Marxismo y dialectica de la naturaleza 9789590619175
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Spanish Pages [103] Year 2017
Marxismo y Dialectica de la Naturaleza III0001
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- Author / Uploaded
- Rogney Piedra Arencibia
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PINOS NUEVOS
=
ROGNEY PIEDRA ARENCIBIA
Marxismo y dialectica de la naturaleza
. -------------1111111 ~a.
C~ Ciencias Sociales
ROGNEY PIEDRA ARENCffiiA
Marxismo y dialectica de la naturaleza
Rompi6 de pronto el sol sabre un clara del bosque, y all(, a/ centelleo de Ia luz st'ibita, vi par sabre La yerba amaril/enta erguirse, en tomo al /ronco negro de los pinos cafdos, los racimos gozosos de los pinos nuevas: ;Esos somas nosotros: pinos nuevas!
JosE MARTi
Unilmonos, unGmonos a tiempo, que todos mtestros corazones palpiten como sifuesen uno solo y as{ wzidos, nuestras veinte capitales se trocardn en otras tantas centinelas que, al divisar a/ orgulloso enemigo cuando este les pregunte: zQuien vive? le respondan wuinimes, con tada la fuerza de los pulmones, jLa America Latina! MANUEL UGARTE
EDITORIAL DE CIENCIAS SOCIALES, LA HABANA, 2017
Jurado Virgilio L6pez Lemus, presidente del jurado Jorge Angel Hernandez Raidel Aroz
Escaneado por Gabriel Torres Beregovenko
Edici6n y correcci6n: Lilli am Rodriguez Berlanga
Diseno de cubierta: Seidel Gonzalez Vazquez Ajuste de diseno y composici6n digitalizada: Jdalmis Valdes
© Rogney Piedra Arencibia, 2017 © Sobre Ia presente edici6n: Editorial de Ciencias Sociales, 2017
ISBN 978-959-06-1917-5
INSTITUTO CUBANO DEL LIBRO Editorial de Ciencias Sociales Calle 14, no. 4104, entre 41 y 43, Playa, La Habana. Cuba [email protected]
A mi hijo, Gabriel, el tlnico materialista dialectico que todav{a usa paiiales.
PR6LOGO
Tengo e l gusto de presentar al lector el resultado de Ia pasi6n in vestigadora de un autor joven, comprometido con Ia cienc ia y maduro en sus reflexi ones. No es, sin embargo, un libro para cualquier lector. Presupone uno interesado e n el dc ve nir hi st6rico del marxismo, e l Iugar de Federico Engels en el, y e l debate en tomo a esta figura y varios conceptos centrales iO no?, en Ia teorfa de Marx. Un debate que ha tenido Iugar en e l pensamiento marxista a lo largo de 170 afios se requi ere enton ccs un lec tor, que s in ser necesariamente un especia lista o un estudiante de c iencias sociales, este interesado en sumergirse en los argumentos y contra argumentos, aOad ir informaci6n y pensar par sf mismo. Es un libro apasionado, donde el autor trabaja con las herramien tas propias de Ia ciencia y Ia filosoffa. Combinaci6n extraiia esta, que despierta Ia sospecha de Ia c iencia social ra· cionalizadora. Para e lla, involucrar Ia pasi6n y e l compromise social so n pecados capi tales de los que debe rfamos distanciarnos. Y no obstante, todos sabemos que no hay obra ciemffica si n e l i n ten~s genu ine del investigador que sacrifica tiempo, esfuerzo, y se in volucra con todo su ser espiritual en e ll a. La d iferencia de Ia raz6n cientifica con el subjetiv is mo y con Ia e scritura li bre, consi ste en que para sostener las tesis y postulados que se enuncian, el autor debe comprometerse crfticamente con lo investigado (acontecimientos y lecturas), y con los argumentos que han sido expuestos previamente par Ia
VII
comunidad academica, para volver sobre ellos y reelaborarlos para construir los nuevas.
A diferencia de las ciencias experimentales, donde los
nc a Ia fi losofia, a! pensamiento politico y social, a su historia, y a Ia de una vertien te tan rica, diversa, con trovertida y actual, como Ia que emana de l pensamiento de Carlos Marx.
fundamentos paradigmiiticos remiten a procedi mientos de
Noes equivalente hablar del marxismo como ciencia, como
comprobaci6n objetivables, en las ciencias sociales y las humanidades, no es posible prescindir de Ia argumentaci6n y
doctrina y como ideologia, pero es inevitable referirse a los
contra argumentaci6n. El sustento no radica ni en "hechos"' incontrovertibles, ni en Ia imerpretaci6n Ji bre y "certera" de un autor iluminado. Radica en Ia respon sabilidad con que se reconstruye ese cam ino hist6rico de Ia configuraci6n de los "hechos" y Ia argumentaci6n, de los cuales ningUn autor pue-
de prescindir.
trcs, pues el marxismo se manifiesta, cobra forma, en los tres.
Y no solo que el marxismo ha generado y se presenta a Ia vez como teorfa, doctrina e ideologfa, sino que lo haec en estrecho y controvertido vfnculo con Ia polftica; adem3.s de ser parte inalienable de las es trategias b