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German Pages 636 [653] Year 2012
Verzeichnis der arabischen Handschriften
Kiraz Historical Catalogues Archive
14
Kiraz Historical Catalogues Archive is a series that makes available the academic catalogues of manuscript collections of ancient western Asia. Often tucked away in major research libraries, these catalogues are of great value to the general scholar in the field for their comprehensive listings of rare materials and sources.
Verzeichnis der arabischen Handschriften
Volume 3 Wilhelm Ahlwardt
2012
Gorgias Press LLC, 954 River Road, Piscataway, NJ, 08854, USA www.gorgiaspress.com G&C Kiraz is an imprint of Gorgias Press LLC Copyright © 2012 by Gorgias Press LLC Originally published in 1887-1899 All rights reserved under International and Pan-American Copyright Conventions. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, scanning or otherwise without the prior written permission of Gorgias Press LLC.
2012
ISBN 978-1-61719-848-9
ISSN 1935-3197 Reprinted from the 1887-1899 Berlin edition.
Printed in the United States of America
1YL it d e m
vorliegenden
dritten
Bande
F ä c h e r d e r ( / i i f i k u n d des G e b e t e s b e h a n d e l t , beendet.
des Kataloges,
welelier
die
ist die i s l a m i s c h e T h e o l o g i e
E i n i g e N a c h t r ä g e dazu w e r d e n in d e m letzten H ä n d e g e g e b e n w e r d e n ;
sie b e t r e f f e n h a u p t s ä c h l i c h S c h r i f t e n d e r G l a s e r ' s c h e n S a m m l u n g , w e l c h e zur Z e i t , als die e r s t e n B ä n d e d i e s e s W e r k e s im D r u c k e r s c h i e n e n , noch
nicht
katalogisirt w a r e n . Von c ü f i s e h e n reich i s t , e n t h a l t e n hervorragendste
W e r k e n , an d e n e n die a r a b i s c h e L i t t e r a t n r u n g e m e i n
die B e r l i n e r
und
Sammlungen
angesehenste
eddin i b n e l ' n r a b ] , g e s t o r b e n im J .
eine b e d e u t e n d e Menge.
S c h r i f t s t e l l e r auf d i e s e m G e b i e t e , 038
Der Muhji
12-10, ü b e r d e s s e n L e b e n und L e i s t u n g e n
ich S. 22 u. 23 e i n i g e B e m e r k u n g e n g e m a c h t h a b e , ist d a r i n m i t vielen s e i n e r grösseren und kleineren Schriften vertreten. er
so zu sagen
i'rölint,
erschien
schon
Die e x t r e m e R i c h t u n g ,
seinen Landsleuten
welcher
bedenklich; für
u n s e r e n G e d a n k e n g a n g ist d i e s e l b e s c h w e r v e r s t ä n d l i c h und b e f r e u n d e n w e r d e n sich mit seinen p h a n t a s t i s c h e n G r ü b e l e i e n wo! n u r W e n i g e .
A n z i e h e n d e r da-
g e g e n sind die W e r k e , d e r e n Zweck e r b a u l i c h e B e t r a c h t u n g e n ü b e r das göttliche
Wesen
oder
Anleitung
zur
Frömmigkeit
und
Gottseligkeit
ist.
Die
g l a u b e n s f r o h e U e b e r z e u g u n g , mit w e l c h e r die V e r f a s s e r r e d e n und die Xaivetät i h r e r A n s c h a u u n g e n u n d i h r e r S p r a c h e g e w i n n e n den L e s e r ; er v e r s e n k t sieh
unwillkürlich mit seinem F ü h r e r in die Tiefen der Gottheit u n d es wird ihm zu M u t h ,
als ob er sich
am Paradiesgärtlein
oder ähnlichen
pietistischen
\\ erken erbaue. Das s e c h s t e Buch beschreibt M e r k e von m e i s t e n s geringerem
Um-
fange, welche sieh auf den in T h a t u m g e s e t z t e n Glauben, also auf die gottesdienstlichen H a n d l u n g e n und namentlich auf das Gebet, beziehen.
Ich habe
dasselbe mit dem Titel G e b e t v e r s e h e n , obgleich ich in m a n c h e r Beziehung es lieber praktische Theologie betitelt hätte.
Gegenstand einiger Schriften ist
zum Beispiel der als Pflicht v o r g e s c h r i e b e n e G l a u b e n s k a m pf zur Vernichtung der F e i n d e ; er ist auch in den Augen der Moslimen eine gottgefällige T h a t . ein Beweis des G l a u b e n s , ein Stück der aber keineswegs Gebet.
praktischen T h e o l o g i e , ist an sich
So geht es auch mit den P r e d i g t e n , Almosen
Wallfahrten: es sind gottc^dienstliche H a n d l u n g e n , bete.
aber keine blossen Ge-
Indessen sind diese doch f ü r alle j e n e Acte die V o r a u s s e t z u n g ,
die Hauptsache
— und
danach
richtet
und
sich die B e n e n n u n g .
Dazu
sogar kommt
noch F o l g e n d e s . Der thätige Glaube, welcher mit I n b r u n s t u n d völligem V e r t r a u e n , ohne zu prüfen und zu s c h w a n k e n , die göttlichen Vorschriften selbstlos zu üben und zu erfüllen trachtet, hat den A b e r g l a u b e n zum S t i e f b r u d e r . Sein G r n n d zug ist E g o i s m u s ; nicht auf die f r o m m e G e s i n n u n g kommt es ihm an, sondern bei allem Beten und T h u n verfolgt er selbstische irdische Zwecke; sein Gebet hat keine W e i h e , sein T h u n und T r e i b e n ist kein heiliger Dienst.
Zaubern
und W a h r s a g e n , F n t r ä t h s e l n der Z u k u n f t u n d D e u t e n der T r ä u m e , kurz, alle Gestalten, welche der A b e r g l a u b e a n n e h m e n mag, sind keine gottesdienstlichen Handlungen, g e h ö r e n nicht zur praktischen T h e o l o g i e ; aber auch sie sind auf dem Gebiete eines, allerdings auf Irrwege g e r a t h e n e n , Glaubens e n t s p r u n g e n und so verkehrt ihre Ziele sein mögen, hat der Unglaube doch kein Theil an ihnen.
Die Stütze des A b e r g l a u b e n s ist aber das G e b e t ; durch dasselbe setzt
er sich zu Gott in Beziehung und macht die u n s i c h t b a r e Welt, welche er sich dadurch erschliesst, seinen Zwecken dienstbar.
Da also Glauben und Aber-
glauben sich d e s Gebetes, wenn ancli in verschiedener Weise, bedienen und durch dasselbe ihren W e g zu Gott f i n d e n , glaubte ich beide dem Gebei zuweisen zu d ü r f e n .
Eine kurze B e g r ü n d u n g dafür habe ich S. 490 g e g e b e n ; die-
selbe s t e h t in Beziehung zu den A u s f ü h r u n g e n über das Gebet S. 3*24 und 325. An dieser Stelle i^t eine Eintheilungw des Gebetes in verschiedene Arten Ogegeben und die Unterschiede derselben erklärt worden. Namen,
wie Herzensgebete
(für ad'kär),
Ob man mit einzelnen
Stossgebete (al'izäb),
einverstanden
sein wird, steht d a h i n ; ich wenigstens k o n n t e keine passenderen Namen ausfindig m a c h e n . von Anderen
Die Bezeichnung » G e b e t s - P e r i k o p e n « entlehnt;
( f ü r a u r a d ) habe ich
sie sagte mir selbst zwar nicht b e s o n d e r s z u ,
aber
»Gebetstücke - gefiel m i r noch weniger und ein a n d e r e r Ausdruck stand mir nicht zu Gebote. Die zu E n d e des (>. Buches im A n h a n g behandelten D r u s e n S c h r i f t e n sind
nicht als A n h a n g zu diesem B u c h e ,
Büchern
über
sondern
die g e s a m m t e Theologie anzusehen.
zu den
vorhergehenden
Sie hätten auch in der
Dogmatik, u n d zwar in dem 3. A b s c h n i t t e des ersten Haupttheils, welcher über Rechtgläubigkeit u n d Ketzerei h a n d e l t , ihre Stelle finden können , aber als eine eigenartige L e h r e , welche von den o r t h o d o x e n und ketzerischen GlaubjgisA u f f a s s u n g e n u n d U n t e r s u c h u n g e n völlig abweicht, so dass sie in den Kähmen j e n e r Theologie d u r c h a u s nicht passt, schien es mir zweckmässiger, sie ausserhalb derselben u n d f ü r sich zu b e h a n d e l n . Bei aller Kürze, deren ich mich bei Beschreibung der einzelnen W e i k e . oft g e n u g Werke
wider Willen, befleissigt h a b e , n i m m t
einen b e d e u t e n d e n Raum e i n ,
die
Theologie in diesem
welcher vielleicht das derselben
ent-
g e g e n g e b r a c h t e Interesse — von Q o r a n - E x e g e s e und einigen I raditionswerken abgesehen — übersteigt.
Allein die Litteratur hat grade auf dem theologischen
Gebiet einen grösseren U m f a n g als auf irgend einem anderen gewonnen und ihre Wichtigkeit ist von keinem Gläubigen in Frage gestellt; bei der Reichhaltigkeit der Berliner S a m m l u n g e n auf diesem Gebiet wird der Leser begreiflich f i n d e n , dass ich dieselbe zur Geltung zu bringen b e m ü h t gewesen bin,
und
wird e i n r ä u m e n , dass ich a l l e F ä c h e r , auch s o l c h e , denen keine be-
sonderen Sympathien
abzugewinnen s i n d ,
arbeiten nicht m ü d e geworden bin.
mit gleichmässiger 'Treue zu be-
Er wird mir aber auch glauben, dass ich
nach jahrelanger B e h a n d l u n g theologischer W e r k e froh bin, fortan menschlich näher liegende Gebiete zu b e t r e t e n .
Vielleicht ist es ihm selbst e r w ü n s c h t .
G R E I F S W A L 1 ) , den 20. J a n u a r 1891.
W . A h l Wardt.
1.
2812.
I n h a l t
u n d
A u f go a b e n
d e r
C , üfikl
50" A.^-1 ^ c v_a'i. liS uV^JI
S p r . 87 2.
wo?,
J^i
2) f. 3 1 - 1 0 8 . F o r m a t etc. und S c h r i f t wie bei ]). — T i t e l und Verfasser
f. 31*:
• r w - i ^ t - V v - L j ö , l = s d ' ¿V.JX J f
51"
¡ J A
u. s . w .
Zuletzt:
03*
(j-ipi.
!) 1
94" '^jtiLiJS ^ J L i J
»..Jjij! ,
A n f a l l " ; f. 3 1 b : o-^c. o j .J l^j' ^^Xil »JU . . . 'JJL-*
qjS
o l . . . ä ^ ^ J I JS _. o" j^jt-wiJ! . . .
-
KS.i
34»
"Cü
A^J-Ej V*-?:
. K4J1;
) S .k*l\
^¡i
JJI
Dasselbe
-v-^JI t l ü l
j
Wirk.
die
erste
¡y-»'-^!. ^eJi*-' iXiwa ^ j ' , Jl u. s. w.
4 8b
isß^
«5 J ) ^
E n t h ä l t n u r unF . 21 b
Hälfte.
aber
entspricht
S p r . 8 7 2 , f. 66% 16. — A u f f. 2" folgt 2 1 : dann fehlen 4 Bl. ( = S p r . f. 33", 3 bis 41% . 1728,
Randes.)
6, f. 1 1 7 " — 1 1 9
enthält
aus
d e m s e l b e n AVerk ein Stück über Scheinheilig1
o 1 ^ «5
| keit ( i U J 1 ) , in mehreren
Abschnitten. I*
INHALT UND AUFGABEN
4
Spr. 1172. 3) f. 3 3 - 6 2 .
19 Z. ( 2 0 2
X 15;
3
14'
2
^
X 9cm). —
stockflockig, auch w u r m s t i c h i g . — P a p i e r :
No. 2813—2816.
QUFIK.
Anfang:
2813. 8r°,
DER
Jöo»
¿ L i j J t ^ J i - - j - ^ v»UäT
l i ^ U i dJI
( ¡ M
Zustand:
\ JLs
'41
gelb, ziemlich
f W lXav!
s t a r k , etwas glatt. — T i t e l und V e r f a s s e r f. 3 3 ' :
.-JAJ! ^ Lf? O-
vJT 'iJJI
XJ' " C Jl IXOÜW jjii'i^ ILX5>
' o"
jsjJUaJl
¡^•CpJf
. . .
I\JU. . . . XÄ*^ AÄJ• • ,.IJ .jjJ^c j . :n " l m e -
meistens
|p|
Erkenntniss eigenen
f. 6 2 :
L>.
Gottes
Selbst
*Laj "M
oft beschädigt, abgeschauert, verwischt u n d verblasst.
Stich-
im J a h r e 1099 Saw. (1688).
Wandels
e?^
C.
1200
und vor
u—aM er*
«LvJ
2816.
We. 1676.
1) f. 1 - 1 2 7 » . t0
127 Bl. 4 , 15 Z. ( 2 5 x 1 7 : IS X 1 1 1 2 c r a ) . — Z u s t a n d : wasserfleckig
und
wurmstichig;
die ersten
Blätter,
bes.
Bl. I, b e s c h ä d i g t . — P a p i e r : gfilb, dick, glatt. — E i n b a n d : r o t h b r a u n e r L e d e r b d : der v o r d e r e Deckel fehlt. —
N a c h f. 40 fehlt 1, nach f. 44 2 Bl.
des Gott.
1785-
vocallos,
aber d u r c h F e u c h t i g k e i t u n d Z u s a m m e n k l e b e n der B l ä t t e r
des Teufels
des
S c h r i f t : gross, dick, flüchtig, vocallos. — A b s c h r i f t
^J^Ji I^^^C
ziemlich g r o s s , an sich d e n t l i c h ,
und
und
D i e A b h a n d.. l u nJ g bricht hierJ bei dem 3.' P u••n k- t e , der Selbsterkenntniss, ab mit den W o r t e n : Uils
54).
roth. — A b s c h r i f t
jJÜI ^.yO
der E r k e n n t n i s * sei: es k o m m e auf viererlei a n :
diea
Sehluss
ivil . . .
Schrift:
wörter
LS^S i L i j l J S >_>Ll ^ P j
D e r s e l b e Verfasser f ü h r t in diesem W e r k -
OS-vvj-S j ^ J J I jJJ j ^ !
x^-Ls^
•¿olc-Ji
JLkii»
chen aus, dass das A c h t g e b e n auf sich die T h ü r
A n f a n g f . 3 3 b : „vjL^I iS< iLkO^Ju«
gjl
Titel
u n d V e r f a s s e r f. l s :
2814.
We. 1728.
oOäJI
4) f. 80". 81a. 8 V °, 15 Z. (18 X 13 1
IAjjS^ÄJI
14' 2 X 11""). —
ziemlich gut. — P a p i e r : gelb, glatt, s t a r k . — T i t e l fehlt. Verfasser:
^ S j b i ! (jJLf x J i t ^
^ji
wJUo^j'Ü
s. A n f a n g .
Anfang:
^
gwi i U l i l JpS
^¿-v.^
Elmohäsibl
f ^
'¿JU >X+J-\
J S j J L a : > y u XjIbJJ «-»LäS"-^
I11 einer anderen
Schrift zählt
10 E i g e n s c h a f t e n
Heile führen. — S e h l u s s : Schrift:
gross,
flüchtige
fehlen oft d i a k r i t i s c h e
s c h r i f t im J .
813
derselbe
a u f , die
jjl .\US J L ^ i
Gelehrtenhand,
Punkte,
vocallos,
schwierig. —
Ab-
,410 (s. f. 112").
2815.
J. - }! .OJ
^J-^i
¿rv>_iJI O"
'"
^
„W^
jjbCJi^
. . .
JläJI o J ^
i-jLx'i
D i e s W e r k des M o h a m m e d 'atijja
elmekki
elhärit'i
b e n "all b e n
alü
tälil
f
386
agg
enthält eine ausführliche U n t e r w e i s u n g , w a s der G l ä u b i g e zu k h u n h a t , namentlich in B e z u g auf Fasten
u. s. \v.,
was
er
vermeiden
muss und wie er die religiösen S a t z u n g e n a u f zufassen
7) f. 208-210. 14 X l l c m ) . —
hat,
bildung G o t t Zustand:
etwas unsauber, auch fleckig. — P a p i e r : gclblich, ziemlich d ü n n u n d glatt. — T i t e l u n d V e r f a s s e r :
f. l b :
. . . •vJiAj "i. (j.l v^JLb , Lp
Gebet,
Pm. 199.
S T 0 , c. 19 — 2 2 Z. ( T e x t :
Anfang
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27.
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7.
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24. Verfasser
in
in o I i .
von einem Zuhörer
Vorwort
3.
11. Zu-
Rl. 1 u. 289 h a l b d u r c h g e r i s s e n . — l ' a p i e r : dick, gelblich, —
ben
ü y ^
290 Iii. 4'°, 17 Z. ( 2 6 1 2 X IS; 2 0 ' 2 X I 3 c m ) . —
glatt.
Qufisinus
' im?, von
Spr. 882, 2 auch ist.
fleckig,
Vi'
^
Auszuges, wie e r e s , n a c h eiaener A n g a b e i von dem W e r k e '
s t a n d : d u r c h u. d u r c h
lind
v»*i
w 4
E i ist wol der V e r f a s s e r
Spr.
des
elmelik
2 . K a p . f. 4
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S e l l r i f t : ziemlich klein, g e w a n d t , deutlich, fast vocallos. j
XJ
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Ueberschriften roth. A b s c h r i f t (cf. f. 159') etwa vom J a h r e
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(1. Kapitel):
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f. 2 8 9 " :
133
sJ.jt*-'! ¿/M
JwVj.
J > I U ;
sL-bJi. 39.
j 3
j ^ . l e b ¿ L * j .vL'l
S c h r i f t : gross, rundlich, deutlich, vocalisirt. sehriften grösser. im T e x t
Iii
-
Die Kapitelzählung im Index vorn und
selbst ist ungleich,
hört in
letzterem auch
von
f.139" an ganz auf. — A h s e h r i f t im A n f a n g d . J . 1 " " i « i von JLkii
s
o / O
'.I , _ o , . ' i J j | B S ¿ J l % j u o - i i J ä
b b > ° ••
O-
— s
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H K b . i l ;;77-.'.
j.
I
149
1" o u t h ä l t e i n e N o t i z a u s d e i n ¡» »L 1 y
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Handschlag
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die
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F . 289b Qacide des^-i^iJi
17 V e r s e n
J
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(Anfang:
2820. S,,r. 882. 11) f. 83 — 100. Format Titel
etc. und S c h r i f t
und V e r f a s s e r
J '
•
'¿SX'J A n f a n g :
(vocalisirt) w i e bei 1). —
f. K ; 3 :
LJ
lA^C
_aJi
LViw. lieb.'!
^
, •• ••-
,\Ji
irvji 52. 53.
1 98
54.
1 99" «juLÙÌ Ì À ? U J
55.
207"
57.
215»
58.
220"
5 St. 2 2 9
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b
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«ubo.
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J
232°
01.
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56.
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08.
275"
09.
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70.
283b
98" Es
Nach
\1
3
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j
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Q c*
J
3
Ò
j
3
Ò
Ueherscliriften
Inhalts
f. 9 0
das
j j
wol
etwas.
ein
kurzes
steht
2821.
Spr.
und
wie
es
S c b l n s s f.1001': ,9, „ JLi' ì s j Ù ' ~ c Gebet.
851.
5) f. 2 2 - 2 8 Format Überschrift
etc.
und
S e h r i ft
wie
liei
1!'.
und V e r f a s s e r oben zur S e i t e :
>
0*~
CS-
C5-
Z
^
( ¿ ^ f
D e r Verfasser Iieisst vollständiger:
% j.
58.
Anekdoten
er
fi^jj^* J j
O—
f. 8 3 — 9 4
zusammengestellt,
fehlt
f. 1 0 1 "
ò
J
mit
sind hier hauptsüehlieh
ó O
j ö ÌJL"J ¿ i l
und
sebeint. z u m P r i v a t g e b r a u r b . AUI . i o . "i c o " - • " •
^
¿i 0 ¿1 j ' . J
NIÄ*,'
(_r
Titel-
INHALT UND AUFGABEN
8
DER
No. 2821. 2822.
QUFIK.
Kurze Darstellung der Cufik, von M o Ii a m - j neuen Aufschwung zu verschaffen. m e d b e n e l b o s e i n b e u m ü s ä emdami f 413 /i022- in 52 ungezählte K a p i t e l , denen b
S c h l u s s f. 2 8 : ¿¿>s*s JJ>i J $ | f ¿Jl
(go^
il
ff
| f § | §®§I ¿y
0
(HKli. VI 13063 ist ein anderes Werk.)
2822. Spr. 744. 1) f. 1 — 235. v0
306 Bl. S , (23 — 24) 19 Z. (19«,3 X X ll
cm
und
Ende.
). — Z u s t a n d :
Papier:
An
den
15 l
31
3
—16
f.3 a Jyobl Jo-wX 7
1
8
1
JüLu« j , ^AJULC qLO
39
brauner
1
^Jlk,
43 b
Voran f. 4 u. l
Blätter: ojrehen vier CT eiereus gezählte o Verzeichniss der K a p i t e l ; f. 2 u. 4"
a
47
K a p . f. S
ff.); f. l
b
rLäJ!,
u^ftJi,
40
Verzeichniss püfischer A u s -
cLiV.
47
( b
4J
I j i «SJlit IAxc QJ ^ jL-S ^ j j • J - K j i
53
t
418
1027;
s0 u
'
Ui^l
L e h r e r in der Q ü f i k :
...
jAÄä^t L^aÄJ' -»x^c
j'j^l
sÄP . . , ÄJj-f»- J U Ä
^-¡oäJül ^ ^
j^ac ä«ÄA3 ¡CsjLLJI slX.5> ÄUI
Sendschreiben 'lqäsiin,
*j j e dK
ui ft*V X-Lw J, ^ L / i l (jt^xLj x^iy^SI
_-JI ¡»¿Laij hawäzin
¿'3
ben geb.
Anfang des .}.
des 'abd
376 437
'Abd elmelik
/ 98G , gest.
;l0.t6,
465
c\äs
elkerlm
ben
elqoseirt
abü
/io72,
aus
dem
^¿Ji,
1
53
81 87
b
JÖs
90»
b
¡y-oüi,
91
117
119
b
123
b
124
b
b
ä
151
,
13 6
b^iJ!, -Jl§§,
174
s
187 b
seiner Zeit fast völlig in Verfall gerathenen Qüfik , 220*
r - •• gU-JI,
J ^ l ,
j^l^dL
gvi^'i
89
93 j J u ^ l ,
b
991 X i J l ,
»o^i, 121b 127 ,
13 9
1
156" o ^ J i ,
tLJl,
b
iLsuJL 1471
145*
158
tU^JI,
b
166bo^>^,
LaJajI :
sehr w u r m s t i c h i g : der R a n d oft a u s g e b e s s e r t . — P a p i e r : g e l b , ziemlieh d ü n n , g l a t t . — E i n b a n d :
zu
Anfang
Schrift: voeallos.
• 10 Bl.
n. V e r f a s s e r ,
den
Worten geht
A n f a n g
öws«^ eine
u.
Schluss
ebenso.
kurze
Ktwaje
—
Ueberscliriften roth.
Der T e x t in blauen, rotheu
nud Goldlinien e i n g e r a h m t : zu A n f a n g ein Froutispiee. — A b s c h r i f t vom ,1. 1115 R a g a b (1703). J . 1132 R a m a d a n (1720). — A r a b i s c h e f. 101 ü b e r s p r u n g e n . HANDSCHRIFTEN D. K. B I B L .
Colhitionirt im Foliirung,
dabei
¡'x7'3cm).
—
Zn-
wurmstichig, tleckig, d e r K s n d oft a u s g e l i e f e r t . —
I N H A L T
12
gelb, glatt, 7.iemli i X 1 4 : 1 5 '
J
und
a m E n d e ist
X
der Rand
:|||t —
Zo-
ausgebessert. —
P a p i e r : gelb, g l a t t , ziemlich d ü n n . — E i n b a n d :
Schill ss
l'appbd
U n t e r s c h r i f t f. 3 5 " : Schrift:
CJ-v
rotli.
, 0 s-r ^ ' -
-./
6
Bl. 1 — 1 4 von e t w a s s p ä t e r e r
Hand
einige L ü c k e n , h a u p t s ä c h l i c h f ü r H e b e r s t h r i f t e n u n d S t i c h 1110 S a w w a l (16DST von
( 90
"'
1-191 v e r l ' a s s t
sei.
galien b e i l l K h . V l
8*2.
Format Titel fang mit
etc.
des den
y * b e go i n n t
Worten ¡.Jw
j..
die
fehlen 4 Bl. : Iiis
fehlt.
W erkes.
3 . «—1
10.
82
ist s e h r f r a g l i c h ;
die
Au-
dagegen.
S c h r i f t : ziemlieh klein, g e l ä u f i g , d e u t l i c h , fast vocallos, bisweilen
auch
ohne
diakritische Punkte.
L'ebe.rsehriften
z u m Theil r o t h . — A b s c h r i f t c. " " " ivjj. — C o l l a t i o n i r t . die B l ä t t e r
11 — 17. 53. 5 2 . I S — 2 2 . 4 4 - 4 8 .
folgen s o ,
1—4. 6. 7.
2 3 — 2 5 . 41. 2S. t ) . 2i'..
27. 3 0 — 32. 4 9 . 55. 43. 42. ® § 50. 35 — 40. 57.
54.
S — 1 0 . 5. 5 1 . 31. 5'-.
Vorrede:
C--
Inhalts.
ganz).
2.
A n -
beginnt
.,1 . O
F. S0 des
enthalten:
(nicht
aus dem
Vorhandene
ou>S ¿j^fj
f. 8 1 .
£
f. TU — 8"2.
Ein Stück
Uebersieht
Kap. 7
arveifebeiic-n
etc. wie bei "J.
Das
der
O "
12920p.131 sprechen
Völlig v e r b u n d e n : O>pr.
¿¿à
Ml '"
O b d e r C o m m e n t a r von dein oben
t
e r g ä n z t in g r ö s s e r e r , k r ä f t i g e r e r , g e w a n d t e r e r S c h r i f t : d a r i n w ö r t e r . — A I ; s c h r i f t im J a h r e
«cl.
E t w a s a n d e r s in d e r
klein, w e i t , g l e i c h m ä s s i g , d e u t l i c h , vocallos.
Ueber^chriften
1'. 5 8 ' ' : ^
m i t L e d e r r ü c k e u . — T i t e l f e h l t : s t e h t a b e r auf d e m u n g e z ä h l t e n V o r b l a t t von g a n z n e u e r H a n d .
'il!
M a n c h e K a p p , sind ohne E r k l ä r u n g a u f g e n o m m e n . s
s t a u d : nicht g a n z s a u b e r , b e s o n d e r s au d e n E c k e n t l e c k i g : zu A n f a n g
^
b
t s 2 0 . 102 Bl. S " , Zustand:
unten Daun
Papier:
L b g f h 1 5.
IU Z. ( 2 1 x
ziemlich
gut,
15' 2:
doch
15 X !1— 9 ' s " " . .
nicht
obn-'
gelb, glatt, s t a r k . — E i n b a n d :
Lederrückeu
und K l a p p e . — T i t e l f. 1":
Kap. S Verfasser
fehlt.
Flecken,
Pappband
— — mit
Iis H A L T
14
UND
f. l b :
Anfang
AUFGABEN
-J!
—' r j
betreffen.
i—i^ÄJ Ac •
Gemischter Werk. .y«
uJ
zu
o i / j
jJ U * s . ; •
Sellins«
•
^
f. 1 0 2 " :
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s^aail
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a
£
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^
. . ,
s ^ J j
Pm. 82,
|
2 8 3 0 .
Uul
Pet.
Vi68#
T i t e l ü b ersoIi ri ft
Coinmentare
I zu
erwähnen
1) 2
5
fehlt;
ersichtlich,
dass
3
)
,n
X 15: 1 5 X 10'' ). aber
dies
ist d e m C o n n n e n t a r d e s
ans
der
Stück
97
156»
zu
o
. . .
o'-^A-Ji
»AP
c- '•
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S e h l u s s f. 2 3 " : 'jiäJS
5)
Käj^ail oLUiJS
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/l342,
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¿ ¡ ¡ ä j f ^ U j t
Ein
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Auszug
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aus
dem
Werk
I0S1
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JLJ
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We.
1812.
3) f. 3 7 " - 48'.
i
2 8 3 1 .
^
J ^ . ) ^
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Uoinmentar
Beginnt:
jJotJi
i
CUFIK.
^ j j L J I jj'i-Lo Huden uud das E i n h e i t s b e k e i J l i u i s s
iJJ
l \ * J
0
DER
F o r m a t etc. u. S c h r i f t (21 Z.) wie bei 2). — T i t e l -
822.
ü b e r s c h r i f t u. V e r f a s s e r :
1
2) f. I I ' - 1 3 " . F o r m a t etc. und S c h r i f t wie hei 1). — T i t e l fehlt; nach Spr. 845, 3, f. 4 7 b ( U n t e r s c h r i f t ) : Ö^Uif
¿ikiijf
Anfang:
xLxxsii — Der nicht
JwoLioi
¿\J~ti wjL J>\ V Name
richtig.
dreier
.1
Verse,
A w des
Es
gwJJÜ
Verf. handelt
die
o^liif
sL^H Jo-L. ^^
sich
so auch in der U n t e r s c h r i f t .
ÖIÄXJM
Anfang: ¿tJdt
j, LLiU l
des
am
Ende
"V
,lc ist
Erklärung des
. . . A«»,l
ä,oÄli
Grundwerkes
sich u m
¡>ÄS>
Werkes
A u .
»OLotj
j«JÜ
. . . >Olx.j ^ i l
sJ>J
.o^Ai gji
JEJ
Äl Xsyw
Anweisung von A l i m e d med
elgazzäli
sjtj
zur
¡J^sj'it
('iifik,
J.J Osii^S
in
b e n in o Ii a m m e d cttttsl f
520
/ii26-
(i A b s c h n i t t e n , b e n in o h a m -
INHALT
No. 2832—'2S35. 1. U «
cJÜ^JI
38*
•_».
3i»
UNI)
b
40* 4 3"
_>' ° • — . . .
lAj-r^ -
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^Ji
.vÄ-il^-. Ein
daazzali
»A*.'
(die
Work
Ileligions-Principieu
der
6-2"
C flfik, in
¿ I f c ^
2.W.L 6 7 * o ü ^ J i
.j.t
f. 7 8 " :
3
o
Jlci
! J^!
U
' slich
b
f. 1 7 2 :
erZahl,
( ¿--jlo
j)
zugleich
Erkenntnis so
auch
das
sei.
o ^ l ^ t
.v«ä>
j.
JLC ACU'S J .
lAj ^ > o ^ . ^ f i ^ L 'wLo
I. . . .-J.'i
A l i s c h r i f t im J.S.Oihö. llii'iliiKiefl-l").'?,. — Colla'.ionirl.
öS XS^Ä^- i
i "
die
für
zu
O , ijjj").
dass,
Handeln
Schill»»
A
Lohn
1 roininen
ist:
Gottes
zum
) a u f , 4(1 a n
20
verweisend,
demgeniiisse
j^Li
Verf.
\ erlinlten
^Uäli
"
Abschrift
und
'..JA;;
'KüjJaj! J
( A ä i . JL= r
Ali m e d
Kapiteln.
iöä?
V - o u i j j Sellinss
desselben
,.,1
der
wartenden Cinadengaben davon
über
die
richtige
. . . ijkflJ . . .
fülisclies
Grundsätze
c
das
» J u . _ j ü C ! j .JU .vJJ A ^ i i i • •
führt
H K h . V 1141)3.
im J a h r e llOSI l):i'l i f .», '
A n f a n g :
^jf
St r-ljJ!
er
.y>
Verf.: S.Anfang.
O
,«••»=>• j
ZaIUX
J v ^ ¿v«j
O-^J^i
S p r . 19(»1,
enthalten
6,
in:
b
f. 5 < l — 7 3 » .
gut. — P a p i e r : gelb, ziemlich stark n. glat!. — T i t e l n. V e r f a s s e r fehlt. — A b s c h r i f t v . J . I KM Kabi' 11 (1722 . 2)
jli
J ^ j
i»t
-.M/.. ( 1 7 X 1 1 : l i ' i X (¡""¡.— Z u s t a n d : zifmlich
F o r m a t etc. und S c h r i f t wie bei 1). — T i t e l fehlt. Nach (ii'r Vorrede:
Werk
Mcj. 1 2 3 ,
b " , 13 Z. ( T e x t : I I 1 gut. — P a p i e r :
Je
Titel der
und
Vorrede.
s
4,
f. 5 0 — ( > 4 \
x 8 ' s f t § | — Z u s t a n d : zi.mliih
gelb, glatt, stark. Verfasser Anfang
fehlt, wie
bei
stellt
aber
in
Spr. 8 72,
5.
INHALT
1 Das
Werk
-0!
hört
Kj
hier
¡11 d e m
auf
SoijVi ¿ ¿ s i ,
U N D
mit
einem
A U F G A B E N
Ge-
dicht d e s V — u . s . w .
20"
" 1397.
P m . 15, 10,
nnd
Anfang
b- » jjJ !
Jsj«j!
gleiehmässig,
F o r m a t etc. und S c h r i f t wie bei 6). Titel
No. 1835—2837.
QUFIK.
0*'J
J
Schrift:
F. 41
Abschnitt
längeren
DER
steht aber von neuer H a n d
a
18ü; 1 S7b 1 90b
;.-0l U i ' l i O . . . L o . oUlcJi o ^ "" ^ ' ( d e r A u f a u g f e h l t , s. u n t e n ) A _, 3 J U $ V? •
-01 Ü K ü J I o -01
196b
C.
A
vj'U • • j . v_jLj
L*>.s v_iU
• • ••
•
•
;
-
• •
^
auf dem 1. Vorblatt, nämlich: JM-JÜI
ÜLäJi
¿n^ÄJÜ X ^ i i i l
"i S c hl
Nach d e r V o r r e d e : o i j - b
^.Jlixi
SS f. 2 0 5 a
11
¿ A ^ J Ü jJM ^ J t j
„\x.LeJi '-¿.¿»"Ssi.
Der Verfasser lieisst a u s f ü h r l i c h e r : q J -vi-"' >X>c ^
^gAtoj-ä
^ ^ U J i .
^ r
J s J f .
JL.O
Schrift:
j^läii
^
«J§i
c
-0 o
Collationirt. — Nach f. 185 fehlen 4 Bl. H K h . IV, 86 IG (unvollständig).
A n f a n g f. l b :
j> „ ¿ X à . j [ ì A * ^ . ] ^ J C i j ü
Ais A * j ^ c ^ u i O ! !ÀP
. . .
'Abd
elqadir
" a b d a l l all muliji giebt
liier
-
ben
elk-lhlnl
eddin,
471
^
a b fi p a l i l i
(und
geb.
der
schriften,
zum
religiösen Zweck
und
^
111 a s i i
ben
und
der
gest. ™
Eikenntniss
Das
Werk
find A b s c h n i t t e
¡¡-.t
¿etheilt O
in
O"—
I Jiai^v
C)!
es w e i t e r f . 2 a u n t e n : _ 0
Be-
.'.»Vj.0^,. o ! i
Zustand:
wurmstichig,
Kaf. 2 a :
tD
'A>Ji
Dann
sehr
wasserfleckig,
oft
ausge-
b r ä u n l i c h , s t a r k , ziemlich glatt. —
E i n b a n d : H a l b f z b d . — T i t e l u . V e r f a s s e r auf Vorblatt . . .
ÜA^vi
o b
^j^ljCii
Gottes;
be"innt
Uli
215 (216) Bl. 8 TO , 19 Z. ( 2 1 ' 4 X 15; 14 X !)''"'). —
b
:
!Ä>
Vor-
ungezählte
«••?: ^ f A . ' i J j L Ü —-
„,•„;,
Betrachtungen
und
2837. Spr. 830. bessert. — P a p i e r :
gesetzlichen
mit d a r a n g e k n ü p f t e n e r b a u l i c h e n
p1 i t e l
•
ehj'ilüju
,1078 (4 7 0),
oiXi
eine a u s f ü h r l i c h e E r ö r t e r u n g u n d
gründung
(¿tU-).
J^ll
,A^j O A j . iwJiLi.
-
Ü b e r s c h r i f t e n und Stich-
wörter 10th. — A b s c h r i f t im J . SSO Dü'lliigse (1447) von • Vi ^yJ «L J „ U | ( J.*»?«!
„ c -
._)!
-
Uijji
ziemlieh klein, in d e r ersten H ä l f t e etwas
g r ö s s e r , g u t , etwas vocalisirt.
(noch ausführlicher P m . 363, 1).
!
lj! A^s,
Dem setzung
Werke oder
j^Liii
ist
auch
eine
ckjs.
Persische
Umschreibung
Ueber-
beigegeben,
die w a h r s c h e i n l i c h v o n d e m S o h n d e s V e r f a s s e r s ,
jLj
heisst
äÄüüTlj
herrührt. r i c h t i» g:
Daher
...
ist d e r T i t e l a u f V o r b l .
„^¿i
„Ji.
c
a
auch
No. 2837—2839. Aufaug Ol\c
U1»L>5
^Lc
jJil
INHALT
Li> ! _.
"b.S
^ ' j ü S
. . .
vJi-bi.
Abd
!l
des G r u n d w e r k e s ( Y orblatt
Jj-i
gwM
UND AUFGABEN
J-JJI
clqädir
O,
\j'L*b
.'Ul j
lose.
Dasselbe
\äÜ>
jjo'
oLou?
das E n d e
sauber;
der
Rand
etwas
fleckig.
g e l b , g l a t t , ziemlich s t a r k . — E i n b a n d :
D a s s e l b e W e r k (GrunihcxT). Worten:
Gegen
derselben
^
„JLo"}!. ^ gig
y A ^ ä x ) ! bVP
zerfallt liier, soweit es vor- j
hin ist für die Zahl
ganz
17
f a s s e r u. A n f a n g ebenso.
giebt iu diesem
h a n d e u , iu 7 8 (im Ganzen kleine) xJüts.
(,'UFIK.
—
Papp-
b a n d mit L e d t - r r ü c k e u .
jjLVc.
\ \ erke Verhaltuncrsre";eln f ü r die G l ä u b i goe n und n O Qüfis.
Nicht
l'apier:
JJ
sj'Lx«
elklläni
):
DER
Schrift: gleichmiissig,
im
Linien.
^
OUI
Titel, ¿VJ
^ -
Jwcu . J u i
Persischer Z u g , vocallos.
Ver-
E s bricht ab mit den
0
j
' i ^-f'j
k l e i n , f e i n , w e i t , gefällig,
Stichwörter
roth.
T e x t iu rotlien
D i e A n g a b e u u d U e b e r s c h r i f t d e r einzelnen i J J ü a
fehlt h i e r ü b e r a l l . — A b s c h r i f t u m " 2 " lTirf.
T e x t P l a t z gelassen, sie steht a b e r am R ä u d e . A n f a n g einiger ¿ J w (die alle den Znsatz h a b e n : sLüj!»
2839.
AlM ^ a T J ) . b
1. :.
2 4 . iülsto 75 a
5 6 . SÜ'Jü
Pm. 363.
1) f. 1 - 6 0 .
o i U l
uWil
ü
bl
L f ^
O l
A n f a n g ebenso.
O-
Die Z a h l
O-
¿ ^
der einzelnen M a -
tjüleu ist bis f. 5 4 1 am R a n d e iu r o t h e r Schrift 6 5 . xiliu 1 7(,1a ijx^xaxll.
JJT
a n g e g e b e n ; von da au nicht mehr nnd es fehlen von der uiiehsten an auch die zu A n f a n g j e d e r
7 2. KJUa» 1 i)i)" 0 jAJI J ^ i ^ aJJS 7 8 . ¿JLiU
210
o i ^ i
0jÄil
es ist aber P l a t z d a f ü r gelassen.
t b l ^¡Ji
b
, J.L
derselben stehenden W o r t e : sU^t. >J.c .0:1
Ä^Lsi.
äJ^laM
Vjtfi
Jj,
Die bei Spr.
angegebene 72. Matjäle steht hier f. 5 7 a ; die 7 7. w ü r d e d a n a c h so anfangen f'.5!) b : Jo»-.
N a c h f. 2 1 5 fehlt der Sehluss.
M
^ j S
^
I i i : l - J Ü "i
oO^t
,v)JI ^c vJüsT'i ..'{
sich
O b das dann noch F o l g e n d e mit verschiedenen
ziemlich d e u t l i c h , a b e r d u r c h W u r m s t i c h e , F l e c k e , U e b e r -
L ü c k e n noch eine besondere M a q ä l e oder m e h -
Schrift:
ziemlich
klein,
Persische
Hand,
an
k l e b e n , A b s c h e u e r n d e r S e i t e n s e h r o f t s c h w e r leserlich. — A b s c h r i f t c. rung;
uo
" i68s- — C o l l a t i o n i r t . — A r a b i s c h e
d a s v o r d e r s t e B l a t t ist u n g e z ä h l t n n d
sprungen.
Die Blattfolge ist:
2 — 7.
1. 8.
151. 0
Foliiüber-
10 — 73.
S4.
7 5 - 7 8 . 85. 8 0 - 8 3 . 74. 7 9 . — H K h . I V 8 9 2 7 .
rere
oder
sichtlich.
Das Ganze
jö
OISUMJ
J^ÄA.^»
WLJIC
2838. 109 B l . K1.-8 ", Zustand:
nicht
jlcl.
xJlc
nicht
sei,
ist
15 Z. ( 1 6 > s x U ;
fest im E i n b a n d :
H A N D S C H R I F T E N D. K. BIBL.
10'2x6
).
—
f. 9 — 11. 60. 61 g a n z IX.
er-
b
so:
OuJoui
i j ' » A3
»JJ
iJ"!
^
V ) iJi t r a
nicht
schliesst hier f. 60
W e . 1 675.
1) f. 1 - 7 1 . V
überhaupt
S c h r i f t : klein, gefällig, g l e i c h m ä s s i g , vocallos. — A b s c h r i f t c.
11SJ
,737-
3
18
INHALT We. 270,
selben
2 , f. 1 9 7
Titel
Werke;
und
es
Anfang
enthält
^
Auszüge
ij-^i
schnitte
enthält
bei
Verfassers.
a
dem
13
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aus
Format
etc.
s
LöjJ
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ISJLX^vo iX-oJi 11. s. w .
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Ab-
33"
Werken
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No. 2839—2841.
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f. 3 b — 6 "
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2.
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k'J Lbg. 935,
AUFGABEN
bei
schliefst:
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wie
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34
1).
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