Mehrdeutigkeiten: Rahmentheorien und Affordanzkonzepte in der archäologischen Bildwissenschaft 344711567X, 9783447115674

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Mehrdeutigkeiten Rahmentheorien und Affordanzkonzepte in der archäologischen Bildwissenschaft Herausgegeben von Elisabeth Günther und Johanna Fabricius

PHILIPPIKA

Altertumswissenschaftliche Abhandlungen Contributions to the Study of Ancient World Cultures 147

Harrassowitz Verlag

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

PHILIPPIKA

Altertumswissenschaftliche Abhandlungen Contributions to the Study of Ancient World Cultures

Herausgegeben von /Edited by Joachim Hengstl, Elizabeth Irwin, Andrea Jördens, Torsten Mattern, Robert Rollinger, Kai Ruffing, Orell Witthuhn 147

2021

Harrassowitz Verlag . Wiesbaden

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

Mehrdeutigkeiten Rahmentheorien und Affordanzkonzepte in der archäologischen Bildwissenschaft Herausgegeben von Elisabeth Günther und Johanna Fabricius

2021

Harrassowitz Verlag . Wiesbaden

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

Bis Band 60: Philippika. Marburger altertumskundliche Abhandlungen.

Gedruckt mit freundlicher Unterstützung der Ernst-Reuter-Gesellschaft der Freunde, Förderer und Ehemaligen der Freien Universität Berlin e.V.

Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über https://dnb.de/ abrufbar. Bibliographic information published by the Deutsche Nationalbibliothek The Deutsche Nationalbibliothek lists this publication in the Deutsche Nationalbibliografie; detailed bibliographic data are available in the internet at https://dnb.de/.

Informationen zum Verlagsprogramm finden Sie unter https://www.harrassowitz-verlag.de/ © Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden 2021 Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen jeder Art, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und für die Einspeicherung in elektronische Systeme. Gedruckt auf alterungsbeständigem Papier. Druck und Verarbeitung: Hubert & Co., Göttingen Printed in Germany ISSN 1613-5628 eISSN 2701-8091 ISBN 978-3-447-11567-4 eISBN 978-3-447-39082-8

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Elisabeth Günther & Johanna Fabricius Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII Elisabeth Günther Mehrdeutigkeiten antiker Bilder als Deutungspotenzial. en n er e en en en on or an en n frames im Rezeptionsprozess . . . . Daniel Werning Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition. Versuch einer Literar- und Redaktionskritik eines altägyptischen Unterweltsbuches . . . . . . . . . . . Martina Sauer Von Bildimpulsen zu Vitality Semiotics or an n a en frames) aus kunstgeschichtlicher Sichtweise am Beispiel der Exekias-Schale in München . . . . . . Nikolaus Dietrich or an en en n il e or i Wi ers rei eine no en antiker materieller Kultur an Beispielen aus der archaischen Luxuskeramik n er aiser ei li en Wo nar i e r . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oliver Pilz i alen e il er

ierrei erinnen a

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ar g rigen asen . . . . . . . . .

Jacobus Bracker Mehrdeutigkeiten in der Kommunikation mit bildlichen Medien . . . . . . . . . . . . . . . Wolfgang Filser Zu Status und Ambiguität in der Geneleos-Gruppe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matthias Grawehr Mehrdeutigkeit und Bildpraxis. Überlegungen zu den Interpretationsgrundlagen römischer Bildlampen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sven Günther Imperial oder provinzial? Die Vindex Libertatis r g ng a ians i a re r ......................................................... Index . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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er orliegen e ag ngs an e r e ig ei en a en eorien n ffor an one e in er ar ologis en il issens af is a s er glei na igen ag ng erorgegangen ie o a ns i f r lassis e r ologie er Freien ni ersi erlin s a fan ie r ei a en er Fors ngsa i i en er Fors ngsgr en ei is an Fra es of eferen e ra egies of ers e i a ion in ang age e an age n i orial ons r ions of a e s es ellen l s ers e For a ion an ransfor a ion of a e an no le ge in n ien i ili a ions organisier as no en il li er i alen ig i a s ne er ers e i e ele en n is ieren s ie a ei a f gro es n eresse ie ni n r ie n esen ei a lrei er rerinnen n rer eig e son ern a er in ensi e ons r i e n ge inn ringen e sa s er or ragen en n ereinan er n ar or ren n na er ag ng ie in al li erragrei e is ssion in eine li a ion gie en ar a er on eginn an iel er rganisa orinnen er ag ng n ir fre en ns se r en ag ngs an n n e r orlegen nnen a rge sin ni alle or r ge i a en er ag ng e r e ig ei en in ei r ge iese an gese or en n ie elle er e no e e res on ein ar ern e ffor an es in r aeolog ela ional ers e i e on e i a ion n o er irs ein ig i als era sfor er ng f r ie i era r issens af i s e a or osen o er oe i en es al en ri i ag ngs an eine fassen e eore is e inlei ng on lisa e n er a s ar ologis il issens af li er ers e i e e r e ig ei en an i er il er als e ngs o en ial en n er e en en en on ffor an en n frames i e e ions ro ess ie s i lieren en ei r ge on n re iggs ig i ies of a e in o an an s a e ain ing i aela ar n en ionale e r e ig ei gallo r is er ra en ler n r ar e n er i rale eferen s ra egien n in en ionelle e r e ig ei sin i ag ngs an ni er re en n r en eil eise an er ei ig li ier e o sin ie eore is e o is en ns e Fors ngsfragen n ers e i en ieser or r ge r ie si ans lie en en regen isssionen e enfalls in ire in en orliegen en an eingeflossen Wir fre en ns ass ir s li einen n is a is en ei rag on en n er in ge onnen a en er en ag ngs an ni n r eine ei ere al er s issens af li e is i lin er ei er son ern a ie e o is e e enso ie ie ronologis e an rei e er li a ion a r n e ar s iel ie e r e ig ei an i er il er s on lange eine olle in er ar ologis il issens af li en Fors ng e o is sie or alle als n g are era sfor er ng ei er is oris en on e alisier ng er r efa e n en ler angese en or en einen ielen n li ie ra i ionellen er ene is en e o en

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Elisabeth Günther & Johanna Fabricius

er il anal se in er egel ara f a einer ein igen o ren en n er re a ion eines il es gelangen an eren er en ig i en n i alen en s nell erig a f einer ag ei es ar ologis en ef n es er en essen o erne nal se a er efa r l f in s s an loser elie ig ei n en iel es an es is es a er si er e r e ig ei an i er il er a s re e ions s e is er ie ogni ions issens af li er ers e i e n ern n so eine er inologis e ie on e ionelle rf ng in er seinan erse ng i is eller e r e ig ei errei en ier er en ei eore is e ns e a s en ogni ions n e ien issens afen n li ffor an on e e n a en eorien is ier n f r ie n enng a f an i e il er il li ges al e e e e fr ar ge a a en eo rien frame theories in en o ial e ien n ogni ions issens af en for lier n en i el es rei en ie r rier ng ens li en Wissens so ie essen nen ng in es i en an l ngs n e e ions on e en insi li es noens on e r e ig ei ann ie ngig ei gli er e ngs arian en on en r ar ngen n rfa r ngen er e i ien innen n e i ien en es rie en eren a er a eren in e ng in en e eiligen e e ions ngs on e ls ffor an en sin ingegen igens af en on e en n a i a il li ges al e en e en ers e en el e es i e e ra s eisen ieser e e orge en in li a f il er is is ieren in ie ei ein e ngsange o on il ern a f i re a eriellen es affen ei en r f ren is el e ie er eng i en a en er Wa rne ng n e ng on il ern sa en ngen ie rei e a erial asis er ei r ge ie e eils es i e s e e es e o is eore is en a ens r Fall eis iele ele en rei o al en g en er as ar ais e n lassis e rie enlan is in ie r is e aiser ei f iese Weise soll ein ers er ei rag a geleis e er en ass ie ier orges ell en n is ieren eore is en erleg ngen n en o elle ingang in ie ar ologis e ra is fin en nnen f ie eore is e inlei ng on lisa e n er folg er ei rag on aniel Werning er si i er ei e ig ei al g is er n er el s er es f ig el e eng i eren e eils n ers ie li en an l ngsange o en ffor an en er n en is ei il n er re a ionen inner al einer o osi ion ers einer i erar n e a ions ri i eines al g is en n er el s es ine an l ngsa ffor er ng an ie e ra erinnen n e ra er on ilern ie erinnen n er il li ges al e er e es e a i i eln es ei rags er ns is ori erin ar ina a er el e ie e ann e e ias ale er n i ensa l ng n en e e laris n ers on il i lsen Vitality Semiotics ffor an n a en frames a s ns ges i li er i eise a eis iel er e ias ale in n en ie ffor an en an i er Wo n e n eren ss a ng ni ans lie en i ola s ie ri nlass gr n legen e Fragen er n er e en en en on ologie n F n ion is ieren ffor an en en n il e or i Wi ers rei eine no en

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Vorwort

an i er a erieller l r an eis ielen er ar ais en s era i n er aiserei li en Wo nar i e r as er l nis on a i alen en il o i en n frames in er a is s ar fig rigen asen alerei is egens an es ei rages on li er il i alen e il er ierrei erinnen a f a is s ar fig rigen asen er a f er r n lage on a en eorien einen ne en li a f iese ars ell ngen irf on er grie is en asen alerei ni a a o s ra ers ei rag e r e ig ei en in er o ni a ion i il li en e ien seinen sgang er ag a er i ilfe es lles r s en o ni a ions o ells e r e ig ei en er en ar ologis en n ers ngsgegens an ina s a f n ers ie li e o ni a ionssia ionen r f ren n s lie a ei a ie ig i en in er o ernen seinan erse ng i an i en il ern i in seine e ra ng ein ie n ers ie li en e e ions on e e n ie iera s res l ieren en e r e ig ei en ar ais er l rengr en s ielen ferner i si ans lie en en r i el on Wolfgang Filser eine i ige olle e enso er ge iel e insa ieser ig i en Wo ls an n a s er f ragge er i ffen li en a ins enieren a s n ig i in er eneleos r e i er n ers ng r is er onla en r a ias ra e r e r e igei n il ra is erleg ngen en n er re a ionsgr n lagen r is er il la en ir ie ig i er r is en il er el in en li geno en F r ie e ng er o i e a f en fig rli ges al e en a ens iegeln ie ein elne Fig ren n o i e a s i re rs r ngli en sa en ang isolieren ie enen also glei sa errei en sin ie er or eig ie e eiligen e e ions on e e on gr er ele an ara ffolgen en ei rag on en n er erial o er ro in ial ie Vindex Libertatis r g ng a ians i a re r ir is ier in ie ei ne e n en a ians ie ffor an en n frames der is o oren seines oli is en egners ar n on n en n f r ie eigenen e e n en onn en so ie er i l ng oli is er o s af en an ielgr en i s en es Imperium Romanum o i ieren ie eore is en ns e es ag ngs an es er en in allen ei r gen r eine e aillier e on e asier e nal se er ef n e n r ein close reading der arologis en n is a is en li eraris en n ins rif li en ellen on re isier gl en n e n a f i re era ionalisier ar ei efrag nsgesa eig si ass ie a eriellen es affen ei en er il er n il li ges al e en e e n eren iera s res l ieren e e ngs n an l ngsange o e ffor an en ie rfa r ngen n r ar ngen er erinnen n er e ra erinnen n e ra er ie iese i e e ions ro ess an ie il er eran ragen frames so ie ie on re en i a ionen an l ngen n n era ionen an enen il er n il o e e ar i i ieren en s ei en e Fa oren f r ie n s e ng e rerer n oneinaner a ei en er e ngs gli ei en sin ns eson ere ie ng er il er e e so ie eren in e ng in ens li e an l ngs n e ngs s er erlei en es i en e ngs gli ei en alien ie issens af li e seinan erse ng i e r e ig ei en er l a i a risan f r en gang i il ern

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er orliegen e ag ngs an e r e ig ei en a en eorien n ffor an one e in er ar ologis en il issens af is a s er glei na igen ag ng erorgegangen ie o a ns i f r lassis e r ologie er Freien ni ersi erlin s a fan ie r ei a en er Fors ngsa i i en er Fors ngsgr en ei is an Fra es of eferen e ra egies of ers e i a ion in ang age e an age n i orial ons r ions of a e s es ellen l s ers e For a ion an ransfor a ion of a e an no le ge in n ien i ili a ions organisier as no en il li er i alen ig i a s ne er ers e i e ele en n is ieren s ie a ei a f gro es n eresse ie ni n r ie n esen ei a lrei er rerinnen n rer eig e son ern a er in ensi e ons r i e n ge inn ringen e sa s er or ragen en n ereinan er n ar or ren n na er ag ng ie in al li erragrei e is ssion in eine li a ion gie en ar a er on eginn an iel er rganisa orinnen er ag ng n ir fre en ns se r en ag ngs an n n e r orlegen nnen a rge sin ni alle or r ge i a en er ag ng e r e ig ei en in ei r ge iese an gese or en n ie elle er e no e e res on ein ar ern e ffor an es in r aeolog ela ional ers e i e on e i a ion n o er irs ein ig i als era sfor er ng f r ie i era r issens af i s e a or osen o er oe i en es al en ri i ag ngs an eine fassen e eore is e inlei ng on lisa e n er a s ar ologis il issens af li er ers e i e e r e ig ei en an i er il er als e ngs o en ial en n er e en en en on ffor an en n frames i e e ions ro ess ie s i lieren en ei r ge on n re iggs ig i ies of a e in o an an s a e ain ing i aela ar n en ionale e r e ig ei gallo r is er ra en ler n r ar e n er i rale eferen s ra egien n in en ionelle e r e ig ei sin i ag ngs an ni er re en n r en eil eise an er ei ig li ier e o sin ie eore is e o is en ns e Fors ngsfragen n ers e i en ieser or r ge r ie si ans lie en en regen isssionen e enfalls in ire in en orliegen en an eingeflossen Wir fre en ns ass ir s li einen n is a is en ei rag on en n er in ge onnen a en er en ag ngs an ni n r eine ei ere al er s issens af li e is i lin er ei er son ern a ie e o is e e enso ie ie ronologis e an rei e er li a ion a r n e ar s iel ie e r e ig ei an i er il er s on lange eine olle in er ar ologis il issens af li en Fors ng e o is sie or alle als n g are era sfor er ng ei er is oris en on e alisier ng er r efa e n en ler angese en or en einen ielen n li ie ra i ionellen er ene is en e o en

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en n er e en en en on ffor an en n frames i e e ions ro ess

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“Ambiguity” of ancient images and of image-bearing objects has long been a challenge for archaeological scholarship. This paper aims at defining a methodological and theoretical framework, to study polyvalences and ambiguous readings of ancient images by applying two substantial theories on human cognition and reception: affordances and frame theory. Affordances describe how the materiality of images (and image-bearing objects, respectively) and the contexts of their use “offer” different readings to the respective recipients. Frames are mental structures of appropriation and interpretation, depending on the experiences and expectations of the viewers/users. Hence, it is important to ask how different readings are entangled with each other, and how one potential reading can gain more salience than others. As a result, polyvalences and ambiguities should not be understood as fixed characteristics of certain images, but as result of affordances and frames within dynamic perception and reception processes. They are expressions of the entanglement of human beings and image-bearing objects via perception and recognition.

Mehrdeutigkeiten: Eine Herausforderung für die archäologische Forschung o s r er als ra e n e e ie i ren eserinnen n esern e ige ns iel ngen o el ig ei en Wor s iele o er as esen

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ie i Folgen en ge l e as line For r e a s r n en er ese ono ie ge l n is eine rein gra a i alis e sie s lie in al li nner ie Fra en glei er a en ein enn a Fra en sin in er n i e als e i ien innen n erinnen on il e en er si igen ro en innen on il er en n il o e en sin ni a s s lie en o eig e a ie a i ria es eningra alers eine Fra ie in einer fer aler er s a arei e ailan a l ng orno gl e r erg

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Elisabeth Günther

eilen an ie en er gli en il er n e e ie er n f ng n ers ie li er sso ia ionen n fin ngen i e arges ell en W ren ra e n ai a e e in er egel an einiger a en rigi e gra a i alis e n s n a is e egeln so ie einen o on en ionalisier en Wor s a ge n en sin s ellen il er se an is i e e il e ar eren ein elne le en e on n en er inien in Fl en n Fig ren insi li i rer a eriellen n s e is en igens af en flie en ineinan er erge en ie nnen a er on e ra ern i ro ess es Wa rne ens r ennens n or nens i n ers ie li en e e ngen a fgela en er en n ers ges ro en il ern is eine ge isse ns rfe n es i ei in ren el e iese i ielr en n o en iali en a ss a e iera s ergi si eine e ngsoffen ei er il er ie e r o er eniger s ar a sge r g is n a er n ers ie li e e ngs gli ei en er ars ell ng na si ie en ann ieses als ig i e r e ig ei iel e ig ei ol alen ol se ie o er a i alen e ei ne e f re en n ers ie li er e ngen a sei er enaissan e ie seinan erse ng i e no en er e ngsoffen ei on il ern s i lier ei ne si aller ings sel s r egriffli e ns rfen a s i ar ologis il issens af li en is rs s ielen ol alen en e r e ig ei en n i alen en i er ie er eine olle a enn iese or alle als e o is e n on e ionelle era sfor er ngen angese en er en ie n es i ei on il ern n ie nna e n ers ie li er e ngs gli ei en eines il es gli er eise sogar a f ene es ein elnen e ra ers f ren ie ar ologis e Fors ng a f ein s ieriges errain f is ie r erf g ng s e en e ellenlage s al ie on e e on e e ion n ng also ie inor n ng il ragen er il li ges al e er e e i Folgen en als il e e e ei ne in ie e ens el er e i ien en ers lie en o o s nell er er a a f ass s ein are e r o er iel e ig ei en le igli eine a losig ei a s o a f osner a s r r e g ng on o ionali r il er s le en eore is en r n lagen le r er en a osfor el na War rg s e er oe s e a oe an for oe e n es i en es il es i e e si nl ngs er a el an a s e iffler ngel s ne en er inlei ng ins a s e el e en er n aller ings a f ie erfo a i i es il li en leg n ie Wa rne ngsange o e on il ern als ffor an en ers e a s e es s e a a oni rieger llri ag ei n ig i als ars ell ngss ra egie f r ero is ornogra is e Wer e es a r n er s s fis erer r elie ig ei er er inologie in er a ellen ns issens af s rieger f ille a ig i eli orrias a ig iller a ig i ies i i e r e ig ei en er il s ra e a n e r e ig ei en es ef n es s orne ol se r ner ig i i alen ier a i alen e ie er ann e r e ig ei eines il o i s ra a a ig i ies er ia a ig o s

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Mehrdeutigkeiten antiker Bilder als Deutungspotenzial

n elie ig ei er n er re a ion r ie o erne Fors ng i ers iegeln ie ieer a f einer ag ei es frag en aris en ar ologis en ef n es er e en iesen e o is en ierig ei en for er as on e er e r e ig ei n inseson ere as er n es i ei on il ern ra i ionelle Fors ngsans e era s ie in er ra i ion arl o er s s e en e il er ene is e nal se ar n is es re r logis e l sse einer ein igen gli s o ren en esa e ng es il es gelangen as si i er oe is en n ers ie li er e ngen n r s erli erein aren l ss o er iese a gassen a f e Weg er ri igen n er re a ion egra ier n erersei s for ern ne ere Fors ngen is ssionen n es i ei en agei in i i elle Wa rne ng n e ng on il ern n e en ol alen en n e r e ig ei en e li i ein n an ers als in ra i ionellen ns en orgese en ri as n i i elle es fin ens e ens Wa rne ens n e ens so ie essen r g ng r gesells af li e egeln n or en gr ens e ifis e rfa r ngen n en e eiligen ers nli en Wissens n en ori on e age s r er in en ier sin or alle no enologis e n sens alis is e ns e senor ergr n sor ar aeolog so ie agency asier e e eorien nennen iese for ern a eine s r ere er si ig ng er e ngsoffen ei on il ern il e en enn as i einan er on ens en n il e en ir als ein na is er ro ess ers an en el er ie n e e ng on il ern i eins lie ieses o le e a f o ni a ions ro essen asieren e ef ge l ss si i en Wor en onio on en off gl e er r angeln e n in e ig ei grie is er asen il er n eren e ngs o en ial e er r is ssion n ers ie li er Fors ngsosi ionen insi li er n en ionali es ro ions ro esses n es e e ions ro esses s n es r ag ei als i ige r e ei er seinan erse ng i arologis en F n en n ef n en s rensen es iese ne en a er rasan a sen en Fors ngsfel gl ne er ings as o le ge an oo of ensor r aeolog ea es a en ns en er aller ings a s li anglo onen r ologie s en ei rag n er ra le r li ers ienen n ei n er ra le no ni er si ig is eine onogra ie r innes a rne ng in er r is en ll ags el la s s e a of ann rei er all ora ie ssen o er a n a n agency in er an i en ns s ell s orne anner ie ri (agency es e ra ers insi li er il er es e en re e ions s e is e ns e e a i a el an e n ns e el e ie olle es il es n seiner lse e onen eson ers ie il a eorie s n r ie oin ier e sa enfass ng re e a ne eneinan er ies s iegel si e a in e ers ienenen ag ngs an onis e For ro esse a s e iffler ngel i er s ier ie e ension on ar ina a er a er so ie i ren ei rag in iese an i einan er on ens en n il e en s angner es f so ie en a el an ielfel a eson ers ie arin en al enen ei r ge ielfel r enargeia er inge ei o er n ls er igensinn n igenge i on ingen als egens n en l reller an l ngen es s a ielfel o en ial on agency eorien f r ie l er s issens af en

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Elisabeth Günther

ls ers als e en i il ern reffen es rei en essen ielfal n er n erei s e s eine ge isse ig i s oleran aller e eilig en er n einfor er n iese e en i il ern ss ei er seinan erse ng i e r e ig ei en as er l nis on n i i n i i en r en n esells af en eson ers er si ig er en era e in er iel es orenen fa e o fa e esells af er n i e ie esen li a f ers nli en a n ngig ei s e ie ngen ie e a en r is en a ron lien el er l nissen o er amicitia e er en er e aren ie ein elnen i glie er ieser so ialen ef ge eng in iese einge n en n erf g en so i er nli e ora sse ngen ein il o er einen e in er re ieren islang s an ei er ar ologis en seinan erse ng i er il s ra e ins eson ere er r is en aiser ei aller ings or alle eren in e ig ei i or ergr n r selen r e as o en ial on il ern ergr n e r ig i en s er erein are a er enno glei ei ig es e en e gesells af li e n oli is e ors ell ngen in er n ies o o l ie e ng n e a sr is en aiser ei a s alan ieren ri ng re li anis er on e e ns i ionen n l e a f n n er g s s a f ein sol es o en ial in eis e r f er sa ei a en ingegen ie ig i en n i alen en on il e en er al en ie in onen in ensi en l rellen sa s es en s an en n n ers ie li e esar en e na l relle in ergr n o en ie er en i ne en e n eresse n ers ins eson ere insi li es l r n Wissens ransfers is en s n Wes e a en lang er ei ens ra en as no en er e ngsoffen ei on il ern is also gr n legen f r eine seinan erse ng i an i en il l ren n o s e eine s s e a is e far eili

ls er i e erl s er ig i s oleran in er o ernen es li en esells af se si a er a seinan er s a s e s lan f n l r e a ig i ae s oleran lernen i e r e ig ei le en e l ra ar i le i s ier r ner F r eine e ngsoffen ei e a es ell s eliefs er ra a is o ier alins i n ro le a is is ie Frage in ie ei si ie r is e aa s ns an ners ie li e ielgr en ri e e r aiser ei li en n r g ng n ra anis en aa sre liefs s el so ie ie ri is e e on an er r ierig ei er en ifi ier ng o en ieller ielgr en in er is a i an an es n la fs s e a e ers gli en e iens e ifis en ielgr en n en i s is rsen es Fra en or r s in se eris er ei s n er o e a i Falle er er lesa a ionen en lang er ei ens ra en is na ina sing roell o eara i ie ra i ionelleren Fors ngsfel er er lassis en r ologie ie en iele eis iele f r ieses no en ar n er ie n eri alis e Fein era i s e a ier enso s ein eine ge issen e ngsoffen ei er a is en asen il er f r eren erfolgrei en or e a ins ar eerge ie i r i eran or li ge esen sein sa enfassen l ss si sagen ass si as o i s e r er Wer s en ni in a ff lliger Weise a f einen sa ar a sri e e son ern iel e r il ange o e a e on enen an er e e ass sie f r ie fer er e eiligen ef e or alle in en a a sa ge ie en on n eresse aren a ei ge rleis e e eine rei e ale e an il ern n o i en e gr ere s a l gli ei en f r ie ne er angner n e offener ein il f r ers ie ene esar en is es o gr er is seine e an angner e en er n ers ng angner s a angner

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Mehrdeutigkeiten antiker Bilder als Deutungspotenzial

ng no a s n er ar ologis il issens af li en Fors ng fe l es or ers an einer er inologis en r isier ng enso es e angel an einer eore is f n ier en is ssion er e ngsoffen ei on il ern i in an eine onsis en en r l r ngs o ell as es rei ie er a ers n ers ie li e e ngen eines il es gli er en ie si iese e ngen einan er er al en n ie es einer er or e ng alien ein elner e ngs gli ei en o en ann iel ieses einlei en en a i els is es ein e o is eore is es r n ger s f r ie seinan erse ng i er e ngsoffen ei n e r e ig ei an i er il er s affen n a i glei ei ig einen en s re en en a en f r en orliegen en ag ngs an e r e ig ei en a en eorien n ffor an on e e in er ar ologis en il issens af an ie en a ei ir ni ie For lier ng allge eing l iger nal se er e ge ea si ig son ern iel e r er n rf eines en o ells as e r e ig ei ol alen n ag ei als s r eines ielf l igen n o le en e ens i il ern ers e ier ei s e en ie an er n s e ng n ers ie li er e ngs gli ei en e eilig en e re i or ergr n n so i ie enge er n f ng on e r e ig ei en i Wa rne ngs n e e ions ro essen ies erfor er ie seinan erse ng i gr n legen en r ren er ens li en ogni ion of r ei einan er erg n en e eore is e ns e in ie is ssion eingef r er en ies sin ers ens ffor an on e e el e o e inren e igens af en on ingen n eren Wa rne ar ei es rei en ei ens frame eorien a en eorien el e ie ngig ei n ers ie li er e ngen on in i i ellen so ie gr en n gesells af ss e ifis en r g ngen er era er esser fass ar a en Ambiguität, Mehrdeutigkeit, Polyvalenz: Eine (linguistische) Begriffsbestimmung as no en ass Wor e n a il er n ers ie li e e ngs gli ei en ie en is sei er n i e n ers ie li er inologis n on e ionell gefass orier ei lassen si ei e e en e ra i ionss r nge a s a en n s gi en es ein ers n nis on e r e ig ei i ei eren inne n li er eis ng n ers ie li er e e ngen eine egriff na ris o eles er homonymia ie si i a sa en ang r o ina ion i eine ei eren Wor einer on re en e ng en ie en ann amphibolia o o es einer s ra li en ngena ig ei ine lare efini ion n er ie ag ei ie e aller ings soglei n en egriff s n an r n en ng on frame f or il li a fgear ei e on ris o so el a ei e iges ese

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Elisabeth Günther

ie als na eilig n e so is is a rgeno en r e o l e ner nlar ei en er ei en soll en r en in er r is en e ori e r e ig ei en n er es i en s n en als n li e ra egien angese en es al iese eis iels eise on i ero n no a sf rli er on in ilian in i ren Wer en r e ner ns ean el r en iese n ers ei en e rere r en n For en on e r e ig ei el e in iese sa en ang a als ig i n o er i alen e ei ne ir a is is en le i alis er se an is er n s n a is er ig i n ers ei en W ren le i alis e ig i ie e r e ig ei eines es i en Wor es es rei erge en si ei er s n a is en ig i ei o er e r inn a iee enen r ie Wor s ell ng a enn ie W r er an si ein e ig sin se nsa is n er e r e ig ei ers e en ass ein es i es Wor e r als eine e e ng anne en ann s an el si also eine e r e ig ei i ei eren inne eren en s ei en e igens af is ass sie in er egel ie o ni a ion ers er in es a er iss ers n nissen f ren ann ier on ei er ei e a s rang in er seinan erse ng i e r e igei insofern a als ass eine rin i ielle e r e ig ei aller W r er os lier ir f ieser nna e gr n en se si g s in s in De Dialectica in ensi i iese no en a seinan er a g s in s is e ngsoffen ei ambiguitas eine gr n legen e igens af er ra e n so i ni er se nega i e r eilen ers ie on re e er en ng eines Wor es in eine es i en on e leg eine e or ge e ng fes iese ambiguitas ann ni o verba univoca sein n so i inge e ei nen ie n er eine ge einsa en er egriff sa engefass er en nnen e a as Wor ens el es Fra en nner l e n nge eins lie o er i o verba aequivoca enn ein Wor inge enenn ie ni in eine inn sa en ang s e en iera f gr n e eine ge r li e er inologie er ogni i en ing is i ei er e r e ig ei a als ig i e ei ne als as or an ensein e rerer oneia e e ngen ssen on egren er n a l sein enn n egren e e e ngen sin i ni e e en glei se en gl oseri f en egriffli ei en s a llri ris o so el i ora in ins llri erne er einfel a er a in eis iel na llri r s nei e einen ag al e e eln ies ann ers an en er en als r s nei e einen ag lang al e e eln er r s nei e e eln ie einen ag al sin o fass ar ei l s elli s a enn ni lar is ora f si e r e ig ei ier e ie ell gl llri sf rli a si a alen in seiner rif De Captionibus er s ngen i e r e ig ei es f ig iera f ann ier e o ni eingegangen er en s a erse ng n o en ar on o er lo lo sa enfassen llri f llri g iale verba univoca n verba aequivoca ies is freili ni ie ein ige in iese Fors ngsfel ge r li e er inologie a einer an eren efini ion e ei ne ig i ni in en ier e ol alen agegen in en ier-

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nan er lar rennen er n ni i einan er in al li sa en ngen er e e ngs arian en eines Wor es efinier ir s an el si ier e r e ig ei i engeren inne on el er eine ei ere a egorie n ers ei en is n li ie enige er ol alen ie i orliegen en ei rag i iel e ig ei glei gese ir ol alen e W r er ei nen si a r a s ass i re e e ngs arian en in al li sa en ngen r gesag s lie e r e ig ei i engeren inne n r W r er o er egriffe ein el e lar oneinan er ge renn er en nnen ol alen ingegen sol e W r er eren n ers ie li e e e ngen si in eine ge issen e r e egen n einan er erla en e r e ig is e na er egriff an er en e er eine i gelegen ei o er ein Finan ins i e ei nen ann ol alen ingegen as er alen el es n er an ere f r ns leris es alen alern n alen o er a ieren er en e er en ann i in f r eine rei e ale e on ig ei en el e si n er e f ringen eines Far a f rags s s ieren lassen ls on erfall er ol alen ann folgeri ig also ie i alen angese en er en ie ei n ers ie li e n er eine er egriff erein are e ngen eins lie ie einan er of ia e ral gegen ers e en enno eine lare Fes leg ng er ei en s ingegen eine lare s rei ng eine er egriff gli so ss an on ag ei s re en ller ings is eine efini oris e renns rfe on e r e ig ei i engeren inne n ol alen iel e ig ei on a i gg ri isier or en enn e na er enngs on e n a sa en ang es e en erg nge is en ei en a egoriin g es eis iel ierf r ie e as Wor an e as ie a as englis e a n en ie es er eines l ern eils e ei ne n ers als an esi an e e o ni e e r e ig ei so a er a f ngig o ling is is en is rs ir a in er il issens af li en n e ien issens af li en Fors ng eine lare n ein ei li e er inologie er en e o s ell e a ie Fil fors erin la ia in as er ig i es Fil s also e or an ensein e rerer e ngse enen ie e r e ig ei als n egren e e ngsoffen ei en gegen o r sie iese s a i ig i ie in er ing is i li i ol alen iel e ig ei glei se n so als e r e ig ei i ei eren inne ers e in as f so a an for er s ein are Wi ers r is en er ling is is en ogni ions issens af li en er en ng es egriffs ig i n essen ologie a i o er a i als ei a l er s an en f r na rge a ierig ei en ei er efini ion er er ini i al er sissens af li ar ologis en on e ller ings iel e ie efini ion r ris o eles a f essen egriffli ei en ie orsil en gr a i la a i r ge en ni a f ie n a l on e ngs gli ei en a son ern a f as or an ensein ni ereins i en er e e ngen a i a i r en also einen egensa a s n so i a f ie iera s folgen e na eilige igens af eines Wor es gl n anglo onen e e ngss e r s enne n ar gg ine e ss e i fes leg ng sie a r ner als er al er i alen an ie er aer in a folge es ei en e r e ig ei en egriffs on in ilian i ig i glei se r ner gg rei en egriffss e r er e s en ra e is en reiner ag ei n o on ie s in al

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Elisabeth Günther

ei is in e e ngs gli ei en ie e e ngen an e erli ersei s n an e erli ersei s er en e age i ra ge ra ns arf er en e n n er eine ge einsa en er egriff erein an ers als e a i a einis en materterna amita an e f ll also ni n er e r e ig ei i engeren inne son ern is ol alen gena er gesag a i alen ls age re as Wor ann a f fassen enn es in eine o ni a ions sa en ang er en e ni ie i e eiligen on e rele an en nfor a ionen rans or ier e e a ei Wir es en a Wo enen e eine an e ie an e in n en o er ie an e in erlin Wei er f r ier er inesis e egriff 阿姨 gerne i an e erse er ni n r ie eser er er einen son ern a on en ionalisier a f ein in er en o er eine a s al s ilfe er ragen er en ann a er n ers ie li e ersonen e ei ne ie ni eine ge einsa en er egriff ier Fa ilie geor ne er en nnen is er fr er e r e ig a ig ies en s ri e e ra es Wor es e er analog o ernen inesis so o l ie es er erli ersei s als a eine a s al s ilfe e ei nen onn e a r n er fiel r ie inf r ng es Wor es an e a s e Fran sis en ann ie n ers ei ng is en ers es er e n a ers es er ase sa en enno a si ein eil es e e ngss e r s er e a f an e er ragen as a i e s en als e ei n ng eines ers nli en a er l nisses einer l eren a e o ne er an s af s e ie ngen insa fan n fin e e r e ig ei en i engeren ie a i ei eren inne sin e na eine fes ges rie enen igens af en on W r ern son ern an el ar ie n erliegen es i en ra on en ionen eren er n erli ei si in er ra e ologie s iegel on re en ra ge ra ngen sie e on ei Fa oren a ers ens o on reen er en ngs on e as a s on ie eran er ng er e r e ig ei in er ei ens on e or issen er re er n rer n an i en e ori na eleg en iesen e ann en e e ngss e ren i o igen eis iel lei en s einer erson o er r e ni e ann ass an e a a erfa ili re a er l nisse fassen ann ir as Wor a f eine reine ol alen i alen an e erli ersei s o er erli ersei s re ier ies ann en s re en en iss ers n nissen in er o ni a ion f ren enn e a ie an ers so ialisier e ieger er on einer an e s ri ie a er iel e r n r eine l ere g e ann e a arin is r sa engefass ann an on e r e ig ei en i ei eren n i engeren inne s re en e r e ig ei i ei eren inne e ei ne le igli as or an ensein e rerer e e ngs gli ei en n ie iera s res l ieren e e er nega i e ras inesis e is e ann f r seine e re a s ifferen ier e er inologie ni a f er an s af s er l nisse e s es W r er on a o n Wil el ri ri W ri ologis es e i on er e s en ra e s an e F l ge e s es W r er on a o n Wil el ri ri W ri a er a

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n r in e g s ee ol s

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eil e o el e ig ei on W r ern n er e r e ig ei i engeren inne is ingegen ers e en ass ein Wor er e rere oneinan er lar s ei are n ni n er eine er egriff erein are e e ngen erf g i egensa r ol alen ei er si iese e e ngen n r s er rennen lassen n si in al li ers nei en a e r e ig ei i engeren inne so i esser geeigne is ie e eiligen e ngs arian en n i r er l nis einan er es rei en ir i Folgen en n er e r e ig ei eine e r e ig ei i engeren inne ers an en falls ni ir ies ir e li i er er Vom Wort zum Bild: Mehrdeutigkeiten (antiker) Bilder im Rezeptionsprozess on en e r e ig ei en ein elner Wor e n e il ern n a i o leen se an is en s e en is es ein ei er r ng ar ie en si le i alis e se anis e n s n a is e ig i en als sinn olle n n li e nal se er e ge ei er il anal se an ie es n reas r ner a ferrelief es ar s reli s i enno rei en iese ling is is geonser a oren alas e e laris argeleg a r g en esar en on il ern ni i er a s er ielges al ig ei on e r e ig ei en i engeren ie ei eren inne in er n er ie r is e elief ns ina s gere er en ns eson ere ie Frage na en ngs n e e ions on e en an i er il e e ie seinan erse ng i en in al li en sa en ngen er ein elnen e ngs gli ei en is in o er ns arf so ie ie er si ig ng on alien en es i er e ngen erfor ern es e r e ig ei en i engeren inne so ie ol alen en in ie nal se i ein e ie en ie i origen s ni ge a en erleg ngen er e li en e ass e r e ig ei en ni als s a is e n er n erli e igens af en on ei en angese en er en nnen son ern ass sie a s Wa rne ngs n e e ions ro essen er or ge en ies legen a n ers ngen er e ro issens af n Wa rne ngs siologie na e e ir e i e a a r eri en e a fge eig ass ie i ens li en e irn f r er e ion s n igen egionen glei a f r ie nfore r e ig ei ier i ei eren inne f r a ionsa s er ng eingese er en er a f ein erange o an glei er igen innesein r en r ren glei eine n s ei ng ar er el e n er re a ion er innesrei e or ie en is o e irn ni gef ll er en ann o o es eine We sel is en en orliegen en n er re a ions gli ei en e a i Falle on i fig ren ies is a ann er Fall enn n ers ie li e erei e es ens li en e irns e a er s eiell f r as r ennen on esi ern s n ige erei o er as rinner ngs en r in ie n er re a ion in ol ier sin

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e r e ig ei en i engeren ie ei eren inne nnen a f n ers ie li en enen er er e ion n e ng n er re a ion on il ern a f re en ie e ng es il es r ie e ra er ss a ei ni angsl fig ein e ss er ro ess sein son ern ann e na en e ing ngen n er enen ie e e ion s a fin e a in eine in i i en ers e en gr n en as ni alle e ngs gli ei en a ss fen ss sgangs n is a ei s e s as o ro en en ges al e e il e essen n es i ar ei en o er na e i ein ara s er orge en es erange o an glei er igen ei en ann e r e ig ei en i ei eren inne f ren s er inn s rei ng ieser ei e ann si i ei eren erla f es ee ions ro esses e na r ar ng n rfa r ng es e ra ers eine le i alis e se an is e o er s n a is e e r e ig ei ie er i ei eren inne erge en ies f r n ers ie li en e ngen er il ele en e e a Fig ren o er egens ne es en i i s n so i e r e ig ei en ie in ie il in er re a ion einflie en ier ann n n a is en e r e ig ei en i engeren n ei eren inne n ers ie en er en e na e o ie es e en en e ngs gli ei en in eine ge issen e ngss e r eror en sin o er lar oneinan er ge renn er en nnen ieser organg ann o ro en en aler il a er in en ional ges e er er en a er n r is eine ge issen ra e e nnen n ers ie lie e ngen r e rere e ra er o er a r ein n ensel en e ra er erfolgen a enn sie ni o ro en en in en ier ge esen sin enn ie ier orges ell en n ers ie li en fen es Wa rne ngs n e e ions ro esses es e en ie e enfalls n ers ngen in er e ro issens af n Wa rne ngssiologie na elegen e en ni na ngig oneinan er er e ion n nfor aionsa s er ng sin eng i einan er er n en e sin sie s e s in ela ion se en i an eren glei ei ig a rgeno enen innesrei en in eine es i en a elle ns e in ss ni es Wa rne ngs erei s micro-consciousness er e ienfors ng ge en a on a s ass ie is elle Wa rne ng ni on e Wa rne ngs on e so ie er rfa r ng en ale s or issen er e i ien en ge renn er en ann ies eigen a so genann e ill er ri ionen as is ell Wa rgeno ene ein Fo o l s ei eine e ra er ielf l ige sso ia ionen n o ionen a s so ass ire o Wa rne ngs ro ess a sge en eine esi e il ir ng erfolg

s is a on a s ge en ass ie n ensi on il e ra ng o er ng es il e es e na an i e e e ions ngs on e se r n ers ie li ar ine n r se r r e Wa rne ng n fl ige e ra ng o er a s le e i ar ei e a ei o angera en a en n eliefs rf e i ll ag ni sel en ge esen sein gl ls er in i i en ers e en als innerer F n e er ann einer ra ionalen r f ng n er ogen eren ss er e si erei s o ann ro sen in seine r n riss er is ori gl ier a sf rli ieler f e i ller eise ller eise

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n ers ie li e e ngs gli ei en eines il es en s e en also in eine o ni a ions ie a n era ions ro ess is en ens n a rgeno ene il a f en n ers ie li e e re an en infl ss ne en a len ins eson ere er ro en ie e i ien en as il sel s n ar er ina s a er ee ions ngs on e e r e ig ei is so i eine Frage er es e en en e ngs gli ei en eren er l nisse einan er n ngig ei en oneinaner n es er gens on ro en en ie e i ien en iese e ngs gli ei en erfassen ei eis iele sollen iese erleg ngen i Folgen en erans a li en Landschaft im Kopf: Zur Intentionalität von Mehrdeutigkeit in eson ers ans a li es eis iel f r ein e r e iges il ie e ein fers i es is en ns lers Wen el ollar as eine i llis e an s af eig n eine on egels iffen n eine Fis er oo efa renen e sser lieg eine felsige n ege a i ige al insel in eren fel si a ern n ger eln n eren erei ir sie on a ern n eine einfa en a s eingefass a f er gel e lieg in er einer a ff lligen Felsfor a ion eine rgr ine er a is er riss er al insel nna rli gefor n so l ss si lei ein esi in er nsel er ennen s e n e il en aar n ar eine n le al e in er a ff lligen i igen Felsfor a ion en s ri e ge ie rgr ine for eine ase ein leiner gel ane en as inn n ie a ern ie i or ergr n en Weg a f ie nsel einfassen sin glei r n a en as neinan er erge en er inien n For en a f for aler ene er e g eine se an is e i e ei el er ie gren ng er ein elnen le en e ge o er le ase o er ine r o er a er g a f eren inn s rei ng r en e ra er er er aler a si ier ei no ene ens li er Wa rne ng n e ge a as er olls n igen on For en rissen r el es as rofil es o fes ier lei ins ge f ll so ie as r ennen ens li er esi er o ei aller ings as re en es o fes in ie ori on ale ein all lei es fl sen es il err sels er in er o is es ni n r ie ge onn e nglei ng er in elfor en on an s af n esi r en aler ie ier eine s ieleris en i effe er ars ell ng f r son ern es sin a ie igen ei en er ens li en er e ion r ie si ie ei esar en es il es erlagern a si esi n an s af ni n er eine ge einsa en er egriff o er on e sa enfassen lassen is on einer e r e ig ei es il es i engeren inne a s ge en ie ei en

fers i

Wen eslas ollar igi al olle ion ar e enning on er e o as Fis er are oo i rar gl s ollar li rar oron o a islan ora o e ollar ollar F r ie os enlose erei s ell ng es Fo o a erials n er li a ionsre e er il er an e i er li o n oes i o as Fis er are oo i rar ni ersi of oron o

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Elisabeth Günther

an s af i esi fers i on Wen el ollar Wen eslas ollar igi al olle ion ar e enning on e o as Fis er are oo i rar

er

enen es il es s einen allenfalls for al ni a er in al li i einan er in e ieng s e en ller ings ge r W ollars i eine e as eine ei gen ssis en e i ien en r a s er ra ge esen sein rf e n li er ars ell ng an ro o or er an s af en iese s ielen ni n r i en r ar ngen er e ra er son ern sin eine llegorie a f ie o ens en r r ngene n ele e a r n er a is ie arges ell e an s af ni leer son ern i a ern Fis ern gern a ss affier ie allesa eine i llis e os re s affen n glei ie Fr e ieser ge en a r ern en F r einen e ra er es a r n er s s ell en ie i il ge eig e an s af n as i i r ers ol ene esi so i eines egs n erein are aegorien ar son ern is alisier en ie in ei on ens n a r o i re ie il o osi ion in iese rfa r ngs on e ni als e r e ig son ern als ol alen ers e en ar er ina s i ier as il eine an ro o or e an s af anasi s ir ers a s essen rs agna l is e rae on ie i einer ge issen aria ions rei e es f eren na gea r e n a f i se e r i ol o ar illa f ine o l r issens af li e sa ens ell ng an ro o or er an s af s il er ie e ie nline ei s rif publicdomainreview s li o ainre ie org olle ion e ar of i en fa es an ro o or i lan s a es

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Mehrdeutigkeiten antiker Bilder als Deutungspotenzial

r ge in e ra er i en s re en er or il ng enn a ni e er era er rf e ies er ann a en nsofern ann ie an s af i esi als ol alen e o osi ion es a r n er s angese en er en en l a er f r en e ra er or issen ora sgese no ei ere ns iel ngen il i a n e ngen llegorien erei ie er as Wer als sol es ina sge en e a insi li er n er i oriali er o osi ion r er eis a f ei ere Wer e ieser r in era er es a r n er s ie er ag ens n a r als gegens li e a egorien egreifen n as il so i e er als e r e ig i engeren inne egreifen ie a ern n ins eson ere er ger er i er o ener Waffe a f ie le iel nnen or e in ergr n o erner is rse el ers r ng n li a an el als e ro ng n n er erf ng er a r ge e e er en eine n er re a ion ie so o ns ler in seiner ei ni ea si ig ar enno is a iese e ng o en iell i il en al en a ngig o Wissenss an n en r ar ngen es ei ien en lei ei ig is as il r seine es al ng r en aler e o ni elie ig in er re ier ar ie n a l er e ngs gli ei en is egren er i W ollars eigne si ni n r als ins ieg in ie seinan erse ng i e r e ig ei en ig i en n iel e ig ei en ol alen en son ern a als erglei sfolie f r ie nal se e r e iger an i er il er W ren ie n en ionalies ne ei li en Wer s a fgr n er for alen es al ng es i els n er gerig ei e er an ro o or en an s af s alerei n es rei ar is n ar er ina s as eson ere er al ieses il es l ss si in en ionale e r e ig ei ol alen ei an i en il ern n r einges r n na eisen li ieror ie er als e o in s orne einen ei rag r ol alen a is er asen il er eis iele a s ar fig rige ars ell ngen eines riegers eran er einen efallenen a f seinen l ern o la fel r g ie e a a f einer s ar fig rigen ria in e or ie gli en e ngen os illieren is en einer generalisieren en e ng el e ieses o i er rieger efallenen erg ng als s r f r a f erl s n o ali a ffass n so er e ens el er fli e is n einer ologis en e ng als a n illes insofern an el es si ei iese iese ei en e ro le eine al e ann e is ssion in er Fors ngsli era r

an el an f i n s orne sel en a r ers ienen is il s on e er e er gl a e ro oli an se e or r Woo for o on af ea le o a re or e se org ar olle ion sear e er folge ers ein er il s er el li e e g gl i liani ann ei e arf a f en os e ogen n en n ers ie li en sleg ngen on sa enfassen n er

ie einge en e e an l ng er rieger erg ng als er erei s e er es is s ar fig rige ria e ea le r i e nline o s rieger erg ng n s als ars ell ng i le ensn ien er is alisier ng erois er eale ie so on re isier er en nnen e er en s e r e ie Fors ngs is ssion oll e er gl a e er

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Elisabeth Günther

is

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in o li r g einen efallenen o ar fig rige ria e ro oli an

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ngs gli ei en sin aller ings in al li i einan er ers r n enn en ie en s e s a a alisieren e n i en i ss if en e esar en an n i e ersa

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or a ei ere i era r rin i iellen ro le er n ers ei ng le ense ng einersei s n ologis er an erersei s s i liani es e a as il re er oire er a is en asen alerei lassis er ei an as er n erealen riegers an n ers o si so on er rieger erg ng an eren ne en

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Mehrdeutigkeiten antiker Bilder als Deutungspotenzial

an ann iese il er insofern als ol alen e ei nen als ass sie so o l eine allge eine e ng als ns e ifis e rieger als a eine on re e als ologis e Fig ren lassen sofern le eres ni r ns rif en r onfig rier ir s orne arg en ier ass ie o e arian es o i s eine seinan erse ng er e ra er i en il ern s i lieren soll e ie aler ea si ig en i folge gera e eine iers r lose or n ng son ern eine en e ra er era sfor ern e ol alen n is a e en en s an ar isa ion e o es grea es an en i ages see os lan e ain ers or ar o re en ra er an o ro o e ologi al rea ings e ain ers gra e a en ion e e ails a e offer e for e e ie er o as esions o ell a ar i lar s or no o rea off a gli anali a s orne ar also eine la en e ol alen on en alern ea si ig ie ann on en e ra ern on e a ngig ge e e n r a s n ers ie li eingeor ne er en onn e eson ers e inen ir ies i Falle er ers a lrei en na r rien e or ier en a is en asen eren fer n e i ien en einen an eren l rellen in ergr n a f iesen or e sie ie il er ers an en s orne ge a on a s ass a in iese on e ie arian n er e ailrei er il er n ers ie li e esaren er or ringen onn en ie i in elnen na rli so ni in en ier sein onn en e arie en o rages e ie er o fin so e ing ifferen in e er i age en o r ages e o g a ol se as no li i s e li i s of ol se are e li i s of a o ain ers are re are o ain s ornes erleg ngen f ren so i in en ier e n ni in en ier e ol alen en ro en en n e i ien en sa en ie a is en asen aler leg en eine ge isse e ngsoffen ei in i ren il ern an ie e i ien en e fan en ies als osi i s i lieren na ngig a on o sie alle in en ier en e n n e ngen er ann en o er ni n ie ei ie aria ions rei e er a is en asen il er aller ings a s li a f eine e ss e ra egie er aler r ge o er o iese ni a a f an ere r n e r gef r er en ann e a er s a s e ifis e ra i ionen n ile as es re en na lleins ell ngs er alen es fer igen ro s o er as s li e i or an ensein eines on e es er seriellen s an ar isier en ers ell ng n e na ni in en ional ar is le li ni l ren er e gen an e nsa s ornes is e o ass er gera e ni eine i o o ie on in en ionaler n ni in en ionaler e r e ig ei a fs ann son ern ie e re ie an er Fer ig ng n er e e ion er asen e eilig sin in en or ergr n s ell enn ro le ais an in en ionaler e r e ig ei als nal se a egorie a riori is ass sie in er egel in ire a s e il e ers lossen er en ss n a i i rersei s ie er on er l rellen r g ng er e i ien en ie a es e e ions on e es a ngig is e r e ig ei en liegen so i einersei s gan allge ein in er es al ng er il e e i ren a eriellen n s e is en igens af en egr n e an erersei s ono i en n e en e a riegera s ie ologis er ars ell ngen n er s il s orne s orne gl a ie nna en

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angners in n

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s a l

Elisabeth Günther

re in er ann rei e er e e ngs s rei s ell en Fig ren n o i en s ri er il ele n i rer e e ngss e ren einan er ann e ie iese ei rag so ie e gesa en an n a en eorien gena er es rie en er

ng er e an i er argeen e as er l nis er il ele en e i ilfe er ei en eore is en ns gr n e liegen ffor an on e en en

Affordanzen als Deutungs- oder Handlungsangebote ffor an affordance is ein egriff er a f en Wa rne ngs s ologen a es r e ei ne ie eine egens an inne o nen en an l ngsi son r ge o ionen also essen nge o insi li eines es i en e ra ss e r s o ie e si eine le als n ers l f an ein ein als lag er e g o er ein s als Waffe W ren na i son iese ffor an en en ingen inne o nen n ni a on a ngen o ein ens o er ier ie an l ngso ionen a r ne en ins an e is o er ni s ellen esign eorien ie er ers e i e a f ffor anen in en or ergr n as or issen n ie l relle r g ng er e n er eeinfl ssen ier ei a ge li ie inge a rgeno en n ge ra er en al ie eis en inge el e en o ernen n a an i en ens en ge en ga en ar ifi iell f r es i e ngen orgese en aren n en s re en ges al e r en s is also ein fall ass ein a er si eson ers g e ern eigne n eine ino oe sgie en on Fl ssig ei en erlernen ens en en e ra es i er inge so ie en i e ra i eine a er s l g an gel ein an en i n a er sel en als en ensil r er leiner ng on a r ngs i eln so ass ffor an en s e s a an es i e on en ionen ge n en sin ies ir eson ers ei er an a ng igi aler er e ersi li ie in nalogie r a is en Wel ffor an en orge en ffnen eines r ers r n li en n ann eigene on en ionen n ra i ionen en i eln as e egen er ir ellen erfl e eines o s reens r Wis en as r er irr ng f r enn er reen eines er es ner ar e er eise ni en iese inne er in en ffor an en ie eson eren igenr r ngssensi i is s af en eines egens an es i eine es i en ngss e r as si er i son na e Fo anagio o o los so aro o lo or an s a na e angner f ingegen ir ie an els li e ens ere in ina eis iels eise a r er leiner ng on r ern n ra ige e se en ier eig si eine ngig ei er ngs onen ion eines egens an es on er e eiligen l r an ann si a er a in e s lan ie i a ion ors ellen ass gera e ein an eres assen eres er leiner ngs er e g r erf g ng s e ann nn e so sagen in le er onse en er a er ins iel o en na e or an f illien

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er eigen a en ann n a i ie en si ffor an on e e a f r ie ologis en Wissens af en an ie si i e gang es ens en i en i n ge en en ingen n eren a eriali a seinan erse en lei ei ig sin eo a n ngen on ingen asieren a f eren ffor an en gli i i er s e ein assen es Wer e g r erf g ng so ass ein rea i er gang i egens n en erfor erli is ein ar ern e a ies an en sgra ngsf n en es e e aligen angsar ei slagers a f e e ie es e igen e el ofer Fel es in erlin ein r s oll na ge iesen r n lage ieser erleg ngen is ie nna e el e iese en s re en ass e e n il e e er eine agency erf gen i rer ffor an en in We sel ir ngen i ens li en gen en re en lassen ie er rag ng on ffor an en i inne eines reinen e ngsange o s a f e r e ige il er s ein ingegen eine e li e ei ng on en ffor an one en sein ie si i er a eriali on ingen efassen il er als e r sen aion il er als ei ens s e e lassen si ier i s erli in in lang ringen o ie a eriali on il ern ie a s e es al ngs ro ess r en ro en en aler fer il a er o er orge n ie r en e ra er is ell n a a is erfa ren er en ann a f iesen erei s i Wa rne ngs ro ess lse a s ie ar ina a er in iese an arleg a i s e er ie a erielle es al ng er ars ell ng ni n r ie inn s rei ng son ern l s e sa eine an l ngs o onen e erei ies gil ins eson ere f r il er ie als an l ngs e ra san eis ngen angeleg sin ie ie g is en n er el ser i enen si in iese an aniel Werning efass ffor an en sin ier on re als an l ngsange o e a f fassen ie si a f n ers ie li e nen ngs erei e n li eologis en is rs einersei s n religi se erfor an an erersei s e ie en nnen n so n ers ie li e e ngen er il er n e e er or ringen i il ern erse ene egens n e ie il li e es al ng on e en n i il ern a sges a e e e ei nen si ni n r r ein ngsange o sonern a r ein e ngsange o er i iesen e en en er n enen il er a s ie i ei rag on i ola s ie ri in iese an a eis iel er a is en Fein era i so ie er r is en Wan alerei einge en is ier ir as on e er ffor an irf so ne es i a f ie n er e en en en n s i lier Fragen na er on e a ngig ei on on For n F n ion il in er re a ionen ar

o er na e na e e eler ern e r i era r er ar ologis e agency asier e eorien gl o n gl a s e s a ss ann gl ier a e a er er a f ie n er e en en en on For F n ion n s ei grie is er lan on era i einge a ei s ielen ie in ie For einges rie enen ngsgli ei en also eren ffor an en eine esen li e olle a enn er or iesen er in s ni e li i er en e

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Elisabeth Günther

ffor an on e e sin so i a f n ers ie li e s e e on il ir ng n il er en ng an en ar insi li er e r e ig ei on il ern lassen si r ffor an en ei s e e es Wa rne ngs n e e ions ro esses fassen einen ie Wa rne ng es a eriellen il es ie eingangs als n es i ara erisier r e fgr n seiner es al ng ie e ein il e seine e ra er n ers ie li e inn s rei ngen er inien For en n Far en an ie a er ni elie ig sin solange es si ni ein a s ra es il an el a en er orga e r en fer es il es gi ieses ein es i es e ngss e r or n liefer so i a e ngsange o e f r ie e ra er an eren er l as il r seine a eriali sel s e ara er sei es eine e al e ase eine e al e Wan eine l r o er ein il li ges al e es e ra so e n ie e so i an l ngso ionen a i n er an l ngsa ffor er ngen f r seine er n n ein e i ien er e rere e ngsange o e an l ngsange o e er ennen n or nen ann lieg in es in essen Wissens n rfa r ngss a egr n e ieser s an l ss si r frame eorien a en eorien erfassen n es rei en Jenseits des Bilderrahmens: frames (Rahmen) und framing ie W r eln er a en eorien rei en in ie er a re r ie r en arallel in e reren is i linen en i el ins eson ere in en o ial issens af en ogni ions issens af en n er ing is i ines er gr n legen en Wer e is r ing offarin se er si ans Fra e nal sis n ssa on e rgani a ion of erien e i frames a seinan er ogni i en r ren i enen rfa r ngen es all gli en e ens eingeor ne n a egorisier er en nnen n ie so ange essenes er al en n a i en es an gesells af li er r n ng en garan ieren Frames re en allerings ers r i re re ng in as e ss sein er e eilig en in a elles eis iel ie e er s r er o i an e ie or er s renge ins r n ngen er ers nli en Frei ei n es gesells af li en e ens ni i glei en a e ffen li is ier r en res e i e er en onn en rs er r i e e o n en rief eine is ssion er ie ges n ei li en or eile on sogenann en on a er o en einersei s an erersei s er ie re li en n s ologis en onse en en ieser es r n ngen er or n f r e e selsei iger ri i is in e ons ra ionen glei r e r ie in ieser i a ion erfor erli en er al ensregeln ein e er ll ag ges affen er r eine o ifi a ion n e s ier ng er is a in eies er e li ie a en r e ir en Frames sin s e en en frames en s an off an a e er rana an off ans infl ss a f ne ere Fors ngsfragen s anning Fis er eese inen er li er ie ielges al ig ei on a en eorien ie en enfor no a en r en in il n e e ien s ins eson ere Wir er on a en o l ngen s ri n si a i an i las ann orien ier er in ieser Frage ie er eng an off an an n f Wir

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Mehrdeutigkeiten antiker Bilder als Deutungspotenzial

eine s a is en son ern na is e n fle i le r ren ie er en er n er en e ing ngen ange ass n sin l r gesells af s so ie gr ens e ifis as er l nis on in i i ellen rfa r ngen n r ar ngen gesells af li en ors ell ngen n er al ens s ern is in egraler egens an on a en eorien lei ei ig i off an r en ei ei ere einfl ssrei e a en eorien r ei Wissens af ler for lier n ar r en ing is en arles F Fill ore n en ogni ions issens af ler ar in ins ei e se en si i enalen a ens r ren er ra e a seinan er n er ra en ie nsi ass oa lar n a n ra a i f r as ra ers e en ni a srei en in fig ge l es n a in er ne eren i era r i er ie er angef r es eis iel sei ier genann ar as in i e o a s ar e on ere if e o l li e a i e F r en eser is es offensi li ass ar einer in erge r s agsfeier eingela en is o o l eine sol e i eine Wor er n ir as i ringen eines es en es i li ier eine e r s agsfeier er ra e als es en eine in erge r s agsfeier iese a o a is erfolgen en or n ngen ie a f e or n in ergr n issen es esers asieren sin ie ei esen a i ier en frames i enen ie eis iels e er a ers ers n li er en ie F n ions eise on frames ir na oll ie ar enn an si i eren inneren r ren a seinan erse Frames es e en a s eers ellen a als attributes slots e ei ne n F ll er en values/fillers eers ellen sin is e le en e eines reignisses e a s e es en e iele n en i Fall eines in erge r s ags F ll er e agegen ie on re en se ngen n a ei sin F ll er e er nli ar er ra e o fs lagen n r eer en erli W ren ns an ar f ll er e default values so er ra sin ass sie a no als sol e a rgeno en er en nnen si i er ie er ne e F ll er e e alieren f as an ar eis iel ange an r e an e age a no einen ra en als es en len son ern iellei ein ne es iel f r eine iele onsole o er e r f r as ar one F ll er e ie a eers ellen sin e l rs eifis o is es e a in ina ra a e r s ag eine lange iern el in er ea ers eisen ie s olis f r ein langes e en s e glei nnen eers ellen ie a F ll er e on frames in an ere l ren ransferier er en so ass ne e eers ellen en s e en o er ne e F ll er e f r es e en e eers ellen an ea e Fill ore Fill ore ins ins Wei ere eis iele ei sse Fel en W lf Fill ore ere is no ing in e e a ire l e o es e i ea of a ir a i al in er re er i l an easil in o es s a fra e in or er o a e ere gain ere is no ing in e e i self a in i es e ir a ar fra e in er re er s on ri ion e lang age on e s er ain infor a ion i o ire l e fra e or an e in er re er a es i o ere sse f ie ors ell ng ass as ll agsle en a s on en ionalisier en l fen es e f r i l ng er script eorie ie ier a er ni ei er a sgef r er en ann an ier s lie en frame

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a ar e e o a is e ro i ing e

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Elisabeth Günther

n r en in g er i a a na e s lan o er ie erna e er e r s agsfeier o er a er o ei sfeier na es li e or il in s asien i eis iel lei en a en eorien r en n er en on in ierli ei eren i el ogni i e ro esse e a Wa rne ngs n ern ro esse esser es rei en n n ers en nnen in i iger nsa s a on e s ologen n ogni ions issens af ler a ren e W arlaso er era sar ei e e ass frames ogni i e e er e sin Frames es e en a s an eren frames so ass si ein frame i er in n er frames n er eilen l ss si frames a f erer ene eine er frame ereinen lassen Frames s e en so i i er in e g einan er n ie sa en nge is en frames ie als constraints e ei ne er en sin sel s i ige r ren i Wa rne ngs ro ess as o ell W arsalo s ge inn gegen er l eren ors ell ngen er a ens r r so i no als an Fle i ili n na i in ne eres o en i on a en eorien n eren o en ial f r ie ling is is e Fors ng r e on ie ri sse li ier Wie W arsalo erlei er er na i on frames eson eres e i n sie iese als ef ge on e is e is en ela ionen an en rale e e ng er l in sses o en i as er l nis on in i i ellen on e a ngigen frames erin i i ellen on re e n enngen ergreifen en s ern gesells af li en Wissens ier n ers ei e sse ei For en on frames einen ifferen ier er is en s er frames als a s ra e Wissensra en n e lar frames als eren on re e sfor ngen as er or n ng on F ll er en e laren eers ellen s ern en s ri an eren s ei e er ie erin i i elle ene es so ialen Wissens on er ene es in i i ellen Wissens s er n e lar frames nnen a f ei en enen ir sa er en n il en so n ers ie li e s f ngen i s ra ei sgra n er er rei ng a s er frames a f so ialer ene iese en s re en e sog l rellen e nis e lar frames a f so ialer ene iese es rei en on re isier ngen er s er frames a f so ialer ene s ellen a er sel s a ogni ie s er eers ellen ar n is ein F ll er er eers elle a s ier a er sel s eine eers elle f r en F ll er a el s er frames a f in i i eller ene iese s i en gr en eils i en so ialen s er frames erein nnen a er on ieier ei an el es si eine i ig ei en gef ll e ne a a Fig r ie r as lagen i eine o ge ffne ir e a i a en eines in erge r s ages n en le en a ren a si ieser ra a in e s lan e a lier n erfre si gro er elie ei arsalo gl a sse sse sse a si ins eson ere i er n en ng on frames a f o le e e s e e es f ig s sse Fel en W lf sse sse f sse er en e s non e lar s er frames ie egriffe token n type sse f ier in er r er For sse n ers ei e a enen n in ge n er er ei enfolge as eis iel i a el Wal i ring sse in n egriff s ss ann f

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sen a ei en iese n r eil eise erne en in i i elle si a ions e ogene e lar frames a el ir als a ar llers a el Wal i on re isier n in i i elle si a ions e ogene in el e lar frames a el Wal i a ir ans ein ge in el ie i o o ie is en gesells af li en s er frames n ini i ellen e lar frames is also eine s ar e ereinfa ng er ela ionen on Wissensra en n ers ie li er enen a s li ar i i ieren a n i i en an en s er frames er erin i i ellen ene n ge e r s ellen ie e lar frames er in i i ellen ene F ll er e f r ie s er frames er eren enen is in l rellen e nis ar on re isieren iese n ne en a i glei infl ss a f ie s il ng n er n er ng on s er frames in ne erer eig er a en eorien ir er ei in en e ien n o ni a ions issens af en is ier n ange en e or gel en a en eorien als rei a fgef er es fra re ara ig ie iese on o er n an e ei ne e e er si in eine einfl ssrei en fsa ie n ers ie li en r en n en ngen on a en eorien eine o ren en Fors ngsansa ereinen a i leg e er en r n s ein f r ie seinan erse ng i e no en es framing er ge iel en eeinfl ss ng on ersonen r e ien el e i er iier ng n er or e ng on frames ar ei e Fra ing essen iall in ol es selection an salience o fra e is o select some aspects of a perceived reality and make them more salient in a communicating text, in such a way as to promote a particular problem defini­ tion, causal interpretation, moral evaluation, and/or treatment recommendation for e n ans ro essorien ier e efini ion on frames n framing i e es ri e is in egraler es an eil er a en eorien in e ien n o ni a ions issens af ge or en n eng er an i priming n agenda setting ra egien ie sie ins eson ere in er oli i issens af n ers er en W ren n an n r eine s i en af e ars ell ng seines e or g en nsa es inner al er a eneorien orleg e n a er a einen fa ergreifen en ge einsa en gang s affen onn e r en seine erleg ngen r e ra e fele n le an er ie ei er a sgef r o l si ie is er a fgef r en Fors ngsfragen a s li i e en n ra e es f igen sin frames als ogni i e r ren es Wa rne ens e ens n ers e ens a f alle e ien eins lie li il er an en ar n en e ien issens af en a si a er er ne e Fors ngs eig es visual framing e a lier el er is elle framing ra egien r il er ins eson ere Fo ografie n Fil so ie e a ei s ielen a l i o ale ns e eine ge isse il asier e e ien anal sier n an so erei s er i el es ei rags n an r efinier alien als a ing a ie e of infor a ion ore no i ea le ingf l or e ora le o a ien es n an s e er o e fele e fele ie frames n is rsanal se ie frames an e a a es ie gl a en a el an eese ran s ier ie ei r ge i a el an eise o inger

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Elisabeth Günther

olle ie r ie ne en e igi alisier ng er ll ags el n ne e n en ngen ie e a ir elle eali i er gr ere ele an ge innen F r ie l er s issens af en esi en a en eorien insofern gro es o en ial als sie ie eran er ng ens li en an elns n e ens so o l a s er rfa r ng n r ar ng es in elnen als a eines olle i s so iale r e esells af es rei en o ei le eres es n ig i en n i i en in eragier n i iesen r iese er n er ng erf r o er l as o ell eine gro e Fle i ili n na i ie es a f e e elie ige esells af an en ar a al as er l nis on s er frames n e lar frames in en a fge eig en enen sel s gesells af ss e ifis sein rf e n einer leinen o ni a ionsin ensi en fa e o fa e esells af ie in er n i e errs en an ere e ing ngen n er enen si s er frames era s il en onn en als e e glei for er ie nna e on gr ens e ifis en e lar n s er frames a era s ei ngen in en e ngs n an l ngs s ern n er al er gesa gesells af li en ene er si igen n r all s nell er en an i e esells af en als onoli is n s a is angese en o o l iese r ie n era ion on e ren s ri r en n einar er ina s er en ie an l ngen fl ssrei en in el ersonen ge r g r en n e ngen on e ren r a en eorien in e e ens li en Wissens einge e e Frames sin s e s i ei eren frames in einer ne ar igen r r er nen s ir so i nie ein ein elner frame son ern s e s ein frame n el a i ier a en eorien sin erein el erei s a f al er s issens af li e Frages ell na f ie gen ange en e or en or alle i erei er an i en ono ie a er a e e ion an i er il er ar er ina s eignen sie si es rei en ie n n er el en e ing ngen es e reren n ers ie li en e ngen eines il es o en ann Wie erei s a sgef r is as r ennen n or nen on e ngs an l ngsange o en ffor an en on e or n in ergr n issen es eeiligen e i ien en on seinen frames a ngig in g es eis iel ierf r sin ie o en e an el en i fig ren o l a f eine i alen es o i s in a sgeri e ann ei ei e ni e er e ra er ei e e ngsange o e er ennen s an ingegen i gang i i fig ren ge so f ll es lei glei ei ers en e ra en ei e Fig ren i il i en ifi ieren i i a en eorien i eigen li en inne se si er a el an e Fra e in lassi al r l ral is or a seinan er la ire a off an n r r i en r la ire i n en n er e en en en on ersonaler n olle i er en i s ss ann n er n er n er n er n er i r o a si eine on n er n n er organisier e ag ng i en n en ngs gli ei en on a en eorien a f al er s issens af li e Fragen a seinan ergese Fra es an Fra ing in n i i s s so l e e en i er ine i eral e e ag ngs ei ra a fgr n er o i an e ie r e ie ag ng ers o en n fan in eine nlinefor a a ns ie for e is or of n ien i ili a ions in ang n in sa enar ei i e ns i f r igi al ani ies er ni ersi ingen s a

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Mehrdeutigkeiten antiker Bilder als Deutungspotenzial

enn in il ern il e en r eren ro en en i er es i e e ngs n an l ngso ionen angeleg sin lieg es o i ge es e ra ers iese er ennen n in ns r ne en Frames sin n renn ar i er Wa rne ng on ffor an en er n en ie a ie ei r ge on a er n Werning in iese an e e laris eigen a i ir e li e r e ig ei en i ei eren ie engeren inne n ol alen en en s e en in eine o le en ro ess er on en ogni i en r ren er e eiligen e re so ie en s n en er e ng n ng eines il e s a ngig is ffor an en n frames ers einen so i als ei n ers ie li e ers e i en a f iesen ro ess Frames eeinfl ssen ie e ng n ng es il e s or e in ergr n es e en er s er n e lar frames ffor an en ge en or el e frames ange en e er en nnen n ers r en es i e frames alien ieses We sel er l nis ir a i ei rag on en n er a eis iel er r is en n r g ng n er n ers er la f leinasia is er is o oren ir als ffor an f r ie r g ng o a ianis er n en ers an en el e ie onogra ie er is o oren a fgreifen iese a er ariieren sie ins eson ere gegen er en ora sgegangenen r g ngen on ar s n oni s a se en n so a ian en s eren aiser g s s als Frie ens n e s ringer ie efreier in er ro in sia ins enieren ie i egen e n il er n f en frames sin o ne ie er reing er l eren is o oren en ni en ar sie erlei en en on re en frames es n s also alien glei sin ie ffor an en an eine es i e ielgr e n li ie leinasia is en e in l si e en or no s a ionier en r en n eren frames s ri n no inal enges al ng n el er e r ge n f so ass er n n r or fassen ir en onn e Mehrdeutigkeit als Deutungspotenzial er eingangs es ro ene i W ollars is si er ein e re es eis iel f r ein e re iges il re es al eil es gera e inn n e es Wer es is ei nsi en ei esar en ro ieren ie o ns ler e ss ns arf ges al e en ers nei ngen er inien n For en a en e li ie esi n an s af einan er for al angen er r en ei er rieger erg ng is ies ni er Fall ie ein elnen Fig ren n i re ri e sin f r en e ra er lar er ennen n n ers ei en s es e also eine ol alen er For i Falle es o i s er rieger erg ng s o is es iel e r eine se an is e n es i ei er Fig ren ie so o l eine generis e als a eine on re e ologis e e ng er gli n so i ei frames a i ier ena er gesag en s ri as ergeor ne e ers n nis er Fig r als rieger er eers elle eines frames ie ann i eine default value ese re also eine an ar er ie es ng als a agegen eine s e ifis en F ller ieser eers elle ie ol alen es o i s es e also arin ass er F ll er a a i ier er en ann i er a er a ie ergeor ne e eers elle rieger

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Elisabeth Günther

a s ielerfig r i Fa el n anne ar er ie eis rif ilo o s r lis e ale in na ia e ni erlin aa li e seen n i ensa l ng aa li e seen erlin re is er l r esi Fo o o annes a ren i s

is ing ier r as ragen es efallenen a i en s re en en gen en er n f lei es riff a f as o i einer a f eine ier rei en en Fra el es li er il in iese an einge en n ers as aller ings ni n r a f ie o el e ig ei er ierrei erin als ro a o er na e r ge son ern a a f ie i alen es ieres ein al als er r er ng es o es sel s n ein al als essen ri o or als innere i alen e ei ne ei gegens li e s e e es ieres er en r ie frames ei il Wissensra en eines e ra ers in ie il e ng ein e ogen i in nnen ei n ers ie li e s er frames r en e lar frame ier anges ro en er en o als an ers gelager sin ie e r e ig ei en er eneleos r e ie Wolfgang Filser in iese an e an el ie ein elnen Fig ren ei nen si r er ale a s el e n ers ie li e frames a fr fen nnen er a f er sae n n ige e ra er ann so er ie e r sen a ion einer Fa ilie ina s ns iel ngen a f as osion e ren r erli e ra i i s er ennen or as res ige es oikos ges eiger er en soll e

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as r e gen on e r e ig ei en o er ol alen en r ie o ina ion esi er il er ale n eren frames ann a in er n eri alis en asen alerei eo a e er en ie ier a eis iel einer leinen ale in na ia e ni ie si in er n i ensa l ng er aa li en seen erlin efin e e as a sf rli er argeleg er en soll aleninneren is ein o iens a s ieler is en ei flan en arges ell eingefass on eine fe an el es as alen on o s lie as os es a s ielers is a r ie Far ig ei er al e ni e ing g er ennen nge r n ein lei er s lie en ie lie er n sin in eine ellen el on ie ergege en so ass sie si g on e ei en i on a se en er f llige a n er i ra ner Far e erse ene a fge n ene enis sin eil es os s n e n F e ie n ienen er n er ier ng es grie is en r eri eals ein igen f r en s a er si aren r er eile es er lei e en a s ielers esi en einen ra n on er e enfalls f r ie as e er en e r e iese eig ie is a fgerissenen gen i elle r i al ie sie f r o iens a s ieler in er n eri alis en asen alerei li sin so ie elle aare n einen r en ar ie e ng als o iens a s ieler is also ein e ig ller ings l ieser eine anne in er re en so ie eine Fa el i erlen an in er lin en an eine eis rif e ei ne i n als ilo o s also als Fre n es rin ens ies ag a f eine es i e olle als r n s iger in einer o ie er eisen o sin a s ielerfig ren in er n eri alis en il er el eines egs n r a f er ne an reffen ie ein s anis er lo en ra er in a ri eig f ieser ase ri ein o iens a s ieler als eglei er es gen li en ion sos a f n rei i eine ale eren rs r ngli ei e Far e n r no als a en er ennen is as ef en s a er Wer s a er aler s eas n on n ariier ein il o i as a f i ren asen se r fig a f ri n er egel er en ilene a rn n na en in o ina ion i e gen li en o arges ell in einigen F llen a er a a s ieler s is ier also ein nen on e arges ell son ern eine a s ielerfig r als eil er ion sis en n o rage f en s an ass a er a s ieler a f er erliner ale ni n r als e r a f einer ne en en erlin aa li e seen ale in na ia e ni e r gl reen reen r affre e nes ialas n r ina i er ann lseif er li f r ie os enlose erei s ell ng er Fo ografie n ie r eil ng er li a ionsgene ig ng an en os s g es r nfa la ion kynodesmē s eine ann i ei erer i era r o ien asen en sog l a en asen s ren all a lin sa o reen n er in or erei ng a ri seo r eol gi o a ional s anis er lo en ra er es s eas e es s r gl ren all r ren all r af on ran olfo an e Feli a a n e seo r eologi o a ional a ri f r ie il ng n as e r li a ion es il es reen reen llge ein r onogra ie er s anis en asen eno elle es eno elle o o

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Elisabeth Günther

a s ielerfig r i ion sos lo en ra er es s eas es a ri seo r eol gi o a ional Fo o rigo rnal

s

r

is

er eisen ie i ei er Far e a fge ragenen flan en el e ie Fig r flan ieren ls Fre n es rin ens lieg er er eis a f as osion na e ie Fa el s iel a f en o os an enno l ie Fig r ein rin gef son ern eine anne ie sie einer ange e e en i a ion lei na n en neig ies n er ion sis onno ier e fe ran als il ra en ers r en einen e g ion sos Falle er s anis en asen alerei ir ei er il in er re a ion r ie oerne Fors ng ie F n ion es ion sos als n er el sgo in n eri alien er orge o en n i er f ner ren er en ng er ef e in sa en ang ge ra e na e o an iese ein elnen e e ngen als i einan er er n en o er a i i anse en e sin ei e il er ol alen o er e r e ig n o sin sie a f an ere Weise ol alen e r e ig als ie an s af i esi o er as o i er rieger erg ng ies lieg ni ri r in er n en ionali er e r e igei egr n e enn ren er aler i Falle er erliner ale r ie eis rif ilo o s offen ar e ss n ers ie li e s e e es ion sis en i il sa enge ra a folg er s anis e lo en ra er in a ri einer i onogra is en on en ion n ef ll le igli ie Fig r es ion sis en eglei ers i eine o iens a s ieler ans elle eines a rs ilens o er einer na e We er es e also on ran olfo ensei s arn

e

ar aier rae ler

or oreiligen

l ssen a f ein

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osion i

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ein e ss es iel i For en no i er erla ng generalisieren er n on re ologis er esar en er il er a essen er en il ele en e i einan er o inier el e en e er sel s e r e ig o er ol alen sin o er r ie We selir ng i an eren il ele en en e rere esar en er al en a s ieler eglei er es o es ion sos s e s la en or an ene esar en r ie nor n ng n o ina ion es i er le en e salien a en e r e ig ei ergi si ier e na a s er sa ens ell ng on il ele enen el e e eils n ers ie li e enn a r a s i einan er eng er n ene n eil eise oneinan er a ngige frames ei en e ra ern a fr fen nnen en on e es ea ers einen e g ion sis en erei osion e o os e Weingen ss er e ensfre e s oa i Falle es s anis en loen ra ers a es ier ie Fig r es ion sos is ie e li a ass er a s ieler in iese Fall ni n r als nenfig r son ern als eglei er es o es ers e en is in o ass as o i es ion sos i eglei fig r ier in einer r a en a s fig i a rn ilenen n na en a sgef r r e er a s ieler also in er a als eil es ion sis en efolges ers e en is es an el si ei er a s ielerfig r ge isser a en einen F ll er er eers elle es il oi s ion sos eglei er ie il ele en e ieser il er sin also in frame o er Wissensne en i einan er er n en n ie er n f ng ieser e e es i el e e ngsange o e r erf g ng s e en ei ieser ene er e r e ig ei on il ern efin en ir ns erei s in eine for ges ri enen a i es e e ionsro esses in e r o ina ion n We sel ir ng e rere n ers ie li e e ngs gli ei en en s e en nnen e r e ig ei ann so i als as o en ial eines il es egriffen er en a f ners ie li en enen e ngs ielfal er e gen ies ge einen a f ie es al ng es il es r essen ro en en r na ngig a on o ieser ie e ngsoffen ei es il es ge iel einse o eine ge isse arian n la en e e ngsoffen ei eil einer on en ion o er ra i ion sin ie s orne anni o er o as il o i ol n i alen en i s ingen l ss el e er e ra er a s seiner e ens el in as il inein rans or ier ie e a ie i alen es ieres an eren s ielen ie e eiligen frames es e ra ers eine en s ei en e olle f r as r ennen n Wa rne en on e r e ig ei en n ar so o l ini i elle als a ergeor ne e s er n e lar frames ies is na ngig a on o iese frames o ro en en in ieser For in en ier aren ller ings er en ro en n e i ien sofern iese ersel en esells af ange ren se r a rs einli er eine ei ge en e e ng i rer frames erf gen so ass er roen se r g a s en ann ie ein e i ien as il e en n einor nen ir lie li ann a er ro en sel s als o en ieller e i ien seines eigenen ros a f re en lei o l lei en ei ngen i er gli as il e is so i ein e i i eigen li en inne el es le igli es i e nfor a ionen es ro en en an en e i ien en rans or ier son ern ri als eigene r e i o ni a ions ro ess a f s esi ein i in ren es o en ial ie i ier ng on frames ei e ra er an regen a ngig on essen or issen n r ar n-

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gen so ie es a als e gr n s li ra s eisen erf g a enn iese ni es affen ei einges rie en sein ssen

er ffor an en f r n ers ie li e ein en ional in seine For n a erielle

Mehrdeutigkeit im Nutzungskontext as fr fen on frames is eil es e e ions ro esses el er ie er einen era es e reffen en il e s r es i e an l ngen eins lie en ann nsofern is a s lie en a f en e ra eines il e s als eil es Wa rne ngs n e e ions ro esses ein ge en er gang i eine il e n essen in e ng in ens li e an l ngen sei es as r s rei en einer on an il ern ges en gora er e ra on n en als a l ngs i el in einer es i en egion as fs ellen einer fig rli er ier en a e ie en ng eines ef es f r as osion o er ie eiga e eines e s in ein ra leg ie f for an en eines il e s offen inen sol en Fall e an el i orliegen en an a ias ra e r er ie frames on r is en onla en i il li ges al e e iegel n ers as sen eines in el o i s a s eine gr eren an l ngs sa en ang e a e s ei en eines ieres in einer ag s ene f r einer se an is en ffen ei ie erglei ar er rieger erg ng ein o en ial f r n ers ie li e e ngen in si irg a ngig on en frames es e ra ers o ann ra e r a eigen ass es i e ngs on e e er a en es i e frames ers r en nnen e a r eiga e ins ra n einen ara s folgen en iogra is en e g r ig ei es ers or enen ffor an en sin e na einersei s a ngig on en frames er e i ien en er an erersei s nnen sie es i e e ngs gli ei en gegen er an eren ers r en alien ffor an en n frames sin ni n r en s ei en e r en er il re e ion in er n i e son ern nnen a als anal is es Wer e g ienen ie na an i e seinan erse ng i an i en il e en erfassen e f ren sie o ernen e i ien en a er ar ologis en al er s issens af li en Fors ng or gen ass ro aller e ngen eine o e i issens af li e seinan erse ng i a eriellen n is oris en e gnissen eine osl s ng er Fors en en nsofern is es no en ig si on i ren e eiligen frames le li ni gli is ie a en e ing ngen o erner e e ion an i er il er e e ss a en n iese als o ni a ions ro ess erns ne en ie ies i ei rag on a o s ra er ges ie ie se io is e ers e i e es ors a f o ni a ionssi a ionen n on e e eig ie o en ielle e r e ig ei er e o ier ng on gl n r n so ie ls er Wa rne ng on il er en i an i en ll ag ni i en e igen e ing ngen in ensi er es gl n

Wie ls er e e er fan ie i n ers ie li er n ensi s a n ann ien i se ergli en er en ls er

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ei en s s e en e e en e i s a f ies ss e o ni in einer elie ig ei er e e ngs ons i ion n en ie sie e on e er e r e ig ei gerne orge orfen ir s o egen eil n e si ie a elle Fors ng i rer o ernen frames ie r ie sr f ng sogenann er turns is eilen an ie erfl e re en e ss ir nnen er seinan erse ng i e an i en a erial ne e lse erlie en er en sofern an erei is iese issens af li en e o en n eorien ri is refle ieren e ren ir no ein al s ornes n ers ng er rieger erg ng r eren e e ion i e r s is en on e als eis iel f r ie o igen erleg ngen ienen ann e en ir ein al a on a s ass ein en s re en es ef als ra eiga e f r eine e r s is e es a ng ien e n es in iese F n ions sa en ang era e er en onn e en e er i a en es es a ngsri als o er or ei er s a l f r e en iesen e ls eiga e i ra eines e r s is en annes ann eine se an is e fla ng es il es erfolgen el e ie e i ien en es asen il es eranlass ie osi i en igens af en es arges ell en riegers a f en ers or enen er ragen i o er o ne ologis en e g er a er os ann ner s n en einen ri ren frame f r en ie e i ien en in r rien ie en ie grie is e o er gena er a enis e er nf es ef es ann a f essen l rellen in ergr n er eisen enn an ers als in en o ie a enis e er nf er eiga e eine an ar er default value i gesells af li en s er frame er e i ien en en s ri n so i ni als era sragen e igens af a rgeno en ir ann er fre en er nf in r rien alien o en e a als ali s o er a s res ige er al i er er nf en al er n f ann ie er ie grie is e agen el sein n a i eine ologis e e ng r ie e ra er in en or ergr n ges ell er en e r s is en ngs on e nnen a er a an ere e ngen on en frames er e i ien en angereg er en er s er frame es e ren ollen riegers er raf n o ali ei er e ng es ei na s seines i fers e eis ann a r ne e e lar frames on re isier n so eine ne en l rellen in ergr n ier e e r s is en ange ass er en nner al er so ialen r e erer ie ein ef i esag er rieger ars ell ng i sa en ang i e ers or enen a rna en ag er in iese olle i or errs en e s er frame es a feren n lo alen riegers i en a en es ers or enen als e lar frame er len e or en sein gli is a er a ie er n f ng es o i s i eine in i i ellen in el e lar frame ie ein e r s is er erns einan nger a s e ro es frag en arir i e ro oli an se na eleg s en r al ngs s an es is as o i er rieger erg ng lar er enn ar a enn e ro oli an se e or a e s ein a s e reren Frag en en sa engef g er ei e rieger fas olls n ig si ar is n r no in ief ngen eisen a f li a ionen in gl e se org ar olle ion sear

r ernr einen r n er al er se fe l ein leiner eil es o eren ens rei a r s e-

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ars ell ng einer rieger erg ng als e r s is er erns einan nger e ro oli an se e or

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on e r ger es efallenen n r e r ein leiner eil es o eren ens n er al er se or an en is as er olle a erial ie a as ragen ire a r er eisen ara f in ass ieses il e f r seinen esi er o er esi erin on ere li er e e ng ar ie llige s ng es o i s a s seine rs r ngli en i onogra is en one n ie F n ion als ers nli er egens an e en ara f in ass er esi er sel s ie r ie s er frames orgege enen gen en eis iel af erf ll e o er ies in es ans re e seine an l ngen ren also na sse als in el e lar ofern es si ei e n nger frames s erg l iger rieger gen en ers e en e o einen egens an an el e er als ra eiga e ien e n ni s on e ei en seine esi er ge r e ren ie an l ngen es ers or enen er en als s er esag er gen en ers e en nsofern o n e il e es n ngers ein e ngs o en ial r seine ol alen en inne an erer es so o l als s er als a als eis iel f r er al ensi eale einer so ialen r e ienen ann o ie alien einer o er e rerer e ngs gli ei en ir einen r ie eror ng es e s i so ialen e en es i an eren r seine eson eren a eriellen igens af en n li ie enigen eines ers nli en o er igen egens an es Wel e e ng el es in i i e ers n nis es e s a s li realisier r e ann in er egel ni e r na ge iesen er en nsofern is er e r s is e n nger a ein eis iel af r ie i e era srei en eines F n es a s seine ar ologis en on e a ie e ons r ion seiner le en an i en er en ng erloren ge n iese ie a in ielen an eren F llen lei so i n r ie ingren ng es e ngs o en ials er o en iellen e r e ig ei en es il e s o eig si in es ie eng in i i elle n erin i i elle e lar n s er frames i einan er erflo en sin Fazit e r e ig ei en es rei en ni ie igens af eines il es son ern ein o en e e ra er i e e ions ro ess e rere n ers ie li e e ngs gli en er ffnen e r e ig ei en sin so i ni s a is son ern na is an ro esse ge n en ie nnen in n ers ie li en asen er Wa rne ng

ial ein n

n ieser insi erglei ar i iegelringen r Wa rne ng r is er iegelringe n el s a rne ng i rer esi er n esi erinnen n er e s e er sensor ar aeolog s ars an iese n ers ei en si freili r i re s e ifis e igens af als e ro ions e i as r en e anis en r es inges ein enges er l nis esi er ers ell e as ei e r als ein i eelles ar son ern f r iesen ie ei on o en en a n gera e gegen er ri en garan ier e r ner oll e es si a s li eine esi erin ge an el a en r e ies eine er n f ng an erer gen ers e ifis er gen en erfor ern n es ren an ere e lar n o l a ser frames er ar en ar erfolgen ra eiga en in er egel ges le ss e ifis es gi e o a sna en e a rigilen in Fra engr ern in n eri alien r ar

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Elisabeth Günther

e ng on il ern a f re en n sin einersei s a ngig on en e ngs n an l ngsange o en er il e e so ie er e e ions on e e an erersei s on er inn s rei ng r ie e i ien en n a i eren e eiligen frames sgeen on einer for alen n es i ei er il er ann es ei er inn s rei ng e r e ig ei en i ei eren inne also e f re en e rerer e e ngs gli ei en e r e ig ei en i engeren inne also e reren lar oneinan er n ers ei aren e ngs gli ei en o er ol alen en einer an rei e on i einan er sa en ngen en e ngs gli ei en o en ie si i ee ions ro ess for se en n si a f ie e eilige e ng a s ir en iese e ng ann e na e e ions on e rge nis einer in ensi en e ra ng o er a eines in i i en ers e ens sein e r e ig ei en nnen e r ie e ngsoffen ei eines o i s e ing sein o er r ie o ina ion on il ele en en ie i e eils n ers ie li en frames er n f sin ller ings ir erei s ie Wa rne ng on e or issen n en r ar ngen es e ra ers eeinfl ss so ass ie ier ge renn e ra e en enen es Wa rne ngs n e e ions ro esses a s li eng i einan er ers r n sin ffor an en n frames sin also ni ge renn oneinan er e ra en son ern ie en n ers ie li e ers e i en a f e r e ig ei en an ei er seinan erse ng i e r e ig ei en ir e li il er sin r i re a eriali n eren ffor an en eil er e el el e ie ens en gi ls sol e sin sie e r als ie is alisier ng gesells af li er ors ell ngen n er ssagein en ionen i rer fer ie re en als eigene r e i o ni a ionsro ess is en ro en en n li als il e n e i ien en ern a f e en i il ern s i lieren sie ie ens en ie i i nen ag f r ag ge en si s e s a fs e e i en ielf l igen n eil eise i ers r li en se en er sie ge en en Wel a seinan er se en n ges al en iese so i Literaturverzeichnis Assmann 1989  ss ann ie a er il er a en e ing ngen i onis en an elns i l en g en isi le eligion Assmann 2000  ss ann as l relle e nis rif rinner ng n olin en is e en i in fr en o l ren Barsalou 1992  W arsalo Fra es Fiel s an on ras s in e rer F i a rsg e ssa s in e an i an e i al rgani a ion ills ale Bartilla 2000  ar illa ie Wil nis is elle e gier in er an s af s alerei ine i onologis e n ers ng er nie erl n is en erg n Wal lan s af en n i res a r egriffs iss l er igs ni ersi Frei rg i r Bauer u. a. 2010 a er na e o Win ler i ensionen er ig i ei s rif f r i era r issens af n ing is i Bauer 2018  a er ie erein e ig ng er Wel er en erl s an e r e igei n ielfal e la s ni ersal i lio e i ingen

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Mehrdeutigkeiten antiker Bilder als Deutungspotenzial

Becker 2013  e er War rg s Pathosformel as nal of r is oriogra s ar is Benford  –  Snow 2000  enfor no o e en s n er ie an ssess en nn al

e o ologi al ara ig ne ar i e Fra ing ro esses an e ie of o iolog

o ro ial

Bernbeck 2017  ern e a erielle ren es na ionalso ialis is en errors einer r ologie er ei ges i e ielefel Bernecker – Steinfeld 1992  is oris es W r er er e ori s i olie ig i erne er einfel Biedermann 2016  ie er ann erne in er n r g ng er is en e li r e r e ig ei eines ols in F a ann W olls ein e ne rsg e e Fors ngen r n r g ng er is en e li ei r ge in erna ionalen ollo i i esi en s loss res en ni ois a a onn Bielfeldt 2014a ielfel rsg ing n ens in er n i e egen ar n ergegen r ig ng ei el erg Bielfeldt 2014b ielfel egen ar n ergegen r ig ng na is e inge i sgang on o er in ielfel rsg ing n ens in er n i e egen ar n ergegen r ig ng ei el erg Boehm 2006  oe n es i ei r ogi es il es in a f W lf rsg il n in il ngs raf n en Boehm 2018  oe er a s al er ef le For n F n ion in a s e iffler F ngel rsg onis e For ro esse r iloso ie es nes i en in il ern erlin Bopearachchi 2017  o eara i ree s ians ar ians an s ans in en ral sia an n ia in n F er ae F ali rsg rasian ires in n i i an e arl i le ges on a an ange e een e rae o o an Worl nner sia an ina a ri ge Bredekamp 2018  re e a il a in a s e nei er rsg anifes e il a n er r er ng age Wor ion erlin Burkhardt 2013  r ar es a ngssi en is en ra i ion n o ifi a ion l relle s a s ro esse in en grie is en olonien in n eri alien n i ilien o is r ali Wies a en Busse 2012  sse Fra e e an i in o en i erlin Busse – Felden – Wulf 2018  sse Fel en W lf e e ngs n egriffs issen i e Fra e nal sen on e s egriffen i e s en ra e n Wissen erlin Coseriu 1979  oseri e e ng n e ei n ng ei ris o eles ei s rif f r one i ra issens af n o ni a ionsfors ng Csapo 2010  sa o ors an ons of e n ien ea er i es er Dally  –  Moraw  –  Ziemssen 2012  all ora ie ssen il a an l ng ers e i en er r ologie erlin

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rsg

Elisabeth Günther

Delivorrias 1991  eli orrias ro l es e ons en e o ologi e e a ig i onogra i e F Denoyelle 2011  eno elle a ra i e gre e e aes a olle ion s e o re aris Denoyelle – Iozzo 2009  eno elle o o a ra i e gre e alie e e ri ionale e e i ile ro ions oloniales e a aren es a si le a aris De Puma 2013  e a r s an r in e e ro oli an se of r e or Dietrich 2018  ie ri ie ing an en ifi a ion e gen of e ie er in r ai an arl lassi al ree is al l re in a a oglo o o a o rsg a e ision an is ali in n ien ree i era re ren s in lassi s le en erlin Dunbar 2001  n ar o ar s a ogni i e nal sis of ol se ig i an ag eness ogni i e ing is i s Edlow 1977  lo alen on ang age an ig i n nglis ransla ion of alen s e a ioni s n Falla ies i n ro ion e an o en ar iloso ia an i a ei en Entman 1993  n an Fra ing o ar larifi a ion of a Fra re ara ig o rnal of o ni a ion Fillmore 1976  Fill ore Fra e e an i s an e a re of ang age nnals of e e or a e of ien es s Fra e Fillmore 2006  n lo e ia of ang age an ing is i s e an i s Fill ore Fisher 1997  Fis er o a ing Fra es in e is rsi e ni erse o iologi al esear nline so resonline org l Fox – Panagiotopoulos – Tsouparopoulou 2015  Fo anagio o o los so aro o lo ffor an in eier a er rsg a eriale e l ren on e e a erialien ra i en erlin Galinsky 1992  alins en s ol se an e ra a is g s ae Gamboni 2002  a oni is al ig i an n er re a ion n ro olog an es e i s Gandelman 1984  an el an e oe as a o n onne an e n ro oor i an s a e ra i ion r a ia Gebauer 2019  e a er la is ea if l s e i n F n ionali grie is er lan on era i in F na e a er rsg la is ea if l rie is e lan on era i ss ell ngs a alog aa li e n i ensa l ngen n l o e n en n en Gehrke 2001  e r e is or an olle i e en i ses of e as in n ien ree e an e on in rag i rg e is orian s raf in e ge of ero o s for

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Geise – Lobinger 2013  eise o inger rsg is al Fra ing ers e i en n era sfor er ngen er is ellen o ni a ionsfors ng ln Gell 1998  ell r an gen n n ro ologi al eor for Gibson 1982  i son Wa rne ng n el er ologis e nsa in er is ellen Wa rne ng erse n i eine or or erse en on e n o ler n en Giuliani 2013  i liani age an is or of i orial arra ion in ree r ransla e ose onnell i ago Goffman 1974  off an Fra e nal sis n ssa on e rgani a ion of erien e a ri ge Graepler 1997  rae ler onfig ren i ra F n on e e ellenis is er errao en a s er e ro ole on aren n en Graham 2017  ra a a es in r s ensor issonan e an e ig i ies of o i e e s in e s rsg enses of e ire l isensor roa es o o an l re on on Green 1994  reen ea re in n ien ree o ie on on Green 1995  reen ea ri al o ifs in on ea ri al on e s on ases of e a er Fif an Fo r en ries in riffi s rsg age ire ions ssa s in n ien ra a in ono r of W an le on on Green 1997  reen e or en os e an a ralis in o e allas Green 2012  reen o i ases in o al on in i an nno a ion in e e elo en of a Fig ra i e ang age in os er rsg ea er si e ens ra a in ree i il an o al a ri ge Grüner 2014  r ner n i e e ro ions e ien n e iegel n e el is en eriali n en i i in W eri rsg l i les in re oern r ri Grüner 2015  r ner i alen n ffir a ion i oli is en e i er e el es i er a f e a i ol n as ferrelief es ar rel in ara ala a ra ala rsg ol a eia Fes s rif f r a s anl li seines e r s ages a en Günther 2016  n er Fe aleness a ers en i an en ifi a ion ro esses in e e eran nas Günther i. Dr. n er o is e il er e gsra en n o is es o en ial n eri alis er o ien asen ili i a iss Freie ni ersi erlin Günther 2012  n er r n ngsra en an i er ono ien r n ngs on e e n e er e anis en an i er Wir s af ss s e e i erglei Wies a en Günther 2014  n er Fra ing e Finan ial o g s of eneas a i s e roa es of eor o ono i is o rses in n i i o rnal of n ien iili a ions Günther 2017  n er einer ne en eorie er e es r n i en Wir s af sges i e an an ig allis ogni nasi

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Elisabeth Günther

Hahn 2011  a n nologis e ers e i en a f e allo e e n er re a ionen nalogien n e r e ig ei en in ie o en el rsg ronen i ann ngsfel is en ra is er ng n s olis er e e ng ei r ge in erna ionalen ollo i a n o er in ns er r is oris e ron ef n e gar Hahn 2014  a n Wi ers n ig ei n igensinn es a eriellen o elle er Wa rne ng er ingli en Wel in ielfel rsg ing n ens in er n i e egen ar n ergegen r ig ng ei el erg Hahn 2018  a n inge als era sfor er ng inf r ng in a n F e ann rsg inge als era sfor er ng on e e gangs eisen n er ng on e en i ion l r issens af ielefel Heinemann 2016  eine ann er o es elages ion sos a rn n na en a f a is e rin ges irr es a r n er s r age on e erlin Hodder 2012  o er n angle n r aeolog of e ela ions i s e een ans an ings for von den Hoff 2019 R. von den Hoff, Einführung in die Klassische Archäologie (München 2019) Hofmann – Schreiber 2011  of ann rei er i an e en r en practical turn We sels iel is en ens n ing a s ar ologis er ers e i e nogra is ar ologis e ei s rif Hölscher 2012  ls er il er el e ensor n ng n ie olle es e ra ers i an i en rie enlan in all ora ie ssen rsg il a an l ng ers e i en er r ologie erlin Hölscher 2014  ls er il no le en iger als in Wir li ei il er e e e esen n inge i an i en rie enlan in ielfel rsg ing n ens in er n i e egen ar n ergegen r ig ng ei el erg Hsing – Crowell 2005  sing W ro ell era les in e as e iff sion an ransfor a ion of is age in e r s of en ral sia n ia an e ie al ina sia a or Hughes 2011  g es erfor ing ree o e a ri ge Hunter-Crawley 2020  n er ra le lassi al r aeolog an e enses ara ig a i if in ea es a rsg e o le ge an oo of ensor r aeolog on on Jecker 2017  e er n ans Fra ing nsa eore is e r n leg ng n e iris e se ng ln Junker 2005  n er rie is e en il er ine inf r ng in i re n er re aion gar Kehrberg 1982  e r erg e ain er s Wife o e i ional o g s on e ai ria e ais os Kemmers 2009 F e ers Fro ron e o il er oin ir la ion in e arl ir en r elg

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Keßeler 2016  e eler ffor an o er as inge nnen in of ann rsg assen ing al ng in er r ologie er a erial rn n ie r n Fr ges i e ei en Kemp 1992 W e rsg er e ra er is i il ns issens af n ee ions s e i erlin Knappett 2004  na e e ffor an es of ings os i sonian ers e ie on e ela ionali of in an a er in e arrais os en enfre rsg e in ing a eriali e ngage en of in i e a erial Worl s a ri ge Knappett 2005  na e in ing ro g a erial l re n n er is i linar ers e i e ila el ia Krieger 2007  rieger ig i ri is e eri e Langner 2012  angner a es a f ie il er an an els on a e er enngs on e e n lo ale i a ionen s ro fig riger asen il er a s en in i li rsg asen il er i l r ransfer ir la ion n e e ion grie is er era i i i el eerra ei n en Langner 2013  angner a onen a f er s er asen We seln e li in el a f ein o l res il o i in er Wei rsg a onen is en rie en n en egen il er in os n es i e ei r ge r l ers n e erlin Langner 2020  angner a eriali n e e i en an i er asen in angner i rsg ie a eriali grie is er asen i ro is oris e er s e i en in er asenfors ng ei n en Lauschke 2018  a s e onis e For ro esse n ffor an en o n e e n a l lee in a s e iffler F ngel rsg onis e For ro esse r iloso ie es n es i en in il ern erlin Lauschke – Schilffler – Engel 2018  a s e iffler F ngel rsg onis e For ro esse r iloso ie es n es i en in il ern erlin Lemert – Branaman 1997  e er rana an e off an ea er for Lummel 1991  el ielgr en r is er aa s ns ie n en er aiser g s s is ra an n ie ra anis en aa sreliefs ellen n Fors ngen an i en Wel n en Lynch 2017  n e e ion n en ion an i ases in e e rsg eore i al roa es o e r aeolog of n ien ree e ani la ing a erial l re nn r or Maffre 2000  affre o ie e i onogra ie es gran s ro l es in ee ollo e lan o anna rsg e re gre an i e a o ie es e la illa r los ea lie s r er e ille Manning 1992  anning r ing off an an o ern o iolog a ri ge Marshman 2017  ars an ll a li ers o an igne ings e enses an e elf in e s rsg enses of e ire l isensor roa es o oan l re on on

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Elisabeth Günther

Meier 2010  eier il n Fra e ine is rsanal is e ers e i e a f is elle o ni a ion n eren e o is e era ionalisier ng in sa o se iega rsg lo ali a ion is o rse e ia in a ri i al ers e i e lo alisier ng is rse e ien ine ri is e ers e i e Wars a Meyer 2008  e er ra egien is eller o ni a ion a eis iel a is er asen il er in ra err ainra rsg en es s errei is en rologen ages in nns r r ar s nns r Meyer 2012  e er er eros als alter ego es riegers in ar ais er n lassis er ei il er i Wan el n Miller 2010  iller a r e on ensions an ig i ies in enian War ager in ri ar rsg War e o ra an l re in lassi al ens a ri ge Minsky 1980  ins Fra e or for e resen ing no le ge in e ing rsg Fra e on e ions an e n ers an ing erlin Müller – Geise 2015  ller eise r n lagen er is ellen o ni an en ion Norman 1999  or an ffor an es ons rain s an on e al o els n era ions Osborne 2012  s orne ol se an i s i i s on rolling e n er re a ion of ree ases in anging l ral on e s in i li rsg asen il er i l r ransfer ir la ion n e e ion grie is er era i i i el eerra ei n en Osborne – Tanner 2007  s orne anner rsg r s gen an r is or for Pfisterer 2012  fis erer n ig i in on osen rsg rosionen er e ori ra egien er ig i in en ns en er Fr en e ei l rae Wies a en Pinkal 1985  in al ogi n e i on ie e an i es n es i en erlin Pinkas 2010  in as er an as is e Fil ns a ile arra ionen n ie arra ion er ns a ili arra ologie erlin Platt – Squire 2017a la ire rsg e Fra e in lassi al r lral is or a ri ge Platt – Squire 2017b la ire Fra ing e is al in ree an o an ni i n n ro ion in la ire rsg e Fra e in lassi al r l ral is or a ri ge Platts 2019  la s l isensor i ing in n ien o e o er an a e in oan o ses on on Pontrandolfo 2000  on ran olfo ioniso e ersonaggi flia i i nelle i agini esane s ra a Posner  –  Schmauks 2004  osner a s ie efle ier ei er inge n i re ars ell ng in il ern in a s o a e er rsg

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il il a rne ng il erar ei ng n er is i lin re ei r ge r il issens af ei e il issens af Wies a en Quercia 2017  er ia e le e or is aff n ig o s r efa fro e ree an n igeno s an aries of o ern al in r ns os rsg e iles an l in e n ien e i erranean for Räuchle 2019  le e is al r s in airns rsg l ral is or of e o ions n n i i on on Reese 2001  eese rolog e Fra ing li ife ri ging o el for eia esear in eese an ran rsg Fra ing li ife ers e i es on e ia an r n ers an ing of e o ial Worl a a Reese – Gandy – Grant 2001  eese an ran rsg Fraing li ife ers e i es on e ia an r n ers an ing of e o ial Worl a a Sachs-Hombach 2013  a s o a as il als o ni a i es e i leln en e einer allge einen il issens af Sandfort 2019  an for il er o ne il li ei r ro ion n e e ion ra iologis er il er ielefel Sauer 2019  a er e a s e iffler F ngel rsg onis e For ro esse r iloso ie es n es i en in il ern erlin in e en e se e n e e l Schank – Abelson 1977  an elson ri s lans oals an ners an ing n n ir in o an no le ge r res e r ifi ial n elligen e eries ills ale Scheufele 1999  e fele Fra ing as a eor of e ia ffe s o rnal of o ni a ion Scheufele 2003  e fele Fra es Fra ing Fra ing ffe e eore is e n e o is e r n leg ng es Fra ing nsa es so ie e iris e ef n e r a ri en ro ion Wies a en Schierup 2015  ier e es ori es nno a ion an i alen e in e arl o alian e Fig re ro ion in Fe fer ol esen a e rsg ra i ion rans ission of l re in e n ien Worl a o en agen Schmidt-Dick 2010 F en er il s ra e Schollmeyer 2012 

i i il ei oll e er inf

ologis e er n r ng in ie an i e

f ngen onogra

e r e ig eiie

ar s a

Schwarzmaier 2011  ar aier ie as en a s er e ro ole on i ari alilia Wies a en Sennet 2016  anfor n lo e ia of iloso s a ig i enne s la o s anfor e en ries a ig i Skeates – Day 2020 ea es a rsg e o le ge an oo of ensor r aolog on on

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Elisabeth Günther

Sørensen 2016  F rensen n raise of ag eness n er ain aeologi al e o olog o rnal of r aeologi al e o an

ig i an eor

r-

Spieler 1970  ieler n ers ngen o ann sa ro sens is ori is oris e Fors ngen iss Freie ni ersi erlin Taplin 1993  a lin o i ngels an er roa es o ree ra a ro g ase ain ings for Tilley 1991  ille a erial l re an e e r of ig i on on Trendall 1967  Trendall 1987  Tuggy 1993 

ren all l a ases l on on ren all e e Fig re ases of aes o gg ig i ol se an ag eness ogni i e ing is i s

Ullrich 1989 W llri r ig i r egriffs es Wirth 2013  Wir a el es a s erse en es rsg a en r e

n risse einer

iloso

is en egriffsges i

e on

-

en r e a en e sel a or es era sge ers r ers eine or or ge a r e in Wir a en e sel Wege er l rfors ng erlin

Woodford – Loudon 1980  Woo for o on o ro an e es e onogra of a arr ing e o of illes an eneas arr ing n ises in la Fig re ase ain ing Zanker 1994  an er e el ielgr en r is er aa s ns ie n en er aiser g s s is ra an n ie ra anis en aa sreliefs ellen n Fors ngen an i en Wel n en Zanker 1997  an er g s s n ie a er il er n en Zeki 2004 S. Zeki, The Neurology of Ambiguity, Consciousness and Cognition 13, 2004, 173–196 Ziem 2006  ie Fra e e an i n is rsanal se r er an s af eier Wissensanal sen a er f r ie onferen is rsanal se in e s lan n Fran rei elle en en en in en o ial n ra issens af en aris ni ersi al e arne s il fa ni esselorf e filea in e a ion ns i e er anis i ons r ionsgra ai ie Fra es is rs f Ziem 2008  ie Fra es n s ra li es Wissen ogni i e s e e er se an is en o e en ra e n Wissen erlin Ziem 2014  ie Fra es of n ers an ing in e an is o rse eore i al Fo n a ions an es ri i e li a ions an ogni i e ro essing ser a Zillien 2008  illien ie Wie er n e ng er e ien as ffor an on e in er e ienso iologie o iologia n erna ionalis

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Versuch einer Literar- und Redaktionskritik eines altägyptischen Unterweltsbuches aniel Werning W erlin

The ancient Egyptian netherworld book “Book of Caverns” from the 13th century BC contains images of groups of divinities combined with texts that refer to them. For some of these scenes, we find two different interpretations within the very book. Obviously, these two ancient interpretations have been created completely or at least largely independently from each other. The article explores the way in which the contextual frame of a netherworld theology as well as the mythological semantic frames evoked by the images of divinities may have restricted and guided the interpretation process – however, still leaving certain ambiguities open for interpretation. The two interpretations are distributed over two separable and seemingly self-contained parts of the text. Furthermore, these two text parts can be matched with two different affordances of divine images in Egypt: (i) theological discourse and (ii) magic and ritual. Based on these observations, two hypotheses concerning the redaction history of the “Book of Caverns” before the text-critically reconstructed archetype are put forward. According to the hypothesis favored by the author, a “theological/scientific” book with images and inscriptions was created first. In a second step, a “ritual/religious” text was added as an additional layer.

ieser ei rag asier a f erleg ngen n or r gen ie i a en on ns ell ngen a ellen l s er e For a ion an ransfor a ion of a e an no le ge in n ien i ili a ions erlin er ol ni ersi erlin er gli r en orrag ei n er re a ionen inner al einer o osi ion ns rif en s i anei e e i lenn erna ionale ag ng e r e ig ei en a en eorien n ffor an on e e in er ar ologis en il issens af Freie ni ersi erlin or rag e e al is or an F n ional a ers of e oo of a erns n erna ionale onferen n ien g ian F nerar i era re a ling e o le i of e s ni ersi asel

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Daniel A. Werning

er eil ng on il n asieren a

e ele en en i Werning a

len

s e a is

Befund as len is as ngs e on rei gro en n er el s ern es g is en e en ei es n is a rs einli i a r n er r en s an en Wie seine org nger es e es so o l a s il als a e le en en n es rei ie alln li e eise es onnengo es o Wes s ori on r eine n er el li e an s af so ie seine n era ionen i en or le en en g li en Wesen ern und vergöttlichten Verstorbenen en ern il en sie en gro e enen a lea s on enen ie le en f nf erglei ar e f a on o i s Graphic Novels Sequential Art i Wie erga en r li er e en n i es rei en en n i en ifi ieren en eis rif en erse en sin is en en sie en enen a lea s fin en si se s fangrei e e l e o ne il s enen on enen ins eson ere ie le en ier i ern a s e li gera en i aneien es e en ie in ora sge en en enen arges ell e er o er ergr en anr fen o o es i Falle er a lea s e ef n ass Fig ren einiger enen so o l in en eis rif en inner al er enen a lea s als a i si an as e reffen e a lea e eils ans lie en en Flie e lo anges ro en er en a ei sin ie e ei n ngen of a ei en n ie en ifi a ionen on s e ifis en Wesen in er lf e er F lle ni o er e er ni i en is a a en i r i elan ang ie ni gan einfa e ef n lage sei an an on rei eis ielen ill s rier

Werning f e ri is e i ion n erse ng Werning einer n er re a ion or e in ergr n er o i Fors

ng sie e Werning

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

a

Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition Tab. 1: Statistik zu in Beischriften bzw. Litaneien identischen Identifizierungen von Wesen. Identische Identifizierung

Anzahl Figuren

Prozentual

a e er a unklar eher nein nein ni

o

el i en ifi ier

Beispiel 1: Szene 62 ie ene a i enen a lea s ell rei ie onnens ei e is geson er bewerten Wesen Wesens eile ar einen Wi er o f ein an ro o or es Wesen i Fal en o f n ein ei eres i ens en o f as r er e n ar i onogra is als ein o ar ier is er Wi er o f ir so o l on en eis rif en r ene inner al es enen a lea s als a in e a f as esa a lea folgen en i aneien l s als a es i er figen n er el li en onnengo es i en ifiier a es e e s ri ein a ei fal en figen o errs ereins i ng ei e e eile i en ifi ieren i n als en o or s ei er n ar ier en erfig r a er gi es einen Wi ers r ie eis rif inner al er ene i en ifi ier en o als siris ren er i aneien l s on er er en in er g is en eligion n eologie lar n erspricht ei e s ie li rofilier Beispiel 2: Szene 51 ie ene Wesen ar nogra is ens en e o na i aneien

i sel en enen a lea s ell n er al er onnens ei e f nf ie er ein an ro o or es Wesen as r er e n ar i oals o ar ier is so ie eine ei e on ier i en is en langen i fen n er ar n en eis rif en r ene ir er an ro o oren li ire als siris i en ifi ier a f as esa a lea folgen en l s a er ir er als gro er Sefeg e ie er seiner es al en anges ro en

ie onnens ei e re r sen ier en ie ene es en en onnengo Werning a f iese ir e er in en eis rif en no in en i aneien als in egraler eil er ene e an el e e n erse ng in Werning f f

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Daniel A. Werning

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es len es e e ge ra Werning n onio an ele Fo os er enen sin online

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n ei er als Wan elges al es e ie ers er n er el siris ara erisier a lea er en ie langen es al en als ens en figer r nen af er s e er orge o ener Fleis als For es e ei ne i aneien l s a er ir ie ers e langen es al als e ei nis ollen n li es anger fen ie ei e na en li als er s langenges al ige o e e a ie e ei n ngen er ei übrigen sind hier leider obskur W ren ie a lea eis rif en also in er ene siris und vier irgendwie und irgendwann aus dem Sonnengott Re hervorgegangene Schlangenes al en i s re en en a en in er re ieren feier ie er ene geor ne e itanei eine besondere Wandelgestalt es siris i e no n erse aren a en sfg ne s ier langenges al en on enen rei e enfalls s re en e a en ragen ragen s einen in es eine a er als er g rofilier e o e e a i en ifi ier ir a ei is ir eine ologie e e a e ann ie er en l ss ass ie s re en e e ei n ng r nen af er i a lea e enfalls a f e e a referier e . Beispiel 3: Szene 66 ene i enen a lea s ell n er al einer onnens ei e f nf Wesen Wesens eile ar on enen rei in ei alen liegen onogra is sin ie Wesen als ein i ar o ag liegen er ina i er r al ng n ar ier er o ein Wi er o f n ein ara s in eine ei eren ar o ag so ie als ei flan ieren en e n ar ier e innen er ennen ereins i en e ei nen ei e ie eis rif en n ie ge rige i anei en ara s als ara s i en ifi ieren en Wi er o f i n ers ie li en Wor en als en enigen es onnengo es a er anifes a ion s es e a es e n s re en en o i o eren ar o ag i e ei n ngen an ie i er in ei e als sol e f r en ei na es e e n gl

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Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition

siris ers an en er en nnen er n er el li e er an ge ei e la ie flan ieren en innen er en a er in en eis rif en als erglei s eise n rofilier e erinnen n elferinnen f r ie Wesen in en ar o agen anges ro en ren ie i anei ie ei en als ie lar rofilier en innen sis n e s anr f ie eis rif n er el li e ie einer er ei en i a lea eiges rieen s e ie an ere a eine en s re en e eis rif e o ier e enfalls gera e ni o ne ei ers sis o er e s eren ologie si in o er el li en ren abspielt . s is also fes s ellen ass in en F llen in enen ei n er re a ionen einzelner Fig ren or an en sin r li ereins i en e en ifi ier ngen eleg sin n is ara s glei e n er re a ionen ei n ers ie li er e ei n ng er n er el li e s er an ge ei e la a er anifes a ion s a es e n ers ie li e e ei n ng ei a rs einli n ers ie li er n er re a ion siris s Sefeg Wan elges al es siris n a erglei s eise ein e ig i ers r li e n er re a ionen r nen af er s e e a siris s ffensi li r e in es ens eine er ei in si e eils i ers r sfreien n er re a ionen o ne enn nis o er n er e ss er gnorier ng er an eren n er re a ion n r a f r n lage er il s enen ers ell folgen en s ni ge en ir er Frage na in ie ei ei eine sol en n er re a ions ro ess Frames eine Rolle gespielt haben werden. Frames bei der Szeneninterpretation der Unterweltsbücher a an si ie ef n lage i r i elan ang gena er an ir e li ass ie eis rif en n ie i aneien insi li i rer n er re a ion ein elner Wesen einen ann ereins i en enn eine erglei s eise s e ifis e i onogra is e ef n lage r en gese en n er re a ionsra en er n er el sreise es onnengo es ei er isa ig ier ir an eren ann ie e ra ng er esa s ene ins eson ere ie s e ifis e sa ens ell ng on Wesen einer i en is en n erre a ion f ren ei e infl sse e ra en ir n n na einan er

e e n erse ng in Werning Wenn i ier or e egriff en ifi a ion a ion ein elner a ge il e er Wesen n e er e ei n ngen ni a er al es Wer es tifizieren son ern n r eine a egorie ange en ersonalisieren g li e ersonifi a ion

r s re e n s a essen on er n er ree s re e so ges ie ies es al eil einige rofilier e in i i elle Wesen o er e e idenessel o er gar n r eine ara erisier ng on a oller es al

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Daniel A. Werning

Ikonographie im Kontext der Unterweltstheologie ei eine fal en figen o a o ne e r n ng o er i errs er rone is an or s o er an eine eologis e o er lo ale arian e en en ier i on e er n er el s eologie ir er ereins i en e gro en o or s geor ne on e or ren lassis en ierogl is en rif s s e ir ein Fal e 𓅃 als ogogra o er lassifi a or f r or s gen . ei eine ara s fer an el es si i religi sen on e ni e a as nse son ern ein e ig ie Wan elges al es onnengo es in er er n iesen F llen ir er als e ri ins eson ere ei onnena fgang ers ein e ei ne o er en s re en seiner es al als ara si Wan eln er ḫp{r}j) s ḫprr anges ro en ei e F lle on e ei n ngen o en i len or . ierogl is en rif s s e ir as ei en 𓆣 als a i ogra f r si aneln ḫpr n ogogra f r ara s ḫprr) verwendet . in Wi er o f a nn e ar eis iel eise a n 𓁠 ) oder gar eine erglei s eise n e e en en i er figen er esen ie eris ef ge ren; im Rahmen der Unterweltstheologie spielt aber insbesondere der Sonnengott eine olle er an ers als a ag in er a regel ig als i er fige anifes a ion bꜣ a ers ein ieser ir er Wi er o f in eis rif en n i aneien es lenbuches übereinstimmend zugeordnet. n ers i Fall erglei s eise nein e iger ierogl is er i onogra is er e f n lage in er einer an ro o or en Fig r i rei eiliger er e i r e en ens r i er ar a er o ne rone a ann a s ierogl is er i i eifelsfall e er o e es nnli e g li e Wesen in l si e erg li ine en s re en e ierogl e 𓀭 ar iner ien i er ers or ener s e en lassis en ierogl is en rif s s e als allge einer se an is er lassifi a or f r o il li i onogra is sin a er f r iele er s e ifis ere For en li er ins eson ere eilan ro o or e es al en i ier fen o er an ro o or e eei glei ei ig a f e o f ge ragener onnens ei e an el es si agegen e ara e eine na en li eson ers erfass e For es onnengo es ie si ins eson ere i er onnenla f ase es ages er in e n s re en e ierogl en ienen als ogogra f r e ara e in 𓅊𓈃 ar iner o er als lassifi a or o er ogogra f r e 𓁛 𓁜; Gariner igns o signlis org sign i n o signlis org sign i in Thot Sign List). ar iner ign o signlis org sign i in Thot Sign List. onogra is ear ei e in inas er el Werning ef n ei ene n ene gl ins eson ere Werning i e ri is e ara Werning f f er li a Werning ar iner egriff es a i ogra s gl en el n ie ierogl e 𓁠 f ngier als ogogra o er lassifi a or f r n ar iner gl s Wi er e rens ss ann s er ra ae elin ar iner alo i en

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Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition

s al en i es i en ronen o er an eren ri en in an ro o or er o i er ar n rei eiliger er e gan o ne e r n ng is a er li o er in es ni nge nli f r eis iels eise e siris a er a f r eil eise a o ge il e e er i gra a is as linen s re en en a en egriffsg er in o en i a en er n er el s er no ie in g en li er eise als ein siris e ei ne en or en li es a e en nnli en ers or enen in er einer an ro o or en Fig r i rei eiliger er e o ne rone n o ne er ar i n ellange enge lei o ional i er enn arer r s ann i ine en s re en e ierogl e eifelsfall e es ei li e Wesen s e en 𓁐 ar iner ien i lassis en ierogl is en rif s s e als allge einer sean is er lassifi a or f r ei li es Wesen f r Fra ins eson ere a er a f r in . Im Rahmen der Unterweltstheologie sind aber nur göttliche weibliche Wesen innen egriffsg innen n ei li e ers or ene er ar en ierogl is i onogra is nein e ige er n innen in er reieren e arf es also s li er erleg ngen Frames a en ir ns en n er re a ions ro ess no ein al gena er an ass i Falle er g is en onogra ie n s e a is en enen o osi ionen a ie i onis e es al n ie F n ionen er ierogl en i er si igen sin r e o en nsofern lieg es eson ers na e a or ers f r ling eis iel af e ons rier is is e Frages ell ngen n ar ge a e eorien ie ie er Semantic Frames f r ie g is e il ra e fr ar a en e en ir also an ass ie i onis e ars ell ng einer o ei e enso ie ie enn ng einer i en ifi ieren en erbezeichnung einen Frame e rere eil Frames e o ier iese er en in g en a rs einli a folgen e le en e fass a en a en i e a e ei n ngen onogra ie ge nli e n s e ielle o far e r n ng r erar lei ge al ene e e a e el r e e elfes e es i e ries er a en e e ro agonis nnen n era ionen n era ionsres l a e r u. a. m.;

s gl ar iner signlis org sign i a a Werning gl ie

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Daniel A. Werning

ggf geor ne e le ens el li e o ne e e e e ns r en e na i en es l a e a in i i elle ers nli e er in ngen ers nli e ele an lo ale ere r ngss en ef le a o ag eis iels eise er Frames e o ier a en

a e o er ein il

on

or s ie in a elle ange e e en

Tab. 2: Mögliche Fra es evoziert durch Namen oder Bilder von Horus . Namen, Epitheta

Horus (das Kind)

Horus (Fürsorger seines Vaters)

Horus (auf dem Thron)

Ikonographien (analog stehende Varianten; teils zeitabhängig)

! d

dn

énd

Mythen / Mytheme (mythische Interaktionsframes)

o n es siris geboren von Isis in e is zu Beginn der Geschichte

lebensweltliche Domänen (lebensweltliche Interaktionsframes)

roner e

s e f r seinen a er siris ein im Göttertribunal zu Beginn der Geschichte

regiert die Menschheit garantiert rechte r n ng aa in g en in der Geschichte

Beerdigung des vers or enen arao

le en er

arao

Tempel, Feste, Priester

zeitabhängig)

zeitabhängig)

zeitabhängig)

Persönliche Verbindungen

individuell)

individuell)

individuell)

in e iger no als ie r eine ernenn ng e o ier en en alen r ren haben insbesondere die mit den Göttern evozierten mythischen Interaktionen und gegeenenfalls eren en s re en e real el li e n era ionen eine Frame-artige Struktur . Und diese mythischen Frames sin es a ie f r ie n er re a ion er Wesen in en gl ee s o gl a

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s

ar o ra es arsiese

Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition

e reffen en enen es s ni a sf ren

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es eson ers rele an sin

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folgen en

Mythische Semantic Frames im Einsatz Mythische Semantic Frames ers einen in g is en ellen ins eson ere in For on e en s e a is er is er n era ionen ie rela i a ar in er re ierbar sind . Dabei spielt zuallererst die Zusammenstellung mythischer Interaktionspartner eine en rale olle gl an ss anns re es einigen ons ella ionen ). Des Wei eren sin a ie is en n era ionsres l a e rele an enn sie ssen le en li einer sinn ollen eologis en gege enenfalls e a oris en n er re a ion f ren Falle on nein e iger onogra ie r en so eine o ese ie mythischen Frames ie is en ons ella ionen n n era ionen er in einer ene in eragieren en Wesen i einan er ergli en i e iel en ifi ier ngs o esen a f r ie i onogra is nein e igen Wesen a f s ellen n eine eien ri r en iese o esen a inge en a sge er e o si ie e reffen en mythischen Interaktionsresultate im Rahmen des Unterweltsbuches sinnvoll ausdeuten lassen. ieser n er re a ions ro ess sei a eis iel es n ar ier en o es 𓀭) verans a li in er e ie o en anges ro en ierogl is gelesen ar o en iell e es g li e Wesen s e en ann er a s il li i onogra is er i a er ins eson ere als e siris als ein erg li er ers or ener ein siris o er als ein egriffsgo i s re en e a en in er re ier er en ann Wie es e unter Berücksichtigung der in der ägyptischen Mythologie bekannten Konstellationen ers ie enen sinn ollen n er re a ionen f r en n ar ier en o o en ann n ge o en is soll an an eines a ss ni af en is en n era ionsgefle on in nsere sa en ang rele an en g li en Wesen erans a li er en as i in il ng i r i elan ang is alisieren ers a e o sin in er ene i enen a lea es len es rei er a ge il e a F r en s a al figen o o allerers ie en ifi ier ng als n is in Frage ann a er a als eine e er eniger rofilier e s a alges al ige o ei wie Upuaut . In unserem Kontext der Unterweltstheologie ist auch ohne Ansicht der n era ions ar ner eine en ifi a ion i n is nglei a rs einli er enn ieser is ologis an er ifi ier ng es siris e eilig essen ei na in gl a

Werning

a s ni i i era r in eisen s o ss ann ss ann Vgl. die Analyse metaphorischer Interpretationen als Blendings von mythischen Interaktionsschea a or e in ergr n er on e ellen e a ern eorie in Werning a s ni e in erglei ares eis iel er nal se eines e a oris en Blendings ei ie ie Mental Spaces Fa onnier rner Conceptual Domains Conceptual Metaphor Theory) werden hier als Frame-Strukturen analysiert. gl s a al W ar a

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Daniel A. Werning

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a ra es e a eno is n ene e ri len es a aniel Werning n onio s Werning a Fo os er ene sin li ier in Werning a ss ni a s ar a e a a ier gl Werning

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er iefe er n er el lieg n er er ie n er el errs n ei er eer ig ng ers or ener g er ie a ei in ie n er el einge en . Zur vergleichsweise eindeuigen en ifi a ion es fal en figen o es als or s r e o en s on ele an es gesag s lei ie en ifi a ion es nein e igen n ar ier en o es an e na direkten is en n era ionsgr en ie so o l n is als a einen in ni nge nli er Weise n ar ier arges ell en o in ol ieren so is no e r als eine n er re a ion la si el gl a es nn e si ie o en anges ro en siris n is ifi ier siris o er einen an eren erg li en ers or enen egr nisri al an eln a r aar ng or s n n ar ierer o r ngen si e rere e e es siris os a f in enen or s e eils . osi i f r seinen a er siris agier ern len ie erer e en a f r n lage es is en e ie ngsgefle s is sa engeno en ie en ifi a ion es n ar ier en o es als siris essen ei na also ie a rs einli s e n er re a ion ass ie n era ionsres l a e n is a en siris ei na ergeri e or s a in irgen einer Weise osi i f r siris ge ir einer sinn ollen enenin er re a ion f ren nnen er ei na es siris ir alln li als eil n olls n ig orgef n en es r iese o ese o s i en a ei e n er re a ionen i len ie er eis rif en n ie er i aneien i ern insi li i rer en ifi a ionen erein o ne a ei a er e a r li erein si en n is o esso n s einfa n is or s r e seines a ers s

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Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition

einfa s eri

or s n siris i e sein ei na

ei na e res a ers orfa ren s sein sein or s a er i e siris .

siris

Tab. 3: Mögliche mythische Fra es evoziert durch die Figur des Anubis in Szene 42 des Höhlenbuches. Identifizierung / Agens

Anubis

Interaktion

wendet sich zu

Anubis ifi ier

Anubis ifi ier

Patiens

n ar ier er o fragliche Leerstelle)

ers or ene r

Resultat

fragliche Leerstelle)

erg li e r ers or ene r ist wieder heil hergerichtet

siris is ie er eil hergerichtet

Bestattung

zu Beginn der Geschichte

Zeit

allnächtlich

siris

n eine an eren Fall o en ie ei n er re a ionen a er ni ereins i enen en ifi a ionen er Wesen n ene es enen a lea s is in ei geln e eils ein o i ange in el en einen arges ell ein i er figer ein nar ier er o o en ie ein al ng s olisier en ro ess es f er s e ens a is en efin e si ein ara s i onnens ei e a or s e en ier n ar ier e er i es s er rer ie ng Wie o en es ro en is er arabäus insbesondere auch zusammen mit der Sonnenscheibe eindeutig als Darstellung des onnengo es in seiner Wan elges al e ri in er re ieren ei e i er figen o ann es si ie n er el li e anifes a ion es onnengo es an eln sie e ie is ssion es Wi er o fes o en ier o a er a in e ra ass es si einen onnengo ges al igen erg li en ers or enen an el g li e ers or ene nnen i len ins eson ere siris ges al ig a er erein el a onnengo o er gar or s ges al ig ers einen ie gli ei ass es si ers or ene an el is a er a fgr n er a sa e eniger a rs einli ass ier n r ein ein elnes Wesen arges ell is n ni eine gro e r e on Wesen in er il s ra e es len es a l eise rei ier ne n o er lf Wie in er re ieren n n ie eis rif en ie e a lea folgen e a ensli anei ie Wesen ei e in er re ieren en ara s als e ri en i er figen o i n ers ie li er enenn ng o l ereins i en als en r er es onnengo es Baes al iger ein es ei na e gli er ier n ar ier en e rer ie en en er n es n ar ier en o es i n eren gel ie en sie a er Werning

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n ers ie li e n er re a ionen ie eis rif en se en ier i n eren gel siris als en an onnengo i o eren gel ei e ie r er ei na e on e n siris liegen sa en in er iefe er n er el ie ier rer ie en en ragen s re en e a en e en er li er ie rigen ei en sin o s r ie sin also o l ns e ifis e oran en n er a ensli anei agegen ir er n ar iere o i gel als ei na es i en ifi ier ie anifes a ionsfor en es onnengo es e n e ri il en i elio oli anis en os er Wel en s e ng ein ire es efle ie es rei en en ers en onnena fgang ei er f ng n in lang a i er en ier rei er n ar ier en rer ie en en als e n siris i en ifi ier i e ie ngsgefle il e ie inie e e ri e siris eine sa en ngen e e e gl ass er iere e rer ie en e n ar ier e o in er a ensli anei s ills eigen ergangen ir ir e enfalls la si el enn ein ei erer ein elner n ar ier er o l ss si al i a en es elio oli anis en Wel en s e ngs os ni ans lie en . ie ei en n er re a ionen sin ier in eson ere a i ers r li a ie eine siris i n eren gel ie an ere siris n er en rer ie en en i en ifi ier Wie is n n er affens ro ess ie e a ionsges i e ieser a ei en en n er re a ionen plausibel denkbar? Hypothesen zur Redaktionsgeschichte vor dem Hintergrund von Affordances ass ie enen n er re a ionen er eis rif en en enen a f er einen ei e n er i aneien in er e enen a lea a f er an eren ei e in gro en eilen ni ereins i en o er si sogar i ers re en erlang eines ra ens na einer r l r ng ffensi li r e in es ens eine er ei in si e eils i ers r sfreien Interpretationen ohne Kenntnis oder unter bewusster Ignorierung der anderen Interpretation erstellt. Form- und Literarkritik F r erglei are ef n lagen r e as eorie n e o en n el on i erar rii engl Source Criticism For ri i n e a ions ri i en i el . Eine entspreen e nal se l ss es einer ins ng na gli ers einen ass ie enenn e is einen egen er a ei en en onogra ie an eren a fgr n eologis er erleg ngen e soll e i a en er n er el s eologie ni in er e er ei na e on siris o er e a f a en a en en Werning ar on ing a re er e er ein ein a ie rg a ei er r ra i ionellen e ri i on g ologis er ei e ei ler a

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Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition

ons ella ion er ene g li er Wesen in g

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ons ella ion er ene g li er Wesen in g

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Daniel A. Werning

eis rif en Bschr inner al er enen a lea s einersei s n ie Flie e l e i i aneien Lit an erersei s ge renn oneinan er en s an en sin e eils a f r n lage er enen a lea s on enen ei e er enn ar a sge en ie also in e e Fall a nfang en en sin ine For anal se s ell ei e e eile Bschr und Lit als eil eise ar an n ers ie li gegen er ie eis rif en es e en a s i en ifi ieren en eei n ngen or s r e seines a ers n er el li er for laris eingeleie en es rei ngen n arges ell er Weise sin iese er ie sie n e enso for laris eingelei e en r li en e en i nr f ngen er Wesen e sag ie i aneien e l e en al en i ern r li e e en ei ieser le i gro en s ni en li anei af er nr f ngen iese sin in es rei en e a ene e einge e e ie si eils gra a is er For en e ienen ie in en eis rif en ni gen er en onse i for en . Es handelt sich also um teils unähnliche e sor en n el ie e l e in er en ers en ei en eis rif enlosen a lea s es e en a s li a s r li en e en i nr f ngen er Wesen ie sie so o l in Bschr als auch in Lit or o en ie si a er n r erein el i aneien en fal en ie sie in Lit vorkommen. ie o ina ionen enen eis rif en Sz Bschr enen i anei l e Sz Lit sin einer e r eil ng na e eils in al li a ar en ar o ei ie e e en ers en ei en a lea s a l eise ei en r en assen r en nsofern re ein enario en ar e folge ei e e eile Bschr und Lit n s se ara a f r n lage er enen en s an en sin n ers s er ie ei o ina ionen Sz Bschr und Sz Lit le en li e e g en e Sz Bschr Lit ers ol en r en Sz Sz Bschr; Sz Sz Lit; Sz Bschr Sz Lit Sz Bschr Lit nenne ies ie a en o ese a e an a er a on a s ass ie or nnen eine a ei ene n er re a ion angefer ig a en o o l i nen ie an ere e ann ar ann an al erna i on eine in si a ar en e Sz Bschr o er eines ra ens eniger a rs einli Sz Lit a sge en e ie ei e n er re a ion in gef g r e Sz Bschr Lit Sz Bschr Lit o er Sz Lit Bschr Sz Bschr Lit). Ich nenne dies die reie s o ese n iefern iese enarien or e in ergr n on Affordances der ägyptischen Bildenen inn erge en ollen ir i folgen en s ni e ra en

Werning Werning so ei i se e gra

a is

le e a is

gese en a on sin n or ogra is

ie e e es len ei ge en o ogen

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es a er

Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition

a or e

e

a en ri is

o ese reie s re ons r ier en r e

o ese er e a ion es aniel Werning

len

es

Affordances ine e a ionsges i e l ss si eines ra ens ers la si el re ons r ieren enn man die Affordances ie an l ngsange o e er si ig a f el e ie se ara en s an enen e eile e g ne en en ei e eilen i i ren ei n er re a ionen er arges ell en Wesen ann an n li nge ngen ei ers ie ene an l ngsra en or nen ei e sin gege ener a en i e ail o e is a ei a elle eleg n Fors ngss an e eils n r eine ei e in ire er n i ien orliegen inen an l ngsra en il e ie eologis e r ei n n er eis ng ie ner el ss enen sa en i en i en ifi ieren en es rei en en n erre en ie erge en en eis rif en sin g i a en er eologis issens af li en Fo ins

anagio o o los so aro o lo ins f so iale ffor an na e ela ionali ire an in ire r or s an ar efa s s a illien Fa i ie e ei n ng als issens af li a ei a als no a f as esa er e ogen s on in Werning i er eisen in n for lier in l o er af r einen rofessionalisier en is rs i s e ielle o a lar ggf a eologis en n al s als an i e Wissens af a egorisieren a en nne e a sen n an a o erening a f e n-

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is ssion n on i ier ng er n er el sreise es onnengo es gena er als eren es l a ors ell ar on ie a sa e ass as len as ri e na ei fr eren n er el s ern glei er e a i a n for en is eig eines ra ens ass ir i er is en rofessioneller eologis er is rse re nen rfen n ssen as nge o as iese eologis issens af li e i ie i sie nennen e a is ie er a s il en en si ersi ern en in er retierenden und diskutierenden Rezeption. Dies mag zugleich der Grund und Zweck der ers rif li ng sein ls r ieses an l ngsra ens sin e el i i lio e en or r en ie s e a is en enen n eis rife ens ser an ne en en a on is a s ge en final a f a r s ge al ges rie en ei e arf rer r ger reis en sie o ier ons l ier n is ier gege enenfalls er ei er ieses Wissens ar offen ar a f es i e einge ei e ersonen es r n . er an ere an l ngsra en e riff ie i aneien e l e i aneien ollen orge ragen er en ies is i re ein r li e Affordance ass es in g en eine ries ers af ga ie i religi sen rif s en n eren e i a ion in ers ie enen i alen e ra aren is si er ier sin ins eson ere ie ẖr.ï.w­ḥꜣb nennen r li e a ie i als rif en r ger li er eise g ologis als orlese ries er ertragen es i e i ale r en ei li a ges i er ie ages ei en o er gar s n en er eil r gef r ass ie ei l eren n er el s er eines ra ens o ne sons ige er enn are eranlass ng in lf a s n en n er eil sin e e einer ein ng na ara f in ass a iese on nfang an i a es i aren in ein n li er eil es i al in ol ier sein . Ein abendlich-nächtliches en an ra a es nigs als onnen ries er i li ier ass ein i ern a s ra li es sonnen eologis es a en ri al r gef r r e

erna ionalen g ologen ongress ge al en ge einsa er or rag e Wa s o in a o g ian ien e orn ng oa on ie en s e ens a s We er r rif ar s Werning ie erliefer ngsges i en er n er el s er rei en o s eren is in ie ei e lf e es s r e ri is e n ers ngen re ons r ieren e a a ie a lrei e ni erliefer e e o ien ora sse en n eigen ass ins eson ere f r ie ri er enng i nigli f ner ren on e ei ere e n il ele en e na r gli eingef g ren na en li en ers or enen nig in ie in en n er el s ern ie ergege enen es e nisse in ol ieren gl Werning Werning f on ie en f s eri e o s l W ar a ar a gl a on ie en

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e

nig als a en li er onnen ries er

eranla ir a r ie ge ei e eiliger in er err es e ens i eilig ei n e ro en Ba ra

die Götter zur Ruhe gehen in der Erde e e in seine es nigs n e a ar e Wes lan li ei er en gege en r ie o es or e

erse ng ss ann es as erien ais

e

er

re ons r ier na

er ersion i

agis ir sa e i ale r en eil eise in ire er er in ng i angefer ig en il ern r gef r le ere gege enenfalls a o a f e o en ge al F r ie Unterweltsbücher lässt sich aber eine andere Materialität annehmen. So sind im ersten der rei gro en n er el s er e a e eile en al en ie n eis ngen f r eine ge ei ne e ges rie ene n ring ng es n er el s es a f ie W n e eines er orgenen a es ꜥ.t jmn.t en al en eis iel e

e ora ions er er

r

n e es

a

ngefer ig ir ies s ieser n ena s ni ie ieses ge ei ne e ges rie ene or il in er er orgen ei er n er el a f er sei e es erse ng aniel Werning e orn ng

er orgenen a

es

a on a s ass ier on re n r ein n ers als einige an ere Fors er nnen ge e i realer n er el sri alra ge ein is er i i al freili als n er el a sge e e worden sein wird) . s elle ir en an l ngsra en also ie folg or n erir is en a rialra is as e eils a elle n er el s an ie Wan ge ra or en o n r ie enen o er a ggf eile er e e s ein ir offen in i al ries er f r in er a regel ig sei es gli o er an es i en agen ein i al a s na g is er ors ell ng en n li en onnenla f a r n ers en . Das eiler gl a on ie en i in eis a f ie onnenli anei F r ie r li e e ons r ion er n er el folgenrei ge eis iel egen ar ei ar a on a s ass i e er orgenen a ie n er el sel s ge ein is i era r in eise in Werning n in sol er a ag i n erir is en sog a ar a a e e g sein on ie en n er ri er en ng i nigli f ner ren on e gl n ir ieser n er el sra a i i n er el s ern e orieren nigsgra na ge il e gl a s eiler so ins eson ere in er ar o ag a er es nigsgra es on osis i er a on ie en

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ei re i ier er i Falle es len es ins eson ere ie i aneien o ei er si en e eils anger fenen Wesen an er Wan en e ass er a ei ni als a ens een er ri er als ries er s ri son ern e seln in ie olle ers ie ener er s l f s ell einen is en Wesens g g is er i ale ar erfor a i s ein es ir la si el ass ie re i ier en e e ni on er Wan gelesen er en son ern on a r s ieser ss e folgli n r ie i aneien e eile Lit en al en a en ie in diesem Szenario also auch wirklich separat vom Gesamttext im Einsatz denkbar wären gl ie reie s o ese o en e ie i aneien e l e in iese inne ie religi s ri elle i nennen Szenarien der Redaktionsgeschichte ie enen er n er el s er a en in g en also in es ens ei an l ngsan ge o e Affordances en eologis en is rs n ie ri elle agis e erfor an lei ei ig er eilen si ie ei oneinan er a ei en en eils n erein aren o er sogar i ers r li en n er re a ionen er enen es len es a f ei a ar en are for ri is in eilen ers ie ene e eile ie eine n er re a ion fin e si in er eologis issens af li en i Bschr ie an ere in er religi s ri ellen i Lit ie ei e eile reagieren also n es r en a i ei ers ieene an l ngso ionen on er il ern n s enen f ieser r n lage lassen si e rs fige e a ionss enarien ons r ieren in enen ei e i en na ngig oneinan er a f r n lage er enen ges rie en r en s o en a en s reie s o ese War a er na ngig s re a sinn oll ge esen ei e i en i e sel en n al on i ieren i en is e Wesens en ifi ier ngen und -Benennungen vorliegen zu haben. er a en o ese er e a ionsges i e folge re er ef n ei geen nge ngen er l r ar ei e n er re a ionen ren a f r n lage er na en enen en s an en n ar n r so erg e si er ef n ir li ingen o ne Wissen ie an ere n er re a ion ie e e g e esa o osi ion i enen eologis issens af li er i n religi s ri eller i re ers in eine ier en affenss ri erein or en ier re ggf ei er erlegen el en i i een ie reine enen o osi ion ge a a en nn e es Wei eren si ie Frage a f ie es ra is en ar is ass ei e eine ge einsa e r n lage a en ass Falle er l eren n er el s er a n for en s ein ir as i al i ern no a s fer an l ngen an ie n er el s esen es an en a en iese en al en n li eine en enigen i len erglei aren i aneien af r ein al e ins eson ere as for en sog fer er er e ie ie er i len fe len gl ar a on ie en er ar o ag a er orra i nigsgra on osis is i einer is e aller er il er n a ens eis rif en es a e orier ie e eils Wei ra o fer ierogl en nli 𓊸 or si a en eine ass ieses a f ein ie Wesen na einan er anr fen es Wei ra o fer i al in e e gl a on ie en a ss ann

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ni oneinan er issen ei n er re a ionen angefer ig r en ie s er a er e oneinan er issen ie er ereinig r en as enario s ein ir insgesa e er unplausibel. ls la f a rs einli er is eines ra ens a er ie reie s o ese na er n s ie enen i sa eologis issens af li er i ers ell or en sin n na r gli n er ei es ge en er gnorier ng ieser e s i eine religi s ri elle i se ara ers ell n ann r esa o osi ion in gef g r e ieses enario irf a er ie r ngen e Frage na einer gli en o i a ion f r as a si li e ei en er n er re a ion er ri ellen i on er eologis en i a f ei er ss i ier eine g e n or s l ig lei en . Immerhin ren or e in ergr n ieses enarios e er ens er e er inologis e ie ei e innen eologis e gen e en ienir is nli ei en ei en n er rea ionen er enen n es a lea s ie eines ra ens ar ni n gli a er iellei o e er n a rs einli na ngig oneinan er en s an en sin alerna i o als lo al egren e eeinfl ss ng er l r ar gl a i r i elan ang eine er ei en re a ionsges i li en o esen is orl fig also olls n ig efrie igen enn ir ie reie s o ese a la si ler ers ein er Fa ass ier ei na ngige n er re a ionen i on e on ei an l ngsange o en orliegen a er lei Zusammenfassung len fin en si ei n er re a ionen er Wesen er enen a lea s ie eils ereins i en eils oneinan er a ei en eils n erein ar o er sogar iers r li sin ie ei ngen e en ara f in ass ei e n er rea ionen s li o er gr en eils na ngig oneinan er en s an en sin en e er in Unkenntnis der anderen oder unter bewusster Ignorierung der anderen. Wie es ei glei er ene so o l na ngig i en is en als a na ngig a ei en en n er re a ionen o en onn e ir or e in ergr n on erleg ngen e li ie er n er re a ions ro ess e r e iger s e a is er i onis er ine o ese ie i erfolg a e a si als enig ragf ig er iesen a e n ers ie ri elle i i erglei r eologis en i r n er re a ion er Wesen als groe g rofilier e er n innen neig gl ie eis iele o en i ers en s ni n siris e s sis e s e siris ine rse ng on n rofilier en ern i s re en en a en egriffsg ern ie si f r eine ri elle nr f ng o e is s le er eigne en r g rofilier e er enen a a er al er n er el s er ri elle ele an o re eine gli e o i a ion f r e ss e ei ngen ge esen n er a is er ffe a er s a is is ni se r gro gl ie a ellen i r i elan ang e gi es einige enige egen eis iele in enen ge e r ie i aneien i egriffsg er anr f ie eologis e i a er einen gro en o siris s sfg siris s er on Fe ig ei er e eig a ie ri elle i i er no einen gro en n eil an egriffsg ern as er o ese einer e ss en ra egie i erl f

o

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hieroglyphischer Ikonographie zum einen durch den kontextuellen Rahmen der Unterweltstheologie bestimmt wird und zum anderen durch die mythischen Semantic Frames ie r ie ars ell ngen on g li en Wesen e o ier er en a ei s iel das in den Frames en al ene Wissen is e n era ions ar ner n is e n era ionsres l a e er Wesen eine en s ei en e olle sge en on er eo a ng ass ie ei n er re a ionen i ei se ara en aren e eilen n i ei an l ngsange o en Affordances) von ägyptischen er il ern n s enen orrelieren s ein es la si el ass as e e g e esa er es len es eine e e ri is re ons r ier aren r e ora sge en e e a ionsges i e a gli er eise r e eine rs r ngli e eologis issens af li en is rs or nen e ersion i enen n eis rif en in eine ei en ni no en iger eise ei li en fern en affenss ri eine religi s ri elle i erg n ie i ern i aneien en l ie in eine i e len e il er en n er el sra re i ier or en sein nn en gl Literaturverzeichnis Assmann 1969 J. Assmann, Liturgische Lieder an den Sonnengott. Untersuchungen zur altägyptischen Hymnik I, Münchener ägyptologische Studien 19 (Berlin 1969) Assmann 1984 J. Assmann, Ägypten. Theologie und Frömmigkeit einer frühen Hochkultur, Urban-Taschenbücher 366: Theologie (Stuttgart 1984) Assmann 2001 J. Assmann, Tod und Jenseits im Alten Ägypten (München 2001) Barta 1990 W. Barta, Komparative Untersuchungen zu vier Unterweltsbüchern, Münchener ägyptologische Untersuchungen 1 (Frankfurt am Main 1990) Barton 1996 J. Barton, Reading the Old Testament. Method in Biblical Study 2(London 1996) Bawden u. a. 2016 T. Bawden – D. Bonatz – N. Dietrich – J. Fabricius – K. Gludovatz – S. Muth – T. Poiss – D. A. Werning, Early Visual Cultures and Panofsky’s Perspektive als ‚symbolische Form‘, eTopoi. Journal for Ancient Studies, Sonderband/Special Volume 6, 2016, 525–570, DOI: 10.17169/FUDOCS_document_000000026011 Becker 2005 U. Becker, Exegese des Alten Testaments. Ein Methoden- und Arbeitsbuch (Stuttgart 2005) Bein 2005 T. Bein, Germanistische Mediävistik. Eine Einführung 2(Berlin 2005) Bein 2008 T. Bein, Textkritik. Eine Einführung in Grundlagen germanistisch-mediävistischer Editionswissenschaft. Lehrbuch mit Übungsteil (Frankfurt am Main 2008) Betrò 1990 M. C. Betrò, I testi solari del portale di Pascerientaisu (BN2), Saqqara III (Pisa 1990) Billing 2006 N. Billing, The Secret One. An Analysis of a Core Motif in the Books of the Netherworld, SAK 34, 2006, 51–71 Bonnet 1952 H. Bonnet, Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte (Berlin 1952; Nachdr. Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte, Hamburg 2005)

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Eschweiler 1994 P. Eschweiler, Bildzauber im alten Ägypten. Die Verwendung von Bildern und Gegenständen in magischen Handlungen nach den Texten des Mittleren und Neuen Reiches, Orbis biblicus et orientalis 137 (Freiburg, Schweiz 1994) Fox  –  Panagiotopoulos  –  Tsouparopoulou 2015 R. Fox  –  D. Panagiotopoulos  – C.  Tsouparopoulou, Affordanz, in: T. Meier  –  M. R. Ott  –  R. Sauer (Hrsg.), Materiale Textkulturen. Konzepte – Materialien – Praktiken (Berlin 2015) 63–70, DOI: 10.1515/9783110371291.63 Gardiner 1957 A. H. Gardiner, Egyptian Grammar. Being an Introduction to the Study of Hieroglyphs 3(Oxford 1957) Hb. [Text-Nr.] Werning 2011 II Hegenbarth-Reichardt 2006 I. Hegenbarth-Reichardt, Der Raum der Zeit. Eine Untersuchung zu den altägyptischen Vorstellungen und Konzeptionen von Zeit und Raum anhand des Unterweltbuches Amduat, Ägypten und Altes Testament 64 (Wiesbaden 2006) Hornung 1992 E. Hornung, Texte zum Amduat II: Langfassung, 4. bis 8. Stunde, Aegyptiaca Helvetica 14 (Genf 1992) Hornung 1997 E. Hornung, Altägyptische Jenseitsbücher. Ein einführender Überblick (Darmstadt 1997) Knappett 2004 C. Knappett, The Affordances of Things. A Post-Gibsonian Perspective on the Relationality of Mind and Matter, in: E. DeMarrais – C. Renfrew – C. Gosden (Hrsg.), Rethinking Materiality. The Engagement of Mind with the Material World, McDonald Institute Monographs (Cambridge 2004) 43–51 Kreuzer 2005 S. Kreuzer, Proseminar I. Altes Testament 2(Stuttgart 2005) LÄ W. Helck – E. Otto – W. Westendorf (Hrsg.), Lexikon der Ägyptologie (Wiesbaden 1975–1992) Lieven 2002 A. von Lieven, Mysterien des Kosmos. Kosmographie und Priesterwissenschaft, in: J. Assmann – M. Bommas (Hrsg.), Ägyptische Mysterien?, Reihe Kulte/ Kulturen (München 2002) 47–58 Minas-Nerpel 2006 M. Minas-Nerpel, Der Gott Chepri. Untersuchungen zu Schriftzeugnissen und ikonographischen Quellen vom Alten Reich bis in griechisch-römische Zeit, Orientalia Lovaniensia Analecta 154 (Leuven 2006) Nagy  –  Neff 2015 P. Nagy – G. Neff, Imagined Affordance. Reconstructing a Keyword for Communication Theory, Social Media + Society 1, 2, 2015, 1–9, DOI: 10.1177/2056305115603385 Richter 2008 B. A. Richter, The Amduat and its Relationship to the Architecture of Early 18th Dynasty Royal Burial Chambers, JARCE 44, 2008, 73–104, (04.04.2020) Schenkel 2012 W. Schenkel, Tübinger Einführung in die klassisch-ägyptische Sprache und Schrift 5(Tübingen 2012) Schweitzer 1988 H. Schweitzer, Literarkritik, Theologische Quartalschrift 168, 1988, 23–43

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Daniel A. Werning

Shalomi-Hen 2006 R. Shalomi-Hen, The Writing of Gods. The Evolution of Divine Classifiers in the Old Kingdom, Göttinger Orientforschungen, Reihe IV, Ägypten 38 (Wiesbaden 2006) Sieburg 2010 H. Sieburg, Literatur des Mittelalters (Berlin 2010) Söding 1998 T. Söding, Wege der Schriftauslegung. Methodenbuch zum Neuen Testament (Freiburg 1998) Stewart 2014 D. Stewart, The Myth of Osiris in the Ancient Egyptian Pyramid Texts. A Study in Narrative Myth (Diss. Monash University Melbourne 2014), DOI: 10.4225/ 03/58b7765ca50a1 Thot Sign List Université de Liège – Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Hrsg.), Thot Sign List, (04.04.2020) Werning 2007 D. A. Werning, An Interpretation of the Stemmata of the Books of the Netherworld in the New Kingdom. Tomb Decoration and the Text Additions for Osiris NN, in: J.-C. Goyon – C. Cardin (Hrsg.), Proceedings of the Ninth International Congress of Egyptologists, Grenoble, 6.–12. September 2004, Orientalia Lovaniensia Analecta 150 (Leuven 2007) 1935–1949, DOI: 10.11588/propylaeumdok.00003857 Werning 2011 D. A. Werning, Das Höhlenbuch. Textkritische Edition und Textgrammatik, Göttinger Orientforschungen, Reihe IV, Ägypten 48 (Wiesbaden 2011) Werning 2018a D. A. Werning, The Representation of Space, Time, and Event Sequence in an Ancient Egyptian Netherworld Comic, in: G. Chantrain – J. Winand (Hrsg.), Time and Space at Issue in Ancient Egypt, Lingua Aegyptia. Studia Monographica 19 (Hamburg 2018) 209–242 Werning 2018b D. A. Werning, The Book of Caverns in Theban Tomb 33. Arbeitsphotos, DOI: 10.17171/2-8 Werning 2019a D. A. Werning, Der mythische Stoff des Sonnenaufgangs in ägyptischen Texten und Bildern des 15.–10. Jahrhunderts v. Chr., in: A. Zgoll – C. Zgoll (Hrsg.), Mythische Sphärenwechsel. Methodisch neue Zugänge zu antiken Mythen in Orient und Okzident, Mythological Studies 2 (Berlin 2019) 309–364, DOI: 10.1515/ 9783110652543-007 Werning 2019b D. A. Werning, Das Höhlenbuch im Grab des Petamenophis (TT33). Szenen, Texte, Wandtafeln, Berlin Studies of the Ancient World 66 (Berlin 2019), DOI: 10.17171/3–66 Zeidler 1999 J. Zeidler, Pfortenbuchstudien, Göttinger Orientforschungen, Reihe IV, Ägypten 36 (Wiesbaden 1999) Ziem 2009 A. Ziem, Frames im Einsatz. Aspekte anaphorischer, tropischer und multimodaler Bedeutungskonstitution im politischen Kontext, in: E. Felder – M. Müller (Hrsg.), Wissen durch Sprache. Theorie, Praxis und Erkenntnisinteresse des Forschungsnetzwerkes „Sprache und Wissen“, Sprache und Wissen 3 (Berlin 2009) 207–244 Zillien 2008 N. Zillien, Die (Wieder-)Entdeckung der Medien. Das Affordanzkonzept in der Mediensoziologie, Sociologia Internationalis 46, 2, 2008, 161–181, DOI: 10.3790/ sint.46.2.161. Manuskript (4.4.2020)

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Artikelanhang

a a

c

b

enen

es

len

es

in Werning

Tab. 4: Vergleich der Wesensbezeichnungen der zweifach interpretierten Szenen des ersten Registers des 4. Tableaus. Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

Sz.  lateral

die Beiden Göttinnen Hb.

die Beiden Göttinnen Hb.

ein e ig sis e

Sz.  mittig

Osiris, Gebieter seines „Geheimnisses“ Hb.  Osiris Hb.

Bruder (der Beiden Göttinnen) Hb.

ein e ig siris

a

n lar

Sz.  links

Anubis, Gottessohn Hb.

Anubis Hb.

ein e ig Anubis

a

n lar

Sz.  mittig

Osiris Hb. Leichnam eures Vaters/ Vorfahren Hb.

sein Mysterium Hb. Horus’) Vater Hb.

a egorie Gott)

a

Sz.  rechts

Horus, Erbe seines Vaters Hb.

Horus Hb.

ein e ig or s

a

s

a

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a

nein

n lar

Daniel A. Werning Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

Horus-Mechentienirti Hb. Horus Hb. Ichneumon Hb.

Mechentienirti Hb.

Sz.  unten

die Augen (Horus-Mechentienirtis) jr.t(ï)²=k; Hb.

die Göttlichen (Augen) (Mechentienirtis) Hb.

a egorie Sonne)

Sz.  unten

das Herz (HorusMechentienirtis) Hb.

das Herz Mechentienirtis) Hb.

a egorie er

Sz.  rechts

Osiris, „Stier“ des Westens Hb. „Stier“ des Westens Hb.

„Stier“ des Westens Hb.

Sz.  oben

a enen

ei e ig Mechentienir i onne

Einfluss

a

a

a

a

f s  v. ne on r nner ra

ein e ig ier es Wes ens

c

b a e

identisch

i

es

orre

len es r er

a

n lar

a

n lar

d in Werning r l nge

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

e

Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition

f

h

g enen

es

k n

enen

len

es

i in Werning

m

l es

len

es

n

in Werning

Tab. 5: Vergleich der Wesensbezeichnungen der zweifach interpretierten Szenen des 5. Tableaus. Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

Sz.  mittig

Geheimnisvolle (Unterwelt) Hb.

Geheimnisvolle (Unterwelt) Hb. ff Westen Hb.

a egorie Göttin)

a

nein vgl. dazu Billing

Sz.  links unten

*Nabelschnurhafter Hb.

Verborgenen Antlitzes Hb.

a egorie Schlange)

nein

nein

Sz.  rechts unten

Nabelschnurhafter Hb.

Geheimnisvollen Antlitzes Hb.

a egorie Schlange)

nein

nein

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Daniel A. Werning Wesen Sz.

Beischriften

Litaneienblock

or n ng n lar

Uräusträger Hb. Majestätskopftuch träger Hb. Königskopf­ tuch träger Hb. Falkengestaltiger Hb. Mysteriöser Hb. Bildhafter Hb.

unklar

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

Sz.  links

Osiris Hb.

(Großer) Sefeg, Gebieter seiner Gestalten, Wandelgestalt des Gebieters der Unterwelt (d. h. Osiris) Hb.

a egorie Gott)

nein

nein

Sz.  rechts

(Menschen-) Köpfiger Hb. Tränenhafter Hb. Aus Re Hervorgekommener Hb. Fleisch als Form Res Hb.

Geheimnisvollen Antlitzes Hb. Nehebkau Hb. n lar er Hb. *Zerstörer Hb.

a egorie Schlange)

nein

nein

Sz.  mittig

Tatenen Hb.

Tatenen Hb.

ein e ig a enen

a

Sz.  links

Leichnam des Atum Hb.

Atum Hb.

a egorie Gott)

a

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n lar

nein vgl. dazu

Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

Sz.  rechts

Leichnam des Chepri Hb.

Chepri Hb.

a egorie Gott)

a

Sz.  mittig

*Gestalthafte (Form), die Osiris umhüllt Hb.

Blutroter (mit großem Mysterium) Hb.

a egorie Mumie)

nein

nein

Sz.  links

Jünglingshafte (Form) Res Hb. *Kindhafte (Form) Res Hb.

die beiden Kinder (des Blutroten) Hb.

a egorie Kind)

nein

nein

Sz.  rechts

Fürsorger Hb.

Von machtvoller Gestalt Hb.

a egorie Gott)

nein

nein

Sz.  mittig

Anubis Hb.

Anubis Hb.

ein e ig Anubis

a

Sz.  rechts

Machtszepter, das Atum geschaffen hat Hb. göttliche) Macht Hb.

die Macht s des Osiris?) Hb.

ei e ig Machtszepter sḫm/ꜥbꜣ)

a gl dazu

n lar n lar

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nein

Daniel A. Werning Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

Sz.  links

Horus, der Re umhüllt Hb. Horus, der Atum verbirgt Hb. Horus, der das Antlitz Chepris bildet Hb. Horus, der hervorkommt als der Erstgeborene des Osiris Hb.

Sz. 

unterweltliche Göttinnen Hb.

Unterweltliche Hb. Bewohnerin(nen) des Westens Hb. ff Falkenweibchen Hb. n lar Hb. Mit verdunkeltem Ba Hb. n lar e Hb. Göttinnen, die in der Unterwelt Westen wohnen Hb.

a egorie Göttin)

a

nein

Sz.  mittig

Schlach t {p} ende Hb.

Von geheimnisvollem Zustand Hb.

a egorie Göttin)

nein

nein

Sz.  lateral

Haltestöcker Hb.

Pfähle Hb.

a egorie fa l

nein

nein

a egorie or s ie

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Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition Wesen Sz.  lateral

Beischriften Feinde des Re Hb. Mit *gebundenem Gesicht Hb. Mit gewendetem Gesicht Hb.

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

Feinde des Osiris Hb. Feinde des Gebieters der Unterwelt Hb. ff Feinde des Unterweltsherrschers Hb.

ein e ig Fein e on e siris

n lar

nein

a

nein

nein

nein

Sz.  links

Uräushafter Hb.

Uräushafter, Meister seiner Flamme Hb.

a egorie schlangengestaltiger Gott)

Sz.  rechts

Herd Hb.

Kessel Hb.

a egorie Kessel)

Sz.  rechts

Köpfe der Feinde und ihre [Herz]en Hb.

Köpfe von Feinden des Osiris und Herzen von Feinden des Unterweltlichen Hb.

ein e ig o f er von ...

n lar

nein

Sz.  rechts unten

Die vernichtenden Arme; Die Arme, die in  tr. aus) der Hölle hervorgekommen sind Hb.

Arme Nuns Hb.

ein e ig Arme von ...

n lar

nein

Sz.  rechts

Fallenhüterin Hb.

Verbrennende Hb.

a egorie Uräus)

nein

nein

Sz.  links

Flammende{r} ns.y t ) Hb.

Flammende nsr.t) Hb.

a egorie Uräus)

a

nein

Sz.  mittig

K[ess]el Hb.

Kessel Hb.

a egorie Kessel)

a

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n lar

Daniel A. Werning Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

Sz.  mittig

Feinde des Re Hb.

Feinde des Osiris Hb. Feinde des Gebieters der Unterwelt Hb. ff Feinde des Unterweltsherrschers Hb.

ein e ig Fein e on e siris

Sz.  rechts

Os iris Hb. Herr des Westens Hb.

Osiris Hb.

ein e ig siris

a

n lar

Sz.  rechts oben

Ba dieses Gottes (d. h. von Osiris) Hb.

Ba (des Osiris) Hb.

ein e ig Ba von ...

a

n lar

Sz.  links

n lar hafter Hb.

Grimmigen Antlitzes Hb.

a egorie Schlange)

nein

Sz.  mittig

*Gottesleiblichkeit Hb. das geheime Bild von Osiris  tr. das Bild, das Osiris verborgen hat) Hb. Großes Mysterium Hb. mein Gottesleib Hb.

Gottesleib (des Osiris) Hb. ff Mysterium Hb.

a egorie Leib?)

n lar

nein

Osiris, Herr des Westens Hb. ff Leichnam des Unterweltsherrschers Hb.

n lar

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nein

a

Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

ein e ig Re

nein

nein

Sz.  rechts

Dahinschiffender Hb.

Sz.  links

Verborgener Hb.

Osiris Hb.

a egorie Gott)

nein

nein

Sz.  rechts

Erdenbewohnerin Hb.

Nephthys, die ihr Haupt verbirgt Hb.

a egorie Göttin)

nein

nein

Sz.  mittig

Haupt des Re Hb.

Haupt (des Re) Hb. ff Leichnam (des Re) Hb. ff Verwesung (des Re) Hb. Abbilder (des Re) Hb.

ein e ig o f es e

a

nein

Sz.  links

Osiris Hb.

Atum Hb.

a egorie Gott)

nein

nein

Sz.  rechts

Horus Hb.

Horus Hb.

ein e ig or s

a

Sz.  rechts

Flammen-Schürende Hb.

*Potente Hb.

a egorie Göttin)

nein

nein

Sz.  links

Verbrennende Hb.

Schnatternde Hb.

a egorie Göttin)

nein

nein

Sz.  mittig

Feuerkessel Hb.

Kochkessel Hb.

a egorie Kessel)

nein

nein

n lar Hb.

Fallen Hb.

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n lar

Daniel A. Werning Wesen Sz.  mittig

Beischriften

Litaneienblock

Bas, Leichname und Schatten der Feinde des Re und des Osiris Hb.

(Bas der/Schatten der) Feinde des Osiris Hb. ff

Eindeutigkeit ein e ig a a en ei on Feinen on e siris

enen

es

len

es

es

len

g enen

es

es

f

in Werning

h n

n lar

c

e

enen

Einfluss

in Werning

d

g i

a

b

a a

identisch

i len

es

in Werning

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Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition Tab. 6: Vergleich der Wesensbezeichnungen der zweifach interpretierten Szenen des 6. Tableaus. Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Sz.  links

Herabgekommener Hb.

Manifestation dessen von erhabener Gestalt Hb.

Sz.  rechts

Bleicher Hb.

Sz.  mittig

identisch

Einfluss

a egorie o erwachender)

nein

nein

Manifestation dessen von geheimer Art Hb.

a egorie o erwachender)

nein

nein

Anubis Hb.

Manifestation des Anubis Hb.

ein e ig Anubis

a

Sz.  mittig

Re

Manifestation dessen, dem ein Widderkopf zueigen ist Hb.

a egorie Wi er

nein

nein

Sz.  mittig

Haupt des Re Hb.

Manifestation dessen vom Horizont, Haupt des Horus Hb.

ei e ig o f es or s e

nein

nein

Sz.  rechts

Schluckende Hb.

Manifestation derer mit geheimnisvollem Antlitz Hb.

a egorie Göttin)

nein

nein

Sz.  links

Einatmende Hb.

Manifestation der *Ratgeberin Hb.

a egorie Göttin)

nein

nein

Sz.  ganz links

Anubis Hb.

Manifestation des Anubis Hb.

ein e ig Anubis

a

Hb. das „Geheimnis“ Des Meisters der Verwandlung Hb.

Eindeutigkeit

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n lar

n lar

Daniel A. Werning Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

Sz.  oben

Der Unterweltliche Hb.

Manifestation dessen an geheimem Platz Hb.

a egorie Gott)

Sz.  unten rechts

Skarabäus Hb.

Manifestation des (göttlichen) Skarabäus Hb.

ein e ig e ri

Sz.  unten links

Haupt des Ba Hb.

Manifestation des Hauptes des Re Hb.

ein e ig o f es e

Sz.  rechts

Unterweltliche Hb.

Manifestation der Isis Hb.

a egorie Göttin)

Sz.  links

–

Manifestation der Nephthys Hb.

a egorie Göttin)

Sz.  links oben

Osiris-Orion Hb.

Manifestation des Osiris, des Leichnams des das Heilsszepter tragenden Orion Hb.

ein e ig siris rion

Sz.  links unten

Feind Hb.

Sz.  mittig

Unterweltlicher Hb.

Manifestation dessen, der das Aura-Auge „befestigt“ Hb.

a egorie Gott)

Sz.  rechts

Horus Hb. gewaltiger Falke Hb.

Manifestation des Horus, des Sohnes des Osiris Hb.

ei e ig Fal e or s

Osiris, Gebieter der Unterwelt Hb.

identisch a

a

Einfluss nein

n lar

n lar

nein

nein

nein

a

nein

nein

nein

a

nein

ein e ig Fein e on e siris

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Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

Sz.  links oben

Ba-hafter Hb.

Leichnam (des Re), Bewohner der beiden Hügel Hb.

ein e ig e er a en

nein

nein

Sz.  links unten

Osiris Hb.

Leichnam Atums Hb.

a egorie o erwachend)

nein

nein

Sz.  links mittig

Auge Chepris Hb.

Manifestation Chepr i s Hb. Skarabäus Hb.

ein e ig e ri

a

nein

Sz.  rechts

Standhafter Hb. Göttlicher Hb. *Grüßende Hb. n lar nde Hb.

Manifestation Schus Hb. Manifestation Gebs Hb. Manifestation des Osiris Hb.

a egorie Gott)

nein

nein

Sz.  mittig

Großer Gott Hb.

(Res) eigene Manifestation Hb.

ein e ig e ri

nein

nein

Sz.  mittig

Gewaltige Schlange Hb. Sträfling Hb.

Manifestation dessen Grimmigen Antlitzes Hb.

a egorie Schlange)

nein

nein

Sz.  rechts

Mit gewendetem Antlitz Hb.

Manifestation des Erdbewohners Hb.

a egorie Gott)

nein

nein

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Daniel A. Werning .

Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

nein

nein

a

a

Sz.  links

Umgewendeter Hb.

Manifestation des Leichnamhaften Hb.

a egorie Gott)

Sz.  links oben

Haupt (des Re) Hb. von volle nde ter Gestalt, der aus seinem Hügel hervorkommt Hb.

Manifestation des Hauptes (des Re), dessen, das aus dem Hügel „dessen in seinen Hügeln“ hervorkommt Hb.

ein e ig o f es e

Sz.  links unten

Bösantlitz Hb. Gewaltige Schlange Hb. Erdbewohner Hb.

Manifestation dessen in seinen Hügeln Hb.

a egorie Schlange)

nein

nein

Sz.  mittig links

Der in der Unterwelt Hb.

Manifestation dessen 〈vom〉 Hügel Hb.

a egorie Gott)

nein

nein

Sz.  rechts

Tatenen Hb.

Manifestation Tatenens Hb.

ein e ig a enen

a

Sz.  ganz rechts

Der vom Horizontischen Hb. Der in der Unterwelt Hb.

a egorie Gott)

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n lar

Zwei Bild-Interpretationen innerhalb einer Komposition Wesen

Beischriften

Litaneienblock

Eindeutigkeit

identisch

Einfluss

Sz.  links und rechts

(Falken-) Götterbild Hb. n lar e Hb. Horus gestaltig e Hb.

Manifestation des Sarkophagbewohners Hb. bzw. Manifestation des Eilenden Hb.

a egorie or s ges al ige Götter)

nein

nein

Sz.  mittig

Osiris Hb.

Manifestation dessen von Feuchtigkeit Hb.

a egorie Gott)

nein

nein

Sz.  mittig

Gewaltige Schlange Hb. Der in der (Schlangen-) Windung Hb. Bösantlitz Hb.

Manifestation dessen mit schädlichem Antlitz Hb.

a egorie Schlange)

nein

nein

Sz.  lateral

Blutroter, Blutrote Hb.

ein e ig Fein e on e siris

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ologis es e ie

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li er Wesen in g

en

aniel

Werning

Daniel A. Werning

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Vitality Semiotics ffor an

ns i

n a en frames) aus kunstgeschichtlicher Sichtweise am Beispiel der Exekias-Schale in München Martina Sauer f r ange an e il n l r

iloso

ie

l

a en

To relate affordance and frame theories with the tradition of formal aesthetics, philosophical iconology, and life sciences (keyword: Vitality Semiotics) is the starting point of the paper. According to this approach, the structural preconditions of images, as determined by materials, techniques, and the composition of the design, become essential. Through these structures, the producers are able to set impulses that become decisive for the interpretation of space and time or the “scene” as a dynamic event. Against the social and cultural background of the recipients the “scene” gains a meaning to their life. This means to understand the productʼs conception and composition as an affordance that determines the framework of the reception conditions. The benefit of this approach lies in the identification of changes in the self­understanding and thus of trends to new standards of societies. This is illustrated by Exekiasʼ drinking bowl (Munich, Staatliche Antikensammlungen), dated 540–530 BC. ffor an n a en frames) a feinan er e ie en n on e ell i er ra i ion er for alen s e i er iloso is en onologie n en e ens issens af en er in en i or Vitality Semiotics n f r ie n er re a ion on il ern fr ar a en il e en sgangs n er orgeleg en erleg ngen on e on e r e ig ei en e ieser r n leg ng sin es ie s r rellen ora sse ngen on il ern ie sie r ie Wa l er a erialien er e ni en n er e eingese en il neris en i el es i er en ie f r ie e e ion esen li er en nsofern er en f r ie e ng r ie e i ien innen ie e eilige es affen ei er e ren ie e nis en igen ei en n ie o osi ionellen igenar en gr n legen er sie er gen ie ro en innen lse se en ie f r ie sleg ng on a n ei er ene als na is es es e en entscheidend werden. Doch erst im Zusammenspiel mit den Rahmenbedingungen bzw. en e a is en e ngen n en in ergr n en er e i ien innen ge inn ie e eils s e ifis a sgeri e e n insofern n s n r e f n ene ene f r ie e i ien innen eine e e ng as ei ie e e ions orga en ie on e ion n o osi ion als ffor an ers an en es i en en Rahmen der Rezeptions-

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Martina Sauer

e ing ngen eren Wir ngen lassen si e o n r als lse ers e en ie eine e ngsri ng orge en eren on re e nlage n sleg ng on en e eiligen gesells af li l rell ge r g en ori on en er ro en innen n e i ien in nen abhängen. Affordanz und Rahmen (frames) sin a er i er s on eil on il ges al ngs n ers e ens ro essen ie il en ie r n lage on e r e ig ei en ie e na on e n ers ie li en n er re a ionen ea ionen eranlassen n iefern er iesen nsa er n er ngen i el s ers n nis on esells af en n a i on or ier ngen era sgear ei e er en nnen gil es a eis iel er rin s ale es e ias r a s e es an er aa li en n i ensa l ngen n l o e in n en n e e laris a f eigen . Ansatz und Fragestellung e r e ig ei en ei er Wa rne ng on il ern an ne en a or e eo is en in ergr n er i ns leris en r efa en es f ig en is i linen i ersten Moment stutzig. Ist nicht die Aussage des Bildinhalts eindeutig? Und hat nicht ie i onologis e e o e ie sie r in anofs in en er a ren es le en a rn er s egr n e e ein inrei en es ns r en an ie an gege en gli e Fragen egens an seiner ei is en ffass ng n er in ergr n igen Bedeutung zu klären? er nsa ffor an on e e so ie frames und damit Rahmentheorien mit in ie e ra ng on il ern ein ie en ie es i er Frages ell ng er onferen i a en es ellen e l s ers e For a ion an ransfor a ion of a e an no le ge in n ien i ili a ions an er Freien ni ersi erlin angeregt wurde gi er gli ei a ass i er es al ngs eise on r efa e f r ie Fors ng i igen nliegen n er is i linari oran rei en s e na rge i er ie er ne ie eins r n en e enn nis es Fors ngss an s er e an eren is i lin i Wege a er ei i an ieser elle gan er li ei en rganisa orinnen n e re erinnen er onferen n er n ologie o anna Fa ri i s n lisa e n er f r ie er ollen nreg ngen n in eise ei erf ren er i era r inner al er lassis en r ologie bedanken. s sin ie ren en er i onologis en e o e ie or alle in er ns is oris en ra is r l r ng er i onogra is en isier aren n i onologis en l rell is oris en in ergr n e erange ogen ir ie n s or alle in er r n Fr ges i li en r ologie einer e na ne en e o en f r e a iese in ergr n infor a ionen r en ei li en s an a orliegen a ei s iel ie inf r ng on ffor an on e en ie sie a es i son sei for ier e eine en rale olle ie er en f r ie nal se es an l ngs ara ers ns leris er r efa e fr ar ge a ar er lassen si s l sse a f esells af l r n es i e a ei r liegen er l ren erlei en gl an er is ssion in er r ologie ffor an on e en Fo anagio o o los so aro o lo gl r inf r ng er Frame eorie in ie Fors ng ie r gnan e rif es n ro ologen n se eore i ers regor a eson on a eson so ie eren s s e a is er sar ei ng r ing off an off an gl erg n en on re

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Von Bildimpulsen zu Vitality Semiotics

en n er Wa l gli er e en so ie er a i en Wa rne ng ersel en er en is oris en an n ina s e ge gli en ngs e ra s n an l ngsri ngen a fge eig er en nnen ie gera e ni ein e ig sin a er a ni elie ig re er si ig ng a e e li ass ns leris e refa e n a i a eren gli e il li e es al ng ni n r einen is oris en n e en ell s e is e ora i en Wer a en son ern ar er ina s e enfalls ein ffor er ngs an l ngs o en ial esi en nsofern lassen si so ie i er sri ng es ag ngs an s ereins i en e ese ni n r ie ingli gege eie il er als e re in nserer e ens el es rei en . nen r efa e son ern a er ie nal se er ielgr en es r efa s er F n s ellen n er rs r ngli orgese enen an a ng i ll ag n ei Fes en ina s s e in er er orgeschlagenen Erweiterung des Ansatzes zur Analyse von Bildern eine weitreichende Brisanz. enn sie ge a on a s ass ne en narra ologis na oll ie aren s e en ie sie etwa Elisabeth Günther anhand von Frame eorien an n eri alis en o ien asen herausarbeitete a in er ns leris en es al ng on il ern ein ffor an n a i an l ngs o en ial lieg arallel r narra ologis en s er ng ers ri ie nal se er es al ng er o i e e e ie sie i Folgen en orgeno en er en soll erg n en e fs l sse er ie an a ng n ie n ers elligen si en er fer innen er ro en innen n o er er es al er innen er le ere lassen si i is oris en erglei es or er n a er i ealfall a er n er ngen i el s ers n nis on esells af en a f eigen

ers n nis n Fors ngss an on a en Frame eorien sei en er a ren eren er rag ngs gli ei en in il on e e inner al er ar ologis en il issens af en einlei en en ei rag on lisa e n er in iese an ie o en iale er n endung von Frame eorien n e o en in en il issens af en liegen er orin folge arin isier e o i e n eren Wan el a f a en e ing ngen gesells af li er or ier ngen r f ren ls a en e ing ngen ers an en nnen iese en s re en ni als s arr angese en er en son ern als sol e ie si i Wan el efin en n er as ll agsleen ina s egli es or n in ergr n issen er e i ien innen e reffen gl n er i r n n er so ie ie inlei ng i orliegen en an Wo ei ierin glei ie e er sei en er a ren a fge ra en or e or eor er enn ar ir ie sie a on r no a o r einge ra r e gl a a o r n ie ngs e ag ng in iese Fel in en ar ologis en il issens af en organisier on a o s ra er n efanie o ns in a rg n er e i el ri i al one il on e e e o nloa ri i al one rogra a s ra s f gl r es i ng on il ern als is oris e e re i ns l ss an er r er ngs eorien einen ei rag in a er gl erg n en egriff er Affordances in il eorien rg Finger gl le a en fsa on arion a s e in er i onologis orien ier en il issens af ie e enfalls as ffor an on e als fr aren nsa r es rei ng i onis er For ro esse era ss ell ie Wa rne ngs n e eg ngsange o e a en ie so io l rell e ing an eine ra i ion an n fen n in en ional f r ei erf ren e an l ngen erei s e en a s e gl ie e a er so ie gr n legen iese nsa a er n a er a n er i r n n er n

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

Martina Sauer

iese fga e i ilfe er i onologis en e o e l ren greif a ier eran or li af r is ie er orgeleg e ei rag a e li a en soll i er ffor an n a en on e ion gr n legen eine ers ie ng es er n s in le ens ra is en n le ens i igen s e en s a fin e a en ieser on e ion sin a er ni n r ie ro en innen en s re en i ren is oris l rell n so ial ge r g en on e en i ig ie ge er f ragge er innen o er ge e e eigenen el s ers n nis als n erne er innen n o er ns ler innen i ren ro en n a i a i ren il o i en eine s e ifis e sleg ngsri ng ge en son ern a ie e i ien innen o ie ie ro en innen i ren e eiligen in ergr n ni a s len en nnen n iesen e r o er eniger e ss i in ie ars ell ng einflie en lassen so erge es a en e i ien innen ei e ie ro ions n ie e e ions e ing ngen sin so gese en ni ne ral e es es al en n e es Wa rne en l ss si erar s on i er als ein e Wer en slegen ers e en er n er ngs ro esse in er esells af er en ai a f sleg ngs ro essen a f e er ngs ro essen essen as n ie e as arges ell essen ie es gese en ir seien es ro en innen o er e i ien innen or iese in ergr n s ellen si en s re en rei Fragen fga en ie i e ei rag ag ngs an erfolg n a eis iel er rin s ale es e ias in n en is ier er en sollen r ass

Woran er ennen ir el e ssage ie ro en innen i i rer r ei erfolgen n iefern es e en f r ie e i ien innen gli ei en ie i e il ge a e ssage e eils an ers ers e en assen si a s e is oris en erglei es or er n a er s l sse a f er n er ngs ro esse in er esells af ie en

Forschungshintergrund zu Affordanz und Methode ngesi s ieser Fragen fga en gil es era s s ellen ass i a en einer Fors ngen ein Affordanz­Konzept r n en ng o en soll ie es on er for alen s e i als sgangs n er es re ng on il ern eingef r r e fi a en ie erleg ngen on e on er n er ngs ro essen n a i er gli ei on e r e ig ei en a f Wesen li af r is ass ie for ale s ei ie sie in er i e es a r n er s on o er i er ann egr n e n n ner er lois iegl n einri W lfflin an er a r n er en e on er iese sri ng einer Fors ngen i rs r ngli ns is oris en Fel ge a e g iloso is er Fors ngen ins eson ere rns assirer r gl ier i eine o en ar on a er Wiesing gl ei erf ren a er a gl i er ann iegl W lfflin so ie sa enfassen r n i s i e n eorie er for alen s e i in en ns issens af en is einri Wiesing

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f en ina er l ngsgeW lfflin

Von Bildimpulsen zu Vitality Semiotics

e l a r le sei en er n er a ren n na e rieg sei en er a ren on a a l a fgegriffen r e n is e e a on e ns is ori er n iloso en o frie oe ange en e ir ie Wa rne ng er s r rellen igens af en on il ern als sgangs n ni f iese nsa a ein eigener a f en i in en le en a ren er e rere li a ionen so o l eore is als auch methodisch durch exemplarische Analysen vorgestellt habe e ieser rai ionslinie o en f r ie nal se on ns leris en r efa en n insofern ni n r f r il er ie es al ngs eisen n i re Wa rne ng in en li n s re en sin es ie Wa l er a erialien ie eingese en e ni en n ie e ge l en il neris en i el ie n er n ers er en in ergr n af r is so er e o is e nsa ass ie inne si n s an iesen orga en orien ieren n ni e a an den wiedererkennbaren Motiven. on re ir iese nna e ie si eig e r Fors ngen in en e ens issens af en or alle in er n i l ngs s ologie n e ro issens af es ig e na er en ie inne ie es er n i l ngs s ologe aniel ern an se s Wo en al en glingen fes l i er s on ie e eilige es affen ei er erfl en ie For en n ie n ensi i er e as a f ri a s . Sie werden on i nen iels re ig f r ie so iale n era ion n erg n en f r as Wie erer ennen fr ar ge a a ei is ieses e en er for alen igens af en ie si eige ni ne ral son ern ie es aniel ern fes l n on ngeren Fors ngen in er e ro issens af on eine Fors er ea ia o o i ola i es ig ir on sogenann en i ali saffe en eglei e as ei eine inie is ni einfa eine inie son ern so ie es erei s er ns ler Wassil an ins in seiner a a ss rif n inie Fl e es rei e na rs ein ngs eise ein s nell o er ei li n er ro ener Wa rne ngs organg er ls er er en Wa rne ngs ro ess er as ese ene in ns angereg ir ann insofern e enfalls f r ie sleg ng fr ar ge a er en e er ens er aran is ass a i n s er s r es for al rle en erfass n so o l f r ie so iale n era ion als a i ingli e n a i s ra li Fass are in er in ng ge ra ir o inan ir le eres ers ie aniel ern e on is en e is e ensona ie rs r ngli e glo ale Wa rne ngs eise re e ann so ern in en era e i Fel er ns e so s ell e erei s in ergr n ge e e o ni erloren ern in nle n ng an ie iloso in sanne anger era s er e ieses a sr s af e rfassen er Wel a i ier . gl ier a er a l oe so ie einri W lfflin a er gl a er a er ern ier gl ier n s ern an ins ern ern gl anger

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i l ng er for alen s e i na

a n erg n en gl ier

i esare er iefen

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e o is gil es f r ie na folgen e nal se fes al en ass ie i li a f as an eln n slegen als esen li era e en i ngsi lse anal is geseen i er n r a os eriori enann er en nnen as ei sie nnen on ns n r nach e rle en e n i el aren rfa ren ersel en n s lie li n r i er ra e fes ge al en er en ora f erei s an el an a f er sa a e . n i el ar ei als sol e l ss si ni greifen sie er ag e o erne er ns lerische Mittel übersetzt und weitergegeben werden. f iesen sa en ang er Wa rne ng i llge einen n er ns e i eson eren a e ers als in ieser e li ei ein Fors er er for alen s e i a f er sa ie e e is ier on einri W lfflin er in seiner na folgen ielfa ie er a fgeleg en rif ns ges i li e r n egriffe a f ie nalogie von Anschauungsweisen und Gestaltungsweisen hinwies . Dabei gehen im Rahmen dieser ra i ion ie Fors er e o on einer o ens en ge r g en i eise er Wel a s sei es ass iese i inne eines ns ollens n a i ge einer en ali sgeschichte des Menschen entweder optisch oder haptisch bzw. malerisch oder linear ange an o er ass es i e s e e on i r ge er e eigenen gesells af li istorischen Situation ausgewählt werden e gegen er se en is oris e ra e so o l er ns n l r issens af ler War rg als a er l r iloso rns assirer f r en on ir erfolg en nsa gr n legen se r iel rs r ngli er an enn sie ge en ie es ie le ens el li en Fors ngen e enfalls a f eigen gr n s li on einer s on i er le en igen Wa rne ngs eise on Wel a s ie gera e in en ns en einen Wi er all fin e o s ri War rg en s re en n rns assirer on er on a osfor eln ie in il ern ans a li er en sogenann en s r s Wa rne ng ie ange oren sei n en s re en f r ie se ng in le en ige For en in il ern on i als en ral angese en ir . Doch i egensa einri W lfflin s ell en ie ei en le genann en Fors er eine e o e or i eren ilfe ieser sa en ang ers lossen er en nn e iese fga e erna an ei e ans lie en i r ollege i a rger reis r in anofs er ann e o e ann er a en eine gli e for ale nal se in seiner Beginn erwähnten ikonologischen Methode ausklammerte . an ier so ie gl ier a aniel erns sf r ngen r rans o ali n a i er rag ar ei in ern ier gl ier Wiesing ier W lfflin iegl W lfflin a l oe gl sa enfassen a er War rg gl e assirer gl a er assirer anofs a anofs on re r gren ng er e o en n eren in ergr n en gl erg n en a er n le a er er Frage in iefern f r r in anofs enn ni ie for ale nal se so o ie l r is oris rele an en e-

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i li a f einen eigenen Fors ngsansa er on ir an an erer elle als Vitality Semiotics e ei ne r e er e o is an ie for ale s e i ans lie a ei e o ie an ro ologis orien ier en ns e on War rg n rns assirer i er si ig ge e i a on a s ass ir er as rle en er For en n le li eren ingli en or n ngen ina s ora f ei e Fors ngsri ngen a e en s on i er gli e an l ngso ionen i erfassen nsofern r en von mir beide Ansätze unter Einbezug lebensweltlicher und damit handlungsorientierter Fors ngen eine il se io is en nsa erein as Wa rne en l ss si a f dieser von mir angenommenen Grundlage schon immer als ein Vorgang des Bewertens era ss ellen nsofern is Wa rne en en gegen e allge einen or r eil ni sa li ne ral son ern a i a s er en ie i en For en angereg en i ngsi lse als ffor an ers an en er en so gese en s on i er on ns a sgeleg n er ie f r ie r enn nis rele an en s e e ina s for ale s e i f r n s ei ngen n an l ngen e e sa e io i Die Exekias-Schale – Affordanz bzw. zu den auf eindeutige Handlungsangebote zielenden Aspekten der Gefäßtypologie und Bildmotive a folgen en gil es en on ir eore is n e o is a s er ra i ion er for alen s e i er iloso is en onologie n en e ens issens af en entwickelten Ansatz der Vitality Semiotics f r ie nal se es ffor an ara ers a eis iel er e ann en rin s ale es e ias in en aa li en n i ensa l ngen ierf r gil ass egli e er enn are ffor an in n en fr ar a en en s re en e nliegen er ro en innen n insofern or e in ergr n er ei is en e rfnisse eine es r n ng er gli en ngs n an l ngs gli ei en irg n erar eniger einer e r e igen son ern iel e r einer ein e igen Wa rne ngs n a i ngs eise en ier on an eig si iese en en erei s in er egegn ng i er rin s ale es e ias arin ass griffe es ns ollens iegl es a is en n is en als a rioris e e ing ngen es ens en eine e e ng a en n na folgen ins eson ere in er ri en i onologis en nal se einen Wi er all fan en gl oren lsner gl a er a er a gl ferner a er a ar fig rige gens ale s es e ias n en aa li e n i ensa l ngen n l o e n a n r e i g e r esser gl ro enien s an a ier ng e ni o i n Fors ngss an er rin s ale es e ias so ie r ologis en inor n ng n en af Vgl. zum aktualisierten Stand zur Kunst der Schale in den Antikensammlungen in München den ss ell ngs a alog ierneisel aeser ins eson ere arin en ei rag on ein ar enff enff ro ion n an el en enigen on er aeser aeser a r e n a a is er lein eis ers alen es a r n er s n erg n en essen ei rag r a alisier en a ier ng er ale r so ie en in eis a f ie inf r ng er ne en For er in ei ss ale r e ias ie ge oll einfa n ein ei li ges lossen n r ers er n r ie e on ng er ori on alen a f ri ier n erg n en

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ir or e in ergr n nserer ll agserfa r ngen n i li a f ie for alen igens af en er ale sofor a f ra is e e ra s gli ei en s lie en o leg ns ie rei e r n e n in ie iefe ge l e ef for i en eln n F in ereins i ng i is oris en Fors ngen na e sie en s re en als ein rin gef a f fassen or e in ergr n ieser on re en o ro en en in en ier en ngs gli ei ie en si en s re en ie en el n er F es ef es als reif n s aile s ell gli ei an ei eine igenge i on ir a g n einer e on n eine r esser on l ss es si i iel es i n raf a i einer an al en e o n r i leinen l en ara s rin en ie ars ell ngen a f a lrei en asen na elegen enn s nell r e ei r f igeren gen er n al ei rin en an er sri ng es o i s i nneren orien ieren erla fen i as na folgen n er es rie en er en soll lieg na e n iese Fall flie er n al i e g es arin a ge il e en egels iffs ann ire in en n as ei erei s ie eigen li e es al ngs eise es ef es leg eine s e ifis e n a i glei eins r n en e a f er sa e e sa e n ielgeri e e an a ngs eise na e ie si a in er enn ei n ng als ale a s r n erar i on ras e a s is en rin orn rhyton s e a s e er Wein o ne i Wasser ernn sein nge e in ollen gen ge r n en er en onn e o ass ie ale n eren ng e er eine gesi e en rin en i a en eines osions . n ers ir ie sri ng er ale ei rin en r as i on o ieergege ene il enn ieses en s re en i ilfe es or eingef r en n onre isier en ffor an on e s anal sier ir . Demnach erkennen wir nicht nur die Wie iele a is e asen s a a ie e ias ale ni a s rie enlan son ern r e in l i en e gl n en er ar ologis e on e is ni e ann n so i a ni o ie ale i a en eines osions gen r e e or sie als ra eiga e ien e on e ere is a fgr n es se r g en r al ngs s an es a s ge en gl erg n en eine gli en nsa ers n nis er ra eiga e als einer ls o i a ion n gl ier ie eis iele ei n ngen il ngen in issarrag e gl gr n legen r n ers ei ng on osion n o os aeser aeser n n gl erg n en ier Fran ois issarrag e er a f as nge gel e n a er ni als or il e er en e rin er al en eines en er eis er i egensa gesi e en rin en i osion en Wein o ne i n i Wasser er nnen a s rin rnern rhyta) in si s e gl issarrag e erglei ar e r eil ir ieser on ir einges lagene e o is e Weg a il o i e in einen sa en ang i er ef ologie ier on rin gef en n eren ffor an en ringen r For er ngen on issarrag e n na folgen i ola s ie ri ei es soll e so e on e ie ri i seine ei rag a f er ag ng in erlin n arallel i seine ei rag f r en orliegen en an in in li a f en a s li en e ra en e es r efa s sa engese en er en iesen gli en e eniger i er eons ra ion on ei n a in er in ng ringen ie es ie ri ors l g n a on Wolfgang Filser i e in eis a f ie os en a i e erge ng n ie eli ren l re ni en es ig ir Filser son ern ie ier on ir einge ra i slo en er e ie ngen er ens en n ereinan er n en ern an sie eln s lie si ni aus.

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nnen on o er e ias ale i ars ell ng es ion sos aa li e n i ensa l ngen n l o e n Fo o ena e ling

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Fig r in eine egels iff en Weins o n ie elfine son ern ir erle en glei ie i ngsi lse er ie Wa rne ng er For en anreg as ei o o l as iff a f eine glei f r ig fl ig i orallenro gef ll en r n ie ergege en n on eine egren en en reisr n en a en ge en is s ein es o in eine i ng fa ren ieser e eg ngsi ls l ss si s on an er For es iffs a lesen as in er einen i ng iefer lieg als in er an eren n essen g ie eine Fis s na e gefor is n essen e si i eine elegan ge ogenen anen als a s e Wasser e en s ein i er on er Fors ng angereg en e ng er Fig r a g als eine er o f nli ges al e en a s orn ers r si er in r on er o ri ng es iffs no als . Konkret wird dieser e eg ngsi ls e o no se r iel n i el arer r as ei ge l e egel er i el s is in Fa r ri ng einge ogen n ir so s ein es i einiger raf ge ogen af r sorgen ei al e a e rassen o en n ein ei eres in en ie s raff in Fa r ri ng ges ann sin er Win so e en ir l s or ef ig in as egel n rei as iff oran r e li en n eil an ieser Wir ng a e a ie inienf r ng es ei a fges ann en egel s a orne f ll ie inie s eil na innen ge ogen a n er e en in r als er e as r en r es Win es r is r e rere al eseile einge ogen iese ls an or e a e eine in glei er Weise ge ogene einfa e s raffe inie n ers ri en ir iese Wir ng r ie r ng es ori on alen n ol es a na o en so ie arallel a r ie er e n ng es s n en ier erle en ir f r li eine raf ie ns eine ein e ige e eg ngsri ng an eig ane en ergi si f r ns i e a fge l en egel ein iefenra er so an einer an eren elle f l ar ir es r ir ieser in r a r ass ieser a in er i e er ale er ffne ir n so i i in lang i er W l ng er ale in ie iefe s e e e en ir an ieser elle s lie li a ie F r ng es egels in Wei i on ras orallenro en r n n en in s ar e lan on elassenen Fig ren inen Wi er all fin e ieser far ige en n r in en ei en leinen an g n e a fge al en elfinen ie erglei ar in Wei ge al en n nli ge ogen sin n a i in ie glei e i ng eisen Wei ere eniger i ls e af e e a er enno ri ngs etonte Aspekte unterstreichen die allgemeine Bewegungsrichtung. So blickt und liegt die Fig r i iff i er o ene er r er in iesel e i ng in ge a g es iffs so ie ie e ei a fge al en elfine n ers rei en sie a ragen a ie glei f r ig as oo reisen en elfine ei o s i en f nf on i nen in i ei rin en an er sri ng es o i s orien ieren lieg na e n iese Fall flie er n al i e g es arin a ge il e en egels iffs ann ire in en n as ei erei s ie eigen li e es al ngs eise es ef es leg eine s e ifis e n a i glei eins r n en e a f er sa e e sa e n ielgeri e e an a ngs eise na e ie si a in er For ge ng er ale nie ers l g n so i on ras e a on s e a s e er Wein nge e in ollen gen ge r n en er en onn e gl issarrag e gl orallenro in en ional re n essen e nis e se ng n en gl ier

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Fa r ri ng re arallel ge l en egel ge ogenen r erfor en i re gen n ie r erflossen eisen ara f in ieser r e l a no er elfin lin s o er al es iffs e en gegen sin es le igli ei elfine ie n er al es gs er Fa r ri ng en gegen s i en ine e er ens er e e ara erisier agegen ie iffs i e n a i glei ie i e er ale or o ie Fig r i er l nis iff erle ensgro i a fges ell e ein n o er o ene er r er en s ann al si n al liegt a ragen ne en en glei ig n o ne i ng a fge ragenen n en es e an es e enso ie fron al e ra er ge en e en inien ge r ara erisier ng on s eln n r es er r ers es elager en ei eil an ieser Wirng a a ie For on ase ar n fe ran so ie ie enige es rin orns ie arallel a fgeri e en e n a i en gegen er Fa r ri ng an ieser elle e er i eln iese ese e i in lang i en on er iffsi e arallel egel as a fs eigen en an en es Weins o s n er r o Fa r in n er ans einen s nellen Fa r es iffs s re en iese in e reren Win ngen na o en n len en erar nseren li in eine an ere on er Fa r unberührte Zone. Mit der Biegung nach rechts und links verbinden sie zudem optisch as iff i e glei f r ig r igen s ar en an er ale inige enige l er n ergro e ra en n el ngen an en eigen era e arin ir e o erne eine sri ng er enn ar a ie ei en an en lin s i er a sfallen n en s re en ei er is or as egel rei en n ar er ina s a f ieser ei e ier s a n r rei ra en n el ngen a ei ie en ns er i el er nsere in s e is e ensi ili ro rio e ion ie ro or ional se r gro en Fr e i e f r ns f l ar er en en e i sogar glei sa na n en ie ieg ng er an en e r ng r en an ir a r no e on e einsa i en elfinen ra en sie a f iese Weise ie ene in er i e es aleninneren n erlei en i r er i re na i ina s r ie e an er sie eil a en no e r r sen iels re ig ei r e n e sin es ie si als lse ers e en i en for alen s e en er in en lassen sa ens iel i e n r in leinen l en genie en en Wein in er ale er e a i a en on osien al liegen a f einer line gerei ir n er erle ensgro en ars ell ng es ion sos in erglei arer osi ion er ier e als fa ren er n siegrei er o a f o er ro e ei as e rin er n r es n for er i n glei See vorgestellt wird einer erglei aren al ng e en a f as al liegen e Fa ren a f e iff s iel ni n r a f as iegen er eilne er a f linen ren eines osions an son ern glei i li a f ie e ng er Fig r als ion sos a a f en ion sos l er si a r a s ei ne ass as il es o es ren roessionen in ieser osi ion a f eine iff in eine arren i gef r r e gl nen Die inhaltlichen wiedererkennbaren Aspekte lassen zwar eine eindeutige Zuordnung zu Dionysos n elage i i nen ir e o gera e ni ie ier r ie for ale nal se i inn einer Vitality Semiotics e li er en soll e a f ie e ann ere ei e es ion sos es ion sis en anges iel ie a f gellosig ei a s ro i n s ase er eis gl le eren

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ieses nge o als ffor an ers an en riff si i Fors ngen on e von frames ie sie ers als regor a eson in eor of la an Fan as ors ell e arin ge er a on a s ass i frames ls o i a ionen as if la ses r ges iel er en so ass r ie e eiligen i a ionen nge o e r o nia ion r seinan erse ng er as in i nen la fen e eingelei e er en . ass es si a ei ni n r reale an l ngen an eln ss son ern a sole ie arallel in il ern arges ell er en eig e in en ar ologis en Fors ngen r ars ell ng on elagen a f grie is en asen erei s Fran ois issarrag e a f o ne i seinen sf r ngen e ge r Frame eorie regor a esons er s ellen e li ir arin ie a i alen as grie is e ers n nis ion sos ar enn es enn ne en e ers ang a as e errs e s alan ier e ion sos s ares in is o leness in is lin o lan life an e s rea ing ine e is ar e e eran e e is none eless e as er o er ine an i s effe s ierin ir eine al ng er enn ar ie er eilne er i osion als eine r a s ieler as if na a en soll e si i ei e a i a seinan er se en n aran a sen n e on rolle on e of e o os an es osion one an la e er ass iese nge o e an l ngen ie sie er ie egeln agenda) for a ile en ss ell ngs a alog ion sos er an l ng n s ase lesier ar aier gl arin r e ias ale n r en r en in eis a f ion sos egegn ng i en rr enis en ira en n er in l o o inier erei s inner al er Fors ng in ereins i ng i er r ie nal se er ef for n er o osi ion e on en Wir ng eine an ere sleg ng er ale gl ier sa enfassen in n en iesen Fors ngen folge lasse si ie arges ell e ene in er e ias ale als ein in eis a f ie all rli e i anie es ion sos ers e en in er er als r e er es Fr lings i all seinen a en i iff er as einfar ene eer en ens en reis n en gegen er nna e i er ars ell ng sei ie n f r ng es ion sos r ira en arges ell ie r rafe in elfine er an el er en s re e ie ars ell ng e er on e g li en W n er es i iff a f a sen en Weins o s o er s sei iel e r er err n if er er ege a ion er ier r sen ier er e n ie ira en r en n r ange e e ie ier als ar er fre n li en eeres e o ner ie sons as ion sis e efolge i n an en or iese in ergr n l ss si a as rin orn ni n r als ri es ion sos e en son ern a ie on ir on en for alen s e en angereg for lier als ein ef in e er o ie gegorenen Fr e er e e en Wein en ens en en ss ring a eson or e in ergr n ieses nsa es er ffne si e ein ei erer sa en ang er ie Frage na er ng ieser n an erer asen i osion o er als ra eiga e e riff n en s re en f r ei erf ren e Fors ngen in eressan sein nn e enn a in iese Fall er ffne si ein iel eine ls o i a ion n a i ein s a s eine o ni a ion is en ei enen r e riff ie Fan asie ie ors ell ng ie si i er ng er ale als ra eiga e a f n i rer ng i realen e en einer egelsi a ion enn i regor a eson erla en alle For en er seinandersetzung in Als-ob-Situationen Veränderung bzw. Evolution. o ei es on re ei issarrag e a er e ree erien e of Wine ier er ing a es la e as if e s osion ere e si e of a si la e e erien e an ine ere e agen of is si la ion e e eri en re ains free of anger e a se i is on rolle e s osiar e as er of ere onies o is o are o a general i o o i is angero s o go o ar gl en angef r en i a en i e erg n en issarrag e n

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osions n er as ef n ie il li e es al ng essel en ges iegel als le en iges ffor an o en ial i eilne en en angereg er en ni n r f r iesen sel s son ern a f r essen nse en in er e eins af n a i i o ialen eligi sen n Wir s af li en i ig sin s ein ann sel s ers n li erei s Fran ois issarrag e a e in iese on e e li el en a i en ar in ieser i a ion i osion ne en e Wein er esang ie oesie er an ie iele ie es r e n ie il er a en f ie e eiligen er sie er i el en nge o e ffor an en ange essen reagieren sie an ne en o er a le nen n en s re en ean or en lieg ann i r essen es in elnen n er er si ig ng es angs n er ell ng en er in er e eins af n seine e eiligen Gesprächspartner innehat. Die Exekias-Schale als Ausdruck von Veränderungsprozessen bzw. der Rahmenbedingungen in der Gesellschaft or iese le a fge eig en in ergr n ge innen ie er ie for ale nlage a feig aren ffor an s e e einen ieferen inn ie ge en er ie lse ie f r en e i ien en ir sa er en eine e ngsri ng or n es i en a s ieser ers e i e en a en er e e ions e ing ng in es es a s er ale rin enen iese on iels re ig ei n raf es i e n glei on ei erer elassenei ge r g e sgangs osi ion enn sie enn angeno en ir n er si e o in e o en enn ne en e rin er as egen er i a en es osions i ein e ogen ir iese erson a n s einen in li in ie ale son ern ers ann enn er i a en es ere oniells ie ale on i re a arn gerei a essen li as e eilige egen er in e o en enn ie ale bekommt in e es n es ge al en n a s i r ge r n en ir s arr ein riesiges gen aar an as a f ei en ensei en er ale a fge al is n e na an n osi ion es e eiligen egen ers rin en en er ag ie ea ion ara f ie ie nal se e li a en soll e an ers a sfallen r s re en o er en gegen o en egensa r ges i en an a ng n al ng ie sie o ro en en i li a f en rin en en angeleg r e ffne si i li a f as egen er ie e li er en soll eine o en ielle e r e ig ei

gl issarrag e ferner a i el e a e of e Krater n a i el efle ions s is issarrag e ferner er in seinen es rei ngen es ri ellen la fs on osien a f as Wei errei en er ale in eis o rin oo ei es en s re en in ns rif en a f asen is an in i a ion a goes along i e assing of e e ine is asse aro n as i s o l e an on ersa ion follo s gl ferner eine ann ier er r F n ion es er rei ens er alen er er lle alen er en a s e einen ra er gef ll n reisen rei n er en rin en en o fin en si alle eilne er s e s a f e glei en i ea er n o i a ion o ne ass ein elne en rigen a onsa fen nn en

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

Martina Sauer

rofilansi er e ias ale i gen o i n n en aa li e n i ensa l ngen n l o e Fo o ena e ling

riegern ei e n

r n lage af r is ass as f r en egen erliegen en i a en es osions ansi ige gen aar as gan e i fel er ens ale einni n as a f ei en ei en ie e rei in ereinan er ges affel en rieger ie e eils ire ei en eneln er ale angeor ne sin n en gen en en en en il en ier en on re en a en er er ro or ional gro en reisr n en gen aare in e ig ir er Wie erer enn ngseffe er gen r ie ar n el ie ges ngenen gen ra en n ie e in er i e lein ange e e e ase ie ergro en r n en on e reren s aleren ielfar igen reisen ge enen s ar en illen er gen ie en ie f er sa ei es egen ers i osion n i el ar a f si soal ie ale ei rin en n geneig ir er Win el en s ri in e a e in n ge eig en llein r ie erle ensgro e ars ell ng fi ieren ie gen en li es egen ers n al en i n e enso s arr gefangen ie sie sel s erscheinen . e en eore i ern a en si a ns ler i iesen ffe en es f ig o e on f r iesen Fall in eressan er aler Wassil an ins in seiner a a ss rif er as Wir ngs er l nis on n inie n Fl e on ass er n i egensa r inie f r en e i ien en s ill s e e n en s re en einen e eg ngsimpuls habe ena so l ss si ie Wir ng es er ro or ional gro en gen aars gl en ei rag on a o an ins

s ra er in iese

an

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rofilansi er e ias ale i gen o i n n en aa li e n i ensa l ngen n l o e Fo o ena e ling

riegern ei e n

es rei en essen n ar iger ills an en li es egen ers en s re en ni a s eifen l ss son ern i n ann Wei erf ren s ell si ann ie Frage Wie is ie ann ng es egen ers i a en es rin ere oniells ers e en e li is ie gen fi ieren i n n er ann i nen ni a s ei en nsofern ann ie egegn ng so o l als eine ers an en er en ie in ann ie i inn on as egen er ir ange ogen als a als eine in er er s a ge ann n n er ann n en s re en a ge iesen ir ie ann raf ie in ei e lieg er ag en s re en as egen er ers re en o er i n f r en rin en en ein ne en ier a ss lie li on eine a o ro is en li a s ge en er on e rin enen ses a e ren n o er en e an eren as egen er a f is an al en soll ie is eine es on eilen er Fors ngen a is en gens alen orges lagen ir gli ei a er ie e li er en soll ni ie ein ige ef r er r e ie ee o sen li r en erglei i ei li ora sge en en alen o i en a s e os grie is en a in er is for en a s gen n e o i er orgo i aleninneren or o en n ie ie or er nis er er on einigen als orl fer er a is en alen angese en er en a ei ie orgo als a o ro is es ei en er en is i e er ann erfolg o er o a i ar er ina s ie agl Fors ngss an a is er gens alen is en r ansie el nis gl ier nis

eren n s e

ngs ei ra

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nis

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le sel s an ro o or ge e e ir n als eine onin ers e en is s iel gena ese en f r ie e rf n ion ie ie il ng ie onin erf llen soll eine olle ar er ina s legen ngere Fors ngen na e ie Fra e er e sa n ie ei a fgerissenen gen a f e eren an er ale a als err il es eigenen e r n enen s an s e en so ass i i r eine e r ein fr f r ig ng na egeleg er e or e in ergr n er os grie is en alen l ss si ie a is s ar fig rige e ias ale ie r a ier ir r ie ereinfa ng e ier ng es e sen a s allein a f as gen aar in iese ei e einor nen as gil a ann enn iese als ie gen eines an ers ers an en enn a ann ann i r n li als o en er en er als ri es ion sos gil iell gef rli einges f n insofern r e r on se ers an en er en er sleg ng als e r li l ss si e o en gegen al en ass ie gen aare a f er e ias ale ni ie in en l eren alen as e sen a en rin enen sel s in en li ne en son ern as egen er er rin en e sel s is a on also nicht e roffen n ire n ers or er nis enn a ni on i ea si ig i seiner n er re a ion er gens alen iese e a sri ng enn enn er rin en e ie ale e n i or er nis si a f iese Weise als r e ein a s ieler eine as e a fse en in en li en en er an el ri e si essen li in e o en a f as egen er en er i e li fi ier . Der von e li e roffene ann si ann ers ro en r ie en er ann si e o a on e li ange ogen f len ie ea ion ara f is eines egs ein e ig enn sie ng ann i Wesen li en on e er l nis es rin en en egener a es e en e a ro le e is en ei en ie si as egen er r sin sie einan er fre n li gesonnen en e er si i or iese in ergr n o eine ei ere e ngsri ng ins iel a f ie orer nis in er a folge on loria Ferrari eigentlich abhebt. Demnach verwandelt si er rin en e i e e en er ale i glie es ion sis en ar s n ir so a r r e re o er na e er i el er as il er as e so or er nis en s e e eine ls o i a ion iese ere si in einer nli ei se ie ng is en e o n seinen efolgsle en er gro gige n er an e li es einen sei als n or a f ensel en li es an eren ers e en n ei en sei r a s as o ro is e a Wer ni als si le agie son ern als ersonale g li e ier rs r ngli or gelie en . Im Kontrast zu der hier vorgestellten Annahme er gli iese e ng e o einen a i en s a s is en en e eilig en a Vgl. zum Verständnis der Augenschale als Maske bzw. zu deren anthropomorphen Umdeutung s or ie ale ir ie ein ein ei li es e e esen e an el eine Fra e grosse gen er en a fge al gl sa enfassen i li a f ie a is en gens alen nis gl rosser gl ier ein ar nis Ferrari nis ier

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a as e eilige egen er alle n esen en als eil es ar s ers e en sin as o ro is e ri e si ann gegen e an en o er e as as a er al lieg n a i e as as ie e eins af als gan e e ro on einer e ng i inne einer n i el aren e r es e eils an eren i reis er osias en o er ie on ir al erna i orges lagen eine o gli o l ollen en in e g es e an eren ann ann ni ie e e sein ei es er a f einer a i en ea ion n a i a f einer a f er o ni a ion n ereinan er angeleg en i a ion e er ens er er Weise s i or er nis s nsa ie ale f ngiere als eine r as e i els er ie rin en en e o als efolgs ann na e re en n insofern on essen raf n r e rofi ieren n f r i r eigenes i sal n en nnen gr n s li i Fors ngen is en en en erein ie sie nfang es le en a r n er s for lier r en o a e ara f erei s er ns n l r issens af ler War rg in seine fsa langenri al er n ianer a f er sa ane en se e si i iese no en a er i War rg eng er ra e iloso n l r issens af ler rns assirer in seiner fangrei en n ers ng is en en en a seinan er ie als ei er an r iloso ie er olis en For en ers ien on ei en Fors ern ir ie er an l ng i ilfe on ri en n in i alen als n er an l ng es rie en a f iese Weise en egen es o es f r e as er i en o s an en i a en ieser on en Fors ern es rie enen n er an l ngen an en o in er egel on re e iele er e eins af i Fo s f r eren rf ll ng ge eins af li einge re en r e iese al ng r Wel s e ie es rns assirer e on i in lang i eine el s gef l as ir in en ers en a ien es is en en ens erall no n i el ar ers ol en i eine es i en is religi sen Gemeinschaftsgefühl fin en as f l n ei si n r sofern es si i an eren r in ei einer i e eines a es eines so ialen er an es sa enges lossen ie e lo n ianer in e e i oe a e en si a f iese Weise ie sie War rg es rei Wasser era f es ren ie rn e in en ro enen W s en onen re en . ieran ans lie en s ell si insofern ie Frage o si i a en on osien on ge einsa en ielen a sge en l ss ie er i els agis ani is is ges eiger er r en i ale erfolg r en i es arin er a ie on ir angeno en la f r eine in i i elle ea ion ie rs r ngli feierli e os re as en i r n en ie ge einsa en ferga en f r ie er n as feierli e ingen on ie ern so ie as ge einsa e ssen n rin en ren n s a en on n erinnen ie es nis era ss ell s einen or ergr n ig f r le eres iese i ale on en rier en si or alle a f aris o ra is e reise o er sprechen

assirer War rg nis

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o i langen an er e lo n ianer in rai i Fo o eorge W ar on a es

ri ona

ie ngere Fors ngen era ss ellen a f in o enseli en ie si er ieses eremoniell von niederen abgrenzten. Insbesondere in diesen Kreisen wurden zudem die rei en a f en ig ges al e en alen gen ie ein langsa es e ss es rin en forern s a en Wein a s e ern oi in si inein s r en . Sowohl die bereits von Norbert Kunisch selbst als auch parallel von Bert Kaeser und sehr viel später von iesen Fors ngen folge l ss si ie ee on er grie is en els l r ie s er e r o er eniger in ie rgerli e olis el erge ni al en a essen gel e es on einer li e s re en eren r n lage ni a f esi son ern a f igen r e n a i a f er asis on ins n el agiere iese li en seien ni r a s gesi er son ern i es nigen Wan el e na e igen n en igen so era ionen e er ens er er eise is es ie igen seli e a s er als es l a ie freien olis rger er or orge en gl ier Filser sa enfassen n ei erf ren r ono ie einso n eiger in an f r en in eis a f eine ne e i eise er n i l ng er grie is en l r or e in ergr n er an i en Wir s af sges i e ge an en n er o ns i e for e is or of n ien i ili a ions in ang n ina gl r al erna i en o le en ren For Wein rin en ei aris o ra is en a l er Fr ei n i er no a ollen osion er o os er an er e er aeser

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le an er eine ann se r on re es rie enen l fe i a en er osien s re en in rg n ng e ie si ns ie ale for al er i el gegen ie nna e es f n e eine agis ri elle n er an l ng s a enn iese erfolg in er egel ie ie l r iloso is en Fors ngen arlegen in s ase er ie ie in ei i er e eins af n e o ges ir ar er i erein en r f en ie iele er i eln n ilfe i en ie ge ig e a f e ra ng en ss n on ersa ion a sgeri e e i a ion ie sie i in lang i e osion ie an a ng er ale n as a f ig ng n e a sgeleg e il i nneren er ale e onen s re en agegen n i rer r n ri ng leg sie a i eine al ng na e ie sie erg n en Fran ois issarrag e e on ie si e li on nge gel en For en ie sie e enfalls i osion a er or alle i o os n a i ren ro essionen ie or n na e osion a f re en nnen a gren . ie on ir era sgear ei e en s e ifis en s e e er ffor an ef r ern insofern ein ers n nis ein n as en gegen einer olle i en ereinig ng einen ini i elleren gang n gang i einan er ef r er ie iel s r er a f ie o ni a ion is en en osias en a ie ale er i el insofern eine an ers organisier e i a ion als ie orfor en in enen ne en e o i er gen a as o i er orgo a fgegriffen ir er li er gen e o eine an ere ne e e e ng gera e i on ras aleninneren er le eres ir na ie or ie ers el ng es rin en en i e o ange o en ie rfa r ng e si e o r ie es r n ng a f en einen rin en en on er ge einsa en o nion i allen an eren eilne en en a ie iel e er a f e n ig ng n er ffne a i gli ei en r o ni a ion ie es le an er eine ann a f eig n Fran ois issarrag e i li a f la ons ers n nis es elages n er aeser or e in ergr n es oli is en Wan els e on Wo ei e o gera e er le e se an e e ng erlier enn ie on Wolfgang Filser orges ell n r on eine Wan el in er sa ense ng er li en a s ge en is as n er e o ni s a rge nis enn na ie or gil a ann ass e na er er n en ei is en en eilne en en si er s arre li er gen als ro ng o er inla ng a ffassen l ss ie sleg ng ng ann on er e eiligen ell ng es egen ers rin en en a n er ea ion es egen ers l ss si a lesen in iefern er s arre Blick als Abgrenzung oder Annäherung zueinander zu verstehen ist. ine on e ion el e ie als ffor an ers an ene For er ale n ie iler innen n a en ins en r s ell l ss ie gens ale en s re en als orga e f r i re e e ion ers e en ie lse ie on i r a sge en regen er einen o er an eren er al ens eise an erar ir er rin en e er ie for al affe i ir sa-

gl gl

gl erg n en so ialen ri ellen n o ni a i en a en eine ann gl r in erfrag ng es egriffs es ris o ra is en Filser eal er l gen alan e i en ss on Wein i a en es osions gl issarrag e n r e e ng n en rs ein ngsfor en es o os n n n

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en s e e es ef es e er r si eren an a ng seines ns i al en es ef es n r ig ng seines ons s es Weins n er ie il li en o i e iels re ig ei r e n e eingela en n as le li in gren ng o er n er in e g es e eiligen egen ers ierin er si eine For er seinan erse ng i si sel s n i so ialen i einan er al er Wein na Fran ois issarrag e i ealfall a sense of a iness o er an free o vermittele. Die Mögli ei ieses fin en ei en eilne ern es osions a s l sen lieg in en ffor an en ie sie on ir an er e ias ale ologis n il o i is a fier ir as eal er o ros ne greif ar el es r ar Fe r gezeigt wurden folge eine er ei en eines iel n o er enig entspricht. Die Ursprünge ieses an er o ros ne orien ier en ne en el s ers n nisses il e en si ie es an re er i seiner f r ie orliegen e ie i igen nsa er as e en e en n i en in er an i en grie is en l r era sar ei e e in er r ai sei e a r n er r a s ie n i l ng ieses ers n nisses nge eng so for lier es re er i er ne en en r anisier ng n e o ra isier ng er esells af n arallel i er r r ng ng er ris o ra ie sa en or e in ergr n ir s af sges i li er Fors ngen ss e ier en s re en o l eher von Veränderungsprozessen innerhalb der Einkommenseliten ausgegangen werden. Wie or e in ergr n er on re er for lier en nna e nnen a sie r a lier ng ne er e eg ngs s er f ren ie ern si ie ieser arleg a in er erfeiner ng er gangsfor en er on rolle er o ionen eine ge lichen Gehen und im Liegen statt Sitzen beim Symposion. Entsprechend gelte es alles im inne la ons in or erl an ie fas ion a s f ren . or iese in ergr n l ss si ie ale i eine Wan el es el s ers n nisses er a enis en li e n einer ne en en e e ng es eals er ig ng o ros ne in sa en ang ringen ie ale l ss si so als ein i el r rng es el s e ss seins es e rin en en n a i es n i i s n glei als i el er o ni a ion i an eren ier no er i el er as li e ers e en n s re en e a s er for alen s e i en le n en n n er in eg er iloso is en onologie n en e ens issens af en ei eren i el en methodischen Ansatz der Vitality Semiotics er ffne si er ie rs ein ngs n Wir ngs eise es rin ges irrs as in ie so ial oli is e n ri elle r r es issarrag e ier gl er iefen r ali n rs r ng er r n ng ei la on rassi ier ins a ni ge l r er en ann ie erei s in n er er o ie e ias ale ei osion insa a o er a ss lie li als ra eiga e gen r e gil es ieser Frage als s li no als a f ie frame eorie on regor a eson in n er eisen essen sar ei ng er F n ion on ls o i a ionen ge en einen in eis ara f ie eine ra eigabe auch verstanden werden könnte. gl Fe r ier in an f r en in eis a f ie o ros ne n ie en s re ende Literatur dazu geht an Elisabeth Günther. re er ier gl es igen ier aeser gl Wan el es el s ers n nisses er li en na olon Filser

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osions einge n en is essen e ial ir sa e n an eren o ni a i e e sa e F n ion .

a i f r as el s

n

en

Fazit ffor an n a en frames sin a er ie eis iel af ge eig er en soll e s on er eil so o l on il ges al ngs als a il ers e ens ro essen ffor an n a i on gesells af li en er n er ngs ro essen a en frames). Ihren imli i en e ing ngen so o l ro ions e nis ffor an en for en als a gesells af li l rell ie a en e ing ngen erf llen gere er en is fga e er ro en innen ie er ie ro e ge a en nge o e n a i eren ffor an ara er ers e en n a f sie reagieren an or en n a i e en ell glei ne e lse f r ne e ro e n a i ne e a en eing ngen ge en is er ar er e i ien innen i er e ng on osi ionen en ffor an nge o en n er ffn ng f r n ers ie li e ea ionen er eisen si ni n r ie a eriell greif aren r efa e ie ge eig r e son ern a ie il er als eil on er n er ngs ro essen in einer esells af n a i eren a en e ing ngen or iese in ergr n lassen si ie ns leris en r efa e e enso ie ie ra e als einfl ssrei e e re in nserer e ens el es rei en i

Literaturverzeichnis Bateson 1972  a eson an rsg e s o an ia r ol ion i ago Bauer 1988  a er For en e o en in el rsg ns ges i e Boehm 1985  oe oe rsg e inar Böhme 1997  e er eligions issens af Bremmer 1991  re er res in re er n i i o e resen Buschor 1940  s or gl ier

a eson

n

eor of la an Fan as in an ler lis ing o olog of in olle e ssa s in n ro olog s r r il ie for anal is en n for ges i liing ill W e W a erl n er Warn e ine inf r ng erlin einer er ene i es il es in a a er ie er ene i n ie Wissens af en Fran f r War rg on Frie ri

in leier a er is

el rsg ir ea lia e

lassi er n en

Wal ing an ing an i ing in n ien ree l oo en rg rsg l ral is or of es re Fro a a ri ge rie is e asen n en eine ann

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Cassirer 1964a assirer iloso ie er s olis en For en as is e Denken II ar s a Cassirer 1964b assirer iloso ie er s olis en For en no enologie der Erkenntnis III ar s a Cassirer 2007  assirer ers er en ens en inf r ng in eine ilosophie der Kultur a rg Di Cesare u. a. 2013 i esare i io o a inigaglia r s eiler ern ern i ola i e e ral orrela es of i ali For eogni ion n f o ial ogni i e an ffe i e e ros ien e Fehr 1979  Fe r e eg ngs eisen n er al ensi eale siogno is e e ngs gli ei en er e eg ngs ars ell ng an grie is en a en es n a r n er s r a ra s e Ferrari 2003  Ferrari an enre on enian ases l n Filser 2017 W Filser ie li e ens a f er a is en s era i age one erlin Fingerhut 2010  Finger ffor an es in lossar olleg Fors ergr e il a n er r er ng il a er oer er ng e affor an es Fox  –  Panagiotopoulos  –  Tsouparopoulou 2015  Fo anagio o o los so aro o lo ffor an in eier a er rsg a eriale e l ren on e e a erialien ra i en erlin Gibson 1966  i son e enses onsi ere as er e al s e os on Goffman 1975  off an Fra e nal sis n ssa on e rgani a ion of erience a ri ge Grassi 1970  rassi a es il es n a er ra ionalen ra e r etung des Rhetorischen ln Grosser 2015 F rosser rin s ale i e al ng in For on gen in i ann eine ann rsg o rin en n e ern ss ell ngs a alog Freirg Frei rg Günther 2020 n er e erogeni en n ongr en en Wi ers r e rag ien n o ien e ogene asen il er a s n eri alien n eren il er l ng in ra er rsg o o i or il issens af n r ologien i ialog Frei rger ien r r ologie n is ellen l r Frei rg Günther i. Dr. n er o is e il er e gsra en n narra i es o en ial n eri alis er o ien asen ili i a Wies a en Günther 2008  n er o erne li eraris e ransfor a ionen es Dionysos in lesier ar aier rsg ion sos er an l ng n s ase a alog er ss ell ng in er n i ensa l ng i erga on se a f er erliner se sinsel o e er ni egens rg Heinemann 2016  eine ann er o es elages ion sos a rn n na en a f a is e rin ges irr es a r n er s r age on e erlin Heinsohn – Steiger 2002  einso n eiger igen ins n el ngel se sel er Wir s af s issens af ar rg

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Imdahl 1963  a l ar es Fie ler il e ran iegl anne il er n i ae in i f rsg i era r n esells af o ne n e n en ins an igs e a r n er Fes ga e f r enno on Wiese seine e r s ag a e e er onn Imdahl 1987  a l Far e ns eore is e efle ionen in Fran rei nen Kaeser 1992a–d aeser a r e n a e s ei Foren es Wein rin ens o os an er i e in ierneisel aeser rsg ns er ale l r es rin ens is e leineis ers alen es a r n er s r in en aa li en n i ensa l ngen n en und Glyptothek. Ausstellungskatalog München Kandinsky 1955 W an ins n inie Fl e Beitrag zur Analyse der malerischen Elemente. Mit einer Einführung von Max Bill 7(Bern

)

Kant 1991  an ri i er r eils raf gar Kunisch 1990  nis ie gen er gens alen n Langer 1967  anger Feeling an For eor of r e elo e fro a ilosoin a e e on on Latour 2002  a o r orali an e nolog e n of eans eor l re an o ie Lauschke 2018  a s e onis e For ro esse n ffor an en o n e e n a l lee in a s e iffler F ngel rsg onis e For roesse r iloso ie es n es i en in il ern erlin Lissarrague 1990 F issarrag e e es e i s of e ree an e ages of Wine an i al ransla ion ege as a e erse Lorenz – Elsner 2008 oren lsner rsg r in ano s n e elaions i of r is or an r eor o ar s e ossi ili of a F n a en al s e of on e s for a ien e of r ri i al n ir Panofsky 1984a anofs ro le er es rei ng n n al s e ng on Wer en er il en en ns in ae erling rsg il en e ns als ei ens s e onogra ie n onologie eorien n i l ng ro le e ln Panofsky 1984b anofs onogra ie n onologie in ae erling rsg il en e ns als ei ens s e onogra ie n onologie eorien n i l ng ro le e ln Riegl 1901  iegl ie s r is e ns in s rie na en F n en in s errei ngarn igi ni ei el erg e igli riegl Sauer 2008  a er Wa rne en on inn or e er s ra li en o er ge an li en Fass ng Frage an rns assirer ns ges i e en eer e ie e o rnal s ns ges i e e o rnal ne ar i sa er iss Sauer 2014  a er anne an og one enese er s ra ion ni ersi asel l s oi org ar o Sauer 2015  a er is ali n es i e il er als is oris e e re i ns l ss an er r er ngs eorien in r ne er a ser rsg ensei s es

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Martina Sauer

ll s ra i en is elle e ien n ra egien oli is er o ni a ion rif en r oli is en o ni a ion ingen Sauer 2016  a er as il als eigens n iges se io is es s e ns n l ran ro ologis e erleg ngen e anis en ro essen n ra i en er e e ngsgenerier ng r as i e i il in gl en el rsg ll s rier e ei s rif en e iale igenlogi l i o ali n e aisier ng ielefel Sauer 2018a a er Fas ina ion re en r an l ngsrele an s e is er rfa r ng an an nsel iefers e s lan il er ei el erg Sauer 2018b a er s e i ers s ns ges i e rns assirer als er i l ng in einer is e e offenen on ro erse r ele an er ns f r as e en in re er i las rsg rns assirer in s s e a is en e ie ngen r ri is o ni a i en e e ng seiner l r iloso ie e s e ei s rif f r iloso ie on er n e erlin Sauer 2019  a er e a s e iffler F ngel rsg onis e For ro esse r iloso ie es n es i en in il ern erlin in e en e se e n e e l Sauer 2020a  a er Fro es e i s o Vitality Semiotics Fro lʼart pour lʼart to es onsi ili is ori al ange of ers e i e e lifie on osef l ers in ra e er r se i rsg il es al en o ogra ien e ialer is ali ar rg Sauer 2020b a er anofs War rg assirer Fro onolog o age ien e in ra er rsg o o i or il issens af n r ologien i ialog Frei rger ien r r ologie n is ellen l r Frei rg Senff 1992  enff ro ion n an el in ierneisel aeser rsg ns er ale l r es rin ens is e lein eis ers alen es a r ner s r in en aa li en n i ensa l ngen n l o e ss ell ngskatalog München n en Schlesier  –  Schwarzmaier 2008  lesier ar aier rsg ion sos er an l ng n s ase a alog er ss ell ng in er n i ensa l ng i erga on se a f er erliner se sinsel o e er ni egensrg Stern 1992  ern ie e enserfa r ng es glings gar Steinhart 1995  ein ar as o i es ges in er grie is en il ns ain Warburg 2017  War rg langenri al in eise eri i eine a or on a lff n We e o l erlin Wiesing 2008  Wiesing, ie i ar ei es il es es i e n ers e i en er for alen s e i Fran f r Wiesing 2009  Wiesing o en ar a er Wa rne en on inn or e er s ra li en o er ge an li en Fass ng Frage an rns assirer ns ges i e en eer e ie e o rnal s oi org ar o

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Von Bildimpulsen zu Vitality Semiotics

Wölfflin 1923  W lfflin ns ges i li e r n egriffe as ro le er entwicklung in der neueren Zeit n en Vierneisel – Kaeser 1992  ierneisel aeser rsg ns er ale es rin ens is e lein eis ers alen es a r n er s r in en lichen Antikensammlungen und Glyptothek. Ausstellungskatalog München en Zimmermann 1862  i er ann r efor er s e i als e a e ns sens af ei s rif f r e a e iloso ie i inne es ne eren iloso is ealis s

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ill r aa nisen

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A ff

W eine no en an i er a erieller l r an Beispielen aus der archaischen Luxuskeramik n er aiser ei li en Wo nar i e r ns i

Nikolaus Dietrich f r lassis e r ologie

ei el erg

This article discusses three aspects of ancient artefacts and building structures in relation to each other, namely their typology, their affordances, and their pictorial decoration, by taking examples from early Greek fine pottery and from Roman imperial domestic architecture as case studies. It appears that these three descriptive categories have a strong tendency not to coincide. While, for instance, the morphology of “Melian amphorae” points to the storage-vessel “amphora” from a typological point of view, its affordances rather indicate a use as a krater. Similarly, the frequent T+U­shaped floor mosaics in large rooms of Roman imperial houses point, from a typological point of view, to a use in the context of convivia, while the affordances of these rooms allow for a much broader array of functions. Instead of abandoning the traditional category of typology in favour of the rather new category of affordances in one’s thinking about Greek and Roman material culture, I suggest that we should understand such discrepancies between the formal type and the material affordances of Greek and Roman artefacts and decorated building structures as design strategies. Pictorial decoration may enter here as a third element that again often proves remarkably independent in its thematic choices from its material support. The complex interplay between these three aspects of artefacts and decorated building spaces may produce meaningful references to areas of particular cultural importance, such as the storage of goods (especially in early archaic Greece, but also beyond), the culture of conspicuous consumption in the context of symposia, or the convivium as by far the most paradigmatic performative context in every-day life within a Roman elite house. n i ren ers en a erielle in erlassens a or nen ge r as rs ellen on ologien on e er an er s e g er lassis en r ologie n ir es si enno a in ensi e es ig ng i Fragen er ologie in en er auch bleiben ie en rale Wi ig ei er ologie als einer er esen li en r n es an eile er r ologie r ie na s es i e er r ologie na sie e a ns es in er gren ng er r ologie als i a erieller in erlassens af r ilologis en

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Nikolaus Dietrich

le en a r e n en ein e as ei el a es age e o en ie r lang rige n en e r ngsrei e r ei ers ell e ologie einer no ni s s e a is geor ne en a erialga ng r eine n Fa ollegen in ir ar als gro e eis ng aner ann glei ei ig n in er orge al ener an a er a als in elle ell a anregen e n n r r ie eniger ins irier en Wissens a ler innen geeigne e ig ei el el an sie in er ologie eine ar no en ige orar ei r regionalen n ronologischen Gliederung des Materials ni a er einen lo nens er en egens an in elle eller es ig ng an si o er an ers gesag ologie s a n r ie or e ing ngen r as er olgen l r is oris er Frages ell ngen s iese r ei ge an erlier er s als es rei ares ara eris i ar ologis er r e a e seine in er re a o ris e ele an iese ins ng is ein Fe ler ie ir s ein ine an eis ielen a s er r ar ais en s era i n er aiser ei li en Wo nar i e r ge r e n ers ng soll ies e e li ieren in e e s ei an ere es rei are ara eris i en ar ologis er r e a e an ie ei e ges ell er en i re or an e o e sie na ie olle er ologie ie sie e a r ie of als i a en es ilologis ers ersier en Win el anns nre ers in en e r n ngsges al es ein rie is lesen en a er an Fragen er a eriali in eressier en o e e a l s in seine ei rag r n i l ng er r ologie na sa engefass in e o s ar ge a r e na ls in regionaler n a ei li er r n ng es a erials es e en ir er issens af li e n en ngs erei er ologie in g ngigen inf r ngs er en r r ologie es rie en in eressan er eise e o i ri is e li a f iesen s s an ie e e a ern e ni s e ifis e ogen a f ie lassis e r ologie ra i ionell a en ologien ie fga e ar ologis es a erial so in r en or nen a es in ei eren ri en in er reier er en ann inige eilen s er e er er or ri is a ie ra ei li e r n ng ar ologis er F n e als das sel s ers n li e iel on ologien angese en r e ine s r ere er si ig ng in al li er esi s n e for ern a ls er n so ie on en off a ei is e o ea en ass iese ei en inf r ngser e ie in er r ologie ge r li en egriffe er for alen es rei ng orne li als ns ges i li e also a f il er an en en e egriffe einf ren ass ier ei ie in al li e i ension on en a f en lan ger fen ir lieg na e er rs r ngli a s er s ologie o en e i son s er in er esign eorie erno ene n a a ier e or an egriff er ffor an engl affordance) spielt seit einiger ei in sol en eis es issens af en eine olle ie si f r as sa en ir en on ens en n egens n en in eressieren an al sa enfassen material culture studies genann so e a in er l ran ro ologie in er on a o r anges o enen e r e er eorie o er a in er r ologie sie e ie ie fig enn es ffor an in er r ologie ge ei ge en eore is en is ssionen in na e n n ar ins es in sol en r ologien ie s rif lose l ren n ers en ie also in eine iel a ss lie li ere inne material culture studies ars ellen als ie lassis e r ologie F r eine na e inf r ng in en egriff sie e Fo anagio o o los so aro o lo in ers a s e erei er r is en r ologie en egriff a on re n ar a en is e a ie onogra ie if sie e egriff ie l ge is ssion ie in i rer es f ig ng i Fragen es esigns n er F n ion e a is n er an en ier is ier en Fragen lieg s ge ir i Folgen en ni ar i ilfe es ren egriffs er ffor an ie lang ge fleg e ar ologis e es f ig ng i ologie als irrele an f r ie nal se on r e-

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ffor an en

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und ihr Bilddekor a ei soll ana ge rag er en in el e er l nis iese e eils r F n ion s e en i in on re en e ra i oll g es e ens Zum Einstieg: Das Formenspektrum griechischer Luxuskeramik und die Überrepräsentanz des Symposions er For s e ein ef ange r gi fs l ss er seine F n ion ei allen sna en i el en an als r ologe in ei ieser ie ei egli er an eren allge ein a fges ell en egel s e s re ne s ein iese ssage i r n sa ri ig rin i e o s ri so ss e es er n ern ass in g ngigen sein Folg an iese sa ens ell ngen er For ologie grie is er era i fas a ss lie li ef e a f a en ie ei F n ions sa en ngen ange ren e osion i seine s a s ifferen ier en For ens e r an rin ges irr n in e as geringere a e er r er flege i i ersen f l n al gef en a en si ie rie en folgli n r i rin gelagen n e arf ieren i rer r er es f ig ffen ar ni er a gr n f r ie r on eran on rin ges irr n al lgef en in erar igen en afeln is offen ar ass or in ers er inie s era i a fgef r is ie en afeln s iegeln a er or alle ie erei e es e ens i er ie f r grie is e s l r a ge li sin n iese sin e en ie flege es an sollen r ers n or alle as osion ei erei e ie freili so eng i einaner er n en sein nnen ass es a sinn oll s ein sie e gli i rer on e ellen in in ng i e en er ers i er e is oneinan er rennen Wer on er r on eran er rin era i i ens e r on grie is er era i a f ie enor e l relle ignifi an es osions s lie als r er ons i ier ng fa en a n n r einen er ein li esseren egriff erse en egen eil er ne e egriff er ffor an soll seine e ris is e ro i i a r e eisen ass er r ge iel e egen ers ell ng e al en egriff er ologie ne e ele an in er es f ig ng i ar ologis en r efa en er grie is r is en n i e erlei il e or eisen na rli n r an e ar ologis en r efa e a f Fr grie is e s era i n aiser ei li e ser ie es ier ge en soll sin e o e ann li se r fig überreich mit Bildern geschmückt. n es rei ar is e enfalls ass an i ar ologis en ll agsges f na iese rin i erf r olange er s e ifis e on e ni agegen s ri so ei als Wei ges en o er als ra eiga e ei er en e er era i ers lie an ie F n ion eines ef es a s seine s o ir an einen on e los erliefer en nge ro enen ra er e F n ions sa en ang es osions eisen a enn nge ro ene s era i na a ga e lo er Wa rs einli ei e er a s f ner re on e s a en ir n erar igen en afeln er en ie ef en is er eise ni n r i n r eil ani er rg en a en erse en son ern es er en sel s ers n li n sinn oller eise a ie a i on en ionell in er in ng ge ra en F n ionen enann ie e ls er r er en ng on eine ann

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Nikolaus Dietrich

n flege on e eins af als r er el s erge isser ng n s e er rne er ng o er a er e or n ng on so ialen n oli is en li en als is rsor n als r er l rellen ro ion i inne on i era r n il ern er ie lieg si erli richtig n enno ie on en ra ion a f en erei es osions i ologis en e r on s era i is ei gr er als es ie si erli gro e a er gegenüber anderen wichtigen Lebensbereichen doch nicht ganz so übermächtige kulturelle ignifi an es osions er en lie e Wie an es a re n en e n e as ns a is e s era i er ie l rges i e ens i n r ers lie en l ss is as osion erre r sen ier Eine strukturelle Parallele: Die Überrepräsentanz des convivium in der Dekortypologie und -motivik kaiserzeitlicher Häuser as es rie ene no en ergro er o inan es osions in er a is en xuskeramik steht in der Archäologie der griechischen und römischen Kultur nicht allein. in s r rell nli es no en l ss si a f r einen gan an eren erei arologis er in erlassens af fes s ellen n li ie e ora ion rei er aiser ei li er ser in li a f iesen on er a e er n er n enen s r rell a er er an en erei soll elfen ie n ers ei ngen is en ologie ffor an en n il s ein f ren i enen i i in iese fsa efassen e esie an si ie r r es osai f o ens i r n riss eines elie igen aiser ei li en a ses ier ie aison rio e e e ne in olla i i re so lassen ie e ann en reifen i reosai e or a s e n r ier e e or er ennen el e erei e er e f r ie fs ell ng on linen vorgesehen waren.

o eine ann ie r on eran es Weinges irrs i era is en ef n s e i in lang i er so ialen ele an es osions ins eson ere f r ie olisgesells af es arais en rie enlan llge ein osion als er en ngs on e a is en rin ges irrs sie e eine ann r n legen osion als l reller ns i ion i on e einer issens af li en es f ig ng i e al er s era i sin ie Fors ngen on F issarrag e alle oran issarrag e n rra sie e e a rra n ie e a en ss ell ngs a alog aeser ierneisel i li a f narra i e il er a f rin era i sie e i liani s al is oris er i sie e ein l es a n ieser elle sei a er no als eine ann i einer i igen r orsi a nen en e er ng i ier in er issens af li en e a e s ell as osion als on ensier es s ra einer on re en n s illern en ra is l ngs as ro eines a e r en irren en ro esses on e ons r ionen n e ngen ar n is als sol es ines ens e enso se r eine f ng s n rra s n Fran ois issarrag es ie es na reon n es ronios osai e or er aison rio e e e ne sie e ie a sf rli e li a ion o lan an eren erier ng er e osai en sie e lan ier re ro ier als i i i Folgen en al e ie e a n a in

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ffor an en

r n riss i osai n r e ro a s

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rio e e e ne in olla i re n li er ene ig ng er

nesien orin

i ilfe ieses er als lassen si an an er osai e ora ion er en ei en on en n ers ei en leinere cubicula i eine erar igen reifen an einer alsei e es a es e n n gr ere triclinia oeci i f r ig rei ei en es a es er la fenen erar igen reifen e n lie an on iese ologis en ri eri so ann a f ie F n ion er en s re en en e so e an ieser For in a in

er o englie er ng r osai en sie e allge ein ing n aif e ifis r aison rio e e e ne sie e nr lie er ng on osai en in triclinia sie e n a in n e ifis i arginalen erei en re ier en e ors ie e a en linens reifen es f ig si if en en ralen e r sen a ionsr en i i ren linens reifen sie e llis n ers s an i e elager e i i rer en ng on er re e igen osi ionier ng er linen g ns en on i a ien aller ings bei gleichzeitig zahlreichen strukturellen Kontinuitäten.

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Nikolaus Dietrich

erei s a f ei le f r as ler in ri er aal f r as ler r e in enn an s li r ologis en r r es osai f o ens no ie o i i es il s s als ri eri r F n ions es i ng eran ge n er a er eisen ie eis en fig rli en F ll o i e on a ins eson ere enia o i e n ion sis e o i e a f en erei es fes li en as a ls . Ganze drei Räume mit triclinium F n ion f r ein aiser ei li es a s ieses s ni s sin na rli r a s an ar ergegen r ig an si ass ie i eine en s re en en linens reifen versehenen cubicula a eine lo en laf i er aren son ern in ers er inie a f eine F n ion i a en e l si erer fangssi a ionen in leins e reis n in ss e ie f n ionale e ng er ologie er er er ri a ei er eisen so F o en osai e ara f s lie en lassen ass in iese a s a e as n eres ges a als a en li e f nge i gr eren o er leineren a en Wie i Falle er erre r sen an es osions i ologis en e r ais er s era i ir a as ologis e e r er F o en osai en i aiser ei li en a s er an ne en en ielfal er ngsfor en er e ni gere son ern e as convivium als eine unter vielen Lebenssituationen in der römischen domus überproportional hervor Wie i Falle es osions in ar ais en n lassis en oleis is ar a ier an er gro en l rellen ignifi an ieser n er er in er ngeren ergangen ei s ar ange a senen i era r r is en as a l sie e n r s ssing ein l es a n a in enia ars ell ngen ins es in er aison rio e e e ne sie e o lan ie generelle r enn nis ass ie ein elnen e r is er ser eniger ge i rer e eiligen F n ion als ge i rer ell ng in er so ialen ierar ie er e efinieren seien a si na en eg eisen en ien r so ialen r r es r is en a s a s en er n er a ren es sie e ins es er Walla e a rill i ann r gese F r eine sa enfassen e ars ell ng ieser Fors ng sie e e a n a F r eine na e sa enfass ng er o nis o inio r l i F n ionalität von cubicula sie e llis F r generelle ri i an eine an s e ifis en a f n ionen orien ier en ers n nis r is er ser a eis iel er es s e sie e llison a f a en a f er i igen onogra is en n ers ng er orin en F n en in o e anis en sern gl i rer ssage raf er r li en er eil ng sli er Aktivitäten in der römischen domus llison i ei eren i era r in eisen in n cubiculum F r eine na e sa enfass ng er rge nisse on llisons Fors ngen sie e e e allge ein r l if n ionali on Wo nr en ier a eis iel o e is n eren Folgen f r as ers n nis er r ologie es Wo nens sie e o i i gegen r igen on e in eressieren en no en fe len er ereins i ng is en e or ologis er a f n ions efini ion n an er F n er eil ng a lesen er a f n ion sie e ie Fes s ell ng on e e a ir an final a ern eri s se ara e onsi era ion an a is an a aren in o a i ili in e a i i ies s gges e e ar i e re an e ora ion of a s a e an e o e s fo n ere n er is ier a f sf rli cubiculum iggs ass osai e or el er a f fes li e f nge er eis ni ie ielfal er a s li en ngsfor en er ei ll ag a il e son ern e ss ie res ige r igs e ngsfor er or e i in ni en a en es li e s a e son ern es i eal s a e eines aiser ei li en a ses il e is ein en rales rge nis er n ers ng in if sie e eal a e an i e a e

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ffor an en

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e enssi a ion in er si ie so iale ell ng es dominus durch die Interaktion mit seinen s en ons i ier re ro ier n ei eren i el in er er dominus folgli s e s on e e e ir er er is ni eifeln n enno len e er in er ologie es F o en e ors ein al e e s e e er eis a f as convivium in el e er i eal is e agesa la f in er r is en domus a sl f n gi fel an ere e enssi a ionen a s einersei s rosais ere ig ei en ie sli e r ei e il erar ei ng ssens erei ng o an erersei s offi i se ig ei en el e r a sa ons i i f r ie so iale en i es dominus sin lie li er en ei Wei e ni alle i igen ig ei en es dominus i iegen erri e ins esonere sol e ie e er erei es negotium als zu dem des otium zu rechnen sind. o er en i oli is en agesges f i ige n erre ngen i Fre n en n es f s ar nern i cubiculum e er i i en a f er cathedra gef r or en sein . n s ell es freili ni as gerings e e nis e ro le ar cubicula ie ie enigen a s fl gel er s an i en sog far o s mit Stühlen statt mit F r erar ige ig ei en a ie n ers ng er F n e in o e anis en sern llison erge en ass sie si ers a nli glei ig a f ie erei e eines ri eris l a ses er eilen ssens erei ng folgli eines egs n r in en als en i en ifi ier en erei en s a fan son ern ins eson ere a in en in eren erei en es a ses o is er eise ie e f r as al en on convivia liegen. r a i ellen nge essen ei n e en s re en er lier ng f r ers ie ene ig ei en in der römischen domus sie e i ann en r er al ngen ei r is en elage a a er ni n r iegen sie e ie onogra ie oller ie ins n r a ier e far o s a e l ea olis nesien r e in en er a ren o fran sis en r ologen ar on freigeleg n aller ings n r ie osai en e reffen li ier ar on i einge en en es rei ngen er ein elnen osai e ie arin orges lagene e ng als al ffen li es a s r al ng on o ei sfeiern n ni s li als Wo n a s r e on er e r a l er Fors er innen e ni a e ier a le nen erei s ie s s an ielle e ension on erer sie e ins es ie e o ologis en in n e in n i ei erer ri is er i era r ieser e ng a f n F r eine na e ars ell ng es ef n s sie e a r i a sf rli en i era r er eisen r r i e r n en ologis en osai en en ein elnen il osai en sie e a an a af ie ngs e a sf rli ere an l ng r far o s in einer n erne ei s rif o ne eer re ie erfa ren ring enig e es eiler as ros er osai a ss a ng es a ses ins es ie ologis en osai il er ir on ar on ie a on als glei ei ig angese en n esi r einen n f n ons an in n er e osai o en es eris ls einen er in s os e on n n n gl er ier eson ers in eressierenden cubicula n ie n r er res e i e ie cubicula XI und XIV betreten werden nnen ge on erer on na r gli ge a er en g ngen ire o eris l a s a s orin i nicht folg n on erers er ng s si ni a f einen laren a ef n er f r ie far o s o ne in no ni orgeleg r e son ern a f ie a s i es ors ni ors ell are sri ng er osai il er in cubicula esan s af er rie en ei ilo e n r ses or ga e non a f ie ges lossene Wes an nsofern ie en il er in en als iel n e er e eg ng ienenden cubicula n s a is e si en e fangssi a ionen eigen ei enen a ie i s eller ie rie en or ilo e r ses or ga e non erei s a iel n i res anges

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Nikolaus Dietrich

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ar o s in ea olis a e l i re n li er ene ig ng er

nesien orin

linen lieren enn ie orgese ene fangssi a ion en s re en a i eller nge essen ei i en s a iegen erfor er ag sein ass ie ologie es e ors le igli a f ie osi ionier ng einer line er eis e gli essen as er a i seinen s e ifis en ar i e onis en igens af en an ngsfor en er gli i in insi li seiner ffor an en is er a se r iel offener n erla sel s ers n li a eine si en e fangssituation insei ige e or ologis e sri ng ei glei ei ig ielsei igen ffor an en ie sie ni n r f r ieses s an i e cubiculum son ern ie i e a en e a gan allge ein f r e i en s re en en linens reifen i osai o en in er aiser ei li en Wo nar i e r ara eris is is gil e ei nen erweise nicht f r andrones in er lassis en grie is en a sar i e r o er f r ie fs ell ng on linen orgese ene erei en lang en W n en is er eise gegener er frei lei en en n of als e orier en Fl e in er a i e lei er ange o en sin as r gangs i er agegen i e il einer s e en en no in er e eg ng egriffenen nn er ng er ei en ro agonis en ges is o ei on ilonoe n ellero on er geo e ris e osai e or on cubiculum XI stammt aus einer s eren ase ann an e sa en ang er si is en es al ng es o ens n er r ie r n g ngli ei es e eiligen a es r a s osi i en inn a ge innen r Kontrastierung von Statik und Bewegung zwischen den Mosaikbildern der cubicula XII bis XIV sie e erei s f ie a s li e l if n ionali on en i linens reifen r e in er i era r na rli erei s inge iesen ie e ne en en i era r in eisen o en in n e a o ello gl en i e ors r r in or afri a el e ier folgeri ig ni als triclinia son ern allge einer als a ien i i ra resen an a e ei ne er en

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

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n folgli an ere osi ionier ngen on eln i a on re e in er ein ei es ara eris i lassis er andrones ie e en ral osi ionier en ren el e ri r en e erf llen in iesen is er eise rela i lein i ensionier en en ne en er r gen gen la f r eine line erei s ellen fin e si in s eren en i linens reifen ni e r . Die dezentral gelegenen Eingänge klassischer andrones a en glei o la no einen an eren in ergr n n e ie e en ralen ing nge en en ie iali ne en ie e ie r i e r einen gegen er an eren osi ionen er orge o enen linens ell la an . Dies wird man mit er f r as lassis e osion is en eologie er lei ei aller eilne er er elagege eins af er l ren nnen W ren ei erar igen grie is en andrones ie ologie es a es i essen ffor an en orres on ier s e en ei aiser ei li en Wo nr en i i osai o en orge ei ne en linens ell l en i re einsei ige e or ologie n i re ielsei igen ffor an en i Wi ers rei ieses seinan er rif en on einsei iger e or ologie n ielsei igen a affor an en s ell na rli ie er ein ro le ar son ern en s ri einer esi en se r e ei nen en e ora i en ra egie a e er i a s a fin en en ig ei ie e eils assen e lisse r erf g ng s ellen so ie ir e e einen rora f r es f sa i i en gr n s li an ers ges al en r en als ein Wo ni er f r ge li es a en li es eisa ensein ir ge e r in en ier es ro enen en i linens reifen allen i a fe es ages arin s a fin en en ig ei en ein ei li iesel e lisse in erleg Wie a i er er a e eils on re es iel ir o ie e re arin ges f li en n oli is en i i en des negotium na ge en o er einer ig ei fr nen ie e er e otium re nen is o sie arin s e en si en o er liegen ie r r es F o en e ors er eis s e s aliese egel gil einer ei a sna slos ie er en linens reifen ers einen a er in es i s en n r se r regel ig ie es er orge o en ir in i erlen Zu diesen Unterschieden zwischen klassischen andrones und späteren Gelageräumen mit Klinens reifen sie e r er a eis iel ellenis is er ser in elos iese ners ie e gel en er orin e als en s ei en e rg en e f r ie l if n ionali a f n iger ges er oeci in elis en sern ie e a r er n en ellenis is en sern a f elos l ss si se r g eo a en ass an ei gr eren en insbes. bei oeci maiores i eifel eine e en rale osi ionier ng es ingangs o er es rei rigen ingangs gegen er e a orliegen en eris l in a f na ni a f ie en rale osi ionier ng ieses ingangs e ogen a f en a sel s er i en ssen ie e a oni n osion als eine a f lei ei in a sgeri e en a sie e a oni o er erei s issarrag e lassis en andrones sie e a oni a ni n r n er ar i e onis en esi s n en n i rei en i era ranga en in n e e na e e a a eis iel on l n i erlen er n ers ie is en e a f lei ei er eilne er a sgeri e en grie is en andron ierar is a ges f en r is en elage ir oin ier era sges ell in a oni sie e a i ei eren i era ranga en in n erglei grie is er n r is er ar i e onis er n ie lier ng e reffen er e ings es elages sie e allge einer n a in

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lein a f en ara eris is en liegen en a i s es otium Wenn er dominus statt zu liegen a f einer cathedra la ni ann iese en i re ier e e or erse enen linens reifen ni gan er e a en so ass enn an so ill ie line o ora en o er ie eines no o en en Fes es i ren a en si ar a f en o en irf ara erisier as as er osai e or er aison rio e e e ne leis e a f folgen e Weise e i ager s i s real si a ions an ransfers e in o an i aginar orl n oing so e e ora ion e asi es e ain r ose of e s a e an allo s isi ors o i en if i e en efore e a e ersonall e erien e i s f n ion ieser For lier ng is si en ie Frage is lo as gena n er e ain r ose er e ers e en is er fes li e fang ar s a rs einli ni as as i ll ag in iesen en a s li e r ei li ges e en is o l a er as o i ie o en e ora ion n er li a ie Wan e ora ion

llge ein is on einer eren o ili es o iliars a s ge en als ies o ernes Wo nen orsie en eson ers erras en en n in eressan en rge nissen in llison ge r ie a sa e ass si o iliar f r fes li es eisen linen a en e allges irr ar r a s of als in sol en en fin en lie el e an ieser F n ion a a fgr n on r i e r n e or ge iesen e a eris l gelegene triclinia exedrae oeci in llisons er inologie e o s n as ge all e sa en o en ieses o iliars in erar igen en a er of e er a f e or re ager ng als a f n i el arer er en ng ienen e er anen e lier ng s lie en l ss so e a er Fall on a er asa i li s ol i s ie e llison n Fro is s ere o l see s ffi ien e i en e o onfir a an roo s of is e e in is sa le ere se for ining o e er e os re o inan a ern is a ese roo s a also een se o s ore e i en a as no ne essaril fine a le are an ann on ier a s la si el a on a sge en ass as f r fes li es eisen ienen e o iliar in eine a s al e na nlass und ad hoc in eines er ierf r geeigne en e ges aff r e ersel e a an eren ei en a er a er ager ng ieses n an eren o iliars ienen onn e lie li lie en si gerade sperrigere Möbel wie Klinen nicht unbedingt alle in den kleinen undekorierten Räumen i a ss lie li erer ager ngsf n ion n er ringen an ir ie gr eren e r sen a ions r e i linens reifen als e o ner in es a ses n ggf a als es er in es a ses folgli so o l i s an fes li er lier ng i linen an en f r sie orgese enen ell l en is en a en n rei e afelges irr ennen n erle a en ann enn tatsächlich gerade ein convivium s a fin e o er n i el ar e ors e als a in er l nis ig leere s an ann enn en s re en es Fes o iliar f r ein convivium gebraucht r e as in eine an eren er r erf g ng s e en en e s a fan o er enn er a f r an ere e e als as convivium ergeri e n on linen o freiger r e als a in er olle s an ann enn an ere e a s gege ene nlass e a eine fang i e en o er i en on eine eil es arin efin li en o iliars leerger er en ss en r in i a ion er en ie linens reifen a s li on en e en e e n er en rale erei es osai o ens f r alle si ar ge esen sein ren in i a ion linens reifen und en raler erei in i a ion agegen e er linens reifen no en raler erei g si ar ge esen sein rf en

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er ie ns er ef n ier aller ings eine ssagen erla alle anderen Lebenssitua ionen i a s als paradigmatische ngsfor in erf ng iese e ora i e ra egie en on e es Fes es a ann i a r sen al en enn arin a ell gar ein Fes s a fin e is in ges i er For realisier i e ann en o i es ngefeg en o ens asarotos oikos o er er eis a f en Fes sa en ang r ie ars ell ng er es e eines sol en Fes es no n ers ri en und konkretisiert wird. Damit tritt in das spannungsreiche Zusammenspiel von Dekorologie n a affor an en no ein ri er Fa or in n li er es fig rlichen Bildschmucks. Der berühmteste unter den relativ wenigen bekannten derartigen on eine r igen ar ologis a er s le ers lossenen Mosaikböden s a aiser ei li en a s in o igna i n efin e si in s ar erg n e s an in en a i anis en seen .

n an er nal se s re li anis fr aiser ei li er Wan alerei ie sie ns a s er eregion erliefer is l ss si aller ings gan nli es na eisen n li ass ie r r er Wan e ora ion is er eise a f as fs ellen on linen n folgli a f as f re en er e re in en en n ins es es dominus i liegen en a i s in a ges i is ie e ier ie ri ie ier er al enen ef n e ein f nf er is ei er sgra ng ers r or en sin a fgelis e in o i a n o er in oor an i il ngen Fa f r as osai in s r s sie e arlas a i ars ell ng es gesa ten Mosaikbodens). Zu asarotos oikos osai en sie e allge ein Fa ire a alar o iar iello n o i a lar e n a in oor an a sf rli i i liogra ie en ein elnen ef n en n ain on erer ageno e er arlas a a enar r sin seo regoriano rofano n r o osai is en era li signier ef n sie e Werner i ar ier ng er si er an i en eile es osai s a f F r er orragen e il ngen sie e a alar o iar iello n afeln sie e a e osai sie e ire n a in oor ann n a in Werner Werner a r ie rfin ng es o i s es asarotos oikos ir a f en ellenis is en osai is en osos r gef r e lini s ein ngefeg en o en asaroton oecon genann es in er n i e er es osai s rei lin na F r i era r in eise en asarotos oikos osai en allge ein sie e o en n n ie ei ie aiser ei li en osai e ni n r ie o i i son ern a ie r li e is osi ion er i era gefallenen ssensres en gef ll en Fl en i osai o en insgesa on e a li en ellenis is en or il erno en a en ss glei o l offen lei en ni le eil si iese f r nseren rg en a ionson e eson ers en s ei en e r li e is osi ion in en ns erliefer en en ni i mer gleich ausnimmt. Das asarotos oikos o i f ll ar in rei on ier eis ielen eine f r ige Fl e in eine Fall a er f llen ie ssensres e s a essen en rale le a a nis ar o se a s e a s es aloni s in na s es fr es n r rr li en Disposition des asarotos Fel s in en ns e ann en en sie e oor an

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Asarotos oikos

osai

a i an seo regorio ro ano © Vatikanische Museen.

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s an el si ein a gro es osai fel as rs r ngli ie i e eines prächtigen opus sectile-Bodens einnahm ie i ers e ealis s arges ell en ssensres e f llen eine f r ige Fl e on e as e r als eine al en e er rei e i seiner For n seine ono ro ei en si on er Far ig ei er ge en en Fel er a se en en r n erinner ieses Fel n i el ar an ie e ann en i re ier e e or erse enen linens reifen n r ass ieses ier on ers e i is argeie e Werner i Wie erga e eines na er sgra ng erges ell en arells das neben den Resten des umgebenden opus sectile-Bodens auch den Grundriss der reich mit Nis en geglie er en W n e es a es eig

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s ell en ssensres en gef ll is s a rs einli ni le egen er geringen Breite des asaroton reifens on e as e r als eine al en e er a en ir ns ie osi ionier ng on linen i Fes sa en ang in iese a e o an ers ors ellen n li so ass iese en lang er en an en ieses a f eine i gebenden opus sectile o en orge ei ne en en s re en en reifen a fges ell or en sin ie ssensres e ren a i on re als ei o len en a l is en is n line era gefallene eisen ers e en . Auch wenn der asaroton reifen so i ni n i el ar en ell la er linen a f en o en ei ne so lei er e g e in er o en e or ologie eines Fes saals so figen es linens reifens offensi li lie li lei ro es ers en ealis s er ars ell ng er e ein elnen Essensreste insgesamt der Verweischarakter des Motivs und eben nicht täuschender Illusionis s i or ergr n ie ssenres e f llen en reifen oll o en glei ig a s o ne si gegensei ig ers nei en n o ne irgen o ie ren en es reifens zu missachten. Die Mosaizisten haben es gerade nicht ara f angeleg eine ao is e er eil ng ie sie on ei a sgelassenen a l era gefallen en eisen er ar en re s ggerieren ie ssensres e es en ni en o en son ern sie s en i n i ersel en orna en alen egel ig ei an erer e orfor en a f ellenisis en o er aiser ei li en osai en er e on rei i ensionale ara er er s a en erfen en ssensres e nn e f r a f en igen orna en alen osai oen e or es ellenis s o er er aiser ei i i ren las is er or re en en Fle n ern irlan en a ns ni en onsolenfriesen n rei i ensionalen an ern ni is er sein ie For es erar a ar ges en asaroton reifens ann ni an ers als in e g r osi ionier ng on linen ers an en er en glei o iese linen or n n i erfor a i en Fes sa en ang a s li gera e s e en o er o a er al a ell s a fin en er elage ara f n r anges iel ir Die liegengebliebenen Essensreste eines asarotos oikos unterstützen also den in der Deor ologie angeleg en er eis a f as Fes ie ologis en il er el e ie rei beieinander liegenden cubicula a s fl gel er far o ss en n ers en agegen ie in en ffor an en ieser e e enso er ffne e gli ei einer Nutzung zu eher dem negotium re nen en e en fangssi a ionen f r ie eniger ie r er al ng es iegens als ie es i ens o er es e ens angefang essen is e en ni ellero on enn a seine ra ilonoe in ronen ni ga e non ie f ar ngen es r ses en gegen und sitzend In der Literatur zu den asarotos oikos osai en ge an a on a s ass ie linen ni auf sondern vielmehr direkt hinter dem vom asarotos oikos o i gef ll en reifen s e en soll en so e a n a in osai i a i an n en s re en en osai a s e a s er ona e in s r s o er a a alar o iar iello osai i a i an eson ers ein e ig is ies i Falle es osai s in s r s sie e arlas a F r sie e af ei ere in ar on r en ifi ier ng es e as sie e n i i era r ro er sing l ren ars ell ng is ie e ng r en egasos gesi er F r sie e af ei ere in ar on r en ifi ier ng es e as sie e n i i era r

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l ss si er el ilo e von den um ihn versammelten Griechen bereden. In allen rei il ern er en a f er ene es os e en e an el ie e erei der Diplomatie im weitesten Sinne zuzuordnen wären. Sie korrespondieren damit gut mit en ges f li en o er oli is en ngelegen ei en el e egens an er n errengen ge esen sein er en el e in iesen en i a fe es ages s a gef nden haben werden n iese n erre ngen er en e er si en n s e en als in er liegen en al ng es convivium eilne ers ons a engegangen sein er fig rlie il s ann si also ie i Falle es asarotos oikos an as ans lie en as ie e or ologie orgi ann si a er ie i Falle er cubicula der far o s gena so a an an ere on en ffor an en es a es er ffne e ngs gli ei en ans lie en a e n na eis iel on osai ier en en in er aiser ei li en Wo nar i e r ge eig r e ie ie ologie ie ffor an en n er il s i a en e ss ins Wer gese er e ora i er ra egien in ein o le es sa ens iel a s orres on en n i ergen ge ra er en onn en ei i ilfe ieser rei s e e ges er ar ologis er r efa e an fr ar ais e sera i eran re en ass i a ei ni fassen son ern e e laris orge en er e ers e si on sel s Typologie, Affordanz und Bildschmuck in der archaischen Luxuskeramik: Spielarten der Konvergenz und Divergenz en eson ers era sragen en ro era i ge ren ie sog elis en ler ings a f aros lo alisier ir

ionen er inselionis en orien alisieren en oren eren ro ions en r e e al.

F r sie e af ei ere in ar on r en ifi ier ng es e as sie e n i i era r egensa en ei en or erge en en en il ern s ein iese e ng ni ingen n er Fig ren ons ella ion n i rer a i ellen ara eris i ie es ier ge r e a er a eine an ere e a is e e ng enig ändern. e on en offi i s ere oniellen ara er er en il er er osai en er cubicula i egensa e er ero is in i en ara er er en il er a f en en er a a ge renn en of o le i or os en gelegenen e ie e o li elis er era i a s aros sie e a eiro o lo en a ional se i leres r e er ora sie e o li a e i on i ei erer i liogra ie a as a os on e rs er ffen li ng llge ein r elis en era i sie e ie ri le igli i onogra is en Fragen o li a ells er allge einer er li as alas a iro o lo r elis en era i a s elos eneia oar an a eiro o lo a as a os en elis en oren on e li a ion er ers en rei on er nsel elos s a en en oren ieser a ng o er er a e elis e era i s a

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a ional se Fo o ar s ron

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sog linearen nsels il o ol r a ional se

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Wie er a e s on sag an el es si ologis gese en oren o For typus her gut vergleichbar wären etwa zeitgleiche Amphoren im sogenannten linearen nsels il eren ro ionss e an e e orsi ig a f e na egelegenen Naxos lo alisier ei e ale er e si er eine rela i o en lei onis en F ein a iger ef r er i ori on alen en eln on e ein in e a lin ris er ef als i er rei er er i e a gese is . er ein ige esen li e n ers ie es e arin ass er i Falle er ora i linearen nsels il erei s gro e r esser es ef alses ei er elis en ora no als e e en gr er is For ologis gese en lieg is en er ora i leinere n er i gr ere als r esser ein on in e ogen a f ie ffor an en es e eiligen ef es is ieses on in e o ge ro en ie se r ei e ffn ng er elis en ora eren ef r er si o erei er gr en ef a sla ng is nsa es alses n r enig er ng a as ef e er ngeeigne f r ie ager ngsf n ion i el er an en For s ora li er eise er in e en iese ei e ffn ng a ie elis e ora agegen geeigne f r einen e ra als ra er n als ra ere er en ie elis en oren a rs einli a ge ien a en . o ol af sie e na ers gra

a ional

r rei als als r ei is en e an l er ei er in ro

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n r e o ol or is ea le r i e o er a a ase er ora n a r af a i ngere a ier ngsansa a f e ei ere i era ranga en llge ein linearen nsels il on a ne en ifi ier n so e ei ne a ne sie e ne en er onong na a o li le a is en o alisier ng ieser orien alisieren en ro ion sie e o li

ie e na ies ir on er Fors ng aller ings eils an ers gese en e an ans elle er in er For er ef e angeleg en ffor an en ie F n or e als ri eri f r ie es i ng er on re en F n ion elis er oren so e an in er a eine an eren rge nis insofern ie e r ei erar iger ef e a s f ner re on e s a an e Fors er s lie en ara s ass elis e oren or ers als ra ar er n folgli ni als ra ere ei osion ien en a a fgr n i res eis on en alen For a s on eils er eine e er e r e elis er oren a as a os als rg en f r eine e ng als ra ar er a iro o lo sie e as alas a iro o lo n sag er F n on e e ann li n r e as er en le en e ra eines egens an s a s ie gli e ng on elis en oren als ra ar er s lie also er se no ni eine or alige ng als ra er a s inige rg en e s re en a er a ire gegen eine f r en e ra als ra ar er a sgeleg e ro ion elis er oren n ers als a f a is geo e ris en ra asen eis ie onogra ie a f elis en oren einerlei s eifis e e ge f ner ren erei a f es Wei eren gi es W eine na ge iesenen F lle on or e ran r o r en o er gar fe len en ef en ei er l ss si e o ni oll o en a ss lie en ass ies an er li a ionslage lieg insofern ie s on lange bekannten und weitgehend intakten Exemplare vor allem hinsichtlich ihres Bilddekors diskutiert r en sie e a as a os o ar ein Fall r o r er en er n ir ie e an l ng er For er elis en oren a er a n r se r na a sf ll n er en a frag en aris en oren ieses s er re en n se r sorgf l ig li ier en elis en

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Wir a en es folgli ie er i eine Fall n o ologie n ffor an en i ergieren o also ie ologie es egens an s eine an ere F n ion asso iieren l ss als ie enige f r el e er egens an in seiner a eriellen es affen ei a s li a sgeleg is o ar a an e ra er ni einfa ie For eines ra ers gege en in ra er ien er ge eins af li en ons ion on Wein ren eine ora er ager ng ien n e ei elis en oren ra ere in der Gestalt von Amphoren ers einen ir er ons on Wein i e er eis a f essen ager ng er n en so ei ie ogi in er er ara eris is en For ge ng er ra er a ng elis e oren in er re ieren eine ogi ie si es o ens e r fr ar ais er s era i r erf g ng ges ell en o a lars eien er a orenf r ige ra er l ie Wein orr e r sen a s el en er as ge er f r ie e ir ng seiner s e gro gig s fen l ss n n ers rei so ie Verbindung zwischen dem ostentativen Verbrauch von Reichtümern beim Symposion und dem Besitz ieser ei er in en agerr en es a s errn Wir a en ns aran ge n conspicuous consumption in den von der klassischen r ologie erfors en l ren als ie For er e r sen a ion on ei n a ar e ellen e an se en n liegen a i a ri ig ie ir s ein o soll e an ar er as er se n i n i i e einer er or e ng es esi es on ei era i on er nsel eneia is ein e lar essen ef o en er al en re a iro o lo ssage r f iger is a no ie a sa e ass ie ei en es er al enen n f r ie es a ng on in ern ei er en e en e lare elis er oren a s aros offen ar a eine in eise a f r o r e en a f eisen enn ansons en e a i o o lo ein Frage ei en in er i ren ors lag se en ssen iese als ra se a a e en a iro o lo a iro o lo i in eis ara f ass an einer er oren er onis e F offen ar i sa e ef o en i ge er ei er en ng a ges lagen r e as s re en on Fe ig ei er gli en as ara f s lie en l ss ass ffn ngen i ef o en or no ni es an en or e ran r o r e o er fe len e en ren a se r ers a nli enn re a f iese Weise o ne in f r f ir la ion is en ef r er n f gesorg ann fiele er r n eg f r ie s an ar ig or an enen er i alen li e a onis en F elis er oren el e an la si el als i er ngs a na e gegen as ers ringen er ef e ei renn organg er l r a asa os in ei eres rg en gegen ie rs er en ng elis er oren als ra ar er es e in er a sa e ass einige ieser ef e na eisli f r in s es a ngen ie er er en e r en sie e ei e lare i e einen on in ern a s aros a iro o lo W ren es g ors ell ar is ass ein f r as osion gen es ef eine erar ige ei er en ng fin e s ein ie Wie er er en ng eines ra ar er ef es el es ei n er Wie er er en ng no einiger a en in a er einer ra lege ges an en a en ss e a en ar a a i ie ers r ng eines es e en en no ni o a n er ei erni e en ra s ein ergegangen re n ie Wie er er enng a i en a es an er ra s n ng erf ll e ngesi s essen ei ei er es i ng er ei er ro ion ange a en F n ion ieser ef e e ri eri er ffor an en er For en orrang ge en gegen er e ri eri es F n on e es n a on a sge en ass elis e oren or einer gli en f ner ren ei er en ng als ra ere ien en ngesi s es gro en Fass ngs er gens ss ies aller ings anl ssli nge nli gro er s osialer sa en nf e s a gef n en a en

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ern r as er rassen ersel en ni ergessen Fr e Wo nfor en ie ir sie e a o s geo e ris en agora a f n ros ennen o in er le en ase or e erlassen er ie l ng r in ie en ralen n si er a f r sa en nf e ers ie ener r gen en er r e er ser ielfa an en W n en en langla fen e nie rige n e i inlass ngen f r gro e i oi einge ra r en en s geo e ris en sern on agora sie e a i oglo a na e eil eise si i ers re en e ars ell ngen es ef n s sin e a ang n oe fner Wes ga e as a sf rli er o o eli ie an er n i l ng er a sar i e r in agora eine gr n legen e n i l ng er ennen möchte vom Megaron zum oikos i in o inra a s of a s i e reren f n ional eil eise n ers ie enen en ie einen en ralen of angeor ne sin n en eis a s eine ein igen er ra es e en en sern ir in einer ei en ngs ase in an en F llen a a s n i ilfe on renn n en i in eren erei ein s li er a ges affen a in ersel en ase a ie n e r inlass ng on orra sgef en erri e er en e e F ang iese s li en e als orra sr e so a ie sgr er a i oglo a so ie e e o o eli e e n Wes ga e W oe fner e arin agegen andrones erkennen. enn ers ere e ng ieser a ge renn en e el e e er en ara er on n len a ern als en on Fes s len a en e li la si ler is so la fen o ei e e ngen so on r r sie a seien a f eine en en ielle r li e renn ng on erlager ng n er ons ion ina s lar for lier ir ies in o o eli ine sol e renn ng s e langfris ig a er Frage insofern ie lassis en ser i i ren regel ig fin en en andrones e en iese renn ng realisieren ller ings lei ie i a ion in agora n an eren arologis erfors en s geo e ris en n fr ar ais en ie l ngen ies e gli ni so ein e ig ie es in eilen er Fors ng arges ell r e o f r ang agora als er ein li ein r li s es eis iel eginnen er f n ionaler ifferen ier ng es slien a es an f r orsi igere ars ell ngen es ef n es sie e e e o er ngs Wes ga e nein e ig e gli er Frage na renn ng is en ager n fangsr en ir ie i a ion in agora a r ass ir in er le en ase ni n r esag e orra sr e fin en son ern a ef n e ie in ie gena en gegengese e i ng eisen o ge r e a er er ra sie e a i oglo a n i seiner f r igen an inlassen on orra s i oi el er as o ell ars ell f r ie gern re roier e e ons r ions ei n ng on r ani is sie e oe fner a in ie le e ase er ie l ng ffen ar an el es si ier ni einen onof n ionalen orra sra sondern um einen geräumigen oikos er glei er a en fa ili ren o er fes li en sa en nfen ienen onn e on ra o o eli ona ar ni n r er ager ng ge ien a e f r for ellere nl sse i sel en i ler eile ielr igen a s i in e orne li Fein era i gef n en r e e o ein reiner fangsra r erf g ng ges an en e i in n r fa ili ren ni a er fes li en nl ssen ge ien e or rri ng er f r igen an f r as inlassen er i oi e agegen als Fes saal ge ien sie e ass as or an ensein on orra sgef en in iese a ni a s er o era s er l ren is son ern er F n ion als a so ialen eisa enseins ni i Wege s an ir e li a s er a sa e ass as iese ei n e li ergr er e a s i a o ne er einen ei eren orra sra i en s re en er an f r i oi esa a i oglo a in el e ei e arf si er a no ei ere ef e la gef n en en Allgemein scheint mir der in Zagora nachträglich geschehene Einbau derartiger Bänke gar nicht n e ing einen F n ions an el er en s re en en e in orra sr en an eigen orr e ss en in en in is eira sern in agora s lie li a a or erei s ge al en n

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Nikolaus Dietrich

eigen ass es r a s a so e as ie conspicious storage ge en ann eine reffen e For lier ng ese on ing a s in i re fsa elief i os on onos a f greifen ie a sa e ass in erar igen sern as agern n er er ra on ern i Fes on e angsl fig i sel en a s a fin en r esinier ager ngsgef e a re r sen a i e F n ionen erne en n r ger a f en igen orna en alen n fig rli en s er en ie a ng er fr ar ais en la is en elief i oi i i ren fr en en il ern eren is er eise an er einen a f en a a sgeri e en ei e on en rier is ren ie an ere er Wan ge an e ei e leer lei en s re en gena ieser ogi . ra ollen ei an eigen en i a en eines rin i s on conspicuous storage n i el ar an en orra sgef en an ringen in enen ieser ei lager ir in seine F n ionieren aller ings er e li eein r ig enn si in er ei eren n i l ng grie is er a sar i e r eine ifferen ier ng on Fes ra n agerra e a lier so ass ie or als or aller gen r sen ier en i oi i a en der Lagerräume verschwinden e en s re en sin gro e ef e r ager ng on or en sein n in el en anderen en soll ies ges e en sein er in a er n e f r so i lo eine geor ne eren ge isser a en on en aleren rs ein ngs il er a fgerei en i oi ies ie er e e e er in i ng on conspicious storage. ing a s la is en elief i oi sie e ienne o ro i an oni o rnia n a i el en eneis en elief i oi i fran sa enfass ng i an oni o rnia o g lin r ers ell ng n a gli en gelager en ern er i oi on agora ing a s e ng i inne on conspicuous storage i an oni o rnia ngs e fassen e a erial orlage i ologis ronologis er lie er ng e elis e ng la is er elief i oi als s en is en in er ein li en ra a en n erson n on oleon fer r is en osi ionier ng er ef e in an en W n en on en en langla fen en ge a er en n en sie e ser in agora i r Wan ge en e er sei e i re ier e o er fe len e e or n in en a li en er or ersei e i a f en ige of ologis e il s sie e ing a s ie on rrieren e e ng erar iger ef e als e f ner ren erei ge rig ann ni er e gen o ir in e elis n ie geag e ese a fges ell ona ie e ann en F n on e e on elief i oi ins es o rgo als ra a en n ie i oi en s re en als s en is en e en seien n ieser ese l er or a no in e elis fes sge en on er eil eise na eis aren eren ng on elief i oi f r es a ngen so er i os on onos er i ens li en e einen gef n en r e r in ge a r in allge ein on eine f ner ren on e la is er elief i oi a s la si ler s ein ier aller ings ie er en ng on elief i oi f r es a ngen als ei er en ng an se en llge ein sin erliefer e F n or e on elief i oi ie a an ers er ar en er a s on e ins es agora as eilig ins es o o rgo o er ie e ro ole sie e i an oni o rnia ie Frage in el e ei ra iese n i l ng s a fin e is eng i er Frage er n f a wann sich der andron als regel iges le en grie is er Wo n ser e a lier ies e o l ss si ni i i er ei sagen er se r fr e nsa en W oe fner ors l g sie e oe fner agora o o rgo a f enos ier e ng a f andrones etwas besser zu elegen n ro lia a f o os er e enfalls a f einer iel o i is is en en eni sen ef n e ng n ere Fors ngen lassen ie Frage na e eginn lie er offen ni

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Reichtümern als Gattung reich geschmückter Keramik in der Archaik letztlich dem Unergang ge ei For an sin es ie osionsgef e also ef e ons n os en a i en er ra on ei ern el e ie nfang erei s fes ges ell as For ens e r ar ais er s era i ei ei e o inieren ie r e er sog elis en oren ie e gli i rer ffor an einen era als ra ere na elegen n a ei in i rer For ologie en er eis a f as ager ngsgef er ora ei e al en s a en a s einer ei als ie ro ion la is er elief i oi erei s in a l n ali r ging ie re en eine or ion conspicuous storage in as osion in er as ei er conspicuous consumption. Geein is ei en en on ra gef en ass sie gerne i en il ern ges er en ie r i re o le i i re e ora i e n i re se an is e i e ar en o en ns r ieser s era i e eils g e ienen eren e en a er in eine engeren e g e ra s on e er ef e s e en Was a ie orra sal ng on ern i e fen er e sa n ie a f eine elief i os i er e r er ena ie a f eine e lar a s enos i e im Louvre a f gegen en ino a ros ie a f eine e lar in asel o er i er ers r ng on ro a ie a f e elief i os a s onos ? Natürlich mögen sich moderne le a eil is en en fr en a s ef n en i i ren ni si er i en ifi ieren en andrones n en ies e gli laren a s ef n en sei e s en r ir s l n i n fr en r eine ef n l e laff sie e e e allge ein r schwierigen Suche nach vor-klassischen andrones e e n s l g or ie Frage na e a es osions on er Frage na is en o er eren Fe len on andrones in en sern rennen insofern er a es osions als on e eller a ni no en iger eise eines a eriellen onof n ionalen a es in er r i e r on sern e rfe n e is ar si en ring ns aller ings ni ei er f r ie Frage na es e en er o er fe len er sis er renn ng on ager ng n ons ion on ern i grie is en a s ie a sa e ass ie ro ion a f en ig e orier er i oi r a sa no i r ei erlief s ri af r ass ager ngsgef e ieser r in en si aren f r s e einse aren erei en er ser ei l nger r sen sein onn en als es ene Fors er innen anne en ie a sge en on e en s re en in er re ier en ef n in agora s on a f er Wen e on geo e ris er n fr ar ais er o e eine f n ionale n ers ei ng es sli en a es in ili re erei e f r ager ng ssens erei ng sli e r ei n re r sen a i e erei e er ennen ollen sie e ier o en n in ir er ir lari ieses rg en s na rli e ss ass ager ng i in esi von Gütern im konzeptuellen a es osions le li er as gesa e n r eine en s ei en e olle s iel soll i Wei eren ge eig er en o re ier el r en il sie e ie ri o er i ei erer i era r enos se n e ier el r en il sie e ngs ienne o ro i an oni o rnia n i an oni o rnia i an oni o rnia af i ei erer i era r ro ei er in es e en er neinig ei s ein ir ie in i on erfo ene e ng a f ie e r er ena ei Wei e a la si els en asel i e r en il sie e i an oni o rnia af efol onos se ier el r en il sie e i an oni o rnia i liani r in

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Nikolaus Dietrich

r ologen innen n an i e ei genossen innen era sgefor er se en e eils e ge fin en n a i gege enenfalls rfolg a en n gli er eise es an arin a ein eson erer Wi erar iger ologis er il er a f orra sgef en ie n erne ers e n or ss a er la en nein s gi eine e ge r orra s al ng n ers a f r n lage ieses ega i ef n s ann ie era sfor er ng eginnen iese noch nicht vorhandenen Bezüge aktiv herzustellen nli es lie e si il s elis er oren sagen Was a ie F n ion eines ra ers n i e as ir a f e in ge eig en e lar se en en ei a f eier el en a f e ef als n as g li e es is er aar ollon n r e is n i r efolge a f e ef a ns a n i el ar i e an l ngsra es osions o ni ieren er ei er er ologis e il s er ase iesen r as in ringen on erois g li en il er el en n gena ies a e erar igen Bildschmuck wohl auch so attraktiv . Gerade die relative thematische Autonomie des il s s n ie a r er ffne en ielr e er gli en es so ei ea en ass ie il er el en grie is er s era i ie is rsr e er ffne en el e en on era i f r l r is oris in eressier e Fors er innen einer so ergie igen elle er en lassen . ieser era sfor er ng s ell si ing a s gl es i os a s onos i lianis in ensi e es f ig ng i e sel en i os i liani is aller ings eines egs an er ers ell ng einer er in ng on il s n ef f n ion in eressier son ern ean el essen narra i en il s in gan analoger Weise ie i ei eren erla f seiner es i e er il er l ng ie narra i en il er a f a is er rin era i e an el er en er rele an e on e f r iese narra i en onogra ien is f r i liani a i as osion sie e i liani a i sei ni e a e ass il s on rin ges irr in ielen F llen ni a in ensi i e an l ngsra osion in eragier son ern lo ass ire e e gna en ni ingen sin era e in er ar ai erfre si ie e ora ionss ra egie ei el er ieser e g erges ell ir n a i iels i ig ges iel ir in er a is en asen alerei gro er elie ei as s on aran er essen er en ann ass ars ell ngen on osien a f osionsgef en in en a r e n en r se r elie er en ie einge en e nal se er n ner e ias ale on ar ina a er in iese an eig ie ro i es sein ann ni n r offensi li osions affine il e en ie ie ars ell ng es Weingo s i nneren er ale son ern a eniger offensi li i e osion in e g s e enen il e or ie ie gro en gen aare an en ensei en i a en es an l ngsra s Symposion zu interpretieren. s is e er ens er ass ie a lrei en r ei en el e in en er n er a ren in Folge er cité des images rar ernan ie il er a f a is en asen als i onogra is e elle f r ie l rges i e ens n ers a en n in i rer gro en e r a l i en li a ionen on F issarrag e als er rofilier es en sna e a n eresse an en il r gern a en e ogen a f ie ges ell en l ran ro ologis en Frages ell ngen in ielen F llen r a s g f n ionier a en i in in eressan e n ei erf ren e rge nisse ge ei ig a en so als re es a s li irrele an o ie il er n n rin ges irr o er e el n e s en o sie er a e as s en o er f r si sel s s e en ass e al e a is e s era i en r olog innen einen erar a eriali s lin en n a s e iger i narli ro le a is en Fors ngsansa er a so rei ngslos er gli a liefer en es en eleg f r ie ers a nli gro e e a is e nge n en ei es fig rli en e ors gegen-

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s is erlo en ie elis en oren als ein no en es ergangs on einer Kultur des conspicuous storage zu einer der conspicious consumption an se en in einer ei als an a eginn ser i andrones auszustatten . Damit würde man e o eine s e ifis e n o insgesa se r nnen ef n fr er grie is er ser ni n e ing oll ge e e r l r ng f r ein no en ge en as in er grie is r is en n i e iel allge einer eo a en is Wie si ar ager ng on ern n ei ern ie si gerade nicht onse en in er ers lossenen ren n in n len ellerr en efan en a no in fr aiser ei li en sern sein onn e a en llisons n ers ngen r F n er eil ng in o e i ei punkt des Vulkanausbruchs eindrücklich gezeigt . Aber auch hinsichtlich griechischer Fein era i i e iellen fin en si in er For es ef es angeleg e er eise a f as agern on ei ern so o l or als a na er fr ar ais en ase forale er eise ie glei er a en i er er en ng on ef typen o er ologis en For i a en wie mit Inhalt und Gestaltung des Bildschmucks arbeiten. in ns ein ares ro ogeo e ris es rin gef a s er ei el erger n i ensa l ng a f el es r li erei s a g f r i re is ssion on rna en n esign in er fr grie is en era i gegriffen a e re ierf r ein elie iges Beispiel s an el si ar ein rin gef ien also e ons on Wein in seiner eigenar igen For ge ng ie as ereinan er eier glei ar iger oi s ggerier er eis as e e o a f as agern n erei al en on ereinan er ges a el en rin gef en i o lgeor ne en n g a sges a e en a s al erar ige o elgef e gi es freili ni gan enige n ieser e ngs ors lag ir ine an ere es al ngs eise on rin erasie sicher nicht allesamt erklären können er en orga en er ef n e or ologie so ie es er en ngs on e es ein noen el es erei s in er fr ar ais en s era i eginn ie Frage is ni o es iesen ielra gi o er ni son ern ie ie fer il ner i iese ielra ge en als elegen ei as eigene ns ollen frei en fal en ie es ie l ere Fors ng als ie lassis e r ologie no orne li eine ns ar ologie ar e r o er eniger e li i anna o er a er als elegen ei ie aria len er ef n e or ologie n es il s s or e in ergr n er ffor an en es ef es n seines a s li en e ra s in einen s ann ngsrei en ialog ringen n a i n er f ring ng eines er e li en a es an Kreativität dennoch den Zwecken des Artefakts ienen ie i es ier ors lagen e rs er ean or en en Frage a ann ser regel ig i andrones a sges a e aren sie e o en n llison n referen iellen ara er on ologis ge n enen ef for en i els i res er eises a f es i e F n ionen sie e ngs a a g ins es o erlei s e e on fr grie is er era i sinn oller eise n er e s e on esign anal sier er en ei el erg n i en se er ni ersi sie e a g i erglei s eis ielen n i el ar erglei ar ennglei ier sogar reis ig is ein os i a a se of r in ie e o le ang on a r i ei eren erglei s eis ielen llge ein o elgef en in er fr grie is en era i sie e ne en er in n i ier en i era r no i an oni o rnia

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o is e ogels ale

ei el erg r Fo o

n i en se er gele

er ni ersi

i ie en Fo s e enso a f as agern n erei al en es ef es i in a f as f r ein elage er s e sein s a a f seinen a ellen e ra ons on Wein ei elage se fin en ir ei en a lrei en n ro i res eina e s geo e ris en sse ens is ei in as r inein ro ier en sog o is en ogels alen ier ir aller ings ni i e referen iellen ara er er ologis ge n enen ef for o erier son ern i e fig rli en el er an en ensei en ie na ensge en en gel s e s fals er eig e ie ngs eise f r einen li a sgeleg er ie ale außerhalb aktuellen Gebrauchs im umgestülpten o ie ale gan ie ie Wein orr e es s an an er Wan ngen sie a s errn f r o en e Fes e le igli e o or aller gen erei ge al en ir a lrei n a s en n ers ie li s en ei en sin ns s lie li inia rgef e in For on i a oren e ann ie a er als arf fl s en ienen ie ei el erg

n i en se er ni ersi r ei el erg af a en rg iese ara eris i o is er ogels alen i en s re en er e ng sie e erei s la Wie so of enn e as en r ar ngen ni en s ri ir eils a ar er s e lier o iese eson er ei er e ora ion o is er ogels alen i eine s e iellen f ner ren e ra n a en nn e o li o is en ogels alen n aneren asenfor en i ogels alen il allge ein sie e n reio eno i er li er ie Fors ng ieser asenga ng a f n

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i a ora is inner al es For ens e r s on s era i eifellos as ager ngsgef ar e ellen e insofern es si an ie is e For on an elsa oren a s e e r er e ra s era i l ie Wa l ieser ef for el e in i rer ni inia risier en arian e ein eson ers gro es Fass ngs er gen f r as or al en gro er engen erei l f r ein e l nis einer eson ers os aren n s e s n r in leinen engen or an enen s an is s signifi an er es si arf ierens el er a eniger als as osion n egriff es ri sen gere ne er en ann n a i eil einer r so iale ra i en n er a er en ier gera e in en r er einges rie enen an es efini ion is ir in eine erar gefor en arf Fl s en s e s er n en i e er eis a f en esi ieser i el er el s flege er an ers gesag a en is ein an allge ein irg as in er grie is en Fein era i allgegen r ige n ielges al ige no en er inia risier ng on ef en ei glei lei en e For s ein riesiges o en ial f r ie Frages ell ng ieses fsa es assel e lie e si sel eneren no en er on en alisier ng sagen an en e an ie e ann en a is s geo e ris en ra asen i i lon il el e en For s es ra ers o er er ora e ss i in i re ri re n in iese Falle a ein ige F n ion als ra ar er inein rans or ieren n a i ein offensi li es n o l e ann es eis iel f r as seinan er rif en on s n ffor an als r efa ges al ngss ra egie ars ellen insi li er inia risier ng on ef en is gera e i li a f as ier i en r s e en e er l nis on ager ng n ons on ern eine r e fr er ef e on eson ere n eresse n li ene in geo e ris er n fr ar ais er ei elie en e el n fe in For inia risier er ef e ie ffor an on inia rgef en als e el n fe es e na rli lo no in i rer er en ng reifen es e els ni e r in en F n ionen ie in en e eiligen ef s einges rie en sin ine a is s geo e ris e alsa ora in s er a eis einen e el a f e ie For eines os gege en r e . Das orra sgef ora ir a r n i el ar i e er eis a f en ons ieser orr e er n en an ann er ers ng a i ers e en in einer erar igen alsa ora Wein er en in es als i eal is er er en ng F r ie langfris ige ager ng on Wein f r el e an einen l f i en ers l ss anne en soll e re eine sol e e el alsa ora a er a geeigne ies irf eine gan gr n s li e Frage a f el e si a no f r ie a llosen r ig e al en a is s ar n ro fig rigen a n alsa oren es s er a llar ierson se s geo e ris a r sie e salla a r af er F n or es ef es is ni e ann ie a sa e ass es i sa seine e el er al en is l ss e o s ar er en ass es a s f ner re on e sa ie ie gro e e r a l er ef e i gef f r ige na f ie ie gro e e rzahl weitgehend intakt erhaltener Keramik überhaupt). Dies dient B. Muskalla als zentrales Arguen erar ig ges al e e ef e gr n s li als ef e e ra en ie f r eine er enng als ra eiga e erges ell or en ren s alla ie rg en e i enen sie eren e onier ng in r ern in ei er en ng a ss lie en e er e gen i e o ni

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n s r s ell o se r an geneig is iese ef e el e freili i a fe ihres Lebens verschiedenste Substanzen enthalten haben können) allgemein zur Symposionskeramik zu rechnen ge r langfris ige ager ng on Wein o l e er ni en ri ren ffor an en erar iger oren n er a s einen ierf r iel e er i a oren i enge ef als geeigne el er l f i es ers lie en r er ei ng on a ion erla erar ige i a oren er en enn a arges ell enn in osions n o oss enen a f a is en asen as in s ar ais er ei eson ers elie e o i es a f llens eines erei s leerge r n enen ra ers ers ein ie e a a f er sei e es e ann en a nos es i ros in r ssel in n er er as er ollen Weina ora ge er en na e s aff a s a s eine ann e e er en orr en es freigie igen as ge ers er ei Wie hat man sich unter derartigen gemalten Spitzamphoren undekorierte Gebrauchsware vorzustellen in el er er Wein es a s erren a s li gelager a en ir ie rei li r erf g ng ges ell en orr e im Bild r sen a en eigne si ie ars ell ng er ora in einer For ie eren er nf a s en agerr en es as ge ers n i el ar an eig ie l ri s r erf g ng ges ell en Wein orr e es as ge ers ren eines a s li s a fin en en Fes s im andron in gebührender For r sen a en l e an ie i ier i ors lagen e eine an ere ra egie er a s en orr en es as ge ers er eiges aff e Wein r e i orfel es Fes es a s a s li en orra sa oren in r ige e al e als n a a oren gef ll el e i elagera sel s e er einer e e eren For er conspicuous storage ien en or ge e f r ie l r eologie es Weingen sses so i igen is organg or aller gen i ra er f r en ss an or erei e er en on re en er en ngs gli ei en on r igen e o zu werden lo f r r ei iges is en agern geeigne en a is en e ela oren gar ni ir li en s re en e for ologis e er eis a f as langfris ige agern i in a f en esi on Wein orr en ie er ol also le li as rin i on ni ereinsi ng on ffor an en n ologie el es an en elis en oren fes gestellt wurde fes en la el en i is en a is en osionsges irr i n r ne en Weina ss an s n Wein rin gef en ra er ino oe li a as se o orra sgef ora inne a ann an e enfalls er essen

r an ne en en in es a s osialen er en ng a is s ar n ro fig riger oren sie e ngs eine ann a i n r ssel s es ro a ar e is oire r ea le r i e o er aa ase sie e i on af eine ann n e en s r e es ass a f r as Wasser i en ra rien ein en s re en es ef in er ns erliefer en a is en s era i a lrei or an en is er li a f en il s on oren in er a is en s era i eig a sofor ass ein on re er n ire er e a is er e g r F n ion es ef es eines egs ie egel is son ern a ier a sges ro en ei e sso ia ionsr e er ffne er en

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ie i ig ei osion e ei er conspicuous consumption a ei er in conspicuous storage war . Wie a eine an ere a ng a is er Fein era i gen gen ana en is e reisa oren e rin i on conspicuous storage. Gleichwohl stellen diese vor dem in ergr n es esag en eina e s on eine sna e ar s e en ier o ie ffor an en ie For ologie n er il s s ein ar en li ein al in erfe er orres on en einan er in es na er is er g ngigen Fors ngs ein ng er enge ef als er gli a s li i es ers lie en f r ie e e er langfris igen ager ng so e an einen er For s er ora er eis a f iese F n ion n er il s i er ere r en in es ana en enfes es a f er einen ei e n einer ars ell ng er s or li en is i lin in er er ieg err ngen r e a f er an eren ei e orres on ier e a i e as ie ora is ein ieges reis in en a le is en ielen e en ieses l fes es er in r erfe er ereins i ng on ffor an en n For ologie ei ieser asenga ng on Fein era i r g e o a ier ie es s a ngs eigen onn e enn seine rg en e eines ra ens e er gegen ie langfris ige ager ng als gegen ie ager ngsf n ion er a s re en is ie o nis o inio er Fors ng re i ieren an el es si ei en ana en is en reisa oren nli ie ei en e ela oren i osionsges irr ie er einen Fall on se o ager ngsgef en ie e er er os en a i en a er r fris igen is enlager ng es os aren Guts dienen ? aran n er si ers n e es n i r e as als oren n er er e alen Fein era i e ann li i er eniger or o en e e si a i n n o ein gr n legen er Wan el an ona er er ra on ern i Fes on e s lie li o ge renn ge a ir o esi n er on re en ager al ng ersel en iese Frage ann ier ni n er er r er er en ine in i re is oris en Wa r ei sge al na rli ni na r f are a ri el e l ar ns in seiner i a es eri les gi ei ier a er er nen eri les a e seine s li en lan ir s af li en r r ge rli en lo er a f ene er ann s a sie s n ig in gro en engen erei al en i e el erl s e e a f o en en e arf en s re en fli er er en l er l ar er l r iese als nge nli arges ell e erfa rens eise i e W ns es eri les eine gellosen e en ele as or an ensein gro er orr e offen ar einla e in al ge ie en l erna i ieser on l ar er e en e is en an l ngs o i a ion n o ne an ere ir s af s is oris e e ngs gli ei en ins es e ogen a f en on an i en oren is ier en egensa zwischen chrēmatismos e inns re en n oikonomia a s ir s af a ss lie en ollen ag an arin a einen nsa in einer n n e r si a ei nen en renn ng is en dem ostentativen Verbrauch von Gütern und dem ostentativen Bereithalten derselben erkennen. lie li era e e eri les es en s re en seiner ra egie i elo onnesis en rieg n in rasse Wi ers r r essen iellen sa enge rig ei on astu und chora in der griechischen olis a f r ie ener insgesa als er i ar er i re lan ir s af li en fl en erf gen solange es enn gen gen el i el ge e ie e rfnisse fli s illen en n seine ngs ers ienen ei rag r n ner ag ng on s a ereis s a einersei s a f ie ro le a is e a i er ef e e ing r eren nnan ig ei a a e r ei glei ei ig riesige Fass ngs er gen a a e

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Nikolaus Dietrich

Fazit ie rei s e e ar ologis er r efa e ie ier is ier r en i re ologie i re ffor an en n i r il s er en ie ier ge eig er en soll e ers a nli fig nicht i einan er in in lang ge ra er s e ein ef o er ein a ange r er eis ar eis a f eine es i e F n ion iese en s ri a er eines egs angs eise er o er en F n ionen ie as ef o er er a anger so ie r eine n rei en e er in ng er ef eile i en s re en gro er r gefa r an en a s ellen n erersei s er eis er a f ie nnenfl en er ef e ie so o l eis eine e ra ss ren a f iesen also ni er lange ei in on a i l geo en seien als a ni o er n r n rei en r Firnis ersiegel or en seien as sie f r langfris ige ager ng on l ngeeigne ge a a e lie li eifel er a ie i e ers lie ar ei er ef e an a si in an en F llen e el er al en a en el e eine er e is e i ng er gli en ies sin eifellos s ar e rg en e s folgen en r n en r ei ara s aller ings ni ie s a en ra i alen l ss ie en ass ana en is e reisa oren reine e r sen a ionsgef e ge esen ren ie eine ei n i l ef ll or en ren son ern le igli eren F n ion r langfris igen ager ng on l e eifeln W ren ana en is e reisa oren reine e r sen a ionsgef e ie ann es ann sein ass eine so ers a nli gro e a l ieser er al en is Wenn an ni a on a sge en ill ass ieger ana en is e reisa oren in er a l erge en e o en en ie sie eore is n ig ge esen re ie en s re en e a er e fa o in an eren oren erge ene enge l fassen s a n r ein ge isser a en s olis es e lar er al en ann ss e ie ra io er al ener gegen er in er n i e ro ier er a is er era i el e an an sol en ana en en asen erre ne a e er e li na o en orrigier er en as ni la si el s ein on er Fes s ell ng ass ana en is e oren i ef ll en s an eine er e li en r a sgese sin o i ie nn an ig ei ieser Fein era i s le orres on iere ara f s lie en ass an iese gar ni i l ef ll a e ge on er ana ronis is en en era i en o ernen e esigns en s re en en ors ell ng a s egens n e ss en f r i ren es i ngsge en e ra ingen a ra is sein oll e an on er eifellos se r in eressan en Fes s ell ng er s en r gefa r einer ef ll en ana en is en reisa ora ni iel e r ara f s lie en ass i e o en el n res ige Wer ieser a ein for ern er s sorgsa er ge isser a en e ren er gang sa enging ie ies e a a f r ers e fin li en grie is en ol s o er f r ie ers n ra is e r er ng es era r s ens s e s einen ge essenen n on rollier en a i s es r gers for ern e lei ng freier a is er rger gel en r e ies s ein a es al ge o en a an er ffor an en on egens n en le li n r n er er si ig ng es a i ellen s re en ann ass era i gef e in or o ernen esells af en f r as of r sie on re er en e r en ni n e ing ra is sein ssen a ie n ersuchung der Anthropologin D. Miller zu Keramik und ihrem Gebrauch in Zentralindien ergeben iller ef e gen in i rer ro ion n For ge ng ar f r einen es i en e a sgeleg sein nnen in i re on re en e ra a er r a s a langfris ig gan an eren e en ienen solange iese in es gr n s li inner al er ffor an en es ef es liegen n n er n a fna e on n oll o ener ereins i ng on For n F n ion i in n ra is er an a ng ine erar ige n ers ng lie e si na rli n r se r e ing i ar ologis en i eln f r as ar ais e rie enlan r f ren o s ein ir as rge nis a f r ie an i en l ren rie enlan s n o s i rin i se r bedenkenswert.

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si s er seiner e eiligen a eriellen es affen ei in ren en ffor an en a s li erf ll a en ir er il s ie er ann ss a er eines egs in inlang s e en i seiner ologie o er seine a s li en e ra son ern er ffne of als einen eigens n igen is rs e ie ngs eise l ie e ra er innen a ein iesen f ren iese o il s anges o enen is rs ie er ie en si ie in er ologie einges rie enen F n ionen n ie on en ffor an en er ffne en a s li en ngs gli ei en als e gsra en an as rge nis es Wi ers rei s on ffor an en ologie n il s is eine er e li e o en ier ng es is rsi en o en ials on o s ilisier en n enno f r ra is en era a sgeleg en r efa en er grie is en s era i n er aiser ei li en Wo n l r Literaturverzeichnis Allison 2004  llison o eian o se ol s n nal sis of a erial l re os ngeles Allison 2007  llison o es i a es an i i ies in o ins W Foss rsg e Worl of o eii on on Anderson 1975  n erson elief i oi fro e r ai erio of ree r iss ni nn r or Andreiomenou 1980  n reio eno en Andreiomenou 2018  n reio eno en Bentz 1998  en ana en is e reisa oren ine a enis e asenga ng n i re F n ion o is a r n er r asel Bérard – Vernant 1984  rar ernan rsg a i es i ages eligion e so i en r e an i e aris Bernbeck 1997  ern e eorien in er r ologie ingen onBoardman 1998  oar an arl ree ase ain ing th th en ries on Böhlau 1888  la o is e asen Brusin 1955  r sin as ro on el seo i ileia in e ini rsg n eon ri i i ar eologia e i an i i lassi e in onore i arlo n i Floren Cambitoglou u. a. 1971  a i oglo o l on ir ing a reen agora a a ion of a eo e ri e le en on e slan of n ros ree e a a ion eason eason ne Cambitoglou u. a. 1988  a i oglo ir all o l on reen agora a a ion of a eo e ri o n on e slan of n ros a a ion eason eason en Catoni 2010  a oni ere ino ro agini el si osio ailan

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Nikolaus Dietrich

Clarke 2007  lar e oo ing a a g er or o er an ransgression in o an is al l re er ele Conze 1862  on e elis e ongef sse ei ig Coulié 2013  o li a ra i e gre e a ra i e gre e a o es g o e ri e e orien alisan e aris Coucouzeli 2007  o o eli Fro egaron o oikos a agora in Wes gae Fis er W i le rsg il ing o ni ies o se e le en an o ie in e egean an e on ro ee ings of a onferen e el a ar iff niersi ril on on Darmon 1980  ar on far o s es a e en s e la aison es n es a olis a e l nisie e le r le re ei en Dickmann 1999  i ann Domus frequentata ns r s olles Wo nen i o e anis en a a s n en Dietrich 2018  ie ri as ri als ro le ine il issens af li e n ers ng r grie is en ns erlin Dietrich 2019  ie ri a ial i ensions in o an Wall ain ing an e ner la of n losing an n lose a e e ers e i e on e on le in ee o ssea rsg n ien e i erranean ain ing rs s i o ar s Donderer 1983  on erer e ar on far o s es a e en s e la aison es n es a olis a e l nisie e le r le re ei en no on Donderer 1991  on erer as a i olinis e a en osai riginal es osos Dunbabin 1991  n a in ri lini an i a i in W la er rsg ining in a lassi al on e nn r or Dunbabin 1996  n a in on i ial a es ining an n er ain en in e o an illa Dunbabin 1998  n a in Ut Graeco more biberetur. Greeks and Romans on e ining o in ielsen ielsen rsg eals in a o ial on e ar s Dunbabin 1999  n a in osai s of e ree an o an Worl a ri ge Dunbabin 2003  n a in e o an an e ages of on i iali a ri ge Ebbinghaus 2005  ing a s ro e or of e i or e r of orage in arl ree e Ellis 1997  llis a e n i e ining r i e re F rnis ings an e a ior in a ren e Walla e a rill rsg o es i a e in e o an Worl o eii an e on l or s o Ellis 2015  llis r in o an o n o ses in org rsg o anion o o an r for Ervin 1963  r in elief i os fro onos el

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Eschbach 2020  s a ein l in ana en is en reisa oren F n ion n e e ng einer re r sen a i en ef ga ng er a is en asen alerei in angner i rsg ie a eriali grie is er asen i ro is oris e ers e i en in er asenfors ng ei n en Étienne – Kourou – Simantoni-Bournia 2013  ienne o ro i an oni o rnia rsg en Fathy 2017  Fa e s ro os i os osai as an li e a s ol o es as s ore a rea er oi org o es as Fox  –  Panagiotopoulos  –  Tsouparopoulou 2015  Fo anagio o o los so aro o lo ffor an in eier a er rsg aeriale e l ren on e e a erialien ra i en a eriale e l ren erlin Gibson 1977  i son e eor of ffor an es in a ransfor rsg er ei ing ing an no ing ills ale Giuliani 2003  i liani il n os es i e er il er l ng in er grieis en ns n en Giuliani 2017  i liani e ergen e an F n ion of arra i e ages in n ien ree e n ro olog an es e i s Gozlan 1990  o lan Xenia el es ro l es i en ifi a ion in al elle a rsg e er es fran o nisiennes s r la osa e e l fri e an i e enia o Gozlan 1992  o lan a aison rio e e e ne olla o ria nisie es osa es o Hagenow 1978  ageno er ni a sge e r e eisesaal Haug 2018  a g rna en n esign is geo e ris e Fig ralgef e n ef e i las is e e or in ie ri ire rsg rna en an Fig re in rae o o an r e in ing is al n ologies in lassi al n i i erlin Heinemann 2009  eine ann il ef ra is is e al gef e is en e ra ng n en ng in i a le rsg er ene i er il er ei r ge r onogra ie n n er re a ion grie is er asen alerei ei n en Heinemann 2016  eine ann er o es elages ion sos a rn n naen a f a is e rin ges irr es a r n er s r erlin ar s a Hölscher 2015  ls er lassis e r ologie r n issen Hoepfner 1999 W oe fner n i ar ei er ie o e er rie en in W oe f ner rsg es i e es Wo nens r n r orges i e Fr ges i e n i e gar von den Hoff 2019  on en off inf r ng in ie lassis e r ologie nen Kaeser – Vierneisel 1990  aeser ierneisel rsg ns er ale l r es rin ens ss ell ngs a alog n i ensa l ng n en n en

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Nikolaus Dietrich

Kiderlen 1995  i erlen egale i ia n ers ngen r n i l ng a fen iger grie is er a a sar i e r on er Fr ar ai is ins r r Knappett 2004  na e e ffor an es of ings os i sonian ers e i e on e ela ionali of in an a er in os en e arrais enfre rsg e in ing a eriali e ngage en of in i e a erial Worl a ri ge Knappett 2005  na e in ing ro g a erial l re ila el ia Knauß 1997 F na er lineare nsels il ine la is e era i er s a a ergang on er s geo e ris en r ar ais en ei aar r en Kontoleon 1969  on oleon ie fr grie is e elief ns e Lancha 1997 

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l re ans l o i en ro ain

Lang 1996 F ang r ais e ie l ngen in rie enlan r l ng erlin Langdon 1993  ang on Fro as re o olis r in e ge of

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Lehoux 2018  e o ologie e a ier onner oir l an i i en re Fran e e e e lle agne si le ilie si le i on Ling 1998  ing n ien osai s rin e on Lissarrague 1987 F issarrag e n flo i ages ne es i e an e gre aris Lynch 2007  n ore o g s on e a e of e osion in Wes ga e Fis er W i le rsg il ing o ni ies o se e le en an o ie in e egean an e on ro ee ings of a onferen e el a ar iff niersi ril on on McLoughlin 2011  o g lin e i os a ers a agora era i e nolog an F n ion in an gri l ral e le en on e in a ara is inian rsg e ar ges e isi e s of an n erna ional osi in e or of Willia o lson ni ersi of essal olos ni olos Meyer 1977  e er ne eren e ngen on asarotos oikos und kapitolinischem a en osai Miller 1985  iller r efa s as a egories of era i aria ili in n ia a ri ge Moorman 2000  oor ann a elle a ell i on e a affig ra ioni i rifi i nell ar e ellenis i a e ro ana in r a en s e ol rsg or es r is a eli ina i n e resi os en la i a ro ana as e la re nion e o a o e er o Murray 1983  rra e ree osion in is or in a a rsg ria or a ri i in onore i rnal o o igliano o o

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Murray 1990 

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Muskalla 2002  s alla n fe in ef ssfor in er geo e ris en n orien alisieren en era i rie enlan s e el a Muth 1998  rle en on a e en i a r F n ion ologis er osai il er in er r is aiser ei li en Wo nar i e r ei el erg Muth 2015  org rsg Nevett 1999 

e e ora ion of ri a e a e in e a er o an ire in o anion o o an r for e e o se an o ie in e n ien ree Worl a ri ge

Nevett 2010  e e o es i a e in lassi al n i i a ri ge Noble 1968  o le o e ri ree ases ro ee ings of e eri an ilosoi al o ie Norman 1988  or an e esign of er a ings e or Novello 2007  o ello el e e a i e e o i en a nelle a i a ioni ell fri a ro onsolare i osai i fig ra i isa Papastamos 1970  a as a os elis e oren ns er Pappalardo – Ciardiello 2012  a alar o iar iello rie is e n r is e osai en n en Parlasca 1963  arlas a as erga enis e a en osai n er sogenann e esor e er Paspalas 2012  as alas ree e ora e o er egions an Wor s o s in i rsg o anion o ree r i es er Payne 1926  a ne la i ase ain ing of e e en en r Renard 1956  enar line l n ien e le o if e l asar os oi os in o ages a ie er ann olle ion a o s Riggsby 1997  iggs li an ri a e in o an l re e ase of e i l Roller 2006  oller ining os re in n ien o e o ies al es an a s rin e on Schäfer 1957  fer ien en grie is en elief i oi es a r n er s r a s re a o os enos n oio ien all n Schefold 1993  efol er n el ensagen er rie en in er fr n o ar ais en ns n en Schnapp 1991  na o le na ralis e e o le ilologi e ans l ar ologie e e si le a si le in r e l os o era rsg e ro enne is oriografia e l ar eolog a is oria an ig a e s a a a ri Schnapp 1993  na a on e ass origines e l ar ologie aris Schnurbusch 2011  esellig ei in er r

n r s on i i For is en n i e gar

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ng aris o ra is er

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Nikolaus Dietrich

Scotti u. a. 2010 F aselli o i er ignani a agni Fiori an ini l res a ro ell asarotos oecus i ileia in ngelelli al e i rsg i el ollo io ell sso ia ione aliana er lo io e la onser a ione el osai o ileia Fe r ar o Seiler 2014  eiler far o s in r is es a s in nesien n essen ologis es il rogra o rnal of ien e ani ies an r s os a o rnal org s s e ar i les erge fs original f n far o s ein ro is es a s in nesien n essen ologis es il rogra f os a Simantoni-Bournia 2004  i an oni o rnia a ra i e gre e reliefs eliers insulaires du VIIIe au VIe si le a an enf Simantoni-Bournia 2011  i an oni o rnia l i ore e ases of e eo eri erio in a ara is inian rsg e ar ges e isi e s of an n erna ional osi in e or of Willia o lson ni ersi of essal olos ni olos Simantoni-Bournia 2013  i an oni o rnia in ienne o ro i an oni o rnia rsg en Simon 1976  i on ie grie is en asen n en Simon 1982  i on ie e r er ena a f er elief ora in enos n Squire 2017  ire Fra ing e o an ill ife a anian Wall ain ing an e Fra es of ral a e elie e in la ire rsg e Fra e in lassi al r l ral is or a ri ge Stein-Hölkeskamp 1992  ein l es a e enss il als el s ars ell ng ris ora en ei osion in We gar ner rsg ronios n seine ei olloi in erlin ril anl ssli er ss ell ng ronios er aler erlin Stein-Hölkeskamp 2005  ein l es a as r is e as a l ine l rges i e n en Swift 2009  if le an F n ion in o an e ora ion i ing i e s an n eriors Farn a Swift 2017  if o an r efa s an o ie esign e a io rs an erien e for Thébert 1985  er ie ri e e ar i e re o es i e e a re e ie es li es afri aines in e ne rsg is oire e la ie ri e e l e ire ro ain l an il aris Themelis 1976  e elis Fr grie is e ra a en ain Themelis 2006  e elis elief i os fro re ria onogra an n er rea ion in a oli es rsg en Topper 2010  o er ai ens Fillies an e ea of e sa on a e en en r i os

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Trümper 1998  r er Wo nen in elos ine Wan el er Wo n l r in ellenis is er ei Trümper 2007  r er ifferen ia ion in e es ion of F n ional reas in Wes ga e ing o ni ies o se e le en an o ie ee ings of a onferen e el a ar iff ni ersi

Wi ers rei

a ges i li e n ers ng a en ellenis i o ses of elos e Fis er W i le rsg ilin e egean an e on roril on on

Vössing 2008  ssing rsg as r is e an e i iegel er l er s issens af en gar Wallace-Hadrill 1994  Walla e a rill o ses an o ie in o eii an er lane rin e on Werner 1994  Werner osai en a s o ol ro e osai a i en e n le a a a s o n ge ng W r rg Werner 1998  Werner ie a l ng an i er osai en in en a i anis en seen a i an Westgate 2015  Wes ga e a e an o ial o le i in ree e fro e arl ron ge o e lassi al erio es eria Zaphiropoulou 1985  a iro o lo en Zaphiropoulou 1994  a iro o lo ne n ro ole aros in e la eni re rsg ro oles e so i s an i es r e alie ang e o es ollo e n erna ional en re e e er es r ologi es e l ni ersi e ille e e er ea el Zaphiropoulou 2001  a iro o lo in le an ri rsg en Zaphiropoulou 2003  a iro o lo lora ion r ologi e e los a ra i e lienne los aris

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ierrei erinnen a f a is

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ar fig rigen asen

li er il en of r aeolog ni ersi of or an

In Attic vase painting, the motif of a woman riding side saddle on a bull appears shortly before the middle of the 6th century BCE. The earliest depictions were likely associated with the abduction of Europe by Zeus disguised as a bull. During the Late Archaic period, the images of female bull riders that can be related to this myth – based on inscriptions or iconographic details – are largely outnumbered by Dionysian scenes showing a female riding on a bull. In a number of cases, however, it is hard to decide whether the bull rider is Europe or a Dionysian maenad. Applying a frame semantics approach, the present paper discusses the ambiguity of the motif of the woman riding on a bull in Attic black­figure vase painting. Regarding the above-mentioned Dionysian images of female bull riders, the close association between Dionysos and the bull is explored. It is argued that these depictions are highly ambivalent. The bull may function not only as a symbolic expression of some of Dionysos’ most salient characteristics, but may also actually embody the god himself.

Wissensrahmen und das Verstehen von Bildern f einer frag en ier en a is enn an eine ei li e es al

s ar fig rigen e os es ara on ie i a ensi a f eine ier rei e

alers erffen

en eilne erinnen n eilne ern an er ag ng e r e ig ei en a en eorien n ffor an on e e in er ar ologis en il issens af sei f r ie anregen e is ssion ren er erans al ng ge an ei en era sge erinnen e an e i i f r i ige nreg ngen n in eise F r il orlagen n il ngsgene ig ngen in i lena o oni i se e ella Fina n ar o ra elli an er fli e s li en r ngen n iglen es e s en r ologis en ns i s ir folgen e igle er en e ea le r i e o er a a ase ea el seo r eologi o a ionale os e esseli re af as els r a n f r illan e a ig r o er son r ea el af il es relli n ie ri

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Oliver Pilz

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n ig s i as ei ier ie Wellen n ie elfine a en es e li i eer e s n lin s ir ie ars ell ng on ei gro en ei ran e en Felsen eingera eren n erer eil a er on en Wellen er e ir as il is in er Fors ng le on i ola s ie ri ein ellig als eerfa r er ni is en nigs o er ro a a f e en i res n f rers es er a ers e s in ierges al ge e e or en n er a e o ier as il o i Fra a f ier ers eer rei en ei e e e igen e ra er er i er an i en onogra ie er ra is gera e a o a is en os on er n f r ng ro as r en s ierges al igen e s n in er n i e ir ies a an ers ge esen sein Wie a er o iese lare e e ngs s rei ng überhaupt zustande? F r ie ean or ng ieser Frage is ein r n ers n nis er ogni i en ro esse erfor erli ie ers e en on il ern f ren e en ir ein al an ass is en s ra lier n is eller o ni a ion a f ogni i er ene inrei en e e einsa ei en es e en as a s er ing is i s a en e on arles Fill ore en i el e oer ragen ine sol en ell er Fra e e an i a f as ers e en on il ern nsa folge a i ier as il o i er ierrei erin a f e eer einen Wissensra en er ie enn nis es is en es e ens e s n ro a ein al e er e e ngsge al es il es en fal e si also r en i li i en griff a f eine als frame o er Wissensra en e ei ne e r r es in ergr n issens er as er e ra er erf g er an ers for lier enso ie W r er e o ieren a il er os n seinen ars ell ngen in er an i en ns s e a a n o er son il es relli el ann r Fra e e an i s Fill ore sse ine on ise inf r ng in ie e a i ie e sse

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

Ambivalente Bilder

olone en ra er er r e on i ra ara ran alais s e o re Fo o

r n er e an o s i

r

bzw. einzelne Bildelemente bestimmte kognitive Rahmen. Aus diesem Aktivierungsproess res l ier ass er e ra er e il eine s e ifis e e e ng or nen ann ie insi ass ei ers e en a f erei s or an enes Wissen r gegriffen ir ling anal is a er gar ni er en s ei en e n Wora f es an o is ass Wissen ni als a or e asse son ern als s r rier es ef ge ers e ensrelean ir ie esa ei es Wissens se si sa en a s einer iel a l on n it en n li en er n en Wissensra en ie iederum aus zusammenhängenden Wissensele en en es e en Wissensra en sin also is re e in si ges lossene in ei en ie Wissen s r rieren er ers n nis ro ess ein al e ni n r ie i ier ng on Wissensra en son ern a eren er n f ng n ereinan er

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Oliver Pilz

Europa oder Mänade? in a is s ar fig riger olone en ra er a s er e ro ole on i ra ara r n ei essaloni i er n r enig s er als ie e os in ea el en s an en is eig e enfalls eine Fra i a ensi a f eine ier ier is as ei ier a er ni in einer s nellen e eg ng egriffen ie sie a f er e os r ie flinen el ine s ggerier ir ie in ie en gegengese e i ng s i en a essen s ein si er ier ge essenen ri es oran e egen as il fel ir ie er on o en Felsen i ei er ran ng egren o fe l e e r on eeresge ier n Wellen n ers ie r ro a er e os l ie ei erin a f e ra er in i rer orges re en re en an ein ri einen ran re n erpretation ll ei eniger ein e ig a s als i Fall er ierrei erin a f er e os w ren sie a on onra a en rg a a n n ers r li ie er on r i i efali o als ro a anges ro en r e a e s on o n ea le an eine na e an einen ion sis en on e . orliegen en ei rag e i eine r l r ng af r ie en ie iese e r e ig ei s an e o ane en ge es ir ie gr n s li e Frage es al as il o i er ierrei erin ni n r r ars ell ng er n f r ng ro as er en e r e son ern a i ion sis en on e ers ein eis iel er ion sis en ierrei erinnen ir e as ier ne eingef r e on e er inneren Ambivalenz erläutert. as il s e a er i a ensi a f eine ier rei en en ei li en es al is a f a lrei en a is s ar fig rigen asen er s ar ais en ei r sen arie ris ine illan e a ig ie as a erial a alogar ig sa enges ell a onn e er ef e na eisen ei enen es si e a glei en eilen annen l en n ino oen e en n oren an el . Deutlich seltener erscheint ie ierrei erin a f ra eren n rin s alen in o en e eils eine eli e ein os ein eller n ein a os ei sin e rere ei ere s ar fig rige ars ell ngen er ierrei erin a f a is en asen e ann ge or en on enen einige i Folgen en in ie is ssion ein e ogen er en er il s er ierrei erin is ni on en a enis en asen alern erf n en or en son ern esi orl fer in er fr n o ar ais en ns ie o l fr es e na ron e ei li e ars ell ng einer ei li en es al ie i a ensi a f eine ier rei e fin e si a f eine i o is en e en gef n enen Frag en einer la is en eliefa ora in aris as on a i an oni o rnia in as ers e aris

o re rar illan e a ig efali o a en rg n a n ea le ara oa F illar illan e a ig r illan e a ig r af

s e

es a

ea le ara s e i e

aris

ora gl a

r s e ar

efali o o re a

f

aris r af

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s e o re i Far a n

rar

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ier el es s r a ier ir ie rei ge an e e ierrei erin ie iellei orientalische Schnabelschuhe trägt ir in er Fors ng ereins i en als ro a anges ro en er os on er n f r ng ro as ann iese ei n als e ann ora sgese er en a ie ni is e nigs o er erei s in er lias ar ni na en li genann ir a er als elie e es e s n er es inos n es a a an s r n ng fin e . o r en a is s ar fig rigen ars ell ngen er ierrei erin n eine ein igen Fall n li ei einer r a ier en alsa ora in W r rg is ie e ng er ei erin als ro a r eine eis rif gesi er f er egensei e ers ein eine na e i en is e ierrei erin ie eis rif li e enfalls als e ei ne is f einer ino oe in for iss galo ier er ier ie erei s a f er e os in ea el gese en er as eer . Auch diese Darstell ng ir ereins i en a f ie n f r ng er ro a r en s ierges al igen Zeus bezogen n ie er n en il er l ss si ie ierrei erin a f einer nl ngs e ann ge or enen o fer leson signier en lein eis ers ale er a re r ans lie en ei er es si eine er fr es en ars ell ngen es os in der attischen Vasenmalerei handelt ar fe len ier Wellen o er eeresge ier o sin ein eil es fes so ie ie in erl fe es galo ieren en ieres r o er al er lan onlinie ie en ergang r i e ar ier a ges ni en o r er in r en s e as ier s i e i Wasser ara f ass er ier er as eer galo ier e e a er ri on a f er egensei e in en enigen il ern on ierrei erinnen ie an an einer eis rif o er a fgr n i onogra is er e ails a f en os on ro a n e s e ogen er en nnen s e eine ei gr ere r e on ars ell ngen gegen er eren onogra ie in ie i lio e a ionale a ine es ailles a n f f r o er son r af il es relli f r i an oni o rnia af ar s n oa a n f i n il es relli o l gl ler Fo ler i n el ann f ar in on Wagner se er ni ersi W r rg a n r af o er son r af il es relli f r es ng n e ng er ns rif en s il es relli n i ississi i ni ersi se ea le ara ea le en a o inson r af Far af or a n r af o er son r af s e a a n f illan e a ig e or a l ng ein ar a n or e leson aler ges rie en eesen i n r af as fr es e eann e il er ro a a f e ier in er a is en asen alerei ie e eine r a ier e iana ale es ali alers in Floren seo r eologi o a ionale e ore af ri er r af a a n eesen ine erglei are ars ell ng fin e si a f einer ei eren is er ni ges rie enen lein eis ers ale a s e ns an el ie si e in einer ri a sa l ng in a ri ge ass efin e o e s r af eesen

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Oliver Pilz

a

W

olone en ra er er eagros r e i fre n li er ene ig ng es

i

r seo Faina in r ie o

ion sis e re eis ie ar ologis e Fors ng a ies s on lange er ann o e er e erei s ar er ar i e es or ergangenen a r n er s i in li a f ie W r rger ora se r reffen rigens is er is e egens an en ir r n li ier or ns a en ei ei e so fig ni als as il el es a f figen asenge l en e nsrigen nli si ie er ol llig iesel e Fig r einer on ieres en ge ragenen Fra e r i e sa on ri en n e enfig ren ie er el e an an eres al ni ie elie e es e s son ern eine ienerin es ion sos ni en ier er an el en er a er son ern en fers ier a is er e r e er ennen lassen . a i ar ein e ngsansa orge ei ne er si als ers fr ar er eisen soll e n er a l ie ei erin a f einer ei e on il ern ro alen o er i Weintrauben behangene Zweige n o er is ie e a a f eine olone en ra er er eag-

er ar illan e a

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Weinre en

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ros r e in r ie o on a rn o er an en en Fra en ge en . Eine e ng er ierrei erin als na e a a i einiges an Wa rs einli ei f r si . n ngerer ei is iese i eise a on aa e elri n sanne ora or alle a er on arie ris ine illan e a ig er re en or en ie si in e reren ei r gen i er e a i es f ig a . In genuin strukturalistischer Manier hat illan e a ig alle i r e ann en a is s ar fig rigen ars ell ngen er ierreiterin zusammengetragen und ausgewertet. Gezielt hat sie dabei auch die Gegenseiten der en s re en en ef e er si ig n onn e so eigen ass ie il er er ierrei erin e rfa i ein e ig ion sis en enen a f e sel en ef ers einen . ar er ina s a en so o l e elri als a illan e a ig enn a e er eil fig ara f inge iesen ass er ier ni n r ein figes fer ier f r ion sos ars ell son ern er o a sel s in ierges al ers einen ann f iesen i igen n er e i i ei eren erla f r o en nl ssli er li a ion eines e f n es a s e eilig on ala o i eine frag en ier e a is s ar fig rige li a s e reis er eafless ro ie eine Stierreiterin und einen Satyrn zeigt) hat Michaela Stark kürzlich einen anderen Deutungsansatz vorgeschlagen r folge an el es si ei en ars ell ngen innil er f r iero fer n er ierrei erin sie sie folgeri ig eine na e son ern eine is e fer ienerin ie as illig ge or en e fer ier r fer ng len . ie os s ieligen iero fer a f el e ie il er na ar s nsi er eisen seien eines egs a ss lie li als fer i ion sos l ers e en enn sie ni e li i a f iesen n einge s lie sie ie gli ei in e ier en o ion sos sel s se en offen n ig a s ie ein e ig ion sis onno ier en il eleen e ie e a ie Weinre en in er re ier sie als iffre f r ein ran o fer gena er inne i rer e ng rela i ier ar i iese ns griff ie eine Weins en e eigen li offensi li e a sa e ass ie e r a l er ier in e e s e en en il er r ri e n o er e enfig ren fes in er ion sis en re eran er is .

seo Faina e na f W i r i Wei ere erar ige ars ell ngen illan e a ig f r rg n e eine a is s ar fig rige ale a s ala o i ar f illan e a ig r ine ierrei erin l einen an er illan e a ig r e elri illan e a ig illan e a ig ora illan e a ig illan e a ig gl a n il es relli illan e a ig r r e elri illan e a ig illan e a ig illan e a ig gl a eir e ora ar ar f iae ar ar f er eis a f ars ell ngen on ern ie a f ieren o er Wi ern reien ar n er in eine Fall a ion sos a f eine ier o soll e an ie ssage ieser il-

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Oliver Pilz

Allen bisherigen Interpretationsansätzen ist ein gleichsam synoptischer Blick a f ie a lrei en ars ell ngen er ierrei erin in er s ar fig rigen a is en asen alerei eigen eine ers e i e ie fas angsl fig i e es re en ein erge f r alle il er ei enen eine enenn ng er ierrei erin als ro a ni in e ra o eine ein ei li e e ng os lieren iese s no is e i l ss si is er ar r erfolgen n l inier in er s r ralis is ge r g en orgeens eise on illan e a ig ie alle i r e ann en il er er ierrei erin a f a is s ar fig rigen ef en erglei en anal sier n si a f eine e ng er eierin als na e fes leg n er an eren or ei en er ri a er a ar in e sie ie fragli en ars ell ngen a s al als inn il er f r iero fer in er re ier einen ergreifen en e ngsansa iss ers n nissen or e gen e eines egs in re e s ellen ass er on ir so genann e s no is e nsa seine ere ig ng a Wenn es a er ie e r e ig ei ie i alen on il ern ge ann f r en an i en e ra er ie s no is e ers e i e gera e ni ora sgese er en er an i e e ra er a e a rs einli ein rei eres e r on il ern er i a ensi a f eine ier rei en en Fra or gen son ern ar ara f ange iesen eine erar ige ars ell ng in ers er inie r en griff a f sein is es a er a ri elles Wissen verstehen. Dionysische Stierreiterinnen as o i er ierrei erin ir in er a is s ar fig rigen asen alerei er ar a is en ei f r ie ars ell ng er n f r ng ro as en e li figer eo is er il s r ri e n e enfig ren ion sis onno ier n iesen F llen ers ein eine e ng er ei erin als na e la si el Fe len e enfig ren o er lassen si ie ri e ie e a i Fall es ran es ni n eifelaf e ion sis en erei or nen lei as il o i er ierrei erin e o le li e r e ig f ogni i er ene res l ier iese e r e ig ei ara s ass ein n ersel e il s Fra a f ier rei en i ei n ers ie li en Wissensra en er n f er en ann er eine Wissensra en fass ie enn nis es os on e s n ro a er ei e Wissensra en gr n e agegen ni a f einer s e ifis en is en erliefer ng son ern ein al e ers ie ene is e n or alle a ri elle s e e es ion sos l es Folgen en er e i en ers n erne en en re o le en n al es le genann en Wissensra ens re onstruieren. Dazu werde ich neben den Bildern der Stierreiterin weitere ikonographische und literarische Zeugnisse heranziehen. ls sgangs n f r iese e ons r ion soll ie ars ell ng a f e erei s er n en ra er i o re ienen rs or r e is rigens ein ei eer ni stützen.

se r a f en s e

es iero fers einengen

ar s

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nnen sie e enfalls a

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rer a is s ar fig riger olone en ra er e ann ge or en er eine ierrei erin is en ei Felsen eig as is er ni ges rie ene ef is e as fr er en s an en als er ariser ra er n e li eniger fl ig e al l ie eierin ier ein ri son ern ges i lier nli ie ie ro a a f er ora in W r rg i en r en f en ei ran e en Felsen a re en n lin en il ran si en gro e gel ei enen es si ni ler an eln s ein Was a er a es i iesen sei li a il ran a fragen en Felsge il en a f si ie so roinen a f ei en ef en ers einen ie Fors ng a s on lange er ann ass erar ige Felsen eine le als r es enn ie ie ri arg en ier lenfelsen Geschehens denotieren können ie li ei es il es ni rin i iell e er inieren esi en sie o in einigen F llen eine si a i e ali n nnen so i a f eine le als a la es arges ell en es e ens er eisen n er a arian e es os on e s n ro a s ielen len eine olle in er o is en e en ersion e o ei es e s a e ro a in einer le a erg e essos nor s li on e en ers e . Fragli is o iese lo ale ersion es os ie ers als i s en o er fr en r ei n i a os on olo on fass ar ir i s ar ais en en ora sgese er en ann llig a s s lie en is ies ni ngesi s er ers on ea le er re enen e ng er ierrei erin a f e ariser ra er als Mänade o ein an erer e li esser eleg er s e ins iel n li ie enge er in ng on len i e ion sis en erei . Diese spiegelt sich nicht nur in er s rif li en erliefer ng ion sis en s erien l en i er son ern ir a in er il ns fass ar a sanias es rei ng folge ar ion sos erei s a f er sale se a agi en els o en erg r in a is s ar fig riger olone en ra er in er r es alers on o re F in ali a l e se rei er illan e a ig r se e ra er in er sale ni n r o i is son ern a in er as il fel ra enen rna en i se r na e as ef in ali eig a f ei e eine on Weinre en ge ene ierrei erin n a f er egensei e s en on ion sos n ria ne i rofil gl a einen ei eren a is s ar fig rigen olone en ra er i ns an el er e enfalls eine ierrei erin eig on a s r i Far a s e a ie ri f f i ie ri ieser erliefer ng s ler f iellei is es a ein fall ass as Frag en einer la is en eliefa ora i er fr es en e ann en ars ell ng er ro a a f e ier s n in o ien age a gl e rere en fr lassis er erra o agr en a s o is er ro ion ie eine ierrei erin eigen a n f r af f r af o er son r af a s er n einen l er e e er ro a in e a eia gl sanna in oggi sanna f n i a os e a s fr a e s a e s gl ler f a e s f s n sa enfassen ole o an er el a gl s ino a

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er selosla e als elager er in einer le arges ell la e rar a a f e rere a is s ar fig rige asen il er inge iesen ie ion sis e enen in len zeigen f einigen ieser il er lager o er s e er r ige ion sos in einer le a f an eren eine na e i Fall einer ino oe es al e al e en alers in er erliner n i ensa l ng a f er an as as en il es o es n eine an en e na e er enn is as es e en r einen Felsen a o eren il ran offen ar in einer le lo alisier in ro fig riger os es r gos alers eig a f ei e eine an en e na e is en ei lenfelsen . a rli e len sin li eraris ers ie en li als l or e es ion sos e e g ar ologis aller ings n r sel en eis iels eise in is a f er al insel al i if er is en ene ir ie er in ng es o es r le i i fass ar o eris en nos an ion sos e i en as ion sos in ir on en en in einer f en en ro e a fge ogen . Dionysos war mithin sowohl i os als a i l i len er n en a ei arf an ni ergessen ass ie is en na en i re n s re ng fin en in en e enfalls als na en o er a ia en e ei ne en Fra en i ion sos l ie i a en es i s er rei asie erio is sfl ge in ie il e erg el n erna en . So zogen etwa die el is en ia en alle ei a re a f en arnass n ie ei ie or is e le in iese rei asie ein e ogen r e lei n lar eine ei e on n i ien s ri eenfalls af r ass ion sos in ieser le l is ere r r e . n iese inne ir an ins eson ere ie ars ell ng a f er anne es al e al e en alers in erlin als efle a s li er ri eller an l ngen f r ion sos in einer l le a ffassen nnen f einer ei eren ino oe essel en

a s rar en on rar angef r en ef en erg n e ie folgen en a is s ar fig rigen e en er lasse on en en gora se ea le ara ion sos n na e er sale srael se Wal a Wien r ologis e a l ng er ni ersi Wien ni ersi af erlin aa li e seen n i ensa l ng F ea le ara ea le en a rar ora r lesier ar eier Felsen a o eren il ran als er eis a f eine le s ie ri e or e ro oli an se of r ea le enda ra s o f i on r af orn f a l le er en n es ion sos in is o ras o r n legen enri s re er re er is eine i liogra is erg n e ersion ieses ei rags gl s ino a es l or e f gl illan e a ig nerne

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ino oe es al e al e en alers l ng aa li e seen erlin re Fo o o annes a ren i s

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alers in Ferrara er enn an einen ier er a f einen l ar galo ier . rne ir ie ie Felsfor a ionen enn li a en a f eine le er iesen n er e an e lieg na e ass a ieses il a f ie ion sis e re e g ni n ieser elle ei a eis iel einer e enfalls in Ferrara a f e a r en anne r a f ie ei ars ell ngen einer ierrei erin einge en ie si eine l ar n er

seo a ionale i Ferrara af

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Oliver Pilz

ino oe es al e al e en alers Ferrara seo a ionale i ina i fre n li er ene ig ng es e le a i i l rali e er il ris o ire ione regionale sei ell

r inis ero er i eni ilia o agna

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a f e ein ferfe er renn or alle a f r n lage er le genann en il er a an as ei ier er Fra in er ne eren Fors ng i er ie er als fers ier f r ionysos angesehen agegen a ar le angeno en ass si ie iero fer a f ie ie il er er ierrei erin i r folge e g ne en ni a ss lie li an ion sos son ern a an an ere er ri en a ie e r a l er fragli en il er ein e ige ion sis e e ge a f eis is ies aller ings enig er e gen Dionysos und der Stier Wie also is es en ier als fer ier f r ion sos es ell n en r en e o . Bei Sophokles trägt an en s is en ion sien ra i ionell iero fer arge ra Dionysos das Epitheton ierfresser in eine olion ris o anes Fr s en la e sein eina e al fresser ei e i ra os gon er in en i a en er s is en ion sien s a fan n is en en len a sge ragen r e ar er ieges reis ein ier er ei er ans lie en en iegesfeier geo fer r e e er iel er siegrei e orege as e an er ri o ens ra e einen reif a f s ellen f eine a is ro fig rigen el ra er in er r es inos alers in ologna er enn an ei i en ie einen i in ergr n a f einer asis s e en en reif flan ieren ie lin e i e f r einen i nien ges en ier eran re s si er e r n e ion sos a f eine lis os Wa rs einli rans onier iese ars ell ng as iero fer as on er i i ra os gon siegrei en le e ion sos arge ra r e glei sa in ie g li e re F r ie ar a is e a nai a s lie li erliefer a sanias ein eigen li es iero fer ei e as fer ier on nnern in as ion sos eilig ge ragen r e . Verweisen die Bilder er ion sis en ierrei erin so i in ers er inie a f en ier als fer ier es ion sos r n s li s ell e ein a sge a senes in as i eale eil gr e n e erse fer ier f r eine o ei ar iere r en a er eines egs n r f r ion sos son ern e a a f r e s n osei on ges la e ls ei ere fer iere i iseo a ionale i ina Ferrara af s ell ng s illan e a ig e elri a illan e a ig ar f eorgo i n o fr a gl es r er r Wilson seo i i o i a s al

illan e a r n i er

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Oliver Pilz

on sos l sin ne en in ern afen n einen or alle iegen nennen . n e ie olle es ieres als fer ier i or ergr n re insgesa eine gr ere ffini er il er er ierrei erin i ars ell ngen on fer ro essionen pompai) er ar en ies is a er gera e ni er Fall We er is ie ei erin e r n no r g sie e als einen fer or o er ein an eres ri as a f ein e ors e en es iero fer in eisen r e er ier sel s is eines Wissens in eine Fall i nien als fer ier ges n a as ei en a f eine fer ier re llig n li . in o ass si on en er ierrei erinnen in er s s ar fig rigen attischen Vasenmalerei lediglich zwei einem Altar nähern . Meiner Ansicht nach ist es a er n a rs einli ass er an i e e ra er ie il er er ierrei erin ri r i e iero fer asso iier a ie s e ifis e er in ng is en e ier n er ion sis en re lieg iel e r arin egr n e ass ion sos sel s fig in es al eines ieres in rs einung tritt ns eson ere in en rif ellen is ie ierges al es o es fassen belegt n en a en es ri i es e a r f er or ion sos i en Wor en ers eine als ier er ei f eine i anie es o es in ierges al iel a as e ann e l lie hymnos kletikos er elis en Fra en a in e ion sos als r iger ier anger fen ir leinasia is en i os esa der Gott sogar ein stiergestaltiges Kultbild iese s ar e ffini is en ion sos n e ier is eniger er a sa e ges l e ass e o gelegen li a iere geo fer r en son ern lieg iel e r in einer Wesens nli ei egr n e ls inn il i aler nnli ei n e g ngs raf is er ier e Fr ar ei s n Lebensspender Dionysos wesensverwandt. Ebenso wie ein wilder Stier kann auch Dionysos in nges e aserei erfallen n a ei ers reris e r f e en fal en o ei es e a in e s on i ier en elis en f nos ion sos solle a f e in sf rasen ers einen or iese in ergr n a rar ie ars ell ng a f er inooe in Ferrara er e gen als i anie es ion sos in ierges al in erpretiert a s li ss e an i en e ra er ie ors ell ng eines s ierges al igen eir e f er ar a f eorgo i f gl ar s n r i anie es ion sos in ierges al le e ri o f ion sos als e i anis er o enri s a o e f ie e eine sa ens ell ng er elege so ie er l eren i era r esoners i ig o r a a l r a nos le a sf rli il es f gl a en i igen ei rag on lesier en a on ei o l ir er o als mainomenos e ei ne gl enri s Ferner s ino a gl il n rar f gl eir e f n ers issarag e i in eis a f eine nli e ars ell ng a f einer ino oe in ea el

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ion sos llig gel fig ge esen sein ei en ion sis onno ier en il ern er ierrei erin ir iese sso ia ion ie a a f er ges il er en Wesens nli ei is en ion sos n e ier er i or ergr n ges an en a en a r a er ass ie e e ngs s rei ng es n ig is en e ier als ol es o es a f er einen n seiner er r er ng a f er an eren s an sin iese il er in si o gradig doppeldeutig. Diese innere Ambivalenz der Darstellungen der dionysischen Stierrei erin res l ier ara s ass o il es ieres ni n r er ogni i e a en er a ie nges e Wil ei es ieres ein al e son ern angesi s es ion sis en on e es a as is e n ri elle Wissen ion sos n seiner ierges al e o ier ir so ass f r en e ra er ein ein e iger e e ngsge al en s e en ann ie ons a ier e Wesens er an s af is en ion sos n e ier ie si is r en i s eigern onn e er ara f ass raf olle nnli e e ali n n n ige aserei f r en o e enso ara eris is sin ie f r en ier ie olle es ieres als fer ier f r ion sos ar si er s li r sen a e a er n r n ergeordnete Bedeutung. Zusammenfassung er Wissensra en er r ie ars ell ngen einer ierrei erin is en ei lenfelsen a i ier r e fass e einer e ons r ion folge ne en er al erge ra en ors ell ng on er ierges al es ion sos a ie a sa e ass er o eng i len n ro en asso iier r e ie le genann e er in ng lie ni a f en is en erei es r n son ern ar ie ge eig r e a in er l ra is r sen in il ie as a f e ariser ra er nn e a er on re e sso ia ionen i na is en For en es ion sos l es ge e a en f ieser r n lage e i in er ierrei erin a f e ra er i o re ni ro a son ern eine es al a s e ion sis en iasos also eine na e o er eine ef r in es ion sos er ennen er ran en ie ei erin in i rer orges re en a as ri ie lin en an l ann ie e ng a f ro a ni s en e aa f e ra er in r ie o a in ein e ig ion sis onno ier en enen erscheint as il o i er ierrei erin is en lenfelsen e r a f einer nl ngs li ier en a is s s ar fig rigen e os a s e ener era eikos wieder ier fin en si einerlei n al s n e af r an ro a a f e ier en en so ass es si o l ie er eine ion sis e ene an el n ie Reiterin als Mänade gedeutet werden kann . gl a n f illan e a ig r ara if e f e o en era ei os lasse on en oa ren le

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ie ers sei r e e ann e leson ale ie r a ier ir so ie ie no or er a r n er i e en s an ene iana ale in Floren a en e li ass er il s er ierrei erin in er a is s ar fig rigen asen alerei n s r ars ell ng er n f r ng ro as er en e r e . Erst einige Zeit s er i a sge en en r ers ein as il o i ann n er an eren or eien i ion sis en on e er si r e enfig ren ie an en e a rn o er na en n o er ri e er ei erin ie e a ro alen o er ein on anifesier ie on er ierrei erin ge al enen o er i il fel arges ell en Weinre en Fe len ie genann en i onogra is en eisen eifellos in en ion sis en erei e er inan en as i rigen n r ei erglei s eise enigen er il er er Fall is bleibt die Deutung der Stierreiterin ambivalent n ie ei iese e e ngsoffen ei o asen aler in en ier ar s e a in ie gli e olle es ieres als fer ier f r ion sos a f r as ers n nis er Darstellungen der dionysischen Stierreiterin meines Erachtens keine wesentliche Rolle gespielt. Im Vordergrund stand stattdessen die Vorstellung von der Stiergestalt des Gottes seiner Wesens nli ei i e ier ers e ens ro ess eig si ie innere Ambivalenz der Darstellungen an einem stetigen Schwanken zwischen dem Aspekt der inn il af ig ei er ier is esensverwandt mit Dionysos) und dem der Verkörper ng er ier is esensgleich i e o W ren ie e or re ierges al es e si n f r ngs os r ie an l ng o i ier n in ers er inie se ell onno ier is egr n en ie f r en ier ara eris is e raf s ro en e e ali n nge e aserei i Fall es s ierges al igen ion sos eine a s li e Wesensglei ei is en ier n o ai erla f es ers e ens ro esses er il er er ion sis en ierrei erin a er i er a f is re e in si ges lossene Wissensra en ier ers s ion sos re rrier ir gelang e er er an i e no er moderne Betrachter zu einer exakten Bedeutungszuschreibung. Vermutlich ist es gerade iese e r e ig ei ie a f ogni i er ene r ssage raf er ars ell ngen er dionysischen Stierreiterin beiträgt. r as ei en o eifellos ein eson eres a er l nis is en er ei lichen Gestalt und dem Stier als Sinnbild bzw. Inkarnation des Dionysos zum Ausdruck. ass eine Fra a f eine r ig a ins rei en en ier rei e is angesi s er s ri r li en Wil ei n ggressi i ieses ieres ein Wi ers r in si ar er ina s s e en ie ars ell ngen er ierrei erin s olis f r ie f n a en ale n i ese is en nnli n ei li Wie a eine an ere o ei er r er ion sos iesen egensa n ring i n in seiner es al glei sa r fl s ng . Der zuerst s

n s is as er iens on ie ri er r enn nis ass ra en e angene eige in en il fel ern ion sis er enen nicht a f einen Wein erg als r es es e ens in e en sonern ie r sen on Wein n ion sis en Fig ren si gegensei ig e ingen en g l igen r r er olfen a en gl ie e er ngen on illan e a ig f enri s f n

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on Wal er F o als Wesens ern es ion sos era sges ell e s e er i alen er en o er in er olarer egens e r es inier s iegel si so a es en ns ein a in en il ern er ion sis en ierrei erin in er s ar fig rigen a is en asen alerei i er as il o i er ierrei erin as o l s on sei e fr en r f r ie ars ell ng es os on er n f r ng ro as r en s ierges al igen e s er en e r e is on en s ar ais en a is en asenalern f r ie ion sis e re a a ier or en eil es einen ers effe i en is ellen s r er ielf l igen i alen en ars ell ie f r ie es al es ion sos charakteristisch sind. Literaturverzeichnis Bérard 1976 C. Bérard, ἈΞΙΕ ΤΑΥΡΕ, in: P. Ducrey (Hrsg.), Mélanges d’histoire ancienne et d’archéologie offerts à Paul Collart (Lausanne 1976) 61–73 Bonhams 2013 Bonhams. Antiquities. Auktionskatalog London 1. Mai 2013 (London 2013) Boyancé 1960/1961 P. Boyancé, L’antre dans les mystères de Dionysos, RendPontAc 33, 1960/1961, 107‒127 Bremmer 1984 J.  N. Bremmer, Greek Maenadism Re-Considered, ZPE 55, 1984, 267–286 Bremmer 2019 J.  N. Bremmer, Greek Maenadism, in: J.  N. Bremmer, The World of Greek Religion and Mythology. Collected Essays II (Tübingen 2019) 251–277 Brendle 2018 R. Brendle, Athenian Use of Black-Figure Lekythoi in Fifth-Century Burials, AA 2018, 1, 121–138 Brijder 2000 H.  A.  G. Brijder, Siana Cups III. The Red-Black Painter, Griffin-Bird Painter and Siana Cups Resembling Lip-Cups (Amsterdam 2000) Bühler 1968 W. Bühler, Europa. Ein Überblick über die Zeugnisse des Mythos in der antiken Literatur und Kunst (München 1968) Burkert 1966 W. Burkert, Greek Tragedy and Sacrificial Ritual, GrRomByzSt 7, 1966, 87–121 Burkert 2007 W. Burkert, Kleine Schriften VII. Tragica et Historica, hrsg. von W. Rösler (Göttingen 2007) Busse 2009 D. Busse, Semantik (Paderborn 2009) Busse 2012 D. Busse, Frame-Semantik. Ein Kompendium (Berlin 2012) Christie, Manson and Woods 2008 Christie, Manson and Woods. Antiquities, Including Property from the Collection of the Princely House of Liechtenstein. Auktionskatalog London 30. April 2008 (London 2008)

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Cole 2015 S.  G. Cole, Under the Open Sky. Imagining the Dionysian Landscape, in: L. Käppel ‒ V. Pothou (Hrsg.), Human Development in Sacred Landscapes: Between Ritual Tradition, Creativity and Emotionality (Göttingen 2015) 61‒76 Coste-Messelière 1936 P. de la Coste-Messelière, Au Musée de Delphes. Recherches sur quelques monuments archaïques et leur décor sculpté, BEFAR 138 (Paris 1936) Dayagi-Mendels – Rozenberg 2010 M. Dayagi-Mendels – S. Rozenberg, Chronicles of the Land. Archaeology in the Israel Museum Jerusalem (Jerusalem 2010) Descamps-Lequime 2011 S. Descamps-Lequime (Hrsg.), Au royaume d’Alexandre le Grand: la Macédoine antique. Ausstellungskatalog Paris (Paris 2011) Dietrich 2010 N. Dietrich, Figur ohne Raum? Bäume und Felsen in der attischen Vasenmalerei des 6. und 5. Jahrhunderts v. Chr. (Berlin 2010) Edwards 1979 R. B. Edwards, Kadmos the Phoenician. A Study in Greek Legends and the Mycenaean Age (Amsterdam 1979) Fillmore 1982 C. J. Fillmore, Frame Semantics, in: Linguistics in the Morning Calm. Selected Papers from SICOL-1981 (Seoul 1982) 111–137 Fiorelli 1856 G. Fiorelli, Notizia dei vasi dipinti rinvenuti a Cuma nel MDCCCLVI posseduti da Sua Altezza Reale il Conte di Siracusa (Neapel 1856) Fowler 2013 R. L. Fowler, Early Greek Mythography II (Oxford 2013) Gaunt 2003 J. Gaunt, Lip-Cup with Europe and Triton, in: J.  M. Padgett, The Centaur’s Smile. The Human Animal in Early Greek Art. Ausstellungskatalog Princeton (Princeton 2003) 340–343 Nr. 95 Georgoudi 2011 S. Georgoudi, Sacrificing to Dionysos. Regular and Particular Rituals, in: R. Schlesier (Hrsg.), A Different God. Dionysos and Ancient Polytheism (Berlin 2011) 47–60 Gerhard 1843 E. Gerhard, Auserlesene griechische Vasenbilder hauptsächlich etruskischen Fundorts II. Heroenbilder (Berlin 1843) Haspels 1936 C. H. E. Haspels, Attic Black-Figured Lekythoi (Paris 1936) Heesen 2011 P. Heesen, Athenian Little-Master Cups (Amsterdam 2011) Heldmann 2016 K. Heldmann, Europa und der Stier oder der Brautraub des Zeus. Die Entführung Europas in den Darstellungen der griechischen und römischen Antike, Hypomnemata 204 (Göttingen 2016) Hemelrijk 1974 J.  M. Hemelrijk, The Gela Painter in the Allard Pierson Museum, BABesch 49, 1974, 117–158 Henrichs 1978 A. Henrichs, Greek Maenadism from Olympias to Messalina, HarvStClPhil 82, 1978, 121–160 Henrichs 1982 A. Henrichs, Changing Dionysic Identities, in: B. F. Meyer – E. P. Sanders (Hrsg.), Jewish and Christian Self-Definition III (London 1982) 137–160 Henrichs 1984 A. Henrichs, Loss of Self, Suffering, Violence. The Modern View of Dionysus from Nietzsche to Girard, HarvStClPhil 88, 1984, 205–240 Henrichs 1994 A. Henrichs, Der rasende Gott. Zur Psychologie des Dionysos und des Dionysischen in Mythos und Literatur, AuA 40, 1994, 31–58

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Henrichs 2011 A. Henrichs, Göttliche Präsenz als Differenz: Dionysos als epiphanischer Gott, in: R. Schlesier (Hrsg.), A Different God. Dionysos and Ancient Polytheism (Berlin 2011) 105–116 Hermary u. a. 2004 ThesCRA I (2004) 59–134 s. v. sacrifice, gr. (A. Hermary u. a.) Jaccottet 2003 A.-F. Jaccottet, Choisir Dionysos. Les associations dionysiaques ou la face cachée du dionysisme (Zürich 2003) Kefalidou 2016 E. Kefalidou, Céramique attique et locale de la fin de l’époque archaïque en Macédoine centrale. Réflexions sur le Groupe de Mikra-Karaburun, in: K. Chryssanthaki-Nagle – S. Descamps-Lequime – A.-M. Guimier-Sorbets (Hrsg.), La Macédoine du VIe siècle avant J.-C. à la conquête romaine. Formation et rayonnement culturels d’une monarchie grecque. Actes du colloque international organisé à Paris les 2 et 3 décembre 2011 (Paris 2016) 111–127 Krauskopf – Simon 1997 LIMC VIII (1997) Suppl. 780–803 s. v. Mainades (I. Krauskopf – E. Simon) Kunze-Götte u. a. 1999 E. Kunze-Götte – K. Tancke – K. Vierneisel, Die Nekropole von der Mitte des 6. bis zum Ende des 5. Jahrhunderts. Die Beigaben, Kerameikos 7, 2 (München 1999) Lepore 1998 L. Lepore, Di quattro kylikes attiche a figure nere della Collezione Ceccanti, in: G. Capecchi – O. Paoletti – C. Cianferoni – A. M. Esposito – A. Romualdi (Hrsg.), In memoria di Enrico Paribeni (Rom 1998) 271–280 Lissarague 1997 F. Lissarague, Le peintre des demi-palmettes: aspects iconographiques, in: J. H. Oakley – W. D. E. Coulson – O. Palagia (Hrsg.), Athenian Potters and Painters (Oxford 1997) 125–139 McInerney 1997 J. McInerney, Parnassus, Delphi, and the Thyiades, GrRByzSt 38, 1997, 263–283 Matthews 1996 V.  J. Matthews, Antimachus of Colophon. Text and Commentary, Mnemosyne Suppl. 155 (Leiden 1996) Merkelbach 1988 R. Merkelbach, Die Hirten des Dionysos. Die Dionysos-Mysterien der römischen Kaiserzeit und der bukolische Roman des Longos (Stuttgart 1988) Moggi – Osanna 2012 M. Moggi – M. Osanna (Hrsg.), Pausania. Guida della Grecia. Libro IX: La Beozia 2(Mailand 2012) Moraw 1998 S. Moraw, Die Mänade in der attischen Vasenmalerei des 6. und 5. Jahrhunderts v. Chr. Rezeptionsästhetische Analyse eines antiken Weiblichkeitsentwurfs (Mainz 1998) Otto 1933 W. F. Otto, Dionysos. Mythos und Kultus (Frankfurt a. M. 1933) Peirce 1993 S. Peirce, Death, Revelry and Thysia, ClAnt 12, 1993, 219–266 Petridou 2016 G. Petridou, Divine Epiphany in Greek Literature and Culture (Oxford 2016) Pilz 2020 O. Pilz, Kulte und Heiligtümer in Elis und Triphylien. Untersuchungen zur Sakraltopographie der westlichen Peloponnes (Berlin 2020) Robinson 1956 D.  M. Robinson, Unpublished Greek Vases in the Robinson Collection, AJA 60, 1956, 1–25 Robertson 1988 LIMC IV (1988) 76–92 s. v. Europe I (M. Robertson)

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Schauenburg 1961 K. Schauenburg, Göttergeliebte auf unteritalischen Vasen, AuA 10, 1961, 77–101 Schlesier 2002 R. Schlesier, Der Fuß des Dionysos: Zu PMG 871, in: H. F. J. Horstmanshoff ‒ H. W. Singor ‒ F. T. van Straten ‒ J. H. M. Strubbe (Hrsg.), Kykeon. Studies in Honour of H. S. Versnel (Leiden 2002) 161‒191 Schlesier – Schwarzmaier 2008 R. Schlesier – A. Schwarzmaier (Hrsg.), Dionysos. Verwandlung und Ekstase. Ausstellungskatalog Berlin (Regensburg 2008) Schmaltz 1983 B. Schmaltz, Mensch und Tier in der griechischen Antike, in: H. MüllerKarpe (Hrsg.), Zur frühen Mensch-Tier-Symbiose, Kolloquien zur Allgemeinen und Vergleichenden Archäologie 4 (München 1983) 99–114 Schreiber 1976 T. Schreiber, Handles of Greek Vases, GettyMusJ 5, 1977, 133–144 Silvestrelli 1998 F. Silvestrelli, Il ratto di Europa tra settimo e quinto secolo a.C. Dall’iconografia all’iconologia, Ostraka 7, 1998, 159–198 Simantoni-Bournia 2004 E. Simantoni-Bournia, La céramique grecque à reliefs. Ateliers insulaires du VIIIe au VIe siècle avant J.-C. (Genf 2004) Sotheby’s 1990 Sotheby’s. Ancient Glass, Middle Eastern Antiquities and Cylinder Seals, Egyptian, Neolithic, Anglo-Saxon, Merovingian, Greek, Etruscan and SouthItalian Greek Pottery Vases. Auktionskatalog London 31. Mai 1990 (London 1990) Sporn 2013 K. Sporn, Mapping Greek Sacred Caves. Sources, Features, Cults, in: F. Mavridis – J. Tae Jensen (Hrsg.), Stable Places and Changing Perceptions. Cave Archaeology in Greece, BARIntSer 2558 (Oxford 2013) 202–216 Stark 2015 M. Stark, Eine Stierreiterin aus Kalapodi. Zur Interpretation mythischer Reittiere in der griechischen Vasenmalerei, in: C. Lang-Auinger – E. Trinkl (Hrsg.), ΦΥΤΑ ΚΑΙ ΖΩΙΑ. Pflanzen und Tiere auf griechischen Vasen. Akten des internationalen Symposiums an der Universität Graz, 26.–28. September 2013, CVA Beih. 2 (Wien 2015) 155–163 Technau 1937 W. Technau, Die Göttin auf dem Stier, JdI 52, 1937, 76–103 Thomsen 2011 A. Thomsen, Die Wirkung der Götter im Bild. Bilder mit Flügelfiguren auf griechischen Vasen des 6. und 5. Jahrhunderts v. Chr. (Berlin 2011) Ustinova 2009 Y. Ustinova, Caves and the Ancient Greek Mind (Oxford 2009) Ustinova 2018 Y. Ustinova, Divine Mania. Alteration of Consciousness in Ancient Greece (London 2018) Villanueva Puig 1983 M.-C. Villanueva Puig, A propos d’une ménade aux sangliers sur une œnochoé à figures noires du British Museum: notes sur le bestiaire dionysiaque, RA 1983, 229–258 Villanueva Puig 1986 M.-C. Villanueva Puig, À propos des Thyiades de Delphes, in: L’association dionysiaque dans les sociétés anciennes. Actes de la table ronde organisée par l’École française de Rome, Rome 24–25 mai 1984 (Rom 1986) 31–51 Villanueva Puig 1987 M.-C. Villanueva Puig, Sur l’identité de la figure feminine assise sur un taureau dans la céramique attique à figures noires, in: C. Bérard – C. Bron – A. Pomari (Hrsg.), Images et société: l’iconographie comme méthode d’analyse. Actes du colloque international, Lausanne 8–11 février 1984 (Lausanne 1987) 131–143

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Villanueva Puig 2003 M.-C. Villanueva Puig, La ménade montée sur un animal, in: B. Schmaltz – M. Söldner (Hrsg.), Griechische Keramik im kulturellen Kontext. Akten des Internationalen Vasen-Symposions in Kiel vom 24.–28.9.2001 (Münster 2003) 151–153 Villanueva Puig 2009 M.-C. Villanueva Puig, Ménades. Recherches sur la gènese iconographique du thiase féminin de Dionysos des origins à la fin de la période archaïque (Paris 2009) Voutyras 2000 E. Voutyras, Το ιερό του Διονύσου στην Άφυτη, in: P. Adam-Veleni (Hrsg.), Μύρτος. Μελέτες στη μνήμη της Ιουλίας Βοκοτοπούλου (Thessaloniki 2000) 631‒640 Waldbaum 1997 J. C. Waldbaum, Greeks in the East or Greeks and the East? Problems in the Definition and Recognition of Presence, BASOR 305, 1997, 1‒17 Wilson 2000 P. Wilson, The Athenian Institution of the Khoregia. The Chorus, the City and the Stage (Cambridge 2000) Wójcik 1989 M. R. Wójcik, Museo Claudio Faina di Orvieto. Ceramica attica a figure nere (Perugia 1989) Zahn 1983 E. Zahn, Europa und der Stier (Würzburg 1983)

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Jacobus Bracker ns i f r r ologie n es an i en i el eerra

l rges i e es a rg

Processes of communication are always ambiguous as they are conveyed through media, and as they have to cross the mind­matter­barrier, at least twice. A first step to narrow down these ambiguities is to analyse the specific situations of communication including the contexts of production and reception, which provide for different choices of available codes – depending on the level of analysis either on the individual or the cultural layer. To describe the ways and modes of generating meaning and ambiguity within a concrete situation, the different modes of media should be investigated. In a last step, the assemblages of agents, in which the pictorial medium is involved, can be pinned down in order to conclude which situations produce which sorts of ambiguities. Such an approach is suitable to integrate concepts of affordance and frame theory. es rei en ir als r olog innen ie l ren ergangener esells af en so sin ir in ers er inie ara f ange iesen a erielle es e in er re ieren liffor eer efinier l ren als sel s ges onnene e e ngsge e e in ie ens en ers ri sin n i re nal se als in er re a i es orge en as iese e e ngen a fs r . ieser l rse io is e nsa i li ier ass ir ie o ni a ions ro esse in ergangenen esells af en n ers en ssen enn e e ngen en s e en in ers e i r o ni a ion o ni a ion also er ransfer on en alen n alen on e e ngen on ens ens e arf i er eines a eriellen e iels es e i s Wir ssen also ie a eriellen es e ergangener esells af en als eer ass e e ngsge e e a l relle ni angsl ge o en er en ann an ieser elle ni er ief er en gl a e a sgese ir ies on ra lles r as gil a enn es ni soglei offensi se ges ro ene ra e ie en ens li en re n ra ara e ge en e asge is ie all ellen on n r er

fig on ens en allein a o le orli is f r eis iels eienso en ig ie as ns ragen

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Jacobus Bracker

e ien ergangener o ni a ions ro esse n ers en e r e ig ei en als ie i ie gli ei er or n ng e rerer ignifi a e eine ignifi ans e rerer e e ngen eine ei en i r n e er se io is e or alfall ers e e e rfen eson erer ea ng eil sie seien sie in en ier o er Folge ngen gener ers e ens gli ei en e ing e a r erloren gegangene o es o er einen s le en r al ngs s an es ei en ragen en e i s ie es affen ei es Bedeutungsgewebes uneindeutig machen. en a eriellen es en ie r olog innen n ers en ge ren ins eson ere a il li e e ien enen fig ein e li eres e r e ig ei s o en ial ges ro en ir als eis iels eise s rif s ra li en ellen ieser ei rag ir a er n ers en a f el en n ers ie li en enen ie n ers ng il li er Medien Mehrdeutigkeiten in Betracht ziehen muss. Dabei geht es erstens um unterschiedli e o ni a ionse enen als elle on ig ier ng ei ens ies e gli rele an e igens af en es e i s n ri ens ie es affen ei es e ialen rrange en s i inne er ar i i a oris en l i o ali eines e i s ie sie la s a s o a a es rei en eil ins eson ere ie r n Weise es sammenspiels verschiedener Akteure zu einer Vielzahl unterschiedlicher Bildereignisse f ren ann also ein o es e r e ig ei s o en ial a f eis Der hier vorgestellte kommunikations- und medientheoretische Rahmen möchte eine l erna i e en in er iese an gr n eliegen en ag ng orrangig e a isier en ffor an n Fra e on e en a f eigen ie ein fassen es r l r ngs oell af r ie e ie e r e ig ei en in er o ni a ion i il li en e ien gli er en a ei ir si eigen ass ie anal is e esinn ng a f en Kommunikationsprozess und das Medium als Zwischenstadium des Bedeutungstransfers on er ro ions r e e ionssei e iele s e e ieser in el on e e sa enf r o ann er egriff er frames ers an en als Wissenss r ren er el e ie ein elnen es an eile o er le en e er il er i e or n in ergr n issen er e i ien innen er n f er en ifferen ier er in n ers ie li e o ni a i e o es ie e eils r erf g ng s e en l relle e e ngsge e e in ie ie o ni a ions eilne er innen e eils ers ri sin n n ers ie lie is en eisen es il li en e i s a fgel s er en ie ffor an on ingen also i r nge o on e ra s gli ei en an er innen r ei all r ag ng a f il er so e ogen ass il er en e i ien innen als ol alen e ei ens s e e n ers ie li e e ngs gli ei en an ie en ie eil eise i il erei s angeleg n e on en e ialen igens af en er il er a ngig sin o ei ie n era ion er e i ien innen i en il r gern en s ei en sein soll ier s ell si erei s egriffli er en er eis a f ei ens s e e n il r ger eine e eine e ien issens af li en ers n nis es il es ein as er ie ens ing Interaktion eine Integration der perzeptuellen und der semiotischen Dimensionen des

a s o a a iesen on e en i

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Mehrdeutigkeiten in der Kommunikation mit bildlichen Medien

e e ions ro esses s ein nliegen as e enso in a re is en ns en erfolg ir .

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Das Elleströmsche Kommunikationsmodell a ie n ers ng on o ni a ions ro essen ier i i el n s e ers ein es ange ra as on ir gr n egeleg e e i en rier e o ni a ionso ell on ars lles r r or s ellen s er e li ar e r e ig ei er or alfall on o ni a ion a i il ern is ie e a er ein ifferen ier es nal se o ell an ieses ro le ein gren en as o ni a ions o ell on lles r is f r ar ologis il issens af li e n en ngen es egen eson ers geeigne eil es einersei s a s r li non er ale o ni a ion also a o ni a ion i il li en e ien ein e ie an erersei s ne en se io is en a r semiotische Modalitäten des Mediums berücksichtigt und damit einem bildtheoretischen nsa en gegen o er so o l ie Wa rne ngs ie a ie ei en i ension des Bildes bei der Bedeutungskonstitution berücksichtigt. ieses o ni a ions o ell on en rier si a f as e i als ergangss ai er o ni a ion also a f en i er a eriellen r ger er als a erieller es a f r ar ologis e e ra ngen er sgangs n is es frag ins esonere ana wie e as r ein e i ransferier ir as e i ann so o l i en r ein ie a ei sei ig geri e er o ni a ion s e en so ass a ro esse er gro e ei li e is an en e ra e er en nnen ie e a ie o ni a ion r as e i eines e al en ef es is en seinen an i en ers eller innen fer in aler in f ragge er in n gegen r igen r olog innen as oell ir als irre i el ers an en n es e ers ens a s e as as er i el ir ei ens ei ge renn en r en is en enen ie er i l ng s a fin e n ri ens eine is ens a i as ie er i l ng gli a . Das übermittelte Etwas wird als cognitive import bezeichnet und meint die mentalen onfig ra ionen ie in en o ni a ions ro ess ein n a s i er orge en . ie r e is en enen ie er i l ng s a fin e sin sol e in enen ein cognitive import ors ein re en ann producer’s mind und perceiver’s mind als mentale gl ins eson ere lles r a soglei a er a ra e gl lles r lles r f Wie ars lles r e erfasser in eine es r a an e er ag ng Moving Images 2015. Perception – Reception – Interaction. Varieties and Characteristics of Media Image Processing in iel a f er er sein o ni a ions o ell i eine or rag orges ell a e erl er e is er englis e egriff import hier in seinem Bedeutungsspektrum importance meaning purport ni als Gegensatz zu export ge ein r ann a als n er re an i inne er eir e s en reie se ie ng is en n er re an e r sen a en n e ers an en er en lles r r is also a as as o n er l reller in ei ers e n a i no en er e e ngsge e e i eer s en inne

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Jacobus Bracker

re n s liegen es i e en ale onfig ra ionen i producer’s mind or soann infolge es o ni a ions ro esses sol e ni no en ig a rs einli in en sel ens en F llen glei e e o a feinan er e ogene i perceiver’s mind . Das is ens a i s lie li as ie er i l ng gli a n as ie minds f r ie er i l ng es cognitive import er in e is i er in irgen einer Weise a eriell n geeigne eine en ale ea ion er or r fen s ir als e ien ro media product e ei ne n ann a s r erli en o er an eren a erialien es e en ers eres e a i Fall einer es e le eres i Fall einer Wan alerei o er eines ef es s ar ologis er i o en na rli n r e ien ro e f r eine n ers ng in e ra ie so a er af a erialisier sin ass sie si is e e er al en a en eine es e re n r ann n ers ar enn sie e a i Wege er rans e ia ion in eine il li en e ien ro ers ein eine il fig r a eine an e eg ng is en en r n ele en en es o ells es e en folgen e ela ionen is en dem producer’s mind n e e ien ro es e eine e ie ng er einen roionsa is en e e ien ro n e perceiver’s mind er einen Wa rne ngsa is en en minds und den cognitive imports über deren Situiertheit in den minds n s lie li is en e cognitive import und dem Medienprodukt durch essen igens af als a erieller er i ler es ransfers es cognitive import er ransfer es cognitive import ann r a lrei e s n e ges r sein allesa rsa en f r ein i es es r on e r e ig ei en eis iel r i ereins i mung der den minds erf g aren o es eis iels eise Wa rne ngs o es i onis e n ers ie li e Wa rne ngsn i onografis e o es o es es arra i en ra i en Wissens es n e e e ions on e e a eriellen erfall o er Frag en ier ng es e ien ro s o er r ie es ri ionen ie si a s seinen a eriellen ra ei li en sensoris en n se io is en igens af en erge en Kommunikationsebenen in bildlichen Medien ie e r e ig ei s rsa en ein gren en is es no en ig si er ie e eiligen o ni a ions e ie ngen lar ei ers affen a erg n e i as lles r s e o ell r e o is en era ionalisier ng ein o ell il e ialer o ni a ionse enen ie sie in er s r ralis is en r l eorie ene es er

er englis e egriff mind hat im Deutschen keine exakte Entsprechung; am nächsten käme ihm inn a er ir ier a f eine erse ng er i e gl ie n er ng es erse ers ei lles r lles r er n al es cognitive import is eil er first person experience ie on e erfa ren en ens en n r o ni a i i ge eil er en ann rier n erlieg also ei er nal se r ri e eine erse ngs ro ess eine n i el are rfa r ng er rfa rung des anderen und damit ein exakter Vergleich von cognitive imports in unterschiedlichen minds sin ni gli gl ra er f gl o

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r g ng er rei e sin ine sol e er rag ng is ier es egen lei gli eil ie er l eore is en es rei ngse enen a f er a s ra en ene er e io i i en a egorien es lles r s en o ni a ions o ells er n f er en nnen ene e s l g or as ignifi a o er en narra i en n al Geschichte zu nennen a enn ieser n al n r on s a er ra a is er n ensi n ereignisar sein soll e en ignifi an en ie ssage en narra i en e o er is rs Erzählung im eigen li en inne ren Narration dem produzierenden narrativen Akt sowie im ei eren inne er realen o er fi i en i a ion or e al en sein soll in er er erfolg . ie es i e ir a als esa ei er er l en reignisse n al se ene o er en e ien na nhistoire bezeichnet ie is er ors ell ngsin al er on es i als gig is n a f ers ie ene Weisen realisier er en ann also as as lles r cognitive import bezeichnet. Die Erzählung ist demgegenüber die Darstellungsebene oder discours also ie ene es a eriellen e i s es lles r s en e ien ro s Tab. 1: Modell bildmedialer Kommunikationsebenen zur Ergänzung des Elleströmschen Kommuni­ kationsmodells.

bildexterne Kommunikationsebenen

bildinterne Kommunikationsebenen

producer’s mind

perceiver’s mind

historisch und soziokulrell on e alisier e r ro en in

historisch und soziokulrell on e alisier e r e i ien in

reale r ro

reale r e i ien in

en in

il fig r il fig r eines il es i Bild

il fig r il fig r eines il es i Bild

F r ar ologis e nal sen ers ein es sinn oll n s ie il in ernen n ie il e ernen o ni a ionse enen n ers ei en so ass as o ni a ions oell a f ie il in ernen org nge e enso r n en ng o ie a f ie fors en e Interpretationsarbeit. Bildintern können dabei grundsätzlich die Ebene der Kommunia ion n n era ion er arges ell en Fig ren n ie ene er il fig ren i il n ers ie en er en also enn ein il i il orlieg iese enen sin eis iel f r ie r i l ng narra i er r ren in il ern on gro er e e ng f allen enen gil gr n s li ass er ie ro en in ie o ni a ion ini iier in e er sie in eine ro ionsa einen cognitive import i ilfe es rgl e a ei ene e gl ene e Wolf f gl ene e

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Jacobus Bracker

ers in ein e ien ro er r g o er seinen i ren r er als e ien ro eren e ren er ie f nger in r ie Wa rne ng n ie n er re a ion es sensoriellen n s ie asal s on n i el ar i en innesein r en e ss o er n e ss einse einen Wa rne ngsa oll ie i e ein cognitive import in seine i re mind er e g ir s ann si a f ei en ei en e eils a ersonen e r ei en an eln eis iel fer in n aler in als ro en enolle i eines ef es a f er einen n ers ie ene e ra er innen a f er an eren ei e as o ni a ions o ell se ni ora s ass ro ion n e e ion asi s n ron s a fin en ; vielmehr können diese beiden Vorgänge auch zeitlich sehr weit auseinander liegen. Bildextern kann zwischen dem realen einerseits und dem historischen producer und perceiver an erersei s n ers ie en er en f er ene er realen n i en ge es ie ns an en ie als n i i en a s li in ie o ni a ions org nge in ol ier aren also eis iel en realen aler eines ef es iese ersonen sin ar arologis eis ni fass ar enno lei en sie ie ni ia or innen aller folgen en org nge ie a gelegen li gan on re e ren a f en a eriellen r gern e a in For on ns lerins rif en o er er aler an in erlassen a en a en ia roner o ni a ion eis iel is en e an i en il a er n er rologin nnen in es a f er f ngersei e reale ersonen fass ar sein f er on e alisieren en ene ge es ar ie e eilig en ersonen losgel s on i ren on re en en i en als a s ra ieren e nn er ng in i ren s e ifis en historischen und soziokulturellen Kontexten zu beschreiben; dies entspricht einer kulrse io is en erange ens eise ie na gesells af li er an el en ni lo in. i i ellen e e ngen also l rellen in ei en i inne er o os s ie genann en on e e nnen ara f in n ers er en in ie ei sie ie o munikativen Situationen etwa durch bestimmte bildnerische Gestaltungsmöglichkeiten o er Wa rne ngs ra i en eeinfl ssen n in er re a i e o es sele ieren or alle a f en il e ernen enen sin n ers ie li e aar ngen on producer und perceiver n ers ar a as e i in n ers ie li e o ni a ions e iengen einge n en sein ann o ann ies rf e in ielen F llen ie Fors ngs ar ei o inieren er Fo s ara f liegen ie inneran i en o ni a ions ro esse a s ra ieren es rei en e a enn ie ar enons l ren a f i re F n ion im Rahmen politischer Kommunikation hin untersucht werden. Statt der antiken e ra er innen nnen a er a re en e gese er en e a enn ie Frages ell ng ara f a iel ie rie enlan o ris innen ie an i en Wer e re i ieren n ers een ie o ni a ion ann also ia ron s ar erse sein iese ifferen ier ng na o ni a ionse enen ilf also a ei n ers ie li e e ngs gli ei en von bildlichen Medien bestimmten kommunikativen Situationen zuzuordnen. lles r ine olls n ig s n rone o ni a ion is ra is tionsakt dem Rezeptionsakt stets zeitlich vorgelagert ist. gl o

i

er a sges lossen

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a er ro

Mehrdeutigkeiten in der Kommunikation mit bildlichen Medien

ie o ni a ionse enen nnen si a er re en e a enn n ers er en soll ie si ie o ni a ion einer il fig r i einer il fig r eines il es i il oll ie eis iel is en eine rieger n e fig rli en il ei en seines egners o er ie eine il fig r i e ra er innen e g eine a s e il li en e orgo e sa eis iel li er eise a f is oris e e i ien innen ge ir a en rf e ie ifferen ier ng er enen n o ni a ions ar ner is in er on re en il anal se es egen on gro er e e ng eil si i en e eils n ers ie li en ro ions n e e ions on e en e eils n ers ie li e Wa len on o es er in en i enen ie in as e i einge r g en ei en in er re ier er en sie aen also en s ei en en infl ss a f ie e e ngs ons i ion o es er en ier als or n ngsregeln is en ei en n i ren e e ngen en l rellen in eien eins lie li er er n f ngsregeln e ogen a f nie rigs figere o es ers anen s ge also ni lo ar ie o ni a i en si en es alers o er er il a erin en r seln son ern ie ers ie enen e e ngs ons i ieren en o ni a i en i a ionen insgesa e ra en ni n r ie an i en o ni a ions ro esse na oll ie en son ern a ie fors en e ig ei als einen sol en o ni a ions ro ess egreifen o ann ann a esser refle ier er en el e re en en so io l rellen on e e nsere n er re a ionen ie a n r n er re aionen ei er r n ng i eer s en inne sin es i en n r ig ier ng ie e e ng er ifferen ier ng on o ni a ionse enen ir n n beitragen an zwei Beispielen verdeutlicht. Erstes Beispiel: Der Blick aus dem Bild ie egegn ng i fron alen esi ern a f grie is en ef en f r ei il es rei ngen fig er ngen er eren Wir ngen ie a ffallen e o ional n an al on einer ge issen a losig ei insi li er rsa e ieser Wir ngen ge r g sein s einen o es rei ori oernes en ie e ra en en erfasF r onne ors a a as fron ale sen en li als s arr fas inieren o er onis esi eine in rinsi arres ing effe i eness na nne a a is es geeigne einen s o ei en e ra en en a s l sen arl efol s ri on einer n ei lien or eransi Fran oise Fron isi ro f l si on einer erna rli en raf onfron ier na isela i er ann ein fron ales esi is feeling of e ogen a f an ro ologis e e e s rei eer reall o r o n ons r ions of o er eo le s ons r o oernes ors a a a efol Fron isi ro

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a a e all o r a a are e an eir o a rio s are

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Jacobus Bracker

so e ing near l er orr fen n na e reen er ar e er li a s e il s ission en e en i ier en orinnen n oren is ge ein ass sie eine eson ere ffi ier ng er e ra en en r fron ale esi er o er li e a s e il iff s n i ers es rei en a er er rsa e ieser no enalen Wir sa ei ni na ge en er li a s e il is gan offensi li e r e ig . Das vorges ell e o ni a ions o ell liefer ers e n al s n e ie es a o Zunächst einmal können wir die Kommunikationssituation der zitierten Archäolog innen es rei en ie i a e eisen e li ara f in ass ni orges ell e fin ngen an i er e ra er innen son ern eigene cognitive imports als Reaktionen a f as i il arges ell e e ie ngs eise a f eine in s e ifis er Weise gefass e il fig r es rie en er en s lieg a i eine o ni a ion is en il fig ren n realen e i ien innen or in eren a en il in erne n il e erne o ni aionse enen r ges lossen er en ie gr n s li on ologis ifferen sin iese i a ion is in es i on e grie is er ef e nge nli a er li a s e il in s enis en ars ell ngen or alle is en eine sel ene sna e arel s enn Fig ren fron al ge eig er en sin ie fe ene ran e stellt an fas sagen ins rofil ge re n ie li e i egelfall sei r s geri e n ar so o l i ar ie i o fig rigen ie iele ef e ans a li eigen . r ie orgo e sa n er an er li en i er a s e il n er en so fig ge eig ass on einer on en ionalisier ng ges ro en n on einer e n ng er e ra er innen a sgegangen er en ann a er ri en Folge on House of Cards a en ir ns aran ge n ass Fran is n er oo ns an li n ann or an inis en onen ers re en ir a ni enn er eilige spricht i olaos nseren li a fni n allen an eren F llen is ie i e li a s e il en il n en e ra er innenra er in en e o ni a ionssi a ion nge o n n erras en ier lassen si ar einige Fallgr en il en ie ie fallen en rieger o er osias en glei o l lei a ei iesen o i en er Blick aus dem Bild die seltene Ausnahme. Die Analyse der Kommunikationssituation i er e reen a a sf rli a i erglei li a s e il in ielen n erien n r e ale is en Wir ng ra er r ffor an es a f gens alen arges ell en gen aars i on e es osions i en es a sge en en n s r gl en ei rag on ar ina a er i orliegen en an gl ra er ors a a a gl e a ie a sf ora r e W r rg ar in on Wagner se r einer ei ere il ngen ei ea le r i e o er a a ase r ea le o a re or F F n en a rf an aros on on a r i ri e aler a s ola ea le r i e o er a a ase r il ngen ei ri is se s ri is se org olle ion o e gl a a gl ra er gl ors a f

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er l r also ar n n er el en s n en er li a s e il als eine ngenli e rfa r ng es rie en er en ann o er ni enn e ge o n ei en i inne on n er re a ions s ern sin es an eile on e e ngsge e en ie e na Beteiligten des Kommunikationsprozesses variieren. Soweit könnte die Mehrdeutigkeit a fra e eore is a fgel s er en enn n ers ie li e e ge o n ei en als unterschiedliche frames ers an en er en er o ni a ions eore is e griff er gli e o eine no ifferen ier ere nal se es no ens Der Blick aus dem Bild bezieht sein Irritationspotential nämlich auch noch aus weieren e iens e ifis en s n en ier a s e s e ifis en sa ens iel er sensoris en n er se io is en o ali es e i s W ren ie ge o n e Wa rne ng a f r ass as es e en in il ern gr n s li als es e en in eine an eren a e il ra er on ologis ifferen r realen e ensel is a fgefass ir er i el er li a s e il er iesen a erl ss n en ie e ra er in riff ie gegen eilige nfor a ion n li ass il n e ra er innenra ein ein ei li er a sin as ie er i ers ri e rorio e i en n senso o oris en rfa r ngs ori on er es e er e ra er in ar er gli seine osi ion i a e il ragen en ef ein s en a er a as Wissen er i el en il ra gera e ni e re en nnen . ass ie er er li a s e il als ie e ra er innen reffen e f n en ir o o l es si ni reale gen son ern n r eine ei n ng a on an el ann ie er i a rne ngs s ologis en o es ei er erl er er en ie ora f ean a l ar re n a es a an in eisen i a a eranlassen nnen ass i i er li f le enn i n r ein as eln i e s in er ir höre . Zweites Beispiel: Der Selbstmord des Aias on e ias eine er e e en s en ns ler s ar fig riger asen alerei er e a i ier el es s r in en ig ar e al e ef e r fen ei r o log innen regel ig e s a is e ea ionen er or er ie ora es e ias ie f r i re ars ell ng es ias ei er or erei ng seiner el s ng ni f r ie iels ie ss ene a f e gegen erliegen en il fel er is s rei fel sel en sei as eis nei ige er l nis on ing n ens ein r li er

gl ra er gl a an ar re a a ira o er a nges ro en er ens offen ar si ns a er n in erge ara er nserer Wa rne ng gl ra sf a a ora o logne s r er s il ngen ei ea le ase r ea le o a re or F

o en es r li ar ar i i a oris e r i e o er a aF

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er il li or en als a f iese ef as a f er or ersei e in einer is a in ner r en onogra ie ias or erei ngen eine el s or eige . Wie o en sol e s rei ngen s an e ie For lier ng in einer is a in ner r en onogra ie nn e a f eine eno a ion er ars ell ngs eise in eine esi en se an is en Fel n ar e se an is en Fel er is r n s e ngs ei er ora orliegen en Fass ngen es o i s in e en n er a s ein er el s or es ias a f en ers en li is iese ei n n r als ollen e e a arges ell or en sein ren ie or erei ngs an l ng as ingra en es er es in en l eren il ern ni ge eig ir a ei is aller ings er si igen ass si ein se an is es Fel a f asis er ar ologis en erliefer ngssi a ion e os n in eine an i ni ora sse aren er li onfig rier ls n er re a ions on e f r ie o ni a ionssi a ion is en Fors en en n an i en il ro en en is es also la si el f r ie inneran i e e e ionssi a ion n r einges r n F r ie eei n ng er ars ell ng als sel en ein r li ie ieses Fel offen ar no ei er ei li ffne gil ies so e r ies er l r a er no ni ie ase ie si in der zitierten Ausdrucksweise spiegelt. Die sich darin ausdrückende Begeisterung scheint si an er nno a i i er ars ell ngs eise en n en ie ni einfa en o en ias eig er si in sein er ges r a son ern s ann ngss eigern ie or ereings an l ng ins il se n a i ie g ngige o ier ng o ifi ier as o i lei ro er o ifi a ion er enn ar ir a er ne e le en e erei er n er ars ell ngs o e er ei er ein ro ess en o n er e i or er s e is en as n s e en on egeis er ng f r iesen on re en ro ess so es a an el e is er o ier ng er l ren is ei er ein enners af li er Wissens ori on erforerli er eine en s re en e e er ng als ner r ro ieren ann n in e e ias a rs einli nor a i s e is als era sragen er ns ler eno ier is eil ie lar ei er inienf r ng n as e ionis is e er ars ell ng e er einer il r feren en s re en als ie len es orin is en Wenn i i grie is er era i ni s anfangen ann o e i a er iellei auch zu einer anderen Bewertung ies lieg in er ig i aller ei en ins esonere so o le er ei en ie sie sol e il er ars ellen egr n e iese ig i ie i li a f ie in i i elle onfig is gera e ein ell n er e iose ration der minds er e i ien innen in i ren r erli en i ier ei en gan ners ie li en onno a ions e en f ren ann ie Wa rne ng eines il r gers l s in e er e ra ngssi a ion einen in i i ellen ei en ro ess ein in i i elles ielfel o ls i i o erse es er in eine e inar er Fil e igenen n es Fre en an er e nis en ni ersi a ner alsa ora es e ias eig e a f er ille s seinen a sf alsa ora on on ri is se er af f n e sol e ers a en sealen ns o e e e ra nun bald zu den angekündigten Bewegtbildern kämen. gl ala a

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Mehrdeutigkeiten in der Kommunikation mit bildlichen Medien

Bildereignis aus aran er ell si sofor ass gera e i erglei i onografis en in e ig ei en ann er ein er in en o en flan is ias ie e er iff sen in r e on r sen os re i ng s ei er er rag ng a f an i e e e ionssi a ionen einer e aillier en nal se e rfen as orges ell e o nia ions o ell erla ns ier ie on e e es i en ie r Wa l es i er o es f ren i enen as il in sol en insi en e er e ir n ieser elle nn e an a on ffor an er ei en als o en ial s re en as si in es i en ela ionen n i a ionen on re isier in enen re i ien ensei ig n ers ie liche Deutungsrahmen zum Einsatz kommen. Gegenüber dem kombinierten Einsatz von ffor an n Fra e on e en ers ein ir ier e o er insa eines o ren en o ni a ions o ells ei erf ren er eil as feinan er reffen on e ialen ffor an en i re i ien ensei igen frames systematisch mit bestimmten Kommunikationssituationen in Verbindung gebracht werden kann. Die vier Modalitäten des Mediums nach Elleström ie orangegangenen ei eis iele ien en orrangig er erans a li ng es al es sinn oll sein ann ie on re en o ni a ionssi a ionen anal sieren n in e g n ers ie li en e e ngs ons i ier ngen se en enn e r e igei ann e en eine Folge on n ers ie li en o ni a ionssi a ionen sein s a si a er a s on ange e e ass n ers ie li e igens af en es e i s or alle seine se io is en igens af en a er a ie on i a ressier en inne eine olle s ielen ies soll n n e as ei er s s e a isier er en n ar i ilfe er ier o ali en es e i s ie sie lles r ifferen ier i enen ie s e ifis e o en es e ien ro s eine en ale ea ion in For eines cognitive import er or r fen n er n ers n es rie en er en ann n e en s re en Mehrdeutigkeiten eingegrenzt beziehungsweise zugeordnet werden können. ei en ier on lles r i en ifi ier en o ali en es e i s an el es si rei r se io is e o ali en ie a erielle ie ra ei li e n ie sensoris e also sol e ie an ei en ro essen e eilig sin o ne sel s ei en ara er a en n ie se io is e o ali lle en fal en si e eils in ers ie enen o i ie sensoris e e a in en ers ie enen innen o er ie se io is e in en rei lle e ien ro e er en angsl fig in allen eir es en e ei en lassen

Das Bild ereignet sich in der konkreten Rezeptionssituation des Gegenübers von materiellem Bildr ger n e ra er in f r iese n gan in i i ell in e a fgr n er sinnli en Wa rne ng e as a s e n egren en a es is ellen no esser soll en ir allge einer sagen innli en sele ier a fgr n on on ras en a ngen o er nli e als il a fgefass n ein en s re en es er e realisier ir ra er i r gl lles r

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Jacobus Bracker

ier o ali en realisier ie eng i einan er erflo en in er nal se also ni i mer ohne weiteres getrennt behandelbar sind . er se io is en o ali ei er ie nal se on e e ngs s rei ngen a fgr n on e iose ro essen i i el n s e o eson ere e e ng enn ier is en s ei en ie ers ie enen o ali en a feinan er e ie en ie se io is e o ali is ie le e no en ige ora sse ng a i ein cognitive import übermittelt werden kann. Bevor ein perceiver ie e fangenen innes a en ni e ss o er n e ss als ei en also als e as as f r e as an eres s e in er reier ann ein cognitive import in seinem mind entstehen. Drittes Beispiel: Kampfgetümmel eis iel einer eli e in erlin n ers en ir n n einen Fall ei e vor allem die sensorische Modalität im Modus des Sehens und die semiotische Modalität in ol ier sin as ef eig eine a ono a ie en ral rei e eine a one a f eine si a f en en in e ei gefass en fer na re s ie ir on nnli en riegern flan ier lin en en e sie si r i n i i rer an e an greifen er re e rieger in enansi efin e si in einer seinan erse ng i einer ei eren na re s geri e en a one re s o en i il fel ie n r o o f is r f e als al fig r ie ergege en is er e lin en rieger is in glei er Weise ein na re s geri e er al in l ser arges ell ei e rieger ragen a lin en r einen il n ei en F llen is eine lange als il ei en angege en so r en es e enfalls ie eis en on ns a f n ie n o ne gern und richtig interpretieren. Wenn ir e o ie il e a f einer ori onografis en ene i ers einer ir li rein for ale n es rei ng gena er erfassen oll en ss en ir a rs einli in ieser r erfa ren Wir er ennen er e ein ei li ro en ongr n on Fig ren n il o erfl e in reis gen erla fen e s ar e inien er enran er il e ie reis gen ereinen si ei el in einer inie ers e i is ie r gansi a f en il an e en ie n n a nur noch als Kontrast is en ro e ongr n n s ar e Firnis er enn ar is ann is er reis ogen n er ro en n es ie si eine rei ere s ar e inie ie i e in ar firnis gefass en in ergr n n i el ar sa en ng er en ro en ongr n er il o erfl e lie li se si er reis ogen als on ras on ongr n n Firnis for

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Mehrdeutigkeiten in der Kommunikation mit bildlichen Medien

is ro fig rige eli e erlin aa li e seen F n i ensa l ng er aa li en seen erlin re Fo o o annes a ren i s

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Jacobus Bracker

War ne en n n ie eis en on ns einen iss i il a r son ern als il i il ie ei n ng einer lange a f e il ier o en ie sogenann en es al gese e ins iel ie n er an ere on olf rn ei n a Wer ei er beschrieben worden sind ie ens li e Wa rne ng is ara f a sgeri e in ielerlei insi ie o le i sol er es al ngen re ieren n er ro ene inien ie in nsere Fall eis iels eise er en er olls n ig n For en ges lossen . Daher sehen die meisten von uns den Kreisbogen des Schildes als geschlossen und ie innere langenlinie als il ei en n ni als iss nli is es ei e ia ion es lin en riegers as ie eis en on ns ni als in Fe en ngen son ern als mit einem schwarzen Band versehen wahrnehmen . as annen e an sol en eis ielen is ass erglei s eise lare in eise ara f orliegen ie an i e e ra er innen a rgeno en a en nn en n iese Fall s ein es ie li lar ass nsere Wa rne ng inso ei i er enigen an i er e ra er innen ereins i n ass er ie aler in es ef es ie is en soler es al gese e gan sel s ers n li iellei ni ein al e ss ei er es al ng er si ig a ie es al gese e ar er ina s als an ro ologis e ons an en angeno en er en nnen is a i na rli ni ge l r Wie as eis iel es en en in eine e inar eig s einen gesells af li e n l relle a en e ing ngen n a i sa en ngen e an ere Wa rne ngs ra i en eine ni ner e li e olle s ielen a ge r eis iel a as Wissen ass a f grie is en ef en arges ell e il e se r fig il ei en ragen n ass dazu auch Schlangen gehören können. ie ig i es il es s iel si ier a f er ori onografis en ene i inne r in anofs s e ie ngs eise a f er ene er Wa rne ngs n r enn ngss ge ers ein al ar n e inien Fl en n Far en codes i inne os a For en er in en n i nen einen a sinn ie anofs es nenn s reien ier ein il i einer lange als il ei en ies ann ie er i en l rellen er o en ei en er e i ien innen e sel ir en as Wissen ie igenarten einer bestimmten Malweise kann als frame ge a er en er ie e ng es Gesehenen bestimmt. Die Analyse im Rahmen des vorgestellten Kommunikationsmoells eig e gegen er s li a f el e igens af en es e i s i el en Deutungsrahmen reagieren.

rn ei Wer ei er rn ei Wer ei er f n ers erging es aller ings eine ienanf nger er lassis en r ologie in eine einer e inare essen e ge o n ei en no ni a f ie eson er ei en a is ro fig riger ef e einges ell aren n seine en ng irgen ein Fe en er n er gl o anofs

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Mehrdeutigkeiten in der Kommunikation mit bildlichen Medien

Viertes Beispiel: Lakonische Schalen ier en eis iel ge es ei e ann e la onis e alen eren ers e ie lenng es ol e eig n as sa ens iel on e ei en lassen i n ers ie li en eno a en n onno a en ein elner il es an eile as eine e re ig ei er e g n e on eine rana a felfries einge reis en on o sin ier na re s geri e e in ri s ell ng s e en e nner se en sse s n seine ef r en ie ge einsa i eine a en o f einer na lin s geri e si en en gr eren nnli en Fig r reffen ol e ren er or ere er leineren nner e gro en si en en ann i er re en an ein rin gef rei a s e er i en e er ei a ge renn e ens li e n ers en el in en n en l rin er en nnern is eine na re s geri e e lange i ge ffne e a l arges ell ie i i rer asens i e ie irn es ol e er r n er i nen s i ein gro er Fis in en gegengese er i ng er si an s i en s ein einen egens an in For eines einge reis en n es iellei ein ge fressen ie Fig ren nnen als i onis e ei en f r nner a rgeno en er en ar ni eil er fl ige li era f rag irgen e as i eine ens en n e a er eil ie risse i rer r er n re i en eine nli ei srela ion nserer Wa rne ng on ens en i rofil a f eisen ie lange nn e ein in e i alis es ei en sein as inner il li n i el ar a f en o f ol e s er eis a enn ni sofor lar ir as es a i a f si a er as ffensi li e ina s ass an ieser elle ie len ng s a fin e ie ars ell ng er el en a es sse s n seiner ef r en ann a f einer s olis en ene also er ene er on en ion als ei en f r or il af es iges an eln o er nli es ers an en er en s is a er a en ar i a en er se io is en o ali es il li en ediums noch weitere semiotische Konzepte und Kategorien einzusetzen wie etwa die Kone e er eno a ion n onno a ion na o W ren n er eno a ion ie gan n i el are e gna e ie ein s r ei e er f nger in er o s af a sl s n ie er o e e s r in einer es i en l r s rei also ona eis iel ie s li eine osi ion in eine se an is en Fel ge ein is lange ier i se an is en Fel er iere eine an ere osi ion i er l nis e a e Fis einni ir n er onno a ion all as ers an en as a fgr n l rell erf g aren Wissens i eine ei en er ie eno a ion ina s er n f er en kann o ann i e iss einer lange ef iger er asso iier er en er iellei f r iele ens en eine ors ell arere rfa r ng als eine len ng ars ell n

aris i lio e a ionale a ine es ailles il ngen ei ea le r i e o er a a ase r re or F F F F o f o

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Jacobus Bracker

ier ge isser a en ie eine isens eins e sso ia ions on age ie ars ell ng es er es en ol e erlei e in ensi ier . Betrachtet man in diesem Zusammenhang noch eine andere lakonische Schale im Vatikan ie n er an ere las eig er i ge e g e en n nien s er a i elsge l e r g n a ei ie e e ins re s s an er elle a f ie ie er eine lange i r a l ri e so ni as gan e einen fas oris is en g an enn ir ns n n ie re s er en es las ors ellen er n er seiner as o er ir s en na einer s olis en e e ng er lange e a als e gna e a f ie n er el . ie ars ell ng er lange ie ie eis en e ra er innen a fgr n er nli ei ie as e al e nserer Wa rne ng on langen a i onis er g als sol e er ennen is e r e ig insofern als ir ei ere e gna en a f einen s arfen rennen en er ie ei iss einer lange o er a f es i e ir is e ren e ensra er lange a s a en nnen e na e o ir eine Zusammenspiel der semiotischen Modalität mit der sensorischen im Modus der Nocizepion o er er e ei en lasse ol i a en er se io is en o ali en orrang einr en ollen Wir nnen na rli a ei es asso iieren ie la onis e ale i er len ng es ol e is in es ens no in einer ei eren insi e r e ig ie ie ars ell ng es ei erla fs er er l en es i e e riff n a i so o l ie se io is e ie ie ra ei li e o ali es e i s n er erliefer en li eraris en Fass ng er o eris en ssee assier es ni glei ei ig ass ol e ef r en es sse s ers eis e r n en ge a er n ge len e ir son ern iese inge assieren na einan er o ein es a ie aler in er ale n r ass er sie si er sogenann en s no is en oder simultanen ars ell ngs eise e ien i er er ei li e erla f einer es i e r ie ars ell ng ei li ifferen er reignisse inner al eines il es signifi ier ir Wer iese r er ars ell ng ni enn o iellei e rge nis ier r e alles glei ei ig assieren o er ie es i e fals ie ergege en ie e erng ann n ers ie li a sfallen arl o er l iese ars ell ngs eise f r nai r F n ions eise er sso ia ions on age ie i Fil sei e sogenann en r ssis en e ol ions ino a s en Wer en erge isens eins e ann is gl ei f er sensoris en ene re ier e er en ass o en iell a ie o i e ion ie er e fin ng anges ro en ir eis ens eigen ir r erli e ea ionen enn ir il er on er f g ngen o er an eren ingen se en ie s ar e sensoris e ei e a s en ie eis iel enn e an in eine i rone ei sei a i ani a s er e eri r r a el er i o er es rei e r s o sale eo e a lan e gl o no grass Wei ann o er

ngs e e i il ng a f er We si e er a i anis en seen sei a i ani a on en sei a i ani en olle ioni sei seo gregoriano ii e iii olle ione ei asi era i a orin ia la on li la oni a on ro e l gl a el er f gl ra er o er f Wei ann f oa

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Mehrdeutigkeiten in der Kommunikation mit bildlichen Medien

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ir nnen a er a on einer sinn ollen gli ei s re en ei li e erl fe on es i en i e i er ale i egren en a es on os eigen also als Folge einer rans e ia ion o i eraris en in as il li e anse en Fünftes Beispiel: Buddhas im Museum Im letzten Beispiel geht es um die partizipatorische Multimodalität des bildlichen Mei s a fgr n erer e r e ig ei en als a f n ers ie li en is en eisen es il li en er en er l r er en nnen ls i ar ologis n l r issens af li einges ell i r as a ional se in er a o s anis en a sa no en es e ga es gegen n e es n gangs ein erras enor rei as a s er os ng or ei nie en ei nner es rle nis ei en as s an en ferga en n es rann en ers en ie Fig ren ie i n s als a erielle in erlassens af en einer ergangenen esells af era en oll e ers ienen ro er sealen ge ng a f ein al als egens n e religi ser ra i as si en fal en e a os ris e We sels iel er e n n a er ni a f er a eriali o er e iali er a il er son ern en n ers ie li en e er en ie si is en en e ren a sge il e a en ieses no en ann i er ar i i a oris en l i o ali eines e i s i inne on a s o a sf

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a gefass er en ei ieser ge es as so io is oris e oli is e e nologis e n s e is n ers ie li e Wer en l i o aler nse les in enen n r ie as ar i i a oris e glei er a en er gli ie a er n gli ir ls eine r gra ar of e is en e er gli as on e ar i i a oris er l i o ali en griff a f rela ionale is en eisen e ialer onfig ra ionen ie an an on re er si ier er e r e es i n anal sier er en nnen also ar in el er Weise e e n ens en als e re sa en ir en si als e iales nse le ersa eln n il ereignisse er e gen a i a er a glei ei ig i re is en eise ransfor ieren egen er eine fra e eore is en nsa bietet eine Analyse solcher Aspekte im weiteren Rahmen von Multimodalität wiederum en or eil ins eson ere ie ngig ei en en sensoris en n se io is en iensionen es e i s greif ar a en nnen ie rfa r ng es is en seali n a rali angieren en il es ar ier n r a fgr n einer gan s e ifis en ons ella ion gli W ren ie ferga en n ie o en en nner ni ge esen e si in er ela ion is en ir en il trägern und der Institution Nationalmuseum wahrscheinlich nur ein archäologisches il ereigne ass si a er ein sa rales il a ereigne e o er es eine angieren a ar n r in er ersa l ng er il r ger es se s einer erson er o en en nner n er ferga en gli lei ei ig rf e es einer ransfor a ion an erer o en ieller is en eisen ge o en sein enn a enn ie s li en e re e ie er for fallen ir in er ela ion is en iesen a en n ir e i er ein an eres il i s ingen als as or er er Fall ar Zusammenfassung o ni a ions ro esse sin i er e r e ig eil sie i er er e ien er i telt werden und dabei mindestens zweimal die Mind-Matter-Schranke überwinden müssen. Ein erster Schritt hin zur Eingrenzung dieser Mehrdeutigkeiten ist die Bestimmung er anal sier en o ni a ionssi a ion n er a i er n enen ro ions n e e ions on e e ie ins eson ere f r ie Wa len n ers ie li er in i iell o er l rell e na n ers ngse ene erf g arer o es a ge li sin o ann ann ie r n Weise er e e ngs ons i ion in er on re en i a ion er o ali en es e i s anal sier n a i fes ges ell er en el e s e e r ig ier ng ei ragen n el e ni lie li nnen ie e rne ere es i er en in ie as il li e e i e eils ers ri is n ie e eils n ers ie li e il ereignisse er e gen Wie si ge eig a nnen r eine sol e orge ens eise on e e er ffor an n Fra e eorien in egrier er en

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Mehrdeutigkeiten in der Kommunikation mit bildlichen Medien

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Jacobus Bracker

Grabbe 2016 L. C. Grabbe, Körper und Zeichen. Das Verstehen interaktiver Mediensysteme im Kontext phänosemiotischer Wahrnehmungsdynamik, Visual Past 3, 1, 2016, 199–223 Grabbe 2017 L. C. Grabbe, Phänosemiotische Zeitlichkeit. Zur temporalen Synchronisation mit interaktiven Mediensystemen, Visual Past 4, 2017, 145–175 Grabbe 2018 L. C. Grabbe, Hyperästhetische Bilder. Zur phänosemiotischen Hyperaisthesis bei hapto-taktilen Mediensystemen, Visual Past 5, 2018, 115–137 Halawa 2009 M. A. Halawa, Widerständigkeit als Quellpunkt der Semiose. Materialität, Präsenz und Ereignis in der Semiotik von C. S. Peirce, KODIKAS / CODE, Ars Semeiotica 32, 2009, 11–24 Hedreen 2007 G. Hedreen, Involved Spectatorship in Archaic Greek Art, Art History 30, 2007, 217–246 Heiß 2011 N. Heiß, Erzähltheorie des Films, Film – Medium – Diskurs 38 (Würzburg 2011) Hoernes 1925 M. Hoernes, Urgeschichte der bildenden Kunst in Europa. Von den Anfängen bis um 500 vor Christi 3(Wien 1925) Korshak 1987 Y. Korshak, Frontal Faces in Attic Vase Painting of the Archaic Period (Chicago 1987) Kuhn 2011 M. Kuhn, Filmnarratologie. Ein erzähltheoretisches Analysemodell, Narratologia 26 (Berlin 2011) Lacan 1996 J. Lacan, Das Seminar von Jacques Lacan. Buch XI (1964). Die vier Grundbegriffe der Psychoanalyse 4(Berlin 1996) Mackay 2001 E. A. Mackay, The Frontal Face and ‚You‘. Narrative Disjunction in Early Greek Poetry and Painting, ActaCl 44, 2001, 5–34 Panofsky 1932 E. Panofsky, Zum Problem der Beschreibung und Inhaltsdeutung von Werken der bildenden Kunst, Logos 21, 1932, 103–119 Richter 1931 G. M. A. Richter, An Athenian Vase with the Return of Persephone, BMetrMus 26, 1931, 245–248 Robert 1881 C. Robert, Bild und Lied. Archäologische Beiträge zur Geschichte der griechischen Heldensage (Berlin 1881) Sachs-Hombach u. a. 2018 K. Sachs-Hombach – J. Bateman – R. Curtis – B. Ochsner  – S. Thies, Medienwissenschaftliche Multimodalitätsforschung, MEDIENwissenschaft: Rezensionen/Reviews 2018, 1, 8–25 Sartre 1962 J.-P. Sartre, Das Sein und das Nichts. Versuch einer phänomenologischen Ontologie (Hamburg 1962) Schefold 1978 K. Schefold, Götter- und Heldensagen der Griechen in der spätarchaischen Kunst (München 1978) Shapiro 1994 H. A. Shapiro, Myth into Art. Poet and Painter in Classical Greece (London 1994) Snodgrass 1982 A. M. Snodgrass, The Eleventh J. L. Myers Memorial Lecture. Narration and Allusion in Archaic Greek Art (London 1982) Steiner 2009 A. Steiner, Reading Greek Vases (Cambridge 2009)

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Mehrdeutigkeiten in der Kommunikation mit bildlichen Medien

Weitzmann 1970 K. Weitzmann, Illustrations in Roll and Codex. A Study of the Origin and Method of Text Illustration 2(Princeton 1970) Wertheimer 1923 M. Wertheimer, Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt, Psychologische Forschung. Zeitschrift für Psychologie und ihre Grenzwissenschaften 4, 1923, 301–350 Wolf 2002 W. Wolf, Das Problem der Narrativität in Literatur, bildender Kunst und Musik: Ein Beitrag zu einer intermedialen Erzähltheorie, in: V. Nünning – A. Nünning (Hrsg.), Erzähltheorie transgenerisch, intermedial, interdisziplinär (Trier 2002) 23–104

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Win el ann ns i

Wolfgang Filser ol ni ersi

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An archaic dedication from Samos known as the Geneleos Group is considered by scholars to be one of the first family dedications in Greek art, or, to be more precise, the first archaeological record showing an elite family in form of life size round sculpture in a sanctuary. Furthermore, it is one of very few archaic sculptures attributable to a certain artist: Geneleos. It is generally assumed that the persons shown are part of a family extending over two generations with the iconography highlighting the different social role models of its members: mother, father, son, and daughters. In this paper, I will try to question this common reading by proposing alternatives, triggered by the ambiguous iconography of the figures and by the placement of the inscriptions related to them. as on e il a er eneleos r a f a os ges affene Wei ges en ir ge ein in als ers es e ann es Fa ilienana e in er grie is en ns e ere als fr es es r n las is es n le ensgro es enera ionen il in eine eilig llge ein a e ier is ie e ng er a f einer ang asis a fgerei en Fig ren als er sen a ion er i glie er eines i os er lo alen li e or ergr n er a lrei en i onogra is en nal sen s e a ei ie Frage na en e eiligen i e Fa ilien o ell er n enen so ialen ollen er ers ie enen Fig ren . Dieser monothemain er li er an f r ie fna e ieses ei rags in en orliegen en an ge an ie era sge erinnen o anna Fa ri i s n lisa e n er eson eren an s l e i ena e lesier eren r ig ngen n ei erf ren e in eise a ge li r ers rif li ng es gr n eliegen en or rags ei r gen i ola s ie ri a ei iel als f r seine i igen e er ngen an en F r ei ere nreg ngen an e i a er e e an i ris o lose ori ins nnar eelen ag lain lo are W o s i a riel riegel ri is ler an eis er orinna i a an a i e is F r ie fre n li e ersen ng er Fo ografien n ie r eil ng er en s re en en il re e an e i ar in ais erger n Fre eri rosser on er erliner n i ensa l ng so ie oa i ei en o en n anna lar e o se er ni ersi of er een Folgen e flis ng il e n r eine aller ings r a s re r sen a i e s a l a fgr n er einges r n en ngs gli ei en er Fa i lio e en eginn er o i an e ie

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

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is en e ng ei er le li o alles i Fa ilien il n e ei i Folgen en eine al erna i e i eise r ei e s ellen n so a f eigen ass i a en er onogra ie er Fig ren i re on e n e i ien innen reis r a s i einer ers i ng ers ie ener eli rer e e ngsfel er gere ne er en arf i er eo a ng sin ie er al enen ns rif en er in en ig i en s e in er eneleos r e ni n r r as sa ens iel er Fig ren n i rer ollen a f er eilig s ne son ern a a f er ene er ns rif en s sollen also eine eie er in er ngeren Fors ng era sgear ei e en s e e a fgeno en n i li a f ie re ons r ieren e konzeptuelle Mehrdeutigkeit der Gruppe erweitert werden . Gestaltung und Aufstellungskontext eneleos erein e in e a s se s in elfig ren es e en en Wei ges en a als gel fige a en en eine si en e Fra einen o ros rei oren einen gelagerter Zecher era aren ie ier s e en en Fig ren r ie lin s i en e n en re s agern en e er la er e sie o is ie n ring ng a f er e rs figen l li en al s ein asis ie si r For n Far e o n ergr n n den einst polychromen Marmorstatuen abhob. as on en s e i en Wei ngen es era es und den kolossalen Kouroi s es o ros an er i e es ar ologis erliefer en a eriellen n ns leris is ellen f an es in For on in i i ellen Wei ges en en i ar ais en eilig as si ni le in er fs ell ng an er eiligen ra e r or e

aren ir ren er fass ng es e a on al Franssen a a en rg en er r r Fe r e f lo

an s ri s ni alle ie r e e reffen en Wer e g ngli s or Fe r Fre er f Wal er ar i f on e en a s f ara asi a g an a f ie ri

Fe r e a g an a os a s n erlin n rni e sf rli e es re ng er gesi er en Fig ren n er o e is eis aren Frag en e ei Fre er a en rg gl Wal er ar i o eneleos no s r er als ei Fre er a en rg f in er ra i ion er eis erfors ng ier es s or als ongenialer ara erisier ir a ferner ara asi f r is ssion ie asis er eneleosgr e ann ier ni s eige ragen er en i ge e a on a s ass in e e Fall a ei einer ei a fs ell ng a f nie rigerer asis ie rs r ngli e o osi ion er r ei e ail erliefer is a a ei einer e a fs ell ng es f r ie ein e en a effi ien es en ge esen re ie rs r ngli e For er asis i en lin ene ngen i einfa en i eln e a er ragen r ese er e a fs ell ng s ienas on ra le en e a folg e e n e ienas s ese e lo ara asi rieleis

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ion er eneleos r e na Wal er ar i Mit Veränderungen des Autors.

er lagern e e er en

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r ologis es se Fo o ellner

era e el er Wer a als as eilig e ra er assier e a ie eneleos r e o ei ie e e ion i e e er egann er an e leise a er si ar r eiligen e er Literatur.

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erlin

rni e erlin n i ensa l ng n i ensa l ng re is er l r esi Fo os ara ne ni oeln e i e ili ro ara ne ni oeln e i e ar il er ili

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ologis es se Fo o ellner

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o f n er r er es er r e r iesen s ilen ns griff a e er il a er lar essen ers e i e ie e ra er innen ein ne en a en as Bildwerk in seiner Vielschichtigkeit zu verstehen. ass i e e er glei er f ragge er es na e s ge ein is e eis ie ns rif a f seiner a ra e . Ernst ie o f en ng is no er e eg ng er o en a rei er l ern a les ar gl Fre er a en rg folge ier er e ons r ion i f gl a g an or f ls li als re rogra s ers f r Frage nen ersonenna en o er eine s e ei n ng an el

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en n er re ng i ee effre ei Fre er a en rg e ei ne ei ns als ana o es si ei er n ng eiine a ei en e es ng i eil eise

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s ors Fe l e ng es elager en als a rone sorg e ers f r einige er irr ng is si s lie li ie r enn nis r se e ass es si n r ie ars ell ng eines zum Symposion gelagerten Mannes handeln kann . Wo gli o e ro es si aren es s er Wei ins rif s or ie n erois en r erfor en a ni i seine iefs rea ion ren rie en il sa en ringen e enfalls ergli a er s on o i n il i e Frag en eines ei eren gelager en e ers a s e eraion Was s or a ei ersa o er a ni a r a en oll e ar ie e e ngs ielfal es sinnli an en en ionis en il a ers ils a ei ei ie ars ell ngs eise er fraglos ei li en Fig ren er r e en Weg eisen nnen ei en oren ir ei li er e s ni r ie ig ei er For en s r ge ra son ern r lei ng aar ra ri e an o i ie es le ergren en ers i en or o er r er r en off re en es al anni ers einen s raffe a le is e Foren rei e l ern s lan e f en lange r rainier e eine sf il er s nen Fra ir no as eal es na en o ros orgef r er os ier i n ri en erse en as es le e sel . Aspekte des Symposions agegen eig er rei e lei e e n fe e osias ie ei o ernen e ra er innen er irr ng s if en en ei li en ge s sin er rei e e o oi es l ri sen eenss ils la l ienne in er ar ais en i ng o ei er e gsra en as osion is erinner sei n r an na reon in er e airie es ol ra es . Schon eine Genera ion or e fen al es i ers a f a os f g e eneleos ie eigen li e Fe ini es e ers also e ss in eine a als no ne ar ige s ann ngsgela ene ons ella ion i er Wei li ei er oren n ar er ina s o l a i er r erli ei er an eren Fig ren er r e as a fgr n er r al ng lei er n rmehr versuchsweise rekonstruierbar ist. griff a f s or ers

s or s folgen e n

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orrigier r i el ann en er Wal er ar i a g an f ers sa a s n s or f gl Fre er a en gl eer r ri ier ng s a Fre er a en rg f na reon n e on r r is ier ri e r e eer lei ig ei ei eneleos n in er ar ais

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f Fe r f Fre er a en rg r is ssion as es le es elager en or in er Fig r einen ann Fre er a en rg rg ara asi

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Wie sin or iese in ergr n also ie oren e en r ei o erfl li er e ra ng n a s einiger n fern ng an el es si eine fas seriell an en e Wie er ol ng ersel en Fig r egensa es is er aaren o ar ais er l r er is n i los leo is n i on n a en on era es geweihten Koren A und B aren ie rei eneleos oren ni n r erli ifferen ier eson ers r ie aria ion er Fris ren a er a r e ails er e n er er ro or ionen n o l a r ie e al ng e ragen sie a igenna en n ar se r n ers ie li e W ren ili e ein g ngiger li ena e is l ss rni e a f or en lie li er e gen er i in i so ie ie enenn ng als ogel eine eferen a f as o ial res ige er Fa ilie ine efrie igen e r l r ng f r en i in i ann a ni arin gef n en er en ass so er l ers n ers ie is en en ern erges ell er en soll e W re es so es al is ann as gel en rni e ni a r i re r ergr e als in a sge iesen ? Dass dieses Vorgehen sich ange o en e e e g ie i gro er Wa rs einli ei ge rige ore asen r gerin es era es na e s ie is e li leiner als i re ei en es ern n e r as ri es asen als en ara erisier . Derlei sprechende Naen ie o gli in ironis er Weise a f igens af en er ngen Fra en a f er sa a en soll en fin en si in ieser ei agegen ei e ren o i ie sso ia ion er als gel en es rif e en Fig r i einer i agin ren ef r in es a r es erges ell re er er i a f a ron i a a f er ene es Fa ilien il es is er a er er en a o ne in an esen ffne ie r ieser a i alen en es ng Fre er a en rg ri e ore ili e f rni e gl sa is en oren ara asi rieleis e f ara asi nennen ren ier a er s es o ros n sein egens rieleis en ers ie enen Frag en en olossaler o roi Fre er a en rg r ie an ere aaranlage ar a as esen li e n ers ei ngs er al er i gro er Wa rs einli ei ge rigen n n r in Frag en en er al enen ri en ore Fre er a en rg ie i e en ers

ier en i e er ifferen is en en ersei en er lin en n en alsgr en on iln rni e er en en e ra er innen e er ni en en gege en a en s Fre er a rg o sie si ni er e gen f r eine ara erisier ng er ie enen l erss fen an an er o en genann en er ale a ss ri gl Wal er ar i ie e as leinere ierli ere rni e is eines egs in er For ge ng gen li er als ie ili e en lar n ers ie enen r ergr en er era es Wei ng s ie folgen e Anmerkung. ie iss ie oren a Wo gli soll e en s re en ein ie oren n an r ergr e no i a is e li er reffen er o ros en r er re r senieren r n er re a ion er asen r gerin als in s rieleis gl ara asi f e n o l ie ri e renna en s lesier or a ei ere a s ierar en ge il e e e renna en rinno a l a e r ne r e eon ion leiner e r se ellen onno a ion on geln s lesier f ili e in es is ar ein is er li ena e rf e aller ings a fgr n er e an i es fer es a einen ero is en innge al i si f ren a riffi Fre er a en rg f

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n er a n e a eneleos sel s ie gli ei r ifferen ier ng es l ers anan er Fig rengr e i Fall es o ros essen s r g s e en e n e li leinere lin en e ng a f as es le n ie geringere r ergr e s lie en lassen . ffen ss freili lei en o an si einen ig ge il e en an el o ros e l i einer Fl e or er r s ge al en o er einen na en le en ors ellen soll n e e Fall r e ie Fig r eines pais ni n r en is rs einer o l a en en n erfolgreien Fa ilie e r li er ei ern a re as i agin re elage es a r es ein ni in er e e en es le en es el ngs ons s erei er en o oerotisch konnotierten Mundschenken . n lang er o e is en r sen on n s en n e re n ers re si ie sso ia ion eines elages so i er einen g en eil er asis as ans einen no a r n ers ri en r e ass er pais en li on a r es er i ern ni ie ie oren fron al a fges ell ar son ern si lei na seiner in en re e . a a r es ni a f einer line lager son ern seine a ra e n i el ar er asis a flieg en s e eine e il ern on o engelagen ie in er ionis en n la onis en ns a a ers einen n a a r in er a is en asen alerei se r a lrei erliefer sin rien alis e s ar er ar n er a an rog n onno ier e e e ie a nne i one ie i ra n as linenlose agern sin in iesen il ern a fs engs e in e ie ng gese o a f fr lassis en ro fig rigen alen lagern ie e er a f n efinier en an ar igen n erlagen ei enen si ri a is a s er en s ei en l ss o sie e il fel gere ne er en r a or erla fen e Friese i elage ensilien in For on s ar en sollen Fre er a en rg We er ie eis ng eines r s frag en s i er ein li e Fl en o f r Wal er ar i f no as F frag en eines o ros r Fre er a en rg af r onn en si r se en s on e en e n o roi sin in ieser ei i eilig a lrei er re en Fre er a en rg r o roi an el o ros o a oneas F r einen o ros s ri si Fe r a s ie s ere a ier ng er an el o roi a eine na e Fig r a rs einli er ei Fre er a en rg eginn ieser s a f a os r i e ann on a oneas er o e is e an el o ros er eneleos r e re ann er ers e erliefer e Wal er ar i f n s en e er en in er a is en asen alerei a o ne elageger arges ell Filser a il sel s s on o el e ig sin sie als la en ngen o er freie erōmenoi vors ell ar in e ig als afri anis er la e ge ein is er n s en a f e i Folgen en esprochenen Schalenbild. Vgl. zum hypothetischen pais in der Geneleos-Gruppe und seiner erotis en e e ng erei s Fe r n Fre er a en rg e n ine lei e re ng in i ng er o s or an o en en es er innen s ell e on e en i Fall es s es o ros fes ara asi n n ei erer i era r iese no en Fe r f a g an a is en o engelagen s einri Filser s Filser le Wolf

e li ea le

als an ers ein r i e r

agegen as nnen il einer ro fig rigen

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o g rige er een

ale i ni ersi

ars ell ng eines a ri anis en pais er een ni ersi

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era les ei elage o g rige ale r seo r eol gi o a ional inis erio e l ra e or e Fo o n onio rigo rnal

il o e en er en iese Fl en a er i e Fes ges e en ar er er n en is eilen gan a s r li in e e n ef e en e ern geor ne er en er ar inia aler f r ie e iale o el e ig ei ieser elage an n er ara f ers einen en e e no ei er in e er einen afri anis en pais wie ein empsychon organon is en en so e en la ier . in le er n ag ie rg n ng er leinen lin en e ng i eine als n s en en n a f er ene es Fa ilien il es na ie or als o n asso iierbaren pais er r en ie e e is on eine e ail as islang eine r l r ng gef n en as a r es or er r s l n ers als glei ei ige a as rin orn keras) und spätere rundplastische Zecher der ionischen Kunst l a r es sein ef i er n ng na n en eigen ofern ier ni ein si nserer enn nis g n li en ie en er il o e orlieg ann as ge e r e al en es ef es n r na i ität e e en as ef is also als leer en en a i re eine ei ere ge an lier een ni ersi ar inia aler r gl r e i ier ng on la en n ienern i il Filser e a g an n on i el ann n Fre er a en rg f no als ogel ge e e s ie sa ens ell ng ei Fre er a en rg f n a g an erglei ar arin er s eren onogra ie es gesen en eeres n er gesen en Fa el elen al en n s en e in er a is en asen alerei Weinsie n f elle gesen enn sie n ig as e en Filser

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e er in ngslinie is en n s en n e er ge ogen ie a f er sa en e ra er innen o en si folgli ors ellen ass a r es en pais a a ffor er e i sein rin orn f llen eine ene ie in er asen alerei r glei ei ige n ngere il er es osions ielfa eleg is . Das zu Boden gesenkte rin gef fin e si s er a f einer ro fig rigen ale era les n ein ei er e er ion sos sin or a f en ensei en ei elage i Freien a f felsigem Untergrund gezeigt f einer ei e sie an era les i gesen er rin s ale eine or eieilen en a r n s en i Weina ore na li en iss ers n nissen or o en ie eneleos r e s ell eine elages ene ar ie i rigen erei s e a e or en is er a f er i onogra is en ene n a fgr n er is osi ion er Fig ren er e er re s lin s Fra en n ienerfig ren is in r i fig r er ileia a gegen erliegen en il ran erinner ie r e ie an i en e ra er innen in es n eigerli an elages enen ie an sie a s er Fl en n lein ns ann e e il er fe l e o gera e alles n i el ar i a i e as ie Fig ren i einan er eine s e ifis en an l ngso en er in en r e e r als ie lo e n e ng on n era ion ie sie si vielleicht zwischen dem Zecher und dem pais oll og re a i a en er l tur dieser Zeit nicht zu erwarten . Selbstredend kommt nichts der modernen Vorstell ng einer ie a i er es affenen in ei li ei on an l ng a o er ei en gegen n o s ein ie eneleos r e e r sein als ein ara a is es e eneinan er allge einer or en n eale ie e gs nf ig ei lena Wal er ar i i rer Fig ren ag ar a f for al s e is er ene gel en a i is a er no ni s er i re eferen iali er as in ren e framing) gesagt. Inschriften und Figurenbezüge iese le en n e f r ie ronen e ileia es ens or . Auch hier können erglei e a s er elagei onogra ie angef r er en f esseln ronen si en e Fra en ers einen s on i en ers en e ann en ars ell ngen a f ro s e a ie e er i rin orn a f eine inos r Filser a f eine an aros a s en a ren r s ein ein e er i er o ene rin orn einen a loss ielen en ngen a a f for ern i ne en Wein ringen Filser a ri seo r eol gi o a ional aler on on on r Wolf ea le r i e r r s enis en e ng als l a l einer Fa ilie s en er Wal er ar i f gl agegen s on on e en n a g an eis iele ei a g an ar ais en r en il ngen s e r eneleos r e gl a ie erleg ngen ei Wal er ar i s ferner ie leinfor a igen rio is en elages enen es s en a r n er s r ei a g an Fre er a en rg o erei s Fe r f or ein n gl on e en f

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ni is en alen n an fin e sie no a f en sogenann en o en a lreliefs . gen an i e e ra er innen ers an ie ielen nnli en n ei li en i fig ren er egion ge a a en ie a f e Fes lan is in as fr e a r ndert belegt sind e ann sin ie sogenann en ran i en ie an er eiligen rae is en ile n i a a fges ell aren n als Wei ngen on ries er innen und lokalen Machthabern gedeutet werden on a os sel s s a eine er era e i ier e i fig r es ia es er i e a er es rannen ol ra es i en ifi ier wurde i n r as o i es i ens a f s ere is eilen rei er ier e essel ie leeren n e reg ngslos a f en nien r en a ie ra ier ng er e n er so ie e an en er in en ie en ler einer r e on r ie Wa l ieser offen ar i gr e o ial res ige er n enen ars ell ngsfor ir so i lar ass er ronen en ileia ein gr eres igenge i o als en s e en en Fig ren ie ese es an le si ei er r s i en a s errin glei eine re e e ng o s lie li a ries erin er era e l i re la si ili arin s r ass si an i re e an ie igna r es il a ers efin e ie si r ie ffass ng er a en als r en olle i i er if erins rif a an eren n e er asis er in e o

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o l alle a en ie e i ien innen ans re en er en s on r i re osi ion inner al ieses ann ngsfel es ie Fig ren er oren n es ngen ge isser a en e en er ei en Fig ren a an er asis glei ir a er ie ileia Fig r i els er ns rif a i en oren ers re W ren i re a ensins rif ileia ie ei en ern sen re en lang es re en el eins era l f oll ie si ie enn ng es il a ers a f e a es i a ions ie er i r ene es if ers aagre n ie alle ns rif en er r e sinis rogra a ensla el er in e si ie Fig r er ileia also i en oren n eins o l a dem pais in For er ns lersigna r erl f agegen eine ei ere e e ngslinie on er a e er ronen en ener es if ers ie e rfa e er la er ng er Fe r

s a s en eliefs i elage ars ell ngen s en er a Fa ri i s as ngs e e lar a s ile fin e si ei on rae e a g an n la is el e e Fre er a en rg r af ie a ier ng r is s ar umstritten. on e en f ienas r ns rif Fre er a en rg e f ns rif en a f sa is en aen s ns ara asi i ei erer i era r a enins rif en s n n a ie ri ein ar Fo e es a r rni e n en era es oren

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ei en a en an en n en er asis ie a ie allge eine o osi ion es i l ss ar ni a f eren lei er ig ei s lie en o l a er a f eine o le ere s f ng es a s er Fig ren as a f iese Weise oll ogene framing zeugt von den am il er er an el en so ialen ro essen o or es framings is a er i Fall er eneleos r e ie allen al en r en ns ler a sges f e i onis e i alen ingangs r e erei s er n ie en e i ien innen ei er n nf i eilig ie o inieren e olle er a r es Fig r ange e e r e ara f rf e a ie in sl fig ei er ns rif en e en er era sge o enen ell ng es ifers en s ri ie on i a sge en e eseri ng n e eg ng er e ra er innen ie Fig r er ileia ers ein also e r no als ie an eren Fig ren als iels i iges ons r a s il n e as no in seine s ar frag en ier en s an e ge gan n ers ie li en so ialen s e en era nen l ss ie l rali er a i ern enen ollen il er er Fra als er n e a lin in eine rei en i os als eilne erin an eine l is en elage als ries erin i eilig e e g ein r s oll ie ers ell ng on e r e ig ei en in er eneleos r e . Es bleibt n n er r ern as gena iese on e elle i alen leis en soll e Ambivalente Körperbilder el s i onogra is ein e ige r er il er ann Fra in reis s terer Kunstepochen transportieren noch keine eindeutigen Rollenbilder . Dazu braucht es ge nli einen il in ren en on e o er e en einen e Fall er eneleos r e lieg ei es or Wenn enno eine in al li e ig i ge a r ar soll e as en en ge en War also ne en ie Fig ren i a en er i onograis en on en ionen er ei i erse ollen il er an ie si a f ers ie ene so iale e n ra i en e ie en ine n or s l si era s enn an on er ein igen Fig r a sge ie ensei s er es rie enen sso ia ions raf i rer sinnli en For i onogra is ein e ig es i ar is r a r es lie ei ei gen ssis en e ra er innen eine eifel a f o en r lager ei eine osion s i es realen a r es ar gera e ie o el e ig ei er an eren Fig ren s a sf r ern s ar a er a eine ra an er ng i er an efa r lief ie ers n lichkeit des Bildprogramms zu stören. Die Verbindung der Statuentypen verursachte n erferen en ie ges e er er en ss en eneleos leg e a er r ie la ier ng er ns rif en so ie r ie re ng es e ers asi als innere ers e i e er a engr e as a ge li e ela ionengef ge fes ie o s af is er e rfa e ron

n r Frage na er so ialen sa ense ng er l gelage i eraion ie ionis en i fig ren ei ne rigens ein a ff llig an rog nes r er il a s la is gl Fre er a en rg f es en ronen en ia es la is gl on e en n a g an n gl ie ri a ons r es r er il es in er grie is en ns s e a onfan e i el ann e ar a oni

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Zu Status und Ambiguität in der Geneleos-Gruppe aus Samos

a s es rei en if ers n lang er asis ir er r ie ers ie enen Fig ren ie er ol als o l a en es a einer in errei en Fa ilie n als as ge er eines elages i e re n n n s en Fl ens ieler e ei ne ine er eneleos r e erglei are i alen ie si a s en Fig ren ons ella ionen n s il einge ra en e ails ergi s ein a in a os ie ern ie eine g en eil f r as osion on i ier aren e ss angeleg ge esen sein ein fall also enn a ie n er re a ions ers e on a os l ris e reis a sges ro en gegens li gerie en sie rei en on er ie eren ens le er as rgerli e Fa ilien or rai is in r o oero is ge r g en e airie . Die iel e ig ei er ersonen n i rer a en in en Frag en en soll e a r orsi ei er e er ng er eneleos r e a nen s o as ir elle er r e a r es sel s ein ons r as r il n onogra ie ar a f ie es i e olle es e ers fes geleg ir e si glei a er a Wer e ans lieen ie ers an en an eren Fig ren a sfor lier sin e l r e ier a ein gan on re es eli res r er il ensog e si a r es e o f r en s es erfolgrei en n r rainier en le en einen na en o ros also en s ei en können. Dann wäre ihm allerdings sein während langer durchzechter Nächte gewachsener Bauch geschwunden. Das allgemeine Stilphänomen des weichen und elastisch wiren en n arna s as ie ionis e l r is ins fr e a r n er ge r g a en scheint n ie onogra ie es or len en n effe inier en osias en ie sie in For er ionis en o engelage erliefer is ssen s ri ge renn er en r as er al ieser eina e o roi on a os e a er s es o ros sin en n s eren i er is ge enn ei ne n no er il a er es nglings on o ia i g er Wa rs einli ei as iegesana e eines Wagenlen ers n rei en fer e ers rf e er ionis en ra i ion er fli e sein . ro is e ei e ei n s o i e er en or no i ensel en i eln a sge r i e offlagen sin ne en n r a nn o i on e e e r er ar ien geleg n er el en ie i gro e il a eris en f an an ie erfl e ge ol e es al ors ein o er ns ler e on e glei seine technē n iese in al li en s e e r as sel s referen ielle o i er lin en an eren Finger an er f e ief in as e an as Fleis en ar or ersen sin ie ers ie enen e e ngen ie er il anne en onn e ssen na rli e es al ne er essen er en a egoris e ssagen sel s ei glei ei igen il eren er e en e r als sie ans i ringen ie on li a e a g an a fge orfene Frage e gli er r erf lle ionis er e er is folgli einiger a en irref ren r e ons r ion on a os e i ien en innen reis s lesier gl i er ann n so ie ferner ie ers ie enen inois la is i l erer i era r rieleis ie o roi a s a os sin sa enges ell ei Fre er a er e gen ie e ng on i gl ar oni nis en il a er ra i ionen s o e r a ier ng s ar ionis er l r s n n la is

f lesier ei r ge ei ierl aren rg r er in ais fr

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ng i iolassis er

Wolfgang Filser

ngling on o ia o ia seo W i a er il ie ar i i e ia o ons i re n li er ene ig ng er o rin en en a

i ra ani

a sie ie ingen e Wa l eines en e er o er s ggerier s eir or len e erel a s o of regional s le or a i arr so ial signifi an e ie Fig ren er eneleos r e sin agegen ein ara e eis iel f r as iels i ige neinan er on il n al n onogra ie Die explizite Verbindung von gleichsam nackten und reich bekleideten Körperparien is o ne eifel ein gro es e a ionis er l r Fall er r e es eneleos sa en ie e ra er innen ers a f ene ei e er oren ie en n er r er a fgr n er es e es e an raffens asi na orf r e nli ie i Fall es e ers sel s essen ngeg r e er i on si ie eine ei e a er seinen igen er r er leg eneleos se e as o gli on i erfe ionier e Motiv der gean raffen en ore ge iel ein on ieser ei e ie esar er en als ero isier e e ren r er for ieren er erglei i en is a f ie ers sinna g an n er l eren Fors ng is lesen er a e es erf n en gl n l fer es o i s in er ilesis en ns s or f Fre er Wal er ar i f F s Floren ara asi

es e is ieren e o a en rg

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Zu Status und Ambiguität in der Geneleos-Gruppe aus Samos

erlin

rni e erlin n i ensa l ng re is er l r esi Fo o ore es

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n i ensa l ng ara ne ni oeln e i e ro oo e

aa li e seen ar il er

es Win el ann ns i

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s

Wolfgang Filser

li

ges al e en en ar ien n er e reren lei ers i en er ll en era es oren erans a li ies g iese ero is e ann ng er ielen er i e e eneleos a f o li ier e e an o i e ls ein ige er a f a os gef n enen oren ragen sie n r en i on F r ie e i ien innen ie on er an eren ei e a en ers ienen ie en ingegen rei e lei e n ngfr li er ll r e en enes iel e ige o i as affen es e an es as a f er gegen erliegen en ei e en feinen i on s raff n so alles ar n erliegen e reisgi ers in e ier er r er n er e a s er an fallen en e an a s n r er orgese e re e F a so is n el ors ein erlei feine ifferen ier ngen in al ng r erli ei aar ra lei ng r e sf lagen in er ri is e in ie ein il a er a als greifen onn e sogar a f o en ielle ion in e en o ne sie ir li eigen r ie ela ion er Fig ren s eiger e eneleos ie Wir ng ieser i el n er ielf l ig e i re e gsra en Das Deutungsspektrum ie eneleos r e ir islang ein ei li als Fa ilienana e e er e as in ers er inie en a s i res f ragge ers a r es n seines i os f r ern soll aran is ni r eln glei nn e as e ngss e r a rei er sein f er einen ei e s e ie si a i e esar einer i e era l er n enen olle i en an l ng er Fig ren a f er an eren ie gli s ns e ifis e e ng als zusammenhangloses Nebeneinander allgemeiner archaischer Normen und Ideale in For on gel figen a en en ei e re e liegen ensei s essen as ie r e eigen li a s a ie F n ion es i gro en os en er n enen na e s sie es e ie gesag arin as o ial res ige es a r es e ren ir n r inneral enes erei es o i al gese in e ie ssage e er g ns en n r einer an l ng eines o en s ers i no g ns en allge einer Wer ors ell ngen a ges f ir er Wi er r e lieg e en arin n ers ie li e a en en n a i n al e in eine nge o n e er in ng ringen n so ei en e ra er innen ers ie ene sso ia ionen er s ggerier en e ens ir li ei es a r es e o ieren s is e er ens er ie eneleos ie es al ngs rin i ien seiner ei a slo e sel s no a Frag en l ss si as e en ein gli s gro es e r an e e ions ro essen a lesen ie a ei a i ier en e gsra en n ffor an en e a ie o f en ng es a r es as ge e r e rin orn ie is osi ion er ns rif en e gen on eine is ins e ail on i ier en il s s e in e ro er ig i er er orge o enen le en e f llig ei en er e e ion i ersi es erlorenge en i il ei es ge en a sges lossen sin . Fre er a en o r e i Fall s n an en il er el en

rg er freiliegen en n el an ein an o i ge a on e en es en e anis en n er Wir ngs eise on framing. Zu immersin nfra e i ages s Filser

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Die dabei entstehenden frames sin also einesfalls elie ig ie e ie en si allesa a f as e en er enigen ei en an iel Wein ons os are lei er ie esells af on ie es iener innen sf na e e on er ro olis in en e gen a on ie nner er li e ara f e e en i a erge nli en il er er en n en e a er os o oros o er a er erserrei er ei le ere ss es si en ers an eln sich von den Konkurrenten durch das extravagante Erscheinungsbild abzusetzen. Die Vasen alerei e g e li o orien alisieren en ifes le er li e ens n enn olan i ri ig lieg na as e en ere is in ion sel s no in en a aarfris ren er nner es al an i e en e en n i il er ie is rsi en a i en er li e ein al e en eine rela i e ffen ei er e Kouroi e ng i orliegen en Fall also eine in er oni i es il er s sel s angeleg e n r eneleos fr ar ge a e ig i a a f iese Weise ie s a sf rern e F n ion es Wei ges en s orange rie en r e as e i er l r o a ei einen nge ein gro en ielra r aff ng gan n ers ie li er si n r s ein ar i erla fen er e e ngsfel er r en assan sei e er ass ie eferen iali er l ren si sel s re en a ensei s i rer asen for se en onn e ie es f r as era es Wei ges en re ons r ier r e essen in elfig ren lain lo an ers ie enen ellen i eilig n ei er eneleos asis platzieren möchte er es rf e gan allge ein f r Wei ges en e gel en ie on ensel en Fa ilien er enera ionen in eg a fges ell r en o er e en on i glie ern ersel en e airien ass ier ei e o ni n r an nnli e if er ge a er en ss e e g ero o er as Wei ges en er o l a en en hetaira Rhodopis in Delphi selbst gesehen hatte. Es hat sich glücklicherweise ein Stück der Basis mit ns rif er al en . ie al en rale er li e l r ar e ann li as osion ier r en ie nirgen sons egens li ei en erein or en ge e g n l relle ren en er n en as a e li s en in For er i osion e ei a e en esangsl r n asen alerei erliefer is . Sollte die hier vorgeschlagene Deutung nicht gan ane en ge en is ie eneleos r e ein ei erer ron e ge eli rer e egli ei ie sie n er e eogni eis en poikilon ēthos subsummiert wurde . Es werden s Filser i lo ara asi r a ie a en ro ion i eraion s ein in er ei er eneleos r e also i ns l ss an ie e ges al ng es eilig s s n a f e e n angelang ge esen sein ara asi o o is ori a s a ro anola is lesier f Wei ges en en on n f r e ren ar n er a or rai s a en r ne in el i s eesling r asis in el i i i ei er r n enen l en an ele es si o l ein in eine eilig a fges ell es Wei ges en as eine e re ars ell e an er eer rra lesier Filser eogn eer

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Wolfgang Filser

also er ein li e egens e i einan er er n en of r er il es eneleos n er fas e en ris ir en e insa s iler e ails ein en s ei en es e i el sin ass ieses nor a i e ons r eine e rsei e a e s ein iellei a in a os Wor il ng fr a f ie a on e g ie se r as ie es e en als for ren e ola ili erfa ren r e a i is r ar ais en ns freili ni s e es gesag ange s on is onsens ass ie l if n ionali on o ros ore asi ie ern ali ar ais er l ren il e i ier ges ann en a en s ein ir eine efini ion on enn so lieg er en a f en i als ilf l s oli ons r ions assen ers ie enen Fa e en eli ren aseins a f ie as r enana e in seiner a ialen en ons ella ion e e ie si sons a ss lie en en ren es osions n er ei li en nge rigen es i os fin en a f er s olis en ene er gemeinsamen Statuenbasis zueinander und erzeugen alternative Assoziationspotentiale bzw. frames n eine on iesen s e is en a r es n seiner o er ili e i no n er ie hetaira rni e Literaturverzeichnis Baughan 2011  a g an l e osias s of onia Bierl – Lardinois 2014  ierl ar inois e e es a o an in Frs ies in r ai an lassi al ree Bode 2001  o e er rieger on ile n er rieger on fr grie is en las i os ionis en ils iss r ni ersi Bonfante 1989  onfan e i as a os e in lassi al Borbein 1973 

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Bumke 2004  e a aris e r en in er fr en grie is en ns rg erlin Bumke 2009  e e e fe f r al e a en e gnisse f r ie ns enier ng on ra i ion n ergangen ei i grie is en s en in e ann r ini e rsg r egens an Fes s rif f r n reas F r ngler angen eiss a Buschor 1934  s or l sa is e an il er erlin Catoni 2008  a oni a o ni a ione non er ale nella re ia an i a gli s ea a nella an a nell ar e nella i a rin Clemente 2010  le en e r asis er eneleos r e

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Day 2018 W a e a ial na i s of r ai an lassi al ree igra on ersa ions a ong o a ions on en s e s an ie er ea ers in ero i e ro i o as rsg e a eriali of e la e en ere ion an resen e of ns ri e e s in lassi al n i i ei en Dentzer 1982  en er e o if an e o ans le ro e orien e le on e gre a si le a an o Dietrich 2018a  ie ri ie ing an en ifi a ion e gen of e ie er in r ai an arl lassi al ree is al l re in a a oglo o o a o rsg a e ision an is ali in n ien ree i era re erlin Dietrich 2018b  ie ri as ri als ro le ine il issens af li e ners ng r grie is en ns erlin Dietrich  –  Fouquet  –  Reinhardt 2020  ie ri Fo e ein ar rei en a f s a aris en on en en erlin Dunst 1972  ns r ais e ns rif en n o en e er en e on ae ie a s a os Duplouy 2006  lo e res ige es li es e er es s r les o es e re onnaissan e so iale en r e en re les e e e si les a an aris Entman 1993  n an Fra ing o ar larifi a ion of a Fra re ara ig o rnal of o ni a ion Fabricius 1999  Fa ri i s ie ellenis is en o en a lreliefs ra re r sen a ion n Wer ors ell ngen in os grie is en en n en Fehr 1971  Fe r rien alis e n grie is e elage onn Fehr 2000  Fe r il for en n il en in er ar ais grie is en ns als s r on so ialen or en n Wer en e ais os Filser 2017 W Filser ie li e ens a f er a is en s era i erlin Filser 2019 W Filser es ion of e lass e an i s in enian ase ain ing a in ra l oron io a o oli rsg e in ing ens efore e ersian Wars n en Filser 2020 W Filser o ar s an r aeolog of e anora i ie in eisen rsg s an ing ori ons n en Freyer-Schauenburg 1974  Fre er a en rg il er e er ar ais en ei n es rengen ils a os onn Fuchs – Floren 1987 W F s Floren an er r ologie ie grie is e las i n en Graeve 1983  on rae e r ais e las i in ile in ei rag r Frage er Wer s en n er ronologie Griffith 2006  riffi orse o er an on e or i s an e n ien ree agina ion l il Heinrich 2007 F einri o engelage i ei es ion sos elage il er o ne linen in er a is en il er el es n a r n er s r in e er rsg esorg e er n sorglose e er is e e el in er il er el ens Wien

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Wolfgang Filser

Himmelmann 1963  i el ann r eneleos r e ei sa is en erai on ar W r ar rg Himmelmann 1990  i el ann eale a ei in er grie is en ns rg erlin Karakasi 2003  ara asi r ai orai n en Keesling 2006  eesling ea enl o ies on en s o ros i es in ree an aries in Faraone re rsg ros i es an o r esans in e n ien Worl a ison Kienast 1992  ienas ie asis er eneleos r e Kienast 2002  ienas o ogra an r i e re of e r ai eraion a a os in a a o o lo ero lano rsg a a ing lassi al l re e en ar aeologi al is o eries in ree e for Kienast 2007  ienas Wege n ore i eraion on a os in o e on rae e W ie eier i er ann rsg Fr es onien ine es an esa fna e anionion osion el a l e e er o er ilFors ain a ein Kurke 1992  r e e oli i s of o in r ai ree e l n Kron 1988  ron l a le i eraion on a os ar ais er arina os or is rsg arl ree l ra i e Fif n erna ional osi a e e is ns i e a a o ol Kurtz – Boardman 1986  r oar ann ooners in a l e se ali Kyrieleis 1995  rieleis ine ne e ore es era es n l

ei in gg e ro ee ings of ens ni ree

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Kyrieleis 1996  rieleis er gro e ros on a os a os onn Löhr 1995  r og eneleos r e in e er rsg an or e on e n F n ion an i er l r ss ell ngs a alog erlin erlin Löhr 2000  r rie is e Fa ilien ei ngen n ers ngen einer e r sen a ionsfor on i ren nf ngen is n e es s r n erna ionale r ologie a en Marconi 2014  ar oni e o ia ario eer e ision in ra i o e e rio rsg roa ing e n ien r ifa e resen a ion arra i e an F n ion Fes s rif in onor of lan a iro erlin Matthäus 2000  a s as grie is e osion n er rien l Mohr 2010  o r ie eilige rasse on a os in o i ransfer i a en er ons i ier ng eines olis l es in ollinger fler ang a rei er rsg n er l rali in er al en Wel or erasien ellas g en n ie ielf l igen enen es on a s ili i a Wies a en Müller 2010  ller ie ar ina na reon a n na reon in li eraris es enera ionen er l nis ingen

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Murray 2009  Wees rsg Neer 2002  o ra a Neer 2010 

rra e l re of e osion in aafla an o anion o r ai ree e for eer le an oli i s in enian ase ain ing e raf of ea ri ge eer e ergen e of lassi al le in ree l re i ago

Neer 2012 

eer r r aeolog of e ree Worl e is or on on Price 1990  ri e na reon i ases e onsi ere r o Schlesier 2013  lesier is rinno an er hetairai Fe ale ersonal aes in a o s oe r ilolog s Schlesier 2014  lesier osion l n fr grie is e i ng a o i on e in all ls er nei er rsg e ien er es i e n i es rie enlan n o erlin Schlesier 2015  lesier nsi er ei en einer oe is ero is en Wel nre en n ons ella ionen on ersonen ei a o in Fr F rer ar ler rsg rri a ionen e oris e n oe is e erfa ren er ernsi er ng erlin Slawisch 2019  la is Fig res in o ion n onian ers e i e on e e ere le Smith 2007  i in ar le es an e arl ree a e a i in orn lo er organ rsg in ar s oe r a rons an Fes i als Fro rai ree e o e o an ire for Stemmer 1995  e er rsg an or e on e n F n ion an i er l r ss ell ngs a alog erlin erlin von Steuben 1989  e en r eneleosgr e in a os in a gelen gal rsg Fes s rif f r ale nan ale nan ar a an s an l Stewart 1997  e ar r esire an e o in n ien ree e a ri ge Tuchelt 1970  el ie ar ais en l ren on i a ei r ge r fr grie is en las i in leinasien s Fors erlin Walter-Karydi 1985  Wal er ar i eneleos Wolf 1993  Wolf era les ei elage ine o i n e e ngsges i li e n ers ng es il es in er ar ais fr lassis en asen alerei ln Yatromanolakis 2008  a ro anola is a o in e a ing e arl e e ion elleni ies eries ar ar Zanker 1989  an er ie r n ene l e as a en er er n en Fran f r a ain Zimmermann 2011  i er ann rsg an er grie is en i era r er ni e W n en

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erleg ngen

ns i

en n er re a ionsgr n lagen r

f r l er

Matthias Grawehr s issens af en

ni ersi

is er il la

en

ain

Conventionally, images are interpreted through an iconographical analysis and, if possible, related to surviving texts explaining the significance of a motif. Incomplete or altered versions of the same motif are often conceived as being defective. This is especially true for images on Roman lamps, which in general are rarely credited with much meaning. As an alternative, I argue that lamp makers intentionally produced derivative series with only fragments of the modelʼs more complete scenes. Discussing a stock of lamps with the depiction of a butcher and other motifs, I demonstrate how such fragmented images remained open to a larger variety of interpretations and therefore could be fittingly used in many different contexts. It is the context of its use that is primordial for the reception and understanding of the image rather than some distant iconographical antecedent. Borrowing from the concept of “framing” in linguistics and communication theory, such context can be described as “frames”, which besides iconography are of major importance for determining the meaning of images. en il ern a f r is en onla en ir eis enig inn ges ro en o ais is as a e en eines er es en a en enner er ergangenen ei onal aile ere see s o e er li le onne ion e een e se o i a o an la as an e e ora i e s ene a earing on i . Zu beliebig scheinen die Verwendungen ni ssagen ie o i e enno regen si eifel einen r e iese r isse eines Wissens islang no einer gr n li en s a is is en er r f ng n er ogen an eren leg er s an ass ie a en il er of s s e a is in i re narra i en e al er r r en ein a si li es n ielgeri e es orge en na e enn i e erl s er in e ig ei ir a eine ne e e ngsoffen ei ge onnen a er soll ier f r eine s s e a is e e r e ig ei ieler a en il er arg en ier er en ie e ers n nis ieser a ng ne e ers e i en er ffne Folgen en er e i n s ein a en o i ors ellen as in er ergangen ei gan n ers ie li e e ngen erfa ren a s ni eil as in el il aile i onla

iese ein ng l si en is e e gl aile

erei s sei

er ers en issens af li en es

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f ig ng

Matthias Grawehr

a s eine gr eren narra i en i onogra is en on e era sgel s r e ine er ief e e ra ng ieses on e s n er o i ges i e s ni gi as o i als il eines iera s ei ers a s einer a is en fer ars ell ng n s er einer ag s ene er ennen ie ri ige e ng er Fig r ar ie gesag or alle an e era sl sen er in elfig r a s iese il sa en ang ges ei er ieses is e orge en on a en fern ir in s ni orges ell ls ne en gang r e r e ig ei on il ern lo n es si ann einen li a f ie eorien r il rag a i n es Fra ing erfen ie i r ors elle s ni r erans a li ng er e i ieses on e a s lie en an rei eis ielen erl ern Ein Bild – viele Deutungen ei ra ngen in eine Wo n n an er er ier el er a a ers a e ra r e in einer se n r gelager en o erfl enna en i ie er e einer r ias Frag en es a ens iegels eig as il s en il la e a sgegra en eines annes i rofil na lin s ein e an is ges r n gi eine l er frei o i es si eine r ni a o er ie sog o is an el n en orges re en n en l er ein in la fen era ngen es as ar n er is in ni gan eine ig erfass are r li en er l nis r Fig r ein na o en gera e a ges lossenes reisseg en f r iges e se en essen o ere an leis e r eine inie a gese n i sen re en ri en gef ll is n er al es e s folg eine nregel ig i si elf r igen er en erse ene one s e ra sin rei ei ere a en essel en o i s e ann n es rf e si a er onsor e na eine lo al erges ell e erie an eln ine er e li en s a a s en eorge orsfiel n gnes on a a sgr en n sie ir e e in a ri ge a f e a r ie ei en rigen sin erfl enf n e ie i a en er sgra ngen on e er arr i a ge ie ge a r en . Die Entstehungszeit dieser a en ann ni gena er i ei ra is en n n r es i eren ei er li a ion es ers genann en a enfrag en es i a r a ei ie ene in n enn nis ire er arallelen als ars ell ng eines Fis ers anges ro en . e ra ra ngs e o ra e r r ra e r i n a ri ge se of r aeolog an n ro olog n r a e orsfiel orsfiel r af as o i is es rie en als ra e fig re ol ing an o e in o an s orsfiel orsfiel af r orsfiel orsfiel f af gl Wenning f en rigen F n en a s ersel en a s i le el orsfiel orsfiel arle f r a n a af as o i is es rie en als fig re ol ing fol e lo or ool er er ei ige f e a r ngsor er a en in on on o er e ra is ir ni bekannt. ra e r r n einer s eren is ssion r ro ion r is er a en in era er og i s li fers enen a f a en als eine ei ere ns ira ions elle f r as o i ra e r i n

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Mehrdeutigkeit und Bildpraxis

onla en rag en a s e ra in or anien e ra ra ngs e o o ne n Fa erei lassis e r ologie asel Fo o n reas or ellini n

onla

e a s e ra in or anien a ri ge se o

a ri ge se o r aeolog an n ro olog r aeolog an n ro olog Fo o ogen nn

ie e ng en s an in nalogie einer e ann en a enserie ie in a sf rli er il er ng en afen le an rias ie ergi i er ars ell ng eines Fis ers er seine e e a s irf i or ergr n ren ane en ein leines oo a f en Wellen schaukelt ie fragli e Fig r fin e si a a f einer a e a s er in erona sa enges ell en a l ng on a o o eri ie e e i r ologis en arlo n i es rie ie ars ell ng als na se on erona a f e a r ir fig ra ro a il en e irile i rofilo a es ra le an e ra ol e a na es e afferra on le mani un panno torcendolo e strizzandolo sopra un ampio cattino posato su un rialzo; er o n la an aio a s li r e as W s e as en in einer freigeleg en

aile af ssi re in ros Wo l r ei e i weiteren Literaturangaben. erona seo r eologi o al ea ro o ano n ni r arese gre a r r a l ng eri s arese gre a ar ini ni r Wie er ol ei arese gre a r a l ngsin en ar on ir ie a e ni n er es rie en gl ar ini en ear ei ern aren eine ire en arallelen e il e ann gl a ie es rei ng einer er a en a s e ra r arle s o en n n er a e in asel r os rig s n en n

© 2021, Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, Wiesbaden ISBN Print: 978-3-447-11567-4 - ISBN E-Book: 978-3-447-39082-8

Matthias Grawehr

ali

onla e i e a l e

ars ell ng es se n

a ens le an rias

Wan alerei a s o e i a f erglei are r n Weise arges ell n ie il in er re a ion nn e in nalogie ieser e ann en n ielfa re ro ier en Malerei zustande gekommen sein. ine ri e e ng es o i s als ars ell ng eines Wa rsage ries er r e erei s o asler l er s issens af ler n ri a gele r en o ann a o a ofen orge ra a ofen er in an i en il ern na ren s e ie seine a s e iger i a egigen een einer or is en eologie n e a riar a in er r is en n i e s en soll en a e si eine a l ng an i er onla en angeleg n erei e e a f ieser asis eine r ei r is en ra la en or als er ers ar a er esi en ir einer a e i e fragli en o i a s seiner a ie a f en erei s on ier en afeln seines os era sgege enen lung

o e i F lloni a es erani s sae s asel n i en se n a l ng ig n is oris en se asel erer n efin e si

gl e ei

ie a n i en

l ng r e se asel

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e

Mehrdeutigkeit und Bildpraxis

Wan alerei a s o e i F lloni a ea el seo r eologi o a ionale n Fo o iano e i ini

Buchmanuskripts erscheint n r an s rif li e o i en a l ngsin en ar noier e er a as ale ogna ilio in ea el er n ler on e a ofen ie a e ge a f a e s rei e io a an o n ara ie ara is in es e er als ein l ngli es e en a f eine n ersa on f nf ol s ei ern a f fassen er l e r g ie f en ein gro es e an sons gan na i ei en n en ie r e ei or si ges re l er einen egens an er as e en er ir n es i ar is Was er a i orni ag i e enso enig sagen s s ein eine sa rale

a ofen

af

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© asel

onla n i en onla

e a s er a se n a e a s er a se

l ng on l ng

ig

a o en er or en Fo o

a

in ea el ias ra e r

l ng a ana aris se o re n o re is ran alais

an l ng n a ofens o i en ie als r n lage f r en a s for lieren en e ienen soll en fin en si ieser a e s li er eise a f an i e e e r inge ei es a a f fer ars ell ngen a is er asen so ie a f eine a e in arlsr e la a ofen i er ars ell ng einer inge ei es a n a f ei a en er a l ng a ana a s eren a alog on er ie ns ra e als Wa rsage ries er ar s i e no ier e as ie er nf seiner a ngen inlänglich belegt. F r ein n iesel e Fig r liegen ier folgli rei gan n ers ie li e o erne e ngen or als Fis er als W s er n als Wa rsage ries er lle rei ge en a f Analogieschlüsse zu mehr oder weniger gut vergleichbaren Bildern zurück . Die Mehre ig ei es o i s s ein or ergr n ig r einen s s e a is en Fe ler i erfa ren er il in er re a ion egr n e sein

i ier in ien le e li efol os rig er o en a or er afeln in a ofens esa el en Wer en es rei ie Fig r or als r iger an er er in o is i in en n en an Wasser e en asel ni ersi s i lio e a lass o ann a o a ofen an s rif en igna r r a ana lasse r r nalogies l ssen als an ar erfa ren er ar ologis en n er re a ion sie e on en off f i ei eren i era ranga en

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Mehrdeutigkeit und Bildpraxis

Die Einzelfigur im ikonographischen Kontext egen er en is er e ra e en nalogies l ssen r e ng er Fig r is ie erlei ng a s einer i onogra is en ra i ion e o is eore isier eis iels eise r rns anofs a en er a ren eine iel ers re en e l erna i e F r as orliegen e o i r e iese nal se in r n gen erei s r ia e i i a en er es re ng er a ls ene a f eine ar o ag in er a a ei irreni geleistet a e i se a nfang ieser onogra ie ie f ng eines elief l s i en or erei ngen eines l n li en a ls in en a ren r as sie als enre il e e n in al li in ie e er olis en llen es eori r r al ene e gnisse eines sol en elief l s ennen ir aller ings ers a s r is er ei n e enso g nn en ir eine ore is e orlage a s er i e es s r anne en o sin a f eine sei e e e g en al ar er si e e in a ri efin e ie or erei ngen eines a ls r a rn n er nesen ei es a s arges ell in e r n ener a osilen ir ges ein onnensegel ins allier ge an Fl e ges iel ein ra er s e erei n Wasser ir ges f in ergr n einer r e on a rn ie ein ein n ors en er eine gro en essel r en ei e eine s ige Fig r eine a a a fge ng e iege a s ilis is ir as relief in ie a re r a ier n in al li ass es eine a li en fs ell ngsor i eris lgar en eines errs af li en a ses a in iesel e ei nnen e en i eine na en iera s ei er datiert werden . ie i onogra is e er an s af i er Fig r es a en il es ir ei eine ei eren eleg er ene a f eine la ia oren el a s o e i e li er er rei ges e r n el r g a f ei en ei en seines a s einen ge rie enen elieffries er ie or erei ngen eine l n li en fer a l eig ie ro a gonis en sin ier ni e r a rn son ern eine s ereo i ealisier e an e l er ng n er en s en Fra en leinfor a ige l s a en n o fern einen a n e en er en ges lagen n erne ein ein er eine gro en essel en ors e er il fries en s an offensi li in rei ar ei er ers ie enen ne eneinan ergeleg en For en ei al e r eine reifig rengr e ie er ie i eine anofs e i a ri seo a ional el ra o n es Wien ns is oris es se n r i ei eren i era ranga en gl Wien ns is oris es se n af i ei eren i era ranga en gl as r af r af ea el seo r eologi o a ionale n n g n el ann f f r i

e i

r

er

lf e

r

r ierlein ie l a eo e a n r ierlein ie l f r o i eines o fern en el en aas an lei rin r af Fiorelli f r a f i a ier ng ins ier el es s n r

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al ar a ri a ri

seo a ional el ra o n W

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ea el

a eines r illo el s a s er la ia oren aserne on o seo r eologi o a ionale n a sen n al Fo o

fer or an ier n e enfalls s f ig is ein o f er a a en s ri er e a er o en es ro nen n en s ell si so i als as ar n er ien ffangen es a gese en on seine offensi li

ei ra i

ei al is ein ann ie ergege en er a i ea fge ng es ier a s ne en n seiner al ng enen Fig r n as islang r sel af e as in seie r es en a e en ieres era s as e en l es o er er nnereien er la ia oren el ann en er in s an e e on n r ni n er

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n

og

or e r r s i ran

e a s er a alais se

l ng l ani aris o re Fo o er

se o re e an o s i

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inner al es s r o er s n r a ier er en a sol e r n el e a s o e i sons so o l i riegeris en als a a is en enen ges sin rf e eine a is e onno a ion a ier in en ier sein a enn ie Fig ren nicht explizit als Satyrn gekennzeichnet sind. iese ier eleg en orra an in els enen ie elie ig Friesen o onier eren onn en lassen si n n a einige ei ere a en il er or nen o e r a f einer an eren e as figer eleg en a enserie ie Fig r i ges r en e an or e glei en reisseg en f r igen e en a f ge er e n ergr n ie er re s arüber liegt der Schädel der Ziege Wei ere a en il er ge en n er an ere al e ferdienerinnen er ens ngen n as ngen ie eine r s ene oder ie er enen ie si in ie eine Fig r ie Wein o er Wasser in einen ra er f ll Wel er a rn erse a a f reliefs n a ana la en er lf e es s r fin en n s lie li er eisen si n n a ei ere Fass ngen es iera s ei ers a f il la en es n s n r als eng er an or iese in ergr n ers a nen ann a er rag ngen es o i s in ie l r ni o eig eine leinfor a ige l rengr e a s er a l ng l ani ie si e ei o re efin e en iera s ei er n a ie eine r gr e is als eng er an e leinfor a ige l r e ann . Beide Skulpturen a ier e e i ie i e es s n r na a er ein or il a s er i e es s r an s lieg na e r is e r en als fs ell ngsor sol er Gruppen anzunehmen. arallel r erna e es iera s ei ers a s er ore i a f ie a en n en a ers ie ene ers eller r is er elief era i as o i o a er iera si ar

aile af enea e r af ei n g af oe er olas e oi aile f a n f oi iese Fig r r e gelegen li als Fis er ge e e i rer alng gl en iener ei er or erei ng es ag a ls a f eleagersar o agen er as Fe er n er eine essel s r o af ei n g oi af oe er olas e oi a ofen af enea e r af ei n g f oi af aile f oe er olas e oi a n oi i ar a n oi oes e r af aile r ger f r af a es aris o re n a ana lasse r iroire oger r Wei ere a en i e sel en o i ar afalla arese gre a f r aris o re n or elli r r o i n illano in a o es rarre le in eriora a n aino e i a el or e r r s i e af lara r lara r af eina e i af ea el seo r eologi o a ionale n e i af e i s af i e i e i oi

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Matthias Grawehr

ra

rg

erra igilla a ale a s er ro s e r ologi e n

ion on a ra esen e s es e ras o rg Fo o

er ola

ei er a fla is er ei a f e ern a s s gallis er ro ion in a ra fesen e n anassa a f n er ro ion on a ra fesen e sin ei lei ariier e nen eleg ie e eils en iera s ei er i e ier eigen as eine al is er o f der Ziege noch am Körper as an ere al is er a ge renn W ren er a in einer se ara en n e eigege en sein ann fe l as e en r egs ie fer in anassa en en n r eine n e es iera s ei ers allein o ne ier also in einer nli s ar en e ion er ene ie a f en eingangs is ier en a en . n er o ina ion i erfig ren s ein ie ene or alle als fers ene verstanden worden zu sein . Inhaltlich passen die Bildkombinationen aller bisher bes ro enen ars ell ngen ors ell ngen o l n li en i on Fr ig ei Frie en n Fr ar ei ie a in er r is en of i ng r ara erisier ng erfolgrei er errs af er en e er en o i e er or es ei en ar en insi lense er as ol ene ei al er er errs af eros e el f en ele e er e ele e r a

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s al s al norr

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s al

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na

Wein ie an l ss ie ro eln er nen en o ainalon f ren ei fer ierli en eigen fro er linge ie Fl e ge ei ng ein o an er l e n i en l e a en eig er sein nnres fer er e le n si in einelnen For lier ngen tibia laeta, sacer hircus an ergils eorgi a an n r e rigens is er ei er e ng er iera s ei ergr e erna l ssig o o l er e il e li n er o als ie angef r en e er agen eferen en ei eori o er i ir enro an es ongos . er iera s ei er o ann a a n ra in er os gallis en erra igilier aller ings ir er a r la a in er ro ion es a o in er or einen e ilfen erse er ie in erl fe es ieres l as n n ein er i ensionierer ase ge or en is a rnin s s ein a s i elgallis en fereien er o en ie i rersei s enge e ie ngen s gallis en ro ionss en fleg en as ie er nf es o i s er l ren nn e a er a eine an ere ns ira ions elle is en ar n er n a a n r in er ro ion on a rnin s a folger a o in i el ronn er l ie ene in eressan er eise ni n r eine ne e For son ern a einen ne en on e e en er ra i ionellen o ina ion i erfig ren ir sie n n a i ei eren ag s enen er asen ag o er er a a f er r n irs i ilfe eines Win n es o inier ns lie en l ss si in iese sa en ang ein n a ier es ra relief in li as iesel e o ina ion on ger i n n iera s ei er in e ailrei er il er ng eig as ges la e e ier is ier ein Wi er ie a ges ni enen or erl fe n er o f liegen a o en ie ale fe l er Fo s ers ie si ei iesen elegen g n li eg on er or erei ng eines a les in l n li er lle einer fers ene in r ag e i ealen ei er rei es annes o ei ie asen ag in allien n er anien einen eson eren ellen er esa n a a f ra en lern arges ell is . s en era i a eliers on i el ronn r e ie orlage a a n r einen in en fereien on a o e n a a eleine ra ier an eren n s a a n r in enen on rier n on or gelang e ie n e n r i en a ge an er en fern na in ig o n r f r enige a re ro ier ins s iran e la ero resonan a a ana al is er sa ra oreas i ia lae a ani en e sa er ir s a l o e ia e a e n erse ng or enie s i f e i gl es er ie ns ra e es a s als ie o alisier ng es fers in eine e erg in e en enn l en Wein er en e ie il li en e gnisse eigen an ere a ar en gl e i gl a erg e l f i i er ler n ro e e s f or f or gl a e e i af gl l aa arlas a gl a e i en af l es e Fis er af n

aenali es eneras n a is er i i s e erfel l e rf e s li a r en als an ilfen f

n ag s ene

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Matthias Grawehr

se

erra igilla a er al a

ain is

ale a s er ro ion es a o in er l ng o i i n e ro ion na

e er is oris es o i i

erra igilla a For s ssel a s er ro ion on in ig is er anis es en ral se n er anis es en ral se ain Fo o ller

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©

olis er ar o o

ag

o illa e i i ar en assa e Fo o ena o ansaini

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Matthias Grawehr

r e f en ers en li s einen ier ie n en re elie ig o inier or en sein n rier n in ig o er iera s ei er ei er in sa en i ag en a f e er r irs n ase or as r n e a lei also ons an ir ann a er a gerne i ie ess enen sel ener Fa s fern n la ia oren aaren ergänzt ie ir er iera s ei er a f ieser era i i erfig ren o inier lie li ir as o i a in er s a r is en ar o ag ro ion a fgeno en n er lin en ne e er a sei e eines irlan ensar o ags on a n r er a er in er Wes fassa e es asino elres iro er illa oria a iie ene einen n er ei er n in er re en ne e o ili fin e si nier i er ars ell ng eines l n li en fers or eine l il es ion sos also ie a re or i olis er a is er onno a ion ls ag n ie in er il fin ng es os gallis en fers a rnin s i e ilfen s a a fin e si ie ene ei rei n ereinan er eng er an en ar o agfron en in er illa ei i n a a ei irreni f r el e a ier ngen is en n r n e n r genann er en an nli a er o ne nsere Fig r sin a l orerei ngen f r as ag a l a f eleager ar o agen arges ell . an i e ersionen es iera s ei ers sin in enen einge n en ie is en iesen ei en erei s anges ro enen e a i en os illieren s einen er ag als einem Exempel der Virtus und des Zeitvertreibs des Mannes sowie dem ländlichen Mahl als olis e r es Wo lle ens n er a sre r sen a ion er ers i . iese lange o i ges i e le r as in el o i ann a s seine rs r ngli en ikonographischen Kontext herausgelöst und in neue Zusammenhänge gesetzt werden. s er l a r n ers ie li e in al li e onno a ionen n ann a f iese Weise a in n ers ie li en an l ngs on e en a f s n ll agsges irr o er i se l ralen on e er en e er en e s r er ie in elfig r i il isolier is eso eniger fes geleg is i re e ng Das „Zerreißen“ von Szenen auf Bildlampen as era sl sen on in elfig ren a s eine s enis en en as in er an i en ns ni sel en is le a a

l es e in ig af

f r rier

n Fis er

sa en ang is ein norne ein ar a an an

f r in ig ag en sie en al rier ie ess enen sie en al rier in ig ei al in ig af la i-

af Fa s fer a oren aar ei al in ig af e i af er e rgen ei n r af e i af o af Wilson ra oni F r in eise an e i ggis erg ggis erg

er e rgen

a f ann

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a

eini ann

n

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er ir s eliefs eine e aillier e n gr n legen e ie geliefer . Das Vorgehen ist a ei il la en fig sf rli es rie en n i a lrei en eis ielen eleg r e es erei s on Fri Fre ers orf Weil ei sogenann en errei en er ene fig er inn sa en ang erloren ge en s ein an el e Fre ers orf as Vorgehen als willkürlich und rücksichtslos ab n a e e no ir in er egel a on a sgegangen ass si i e errei en er il er eine en en r innen leer ng er rs r ngli en ars ell ngen oll og as li e ara e eis iel sei a ier no als angef r erei s in a g s eis er ei er en a ens iegel i einer r e on sse s n ol e als Wie erga e er ielfa eleg en in s i il rei sse s e lo en re s eiWeinrei ngsgr e er ier nen überdimensionierten scyphus er r ige lo si i ange in el e ein a f eine Felsen i er e en greif er na e e er in er gesen en in en l er en er r er eines en eigerissenen ef r en es sse s as en il is auch sonst gut und prominent belegt o a es in er a folge er ssee enen er sog ro e es i eri s in erlonga e enfalls als l ri es aisers la i s in aiae so ie als osai a in er o s rea eros i els eiel einer ns li en ro e r ars ell ng ie e a i ar s er a in o i ians illa ei as elgan olfo n in er illa a riana r sen ei ei ere leinfor a ige e li en er Weinrei ngss ene sin in o er al en n eine ro e el e ie le ol e s na a e ass e as il n es ar a geeigne e e eilne er eines as a ls ie a es Weines erans a li en f a en o n n so o l as il es einrei en en sse s als a es ol e s i n o ne Wein eer se ara or . Die Einzelbilder verlieren dabei ihre Eindeutigkeit als Szenen der myologis en r l ng sse s s i in seiner al ng i eine s an ar isier en Fig ren s on ienern ei Weinrei en is ei in ie an i e inein erein iniger a en er enn ar lei sse s le igli an seiner is en o f e e ng ein ar Fre ers orf gl erei s oes e f Fre ers orf a n f oes e r af Fre ers orf o efe e nier ei n g oi oe er olas e oi aile ssi re e or irs f oi a n r ssi re inros Wo l r r Weinrei ngss ene s al r af s gallis e igilla a o efe e nier os gallis e igilla a f s sse s o efe e nier i el ann n reae or en alange af rre ina ora sse s alleine o efe e nier aile af ssi re oi ol e i scyphus o efe e nier f oe er olas e e er ng oi a n f r ol e o ne scyphus oes e f r af Fre ers orf f irs oi er o e ef r e a en rin er ol e er scyphus en sse s n s en n s re en is sse s nie o ne en e er arges ell

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onla onla

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onla e in erlin aa li e seen

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erlin n i ensa l ng n erlin re is er l r esi gel on in onissa ion na oes e

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onla en rag en a s er a l ng on er or en in o asel n i en se n ig Fo o e er Fornaro

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ilos ille s ller ings onn en iesen Fil a ie ios ren freigelassene as i n er als fe fr la en o er eilne er a Fes er a rnalien ragen li es rie en ir e li er lei agegen ol e r en errissenen ef r en ge enn ei ne r ieses ri n ers ei e i n aller ings o rin fesen er les i seiner e le n nn e ni a er en eigerissene ef r e als nie erges n ener rin an eines elie igen e ers iss ers an en er en angesi s einer sol en e ngsoffen ei e o is a gesi er ner re a ionen gelangen sollen i Folgen en on e e er il rag a i n es Fra ing is ier er en Bildpragmatik und „Framing“ ie ologis e Fig r sse er egen ers ell ng i ol er en sein i ille s er a l or erei ngss ene i ner is gallis en asen ag

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ssi re

Matthias Grawehr

Jedermanns veranschaulichen. Bisher habe ich diese Veränderungen der Bildbedeutungen le igli a s e il era s e i onogra is en on e er e eiligen Fig r gefolger Wir a en ns also allein i e il es f ig n a ie il issens af er ergangenen a r e n e a er l ngs fes ges ell ass ein il ei er e e ion i Wesen li en i o f es e i ien en ons i ier ir Wolfgang e a iesen re e ions s e is en nsa in er eing ngigen For el er e ra er is i il sa engefass ie gr n eliegen en r enn nisse er e ro issens af en in i rer is oris en n iloso is en i ension erl er e eis iels eise laf rei a . So beginnt die Aktivität im Gehirn des Menschen beim Betrachten eines Bildes nicht ers i e e organg son ern rfa r ngen n r ar ngen er en erei s or as er eis a f en e eils in i i ellen an die eingehenden Impulse herangetragen e organg er ie sso ia ionen ei e ra en n ie e ng er il a ssage ei verschiedenen Menschen wesentlich unterschiedlich konstruieren kann n sel s ers n li esi n esa a e er e ra er e e e ra erin einen in i i ellen es an an rfa r ngen an enen as ese ene ge essen ir Wer ie r l ng a s er ssee ni enn e ir sse s i er n r ein elie iger n s en leien er ie fangrei ere enerie er or erei ng eines l n li en a les r as efolge es ion sos o er ie en s re en e olis e i ng ni enn e ir er iera s ei er i er elie ig lei en s e n eresse an er e e ion on il ern is a er no eine ei e an si e enso anale Fes s ell ng r e ng on il ern er orgegangen n li ass in er e e ion eines il es ni n r il n e ra er sa en o en son ern ass ieser organg a in eine s e ifis e an l ng einge n en is en ir as fer on in en a f rian li i e e si in eine fsa er iel i ier en n s ell e a ei e on ologis en nsa einer efini ion Frage Was is ein il ie er o asler ns is ori er o frie er re en ir ie erangehensweise der Bildpragmatik entgegen. Das Bild wird dabei nicht aus sich selbst heraus efinier son ern le igli r ie an l ngen o er il a e in ie er ens es ein e ie ar el a s Fo n ain is ers ann ni e r lo ein issoir son ern ein il enn ir ie ns alla ion in ein se erse en a ors e en sie e ra en n is ieren F r ie n i e erans a li li seine sf r ngen a eis iel es l il es en egriff es il a es e ie er a ei a s eine ei rag n ni e a a s er gan an ers ers an enen on an ss ann a s e a r s eren er en ng es egriffs r ors re e a ie ier ni ei er on n eresse is er g ologe ss ann leg e il a e in iese ei rag als ie si a i e e rei a rei a gl en ei rag on ar ina a er in iese lisa e n er a s o a li ss ann re e a

an

so ie ie

eore is e inlei ng on

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Mehrdeutigkeit und Bildpraxis

eran er ng on e en n il ern on i als l relle e i a ionen e ei ne fes g is e e gnisse ie en si ierf r eson ers an a sie fig an on re e i ala l fe ge n en sin sf rli ge ss ann a ei a f ie ro ion on inn ein ie Frage na e inn er l rellen e i a ion i er er ie i e sel s e li i ge a e e e ng ina sfragen in en erei on e ellen o er si a i en a en issens as als a ngssinn ins i ionalisier is . n lle l rellen e i a ionen sin ie so iales n o ni a i es aneln er a si a i eran er inn o i nen n r on i ren l rellen a en er on i rer in e ng in ie r ren einer s olis en inn el ieser on e a ei s e e en kognitiven s e eines si a ionss e ifis en Wissens orra s er er i e o er il eine n sel s e li ier en e e ng in re en seinen inn realisieren n en performativen Aspekt einer ra ei li en on re isier ng in er si seine Wir sa ei n Wir li ei li i e og si ss ann a ei a f as rin i es Fra ing ens ereigne li er o ni a ion as o o iologen r ing off an es rie en or en war a off an sin an eln e in er age ein er al en an en ag legen as e eils er s e ifis en i a ion ange essen is in e sie ar ieren e ignale Fra es lesen se en ie iese efinieren er inn einer an l ng ir also gan esen li on en e eils a i en Fra es er es i ieser e ra ngs eise angereg or en ar off an r ien ieris en iel er al ens es nologen n o ial issens af lers regor a eson a s en er a ren f a en a f en ien a esons n off ans a si in en ergangenen a r e n en or alle ie ing is i ogni ions n e ien issens af er Fra ing eorie e ien n ren ie il issens af r sie in unterschiedliche Richtungen weiterentwickelt ni e a ara f eingegangen is F r i sin i Wei eren or alle as rs r ngli e ers n nis es Fra ing on a eson n off an so ie er il rag a is e Aspekt von Bedeutung. ie ns e on a eson off an ss ann n li ergen eines ra ens esen li e ns e f r ie nal se a on il ern n i ren e e ngen e e ir ie Frage na er e e ng es il es e gegen er eis e o s r er a r ne anal sier ass ie a erielle r n lage er il r ger as ing i il in en i el n ger ir o er en e en er r ologe Fran ois issarrag e n er is ori er r e as e in en er a ren en egriff es i age o e n is ier en i i en in e g es il es in ie ens li e an a ng eines gl en ei rag on aniel Werning in iese an ss ann ss ann off an es a eson a eson F r einen er li iesen Wei eren i l ngen es o ells in er ing is i er ogni ions n e ien issens af s n er in or erei ng so ie n er in er inlei ng ieses anes

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Matthias Grawehr

e s Fran ois issarrag e a ies or alle an an es grie is en osiongeschirrs mit Bildern also er grie is en asen alerei as er Fors ng ieser a ng esen li e ne e lse erlie n ernor s ie i r er a ionalen Fors ngss er n e iali on r e ie a erielle r n lage als e i a es il es in seiner Wan el ar ei e li i e a isier . In der weniger il issens af li o er e ien eore is a sgeri e en r ologie a er ni n r or sin a s ieser in en ng r a eriellen r n lage en ingen e a erial rn n er an ere ns e er orgegangen el e ie Wel glei en eilen also in eine s e ris en er l nis a s ingen n ens en ons r ieren enso ie er ens ie inge a ge li eeinfl ssen ann esi en a iese eine Wir a o er gen n nnen so i en ens en en a f er Wel gan esen li eeinfl ssen n nsere eis iel ir as ing i il ie onla e in i rer gan en a eriali rele an s s iel also eis iels eise a eine olle a s el e a erial sie gefer ig is n el e onno a ionen ieses a erial erei l o er el e ffor an en seiner an a ng ie a e erei l glei is sie a er af n o il n ann allein s on a r in ers ie ene on e e erse er en li i for er es al er Fran f r er nologe ans e er a n eine er si ig ng ieser e r e ig ei s re ein f n a en aler Fe ler inge n r in einer s e ifis en s ein ar s a ilen in e ng es rei en on ras dazu sollten nach Möglichkeit stets multiple und insbesondere widersprüchliche Kone e era sgear ei e er en ol e Wi ers r e e ie en si a f Wa rne ngen n e er ngen er e e insgesa o er a er on es i en igens af en . Was ier f r as e gesag is gil in glei er Weise na rli a f r as il as seine r sen gera e a s seiner a eriali e ie ass so i a in ieser Fors ngs ra i ion le ie er er in e g er an l ng in er ens n ing sa en o en gefor er r e gi e egriff es Fra ing eines ra ens eine ne e ali in e er an l ngsra en e en als Fra e i inne on off an f r ie e ng es il es ers an en n einer i igen r e in er il anal se er en ann Bildakte von Lampen – drei Beispiele Wer n n ein ie For er ng ass il er ni n r in einer s a ilen in e ng sonern in l i len is in i ers r li en on e en is ier er en soll en f as e issarrag e iening es F r einen na en er li o a er ffor an on e en s a n gl as e ei er inge

s

lsen Wi

ore

n er in er inlei ng ieses an es sages o a er

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ri e Wan el ar-

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re in ie elie ig ei er irr enn i inne er el s referen iali so ialer s e e na i las ann ge es ier ni ie rfin ng elie ig en arer s ngen sondern um die Rekonstruktion endlich vieler und vor allem belegbarer Kontexte eines il es n er Folge er e i as n s e en es inns on o i en a f a en r ie in e ng in einen es i en an l ngs on e an rei eis ielen orf ren a ei eginne i i ei ein e igen eis ielen ren i ri en Fall eine e r e igkeit nahegelegt werden kann. 1. Neujahrslampen iele er o i e a f il la en lassen si i nl ssen i r is en Fes alen er verbinden. Bilder von Gladiatoren und venationes sin geeigne a f ludi zu verweisen e r s ag es aisers o er e n ri on sin a ern er il er nnen a f relig se Fes e in e en n ri a en nl ssen ie einer o ei ass a en s e ifis f r Fes e i aspassen Motive wie die dextrarum iunctio sen en o i en ges r en n fer fan en ann ni ire r e e eleg er en is a er ni a egig n ir a f r erra o en o er an ere e e i eins l giger o i i er ogen er ag en matronalia a r r en en efra en n ern es en e ge a n f r ie r is en a rnalien i e e e er is ie i e eleg allen i glie ern es a s al s leine r sen e errei en ar ial f r in seiner a l ng on igra en elei sol er a rnalienges en e a a en a f . Das Verteilen von Geschenken is ge aar i en es en W ns en a f r as e a rsfes a an ar e e g . e en e en a s las o er erns ein in er For on or eer l ern o er a eln lassen si a a en i eine s e ifis en il iese nlass or nen iese e a rsla en eigen ne en einer i oria i al eig n il a f e ie egens ns e ann no fa s feli e ein gesegne es n gl li es e es a r ges rie en s e en a eine s a l er li en es en e ie a eln Feigen inien a fen n n en i an s o f i oria n en ers r n en n en or eine caduceus. Der Deutungsrahmen des Bildes ist damit ausgesprochen ann gl ss ann Zum Motiv der dextrarum iunctio ee ans aile f oner gl a ri info o angner o an in oner llar ar gl allge ein a r a n f llar elni ra o i eres oner ei e e ga ngen o en ge einsa i ra er n es ia ar iana in r sin io annini Fe g re en a elfl s en ern eres ssi re oi W ni ol an

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eri en ear ileia or

Matthias Grawehr

e a rsla

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e

or

e ro oli an

se

n

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g i en ifi ieren inen inn er l as anl ssli es e a rs Wir li assen ra en ie a e onn e si i ll ag eigen n i i re il eine eigene Wir a e s e s an en eson eren Fes ag an es i e erson es en en en

il or alle ei er erga e als es en ar as il eine an eren an l ngsagegen nange ass n i ers n ig a en fal en e on is erinner e ie ie egens ns e n iellei a an ie

2. Die Keule des Herkules in ni sel enes a en il eig eine r e on ier ore en ei ers ie e le es er les an e en ren ein f nf er o f er a s e scyphus des al go s rin ie ene o rei al in o e anis en Wan alereien es ier en ils als e ens ene in eine gr eren il i er ars ell ng on er les er el a si lin or ie e in ie ne s af ieser Fra ei ale or ege en l ss seine a en r en n rin s a essen er ig iel Wein ls innil seiner er ei li ng a er gar ie lei er i ale ge a s ie alereien o en so o l in eises len als a i a lin or nn en or als egen il es le eri ealen ge ien a en rf en a er sons a e es en ie i ng eines geselligen Fes a les era f es oren a en ei e ie r ei r n s a essen e Wein ges ro en n er ie e ge ien ir on iesen a en sin i Wesen li en ei il arian en e ann i n o ne er n enfell a lin en ie or alle in alien n er an ere il ran ie a sf rli ere arian e in o e i or o r g in einer tabula ansata a n eren il ran ie ns rif a i a e so ales ilfe a era en ei er einfa eren arian e ist dieselbe ns rif o ne a en an en lin en il ran gese ie is or alle n r li er len eleg a en es geselligen Fes a les ass e folgli ni n r as a enil son ern er fr f es o an seine a era en ei For ragen er Waffe es er les i an a en onn e i er ragenen inn a als fr f an ie Fes eilne er gelesen er en ie r ei eisei e lassen n s a essen er e fr nen in s nes eis iel f r en ngs on e einer a e i e il er e lenra en en i n a i f r as gesellige eisa ensein als il a er en eson eren inn es a en il es generier e is ein F n a s e els ssis en ies ei asler r ologen fan en ie a e i er eis rif a i a e so ales i a r na e ei er als rgen o aria i en ifi ier en i ilsie l ng ne en eine Weg oie o tablinum

efol exedra efol oecus neben tablinum efol f gl reifen agen Woo for oralini aile i er eisen a f a en a s a anien n o so ie in r ssel n resen arger r n f arger f a ofen af oes e r af ei n g oi aile f i ei eren er eisen irs oi in elner or a s ersel en ene ei n g oi aile

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onla se

e in r ssel r ssel in an enaire n

s es ro a

r e is oire r elles

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ili rlager gallo r is en eilig s e ir in e ers ie ene o ei en ere r r en ie a e ar a n r sa en i al inier en no en eines afes n eines asen i es en on Feigen n a eln so ie eine al en al ieren s in eine o o f nie ergeleg or en iese s e ielle For er e onier ng is a a s an eren eilig ern e ann o r en in in onissa i a r n r o la an eines no n e ann en l e ir s in einer ssel rei o gef e i a en i an eren o i en ssen n en no enres en on a e len gef n en eilig es er o n s o na on ar i ege sa a en in einer r e ie erres e eines ei rigen in es eine n e so ie er rann e erres e on lf aaren on e ern n a en a s e fr en n r Vorschein i a s eine eilig son ern eine ager a s a afen on a ara s a ein nse le a s e ei ra on a n r s es an a s ei a en einer n e ei l en eine inien a fen ers ie enen e rei eresen n erne a eln n Feigen s lieg eines ra ens na e ass es si a ei e eils ie erres e eines ge eins af li en a les einer l genossens af anel eren i glie er si a sodales nannten und an dessen Ende eine kleine Münzspene iellei als eil einer an ie eilne er a sgege enen sportula ie es e er er e r en eisen n ie a en ie as Fes a l er ell en in er ge ei en r e vergraben wurden. In einem solchen Kontext war also die Biesheimer Lampe mit dem fr f an ie sodales si an Wein n e le eran a en eson ers ir ig 3. Amor als Lastenträger or s rei e ei a s s l er ein rag ol aran ei gro e r e o l gef ll i Wein ra en eine ei ere ra e l er in seiner e en ieses a en o i is a f er i alis en al insel n in or afri a g ngig n en s re en e a en r en a a in einer Wer s a in o e i erges ell . Ebenso wie die or is ier en e lenra en en ro en ass a ieses o i a s er Wel es a s n er en s g r r n si ng o e anis er eisesaal e ora ionen n ie ra enlesen en i sin in iese on e a a s a lrei en an eren

an ar f r f r a i a lrei en ei eren er eisen a f nli r ngen n einer sa ens ell ng er na eis aren ara eris i a n gli a ionen es ef n s a s in onissa en Fie ler Fie ler en en Fie ler Fie ler o ira a al s a n en n as nse le r e als r n ngs e s en n en ionen ge e e s n ers ei e si a er ie on en orinnen a sf leg e li on li en ferga en e enso ie a on an eren e ann en r n r Wer s a in o e i s er lli relli es f af i n se s a en ieses o i s Wei ere elege a ofen af enea e af r af r af ssi re o

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e e onieen n er reen o i agirli argengs e o s rei a ri en r i

Matthias Grawehr

allen a

onla e a s er a l ng on a o en er or en in in a asel n i en se n a l ng ig Fo o a ias ra e r

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ei

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e ien ie Wan alereien o er osai en n on afelges irr es ens e ann aller ings ni als ro en i rag ol assen er eise a in er o en genann en e onier ng i afen on a ara ie i als es eines a les in er re ieren e e enfalls eine a e i iese il a f . Die aus der Ikonographie abgeleitete Bilda ssage e si a ier i e inn es il es ie er si a s e s e ifis en an l ngs on e ergi Es geht aber auch anders. Denn eine Bildlampe mit demselben Motiv wurde auch als ein ige eiga e er es a ng eines agl ners in er afens a o s eigege en as ra efin e si in einer a sgegra enen e ro ole a nor es li es an i en afens on o an er via portuensis. Die anthropologische Untersuchung er ele e in en n ers en r ern ieser e ro ole erga ass es si ei na aller a l en es a ngen nner an el er ie lf e a on i l er is en n a ren ff llig is a er e ass na e alle ieser err s ni li ro s en ele e ei er es le er e li e ren on io e anis e ress eigen is in a lrei en no en r en as insgesa e li a fs ere r erli e r ei ie as n e en n ragen gro er as en in eis . as en r ger ga es erall in er an i en Wel in eson erer i e a er in en afens en ie als e e en e Waren s lag l e ien en eson ers in en afenor en er a o sel s in s ia n or s gi es iele in eise a f iese r ei er ie sin n er an ere r erra o en e ann ie r ei er i e rag ol o er i gro en en a f en l ern eigen ol e Fig ren r en i a s al en in eilig er ges if e a er a i in ie r er er as en r ger gege en . In diese s e ifis en on e er l n n ie ars ell ng es einlesen en or eine iografis e ele an n ir il eines as en r gers . n er e ro ole on or s a an e ers or enen folgli ein er fs or r i ins ra gege en el es a er ni als realis is e ars ell ng es agl ners gelen ann son ern ie r ei in er es al es or er r allegorisier er s e ifis e inn es il es ergi si a ei n r a s e s e ifis en F n on e e il er e onier ng i ra eines as en r gers a i lassen si ier f r ein n assel e a en o i ei n ers ie li e an l ngsra en na eisen ie a ei n ers ie li e e ngen es il es mit sich bringen. Die unerwartete Mehrdeutigkeit des Motivs ergibt sich hier allein aus en n ers ie li en e eils a i en Fra es ass es ei il er a e ie eine a sgelassenen Fes a l i s en e e ni ie ars ell ng er r ei eines as en f r s ros or i o lan a erno f r o ira a al e ro ole as el alno e ra ianfriglia e ris ofaro i a alano a a alano a ianfriglia e ris ofaro alano a i ioli a aniga a alano ar elli ar elli f l s ang iese onno a ion a ei er a e in a es i ie a afen nie ergeleg r e s o en n

F

r

en o i en o

a in eine

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f

agerge

a-

e

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r gers ge ar si erli e e e ra er lar ass ge e r ei er es a ng es as en r gers i e il er a e as ie nge rigen e ann i ins ra ga en ni ein fe fr li es ien e e o ier er en soll e son ern ie r ei es ers or enen anges ro en r e is e enso a rs einli al a gelegen li a erra o afig ren on as en r gern i ins ra gege en r en Conclusio ingangs a e i rei Fe l e ngen er Fig r eines iera s ei ers a f r is en il la en als Fis er W s er n Wa rsage ries er orges ell ie ne ei li e ear ei er ar n er a i sel s orge ra a en ie ri ige e ng a e si in iese Fall ni ers lossen a ie Fig r a f er a e a s e on e einer gr eren ene era sgel s or en ar n ie i onogra is e erlei ng n e ann ge lie en is sie ni er ann r e as or issen es o ernen e ra ers er e ra erin ann a ei als Fra e e ei ne er en er ie e ng es a enil es gan esen li es i a iese esar e ie si a f ie arleg ngen on il issens af lern ie rian li o er an ss ann ie er r er a en ie er e eilige an l ngsra en ei er e ra ng eines il es seinen inn r g n ers ie li e an l ngsra en nnen folgli a ers ie enen n er re a ionen i en o ial issens af lern n o ni a ein n essel en il es f ren ionsfors ern regor a eson n r ing off an nnen ir o Fra ing s reWer as il raf en as en inn einer an l ng o er ier eines il es fes leg seines r gers als ei li n r li o il ers e ss folgli i einer rin i iellen e r e ig ei e en il es re nen n eressan ir iese Fes s ell ng or o si an an es F n on e es a s li a rs einli a en l ss el er s e ifis e inn eine il i in elfall ein al ge essen or en ar ass ies i er n r eine gro e nn er ng sein ann ers e si on sel s o a e i an rei eis ielen argeleg ie an l ngen eine es i e n er re a ion es il es n ers en nnen i el e ie Waffen es r n enen er les a on ragen ge a nen en e ra er aran ei as a l ie re e i ng an en ag legen ei il er e a rsges en e i en eiges rie enen l ns en a f er a e ie e a r ers en r e fallen il sinn n e f n ion n s sa en s er a er erinner as il an en fre igen nlass as il es or als as en r ger s lie li r e e r o er eniger na eisli a f ei n ers ie li e r en gelesen als assen es i ngs il ei elage n als er fs il i ra es as en r gers n na rli ann e il a ein al ein s e ifis er inn er eiger n ifferen en gegenge ra or en sein o fin e si eis iels eise eine igilla a ale i e il es iera s ei ers a in eine ra sa en i einer n e orier en a e ass a f ei en e en ar en n ers ie li er ers eller i e sel en gl a n n a a sf rli ein ar an eren ers n nissen on Fra ing s

f f n er in or erei ng

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Mehrdeutigkeit und Bildpraxis

a en a o or an en sin nn e ie s a l er e e a r er l ren ass a er ers or ene iesen a en r g as il o i re ann f r ie sa l er ra eiga en o l o ne ele an ge esen er e eilige an l ngs on e er ilf ge issen il ele en en folgli einer s r eren e e ng F ig ei ie si a i e e e ng es il es fes legen . ass ei er ers ell ng ne er il la en o elle ers ie en li ie e rfig rige ene eines or il es in in elfig ren errissen r e a en Fors er in er egel als e li es ei en einer for s rei en en innen leer ng er a en o i e ers an en a ei arg a er ie f e ng es narra i en on e es einer Fig r e a en fer en er a or eile enn er il sinn lie a f iese r esen li n es i er n offener f r ie in e ng in ne e an l ngs on e e s s ein a er ange ra on einer in en ionellen e r e ig ei a s ge en o onn e sse s a s er Weinrei ngss ene f r all ene ie ni an er ologis en es i e in eressier aren o er sie ni ann en s nell a e er anns n s en er en n is so ni a er iera s ei er iellei o as eine o er an ere al Fis er W s er o er Wa rsage ries er ge or en as on e er e r e ig ei gera e f r s ar re ier e a en il er in ns r ne en erlang ar na si eren g eo a e en n a ssage r f igen F n s n en er ffne a er ne e ers e i en er inn af ig ei f r iese of n ers e F n ga ng Literaturverzeichnis Amaré Tafalla 1988  ar afalla ernas ro anas en rag n li a i n e la ns i i n Fernan o el a li o arago a Amarger – Brun 2007  arger r n a forge e l ins la e o i a erni i i o eiani Amarger 2009  arger e eille r e le ire ser i e r e l ani Fer forges e forgerons o i in r n rsg r isana s an i es alie e e a le langes offer s aria Fran es a onai o olle ion en re ean rar ea el Amedick 1988  e i r o i ges i e eines ar o ages i l n li e a l Amedick 1999  e i ie r e er eins r er in e en s rif f r n reas infer ellenis is e r en rif en es ie ieg a ses ain Andreae 1999  n reae sse s os n rinner ng ain Anti 1914  n i e l erne ro ane i erra o a onser a e nel seo i i o i erona a onna erona o i i r ra Schüssel sind nicht identisch. Vgl. das Konzept der salience ei n an

gl iesen

f

ie

fer on a

in eis er an e i

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n er

e n

Matthias Grawehr

Assmann 1990  ss ann ie a er il er a en e ing ngen i onis en an elns i al en g en in i en erg rsg enres in is al e resen aions ro ee ings of a onferen e el in n i a ion of e Werner ei ers if ng in a o rg Fe eral e li of er an isi le eligion ei en Bachofen 1890  a ofen is e ra la en ne lern or gs eise eigener a l ng orgeleg n nen eilen er r is en r ers oli eglei e Bailey 1963  aile ree an o an o er a Bailey 1965  aile a s in e i oria an l

s einigen an eren ra en i sf r ngen ein elasel s on on er se

Bailey 1980  aile a alog e of e a s in e ri is se o an a s a e in al on on Bailey 1988  aile a alog e of e a s in e ri is se o an ro in ial a s on on Baschet 1996  as e n ro ion i age o e in as e i rsg ʼi age Fon ions e sages es i ages ans lʼ i en i al es e n erna ional Wor s o on e ie al o ie ies ri e i ile o o re a iers o ar or aris Bateson 1956  a eson e essage is is la in affner rsg ro ro esses ransa ions of e e on onferen e o er an rin e on Boutantin 2014  o an in erre i e e l e o es i e es iaire e l g e gr o ro aine ei en Braconi 2019  ra oni l ia o argen eo i esena o e a argine s na s ena i an e o all a er o ella ar a n i i in a o ano rsg l i o e le s e ra resen a ioni se oli n iaggio nella alle el a o a a Bredekamp 2015  re e a er il a erlin Breidbach 2000  rei a as ns a li e o er er ie ns a ng on Wel in ei rag r ne ronalen s e i Wien Breidbach 2013  rei a e ronale s e i r or o ogi es ns a ens n en Brusin 1937  r sin ileia i ro a en i as ali Bussière – Lindros Wohl 2017  ssi re in ros Wo l n ien a s in e a l e se os ngeles Bussière 2000  ssi re a es an i es lg rie onogra ies ns r en on agna Cahn 2009  a n ie r is en il la en a s ln ln Campana 1858  a alog i el seo a ana o Catalano u. a. 2010 a alano enassi al arini ianfriglia os ione a a W an ano F orre a i i la ora i e e on i ioni i i a ella o ni i as el alno e o a se e i ina nei se oli r e e s iena

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Mehrdeutigkeit und Bildpraxis

Catalano u. a. 2013 a alano al arini os i one F a aroni l onri o ell analisi ra a ologi a nella ri os r ione ello s ile i i a ella o ni i as el alno e o a se e i ina nei se oli r e e s ien a Catalano u. a. 2014 a alano enassi al arini F e ngelis i iannan onio os i one W an ano a orare a o a in e i eriale oe ros e i e alle in agini an ro ologi e in illis rsg or s ra ail e s a so ial a or e la al oan ro ologie f n raire a s ien es is ori es r aiologia illene e Cerulli Irelli 1977  er lli relli ffi ina i l erne fi ili a o ei in ins r en o es i i r olano e o ei a erni i l ra a eriale o Cianfriglia  –  De Cristofaro  –  Di Mento 2013  ianfriglia e ris ofaro i en o a ne ro oli i eriale i as el alno e on e aleria is l a i reli inari l se ol re o ei sa arii salarii o Clarac 1820  F o e e lara es ri ion es an i es s e ro al o en e ar fe le r is on i on in e e a g en e e l sie rs a les ar le e e lara onser a e r es an i es i s e aris Clarac 1850  F o e e lara s e e l re an i e e o erne aris Coralini 2001  oralini er les o es i s agini i r ole nelle ase ella regione es iana se olo a i ella o rin en en a ar eologi a i o ei ea el Déchelette 1904  ele e es ases ra i e orn s e la a le ro aine aronnaise i aine e onnaise aris Deneauve 1969  enea e a es e ar age aris Dräger 1994  r ger eligione ignifi are rg ain Entman 1993  n an Fra ing o ar larifi a ion of a Fra re ara ig o rnal of o ni a ion Fiedler  –  Höpken 2007  Fie ler en as ge eins af li e n as ri a e fer eis iele a s e e r on o i ra i en in r is en eiligern arges ell an ef n en a s l n ar i ege sa a ien in Freel on es erg rsg l n o ni a ion e ien in eilig ern er n i e Wies a en Fiedler – Höpken 2013  Fie ler en i elle e onier ngen i o n s n o na eilig on ar i ege sa a ien in fer Wi e er rsg i elle e onier ngen in eilig ern er ellenis is r is en Wel ain er r ologis e rif en ain Fiorelli 1869  Fiorelli a alogo el seo a ionale i a oli r i an i e ea el Fischer 1969  Fis er ie erra igilla a an fa r on in ig a ein einis e sgra ngen ssel orf

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Matthias Grawehr

Fremersdorf 1922 F Fre ers orf is e il la en n er eson erer er si ig ng einer ne en e en ain er an fa r in ei rag r e ni n e s i e er fr aiser ei li en era i Fors ngen r ns ges i e Wes e ro as onn Giovannini – Feugère 2000  io annini Fe g re ileia onsi era ioni s l orre o f nerario i n es ia ar iana ns r en f Giroire – Roger 2007  iroire oger o an r fro e o re e or Goethert-Polaschek 1985  oe er olas e a alog er r is en a en es einis en an es se s rier il la en n on erfor en rierer ra ngen n Fors ngen ain Goffman 1974  off an Fra e nal sis n ssa on e rgani a ion of erien e e or Grawehr 2006  ra e r e ra an r rge nisse er ei eris ie ens einis en sgra ngen eil ie a en er ra ngen a f e an r erra ar aeologi a ain Grawehr 2010  ra e r e o an a s of a a aean e ra in Frangie F alles rsg a es an i e ila es a or anie rie i an ales ine es ollo e e ra an no e re e l ar ologie l is oire aris Greifenhagen 1965  reifen agen ei o i e o e anis er Wan ge l e a f ol glas n onla en Guggisberg 2017  ggis erg as ag i ni in ne er e enss il er an i e o er Fl in eine eile Wel in r ler a ias Wagner rsg i ni ei ss ell ngs a alog se f r nge an e ns Fran f r a ln Günther in Vorbereitung  n er o o n ers an an l in r or Fra es an Fra ings in n ien ies in n er n er rsg onferen e ro ee ings Fra es an Fra ing in n i i ns i e for e isor of n ien i ili a ions ang n ina in or erei ng Hahn 2018  a n inge als era sfor er ng inf r ng in a n F e ann rsg inge als era sfor er ng on e e gangs eisen n er ngen on e en ielefel Hatt 1974  a erre sigill e e religion ga loise oss aris Herdejürgen 1989  er e rgen eo a ngen an en ne enreliefs a rianis er irlan ensar o age n Herdejürgen 1996  er e rgen ie e ora i en r is en ar o age a r is e n i alis e irlan ensar o age ie ar o age es n a r n er s erlin Heres 1972  eres is e e a rsges en e F Hermet 1934 F er e a ra fesen e on a o ago aris von Hesberg 1986  on es erg as n ner a ernrelief olis e o ie o er llegorie in i i ellen l s

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Himmelmann 1995  i el ann erlonga ie o eris en r en n i re il ellen la en von den Hoff 2019  on en off inf r ng in ie lassis e r ologie nen Höpken 2004  en er an s n er r is e Fes alen er ine ne e agesa ier e erra o afig r a s ln ln Höpken – Fiedler 2005  en Fie ler e er n a e Wei ega en on eine r is en fer la in ar i ege sa ei re a Höpken – Fiedler 2008  en Fie ler is e a en a s e o n s n o na eilig in l ia raiana ar i ege sa a ia in o an ea rsg ra e an o al ro ion of a s fro e re is or n il e i le ge s of e n n erna ional ongress on n ien an i le ges ig ing e i es al l a o a l a o a Horsfield – Horsfield 1938  orsfiel orsfiel ela e o of o an a a ene e o ogra of e ra o ses Horsfield – Horsfield 1939  orsfiel orsfiel ela e o of o an a a ene a a ions Horsfield – Horsfield 1942  orsfiel orsfiel ela e o of o an a a ene e Fin s Huld-Zetsche 1972  l e s e rierer eliefsigilla a Wer s a a erialien r r is ger anis en era i onn Junkelmann 2008  n el ann la ia oren as iel i e o ain Kazek 2012  a e la ia e rs e asse rs en a le e s e l ar ne rio e si le a r ennes phante Ier Kemp 1985 W e er e ra er is i il ns issens af n e e ions sei on as en er ln Kiening 2009  iening e iali in e i is is er ers e i e oe i a Kienzle – Meuli – Schefold 1958  ien le e li efol rsg ie ns er li ei sle re er or is en eologie is e ra la en o ann a o a ofens gesa el e Wer e asel Kirsch 2002  irs n i e a en i an es se ain ain Knorr 1907  norr ie er ier en erra igilla a ef sse on o eil gar Koch 1975  o eleager erlin Korzeniewski 1971  oli a ae a is eronianae ir enge i e a s neronis er i s al rni s i l s n ie insie ler e i e rsg n erse on ar or enie s i e e r Fors ng ar s a Langner 2013  angner es en e Fes erra o as a e en i r is Wo n a s W Larese – Sgreva 1996  arese gre a e l erne fi ile el seo ar eologi erona olle ioni e sei ar eologi i el ene o o

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ei ie en o i

Matthias Grawehr

Leary 2001  ear ar ial oo e enia e i n ro ion an o en ar on on Leibundgut 1977  ei n g ie r is en a en in er ei ine l r n an elsges i li e ie ern Lipták 2013  i la ia or gli en o or gen ie la ia oren affen on o e i in fna en on ra i i e en on sa o io n onsan e er alle Lissarrague 1987 F issarrag e n flo i ages ne es i e an e gre aris Loeschcke 1919  oes e a en a s in onissa in ei rag r es i e on in onissa n es an i en ele ngs esens ri Ludowici 1908 W o i i rnengr er r is er fer in ein a ern n Folge or gef n ener e elna en n e el il er ei einen sgra ngen a alog einer sgra ngen in ein a ern Luhmann 1984  ann o iale s e e r n riss einer allge einen eorie Fran f r Lutz 1970  a elier e a rnin s e e a o i el ronn oselle allia l aris Maaskant-Kleibrink 1978  aas an lei rin a alog e of e ngra e e s in e o al oin a ine e ag e e ree r s an an o an olle ions Wies a en Marchini 1972  ar ini n i ari e olle ioni ar eologi e ell o en o eronese onografie ar e erona Martelli 2013  ar elli lle s alle ei sa arii e ra resen a ioni i fa ini e il ras or o i erra e nel or o i s ia in e o a i eriale n er for Merfeld 1999  erfel aneg ri ar nese aro ie ie insie ler e i e n errs erlo in neronis er ei rier Moraw 2020  ora ie ssee in er an i e il li e n li eraris e ee ion ies in lassi al r aeolog rn o Morcelli 1785  or elli n i a ione an i aria er la illa s r ana ell e ellen issi a asa l ani o Olsen – Witmore 2015  lsen Wi ore r aeolog e r an e nolog of ings es onse o ri i s r aeologi al ialog es Oswald 1936–1937 F s al n e of Fig re es on erra igilla a a ian are nnals of r aeolog an n ro olog l i er ool Pafumi 2009  af i r o ella olli ra el aiale in as arri rsg e s l re Farnese e s l re i eali ea el Panofsky 1932  anofs ro le er es rei ng n n al s e ng on Wer en er il en en ns ogos Parlasca 1998  arlas a asen ag ei en re erern n an ers o r

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Paterno 2002  a erno e e rsg es a e or aire e Petit-Radel 1806  e i a el ris Picard 1961  i ar ro os e

i o ilier or e a es in ar ia a es an i e a ara a es es on en s an i es s e a ol on o

en s on ernan la ore i

alle a-

e ale an rine

Piccioli – Gazzaniga – Catalano 2015  i ioli a aniga a alano ones r o e i a ologies in o an erial ge a Porten Palange 2004 F or en alange a alog er n en o i e in er arre inis en elief era i a aloge or n fr ges i li er l er er ain Rauch 1999  a a is e e en n il il er a f a anareliefs n erna ionale r ologie a en Reekmans 1958  ee ans a e rar i n io ans l i onogra ie ro aine e al o r ienne elg o Reinach 1906  eina er oire e la s a aire gre e e ro aine aris Reinhardt 2019  ein ar e ro ion n il r Wie er ol ng n erielf l ig ng on eliefs in r is er ei Wies a en Ricken 1934  i en ie il ers sseln er as elle aal rg n g an el aal rg a r eri es aal rg se s Rovira – Chabal 2008  o ira a al Fo n a ion ffering a e o an or of a ara a es Fran e e lan e ains ege a ion is or an r aeoo an Ruesch – Bateson 1951  es a eson o ni a ion e o ial a ri of s ia r e or Sachs-Hombach 2013  a s o a as il als o ni a i es e i leln en e einer allge einen il issens af Sarley 1988  arle ologi al of a s fro e e ra a a ions e or ni ersi of on on on on Schefold 1957  efol ie W n e o e is o ogra is es er ei nis er il o i e erlin Schröder 2004  F r er a alog er an i en l ren es seo el ra o in a ri eal las i ain Schubert 2008  er ien ero il in er la einis en i ng er ni e gar Schucany  –  Schwarz 2011  an ar as an er er ier el i orfel er ili rlager in e rsg e en rg agglo ra ion i ile e les san aires ain Scullard 1981  llar Fes i als an ere onies of e o an e li onon Stähli 2007  li ie e iale r sen es il es er Was einen ir eigen li gena a i enn ir ana fragen as ein il sei in iening rsg

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Matthias Grawehr

e iale egen

r ig ei

e ien an el

e ien e sel

e ien issen

ri

Stern 1995  ern o an ol lo n lass e Firs ro g i en ries o Stockhammer 2015  W o a er r ologie n a eriali in W o a er a n rsg os in ings Fragen an ie Wel es a eriellen inger r ologis e as en er ns er Stoner 2019  oner e l ral i es of o es i e s in a e n i i ae n i e r aeolog l ei en Stupperich 1983  eri r e rar i n io a f fr en r is en ra reliefs oreas Touchefeu-Meynier 1968  o efe e nier es o ss ens ans l ar an i e aris Trumm 2016  r sgra ngen in in onissa i a r er ro in on Trumm u.  a. 2019 r es ren e i a s or e ager onissa arga orr l Wenning 1987  Wenning ie a a er esa fna e es ar ologis en ef n s ingen Wilson 2016  Wilson a e i on s osai s e en Woodford 1989  Woo for era les

ler r in a erge es

en o

ler n es i e ine es anes a en e r is n i -

e ellaro ri

Fell ann rogli a nli er e o f n a s in-

es an

a e o an illa in i il an eir

ro ria ion

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Wynick Goldman 2001  W ni ol an nn no fa s feli e e osa e ear s a in W ni ol an rsg e ig fro n ien osa lassi al e i erranean ies in onor of leo i an Fi e or Zelnick Abramovitz 2012  elni ra o i la es an ole e ersal in n ien ree l s in inson ear rsg la es an eligions in rae o o an n i i an o ern ra il a ri ge Zwierlein-Diehl 1973  ierlein ie l ie an i en e en es ns is oris en se s in Wien ie e en on er inois en ei is r fr en r is en aiser ei n en Zwierlein-Diehl 1991  ierlein ie l ie an i en e en es ns is oris en se s in Wien ie e en er s eren r is en aiser ei eil nen

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Die Vindex Libertatis r g ng

a ians i

Sven Günther ang

a re

r

n

This paper re-examines the LIBERTATIS P R VINDEX cistophorus type of Octavian (28 BC) from the perspective of frame and affordance theories. Based on the available evidence (mint; coin iconography and iconographic tradition; coin hoard analysis and circulation patterns; denomination and usage; potential relation to the LEGES ET IVRA P R aureus type of the same year) it argues for a primary reception within the provincial context of Asia. Notwithstanding a Rome-centered (secondary) reception within the Augustan propaganda of a “restored commonwealth”, a re­affirmation of legal and legitimate Roman rule in the province (with the “tangible” promise of new prosperity, especially towards the elite) that had greatly suffered from the Civil Wars and Mark Antonyʼs exploitative policy emerges as the probable and most salient message intended and communicated by Octavian, the future Augustus. ni e n en sin ein i eales es fel ffor an n a en eorien so ie eren ela ion einan er a s lo en enn ei a einer an eren ellenga ng a an eine so i e ei e an nfor a ionen r il issens a li e Frages ell ngen s en ein elnen n en lassen si ie ers ie enen n s e el n n en a s e reren en of sogar erien a lei en a s n or f n en nnen la f und Verbreitung wenigstens teilweise nachvollzogen werden. Die Bilder und einzelnen il ele en e so ie egen en s e en se r of in i onogra is en ra i ionen e sin e all o inal a er eis a n s e a sge en e n o er ea f ragen e ori n r ge ei ra e ann i einiger orsi ann an in sa ens a

er ei rag ge a f ie ag ng Ad Fontes Ipsos Properandum a ono an o ie in n ien o r es onferen e on e asion of e nni ersar of e Fo n a ion of e nsi e for e is or of n ien i ili a ions an e ir a of rofessor ang iang r an e e n a ine er aa li en seen erlin f r ie os enlose erei s ell ng er il ngen so ie Fra ni rof r o anna Fa ri i s f r ie engagier e ilfe ei er nfrage n es aff ng

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Sven Günther

n is oris er on e alisier ng sogar ssagen e a er r geanla o er ri r in en ier e ielgr en reffen aller ings gi es Falls ri e e a insi li er a ier ng einer ission ie so ann einer gan an eren is oris en e r eil ng f r . ns eson ere sin ie n en ionen er n a sga e on rolle er issions ro esse r en ns leris e s e e n r feren en er f ragge er o er e els nei er a ri en e r sen a ions o er gar ro agan a ara er el s erge is ser ng einer esells af o er so ialer r en in er Fors ng ers on ro ers is ier or en lei es gil f r ie ielgr enfors ng also ie Frage na einer r isen e er ng er er eil ng an eine ri re ielgr e e a an ie r ee o er gar ein elne r enga ngen an ie s a r is e e l er ng o er es i e a sgr en n o er i en ie ierig ei en erlei a s e or an enen ellen a erial er ieren gel en no iel e r f r Fragen na se n ren ie ara f folgen en er eil ngs s ern n er is ng i erei s la fen en n r se r sel en a i ie er einge ogenen n en n ara f a f a en en nna en r Wa rne ng on ein elnen n en n er iesen e ing ngen s ri en e e ions ie is rseffe en ll ies ann islang ni efrie igen n n r a sna sis a f einige enige sna en er r n ng weise beantwortet werden s fe l in li eraris en ellen n ar ologis en efle en ie e a ra ier ng on egen en o er errs er il nissen so ie er e en ss ei ng o er a l ng es i er n en o i e in or en e eis ens eine on re e e e ions es rei ng eines es i en n s n a i ie on er Fors ng so of er eigese n e a er in ielerlei insi ro le a is e in e ig ei einer n er re a ion . Dieser Mangel enigs ens an an i en a ori a i en a er es glei or eg ne en e enso ni a sol en r eilen s ell e o i inne er Frages ell ngen ieses an es einen or eil ar a a riori ni ie eine ein e ige es ng eines n s ora sgese ir son ern o en iale in ielerlei i ng a sge a er en nnen ri re ono is e F n ion es el es ers ie ene ei glei e ie a feinan er folgen e e e ionsn e n n ers ie li e es ie ers n nisar en on il ern n egen en so ie on eren in elele en en e na on e es e eiligen ers s lie en si e en ni a s son ern e ingen einan er

gl a Wol ers f i e eis iel es n a ier en er ani s on i s ai s r er a en e er in ie ei alig las n r n i el ar in en one es er ani s ri s n r o er na essen o n r a ier r e as n ers ie li en o ernen n er re a ionen rinner ng an ie a en es a ers iegesre r sen a ion olle i e o e ora ion i on e er aa s rise na essen o f r e r e a e gl a einar r Fors ngs on ro erse gl a sf rli e a Wol ers er i gesa en f nf en a i el n r g ng n n ro agan a a ie ns re ar ner on n il ern en s a l ro e so ie ie e e ion on n il ern in er ffen li ei anal sier F r ielgr en eson ers in ra anis er ei gl el n a ie e an er a a sf rli Wol ers i sa ens ell ng er ellen n gli en ef n in er re a ionen

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Imperial oder provinzial?

n es arf an o l i F g n e ora sse en a sei ens er eine r g ng ea f ragen en ori ein ge isses r n ers n nis ar er es an el e o s af en a i e eils er i el er en soll e n ies s lie e r e ig ei en aller ings e enso enig a s a eis iels eise eine in en ier e rei en ir ng eine geisse ann rei e an ese gli ei en ein al lieren n er es al ngs n ers ell ngs ro e er n s e el er F ig ei n rfa r ng er e els neier so ie a en orlagen n ra i ionen insi li onogra ie n o ali e an ro le a i a er a en e eiligen e nis en gli ei en er r g ng a er a eriellen igens af en es n s r lings n er orfen is ns a ieferge en er eore is er efle ionen er ie ein elnen angef r en n si er no ei ere n e er e r aren Fa oren n eren n er e en enen an s ellen ie a fgr n er of frag en aris en nfor a ionslage n eren in e ra ie en er n ers ie li er e i ng ei fas e er ein elnen r g ng o ne in ins ferlose n en r en soll ein eis iel a ienen a sge en on eine on re en n n essen onogra ie o i ier a ie n legen e le ie ange e e en o en iale a f ei en ei en er ro en en ie e i ien eners e i e a s lo en ies ir er n e als ei er n r for on ers ie enen nge o s ie rfa r ngs n r ar ngs al ngen a e es en gere a iese i or an enen ellen a erial n r se n r a lei en n r on e alisierung heuristisch näherungsweise zu bestimmen sind. Beschreibung und Analyse des Münztyps ie no en ige ifferen ier ng ieser enen ir a ge l en eis iel soglei offen ar s an el si eine o l e ann e is o or r g ng es a ian f e ers er il er r g ng i r s ni li e wahrscheinlich aus Ephesus e i on a g n e r ei li e els ell ng efin e si inner al eines erlen reises as ara eris is e or r a ians na re s ge an i or eerran i aar n era fallen en leifen ie egen e la e era or F ili s n l o li o ani f e e ers sie an inner al eines ra en en or eer ran es eine a f eine als an liol ara oni ge e e en ge r en l ngli en egens an ans a eer ge l er er le li ollon erlan

s ri in e g a f ie ier i en r s e en e n r g ng on e iel e ig ei nli n si a f eer e ie en e a anns erger eson ers ie allge eine ssage raf es es re en en is o ors i alis s a ian g s s s ion sos ar s n oni s e on ro r a g s s r r a es rei ngen es n s erlei a anns erger i on f r is ssion er n s e gl es erlan g s s i on n n ere in er Fors ng ni e r er re ene e ng Fa el gl g s s r n anns erger n i on n

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Sven Günther

is o or es a ian n a ine er aa li en seen

r erlin

esos oo

g ir onnen al

nie s e en e i lange i a ion alli e lei e e Fra enfig r na lin s ge an i eine er eion a e s in er e en a in er efin e si re s eine is a s i a i a fs eigen er lange is f r iese r g ngen ie egen e n er al es er eion a e s la e in eil er erslegen e erla a fgr n er a ensge ng n ons langa e ie a ier ng er r g ng in as a r r also or erlei ng es g s snaer a e a ians iel a ei einersei s ens a an ar r i ons la a f as r e aesars a fgr n er es a en aris en roga ion n ie ange eig e iinisier ng es o i a ers r ie onse ra ion r an erersei s a f en eigenen a er af en ns r als siegrei er Fel err r as praenomen imperatoris . er or eer ran es or r ier en a f er sei e is als ei en er ieg af ig ei e en n an ge si erli ni fe l ies a f en eesieg ei i r so ie er i ara ffolgen en a r erfolg en inna e le an rias n ro er ng g ens i o er rger riegsgegner leo a ra n ar n on gefeier i triplex triie as a ian or r ra en e umphus o g s r e ie en egen e a f e ers ie e s li a en n i la r ie rogra a is e ssage o li o ani err er Frei ei es r i-

ons la sa en i i sani s gri a o a ons la erlei ng es g s s r as Feriale an ns r eo i e aesar g s s a ella s es s li a io g r es a en aris en roga ion a ians r en r nna e es praenomen imperatoris n e Divi filius im Zuge der pax Brundisina gl a er gl a ienas en ellen n e ails

a en a so i a or nfang

r gl ienas an ar r e e g alen as Fe r arias li s aesar gl a er r n er e ei n ng als

ei

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Imperial oder provinzial?

s en ol es ie a f e e ers i gro e or eer ran gera e Fra enfig r i i a ion alli arf an o es er eion a e s n er la a i a ges ellen egen e als ersonifi ier e a ans re en e en s re en is es assen en n s ni ein e ig i en ifi ier aren l ngli en egens an n er i ren F en als ara oni an s re en as als ri ne en an eren a eren ili rs a ei res ars ers ein il i anen rf e ie er in ng es riegs s an es r ie e errs en e a ange eig sein ie is a si a i lange e o ier den Dionysos-Kult . Kontextualisierung I: Kistophorenprägungen, Münzumlauf und die Bürgerkriegssituation in der Provinz Asia er er eis a f en ion sos l f r n n s on einer er iesen ein elnen Münztyp hinausgehenden Kontextualisierung. Diese hat allerdings nicht nur die ikonogra is e ra i ion i allge einen n ie r g ngen ar n ons als n i elaren org nger i s e iellen in en li ne en son ern so ann a ie is oris oli is e age erfassen ie is o oren i o inal er on ier ra en a er i eine a s li re ier en il erge i aren o ali en nig enes in er ei en lf e seiner errs af eingef r or en n erse en iese e i sre ier ng f r e o l ie is a in li e e ra ra en r g ng ni einer olls n igen lose e ono eine olls n ig ges lossenen Wir s af s reisla f ie e a i ole is en g en se e e o einen erein ei lichenden Rahmen seitens der Attaliden unter Einbezug der städtischen Ressourcen und n er er in er ng es fl sses on il er iese sr rier ng es a ali is en nigrei es s iegel e si no s er n er r is er ro in ial er al ng e a in

i eni i als o li o ani a fgel s n a f e ogen er en ein ai s o o i s ein a fgr n er Wor s ell ng a sges lossen r ris is oli is en Implikation vgl. sogleich unten. a e s als ri er a gl i on f e enso o r n i l ng er onogra ie in er is en e li gl a orn ell e alf r a f r i s f is o ore a s esos ie a f e e ers ein er eion a e s is en en ei en ers l ngenen langen o er al er fe eigen gl a ie e on F e alf r i eine gefl gel en er eion a e s i ili ris er an ar e a f e e ers a a er r i ler eile on er Fors ng er orfenen e ng als Fa el gl o en n a e a anns erger i on i sa enfass ng er l eren e ngen rein a en oli is s innen oli is onno a ion n e e ngss e r es egriffs pax i n ers ie grie is en on e er [koinē] eirēnē gl n en i n gl i er no a n a ea o s

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Sven Günther

is o n a ine

or es i s al s er aa li en seen

erlin

r erga on g o o ern ar Weisser

inis ra ion i er s on n li na n na r is e r ren n n no inale eingef r r en n er en ng fan en aren is o oren in er en e li n Fr en aiser ei eine no se r i ige n a in er ro in sia la fen e W r ng . insi li er onogra ie ar ie is a s i a i a fs eigen er lange gera on eine fe ran a f e ers n ein or os so ie ogen i ar verschlungenen zwei Schlangen zur Linken und Rechten von Beginn an distinktiv. Dieser r n s o an o i en so ie eren la ier ng a f e e eils a sgege enen n er s e s i s e ifis en ei ei en n onogra en er lo alen r ges e n a inis ra ion erse en r e r ea on en a folgern a f e ali en ron n sogar er r is en ro in ial er al ng i esen li en ei e al en . n er en e li on r a en ann ei eise ie a en er ro in s a al er als e er ng in er egen e in in er il ges al ng e erien ier en einige i ne en le en en is en en ei en langen a f e e ers . n

a a

er

r e a e eine a ali is e lose e ono gl ea o s ar one o sie e insgesa ar one i r gl a ie fassen e nal se on ar one o es s a f e is o or es enes ris oni os i fs an gegen o na er sog ali is en en ng ers lange a s is a s i a rie en alles i fe ran e ers ei i einan er ers l ngene langen ogen n or os ei ei en li o en elor eer er n r iger o f es e s i lin en Fel elor eer er n ar loser o f es ion sos i re en Fel egen e is en en ei en langen a r es fs an s r a n eren eil es or os n er al es i el il es leiner oe eries a e alf assi e ionell sin ie enigen es i s al s ro os r n Fanni s rae r

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Imperial oder provinzial?

n a ine

is o or es Fanni s er aa li en seen

erlin

r

ralles

oo

g

ern ar Weisser

ls s r erer r i ieser ra i ion ne en si ie ei en r ge en on ars n oni s ge r g o l i a r r a s enn iese r g ngen a en en e er as e r n e or r es ri irn n einen lituus umrahmt vom kistophoris en fe ran a f e ers einen leinen or r o f seiner Fra a ia er einer is a s i a gera on ei langen a f e e ers o er eigen ie ges affel en or r s on ar s n oni s n a ia a f e ers o ei ar s n oni s einen fe ran r g n einen ion sos i an aros n rsos a f er i s al s ers lange a s is a s i a rie en alles i fe ran o ne egen e e ers reif ge en on ei ers l ngenen langen r rsos a on lange n en l onogra on erga on es e en a s n egen e i s s i i F ili s n le n agis ra e n en e alf r a or i g angege en af r Fanni s ers lange a s is a s i a rie en alles i fe ran o ne egen e eers e as ler e el ara f a e er ena is en ei ers l ngenen langen l f r ralles r an i li en eig ar n er egen e F ni s ife ae or o en agis ra n en e alf r a fals e a f af r Datierung nach der pax Brundisina er aro arrangier en e is en ar s n oni s n a ia so ie er ons la s esigna ionen gl a er f i en ellen gl a olls ein i an erer e ail a ier ng o er i era oris en la a ionen r er n oni s r g ngen i en origen is o oren ein r li e alf f ello ello i e ail es rei ng er n en n or r s gl a erlan anns erger i on f r ngel s en Frage er r ges e n esos n o er erga on gl r ers o f es ar s n oni s i fe ran n r ar n er lituus renn s rif alles gera on fe n l en ran egen e ar s era or n l na s i e ers o f er aia er einer is a s i a iese is en ei ers l ngenen langen egen e lin s ei li ae ons i en ae re s

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Sven Günther

is o or es ar s n oni s n a ine er aa li en seen

erlin

r

oo

esos ir

g onnen al

is a

s i a s e en ies is en ei langen lin s n re s a f e e ers er ers is a i e li an ellenis is e errs er r g ngen angele n i e ers fin e si so ann ie on en ra ion er a ele en e ra i ioneller is ooren iese r g ngen on o er ali r en in gro er a l ere ne a fgr n er or er n sei ens e el i a sgege en ie liefen a er ie ie ra i ionellen n ro ons laren is o oren na alle as ir issen a s li in er ro in sia a en also einen rela i lar egren en e e ions reis er or alle a fgr n a erge nli er s n e ie e a riegs an l ngen n ara s folgen e er erg ngen in or en a er al er ro in sia r ei er ng erf r . ier is n n ni er r er ie ion sos nglei ng on ar s n onius in extenso zu sprechen as sa en ie en li eraris er e igra is er n n is a is er ellen er l eren Fors ng r ons r ion eines s li en o er gar nr is en ar s n oni s n a i in a folge er a g s eis en e ng er reignisse is e ri is in erfrag n als ons r ier es arra i er na a g s eis en ro agan a ie ellen en lar or en iel e r iese e r sen ar ers es affel e fe on ar s n oni s i fe ran n a ia n r egen e ar s era or n l na s i e ers ion sos i an aros n rsos n l a f is a s i a s e en iese is en ei an en n en ers l ngenen langen egen e lin s ei li ae ons i en ae re s r ers e el r ers e el gl erlan ar one o f n ello ar one o f i en or anal sen n l ssen ie n en es ar s n oni s fin en si is ins n r e alf ello n a a sf rli ello assi en a s en ellen re ons r ier aren e erge is en o ni a ionsri alen in es s er o en iellen n r ges e er is o ore e gl a erlan anns erger i on

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Imperial oder provinzial?

is o or es ar s n oni s n a ine er aa li en seen

r

erlin

oo

esos g ir onnen al

ion in eine ellenis is en on e gese en er en ie e a a ie er e enng on le an ria i er s r erlei o ni a ionsa e is en e e eiligen errs er als go glei e Wo l er n en o en iell eg ns ig en il e en ein fes e a lier es ra n ei ens s e n ar s n oni s e enso ie leo a ra e n e ie eingefor er en ollen s ielen . ies gal a f r ie ro in sia a ei ar ie eans r ng er in rie enlan n sia gelegenen e ni a f n elle os s ielige r ngen es r n son ern a s s an iell enor a er rger rieg gegen a ian is r la on i ns en ers lang n e en s re en a on i nen o e finan ielle eis ngen eingefor er r en ies ar s on or er n er en aesar r ern r s n assi s in nli er Weise ges e en n an ere rger riegs o an e re ie orneli s ola ella a ien s o er a e s o ei s aren in iese ei ra e enfalls ni n r finan iellen ei esen er e in er leinasia ischen Gegend militärisch aktiv . So berichtet beispielsweise Appian in seinen Bürgerkriegen on er e e n n s ei ngen es n oni s na essen in g in esos a n er i a sf rli er is n einer o en iellen iling en arian e eine alan e is en e errs af sans e erge is en es ar s n oni s ielgr e er ers ie enen in ei en er n e aren aller ings ollen s i ers ra o sein ss e ierar ie er l nis ello o le en ei a er al es ofes gl e a We er en enor en en ie a fge an oni s n leo a ra gl n r agie en n es s gl ello

ssion er r is en enar r g ng r ie o l regionalen la f ge a ar n r leo a ras i re ili ris en ei rag e n essen ieg af ig ei in r enia i ri rer r ee ers e as es li r is er esar n a er Wasser a f ie len on a ian n on leo a ra n ar s n oni s gl a ens s e es ellenis is en nigs ofes inner ie r en n a i el

e

oli is en e aren on ar s nr ngen f r ar s n oni s e a in n a i el

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Sven Günther

r o r er en ein elnen oleis als rafe f r eren n ers ng er aesarr er s ere ri e i n effe ne n ri s a re a l ar inner al on ei a ren a ferleg n n r enige ins eson ere ns linge on erlei ga en efrei a en soll i gl e a l n n seine os er ffen li en Tatenbericht e g s s sein er al en in sia gan on e enigen seines i e ngenann en egners a n e lis o ni s olia is e lis is

i iai

ro in i ae siae i or orna en a re os i o ell gessera ri a i osse era

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ls ieger a e i in en e eln aller e ein en er ro in sia ie ornamenta ie er r ges ell ie er enige i e i rieg gef r a e r e el l n er ng ri a esessen a e ie grie is e ersion es ns rif en e es as ier en a s on sia als ro in n s ell no s r er als er la einis e e ie riegsgegners af es ngenann en a er lar i en ifi ieren en ar s n oni s era s ren ie la einis e rs r ngsersion s r er a f ie ereinna ng er ges o lenen e el ier en ie e a a en durch Marcus Antonius als privatus re rrier n a n r iese r ers a e a i s ri iese i eine offi ielle sf n ion a n e o ier en r is en rg o n gegenüber privati als s li f r ie res publica in oralis er so ialer n oli is er s on ie Res Gestae divi Augusti eine er l r e i ni n r a f ie rinsi ger riegsereignisse ie en fin en si r n ngen er on a ian g s sa s dem Besitz des Marcus Antonius oder der Kleopatra wieder zurückerstattete Kunstwerke i eil e aillier er nga e an einigen ellen er aiser ei li en i era r . Ebenfalls ni or onfis a ionen n i ngen r s re en gerier e si a ian g s s als ieger victor er e o on seine iegerre n r r al en e ra a e iel e r seine ro gig ei ro agier e n ie Wie er ers ell ng er r n ng n es Wo ls an es in en or ergr n s ell e ies ir e gli er n er ar s n oni s a f re en en ers l ng er e ein en n eren i glie er ns i ionen eson ers in er g s s ns rif on e o a re r e li in er ni n r er allge eine es i ionserla on g s s n gri a referier ir son ern a eine on re e n en ng f r ie or ige sl s ng eines erf n e en e els es ion sos i er a er ers ein iese gi fel in er se en en gl gl n ie

e

a eer a ie ellenanga en i o en ar on oole ins es eer e e a ass io gl agie er al en i oole f eer in e g a f ie

a lo a ians gegen ns er e

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ei er sia na

f

Imperial oder provinzial?

ns rif era or F ili s si i era or aesar o n es erg li en aesar g s s a en e el ie er erges ell . ls ieger erf rer es riegs in einen Frie ens s an n es er ir a ian n n a i is o or es a res r ins enier ie fangrei e iso oren r g ng ar eil eines fangrei en Wie era f a rogra s . Und auch ie onogra ie eis einersei s a f ie victor e r sen a ion or eer a f ers ie e ers ans a fe in se ng ar s n oni s r a sa i angeleg en egensa ollon s ion sos an erersei s a f ie er in ng es riegs s an es a i er eion a e s a rs einli a f ara oni s e en n en der libertas populi Romani r a ian als vindex . era e iese egen e a n n eine oli is ris is e li a ion n f r e in er Folge in er Fors ng se r ei rei en en n er re a ionen egensa adsertor libertatis er i fi i en r is en Frei ei s ro e vindicatio in libertatem) im Rahmen der manumissio eines la en ie olle es frei ei s e a en en n l gers erna eine olle ie si es asian s er i ge es r is en rger riegs es a res n r s rie ar er vindex libertatis in ris is er ie ni ris is er insi n r er er ei iger n er er Frei ei a er en enen n r or Frei ei s erl s e a r e ren er adsertor einen erei s in nfrei ei la erei e en en ie Frei ei ie er ra e a er ri ier a ian ni als ris is er er re er eines in la erei efin li en populus Romanus a f es ir iel e r ie er ei ig ng er Frei ei essel en e on Kontextualisierung II: Spiegelung des Übergangs von Republik zum Prinzipat in der Kistophoren-Prägung? a ians eno ina ion als vindex libertatis populi Romani is insofern rele an als er is o or of a f en ingangssa er Res Gestae Divi Augusti e ogen r e gl e a r e r ers r engl ers gl eer gl e a r ienas f f a sf rli re age a oli i n riilegien i errs er l is o oren i ir s af li en ef ge a i erei er Bauprogramme). egensa on an oninis er n o a ianis er r g ng gl e a erlan r religi sen fla ng ins es anns erger es f r ei na i gl a i on ie e ie ni generelle le n ng es ion sos in a g s eis er ei e on ie l ere Fors ng a si a an er Frage a fge ng o i er iegesre r sen a ion n a ie i er as ars ell ng or alle ie a en oli is e o er innen oli is e ers e i e eingeno en r e a anns erger i on gl a n en ie is ssion er ne eren Fors ng anges o en on o n W i n er er n er er ellenlage is ooren i er eion a e s in er ro ons laren erio e gl o en n a lassis Wa son en es er en on es asian als adsertor libertatis publicae in den a ren n r gl es asian r r r r r

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Sven Günther

nnos n e igin i na s e er i ri a o onsilio e ri a a i ensa o ara i er e re li a a o ina ione fa ionis o ressa in li er a e in i a i

i

a ren a e i a f ri a en a ss l n n er ri a en finan iellen f en ngen ein eer a fges ell i e i ie res publica on er e al errs af einer ar ei n er r in ie Frei ei gef r a e ies irg e o ein ronologis es ro le a gan lar a f ie reignisse es a res r na r or ng es i a ors aesar re rrier n a er en e er a f ie aesar r er gl en grie is en e o er ar s n oni s e g nimmt er a ie er inologie in erinner e er an ie adsertor libertatisell ng n a i an ie e a ng a ians als riger privatus eine legi i e an l ng a sgef r a en als an en vindex libertatis. Somit scheinen die in der Fors ng ge ogenen nalogien is en n er is o oren r g ng e er ein Wor fel li er as enn einen on re en on e er ffnen . ls ei en e gs n a ie Fors ng ie i a ion na e ieg a ians ei i n in g en so ie ie reignisse es a res r a sge a ie a ian g s s als ga e er erf g ngsge al er en aa ins enier e gl n ie r rri ng es rin i a s i aa sa i an ar r f r en n er an ere er en ier so o l ie erlei ng er corona obsidionalis am e e er r lin na ass io als a er ren es l on ena n ol f r a ian r e ng er res publica gl … re publica conservata i a re r so ie er in rag in ie Fas i g s e a Fas i i ernini ns r f gl e rem public(am) tristissimo periculo libera vi t) als Kontext der libertas eologie angef r . o nW i n ona an Willia s a en i ge er e aillier en n er re a ion eines in ei e laren e e g en re s a ians a s e a re r e en li a f ie in e ng in ie n s ei ngen in or erei ng er rin i a ser-

gl e a ei f oole r nn er ng on n e is o or gl ei f oole i Willia s f es rei en f ls li ie vindicatio in libertatem und den vindex libertatis als ogna e rases Wel ei f r libertas als Frei ei si eologie sei r is in en rin i a er f r i n a er is o or ge r r n i l ng er er inologie in er aiser ei gl Walser er e o a ni sa er is en adsertor und vindex libertatis renn enso is ies ei eer er Fall er vindex libertatis und in libertatem vindicare in der Bedeutung annähert. gl i Willia s f s e aa ellen iese Fors ngsri ng ge a f o sen r gl anns erger i Willia s n

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Imperial oder provinzial?

re s es

a ian

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g

ri is

se

richtung gelenkt er re s eig a f e ers en o f a ians na re s ge an i or eer ran n er la fen en egen e era or F ili s n l a f e e ers is a ian in oga na lin s a f einer sella curulis si en i o en enrolle in er e en ge eig or i a f e o en lin s ein e l er scrinium). ie egen e la e o li o lo o ani o ano fgr n er egen e i la r a ians oli is e o s af n s ilis is er ri erien a ian or r i or eer ran a en i n Willia s eine ro ion es re s in er glei en n s e angeno en in el er a er a ian is o or ge r g r e also a li esos as no en er glei ei igen ro ion on is o oren n r is en o inalen e en a sei a f r ar s n oni s a rs einli a en n nne o l a f r an ere r g ngen n er a ian g s s angeno en er en o s on s ilis is e nli ei en is en g s s r a ian a f sella curulis ge r g o l in aer r g ng lien n e re s a ff llig n er l r ngs e rf ig seien . Unter Einbeziehung aller ellen e gnisse a en sie si af r s ar ei e is o or ie re s als in sia ro ier e a er as innerr is e an eln a ians i a r r refle ieren e i n

Willia s n er is ssion re s i la rn gl i Willia s glei en r g ngen nli ei on re i

er ei er e rg en a ion n er r sen a ion es ei en re s es er sei er ers ienenen ri is en i en in i il ng es se n r in arling af i en e ails n ei erer i era r is e er in e a ei a ians i Willia s a le e iell ro le er s ilis is en s n g s s r i Willia s f enso

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Sven Günther

e lesen Wie er re s ie ga e on la s an rig s r en als i ilen agis ra en ge enn ei ne en a ian er i an as r is e ol s iegele sei ie erlei ng es i els libertatis populi Romani vindex f r ie ie erge onnene a en a er or alle a innen oli is e Frei ei ein i iger ri inner al er on g s s ro agier en ga e es aa es n er glei ei iger inri ng es rin ipats gewesen; beides korreliere miteinander und sei womöglich in einem nicht erhaltenen ena s es l offi iell e larier n so ann a f en ei en en fes ge al en orden er a li e ena s es l sei so i als egens en es l ssen on a ian n gri a en ons ln es a res r eson ers ie f e ng nre iger e er ri irn a ann f ass io se en . ll ies a e s lie li r ro agier ng er f r as r is e ol ie er erges ell en res publica gef r . Dieses Konstrukt hat Rich auch gegen Kritik verteidigt . Besonders ging es dabei um ie n er re a ion er re s egen e ie e e ng on n ie Frage o als eni i in ire es a i e o er a i s o o i in sa en ang i a f l sen sei i a ier ario an o ani folgen leges et iura n n e r als s a es an la s enn als la s an rig s erse essen rg en a ion f r einen eni i s a es an la s of e o an eo le a er aller ings g ns en es in ire en e s s a es an la s o e o an eo le r ge iesen i er eis a f eine nli e ra e in e aa sa in augusteischer Darstellung F r i il en er is o or ie er re s einen einei li en efle a f ie innen oli is en reignisse er a re r Primäre und sekundäre Rahmen: Zielgruppen und Affordanzen des Oktavian-Kistophors ieser on i n Willia s in er a folge o sens s e e g s ein ir e o ni en ri ren a en n

os lier e innen oli ias ri re e ngs-

gl a i Willia s n er re a ion es re s n er re a ion es is o ors angeno ener ren es l es ena s n ei ere gli e rens a en als or il er f r ie n il er en es l ssen es a res r i e finalen er aa s ges al ng i an ar r gl i Willia s ie e a i i Willia s i eson ere e g a f ie i e ail s ri ene e on s r ion er Fas i raenes ini an ar r i Willia s f ie e a i en i i e o l ri igen l a g s s ni sel s ie res publica restituta e larier e einen on in i s r as ieren gl a o an f e ons r ions ors l ge r i ealisier en nge ro enen on in i gl a ang n er i es en i iese Fragen a e a an o ani a fge orfen i

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Imperial oder provinzial?

ange o f r ie glei n er es i en e n ielgr en il en enn insi li er gra a is en ie se an is en rei fragen re s ie si ni er se l sen lassen is no ein al a f ie arallelen es re s i e is o or so ie a f as a la fge ie enigs ens es le eren f r ie ei o ne F n on e a fge a en e lare es re s is erlei er ei na rge ni a s a en zurückzukommen. ra a is is ei is o or a fgr n er ansons en ges err en Wor s ell ng eine andere Lesung als der Genitiv libertatis p(opuli) R(omani) vindex eigentlich nicht gli ni an eine arallele r g ng in er glei en n s e in sia esos an re ein eni i ei re s also leges et iura p(opuli) R(omani) in es nicht von vorneherein ausgeschlossen . i an n n a s li als ri res n a s li es la fge ie enig s ens es in gro er a l ge r g en is o ors on a ian nli en is ooren on ar s n oni s ie ro in sia an n ie e enso in arallele egner a ians eine sga e es re s e en a in e ra si ie Frage na er ri ren ielgr e n o s af s ellen o ne er ie eeinfl ss ng er e eiligen Ikonographie und Legenden durch stadtrömische Ereignisse a priori zu urteilen). ier o en ers r is e r en so ie r is e rger n lo ale li en in er ro in sia in e ra a enn eine efini i e n s ei ng ni f llen is n ies iellei a en Wir ngs reis nn ig eins r n en r e . er si er a fgr n es os s ieligen e selns in r is e W r ng orne r e ann n s ein al an n f r li in er ro in sia la fen e is o or si en ieg a ians o el er or eer ie esei ig ng es riegs s an es i els er r is en For es Frie ens a a f ara oni n en r en r ge err ersi er en vindex) der libertas populi Romani als o s af en er i eln a ies n r ie r is e For er Frei ei es ieges n es Frie ens in For einer a en

eni i ef r or en a er ae f n n alla ossa n e igli s ne f e eifel ie s rei ng sei ens i sie e o en n on re s n is o or r glei en n s e gl

f Willia s i

f ie enor en a len sin a fgr n er ers n e erss e el ere ne Augus s i e ga f erlan n ro s ri on no less an fif o erse an se en re erse ies anns erger n re ne a er i in es ens e laren ri ren e i ien en reis ienas n i on gl erlan f anns erger f r For f r ng er or eer ran oli a f s eren g s s r g ngen os enin ensi en W r ngs a s i fgel kollybos collubus f r en el e sler gl i er si in ieser assage aller ings a f ol e ie i ero sel s a e ergen in is o oren gl i n a e s on or er ie ans e en e e a l ng seines r ers in s in iese o inal e lag i gl a ar one o ie assagen in s e e gen aller ings a a is o oren na o gelangen onn en a er e en a i is o oren on en aes oren a s e a l er en soll e gl re age f n

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Sven Günther

er af en r is en errs af in in ra sein ann ir r ie la einis en egen en e on n s e iell a a als pax Romana so ie er s er rei ro agier en pax Augusta i lei en n ers ie grie is en en an gena iese e e ng als Frie ens s an n er a er af er Wa r ng es a s o . Dies würde angesichts es gro angeleg en Wie era f a n es i ions rogra s sei ens a ian g s sa ie o s af sen en a erlei n r n er seiner gi e n r is en e ing ngen gli is on e er or er n ei er in la fen en n oni s r g ngen ni n r er is o oren n en an eren r is en r g ngen son ern a er in gro er a l a sge r g en egions enare n in leineren flagen ann an ie erei s in er Fors ng os lier e se ng ausgegebenen) -aurei a ians o ellenis is en er al en es ar s n oni s er ennen . ieses il nn e er gli er eise e enfalls in sia in geringer a l an a sge l e li en an en e e a an ere r enr nge onora ioren a sgege ene re s erg n en ie es i ion er leges et iura re ann eine Wie er ers ell ng er ese e n egeln es r is en ol es populi Romani) und damit die Zusicher ng a r is es e in s r g ng er ese e n egeln ei reffen en e ei en ie ris i ionellen n s ei ngen ie er gel e ie onogra ie i eine togatus er eine rif rolle volumen in a sges re er an l n a f einer sella curulis si on i n Willia s n er enn ng on arallelen ars ell ngen eine s a r is en on e n a i e ie er e se en en ieses e r is en ol ie er ers ellen en a ian ges rie en ann n li a eine ro in ialen on e in er s eren aiser ei en ro ons laren a al ern sena oris er ro in en geor ne er en ie o as fer ge eig a .

a e a o es r gren ng grie is en on e er eirēnē i er leren i era r e enso re er i ei erer i era r r pax Romana und der daraus weiergef r en pax Augusta gl ie eis iele ei e el iii nsofern is es a ein rg en ie n en es a al ers on on s e i nia ori s Fla s zur Interpretation des Vindex Libertatis is o ors eran ie en el e ieser in i o e ia r gen lie n ie en o f es g s s o ne or eer a f e ers so ie irene i er eion a f e e ers eigen r ei li s er angese s ri on e a r nn en sie allenfalls ein efle a f ie is o oren r g ng sein gl erlan f i on n ie an eren r g ngen es ori s Fla s eigen g s s o f o ne or eer orans rei en e i e i aia r o f es ori s Fla s sella curulis i aia r o f es ori s Fla s o f er era i aia r o f es ion sos i fe ran lefan en o f i aia r o f er era anoia er i o e ia r s e en es r is en Frie ens ers n nisses in der Kaiserzeit vgl. Günther i. Dr. en r g ngen es ar s n oni s in en er a ren r gl olls ein i is ssion der möglichen Münzstätten. o oin ier anns erger gl a erlan f i Willia s gl i f fer gl e a a en n es a al ers on on s e i nia ori s Fla s e a i a re r r i aia a a o en n

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Imperial oder provinzial?

in a ian er als ieger e n Frei ei es r is en ol es inner al einer r is en Frie ensor n ng in einer er ern ro in en es eri o an r se re e enfalls eine ni n assen e ssagein en ion sei ens er r gea ori ie a r e ein egen il rieg f ren en ono is e as en ringen en n als ellenis is er errs er agieren en ar s n oni s sa leo ara e a f a en nnen essen ngea e ren na rli ie o s af en es is o ors n es re s a eine s a r is en li ei eine angeno enen se n ren la f or ers n li n ar r a s in en on er Fors ng a fges ann en n o en arges ell en e gsra en ge e r sin ein nfor a ionsfl s a r is er reignisse n For en i rer e r sen a ion in ie ro in sia e enfalls ni a sges lossen so a si iera s ei erf ren e inor n ngs ro esse erge en onn en ier o en Fragen na n en ion n ielgr en einer r g ng erie an eine anal is e ren e a si a er ie a fge eig en e r e ig ei en a in iesen F llen in ähnlichen und sich nicht grundsätzlich widersprechenden Rahmen bewegt haben rf en offen ar eine a gens einli erfolgrei e o ni a ionss ra egie n ereis ie Wi ig ei iese e ris is i els a en n ffor an o ellen an ge en ans a a riori einen all issen en glo alen er an ne en Literaturverzeichnis Abdy – Harling 2005 R. Abdy – N. Harling, Two Important New Coins, NumChron 165, 2005, 175–178 Bellen 1997 H. Bellen, Aegypto capta. Die Bedeutung der Eroberung Ägyptens für die Prinzipatsideologie, in: H. Bellen, Politik, Recht, Gesellschaft: Studien zur Alten Geschichte, hrsg. v. L. Schumacher, Historia Einzelschriften 115 (Stuttgart 1997) 71–84; zuerst publ. in: R. Albert (Hrsg.), Politische Ideen auf Münzen. Festschrift zum 16. Deutschen Numismatikertag Mainz 1991, Schriftenreihe der Numismatischen Gesellschaft Speyer 31 (Speyer 1991) 33–59 Carbone o. J. L. F. Carbone, The Introduction of Roman Coinages in Asia (133 BC– 1st Century AD), o.  O. und o.  J., (06.04.2020) Carbone i.  Dr. L. F. Carbone, Hidden Power. Late Cistophoric Production and the Organization of Provincia Asia (128–89 BC), Numismatic Studies 42 (New York 2020, i. Dr.) Cooley 2009 A. E. Cooley (Hrsg.), Res Gestae Divi Augusti. Text, Translation, and Commentary (Cambridge 2009) Cornwell 2017 H. Cornwell, Pax and the Politics of Peace. Republic to Principate (Oxford 2017)

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Sven Günther

Cowan 2019 E. Cowan, Hopes and Aspirations. Res Publica, Leges et Iura, and Alternatives at Rome, in: K. Morrell – J. Osgood – K. Welch (Hrsg.), The Alternative Augustan Age (Oxford 2019) 27–45 Cupello 2018 K. E. Cupello, Reconstructing Marcus Antonius: Rethinking the Representation of a Roman Triumvir in the Hellenistic East (Diss. Emory University 2018) Dalla Rossa 2015 A. Dalla Rossa, L’aureus del 28 a.C. e i poteri triumvirali di Ottaviano, in: T. M. Lucchelli – F. Rohr Vio (Hrsg.), VIRI MILITARES. Rappresentazione e propaganda tra Repubblica e Principato, Polymnia: Collana di Scienze dell’Antichità. Studi di storia romana 4 (Triest 2015) 171–200 Dreher 2013 The Encyclopedia of Ancient History (2013) s. v. Peace (M. Dreher), (15.04.2020) Drexhage 2007 H.-W. Drexhage, Wirtschaftspolitik und Wirtschaft in der römischen Provinz Asia in der Zeit von Augustus bis zum Regierungsantritt Diokletians, AMS 59 (Bonn 2007) Günther 2018 S. Günther, Wem gehört der Vortritt? Eine neue, bilinguale Variante des Doppelporträtdenars von Kleopatra VII. und Marcus Antonius (RRC 543/1 var.), Münzenrevue 50, 9, 2018, 18f. Günther i. Dr. S. Günther, Frames of Making Peace and Treaties in the Roman Empire, in: G. B. Lanfranchi – S. Ponchia – R. Rollinger (Hrsg.), Making Peace in the Ancient World. Papers of the Seventh Workshop of the Melammu Project, University of Padova, 5–8 November 2018 (i. Dr.) Hollstein 2016 W. Hollstein, Zwischen Brundisium und Actium: Zur Lokalisierung und Datierung der Münzen des M. Antonius, in: F. Haymann – W. Hollstein – M. Jehne (Hrsg.), Neue Forschungen zur Münzprägung der Römischen Republik. Beiträge zum internationalen Kolloquium im Residenzschloss Dresden 19.–21. Juni 2014, Nomismata 8 (Bonn 2016) 245–278 Jahn 1869 O. Jahn, Die Cista Mystica, Hermes 3, 1869, 317–334 Keudel 1991 TLL X 1 (1991) 863 Z. 22–878 Z. 2 s. v. pax (U. Keudel) Kienast 1999 D. Kienast, Augustus. Prinzeps und Monarch 3(Darmstadt 1999) Kienast 2004 D. Kienast, Römische Kaisertabelle. Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie 3(Darmstadt 2004) Kleiner – Noe 1977 F. S. Kleiner – S. P. Noe, Early Cistophoric Coinage, Numismatic Studies 14 (New York 1977) Koch 1949 RE XVIII 2 (1949) 2430–2436 s. v. Pax (C. Koch) Lambertz 1949 RE XVIII 2 (1949) 1416f. s. v. Parazonium (M. Lambertz) Lummel 1991 P. Lummel, „Zielgruppen“ römischer Staatskunst: Die Münzen der Kaiser Augustus bis Trajan und die trajanischen Staatsreliefs, Quellen und Forschungen zur antiken Welt 6 (München 1991) Magie 1950 D. Magie, Roman Rule in Asia Minor to the End of the Third Century after Christ (Princeton, NJ 1950) Mannsperger 1973 D. Mannsperger, Apollon gegen Dionysos. Numismatische Beiträge zu Octavians Rolle als Vindex Libertatis, Gymnasium 80, 1973, 381–404

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Imperial oder provinzial?

Mantovani 2008 D. Mantovani, Leges et iura p(opuli) R(omani) restituit. Principe e diritto in un aureo di Ottaviano, Athenaeum 96, 2008, 5–54 Meadows 2013 A. Meadows, The Closed Currency System of the Attalid Kingdom, in: P. Thonemann (Hrsg.), Attalid Asia Minor. Money, International Relations, and the State (Oxford 2013) 149–205 Metcalf 1980 W. E. Metcalf, The Cistophori of Hadrian, Numismatic Studies 15 (New York 1980) Metcalf 2017 W. E. Metcalf, The Later Republican Cistophori, Numismatic Notes and Monographs 170 (New York 2017) Mommsen 1883 Th. Mommsen, Res Gestae Divi Avgvsti ex Monumentis Ancyrano et Apolloniensi 2(Berlin 1883) Reinard 2016 P. Reinard, Divisa namque et discors aula erat – die Germanicus-Münzen des Tiberius, Caligula und Claudius. Beobachtungen zur Iulisch-Claudischen Dynastie, MBAH 33, 2016, 157–212 Rich 2012 J. Rich, Making the Emergency Permanent: Auctoritas, Potestas and the Evolution of the Principate of Augustus, in: Y. Rivière (Hrsg.), Des réformes augustéennes, CEFR 458 (Rom 2012) 37–121 Rich  –  Williams 1999 J. W. Rich – J. H. C. Williams, Leges et Ivra P. R. Restitvit: A New Aureus of Octavian and the Settlement of 28–27 BC, NumChron 159, 1999, 169–213 Schäfer 1990 Th. Schäfer, Ein Prokonsul von Africa in der Villa Massimo?, JRA 3, 1990, 187–194 Scheid 2007 J. Scheid (Hrsg.), Res Gestae Divi Augusti / Hauts Faits du Divin Auguste, Collection Budé (Paris 2007) Scheer 1971 R. Scheer, Vindex Libertatis, Gymnasium 78, 1971, 182–188 Scheer 1995 T. S. Scheer, Res Gestae Divi Augusti 24: Die Restituierung göttlichen Eigentums in Kleinasien durch Augustus, in: Ch. Schubert – K. Brodersen (Hrsg.), Rom und der griechische Osten. Festschrift für Hatto H. Schmitt zum 65. Geburtstag (Stuttgart 1995) 209–223 Schumacher 1985 L. Schumacher, Die imperatorischen Akklamationen der Triumvirn und die auspicia des Augustus, Historia 34, 1985, 191–222 Schumacher 1999 L. Schumacher, Oktavian und das Testament Caesars, ZSav 116, 1999, 49–70 Simon 1993 B. Simon, Die Selbstdarstellung des Augustus in der Münzprägung und in den Res Gestae, Antiquitates 4 (Hamburg 1993) Simon 1994 LIMC VII (1994) 204–212 s. v. Pax (E. Simon) Suspène 2009 A. Suspène, Aspects numismatiques de la Res publica restituta augustéenne, in: Fr. Hurlet – B. Mineo (Hrsg.), Le principat d’Auguste. Réalités et représentations du pouvoir. Autour de la Res publica restituta (Rennes 2009) 145–167 Sutherland 1970 C. H. V. Sutherland, The Cistophori of Augustus, Royal Numismatic Society Special Publication 5 (London 1970) Walser 1955 G. Walser, Der Kaiser als Vindex Libertatis, Historia 4, 1955, 353–367

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Sven Günther

Vervaet 2010 F. J. Vervaet, The Secret History: The Official Position of Imperator Caesar Divi filius from 31 to 27 BCE, AncSoc 40, 2010, 79–152 Watson 1973 A. Watson, Vespasian: adsertor libertatis publicae, ClR 23, 1973, 127f. Weber 1997 G. Weber, Interaktion, Repräsentation und Herrschaft. Der Königshof im Hellenismus, in: A. Winterling (Hrsg.), Zwischen „Haus“ und „Staat“. Antike Höfe im Vergleich, HZ Beih. 23 (München 1997) 27–71 Welwei 1973 K. W. Welwei, Augustus als vindex libertatis. Freiheitsideologie und Propaganda im Frühen Prinzipat, Der Altsprachliche Unterricht 16, 3, 1973, 29–41; Nachdr. in: K. W. Welwei, Res publica und Imperium. Kleine Schriften zur römischen Geschichte, hrsg. v. M. Meier – M. Strothmann, Historia Einzelschriften 177 (Stuttgart 2004) 217–229 Wolters 1999 R. Wolters, Nummi Signati. Untersuchungen zur römischen Münzprägung und Geldwirtschaft, Vestigia 49 (München 1999) Zanker 1994 P. Zanker, Rez. zu P. Lummel, „Zielgruppen“ römischer Staatskunst: Die Münzen der Kaiser Augustus bis Trajan und die trajanischen Staatsreliefs, Quellen und Forschungen zur antiken Welt 6 (München 1991), Historische Zeitschrift 258, 1994, 462f. Zhang – Günther 2017 H. Zhang – S. Günther, … ad pauciores iuris constituendi iuris uias (Pompon., Dig. 1.2.2.11) – Alternative Ways in the Legal Framework of the Late Roman Republic and Early Principate through the Eyes of an Imperial Jurist, Latomus 76, 2017, 127–139

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Literarische Quellen Altägyptische Texte

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Athenaios

Höhlenbuch

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Augustinus

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Griechisch und lateinische Texte Antimachos e as r

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Index

Herodotos

Poetae melici graeci (PMG) n

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Quintilianus inst.

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Homer

Sappho

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Sophokles

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Stephanos Byzantios

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Macrobius

Tacitus

Sat.

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Martial

Theokritos

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Theognis

Pausanias

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Plinius

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Inschriften

Plutarchos

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Münzen

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Index

Archäologische Denkmäler Rund- und Reliefskulptur

Vathy

Archaeological Museum n eneleos r

Berlin

Antikensammlung der Staatlichen Museen n rni e er eneleos r e n n

Cava dei Tirreni ar o

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Griechische und unteritalische Vasenmalerei Aberdeen

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Madrid

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Mozia

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Paris

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Berlin

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Brüssel

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Archäologische Denkmäler

Heidelberg

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Musei Vaticani n

Würzburg

London

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Madrid

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Basel

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Mykonos

Staatliche Antikensammlungen n

Archäologisches Museum von Mykonos n n n n

Neapel

Museo Archeologico Nazionale n

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Metropolitan Museum n

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Römische Reliefkeramik Mainz

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Stockholm

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Paris

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New York

Paris

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Kykladische Reliefpithoi

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München

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Index

Straßburg s e r n

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Malibu

Römische Tonlampen

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Basel

Antikenmuseum und Sammlung Ludwig n n n n

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New York

Metropolitan Museum n

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Berlin

Paris

Biesheim (Fundort)

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Brugg

Verona

Antikensammlung der Staatlichen Museen n

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Brüssel

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Vindonissa (Fundort)

Mosaikböden Acholla (Tunesien) aison n

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Archäologische Denkmäler

Wandmalereien

Varia

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Arizona

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F lloni a asa asa

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Metallobjekte und Kleinkunst Neapel

Museo Archeologico Nazionale n la ia oren el n

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Toronto

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New York

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