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German Pages 103 Year 2012
Verzeichnis der abessinischen Handschriften
Kiraz Historical Catalogues Archive
32
Kiraz Historical Catalogues Archive is a series that makes available the academic catalogues of manuscript collections of ancient western Asia. Often tucked away in major research libraries, these catalogues are of great value to the general scholar in the field for their comprehensive listings of rare materials and sources.
Verzeichnis der abessinischen Handschriften
August Dillman
Gorgias Press LLC, 954 River Road, Piscataway, NJ, 08854, USA www.gorgiaspress.com G&C Kiraz is an imprint of Gorgias Press LLC Copyright © 2012 by Gorgias Press LLC Originally published in 1878 All rights reserved under International and Pan-American Copyright Conventions. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, scanning or otherwise without the prior written permission of Gorgias Press LLC.
2012
ISBN 978-1-61143-082-0
ISSN 1935-3197 Reprinted from the 1878 Berlin edition.
Printed in the United States of America
P"
rt /»
Vorbemerkungen.
Die hiesige S a m m l u n g a b e s s i n i s c h e r H a n d s c h r i f t e n ist ans g a n z kleinen
Anfängen
h e r a u s e r s t in den letzten . l a h r z e l m d e n zu e i n e m e r h e b l i c h e n E i n f a n g h e r a n g e w a c h s e n . Den ( i n u n ] im J a h r lehrten
dazu
legte
der
auf Befehl des
1(!S2 e r f o l g t e A n k a u f Theodorus
der
Petraeus
lierolinensis Aethiopiea
Grofsen
orientalischen
in
und
descripta.
diesen
beschrieben
hat.
Erlangae
Seine
)> H a n d s c h r i f t e n j e
Manuscripte
17ö2.
voi'ii
W i n c k l e r a. a. (). S. o.'i—7'.).
8 .
INI 7. als die
lateinisch
ratli* uml P r ä l a t e n der
kleine
v. D i e z
Bestand
und
Ehrenberg
mitgebracht. Xr.
—
\ on
genannten Missionar
•»?). 3 0 . 2 2 . 5 2 . § 5 :
verehrt.
denselben durchist
abgedruckt
bei
Nachrichten
darüber
l ' e t r a e u s ' s e l i e n , hierher. — Eegations-
diiix-li \ erniüchtnil's d e r König]. B i b l i o t h e k zutiel, w u r d e
die
dem
liegiae
davon
und l l a n d s c h r i f t e n s a n i m l u n g des G e h .
mit X r . .'15 v e r m e h r t ,
hatten
Enter
später
keine
Ge-
bibliothecae
S. 2(>tf.).
wurde
obgleich
und
des b e r ü h m t e n N a t u r f o r s c h e r s Ch. die P r a e h t h a n d s c h r i f t König Wilhelm, regiinent Sturm im
zu
Fufs,
l S 4 .">
Buchhändler
verehrt
von
—
Nr. 1 0
Paris,
im . l a h r
endlich
im - l a h r 187)1 die g a n z e
(wovon
(i A b s c h r i f t e n
während den
Missionar
Kauf, 14.
W. eine
M. F l a . i l
da
sie
der
früher
Nassau von
im
Lees
dem
einem
Bibliothek >"..11 käufen
Theile zu
des
hatte,
sie
in
die K ö n i g l .
Berlin,
Xr. S 4
Nr. 1 0 .
12.
i.'l. 2 1 .
.'13
Buchhändler
im
Patriarchen
von
enthaltend,
dessen Berk
einer S a m m l u n g , ist.
J.
Jahr
18J8. die
kann
so man
Dr.
im
sowie (ranzen
Nr. 7 7
Schenkung
u. 7 V
ebensowenig
ob
durch
die H e r k u n f t
Accessiunskatalogen. von
Nr. S
der
Kopten
(s.
durch
Eni.
ist
die
in
Notiz
gewesen
der I landschril'l"ii eine Mustersaininlune' w ä r e :
Nr. S .
welchem
II.
diese
aufgeschrieben,
und
von
diesem
Endlich
au
Nr. S 7 .
Wörfersaimnlum;
J.
oder
S.
Vater
Geschichte
gekommen
aus Schenkungen erwarten,
von
oder
geschriebene
Wilken,
8 . S. 144) hierher
nicht
von
Durch
scheint
zufällig
von
Berlin,
4l) N u n i e r n im
Nr. O O
ISÖi>
18.">i>
in
dein
hatte.
I . Seetzen
Bibliothek
nach
-lahr
Stargardt
Reisen
Garde-
Bibliothek
im
dem
IKÜK. z u s a m m e n g e b r a c h t
des
Nur
im e r s t e n
im
besonders
auszumachen,
fehlt..
des
Orient,
hierher
Band
S2.
sodann
Abessinicn
in
von
Sl.
Schenkung und
Lieutenant
As her
Reisenden
Sprachen
Berlin.
erwachsen
letztere
1847
von S r . M a j e s t ä t
( O b e r s t , j e t z t in L o n d o n ) g e s c h e n k t w o r d e n i s t " .
berühmten
nordal'rikaiiischcr mit
Besitz,
in K a i r o ,
S e ek e n d o rf.
w e l c h e er a u f s e i n e n
kamen
waren,
Consuls
P e t e nii:tn nVche Sammlung.
bei reifende.
verzeichne!
der
18(ili d u r c h
die w e r t h v o l l e Nr. 4 2
in J e r u s a l e m
ist z u r Z e i t h i e r nicht
7 N'umeni dal's
J.
17. 7 2 ,
und
187")
auf Papier),
seines Yieecoiisulats
im J a h r
Durch Kauf erwarb
Buchhändler in
S'J
Preussisehen
10
hatte:
angekauft.
E. T r o l ' s
11. B r u g s c h .
Ol.
an w e l c h e n sie G r a f v o n
auf Magdala
.lalir
57.
in
Tsanä-Sees
gelegenen
e r w a r b .sie. im
Lepsius
lange
begleitet
Briefe aus Ägypten,
.SO, w u r d e n v o m s e l b e n D o m i n g u
zusammengebracht
sicli
lusel d e s
in grol'se Not Ii g e k o m m e n (Lepsius,
ilcr
l'.'I P l d . S t e r l i n g und s c h e n k t e sie d e r K ö n i g l . B i b l i o t h e k .
'¿.1. .'IS, 4 1 .
Reise
von
Heuschrecken
des Sinai,
aul' m e h r e r e n
bei U o r a t a "
geringen Preis gekauft"
Halbinsel
Lepsius
Thalia
Domingo
zu
wenigstens der
Königl.
sein.
und g e l e g e n t l i c h e m
dal's sie n a c h
die m e i s t e n d e r e r ,
Inhalt
die dazu
und
An-
Werth
beii:'etrai;cii
III
haben,
sind keine d e r ätli. S p r a c l i e
und L i t e r a t u r
kundigen
Männer gewesen,
und
n m f s t e n auf das, w a s die \ e r k ä u f e r ilmen d a r ü b e r s a g t e n , o d e r a u f a n g e b l i c h e und
den
äulsern Anschein
und
Graf
von
d e r Mss. sich
Seckendorf
um
111 a n n 11111 Mannigfaltigkeit
verlassen.
wichtige
des Inhalts
und
Da a b e r u n t e r ihnen
schöne
Handschriften
Titel
Lepsins
und
Peter-
d e r s e l b e n sich b e m ü h t e n , so hat sicli's d o c h
g e t r o f f e n , dal's die meisten Z w e i g e d e r abess. L i t e r a t u r iiier w e n i g s t e n s d u r c h H a u p t w e r k e . einige s o g a r s e h r o d e r zu reichlich v e r t r e t e n sind, u n d a u c h m e h r e r e Schriften
sich
darunter
dem H o h e n l i e d
nicht
(7 u. 8 ) w e r t h v o l l e r : noch
durch
ein
beiinden.
weniger
Unter
als
den l i i b e l h a n d s c h r i f t e n
l.'inial v o r h a n d e n ,
darunter
seltenere
ist der P s a l t e r mit aber
nur
2 Numern
von d e r ü b r i g e n Bibel sind Mols einige A l t t e s t a n i e u t h c h e
Paar
gute
Evangelienhandschriften.
und
a l t e Codices v e r t r e t e n ,
d a s N. T . n u r d u r c h j u n g e
Sonst finden sieh an H a u p t w e r k e n S e n o d o s 2, Didascalia 1,
H a i n i a n ö t a A b a u 1, C h r y s o s t o m n s 1, Cyrill 1, (¿eildase M, K i d a n za N a g h 4, zat 1, D e g u ä 2, lexius 2,
M a w ä s e t 1.
F e t h a N a g a s t 3,
A r a g a w i M a n f a s ä v t 4,
G e o r gr? ben
A m i d 1.
Bücher
Der
Seneksär
Gadel-
F a n s M a n f a s ä w i 2, Mar Isaae 2, K e b r a N a g a s t ].
J o s e ] »Ii ben G o r i o n 2. einige ^
K x c m p l a r e r e p r ä s e n t i r t , e b e n s o d e r Z w e i g d e r G e d i c h t e und der V o k a b u l a r i e n :
Chro-
Kalenderwesen
sten
abess. L a n d e s g e s c l i i c h t e .
die
Zenä A b b a B e n j a m i n ,
und
Magica
sind
P a l i m p s e s t GM.
Salota K a l e b .
reichlich sind
S4:
schwäch-
Saiia Selase, die G e s c h i c h t e des letzten
Kaisers
Von d e r abess. Malerei bieten reichliche u n d Prachthandschriften
sind 2 9 . 3 0 .
sind 1 9 . 2 0 .
09:
ein
3 2 . 7 7 : h a l b o d e r zum Theil
31.
57. 03.
72. 75. 8 3 .
in
ihnen
g e s c h r i e b e n sind n u r 2 2 . 2 5 . 3 0 .
3 7 . 4 0 . 51. 0 0 .
D a t i r t sind (aui'ser den P a p i e r b a n d s e l i r i f t e n ) n u r 4 2 . 4 3 .
lälVt sich
d a s A l t e r von 2 4 . 3 4 . 4 9 .
SO. bestimmen,
d u r c h K e n n t n i f s d e r Schicksale d e r H a n d s c h r i f t , auch d a s von 7. 0 0 . 5 4 . 7 4 finden sich z w a r A n g a b e n , die einen Halt b ö t e n , a b e r unsere K e n n t n i s s e e r l a u b e n zur Zeit nicht, sie zu v e r w e r t h e n . midatirten
Handschriften
hat
man
an
84.
— W e i t a u s die meisten sind P e r g a n i e n t -
44.
auf i n d i r e k t e m W e g e , mit Hülfe g e s c h i c h t l i c h e r A n g a b e n o d e r s o n s t i g e r
kungen
der
am
Tertäg.
Eine H a n d s c h r i f t mit T i g r i n a - T e x t ist 2 2 .
7 7 . 7 S . SO. 8 7 .
vertreten,
M. Kerl)im,
3 7 . S O : einiges A m h a r i s c h e rindet sich in -1. 5 . 2 4 . 4 5
h a n d s c h r i f t e n : auf P a p i e r
weniO gstens
Secundus,
die Nr. 1 9 . ö S . 0 9 .
Ganz a m h a r i s c h
sogar
Seltenheiten
T h e o d o r , a u c h der L e g e n d e n c o d e x 0 0 . sprechende Proben
T a ' ä m r - Z w e i gcS ist
Phi-
durch
nologie.
und
M. G e n -
73.
07. 05.
Bemer-
annähernd, In N r . 3 5 .
geschichtlichen
F ü r die S c h ä t z u n g de.« A l t e r s
d e r (¡estalt
der
Sehriitzüge,
der
lnter-
punkticinsweise. den V e r z i e r u n g e n , den Merkzeichen auf dem R a n d , d e r H e r v o r h e b u n g des M a r i a - N a m e n s Büchern
auch
an
jeder Handschrift
durch
rothe Schrift
und
sodann
am Inhalt
(bei den
der E i n t h e i l u n g d e r s e l b e n ) allerlei A n h a l t s p u n k t e . im
höchsten Grad
w ü n s c h e n s w e r t ] ! ist.
biblischen
l_ nd da es bei
die Zeit, a u s w e l c h e r sie
IV
s t a m m t , zu «bM-ii, so h a b e ich mich durch die S c h w i e r i g k e i t
der S a c h e incht davon
abhalten
habe
lassen,
ihres A l t e r s darin
viel
Nr. O.'l) ins
diesem
bei
den
fehl
Nr. 7.
Bediirfnils
entgegenzukommen.
einzelnen H a n d s c h r i f t e n
gegangen
bin.
8 . '23. 3 S .
Die.
00.
ältesten
i.'i,
und
angemerkt.
die
mit S i c h e r h e i t
schon
meine
und glaube n i c h t ,
geht,
die Melir/.ahl
dem
von
diesen
keine Kunde von
Sonst was
zu
Statt
nach Centimetern
Geezwären,
veröffentlichten
solchen.
ihrer K e n n z e i c h n u n g unbestimmten
von
jedenfalls
14 ten -lahrhundert zuzuweisen
h a b e ich in der B e s c h r e i b u n g der Handschriften
der
dal's ich
I-Ite . l a h r h u n d e r t zurück:
h a b e ich noch nicht unter den Händen gehallt und geben die bis jetzt Kataloge
Schätzimg
sind (abgesehen von der Urschrift
l."»te, wenn nicht die eine oder andere noch in s
Handschriften,
Icli
oder
Angabe
vorgezogen.
für des
Wo
ihre
Benutzung
Formats
habe
alles das
zu
ich
der abess. E i n b a n d
wissen
die
hervorgehoben, von
Messung
noch
ganz
Werth der
ist.
Blätter
oder zum Theil
erhalten ist, h a b e ich es a n g e m e r k t : viele Handschriften sind a b e r leider liier in Berlin umgebunden worden.
\\ ich selbst foliirt habe, h a b e ich die gewöhnlich vorn
und
hinten sich findenden S c h u t z b l ä t t e r der Handschrift nicht mitgezählt, aber eine ziemliche Anzahl war schon
vorher foliirt oder ]>agmirt.
Bei den B i b e l h a n d s c h r i f t e n ,
denen ich auf die B e s c h a f f e n h e i t des T e x t e s nicht eingehen k o n n t e , habe ich stens
die T e x t e i n t h e i h n i g ,
iiiiliere
aus
der schon
viel zu ersehen ist,
angegeben.
B e s c h r e i b u n g des Inhalts liefs ich mich mir dann ein,
auf Drucke
oder meinen
a u f die B e s c h r e i b u n g e n
Katalogen
der
Londoner
konnte.
wenig-
A u f eine
wenn ich hiefiir nicht
und O x f o r d e r
a n d e r e r G e l e h r t e r verweisen
äth. Codices
n ä h e r beschriebenen Schriften glaubte ich
Arbeit
habe
zu
machen,
und
aus
diesem
oder
Durch einiges Eingehen
auf den Inhalt der bisher noch nicht nutzbarer
bei
Grund
auch
manche
meine
einzelne
Notizen und Namen aus dem Inhalt der Handschriften
a u s g e h o b e n , welche für weitere
Forschungen
dienlich
habe
ich
über
die
die Gegenstände
Kreise von denselben dere S a m m l u n g e n , die. nöthigen zugleich — und
Entwicklung
dieser
der Gemälde
ausführlich
Ivenntnifs zu nehmen
in
Literatur
sein
angegeben,
vermögen.
können.
damit
auch
welchen die W e r k e sieh auch linden,
wird .Manchen,
nicht
Senoilos,
Kirclienrecht ,
Exegetisches. Mönehsschriften.
Lebenden-Literatur, >[iraehlieln •>.
Handschriften
habe
ich
nach S a c h o r d n u n g
Dogmatisch - E t h i s c h e s , Erbauliches.
(¡edichte.
Liturgie
welche
unwillkommen
soll man daraus sehen, welche W e r k e häutiger, welche seltener der
weitere
— Meine Verweisung auf an-
Hilfsmittel nicht sofort bei der Hand haben,
Die Reihenfolge
Ebenso
und
allgemeine
sein:
vorkommen.
angelegt:
liibel
Kirehengesang. Cesehichts-
und
A b e r g l a u b e n , a h e » . G e s c h i c h t e . Chronologie und Kalenderwesen.
Öfter kurz a n g e f ü h r t e D r u c k w e r k e lauten ihrem dobi
L i u l o l f i historiii Aetliiopica.
Frank!'. u . M .
volleren ICSI
Titel
fol.
f l o h i L i u l o l f i ad snani historiain A e t h i o p i c a m C o m m e n t a r i u s . •To. D i e t . W i n e k l e r Erlang. floann
Uri
1
kei^Ai«
S
Alx. Nicoll
J 787.
Bruce
Codicum
Ms. Orientalium
Catalogus.
Bodleianae
Codicum
Als. Orientalium
Catalogi
Bibliotheeae
Cli.
Leipz.
Zeitschrift
Lassen,
Ewald's
für
der
Kunde
1844,
der
Dillmann
1 8 4 7 . wo sich S . 1 — I M und
Catalogus
Dillmann Catalogue
Catalogus
Sonst furter
Stuttgarter
morgenländischen
Handschriften
die
codicum
und
1*4S.
Bibliotheeae
1S.VJ.
rindet. Leipzig.
Beschreibung
Bd. X X I V ,
-wo
Manti-
7. und der M ü n c h e n e r K . H o f - und
in Catalogus codicum Ms. bibliotheeae regiae Monncensis.
pcll
herausgegeben
eine s u m m a r i s c h e Ü b e r s i c h t über die abess.
eodicnm
Oxon.
linden sieh
in '/,. D. M.
rug>rli.
—
! '.»o.
( a r c . o:: i ? )
79.
U n i r s i 11.
J.
— —
—
loo'.i
• ;M:¡)
Katalngmiineni.
Bililiiithekinuueni
llcrku
494.
(ace.
9311)
81.
Brngsch,
—
495.
(ace.
',(3(14)
82.
Hrugsch.
—
502.
(acc. 1 0 0 5 0 )
Ms. O r . (jii.
Ms. O r . net.
59.
Iß.
Stargardt.
73.
Petraens.
—
1 ilo.
(ace.
3929)
85.
isenbevg.
—
1 90.
(acc.
40(111)
12.
Bnigseli.
—
Jilt.
(acc.
5032)
8.
unbekannt.
—
¿23.
(acc.
0700)
17.
unbekannt.
—
(acc.
liOOO)
14.
unbekannt.
—
(ace.
GG01)
11
unbekannt.
—
2;;4.
(acc.
0032)
72.
unbekannt.
—
230.
(acc.
9307)
r»7.
lSrugscli.
—
237.
(acc.
9305)
31.
lì riigscli.
—
238.
(ace.
9300)
83.
Brngscli.
—
239.
(ace.
9 3 OS)
CI.
linigícli.
11.
35.
Diez.
P e t e r m . 11. Xaclitr.
Diez A
24.
(¡3.
Peterinann.
—
2.1.
ft.
—
—
23.
74
—
27. 0£
43.
—
—
30.
54
—
—
31.
55.
—
—
D n . n l «:
71. —
1.
45.
—
—
33.
58.
—
34.
75.
—
3.").
4.
30.
34.
—
— —
—
3 7.
41.
—
3Ñ.
4.
—
5C. 411.
70.
41.
—
42.
50. 2
—
43.
20.
—
44.
4«.
—
4 3.
(iS.
40.
30
— -
—
-
47.
47.
—
-
48.
1 S.
—
—
49.
32.
—
—
5' i.
—
—
53.
51.
27.
—
—
52.
—
22.
30.
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d o n
b e i g e g e b c n e n
redneirtr Aljliildnng
vini
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pliotognipliisclion
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Oemiilde Nr. l> ili Uri' Ilandsi hrift Ni'. 0 9 .
1!1. 4*
:S. lil ile» Katalogen): Maria niit dem .lesuskiml. l'airi 2 ¡sidiriftjirolien l'erlits aus
1) ol ioli links aus der alten Ha nd se 111 i i't Nr. 7 3 S. la oder 111.7 dir
altra llandseliriÌt Ni'. ()(> voli
Krite 240
Collimile li dir
ganz; 2) olirli
14 ei -trn Zeilen;
•'!) nutrii aus dei' alien iSriindos-lIandsidirilì Nr. 2 3 vini Iilatl TO'1 dir 11' orsi eli Zrilen beuler C o l 11 lllIH'll.
l'afri
SoliliIrpioln'ii aus 1) ilor alten l'saliiienliandseliril't Nr. 7 HI. IO'1 eill'Zeileii. iiamlirli Z. 1 4 — . 4 : 2) der I )eguà-1landschnft Nr. 31) niit den . ). Iii. 13. 1 7. 1. 19, 1. 20, 1. 2 1, 1. 21, 11. 22, 1. 23, 1. 30. 0 : sonst i.-t 2(i, 9 als
ftrt""!"
Oebrt .Je.nijn's
n. 38, 9 als flehet
dcni 3lb 1 u. 38, 1 d u r c h r o t h e A n f a n g s z e i l e n 2.
Jeremja
Bl. 9 3 — 2 0 7 ,
Ilizkids,
n. a u f s e r -
hervorgehoben.
nämlich:
a) Buch J e r e m j a Bl. 93 — 1 9 0 1 ' .
b) D e r g r i e c h . a p o k r . J>aruc/i, o h n e j e g l i c h e
T r e n n u n g mit J e r e m j a v e r b u n d e n , nicht einmal d u r c h r o t h e n Z e i l e n a n f a n g u n -
Al>C.»>illisrllr lLuiilM-'lllÜ'ti-Il ter>chieden inj" schrift
I i i . l!H'> — 2 o o
.
I I I . 2 0 0 — 20C,
r ) KUnjrUcilcr
""ÄVfiV: l l h c r y n o
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Nl.
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Jlru-J
u n d dann erst die
„ Z U E n d e ist d;is l i u e l i
Unter-
des P r o p h e t e n
.lereinjn". A u f dem ol.ern liand angemerkt
und gezählt:
7) i o , i .
s)
21,
i i . i,s.
1 4 ) : ' ; ; , 1.
2 0 ) 3 2 . 1.
i 2 0 .
i:>) 2 4 , 1.
21) 32,42.
n.tlier Tinte
2 ) d e r . -J, 2 3 . !)}
2 7 ) 4 2 , 1."). 2 8 ) f e h l t . 3 4 ) .">1,2'>.
sind mit
3) 4 . 1 .
10)
4 ; 4 , i:>.
i:>, 1:,.
H I ) 2.">. 3 2 .
n )
2 2 ) 3 4 . S.
-2:)) 3, 14 ist V e r w i r r u n g d e s T e x t e s ) . 4 4 . 1 -». 4(1, 1. 4 7 , 1. ist).
3.
I i i . 13
( d a 4(1, 1 3 — 2 4
2(1, 1. 7. l ' 7 , 1. 2 8 , 12. 3 0 , zwischen
4 8 , 1. 3(1. 4!>. I . 7. 2 8 . 3 4 . 7.U, I . :>2, (I. 12.
Klagelieder
hat
¿-(16 >
Ilh'rM+llf-
auf
dem
oliern
liand
1 )ie P a r a l i p o m e n a d e s liitntch, lil'f» o
Iii. 2 0 8 — 2 1 ! ) " .
griechisch
47,3
u. 4
2 , 3 u. 4
in rotli die Überschrift.
. . n i c h t a p o k r v j > h - (•¡•¿'¡••¡'
Gedruckt
in
meiner
I>ei A . i L C e r i a n i M o n u n i e n t a
p. 11 s e i ] . U n t e r s c h r i f t :
Der
menen
(lie
apokrvphischeu
den
zu lesen sind ( v i d . 4.
• V'P •' ft'rh-V
l)ie bind:
Mischnitte C . (i, 1.
:
MI. I .
17, 1. I I .
2 : . , 1.
2 ( i , 1.
8,1.
oder
stark
durch
11,14.
über
rothe
w i e l.ei J e i v i n j a ) des
gekoin-
derlei
.Jereinj«,
Anfangszeilen
12,1.8.17.21.2(1.
2 8 , 1. 11. 2 0 .
verstümmelt,
1 l e i g e g e l >eii s i n d
•i-)lUC-m-l'/.d.:
in. Cliron. pasch. und
in
sonst
-lllö).
2 ! ) . 1. 1 7 .
3 0 , 1. 2 0 .
wie in andern ältesten
Iil. 2 ! ) . ' ) '
und
208
unter
Von
gemacht,
14,2.12. 31,
1.
den M ä r t y r e r t o d
1. 17.
an ist
des
der
Ezechiel.
ilC:
jY-J.:
1:», 1.
2 4 . 1. 1."». 32,
Cap. 42
Handschriften
dem Titel
¡ . v t j f i t t b t i ¡\h''.
auf 151. 1. 2. 79. 100. 101
k ö r p e r l i c h e Übel
Ohne ist
mit
vollgeschrieben.
Sirach, Daniel,
Esra.
Das B u c h
ursprünglich Bl. 4 , nach der Ü b e r -
begann
schrift mit den W o r t e n / * ' £ < ! » : A T f l - f l d . h. mit Sir. 1, 20 wie in den meisten Man «Scripten.
Von
einer j ü n g e r e n
Sil-. 1. 1 — 1 9 auf Bl. 3 h ii. 4 " oben auf Bl. 4 ' a u s r a d i r t .
Hand
ist aus
einem
andern
Exemplare
ergänzt und die u r s p r ü n g l i c h e Ü b e r s c h r i f t
E b e n s o ist Sir. 4. 28'' — .">, 12, was im vulgären G e e z - T e x t
1
fehlt, auf Bl. 2 ' ' u.
aus der revidirten Ü b e r s e t z u n g ergänzt. — D i e O r d n u n g
des T e x t e s ist die des v u l g ä r e n G e e z - T e x t e s ,
wonach auf Sir. 4, 28 z u n ä c h s t
Sir. 22, 11—2."). 18. d a n n ;>, 13 — 22, 8, dann 2.">, 19 — ö l . 30 (nach der Z ä h lung d e r vaticanisclien
Ausgabe)
folgt. — E i n e E i n t h e i l u n g
ist n i c h t
vorge-
m e r k t : von Ca]). 27. S i l . (Bl. 2(i) an sind einzelne S p r ü c h e d u r c h rot he T i n t e a u s g e z e i c h n e t : bei 3 9 . 1 2 (Bl. 39) ist sogar eine neue S p a l t e a n g e f a n g e n ; von Ca]). 44 — 49
Bl. 4."> IV.) ist j e d e r der einen neuen V a t e r n e n n e n d e n A b s c h n i t t e
mit l'othen Anfangszeilen benierklich 2.
Die Apokalypse
des Esra
gemacht.
B l . ö o " — 7 9 . mit der A u f s c h r i f t Wft'Wi- • iil.j& •• O h n e
E i n t h e i l u l i g : n u r bei Cap. S. 24 (ed. L a u r . ) ist ein A b s c h n i t t g e m a c h t n. v o r Cap. 11 (ecl. L a u r . ) ein j T i - A : rotli 3.
Daniel
Bl. MJ — 99.
eingeschrieben.
Eingetheilt in 11 h'i^A-',
Cap. can. ".> u. (i z u s a m m e n . a p e r . 13 b e s o n d e r s gezählt
indem Cap. aper. 1 g a r nicht,
Cap. can. 7 u. 8 wieder z u s a m m e n ,
sind.
und
Cap.
4
AI« ssiiiisflio IlandseliriftPii Ni\ ">. Ii,
5. Pei'g.,
17 il.
diireli G e b r a u c h alterthiìmlielien
1 ."i c t m . ,
[ P e t e r m . 11 N a e h t r . ">.").]
1 1 8 Iii., m e i s t
und Alter
ziemlich
lnich^tal>en
geschwärzt.
geschrieben.
ursprünglich
l e e r e 131. 104 ist mit mn/uir.
beschrieben;
Dl. I I S
mit einigen
Striteli
Iii. l - l ( l ' ) .
Grofs
Ohne Datum, Fragen
und
deutlich,
30O—400
renovirt;
mit
ziemlich
J a h r e alt. —
Das
und Antworten aus der Christenlehre
Versen aus einem f i W ' : an Maria von S c h ü l e r h a n d .
Siracli 1.
I .">—1(1 Z . : a b e s s . H o l z h a m ] , h i e r
und
Stiehisch
Fekkàrè
Jjasùs.
geschrieben,
ohne
Cohminenabthcilung.
Nach
der Überschrift «pfl-il : i M - h / " ! ' - iih.VA& : hAVili k o m m t z u e r s t Ca]). 1, 1 — 1!) u n d
wird dies als E i n l e i t u n g d u r c h einen
von
lìuehanfang unterschieden.
1, l'D 11'. als
dem
eigentlichen
=
Strich
Auf Gap. 4, 28
f o l g t 2 2 , 11—2."), 18, «lami .">, 1 3 — 2 2 , 8, d a n n 2.">, 19 — ö l , 3u. —
Abschnitte
sind n i c h t n o t i r t ; m i r die Ü b e r s c h r i f t e n C. 2 4 , 1. 3 0 , 1. 4 4 , 1. .">], 1 sind
rotli
geschrieben.
2.
Fekh'tnt
(', ¡1/- ! A.Pfr/l • m-mì.'f
Jjasvs
) lì'- IO.". — 117. von anderer Hand
In
!
i H - M A J » •• hC.fiii.lb
2 Columneu
erneuert.—Ein
' h"/tl •• .WMh
g e s c h i ' i e b e n ; Iii. 1 1 4 — 1 1 ( 1
' sind
bei d e n A b e s s i n i e r n viel b e l i e b t e s , d o r t
ge-
machtes Weissagungsbuch
u n t e r d e m N a m e n J e s u , s. im l i r i t . M u s . N r . 18. 10;
bei d ' A b b a d . N r . 1 1 1 , 2 0 .
1 2 2 , 8.
134, 2. 1 9 3 , 1.
(>. [Ms. o r . fol. 3 9 7 . ] Perg.,
33>
ii. 29 c t m . ,
abess. E i n b a n d ,
hier
1 3 9 Iii. ( w o v o n
renovirt.
s c h ö n e r e r e i c h t bis 131. 10(1,
Zòna Zènà
2 verschiedenen
die a n d e r e v o n 131. 1 0 1
und A b s c h n i t t s a n f ä n g e rotli.
1.
Von
151. 1. 2. 139 l e e r ) ,
:
a a
y, i vn=)
g e s c h r i e b e n : die
bis 131. 1 3 8 .
Die
Aihnd
und
Salomonische
eine
Überschriften
Schriften. Ü b e r s c h r i f t : f l f l " 0 ••
Iii. 3 — 1 0 0 .
-}m>n •• v w n •• n-v.c.A- •• iva-,i,s.. •• ii.v * hy.o?: ii?.»im
27 — 3 0 Z . :
O h n e D a t u m : e t w a 2 0 0 -Jahre a l t .
A Ha) ti d. i. G e s c h i c h t e d e r -luden
hn.h.i:
Händen
3 Col.,
•• a (d. i. j-s v j — ^ i ) t'-rt/r- •• « » a k : hiwi
h"/ll.
•• i/ii.-J- •• "»frzn mmt/.
•• (sc.
• uwa«- ••
ii'i/.v •• ' i i r ' - Y - » " - •• «»ii Vi/ iii/'"/'(VA.ir«>" : w h « » .• W A - I - •• IÌ.-'I- •• • i ',"i"'i'ii •• a n o w » - ••
'111,11- : M Ì 1 : ¡ >/" l- : m-l^atO). :
Vi-A- ""'Aih'h'l'llxilV-A
:
Gorion ziigesclirieben.
: hiTÌII't»'
u. s. w.
Hiernach
ten h e h r . W e r k e s u n t e r diesem N a m e n
und
Das Werk
des
Nr. imvcxxix.
Joseph ist
es
ben
1 ), an
d e m .Joseph
übersetzt.
das zweite,
bei
des
Style
-losepluis Gorionides
welclies
|).
170
seinem
mit S i c h e r h e i t .Nr. n c c i . x x u
Titel
kürzere
Zugrund-
f ü r dit? O r i e n t a l e n
(Von den 2 arab. W erken Uri
l!en
bekann-
eine freie und
2 teil T e m p e l , mit
denselben
ist, wie a u s s e i n e m Gorion
sondern
unter dem
im A n s e h h d s
fsen ist. a u s d e m A r a b i s c h e n Namen
das Werk
(vgl. G r e i t h a u p t
1707.
liearbcitimg der (iesehiehte der-luden rechtgemacht.
wird
) l»VII- : htl I a liti =
Ks ist a b e r n i c h t e t w a e i n e ( b e r s e t z u n g
sive - l o s e p h u s 1 l e i i r a i e u s . G o t l i a e legung des -losippon
= (lies: Wktl-
nach
zu
unter und
genau
zu-
schliep.
mit
dem ISO dem
Aliessiniselie Handschriften Nr. 7. Geez-Werk
stinmit).
Iis
beginnt
5
z w a r mit A d a m und h a n d e l t z u n ä c h s t
von
d e r A u s b r e i t u n g d e r \ a l k e r u n d d e r G r ü n d u n g der Reiche, k o m m t d a n n a b e r bald auf d a s Reich d e r P e r s e r und A l e x a n d e r ' * d. G r . und des P t o l e m a e u s , u m s o f o r t auf A n t i o c h u s E p i p h a n e s i'ibeiv.ugelien I i i . . ' ] — 1 7 ; bei d e r G e s c h i c h t e d e r M a c cabiier und f l a s i n o n ä e r v e r b r e i t e r t es s i c h , w i r d
noch
a u s f ü h r l i c h e r ü b e r die
I l e r o d i e r u n d a m a u s f i i h r l i c h s t e u i'iber den letzten Krieg m i t den R ö m e r n die Z e r s t ö r u n g -Jerusalems P>1. J 7 - - 1 0 U . H ä l f t e keine f o r t l a u f e n d e E r z ä h l u n g ,
Es
ist
wenigstens
in seiner
und
ersten
s o n d e r n eine lose Reihe von allerlei ge-
s c h i c h t l i c h e n und n n gOe s c h i e h t l i c h e u N a c h r i c h t e n ,1 A n e c d o t e n ,- L eO g e n d e n u. s. \v. und z e r f ä l l t in eine Menge kleiner S t ü c k e , w e l c h e die A u f s c h r i f t II.',': d. i. Ges c h i c h t e d e s und des . . . f ü h r e n .
Indem a b e r d e r A b s c h r e i b e r nicht blos alle
A n l a n g e dieser vielen kleinen S t ü c k e , s o n d e r n a u c h d a s unendlich oft v o r k o m mende
(Ml, = lli)A : " " K f h ' i ' : n. s. w. d u r c h r o t h e Schrift zweier Zeilen
hob, h a t die Übersichtlichkeit des T e x t e s
sehr gelitten.
in w e l c h e d a s Buch g e t h e i l t sein soll, ist d e r Beginn merkt,
hervor-
V o n den .X T h e i l e n .
des 2 ten g a r nicht
be-
3 f ä n g t an HI. , 0 . 2 \ 4 Hl. 4(5 , :> HI. (¡0% (I Hl. G9 a . 7 ß l . 7 4 " ,
Theil
N Bl. 0 0 . — In
d e r U n t e r s c h r i f t ß l . 100 ( • [ • " < > K , h / : - l'-rt/t"- i » A & •• Vif:i*-"> -
hl) / •• H.l'P.P/rt •• 0>-M- • 11,-7- •• y,")"')'!'. - etc.) heilst, d a s Buch
geradezu Buch
des
J o s e p h , des S o h n e s I v a r j o n ' s , des P r i e s t e r s . 2.
J)ie LJrnvcrltirii
PI. 101 — 1 1 7 . n ä m l i c h Zeilen desselben
7.
an
geschrieben: z u m Theil
ausgefüllt
desselben Reims,
und
mit 4 aoat
einem
'PH,"?:
Reims).
[Ms. or. 0 Mitte
von
in d e n 5 ( a u s L u d o l f s P s a l m e n a n s g a b e S . ;>3 tf.
nämlich
ägv]it. anderer
d e s A . T . und
1. 1. 2, S .
Monatsnamen.
—
Iland,
mit
gefüllt
Bemerkungen
.">, (!. .">. !>. S . ,">. — Der
leere
Kaum
Bruchstücken
über David
und
151. 1 1 5 '
von
151. 11.")'' u.
llli
eines Saläin
an
-Tesaja; die U u b r a
die
(Saläin)
unausgelüllt.
,">. (lehrte
und
und
Jidjid/ectioiien
Sonntag
Montag
Bild
( s . zu H a n d s c h r i f t
ferner
anderer
Nr. S , 4 )
Notizen
Michael aus
Osterpericopen
Von
sowie
Stunden*
Kubra
ein
und
151. l ö l i 1 1 — 1(>.'5. —
arabische
iles E r z e n g e l s
Die
rtutoiaschvn (Die
Paar
mal
a u f den
Sonnabend
unausgefiillt).
Vgl.
1.
bis S o n n a b e n d
151. 1(>4;
die
b e g i n n e n d m i t d e m S o n n t a g IM. 1 4 1 — 1 5 G ' . a l s o in d e r a l t e r n
Mdijdni.
lieeensioii
auf
IM. 1 1 7 — 1 4 0 . i\r. 5 3 ,
Handschrift 11 'edihisc
7.
den
1>1. I i ) ! ) 1 , — 1 1 . " )
Lud
anderer
(i,
übrigen
sei.
bekannten)
sind
-
in d u r c h g e h e n d e n Z e i l e n ,
die
kirchlichen
einzelnen
l'mpheten
wird
angegeben
D a s Hohe
ist.
der
rotli:
geschrieben
bemerkt.
I , ) Lieder
Schließlich
davon
Zeilen
der
1>1. Ii — Di), m i t
Schrift
geschrieben
derselben
Herstellung
Beigaben.
ein
noch
einmal
ein
iO-iJri,:
die
liesitzer
des B u c h s ,
und
ein
auf Gott rohes
151. l i ; 4 " .
Marc.,
Iland:
über
dann
V o n a n d e r e r I l a n d ein G e l j e t a n
Lue.
Dank-
und
und
.loh.,
Bittgebet
151. I i i . " ) - - 1 1 1 7 an
Gott
.
und
ein
Fürbittgebet
f ü r a l l e A n l i e g e n IM. 1117 ' . K i S : ein A b s o l u t i o n s g e b e t ( V ' > , / , - 1 ' s | / l » A Ä ' 0 L I . I C D ' : eine
abergläubische
Beschwörungsformel
8. Perg.. und
17 u. 11
starken
die
diu.,
Gebrauch
letzten B u c h s t a b e n
etwa
400
.Jahre
alt,
[Ms.
14.") IM.,
sehr
Marjam
in
der Zeilen
1.
Lieder
l'au/nten
des
oet.
?i>0.] abess.
-24'/.. die
17o:.
Länder
Einband. einiger
abgeschnitten.
Alte
mit
Märjäm.
Durch
Blätter
schöne Schrift.
Feuchtigkeit
und
mit
ihnen
Ohne
Datum,
dagegen
Wedd.
werthvoll.
stichisch
'2 C o l m n n e n .
die A b s c h n i t t e
21
verdorben:
David Säniiutliclic
or.
IM.
Wedd.
Alle
in
Weddäsc
d u r c h g e h e n d e n Zeilen
l herschriften
und
geschrieben.
Ordnungszahlen
der
Lieder,
sowie
rotli.
IM. I — 1 1 4 ' m i t
den
alten,
liebr.-griecli. Überschriften.
Bei
den
ein-
7
AKesMitiselie l l a n d s i liriften N r . ti. 10. zelnen
Psalmen
merkt;
ist
die
Zahl
der
Stielten
w o sie l'ehlt, s c h e i n t sie. v e r l ö s c h t
derselben
mit
zu s e i n .
Durch
A b s c h n i t t e g e m a c h t v m - P s . 41. 71. 77. I I S . 2.
Die
!•")
Lif./t>r
rk-r
Iii. I2(>'' w i r d
noch
dritten Drittels der derselben WrMbt' PI. der
die ( k s a n u n t z a l i l
150 Psalinen
einzelnen
der
Stichen
angemerkt,
L/ 2 , in d e n Mthjtnn
[;>.'>—14.")'.
dann
zu d e n
IH. 1 1 4 * — 1 2 ( ' > .
Liedern des
sind
Zählung.
angemerkt.
ersten, zweiten
s o w i e dal's in P s . 7 7 die
und Mitte
sei.
Das Ilnhr 4.
der Stichen
ange-
Verzierungen
121. 1 3 1 . K U d e r a b e s s .
( " 7 ' i r t . ' / ' ' / i l . J P ' l " « » / . r t - ' i ' : «"'rt.- )
J'rujihr/i'it
h i e r ist die Z a h l
Auch
rother Schritt
folgt
((l>-t',i), in
der
als Lectiou
Jüngern
."> A b s c h n i t t e n .
' " I C J f ' J " •') d . h . älteren
lieeension.
lieeension
als
ahf}fi, s
Sie
hat
der
eine
Maria,
in
Einleitung
Prosa.
PI.
I.'!."),
Iii. l . ' U — kitt 1 ' derselbe- T e x t , d e r in
auf den S o n n t a g
P I . l . ' l O — 14.") d i e L c c t i o n e u
Lobpreisung
fliT/JK,:
hinten
zu
stehen
pflegt:
auf den Montag, Dienstag, Mittwoch
(die
dann
weiteren
f e h l e n ) v g l . in C o d . A e t h . M u s . I k i t . :!. PI. k>8
steht
gewissen
eine
Wochen-
halb
und
verlöschte Anweisung'
Mouatstagen:
zum
PI. 14"> ein
Ikten
der
Litanei
erzeiehnifs von F e s t -
an oder
Gedenktagen. *). [ P e t . II N a e h t r . 2.V] Perg., ersten liand
Ii) u. 17 c t m . ,
und von
7 letzten
IJlatter etwas
und gleichmäßig.
Ohne
David Sämmtliche
Lieder stichisch
M a r . in 2 C o l u n m e n .
Alle
A b s c h n i t t e d e s VTeddäse
mit
Weddase
und
fleckig;
2 0 0 — ,'iOO J a h r e
und O r d n u n g s z a h l e n
und
neuen,
darum
auf
alt.
der
dagegen
griechischen Die
l.">
e i ' s e t z t zu w e r d e n
Lin/nr
2, in d e n T1 'nlihisi' 7
Lesestücke. iU-.'ji),
••
P I . I .">;»- -l(i.') : l , auf
Wi'th! P s a l m b ü c h c r ,
Ts. bei H a n d s c h r i f t N r . i ,
Psalmen
nach
dem
Iii. .">—I.">8.
rjii'lliiii-1' : i/.'I'/J-"/I bersehril'ten
'/A.
Die ::
rt\l'
einzelnen
Psalmen
l ' i s P s . 31 sind
den
über
die
wird.
haben
auf dem
(s. zu H a n d s c h r i f t X r . 9 , 1) zu
8,
Inhalt, endlich
S t u f e n p s a h n e i i (Ps. Iii)—1.'!.'!) g e h a n d e l t
D i e lJsahnen
folgen
beachtenswerthen
alle
oberen
die
Überschrift
Pand
einzelnen Psalmen
die
neuen
in
rother
S c h r i t t v o r g e m e r k t . F e r n e r w a r bei P s . 1 — o . ' i e i n s t t h e i l s a u f dein b r e i t e n l e e r e n Raum auch
rechts,
theils
zwischen
den
Zeilen
onduin.se/w
eine
Übersetzung
oder
F r k l ä n i n g zu j e d e r Z e i l e d e s P s a l m t e x t s v o n e i n e r u n g e ü b t e n l l a n d 1 >ei—
g e s c h r i e b e n : d o c h ist d i e i n t e r l i n e a r e V e r s i o n j e t z t
durchaus wieder
und n u r theilweise h i n t e r der Zeile wieder ersetzt. hinter der rothen
Textesüberschrift
Die l."> Lieder
1.
D a s llohv
Lied
Iii. 1('.2 '
der l'mjdn'ten
J
in d e n
ihren
Ki.V
schiedene
abhalten
soll, v o n n e u e r
Testimonien
liruchstück:
(leint
Iii. IG:? von
t/es
Snsnens
den Säuglingen
und
lland.
(fi'/'ji.-) aus dem
P.salter ü b e r
ver-
Gegenstände.
Iii. l l i . V r ~h""'i'i
die
PI. 1 .">4—l(i_'.
w e l c h e s als Anuilet g e t r a g e n
Müttern Krankheiten
Schreiberhand
beigefügt.
u n t e n v o n n e u e r H a n d ein Z a u b e r g e b e t .
P I . I(>,">
ausradirt,
bei P s . 4 — Ki>
Iii. 1 ",!) — 1 ;>:;.
."> A b s c h n i t t e n ,
l/'J'-'J-ft
sind
von derselben j ü n g e r e n
neuen Psalnien-L bersclinften der Abessinier
:i.
Auch
'• '
llifi l i r u c h s t ü c k : '
'I'1'
('cinei/ide
Die
18 e r s t e n S t r o p h e n
ih r (ih'inl)iij,
ii
gedruckt
des Cediehtes
«7'ill/.:
in m e i n e r C h r e s t o m a t h i e
s . i :i i if.).
11. l'erg.,
¡Ms. o r . o d .
_'1'!.]
Di.1, II. Ii» c t m . , IS!) P I . , m e i s t 10 Z . , ancli Kl u. 17 Z . ;
a b o s . Einbaxul zer-
r i s s e n , h i e r mit e i n e r K a p s e l v e r s e i l e n : d u r c h F e u c h t i g k e i t u n d G e b r a u c h s e h r v e r d o r b e n . Kinzelne, l i l ä t t c r s c h e i n e n M>n a n d e r e r l l a n d e r n e u e r t . David
mit
Wcddasc
der Lieder
roth.
Auf
die V o r b l ä t t e r
l ' O O — .">(10 J a h r e
alt.
Märjäin.
S t i c h i s c h g e s c h r i e b e n : W e d d ä s c in 2 C o l u n i n e l i . zahlen
Pudatirt,
Die P b c r s c h r i l ' t e u u n d O r d n u n g s -
1 u. 2
ist ein L o b p r e i s d e r M a r i a
ge-
schrieben. I. P s a l m e n
Iii. :i — 1 Iii.
alier
unvollständig
blos
i/o'uau-i:
die
neuen
Abschnitte
: ilf,'l!:l-
IHM PS. 1. M — :VJ. I U I .
und
ungenau:
-- : d a g e g e n
Fherseliril'ten. angedeutet.
Hinter
bei bei
1-1.")
die
P s . 2. 4 0 - - s ; > . 8 7 P s . 8(1. 1 0 4 .
Ps. 00.
IU0. lol)
alten
f bersehril'ten,
1L sind
durch
Verzierungen
Abessimsche Handschriften Xr. Ii'. 13. 14.
9
2.
Die l."> Lieder der P r o p h e t e n IM. 147 — K U " .
3.
Das Hohe Lied, in den ."> Abschnitten. Bl. 1 d l 1 —1(58.
4.
Weddäse
Märjäin auf die
7 Wochentage
von
Montag ah Bl. 11)0 — 1 8 2
und
Weddäse wa Genäj Bl. IS.'!— 180.
12.
M s . or. uct. 199.]
P e r g . , 15 n. 14 c t m . , 149 Bl. (mit j e 2 Schutzblättern vorn und hinten), 20 — 21 Z.; abess. Einband.
Schrift mittelgrols und gleiclnnäfsig: Bl. 88 u. 89 von anderer H a n d .
Ohne D a t u m . 2 0 0 — 3 0 0 J a h r e alt. D a v i d mit Wedda.se
Märjäm.
Sämmtliche Lieder stichisch geschrieben: W e d d . in 2 Colunmen.
Alle Uberschrif-
ten und Ordnungszahlen der Lieder, sowie die Abschnitte des W e d d . und der Name Murin rotli. 1. Psalmen Bl. 1 — 119 mit den neuen Überschriften. 2.
Die 1.') Lieder der P r o p h e t e n Bl. 1 2 0 — 1 2 9 .
:>. Das H o h e Lied, in den ".> Abschnitten Bl. l o O — 1 3 5 . 4.
Weddäse Märjam auf die 7 Wochentage und Weddäse wa Genäj Bl. 130 — 1 4 9 , nach der neueren lieeension.
13.
[Ms. or. qu. 413.]
P e r g . . 22 u. 1 j c t m . , 151 Bl., 24 Z.; abess. Einband.
Die hinteren Schutzblätter
mit kindischen, colorirten Zeichnungen (hl. Georg, allerlei Menschengestalten). ziemlich grofs und gleichmiilsig.
Ohne D a t u m , t — 2 0 0 J a h r e alt.
David mit Weddäse Sämmtliche Lieder stichisch
Schrift
Märjäm.
geschrieben, dagegen Wedd. in 2 Columnen.
Alle
Überschriften und Ordnungszahlen der Lieder, so wie die Abschnitte des Weck!, und der Name der .Maria roth. 1. Psalmen LI. 4 — 1 1 3 , mit den neuen Uberschriften. 2. Die 1.") Lieder der P r o p h e t e n Bl. 1 1 4 — 1 2 5 \ 3. D a s Hohe Lied, in den 5 Abschnitten Bl. 1 2 V ' — 132. 4.
Weddäse Märjam auf die 7 Wochentage Bl. 1 3 3 — 1 4 4 und Weddäse wa Genäj Bl. 145 — 1 5 0 \
5.
««Ahfc•• av&'hi'• i A i l " : ein Gedicht auf ihn Erlöser und 1 5 0 " . J 5 1 . in 2 Col. geschrieben. i
l
von 40 Strophen. Bl. 1 — 3
Es beginnt
nnd schliefst mt\0. IOC. 107. 1 0 I I — M 7 . I I i i — 1 5 0 u r s p r ü n g l i c h b l o s f/n-|/ ( /i».f; : 1/.';'/>•[•: . a b e r gesetzt. sprünglich 2.
eine s p ä t e r e
Hand
hat
vielfach
V o r P s . 102 — LO.-, '/ft, : rt-J? f
die neiien
I hersrhriften
V o r P s . 4 — Ii. 2 3 . 5 I. I 0 S
hinzu-
sehen
ur-
die n e u e n ! b e r s c h r i l ' l c n .
D i e L i e d e r d e r IVoplH'leii
151. 1 5 2 :
aber
nur
das
e r s t e ISlatt
davon
ist
noch
vorhanden.
15. Perg..
17 1 u. IG e t m . ,
aliess. K i n b a u d , Schrift.
Ohne
172 151.. 1!> Z . : v o r n
hier renovirt.
Stark gebraucht;
Datum, etwa 200 -lahre David
Sännntliche Lieder schriften und
stiehiseh
Ordnungszahlen
N a m e d e r Maria 1.
[Ms. o r . chöue
alt.
Weddäse
gesehrieben,
der Lieder,
Märjäm.
dagegen
Wedel,
in 2 Col.
s o w i e die A b s c h n i t t e
Alle
Über-
des W e d d . und
der
rotli.
P s a l m e n P I . I — 1 3 3 ; l , mit d e n n e u e n
Überschriften.
2.
Die
15 L i e d e r d e r P r o p h e t e n P I .
3.
Das
l l o h e L i e d , in d e n 5 A b s c h n i t t e n , PI. 1 4 7 1 , — I 5 5 1 ' .
4.
W e d d ä s e M ä r j ä m a u f die 7 W o c h e n t a g e P I . 1 5 5 h — 1 ( > 7 '
133
:l
—147\ und W e d d ä s e wa Genäj
PI. 1(57 — 172.
10. Perg..
17 u. 12 e t m . ,
[Ms. o r . *|u.
502.]
1 3 3 151. ( v o r n 2 l e e r e S c l i u t z b l ä t t e r , h i n t e n 1), 2 4 Z . ( a u f
P I . I — 10 a b e r IS Z. : a b e s s . L i n b a n d , m i t e i n e m l e d e r n e n F u t t e r a l d a z u . brauch
stark
beschmutzt.
Die S c h r i f t
(Ihne D a t u m , 2 0 0 —:ioo .lahre
klein u n d zierlich, v o n
PI. 125 an sein' klein.
alt.
David
mit
Weddäse
Märjäm.
S ä m m t l i c h e L i e d e r s t i e h i s e h g e s c h r i e b e n : W e d d . M a r . in 2 Col. ten
und Ordnungszahlen
Xame der Maria
Durch Ge-
d e r L i e d e r , so wie die A b s e l m i t t s a n l ' ä n g c
Alle L b e r s c h r i f -
d e s \\ e d d . u n d
der
rotli.
1.
Psalmen
2.
Die
15 L i e d e r d e r P r o p h e t e n
Iii. 1 — 105. m i t d e n n e u e n
:5.
Das
H o h e Lied, in den 5 A b s c h n i t t e n
4.
W e d d ä s e M ä r j ä m a u f die 7 W o c h e n t a g e Iii. 125
PI.
Überschriften.
107—117. Iii. I I S — 1 2 4 . - 1 3 1 h u n d W e d d ä s e wa G e n ä j
151. 1 3 1 " — 135.
17. Perg..
Iii u. l o i e t m . ,
133 151.,
[Ms. o r . o c t . 22 Z . :
S c h r i f t klein u n d z i e r l i c h , g l e i e h m ä f s i g .
223.]
abess. E i n b a n d
mit L e d e r f u t t e r a l .
Ohne D a t u m , 200 — 300 J a h r e
alt.
Die
Abe»sinisclu
David Sämmtliche in 2 Col.
Lieder
in
m i t W e P r o p h e t e n l i e d e r Hl. 1 0 5 — I I . " ) .
D a s H o h e l i e d , in den .') A b s c h n i t t e n 4.
Hl. U . V ' — 1 2 0 .
W e d d a s e M ä r j ä m auf die 7 W o c h e n t a g e Hl. 1 - 1 — 12i)'' nnd W e d d a s e \va G e n ä j Hl. I i i ) 1 ' — ] . ' 5 8 .
(Die l e t z t e C o l n m n e g r ö s s e r n t h e i l s
18.
ausgelöscht).
[ P e t e r m . 11 N a c h t r . 4 8 . ]
P e r g . . 23 u. 21 e t n i . . 2 0 6 Hl., 20 Z . , abe*>. E i n b a n d , h i e r r e n o v i r t . und g l e i e h m ä f s i g .
mit
viel R a u m v e r s e h w e n d u n g
geschrieben;
rein
Ziemlich g r o f s
gehalten.
Ohne
D a t u m , e t w a 2 0 0 -Lahre alt. David
mit W e d d a s e
Marjam.
S ä m m t l i e h e L i e d e r stichisch g e s c h r i e b e n , d a g e g e n W e d d . in 2 Col.
Alle Ü b e r s c h r i f -
ten und O r d n u n g s z a h l e n der L i e d e r , so wie die A b s c h n i t t e d e s W e d d . Maria 1.
nnd der Name
roth. IJatrhueu
151. 1 — I G T ' ,
mit den n e u e n Ü b e r s c h r i f t e n .
V o r P s . 1 stellt eine ge-
r e i m t e E i n l e i t n n g * s t r o p h e von •"> Zeilen, h i n t e r jedem einzelnen P s a l m eine, in dei 1 P e g e l
mit
den A n f a n g s w o r t e n
rische G e b e t s s t r o p h e ,
meist
an
des Psalms
Maria
S t r o p h e n , in Ps. 118 eine solche S t r o p h e Die
l."> Lieder
der
Propheten
j e eine g e r e i m t e S t r o p h e an o.
D a - Hohe
Linl
jedem
fiinfzeilige d i c h t e -
P s . 110 drei
solche
alphabe-
Strophen.
Hl. 1 (i I ' — 1 7 7 ' :
auch
nach
diesen
lf> L i e d e r n
Maria.
Hl. 1 7 7 ' ' — 1 8 4 , in den h A b s c h n i t t e n : h i n t e r den e r s t e n 4 j e
1. n a c h dem ."> ten a b e r ¡5 g e r e i m t e 4. TVeriihi.-r Milrjtun
hinter
h i n t e r j e d e r einzelnen d e r
t i s c h e n P s a h n s t r o p h e n , h i n t e r P s . I.'il vier 2.
beginnende
gerichtet,
Strophen.
auf die 7 W o c h e n t a g e Hl. 1S."> — 2 0 0 : z u r E i n l e i t u n g 2. h i n t e r
d e r t f a h e h g e b u n d e n und g e h ö r t h i n t e r Hl. 17. 7 (lehHi/den.
Die B u c h s t a b e n
Eine P r a e h t h a n d s c h r i f t mit
I e t m . h o c h : die Ü b e r s c h r i f t e n nnd e r s t e n Zeilen j e d e s
Ab>ehnitts, e b e n s o der N a m e C h r i s t u s u n d Maria r o t h :
einige Zeilen n n d W o r t e
ra-
AliPs-Miiisi-lii' Ilniidsrlinfteii Xr. 20. dirt und c o r r i g i r t .
Der Xame
der Besitzerin
Walatta-Märjäm
(von
ist an der Stelle eines a n s r a d i r t e n X a n i e n s s p a t e r e i n g e s c h r i e b e n .
151. 2:'(! an o f t )
Ohne D a t u m :
nach
Sclii'iftzüjien und C h a r a k t e r der Malerei e t w a '200 .lahre alt. David I.
Die (leiiuildi'
mit
Beigaben.
s ä m m t l i e h mit A u f s c h r i f t e n , w e l c h e den G e g e n s t a n d
1.
151. I o b e r e H ä l f t e : K r ü m i u g D a v i d ' s d u r c h
2.
151. I u n t e r e H ä l f t e : David die S c h a f e seines V a t e r s
•'1.
angeben.
Samuel. hütend.
151. G" Goliath zu P f e r d , d a n e b e n D a v i d mit d e r S c h l e u d e r : u n t e n D a v i d l'liihstei' den K o p f
4.
Iii. ('>'' o b e r e H ä l f t e : Mose e m p f ä n g t von G o t t die Z i o n - L a d e
•").
I!l. (>" u n t e r e H ä l f t e : E r b e u t u n g d e r / i o n l a d e d u r c h die P h i l i s t e r .
(i.
Hl. 7 '
David
dem
abschneidend.
hei der
Einholung
der
Lade
nach
Jerusalem
:
0-
spielend,
Mikhal
a u s dem P e n s l e i ' z n s e h a u e n d . 7. II.
151. 7'
Die 1.
D a v i d als K ö n i g .
Texte.
I!l. 2—•"> Sieben k u r z e dehnte auf die 7 W o c h e n t a g e , v o m .Montag a n g e f a n g e n : in Laugzeilen g e s c h r i e b e n , a b e r
2.
Iii. X — 2o:i Psalm
l'sa/meii, mit
eine g e r e i m t e
den
ungereimt. neuen
Uberschriften.
."i zeilige S t r o p h e :
außerdem
Hinter jedem
einzelnen
v o r j e d e m einzelnen der
j
Psalnibi'icher (also v o r Ps. 1. 41. 72. S9. 10(5) eine E i n l e i t u n g s s t r o p h e u n d h i n t e r den
."> B ü c h e r n
(also h i n t e r
P s . ¡'roplietenlh
AeciaIciiäeitm/f/
zum
(dieselbe wie C o d . O x . N r . I I ) und I n h a l t s ü b e r s i c h t ü b e r die 20 K a -
pitel seines E v a n g e l i u m s BI. ISO 1 '. 1 IM). .">. in
Prachtschrift
d a s Er.
.Johannis
BI. l i l l — 2 3 7 ,
mit
einem
Nachwort
über
Zeit und O r t der A b f a s s u n g desselben (wie in C o d . O x . N r . I I . p. 17 des K a talogs.) Iii. 2 3 7 . Der
innere Werth
der Handschrift
entspricht
nicht
ihrem
glänzenden
N i c h t blos hat d e r K a l l i g r a p h s e h r w e n i g s o r g f ä l t i g g e s c h r i e b e n ,
Aufseren.
W ö r t e r und
Buch-
II
Alu SMiii-. h: Handschriften Nr. ¿1. 12.
staben ati.->gclas>en, sogar von Matth. N bis Lucae li:i die Zahlen der '/'(V--V- • • l"t die i/"i//i,it ihr Sc/iöjif)ui>/su'rrh'c". Mit Anschlul's an das Sechstagcwerk und an Gen. -1. werden allerlei Fragen, meist naturwissenschaftlichen Inhalts aufgeworfen und beantwortet: zum ersten Tag 1>1. .">0- l>2> (namentlich über die 7 Werke desselben: Engel Himmel. Erde, "Wind, Feuer, Wasser, Fiusternil's . zum 2ten 151. Ii;! f., zum Üten 151. (Mf.. zum Ken Üb (!.">- - ('. S. zum öten Iii. (uS, zum (Uen Iii. ( ¡ N 7 1 , zum 7 ten 15!. 7 1, worauf noch die Zahl der Werke auf 22 bestimmt und diese einzeln aufgezählt werden, mit einer Schhifsbemerkmig über den lieginn des •n/.r:i- •• am 2:1 ii'/,••. des t/i'fttll-: am 2,') r / n f t i ] d e s ,1,/J?.: am 25 ;)••',"//" : desft.'l.l',:am 2~> «n/Jfl •'!•: Das Werkchen scheint eine Fberset/.ung ans dem Arabischen zu sein. Sonst s. bei d'Abbad. Nr. Ii u. 12.")). 4. 151. 72 • - SIi rm langes schönes (nhr/ im (¡u/t und ('¡iristns um Erbarmung, Bewahrung, Rettung, beginnend •• ?.*7II.;. = AVAf» : M-V • il"" ;/ih•• HA-n•• >schliefsend atyr.M'/.•• r-'ri-• f\i,/.:iii•• «>Ji : •Di." A'/A""••"/M"••*/A. -• A\l' " Die litaneiartig wiederkehrenden Bitten wie n°,WX'-• h?r'iY/.-- WHI.hl1: u. s. w. sind rotli geschrieben: der Name des Besitzers ist überall ausgekratzt. •'• IJ1- S(i —'S;) H'irh/i/rhrt. beginnend i)-{],h:V' All: h'VH.h'lUi.l.': '¡IHUf : •Uli l)}\/>. •• 'Mf-ft-/-••ft/.'l'H» A.'l' bis wei'ilen darin eine Menge Minden und \ ergeluiiigen namentlich aufgeführt. ±2. Ms. or. lob 4 b"). Pap.. 27 ii. 21 ctm.. 2.2S Seiten mit Gee/.-Zilfern paginirt: 2,"5—18 Z.
Vlii s s i n i s d i p H a n d s c h r i f t e n N r . 20. Die Auf dem
Titelblatt
tic.ñf-fi:
4
Evangelien
S. I s t e l l t :
darunter
Tigrisehe
übersetzt
in A d o a
dureli
in A b e s s i n i e n ,
ehrt'urelitsvoll
von
1 sei 11 >eru;"s H a n d
Debiera C.
T i g r i ñ a - D i a 1 e k t.
íf)'>7,A •• •f'-'í.fl •• 1 e i n
23. Per-'..
wo aus
europ.
('>"rl¿-'¡".••)
darüber:
..die 4 E v a n g e l i e n
. I.-
sondern
Text
Kapitel
Notiz:
D e r K ö n i g ] . 1 íiL>]iotliek in B e r l i n
M a r e n s S . 7(¡ — 1 3 ! » : L ú e a s N. 1 4 0
dem L a n d j e d e r Seite Der
1871
Geeztcxt.
fW);
f'.>">.•'i•'
re\'"nlirt d n r e l i C . "SN*. I s e n b e r g ,
I S 3 C n. 1X37.
U b e r d e n D i a l e k t d i e s e r H a n d s c h r i f t v g l . l'riirturiiis nicht
:
Datum:
das
correct
geschrieben.
Sat/.ende
nicht
Die
Überschriften,
M o s dui'eh
das
Gewöhn-
noch aul d e m l i a n d d u r c h das Zeichen
wohl
noch
aus dem
1 3 teil
be-
Jahrhundert.
Sl'lioilus. Sammlung
der kirchlichen Cánones
Lehrdarstellnngeii
zum
l nterricht
der
und C o n s t i t u t i o n e n , Gemeinde.
C o m m e n t . a d l i í s t . A e t h . F r e i . a . M . LÜH p. 3 0 1 Aethio|iice auf
der
vatie.
d'Abbad. Die 1.
S
L i p s . 1?.h-i: •
Ii;
Abi-ssinisclie
y.ti('»y.:
7>.
151. S . ' i " von
U i ;i-l\h.
?,A-n ATAil-'/-:
f-h •• '"'-
Yrnirtliuintjoi
(KT
lote
II.
(s.
Iii. 0 4 " — lich«!
11. S. Iii.
Die
und
in
sind
a. a. ( ) .
M O "
Kin-
j>.
ausgezogen
1
'—I
't''"fi
nen
II»'1
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••
je
mit
stimmt,
',). 11).
Iii
1
•.
Die
Ab[cli.
Fl lerschriften
Wilson
über
Vrr»rPi:?'l'
kirchlichen
'nn2
Iii.
I i i . 1-~>2'
l(>7'
17.
Iii.
170
KM'
vwi
iMönchswesen,
über
der
31 K
('nC.-Ilb-Wi'
die Trinität
ein Schreiben
Iii.
1 7 . V —
Iii.
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I S-l"
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crjQ'X:
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••
•• 7(-¡V(M'' 1'A'in- • (»/"CU-I-: h n A A m . f l ! •/","',• • llh"ill.M •• V
• / l ' I X••i l h ' H • •• 'W?.-- ^»"Iin = «»1JAA+: = : im T e x t : htl.tlAm.h: •I","? = IlhiT'.h'PCp-'l• • IwCO • W • hA-=) 28.
LI. 211" — 21t)" Zurechtweisung und Widerlegung der Juden (jüdischeil Irrthi'imer) von Gregor, dem Patriarehen von Armenien ("Iftat- ¡ fO-lmal"iK- hfl.rt.A.in. ft: '/"."V: II M l ' •• ll/IAfc°0°- ••
29.
Hl. 2 1 0 ' — 2 2 7 "
:
fflJií|'M¿(í«».:
:-^CP-fi: Aj' =
:
von der Weisheit ( • J Ä * ® - » w / " C 0 ' 1 * » ' l T U C t » T f l * í l » m f ^ f f :
: , t :
h'í\ñ.A.mM 4 'i ! »l ^'C.O:iíP'hA--), in W a h r h e i t ein ethischer Lehrabrifs über sännntliche christliche Tugenden. ötL Hl. 227" — 2 3 2 über die Luise und Bufszncht ( f c | 1 A A . i n . / l ' W ! O M ' I ' ' J f l ' h > 't-!PUCl-: It'l-wCU'hir'-m: hlll.h: h.eñ-f}: toctlf-ti:; angeblich von Christus nach seiner Auferstehung dem P e t r u s vorgetragen).
24:.
[Ms. or. fol. 396.]
P e r g . , 3 H u. 2 6 | ctm., 258 Bl. (wovon Lage 8 d. h. Bl. 71 — 80 falsch vor Lage 7 d. h. Bl. G l — 70 gebunden ist), 2 Col., 2 o Z . ; abess. Einband. Peines Pergament, grofse weite Schrift, breite Ränder; an manchen Stellen radirt und corrigirt: Abschnittsanfänge, Uberschriften und der Name Maria roth. Nach Hl. 58'', wo f ü r König Jasü und die Königin (-Mutter) Walatta Giorgis (s. zu Handschrift 4 2 a. E.) gebetet wird, in königlichem Auftrag gesehrieben und etwa 120 J a h r e alt. 1.
2. 3. 4. 5.
S e n öd os. LI. 1—5G" die 71 Yeronlninujen der Apostel, mit voraufgeschickteni Inhaltsver/.eichnifs. (Dasselbe wie Stück 1 der vorhergehenden Heisch., doch sind z. B. die ausführlichen Gebetsforinulare, die dort unter Nr. I>7 stehen, hier a n s Ende verwiesen). Bl. öti'1 — (>G die 5(i ('anones der Aporto!, mit vorausgeschicktem Inhaltsverzeichnifs (dasselbe wie St. 2 der vorh. Hdsch.) Bl. (17 — 81 a die 81 AbteUsd! (d. w. St. 4 der vor. lhlscli.) Bl. 81" 92 die 25 Ya-ordnumjen du- Apos/i7 (d. \v. St. 5 der vor. Hdsch.) Bl. 9 3 — 99 di«' 81 Ahu-üsHt in kürzerer Fassung ( d . w . St. 3 der vor. Hdsch.)
Alu ssiniseln' ILimhrhrif'tpu Ni'. "25. (Î. 111. 100— Id.'» ' (ìa> Sehn ihm îles Prfms nn < 'feinen* (d. w. St. IS dor vor. Ildscli.) 7. Iii. lo,"r'—113'' die .'Ì0 Vcror/luiini/en tlrr Ajiosti-/ (d. \v. St. (> der voi'. Ildscli.) S. 151. 113*— 127 " die 81 Abtelimt in anderem Text (d. w. St. 7 der vor. Ildscli.) Nun folgen, nach einer Übersieht über die kirchlichen Synoden und die Zahl ihrer Cánones 151. 1271'—128'', die Cánones dieser Synoden, (mit Ausnahme derer von Sardica) je mit, vorausgeschicktem Inhaltsverzeichnis: 9.
151. 12S11 — 134
1
11
die 24 nn,
Anvyro,
10. 11. 12. 13.
I]l. 1:54 —1.'Ì7'' 151. 137" -1111' Iii. 144''—1(14' 151. 1I!4"-K¡8' vor. Hdsch.),
die 11 von Xenecesdi'i'ii, die 20 eon bietta, die S4 noi Xirnea, die IkMaraU-n -i-- '!••","'/.' ih-n-ii ••
u. s. \v. (wie St. 27 d. v. II.), 23. 151. 22.") —23 1 " wider die -Juden von Crcgor (wie St. 28 d. v. II.), 24. III. 231"- 24 7 ' von der Weisheit (wie St. 2!) d. v. II.), 2."». 151. 24 7: -2.") I iibei' die Hülse (wie St. 30 iniM-hr Ilninls.'lirit't.-u Nr. '27.
tm')"I)/.-'}: (z. Ii- Hl. •>">)• — Ähnliche Catenae Patrum im I5rit. Mus. Xr. II u. Ii' bei d'Abbadie Xr. -4 ii. 1!)1. in der Magdala-Sammlung Orient. Nr. 731. 27. [Peterm. II Xachtr. :> I.] Per«;'., 23 u. 20 ctni.. 1(>4 151., 2 Col., 23 '/,.-. abess. Einband. liier renovirt. Anfänge und Eberschril'len, Namen der Apostel. Väter, Maria rolh: Iii« und da mit Correcturen und Nachträgen, ani' dein liaud auch Glossen; olnie Datum, etwas über 100 -lahre alt. Q e r I c'i s d. h. Sclii'il'ten des Cyrill von Alexandria und einiger anderer Kirchenlehrer seiner Zeit (s. Catal. Cod. Aetli. Mus. I!rit. p. 1211'., wo ich den Inhalt des (Jerlo* näher Iicsehrielien habe). Ohne Einleitung, beginnt die Handschrift sofort 1. l'l. 1 — 7. Patr.
v. \ n t i o c h i a :
v. A l e x . ;
151.81'' D i o n y s i u s
151. G n m d d o g m c n unter
darüber,
besonders abgehandelt werden,
lichen
Text
sind
Bezugnahme, 151. J ö — 4 1
durch
einen
dogmatisch
richtig
anerkannt)
sogar
Seiten
und
halbe
und
(Dreieinigkeit,
drei,
die hleischwei'dmig,
des
mehr
auf
Es
(in F r a g e n
todten
stehung)
Glaubens, ist ein
1 0 0 — 200 J a h r
in
den
Glauben
L'Jeischwerduug, die
von
.'518
alt.
Rechtgläu-
kurzer, amhantch
und Antworten),
lebendigen
Taufe.
Abessinien
worin
und
geschrienach
einer
Glaubensinhalt,
Eucharistie.
Aufer-
gewöhnlichen
Streitfragen
n ä m l i c h Bl. I » 1 ' — 1 8 die T r i n i t ä t ,
Bl. 1 8 " —•'!2
die E u c h a r i s t i e
späteren
Ulme Datum,
H a i in a n ö t .
zusammengestellt."
der Glaubenslehre,
über Werke,
rotli.
Leser
viele "Wörter, ausgekratzt.
u M
:
i » / i l l . < l •/''•ilfl'i •')•
(wahrscheinlich ganze
Zeilen
weil und
er
^
0111
m'spi'i'mg-
nicht Alles
Zeilenreihen,
als
öfters
A l i e s s i n i s e h e H a n d s c h r i f t e n N r . 30. 31.
30. Pap., Eine deren
2 8 u. 20.1 et i n . ,
moderne einer
schriften, roth
122 Bl. ( w o v o n
für Pet ermann
Bl. 1 — 71, d e r
die A n f ä n g e
[ P e t e r m . II N a c h t r . 03.] Bl. 72 n. 121. 122 l e e r ) ,
gemachte Abschrift, andere
viel
der Abschnitte,
schöner
von
Bl. 7 3 — 1 2 0
die Titel
der
2 Co!.,
2 verschiedenen schrieb.
Belegstellen,
der
21 Z.
Schreibern, Die
Über-
Maria-Name
geschrieben. Qäla H a i m ä n ö t
b e i d e in amharisclwr 1.
Bl. 1 — 7 1
und A n n ! d a
Mestir,
Sprache. Qd/a ILiimihwt.
,7\fi'-'l':
Titel:
, ' J ' A " ' / . ( ' . " V i ' " ! " = A.^'fl'Vl-'
- W o r t des G l a u b e n s , von den D o c t o r e n g e s a m m e l t a u s den hl.
Büchern." In F o r m von F r a g e n und A n t w o r t e n w e r d e n die w i c h t i go s t e n d o ö" i n a t i s c h e n L e h r e n d e r abess. K i r c h e b e h a n d e l t , in den A n t w o r t e n a b e r l ä n g e r e Ausführungen
gegeben
und
die Z e u g n i s s e
schen und a p o k r y p h i s c h e n ) B ü c h e r n
d a f ü r a u s den
biblischen
(kanoni-
und den k i r c h l i c h e n S c h r i f t e n , bis h e r u n -
t e r auf A r a g ä w i M a n f a s a w i und clrg]., b e i g e b r a c h t ; also im M i t t e l d i n g z w i s c h e n K a t e c h i s m u s u n d G l a u b e n s l e h r e , im W e s e n t l i c h e n d a s s e l b e , w a s s o n s t A ' n n i d a M e s t i r heilst, u n d n u r eine b e s o n d e r e B e a r b e i t u n g d a v o n .
gehandelt
1
über das Mysterium w e r d u n g 151. 1 5 " ,
E s wird
1) d e r D r e i e i n i g k e i t u n d G o t t e i n h e i t Bl. 3 ', 2) d e r F l e i s c h 3) d e r T a u f e Bl. 3 9 " .
4) der Eucharistie B l . 5 1 %
5) d e r
A u f e r s t e h u n g Bl. 1. 9 in u. 111 —118, unmittelbar an das vorige angeschlossen: Lehren lur Mönche, und dann ein Vvrzrichuifs ro/i ¡'»nitm:n> (Bufseanones); ohne El »Urschrift: der 151. 10 abgebrochene Text setzt sicli 151. 111 l'ort. ;!. 151. 11- (¡f'i in tt>ulutrischer Sprache ein Buch, welches in der Eberschrift ('/y. «'?'," "I••• a'I A'l-•• m'i.V l••• Jv;"Ali •• JW1.'1"I/Ä.«VP = Ml'/JV •• «h'Pi.'.e-V•• mhC^fi'P•• fflfc-il Cl/'l>: tii-M- •• Vi-A- •• "/M" •• a>y.ti.?:l- • f» J Aii»-*P •• irmehllPsM- •• ry Viiixi:-!:"/'/: Vy.'T" •'¡•: Ii))/,.'///: üt(i.:>'Ui-'}-l' =) Jluöiiihiöt rvt , 4) Eucharistie 131. .Vi1', f>) Auferstehung 151. (»1''— (¡(¡. (Also ein ähnliches Werk wie lldschr. 30 und 2»), 151. ()(!'' ein Zaubergeljet; 151. (¡7' der Schlufs eines Trinitätsbekenntnisses. 4. Dl. (¡7— 10S:' mit der Aufschrift -tlf»?t-tWllelten Charakter als -JKW}: und als /"'/'(VI"-) Bl. ¡57'' — 77. 4) Bulse -'lfi.,1,«: contritio. coni'essio und satisfactio: Beichtvater, Pönitenzen, Hxcommiinieation, Alilals) 151.77 —110. 5) Krankenölung (nach abess. Sprachgebrauch f">JV,|i0" — 0 2 .
Abessinisclio ILnulschriften Nr. 35. 3G. 7.
Des Johannes
G h r y s o s t o m ü s Hl. Ii-'1' — (>(>.
8.
D e s E p i p h a n h i s , B i s c h o f s von Cypern
9.
D e s J a c o b von Serrig Hl. 7 1 — 7 . ' » .
Bl. 6 0 3 — 7U.
Hei Nr. (> — 9 ist oben a u f dem Rand b e m e r k t , an welchen T a g e n turgien zu gebrauchen 10.
De^ G r e g o r von Armenien Hl. 7.V' — 7 8 .
11.
Des
Basilius Hl. 7 8 " — 8 4 .
12.
D e s Athanasius Hl. 8 4 " — 9 2 .
13.
D e s D i o s e u r Hl. 9 2 " — 9 4 .
14.
D e s Cyrill von A l e x a n d r i a B l . 9 4 ' — 9 9 .
15.
Des G r e g o r (von Nazianz) B l . Ü9 1 — 1 0 1 .
35. Perg.,
l ü j u. 9.1 c t m . ,
11 Z . : abess. E i n b a n d . schnitte,
diese L i -
siml.
[Ms. Diez A . Duodez 1 1 . ]
49
Bl.
(wovon
B l . 3G — 4 0
S e h r incorreet g e s c h r i e b e n ;
technische Ausdrücke,
Namens m / h g . ! ' / ? . 0 ? ? - ) - '
Name
der Maria
und
47 — 4 9
Überschriften, roth.
Besitzer
leer):
2
Coh,
Anfange der A b war
ein
Priester,
O h n e D a t u m , 2T>0 — 2 0 0 J a h r e a l t : nach den F ü r b i t t e n in
den G e b e t e n ( B l . 7. 1 3 . 3 0 f . ) unter dem alexandrinischen P a t r i a r c h e n A b b a M a t t h a e u s und dem abess. Metropoliten A b b a M a r c u s
geschrieben.
Qeddase. 1.
Hl. 1 . — 1(5 einige I l a u p t g e b e t e aus dem allgemeinen
2.
Hl. 17 — 2 8 die L i t u r g i e der A p o s t e l .
3.
Bl. 29 — 3 5 "
die L i t u r g i e
der M a r i a ,
unvollendet;
Mefskanon. Bl. 3 5 " — 4 0 .
welche
den
S c h h i f s fassen sollten, sind leer gelassen. 4.
Bl. 4 1 — 4G die L i t u r g i e des hl.
36.
Dioseur.
[ P e t e r m . II N a c h t r . 4 6 . ]
P e r g . . 2 2 u. 15 c t m . , 9 0 Bl. (dazu vorn 2 leere B l . , hinten 1), 2 C o ! . . 1 8 — 3 0 Z . , sehr
unregelmiifsig:
roher
abess. H o l z b a n d ,
hier r e n o v i r t .
Auf rauhem
Pergament,
von ungeübter Hand, unschön und fehlerhaft g e s c h r i e b e n ; j u n g , wohl ans den letzten 100
Jahren. Mashafa
d. h. L e i c h e n b u c h ,
Die A n f ä n g e der A b s c h n i t t e , rotlic S c h r i f t
Genzat
oder K i r c h e n b u c h für Begräbnifsfeierlichkeiten .Stichwörter
Seelenmessen.
und die technischen A u s d r ü c k e sind durch
hervorgehoben.
1.
Ein dem A t h a n a s i u s zugeschriebenes F o r m u l a r . B l . 1 — 10.
2.
Ein anderes F o r m u l a r , gebilligt sein soll. Bl.
3.
und
das von J e r u s a l e m ausgegangen
und vom
Patriarchen
Ii) '—IS. 1
Biblische Lectiunen und A b s o l u t i o n s g e b e t e , B l . 1 8 — 1 2 %
nämlich für e n t s c h l a -
fene P r i e s t e r , Iiis Hl. 2 ( i " . Diakonen bis 3 0 " , Männer bis 3 5 " , W e i b e r bis 3 9 " , Jungfrauen 4.
423.
Seelenmessen Hl. 4 2 ' ' — G 4 \
nämlich auf den dritten T a g B l . 4 5 " — 4 8 " ,
den
Abessinischt» Ilainlseliriftfn Nr. :>7. 3S. siebenten—50", den 12 ton —5:!'', den "Uten —57% nach 40, 00, 80 Tagen, einem halben Jahr, einem -lahr und ;m allen Gedenktagen für den Todten—i!4 : l . ."). Ein Dersan des Jacob von Serüg für entsclilaiene Priester und Diakone. l!l. (i-P — 79''. (i. Saluta Muräke des Abuna Samuel für einen entschlafenen Mruder 151. 79"— 83". 7. Mul'sgehet, «S Liturgie zur Frühmesse (oben auf dem liand sli.iJV'l" II tmvftao' s J|Cft>fil: AhC*li*Jb ')• Sit» besteht aus folgenden, durch rot he Anfangszeilen hervorgehobenen Stücken: a) •• U'/"ll) • Ml- 52 (gedruckt in meiner Chrestomathie S. 4Ii —50). b) nhl'l'''"¡•'fUC'!'''Iii'V/-* (ik- diseiplina areanormn) •;•?::CJli:V.- •• M"}\"'u,"'/ = '7(1" Vi" = Mb »5 (beginnt: ll>)>y: •• DA"••tny.V.fr
••) - e)
.- W
151. ( i l \ d) KA-1"•• )iy.?,.M'- • terunser 151. 02% c) das Gebet
,
=
•• f>/,-l ""m.i>' •
fl.h'PC.f'V
• h9" ?:43.] Perg., '27}, U.21 ctni., 120 Mb, 2 Col., 25 — 27 Z.: abess. Einband. Die Anfangsblätter mit Arabesken verziert: tlie Anfänge der Abschnitte, sämmtliche Zahlzill'ern, der Name des Königs, meist auch der der Maria rotli: 131. h i«°:'-(r}
darin wieder viele Unterabschnitte. 'ilC/'i'-
Mi,h?.h*
(sie) ,nIC}!9"
•• h C t i t n •• h'H- -• y.h-1:••(iTh?-
••
' in/vS-• h T H
it = h'J" ••
• "iM": h"Vi:
Erklärung, warum er das Puch
— :
benannt habe: die Geistlichen sollen ihrer Pflicht, das Volk zu belehren
und gegen Abgötterei und Aberglauben
anzukämpfen, besser eingedenk
sein;
Begründung der N o t w e n d i g k e i t der kirchlichen Feier des S a b b a t h s : die Priester sollen
keinen, der Vergebung
sucht,
zurückweisen:
wider die
Stephaniten;
j e d e r soll nur einen Beichtvater haben, nicht gar keinen und nicht m e h r e r e : gegen die welche meinen dafs Christus den Sabbath abgeschafft habe: Pflicht der Priester, zu denen, welche wegen zu grofser E n t f e r n u n g zu einer Kirche nicht kommen
können, zu gehen
und ihnen
in Zelten oder
in Häusern be-
sonderen Unterricht zu geben: Pflicht der Laien, den Priestern Unterhalt
zu
gewähren, wider die heidnisch - muslimische Sitte der Verschliefsung der weiblichen S c h a m ; wider die L ä u g n e r der N o t w e n d i g k e i t der Beschneidunc; der O O « Mädchen: wider die in einigen Gegenden Tigre's herrschende unanständige Bekleidungsweise des weiblichen
Geschlechts.
Ahossinisolio Handschriften N r . 33. Dl. 4 9 a — ( ¡ 8 ' ein v o n saii.
Von
der
M o n t a g Iiis S o n n a b e n d
b e s o n d e r « Heiligkeil-
dieser
d e r G l i a r w o e h e zu l e s e n d e r D e r Gharwoche,
besonders
f r c i t a g s u n d stillen S a b b a t h s : w i d e r d i e P a r t e i d e s U"V)h,&:, AjPA-",
welche b e h a u p t e n ,
glaubcn habe: von
abweichen,
und
ferner wie schon
dem Metropoliten
»]acob,
mit
Glaube,
den
dafs
dafs G o t t kein wie
er
früher
König)
Sohn
Aliba
und
und
Geist
den
so
geführt hatten,
nicht
an
hatten, aber Laien-Abte und der übrigen
einer
Synode
widerlegt gegenüber
wieder
eine
unter
ihm,
Gabriel,
sondern
dem der
Zar'a
richtige
:> P e r s o n e n
(iJfs)
sei; ferner ü b e r das lange Schisma welche
und -Abtissinen
Kirche,
Trinitäts-
König Isaac,
und A b b a
(i'«M' : < "Mn--?i*7ll,h0>
Eustathianern
t'eier f e s t g e h a l t e n
in
Ghar-
und
n n d aue.li im
Bruder,
Michael
s e i e n , in e i n e r S y n o d e d u r c h g e s e t z t w o r d e n zwischen
sie
seinem
Bartholomaeus,
Metropoliten
Vater,
(der
unter
Bild h a b e ,
des
Ob.4"-
wie schon
an d e r
Sahbath-
(statt Priester)
sein
Vater, König
ein-
David,
d e r B e s e i t i eO' u mOr d e s s e l b e n Og e a r b e i t e t , a b e r i l n n , d e m Z a r ' a d a c o h ,' erst, d i e s e 1
gelungen
sei,
indem
er
den Ganones
f ü h r t e , die E u s t a t h i a n e r 1 1 . 1 / ' } i ' . - - i ' ' / ' ( ' . ; ' • •• mi1
gemiils
aber (namentlich den
in
ü b e r die l e t z t e Ö l u n g ,
tung
grofse
Ghristi.
und
über
einem
Vorsicht
in
Verrichtungen,
die
an
zur A n n a h m e
Behandlung
des und
Feier cation
(gegenüber von
dei'er, die Z a r ' a J a c o b
Patriarchen
von A l e x a n d r i a :
den
man
soll k e i n
anwenden,
und
und I r i n k e n : überall
tragen,
die
soll
man
allen
Hingen
d i e '7'^irt,-- ¿i.l'fViV u n d
der Todten
des
f/">l]'h: u n d ä - u g y j ' ) : m a n
der Maria,
der Erzengel, Propheten
vater
Morgens
versammeln: in d e n Hau.gehe,
bei
gebrauchen:
alle K l e r i k e r der
die
vor
Beginn
des
wider die S t e p h a n i t e n .
81 S c h r i f t e n v o r k o m m e n : weil d i e P r i e s t e r Schliffs.
ihre
Geschäfts
richtig
Gedenktage und kirch-
seine
w i d e r die A n n a h m e
feiern: j e d e r
Haushalte
nicht t h u n :
Strafen
zum
von N a m e n , die
ü b e r die G e b e t e , die i m m e r
Pllicht
Mefsfeier
soll die ( e i n z e l n a u f g e z ä h l t e n ) F e s t e
und Apostel
zu b e t e n s i n d : ü b e r den g r ä f l i c h e n A b e r g l a u b e n ,
gereimter
(gegenüber von
sollen
anschaffen:
th'Pl'.pH"-
brinKreu-
des A. T.
richtig e i n h a l t e n : ü b e r die B e h a n d l u n g der L i e b e s g a b e n
lichen S p e n d e n soll
d i e Bibel
das
und
die j e t z t gelesen w e r d e n ) : n a m e n t l i c h vor
den
lieber den N a m e n
hl. S c h r i f t e n in d e n K i r c h e n n i c h t v e r n a c h l ä s s i g e n sich
der
Lesung
sännntlicher Beamten
bei
Exconnnuni-
wollten, durch
als A b z e i c h e n
and
Verun-
f r e m d e s F e u e r in d i e K i r c h e
essen
der Stirne
der
apostol. O r d n u n g
Hreieiuigen
den vielen H e r s ä n a t ,
auf
und
Neuerungen):
d e s "7 ], 2 8 — 3 1 Z. von Iii. 74 — 7!), sonst meist 2 ( i Z . : abes?. I l o l z b a n d , hier r e n o v i r t .
D i e 8 e r s t e n Blätter und die 2 S c h u t z -
Alu s s i n i s e l i e
Handschriften
b l ä t t e r v o r n sind v o n T h i e r e n z e r f r e s s e n . Datum.
¿00—300
Jahre
H a n d s c h r i f t schreiben
alt.
Nach
Die Schrift ^ehr klein, n a c h c o r r i g i r t . ein
gewisser
lassen und seinem S o h n E b j a t h a r
151. 14.">f h a t
gegeben.
Meräf, Zemmäre Die
t b e r s e h r i f t e n . Sehlagwi'irter
sehriclien.
Durch
das
ganze
Bl. :u>'\ 4 D 1 — 5 2 " . :>(;. ü b e r den T e x t e s w o r t e n 1.
Bl. 1 - 5 t
33
Nr. 42.
und
Buch
und
G;'ibra
Ohne
Jjasüs
die
Mawäs'et.
alle t e c h n i s c h e n
Ausdrücke
sind
roth
hindurch
(mit, A u s n a h m e
einiger
. CO". (iE 1 . (13) sind
die G e s a n g n o t e n
in w i n z i g e r
ge-
Stellen
wie
Schrift
eingezeichnet.
mit d e r Ü b e r s c h r i f t :
ll'n'-A- " " ' P r t A ;
K,li'i'-7 ••
-• d. Ii. M e r ä f
•• IllHO-'i r.:
oder
ffllinM':
i/il/rt'.-n-'l"
die G o t t e s d i e n s t o r d n u n g
f ü r die
G o t t e s d i e n s t e Sfer W o c h e n - , S o n n - , F e s t - u n d G e d e n k t a g e und b e s o n d e r e legenheiten,
worin
ausführlieh, zum
die G e b e t e ,
Theil
kurz
Psalmen.
andeutend,
die M o d u l a t i o n d e r S t i m m e a n g e g e b e n ¿.
Bl. 5] " — 7:-! mit
der
Bl. 74
verzeichnet
f ü r die
sind
und
zum
dem
GeTheil
Liturgen
wird. 1
Überschrift:
Gottcsdieiistordnung 1.
Schriftlectionen u . s . w . .
Fastenzeit.
ll(""PM! h R f V 0 - d . h .
Unterschrift:
•• HU'Mf.JlC •• (sie•) (,-\\/\ -•
- 1 4 5 mit d e r Ü b e r s c h r i f t :
die
s^¿¿.f.sijjlfl»j : «PH."?
(sie) H'ii-A-= " » ' l ' d A : h'J"V-(U'ii\ •• htlh = V'M'itl •• d. h. die k i r c h l i c h e n G e s ä n g e ,
nach
den v e r s c h i e d e n e n S i n g w e i s e n , f ü r s ä m m t l i e h e g o t t e s d i e n s t l i c h e T a g e d e s J a h r e s ( v e r s c h i e d e n von Titel
den
im D e g u ä
:f»m-H
enthaltenen).
, oder U "? ' - { ] ' J ! ' J " ( v g l . B r u c e 11 S. 0 2 4 . Ii27) oberhalb G o n d a r in dem
• ' iMii'.: g r n a n n t e n l j a i i d s l r i c . i l zogen
A • liy.h-l:
Bediensteten
Giorgis. — 151. (>
S c h e n k u n g de> Königs .Jjäsü B e r h ä n an
Giorgis
ferner namentliche Aufzählung der Churherrn
und weltlichen
Königin W a l a t t a
Mügasä
Mutter Walatta
ft: h•}•!': Kli'iJV/-: tU'.-dS. •'
nisse der geistlichen der
der Königin
Iii. 2 ' — . " » '
]{eisen B d . 2 S. .">01—(JOO u. (iOo IV.) lur ihre F r e i g e b i g -
die K i r c h e und M ö n c h e ,
lern Wl> e.rt: /"A-fl •• See),
Skizze eine> L o b p r e i s e * a u f T a k l a I l a i m ä n ö t .
des K ö n i g s rljäsü 11 und
(vgl. über
keit gegen
2
S p r a c h e ausgefüllt w u r d e n :
der verschiedenen
ge-
kalendarischen LI. 2 2 S
Gewichte.
Die Nachschrift Bl. 2 .")."> i>t mit A u s n a h m e der Zahlen die gleiche wie in l l d s c h r . -12. Es
heilet:
das
B. sei
•lahr der .Märtyrer
zuerst
10,N4.
in Agvptcn
dann
geschrieben
wiederum
am S o n n t a g ,
in Äthiopien
(1 :>; V i» i j y; Y i/» ->, «i* ir 7 f: -- l)ö,n'i/>K-/V.3
entspricht dem J a h r 1771 unserer Zeitrechnung, aber der König von Äthiopien Takla Haimänöt regierte damals erst 2-—3 J a h r e , nicht 1 •"> (s. R ü p p e l l , 11 S. 3G3).
Es
liegt also wohl auch hier ein Fehler vor. Anfserdem enthalten
1) die 3 Schutzblätter vorn Bl. I —3 einen Abschnitt
Cap. 24 des F e t h a Nagast. nämlich
i l h ' H , ' h ' L - und 'J"ö/- f h-i:
aus
ilhil'OdOt'
Aliossip.isfln- Ibuul.-elini'tfn Nr. 4."). UVi/.'l'•" :
unten
fortgefahren,
151. 3
ohne
wird
— 92 das eigentliche* Buch ausmachen,
1 aber
a)
2)
' s . bei !l f. 'vgl. aucli im lirit. Ahls. Nr. 72 unter n. 3 4 ) . c)
Der Text
der
2.4 Kapitel
des F . AI.,
sorgfältig genug eingetragen,
151. 1 — Ol.
Die b'uliriken
sind
die V H ' / V : nnd Jrj'i'-A : öfters verwechselt,
nicht lind
die Jfj'i'.A! nicht durch rothe Schritt benierklich gemacht, oft genug gar nicht notirt. jüngerer
Der T e x t hat viele Correeturen
I >er freie Kaum mit
einem
und Nachträge des Ausgelassenen
von
Jland. von 151. '->1 und 151. 02
\ ei'zeiclmifs
verbotener
Strafen, die darauf gesetzt sind.
ist durch eine
tleischlichcr
ungeübte
Verbindungen
und
Hand der
ausgelullt
canouischen
Abcssinisi'lii' Handschriften Nr. 4l>.
•4G. [Mi?. Ol-.
M u.
3!)
344.]
P e r g . , - 9 ii. SO-.',- ctm., 141 Hl. (wovon die 2 ersten und die 2 letzten leer), 3 Co]., 24 Z.: abess. Einband. Hübsch und gleiclnnäfsig von einer Hand geschrieben und nachcorrigirt: die Kapitelzalilen und von Iii. 7•> an auch die Anlange der Abschnitte und der Absätze innerhalb derselben, so wie der Name Maria, rotli geschrieben. Ohne Datum, 100 — 200 J a h r e alt. Mar Isaae und 1.
151. ?>—74 Mar
haar.
Philexius.
Eine Schrift ähnlicher Art wie Aragäwi
ManlWiwi,
nämlich Betrachtungen und Belehrungen über das höhere oder vollkomninere geistliche L e b e n , seine Mittel, K ä m p f e , Gefahren, Freuden unrl Stufen. Überschrift: u'}-1: ••
a
•• «J'A••rr"?t ll\V = Uf-'t iC
••
•• 1/^(1-'/: K-" — = 9"Ö- 21 — 3f>. Dagegen 1) Kap. 4 Bl. 20" — 2 8 ' ' (überschrieben: Sammlung von Fragen und Antworten) zerfällt nicht mehr in . sondern in eine Menge ,lt-|";J*: (Fragen) und •| , rt'p? >s (Antworten) über Dingo de.- geistlichen Lebens, wogegen die folgenden Kapitel von Kap. ."> a n , alle viel kürzer, jedes nur einen einzelnen Gegenstand behandeln, der in einer Lbeivchril't zu jedem summarisch angegeben wird, betreffend die mannigfalti-
\ 1h — i11i.-1• 11!• 1 1 ¡ i n 1 1 l i l ' t c i i N r . Iii. gen
Zustände,
Hemmungen.
d e s tlicli«'ii ten
Kapitel.
'J"fi:
Lebens.
Fördcrungsmittcl.
namentlich
K a p . .'¡Ii, s i n d
(IM. 7 1 )
auf dem
wieder
h'and
Stufen
ilcs A s c e t e i i . I h'i'P'A'1
zu
um]
Vollkommenheiten
Kinsierilrrs
n . s. \v.
unterschieden,
doch
verbessert,
so
dal's
des
Mar
Im
ist
letz-
das
im
letzte
Ganzen
'!7
h"/'i''Ä' •• w ä r e n . Fndlieh
151. 7 2 '-
74" folgt als A n h a n g
Wandel
in G e m ü t h s r u h e
1»"'(":).
Aul'serdeni
( W t ' , :
ist
auf dem
hm.
•• -¡¡""'AiM'
h i ' i f O A - i f i l A ••
Pischof einer des
äi/i/pti.frhi
Manbag
welche
immer
•_'44 N u m m e r n
(die z u m waruni
noch
der
Frage
1
flil" 1 »
40
mit
ist.
zweiten
Tlieil
Mss. O r i e n t .
Äthiopische
diaeo-
kommt
in
Oatalo-
Handschrif-
•• u.'.'W""-
Fragen
die
Prüder
Tlieil
durch auch
des liuches wird
Das
über
h a t Iii. S.'J
1,
Gottes
stellen
und
ganze der
!
und
besteht
Ausleger Fs
InibeV
Aber
in ] f ) 4 ' A :
oder
neben
und
Ähnlich 151. *.">'
steht 88";
und
wonach es m i t er
er
hat
ans
beantwortet
sind
die
dieser
dem
Vorkommnisse im
d. h. Kapitel g e n a n n t lloll'nung.
Uhry dem
Syrer,
Puch
"»/Ii •• «>11/.
..Frin/r»
dem
und
•")•
die P n t e r s c h r i f t :
] Hille,
fehlen,"
tlhftl'
seine A b f a s s u n g
Gegenstände
Jf. 1 1 , -
}fjV-A
Glauben
nämlich
=
•• Ah in»--
Ganzen
werden), Liehe
als
Fintheilung
die die geht
Thnh'.
v o n d e m s c h o n in d e r G e s a m n i t i ' i b e r s c h r i f t d i e R e d e i s t ,
Fragen
gekürzt
Fadel.
- -• > i « ' T / : • • • Äth.d.
und
Mihtchr"
zugeschrieben.
gerühmt
her,
Mb u n d
Tlieil
'Tlieil)
al
= flCS"/! •• h,i>Ji •• -l-
von
Paulus
Tugenden
eine a n d e r e
der erste Tlieil,
das
Apostolicae
übersetzte,
Codictim
liibl.
über
H o r n . 17, r )(>— ,">S.
s. d a r i i b e r Z . D . M . G . 1. _M f.)
eingeleitet
letzte
höchste
liibliotheeac divisus,
I l i e n a c h ist d e r T i t e l
(Mabug) Reihe
Mönchslebens.
davon:
(Assemani
(ili l i e d e n
Abdallah
von
Zeitgenosse
7.">4— 7(>0.
n 1 iitcr.
Philoxenns,
fortlaufenden
(die A n t w o r t
Ein
Bischof
ein
war
in d a s A r a b i s c h e
¿,MitlYfl
•• n. s. w .
i/cr
von
in
partes
Palatinae
Orient.
•• «».'»• ?rl-- •• hv-A-
(d.h.
ist
tres
Der Anfang lautet:
IVA,hl," •• •]'•",.fi
ih'c (icscluckh'
Isaac, und
syrisches,
F l o r . 1 7 4 2 . fol. S . (>4 n. s . v o r . —
ilcs l i r i t . M u s e u m s
«VI-: "HVAm-y,:
ein
Cod. CXX1Y. et
Mar
s. bei d ' A b b a d i e N r . o.'i. :>7. K-V 1 71?. 1 7 8 u n d in d e r M a g d a l a -
- 1 8 0 l'hiJcjios.
Pbilexios
in
dem
Thanniastorita
dem
der griechische Schriften
giis ed. A s s e m a n u s
mit
Wfistc wurde
verzeichnet,
liibliotliecae Medicae L a u r e n t i a n a e
Collection
sein
Zunamen
und
Mss. G a t a l o g u s
p. 148
inis M e l c h i t a .
zu
der seetischcn
umlafst
¡¿.'AtmsJlV A : * f V % • rfV'.'H"••
erklärt,
also dieser Text
Zu
dafs aus
von
dem
Ende seinem
ist
der
ersten
vollen Text
ab-
dem
umfafst
F r . 17 — .">4: e r h a t
die
Pberschrift
Vbessinische Handschriften Nr. 47.
{ ¿.^n*-. uji.1,MV -ll.PiJ- •• lldbtl l- = i T i ' A :
i l V A ?liWl . iin.l die b n t e r s c h r i f t
}|l>-n: ..zu E m k ' ist d e r A u s z u g aus d e m zweiten c)
Der
dritte
Tlieil
Hl. 8 8 " — SM)", mit
Kr. 3.">— 43, uud hat die 1 nterschrit't
11
der
Tlieil.
Überschrift
•.
bVA
ViV-A•• "/Art••,
•• " / A r t : ilJwlirtir •• A j M - V Z f l • II
• -i-fthA»;'-/- •• «»yiA>„: w q ^ i - = A - n ^ r f i - h f t « " = ? , f i ? t \••i i f o n . -
••
- n h - w r / •• ;>-a>-
: Iii/"»/ •• h c . - i - r . - i ' h : m A S " i » A h i i i . Ä n « i i , i : - V n - f . - ' i - A ' }
A''" ' J A ' / ' : ?»'"/.'} : f ' I V . Hieronymus.
uml'afst
..voll ist d e r d r i t t e Tlieil in d e r k ü r z e r n F a s s u n g des
w e l c h e r die Kragen
und 2 Tlieile dem l J alladius a u f g e s e t z t h a t ,
denn er sehrieb in den Zeiten des Theodosiiis des Grol'scn, Palhidius a b e r in d e r Zeit des A r e a d i u s seines Salines, d)
G o t t sei l ) a n k ewig u n d
immer!"
d e r vierte Tlieil Bl. 90 1, if., mit der Ü b e r s c h r i f t ftV-A: ¿ . - n f i - ( » a i - h U - ^ ¿ rivnro»-: ,hW.
Al|/h;W»\("> •• h i-l- •• JV/hV-'l" •• tu-h l :
ÄA.P.T-A :
Geschichte
der E i n s i e d l e r ,
••
••
-i'/'l-: W'tlVA
h ' t a f - •• ..vierter Tlieil, das ist welche g e s c h r i e b e n
•
d e r letzte
Ulh •• HR
aus
der
ist in dem Huch des G a r t e n s
^Paradieses: P a r a d i s u s de vitis P a t r u i n o d e r historia L a u s i a e a ) ,
von welchem
letzten Tlieile an (r) P a l l a d i u s die Kragen der B r ü d e r s c h r i e b . "
Von Iiier a n ,
vuii Xr. 4 4 bis 2 4 4 . wird kein w e i t e r e r Tlieil m e h r
unterschieden.
Die N a c h s c h r i f t des Buches Iii. 1311 l a u t e t : -
> A"7.e.- = A l l M - • Af-V-flO •• flAAV: Otn'V'l-'
h l ^ A A i : AC.P'/i = 'Vi1
Ottl»
nmC'TI: fii, •• l\"/f"> l•: VfÄi»ÄAA a lö:H-•• i Ä - ^ i••: n n A V i r « " - : -Thö^il
HhM°,h''»0»:hfiA?'4l'A1t'II>Xrrh.*lJißm}'M'A---
( a u s r a d i r t ; im a n -
A.'/' : /i.Ä.ft : «HA-I- •• IlhU.-il •• u. s. w. (es folgt eine ge-
dern Codex steht r e i m t e S t r o p h e von
"> Zeilen zum L o b e dieses A b i i n a ) d. h. voll ist d e r A u s -
z u g aus der ..Auslegung «los G a r t e n s " bis zum E n d e des B u c h e s : er h a t die Schrift abgekürzt,
deren Übersetzung
s e h r m a n g e l h a f t ist,
da i h m
durchaus
die I buiig g e b r a c h sich im A r a b i s c h e n a u s z u d r ü c k e n , aus dem S y r i s c h e n A r a b i s c h e (sie).
in's
Die V o l l e n d u n g d a v o n fällt in den M o n a t Seile im J a h r 1 0 2 1
d e r reinen M ä r t y r e r ,
ihre F ü r s p r a c h e b e w a h r e u n s ! u. s. w.
Der
um die t b e r t r a g u n g desselben ( B u c h e s ) in das Geez b e m ü h t h a t , V a t e r A b b a S . . . ( S a l a m ä ) Krzbischuf des S ü d e n s u. s. w. sei, ist nicht k l a r :
sich eifrig ist
unser
( W e r dieser Sahimä
es g a b m e h r e r e E r z b i s c h ö f e und M e t r o p o l i t e n dieses N a -
mens. vgl. ü b r i g e n s L u d o l f s C o n i n i e n t a r Lib. III N r . XV111 ]>. 2!M">f., und das abess. S y n a x a r u n t e r Naliase 2ü). Eine letzte N a c h s c h r i f t Hl. 130" vergleicht man alles, was mau w ü n s c h e , e r w e r b e n
das B u c h
könne
m i t einem M a r k t ,
wo
u. s. w. — Dasselbe Buch des
Phile.xius in S t u t t g a r t (s. Z. D. M. G. I. 24). bei d ' A b h a d i e l l d s c h r . 23. 37. 172, in d e r Magdala Collection O r i e n t . 7.")!) — 7(il.
47. Perg.,
23-1 ti. 2 u J c t m . .
abess. E i n b a n d .
[ P e t e r m . II Naclitr. 4 7 . |
I I S Bl.
151. 1 ist blofses S c h u t z b l a t t ) ,
Zierlich und gleichinäi'sig g e s c h r i e b e n ,
Ü b e r s c h r i f t e n und A n f ä n g e d e r Abschnitte, rotli.
revidirt
und
2 Ool.,
22 Z . :
durcheorrigirt:
O h n e D a t u m , 2 0 Ü — 3U0 J a h r e alt.
Al>e»simM-lii-
Ilandjclu'il'ti n
M ;i r Dasselbe Buch
wie l l d s c h r . 4 0 .
I.
fehlt) und derselben Einleitung. : II
nnd 23
nicht gerechnet,
der
dagegen
sonderer
andern
Tti/.-'l--
gerechnet
g l e i c h e n wie d o r t , diger. —
Auch
in d e r a n d e r n 151. I I S ' '
mit «ltTsolbcn l'IK;I >chrU't ( n u r .
B e i g e g e b e n ist Bl. 1 4(> — 1 32 ein a u s f ü h r l i c h e s 1 n h a l t s r e g i s t e r s f u n i n t l i e l i e r 2 4 3 K a p i t e l (in
welchem
der Schreiber ftVA"-
aber
mehrere Niunern
Mos
1!).") K a p i t e l
ausgelassen :
(}|!)— 1 17. andern
bei ihm K a p . 1
-•">() d e n K a p . I — 38, 3 1 — 100
101 — 1.">n d e n K a p . 118 — I S 1,
131 — 11)3 den
K a p . 1S2
211
den der
1 landsehrifl.
Ith P e n : . . 23', u. 22 e t n i . .
[Ms.
or.
,|U.
41)1.
123 Bl., 2 C o l . : 2 4 . a u c h 23 u. 2.". Z.
die 1 I j e r s c h r i f t e n u n d A n f ä n g e d e r A b s c h n i t t e ,
Gleichmäfsigc Schrift:
so wie d e r N a m e M a r i a r o t h .
Etwa
AhessinUelie Handschriften Nr. 4!). 200 J a h r e alt
>. die U n t e r s c h r i f t ) .
43
Auf den 1 {ändern sind viele a m h a r i s c h e
kungen und Glossen von a n d e r e r H a n d
Bemer-
lieigesolirieben.
A r a g ¡1 w i M a n i'a s a w i , d. h. der
geistliehe A l t e , ein
E s ist ans
dem Arabischen (o'-^-- 5
Monachonun (U-pi
Buch
a s
'
o d e r araltisch
f ü r die
ü b e r s e t z t und
Mönche (s. bei d ' A b b . Nr. 19 und 23). ist bei den A r a b e r n b e k a n n t als H o r t u s
dessen Verfasser ein syrischer Mönch J o h a n n e s
t < JL>jJt
jj-^-'i
l.ibi. Orient. 1. 43:! sq. .">(¡8 s q . : und Uri P . 1. fol. 1787 ]». 4 0 ) gilt. arabischen
Textes
ist
im
Britischen
Saba
Löi im (iten J a h r h u n d e r t (s. Assemani
Museum
A r u n d . ()r. 24
Eine H a n d s c h r i f t des (s. C u r e t o n
Catalog.
Cod. Ms. O r i e n t . Mus. lirit. P . 11 Cod. Aral»., L o n d . I84(i. fol. p. 29 sq., wo ein ausführliches I n h a l t s v e r z e i c h n i s davon gegeben i s t ) : vgl. auch Bibliothecae A p o s t . Vaticanae Codieum Mss. C a t a l o g u s in tres p a r t e s d i s t r i b u t u s Rom. 17")(5 — ">8 fol. P . 111 p. 148 sq. u n t e r Cod. CXX1Y. 2.
Titel:
«»}>.-,J.T- •• \\h/.:>ei d e n k r i e c h e n
Jill'H:
'l'"'
Arbeit
Geburt.
Zählung
das
weitern Nachschrift
( s . ü b e r sie
de> E r l ö s e r » der
(-huhiis)
V i II
ein
seine m ü h e v o l l e
Giorgis •Jjäsii
der.
nach
nach
'|/"}l'!
U l i " " : iWl'l :: • f l *
9"\t
1 •"> I 7
."> M a s k a r a m
I laudseln iften Nr. .">0. 5 1 .
ersucht
die .Mouche,
sie
die M a g d G o t t e s
und
ihren Sülm,
Walattu
den
König
vergessen.
stehen,
von
der Vollkommenheit
neuer
des
Hand,
Bemerkungen
geistlichen Lebens,
ihre
über
Mittel
die
und
verKenn-
zeichen.
[ P e t e r m . II
5 0 . Perg.. mit
24.', u. - 1 e t n i . ,
Hi Z . .
mäfsiger
in g r o l ' s e n ,
Schritt
w o v o n 13). 1 -
weitläuligen.
geschrieben
1 berschril'ten,
Anhinge
llH.I J a h r e
das
alt.
Iii!* I i i . ,
der
sind:
2 Coh.
Hl. 1 — 7 ein
angebliches
einem
fertigt 2.
..(¡rix!
i/is
Anliegen
auch
kann seiner
wurde
Aragäwi
diese
I .">f g e g e n Von
Heiden
18
über
«h.'l'V'ft?, vielen,
im
vorkommt.
oder
Dasselbe
Dersän
Sieg
für einen
Muslim
151. S — 1 0 7 , d i e
kurzer Angabe
ctm..
die
l(ül.
genau
.")!. Pap..
abess.
Ulme
neben
um
Glaubens
Iii. 1 O S 1 0 « . t .
•• ¡V/'AA'/ •• O/M. -•. n e b s t
Bitte
für eine gewisse
die
sind
worin
Kchh-,
ursprünglich
gegen
Iii. S
dann
geben,
aber
Notiz
dem
2?> Z . :
roth.
«JlA»'il»
längere
christlichen
Abschrift
L> B r i e f e
AulVchlufs Es
meist
der Maria
lieft) gleich-
Mant'asäwi.
l\ihnI. 2 8 S ' ) .
geschrieben.
r a g a w ì M a n l'a s à w ì. Dasselbe
Buch
schnitten.
Die
noch einmal
zählt):
l l d s e h r . 4 9 u. 5 0 IH. 1 — 1 7 0 '
2I> gesetzt und
Sendschreiben schnitte
wie in
3 6 Dersàn
von die
(der S c h r e i b e r
behandelt
3 Dersàn
über
denselben
Schreiber
hat von da an eine Nuiner
151. 170'' — 2 6 3 " Brief 4 4
mit
(der
die
und
daher
hChtii '
Überschriften
hat
bei
zu wenig):
=
Bl. 263» — 2 8 6 %
[Ms. mr. qiiart.
52.
nur als A b -
dann die 2 Briefe, Das Nachwort
abess.
Einband,
hier
renovirt.
aber
u. s. w. fehlt.
393.]
l ' e r g . . 2 2 u. 2 0 c t m . . 16!) B l . , dazu vorn 3 und hinten 2 leere S c h u t z b l ä t t e r , fi) Z . :
oder
nicht 4 8 B r i e f e ge-
welche von der E n t s t e h u n g des B u c h e s handeln B l . 2 8 6 " — 2 8 8 . ü b e r die Übersetzung des B u c h e s aus dem A r a b i s c h e n
Ab-
vielmehr
die B r i e f e
hat, a b e r B r i e f 4 5 . 4G. 4 7 im Ganzen nur 4 5 ,
und
Ders. 24
Schönes
Pergament,
breite
2 Col.,
Ränder;
sehr
zierlich und gleichmäfsig Stellen radirt und c o r r i goi r t : sauber o o g o e s c h r i e b e n , an einigen c g e h a l t e n : die Überschriften und der N a m e Maria rotli. U l m e D a t u m , 2U0 — 3U0 J a h r e alt.
V o r n auf dem 3 t e n
nar C. AY. J s e n b e r g . kommen
und
der
wonach
König],
der leeren B l ä t t e r steht eine Notiz von dem
er
dieses B u c h
Bibliothek
in
von
Berlin
einem zum
Abessinier
Geschenk
Missio-
in B o m b a y
gemacht
be-
hat.
ohne
Datum. A r a g à w ì M a n l a s à wì. D a s s e l b e Buch wie Hdsehr. 4 9 — 5 1 . dann
die
3 Dersàn
""AMl'l': über
Entstehung
die
q^fß: «"AÌiVlì"
hChil h « hh'f'lV
des B u c h e s
•• ir> |: : •'n-r
oiler
Die Überschrift, die 3 6 Dersàn Iii. 1 — K U " ,
handeln 1>1.
fl\ri' : hTM'i
a b e r als 4 9 gezählt
Bl. 154 " — 1 G6 l l . KiG1'—ION",
• 0/A\. : 'W :
die
Bl. I ü 3 a — 1 5 4 %
2 Briefe,
mit der kurzen N a c h s c h r i f t :
: "ifi ll • ,lx ",.fl ' iì't'h'lll
die
welche von
der
-M'C
" .'''A* : A A ' f i i ' Ä ' ^ I A
" Von dem Besitztitel
Anfang und E n d e Blatt,
und einer E x p e k t o r a t i o n
und die Namen a u s r a d i r t ,
wie es scheint,
Perg..
18?, n. IC c t m . .
50
und A n f ä n g e r o t b .
Bl. o — ÜS" lung von 3sten
li.Vli- ••
dem
und die F o r t s e t z u n g auf einem
Bl. (wovon
heiligen
Bl. 1 f. 4 9 f. l e e r ) .
Ulme D a t u m , etwa 2 0 0 J a h r e h ' Abba
hn-
und Se l a t à t a •n i?"Vi
Benjamin,
weiteren
2 Col.,
2 2 Z.
Über-
alt.
Gorgorjos.
•• A.'/' : MA:\Pati'iarchen
in der Reihe der j a c o l litiscben P a t r i a r c h e n ,
D e r Titel ||/,'i ist wenig p a s s e n d : erzählt w i r d ,
sind
[ P e t e r i n . II Naclitr. 5U.J
ZT-nà Abl.ia B e n j a m i n , 1.
B l . I69 1 '
ausgerissen.
5o. schriften
gegen die D v o p h y s i t e n
••
:
..Erzäh-
von A l e x a n d r i e n "
(dem
safs vom J a h r 6 3 0 — 6 5 9 ) .
das Geschichtliche bestellt nur d a r i n ,
dals
der Diakon T h e o d o r habe an B e n j a m i n F r a g e n über schwierige
Schrift worte g e r i c h t e t , und dieser sie ihm b e a n t w o r t e t .
T r e f ì c n d e r wiirei
Ant-
AI>e~-'iiii.-• kihmjs
„(îch. Ü b r i g e ist :m -Jesus g e r i c h t e t a b e r in 1 1 3 ) , n ä m l i c h >)"{,-.
20 — 4 3 ,
72 — 84, Nach
100
i') .Sonnabend — dieses
2041'
findet
sieh a b e r
von B l . 2 0 9 u. I!l. 2 1 o
1
-10,
t
öl.]
dein
es
geschrieben: etwa
Schreibmaterial
200
-Jahre
alt.
der
Co].,
Absehnittsanl'änge,
Schrift grofs
gebrach)
2
und
Von
gleich-
Iii. 8 7 .
unbeschriebene
102. Theil
abgeschnitten. Sail'a 1.
Vorn
auf
Scläse
den S c h u t z b l ä t l e r n
e i n e a u f dem o b e r n l i a n d als
steht,
und L e e h o n e n
Mönehsstand,
hinten
Haifa
und
ebenso
d.h.
Dreieinigkeit.
Hand
gesehrieben, betreibend
bei der f e i e r l i c h e n A u f n a h m e
Iii. 1 2 8 u. 12!)
in
eine g l e i c h e für die
ausgeführte Verherrlichung
U b e r den T i t e l k a n n
:
den
Einklei-
dlVi-t'
D r e i e i n i gr,k e i t
Schutz
nach
dem
Anfang
Aufschlufs geben,
"A}i•/" •• / " A A . :
der Betende und
glaubt
F e i n d e zu
G o t t e s a u f die 7 W o c h e n t a g e genannt.
JUm/tus
den wo
^ •• >'" •• / " •• W V ' I P ••"" •
u. s. w . :
Lienen alle Übel .- •
d. h. L o b p r e i s u n g
Aiuldk
auch
und W a l l e
E s ist eine in
und A n b e t u n g der hl.
die S t e l l e Iii. 13 1 1
" " :/"•' 'i'IH'-'i/i'lf'Af:
sonst
von a n d e r e r
bezeichnete Anweisung
Schwerclt der Dreifaltigkeit 1 5 1 . 4 — 1 9 .
es h e i l s t : cmMri-/"Art,:
W'eifililse
Amlak.
Nonnen.
He/äse
mannigfaltigsten Wendungen
3.
Iii. 1 — 3
; J-J\iil/ ! «"iinV'J - :
das V e r f a h r e n , die ( l e b e t e d u n g der 2.
undWeddäse
Es
heilst
in
der
haben. Iii. 2 0 — 1 2 7 ,
nämlich
in
der
Aufschrift C.?:
:%M;H":
:.('.?,. Af- •• ( s i e ) ()!;:
A A i f A - : dA V "
a b e r g e h ö r t , nach dem A u s w e i s a n d e r e r H a n d s c h r i f t e n , zum e r s t e n f des
G e b e t , das am
Gebet Mar
a u f den
Ephrem,
3) Mittwoch, tag, nach
von dem
dem
Sonnabend, Liedern
Iii. 2 0
Syrers,
-32.
2)
Dienstag,
des S e g e n s m u n d e s
von
Vater dem
des A r a g a w i
nach
einem
ftS.M"-)
der
Abba Sinoda
2 t e Theil
des
(klösterlichen)
Patriarchen
z u s a m m e n g e s t e l l t Iii. 1 0 3
Dersati
Iii- 3 3 — 5 2 . 4)
Donners-
M a n f a s a w i , des hl. - J o h a n n e s B l . 3 9
Vrrhiiuandriten Der
Basilius
wird.
e b e n f a l l s nach e i n e m D e r s ä n E p h r e i n ' s Bl. " > 3 — (>N.
lirit. 2 3 ) Iii. 8 8 — f 0 2 . chomius,
Montag
des
den W o r t e n
• >) F r e i t a g ,
Montag gelesen
Genauer geredet
d e r N a m e des
Gebets
(s. ü b e r ihn zu C o d . Mus. ( I i i . 9.") 11'.) von
Vereinigungen
(Ml
Abba
Pa-
.1'.'f."7;J••'(•••)•
3)
von A l e x a n d r i a , A t h a n a s i u s , aus -114.
-87.
7) Sonntag,
koptischen
vom hl. C y r i l l ,
Patriar-
Alu•ssinisrhc
IN
Handschriften
dien von Alexandria Iii. 115—127.
bl
N r . .">li
(Dasselbe Weddase in lirit. Mus. Nr. "23:
bei d'Abb. Nr. :». K). 19S: Vgl. Z. D. M. (1. I S. 33f.). Iii. I J S " " von jüngerer Hand, Besitz- und Yeivrbiingstitel eines oder vielmehr einer der späteren liesitzerinnen des I3uehs (Walatta Gabriel genannt).
Der Name
des ursprünglichen Besitzers war Gabra Christes (III. Ii"); ist aber mit Aiisnalime einer Stelle überall ausradirt, und meist mit Walatta (¡abriel (einigemal mit i»A£-" ""Ali'!" : und einmal mit
h»"'!' 1
"?J)/i,A 0
und
h.Vfctl'
ersetzt.
[Pet. II Naclitr. 31).] Perg.. 25 u. 23 etm.. I").'! Iii.
dazu vorn 4 leere, hinten I), 2 Co].. 17 Z.:
Einband, liier renovirt, mit einem Futteral von rohem Leder.
abess.
Crol'se und weite, sehr
rcgelmäfsigu Schrift: breite Bänder: die Anlange der Abschnitte, der Name der Maria und der des liesitzers rotli. Datum. 1UU 1.
Geschrieben für einen gewissen
,I\'PC.?
• iU'tl-f'tl::
Dasselbe
Weddase Amlak ("oder B a s i l i u s ) . liueh wie lldsclir. 5 5 . .">. mit derselben Aufsehril't, und denselben
TheiIiibersehrilteil.
Von den einzelnen 7 (lebeten sind wieder eine Menge Ab-
schnitte dureh rothe Schritt je der 2 ersten Zeilen hervorgehoben. Montag Iii. I
2.
1!).
2) Dienstag Bl. 20- - is.
Donnerstag Iii. 71
1)7.
7) Sonntag 131. 134
- 1 ,'»0.
Lofr/in'i*
ih,v
}>hi\\M
if-A*:
ohne
200 .lalnv alt.
fWlTi--
¡>isch"Jü
••
nti n.h
3) Mittwoch Iii. 41)- 70.
.">) Freitag 131. !>S—1 17.
Mar
Philo.rrnii.i
rm
Mulm;/
Fs
ist
4)
II) Samstag Iii. I I S — 1 3 3 . Iii. 151 -
i- •• "ii: •• ¿ A f i i v . " f t = ¡ ^ f t •• um/.
llti'}'l' :f/n f.' M y/.-l-!iVf>"»-:)
1) auf den
•• """/n-
153, 'hrt/IBMl irC'iit'.'A.M-
•• o-b ••
aber nur ein lirnehsti'iek, das
mitten in einem Worte aufhört, weil die nach III. 153 folgenden Blätter herausgenommen sind.
Vgl. Ildsehr. 5 4 . 2.
57.
[Ms.
Ol-. Oft. 23b. ]
Berg., 10 u. 7-i etm.. 158 131. (dazu vorn 4 Sehnt/Blätter), 14—18 Z . , ungleiehniäfsig: abess. Holzband mit Lederfutteral: stark gebraucht und namentlich von Iii. 77 an dick mit Schmutz überzogen.
Sehr kleine, zum Theil zierliche Schrift: Anfange.
Stichworte roth: geschrieben für einen gewissen U-t\'}-:aH'.V'J1': : ohne Datum, etwa
200 dahre alt. (lebete und Anderes. 1. ül. 1 —5 eine angebliche ( Mfenbarung desu an Thomas über die Kraft gewisser Zaiibernamen. 2.
131. 7-—18 eine Sammlung schöner kurzer Gebete lur die verschiedenen Wochentage und Tages- und Nachtstunden, ohne Gesammttitel. — Aber 131. 18' ist wieder ein Zaubergebet angehängt.
3.
IM. BS1' — 2 2
ein Stück aus ,1,011: ^il-VfV)c:s (s. darüber Hdsehr. 8 3 . 3). ma-
hiirisch.
4. Bl. 22 — 7(i eine Frklärungsschrift zu dem
I/Viligenannten (in meiner
AI"-.shii-, i>, ITaiuUehriften Nr. .">% 50. ilu. CIn estonuithic p. 41! — 50 gedruckten) liturgischen
Gebet, oluie Titel, 9 ist vor 57, Str. 83 vor 81 gestellt.
151. 38 f. ein kurzer Lobpreis Gottes.
00.
[Ms. or. (ju. 309.]
P a p . , 2 3 ' u. 16 c t m . , 91 IM. (dazu vorn 3, hinten 22 leere), meist 30 Z. Eine von europäischer Hand gemachte A b s c h r i f t : als Name des früheren Besitzers, (ob zugleich Schreibers?) ist vorn D. Kocher (ob der Professor der Orient. Sprachen zu Bern y 1792V) eingeschrieben. W a n n , wo nnd an« welchem Original die Abschrift gemacht ist. ist nicht angegeben. Ii g z i a h e h e r n a g e s a, eine Sammlung von Gedichten, nämlich Salam und Malke . auf die Heiligen der ein-
Alx'ssinischi.' 1 laiidircluifton Nr. 1. zclnen
T a g e des d a h r e s ,
schieden
von
dem
beginnend
vom
1 - I J e d ä r , a l s o in T i t e l u n d
a n s .1. L u d o l f s S c h r i f t e n b e k a n n t e n
N a c h ein ein o o r e i n i t e i i E i n g a n g n f l " n •' hil
re>trium.
n
ni/••
a
Rnconiium
'•
w . in
fl
•• h m . h t\,h.i:> i i w = fl»h ?f/i.ir«'>- s = «)rt fl 7i>'|-
: f . l i ' l ' c y ' l - :A"7W1/.: ii. s. w . (iiocli sammeln
10 Z e i l e n
et
ter-
1 Z e i l e n , f o l g t ?t,h
..
• " » V i h ' i - = « > A " n » < : •• i n . e
auf ..•'!•:), w o n a c h
also
König Zar'a daeob das Werk
hätte
lassen.
Heiligen
gerichtet,
ohne Angahe
e r g i b t , d a Ts 151. 1 - ! ) z u m Abschnitten
die N a m e n
Monatstage,
nämlich
Genhot,
rorlcstium
ver-
h ' ' * ? • / " ' / ' I l C h ' . P i «T-fl «JA.?. •• i j ' / ; ' / • :
D e r T e x t b e g i n n t mit g e r e i m t e n G e b e t s s t r o p h e u , und
Ordnung
d e r M o n a t e in d e n Hamle,
S4 H e d ä r . w o r a u f
a n M i c h a e l u n d die ¡'ihrigen E n g e l oder .Monatstags:
Ii' — MO I l e d a r g e h ö r e n .
Hl. 10 T a h s ä s .
•"> 1 S e i l e .
des Monats
Iii. Sil — i ) L
leste d e r G e b u r t Mariae und
28'
ein N a c h t r a g v o n
auf
Inhalt
einzelnen
37 Mijäzjä. 7S 1
7*2'' M a s k a r a m ,
Strophen
der
nirgends aber
J a k ä t i t . 32 Magäbit,
71 R ä g u e m e n ,
des hl. G e o r g .
aber
s i n d zu d e n
I berschrifteii genannt,
20 T e r ,
(!."> N a h a s r .
Weiterhin
die einzelnen
die 40"
Teijemt, Monats-
- D i e s e s s e l b e H u c h findet, sich in T ü b i n -
g e n (Z. D . M. G . t. S. 3 7 f.), bei d ' A b b a d i e N r . 2 1 1 , 1 ( v g l . N r . 1 3 3 ) u n d in d e r M a g d a l a Sannnlnng
Orient.
N r . .">(i7 — 7 2 . Ö M .
( » 1 . [Ms. o r . o e t . Peru'., hi'irt
9?, u. S J e t n i . ,
Hl. 4 3
vor
41:
Stark gebraucht,
I.'! H l . ,
der
durch Rauch
Buchstaben lesbar.
2 Coh,
Kinband
ist
2HD.]
12 Z . ;
vorn
abgerissen,
und hinten
hier
durcli
defect;
ein
auch
Futteral
ge-
ersetzt.
u n d S c h m u t z g e s c h w ä r z t ; a u f Iii. 4 3 l l n u r n o c h
einige
D i e S c h r i f t klein u n d z i e r l i c h : d i e A n f a n g s w ö r t e r d e r G e d i c h t e u n d
S t r o p h e n , die S t i c h w o r t e r und der N a m e Maria rotli.
D a t u m f e h l t : e t w a 3o() J a h r e
alt.
Gedichte. 1.
Iii. 1 — 3 " d i e !l l e t z t e n S t r o p h e n
eines Gedichtes,
w i e e s s c h e i n t an
Gott
ge-
richtet. 2.
l!l. 3 — 1 4
ein
gereimtes
l!ittgebet
an
Christim
( d a s s e l b e w i e in C o d . A c t h . M u s . H r i t . L V J I , 2 ) . '*.("/•: 3.
Iii. I I 1 ' — 24 1 ' ein Salftin n a c h
den
von 4 3 f ü n f z e h i g e n S t r o p h e n
an
Namen
f a n g : H f l " » : h"hl.h-(\th.i:-fllWJ.»
Anfang:
^ih •• •¡• t"iO'}\\--
einzelnen
Körpertheilen,
d e n ' " ' A M l •' i i - / ' ' i l . :
also
ein
d. h . W a c h t -
in j e d e r S t r o p h e j e e i n m a l
m j e d e r derselben wird er j e einmal g e n a n n t und
Iii. 2.')' - - - 3 4 1 ein
Gabriel
Dir
von
?.4, 8 151. (¡4". 2.
Chronik WT'}
des Geor;/ Wuhhi
Antid.
•• 1\/.?:}>. I-••hltt.h'ililuC
fl>,M 11 ••
des A e g v p t e r s Bl. 7 3 — 1 7 ( 1 . ••
""tpfiAjrafzfyW-l-:
•
Überschrift:
> Hut-h'U •• USU'"»-tihftat-
h9"hf,
"••
fcMl>
:
=
•
tihM'&A'OJlih
n-n: •• rnUv• h c n - W •• iv c.i.ti•• •• .?r- u n.iu -«f-na-•• Eine geschmückte Vorrede, beginnend mit einer gezierten L o b p r e i s u n g Gottes, besagt, Ql'/I''
dafs d e r ,
welcher dieses
(,n
Buch
1
'f\A\i. '• l/hf' "/" ll'V"/./"' •' d . h .
durch
seine Nachforschung
doch wohl
nur
entdeckt
in Abessinien
bekannt
g e m a c h t ) habe, der abessinische König Zar'a J a c o b , genannt Coiistantinos, (im 1.")ten J a h r h u n d e r t )
gewesen sei, dessen viele Verdienste um Abessinien und
den christlichen Glauben dann g e r ü h m t werden, worauf Bl. 73" erst das eigentliche Vorwort
des Verfassers des Buches
folgt.
Nach einer Einleitung über
die zeitliche Schöpfung und über die verschiedenen .\eren beginnt das Buch mit Adam eine Keihe
und von
f ü h r t chroimgraphisch die Geschichte und Chronologie durch Kili Nummern
Anfang des Islam, niinilicli Eevi
l^ehat
Anirain
herunter
bis auf Kaiser lleraclius und
von Nr. 1 Adam bis Nr. 27
hindurch)
Bl. 74 — Ol",
dann
Mose
Nr. 28
(durch
Josua
den
Jacob
(Pinehas,
Pichl, r) bis Nr. .">1 Samuel Bl. !M " — I n n ' . dann Nr. .")2 — 71 die Könige Saul bis Zedckia (in
der
Linie Juda's)
151. 100" — 1 2 0 " ,
dann
Nr. 7")—Ulli
die
H e r r s c h e r der Babvlonier (von Xebukadnezar an) Meder und Perser. Alexan-
Aliofsinisi-lii1 Handschriften Nr. 03. die l ' t o l e i n ä e r
bis
Cleopatra
IM. 120 — U M " , endlich Xr. 1 0 7 — I C C
r ö m i s c h e n K a i s e r v o n A u g u s t u * bis I l e r a c h u s Iii. 1 .">4 • ' — 1 7(i''. Buches Menge
isl
zum
Theil
aus
imgesohiclitliclier
sehr
und
trüben
(Quellen
geschöpft:
erdichteter Dinge,
Iii d e r N a c h s c h r i f t I>1. 17(>'
dieser
;)•/,}) ••. den
der
geehrte
Christ Georg,
••
der Ä g y p t e r ,
aus
vielen S c h r i f t e n
ilnn vollendet
worden
der Mohammedanischen
a u f d e r iMidlejanischen bei
l'ri,
und
wird a n g~ e gOe b e n , dafs
und trcll'liche M a n n ,
der
orthodoxe
zusammengestellt hahe,
von
Chalilen. C a t a l o g u s p. .">01 Ii'.
Herrscher, deren
arah. xi,va
hei Nieoll
ttbersct/.tc.
findet sieh a r a b i s c h z. B.
als C o d . a r a h . in.'i.xxxni u. i x t i . x x x i x
Bibliothek
Cod.
B e k a n n t e r ist seine Ge-
erste Hälfte Erpenius
U n s e r W e r k , d e r e r s t e Theil d e r W e l t g e s c h i c h t e Ehnakhi'.s. 17:1)
eine
Legenden,
Amid. b e k a n n t e r u n t e r dein N a m e n E h n a k n i . ( d e r in den -laliren
— 127." ii. C'lir. lelite) s. N i e o l l s schichte
enthält
sei ;un 1 .Maskaram des J a h r e s 1 8. sowie in d e r M a g d a l a - C o l l e c t i o n
Orient. M 4 .
[ P e t e r m . 11 N a c h t r . 24. j J
l erg., 2 Col.,
12 u. 11 c l i n . . 12)! Iii. ( w o v o n Iii. 1
17 u. IS. a u c h 2(1 Z.
und zitteriger Schrift
7 u. 121 — 12.'! blot'se S c h u t z b l ä t t e r ) ,
W e n i g s o r g f ä l t i g , mit kleiner, zum Theil r e c h t s c h l e c h t e r
geschrieben:
ohne D a t u m ,
etwa
100 J a h r e
alt o d e r
darüber.
Die H a n d s c h r i f t ist ein l'ttfnn[>.?i'üf u n d sieht d a r u m wohl auch ä l t e r a u s , als sie ist. 151. S — 107 w a r e n f r ü h e r s c h o n einmal b e s c h r i e b e n : die u r s p r ü n g l i c h e Schrift, aus erkennen, daher
14 o d e r
dem
aber
ein g a n z e r
I ~> . h i h r h u n d e r t , Satz
nicht
ist auf m a n c h e n
mehr
(ohne
a u c h der u r s p r ü n g l i c h e Inhalt nicht m e h r zu Georg Walda Amid
Bl. 2 — I i sind
aus dem
B l . S — CS "»X,!^.:
nik,
gesammelt
und
:>Y,'n •• Uhhl:>-(\h--l.Vi'.i.h
vuii G e o r g
dem S o h n
Ka j a
Bl. CS
7C
lesbar,
und
Johannes.
/"Art.-
1)1. 7"
mit einigen
-
•• « ' A i ' . •• n"'!.y:-
des A m i d " .
Es
Buch selbst (s. l l d s c h r . 4 S 2 ) , s o n d e r n n u r ein A u s z u g 2.
Mittel)
Deguä b e s c h r i e b e n .
g e r e i m t e n S t r o p h e n von d e r G a t t i m g 1.
künstliche bestimmen.
und T e r g u ä i n e
mit B r u c h s t ü c k e n
alterthüniliche
B l ä t t e r n n o c h wohl zu
..Buch
der
Chro-
ist a b e r n i c h t dieses
daraus.
ein ;J'/;'r''l'ii'9n-
-I f"*/"V. •• ¿ ~M'- •
(Ml'eiibarung J o h a n n i s , in öl! A b s c h n i t t e n . haft geschriebenen
Eingangsworten
),
in
Cyrill
und
die der
Kede. Mutter-
f o l g t B l . HS — 9(>" d i e
geht
es
B l . DG'
1
von Apoc.
1 7 , I 2 If.
Bl. 1—."»,
hier
mit
die
rothen
B l . 1 2 1 f.
renovirt.
¡¡8.] halb abgeschnitten, 151.1—'44
sehr
Datum. und
200 Jahre
alt
u n d BL 9 7 f.
grofs
und
weit-
Überschriften. oder
Tertäg. = «»•'/•'/"tJC.M:»-«>T(in-••
151. 4
-2.4
die
Altern
u n t e r Kaisei'
Athen
und B e n i n s
erlernte,
wie
er
Weisheit
Erzählung, Hadrian. zum
dann
und
wie
Studium
24 J a h r e
den
Frage»
Secundus.
III s e i n e m
an
mi-ti und
desselben.
Solui
12 L e b e n s j a h r
geschickt,
später,
Ab-
drüber.
Weisen des Königs Endrejäiins
und
ein
B l . 1 0 7 ' ist l e e r , Aber
vergessen.
2 7 — 2!) Z . g e s c h r i e b e n .
Ohne
i//,-:Mni':(tiiiii.-ri
\ \ ¡»MMixIiuft
Er-
m i t A p o c . 1 •>
f\h"/?:(:?'i'h•
semer
ist
Königen
v o n A p o c . 1 7 , ; ! f o l g t Bl. 1 0 4 ' — 1 0 7 !
[ P e t e r m . 11 N a c h t r .
!)!) B l . ( w o v o n
!)7 k l e i n
den
berühmtere
Cyrill.
weil
noch
vor
ausgefüllt.
abess. Einband,
B l . U.V
der
( B l . 1M1)
wahrscheinlich
dann
Notizen
von de» ahess.
v o n B l . ION a n e i n z u s c h r e i b e n
Geschreibsel
viele
Victor
den Vor-
?iA";'"/;«••• die E r z ä h l u n g von S e c u n d u s , d e m
Bl. 4
s-j
Gadela
H i n t e r A p o c . 11 und
in
(Bl. 108.
auch
mit
die E r k l ä r u n g
Secundus i.
blos
Gregor,
in
enthielten,
schwerlich
nicht
sonder»
geschrieben,
bis (Jap. 7 f.,
bringt
2N u n t e r
Beziehungen 1870.
Nr. ö j
Nr. SIS der
auch
vorhandene
Yie et s e n t e n c e s d e S e c u n d u s d ' a p r e s d i v e r s n i a n u s c r i t s
h>
an;doi;'ies
des
L'omptcs
de
ce
üvre
rendu.-
avee
des
les
scanees
ouvrsiges de
l'Aead.
gnostiipies, des
und
christlich
merkwürdige,
p. 8 4 — S S )
auch
Paris
lat., Buch
orientaux.
18711
(Fxtrait
I n s c r . et bell. L e t t r .
1872.
p . L>:>0 IV.).
in n / r : fichji •• IIÄCT}? •• r»n/; = 't>»• Geschichte
bis
zur
späten
der Armenier
l rsprungs,
l nkenntlichkeit
in
von
denen
entstellt
den
und Rö-
wirkliche
sind.
Tertäg.
S o h n e i n e s a r m e n i s c h e n K ö n i g s in T e h r i z (•/•(»•¿'II••), als K i n d v o m T h r o n e v e r trieben. gewann der.
I nter
mochten.
m i t H ü l l e d e s r ö n i . d. i. g r i e c h i s c h e n
M'incn
40 Helden,
war Sarki*
welche
allein
S e r g i i i s ) : a l s die a n d e r n
Kaiser e r m o r d e t w u r d e n , c n l k a m er und n a h m Kaisers
lurchthsire
sinn* und
konnte
befindlich
däuchte.
Rache, nicht
kam
ganze
K a i s e r s sein L a n d Heere
zu
besiegen
.')'.) h i n t e r l i s t i g v o m an
den 1 n t e r t h a n e n
a b e r d a r ü b e r in e i n e n
Zustand
als
er
auf
den
Rath
der Priester
ver-
griechischen des
griech.
halben
Wahn-
m e h r s c h l a f e n , weil e r sich i m m e r in e i n e m
Ki\-t
wie-
Blntmeer
und Mönche
K»
Al>« ssiniseli. Kirchen mit
baute,
wurde
den Griechen
Ilaiulsfhriftou Nr. (!,">.
er wieder gesund.
haben K ö n i g ,
Aus Anlal's dieser Mifshelligkeiten
Bischöfe
und V o l k Armeniens sich von den
Griechen unabhängig zu machen beschlossen. und B ü c h e r
Iiattcn,
so
sei ein
von
D a sie a b e r keine eigene Schrift
frommer P r e s b y t e r T h a d d a e u s vom
mit
der Ollenbartmg
I i ' armenischen
Scliriftzeicben
und
nacli seinem T o d e der E r z b i s e h o f Mardiros
Iii. Geist
begnadigt
worden,
mit der von
wei-
teren 10 B u c h s t a b e n . Nun liaben sie die Bibel armenisch übersetzt, und I i ' P r e s byter
seien
haben setzt.
nach
Syrien,
Ägypten
und E u r o p a (hft'('.'}al'•)
ausgegangen
und
dort eine Menge christlicher Schriften gesammelt und armenisch so
dafs von
da an
die o r t h o d o x e
armen.
Kirche
selbständig
(Ein S t ü c k dieser S c h r i f t oder sie ganz findet sich in Geez auch bei
über-
dastehe. d'Abbad.
Nr. 1 5 2 , 3). 3.
Bl. 9.") — 97 ohne Überschrift, eine lieilie von 29 (jf,',"••) Erzählungen, die erste von dem Tempel, den der Weise ( r t ' M ' i l P - f l A e s c u l a p
baute und den
10 Zei-
chen, die er in demselben, und den :2 L ö w e n , die er am T h o r e desselben u. s. \v.
Diese selben Erzählungen
fand ich wieder in Fidschi*. 0 2 Bl. 7 9 f . ,
ist das also ein B r u c h s t ü c k aus der Chronik des G e o r g Walda Iii. 1 u. Bruchstücke
sowie Bl. 9 8 . 9 9 solcher,
von
ordentlich eingeschrieben. lal's
der N a c h r i c h t
Geez, nicht
sind
jüngerer Hand
verschiedene
• 'PIf. ö 7 : ?
fiatfT'iO
und
Amid. Gedichte
und
/"Art,-- und aoayR'ti:
un-
Bl. 2 steht ein E n t w u r f oder F o r m u l a r zu einem aus An-
vom
Tode
eines
Freundes
zu
erlassenden
Beileidsschreiben
in
uninteressant.
65. P e r g . , 39 u. 3 5 e t m . , renovirt.
von
der Classe
malte
[ P e t e r m . I I Nachtr. 5 6 . ]
183 B l . , 3 C o b , 32 (auch 31 u. :!3) Z . : abess. Einband,
hier
Alle l berschriften und Anfänge, so wie der Name Maria und der de» regieren-
den Königs r o t h : zierlich, Ogleichmälsig~ und sorgfältig geschrieben. und zwar für KönigO O O O O J o h a n n e s (regierte vom -J. I ( i ( i 7 — l ( i . S 2 ) .
Sein Name, der in den Segenswünschen am
E n d e der einzelnen Erzählungen unendlich oft eingeschrieben war, ist später mit Ausnahme weniger Stellen, welche übersehen wurden, ausratlirt und dafür entweder der seines Nachfolgers -bisü (regierte im .J. 182— 170(>) oder gewöhnlich mel
eingeschriel >en: n'i'L/\: Zweiter Theil
d. Ii. der S y n a x a r i a oder A c t a Sanctorum gewöhnlichen Überschrift
des
Seneksär,
«Irr koptisch-abessinischen
K i r c h e : mit der
des zweiten Tlieils, welche in der Kürze den Abba Michael,
B i s c h o f von Atrib und Malig (und Abba .lolnmnes B i s c h o f von Atrib und Malig. sie!) und Abba -lohannes,
B i s c h o f von
Burles
und
andere
\ iiter
und L e h r e r
der
Kirche
als
Verfasser dieses S a m m e l w e r k s nennt (s. über sie meinen Oatal. God. Aeth. Mus. lirit. p. 4(1).
1) Bl. 1 — 2 9
XI — H O nien.
Sane,
5)
Monat Magäbit.
11 1 — 1 5 0 H a m l e ,
(Das Inlialtsverzeiclmils
der Bodlejana p. 55 — 0 8 ) .
dieser
2 ) 3 0 — .".0 Mijäzjä, (!) 151 — 178 Nal.iase,
3 ) ."»1—80 G e u b ö t ,
4)
7) 1 7 8 ' ' — IS;', Pägue-
7 Monate s. in meinem Catalog
«1er ätli. M»s.
'
AIm--iiii-. hi' ]l;miLschnt'ren N r . 66.
(>. P -i . . .
2 0 i ii.
M>. o r . f'ol. 1 1 7 .
c t n i . . 2 C o l . . m e i s t - 5 '/..: 2 4 2 Iii. [ t a g i i i i r t zu 4 S I S u i t e n .
altci-tlii'unHclie S c ] i r i l ' t z ü g e :
l'berschriften
u n d Xalilzill'ern
rotli: eine gut erhaltene Handschrift, ohne L a t u m , Sammlung Seiten
's. W i n c k l e r -/.uir/h.i S . i ' l i ) .
m i t -I. L u d o l f s
ein P e r g a i n e n t O l a ü
IJeseluvilumg
eingeklebt,
w i e ein K r e n / g e m a l t s c h r e i b u n g nicht
501i J a h r e
eingeheftet
eine
mit
i-t n i c h t
Greife
Maria-Name)
alt, a u s Petraeiis' 1 jjic-i-1 il-i't von
i>t ein
Zwischen
Arabesken
]>aginirt
der
S . ¿51! u. 2 5 7 co/nrirtf
verzierte
Fitjur
u n d von L u d o l f in s e i n e r
a u f d i e J1 e i l i g e n -
rother Schrift
Ein ( i e s a i n n i t t i t e l
da o b e n a u f d e i n
Land
wann
d i e Sti'ieke zu l e s e n s i n d , so k a n n
Band
nicht
- 2 6 l l o m i l i c (.P.'iliV}:) a u f M a r i a
zur Ankunft der 2.
verkannt
werden
(ihre Gcschichte
von
das
(vgl. Svnaxar). ihrer
(¡ebnet
bis
K ö n i g e o d e r M a g e r ) , zu l e s e n a m .'{ T a h s ä s .
S . 2 6 —(14 I l o n i i l i e f'i 1 jej• S . C)4-
Be-
Festtage Atter
ist.
S. 1
bemerkt
und
i'elilt.
d i e e i n z e l n e n Sti'ieke z u s a m m e n h a l t e n d e 1.
8 Lt
erwähnt.
des M o n a t s T a h s ä s .
i m m e r mit
-1 (K>
«ler I l a n < W l i r i l ' t .
worauf
ist: ilas lilatt
Legenden zumeist
Vorn
(niemals
114 l l o m i l i e
\ b b a D a n i e l , zu l e s e n a m
über Abba Samuel
7
Tahsäs.
venu K l o s t e r C a l a i n o n
( ' l , A ' / u 7 =)•> a m
— 160 L e b e n .P.-AO^
7.
L e b e n und M a r t y r i u m (•;£• A = « » f t f ' r i •) d e r hl. B a r b a r a , a m 8 T a h s .
14:; L e b e n und M a r t y r i u m d e s h l . A b b a B a a m i n ( n V T > 0 >
:lm
am
15
und M a r t y r i u m
11.
Tal.is.
[)
'•
""/)•/*.'>
Patriarchen
von A r m e n i e n ,
Tahsäs. -206
l l o m i l i e ü b e r ( E r z e n g e l ) G a b r i e l a u f sein
s c h r i f t zu l e s e n a m
10 T a h s ä s
S . 20G — 2 2 5 L e b e n
und M a r t y r i u m
im S y n a x a r
27
S. 2 4 0
Pest:
das Fest am
nach der
Hand-
22ten).
d e s hl. P r e s b y t e r s J o h a n n e s
(Iväinä
}j"7:
Tahsäs.
S. 2 2 5 — 2 4 0 L e b e n und M a r t y r i u m am
"
d e s Iii. B a e l i i m u s ( f l i l . T i l = ¿Afl.
l i e b e n u n d M a r t y r i u m d e s hl. G r e g o r ,
ist g e m e i n t ) , a m 2 5 10.
iu
L a b s As.
11
S. 1 6 0 — 1 0 7
.»» A £ =
Serüg
ft'Vll.fc-nrh.C:
m M - V - - y - ' } h h = h ' J " y u = I>il.t'.h- ti s. W. 12.
S. 272-
285
Herrn Jesu Levden s. 2s5
?'J":
am
28 Tahsäs.
herausgegebene
Kandnoten i:;.
I l o n i i l i e d e s Iii. J o h a n n e s C h r y s o s t o m u > ü b e r d i e G e b u r t
Christi, des
29i
llomilie,
unsere*
D a s i>t d i e von T h . P e t r a e i i s
s. I l d s c h r . 03).
Dieser
Text
1660
ist
voll
zu von
Petraeiis.
/ » • i f l i - j p - i - > i f ) u . c . n , : h i w : •• "°9nin:••
?.'}•!• •• A T i U " * : Ah"lll.h'/
r e d e von A b b a J a c o b
••
Tahsäs.
' ¿ V : ) zu
Bischof Gregor
lesen. anl
das
Alx'ssiuisc'lic
Fest
derselben:
S . 3 1 7 — 32G carius,
17.
am
lloniilie
gende
vuii
den
S . :;;>4
1!).
S . .'!(!j — 3 8 1
Bisehol' A l b a
des T a h s ä s
zu
durch
lesen.
13
viele
Homilie
12(i
ginnt: 23.
Sonntag
von
nach
182
eine
a u f dem
über
der
anlange, gen:
nach
oder
möge
er
Flucht
ihm oder
i r- e s t u r b e n ¡r
sei,
A u f dem
Jerusalem
leben
Sodann
mane
das
von
der
Klosters
nicht m e h r
von
itidemi|ue B a t i n i t a t e
Fleusburgo-llolsato.
]iroverbiis
ini J a l i r
diesem
der
bringe
ti e u sieli
in
vom
am
über ]
die
Sonntag
(lAWl" 2
Sonntag
de»
des
(sic^
(JU.
hl. und
haben
er
es
sei, w e r d e n
diese
Tahsäs.
des
addilo
16.VJ
dal's
tn//hPi;:
selbst,
wenn
h^ilih1 er
dort
es a n d e r e P i l g e r
brin-
daselbst
dafür
ge-
dal's M a h j a w i - E g z i e ' a m IG
Ter
seiner
zu i g e d e n k e n . der Bücher
Handschrift
ad v e r b u n i textu
selbst
von
Gethse-
gehörte.
I l o i n i l i a A e t h i o i i i c a de
conversa
Gracco
(sic).
Fs
S.
scheint
gedruckten Ausgabe
ksiu.y'/.iu S . 2 9 ) .
Homilie
durch
will.
et
uotis
Johannis
des ist
Die
gemmimeli
Petraco,
Ms.
diesel' Homilie
Aetliiopum
Propheten
das
dona ans
proverbia, drucken
necesChryso-
u u u c p r i n u i m in l u c e m e d i t a a M. Tltemloro
Die
Theo-
Jesuskindes
162.]
in P a t i n i m i
ty|>i>
Be-
n . s. w . ,
seligen
wie solche Theophilns
ein Y e r z e i e l m i f s
h in t e r d e r A u s g a b e
niclit. —
Be-
Petraeus
tttl0"'-h'd1
Schicksale
die P r e s b y t e r
denen
[MS. o r .
HiliO zu B c v d e n
HKill zu B c v d e n Ms.
Magäbit.
•• « ° A h Y l ••
erfahren
Tai;" o seiner
stellt
illustrata,
Winckler
Petraeus
diesom
Sonntag
Y o r n a u f dem T i t e l b l a t t s t e h t :
donato:
Bondini
Ausgabe
20
am
anderer Hand,
vergönnt
so wollen
S. 4 8 3
37 Bl.
stomi
zu s e i n e r
selbst
entweder
n o s t r i J e s u (/liristi,
Aethiojmni
i'iber d i e s e
4
nach Ägypten,
schicke:
hinten
ac
's.
am
Referat
Maria
in J e r u s a l e m V), zu
2 4 u. 1 9 c t i n . .
Le-
am 3 S o n n t a g des T a h s ä s .
ein D e r s ä u
steht
sterben,
sariis
traeus
am
Clirvsostomus
Thema,
v • 1-ilCh,A
vor S. I
A u f f o r d e r u n go a n
Schutzblatt
Nativitate Domini
Serfig,
Alexandria.
(57. Pa]>.,
Gabriel,
A > : *7iiU> •• ( A u e h h i e r h a t
a u f der andern C o l m n n e eine Notiz,
und
(abess.
Rla-
angemerkt). von
seiner Altern
vorn
wenn
denken!
Rand
auf dem R a n d :
von
Mai'iaerscheiming
Buch
des
l'-nh'l-•••
ffl'fcy.-ilC.MSi'Wf'tMl''
über dasselbe,
des J a c o b
eines T a g s
A u f dem S c h u t z b l a t t dieses
' llwh
Randbemerkung
dasselbe
• « » I I A Ä ' A ' a>C'1 •• t
Patriarchen
wfihrend
Kloster
a u f einei' neuen S e i t e und mit n e u e m A n f a n g
ohne Angabe l>liilos.
vom
Johannes
der
»/•£/",Ji.:
desselben
desselben
Homilie
('.(),: avyiA'll
S. 427
Beginnt:
l'.IM••7'fli^i.A--Ü-'WJ'F••h.:ITt:'/.:
Schriftstellen
S. 4 1 3
Tahsäs.
Johannes
durch
g i n n t : Vi»- •• l i m • • ( s i e ) "/-V/'7l> ; |- : ( s i e ) mft([h
22.
20
Ter.
.Maria
Gabriel,
Beginnt:
Homilie
Beginnt:
S. 3 9 6 — 1 1 3
aut' d e n
Maria
381—39(>
am
die V e r k ü n d i g u n g
Homilie
Verkündigung
21.
den
Siebenschläfern,
- 3(>4 ü b e r
Tahsäs.
um
ll.'/t/'f'-iArt-noU-iH"J*-HM- =
uat-hl-
IS.
S.
lesen
'>rt.-n;r, •• ii-'i-v-/";!,-'!-
•• in-:
auf
zu
• il
N r . (¡7.
MO T a h s ä s .
S. 32i; — 3 5 4
20.
der Randnotiz
= - i i » A Ä •• A'i -• vT
iiCh-rn IG.
nach
Handschriften
des
Pe-
zn
scili
welche
liefs.
lldsehr. OC,
12.
tin-
Al>c»fimMjlu! Ihmiis'-lmtieii >sr. '¡s. (!!'.
( ) S . [Peterni. II N a e h t r . 4:».] P u r g . , i'S 11. i'(i Clin.. lutteral dazu. ler
Maria
Mild.
i:]i) Iii., 2 P o l . . 10 %.: abess. Holzham I mit einem L e d e r -
Schön.' «reise und gleichinälsige S c h r i t t : I ber-a'hnlten, A n f ä n g e , N a m e
und
des
l!esit/.ers
rotli.
die '•'> < h'ini'ilih',
W e r t h voll d u r c h
welche
darin
O h n e D a t u m : gegen 200 J a h r e alt. TaYi m r a M ä r j ä in .
d. Ii. die W u n d e r d e r .Maria.
7 eine Kn//C-y"
wonach dieses liueli ausgegangen ist von einer A n o r d n u n g des Stuhles des Iii. Marcus, von der Moallai|a (Kirche St. Mariae. K a t h e d r a l e d e r K o p t e n , s. R e n a n d o t liist. P a t r i a r c h . J a c o b . ]». 42-1. 47-!>) in Misr.
Die A n o r d n u n g sei gemacht
vn den rech t «Iii u-
i»igen P a t r i a r c h e n dieses Stuhls, welchen die Maria sich auf allerlei Weise geoll'eiibart liahc, nämlich A b b a A b r a h a m , Abba Marcus und Abba M a t t h a e u s , he TaYuura Märjäni seihst erzählen.
von
denen
auch
F h c r s e t z t sei das liuch aus dem Arabischen in
las (¡eez. in Ä t h i o p i e n , zur Zeit des alex. P a t r i a r c h e n Ahha J o h a n n e s (des MUen Reihe. s. R e n a u d o t a. a. O. S. (¡11) und
der abess. Metropoliten Ahha Michael
der und
Ahha (iahriel und unseres Bischofs Ahha J o h a n n e s im d t e n J a h r ihrer Abreise nach Äthiopien, im 7 teil Ke«ierung.sjahr des Kölligs Z a r a - J a c o b C o n s t a n t i n o s (vgl. dieselben A n g a b e n
im Catalog. Cod. Aetli. Mus. lirit. ]).
Dann
folgt die V e r o r d n u n g
selbst, wonach man diese . . W u n d e r der M a r i a " j e d e n S o n n t a g und an jedem Marienl o t . l o c i ) soll: es werden diese F e s t e selbst auf '•>'•'> festgesetzt
und a u f g e z a h l t ,
und
f ü r j e d e s S a b b a t h s r u h e g e b o t e n : endlich folgen A n w e i s u n g e n zur V e r e h r u n g der Marin und eine Reihe von A n s p r a c h e n au die G e m e i n d e und (lebeten, welche vor Vorlesung der . . W u n d e r " besprochen Iii. !)—I."!!) die Tiuhnr viele S t ü c k e zerfällt.
werden
sollen.
selbst, im Ganzen Sö N u m e r n , wonach das liueh in ebenso
Hinter jedem
Stück
zügliche dichterische fünfzeilige S t r o p h e ,
stellt
hinter
eine
auf die W u n d e r c r z ä h i u n g
dem ersten zwei solcher.
In jedem
Stück ist zweimal, einmal vorn und einmal hinten, der Segen der Maria für den sit/.er J e s a j a s g e w ü n s c h t , o d e r a u c h , wo die Formel voller
lautet:
be-
..der Segen
lieihres
Gebetes sei mit der Seele, unseres V a t e r s (hfl"'/-') F e s h a - (iior«is und mit seinem Sohne i»A- 1 ;.:) J e s a j a s ! " — In d e r Zahl der W u n d e r c r z ä h l u n g e i ) variiren übrigens die H a n d schriften dieses liuclis sehr s t a r k (s. z. Ii. d ' A b b a d i e s Nr. I (>•">. 101!. 222 und die H a n d schrift des lirit. Mus. Nr. 41). Zwischen
der Einleitung
und den . . W u n d e r n ,
auf Iii. X finden sich 2 Gemälde,
von der Gröl'se der P e r g a n i e n t b l ä t t e r , iu eigeuthümlicheim h a l b byzantinischem nämlich Iii.
darstellend Mariae \ erki'uidigiing, X'' Maria mit dem J e s u s k i n d :
Stvl. ebenso
Iii. 4D' ein liild, darstellend C h r i s t u s am Kreuz, die K r i e g s k n e c h t e und die F r a u e n .
(). [Ms. or. fol. JIM.] 1 'erg.. band.
III.! II.
ctm.,
1."|| Iii. (dazu vorn 2 leere),
Knie Pracblhaiidschril't
mit
ÖO — 7.~> Dersàna
Michael,
llomilien
und
Legenden
auf die
Krzengels Michael ( d e r in Abessinien eine g a n z b e s o n d e r e je am nat
12 F e s t e
des
e r e h r u n g geniefst)
12 teil T a g j e d e s M o n a t e (vgl. H d s c l i r . 3 0 , 1), b e g i n n e n d mit dem
Mo-
Hedàr. 1)
151. n — 1 0 " Dermin vom P a t r i a r c h e n D a m à t h e o s ( T i m o t h e u s ) von A l e x a n 1 2 t e n H e d à r . (vgl. a. a. < ). N r . 1. 1).
dria auf d a s F e s t am 2)
1
Dl. I l ' — l . V ' auf
den
Tahsàs
u n d seinem W e i b e T h e o b o t
(liier
wird
die
Legende
in A n q e j à e r z ä h l t ,
von
wohl =
Daràtbjos
Dorotheus
und
Theopiste). 3)
Iii. 17 ! —-_':> auf den T e r armen
Wittwe,
welcher
(Legende
von
schliefslich
Tlialàl niOs.
Sohne
einer
m i t H ü l f e Miehael's T o c h t e r
Habe
und A m t eines r e i c h e n geizigen P r i i f e c t e n 4)
dem
gewann).
Hl. 20 1 ' — 29 auf d e n J a k à t i t ( L e g e n d e von dem A n n e n , Michael b e t e t e , Geld,
das
er
aber von
nichts arbeitete:
einem
Reichen
auf
der
immer
wie er auf Miehael's Defehl einen
kurzen
Termin
erborgte,
H a n d e l zu t r e i b e n a n f i n g . a u c h wirklich Geld d a m i t g e w a n n ,
a b e r weil
er nicht a u f den T e r m i n h e i m g e h m g e n k o n n t e , in einem K i s t c h e n einen :>)
zu mit
durch
Fisch d e m L e i c h e n sein D a r l e h e n s c h i c k t e n. s. w.).
1)1. 30 — 1 3
a u f den M a g à b î t . D e m i » des P a t r i a r c h e n
n a n n t ) von A l e x a n d r i a
( X a m e n i c h t ge-
L e g e n d e von dem h e i d n i s c h e n r e i c h e n
Handels-
m a n n '^¡M'HI a u s d e m Gebiet von Q ô n j à , wie er d u r c h de» Michael g l ä u big w u r d e u n d d e n T a u f n a m e n M a t t h a e n s e m p f i n g ) . 0)
1*1. 4;, 1 ' — 4 0 » auf den Mijàzjà, D e r s à n des L e t u a - H a i m à n ô t
d. h. R e c h t -
g l ä u b i g e n ( o h n e w e i t e r e N a m e n ) : vgl. a. a. (). N r . 1, i). 7)
Iii.
— .')1 G e n b ö t .
Äthiopien,
der
nach
In
der
unserm
Überschrift Vater
w o h l n u r i r r t l n m i l i c h als G e g e n s t a n d ben:
vgl. a. a. O. Nr. 1 . 7 )
ist
..Johannes,
I s a a c als P à p à s des D e r s à n ,
d e n n den I n h a l t
151. :>:> — ;>S S a n c : d i e s e r D e r s à n ist auf einen 'ohne Namen) zurückgeführt. III. liu — C3 H a i n D .
s t a t t als \ ' r f . desselFudoxia.
. . P a p a s des L a n d e s A x u m -
Die L e g e n d e lietrilft den M a k u a n n e n ( h o h e n
Ik-amten) A s t a r à n i i j ô s und seine F r a u A f o m j à ¡1
von
genannt,
bildet vielmehr die Maals-
r e g l u n g des J o l i . C h r v s o s t o m u s d u r c h die Kaiserin s)
Papas
ausging"
's. S v n a x . zu S a n e
12).
Di.' L e g e n d e von T h a l à s ô n (auf Geez s. v. a. n A C . & 0 '
dem Kind einer a r m e n W i t t w e . welches d u r c h Miebachs V e r m i t t l u n g
troz
Abessi'.iischr Ilanilseln'iften Nr. Iii'.
CO
aller Gegenmittel
des reichen
Beamten
zuletzt f l e h e n T o c h t e r und 15c-
sit/.thum e r w i r b t : eine blol'se Variante zu der L e g e n d e Nr. •'> ( T e r ) . 10
Bl. (!."> — (¡7 Nsi 1 last* ( L e b e n d e
von der
S u s a n n « , die liier als
erscheint, w ä h r e n d an D a n i e l ' s Stelle Michael
Nach sehen
Il
Iii. (¡S!l
12
Bl. 7 .
Christin
eintritt).
70 M a s k a r a m . - 7:>' T e i j e m t .
der l ' n t e r s e h r i f t Bl. 7.") stehen
1 "> B u c h s t a b e n . wie es s e h e i n t , . 7
Bl. 1 2 4 — 1 2 . V
5
1
auf den Sane, wozu Bl. 125'T. vier gereimte
Bl. 121! — 1 •'! 1
auf den
Al'ba A u r ses F u g e l s Ne
Bl. i:;i
11'. Nahase.
10
151. I.",4"ir.
II
Bl. I."»:)1' T e i | e m t .
12
151. I I.V'lf. l l e d ä r , bis Bl. LT1.)' .
Bl. 141)
- I .">0
Maskaram.
ein langes g e r e i m t e s Gebet f ü r den. der das Buch schreiben liel's
(er war, nach dein Inhalt zu sehliefsen, ein H e r r s c h e r oder
Prinz).
Nach der letzten Nachschrift ting der S c h r e i b e r die I landschrift am II.
zu schreiben an
IN Maskaram. und vollendete sie am 22 'sie) l l e d ä r . am l'"e>t des hl. Gabriel. lJie (rriiii'ih/i
sie gehören alle zu Dersänu Michael und zu den TaYunr desselben
(zu den Uersäua Gabriel sind keine d a r i n ) , haben säinnitlieh
Vul'sehriften in Geez,
Alu'ssiiiisi-he
N r . • >. 1. '2'2. '_'.'!. ¿ f . iiiscli-abessinis(.'liPi) teristisch; nen
Typus.
Iii. 1 !
\V n i c h t s Theil
anderes
L».
Iii. -2 ' G o t t
:;.
ßl.
4.
IiI.
der
d i e hl. >
1
dem
bvzanti-
/.uni T h e i l wolil g e l u n g e n , sHinintlicli
charak-
bemerkt
sein
sie s i n d
und .Juden i.-t.
haben
und
alle
in
darin
nehmen
ü b e r die a b e s s . G e b r ä u c h e
sie
Sitten
einen
verschiede-
das ganze Blatt
ein.
unterrichtend.
Yermächtnifs gibt
:
fll/lfl0-
Vater.
Dreieinigkeit,
der Engeliurst
als d i e 3 A l t e n
der
Tage.
Michael.
.">.
ß l . H'
d e r h l . G e o r g zu P l e r d , d e n D r a c h e n
ti.
Iii. 4 "
Maria
mit
N r . IUI.
arabische:
Heiden
wie J e s u s der Maria :
nneli
Styl gehalten.
die a b e s s . C h r i s t e n ,
Sie s i n d z u m 1.
iTi. _'!). 3 0
Handschriften
dem
Jesuskind
(mit
erlegend.
der eigenthümlichen
Aufschrift:
f-fecO7.
Iii. 4"
8.
ß l . 10'
J e s u s am wie
der
Kreuz. hl. Michael
einmal
eine M e n g e Seelen
aus dem
Höllenfeuer
herausholte. i). 10.
[¡1. 11
w i e e r sie in d e n
Garten
an
Mitteln) das Michaelfest
Iii. ll">' hirten
obere Hälfte: gegen
ein
tet, aber Michael
wie D a r ä t h j o s ,
12.
den
dal's sie ( a u s
feiern
Mangel
können.
D a r ä t h j ö s trifft.
das Kleid
seiner Krau
will, d i e s e r kein
bei e i n e m
K l e i d zu b r a u c h e n
Schafbehaup-
i h m ein S c h a f v e r s c h a f f t .
u n t e r e H ä l f t e : wie Michael hat) fangen
trauernd,
Spenden)
in K ü n i g s g e s t a l t
Schaf versetzen
bringt.
Tlieobest
nicht ( d u r c h
untere H ä l f t e : wie Michael 11.
(Paradies)
ß l . IG' 1 o b e r e H ä l f t e : D a r ä t h j o s u n d
f ü r ihn
einen Fisch
( d e r viel G e l d
in s e i n e m L e i b e
läfst.
Iii. 1 7 o b e r e
Hälfte:
wie D. mit
einem
Schaf,
einem
Fisch
und
dem
Kleid
heimkommt. u n t e r e H ä l f t e : w i e D . a m .Michaelfest v o n Iii.
ß l . L'.V
obere Hälfte,
links:
seinem
Acker Ähren
gelesen
rechts:
wie er das Kind
der
dem Gehl den A n n e n
Präfekt
von
der
hat, seinen Antheil
der Wittwe,
armen
ein Mal
Wittwe,
die
gibt. auf
fordernd.
Thalafinos
genannt,
als seinen
Antheil
nimmt. untere
Hälfte,
gezogen
links:
wie e r
mit d e m H i r t e n
(der
h a t ) ü b e r die A u s l i e f e r u n g des T h a l a f i n o s
das
ausgesetzte Kind
r e c h t s : d e n T h a l a f i n o s m i t d e m s c h r i f t l i c h e n ß e f e h l , i h n u m z u b r i n g e n , an (iemahlin 14.
ß l . -Mi''
auf-
unterhandelt, seine
schickend. obere Hälfte
a b f o r d e r t und
links:
wie Michael
dem
in e i n e n B e f e h l , ilnn d i e T o c h t e r
Thal, auf dem des P r ä f e k t e n
W e g den
ßrief
zu
verheirathen,
Inhalt des ßrief*
erschreckend,
verwandelt. r e c h t * : die G e m a h l i n
de- Präfekten, über den
u n t e n - H ä l f t e : d e r P r ä f e k t . von d e m hüter lö.
ß l . i';V Arbeit.
der von ii. Uli''
ihm geballten oben
an seine Stelle g e t r e t e n e Thal, zum T h o r -
MiehaelGkirche
links: Michael
ermahnt
degradirt. einen
betenden
faulen A r m e n
zur
Aln^sinisclic H a n d s c h r i f t e n Nr. Ii'.). rechts:
'ler A n n e
entlehnt
von einem
lieielien
Geld, um einen
Handel
anzu-
fangen. Ui.
Iii. i".V' u. :',u kann,
u n t e n , links: wie d e r A r m e ,
m einem Kästchen
durch
der zum Termin
einen Fisch
r e c h t s : wie d e r D i e n e r des lieielien
dem Jieiehen
nicht
heimkehren
sein J ) a r l e h n
in d e m g e s c h l a c h t e t e n JMSCII d a s
schickt, .Kistchen
entdeckt. 17.
Iii. 4 4 ' w i e d e r r e i c h e h e i d n i s c h e H a n d e l s m a n n (¿isuii v o n ' ^ ö n j ä e i n e H a n d e l s r e i s e zu SehilV m a c h t .
IS.
Iii. 4 4 ' '
obere Hälfte:
wie
e r in d e r c h r i s t l i c h e n
des Miehaelfcste.s vor d e m T h o r lichen
Gesänge
untere
Hälfte:
Stadt
Colonia
der Michaeliskirche einschläft
am
Vorabend
u n d die
christ-
hört. wie
er
dem
Frzbischof
den
Wunsch
ausspricht,
getauft
zu
getauft
zu
werden. III.
Iii. I.V
untere
Hälfte:
wie
er
zu
Schilf
seine
Familie
holt,
um
werden. obere -Ii.
H ä l f t e : wie er mit s e i n e r F a m i l i e v o m
Iii. II'
oben:
.Mose
und
Aaron
vor
Patriarchen
Pharao
mit
der
getauft
wird.
Forderung
Israel
zu
entlassen. unten: 21.
D u r c h z u g d e r I s r a e l i t e n d u r c h d a s r o t h e .Meer u n t e r .Miebachs F ü h r u n g .
UI. .">()•' M i c h a e l seinem
Heer
beliehlt
dem
151. .">2" C h r v s o s t o m u s
2.').
151. ?>2"' F u d o x i a
2 1.
l!l. .">!)•' o b e n : S t r a m i n s , Afönijä
Schwachen '_!•">.
Iii. .")!)'
das
Meer
zu
schlagen,
und
Pharao
mit
der Coinmimion
aus.
ertrinkt.
22.
unten:
Mose
schliefst
die K a i s e r i n Jiudoxia
Iii Ist bei N a c h t d e n theilt
Almosen
der
Mann
wegen
Chrvsostomus
.
IM. C,7'! ihrem
."in.
halbe Vater
Iii. IMS ' d i e
mit
Höhe:
der T o c h t e r des Jieiehen
die
.ludenvor-tcher
Hochzeit
hat.
klagen die S u s a n n a
fälschlich
bei
in 2 H ä l f t e n
ge-
an. werden
wegen
ihrer ],iigen von
Michael j e d e r
spalten. •'! I.
Bl. 71" in e i n e n
u n t e n : ein r e i c h e r l h - i d e . u m d e m T o d e s e n g e l Kasten
und
läl>t sich in d i e s e m
ins M e e r
zu e n t g e h e n , s t e c k t
bringen.
sich
Abissiiiiselie ILuulselinfti n Nr. 70. oben: der Todesengel Mi'.
Iii. 7 1 '
das
Todesengel
Meer
sammeln. 34.
am
1!1. 7S 1 '
wie
einer
wie
1)1. S 0 ; ' Bl. 81 Iii. So
10.
151. S-")
ein
1
Fisch
Höhe: ein
und
Höhe:
151. Sli 1,
42.
1
1!1. N7
I>1. 88"' wird
Sane
des
Vier
ver-
den A ater
in
Sturme
anzuwohnen.
rettet.
eine Kirche
stiftet
.Michael d a s Net/, i n s M e e r w e r t e n der
in
der
und
vor
über
heilst,
um
Feier
des
linden. dein
Michael-Kirche
Pflügen
vor
die
Samen.
dessen
heilst einen K r a n k e n , d e r vor seinem
Lampe
vor dem
Heiden
falsch s c h w ö r t ,
sie es an
Vignette:
durch
salbt
Bild
getragen
ein
Ilülie:
die H a n d
hängt
den
der Kirche auf und
gemacht.
Bl. !l2 i :
obere Hälfte: Darathjös
schleicht Teufel,
liild:
gesund
sieh in d i e M i c h a e l k i r c h e aus
einem
nnd
Besessenen
züchtigt ihn
mit
dem
Kreuz.
ein B l i n d e r a m F e s t d e s M i c h a e l v o n i h m in s e i n e r K i r c h e und
sein W e i b t r a u e r n ,
trifft den
17.
Bl. 9.">
-lesiiN m i t a l l e n E n g e l n k o n n n e n d .
48.
Bl. !).")''
Adam
Iii. i)(5
links o b e n : die Engel mit sich a u s d e m
die V e r d a m m t e n zu
den
Büchern
zu d e n
Gemälde
ihn.
anbetend.
u n t e n : wie beim
werden
tröstet
u m L e b e n d i g e u n d T o d t e zu r i c h t e n . der Tliaten
der
Menschen.
1—M F o s a n n e i ^ t o f s
Staub zusammenfinden
einem
weil sie d a s Miclniel-
D a r ä l h j ü s und
Fva das Kreuz Christi
recht> oben, rechts und links
und
Teufeln
die L e i b e r
auferstehen.
in's ewige F e u e r
(ohne Aufschrift),
wohl
geworfen.
Gabriel
und
Figur.
70. P e r u ' . , 2 7 u. 2 ö e t m . . Leder.
vor d e m
er
( w i e >.r. 1 0 ) .
eine a n d e r e
Michael-Kirche.
den
H ä l f t e : M i c h a e l zu P f e r d
Skizze
in d i e
gesund.
untere
Bl. 151 e i n e
vertrocknet..
Kirche.
derselben
sehend
Bl. 9(1 !
der
Oel von d e r L a m p e
halbe H ö h e :
der Todten
v o r d e m Bild M i e h a e l ' s in
trinken. der
mit
FI. 9 0 "
und
znr
ihr k r a n k e s Kind
kranker Heide
Michael
B i l d e liegt,
bringt
einer Säule der
das Weihwasser an
l!ild
links, wie einem C h r i s t e n ,
lehnt
1)1.89"
rohem
a l l e E n g e l a l l e r G r a d e sieh bei e i n e m
fe^t n i c h t w ü r d i g f e i e r n k ö n n e n
von
dei'
Michael
Ackersmann.
wird
Höhe:
ausgetrieben,
.') , ' 5 ' — ( i l . der
und
-• »l-l: : " n Ä * r h « r - : J i ^ ' / i . P - i - ' i < 1 .
••
12 T e ^ e i n t
diesen
(sie)
Peehtgläubigen
151. ( ¡ 7 a — 7 ü ,
12 X a h a s è rtw7Jt'-
Patriarehen vom
den
d'Ahb.
(¡•'."'¡•U'J'tl :
Eigenname
(17.
den
zu
1
dem
vom
1 1)
verschieden
Tag
27. vuu
12)
\uii
1-ten
2:!.
von
151. I I I 1 ' -
»IUV-I-
zu
(in
Fassung
am
1)
Daiuatheos
151. 1 — 7
ursprünglicherer
151. 7
Abuna
12 S a n e ,
lehlt)
Viisiiahme
Vater
Alexandria
Michael,
Ihlschr. 0 9 .
151. .") i 1 1 —.">;-;.
meli).
den
Frzengels
(vgl. Iii.
Michael.
-4G.
7)
10)
in
des
-71)
unserem
131.
12Mag;ìliit,
den
Iii Feste
von
li' T a h s à s
151. 2 7
9)
T a à m r a
ist).
den
den
und
131. 1
von
der
auf
5)
die
Patriarchen
halten
bei
au!
12 M o n a t e ,
2)
•">)
Michael
li' Jlcdàr
theus).
Vgl.
Besitzers
71.
alt. Dersàua
1.
d o
Nr.
74.
-7'J.
Cod.
uiisrigeu
scheint:
F.T.tli •• ItKOtö
S. W . ) .
Mus.
I5rit. 4 4 ,
mit
übereinstimmen,
aulVerdem
das
dessen
während
Tübinger
Ms.
in
1 bersehriften
der
Inhalt
/.um
(mit Theil
Z . 1). M . (1. I. .'32 f.
und
X r . 8 2.
bei 4.
d'Abb.
lhrsiiu
Xr.
151. 1 0 X 1
(Sonntag)
I i l it. 1 S . S
Perg..
I.'! u. 1 1 c t i n . , die
Name
Maria
sind
2IMJ —
:;il() - l a h r e
Abba
Gnriiiia
12S.
des
Pechtgläubigen,
Er
beginnt
ebenso
über wie
den
der
Sahhath
in
Cod.
der
Mus.
enthaltene.
71.
1 nordnung,
(vgl.
12:;. 2(.;).
i/rx Al>h Z . : d i e e r s t e l l B l ä t t e r s i n d 7. .'5. 1)11'.
Die
r o t Ii g e s e h r i e b e n :
das Zahlzeichen
i hat die Gestalt
alt.
findet
mit
Aul'
151. 7 0
Iii. G S
ein
solches
sich
des G a b r a
ein
Christo-,
Farben beide
Anlange |>.
Ohne
gemaltes sehr
und
in der
Datum:
Bild
des
unvollkommen.
••
A b e s s i n i s e h e H a n d s c h r i f t e n N r . 72.
GadeLi Abba Gariniä und Gadela 1. 151.
—(»7 Gtulefn
Ahlut
Garhnü
G a b r a - C l i r i * t o s.
(eines der 1) Heiligen, welche zur Zeit Kalelfs
und G a b i a - M a s ^ a ] ' * in Abessinien gewirkt haben sollen, s. Ludolf bist. Aeth. III, 3, 4 .
und
comment.
Dieser Gadel oder D e r s ä n . hannes von Axum
Iii.. 3 Nr. x v n i , 2 —.'»;
Z. 1). M. (L vn.
S. 348).
wie er auch heilst, soll (Bb 2) von Bischof J o -
verfal'st sein.
D e r I[ciIi«>'e seihst. Isaae mit Namen, Sohn
des römischen Königs « d / i ^ T / i »
und nach des Vaters Tod seihst ein J a h r
König, soll auf den Ruf des Pantaleon T h r o n und Land verlassen haben und nach Abessinien gekommen, Mönch geworden sein und mi \ erem mit den andern K Heiligen der V e r e h r u n g des Drachen in Abessinien ein Ende gemacht haben.
Den Namen Abba Gariniä habe Isaac erhalten, weil er einmal durch
ein groteskes W u n d e r , das er verrichtete, sogar seinen Meister Pantaleon in hehren Schrecken
versetzt habe
— Dieser Gadel auch bei d'Abhad.
Nr. 89. 2.
151.71 — 1 1 0
Gwle/ti
(_>. ÖS) sind lo>e). ' ' e b e t e. a
1.
i;i. i — 3 8 KA-'I- •• iih i u} t 'i / -• ' " i r . y r • » ä a p ' I - •• n i : •• h1. 1
11
doseph
Iii. in
der
ein
befreit
-.
und
mit
gezeichnete
dem
des
I-f. d a h r h u n d e r t .
I lSl.
liuchs
Papier
mit
früher
liuches
Auf
unleserlich
wurde
cn-
('hristiiskind
llaupttheil
einigemal
neuer
vielen
geworden;
Ludolfs
lat.
fälschlich
als
liesitzer
I i i . A f.
I S f.
abergläubisches vom haben
um]
Anderes.
Zaubernanien, des
welche
liuehs
zu
i' l . iMi. '28. 7.">
liebet,
durch
stark,
welches
Katarrh
und
Fieberfrost
soll.
Iii.
eine
Forniel
1.
diesem
liuch
weshalb
er
voreanze
- 77.
linsten. —•
in
Maria
in
Ägypten
ihren
( r t ' J A : f»"7'|''-|'.: f » ? i ' H " P
gegen
Augenleiden
von
an-
Hand.
1 •"> —.">."> Jhii'/ns, der
soll
gottlosen
spätem
ausradirte
(bitten
derer
dem
sind
des
Maria
Dieser
sehr
s i n d in s e h r
1 u n d ( ' o n u n e n t .
womit
Maria
befreit
haben
lib. .'! n . x x x \ :
I.">;i). 'A.
gebetet I.
diese
I!l. Iw
si|
Maria: betet
mit fin
gelesen über
Heilkraft anderes
über
dem
u. 7 0 ) .
Zaubergebet: 11.
lland
(Bede)
,'I'A : ?i"/11. h f l < i i . ( . ' \ \ " n ? \ h
beginnend
(131):
von jüngere)'
Patriarchen
Tag jeden
das Fest ein
Monats),
des Gabriel
Iii. l.">7—KilJ
B1.*HU"—l(i3
von
und
wieder
ein
Verzeichnis
der
Hand.
ein
Zaubergebet.
dem
Franziskaner
Bartholomen
ans
Mailand
eigenhändig
g e s e l n ' i e b e n e r i t a l i e n i s c h e r E m p f e h l u n g s b r i e f , d a t i r t v o m Iii. Gi'iib in J e r u s a l e m ,
ultima
A p r i l i s 14!).">, w o r i n e r d i e a b e s s i u i s e h e n J e r u s a l e m p i l g e r
welche
von Jerusalem hatten,
aus die S t a d t
der Woblthütigköit
Rom
I i . Perg., sehniuzig
12{, u. 11 c t m . . durch
ohne
Datuni,
(zum
Theil
gegen
Bl. 90 1 ' — Ol! s i n d v o n
2Coh,
Grofse
21)0 J a h r e
Jesu
Christi) und
im Begrill' s t a n d e n , a b e r Cli'risti w i l l e n
keine
Mittel
empfiehlt.
10 Z.:
abess. E i n b a n d :
an
(nur
iL'—14 Wörter
auf
Schrift
alt.
1 bersciirifteu,
und
des
anderen Händen
Patriarchen Abba Petrus
um
und Petrus,
[ P e t e r m . 11 N a c h t r . 2G.]
OCBh,
Gebrauch.
auch
zu b e s u c h e n
der Gläubigen
Andreas
unseru
Besitzers
geschrieben:
Metropoliten
Eei'rain's,
des
Abba
Rändern
der
Spalte):
Namen
Büchleins
Bl. 0 3 wird
den
der
rotli
gebetet
Christus"
Maria
geschrieben. für
„unsern
(sie), u n d
„unsern
Köllig J j ä s ü \ Bartos 1.
Bl. 1 — 4 4
JJar/od-
abweichenden 2.
Anderes.
2).
in
einer
von
der
gaiiannten
ziemlich
Fassung.
Tasjo Su/ot :tr Mt'njt'nn. C b e r s c h r i f t : l|-J;: •¡•M.: Hh"/ l l i i : l ' / ! "•n:?'j" •• m v ; . - ! - •• hrtä •• umm-f- •• MM-H •• n hrapn •• h«» •• y.'n- '">c-?iiBl. h ) — S.">
B i s B l . S2 ; i
/ l i i ' f ' f " l l t \ " / M " •••
nial a u c h a n die M a r i a )
Ö'i'i]'/, '•
Leidens-
tränkischen
Verherrlicliungsgescbichte
Mönch
Bl. N.V—'.Hl
Jesu
Von Bl. ^ 2 an w i r d
von
w a s es n u t z sei, w e n n Monate
uniformen Refrain
YlC.h-f-tl'
ll?i'J"i" : , u n d w i r d n a c h j e d e m (1 h'H''
rt"i'ilirll und
ist e s ein l i t a n e i a r t i g e s G e b e t a n C h r i s t u s ( e i n i g e -
mit d e m
einige Heiligen g e n a n n t .
3.
und
's. I h l s c h r .
Engeln man
geolfenbart
angeführt,
und
worden
sei,
es b e t e o d e r f ü r s i c h b e t e n
151. ¡10 n o c h
zuletzt
werden
e r z ä h l t , dal's d i e s e s G e b e t
Verzeichnis der wichtigsten Heiligentage
hindurch,
ein S t ü c k d e r L e b e n s - ,
und
angegeben,
zu
lasse.
durch
einige a m h a r i s c h e
auch einem
die
Notizen
verschiedenen zur
Kalender-
bei'echnuug. 4.
Bl. Oo' — 0 4 . i-t
wie
Bl. 0 4 —Ol»
es
scheint,
wieder von
75. Perg..
l . j u. 1 1 c t m . ,
der
anderer
Schlufs Hand
eines
Tauige!ietes.
ein e l e n d e s
—
Angehängt
Zaubergebet.
[ P e t e r m . II N a c l i t r . 3 4 . ]
07 151.. m i t
3 Schiit/blättern
vorn:
r o h e r abess.
Holzband,
Abessinisehe Handschriften Nr. iti. Iiier
renovirt.
Iii. 1 -.">3 ( w o v o n
JT. — •]•) Z., iht ziemlich r,l. ;»4 — i n
2 Col.)
b l ä t t e r n 1)4 — 1 ) 7
ist
dunkelfarbig und
Bl. 4 5 — 5 0
neu, etwa
aus den
in
mit A n f a n g s 2(>, n a c h h e r
ziemlich
älter,
durch
2 Cohunuen,
letzten
Iii. 5 1 — 5 3 l e e r ) mit
5 0 .Tu]ij-ei 1:
Iii. .">4— i)3 ( w o v o n
m i t 2'.) — 3 0 Z . , s u m m t
Gebrauch,
Alter
und
Auda :
D e r Titel O i l ) \ P . : ' / ' ? / "
n
•' t\«>C.'i'- VlUtü': den 1.
•b'ifl^-i'- •• i>,.'ri'." '} •• ( \ u d a N a g a s t . den C o n s u l P e t e r n i a n n
Kreisen
zum
liehuf
der Wahrsagerei,
wovon
Iii. i—.">(1 eine Meinte G e b e t e u n d F o r m e l n und
Vertreibung an
aller
Leib
T h e i l mit m a g i s c h e n amlnirisch.
möglichen
und
(Auch
Gut,
Übel,
Haus
und
Der
solche
f ü h r e n (s. C o d . M u s . I3rit. 8 2 fol. '.) — (¡4). f e h l t
.Schäden
stark
Nagast.
(vgl. C o d . M u s . lirit. K:> U. H l ) .
Geld e r k a u f t e ) ist b l o s v o r n a u f d e m S c h u t z b l a t t a u f g e s e h r i e b e n . U(D'?.-'nf'Y-
Schutz-
beschmutzt.
.•in Z a u b e r - u n d W a h r s a g e b u c h
mit
den
Feuchtigkeit
mit
Hüchel'
den
Gefahren, Fehl
Abhaltung
Krankheiten, ulid
Wasser
Dämonen,
u. s. f . .
F i g u r e n v e r s e h e n : a u c h l i e c e p t e zu A m u l e t e n , in
das
Handschrift lO, 4
Namen
darin.
z u r Hntzaubernni;", z u r
Hof.
seinem
Hauptabschnitt
enthaltene
Gebet
zum
theilweise
des
hl.
Sus-
n e u s z u m S c h u t z v o n S ä u g l i n g e n u n d W ö c h n e r i n n e n f i n d e t sich 151. ! ) ' — 1 1 ) . 2.
Hl. :>4—7.') , M H : h ' P h ' f l ' l " - " A s t r o l o g i s c h e s , z u m 12 Z e i c h e n
des Tliierkreises
bischen N a m e n ) werden deutung
eins n a c h
dem andern a u f g e f ü h r t und
und W i r k u n g beschrieben,
A u f s e h l u l ' s ü b e r alle m ö g l i c h e n 3.
Iil.751'—80
Behuf der W a h r s a g e r e i .
und andere Sternbilder (sänimtlich
Fragen
und Anliegen zur
a
H h » " i - •• h m . h ' ( i , h . ( : : A f i i n . n ? •• m w i M " / . - } • sämmtlichei'Tage der genden 4.
Iii. S 1 — 8 ! !
Liste
Liste von
(vgl. bei d ' A b b . X r . IS!), 1). 1 50 N u m e r n , aus welcher einer
vermittelst 1!I. S4
wahrsagen
und kann:
des dem d a h r
und
vorstehen-
w o z u 131. ST. eine
beson-
z u r E r r a t h u n g d e s S i e g s o d e r d e r N i e d e r l a g e im K r i e g
e i n e r T a f e l von 9 ¡\"}7 , t'ine L i s t e d e r ü t h . K ö n i g e von Bazen bis Del
77.
[Ms. or.
M u.
Xaöd.
478.]
P a p . , 2 3 u. I S c t m . . 4 4 Iii., 2 Col., 21 Z . : ( d u r c h U n k e n n t n i f s des B u c h b i n d e r s ist Bl. 21) — 3(> v o r Bl. 9 — 2 8 g e b u n d e n ) . Hand
geschrieben:
ohne
Uber-
und
Grofs, d e u t l i c h u n d s o r g f ä l t i g v o n abess.
Unterschrift:
die
einzelnen
Abschnitte
Zwischenräume
in den Zeilen o d e r Z e i l e n a b s ä t z e k e n n t l i c h g e m a c h t .
n a c h dem J a h r
1859
rein
'1789
iduhurisc/wr n. Gh.)
J e d e n f a l l s erst
geschrieben. Geschichte
in
durch
Sprache.
beginnenden
des Königs
Xacli
Skizze
einer
der
Theodor
kurzen,
mit
dem
politisch-kirchlichen
Jahr
der
Welt
Geschichte
7281
Abessiniens
Bl. i — - 1 . b e g i n n t Bl. 4 1 ' die specielle G e s c h i c h t e T h e o d o r a s ,
zunächst
und
f ü h r t e ) bis Bl. IG' 1 , so-
v o r k ö n i g i i e h e n Zeit
(so l a n g e r den N a m e n
d a n n seiner königlichen Zeit von bis
in
die
ersten
18.".!) ii. C h . )
Monate
seiner Kröuuicj' eint ») f)uKiitit
des J a h r e s
Bl. 1C>" — 4 4 .
Kä-ä
Die
7o.'>2
Krzähhuig
(d. Ii. die
letzten
ist a n n a l i s t i s c h :
seiner J u g e n d
7347
(18,"),') n. Ch.)
Monate
vom
des
Jahr
Jahres
734.">
(also
noch 2 J a h r e vor seiner K r ö n u n g ) ab w e r d e n n a c h d e r R e i h e n f o l g e d e r J a h r e ,
Mo-
n a t e und T a g e die B e g e b e n h e i t e n e i n f a c h , in k n a p p e r s c h m u c k l o s e r S p r a c h e , tet.
1.erleb-
Von w e m diese Annaleii a u s g e a r b e i t e t sind, ist nicht a n g e g e b e n : j e d e n f a l l s sind
sie ofliciell.
Nach
einer Mos
mündlich
mir
zugekommenen
Angabe
des
Flad soll eine zweite A b s c h r i f t flieser H a n d s c h r i f t nicht g e m a c h t w o r d e n
7S. P a p . , 28 u. 21 c t m . , 2(1 Bl. nien>
nebst
anihari-chem
Bl. 2 — 2 ( ! o d e r S. 1 —."»0.
Missionärs sein.
[Ms. or. ,pi. 4 7 9 .
Auf dem T i t e l b l a t t
Manu^'ript.
J . M. F l a d .
vorn s t e h t : . . G e s r h i c h t e Abe,-siMissionar".
Das
Ms.
uinfal'st
7(1
AK-ssiiiisclir IliimlsrliritU']] Nr. inischen Reichs, von der Zeit des letzten Königs Tecla (ieorgis, dem Jalir der Welt 7_>SI (oder 17SO u. Cli. — sie! —) Iiis auf die Zeit des Königs Thcodoros, dem Jalir 7H4Ö 1 ,s."> 4 ii. Cli.) mit specieller Rücksicht auf die (¡eschiehte des Königs Thcodoros". Der eigentliche Text geht von S. 1 Iiis .'>:>: S. J7— ">0 gibt „Namen- und Ortserkliirungeii nebst geographischen Erläuterungen zu vor.-tehender Geschichte", alphabetisch georilnet. Der Te.xt selbst schliefst sich an Udschr. 77 an, ist aber keine eigentliche Übersetzung, sondern eine freie deutsche Bearbeitung davon, mit vielen Erläuterungen und Zusätzen erweitert, öfters über auch gekürzt. Yerfafst ist diese deutsche liearbeitung samnit den Noten ohne Zweifel vom Missionar M. Ehul selbst. 71). [Ms. or. 4 u. 40r..] Perg., 17.', u. 12 ctm., ein lieft von 4S Nr. 22). bei dem es mitten im Wort abbricht. Die Namen von Ihn llakim an wohl grol'sentheils erdichtet und verschieden von denen anderer Yerzciehnisic. •2. Iii. :t—(!•' die Geschlechtsfolge der abess. Könige von Ibn-Hakim bis JekuuoAmlak (die.selben Listen wie in Z. D. M. G. vn S. ;Ulif.. nämlich IIS. III). 1111!. 1\ von Delimod bis .leknnri-Aniläk). :;. 151. (i ' — ,S ohne 1 berschi'ift und Zwischenraum: einige liufs/.ucht - Canones über Vergebungen der Geistliehen. SO. [Ms. or. Mu. :ui.i Berg.. I:) u. 17 ctm.. III» Iii.. I!>Z.: abess. Ilolzband. hier renovirt. Vmi einem sachkundigen Schreiber geschrieben: au-- dem Anfang des 18ten Jahrhunderts. Kalender- und (1 es c Ii i cli t s t a f e 1 n. 1. 151. S —Üj fortlaufende k32 j ä h r i g e P e r i o d e ( • Ì , » " C . : )
ner).
zu
2.
11) - I a l i n i ( n a c h
Nv. .S ].
151. -S f.
1>) K a l e n d e r l a i ' e l u
zur 151.1(1—12
• tslcrliereclmiing .
c) a n d e r e
mit
19jähri1*9 l i u b r i -
für die
kürzer
Jahre
gehaltene
A h e s s i n i s c h e I I : u i ( b c l i n t t e n Nr. Tafeln zur Osterberechiuing. send
IÜ. 12
7 an Zahl, j e d e eitlen
1 [) j ä h r i g e n
Cyclus
unifas-
—14'.
S 2 . [ M s . Ol-, Peru;. < -'•>
Mi.
2 0 et i n . ,
ein
11 f i t v o n
IS
Mu.
40.").]
Iii.
K a I e n d e r t i l Tel n f ü r e i n e P e r i o d e v o n 5Ö2 . l a l i r e n m i t je angegeben
wird
1)
(ni'/'i: d i e t o r t l a u f e n d e J a h r e s z a h l "'/.') ' d i e Z a h l tag das Jahr th'ifl: A.A/I -
7 ) 'I'
anfängt
und
heiten, ineist
Iii. : ; i u. .'!i'
vorgesetzt,
wissen
mit
'•
18 — 2-1 Z . .
eingelegt.
l.V'il'hil
/'"
'•
V f l f i •'
liülä
und
wie
er
des
Weiber
dort
lest
ratheu:
clein der Al\
mit
König W elt
l i a - e sei
vorn
ahess. llolzhand,
Ilasälia
liueh
tliat.
und
welche
soll
mit
In
traf liillä alle
ihm
ihren
vorgegangen
seien.
ilnn
was
der
diesem mit
liad.
dem
im J a h r
Svua.xar).
aher
oder
der
l>ie
im
-Ialir
Abschrift
liarmlierzigkeit 41n
I Sü I u n - e r e r
sei d e r P a u l i
Iii. 2H ( M •• »Vi '/'/?.:) Shäi
begegnete
zusammen
liad
ins
des
Fleckens
liewolmer
vom Ge-
während
Männer
zusammen,
Listen sainint
u. s. f. zu
ver-
allen seinen
lic-
sein.
der Welt sei
und
bannte
der 1 ntcrschrift
in s G c e z ü b e r s e t z t
Gliristudul
d . i. M a s i i i S a g a d .
liuki
in
li'ir e i n e n g e -
diesem
im
Teufel
seine Geheimnisse.
Arabischen
Metro]•-AA/f"
aus der äth.
•J C o l . ' j e t h e i l t :
Moiidcyclus:
1 2 ) iMC«i>:A.A.-'/ --
;>'/.'f) •',
l.J. 1 , ii.
d e r .">•">:) d a l i r e n , der Periode:
f>) ()(!)• y. •
des J a h r s :
SU. Perg..
10 j ä h r i g e n
Sonnenepakte:
17)
weitere Kuhrik.
für j e d e s
nach welchem
Uff-'hy.o y. '
Iii) n ^ ' l - ' ^ " :
des
der Sehalttage
'}''>"li'-'>:
11)
1!) R u b r i k e n
die fortlaufende J a h r e s z a h l
LI. 2 0
Dafür
thätig
7221.
unter
gemacht
im
( d . h. im -111• - l a h r
Zeitrechnung).
Auch
(Är/i-A.O- d e s s e n G e d e n k t a g
wird
am
24
.lalir des beXa-
rt/J-'P
7;i
Abessinisclie Handschriften Nr. 8-1. 2.
D e r R e s t v o n läl. '20,
so wie Iii. HO u n d f ,
tili Z a u b e r g e b e t ( b e g i n n t Y l S 3.
131.33 — 1 0 2
f
H n i
'
die n
eingelegten
151.31t"..
enthalten
' i i ( . t l - r 'I.II.: n. s . w . ) .
: h n - V f h i l : ..e R'.'chi/uiu/
ih'.t Ahnsliit/.i'i
'-, ein a u f d a s c h r o -
n o < j r a p h i s c h e W e r k d e s A h u s h a k e r ( w o r ü b e r s. m e i n e n C a t a l . C o d . Aetli. M u s . Brit. p. 4011'.) g e g r ü n d e t e s o d e r d a r a u s a u s g e z o g e n e s L e h r b u c h
über Kalender-
w e s e n u n d Z e i t r e c h n u n g , in m e h r e r e n g r ö f s e r e n A b s c h n i t t e n , d e r e n e r s t e r
am-
hnrisvh,
von
die
andern
aber
in (inniimlieh
a) 151. 3 3 — .")!,
wo
aber
Bl. 4 3 an die R e d e in B e l e h r u n gO i'iber d o gOm a t i s c h e und k i r c h l i c h e D i n goe ü b e r g e h t , u n d m i t Bl. 5 I u n v o l l e n d e t a b b r i c h t ; 151. 52 ist l e e r ; b) 151. .">3 — 1)0: Bl. 9 1 l e e r : c) 151. 9 2 — 1 0 2 . 4.
Bl. 1 0 3 — 1 0 6 " (Münchs-)
5.
Excerpte
V ä t e r , ü b e r D i n g e des g e i s t l i c h e n
aus
den G e s p r ä c h e n
d e r hl.
Lebens.
Bl. 1 0 6 " — 1 1 1 ein S t ü c k L i t u r g i e a u f d a s P t i n g s t f e s t .
81. Perg.,
25 u. 2 2 e t m . ,
98 Bl..
[Ms. o r . .pi. 3 7 0 . ] dazu
vorn
4
und
hinten
2 leere
Schutzblätter:
Bl. 1 — 2 4 in 2 Col. mit 28 — 29 / . : Bl. 25 — 9 8 in 3 G e h , bis 151. 3 4 m i t 22 Z., von Bl. 3 5 an mit 2(1 — 30 Z . : r o h e r a b e s s . H o l z b a n d ,
mit e i n e m F u t t e r a l von r o h e m L e d e r .
Ü b e r s c h r i f t e n , A n f ä n g e d e r A b s c h n i t t e , Linien d e r T a b e l l e n , d e r N a m e «ler M a r i a , T h e i l a u c h die Z a h l e n l-oth. sehr
zum
G e s e h r i e b e n im J a h r 1777 ( l a u t Ü b e r s c h r i f t Bl. 1). a b e r
ineorreet. Mashafa Ha sab 1.
Bl. 1 — 2 4 geln
das
e i g e n t l i c h e Maxjutfu.
zerfallende
rechnung
vollständige
der jüdischen
der Länge
der Tage
vielen T a b e l l e n .
Anweisung
und
einzelner
Re-
des Kalenders,
Be-
des M o n d - und
D a s Büchlein
b e«-g1i n n t
'ÄfM-'i
•• tm-
-
1
il;>;p (1ÜP flYfflii'J« "!': " t M " • ArVIlVö»!; V - f - : •• •• rt.A/f"-' (n-l-,>"0- • twC*
•haiii.h-(\,h,(::
Cvelu*.
Sonnenlaufs,
y
V o r a n g e s c h i c k t ist die Ü b e r s c h r i f t :
Bl. 25 — 4 2 '
eine M e n g e
Herstellung
der (Velen, Epochen, Perioden, Aren,
hier erläutert finden.
r'ilx/.-'l- •• IlfflC-i : (li 2.
eine in zur
christlichen F e s t e ,
und N ä c h t e ,
u n d G e n . 1, und s c h l i e f s t :
1
Anderes.
Alle die t e c h n i s c h e n A u s d r ü c k e d e r a b e s s . K a l e n d e r - u n d A r e n -
R e c h n n n gO k a n n m a n
9° •
und Ijasub,
der
d e r S c h r i f t z e u g n i s s e und T y p e n
und Menschwerdung —
Bl. 57 1
Schriften.
A. u. N. T s .
mit e i n e m A n h a n g
G H i m m e l , b) ü b e r die Gröl'se u n d H e r r l i c h k e i t
über
der J u n g f r a u
AI • "iiii^cli
71 Marin
Iii. liU . e) ü b e r d a s K r e u z Chr'i-ti — Iii. G4 , d a n n
Iii- Iii. G4 ' . fi.
1)1. G4
D a r a n sehliel'sen sich u n m i t t e l b a r
-8!)'
auf eliristlielie
zwischen
gemischten
1!. d e r
Ilulicn
I l e n . GO. 1 2 — 1 ! )
an
Nach Weisungen von T y p e n , m y s t i s c h e n A n d e u t u n g e n
sagungen dem
II;uuli-i'Iiril't«•!i Nr. 8
Dingo aus
Anweisungen
Könige.
Ilenoch,
Lied —
worauf
»lein Uucli
zur
lYoverbien.
und Weis-
Iii 71 1 . mit
da-
151. (¡7"— 7 0 " .
aus
—
Kalenderreclmung
Jesaja,
Lentateuch,
w i e d e r in Iielehrungen ü b e r d a s
w i r d : l'erner Iii. 8G 1 '—K7 1 '
übergegangen
llenoeh
Propheten,
Kalenderwesen
eine Liste d e r israelitischen
Könige,
P r o p h e t e n , H o h e p r i e s t e r , der V o r v ä t e r J e s u , d e r N a m e n der Fngel der 7 (ienieinden d e r A p o k a l y p s e J o h a n n e s : d a n n Iii. f > 7 " — S K 1 ' m y s t i s c h e D e u t u n g israelitischen
und Iii. SS 1 ' — S!)
l'riesterkleider,
l e n d e r und a u s dem Ii. I l e n o c h . (i.
Verschiedenes
ü b e r den
der Ka-
Iii. DU i-t leer,
Iii. i l l — ! ) S o h n e Ü b e r s c h r i f t u n d o h n e Titel, in d e r H a u p t s a c h e eine m y s t i s c h a l l e g o r i s c h e A u s l e g u n g d e r S c h ö p f u n g s g e s c h i c h t e , u n d des S e e h s t a g e w e r k s ,
wo-
neben
der
jedoch
auf alles m ö g l i c h e
N eri', ab und zu a u c h umhorisch
85. Perg.,
Andere
a b g e s e h w e i f t wird
und
worin
sehreibt.
[Ms. or. oet. 1!')(!.J
r
14 u. 1 rr et in.. 8.> 1)1. ( v o r n und h i n t e n j e 2 leere), - C o b . 1"). zuletzt
a b e s s . E i n b a n d , F u t t e r a l von r o h e m Ledei'. "IC.yj"'-
(Hl. 4 0 ' ) : o h n e D a t u m ,
s c h r i e b e n e n Notiz hat
d e r Missionar
Nachlässig g e s c h r i e b e n , f ü r einen gewissen
gegen
100 J a h r e alt.
Nach einer vorn
und
Marlia
nm
Atltnu
t/ix jetzt.
geschenkt.
ewürän.
1. 151.1 - 4 0 II.',-: Ai'.-f-«'" •• A'/-J/"':'-|-•• htlfl-9" Köitii/iA.nmts
einge-
0 . W . i s e n h e r g d a s Ms. in l i o m h a y von einem
Abessinier g e k a u f t und es d a n n d e r König!, l ü b l i o t h e k in Berlin Tarik
IGZ.;
•• hrhW"••
In
der
Mll
('.MI.: (icneotoyk
Nachschrift
Iii. S4
führt
Theil des l i u e h s den g e w ö h n l i c h e n N a m e n T a r i k . — D i e L i s t e ist
der
dieser
unvollstän-
dig und f e h l e r h a f t , z u m Theil m i t s i c h t b a r e r d i c h t e t e n N a m e n : erst von 151.4, d. h. von L e h n a Dengel
und
dem
Krieg mit
D r a n j an w i r d
der Tarik
aus-
f ü h r l i c h e r : am a u s f ü h r l i c h s t e n u n d g a n z annalistisch gehalten ist er von Iii. 24 an
f ü r die. L e g i e r u n g des
f ü r die d e s J o h a n n e s
Fasiladas
d. i. 'Alain S a g a d .
d. i. A'läf ,Sagad,
bricht
aber
und
bald
von
nach
Iii. ."7 ' dem
an
Anfang
von dieser ab. 2.
Iii. 4U1' — N4 t">C,h:
'
-l\ ). Voca bular. 1.
Bl. 1 — 3 3 ' ¡ I d : :unharir—1 (j „ ü b e r
genannt das
wird.
Negerreich
Von der
I . J . Seetzen Sehi'ilh'ik
und
in
Kahira. deren
1808",
Sprache.
Von
l . -I. Seetzen in K a h i r a , d. 28 Nov. 1 8 0 8 " . g e o g r a p h i s c h - e t h n o g r a p h i s c h e N a c h richten.
Ab N u m e r n . 11.
I!l. l'o —
Reiche
Ihii'nn". 7."».") N u m e r n . 1l\
Iii. 21!" „ N a c h r i c h t
I.'i.
1)1. '21'
14.
El. :?s — 30 . W ö r t e r v e r z e i c h n i l ' s a u s d e r S p r a c h e der P h ä l a t i j a - A r a b e r ,
liira
von dem N e D g e r l a n dOe Bairinna.
Von U . - I . Seetzen in K a -
1 SOS". ..Wörlerverzcielmil's
aus
der S p r a c h e
der
Einwohner
von
ljugiriim-,
1 10 Numeri). s ü d w ä r t s von T r i p o l i s u n d F e s a n u. s. w. w o h n e n . liira.
E n d e Oet.
Die Verzeichnisse regelmäl'siger Proben S.
' . ) — 1 1 . 13 sind
d e r "Wörter
deutscher Volksnnuidarten,
Sprachforschungen
und
Von U. -I. Seetzen in lva-
1 S 0 S - . (!S9 N n m e r n .
1—7.
Auslassimg
welche
liir
(mit
die
wenigen L ü c k e n ,
Genitalien) gedruckt
namentlich
Di - . S e e t z e n ' s l i n g u i s t i s c h e r Nachlal's und
Sannnlungen,
besonders
über Ostindien.
mit
in: 4. S. V a t e r , Leipzig.
andere
L81G. S.
—•.'».">(); d a s Verzeiclnnl's N r . 14 ist von J . S. \ r a t e r h e r a u s g e g e b e n im K ö n i g s -
berger Archiv
l'ür P h i l o s o p h i e ,
St. 1 S. 4.1! — (IU.
Berichte
Proben
sind,
enthalten
Iii. 19 — 2(5.
Sonst
Theologie. Spruchkunde
von Seetzen
lindet
s. a u c h
h e r a n s g . von F r . K r u s e , lierl.
nian
und G e s c h i c h t e
1S11 IM. 1.
i'iber die V ö l k e r , von deren S p r a c h e n in
von
Zach's
('. -I. Seetzen Keisen
durch
IS.")4 — 9 Bd. 4 S. 4!>4.
monatlicher
hier
Correspondenz
Syrien. Palästina
u. s. w.,
À I ] >] i n I t e t i , s c i i o s
d e r in d e n
ubessinischen so
Y e r / e i c l i i
ìil's
Handschriften dor Künigl. Bibliothek
wie dei' T l i c i l e u n d
Bruchstücke
von
enthaltenen
Schriften,
solchen.
l l i e Ziililcn le'lu'n ani' di«1 XiuiiPni < I - K a m i n e .
A b g a b e 11 v e r z e i c Ii 11 i f s 2 4 A b - o l ii t i o n s g e b e t Abtelisàt
2.Í.
Abushaker
llasäba.
Liturgie.
Testimonien
s.
von
\thaiiasius
'Jh.
Anda
i.
Rom,
ein
Testimonium
Alexander
Patriarch
von
ilnn
Alexander.
von
Alexandria.
Testimo-
Dersàn
em
von
-:!0:
lieg
ihm
auf
Abba
Anr
i.
llaimiìnòl;
llaiiiiànòt
der
i.
Cañones zur
der
von
Svuoile
Geschichte
55
Ancyra
2.'ì.
A r m e n ie r,
voli
derielbcii
und
Antiochia
1! a g i r ni a - V o k a b u l a r 8 7 , IH. Barbara
s.
Gadel.
Cañones
derselben
41b
5(1.
öl.
52;
Gebet,
70.
74, 1.
von C a e s a r e a C a p p . , T e s t i m o n i e n
von
r,4,
Aiulâk. von A n t i o c h i a . T e s t i n i o i i i u i n von ihm 2 s .
Beichtgebet Benjamin monium lterliàn
von
ihm
(ilaubeiistreniiiini;
(Griechen)
Basilius
Benjamin.
S 7 . i!.
Testimonium
A - 1 i'o 1 o g i s e h e s
italie7'ia.K.
2 1 . .Ì.
B e i 1 e i d s I Ii r e i Ile n . F o r m u l a r d a z u Ii i a. A .
Organon.
ihre
nisches E m p f e h l u n g s s c h r e i b e n von ihm
Basilius
L'.'l, ' J l .
( I i i . i'.ü). 5 ILT-> (¡elhsemaiH K1II.-I.I-D CG liiila
]•;.
s.
s.
Kphrein,
Mar.
Maslial'a.
5G;
H u l's/. iic Ii t s. K a i l s M a n l ' a s a w i ; tili
Klmakin
diiriil>cr
7'.',:;:
s.
e i n i g e Vorschi-il'-
Ponileuzen.
Ep
C a s n i s1 i s i' Ii i'
Fragen
ChriMenlelii e Christoilnl nien
."I
23.24.
¡lim
Testimo-
giTrimto
lüttgebet
;iu
Tabellen
ihn
.Sil;
(31, 2 « . ( ' . . Cbronologi-
lloniilirn
/um 1 l e b r a e r b r i e r
25;
E r k l ä r u n g d e s D e c a l o g ' s 23. 2 4 ;
Ilomilie
über
die
Ilomilie
iiber
(uhiiit
Christi
CG, !•_'. G 7 ;
Muriae Verkündigung aul'
vnii
ilmi
GG. Hl
Michaelfesl 2S;
Leben
21.
7 0 . 1, ('.; desselben
C'3. 3 ;
s.
Li-
turgie.
C'osnias
vnii
2.'!.
24. Testimonium
Cyriacus
von
von
1 »et
Ijehensa
s.
Alexandria,
'28.
desselben
von ilmi 2 S ;
55
(151. l l f i ) .
iiiirr K r i m c h t
5G;
42 A
27;
Cre-
Testimonien a. K . ;
S. L i -
turgie.
Ezechiel,
Fans
70, t, i .
Patriarch
von A l e x a n d r i a ,
73, in.
Libelbuch
Erklärung
2;
über
der
Legenden
ihn 2, 4.
s.
Pliiloxenns. 42. Ii.
Jja-us
Patriarch;
Ijereehnnng;
Testimonien
28. s.
Oster-
Kirchen
27
a.
E.
(Iii. 14j);
s.
verschiedenen
Xa gast
ihm
ICwurau;
Kalender.
Yerzeiehnil's
Heiligentage; Fetha
von
s. M a r h a
s.
hei
Festtage.
45.
5 . 2.
s.
solcher
8
Legenden.
42, A.
43.
44;
ein
Stück
daraus
Abba,
Ders/in
Psalmen;
s.
filier
ihn
Ilnsäba
Decalog,
desselben
Krk lärmig
31b 10:
Didascalia Dionysius
7.;, HL; >. 42.C:
27.
GG, 2.
ab r a
David.
ilmi 2 s ;
23.
24.
I ) i o > c 11 r Disci]ilina
auch
3G.
3S. 4 0 — 62.
CG.
2S,a ein
(Iii.
'l'estinioniiini
von
A n t i u i hia,
ein
Testimonium
von
Liturgie.
is7. |.
Ma(|di in.
K g z ia h e h e r n « g e sa
Stvlita:
von
ihm
s.
Maria.
Trinherta
llelinät.
CO.
(¡adeln. Dersan
Patriarch
auf
ihn
CG, 8
von
von
ihm
Alexandria,
ein
Testi-
A b b a ( l a i i m a 7 1 . 1; ( ¡ a h i a C h r i s t o s
adel
\va
Seme
ILuli111111 s
des
liesädi
Armenien
CG, 7 ;
a 11 a - V o k a b u l a r
I'.aamin hl.
der
CG, 10; d e s des
s.
hl. ( i r e g o r
Johannes
Kama
des
CG, 4 ; von
CC.
S 7 . 3.
derselben
23. 2 4 :
zur
23. 2o.
1 ¡adeln,
7 a. IC. I i » , n . I.
21. 4.
und l l i b e l l e k t i o u e n
Stunden edichle
il,2.
CG. .">;
liarbara
C a n o i i r s der S y n o d e von
l' i in a ebete
Abba
CG. U;
des A b b a
a n g i a.
und
28.
adela
lieus: K i ll l e i I ll n g
Ilomilie
r>!>, 1!.
(¡('schichte
a I r a II o R u in
s.
Erzengel.
monium
hl.
t).
ein anderer. T e s t i i n o n i e n v o n ihm 2S.
D ii n g a 1 a - \ o k a h i i l a i -
E. Capp.,
s. S i m e o n
C h r i s Io s
abriel,
d a v o n G3 ( I i i . 2 H'.).
Legenden.
Areopagita.
\on
7 a.
Caesarea
I.
abrieb
2S.
Dionysius
wnld
von
I S — 21.
ein F r a g m e n t
verschiedene 7o.
za
4.
8 7 , 10.
ihm
s e i n L r i e l au C a r p i a n 2 0 .
s. .1 o h a n n e s ;
Bihelliuch
Flehgebete .').
1 ) a r - K ii r - V o k a b u l a r
'il-1-
Testiinonien
2li.
Manl'asawi
27.
Dersän.
20. 2 2 :
Falaskinos
s a n v o n i h m a u f den E r z e n g e l M i c h a e l CD. 1 . 1 .
Deguä
Armenien,
v o n 1 I e r a c l e a . I l o m i l i e v o n i h m 2 7 , 3, i.
Evangelien
Firmns
s.
von
2s.
Evangelien
F e t hat
David
4.
I i II s e b i n s v o n C a e s a r e a ,
eil) D e r -
Daniel,
Liturgie.
5 7 . G.
Damatheos,
Danirl,
3.
l'rzli.
ihm
Festevelus
Schriften
q . r.
unterscho-
( ¡ e d i c h t e d i e s e r O a t t n n g (>4 a. A .
F e s 1 b e r e eIi u u u g
Liturgie.
seine
s.
eine ihm
a. E .
von
Felix,
Alexandria.
C \ r i a c u s v o n A n t i o e b i a , T e s t i n i o n iiini v o n i h m 2 8 .
Cyrill
und
Fekkare
C l c in (; n t i n a
i h m ö.'i ( I I I . :;:;). 28.
Ilo-
Testimonien 2 5 . 1;
ihm
ilmi 2 8 ;
.'51, t ;
Mogar,
Fuschins
C l i r v s o , s I o m us,
von
Proclus.
u ]i Ii r a s i ii s
,S1.
milie
s.
Apokalypse
.¡Ann
28.
Ainid. von
von
Schrift
rai]lis si'.'i,
23.22.
( I I I . 101).
C Ii r o Ii (11 (I g i M ' Ii r M'lies
(Km* S y n o d e n
'W'jildn Dersän
i ]> Ii a n i ii s v. C v p e r n , J l o m i l i e v o n ¡hin 2 7 , Testiinonien
P a t r i a r c h vnii A l e x a n d r i a ,
Min
Christus.
23.24;
ein
Testimonien
bene C a i i i i i i t . s (Irr A p o s t e l
Ii e r l i ä n ä t 3 7 . 2. e.
(leorg
7,
lil.
; s. S a a t ä t .
57. 72:
auf die
s. S n s -
kaiionischen
I s a a c , .Mar Isaac 4i>. 47.
( l e n a . I l o n i i l i o auf (!rn:i Gli. I I n. 14. ( i i ' l l i ' i l 1 (i g i P s. < ! c e l l l ' elii.sverzeirlniil's. (ienzat
s
Jacob
Maslial'a.
eiii T a r i k 02. C3, 1: ein
Ccs:!»,'
Jarei]
2.'!. 24 H. - 4 , tilt)'.
Vergleicliungvtabelle
ilcrsrlbcn
-1."
C i l o s s e n , Geez-ainliarisclie ( l o l g o t l i a s. Sane
28;
Liturgia.
s. Z a - j e n a g e s . Klagelieder - :
Briol' 2 :
Legemlen ülicr ilm 2. • l e s n s , s. I'"ekkaiv: s. L i l u r g i e : filiar ilie ¡Schickrakol \ o i i ilnn 3 1 a. A .
ol.il.
.1 o li a n n i ' s , Kvangeliimi 2(1. 2 1 . 2 2 ;
Golgollia.
s. I'erguiim«"; s.
( ¡ o t t ; (iedielit un ilm ( 1 1 ; s. AVedtlase A m l a k . lüscliof, H o i n i l i e von ilim anl die < > e-
( I r e g o r , T li a u m a t 11 r y n s , von Neocasarea, sein (llaiibensbekeiintnifs 27, ü , n ; seine 1 2 K a ] > i t e l von A r m e n i e n ,
seine
lüschol' von Antiocliia,
ben nuil Briefe an ilin .Jo li a, n n e s
Pjitriareli
von
l i v i c f ilessel-
27,:). Antiocliia,
melirere
'Icstinioni' ii von ilini 28.
2N, 1,; Testimonien von ihni 28. •luden 2 3 . 2 8 . 2 4 , 2 : 1 ;
(lll'cnbaning
LiUirgie.
»I oh a u n e s s. Clirvsostoniiis. Jolianne--
burt C h r i s t i Uli, l j .
Widerlegiing
Testimonien
iler
von
ihm
2'S; s. L i t u r g i e : s. G a i l e l .
• l o l i a n n e s liiscliot' von .)enisaleni.
Testinioniiini
von ilnn 28. •I olí un n e s üiscliol' von I!ut íos. 5eine 1." A n a t l i e -
von N a z i a n z , T e s t i m o n i e n von ilnn 2í>;
seine 1 2 Anatlieinatisincn 28, b; s. L i t n r g i e . Gregoi-
ilnn
sale des .lesusknabon s. T h e o j d i i l n s ; ein Mi-
(151. 22S).
Gregor
von
d e s a j a , liilielbnch 2. o.
T'.t. 80. t ¡ c w i cli t e ,
(¡regor
lYstmioiiien
von ilnn 3lj, ,'i. lili, t i . 1 '. n.
. l e i i ' i n j a . ü i b e l lincli 2 :
8(1.
< 1 e s c h 1 i' c1] l y v i'r z c i c li ni s s e iler abess. K í m i g e
ílregor,
Serng. Dersan
22, fi'J, :!. i!. 711, J; s.
S i í i c k duran * (M. :¡. (i e s c l i i c l i t s t a l ' e l i i
von
üllerlei
von N y s s a . Testimonien von ilun 2 8 ;
iiiatisinen 28. b. - l o lia n n es K a ni a s. ( ¡ a d e l . - T o l i a n n e s S a l í a s. Avagínvi •Manlasáwi.
•>. Sa'atat.
amliar.
l í r k l a r i m g davon 5 7 , l.
1 1 o ni i I i e n 2 7 ; s. l)er.-ñn.
1 1 111 t i n g e 1. ein Malko
ein l ) e r -
Verlolgnng
G'.i, 1. 7. 70, 1. 7 u. .s.
2.S.
1 1 a i ni a n o t r e t'et i! 1. ;;. llasab
anl' C l i r y s o s t o i i m s '
K t i II i g s l i s t e n 7l¡ a. K . 7'.'. 80. 2. 8 1 : s. T n r i k . an ilm t i l ,
ein S a l a i n
K r a n k l n - i t en - . Keci |itc.
an ihu li I, -t. N a od i c e a . Cánones iler Synode von L . 2i¡. 2 1 . lgnatins
von A n t i o c l i i a ,
ilnn 2S,
ein T e s t i m o i i i i i n i
von
L e i l a tu A b a n
7ü.
E e g c il il e il
ani
die H e i l i g e n -
ani' di.' M i c h a e l Eieder,
s.
Eitanei,
und
inni
Festtage
Gabricll'este
(ili;
Propheten.
g e r e i m t e a l i .Maria bU, 2. ( A k n a t r t a ( ¿ n e r b a l i ) dei- A p o ü t e l 3 3 7 ;
•'¡4,
35,
des
s.
Sakrament.
Michael.
1 M'zeiigel,
llomilieii
seine
P e s t e ll'.l.
70, 1 ;
Athanasius
3 3 , 18.
3 1 , r_>;
Minas,
E r z b i s c l i o f von A l e x a n d r i a ,
i li il ni von i h m
des H a - i l i u s "i!, t;>. 3 4 , 1 1 : des C h r v s o s t o n i u s
M obba-Vokabular
3 3 , 1 :ì. 3 4 , 7 ; des C v r i a c u s voli l ' r l i e n s u
Monche
des C v r i l l : ; : ;, i n . 3 4 , u ; 3 4 , 1;;. 3 5 ,
und i . e g e n d e n
seine W u n d e r
auf
UH.'.'.
7(1. :;.
E i I ò li z a z a - \v a t r 3 3 , Liturgie
Mestir
M e s t i r a S e g è j à t 7 2 . 4.
li'.).
drs
-J, á ;
s.
ein T e s t i m o -
2X. S 7 . 7.
Te'zàza.
drs Dioscur
3 : ; , r_\
M Ö li e l i s r e g e 1 u s.
E p i p h a u i u s 3 3 . II!.
3 1 , S;
M o n d t a I V 1 ii SU. S I .
Pachomius. b2.
d r s ( ì r e g o r von A r m e n i e n 3 3 , 14. 3 4 , 11); d r s < ¡ r e g o r von N a z i a n z 3 4 . 15. (.">•". 'in) ; des - l a e o b von S e r ù g 3 3 , 1 7 .
Nngara
Abau
.Jesu C h r i s l i
3 3 , s.
N agara
H a i ma not
des A p o s t e l s J o h a n n e s 3 3 , 1 1 .
31,-1;
N agara
i s 4 5 . 1. a.
der M a r i n 3 3 . : 1: 3 5 , :;; (lei- 3 ] S O r t h o d o x e n
N agara
Eìdalàt
(Niräner)
Xagara
Tebub
Natali*,
ein
37, 2, f;
3 4 , :);
3 3 , l o . 3 4 . i; ;
ani' das
Plingstl'est,
S t í í f k d a v o n 8 3 . á ; s. t^eddàsC", s. L u c a s - Evangelium
2(1.
Genzat.
22.
( j e d t i s A h .SS. 4. 2!l.
81!. 15.
b.
Testimonium
mrn von ihm
und
5
Anatheiiiatis-
28.
X e o c a e s a r e a , C a n o n e s der S y n o d e von X . 2 3 . 2 4 . M a c a r í a s P a t r i a r c h von A l e x a n d r i a , Vini i i i i n Madhauc Mager:
Testimonium
28. s.
Malke'a.
Meematiàn
Mainka
T
.Malke,
Sainujliing
Abè
s.
von
solchen s.
Alain
zum Psalter H l ;
zum
lucilia N a g a s t
Marens
Evangelium
E w u n i il 8 5 . u.
Maria,
verschiedene
s.
Egziabehèr
Paraklet. 13.
42. 43.
44.
Oelung
letzte,
Organon
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Màrjàni.
s.
Tergnàmè.
liechtgläubiger. 80. 8 1 . 8 2 .
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Sagail
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j a ii o s s .
A lie-M'iiien
Sagad
Iíerhan
•Juliaunes
ICudoxia.
von
A I h - -í ^ i n i < • i i SO.
P r e i n i i; k • i I s k i r c li e
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M a n a b a
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Isenlieru
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Kalligrapli
Ss.
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S S , ,">,'>. Zara
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Xeqlön
Kloster 0(1.
XikilYir (Nieephorus),
Takla Alm
X a s r Xikifiiv. Solin
des Petrus al Cjalxjalis Ml'.
(iiorgis
Abulia
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T a k l a llaiiuànot. A b î m a von D a b r a Libanos 3b. Talàwù
(hl W ; i g r
König
4li.
Cbristos
3S.
T e b r i z , Stallt in A r m e n i e n
22.
51.
r i i a d d a e u s . armenischer Presbyter 55. Palimpsest
T Ii a I a I i n o s 5:1. 61.
52.
P a 11 a d i u s 41.
T h a l ¡im n u 5:1. 62.
1'antaleon
Tbeobest
Periode Petrus
65.
T h e o d o r , K ö n i g von Abessinien 53.
Patriarch von Alexandria (¡7.
P e t r u s . S o h n des
5'.). 61.
1 Ii e i) d or, 1 >iakonus -| 5.
s. Qaniar. A b d es Said, Ubersetzer 3&.
T Ii e o d osi us. Kaiser 41. 65. Trient
P r o t e s t a n t e n 2,">. a 1 a in o n - k lo s f e r 56.
25.
Walalta-Cabricl
I J a n u r (532 jährige Periode) 36. 71.
Walatta
I ^ i s o n K a u f m a n n .V.l. 62.
48.
fliorgis
lierhàn
t^nesi[iiam Kirelie 55.
Walatta
,M à r j à m
Walatta
Michael
12. 48,
S aliela-Sehise, K ö n i g von S e h o a 36. 37.
Walda
Gabriel
Sahaja
Walda
Ilaimfinnt 27.
A dar A G i o i g i s
S a l ' d ö b ä K ö n i g von A x n m
53.
Salama,
von
erster Metropolit
Pi. Abessinien .r)3;
36.
Walda
.Johannes
Walda
-Tona, Pri.'-tpr 26.
40.
Walda
Kims
Saloc|jä Klecken in Syrien 72.
Walda
M a l a k n t 4 8.
S a m u e l . Abiina, Verf. von Salota liurake 2S.
Walda
S.-IAsè 50.
Severus
Welfare
A b b a . Erzbiseliol' von
Sixtus
Walda
Königin
W a la t I a .1 o Ii a n ne.s 59.
S a b l a - W a n g e l , Königin Ledä
Mogasà,
17. MC. 44.
A z e b 41.
Mal'i|e' 03.
13.
s. A era.
iv. 25.
S t e p b a i i i t e n 20. 30.
Z a M i c h a e l , kirchlicher Xeuerer in Abessinien 30.
Stranikos
Za-ôil wns'i1. Set. t ieorgskirche dort 22.
59. 62.
Z a r a .lacob, Iv o u s t a nti il os, K ö n i g von .-inien 20 f. 50. 51. 58.
I) i'ttck fell let': S. 5 Z. 6 v. n. lies L i b a u o s k 1 o s t e r > lïir L i b a u o n k I o s te r s. S. r, Z. 23 lies
lïir S 3 .
S. 23 Z. 15 lies ein Iiii" im. S. 24 Z. 24 lies 3 7
lïir 3 0 .
Abes-
Tai J f.y or.
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