOLOS EVIDENTESDELAVICTORIA7"$INSMOOR REALIZ UNA RECONSTRUCCIN DEL hPARAPETOv LOCALIZANDO DOCE ESCENAS EN CINCO DE LAS CUALES APARECENTROPAIA ELTROFEOPERSA ELHOPLITA ELNAVAL %LTEMPLOESSIN DUDAUNAALEGOR¤ADELAVICTORIAATENIENSE
POR UNA DIVINIDAD A LA QUE SE LLEVARÕ UN DIEZMO D£KAT£ LA MEJOR PARTE O LAS PRIMICIAS DEL BOT¤N QUEDANDO UNA REPRESENTACIN DEL MISMO EN EL TERRENO DEL ENFRENTAMIENTO!MBAS FORMAS DE DEDICACIN SON RITUALESDEARMASRELACIONADOSCONLAVICTORIA%LLUGAR DONDE SE DESARROLLABA LA CONTIENDA HUBO DE TENER UNA FUERTE CARGA SIMBLICA PORQUE ALL¤ ERA DONDE LOS COM BATIENTES SE ENFRENTABAN A LA MUERTE9A HEMOS VISTO QUEENELCAMPODEBATALLASEREALIZABANVARIOSRITUALES %SPORTANTOUNESPACIORITUALIZADO AUNQUEELLONOSIG NIlCAQUELAVIOLENCIADELALUCHASEAALGOIRREAL,OQUE OCURREESQUELAGUERRAAGON¤STICA COMOHEMOSVISTO TEN¤AUNASNORMAS UNRITUALASEGUIR QUEIBADESDELA CONSULTA DEL ORÕCULO HASTA LA DEDICACIN DE PARTE DEL BOT¤N EN LOS SANTUARIOS PASANDO POR LOS SACRIlCIOS EL DESPOJOALOSENEMIGOSCA¤DOS LATREGUAPARADEVOLVER A LOS MUERTOS Y LA CONSTRUCCIN DEL TROFEO CON LAS ARMAS DEL ADVERSARIO %N ESTE SENTIDO 7ALTER "URKERT HASUGERIDOQUELAGUERRA COMO RITUAL ES COMO UN GRAN SACRIlCIO CON LA PROCESIN MARCHAALABATALLA MUERTEVIOLENTAYDERRAMAMIENTO DE SANGRE Y LAS PIRAS FUNERARIAS Y LOS CÕNTICOS CO MOELPEÕN
$ADASUSACRALIDADELTROFEOERACONSIDERADOINVIOLABLE YPORELLOSUDESTRUCCINERAUNSACRILEGIO1UODNEFAS ESTTROPAEADEDICATAREMOVERI
0ARAUNHOPLITADELBANDOVICTORIOSOVERELTROFEOENEL MISMO LUGAR DEL COMBATE SER¤A UN MOTIVO DE ORGULLO ,A MISMA SENSACIN SE EXPERIMENTAR¤A ADMIRANDO LAS ARMASCOLOCADASENLOSTEMPLOSLOCALESY MÕSA¢N EN LOSGRANDESSANTUARIOSPANHEL£NICOS ,AATMSFERAQUEREINABAENELEJ£RCITOENELMOMENTO DE LA VICTORIA DEB¤A DE ESTAR MUY VINCULADA CON LO RELIGIOSO SIN OLVIDAR LA PROPAGANDA FAVORABLE PARA EL VENCEDOR Y LOS BENElCIOS ECONMICOS MATERIALIZADOS EN EL BOT¤N ,A PROPIA ADQUISICIN DE ARMAS EN EL CAMPODEBATALLA ADEMÕSDESERALGOSIMBLICO TEN¤A MUCHASVECESUNVALORPRÕCTICO,OSDESPOJOSNODES TINADOS A LA DIVINIDAD EL TROFEO O LAS OFRENDAS EN LOS SANTUARIOS POD¤AN SER VENDIDOS O GUARDADOS PARA EMPLEARSEENELFUTURO(ANSON 6AN7EES 3EG¢NLASFUENTESESCRITAS LOSESPARTANOSNO TEN¤AN POR COSTUMBRE LLEVAR LOS DESPOJOS DE GUERRA A LOS SANTUARIOS PORQUE CONSIDERABAN QUE SE TRATABA DE
&IG 6ICTORIA ROMANA4ROFEO JUNTO A6ICTORIA ESCRIBIENDO EN UN ESCUDO #OLUMNA 4RAJANA 2OMA COPIA &OTO $!) 2OMA N¢MERODENEG
)))%LTROFEOCOMODEDICACIN #OMODEC¤AMOS ELTROFEOESOTRAFORMADEDEDICACIN DELASARMASENEMIGASY ALMISMOTIEMPO SECONVIERTE EN EL DIOS QUE PRESIDE UN ESPACIO SAGRADO 9 ES QUE EL CAMPO DE BATALLA ERA UNA SUERTE DE LUGAR DE CULTO LA ANTESALA DEL SANTUARIO TAMBI£N PRESIDIDO
%LTEMPLOFUECONSTRUIDOHACIAELA# .IKETIENEMUCHARELACINCONLADIOSA!TENEA'ANSINIEC ,ONIS
3OBRE EL DIEZMO DEL BOT¤N VIDE POR EJEMPLO 0RITCHETT
6IDELAINTERPRETACINDELPARAPETOYSURELACINCONEL RITUALDELSACRIlCIOEN*AMESON
#OMO BIEN HA ESCRITO ,AUNEY h.ATURAL MENTE EL MVIL QUE INSPIRA ESTAS CONSAGRACIONES NO ES ¢NICAMENTE LA PIEDAD O EL RECONOCIMIENTO SINO TAMBI£N EL DESEO COMPLETAMENTE PROFANO DE INMORTALIZAR EL RECUERDO DE UNA VICTORIA UN MOVIMIENTO DE OSTENTACIN UN ESFUERZO DEPROPAGANDAv
6ITRUVIO )) 6£ASE TAMBI£N *ENOFONTE (EL£NICAS )6 4AMBI£N ENGENERAL ESTABAPROHIBIDORETIRARLASARMASQUE SEDEDICABANENLOSSANTUARIOS0RITCHETT
)))%,42/&%/'2)%'/#/-/02%¸-"5,/$%,!$%$)#!#)Ê.$%!2-!3%.,/33!.45!2)/3
LAS ARMAS DE COBARDES 0ROBABLEMENTE LOS RECOG¤AN YLOSUTILIZABANPARAARMARASUPROPIOEJ£RCITO(UNT !UNQUE ESTA REUTILIZACIN DE LOS DESPOJOS DE GUERRA NO SER¤A ALGO EXCLUSIVO DE LOS ESPARTANOS +ROLL
Y LAS DEDICACIONES DE ARMAMENTO ESPECIALMENTE LOS DESPOJOSENEMIGOS ENLOSLUGARESDECULTOEXIST¤ANYA ENLA£PICAHOM£RICA!S¤ (£CTORPRETENDEOFRECERLAS ARMASDE!YAXENELTEMPLODE!POLOEN)LIO,ACON SAGRACIN DE ARMAS EN LOS TEMPLOS NO ES CIERTAMENTE IGUALQUEUNTROFEOCONSTRUIDOENELCAMPODEBATALLA PEROTIENENMUCHOQUEVERAMBOSSONDEDICACIONES TANTO QUE EN LA LITERATURA CLÕSICA SE UTILIZA LA PALABRA TROPAION PARA REFERIRSE A UNA COSA Y TAMBI£N PARA LA OTRA !UNQUE LA DElNICIN MÕS CORRECTA DEL TROFEO GRIEGO SEA LA DE UN TRONCO O ÕRBOL VESTIDO CON LOS DESPOJOS ENEMIGOS Y CONSTRUIDO EN EL LUGAR DONDE SE DESARROLLLACONTIENDA
))),OSOR¤GENESDELTROFEOGRIEGO ,LEGADOS A ESTE PUNTO DEBER¤AMOS PREGUNTARNOS CUÕL ES EL ORIGEN DEL TROFEO ,A MAYOR PARTE DE LOS AUTORES MENCIONADOSCONSIDERANQUEESPOSTERIORALAACCINDE OFRENDARLASARMASALOSSANTUARIOS3EBASANENQUENO EXISTETESTIMONIOTEXTUALDELTEMAANTESDELSIGLO6A # 3IN EMBARGO COMO PENSAMOS PESE AL SILENCIO PUDO HABER SURGIDO ANTES YA QUE LA IDEA DEL TROFEO PARECEESTARRELACIONADACONLADEDICACINDELOSDES POJOSALADIVINIDAD AUNQUEPOSTERIORMENTEALCANCESU MAYORDESARROLLOENELCONTEXTODELAPOLISYELMODO DE COMBATE DEL MUNDO HOPLITA ,ONIS ESTABLECIDOYAENELSIGLO6))A#
2ESPECTOALAOPCINC ("OWDENCONSIDERAQUEES LAMÕSACERTADA0ARAESTEAUTOR ELTROFEOENORIGENES UNMARCADOR UNELEMENTOQUESE¶ALAELTERRITORIODONDE SEHAOBTENIDOLAVICTORIA0ORTANTO SEG¢N"OWDEN EL TROFEO TENDR¤A EN SUS OR¤GENES UN SIGNIlCADO COMO HOROS ES DECIR UN INDICADOR DEL TERRITORIO GA NADO "OWDEN 0OR LO TANTO ES PROBABLE QUE EN EL PERIODO ARCAICO SE UTILIZASE UN T£RMINO QUE DESCONOCEMOS QUIZÕ HOROS HACIENDO ALUSIN AL CARÕCTERDELTROFEOCOMOMARCADORYAPARTIRDELSIGLO 6 A # SE EMPLEASE LA PALABRA EN ALUSIN ASUDESTACADOV¤NCULOCON:EUS4ROPAIOS ELDIOSQUE DAUNGIROALABATALLA%LNOMBREDE:EUS4ROPAIOS APARECE QUIZÕPORPRIMERAVEZ ENLASINSCRIPCIONESDE -ARATN Y 3ALAMINA LO CUAL PUEDE INDICAR QUE EL CULTODE:EUS4ROPAIOSPUDOCOMENZARENEL¸TICATRAS LAS'UERRAS0ERSAS%NESA£POCA SEG¢N"OWDEN LASBATALLASENTRELASPOLEISGRIEGASYANOTEN¤AN QUE VER TANTO CON LA OBTENCIN DEL TERRITORIO PARA SU EXPLOTACINAUNQUETODAV¤ATEN¤ANLUGARBATALLASPARA ABSORBERPOLEISENELTERRITORIODEUNAPOLISDOMINANTE Y POR TANTO EL TROFEO PERDI SU SENTIDO ORIGINAL $E ESTA MANERA EL CULTO DE :EUS 4ROPAIOS DI UN NUEVO
3OBREESTAASUSENCIADELAPALABRATROPAIONENLOSTEXTOS ANTERIORESALSIGLO6A#("OWDEN HA SUGERIDO TRES POSIBLES EXPLICACIONES A LA PALABRA SE UTILIZABA EN EL LENGUAJE ORAL PERO NO APARECE EN LALITERATURAB LOSTROFEOSNOCOMIENZANACONSTRUIRSE HASTAELSIGLO6A# YC LOSTROFEOSEXIST¤ANANTESDEL SIGLO6A#PERONOERANLLAMADOSTROPAIA 3EG¢N "OWDEN LA OPCIN A NO ES MUY PROBABLE YA QUE EN LA LITERATURA DE £POCA ARCAICA LA GUERRA ES UNO DE LOS TEMAS PRINCIPALES Y LOS TROFEOS TENDR¤AN QUE APARECER2ESPECTOALAEXPLICACINB LAQUEVINCULA ELTROFEOCONLAGUERRAHOPLITADE£POCACLÕSICA HAY QUE PRESENTAR UNA OBJECIN EL T£RMINO TROPAION EN LOS TEXTOS DEL SIGLO 6 A # NO SLO HACE ALUSIN AL MANIQU¤LEVANTADOENELCAMPODEBATALLA SINOTAMBI£N A VECES A LAS OFRENDAS DE ARMAS EN LOS SANTUARIOS
(E AQU¤ LO QUE PROPONGO Y SEA :EUS NUESTRO TESTIGO SI £SE ME HACE PRESA SUYA CON EL BRONCE DE LARGO lLO QUE MEDESPOJEDELASARMASYLASLLEVEALASCNCAVASNAVESPERO QUEDEVUELVAMICUERPOACASA PARAQUETRASMORIRDELFUEGO MEHAGANPART¤CIPELOSTROYANOSYLASESPOSASDELOSTROYANOS 9 SI YO LE HAGO PRESA M¤A Y !POLO ME OTORGALA GLORIA LE DESPOJAR£DELASARMASYMELASLLEVAR£ALASACRA)LIO YLAS COLGAR£JUNTOALTEMPLODELmECHADOR!POLO )L¤ADA 6)) TRADUCCINDE%#RESPO'ÓEMES
0LUTARCO -ORALIA"Y& 3IN EMBARGO S¤ QUE SE HAN DOCUMENTADO ARMAS AUNQUE CIERTAMENTENOENCANTIDAD ENSANTUARIOSESPARTANOS COMOEL DE¸RTEMIS/RTIAOELDE!TENEA#ALCIECO
(ERODOTO NUNCA LO MENCIONA Y TAMPOCO HABLA DEL SACRIlCIOQUEACOMPA¶AALACONTRUCCINDELTROFEOEPINIKIA Y QUIZÕ LA REFERENCIA MÕS ANTIGUA CORRESPONDE A LA OBRA DE %SQUILO ,OS3IETECONTRA4EBAS Y
,ARELACINENTREELTERRITORIOYLAGUERRAEN£POCAARCAICA HASIDOYASE¶ALADAPORDE0OLIGNACY
,AEXPLICACINQUESUGIEREN,ONIS Y+RENTZ
3FOCLES 4RAQUINIAS
3FOCLES 4RAQUINIAS
)'))
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
SENTIDO AL TROFEO QUE PAS DE SER UN MARCADOR DEL TERRENOGANADOAUNDEDICACINALDIOSSUPREMODELOS GRIEGOS#OINCIDIMOSCON"OWDENENQUELOSOR¤GENES DEL TROFEO PUEDEN BUSCARSE ANTES DEL SIGLO 6 A # PESEALAASUSENCIADELT£RMINOTROPAIONENLASFUENTES LITERARIAS YPORSUPUESTOESTAMOSDEACUERDOENQUEEL TROFEO ES UN MARCADOR DEL TERRITORIO PERO NO CREEMOS QUE ESTA CARACTER¤STICA DESAPARECIERA CON EL TIEMPO PESE A LOS CAMBIOS EN EL MODO DE HACER LA GUERRA $E HECHO EN EL MUNDO ROMANO LOS GRANDES TROFEOS MONUMENTALES COMO EL DE LA 4URBIE SE LEVANTARON EN LUGARES DESTACADOS COMO HITOS QUE SE¶ALABAN UN TERRITORIO FRONTERIZO O DONDE MEJOR POD¤A EXHIBIRSE EL TRIUNFODEQUIENLOSCONSTRU¤AVIDEINFRA
TANTO COMOPODEMOSOBSERVAR LOSRITUALESDEARREBATAR AL ENEMIGO SUS ARMAS Y DE OFRENDARLAS EN LUGARES DE CULTO SON YA REALIZADOS POR LOS H£ROES DE LA EPOPEYA HOM£RICA%NTONCES SICOMOCREEMOSESTASPRÕCTICAS TIENEN ALGUNA RELACIN CON LA DE ERIGIR UN TROFEO zPODR¤ASERQUE£STEEXISTIESEYAENELSIGLO6)))A# #IERTAMENTE NOEXISTENTESTIMONIOSARQUEOLGICOSY (OMERO NO HABLA DE TROPAION EN NING¢N MOMENTO 3IN EMBARGO HAY UN PASAJE DE ,A )L¤ADA EN EL QUE PUEDEBARRUNTARSELAEXISTENCIADEUNASUERTEDETROFEO #UANDO $IOMEDES ACABA CON $OLN ESP¤A TROYANO 5LISESDEDICASUSDESPOJOSA!TENEA DICIENDOh!CEPTA GUSTOSA ESTO LOS DESPOJOS DIOSA %RES EN EL /LIMPO LA PRIMERA DE TODOS LOS INMORTALES QUE HONRAREMOS CON ESTOS DONES v !S¤ HABL Y ALZANDO LOS BRAZOS POR ENCIMA DE LA CABEZA LO DEPOSIT EN LO ALTO DE UN TAMARISCO Y PUSO UN NUDO COMO SE¶AL ENTRELAZANDO CA¶AS Y MUY mORECIENTES RAMAS DEL TAMARISCO PARA HALLARLA AL REGRESAR EN MEDIO DE LA VELOZNEGRANOCHE
0OR OTRA PARTE Y VOLVIENDO A LOS OR¤GENES DEL TROFEO HAYQUEDESTACARQUEENELMUNDOHOM£RICOELARREBATAR LAS ARMAS AL ENEMIGO CA¤DO ERA UNO DE LOS PRIMEROS ACTOS QUE RATIlCABAN LA VICTORIA &ERNÕNDEZ .IETO #ONNOR #UANDOLEEMOS,A )L¤ADA Y ,A /DISEA ES FRECUENTE VER A LOS H£ROES HO M£RICOS ESFORZÕNDOSE POR DESPOJAR DE SUS ARMAS A SU OPONENTE !S¤ $IOMEDES ANSIABA SIN CESAR MATAR A %NEAS Y DESNUDARLE DE LA ILUSTRE ARMADURA .£STOR ANIMABA_!MIGOS H£ROESDÕNAOS ESCUDEROSDE!RES 1UE NINGUNO AHORA ENTRETENIDO SOBRE LOS DESPOJOS ATRÕSSEQUEDE PARALLEGARALASNAVESCONMÕSCARGA QUE NADIE #OMO SE HA INDICADO (£CTOR PROMETE QUE SI VENCE A !YAX LE DESPOJARÕ DE SU ARMAMENTO Y LO COLGARÕ EN EL TEMPLO DE !POLO DE )LIO 0OR
3IGUIENDOESTEFRAGMENTO 7+0RITCHETT SE¶AL QUE CIERTAMENTE SE TRATABA DE UN TROFEO %S CIERTOQUEELT£RMINOhTROPAIONvNOAPARECE PERO SIN EMBARGO ESE hTAMARISCOv CON LAS ARMAS Y ROPAS DE $OLNS¤PUEDECUMPLIRCONALGUNASCARACTER¤STICASQUE CONSIDERAMOS EN LA DElNICIN DEL TROFEO ES UNA DE DICACIN A LA DIVINIDAD EN ESTE CASO MOMENTANEA Y ESTÕ FORMADO POR LOS DESPOJOS DE $OLN!QU¤ PARECE TENER UNA FUNCIN DE SE¶AL EN EL CAMINO PERO ESTO COMO HEMOS VISTO NO ESTAR¤A RE¶IDO DEL TODO CON EL SIGNIlCADO DEL TROFEO QUE ES TAMBI£N UN MARCADOR DEL TERRENO DONDE SE DERROT A UN ENEMIGO O DONDE £STEHUY#REEMOS PORTANTO QUELOQUEHACE5LISES CON LAS ARMAS DE $OLN ES LEVANTAR UNA ESPECIE DE hPROTOTROFEOv PORDENOMINARLODEALG¢NMODO
!S¤LOCRE¤A&0OULSEN QUEENPUBLICUNAMITRA PROTECTORABDOMINAL DEBRONCEPROCEDENTEDE#RETA3EG¢N 0OULSEN ESTA PIEZA ESTÕ DECORADA CON UN ESCENA EN LA QUE APARECEN DOS HOMBRE EN EL CENTRO SOSTENIENDO UNA CORONA SOBREUNTROFEOUNACORAZASOBREUNELEMENTOVEGETAL TRAS ELLOSOTROSHOMBRES$ADOQUELAMITRAPUEDEFECHARSEENEL SIGLO6))A# COMOMUCHOSOTROSOBJETOSSIMILARESPROCE DENTES DE #RETA P E!XOS 0OULSEN INDICA QUE EL TROFEO EXIST¤A EN #RETA EN £POCA ARCAICA 3IN EMBARGO DESPU£S DE VER ESTA PIEZA 0OULSEN LÕM NO CREEMOS QUE EL ELEMENTO CENTRAL SEA UN TROFEO DE ARMAS NI QUE SE HAYAREPRESENTADOUNACORAZAPARECEMÕSBIENUNELEMENTO VEGETAL CUYOSIMBOLISMO SEGURAMENTEDEGRANALCANCE DES CONOCEMOS !DEMÕS NO PARECE QUE EL TROFEO EST£ LIGADO ALMUNDOCRETENSE
%N UNA DIRECCIN CONTRARIA 0ETER +RENTZ HA SE¶ALADO RECIENTEMENTEQUEELORIGENDELTROFEO COMOLASARMAS CAPTURADAS COLGADAS EN UN POSTE O ÕRBOL NO DEBE SER ANTERIOR A MEDIADOS DEL SIGLO 6 A # +RENTZ 0ARAESTEAUTOR ELhTAMARISCOvDELA)L¤ADANOESUN TROFEO YA QUE 5LISES COLOCA LOS DESPOJOS DEL TROYANO
)L¤ADA 6))
6ID"OWDEN
(ERODOTO ) 4UC¤DIDES )6
,OSRESTOSARQUEOLGICOSMÕSANTIGUOSCORRESPONDENA LOShTROFEOSPERMANTENTESvDELAS'UERRAS0ERSAS
)L¤ADA 6 4RADUCCINDE%#RESPO'ÓEMES
)L¤ADA 8 4RADUCCINDE%#RESPO'ÓEMES
)L¤ADA 6) SS 4RADUCCINDE%#RESPO'ÓEMES
)))%,42/&%/'2)%'/#/-/02%¸-"5,/$%,!$%$)#!#)Ê.$%!2-!3%.,/33!.45!2)/3
)))%LTROFEOYELCOMBATEINDIVIDUAL
$OLN EN EL ÕRBOL CON LA INTENCIN DE RECUPERARLOS Y POSTERIORMENTE OFRECERLOS A LA DIOSA!TENEA EN OTRO LUGAR POR LO TANTO NO SER¤A UN TROFEO YA QUE NO PERMANECE EN EL LUGAR EN EL QUE SE HA CONSTRUIDO 3INEMBARGO AUNQUECIERTAMENTENOPODEMOSLLAMARLO TROPAION COMO LO HACE 0RITCHETT PORQUE NO CUMPLE TODOSLOSRASGOSQUEDElNENALTROFEOGRIEGO S¤SEPUEDE CONSIDERARUNASUERTEDEhPROTOTROFEOv ESTOES 5LISES HAEXPUESTOUNASARMASYROPAJESENUNhTAMARISCOv PERONOSONARMASCUALQUIERA SONLOSDESPOJOS ELAR MAMENTO Y EL ROPAJE ARREBATADO A SU ENEMIGO $OLN Y ESTO ES UNA DE LAS CARACTER¤STICAS BÕSICAS DEL TROFEO ELESTARCONSTRUIDOCONARMASENEMIGAS,ASARMASSON ADEMÕS CONSAGRADASALADIOSA!TENEA YNOHAYQUEOL VIDARQUEELTROFEOESUNADEDICACIN AUNQUEELLUGAR DONDESECOLOCANNOSEAELDElNITIVO
3E¶ALÕBAMOSQUELATEOR¤ADE2EINACHNOSPARECIMUY INTERESANTE DISCUTIBLE EN CUANTO A LOS OR¤GENES DEL TROFEO YA QUE NADA PODEMOS ASEGURAR A FALTA DE EVI DENCIAS PEROSUGERENTEENLOREFERIDOASURELACINCON LOSCOMBATESSINGULARES 3ESUELERELACIONARLAPALABRATROPAIONCONTROPE GIRO VUELTA0RITCHETT !S¤ ELTROFEOSELEVANTAR¤A DONDELOSHECHOSCAMBIASEN COMOESLAHUIDADELOS ENEMIGOS 7 2 #ONNOR HA SE¶ALADO QUE ESE GIRO RESPONDE A UNA RUPTURA DE LAS lLAS A UNA TRANSFORMACINDELCOMBATECOLECTIVOYANNIMOENLA LUCHAPERSONAL hCUERPOACUERPOv3INDUDA LAFORMA DE LUCHA HOPLITA BASADA EN LA FALANGE NO EXCLUIR¤A EL PAPEL INDIVIDUAL DEL GUERRERO 9 ES QUE AUNQUE LA ElCACIA DE LA FALANGE RADICA EN LA COHESIN DEL COLECTIVO NO ES MENOS CIERTO QUE ESE COLECTIVO ESTÕ FORMADO POR UNA SUMA DE INDIVIDUOS Y QUE EN LA VICTORIALAGLORIAOBTENIDAESLADELACIUDAD PEROTAM BI£N LA DE CADA UNO DE LOS COMBATIENTES INDIVIDUALES QUEORGULLOSOSHANLUCHADOENLAFALANGEYPUEDENPOR TANTO VER EN EL TROPAION UN S¤MBOLO DE ORGULLO TANTO PERSONALCOMOCOLECTIVO
0OR OTRA PARTE 0ETER +RENTZ CONSIDERA QUE LOS TROFEOS CONSTRUIDOS INMEDIATAMENTE TRAS LA CON TIENDA CON MATERIALES PERECEDEROS SON POSTERIORES A LOSMONUMENTOShPERMANENTESvDELAS'UERRAS0ERSAS !DEMÕS SE¶ALAQUEENGENERALLASREGLASQUECONlGURAN EL TIPO DE GUERRA RITUALIZADA DE LOS HOPLITAS AGN COMO PUEDEN SER CANTAR EL PEÕN O CONSTRUIR EL TROFEO NO SURGIERON ANTES DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO6 A #$EESTEMODO ENOPININDE+RENTZ PASSIM LOS GRIEGOS DE £POCA ARCAICA LUCHABAN SIGUIENDO LOS CONVENCIONALISMOSDELA£PICAHOM£RICA MIENTRÕSQUE EL AGN HOPLITA FUE INVENTADO EN EL SIGLO6 A # 3IN EMBARGO TALYCOMOPENSAMOS AUNQUEENENELSIGLO 6)))A#NOEXISTIERAA¢NLAFALANGEHOPLITAS¤HAB¤AEN LOSTIEMPOSDE(OMEROUNASERIEDERITUALESYDEREGLAS QUELEDABANALAGUERRAUNCARIZAGONAL APARTIRDEL CUALSEDESARROLLARÕELAGNHOPLITA PROBABLEMENTEYA PRESENTEENLOSSIGLOS6))Y6)A#
9ASEHASE¶ALADOQUEELTROFEOPOD¤ASERCONSTRUIDOCON LAS ARMAS DE UN PERSONAJE DESTACADO EN LA BATALLA TAL ERA EL CASO DEL ESCUDO DEL JEFE LACEDEMONIO "RÕSIDAS QUEFUEUTILIZADOPARAQUELOSATENIENSESLEVANTARANUN TROFEOTRASDERROTARALEJ£RCITODE"RÕSIDASENLABATALLA DE%SFACTERIAA# 3I NUEVAMENTE NOS ACERCAMOS AL MUNDO ROMANO NOS ENCONTRAMOS CON UN RITUAL QUE NOS PUEDE AYUDAR A PLANTEAR LA HIPTESIS DE QUE EL TROFEO POD¤A SER CONSTRUIDOCONLASARMASDEUNJEFEOUNPERSONAJEIM PORTANTEENLACONTIENDA %N 2OMA LA CEREMONIA DEL 4RIUNFO ERA UNA CLARA MA NIFESTACINHONOR¤lCADELAVICTORIA3ELLEVABAACABO CON EL MÕS ALTO HONOR Y FUE UNO DE LOS EXPONENTES MÕS T¤PICOS DE LA VIDA POL¤TICO RELIGIOSA ROMANA %RAUNACELEBRACINREALQUESESIGUICELEBRANDODU RANTE LA 2EP¢BLICA Y EL )MPERIO %L 4RIUMPHATOR CON
!L LLEGAR DONDE HAB¤AN MATADO AL ESP¤A DE (£CTOR 5LISES CARO A :EUS DETUVO ALL¤ LOS LIGEROS CABALLOS %L 4IGIDA SALT A TIERRA LOS ENSANGRENTADOS DESPOJOS PUSO EN MANOS DE 5LISES Y VOLVI A MONTAR EN LOS CORCELES &USTIG A LOS CABALLOS Y LOS DOS NO SIN GANAS ECHARON A VOLAR HACIALASHUECASNAVES )L¤ADA 8 4RADUCCINDE%#RESPO'ÓEMES !$OLNLEQUITARONELMORRIN DEPIELDEMARTA LAPIEL DELOBO ELRETRÕCTILARCOYLALARGALANZA )L¤ADA 8 4RADUCCINDE%#RESPO'ÓEMES
6IDESUPRA
%N 'RECIA EL VENCEDOR DE LOS JUEGOS ENTRABA EN SU CIUDADENUNCARROYSEGUIDODEUNCORTEJO,ONIS HACOMPARADOESTAENTRADACONLADELTRIUNFO0OROTROLADO SE PODR¤A CONSIDERAR COMO UNA ENTRADA TRIUNFAL LA QUE HIZO !LC¤BIADESEN!TENAS0LUTARCO !LC¤BIADES
3OBRE EL CARÕCTER AGONAL DE LA GUERRA EN GENERAL V£ASE EL CAP¤TULO QUINTO DEL CLÕSICO (OMO ,UDENS DE *OHAN(UIZINGA
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
GUSTO 2MULO COMO UNA 6ICTORIA LLEVA UN TROFEO SOBRESUSHOMBROS LASARMASLOSDESPOJOSPIMOS DE SUENEMIGO ALQUE£LMISMODIOMUERTE
EL )MPERIUM AUSPICIUMQUE ATRAVESABA SOLEMNEMENTE LA 0ORTA 4RIUMPHALIS MONTADO EN UN CARRO DE CUATRO CABALLOS VISTIENDOLATOGAP¢RPURAYPORTANDOUNCETRO CORONADO CON UN ÕGUILA ,AS FUENTES CLÕSICAS NOS HABLAN DE UNA CELEBRACIN MUY ANTIGUA EN MUCHOS ASPECTOS COMPARABLE AL 4RIUNFO POR EJEMPLO 0ICARD "ONFANTE QUE CONSIST¤A ENLLEVARLOSMEJORESDESPOJOS LOS3POLIA/PIMAALIN TERIORDELACIUDAD#OMOHEMOSDICHOLOSDESPOJOSDE MÕSVALOR SER¤ANSINDUDALOSDEUNJEFE
0OR OTRO LADO COMO CUENTA 4ITO ,IVIO )6 TAMBI£N #ORNELIO #OSO TUVO EL HONOR DE LLEVAR AL INTERIOR DE LA 5RBS LOS DESPOJOS DEL JEFE DE LOS VEYOS 4OLUMNIO #ONSEGUIDA LA VICTORIA EN TODOS LOS FRENTES EL DICTADOR POR UN DECRETO DEL SENADO RATIlCADO POR EL PUEBLO ENTR EN TRIUNFO EN 2OMA %L ESPECTÕCULO MAYOR CONMUCHO DELTRIUNFOLOCONSTITUY#OSOPOR TANDOLOSDESPOJOSOPIMOSDELREYMUERTO,OSSOLDADOS LE CANTABAN VERSOS LIBRES COMPARÕNDOLO CON 2MULO #OLG LOS DESPOJOS COMO OFRENDA CON UNA SOLEMNE DEDICACIN EN EL TEMPLO DE *¢PITER &ERETRIO AL LADO DE LOS DESPOJOS DE 2MULO QUE FUERON LOS PRIMEROS EN RECIBIR EL NOMBRE DE OPIMOS Y ERAN LOS ¢NICOS HASTAENTONCES
,IVIO ESCRIBI 1UOD EA RITE /PIMA 3POLIA HABENTUR QUAEDUXDUCIDETRAXIT NECDUCEMNOVIMUS NISICUIUS AUSPICIO BELLUM GERITUR %STO ES SLO EN AQUELLOS CASOSENQUEUNJEFEDERROTABAAOTRO ENCOMBATESIN GULAR EL VENCEDOR TEN¤A EL HONOR DE ENTRAR EN LA 5RBS CONLOSDESPOJOSOPIMOS,ASFUENTESSLOMENCIONAN A TRES PERSONAS QUE TUVIESEN TAL GLORIA 2MULO ! #ORNELIO#OSOY#-ARCELO !S¤ POR EJEMPLO $IONISIO DE (ALICARNASO )) CUENTA COMO 2MULO TRAS LA LUCHA CONTRA LOS ANTEM NATES CELEBRAELTRIUNFO
0ARECIDA ES LA ESCENA DE -ARCELO ENTRANDO EN 2OMA CONLOSDESPOJOSOPIMOS
#OGI LOS DESPOJOS DE LOS CA¤DOS EN COMBATE Y EL BOT¤NMÕSESCOGIDOPARALOSDIOSES YREALIZNUMEROSOS SACRIlCIOSCONTODOELLO2MULOMARCHABAALlNALDE LACOMITIVALLEVANDOUNVESTIDOP¢RPURA UNACORONADE LAURELSOBRESUSCABELLOSY PARAMANTENERLADIGNIDAD REAL IBAMONTADOENUNCARRO 4ALERALAPROCESIN DE VICTORIA CON TROFEOS Y SACRIlCIO QUE LOS ROMANOS LLAMANTRIUNFO ESTABLECIDAPORVEZPRIMERAPOR2MULO $ESPU£S DE LA PROCESIN Y EL SACRIlCIO 2MULO CONSTRUY SOBRE LA CIMA DEL #APITOLIO UN TEMPLO PE QUE¶ODEDICADOA*¢PITER AQUIENLOSROMANOSLLAMAN &ERETRIO%NESTETEMPLOCONSAGRLOSDESPOJOSDELREY DE #ENINA AL QUE MAT CON SUS MANOS 9 UNO NO SE EQUIVOCARÕ SI A ESTE *¢PITER &ERETRIO AL QUE 2 MULO OFREND SUS ARMAS LO QUIERE LLAMAR 4ROPEUCO O%SCILFORO
$ECRETADOPORELSENADOELTRIUNFOSOLAMENTEA-AR CELO APARECI£STEENLAPOMPA SISEATIENDEALABRI LLANTEZ RIQUEZAYCOPIADELOSDESPOJOSYALN¢MERODE LOSCAUTIVOS MAGN¤lCOYADMIRABLECOMOLOSQUEMÕS PEROELESPECTÕCULOMÕSAGRADABLEYNUEVOERAVERQUE £L MISMO CONDUC¤A AL TEMPLO DE *¢PITER LA ARMADURA DELBÕRBARO PARALOCUALHAB¤AHECHOCORTARELTRONCO DE UN FRONDOSA ENCINA Y DISPONI£NDOLO COMO TROFEO PUSO LIGADAS Y PENDIENTES DE £L TODAS LAS PIEZAS CON CIERTOORDENYGRACIA
:ANKER :ANKER lGB
,IVIO)6 4RADUCCINDE!6ILLAR6IDAL
0LUTARCO -ARCELO 6))) 4RADUCCINDE!2ANZ2OMANILLOS ,AS ARMAS DEL JEFE VENCIDO SER¤AN LAS MÕS LUJOSAS LAS MEJORESOFRENDASPARAELDIOS!S¤ -ARCELOANTESDEVENCERAL JEFEGALOLODISTINGUEPORSUARMADURA ERASUPERIORALOS DEMÕS GALOS Y SOBRESAL¤A ENTRE ELLOS POR SU TALLA Y POR TODA SU ARMADURA EN QUE BRILLABAN EL ORO LA PLATA Y LA VARIEDAD DE COLORES CON LO QUE VEN¤A A SER UN RAYO DE LUZ ENTRE NUBES ,LEVABA -ARCELO SU VISTA POR TODA LA HUESTE ENEMIGA Y COMO AL DESCUBRIR AQUELLAS ARMAS LE PARECIESEN LAS MÕS HERMOSAS DE TODAS Y SE LE OFRECIESE QUE CON ELLAS HAB¤ADECUMPLIRSUVOTO 0LUTARCO -ARCELO 6)) 4RADUCCINDE!2ANZ2OMANILLOS
%STA LEGENDARIA ACCIN FUE REPRESENTADA EN UNA PINTU RA MURAL DE LA FACHADA DE UNA CASA DE 0OMPEYA Y EN UNA ESCULTURA DE UNA DE LAS EXEDRAS DEL &ORO DE!U
h%N NINGUNA OTRA CEREMONIA ROMANA LA DIVINIDAD Y EL HOMBRESEAPROXIMABANTANTOv6ERSNEL
,IVIO )6 3EGUNDOS $ESPOJOS /PIMOS DE !ULO #ORNELIO#OSOQUEHAB¤ADERROTADOALETRUSCO4OLUMNIO
4RADUCCINDE%*IM£NEZY%3ÕNCHEZ 6IDETAMBI£N0LUTARCO 2MULO 86)
)))%,42/&%/'2)%'/#/-/02%¸-"5,/$%,!$%$)#!#)Ê.$%!2-!3%.,/33!.45!2)/3
$ADO QUE ESTA TRADICIN DE LOS 3POLIA /PIMA ES MUY ANTIGUAYQUEELTROFEOROMANO DESDEELPUNTODEVISTA ICONOGRÕlCO hMANIQU¤v REVESTIDO DE ARMAS DERIVA SEGURAMENTE DEL GRIEGO 0ICARD NO CREEMOS QUE SEA AVENTURADO RELACIONAR LAS ARMAS DEL TROPAION CON LAS DE UN PERSONAJE IMPORTANTE EN LA CONTIENDA ARREBATADAS QUIZÕ POR OTRO DE LA MISMACONDICIN
LOS CA¤DOS EN LA GUERRA 7HITLEY !QUELLOS MONUMENTOS SE HAB¤AN CONSTRUIDO PARA QUE PERMANECIESENSIEMPRE PARAQUELASGENERACIONESFU TURASCONSERVASENLAMEMORIADEAQUELLAVICTORIA3UlN ERA PERDURAR 3IN EMBARGO LOS TROFEOS LEVANTADOS CON AUT£NTICAS ARMAS Y ROPAJES NO TEN¤AN ESE DESTINO YA QUECONELTIEMPOACABAR¤ANESTROPEÕNDOSE OXIDÕNDOSE Y DADO QUE ERA UN SACRILEGIO TOCARLOS NO PODR¤AN SERREPARADOS ,AS DIFERENCIAS ENTRE LOS TROFEOS hPERMANENTESv Y LOS CONSTRUIDOS CON ARMAS PUEDEN VERSE EN UN TEXTO DE #ICERN$E)NVENTIONE ))
))) %L TROFEO DEDICACIN Y CONMEMORACIN DELAVICTORIA $ESDE UN PRINCIPIO HEMOS DISTINGUIDO EL TROFEO ORI GINARIO EL TRONCO VESTIDO CON LAS ARMAS DEL VENCIDO DELQUEHEMOSLLAMADOvPERMANENTEv CONSTRUIDOGENE RALMENTE EN PIEDRA %L PRIMERO ES EL QUE AQU¤ NOS IN TERESA EN CUANTO A RITUAL DE ARMAS 3IN EMBARGO SI AMBOSSONCITADOSPORLASFUENTESCONELMISMONOMBRE TROPAION zPODEMOS PENSAR QUE AUNQUE DISTINTOS TIENENELMISMOSIGNIlCADO,OQUENOHAYQUEDUDAR ES QUE AMBOS SON UNA CLARA EXPRESIN DE LA VICTORIA 0ARAPODERRESPONDERAESTACUESTINDEBER¤AMOSPLAN TEAROTRAzCUÕNDOCOMIENZAACONSTRUIRSEhTROFEOSPER MANENTESvYzPORQU£
%RA UNA COSTUMBRE CASI UNIVERSAL ENTRE LOS GRIEGOS QUEDESPU£SDEUNAGUERRALOSVENCEDORESLEVANTARAN EN SU FRONTERA UN TROFEO PERO SLO PARA PROCLAMAR TRANSITORIAMENTE SU VICTORIA NO PARA PERPETUAR EL RECUERDO DE LA GUERRA ,OS TEBANOS QUE HAB¤AN VENCIDO A LOS ESPARTANOS EN COMBATE LEVANTARON UN TROFEODEBRONCE&UERONACUSADOSANTELOSANlCTIONES !CUSACIN h.O DEBIERON HACERLOv 2ESPUESTA h0OD¤ANHACERLOv#UESTINhvz$EBIERONHACERLOv *USTIlCACIN DE LA DEFENSA h#ON NUESTRO VALOR HEMOS GANADO TAL GLORIA EN EL COMBATE QUE QUISIMOS DEJAR A NUESTROS DESCENDIENTES UN RECUERDO ETERNOv 2EPUTACIN h0ERO NO ES CONVENIENTE QUE LOS GRIEGOS LEVANTEN UN MONUMENTO ETERNO DE SU ENEMISTAD CON OTROSGRIEGOSv
0OSIBLEMENTE EL PRIMER MONUMENTO DE ESTE TIPO EN PIEDRA FUE EL DE -ARATN 'ANSINIEC !QUELLABATALLADELA¶OA#FUEMUYIMPORTANTE FUNDAMENTALMENTEPARA!TENASSUPUSOLAPRIMERAGRAN VICTORIA SOBRE LOS PERSAS 3OBRE AQUELLA LLANURA LOS ATENIENSES LEVANTARON UN TROPAION 6ANDERPOOL YUNT¢MULOFUNERARIOOSOROSDONDEFUERONENTERRADOS
0OR TANTO AUNQUE AMBOS TIPOS DE TROFEO SIMBOLICEN LO MISMO EXISTE UNA DIFERENCIA FUNDAMENTAL UNOS SE CONSTRUIR¤ANPARAPERDURARYPERPETUARLAVICTORIAYLA GUERRA AL TIEMPO QUE PARA SER ADMIRADOS MIENTRAS QUE LOS OTROS SE LEVANTAR¤AN PARA PROCLAMAR TEMPORAL MENTELAVICTORIA
3EG¢N&3ALCEDO LACOSTUMBREDELEVANTAR ELTROPAEUMPASDE'RECIAA2OMAEN£POCATEMPRANA QUIZÕ ENELSIGLO))A#6IDE0ICARD 3EHAQUERIDOBUSCARUNORIGENLATINODELTROFEO BASÕNDOSE EN MITOS COMO EL DE 4ARPEYA 0ICARD LA JOVEN QUE ABRI LA PUERTAS DE 2OMA A LOS SABINOS QUIENES ACAMBIOLEREGALARONJOYASYARMAS COLGÕNDOLOTODOSOBRE ELLA APLÕSTANDOLAYCAUSÕNDOLELAMUERTE 3IN EMBARGO ESTA LEYENDA NO TIENE NADA QUE VER CON EL SIGNIlCADODELTROFEO COMOS¤MBOLODELAVICTORIA LEVANTADO EN EL CAMPO DE BATALLA Y VESTIDO CON LAS ARMAS CAPTURADAS DELENEMIGO%VIDENTEMENTE 2OMATUVOQUETOMARESAIDEA DE 'RECIA YA QUE EL PROPIO TROFEO ROMANO YA FUESE COMO MONUMENTO O COMO ELEMENTO ICONOGRÕlCO ESTABA SIEMPRE RELACIONADOCONLAVICTORIA
,OS TROPAIA CONSTRUIDOS CON ARMAS ERAN UNA FORMA DE DEDICACIN UNA PANOPLIA ENEMIGA SEGURAMENTE LA MEJOR OFRECIDA A LA DIVINIDAD COMO PREÕMBULO DE LO QUE DESPU£S SE LLEVAR¤A AL SANTUARIO 0OR OTRO LADO ERAN UNA MARCA DE LA VICTORIA EN EL MOMENTO EN QUEESTASEPRODUCE #ON LA CONSTRUCCIN DE MONUMENTOS PERMANENTES EL TROFEO ORIGINARIO NO DESAPARECE .O OBSTANTE LLEGARÕ UN MOMENTO Y LUGAR EN QUE EL SENTIDO DEL TROFEO COMO OFRENDA PASE A UN SEGUNDO LUGAR MIENTRAS QUE SU SIGNIlCADO COMO MONUMENTO CONMEMORATIVO
0OR OTRO LADO SEG¢N #ICERN $E )NVENTIONE )) LOSTEBANOSFUERONLOSPRIMEROSENCONSTRUIRUNTROFEO PERMANENTEDEBRONCE
4RADUCCINDE3.¢¶EZ
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
Y EXPRESIN DEL PODER SE COLOQUE EN UN PRIMER PLANO
3E TRATA SIN DUDA DE UN FORMA DE SE¶ALAR UN ESPACIO CONUNASIMBOLOG¤ADETERMINADALUGARDONDESEGAN LAVICTORIA UNTERRENOLIM¤TROFE UNAIMPORTANTEZONADE PASO UNPROMONTORIO ADEMÕSDEUNDESEODEHACER VISIBLE LA VICTORIA O EL TRIUNFO YA SEA DE UNA FORMA TEMPORAL EN EL CASO DEL TROPAION DE ARMAS YA SEA DEFORMAPERMANENTE COMOOCURRECONLOSTROFEOSDE PIEDRA!LGOSIMILAROCURR¤ACONLASOFRENDASDEARMAS EN LOS SANTUARIOS LAS PIEZAS DE ARMAMENTO LLEVADAS A LOSLUGARESDECULTOSECOLOCABAN MUCHASDEELLASCON INSCRIPCIONES ENLOSEDIlCIOS COLGADASENCOLUMNASO MUROS EN LUGARES DESTACADOS PARA SER CONTEMPLADAS PARA EXHIBIR P¢BLICAMENTE UNA VICTORIA GANADA PARA DAR A CONOCER LA FUERZA DEL VENCEDOR Y POR SUPUESTO PARA MOSTRAR LA PIEDAD DEL DEDICANTE PARA CON LOS DIOSES
#ON TODO AMBOS TIPOS DE TROFEO ADEMÕS DE SER S¤M BOLOSDELAVICTORIA TIENENUNMISMOlNENELSENTIDO DE QUE SON CONSTRUIDOS PARA SU EXPOSICIN PARA SER VISTOS Y SOBRE TODO PARA SE¶ALAR UN ESPACIO DETER MINADO Y SIMBLICO %L TROFEO DE ARMAS SE LEVANTABA EN EL LUGAR DONDE SE HAB¤A OBTENIDO LA VICTORIA EN EL CAMPO DE LA BREGA B£LICA COMO DEDICACIN A LA DIVI NIDADYCOMOHITOOMARCADORDEESETERRENODONDESE CONSIGUI LA VICTORIA $E MANERA QUE QUIEN VE¤A EL TROFEO EN ESE LUGAR POD¤A SABER QUE ALL¤ SE HAB¤A GANADO UNA CONTIENDA Y LA DIVINIDAD HAB¤A ESTADO PRESENTE LO QUE CONVERT¤A ESE PUNTO EN UN ESPACIO CON UNA SIMBOLOG¤A ESPECIAL $E HECHO SE PROCURABA LEVANTAR EL TROFEO EN LOS LUGARES MÕS ELEVADOS O EN UN LUGAR DESTACADO DEL TERRENO EN QUE HAB¤A DESARRO LLADOLAPUGNA
$EESTAMANERA ELTROFEOCONSTRUIDOCONARMASCUM PLIR¤ALOSSIGUIENTESREQUISITOS
,OMISMOOCURR¤ACONELTROFEOPERMANENTE QUEAUNQUE PERDURE EN EL TIEMPO UNO DE LOS PRINCIPALES MOTIVOS POR LOS QUE SE CONSTRU¤A ERA TAMBI£N UN MARCADOR O HITO DE UN ESPACIO SIMBLICO YA SEA EL CAMPO DE BATALLAUOTROTERRENO!S¤PUES COMOHEMOSVISTOMÕS ARRIBA ALGUNOSTROFEOSDEPIEDRAROMANOSSELEVANTARON EN LUGARES DE PASO EN TERRENOS DONDE MEJOR POD¤A EXHIBIRSE EL TRIUNFO DE QUIEN LOS CONSTRU¤A $E ESTA MANERA LOSTROFEOSDE0OMPEYOENEL0IRINEO/RIENTAL FUERONERIGIDOSENUNLUGARLIM¤TROFE LOCUALOTORGABAA ESTOSMONUMENTOS ADEMÕSDECONMEMORARLAVICTORIA DE0OMPEYOFRENTEAGALOSEHISPANOS UNDESTINOCOMO SE¶ALIZADORESDEUNESPACIOFRONTERIZO LOCUALREFUERZA SU CARÕCTER SIMBLICO !LGO PARECIDO OCURR¤A CON EL GRAN TROFEO DE !UGUSTO EN LOS !LPES LEVANTADO PARA CELEBRAR LA PACIlCACIN DE TODO EL ARCO ALPINO Y SITUADO EN UN ESPACIO DOMINANTE PUNTO DE PASO OBLIGADO DE UNA IMPORTANTE V¤A DE COMUNICACIN 0OR ¢LTIMO EL TROFEO DE !DAMCLISI QUE CONMEMORABA LA VICTORIA DEL EMPERADOR 4RAJANO SOBRE LOS DACIOS FUE TAMBI£N CONSTRUIDO SOBRE CIERTA ALTURA JUNTO A UNNUDOVIARIO
5LWXDOGHDUPDV 6tPERORGHODYLFWRULD 'HGLFDFLyQDODGLYLQLGDG 5HFHSWiFXORGHODGLYLQLGDG 6HxDODGRUGHXQHVSDFLR 5LWXDOGHH[SRVLFLyQ #ARACTER¤STICASDELTROFEOGRIEGO 6ID0AUSANIAS)6 SOBREELTROFEOLEVANTADOPOR LOSTEBANOSENLABATALLADE,EUCTRA ADORNADOCONUNESCUDO SAGRADOYAQUEPERTENEC¤AAUNSANTUARIO ENUNLUGARVISIBLE PARASUSOPONENTES LOSLACEDEMONIOS
,A IMAGEN DEL TROFEO SE UTILIZ TAMBI£N COMO MONUMENTO FUNERARIO EN EL PER¤ODO (ELEN¤STICO 7ESTERN 'REEKS N#0OLITO
4ANTO LA CONSTRUCCIN DEL TROFEO COMO LA OFRENDA DE ARMAS EN LOS SANTUARIOS SON RITUALES DE EXPOSICIN %S DECIR ADEMÕSDESUSFUNCIONESRELIGIOSAS TEN¤ANUNAMISIN SOCIALYPROPAGAND¤STICA !LGO SIMILAR OCURR¤A EN LOS SANTUARIOS GALOS DONDE LAS ARMAS ERAN COLOCADAS AMONTONADAS O DE OTRA FORMA PARA QUE PUDIESEN SER VISTAS EXHIBIDAS DURANTE UN PERIODO DETIEMPO 3OBRE LOS RITUALES DE EXPOSICIN EN EL MUNDO C£LTICO VIDE'3OPE¶A
0OREJEMPLOEN4UC¤DIDES)6
0OR EJEMPLO EN *ENOFONTE !NÕBASIS )6 O 4UC¤DIDES 6))) EN UNA ZONA ELEVADA SOBRE UNA LLANURA O EN UN PROMONTORIO *ENOFONTE (EL£NICAS ) JUNTO AL MONTE #ORESO ))) Y )6 EN LASPUERTASDEUNAMURALLA
)))%,42/&%/'2)%'/#/-/02%¸-"5,/$%,!$%$)#!#)Ê.$%!2-!3%.,/33!.45!2)/3
%N CONCLUSIN EL TROPAION O MEJOR UNA SUERTE DE hPROTOTROFEOv YLASOFRENDASDEARMASENLOSSANTUARIOS APARECEN YA EN LOS POEMAS HOM£RICOS Y PERMANECEN EN EL MUNDO HOPLITA #UANDO ESTE MODO DE HACER LA GUERRACAMBIA ENPARTEPORELEMPLEODEMERCENARIOS PORQUECAMBIANLAESTRATEGIAYLATEMPORALIDADDELEN FRENTAMIENTOB£LICOOPORQUEMUCHASFORMALIDADESDE LA GUERRA AGON¤STICA PIERDEN SU SENTIDO EL TROFEO SIN EMBARGO NO DESAPARECE DEL TODO ! lNALES DEL SIGLO ))) A # UNA LEY ATENIENSE A¢N PREMIABA CON PRI VILEGIOS A AQUELLOS QUE HUBIESEN LEVANTADO UN TROFEO *ANSSEN !DEMÕS ES MUY FRECUENTE VERLO REPRESENTADO EN LAS MONEDAS DE LOS SOBERANOS MACEDONIOS2EINACH A0RITCHETT ,O QUE OCURRE ES QUE CAMBIA DE FORMA Y DE SENTIDO SE CONVIERTEENUNMOTIVOMÕSPERSONALIZADODESTINADOA CONMEMORAR EL PODER DEL REY JEFE ALGO QUE HEREDARÕ 2OMA 0ERO ESE VALOR SINGULAR ES ACEPTADO PORQUE QUIZÕELTROFEOFUEESOENUNPRINCIPIOUNAEXPRESIN DE LA VICTORIA PERSONAL 9A NO ES TANTO UNA FORMA DE DEDICACIN U OFRENDA ES MÕS BIEN UN MONUMENTO CONMEMORATIVO LOCUAL EXPLICA POROTROLADO ELQUESE CONSTRUYANMÕSTROPAIAhPERMANENTESvYQUELAREPRE SENTACINDELTROFEO COMOTRONCODEÕRBOLVESTIDOCON UNA PANOPLIA LLEGUE A SER MÕS BIEN UN MOTIVO ICO NOGRÕlCORELACIONADOCONLASIMBOLOG¤ADELAVICTORIA YELTRIUNFO ESPECIALMENTEEN2OMA
Y CLÕSICO DElNIDA POR UNA SERIE DE FORMALIDADES Y RITUALESYBASADAENBATALLASlJADASENESPACIOYTIEMPO A OTRA MÕS EXTENSA PROBABLEMENTE MÕS BRUTAL Y CON MÕSEFECTIVOS AUNQUENOEXENTADECOMPONENTESRELI GIOSOSYRITUALES INmUYSINDUDAENLACONCEPCINDEL TROPAION %L TROFEO CONSTRUIDO CON LAS ARMAS DEL AD VERSARIO TEN¤A COMO VENIMOS SE¶ALANDO UN CARÕCTER NO PERMANENTE COMO AS¤ ERAN ESAS BREVES PERO VIO LENT¤SIMAS BATALLAS DE HOPLITAS ENTRE POLEIS MUCHAS VECES VECINAS %L TROPAION SE CONSTRU¤A TRAS TERMINAR LACONTIENDAYTODOVOLV¤AALANORMALIDAD!MBASCO MUNIDADES POD¤AN VOLVER A ENFRENTARSE EN UNA NUEVA BATALLAYUNTROFEOVOLV¤AASERLEVANTADO%LTROPAION NO DEB¤A SER DESTRUIDO DADA SU SACRALIDAD PERO CON EL TIEMPO ACABAR¤A CAY£NDOSE POR TANTO TEN¤A UN CA RÕCTER TRANSITORIO COMO LAS VICTORIAS DE LAS BATALLAS HOPL¤TICAS 3IN EMBARGO UN TROFEO PERMANENTE COMO LOS CONSTRUIDOS YA TRAS LAS GUERRAS PERSAS NO SLO CONMEMORABA Y OTORGABA ETERNIDAD A UNA BATALLA DECISIVA TAMBI£NSECONVIRTIENUNAFORMADESIM BOLIZAR LAS VICTORIAS DE LOS LARGOS ENFRENTAMIENTOS QUE EXCED¤AN EL CONCEPTO DE POLIS LOS CUALES FUERON CARACTER¤STICOS DEL MUNDO GRIEGO A PARTIR DEL SIGLO )6 A # %N ESTE CAMBIO EL ESP¤RITU AGON¤STICO FUE SIENDO SUSTITUIDO POCO A POCO POR EL HEGEMNICO 0OPOWICZ Y UN MONUMENTO PERMANENTE LEVANTADO EN UN LUGAR DESTACADO SE CONVIRTI AS¤ EN UNADELASMEJORESFORMASDECONMEMORARUNAVICTORIA hTOTALv NOTRANSITORIA
%NELAPARTADO6)))DESULIBRO :'ANSINIECHACEUNA REVISINDELASNORMASJUR¤DICASRELACIONADASCONELTROFEOSU CARÕCTERSACRO SUINMUNIDAD DERECHOSDEERECCIN PROTESTAS PORSULEVANTAMIENTO ETC
6IDE :ANKER lG %L TEMA DEL TROFEO SOBRE UNA EMBARCACIN FUE UTILIZADO COMO S¤MBOLO DE VICTORIA EN LOS DENARIOS DE PLATA DE /CTAVIANO :ANKER lGA 0OROTROLADOENMUCHOSDEESTOSMONUMENTOSlGURABAN LOSNOMBRESDELOSVICTORIOSOSODELOSCA¤DOSENELCOMBATE COMO OCURR¤A EN -ARATN ALGO QUE SIN DUDA OTORGABA UN MAYORDEDESEODEPERPETUIDAD!S¤ 72OBERT#ONNOR HASE¶ALADOQUEhNAMINGFORTHE'REEKS ASFORUS ISA FAMILY MATTER BUT IN WAR THE POLIS CONTROLS THE NAMES NOT ONLYINCONSCRIPTION BUTINTHEAWARDOFHONOURSATTHEENDOF THEBATTLE INREGULATINGWHATDISPLAYACOMANDERMAYMAKEOF HISSUCCESSANDABOVEALLINTHETRIBALMONUMENTSHONOURING THEDEAD4HESE UNLIKETHEBATTLElELDTROPHAION AREINTENDED TOBEPERMANENT!STHEIMPERMANENCEOFTHETROPHYMARKS THETRANSITORINESSOFHUMANRELATIONSHIPS ESPECIALLYINTERSTATE TIE OF ALL SORTS THE INSCRIBED NAMES OF THE DEAD MARK THE ENDURANCE THAT COMES FROM THE MERGING OF THE INDIVIDUAL INTOTHECOMMUNITYv
&IG !NTElJA ROMANA CM DE ALTURA $OS $ELlNES JUNTOAUNAEMBARCACINCONUNTROFEO &UENTE*ANSSEN
%S MUY PROBABLE QUE EL PASO DE UN TIPO DE GUERRA DE CORTE AGON¤STICO LA IMPERANTE EN LOS PER¤ODOS ARCAICO
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
)6,!3!2-!3%.,/33!.45!2)/3'2)%'/3
)6 ,!3 !2-!3 %. ,/3 3!.45!2)/3 '2)%'/3
2ECIENTEMENTE $6IVIERS HASE¶ALADO QUEESTASARMASQUIZÕNOSEANOFRENDASRELIGIOSASYAQUE PODR¤ANSERLASARMASQUEDECORABANLOSMUROSDEESTA SALA O ANDREION LUGAR DONDE SE REUN¤AN LOS HOMBRES SECELEBRABANBANQUETESYSECONTABANHAZA¶ASB£LICAS %SO EXPLICAR¤A TAMBI£N QUE EN LAS ARMAS SE PUEDAN LEERNOMBRESPROPIOSYQUELASDEDICACIONES MÕSQUE FORMULASVOTIVAS SEANALARDESDEHEROISMOYARROGAN CIA !S¤ EN ALGUNAS DE ESTAS PIEZAS PODEMOS LEER FRASES COMO .EON CAPTUR ESTOv O h3NEYTOS HIJO DE %UKLOTAS CAPTURESTOv
%N ESTE CATÕLOGO SE HAN RECOGIDO LUGARES DE CULTO HELENOS EN LOS QUE SE HAN DOCUMENTADO PIEZAS DEL EQUIPO MILITAR DESDE ESCUDOS Y LANZAS HASTA ARREOSDECABALLO 0ARA SU ELABORACIN SE HA PROCURADO RECOGER TODA LA INFORMACIN POSIBLE REFERENTE A LAS ARMAS REVISANDO VARIASPUBLICACIONESYMEMORIASDEEXCAVACIN0ORLO TANTO HEMOSINCLUIDOTODOSAQUELLOSLUGARESENLOSQUE ELHALLAZGODEARMASTENGAUNAESPECIALIMPORTANCIA YA SEAPORSUCANTIDADOINCLUSOPORSERALGOEXCEPCIONAL POR SU TIPOLOG¤A O PORQUE PERMITEN CONOCER ALGO MÕS SOBRE EL SANTUARIO Y LA DEIDAD O DEIDADES A LAS QUE ESTÕCONSAGRADO
3IN EMBARGO AUNQUE SE TRATE DE UN EDIlCIO SECULAR Y NO DE CULTO NO DEBEMOS OLVIDAR EL COMPONENTE RITUAL DE ESTE TIPO DE LUGARES DE REUNIN O ANDREIA Y LA IM PORTANCIA DE LAS ARMAS EXPUESTAS COMO hTROFEOSv EN LOS MUROS DE UNA GRAN SALA EN LA QUE SE CELEBRABAN REUNIONES %N ESTE EDIlCIO ADEMÕS DE LAS ARMAS SE HANHALLADORESTOSDEFAUNAYCERÕMICA LOCUALPARECE INDICAR QUE EN ESTE LUGAR SE CELEBRABAN BANQUETES Y OTRASCEREMONIAS
%L CATÕLOGO SE COMPONE DE lCHAS CON LA SI GUIENTECLAVE
.¢MERODECATÕLOGO ,OCALIZACIN A"REVEDESCRIPCIN B "IBLIOGRAF¤A ABREVIADA POR ORDEN CRONOLGICO DE PU BLICACIN
B(OFFMANN(OFFMANN$UCREY 6IVIERS *ARVA6AN 7EES7HITLEY7HITLEY 7HITLEY %RICKSON
!L lNAL SE INCLUYEN DOS TABLAS RESUMEN GENERAL Y ARMASENMINIATURA !'2/0/,) #ASTELLO 3ALERNO #AMPANIA)TALIA A%NLOSA¶OSCINCUENTADELPASADOSIGLO0AOLA:ANCANI -ONTUOROSE¶ALLAEXISTENCIADEUNLUGARDECULTOENEL PROMONTORIODE!GROPOLI3IGUIENDOLASFUENTESESCRITAS EN PARTICULAR ,ICOFRN !LEJANDRA Y SS Y LOS RESULTADOSDELASPROSPECCIONES :ANCANICONSIDERQUE EN!GROPOLIPODR¤AUBICARSEELSANTUARIODE0OSIDNDE 0OSIDONIA 3IN EMBARGO ESTA IDENTIlCACIN SIGUE A¢N SINDARSEPORDElNITIVA
)6#ATÕLOGO3ANTUARIOSGRIEGOSCONARMAS !&2!4)z!RKADESO$ATTALLA #RETA'RECIA A ,A LOCALIDAD DE!FRATI QUIZÕ LA ANTIGUA !RKADES O MÕS PROBABLEMENTE $ATTALLA 6IVIERS 7HITLEY SESIT¢AALSUROESTEDELAMESETADE,ASITHI CASI EN EL CENTRO DE #RETA $E ESTE LUGAR PROCEDEN UN CONJUNTODEARMASYELMOS CORAZAS PROTECTORES ABDOMINALESOMITRAI ETC FECHADASENTREELY A # Y DECORADAS AL MODO CRETENSE LOS CASCOS SON PARECIDOSALOSDE!XOS!LGUNASDEESTASPIEZASLLEVAN INSCRIPCIONES AUNQUE NO SE TRATA DE FORMULAS VOTIVAS COMO LAS QUE PODEMOS LEER EN LAS ARMAS HALLADAS EN /LIMPIA ( (OFFMANN SUGIRI QUE ESTAS LAS PIEZAS POD¤AN PROCEDER DE UN LUGAR DE CULTO DEDICADO ALADIOSA!TENEA
%N SE REALIZ EN !GROPOLI UN PEQUE¶O SONDEO QUEDOCUMENTLAEXISTENCIADEUNÕREASAGRADA&IAM MENGHI QUE ADQUIRI UN ASPECTO MONUMENTAL POR LO MENOS A PARTIR DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO
!UNQUESALVANDOLASDISTANCIAS ESTELUGARNOSRECUERDA ALSANTUARIOLUCANODE4ORREDE3ATRIANO'RECO ENEL QUEENUNASALARECTANGULAR DESTINADAACELEBRARBANQUETES SEHALLARONVARIASARMAS
0OR OTRO LADO UN EDIlCIO DE !FRATI EXCAVADO POR ! ,EBESSI EN LOS A¶OS SESENTA DEL SIGLO PASADO HA SIDO INTERPRETADO COMO UNA SALA DE REUNIN DE HOMBRES O ANDREION DE ALL¤ PROCEDEN SEGURAMENTE ESTASARMAS
9 ARROJADA A LA SALIENTE COSTA DEL %NIPEO 0OSIDN ,EUCOSIA DARÕ POR LARGO TIEMPO A LA ROCA SU NOMBRE ALL¤ DONDE EL IMPETUOSO )S Y EL CERCANO ,ARIS LANZAN SUSAGUAS 4RADUCCINDE,-ASCIALINO
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
6) A # %N ESTE SONDEO SE SACARON A LA LUZ VARIOS OBJETOS VOTIVOS ENTRE ELLOS DOS PEQUE¶AS PUNTAS DE mECHA DE BRONCE DE SECCIN TRIANGULAR %N EL LUGAR SE HALLARONTAMBI£NDOSCABEZASDETERRACOTAHELEN¤STICAS DE!TENEACONCASCO
GORGONEIONDEBRONCE QUIZÕELEMBLEMADEUNESCUDO VOTIVODE£POCACLÕSICA*OST
#ARLA ! &IAMMENGHI HA SE¶ALADO QUE EL SANTUARIO POD¤A ESTAR DEDICADO A LA DIOSA!TENEA 0ERO hL|ESIS TENZA INDIZIATA ALMENO NEL )6 SEC A # DI UN CULTO DI!THENA SUL PROMONTORIO DI!GROPOLI NON COMPORTA NECESSARIAMENTEL|ESCLUSIONEDIQUELLADIUNCULTODI0O SEIDON LADDOVE!THENAE0OSEIDONCONVIVONOALTROVEIN UNOSTESSOSANTUARIOv&IAMMENGHI
!-)#,!3 SANTUARIODE!POLOY*ACINTO ,ACONIA 'RECIA A %L SANTUARIO DE!POLO Y DEL H£ROE *ACINTO SITUADO EN EL VALLE DEL %UROTAS MUY CERCA DE %SPARTA FUE UNO DE LOS SANTUARIOS ESPARTANOS MÕS C£LEBRES DE LA !NTIGÓEDAD %N !MICLAS SE CELEBRABA UNA lESTA ANUAL LAS *ACINTIAS EN LAS QUE LOS JVENES CANTABAN HIMNOS Y LAS MUCHACHAS HAC¤AN CARRERAS DE CARROS !DEMÕS DURANTE ESTE FESTIVAL SE MOSTRABA LA CORAZA DE4IMOMACO QUESUPUESTAMENTEHAB¤ACONQUISTADO !MICLAS PARA %SPARTA Y HAB¤A CREADO LA ORGANIZACIN MILITARLACEDEMONIA
B *OST $ENGATE 6OYATZIS
0OR LO TANTO QUIZÕ SE TRATE DEL SANTUARIO DE 0OSIDN CITADOPORLASFUENTESLITERARIAS $ADA SU SITUACIN EN UN PROMONTORIO SOBRE EL MAR LA DIVINIDAD O DIVINIDADES DEL SANTUARIO TENDR¤AN LA FUN CINDEPROTEGERALOSNAVEGANTES
%L SANTUARIO ERA TAMBI£N FAMOSO POR EL LLAMADO h4RONO DE!POLOv UNA COLOSAL CONSTRUCCIN REALIZADA PROBABLEMENTE EN EL SIGLO 6) A # POR "ATICLES DE -AGNESIA QUE INCLU¤A COLUMNAS CARIÕTIDES Y RELIEVES M¤TICOSQUEENMARCABANLAIMAGENDELDIOS QUEESTABA ALAIRELIBRE%STAERAUNAIMAGENDEGRANTAMA¶O QUE REPRESENTABA AL DIOS!POLO ARMADO CON CASCO ARCO Y LANZA COLOCADASOBREUNPEDESTALDONDESUPUESTAMENTE HAB¤ASIDOENTERRADO*ACINTO
B&IAMMENGHI%DLUND&IAMMENGHI ,EONE !,)&%2! SANTUARIODE!TENEA !RCADIA'RECIA A !LIFERA SE ENCUENTRA EN EL SUDOESTE DE !RCADIA SOBREUNACOLINA2ECIBESUNOMBREDE!LIFERO HIJODE ,ICAN YHAYSANTUARIOSDE!SCLEPIOYDE!TENEA QUE ES LA MÕS VENERADA DE LOS DIOSES PORQUE DICEN QUE NACIYSECRIENTREELLOS
%NELSANTUARIODE!MICLASSEHANDOCUMENTADOVARIAS PIEZAS DE ARMAMENTO DE LOS PER¤ODOS GEOM£TRICO PROTOGEOM£TRICOYARCAICO3IMON $ENGATE #ALLIGAS
%L RECINTO SAGRADO DE !TENEA SE SIT¢A EN EL SECTOR ORIENTALDELAACRPOLISDE!LIFERA,OSRESTOSARQUI TECTNICOS DEL TEMPLO DATAN DE MEDIADOS DEL SIGLO 6) A # 6OYATZIS %N ESTE SANTUARIO SE HAN HALLADO OBJETOS DEL PER¤ODO GEOM£TRICO AGUJAS F¤BULAS LO QUE PLANTEA LA POSIBILIDAD DE QUE EL CULTO SE REMONTE A lNALES DEL SIGLO 6))) O PRINCIPIOS DELSIGLO6))A#
B 3IMON $ENGATE #ALLIGAS$E0OLIGNAC
6ID !TENEO )6 *ENOFONTE (EL£NICAS )6 3OBRE ESTE FESTIVAL V£ASE LA OBRA DE 0ETTERSSON CAP¤TULO PASSIM Y #ALLIGAS N Y N
$E ESTE SANTUARIO PROCEDEN VARIAS PUNTAS DE mECHA Y DE LANZA UN PEQUE¶O ESCUDO DE BRONCE CUYA FORMA RECUERDA A LOS CONOCIDOS ESCUDOS TIPO $YPILON Y UN
6ID!RISTTELES FRG
3OBRE EL h4RONO DE !POLOv DEL SANTUARIO DE !MICLAS V£ASELADESCRIPCINDE0AUSANIAS )))
3OBRELADEDICACINDEARMASENELSANTUARIO ENCONCRETO ALDIOS!POLO VID#ALLIGAS N 0OR SU LADO # &OARD $ENGATE SE¶ALA QUE hTHEFEWFRAGMENTSOFARMOR THEBRONZESPEARHEADS ANDTHE IRONSWORDBLADESFOUNDATTHE!MYKLAIONARECHARACTERISTIC OFFERINGSTOAGODv
3OBRE LOS CULTOS MAR¤TIMOS Y LOS NAVEGANTES V£ASE EL INTERESANTETRABAJODE2OMERO
0AUSANIAS 6))) 4RADUCCINDE-#(ERRERO ,AIDENTIlCACINDELSANTUARIOSEDEBEALAINSCRIPCIN 3%' 886 HALLADA EN UNA CAPILLA BIZANTINA LEVANTADA SOBREELPRONAOSDELTEMPLO*OST
)6,!3!2-!3%.,/33!.45!2)/3'2)%'/3
!2'/3 SANTUARIODE(ERA !RGLIDA'RECIA A %L (EREO DE !RGOS ERA UNO DE LOS MÕS FAMOSOS SANTUARIOS DE LA!RGLIDA %L ANTIGUO TEMPLO DE (ERA PRÕCTICAMENTE DESAPARECIDO OCUPABA LA TERRAZA SUPE RIORFUEUNODELOSPRIMEROSTEMPLOSCONCOLUMNASDE 'RECIA 3IN EMBARGO EL SANTUARIO CONOCI EL PERIODO DEMAYOREXPANSINCONSTRUCTIVADURANTELA£POCACLÕ SICA Y SIGUI FUNCIONANDO HASTA £POCA ROMANA COMO LODEMUESTRALALARGADESCRIPCINDE0AUSANIAS QUERE CUERDALASOFRENDASDE.ERNY!DRIANO%NLATERRAZA INTERMEDIA SE ENCONTRABA EL TEMPLO CLÕSICO DE (ERA CONSTRUIDOPORELARQUITECTOARGIVO%UPLEMOC A # 3E TRATABA DE UN EDIlCIO PER¤PTERO DE DOCE POR SEIS COLUMNAS DRICAS %N LA CELLA ESTABA LA ES TATUACRISOELEFATINADE(ERAENTRONIZADA REALIZADAPOR 0OLICLETO%LRESTODELASCONSTRUCCIONESUBICADASEN LATERRAZAINTERMEDIAFUERONREALIZADASENLOSSIGLOS6)) Y6)A#0ORDEBAJODELTEMPLOCLÕSICOSEENCUENTRA LAESTOASURS6A# /CUPABAUNODELOSEXTREMOS DE LOS ESCALONES QUE SALVABAN TODA LA ALTURA DE LA TERRAZA INTERMEDIA ,A ALTURA DE ESTA ESCALERA ES TAL QUE DEB¤A SER UNA TERRAZA CON MUCHA PENDIENTE QUE SIN DUDA PROPORCIONABA UNA ESTUPENDA VISIBILIDAD PARALOSlELES
CARRERAS DE ATLETAS ARMADOS DE CARROS ETC SE POD¤A PREMIAR AL GANADOR ENTRE OTRAS COSAS CON UN ESCUDO DEBRONCE B2INGWOOD!RNOLD7RIGHT3IMON 'RSCHEL $E0OLIGNAC
!4%.!3 !CRPOLIS ¸TICA'RECIA A 3EG¢N LAS FUENTES Y LOS INVENTARIOS DEL 0ARTENN PARTE DEL BOT¤N PERSA FUE A DESTINADO A LA ACRPOLIS ATENIENSE0AUSANIAS) CUENTAQUEENELTEMPLO DE !TENEA 0OLIADA DE LA !CRPOLIS SE ENCONTRABA ENTRE OTROS EXVOTOS UN CUCHILLO PERSA QUE SE DICE QUE ES DE -ARDONIO SEGURAMENTE SE TRATABA DE UNA AKINAKES 4AMBI£N NOS DICE ) QUE ALL¤ ESTABA LA CORAZA DEL PERSA -ASISTIO QUE ERA EN 0LATEA JEFEDELACABALLER¤A
$EL(EREOPROCEDENVARIASPIEZASDEARMAMENTOLAN ZAS PUNTASDEmECHA $EHECHO 0AUSANIAS)) RELATA LA TRADICIN SEG¢N LA CUAL -ENELAO DEDIC EL ESCUDO DE %UFORBO EN EL (EREO DE !RGOS 0ERO ALGO QUEESQUIZÕDEESPECIALINTER£SPARAENTENDERLA RELACIN DE LA DIOSA (ERA CON LAS ARMAS Y LA GUERRA AUNQUE NO SE TRATA DE UNA DIVINADA ESTRICTAMENTE GUERRERA COMO !TENEA ES LA CELEBRACIN DE LOS FESTIVALES EN SU HONOR (ERAEA %SCUDO DE !RGOS O (ECATOMBAEA %N LAS COMPETICIONES CELEBRADAS
0AUSANIAS ))
0AUSANIAS ))
0AUSANIAS ))
6ID3OLIMA
,LAMADOS AS¤ EN £POCA IMPERIAL *ACQUEMIN
&IG%L0ARTENNCONLOSTESOROSINCLUIDOSENELINVENTARIO DE A # INCLUYENDO LAS ARMAS $IBUJO DE #HAT -INGKWAN&UENTE(ARRIS
LECONCOURSCOMPORTAITDES£PREUVESGYMNIQUESETMUSICALES QUITOUTES£TAIENTDOT£ESDUMãMEPRIXv 3OBRE ESTAS COMPETICIONES SU SIGNIlCADO Y SU CRONO LOG¤A VIDE 2INGWOOD !MANDRY B !MANDRY -ORETTI 3OLIMA *ACQUEMIN
6ID(ARRIS
4RADUCCIN!4OVAR
,OSFESTIVALESRECIBIERONELNOMBREDE(ECATOMBEAEN EL SIGLO )6 A # QUE REMPLAZADO EN LA CENTURIA SIGUIENTE POR EL DE (ERAEA DE !RGOS #OMO INDICA !NNE *ACQUEMIN N hL|EXPLICATIONDUNOMR£CENTDUCONCOURSPAR UNE£PREUVECONSISTANTPOURDESCAVALIERSÍFRAPPERDELEURS mÞCHESOUDELEURSJAVELOTSUNBOUCLIERNEREPOSEQUESURUNE REPR£SENTATIONlGURANTSURUNVASEANTIQUEÍlGURESROUGES OR
%NTRELOSOBJETOSDELOSDESPOJOSPERSASDESTACAUNTIPO DEESPADACORTAOAKINAKESPOREJEMPLO (ERODOTO 6)) ,AAKINAKESPOD¤ATENERLAEMPU¶ADURAYVAINADECORADAS CON MARlL Y ORO ,A ORNAMENTACIN DE ESTA ESPADA PERSA O DAGA HA PODIDO VERSE TAMBI£N EN LOS RELIEVES DE 0ERS£POLIS "URR LÕM8886))
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
$ICHACORAZASER¤A SEG¢N(ERODOTO)8 DEES CAMAS DE PEZ DE ORO %L CABALLO DE -ASISTIO LLEVABA FRENO Y BRIDA TAMBI£N DE ORO (ERODOTO )8 Y QUIZÕESTOSARREOSFUERONTAMBI£NLLEVADOSCOMOPARTE DEL BOT¤N A LA CIUDAD DE LOS ATENIENSES $E HECHO ENTRE LOS OBJETOS AQUEM£NIDAS ENCONTRADOS EN 'RECIA HAY UN BOCADO PROCEDENTE DE LA!CRPOLIS DE!TENAS -ILLER
DEUNESPACIOQUEDESDETIEMPOSINMEMORIALESSEHAB¤A UTILIZADOCOMOSOLARFUNERARIO%STONOLODEBIERONOL VIDAR LOS ATENIENSES Y MUCHAS DE AQUELLAS TUMBAS SE CONSIDERABANDEUNPASADOLEGENDARIOOHEROICO %SCUDOS DE TERRACOTA FECHADOS DESDE EL PER¤ODO GEO M£TRICO HASTA £POCA HELEN¤STICA HAN SIDO HALLADOS EN DEPSITOS COMO EL DE LA ESTOA SUR EN EL ÕGORA DE #ORINTO. EL(EREODE3AMOS. 'ORTINA #RETA . 0RAESOS . LA CUEVA DEL -ONTE )DA . EL TEMPLO DE !FAYA EN %GINA . EL SANTUARIO CRETENSE DE +ATO 3YME . 4IRINTO ,ORIMER ELTHOLOSDE-ENIDI(ØGG ETC
0OR OTRO LADO 0LUTARCO !LEJANDRO 86) TAMBI£N NOS CUENTA COMO!LEJANDRO -AGNO TRAS LA BATALLA DEL R¤O 'RÕNICOENELA# ENVIA!TENASARMASPERSAS ALGUNOSDELOSESCUDOSDEESTEBOT¤NFUERONCOLGADOSEN ELARQUITRABEDEL0ARTENN2OUSE 3EG¢N EL CATÕLOGO DE ! $E 2IDDER #ATALOGUE DES BRONZESTROUV£SSURL|!CROPOLED|!THÞNES DELAACR POLISATENIENSEPROCEDENVARIOSFRAGMENTOSDECASCOSY ESCUDOS5NODELOSESCUDOSCONINSCRIPCINYDECORADO CONLACABEZADE'ORGONA$E2IDDER N lG 4AMBI£NHAB¤APUNTASDELANZA PUNTASDE mECHAYREGATONES ALGUNOSCONLAINSCRIPCIN
0OROTRAPARTE OTROESPACIODEINTER£SDENTRODELÕGORA ES EL LLAMADO 0RTICO 0INTADO %STOA 0ECILE CONS TRUIDO DESPU£S DE LAS 'UERRAS 0ERSAS POCO ANTES DE MEDIADOS DEL SIGLO 6 A # 2ESPECTO A ESTE PRTICO 0AUSANIAS ESCRIBI (AY ALL¤ ESCUDOS DE BRONCE CON UNA INSCRIPCIN ATRIBUY£NDOLES A LOS DE %SCIONE Y A SUS ALIADOS Y OTROS UNTADOS DE PEZ PARA PRESERVARLOS DE LA INTEMPERIE Y LA HUMEDAD QUE DICEN SER DE LOS LACEDEMONIOSCOGIDOSENLAISLADE%SFACTERIA
O $E 2IDDER N
0RECISAMENTE DURANTE LAS EXCAVACIONES DEL ÕGORA DE !TENAS LLEVADAS A CABO POR LA %SCUELA!MERICANA DE %STUDIOS#LÕSICOS SEENCONTRUNESCUDODEBRONCECON UNACENEFAMUYELABORADA3HEAR lG %L ESCUDOLLEVAUNAINSCRIPCINDElNALESDELSIGLO6A# QUEDICE
B $E 2IDDER "URR 4HOMPSON 3IMON -ILLER !4%.!3 ¸TICA ÕGORA'RECIA A %N EL ÕGORA DE!TENAS $ "URR EXCAV EN UN DEPSITO hPROTO ÕTICOv SIC QUE CONTEN¤A ENTRE OTROS OBJETOS ESCUDOSDETERRACOTA!LGUNOSESTÕNPINTADOSEN SUCARAEXTERNACONBANDASCONC£NTRICASYLLEVANENEL INTERIORSUMANILLA(ØGG lGA B
%LESCUDOSEHALLCERCADELPRTICO PEROENUNPOZOO CISTERNA SIRVIENDODETAPADERA AUNQUEPROBABLEMENTE ESTUVO EN ORIGEN ADORNANDO LA ESTOA 3EG¢N LA INS CRIPCIN EL ESCUDO FUE TOMADO POR LOS ATENIENSES A LOS LACEDEMONIOS EN 0ILOS A # 3IN EMBARGO 0AUSANIAS NO PUDO VERLO PORQUE hIT HAD REACHED THIS IGNOMINIOUS POSITION LONG BEFORE 0AUSANIAS TIME THE CISTERN WAS lLLED UP ABOUT "#v 4HOMPSON Y 7YCHERLEY
%N SE HALL OTRO DEPSITO JUNTO AL CAMINO DE LAS 0ANATENEAS 4HOMPSON %STE DE PSITO CONTEN¤A HUESOS DE ANIMALES PUNTAS DE mECHA FRAGMENTOSDECARROSYCABALLOSDETERRACOTA AS¤COMO FRAGMENTOS DE UN ESCUDO DE BRONCE Y DE ESCUDOS DE TERRACOTA %L POZO HA SIDO FECHADO ENTRE EL SIGLO 6))YEL6A#
%N LA ESTOA DE :EUS HABR¤A TAMBI£N ARMAS DEDICADAS 0AUSANIAS) CUENTAQUEELESCUDODE,ECRITOFUE DEDICADO A :EUS %LEUTEREO EL ,IBERTADOR Y EL DE #I DIAS JOVENATENIENSEMUERTOENCOMBATE FUEOFRECIDO ALDIOSENESTAESTOA,OSESCUDOSESTAR¤ANALL¤COLGADOS HASTA£POCADE3ILA0AUSANIAS 8
0ARA 4HOMPSON Y 7YCHERLEY ! 4HESE OBJECTSAREPROBALYVOTIVEOFFERINGS)TAPPEARSTHATFOR A TIME A CULT WAS MAINTAINED ON THIS SPOT PROBABLY AHEROCULT v %STOSAUTORES4HOMPSONY7YCHERLEY HANSE¶ALADOQUEELÕGORADE!TENASTEN¤ANUNCARÕCTER SAGRADOYANOSLOPORSUIMPORTANTEFUNCINENLAVIDA DELACIUDAD SINOTAMBI£NPORQUEELLUGAROCUPPARTE
0AUSANIAS ) 4RADUCCIN!4OVAR
)6,!3!2-!3%.,/33!.45!2)/3'2)%'/3
0OR¢LTIMO INCLUIMOSAQU¤UNREGATNHALLADOEN ENUNPOZOENLAESQUINANOROESTEDELÕGORAATENIENSE ,LEVAINSCRIPCIONESENTRESDESUSLADOSFORMANDOLOSI GUIENTE 3E TRATA SIN DUDA DE UNA OFRENDA A LOS $IOSCUROS POR LOS ATENIENSES TRAS VENCER A LOS DE ,ESBOS #AMP )) HA SUGERIDO QUE LA OCASIN POR LA QUE SE DEDIC EL REGATN PUDO HABER SIDO LA REVUELTA DE -ITILENE DEL A # 4UC¤DIDES ))) Y
B ,EVI -ARINATOS lG 3NODGRASS A (OFFMANN 3IMON *ARVA
3EGURAMENTE SE LLEVARON MÕS ARMAS A LOS EDIlCIOS DELÕGORA YAQUEESTAIMPORTANTEPLAZAP¢BLICAERAUN LUGARPARTICULARMENTEADECUADOPARAEXHIBIRLASGLORIAS YVICTORIASDELOSATENIENSES
$EESTELUGARNOSHABLA0AUSANIAS&IGALIAESTÕRODEADA DEMONTES ALAIZQUIERDAPORELLLAMADO#OTILIO ALA DERECHA POR EL %LAION %L PRIMERO DISTA DE LA CIUDAD UNOSCUARENTAESTADIOS%N£LHAYUNLUGARQUELLAMAN "ASASCONUNTEMPLODE!POLO%PICURIO $ETODOS LOSTEMPLOSQUEHAYENEL0ELOPONESO DESPU£SDELDE 4EGEAESELQUEDEBESERMÕSESTIMADOPORLABELLEZADE SUMÕRMOLYPORSUSPROPORCIONES
c0·?.~'·•r31::·••= I
"!3!3 TEMPLO DE !POLO %PICURIO !RCADIA 'RECIA A "ASAS SE SIT¢A EN EL SUDOESTE DE !RCADIA CERCA DE %LIS AL OESTE Y DE -ESENIA AL SUR !LL¤ SE LEVANT UN IMPORTANTE TEMPLO DRICO DEDICADO AL DIOS!POLO
%LSOBRENOMBREDELDIOS %PIKOURIOS PUEDEDEBERSEA SUAYUDAENUNAPLAGAOPESTEQUETUVOLUGARENTREEL Y EL A # 2OUSE 3IN EMBARGO SEHASUGERIDOOTRAINTERPRETACINCONRESPECTOALSIG NIlCADODEESTEEP¤TETO%LTEMPLOQUEHOYPUEDEVERSE SER¤A EL ¢LTIMO DE UNA SERIE DE CONSTRUCCIONES EN EL SANTUARIOYLASPRIMERASOFRENDASVOTIVASSEFECHANAl NALESDELSIGLO6)))A#OPRINCIPIOSDELSIGLO6))A# MUCHASDELASCUALESSONARMASENMINIATURAYlGURITAS DEGUERREROS QUIZÕOFRENDASAPROPIADASPARAUN!POLO CONCONNOTACIONESB£LICASPORPARTEDEMERCENARIOSDE !RCADIA EPIKOUROI hWHO FOUGHT FOR WHICHEVER STATE COULDPAYTHEIRWAGESv#OLDSTREAM 0OR CONSIGUIENTE DEBEMOS TENER EN CUENTA AMBAS INTER PRETACIONESLADEUN!POLOSANADORYLADEUN!POLO RELACIONADOCONELMUNDODELAGUERRA
·~
C:"'' ' '::=:==.~
&IG 2EGATN DEDICADO A LOS $IOSCUROS PROCEDENTE DEL ÕGORADE!TENAS&UENTE#AMP
B "URR 4HOMPSON 3HEAR lG 3NODGRASS A 4HOMPSON 4HOMPSON Y 7YCHERLEY #AMP )) 3IMON (ØGG !8/3 #RETA'RECIA A 5NA BREVE EXCAVACIN REALIZADA A lNALES DEL SIGLO 8)8 POR (ALBHERR Y $E 3ANCTIS PUSO AL DESCUBIERTO EN LA CIUDAD BAJA DE !XOS LOS CIMIENTOS DEL TEMPLO DE !FRODITA 3E PUDIERON RECUPERAR VARIOS OBJETOS DE BRONCE ENTREELLOSREGATONES CASCOS CORAZAS ESCUDOSY PLACASDECORADASPARALAPROTECCINABDOMINALMITRE PRODUCTOS SIGNIlCATIVOS DE LA TOR£UTICA CRETENSE DEL SIGLO6))A#
$ESDElNALESDELSIGLO6)))A#OPRINCIPIOSDELSIGLO 6))A#SEHANDEPOSITADOOBJETOSENELLUGAR AUNQUE EL MEJOR MOMENTO PARA LAS DEDICACIONES LLEG POCO DESPU£S CON LA 3EGUNDA 'UERRA -ESENIA A #-ORGAN %N ESTE SANTUARIO DE "ASAS COMO HEMOS SE¶ALADO MÕSARRIBA SEHALLARONNUMEROSASARMASENMINIATURA Y TAMBI£N DE TAMA¶O REAL !RCHAIOLOGIKE %PHEMERIS
$E!XOS DESTACA UN CASCO DECORADO CON DOS CABALLOS ALADOSENELCASQUETEDELYELMOYUNDRAGNOMONSTRUO MARINO CERCA DE LOS OJOS ,EVI lG A B "ENTON -ARINATOS lG 3NODGRASS A LÕM DETALLES EN (OFFMANN LÕMS Y "IANCHI "ANDINELLI Y 0ARIBENI lG 3EGURAMENTE SE TRATA DE ELEMENTOSDECARÕCTERAPOTROPAICO
0AUSANIAS 6))) 4RADUCCIN!4OVAR3OBREELTEMPLODE!POLOEN"ASAS VID#OOPER
%N %PIDAURO !POLO TEN¤A TAMBI£N PROPIEDADES TERA P£UTICAS
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
9ALOURIS LÕM A B C $E ALL¤ PROCEDEN LANZAS !RCHAIOLOGIKE %PHEMERIS PUNTAS DE mECHA !RCHAIOLOGIKE %PHEMERIS 6OYATZIS UNOSQUINCECASCOS MÕS DE VEINTE ESCUDOS GREBAS PROTECTORES PARA LOS BRAZOS ETC !RCHAIOLOGIKE %PHEMERIS *ARVA 6OYATZIS
#!-)2/ SANTUARIODE!TENEA 2ODAS'RECIA A 0OCO QUEDA DEL SANTUARIO DE !TENEA #AMEIRA EXCAVADO EN AUNQUE GRACIAS A LOS DATOS ARQUEOLGICOS ES POSIBLE DECIR QUE LA ANTIGÓEDAD DEL CULTO SE PUEDE REMONTAR AL MENOS AL SIGLO6))) A # COMO DEMUESTRAN ALGUNOS DEPSITOS VOTIVOS UBICADOS ENLASCERCAN¤ASDELTEMPLO!QU¤ELCULTODE!TENEAERA SUSTANCIALMENTEANÕLOGOALPRACTICADOENSUSOTROSDOS SANTUARIOSRODIOS9ALISOY,INDO COMODEMUESTRAEL HECHO DE QUE EN #AMIRO LOS EXVOTOS ERAN SOBRE TODO OBJETOSDELAINDUMENTARIAFEMENINA %N ESTE SANTUARIO SE HAN HALLADO PUNTAS DE LANZA 3IMON
!SIMISMO EN EL SANTUARIO DE "ASAS SE HAN HALLADO RESTOS DE ACTIVIDADES METAL¢RGICAS IN SITU FUNDICIN DEL BRONCE Y TRABAJO DEL HIERRO 9ALOURIS 3NODGRASS 1UIZÕALGUNASDELASREPRO DUCCIONES DE ARMAS EN MINIATURA SE FABRICAR¤AN ALL¤ MISMO!UNQUE POROTROLADO SEHASE¶ALADOLASIMI LITUDENTRELASARMASENMINIATURADELOSSANTUARIOSDE #RETA COMO 0RAESOS . O 'ORTINA . CON LAS DE "ASAS Y QUE ESTAS ¢LTIMAS PUDIESEN HABER SIDO DEDICADAS POR CRETENSES 3IMON 6OYATZIS
B#L2H 3IMON #!3-%.!3 SANTUARIO DE !TENEA -ONTE #ASALE 3ICILIA)TALIA A!LOESTEDE#ASMENAS#ASMENAE ENLAPARTEMÕS ELEVADA DE LA CIUDAD 0AOLO /RSI IDENTIlC UN TEMPLO PER¤PTERO DE LARGA CELLA X !L SUR DEL TEMPLO SEEXTIENDEELÕREADELT£MENODONDESEHANHALLADOTE RRACOTASARQUITECTNICASYUNDEPSITOCONNUMEROSAS ARMAS PUNTAS DE LANZA Y DE mECHA MINIATURAS DE CASCOS ESCUDOS Y CORAZAS 0ROBABLEMENTE ESTE LUGARDECULTOESTABADEDICADOA!TENEA
B #OUROUNIOTIS EN !RCHAIOLOGIKE %PHEMERIS 3NODGRASS A "ERVE Y 'RUBEN 3NODGRASS #OOPER *ARVA 9ALOURIS LÕM A B C #OLDSTREAM *OST 3IMON $ENGATE -ORGAN6OYATZIS *OST &IELDS -ORGAN
,AGRANCANTIDADDEARMASENESTESANTUARIOHAHECHO PENSAR QUE EL EMPLAZAMIENTO SICILIANO DE #ASMENAS FUNCIONABA COMO UN PUNTO FRONTERIZO DE CARÕCTER MI LITAR ADEMÕS DE SU APARENTE ESCASA VIABILIDAD PARA LAAGRICULTURA
#!,$%2!::/ 0IAN DELLE 6IGNE 2OSARNO 2EGGIODI#ALABRIA #ALABRIA)TALIA A %N 0 /RSI EXCAV UN DEPSITO VOTIVO PER TENECIENTE A UN SANTUARIO PROBABLEMENTE DEDICADO A 0ERS£FONE SITUADOCERCADE-EDMA%NESTEDEPSITO FECHADO ENTRE LOS SIGLOS6) Y6 A # SE HALLARON NU MEROSAS TERRACOTAS INCLUYENDO TRES ESCUDOS UNO DE ELLOS DECORADO CON LA CABEZA DE LA 'ORGONA Y TRES YELMOS 0AOLETTI !RTI DI %FESTO N#AT $EESTAFAVISSAPROCEDENTAM BI£N NUMEROSAS ARMAS DE HIERRO HOJASDE HIERRO SIGLOS6)Y6A# ENTRELASCUALESSONDEESPADAS DEPU¶ALESYDELANZA YUNREGATN AS¤COMOUNA PEQUE¶APUNTADEJABALINADEBRONCE
B 'ABBA Y 6ALLET $OM¤NGUEZ (OLLOWAY$I6ITA #!34%,,!#% #ASTELLACE 4ORRE &ERRATA /PPIDO-AMERTINA 2EGIO#ALABRIA)TALIA A 0ROBABLE SANTUARIO DEDICADO A (ERACLES SITUADO CERCA DE 2EGIO $E #ASTELLACE PROCEDE UNA LÕMINA DE BRONCE QUIZÕ UN FRAGMENTO DE ESCUDO O EL BORDE DE UN RECIPIENTE TIPO LEBETA CON UNA INSCRIPCIN C A # QUE INDICA QUE ES UNA OFRENDA AL (ERACLES DE 2EGIO 'ENOVESE LÕM lGYA
%LCONJUNTOHASIDOFECHADOENTRElNALESDELSIGLO6)) YLAMITADDEL6A#
B 'ENOVESE LÕM lG Y A *EFFERY N LÕM ,EONE
B /RSI !GOSTINO 0AOLETTI ,EONE !RTI DI %FESTO N #AT #ARDOSA
#!5,/.)! -ONASTERACE -ARINA 2EGGIO DI #ALABRIA #ALABRIA)TALIA A $EL ÕREA SAGRADA DE #AULONIA PROCEDE UNA GREBA
6ID/RSI
)6,!3!2-!3%.,/33!.45!2)/3'2)%'/3
MUSCULADA DE BRONCE DECORADA CON UNA 'ORGONA QUE PUEDESERFECHADAENELSIGLO6)A# 3E TRATA PUES DE h UN ELEMENTO DI ARMATURA FORSE VOTIVA UNA GINOCCHIERA DI BRONZO CON GORGONEION Í VENUTO AD ILLUSTRARE UNA FASE ATTESTATA INOLTRE DA NUMEROSE ANTElSSE ATESTA DI 'ORGONE APPARTENENTI CERTO AD UN SACELLO DELLA METÍ DEL 6) SECOLO A #v &OTI
VARIOS FRAGMENTOS DE UN ESCUDO DE BRONCE 3HAW LÕM D Y UN CONJUNTO DE PUNTAS DE JA BALINA DE HIERRO &RENCH EN !RCHAEOLOGY OF 'REECE !RCHAEOLOGICAL 2EPORTS FOR lG B 3HAW 3IMON !RCHAEOLOGY OF 'REECE !RCHAEOLOGICAL 2EPORTS FOR
B&OTI LÕM6)) *ARVA #/2&´ SANTUARIOS DE !POLO Y (ERA -ON 2EPOS'RECIA A!PRINCIPIOSDELSIGLOPASADOELARQUELOGOALEMÕN 7$RPFELDIDENTIlCENELPARQUEDE-ON2EPOSUN SANTUARIOARCAICOYCLÕSICO PROBABLEMENTECONSAGRADO A(ERA0OSTERIORESCAMPA¶ASDEEXCAVACINREALIZADAS EN LOS A¶OS SESENTA POR UN EQUIPO DE ARQUELOGOS GRIEGODETERMINARONELT£MENODELSANTUARIODE!POLO #ORCIRAIO PROTECTORDE#ORCIRA %N -ON 2EPOS SE HAN HALLADO LANZAS Y ESCUDOS DE BRONCEENMINIATURADELPER¤ODOARCAICO
#)2%.% !RTEMISIO,IBIA A%LSANTUARIODE!POLODE#IRENECOMPREND¤ANUME ROSOS EDIlCIOS DE CULTO ENTRE ELLOS UN TEMPLO DE¸R TEMIS DATADO HACIA lNALES DEL SIGLO 6)) A # EN UN MOMENTO MUY PRXIMO A LA FECHA DE FUNDACIN DE LA CIUDAD POR COLONOS PROCEDENTES DE 4ERA *UNTO A ESTE TEMPLO SE HAN HALLADO LANZAS Y PUNTAS DE mECHA DE £POCA ARCAICA 3E TRATA PROBABLEMENTE DE OFRENDASVOTIVAS B3IMON
B3IMON #,!2/ SANTUARIODE!POLO *ONIA4URQU¤A A ,AS RECIENTES EXCAVACIONES FRANCESAS LLEVADAS A CABO EN #LARO CERCA DE )ZMIR SEDE DE UN FAMOSO CENTRO ORACULAR ESPECIALMENTE EN £POCA HELEN¤STICA Y ROMANA HAN DEMOSTRADO LA EXISTENCIA DE UN ÕREA SAGRADA JUNTO A UNA FUENTE DE AGUA DESDE EL PER¤ODO PROTOGEOM£TRICOS8A# ,APRIMERACONSTRUCCIN CONOCIDA ES UN ALTAR REDONDO DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO6)) A #!LREDEDOR DE MEDIADOS DEL SIGLO6) A # FUE SUSTITUIDO Y CUBIERTO POR UN ALTAR RECTANGULAR DEGRANTAMA¶O X M %NLAMISMA£POCA SECONSTRUYUNTEMPLODEMARMOLDEDICADOA!POLO %N ESE MOMENTO O POCO DESPU£S SE EDIlC EN EL SAN TUARIOUNRECINTOYUNALTARMÕSPEQUE¶O X PARA¸RTEMIS0RECISAMENTE AQU¤LADIOSARECIBI VARIAS PUNTAS DE mECHA hQUI C£LÞBRENT CONCRÞTEMENT LAPARTHENOSIOCHEAIRADEL|HYMNEHOM£RIQUEv$ELA 'ENIÞRE A
#/2).4/ ¸GORA 3TOA 3UR h0OTTERS|1UARTERv 'RECIA A$URANTELASEXCAVACIONESENELÕGORADE#ORINTOEN SE HALL EN EL EXTREMO ORIENTAL DE LA %STOA 3UR UN DEPSITO CERRADO QUE CONTEN¤A lGURITAS Y ESCUDOS DETERRACOTA MONEDAS DOSLUCERNAS ETC%LDEPSITOHA SIDOFECHADOENELSIGLO)))A# ESDECIR SER¤AEN£POCA HELEN¤STICACUANDOSECONSTRUYEESTAESTOA ,OS ESCUDOS DEL DEPSITO SON DE DIFERENTES TIPOS Y TAMA¶OSSONTODOSCIRCULARES MENOSUNODEFORMAOVA LADA QUERECUERDALOSSCUTAGALOSYROMANOS$AVIDSON lG%ICHBERG 5NOSFUERONFA BRICADOSCONMOLDEYOTROSATORNO TENIENDOALGUNOSDE ELLOSORIlCIOSPARASERCOLGADOSDEALG¢NLUGAR$EELLOS DESTACATAMBI£NSUDECORACINlGURADA %N #ORINTO SE HAN DOCUMENTADO OTROS DEPSITOS ANTE RIORESCONESCUDOSDETERRACOTA COMOENLASCERCAN¤AS DELTEMPLODE!POLO$AVIDSON N YENEL LLAMADO h0OTTERS|S 1UARTERv O BARRIO DE LOS ALFAREROS .EWHALL .EWHALL 0RITCHETT "RIZE
B$ELA'ENIÞRE$ELA'ENIÞREA$ELA'E NIÞREB$EWAILLY #/-/ 'REEK3ANCTUARY #RETA'RECIA A $EL LLAMADO 'REEK 3ANCTUARY DE #OMO PROCEDEN
B .EWHALL $AVIDSON .EWHALL $AVIDSON .EWHALL 3NODGRASS A 3NODGRASS lG 0RITCHETT 3IMON%ICHBERG N¢M
3EG¢NLOSHABITANTESDE#OLOFNELORÕCULOYELSANTUARIO hTIENEN UN ORIGEN MUY ANTIGUOv 0AUSANIAS 6)) $E HECHO LAS EXCAVACIONES ARQUEOLGICAS HAN DEMOSTRADO QUE LOSOR¤GENESDELSANTUARIOSEPUEDENLLEVARALSIGLO8A#$E LA'ENIÞRE A$ELA'ENIÞRE A
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
#/2).4/ )STMIA SANTUARIO DE 0OSIDN #ORINTO'RECIA A%LSANTUARIODELISTMODE#ORINTOFUEUNODELOSMÕS IMPORTANTES CENTROS RELIGIOSOS DE LA ANTIGUA 'RECIA !LL¤ SE REND¤A CULTO ENTRE OTRAS DIVINIDADES AL DIOS 0OSIDNYSECELEBRABANLOSCONOCIDOS*UEGOS)STMICOS 3USITUACIN EXTRAMUROSDE#ORINTO JUNTOAUNADELAS PRINCIPALESV¤ASQUEUN¤ANEL0ELOPONESOCONLA'RECIA CONTINENTAL HIZO QUE EL SANTUARIO SE CONVIRTIESE EN UN IMPORTANTELUGARDONDESECELEBRABANASAMBLEAS
BRONCE Y ARMAS 3IN EMBARGO TAL Y COMO SOSTIENE 'EBHARDhMOSTGIFTSTO0OSEIDONWERESIMPLEOFFERINGS OF#ORINTHIANMANUFACTURETHATAREMORELIKELYTOHAVE BEEN LEFT BY THE COMMON MAN THAN BY ARISTOCRATS FOR THE PURPOSE OF DISPLAYv 'EBHARD %STO CONTRASTACONLOQUEOCURR¤AENELMISMOMOMENTOEN LOSSANTUARIOSDE/LIMPIA. YDE$ELFOS.
,A CONSTRUCCIN DEL PRIMER TEMPLO DE 0OSIDN EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO 6)) A # EVIDENCIA LA IM PORTANCIADELSANTUARIOEN£POCAARCAICA0OROTROLADO CUANDOSEFUNDARONLOS*UEGOS)STMICOSENELSIGLO6) A# SEA¶ADIALCENTRODECULTOUNESTADIOYUNSIGLO MÕS TARDE UN TEATRO #OMO EN /LIMPIA EL ESTADIO SE UN¤AALCENTRODECULTOPORUNESPACIOABIERTOQUEPUDO HABERSIDOUNLUGARPARACELEBRARCEREMONIAS%LPRIMER TEMPLO DE 0OSIDN FUE DESTRUIDO POR UN INCENDIO A MEDIADOSDELSIGLO6A#CA# POCODES PU£S SE LEVANT UN NUEVO EDIlCIO DE ORDEN DRICO Y DEPROPORCIONESCLÕSICAS3ETRATADEUNTEMPLODE X COLUMNAS CON PRONAOS Y OPISTDOMOS 5N NUEVO INCENDIOENELA#VID*ENOFONTE (EL£NICAS)6 HIZOQUEELTEMPLOFUESEREEDIlCADO%N£POCA (ELEN¤STICA EL ESTADIO SE DESPLAZ HACIA UN VALLE AL SURESTE CUYASVERTIENTESNATURALESPERMIT¤ANUNMAYOR AFORO %L TEMPLO DE 0OSIDN PERMANECI EN PIE HASTA £POCA TARDORROMANA Y DURANTE EL SIGLO )) D # PAS A INTEGRARSE EN UN RECINTO MÕS AMPLIO CON TRES PRTICOS Y UNA ENTRADA MONUMENTAL HACIA EL MAR ,O CIERTO ES QUE LA RELACIN DEL SANTUARIO CON EL MAR DEBI DE SER MUY IMPORTANTE LO CUAL ES EVIDENTE AL SER 0OSIDN SU PRINCIPAL DIVINIDAD POR SU SITUACIN GEO GRÕlCA Y PORQUE ALL¤ SE DEDICARON REPRODUCCIONES DE EMBARCACIONES AL IGUAL QUE EN EL (EREO DE 3AMOS +YRIELEIS lG
#OMOOCURRECONOTROSCENTROSDECULTO ESTESANTUARIO TAMBI£N TIENE SUS LEYENDAS %N EFECTO EN ESTE LUGAR TAMBI£N SE VENERABA A -ELICERTES 0ALEMN UN NI¶O AHOGADOENELMAR CUYOCUERPOFUECONDUCIDOPORUN DELF¤NAL)STMODONDEFUEENTERRADOYSEINSTITUYERONEN SUHONORLOS*UEGOS)STMICOS/TRALEYENDASOSTIENE QUE FUE 4ESEO QUIEN HAB¤A FUNDADO ESTOS *UEGOS 'EBHARD %L TEMPLO DE 0OSIDN FUE DESCUBIERTO EN POR /SCAR"RONEERDELA5NIVERSIDADDE#HICAGO$ESDEEN TONCES SE HAN REALIZADO EN EL SANTUARIO EXCAVACIONES SISTEMÕTICAS %N LOS TRABAJOS FUERON RETOMADOS POR LA UNIVERSIDAD DE ,OS !NGELES DE ACUERDO CON LA %SCUELA !MERICANA DE !TENAS 0OR ¢LTIMO DESDE LAS EXCAVACIONES HAN SIDO CONDUCIDAS POR %LI ZABETH 'EBHARD %L CUIDADO DE LA EXCAVACIN Y EL ATENTO EXAMEN DE LA DISPOSICIN DE LOS ELEMENTOS AR QUITECTNICOS Y DE TODOS LOS OBJETOS HAN PERMITIDO A LOS ARQUELOGOS OBTENER DATOS IMPORTANTES SOBRE LA HISTORIA DEL SANTUARIO LOS RITUALES ALL¤ PRACTICADOS Y LA ARQUITECTURA DE SUS MONUMENTOS ! ELLO SE UNE UNA CUIDADA PUBLICACIN QUE EMPIEZA CON DOS VOL¢MENES EDITADOSPOR"RONEERENY QUERECOGENLOS RESULTADOSDELASPRIMERASEXCAVACIONESYMONOGRAF¤AS SOBRECERÕMICA TERRACOTAS ARMAS ETC
,AENORMECANTIDADDEARMASENELSANTUARIOLLAMLA ATENCIN DESDE UN PRINCIPIO "RONEER "RONEER lG h)STHMIAN 0OSEIDON WAS SECOND ONLY TO:EUSAT/LYMPIAINDEDICATIONSOFARMSANDARMOURv 'EBHARD ,A DEDICACIN DE ARMAMENTO DEBIDESERMUYIMPORTANTE SOBRETODOEN£POCAAR CAICA YANOSLODESDEELPUNTODEVISTARELIGIOSO SINO TAMBI£NPROPAGAND¤STICO-ORGAN
,OS DATOS ARQUEOLGICOS HAN DEMOSTRADO QUE LA PRÕC TICA DE RITUALES EN EL LUGAR SE REMONTA AL PER¤ODO 0ROTOGEOM£TRICO %L HALLAZGO DE HUESOS QUEMADOS DE ANIMALESYVASOSPARABEBERPARECEINDICARQUELASCERE MONIAS SE CELEBRABAN EN TORNO AL VINO Y EL SACRIlCIO DEANIMALES0OSIBLEMENTE ESTOSACTOSSEREALIZAR¤ANEN UN LUGAR ABIERTO YA QUE NO HAY EVIDENCIA DE UN ALTAR O DE UN TEMPLO %STE TIPO DE RITUALES DEBI DE CON TINUARALOLARGODELAHISTORIADELSANTUARIO0ARECESER QUE DURANTE LA MAYOR PARTE DEL PER¤ODO GEOM£TRICO LAS OFRENDAS NO FUERON MUY ABUNDANTES NI MUY RICAS TERRACOTAS VASIJASDECERÕMICA %SAlNALESDELSIGLO 6))) A # CUANDO EMPIEZAN A APARECER TR¤PODES DE
!CTUALMENTEESTETIPODEOBJETOSESTÕSIENDOESTUDIADO POR!*ACKSON QUESEHACENTRADONOSLOENLATIPO LOG¤A DE LAS ARMAS SINO TAMBI£N EN SU PROCEDENCIA Y UBICACIN EXACTA EN EL SANTUARIO4ODO ELLO PESE AL ES TADOFRAGMENTARIOENQUEHANLLEGADOLAMAYOR¤ADELAS PIEZAS DEBIDO AL INCENDIO DEL SIGLO6 A # #OMO EN /LIMPIA ELARMAMÕSOFRECIDAERANELCASCO!LGUNOS DE ELLOS FUERON HALLADOS EN EL INTERIOR DEL TEMPLO DE
0AUSANIAS ) ))
)6,!3!2-!3%.,/33!.45!2)/3'2)%'/3
0OSIDNOENLASCERCAN¤AS YMUCHOSSEEN CONTRABAN AMONTONADOS EN LA ZONA NORTE DEL T£MENO !DEMÕS DE LOS CASCOS SE HAN HALLADO LANZAS ESCUDOS ETC %STASARMASESTAR¤ANCOLGADASOlJADASENLOSMUROSO COLUMNASPARASUEXHIBICINMUCHOSCASCOSPRESENTAN TALADROS EN LA PARTE POSTERIOR QUE DEBIERON REALIZARSE PARAPODERCOLGARLOS
,A PRÕCTICA DE OFRENDAR ARMAS SEGURAMENTE PERTENE CIENTESABOTINES DECLINENELSIGLO6A#3NODGRASS *ACKSON HASUGERIDOUNA INTERESANTEHIPTESISENESTESENTIDO3EG¢NESTEAUTOR TRASLASDESTRUCCINDELTEMPLOARCAICOPORUNINCENDIO Y LA CONSTRUCCIN POCO DESPU£S DEL TEMPLO CLÕSICO CON TECHUMBRE DE MÕRMOL EL SANTUARIO RECUPER LA IMPORTANCIA DE SUS FESTIVALES Y POR SU CONDICIN DE SANTUARIO 0ANHEL£NICO COMENZ A EXCLUIR LAS ARMAS COMO OFRENDAS ESPECIALMENTE LAS PROCEDENTES DE LOS DESPOJOSDELASLUCHASDEGRIEGOSCONTRAGRIEGOS!LGO PARECIDO OCURRI EN /LIMPIA Y EN $ELFOS !S¤ SI LOS GRANDESSANTUARIOSPANHEL£NICOSQUER¤ANCONSERVARESA CONDICINLADESERCENTROSPARATODOSLOSGRIEGOS ES DESUPONERQUENOSER¤AMUYADECUADOEXHIBIRENSUS
,AS ARMAS SE HAN HALLADO PRINCIPALMENTE EN LOS LADOS NORTEYOESTEDELTEMPLOYENELPRIMERESTADIO%STOS OBJETOS COMO OTRAS OFRENDAS DEBIERON DE SER MUY CONSIDERADOS YA QUE TRAS LA DESTRUCCIN DE MUCHAS ARMASENELINCENDIOCA# £STASNOFUERON RETIRADAS SEGURAMENTE SE ENTERRARON JUNTO AL LUGAR EN QUEHAB¤ANESTADOEXPUESTAS
ALTAR ALARGAD(?. ..... TEMPLO CLASICO
;:f::~*!$·~~ltiiifuq:~~~=~i§~~fa :'.f:;~:(.:; TEMPLO
ARCAICO
~::':?;::tf.
:~f :~::~.;.4~;:#};:.-:!:.~'.::~t~
t
PROBABLE AREA DEL \ SANTUARIO DE PALEM6N)
~
POZO
ESTADIO~
~ ~ 0
10
20m
&IG3ANTUARIODE0OSIDNDE)STMIA,ASÕREASMARCADASINDICANLOSLUGARESDONDESEHANHALLADOARMAS,AMAYORPARTEDE LASPIEZASDEARMAMENTOSEFECHANENTREELSIGLO6))YLAMITADDEL6A#&UENTE*ACKSON MODIlCADO
PRTICOS Y TEMPLOS LAS ARMAS DE OTROS GRIEGOS CA¤DOS EN COMBATE OTRA COSA DISTINTA SER¤A LLEVAR LAS ARMAS DE PUEBLOS EXTRANJEROS VENCIDOS POR GRIEGOS EN AL
h(ELMETS SEEM TO HAVE BEEN COMMON DEDICATIONS TO 0OSEIDON BUT FEW PIECES ARE SUFlCIENTLY WELL PRESERVED TO SHOWTHEIRSHAPEv"RONEER
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
GUNA BATALLA ,A TEOR¤A DE *ACKSON ES ENORMEMENTE SUGESTIVA PERO EN GENERAL LA PRESENCIA DE ARMAS Y DE PEQUE¶OS OBJETOS RESULTA SER MENOR TRAS hLA GE NEROSIDADv DEL PER¤ODO ARCAICO Y NO SLO EN LOS SAN TUARIOSPANHEL£NICOSSINOTAMBI£NENLOSCENTROSLOCALES 3IMON 4ODO ELLO PUEDE SER DEBIDO A VARIAS RAZONES TANTO POL¤TICAS Y ECONMICAS COMO RELIGIOSASYMILITARES
#2%4%! SANTUARIO DE !POLO 0ARRASIO !RCADIA'RECIA A #OMO NOS CUENTA 0AUSANIAS 6))) EL SANTUARIO DE !POLO 0ARRASIO TAMBI£N LLAMADO 0ITIO SE ENCONTRABA EN LADO ORIENTAL DEL -ONTE ,ICEO ! PRINCIPIOS DEL SIGLO 88 # #OUROUNIOTIS EXCAV UN LUGAR DE CULTO SITUADO A POCOS KILMETROS AL NORDESTE DE ,ICOSURA QUE IDENTIlC CON EL SANTUARIO DE!POLO 0ARRASIO%STAIDENTIlCACINHASIDORECHAZADAPOR- *OST YAQUELACOLINADONDESEEXCAV ESTE SANTUARIO NO FORMA PARTE EN REALIDAD DEL -ONTE ,ICEO AUNQUE ESTÕ MUY CERCA 3IN EMBARGO # &OARD $ENGATE HA ANALIZADO UNA SERIE DE RASGOS GEOGRÕlCOSYCULTUALESQUEPODR¤ANPERMITIRIDENTIlCAR EFECTIVAMENTE EL LUGAR CON EL SANTUARIO DE !POLO 0A RRASIO PESE A QUE NO HAY DATOS EPIGRÕlCOS QUE LO CORROBOREN ,AS EXCAVACIONES APENAS HAN APORTADO ELEMENTOS ARQUITECTNICOS YA QUE MUCHOS FUERON REUTILIZADOSENLASCONSTRUCCIONESMODERNASDELASPO BLACIONESDELOSALREDEDORES
B"RONEER"RONEER"ERVEY'RUBEN 0LEINER "RONEER 2OSTOKER Y 'EBHARD *ACKSON 3IMON 3NODGRASS *ACKSON *ACKSON 'EBHARD -ARINATOS -ORGAN-ORGAN $E0OLIGNAC *ARVA 'EBHARD /SBORNE *ACKSON #/::/-)#(%,)##()/ #ORIGLIANO#ALABRO #OSENZA #ALABRIA)TALIA A %L YACIMIENTO CALABR£S DE #OZZO -ICHELICCHIO EXCAVADO POR & 3 #AVALLARI Y , 6IOLA SE ENCUENTRA SOBRE UNA COLINA DE LA 0OLLINARA SUPERIOR A UNOS KILMETROS AL OESTE DE LA ANTIGUA 3¤BARIS $URANTE LAS EXCAVACIONES FUERON SA CADOS A AL LUZ UNA SERIE FRAGMENTOS ARQUITECTNICOS DE PIEDRA Y DE TERRACOTA QUE PODR¤AN PERTENECER A UN PEQUE¶OEDIlCIOSAGRADO,OSMATERIALESIND¤GENAS ES PECIALMENTELOSDEBRONCE0ACE INDICANQUEEL LUGARFUEFRECUENTADODESDELAPRIMERAMITADDELSIGLO 6)))A# ANTESDELAFUNDACINAQUEADE3¤BARISC A # %NTRE LOS OBJETOS DE BRONCE GRIEGOS DESTACANVARIOSESCUDOSENMINIATURA0ACE lG QUE PUEDEN FECHARSE EN EL SIGLO 6)) A # 3E TRATA DE ESCUDOS REDONDOS DECORADOS CON C¤RCULOSESTAMPADOS%NGENERALELARMAMENTOESESCA SO SLO SE HA DOCUMENTADO UNA PUNTA DE LANZA DE BRONCE CUYO CUBO PRESENTA UNA SECCIN POLIGONAL SIENDOSEGURAMENTEUNAPRODUCCINLOCAL0ACE lG
3EG¢N2OSSELLA0ACE ESTESANTUARIOTIENE VARIOS PUNTOS EN COM¢N CON EL VECINO SANTUARIO DE &RANCAVILLA -ARITTIMA DONDE TAMBI£N SE HAN HALLADO ESCUDOSVOTIVOSDEBRONCE
$URANTELASEXCAVACIONESDE##OUROUNIOTISSESACARON ALALUZVARIOSOBJETOSVOTIVOS ENTREELLOSALGUNASPUNTAS DELANZADEHIERROYPUNTASDEmECHA B#OUROUNIOTESEN!RCHAIOLOGIKE%PHEMERIS*OST $ENGATE #2)-)3! #IRÏ -ARINA SANTUARIO DE !POLO !LEO 0UNTA!LICE #ATANZARO #ALABRIA)TALIA A%LSANTUARIODE!POLO!LEOhELERRANTEv SESIT¢AEN LAACTUAL0UNTA!LICE ENLASCERCAN¤ASDE#IRÏ-ARINA NO LEJOS DE #ROTONA !UNQUE ESTE TEMPLO EXCAVADO POR 0AOLO /RSI TIENE SU PRIMERA FASE CONSTRUCTIVA EN ELSIGLO6)A# ELCULTODEBICOMENZARANTES QUIZÕ HACIALAMITADDELSIGLOANTERIOR 3EG¢NLATRADICIN ELTEMPLODE#RIMISACUSTODIABAEL ARCOYLASmECHASDE(ERACLES LLEVADASALL¤PORELH£ROE TESALIO &ILOCTETES $E HECHO EN ESTE LUGAR SE HAN HA LLADOVARIASPUNTASDEmECHA/RSI lG 3NODGRASS A FRAGMENTOS DE CASCOS /RSI lG3NODGRASS A YUNALANZAEN MINIATURACONASTA,EONE B/RSI3NODGRASSA %DLUND ,ATTANZI,EONE
%L HALLAZGO DE lGURITAS FEMENINAS DE TERRACOTA PUEDE INDICAR QUE EL SANTUARIO GRIEGO ESTABA DEDICADO PRO BABLEMENTEAUNADIOSA hCOMMEPEUT ãTREPENDANTLA PHASEINDIGÞNEv0ACE
#25#).)! SANTUARIO DE $£METER #ORE O ¸RTEMIS "ERNALDA -ATERA "ASILICATA)TALIA A%N#RUCINIASEHALOCALIZADOUNLUGARDECULTOSITUADO JUNTO AL ÕNGULO SUROESTE DE LA MURALLA DE -ETAPONTO !LL¤ SE HAN EXCAVADO DOS CONJUNTOS VOTIVOS QUE HAN
B,EONE 0ACE
)6,!3!2-!3%.,/33!.45!2)/3'2)%'/3
PORTADO ABUNDANTE MATERIAL ARQUEOLGICO %L PRIMERO DEELLOS EXCAVADOPOR$!DAMESTEANU SEFECHA ENTRElNALESDELSIGLO6))YlNALESDEL)6A#EN£L SEHANHALLADOENTREOTROSOBJETOSVOTIVOSUNAPUNTADE mECHADEBRONCEYVARIOSFRAGMENTOSDEESPADASYDE PUNTAS DE LANZAS DE HIERRO %N EL SEGUNDO DEPSITO EXCAVADO POR & ' ,O 0ORTO PARCIALMENTE DESTRUIDO DEBIDO A LOS TRABAJOS AGR¤COLAS SE HAN DOCUMENTADO FRAGMENTOS DE JABALINAS Y DE LANZAS PUNTAS DE mECHA Y DE LANZA FRAGMENTOS DE PU¶ALES ETC %STE DEPSITO HA SIDO FECHADO POR ,O 0ORTO CA#
MADO h$EPSITO 6OTIVOv PROCEDEN VARIOS FRAGMENTOS DEESCUDOSHIELDlTTINGS DEHIERRO N¢MS/LIVER N¢MS LÕM Y PUNTAS DE mECHA DE BRONCE /LIVER N¢MS LÕMS FECHADASEN£POCAARCAICA0OR OTROLADO DEL$EPSITO6OTIVOPROCEDENVARIOSESCUDOS DETERRACOTA DOSDEELLOSDECORADOSCONLACABEZADE -EDUSA9OUNGY9OUNG 7INTER LÕMS 3EGURAMENTE ESTOS ESCUDOS PERTE NECENAEXVOTOSDEGUERREROSDETERRACOTA Santuario de Apolo Hylates, Curion, Chipre
2ESPECTO A LA DIVINIDAD DE ESTE LUGAR !DAMESTEANU CONSIDERA QUE PODR¤A TRATARSE DE ¸RTEMIS MIENTRAS QUE ,O 0ORTO SE INCLINA POR EL CULTO A $EM£TER Y O #ORE DETIPOCTNICO
templo de Apolo
B !DAMESTEANU ,O 0ORTO 0IANU ,EONE
Editicio N
#52)/. 3ANTUARIODE!POLO(YLATES #HIPRE A%LSANTUARIODE!POLO(YLATES SITUADOMUYCERCA DELAANTIGUACIUDADDE#URION TUVOUNAHISTORIACULTUAL MUY DILATADA DE LA %DAD DEL "RONCE O QUIZÕ ANTES HASTA£POCAROMANA
Edificio Oeste
%LSANTUARIO CONOCIDOCOMO!POLLONASENELSIGLO8)8 COMENZ A EXCAVARSE EN REALIZÕNDOSE CAMPA¶AS ANUALESHASTA$ESPU£SDEUNPER¤ODODEA¶OS LASEXCAVACIONESCONTINUARONAlNALESDELOSA¶OSSE TENTAYPARTEDELOSOCHENTADELSIGLOPASADO,ASARMAS QUE CITAMOS AQU¤ PERTENECEN AL LLAMADO hRECINTO AR CAICOv!RCHAIC0RECINT
&IG3ANTUARIODE!POLO(YLATES #URION &UENTE9OUNGY9OUNG MODIlCADO
B 9OUNG Y 9OUNG 3IMON !POLLO(YLATES$IETRICH/LIVER 7INTER
$URANTE EL PER¤ODO ARCAICO A # SE DOT AL SANTUARIODEUNMUROPARADELIMITARELT£MENOYDEDOS ALTARES UNOCIRCULARYOTROSEMICIRCULAR %L SANTUARIO ARCAICO FUE DESTRUIDO POR UN TERREMOTO ENELSIGLO)6A#
$%,&/3 SANTUARIODE!POLO'RECIA A %L SANTUARIO DE !POLO EN $ELFOS CON SU HISTORIA SUS TESOROS Y C£LEBRES OFRENDAS LOS *UEGOS 0¤TICOS EL ORÕCULO ETC FUE UNO DE LOS MÕS IMPORTANTES CENTROS RELIGIOSOS YPOL¤TICOS DELAANTIGUA'RECIA$E£LNOS QUEDANLOSVESTIGIOSARQUEOLGICOSYLASFUENTESESCRI TASANTIGUASDESDE(OMEROA0AUSANIAS QUIENVISITEL LUGARENELSIGLO))D#
$EL!RCHAIC0RECINTPROCEDENVARIOSFRAGMENTOSDEES CUDOS SHIELD BORDER DE BRONCE /LIVER N¢MS LÕM PUNTAS DE mECHA DE BRONCE /LIVER N¢MS LÕM $EL LLA
3OBRE EL DIOS!POLO EN #HIPRE " # $IETRICH DICEh4HEGODWASPOPULARIN#YPRUSNOLESSTHANTHE @#YPRUS BORN!PHRODITE 4HEIR CULTS SURPASSED ALL OTHERS "OTHTHE0APHIAN!PHRODITEAND!POLLOAT+OURIONHADSEVERAL COMMONBONDSWICHCASTLIGHTONTHEIRNATUREANDHISTORYIN #YPRUS4HECONNECTIONSURVIVEDINTHEFORMOFDEDICATIONSIN +OURIONOFVOTIVE!PHRODITElGURINES v
%LSANTUARIOSESIT¢AENUNPAISAJEESCARPADOENLALA DERAMERIDIONALDELMONTE0ARNASOJUNTOA£LHAB¤AUN MANANTIAL QUE BROTABA EN LA FALDA DE LA MONTA¶A ,AS
,AMAYOR¤AFECHADOSENELSIGLO)6A#
-!2Ù!$%,-!2'!"!,$Ê.-!24Ù.%:
EXCAVACIONESSISTEMÕTICASCOMENZARONAMEDIADOSDEL SIGLO8)8BAJOLADIRECCINDELA%SCUELA&RANCESAEN !TENAS Y A PRINCIPIOS DE LA PASADA CENTURIA SE INI CIABA LA PUBLICACIN DE LOS RESULTADOS BAJO EL T¤TULO GENERAL DE &OUILLES DE $ELPHES %STA OBRA COMPRENDE DISTINTAS PARTES HISTORIA TOPOGRAF¤A Y ARQUITECTURA EPIGRAF¤A ESCULTURA BRONCES TERRACOTAS ETC !DEMÕS SE HAN PUBLICADO DIVERSOS TRABAJOS SOBRE LOS DISTIN TOSMONUMENTOSDELSANTUARIO#URIOSAMENTE ESTESAN TUARIO SE LEVANT SOBRE UN ASENTAMIENTO MIC£NICO Y GEOM£TRICO DEL QUE QUEDAN RESTOS INCLUSO BAJO EL TEMPLODE!POLO-ORGAN #ATHERINE-ORGAN HA SE¶ALADO QUE NO EXISTE CONTINUIDAD DE OCUPAMIENTO ENTRE LOS DOS PER¤ODOS !L PARECER HUBO UN LARGO HIATO DE TIEMPO ENTRE EL MIC£NICO Y EL GEOM£TRICO ESTANDO DESHABITADO DESDE COMIENZOS DEL PER¤ODO PROTOGEOM£TRICO HASTA C A # -ORGAN &UE PRECISAMENTE DURANTE ESE SEGUNDO MOMENTO CON EL RESTABLECIMIENTO DEL ASENTAMIENTO CUANDO PARECE QUE COMIENZA EL CULTO Y EL SANTUARIO COMIENZA A TENER CIERTA IMPORTANCIA ,A APARICIN DE BRONCES VOTIVOS SOBRE TODO TR¤PODES OFRENDA EMBLEMÕTICA DE $ELFOS DESDE PRINCIPIOS DEL SIGLO6)))A#MARCAELINICIODELASACTIVIDADESRELA CIONADASCONELCULTOY COMOENOTROSSANTUARIOS ESEN EL¢LTIMOCUARTODELSIGLOCUANDOELN¢MERODEOFRENDAS SEINCREMENTA DEPOSITÕNDOSETAMBI£NARMAS
. lG &D$ 6 . Y EN MINIATURA &D$ 6 . CASCOS DE TAMA¶O REAL !MANDRY lG &D$ 6 . YENMINIATURA&D$6 . GREBAS &D$ 6 . AL IGUAL QUE OTRAS PIEZAS COMO PROTECTORES ABDOMINALES *ARVA ETC !LGUNOS DE LOS ESCUDOS DEL SIGLO6))A#PROCEDENDETALLERESCRETENSES!MANDRY ,ERAT 4AMBI£N HAY CASCOS CRETENSESCARACTERIZADOSPORSUDECORACIN(OFFMANN LÕM-ARCAD£ lGY"IANCHI "ANDINELLI Y 0ARIBENI lG 0OR OTRO LADO BAJOELPRTICODELTESORODELOS!TENIENSESSEHALLARON VARIOSCASCOSCORINTIOS ALGUNOSINNASAL YDOSCONLAS CARRILLERASUNIDASHACIAELCENTRO!MANDRY LOCUALPUEDESERINTERPRETADOCOMOUNTRATAMIENTO RITUAL DEL ARMA UNA INUTILIZACIN ALGO QUE TAMBI£N SE HA DOCUMENTADO EN MUCHOS CASCOS DE /LIMPIA $E TODAS FORMAS EN EL SANTUARIO DE :EUS SON MÕS FRECUENTESLOSEJEMPLARESCONELNASALYLASCARRILLERAS DOBLADOSHACIAARRIBA*ACKSON 4AMBI£N HAY INSCRIPCIONES HALLADAS EN $ELFOS QUE MENCIONAN ARMAS DEDICADAS EN EL SANTUARIO (AU SSOULLIER "OURGUET 3INEMBARGO SONLASFUENTESESCRITASLASQUECASIMÕS DATOS NOS HAN PROPORCIONADO SOBRE LA IMPORTANCIA DE LASARMASENELSANTUARIODE!POLOALL¤SELLEVABANPARTE DELASARMASCAPTURADASAS¤COMOOFRENDASPERSONALES !S¤ (ERODOTO) CUENTAQUE#RESODE,IDIAOFRECI UNESCUDODEOROYQUELOSFOCENSESDEDICARONA!POLO PARTE DE LOS ESCUDOS TRAS DERROTAR A LOS DE 4ESALIA (ERODOTO 6)))
%L EDIlCIO MÕS IMPORTANTE SER¤A EL TEMPLO DE !POLO DESDE DONDE LA 0ITIA PRONUNCIABA SUS PALABRAS LOS RESTOSDESCUBIERTOSPERTENECENENGRANPARTEALARECONS TRUCCINDELSIGLO)6A#3EG¢NLATRADICINDELAQUE SE HACE ECO 0AUSANIAS 8 EL PRIMER TEMPLO DE!POLOFUEUNASIMPLECABA¶ADERAMASDELAURELEL SIGUIENTEESTABAHECHODECERAYDEPLUMAS3IGUIERON UNTERCEROYUNCUARTOUNODEBRONCEYOTRODEPIEDRA -AYOR INTER£S DESDE EL PUNTO DE VISTA ARQUITECTNICO Y ESCULTRICO TIENEN LOS LLAMADOS TESOROS O PEQUE¶OS EDIlCIOS CONSTRUIDOS COMO OFRENDA DE UNA CIUDAD Y EN LOS QUE SE GUARDABAN LAS OFRENDAS QUE LLEGABAN DE ELLA DE ELLOS DESTACAN TRES CONSTRUIDOS EN EL SIGLO 6) A # EL DE LOS 3ICIONIOS EL DE LOS 3IFNIOS Y ELDELOS!TENIENSES
0OR OTRO LADO 0AUSANIAS CUENTA QUE EN LOS CAPITELES HAYARMASDEORO ESCUDOSOFRECIDOSPORLOSATENIENSES DESPU£SDELABATALLADE-ARATN YPORLOSETOLIOS LOS DE LA IZQUIERDA Y DE DETRÕS LOS ESCUDOS DE LOS GÕLATAS CUYA FORMA ES MUY SEMEJANTE A LA DE LOSPERSAS 0LUTARCOHABLADELOSESCUDOSQUE$EMETRIOY&LAMINIO DEDICARON EN EL SANTUARIO 0LUTARCO $EMETRIO 8))) 0LUTARCO &LAMINIO 8))
!LSANTUARIOSELLEVARONNUMEROSASARMASFUEELTERCER SANTUARIO DESPU£S DEL DE /LIMPIA Y EL DEL )STMO DE #ORINTOENRECIBIRMÕSPIEZASDEARMAMENTO,AMAYOR PARTE DE LAS PIEZAS SE HAN PUBLICADO EN EL QUINTO VO LUMENDE&OUILLESDE$ELPHES&D$ YENTRABAJOSDEL "ULLETINDE#ORRESPONDANCE(ELL£NIQUE%NELSANTUARIO SE HAN ENCONTRADO LANZAS &D$ 6 . . PUNTAS DE mECHA &D 6 ESCUDOS DE TAMA¶O REAL !MANDRY
B(AUSSOULLIER"OURGUET2OUSE &OUILLESDE$ELPHES&D$ SOBRETODO YPARALASARMAS ELTOMO6 -ONUMENTSlGUR£S
0AUSANIAS 8 4RADUCCIN!4OVAR
)6,!3!2-!3%.,/33!.45!2)/3'2)%'/3
0ETITS BRONZES TERRES CUITES ANTIQUIT£S DIVERSES PP !MANDRY !MANDRY -ARCAD£ 3NODGRASS A "ERVE Y 'RUBEN 0LEINER,ERAT !MANDRY A "OUSQUET 0RICE 3IMON -ORGAN 0ICARD Y 0ENTAZOS -ARINATOS -AA lG-ORGAN $E 0OLIGNAC *ACQUEMINA
0AUSANIAS SE¶ALA QUE 0IRRO REY DEL %PIRO TRAS VENCER A!NT¤GONO'ONATASYASUSMERCENARIOSGALOS OFRECI LASARMASDELOS¢LTIMOSA!TENEA)TONIAYLOSESCUDOS DELOSMACEDONIOSA:EUSENSUSANTUARIODE$ODONA CONLASIGUIENTEINSCRIPCINSTOSQUEENOTROTIEMPO DEVASTARONLATIERRADE!SIARICAENORO £STOSTAMBI£N TRAJERON ESCLAVITUD A LOS GRIEGOS !HORA JUNTO A LAS COLUMNAS DEL TEMPLO DE :EUS YACEN ABANDONADOS LOS DESPOJOSDELAORGULLOSA-ACEDONIA
$%,/3 SANTUARIODE!POLOY¸RTEMIS 'RECIA A3EG¢NLATRADICIN !POLOY¸RTEMISHAB¤ANNACIDOEN $ELOS$EBIDOAELLO ENESTAISLASELEVANTARONVARIOS LUGARESDECULTODEDICADOSAESTOSDIOSESYASUMADRE ,ETO,OSSANTUARIOSGOZARONDEIMPORTANCIAEN£POCA ARCAICA PERO SOBRE TODO EN EL SIGLO 6 A # CUANDO SEINSTAURALACONOCIDA,IGADE$ELOSA# YLA INmUENCIA ATENIENSE SE DESTACA EN LA ISLA %N LA ZONA SEPTENTRIONALDELSANTUARIODE!POLOSEENCONTRABAUNA CORONADECINCOEDIlCIOS THESAUROIUOIKOI TODOSELLOS DE lNALES DEL SIGLO 6 A # DEDICADOS POR DIFERENTES CIUDADESGRIEGAS
%N LAS EXCAVACIONES LLEVADAS A CABO POR #ONSTANTIN #ARAPANOSAlNALESDELSIGLO8)8SERECUPERARONVARIAS PIEZAS DEL EQUIPO MILITAR ESPADAS Y PU¶ALES #A RAPANOS LÕM LANZAS ENTERAS Y PUNTASDELANZA#ARAPANOS LÕM Y PUNTASDEmECHA#ARAPANOS LÕM ARCOS#ARAPANOS LÕM CASCOS#A RAPANOS LÕM Y ARREOS DE CA BALLO#ARAPANOS LÕM 3EG¢N 2OUSE ALGUNAS DE LAS ARMAS HA LLADAS EN $ODONA POR # #ARAPANOS PUDIERON SER AQUELLAS DEDICADAS POR 0IRRO TRAS VENCER A !NT¤GONO 'ONATAS
%N ESTE SANTUARIO DE $ELOS SE HAN HALLADO PUNTAS DE mECHA Y DE LANZA DE £POCA ARCAICA ( 'ALLET DE 3ANTERRE Y * 4R£HEUX . PU BLICARON ADEMÕS UN PEQUE¶O ESCUDO DE BRONCE DE TRES CENT¤METROS DE DIÕMETRO h#E PETIT BOUCLIER ENTRE DANS UNE CAT£GORIE D|OFFRANDES BIEN CONNUE CELLE DES ARMES EN MINIATURE ON A TROUV£ DE MãME EN MODÞLESR£DUITS DESCASQUES DESCUIRASSES DESCOUVRE VENTRES DES CN£MIDES ETC EN #R£TE Í /LYMPIE Í GINE ETC -AIS LE BOUCLIER SEMBLE AVOIR EN LES PR£ F£RENCES DES lD£LESv 'ALLET DE 3ANTERRE Y 4R£HEUX
B #ARAPANOS 2OUSE 3NODGRASS A 0LEINER lGS 3IMON -ORGAN $2%2/3 #RETA'RECIA A%LTEMPLOMÕSANTIGUODE$REROS ALESTEENLAISLA DE#RETA ESELDE!POLO$ELlNIOlNALESDELSIGLO6))) A # %STE LUGAR TIENE UNA GRAN IMPORTANCIA DE CARA ALESTUDIODELOSCULTOSCRETENSESEN£POCAARCAICA%N LAZONAQUEDANHUELLASARQUEOLGICASDEACTIVIDADESDE CULTO DURANTE LA %DAD DEL "RONCE #OLDSTREAM %STETEMPLO EXCAVADOPOR3-ARINATOSEN TIENE PRONAOS Y UNA CELLA CON UN ALTAR CIRCULAR Y UNA PLATAFORMA PARA LAS OFRENDAS DE TRADICIN MINOICA SOBRE LA QUE SE ENCONTRARON TRES ESTATUILLAS DE BRONCE FABRICADAS CON LA T£CNICA DE SPHYRELATON ES DECIR CONLÕMINASDEBRONCEMARTILLEADASYlJADASSOBREUN CUERPODEMADERA,ASESTATUASREPRESENTANUNATR¤ADA DEDIOSES!POLO ¸RTEMISY,ETO
B 2OUSE 'ALLET DE 3ANTERRE Y 4R£HEUX LÕMS 8, Y lG "ERVE Y 'RUBEN 3IMON $E 0OLIGNAC +RON lG $/$/.! 3ANTUARIODE:EUS %PIRO'RECIA A,AHISTORIADELSANTUARIODE$ODONA MUYCONOCIDO POR SU ORÕCULO PUEDE LLEVARSE GRACIAS A LOS DATOS ARQUEOLGICOS ALSIGLO6)))A# CONHALLAZGOSQUEIN CLUYENFRAGMENTOSDETR¤PODESDEBRONCEYDEHIERRO$E HECHO ELSANTUARIOHARESULTADOSERMUYRICOENOBJETOS METÕLICOS !LL¤ SE DEDICARON ARMAS DESDE lNALES DEL SIGLO 6))) A # 3OBRE LA OFRENDA DE ARMAMENTO EN EL SANTUARIO NOS INFORMAN LAS DISTINTAS FUENTES !S¤ DE $ODONA PROCEDE UNA TABLA DE BRONCE CON UNA INSCRIPCIN QUE HACE ALUSIN A LOS DESPOJOS DE LA 'UERRADEL0ELOPONESO2OUSE 0ORSULADO
%NESTETEMPLOSEHANENCONTRADOESCUDOSENMINIATURA DEBRONCE3IMON DELPER¤ODOARCAICO
0AUSANIAS )
$ESTACANDO UNA KOPIS CON EMPU¶ADURA METÕLICA EN FORMADEAVE#ARAPANOS
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