Gedenkrede auf Werner Jaeger 1888–1961 [Reprint 2019 ed.] 9783110842197, 9783110051339

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WERNER JAEGER 1888 - 1961

WOLFGANG SCHADEWALDT

GEDENKREDE AUF WERNER JAEGER 1888 — 1961

MIT VERZEICHNIS WERNER

EINEM DER

SCHRIFTEN

JAEGERS

WALTER DE G R U Y T E R & CO. BERLIN

1963

Sonderabdruck aus «Schweizer Monatshefte», 42. Jahr, 1962, Heft 7

Die Gedenkrede wurde gehalten an der FREIEN U N I V E R S I T Ä T BERLIN am 12. Juli 1962

Die Bibliographie wurde ergänzt nach HARVARD STUDIES I N CLASSICAL PHILOLOGY B A N D 63, 1958 von M A R I A N N E EBERT

Ardiiv-Nr. 36 24 631 Alle Reditc, insbesondere das der Übersetzung in f r e m d e Sprachen, vorbehalten. O h n e ausdrückliche Genehmigung des Verlages ist es a u d i nicht gestattet, dieses Budi oder Teile daraus auf p h o t o m echani Schern Wege (Photokopie, Mikrokopie) zu vervielfältigen. ©

1963 b y Walter de G r u y t e r & Co., Berlin 30 Printed in G e r m a n y

Satz u n d D r u c k : T h o r m a n n & Goetsdi, Berlin 44

Es war am Abend des 27. November 1920, als auf Einladung der Vereinigung der Freunde des Humanistischen Gymnasiums in Berlin und der Provinz Brandenburg im Auditorium Maximum der Friedrich-Wilhelm-Universität Unter den Linden der damals zweiunddreißigjährige Professor Werner Jaeger aus Kiel einen Vortrag über «Humanismus und Jugendbildung» hielt. Man kann den Vortrag heute in Jaegers «Humanistischen Reden und Vorträgen» studieren. Was aber dem gedruckten Wort auf keine Weise mehr abzulesen ist, das ist die Wirkung, die an jenem Novemberabend vor nun mehr als vierzig Jahren von der Erscheinung des Vortragenden und seinem Worte ausging. Ich sah ihn damals zum erstenmal. Ungemein jugendlich stand er da unten an dem Katheder des großen, nach hinten aufsteigenden, überfüllten Raums, bescheiden und zugleich höchst souverän, mit weicher, wohllautender Stimme die abgewogenen Sätze seines Manuskripts modulierend, den skeptisch-liebenswürdigen Blick über die Reihen der Zuhörer gleiten lassend, ein junger Wissender, ein junger Weiser — eine Erscheinung von schwer beschreiblicher geistiger Anmut, aus der jedoch die in sich zurückgenommene Kraft des festesten Überzeugungsmuts und ein hinreißender, ganz unverzückter, ihn tief erfüllender Enthusiasmus sprach. Noch heute klingt mir der Ausdruck im Ohr, mit dem er etwa den Satz sprach: «Soll der Humanismus seinen hohen Namen mit Recht tragen, so kann es sich für ihn nicht darum handeln, den Anschluß an die innere Verfassung des heutigen Intelligenzmenschen zu suchen... Auf solche Weise gelangt unsere Zeit nur zu einem Spiegelbild ihrer eigenen unbefriedigten und ruhelosen Existenz . . . » Oder, am Schluß des Vortrags: «Wir hoffen, daß aus unserer Jugend dort (an der humanistischen Schule, wie er sie umrissen hatte) Menschen erwachsen werden, die weder zu bloßen Gelehrten und Buchmenschen, noch zu Technikern und Spezialisten, noch zu Literaten und Ästheten gezüchtet sind, sondern erzogen zur Sicherheit im Stehen, Sehen und Gehen, jener höchsten Stärke des Griechentums, zu klarem Urteilen und Denken und zur Erkenntnis des Allge5

meinen im Besonderen und des Gegenwärtigen aus dem Vergangenen, zum Wollen gerechter und gemeinnütziger Ziele . . . und zum Glauben an die unzerstörbare Macht des Geistes.» Jedoch nicht nur der persönliche Zauber des jugendlichen Professors war es, der mich und einige andere so für ihn einnahm, daß wir auf dem Nachhauseweg nach jenem Abend miteinander überlegten, wie wir wohl nach Kiel und zu ihm kommen könnten, und der uns, als ein Jahr darauf das Wunder eintrat, daß er als «Kronprinz» und Nachfolger von Ulrich v. Wilamowitz zu uns nach Berlin kam, sofort seine Schüler werden ließ. Wir hatten, nach dem ersten Weltkrieg aus längerem oder kürzerem Heeresdienst mehr oder weniger erschüttert zurückgekehrt, bereits zwei Jahre bei den großen alten Männern: Wilamowitz, Eduard Meyer, Diels, Wilhelm Schulze und weiter Eduard Norden und Ulrich Wilcken studiert, und lernbegierig, aber auch skeptisch hatten wir es erfahren, wie aus diesen Männern die Wissenschaft vom griechisch-römischen Altertum weit ausgreifend und fest auf sich selber ruhend, jedoch wie aus einer anderen Zeit und Welt, als der wir selber angehörten, zu uns sprach. — Und nun stand an jenem Katheder ein Mann eben jener Wissenschaft vor uns, kaum ein Dutzend Jahre älter als wir selber, und gab mit seiner ganzen Erscheinung zu erkennen, wie auch er, von der Krise der Zeit in Krieg und Revolution erschüttert, nicht mehr als ein ruhiger Besitzer in dem festen großen Hause saß, sondern von der Frage umgetrieben wurde, wie es denn um die Fundamente des Hauses bestellt sei und auf welchem Recht und welchen Gründen unsere gegenwärtige Beschäftigung mit den Griechen beruhe. Dabei war der Mann, der diese Fragen stellte und in seinem Kolleg wohl auch die bei den Alten verpönten Namen eines Burckhardt oder Nietzsche nannte, durchaus kein wissenschaftlicher Outsider, ein Literat oder Dichter. Er war ein Gelehrter, der, selber durch die alte Schule gegangen, sich bereits rühmlich in der schweren Kunst ausgewiesen hatte und übrigens mit jedem Wort zu erkennen gab, daß er nicht gewillt war, das Ererbte und Erlernte wegzuwerfen, sondern eher es in neuem Sinne zu erfüllen. Denn allerdings war die ihm aus dem Bewußtsein der Zeitkrise erwachsene Neubesinnung auf die Grundlagen unseres Umgangs 6

mit dem Griechentum bereits das Gesetz gewesen, nach dem er angetreten war. Schon die Vorlesung, die der Sechsundzwanzigjährige bei der Übernahme des Basler Philologischen Lehrstuhls gehalten hatte, betitelt «Philologie und Historie» (vom Jahre 1914), hatte eine neue Besinnung zunächst auf das Wesen und die ursprüngliche Bedeutung der Philologie als Wissenschaft gebracht. Getrieben aus «verehrender Kraft» (nach einem Worte Jakob Burckhardts), sollte die neuproklamierte Philologie r| — «Des Geistes Wirksamkeit ist Leben.» —

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BIBLIOGRAPHIE DER SCHRIFTEN WERNER JAEGERS, 1 9 1 1 — 1 9 6 1 Nach Harvard Studies in Class. Phil. 63, 1958, S. 1—14, ergänzt von Marianne Ebert 1 ) 1911 Emendationum Aristotelearum Specimen. Dissertatio inauguralis. Berolini, typis expressit Aemilius Ebering, 1 9 1 1 . (Berlin, Phil. Dissertation vom 5. Juli 1 9 1 1 ) . [ = Scripta Minora I S. 1 — 3 8 ] . Charles Werner, Aristote et l'idéalisme platonicien. Deutsche Literaturzeitung, 1 9 1 1 , Sp. 2962—6 3 (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l S. 39—40].

1912 Studien zur Entstehungsgeschichte der Metaphysik des Aristoteles. Berlin, Weidmann, 1 9 1 2 . Zu Aristoteles Metaphysik 0 9, 1051 a 32 ff. Rheinisches Museum, 67 (1912), S. 304—305. Benvenuto Donati, Dottrina pitagórica e aristotélica del diritto. Bollettino del Circolo Giuridico di Roma, 1 (1912), S. 1 1 3 — 1 1 4 (Rezension) [ = Scripta M i n o r a l S. 4 1 — 4 3 ] . Su Ippodamo da Mileto. Bollettino Cir. Giur. Roma, 1 (1912), S. 195. (Erwiderung auf Prof. Donatis Bemerkung, S. 173 desselben Bandes). Albert Goedeckemeyer, Die Gliederung der aristotelischen Philosophie. Deutsche Literaturzeitung, 1 9 1 2 , Sp. 2972—74 (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l S. 45 bis 47].

1913 Erwiderung auf A. Goedeckemeyers Antwort auf die obengenannte Rezension. Deutsche Literaturzeitung, 1 9 1 3 , Sp. 162—164. Das Pneuma im Lykeion. Hermes, 48 (1913), S. 29—74. [ = Scripta M i n o r a l S. $ 7 — 1 0 2 ] . Das Ziel des Lebens in der griechischen Ethik von der Sophistik bis Aristoteles. Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, 3 1 , ( 1 9 1 3 ) , (Abteilung I), S. 697—70$. (Antrittsvorlesung an der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin am 14. Juni 1913). *) Mit dem Vermerk [ = Hum. Reden und Vortr.] wird auf die 2. Auflage der Humanistischen Reden und Vorträge, Berlin, de Gruyter, i960, verwiesen, mit [ = Scripta Minora] auf die Sammlung der Kleinen Schriften Werner Jaegers, Rom, Edizioni di Storia e Letteratura, i960.

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Horaz Carm. I 34. Hermes, 48 (1913), S. 442—449. [ = Scripta M i n o r a l S. 49 bis 56]. Aristotelis de animalium motione et de animalium incessu; Ps-Aristotelis de spiritu libellus. Edidit Vernerus Guilelmus Jaeger, Lipsiae (Bibliotheca Teubneriana), 1 9 1 3 . Wilhelm Schick, Favorin IIeqí naíScov Tpocpfjg und die antike Erziehungslehre. Berliner Philologische Wochenschrift, 1 9 1 3 , Sp. 164—167 (Rezension). [ = Scripta Minora I S. 103—106]. Gustavus Przychocki, De Gregorii Nazianzeni epistulis quaestiones selectae. Deutsche Literaturzeitung, 1 9 1 3 , Sp. 1180—82 (Rezension). [ = Scripta Minora I S. 1 0 7 — 1 1 0 ] . Wilhelm Gerhäusser, Der Protreptikos des Poseidonios. Deutsche Literaturzeitung, 1 9 1 3 , Sp. 1765—68 (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l S. I i i — 1 1 4 ] . Neuere Aristoteles-Forschung. Die Geisteswissenschaften, 1 9 1 3 , S. 403—405. Eduard Norden, Agnostos Theos. Göttingische Gelehrte Anzeigen, 1 9 1 3 , S. j69 bis 610 (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l S. 1 1 5 — 1 6 1 ] .

1914 Nemesios von Emesa. Quellenforschungen zum Neuplatonismus und seinen Anfängen bei Poseidonios. Berlin, Weidmann, 1914.

1915 Eine stilgeschichtliche Studie zum Philipperbrief. Hermes, 50 (1915), S. 537 bis 553. [ = Scripta Minora I S. 1 6 3 — 1 7 9 ] . Aristotelis Ethica Nicomachea. Recognovit Fr. Susemihl. Editio tertia. Curavit Otto Apelt. Berliner Philologische Wochenschrift, 1 9 1 5 , Sp. 34—38 (Rezension). [ = Scripta Minora I S. 1 8 1 — 1 8 5 ] . Heinrich Maiers Sokratesbuch. Deutsche Literaturzeitung, 1 9 1 5 , Sp. 333—340 und 381—384 (2 Artikel, Rezension). [ = Scripta Minora I S. 187—200]. J . Bidez, Vie de Porphyre, le philosophe néo-platonicien. Avec les fragments des traites IIeqI a7a>.u.axcov et De regressu animae. Berliner Philologische Wochenschrift, 1 9 1 5 , Sp. 1425—32 (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l S. 201 bis 208].

1916 Ennius Annal. fragm. 222 Vahlen. Hermes, 51 (1916)1 S. 3 1 0 — 3 1 3 . [ = Scripta Minora I S. 209—212]. Philologie und Historie. Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, 37 (1916), (Abt. I), S. 81—92. (Antrittsvorlesung an der Universität Basel am 18. Dezember 1914). [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 1 — 1 6 ] .

1917 Emendationen zur aristotelischen Metaphysik A-A. Hermes, bis 519 (erster Teil). [ = Scripta Minora I S. 2 1 3 — 2 5 1 ] .

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52 (1917), S. 481-

Eduard Spranger, Begabung und Studium. Neue S. 26j—282 (Rezension).

Jahrbücher,

40 (Abt. II),

1918 Theodor Litt, Geschichte und Leben. Neue Jahrbücher, 42 (Abt. II), S. 169—180 (Rezension). Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff. Deutsche Allgemeine Zeitung, 58, No. 648. 1919 Der Humanismus als Tradition und Erlebnis. Vom Altertum 2ur Gegenwart (ed. E.Norden), Leipzig und Berlin 1919, S. 1 — 1 7 . [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 1 7 — 3 0 ] . 1920 Hermann Diels (goldenes Doktorjubiläum, 22. Dezember 1920). Internationale Monatsschrift für Wissenschaft, Kunst und Technik, ij (1920), Sp. 1 3 3 — 1 4 6 . [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 31—40]. 1921 Der Humanismus als Tradition und Erlebnis, in: Vom Altertum zur Gegenwart (2. Auflage 1921), S. 1 — 1 7 . Humanismus und Jugendbildung (Vortrag, gehalten am 27. November 1920). Berlin, Weidmann, 1 9 2 1 . [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 4 1 — 6 7 ] . Gregorii Nysseni Opera, Vol. I : Contra Eunomium libri. Ed. Vernerus Jaeger. Pars Prior: Liber I et II (Vulgo I et X I I b). Berolini, apud Weidmannos, 1921. Ueberweg-Praechters Grundriß der Geschichte der alten Philosophie. Deutsche Literaturzeitung, 1 9 2 1 , Sp. 1 3 7 — 1 4 1 (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l S. 253 bis 256]. Gregorii Nysseni Opera, Vol. I I : Contra Eunomium libri. Ed. Vernerus Jaeger. Pars Altera: Liber I I I (Vulgo I I I — X I I ) ; Refutatio confessionis Eunomii (Vulgo II). Berolini, apud Weidmannos, 1 9 2 1 . 1923 Edgar Salin, Piaton und die griechische Utopie. 'Weltwirtschaftliches Archiv, 19 (1923), S. 172-—175 (Rezension). Aristoteles. Grundlegung einer Geschichte seiner Entwicklung. Berlin, Weidmann, 1923. Emendationen zur aristotelischen Metaphysik. Sitz.-Ber. Akad. Berl., S. 263—279 (zweiter Teil). [ = Scripta M i n o r a l S. 257—280].

1923,

1924 Die griechische Staatsethik im Zeitalter des Plato. (Vortrag an der Universität

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Berlin anläßlich der Reidisgründungsfeier am 18. Januar 1924). Berlin, Ebering 1924. [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 87—102]. Aristotle on coming-to-be and passing-away (De generatione et corruptione), edited by Harold H. Joachim. Deutsche Literaturzeitung, 1924, Sp. 349 bis 353 (Rezension). [ = Scripta Minora I S. 281—28$]. Die Briefe Piatons, hrsg. v. Ernst Howald. Deutsche Literaturzeitung, 1924, Sp. 895—901 (Rezension). [ = Scripta Minoral S. 287—292]. Stellung und Aufgaben der Universität in der Gegenwart. (Vortrag an der Universität Kiel im November 1923). Berlin, Weidmann, 1924. [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 68—86], Antrittsrede, gehalten am Leibniztag der Preußischen Akademie der Wissenschaften am 3. Juli 1924. Sitzungsberichte der Preußischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, 1924 (Philosophisch-historische Klasse), lxxxvi—lxxxviii. Julius Stenzel, Zahl und Gestalt bei Piaton und Aristoteles. Deutsche Literaturzeitung, 1924, Sp. 2046—55 (Rezension). [ = Scripta Minora I S. 293—301]. Eugen Rolfes, Die Philosophie des Aristoteles als Naturerklärung und Weltanschauung. Deutsche Literaturzeitung, 1924, Sp. 2199—2200 (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l S. 303—304].

1925 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 192J, lxv. Antike und Humanismus. (Vortrag auf der Tagung „Das Gymnasium" in Berlin am 6. April 192$). Leipzig, Quelle und Meyer, 1925. [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 103—116]. Einführung: Die Antike (hrsg. von Werner Jaeger), 1 (1925), S. 1—4. Aristotle's Metaphysics, ed. W . D . R o s s , Gnomon, 1 (1925), S. 57—65 (Rezension). Aristotle's Metaphysics, ed. W. D. Ross, Classical Review, 39 (1925), S. 176 bis 180 (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l S. 30J—314].

1926 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 1926, lxvi. Solons Eunomie. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 1926, S. 69—85. [ = Scripta M i n o r a l

s. 315—337]1927 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 1927, xlv. Aristotle's Verses in Praise of Plato. Classical Quarterly, 21 (1927), S. 13—17. [ = Scripta Minoral S. 339—345]• Aristotle's Politics. The Hibbert Journal, 25 (1927), S. 335—346. 28

The present position of classical studies in Germany. Proceedings sical Association, 24 (1927), S. 43—48.

of the Clas-

Humanismus und Staat in England. Deutsche Allgemeine Zeitung, 3. Nov. 1927.

1928 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 1928, xliv. A. Rostagni, La Poetica di Aristotele. Bollettino di Filologia Classica, 34 (1928), S. 161 —166 (Rezension). [ = Scripta Minora I S. 395—400]. Piatos Stellung im Aufbau der griechischen Bildung. (3 Gastvorlesungen an der Universität München vom 28.—30. November 1927). Die Antike, 4 (1928), S. 1—13, 85—98, 161—176. Unabhängig davon veröffentlicht: Berlin, Walter de Gruyter, 1928. [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 117—157]. A. E. Taylor, Plato, the Man and His Work. Gnomon, 4 (1928), S. 1 — 1 1 (Rezension). [ = Scripta Minoral S. 401—412]. Ulrich v. Wilamowitz-Moellendorff. Forschungen und Fortschritte, bis 37J.

4, S. 374

Über Ursprung und Kreislauf des philosophischen Lebensideals. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 1928, S. 390—421. [ = Scripta Minoral S. 347—393]. Paul Gohlke, 1. Überblick über die Literatur zu Aristoteles (bis 1925), in Jahresber. Fortschritte kl. Altertumsw. 1928, 65—110; 2. Die Entstehungsgeschichte der naturwissenschaftlichen Schriften des Aristoteles, in Hermes, 1924, 274—306; 3. Aus der Entstehungsgeschichte der Metaphysik des Aristoteles, in Satura Berolinensis, Berlin, 1924, 34—49. Gnomon, 4 (1928), S. 625 bis 637 (Rezension).

1929 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. 1929, lxviii.

Akad.

Berl.,

A Ü A P X A I . Hermes, 64 (1929), S. 22—40. [ = Scripta Minora I I S. 7—25]. Die geistige Gegenwart der Antike. (Vortrag, gehalten auf der ersten öffentlichen Tagung der Gesellschaft für antike Kultur am 23. April 1929, Jahrhundertfeier des Archäologischen Institutes des Deutschen Reiches). Berlin, Walter de Gruyter, 1929. [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 158—177]. Dasselbe in: Die Antike, 5 (1929), S. 165—186. Dasselbe in Auszügen in: Forschungen und Fortschritte, 5, S. 217—219. Antike und Gegenwart. Der Tag. Beiblatt 4, 21. April 1929. Ein Theophrastzitat in der Großen Ethik. Hermes, 64 (1929) S. 274—278. [ = Scripta Minora II S. 27—31]. Zukunftsphantasien der Berliner Schulpolitik. Deutsche Allgemeine Zeitung, 15. Dez. 1929. Uber Ursprung und Kreislauf des philosophischen Lebensideals (Auszug). Forschungen und Fortschritte, j , S. 75—77.

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1930 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 1930, lv. J . Huizinga, Erasmus. Deutsche Literaturzeitung, 1930, Sp. 913—920 (Rezension). [ = Scripta Minora I I S. 67—74]. Der neuentdeckte Kommentar zum Johannesevangelium und Dionysios Areopagites. Mit einem Anhang: Eine Dublette in der Briefsammlung des Theodoros Studites. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 1930, S. 569—594. [ = Scripta Minora I I S. 33—66], Gedächtnisrede auf Eduard Meyer (mit U. Wilcken). Stuttgart, Cotta, 1930. Die Antike im wissenschaftlichen Austausch der Nationen. Die Antike, 6 (1930), S. 85—92. [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 1 7 8 — 1 8 5 ] . Altsprachlicher Lehrplan für das deutsche humanistische Gymnasium, Berlin 1930, Weidmann.

1931 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 1 9 3 1 , lxxiii. Einführung: Das Problem des Klassischen und die Antike. (Acht Vorträge, gehalten auf der Fachtagung der klassischen Altertumswissenschaft zu Naumburg, 1930, herausgegeben von Werner Jaeger). Leipzig und Berlin, Teubner, 1931. Der Großgesinnte. Aus der Nikomachischen Ethik des Aristoteles übersetzt. Die Antike, 7 (1931), S. 97—105. [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 186—194]. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff (Nachruf). Deutsche Allgemeine Zeitung, 27. Sept. 1 9 3 1 . Die Antike und das Problem der Internationalität der Geisteswissenschaften. Inter Nationes, I ( 1 9 3 1 ) , S. 91—94.

1932 Generalbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. 1932, xxix—xxxii.

Akad.

Berl.,

Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Berl., 1932, lxii. Sophokles Antigone 241. Hermes, 67 (1932), S. 126—129. [ = Scripta Minora II S. 1 1 5 — 1 1 8 ] . Staat und Kultur. Die Antike, 8 (1932), S. 71—89. [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 1 9 5 — 2 1 4 ] . Theodor Gomperz, Griechische Denker. Eine Geschichte der antiken Philosophie, Band I I I , 3. und 4. A u f l . Deutsche Literaturzeitung, i9}2., Sp. 7 3 1 — 7 3 7 (Rezension). [ = Scripta Minora I I S. 1 1 9 — 1 2 4 ] . Theophrastus Metaphysics ed. W. D. Ross Sc F. H . Fobes. Gnomon, 8 (1932), S. 289—295 (Rezension).

30

Das Vermächtnis von Ulrich v. Wilamowitz-Moellendorff : Der Glaube der Hellenen. Deutsche Allgemeine Zeitung, 20. Juli 1932, Literarisches Beiblatt. Gedächtnisrede auf Ulrich v. Wilamowitz-Moellendorff, gehalten in der Leibnizsitzung der Preußischen Akademie der Wissenschaften am 30. Juni 1932, Sitz.-Ber. Akad. Beri., 1932, cxxiii—cxxviii. [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 215—221]. Dasselbe in griech. Ubersetzung in: Deltion, November 1932, Athen. Tyrtaios. Über die wahre APETH. Sitz.-Ber. Akad. Beri., 1932, S. 537—568. [ = Scripta M i n o r a l i S. 75—114]. 1933 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Beri., 1933, lviii. Die Erziehung des politischen Menschen und die Antike. Volk im Werden, 1 (i933)» S.43—48. Aristotele ad Asso ed in Macedonia (Übersetzung eines Teiles des Aristoteles, 1923) Atene e Roma, 1933, S. 265—284. 1934 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Beri., 1934, lv. Desiderius Erasmus Roterodamus, Ausgewählte Werke (hrsg. v. Annemarie und Hajo Holborn). Deutsche Literaturzeitung, 1934, Sp. 145—iji (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l i S. 125—130]. Giorgio Pasquali, Pagine stravaganti di un filologo. Gnomon, 10 (1934), S. 51— 54 (Rezension). [ = Scripta M i n o r a l i S. 131—135]. Aristotle. Fundamentals of the History of His Development. Übersetzt von Richard Robinson. Oxford, Clarendon Press, 1934. Paideia. Die Formung des griechischen Mensdien, I. Leipzig und Berlin, Walter de Gruyter, 1934. Die griechische Staatsethik im Zeitalter des Platon (Neudruck, siehe 1924). Die Antike, 10 (1934), S. 1—16. 1935 Jahresbericht über das Corpus Medicorum Graecorum. Sitz.-Ber. Akad. Beri., 1935, lxix. Aristotele. Prime linee di una storia della sua evoluzione spirituale. Firenze, La Nuova Italia Editrice, 1935. L'Umanesimo e le moderne scienze dello spirito (Vorlesung am Istituto di Studi Germanici in Rom, 1933). Studi Germanici, 1935, S. 535—548. 1936 Paideia. Die Formung des griechischen Menschen, I. (2. Auflage). Leipzig und Berlin, Walter de Gruyter, 1936. 31

Mommsen und Wilamowitz, Briefwechsel 1872—1903. Deutsche Literaturzeitung, 1936, Sp. 2 7 1 — 2 8 1 (Rezension). [ = Scripta Minora II S. 1 3 7 — 1 4 7 ] . Julius Stenzel (Nachruf). Gnomon, 1 2 (1936), S. 1 0 8 - 1 1 2 . Classical Philology and Humanism. Trans.

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Philol.

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1959 Paideia. Die Formung des griechischen Menschen, I (4. Auflage). Berlin, Walter de Gruyter, 1959. Paideia. Die Formung des griechischen Menschen, I I (3. Auflage). Berlin, Walter de Gruyter, 1 9 J 9 . Paideia. Die Formung des griechischen Menschen, I I I (3. Auflage). Berlin, Walter de Gruyter, 1959. Paideia. L a formazione dell'uomo greco, I I I (ital. Übersetzung von A . Setti). Firenze, L a N u o v o Italia Editrice, 1 9 J 9 . Gregorii Nysseni Opera, V i l i , 2 Epistulae ree. Pasquali G. ed. alteram paucis emend. additis cur. Jaeger, W., Leiden, Brill, 1959. Paideia Christi. Zeitschrift für neutestamentliche Wissenschaft, 50 (1959) S. 1 — 1 4 . [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 250—265]. (Vortrag anläßlich der Promotion zum Doktor h. c. der Ev.-Theol. Fakultät der Universität Tübingen am 3. J u l i 1958). Echo eines unerkannten Tragikerfragments in Clemens' Brief an die Korinther. Rheinisches Museum, 102 (1959) S. 330—340. Medizin als methodisches Vorbild in der Ethik des Aristoteles. Zeitschrift Philosophische Forschung, 13 (1959) S. 5 1 3 — $ 3 0 .

für

Gedenkworte für K a r l Reinhardt. Orden pour le mérite f ü r Wissenschaften und Künste. Reden und Gedenkworte, Heidelberg, 3. Band, 1958—59 S. 23—30. The Greek Ideas of Immortality. Harvard, Theological Review, 52 (1959) S. 1 3 5 — 1 4 7 . (Ingersoll Lecture: On the Immortality of Man, H a r v a r d University, Januar 1958). [ = Hum. Reden u. Vortr. S. 287—299].

1960 Scripta Minora, 2 Bände, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, i960. Humanistische Reden und Vorträge, 2., erweiterte Auflage, Berlin, Walter de Gruyter, i960. Humanismus und Theologie. (Deutsche Übersetzung eines 1943 in den U S A gehaltenen Vortrages) Heidelberg, Kerle, i960. Gregorii Nysseni Opera, ed. W . J a e g e r , I : Contra Eunomium, Pars Prior, ed. W . Jaeger (2. Auflage). Leiden, Brill, i960. Gregorii Nysseni Opera, ed. W . J a e g e r , I I : Contra Eunomium, Pars Altera, ed. W. Jaeger (2. Auflage). Leiden, Brill, i960.

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Gregorii Nysseni Opera, ed. W . J a e g e r , V I : In Canticum Canticorum, ed. H . Langerbeck. Leiden, Brill, i960. Die klassische Philologie an der Universität Berlin von 1870 bis 1945. Studium Berolinense, Gedenkschrift der Westdeutschen Rektorenkonferenz und der Freien Universität Berlin zur 150. Wiederkehr des Gründungsjahres der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin. Berlin, Walter de Gruyter, i960, S. 459—485. Studia in Photium. Rheinisches Museum, 103 (i960), S. 1 6 8 — 1 7 1 . 1961 Early Christianity and Greek Paideia. Cambridge Belknap Press of Harvard University, 1961. Das Problem des Klassischen und die Antike. (2. Auflage, unveränderter Nachdruck der 1. Auflage von 1933). Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1961.

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WILHELM WEISCHEDEL D e r Z w i e s p a l t i m D e n k e n Fidites Rede zum 200. Geburtstag Johann Gottlieb Fidites gehalten am 19. Mai 1962 an der FU Berlin Oktav. 28 Seiten. 1962. DM 2 — KURT HÜBNER Dialektischer M a t e r i a l i s m u s u n d H u m a n i s m u s Festrede, gehalten am 22. November 1961 vor den neuimmatrikulierten Studenten der T U Berlin Oktav. 19 Seiten. 1962. DM 2 — K. H. VOLKMANN-SCHLUCK M e t a p h y s i k u n d Geschichte Oktav.

16 Seiten.

1963. DM 2,80

WERNER JAEGER Paideia Die Formung des griechischen Menschen 3 Bände. Groß-Oktav. Nachdruck 1959. Ganzleinen

DM 50,—

Humanistische R e d e n u n d V o r t r ä g e Zweite, erweiterte Auflage Groß-Oktav. VIII, 335 Seiten.

1960. DM 28,—

Das f r ü h e C h r i s t e n t u m u n d die griechische B i l d u n g Übersetzung aus dem Englischen von W. Eltester Groß-Oktav. Etwa 150 Seiten. 1963. Ganzleinen etwa DM 18,— Diokles v o n Karystos Die griechische Medizin und die Schule des Aristoteles 2. Auflage. Groß-Oktav. VIII, 244 Seiten. 1963. Ganzleinen

DM 24 —

Demosthenes Der Staatsmann und sein Werden 2. Auflage.

Oktav. VIII, 268 Seiten. 1963. Ganzleinen

W A L T E R

DE

G R U Y T E R

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DM 24,—

CO

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B E R L I N