Bibliografia topografica della colonizzazione greca in Italia e nelle isole tirreniche 9782728301171, 2728301174

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NUNC COGNOSCO EX PARTE

THOMAS J. BATA LIBRARY TRENT UNIVERSITY

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https://archive.org/details/bibliografiatopo0008unse

SCUOLA NORMALE SUPERIORE

ECOLE FRANCAISE DE ROME CENTRE J. BERARD NAPLES

COLONIZZAZIONE GRECA IN ITALIA E NELLE ISOLE TIRRENICHE

diretta da

G. NENCI e G. VALLET

Vili SITI GARGARA - LENTINI

PISA - ROMA 1990

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Do V ( ^

// presente volume è stato curato da Alessandro Corretti.

ISBN 88-7642-030-4 (SNS) 2-7283-0230-4 (EFR)

DPcbblliCf*-10-ne. deI presente volume hanno contribuito il C.N.R. il C.N.R.S. e il Mmistere des Affaires Etrangères della Repubblica Francese.

ABBREVIAZIONI DELLE OPERE PIU’ FREQUENTEMENTE CITATE

ABV

ACETI

J.D. Beazley, Attic Black-figure Vase-pain¬ ters, Oxford 1956. T. Aceti, In Gabrielis Barrii ... De Antiquitate et situ Calabriae libros quinque .... prolegomena, additiones et notae ..., Ro-

ACT

ALBERTI AMICO

ARV 1 ARV 2

BARRIUS BERARD!

BERARD 2

BERARD 3

BERARD 4

BTCGI

mae 1737. Atti del ... Convegno di Studi sulla Magna Grecia. L. Alberti, Descrittione di tutta l’Italia, Bologna 1550 (Venetia 1596, I-II). V. Amico, Lexicon topographicum Siculum, Panormi-Catanae 1757-1760 (trad. it. Palermo 1855-1856, I-II). J.D. Beazley, Attic Red-figure Vase-pain¬ ters, Oxford 1942. J.D. Beazley, Attic Red-figure Vase-pain¬ ters2, Oxford 1963. G. Barrius, De antiquitate et situ Cala¬ briae libri quinque, Romae 1571. J. Bérard, La colonisation grecque de Vitalie méridionale et de la Sidle dans l’antiquité: l’histoire et la légende, Paris 1941. J. Bérard, La colonisation grecque de Vitalie méridionale et de la Sidle dans l’antiquité: l’histoire et la légende2, Paris

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topographique des principales cités grecques de l’Italie méridionale et de la Sidle dans l’antiquité, Paris 1941. J. Bérard, L’expansion et la colonisation grecque jusqu’aux guerres médiques, Pa¬

ris 1960. G. Nenci - G. Vallet, Bibliografia topogra¬ fica della colonizzazione greca in Italia e nelle isole tirreniche, Pisa-Roma 1977

sgg-

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DE

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fondato da E. DictAntGrRom

De

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glio, Paris 1877 sgg. DUNBABIN

EAA EC El EU A

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1924. GIANNELLI2

G. Giannelli, Culti e miti della Magna Grecia. Contributo alla storia più antica delle colonie greche in Occidente2, Firen¬

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HEAD» HEAD2 HOLM

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Head,

Historia Numorum2

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A. Holm,

VII HOUEL

IGCH

LENORMANT

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ME E

NISSEN OCD 1 OCD 2 PACE PAIS1 PAIS2 PATERNO'

PECS RE

RRC SdS SNG TSA

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Sylloge Nummorum Graecorum. Testimonia Siciliae Antiqua, ed. E. Manni, Roma 1981 sgg.

SIGLA DELLE RIVISTE CITATE NEL VOLUME

AA AAAH AAN A Ant Hung AAP AAPal AAPat

AAT

ABAW ABSA ABull AC ACD Acr ADAW

AEA AFLB AFLL AFLPer AFMB AGI AHR

Archàologischer Anzeiger. Acta ad Archaeologiam et Artium Historiam pertinentia. Atti dell’Accademia di Archeologia, Lette¬ re e Belle Arti di Napoli. Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. Atti dell'Accademia Pontaniana. Atti dell’Accademia di Scienze, Lettere ed Arti di Palermo. Atti e Memorie dell'Accademia Patavina di Scienze, Lettere ed Arti, Classe di Scienze Morali, Lettere ed Arti. Atti dell'Accademia delle Scienze di To¬ rino, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche. Abhandlungen der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. The Annual of the British School at Athens. The Art Bulletin. L’Antiquité Classique. Acta Classica Universitatis Scientiarum Debreceniensis. Acropole. Abhandlungen der Deutschen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Klasse fiir Sprachen, Literatur und Kunst. Archivo Espanol de Arqueologia. Annali della Facoltà di Lettere dell’Univer¬ sità di Bari. Annali della Facoltà di Lettere di Lecce. Annali della Facoltà di Lettere di Perugia. Annali della Facoltà di Magistero dell’Uni¬ versità di Bari. Archivio Glottologico Italiano. American Flistorical Review.

X AIIN

Annali dell’Istituto Italiano di Numisma¬ tica. AION (archeol) Annali dell’Istituto Universitario Orientale di Napoli. Seminario di Studi del Mondo Classico. Sezione di Archeologia e Storia Antica. AIIRS Acta Instituti Romani Regni Sueciae. AJ The Archaeological Journal. AJA American Journal of Archaeology. AJPh American Journal of Philology. AK Antike Kunst. AMIIN Atti e Memorie dell’Istituto Italiano di Numismatica. Anc Soc Ancient Society. Ann Acc Etrusca Cortona Annuario dell'Accademia Etnisca di Cortona. Annales (ESC) Annales (Economie, Sociétés, Civilisa¬ tions). Ann Inst Annali dell’Instituto di Corrispondenza Ar¬ cheologica. ANS Mus N The American Numismatic Society Mu¬ seum News. AntJ The Antiquaries Journal. Ant Die Antike. Ant Surv Antiquity and Survival. AqN Aquileia Nostra. AR Archaeological Reports. ARAZ Atti e Rendiconti dell’Accademia degli Ze¬ lanti di Acireale. Arch Archeologia. Ricerche, Scoperte, Turismo. Archaol Ztg Archaologische Zeitung. Arch Class Archeologia Classica. Archéolog Archéologia. Paris. Arch Med Archeologia Medievale. Aréth Aréthuse. ARID Analecta Romana Instituti Danici. ASAA Annuario della Scuola Archeologica Ita¬ liana di Atene. ASC Archivio Storico di Corsica. ASCL Archivio Storico per la Calabria e la Lu¬ cania. ASI Archivio Storico Italiano. ASIPS Atti della Società Italiana per il Progresso delle Scienze. ASLi Archivio Storico Ligure. ASLombardo Archivio Storico Lombardo. ASLSP Atti della Società Ligure di Storia Patria.

XI ASM ASMG ASNP ASP ASRSP ASS ASSO Ath Atti Soc Tose Sc Nat Au AW A&R BA BAAR BAB BABesch BAGB BCAR BCA Sicilia

BCFS BCH BONN BFC BFS BIBR BICS BLig BMCG BMQ BPhW BPI

Archivio Storico Messinese. Atti e Memorie della Società Magna Gre¬ cia. Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa, Classe di Lettere e Filosofia. Archivio Storico Pugliese. Archivio della Società Romana di Storia Patria. Archivio Storico Siciliano. Archivio Storico per la Sicilia Orientale. Athenaeum. Atti della Società Toscana di Scienze Na¬ turali. Ausonia. Antike Welt. Atene e Roma. Bollettino d’Arte del Ministero della Pub¬ blica Istruzione. Bollettino dell’Associazione Archeologica Romana. Bulletin de la Classe des Lettres de l’Académie Royale de Belgique. Bulletin Antieke Beschaving. Bulletin de TAssociation G. Budé. Bollettino della Commissione Archeologi¬ ca. Bollettino Assessorato Beni Culturali e Ambientali e Pubblica Istruzione della Sicilia. Bollettino del Centro Studi di Filologia e Linguistica Siciliana. Bulletin de Correspondance Hellénique. Bollettino del Circolo Numismatico Napo¬ letano. Bollettino di Filologia Classica. Bulletin de la Faculté des Lettres de Strasbourg. Bulletin de Tlnstitut Historique Belge de Rome. Bulletin of the Institut of Classical Stu¬ dies of the University of London. Bollettino Ligustico per la Storia e la Cultura Regionale. Bollettino dei Musei Civici Genovesi. The British Museum Quarterly. Berliner Philologische Wochenschrift. Bullettàio di Paletnologia Italiana.

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Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France. Bollettino Storico Catanese. Bollettino della Società Geografica Ita¬ liana. Bulletin de la Société de Linguistique de Paris. Bollettino di Studi Latini. Bullettino dell’Instituto di Corrispondenza Archeologica. Bullettino Archeologico Napoletano. Bullettino della Commissione di Antichità e Belle Arti in Sicilia. Byzantinische Zeitschrift. Calabria Nobilissima. Civiltà Cattolica. The Classical Journal. Classical Philology. Classical Quarterly. Classical Review. Comptes Rendus de l'Académie des In¬ scriptions et Belles-Lettres. Cronache di Archeologia e di Storia del¬ l'Arte. Critica Storica. Cultura e Scuola. The Classical World. Dissertation Abstracts. Dialoghi di Archeologia. Dialogues d’Histoire Ancienne. Les Dossiers de l’Archéologie. Dissertazioni della Pontificia Accademia Romana di Archeologia. Estudios Clàsicos. 5Ere 1(7X7][xovco) ’Etcettjp'k; tvjiXoCTcxpixv]b SyoXvip tou IIavs7rt,GT7)(juou ©sacvaXcmxyjc. Emilia Preromana. Fasti Archeologici. Gazette Archéologique. Gazette des Beaux-Arts. Giornale Italiano di Filologia. Giornale di Scienze, Letteratura ed Arti per la Sicilia. Giornale Storico e Letterario della Liguria. Glotta. Giornale Ligustico di Scienze, Lettere ed Arti.

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Giornale Ligustico di Archeologia, Storia e Letteratura. Gnomon. Gazette Numismatique Suisse. Greek, Roman and Byzantine Studies. Gymnasium. Greece and Rome. Hamburger Beitrage zur Archaologie. Historia. Studi Storici per l'Antichità Clas¬ sica. Historische Zeitschrift. Indogermanische Forschungen. The International Journal of Nautical Ar¬ chaeology. Illustrated London News. Italia Medioevale e Umanistica. Italia Numismatica. Jahrbuch des Deutschen Archàologischen Instituts. Journal of Hellenic Studies. Journal of Indo-European Studies. Jahrbuch fiir Numismatik und Geldgeschichte. Jahreshefte des Ósterreichischen Archào¬ logischen Instituts. Journal of Roman Studies. Journal des Savants. Klio. Le Arti. Les Etudes Classiques. Memoirs of the American Academy in Rome. Memorie dell'Accademia Nazionale dei Lincei, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche. Memorie dell’Accademia Lunigianese G. Capellini. Mededelingen der Akademie van Wetenschappen te Amsterdam Monats-Berichte der Akademie zu Berlin. Mondo Classico. Mitteilungen des Deutschen Archàologi¬ schen Instituts. Athenische Abteilung. Mitteilungen des Deutschen Archàologi¬ schen Instituts. Romische Abteilung. Meddelelser fra Ny Carlsberg Glyptotek Kobenhavn.

XIV MEFR MEFRA MGalllt MGR MH Mn MN MNIR MonAL NAnt NC NCult NGLig NJA Not Arch Med Not Milano

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Mélanges d'Archéologie et d’Histoire de l’Ecole Franpaise de Rome. Mélanges d’Archéologie et d’Histoire de l’Ecole Franpaise de Rome, Antiquité. Musei e Gallerie d'Italia. Miscellanea Greca e Romana. Museum Helveticum. Mnemosyne. Miscellanea Numismatica. Mededelingen van het Nederlandsch Historisch Instituut te Rome. Monumenti Antichi pubblicati a cura del¬ l’Accademia dei Lincei. Nuova Antologia. Numismatic Chronicle. Nuova Cultura. Nuovo Giornale Ligustico di Scienze, Let¬ tere ed Arti. Neue Jahrbùcher fiir das klassische Altertum. Geschichte und Deutsche Literatur. Notiziario di Archeologia Medievale. Notizie dal Chiostro del Monastero Mag¬ giore. Rassegna di Studi del Civico Museo Archeologico e del Civico Gabinetto Nu¬ mismatico di Milano. Nuova Rivista Storica. Notizie degli Scavi di Antichità. Numismatische Z'eitschrift. Oriens Antiquus. Opuscoli di Autori Siciliani. Opuscula Romana. Papers of the British School at Rome. Proceedings of the Cambridge Philological Society. The Paul Getty Museum Journal. Philologus. Philologische Wochenschrift. La Parola del Passato. Proceedings of the Prehistoric Society. Quaderni di Storia. Quaderni dell’Istituto di Topografìa Antica dell’Università di Roma. Quaderni Urbinati di Cultura Classica. Revue Archéologique. Rendiconti dell’Accademia di Archeologia, Lettere e Belle Arti di Napoli. Rivista di Archeologia Cristiana.

XV RAE RAL RBN RBPh RCCM REA REG REL REp RFIC RH RhM RIA RIGI RII RIL RIN Rinasc Salent RIO Riv Sc Preist RL RN RPAA RPh RSA RSAntichità RSC RSCI RSF RSI RSL RSN RUB SAL SAWW

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Revue Archéologique de l’Est et du Centre-Est. Rendiconti dell’Accademia Nazionale dei Lincei. Revue Belge de Numismatique. Revue Belge de Philologie et d’Histoire. Rivista di Cultura Classica e Medievale. Revue des Etudes Anciennes. Revue des Etudes Grecques. Revue des Etudes Latines. Revue Epigraphique. Rivista di Filologia e di Istruzione Classica. Revue Historique. Rheinisches Museum fiir Philologie. Rivista dell’Istituto Nazionale di Archeo¬ logia e Storia dell'Arte. Rivista Indo-Greco-Italica di Filologia, Lin¬ gua, Antichità. Rivista Inganna e Intemelia. Rendiconti dell’Istituto Lombardo, Classe di Lettere, Scienze Morali e Storiche. Rivista Italiana di Numismatica e Scienze Affini. Rinascenza Salentina. Revue Internationale d’Onomastique. Rivista di Scienze Preistoriche. Rivista Ligure di Scienze, Lettere ed Arti. Revue Numismatique. Rendiconti della Pontificia Accademia di Archeologia. Revue de Philologie. Rivista di Storia Antica. Rivista Storica dell’Antichità. Rivista di Studi Classici. Rivista di Storia della Chiesa in Italia. Rivista di Studi Fenici. Rivista Storica Italiana. Rivista di Studi Liguri. Revue Suisse de Numismatique. Revue de l’Université de Bruxelles. Studi di Antichità. Università di Lecce. Sitzungsberichte der Ósterreichischen Akademie der Wissenschaften in Wien, PhiLHist. Klasse. Studii si Cercetari de Istorie Veche. Studi Classici e Orientali. Studia et Documenta Historiae et Iuris.

XVI SE SHAW SicA Sic Gymn SIFC SM SMSR SNC SPAW SS Stud Stud Stud Stud Stud

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TLS Univ VDI Vie d’Italia WJA ZAW ZN ZON ZPE

Studi Etruschi. Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Phil.-Hist. Klasse. Sicilia Archeologica. Siculorum Gymnasium. Studi Italiani di Filologia Classica. Schweizerische Miinzblatter. Studi e Materiali di Storia delle Religioni. Spink and Son's Numismatic Circular. Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaften. Studi Sardi. Studi Genuensi. Studi Meridionali. Studi Romani. Studi Storici. 1892-1915. Studi Urbinati di Storia, Filosofia e Lette¬ ratura. Serie B. The Times Literary Supplement. L’Universo. Vestnik Drevnei Istorii. Le Vie d’Italia. Wiirzburger Jahrbucher fiir die Altertumswissenschaft. Zeitschrift fiir die Altertumswissenschaft. Zeitschrift fiir Numismatik. Zeitschrift fiir Ortsnamenforschung. Zeitschrift fiir' Papyrologie und Epigraphik.

SEGNI CONVENZIONALI

Tomba isolata

Gruppo di tombe

Necropoli

Abitato isolato

Centro abitato

^

Santuario extra-urbano

Muro di cinta

Via di comunicazione

Zona di interesse archeologico

I

1

GARGARA

GARGARA Fàpyapa, Tapyapta, Gargara, Garga (etn. Fapyapeóp). Sito non identificato.

A.

FONTI LETTERARIE, EPIGRAFICHE E NUMISMATICHE

Fonti letterarie

Fondazione: Serv., georg., 1, 103 (fondata da Troiani esuli che presero il nome dal vertice dell’Ida; riprende da Rubellio Blando e Quadrigario). Toponomastica, topografia e monumenti: Ps. Arist., Mir., 108 (toponimo r«pyàp[a) ; STEPH. Byz., S.V. Fàpyapa (rcóXip TxaXlap; toponimo ràpyapa; etnico Tapyapeup); Serv., georg., 1, 103 (nella zona di Turi, fiume detto Gargarum e mediocre oppidum, Garga). Culti: Ps. Arist., Mir., 108 (tempio di Atena Ellenica, in cui sono dedicati gli strumenti di Epeo). Fonti epigrafiche e numismatiche

Mancano fonti epigrafiche e numismatiche riferibili al sito.

B.

STORIA DELLA RICERCA ARCHEOLOGICA

Berkel (C 1694) la ricollega al Gargano; Corcia (C 1847) e gli studiosi più recenti si occupano prevalentemente dell'aspetto topo¬ nomastico e della tradizione dei testi. L’unico, esilissimo, indizio per una localizzazione può essere il fiume Garga, affluente del fiume Coscile: ma non si conoscono ri¬ trovamenti archeologici decisivi.

C.

BIBLIOGRAFIA

1694

Stephani Byzantini Gentilia per epitomen, antehac ITepì ttóXewv De Urbibus inscripta... restituit, supplevit ac latina versione et integro commentario illustravit Abrahamus Berkelius, Lugduni Batavorum 1694, 263.

1847

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2

GAZZO VERONESE

1892

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P.

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Weiss, s.v.

Gargarum, RE, VII 1 (1910), 759.

Volkern der Apenninhalbinsel bis 300 v. Chr., Lund 1937, 56. 1963

S.

1976

P.G. Guzzo, Fantasmi calabresi, PP, XXI, 1976, 176-180, 178180.

1980

F. Di Vasto, Su alcune monete bizantine rinvenute a Sara¬ cena, Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata, N.S. XXXIV, 1980, 106.

Ferri,

ACT II, 1962, Napoli 1963, 186-189, 188.

[Pier Giovanni Guzzo]

GARGARIA v. GARGARA

GAZZO VERONESE Comune di Gazzo Veronese, provincia di Verona, Soprinten¬ denza archeologica per il Veneto, Padova. IGM 1:25.000, F. 63

III NE, NO. i

A.

FONTI LETTERARIE, EPIGRAFICHE E NUMISMATICHE

Fonti letterarie

Mancano fonti letterarie riferibili al sito. Fonti epigrafiche

Per le iscrizioni latine CIL, V, 3613, 3655, 3861 (Da Lisca C 1941; Fuhrmann C 1946; Fogolari C 1960). Fonti numismatiche

Mancano fonti numismatiche riferibili al sito.

B.

STORIA DELLA RICERCA ARCHEOLOGICA

Dalla zona di G.V. provengono alcune iscrizioni latine, reim¬ piegate nella pieve di S. Maria Maggiore (Bresciani C 1933; C 1938; Da Lisca C 1941), che furono descritte da Scipione Maffei (C 1731).

3

GAZZO VERONESE

Le bonifiche ottocentesche favorirono la scoperta di alcuni siti preromani e romani nell'immediato circondario di G.V.; del 1870 è la scoperta dell’esteso insediamento dell’età del Bronzo in località Coazze (Martinati C 1876; Fiorelli C 1881; Salzani C 1971); un altro sito protostorico fu rinvenuto in frazione Villalta (Fiorelli C 1883). Nel 1932 venne scoperto l’insediamento del III-IV periodo Ate¬ stino, in località Dosso del Poi (Salzani C 1976 1), e il sepolcreto di Fondo Cassinate (Salzani C 1976 Rizzetto C 1978), della seconda età del Ferro, da cui proviene ceramica attica a vernice nera del V sec. a.C. I materiali furono esposti a Verona nel 1976 (Salzani C 1976 !), e recentemente sistemati nel Museo Archeologico di G.V. aperto nel 1981. Nel 1981 è stato iniziato uno scavo in località Coazze, da dove proviene anche ceramica attica a figure nere del VI see. a.C.: i materiali sono in corso di studio. La zona di G.V., collegata alla grande arteria fluviale del Po tramite il torrente Tione e altre vie d’acqua secondarie, costituisce la parte più O del comprensorio delle Valli Grandi veronesi, ma, grazie alla conformazione geo-morfologica del territorio, caratteriz¬ zato da una maggiore emergenza di dossi, fu maggiormente popo¬ lata. Mentre il comprensorio delle Valli Grandi veronesi non ha re¬ stituito tracce di siti dell’età del Ferro, la zona di G.V. presenta invece una continuità dall’età del Bronzo medio-recente fino all'età romana, continuità che sembra implicare una situazione ambien¬ tale più favorevole all'insediamento e agli scambi commerciali, attestati dal ritrovamento di ceramica attica, sia a figure nere che a figure rosse. Un'ulteriore riprova è offerta dalla scelta della zona per il passaggio, in età romana, del tratto stradale Mutina-Hostilia-Verona, il che sembra confermare la natura di punto chiave per l'attraver¬ samento del Basso Veronese dal Po al medio corso dell'Adige (Traina C 1982).

C.

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G. Fiorelli, Gazzo Veronese, NSA, 1881, 310.

1883

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4

GAZZO VERONESE

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L.

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Sc

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5

GELA

GELA réAoc, Gela {Agela) (etn. FsAcooi,, rsAoioi, FsAaiot,, Gelenses, Ge¬ larli), comune di Gela, provincia di Caltanissetta, Soprinten¬ denza ai Beni Culturali e Ambientali delle province di Agri¬ gento, Caltanissetta e Enna, Agrigento. IGM 1:25.000, F. 272 II SO.

A.

FONTI LETTERARIE, EPIGRAFICHE E NUMISMATICHE

Fonti letterarie

Fondazione: Thuc., 6, 4, 3; Artemon, FGrHist 569 F 1, ap. Schol. Find. 01., 2, 16; Diod., 8, 23, 1 (fondazione rodio-cretese; ecisti Antifemo ed Entimo); Theopomp., FGrHist 114 F 358, ap. Schol. Thuc., 6, 4, 3; Diod., 8, 23, 1; Aristaenet., ap. Steph. Byz., s.v. réXa; Etym. Magn., s.v. réXa; Schol. Find. Ol., 2, 70g (responso della Pizia sulla fondazione di G.); Artemon, FGrHist 569 F 1, ap. Schol. Find. OL, 2, 16; Schol. Find. Ol., 2, 15d (difficoltà incontrate nella fondazione); Artemon, FGrHist 569 F 1, ap. Schol. Pind. Ol., 2, 16; Paus., 8, 36, 2; Schol. Pind. OL, 2, 70g (scontri fra òotoixoi. ed indigeni); Philosteph., ap. Athen., 8, 297f; Aristaenet., ap. Steph. Byz., s.v. Téla.; Etym. Magn., s.v. réXa (ecista Antifemo); Etym. Magn., s.v. TéXa (fondazione rodia); Callim., fr. 43, 47 Pf. (fonda¬ zione lindia); Thuc., 6, 4, 3 (il primo insediamento si chiama Lindioi); Etym. Magn., s.v. TéXa (ecista Deinomene); Hellanic., FGrHist 5 F 199, ap. Steph. Byz., s.v. TéXa et ap. Schol. Thuc., 6, 4., 3; Proxen., ap. Steph. Byz., s.v. TéXa et ap. Tzetz. {Schol. Thuc., 6, 4, 3) (ecista Gelone figlio di Etna ed Imaro); Thuc., 6, 4, 3 (data: 48 anni dopo Siracusa = 685 ca.); Eus., Chron. Arm., sub 01. 22, 2; Hier., chron. a. Abr., 1326. Toponomastica, topografia e monumenti: Ps. Scyl., 13; Ptol., s.v. réXa; Suda, s.v. TéXa xaì Kapiàpiva et olii (to¬ ponimo réXa); Hier., chron. a. Abr., 1326; Serv., Aen., 3, 702 et alii (toponimo Gela; forma normale); Eus., Chron. Arm., sub OL 22, 2 (toponimo Agela); Thuc., 6, 4, 3; Artemon, FGrHist 569 F 1, ap. Schol. Pind. OL, 2, 16; Duris, FGrHist 76 F 59, ap. Steph. Byz., s.v. ’Axpàyavxei;; Callim., fr. 43, 46 Pf.; Diod., 8, 23, 1; Diod., 13, 108, 3; Verg., Aen., 3, 702; Sil., 14, 218; Epaphrodit., ap. Tzetz. {Schol. Thuc., 6, 4, 3); Claud., rapt. Pros., 2, 58; Serv., Aen., 3, 702; Steph. Byz., s.v. réXoc; Etym. Magn., s.v. TéXa; Schol. Pind. OL, 2, 70g; Vib. Seq., 71 Gelsomino (omonima al fiume Gelas su cui è co¬ struita); Aristoph., Ach., 606; Aristoph., fr. 618 Kock; Theopomp., 3, 4, 7; Steph Byz.,

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FGrHist 115 F 358, ap. Schol. Thuc., 6, 4, 3; Athen., 7, 314f; Aristaenet., ap. Steph. Byz., s.v. ma; Etym. Magn., s.v. ma (giochi di parole fra ma, yeXàv, KarayéXa ecc.); Hdt., 7, 154 et alii (etnico mo 2065 (Pilumnus); CIL, XIV, 2077 (Vesta). Inoltre per i cippi di Tor Tignosa: ILLRP e ILLRP2, 1271 = AE, 1960, 138, AE, 1969-1970, 2, 88 bis (Lare Aineia (?)); ILLRP2, 10-12 = AE, 1950, 50 (Parca Maurtia; Neuna dono; Neuna Fata). Fonti numismatiche

Non si conoscono tipi emessi da L. Per rinvenimenti di monete Cesano C 1942; AA.VV. C 1975 (santuario S); AA.VV. C 1981 (san¬ tuario di Minerva); Fenelli C 1984 (area urbana NE). Consistente nucleo rinvenuto nell'area centrale della città (scavo 1985-1986), in corso di restauro.

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B.

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STORIA DELLA RICERCA ARCHEOLOGICA

La città si estende su un pianoro, in antico più articolato ed assai meno livellato di quanto non appaia attualmente; il borgo di Pratica di Mare occupa solo in parte l’acropoli, separata dal rilievo circostante da strette e profonde valli d’erosione. La scomparsa pressoché totale della città antica, la fine della tradizione onomastica posero nell'età dell’umanesimo il problema della localizzazione. Respinta l’identificazione con Lanuvio - Civita Lavinia (Pomponio Leto C 1484; Filetico C 1481; Alberti C 1550), il merito dell’esatta ubicazione, peraltro ignorata nei successivi studi di topografia (Cluverius C 1624; Kircher C 1671 a S. Petronella; Holstenius C 1666 a Monte di Leva), si deve a Pirro Ligorio (C 1550 con interpolazioni successive; C 1556), cui erano note le iscri¬ zioni CIL, XIV, 2070, 2075-2077. Apparsa per la prima volta nella carta di Mattei (C 1666) — nella successiva perfezionata edizione (C 1674) si torna tuttavia alla vecchia identificazione Civita LaviniaLanuvio —, è un fatto acquisito alla fine del secolo, quando l’inte¬ resse degli studiosi appare volto soprattutto al problema del rap¬ porto Lavinio-Laurento, tematica che occuperà sempre un posto di rilievo negli studi fino ai nostri giorni. Alla stessa epoca risalgono concrete documentazioni di strutture e materiale archeologico: deli¬ neazione dell’acquedotto nella carta di Cingolani (C 1692), iscrizioni (CIL, XIV, 2069, 2070, 2074-2076, 2082, 2083) in Fabretti (C 1699; C 1702); iscrizioni (CIL, XIV, 2068, 2077-2079, oltre alle stesse viste da Fabretti), statue, presenza di ruderi in Volpi (C 1734). Da se¬ gnalare la localizzazione, poi largamente seguita, deWAphrodision a Campo Jemini, proposta da Fea (C 1794; C 1802; C 1831), a seguito degli scavi Fagan nella tenuta Sforza Cesarmi (villa di età imperiale in cui, tra l’altro, fu scoperta una statua di Venere). Animata da passione romantica per YEneide l'opera di de Bonstetten (C 1804), per altro povera di dati utilizzabili a fini archeo¬ logici. Nella prima metà dell'800 L. entra nella prospettiva più ampia degli studi di storia romana: ruolo della città nel Lazio arcaico, rapporti religiosi e culturali con Roma messi a fuoco nelle opere di Niebuhr (C 1811), Schwegler (C 1853), Klausen ; in AA.VV. C 1981 con riser¬ ve; Heurgon C 1986; Poucet C 1978; Chevallier C 1984); Aphrodision, santuario federale comprendente anche il tempio dei Penati iden¬ tificati con i Dioscuri (Alfòldi C 1965; C 1971; C 1974; sembra concor¬ dare Sommella C 1978 2); Aphrodision, santuario federale in connes¬ sione con il culto di Aeneas Indiges (Torelli C 1984 2_3); santuario fe¬ derale dei Penati (Torelli C 1966; C 1973, ma ora di altra opinione, cf. supra); santuario federale (Momigliano ree. Alfoldi C 1965); santuario degli Dei Consentes (Scamuzzi C 1963); santuario arcaico di divinità greche (Pugliese Carratelli C 1965 C 1968); santuario di Indiges e dei Penati (Quilici C 1979); santuario di Pater Indiges (Zevi C 1981); Dodekatheon destinato al culto di Indiges (Schilling C 1979); santuario federale collegato con il culto di Enea (Momigliano C 1984); san¬ tuario di Cerere Libero e Libera (Bloch C 1954, ipotesi basata sul rinvenimento dell'iscrizione, formulata prima degli scavi); santuario di divinità agrarie (Dury Moyaers C 1981); Dodekatheon relativo a culto mensuale (come per Ianus lunonius, fonte Varrò ap. Macr., sat., 1, 9, 16), numero tredici in relazione alle testimonianze (Sol., 1, 34; Aug., civ., 15, 12) dell’anno di tredici mesi a L., titolare del culto limo Kalendaris (Turcan C 1983). 4.2 Tomba a tumulo orientalizzante e cosiddetto heroon di Enea. Scavo 1968, 1971. Tomba a tumulo (secondo quarto VII see. a.C.), deposizione in fossa rivestita e chiusa con lastre di cappellac¬ cio, ricco corredo all’esterno della cassa, intervento cultuale del VI a.C. (oinoehoe di bucchero, anfora etrusca arcaica), in sincronia con la costruzione dei primi tre altari del santuario S. Ristruttmrazione nella seconda metà del IV see. a.C. — contemporanea all’am¬ pliamento del complesso delle Are — inserzione nel tumulo di una cella quadrangolare, opera quadrata di cappellaccio, chiusa da

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finta porta dello stesso materiale, a doppio battente, pronao in opera quadrata di tufo rosso, pavimentazione di schegge dello stesso materiale, vasi di dedica nella cella. Notizie sullo scavo e sui materiali: Castagnoli C 1969; C 1972; C 1981 h Sommella C 1971; C 1973 *; C 1974; C 1976; C 1978; Giuliani Sommella C 1977 (con ipotesi ricostruttiva); Giuliani in AA.VV. C 1981 (con ipotesi ricostruttive), Tortorici, ibid. (materiali); per l'anfora di importazione etrusca Gras C 1981; C 1985; Zevi C 1985; si escludono per brevità le indicazioni di rassegne (riportate in C) in cui è citata la scoperta. L'identificazione proposta da Sommella con il monumento de¬ scritto da Dionys. Hal., 1, 64, 4-5, ha trovato larghi consensi (Ca¬ stagnoli C 1977 i; C 19822; C 1984 2; Heurgon C 1977; C 1986; Torelli C 1973; C 1983 2; C 1984 23; Gantz C 1974; Stenuit C 1977; D’Anna C 19813; C 1983 2; Zevi C 1981; Edlund C 1981; Galinsky C 1983; Mo¬ migliano C 1984 ecc.), ma anche perplessità e radicate opposizioni, sulla base di considerazioni di vario genere, alcune di carattere to¬ pografico (invito alla prudenza in Gagé C 1977; Préaux C 1978; con¬ trari: Cornell C 1977; C 1979; Horsfall C 1979 2; C 1984; Poucet C 1979 1; C 1983 U2; C 1985 U2 (nel caso in cui l’identificazione fosse esatta si tratterebbe del tumulo legato al culto di Indiges)', Dury Moyaers C 1981; Wankenne ree. a Dury Moyaers C 1981; Turcan C 1983; Scheid C 1984); Sordi (ree. a Dury Moyaers C 1981), ritiene si tratti del tumulo legato al culto di Latino; Cogrossi (C 1982) secondo cui a Latino, figlio di Ulisse, sarebbe stato in origine riferito il tu¬ mulo (lo heroon di Enea andrebbe, infatti, visto in funzione del culto di Atena del santuario S considerato — erroneamente — prossimo al primo) ed infine Palmer (C 1974) che colloca lo heroon di Enea Indiges a Tor Tignosa. Prospetta Tipotesi che il tumulo di VII see. a.C. fosse dedicato ad Anchise pater Indiges, sostituito nel culto da Enea (heroon, IV see. a.C.) Flores C 1983. La scoperta ha riacceso l’interesse, il dibattito è ancora aperto, su problemi inerenti a origine, significato, data di formazione della leggenda di Enea: temperie culturale e politica in cui si è affermata a L., diffusione nel Lazio e neH’Etruria — con esame della docu¬ mentazione archeologica ed iconografica — rapporti con Roma, culto dell’eroe nel territorio lavinate, anche in rapporto al discusso cippo di Tor Tignosa, identificazione di Enea con la divinità locale di Indiges, Sol Indiges. La bibliografia è vastissima (cf. C); sintesi recenti con vasto apparato Gabba C 1976; AA.VV. C 1981; Casta¬ gnoli C 19822; C 1984 !; Dury Moyaers C 1981; Zevi C 1980; C 1981; AA.VV. C 1982; D’Anna C 1983; Galinsky C 1983; Schilling C 1983; Poucet C 1983; C 1989; Scheid C 1984; Horsfall C 1984; C 1986; C 1987 2; Torelli C 1984 3; Momigliano C 1980; C 1984; ampia raccolta bibliografica anche in Chevallier C 1978; per le fonti iconografiche Canciani C 1981.

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4.3 Villa. Il rilievo a SO delle XIII Are, ad O della Chiesa di S. Maria delle Vigne, area in cui Lanciani (C 1900; C 1903) ed Ashby (C 1900) ubicavano un tempio, è stata oggetto, nel 1957, 1972 (Casta¬ gnoli C 1972, nr. 51 carta) e nel 1979 di saggi conoscitivi che ne hanno rivelato il carattere artificiale; è infatti costituito dalle strut¬ ture, e relativi crolli, di una grande villa con impianto termale di età imperiale. Fasi precedenti, appena intuite, invitano all'esplora¬ zione estensiva (in progetto). Numerose tombe ‘alla cappuccina' nell’area circostante. Scavo inedito, notizia e foto in AA.VV. C 1981. 4.4 S. Maria delle Vigne o Madonnella. L'identificazione di Patitucci (C 1969) con la basilica Sanctae Mariae in via Laurentina, edificata (Lib. pontif., 1, 255 Duchesne) da Papa Gelasio I (492-496), non ha trovato conferma nel breve saggio effettuato nel 1979 (Ungaro C 1979). 4.5 Santuario E, o di Minerva. Individuato nel 1960 sulle pendici dell'altura prospiciente ad E la città, è stato oggetto di saggi limitati nello stesso anno (Ca¬ stagnoli C 1960; C 1969; C 1972) e di scavi sistematici negli anni 1977-1979, 1982, nel corso dei quali è stato rimesso in luce un complesso articolato (terrazzamenti, ambienti disposti intorno ad un’area aperta dotata di pozzi, pochi resti di un portico) distrutto in gran parte dello scasso del 1960, e leggibile solo a livello di fon¬ dazioni nel banco di pozzolana. Ancora da chiarire la destinazione d’uso ed il rapporto con il santuario; la sua costruzione, sulla base dei pochi dati disponibili, sembra potersi inquadrare nella ristrut¬ turazione generale dell'area, contemporanea al getto della seconda fase del deposito votivo (Fenelli C 1984). Questo, contenuto verso monte da un muro in opera quadrata, è costituito da un imponente scarico di terrecotte votive e ceramica. Accanto ai pochi votivi ana¬ tomici (mammelle, uteri, scarsi arti ecc.), oltre 100 statue di offe¬ renti, alcune a grandezza naturale, numerosi bambini in fasce, sta¬ tuine, modelli di edificio, pesi da telaio ecc. Abbondantissima la ceramica fine (piatti Genucilia, sovradipinta, a vernice nera) ed acroma oltre ad olle e coperchi d'impasto, bacili d'argilla chiara sabbiata. Caratteristici del deposito i thymiateria che, in considera¬ zione dell'alto numero, devono essere in rapporto con il culto. Da segnalare la presenza di ceramica attica a figure nere (pochissimi frammenti, per lo più coppe, piccola lekythos), a figure rosse (due coppe) e di bronzetti (due di tipo umbro sabellico, 5 hour ai e korai di fabbricazione laziale). I materiali coprono l’arco cronologico dalla seconda metà del VI see. a.C. ai primi decenni del III see. a.C., momento in cui è stato operato lo scarico, in connessione con una profonda ristrutturazione del santuario stesso, o, molto più probabilmente, del suo abbandono (grande quantità di tegole e coppi frammisti alle terrecotte votive, assenza nell’area di strutture murarie).

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Che il deposito fosse relativo al culto di Minerva è compro¬ vato dalla presenza, univoca, di statue della dea, di varia epoca e dimensione e di una dedica, incisa a crudo su piccolo cippo di ter¬ racotta (cf. Fonti epigrafiche). Lo scavo ha consentito di individuare una prima fase di depo¬ sito, che, inquadrabile nell'orizzonte culturale deH’orientalizzante recente, non si differenzia per tipi e percentuali delle componenti dalle fasi coeve di depositi noti a Roma e nel Lazio; da segnalare la presenza abbondante di ceramica d'imitazione corinzia e l’as¬ senza di ceramica attica. Non ancora individuato l’edificio di culto, la cui esistenza, al¬ meno agli inizi del V see. a.C., è testimoniata da antefisse a testa di Sileno e Inno Sospita. Il fatto che il luogo fosse da tempo adi¬ bito a deposizione di materiale votivo e la presenza di sorgenti possono costituire un indizio per la sua ubicazione in un raggio limitato, probabilmente nell'ambito della stessa altura, lungo la via commerciale, controllata da L., che congiungeva lo scalo sulla costa con i centri dell’interno (sorgono su questo asse i santuari di Sol Indiges, Tredici Are e Tor Tignosa). L’iconografia della grande statua (h. m. 2 ca.), ritenuta da molti l'immagine cultuale, o una sua riproduzione, ha fatto pensare a derivazione del culto da Alalkomene in Beozia (Castagnoli C 1979 1; in AA.VV. C 1981; C 1985; C 1987 x; anche Dury Moyaers C 1981) e suggerito l'accostamento a Verg., Aen., 11, 483 « armipotens, praeses belli, Tritonia virgo », possibile ricordo, con Aen., 11, 477, della esi¬ stenza di culto e tempio della dea a L. (Castagnoli C 19791; C 198112; in AA.VV. C 1981; C 1983 ^ C 1987 ^ Schilling C 1981; Zevi C 1981; D’Anna C 19812). Lia proposto, invece, di vedere nella statua Atena Iliàs (fonti Strabene e Licofrone), il cui culto sarebbe stato intro¬ dotto in età precoloniale, Pugliese Carratelli (C 1980; C 19812; C 1984) (origine cretese dell’iconografia, culto giunto a L. dalla Beozia tramite Cuma, o dall'Asia minore, tramite Siris). Identificazione largamente condivisa, o ritenuta comunque assai probabile: Giulia¬ no C 1982; Maddoli C 1982 uz; Levi C 1983; Colonna C 1984 1 (intro¬ duzione del culto mediata dalla Daunia); Torelli C 1984 l~2-3. Sulla base di questa ipotesi e del carattere della statua, avvi¬ cinata al Palladio, si muovono gli studi Sordi, ree. a Dury Moyaers C 1981; C 1982; C 1985; Bearzot C 1982; Cogrossi C 1982; Milani C 1982, che hanno considerato la vicenda del culto lavinate nel quadro della politica religiosa romana agli inizi del II see. a.C. Possibile rap¬ presentazione del Palladio è stata considerata un’altra statua del deposito (AA.VV. C 1981; Colonna C 1984 2). Per i rapporti statua di L. - Atena Iliàs - Palladio, riesame in Castagnoli (C 1985). Consi¬ dera la figura che sorregge lo scudo non un Tritone, bensì Erichtonios, donde il collegamento con l'Atena attica nutrice di Erichtonios, Paribeni (C 1984). Richiamo alla statua dal Palatino (520510 a.C.) in Giuliano (C 1981). Vede nella statua una derivazione da

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Astarte Garbini (C 1981) (in tal caso il santuario E potrebbe essere VAphrodision delle fonti). Ritiene infine che il santuario di L. po¬ tesse essere noto a Licofrone, Momigliano (C 1984). Per caratteristiche curotrofiche del culto Castagnoli C 1979 b C 1980 1; C 1985; AA.VV. C 1981. Per connessione con riti di passaggio AA.VV. C 1981 e soprattutto Torelli C 1984 3, che affronta ed inter¬ preta il complesso dei dati relativi al santuario E nel più ampio contesto dei culti lavinati e della religione romana nel quadro sociale dell'epoca. La scoperta offre ampie prospettive di ricerca, oltre che per gli aspetti cultuali, anche per la storia dell’arte, del costume e della società, nonché per la messa a punto della cronologia di classi ceramiche (ad es. ceramica di imitazione corinzia non riscontrata a L. in associazione con ceramica attica, o comunque in contesti di seconda metà VI see. a.C.) ed offerte votive. Ricomposizione e restauro in corso, in preparazione l’edizione. Notizie, presentazione dello scavo e di parte dei reperti in Casta¬ gnoli C 1978; C 1979 C 1980 AA.VV. C 1981; Sommella C 1978 »; C 1982; Fenelli C 1984; Sommella-Fenelli-Guaitoli C 1985; inoltre Bartoloni ree. AA.VV. C 1981; Tortorici C 1981; Giuliano C 1982; Cristofani-Martelli C 1983; Moscati C 1984; Colonna C 1984 2; C 1985. 5. Territorio. In corso la redazione della cartografia archeologica delle tavv. IGM F. 149 II SE e SO, F. 158 IV NO che ne sono ancora prive (pel¬ le taw. IGM F. 150 III SE parte e SO De Rossi C 1970). Le ricerche sono attualmente concentrate nel territorio tra L., il Rio Torto (pro¬ babile confine con il territorio ardeatino) ed il mare. I dati raccolti confermano la delineazione dei limiti della laguna costiera effet¬ tuata sulla base della fotointerpretazione e della cartografia geo¬ logica (Piccarreta C 1981). Potrebbe costituire conferma dell’anti¬ chità dello sfruttamento portuale della stessa la presenza di uno stanziamento, risalente almeno all'età del Ferro, individuato (1983, Fenelli C 1984) sulla duna a S della foce del fosso di Pratica. Sulla riva opposta la villa e le tracce del santuario identificato da Casta¬ gnoli (C 1967 2) con il Locus Solis Indigetis. Contrariamente all'opi¬ nione di Lanciani (C 1900; C 1903), appare certo un percorso lito¬ raneo (ville) sulla duna costiera da identificare con la via Severiana. Ad eccezione di un insediamento presso Borgo S. Rita, forse in connessione con la via mare-Colli Albani, non sembrano essere presenti nel territorio tra L. e la costa nuclei risalenti ad età ar¬ caica, mentre in età imperiale tracce di impianti per lo sfrutta¬ mento agricolo, a distanza regolare e serviti da assi stradali paralleli alla costa, potrebbero essere in relazione con le notizie di assegnazioni agrarie ricordate dalle fonti. Non sono trattati in questa sede il Vicus Augustanus Laurentium, né le ville costiere facenti parte certamente dell’ager Laurens (tra le altre la villa di

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Plinio), per la storia degli studi, bibliografia, ricerche in atto si ri¬ manda a Simonazzi Masarich C 1973; AA.VV. C 1985 1_z; per rinve¬ nimenti nell’area di Castelporziano (Pisani Sartorio - Quilici Gigli C 1984). 6.

Problemi di carattere topografico.

Tra i problemi di carattere topografico, strettamente intrec¬ ciati con la problematica della topografia virgiliana, che investono L. e Yager Laurens, particolarmente dibattuti, fin dai primi studi, 1’esistenza di Laurento come centro distinto e la sua localizzazione, la via Laurentina, l'identificazione di Albunea e dell'oracolo di Fauno, del Numico, del luogo dello sbarco: Troia, Castra Troiana, Locus Solis Indigetis ed infine VAphrodision. 6.1 Laurento. L’esistenza e la localizzazione di Laurento, preesi¬ stente alla fondazione di L., è il problema topografico forse più dibattuto nel corso della storia degli studi di L. ed è strettamente intrecciato con problemi di topografia virgiliana; un esauriente esame delle fonti, problematica, identificazioni proposte in Casta¬ gnoli C 1972 cui si rimanda; inoltre Schroder C 1971; Della Corte C 1972; Perret C 1974; Horsfall C 1987 L La maggior parte degli stu¬ diosi, attualmente, è a favore della non esistenza di Laurento e della sua identificazione con L., da ricordare tuttavia la proposta di identificazione con Castel di Decima (Tilly C 1976). 6.2 Via Laurentina. Problema strettamente legato a quello del¬ l'esistenza e della eventuale ubicazione di Laurento, studiato anche in rapporto alla localizzazione della villa di Plinio, recentemente ripreso ed affrontato da De Rossi (C 1970), Castagnoli (C 1972); Guaitoli (C 1974) (con esposizione e discussione delle diverse ipo¬ tesi), Tilly (C 1976); anche Turchetti (in AA.VV. C 1986 (bibliografia)); per interventi di scavo AA.VV. C 1985 2. L’identificazione con l’attuale via di Decima appare la più probabile. 6.3 Numico. Al Numico sono connessi i culti di Giuturna, Anna Perenna, Vesta, Indiges, Sol Indiges, il luogo dello sbarco (Troia, ca¬ stra Troiana ecc.) e quindi, indirettamente, l'eventuale localizzazione di un culto costiero di Venere. Problema assai controverso l'identifi¬ cazione, a causa delle non facilmente interpretabili indicazioni topo¬ grafiche offerte dalle fonti. Per le diverse ipotesi (Canale dello Sta¬ gno, Fosso di Pratica, Fosso della Crocetta, Rio Torto, Fosso del¬ l’Incastro), esame delle fonti, bibliografia, si rimanda a Castagnoli C 1967 2; C 1972; C 1987 2; Della Corte C 1972; C 1981. Da ricor¬ dare la posizione di Carcopino (C 1919), che distingue Numico reale = Fosso di Pratica e Numico virgiliano = Canale dello Stagno. L’identificazione, già proposta da Cluverius (C 1624), con il fosso di Pratica, da ritenersi certa, è largamente, ma non universalmente accettata: a favore dell'ipotesi Rio Torto, o Canale dello Stagno Grant (C 1971), in dubbio tra fosso di Pratica e Rio Torto ancora ad es. Martin (C 1972), Palmer (C 1974), Horsfall (C 1984).

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6.4 Locus Solis Indigetis (preferiscono ancora la lezione Incus Musti C 1981; Turcan C 1983; Torelli C 1984 3). L’identificazione, in genere accolta (ad es. Dury Moyaers C 1981; Torelli C 1984 3), di Castagnoli (C 1967 2) con il santuario risalente almeno al V see. a.C., individuato (ricerche di superficie e saggi) a N della foce del Fosso di Pratica (IGM II SE bis), è strettamente legata al luogo dello sbarco, detto Troia, al Numicus ed all’identificazione di quest'ultimo con il Fosso di Pratica, non accettata pertanto, anche se non espres¬ samente, da coloro che ripropongono come possibile la soluzione Rio Torto; dichiaratamente di parere contrario Liou-Gille (C 1980); localizza assurdamente il miracolo delle sorgenti nell’area del santuario delle Tredici Are, Martin (C 1972). Per il problema del toponimo Troia (praedium Troianum), sua diffusione, cronologia, connessione con il lusus Troiae, Yoinochoe della Tragliatella, il labirinto Castagnoli C 1967 2; C 1972; C 1982 2; C 1984 2; Schroder C 1971; Della Corte C 1972; Poucet C 1978; Dury Moyaers C 1981; Torelli C 1984 3 (tutti con ampia trattazione e bibliografia); per i pro¬ blemi connessi con il luogo dello sbarco inoltre D’Anna (C 1981 *); per le caratteristiche troiane del paesaggio Musti (C 1981). 6.5 Aphrodision. Problema assai complesso, i dati delle fonti offrono combinazioni e soluzioni diverse. Tema dibattuto l’esistenza di due santuari dello stesso nome, uno in prossimità di Ardea, l’altro a Lavinio, che sembrerebbe potersi evincere da Strabo, 5, 3, 5 (elenco delle posizioni a favore e contro in Castagnoli C 1972; pensa piuttosto ad una duplicazione Alfoldi C 1965, tesi cui sembra aderire Castagnoli (C 1972; C 1977), che precedentemente (C 1967 2), si era espresso a favore dell’esistenza di due santuari, ipotesi recen¬ temente sostenuta da Zevi C 1981; Torelli C 1984 2'3; nessuna posi¬ zione è assunta da Morselli-Tortorici C 1982). Se ormai è decisa¬ mente da abbandonare l’identificazione proposta da Fea (C 1794; C 1802; C 1831; C 1836), e largamente seguita, a Campo Jemini, in conseguenza degli scavi Fagan e in dipendenza del toponimo Cam¬ pus Veneris, rimane ancora aperta, qualora si accettasse la testi¬ monianza di Strabone, la possibile localizzazione di uno dei due santuari, l'ardeatino, nella località la Fossa, prospettata già da Ligorio (C 1556), e in relazione allo scalo marittimo di quella città (accostamento con Gravisca ecc.). Una conferma in tal senso po¬ trebbe essere letta nei passi di Mela, 2, 4, 71 e Plin., n.h., 3, 5, 56 sul cui valore tuttavia Castagnoli (C 1972). Tale possibilità non escluderebbe comunque, sempre in accordo con Strabone, l’esi¬ stenza di un Aphrodision a Lavinio, città in cui è attestato da altre fonti (v. Fonti letterarie) il culto di Venere, che appare legato alla leggenda troiana di Enea e al luogo dello sbarco. Conseguentemente si potrebbe pensare ad un culto di Venere sulla costa del territorio laurentino e, se si accetta l'identificazione del luogo dello sbarco proposta da Castagnoli (C 19672), nei pressi della foce del Numico, in stretta correlazione con il porto della città. Localizzano VAphrodi-

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sion, santuario federale, sulla costa Torelli (C 1977) (ma cf. infra) e Zevi (C 1981), mentre recentemente Castagnoli (C 1982 2; C 1984 2) e Torelli (C 1984 2 3), pur aderendo alla presenza di un culto di Venere connesso con il luogo dello sbarco, preferiscono pensare a culti omo¬ loghi sulla costa (Venere e Sol Indiges) e nella città (Venere ed Indiges), prospettando l’ipotesi dell’identificazione deìì'Aphrodision, santuario federale, con il santuario S, o delle Tredici Are. Alla pro¬ blematica del culto costiero di Venere affiancato a quello di Sol Indiges ed al culto suburbano della dea affiancato al culto di Aeneas Indiges dedica ampia trattazione, nel quadro più generale dei culti lavinati. Torelli (C 1984 3). Per l’identificazione dell’Aphrodision con il santuario S o delle Tredici Are cf. supra. 6.6 Albunea. L’identificazione con la Solforata, 4 Km. da Lavinio, lungo la via per Albano è largamente accettata, rafforzata dalla presenza di elementi riferibili ad un luogo di culto e dalle iscri¬ zioni rinvenute a Tor Tignosa. In discussione se si debba dare cre¬ dito alla reale esistenza del culto oracolare di Fauno. Per i pro¬ blemi di carattere topografico, storia della ricerca, significato del complesso si rimanda alle sintesi di Castagnoli C 1972; C 1984 fi Dury Moyaers C 1981; Torelli C 1984 fi Per la localizzazione delle presenze su base cartografica De Rossi C 1970; Quilici C 1968; C 1980. L’ambiente è ormai irrimediabilmente trasformato e compro¬ messo; per documentazione fotografica Ashby cf. Turchetti in AA. VV. C 1986, Tilly cf. Castagnoli C 1981 fi Per i cippi di Tor Tignosa (ILLRPfi 10-12, 1271), di controversa lettura ed interpretazione, ancora oggetto di dibattito, anche in connessione con il problema del culto di Enea nel territorio lavinate Guarducci C 1946; C 1956; C 1971; Weinstock C 1952 «; Latte C 1960; Kolbe C 1970; Coarelli C 1973; Palmer C 1974; Cornell C 1975; C 1977; Chevallier C 1978; Poucet C 1978; C 1979 1_2; C 1983 1-2; Moyaers C 1977; Dury Mo¬ yaers C 1981; Turcan C 1983 e, da ultimi, Horsfall C 1984; Schilling C 1984; Torelli C 1984 3 con ampia discussione e bibliografia. Pone in questa zona lo heroon di Indiges (o di Enea Indiges) Palmer (C 1974) (interpretazione di Indiges come divinità oracolare assimila¬ bile a Fauno). In sintesi, dunque, i risultati delle indagini archeologiche (scavi e ricerche topografiche sistematiche) consentono di tracciare un quadro più articolato e completo della storia di L., dai primi stan¬ ziamenti dell'età del Bronzo alle fasi di formazione della città sto¬ rica fino alla decadenza, e di mettere a fuoco problemi di carattere topografico e storico oggetto di future ricerche. Da sottolineare, tuttavia, quanto le conoscenze siano ancora largamente parziali, se rapportate alla superficie dell’intera città e del suburbio e quanti siano gli interrogativi ancora irrisolti, anzi talora posti dalle recenti ricerche. Emerge, comunque, il quadro di una L. in piena fioritura

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nel VI sec. a.C., aperta agli apporti esterni, con uno sviluppo co¬ stante, senza apparenti cesure, fino a tutto il IV see. a.C. Lo sciogli¬ mento della Lega Latina (338 a.C.), la perdita di peso politico ed economico — mutamento delle rotte commerciali marittime e terre¬ stri — e, probabilmente, le conseguenze della guerra annibalica determinano la recessione. È un processo lento, che sembra avere inizio già nel secondo quarto del III see. a.C., è archeologicamente tangibile nella seconda metà dello stesso, nel II e nel I e macro¬ scopicamente evidente in età imperiale, quando la città si contrae, riducendosi al nucleo centrale, mentre organismi isolati sorgono in punti diversi nell’area urbana e fuori il perimetro delle mura. In concomitanza con il collasso del centro urbano il sorgere di ville rustiche nel territorio e residenziali sulla costa. Già nella tarda repubblica il territorio lavinate sembra ormai far parte, a tutti gli effetti, del suburbio di Roma e gravitare economicamente su quei centro.

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A.

FONTI LETTERARIE, EPIGRAFICHE E NUMISMATICHE Mancano fonti riferibili al sito. Per due iscrizioni latine cf. B.

B.

STORIA DELLA RICERCA ARCHEOLOGICA

Il borgo è posto a ca. 3 Km. a N di Capo dell'Armi, che ha maggiori probabilità, rispetto a Punta Pellaro, di essere identificato con la Leucopetra Regina delle fonti; v. Capo dell’Armi. Sin dalla fine del secolo scorso, sulla destra della fiumara S. Vincenzo, all'altezza della vecchia S.S. 106, è nota un’area archeo¬ logica relativa soprattutto ad una villa romana con annessa necro¬ poli, dalla quale provengono due iscrizioni funerarie latine, di cui

519

LAZZARO

una cristiana. Alcuni elementi, però, fanno pensare ad una possi¬ bile preesistenza greco-ellenistica. Una tomba rinvenuta nelle vici¬ nanze ha restituito un ricco corredo con oggetti d'oro (Museo Na¬ zionale di Reggio Calabria, inv. nr. 6159 sgg.) databili nel III-II see. a.C. Tale villa è stata talora identificata con la residenza del P. Valerio che ospitò Cicerone nel 44 a.C. Poco a N di L., a ca. 1 Km., in località Stretto della Ferrina, è venuta alla luce nel 1948 una stipe votiva con oltre 50 oggetti, di cui solo 15 sono stati recuperati e consegnati al Museo Nazionale di Reggio Calabria (inv. nrr. 9253-9267). Si tratta di statuette fittili, vasi, lucerne, che datano la stipe in un arco di tempo compreso fra la fine del V e gli inizi del III see. a.C., con la fase di maggiore utilizzazione nel corso del IV. Il culto è relativo ad una divinità ctonia, forse più Demetra che non Kore (Turano C 1964).

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LECCE

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LECCE Aoumou, Lupicie, Lupia, Lubias, Lidia (etn. Lupiensis, Lyppiensis), comune di Lecce, provincia di Lecce, Soprintendenza ar¬ cheologica della Puglia, Taranto. IGM 1:25.000, F. 204 III SE.

A.

FONTI LETTERARIE, EPIGRAFICHE E NUMISMATICHE

Fonti letterarie

Fondazione: SHA, 4, 1, 6 (la città è fondata a rege Sallentino Malemnio, Dasummi filio); Guido, 28 (urbs Lidia Idornenei regis). Toponomastica, topografia e monumenti: Nic. Damasc., FGrHisi 90 F 127, 17 (3); Strabo, ó, 3, 6; App., BC, 3, 10, 23-26; Ptol., 3, 1, 12 (toponimo: Aourct'oet); Paus., 6, 19, 9 (secondo fonti non nominate esplicitamente Lupiai avrebbe avuto in antico il nome di Sybaris); Mela, 2, 4, 66 (toponimo Lupiae); Plin., n.h., 3, 101 (to¬ ponimo Lupia)] Lib. col., 1, 211 (territorium Lyppiense); Lib. col., 2, 262 (ager Lyppiensis); Itin. Anton. Aug., 118 (Lupias); Tab. Peut., 7, 1 (Luppia); Aethic., Cosm., in GLM, 79-80, 19 {Lupias)] An. Rav., 4, 31 (Lupia)] An. Rav., 5, 1 (Lubias)] Itin. Burd., 609, 100 (mansio Clipeas)] Guido, 28 (Lidia)] Guido, 29, 11 (Lubias ubi mine est Calipolis)] Paus., 6, 19, 9 (posizione della città tra Otranto e Brindisi e sistemazione del suo porto ad opera di Adriano); Guido, 28 (rovine delle mura e degli edifici dei quali resta riconoscibile soltanto il

theatrum). Fonti epigrafiche

Per le iscrizioni messapiche (IV-III see. a.C.) Parlangeli C 1960; per quelle latine Susini C 1962. [Cosimo Pagliara] Fonti numismatiche

Rinvenuti nel 1743, 1 moneta di Corinto di collocazione incerta (C 1879); nel 1906, 1 moneta di argento (540 a.C. ca.) di Taranto di collocazione incerta (Ravel C 1947); nel 1920, un ripostiglio di monete greche: Taranto (numero imprecisato) (410 a.C. ca.) di collocazione incerta (IGCH C 1973); nel 1932, 1 argento di Taranto (Museo di Lecce inv. nr. 225, trafugata nel 1978) (Travaglini C 1982); nel 1934, 1 argento di Taranto (Museo di Lecce inv. nr. 117, trafu¬ gata nel 1978) (Travaglini C 1982); prima del 1938, 1 argento di Taranto (430 a.C. ca.), di collocazione incerta (C 1938); nel 1961-

521

LECCE

1962, un ripostiglio di monete greche: Taranto (200 + argento) (230 a.C. ca.), di collocazione incerta (IGCH C 1973). [Aldo Siciliano]

B.

STORIA DELLA RICERCA ARCHEOLOGICA

Occasionali rinvenimenti di tombe e di altri monumenti antichi (iscrizioni messapiche), per lo più datati ad età ellenistica, vennero utilizzati come prove della esistenza di un sobborgo del vicino cen¬ tro di Rudiae, ponendo la nascita della città in piena età romana ed il suo maggiore sviluppo nel II see. d.C., come sembravano in¬ dicare i grandi monumenti pubblici, quali l’anfiteatro e il teatro, scavati in parte tra il 1900 ed il 1938. Soltanto di recente (1980) sondaggi condotti in alcuni cantieri edilizi dalla Università di Lecce hanno permesso di riconoscere le parti di una cerchia di mura da¬ tabile al IV see. a.C., simile per tecnica e materiali alle coeve cinte di difesa di altri centri messapici; quindi di avanzare una ipotesi di ricostruzione e lettura dell'insieme dei dati finora disponibili e di riconoscere la esistenza di un centro abitato autonomo e diverso da Rudiae. Ad esso andranno riferite anche le tracce di presenze o frequentazioni arcaiche, simili a quelle più ampiamente restituite dalle aree di abitato di Rudiae e in particolare di Cavallino; dal¬ l’abitato di Lupiae dovette dipendere ed essere controllato il vicino approdo di S. Cataldo (11 Km. dalla città sul litorale adriatico) nel quale si segnalano tracce di frequentazione ellenistica e più ampie sistemazioni di piena età imperiale (II see. d.C.).

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[Cosimo Pagliara]

523

LECCE DEI MARSI

LECCE DEI MARSI Comune di Lecce dei Marsi, provincia de L’Aquila, Soprinten¬ denza archeologica dell'Abruzzo, Chieti. IGM 1.25.000, F. 152

IV NE.

A. FONTI LETTERARIE, EPIGRAFICHE E NUMISMATICHE Fonti letterarie

Mancano fonti letterarie riferibili al sito. Fonti epigrafiche

Per un'iscrizione latina che menziona un praefectus castrorum Aegypti Letta C 1978. Fonti numismatiche

Rinvenimento di un tesoretto di 24 monete d'argento di Napoli (Cianfarani C 1954; IGCH C 1973).

B. STORIA DELLA RICERCA ARCHEOLOGICA Il sito non è stato oggetto di studi e ricerche sistematiche di carattere storico-archeologico. Le poche notizie si riferiscono al rinvenimento fortuito delle monete d'argento (Cianfarani C 1954; IGCH C 1973) e dell'iscrizione latina sopramenzionata, ritrovata in località S. Lucia, dove viene indicata la presenza di resti antichi (argini e terrazzamenti in opera poligonale) che sembrano indicare l'esistenza di un vicus (Letta C 1978).

C. BIBLIOGRAFIA 1954

V. Cianfarani, Vita dei Medaglieri. Le immissioni nelle varie Soprintendenze dal 1950 al 1952. Soprintendenza alle Anti¬ chità degli Abruzzi e del Molise, AIIN, I, 1954, 159.

1973

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1978

Le imagines Caesarum di un praefectus castrorum Aegypti e l’XI coorte pretoria, Ath, LXVI, 1978, 3-19. C. Letta,

[Chiara Morselli]

LENTINI

524

LENTINI Aev-uvoq AeóvTtov, Leontini (etnico:

AsovtIvoi,

Leontini), comu¬

ni di Lentini e Carlentini, provincia di Siracusa, Soprinten¬ denza ai Beni Culturali e Ambientali delle province di Siracusa e Ragusa, Siracusa. IGM 1:25.000, F. 274 IV NO.

A.

FONTI LETTERARIE, EPIGRAFICHE E NUMISMATICHE

Fonti letterarie

Fondazione: Theopomp., FGrHist 115 F 225 a; Schol. Lycophr., 955-956 (Lestrigoni abitanti della pianura di L.); Plin., n.h., 3, 89; Schol. Lycophr., 662 (i Lestrigoni, abitanti di L., avrebbero com¬ battuto Eracle di passaggio in Sicilia); Sil., 14, 125 (i campi di L. sono dominati dal re dei Lestrigoni); Diod., 5, 8, 2 (Xuto, figlio di Eolo, regna sulla regione vicina alla chora di L.; al tempo di Dio¬ doro questa regione è ancora conosciuta come Xutia); Tnuc., 6, 3, 3 (cinque anni dopo la fondazione di Siracusa, i Calcidesi venuti da Nasso e comandati dall’ecista Teocle fondano L., avendo cacciato i Siculi); Thuc., 6, 4, 1 (Lamide, ecista dei Megaresi, divide con i Calcidesi di L. la direzione politica della città; cacciato dai Calci¬ desi fonda Tapso); Polyaen., 5, 5 (Teocle, ecista dei Calcidesi dell’Eubea, occupa L., dove sono già insediati gli indigeni Siculi; Lamide chiede di vivere accanto ai Calcidesi; Teocle gli propone di cacciare i Siculi; dopo questo fatto, Lamide e i suoi compagni megaresi sono cacciati da L.); Diod., 12, 53, 1 (gli abitanti di L. sono coloni calcidesi); Hellanic., FGrHist 4 F 50 (Teocle è di Calcide); Steph. Byz., s.v. KaTdcvY) (Teocle è calcidese); Conon, FGrHist 26 F 20 (menziona un Teocle calcidese a proposito della colonizzazione calcidese in Sicilia); Callim., fr. 43, 36 Pfeiffer (Teocle di Nasso fonda L.); Ps. Scymn., 283 (L. è colonia di Nasso); Strabo, 6, 2, 7 (L. viene fondata dai Nassì di Sicilia); Epi-ior., FGrHist 70 F 137 (Teocle è ateniese); Suda, s.v. èXsyeJveiv (Teocle viene da Nasso o da Eretria). Toponomastica, topografia e monumentò. Hdt., 7, 154; Thuc., 3, 4, 1; Diod., 13, 89, 4; Ps. Scyl., 4, 13 et alii (toponimo Aeovtìvoi); Ptol., 3, 4, 7 (toponimo Aeóvuov) ; Thuc., 3, 86, 2-3; Plato, Apol, 19 e; Hip. Mai., 282 b; Polyb., 7, 6; Ps. Scymn., 283; Dionys. Hal., Lys., 3; Plut., Dio, 40, 1 et alii (etnico Aeov-rTvoi); Ov., fast., 4, 468; Mela, 2, 110; Plin., n.h., 3, 89 et alii (toponimo Leontini); Cic., Verr., 2, 3, 160 et passim; Sil., 14, 125; Sidon., 2, 3, 7 et alii (etnico Leontinus); Liv., 24, 7, 29, 30; Iust., 22, 2, 2 (etnico

525

LENTINI

Leontini); Polyb., 7, 6 (descrizione del sito di L.; orientata a N; nella vallata si trovano gli edifici pubblici - àpxeìa - e i tribunali - Sixcccrr/jpta - ; in alto Vagora, lungo le scarpate l'abitato e i templi - vaca due porte: quella a N porta ai campi chiamati xà Asovxìva, quella a S porta a Siracusa; a O vicino alle scarpate scorre il Lisso; un altro abitato si trova sotto la falesia tra il fiume e la strada di Siracusa); Ptol., 3, 4, 7 (L. fa parte delle città siciliane nell’entroterra): Ps. Scymn., 283 (L. è sul mare, sotto Nasso e davanti a Reggio); Mela, 2, 118 (L. è nell’entroterra); Thuc., 6, 65, 1 (nel territorio di L. si trova il fiume Simeto, sulla strada che porta a Catania); Ps. Scyl., 4, 13 (L. di Sicilia; distanza fra Teria e Simeto); Plin., n.h., 3, 84 (il fiume Simeto e Terias; nell'entroterra sono i campi Lestrigoni; L. è vicina a Catania); Lycus, FGrHist 570 F 11; Plin., n.h., 31, 27; Rufus ap. Orib., Coll, med., 5, 3, 29, 334 Dbg (le acque del lago di L. sono mortifere per gli uomini e per gli animali); POxy., 2637 fr. 1 a (Monte Cronio nel territorio di L.); Thuc., 5, 4, 2 e schol. (Focea è un quartiere di L. - xcoptov - e Bricinnie una fortezza - epopea - ) ; Diod., 16, 72, 2-4 (una parte di L. si chiamava Neapolis; là Timoleonte ha assediato Iceta); Diod., 5, 8, 2 (Xutia, regione vicina alla chora di L.); Strabo, 6, 2, 6 (Eubea, colonia di L., vuota di abitanti già nell'epoca di Strabone); Strabo, 10, 1, 15 (Eubea, fondata dai Calcidesi, diventa un tppouptov di Siracusa); Diod., 16, 16, 1; 16, 72, 2-4 (mura di L.); Polyaen., 5, 5 (altari, acropoli e porte di L.); Diod., 14, 58, 1 (Dio¬ nisio fortifica L.); Plut., 77m., 24, 1; Diod., 13, 95, 4 (fortezze di L.); Diod., 12, 54, 7; 13, 95, 3 (L. cppoópiov di Siracusa); Ptol., 3, 4, 7 e schol. (Aeovxévcov TtóXtc oppidum notissimum); Plin., n.h., 3, 89 (oppida L.); Diod., 4, 24, 1 (Eracle avrebbe lasciato a L. [i.V7](X£ta del suo passaggio). Vicende storiche: Polyaen., 5, 47 (guerra fra Megara e L. per questioni di confini; Panezio è il polemarco di L. e in seguito a questa guerra ne diventa il tiranno); Arist., Poi., 1310 b (Panezio diventa tiranno sfruttando la demagogia); Arist., Poi., 1316 a = F 225 Miiller (Panezio sostituisce la tirannia all’oligarchia); Eus., 2, 91 Schone (Panezio, tiranno di L., è il primo tiranno di Sicilia); Hdt., 7, 154 (Ippocrate, tiranno di Gela, assoggetta Zancle, Gallipoli, Nasso e L.); Polyaen., 5, 6 (Ippocrate marcia contro gli Ergentini attraverso i campi Lestrigoni); Diod., 11, 49, 2 (L. cade sotto il domi¬ nio siracusano: Ierone trasferisce il popolo di Catane e di Nasso a L.); Thuc., 3, 86, 2-3 e schol. (guerra fra Siracusa e L.; gli alleati di L. — Camarina, le altre città calcidesi e Reggio — inviano una ambasceria ad Atene, fidandosi di una antica alleanza; gli Ateniesi, che da tempo mirano a fare una spedizione in Sicilia, inviano a L. 20 navi comandate da Lachete e da Careade); Plato, Hip. mai., 282 b; Dionys. Hal., Lys., 3; Diod., 12, 53, 1 - 54, 4; Paus., 7, 8 (Gorgia viene ad Atene come capo della ambascieria leontinese);

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526

4, 25, 9-10 (Leontinesi e Ateniesi lottano insieme contro i Messenì; l’esercito leontinese subisce una sconfitta, ma è soc¬ corso dagli Ateniesi, che abbandonano le navi e respingono i Messenì nella città); Diod., 12, 54, 7 (accordo fra Leontinesi e Siracusani; i Leontinesi ricevono la cittadinanza siracusana e L. diventa un 9poópiov di Siracusa; ritorno in patria degli Ateniesi); Thuc., 5, 4, 2 e schol. (il partito popolare di L., dopo la par¬ tenza degli Ateniesi, progetta una ridistribuzione delle terre e del potere; gli oligarchi chiedono aiuto ai Siracusani e allonta¬ nano i rivoluzionari — democratici — della città, trasferendosi a Siracusa; intervento di Atene tramite Feace: volontà ateniese di conservare il partito democratico a L. e attaccare Siracusa; dopo qualche tempo gli oligarchi, che godono della cittadinanza siracu¬ sana, ritornano a L., insediandosi a Focea o a Bricinnia, una for¬ tezza di L., e attaccano Siracusa alleandosi con i democratici); Thuc., 6, 6, 1 (Selinunte e Segesta entrano in guerra; i Segestani chiedono l’alleanza di Atene, invocando come reale pericolo la possibilità che ha Siracusa di dominare L.); Diod., 12, 83, 1 (i Leon¬ tinesi sono espulsi dal loro territorio dai Siracusani; Segesta e L. cercano una nuova alleanza con Atene); Thuc., 6, 8, 2 (l’assemblea ateniese decide di inviare una spedizione in Sicilia allo scopo di sostenere Segesta contro Selinunte e favorire il rientro dei Leon¬ tinesi nelle loro sedi; Alcibiade, Nicia e Lamaco sono designati strateghi con pieni poteri); Thuc., 6, 19 (il discorso di Alcibiade e le suppliche dei Segestani e degli esuli leontinesi spronano l’as¬ semblea a formulare un parere favorevole a questa campagna); Thuc., 6, 20, 3; Plut., Nic., 12, 1 (Nicia si dichiara contrario alla spedizione mostrando la difficoltà dì trovare alleati in Sicilia ad eccezione di Nasso, Camarina e L., che non sono sufficienti a supe¬ rare le forze riunite di Selinunte e di Siracusa); Cratipp., F 1 Miìller (gli Ateniesi si preparano a portare soccorso ai Leontinesi); Thuc., 6, 33, 2 (assemblea a Siracusa: Ermocrate ricorda ai Siciliani l’obiettivo degli Ateniesi, di conquistare la Sicilia, col pretesto di aiutare gli alleati e restituire ai Leontinesi il loro territorio); Thuc., 6, 43, 3 (gli Ateniesi cercano di convincere i Reggini a portare soccorso ai Leontinesi, calcidesi come loro); Thuc., 6, 46, 2 (i Reg¬ gini si rifiutano di venire in aiuto dei Leontinesi); Thuc., 6, 47, 1 (riunione degli strateghi ateniesi in Sicilia); Thuc., 6, 48, 1 (risposta di Alcibiade a Nicia); Thuc., 6, 50, 4; Plut., Nic., 14, 5 (i piani di Alcibiade vengono approvati; la flotta giunge a Siracusa e proclama di essere arrivata per restituire ai Leontinesi la loro sede; i Leon¬ tinesi si presentano agli Ateniesi, loro difensori); Thuc., 6, 63, 3; Plut., Nic., 16, 1 (la cavalleria siracusana fa incursione nel campo degli Ateniesi per insultarli, dicendo che sono giunti allo scopo di installarsi in Sicilia e non di restituire ai Leontinesi la loro sede); Thuc., 6, 76, 2; 6, 77, 1 (assemblea a Camarina tra Ateniesi e Sicelioti; accuse di Ermocrate: gli Ateniesi vogliono dominare la SiciThuc.,

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LENTINI

lia); Thuc., 6, 79, 2 (Ermocrate richiama l'attenzione dell'assemblea sul fatto che i Reggini, sebbene siano anch'essi calcidesi, si rifiu¬ tano di aiutare i Leontinesi); Thuc., 6, 84, 2 e schol. (la difesa di Eufemo); Thuc., 6, 86, 3 (i Sicelioti devono avere fiducia negli Ateniesi e non nei Siracusani, che tendono sempre a fare pres¬ sioni sugli altri popoli — L. è un esempio di questa politica —); Diod., 13, 18, 5 (i Siracusani, facendosi credere Leontinesi, ingan¬ nano gli Ateniesi e ne fanno strage); Plato, Menex., 243 a; Aeschin., 2, 76 (si ricordano gli Ateniesi morti in Sicilia per difendere la libertà dei Leontinesi); Cic., div., 1, 33 (Dionisio prevede la sua ascensione al trono di Siracusa nelle vicinanze di L.); Diod., 13, 89, 4 (Siracusa dona agli Agrigentini L. come obopéptov); Diod., 13, 95, 3-6 (L., che ormai è diventata il tppoupiòv di Siracusa, piena di stra¬ nieri e di esuli, è la sede di Dionisio; grazie ad un inganno attuato a L., Dionisio riesce ad avere una guardia del corpo e instaura la tirannia a Siracusa); Diod., 13, 113, 4 (gli abitanti di Gela e di Camarina dissentono da Dionisio e partono per L.); Diod., 13, 114, 1 (ac¬ cordo fra Dionisio e i Cartaginesi: L. è libera e deve vivere secondo le proprie leggi); Diod., 14, 14, 1-15, 4 (Dionisio dopo l’accordo con i Cartaginesi ricomincia a manifestare l’intenzione di conquistare le città vicine a Siracusa come Nasso, Catania e L.; il primo attacco a L. è respinto; successivamente i Leontinesi si arrendono e sono costretti ad accettare la cittadinanza siracusana); Diod., 14, 58, 1 (Dionisio decide di fortificare le cittadelle di L. e di immagazzinare i prodotti dei campi); Diod., 14, 78, 1-3 (Dionisio comincia ad avere paura dei suoi mercenari: dona loro L. e ingaggia altre truppe); Polyaen., 5, 2, 1 (i mercenari attaccano la casa di Dionisio per assassinarlo; il tentativo fallisce ed è Dionisio stesso a farli ucci¬ dere dalle nuove truppe); Xenoph., Hell., 2, 3, 5 (dopo che Dionisio ha dovuto cedere Gela e Camarina ai Cartaginesi, i Leontinesi al¬ leati dei Siracusani tornano a casa, abbandonando Dionisio); Plut., Dio, 27, 1-2 (Dione fa una spedizione contro Dionisio II; gli abi¬ tanti di Camarina e di L. custodiscono le Epipole; Dione fa correre la voce che sta per attaccare la loro città; essi abbandonano la guardia per salvare la loro patria e Dione entra a Siracusa); Diod., 16, 16, 1 (i Leontinesi si ribellano contro Dionisio II; la città è at¬ taccata e in parte presa da Filisto, generale di Dionisio II; con l’aiuto dei Siracusani i Leontinesi cacciano Filisto dalla città); Diod., 16, 17, 1-4 e 20, 1 (guerra civile a Siracusa; Dione e i suoi mercenari ritornano a L.); Plut., Dio, 39, 40 e 42 (i Siracusani subiscono una sconfitta da parte di Dione, il quale è accolto con grandi onori a L.; i Leontinesi concedono ai mercenari stranieri il diritto di cittadinanza e si propongono di mantenerli a loro spese; assemblea degli alleati a L.; Siracusa è attaccata da Nipsio: i Sira¬ cusani chiedono aiuto a Dione e ai suoi mercenari; Dione abban¬ dona L. e salva Siracusa); Diod., 16, 36, 5 (guerra civile a Siracusa tra Callippo e i sostenitori di Dione, i quali sono vinti e si rifugiano

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528

a L.); Polyaen., 5, 4 (Ipparino, figlio di Dionisio I, da L. marcia contro i Siracusani; vince Callippo e diventa il signore di Sira¬ cusa); Plut., Tim., 1 (prima dell’arrivo di Timoleonte, Siracusa è dominata da Dionisio II; per combattere quest’ultimo i Siracusani chiedono l'aiuto di Iceta che governa i Leontinesi); Diod., 16, 68, 1-2 (lotta fra Dionisio II e Iceta: conquista di Siracusa da parte di Iceta; base dell’attacco è L.); Plut., Tim., 16, 9 (dopo che Timo¬ leonte ha rovesciato il potere di Dionisio, a L. Iceta gli tende un agguato, al quale Timoleonte sfugge grazie alla fortuna); Diod., 16, 72, 2-5 (Timoleonte fa una spedizione contro L., dove Iceta si è rifugiato con un esercito considerevole, e quasi riesce a pren¬ derla; Iceta dopo un assedio a Siracusa, torna a L.); Diod., 16, 82, 4-7 (Timoleonte sconfigge Iceta e trasferisce il popolo di L. a Sira¬ cusa e a Camarina); Plut., Tini., 24, 1 (Timoleonte attacca L. e obbliga Iceta a distruggere tutte le fortezze, a vivere come semplice cittadino a L. e ad abbandonare l'alleanza con i Cartaginesi); Plut., Tim., 32, 1-3 (Iceta marcia contro Timoleonte, il quale invade il territorio di L. e mette a morte Iceta e suo figlio come traditori e tiranni; Eutimo, ipparco di L., è messo a morte per una sua bat¬ tuta di scherno anticorinzia); Diod., 16, 81, 3-4; Plut., Tim., 23 (dopo la sconfitta di Iceta ad opera di Timoleonte si crea la grande Siracusa — Agirio, Agrigento, Gela, Camarina e L. —); Iust., 22, 2, 3 (Agatocle conquista L. e assedia Siracusa; fa quindi alleanza con i Cartaginesi); Diod., 19, 110, 3 (L. combatte i Cartaginesi); Diod., 20, 32, 1-2 (i soldati di Agatocle saccheggiano L.); Polyaen., 5, 3, 2 (Agatocle batte i Leontinesi ma promette loro la libertà; i Leontinesi inviano doni ad Agatocle, che però successivamente li uccide senza pietà); Plut., Pyrrh., 22, 2 (Agrigento, Siracusa e L. sono rimesse a Pirro perché liberi la Sicilia dai Cartaginesi e dai tiranni); Diod., 22, 8, 5 (Pirro riceve l’appoggio delle città siciliane; Eraciide rappresenta L.: sono messi a disposizione di Pirro la città, i suoi phrouria, 4.000 soldati e 500 cavalieri); Diod., 22, 10, 1 (Pirro a L.); Diod., 23, 4, 1 (grazie ad un accordo di pace concluso con i Romani Ierone continua a dominare Siracusa e le altre città da lui assoggettate — Acre, Megara, Eloro, Neto, Tauromenio e L. —); Liv., 24, 7, 1 (Ieronimo è assassinato a L.); Liv., 24, 24, 1 (i soldati di L. fanno un tumulto e chiedono vendetta per Ieronimo); Liv., 24, 22, 10 (Damarata, figlia di Ierone, consiglia Andronodoro di offrire molti soldi ai soldati di L. per garantire il potere di Siracusa e di L.); Liv., 24, 23, 3 (il tesoro di Ieronimo è preso da L. e portato a Siracusa); Liv., 24, 29 (i Leontinesi chiedono l’aiuto di Siracusa; Ippocrate coinvolge i Leontinesi nella guerra contro i Romani, aiutato da suo fratello Epicide che era fuggito a L.); App., Sic., 5; Suda, s.v. ’E7uxu8y)

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