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Spanish Pages [91]
BIBLIOTHECA SCRIPTORVM GRlECORVM
rAAENOY
EI~ArQrH
MAAEKTIKH
ET ROMANORVM MEXICANA
GALENO
INICIACI6N A LA DIALECTICA Introduccion version y notas de
INSTITUTO
DE INVESTIGACIONES
FILOLOGICAS
CENTRO DE ESTUDIOS CLASICOS
, I
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UNIVERSIDAD
de
MARIO OTERO
ARTURO RAMIREZ
NACIONAL
AUTONOMA
1982
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TREJO
MEXICO
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Primera
edici6n: 1982
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©
1982, Universidad Nacional Aut6noma de Mexico Ciudad Universitaria, 04510 Mexico, D. F. DIRECCrClN
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GENERAL DE PUBLICACIONES
Impreso y hecho en Mexico
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' ISBN 968-58-0297-1 rustica ISBN 968-58-0298-X encuadcrnada
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INTRODUCCI6N
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l I
1. Basta el siglo XVII, la autoridad medica de Galeno pCHnaneci6 sin ser discutida; constituye uno de los cases infrecuentes 1 en que la cultura cientifica clasica, tanto en sus contenidos como en SllS mctodos, extendio no una influencia tardia sino una presencia constante en la practica cognoscitiva y, desde lucgo, en este caso en la medicina como tal. Por otra parte, Sartori ha proclamado a Galeno como el teorico de la ciencia mas connotado de la Antiguedad, 2 Su obra logica se situa dentro del marco de un pensamicnto que vincula indisolublernente rnedicina y filosoHa. De 105 tratados principales que se le atribuy en en logica nos han !legado fragmcntos de De Dcmostrationc y practicarnente integro Institutio Loqica, que presenta11105 aqui en version espanola sobre la base del texto griego cstablcciclo por Kalbfleisch. El manuscrito fue encontrarlo en 1111 monastcrio del monte Athos en 1844 por N1. Mynas, pero la rcconstruccion que hizo del mismo es inutilizable por los camhios y la arbitraricdad alli introducidos. El texto de Galena constituye una fuente de primera importancia para c1 estudio del desarrollo de las logicas aristotelica y estoica, y espccinlmente para el trabajo constructivo de la ll Par otra parte, ellos pueden contarsc entre los trabajos serios y cicntificos por oposicion a los muy primitivos de A. Franck, F. Rcffcnberg oN. Taussaint (vease Ia bibliografia ) de cstilo muy posterior; son obras que desmesuran periodos y que hoy se han juzgado como de escaso valor. 9 Incluido en Tenth International Congress of Philosophy, Amsterdam. 1943, p. 1060-1064. .
XVII
j
INTRODUCCION
INTRODUCcrON
afirrnar hoy categoricamente que la historia de la l6gica adquiere un desarrollo y una importancia -y obviamente esta depende de aquelque aquellas otras historias no poseen de ningun modo. Bacia 1948 Bochenski comprueba la falsedad del dictum kantiano sobre 1a historia de 1a l6gica, con nuevos fundamentos; en el curso
de una
historicidad
manifiesta
de la logica,
a
traves del trabajo realizado se perciben los penodos de progreso, de estancamiento y de regresion: "aun la segunda mitad del siglo XIX no es comparable, en euanto al conoeimiento de la logica por los filosofos, ni con la de Ciceron ni con la de Occam":
p. 1062.
Reeuerda la ignorancia que la logica Hamada clasica 0 tradicional muestra respeeto a la de Aristoteles 0 aun a la de 10s escolasticos, y como en realidad esta constituida solo por "restos" de 1as doctrinas antiguas 0 medievales. Nose trasparenta en ella ni la fineza de la logica de las proposiciones moda1es que habia ya en Aristoteles, ni otros aspectos muy significativos del Organon y menos aun el uso del sistema axiomatico alli desarrollado. La historia tradicional dela logica tampoco reseata elementos olvidados, tanto que PrantI, en su obra difundida, llama "eseritores estupidos" a 105 estoieos cuando se 1es debe nada menos que nuestra Iogica proposieional. Boehenski muestra asimismo como ni Descartes, ni Kant, ni Hegel merecen el nombre de logicos, a pesar de 10 que tan a menudo se so stenia, atribuyendo a filosofos, indudablemente fundamentales, eualidades que sin embargo no poseian. Y recuerda como Leibniz es una excepcion, pero que, de todos moclos, su obra logica no tuvo influeneia alguna sobre la aparicion de una logic a eientifiea sino hasta muy tarde. Es por XVIII
ello que estirna que, exeeptuados 10s trabajos 1a historia de la logica aparece como autentica
muy recientes, tabula rasa.
No nos interesa sefialar aqui la situacion de detalles delineada magnifieamente par Boehenski en 1948, ni siquiera el programa que plantea, pero su leetura revela tanto la pobreza cuantitativa de estudios existente como la fecundidad de los mctorlos de trabajo a los que alucle; la riqueza cualitativa es, sin embargo, una rnuestra de aquella feeundiclacl, que 11111y pronto iria a dar efectivarnente resultados. Bochenski seiiala la nccesidad de investigadores bien formados que complementen su habilidad filol{)giea, indudahlcmcntc basica, can el conocimiento de la lcSgica sistematica reeiente. ;\ tal punto esto es eierto, que mas adelante V&~ ",(>o,,&aECo~ P (volebat ",~o.•aaEw" spectans caput II) 21 acripsi . a""oii P 22 "1I01lao" ex &1Iovao> correxiase vid. P' post ~ovlo1J,;a, titulum neE(l!) 1Ia1:1))'0(>11IcOlI "'1l0~aClEroll iuseruit P, quo eiecto supplevi Tiii1l 4JE "'(lO~aaEw"
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Y de ello se concluira
eluye. Y toda 1a cnunciacion
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y tercero,
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&",6< ~anqa eorr. vid. P a.len! !nst. log. ed, K al b n e 10 e h. :.>.
,""'1""
105
silogismos de premisas determinantes,
marios.
Y cuantos silogismos
sino. tambicn pri-
indemostrables
hay de propo-
siciones categ6ricas,
a estos ya no convienen
en llamarlos
primarios.
Estos, con todo, en otra forma son previos a 105
hipoteticos,
ya que tambien
componen,
son ciertamente
3 pretendera
sus proposiciones, previas.
que no. es primero
Ninguno,
0
ensefiarlos
ni ignorar res-
Pu'es hay que conocer ambas par-
tes de 105 silogismos y esto es 10 provechoso; a unos
en efecto,
10. simple que 10 compuesto,
Sin embargo, no importa rnucho ni descubrir pecto a tales pretenciones.
de las que se
como primaries,
pero denominar
como a cada uno agra-
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a
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cual si en eIJas se fincara
54
de
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2 mas,
sino conforrnadoras
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no solamente determinantes,
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A LA DIALECTICA
4 de. Ciertamente bien, cuantos necesaria;
no convendria
silogismos
los categ6ricos,
que fueran ignorados.
son hipoteticos,
tienen la asunci6n
en cambio, no. la tienen.
Asi pues,
quien dice "todo herrnoso es elegible", para producir gismo, necesariamente
tiene que asumir
0
hermoso
en la segunda proposici6n,
y no. asumir ciertamente
para
no, ni afirmar
la otra propo.sici6n;
Ahora
0
un silo0
elegible
10
mismo
negar algo por
15
15
I
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GALENO
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INICIACI6N
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A LA DIALECTICA
goricas, en cada una de ellas se originan mas silogismos, como tambien en las hipoteticas, Algunos indemostrables y primay a 1gunos que requieren clemostraci6n. Sin embargo,
_l..nos,
en las proposiciones cionados
antes
que asume
)0
hipoteticas
son indemostrables contradictorio
10 contradictorio
III
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•
!I
II ,II
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y primarios,
del consecuente
del antececlente; 17
17
todos los silogisrnos
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58
men-
excepto
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y que infiere
pues este solo requiere
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INICIACION
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as
p.29 'faS
A LA DIALECTICA
S mismo sera demo strada mediante exposicion, asi: ya que el
origina
gnaf1r:cW ~Ei:va£
gnal1'fOv csxiip.a, ~VO p.~v 'taS xa.fJ6.:tov, l'fuQ1J-r:£"iis l1; cMJ-Eiag [L~V nQor;
teniendo
silogismos
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7:S'iJ fl-Ev 'ltQwrtp ei» aL inl plQovr; nEQdxovuXt nQo'!:bJ!3tS, ujj [.£8'11 reCI! 7tQdntp ~ in'/, ~dQovr; 'XaT:lXqJanlC'lJ, 1:ifl lYE OEV1:E(JCP [on
os
79
mente verdaderas
7tQouf-
6X1JlLca£ 6V}.J"oyt6[.£O£S 40 , J! 'X(Xl owdQ~OVS,
rE fl-YJV (oC)
chg
fcp7]v,
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los dos primeros
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xaT'7fO(J'x~ "ata
p. so
t~flOV iv) {"ac1ttp' Md'E£XTat r«(J -rom:o lv -roiS lIE!!t &:rr:Od'd~6roS v1top,v'tjp,a()'£' x/,>mfU~IX 8' ai;tois Iv
y tercera
negativa
:rr:lElro crx'tjp,aT:a
t1Vt11:fjva£ 'tiiw El(JfJp,Evrov T(J£ifJv
-/tUov
conclusion
gismo dentro de la tercera figura.
10
"IXTa
'tomo. oC tJvAlort()'flO~
tiene
se origina de la conversion de la conclusion,
TO ~ tJxiip,a :rr:(JroTOtS 8vo tJvllo-
que hay
privati va universal y de
gina de la conversion de las proposiciones.
Tif) (J t1x~-
avt£t1tQECPOVO't
particular,
Pero en la segunda
-rif) T:1l{1:rp O'vo 1:Q{1:0S 1:E ~l
oC d'e (Iv)
'to
en esa figura, el cual, de proposicion
t1X'tjp,at'£ "IXT,x TOll ~(J{TOV
p,6vov'
1(.t1tEQdxovtexl
"IXnx
1:ijs
:rr:QOS &l.l.'tj}.OVS
dvo
O'v(.t1tE(JatJp,rm, iv
te al mayor, con forme al cuarto de los silogismos
avup O'V.U.OI'£("ftroll, 8s he ~-IJ'ol.ou "IX~ l:rr:~ p.E(JOVr; xat'acpcn,x'iis £brocpauxov lXH (1Vp,1tE(Ja6fUX· XaTa
respecta.
mostro Eratostenes 24
,
de 10 que alas
Pues en el investigar
demas
si rectamente
que el maximo circulo de la tierra tendria
...,
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INICIACI6N
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5 es bueno".
98
como
tambien algu-
en las tres figuras, como
el placer de las cosas obscenas
Asi pues, definido
segiin
esa enunciacion,
el
placer ha siclo to.mado en cuanto a la especie, para la demostracion;
y mas indefinido,
no es bueno".
segun esta: "Todo bueno es elegi-
Y todavia mas indefinida
cion con forme a esta enunciaci6n: toclo placer,
e1egible; por
resulta
la afirrna-
"Todo bueno, c1egible; no
tanto,
no todo placer,
bueno".
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6 Es evidente 1 1)""' :lux(,1cdhc6EvYP.E1JOV 'eM; {;Ur;Wrrll/O~)
incornpleta,
cuencia completa y de oposici6n completa.
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1tIXQCXrO(.tEV(fJV riyv;;ta.'
sino de oposici6n
{mica, afirmativa;
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A LA DIALECTICA
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los griegos
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