Die Griechische Daniel-Diegese: Eine Altkirchliche Apokalypse. Text, Übersetzung Und Kommentar (Studia Post Biblica) (German Edition) [Bilingual ed.] 9004047565, 9789004047563

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STUDIA POST-BIBLICA VOLUMEN VICESIMUM SEPTIMUM

STUDIA POST-BIBLICA INSTITUTA A P. A.H. DE BOER

ADIUVANTIBUS

T. JANSMA

ET

J. SMIT SIBINGA

EDIDIT

J.

C. H. LEBRAM

VOLUMEN VICESIMUM SEPTIMUM

LEIDEN

E. J. BRILL 1976

DIE GRIECHISCHE DANIEL-DIEGESE EINE ALTKIRCHLICHE APOKALYPSE

TEXT, tl'BERSETZUNG UND KOMMENTAR VON

KLAUS BERG ER

LEIDEN

E. J. BRILL 1976

Gedruckt mit Unterstiitzung der Niederlandischen Organisation fiir Reinwissenschaftliche Forschung (Z.W.O.)

ISBN

Copyright 1976 by E.

90 04 04756 5

J. Brill, Leiden, Netherlands

All rights reserved. No part of this book may be reproduced or translated in any form, by print, photoprint, microfilm, microfiche or any other means without written permission from the publisher PRINTED IN THE NETHERLANDS

DER THEOLOGISCHENFAKULTAT DER REICHSUNIVERSITATLEIDEN ZU IHREM VIERHUNDERT]AHRIGENBESTEHEN

r575-r975

INHALTSVERZEICHNIS Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Alphabetisches Verzeichnis der weniger bekannten im folgenden zitierten pseudepigraphen Schriften apokalyptischen oder visionaren Inhalts. I.

2.

IX

XI

Einfiihrung . . . . a) Methodologische Aspekte. b) Inhaltliche Gesichtspunkte .

5

Die Textiiberlieferung.

8

...

I I

3. Der Wert der Handschriften.

ro

4. Der Text . . . . . . . . .

r2

5. Der kritische Apparat zum Text .

r9

6. Der Text der Handschrift V . . .

24

7. Zur literarischen, historischen und theologischen Eigenart der Danieldiegese. . . . . . . . . . . . . . . . . . a) Zur literarischen Gestalt . . . . . . . . . . . . . b) Der politische Hintergrund der Geschichtsapokalyptik der Danieldiegese, vennutliche Entstehungszeit und Abfassungsort. . . . . . . . . . . . c) Zur theologischen Eigenart der Dn.-D .

32 39

8. Dbersetzung und Kommentar .

43

Kapitel I . Kapitel II. Kapitel III Kapitel IV Kapitel V . Kapitel VI Exkurs I: Traditionsgeschichte der Formel ,,wie es nie zuvor gewesen ist noch je sein wird" . . . . . . .

27 27

43 51 54 56 58 68 70

VIII

INHALTSVERZEICHNIS

Exkurs II: Traditionsgeschichte der Satze mit der Form/dem Inhalt ,,sie werden suchen, aber nicht finden" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Exkurs III: Zur Tradition irdisch-messianischer Heilserwartungen in der Alten Kirche.

76 80

M

~~m.

Kapitel VIII. Kapitel IX . Exkurs IV: Die Saule Konstantins. Kapitel X. . . . . . . . . . . . . Kapitel XI . . . . . . . . . . . . Exkurs V: Der Antichrist nach Dn.-D., die Aberkiosinschrift und der Ursprung des Fischsymbols im friihen Christentum. . . . . . . . . . . . . Exkurs VI: Die Physiognomie des Antichrist im Rahmen der spatantiken Physiognomik Kapitel XII. Kapitel XIII Kapitel XIV. Exkurs VII: Dbersicht iiber die in K. XIV verarbeitete Tradition iiber die Gegner des Antichrist und ihre redaktionelle Verarbeitung in der Dn.-D.

gr gr gs roo ro3

ro4

rr5 rzo r36 r44

r48

9. Index verborum graecorum

r5r

ro. Index nominum et locorum

r6o

Register der Bibelstellen

r6r

II.

.

VORWORT Die vorliegende Arbeit entstand im ersten Teil des Wintersemesters r973 wahrend meiner Tatigkeit a]s Dozent an der Universitat Leiden. Mein dortiger Kollege, Herr Dr. J. H. C. Lebram hat mich immer wieder zur Inangriffnahme des Projektes ermuntert und dann auch die Arbeit freundlicherweise in die von ihm betreute Reihe aufgenommen. Der Untersuchung der Daniel-Diegese vorangestellt wurde eine moglichst vollstandige Liste der weniger bekannten pseudepigraphen Apokalypsen, die nicht nur diese Schriften in die Forschung einfiihren soil, sondern auch den Vorschlag eines Abkiirzungssystems bietet. Etwa zum gleichen Zeitpunkt wird in der Reihe ,,Studien zur Umwelt des Neuen Testaments" meine Arbeit ,,Die Auferstehung des Propheten und die Erhohung des Menschensohnes" erscheinen (Verlag Vandenhoeck und Ruprecht, Gottingen). Diese Arbeit erganzt die hier vorliegende fiir das Bild der altkirchlichen Apokalyptik. Die Bibliothek der medizinischen Fakultat der Universitat Montpellier erlaubte die Publikation eines Mikrofilmes; einen anderen Mikrofilm konnte ich mit freundlicher Genehmigung von Herrn Prof. Dr. K. Koch/Universitat Hamburg in der dortigen Sammlung von Mikrofilmen friihchristlicher Apokalypsen einsehen, die vor allem Herr Dr. H. Schmoldt angelegt hatte. Wenn man als Neutestamentler fiber eine Apokalypse arbeitet, deren Corpus jedenfalls aus byzantinischer Zeit stammt, ist man auf eine Reihe von Kollegen aus anderen Disziplinen und deren freundlichen Rat angewiesen. So habe ich zu danken: Herrn Dr. A. Kambylis von der Universitat Hamburg (Byzantinistik), Herrn Prof. Dr. H. Hennephof von der Universitat Leiden (Byzantinistik), Herrn Dr. J. Koder von der Kommission fiir die Tabula Imperil Byzantini in Wien, Herrn Prof. Dr. P. P. V. van Moorsel von der Universitat Leiden (Kunstgeschichte) und nicht zuletzt Herrn Dr. phil. H. Daiber von der Universitat Beirut/Heidelberg (Arabistik). Von meinen Kollegen in der Leidener Fakultat wies mich Herr Dr. J. H. C. Lebram auf einige Texte hin, Herr Prof. dr. M. de Jonge regte die Abfassung der ,,Einfiihrung" an.

x

VORWORT

Die niederlandische ,,Forschungsgemeinschaft" (Nederlandse organisatie voor zuiver-wetenschappelijk onderzoek) erkHirte sich bereit, einen iiberaus groBziigigen Beitrag zur Finanzierung des Druckes zur Verfiigung zu stellen. Dafiir sei vielmals gedankt. Die Arbeit ist der Fakultat gewidmet, die mir von I970-r974 Heimatrecht gewahrte. Zwei ,,Eigenschaften", die man den Niederlandern gern nachsagt, Toleranz und GroBziigigkeit, habe ich hier in reichem MaBe erfahren. Die groBe Leidener Tradition der Erforschung der klassischen und orientalischen Sprachen mag die Entstehung auch dieser Arbeit inspiriert haben. Heidelberg, den r2. Mai 1975

KLAUS BERGER

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS der weniger bekannten im folgenden zitierten zumeist pseudepigraphen Schriften apokalyptischen oder visionaren Inhalts Die folgende Vbersicht ist nach Leitbegriffen alphabetisch geordnet. Abkiirzungen der Sprachen oder der bekannteren Gattungen (Testament, Apokalypse, Buch, Apokryphon, Memar etc.) sind nur sekundare Gliederungskriterien. Leitworte sind, soweit es irgendwie moglich war, die pseudepigraphen Personennamen. Zwischen ,,Visio" und ,,Apokalypse" besteht kein gattungsmaBiger Unterschied; beide Begriffe werden aber gebraucht, um die Texte moglichst mit dem bereits in der Forschung gelaufigen Namen abzukiirzen. Verweise auf Nr. innerhalb der Liste beziehen sich auf die jeweils vor die Abkiirzung gesetzte Ordnungszahl. Eine gewisse Vollstandigkeit wurde nur fiir die altkirchlichen Apokalypsen i.e.S. erstrebt. Texte aus angrenzenden Gebieten (z.B. der spateren jiidischen Apokalyptik) wurden aufgenommen, soweit sie in unseren Untersuchungen bisher eine Rolle spielten. Ath Test Abr I

M. Chaine, A. Caquot, Traduction des testaments d'Abraham, Isaac et Jacob faite sur le texte ethiopien, in: M. Deicer, Le Testament d' Abraham (Stud in V.T. Pseudepigr 2), Leiden 1973, 214-220 (MS d'Abbadie). 2. Ath Test Abr II M. Chaine, A. Caquot, op. cit. Nr. 1, p. 221-224 (MS Zotenberg). M. Chaine, A. Caquot, La transmigration des peres 3. Arab Test Abr venerables Abraham, Isaac et Jacob, in: M. Delcor, Le Testament d'Abraham (Stud in V.T. Pseudepigr 2 ), Leiden 1973, 242-252. 4. Kopt Test Abr M. Chaine, Traduction des Testaments faite sur le texte copte bohairique, in: M. Delcor, Le Testament d'Abraham (Stud in V.T. Pseudepigr 2), Leiden 1973, 186-196. 5. Kopt AdamL. Lefort, Fragments d'apocryphes en copteApokr akhmimique, in: Le Museon 52 (1939) 1-10, 1-7 (, ,Psautier?' '). 6. Kopt AdamH. G. E. White, The Monasteries of the Wadi 'n Fragm Natri'tn I, New York 1926, New Texts from the Monastery of Saint Macarius, I: Apocryphal Fragment on Adam, p. 3-6. 7. Armen Tod in: E. Preuschen, op. cit. Nr. 144, S. 24-26. Adams 8. Adso E. Sackur, Epistola Adsonis ad Gerbergam reginam de ortu et tempore Antichristi, in: Sibyllinische Texte und Forschungen/ Pseudomethodius, Adso und die tiburtinische Sibylle, Halle 1898, 104-n3. 9. Agap R. Rohricht, Prophetia filii Agap, in: Quinti belli sacri scriptores minores (Publications de la Societe de l'Orient Latin, Ser Hist II), Genf 1879, VIII Prophetiae cuiusdam arabicae, 214-228. 1.

XII

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS

E. A. Wallis Budge, The Life and Exploits of Alexander the Great, I. II (The English translation), London I896, darin 1-353 A.th Ps.-Callisthenes. 437553: A Christian Romance of Alexander the Great. I I. Anastasia-A pk R. Homburg, Apocalypsis Anastasiae. Ad trium codicum auctoritatem, Leipzig 1903. Nikephoros Presbyter, Vita S. Andreae Sali, in MPG I2. Andr Salo III, davon apokalyptischen Inhalts Sp. 815-822. 854-886. 13. A.th Anonym. I E. Littmann, Abyssinian Apocalypses (2.), in: Am Journ Sem Lang Lit 19 (I902/03), 83-95, Text p. 89-91, 'Obersetzung p. 93-95· W. Leslau, op. cit. in Nr. 23a, Prayers, Nr. 38 14· A.th Anonym p. 140 (apokalypt. Fragment). II A. Vassiliev, Anecdota Graeco-Byzantina, Moskau I3. Gr Anonym I893, 47-50: Anonymi de rebus Byzantinis vaticinium. I6. Kopt Anonym I G. Steindorf£, Die Apokalypse des EliasfEine unbekannte Apokalypse und Bruchstiicke der Sophoniasapokalypse, Leipzig I899 ( = Erstes und zweites Stiick der achmimischen Handschrift, p. 34-65). I7. Kopt Anonym II C. Wessely, Studien zur Palaeographie und Papyruskunde I8, Leipzig 1917, S. n9f Nr. 283ab ( = Wien K 9263) : ,, 'Ober die hundertjahrige Regierung des Teufels, Gog und Magog". M. R. James, An Apocalyptic Fragment in Latin, 18. Lat Anonym in: Apocrypha Anecdota, Cambridge 1893, I51-154. M. Gaster, The Asatir, London 1927, ab p. 304 I9. Asatir (apok. Stiick). A. D. Nock, A.-J. Festugiere, Corpus Hermeticum 20. Asclepius Tome II, Traites XIII-XVIII, Asclepius, Paris 1960, 296-355: Asclepius, K. 25-26. R. Gottheil, A Christian Bahira Legend, in: Zeitschr 21. Ar Bahira Ass 13 (1898) u9-210; 14 (1899-1900) 203-266; 15 (1901) 56-102; 17 (1903) 125-166. E. Dulaurier, Fragment des revelations apocryphes 22. Kopt Bartholde S. Barthelemy et de l'histoire des communautes Apk I religieuses fondees par S. Pakhome, Paris 1835, 9-14; Text: 36-45; abgedruckt in franz. 'Obersetzung bei C. v. Tischendorf, Apocalypses Apocryphae, Nachdr. Hildesheim 1966, xxiv-xxvii. A. M. Kropp, Ausgewahlte koptische Zau bertexte 23. Kopt BartholApk II II, 1930/31, Nr. 76: ,,Bartholomausapokalypse fol 79£". Der Text entspricht dem ersten Teil (bis ,,versohnt") der Kopt Moses-Adam-Apk (Nr. 124). Text: I. Halevy, Te'ezaza Sanbat, Paris 1902, 8023a. A.th Baruch 96; 'Obersetzung: W. Leslau, Falasha Anthology (Yale Jud Ser 6), New Haven London3 1963, 57-76. G. N. Bonwetsch, Das erhaltene Bamchbuch, in: 24. Lat Baruch Nachr Kgl. Ges. Wiss. Gottingen, Ph.-Hist. Kl. 1896, H. l, latein. Fragm. p. 93. Beda Venerabilis, Explanatio Apocalipsis, MPL 93. 25. Beda, 129-206. Explanatio Io. A.th Alexander

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS

Beda Venerabilis, Verborum sibyllinorum interpretatio, MPL 90, u81-n86. Ps.-Beda II Beda Venerabilis, De quindecim signis, MPL 94, 555. Ps.-Beda III Beda Venerabilis, De temporum ratione, MPL 90, darin K. LXIX De temporibus Antichristi Sp. 573575, und K. LXX De die iudicii, Sp. 575-576. Text: E. A. W. Budge, The Book of the Bee, AnecBienenbuch dota Oxoniensia, Sem. Ser l/2, Oxford 1886; tibers.: J. M. Schoenfelder, Salomonis Episcopi Bassorensis Liber Apis, Bamberg 1866. J. H. Waszink, Carmen ad Flavium Felicem de Carmen de res. resurrectione mortuorum et de iudicio Domini (Flor Patrist Suppl. 1), Bonn 1937· E. A. Wallis Budge, The Contendings of the Apostles A.th Content I The Ethiopic Text, London, New York 1899, II A post The English Translation, London, New York 1901. Chronicon Paschale, ed. L. Dindorf (Corp. Script. Chronicon Hist Byzant), Bonn 1832. Alexandrinum Ioh. Chrysostomus, In secundum adventum Domini Ps.-Chrysost. nostri Iesu Christi et de eleemosyna, MPG 61, 775-778. Catechesis XV De secundo Christi Adventu, MPG Cyrill v. J. 33, K. 12-18, Sp. 885-896. P. Piur, Oraculum angelicum Cyrilli nebst dem Or Cyrilli Kommentar des Pseudojoachim, in: Vom Mittelalter zur Reformation (ed. K. Burdach), II. Bd.: Briefwechsel des Cola di Rienzo, 4. Teil: Anhang, S. 221-343, Berlin 1912. F. Macler, L'apocalypse arabe de Daniel, traduite et Ar Daniel annotee, in: Rev Hist Rel 49 (25) (1904) 265-305, tibers.: 274-292. R. J. H. Gottheil, An Arabic Version of the Revelation of Ezra, in: Hebraica 4 (1887/88) 15-17. Gr. Kalemkiar, Die siebente Vision Daniels, in: Armen Daniel Wiener Zs. Kunde d. Morgen!. 6 (1892) 109-136. 227-240. - Vgl. auch die tibers. bei F. Macler, op. cit. in Nr. 47. K. Berger, Die griechische Daniel-Diegese, {Studia Gr DanielDiegese {Dn.-D.) Postbiblica), Leiden 1976. H. Schmoldt, Die Schrift ,,Vom jungen Daniel" und Gr Daniel I ,,Daniels letzte Vision"/ Herausgabe und Interpretation zweier apokalyptischer Texte, Diss. Hamburg 1972, S. 122-145: Die letzte Vision des Propheten Daniel. - E. Klostermann, Analecta zur Septuaginta, Hexapla und Patristik, Leipzig 1895, Anhang: Die Apokalypse des Propheten Daniel, S. 113-127, Text S. n5-121. -A. Vassiliev, Anecdota Graeco-Byzantina, Moskau 1893, 43-47: Die letzte Vision des Daniel. - W. Istrijn, Otkrovenije Metodija Patarskajo apokrificeskija vidienia Daniila. Isliedovanija i teksty ( = Die Apokalypse des Methodius von Patara und die apokryphen Visionen des Daniel. Untersuchung und Text), Moskau 1897, 135-139: Vision des Propheten Daniel.

26. Ps.-Beda I 27. 28. 29.

30. 31. 32. 33. 34. 35.

36.

37.

38. 39.

Xlll

XIV

40. Gr Daniel II

4I. Gr Daniel III

42. Gr Daniel IV

43. Gr Daniel V 44. Gr Daniel VI 45. Hebr Daniel

46. Frgm Hebr Daniel 4 7. Kopt Daniel

48. Pers Daniel I

49. Pers Daniel II

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS

H. Schmoldt, op. cit. in Nr. 39., 190-199: Vom Monch Daniel iiber die Siebenhiigelige und iiber die Inseln, was ihre Zukunft ist. - W. Istrijn, op. cit. in Nr. 39., 140-142: Vision des Propheten Daniel vom 15. Tag der Gefangenschaft bis zum Herabsteigen des Christus und vom Herabsteigen des Christus bis zum Ende der Welt. - W. Istrijn, op. cit. in Nr. 39., 143-144: Vom Monch Daniel iiber die Siebenhiigelige und iiber die Inseln, was ihre Zukunft ist. H. Schmoldt, op. cit. in Nr. 39., 203-219: Vision Daniels iiber die letzte Zeit und iiber das Ende der Welt. - A. Vassiliev, op. cit. in Nr. 39., 38-43: Vision des Daniel iiber die letzte Zeit und iiber das Ende der Welt. H. Schmoldt, op. cit. in Nr. 39., 220-237: Logos unseres heiligen Vaters Johannes Chrysostomus aus den Visionen Daniels. - A. Vassiliev, op. cit. in Nr. 39., 33-38: Unseres heiligen Vaters Johannes Chrysostomus Logos aus der Vision Daniels. E. Klostermann, op. cit. in Nr. 39., 121: Weissagung Daniels iiber die Siebenhiigelige und iiber die Insel Kreta und die anderen und was ihre Zukunft ist. E. Klostermann, op. cit. in Nr. 39., l22f: Ober die Insel Cypern von demselben Daniel. Text: L. Ginzberg, Vierzehnte Offenbarung des Erzengels Gabriel an Daniel, in: Festschrift S. Schechter ( = Texts and Studies Jew Theol Sem Amer VII), New York, 1928, 313-323. - "Obersetzung: A. Sharf, Byzantine Jewry from Justinian to the fourth Crusade, London 1971, Appendix I S. 201-204: The Vision of Daniel. - S. Krauss, Un nouveau texte pour l'histoire judeo-byzantine, in: REJ 87 (1929) l-27. I. Levy, Une apocalypse judeo-arabe, in: REJ 67 (1914) 178-182. Text: C. G. Woide, Appendix ad editionem N.T. graeci e codice alexandrino cum dissertatione de versione Bibliorum aegyptica, Oxford l 799, Sectio III 141-148. Dbersetzungen: F. Macler, Les apocalypses apocryphes de Daniel, These Paris 1895, 35-55: L'apocalypse Copte de Daniel; C. H. Becker, Das Reich der Ismaeliten im koptischen Danielsbuch, in: Nachr Kon Ges Wiss GOttingen, Ph. H. Kl. 1916, 7-57; 0. Meinradus, A Commentary on the XIVth Vision of Daniel according to the Coptic Version, in: Or Chr Period 32 (1966) 394-449. H. Zotenberg, Geschichte Daniels/Ein Apokryph, in: Archiv Wiss Erf d. AT I (1870) 385-427; J. Darmesteter, L' Apocalypse persane de Daniel, in: Melanges Renier, Paris 1887, 405-420. R. Levy, Danial-Nama/A judeo-persian Apocalypse, in: Jewish Studies in Memory of G. A. Kohut 18741933, New York 1935, 423-428.

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS

50. Slav Daniel I

xv

P. J. Alexander, Medieval Apocalypses as Historical Sources, in: Am Hist Rev 78 (1968) 997-1018, 1013. H. Schmoldt, op. cit. in Nr. 39., 29-79 (mit hs. 51. Syr Daniel Zusatz i.iber das Ende der HS., den der Verf. rnir freundlicherweise zur Verfi.igung stellte): Vom jungen Daniel, i.iber unseren Herrn und das Ende. 52. Diaboli Contrad. A. Vassiliev, op. cit. in Nr. 39., 8-10: Diaboli contradictio lesu Christo. F. Nau, Une Didascalie de Notre-Seigneur Jesus53. Apolcr Didask Christ in: ROC 2. ser. 2 (12) (1907) 225-254. L. Guerrier, Testament de Notre-Seigneur et de 54. A.th Test Dni Notre Sauveur Jesus-Christ, in: P.O. IX, 1913, 177-187 (Fortsetzung ist die ii.th. Version der Epist Apost). J. Ziadeh, Un Testament de N.-S. Concernant des 55. Ar Test Dni I Invasions de Mongols, in: ROC III. Ser I (21) (1918/19) 261-273. 433-444; ders., Note sur deux ouvrages apocryphes arabes intitules: Testament de notre Seigneur, in: ROC I I (1906) 427-430. P. Dib, Les Versions Arabes du Testamentum 56. Ar Test Dni II Domini nostri Iesu Christi, in: ROC 10 (1905) 418-423. J. E. Rahmani, Testamentum Domini nostri Iesu 57. Syr Test Dni Christi, Mainz 1899; J. P. Arendzen, A New Syriac Text of the Apocalyptic Part of the ,,Testament of the Lord", in: Journ Theol Stud 2 (1901) 401-416. M. Buttenwieser, Die hebraische Elias-Apocalypse 58. Hebr Elias und ihre Stellung in der apokalyptischen Literatur des rabbinischen Schrifttums und der Kirche, Leipzig 1897. G. Steindorff, Die Apokalypse des Elias/Eine un59. Kopt Elias bekannte Apokalypse und Bruchsti.icke der Sophoniasapokalypse (T. U. 17, 3a), Leipzig 1899. J.-M. Rosenstiehl, L'apocalypse d'Elie (Textes et Etudes 1), Paris 1972. 60. Gr Elias Frgm F. Nau, Revelations et Iegendes II, Saint Clement de Rome. Le portrait de l'Antechrist, in: Journ As 11. ser. 9 (1917) 458. 61. Kopt EliasA. Erman, Bruchstiicke koptischer Volksliteratur Frgm in: Abh Pr Akad Wiss Berlin 1897, p. 38£. 62. Entecrist Hoffmann v. Fallersleben, Fundgruben fiir Geschichte deutscher Sprache und Literatur, II: Iter Austriacum/Altdeutsche Gedichte, Breslau 1837, IV. Entecrist, p. 102-134. J. A. Assemani, Sancti Patris nostri Ephraem Syri 63. Gr Ephraem Opera omnia (graeco-lat) Rom 1732-46, II 192-209: In secundum adventum Domini nostri Iesu Christi; 209-222: Sermo de communi resurrectione, de poenitentia et de caritate: et in secundum adventum domini nostri Iesu Christi; 222-230: Sermo in adventum Domini et de consummatione saeculi et in adventum Antichristi; 247-258: Sermo in pretiosam et vivificam crucem et in secundum adventum et de

XVI

64. Lat Ps.Ephraem

65. Memra Ephraem 66. Syr Ephraem 67. A.th Esra 68. Lat Esra-Apk

69. Syr Esra

70. Ps.-Ezech Apk 71. Falasha-Gebet Strelcyn 72. A.th Fekk Iyasous 73. Buch d. Geheimn. 74. Ann Henoch

75. Kopt Henoch 76. Ps.-Hieron. 77. Hipp. Antichr.

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS

charitate et eleemosyna; 377-393: Interrogationes et Responsiones; III 134-140: In Adventum Domini; 140-143: In Adventum Domini; 144-148 De signo crucis quod apparebit in caelo; 215-219: De abrenuntiatione interrogatio; 371-375: De poenitentia et iudicio et in secundum adventum Domini nostri Iesu Christi. C. P. Caspari, Briefe, Abhandlungen und Predigten aus den zwei letzten J ahrhunderten des kirchlichen Altertums und dem Anfang des Mittelalters, Christiania 1890, 208-220: XIV. Eine Ephraem Syrus und Isidor von Sevilla beigelegte Predigt iiber die letzten Zeiten, den Antichrist und das Ende der Welt (Komm. S. 429-472). G. Widengren, The Fate of the Soul after Death/ From a Memra Attributed to Afrem, in: Oriental Suec 9 (1960) 102-106. Th.-J. Lamy, Sancti Ephraem Syri Hymni et Sermones, III, Mecheln 1889, 187-212: "Ober Gog und Magog und iiber das Ende und die Vollendung. Text: I. Halevy, Te'ezaza Sanbat, Paris 1902, 5779; 'Obers.: ibid., 178-195 (,,Ezra"). G. Mercati, Visio beati Esdrae, in: Note di letteratura biblica e cristiana antica (Studi e Testi 5), Rom 1901, 61-73. F. Baethgen, Beschreibung der syrischen Handschrift ,,Sachau 131" auf der Kgl. Bibliothek zu Berlin, in: ZAW 6 (1886) 193-2II, 199-210; J. B. Chabot, L'Apocalypse d'Esdras touchant le Royaume des Arabes, in: Rev Sero II (1894) 242-250. 333-346. A. Mannorstein, A Fragment of the Visions of Ezechiel, in: JQR NF 8 (1918) 367-378. S. Strelcyn, Sur une priere ,,Falacha" publiee par C. Conti Rossini dans les Appunti di Storia e letteratura falascia, in: Rass Stud Etiop 8 (1949) 63-82. I. Wajnberg, Fekare Ijasus, St. Petersburg 1907, 1-27 ath Text, 28-38 russ. Vbers., 39-44 lat. Vbers.; R. Basset, Les Apocryphes Ethiopiens, XI: Fekkare Iyasous, Paris 1909. J. Perruchon, Le livre des mysteres du ciel et de la terre (P.O. I/1), Paris 1947. J. Issaverdens, The uncanonical writings of the Old Testament found in the Armenian Mss. of the Library of St. Lazarus translated into English, Venice 1907, 209-218: The Vision of Enoch the Just. W. E. Crum, Theological Texts from Coptic Papyri (Anecdota Oxoniensia, Semitic Series 12), Oxford 1913, Nr. 3, p. 3-u. Hieronymus, De XV signis, in: MPL 94, 555. G. N. Bonwetsch, H. Achelis, Hippolyts Werke I Exegetische und homiletische Schriften (GCS), Leipzig 1897, l. Halfte: Die Kommentare zu Daniel

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS

78. Ps.-Hipp. Antichr. 79. Hystaspes

80. Kopt Inst Gabriel 81. Kopt Inst Michael 82. Irenaus 83. A.th Test Isaac 84. Arab Test Isaac 85. Kopt Test Isaac 86. Islam-Apk

87. 88. 89. 90.

A.th Test Jakob Arab Test Jakob Kopt Test Jakob Kopt Ierem Frgm

91. Kopt apokr Vita Ierem

92. Neues Jerus

93. Liber Joh 94. Ps.-Joh-Apk I

XVII

und zum Hohenliede. 2. Halfte: Kleinere exegetische und homiletische Schriften, darin: ,,Hippolyts des Bischofs von Rom Apodeixis aus den heiligen Schriften iiber Christus und iiber den Antichrist". G. N. Bonwetsch, op. cit. in Nr. 77., 289-309, Logos iiber ml ALµo[ • • • ye:v-ficre:-rocL 131: eTC' 5 6

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