Fracturas de la memoria: arte y pensamiento crítico 9789871220786, 9871220782

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arte y pensamiento

NELLY RICHARD Fracturas de la memoria ARTE Y PENSAMIENTO CRÍTICO

\ W 1 «¡9lo JO C I veintiuno editores

)*a Siglo veintiuno editores Argentina s.a. TUCUMÁN 1621 7“ N (C1050AAG), BUENOS AIRES, REPÚBLICA ARGENTINA

Siglo veintiuno editores, s.a. de c.v. CERRO DEL AGUA 248, DELEGACIÓN COYOACÁN, 04310, MÉXICO, D. F.

Siglo veintiuno de España editores, s.a. C/MENÉNDEZ PIDAL, 3 BIS (28036) MADRID

Richard, Nelly Fracturas de la m em oria: Arte y pensam iento crítico - 1a ed. Buenos Aíres: Siglo XXI Editores Argentina, 2007. 216 p.; 21x14 cm. (Arte y pensamiento dirigida por Andrea Giunta) ISBN 978-987-1220-78-6 1. Artes Visuales. 2. Filosofía del Arte. I. Título CDD 701

Diseño: Estudio Lo Bianco

© 2007, Siglo XXI Editores Argentina S. A.

ISBN 978-987-1220-78-6

Impreso en Artes Gráficas Delsur Alte. Solier 2450, Avellaneda, en el mes de junio de 2007 Hecho el depósito que marca la ley 11.723 Impreso en Argentina - Made ¡n Argentina

Indice

9

Presentación N e lly Richard

Lo crítico y lo político en el arte 13

M árgenes e in stitu cio n e s: la Escena de Avanzada

29

D e strucción, re co n stru cció n y d e co nstru cció n

4-1

En to rn o a las ciencias sociales: saberes regladores

55

A c o n te c im ie n to y resign ifica ció n

79

El rég im e n c rític o -e s té tic o del a rte en tie m p o s

95

Estudios visuales, políticas de la m irada y crítica

y poéticas de la c ris is

de g lobalización c u ltu ra l

de las im ágenes

Dramas y tramas de la memoria 109

R oturas, enlaces y d isco n tin uida d e s

133

La cita de la vio le n cia : ru tin a o fic ia l y convulsiones

153

Las m ujere s en la calle (con m otivo de la captura

d e l sentido

de Pinochet en Londres en 1998] 169

Las m arcas d e l destrozo y su reconjugación en p lu ra l

185

El fra g m e n to e rrá tic o de una a ctuación en los bordes

197

La h isto ria contándose y la h isto ria contada: e l c o n tra tie m p o crítico de la m e m o ria

Presentación

La s e le cc ió n de textos c o n te nid a en este lib ro re c o rre un t r a ­ yecto crítico que se inicia en 1987. En el cam po de la cultu ra a n ­ tid ic ta to ria l que se urdió d u ra nte el rég im e n m ilita r de Augusto Pinochet en Chile, em e rg ió —hacia fines de los años s e t e n t a una escena de práctic as artísticas, críticas y literaria s que se lla m ó Escena de Avanzada. La Escena de Avanzada, ubicada en los bordes m á s heterodoxos del bloque de oposición c u ltu ra l a la d ictadura chilena, se atrevió a con ju g a r la inspiración neovanguardista de la ru p tu ra a n tiin stitu cion a l con el m a te ria lis m o c rí­ tico de un riguroso desm ontaje de la economía política de los sig ­ nos. Los p rim e ro s textos aquí inclu idos giran en to rno al corte, irruptiv o y disruptivo, de esas prácticas e xp e rim e n ta le s que reconceptualizaron el nexo entre arte y política sin dejarse alin e a r por la épica del m etasignificado (Pueblo, M em oria, Identidad, Re­ sistencia, etc.) que guiaban las estéticas referenciales del arte de­ nunciante y protestatario. Esos textos producidos bajo la dicta d u ­ ra buscaban leer lo re p rim id o -c e n su ra d o p o r la violencia social y sus m ú ltip le s fuerzas de d e s e s tru c tu ra c ió n del sentido, re c u ­ rriendo a c on c eptos-m etáforas sin estrictas filiaciones disciplina­ rias, que vagaban fuera de las localizaciones institucionales del saber con resguardo académico.

Luego vinieron los años de la transición que, en Chile, se ca­ racterizaron por la ritualización del consenso político y el desate n e olib eral de las fuerzas m odern iza d o ra s. El pacto entre redemocratización y ne o lib eralis m o se expresó en el lenguaje in s tru ­ m e n ta l de un a co m o d o p o lític o -c o m u n ic a tiv o que usó la te c n ificación de los m e d io s para d o m e s t ic a r a las su b je tiv id a d e s la s tim a d a s o re b e ld e s. Los te x to s e s c r ito s d u r a n t e e l período de la transición, sensibles a las latencias y estallidos de la m e m o ­ ria trau m á tica que seguían m arcando a las biografías en desarm e de la postdictadura, se dieron por tarea rescatar lo no integrado a las consignas de moderación política y de integración al mercado que aplaudía el p ra g m a tism o dem ocrático de la reconciliación. Otros dos textos, ta m b ié n in c o rp o ra d o s a esta selección, se preg u n tan có m o p o te n c ia r la c ritic id a d del a rte m e d ia n te n u e ­ vos d ia g ra m a s de la m ira d a —s u fic ie n te m e n t e inq u is itiv os y p e r t u rb a d o re s — para a lte r a r al universo plano de las im ág e n es que la visualidad m ed iá tica de la glo b aliza ció n cap ita lista c o n ­ dena v e lo z m e n te a d ilu irs e en la pura c irc u la c ió n . Y para c o n ­ tra p o n e rs e a los e s tereo tipo s de la identidad y la diferencia que recicla el m e rc a d o de la diversidad c u ltu ra l. Me m o tiv a el deseo de p e n s a r que, al m e n o s en A m é r ic a Latina , es p os ible c r u z a r la re fle xió n e s té tic a s o b re la p r o b le ­ m á tic a s ig n if ic a n te de los le n g u a je s a r t ís t ic o s con las u r g e n ­ cias de una s o s te n id a c rític a a la h e g e m o n ía n e o lib e r a l y con la a p u e s ta de la im a g in a c ió n a d i s e ñ a r n u e va s f u e r z a s de e m a n c ip a c ió n s u b je tiv a . Son los zig za gs de la c rític a c u l t u r a l y su s e n t r e m e d io s los que m e hacen c o n f i a r en que p u e d e n c o n ju g a r s e el a n á lis is s o c io p o lít ic o de los c o n f l i c t o s y a n t a ­ g o n is m o s de p o d e r con las p a s io n e s i n te le c tu a le s qu e a g ita n el d e b a te te ó r ic o y, ta m b ié n , con las v o c a c io n e s de e stilo que o b s e s io n a n a l a rte y la e s c r itu r a . E stas m e z c la s — no re c o n ­ c ilia d a s — e n tre lo so cia l, lo político , lo id e o ló g ic o , lo simból-ic o - c u l t u r a l y lo e s té tic o p e r m it e n i n t r o d u c i r en la lisa s u p e r ficie de los dato s v e rific a b le s que p e rs ig u e n los sa b e re s de m e rc a d o (a ca d é m ico s y p rofesio nales) toda la o pacidad de los Iiiiim

os y pliegues que siguen reteniendo, en nom bre de la crítica,

Id luí Im ie n to y lo in s a tis fe c h o d e l pensar. N elly Richard Santiago de Chile, noviem bre de 2006

Lo crítico y lo político en el arte

Márgenes e instituciones: la Escena de Avanzada1

La s e c u e n c ia de o b ra s sob re la cu a l refle xiona este libro, M á r­ genes e in s titu c io n e s : a rte en C hite desde 1973, p e rte n e c e al c a m p o no o fic ia l de la p ro d u c c ió n a rtís tic a chile n a que, g e s ta ­ da d u r a n t e el r é g im e n m i li t a r , se a g ru p ó bajo la d e n o m i n a ­ ción de Escena de A vanzada. Q uie n es i n te g r a r o n esa escena r e f o r m u la r o n , desd e fin e s de los años s e te n ta , m e c á n ic a s de p ro d u c c ió n c re ativ a que c r u z a r o n las f r o n t e r a s e n tre los g é ­ n e ro s ¡las a rte s v isu a le s , la l it e r a tu r a , la poesía, e l video y el cine, el te xto crítico ) y que a m p l ia r o n los s o p o r t e s té c n ic o s d e l a rte a las d i n á m ic a s p r o c e s u a le s d e l c u e rp o vivo y de la c iu d a d : el c u e rp o , en e l a rte de la p e r f o r m a n c e , a c tu ó co m o un eje tr a n s e m i ó t i c o de e n e rg ía s p u ls io n a le s que, en t ie m p o s de c e n s u ra , lib e ra b a m á r g e n e s de s u b je tiv a c ió n rebelde, m i e n t r a s que las in te rv e n c io n e s u rb a n a s b u s c a ro n e lla s a l t e ­ r a r fu g a z m e n te la sintaxis del ord en ciu d a d a n o con su vibrante gesto de d esacato al e n c u a d re m ilita r is t a que u n ifo rm a b a las vidas c o tid ia n a s . 1. Texto de la conferencia leída en la Universidad de Sidney en abril de 1987, con motivo de la presentación del libro Margins and Institutions; a rt ¡n Chile since 1973, M elbourne / Santiaqo, A rt and Text / Francisco Zeqers Editor, 1986.

R IC H A R D NELLY

Carlos Leppe, Sala de Espera, video-instalación, Galería Sur, Santiago de Chile, 1980.

La Escena de Avanzada — hecha de arte, de poesía y lit e r a ­ tu ra , de e s c r itu r a s c r í tic a s —2 se c a ra c te riz ó p o r e x t r e m a r su pregunta en to r n o a las c o n d ic io n e s lím ite de la prá ctica a r t ís ­ tica en el m a rco to ta lita r io de una sociedad represiva; p o r a p o s ­ t a r a la im a g in a c ió n crítica c o m o fu e rz a d is r u p to r a de l orden a d m in is t r a d o que vigila b a la c e n s u ra ; p o r r e f o r m u l a r e l nexo entre " a rte " y " p o lítica " fuera de toda d e p en d e nc ia ilu stra tiva al r e p e rto rio ideoló gico de la izquierda, sin dejar, a l m i s m o t i e m ­ po, de o p o n e rs e ta ja n te m e n te al id e a lis m o de lo esté tico co m o esfera d e s v in c ula d a de lo s o c ia l y exenta de re s p o n s a b ilid a d crítica en la d en u n c ia de los poderes establecid os. Sin duda que la p e c u lia rid a d h is tó ric a de la Escena de Avanzada se debe a las c ir c u n s ta n c ia s en las que f o r m u l ó su 2.

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Surgida de las artes visuales (Carlos Leppe, Eugenio Dittborn, Catalina Pa­ rra, Carlos Altam irano, el grupo CADA, Lotty Rosenfeld, Juan Castillo, Juan Dávila, Víctor Hugo Codocedo, Elias Adasme, etcétera] y en interacción con las textualidades poéticas y literarias de Raúl Zurita y Diamela Eltit, la Es­ cena de Avanzada arm ó una constelación de voces críticas de la que p a rti­ ciparon filósofos y escritores como Ronald Kay, Adriana Valdés, Gonzalo Muñoz, Patricio Marchant, Rodrigo Canovas, Pablo Oyarzún y otros. El de­ talle de las operaciones artísticas y críticas de la Escena de Avanzada está registrado en Margins and Institutions; a rt in Chile since 1973.

de A v a n z a d a e in s t it u c io n e s : la Escena M árgenes Carlos Leppe, Sala de Espera, video-instalación, Galería Sur, Santiago de Chile, 1980.

p ro d uctiv idad crítica. Escena que e m e rg e en plena zona de ca ­ tá s tro fe cu a n do ha n a u fra g a do el sentido, debido no sólo al f r a ­ caso de un d e te r m in a d o proyecto h is tó ric o —el de la Unidad P o p u la r— , sino al quie bre de todo el s is te m a de refe re n cias so ­ c iale s y c u ltu r a le s que, hasta 1973, g a ra n tiz a b a c ie rta s claves de e n te n d im ie n to colectivo. Una vez d e s a rtic u la d a la historia y rota la o rg a nicid ad social de su sujeto, todo deberá s e r reínventado, c o m e n z a n d o p o r la te x tu ra in te rc o m u nic a tiv a d el le n g ua ­ je que, h a b ien do sobrevivid o a la c atá stro fe , ya no sabe cóm o n o m b r a r los restos. La to m a de p o d e r que o ca sionó la fra c tu ra d e l a n t e r io r m a rc o de e x p e rie n c ia s s o c ia le s y p olític a s de la Unidad P o p u la r d e sin te g ró ta m b ié n sus pautas de significación y lenguaje, llevando lo h is tó ric o a una c ris is to ta l de re c o n o c i­ m ie n to e in te le gib ilid a d . Una vez escind ido el código de re p re ­ s e n ta c ió n p o r las v io len tas f r a c tu r a s que d is o ciaron conciencia in te rp re ta n te y m a te ria de la experiencia , sólo quedaba f o r m u ­ la r e n la c es hasta e nto n c e s d e sc o n o cid o s para re c o b ra r el s e n ­ tido re s id u a l de una nueva h is to ricid a d s o c ia l ya irre c o n cilia b le con la H is to ria en m a y ú s c u la de los ve ncedores. La Escena de Avanzada marca el su rg im ie nto de prácticas del estallido en el cam po m inado del lenguaje y de la representación;

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Q cr