1937. Контрреволюция Сталина 9785699375486

Citation preview

~

БОЛЬШОИ ТЕРРОР

Андрей

~

БУРОВСКИИ

коцптввомоция

СТАЛИНА

Москва « Я У ЗА»

« Э КС М О»

2009

УДК

ББК

94 63.3(2)622 Б93

Оформление художника П. Волкова

Буровский А. М.

Б

93

1937. -

ский.

Контрреволюция Сталина М.

:

Яуза: Эксмо,

/ Андрей Буров2009. - 288 с. - (1937.

Большой террор).

ISBN 978-5-699-37548-6 Историческая сенсация!

Новая скандальная кннса главного «ВОЗМУТИтеля спокойствия»! Радикальная переоценка отечественной истории. Решительная реви­ зия советского прошлого. Независимыii взгляд на трагедию

1937 года.

Разгадка главноii Tai!ны хх века.

Самый «неудобный» И «неуправляемый» историк предлагает шокирующие ответы на самые острые и болезненные вопросы.

В чем тайный смысл Большого Террора? Каковы были под­ линные. а не раздутые антисталинской пропагандой масштабы

репрессий? Зачем потребовалось чистить партию, органы госбезо­ пасности и армию? Сушествовали ли в реальности антисоветские заговоры? Считать ли массовые репрессии проявлением «пара­ нойи» Сталина

-

или они имели вполне рациональные причины?

Кто на самом деле развязал террор? Была ли «Великая чистка»

1937 года «преступлением

века»

-

или болезненной, но соверщен­

но необходимой мерой? И главное: проиграй Сталин в политиче­ ской борьбе

-

стала бы победа его противников благом для стра­

ны?

УДК

ББК

ISBN 978-5-699-37548-6

94 63.3(2)622

© Буровский А. М., 2009 © 000 «Издательство«Яуза», 2009 © 000 «Издательство«Эксмо», 2009

Всем россиянам, никогда не принимавшим участия

ни в каких революциях, с уважением и .пюбовью

ПОСВЯ.ЩАЕТСЯ

Лорд

-

Солсберри:

Ваш колониализм -

совершенно ужасное явле­

ние! Лорд

-

Маунтбеттен:

Ужасное, сэр... Вы совершенно правы, сэр... но

без колониализма все было бы еще ужаснее. Из прений в Верхней палате британского парламента в

1837 году.

ВВЕДЕНИЕ Что ни год

-

Что ни враль

лихолетие,

-

то Мессия. А. Галич

Как «известно», Сталин бьm человек очень злой и жестокий. Только проснувшись поутру, н-е успев надеть штаны, он сразу же начинал размышлять на

главную тему своей жизни: «кого бы сегодня заре­ зать». Это все знают, потому что такое отношение к

Сталину культивировалось со времен речей Хрущева на хх съезде КП сс. И популяризировалось. И от­ ражалось в учебниках. Про страшного злодея Ста­ лина читали лекции и болтали на :кухнях, а в «пере­ стройку» написали о том целую библиотеку.

Официальная

точка

зрения

во

времена

Хру­

щева и Брежнева в том и состояла, что никаких объективных причин для репрессий и жестокостей

в СССР не было. Царизм CBep~HYТ, помещики. и капиталисты

из

страны

изгнаны,

советские

люди

сплачиваются вокруг родной партии. Крестьяне с радостными улыбками толпами сбегаются в колхо­ зы, рабочие счастливы с тачками и кайлами строить доменные печи и города среди тайги, красноармей­

цы прыгают от восторга, умирая на Халхин-Голе, в

Финляндии, и при защите (и захвате) других искон­ но русски:х земель. Благодать! А тут злодей Сталин с отврат_ительной улыбкой прям в этот советский рай выколачивает трубку и исключ.ительно от природ­ ного сии».

свинства

организует

«неоправданные

репрес­

Вот-вот ... именно: неоправданные. А оправдан­

ные репрессии были? По отношению к комуи ка­ кие? Если были, то их-то кто оргаНИ40ВЫВал? Об

этом ничего не говорилось на хх съезде КПСС, не писалось в учебниках, об «оправданных репрессиях» не публиковались воспоминания. историю и всю «перестройку. тельно

о

«неоправданных»,

Всю советскую

говорили исключи­

то ·есть

о

репрессиях

Сталина по отношению к верхушке КПСС. Сталин

проводил

«неоправданные

репрессии»

потому, что бьш «культ личности Сталина». Как он

возник? А просто: почему-то все успехи в СССР ста­ ли связывать с именем этого человека. Почему имен­

но с ним? Опять нет ответа... С 'ним

-

И все! Вот

Сталин и вообразил, что ему все можно, он поста­ вил себя над партией, уничтожил внутрипартийную

демократию. Подозрительный и жестокий, он стал резать

и

пытать

в

силу

своих

патологических

черт

характера. Если бы на его месте были бы Бухарин,

Зиновьев-Апфельбаум или Нахемкес-Стеклов, все было бы замечательно. А тут, понимаешь, СССР с вождем не повезло. Сталин всех растолкал, понима­ ешь, в вожди пробрался. «Жестокие сталинские репрессии»

пропагандистский стереотип. Все они

данные»

, все

-

расхожий

«неоправ­

связаны с именем Сталина, и вершиной

этих ужасов стал

1937 год.

А потому, что именно в

Почему именно этот год?

1937

году прошли .самые

масштабные московские процессы над верхушкой

партийных работников, над знаковыми фигурами советского генералитета. Год-символ. Год-трагедия. Год торжества злодействаи садизма. До этого года и после ничего подобного не было.

Сказать: «Мой дед погиб в тридцать седьмом»

-

и всем все понятно. Это как погибнуть во время ка­ кого-то важного исторического события, события­ символа. Это как «погиб под Сталинградом». И все,

8

и остальное уже не важно. Может, под Сталинградом дед в панике бежал и получил очередь в спину? Не

важно. Его имя навек связано с великим и мрачным

символом Сталинграда. Так и здесь: может, твой дед и правда бьш самым натуральным изменником? Не все же были только «липовые». Может, он выл и лизал сапоги палачам,

сдавая всех вокруг,

включая

братьев и родителей? А может, в 1937-м он был рас­ стрелян за уголовное преступление, не имевшее ни­

какого отношения к «неоправданным политическим

репрессиям»

?

Не важно. Он

-

жертва страшного «тридцать

седьмого». Жертва Сталина. И на него падает, как сказал Евгений Евтушенко, «невидимый масонский свет элиты».

Ведь кого поволокли в застенки и лагеря тупые,

отвратительные сталинские палачи? Чудесных лю­ дей, элиту, лучших из лучших. ПЛохие истребляли

хороших. Из-за того, что их истребляли, всем стало

хуже, чем могло было .быть, «Неоправданные ре­ прессии» ослабили армию и разрушили экономику,

советские люди понесли тяжкий урон. Из-за «не­ оправданных репрессий»

1941

Красная Армия встретила

год плохо вооруженной

инеподготовленной

к войне: ведь Сталин боялся специалистов и умниц и перебил их почти всех.

Таков стереотип, и он глубоко утвердился в соз­

нании нашего общества. Настолько, что возражать просто опасно:

тут же сделают вывод, что вы недос­

таточно интеллигентный,

малокультурный

человек.

И недостаточно порядочный, потому что «все поря­ дочные люди» ненавидят Сталина и сочувствуют его

жертвам, числом от

40

до

60

миллионов.

Чтобы разобраться со стереотипом, нужен че­ ловек глубоко неинтеллигентный инепорядочный.

Например, такая деревенщина, как ваш покорный слуга: профессор и писатель, шестое поколение пе-

9

тербургской интеллигенции. Нам, сиволапому пи­ терскому

мужичью,

непостижима

специфическая

арбатская интеллигентность. И люди мы все глу­ боко непорядочные: политических убеждений по­

ловина из нас вообще не имеет, а кто имеет

-

то

все разные, от анархизма до монархизма. Гумилевы

там, Лотманы

Бехтеревы, Докучаевы, Шишкины,

Лосевы, Спесивцевы всякие. Сброд.

Разбираясь, что верно, а что неверно в этом сте­ реотипе,

я

пытался

ответить

на

самые

простые

и

понятные вопросы:

-

Сколько же именно людей пали жертвами

«неоправданных репрессий»? За что и почему их репрессировали?

-

Какие репрессии Хрущев считал «оправданны­

ми»? Сколько людей и почему пали их жертвой?

-

Почему именно

1937 год

стал мрачным сим­

волом сталинщины?

-

Что такое вообще сталинщина, откуда она

взялась, и что из себя представляла?

-

Почему именно Сталин сделался руководите­

лем страны и ее диктатором? Предупреждаю: эту книгу не следует читать лю­ дям интеллигентным и порядочным. Они рискуют очень огорчиться.

Часть

1

БЕЗДНА, ПОРОДИВШАЯ СТАЛИНА Кардинал:

-

ЧтоБы читаете, Ваше Свя­

тейшество:

Папа римский:

-

Материалы Съездов кпсс.

Кардинал:

-

И к какому выводу Вы при­

ходите? Папа римский:

-

К тому, что вполне возможен

Конец Света в одной отдельно взятой стране. Анекдот

Гл а в а

1

ГОСУДАРСТВО, В КОТОРОМ СТAJIИН СДFЛAJI ПЕРЕВОРОТ Есть у революции начало, Нет у революции конца. Песня

Сталин пришел к власти не в Российской ИМ­

перии и не в Российской Федерации. Он пришел к власти в государстве., которое называлось СССР. Союз Советских Социалистических Республик. СССР возник как следствие Гражданской войны

1917-1922

годов. Сама по себе Гражданская война

нанесла стране ущерб, который почти невозможно

было восстановить. Человеческие потери

Не очень понятно, как надо оценивать поте­

ри в гражданских войнах в Финляндии, Латвии и в Польше. С одной стороны, это ведь теперь от-

11

дельные, независимые государства. С другой, эти страны входили в Российскую империю. «Их»

гра­

жданские войны стали частью общей Гражданской войны, полыхавшей на территории бывшей Россий­ ской империи.

Многое зависит от устоявшейся традиции. Ска­ жем, советеко-польскую войну принято считать ча­

стью Гражданской войны. А гражданскую войну в

Финляндии

-

не принято.

Еще менее понятно, следует ли считать частью

Гражданской

войны

события

годов

1918-1919

в Венгрии, Германии и Австрии. Это тем более не­ зависимые государства, но события в них протекали далеко не без участия русских коммунистов (впро­

чем, сами себя они русскими не считали).

Назову цифры, а читатель пусть сам решает, справедливо ли

«приплюсовывать. эти

числу жертв Гражданской войны

потери

к

го­

1917-1922

дов.

В Финляндии погибло порядка

100 тысяч че­ 4 тысяч, в Венгрии 70 тысяч, в Германии - 20-25 тысяч. В Польше около 30 тысяч поляков погибли не

ловек, в Австрии

от

рук

советских

-

около

оккупантов,

а

ляков. В Латвии погибло около

от

рук других

40

тысяч человек.

по­

Почти невозможно разделить жертв своей внутрен­ ней войны и жертв общероссийской Гражданской

войны. В Грузии эти потери порядка век, в Армении

-

не менее

30-40

10 тысяч

чело­

тысяч, учитывая

мусульманский террор и войну с Турцией. Боевые потери Гражданскойвойны

Боевые потери красных оцениваются разными

авторами от

229

663

до

702

тысяч. Белых

-

от

127

до

тысяч. При этом под белыми понимаются, как

правило, все некоммунистические силы. Далеко не

12

все из этих

229

тысяч погибших называли бы себя

белыми.

Убитые крестьянские повстанцы с трудом могут быть отделены от мирного населения. Поэтому их

учитываем как жертвы террора. Но в число военных

потерь Гражданской войны вполне можно включить убитых солдат

национальных

армий.

Многие

из

н:их, как грузины, туркмены и таджики, воевали и с

белыми, и с красными. Эти потери 'можно оценить только примерно: поляков цeB

2

70

тысяч человек, эстон­

тысячи, финнов

3 тысячи, латышей 7 2 тысячи, грузин 10 Азии 30 тысяч,

прибалтийских немцев

мусульман Средней

тысяч, тысяч,

Жертвы террора

в Сибири при Колчаке расстреляли порядка

25

тысяч человек. Столько же уничтожено Комучем в Поволжье. До

400

человек (нетысяч!

400

(четыреста)

человек) истребили казаки в Забайкалье. Число жертв красного террора настолько превосходит число жертв

любых других правительств, что часто политических врагов, убитых Комучем или казачьими атаманами, просто не учитывают. Тут счет идет в люБО~1 случае

на сотни тысяч и миллионы человек. Чаще всего на­ зывают цифру

1700-1900

тысяч человек.

Небоевые потери К цифрам боевых потерь и числу жертв казачье­ го, розового и красного террора надо приплюсовать

число убитых петлюровцами, махновцами, более мелкими бандами националистов (мюридами Узун­

Хаджи,· например, на Северном Кавказе). Это по­ рядка

100 тысяч человек. - убитые прямыми

Сюда же

безыдейными уго­

ловниками. Еще столько же, если не больше.

13

Получается уже колоссальная цифра: от человек,

по

3 300 000

максимально.

самым

скромным

2 600 000

подсчетам,

и

до

Но и это далеко не все. Жертвы годода в горо­

дах, в первую очередь в Москве и в ·петрограде в

1918-1920

годах

-

порядка миллиона человек.

Жертвы страшного 'голода сельского населения

1921

года

-

не менее

возможно, что и

7-8

5

миллионов человек, а очень

миллионов.

Жертвы тифа и других смертельно опасных забо­

леваний: по разным оценкам, от

400

тысяч до мил­

лиона человек.

Получается страшная «вилка»

от

-

9

до

13,3

миллиона людей.

Стремясь преуменьшить число жертв, нистические и

прокоммунистические

зывают цифру «всего» В нисты порой говорят О

комму­

историки

на­

5 миллионов. Антикомму­ 19-20 миллионах'. Но это

крайние оценки, скорее всего, они неверны.

Демографическаяцена Демографы учитывают не только прямые чело­ веческие потери, но и тех детей, которые могли ро­

диться и не родились из-за гибели родителей или из-за невыносимых условий существования.

Россияне, жившие в Российской империи к году, могли стать папами и мамами

20-30

1917

миллио­

нов никогда не родившихся детей. Страна недопо­ лучила порядка

30-40

миллионов прерванных или

не появившихся жизней: четверть всего населения.

Демографическая катастрофа такого масштаба в Европе последний раз происходила в

XIV

веке, во

время пандемии чумы.

I

с.

Шамборов В.Е.

Государство и революция.

174.

14

М.,

2001.

Потеря качества населения

Может быть, самое ужасное в том, что убива­ ли не просто какой-то процент населения, а людей

определенных классов общества. Большевики соз­ нательно хотели оторвать голову обществу, чтобы самим стать этой головой.

А ведь верхушку любого общества составляют люди

не

самые

худшие

по

своим

личным

качест­

вам. Чтобы стать дворянином, интеллигентом, пред­ принимателем или «кулаком», надо было обладать

некоторыми личностными качествами. Эти качества хотя бы частично передавались новым поколениям. Истребление лучших представителей народа не могло пройти безнаказанно. А ведь работа по истреб­ лению лучших продолжалась и при советской масти.

В

1932

году

4%

избирателей, более

человек, были лишенцами

-

7

миллиона

то есть были лишены

гражданских прав «за происхождение».

В

1936

году нквд задержало за бродяжничество

более 125 000 малолетних беспризорников. Многие из них, при других стартовых условиях, могли бы

составить цвет нации. Сколько будущих Менделее­ вых и Ломоносовых умерло на руках матерей в се­

верных лагерях или скиталось .беспризорниками, сделавшись в лучшем случае хорошими рабочими на «стройках века», мы уже никогда не узнаем.

Глубоко прав Солоухин: больше всего нам не хватает и будет всегда не хватать именно этих лю­

дей и их потомков'. Пснхологическая цена

Всякая война обесценивает человеческую жизнь, поднимает на поверхность жизни разного рода на­

кипь, учит беспощадности, цинизму и жестокости. 1 Солоухин В.А. При свете ДНЯ. М,

15

1992.

Гражданская война делает эту страшную работу во много раз интенсивнее любой другой.

А тут еще классовая мораль Павлика Морозо­

ва, сдавшего отца войскам НКБД, и Любови Яро­ ВОЙ, спасенной мужем и предавшей мужа в той же

ситуации'. Поколения воспитывались на Марютке, собственноручно убивающей любимого, потому что

он

белый, а она

-

-

красная'.

Современные психологи считают, что после лю­ бой войны полезно проводить психологическую реа­

билитацию всех ее участников. После Гражданской войны такая реабилитация была бы полезна всей

России

--

да никто ее не проводил, последствия

только углублялись.

Потрясающий репортаж Булгакова о

москов­

ском убийце, уничтожившем больше сотни чело­

век. Заманивал к себе в дом покупателей лошадей и убивал

--

буквально ради нескольких рублей. Он

очень цинично и пренебрежительно относился к человеческой жизни, и к своей собственной в том числе.'. Экономическаяцена

Сумму экономических потерь оценивают от миллиардов до

3

40

триллионов американских долла­

ров того времени .. Б современных долларах это бу­ дет в

11 раз больше. Это -- цена прямых

экономических разруше­

ний, разрыва связей, места страны в системе ме­

ждународного разделения труда, недополученной прибыли, Тренев К.А. ЛюбовьЯровая

1

//

Тренев К.А. Пьесы. М.,

//

Лавренев Б.А. Рассказы.

1946. 2 Павренев Б.А. Сорок первый

М.,

1980 3

Булгаков М.А. Избранное. М.,

16

1996.

В этих цифрах нет оценки последствий хозяй­ ничанья большевиков-коммунистов после Граждан­

ской войны . . Культурныепотери

Огромное

количество культурных ценностей

было уничтожено в ходе Гражданской войны. При­ чем меньше всего

-

в ходе самих военных действий.

Даже разрушения Московского Кремля восстанови­

мы. Снаряды, падающие на церковь с колокольней, чтобы подавить бьющий с колокольни пулемет, на­ носят зданию не такой уж большой ущерб.

Но большевики сознательно уничтожали целые пласты культуры

-

в первую очередь дворянской и

религиозной.

Истребление и высылку .эа границу носителей высших культурных ценностей, ученых, поэтов, фи­ лософов и музыкантов, тоже надо ,отнести за счет культурных потерь.

Подсчитать ·эти потери просто физически невоз­ можно.

Территориальные потери

Эти потери трудно оценивать, потому что в них входят в основном территории

стран,

входивших в

Российскую империю. Но есть только одна страна, которая обязательно вышла бы из состава Российской империи независи­

мо от Великой и от Гражданской войны: это Польша.

Остальные страны, включая и Финляндию, требова­ ли для себя широкой автономии в Австро-Венгрии между

- по типу 1848 и 1918 годом.

Венгрии

Вполне возможен был «мягкий» вариант распада

империи. Он растянулся бы на десятилетия, и не привел бы к войнам и трагическим разрывам.

17

Когда народам бывшей

Российской империи

(и всем ее соседям) стали навязывать коммунизм, они побежали из империи так быстро, как только

сумели.

Коммунисты не смогли .завоевать Фин­

ляндию, но смогли завоевать государства Прибал­

тики, Закавказья, Украину, Казахстан и Среднюю Азию.

Но эти завоевания были не особенно прочны. Вторая

Речь

Посполитая,

родившаяся

в огне

Гражданской войны, оторвала Западную Украину и

Западную Белоруссию. Румыния оторвала от России Бессарабию. Потеряны были более

500 тысяч

квад­

ратных :километров территории с населением в

25

миллионов человек.

Политическая цена

До

1914 года

Российская империя рассматрива­

лась как одна из европейских стран. Специфичная, особенная, но Европа. И в любом случае страна как страна.

В ходе Гражданской войны ее фактически ис­

ключили из числа победителей в Великой войне. Почти все ее политические силы перестали считать­

ся «своими» В Европе. Разве что меньшевики и эсе­ ры

еще

вызывали

какие-то

родственные

чувства

и

хоть какое-то понима:ние.

Белых же считали «реакционерами» И патологи­ ческими монархистами.

Красных... го

на

Одни ими восхищались,

расстоянии,

-

как

великими

но стро­

эксперимен­

таторами. Другие их панически боялись. Третьи

принимали. как новое правительство России: без оценок. Но никто больше не считал Россию «та­ кой же, как все», и не считал одной из стран Ев­ ропы.

18

о жестокости Гражданской войны

Никакая война и никогда

-

не пикник и не

школа гуманизма. В любой воюющей армии могут добивать раненых или расстреливать пленных.

В действующей армии расстреливают своих же собственных мародеров, трусов и дезертиров. А это ведь тоже жестоко.

Полковник К.И.

Рябцов,

командовавший мо­

сковским гарнизоном в критические дни октября

1917

г., был позже расстрелян белыми за преступ­

ную бездеятельность, которая помогла красным за­ хватить город.

Кровавых сцен хватает в любой книге о Граж­

данской войне. В том числе написанных белыми. Хотя бы: ку,

где

«... после

короткого боя мы взяли Акимов­

уничтожили

отряд. матросов-коммунистов,

ехавших эшелоном в Крым.» ' Ну, кто такие «матросы-коммунисты»

они едут в Крым,

-

И зачем

особый вопрос. Согласно мора­

ли цивилизованного общества и любой законности, место этим типам было, в лучшем случае, на ка­ торге. Но сцена, бесспорно, кровавая. Легкое слово «уничтожили», произнесенное мимоходом, произво­

дит тяжелое впечатление.

Еще больше такого рода сцен в книге Венуса. у него подробностей побольше: «Поручик Горбик пристреливал раненых курсантов-? . Или: «расстре­ ляли поручика Кечупрака, в панике сорвавшего с

себя погоны- '. С.Г. Пушкарев описывает, как

12 июня 1919 года

наблюдал необычную картину: «множество окровав-

1 Туркул А.В. Дроздовцы в огне.

Войны

Картины Гражданской

19i8-1920 гг. в литературной обработке Ивана Лука­ ша. М., 1995. с. 13 2 Венус Г. Война и люди. М., 1995. с. 340 3 Там же. с. 341

19

ленных трупов в исподнем белье. Многие узнали в них членов железнодорожной' «чрезвычайки», не

успевших уйти 1'[ захваченных белыми прямо в зда­

нии вокзала. Зрелище было тягостным . и омрачало радость освобождения

от гнета ленинской

оприч­

нины-'. Это

-

О расстреле очевидных извергов харьков­

ского ЧК, который сохранил: жизнь многим,' кто бы мог стать их жертвой.

Или вот: «война шла жестокая, бесчеловечная, с полным забвением всех правовых и моральных прин­

ципов. Обе стороны грешили смертным грехом

-

убийством пленных. Махновцы регулярно убивали всех захваченных в плен офицеров и добровольцев, а мы пускали в расход пленных махновцев.

Я со своими «интеллигентскими нервами»

был

бы неспособен убить сдавшегося в плен безоруж­ ного человека, но видел своими глазами, как наши

• люди

творили это злое и кровавое дело:

А что быдо делать с пленными? Мы вели «коче­ вую войну», у нас не было ни опорных пунктов, ни укрепленных лагерей, где мы могли бы содержать

пленных. Отпустить их на волю было бы неразумно, ведь они непременно вернулись бы к своему «бать­ ке». Свободу махновцев мы оплачивали бы кровью своих солдат»? . Несомненно: в Гражданской войне все стороны добивали раненых, расстреливали пленных, а также

своих собственных трусов. Но вот как насчет той крайней жестокости по отношениюк врагу; о кото­

рой рассказано во многих белых мемуарах? О том, как разрывают на части,

отрезают головы,

запары­

вают насмерть и так далее? 1

Пушкарев С.г. Воспоминания историка.

Посев,

1999.

С.

2 Там же. С.

63. 77.

20

1905-1945.

М.,

Может быть, в .киитах красных есть точно та­ кие же сцены такой же отвратительной жестокости

своей и другой стороны?

Кое-что есть...

Многие

страницы книг Фадеева просто пугают. Но когда красноармейцы 'съедают последнюю свинью корей­

ца, обрекая его и его семью на голодную смерть,

-

речь идет о «правилах революционного времениь'.

Что же сказано о жестокости белых? Очень много.. .Но кто писал и когда? Странное дело! Больше всего писали в художественной лите­ ратуре. У Шолохова белые казаки

вообще тупое

-

зверье, до крови избивающее собственных жен- и

рубящее в лапшу детишек и беременных баб", В фильме «Чапаев» белые генералы запарывают

насмерть собственных солдат и жгут деревни. Но это в фильме, а пленка терпит еще больше, чем бу­ мага. Снять можно решительно все, что угодно. Было бы интересно ознакомиться с историче­

скими

исследованиями.

Чтобы

получить

точное

представление: какие именно свидетельства белых

зверств стали известны. Кому, когда? Кто свидетель? Боюсь, таких исследований не очень много. О при­ чинах пусть судит читатель, но вот факт: советские историки упускали очень хороший пример отрабо­ тать денежки,

полученные

от своего

единственного

работодателя, советского государства.

Ну, описали бы, как белые пытали и убивали ра­

бочих и крестьян, как они уничтожали целыедерев­ ни и рабочие поселки! И денежки отработали бы, и: по нервам ударили бы читателя. Сразу убедили

бы -вот они, белое зверье, «белое стадо горилл'». А то как-то очень неубедительно получается. I

Фадеев А.А. Последний из удегэ. М.,

2 ШолоховМ.А.ТихиЙ Дон. М., 3

Шолохов М.А. Поднятая целина. М.,

4

Есенин с. Сорокоуст

//

1954

1968 1975 1937

Избранное. М,

21

То есть случаи и вроде есть ... Скажем, сожгли

ведь в паровозной топке Сергея Лазо? Сожгли! Эту историю

коммунисты

очень любили

как пример

«зверств белогвардейцев». Не знаю, как сейчас, но

еще в 1980-е годы в Уссурийске этот паровоз даже был выставлен как эдакий жуткий экспонат под от­

крытым небом. С надписью: мол, в топке именно этого паровоза и сожгли.

Но только давайте уточним: белогвардейцы тут

вообше ни при чем. Это раз. А казаки ... казаки пой­ мали не агитатора с чистыми глазами интеллигент­

ного мальчика. Попался матерый уголовник, отряд

(или все-таки банда?) которого прославилась как раз

сожжением

живьем

населения

целых деревень

и станиц. Это два. У многих из казаков, радостно

запихивавших в топку Лаза (нехорошо так говорить, но он этого вполне заслуживал) родственники обое­ го пола приняли огненную смерть, были оставле­ ны раздетыми и связанными в мороз,

посажены на

муравейники, скормлены голодным собакам и так далее.

В руки казаков попал символ кошмара, с ко­ торым они боролись два с половиной года, и под которым они и их семьи долго жили.

Другой пример, не так широко известный:

1919

9

мая

года в Александров-Гае казаки расстреляли

всех сдавшихся в плен красноармейцев. Эта исто­ рия

и

известна

хотелось

меньше

красным

потому,

агитаторам

что

очень

рассказывать

уж о

не

том,

что выделывали красные на Дону. А они, между

прочим, поголовно истребляли казаков. Проводили казачий геноцид.

Могу рассказать еще несколько историй, но все они

как-то

проявляют

очень

одинаковы:

жестокость,

враги

коммунистов

когда доведены

до

предела

совершенно садистской жестокостью самих крас­ ных.

22

На основании же тех материалов, которые у нас естъ, приходится сделать вывод: красные были несрав­

ненно более жестоки и к своим, и к врагам. И это вовсе не случайность, потому что только красные:

-

культивировали идеи жеСТОКQСТИ;

опирали:сь на худшее в человеке;

утверждали

идею

неполноценности

каких-то

сословий и классов, называли их «зоологической средой»;

-

для проведения своей политики выбирали и

поддерживали явно. патологических типов;

.-

прикармливали уголовных; награждали

явных

преступников

и

за

явные

преступления.

Близки к красным только бандиты разного рода и анархисты.

В махновских листовках писалось, что «тысячи И тысячи отрубленных офицерских и помещичьих голов

свидетельствуют

о

том,

что

повстанцы

мало

говорят, но много делают».

Батько Ангел писал на своих тачанках лозунг: «Бей красных.люка не побелеют, бей белых, пока не покраснеют». Жертв 'Ангела наверняка больше

2

тысяч человек. о еврейских погромах

Впрочем,

один

пласт чудовищной жестокости

коммунисты все же упустили

-

пласт преступле­

ний против евреев. То есть в первые двадцать лет советской власти, пока эта власть оставалась про­

еврейской, пока действовала евсекция Коминтерна, печаталось много чего.

В

1920-е

годы

существовала

буквально

целая

библиотека произведений на эту тему; книги эти практически никогда не переиздавались. Ответствен­ ностъ за погромы возлагается, ясное дело, только на

23

один политический лагерь

-

на белых', Издавались

даже альбомы с фотографиями жертв погромов

-

часто по- настоящему страшные'. И разумеется, не освещался хотя бы такой факт:

весной

1919

года 9-я дивизия Красной Армии раз­

грабила и частично сожгла город Бахмут в Донбассе (ныне

'-

Артемовск) под лозунгами «Бей жидов и

коммунистов':. О терроре

Ведь все жестокости Гражданской войны (и лю­ бой вообще войны)

еще далеко не террор!

-

«Доказывая» политику террора «белогвардейцев и интервентов», в советских книжках приводятся нази­

дательные фотографии. Например, «расстрел америка­ но-английскими интервентами коммуниста на борту

корабля в Онежской губе Белого моря.

1918»

и «Япон­

ские интервенты у трупов расстрелянных ими рабо­

чих-железнодорожников. Долой

I

погромы!

Дальний Восток.

Харьков:

Украинское

1918»3. центральное

агентство при Народном комиссариате советской пропаган­

ДЫ,

1919. Мозин М. В кровавом чаду. К истории добровольческой

погромщины, Киев: Киевский горком ЕСДРП (Поалей-Ци­ он),

1920. Ленинградский С. Кто и за что устраивал погромы над

евреями? М.,

1924.

Красный П. Трагедия украинского еврейства (к процессу Шварцбарда). Харьков,

1928

Булаиель А. На родину из стана белых. М., 1924. Кантор Е.Д. Белые: рассказ о страшных делах. М., 2

ций погромного периода,

1918-1921.

М.,

Островский З. С. Еврейские погромы

М.,

1924. 1918-1921.

Альбом.

1926. з БСЭ. Второе издание. Т

18.

М,

1953.

Статья «Иностран­

ная интервенция и Гражданская война в СССР С.

1924

Островский З. С. Еврейские погромы. Альбом иллюстра-

181.

24

1918-1920.

Но тут есть важная недоговорка... На борту ко­ рабля расстреливают не «коммуниста», а шпиона. 'по законам военного времени. Японцы расстреля­ ли .бандитов, которые пытались похитить оружие на военном складе.

И другие впечатляющие картинки, на которых белые «вешают рабочих и крестьян», умалчивают о том,

что

вешали

их

как

чекистов

и

комиссаров,

а вовсе не как рабочих и крестьян.

А ским

«26

бакинских комиссаров»

правительством

за

казнены эсеров­

совершенно

конкретные

преступления.

Чекисты и комиссары возмущались «белым тер­ рором» именно потому, что и социалисты, и белые

казнили преступников. Комиссары и коммунисты опасались быть убитыми за причастность к уголов­ но наказуемым делам.

Во время Гражданской войны своей жестокостью

«прославиласы разведка казачьего атамана Семено­ ва. В ней служили люди, не особенно далеко ушед­ шие от иных коммунистов.

Прапорщик Фредерикс «прославился-

тем, что

убил из-за наследства собственного брата. Он про­ водил

садистские .эксперименты

над

арестованны­

ми. Волков украл у своей любовницы генеральши

Самойловой фамильные драгоценности; Сипайлов, психически больной, напевал и смеялся при испол­ нении смертных приговоров.

Разведка Семенова применяла избиения и пыт­

ки, это чистая правда. Но

-

против кого? И как?

Когда казаки Семенова вылавливают коммуни стов на железнодорожных станциях, они ищут имен­

но коммунистов, и никого другого. Они хватают по­ дозрительных, порой избивают их, ставят спиной к

раскаленной печке, порют нагайками... Не хочется перечислять. Но их цель состоит именно в том, что­

бы найти коммунистов. Настоящих. Тех, кто воюет

25

против белых. Убедившись, что именно данный ра­ бочий парень ни в чем не виновен, они его отпус­

кают. Он им не нужен, они воюют не с рабочими,

а с коммунистами. Ловят не железнодорожников, а

затаившихся боевиков из армии врагов. НаЙДя коммуниста, семеновцы мордуют его еще свирепее: чтобы выдал остальных,' планы своего ко­ мандования,

места

хранения

оружия

и

так

Родные приходят .просить за арестованного

-

далее.

а им

говорят обидное: мол, что же ты, папаша, вырастил

такого скверного сына? Что же ты, молодка, спала с кем попало? Нехорошо.

Коммунистов

в разведке

Семенова пытали

и

убивали. Именно как коммунистов. И убили то ли

400,

то ли даже

600

жило тогда не больше

человек. Во всем Забайкалье

400

тысяч населения

-

даже

с учетом нахлынувших беженцев. На этом фоне и

человек

400

-

очень много.

Но это .ведь никакой не террор. Это жестокость разведки.

Вот генерал Колчак посылает карательные от­ ряды против взбунтовавшихся крестьян. За полтора года колчаковского режима было расстреляно до тысяч человек, выпорото до

50

25

тысяч. Много. Жес­

токий режим. Но и это еще не террор. Потому что каждый расстрелянный, каждый выпоротый репрес­

сирован персонально. Он совершил то, что считает­ ся преступлением в государстве адмирала Колчака.

Что сделал ~. за то и расплатился. В социалистическом государстве Комитета уча­ стников Учредительного собрания (Комуч) в По­ волжье ина Урале, расстреливают большевиков

-

несколько тысяч человек', Расстреливают за то, что они устанавливали страшный террористический ре1 Литвин А.Л. 'Красный

2004.

С.

и белый террор в России. М.,

151.

26

жим, Топили или помогали топить людей целыми баржами, пытали и убивали. Это уже похоже на тер­ рор: уничтожаю~ людей, которые лично могли быть

ни в чем не виноваты. Они «только» поддерживали систему ужаса, а сами в ней не участвовали.

Но даже Комуч ходит рядышком с террором, не переходя его грани.

Потому что террор

это ·политика устрашения

-

политических или классовь~ противников. Политика сознательнь~ репрессий против заведомо невинных.

Чтобы все видели и боялись. Так вот: террор в Гражданской войне применяли

ТОЛЬКО КРАСНЫЕ И АНАРХИСТЫ МАХНО И РОГОВА (на Алтае), Красный террор представлял собой государствен ную политику, нацеленную на истребление опреде­ ленных

слоев

Красные

населения

сознательно

и

запугивание

уничтожали

остальных.·

ведущий

слой

нации с тем, чтобы на его место поставить низы общества, управляемые ленинцами.

у белых таких целей не было.

«Если узко определить террор как убийство без­ оружных и к уголовным делам непричастных людей

ради политического эффекта,

то

белые террора в

этом смысле вообще не практиковалиь',

Красный террор был фактически частью режима геноцида.

Огеноциде

Сейчас

многие

пытаются

уравнять

белый

и

красный террор как нечто принципиально одина­

ковое и. морально равно неприемлемое. никто,

кроме красных,

не

проводил

Но ведь

политики

ноцида.

I

Пушкарев Б. с. Гражданская война (рукопись).

27

ге­

Иногда единомышленники красных и их потом­

Kи пытаются найти какие-то более «мягкие»

слова

для защиты деяний коммунистов. Например, не «те­ ноцид», а «стратоциц» '. Ведь геноцид «нехорошее-

-

очень уж непочтенное, слишком

слово,

пятнающее

всякую

силу,

к

ко­

торой его можно применить.

Геноцид определяется как «истребление расовых и национальных группировок в целях истребления

определенных народов и рас-" Чем отличается ис­ требление народа от истребления сословия?

Скажем, чем отличается политика истребления евреев как евреев,

от политики истребления

мещиков как помещиков?

Иногда

говорят:

по­

~10Л,

имущие классы хотя бы теоретически могли изме­ ниться, перестать быть «эксплуататорами». Скажем, помещики могли пойти в рабочие, а интеллиген­

ты

-

в крестьяне. Это сильная мысль., но ведь тогда

и евреи могли бы принять христианство, 11 пере­ стать быть евреями. Армяне могли бы перейти в ислам, и даже негры могли бы сделать операцию

по превращению себя в белых. Майкл Джексон ведь

сделал

-

почему остальные не могут?

Во время

Гражданской

войны

(и

после

нее)

только коммунисты:

запланировали

геноцид

целых слоев

населе-

ния;

считали часть населения России «зоологиче­ ской средой» (не только ведь казаков, но и «бур­ жуев»);

-

проповедовали идею неполноценности обще­

ственных классов и сословий; I

Померани г. с. Квадрильон

/ / Померани г. с. 1987. с. 66. Т. М., 1952. Статья

Избранное.

'Франкфурт-ам-Майн, Посев, 2

С.

БСЗ. Издание второе.

440-441.

28

«Геноцид».

-

делали

неравноправными

часть

населения

страны;

-

организовывали специальные государственные

учреждения для уничтожения этих классов;

хотели уничтожить часть населения .России;

-

отбирали и готовили кадры для истребления

людей; последовательно истребляли тех, кого наме­

тили;

Трудно сказать достоверно, сколько людей по­

гибло в Гражданскую В9ЙНУ от повстанцев, анархи­ стов, петлюровцев, Махно, других атаманов и «ба­

тек». Наконец, от рук просто обычных бандитов, не белых и не красных.

Единственная достоверная цифра

- 31

тыс. ев­

реев, похороненных после погромов. Религия запре­ щала евреям оставлять покойников без погребения ...

Но ведь и эта цифра неполна

-

наверняка были и

те, кого некому бьmо похоронитъ.

Число же истребленных христиан и мусульман можно оценивать только так:

«не меньше несколь­

ких сотен тысяч» 1.

О масштабе и· характере жестокости самих белых судить

нетрудно:

р

их

государствах

велось

строгое

делопроизводство. За три года своей власти в Кры­ му белые арестовали нено

1428

человек, из которых каз­

5000

ил 1-1 В

2812.

Это примерно

в

6000

раз меньше

жертв красного террора по всей России.

Сказанное непривычно, странно для многих чи­ тателей. Я готов изменить свое собственное мнение. 1

Красный террор в годы Гражданской войны по ма­

териалам Особой следственной комиссии по расследова­

нию злодеяний большевиков.

London, Overseas Publications,

1992. 2

поль,

Зарубин А.г., Зарубин в.г. Без победителей. Симферо­

1997.

С.

231, 333.

29

Если меня смогут убедить, я перепишу эту часть книги. Только возражайте, пожалуйста, на содержа­

тельном уровне! Махнуть рукой ми же'.

-

-

«все бьши таки­

это не аргумент. Приведите конкретные

случаи зверств, совершаемых белыми. В конце кон­ цов, войну ведь выиграли красные. В их интересах

бьшо документировать любой факт «белогвардейских зверств». Реально же мы слышали в СССР и слы­ шим сегодня море демагогии и обвинений, не под­ твержденных ни одним фактом. Выбирала ли Россия коммунизм?

Очень многие люди в России, в странах быв­ шего СССР и во всем мире верят

Россия вы­

-

брала коммунизм. Тем, кто внимательно прочитал эту книгу, не надо доказывать: Россия коммунизм не выбирала. Коммунизм России навязали. Комму­ нисты составляли абсолютное меньшинство насе­

ления России. А остальные россияне,

99,9%,

зани­

мали очень разные позиции. Далеко не все из них виноваты в победе коммунизма, и вовсе не одни белогвардейцы. Все ли виновны одинаково?

Еще

в

одна

ложь:

что

все

россияне,

жившие

1917-1922 годах, одинаково виновны в беде. Все

они (видимо, тоже одинаково) готовили Граждан­ скую войну, одинаково ее хотели, участвовали в ней уже тем, что не останавливали.

Кто утверждает эту очевидную неправду?

-

клинические коммунисты, которые хотят лю­

бой ценой скрыть преступления своих единомыш­ ленников;

-

невежественные люди,

информаций;

30

просто

не

владеющие

-

те,

кто

не

хочет

вникать

в

детали,

думать,

оценивать. Кому проще отмахнугься от проблемы, чем осмыслить ее.

-

религиозные люди, для которых не имеет зна­

чения степень виновности. Для них не важно, велик ли грех или мал, главное

-

осознать этот грех, по­

каяться в нем и замолить его.

Именно они призывают нацию к поголовному

покаянию. Само по себе покаяние

-

это прекрас­

ный способ самоочищения, духовного катарсиса. Но с точки зрения и морали, и закона, россияне

если даже виновны ПОГОЛОВНО

-

то ви:новны

далеко НЕ ОДИНАКОВО.

Если же' проанализировать поведение ВСЕХ рос­ сиян... Тогда нам придется сразу же сказать:

90%

россиян в Гражданской войне вообще не участво­ вало. А если участвовало, то не своей охотой и не

ставя собственных целей. Одно дело, организовы­ вать Красную Армию и стать в ней видным воена­

чальником. Как Щорс, Тухачевский и Фрунзе.

Другое дело -

быть'ОДНИМ из 3,5 тысячи 'воен­

спецов, чья семья взята в заложники, прослужить в

Красной Армии с

1918

по

1921

год, и в конечном

счете. быть расстрелянным.

Законодательство разделяет организатор'! престу­ пления, пособника, исполнителя, жертву преступ­

ления и свидетеля. Каждый из этих людей оцени­

вается в законе совсем иначе, и каждый хотя бы теоретически должен получить свое.

Суть преступления

Любой закон любой эпохи и любого государства однозначно квалифицирует такие деяния, как уго­

ловные преступления: .убиЙство, ограбление, разбой, изнасилование, причинение телесных повреждений и так далее. Каждый человек может говорить все, что

31

угодно об «исторической необходимости»

и «проле­

тарской революции», якобы оправдывающих его дея­

-

ния. Но совершив конкретное деяние ограбив

-

убив, ударив,

он становится уголовным преступником.

Из этого и будем исходить. Без туманных разгла­ гольствований про «такое время». В каждое время живут очень разные люди.

Организаторы Гражданской войны

Организаторами преступления выступают те, кто

готовил, пропагандировал Гражданскую войну. Кто призывал «превратить войну империалистическую в

войну гражданскую». Кто выбрасывал лозунг «грабь награбленное».

Кто прямо требовал Гражданской

войны и всячески разжигал ее.

Организаторами Гражданской войны можно счи­ тать только членов партии большевиков, которые

уже состояли в РСДРП(б) к лету

1917

года.

не всех,· вина каждого очень индивидуальна. число организаторов

Гражданской

превышает

несколько

тысяч

Особая

категория

11

то

Общее

войны едва ли

человек.

организаторов

-

немецкие

разведчики и штабные офицеры, которые помогали большевикам. Но эти деятели не находятся в преде­ лах юрисдикции российского суда.

Пособники Гражданской войны Пособники ~ это все, кто мог, кто имел воз­ можность противостоять творящемуся развалу, и не

противостоял. Кто своими поступками и словами пособничал организации и раздуванию Гражданкой войны. Это две группы лиц:

1. Либеральные вали

интеллигенты, которые расшаты­

государственность,

вели дело

паду.

32

к развалу и

рас­

2.

Революционные демократы, в первую очередь

аl-lархисты, меньшеВИ1'. «Мы орали, а не говорили и очень гордились, что иногда нам выдают ночные п:ропуска и

мы хо­

дим по улицам в запретные часы-". Словом весело

в

-

1'1 этим существам было очень, очень

заваленном

трупами,

изнасилованном

го­

роде. Весело за счет того, что можно было «орать, а не говорить», терроризировать

нормальных людей

и как бы участвовать в чем-то грандиозном

-

в «пе­

реустройстве мира».

Про портреты Ленина и Троцкого ... По расска­

зам моей бабушки, Веры Васильевны Сидоровой, в Киеве

1918-1919

года эти портреты производили

на русскую интеллигенцию особенное впечатление. Монгольское лицо Ленина будило в памяти блоков­ ских «Скифов», восторженные бредни Брюсова про «Грядущих гуннов», модные разговоры о «конце ци­

вилизации». Мефистофельский лик Троцкого будил

другие и тоже литерагуриые ассоциации. Монгол и

сатана смотрели с

эти~ портретов, развеш~нных

беснующимися прогрессенмахерами.

«Юность ни во что не вдумывается'ъ

-

а вот

это уже прямая ложь! Не в этом дело. Это смотря какая юность. И типичный пример вранья комму­

нистов: свои глупости и заблуждения они относят ко всему человечеству. А остальных людей как бы и нет.

] Мандельштам 1999. с. 11.

н.я. Вторая книга: воспоминания.

2 Мандельштам н.я. Указ. соч. с. 3

Там же. с.

12. '81

11.

М.,

Террор их и их близких не касался

-

для крас­

ных они были «свои», белые и не подумали бы за­ ниматься

истеричными,

плохо

воспитанными

соп­

ляками. Как-то несправедливо -' и войди белые в город, даже порка этим развращенным щенкам не

светила. Это не отца Надежды Мандельштам водили каждый день на расстрел, это не она искала близких

в подвалах ЧК, это не у нее были причины оты­ скать известную на весь Киев чекистку Розу, палача нескольких сотен ни в чем не повинных людей.

Более того! За работу по изготовлению и разве­ шиванию «наглядной агитации» «табунку» платили, а «бежавшие с севера настоящие дамы пекли не­ обычайные домашние пирожки и сами обслуживали посегителей»',

Кстати, вот прекрасный пример своеобразия мышления коммунистов. Девушке и в голову не приходит элементарная мысль: научиться самой печь

эти «необычайные домашние пирожки», А ведь, на­ верное,

и у этих «настоящих дам»,

вынужденных

стать уличными торговками после бегства из Петер­

бурга и Москвы, и у обитателей квартир, в которые врывался «табунок», были дочки-сверстницы этих

«орущих, а не говорящих». Дочки этих дам, среди прочего, сами учились печь «необычайные пирож­

КИ». ИХ юность оборачивалась совершенно другим опытом, ничуть не похожи:м на опыт «табунка» ис­

теричных «делателей прогресса», Опыт спокойного созидания,

а

}Ie

опыт «орать, а не

говорить»

И

на­

вязывать людям свои «убеждения». Но и эти дамы и их дочери просто несущест­ вуют для Надежды Мандельштам. Их как бы и нет. Их жизненный опыт, их судьбы, их жизни никак

не оцениваются и не рассматриваются. Фон. Такая двуногая фауна. I

Мандельштам н.я. Вторая книга: воспоминания. с.

82

11.

В буйном веселье образца дельштам

в

старости

начала

1919

года Н. Ман­

каяться,

возлагая

двадцатые годы и «людей двадцатых годов»

на

ответ­

ственность за произошелшее со страной. «Двадца­ тые годы оставили нам такое наследство, с которым

справиться почти невозможное". Правда, это вот навязчивое, стократ повторен­ ное «мы»

...

«Проливая кровь, мы твердили, что это

делается для счастья люлей--. Все навязчивые вари­ анты «Мы все потеряли себя ...», «с нами всеми про­ изошло ...» Тут возникает все тот же вопрос

-

по­

чему малопочтенная Надежда Яковлевна так упорно не видит вокруг себя людей С' совершенно другим

жизненным опытом? Людей, которым в

1918 и 1919

году вовсе не было весело. Помните начало «Белой

гвардии- М. Булгакова? «Велик был год и страшен год по Рождестве Христовом, от начала же револю­

ции второй-" И у него же сказаногчто год

1919 был

еще страшнее предшественника (не для Мандель­ штам и ей подобных).

Ну, ладно, юная Надежда вообще ни о чем не думала, кроме изображения «наглядной агитации» и

ора на политические темы. Но пишет воспоминания уже пожилая дама, даже старуха. Жизнь прожита, пора подводить итоги. Почему не возникает вопроса даже в старости: а что думали жильцы квартир, в ко­

торые среди ночи врывался «табунок»? Им что, тоже было так невероятно весело? Они тоже проливали кровь для счастья человечества? Это их ~знь оста­ вила такое наследство,

с которым справиться почти

невозможно? Они ведь тоже люди двадцатых годов. И юность бывает разная, и зрелость. Медленно убиваемый полицмейстер, может быть, и был жесI

Мандельштам н.я. Вторая книга: воспоминания. с.

2

Там же. с.

'3

119.

Булгаков М.А. Белая Гвардия. Баку,

83

1988.

с.

5.

130.

ток с революционерами (а что, он их ме,ЦОМ дол­

жен был потчевать"). Но и для него, и для бежав­ ших с севера дам и их дочерей (интересно ... А где

были мужья и сыновья этих дам? Братья и папы их дочек? Уже погибли в застенках ЧК? Подняты на штыки взбесившейся балтийской матросни? Воева­ ли в составе Белых армий?) Киев был каким угод­ НО, только не «карнавальным». В любом случае эти люди

не

«проливали

кровь,

утверждая,

что

делают

это ДЛЯ. счастья человечества». Они не теряли себя, с ними не произошло ничего такого, что поставило

бы ·их за грань цив:илизации. Они не оставили на­ следства,

с

которым

«почти невозможно

справить­

ся». Эти люди, жертвы таких, как Мандельштам, жили в чрезвычайную и страшную эпоху, но оста­ вались людьми.

Но в том-то и дело, что эти люди для Надежды Яковлевны не существуют. Нельзя даже сказать, что они

для

нее

не

важны

или

что

она

придает

мало

значения людям с другими биографиями и другой

исторической судьбы. Она просто отрицает самый факт их существования.

Кстати, ненависти Н. Мандельштам к презрен­ ному «быту»

может позавидовать даже известный

ненавистник «быта»

Э. Багрицкий. Разница между

женой и временной подружкой ей и в старости ос­

тавалась непонятна.. У Мстиславского «на балконе всегда сушились кучи детских носочков,

и я удив­

лялась, зачем это люди заводят детей в такой зава­

рухе» '. Нет худа без добра

-

детей и внуков у этой на­

следницы двадцатых .годов нет.

Не было и у Екатерины Михайловны Плетне­ вой, дочери убитого коммунистами полицмейсте­ ра, но по совершенно другой причине. Екатерина 1

Мандельштам н.я. Вторая книга: воспоминания. с.

84

12.

Михайловна разницу между женой и вокзальной блядью прекрасно осознавала, детей хотела ... Но ...

Помню подслушанный мной в моей

бабушки

с Екатериной

"1966

году разговор

Михайловной.

Речь

шла о том, что Екатерина Михайловна одна, а ба­ бушка

не одна.

-

Но все-таки у меня Андрей есть ...

-

уронила

-

бабушка.

Верочка, ну, какое право я имела привести

-

ребенка в этот ад?! -

ответила Екатерина Михай­

ловна.

В 1960-е ужас коммунизма разлился речами и пустой болтовней Брежнева и прочих членов По­ литбюро. Стало не страшно иметь детей

-

числе

переста-

и дворянам.

ли быть изгоями. в 1980-е

-

В

1960-е

«бывшие»

в том

В .1970-е их окружало уважение,

и сочувствие. Но дня Плетневых, ровес­

ников хх века, заводить детей было уже поздно. Две ровесницы; обе бездетные. Но какие разные по смыслу судьбы! Какие разные жизни они про­ жили! Так же точно и веселая коммунистическая дама

Евгения Гинзбург так ничего не забыла, но ничему

и не научилась. В свое время Твардовский не эахо­ тел печатать ее книгу: «Она заметила, что не все в порядке только тогда, когда стали сажать коммуни­

стов. А когда истребляли русское крестьянство, она

считала это вполне естественным». Слова Твардов­ ского доносят до читателя друзья Е. Гинзбург, Ор­

лова и Копелев, в своем послесловии (своего рода форма печатного доноса)',

Но ведь в ее книге и правда нет ни одного слова покаяния. Даже ни одного слова разочарования в I

Аксенов В.

ГинзбургЕ.С. 1985. с. 690.

Каждый миг, свободный от страданий

Крутой

маршрут.

85

// New-York: POSSEV-USA, .

.

том, чему служила всю жизнь! Объясняется (при­ чем неоднократно), что СССР

-

это все-таки лучше

«фашистской» Германии'.

Если в книге Гинзбург появляется мотив рас­ каяния, то это мотив riокаяния стукачей, причем вполне конкретно именно тех, кто сажал ее близ­

ких.

Или «фашистского»

офицера Фихтенгольца,

оказавшегося в советском лагере на Колыме'. По поводу же собственной судьбы

только ахи

-

и охи про то, как все было замечательно. И никакой переоценки! Вот только трудно поверить, что так уж обязана Евгения Семеновна революции прочитанны­ ми книгами. «Мой дед, фармацевт Гинзбург, холе­ ный джентльмен с большими пушистыми усами, ре­ шил, что когда девочки (моя мама и сестра Наташа) вырастут, он отправит их учиться в Женеву»,

-

сви­

детельствует Василий Аксенов в предисловии, напи­

санном к книге матери'. Характерно, что в русском издании книги Гинзбург этого предисловия нет. Впрочем, и сама Евгения Семеновна проговари­

вается об отце: «учил В гимназии не только латынь, но и греческий>". Неужели такой отец и без всякой революции помешал бы ей читать книги, самой по­

дучать образование? Об этом смешно и подумать. Так что вот своими

руками

-

губить страну и народ, создавать

«наследство,

С

которым

справить­

ся почти невозможно», было весело. Очень весело. И что «не все благополучно в королевстве», они за­

метили, только когда сами оказались в лагерях. И ка1 Гинзбург

.Е.С. Крутой маршрут. М.,

2 Гинзбург Е. С. Указ. соч. с. 3

1991.

с.

322.

446.

Аксенов В. Каждый МИГ, свободный от страданий / / Крутой маршрут. New-York: POSSEV-USA,

Гинзбург Е.С.

с. 3. Аксенов В. Каждый МИГ, свободный от страданий / / Гинзбург Е.С. Крутой маршрут. New-York: POSSEV-USA,

1985. 4

1985.

с.

186.

86

яться

они

И

не

подумали даже десятилетия

спустя.

Опять же из Булгакова: «Это надо осмыслить.... » Завывания двух

коммунистических ведьм тем

характернее, что и у Надежды Мандельштам и у

Евгении Гинзбург было немало времени подумать, вспомнить, оценить происходящее. То, что мы слы­ шали,

прокричали

не

восторженные

«пошедшие В революцию»,

гимназистки,

а высказали взрослые и

даже не очень молодые дамы. Видимо, эти вопли

про «Хорошо'. и «Весело'. отражаю~ некую проду­ манную точку зрения.

Теперь имеет смысл послушать речь еще более активного и еще более заслуженного участника со­

бытий. Так сказать, услышать речь мужчины того же круга. Тем более, эти комведьмы не участвовали

в воспитании новых советских поколений, их книг в СССР ,как бы и не существовало. А вот человек, которого мы сейчас послушаем, издавался и читал­

ся. А кое-кем и почитался. «Дорога»

-

это очень простой, автобиографиче­

ский рассказ. Автор. едет из родного местечка в Пе­

тербург

-

через всю Россию, зимой 1918-го. Сидит,

прячась, пока в Киев не входят большевики, уезжает с их помощью, а ночью поезд останавливают; вхо­

дит некий «телеграфист В дохе, стянугой ремешком и мягких' кавказских сапог~х. Телеграфист протянул руку и пристукнул пальцем по раскрытой ладони.

- Документы об ... Рядом со мной

это место ...

дремали, сидя" учитель Иегуда

Вейнберг с женой. Учитель женился несколько дней 'назад и увозил молодую в Петербург. Всю дорогу они

шептались

о

комплексном

методе

преподава­

ния, потом заснули. руки их и во сне были сцепле­ ны, вдеты одна в другую.

Телеграфист прочитал их мандат, подписанный

Луначарским, вытащил из-под дохи маузер с 'узким и грязным дулом и выстрелил учителю в лицо.

87

у женщины вздулась мягкая шея. Она молчала.

Поезд стоял в степи. Волнистые снега роились по­

лярным блеском. Из вагонов на' полотно выбрасы­ вали евреев. Выстрелы звучали неровно, как возгла­ сы. Мужик с развязавшимся треухом отвел меня за

обледеневшую поленницу дров и стал обыскивать.

... Чурбаки

негнувшихся мороженых пальцев ползли

по моему телу. Телеграфист крикнул с площадки вагона:

-

жид или русский? Русский,- роясь во мне, пробормотал му-

-

жик,- хучь В раббины отдавай ...

Он приблизил ко мне мятое озабоченное лицо, отодрал, от кальсон четыре золотых десятирублевки,

зашитых матерью на дорогу. Снял с меня сапоги и пальто, потом, повернув спиной, стукнул ребром ладони по затылку и сказал по-еврейски:

Ан:клойф, Хаим ...» «