Qur'an Tajwid (Koran Recitation) 07 [7]

  • 0 0 0
  • Like this paper and download? You can publish your own PDF file online for free in a few minutes! Sign Up
File loading please wait...
Citation preview

‫تجوﻳد‬

‫د افغانستان اس م جمهور ت‬ ‫د وهن وزارت‬ ‫د تعليم نصاب د راخت ا لو ر است‬

‫اووم !ﻮلگی‬ ‫تجﻮﻳد‪ -‬اووم !ﻮلگی‬

‫د دﻳﻨﻲ مدارسﻮ لپاره‬

‫درسي کتابونه د پوهن‪ 3‬په وزارت پورې اړه لري‪ ،‬پيرودل او‬ ‫پلورل ي‪ 3‬منع دي‪.‬‬ ‫‪[email protected]‬‬

‫د چاپ کال‪ 1398 :‬هـ ‪ .‬ش‪.‬‬

‫د افغاﻧستان اسﻼمﻲ جﻤﻬﻮرﻳت‬ ‫د پﻮﻫﻨ‪ 3‬وزارت‬

‫د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب د پراختﻴا ﻟﻮی رﻳاست‬

‫تجوﻳد‬ ‫اووم !ﻮﻟ‪/‬ی‬

‫(د دﻳﻨﻲ ﻣدرسﻮ ﻟپاره)‬

‫د ﭼاپ ﻛال‪ 1398 :‬ﻫـ‪ .‬ل ش‪.‬‬ ‫أ‬

‫ﻣؤﻟف‪:‬‬ ‫ﻣﻴر رﻓﻴﻊ اهلل ﻣﻨﻴب‬ ‫ژباړه‪:‬‬ ‫ﻋبداﻟﻬادي روان‬ ‫عﻠﻤﻲ اﻳ‪6‬ﻳ＀‬ ‫ﻣحﻤد أصﻒ کﻮچی‬

‫د ژب‪ 3‬اﻳ‪6‬ﻳ＀‬ ‫ﻣحﻤد ﻗدوس زکﻮ خ‪5‬ﻞ د *ﻮﻧﻴز ﻧصاب د پراختﻴا او درسﻲ کتابﻮﻧﻮ د تاﻟﻴﻒ پﻪ رﻳاست ک‪ 3‬د پ‪+‬تﻮ ‪$‬اﻧ‪ 3/‬ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﻏ‪7‬ی‪.‬‬

‫دﻳﻨﻲ‪ ،‬سﻴاسﻲ او فرﻫﻨ‪/‬ﻲ کﻤﻴ"ﻪ‪:‬‬ ‫دکتﻮر ش‪5‬ر ﻋﻠﻲ ﻇرﻳﻔﻲ د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب د پراختﻴا د پروژې رئﻴس‪.‬‬ ‫ﻣحﻤد أصﻒ کﻮچی‬

‫اشراف‬ ‫دکتﻮر ش‪5‬ر ﻋﻠﻲ ﻇرﻳﻔﻲ د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب د پراختﻴا د پروژې رئﻴس‪.‬‬

‫ب‬

‫ج‬

‫بسﻢ اهلل اﻟرحﻤﻦ اﻟرحﻴﻢ‬ ‫د پﻮﻫﻨ‪ 3‬د وزﻳر پﻴغام‬ ‫اﻟحﻤداهلل رب اﻟﻌاﻟﻤﻴﻦ واﻟصﻠﻮة واﻟسﻼم ﻋﻠی ﻧبﻴﻪ و رسﻮﻟﻪ ﻣحﻤد و ﻋﻠی أﻟﻪ و اصحابﻪ اجﻤﻌﻴﻦ اﻣا بﻌد‪:‬‬ ‫د پﻮﻫﻨ‪ 3‬تﻌﻠﻴﻤ‪ 3‬ﻧصاب د *ﻮوﻧ‪ 3‬او روزﻧ‪ 3‬د ﻧﻈام بﻨس＀ جﻮړوي او د ﻫﻴﻮاد د اوسﻨﻴﻮ او راتﻠﻮﻧکﻮ ﻧسﻠﻮﻧﻮ پﻪ ﻋﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻓکري او‬ ‫سﻠﻮکﻲ ودې او پراختﻴا ک‪ 3‬بﻨس"ﻴز او ارز*تﻤﻦ رول ﻟري‪.‬‬ ‫تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب باﻳد د وخت پﻪ تﻴرﻳدو او د ژوﻧداﻧﻪ پﻪ ب‪5‬ﻼب‪5‬ﻠﻮ ډ‪-‬روﻧﻮ ک‪ 3‬ﻟﻪ بدﻟﻮن او پرﻣخت‪ ,‬او د !ﻮﻟﻨ‪ 3‬ﻟﻪ اړتﻴاوو سره سﻢ ﻫﻢ‬ ‫د ﻣضﻤﻮن او ﻣحتﻮا او ﻫﻢ د ﻣﻌﻠﻮﻣاتﻮ د ورک‪7‬ې د ﻻرو چارو ﻟﻪ ﻣخ‪ 3‬بدﻟﻮن او پراختﻴا وﻣﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب پﻪ ډ‪-‬ر ک‪ ،3‬چ‪ 3‬د بﻴا کتﻠﻮ ﻟپاره ورتﻪ ډ‪4‬ره اړتﻴا ﻣﻮجﻮده ده‪ ،‬ﻳﻮ ﻫﻢ د اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و ﻧصاب دی؛ ‪$‬کﻪ پﻪ اسﻼﻣﻲ‬ ‫زده ک‪7‬و ک‪ 3‬ﻋﻘاﻳد او د اسﻼم د سپ‪(5‬ﻠﻲ دﻳﻦ احکام او ﻻر*ﻮوﻧ‪ 3‬شاﻣﻠ‪ 3‬دي‪ ،‬چ‪ 3‬د اﻧساﻧﻲ ژوﻧد د !ﻮﻟﻮ اړخﻮﻧﻮ بشپ‪ 7‬ﻧﻈام او ﻗاﻧﻮن‬ ‫او د ﻧ‪7‬ۍ د خاﻟﻖ او پرورد‪-‬ار د وروستﻨﻲ پﻴﻐام پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ بﻪ د ﻗﻴاﻣت تر ور‪ 3$‬پﻮرې د بشرﻳت د ﻻر*ﻮوﻧ‪ 3‬دﻧده سرتﻪ رسﻮي‪.‬‬ ‫د اسﻼﻣﻲ اﻣت ﻋاﻟﻤاﻧﻮ د تارﻳخ پﻪ اوږدو ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ ﻣﻌارف‪ ،‬د اسﻼﻣﻲ تﻌﻠﻴﻤاتﻮ د سﻴستﻢ پﻪ راﻣﻨ‪%‬تﻪ کﻮﻟﻮ‪ ،‬پراختﻴا او ب‪6‬اﻳﻨﻪ‬ ‫او ﻫﻤدارﻧگﻪ پﻪ ‪$‬اﻧگ‪7‬ې تﻮگﻪ د اسﻼﻣﻲ ﻧ‪7‬ۍ د ﻋﻠﻤﻲ ﻣرکزوﻧﻮ او ﻣﻮسساتﻮ د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب پﻪ تدرﻳجﻲ اﻧکشاف ک‪ 3‬خپﻠﻪ دﻧده‬ ‫سرتﻪ رسﻮﻟ‪ 3‬ده‪.‬‬ ‫پﻪ اسﻼﻣﻲ ﻣﻌارﻓﻮ او اسﻼﻣﻲ ﻋﻠﻮﻣﻮ ک‪ 3‬دﻗﻴﻘﻪ ﻣﻄاﻟﻌﻪ دا 'ر‪-‬ﻨدوي چ‪ 3‬زﻣﻮږ د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻣدرسﻮ او ﻣرکزوﻧﻮ ﻧصاب د !ﻮﻟﻨ‪ 3‬د اړتﻴاوو‬ ‫او د اسﻼم د دﻳﻦ ﻟﻪ ثﻮابتﻮ او طبﻴﻌت سره سﻢ د !ﻮﻟﻮ اﻧساﻧاﻧﻮ ﻟپاره ﻫر وخت او ﻫر ‪$‬ای پراختﻴا ﻣﻮﻧدﻟ‪ 3‬ده‪.‬‬ ‫زﻣﻮږ گران ﻫﻴﻮاد اﻓﻐاﻧستان د ﻋﻠﻤﻲ ‪$‬ﻠﻨد تارﻳخ پﻪ درﻟﻮدﻟﻮ سره ﻳﻮ وخت د ﻋﻠﻢ او زده ک‪7‬ې ﻳﻮ ﻟﻮی ﻣرکز و چ‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ ﻟﻮی‬ ‫تﻤدن پﻪ جﻮړ*ت ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ستر رول درﻟﻮد‪ .‬د ﻋﻠﻢ او ﻓرﻫﻨگ پﻪ ﻣختﻠﻔﻮ ساحﻮ او پﻪ ‪$‬اﻧگ‪7‬ې تﻮگﻪ پﻪ شرﻋﻲ ﻋﻠﻮﻣﻮ‪ ،‬ﻟکﻪ ﻋﻘاﻳد‪،‬‬ ‫تﻔسﻴر‪ ،‬حدﻳث‪ ،‬ﻓﻘﻪ او د ﻓﻘﻬ‪ 3‬اصﻮﻟﻮ ک‪ 3‬د زر‪-‬ﻮﻧﻮ پﻮﻫاﻧﻮ او ﻋاﻟﻤاﻧﻮ شتﻮن زﻣﻮږ ددې وﻳﻨا پخﻠی کﻮي‪.‬‬ ‫پﻪ اوسﻨﻲ ﻋصر ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ 'پﻮ ﻟﻪ ډ‪4‬ر‪4‬دو او ﻟﻮړ‪4‬دو سره سﻢ زﻣﻮږ پﻪ ﻫ‪5‬ﻮاد ک‪ 3‬اسﻼﻣﻲ تﻌﻠﻴﻤاتﻮ د 'ﻮﻣره واﻟﻲ او ‪$‬رﻧ‪/‬ﻮاﻟﻲ‬ ‫ﻟﻪ ﻣخ‪ 3‬زﻳات بدﻟﻮن ﻣﻮﻧدﻟی او د ﻫ‪5‬ﻮاد کﻮچﻨﻴاﻧﻮ او ‪$‬ﻮاﻧاﻧﻮ پﻪ ډ‪4‬ره ﻣﻴﻨﻪ او ﻟﻴﻮاﻟتﻴا د اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و ﻣرکزوﻧﻮ او ﻣدرسﻮ تﻪ ﻣخﻪ‬ ‫ک‪7‬ې ده‪.‬‬ ‫د اﻓﻐاﻧستان د اسﻼﻣﻲ جﻤﻬﻮرﻳت د پﻮﻫﻨ‪ 3‬وزارت د اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و د کﻴﻔﻲ او کﻤﻲ پراختﻴا او پﻪ ﻫﻐ‪ 3‬ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و‬ ‫ﻧصاب پﻪ اړه د پام وړ ‪-‬اﻣﻮﻧﻪ پﻮرتﻪ ک‪7‬ي دي‪.‬‬ ‫دې وزارت د ﻫﻴﻮاد د ډاډ وړ ﻋاﻟﻤاﻧﻮ‪ ،‬استاداﻧﻮ او ﻧاﻣتﻮ ﻣاﻫرﻳﻨﻮ تﻪ بﻠﻨﻪ ورک‪7‬ې چ‪ 3‬د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب ﻻ *ﻪ کﻮﻟﻮ تﻪ ﻣ"‪ 3‬وﻧﻐاړي‬ ‫او د *‪ 3‬او زﻳات‪ 3"- 3‬اخﻴستﻨ‪ 3‬پﻪ ﻣﻮخﻪ پﻪ اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و ک‪ 3‬د دود تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب د ﻣﻮجﻮدو ﻣضﻤﻮﻧﻮﻧﻮ او کتابﻮﻧﻪ ﻟﻪ کﻤﻮﻟﻮ‬ ‫او زﻳاتﻮﻟﻮ پرتﻪ ﻣﻮجﻮد کتابﻮﻧﻪ پﻪ درسﻲ چﻮکاټ ک‪ 3‬واچﻮي‪ ،‬ﻣتﻨﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻻ واضح او 'ر‪-‬ﻨد ک‪7‬ي او د ﻓﻌاﻟﻴتﻮﻧﻮ‪ ،‬ارزوﻧﻮ او ﻣﻨاسبﻮ‬ ‫تﻤرﻳﻨﻮﻧﻮ پﻪ زﻳاتﻮﻟﻮ ﻳ‪ 3‬ﻧﻮر ﻫﻢ پس‪ 3‬ب‪6‬ای ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﻫﻴﻠﻪ ﻟرم چ‪ 3‬د پﻮﻫﻨ‪ 3‬وزارت دا کﻮچﻨی خدﻣت او د ﻫ‪5‬ﻮاد د ﻋاﻟﻤاﻧﻮ‪ ،‬پﻮﻫاﻧﻮ او ﻣاﻫراﻧﻮ د ستاﻳﻨﻲ وړ زﻳار د اهلل تﻌاﻟی د ﻣﻨﻠﻮ وړ‬ ‫او زﻣﻮږ پﻪ ‪-‬ران ﻫ‪5‬ﻮاد ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ تﻌﻠﻴﻤاتﻮ پﻪ ودې او پراختﻴا ک‪ 3‬گ"ﻮر شﻲ‪.‬‬

‫وبااهلل تﻮﻓﻴﻖ‬ ‫دکتﻮر ﻣحﻤد ﻣﻴروﻳس بﻠخﻲ‬ ‫د پﻮﻫﻨ‪ 3‬وزﻳر‬

‫د‬

‫ﻣﻘدﻣﻪ‬ ‫درﻧﻮ استاداﻧﻮ او ‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ!‬ ‫د قرآن ريم د تجو د زده ه خورا ه وره او مهم علم د‬

‫ه د قرآن ريم سم لوستل‬

‫د الله تعال امر د او قرآن ريم سم لوستل ر قرآن ريم د وهيدلو او ر هغه د عمل‬ ‫ولو ره ده د تجويد د قواعدو رعايتول د قرآن ريم ه فهم‬

‫اغ ز لري د حروفو سم‬

‫اداء د مد او سا ن نون ا وند اصول او د وقف او وصل د ايونو‬

‫ندل د معانيو ه افاده‬

‫مستقيمه ون ه لري ل ه رن ه‬ ‫اح امو باند‬

‫د قرآن ريم ه معانيو‬

‫ه تدبر او دهغه ه‬

‫ه عمل ولو اجر مرتبي ي همدا ول د قرآن ريم ه سم ت وت‬

‫تعال مسل ن ته اجر ور وي‬ ‫د تجويد ه علم‬

‫زيات تابونه لي ل شوي‬

‫وروسته له د‬

‫وهن وزارت هو و‬ ‫ه هغه‬

‫متو وي‬

‫معا ت ه د تو ه‬ ‫خه ار واخيستل‬

‫د وونيز نصاب د تابونو ه تأليف‬

‫راو ل‬

‫علم‬

‫نيول شوي وي‬ ‫له معا و رو ارو‬

‫ه هر درس‬ ‫او دا ول‬

‫د زده وون و فعاليت شتون ولري‬

‫ار د زده وون و علم سو و او ذهن‬

‫ه‬ ‫دا تاب د وون نصاب د متخصصينو له خوا د علم او تعليم‬

‫معيارونو ه رعايت تأليف شو‬ ‫د و ي‬

‫وونيز نصاب‬

‫مفردات ي د موضوعاتو تر من تسلسل ته ه ام له در‬

‫ارزونه او ورن دنده‬ ‫د تجويد د اووم ول‬

‫د ه واد مدارسو ته به نو‬

‫به اصالت او معا ت دوا ه ه ام‬

‫ن ه سم ه لوستونو وو شل‬ ‫ود ته ه ام تر‬

‫هر و ي خ ل‬

‫ان تياو لري خو‬

‫خه دو ته د وره اجر غو تون‬

‫له لو‬

‫د قدرمنو استادانو د منلو و او د رانو زده وون و ل اره د س‬

‫د سبولو مل و ر‬ ‫والله و‬

‫التوفيق‬

‫ه‬

‫و‬

‫د ﻣﻮضﻮعاتﻮ ﻟ‪ 7‬ﻟﻴک‬ ‫سرﻟﻴک‬

‫شﻤ‪5‬ره‬

‫ﻣخ‬

‫سرﻟﻴک‬

‫ﻣخ‬

‫سرﻳزه‬

‫‪1‬‬

‫‪ 18‬شﻔتان او خﻴشﻮم‬

‫‪60‬‬

‫‪ 2‬د تجﻮﻳد ﻋﻠﻢ‬

‫‪2‬‬

‫‪ 3‬ﻟحﻦ او د ﻫﻐﻪ اﻗسام‬

‫‪4‬‬

‫‪ 19‬د تﻼوت ډوﻟﻮﻧﻪ(‬ ‫تحﻘﻴﻖ)‬

‫‪64‬‬

‫‪ 4‬د ﻗرأن کرﻳﻢ د ﻟﻮستﻠﻮ‬ ‫ﻇاﻫري أداب‬

‫‪8‬‬

‫‪ 20‬تدوﻳر او تحدﻳر‬

‫‪ 5‬د ﻗرأن کرﻳﻢ د ﻟﻮستﻠﻮ‬ ‫باطﻨﻲ أداب‬

‫‪12‬‬

‫‪ 6‬د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ‬ ‫احکام‬

‫‪14‬‬

‫‪1‬‬

‫شﻤ‪5‬ره‬

‫‪68‬‬

‫د اووم !ﻮﻟ‪/‬ﻲ د حﻔﻆ‬ ‫د ﻣﻘررې برخﻪ‬ ‫‪21‬‬

‫‪74‬‬

‫‪22‬‬

‫‪75‬‬

‫‪ 7‬ادﻏــام‬

‫‪18‬‬

‫‪23‬‬

‫‪75‬‬

‫‪ 8‬اﻗــــــﻼب‬

‫‪22‬‬

‫‪24‬‬

‫‪76‬‬

‫‪ 9‬اخﻔـاء‬

‫‪26‬‬

‫‪25‬‬

‫‪76‬‬

‫‪ 10‬د ساکﻦ ﻣﻴﻢ احکام‬

‫‪30‬‬

‫‪26‬‬

‫‪77‬‬

‫‪ 11‬د ﻣﻴﻢ او ﻣشدد ﻧﻮن‬ ‫احکام‬

‫‪34‬‬

‫‪27‬‬

‫‪77‬‬

‫‪28‬‬

‫‪78‬‬

‫‪ 12‬د ﻣ ّد احکام(اصﻠﻲ‬ ‫ﻣد)‬

‫‪36‬‬

‫‪29‬‬

‫‪78‬‬

‫‪30‬‬

‫‪79‬‬

‫‪ 13‬ﻓرﻋی ﻣــــ ّد‬

‫‪40‬‬

‫‪31‬‬

‫‪79‬‬

‫‪ 14‬ﻻزم ﻣد‬

‫‪44‬‬

‫‪32‬‬

‫‪80‬‬

‫‪ 15‬د تﻮرو ﻣخرجﻮﻧﻪ‬

‫‪46‬‬

‫‪33‬‬

‫‪80‬‬

‫‪ 16‬ﻏا*ﻮﻧﻪ‬

‫‪50‬‬

‫‪34‬‬

‫‪81‬‬

‫‪ 17‬د ژب‪ 3‬ﻣخرجﻮﻧﻪ‬

‫‪35‬‬

‫‪81‬‬

‫‪54‬‬ ‫و‬

‫شﻤ‪5‬ره‬

‫سرﻟﻴک‬

‫ﻣخ‬

‫‪36‬‬

‫‪81‬‬

‫‪37‬‬

‫‪82‬‬

‫‪38‬‬

‫‪82‬‬

‫‪39‬‬

‫‪82‬‬

‫‪40‬‬

‫‪83‬‬

‫‪41‬‬

‫‪83‬‬

‫‪42‬‬

‫‪83‬‬

‫‪43‬‬

‫‪84‬‬

‫‪44‬‬

‫‪84‬‬

‫‪45‬‬

‫‪84‬‬

‫‪46‬‬

‫‪85‬‬

‫ز‬

‫سريزه‬ ‫الحمد لله الذی ن ّزل القرآن ّ‬ ‫محمد عبده و رسوله‬ ‫يسه و الصالة والسالم علی خري الرب ّية ّ‬ ‫للذکر و ّ‬ ‫(‬ ‫(‬ ‫آن َو ُه َو َم ِ‬ ‫رب َر ِة و علی آله و أصحابه ا ّلذين‬ ‫القائل ا َّل ِذى َي ْق َرأُ ا ْلق ُْر َ‬ ‫الس َف َر ِة ا ْل ِك َرا ِم ا ْل َ َ‬ ‫اه ٌر ِب ِه َم َع َّ‬ ‫حفظوا القرآن و وعوه فی صدورهم املط ّهرة‪.‬‬ ‫د ﻫر عﻠﻢ ﻓضﻴﻠت او شراﻓت دﻫﻐﻪ عﻠﻢ پﻪ ﻣﻮضﻮع پﻮرې اړه ﻟري‪ ،‬ﻧﻮﻫر 'ﻮﻣره چ‪ 3‬دﻳﻮ عﻠﻢ ﻣﻘام ﻣﻮضﻮع‬ ‫ﻣﻬﻤﻪ او ﻟﻪ ﻟﻮړ ﻣﻘام 'خﻪ برخﻤﻨﻪ وي‪،‬پﻪ ﻫﻤاﻏﻪ اﻧدازه ﻫﻐﻪ عﻠﻢ ﻟﻪ ﻣﻬﻢ او ﻟﻮړ ﻣﻘام 'خﻪ برخﻤﻦ وي‪' .‬رﻧ‪/‬ﻪ‬ ‫چ‪ 3‬ﻗراﻧکرﻳﻢ تر !ﻮﻟﻮ کتابﻮﻧﻮ ﻟﻮړ او سپ‪(5‬ﻠی کتاب او ﻗرأﻧﻲ عﻠﻮم ﻫﻢ تر !ﻮﻟﻮ *ﻪ عﻠﻮم دي‪ ،‬ب‪ 3‬ﻟﻪ شکﻪ د‬ ‫تجﻮﻳد عﻠﻢ ﻟﻪ ډﻳرو *ﻮ عﻠﻮﻣﻮ 'خﻪ ‪"-‬ﻞ ک‪85‬ي‪ ،‬چ‪ 3‬ﻣﻮضﻮع ﻳ‪ 3‬د ﻗران کرﻳﻢ پاک او سپ‪(5‬ﻠﻲ حرﻓﻮﻧﻪ او‬ ‫کﻠﻤ‪ 3‬دي‪.‬‬ ‫پردې اساس *اﻳﻲ ﻫر طاﻟب اﻟﻌﻠﻢ دﻏﻪ عﻠﻢ تﻪ خپﻞ ذﻫﻦ او ﻓکر ‪$‬ﻴر ک‪7‬ي‪ ،‬د ﻟﻮستﻠﻮ ﻟپاره ﻳ‪ 3‬ﻫﻤت وک‪7‬ي‬ ‫اود خپﻞ ژوﻧد *‪ 3‬ش‪5‬ب‪ 3‬ورتﻪ وﻗﻒ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د تجﻮﻳد پﻪ اړه پﻮﻫان پردې ﻳﻮه خﻮ ﻟﻪ دي چ‪ 3‬د ﻗراﻧکرﻳﻢ تﻼوت ﻫﻐﻪ شان چ‪ 3‬پﻪ پﻴﻐﻤبر ﻧازل شﻮی‪ ،‬ﻓرض‬ ‫عﻴﻦ دی او ﻫر ډول کﻤﻲ او کﻴﻔﻲ زﻳاتﻮاﻟی او ﻧﻴﻤ‪7/‬تﻴا ﻳ‪ 3‬ﻟﻮﻳﻪ ‪-‬ﻨاه ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫تجﻮﻳد پﻪ حﻘﻴﻘت ک‪ 3‬د ﻗران کرﻳﻢ ﻟﻮستﻞ دي چ‪ 3‬خپﻠﻪ ﻟﻪ رسﻮل اهلل 'خﻪ اخﻴستﻞ شﻮی او د صحابﻪ‬ ‫کراﻣﻮ او تابﻌﻴﻨﻮ پﻪ وسﻴﻠﻪ وروستﻴﻮ ﻧسﻠﻮتﻮ او بﻴاﻣﻮږ تﻪ را رس‪5‬دﻟی دی‪.‬‬ ‫پر ﻫر ﻣسﻠﻤان ﻻزم دي 'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر صحابﻪ وو تﻪ ﻗرأن تﻼوت ک‪7‬ی او *ﻮوﻟی‪ ،‬وﻟﻮﻟﻲ اوتﻼوت‬ ‫ک‪7‬ي او دﻏﻪ کار د تجﻮﻳد د ﻗﻮاعدو پﻪ ﻧﻪ ﻣراعاتﻮﻟﻮ سره ﻧاشﻮﻧی دي‪.‬‬ ‫د تجﻮﻳد دﻏﻪ کتاب چ‪ 3‬ددﻳﻨﻲ ﻣدرسﻮ د اووم !ﻮﻟ‪/‬ﻲ ﻟپاره تآﻟﻴﻒ شﻮی‪ ،‬پﻪ دوو برخﻮ و‪4‬شﻞ ک‪85‬ي‪ .‬ﻟﻮﻣ‪7‬ۍ‬ ‫برخﻪ ﻳ‪ 3‬د تجﻮﻳد ﻗﻮاعد دي (ﻧظري تجﻮﻳد) د ت‪5‬رو ﻗﻮاعدو (عﻤﻠﻲ تجﻮﻳد) تطبﻴﻖ‪ ،‬د ت‪5‬ر ﻟﻮست پﻮ*تﻨ‪ 3‬او‬ ‫کﻮرﻧ‪ 9‬دﻧده ده‪.‬‬ ‫دوﻳﻤﻪ برخﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣحﻔﻮظات دي چ‪! 3‬اکﻞ شﻮي سﻮرتﻮﻧﻪ دي او *اﻏﻠی *ﻮوﻧکی دې ﻫﻐﻪ داس‪ 3‬تﻨظﻴﻢ ک‪7‬ي‬ ‫چ‪ 3‬د تﻌﻠﻴﻤﻲ کال پﻪ اوږدو ('ﻠﻮرﻧﻴﻢ ﻣﻴاشتﻨ‪ 3‬او کﻠﻨ‪ 9‬ﻣﻮده) ک‪ 3‬درې ﻣﻘررې برخﻪ بشپ‪7‬ه شﻲ‪.‬‬ ‫تجﻮﻳد پﻪ ﻳﻮه اووﻧ‪ 9‬ک‪ 3‬دوه درسﻲ ساعتﻮﻧﻪ ﻟري چ‪ 3‬پﻪ !ﻮل کال ک‪ ۵۶ 3‬ساعتﻪ ک‪85‬ي‪* .‬اﻏﻠی *ﻮوﻧکﻲ دې‬ ‫ﻳﻮ ساعت د ﻗﻮاعدو او ﻧظري ﻣﻌﻠﻮﻣاتﻮ د پﻮﻫﻮﻟﻮ ﻟپاره او بﻞ ساعت دې د ﻫﻤاﻏﻮ ﻗﻮاعدو د تطبﻴﻖ او عﻤﻠﻲ‬ ‫کﻮﻟﻮ ﻟپاره کار وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د ﻳادوﻟﻮ وړده چ‪ 3‬ددﻏﻪ کتاب پﻪ ﻟﻴکﻠﻮ ک‪ 3‬د تجﻮﻳد ﻟﻪ ﻣﻌتبر و کتابﻮﻧﻮ او ﻟﻪ ﻫﻐ‪ 3‬جﻤﻠ‪ 3‬ﻻﻧدې کتابﻮﻧﻮ 'خﻪ‬ ‫‪"-‬ﻪ اخﻴستﻞ شﻮې ده‪.‬‬ ‫‪۱‬ـ تجﻮﻳد ﻗرآن کرﻳﻢ ‪ /‬ﻣحﻤد ﻗﻤحاوي‬ ‫‪۲‬ـ اﻟدرر اﻟﻔرﻳد شرح ﻗﻮاعد اﻟتجﻮﻳد ‪ /‬شﻴخ عبداﻟحﻖ دﻫﻠﻮي‬ ‫‪۳‬ـ حﻠﻴة اﻟﻘرآن سطح (‪ / )۲‬سﻴد ﻣحسﻦ ﻣﻮسﻮي ﻳﻠده‬ ‫‪۴‬ـ جﻤال اﻟﻘرآن ‪ /‬اشرف عﻠی تﻬاﻧﻮي‬ ‫‪۵‬ـ ﻣﻌﻠﻢ اﻟتجﻮﻳد ﻟﻠﻤتﻌﻠﻢ اﻟﻤستﻔﻴد ‪ /‬ﻗاري ﻣحﻤد شرﻳﻒ‬ ‫ﻳﻪ پای ک‪ 3‬د ﻟﻮی خدای ﻟﻪ درباره ﻏﻮاړم چ‪ 3‬د ﻗرأﻧﻲ عﻠﻮﻣﻮ !ﻮل استاذان اوپﻪ ت‪5‬ره بﻴا د تجﻮﻳد دعﻠﻢ پﻮﻫان‬ ‫د حضرت ﻣحﻤد د دﻏﻪ حدﻳث (خﻴر کﻢ ﻣﻦ تﻌﻠﻢ اﻟﻘران و عﻠﻤﻪ) ﻣصداق و‪-‬ر‪$‬ﻮي‪.‬‬ ‫مﻴر رفﻴع اﷲ منﻴب‬ ‫‪ -۱‬ترﻣذی د حدﻳث شﻤﻴره( ‪.)۱۴۵۶‬‬

‫‪1‬‬

‫لوم‪7‬ی لوست‬ ‫د تجويد علم‬ ‫د تجويد تعريف‬

‫تجﻮﻳد پﻪ ﻟﻐت ک‪* 3‬ﻪ ادا کﻮﻟﻮاو*اﻳستﻪ کﻮﻟﻮ تﻪ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫او پﻪ اصطﻼح ک‪ 3‬د حروﻓﻮسﻢ ادا کﻮﻟﻮ‪ ،‬دﻣخارجﻮ پ‪5‬ژﻧدﻟﻮ او صﻔاتﻮ او د وﻗﻒ او وصﻞ‬ ‫سﻢ اداء کﻮﻟﻮتﻪ تجﻮﻳد واﻳﻲ‪.‬‬ ‫د تجويد علم ‪:‬‬

‫تجﻮﻳد ﻫﻐﻪ عﻠﻢ دی چ‪ 3‬د ﻗﻮاعدواو اصﻮﻟﻮپﻪ ﻣراعاتﻮﻟﻮ سره ﻳ‪ 3‬ﻗران کرﻳﻢ داس‪ 3‬ﻟﻮستﻞ‬ ‫ک‪85‬ي ﻟکﻪ چ‪ 3‬پر ﻣحﻤد ﻧازل شﻮی و‪.‬‬ ‫د تجويد موضوع ‪:‬‬

‫د ﻗران کرﻳﻢ حروف او کﻠﻤات دي ‪.‬‬ ‫د تجويد د علم موخه ‪:‬‬

‫د ﻗران کرﻳﻢ د حرﻓﻮﻧﻮ پﻪ ادا کﻮﻟﻮ ک‪ 3‬ﻟﻪ خطا 'خﻪ د ژب‪ 3‬ساتﻨﻪ ده او د ﻗرأن کرﻳﻢ سﻢ او‬ ‫*کﻠی تﻼوت دی‪.‬‬ ‫د تجويد د علم حکم‪:‬‬

‫د تجﻮﻳد پﻪ ﻗﻮاعدو عﻤﻞ کﻮل ( د تجﻮﻳد پر ﻗﻮاعدو د ﻗران ﻟﻮستﻞ) پر ﻫر ﻣسﻠﻤان ﻓرض‬ ‫عﻴﻦ دي‪ ،‬ﻟکﻪ چ‪ 3‬اهلل تﻌاﻟی اﻣر ک‪7‬ی ‪:‬‬ ‫(‪(1‬او زده ک‪7‬ه ﻳ‪ 3‬ﻓرض کﻔاﻳﻲ ده اوپردې د اﻣت اجﻤاع شﻮې ده‪.‬‬ ‫د تجويد د علم ارزښت‪:‬‬

‫د ﻗران کرﻳﻢ ﻟﻔظ او ﻣﻌﻨا دواړو تﻪ ﻗرأن وﻳﻞ ک‪85‬ي‪' ،‬رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر صحابﻪ کراﻣﻮتﻪ‬ ‫د ﻗران کرﻳﻢ ﻣﻌﻨا ورزده ک‪7‬ه‪ ،‬ﻫﻤداس‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د ﻟﻮستﻠﻮطرﻳﻘﻪ ﻫﻢ ور و*ﻮدﻟﻪ‪ ،‬باﻳد ﻗران کرﻳﻢ‬ ‫‪ -1‬مزمل‪ " 4:‬او قرآن به غور او فکر کولو سره ولوله"‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻻر*ﻮوﻧ‪ 3‬سره سﻢ ووﻳﻞ شﻲ‪ ،‬چ‪ 3‬د تجﻮﻳد د ﻗﻮاعدو پﻪ ﻣراعاتﻮﻟﻮ سره‬ ‫ک‪5‬دای شﻲ‪ ،‬او د تجﻮﻳد د ﻗﻮاعدو پر خﻼف ﻟﻮستﻠﻮ تﻪ د ﻟحﻦ (اشتباه) وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫پوښتنې‬

‫‪۱‬ـ تجﻮﻳد پﻪ ﻟﻐت او اصطﻼح ک‪ 3‬تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ ؟‬ ‫‪۲‬ـ د تجﻮﻳد عﻠﻢ ﻟﻪ 'ﻪ بحث کﻮي‪ ،‬واضح ﻳﻲ ک‪7‬ئ ؟‬ ‫‪۳‬ـ د تجﻮﻳد د ﻗﻮاعدو زده ک‪7‬ه او پر ﻫﻐﻪ عﻤﻞ کﻮل 'ﻪ حکﻢ ﻟري؟‬ ‫‪۴‬ـ د تجﻮﻳد عﻠﻢ 'ﻪ ارز*ت ﻟري؟ واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د تجﻮﻳد د ارز*ت پﻪ اړه ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکﻲ چ‪ 3‬تر پﻨ‪%‬ﻮ کر*ﻮ ﻟ‪8‬ه ﻧﻪ وي‬ ‫او پﻪ بﻞ درسﻲ ساعت ک‪ 3‬دې !ﻮﻟ‪/‬ﻲ تﻪ راوړي‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫دويم لوست‬ ‫لحن او د هغه اقسام‬ ‫لحن دوه ډوله دی ‪:‬‬

‫‪۱‬ـ جﻠﻲ ﻟحﻦ‬ ‫‪۲‬ـ خﻔﻲ ﻟحﻦ‬ ‫‪۱‬ـ جﻠﻲ ﻟحﻦ‪ :‬چ‪ 3‬ﻏﻠطﻲ ﻳ‪* 3‬کاره او 'ر‪-‬ﻨده وي (تردې پﻮرې چ‪ 3‬عام خﻠک ﻫﻢ‬ ‫پرې پﻮﻫ‪5‬دای شﻲ) جﻠی ﻟحﻦ ﻳا د أﻳت ﻣﻌﻨا تﻪ بدﻟﻮن ورکﻮي ﻳا د کﻠﻤ‪ 3‬جﻮړ*ت ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ‬ ‫وړي‪.‬‬ ‫د جلي لحن ډولونه‪:‬‬

‫جﻠﻲ ﻟحﻦ پﻨ‪%‬ﻪ ډوﻟﻪ دی‪:‬‬ ‫‪۱‬ـ ﻳﻮ تﻮري پﻪ بﻞ تﻮري وړي بدﻟﻮل‪.‬‬ ‫‪۲‬ـ د حروﻓﻮ ډ‪4‬رول‪.‬‬ ‫‪۳‬ـ دحروﻓﻮ کﻤﻮل ‪.‬‬ ‫‪۴‬ـ ﻟﻪ ﻳﻮحرکت 'خﻪ بﻞ تﻪ د حرکت بدﻟﻮل‪.‬‬ ‫‪۵‬ـ سکﻮن تﻪ د حرکت بدﻟﻮل او ﻳا عکس (د سکﻮن بدﻟﻮل حرکت تﻪ)‬ ‫‪۱‬ـ د يوحرف تبديلول‪:‬‬

‫[ع] پﻪ ﻫﻤزه ﻟﻮستﻞ ﻟکﻪ‬

‫پﻪ‬

‫ﻳا [ق] ﻟﻮستﻞ‪ ،‬ﻟکﻪ‬

‫پﻪ‬

‫ﻟﻮستﻞ ‪.‬‬ ‫ﻟﻮستﻞ‪.‬‬

‫‪۲‬ـ د حرف کش کﻮل‪ ،‬تر ﻫﻐﻮ پﻮرې چ‪ 3‬بﻞ حرف ترﻳﻨﻪ پﻴداشﻲ‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫ک‪ 3‬د [دال] ضﻤﻪ ﻳا د [ﻫا] کسره د ﻣد اوکش پﻪ ډول ﻟﻮستﻞ چ‪3‬‬

‫ﻟکﻪ پﻪ‬

‫ﻟﻪ ﻫﻐﻮ حروﻓﻮ 'خﻪ ﻣد راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻲ‬

‫‪.‬‬

‫‪۳‬ـ دحروﻓﻮ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړل پدې ډول چ‪ 3‬کﻠﻤﻪ ترې ﻧﻴﻤ‪7/‬ې شﻲ‪.‬‬ ‫ﻟکﻪ پﻪ‬

‫ْ ﻟﻮستﻞ ‪.‬‬

‫ک‪ 3‬د [واو] ﻧﻪ *کاره کﻮل‬

‫‪۴‬ـ ﻳﻮحرکت پﻪ بﻞ حرکت بدﻟﻮل‪.‬‬ ‫ﻟکﻪ پﻪ‬

‫ک‪ 3‬د (کاف) ﻓتحﻪ پﻪ کسره سره بدﻟﻮل‬

‫د [تا] ﻓتحﻪ پﻪ ضﻤﻪ بدﻟﻮل‬

‫او ﻳا پﻪ‬

‫ک‪3‬‬

‫ﻟﻮستﻞ‪.‬‬

‫‪۵‬ـ پﻪ سکﻮن سره د حرکت بدﻟﻮل او ﻳا پﻪ حرکت سره د سکﻮن بدﻟﻮل ‪ ،‬ﻟکﻪ پﻪ‬ ‫ک‪ 3‬د [جﻴﻢ] او [ﻻم] سکﻮن پﻪ ﻓتحﻪ سره‬

‫‪.‬‬

‫د جلي لحن حکم‬

‫پﻮرتﻨﻲ اشتباﻫات او ﻳا د ﻫﻐﻮ پﻪ شان ﻏﻠطﻲ کﻮﻟﻮتﻪ جﻠﻲ ﻟحﻦ واﻳ‪ 3‬او دﻫﻐﻮی د واﻗع کﻴدو‬ ‫'خﻪ باﻳد ډډه وشﻲ ‪$‬کﻪ چ‪ 3‬جﻠﻲ ﻟحﻦ کﻮل حرام دي او تر دې چ‪ 3‬پﻪ ‪$‬ﻴﻨﻮ ‪$‬اﻳﻮﻧﻮک‪3‬‬ ‫داﻳت ﻣﻌﻨا او ﻣﻔﻬﻮم تﻪ بدﻟﻮن ورکﻮي او ﻟﻪ کبﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ﻓاسدﻳ‪8‬ي‪.‬‬ ‫‪۲‬ـ خفي لحن‬

‫خﻔﻲ ﻟحﻦ کﻮچﻨ‪ 9‬اشتباه تﻪ واﻳﻲ(‪ )۱‬چ‪ 3‬دأﻳت ﻣﻌﻨا تﻪ بدﻟﻮل ﻧﻪ ورکﻮي‪.‬خﻮ د کﻠﻤ‪ 3‬حسﻦ‬ ‫او *اﻳست ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړي او دا د تجﻮﻳد د عﻠﻢ د اصﻮﻟﻮ او ضﻮابطﻮ خﻼف عﻤﻞ دی‪.‬‬ ‫ﻟکﻪ دﻏﻪ ﻗاعده ‪ :‬ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬د (را) حرف ﻓتحﻪ ﻳا ضﻤﻪ وﻟري‪ ،‬ډکﻪ ﻟﻮستﻠﻪ ک‪85‬ي‪ ،‬ﻧﻮ پﻪ‬ ‫کﻪ چﻴرې د ﻗاعدې‬

‫او پﻪ‬ ‫‪ -۱‬ﻫﻐﻪ اشتباه چﻪ خﻮاص پرې پﻮﻫﻴ‪8‬ي ﻧﻪ عام خﻠک (ﻟﻪ عﻮاﻣﻮ پ＀ وي)‬

‫‪5‬‬

‫خﻼف عﻤﻞ وشﻲ او د (را) تﻮری تش وﻟﻮﻟﻮ‪ ،‬ﻧﻮ خﻔﻲ ﻟحﻦ راﻣﻨ‪%‬تﻪ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د خفي لحن حکم‬

‫پﻪ خﻔﻲ ﻟحﻦ ک‪ 3‬واﻗع ک‪5‬دل ﻣکروه عﻤﻞ دی‪.‬‬ ‫پﻪ ﻫر دول چ‪ 3‬وي د اهلل تﻌاﻟی پﻪ کﻼم ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻫر ډول خطا او ت‪5‬روتﻨ‪' 3‬خﻪ ‪$‬ان ساتﻞ‬ ‫پر!ﻮﻟﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻻزم دی او د دې کار سرتﻪ رسﻮل د تجﻮﻳد د ﻗﻮاعدو ﻟﻪ زده کﻮﻟﻮ او پر‬ ‫ﻫﻐﻮ ﻟﻪ عﻤﻞ پرتﻪ ﻧاشﻮﻧﻲ دي‪ ،‬ﻧﻮ د تجﻮﻳد د ﻗﻮاعدو زده ک‪7‬ه ډ‪4‬ر ارز*ت ﻟري‪.‬‬ ‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧک‪ 3‬دې ﻻﻧدې سﻮرت پداس‪ 3‬تﻮ‪-‬ﻪ تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي چ‪ 3‬ﻟﻪ جﻠﻲ ﻟحﻦ او خﻔﻲ ﻟحﻦ‬ ‫'خﻪ خاﻟﻲ وي ‪.‬‬ ‫ﭑ ﭒﭓﭔﭕ ﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛﭜﭝﭞﭟ‬

‫ﭠﭡ ﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨﭩﭪﭫﭬﭭ‬

‫ﭮﭯ‬

‫پوښتنې‬

‫‪ -۱‬ﻟحﻦ پﻪ 'ﻮ ډوﻟﻪ دی؟ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪۲‬ـ جﻠﻲ ﻟحﻦ تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ او ﻳﻮ ﻣثال ﻳﻲ ذکر ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪ -۳‬جﻠﻲ ﻟحﻦ پﻪ 'ﻮ ډوﻟﻪ دی؟‬ ‫‪ -۴‬د جﻠﻲ ﻟحﻦ پﻨ‪%‬ﻪ ﻣثاﻟﻮﻧﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪۵‬ـ خﻔﻲ ﻟحﻦ تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ او ﻳﻮ ﻣثال ﻳ‪ 3‬راوړئ‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪۶‬ـ جﻠﻲ ﻟحﻦ 'ﻪ حکﻢ ﻟري؟ ﻟﻪ دﻟﻴﻞ سره ﻳ‪ 3‬واضح ک‪7‬ئ ؟‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧک‪ 3‬دې ﻟس کﻠﻤ‪ 3‬چ‪ 3‬عام خﻠک ﻳ‪ 3‬د جﻠﻲ ﻟحﻦ کﻮﻟﻮ ﻣرتکب ک‪85‬ي‪ ،‬پﻪ‬ ‫کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ او د !ﻮﻟ‪/‬ﻴﻮاﻟﻮ پر وړ اﻧدې دې وﻟﻮﻟﻲ او دﻫﻐﻮی د سﻢ تﻠﻔظ طرﻳﻘﻪ دې‬ ‫ور و*ﻴ‪.3‬‬

‫‪7‬‬

‫دريم لوست‬

‫د قرآن ر م د ل ستل ظا ر آداب‬ ‫د ﻗران کرﻳﻢ ﻟﻮستﻞ ﻟﻪ ﻟﻮړو او ﻏﻮرو کاروﻧﻮ 'خﻪ دي‪ ،‬د ﻗران کرﻳﻢ ﻟﻮستﻮﻧکﻲ باﻳد پﻮه‬ ‫شﻲ چ‪ 3‬د اهلل تﻌاﻟی سپ‪(5‬ﻠی کتاب ﻟﻮﻟﻲ‪ ،‬ﻟﻪ اهلل تﻌاﻟی سره خبرې کﻮي او اهلل تﻌاﻟی ﻟﻪ‬ ‫ده سره خبرې کﻮي‪ ،‬ﻧﻮ د ﻗرأن کرﻳﻢ عزت او درﻧاوی چ‪ 3‬د شﻌاﻳر اهلل د ﻟ‪7‬ﻟﻴک پﻪ سر‬ ‫ک‪ 3‬را‪$‬ﻲ‪ ،‬د تﻘﻮا او پرﻫ‪5‬ز‪-‬ارۍ *کارﻧدوی دی‪ ،‬ﻧﻮاړﻳﻨﻪ ده چ‪ 3‬د ﻗرأن کرﻳﻢ ﻟﻮستﻮﻧکﻲ‬ ‫د ﻟﻮی '‪+‬تﻦ تﻌاﻟی او د ﻫﻐﻪ د ستر کتاب د ﻟﻮستﻠﻮ پرﻣﻬال ﻫﻐﻪ أداب چ‪$ 3‬ﻴﻨ‪ 3‬ﻳ‪3‬‬ ‫ظاﻫري او ﻧﻮر ﻳ‪ 3‬باطﻨﻲ دي‪ ،‬ﻣراعات ک‪7‬ي‪.‬‬

‫الف ظا ر آداب‬

‫ﻟﻪ ب‪ 3‬اودس‪ 9‬او جﻨابت ﻧﻪ پاکﻮاﻟی ‪ ،‬د بدن پاکﻮاﻟی‪ ،‬د جاﻣﻮ پاکﻮاﻟی او د تﻼوت ‪$‬ای باﻳد‬ ‫ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ پﻠﻴتﻴﻮ پاک وي‪ ،‬اهلل تﻌاﻟی ﻓرﻣاﻳﻲ‪:‬‬

‫(‪.(1‬‬

‫‪۲‬ـ ﻣسﻮاک وﻫﻞ‪:‬‬

‫(‪)۲‬‬

‫‪۳‬ـ ﻗبﻠ‪ 3‬تﻪ ﻣخاﻣخ ک‪5‬ﻨاستﻞ‪.‬‬ ‫‪-۱‬سﻮرة اﻟﻮاﻗﻌﻪ ‪ )۷۹ :‬ترجﻤﻪ ﻧﻪ دی ﻟﻤس کﻮی خﻮ پاکان او د ﻗران کرﻳﻢ ﻟﻮستﻞ عبادت دی چ‪ 3‬باﻳد پﻪ پاک‪ 3‬سره‬ ‫وشی او پﻪ اوداسﻪ تﻼوت کﻮل د ﻻ ډ‪4‬ر درﻧاوې ﻧ‪+‬ﻪ ده‪.‬‬ ‫اﻟس َﻮ ِ‬ ‫اك«‬ ‫‪ -۲‬ابﻦ ﻣاجﻪ پﻪ خپﻞ سﻨﻦ ک‪ 3‬ﻟﻪ عﻠﻲ رض رواﻳت کﻮي چ‪ 3‬واﻳﻲ »إِ َّن آَﻓ َْﻮ َاﻫ ُﻜ ْﻢ طُ ُرقُ ﻟ ِ ْﻠﻘرآن کرﻳﻢ‪ ،‬ﻓَطَِّﻴ ُب َ‬ ‫ﻮﻫا ب ِ ِّ‬ ‫ستاسﻮ خﻮﻟ‪ 3‬د ﻗران کرﻳﻢ د راوتﻠﻮ ﻻره ده‪ ،‬ﻧﻮ خپﻠ‪ 3‬خﻮﻟ‪ 3‬پﻪ ﻣسﻮاک سره پاک‪ 3‬ک‪7‬ئ‪ ،‬د حدﻳث شﻤﻴره ‪ ۲۹۱‬شﻴخ‬ ‫اﻟباﻧی دﻏﻪ اثر صحﻴح وﻳﻠی ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪۴‬ـ آعﻮذ باهلل وﻳﻞ‪.‬‬ ‫اﻟرجﻴﻢ" پﻪ وﻳﻠﻮ پﻴﻞ کﻮل‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬اهلل تﻌاﻟی‬ ‫د ﻗرأن ﻟﻮستﻞ د" آعﻮذ باهلل ﻣﻦ اﻟشﻴطﻦ ّ‬ ‫ﻓرﻣاﻳﻲ‪:‬‬

‫‪.‬‬

‫(‪(1‬‬

‫‪5‬ـ بسم اﷲ وﻳل ‪.‬‬ ‫اﻟرحﻴﻢ" د تﻮب‪ 3‬ﻟﻪ سﻮرت پرتﻪ د !ﻮﻟﻮسﻮرتﻮﻧﻮ پﻪ پﻴﻞ ک‪.3‬‬ ‫اﻟرحﻤﻦ ّ‬ ‫"بسﻢ اهلل ّ‬ ‫‪۶‬ـ پﻪ أراﻣﻪ او عزت سره ﻟﻮستﻞ‬ ‫‪۷‬ـ پﻪ پﻮره ادب سره ک‪5‬ﻨاستﻞ‪.‬‬ ‫‪۸‬ـ پﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻨﻲ ډول سره ﻟﻮستﻞ‬ ‫ﻧﻪ ډ‪4‬ر ﻟﻮړ او ﻧﻪ ورو‪ ،‬بﻠک‪ 3‬پﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻨﻲ ډول سره ﻟﻮستﻞ ‪.‬‬

‫(‪)۲‬‬

‫‪۹‬ـ پﻪ *کﻠﻲ او برابر أواز سره ﻟﻮستﻞ ‪.‬‬ ‫(‪(3‬او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ واﻳﻲ‪:‬‬

‫پﻴﻐﻤبر ﻓرﻣاﻳﻲ ‪:‬‬

‫‪ (4(.‬ﻳﻮ !ک‪ 3‬تﻪ باﻳد پاﻣﻠرﻧﻪ وشﻲ چ‪* 3‬کﻠی او*اﻳستﻪ أواز ﻟﻪ تکﻠﻒ او‬ ‫‪ -۱‬سﻮرة اﻟﻨحﻞ اﻳت ‪ ) ۹۸‬ژباره‪ :‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻗران ﻟﻮﻟی د ش‪7‬ل شﻮي شﻴطان ﻟﻪ شره اهلل تﻪ پﻨاه ﻳﻮسﻪ‪ .‬پﻪ دﻏﻪ آﻳت ک‪ 3‬پﻪ استﻌاذه‬ ‫اﻣر شﻮی چ‪ 3‬د اصﻮل ﻓﻘﻬ‪ 3‬د ﻗﻮاعدو ﻟﻪ ﻣخ‪ 3‬د وجﻮب اﻓاده کﻮي‪ ،‬ﻧﻮ ‪$‬کﻪ د تﻼوت پﻪ پﻴﻞ ک‪ 3‬استﻌاذه واجب ده‪.‬‬ ‫ﻚ َوﻻَ تُ َخا ِﻓ ْت ب ِ َﻬا َو ْابتَ ِﻎ ب َ ْﻴ َﻦ َذﻟ ِ َ‬ ‫ﻼت ِ َ‬ ‫ﻚ‬ ‫‪{:‬وﻻَ ت َ ْج َﻬ ْر ب ِ َص َ‬ ‫‪ -۲‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ اهلل تﻌاﻟی د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ د تﻼوت پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻓرﻣاﻳﻲ َ‬ ‫ﻼ}[اسراء‪]۱۱٠:‬‬ ‫َسبِﻴ ً‬ ‫‪ -۳‬ژباره‪”:‬ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬پﻪ ډﻳر جﻬر او ﻳا ډﻳر خﻔﻴﻪ ﻣﻪ ﻟﻮﻟﻪ اود دواړو تر ﻣﻨ‪ #‬ﻻره ﻏﻮر ه ک‪7‬ه “ اعتدال پﻪ ﻫر 'ﻪ ک‪ 3‬ﻣطﻠﻮب‬ ‫وي او تﻼوت کﻮوﻧک‪ 3‬باﻳد چا تﻪ زﻳان وﻧﻪ رسﻮي‪.‬‬ ‫(‪ )۱‬ژباره ‪ :‬ﻗران کرﻳﻢ تﻪ ( د ﻗران کرﻳﻢ ﻟﻮستﻠﻮ ) پﻪ اوازوﻧﻮ *اﻳست و*ﻴئ ‪ .‬دﻏﻪ حدﻳث ﻧساﻳﻲ ‪ ۱٠۱۵‬شﻤ‪5‬رې او ابﻦ‬ ‫ﻣاجﻪ پﻪ (‪ )۱۳۴۲‬او ابﻮداود پﻪ (‪ )۱۴۷٠‬شﻤﻴری سره رواﻳت ک‪7‬ی او شﻴخ اﻟباﻧﻲ ورتﻪ صحﻴح وﻳﻠﻲ دي‪.‬‬ ‫‪ -۴‬دﻏﻪ حدﻳث شرحﻪ کﻮوﻧکﻮ دوه ډوﻟﻪ ﻣﻌﻨا ک‪7‬ﻳدی‪ :‬اﻟﻒ‪ :‬ﻫﻐﻪ 'ﻮک چ‪ 3‬پﻪ ﻗران کرﻳﻢ سره ﻣستﻐﻨی ﻧﻪ شﻮ زﻣﻮﻧ‪ 8‬ﻟﻪ‬ ‫ډﻟ‪' 3‬خﻪ ﻧﻪ دی‪ .‬ب‪ :‬چا چ‪ 3‬ﻗران کرﻳﻢ پﻪ *کﻠﻲ ﻏ‪ 8‬وﻧﻪ ﻟﻮست‪ ،‬زﻣﻮږ ﻟﻪ ډﻟ‪' 3‬خﻪ ﻧﻪ دی او ﻫﻤدﻏﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣشﻬﻮره ﻣﻌﻨا‬ ‫ده‪ ،‬ابﻮداود ﻫﻐﻪ ‪۱۴۷۱‬پﻪ شﻤﻴره ک‪ 3‬رواﻳت ک‪7‬ی دی او پﻪ بﻞ رواﻳت ک‪ 3‬ﻳﻲ ‪ ۱۴۷۳‬شﻤ‪5‬رې سره راوړی چ‪ 3‬عبداﻟجبار‬

‫‪9‬‬

‫ﻟحﻦ سره ﻣﻠ‪/‬رتﻴا و ﻧﻪ ﻟري چ‪ 3‬پدې صﻮرت ک‪ 3‬ﻧاوړه دی‪.‬‬ ‫‪۱٠‬ـ د تﻼوت سجدې ادا کﻮل‪:‬‬ ‫د سجدې د أﻳت د ﻟﻮستﻠﻮ پرﻣﻬال د تﻼوت سجده کﻮل‪.‬‬

‫(‪(1‬‬

‫‪۱۱‬ـ پﻪ ﻟﻮړ ‪$‬ای ک‪ 3‬د ﻗرأن کرﻳﻢ ا‪+4‬ﻮدل‪.‬‬ ‫پﻪ ﻟﻮړ ‪$‬ای ک‪ 3‬د ﻗرأن کرﻳﻢ ا‪+4‬ﻮدل‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬د ﻗرأن کرﻳﻢ ﻣﻘام تر ﻫر 'ﻪ ﻟﻮړ دی‪.‬‬

‫پوښتنې‬

‫‪۱‬ـ د ﻗرأن کرﻳﻢ د تﻼوت أداب 'ﻪ ارز*ت ﻟري؟ ﻣﻌﻠﻮﻣات ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪۲‬ـ طﻬارت ﻟﻪ کﻮم ډول أدابﻮ 'خﻪ دی او د ﻫﻐﻪ د اړتﻴا دﻟﻴﻞ 'ﻪ دی؟ واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬د ﻗرأن پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ي سرک‪ 3‬د ((اعﻮذ بااهلل ﻣﻦ اﻟشﻴطﻦ اﻟرجﻴﻢ)) وﻳﻞ 'ﻪ حکﻢ ﻟري؟‬ ‫ورد ابﻦ ابﻲ ﻣﻠﻴکﻪ تﻪ چ‪ 3‬دواړه د دې حدﻳث راوﻳان دي ووﻳﻞ‪ :‬کﻪ 'ﻮک د *ﻪ اواز '‪+‬تﻦ ﻧﻪ وي ﻫﻐﻪ 'ﻪ وک‪7‬ي؟ ابﻦ ابﻲ‬ ‫ﻣﻠﻴکﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ‪$‬ﻮاب ک‪ 3‬ووﻳﻞ‪ :‬د خپﻞ وس پﻪ اﻧدازه دې خپﻞ اواز *اﻳستﻪ ک‪7‬ي او د ﻣسﻠﻢ پﻪ رواﻳت پﻪ ‪ ۱۸۸۳‬شﻤﻴره‬ ‫‪»:‬ﻣا آ ِذ َن َّ‬ ‫اﻟص ْﻮ ِت ﻳَتَ َﻐَّﻨﻰ بِا ْﻟﻘرأن ﻳ َ ْج َﻬ ُر ب ِ ِﻪ« ﻳﻌﻨ‪ 3‬اهلل تﻌاﻟی چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر تﻪ د‬ ‫اهللُ ﻟ ِ َش ْﻰ ٍء َﻣا آ َ ِذ َن ﻟِﻨَبِ ٍّﻰ َح َسﻦِ َّ‬ ‫رواﻳت شﻮی دی َ‬ ‫ﻗرأن کرﻳﻢ د ﻟﻮستﻠﻮ پر ﻣﻬال د خﻮش أوازۍ اجازه ورک‪7‬ې‪ ،‬ﻫﻴ& شﻲ تﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ دوﻣره اﻧدازه اجازه ﻧﻪ ده ورک‪7‬ې‪.‬‬ ‫‪ -۱‬کﻪ چﻴری کﻮﻣﻪ ستﻮﻧزه ﻧﻪ وي‪ ،‬سﻤدستی دې ادا ک‪7‬ی او کﻪ کﻮﻣﻪ ستﻮﻧزه وي‪ ،‬بﻞ ﻫر ﻣﻨاسب وخت ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ادا‬ ‫کﻮﻻی شﻲ‪ ،‬د ادا کﻮﻟﻮ طرﻳﻘﻪ ﻳﻲ داس‪ 3‬ده چ‪ 3‬وروستﻪ ﻟﻪ اودس کﻮﻟﻮ او ﻗبﻠ‪ 3‬تﻪ ﻟﻪ ﻣخ کﻴدﻟﻮ او ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ د شراﻳطﻮ ﻟﻪ پﻮره‬ ‫کﻮﻟﻮ پﻪ زړه ک‪ 3‬داس‪ 3‬ﻧﻴت وک‪7‬ي‪ :‬ﻧﻴت کﻮم چ‪ 3‬ادا ک‪7‬م د تﻼوت سجده چ‪ 3‬پر ﻣا واجب شﻮ‪4‬ده‪ ،‬اهلل اکبر دې واﻳﻲ‪،‬‬ ‫بﻴﻠﻪ ﻻسﻮﻧﻮ پﻮرتﻪ کﻮﻟﻮ ﻏﻮږ وﻧﻮتﻪ ﻣستﻘﻴﻤاً دې سجدی تﻪ ﻻړ شﻲ او ﻳﻮه سجده دې وک‪7‬ي او بﻴا دې اهلل اکبر وواﻳﻲ او ﻟﻪ‬ ‫د»س َج َد َو ْج ِﻬﻰ ﻟ َِّﻠ ِذى َخﻠَ َﻘ ُﻪ َو َش َّﻖ‬ ‫سجدې دې او چت شﻲ‪ .‬پﻪ سجده ک‪" 3‬سبحان ربّی اﻷعﻠی" وﻳﻞ ﻫﻢ سﻢ دی‪ ،‬خﻮ َ‬ ‫َس ْﻤ َﻌ ُﻪ َوب َ َص َر ُه ب ِ َح ْﻮﻟ ِ ِﻪ َو ُﻗ َّﻮت ِ ِﻪ«‪ ،‬دا پﻪ حدﻳث ک‪ 3‬راﻏﻠﻲ چ‪ 3‬وﻳﻞ ﻳ‪ 3‬تر سبحان ربﻲ اﻻعﻠی *ﻪ دي او د سﻨﻦ ابی داود‬ ‫‪ ۱۴۱۶‬شﻤ‪5‬ره حدﻳث او ترﻣذي (‪ )۵۸٠‬شﻤ‪5‬ره حدﻳث دې وکتﻞ شﻲ او شﻴخ اﻟباﻧﻲ ورتﻪ صحﻴح حدﻳث وﻳﻠی دی‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪۴‬ـ ﻳﻮ تﻼوت کﻮوﻧک‪ 3‬د ﻗرأن کرﻳﻢ د ﻟﻮستﻠﻮ پر ﻣﻬال 'رﻧ‪/‬ﻪ ک‪5+‬ﻨﻲ او 'رﻧ‪/‬ﻪ حاﻟت‬ ‫ﻏﻮره کﻮي؟‬ ‫‪۵‬ـ د تﻼوت د سجدې د اداکﻮﻟﻮ عﻤﻠﻲ طرﻳﻘﻪ تﻤثﻴﻞ ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧک‪ 3‬دې پﻨ‪%‬ﻪ ظاﻫري او دوه باطﻨﻲ أداب پخپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫څلورم لوست‬ ‫د قرآن کريم د لوستلو باطني آداب‬ ‫‪ -۱‬په تالوت کې اخالص‪:‬‬

‫‪$‬کﻪ چ‪ 3‬د ﻗرأن کرﻳﻢ ﻟﻮستﻞ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ سترعبادت دی او عبادت ﻟﻪ اخﻼصﻪ پرتﻪ د‬ ‫ﻣﻨﻠﻮ وړﻧﻪ دی‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫‪۲‬ـ د ﻗﺮآن کريم پر حکمونو عمل کول‪:‬‬

‫'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬د ﻗرأن کرﻳﻢ ﻟﻮستﻠﻮﻧکﻲ د ﻗرأن کرﻳﻢ حرﻓﻮﻧﻪ ﻟﻮﻟﻲ‪،‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ باﻳد د ﻗرأن‬ ‫کرﻳﻢ حدود وساتﻲ‪ ،‬حﻼل ﻳ‪ 3‬حﻼل او حرام ﻳ‪ 3‬حرام و‪2-‬ﻲ اود ﻗرأن کرﻳﻢ حکﻤﻮﻧﻪ‬ ‫ضاﻳع ﻧﻪ ک‪7‬ئ چ‪ 3‬ﻳﻮازې ﻟﻮستﻞ ﻫدف ﻧﻪ دي‪،‬عﻤﻞ کﻮل ﻫﻢ ﻟﻮړ او ستر ﻫدف دی ‪.‬‬ ‫‪۳‬ـ په (غور) او تفکر سره تالوت کول‪:‬‬

‫تﻼوت کﻮوﻧک‪ 3‬باﻳد ﻗرأن کرﻳﻢ پﻪ ﻏﻮر او تﻔکر سره وﻟﻮﻟﻲ او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ خﻮﻧد‬ ‫واخﻠﻲ‪ ،‬اهلل تﻌاﻟی ﻓرﻣاﻟﻲ‪:‬‬ ‫‪.‬‬

‫(‪(2‬‬

‫‪۴‬ـ له ه‪5‬لې اوو‪4‬رې سره تالوت کول‪:‬‬

‫ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬تﻼوت کﻮوﻧکﻲ داس‪ 3‬أﻳت تﻼوت کﻮي‪،‬چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬د اخروي ﻧﻌﻤتﻮﻧﻮ او‬ ‫اﻟﻬﻲ رحﻤتﻮﻧﻮ او جﻨتﻮﻧﻮ ﻳادوﻧﻪ شﻮې وي‪،‬سﻤدستﻲ دې ﻟﻪ اهلل تﻌاﻟی 'خﻪ د ﻫﻐﻮ ﻧﻌﻤتﻮﻧﻮ‬ ‫ﻏﻮ*تﻨﻪ وک‪7‬ي او کﻠﻪ چ‪ 3‬د عذاب أﻳت ﻟﻮﻟﻲ‪،‬ﻟﻪ اﻟﻬﻲ ذات 'خﻪ دې پﻨاه وﻏﻮاړي‪.‬‬

‫(‪(3‬‬

‫‪ -۱‬اهلل تﻌاﻟی ﻓرﻣاﻳﻠﻲ‪{ :‬ﻓَ ْاع ُب ِد َّ‬ ‫ﻳﻦ}[زﻣر‪ ]۲:‬ژباړه‪ :‬ﻟﻪ دې کبﻠﻪ تﻪ د ﻫﻤاﻏﻪ اهلل تﻌاﻟی عبادت وک‪7‬ه‪ .‬پﻪ‬ ‫اهلل َ ُﻣ ْخﻠِ ًصا ﻟَّ ُﻪ ِّ‬ ‫اﻟد َ‬ ‫داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬دﻳﻦ ﻣﻮخاﻟص اهلل ﻟره وی‪.‬‬ ‫‪ -۲‬سﻮرة ص ‪ ۲۹:‬ژباره ‪ :‬دا ﻳﻮ ډﻳر برکتﻨاک کتاب دی چ‪ 3‬ﻣﻮږ تاتﻪ ﻧازل ک‪7‬ی دی‪ ،‬تر 'ﻮ چ‪ 3‬دوی د دﻏﻪ کتاب پر‬ ‫اﻳتﻮﻧﻮ ﻏﻮر وک‪7‬ي او د پﻮﻫ‪ 3‬او ﻓکر خاوﻧدان ترې ﻧﻪ پﻨد واخﻠﻲ‪.‬‬ ‫َاب ْاستَ َج َار« د ﻧبﻲ کرﻳﻢ عادت و چ‪ 3‬کﻠﻪ بﻪ‬ ‫‪ -۳‬حذﻳﻔﻪ ﻟﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻧﻪ رواﻳت ک‪7‬ی چ‪»: 3‬ﻛَا َن إِذَا َﻣ َّر بِآﻳ َ ِة َر ْح َﻤ ٍة َسأ َ َل ‪َ ،‬وإِذَا َﻣ َّر بِآﻳ َ ِة َعذ ٍ‬ ‫ﻳﻲ د رحﻤت اﻳت وﻟﻮست‪ ،‬ﻟﻪ اهلل بﻪ ﻳ‪ 3‬د رحﻤت ﻏﻮ*تﻨﻪ کﻮﻟﻪ او کﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬د عذاب اﻳت وﻟﻮست د اهلل ﻟﻪ عذاب ﻧﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬پﻨاه ﻏﻮ*تﻠﻪ‪ ،‬سﻨﻦ‬ ‫ابﻦ ﻣاجﻪ حدﻳث ‪2-‬ﻪ (‪ )۱۳۲‬او سﻨﻦ سﻨاﻳﻲ ((‪2- ))۱٠٠۹‬ﻪ حدﻳث دې وکتﻞ شی شﻴخ اﻟباﻧی ورتﻪ صحﻴح وﻳﻠی ‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧک‪ 3‬دې ﻻﻧدې سﻮرت داس‪ 3‬تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي چ‪ 3‬ظاﻫري او باطﻨﻲ اداب پک‪3+‬‬ ‫!ﻮل ﻣراعات ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈﮉﮊﮋﮌ‬

‫ﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒﮓﮔﮕ ﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟﮠ‬ ‫ﮡﮢ ﮣﮤ ﮥﮦﮧ ﮨﮩﮪﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯﮰﮱ ﯓ ﯔ‬

‫ﯕﯖ ﯗ ﯘﯙﯚ ﯛﯜﯝﯞ ﯟﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥﯦﯧﯨ‬

‫ﯩﯪﯫﯬ ﯭﯮﯯ ﯰ‬

‫(‪(1‬‬

‫پوښتنې‬

‫‪ -۱‬پﻪ تﻼوت ک‪ 3‬د اخﻼص اړتﻴا دﻟﻴﻞ وﻟﻴﻜئ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬د ﻗرأن کرﻳﻢ پر احکاﻣﻮ د عﻤﻞ کﻮﻟﻮ ارز*ت ذکر ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬ﻻﻧدې أﻳت وژباړئ‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -۴‬پﻪ تدبر د تﻼوت کﻮﻟﻮ دﻟﻴﻞ ذکر ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧک‪ 3‬دې پﻨ‪%‬ﻪ ظاﻫري أداب پخپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ ‪.‬‬

‫ﻼ ادا شﻲ‪.‬‬ ‫‪ -۱‬د دې سﻮرت پﻪ اخر ک‪ 3‬سجده ده‪ ،‬ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ دې د تﻼوت سجده عﻤ ً‬

‫‪13‬‬

‫پنځم لوست‬ ‫د ساکن نون او تنوﻳن احکام‬ ‫ساکن نون‪:‬‬

‫ﻫﻐﻪ ساکﻦ ﻧﻮن دی‪ ،‬چ‪ 3‬سکﻮن ﻳ‪ 3‬د وصﻞ او وﻗﻒ ‪ ،‬ﻟﻴک ‪،‬ﻟﻮست پﻪ حاﻻتﻮک‪ 3‬ثابت‬ ‫(‪(1‬‬ ‫نونونه‪.‬‬ ‫پات‪ 3‬شﻲ‪ ،‬ﻟکﻪ د مِ ْن نون او‬ ‫تنوين ‪:‬‬

‫تﻨﻮﻳﻦ پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬ﻣﻨﻮن کﻮﻟﻮ(ﻧﻮن ورکﻮﻟﻮ) تﻪ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫او پﻪ اصطﻼح ک‪ 3‬ﻫﻐﻪ زاﻳد ﻧﻮن دی چ‪ 3‬د کﻠﻤ‪ 3‬پﻪ پای ک‪ 3‬د وصﻞ پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬ورسره‬ ‫ﻳﻮ ‪$‬ای شﻮی وي اوﻳﻮازې د ﻟﻮستﻠﻮ پﻪ صﻮرت ک‪ 3‬ﻧﻮن ﻟﻮستﻞ ک‪85‬ي او پﻪ ﻟﻴکﻠﻮک‪ 3‬د دوو‬ ‫ﻓتحﻮ‪ ،‬دووکسرو‪ ،‬او دووضﻤﻮ (ـًــٍــٌ( پﻪ شکﻞ ﻟﻴکﻞ ک‪85‬ي ﻟکﻪ‬ ‫‪،‬‬ ‫د ساکن نون او تنوين تر منځ توپير‪:‬‬

‫ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ پﻪ احکاﻣﻮ ک‪ 3‬ﻳﻮ دی‪ ،‬خﻮ پﻪ 'ﻮ شﻴاﻧﻮک‪ 3‬تﻮ پﻴرﻟري چ‪3‬‬ ‫ﻻﻧدې بﻴاﻧﻴ‪8‬ي‪:‬‬ ‫‪۱‬ـ ساکﻦ ﻧﻮن د کﻠﻤ‪ 3‬پﻪ ﻣﻨ‪ #‬او پای(‪ )۲‬دواړوک‪ 3‬را‪$‬ﻲ‪ ،‬خﻮ تﻨﻮﻳﻦ ﻳﻮازې د کﻠﻤ‪ 3‬پﻪ پای‬ ‫ک‪ 3‬را‪$‬ﻲ‪.‬‬ ‫‪۲‬ـ ساکﻦ ﻧﻮن پﻪ ﻟﻮستﻠﻮ او ﻟﻴکﻠﻮ دواړوک‪ 3‬پات‪ 3‬ک‪85‬ي‪ ،‬خﻮ تﻨﻮﻳﻦ ﻳﻮازې پﻪ ﻟﻮستﻠﻮ ک‪* 3‬کاره‬ ‫ک‪85‬ي‪ ،‬پﻪ ﻟﻴکﻠﻮک‪ 3‬د دووﻓتحﻮ‪ ،‬دووکسرو‪ ،‬اودووضﻤﻮ(ـًـٍـٌ( پﻪ ب‪2‬ﻪ ﻟﻴکﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫‪۳‬ـ ساکﻦ ﻧﻮن پﻪ وصﻞ اووﻗﻒ دواړو حاﻻتﻮک‪ 3‬ثابت پات‪ 3‬ک‪85‬ي‪،‬خﻮ تﻨﻮﻳﻦ ﻳﻮازې د وصﻞ‬ ‫‪ -1‬ﻫﻐﻪ ﻗﻴدوﻧﻪ چﻲ پﻪ تﻌرﻳﻒ ک‪ 3‬ذکر شﻮي !ﻮل احترازي دي‪ :‬ﻟﻪ (ساکﻦ ﻧﻮن) ﻗﻴد سره خﻔﻴﻔﻪ ﻣتحرک ﻧﻮن ﻟکﻪ[ﻧحﻦ‬ ‫ﻗسﻤﻨا بﻴﻨﻬﻢ][زخرف‪ ]۳۲:‬او ﻣشدده ﻧﻮن ﻟکﻪ[ﻣﻦ اﻟجﻨّﻪ و اﻟﻨّاس] خارج شﻮی او ﻟﻪ پات‪ 3‬ک‪5‬دو 'خﻪ ﻫﻐﻪ ﻧﻮن خارج‬ ‫شﻮ چﻲ د اﻟتﻘا ساکﻨﻴﻦ د دﻓﻌی ﻟپاره ﻣتحرک ک‪85‬ي ﻟکﻪ[ان ارتبتﻢ][اﻟطﻼق‪ ]۴:‬او [اﻻ ﻟﻤﻦ ارتضی][اﻟجﻦ‪ ]۲۷:‬او (د‬ ‫وصﻞ او وﻗﻒ ﻟﻪ حاﻟت) 'خﻪ ﻫﻐﻪ ﻧﻮن خارج شﻮ چ‪ 3‬د وﻗﻒ پﻪ سبب ساکﻦ شﻮی وي ﻟکﻪ‪[:‬ﻧستﻌﻴﻦ][اﻟﻔاتحﻪ‪]۵:‬‬ ‫‪ -۲‬د کﻠﻤ‪ 3‬پﻪ پﻴﻞ ک‪ 3‬ﻧﻪ را‪$‬ﻲ ‪$‬کﻪ چ‪ 3‬پﻴﻞ پﻪ ساکﻦ سخت او ﻧاشﻮﻧی ده ‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫پﻪ حال ک‪ 3‬ثابت پات‪ 3‬ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫د ساکن نون او تنوين احکام‬

‫ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ 'ﻠﻮر حکﻤﻮﻧﻪ ﻟري‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫‪۱‬ـ اظﻬار ‪۲‬ـ ادﻏام ‪۳‬ـ اﻗﻼب ‪۴‬ـ اخﻔاء‬ ‫اظهار‬ ‫د اظهار تعريف‬

‫اظﻬار پﻪ ﻟﻐت ک‪* 3‬کاره کﻮﻟﻮ تﻪ واﻳﻲ او پﻪ اصطﻼح ک‪ :3‬دﻟﻮستﻠﻮ پرﻣﻬال پﻪ *کاره ډول‬ ‫او ب‪5‬ﻠﻪ کﻮم بدﻟﻮن 'خﻪ ﻟﻪ ﻣخرج 'خﻪ د حرف را وﻳستﻠﻮ تﻪ اظﻬار واﻳﻲ‪.‬‬

‫(‪)۲‬‬

‫د اظهار توري‬

‫د اظﻬار حروف شپ‪8‬حﻠﻘﻲ تﻮري دي چ‪ 3‬شاعر !ﻮل پﻪ ﻳﻮه بﻴت ک‪ 3‬را!ﻮل ک‪7‬ي دي ‪.‬‬ ‫حﻠﻘﻲ حروف شپ‪8‬دي ای باوﻓا ـ ‪،‬ﻫﻤزه ‪،‬ﻫا‪،‬عﻴﻦ‪ ،‬حا‪،‬ﻏﻴﻦ او خا‪.‬‬

‫‪' -۱‬ﻠﻮر‪-‬ﻮﻧﻲ احکام ‪$‬ﻴﻨﻮ پﻪ ﻧظﻢ کﻲ راوړي دي‪:‬‬ ‫تﻨﻮﻳﻦ و ﻧﻮن ساکﻦ حکﻤش بدان ای ﻫﻮشﻴار کز حکﻢ أن زﻳﻨت بﻮد اﻧدر کﻼم کرد‪-‬ار‬ ‫در حرف حﻠﻖ اظﻬار کﻦ در ﻳرﻣﻠﻮن ادﻏام کﻦ در حرف با ﻗﻠب بﻪ ﻣﻴﻢ در ﻣابﻘی اخﻔا کﻦ‬ ‫‪ -۲‬ﻳﻌﻨ‪ 3‬ژبﻪ د ﻧﻮن پﻪ ‪$‬ای ﻧ‪+‬ﻠﻴدﻟﻲ وي او دﻏﻪ حرف پﻪ ساده ډول‪ ،‬ب‪ 3‬ﻟﻪ کﻮم بدﻟﻮن 'خﻪ ادا ک‪85‬ي‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫کﻪ چﻴرې ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ ﻟﻪ د ﻏﻮحروﻓﻮ'خﻪ راشﻲ‪ ،‬ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ باﻳد‬ ‫ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ ‪$‬اﻧ‪7/‬تﻴاوو سره *کاره وﻟﻮستﻞ شﻲ‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫تر حﻠﻘﻲ حروﻓﻮ وړاﻧدې د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ د اظﻬار جدول‬ ‫د اظﻬار‬ ‫حروف‬

‫پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬د ساکﻦ‬ ‫ﻧﻮن اظﻬار‬

‫پﻪ دوو کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن‬ ‫اظﻬار‬

‫د تﻨﻮﻳﻦ د اظﻬار بﻴﻠ‪3/‬‬

‫ﻫﻤزه‬ ‫ﻫا‬ ‫عﻴﻦ‬

‫{‬

‫حا‬

‫ﭶﭷﭸ‬

‫ﻏﻴﻦ‬ ‫خا‬ ‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې سﻮرت تﻼوت او د اظﻬار ‪$‬اﻳﻮﻧﻪ دې پﻪ ‪-‬ﻮتﻪ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭴﭵﭶﭷ ﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽﭾﭿ ﮀﮁ‬

‫ﮂﮃﮄ ﮅﮆﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋﮌﮍﮎﮏ‬

‫‪ -۱‬پﻪ دې ‪$‬ای ک‪ 3‬د اظﻬار عﻠت ﻟﻪ حروﻓﻮ 'خﻪ د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ د ﻣخرج ﻟرې واﻟی دی ‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﻣخرج د ژب‪ 3‬سر دی‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ ورﻳﻮ سره ﻧ‪+‬تی وي‪ ،‬خﻮ حﻠﻘﻲ حروف !ﻮل ﻟﻪ ستﻮﻧﻲ رابﻬر ک‪85‬ي ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ د اظﻬار درج‪3‬‬ ‫پﻪ ﻻﻧدې شرح‪ 3‬سره تﻮپﻴر ﻟري‪.‬‬

‫اعﻠی (ﻟﻮړه )‪ :‬ﻟﻪ ﻫﻤزه او ﻫا وړاﻧدې پﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ ک‪ 3‬تر!ﻮﻟﻮ د اظﻬار ﻟﻮړه (اعﻠی) درجﻪ ده‪.‬‬ ‫ﻣتﻮسط (ﻣﻨ‪%‬ﻨی) ‪ :‬ﻟﻪ عﻴﻦ او حا وړاﻧدې پﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ تر !ﻮﻟﻮ د اظﻬار (ﻣﻨ‪%‬ﻨی) ﻣتﻮسط درجﻪ ده‪.‬‬ ‫(!ﻴ"ﻪ ) ‪ :‬ﻟﻪ عﻴﻦ او خا وړاﻧدې پﻪ ﻧﻮن ساکﻦ ک‪ 3‬د اظﻬار تر !ﻮﻟﻮ ( !ﻴ"ﻪ ) درجﻪ ده‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫«‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ ﭚ ﭛ‬

‫ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ‬ ‫پوښتنې‬

‫‪ -۱‬ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬د ساکﻦ ﻧﻮن ﻟپاره دوې ب‪5‬ﻠ‪ 3/‬او د تﻨﻮﻳﻦ ﻟپاره ﻫﻢ دوې ب‪5‬ﻠ‪ 3/‬ذکر ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ ﻳﻮ تر بﻠﻪ 'ﻪ تﻮپﻴر ﻟري؟‬ ‫‪ -۴‬ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ 'ﻮ حکﻤﻮﻧﻪ ﻟري؟ ﻧﻮم ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪ -۵‬اظﻬار تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ او حروف ﻳ‪ 3‬و*ﻴئ‪.‬‬ ‫‪ -۶‬پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن د اظﻬار ﻟپاره شپ‪ 8‬ب‪5‬ﻠ‪ 3/‬ذکر ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۷‬پﻪ دوو کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن د اظﻬار ﻟپاره شپ‪ 8‬ب‪5‬ﻠ‪ 3/‬ذکر ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۸‬د تﻨﻮﻳﻦ د اظﻬار ﻟپاره شپ‪ 8‬ب‪5‬ﻠ‪ 3/‬ذکر ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن د اظﻬار ﻟپاره شپ‪ 8‬ﻣثاﻟﻮﻧﻪ او پﻪ دوو کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬د‬ ‫ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ د اظﻬار ﻟپاره شپ‪ 8‬ﻣثاﻟﻮﻧﻪ پخپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫شپ‪8‬م لوست‬ ‫ادغــــــام‬ ‫د ادغام تعريف‪:‬‬

‫ادﻏام پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬داخﻠﻮﻟﻮ او ﻧﻨﻮﻳستﻠﻮتﻪ واﻳﻲ‪ :‬او پﻪ اصطﻼح ک‪ 3‬پﻪ ﻣتحرک تﻮري ک‪ 3‬د‬ ‫ساکﻦ تﻮري ﻧﻨﻮﻳستﻠﻮ تﻪ واﻳﻲ‪ ،‬داس‪ 3‬چ‪ 3‬د ﻟﻮستﻠﻮ پر ﻣﻬال د شد ﻟروﻧکﻲ حرف پﻪ شان‬ ‫راشﻲ او د ﻫﻐﻮ دوو حرﻓﻮﻧﻮ د ﻟﻮستﻠﻮ ﻟپاره ﻳﻮازې ژبﻪ ﻟﻪ خپﻞ ‪$‬اﻳﻪ ﻳﻮ ‪$‬ﻞ وخﻮ‪85$‬ي‪.‬‬ ‫دادغام توري‬

‫رﻣﻠُﻮن" پﻪ کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬را!ﻮل شﻮي دي‪ ،‬ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ساکﻦ‬ ‫د ادﻏام حروف شپ‪8‬دی چ‪ 3‬د "ﻳ َ َ‬ ‫رﻣﻠُﻮن" 'خﻪ ﻳﻮ تﻮری راشﻲ‪ ،‬ساکﻦ ﻧﻮن او ﻳا تﻨﻮﻳﻦ پﻪ ﻫﻐﻪ حرف‬ ‫ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ ﻟﻪ " ﻳ َ َ‬ ‫ک‪ 3‬ادﻏام ک‪85‬ي‪ .‬پﻪ دې ﻣﻌﻨا چ‪ :3‬ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ پر حرف بدﻟ‪85‬ي او ور'خﻪ ﻳﻮ ﻣشدد‬ ‫حرف جﻮړ‪84‬ي‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫د ادغام ډولونه ‪:‬‬

‫ادﻏام دوه ډوﻟﻪ دی ‪۱:‬ـ ﻏﻨّﻪ ﻟروﻧکی ‪۲‬ـ ب‪ 3‬ﻏﻨّﻪ‬ ‫‪۱‬ـ غنّه لرونکی ادغام‪:‬‬

‫ﻨﻤﻮ" ﻟﻪ حروﻓﻮ 'خﻪ ﻳﻮ حرف ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او ﻳا تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ‬ ‫ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬د " ﻳ َ ُ‬ ‫ک‪ 3‬راشﻲ‪ ،‬ادﻏام ﻟﻪ ُﻏﻨ‪ 3‬سره ادا ک‪85‬ي ‪.‬‬

‫(‪)۲‬‬

‫ﻏﻨ‪ 3‬ﻟروﻧکﻲ ادﻏام تﻪ ﻧاﻗص ادﻏام ﻫﻢ واﻳﻲ‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬خپﻠﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ‬ ‫‪$‬ﻲ‪ ،‬خﻮ صﻔت او اثر ﻳ‪ 3‬پات‪ 3‬ک‪85‬ي‪ ،‬چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ ﻏﻨﻪ ده‪.‬‬

‫‪ -۱‬ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ تﻪ ﻣدﻏﻢ او ﻫﻐﻪ حرف چ‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ 'خﻪ وروستﻪ را‪$‬ی ﻣدﻏﻢ ﻓﻴﻪ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬ﻳﻌﻨ‪ 3‬ادﻏام ﻟﻪ اواز سره چ‪ 3‬ﻟﻪ خﻴشﻮم (د پﻮزې اخرﻧ‪ 9‬برخ‪ 3‬تﻪ) پﻮرتﻪ ک‪85‬ي‪ ،‬خﻮ باﻳد پﻮه شﻮ چ‪ 3‬د ُﻏﻨ‪ 3‬صﻔت‬ ‫د دوﻳﻢ حرف دی‪ ،‬ﻧﻪ د اول حرف‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫نمو په حروفوکې د ساکن نون د ادغام "(مع الغنّه) مثالونه‪:‬‬ ‫د َي ُ‬ ‫د ينموپه حروفو کې د تنوين د ادغام "(مع الغنّه) مثالونه‪:‬‬

‫يادونه‪:‬‬

‫د ﻗرأن کرﻳﻢ پﻪ ﻻﻧدې 'ﻠﻮرو کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬چ‪ 3‬ساکﻦ ﻧﻮن ﻫﻢ راﻏﻠی دی‪ ،‬ﻣطﻠﻖ اظﻬار کﻴ‪8‬ي‬

‫(‪)۱‬‬

‫چ‪ 3‬عبارت دي ﻟﻪ‪:‬‬ ‫(‪(2‬‬

‫بې غنې ادغام‬

‫ب‪ 3‬ﻏﻨ‪ 3‬ادﻏام دوه حرﻓﻮﻧﻪ ﻟري‪.‬‬ ‫[ﻻم] او [را] چ‪ 3‬د [ﻟر] کﻠﻤﻪ ﻳ‪ 3‬را!ﻮﻟﻮي‪.‬‬ ‫کﻪ ﻟﻪ دﻏﻮ دوو حروﻓﻮ'خﻪ ﻳﻮ ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ راشﻲ‪،‬ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ پﻪ ﻫﻐﻮ‬ ‫ک‪ 3‬ب‪ 3‬ﻏﻨ‪ 3‬ادﻏاﻣ‪85‬ي‪ ،‬ﻳﻌﻨ‪ 3‬ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ پﻪ [ﻻم] او [را] بدﻟﻴ‪8‬ي‪ .‬وروستﻪ [ﻻم] پﻪ‬ ‫[ﻻم] او [را] پﻪ را ک‪ 3‬ادﻏاﻣ‪85‬ي‪ .‬دﻏﻪ ادﻏام تﻪ کاﻣﻞ ادﻏام وﻳﻞ ک‪85‬ي او دﻫﻐﻮی اثر پﻪ بشپ‪7‬ه‬ ‫تﻮ‪-‬ﻪ پﻪ ﻻم بدﻟ‪85‬ي ‪.‬‬ ‫په الم حرف کې د ساکن نون ادغام‪:‬‬

‫‪ -۱‬دﻏﻪ اظﻬار تﻪ ﻣطﻠﻖ اظﻬار واﻳﻲ ‪$‬کﻪ چ‪ 3‬حﻠﻘﻲ حروﻓﻮ پﻮرې ت‪7‬ل شﻮی ﻧﻪ دی‪.‬‬ ‫‪ -۲‬پﻪ پﻮرتﻴﻨﻮ ﻣثاﻟﻮﻧﻮک‪ 3‬د ادﻏام ﻧﻪ کﻮﻟﻮ عﻠت دادی چ‪ 3‬ساکﻦ ﻧﻮن پﻪ (واو) ک‪ 3‬سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬ﻳا او واو ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن‬ ‫وروستﻪ واﻗع شﻮي دي‪ .‬کﻪ ﻣﻮ ادﻏام ک‪7‬ی وای‪ ،‬دﻏﻪ اﻟﻔاظ ﻟﻪ ﻣضاعﻔﻮ کﻠﻤاتﻮ سره (چ‪ 3‬اصﻠﻲ حروف ﻳ‪ 3‬تکرار شﻮي وي)‬ ‫"ص َّﻮا ٌن" د ِ‬ ‫پر‪$‬ای"اﻟدﻳَّا" وواﻳﻮ‪،‬دا بﻪ 'ر‪-‬ﻨده ﻧﻪ شی چ‪ِ 3‬‬ ‫"ص ْﻨ َﻮا ٌن"پر‪$‬ای ِ‬ ‫ﻣشتبﻪ شی‪ ،‬کﻪ د ِ‬ ‫"ص ْﻨ ٌﻮ" ﻟﻪ‬ ‫د"اﻟدﻧْﻴَا"‬ ‫ُّ‬ ‫"ص َّﻮا ٌن" او ُّ‬ ‫"اﻟدﻧِﻲ" ﻟﻪ رﻳ‪+‬ی 'خﻪ ده ﻟﻪ ﻫﻤدی کبﻠﻪ باﻳد ﻧﻮن ساکﻨﻪ پﻪ پﻮرتﻨﻴﻮ ﻣثاﻟﻮﻧﻮ ک‪ 3‬اظﻬار‬ ‫رﻳش‪' 3‬خﻪ ده او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ ُّ‬ ‫"اﻟدﻳَّا" د َّ‬ ‫شﻲ تر'ﻮ پﻮرتﻨ‪ 9‬ﻏﻠط‪ 9‬راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ﻧشﻲ او ﻟﻪ داس‪ 3‬ﻏﻠطﻴﻮ او ابﻬاﻣاتﻮ'خﻪ ﻣخﻨﻴﻮی وشﻲ ‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫په [الم] کې د تنوين ادغام‪:‬‬ ‫په [ر] کې دساکن نون ادغام‬ ‫په [ر] کې دتنوين ادغام‪:‬‬ ‫(‪(1‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې سﻮرت تﻼوت او د ادﻏام ‪$‬اﻳﻮﻧﻪ دې ﻣﻌﻠﻮم او تطبﻴﻖ ک‪7‬ي‪.‬‬

‫(‪(2‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿﮀﮁﮂﮃﮄ‬

‫ﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖ ﮗﮘ‬ ‫ﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ ﮢﮣﮤﮥ ﮦﮧﮨ‬ ‫ﮩﮪ ﮫ ﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱﯓ ﯔﯕ ﯖﯗﯘﯙ ﯚﯛﯜﯝﯞ‬

‫ﻗﻮل‪{:‬و ِﻗﻴﻞَ َﻣ ْﻦ َر ٍاق}[اﻟﻘﻴاﻣة‪ ]۲۷ :‬ﻣستثﻨی دی‪ .‬ﻳﻌﻨ‪( 3‬ﻧﻮن پﻪ‬ ‫‪ -۱‬د اﻣام حﻔص رح پﻪ رواﻳت سره داهلل تﻌاﻟی دﻏﻪ‬ ‫َ‬ ‫راک‪ 3‬ﻧﻪ ادﻏاﻣﻴ‪8‬ي) او د ادﻏام ﻧﻪ کﻮﻟﻮ سبب ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ د(ﻣﻦ) بﻪ ﻧﻮن ک‪ 3‬سکتﻪ ده‪$ .‬کﻪ سکتﻪ ﻟﻪ ﻧﻮن سره د ﻣﻼﻗات ﻣاﻧع‬ ‫ک‪85‬ي او د ﻣﻼﻗات د ﻧشتﻮن پﻪ صﻮرت ک‪ 3‬د ﻳﻮ حرف ادﻏام پﻪ ﻳﻮ بﻞ ک‪ 3‬اﻣکان ﻧﻠری‪ ،‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ داﻣام حﻔص رح‬ ‫ﻧﻪ پﻪ ﻳﻮه طرﻳﻘﻪ پﻪ [را] ک‪ 3‬دﻧﻮن دادﻏام ﻟﻪ ﻗاعدې دوه ‪$‬اﻳﻮﻧﻪ ﻣستثﻨی دی ‪ -۱‬ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﱪ[اﻟﻘﻠﻢ ‪:‬‬ ‫‪ -۲ ]۱‬ﭬ ﭮ ﭯ [ ﻳس ‪ : ]۲-۱ :‬پدې ‪$‬ای ک‪ 3‬ﻧﻮن ساکﻨﻪ د واو پﻪ حرف ک‪ 3‬ﻧﻪ ادﻏاﻣﻴ‪8‬ي بﻠک‪3‬‬ ‫اظﻬار‪84‬ي او دا د شاطبﻲ طرﻳﻘﻪ ده‪ ،‬اﻟبتﻪ د جزري پﻪ طرﻳﻘﻪ ادﻏام کﻮﻻی شﻮ‪.‬‬ ‫‪-۲‬دادﻏام عﻠتﻮﻧﻪ (( سببﻮﻧﻪ))‬ ‫پﻪ ﻟﻨ‪ 6‬ډول کﻮﻻی شﻮ وواﻳﻮ چ‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ دادﻏام سببﻮﻧﻪ دﻳرﻣﻠﻮن پﻪ حروﻓﻮ ک‪ 3‬دری دی ‪.‬‬ ‫تﻤائﻞ ‪ :‬ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ د ﻧﻮن را تﻠﻞ ‪.‬‬ ‫د ﻣخرج تﻘارب (ﻧ‪8‬د‪4‬ﻮاﻟی) ‪ :‬ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ (ﻣﻴﻢ)ـ(ﻻم) او (را) راتﻠﻞ‪.‬‬ ‫پﻪ صﻔاتﻮک‪ 3‬ﻫﻢ جﻨسﻮاﻟی‪ :‬ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ د (واو) او (ﻳا) راتﻠﻞ‪.‬‬ ‫دادﻏام ‪"-‬ی‪:‬‬ ‫دادﻏام ‪"-‬ﻪ پﻪ خبروک‪ 3‬اساﻧتﻴا ده کﻪ حرف ﻳﻮ‪$‬ﻞ وﻟﻮستﻞ شﻲ او وروستﻪ بﻴا ﻣخرج خﻼص اودوﻫﻢ ‪$‬ﻞ ﻫﻤاﻏﻪ حرف‬ ‫ﻳا ﻣشابﻪ او ﻧ‪8‬دې حرف تﻠﻔظ شﻲ‪ ،‬دﻏﻪ کار پرژبﻪ دروﻧد تﻤاﻣﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫و َّدت َّطائ ِ َﻔةٌ" پﻪ پرتﻠﻪ دادﻏام پﻪ صﻮرت ک‪3‬‬‫ﻣث ً‬ ‫و َّدت َّطائ ِ َﻔةٌ" بﻴﻠﻪ ادﻏام 'خﻪ پرې تﻠﻔظ کﻮل د" ُﻗﻞ ﻟ َ ُّﻬ ْﻢ َ‬‫ﻼ پﻪ " ُﻗﻞ ﻟ َ ُّﻬ ْﻢ َ‬ ‫(و َّدت َّطائ ِ َﻔةٌ)‪.‬‬ ‫(( د ادﻏام ﻻم پﻪ ﻻم ک‪ ) 3‬ﻟکﻪ ( ُﻗﻞ ﻟ َ ُّﻬ ْﻢ)(( او تا پﻪ طا ک‪ ))3‬ﻟکﻪ َ‬

‫‪20‬‬

‫ﯟﯠﯡ ﯢﯣ ﯤﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩﯪﯫﯬ ﯭﯮ‬

‫ﯯﯰ‬

‫پوښتنې‬

‫‪ -۱‬ادﻏام تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ ؟‬ ‫‪ -۲‬دادﻏام حروف کﻮم دي؟‬ ‫‪ -۳‬ادﻏام 'ﻮ ډوﻟﻪ دی ؟ د ﻫر ﻳﻮه ﻧﻮم واخﻠئ ‪.‬‬ ‫‪ -۴‬پﻪ ﻳﻨﻤﻮ ک‪ 3‬کﻮم ډول ادﻏام دی؟ واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۵‬پﻪ [ﻟر] حرﻓﻮﻧﻮ ک‪ 3‬کﻮم ډول ادﻏام راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪85‬ي؟ ﻣثال ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫ک‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن د ادﻏام‬

‫‪ -6‬په‬ ‫د ﻧﻪ ک‪5‬دﻟﻮ دﻟﻴﻞ وواﻳئ‪.‬‬

‫‪ -۷‬پﻪ ﻻﻧدې أﻳتﻮﻧﻮ ک‪ 3‬چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬ادﻏام راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪85‬ي‪ ،‬ﻟکﻪ ﻻﻧدﻧﻲ ﻣثال‪ ،‬تر ﻫﻐﻮ ﻻﻧدې‬ ‫کر*ﻪ وکاږئ؟ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ‬

‫ﮨﮩﮪ ﮫﮬﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗ‬

‫ﯘﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝﯞﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥﯦ ﯧﯨ‬

‫ﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱﯲ ﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸﯹ‬ ‫ﯺﯻﯼﯽ ﯾﯿﰀﰁ‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې شپ‪ 8‬کﻠﻤ‪ ،3‬پﻪ خپﻠﻮکتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ چ‪ 3‬ادﻏام پک‪ 3‬راﻏﻠی وي‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫اووم لوست‬ ‫اقالب‬ ‫د اقالب تعريف‪:‬‬

‫اﻗﻼب پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬اړوﻟﻮ (ﻧسکﻮروﻟﻮ ) او بدﻟﻮﻟﻮ تﻪ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫پﻪ اصطﻼح ک‪ : 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ پﻪ ﻣﻴﻢ بدﻟﻮل دي‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫د اقالب حرف‪:‬‬

‫ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ د (ب) حرف راشﻲ‪ ،‬ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ پﻪ ﻣﻴﻢ‬ ‫بدﻟﻴ‪8‬ي او ﻟﻪ ﻏﻨ‪ 3‬سره ادا ک‪85‬ي ‪.‬‬

‫(‪)۲‬‬

‫د اقالب مثالونه‬ ‫الف ‪ :‬په ميم سره د ساکن نون د اقالب مثال‪:‬‬

‫‪.‬‬ ‫‪ -۱‬پﻪ تﻠﻔظ ک‪ 3‬ﻧﻪ پﻪ ﻟﻴکﻨﻪ ک‪$ 3‬کﻪ پﻪ ﻟﻴکﻨﻪ ک‪ 3‬ﻧﻮن پخپﻠﻪ ﻟﻴکﻞ ک‪85‬ي‪ .‬کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ پﻪ ‪$‬ﻴﻨﻮ چاپﻮﻧﻮ ک‪ 3‬کﻮچﻨی ﻣﻴﻢ‬ ‫د ﻧﻮن پر سر ﻟﻴکﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫‪ -۲‬د اﻗﻼب طرﻳﻘﻪ او شﻔﻮی اخﻔاء (چ‪ 3‬وروستﻪ ﻟﻪ ساکﻦ ﻣﻴﻢ 'خﻪ ب راشﻲ) ﻳﻮدی‪ ،‬چ‪ 3‬د شﻮﻧ‪6‬و وچ اړخ ﻟﻪ ﻧرم‬ ‫اړخ سره ﻳﻮ ‪$‬ای ک‪85‬ي او د ﻳﻮه اﻟﻒ پﻪ کچﻪ ﻏﻨﻪ ک‪85‬ي ‪ ،‬وروستﻪ شﻮﻧ‪6‬وﻟﻪ ﻟﻮﻧدواﻟی (با) ادا ک‪85‬ي د اساﻧتﻴا ﻟﻪ ﻟپاره د‬ ‫ﻗران کرﻳﻢ پﻪ ‪$‬ﻴﻨﻮ چاپﻮﻧﻮک‪ 3‬د[را] ﻟﻪ اﻗﻼب ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ وړوکی ﻣﻴﻢ ﻟﻴکﻞ ک‪85‬ي پﻪ دې ډول‪{ :‬‬ ‫}[اﻟبﻘرة‪.]۳۳ :‬‬

‫‪22‬‬

‫ب‪ :‬په دوو کلمو کې په ميم سره د ساکن نون د اقالب مثال ‪:‬‬

‫‪.‬‬ ‫ج‪ :‬په ميم سره د تنوين د اقالب مثال ‪:‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧک‪ 3‬دې ﻻﻧدې أﻳاتﻮﻧﻪ تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي اود[را]د اﻗﻼب ‪$‬اﻳﻮﻧﻪ دې پﻪ ک‪ 3‬ﻣﻌﻠﻮم او‬

‫تطبﻴﻖ ک‪7‬ي }‬

‫{‬

‫ﭺﭻ ﭼ ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ ﮆﮇ‬ ‫ﮈﮉﮊﮋﮌ ﮍﮎﮏﮐ‬ ‫ﮑﮒﮓﮔﮕ‬ ‫ﯓﯔﯕﯖ‬ ‫ﯚ ﯛﯜﯝﯞ ﯟﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ‬ ‫‪ -۱‬د ﻓﻌﻞ پﻪ پای ک‪ 3‬د تاکﻴد ﻧﻮن د تﻨﻮﻳﻦ پﻪ ډول ﻟﻴکﻞ ک‪85‬ي کﻪ چﻴرتﻪ ترﻳﻨﻪ (با) واﻗع شﻲ اﻗﻼب ک‪85‬ي او داس‪ 3‬ﻟﻮستﻞ‬ ‫اﻟﻨ ِ‬ ‫اصﻴَ ِة}‬ ‫ک‪85‬ي‪ { :‬ﻟَﻨَ ْس َﻔ ۢ ًﻌﻦ ب ِ َّ‬

‫‪23‬‬

‫ﮌﮍﮎﮏ‬ ‫ﭖﭗﭘﭙﭚ‬ ‫ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵ‬

‫پوښتنې‬

‫‪1‬ـ اﻗﻼب تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ اوحرف ﻳ‪ 3‬و*ﻴئ ؟‬ ‫ﻼ سرتﻪ ورسﻮئ؟‬ ‫‪۲‬ـ د اﻗﻼب طرﻳﻘﻪ عﻤ ً‬ ‫‪۳‬ـ ﻳﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬پﻪ ﻣﻴﻢ سره دساکﻦ ﻧﻮن داﻗﻼب دوې ب‪5‬ﻠ‪ 3/‬وړاﻧدې ک‪7‬ئ ؟‬ ‫‪۴‬ـ پﻪ دوو کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬پﻪ ساکﻦ ﻣﻴﻢ سره د ساکﻦ ﻧﻮن داﻗﻼب دوې ب‪5‬ﻠ‪ 3/‬وړاﻧدې ک‪7‬ئ ؟‬ ‫‪۵‬ـ پﻪ ﻣﻴﻢ ک‪ 3‬دتﻨﻮﻳﻦ داﻗﻼب ﻣثاﻟﻮﻧﻪ ذکر ک‪7‬ئ ؟‬ ‫‪۶‬ـ پﻪ ﻻﻧدﻧﻲ أﻳت ک‪ 3‬داﻗﻼب ‪$‬ای راو*ﻴئ ‪.‬‬ ‫‪ -۷‬دﻻﻧدﻧﻲ عبارت پر وړاﻧدې د صحﻴح(√( ﻳا غلط (‪ (x‬ﻧ‪+‬ﻪ وکاږئ د‬

‫پﻪ کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬اخﻔا ک‪85‬ي ( (‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې پﻨ‪%‬ﻪ أﻳتﻮﻧﻪ چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬اﻗﻼب واﻗع ک‪85‬ي‪ ،‬پﻪ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫اتم لوست‬

‫اخفــاء‬ ‫اخﻔآ پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬پ"ﻮﻟﻮ او پﻮ*ﻠﻮتﻪ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫پﻪ اصطﻼح ک‪ :3‬د اظﻬار او ادﻏام تر ﻣﻨ‪ #‬ﻏﻨﻪ ﻟروﻧکﻲ حاﻟت تﻪ اخﻔا وﻳﻞ ک‪85‬ي ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﻨ‪ : 3‬ﻧﻪ داظﻬار د حرف پﻪ شان ﻟﻪ خپﻞ ﻣخرج 'خﻪ ادا ک‪85‬ي او ﻧﻪ د ادﻏام د حرف پﻪ‬ ‫شان چ‪ 3‬وروستﻨی حرف ﻣشدد کﻮي‪ ،‬بﻠک‪ 3‬د ﻏﻨ‪ 3‬اواز ﻟﻪ پزې راو‪$‬ﻲ ‪.‬‬ ‫د اخفآ حروف ‪:‬‬ ‫د اظﻬار‪ ،‬ادﻏام‪ ،‬اﻗﻼب او د (اﻟﻒ)(‪)۱‬ﻟﻪ حروﻓﻮ پرتﻪ ﻧﻮر پﻨ‪%‬ﻠس حروف د اخﻔا حروف‬ ‫دي چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ‪ (:‬ص‪،‬ذ‪،‬ث‪،‬ج‪،‬ش‪،‬ق‪،‬س‪،‬د‪،‬ط‪،‬ز‪،‬ف‪،‬ض‪،‬ظ) دي‪.‬‬ ‫دﻏﻪ حروف دﻻﻧدﻧﻲ بﻴت پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻳﻮ کﻠﻤاتﻮ ک‪ 3‬راﻏﻠﻲ دي‪:‬‬ ‫ص ﻗَ ْد َس َﻤا‬ ‫ِص ْﻒ َذا ثَﻨَا ﻛ َْﻢ َج َاد َش ْخ ٌ‬

‫ِ ِ‬ ‫ﻘﻰ َض ْع ظَاﻟﻤا‪.‬‬ ‫ُد ْم طَِّﻴبا ً ز ْد ﻓـﻰ تُ ً‬

‫(‪)۲‬‬

‫ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ 'خﻪ وروستﻪ ﻟﻪ پﻮرتﻨﻴﻮ حروﻓﻮ 'خﻪ ﻳﻮ راشﻲ‪ ،‬پﻪ دې‬ ‫صﻮرت ک‪ 3‬اخﻔآ راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪85‬ي‪.‬‬

‫(‪)۳‬‬

‫‪$ -۱‬کﻪ چ‪ 3‬اﻟﻒ ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ ﻧﻪ را‪$‬ﻲ ‪$‬کﻪ چ‪ 3‬ﻳﻮﻟﻪ پﻮرتﻨﻴﻮ حکﻤﻮﻧﻮ'خﻪ‬ ‫(اظﻬار‪،‬ادﻏام‪،‬اﻗﻼب‪،‬اخﻔاء) پﻪ ﻫﻐﻪ پﻮری ت‪7‬اوﻧﻪ ﻟري ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬ژباړه ‪ :‬د ثﻨا ‪+$‬تﻨﻪ ‪' :‬ﻮﻣره ﻫ(ﻪ اوﻫاﻧد دې وک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻫسک ﻻړې او عظﻤت دې ترﻻسﻪ ک‪ ،7‬د تﻞ ﻟپاره *‪2/5‬ﻪ‬ ‫کﻮه‪ ،‬پرﻫ‪5‬ز‪-‬اري دې ډﻳره ک‪7‬ه او ظاﻟﻢ پرﻳ‪8‬ده ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ د اخﻔاء عﻠت دادی‪ :‬چ‪ 3‬د اخﻔاء حروف ﻟﻪ (ن) 'خﻪ دوﻣره ﻟرې دي (ﻟکﻪ د حﻠﻘﻲ حروﻓﻮ‬ ‫ﻟرې واﻟی ) تر 'ﻮ ﻫﻠتﻪ اظﻬار وشﻲ او ﻧﻪ دوﻣره ﻟﻨ‪ 6‬دي ﻟکﻪ (ﻳرﻣﻠﻮن)‪ ،‬تر 'ﻮ پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬ادﻏام وشﻲ ‪،‬ﻧﻮاﻟزاﻣاً ددواړو‬ ‫تر ﻣﻨ‪ #‬ادا ک‪85‬ي ‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫د اخﻔا ﻟﻪ حروﻓﻮ ﻣخک‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ د اخﻔا ﻣثاﻟﻮﻧﻪ‬ ‫د اخﻔا‬ ‫حروف‬

‫پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬د‬ ‫ساکﻦ ﻧﻮن اخﻔا‬

‫ص‬

‫ب‬ ‫فَا ِ َذا فَ َر ْغ َ‬ ‫ت فَان َْص ْ‬ ‫فَاَن َْذ ْرت ُُک ْم ن َا ًرا تَلَ ّظﻰ‬

‫ا َ ْن َص ُّد ْو ُک ْم ‪.‬‬ ‫ـن َذ َک ٍر‬ ‫مِ ْ‬

‫ﻳَّـتِﻴ ْ ًمـا َذا‬

‫ث‬

‫َمّنْث ُ ْو ًرا‬

‫ت‬ ‫مـَ ْن ثَــ ُقلَ ْ‬

‫اجا‬ ‫َما ًء ثَـجـَّ ً‬

‫ک‬

‫َو َو َض ْعنَا َعن ْ َ‬ ‫ك ِو ْز َر َ‬ ‫ک‬

‫َو ا ِ ْن َکانَ‬

‫قَال ُ ْوا تِل ْ َ‬ ‫ك ا ِ ًذا َکـ َّر خَ ا ِس َر‬

‫ج‬

‫ْـجﻴْنا ُه‬ ‫فَاَن َ‬ ‫ت‬ ‫الس َما ُء ان ْشَ َّق ْ‬ ‫ا ِ َذا َّ‬

‫ـن َجا َء‬ ‫َم ْ‬

‫َّوت ُِحبُّ ْونَ ال ْ َم َ‬ ‫ال ُحبًّا َجـمـًّا‬ ‫َواﷲ َعلﻰ ُک ِّل َش ْﻲ ٍء َش ِهﻴ ْ ٌد‬

‫ذ‬

‫ش‬

‫پﻪ دوو کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬د‬ ‫ساکﻦ ﻧﻮن اخﻔا‬

‫(((‬

‫فَ َم ْن َشا َء َذ َک َر ُه‬

‫د تﻨﻮﻳﻦ اخﻔا‬ ‫ك َوال ْ َملَ ُ‬ ‫َّو َجا َء َرب ُّ َ‬ ‫ك َص ًّفا َص ًّفا‬

‫فَ َما لَه مـ ِ ْن قُو َّو َﻻ ن ِ‬ ‫َاص ٍر‬

‫اِنَّا اَن َْذ ْرنا ُک ْم َع َذابًا قَ ِرﻳْبًا‬ ‫َو َر ُج ًﻼ َسلَ ًما ل ِّ َر ُجلٍ‬

‫س‬

‫َوإ ِ َذا ان ْ َقلَبُوا‬ ‫ﻳااَﻳُّ َها ْاﻻِن َْسا ُن‬

‫مِـ ّ ْن َسﻴِّاءت ِ ُک ْم‬

‫د‬

‫َو ِعن ْدَ ُه أُ ُّم ال ْ ِکتَ ِ‬ ‫اب‬

‫ـن َد ّسا َها‬ ‫اب َم ْ‬ ‫َوقَ ْد خَ َ‬

‫خُ لِقَ مِ ْن َمّا ٍء َداف ِ ٍق‬

‫ط‬

‫اِن َ‬ ‫ْـطل ِ ُق ْوا‬

‫فَاَ َّما َم ْن َطغﻰ‬

‫ز‬

‫َّواَن ْ َزلْنَا‬

‫قَ ْد اَفْلَ َح َم ْن َز ّکا َها‬

‫فَتَﻴَ َّم ُم ْوا َص ِعﻴْدً ا َطﻴِّبًا‬ ‫فَت ُ ْصب ِ َح َص ِعﻴْدً ا َزل َ ًقا‬

‫ف‬

‫َو مِ َّما َر َزقْناه ْم ﻳُن ْ ِف ُق ْونَ‬

‫ـﻲ ُص ُد ْو ِر ِه ْم‬ ‫ا ِ ْن ف ِ ْ‬

‫اِنَّه ل َ َق ْو ٌل فَ ْص ٌل‬

‫ت‬

‫اِلﻰ َرب ِّ َ‬ ‫ك مُنْتَـها َها‬

‫ض‬

‫َّمن ْ ُض ْو ٍد‬

‫اجه مِ ْن تَ ْسنِﻴ ْ ٍم‬ ‫َومِ َز ُ‬ ‫مـ ِ ْن َضـ ِرﻳ ْ ٍع‬

‫َـجر ِْيمِ ْنت َْحت ِ َها ْ َ‬ ‫اﻻن ْها ُر‬ ‫َجن ّ ٌ‬ ‫تت ْ‬ ‫ـربْنَا‬ ‫َو ُک ًّﻼ َض َ‬

‫ظ‬

‫فَلْﻴَن ْ ُظ ِر ْاﻻِن َْسا ُنمِ َّمخُ لِقَ‬

‫ا ِ ْن َظنَّا ‪.‬‬

‫ِظ ًّﻼ َظلِﻴﻼ‬

‫ق‬

‫‪ -۱‬پﻪ ﻻﻧدﻧﻴﻮ ﻣثاﻟﻮﻧﻮک‪ 3‬زﻳار اﻳستﻞ شﻮی‪ ،‬تر 'ﻮ پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ او ﻳادووکﻠﻤﻮ ک‪ 3‬د اخﻔا ﻣثاﻟﻮﻧﻪ وړاﻧدې شﻲ‪ ،‬ﻣحترم‬ ‫استاد دې د زده کﻮوﻧکﻮ پاﻣﻠرﻧﻪ دې !ک‪ 3‬تﻪ را واړوي‪ ،‬تر 'ﻮ ﻳﻲ پﻪ *ﻪ تﻮ‪-‬ﻪ ذﻫﻦ تﻪ وسپاري‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧک‪ 3‬دې ﻻﻧدې أﻳتﻮﻧﻪ تﻤرﻳﻦ او د اخﻔا ‪$‬اﻳﻮﻧﻪ دې پک‪ 3‬ﻣﻌﻠﻮم اوتطبﻴﻖ ک‪7‬ي‬ ‫ﮀﮁﮂﮃﮄ‬ ‫ﭰ ﭱﭲﭳ‬

‫ﯝﯞ‬

‫ﮯﮰ ﮱﯓ ﯔﯕ‬

‫ﯗﯘﯙ‬

‫ﭵﭶﭷﭸ‬

‫ﯮﯯﯰ‬

‫ﯛﯜ‬

‫ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ‬ ‫ﯧﯨ ﯩ‬ ‫ﭾﭿ‬

‫ﭴﭵﭶﭷ ﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ‬

‫ﮁﮂﮃﮄ ﮅﮆ‬

‫ﮈﮉ ﮊ‬

‫ﮎﮏ‬

‫(‪(1‬‬

‫پوښتنې‬

‫‪ .۱‬اخﻔاء تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪ .۲‬اخﻔاء 'ﻮ تﻮري ﻟري‪ ،‬ﻳﻮازې ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬واخﻠئ؟‬ ‫‪ .۳‬د اخﻔا تﻮري د ﻫﻐﻪ شﻌر پﻪ ترڅ ک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻟﻮستﻠی ﻣﻮ دی‪ ،‬بﻴان ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪ .۴‬پﻪ ﻻﻧدﻧﻴﻮ کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬د اخﻔاء ‪$‬اﻳﻮﻧﻪ ﻣﻌﻠﻮم ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ .5‬پﻪ ﻻﻧدﻧﻴﻮ درﻳﻮ أﻳتﻮﻧﻮ ک‪ 3‬د اخﻔاء کﻮم تﻮري کارول شﻮي‪ ،‬پﻪ گوته ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻼ زده کﻮوﻧکﻮتﻪ تﻤرﻳﻦ او تطبﻴﻖ ک‪7‬ي او 'ﻠﻮر واړه حکﻤﻮﻧﻪ د اظﻬار‪،‬‬ ‫‪ -۱‬ﻣحترم استاد دې د ﻟﻮست د وخت پﻪ پام ک‪ 3‬ﻧﻴﻮﻟﻮسره 'ﻮ ‪$‬ﻠ‪ 3‬عﻤ ً‬ ‫ادﻏام‪ ،‬اﻗﻼب‪ ،‬اخﻔا) دې د ﻗران کرﻳﻢ پﻪ کﻠﻤاتﻮ ک‪ 3‬ورو*ﻴﻲ‪ ،‬تر'ﻮ ﻳ‪* 3‬ﻪ زده شﻲ‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪ .۶‬تر ﻫﻐﻮ کﻠﻤﻮ ﻻﻧدې چ‪ 3‬کر*ﻪ راک‪+‬ﻞ شﻮې‪ ،‬د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ کﻮم ﻳﻮ حکﻢ‬ ‫(اظﻬار‪ ،‬ادﻏام‪ ،‬اﻗﻼب‪ ،‬اخﻔاء) د تطبﻴﻖ وړ دی؟ پﻪ ‪-‬ﻮتﻪ ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‬ ‫‪ -۷‬د 'ﻠﻮرو کﻠﻤﻮ ﻳادوﻧﻪ وک‪7‬ئ چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬ﻟﻪ ساکﻦ ﻧﻮن وروستﻪ دﻏﻪ د اخﻔاء‬ ‫حروف ((ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط) راﻏﻠﻲ وي‪.‬‬ ‫‪ -۸‬د 'ﻠﻮرو کﻠﻤﻮ ﻳادوﻧﻪ وک‪7‬ئ چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬ﻟﻪ تﻨﻮﻳﻦ وروستﻪ دﻏﻪ د اخﻔا حروف‬ ‫(ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ک) راﻏﻠﻲ وي‪.‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻟﻪ ﻫﻐﻮ ﻣثاﻟﻮﻧﻮ پرتﻪ چ‪ 3‬پﻪ !ﻮﻟ‪/‬ﻲ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻮستﻲ‪ ،‬ﻧﻮرې پﻨ‪%‬ﻠس کﻠﻤ‪3‬‬ ‫چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬اخﻔاء راﻏﻠ‪ 3‬وي‪ ،‬د ﻗرأن کرﻳﻢ د ﻟﻮستﻠﻮ پر ﻣﻬال پﻪ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ‬ ‫او پﻪ راتﻠﻮﻧکﻲ درسﻲ ساعت ک‪ 3‬دې !ﻮﻟ‪/‬ﻲ تﻪ راوړي؟‬

‫‪29‬‬

‫نﻬم لوست‪:‬‬ ‫د ساکن ميم احکام‬ ‫ساکن ميم‪:‬‬

‫ﻫﻐﻪ ﻣﻴﻢ دی چ‪ 3‬سکﻮن ﻳ‪ 3‬د وصﻞ پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬ثابت پات‪ 3‬ک‪85‬ي‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫ساکﻦ ﻣﻴﻢ درې حکﻤﻮﻧﻪ ﻟري‪:‬‬ ‫‪۱‬ـ اظﻬار ‪۲‬ـ ادﻏام ‪۳‬ـ اخﻔاء‬ ‫اظهار ‪:‬‬

‫ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ساکﻦ ﻣﻴﻢ وروستﻪ د [ﻣﻴﻢ] او [با] ﻟﻪ تﻮرﻳﻮ پرتﻪ کﻮم بﻞ حرف راشﻲ‪ ،‬ﻣﻴﻢ‬ ‫اظﻬار‪84‬ي‪ .‬دﻏﻪ اظﻬار‪ ،‬شﻔﻮي اظﻬار بﻠﻞ ک‪85‬ي ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﻨ‪ :3‬ﻣﻴﻢ ﻟﻪ خپﻞ ﻣخرج 'خﻪ پﻪ طبﻴﻌﻲ ډول او ب‪5‬ﻠﻪ ﻏﻨ‪' 3‬خﻪ *کاره وﻳﻞ ک‪85‬ي‬

‫(‪)۲‬‬

‫شﻔﻮي اظﻬار کﻠﻪ پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ او کﻠﻪ پﻪ دوو کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬ﻣﻨ‪ #‬تﻪ را‪$‬ﻲ‪.‬‬ ‫د شفوي اظهار مثالونه‪:‬‬

‫ب َعلَﻴ ْ ِه ْم َو َﻻ َّ‬ ‫ت َعلَﻴ ْ ِه ْم َغﻴ ْ ِر ال ْ َمغ ُْض ْو ِ‬ ‫الضالِّﻴ ْ َن ‪ ،‬اَل َ ْم ت ََر‬ ‫اَل ْ َح ْم ُد ِﷲ ِ ‪ ،‬اَن ْ َع ْم َ‬

‫بِاَمْرِه ‪،‬‬

‫ت َعن ْ ُه ُم ْ َ‬ ‫اﻻب ْ َصا ُر ‪ ،‬اَل َ ْم ﻳَ َر ْوا ‪َ ،‬وا ِ ْذ ﻳَ ْم ُکر ‪،‬‬ ‫ﭑ ‪ ،‬اَتَّخَ ْذنا ُه ْم ِس ْخ ِرﻳًّا ا َ ْم زَا َغ ْ‬ ‫{ﻣآ‬ ‫‪ -۱‬ﻫﻐﻪ بﻨدوﻧﻪ چ‪ 3‬پﻪ تﻌرﻳﻒ ک‪ 3‬ﻳاد شﻮي دي !ﻮل احترازي بﻨدوﻧﻪ دی ‪:‬د ساکﻦ ﻣﻴﻢ )) ﻟﻪ بﻨدوﻧﻮ ﻣتحرک ﻣﻴﻢ ﻟکﻪ َ‬ ‫ﻧت بِﻨِ ْﻌ َﻤ ِة َربِّ َ‬ ‫ﻚ ب ِ َﻤ ْج ُﻨ ٍ‬ ‫ﻮن}[اﻟﻘﻠﻢ‪ ]۲ :‬او ﻣﻴﻢ د{ثُ َّﻢ َج َﻌ ْﻠﻨَ ُاه ﻧُ ْط َﻔ ًة ِﻓﻲ}[اﻟﻤؤﻣﻨﻮن‪ ]۱۳ :‬ووتﻞ او ((دثابت پات‪ 3‬ک‪85‬ي)‬ ‫أَ َ‬ ‫ﻟﻪ بﻨد 'خﻪ ﻫﻐﻪ ساکﻦ ﻣﻴﻢ چ‪ 3‬سکﻮن ﻳ‪ 3‬د ساکﻴﻨﻮ ﻳ‪ 3‬د ﻣخاﻣخ ک‪5‬دوﻟﻪ کبﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ تﻠﻠی وي ووتﻠﻮ ﻟکﻪ ﻣﻴﻢ د { ُﻗ ِﻢ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ}[اﻟﻤزﻣﻞ‪]۲ :‬و {أ َ ِم ارتابﻮا}[اﻟﻨﻮر‪(( .]۵٠ :‬وصﻞ او وﻗﻒ پﻪ حاﻟت )) د بﻨد ﻟﻪ کبﻠﻪ ﻫﻐﻪ ﻣﻴﻢ چ‪ 3‬پﻪ عارضﻲ‬ ‫ډول ساکﻦ شﻮی وي ووتﻠﻮ ﻟکﻪ ﻣﻴﻢ د {ا َ ْﻟ َح ْﻤ ُد ِ ٰ ّهللِ َر ِّب ا ْﻟ ٰﻌﻠَ ِﻤ ْﻴ َﻦ }[اﻟﻔاتحة‪ُ { ،]۲ :‬ﻗ ْﻤ ُت ْﻢ}[اﻟﻤائدة‪{ ]۶ :‬ا َ ْم ﻟ َْﻢ ﻳُﻨََّب ْا ب ِ َﻤا‬ ‫ِﻓ ْﻲ ُص ُح ِ‬ ‫ﻒ ُﻣ ْﻮ ٰسﻰ}[اﻟﻨجﻢ‪.]۳۶ :‬‬ ‫‪$ -۲‬کﻪ چ‪ 3‬ﻣﻴﻢ ﻟﻪ شﻔﻮي حروﻓﻮ 'خﻪ دی‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫ق ُ ْم فَاَن ْ ِذر ‪ ،‬ا َ ْم ل َ ْم ﻳُنَبَّا ْ ‪َ ،‬وا ِ َذا خَ لَ ْوا اِلﻰ َشﻴا ِطﻴْن ِ ِه ْم قَال ُ ْوا اِنَّا َم َع ُکم ‪َ ،‬و َﻻ اَنْت ُ ْم عب ِ ُد ْونَ‬ ‫ك َْ‬ ‫َما ا َ ْعب ُ ُد ل َ ُک ْم ِدﻳْن ُ ُک ْم َول ِ َﻲ ِدﻳْن ‪ ،‬اَل َ ْم ن ُ ْهل ِ ِ‬ ‫اﻻ َّولِﻴ ْ َن ‪ ،‬ا ِ َّن َ‬ ‫هذا َکانَ ل َ ُک ْم َج َزا ًء ‪،‬‬ ‫ق ُ ْل اِنِّﻰ َﻻ اَمْل ِ ُ‬ ‫ك ل َ ُک ْم َض ًّرا َّو َﻻ َر َشدً ا ‪َ ،‬ﻻ ت َْخفﻰ مِن ْ ُک ْم خَ افِﻴَة ‪ ،‬خَ ا ِش َع ًة اَب ْ َصا ُر ُه ْم‬ ‫ْ‬ ‫الس َما ِء ا َ ْن ﻳ ُّ ْر ِس َل َعلَﻴ ْ ُک ْم‬ ‫ت َْر َه ُق ُه ْم ِذل َّ ٌة ‪ ،‬عالِﻴَ ُه ْم ثِﻴَ ُ‬ ‫اب ُسـنْدُس ‪ ،‬ا َ ْم اَمِنْت ُ ْم َمّ ْن فِﻲ َّ‬ ‫ال ل َ ُه ْم نَبِﻴُّ ُه ْم ا ِ َّن َّ‬ ‫َح ِ‬ ‫اصبًا ‪َ ،‬وقَ َ‬ ‫اﷲ قَ ْد ب َ َع َ‬ ‫ت َمل ِ ًکا ‪ ،‬فَ ِمن ْ ُه ْم َظال ِ ٌم لِّنَ ْف ِسه ‪،‬‬ ‫ث ل َ ُک ْم َطال ُ ْو َ‬ ‫فَاَ ْج ِم ُعوا اَمْ َر ُک ْم َو ُش َر َکا َء ُک ْم ث ُ َّم َﻻ ﻳَ ُک ْن اَمْ ُر ُک ْم َعلَﻴ ْ ُک ْم‬

‫(‪(1‬‬

‫‪.‬‬

‫ادغام‬

‫ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ساکﻦ ﻣﻴﻢ وروستﻪ بﻞ ﻣﻴﻢ راشﻲ‪ ،‬ادﻏام را ﻣﻨ‪%‬تﻪ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫ﻳﻌﻨ‪ :3‬دواړه ﻣﻴﻤﻮﻧﻪ ﻳﻮشﻲ او د ﻣش ّدد ﻣﻴﻢ پﻪ ډول ﻟﻪ ﻏﻨ‪ 3‬سره ﻟﻮستﻞ ک‪85‬ي‪ .‬کﻴدای شﻲ‬ ‫دﻏﻪ ساکﻦ ﻣﻴﻢ پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ او ﻳا ﻫﻢ پﻪ دوو کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬وي‪.‬‬ ‫په ميم کې د ميم د ادغام مثالونه‪:‬‬

‫ﭑ ‪َ ،‬ک ْم ِّم ْن ‪َ ،‬ول َ ُک ْم َّما َک َسبْت ُ ْم ‪ ،‬ا َ ْم َّم ْن خَ لَ ْقنَا ‪َّ ،‬وات ُ ْو ُه ْم مِّ ْن َمّا ِل اﷲ ِ‬ ‫ال َّ ِذ ْي اتا ُک ْم ‪ِ ،‬ک ٍ‬ ‫ال ْ َح َط ِ‬ ‫ب ‪َ ،‬ه َّم ‪َ ،‬ع َّم ‪.‬‬ ‫تاب ُّمبِﻴْنٍ ‪ ،‬مِ ْن ُّم َع َّم ٍر ‪،‬‬ ‫شفوي اخفاء‬

‫ﻫرکﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ساکﻦ ﻣﻴﻢ وروستﻪ د (ب) حرف راشﻲ‪ ،‬ﻫﻠتﻪ اخﻔاء ک‪85‬ي‪ .‬دﻏ‪ 3‬اخﻔاء تﻪ‬ ‫شﻔﻮي اخﻔاء وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬

‫(‪)۲‬‬

‫‪ -۱‬پﻪ پﻮرتﻨﻴﻮ ﻣثاﻟﻮﻧﻮ ک‪ 3‬باﻳد ﻏﻮره طرﻳﻘ‪ 3‬چ‪ 3‬د شﻔﻮي اظﻬار !ﻮﻟﻮ حروﻓﻮتﻪ ب‪5‬ﻠﻪ (اﻟﻒ‪ ،‬ﻣﻴﻢ‪ ،‬ب)) 'خﻪ ﻧﻮرو !ﻮﻟﻮ‬ ‫ﻣثاﻟﻮﻧﻪ پﻪ ‪-‬ﻮتﻪ شﻮي دي‪.‬‬ ‫‪ -۲‬د شﻔﻮي اخﻔاء اواﻗﻼب د ادا طرﻳﻘﻪ 'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬د ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ د احکاﻣﻮ پﻪ بحث ک‪ 3‬تﻴره شﻮه‪ ،‬ﻳﻮه ده‪ :‬ﻫﻐﻪ دا چ‪3‬‬ ‫د شﻮﻧ‪6‬و وچﻪ خﻮا ﻟﻪ ﻧرﻣ‪ 3‬سره ﻳﻮ‪$‬ای ک‪85‬ي او د ﻳﻮه اﻟﻒ ترکچ‪(( 3‬دوه حرکتﻪ)) ادا ک‪85‬ي‪ .‬وروستﻪ د شﻮﻧ‪6‬و ﻟﻪ ﻟﻮﻧدواﻟﻲ 'خﻪ‬ ‫د (ب) حرف ادا ک‪85‬ي‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫د شفوي اخفاء مثالونه‬

‫اح ُک ْم بَﻴْنَ ُه ْم ب ِ َما اَن ْ َز َل ُّ‬ ‫اﷲ ‪ُ ،‬ه ْم با ِر ُز ْونَ ‪ ،‬فَاَخَ ْذنا ُه ْم‬ ‫ا َ ْم ب ِ َظا ِه ٍر مِّ َن ال ْ َق ْو ِل ‪ ،‬فَ ْ‬ ‫‪ ،‬اَنْبِئ ْـ ُه ْم بِاَ ْس َماء ِه ْم ‪.‬‬ ‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ د ې ﻻﻧدې دوه سﻮره تﻮﻧﻪ تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي‪ ،‬د ﻣﻴﻢ او ﻣشدد ﻧﻮن احکام(ﻏﻨﻪ) دې‬ ‫پﻪ ‪-‬ﻮتﻪ او تطبﻴﻖ ک‪7‬ي‪.‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬ ‫ﮀﮁ ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉﮊﮋﮌ‬

‫ﮍﮎﮏ‬

‫پوښتنې‬

‫‪۱‬ـ ساکﻦ ﻣﻴﻢ تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪۲‬ـ ساکﻦ ﻣﻴﻢ 'ﻮحکﻤﻮﻧﻪ ﻟري‪ ،‬ﻳﻮازې ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬واخﻠئ؟‬ ‫‪۳‬ـ د شﻔﻮي اظﻬار ﻟپاره دوه ﻣثاﻟﻮﻧﻪ وړاﻧدې ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪۴‬ـ د ساکﻦ ﻣﻴﻢ د ادﻏام ﻟپاره درې ﻣثاﻟﻮﻧﻪ ذکر ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪32‬‬

‫‪۵‬ـ د شﻔﻮي اخﻔاء ﻟپاره دوه ﻣثاﻟﻮﻧﻪ ذکر ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪ -۶‬د شﻔﻮي اخﻔاء او اﻗﻼب ترﻣﻨ‪ #‬تﻮپﻴر بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې درې داس‪ 3‬أﻳتﻮﻧﻪ پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ چ‪ 3‬ﻏﻨﻪ پﻪ ک‪ 3‬ک‪85‬ي او پﻪ بﻞ‬ ‫درسﻲ ساعت ک‪ 3‬دې !ﻮﻟ‪/‬ﻲ تﻪ راوړي‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫لسم لوست‬

‫د مشدّ د ميم او نون احکام‬

‫ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣﻴﻢ او ﻧﻮن ﻣش ّدد وي‪ ،‬پﻪ ﻫﻐﻮک‪ 3‬ﻏﻨﻪ ادا ک‪85‬ي‪ ،‬ﻳﻌﻨ‪ 3‬د دوو حرکتﻮﻧﻮ پﻪ کچ‪3‬‬ ‫پر ﻣﻴﻢ او ﻣش ّدد ﻧﻮن ‪$‬ﻨد وشﻲ او اواز ﻟﻪ پزې ووزي‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫پﻪ دﻏﻪ حاﻟت ک‪ 3‬ﻣش ّدد ﻣﻴﻢ او ﻧﻮن تﻪ د (ﻏﻨی حرف) وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬

‫(‪)۲‬‬

‫د ميم او مشدّ د نون د ُغنې مثالونه‬

‫ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ‬ ‫‪ ،‬ﻳَ ُمنُّ ْونَ َعلَﻴ ْ َ‬ ‫ك ا َ ْن ا َ ْسلَ ُم ْوا ق ُ ْل َّﻻ تَ ُمنُّ ْوا َعلَ َّﻲ ا ِ ْس َﻼ َم ُکم‬ ‫بَلِ اﷲ ُ ﻳَ ُم ُّن َعلَﻴ ْ ُک ْم ا َ ْن َهدا ُک ْم ل ِ ْ ِ‬ ‫ﻼﻳ ْ َما ِن ا ِ ْن ُکنْت ُ ْم صا ِدقِﻴ ْ َن ‪ ،‬فَ َغ ِشﻴَ ُه ْم ِّم َن الْﻴَ ِّم َما‬ ‫َغ ِشﻴَ ُهم ‪َّ ،‬وات ُ ْو ُه ْم مِّ ْن َمّا ِل اﷲ ِ ‪ ،‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ‬ ‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ د ې ﻻﻧدې أﻳتﻮﻧﻪ تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي‪ ،‬د ساکﻦ ﻣﻴﻢ حکﻤﻮﻧﻪ ( اظﻬار‪،‬ادﻏام او اخﻔا)‬ ‫د ې ﻣﻌﻠﻮم او تطبﻴﻖ ک‪7‬ي‪.‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ‬ ‫‪ -۱‬د اﻟﻒ د کچ‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ د ډﻳرې أساﻧ‪ 3‬طرﻳﻘ‪ 3‬پ‪5‬ژﻧدﻧﻪ دا ده چ‪ 3‬د ﻻس ‪-‬ﻮتﻪ بﻨده او ﻳا پراﻧستﻞ شﻲ‪ ،‬وﻟ‪ 3‬سﻤﻪ پ‪5‬ژﻧدﻧﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬تک‪7‬ه‪ ،‬تجربﻪ کار استاد 'خﻪ پﻪ شﻔاﻫﻲ ډول زده ک‪7‬ای شﻲ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬د ﻳادوﻧ‪ 3‬وړده چ‪ :3‬دﻏﻨی حکﻢ ﻧﻮن ﻣش ّدد او ﻣﻴﻢ سر بﻴره پﻪ ﻧﻮرو ‪$‬اﻳﻮﻧﻮک‪ :3‬ﻟکﻪ ساکﻦ ﻧﻮن او تﻨﻮﻳﻦ ادﻏام پﻪ‬ ‫(بﻴخﻮ ) ک‪ 3‬او د ﻧﻮن ساکﻨﻪ او تﻨﻮﻳﻦ اﻗﻼب پﻪ ((ﻣﻴﻢ)) ک‪ 3‬او پﻪ ﻧﻮرو !ﻮﻟﻮ ‪$‬اﻳﻮﻧﻮ ک‪ 3‬اخﻔاء ادا ک‪85‬ي بﻴشکﻪ پﻪ ﻣش ّدده‬ ‫ﻏﻨﻪ کﻮل د ﻏﻨی ﻧﻮر ‪$‬اﻳﻮﻧﻪ ﻧﻪ دي او د کﻴﻔﻴت ﻟﻪ ﻧظره ﻗﻮي ادا ک‪85‬ي‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﮀﮁ ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉﮊ‬ ‫ﮋﮌﮍﮎﮏ‬ ‫پوښتنې‬

‫‪۱‬ـ ﻣﻴﻢ او ﻣشدد ﻧﻮن 'ﻪ حکﻢ ﻟري؟ ﻧﻮم ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬د ﻏﻨ‪ 3‬د ادا کﻮﻟﻮ طرﻳﻘﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬کﻪ ﻣﻴﻢ او ﻧﻮن ﻣشدد وي‪' ،‬ﻪ ﻧﻮﻣ‪85‬ي؟‬ ‫‪ -۴‬پﻪ ﻣشدد ﻣﻴﻢ ک‪ 3‬د ُﻏﻨ‪ 3‬درې ﻣثاﻟﻮﻧﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۵‬پﻪ ﻣشدد ﻧﻮن ک‪ 3‬د ُﻏﻨ‪ 3‬درې ﻣثاﻟﻮﻧﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۶‬پﻪ ﻻﻧدې کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻏﻨﻪ ک‪85‬ي‪ ،‬ترې ﻻﻧدې کر*ﻪ وکاږئ‪.‬‬ ‫َع َّم‬

‫َعنِ النَّبَا ِ ﮆ ‪.‬‬

‫ﮪﮫﮬ‬

‫ﮀﮁ ﮂﮃ ﮁﮂ ﮃﮄ ﮅ‬

‫فَ َغ ِشﻴَ ُه ْم ِّم َن الْﻴَ ِّم َما َغ ِشﻴَ ُهم‬

‫ﻴم ‪.‬‬ ‫ث ُ َّم لَت ُ ْس َأل ُ َّن ﻳَ ْو َمئ ِ ٍذ َعنِ النَّ ِع ِ‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې درې أﻳتﻮﻧﻪ چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬ﻏﻨﻪ د تطبﻴﻖ وړ وي‪ ،‬پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪3‬‬ ‫وﻟﻴکﻲ او پﻪ راتﻠﻮﻧکﻲ درسﻲ ساعت ک‪ 3‬دې !ﻮﻟ‪/‬ﻲ تﻪ راوړي‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫يوولسم لوست‬ ‫د مد احکام (اصلي مد)‬ ‫ﻣد پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬کش کﻮﻟﻮ او زﻳاتﻮﻟﻮ تﻪ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫اوپﻪ اصطﻼح ک‪ :3‬د ﻣد پﻪ تﻮروک‪ 3‬أواز کش کﻮﻟﻮ او اوږدوﻟﻮ تﻪ ﻣد واﻳﻲ ‪.‬‬ ‫د مد توري‬ ‫د ﻣد تﻮري درې دي‪[ )۱( :‬اﻟﻒ] ساکﻦ ﻣاﻗبﻞ ﻳ‪ 3‬ﻣﻔتﻮح (‪)۲‬ساکﻦ [واو] ﻣاﻗبﻞ ﻳ‪3‬‬ ‫(‪)۱‬‬ ‫ﻣضﻤﻮم (‪ )۳‬ساکﻨﻪ [ﻳا] ﻣاﻗبﻞ ﻳ‪ 3‬ﻣکسﻮرﻟکﻪ ن ُ ْو ِحﻴ ْ َها‬ ‫د مد ډولونه‬ ‫ﻣد ﻟﻮﻣ‪7‬ی پﻪ دوو ډوﻟﻮ و‪4‬شﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫‪۱‬ـ اصلي مد‪ :‬ﻫﻐﻪ ﻣد دی چ‪ 3‬د ﻣد حرف پﻪ خپﻞ ذات ک‪ 3‬د ﻫﻐﻪ ﻟﻪ ادا کﻮﻟﻮ پرتﻪ ﻧﻪ‬ ‫اداک‪85‬ي او ﻣد ﻫ‪ &5‬سبب (ﻫﻤزه اوسکﻮن) تﻪ اړتﻴا ﻧﻪ ﻟري‪.‬‬ ‫بﻠک‪ 3‬د دﻏﻪ ﻣد د ادا کﻮﻟﻮ ﻟپاره د ﻣد د درې ‪-‬ﻮﻧﻮ تﻮرو (اﻟﻒ ـ واوـ ﻳا) شتﻮن بسﻨﻪ کﻮي‪.‬‬ ‫ﻟکﻪ ﻣد د ن ُ ْو ِحﻴ ْ َها پﻪ کﻠﻤﻪ ک‪.3‬‬ ‫کﻪ چ‪5‬رې پﻪ ن ُ ْو ِحﻴ ْ َها ک‪ 3‬اصﻠﻲ ﻣد ادا ﻧشﻲ‪ ،‬د ﻣد تﻮري (اﻟﻒ ـ واوـ ﻳا) بﻴخﻲ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ‬ ‫(‪)۲‬‬ ‫‪$‬ﻲ او دﻏﻪ ﻣد تﻪ طبﻴﻌﻲ او ذاتﻲ ﻣد ﻫﻢ وﻳﻞ ک‪85‬ي‬ ‫‪ -۱‬دﻳادوﻧ‪ 3‬وړده ‪ :‬ﻓتحﻪ چ‪ 3‬د ﻟﻨ‪ 6‬اﻟﻒ او ضﻤﻪ ﻣﻌکﻮس )) او کسره د ﻟﻨ‪ 6‬اﻟﻒ پﻪ شان ﻟﻴکﻞ شﻮي وي‪ ،‬دا !ﻮل‬ ‫د ﻣد د تﻮرو حکﻢ ﻟري‪' ،‬کﻪ چ‪ 3‬کش شﻮې ﻓتحﻪ پﻪ حﻘﻴﻘت ک‪ 3‬ﻫﻤﻐﻪ ﻣد ﻟروﻧکی اﻟﻒ دی او ﻣﻌکﻮس ضﻤﻪ‬ ‫راهﻴم ‪ ،‬اِنَّه ‪ ،‬اﻟبتﻪ ﻟدی ﻗاعدې ﻳﻮ‪$‬ای د‬ ‫ﻫﻤاﻏﻪ واو دی او کسره ﻫﻤاﻏﻪ ﻣد ﻟروﻧک‪ 3‬ﻳا ده‪ ،‬ﻟکﻪ ﭷ ‪ ،‬اِب ْ َ‬ ‫ﮓ [ﻫﻮد‪ ]۴۱ :‬پﻪ کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬د اﻣام حﻔص رح پﻪ رواﻳت پﻪ بﻨا ﻣستثﻨی ده ‪$‬کﻪ چ‪ 3‬ﻫﻠتﻪ ﻣد ﻟروﻧکی اﻟﻒ د‬ ‫اﻣاﻟی پﻪ ډول ﻟﻮستﻞ ک‪85‬ي چ‪ 3‬تﻔصﻴﻞ بﻪ ﻳ‪ 3‬وروستﻪ راشﻲ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬اصﻠﻲ واﻳﻲ ‪$ :‬کﻪ چ‪ 3‬د ﻣد اصﻞ او !ﻮﻟﻮ ﻣدوﻧﻮ اساس دی او طبﻴﻌﻲ ﻣد ﻫﻢ ورتﻪ واﻳﻲ ‪$‬کﻪ 'ﻮک چ‪ 3‬د ساﻟﻢ‬ ‫طبﻴﻌت ‪+$‬تﻦ وي‪ ،‬دﻏﻪ ﻣد تر اصﻠﻲ کچ‪ ( 3‬دوه حرکتﻪ ) ﻧﻪ کﻤﻮي اوﻧﻪ ﻳ‪ 3‬زﻳاتﻮي او ذاتﻲ ‪$‬کﻪ ورتﻪ واﻳﻲ او ﻓرعﻲ‬ ‫‪$‬کﻪ ورتﻪ واﻳﻲ چ‪ 3‬دﻏﻪ ﻣد ﻓرع د اصﻠﻲ ﻣد دی‪ ،‬تر'ﻮ چ‪ 3‬اصﻠﻲ ﻣد ﻧﻪ وي‪ ،‬ﻓرعﻲ ﻣﻮجﻮد کﻴدای ﻧﻪ شﻲ‪.‬‬ ‫د ﻳادوﻧ‪ 3‬وړده‪ :‬چ‪ 3‬د ﻣد اسباب پﻪ دوه ډوﻟﻪ دی‪ :‬ﻟﻔظﻲ او ﻣﻌﻨﻮي‪ :‬ﻟﻔظﻲ ﻫﻤزه او سکﻮن دی او ﻣﻌﻨﻮی پﻪ ﻧﻔی ک‪3‬‬ ‫ﻣباﻟﻐﻪ‪ ،‬کﻴدای شﻲ دﻏﻪ ﻧﻔﻲ د تﻌظﻴﻢ ﻟپاره وي اوﻳا ﻣباﻟﻐﻪ د اﻟﻮﻫﻴت پﻪ ﻧﻔﻲ ک‪ 3‬وي‪ ،‬ﻟکﻪ‪َ :‬‬ ‫{ﻻاِله ا ِ َّﻻ اﷲُ}[سﻮرة‬

‫‪36‬‬

‫د اصلي مد اندازه‬ ‫اصﻠﻲ ﻣد د ﻳﻮ اﻟﻒ پﻪ اﻧدازه دی او ﻳﻮ اﻟﻒ دوه حرکتﻪ دی او ﻳﻮ حرکت پﻪ عادي حاﻟت‬ ‫د ﻻس د ‪-‬ﻮتﻮ ﻗاتﻮﻟﻮ او پراﻧستﻠﻮ تﻪ واﻳﻲ‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫د اصلي مد حکم‬ ‫پﻪ اصﻠﻲ ﻣد ک‪ 3‬تر ﻳﻮ اﻟﻔﻪ ﻣد کﻮل واجب دی‪$ ،‬کﻪ‪ :‬د ﻣد ﻧﻪ کﻮﻟﻮ پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬حرف‬ ‫ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ ‪$‬ﻲ‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻗرأن کرﻳﻢ د ﻳﻮ حرف د کﻤ‪5‬دو ﻻﻣﻞ ک‪85‬ي او دې تﻪ جﻠﻲ ﻟحﻦ‬ ‫وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫د اصلي مد مثالونه‬ ‫ـر َ‬ ‫ت َعلَﻴ ْ ِه ْم َغﻴ ْ ِر ال ْ َمغ ُْض ْو ِ‬ ‫ب‬ ‫ـن اَن ْ َع ْم َ‬ ‫اط الَّـ ِذﻳ ْ َ‬ ‫ِص َ‬ ‫ـن ﻳ ُ ْؤمِن ُ ْونَ بِالْغَﻴ ْ ِ‬ ‫ب َو ﻳُـ ِقﻴ ْ ُم ْونَ‬ ‫ﭛ ‪ ،‬الَّـ ِذﻳ ْ َ‬

‫ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘﭙ ﭚ‬ ‫‪ ،‬ﭑﭒﭓﭔ‬

‫ﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛﭜﭝﭞﭟﭠ‬ ‫ﭡ‬

‫ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸ ﭹﭺﭻ‬

‫ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ‬

‫{ﻻ َر ْﻳ َب}[اﻟبﻘرة‪]۲:‬‬ ‫ﻣحﻤد‪ ]۱۹:‬اوکﻴدای شﻲ د تبرئﻲ ﻟپاره وي چ‪$ 3‬ﻴﻨﻮ ﻗراوو پﻪ ﻫﻐﻮ تاکﻴد ک‪7‬ی دی ﻟکﻪ‪َ :‬‬ ‫‪$‬کﻪ چ‪ 3‬د ﻗراوو او ﻣجﻮدﻳﻨﻮ پﻪ وړاﻧدې ﻟﻔظﻲ سبب ﻳﻮ ﻗﻮی سبب ‪2-‬ﻞ ک‪85‬ي ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ ﻣﻮږ د ﻟﻔظﻲ سبب چ‪3‬‬ ‫ﻫﻤزه اوسکﻮن دي‪ ،‬ﻧﻮم اخﻠﻮ او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ بحث کﻮو‪.‬‬ ‫‪ -۱‬دا ﻳﻮازې تخﻤﻴﻨﻲ خبره ده او کره پ‪5‬ژﻧدل ﻳ‪ 3‬باﻳد ﻟﻪ ﻣاﻫر او تجربﻪ ﻟروﻧکﻲ استاد 'خﻪ زده شﻲ‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې أﻳتﻮﻧﻪ تﻤرﻳﻦ‪ ،‬اصﻠﻲ ﻣد او حکﻢ دې بﻴان ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﮋﮌ ﮍﮎﮏ‬

‫ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭﭮﭯﭰ‬ ‫ﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ‬ ‫ﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ‬ ‫پوښتنې‬

‫‪ .۱‬ﻣد پﻪ ﻟﻐت او اصطﻼح ک‪ 3‬تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۲‬د ﻣد تﻮري و*ﻴئ او ﻣثال ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۳‬پﻪ اصﻠﻲ ﻣد ک‪ 3‬د ﻣد ارز*ت بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۴‬د اصﻠﻲ ﻣد اﻧدازه بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۵‬د اصﻠﻲ ﻣد حکﻢ 'ﻪ دی؟‬ ‫‪ .۶‬د اصﻠﻲ ﻣد درې ﻣثاﻟﻮﻧﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫‪ .۷‬پﻪ ﻻﻧدې أﻳتﻮﻧﻮ ک‪ 3‬اصﻠﻲ ﻣد و*ﻴئ‪.‬‬ ‫ات َضب ْ ًحا ‪َ ،‬وإِن َّ ُه َعلَﻰ َذل ِ َ‬ ‫َوال ْ َعا ِدﻳَ ِ‬ ‫ك لَشَ ِهﻴ ٌد ‪ ،‬أَفَ َﻼ ﻳَ ْعلَ ُم إِ َذا ب ُ ْعث ِ َر َما فِﻲ ال ْ ُقبُور ‪،‬‬ ‫َو َما أَ ْد َر َ‬ ‫اش ال ْ َمبْث ِ‬ ‫َّاس َکال ْ َف َر ِ‬ ‫ت‬ ‫ُوث ‪َ ،‬وأَ َّما َم ْن خَ َّف ْ‬ ‫اک َما ال ْ َقا ِر َع ُة ‪ ،‬ﻳَ ْو َم ﻳَ ُکو ُن الن ُ‬ ‫َم َوا ِزﻳن ُ ُه ‪ ،‬فَأُ ُّم ُه َها ِوﻳَ ٌة‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې درې داس‪ 3‬أﻳتﻮﻧﻪ پﻪ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ چ‪ 3‬اصﻠﻲ ﻣد پک‪ 3‬راﻏﻠی وي‬ ‫او د ﻣد تر کﻠﻤﻮ ﻻﻧدې دې کر*ﻪ وکاږي او پﻪ بﻞ درسﻲ ساعت ک‪ 3‬دې *ﻮوﻧکﻲ تﻪ‬ ‫و*ﻴﻲ‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫دوولسم لوست‬ ‫فرعي مد‬ ‫ﻫﻐﻪ ﻣد دی چ‪ 3‬شتﻮن ﻳ‪ 3‬د اصﻠﻲ ﻣد د شتﻮن ﻓرعﻪ وي او پﻪ ﻫﻐﻪ ک‪ 3‬تر اصﻠﻲ ﻣد اوږد‬ ‫ﻣد را‪$‬ﻲ‪ ،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د ﻣد ﻟﻪ تﻮري 'خﻪ وروستﻪ د ﻣد سبب (سکﻮن ‪ -‬ﻫﻤزه) راشﻲ ﻧﻮ‬ ‫ﻓرعﻲ ﻣد کﻴ‪8‬ي‪ .‬چ‪ 3‬وروستﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ د ﻣد د سبب شتﻮن (ﻫﻤزه ـ سکﻮن) اړﻳﻦ‬ ‫دی‪.‬‬ ‫لکه‪:‬‬

‫‪ ،‬ﭯﭰﭱ ‪،‬‬

‫‪ ،‬ﭨﭩ ‪،‬‬

‫‪ ،‬ﭑ ‪ ،‬ﮑ ‪ ،‬ﮝ ‪ ،‬مِ ْن خَ ْو ٍ‬ ‫ف ‪.‬‬

‫د فرعي مد ډولونه‪:‬‬ ‫ﻓرعﻲ ﻣد 'ﻠﻮر ډوﻟﻪ دی‪۱ :‬ـ ﻣتصﻞ ﻣد‪۲‬ـ ﻣﻨﻔصﻞ ﻣد‪۳‬ـ ﻻزم ﻣد ‪ - ۴‬عارض ﻟﻠسکﻮن‬ ‫(‪)۱‬‬ ‫ﻣد‪.‬‬ ‫متصل مد‬ ‫ﻫﻐﻪ ﻣد دی چ‪ 3‬سبب ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻫﻤاﻏﻪ کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬د ﻣد ﻟﻪ تﻮري وروستﻪ را شﻲ‪ ،‬ﻟکﻪ‪:‬‬

‫‪ ،‬ﭗ و ﭔ ‪.‬‬ ‫پﻪ پﻮرتﻨﻴﻮ کﻠﻤاتﻮ ک‪- 3‬ﻮرو چ‪ 3‬د ﻣد ﻟﻪ تﻮري وروستﻪ د ﻣد سبب (ﻫﻤزه) پﻪ ﻫﻤاﻏﻪ کﻠﻤﻪ‬ ‫ک‪ 3‬ﻣتصﻞ راﻏﻠی دی‪ .‬ﻟﻪ ﻫﻤدې اﻣﻠﻪ ﻫﻐﻪ تﻪ ﻣتصﻞ ﻣد واﻳﻲ‪.‬‬ ‫‪$ -۱‬ﻴﻨﻮ ﻗارﻳاﻧﻮ دﻓرعﻲ ﻣد ﻟپاره دوه ﻧﻮرډوﻟﻮﻧﻪ بﻴان ک‪7‬ی او پﻪ ﻣتﻦ ک‪ 3‬ﻟﻪ دې کبﻠﻪ ذکر تک‪7‬ای شﻮل‪ ،‬تر 'ﻮ پﻪ اصﻠﻲ‬ ‫ﻣد ک‪ 3‬داخﻞ ﻧﻪ شﻲ او پﻪ ﻻﻧدﻧ‪ 9‬حاشﻴﻪ ک‪ 3‬ﻳاد شﻮی‪.‬‬ ‫بدل ﻣد‪ :‬پﻪ داس‪$ 3‬ای ک‪ 3‬دی چ‪ 3‬د ﻣد ﻟﻪ تﻮرو وړاﻧدې ﻫﻤزه واﻗع شﻲ او ﻫﻐﻪ ﻫﻤزه پﻪ ﻫﻢ جﻨس حرکت د ﻣاﻗبﻞ‬ ‫تﻮري بدل شﻲ‪ ،‬ﻟکﻪ‪" :‬أأﻣﻨﻮا"‪"،‬إإﻣاﻧا"و "اُأتﻮا" وه‪.‬‬ ‫ﻟکﻪ"ﻧساء" چ‪3‬‬ ‫د عﻮض ﻣد‪ :‬دا پﻪ ﻫﻐﻪ ‪$‬ای ک‪ 3‬دی چ‪ 3‬ﻣﻔتﻮح تﻨﻮﻳﻦ د وﻗﻒ پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬پﻪ اﻟﻒ بدل شﻮی وي‪،‬‬ ‫ً‬ ‫"ﻧساءا" ﻟﻮستﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫د متصل مد (اندازه)‬ ‫ﻣتصﻞ ﻣد د وصﻞ پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬د 'ﻠﻮرو ﻧﻪ تر پﻨ‪%‬ﻮ حرکتﻮﻧﻮ پﻮرې او د وﻗﻒ پﻪ حاﻟت‬ ‫ک‪ 3‬ﻟﻪ 'ﻠﻮرو ﻧﻪ تر شپ‪8‬و حرکتﻮﻧﻮ ﻣد ک‪85‬ي (ﻏ‪ 8‬کش ک‪85‬ي)‬

‫(‪)۱‬‬

‫د متصل مد حکم‬ ‫پﻪ ﻣتصﻞ ﻣد ک‪ 3‬د !ﻮﻟﻮ ﻗارﻳاﻧﻮ پﻪ أﻧد ﻣد کﻮل واجب دي‪ .‬ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ دﻏﻪ ﻣدتﻪ واجبﻲ‬ ‫ﻣد ﻫﻢ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫د متصل مد مثالونه‬

‫ﭑﭒﭓ ‪ ،‬ﭶﭷ ‪ ،‬ﮘﮙﮚﮛ ‪ ،‬ﯨ‬

‫»‬

‫‪،‬‬

‫‪ ،‬ﭑﭒ َ ‪ ،‬ﭕﭖ ‪ ،‬ﭨ‬

‫‪.‬‬ ‫منفصل مد‬ ‫ﻫﻐﻪ ﻣد دی چ‪ 3‬دﻣد تﻮری پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ او سبب ﻳ‪ 3‬پﻪ بﻠﻪ کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬وي ﻟکﻪ‪:‬‬

‫ب ِ َمـا اُن ْ ِز َل ‪،‬‬

‫َﻻ أُق ْ ِس ُم ب ِ َه َذا الْبَلَ ِد و َو َما أَ ْد َر َ‬ ‫اک‬ ‫پﻪ پﻮرتﻨ‪ 9‬کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬وﻳﻨﻮ چ‪ 3‬دﻣد تﻮری ((اﻟﻒ)) پﻪ ﻳﻮه کﻠﻤﻪ او سبب ﻳ‪ 3‬چ‪(( 3‬ﻫﻤزه))‬ ‫ده‪ ،‬پﻪ بﻠﻪ کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬دی‪ ،‬ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ ورتﻪ ﻣﻨﻔصﻞ ﻣد(( ﻳﻮﻟﻪ بﻞ سره جﻼ ﻣد)) واﻳﻲ‪.‬‬

‫‪-۱‬د ﻳادوﻧ‪ 3‬وړ ده چ‪ :3‬د !ﻮﻟﻮ ﻗارﻳاﻧﻮ پر وړاﻧدې د ﻣتصﻞ ﻣد حرکت ﻟﻪ شپ‪8‬و حرکتﻮﻧﻮ 'خﻪ ﻫﻴ(کﻠﻪ ﻧﻪ زﻳاتﻴ‪8‬ي اوﻟﻪ درﻳﻮ 'خﻪ‬ ‫ﻧﻪ کﻤﻴ‪8‬ي (زﻳات حد ﻳ‪ 3‬شپ‪ 8‬حرکتﻪ (او ﻟ‪ 8‬حد ﻳ‪ 3‬درې حرکتﻪ دی‪).‬‬

‫‪41‬‬

‫د منفصل مد کچه (اندازه)‪:‬‬ ‫پﻪ ﻣﻨﻔصﻞ ﻣد ک‪ 3‬د اﻣام حﻔص (رحﻤة اهلل) پﻪ أﻧد چ‪ 3‬ﻣﻮږ د ﻫﻐﻪ ﻟﻪ رواﻳت سره سﻢ‬ ‫تﻼوت کﻮو ﻟﻪ 'ﻠﻮرو تر پﻨ‪%‬ﻮ حرکتﻮﻧﻮ ﻣد ک‪85‬ي‪.‬‬

‫د منفصل مد حکم‬ ‫پﻪ ﻣﻨﻔصﻞ ﻣد ک‪ 3‬ﻣد کﻮل جﻮاز ﻟري‪$ ،‬کﻪ ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ کﻠﻪ ﻗصر (( دوه حرکتﻪ ﻟکﻪ‬ ‫اصﻠﻲ ﻣد)) او کﻠﻪ اوږد (( 'ﻠﻮرو حرکتﻮﻧﻮ ترکچ‪ ))3‬ک‪85‬ي‪ .‬ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ دﻏﻪ ﻣد د‬ ‫جاﻳز ﻣد پﻪ ﻧﻮم ﻫﻢ ﻳاد‪84‬ي‪.‬‬

‫د منفصل مد مثالونه‬

‫ﭳﭴﭵ ‪ ،‬ﮝﮞ ‪ ،‬ﭑﭒﭓ ﭔ ﭕﭖ ‪،‬‬

‫ﭻﭼ ﭽ ‪ ،‬ﯰﯱﯲﯳ ‪ ،‬ﮊﮋﮌ ‪ ،‬ﰀ‬

‫‪.‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې سﻮرت تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي او د ﻣتصﻞ او ﻣﻨﻔصﻞ ﻣد احکام دې پک‪3‬‬ ‫تطبﻴﻖ ک‪7‬ي‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿﮀﮁﮂﮃ‬

‫ﮄ ﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ‬ ‫ﮕﮖ ﮗﮘ ﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ ﮢﮣﮤ‬ ‫ﮥ ﮦﮧﮨﮩﮪ ﮫ ﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱﯓ ﯔﯕ ﯖﯗﯘ‬

‫ﯙ ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﯢﯣ ﯤﯥ ﯦ ﯧﯨ‬ ‫ﯩﯪﯫﯬ ﯭﯮ ﯯ ﯰ‬

‫پوښتنې‬

‫‪ .۱‬ﻓرعﻲ ﻣد ﻟﻪ اصﻠﻲ ﻣد سره 'ﻪ تﻮپﻴر ﻟري؟‬ ‫‪ .۲‬د ﻓرعﻲ ﻣد ډوﻟﻮﻧﻪ و*ﻴئ‪.‬‬ ‫‪ .۳‬ﻣتصﻞ ﻣد او ﻣﻨﻔصﻞ ﻣد 'ﻪ تﻮپﻴر ﻟري‪ ،‬ﻣثال ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۴‬د ﻣتصﻞ او ﻣﻨﻔصﻞ ﻣد اﻧدازه او حکﻢ وواﻳئ‪.‬‬ ‫‪ -۵‬دﻣتصﻞ ﻣد ﻟپاره 'ﻠﻮر ﻣثاﻟﻮﻧﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۶‬د ﻣﻨﻔصﻞ ﻣد ﻟپاره 'ﻠﻮر ﻣثاﻟﻮﻧﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې دوه أﻳتﻮﻧﻪ پﻪ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬ﻣتصﻞ او ﻣﻨﻔصﻞ ﻣدوﻧﻪ‬ ‫راﻏﻠی وي‪.‬‬ ‫‪43‬‬

‫ديار لسم لوست‬

‫الزم مد‬ ‫ﻫﻐﻪ ﻣد دی چ‪ 3‬سبب ﻳ‪ 3‬ﻻزﻣﻲ سکﻮن وي او پﻪ ﻫﻤاﻏﻪ کﻠﻤﻪ ک‪ 3‬د وصﻞ او وﻗﻒ پﻪ‬ ‫حاﻟت ک‪ 3‬د ﻣد ﻟﻪ تﻮرې وروستﻪ د تﻞ ﻟپاره ﻳﻮ ‪$‬ای وي‪.‬‬ ‫د الزم مد مثالونه‪:‬‬ ‫ﭑ ﭑ‬

‫ْاﻵنَ‬

‫‪.‬‬

‫عارض للسکون مد‬ ‫ﻫﻐﻪ ﻣد دی چ‪ 3‬وروستﻪ د ﻣد ﻟﻪ تﻮري 'خﻪ عارضﻲ سکﻮن واﻗع شﻮی وي چ‪ 3‬د وﻗﻒ‬ ‫ﻟﻪ اﻣﻠﻪ راﻣﻨ‪%‬تﻪ شﻮی وي او ﻫﻐﻪ سکﻮن د کﻠﻤ‪ 3‬پﻪ ذات ک‪ 3‬ﻧﻪ وي‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫د عارض للسکون مد مثالونه‪:‬‬

‫ب‬ ‫ﻳَ ْس ُجدَ ا ْن ‪ ،‬ت َُک ِّذبَا ِن ‪َ ،‬م ْجنو ْن ‪ ،‬فِﻲ َر ٍّق َمن ْ ُشور ‪َ ،‬ر ِّ‬ ‫ﻴن ‪َ ،‬ه َذا الْبَﻴ ْ ِ‬ ‫الصﻴ ْ ِ‬ ‫ف و اللَّﻴْلِ ‪.‬‬ ‫ت ‪َّ ،‬‬ ‫ﻳرمُب ِ ٌ‬ ‫ال ْ َعال َ ِم َ‬ ‫ﻴن ‪ ،‬ن َ ِذ ٌ‬ ‫تمرين او تطبيق‬

‫‪ -۱‬ﻳﻌﻨ‪ : 3‬ﻫر تﻮری چ‪ 3‬د ﻣد ﻟﻪ تﻮرې وروستﻪ را‪$‬ﻲ پﻪ اصﻞ ک‪ 3‬ﻣتحرک دی‪ ،‬خﻮ ﻣﻮﻗتا ً د وﻗﻒ ﻟﻪ کبﻠﻪ ساکﻦ شﻮی‬ ‫چ‪ 3‬د وصﻞ‪ ،‬سکﻮن او پﻪ ﻧتﻴجﻪ ک‪ 3‬ک‪ 7‬ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ ‪$‬ﻲ او د ﻣد تﻮري طبﻌﻲ ﻣد تﻪ را ‪-‬ر‪$‬ﻲ ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ دﻏﻪ ﻣد تﻪ‬ ‫عارض سکﻮن ﻣد واﻳﻲ‪.‬‬ ‫دﻟﻴﻦ تﻮري عبارت دی ﻟﻪ واو ساکﻦ ﻣا ﻗبﻞ ﻣﻔتﻮح‪ -‬ﻳا ساکﻦ ﻣا ﻗبﻞ ﻣﻔتﻮح‪ ،‬ﻟکﻪ (خﻮف)‪ (،‬اﻟصﻴﻒ) ددې ﻣد حکﻢ‬ ‫د عارض سکﻮن ﻣد پﻪ شان دي ‪$‬کﻪ ﻣﻮ ب‪5‬ﻞ ذکر ﻧﻪ ک‪.7‬‬

‫‪44‬‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې اﻳتﻮﻧﻪ تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي‪ ،‬د ﻻزم او عارض ﻣد احکام دې پک‪3‬‬ ‫تطبﻴﻖ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑ (‪َ (1‬ذل ِ َ‬ ‫اب َ‬ ‫ﻳن ﻳ ُ ْؤمِنُونَ بِالْغَﻴ ْ ِ‬ ‫ب َوﻳ ُ ِقﻴ ُمونَ‬ ‫ﻴن (‪ (2‬ال َّ ِذ َ‬ ‫ب فِﻴ ِه ُهدًى لِّل ْ ُمتَّ ِق َ‬ ‫ك ال ْ ِکتَ ُ‬ ‫ﻻ َرﻳ ْ َ‬ ‫ك َو َماأُنز َِلمِنقَبْل ِ َ‬ ‫ﻳنﻳ ُ ْؤمِنُونَ ب ِ َماأُنز َِلإِلَﻴ ْ َ‬ ‫اﻵخ َرةِ‬ ‫ك َوب ِ ِ‬ ‫َّ‬ ‫الصﻼ َة َومِ َّما َر َزقْنَا ُه ْمﻳُن ِف ُقونَ (‪(3‬وال َّ ِذ َ‬ ‫ك َعلَﻰ ُهدًى ِّمن َّرب ِّ ِه ْم َوأُ ْولَـئ ِ َ‬ ‫ُه ْم ﻳُوقِنُونَ (‪ (4‬أُ ْولَـئ ِ َ‬ ‫ك ُه ُم ال ْ ُم ْفل ِ ُحونَ (‪(5‬‬ ‫پوښتنې‬

‫‪ .۱‬ﻻزم ﻣد تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۲‬دﻻزم ﻣد 'ﻠﻮر ﻣثاﻟﻮﻧﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬عارض ﻟﻠسکﻮن ﻣد تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۴‬د عارض ﻣد 'ﻠﻮر ﻣثاﻟﻮﻧﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۵‬پﻪ ﻻﻧدې کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬ﻻزم ﻣد تشخﻴص او تر ﻻﻧدې کر*ﻪ وکاږئ‪.‬‬ ‫‪ ،‬ﭑ ‪ ،‬ﮑ ‪ ،‬ﮝ ‪ ،‬مِ ْن خَ ْو ٍ‬ ‫ف ‪.‬‬ ‫‪-۶‬پﻪ ﻻﻧدې کﻠﻤﻮ ک‪ 3‬عارض ﻣد تشخﻴص او تر ﻻﻧدې کر*ﻪ وکاږئ‪.‬‬ ‫ﭛ(‪َ (1‬علَّ َم ال ْ ُق ْرآنَ (‪ . (2‬ﻳَ ْس ُجدَ ا ِن ‪ ،‬ت َُک ِّذبَا ِن ‪َ ،‬م ْجنُو ٌن ‪ ،‬فِﻲ َر ٍّق َمن ْ ُشور‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې دوه أﻳتﻮﻧﻪ پﻪ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬ﻻزم او عارض ﻟﻠسکﻮن‬ ‫ﻣدوﻧﻪ راﻏﻠﻲ وي‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫څوار لسم لوست‬ ‫د تورو مخرجونه‬ ‫ﻣخرج پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬د وتﻠﻮ ‪$‬ای تﻪ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫پﻪ اصطﻼح ک‪ 3‬د تﻮرو د راوتﻠﻮ او پﻴدا ک‪5‬دﻟﻮ ‪$‬ای تﻪ ﻣخرج واﻳﻲ‪.‬‬ ‫د تﻮرو د ﻣخرج د پ‪5‬ژﻧدﻟﻮ طرﻳﻘﻪ‪:‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻏﻮاړو د کﻮم تﻮرې ﻣخرج پﻴدا ک‪7‬و‪ ،‬ﻟﻮﻣ‪7‬ی تﻮري ساکﻦ کﻮو او وروستﻪ ورباﻧدې‬ ‫د وصﻞ ﻫﻤزه د اخﻠﻮو او تﻠﻔظ کﻮو ﻳ‪ ،3‬ﻫر چ‪5‬رتﻪ چ‪ 3‬اواز ﻏﻮڅ شﻮ‪ ،‬ﻫﻤاﻏﻪ ‪$‬ای د تﻮري‬ ‫ﻣخرج دی ﻟکﻪ (اع) ﻟﻪ د‪4‬ﻨﻪ جﻮتﻪ شﻮه چ‪ 3‬د عﻴﻦ ﻣخرج د ستﻮﻧﻲ ﻣﻨ‪ #‬دی‪.‬‬ ‫د تورو د مخرجونو ډولونه‪:‬‬ ‫پﻪ صحﻴح ﻗﻮل سره د تﻮرو ﻣخرجﻮﻧﻪ (‪ )۱۷‬دي چ‪ 3‬پﻪ پﻨ‪%‬ﻮ اساسﻲ ﻣخرجﻮﻧﻮ و‪4‬شﻞ‬ ‫شﻮي‪ ،‬اوس ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻻﻧدې تﻮ‪-‬ﻪ تشرﻳح کﻮو‪.‬‬ ‫‪ -۱‬جﻮف (د خﻮﻟ‪ 3‬تشﻪ ﻓضا)‬ ‫ﻟﻪ دې ﻣخرجﻪ د ﻣد درې ‪-‬ﻮﻧﻲ تﻮري راو‪$‬ﻲ‪.‬‬ ‫مدي الف‪(:‬ساکﻦ اﻟﻒ او ﻣخک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻣﻔتﻮح)‬ ‫مدي واو‪( :‬ساکﻦ واو او ﻣخک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻣضﻤﻮم)‬ ‫مدي يا‪( :‬ساکﻨﻪ ﻳا او ﻣخک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻣکسﻮر)‬ ‫ﻟکﻪ {ن ُ ْو ِحﻴ ْ َها}‪.‬‬

‫‪46‬‬

‫‪ ۱‬د خولې تشه برخه‪ :‬د مد لرونکي (([واو] [يا] او [الف])) د وتلو ځای دی‪.‬‬

‫پاﻣﻠرﻧﻪ‪ :‬شﻴﻦ رﻧ‪ ,‬د خﻮﻟ‪ 3‬تشﻪ برخﻪ *ﻴﻲ‬ ‫حلق (ستونی)‬ ‫ﻟﻪ دﻏﻪ ﻣخرج ﻧﻪ شپ‪ 8‬حﻠﻘﻲ تﻮري راو‪$‬ﻲ‪ .‬د ﻫﻤزه – ﻫا – عﻴﻦ حا – ﻏﻴﻦ – خا چ‪3‬‬ ‫پﻪ ﻻﻧدې بﻴت ک‪ 3‬شاعر را !ﻮل ک‪7‬ي دي‪.‬‬ ‫حروف حﻠﻘﻲ شش بﻮد ای با وﻓا‬

‫ﻫﻤزه و ﻫا‪ ،‬عﻴﻦ‪ ،‬ﻫا‪ ،‬ﻏﻴﻦ و خا‬

‫لکه‪ :‬الْبَأِْ َسا ُء ‪ ،‬ا ِ ِه ِدن َا ‪ ،‬ﻳَ ِْع َم ُه ْونَ ‪ ،‬ﭛ ‪ ،‬ال ْ َم ِْغ ُض ْو ِ‬ ‫ب و َو َما‬ ‫ﻳ َ ِْ‬ ‫ـخدَ ُع ْونَ ‪.‬‬

‫‪47‬‬

‫د ستﻮﻧﻲ ﻧ‪8‬دې برخﻪ‬ ‫د ستﻮﻧﻲ ﻣﻨ‪%‬ﻨ‪ 9‬برخﻪ‬ ‫د ستﻮﻧﻲ وروستﻨ‪ 9‬برخﻪ‬ ‫دويم مخرج‪ :‬د ستوني وروست‪ 9‬برخه د [همزه] او [ها] مخرج‬ ‫دريم مخرج‪ :‬د ستوني منځن‪ 9‬برخه د [ع] او [ح] مخرج‬ ‫څلورم مخرج‪ :‬د ستوني ن‪8‬دې برخه د [غ] او [خ] مخرج‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې سﻮرة تﻼوت ک‪7‬ي‪ ،‬جﻮﻓﻲ او حﻠﻘﻲ تﻮري دې پک‪ 3‬وپ‪5‬ژﻧﻲ او‬ ‫ﻫﻐﻪ دې ﻟﻪ ﻣخرج 'خﻪ د استاد پر وړاﻧدې تﻠﻔظ ک‪7‬ي‪.‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ﭽ ﭾ‬

‫ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇﮈﮉﮊ‬

‫ﮋﮌﮍﮎﮏ‬

‫‪48‬‬

‫پوښتنې‬

‫‪ .۱‬ﻣخرج تﻌرﻳﻒ ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪ .۲‬د تﻮرو ﻣخرج 'رﻧ‪/‬ﻪ پﻴدا کﻮﻻی شئ؟‬ ‫‪ .۳‬د تﻮرو ﻣخرجﻮﻧﻪ 'ﻮ دي او پﻪ 'ﻮ اساسﻲ ﻣخرجﻮﻧﻮ و‪4‬شﻞ ک‪85‬ي؟ ﻳﻮازې ﻧﻮم ﻳ‪3‬‬ ‫واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪ .۴‬ﻟﻪ جﻮف (د خﻮﻟ‪ 3‬ﻟﻪ تش‪' )3‬خﻪ 'ﻮ تﻮرې راو‪$‬ﻲ؟ ﻟﻪ ﻣثال سره ﻳ‪ 3‬واضح ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۵‬د حﻠﻖ ( ستﻮﻧﻲ) تﻮري 'ﻮ دي؟ کﻮم شﻌر ﻣﻮ چ‪ 3‬ﻟﻮستﻠی‪ ،‬ﻫﻐﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻫجا تﻮري پخپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ او تر حﻠﻘﻲ او جﻮﻓﻲ حروﻓﻮ دې‬ ‫ک‪7‬ۍ تاو ک‪7‬ي‪.‬‬

‫‪49‬‬

‫پنځلسم لوست‬

‫غاښونه‬ ‫'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ﻏا*ﻮﻧﻪ د حروﻓﻮ پﻪ تﻠﻔظ او ﻏ‪ 8‬پﻪ راﻣﻨ‪%‬تﻪ کﻮﻟﻮ ک‪ 3‬ﻣﻬﻢ رول ﻟري‪ ،‬ﻧﻮ اړﻳﻨﻪ‬ ‫ده چ‪ 3‬د ﻫﻐﻮ ﻟﻪ ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ‪ ،‬شﻤ‪5‬ر او دﻧدو 'خﻪ د تجﻮﻳد پﻪ عﻠﻢ ک‪ 3‬ﻳادوﻧﻪ وشﻲ‪.‬‬ ‫ﻫر باﻟﻎ اﻧسان ‪ ۳۲‬ﻏا*ﻮﻧﻪ ﻟري‪ ،‬چ‪ ۱۶ 3‬ﻏا*ﻮﻧﻪ پﻪ پﻮرتﻨ‪ 9‬ژاﻣﻪ ک‪ 3‬وي او ‪ ۱۶‬ﻧﻮر ﻳ‪ 3‬پﻪ‬ ‫ﻻﻧدﻧ‪ 9‬ژاﻣﻪ ک‪ ،3‬ﻟﻪ دﻏﻮ ‪ ۳۲‬ﻏا*ﻮﻧﻮ 'خﻪ ﻣخاﻣخ 'ﻠﻮرو ﻏا*ﻮﻧﻮ تﻪ (ثﻨاﻳا)‪ ،‬دوو پﻮرتﻨﻴﻮ‬ ‫تﻪ (ثﻨاﻳا عﻠﻴا) او دوو ﻻﻧد‪4‬ﻨﻴﻮ تﻪ (ثﻨاﻳا سﻔﻠی) وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫پﻪ 'ﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬ﻳ‪ ۴ 3‬ﻧﻮر ﻏا*ﻮﻧﻪ دې (چ‪ 3‬دوه پﻮرتﻪ او دوه ک‪+‬تﻪ دي) چ‪( 3‬رباعﻴات) ﻳا‬ ‫(ﻗﻮاطع) ﻳ‪ 3‬بﻮﻟﻲ‪.‬‬ ‫د رباعﻴاتﻮ پﻪ 'ﻨ‪ ,‬ک‪ ۴ 3‬ت‪5‬ره ﻏا*ﻮﻧﻪ دي (چ‪ 3‬دوه پﻮرتﻪ او دوه ک‪+‬تﻪ دي) چ‪ 3‬ﻫﻐﻮ تﻪ‬ ‫(أﻧﻴاب) او ﻳا (کﻮاسر) وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫بﻴا د أﻧﻴابﻮ تر 'ﻨ‪ ۴ ,‬ﻧﻮر ﻏا*ﻮﻧﻪ دي (چ‪ 3‬دوه پﻮرتﻪ او دوه *کتﻪ دي ﻫﻐﻮ تﻪ (ضﻮاحک)‬ ‫وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫د ضﻮاحکﻮ تر 'ﻨ‪ ۱۲ ,‬ﻧﻮر ﻏا*ﻮﻧﻪ (چ‪ 3‬شپ‪ 8‬پﻮرتﻨ‪ 9‬برخﻪ ک‪( 3‬درې ﻳ‪ 3‬پﻪ *‪ 3‬اړخ‬ ‫ک‪ 3‬او دري ﻳ‪ 3‬پﻪ چپ اړخ ک‪ 3‬دي) او شپ‪ 8‬پﻪ ﻻﻧدې برخﻪ ک‪(3‬درې ﻳ‪ 3‬پﻪ *ﻲ اړخ ک‪3‬‬ ‫او درې ﻳ‪ 3‬پﻪ چپ اړخ ک‪ )3‬دﻏﻮ !ﻮﻟﻮ تﻪ (طﻮاحﻦ) وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫د طﻮاحﻨﻮ تر 'ﻨ‪ ,‬د خﻮﻟ‪ 3‬وروست‪ 9‬برخﻪ ک‪' 3‬ﻠﻮر ﻧﻮ ﻏا*ﻮﻧﻪ چ‪( 3‬دوه پﻮرتﻪ او دوه‬ ‫ک‪+‬تﻪ دي) ﻫﻐﻮ تﻪ (ﻧﻮاجذ) وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫!ﻮﻟﻮ ‪ ۲٠‬ﻏا*ﻮﻧﻮ تﻪ چ‪ 3‬ضﻮاحک‪،‬طﻮاحﻦ‪،‬او ﻧﻮاجذ دي (اضراس) وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫د غاښونو شکل‬

‫ثناﻳا‬ ‫رباعﻰ‬ ‫ناب‬ ‫ضاحك‬

‫طواحن‬

‫طواحن‬

‫أضراس‬

‫رباعﻰ‬ ‫ناب‬ ‫ضاحك‬ ‫أضراس‬

‫ناجذ‬

‫ناجذ‬

‫‪ -۱‬پﻪ ﻧﻮﻣﻮړو ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ باﻧدي د ﻧﻮﻣﻮﻟﻮ وجﻪ ‪ :‬ثﻨاﻳا د ثﻨﻴة جﻤع ده او دوه ‪-‬ﻮﻧﻲ تﻪ وﻳﻞ ک‪85‬ي‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬دا ﻏا*ﻮﻧﻪ پﻪ دوو اړخﻮﻧﻮ‬ ‫ک‪ 3‬دوه دوه دي‪ ،‬ﻧﻮ د دې پﻪ خاطر ورتﻪ ثﻨاﻳا وﻳﻞ ک‪85‬ي‪ ،‬رباعﻴات د َر َبﻌﻴَة جﻤع ده('ﻠﻮر‪-‬ﻮﻧﻲ) او دا 'ﻠﻮر ﻏا*ﻮﻧﻪ د ثﻨاﻳا پﻪ 'ﻠﻮرو‬ ‫اړخﻮﻧﻮ ک‪ 3‬دي ﻧﻮ ﻟﻪ ﻫﻤدي وجﻲ ورتﻪ رباعبات وﻳﻞ ک‪85‬ي‪ ،‬أﻧﻴاب د ﻧاب جﻤع ده(ت‪5‬ﻎ) تﻪ وﻳﻞ ک‪85‬ي ‪ ،‬د تﻴره واﻟﻲ پﻪ خاطر پﻪ أﻧﻴابﻮ‬ ‫وﻧﻮﻣﻮل شﻮل‪ ،‬ضﻮاحک د ضاحکة جﻤع ده‪ ،‬د خﻨدا پر وﻗت ددﻏﻮ ﻏا*ﻮﻧﻮ برﻣﻼ ک‪5‬دﻟﻮ پﻪ وجﻪ ورتﻪ ضﻮاحک واﻳ‪ ،3‬طﻮاحﻦ د‬ ‫طاحﻨة جﻤع ده (ژرﻧده کﻮل او ﻣﻴده کﻮﻟﻮ تﻪ واﻳﻲ) ‪$‬کﻪ دا ﻏا*ﻮﻧﻪ د ﻏذا پﻪ ﻣﻴده کﻮﻟﻮ ک‪ 3‬زﻳات رول ﻟري‪ ،‬ﻧﻮ ورتﻪ طﻮاحﻦ وﻳﻞ‬ ‫ک‪85‬ي‪ ،‬ﻧﻮاجذ د ﻧاجذة جﻤع ده او ﻧجذ پﻪ اصﻞ ک‪ 3‬ﻣحکﻢ ﻧﻴﻮﻟﻮ تﻪ وﻳﻞ ک‪85‬ي‪$ ،‬کﻪ دا ﻏا*ﻮﻧﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ د ‪ ۲٠‬کﻠﻨی او د بﻠﻮغ او‬ ‫عﻘﻞ پخﻴدو ﻧﻪ وروستﻪ راخﻴژي‪ ،‬ﻧﻮ ﻟﻪ ﻫﻤدي وجﻲ ورتﻪ ﻧﻮاجذ واﻳﻲ او پﻪ ﻓارسﻲ ک‪ 3‬ورتﻪ (عﻘﻞ دﻧدان) واﻳ‪ 3‬او أضراس د ضرس‬ ‫جﻤع ده‪ ،‬د ت‪5‬ﻎ ﻟروﻧکﻲ او ﻣﻴده کﻮوﻧکﻲ پﻪ ﻣﻌﻨا دی او ﻟﻪ ﻫﻤدې وج‪ 3‬ورتﻪ أضراس وﻳﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬

‫‪51‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې سﻮرت تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي او ﻫر تﻮری دې ﻟﻪ خپﻞ ﻣخرج 'خﻪ د استاد‬ ‫پر وړاﻧدې تﻠﻔظ ک‪7‬ي‪.‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﮋﮌ ﮍﮎﮏ‬

‫پوښتنې‬

‫‪ .۱‬د 'ﻪ ﻟپاره باﻳد ﻏا*ﻮﻧﻪ وپ‪85‬ﻧﻮ؟ د تجﻮﻳد پﻪ عﻠﻢ ک‪ 3‬د ﻫﻐﻮ ارز*ت بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۲‬ﻳﻮ باﻟﻎ اﻧسان 'ﻮ ﻏا*ﻮﻧﻪ ﻟري؟ﻧﻮم ﻳ‪ 3‬وخﻠئ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬ثﻨاﻳا ﻏا*ﻮﻧﻪ کﻮم دي؟ﻣﻌﻠﻮﻣات ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۴‬رباعﻴات ﻏا*ﻮﻧﻪ کﻮم دي؟ﻣﻌﻠﻮﻣات ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۵‬اﻧﻴاب ﻏا*ﻮﻧﻪ کﻮم دي؟ﻣﻌﻠﻮﻣات ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۶‬ضﻮاحک ﻏا*ﻮﻧﻪ کﻮم دي؟ﻣﻌﻠﻮﻣات ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۷‬طﻮاحﻦ او ﻧﻮاجذ 'ﻪ تﻮپﻴر ﻟري؟ بﻴان ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻏا*ﻮﻧﻮ د پاکﻮاﻟﻲ‪ ،‬ساتﻨ‪ 3‬او د حروﻓﻮ او آوازوﻧﻮ پﻪ تﻮﻟﻴد ک‪ 3‬د ﻏا*ﻮﻧﻮ‬ ‫د ارز*ت پﻪ اړه ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکﻲ چ‪ 3‬تر پﻨ‪%‬ﻮ کر*ﻮ ﻟ‪8‬ه ﻧﻪ وي او پﻪ بﻞ درسﻲ ساعت ک‪3‬‬ ‫دې !ﻮﻟ‪/‬ﻲ تﻪ راوړي‪.‬‬

‫‪53‬‬

‫شپاړسم لوست‬ ‫د ژبې مخرجونه‬ ‫ژبﻪ ﻟس ﻣخرجﻮﻧﻪ ﻟري او ﻟﻪ ﻫﻐﻮ 'خﻪ ( ق – ک – ج – ش – ﻏﻴر ﻣدی ی‪ -‬ض –‬ ‫ل – ن – ر – ت ‪ -‬ص – ز – س – ظ – ذ او ث را و‪$‬ﻲ‪ .‬چ‪ 3‬ﻻﻧدې د ﻫر ﻳﻮه ﻣثال‬ ‫وړاﻧدې ک‪85‬ي‪.‬‬

‫‪ ،‬ﻳَـ ْو ٍم ‪،‬‬ ‫َـج َع ْل ‪،‬‬ ‫ب ‪ ،‬أَ ْهلَ ْک ُ‬ ‫ا قْتَ َر َ‬ ‫ت ‪ ،‬ن ْ‬ ‫َو ُّ‬ ‫الض َحﻰ ‪َ ،‬و اللَّﻴْلِ ‪َ ،‬و النَّـ َهار ‪َ ،‬و ا ْر تَبْت ُ ْم ‪ ،‬إِ ْط َعام ‪،‬‬ ‫َو َما أَ ْد َر ا َ‬ ‫‪َ ،‬و ا ل ْ َع ْصـ ِر ‪ ،‬أَ ْز َو ا ًجا ‪،‬‬ ‫ک ‪،‬‬ ‫الساب ِ َح ِ‬ ‫ات ‪ ،‬أَ ْظـلَ َم ‪َ ،‬وإ ِ ْذ قَ َ‬ ‫ال ‪ ،‬اثْنَﻴْنِ ‪.‬‬ ‫َو َّ‬ ‫د ژب‪ 3‬برخ‪3‬‬ ‫(شجرﻳا د ژب‪ 3‬ﻣﻨ‪)#‬‬

‫(د ژب‪ 3‬اړخ)‬ ‫(د ژب‪ 3‬ﻻﻧدﻧی برخﻪ)‬ ‫(د ژب‪' 3‬ﻮکﻪ)‬

‫اړخ‬

‫د ژب‪ 3‬وروستئ برخﻪ‬

‫(د ژب‪ 3‬اړخ)‬ ‫اړخ‬

‫د «ق» مخرج‪:‬‬

‫نهم ‪.‬‬ ‫لکه‪َ :‬ر َزق ْ ْ‬

‫پنځم مخرج‪ :‬د »ق« مخرج‪ :‬د ژبې ب‪5‬خ او لهات‬

‫‪54‬‬

‫د «ک» مخرج‪:‬‬

‫شپ‪8‬م مخرج‪ :‬د »ک« مخرج د ژبې ب‪5‬خ او د کوچن‪ 9‬ژبې اړخونه‬

‫لکه‪ :‬ﻳَ ْک ِذب ُ ْونَ ‪.‬‬

‫د »ج‪،‬ش او غيرمدّ ي يا« مخرجونه‪:‬‬

‫اووم مخرج‪ :‬د ج‪ ،‬ش‪ ،‬متحرکې يا او د لين يا مخرج‪ :‬د ژبې منځ او د هغه مقابل تالو‬

‫لکه‪ :‬ا َ ْج ٌر ‪ ،‬ا َ ْشتَاتًا و‬

‫‪.‬‬

‫د «ض» مخرج‪:‬‬

‫لکه‪:‬‬

‫‪.‬‬

‫اتم مخرج‪ :‬د »ض« د تلفظ مخرج‪:‬د ژبې اړخ او د پورتن‪ 9‬اضراس پنځه غاښونه‬

‫‪55‬‬

‫د (ل) مخرج‪:‬‬

‫نهم مخرج‪ :‬د »الم« مخرج‪ :‬د ژبې مخکن‪ 9‬برخه چې د پورتنيو ثنايا‬ ‫غاښونو له ورۍ سره ولګي‪8‬ي‬

‫ﻟکﻪ‪ :‬اَل َّ ِذﻳْن ‪.‬‬ ‫د (ن) مخرج‪:‬‬

‫لسم مخرج‪ :‬د »ن« مخرج‪ :‬د پورتنيو ثنايا‪ ،‬رباعي غاښونو له وريو سره‬ ‫د ژبې د څن‪6‬ې نښل‪5‬دل‪.‬‬

‫ت ‪.‬‬ ‫ﻟکﻪ‪ :‬اَن ْ َع ْم َ‬

‫‪56‬‬

‫د (ر) مخرج‪:‬‬

‫د ژب‪ 3‬ﻻﻧدﻧ‪ 9‬برخﻪ‬

‫يوولسم مخرج‪ :‬د »را« مخرج د ثنايا او رباعي غاښونو له وريو سره د‬ ‫ژبې د الندن‪ 9‬برخې نښل‪5‬دل‬

‫لکه‪:‬‬

‫ﭓﭔ‬

‫‪.‬‬

‫د (ط‪،‬د‪،‬ت) مخرج‪:‬‬

‫دولسم مخرج‪ :‬د (ط‪ ،‬د‪ ،‬ت) مخرج‪ :‬د ژبې څوکه او د پورتنيو ثنايا غاښونو ب‪5‬خ‬

‫ت ‪.‬‬ ‫لکه‪ :‬ال َّطﻴِّ ُ‬ ‫بت ‪ ،‬ﭡ ﭢ و ا َ َّخ َر ْ‬

‫‪57‬‬

‫د (ظ‪،‬ذ‪،‬ث) مخرج‪:‬‬

‫ديارلسم مخرج‪ :‬د (ظ‪ ،‬ذ‪ ،‬ث) د راوتلو ځای د ژبې څوکه او د پورتنيو ثنايا غاښونو څن‪6‬ه‪.‬‬

‫ﻟکﻪ‪َ :‬و َﻻ ت ُ ْظلَ ُم ْونَ ‪ ،‬ﯩ‬

‫و ﭩ ‪.‬‬

‫د (ص‪،‬ز‪،‬س) مخرج‪:‬‬

‫څوارلسم مخرج‪ :‬د (ص‪ ،‬ز‪ ،‬س) مخرج‪ :‬د ژبې څوکه او د الندنيو غاښونو ب‪5‬يخ‬

‫اص َطا ُد ْوا ‪َ ،‬وال َّزﻳْت ُ ْو ِن و ا َ ْس َف َل ‪.‬‬ ‫لکه‪ :‬فَ ْ‬

‫‪58‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې سﻮرت تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي او ﻫر تﻮری دې ﻟﻪ ﻣخرج 'خﻪ د استاد پر‬ ‫ﻼ تﻠﻔظ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫وړاﻧدې عﻤ ً‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥﭦ‬

‫ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ‬

‫ﭮﭯ ﭰﭱ ﭲﭳﭴﭵﭶﭷ‬

‫ﭸﭹ ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ‬

‫ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ‬ ‫پوښتنې‬

‫‪ .۱‬ژبﻪ 'ﻮ ﻣخرجﻮﻧﻪ ﻟري؟ ﻳﻮازې ﻧﻮم ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪ .۲‬ﻟﻪ ژب‪' 3‬خﻪ 'ﻮ تﻮري ادا ک‪85‬ي؟ بﻴان ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪(-۳‬ق) او (ک) ﻟﻪ کﻮم ‪$‬اﻳﻪ اداء ک‪85‬ي؟ ﻧﻮم ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪( -۴‬ج‪ ،‬ش او ﻏﻴر ﻣدي ی) ﻟﻪ کﻮم ‪$‬اﻳﻪ راو‪$‬ﻲ؟ ﻣثال ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪-۵‬د (ض)‪( ،‬د) او (ظ) د ﻣخرجﻮﻧﻮ تر ﻣﻨ‪' #‬ﻪ تﻮپﻴر دی؟‬ ‫‪ -۶‬د (ص)‪( ،‬س) او (ث) د ﻣخرجﻮﻧﻮ تر ﻣﻨ‪' #‬ﻪ تﻮپﻴر دی؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻫجا تﻮري پخپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ او ﻟساﻧﻲ حرﻓﻮﻧﻪ دې ﻟﻪ تشخﻴص‬ ‫وروستﻪ ک‪7‬ۍ ک‪7‬ي او پﻪ بﻞ درسﻲ ساعت ک‪ 3‬دې !ﻮﻟ‪/‬ﻲ تﻪ راوړي‪.‬‬

‫‪59‬‬

‫اووه لسم لوست‬ ‫شفتان او خيشوم‬ ‫شفتان(شون‪6‬ې)‬ ‫پﻪ شﻮﻧ‪6‬و ک‪ 3‬دوه ﻣخرجﻮﻧﻪ دي او 'ﻠﻮر تﻮري (ﻓا‪،‬با‪،‬ﻣﻴﻢ‪،‬واو) تر‪4‬ﻨﻪ ادا ک‪85‬ي‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ‬ ‫تﻔصﻴﻞ سره بﻴاﻧ‪85‬ي‪.‬‬ ‫د (ف) مخرج‪:‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د ﻻﻧدې شﻮﻧ‪6‬ې ﻣﻨ‪ #‬د ثﻨاﻳا عﻠﻴا ﻏا*ﻮﻧﻮ ﻟﻪ سروﻧﻮ سره ﻳﻮ ‪$‬ای شﻲ‪ ،‬د(ف)‬ ‫حرف ادا ک‪85‬ي‪.‬‬

‫پنځلسم مخرج‪ :‬د (ف) مخرج‪ :‬د پورتنيو ثنايا غاښونو څوکه او د الندن‪ 9‬شون‪6‬ې داخلي برخه ده‪.‬‬

‫اجا ‪.‬‬ ‫ﻟکﻪ‪ :‬اَف ْ َو ً‬ ‫‪60‬‬

‫د (ب‪،‬م‪،‬و) مخرج‪:‬‬ ‫د شﻮﻧ‪6‬و پﻪ ﻣرستﻪ درې حرﻓﻮﻧﻪ (ب‪ ،‬م‪ ،‬ﻣد ﻧﻪ ﻟروﻧکی واو) ادا ک‪85‬ي‪ ،‬ﻳﻮازې پﻪ دې تﻮپﻴر‬ ‫چ‪:3‬‬ ‫د (ب) حرف د دواړو شﻮﻧ‪6‬و ﻟﻪ ﻟﻨدې برخ‪' 3‬خﻪ ادا ک‪85‬ي‪ ،‬ﻟﻪ ﻫﻤدې وج‪ 3‬د‪4‬تﻪ‬ ‫(بحري) واﻳﻲ‪.‬‬ ‫د (م) حرف د دواړو شﻮﻧ‪6‬و ﻟﻪ وچ‪ 3‬برخ‪' 3‬خﻪ راو‪$‬ﻲ‪ ،‬ﻟﻪ ﻫﻤدې وج‪ 3‬د‪4‬تﻪ (بري)‬ ‫واﻳﻲ‪.‬‬ ‫د (و) حرف د دواړو شﻮﻧ‪6‬و د پﻮره ﻧﻪ ﻳﻮ ‪$‬اﻳﻮاﻟﻲ پﻪ ﻧتﻴجﻪ ک‪ 3‬ادا ک‪85‬ي‪.‬‬

‫(‪(1‬‬

‫شپاړسم مخرج‪ :‬د (ب‪ ،‬م‪ ،‬متحرک واو او لين) مخرج‪ :‬دواړې شون‪6‬ې‪.‬‬

‫لکه‪ :‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ‪ ،‬ﮄ مِّنَّا ‪.‬‬ ‫‪ -۱‬دﻏﻮ 'ﻠﻮرو حرﻓﻮﻧﻮ تﻪ (ف ب م و) د دې پﻪ خاطر چ‪ 3‬شﻮﻧ‪6‬ي پک‪ 3‬زﻳات رول ﻟري (شﻔﻮي) واﻳ‪.3‬‬

‫‪61‬‬

‫خيشوم‪:‬‬ ‫د پزې ﻣﻨ‪%‬ﻨ‪ 9‬برخ‪ 3‬تﻪ (خﻴشﻮم) واﻳﻲ او کﻮم أواز چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐ‪' 3‬خﻪ بﻬر تﻪ را‪$‬ﻲ (ﻏﻨﻪ)‬ ‫بﻠﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫(ﻏﻨﻪ) پﻪ !ﻮﻟﻮ حاﻻتﻮ ک‪ 3‬ﻳﻮازې پﻪ دوو حرﻓﻮﻧﻮ (م) او (ن) ک‪ 3‬ک‪85‬ي‪.‬‬

‫اووه لسم مخرج‪:‬دغنې مخرج‪ :‬د پزې فضا‪.‬‬

‫لکه‪ :‬ﭑ ﭒ ﭔ‬

‫ت َعلَﻴ ْ ِه ْم ‪.‬‬ ‫و اَن ْ َع ْم َ‬

‫‪ -۱‬ﻳﻌﻨ‪ 3‬سکﻮن‪ ،‬حرکت او تشدﻳد‪ ،‬کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ پﻪ ﻣﻴﻢ او ﻧﻮن ﻣشدد ک‪ 3‬ﻏﻨﻪ *ﻪ 'ر‪-‬ﻨد‪84‬ي‪.‬‬

‫‪62‬‬

‫(‪(1‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې دوه سﻮرتﻮﻧﻪ تﻤرﻳﻦ ک‪7‬ي‪ ،‬شﻔﻮي او د خﻴشﻮم تﻮري دې وپ‪5‬ژﻧﻲ‬ ‫او ﻫﻐﻪ دې ﻟﻪ ﻣخرج 'خﻪ د استاد پر وړاﻧدې تﻠﻔظ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ ﭚﭛ ﭜﭝﭞﭟ‬

‫ﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ‬

‫َّاس ﻳَدْخُ لُونَ فِﻲ ِدﻳنِ َّ‬ ‫إ ِ َذا َجا َء ن َْص ُر َّ‬ ‫اجا‪-‬فَ َسبِّ ْح ب ِ َح ْم ِد‬ ‫اﷲ ِ َوال ْ َفت ْ ُح ‪َ -‬و َرأَﻳ ْ َ‬ ‫اﷲ ِ أَف ْ َو ً‬ ‫ت الن َ‬ ‫َرب ِّ َ‬ ‫ك َوا ْستَ ْغ ِف ْر ُه إِن َّ ُه َکانَ تَ َّوابًا‬ ‫پوښتنې‬

‫‪ -۱‬ﻟﻪ شﻮﻧ‪6‬و 'ﻮ تﻮرې اداء ک‪85‬ي؟ ﻧﻮم ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬د (ف) او (ب) د ﻣخرجﻮﻧﻮ تر ﻣﻨ‪' #‬ﻪ تﻮپﻴر دی؟‬ ‫‪ -۳‬د (م) او (و) د ﻣخرجﻮﻧﻮ تر ﻣﻨ‪' #‬ﻪ تﻮپﻴر دی؟‬ ‫‪-۴‬خﻴشﻮم کﻮم ‪$‬ای ک‪ 3‬ﻣﻮﻗﻌﻴت ﻟري او ﻫﻐﻪ أواز چ‪ 3‬ترې راو‪$‬ﻲ‪' ،‬ﻪ ورتﻪ وﻳﻞ‬ ‫کﻴ‪8‬ي؟‬ ‫‪-۵‬ﻏﻨﻪ 'ﻪ تﻪ واﻳﻲ او کﻮم حروف دﻏﻪ صﻔت ﻟري؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻫجا تﻮري پخپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ او شﻔﻮی او دﻏﻨ‪ 3‬ﻟروﻧکﻮ تﻮرو 'خﻪ‬ ‫دې کر*ﻪ تاو ک‪7‬ي او پﻪ بﻞ درسﻲ ساعت ک‪ 3‬دې !ﻮﻟ‪/‬ﻲ تﻪ راوړي‪.‬‬

‫‪63‬‬

‫اتلسم لوست‬

‫د تالوت ډولونه( تحقيق)‬ ‫ﻗران کرﻳﻢ پﻪ ترتﻴﻞ سره ﻧازل شﻮی دی‪ .‬اهلل تﻌاﻟی ﻓرﻣاﻳ‪:3‬‬

‫ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﯹ‬

‫ﯺ ﯻ ﯼﯽ‬

‫(‪(1‬‬

‫ﻣسﻠﻤاﻧان د ﻗرأن کرﻳﻢ د ترتﻴﻞ پﻪ ﻟﻮستﻠﻮ سره ﻣاﻣﻮر شﻮي دي‪ ،‬ﻟکﻪ چ‪ 3‬اهلل تﻌاﻟی‬ ‫ﻓرﻣاﻳﻲ‪:‬‬

‫ﭢﭣ ﭤ‬

‫(‪" (2‬او ﻗرأن پﻪ ترتﻴﻞ سره (ورو ورو پﻪ ﻏﻮر او ﻓکر کﻮﻟﻮ سره )‬

‫وﻟﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫ترتﻴﻞ د تﻼوت د !ﻮﻟﻮ ډوﻟﻮﻧﻮ روح دی‪ .‬کﻪ ﻫر 'ﻮﻣره ﻗرأن کرﻳﻢ پﻪ بﻴ‪7‬ه وﻟﻮستﻞ شﻲ‪ ،‬باﻳد‬ ‫د ترتﻴﻞ ﻟﻪ چﻮکاټ 'خﻪ وﻧﻪ اﻳستﻞ شﻲ‪ ،‬ﻧﻮ اړتﻴا ده چ‪ 3‬د ترتﻴﻞ پﻪ ﻣﻌﻨا سره پﻮه شﻮ‪ ،‬ﻧﻮ‬ ‫پﻪ شرحﻪ کﻮﻟﻮ ﻳ‪ 3‬پﻴﻞ کﻮو‪:‬‬ ‫ترتيل او د هغه ډولونه‪:‬‬ ‫ترتﻴﻞ پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬تﻨظﻴﻢ او ترتﻴب کﻮﻟﻮ تﻪ واﻳﻲ او پﻪ اصطﻼح ک‪ 3‬د تجﻮﻳد د ﻗاعدو پﻪ‬ ‫ﻣراعاتﻮﻟﻮ او د أﻳتﻮﻧﻮ د ﻣﻌﻨا پﻪ پام ک‪ 3‬ﻟرﻟﻮ سره د ﻗرأن کرﻳﻢ ﻟﻮستﻠﻮ تﻪ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫‪ -۱‬کاﻓراﻧﻮ ووﻳﻞ چ‪ 3‬وﻟ‪ 3‬دا ﻗرأن کرﻳﻢ پﻪ ﻳﻮ ‪$‬ﻠ‪ 3‬ﻧﻪ دی ﻧازل شﻮی؟‬ ‫دا د دې ﻟپاره چ‪ 3‬ستا زړه پرې ثابت او ﻣضبﻮط وي او پﻪ *ﻪ تﻮ‪-‬ﻪ ﻳ‪ 3‬پرتا وﻟﻮﻟﻮ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬ﻣزﻣﻞ‪۴:‬‬

‫‪64‬‬

‫د ﻗرأن کرﻳﻢ د ﻟﻮستﻠﻮ پر ﻣﻬال د (ترتﻴﻞ) د اصﻞ پﻪ ساتﻠﻮ سره پﻪ ‪7-‬ﻧدي ﻟﻮستﻠﻮ د تﻮپﻴر ﻟﻪ‬ ‫ﻧظره پﻪ درې ډوﻟﻪ و‪4‬شﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫‪ -۱‬تحﻘﻴﻖ‬ ‫‪ -۲‬تدوﻳر‬ ‫‪ -۳‬تحدﻳر‪ ،‬حدر‬

‫تحقيق‬ ‫پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬حﻘﻴﻘت تﻪ د رس‪5‬دﻟﻮ او ﻟﻪ کﻤﻮاﻟﻲ او زﻳاتﻮاﻟﻲ پرتﻪ‪ ،‬ﻳﻮ شﻲ د حﻖ پر ‪$‬ای‬ ‫کﻮﻟﻮ تﻪ واﻳ‪ 3‬او پﻪ اصطﻼح ک‪ 3‬پﻪ أراﻣ‪ 3‬او تآﻧی سره د ﻗرأن کرﻳﻢ ﻟﻮستﻠﻮ تﻪ واﻳ‪.3‬‬ ‫ﻳﻌﻨ‪ 3‬د ﻣد پﻪ اشباع‪ ،‬د ﻫﻤزې پﻪ تحﻘﻴﻖ‪ ،‬د حرکاتﻮ تﻤاﻣﻴت‪ ،‬ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ 'خﻪ د تﻮرو جﻼ‬ ‫کﻮل او پﻪ جاﻳزو ‪$‬اﻳﻮﻧﻮ وﻗﻒ کﻮل‪.‬‬ ‫له دې طريقې څخه د ګټې اخيستنې ځای‪:‬‬

‫ﻟﻪ دې طرﻳﻘ‪' 3‬خﻪ زده کﻮوﻧکﻮ تﻪ د ﻗرائت ور زده کﻮﻟﻮ‪ ،‬د تﻤرﻳﻦ کﻮﻟﻮ د زده ک‪7‬ې ﻟپاره‬ ‫د ژب‪ 3‬تﻤرﻳﻦ (رﻳاضت)‪ ،‬د تجﻮﻳد د ﻗﻮاعدو د اداکﻮﻟﻮ او پﻪ ﻫﻐﻮ ﻗرأئتﻮﻧﻮ ک‪ 3‬چ‪ 3‬پﻪ !ﻮﻟﻨﻮ‬ ‫او ﻏﻮﻧ‪6‬و ک‪ 3‬وﻳﻞ ک‪85‬ي‪"- ،‬ﻪ اخﻴستﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ پﻪ دﻏﻪ طرﻳﻘﻪ ک‪ 3‬ﻗرائت ﻟ‪ 8‬ک‪85‬ي‪ ،‬خﻮ د تﻮرو اداء سﻤﻪ او صحﻴح او د أﻳتﻮﻧﻮ‬ ‫پﻪ ﻣﻌﻨا ک‪ 3‬ډ‪4‬ر ﻓکر او ﻏﻮر ک‪85‬ي‪.‬‬

‫(‪)۱‬‬

‫‪ -۱‬باﻳد ﻓکر وک‪7‬و چ‪ 3‬پﻪ تحﻘﻴﻖ ک‪ 3‬اﻓراط کﻮل ﻟکﻪ ب‪ 3‬دﻟﻴﻠﻪ ‪$‬ﻨ‪ 6‬کﻮل‪ ،‬ب‪$ 3‬اﻳﻪ ﻣدوﻧﻪ او ب‪ 3‬اړتﻴا تکﻠﻒ کﻮل پﻪ‬ ‫ﻟﻮستﻠﻮ ک‪ 3‬ﻣردود دي ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻧﻪ باﻳد ‪$‬ان وساتﻮ‪.‬‬ ‫زده کﻮوﻧک‪ 3‬کﻮﻻی شﻲ د تحﻘﻴﻖ پﻪ طرﻳﻘﻪ ک‪ 3‬د ﻣشﻬﻮرو ﻗارﻳاﻧﻮ ﻟکﻪ ﻗاري عبداﻟباسط‪ ،‬خﻠﻴﻞ حصري‪ ،‬حجاج‬ ‫رﻣضان او‪ ...‬تﻘﻠﻴد وک‪7‬ي‪.‬‬

‫‪65‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې سﻮرت د ترتﻴﻞ د اصﻞ پﻪ ﻣراعاتﻮﻟﻮ سره پﻪ !ﻮﻟ‪/‬ﻲ ک‪ 3‬تﻼوت‬ ‫ک‪7‬ي‪.‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ‬

‫ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀ‬ ‫ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ‬ ‫ﮌﮍﮎﮏ‬ ‫پوښتنې‬

‫‪ .۱‬ترتﻴﻞ پﻪ ﻟﻐت او اصطﻼح ک‪' 3‬ﻪ تﻪ واﻳ‪3‬؟ واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۲‬دﻏﻪ أﻳت‬

‫ﭢﭣ ﭤ‬

‫د 'ﻪ حکﻢ اﻓاده کﻮي؟ واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫‪ -۳‬ترتﻴﻞ پﻪ 'ﻮ ډوﻟﻪ دي؟ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪ .۴‬تحﻘﻴﻖ کﻮﻣﻪ طرﻳﻘﻪ ده؟ ﻣﻌﻠﻮﻣات ورک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ .۵‬د تحﻘﻴﻖ ﻟﻪ طرﻳﻘ‪ 3‬ﻧﻪ پﻪ کﻮﻣﻮ ‪$‬اﻳﻮﻧﻮ ک‪ 3‬ډ‪4‬ره ‪"-‬ﻪ اخﻴستﻞ ک‪85‬ي؟ واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫‪66‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د حشر سﻮرت اووه وروستﻲ أﻳتﻮﻧﻪ د تحﻘﻴﻖ د طرﻳﻘ‪ 3‬پر اساس و!اکﻲ او پﻪ را‬ ‫تﻠﻮﻧک‪3‬درسﻲساعتک‪3‬دېد*ﻮوﻧکﻲاو!ﻮﻟ‪/‬ﻴﻮاﻟﻮپروړاﻧدېپﻪﻫﻤاﻏﻪطرﻳﻘﻪتﻼوتک‪7‬ي‪.‬‬

‫(‪(1‬‬

‫ﻳادوﻧﻪ‪ :‬زده کﻮوﻧکﻲ د حشر د سﻮرت (‪ )۷‬وروستﻲ أﻳتﻮﻧﻪ د تﻤرﻳﻦ کﻮﻟﻮ ﻟپاره‪:‬‬

‫ﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ‬

‫ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ‬ ‫ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ‬ ‫ﮖﮗﮘﮙﮚﮛ‬ ‫«‬ ‫»‬

‫کﻮﻻی شﻲ د‬

‫ﻣشﻬﻮرو ﻗارﻳاﻧﻮ ﻟکﻪ ﻗاري عبداﻟباسط‪ ،‬خﻠﻴﻞ حصری‪ ،‬حجاج رﻣضان‪ ،‬ﻗاري برکت اهلل سﻠﻴﻢ او ﻣحﻤﻮد شﻬات ﻟﻪ‬ ‫طرﻳﻘ‪' 3‬خﻪ پﻪ پﻮرتﻨﻴﻮ أﻳاتﻮﻧﻮ ک‪ 3‬تﻘﻠﻴد وک‪7‬ي‪.‬‬

‫‪67‬‬

‫نولسم لوست‬

‫تدوير او تحدير‬ ‫تدوير‬

‫پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬د را !ﻮﻟﻮﻟﻮ او تاووﻟﻮ پﻪ ﻣﻌﻨا او پﻪ اصطﻼح ک‪ 3‬پﻪ ﻣتﻮسطﻪ تﻮ‪-‬ﻪ د‬ ‫ﻗرأن کرﻳﻢ ﻟﻮستﻠﻮ تﻪ واﻳﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﻨ‪ 3‬ﻧﻪ د تحﻘﻴﻖ او ﻧﻪ د تحدﻳر د ﻟﻮستﻠﻮ پﻪ شان‪ ،‬بﻠک‪ 3‬د تحﻘﻴﻖ او تحدﻳر ترﻣﻨ‪#‬‬ ‫ﻟﻮستﻞ‪.‬‬ ‫له دې طريقې څخه د ګټې اخيستنې ځای‬ ‫د تدوﻳر ﻟﻪ طرﻳﻘ‪' 3‬خﻪ پﻪ پﻨ‪%‬ﻮ ﻟﻤﻮﻧ‪%‬ﻮﻧﻮ ک‪"- 3‬ﻪ اخﻴستﻞ ک‪85‬ي‪ ،‬پﻪ دې‬ ‫طرﻳﻘﻪ ک‪ 3‬د تحﻘﻴﻖ پﻪ پرتﻠﻪ ډ‪4‬ر ﻗرائت ک‪85‬ي او دا ﻟدې کبﻠﻪ چ‪ 3‬دا ﻣﻨ‪%‬ﻨ‪ 9‬او‬ ‫ﻣتﻮسطﻪ طرﻳﻘﻪ ده او د (خﻴراﻻﻣﻮر اوسطﻬا) ﻟﻪ کبﻠﻪ دﻏﻪ طرﻳﻘﻪ ډ‪4‬رو ﻗارﻳاﻧﻮ او د‬ ‫تجﻮﻳد عﻠﻤاوو ﻏﻮره ک‪7‬ې ده‪.‬‬

‫‪68‬‬

‫تحدير‬ ‫پﻪ ﻟﻐت ک‪ 3‬د ‪$‬ﻮړ او ﻣاﻳﻠﻮاﻟﻲ پﻪ ﻣﻌﻨا دی او پﻪ اصطﻼح ک‪ 3‬پﻪ ډ‪4‬ره ‪7-‬ﻧدۍ تﻮ‪-‬ﻪ د‬ ‫ﻗرأن کرﻳﻢ تﻼوت تﻪ واﻳ‪.3‬‬ ‫باﻳد پﻪ پام ک‪ 3‬وﻟرو چ‪ 3‬پﻪ حدر سره ﻗرائت کﻮل ددې ﻣﻌﻨا ﻧﻪ ﻟري چ‪ 3‬د تجﻮﻳد‬ ‫حکﻤﻮﻧﻪ پک‪ 3‬ﻧﻪ ﻣراعات‪85‬ي‪ ،‬بﻠک‪ 3‬ﻫدف ﻳ‪ 3‬د تحﻘﻴﻖ او تدوﻳر پﻪ پرتﻠﻪ ‪7-‬ﻧدي‬ ‫ﻟﻮستﻞ دي‪.‬‬ ‫له دې طريقې څخه د ګټې اخيستنې ځای‪:‬‬ ‫ﻟﻪ دﻏ‪ 3‬طرﻳﻘ‪' 3‬خﻪ پﻪ ور‪$‬ﻨﻲ تﻼوت او د تراوﻳحﻮ پﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ ک‪"- 3‬ﻪ اخﻴستﻞ‬ ‫ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫د ﻳادوﻧ‪ 3‬وړ ده چ‪ 3‬د حدر طرﻳﻘﻪ داس‪ 3‬کساﻧﻮ تﻪ تﻮصﻴﻪ ک‪85‬ي چ‪ 3‬ﻗرأن شرﻳﻒ *ﻪ‬ ‫ﻟﻮستﻼی شﻲ‪ ،‬د ﻗرأن پﻪ ‪7-‬ﻧدی ﻟﻮستﻠﻮ ک‪ 3‬ترﻳﻨﻪ کﻠﻤات او تﻮرې ﻧﻪ ضاﻳع ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫دوﻳﻢ پﻪ عﻴﻦ ‪7-‬ﻧدي ﻟﻮستﻠﻮ ک‪ 3‬د ﻗرأن د أﻳاتﻮﻧﻮ پﻪ ﻣﻌﻨا ک‪ 3‬ﻓکر او ﻏﻮر کﻮﻻی شﻲ‬ ‫او ﻏﻮاړي چ‪ 3‬پﻪ ډ‪4‬رو ﻟﻮستﻠﻮ ډ‪4‬ر ثﻮاب ﻻستﻪ راوړي‪ ،‬خﻮ ﻫﻐﻪ کسان چ‪ 3‬پﻪ ابتداﻳﻲ‬ ‫ﻣرحﻠﻪ ک‪ 3‬دي او د‪7-‬ﻧدي ﻟﻮستﻠﻮ پر ﻣﻬال *ﻪ اداء او پﻪ ﻣﻌﻨا ک‪ 3‬ﻓکر ﻧﻪ شﻲ کﻮﻻی‪،‬‬ ‫ﻟﻪ دوو ﻣخکﻨﻴﻮ طرﻳﻘﻮ دې ‪"-‬ﻪ واخﻠﻲ او پﻪ حدر دې تﻼوت ﻧﻪ کﻮي‪.‬‬

‫‪69‬‬

‫تمرين او تطبيق‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻻﻧدې سﻮرت د ترتﻴﻞ پﻪ پام ک‪ 3‬ﻧﻴﻮﻟﻮ سره د تدوﻳر او تحدﻳر پﻪ طرﻳﻘﻮ‬ ‫ﻼ تﻼوت ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫سره پﻪ !ﻮﻟ‪/‬ﻲ ک‪ 3‬د استاد پر وړاﻧدې عﻤ ً‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛﭜﭝ‬

‫ﭞﭟ ﭠﭡ ﭢﭣﭤﭥﭦﭧ‬ ‫ﭨﭩﭪﭫﭬﭭ ﭮﭯ‬

‫پوښتنې‬

‫‪ -۱‬تدوﻳر پﻪ ﻟﻐت او اصطﻼح ک‪' 3‬ﻪ تﻪ واﻳﻲ؟واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۲‬د تدوﻳر ﻟﻪ طرﻳﻘ‪ 3‬ﻧﻪ پﻪ کﻮﻣﻮ ‪$‬اﻳﻮﻧﻮ ک‪ 3‬ډ‪4‬ره ‪"-‬ﻪ اخﻴستﻞ کﻴ‪8‬ي؟واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬تحدﻳر پﻪ ﻟﻐت او اصطﻼح ک‪' 3‬ﻪ تﻪ واﻳﻲ؟واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۴‬د تحدﻳر ﻟﻪ طرﻳﻘ‪ 3‬ﻧﻪ پﻪ کﻮﻣﻮ ‪$‬اﻳﻮﻧﻮ ک‪ 3‬ډ‪4‬ره ‪"-‬ﻪ اخﻴستﻞ ک‪85‬ي؟واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪ -۵‬ترتﻴﻞ د تحﻘﻴﻖ‪ ،‬تدوﻳر او تحدﻳر ﻟﻪ طرﻳﻘﻮ سره 'ﻪ اړه ﻟري؟ واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪70‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫*ﻮوﻧکی دې زده کﻮوﻧکﻲ پﻪ دوو ډﻟﻮ وو‪4‬شﻲ‪ ،‬دواړه ډﻟ‪ 3‬دې د بﻘره سﻮرت وروستﻲ دوه‬ ‫أﻳتﻮﻧﻪ و!اکﻲ‪ ،‬د اﻟﻒ ‪-‬روپ دې پﻪ تدوﻳر او د ب ‪-‬روپ دې د حدر پﻪ طرﻳﻘﻪ ﻣشﻖ وک‪7‬ي‬ ‫او ﻫر ‪-‬روپ دې پﻪ را تﻠﻮﻧک‪ 3‬درسﻲ ساعت ک‪ 3‬د *ﻮوﻧک‪ 3‬او !ﻮﻟ‪/‬ﻴﻮاﻟﻮ پر وړاﻧدې پﻪ‬ ‫ﻫﻤاﻏﻪ طرﻳﻘﻪ تﻼوت ک‪7‬ي‪.‬‬

‫(‪(1‬‬

‫ﻳادوﻧﻪ‪ :‬زده کﻮوﻧکﻲ د بﻘره د سﻮرت (‪ )۲‬وروستﻲ أﻳتﻮﻧﻮ‬

‫د تﻤرﻳﻦ ﻟپاره کﻮﻻی شﻲ‬ ‫د ﻣشﻬﻮرو ﻗارﻳاﻧﻮ ﻟکﻪ‪ :‬ﻗاري عبداﻟباسط‪ ،‬عبداﻟرحﻤﻦ حذﻳﻔﻲ‪ ،‬ﻣحﻤد اﻳﻮب‪ ،‬سﻌد اﻟﻐاﻣدي‪ ،‬عبداﻟرحﻤﻦ سدﻳس‪،‬‬ ‫ﻣاﻫر اﻟﻤﻌﻴﻘﻠی او برکت اهلل سﻠﻴﻢ ﻟﻪ ﻗرائتﻮﻧﻮ تﻘﻠﻴد وک‪7‬ي‪.‬‬

‫‪71‬‬

‫د اووم ټولګي د حفظ د‬ ‫مقررې برخه‬ ‫(((‬

‫پﻪ اووم !ﻮﻟ‪/‬ﻲ ک‪ 3‬د د‪4‬رشﻤ‪ 3‬سپارې وروست‪ 9‬ﻧﻴﻤﻪ برخﻪ د حﻔظ‬ ‫ﻟپاره !اکﻞ شﻮې ده‪* ،‬ﻮوﻧکی دې ﻟﻪ درسﻲ ساعتﻮﻧﻮ سره سﻢ ﻗرائت‪،‬‬ ‫د أﻳتﻮﻧﻮ حﻔظ او ور'خﻪ ‪$‬اﻧ‪7/‬ی سﻮرت تﻌﻴﻦ ک‪7‬ي‪ ،‬تر 'ﻮ د حﻔظ‬ ‫ﻣﻘرره بشپ‪7‬ه شﻲ‪.‬‬ ‫‪72‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫‪73‬‬

‫س رة ا فجر‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ ﭕﭖﭗ ﭘﭙﭚﭛ ﭜﭝ‬

‫ﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣﭤﭥﭦ ﭧﭨﭩ ﭪﭫﭬﭭ‬

‫ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸﭹﭺﭻ‬ ‫ﭼﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂﮃ ﮄﮅﮆﮇ ﮈ‬

‫ﮉ ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ ﮔ‬ ‫ﮕﮖﮗ ﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞﮟ ﮠﮡﮢ‬ ‫ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ‬

‫ﯓﯔﯕ ﯖ ﯗﯘﯙﯚﯛ‬ ‫ﯜ ﯝﯞ ﯟﯠﯡﯢ ﯣﯤﯥﯦ ﯧﯨ‬ ‫ﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ‬

‫ﭑﭒ ﭓﭔﭕﭖﭗ‬

‫ﭘﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞﭟ ﭠﭡﭢﭣﭤ‬

‫ﭥ ﭦ ﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ ﭮﭯ ﭰ ﭱ‬

‫‪74‬‬

‫س رة ا ب د‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿﮀ‬

‫ﮁﮂﮃﮄ ﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍﮎ‬ ‫ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖ ﮗﮘ ﮙﮚﮛﮜﮝ‬ ‫ﮞﮟﮠ ﮡ ﮢﮣﮤﮥ ﮦﮧﮨﮩ‬ ‫ﮪ ﮫ ﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱﯓ ﯔﯕ ﯖﯗﯘﯙ‬

‫ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﯢﯣ ﯤﯥ ﯦ ﯧ‬ ‫ﯨ ﯩﯪﯫﯬ ﯭﯮ ﯯ ﯰ‬

‫س رة ا ش س‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗﭘﭙ ﭚﭛ ﭜﭝ‬

‫ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦ ﭧﭨﭩﭪ‬ ‫ﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ‬ ‫‪75‬‬

‫ﭸﭹﭺﭻ ﭼ ﭽﭾﭿﮀﮁﮂ‬

‫ﮃﮄﮅ ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌ‬

‫ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ‬ ‫س رة ا‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﮖﮗ ﮘﮙﮚﮛ ﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ‬

‫ﮥ ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭ ﮮ ﮯﮰﮱ‬ ‫ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﯚﯛﯜ ﯝﯞﯟ‬

‫ﯠ ﯡﯢ ﯣﯤﯥ ﯦ ﯧ ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ‬ ‫ﯯﯰ‬

‫ﭑﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭖﭗ ﭘﭙﭚ‬

‫ﭛﭜﭝﭞﭟﭠ ﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ﭧﭨﭩ‬

‫ﭪ ﭫﭬ ﭭ ﭮﭯﭰ ﭱ‬

‫س رة ا ضح‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼ ﭽ ﭾ‬

‫ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇﮈﮉﮊ‬

‫ﮋﮌﮍﮎﮏ‬

‫‪76‬‬

‫س رة ا شرح‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬ ‫«‬ ‫س رة ا ت‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ‬

‫ﭝﭞﭟﭠ ﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦﭧﭨﭩ‬

‫ﭪﭫ ﭬﭭ ﭮﭯ ﭰ ﭱﭲﭳﭴﭵﭶ‬

‫ﭷﭸ ﭹﭺ‬

‫‪77‬‬

‫س رة ا ع ق‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈﮉ‬

‫ﮊﮋﮌ ﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒﮓﮔﮕ ﮖﮗﮘﮙﮚ‬ ‫ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟﮠ ﮡﮢ ﮣﮤ ﮥﮦﮧ ﮨﮩﮪ‬

‫ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯﮰﮱ ﯓ ﯔﯕﯖ ﯗ ﯘﯙﯚ ﯛﯜﯝ‬ ‫ﯞ ﯟﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩﯪﯫﯬ‬

‫ﯭﯮﯯ ﯰ‬

‫س رة ا در‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﭜ ﭝﭞ‬

‫ﭟﭠﭡﭢ ﭣﭤﭥﭦ ﭧﭨ ﭩﭪﭫ ﭬ‬

‫ﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳ‬

‫‪78‬‬

‫س رة ا ب ة‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭴﭵﭶﭷ ﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽﭾﭿ‬

‫ﮀﮁﮂﮃﮄ ﮅﮆﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋﮌﮍ‬ ‫ﮎﮏ‬

‫«‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ ﭚ‬

‫ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ‬ ‫س رة ا ز ز ة‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ‬

‫ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀ‬ ‫ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ‬ ‫ﮌﮍﮎﮏ‬

‫‪79‬‬

‫س رة ا عاد ات‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑﭒﭓﭔ ﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ‬

‫«‬

‫س رة ا ارعة‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥﭦ‬

‫ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ‬

‫ﭮﭯ ﭰﭱ ﭲﭳﭴﭵﭶﭷ‬

‫ﭸﭹ ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ‬

‫ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ‬

‫‪80‬‬

‫س رة ا ت اثر‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﮋﮌ ﮍﮎﮏ‬

‫س رة ا عصر‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ‬

‫ﭜﭝﭞﭟﭠ ﭡ‬ ‫س رة ا زة‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬﭭ‬

‫ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ‬ ‫ﭼﭽﭾ ﭿﮀﮁ ﮂﮃ ﮄﮅﮆﮇ ﮈ‬

‫ﮉﮊﮋ ﮌ‬

‫‪81‬‬

‫س رة ا ف‬

‫ﮍﮎﮏ‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫س رة ر ش‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ ﭘ‬

‫ﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠﭡﭢ‬

‫ﭣﭤﭥ‬

‫س رة ا اع‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭﭮ‬

‫ﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸﭹ‬ ‫ﭺﭻﭼﭽ ﭾﭿﮀﮁﮂﮃ‬

‫ﮄﮅ‬

‫‪82‬‬

‫ثر‬

‫س رة ا‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ‬ ‫س رة ا افر‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ ﭚﭛ‬

‫ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩﭪ‬

‫ﭫﭬﭭﭮﭯﭰ‬

‫س رة ا صر‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸ ﭹ‬

‫ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ‬

‫ﮆﮇ‬

‫‪83‬‬

‫س رة ا سد‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ‬

‫س رة ا خ ص‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛﭜ‬

‫ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣ‬

‫س رة ا ف ق‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪ ﭫﭬﭭﭮ ﭯﭰﭱ‬

‫ﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﭸﭹﭺﭻ ﭼ‬

‫ﭽﭾﭿ‬

‫‪84‬‬

‫س رة ا اس‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬

‫ﮀﮁ ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉﮊ‬

‫ﮋﮌﮍﮎﮏ‬

‫‪85‬‬