La filosofía del Copyleft: un impulso para el desarrollo de la Sociedad del Conocimiento

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FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA COMUNICACIÓN Departamento de Comunicación Audiovisual

“LA FILOSOFÍA DEL COPYLEFT: UN IMPULSO PARA EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO.”

Trabajo fin de carrera realizado por Raúl López García-Navas

Bajo la dirección de la doctora: Dra. Isabel Sarabia Andúgar

Murcia, mayo de 2009

“La filosofía del Copyleft: un impulso para el desarrollo de la Sociedad del Conocimiento” de Raúl López García-Navas (http://copyleftlicencias.blogspot.com) está bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-Compartir bajo la misma licencia 3.0 España License

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Este trabajo no se hubiera podido realizar, sin el apoyo y la comprensión recibida, tanto por parte de mis padres, como de María y José Luis. Gracias por estar ahí.

Josué 1,7 “Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés te mandó no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas.”

ÍNDICE INTRODUCCIÓN 

Justificación

1



Objetivos

2



Hipótesis

2



Estructura

3



Bibliografía y otras fuentes

4

1. LA PROPIEDAD INTELECTUAL 1.1. La historia del marco jurídico internacional y su evolución 1.1.1. Los primeros pasos de la Propiedad Intelectual

7

1.1.2. Evolución del marco jurídico internacional en el siglo XX

8

1.1.2.1. La Organización Mundial del Comercio

11

1.1.2.2. Acuerdo sobre los ADPIC

12

1.2. Reforma en la Unión Europea de la Propiedad Intelectual: Directiva 2001/29/CE 1.2.1. Justificación y necesidad de la reforma

14

1.2.2. Las medidas más relevantes adoptadas en la Directiva 2001/29/CE

15

1.3. Reforma en España de la Propiedad Intelectual: Ley 23/2006 1.3.1. Origen de la reforma

16

1.3.2. Modificaciones más destacadas de la Ley de la Propiedad Intelectual 1/1996

17

1.3.2.1. Derecho de reproducción, derecho de distribución y medidas de protección de las obras

17

1.3.2.2. Copia privada, sistema de compensación y gestión colectiva de derechos

20

2. DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACION A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO 2.1. Aproximación conceptual a la Sociedad de la Información 2.1.1. Etapas históricas del término Sociedad de la Información

24

2.1.2. El concepto de la Sociedad de la Información

26

2.2. La UNESCO y la Sociedad de la Información 2.2.1. Los orígenes de la UNESCO

30

2.2.2. La Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información

32

2.2.2.1. La Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información en Ginebra

34

2.2.2.1.1. El financiamiento global de las TIC y la brecha digital

35

2.2.2.1.2. El sistema de gobernanza de Internet

37

2.2.2.2. La Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información en Túnez

39

2.2.2.2.1. El sistema de gobernanza de Internet

40

2.2.2.2.2. El financiamiento global de las TIC y la brecha digital

41

2.2.3. Conclusiones finales de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información

42

2.3. De la Sociedad de la Información a la Sociedad del Conocimiento 2.3.1. El concepto de la Sociedad del Conocimiento

47

2.3.2. Concreciones finales sobre el concepto de la Sociedad del Conocimiento

50

3. APORTACIONES DEL COPYLEFT A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO 3.1. ¿Qué es el Copyleft? 3.1.1. Los orígenes del software libre y el proyecto GNU

55

3.1.2. El concepto del Copyleft y la licencia GPL (General Public License)

56

3.2. El Copyleft en la Sociedad del Conocimiento 3.2.1. La expansión del Copyleft: factores

58

3.2.2. El potencial del Copyleft para la Sociedad del Conocimiento

62

4. CONCLUSIONES

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5. BIBLIOGRAFIA

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INTRODUCCIÓN

JUSTIFICACIÓN El impulso inicial de este trabajo, surgió hace aproximadamente un año durante una clase de Teorías de la Comunicación en la que visualicé un vídeo introductorio1 sobre las licencias Creative Commons. En él, se explicaba los puntos positivos de este tipo de licencias frente al conocido Copyright y las ventajas que podía suponer para los artistas, gracias a la flexibilidad que proporcionan las licencias Creative Commons a la hora de gestionar los derechos de autor. Realmente, no me podía imaginar que hubiera una forma diferente al Copyright para gestionar los derechos de autor, y que además, repercutiera tan positivamente, tanto en los autores como en los ciudadanos. Nunca hubiera pensado que podría animar a otras personas a compartir y modificar mis propias creaciones, simplemente cambiando la tradicional idea de “todos los derechos reservados” por, “algunos derechos reservados”. Más adelante, continué informándome sobre las licencias Creative Commons y descubrí, no solo que no eran las únicas licencias de este tipo sino, que esta idea había surgido de un singular movimiento denominado Copyleft. Grosso modo, se podría decir que este movimiento permite compartir y modificar tanto tus obras como las de los demás. Este nuevo concepto que plantea un modelo diferente, en cuanto a gestión de derechos de autor se refiere, tiene sus orígenes en el movimiento del software libre gracias a la admirable idea de Richard Stallman. Algunos de los nombres más conocidos de este tipo de licencias son: General Public License, Creative 1 Creative Commons. Sé Creativo. Licencias Creative Commons. [en línea (bajo licencia CC by-nc-sa -1.0)] Disponible en Web: [Consulta: 17 de abril de 2009]

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Commons, Artlibre y Coloriuris. Poco a poco, me fuí dando cuenta de las nuevas oportunidades de creación que se podían presentar con este tipo de licencias y de las innumerables posibilidades de colaboración que podían surgir. Por eso, fui consciente que me encontraba ante una idea que iba a revolucionar por completo el desarrollo de la sociedad y de la cultura, y este último hecho fue clave para decidir llevar a cabo el presente trabajo. HIPÓTESIS Posiblemente este concepto del Copyleft hace posible la existencia de licencias menos restrictivas que el Copyright, lo cual podría implicar una mayor libertad en el uso y el acceso a cualquier tipo de creaciones culturales, artísticas o científicas, que estén bajo este tipo de licencias. Hoy día, este hecho podría tener una gran repercusión ante los controvertidos debates que se están dando contínuamente acerca de los límites de la legalidad o la ilegalidad para compartir contenidos bajo derechos de autor. Así pues, este trabajo parte de la hipótesis que el Copyleft se presenta como una nueva forma de gestionar los derechos de autor, y por lo tanto, se piensa que ayudará a solventar ciertos problemas relacionados con la Propiedad Intelectual. Asimismo, como posiblemente será una revolución que afecte a las obras literarias, artísticas y científicas, las cuales forman parte del tejido que compone a la sociedad, se considera que el Copyleft supondrá un verdadero impulso para el desarrollo de la actual sociedad, la Sociedad del Conocimiento. OBJETIVOS En el presente trabajo, para poder analizar pormenorizadamente los puntos e implicaciones de las ideas anteriormente expuestas, se abordará el tema de la propiedad intelectual con el objetivo de analizar algunos de los problemas que tiene hoy día la gestión de los derechos de autor. Asimismo, se concretarán los antecedentes y rasgos más característicos de la sociedad contemporánea, y además, se analizarán los puntos esenciales relacionados con el Copyleft.

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INTRODUCCIÓN Por ello, los objetivos primordiales que planteamos para verificar la

hipótesis son: - Examinar los principales motivos de la evolución en el siglo XX del marco jurídico internacional en relación a la Propiedad Intelectual. - Analizar las últimas reformas más destacadas de la Propiedad Intelectual en Europa y España, centrándose más detenidamente, en los principales cambios realizados en la legislatura española. - Estudiar el origen, la definición y las implicaciones, tanto de la Sociedad de la Informacón, como de la Sociedad del Conocimiento. - Establecer los inicios, los factores de desarrollo y los fundamentos esenciales del Copyleft, así como, sus aportaciones a la sociedad contemporánea. ESTRUCTURA El bloque teórico de la presente investigación se ha organizado en 3 capítulos principales: 1) La Propiedad Intelectual. 2) De la Sociedad de la Información a la Sociedad del Conocimiento. 3) Las aportaciones del Copyleft a la Sociedad del Conocimiento. En el primer capítulo se aborda la Propiedad Intelectual a lo largo de tres apartados, los cuales se desarrollan de lo más general a lo más particular, recorriendo las etapas más relevantes de la evolución de la Propiedad Intelectual en el siglo XX. Se comienza por el período de la liberalización del comercio internacional, la creación de la Organización Mundial del Comercio (OMC), deteniéndose en los tratados de la OMPI y su repercusiones en Europa y España, los cuales están recogidos en la Directiva 2001/29/CE y la ley 23/2006. A continuación, en el segundo capítulo, se profundiza en la definición y rasgos más relevantes de la Sociedad de la Información. Además, se analizan detenidamente las Cumbres Mundiales de la Sociedad de la Información (Ginebra y Túnez), para comprender mejor la evolución de la Sociedad de la Información

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hacia la Sociedad del Conocimiento, lo cual ha ayudado a su vez a encontrar un concepto que pueda definir adecuadamente la sociedad contemporánea. Y por último capítulo, en el tercer capítulo se estudia el orígen de la filosofía del Copyleft y la importancia de la licencia GPL, la cual, hace realidad el Copyleft, jurídicamente hablando. Por otra parte, se exponen los factores necesarios para que el Copyleft pueda difundirse, y las aportaciones de dicho movimiento a la Sociedad del Conocimiento. BIBLIOGRAFÍA Y OTRAS FUENTES En cuanto a las fuentes bibliográficas del trabajo, se puede decir que en algunas ocasiones ha sido difícil encontrar libros relacionados principalmente con el capítulo dos y tres. Posiblemente, esto ha sido debido a que algunos conceptos aún no ha sido profundamente estudiados, y por dicho motivo gran parte de la bibliografía es del año 2003 en adelante. En el primer capítulo, la mayoría de la información utilizada proviene de libros, tésis doctorales y revistas especializadas. Sin embargo, a la hora de consultar algún apartado o punto de una determinada ley o directiva, incluso para cierta información sobre determinadas organizaciones, irremediablemente se ha tenido que acudir a fuentes electrónicas. Sin en cambio, en la segunda parte se han dado las dos cosas. Por una parte, la bibliografía y los autores sobre la Sociedad de la Información ha sido abundante y fácil de encontrar, ya que es un término sobradamente estudiado. Pero por otra parte, ha ocurrido todo lo contrario, hay un gran desconocimiento del término de Sociedad del Conocimiento, posiblemente debido al uso indiscriminado del término de Sociedad de la Información, y también tal vez, por confundir ambos como sinónimos. Todo ello apunta a que el concepto de Sociedad del Conocimiento aún no se ha estudiado lo suficiente, ya que es un elemento bastante reciente para definir la sociedad contemporánea. Por estos motivos, la búsqueda de información para esta parte se ha centrado principalmente en informes en línea de la UNESCO y en las aportaciones de Manuel Castells, ya que hoy por hoy son los que más han estudiado y

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INTRODUCCIÓN

desarrollado los temas relacionados con la Sociedad de la Información y la Sociedad del Conocimiento. Ya respecto al último capítulo, se puede decir que la información sobre el software libre ha sido variada aunque en alguna ocasión se ha comprobado que no hay una unanimidad para emplear ciertos términos. Pero la mayor dificultad ha estado en el concepto de Copyleft, ya que es un tema apenas conocido en España y por lo tanto la mayor parte de la información ha sido obtenida de documentos electrónicos, páginas web, audios de conferencias o monografías de alguna universidad española como la Universidad Oberta de Cataluña (UOC).

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1. LA PROPIEDAD INTELECTUAL Hoy por hoy, se puede decir que algunas cuestiones relacionadas con la Propiedad Intelectual están generando controvertidos debates. Casualmente, las mayores discrepancias se centran en la forma de adaptar a los nuevos tiempos que corren las leyes vinculadas a la Propiedad Intelectual. Pero en sí, esto resulta ser una tarea más compleja de lo que pueda parecer a primera vista, porque si no se lleva a cabo teniendo en cuenta a todos los implicados, ciudadanos y titulares de la Propiedad Intelectual, se pueden producir ciertos desequilibrios en la libertad para el desarrollo de la sociedad. 1.1. LA HISTORIA DEL MARCO JURÍDICO INTERNACIONAL Y SU EVOLUCIÓN Según la situación anteriormente expuesta, se hace necesario conocer los mecanismos en los que se basa la gestión de la Propiedad Intelectual para poder llegar a entender las verdaderas dificultades que planteaban las nuevas tecnologías en la gestión de la Propiedad Intelectual. Por esta razón, pondremos el punto de partida en los posibles inicios de lo que hoy conocemos por Propiedad Intelectual, y a continuación, realizaremos un recorrido por las modificaciones más relevantes que ha sufrido el marco jurídico internacional, de esta forma, se podrá comprender mejor la evolución que ha sufrido la Propiedad Intelectual a lo largo del pasado siglo XX. 1.1.1. Los primeros pasos de la Propiedad Intelectual En la actualidad, podemos afirmar que las normas sobre el derecho de autor en la esfera internacional se asientan en tres grandes instituciones normativas: el Convenio de Berna (firmado en 1886), el Tratado de la OMPI (Organización Mundial de la Propiedad Intelectual), referido a los derechos de autor y el acuerdo de los ADPIC (Aspectos de los Derechos de la Propiedad Intelectual vinculados con el Comercio). A lo largo de su existencia, estas instituciones han ido adaptando sus marcos normativos a las distintas realidades que iban surgiendo en el ámbito de la creación y gestión de las obras literarias y artísticas,

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principalmente como consecuencia de los nuevos avances tecnológicos que iban apareciendo2. A continuación, vamos a hacer un poco de historia recorriendo los inicios y las evoluciones normativas realizadas a lo largo de los últimos siglos, más adelante trataremos uno a uno, los convenios, acuerdos y tratados citados anteriormente. Diferentes autores hacen referencia a numerosas fechas y lugares sobre los orígenes del derecho de autor pero como el objeto de la presente investigación no trata de concretar ese punto exacto, se ha decidido partir de la fecha en la que apareció la primera ley de Copyright. Por este motivo, el punto de partida lo iniciamos con Marco Marandola, autor que sitúa el nacimiento del Copyright en Inglaterra (1710), concretamente con la Copyright Art (ley del Copyright) de la reina Ana, aunque ya anteriormente, en 1557, se había emitido la Stationer´s

Chart, que reconocía la corporación de los editores ingleses, otorgando poderes represivos contra los impresores de libros prohibidos3. En estos dos puntos también coincide Igor Sádaba Rodríguez, quien añade que la Copyright Art únicamente reconocía a los autores derechos patrimoniales y en ningún caso morales (de reconocimiento público sobre la autoría)4. Este autor a su vez, muestra el punto de vista de muchos historiadores, donde con dicha medida “son

el librero y el tipógrafo quienes obtienen beneficio, no el autor que debía acordar su propia compensación con el editor5”. 1.1.2. Evolución del marco jurídico internacional en el siglo XX En Francia, a finales del siglo XVIII, Beaumarchais sugirió la creación de la primera sociedad de dramaturgos, comenzando así la lucha por el reconocimiento 2

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FERNÁNDEZ BALLESTEROS, Carlos A. Marco jurídico internacional del derecho de autor y los derechos conexos: de Berna (1886) a los Tratados de la OMPI (1996). Revista jurídica de deporte y entretenimiento, 2006, vol. 17, p. 482 MARANDOLA, Marco. ¿Un nuevo derecho de autor?: Introducción al Copyleft, acceso abierto y Creative Commons. Barcelona: Derecho de Autor, 2005. SÁDABA RODRÍGUEZ, Igor. Tesis doctoral: Sociología De La Propiedad Intelectual En La Era Global. [en línea (PDF)] Madrid: Universidad Complutense, 2007. Disponible en Web: [Consulta: 15 de marzo de 2009] GUÉDON, J. C. La inteligencia distribuida (entrevista a Jean-Claude Guédon). Revista Contraelpoder. Madrid: Traficantes de Sueños, 2002. no. 6, pp. 88

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PROPIEDAD INTELECTUAL

legal del derecho de autor. Beaumarchais junto a veintidós dramaturgos fundan la primera oficina de legislación dramática, y asientan así las bases de la Sociedad de Autores y Compositores Dramáticos (SACD). Ésta nace el 7 de marzo de 1829, mediante la unión de las dos oficinas creadas en 1791 y 17986. En 1837 Honoré de Balzac, Víctor Hugo, Alexandre Dumas y George Sand entre otros, crearon la Societé des Gens de Lettres (SGDL), sin poder imaginarse que estaban constituyendo las bases jurídicas internacionales en las que hoy día se asientan los derechos de autor. Principalmente por dicho motivo, esta asociación fue la impulsora del Convenio de Berna (1886)7, el cual cuenta en la actualidad con 164 partes contratantes8, entre las que se encuentran los principales nodos de la economía global: Estados Unidos, Brasil, Japón, Méjico, China, India y República de Corea. Estos países son considerados, según Borja y Castells9, como los grandes conectores de las redes informacionales mundiales y se constituyen como centros gravitacionales de las dinámicas económicas, políticas, sociales y culturales de la globalización. Este convenio se ha ido revisando periódicamente desde su firma del 9 de septiembre de 1886 (Berlín 1908, Berna 1914, Roma 1928, Bruselas 1948, Estocolmo 1967), hasta la última modificación en 1971 en París, enmendado el 28 de septiembre de 1979. El Convenio de Berna asentó un modelo de protección hasta entonces inexistente,

fundamentado en 3 premisas esenciales con unas

condiciones de protección mínima y con unos preceptos concretos para los países en desarrollo. Estos apartados son claves en el Convenio de Berna y quedarían resumidos de la siguiente forma10: 6

7

8

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10

SACD. De 1777 a Nuestros Días. [en línea] Disponible en Web: en francés [Consulta: 19 de abril de 2009] FERNÁNDEZ BALLESTEROS, Carlos A. Marco jurídico internacional del derecho de autor y los derechos conexos: de Berna (1886) a los Tratados de la OMPI (1996). Revista jurídica de deporte y entretenimiento, 2006, vol. 17, p. 483 OMPI. Partes Contratantes: Convenio De Berna. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 15 de marzo de 2009] BORJA, Jordi; CASTELLS, Manuel. Local y global: la gestión de las ciudades en la era de la información. Madrid: Taurus, 1997. p.53 OMPI. Resumen Del Convenio De Berna Para La Protección De Las Obras Literarias y

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1) Las 3 premisas esenciales son las siguientes: 1.1.) Todos los estados miembros se comprometen y responsabilizan de proteger las obras que no sean de su país del mismo modo que lo hacen con las de su nación. 1.2.) “Dicha protección no deberá estar subordinada al cumplimiento de

formalidad alguna (principio de la protección automática )11”. 1.3.) “Principio de la independencia de protección”, la cobertura de la obra será la que exista en el país donde se encuentre y no de la protección que posea la obra en su nación originaria. 2) La protección mínima contempla que las obras y los derechos estarán protegidos por unas regulaciones mínimas que toda creación artística debe tener, así como la duración de dicha protección: 2.1.) En lo referente a la protección de las obras, ésta abarca “todas las

producciones en el campo literario, científico y artístico, cualquiera que sea el modo o forma de expresión12”. 2.2.) Se contempla la existencia determinados derechos que están bajo unas determinadas condiciones y restricciones especiales, que corresponden a unos

“derechos exclusivos de autorización13”. Asimismo el tratado contempla los “derechos morales”, los cuales hacen referencia a los derechos que reconocen la autoría de la obra, protegiendo igualmente de todo perjuicio que pueda dañar el prestigio del autor. 2.3.) En cuanto a la duración de la protección, “el principio general es que deberá

concederse la protección hasta la expiración del 50º año después de la muerte del autor. Sin embargo, existen excepciones14 a este principio general ”.

11 12

13 14

Artísticas (1886). [en línea] Disponible en Web: [Consulta:16 de abril de 2009] Ídem OMPI. Acta De Paris Del Convenio De Berna. [en línea (PDF)] Disponible en Web: [Consulta: 15 de marzo de 2009] Ídem. Para conocer la lista de estos derechos. Ídem. “En el caso de obras anónimas o seudónimas, el plazo de protección expirará 50 años

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PROPIEDAD INTELECTUAL

3) En determinadas ocasiones, aquellos países clasificados en vías de desarrollo, según los criterios establecidos por las Naciones Unidas para tal consideración, estarán exentos de los requisitos mínimos de protección en el derecho de traducción y protección de determinadas obras. 1.1.2.1. La Organización Mundial del Comercio Más adelante, a lo largo de los años 70 y mediados de los 80, los representantes políticos tomaban sus decisiones para hacer frente a los problemas que presentaban las nuevas tecnologías según las indicaciones, disposiciones y principios normativos, que redactaban los diferentes departamentos de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (en adelante usaremos OMPI). Todo esto supone un avance uniforme a nivel mundial a lo que derechos de autor se refiere, viéndose reflejado en los cambios realizados en las legislaciones nacionales de cada país. Debido a estas circunstancias, a partir de 1985 fue evidente que estas medidas adoptadas no eran efectivas y que era de vital importancia la creación de unas normas internacionales. De estas conclusiones se podría pensar que hasta la fecha no existía ninguna regulación del comercio internacional pero esto es una falsa impresión. Al acabar la Segunda Guerra Mundial, diferentes países buscaron la liberalización del comercio y en 1947, como consecuencia de estos intereses, 23 países pusieron en marcha diferentes medidas, como aprobar el Acuerdo General sobre Aranceles y Comercio (GATT) e iniciar negociaciones sobre la Carta de la Organización Internacional del Comercio (OIC). Tres años más tarde, el proyecto de la OIC sucumbió, quedando el GATT como único marco multilateral por el que se regulaba el comercio internacional. Desde entonces y hasta mediados de los años 90, se fueron llevando a cabo diferentes rondas de negociaciones para disminuir los aranceles y reforzar el sistema multilateral. La Ronda de Uruguay, después de que la obra haya sido lícitamente hecha accesible al público, excepto cuando el seudónimo no deja dudas sobre la identidad del autor o si el autor revela su identidad durante ese período; en este último caso, se aplicará el principio general. En el caso de las obras audiovisuales (cinematográficas), el plazo mínimo de protección es de 50 años después de que la obra haya sido hecha accesible al público (“exhibida”) o – si tal hecho no ocurre – desde la realización de la obra. En el caso de las obras de arte aplicada y las obras fotográficas, el plazo mínimo es de 25 años contados desde la realización de dicha obra”.

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que se ofició entre 1986 y 1994, fue la última y la más importante porque ésta dio lugar a la actual Organización Mundial del Comercio (OMC) y a un nuevo conjunto de acuerdos.15 1.1.2.2. Acuerdo sobre los aspectos de los ADPIC Según aparece reflejado en la página de la OMC, dichos acuerdos poseen una estructura conformado por seis partes principales: “un acuerdo general (el

Acuerdo por el que se establece la OMC); acuerdos con respecto a cada una de las tres amplias esferas de comercio abarcadas por la OMC (bienes, servicios y propiedad intelectual); solución de diferencias; y exámenes de las políticas comerciales de los gobiernos.”16 De los acuerdos que abarca la OMC, nos interesa centrarnos en el que hace referencia a la propiedad intelectual, el cual es conocido como Acuerdo sobre los aspectos de los derechos de propiedad intelectual relacionados con el comercio (en adelante se empleará las siglas ADPIC). Este acuerdo se había hecho necesario debido a las tensiones surgidas entre los países como consecuencia de la ausencia de un marco multilateral de principios, normas y disciplinas relacionados con el comercio internacional de mercancías falsificadas. Por ello con el ADPIC, que se había comenzado a aplicar desde el 1 de enero de 1996, se busca fijar unas normas comunes referidas a la propiedad intelectual, al reconocimiento adecuado de dichos derechos y a unas medidas capaces de hacer respetar los mismos, cuyo objetivo final era superar las diferencias que había en esta materia entre los diferentes países miembros.17 Este acuerdo, según el ex Subdirector General de la OMPI, Carlos A. 15

16

17

OMC. Los Años Del GATT: De La Habana a Marrakech. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 15 de marzo de 2009] OMC. Entender La OMC: Los Acuerdos. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 15 de marzo de 2009] OMC. Acuerdo Sobre Los Aspectos De Los Derechos De Propiedad Intelectual Relacionados Con El Comercio, Inclusive El Comercio De Mercancías Falsificadas. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 12 de marzo de 2009]

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PROPIEDAD INTELECTUAL

Fernández Ballesteros18, surge también como consecuencia de los resultados que demostraban como los incorrectos mecanismos gestión de los derechos de la propiedad intelectual podían producir un impacto negativo en los beneficios de sus titulares, lo cual a su vez influía en los aspectos económicos de sus países. Los Estados Miembros llegan a esta conclusión tras la masiva aparición de productos falsificados, la supresión de las barreras comerciales, el desinterés de algunos estados en sancionar las infracciones y el rápido desarrollo de las nuevas tecnologías. Por lo que el objetivo prioritario de dichas naciones fue la implantación de un eficaz mecanismo de protección y de control sobre la propiedad intelectual. Es aquí donde el Acuerdo de ADPIC aparece para solventar 3 dificultades importantes: la incipiente tecnología, la desaparición de las barreras globales del mercado y la piratería. La primera, ayuda a una rápida y amplia expansión, entre otras, de la industria cultural, todo ello gracias a la globalización de los mercados, pero esto a su vez, dio lugar a un nuevo mercado paralelo, la piratería. Este segundo mercado también se vio favorecido por dicha globalización y por los distintos niveles de leyes que había en los países. Como el ADPIC no fue suficiente como para solventar las dificultades que presentaban las nuevas tecnologías, entre ellas la digital, la OMPI elaboró a finales de 1996 una serie de tratados con los que el derecho de autor se actualizó y recobró nuevas fuerzas19: - El Tratado de Internet. - El Tratado de la OMPI sobre Derecho de Autor o TODA20 (en inglés WCT). - El Tratado de la OMPI sobre Interpretaciones o Ejecuciones y Fonogramas o TOIEF21 (en inglés WPPT). 18

19 20

21

FERNÁNDEZ BALLESTEROS, Carlos A. Marco jurídico internacional del derecho de autor y los derechos conexos: de Berna (1886) a los Tratados de la OMPI (1996). Revista jurídica de deporte y entretenimiento, 2006, vol. 17, p.486 Ibídem, p.485 Para ampliar información sobre TODA consultar el tratado en: OMPI. Tratado De La OMPI Sobre Derecho De Autor. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 22 de marzo de 2009] Para ampliar información sobre TOIEF consultar el tratado en: OMPI. Tratado De La OMPI Sobre Interpretaciones o Ejecuciones y Fonogramas (TOIEF). [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 22 de marzo de

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1.2. REFORMA EN LA UNIÓN EUROPEA DE LA PROPIEDAD INTELECTUAL: DIRECTIVA 2001/29/CE

1.2.1. Justificación y necesidad de la reforma La evolución y las adaptaciones que las normas sobre la Propiedad Intelectual habían experimentado a nivel mundial tardaron en hacerse eco en la Unión Europea, ya que se necesitaron algunos años para que el Parlamento Europeo elaborara unas directivas destinadas a cumplir principalmente dos tratados importantes de la OMPI, el TODA y el TOIEF22. Como respuesta a dichos tratados, el 22 de mayo de 2001 se aprobó la Directiva 2001/29/CE del Parlamento Europeo y del Consejo. Dicha Directiva supone la adecuación de ciertos matices de los derechos de autor y derechos conexos a las demandas de la Sociedad de la Información y al predecible progreso de las tecnologías digitales. Estos determinados matices se centran en sujetos y derechos de explotación concretos, dejando a un lado los derechos morales23. Esta armonización que se pretende realizar era totalmente necesaria para evitar la fragmentación del mercado y la descoordinación legislativa de la Unión Europea como consecuencia de las dispares normas de protección que había en cada país miembro. Además esta reforma que refuerza, coordina y renueva el ámbito jurídico sobre los derechos de autor y derechos conexos, favorece un clima de seguridad que ayuda a aumentar considerablemente las actividades de creación y de desarrollo de la industria en toda Europa, revitalizando así el sector económico.24

22

23 24

2009] Apartado (15) de la Directiva 2001/29/CE Del Parlamento Europeo y Del Consejo. [en línea (PDF)] Disponible en Web: [Consulta: 17 de abril de 2009] Apartado (19) de la Directiva 2001/29/CE. Ídem. Apartado (4) de la Directiva 2001/29/CE. Ídem.

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PROPIEDAD INTELECTUAL

1.2.2. Las medidas más relevantes adoptadas en la Directiva 2001/29/CE Algunas de las medidas más importantes que destaca Javier Plaza Penadés25 sobre esta directiva, son los sistemas legales que se podían emplear para la protección de los derechos de la propiedad intelectual en la era digital. Pues estás incipientes tecnologías abrían la posibilidad de nuevas formas de protección para los derechos de autor, y además favorecían la aparición de diferentes métodos para tratar la información electrónica, que ayudaría a la gestión de dichos derechos. Esta última posibilidad tiene una doble función, por una parte, tratar los datos privados de las personas para estudiar sus hábitos de consumo rastreando en línea los trabajos protegidos, y por otra, garantizar en todo momento el derecho a la intimidad de los usuarios. Esta Directiva, además de proponer adaptaciones legislativas en la Unión Europea, también exige a los Estados Miembro su participación e implicación en estas adecuaciones en materia de derechos de autor y de derechos conexos. Prueba de ello, lo observamos en las responsabilidades que se le reclaman a los Estados en el apartado 7 de la presente Directiva:

“Por tanto, el marco jurídico comunitario para la protección de los derechos de autor y derechos afines a los derechos de autor debe también adaptarse y completarse en la medida en que resulte necesario para el correcto funcionamiento del mercado interior. A tal fin, deben reajustarse aquellas disposiciones nacionales sobre los derechos de autor y derechos afines a los derechos de autor en las que existan diferencias considerables de un Estado miembro a otro o que ocasionen una inseguridad Estado miembro a otro o que ocasionen una inseguridad jurídica que dificulte el correcto funcionamiento del mercado interior y el adecuado desarrollo de la sociedad de la información en Europa, y deben evitarse las incoherencias entre las respuestas nacionales a los avances tecnológicos, no siendo necesario suprimir o evitar aquellas diferencias que no repercutan negativamente en el funcionamiento del mercado interior.”26 25

26

PLAZA PENADÉS, Javier. La reforma de la Ley de Propiedad Intelectual para incorporar la Directiva de derechos de autor y derechos afines en la Sociedad de la Información. Revista Aranzadi de derecho y nuevas tecnologías, 2006, vol. 12, p. 34 Apartado (7) de la Directiva 2001/29/CE Del Parlamento Europeo y Del Consejo. [en línea (PDF)] Disponible en

16

RAÚL LÓPEZ GARCÍA-NAVAS Dentro de estas normas adoptadas, también se tomaron ciertas decisiones

sobre las medidas tecnológicas que abarcan, no sólo los medios para evitar dichos sistemas de protección, sino a aquellas que impliquen cualquier acto de desarrollo, creación y distribución de estos medios para burlar dichos sistemas. Estas normativas tienen por contrapartida unas obligaciones para los titulares de los derechos de propiedad intelectual, que tienen probar la efectividad de la tecnología empleada para proteger sus obras, de lo contrario sus obras estarán descartadas de toda protección legal. Y esta no es la única responsabilidad exigida en esta Directiva para establecer un marco jurídico de estabilidad comercial, ya que también se exige la implicación de los países miembros para que fijen unas normas de amparo jurídico contra la creación, distribución, venta, etc. de todo aparato pensado para sortear cualquier sistema de protección.27 1.3. REFORMA EN ESPAÑA DE LA PROPIEDAD INTELECTUAL: LEY 23/2006

1.3.1. Origen de la reforma Si decíamos que en Europa se había tardado varios años en aplicar los tratados de la OMPI de 1996, en España no era de esperar que se tardasen algunos más. Tanto se dilató la reforma en nuestro país, cuya fecha límite estaba marcada para el 22 de diciembre de 2002, que la Comisión europea expedientó a España por la no aplicación de la nombrada Directiva. Entonces, ya no por necesidad sino por obligación, se integró en la legislación española una de las directivas europeas más importantes en lo referente a la propiedad intelectual todo ello mediante la reforma de la Ley de Propiedad Intelectual (en adelante LPI) aprobada por el Real Decreto legislativo 1/1996 de 12 de abril28. De dicha reforma, llevada a cabo

27

28

Web: [Consulta: 17 de abril de 2009] PLAZA PENADÉS, Javier. La reforma de la Ley de Propiedad Intelectual para incorporar la Directiva de derechos de autor y derechos afines en la Sociedad de la Información. Revista Aranzadi de derecho y nuevas tecnologías, 2006, vol. 12, p. 34 PLAZA PENADÉS, Javier. La reforma de la Ley de Propiedad Intelectual para incorporar la Directiva de derechos de autor y derechos afines en la Sociedad de la Información. Revista Aranzadi de derecho y nuevas tecnologías, 2006, vol. 12, p. 23

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PROPIEDAD INTELECTUAL

mediante la Ley 23/2006, habría que destacar algunas de las modificaciones como el derecho de reproducción, el derecho de distribución, las medidas de protección de las obras, el sistema de compensación por copia privada o la gestión colectiva de derechos. 1.3.2. Modificaciones más destacadas de la Ley de la Propiedad Intelectual 1/1996 1.3.2.1. Derecho de reproducción, derecho de distribución y medidas de protección de las obras a) Derecho de reproducción: Este derecho junto al derecho de distribución y al derecho de puesta a disposición al público se encuentran englobados dentro del derecho patrimonial. En las modificaciones del derecho de reproducción, en el que nos vamos a centrar en este apartado, se concreta y se adapta su cobertura, y a su vez se amplían los nuevos modos de reproducción, quedando en teoría actualizado a las nuevas tecnologías digitales29. Estos cambios se recogen de la siguiente forma en el artículo 18: “se entiende por reproducción la fijación directa o indirecta,

provisional o permanente, por cualquier medio y en cualquier forma, de toda la obra o de parte de ella, que permita su comunicación o la obtención de copias”. b) Derecho de distribución: En el artículo 19, donde está recogida la definición de distribución y la puesta en práctica del derecho de distribución, sufre varias modificaciones en los apartados uno y dos. En el primero se define que la distribución es “la puesta a

disposición del público del original o de las copias de la obra, en un soporte tangible, mediante su venta, alquiler, préstamo o de cualquier forma30”. 29 30

Ibídem, p.24 Congreso de los Diputados. Boletín Oficial De Las Cortes Generales. Texto Refundido De La Ley De Propiedad Intelectual, Aprobado Por El Real Decreto Legislativo 1/1996, De 12 De Abril. [en línea (PDF)] 3 julio de 2006. Disponible en Web:

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RAÚL LÓPEZ GARCÍA-NAVAS En el segundo apartado, según explica Javier Plaza Penadés31, se especifica

que en la primera venta o cesión de la propiedad, se mantiene el derecho de distribución pero se pierde el permiso de autorizar o impedir futuras ventas o cesiones de la propiedad, todo ello dentro de la Unión Europea de ahí que se le conozca como agotamiento comunitario. Este punto es importante porque había ciertas dudas si la venta del original o copia fuera de la Unión Europea significaba también el agotamiento internacional, por lo que finalmente se establece que el agotamiento comunitario no incluye ni el agotamiento internacional ni el nacional. Por lo tanto, a continuación veremos un ejemplo para poder entender la aplicación práctica que esta modificación del derecho de distribución subsana:

Así, por ejemplo, si alguien adquiere los ejemplares de una obra en un Estado de la Unión Europea del titular legítimo o con su consentimiento, dicha venta se considera primera venta en la Unión Europea, con lo que se extingue el derecho de distribución para las ventas sucesivas en la Unión Europea, con lo cual, si luego los vende en otro Estado miembro, esta segunda venta no devengará el derecho de distribución por haberse agotado (agotamiento comunitario). Pero si adquiere los ejemplares fuera de la Unión Europea, dicha adquisición no es considerada primera venta en el ámbito de la Unión Europea al no admitirse el agotamiento internacional, con lo que si luego revende dichas obras en un Estado de la Unión Europea, deberá pagar los derechos de distribución al titular legítimo de los derechos de propiedad intelectual en dicho Estado, por su primera venta. Esta solución ha sido ratificada recientemente por el TJCE en sentencia de 12 de septiembre de 200632 . c) Medidas de protección de las obras: La adaptación jurídica de las medidas de protección obras, era un punto

31

32

[Consulta: 12 de febrero de 2009] PLAZA PENADÉS, Javier. La reforma de la ley de propiedad intelectual para incorporar la directiva de derechos de autor y derechos afines en la Sociedad de la Información. Revista Aranzadi De Derecho y Nuevas Tecnologías, vol. 12, no. Septiembre - Diciembre 2006, p. 25 Ídem

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PROPIEDAD INTELECTUAL

primordial a incluir en esta reforma debido a los rápidos avances tecnológicos. A esto, Álvarez Monzoncillo también quiere añadir, que la capacidad de proteger las obras por parte de sus propietarios se vio reducida en favor del interés general, y con ello los Estados miembros de la Unión Europea se comprometían a vigilar que los usuarios pudieran realizar ciertas excepciones. Y es aquí, donde radica una de las principales dificultades que plantea este incipiente entorno digital, “la búsqueda de equilibrio entre las medidas tecnológicas en interés de los

titulares de la propiedad intelectual y el interés público representado por las excepciones (...)33”. Por consiguiente, la difícil cuestión de la reglamentación de las excepciones frente a las medidas tecnológicas, es una solución imperfecta:

“(...) Las condiciones planteadas para la aplicación de una excepción son a menudo subjetivas y esas medidas técnicas no son capaces de analizarlas y reconocerlas (...)34“. En este caso la Ley de modificación de la LPI contempla algunas excepciones que la anterior ley ya recogía e introduce la gran mayoría de las excepciones de la Directiva 2001/29/CE, reconociéndose dos nuevas35: una, relativa a la ilustración con fines educativos, y la otra, que permite la consulta mediante terminales especializados en bibliotecas y otros establecimientos. Siguiendo con lo relativo a las excepciones, considero oportuno añadir la aportación de Álvarez Monzoncillo, el cual apunta como solución hacia un órgano mediador en las diferencias que puedan surgir, entre los intereses de los titulares de las obras y el de los usuarios. Asimismo, este autor señala que en gran parte de los países donde ya han adoptado la mencionada directiva, se puede encontrar esta figura reguladora y además, aconseja abiertamente seguir los pasos de estas naciones para poder hacer frente a este complejo ámbito digital de una forma más eficiente.

33

34 35

ÁLVAREZ MONZONCILLO, José M. [et al.]. Alternativas de política cultural : las industrias culturales en las redes digitales (disco, cine, libro, derechos de autor). Barcelona: Gedisa, 2007, p.213 Ibídem p.214 Ídem

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RAÚL LÓPEZ GARCÍA-NAVAS

1.3.2.2. Copia privada, sistema de compensación y gestión colectiva de derechos d) Sistema de compensación por copia privada: En lo referente a la copia privada y al sistema de compensación, se establece una nueva ordenación en el tratamiento de la copia privada, aunque basada en el anterior sistema. Por otra parte, también se contempla el pago que los fabricantes e importadores de aparatos capaces de reproducir obras protegidas tienen que compensar a los autores y otros beneficiarios de los derechos de la propiedad intelectual. En esta reforma se establecen las correspondientes diferencias entre el entorno analógico y el digital, tan necesario en nuestros días para poder adaptarse a la realidad tecnológica. Para aclarar estas diferencias en el apartado II de la página 190 “se añade un listado de otros equipos, aparatos y soportes materiales

digitales, se precisa la compensación que los sujetos obligados al pago, definidos en el apartado 4.a) del citado artículo 25, deberán de abonar a los acreedores y se excluyen expresamente los discos duros de ordenador, sin que haya sido necesario explicitar la exclusión de las conexiones ADSL, dado que éstas no son, por su propia naturaleza, ni equipos, ni aparatos, ni soportes materiales susceptibles de reproducir, sino que son meras conexiones, por lo que en ningún caso podrían quedar sujetas a pago de ninguna clase, en atención a unas reproducciones de imposible realización36”. La compensación equitativa por copia privada se recoge en el artículo 25, el cual contempla la retribución de dicha copia privada, cuando ésta sea llevada a cabo a través de medios técnicos no tipográficos, de obras divulgadas en forma de libros o publicaciones que a estos efectos se asimilen reglamentariamente, así como de fonogramas, vídeogramas o de otros soportes sonoros, visuales o audiovisuales. Las cantidades a recompensar para los equipos, aparatos y soportes materiales de reproducción analógicos, se recogen en el apartado 5 de dicho artículo, referidos a equipos de reproducción de libros o publicaciones asimiladas reglamentariamente a libros. En el caso opuesto, es decir, cuando se trate de aparatos y equipos digitales, la compensación a adeudar será la que 36

Ley 23/2006 Que Modifica Texto Refundido De La Ley De Propiedad Intelectual, Aprobado Por El Real Decreto Legislativo 1/1996, De 12 De Abril. [en línea (PDF)] Disponible en Web:

[Consulta: 19 de abril de 2009]

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PROPIEDAD INTELECTUAL

establezca bienalmente los Ministerios de Cultura y de Industria, Turismo y Comercio. Dicha información quedará recogida en el Boletín Oficial del Estado donde se determinarán los equipos, aparatos y soportes materiales sujetos a la compensación por copia privada, y asimismo las cantidades respectivas a abonar. Para establecer dichas compensaciones los Ministerios de Cultura y de Industria, Turismo y Comercio, se basarán en diferentes criterios como el perjuicio que sufrirían los titulares de los derechos como consecuencia de las reproducciones, el grado de uso de dichos equipos, aparatos o soportes materiales para la realización de las reproducciones, la capacidad de almacenamiento de los equipos, aparatos y soportes materiales, la calidad de las reproducciones, la disponibilidad, grado de aplicación y efectividad de las medidas tecnológicas a que se refiere el artículo 161 y el tiempo de conservación de las reproducciones. Todas estas pautas aparecen reflejadas en el apartado 6 (4ª) del artículo 25, y además explicita que “los importes correspondientes de la compensación

aplicables a los distintos tipos de equipos y aparatos deberán ser proporcionados económicamente respecto del precio medio final al público de los mismos.” No hay que olvidar que esta compensación es posible en España porque se admite la existencia de copia lícita, siempre y cuando se cumplan las normas del artículo 31 de la Ley de la Propiedad Intelectual37. Igualmente, se establece que las entidades de gestión de los derechos de la propiedad intelectual recaudarán dichas retribuciones. Sin embargo, el modo y el fin de la actuación de dichas entidades de gestión de derechos, ha sido duramente criticada desde diferentes puntos de la sociedad, por ello me parece conveniente recoger la opinión de Javier Plaza Penadés, el cual reprocha la ausencia de directrices en la presente reforma que “establezcan qué entidad o entidades deben gestionar colectivamente esta

compensación y cómo deben repartir los ingresos del canon entre los beneficiarios, ya que la ley no dice nada al respecto y los destinatarios de la compensación sólo cobran si están asociados a una entidad de gestión que se encargue de la gestión del canon38”. Además, “tampoco se fija cuándo se debe 37

38

PLAZA PENADÉS, Javier. La reforma de la Ley de Propiedad Intelectual para incorporar la Directiva de derechos de autor y derechos afines en la Sociedad de la Información. Revista Aranzadi de derecho y nuevas tecnologías, 2006, vol. 12, p. 28 Ídem p. 28

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devengar el pago para los beneficiarios, ni los derechos o el plazo que tienen los autores y demás beneficiarios para reclamar a la entidad de gestión las cantidades provenientes de su derecho, quedando todo de nuevo al arbitrio estas entidades responsables de la gestión del cobro39”. Ante esta incorrecta e ineficaz gestión que se está realizando, se podrían establecer unas normas que deberían seguir las sociedades de gestión para distribuir equitativamente las cantidades recaudadas de la compensación por copia privada. Ésta es una sencilla y lógica propuesta que hace Álvarez Monzoncillo40, la cual debería armonizarse con el Ministerio de Cultura. Asimismo, destaca el gran interés público que tiene el sistema de compensación por copia privada, ya que la ausencia de este tipo de sistema acabaría con las libertades esenciales de los ciudadanos y agudizaría la brecha digital, reforzando

“la desigualdad de los ciudadanos en el acceso a la cultura y al conocimiento (...) El objetivo, por lo tanto, sería atraer al sistema de compensación remuneratoria el mayor número de obras no cercadas tecnológicamente.”41 Finalmente, y continuando con este autor, se podrían hacer algunas críticas a esta proposición de ley, particularmente al conocido canon digital. El cual, es un sólido impedimento para el desarrollo de la Sociedad de la Información, que además supone un injusto arancel gravando todos los sistemas de reproducción sin diferenciar los derechos de autor bajo los que está la obra en sí. Por consiguiente, “el desarrollo de la sociedad de la información está condicionado,

desde luego, por el precio de los materiales y equipos informáticos pero, sobre todo, implica el mantenimiento y la apertura de nuevas vías de acceso de los ciudadanos a la cultura y la información.”42

39 40

41 42

Ibídem p. 29 ÁLVAREZ MONZONCILLO, José M. [et al.]. Alternativas de política cultural: las industrias culturales en las redes digitales (disco, cine, libro, derechos de autor). Barcelona: Gedisa, 2007, p. 228 Ibídem p.229 Ibídem, p.225

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DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

2. DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACION A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Es evidente, que los países de todo el mundo entienden que la forma de gestionar los derechos de la propiedad intelectual que tenían hasta hace poco, no se estaba adaptando a los nuevos tiempos, lo cual les estaba suponiendo un impacto negativo en su sector económico. Sin embargo, como hemos visto al finalizar el anterior capítulo, la forma de administrar la Propiedad Intelectual, no sólo afecta al aspecto económico, sino que también a un hecho muy importante como es el desarrollo de la Sociedad de la Información. 2.1. APROXIMACIÓN CONCEPTUAL A LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN Antes de entrar de lleno en el concepto de la Sociedad de la Información, sería conveniente analizar brevemente el contexto económico previo, ya que éste fue uno de los sectores en los que comenzó a gestarse el concepto de Sociedad de la Información. A lo largo de la historia, los sistemas capitalistas más recientes han ido evolucionando, empezando por el capitalismo de producción en el siglo XIX, pasando por el capitalismo de consumo en los años 50 y continuando con el capitalismo de acceso, a partir de la década de los 90. Durante el capitalismo de producción, tiene lugar la revolución industrial que provoca una migración masiva de los trabajadores del campo a la ciudad. En esta época el tiempo está reglamentado por el trabajo y no hay momento alguno para el ocio, únicamente se consumen bienes primarios y no hay lugar para los bienes secundarios ni de lujo. A mediados del siglo XX el capitalismo de producción evoluciona hacia un capitalismo de consumo. Se accede a otro tipo de productos, principalmente bienes secundarios, y a finales de los años 60 el sector servicios empieza a convertirse en una fuente considerable de riqueza. Es aquí cuando se produce un punto de inflexión en el desarrollo de la sociedad, provocado por ese auge importante en el sector servicios y más concretamente en el área de la información, donde su eje central gira en torno a las tecnologías de la información

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RAÚL LÓPEZ GARCÍA-NAVAS

y la comunicación. A partir de entonces es cuando se empieza a considerar “que

en la sociedad de la información, la mera incorporación de las TIC en todos los procesos productivos permitirá la inserción de (esos) países no desarrollados en la economía global. Según este modelo de desarrollo, con la superación de la brecha digital esos países podrían dejar de estar al margen de los beneficios asociados a las TIC y así ingresar en el mercado global43”. 2.1.1. Etapas históricas del término Sociedad de la Información A continuación realizaremos un breve repaso de las primeras ideas que surgieron alrededor del complejo concepto de Sociedad de la Información, ya que hay un gran número de autores con diferentes puntos de vista sobre este tema:

“sociedad postindustrial (Daniel Bell y Touraine), sociedad tecnotrónica (Brizenzinski), sociedad informatizada (Nora y Minc), sociedad interconectada (James Martin), sociedad postcapitalista (Ralf Dahrendof, Peter Drucker), estado telemático (Román Gubern), aldea global (McLuhan), sociedad digital (Negroponte, Terceiro, Bustamante), cibersociedad (Joyanes), sociedad red (Castells) (...)44”. Como punto de partida, tomaremos los años 60, ya que fue a partir de esta década, como según hemos visto anteriormente, cuando los rápidos avances de la tecnología y el papel de la información empiezan a cobrar mayor relevancia, marcando posiblemente así el cambio de la sociedad industrial y de servicios hacia una Sociedad de la Información. El economista austriaco, Fritz Machlup, fue uno de los primeros en constatar el desplazamiento del motor económico desde el sector servicios hacia una nueva área, el sector de la información. En 1962 escribió “La producción y distribución del conocimiento en los Estados Unidos”, considerado una de sus libros más relevantes porque ya en él comenzaba a hablar de una nueva sociedad. Se puede decir que Machlup entendía el conocimiento “como valor estratégico, 43

44

NESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)] Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009] p. 16 JOYANES AGUILAR, Luís. La Sociedad de la Información. Data.Ti: La Revista Española De Tecnologías De La Información Para Empresa, diciembre 2003, vol. 205, p. 54

25

DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

como instrumento que reduce la incertidumbre, como riqueza necesaria de la nueva gestión económica y social y como factor de generación de riqueza: el conocimiento es economía45”. A finales de la década de los 60, Peter Drucker, considerado hoy día toda una referencia en la gestión empresarial, publicó “La era de la discontinuidad46” augurando una incipiente sociedad del saber. Para él era tal la importancia de esta cuestión que le dedicó un capítulo completo a la Sociedad del Conocimiento. Por otra parte, a principios de los años 70 podemos decir que el sociólogo Daniel Bell también emplea el término de la Sociedad de la Información para referirse al nuevo modelo de sociedad. Asimismo, Bell expone que el eje principal de esta Sociedad de la Información “será el conocimiento teórico y advierte que

los servicios basados en el conocimiento habrán de convertirse en la estructura central de la nueva economía y de una sociedad apuntalada en la información, donde las ideologías resultarán sobrando47”. Pero es ya en la última década del siglo XX, cuando el término Sociedad de la Información llega a su cúspide, potenciado por la expansión de Internet y por su omnipresencia en la mayoría de encuentros de los organismos más poderosos del planeta, como la Comunidad Europea, el G7, la OCDE y las Naciones Unidas, entre otros. Tal fue su repercusión en aquel momento, que en la resolución 7348 de la

Conferencia

de

Plenipotenciarios

de

la

Unión

Internacional

de

Telecomunicaciones (1998), se acordó celebrar una Cumbre Mundial cuyo nombre oficial fue: Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información. En estas etapas históricas que acabamos de ver, se habla de la Sociedad de

45

46

47

48

ANDRADE CASTRO, Jesús. Sociedad de la información: Desde los clásicos hasta los neoliberales de la información. Revista Venezolana De Ciencias Sociales UNERMB, 2007, vol. 11, no. 2, p. 231. ISSN 1316-4090 DRUCKER, Peter F. The age of discontinuity: Guidelines to our changing society. Harper Colophon Books.1978. p. 402. ISBN 0060905913 BURCH, Sally. Sociedad De La Información - Sociedad Del Conocimiento. [en línea] 29 de mayo de 2006. Disponible en Web: [Consulta: 30 de abril de 2009] UIT. Resolución 73 De La UIT. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 9 de abril de 2009]

26

RAÚL LÓPEZ GARCÍA-NAVAS

la Información como un modelo de progreso basado en la información y en la tecnología, considerándolas el motor principal del desarrollo económico. Pero en mi opinión, esta conceptualización de la Sociedad de la Información, centrada primordialmente

en

la

economía,

es

insuficiente

para

poder

abarcar

completamente esta idea. Por lo tanto, considero que sería oportuno otorgar también un papel relevante al aspecto social para el desarrollo de esta nueva sociedad, con lo cual, nos acercaríamos a una definición más integradora del concepto de Sociedad de la Información. 2.1.2. El concepto de la Sociedad de la Información El presente trabajo no pretende buscar la definición más correcta para la Sociedad de la Información, sin embargo en este apartado, se procurará aportar los diferentes puntos de vista de relevantes autores, con la intención de aproximarnos a una idea de la Sociedad de la Información lo más completa e integradora posible. Antes de empezar y para poder asimilar los próximos planteamientos, sería conveniente saber diferenciar que “lo fundamental no es

información sino sociedad . Mientras la primera hace referencia a datos, canales de transmisión y espacios de almacenamiento, la segunda habla de seres humanos, de culturas, de formas de organización y comunicación. La información se determina en función de la sociedad y no a la inversa49”. Una de las personas que más han trabajado el concepto de la Sociedad de la Información en Asia, ha sido Yoneji Masuda. Este sociólogo trabajó para los ministerios de Educación y Trabajo de Japón y confeccionó el plan para la Sociedad de la Información, a partir de un informe del Ministerio de Industria y Comercio50. La Sociedad de la Información es vista por Masuda, como “una

sociedad que crece y se desarrolla alrededor de la información y aporta un 49

50

BURCH, Sally. Sociedad De La Información - Sociedad Del Conocimiento. [en línea] 29 de mayo de 2006. Disponible en Web: [Consulta: 30 de abril de 2009] UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 30 de abril de 2009] p. 13

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DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

florecimiento general de la creatividad intelectual humana, en lugar de un aumento del consumo material51”. A continuación, trataremos ampliamente alguno de los planteamientos de Manuel Castells, ya que es considerado uno de los investigadores que más ha profundizado en el tema de la Sociedad de la Información. Es curioso, sin embargo, que Castells prefiera usar el término “sociedad informacional” en vez de “sociedad de la información”, pues él sostiene que “la información, en su

sentido más amplio, es decir, como comunicación del conocimiento, ha sido fundamental en todas las sociedades, incluida la Europa medieval (...) En contraste, el término informacional indica el atributo de una forma específica de organización social en la que la generación, el procesamiento y la transmisión de la información se convierten en las fuentes fundamentales de la productividad y el poder, debido a las nuevas condiciones tecnológicas que surgen en este periodo histórico52”. Concretamente, los estudios y reflexiones de Castells nos comunican el

“surgimiento de una nueva estructura social, manifestada bajo distintas formas, según la diversidad de culturas e instituciones de todo el planeta. Esta nueva estructura social está asociada con el surgimiento de un nuevo modo de desarrollo, el informacionalismo, definido históricamente por la reestructuración del modo capitalista de producción hacia finales del siglo XX53”. De esta forma nos hace ver que la información y el conocimiento son factores determinantes en cualquier modo de desarrollo y que su nuevo paradigma se basa en las tecnologías de la información. Este paradigma tiene una gran importancia porque sus cinco rasgos característicos se podrían considerar la base de la Sociedad de la Información 54: 1) La primera particularidad del nuevo paradigma es “que la información es su 51

52

53 54

MASUDA, Yoneji. La sociedad informatizada como sociedad post-industrial. Madrid: Fundesco Tecnos, 1984. p.197 CASTELLS, Manuel. La era de la información. economía, sociedad y cultura. vol. 1. La sociedad red. Madrid: Alianza Editorial, 1998. p. 47 Ibídem p.40 Ibídem p.88-89

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RAÚL LÓPEZ GARCÍA-NAVAS

materia prima: son tecnologías para actuar sobre la información, no sólo información para actuar sobre la tecnología, como era el caso en las revoluciones tecnológicas previas”. 2) Esta segunda característica “hace referencia a la capacidad de penetración de

los efectos de las nuevas tecnologías”. 3) El tercer rasgo “alude a la lógica de interconexión de todo sistema o conjunto

de relaciones que utilizan estas nuevas tecnologías de la información”. 4) El cuarto aspecto hace referencia a la flexibilidad: “lo que es distintivo de la

configuración del nuevo paradigma tecnológico es su capacidad para reconfigurarse, un rasgo decisivo en una sociedad caracterizada por el cambio constante y la fluidez organizativa”. 5) Y la última característica es “la convergencia creciente de tecnologías

específicas en un sistema altamente integrado”. Para resumir estos rasgos importantes, en los que según Castells se basa la Sociedad de la Información, me gustaría exponer la idea fundamental que extrae Leonarda García de este paradigma informacional que dice así: “se trata de una

nueva época, definida por la emergencia de las nuevas tecnologías contemporáneas, que ayudan a crear un sistema que concentra el poder en la información (y por ende en el desarrollo tecnológico); modelo que tiene una enorme capacidad de adaptabilidad e interconexión, además de un carácter abierto, integrador y complejo55”. Para cerrar este apartado en el que se pretendía exponer el concepto de Sociedad de la Información, nos será de gran ayuda el singular punto de vista que aporta Javier Olivera Betrán, el cual, plantea el tema desde una positiva

55

GARCÍA JIMÉNEZ, Leonarda. Las teorías de la comunicación en España: Un mapa sobre el territorio de nuestra investigación (1980-2006). Madrid: Tecnos, 2007. p. 99

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DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

perspectiva y cuyo enfoque puede ser bastante enriquecedor. Este autor, presenta el concepto de la Sociedad de la Información desde el punto de vista que todos conocemos pero exponiendo dos verdades muy importantes. La primera es, que desconocemos a dónde nos llevará dicho modelo de sociedad, y la segunda, que no sabemos “exactamente en qué consiste esta pertenencia activa56” (a la Sociedad de la Información). Además, saca el tema de la conocida brecha digital, pero presentándola como “una ocasión (históricamente imprevista) para acortar

distancias sociales, culturales e incluso económicas, entre grupos humanos y países57”. Olivera, expresa claramente el nuevo reto que se nos presenta y considera que ”nos enfrentamos a un proceso de transformación personal, colectivo e

institucional, inimaginable en cualquier otra etapa de nuestra historia (por su inmediatez y profundidad) que en principio debe derivar -si somos bienintencionados y redentores del género humano- hacia la transformación en una nueva Era: la Sociedad del Saber. Como meta de una sociedad más igualitaria, solidaria, libre y equitativa, cuyo progreso se fundamente en una ética global común, en un diálogo y comprensión entre civilizaciones, en la igualdad de oportunidades para todos, en una mejor distribución de la riqueza y en la sensibilidad medioambiental con un desarrollo sostenible globalizado que aborde los problemas, desafíos y realidades humanas desde una perspectiva transnacional e intercontinental, es decir, planetaria58”. Más adelante, dicho autor expone algunas consecuencias de este modelo, las cuales, coinciden con el segundo rasgo del paradigma informacional de Castells, que hacía referencia a la capacidad de penetración de las nuevas tecnologías que influyen notablemente en los hábitos y actividades personales. Por ello, Olivera Betrán alude que “el individuo de la Sociedad de la Información está mediatizado

por toda la avalancha de contenidos de información que le llegan constantemente por múltiples vías investidas de modernidad y que debe transformar en conocimiento para poder decidir con criterio y conquistar la persona que lleva 56

57 58

OLIVERA BETRÁN, Javier. La Sociedad de la Información. análisis y retos actuales. Apunts: Educación Física y Deportes, enero - marzo, 2007, no. 87, p. 3 Ídem Ídem

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RAÚL LÓPEZ GARCÍA-NAVAS

dentro. Se advierte en este proceso de enorme individualización, la necesidad de humanizar el entorno info y (...) rehumanizar al individuo para ayudarle a ser una persona autónoma, con capacidad para desarrollar libremente un proyecto vital en armonía con el entorno y capacidad crítica para defender su individualidad y transformar en lo posible su entorno más inmediato. Éstos son algunos retos pendientes de solución que es necesario abordar para reconvertir también la actual Sociedad de la Información en una sociedad humanizada y con mejores condiciones de vida personal y colectiva que las etapas anteriores59”. 2.2. LA UNESCO Y LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN Como ya sabemos, a partir de los años 60 se produjeron rápidos avances en la tecnología y en la información que marcaron los inicios de un nuevo modelo de sociedad, y a raíz de este acontecimiento, numerosos autores comenzaron a definir la nueva sociedad que se estaba gestando. Por este motivo, hoy día podemos encontrar una gran cantidad de conceptos sobre la Sociedad de la Información y por ello se hace tan difícil encontrar una definición concreta y consensuada por todos. Pero, el concepto de la Sociedad de la Información que propone la UNESCO, puede considerarse como uno de los más completos, gracias a los debates surgidos en las Cumbres Mundiales celebradas por esta institución. Todo ello ha supuesto a su vez, que el concepto de la Sociedad de la Información haya podido alcanzar una mayor madurez, consolidándose como un referente a la hora de definir a la sociedad. Por consiguiente, nos adentraremos en los principios esenciales de la UNESCO para comprender con profundidad el alcance y los objetivos que realmente implica el concepto de la Sociedad de la Información. 2.2.1. Los orígenes de la UNESCO Para localizar los verdaderos antecedentes de la UNESCO nos vamos a remontar a finales de la I Guerra Mundial, porque fue posiblemente en ese 59

OLIVERA BETRÁN, Javier. La Sociedad de la Información. análisis y retos actuales. Apunts: Educación Física y Deportes, enero - marzo, 2007, no. 87, p. 4

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DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

momento de la historia, cuando se comenzó a entender la cooperación intelectual como una forma de organización internacional. Ya en el primer encuentro de la Sociedad de Naciones, en noviembre de 1920, se planteó la idea que la actividad política debería ir de la mano de la cooperación intelectual. Y apenas transcurrido un mes, se acordó la elaboración de un informe para establecer “un organismo técnico de educación unido a la

Sociedad de Naciones60”. Después de varios informes y reuniones, el 4 de enero de 1922, la Asamblea estimó conveniente la creación de una Comisión Internacional de Cooperación Intelectual. La cual, cuatro años más tarde y tras el ofrecimiento de Francia, presenció la creación de un Instituto Internacional de Cooperación Intelectual. El presente Instituto, a ojos de Fernando Valderrama61, fue concebido para superar las dificultades que la “vida intelectual” podía encontrarse, “mediante un

mejor entendimiento internacional y esforzándose por evitar las anomalías de orden político o comercial que oponen a los pueblos y aumentan las dificultades que provocan la transformación de las condiciones de vida y la adaptación a situaciones nuevas62”. Este Instituto Internacional de Cooperación Intelectual se vio obligado a paralizar su actividad como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial. Pero no por ello venció el ánimo de los estados implicados para luchar por la conservación de ese ideal común, y gracias a ello, en pleno inicio de esta contienda bélica, se produjeron diversas reuniones cruciales para los futuros acuerdos y decisiones que aún estaban por llegar. 60 61

62

VALDERRAMA, Fernando. Historia De La UNESCO. UNESCO. Francia: 1991. p.3 Fernando Valderrama Martínez, “un impulsor de la paz a través de la comprensión y la acción cultural, caracterizado por José Valdivia Valor (Universidad de Alicante), como una persona prolífica por sus investigaciones, estudios, publicaciones y actuaciones personales y oficiales en distintos ámbitos desde su labor como maestro arabista hasta su especial dedicación a la UNESCO y otros organismos relacionados con la cultura como lo es la AEO (…)”. Más información en: VALDIVIA, José. D. Fernando Valderrama Martínez, Un Impulsor De La Paz a Través De La Comprensión y La Acción Cultural. [en línea (PDF)] Disponible en Web: [Consulta: 15 de abril de 2009] Ibídem p. 5

32

RAÚL LÓPEZ GARCÍA-NAVAS Esta Conferencia se refiere, a la que se celebró en Londres durante la

primera quincena de noviembre de 1945, la cual contó con participantes de diferentes países, aproximadamente 40. En ella se iba a decidir el nombre de la Organización, a concebir la estructura de su Constitución y a concretar sus metas y cometidos fundamentales. Por lo que respecta al nombre de la organización, en un primer momento se aceptó provisionalmente la propuesta de los Estados Unidos: Organización de las Naciones Unidas para la Educación y la Cultura (UNECO). Pero hubieron ciertos sectores de la comunidad científica que lucharon por incorporar “la Ciencia tanto

en el nombre de la Organización como en

su programa de actividades63”.

Finalmente, el 6 de noviembre por consenso general, se incluyó la ciencia en el nombre de la organización que entonces pasó a llamarse: Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (de las siglas en inglés, UNESCO). Asimismo, se creó una Comisión Provisional encargada de organizar la primera Conferencia General en la sede de la UNESCO (París), que tuvo lugar desde el 20 de noviembre hasta el 10 de diciembre de 1946. Allí se cerró el Acta Constitutiva de la UNESCO y del texto considero oportuno rememorar/rescatar una frase del preámbulo de su constitución: “puesto que las guerras nacen en la

mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz64”. 2.2.2. La Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información A finales de los años 70 y principios de los 80, la UNESCO sufrió una grave crisis internacional con la salida de su organización de países tan importantes como Estados Unidos y Gran Bretaña, todo ello como consecuencia de dos decisiones importantes tomadas por la UNESCO, una debido a su postura por un cambio constitutivo internacional en el entorno de la comunicación y de la 63 64

Ibídem p. 24 UNESCO. Constitución De La Organización De Las Naciones Unidas Para La Educación, La Ciencia y La Cultura. [en línea (PDF)] Disponible en Web: [Consulta: 15 de abril de 2009]

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información, oficialmente conocido como Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación (NOMIC, París 1978), y la otra por el visto bueno que dio al informe MacBride. No obstante y a pesar de todo ello, las propuestas presentadas por dicho informe continuaron apareciendo como tema de debate en los sucesivos encuentros internacionales, superando el ahínco de desprestigio surgido en algunos sectores como el Comité Mundial por la Libertad de Prensa y los Estados Unidos. Las recomendaciones del derecho a comunicar y los derechos a la comunicación permanecieron vigentes gracias al empeño de los ciudadanos y otras organizaciones. Como ejemplo, se podría destacar la Campaña por los Derechos de la Comunicación en la Sociedad de la Información65 lanzada en noviembre de 2001 (de sus siglas en inglés, CRIS) y formada por un conjunto de ONGs de todo el mundo con labores en medios de comunicación.66 Aproximadamente un mes después del inicio de CRIS, exactamente el 21 de diciembre de 2001, la Asamblea General de la ONU mediante la Resolución 56/183 ratificó “la propuesta del Secretario General de la Unión de celebrar la

Cumbre al más alto nivel posible en dos etapas: la primera en Ginebra, del 10 al 12 de diciembre de 2003, y la segunda en Túnez, en 200567, de acuerdo con la 65

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Para ampliar más información consulte el “Manual para la evaluación de los derechos a la comunicación”: http://www.crisinfo.org/pdf/ggpes.pdf Asociación Argentina de Teletrabajo. Campaña Por Los Derechos De La Comunicación En La Sociedad De La Información. [en línea]. Argentina. Disponible en Web: [Consulta: 8 de abril de 2009] Campaña CRIS, misión: “Nuestra visión de la “Sociedad de la Información" está fundada en el Derecho a la Comunicación, como medio para afianzar los derechos humanos y fortalecer la vida social, económica y cultural de la gente y de las comunidades. Para llevar a cabo esto, es crucial que las organizaciones de la sociedad civil se encuentren y ayuden a construir una Sociedad de la Información basada en principios de transparencia, diversidad, participación y justicia social y económica, e inspirada por la equidad entre los géneros y entre las diversas perspectivas culturales y regionales. La Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información nos brinda un foro importante para promover este objetivo. Apuntamos a ampliar la agenda y los objetivos de la Cumbre, especialmente con relación a los temas de medios y de comunicación. Además, buscamos incentivar la participación de un amplio espectro de grupos de la sociedad civil en este proceso.” La segunda fase de la CMSI se celebró entre el 16 y el 18 de noviembre de 2005.

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resolución 73 de la Conferencia de Plenipotenciarios de la Unión Internacional de Telecomunicaciones68 en su período de sesiones de 1998, celebrado en Minneapolis (Estados Unidos de América)”. 69 Asimismo, en esta misma Resolución 56/183, se declaró que la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT) se encargaría de la organización de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información (a partir de ahora se usarán las siglas CMSI para referirse a dicha cumbre) en cooperación con las Naciones Unidas y otros organismos internacionales interesados, así como con los países anfitriones. La CMSI se iba a llevar a cabo en dos etapas debido a que Suiza y Túnez se ofrecieron unánimemente para acoger la Cumbre. Las razones que alegó Suiza fue que en Ginebra es donde reside la sede de la UIT y por otro lado Túnez manifestó que él había sugerido la celebración de la CMSI. Ambos ofrecimientos fueron acogidos positivamente por la Asamblea General de las Naciones Unidas porque los escenarios de ambas cumbres serían en un país desarrollado y en otro en vías de desarrollo, respectivamente. Además, al tener lugar en dos etapas por separado se favorecería una evaluación más objetiva y efectiva de la CMSI.70 2.2.2.1. La Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información en Ginebra La CMSI que tuvo lugar entre el 10 y 12 de diciembre de 2003 en Ginebra reunió a un gran número de entidades representadas: 175 estados, 50 organizaciones internacionales, 37 organismos de las Naciones Unidas, 13 agencias de las Naciones Unidas, 481 ONGs, 98 empresas, 631 medios y 471 invitados71, todo ello sumó un total de 11.047 participantes.72 68

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UIT. Resolución 73 De La UIT. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 9 de abril de 2009] ONU. Resolución 56/183 De La Asamblea General De La ONU. [en línea (PDF)]. Disponible en Web:

[Consulta: 9 de abril de 2009] p. 2 cfr. UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009] p. 23 Supuestamente este número podría ser la cantidad de participantes correspondientes a la sociedad civil.

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El objetivo principal e inicial de esta Cumbre era establecer y favorecer un conjunto de intenciones políticas y de recomendaciones para hacer realidad una Sociedad de la Información, pretendiendo superar las dificultades que supone un planteamiento a nivel global. Dicha Cumbre planteó dos temas principales que abordaban, el desarrollo del financiamiento global para las TIC y el sistema de gobernanza de Internet. Para estudiar el alcance y significado de sendos puntos, vamos a seguir las recomendaciones de Mariela Genta 73 que sugiere el trabajo realizado por Carlos Afonso74 para WSIS Papers75. 2.2.2.1.1. El financiamiento global de las TIC y la brecha digital La apuesta por el financiamiento global de las TIC es planteada porque se cree que hay un convencimiento global por “contribuir a colmar la brecha digital,

promover el acceso a las TIC, crear oportunidades digitales y aprovechar los posibles beneficios que las TIC ofrecen para el desarrollo”76. Así está recogido en el punto 61 de la Declaración de Principios de la Cumbre de Ginebra, cuya idea se pretende llevar a la práctica según se refleja en el punto D2(f) del Plan de Acción de Ginebra77, donde se concreta que han de utilizarse los mecanismos de

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CMSI, UIT. Número De Entidades Representadas En La CMSI De Ginebra. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 7 de abril de 2009] UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009] p. 24 Carlos A. Afonso, miembro del GTGI. Director de Planificación y Estrategias de la Red de Informaciones para el Tercer Sector; Miembro del Comité Gestor de la Internet en Brasil; Miembro de la Comunidad de Usuarios No Comerciales (Río de Janeiro). AFONSO, Carlos. Gobernanza De Internet. Un Análisis En El Contexto De La CMSI. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 5 de abril de 2009] CMSI Ginebra. Punto 61 de la Declaración De Principios De Ginebra. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 9 de abril de 2009] CMSI Ginebra. Punto D2(f) de la Declaración De Acción De Ginebra. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 9 de abril de 2009]

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financiación pertinentes y realizarse un profundo análisis de los mismos. Los resultados desprendidos de dicho análisis se recogieron en un informe redactado por el Grupo Especial de Trabajo sobre Mecanismos de Financiación (GEMF) con el fin de constatar si dichos mecanismos son suficientes para superar las dificultades de las TIC para el desarrollo. Igualmente, en el mismo punto 61 de la Declaración de Principios de la Cumbre de Ginebra se reconoce “la voluntad expresada por algunos, de crear un

"Fondo de la Solidaridad Digital" internacional de carácter voluntario, y por otros, de emprender estudios relativos a los mecanismos existentes y a la eficacia y viabilidad de dicho Fondo.” Dicho Fondo de Solidaridad Digital (FSD) fue planteado por el gobierno de Senegal (Abdoulaye Wade) en esta primera etapa del CMSI y validado en su segunda etapa, CMSI Túnez (2005). Esta iniciativa está apoyada en la actualidad por 25 miembros fundadores: 15 estados nacionales, 8 ciudades y regiones (entre las que se encuentra Málaga), una organización internacional y una compañía privada. El FSD tiene como misión78 reducir la brecha digital, poner las TIC al servicio del desarrollo y contribuir a la edificación de una Sociedad de la Información solidaria e incluyente. Además dicho fondo propuso la puesta en marcha del principio del “1% de solidaridad digital”, cuyo funcionamiento está resumido en 3 sencillos pasos que podemos encontrar en su portal de Internet. Los puntos de este principio son los siguientes79:

- Introducción de una cláusula de solidaridad digital en todas las licitaciones de bienes y servicios relativos a las tecnologías de la información y de la comunicación (TIC). Habida cuenta de esta cláusula, los proveedores que se presentan a las licitaciones se comprometen a depositar el 1% de la transacción, deducida de su margen de beneficios, al Fondo mundial de Solidaridad Digital (FSD).

- Depósito del 1% de la transacción al FSD. 78

79

FSD. La Misión Del Fondo Mundial De Solidaridad Digital. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 9 de abril de 2009] FSD. Principio Del 1% De Solidaridad Digital. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 9 de abril de 2009]

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- Inversión de los fondos recaudados por el FSD en proyectos comunitarios que favorecen la creación de estructuras y que se destinan a paliar la demanda insolvente utilizando las TIC como catalizadoras del desarrollo. De esta manera, se crean nuevos empleos y, a la postre, nuevos mercados en los países y regiones que hoy se ven marginados. Una de las importantes aportaciones que ha realizado el Fondo mundial de Solidaridad Digital fue la presentación de su Pacto de Solidaridad Digital el 20 de marzo de 2007 (Ginebra). En el citado acto público, planteó una nueva perspectiva que disminuiría la brecha digital para el 2015 basándose en la conjunción de 3 factores:80 1. El desarrollo de nuevas tecnologías que facilitan el acceso a las TIC. 2. Un interés común y compartido de los poderes públicos y las empresas en el lanzamiento de un plan masivo de acceso a las TIC. 3. La adhesión a un nuevo mecanismo financiero para responder específicamente al reto de la brecha digital.

2.2.2.1.2. El sistema de gobernanza de Internet El segundo tema relevante que se trató en esta cumbre fue el sistema de gobernanza de Internet, cuyo fin principal consistió en plantear y avanzar hacia unas pautas destinadas a proporcionar principios universales que asegurasen un uso más equitativo de Internet. Carlos Afonso destaca además la existencia de otras cuestiones que el sistema de gobernanza de Internet debería abordar y que en la CMSI, ante la enorme lista de contenidos a tratar, el Grupo de Trabajo sobre el Gobierno de Internet (GTGI) se vio obligado a agruparlos en 12 temas centrales basados en 4 áreas temáticas con el fin de facilitar y agilizar su discusión. De estos grupos sólo nombraremos los referidos al área 4, porque enumeran mecanismos necesarios para la gobernanza de la Red pero inexistentes en la actualidad. Algunos de estos mecanismos son: “acceso universal y económicamente

accesible, accesibilidad de contenidos (derecho a la información), diversidad 80

FSD. Lanzamiento Del Pacto De Solidaridad Digital. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 9 de abril de 2009]

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lingüística y cultural, educación, desarrollo de capacidades humanas, software de fuente libre y abierta, costos de acceso de última milla, desarrollo de infraestructuras nacionales, etc.81” En el párrafo anterior hemos hablado del Grupo de Trabajo sobre el Gobierno de Internet (GTGI), el cual requiere una especial mención por su importante papel en el debate de la gobernanza de Internet en la Cumbre de Ginebra. Este organismo fue reclamado al Secretario General de las Naciones Unidas a través de la Declaración de Principios y el Plan de Acción de la CMSI de Ginebra, en sus puntos 50 y 13, respectivamente. En aquella petición se solicitaba

“un grupo de trabajo sobre el gobierno de Internet, en un proceso abierto e integrador que garantice un mecanismo para la participación plena y activa de los gobiernos, el sector privado y la sociedad civil de los países desarrollados y en desarrollo, con inclusión de las organizaciones y foros internacionales e intergubernamentales pertinentes, a fin de investigar y formular propuestas de acción, según el caso, sobre el gobierno de Internet (...)82”. Continuando con las discusiones acerca de la gobernanza de Internet es indispensable citar y explicar los dos puntos de vista contrapuestos que se dieron en la Cumbre. Pues considero de vital importancia su conocimiento para poder entender los intereses globales que rodean a la organización de la Red. Por una parte, encontramos los que están a favor de las modificaciones que sean estrictamente pertinentes pero dejando intactos los protagonistas actuales de la gobernanza de Internet, cuyos pilares se asientan en la Corporación de Internet para la Asignación de Nombres y Números (del inglés ICANN), corporación vinculada al Departamento de Comercio de los Estados Unidos, y en el sector privado. Por otra parte, están aquellos que competencia de la ICANN debería recaer en alguna organización intergubernamental como la ONU o la UIT, o en

“una gobernanza global realmente pluralista, con participación de organizaciones 81

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AFONSO, Carlos. Gobernanza De Internet. Un Análisis En El Contexto De La CMSI. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 5 de abril de 2009] pp. 11 y 12 CMSI Ginebra. Punto 13 de la Declaración De Acción De Ginebra. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 9 de abril de 2009]

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de la sociedad civil, el sector privado y la comunidad académica83”. 2.2.2.2. La Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información en Túnez La segunda fase de la CMSI tuvo lugar en Túnez, del 16 al 18 de noviembre de 2005. En esta Cumbre estuvieron representados: 174 estados, 92 organizaciones internacionales, 606 ONGs y entidades de la sociedad civil, 226 entidades comerciales y 642 medios, lo cual quiere decir que se reunieron un total de 10.401 participantes84. Tras numerosas reuniones, encuentros, debates y dictámenes, se ratificó el Compromiso de Túnez y la Agenda de Túnez para la Sociedad de la Información. Estas resoluciones son transcendentales porque suponen el apoyo a la anterior CMSI de Ginebra y presentan planes de acción para llevar a la práctica los acuerdos alcanzados. Más concretamente, podríamos decir que en el Compromiso de Túnez se confirma el apoyo de todos los representantes de esta segunda etapa de la CMSI a la Declaración de Principios y al Plan de Acción de Ginebra, reiterando su

“compromiso de construir una Sociedad de la Información centrada en la persona, abierta a todos y orientada al desarrollo, con arreglo a los objetivos y a los principios de la Carta de las Naciones Unidas, el derecho internacional y el multilateralismo, y respetando plenamente y apoyando la Declaración Universal de los Derechos humanos (...)85 . Respecto a la Agenda de Túnez para la Sociedad de la Información, cabe destacar que su misión consiste en impulsar los esfuerzos destinados a cumplir el Plan de Acción de Ginebra, con el objetivo de pasar a la acción y realizar a su vez una evaluación de los progresos consumados. Nuevamente se respaldan los 83

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Ambos puntos de vista están recogidos de la misma fuente: UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009] p. 25 y 26 CMSI; UIT. Número De Entidades Representadas En La CMSI De Túnez. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 10 de abril de 2009] CMSI; UIT. Punto 1 Del Compromiso De Túnez. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 10 de abril de 2009]

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compromisos alcanzados en la primera etapa de la CMSI, que servirán como punto de partida en Túnez para centrarse “en los mecanismos de financiación

destinados a colmar la brecha digital, en la gobernanza de Internet y en cuestiones conexas, así como en la implementación y el seguimiento de las decisiones tomadas en Ginebra y Túnez86”. 2.2.2.2.1. El sistema de gobernanza de Internet Una vez más, hemos podido comprobar cómo reaparecía el tema de la gobernanza de Internet, en uno de los puntos de la agenda de la CMSI. Inevitablemente volvió a ser una de las cuestiones principales de la Cumbre, cargada como no de gran controversia por el debate de cómo replantear la gobernanza de Internet, entre Estados Unidos, la Unión Europea y los países emergentes87. Curiosamente, aproximadamente un mes antes de la celebración de la CMSI de Túnez, como si fuera una premonición, Ignacio Ramonet88 estuvo participando en un coloquio sobre “Ética y comunicación. Derechos e informaciones en el sistema global”. Allí, el hasta hace poco director de Le Monde Diplomatique, explicó la evidencia que “en un mundo cada vez más globalizado y en el que las

redes de comunicación (siendo Internet la principal de ellas) tienen una importancia estratégica, el control de esas redes otorga a la potencia que lo ejerce una supremacía estratégica decisiva (...) Hoy Internet está controlado por la empresa californiana ICANN (Internet Corporation for Assigned Names and Numbers) que administra la Red y atribuye, por ejemplo, los nombres de dominios (el .es de España). Desde noviembre de 1998, esa empresa se encuentra bajo la

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CMSI; UIT. Punto 2 De La Agenda De Túnez Para La Sociedad De La Información. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 10 de abril de 2009] UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009] p. 28 Ignacion Ramonet es doctor en Semiología e Historia de la Cultura, catedrático de Teoría de la Comunicación, consultor de la ONU y especialista geopolítico. Durante casi dos décadas fue director de Le Monde Diplomatique, además es cofundador y presidente de la Media Watch Global.

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tutela del Departamento estadounidense de Comercio, según un acuerdo firmado entre el ICANN y el Gobierno de Estados Unidos válido hasta septiembre del 2006”. Antes de acabar, terminó diciendo: “los Estados europeos, varios países

emergentes, como Brasil y China, y otros de África, Asia y América Latina, consideran que las cosas no pueden continuar así. Internet no puede seguir controlado por una empresa supeditada al Gobierno de Estados Unidos. Éste será el debate central en noviembre próximo en Túnez. Está en juego la libertad de expresión en la Red. Cada día, un número mayor de países reclaman la creación de una nueva autoridad internacional, en el seno de la ONU, encargada de garantizar una gestión independiente y ecuánime de Internet. Y cada vez son más los ciudadanos que en todo el mundo apoyan esta nueva exigencia democrática89”. Durante la celebración de la segunda fase de la CMSI se podía confirmar que las palabras anteriormente dichas por Ignacio Ramonet no iban del todo desencaminadas, ya que la cobertura de los medios de comunicación de la época informaron que “los países en desarrollo, la Unión Europea y grupos de la

sociedad civil pretendían un arreglo para lograr una apertura de ICANN hacia un control más igualitario sobre Internet” y que “el seguimiento de la gobernanza de Internet, unos de los asuntos más polémicos desde la primera fase de la Cumbre (Ginebra, 2003), quedó en manos de foros independientes cuyas decisiones no son vinculantes90”. 2.2.2.2.2. El financiamiento global de las TIC y la brecha digital Otro de los puntos apremiantes que era necesario retomar en la segunda fase de la CMSI fue el compromiso de disminuir la brecha digital y el de asegurar a los más pobres el derecho a la información y a la comunicación. No obstante, la 89

90

RAMONET, Ignacio; la Voz de Galicia. ¿Quién Controla Internet? [en línea] 4 de octubre de 2005. Disponible en Web: [Consulta: 10 de abril de 2009] TOROS, Hilmi; IPS. Cumbre De Túnez Mantiene Status Quo De Internet. [en línea] 15 de noviembre de 2005. Disponible en Web: [Consulta: 10 de abril de 2009]

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CMSI de Túnez no significó grandes cambios al respecto, destacando ligeramente la aceptación de la brecha digital por parte de los gobiernos y el reconocimiento de la “necesidad de una sociedad de la información inclusiva a la que no se había

llegado por la insuficiencia de financiación y la falta de una agenda de desarrollo91”. Por lo tanto, queda patente que los estados son conscientes de “la magnitud del problema vinculado a la reducción de la brecha digital” y que “necesitará durante muchos años inversiones adecuadas y duraderas en la infraestructura y los servicios de las TIC, así como en el fomento de capacidades (...)92”. Por último, habría que nombrar el Fondo de Solidaridad Digital (FSD), creado con la intención de reducir la brecha digital de los países pobres mediante el compromiso económico de los estados más ricos. Ya en esta segunda etapa de la CMSI se puede decir que dicho fondo estaba lejos de hacer realidad su primordial objetivo, ya que no recibió por parte de los países desarrollados el apoyo esperado. Finalmente, podemos concluir que la obligación de disminuir la brecha digital recae de nuevo en los países pobres, ya que de esta Cumbre no surgió ningún compromiso firme para cumplir las necesidades básicas de desarrollo de los países más desfavorecidos. 2.2.3. Conclusiones finales de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información Tras el desenlace de la CMSI es inevitable preguntarse si ésta realmente ha servido para algo, si efectivamente tendrá las repercusiones que en un principio se esperaban. A la hora de la teoría, la CMSI ha supuesto leves avances en el compromiso político y económico para asegurar a la sociedad civil el derecho a la 91

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UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009] p. 32 CMSI. Punto 20 Del Capítulo 2 Revisado De La Parte Operacional (Mecanismos De Financiación). [en línea (PDF)] 1 marzo de 2005. Disponible en Web: [Consulta: 10 de abril de 2009]

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información y a la comunicación. Los principales obstáculos que han frenado este progreso surge de la automática resistencia de los estados industrializados, frustrando así cualquier intento de acuerdo o compromiso. Por dicha razón el compromiso de disminuir la brecha digital queda a merced de los estados pobres y la decisión de forjar una sociedad más equitativa sólo se relega a “iniciativas voluntarias”. Continuando con el balance de la CMSI que realizó Chantal Peyer, coordinadora de Políticas de Desarrollo de la organización suiza Pan para Todos, queda claro que es “este hecho el que marca el fracaso de las esperanzas

suscitadas por la CMSI. Se suponía que Túnez iba a ser la cumbre de las acciones y soluciones concretas, pero ahora resulta que sólo ha generado iniciativas voluntarias y no vinculantes. Las innovaciones logradas en la Cumbre en relación con el desarrollo la computadora de 100 dólares, el Fondo de Solidaridad Digital, el software gratuito, las redes de trabajo comunitario, etc. tuvieron lugar al margen de la misma y no fueron parte de la agenda ni de las negociaciones oficiales93”. La representante de CRIS, Sally Burch, hace ver que estas cumbres mundiales son ocasiones de encuentro únicas donde la sociedad civil puede tratar temas de interés común. Estos entornos son idóneos para crear “interconexiones

que suelen trasladarse a otros espacios y a otras luchas, que hacen posible avanzar en la agenda (...) fundamentales para asegurar un seguimiento real de los compromisos asumidos por el gobierno”. En esta entrevista94, Sally Burch también habló del futuro de la sociedad civil, pronosticando que “algunas de las conexiones establecidas se transferirán a otros espacios. Algunas se trasladarán al Foro de Gobernanza de Internet, otras (...) al Foro Social Mundial”, pero que todas ellas son “una oportunidad para establecer contactos con otros movimientos sociales que no necesariamente trabajan en el área de los derechos de comunicación, pero sí en luchas sociales similares, como los derechos de 93

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PEYER, Chantal. La Lucha Contra La Brecha Digital. [en línea] Disponible en Web: [Consulta: 10 de abril de 2009] MILAN, Stefania. Entrevista a Sally Burch: Los Movimientos Sociales Ganaron Mucho En La CMSI. [en línea] 21 de noviembre de 2005. Disponible en Web: [Consulta: 11 de abril 2009]

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propiedad intelectual”. La sociedad civil, mencionada anteriormente por la representante de CRIS, tuvo que asociarse con los países no desarrollados para poder hacerse un hueco y tener voz en la CMSI. Aún así, apenas fue escuchada y pocos fueron los logros conseguidos. Uno de ellos, posiblemente el más ambicioso de todos, no cosechó ninguna medida para que la administración y gestión de Internet estuviera amparada por un organismo multilateral. Es más, la ONU, la principal candidata para esa función, expresó claramente en la Cumbre que no se haría cargo de dicho control. De todas formas no todo fueron fracasos, ya que de la sociedad civil surgió la propuesta para un Foro de Gobernanza de Internet (FGI). Por ello, desde la Agenda de Túnez se solicitó al Secretario General de las Naciones Unidas que convocara dicho foro para el último trimestre de 2006. A continuación, considero relevante y enriquecedor incluir en estas conclusiones un punto de vista institucional sobre la CMSI porque a mi parecer, el Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan, en los discursos inaugurales que realizó en ambas cumbres, reflexiona elocuentemente los objetivos a alcanzar en sendos encuentros y puntualiza con gran precisión los elementos necesarios para cimentar una Sociedad de la Información abierta, inclusiva y democrática. En su primera conferencia de apertura en Ginebra, Kofi Annan declaró que esa cumbre era “una herramienta de la cual se dispone para

mejorar las condiciones de vida de las personas” y que “puede usarse para alcanzar los objetivos de desarrollo del milenio 95“. Ya en el siguiente discurso de inauguración de la CMSI de Túnez, Annan había podido evaluar la anterior cumbre y por eso argumentó que en esta segunda etapa había que “pasar del

diagnóstico a los hechos, (...) generar un nuevo impulso que permita el desarrollo de las economías y las sociedades de los países pobres y produzca una transformación en la vida de los pobres96 “. 95

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UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009] p. 41 KOFI, Annan. Discurso Inaugural De La CMSI De Túnez. [en línea (PDF)]16 de noviembre de 2005. Disponible en Web: [Consulta: 11 de abril de 2009]

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Retomando de nuevo el primer discurso de apertura, el Secretario General de las Naciones Unidas recalcó: “hay disparidades y obstáculos tanto sociales

como económicos que afectan a las capacidades de un país para beneficiarse de las oportunidades digitales. No podemos suponer que estas lagunas desaparecerán por si solas, con el paso del tiempo (...) Una sociedad de la información abierta e inclusiva que favorezca a todos los ciudadanos, no surgirá sin una implicación y una inversión comprometida. Por eso esperamos que los líderes aquí reunidos muestren actos de voluntad política para este fin97”. Casi al final del discurso, Kofi Annan recordó que “las TIC no son una

panacea o fórmula mágica. Pero éstas pueden mejorar la vida de las personas de este planeta. Y ahora, aún cuando hablemos del poder de la tecnología, no hay que olvidar en quien recae la responsabilidad. Mientras la tecnología perfila el futuro, las personas son quienes la modelan y deciden dónde se debe emplear. Por lo tanto, aceptemos estas nuevas tecnologías. Pero seamos conscientes que nos embarcamos en un proyecto que sobrepasa los límites de la tecnología. Construir una Sociedad de la Información abierta y equitativa, es un desafío económico-social y en última instancia político98“. 97

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KOFI, Annan. Discurso Inaugural De La CMSI De Ginebra. [en línea]10 de diciembre de 2003. Disponible en Web: inglés [Consulta: 11 de abril de 2009] Traducción libre del inglés del siguiente fragmento: “And there are obvious social, economic and other disparities and obstacles that affect a country's ability to take advantage of digital opportunities. We cannot assume that such gaps will disappear on their own, over time (...) An open, inclusive information society that benefits all people will not emerge without sustained commitment and investment. We look to you, the leaders assembled here, to produce those acts of political will.” KOFI, Annan. Discurso Inaugural De La CMSI De Ginebra. [en línea]10 de diciembre de 2003. Disponible en Web:inglés [Consulta: 11 de abril de 2009] Traducción libre del inglés del siguiente fragmento: “Information and communication technologies are not a panacea or magic formula. But they can improve the lives of everyone on this planet. Yet even as we talk about the power of technology, let us remember who is in charge. While technology shapes the future, it is people who shape technology, and decide what it can and should be used for. So let us embrace these new technologies. But let us recognize that we are embarked on an endeavour that transcends technology. Building an open,

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RAÚL LÓPEZ GARCÍA-NAVAS Estas últimas palabras de Annan, aunque destacaron la verdadera función

de las TIC, parece ser que cayeron en saco roto durante las dos etapas de la CMSI. Sin embargo no todo fue así, por ejemplo Samuel Schmid99 advirtió que emplear incorrectamente las TIC podría llevar a un control gubernamental de los ciudadanos, impidiendo que las tecnologías de la información y la comunicación estuvieran al servicio de la humanidad100. Además, numerosas personas en la CMSI también coincidieron en que las TIC no eran la única solución para aplacar la pobreza, prueba de ello son las palabras de Laurent Elder, donde aconseja que

“se requiere más investigación antes de concluir que el aliento de la informática y las comunicaciones inevitablemente reduce la pobreza101”. 2.3. DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO En este último apartado el propósito será concretar el concepto de Sociedad del Conocimiento con la intención de desechar algunos equívocos sobre su definición. De esta forma, se pretende adquirir ciertas nociones que ayudarán a tener una mejor comprensión sobre el tema. A menudo, en el intento de explicar la sociedad contemporánea se puede comprobar que se usa indistintamente Sociedad de la Información y Sociedad del Conocimiento, aunque también se suelen emplear otras muchas definiciones. Es más, muchos autores aún se plantean si realmente hemos entrado en la Sociedad de la Información y por ello se puede decir, que hoy por hoy no hay un concepto consensuado para definir la presente sociedad. Posiblemente, esta discordia tiene su origen en el uso indiferenciado del concepto dato, información y conocimiento. Este es uno de los obstáculos que

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empowering Information Society is a social, economic and ultimately political challenge.” Samuel Schmid era entonces presidente de Suiza y el único Jefe de Estado que representaba a un país desarrollado. UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)]. Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009] p. 42 ELDER, Laurent. ¿Más Internet, Menos Pobreza? [en línea] 18 de noviembre de 2005. Disponible en Web: [Consulta: 12 de abril de 2009]

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plantea la investigadora Luisa Montuschi, quién a su vez resuelve “que la

generación de datos no estructurados no conduce de modo automático a la creación de información y que la información no puede ser considerada automáticamente como conocimiento102”. De todas formas, en el presente trabajo usaremos el término de la Sociedad de la Información y el de la Sociedad del Conocimiento para hacer referencia a las etapas que moldearán el nuevo modelo de las sociedades venideras. Asimismo, podemos afirmar que en la actualidad estamos inmersos en un modelo de sociedad que “desempeñará un papel decisivo en el desarrollo económico de los

Estados, y a su vez, en la construcción y afirmación de la personalidad individual103”. 2.3.1. El concepto de la Sociedad del Conocimiento Hacer una reconstrucción del lugar en el que nos encontramos en la actualidad sería difícil pero Julia Rodríguez Cela lo resume sencilla y elocuentemente de la siguiente forma: “Sí en la década de los años noventa, los

gobiernos de los países a la cabeza en Tecnologías de la Información y Comunicación han desarrollado el marco al menos teórico de la futura sociedad de la información, ya a comienzos del siglo XXI hemos avanzado al menos un escalón en cuanto a la definición del futuro que se nos avecina, pues hemos pasado de la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento104”. Una vez que nos disponemos a definir la Sociedad del Conocimiento, era de fuerza mayor acudir a Manuel Castells, el cual, antes de pasar directamente a exponer este concepto, prefiere concretar desde qué punto se parte para abordar

102

103

104

MONTUSCHI, Luisa. Datos, Información y Conocimiento. De La Información a La Sociedad Del Conocimiento. [en línea (PDF)] Universidad del CEMA (Argentina): julio de 2001. Disponible en Web: [Consulta: 2 de mayo de 2009] p. 25 RODRÍGUEZ CELA, Julia. Sociedad del conocimiento y sociedad global de la información: Implantación y desarrollo en España. Documentación De Las Ciencias De La Información, enero - diciembre 2005, no. 28, p. 147 Ibídem p.149

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el tema: “Cuando hablamos de la sociedad del conocimiento, ¿qué queremos decir

exactamente? Se trata de un código para hablar de una transformación sociotecnológica, puesto que todas las sociedades son "del conocimiento". Y en todas las sociedades históricamente conocidas, la información y el conocimiento han sido absolutamente decisivas: en el poder, en la riqueza, en la organización social En este sentido, parece un poco confuso hablar sólo ahora de "la sociedad del conocimiento". ¿Venimos de realidades sociales del desconocimiento? Eso sería pretender que hemos llegado al súmmum del conocimiento. Por ello, creo que debemos tomar el concepto "sociedad del conocimiento" desde un punto de vista menos terminológico, como algo más general sobre lo que se conforma conceptualmente nuestra realidad105”. Incluso Manuel Castells va más allá y ya empieza a hablar de un nuevo paradigma tecnológico106, pero centrándonos más en el concepto de Sociedad del Conocimiento, él la considera “una sociedad en la que las condiciones de

generación de conocimiento y procesamiento de información han sido sustancialmente alteradas por una revolución tecnológica centrada sobre el procesamiento de información, la generación del conocimiento y las tecnologías

105

106

CASTELLS, Manuel. La Dimensión Cultural De Internet. [en línea] julio de 2002. Disponible en Web: [Consulta: 2 de mayo de 2009] Ídem: “En este sentido, por tanto, al hablar de sociedad del conocimiento —en otros casos, sociedad de la información, etc.— nos estamos refiriendo a la constitución de este nuevo paradigma tecnológico. Dicho paradigma tiene dos expresiones tecnológicas concretas y fundamentales: una es Internet. Internet no es una energía más; es realmente el equivalente a lo que fue primeramente la máquina de vapor y luego el motor eléctrico en el conjunto de la revolución industrial. La otra es la capacidad de ingeniería genética, el concomitante ADN o la capacidad de recodificar los códigos de la materia viva y, por tanto, ser capaz de procesar y manipular la vida. Ya somos capaces de esto, lo estamos haciendo, lo vamos a hacer cada vez más y, además, las dos revoluciones se fusionan e interactúan a través de la capacidad de introducir sensores en la capacidad de reproducir la estructura del mapa de los procesos del genoma por capacidad informática masiva. Por consiguiente, estamos generando una doble revolución en la información que es genética y de índole electrónica, pero que interactúan cada vez más. Se convierten en una revolución en la que todos los procesos de la información, incluso los códigos de la materia prima, pueden ser programados, desprogramados y reprogramados de otra forma.”

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de la información107”. No obstante, una vez comprobado que el concepto de Sociedad de la Información es insuficiente e incompleto para definir la presente sociedad, la UNESCO propone una alternativa a esta idea: la Sociedad del Conocimiento. Este concepto ha tenido una gran aceptación internacional porque define de una forma más precisa los rasgos de la sociedad contemporánea y apuesta por el conocimiento como el impulsor de su desarrollo. En este nuevo modelo Günther Cyranek108 indica, según el prefacio de “Etapas hacia las Sociedades del Conocimiento”, que las TIC desempeñan una función diferente reforzando los “aspectos plurales del acceso al aprendizaje109” y

de “un amplio acceso a las oportunidades de creación de conocimiento por parte de individuos y comunidades110”. Además, el coordinador de ese informe añade que la idea de Sociedad del Conocimiento supera el de la Sociedad de la Información pues “apunta a transformaciones sociales, culturales y económicas

en apoyo al desarrollo sustentable”. Asimismo, Cyranek destaca que los pilares de las Sociedades del Conocimiento son tres: I. El acceso a la información para todos II. La libertad de expresión III. La diversidad lingüística Por lo tanto, comprobamos que el término Sociedad del Conocimiento releva el anterior modelo basado única y exclusivamente en las TIC. Pero no obstante, las tecnologías de la información y la comunicación continúan siendo necesarias para el desarrollo de la Sociedad del Conocimiento, aunque tienen que alejarse del “actual modelo dominante de información monopólica basada

exclusivamente en las leyes del mercado111”. 107 108

109

110 111

Ídem Günther Cyranek es el consejero de Comunicación e Información de MERCOSUR, que agrupa a Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay y coordinador del informe: “Etapas hacia las sociedades del conocimiento” (2008). UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)] Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009] Ídem Ibídem p. 12

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2.3.2. Concreciones finales sobre el concepto de la Sociedad del Conocimiento Antes de empezar a concretar el concepto de la Sociedad del Conocimiento, sería adecuado realizar una breve aclaración de las diferencias, entre éste nuevo modelo y el de la Sociedad de la Información. Esta puntualización es necesaria, para poder comprender las conclusiones finales sobre la Sociedad del Conocimiento. Para esta ocasión nos será de gran ayuda un fragmento de la entrevista realizada, al asistente del Director General de la Organización para la Comunicación y la Información de la UNESCO, Abdul Waheed Khan, donde precisa que “los dos conceptos son complementarios. La Sociedad de la

Información es la base para la Sociedades del Conocimiento. Mientras el concepto de sociedad de la información está unido a la idea de innovación tecnológica, el concepto de sociedad del conocimiento incluye una dimensión de transformación social, cultural, económica e institucional, con una perspectiva más plural y desarrollada. Desde mi punto de vista, es preferible el concepto de sociedad del conocimiento que el de sociedad de la información, porque es el que mejor recoge la complejidad y dinamismo de los cambios que están teniendo lugar. Como he dicho antes, el conocimiento en cuestión es importante, no sólo por el crecimiento económico sino por el enriquecimiento y desarrollo de todos los sectores de la sociedad112 . 112

KHAN, Abdul W. Towards Knowledge Societies. an Interview with Abdul Waheed Khan. [en línea] 18 de julio de 2003. Disponible en Web:inglés [Consulta: 13 de abril de 2009] Traducción libre del inglés del siguiente fragmento: “Actually, the two concepts are complementary. Information society is the building block for knowledge societies. Whereas I see the concept of ‘information society’ as linked to the idea of ‘technological innovation’, the concept of ‘knowledge societies’ includes a dimension of social, cultural, economical, political and institutional transformation, and a more pluralistic and developmental perspective. In my view, the concept of ‘knowledge societies’ is preferable to that of the ‘information society’ because it better captures the complexity and dynamism of the changes taking place. As I said before, the knowledge in question is important not only for economic growth but also for empowering and developing all sectors of society. Thus, the role of ICTs extends to human development more generally – and, therefore, to such matters as intellectual cooperation, lifelong learning and basic human values and rights.”

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Aunque la anterior entrevista tuvo lugar antes de la CMSI de Ginebra, julio de 2003, podemos comprobar cómo ya la UNESCO ponía su punto de mira en una Sociedad del Conocimiento. Aún así, hay que tener presente que la transición de un modelo a otro es un proceso lento, que requiere paciencia y perseverancia. Algún signo oficial de esa lenta transformación, aparece en el último punto de la Declaración de Principios de la Cumbre de Ginebra, mayo de 2004, donde sigue usándose el término de Sociedad de la Información pero ya se empieza a introducir tímidamente el concepto de Sociedad del Conocimiento:

“67. Tenemos la firme convicción de que estamos entrando colectivamente en una nueva era que ofrece enormes posibilidades, la era de la Sociedad de la Información y de una mayor comunicación humana. En esta sociedad incipiente es posible generar, intercambiar, compartir y comunicar información y conocimiento entre todas las redes del mundo. Si tomamos las medidas necesarias, pronto todos los individuos podrán juntos construir una nueva Sociedad de la Información basada en el intercambio de conocimientos y asentada en la solidaridad mundial y un mejor entendimiento mutuo entre los pueblos y las naciones. Confiamos en que estas medidas abran la vía hacia el futuro desarrollo de una verdadera sociedad del conocimiento113”. Para concluir este segundo bloque y certificar que el concepto de la Sociedad del Conocimiento está plenamente aceptado por la UNESCO, me gustaría mencionar las palabras que el presente director general de la UNESCO114, Koïchiro Matsuura, escribió en el prefacio del Informe Mundial de la UNESCO “Hacia las sociedades del conocimiento”, demostrando que la Sociedad del Conocimiento es un asunto vigente de total actualidad:

“Si, por regla general, hay acuerdo sobre la pertinencia de la expresión sociedades del conocimiento , no ocurre lo mismo con su contenido. En efecto, ¿a qué conocimiento o conocimientos nos referimos? ¿Hay que aceptar la 113

114

CMSI Ginebra. Punto 67 de la Declaración De Principios De Ginebra. [en línea]. Disponible en Web: [Consulta: 12 de abril de 2009] UNESCO. Directores Generales De La UNESCO. [en línea] Disponible en Web: [Consulta: 12 de abril de 2009]

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hegemonía del modelo técnico y científico en la definición del conocimiento legítimo y productivo? Por otra parte, ¿qué debemos hacer ante los desequilibrios que existen en el acceso al conocimiento y ante los obstáculos que se oponen a ese acceso, tanto a nivel local como mundial? Estos son algunos de los interrogantes a los que trata de aportar algunas respuestas éticas y prácticas este primer Informe Mundial de la UNESCO, al que guía una sólida convicción: las sociedades emergentes no pueden contentarse con ser meros componentes de una sociedad mundial de la información y tendrán que ser sociedades en las que se comparta el conocimiento, a fin de que sigan siendo propicias al desarrollo del ser humano y de la vida115”.

115

UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. [en línea (PDF)] Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009]

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APORTACIONES DEL COPYLEFT A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

3. APORTACIONES DEL COPYLEFT A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO El capítulo 2 acababa con las palabras de Koïchiro Matsuura explicando que las sociedades emergentes no tienen que limitarse a ser un elemento añadido de la Sociedad de la Información. Matsuura, las anima a ir más allá, aconsejando compartir el conocimiento para construir unas sociedades que favorezcan entre otras cosas al desarrollo del individuo. Tal vez, una de las herramientas que ayudaría a alcanzar los objetivos que planteaba el director general de la UNESCO, podría ser Internet. Su aparición se ha sabido aprovechar para poder dar una respuesta a una necesidad social, que buscaba participar en la vida cultural de una forma más libre y democrática. Desde sus inicios, Internet ha ido evolucionando hasta la hoy conocida web 2.0, cuyo entorno promueve una actitud de participación y facilita unas herramientas que permiten aprovechar mejor las posibilidades de las nuevas tecnologías. Es ahora, cuando la comunicación deja de ser unidireccional, el intercambio y modificación de la información entre los usuarios está a la orden del día, generándose a su vez nuevos datos e instrumentos con la peculiaridad de su fácil accesibilidad. Este entramado estructural favorece la participación de los usuarios, los cuales pasan de ser un mero lector, espectador, a convertirse en los verdaderos creadores de contenidos, cuyo crecimiento se ve favorecido proporcionalmente al número de usuarios. En resumidas cuentas, la web 2.0 supone un salto en la interactividad, se fomenta el trabajo y el aprendizaje en equipo y todo ello de una forma libre. Sin embargo, la revolución que ha generado la nueva era digital junto a Internet, ha provocado que la gestión de la propiedad intelectual se haya quedado obsoleta y que la sociedad necesite urgentemente un nuevo modelo para regular todo este conglomerado cultural. Es por dicho motivo, que en este capítulo hablaremos del Copyleft, el cual propone una forma diferente para administrar la propiedad intelectual. El Copyleft, es una idea similar al Copyright, pero cuyos derechos de autor son menos restrictivos que éste último. Con este nuevo concepto, las cortapisas de distribuir, copiar y modificar las obras desaparecen, siempre y cuando, los

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trabajos derivados estén bajo los mismos derechos que el original y que se exprese claramente su autoría. 3.1. ¿QUÉ ES EL COPYLEFT? Antes de empezar directamente con la definición del Copyleft, se hace imprescindible regresar a los orígenes de la informática, porque es ahí de donde surge el verdadero concepto del Copyleft y con ello se podrá entender mejor esta interesante idea. En los próximos apartados, nombraré en contadas ocasiones a Miquel Vidal, ya que su sencillez a la hora de abordar temas como el software libre y el Copyleft, facilitará enormemente su comprensión, todo ello gracias a sus casi diez años de experiencia en iniciativas de uso social de Internet y del software libre. Asimismo, ha sido “uno de los organizadores de las primeras Jornadas Copyleft

que se celebraron en España y que sirvieron para dar a conocer y crear el capítulo español de Creative Commons (cc-es). Es también bibliotecario de la Wikipedia en español116”.

116

Toda la información sobre Miquel Vidal, ha sido extraída de: http://medialabprado.es/person/miquel_vidal “Editor y fundador del portal sindominio.net, administrador del portal barrapunto.com, un sitio de referencia fundamental de la comunidad hispana del software libre. Participa desde hace casi diez años en distintas iniciativas de uso social de Internet en general y del software libre en particular. Fue uno de los fundadores del proyecto sinDominio, del que actualmente mantiene su Biblioweb, un repositorio de documentación libre con siete años de presencia ininterrumpida en la Red. Fue también uno de los organizadores de las primeras Jornadas copyleft que se celebraron en España y que sirvieron para dar a conocer y crear el capítulo español de Creative Commons (cc-es). Es también bibliotecario de la Wikipedia en español. Profesionalmente, trabaja como administrador de sistemas y programador del veterano sitio web barrapunto.com, desde 1999 el sitio de referencia de la comunidad hispana del software libre donde, además de ser editor (Yonderboy), se encargo de mantener su código (Slash) y sus tres máquinas.“

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APORTACIONES DEL COPYLEFT A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

3.1.1. Los orígenes del software libre y el proyecto GNU

“En la informática de los años sesenta y setenta y en la cultura hacker que surgió en torno a ella, se disponía libremente de las herramientas necesarias y del código fuente de la gran mayoría de los programas. La colaboración forma parte desde antiguo de los hábitos de la comunidad científica (...) Era tan normal como compartir recetas de cocina y ni siquiera se hablaba de software libre , pues todo el que quería programar se beneficiaba de ello y veía lógico que los demás se pudiesen beneficiar a su vez. Los hackers copiaban los programas, intercambiaban sus fuentes, podían estudiarlas, evaluarlas, adaptarlas a sus necesidades y a su hardware, reutilizaban una parte del código para hacer nuevos programas117”. Así describe Miquel Vidal, cómo fue en algún momento de la historia los principales hábitos que tenían los profesionales de la informática. Pero continúa explicando, que en los años ochenta todo esto se viene abajo porque los ordenadores empiezan a ser más baratos, con más potencia y como consecuencia de esto surge un nuevo negocio del software. “Los programas se empezaron a

vender como productos comerciales independientes de las máquinas y sólo con el código binario, para ocultar las técnicas de programación a la competencia. (...) Muchos hackers ficharon por empresas y firmaron contratos en los que se comprometían a no compartir con nadie de fuera los secretos de fabricación (el código fuente)118”. Por suerte, Vidal nos desvela la existencia de ciertos programadores que siguieron siendo fieles a aquel modelo de los años ochenta y que se opusieron fuertemente a la privatización y mercantilismo de la industria del software. “Con

ese planteamiento nace el Proyecto GNU (...) de la mano de Richard M. Stallman, 117

118

VIDAL, Miquel. Cooperación Sin Mando: Una Introducción Al Software Libre. [en línea (PDF)] 10 de septiembre de 2000. Disponible en Web: [Consulta: 17 de abril de 2009] VIDAL, Miquel. Cooperación Sin Mando: Una Introducción Al Software Libre. [en línea (PDF)] 10 de septiembre de 2000. Disponible en Web: [Consulta: 17 de abril de 2009]

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un hacker del emblemático Laboratorio de Inteligencia Artificial del Massachussets Institute Technology (MIT). Era el año 1984, Stallman abandona el MIT para que no interfiera en sus planes y, junto a otros hackers interesados en el proyecto GNU, crea la Free Software Foundation (FSF) en 1985 (...) El proyecto GNU se propuso a la sazón una tarea titánica: construir un sistema operativo libre completo119”. De este desacuerdo con el nuevo giro que la industria del software había tomado, surge la idea del software libre. Se puede decir, que Richard Stallman sintetiza este concepto en 4 libertades básicas120 para el usuario del software, que puede ejecutar, estudiar, adaptar, distribuir y mejorar el programa libremente. En la web de GNU se resume dicha idea de la siguiente forma121:

- Libertad 0: libertad de ejecutar el programa, para cualquier propósito. - Libertad 1: libertad de estudiar cómo trabaja el programa, y adaptarlo a sus necesidades. El acceso al código fuente es una condición necesaria.

- Libertad 2: libertad de redistribuir copias para que pueda ayudar al prójimo. - Libertad 3: libertad de mejorar el programa y publicar sus mejoras, y versiones modificadas en general, para que se beneficie toda la comunidad. El acceso al código fuente es una condición necesaria. 3.1.2. El concepto Copyleft y la licencia GPL (General Public License) Son muchas las definiciones que podemos encontrar sobre este concepto, pero para comprender mejor esta idea, vamos a recoger, una vez más, la opinión de Miquel Vidal. Dicho autor, considera que “Stallman inventa el concepto de

Copyleft, con el propósito político de garantizar la libre circulación de los saberes contenidos en el software y la posibilidad de que todos contribuyan a su mejora. 119 120

121

Ídem Para ampliar información sobre estas 4 libertades, se recomienda visitar los siguientes enlaces: http://www.gnu.org/philosophy/free-sw.es.html http://www.libroblanco.com/document/II_libroblanco_del_software_libre.pdf (pp.13 y 14) GNU. [en línea] Disponible en Web: [Consulta: 3 de mayo de 2009]

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APORTACIONES DEL COPYLEFT A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

El Copyleft se sirve de las leyes internacionales del copyright para darles la vuelta (all rights reversed: todos los derechos del revés ) pues protege el uso en lugar de la propiedad122”. Es decir, el Copyleft es una idea similar al Copyright, pero cuyos derechos de autor son menos restrictivos que éste último. Sin embargo, con este nuevo concepto, las cortapisas de distribuir, copiar y modificar las obras desaparecen, siempre y cuando los trabajos derivados estén bajo los mismos derechos que el original y que se exprese claramente su autoría.

Miquel

Vidal puntualizando las obligaciones y beneficios del Copyleft, explica que “en el

momento en que alguien suprima o añada nuevas condiciones que limiten en algo su disponibilidad (por ejemplo, distribuyendo código binario modificado sin posibilidad de acceder a las fuentes modificadas) estaría vulnerando la licencia y perdería el derecho a servirse de ese software. Obligando a transferir esos derechos a cualquiera que copie ese software, lo modifique o no, se beneficia quien está de acuerdo con mantener su futuro trabajo con Copyleft, mientras que quien quiera desarrollar software propietario no podrá utilizar código libre y deberá empezar desde cero123”. La licencia pública general GPL (del inglés, General Public License), promovida por la FSF (Free Software Foundation) en la década de los 80, fue creada con la intención de proteger el software libre. La gran importancia de este licencia radica en que “es la plasmación jurídica del concepto Copyleft”,

garantizando que los trabajos “fruto de la cooperación y de la inteligencia colectiva no dejen nunca de ser bienes públicos libremente disponibles y que cualquier desarrollo derivado de ellos se convierta como por ensalmo en público y libre. La GPL se comporta de un modo vírico y, como un rey midas del software, convierte en libre todo lo que toca, es decir, todo lo que se deriva de ella124”.

122

123 124

VIDAL, Miquel. Cooperación Sin Mando: Una Introducción Al Software Libre. [en línea (PDF)] 10 de septiembre de 2000. Disponible en Web: [Consulta: 17 de abril de 2009] Ídem Ídem

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3.2. EL COPYLEFT EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO La aparición del Copyleft abre nuevas posibilidades para poder participar en la vida cultural de una forma más libre, democrática y ágil, ya que el anquilosado Copyright ha sido incapaz de adaptarse a las nuevas tecnologías que se están abriendo paso día a día. Como consecuencia de esto, en la sociedad ha surgido una creciente inquietud por encontrar un nuevo modelo, capaz de adaptarse a las nuevas necesidades tecnológicas y sociales del momento. Dicho con otras palabras:

queremos recuperar la idea de que, como ciudadanos, podemos tener una opinión decisiva sobre la estructura de las condiciones de producción, distribución y promoción de las expresiones artísticas; y, por consiguiente, sobre la vida cultural de nuestras sociedades (McChesney, 2007:4). Al crear mercados culturales viables para una amplísima variedad de manifestaciones culturales recobramos, como ciudadanos, el poder de decisión sobre nuestras culturas125 . “Evidentemente, es posible que resulte más complejo vivir con esa diversidad de expresión que con la homogeneidad. Pero, desde una perspectiva democrática, merece la pena esforzarse por resolver las posibles tensiones que deriven de la diversidad126”. 3.2.1. La expansión del Copyleft: factores Hasta hace unos años apenas se escuchaba el término software libre, es más, en España posiblemente pocas personas sabían explicar concisamente todo lo que rodeaba y suponía la idea del software libre. Y aunque en el apartado anterior, nos hayamos adentrado un poco en la esencia de este movimiento, se podría decir que aún quedan ciertas cuestiones importantes por responder. Por este motivo, plantearemos algunas preguntas127 relacionadas con este 125

126 127

SMIERS, Joost; VAN SCHIJNDEL, Marieke. Imagine... no Copyright. Barcelona: Gedisa, 2008. p.14 Ibídem p.12 SÁDABA RODRÍGUEZ, Igor. La Cultura En Un Mundo Global e Hipertecnologizado. 7 de abril de 2005. Disponible en Web: [Consulta: 17 de abril de 2009] La teoría de juegos se le atribuye al matemático John von Neumann. MARTÍNEZ, Juan A. Software Libre: Una Aproximación Desde La Teoría De Juegos. [en línea] Disponible en Web:

[Consulta: 3 de mayo de 2009] “El dilema del prisionero es un ejemplo claro, pero atípico, de un problema de suma no nula. En este problema de teoría de juegos, como en otros muchos, se supone que cada jugador, de modo independiente, trata de aumentar al máximo su propia ventaja sin importarle el resultado del otro jugador. Las técnicas de análisis de la teoría de juegos estándar, por ejemplo determinar el equilibrio de Nash, pueden llevar a cada jugador a escoger traicionar al otro, pero curiosamente ambos jugadores obtendrían un resultado mejor si colaborasen. Desafortunadamente (para los prisioneros), cada jugador está incentivado individualmente para defraudar al otro, incluso tras prometerle colaborar. Éste es el punto clave del dilema.” Fragmento extraído de la Wikipedia: Wikipedia. Dilema Del Prisionero. [en línea] Disponible en Web: [Consulta: 5 de mayo de 2009] Ídem

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largo plazo gana, pero por otra parte, las aptitudes egoístas, vencen a corto plazo y para un número reducido de iteraciones o repeticiones. Esto nos quiere decir, que en un clima donde abunde la cooperación, los colaboradores a la larga saldrán ganando, y en un clima donde la cooperación escasee o sea nula, solo se obtendrán beneficios a corto plazo. Pero si estos fenómenos cooperativos son tan beneficiosos para todos, por qué no se han producido y extendido antes. Esta era la siguiente pregunta que nos planteábamos y a esto responde Martínez en su artículo que “la cooperación es

beneficiosa y funcionalmente adaptativa cuando los individuos que participan de la misma son bastantes y generan suficientes beneficios para todos132”, es decir, para que las estrategias de colaboración progresen son necesarias un mínimo de personas. Está claro, que hace unas dos o tres décadas la colaboración entre algunas personas se reducía a ámbitos y grupos muy reducidos. Pero en los últimos años, el aumento y progreso de las tecnologías de la información y de la comunicación en todo el mundo ha sido espectacular, y por lo tanto, se puede decir que Igor Sádaba está en lo cierto cuando afirma que “la extensión masiva y la

popularización del acceso global a las nuevas tecnologías de la información ha creado un contexto adecuado para la consecución de ese número mínimo133”. Finalmente, como acabamos de ver, cuantas más personas cooperen entre sí, más se estará ayudando a mantener activa la estrategia colaborativa, con el consiguiente beneficio de todos los implicados, pero, ¿de qué forma este tipo de estrategias obtienen más colaboradores? Esta era la última pregunta que nos hacíamos y a ello se puede responder que “las estrategias colaboradoras

potencian la captación de nuevos colaboradores134”. 132

133 134

SÁDABA RODRÍGUEZ, Igor. La Cultura En Un Mundo Global e Hipertecnologizado. 7 de abril de 2005. Disponible en Web: [Consulta: 17 de abril de 2009] Ídem MARTÍNEZ, Juan A. Software Libre: Una Aproximación Desde La Teoría De Juegos. [en línea] Disponible en Web:

[Consulta: 3 de mayo de 2009]

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APORTACIONES DEL COPYLEFT A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

A este importante factor hacía alusión Richard Stallman en una reciente conferencia sobre “el movimiento del software libre y el sistema operativo GNU/Linux”. Asimismo, Stallman explicó la necesidad de “sensibilizar a los

usuarios para que valoren su libertad”135, y con ello, él quiere dar un paso más en la importante labor de cooperar y colaborar. En este proceso destacó que hay dos etapas:



1ª etapa: “invitar a la gente a usar el software libre”136.



2ª etapa: “educar a valorar su propia libertad para no perderla por falta de atención”137. Además, Stallman señaló que la mayoría de las personas se quedan en la

primera etapa y que muy poca gente practica la segunda. Es por ello, que él se dedica a ofrecer conferencias por todo el mundo para llevar a cabo la segunda etapa. ¿Quién no ha recomendado alguna vez un restaurante, una marca de electrodomésticos o una tienda? Quizás, cuando un usuario recibe libremente de otra persona un software libre, se sentirá agradecido y posiblemente estará contento con el obsequio. Por lo tanto, si este usuario está satisfecho, con toda seguridad recomendará a otras personas dicho software y de esta forma ya estará colaborando138 a aumentar esa “masa crítica” de colaboradores, tan primordial para mantener las estrategias cooperativas. Después de haber respondido a estas preguntas primordiales, podremos decir, que la expansión del Copyleft necesita un clima de cooperación entre los ciudadanos y para que este clima sea posible se hace imprescindible conseguir una participación mínima de personas. Dicha participación o “masa crítica”, se conseguirá gracias a que este tipo de estrategias colaborativas fomentan la 135

136 137 138

Conferencia de Richard Stallman sobre “el movimiento del software libre y el sistema operativo GNU/Linux” celebrada el 12 de mayo de 2009, en el Tucamon de Alicante. Ídem Ídem En su artículo, J.A. Martínez afirma que “la colaboración es un fenómeno que produce realimentación positiva. Nadie que disfrute de los beneficios del Software Libre puede dejar de intentar promocionarlo”.

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captación de más colaboradores. 3.2.2. El potencial del Copyleft para la Sociedad del Conocimiento A continuación, retomaremos una definición sobre la Sociedad del Conocimiento con el fin de recordar los objetivos que ésta planteaba. Para ello, recogeremos de nuevo un fragmento de las palabras que dijo Abdul Waheed Khan sobre el concepto de Sociedad del Conocimiento: ”es el que mejor recoge la

complejidad y dinamismo de los cambios que están teniendo lugar. Como he dicho antes, el conocimiento en cuestión es importante, no sólo por el crecimiento económico sino por el enriquecimiento y desarrollo de todos los sectores de la sociedad139 . Estas palabras son relevantes porque puntualizan que el conocimiento no tiene que ser importante sólo por el crecimiento económico. Pero a la hora de la verdad, la producción de conocimiento tiene como principal fin el beneficio económico, provocando que el conocimiento se entienda única y exclusivamente como una mercancía. Por lo tanto, detectamos que es ahí donde reside uno de los principales obstáculos, tanto para el desarrollo de la Sociedad del Conocimiento como para el desarrollo del Copyleft. En otras palabras, se podría decir que en la actualidad la producción cultural no está planteada adecuadamente y por ello Igor Sádaba piensa que es necesario cambiar de mentalidad y escoger otros tipos de difusión cultural. Asimismo, considera que una de las soluciones pasa por la política, ya que ésta debería “establecer y optar por los diferentes tipos de creación cultural que no

supongan asimetrías, desigualdades y concentraciones de poder140”. Por 139

140

KHAN, Abdul W. Towards Knowledge Societies, an Interview with Abdul Waheed Khan. [en línea] 18 de julio de 2003. Disponible en Web:inglés [Consulta: 13 de abril de 2009] Traducción libre del inglés del siguiente fragmento: “(...) In my view, the concept of ‘knowledge societies’ is preferable to that of the ‘information society’ because it better captures the complexity and dynamism of the changes taking place. As I said before, the knowledge in question is important not only for economic growth but also for empowering and developing all sectors of society (...)”. SÁDABA RODRÍGUEZ, Igor. La Cultura En Un Mundo Global e Hipertecnologizado. 7 de

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APORTACIONES DEL COPYLEFT A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

consiguiente, según estos planteamientos, se hace indispensable “respetar las formas óptimas de innovación, creación e imaginación que faciliten el acceso universal a lo cultural en un sentido amplio141”. Sobre estas transformaciones necesarias que nombra Igor Sádaba, podemos decir, según lo observado en estos últimos apartados, que poco a poco se está produciendo un cambio en el entorno social, tecnológico y creativo, en el modo de pensar y en la forma de interactuar de los ciudadanos con el mundo que les rodea. Todo ello ha tenido lugar porque se ha superado el “fundamento

tradicional en el establecimiento de límites142”, en gran parte gracias a la influencia de las TIC e Internet (interconexión global). Pero esto no acaba aquí, ya que éstas a su vez, han creado unas condiciones óptimas para el progreso de las estrategias colaborativas, del Copyleft y del software libre, donde éste último ha fomentado “una manera diferente de ver, percibir, vivir y valorar las formas

audiovisuales, de señalar las problemáticas y también las oportunidades de las incertidumbres, una manera que ya se asume como propia por parte de las jóvenes generaciones que se (auto)identifican como usuarios de los media, y ya no como meros receptores de los mismos143”. Para recapitular lo que acabamos de ver hasta ahora, podríamos recurrir a las conclusiones que extraen Moineau y Papathéodorou, sobre las principales transformaciones que ellos han detectado en este principio de siglo. Dichos autores afirman que “la circulación de saberes, la identificación colectiva con

una ética del compartir el conocimiento, las prácticas de creación colectiva en red o los intentos de moralización de la relación mercantil, etc., sugieren que estamos en presencia de sujetos sociales híbridos, actores de un formidable

141 142

143

abril de 2005. Disponible en Web: [Consulta: 17 de abril de 2009] Ídem ALBERICH, Jordi; ROIG, Antoni. Creación y Producción Audiovisual Colaborativa. Implicaciones Sociales y Culturales. [en línea (PDF)] Universidad Oberta de Catalunya. Barcelona: octubre de 2008. Disponible en Web: [Consulta: 13 de abril de 2009] Ídem

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despegue productivo, pero también actores de una verdadera movilización hacia la conquista de nuevos derechos144”. En este punto del capítulo tres en el que nos encontramos, ya podemos asegurar que la recapitulación anterior está en lo cierto. Prueba de ello, es el considerable avance que está experimentando el mundo del software libre, favorecido por el Copyleft, que le ayuda a garantizar la libre circulación de los saberes contenidos en los programas y la posibilidad que todos contribuyan a su mejora. Pero a estas alturas se hace necesario concretar, las repercusiones y el alcance que puede tener el Copyleft en la Sociedad del Conocimiento. Hasta ahora ha quedado claro que el Copyleft, ha sido uno de los motores del software libre, pero éste último a su vez, ha tenido una gran repercusión en otras áreas no relacionadas con la informática. Hay otros ámbitos, como puede ser el industrial, el sanitario, el audiovisual, el científico, el económico, el social, etc., en los que se hace necesario el uso de programas informáticos, y como consecuencia de la expansión del software libre, sus actividades se han visto favorecidas porque pueden optar a un mayor número de herramientas145 que se adapten mejor a su trabajo. De esta forma, encontramos un gran número de áreas que están potenciando y mejorando sus posibilidades de trabajo, gracias a la proliferación de este software libre. Por tanto, si esta filosofía del Copyleft se pudiera trasladar a la creación y gestión de los contenidos y conocimientos culturales, estaríamos hablando de una herramienta sin precedentes para el progreso de la sociedad. Las repercusiones que esto podría conllevar, se hace realmente imposible de predecir, pero vayamos por partes, ¿existe hoy por hoy la posibilidad de llevar a cabo ese trasvase? La

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APORTACIONES DEL COPYLEFT A LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

respuesta sería sí. En la actualidad, existen un gran número de licencias que permiten aplicar el concepto del Copyleft a otros ámbitos no informáticos. Por consiguiente, las ventajas de las que ya disfruta el software libre, también se pueden aplicar a creaciones de cualquier índole creativa, ya sea cultural, artística y científica, todo ello gracias a estas nuevas licencias que se fundamentan en el Copyleft. En la actualidad, podemos encontrar un gran número de licencias basadas en el Copyleft, pero a su vez, se hace indispensable informarse de los diferentes tipos de licencias, para adoptar así aquella que mejor se ajuste a nuestros intereses. Como la lista de licencias podría ser muy extensa, a continuación indicaré algunas referencias donde se puede encontrar información sobre las mismas:

- Guía de contenidos del centro de investigación Media Design del Instituto Piet Zwart146. - Copy-Left Manual de uso147. - Portal de la UNESCO dedicado al software libre y de código abierto148. - Libro blanco del software libre149. Finalmente, después de lo expuesto en este trabajo posiblemente se tendrá un mayor criterio a la hora de proponer ideas que ayuden realmente a impulsar el desarrollo de la Sociedad del Conocimiento. De esta forma, se podrían clarificar ciertas preguntas o propósitos planteados por la UNESCO del tipo: “¿qué

debemos hacer ante los desequilibrios que existen en el acceso al conocimiento y ante los obstáculos que se oponen a ese acceso, tanto a nivel local como mundial?150” ó “las sociedades emergentes no pueden contentarse con ser meros componentes de una sociedad mundial de la información y tendrán que ser sociedades en las que se comparta el conocimiento, a fin de que sigan siendo 146 147 148 149 150

http://pzwart.wdka.hro.nl/mdr/pubsfolder/opencontent http://www.manualcopyleft.net http://www.unesco-ci.org/cgi-bin/portals/foss/page.cgi?d=1 http://www.libroblanco.com UNESCO. Etapas Hacia Las Sociedades Del Conocimiento. Prefacio. [en línea (PDF)] Disponible en Web: [Consulta: 18 de marzo de 2009]

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propicias al desarrollo del ser humano y de la vida151”.

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Ídem

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CONCLUSIONES

4. CONCLUSIONES La aparición de Internet y la nueva era digital, supuso una transformación clara en la forma de acceder, entender y administrar las obras literarias y artísticas. Lo cual se vio reflejado, en las grandes dificultades que surgieron a nivel mundial a la hora de gestionar y administrar la propiedad intelectual. Por lo tanto, se demuestra que las bases sobre las que se estructuró el Copyright se han quedado obsoletas. Todos los países del mundo fueron conscientes de estas deficiencias y se pusieron de acuerdo para realizar las modificaciones pertinentes. Uno de los objetivos más importantes alcanzados entre ellos, fue la homogeneización del marco jurídico internacional, cuya principal intención fue promover unas leyes comunes que garantizasen una mejor protección contra las amenazas sufridas por la propiedad intelectual. Por eso hay que considerarlo como un error, porque aquella situación lo que realmente exigía era una adaptación de la ley del Copyright al nuevo entorno digital. En la reforma de la Ley de Propiedad Intelectual española, aprobada por el Real Decreto legislativo 1/1996 de 12 de abril, se detecta una ausencia de directrices concretas para regular adecuadamente las funciones de las entidades de gestión de derechos de autor. Lo cual pone en evidencia la necesidad de un órgano independiente, que regule y solvente de una forma transparente las carencias legislativas y administrativas presentes en el actual modelo de gestión de los derechos de autor. En términos generales, se podría decir que el Copyright

supone un

obstáculo innecesario para compartir y acceder a la información y a las obras literarias y artísticas, poniendo únicamente freno al desarrollo de la Sociedad del Conocimiento y haciendo que cada día aumente más la brecha digital. Definitivamente, la revolución que ha generado esta era digital junto a Internet, ha provocado que la gestión de la propiedad intelectual se haya quedado obsoleta y que la sociedad necesite urgentemente un nuevo modelo para regular todo este conglomerado cultural. Este nuevo modelo podría basarse en el Copyleft, ya que hoy día se dan las

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condiciones necesarias para su correcto desarrollo y porque su eficacia, ya está probada en el sector de la informática. Si el concepto del Copyleft se adaptase a otras áreas, los beneficios que se obtendrían, serían con toda seguridad similares a los que hemos visto en el software libre, ayudando, sin lugar a dudas, al desarrollo de la Sociedad del Conocimiento. Asimismo, la aplicación del Copyleft a otro tipo de licencias no relacionadas con la informática, está favoreciendo el intercambio libre y legal de información, obras culturales, etc. Lo cual, está provocando un cambio significativo en la actual mentalidad capitalista y por este motivo, los conocimientos están dejándose de ver como una mercancía. Es decir, todo ello está produciendo un cambio en la actitud de las personas, pasando del poseer al compartir, y por lo tanto, se está fomentando unos valores, que si continúan extendiéndose, podrán acabar siendo un rasgo característico de la sociedad, un cambio que impulsará a la Sociedad del Conocimiento. Respecto a la Sociedad de la Información, se ha visto que hay una gran dificultad para encontrar una definición unánime de la misma que esté comúnmente aceptada, y esto se debe en parte, a la gran cantidad de autores que han desarrollado este tema. La idea general que se tiene sobre la Sociedad de la Información, considera a ésta como un modelo de desarrollo económico cuyo eje central es la información. Sin embargo, este término no abarca por completo el concepto de la sociedad actual, y por lo tanto, no es aconsejable usar la Sociedad de la Información para referirse a la sociedad contemporánea. Por otra parte, el concepto de Sociedad del Conocimiento es una definición más integradora de la presente sociedad, que incluye dimensiones tanto económicas, como sociales y culturales. Asimismo, es preferible emplear esta definición porque además aporta una visión más plural de la sociedad. Por regla general, se suele usar el término de Sociedad de la Información cuando tendría que usarse el de Sociedad del Conocimiento. Algunas de las diferentes razones son: - Hay un gran desconocimiento de la existencia del concepto Sociedad del Conocimiento. Por una parte, porque durante mucho tiempo se ha estado usando sólo Sociedad de la Información, y por otra, debido a que este concepto aún no

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CONCLUSIONES

está ni muy desarrollado ni muy extendido. - Hay ciertas dificultades a la hora de diferenciar correctamente entre sí, dato, información y conocimiento. - Se puede decir que el uso de Sociedad de la Información se puso de moda para hablar de la sociedad contemporánea y por ello se suele incluir este término en un discurso, artículo o en una conversación, para dotar a éstos de un carácter más actual. Finalmente, la financiación global de las TIC y la gobernanza de Internet se han convertido en dos puntos esenciales para el desarrollo de la presente sociedad. El primero es importante, porque un adecuado y eficaz desarrollo de la financiación global de las TIC, puede ser una herramienta vital para reducir la brecha digital. Y el segundo, también hay que tenerlo en cuenta, para asegurar una gestión independiente de Internet que garantice en la red de redes la libertad de expresión y un entorno lo más democrático posible.

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