L'epitome nella letteratura latina

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MARCOGALDI CALDI MARCO

.L'EPITOME L' E PIT O M E letteratura latina latina nella letteratura ...... .. .. . ..

NAPOLI NAPOLI ARDIA P. FEDERICO & & G, ARDIA FEDERICO P.

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Editori , Librai Librai •-Editori

1922 1922

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Tipi Napoli Tipi Sangiovanni Sangiovanni Napoli

PREFAZIONE PREFAZIONE

!2!,e.sto modestamente a colmare colmare una lacuna nella 9uesto volume volume tenderebbe tenderebbe modestamente storia della letteratura latina . .,.-Cancava, una trattazione trattazione sistema sistemaMancava, infatti, storia della letteratura latina. una i Romani: una tratt~~ione per clii l'epitome fosse tica dell'epitome presso l'epitome fosse tica dell'epitome presso i una trattazione per studiata nel suo suo sviluppo e ·negli ultimi sprazzi sp~azzi di luce luce negli ultimi origine, nel studiata nella nella sua sua origine, primordi del medioello, ~no prendendone in esame esame i vari vari cultori cultori e rav ravmedioevo, prendendone fino ai primoJdi vicinandoli tra ~utto questo specie di analisi comparativa. comparativa. una speciP. Gutto questo tra loro loro in una mi pareva ltntato ; che lo dell'inte del i' inie- · capitolo pareva ~on non si f.osse fosse ancora ancora tentato; che se un capito ressante filr lateinische Lexik. Lexik. u. Gramm. · del Wölfflin Wolfflin è de deressante Arch_iv Archiv für dicato proprio all'Epitome~ bisogna pur riconoscere che quelle notizie bisogna dicato proprio all'Epitome, riconoscere che notizie perchè ne possiamo possiamo restar restar soddisfatti, soddisfatti, e sono troppo aride lacunose, perchè sono troppo aride e lacunose, ·solo rapida rasségna con pochi accenni ai nomi, , con contengono una rassegna di nomi solo contengono una accenni tramandato notizia. E ben ben poco poco vari compendi compendi di cui l'antichità .ci ha tramandato i classici lavori d,el {Birt Das antiche Buchoffrono a tale riguardo riguardo classici lavori del Birt antiche Buch Hermeneutik, come wesen, Die wescn, Kunst e Kritik und come Die Buchrolle Buchrolle in der Kunst und Hermeneutik, scarsi e JuggeQoli cenni è dato di trovare nell' opera pregevole e fuggevoli nell'opera pur pregevole cenni dato trovare scarsi diligente ahrheit. und und Kunst Kunst Geschichtschreibung im klas klasdiligente del. del Peter, W Wahrheit sischcn sischen Altcrtum. Altertum. Epi Una sull'argomento vorrebbe vorrebbe essere De EpiUna particolare monografia sull'argomento essere il De tomis antiquis che Enrico Bott, lavorando · sotto la del Birt, ha guida antiquis tomis che Enrico sotto mio manoscritto manoscritlo_era recentemente quando il mio recentemente pubblicato in Germania, quando era quasi completo. pagine però offrono meno di quanto il titolo non completo. !2!,elle pagine però quanto Quelle meno non dica dica o latino, dove una dissertazione dissertazione di laurea, scritta lasci speraré. scritta in buon buon latin~, dove l'l'au ausperare. È una . tore si rivela bene informato della materia; che procedere procedere al almateria; ma più che \

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l'esame comparativo dei vari vari epitomatori epitomatori ee della della loro loro arte arte di comparativo dei compendiare, l'esame di compendiare,

egli si ferma, si ferma,

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con speciale c;ompelenza, studio della dellçi divisione divisione ori oricompetenza, allo con speciale allo studio ginaria dei questo oo quell'altro numero numero di volumina, ee ginaria dei libri libri costilue~ti costituenti · questo di volumina, indqga come nella riduzione fallane dall'epilomatore, pur rispellandosi indaga come nella riduzione fattane dall'epitomatore, rispettandosi o mero il numero originario dei libri, si sia assolligliato, inv~ce, originario libri, quello assottigliato, invece, o meno il numero dei si sia dei volumina: « qua ratione ratione scripta scripta per multos libros diffusa, cum in in diffusa, cum dei volumina: « multos libros brevem formam contraherentur, ad singu_la voluminél disposita sint, acdisposita sint, ac brevem formam contraherentur, ad singula volumina curatius inquirendum inquirendum. est». est ». curatius Il :}3oil le sue sue ricerche ricerche aa particolari particolari di di tecnica, tecnica, composizione composizione Il Bott rivolge le ee divisione del libr~; e sollo questo a·spello la sua critica si muove nel neldivisione del libro; e sotto questo aspetto la sua critica si muove che in in tale tale campo campo [' ambito delle del :}3irt, indagini ee considerazioni Birt, che l'ambito delle iniagini considerazioni del Sicchè neanche neanche nel lavoro lav~ro prova di notevole notevole acume dollrina. Sicchè ha dato dato prova acume ee dottrina. del :}3oll si riscontra un'esposizione larg~ e documentala delle epiiomi larga un'esposizione epitomi del Bott si riscontra e documentata delle antiche; avendo traflato l'argomento l'argomento da da un un punto punto di vista diverso diverso antiche, avendo egli trattato di vista da quello che mi è parso opportuno come tema di studio. più parso opportuno da che mi è come tema di studio. Lungi però da me ogni vana pretesa. pretesa.. Lacun_e ve ne ne saranno saranno nel nel mio mio Lungi ogni vana da me Lacune ve libro-ma di libro si può dire, dire, con coscienza, di avere asavere as con piena coscienza, libro-ma di quale libro solto in parie un un tema, tema, sì sì da non lasciare lasciçre adito adito ad ad ulteriori ulteriori ogni sua parte solto in ogni da non im,esligazioni ee ·congetture pertanto avvantaggialo del mainvestigazioni congetture ì? ~i Ci sono pertanto avvantaggiato sono del ma teriale precedentemente sebbene in in Jatto rassegne . od od raccolto, sebbene precedentemente ·raccolto,· teriale fatto _di di rassegne io sia stato stato spesso spesso costretto coslrello a rettificare relli/icare alcune ine ineelenchi di epilomatori epitomatori io sattezze e a introdurre qualche variàzione; avuto· sempre sempre per per. base base variazione; ma sattezze introdurre qualche ma ho avuto l' idea d' inquadrare come in una sola cornice _ tutti Jondamentale · d'inquadrare una cornice tutti gli fondamentale l'idea epito.matori latini e studiarli studiarli nelle nelle varie varie manifestazioni mani/ estazioni o nei nei vari vari a~ epitomatori spelli della loro attività attiyità abbreviatrice, abbreviatrice, sembrandomi che li riunisse quasi spetti sembrandomi che riunisse quasi un tJincolo a ·prescindere prescindere dalle naturali n, µÉv~ quello di ««interrompere», 3);; nel secondo, con quello_ 58, 3) violag (5, 58, piévog yvco~ç; nel secondo, pari Latini: !tt ÀÉyo~ tbv 1tpea~eu-rljv l1ttttµwv toea3eothy foytz étteuòv all'interpellare dei pari all'tnterpellare tòv dei Latini: (H5, p. 226, troviamo il v. t€µvro adoperato Ierocle, vet. 226, téuvo (35, 4, 6). In Ierocle, troviamo vet. in senso AptinotiÀouç;lmtoy •'Aptatoté).oog p6astog çcpwv ſov lx tclv teol cpucrewç; abbreviare: '!x 1tepl senso di abbreviare: tɵvew. appartiene alla Ierocle, come dell'ellenismo. térvey. Ma alla fine dell'ellenismo. come si sa, appartiene Ma Ierocle, parola Non significato preso dalla· pervenuti al significato però ancora dalla parola ancora pervemlti Non siamo siamo però tardi, più alquanto lmtoµ~ di e compendio• o «riassunto•• quale ebbe alquanto piu tardi, quale «riassunto», «compendio» ebbe titolº appena e quale effettivamente mantonne sempre, appena fu introdotta sempre, introdotta in quale effettivamente mantenne Sinesio, Luciano, Roma. Dobbiamo arrivare a Pausania, a Luciano, a Sinesio, a JePausania, Ie Roma. Dobbiamo arrivare significato, il che ci attesta la rocle e ad· altri, per trovare tale significato, altri, per attesta che trovare tale ad rocle spiega lunga sopraVTiven,:a del senso etimologico del Tocabolo, e ci spiega vocabolo, etimologico sopravvivenza lunga del del senso

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altresl l' uso dei c9mpendi in Grecia fu conosciuto piuttosto altresì che che l'uso dei compendi in Grecia fu conosciuto piuttosto tardi '), quantunque, perb, non º, quantunque, però, qualche caso sporadico o non manchi manchi qualche caso sporadico o tardi fa capolino il di rtàu.zione. Tale anche la la isolato in cui· significato isolato in cui fa il di riduzione. Tale anche sorte aggett{vo è1tltoµoç; dapprima usato uitato aa significare dell'aggettivo sorte dell' è titopos, cJie che dapprima baòç, intilicare una una via «« inciso•• «tagliato•) passb poi , unito a tagliato», poi, passò inciso », « a 63òs, a a indicare scorciatota. ristretta, come noi siamo soliti dire, una ristretta, abbreviata, abbreviata, o o come noi siamo una scorciatoia. Così usauia (10, (10, 31, 7) : 'ttiv -rljvaroxtà» a'tpcrnàvfrra.ys, ty oòov fraſe, 'tà èrltopa 31, 7): Così Pa Pausania &v az 3 ~ç is thy tà è1tl'toµa. ètliy6µivoç xwpa.~. E Sinesio 35) : hmoµw't~'t7)Y oa6v è1tl (Ep. x6pxg. tttogotátmy èxXefópevog 't~ç 83by tìs E Sinesio 35): è èti 'tÒ. tò E da ultimo acquistb il significato di «compen1tÀou,;stv •). «compen acquistò TXootely èl3a8taev è33 5taev ultimo e simili. Lo stesso delle espressioni diato>, «riassunto• espressioni avriassunto stesso dicasi delle av diato èv smtoµ~ che troveremo tale e quale usata verbiali: eTttopi quale verbiali: che troveremo tale usata da Cicerone, ed èm'tOµtxli>~. tttoptxſog. Mette conto di riferire, riferire, sempre sempre per la cronologia della della parola parola Mette qui conto èmtot-t~, quanto Ateneo ci dice del buffone Filippide. Narra l'autore tttopi, quanto Ateneo dice del buffone Narra l'autore dei Aettvoooptatº che dei 4smvoaoqita-ra.l che Filippide era era solito solito chiamare chiamare Roma Roma il « demo demo secondo lui, meglio sarebbe fatto del mondo»; che anzi, secondo meglio si sarebbe del mondo•; fatto a chiachia microcosmo, perchè perché era marla l'epitome del mondo marla l'epttome mondo stesso o un microcosmo, era fafa cile-vedere tutte le città. città, ciascuna cile vedere in Roma Roma contenute contenute tutte ciascuna presa isolaisola tamente tamente 7). Anche cosi, nel alla parola parola èm'toµ~ tttopi Anche così, nel significato che che intendeva intendeva dare dare alla Filippide, 'noi valore che che essa essa più il ysÀro-c01tot6~ fe).otorothg Filippide, noi ci avviciniamo avviciniamo al valore tardi assunse, quello, cioè, non in senso «compendio», sebbene cioè, di «compendio•· senso tardi assunse, sebbene non letterario, ma riferita a una città cosmopolita, quale fu Roma letterario, ma riferita una città cosmopolita, Roma dudu rante l'impero. rante l'impero. Quando Grecia l'uso l'uso dei quando compendi quando Quando invalse invalse nell'antica nell'antica Grecia dei compendi? si cominciarono a fare le prime epitomi? AHa domanda non epitomi? può cominciarono fare Alla domanda non si può il patrimonio letterario greco ci dare una risposta precisa, perchè risposta precisa, perchè patrimonio greco dare una letterario è stato trasmesso in forma assai assai scarsa frammentaria. Anche stato trasmesso scarsa e frammentaria. prima dell'età uso di riassunti dell'età alessandrina alessandrina quest' uso riassunti di opere volumivolumi nose non dovette mancare, se lo storico Chio, Teopompo, Teopompo, il mancare, già nose non dovette storico di Chio, m.aledtcenttsstmus comscriptor, come Nepote, com maledicentissimus scrtptor, come lo chiama chiama Cornelio Nepote, 'Emi:011-~ 'tli>v pose un compendio libri delle storìe di Et·odoto : 'Ettopi compendio in due due libri delle storie Erodoto: tſov Di quest'opera si é voluto mettere in dubbio l'au'Hpoo6,:ou quest'opera “Hpoòötoo !atop:wv. ſoy. voluto mettere dubbio l'au tatoo tenticità; comunque, non ne sia sia stato stato Teopompo, Teopompo, comunque, anche tenticità anche se l'autore l'autore non ci basta la notizia che le nove muse muse erodotee furono ridotte ridotte a due. Teopompo, noi non siaD'altra parte, parte, se l'epitome propria di Teopompo, l'epitome è- propria D'altra noi non sia mo lontani dal lui si sente alessandrino, perchè perchè in lui periodo alessandrino, mo molto molto lontani dal periodo sente decadenza nella nena pergià il Graecutus, per Graeculus, come colgono i sintomi come si colgono sintomi di decadenza fezione suo stile, stile, e. già si annunzia annunzia l'alessandrinismo l' aJessandrilÌi!Jmo fezione tecnica tecnica del del suo del secolo, in questo questo contemporaneo contemporaneo di Demostene. del terzo terzo secolo, Demostene. Dello stesso stesso Teopompo libri furono ridotte Teopompo le Filippiche in LXII Dello LXII libri a XVI (v. Fozio Filippo V, re dei XVI {la Filippo dei Macedoni Macedoni (v. Fozio cod. cod. 176). 176). Secondo compendiato i viſto: v6i.1ot Diogene Laerzio, Teofrasto Secondo Diogene Teofrasto avrebbe avrebbe compendiato libri, e la 1t0Àmla Aristotelici Aristotelici in 10 libri, to)tteto in due. X~XTYi?Ei- dello Quanto, poi, ai cara ttori morali Quanto, poi, caratteri morali - Yj-lhxolxxoxxvige; dello !!tesso stesso

7 1 è chi. crede ,Teofrasto,. titolo Teofrasto, c composti con c'è chi crede ch'essi ch'essi furono furono composti con questo titolo come una specie di 61t61,1,YY1fl0', ossia raccolta di materiali e di 6thpvpz, specie come una di ossia raccolta di materiali e di docudocu menti analoghi aIJe raccolte di propende analoghi invece, propende menti alle raccolte di Aristotele. Aristotele. Altri, invece, aa credere tratti· di un'epitome alessandrina, alessandrina, messa credere che che si si tratti di un'epitome messa insieme insieme da qualche grammatico, di un' opera più estesa di Teofrasto me mequalche grammatico, estesa di Teofrasto da di un' desfìno, concernente problemi di retorica o di morale, se noti propro morale, desimo, concernente di retorica o di se non Noi non non sappiamo, sappiamo, veramente, quale veramente, quale prio del tepì xw1,1,cp8!ocç. xoop (pòlog. Noi del trattato trattato 11:ept di queate due opinioni meriti maggior fede : certo la seconda che maggior queste di due meriti fede : certo la seconda che fu accolta dal Christ , seduce a risale al Casaubono e che Christ, prima risale al Casaubono e che fu accolta dal seduce a vista sorprendente coincidenza dei caratteri vista per la sorprendente coincidenza dei titoli titoli dei caratteri TeofraTeofra stei con quelli delle commedie di Menandro. stei con delle commedie di 49), Lo (V, 43, 43, 49), Teofrasto, sempre secondo Diogene Laerzio (V, Lo s~sso stesso Teofrasto, secondo Diogene avrebbe composto un' epitome della 1t0Àt-ce!oc di Pia tone e un' altra un'epitome composto avrebbe della to)ttelo di Platone e un' altra dei 1tepl tept çrov (pov di di Aristotele. Aristotele. dei Si fecondissimo, ee che; che, secondo Si sa sa che che Epicuro fu fu uno uno scrittore scrittore fecondissimo, secondo Diogene Laerzio, scriAse lo stoico stoico Crisippo; ma Diogene scrisse tante tante opere quante lo ma la più parte dei suoi suoi scritti scritti non erano altro altro che riassunti ee cate cateparte dei la non erano che riassunti chismi di destinati aa essere imparati. mente ee morale, destinati imparati aa mente chismi di dottrina dottrina morale, ai discepoli. meraviglieremo a servire discepoli. Cosi a servire di di vade vade mecum ai Così non non ci ci meraviglieremo era un gran gran fatto compendio. E leggendo che tepì q,uaewç p5oecog era un compendio. E i:q_ in fatto leggendo che il il suo suo 1tep1 realtà Epicuro seppe trarre dalla dottrina dei suoi predeprofitto prede realtà trarre dalla dottrina dei suoi cessori dottrina che che raccolse cessori, , dottrina manuali, ,--formulari compendi, raccolse in in manuali formulari ee compendi, come Je lettere aa Erodoto· le opinioni fondamen fondamenMeneceo, le come le due lettere Erodoto e e a a Meneceo, e altre, se non specula-tali (xupta:t altre, in (x6ptxt Uçat} tali 365a) e in cui cui se non rivela rivela una una mente mente specula tiva, nel più alto senso della parola, attesta però _una più alto profonda cotiva della parola, attesta però una profonda co noscenza della ci appare come pratico non appare come comune, e noscenza della vita e e un un senso senso pratico non comune, e ci un uomo precise della felicità. Non Non preoccupato di un uomo preoccupato di fissare fissare le le norme norme precise della felicità. direi perciò irrigidl nei compendi la scienza dei perciò col direi col Martha Martha ch'egli irrigidi nei compendi la scienza dei 8 ). suoi predecessori predecessoriº). suoi Non inesperti epitomainfrequente il per colpa d'inesperti epitoma colpa d' Non era era infraquente il caso caso che che per \MIO scritto preso compendiare ee tori si alterasse la sostanza di si alterasse la sostanza di uno scritto preso a a compendiare si cosl dire autore epitomato epitomato opinioni ee pensieri pensieri che che si facessero facessero così dire ali' all'autore stonavano con le idee generali o erano addirittura in perfetta angenerali perfetta stonavano con le idee o erano addirittura in an titesi col piano della sua opera. Cosi siamo informati che del Goropera. titesi col della sua Così siamo informati che del Gor gia di Platone tutt'altro Platone si fecero fecero da da taluni riassunti riassunti scoloriti ee tutt'altro che fedeli, su cui c_ui parecchi amavano fermare la loro a ttenparecchi lettori lettori amavano fermare atten zione, senza curarsi di leggere né l'intero dialogo platonico né leggere platonico zione, dialogo curarsi nè l'intero nè gli altri scritti del filosofo; e perciò venivan fuori con l'asserire filosofo; altri scritti e venivan con l'asserire una cosa dhe Platone non si era mai sognato di affermare, cioe, affermare, sognato essere, cioè, che Platone era mai di un'arte, ma una certa piacere. l'a retorica grazta ee di ptacere. la retorica non non un'arte, certa scienza scienza di grazia L'età in uso dei compendi, si si eè già gia detto, detto , èe il prevalse p in cui prevalse· l'uso dei compendi, il periodo nel vero, vero, riportando alessandrino; ma riportando periodo alessandrino; ma noi noi saremmo saremmo più nel periorlo greco-romano. greco-romano. Non non possiamo possiamo in questa usanza al periodo Non che non 1t!vaxeç di fondo considerare come una specie di epitome i specie epitome Tivoxeg fondo considerare come una di i di Callimaco, ossla• ,quella bibliograna stori0a e crit!ca, dove si enumeravano ee critica, quella bibliografia ossia storica e dove si enumeravano

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altresl che l' uso dei c9mpendi in Grecia fu conosciuto piuttosto altresì che l'uso dei compendi in Grecia fu conosciuto piuttosto 1), quantunque, perb, non sporadico oo tardi º, quantunque, però, qualche caso non manchi manchi qualche caso sporadico tardi il significato di rtdu.zione. Tale anche la la isolato in cui fa capolino isolato in cui fa il di riduzione. Tale anche sorte dell' aggett{vo !1tlwµ.oç;; cJ}e dapprima u11ato a significare sorte dell'aggettivo è ritopos, che dapprima usato a o&c;, aa indicare intilicnre una «inciso>, «tagliato•• passò passò 11oi, poi, unito aa 63òs, una via « inciso», «tagliato», scorciatota. ristretta, abbreviata, oo come noi siamo soliti una ristretta, abbreviata, dire, come noi siamo una scorciatoia. Cosi 8! ~,; rljv a'tpcx,tàvfrrcxye,'tà !1tt'toµ.cx (10, 31, 31, 7): Così Pausauia Pausania (10, 7): 'ttiv ti 686v dòòv 3! is thy atoxttà, forſe, tà è titoux E (Ep. 35) !1tl 'tÒ. txÀiy6µ.,voç; rljç; xwpcx,;. èxXeyópevog ths xdogag. 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Narra l'autore tttopi, quanto Ateneo Ateneo dice del buffone Narra l'autore dei Aettvoooptata che dei .c1etmoaoqita,cxl che Filippide era era solito solito chiamare chiamare Roma Roma il « demo demo del sarebbe fatto mondo»; che anzi, secondo meglio si sarebbe del mondo>; secondo lui, meglio fatto a chiachia l'epttome del mondo stesso o un microcosmo, famarla perchè era microcosmo, perché marla l'epitome mondo stesso era fa cile vedere vedere in Roma tutte le città, isolacittà, ciascuna Roma contenute contenute tutte ciascuna presa isola tamente tamente 7 ). topi Anche cosi, nel dare alla alla parola parola !m'toµ.~ Anche così, nel significato che che intendeva intendeva dare il yeÀw'to1tot6ç; Filippide, 'noi ci avviciniamo al valore che essa fe).otoroth; noi avviciniamo valore che essa più tardi assunse, quello, cioè, di «compendio>, sebbene «compendio», sebbene non cioè, tardi assunse, non in senso senso fu Roma letterario, ma riferita a una città cosmopolita, quale letterario, ma riferita una città cosmopolita, Roma dudu rante l'impero. rante l'impero. Quando dei compendi? quando compendi quando Quando invalse invalse nell'antica nell'antica Gr~cia Grecia l'uso l'uso dei si cominciarono a fare le prime epitomi? AHa domanda non epitomi? può cominciarono fare Alla domanda non si può il patrimonio letterario ci dare una risposta precisa, perchè patrimonio greco risposta precisa, letterario dare una e stato trasmesso in forma assai scarsa e frammentaria. Anche stato trasmesso scarsa frammentaria. prima dell'età uso di riassunti dell'età alessandrina alessandrina quest' uso riassunti di opere volumivolumi nose dotette mancare, Teopompo, i_l mancare, se già lo storico di Chio, Chio, Teopompo, nose non non dovette maledtcenttsstmus Nepote, comscriptor, come maledicentissimus scrtptor, come lo chiama chiama Cornelio Nepote, com pose un compendio compendio in due libri delle storie di Erodoto: 'Ettopi 'tii>v due libri delle storie Erodoto: 'Em'toµ.fi tſov 'Hpoo6'tou [a,optlilv. mettere in dubbio l'auquest'opera si è voluto “Hpoòótoo tatoo voluto mettere dubbio l'au ſov. Di quest'opera tenticità.; comunque, l'autore non non ne sia sia stato Teopompo, comunque, anche tenticità anche se l'autore stato Teopompo, ci basta la notizia che le nove nove muse muse erodotee furono ridotte ridotte a due. 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Fozio Fozio cod. cod. 176). 176). v6p.ot Secondo Diogene avrebbe compendiato Diogene Laerzio, Teofrasto compendiato i vio: Secondo Teofrasto avrebbe libri, e la 1t0Àmlcx Aristotelici in 10 libri, in due. to)tteto Quanto, poi, ai cara ttori morali dello stesso stesso Quanto, poi, Kaoxxtige; - dello caratteri morali - ~&txolXIX{)CXX't'Yj@e;

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,Teofrasto,. titolo Teofrasto, c'è composti con c'è chi. chi crede crede ch'essi ch'essi furono furono composti con questo titolo come una specie di fut6µV1)µa:, ossia raccolta di materiali e di specie 6thuyſpz, come una di ossia raccolta di materiali e di docu. docu menti analoghi aHe raccolte di invece, propende propende analoghi menti alle raccolte di Aristotele. Aristotele. Altri, invece, a credere tratti· di un'epitome alessandrina, alessandrina, messa a credere che che si si tratti di un'epitome messa insieme insieme da grammatico, di di un'opera di Teofrasto Teofrasto me mequalche grammatico, estesa di da qualche un' opera più estesa destmo, morale, se se non non pro prodesimo, concernente concernente problemi di di retorica retorica o o di di morale, prio del non sappiamo, sappiamo, veramente, veramente, quale tepì xwp.ci,8!«~ xoop (pòlog. Noi del trattato trattato nept Noi non di queste due maggior fede la seconda seconda che che di due opinioni meriti maggior fede :: cèrto certo la risale al Christ,, seduce risale al Casaubono Casaubono e e che che fu fu accolta accolta dal dal Christ seduce a a prima vista per caratteri Teofra Teofraper la sorprendente sorprendente coincidenza vista coincidenza dei titoli titoli dei caratteri stei con di Menandro. stei con quelli delle delle commedie commedie di Menandro. 49), Lo Teofrasto, sempre secondo (V, 43, 43, 49), Diogene Laerzio (V, Lo s~esso stesso Teofrasto, secondo Diogene avrebbe composto epitome de11a di Pia tone ee un' altra un'epitome composto un' avrebbe della noÀtuCa: to)ttelo di Platone un' altra dei 1tepl tepi çrov (ptov di Aristotele. dei Si fu uno scrittore fecondissimo, fecondissimo, e che, secondo Si sa sa che che Epicuro fu uno scrittore e che,' secondo Diogene stoico Crisippo; ma Diogene Laerzio, scri11se scrisse tante tante opere quante lo lo stoico ma la più parte suoi scritti erano altro che parte del dei suoi scritti non non erano che riassunti riassunti ee catecate chismi di dottrina destinati aa essere imparati morale, destinati imparati aa mente e dottrina morale, e meraviglieremo a servire servire di di vade discepoli. Cosl a vade mecum mecum ai discepoli. Così non non èi ci meraviglieremo gran gran fatto compendio. E leggendo che tepì cpuaeroç p6a ecog era era un un compendio. E ill,in fatto leggendo che il il suo suo nept realtà Epicuro seppe trarre dottrina dei suoi predeprede realtà trarre profitto dalla dalla dottrina dei suoi cessori , dottrina cessori, manuali, ,-formulari compendi, dottrina che che raccolse raccolse in in manuali formulari ee compendi, come le due lettere lettere aa Erodoto ·ee aa Meneceo, le opinioni fondamen fondamenMeneceo, le come una mente specula•tali (xopuxt altre, in (x6ptxt 86!;a:t) tali 365x) e e altre, in cui cui se se non non rivela rivela una mente specula tiva, nel parolà, attesta attesta perb profonda coperò _una tiva nel più alto alto senso senso della della parola, una profonda co noscenza senso pratico ci appare appare come pratico non comune, e noscenza della della vita e e un un senso non comune, e ci come un preoccupato di precise della felicità. Non un uomo uomo preoccupato di fissare fissare le le norme norme precise Non direi percib col Martha ch'eglt irrigidl nei compendi la la scienza direi perciò col Martha ch'egli irrigidi nei compendi scienza dei dei 8 ). suoi predecessoriº). suoi predecessori Non inesperti epitomainfrequente il per colpa d'inesperti epitoma colpa d' Non era era infrequente il caso caso che che per OIIO scritto preso a compendiare ee tori si alterasse la sostanza di compendiare tori alterasse uno scritto a si facessero cosl dire all'autore epitomato e pensieri che opinioni pensieri epitomato facessero così all'autore e che stonavano con le idee generali addirittura in perfetta perfetta an angenerali o stonavano o erano erano addirittura titesi col piano de11a sua opera. Cosi siamo informati che del Gortitesi col della sua Così siamo informati che del Gor si fecero fecero da tutt'altro gia di di Platone Platone si da taluni riassunti riassunti scoloriti e e tutt'altro che fedeli,• parecchi lettori amavano fermare la loro a ttenparecchi fedeli, su c.ui cui lettori amavano fermare atten zione, senza curarsi di leggere l'intero dialogo platonico platonico nè né gli leggere né zione, senza curarsi nè l'intero altri del filosofo; ee perciò percib venivan altri scritti scritti del venivan fuori fuori con con l'asserire l'asserire una una cosa dhe sognato di di affermare, cioè, affermare, essere, cioè, cosa che Platone Platone non si era mai mai sognato grazia ee di ptacere. un'arte, ma una certa piacere. di gra.tta la retorica retorica non un'arte, certa scienza scienza di L'età in compendi, si si èè già gia detto, detto, èé ilil prevalse l'uso in cui prevalse l'uso dei dei compendi, periodo alessandrino; saremmo più nel nel vero, vero, riportando periodo alessandrino; ma riportando ma noi noi saremmo questa usanza greco-romano. Non non possiamo possiamo in periodo greco-romano. usanza al periodo Non che che non fondo considerare specie di epitome ii n{va:xeç Tivoxeg di fondo considerare come come una una specie di epitome di Callimaco, ()Ssta•,quella bibliogra{la storiea e crittca, .dove si enumeravano critica, quella bibliografia ossia storica e dove si enumeravano e e

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catalogavano tutte le della biblioteca, biblioteca, disposte per per generi gren~rf ee catalogavano tutte le opere della in ordine cr~nologico, e dove si trovava pure, accanto a un ria-. cronologico, pure, in ordine e dove si trovava accanto a un rias sunto un cenno sul sul numero numero dei versi versi ee drammatiche, un sunto di didascalie didascalie drammatiche, - aa voler voler esser,e delle pre opera; ma ogni opv) altri creda quantunque però altri (IIepatxſoy) in in 3, quantunque creda che che questa - riduziune riduzione fu fatta dal grammatico Soterida. · grammatico fu fatta dal Soterida. Ermogeniano che che compose ~t~À~ Ermogeniano compose àmwµliw è tttoptſov 3:3).tx l~. A.rrio Dfdimo, il maestro di Augusto, che nel suo 1tapl xipiasov 17 ) Arrio Didimo, maestro che nel suo reo ixtpfoaw, compendiò la dottrina morale degli Stoici e dei Peripatetici .. Peripatetici. compendiò degli dottrina morale Stoici dei il trattato di di Aristotele: ~ 1tipl Ieroclè che abbreviò regì zoologia Aristotele: Ierocle che abbreviò trattato Zenobio, il sofista, vissuto i6aewç; ç~wv •Apto"tO'tÉÀouç; àmt€1,1,vm; èrtépvstv; Zenobio, sofista, 'AptatotéXoog p6aetos (gov ix 'tli>v tſov vissuto al tempo dell' i~peratore Adriano, che tre dell'imperatore compendio in tre che scl'isse scrisse un un compendio ('Emlibri delle raccolte paremiografiche di Didimo e di Lucillos paremiografiche libri delle raccolte Didimo Lucillos ('Et 'tOtJ.~ ,'twv Atò61,1,ou xa.l Txbºxioo Tixp~lou iv ~t~Àlotç; tpta!}; compendio topi compendio Rapoptſov Atò6poo 5.5),iot; totai); tſov teapotµr.ii>v che. è una fuaione di due aropie, e che poi uno uno che una fusione due raccolte raccolte più ampie, che costituì costitui poi Corpus paremtograpltorum formatosi dei principali elementi del paremiographorum Corpus elementi formatosi nel medioevo. medioevo. . Asinio Pollione di Tralles Tralles che compendiò compendiò Diofane Asinio Diofane in due libri e lasciò anche un'epitome dell'Attide di Filocoro. un'epitome lasciò anche dell'Attide Filocoro. Giulio che epitomò epitomò Pamfilo. Giulio Vestino che ~u1-1-p.tx't~ di Didimo. Alessione che abbreviò Xoptoatxx3 o Xopptxtá Alessione che abbreviò i ~uµ1toatixxa Didimo. 11:apl voµo&!'tli>v. Eraclide Lembo che epitomò l'opera d_i Ermippo l'opera tepì vogo8 Eraclide Lembo che epitomò stſov. Il titolo del compendio è: 'Hpa0.alòou tou ~ixpix1ttrovoç; àmwµ.~ tti>vEpµl1ttitolo del compendio 'Hoxx) eſbooto) 2292 titoyos tºtopitſy Eouir ts}. Lo stesso stesso Eraclide 1tou icept repl vop.o{}-etli>v vopoietſov Ml cop(ov Ml too zxi i1tt~ èttá aoqxi}Y xxi II~y6poù IIuò (boooº). Eraclide Lembo dovette compendiare le IloÀite!ixt di Aristotele, compendio Aristotele, compendio Lembo dovette compendiare Ilo).teix torto attribuire uell' Eraclide di Eraclea che si volle a. torto Eraclea,, nel quell' che attribuire a q nel si occupò non solo di filosofia e di storia Ponio, il quale letteraria, Ponto, occupò non solo filosofia storia letteraria, a-a ma anche di _musica musica.• .Elio Sereno che ridq.as~ Lreuta libri di Filone Elio ridusse a tre tre i trenta Filone Bibliiùschietto, quale, più tardi, tardi, si coschietto, accanto termine antico ee più accanto al al quale, si co gre breviartum ee compendium compendium "). FJcome niarono breviarium niarono come già si vide vide per il gre-

so vero quanto avverte Seneca quanto avverte 39, 1) se è è vero Seneca (ep. 39, 1) che: che:

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co, che senso metaforico, metaforico, parola lm'tOIJ,~ co, tttopi fu anche che ·cioè cioè la parola anche usata usata in senso così pub delle equivalenti pure delle equivalenti espressioni Infatti, di può dirsi espressioni latine. così dirsi pure latine. Infatti, nella vita calcoli eseguiti alla breviariae; nella calcoli eseguiti alla lesta, si diceva diceva rationes lwevtartae; vita di Oalfia (= raGalba (cap. 12) 12) si fa cenno cenno di un un b;•evtartum breviarium 1·ationum rationum (= ttonartum, Svet. Aug. dispensator·, come Vespas. tionarium, Svet. pure in Vespas. ug. 28) 28) del del dispensator, come pure

ricordati Svetonio, Aug. 101, 101, ricordati gli ollictoi·um officiorum breviaria. breviaria. Da Da Svetonio, Breviat•ium che Augusto lasciò un imperii Augusto che lasciò un Breviarium tottus totius tmperii con-la pianta guarnigioni; Plinio (N. H. 7, 7 , 97) 97) dice pianta delle con delle guarnigioni; Plinio (N. dice che che nel nel · tempio di Minerva si leggeva, u proposito della vittoria riportata proposito riportata leggeva, tempio Minerva della vittoria da Pompeo Pompeo in Asia: e hoc est breviarium breviarium oius eius ab Oriente•· Oriente». Lo Lo stesso 230) ha: e ut omnis culturae quoddam breviarium Plinio (18, pera quoddam (18, Plinio 230) ha: omnis culturae breviarium peragatur, eodem eodem tempore conveniet arbores stercorare >. E per gatur, per sempre conveniet arbores stercorare». la storia della parola brevtartum, si può aggiungere: breviarium, parola aggiungere: storia della Tertulliano noster e breviarium breviarium totius totius evanpater noster Tertulliano chiama il pater evan gelih (de l); , gelii (de orat. orat. 1); Paolino Nolano (epist. append. 2, 2, 14) brePaolino 14) ha : totius totius iustitiae iustitiae bre viarium; viarium Cassian. 43: quae Jatiore sermone digesta sunt, sunt, ex Cassian. inst. inst. 4, 43: latiore sermone ex bis his breviarium colligam ; breviarium huius libri libri quoddam quoddam breviarium breviarium 251, 9 Mais.: Boezio, voJ. vol. II, 251, Mais.: huius facimus; facimus; • ltin. Symmach. epist. 6, 65 (66), (66), l; S. Hieron. epist. 6,65 148, 14; 14; Itin. Alex. Alex. 2; Symnach. Hieron. ep. 148, Leo Mago. Corp. Gloss. Magn. ep. ep. 113, 113, 3; Corp. Gloss. Leo 10 ), abln-eInsieme breviarium, troviamo pure brevtatto Insieme con con brevtat·tum, troviamo pure breviatio º), abbre vtatto, sono della buona buona latinità, viatio, abbreviare, che però non sono latinità, come latinità il sost. breviator, brevtator, che ricorre ricorre in Oronon è della non della buona latinità Oro sio (lib. (Jib. I, c. 8J quando, parlandosi parlandosi della sio della carestia carestia in Egitto in cui cui soccorso venne l'autorità di Trogo Pompeo del Pompeo e del Giuseppe, si cita soccorso venne Giuseppe, cita l'autorità suo epitomatore Giustino: e Pompeius historicus eiusque breviator Pompeius historicus breviator suo epitomatore Giustino Justinus doeet ~- In un Paride, questi è chiamato Justinus docet». un mscr. mscr. di Giulio Giulio Paride, chiamato e abbrevtator,. · abbreviator» Valerii. Valerii. In Cic. (de otr. usato per III,, 15) compendium usato per poi (de Cic. poi off. III 15) troviamo troviamo compendium significare una sola operazione commerciale andata bene: significare una sola operazione commerciale andata bene: e qui omnin,o tantum se negat compendii sui causa, quod non liceat, huic compendii sui omnino tantum non liceat, huic compendtum, non magna laus tribuenda est>. La parola non laus tribuenda est». La parola compendium, però, nel nel è di uso Solino senso Infatti, Solino senso nostro nostro di e riassunto» riassunto uso più recente. recente. Infatti, liber ad ad compendium praepara• chiama i suoi excerpta da Plinio« compendium praepara chiama suoi excerpta Plinio «liber 21, sono 21, sono

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20 20 ttis •; Nòniò sttà opera: Còmpendiosa doctrina; Prisciauo Compendiosa doèfrina; Prisciano tus »; Nonio intitola intitola là la sua éénìttappone contrappone à.gli agli spattiJsa spatiosa Vòlwmtna scripta (praef.4). volumina ii compendiosa scrtpta(praefA). e;. ut ut Néll'introduzione al Ood. Theod. del febbr. 438 438 si si legge: legge: «.. Nell'introduzione al Cod. Theod. del 15 15 febbr. in uttuin collectis legum praeceptionibus sequenda per orbem XVI in unum collectis legum praeceptionibus orbem XVI librorum èompendio >. s. Ilario (nell' introd. al Tractatus super Psalbrorum compendio». S. Ilario (nell'introd. al Tractatus super Psal mos, 17) ha: e ad compendium studiosae intellegentiae in brevem brevem mos, 17) ha : « ad compendium studiosa e intellegentiae in sermunculum •· superscriptorum omnium sermunculum virtutem virtutem superscriptorum omnium coartamus coartamus ». Compendium , in senso proprio, è anche nei Praecepta artis Compendium, in senso proprio, è anche nei Praecepta artis -l'hetoricae summatim collecta de multis ac syntomata di Giulio syntomata rhetoricae summatim collecta de multis Giulio SeSe veriano, contubernale di Sidonio Apollinare : e Memento tamen non veriano, contubernale Sidonio : « Memento ante quam ingenium ingeniurn tuum tuum compendia relegenda quan ante tibi tibi haec haec esse esse compendia multa ac tulliana arte subegeris • (cfr. Halm, Rhet. min. p. 335-370, subegeris» p. 335-370, multa ac tulliana arte (cfr. Rhet. min. c. compendium luogo di 179, 7) compendtum=breve c. I1 extr.). extr.). In In un un luogo di Vittorino Vittorino (p.179, breve pràeèeptutn: compendium >. praeceptum e primum primum hoc hoc debemus debemus scire scire compendium Con prima volta adoScriptores hist. Con gli Scriptores hist. Aug. troviamo troviamo per la· prima volta ado e breve rispettivamente nel senso di brevis perati perati gli agg. !Jrevts rispettivamente brevis nel senso ti!Jer 20, 5 Z. si legge: legge: e brevis liber e breviat•ium. breviarium. Così Così in Optat. Mii. Mil. p. 20, brevis traditur •· Anche in Vegezio (p. (p. 2, 19) auri traditur 19) si ha: e nomina nomina eorum eorum brevibus quando quis cotnmeatum accepoco dopo: e quando brevibus inseruntur inseruntur •• e poco commeatum acce perit, adnotatur in brevibus brevibus >. Altri esempi è frcile trovare perit, adnotatur esempi Altri facile trovare in Cassiod. 21, l; 5, 31, 3~, I e 12, 8, 2; in Cod. Theod. 1, 16, 16, 3 Cassiod. Var. Var. 4, 21, Cod. Theod. (a. 319); 10, 16, 3 (a. 378); 11, 25, 1 (393); in Cod. Iust.; Reg. Bened. 32; Iust.; 25, (393); 319); 16, 378); 10, (a. (a. Cod. Bened 32; lat. VI, 1711. Corp. inscr. inscr. lat. ll. Espressfoni affini erano presso i LaEspressioni compendiare nostro e compendiare• erano La affini .al nostro tini: in angustum cogere; in epitomen cogere; come epiepi (aliquid) angustum epitomen tini: come qui in angustum aliquid cogit tomatore «qui cogit >, e compendio, compendio, o tomatore era era detto detto e I. brevis». brevis-». libro compendiato, e liber libro compendiato, liber in angustum coactus coactus •• oppure e «l. Altrà. espressiòhe in uso antichi è: t epitome epitome cirAltra espressione uso negli scrittori scrittori antichi cir cumscribere> scriptorem per volumina diffusum), per multa diffusum), òssia cumscribere» (totum (totum scriptorem multa Volumina ossia racchiudere una epitome compendiare, epitome,, o compendiare, racchiudere negli stretti stretti confini confini di una •che è lo stesso, l'opera. scrittore. Più Più tardi, tardi, in luogo l'opera vasta di uno scrittore. di e in angustùm breviter scribere scribere >, e S. AgoAgo cogere»• si dirà angustum cogere dirà •«breviter stino (de civitate parlando di Giustino, dice Dei, lib. stino (de civitate Dei, lib. IV, c. 6) parlando dice inin peregrinam, Trogum Pom Pomfatti: potius peregrinam, fatti: e Justinus Justinus qui Gràecam Graecam vel vel potius peium secutus, non verum etiam breviter peium secutus, tantum, sicut non Latine Latine tantum, sicut ille, verum etiam breviter scripsit historiam, opus opus librorum suorum sic sic incipit». e Conducere scripsit historiam, incipit librorum suorum Conducere in unum Jordanes (in (in AbbreviaVegezio (Mulomed. praef.), e Jordanes unum • ha Végezìo (Mulomed. praef.), Abbrevia libello coartare•. Nella. tio 71): «in praef. 71): parvolibello tio chrohkor. chronicor. praef. «in uno uno et hoc hoc parvo coartare». Nella augustum cog~re età, poi, poi, del classica e in angustum Rinascimento, la frase cogere • del Rinascimento, frase classica si trasformerà trasformerà in « contrahere unum •, che già esisteva in latino, latino, contrahere in unum ma nel senso di: raccogliere, concentrare un sol sol luogo luogo le sparse ma nel senso di: raccogliere, concentrare in un membra di un organismo; dispersos milites organismo; onde le frasi: • dispersos milites in unum naves [locum] contrahere contrahere»,>, e«naves impedimenta in unum [locum] contrahere >, e impedimenta unum contrahere in unum unum contrahere exercitum traiciendum», traiciendum», e auxilia aux.ilia (copias) (copias) contrahere ad exercitum

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pre ecc. Così Cosl un un umanista, µmanista, volendo vo1e111lo pre»> ecc. al pubblico l' op~ra dell' epitomatore Giqstino, dirà: sentare l'opera pubblico dell'epitomatore Giustino, sentare al dirà:

co,~re contrahereque cantrahereque in in unum unum cogere Quaascripsere scripsere Quas

alii per multa volumina vQl\lJnina terras, terras, alii Et exterarunl regna, et arm11, gentium, regna, gentium, Et exterarum et arma Justinus librum libruJP egregie egFegje contraxit contraxtt in in unum -qnum..... . Justinus parlato finora finora della della parola parola epitome epitome ee dei dei suoi sµof equivalenti equivalenti Si èè parlato Si latini, ee si si deve deve argomentare, argomentare, dal dal loro loro frequente frequepte ricorrere ricorrere presso J?resso ·. latini, fµ piuttosto ph,1ttosto largamente larg~mepte gli scrittori s~rjttori romani, romani, che che l'uso l'uso dei dei compendi compe11,difu gli pratieato in in Roma: Roma: resta resta ora ora aa vedere vedere quando qu11,µdoquest'usanza quest' us4qza, comin comin• praticato ciasse aa fiorire. fiorire. ciasse , Nei Nei primi primi secoli secoli della della letteratura letteratura latina latina non non troviamo troviamo nessuna nessun~ ovvia ;; chè cM l'esercizio l'~sercizio del del com ce,JP.- no~bia di di compendi, compendi, ee la la ragione ragione èè ovvia notizia ~ndiare presuppone presuppone l'opera l'opera di di creazione, crea?!ione, ee questa queata non non può pµò seguire seguire~a pendiare epitomata. Lo Lo spirito spirito letterario letterario romano romano si si sviluppò sviJµppò piuttosto piuttosto quella epitomata. contatto dell'elemento dell'elemento greco, greco, e.e le le prime forme forra.e dell'arte dell'arte tardi, aa contatto popolare indigena indigena intristirono sul sul suolo suolo del del Lazio Lazi9 fino fino aa scomparire scomparire popolare del tutto, tµtto, sotto sotto l'azione l'a.zione potente potente delle delle forme forme elleniche elleniche che che vi vi si ,i so sodel vrapposero. Nell'ultimo Nell'ultimo secolo secolo della della repubblica, repubblica, quando .quando si si aderge aderge vrapposero. genio di (ji Cesare Cesare ee di di Cicerone, çicerone, ee sovrano nel µel campo campo della della prosa prosa ilil genio sovrano in quello della della poesia poesia dominano dominano incontrastate incontrastate le le armonie armonie di Virgilio ~i e di Orazio, s'introdusse s'introdusse l'uso dei dei compendi. compendi. II quali qµali da da allora aUora si e va11Bo Blòlmpre più diffondC1ndo fra le abitudini e i gusti degli §Cr~tvanno sempre diffondendo le e i gusti scrit tori romani, roIJ;!ani, finchè fioche nei nei secoli secoli della della decadenza de.cadenza assurgono assurgono al:1, vera tori forma letteraria, letteraria, ee come come tale, vantano vant~no non non pochi pochi cultori. C'\lltori. Quali Q.uali le le forma opere che che più si si suole suole abbreviare abbreviare ee perchè percb.è?? In generale, generale, se ~e diamo diamo opere inta.tt~., uno sguardo sguardo alle epitomi pervenuteci, pervenuteci, parte pa;rte delle dell~ quali qual~ è~ intatta, uno parte, invece, e parte, invece, incompleta, vediamo c~e le opere piu compendiate incompleta, più opere compendiate e vediamo che le S()DO proprio quelle .quelle di di carattere c~rattere storico. Il che sisi verifica del del pari pari sono notevole il fatto che anche anche sotto sotto questo questo punto pu_11todi d;i in Grecia; Grecia; ed ed èè notevole che fu fu essa stessa definita un «« orbis or bis compendium compen4iu~ », >, vista Roma, Roma I che ossia un un «,..orbis terrarum ter.::-arum conciliabulum », >, segui steiisa .cm}µeseguì la stessa ossia consue tudine greca greca di di ridurre ridurre aa preferenza preferenza opere opere storiche. storiche. tudine Io non non so so se se altri altri si si sia sia· domandato domandato perchè, perché, mentre mentre ci ci èè perve perveIo ricordo di di epitomi, se se non non proprio l'epitome l'epitome intera intera oo fram framnuto ilil ricordo nuto PI utarco, di di Apollodoro, Apollodoro, di di Diofane Diofane ee di di altri altri mentaria degli scritti scritti di di Plutarco, mentaria autori greci, ee di di quelli di di Livio, LiviQ, di Trogo Trogo ee di di altri altri autori autori latini, latini, autori nulla si si citi citi aa questo questo proposito proposito delle delle opere opere di di Tucidide, di di Senofonte, Senofonte, nulla Censore ee di di Cesare. Cesare. Insomma, Insomma, pare strano strano ee sorpren sorprendi Catone di Catone il Censore riduzioni,I ee di di dente che che di di talune talune opere opere storiche storiche si si siano siano fatte fatte riduzioni dente altre· no. no. E pure la meraviglia meraviglia cessa cessa quando quando si si ponga ponga mente mente alla alla pure la altre varia natura natura delle delle opere antiche. opere di di Tucidide ee antiche. Giacché. Giacchè le opere Cesare, di Senofonte, come quelle di Catone e di Cesare, furono scritte oo Senofonte, quelle di come Catone e di scritte da volitici di :professiope o ), dovette;. ineleganter scripta scripta perspici perspici potest»), ex historia historia ipsius non ineleganter dovette ro, aa mio aTviso, invogliare l'opera di invogliare Bruto mio avviso, Bruto a a studiare studiare l'opera di Fannio Fannio ee aa compendiarla proprio uso. compendiarla per proprio uso. Quanto, lo storico seconda guerra guerra Antipatro, lo Quanto, poi, a a Celio Celio Antipatro, storico del.la della seconda punica amico di Crasso, io pensò che Bruto dovette compenpunica ed Crasso, compen penso ed amico di io che Bruto dovette diarlo· appunto per avvenimenti che formaYano per la grandezza degli degli avvenimenti diarlo appunto la grandezza che formavano il colorito l'oggetto ùella sua monogr~fia, e forse anche per l'oggetto della monografia, sua e forse anche il colorito stesso stesso arcaicizzante le storie Antipatro seIndubbiamente, arcaicizzante dello dello stile. stile. °Indubbiam,,nte, le storie di Antipatro se gnavano un dei suoi predecessori, rispetto aa fluelle quelle dei un passo notevole notevole rispetto suoi predecessori, (de ee lo fa dire dire ad ad Antonio Antonio (de Cicerone, quando fa lo riconosce riconosce lo lo stesso stesso Cicerone, orat. 54) che allontanò alquanto alquanto da Catone, da Antipatro si 12, 54) orat. Il II 12, che Antipatro si allontanò da Catone, da il tono tono della Fabio elevò pure Calpurnio Pisone Pisone,, ed pure il Fabio Pittore Pittore e e da Calpurnio ed elevò storia bastandogli l'essere solo un « », ma volendo storia ,, non bastandogli l'essere solo « na,·rator narrator >, volendo anche essere erexit et essere un « « exornator ea ornator rerum~: rerum » : « Paullulum Paullulum se erexit addidit historiae maiorem sònum vir optimus, Crassi famioptimus, Crassi addidit historiae sonum vocis vocis vir fami liaris, Antipater liaris, Antipater •· Valerio Massimo Massimo (I, 7, 6) ». Inoltre Inoltre sappiamo da Valerio che Antipatro Antipatro era uno storico storico sincero sincero - Caelius Caelius etiam certus certus RoRo manae historiae historiae auctor - , e Cicerone 26, 102) aggiunge che auctor –, Cicerone (Brut. 26, 102) aggiunge –,, e oratore era de peritus pure esperto del diritto peritus .:.. era pure diritto - iµris iuris val valde oratore di una certa forza, a cui piaceva il ritmo oratorio, e maestro pa forza, oratorio, una certa cui ritmo maestro di parecchi, come di Lucio Crasso: una figura., -insomma, complessa di recchi, come Lucio Crasso: una figura, insomma, 6)

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sèrittore ea di di studioso, studioso, che che ben ben poteva poteva attirarsi attirarsi tutte tutto le le simpatie simpatie scrittore di Bruto,. anch'egli giurista, oratore e letterato. di Bruto, anch'egli giurista, oratore e letterato. Di queste due due epitomi epitomi Brutiane Brutiane non non ci ci rimane rimane altro altro che che ilil riDi è visto, da Cicerone. cordo tramandatoci, come si visto, tramandatoci, si è Cicerone. cordo Una ricerca ricerca non non del del tutto tutto inopportuna inopportuna in in questo questo luogo luogo sarebbe sarebbe Una il vedere fine l'Arpinate, scrivendo ad abbia ricorAttico, per qual l'Arpinate, abbia ricor scrivendo ad fine il vedere dato tali compendi. La lettera di dove si parla dell'epitome parla dell'epitome Attico, compendi. dove si La lettera di dato tali datata da da Tuscolo, luglio 707 707 (= (= 46 46 a. Cr.). Or.). annali di di Fannio, èè datata degli annali Dopo alcune alcune notizie notizie di di carattere carattere. privato privato ee ii soliti soliti complimenti complimenti Dopo all' amico, di di cui cui esalta esalt.a l'opera l'opera premurosa premurosa ee proficua, proficua , Cicerone Cicerone all'amico, sottopone certi certi dubbi dubbi ee gli chiede chiede certe certe informazioni, che solo solo gli sottopone Attico può con l'abituale sua competenza e dottrina. Così vuol competenza dargli può e dottrina. Così vuol con l'abituale sua Attico sapere sotto sotto quali consoli consoli ilil pontefice pontefice massimo massimo Publio Scevola eser esersapere Publio Scevola il tribunato della plebe, e se Lucio Libone, colui che accusò citò Libone, plebe, colui che accusò e se Lucio citò il tribunato della consolato di di Censo Censoinnanzi al al popolo popolo Servio Servio Galba, Galba, fu fu tribuno tribuno sotto sotto ilil consolato innanzi rino e Manilio, o sotto di Tito Quinzio e Manlio Acilio. E conManilio, quello e Manlio Acilio. E con di Tito Quinzio o sotto rino e tinua~ e ero indeciso, quanto alla notizia trovata su la fine dell'epidell'epi indeciso, quanto su la fine alla notizia trovata tinua: « ero tome che che Bruto ha fatta fatta degli annali annali di giacchè in in conformità conformità di Fannio; giacchè Bruto ha tome di quanto ivi letto, scrissi scrissi che che questo Fannio era ilil genero genero di di Le LeFannio era ivi ho ho letto, di lio. Tu mi rui hai hai provato contrario, mentre Bruto ee Fannio provato il Fannio non il contrario, mentre Bruto lio. Tu sono Io però mi mi attenni ali' autorità di di Ortensio. Ortensio. attenni all'autorità del tuo tuo avviso. avviso. Io sono del Per parte Attico negava che che Dunque Attico parte tua, tua, scioglimi questo nodo•· nodo». Dunque Per lo storico storico Fannio fosse stato stato genero genero di di Lelio. Lelio. È È da rilevare, tale rilevare, aa tale Fannio fosse lo proposito, che che per Cicerone Cicerone vi vi erano erano due due Fannii, l'uno l'uno Gaio proposito, Gaio FanFan di Gaio, oratore, che lasciò una una sola sola orazione Gaio, oratore, nio, figlio di orazione in favore favore degli alleati latini contro contro G. G. Gracco, Gracco, ee fu console console nel 122 122 av. Cr. alleati latini insieme con Domizio (cfr. Bt•utus, 26, 99); l'altro, anche di nome l'altro, di insieme con Domizio (cfr. Brutus, 26, 99); Gaio, figlio di Marco, genero di Lelio, scolaro di Panezio, storico, Panezio, storico, genero di scolaro di ee di principi piuttosto rigidi in fatto di morale (moribus ... durior). piuttosto in fatto di morale (moribus... durior). di Se che ii due ammessi da da CiceCice due Fannii Fannii ammessi non che che si si è è potuto assodare assodare che Se non rone s'identificano nella dello storico e oratore G. Fannio, figura dello storico e oratore G. Fannio, rone s'identificano nella figlio di genero di Lelio, insieme con Gneo Lelio, ee console 122 insieme Gneo console nel 122 di Marco, genero

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3) non vede tanto Domizio bensì vero tanto vero che che I' l' Hirschfeld Hirschfeld º) Enobarbo. E' E' bensì Domizio Enobarbo. chiaro in siffatta questione, e si schiera piil dalla parte di Attico, più dalla parte e schiera chiaro in siffatta che più parte parte dei cricomunque, però, la piii Ortensio; comunque, cri di Bruto Bruto ee di di Ortensio; che di tici sono per la identificazione, e nulla prova in contrario identificazione, contrario il fatto fatto e nulla la tici sono che quale si sarebbe svolto dialogo de republica, il svolto nel 129 129 a. il quale nel dialogo de r•epubltca, che nel Cr., vi figuri ancora come questore. figuri questore, Cr., Fannio Fannio vi ancora come Sgombrato quale Sgombrato il vediamo ora ora per quale da queste difficoltà, v~diamo il terreno terreno da ragione l'epitome Fanniana l'Arpinate citò l'epitome ragione l'Arpinate Bruto. Se Se si mette Fanniana di Bruto. aa confronto è del 46 46 a. Cr., con citata ad Attico, che è lettera già citata confronto la lettera l'aara 44, dove èè detto: pure a detto : « « in è del 44, a lui indirizzata, indirizzata , ee che è l'altra pure praesentia scribas, quibus quibus censoribus praesentia mihi C. Fannius Fannius tritri censoribus C. mihi velim velim scribas, bunus id pl. fuerit: P. Africano L. Mummio; fuerit: videor videor mihi audisse P. bunus pi. igitur •• si impuntato quaero», igitur quaero era impuntato senz'altro che che Cic'erone Cicerone si era si vede vede senz'altro

28 28 Intanto gli ali sul sul nome nome df di G. G. Fannio, e e non non sapeva come come cavarsela. cavarsela. Intanto premeva la questione, e si rivolgeva alPautorità del suo premeva risolvere rivolgeva questione, risolvere la e si all'autorità del suo amico. amico. e« Avide •• gli dice tono di confiexspecto», quel tono Avide tuum tuum consilium consilium exspecto dice con con quel di confi denza con cui siaino soJiti rivolgerei a un amico, chiedendogli il conrivolgerci amico, chiedendogli denza con cui siamo soliti a un il con il chiarimento d'un dubbio e praeteforto d'un consiglio o «praete improvviso; forto d'un o il chiarimento d'un dubbio rea propius accederé accedere,, an possimne propius an etiam etiam longius discedend.um discedendum rea possimne •i gli domanda se possa possa putes, ad me velim scribas putes, erebro »; crebro ad me velim scribas domanda altresì altresì se 1enza ancora starsene starsene lontano, lontano, Roma, o senza rischio a,·vicinarsi avvicinarsi aa Roma, o debba debba ancora preferendo qualche altro altro luogo vicino vicino preferendo il soggiorno di il soggiorao di Tuscolo Tuscolo o o di di qualche (suburbano). (suburbano).

·

Quando in Ar ArQuando scriveva scriveva questa seconda seconda lettera lettera ad ad Attico, era era in Attendeva allora pino Arpinati). Attendeva raccogliere notizie, pino (III (III td. id. ex ea Arptnatt). allora a a raccogliere anzi anzi studiava studiava con con ardore ardore la la storia storia (ardeo (ardeo studio studio historiae) historiae) - meme stanmore dell'amico, il more in in ciò ciò deHa della calda calda esortazione esortazione dell'amico, il quale non non si si stan cava invogliarlo a un'opera storica cava mai mai d' d' inv.ogliarlo a scrivere scrivere un'opera storica (incredibiliter (incredibiliter –, ee non enim che per per enim me me coromovet commovet tua tua cohortatio) cohortatio) -, non esitava esitava a a dire che mettervi suo aiuto (quae quidem quidem bisogno del mettervi mano mano avrebbe avrebbe avuto avuto bisogno del suo aiuto (quae nec questo torno torno di di institui,•. nec nec institui nec effici effici potest sine sine tua tua ope). In In questo tempo trascorso ad Aquino, aa Tuscolo Tuscolo ee ad ad trascorso tra tra la la varia varia dimora dimora ad terArpino, Arpino, si Laelius, dopo accingeva pure pure aa scrivere dopo aver si accingeva scrivere il il Laeltus, aver ter il Cato mator e il de o//1,ctts. Fra gl' interlocutori del diaminato gl'interlocutori minato il Cato maior e il de officiis. Fra del dia il quale insieme con logo Lelio, G. figurava il Fannio, il quale insieme logo figurava. il genero di di Lelio, G. Fannio. con Quinto suocero, pochi giorni Quinto Mncio Mucio Scevola Scevola 'si si recava recava in in casa casa del del suocero, dopo la Africano, ee ivi impegnava la giovane Africano, la morte morte dEil del giovane ivi impegnava la discussione discussione intorno all'amicizia. Era quindi naturale che ad evitare evitare Cicerone, intorno all'amicizia. Era naturale che ad llIl anacronismo od altro più grossolano errore , si rivolgesse riun errore, grossolano rivolgesse si ri anacronismo od altro I per sapere se verapetute all'amico e confidente Attico Attico, petute volte volte all'amico e confidente se vera il genero di Lelio, Lelio, ee se mente ilil figlio di Marco Fannio fosse stato il genero di il tribunato della plebe sotto i censori avesM esercitato avesse esercitato il tribunato della sotto i censori Publio pro Africano oe Lucio Mummio, altri. C'è chi pensa che molto molto proMummio, od od altri. Brutus, babilmente allora l'Arpinate attendes-;e a una revisione del Brutus, babilmente allora attendesse a revisione Fannius, M. dove effettivamente M. fi fieffettivamente dice di Fannio: e« Alter autem C. C. Fannius, lius,, C. lius ipso genere dicendi durior »> C. Laelii gener et moribus moribus et ipso (Brut. 99), e punto non 26, 99), (Brut. 26, e che. che l'autorità l'autorità di di Atticc Attice su su questo punto non gli te per pqterla opporre aa quella di Fannio, sembrasse abbàstan'Za poterla opporre quella di abbastanza fo, forte Ortensio, ee perciò se d'impaccio col di Bruto ee di Ortensio, se la cavasse d'impaccio col dire all'amico: expedies >. all'amico : e« hunc hunc locum locum expediee ». Ma Ma noi non abbiamo abbiamo nessuna documentazione documentazione di questa revisione revisione Brutus, ee riteniamo della del Brutus, riteniamo senz'altro senz'altro che Cicerone e e per amore della perchè attendeva alla composizione Laelius, composizione verità del Laettus, verità storica storica ee perchè quella circostanza. chiese ad Attico notizie sul conto conto di Fannio, e e in q.uella circostanza gli occorse pure di ricordare Nè credo gli compendio di Bruto. Nè occorse :pure ricordare il compendio credo che diversamente di Celio Celio Antipatro. riguardo all'epitome all'epitome di diversamente stiano stiano le cose riguardo La lette.-a pur.e indirizzata indirizzata ad parla, e lettera in cui Oicerone Cicerone ne ne parla, è pure ad Attico,

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l1ottava del del libro libro XIII: Tuscolo 1'8 giugno giugno del "5. l'ottava XIII: tu fu scritta scritta in in Tuscolo del 45. In essa compendio dogli anl'Arpinate chiede degli an essa l'Arpinate chiede all'amico all'amico non non solo solo il compendio nali di Antipatro fatto da Bruto-epitomen Caelianorum ve veAntipatro fatto nati Bruto –epitomen Bruti Bruti Caelianorum lim mihi mittuma lo prega altresi di farsi dare da Filosseno prega altresì lim mihi mittas ma farsi dare Filosseno il trattato Philoxeno provvidenza -- et a Philoxeno trattato di Panezio Panezio intorno intorno alla alla provvidenza II°'vat'tlou 1tpo11ol~.Quanto facile argomentare argomentare per·chè•· perché tepì Tpovoixg. Panezio, è facile IIovxttoo ttipl Quanto a Panezio, il trattato intorno alla attenoccQrresse all'Arpinate all'Arpinate provvidenza: atten trattato intorno alla provvidem:a: occorresse deva allora alla composizione del àe natur·a àeorum, e la consuldeorum, composizione deva allora alla del de natura consul tazione del era necessaria tepì 1tpo11o{oc~ Tpovolo, gli era tazione del 1tapl. necessaria per confutare confutare il dogma della epicurea che non si curassero curassero menomamente menomamente della scuola scuola epicurea che gli dei dei non delle cose di quaggiù. Giacche lo stoico Panezio quaggiù. delle cose Giacché stoico Panezio sosteneva sosteneva appunto il contrario, tesi, cioè, del «consulere e consµlere eos humanis •; e il contrario, la tesi, eos rebus rebus humanis mpl 1tp0110~ la fonte principale dell'ultima parte del seprincipale tepl Tgovoix; costituisce costituisce fonte dell'ultima parte del se condo dello scritto 7tpo110€at:; fu tenuto tepl Tgovoix; tenuto condo libro dello scritto ciceroniano. ciceroniano. Che Che se il 1tapl. presente per parte dell'opera; come il per la composizione dell'opera, come composizione di questa parte 11:ipl per il resto, resto, tepì &E11 eſov di Fedro Fedro e il trattato trattato omonimo omonimo di Apollodoro per per qualche dettaglio, non qualche particolare particolare di dettaglio, escluso che che qua e là, per non ò escluso Cicerone si sia potuto valere scritti di Celio Celio Antipatro. Antipatro. Il tro troCicerone sia potuto valere degli scritti dell'epitome Bruti Caelianorum col 1tapl. vare accoppiato accoppiato il ricordo vare ricordo dell'epitome Bruti Caelianorum col tepì 4 ). 1tpo110~idi Panezio, avvalora questa supposizione Panezio, avvalora supposizione “). Tpovoixs Non è fuor di luogo luogo avvertire Caelianorum avvertire qui che la forma forma Caelianorum --

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fece mutare l'altra errata Fanniana, quale fece mutare in Fannianorum Fannia norum l'altra errata di Fanntana, si legge nei nei codici: codici: conturbabat conturbabat enim enim me me epitome Bruti Bruti Fanniana. Fanniana. Non sappiamo anqual punto Bruto, Bruto, nel compendiare sappiamo fino compendiare gli an Non fino a qual si

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all'originale, nali di Fannio Antipatro,i si sia originale, nali Fannio e di Celio Celio Antipatro sia attenuto attenuto all'

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non materia, ma soprattutto per per non solo solo per la divisione divisione della della materia, ma anche anche e soprattutto quel che concerne lo stile. Si sa, per esempio, che Celio Antipatro si per esempio, che Celio Antipatro che concerne stile. com11iaoeva speciali forme costrutti, come compiaceva di speciali forme e costrutti, come il praesens histort• histori e la tratectto ver/Jorum; che tentò per forma cum primo di dare cum traiectio verborum che tentò per il primo dare forma artistica al racconto e che volle rendere solenne e poetico lo stile, stile, poetico racconto rendere artistica coli' introdurvi bene spesso orazioni e coll'imitare Ennio-eumque coll'introdurvi bene orazioni coll' imitare Ennio–eumque atudiose Inoltre, egli .era studiose aemulatus aemulatus L. Caelius. Caelius. Inoltre, era di quelli che che usausa vano le frasi frasi più ricercate e più aliene dal!' uso comune; apparteapparte comune; ricercate aliene dall'uso dedica ti allo studio neva, cioè, alla schiera schiera di coloro coloro che si erano dedicati studio >; seguace com'era· stile asia asia"-ver~a industriosius quaerendi quaerendi»; «verba industriosius com'era dello dello stile il suo discorso avesse un certo ritmo, e a differenza che tico, valeva ritmo, voleva discorso certo differenza quale, a dire scrivere la storia storia di Catone, il quale, Frontone, amava scrivere dire di Frontone, e verbis multijugis >, scriveva invece cverbis singuliu. In generale, multijugis», singulis». generale, verbis scriveva invece «verbis si adduce dello stile caratteristico di Antipat~o prova dello Antipatro il seguente adduce a prova stile caratteristico brano ·tratto dalle storie (fr. 44): ipse regis eminus ferit pectus pectus regis brano tratto dalle storie (fr. 44): eminus equo ferit advorsum, deiecit dominum: uno stile, come congenuclat percussus, percussus, deiecit stile, advorsum, congenuclat dominum: uno come si vède, e senza collegamento. Cicerone non n'è· vede, tutto spezzettato collegamento. tutto senza Cicerone non n'è lucumolto entusiasta; scrittore lucu Antipatro uno scrittore molto entusiasta e infatti infatti se dice Antipatro lentus, aggiunge 'però inoltre biasima biasima illis; inoltre lentus, però subito, subito, ut temporibus temporibus illis; l'ignoranza della in lui la mancanza di vartetas della verbo• varietas locor·um locorum e l'ignoranza verbo

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rum pub fare fare aa meno in collocatio; ; cib rum collocatto ciò nonostante nonostante non non può meno di di mettere mettere in rilievo eh' egli superò i suoi predecessori, vicit tamen superiores. ch'egli predecessori, superiores. superò rilievo i suoi vicit tamen L'imperatore si compiaceva molto della maniera L'imperatore Adriano compiaceva Adriano si molto della maniera di di é che lo preferiva a Sa1lustio, così come scrivere di tant' Antipatro, preferiva Sallustio, scrivere di tant'è che lo a così come preferiva Catone preferiva Catone a a Cicerone Cicerone ed ed Ennio Ennio a a Virgilio. Avrà Avrà Bruto Bruto manman il colorito stilistico degli annali di Antipatro? Non lo tenuto pos Antipatro degli tenuto il colorito stilistico annali di ? Non lo posricorsiamo asserire asserire per mancanza documenti; però ilil trovare siamo mancanza di di documenti; trovare ricor particolare, che dato in Carisi() (Gramm. (Gramm. lat. lat. I, p. p. 22, 22, 12) che dato in Carisio 12) il il seguente particolare, cioè Bruto uso frequente frequente della parola subtnde cioè Bruto e e Celio Celio fecero fecero uso della parola subinde (Bru(Bru induce aa cretus et fre\j_uenter eo sunt), m' tus et Caelius frequenter eo « « subinde subinde»• usi usi sunt), m'induce cre dere che l'epitomatore rispettò, era possibile, rispettò, per per quanto possibile, la quanto era dere che l'epitomatore la forma forma stesso dicasi dell'epitome Fanniana. giudizio· originale. Lo Lo stesso dicasi dell'epitome Fanniana. Fannio, aa giudizio eloquente (quantunque, (quantunque, però, di Cicerone, non era era etinguis, elinguis, ossia Cicerone, non di ossia era era eloquente Cicerone parli qui di non come storico, ma oratore); ma Cicerone di lui lui non come storico, ma come come oratore); ma questa dote dubbio pure fatto rifulgere negli annali, ee non dote avrà avrà pure fatto rifulgere non v'è v'è dubbio il colowito che anche Bruto, compendiandoli, compendiandoli, ne ne rispettasse il colorito ee la flfi sonomia dello stile'. sonomia dello stile. Bruto, come si pure lo lo storico st,>rico Polibio. Bruto, come visto, compendiò Polibio, e compendiò pure si é è vislo, e é improbabile che si sia servito parimenti della lingua greca 5 ), non greca”), non è improbabile che si sia servito parimenti la conosceva bene. Se altri del egli che tempo, che che la conosceva assai assai bene. Se altri del suo suo tempo, che aveave vano avuto un'educazione fine e aristocratica, non rifuggirono dallo aristocratica, vano avuto un'educazione fine e non dallo le sue scrivere in in greco, greco, come Attico che che compose compose in scrivere come Attico in tale tale lingua le sue Cicerone, metl1')rie sul consolato di Lucio Licinio Lucullo che narrò memorie sul consolato Lucio Lucullo narrò la guerra Aufidio che scrisse guerra marsica storia, del cui marsica e e Gneo Gneo Aufidio scrisse una storia, contenuto però non sappiamo nulla di sicuro; se Cicerone sappiamo ; contenuto non nulla di sicuro se Cicerone si si valse valse pure della lingua greca, al di Publio Rutilio Rufo, che pure greca, pari della al di Publio Rutilio che oltre oltre al in anche comporre comporre in pubblicare una monografia al pubblicare una monografia in latino, volle volle anche in greco una grande opera storica ai suoi suoi tempi, anche Bruto, greco tempi, anche una grande storica relativa relativa ai avrà potuto assai conoscitore. delle delle eleganze ellenica, avrà eleganze della potuto assai conoscitore della lingua ellenica, 6 probabilmente ridurre nella originale l'opera di Polibio probabilmente lingua originale l'opera ridurre nella di Polibio ). E così l'uso dei compendi acquista va un'importanza pratica per acquistava un'importanza pratica per compendi così l'uso dei la formazione dell'uomo di Stato e dell'oratore; né più né meno formazione dell' uomo Stato dell'oratore meno breviari>, di cui troviamo pure un accenno in quedi quello dei dei e breviari», que troviamo pure un accenno sto tempo che Sappiamo, inperiodo di tempo sto periodo che va va da Catone Catone all'Arpinate. Sappiamo, in grammatico Lucio Ateio Pretestato, antonofatti, fatti, che Pretestato, detto che il grammatico Lucio Ateio detto per antono compose per Sallustio Sallustio un masia il filologo, filologo, compose masia un Breviarium rerum rerum omnium omnium 7 ); Romanarum Romanarum 7).

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CAPO Hl. III.

Gli di Livio. Gli epitomatori epitomatori di storici latini le vicende di Roma, nesFra Roma, nes Fra gli storici latini che che narrarono narrarono le vicende di suno si:prestàva me~lio di Tito Livio ad essere compendiato. E prestava meglio compendiato. suno si di Tito Livio ad essere E si si il perchè: un'opera così ampia, in, 142 libri, e che dalla indbvina libri, perchè: un'opera ampia, indovina il così in 142 e che dalla venuta dì ili Italia arrivava venuta di Enea Enea in arrivava fino fino alla morte di Druso, ossia ossia all'anno 99 a. a. Cr., Or., difficilmente poteva intero, ee di di poteva esser all'anno esser letta letta per intero, agevolassero la qui ta compendi o la necessità. necessità di di compendi o riduzioni riduzioni che che ne ne agevolassero la lettura, accessorio oo poco poco intereslettura, sfrondandola particolare accessorio ogni particolare sfrondandola di di ogni interes l'abbreviava. Inoltrt>, gante, almeno secondo il sante, Inoltre, almeno secondo il punto di di vista vista di di chi chi l'abbreviava. l'opera di Livio aveva tra l' l'etico ed il particolare, tra l'opera di Livio aveva un un carattere carattere particolare, etico ed il poetico; ee noi noi sappiamo la 1tp~çti alla poetico, preferissero la sappiamo come Tp5 ts alla come ii Romani' Romani preferissero teoria., cercando azione, qualco qualcoteoria, ogni avvenimento, avvenimento, come ogni azione, cercando in in ogni come in in ogni sa che rispondesse a una finalità. pr~tica. Così, nella storia più sa che rispondesse a una finalità pratica. Così, nella storia , piu che la narrazione semplice di un fatto, fatto, volevano pura ee semplice narrazione pura volevano l'esaltal'esalta zione del magnanimità, ee la la glorificazione della pazione del valore valore e e della della magnanimità, della pa . tria. E sotto questo rispetto le decadi di Livio erano in prima fila, rispetto prima tria. E sotto le decadi di Livio erano in giacchè a procurare. giacchè lo patavino non procurare ai Rolo scrittore scrittore patavino non mirava mirava tanto tanto a Ro mani una cognizi0ne meglio documentata e accertata, quasi direi, accertata, cognizione quasi direi, mani una documentata e scientificamente quanto di animi storia, quanto scientificamente della della loro loro storia, di sollevarne sollevarne gli animi alla celebrazione di ogni più severa virtu, riconducendoli all' anvirtù, ogni celebrazione di severa riconducendoli all'an •.tica tica religiosità la stessa di Livio, dignitosa, religiosità ee disciplina. E lingua dignitosa, E la stessa di solenne, varia, Sallustiana, con con la sua ardita varia, senza la monotonia solenne, monotonia Sallustiana, ardita architetLura dei poriodi novità di certi costrutti, doveva periodi e architettura e là la novità certi costrutti, doveva fafa lettore, esercitando esercitando sul sul suo animo cilmente attrarre conquistare il cilmente attrarre ee conquistare il lettore, suo animo pragmatismo etico, una-forte parte ilil pragmatismo etico, ad impressione. Così una forte impressione. Così da da una una parte ad onta delle ha ricon__osciuto, riconosciuto, e delle imperfezioni che la critica critica vi ha e dall.'aldall'al leggiadramente poetico spiegano perchè perchè tra poetico dello tra il il colorito colorito leggiadramente dello stile, ci ci spiegano attorno all'opera aa preferenza all'opera liviana preferenza l'attività attorno liviana si si esercitasse esercitasse l'attività di di \fari epitomatori. epitomatori. Si aggiunga aggiunga che vi fu un'epoca un'epoca in Roma vari Roma in cui dtvulgattvi; ee in fiorirono ii così popolari divulgativi; questi compendi popolari così detti detti compendi in questi compendi fatta, naturalmente, al1e storie Livio. naturalmente, larga larga parte parte alle compendi era: era fatta, storie di Livio. Mavì di più: più: Livio storico più ammirato, come Virgilio ammirato, come Ma vi ha ha di Livio era era lo lo storico il poeta che le simpatie simpatie dei dei suoi suoi maggiormente le il che sapeva ·attirarsi attirarsi maggiormente vivo, Livio aveva. vertice della fama cÒnnazionali. Già Già. vivo, connazionali. aveva toccato toccato il vertice

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- satis iam sibi sibi gloriae nelP introduquaesitum, avrebbe rletto gloriae quaesituni, satis iam detto nell'introdu zione a un libro delle storie ora perduto e di cui ci è stato stato oonperduto zione a un libro delle storie ora e di cui ci è con il ricordo da Plinio, N. H., praef. rn-.; ed è noto servato Plinio, 16–; H., praef. servato il ricordo da N. ed è noto il il caso caso d~quel di Cadice Cadice il mosso dal lui, quel tale quale, mosso di tale di il quale, dal nome nome e e dalla dalla gloria di di lui, si partì a bella posta dalla sua terra e venne a vederlo, e partì vederlo, appena si a bella dalla sua terra e venne a e conseguito scopo del suo viaggio, patria•). Che viaggio, ritornò conseguito lo lo scopo del suo ritornò in in patria Che se lo per imperatore Caligola univa univa nello Virgilio, imperatore per nello stesso stesso odio odio Livio Livio e Virgilio, poco non decretò che loro scritti scritti e le loro fossero tolti immagini fossero poco non decretò che i loro loro immagini tolti 1 ), questo medesimo odio sorti· l'effetto contravia ·dalle biblioteche”), via dalle biblioteche medesimo odio sortì l'effetto contra entusiasmo rio, chè leggere, con chè molti molti si volsero volsero a leggere, con ammirazione ammirazione ed entusiasmo entrambi. Ma Ma se i dotti crescenti, le opere di entrambi. sempre crescenti, dotti cercavano cercavano le storie di Livio studi - e chi ignora storie Livio e ne ne facevano facevano oggetto dei dei loro loro studi chi ignora che Ovidio se ne servì per la composizione dei Fasti; ebe Fasti; che Lucano composizione Ovidio servì per storico; che Asconio, e Silio Italico vi attinsero epos storico; attinsero per il loro epos Valerio Massimo e Frontino, per citare ques.ti Frontino, soltanto, se ue valValerio Massimo citare questi soltanto, val sero in più o meno larga parte?;_, d'altro icanto sero meno larga parte d'altro canto v'era v'era in Rmna Roma un pubblico amante della pubblico poco poco amante un della lettura lettura - lo Schanz Schanz lo chiamerebbe chiamerebbe –, tesemuàes-, il quale am'.l.Va, sl, Livio, e lo coo.siderava amava, Livio, lesemides considerava come come lo storico più eccellente delle cose romane, ma preferiva legaerlo romane, preferiva leggerlo storico eccellente delle cose ma compendiato. accanto a.gli Liviani, si così, accanto agli exce,•pta eccerpta od estratti compendiato. E cosi, estratti Liviani, ebbero anche le epitomi di q ueU'opera vasta. e voluwiaot:ta. quell'opera epitomi ebbero anche vasta voluminosa. Q11a11d-0 far::1i tali In gene gene.compendi Quando e da chi chi cominciarono cominciarono a farsi tali compendi? rate, la prima epitome della storia. di Livio è quella di c11i ci parla prima epitome quella parla rale, della storia Livio cui Marziale in un un suo epigramma.. 1101 Ubro epigramma. Infatti, il poeta di Bilbili Marziale Bilbili nel libro degli Apophoreta, èontii,ne, com'é noto, brevissimi epigrammi Apophoreta, cht\ contiene, che com'è brevissimi di due ciascuno - versitJus est omne d~obus,opus-, explicitum est opus –, due versi versi ciascuno versibus explicitum omne duobus e propriamente propriamente nell'epigr. nell'epigr. 100 190 dice.: dice:

Pellibus exiguis exiguis artatur Ingens, Pellibus artatur Livius Livius ingens, Quem mea bibliotheca capit. capit. Quem mea non non totum totum bibliotheca

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Dunque, (inge,w), era Dunque, l'immenso, l'immenso, il voluminoso voluminoso Livio Livio (ingens), era stato ristretto, compendiato (artatur) in piccole pergamene (pellibus tPelJibw, .extristretto, compendiato (artatur) eaci guis), sarebbero potuti guis), altrimenti potuti enaltrimenti i suoi suoi 142 142 libri libri