201 4 9MB
Russian Pages 284, [2] с. [292] Year 2009
~
БОЛЬШОИ ТЕРРОР
Андрей
~
БУРОВСКИИ
коцптввомоция
СТАЛИНА
Москва « Я У ЗА»
« Э КС М О»
2009
УДК
ББК
94 63.3(2)622 Б93
Оформление художника П. Волкова
Буровский А. М.
Б
93
1937. -
ский.
Контрреволюция Сталина М.
:
Яуза: Эксмо,
/ Андрей Буров2009. - 288 с. - (1937.
Большой террор).
ISBN 978-5-699-37548-6 Историческая сенсация!
Новая скандальная кннса главного «ВОЗМУТИтеля спокойствия»! Радикальная переоценка отечественной истории. Решительная реви зия советского прошлого. Независимыii взгляд на трагедию
1937 года.
Разгадка главноii Tai!ны хх века.
Самый «неудобный» И «неуправляемый» историк предлагает шокирующие ответы на самые острые и болезненные вопросы.
В чем тайный смысл Большого Террора? Каковы были под линные. а не раздутые антисталинской пропагандой масштабы
репрессий? Зачем потребовалось чистить партию, органы госбезо пасности и армию? Сушествовали ли в реальности антисоветские заговоры? Считать ли массовые репрессии проявлением «пара нойи» Сталина
-
или они имели вполне рациональные причины?
Кто на самом деле развязал террор? Была ли «Великая чистка»
1937 года «преступлением
века»
-
или болезненной, но соверщен
но необходимой мерой? И главное: проиграй Сталин в политиче ской борьбе
-
стала бы победа его противников благом для стра
ны?
УДК
ББК
ISBN 978-5-699-37548-6
94 63.3(2)622
© Буровский А. М., 2009 © 000 «Издательство«Яуза», 2009 © 000 «Издательство«Эксмо», 2009
Всем россиянам, никогда не принимавшим участия
ни в каких революциях, с уважением и .пюбовью
ПОСВЯ.ЩАЕТСЯ
Лорд
-
Солсберри:
Ваш колониализм -
совершенно ужасное явле
ние! Лорд
-
Маунтбеттен:
Ужасное, сэр... Вы совершенно правы, сэр... но
без колониализма все было бы еще ужаснее. Из прений в Верхней палате британского парламента в
1837 году.
ВВЕДЕНИЕ Что ни год
-
Что ни враль
лихолетие,
-
то Мессия. А. Галич
Как «известно», Сталин бьm человек очень злой и жестокий. Только проснувшись поутру, н-е успев надеть штаны, он сразу же начинал размышлять на
главную тему своей жизни: «кого бы сегодня заре зать». Это все знают, потому что такое отношение к
Сталину культивировалось со времен речей Хрущева на хх съезде КП сс. И популяризировалось. И от ражалось в учебниках. Про страшного злодея Ста лина читали лекции и болтали на :кухнях, а в «пере стройку» написали о том целую библиотеку.
Официальная
точка
зрения
во
времена
Хру
щева и Брежнева в том и состояла, что никаких объективных причин для репрессий и жестокостей
в СССР не было. Царизм CBep~HYТ, помещики. и капиталисты
из
страны
изгнаны,
советские
люди
сплачиваются вокруг родной партии. Крестьяне с радостными улыбками толпами сбегаются в колхо зы, рабочие счастливы с тачками и кайлами строить доменные печи и города среди тайги, красноармей
цы прыгают от восторга, умирая на Халхин-Голе, в
Финляндии, и при защите (и захвате) других искон но русски:х земель. Благодать! А тут злодей Сталин с отврат_ительной улыбкой прям в этот советский рай выколачивает трубку и исключ.ительно от природ ного сии».
свинства
организует
«неоправданные
репрес
Вот-вот ... именно: неоправданные. А оправдан
ные репрессии были? По отношению к комуи ка кие? Если были, то их-то кто оргаНИ40ВЫВал? Об
этом ничего не говорилось на хх съезде КПСС, не писалось в учебниках, об «оправданных репрессиях» не публиковались воспоминания. историю и всю «перестройку. тельно
о
«неоправданных»,
Всю советскую
говорили исключи
то ·есть
о
репрессиях
Сталина по отношению к верхушке КПСС. Сталин
проводил
«неоправданные
репрессии»
потому, что бьш «культ личности Сталина». Как он
возник? А просто: почему-то все успехи в СССР ста ли связывать с именем этого человека. Почему имен
но с ним? Опять нет ответа... С 'ним
-
И все! Вот
Сталин и вообразил, что ему все можно, он поста вил себя над партией, уничтожил внутрипартийную
демократию. Подозрительный и жестокий, он стал резать
и
пытать
в
силу
своих
патологических
черт
характера. Если бы на его месте были бы Бухарин,
Зиновьев-Апфельбаум или Нахемкес-Стеклов, все было бы замечательно. А тут, понимаешь, СССР с вождем не повезло. Сталин всех растолкал, понима ешь, в вожди пробрался. «Жестокие сталинские репрессии»
пропагандистский стереотип. Все они
данные»
, все
-
расхожий
«неоправ
связаны с именем Сталина, и вершиной
этих ужасов стал
1937 год.
А потому, что именно в
Почему именно этот год?
1937
году прошли .самые
масштабные московские процессы над верхушкой
партийных работников, над знаковыми фигурами советского генералитета. Год-символ. Год-трагедия. Год торжества злодействаи садизма. До этого года и после ничего подобного не было.
Сказать: «Мой дед погиб в тридцать седьмом»
-
и всем все понятно. Это как погибнуть во время ка кого-то важного исторического события, события символа. Это как «погиб под Сталинградом». И все,
8
и остальное уже не важно. Может, под Сталинградом дед в панике бежал и получил очередь в спину? Не
важно. Его имя навек связано с великим и мрачным
символом Сталинграда. Так и здесь: может, твой дед и правда бьш самым натуральным изменником? Не все же были только «липовые». Может, он выл и лизал сапоги палачам,
сдавая всех вокруг,
включая
братьев и родителей? А может, в 1937-м он был рас стрелян за уголовное преступление, не имевшее ни
какого отношения к «неоправданным политическим
репрессиям»
?
Не важно. Он
-
жертва страшного «тридцать
седьмого». Жертва Сталина. И на него падает, как сказал Евгений Евтушенко, «невидимый масонский свет элиты».
Ведь кого поволокли в застенки и лагеря тупые,
отвратительные сталинские палачи? Чудесных лю дей, элиту, лучших из лучших. ПЛохие истребляли
хороших. Из-за того, что их истребляли, всем стало
хуже, чем могло было .быть, «Неоправданные ре прессии» ослабили армию и разрушили экономику,
советские люди понесли тяжкий урон. Из-за «не оправданных репрессий»
1941
Красная Армия встретила
год плохо вооруженной
инеподготовленной
к войне: ведь Сталин боялся специалистов и умниц и перебил их почти всех.
Таков стереотип, и он глубоко утвердился в соз
нании нашего общества. Настолько, что возражать просто опасно:
тут же сделают вывод, что вы недос
таточно интеллигентный,
малокультурный
человек.
И недостаточно порядочный, потому что «все поря дочные люди» ненавидят Сталина и сочувствуют его
жертвам, числом от
40
до
60
миллионов.
Чтобы разобраться со стереотипом, нужен че ловек глубоко неинтеллигентный инепорядочный.
Например, такая деревенщина, как ваш покорный слуга: профессор и писатель, шестое поколение пе-
9
тербургской интеллигенции. Нам, сиволапому пи терскому
мужичью,
непостижима
специфическая
арбатская интеллигентность. И люди мы все глу боко непорядочные: политических убеждений по
ловина из нас вообще не имеет, а кто имеет
-
то
все разные, от анархизма до монархизма. Гумилевы
там, Лотманы
Бехтеревы, Докучаевы, Шишкины,
Лосевы, Спесивцевы всякие. Сброд.
Разбираясь, что верно, а что неверно в этом сте реотипе,
я
пытался
ответить
на
самые
простые
и
понятные вопросы:
-
Сколько же именно людей пали жертвами
«неоправданных репрессий»? За что и почему их репрессировали?
-
Какие репрессии Хрущев считал «оправданны
ми»? Сколько людей и почему пали их жертвой?
-
Почему именно
1937 год
стал мрачным сим
волом сталинщины?
-
Что такое вообще сталинщина, откуда она
взялась, и что из себя представляла?
-
Почему именно Сталин сделался руководите
лем страны и ее диктатором? Предупреждаю: эту книгу не следует читать лю дям интеллигентным и порядочным. Они рискуют очень огорчиться.
Часть
1
БЕЗДНА, ПОРОДИВШАЯ СТАЛИНА Кардинал:
-
ЧтоБы читаете, Ваше Свя
тейшество:
Папа римский:
-
Материалы Съездов кпсс.
Кардинал:
-
И к какому выводу Вы при
ходите? Папа римский:
-
К тому, что вполне возможен
Конец Света в одной отдельно взятой стране. Анекдот
Гл а в а
1
ГОСУДАРСТВО, В КОТОРОМ СТAJIИН СДFЛAJI ПЕРЕВОРОТ Есть у революции начало, Нет у революции конца. Песня
Сталин пришел к власти не в Российской ИМ
перии и не в Российской Федерации. Он пришел к власти в государстве., которое называлось СССР. Союз Советских Социалистических Республик. СССР возник как следствие Гражданской войны
1917-1922
годов. Сама по себе Гражданская война
нанесла стране ущерб, который почти невозможно
было восстановить. Человеческие потери
Не очень понятно, как надо оценивать поте
ри в гражданских войнах в Финляндии, Латвии и в Польше. С одной стороны, это ведь теперь от-
11
дельные, независимые государства. С другой, эти страны входили в Российскую империю. «Их»
гра
жданские войны стали частью общей Гражданской войны, полыхавшей на территории бывшей Россий ской империи.
Многое зависит от устоявшейся традиции. Ска жем, советеко-польскую войну принято считать ча
стью Гражданской войны. А гражданскую войну в
Финляндии
-
не принято.
Еще менее понятно, следует ли считать частью
Гражданской
войны
события
годов
1918-1919
в Венгрии, Германии и Австрии. Это тем более не зависимые государства, но события в них протекали далеко не без участия русских коммунистов (впро
чем, сами себя они русскими не считали).
Назову цифры, а читатель пусть сам решает, справедливо ли
«приплюсовывать. эти
числу жертв Гражданской войны
потери
к
го
1917-1922
дов.
В Финляндии погибло порядка
100 тысяч че 4 тысяч, в Венгрии 70 тысяч, в Германии - 20-25 тысяч. В Польше около 30 тысяч поляков погибли не
ловек, в Австрии
от
рук
советских
-
около
оккупантов,
а
ляков. В Латвии погибло около
от
рук других
40
тысяч человек.
по
Почти невозможно разделить жертв своей внутрен ней войны и жертв общероссийской Гражданской
войны. В Грузии эти потери порядка век, в Армении
-
не менее
30-40
10 тысяч
чело
тысяч, учитывая
мусульманский террор и войну с Турцией. Боевые потери Гражданскойвойны
Боевые потери красных оцениваются разными
авторами от
229
663
до
702
тысяч. Белых
-
от
127
до
тысяч. При этом под белыми понимаются, как
правило, все некоммунистические силы. Далеко не
12
все из этих
229
тысяч погибших называли бы себя
белыми.
Убитые крестьянские повстанцы с трудом могут быть отделены от мирного населения. Поэтому их
учитываем как жертвы террора. Но в число военных
потерь Гражданской войны вполне можно включить убитых солдат
национальных
армий.
Многие
из
н:их, как грузины, туркмены и таджики, воевали и с
белыми, и с красными. Эти потери 'можно оценить только примерно: поляков цeB
2
70
тысяч человек, эстон
тысячи, финнов
3 тысячи, латышей 7 2 тысячи, грузин 10 Азии 30 тысяч,
прибалтийских немцев
мусульман Средней
тысяч, тысяч,
Жертвы террора
в Сибири при Колчаке расстреляли порядка
25
тысяч человек. Столько же уничтожено Комучем в Поволжье. До
400
человек (нетысяч!
400
(четыреста)
человек) истребили казаки в Забайкалье. Число жертв красного террора настолько превосходит число жертв
любых других правительств, что часто политических врагов, убитых Комучем или казачьими атаманами, просто не учитывают. Тут счет идет в люБО~1 случае
на сотни тысяч и миллионы человек. Чаще всего на зывают цифру
1700-1900
тысяч человек.
Небоевые потери К цифрам боевых потерь и числу жертв казачье го, розового и красного террора надо приплюсовать
число убитых петлюровцами, махновцами, более мелкими бандами националистов (мюридами Узун
Хаджи,· например, на Северном Кавказе). Это по рядка
100 тысяч человек. - убитые прямыми
Сюда же
безыдейными уго
ловниками. Еще столько же, если не больше.
13
Получается уже колоссальная цифра: от человек,
по
3 300 000
максимально.
самым
скромным
2 600 000
подсчетам,
и
до
Но и это далеко не все. Жертвы годода в горо
дах, в первую очередь в Москве и в ·петрограде в
1918-1920
годах
-
порядка миллиона человек.
Жертвы страшного 'голода сельского населения
1921
года
-
не менее
возможно, что и
7-8
5
миллионов человек, а очень
миллионов.
Жертвы тифа и других смертельно опасных забо
леваний: по разным оценкам, от
400
тысяч до мил
лиона человек.
Получается страшная «вилка»
от
-
9
до
13,3
миллиона людей.
Стремясь преуменьшить число жертв, нистические и
прокоммунистические
зывают цифру «всего» В нисты порой говорят О
комму
историки
на
5 миллионов. Антикомму 19-20 миллионах'. Но это
крайние оценки, скорее всего, они неверны.
Демографическаяцена Демографы учитывают не только прямые чело веческие потери, но и тех детей, которые могли ро
диться и не родились из-за гибели родителей или из-за невыносимых условий существования.
Россияне, жившие в Российской империи к году, могли стать папами и мамами
20-30
1917
миллио
нов никогда не родившихся детей. Страна недопо лучила порядка
30-40
миллионов прерванных или
не появившихся жизней: четверть всего населения.
Демографическая катастрофа такого масштаба в Европе последний раз происходила в
XIV
веке, во
время пандемии чумы.
I
с.
Шамборов В.Е.
Государство и революция.
174.
14
М.,
2001.
Потеря качества населения
Может быть, самое ужасное в том, что убива ли не просто какой-то процент населения, а людей
определенных классов общества. Большевики соз нательно хотели оторвать голову обществу, чтобы самим стать этой головой.
А ведь верхушку любого общества составляют люди
не
самые
худшие
по
своим
личным
качест
вам. Чтобы стать дворянином, интеллигентом, пред принимателем или «кулаком», надо было обладать
некоторыми личностными качествами. Эти качества хотя бы частично передавались новым поколениям. Истребление лучших представителей народа не могло пройти безнаказанно. А ведь работа по истреб лению лучших продолжалась и при советской масти.
В
1932
году
4%
избирателей, более
человек, были лишенцами
-
7
миллиона
то есть были лишены
гражданских прав «за происхождение».
В
1936
году нквд задержало за бродяжничество
более 125 000 малолетних беспризорников. Многие из них, при других стартовых условиях, могли бы
составить цвет нации. Сколько будущих Менделее вых и Ломоносовых умерло на руках матерей в се
верных лагерях или скиталось .беспризорниками, сделавшись в лучшем случае хорошими рабочими на «стройках века», мы уже никогда не узнаем.
Глубоко прав Солоухин: больше всего нам не хватает и будет всегда не хватать именно этих лю
дей и их потомков'. Пснхологическая цена
Всякая война обесценивает человеческую жизнь, поднимает на поверхность жизни разного рода на
кипь, учит беспощадности, цинизму и жестокости. 1 Солоухин В.А. При свете ДНЯ. М,
15
1992.
Гражданская война делает эту страшную работу во много раз интенсивнее любой другой.
А тут еще классовая мораль Павлика Морозо
ва, сдавшего отца войскам НКБД, и Любови Яро ВОЙ, спасенной мужем и предавшей мужа в той же
ситуации'. Поколения воспитывались на Марютке, собственноручно убивающей любимого, потому что
он
белый, а она
-
-
красная'.
Современные психологи считают, что после лю бой войны полезно проводить психологическую реа
билитацию всех ее участников. После Гражданской войны такая реабилитация была бы полезна всей
России
--
да никто ее не проводил, последствия
только углублялись.
Потрясающий репортаж Булгакова о
москов
ском убийце, уничтожившем больше сотни чело
век. Заманивал к себе в дом покупателей лошадей и убивал
--
буквально ради нескольких рублей. Он
очень цинично и пренебрежительно относился к человеческой жизни, и к своей собственной в том числе.'. Экономическаяцена
Сумму экономических потерь оценивают от миллиардов до
3
40
триллионов американских долла
ров того времени .. Б современных долларах это бу дет в
11 раз больше. Это -- цена прямых
экономических разруше
ний, разрыва связей, места страны в системе ме
ждународного разделения труда, недополученной прибыли, Тренев К.А. ЛюбовьЯровая
1
//
Тренев К.А. Пьесы. М.,
//
Лавренев Б.А. Рассказы.
1946. 2 Павренев Б.А. Сорок первый
М.,
1980 3
Булгаков М.А. Избранное. М.,
16
1996.
В этих цифрах нет оценки последствий хозяй ничанья большевиков-коммунистов после Граждан
ской войны . . Культурныепотери
Огромное
количество культурных ценностей
было уничтожено в ходе Гражданской войны. При чем меньше всего
-
в ходе самих военных действий.
Даже разрушения Московского Кремля восстанови
мы. Снаряды, падающие на церковь с колокольней, чтобы подавить бьющий с колокольни пулемет, на носят зданию не такой уж большой ущерб.
Но большевики сознательно уничтожали целые пласты культуры
-
в первую очередь дворянской и
религиозной.
Истребление и высылку .эа границу носителей высших культурных ценностей, ученых, поэтов, фи лософов и музыкантов, тоже надо ,отнести за счет культурных потерь.
Подсчитать ·эти потери просто физически невоз можно.
Территориальные потери
Эти потери трудно оценивать, потому что в них входят в основном территории
стран,
входивших в
Российскую империю. Но есть только одна страна, которая обязательно вышла бы из состава Российской империи независи
мо от Великой и от Гражданской войны: это Польша.
Остальные страны, включая и Финляндию, требова ли для себя широкой автономии в Австро-Венгрии между
- по типу 1848 и 1918 годом.
Венгрии
Вполне возможен был «мягкий» вариант распада
империи. Он растянулся бы на десятилетия, и не привел бы к войнам и трагическим разрывам.
17
Когда народам бывшей
Российской империи
(и всем ее соседям) стали навязывать коммунизм, они побежали из империи так быстро, как только
сумели.
Коммунисты не смогли .завоевать Фин
ляндию, но смогли завоевать государства Прибал
тики, Закавказья, Украину, Казахстан и Среднюю Азию.
Но эти завоевания были не особенно прочны. Вторая
Речь
Посполитая,
родившаяся
в огне
Гражданской войны, оторвала Западную Украину и
Западную Белоруссию. Румыния оторвала от России Бессарабию. Потеряны были более
500 тысяч
квад
ратных :километров территории с населением в
25
миллионов человек.
Политическая цена
До
1914 года
Российская империя рассматрива
лась как одна из европейских стран. Специфичная, особенная, но Европа. И в любом случае страна как страна.
В ходе Гражданской войны ее фактически ис
ключили из числа победителей в Великой войне. Почти все ее политические силы перестали считать
ся «своими» В Европе. Разве что меньшевики и эсе ры
еще
вызывали
какие-то
родственные
чувства
и
хоть какое-то понима:ние.
Белых же считали «реакционерами» И патологи ческими монархистами.
Красных... го
на
Одни ими восхищались,
расстоянии,
-
как
великими
но стро
эксперимен
таторами. Другие их панически боялись. Третьи
принимали. как новое правительство России: без оценок. Но никто больше не считал Россию «та кой же, как все», и не считал одной из стран Ев ропы.
18
о жестокости Гражданской войны
Никакая война и никогда
-
не пикник и не
школа гуманизма. В любой воюющей армии могут добивать раненых или расстреливать пленных.
В действующей армии расстреливают своих же собственных мародеров, трусов и дезертиров. А это ведь тоже жестоко.
Полковник К.И.
Рябцов,
командовавший мо
сковским гарнизоном в критические дни октября
1917
г., был позже расстрелян белыми за преступ
ную бездеятельность, которая помогла красным за хватить город.
Кровавых сцен хватает в любой книге о Граж
данской войне. В том числе написанных белыми. Хотя бы: ку,
где
«... после
короткого боя мы взяли Акимов
уничтожили
отряд. матросов-коммунистов,
ехавших эшелоном в Крым.» ' Ну, кто такие «матросы-коммунисты»
они едут в Крым,
-
И зачем
особый вопрос. Согласно мора
ли цивилизованного общества и любой законности, место этим типам было, в лучшем случае, на ка торге. Но сцена, бесспорно, кровавая. Легкое слово «уничтожили», произнесенное мимоходом, произво
дит тяжелое впечатление.
Еще больше такого рода сцен в книге Венуса. у него подробностей побольше: «Поручик Горбик пристреливал раненых курсантов-? . Или: «расстре ляли поручика Кечупрака, в панике сорвавшего с
себя погоны- '. С.Г. Пушкарев описывает, как
12 июня 1919 года
наблюдал необычную картину: «множество окровав-
1 Туркул А.В. Дроздовцы в огне.
Войны
Картины Гражданской
19i8-1920 гг. в литературной обработке Ивана Лука ша. М., 1995. с. 13 2 Венус Г. Война и люди. М., 1995. с. 340 3 Там же. с. 341
19
ленных трупов в исподнем белье. Многие узнали в них членов железнодорожной' «чрезвычайки», не
успевших уйти 1'[ захваченных белыми прямо в зда
нии вокзала. Зрелище было тягостным . и омрачало радость освобождения
от гнета ленинской
оприч
нины-'. Это
-
О расстреле очевидных извергов харьков
ского ЧК, который сохранил: жизнь многим,' кто бы мог стать их жертвой.
Или вот: «война шла жестокая, бесчеловечная, с полным забвением всех правовых и моральных прин
ципов. Обе стороны грешили смертным грехом
-
убийством пленных. Махновцы регулярно убивали всех захваченных в плен офицеров и добровольцев, а мы пускали в расход пленных махновцев.
Я со своими «интеллигентскими нервами»
был
бы неспособен убить сдавшегося в плен безоруж ного человека, но видел своими глазами, как наши
• люди
творили это злое и кровавое дело:
А что быдо делать с пленными? Мы вели «коче вую войну», у нас не было ни опорных пунктов, ни укрепленных лагерей, где мы могли бы содержать
пленных. Отпустить их на волю было бы неразумно, ведь они непременно вернулись бы к своему «бать ке». Свободу махновцев мы оплачивали бы кровью своих солдат»? . Несомненно: в Гражданской войне все стороны добивали раненых, расстреливали пленных, а также
своих собственных трусов. Но вот как насчет той крайней жестокости по отношениюк врагу; о кото
рой рассказано во многих белых мемуарах? О том, как разрывают на части,
отрезают головы,
запары
вают насмерть и так далее? 1
Пушкарев С.г. Воспоминания историка.
Посев,
1999.
С.
2 Там же. С.
63. 77.
20
1905-1945.
М.,
Может быть, в .киитах красных есть точно та кие же сцены такой же отвратительной жестокости
своей и другой стороны?
Кое-что есть...
Многие
страницы книг Фадеева просто пугают. Но когда красноармейцы 'съедают последнюю свинью корей
ца, обрекая его и его семью на голодную смерть,
-
речь идет о «правилах революционного времениь'.
Что же сказано о жестокости белых? Очень много.. .Но кто писал и когда? Странное дело! Больше всего писали в художественной лите ратуре. У Шолохова белые казаки
вообще тупое
-
зверье, до крови избивающее собственных жен- и
рубящее в лапшу детишек и беременных баб", В фильме «Чапаев» белые генералы запарывают
насмерть собственных солдат и жгут деревни. Но это в фильме, а пленка терпит еще больше, чем бу мага. Снять можно решительно все, что угодно. Было бы интересно ознакомиться с историче
скими
исследованиями.
Чтобы
получить
точное
представление: какие именно свидетельства белых
зверств стали известны. Кому, когда? Кто свидетель? Боюсь, таких исследований не очень много. О при чинах пусть судит читатель, но вот факт: советские историки упускали очень хороший пример отрабо тать денежки,
полученные
от своего
единственного
работодателя, советского государства.
Ну, описали бы, как белые пытали и убивали ра
бочих и крестьян, как они уничтожали целыедерев ни и рабочие поселки! И денежки отработали бы, и: по нервам ударили бы читателя. Сразу убедили
бы -вот они, белое зверье, «белое стадо горилл'». А то как-то очень неубедительно получается. I
Фадеев А.А. Последний из удегэ. М.,
2 ШолоховМ.А.ТихиЙ Дон. М., 3
Шолохов М.А. Поднятая целина. М.,
4
Есенин с. Сорокоуст
//
1954
1968 1975 1937
Избранное. М,
21
То есть случаи и вроде есть ... Скажем, сожгли
ведь в паровозной топке Сергея Лазо? Сожгли! Эту историю
коммунисты
очень любили
как пример
«зверств белогвардейцев». Не знаю, как сейчас, но
еще в 1980-е годы в Уссурийске этот паровоз даже был выставлен как эдакий жуткий экспонат под от
крытым небом. С надписью: мол, в топке именно этого паровоза и сожгли.
Но только давайте уточним: белогвардейцы тут
вообше ни при чем. Это раз. А казаки ... казаки пой мали не агитатора с чистыми глазами интеллигент
ного мальчика. Попался матерый уголовник, отряд
(или все-таки банда?) которого прославилась как раз
сожжением
живьем
населения
целых деревень
и станиц. Это два. У многих из казаков, радостно
запихивавших в топку Лаза (нехорошо так говорить, но он этого вполне заслуживал) родственники обое го пола приняли огненную смерть, были оставле ны раздетыми и связанными в мороз,
посажены на
муравейники, скормлены голодным собакам и так далее.
В руки казаков попал символ кошмара, с ко торым они боролись два с половиной года, и под которым они и их семьи долго жили.
Другой пример, не так широко известный:
1919
9
мая
года в Александров-Гае казаки расстреляли
всех сдавшихся в плен красноармейцев. Эта исто рия
и
известна
хотелось
меньше
красным
потому,
агитаторам
что
очень
рассказывать
уж о
не
том,
что выделывали красные на Дону. А они, между
прочим, поголовно истребляли казаков. Проводили казачий геноцид.
Могу рассказать еще несколько историй, но все они
как-то
проявляют
очень
одинаковы:
жестокость,
враги
коммунистов
когда доведены
до
предела
совершенно садистской жестокостью самих крас ных.
22
На основании же тех материалов, которые у нас естъ, приходится сделать вывод: красные были несрав
ненно более жестоки и к своим, и к врагам. И это вовсе не случайность, потому что только красные:
-
культивировали идеи жеСТОКQСТИ;
опирали:сь на худшее в человеке;
утверждали
идею
неполноценности
каких-то
сословий и классов, называли их «зоологической средой»;
-
для проведения своей политики выбирали и
поддерживали явно. патологических типов;
.-
прикармливали уголовных; награждали
явных
преступников
и
за
явные
преступления.
Близки к красным только бандиты разного рода и анархисты.
В махновских листовках писалось, что «тысячи И тысячи отрубленных офицерских и помещичьих голов
свидетельствуют
о
том,
что
повстанцы
мало
говорят, но много делают».
Батько Ангел писал на своих тачанках лозунг: «Бей красных.люка не побелеют, бей белых, пока не покраснеют». Жертв 'Ангела наверняка больше
2
тысяч человек. о еврейских погромах
Впрочем,
один
пласт чудовищной жестокости
коммунисты все же упустили
-
пласт преступле
ний против евреев. То есть в первые двадцать лет советской власти, пока эта власть оставалась про
еврейской, пока действовала евсекция Коминтерна, печаталось много чего.
В
1920-е
годы
существовала
буквально
целая
библиотека произведений на эту тему; книги эти практически никогда не переиздавались. Ответствен ностъ за погромы возлагается, ясное дело, только на
23
один политический лагерь
-
на белых', Издавались
даже альбомы с фотографиями жертв погромов
-
часто по- настоящему страшные'. И разумеется, не освещался хотя бы такой факт:
весной
1919
года 9-я дивизия Красной Армии раз
грабила и частично сожгла город Бахмут в Донбассе (ныне
'-
Артемовск) под лозунгами «Бей жидов и
коммунистов':. О терроре
Ведь все жестокости Гражданской войны (и лю бой вообще войны)
еще далеко не террор!
-
«Доказывая» политику террора «белогвардейцев и интервентов», в советских книжках приводятся нази
дательные фотографии. Например, «расстрел америка но-английскими интервентами коммуниста на борту
корабля в Онежской губе Белого моря.
1918»
и «Япон
ские интервенты у трупов расстрелянных ими рабо
чих-железнодорожников. Долой
I
погромы!
Дальний Восток.
Харьков:
Украинское
1918»3. центральное
агентство при Народном комиссариате советской пропаган
ДЫ,
1919. Мозин М. В кровавом чаду. К истории добровольческой
погромщины, Киев: Киевский горком ЕСДРП (Поалей-Ци он),
1920. Ленинградский С. Кто и за что устраивал погромы над
евреями? М.,
1924.
Красный П. Трагедия украинского еврейства (к процессу Шварцбарда). Харьков,
1928
Булаиель А. На родину из стана белых. М., 1924. Кантор Е.Д. Белые: рассказ о страшных делах. М., 2
ций погромного периода,
1918-1921.
М.,
Островский З. С. Еврейские погромы
М.,
1924. 1918-1921.
Альбом.
1926. з БСЭ. Второе издание. Т
18.
М,
1953.
Статья «Иностран
ная интервенция и Гражданская война в СССР С.
1924
Островский З. С. Еврейские погромы. Альбом иллюстра-
181.
24
1918-1920.
Но тут есть важная недоговорка... На борту ко рабля расстреливают не «коммуниста», а шпиона. 'по законам военного времени. Японцы расстреля ли .бандитов, которые пытались похитить оружие на военном складе.
И другие впечатляющие картинки, на которых белые «вешают рабочих и крестьян», умалчивают о том,
что
вешали
их
как
чекистов
и
комиссаров,
а вовсе не как рабочих и крестьян.
А ским
«26
бакинских комиссаров»
правительством
за
казнены эсеров
совершенно
конкретные
преступления.
Чекисты и комиссары возмущались «белым тер рором» именно потому, что и социалисты, и белые
казнили преступников. Комиссары и коммунисты опасались быть убитыми за причастность к уголов но наказуемым делам.
Во время Гражданской войны своей жестокостью
«прославиласы разведка казачьего атамана Семено ва. В ней служили люди, не особенно далеко ушед шие от иных коммунистов.
Прапорщик Фредерикс «прославился-
тем, что
убил из-за наследства собственного брата. Он про водил
садистские .эксперименты
над
арестованны
ми. Волков украл у своей любовницы генеральши
Самойловой фамильные драгоценности; Сипайлов, психически больной, напевал и смеялся при испол нении смертных приговоров.
Разведка Семенова применяла избиения и пыт
ки, это чистая правда. Но
-
против кого? И как?
Когда казаки Семенова вылавливают коммуни стов на железнодорожных станциях, они ищут имен
но коммунистов, и никого другого. Они хватают по дозрительных, порой избивают их, ставят спиной к
раскаленной печке, порют нагайками... Не хочется перечислять. Но их цель состоит именно в том, что
бы найти коммунистов. Настоящих. Тех, кто воюет
25
против белых. Убедившись, что именно данный ра бочий парень ни в чем не виновен, они его отпус
кают. Он им не нужен, они воюют не с рабочими,
а с коммунистами. Ловят не железнодорожников, а
затаившихся боевиков из армии врагов. НаЙДя коммуниста, семеновцы мордуют его еще свирепее: чтобы выдал остальных,' планы своего ко мандования,
места
хранения
оружия
и
так
Родные приходят .просить за арестованного
-
далее.
а им
говорят обидное: мол, что же ты, папаша, вырастил
такого скверного сына? Что же ты, молодка, спала с кем попало? Нехорошо.
Коммунистов
в разведке
Семенова пытали
и
убивали. Именно как коммунистов. И убили то ли
400,
то ли даже
600
жило тогда не больше
человек. Во всем Забайкалье
400
тысяч населения
-
даже
с учетом нахлынувших беженцев. На этом фоне и
человек
400
-
очень много.
Но это .ведь никакой не террор. Это жестокость разведки.
Вот генерал Колчак посылает карательные от ряды против взбунтовавшихся крестьян. За полтора года колчаковского режима было расстреляно до тысяч человек, выпорото до
50
25
тысяч. Много. Жес
токий режим. Но и это еще не террор. Потому что каждый расстрелянный, каждый выпоротый репрес
сирован персонально. Он совершил то, что считает ся преступлением в государстве адмирала Колчака.
Что сделал ~. за то и расплатился. В социалистическом государстве Комитета уча стников Учредительного собрания (Комуч) в По волжье ина Урале, расстреливают большевиков
-
несколько тысяч человек', Расстреливают за то, что они устанавливали страшный террористический ре1 Литвин А.Л. 'Красный
2004.
С.
и белый террор в России. М.,
151.
26
жим, Топили или помогали топить людей целыми баржами, пытали и убивали. Это уже похоже на тер рор: уничтожаю~ людей, которые лично могли быть
ни в чем не виноваты. Они «только» поддерживали систему ужаса, а сами в ней не участвовали.
Но даже Комуч ходит рядышком с террором, не переходя его грани.
Потому что террор
это ·политика устрашения
-
политических или классовь~ противников. Политика сознательнь~ репрессий против заведомо невинных.
Чтобы все видели и боялись. Так вот: террор в Гражданской войне применяли
ТОЛЬКО КРАСНЫЕ И АНАРХИСТЫ МАХНО И РОГОВА (на Алтае), Красный террор представлял собой государствен ную политику, нацеленную на истребление опреде ленных
слоев
Красные
населения
сознательно
и
запугивание
уничтожали
остальных.·
ведущий
слой
нации с тем, чтобы на его место поставить низы общества, управляемые ленинцами.
у белых таких целей не было.
«Если узко определить террор как убийство без оружных и к уголовным делам непричастных людей
ради политического эффекта,
то
белые террора в
этом смысле вообще не практиковалиь',
Красный террор был фактически частью режима геноцида.
Огеноциде
Сейчас
многие
пытаются
уравнять
белый
и
красный террор как нечто принципиально одина
ковое и. морально равно неприемлемое. никто,
кроме красных,
не
проводил
Но ведь
политики
ноцида.
I
Пушкарев Б. с. Гражданская война (рукопись).
27
ге
Иногда единомышленники красных и их потом
Kи пытаются найти какие-то более «мягкие»
слова
для защиты деяний коммунистов. Например, не «те ноцид», а «стратоциц» '. Ведь геноцид «нехорошее-
-
очень уж непочтенное, слишком
слово,
пятнающее
всякую
силу,
к
ко
торой его можно применить.
Геноцид определяется как «истребление расовых и национальных группировок в целях истребления
определенных народов и рас-" Чем отличается ис требление народа от истребления сословия?
Скажем, чем отличается политика истребления евреев как евреев,
от политики истребления
мещиков как помещиков?
Иногда
говорят:
по
~10Л,
имущие классы хотя бы теоретически могли изме ниться, перестать быть «эксплуататорами». Скажем, помещики могли пойти в рабочие, а интеллиген
ты
-
в крестьяне. Это сильная мысль., но ведь тогда
и евреи могли бы принять христианство, 11 пере стать быть евреями. Армяне могли бы перейти в ислам, и даже негры могли бы сделать операцию
по превращению себя в белых. Майкл Джексон ведь
сделал
-
почему остальные не могут?
Во время
Гражданской
войны
(и
после
нее)
только коммунисты:
запланировали
геноцид
целых слоев
населе-
ния;
считали часть населения России «зоологиче ской средой» (не только ведь казаков, но и «бур жуев»);
-
проповедовали идею неполноценности обще
ственных классов и сословий; I
Померани г. с. Квадрильон
/ / Померани г. с. 1987. с. 66. Т. М., 1952. Статья
Избранное.
'Франкфурт-ам-Майн, Посев, 2
С.
БСЗ. Издание второе.
440-441.
28
«Геноцид».
-
делали
неравноправными
часть
населения
страны;
-
организовывали специальные государственные
учреждения для уничтожения этих классов;
хотели уничтожить часть населения .России;
-
отбирали и готовили кадры для истребления
людей; последовательно истребляли тех, кого наме
тили;
Трудно сказать достоверно, сколько людей по
гибло в Гражданскую В9ЙНУ от повстанцев, анархи стов, петлюровцев, Махно, других атаманов и «ба
тек». Наконец, от рук просто обычных бандитов, не белых и не красных.
Единственная достоверная цифра
- 31
тыс. ев
реев, похороненных после погромов. Религия запре щала евреям оставлять покойников без погребения ...
Но ведь и эта цифра неполна
-
наверняка были и
те, кого некому бьmо похоронитъ.
Число же истребленных христиан и мусульман можно оценивать только так:
«не меньше несколь
ких сотен тысяч» 1.
О масштабе и· характере жестокости самих белых судить
нетрудно:
р
их
государствах
велось
строгое
делопроизводство. За три года своей власти в Кры му белые арестовали нено
1428
человек, из которых каз
5000
ил 1-1 В
2812.
Это примерно
в
6000
раз меньше
жертв красного террора по всей России.
Сказанное непривычно, странно для многих чи тателей. Я готов изменить свое собственное мнение. 1
Красный террор в годы Гражданской войны по ма
териалам Особой следственной комиссии по расследова
нию злодеяний большевиков.
London, Overseas Publications,
1992. 2
поль,
Зарубин А.г., Зарубин в.г. Без победителей. Симферо
1997.
С.
231, 333.
29
Если меня смогут убедить, я перепишу эту часть книги. Только возражайте, пожалуйста, на содержа
тельном уровне! Махнуть рукой ми же'.
-
-
«все бьши таки
это не аргумент. Приведите конкретные
случаи зверств, совершаемых белыми. В конце кон цов, войну ведь выиграли красные. В их интересах
бьшо документировать любой факт «белогвардейских зверств». Реально же мы слышали в СССР и слы шим сегодня море демагогии и обвинений, не под твержденных ни одним фактом. Выбирала ли Россия коммунизм?
Очень многие люди в России, в странах быв шего СССР и во всем мире верят
Россия вы
-
брала коммунизм. Тем, кто внимательно прочитал эту книгу, не надо доказывать: Россия коммунизм не выбирала. Коммунизм России навязали. Комму нисты составляли абсолютное меньшинство насе
ления России. А остальные россияне,
99,9%,
зани
мали очень разные позиции. Далеко не все из них виноваты в победе коммунизма, и вовсе не одни белогвардейцы. Все ли виновны одинаково?
Еще
в
одна
ложь:
что
все
россияне,
жившие
1917-1922 годах, одинаково виновны в беде. Все
они (видимо, тоже одинаково) готовили Граждан скую войну, одинаково ее хотели, участвовали в ней уже тем, что не останавливали.
Кто утверждает эту очевидную неправду?
-
клинические коммунисты, которые хотят лю
бой ценой скрыть преступления своих единомыш ленников;
-
невежественные люди,
информаций;
30
просто
не
владеющие
-
те,
кто
не
хочет
вникать
в
детали,
думать,
оценивать. Кому проще отмахнугься от проблемы, чем осмыслить ее.
-
религиозные люди, для которых не имеет зна
чения степень виновности. Для них не важно, велик ли грех или мал, главное
-
осознать этот грех, по
каяться в нем и замолить его.
Именно они призывают нацию к поголовному
покаянию. Само по себе покаяние
-
это прекрас
ный способ самоочищения, духовного катарсиса. Но с точки зрения и морали, и закона, россияне
если даже виновны ПОГОЛОВНО
-
то ви:новны
далеко НЕ ОДИНАКОВО.
Если же' проанализировать поведение ВСЕХ рос сиян... Тогда нам придется сразу же сказать:
90%
россиян в Гражданской войне вообще не участво вало. А если участвовало, то не своей охотой и не
ставя собственных целей. Одно дело, организовы вать Красную Армию и стать в ней видным воена
чальником. Как Щорс, Тухачевский и Фрунзе.
Другое дело -
быть'ОДНИМ из 3,5 тысячи 'воен
спецов, чья семья взята в заложники, прослужить в
Красной Армии с
1918
по
1921
год, и в конечном
счете. быть расстрелянным.
Законодательство разделяет организатор'! престу пления, пособника, исполнителя, жертву преступ
ления и свидетеля. Каждый из этих людей оцени
вается в законе совсем иначе, и каждый хотя бы теоретически должен получить свое.
Суть преступления
Любой закон любой эпохи и любого государства однозначно квалифицирует такие деяния, как уго
ловные преступления: .убиЙство, ограбление, разбой, изнасилование, причинение телесных повреждений и так далее. Каждый человек может говорить все, что
31
угодно об «исторической необходимости»
и «проле
тарской революции», якобы оправдывающих его дея
-
ния. Но совершив конкретное деяние ограбив
-
убив, ударив,
он становится уголовным преступником.
Из этого и будем исходить. Без туманных разгла гольствований про «такое время». В каждое время живут очень разные люди.
Организаторы Гражданской войны
Организаторами преступления выступают те, кто
готовил, пропагандировал Гражданскую войну. Кто призывал «превратить войну империалистическую в
войну гражданскую». Кто выбрасывал лозунг «грабь награбленное».
Кто прямо требовал Гражданской
войны и всячески разжигал ее.
Организаторами Гражданской войны можно счи тать только членов партии большевиков, которые
уже состояли в РСДРП(б) к лету
1917
года.
не всех,· вина каждого очень индивидуальна. число организаторов
Гражданской
превышает
несколько
тысяч
Особая
категория
11
то
Общее
войны едва ли
человек.
организаторов
-
немецкие
разведчики и штабные офицеры, которые помогали большевикам. Но эти деятели не находятся в преде лах юрисдикции российского суда.
Пособники Гражданской войны Пособники ~ это все, кто мог, кто имел воз можность противостоять творящемуся развалу, и не
противостоял. Кто своими поступками и словами пособничал организации и раздуванию Гражданкой войны. Это две группы лиц:
1. Либеральные вали
интеллигенты, которые расшаты
государственность,
вели дело
паду.
32
к развалу и
рас
2.
Революционные демократы, в первую очередь
аl-lархисты, меньшеВИ1'. «Мы орали, а не говорили и очень гордились, что иногда нам выдают ночные п:ропуска и
мы хо
дим по улицам в запретные часы-". Словом весело
в
-
1'1 этим существам было очень, очень
заваленном
трупами,
изнасилованном
го
роде. Весело за счет того, что можно было «орать, а не говорить», терроризировать
нормальных людей
и как бы участвовать в чем-то грандиозном
-
в «пе
реустройстве мира».
Про портреты Ленина и Троцкого ... По расска
зам моей бабушки, Веры Васильевны Сидоровой, в Киеве
1918-1919
года эти портреты производили
на русскую интеллигенцию особенное впечатление. Монгольское лицо Ленина будило в памяти блоков ских «Скифов», восторженные бредни Брюсова про «Грядущих гуннов», модные разговоры о «конце ци
вилизации». Мефистофельский лик Троцкого будил
другие и тоже литерагуриые ассоциации. Монгол и
сатана смотрели с
эти~ портретов, развеш~нных
беснующимися прогрессенмахерами.
«Юность ни во что не вдумывается'ъ
-
а вот
это уже прямая ложь! Не в этом дело. Это смотря какая юность. И типичный пример вранья комму
нистов: свои глупости и заблуждения они относят ко всему человечеству. А остальных людей как бы и нет.
] Мандельштам 1999. с. 11.
н.я. Вторая книга: воспоминания.
2 Мандельштам н.я. Указ. соч. с. 3
Там же. с.
12. '81
11.
М.,
Террор их и их близких не касался
-
для крас
ных они были «свои», белые и не подумали бы за ниматься
истеричными,
плохо
воспитанными
соп
ляками. Как-то несправедливо -' и войди белые в город, даже порка этим развращенным щенкам не
светила. Это не отца Надежды Мандельштам водили каждый день на расстрел, это не она искала близких
в подвалах ЧК, это не у нее были причины оты скать известную на весь Киев чекистку Розу, палача нескольких сотен ни в чем не повинных людей.
Более того! За работу по изготовлению и разве шиванию «наглядной агитации» «табунку» платили, а «бежавшие с севера настоящие дамы пекли не обычайные домашние пирожки и сами обслуживали посегителей»',
Кстати, вот прекрасный пример своеобразия мышления коммунистов. Девушке и в голову не приходит элементарная мысль: научиться самой печь
эти «необычайные домашние пирожки», А ведь, на верное,
и у этих «настоящих дам»,
вынужденных
стать уличными торговками после бегства из Петер
бурга и Москвы, и у обитателей квартир, в которые врывался «табунок», были дочки-сверстницы этих
«орущих, а не говорящих». Дочки этих дам, среди прочего, сами учились печь «необычайные пирож
КИ». ИХ юность оборачивалась совершенно другим опытом, ничуть не похожи:м на опыт «табунка» ис
теричных «делателей прогресса», Опыт спокойного созидания,
а
}Ie
опыт «орать, а не
говорить»
И
на
вязывать людям свои «убеждения». Но и эти дамы и их дочери просто несущест вуют для Надежды Мандельштам. Их как бы и нет. Их жизненный опыт, их судьбы, их жизни никак
не оцениваются и не рассматриваются. Фон. Такая двуногая фауна. I
Мандельштам н.я. Вторая книга: воспоминания. с.
82
11.
В буйном веселье образца дельштам
в
старости
начала
1919
года Н. Ман
каяться,
возлагая
двадцатые годы и «людей двадцатых годов»
на
ответ
ственность за произошелшее со страной. «Двадца тые годы оставили нам такое наследство, с которым
справиться почти невозможное". Правда, это вот навязчивое, стократ повторен ное «мы»
...
«Проливая кровь, мы твердили, что это
делается для счастья люлей--. Все навязчивые вари анты «Мы все потеряли себя ...», «с нами всеми про изошло ...» Тут возникает все тот же вопрос
-
по
чему малопочтенная Надежда Яковлевна так упорно не видит вокруг себя людей С' совершенно другим
жизненным опытом? Людей, которым в
1918 и 1919
году вовсе не было весело. Помните начало «Белой
гвардии- М. Булгакова? «Велик был год и страшен год по Рождестве Христовом, от начала же револю
ции второй-" И у него же сказаногчто год
1919 был
еще страшнее предшественника (не для Мандель штам и ей подобных).
Ну, ладно, юная Надежда вообще ни о чем не думала, кроме изображения «наглядной агитации» и
ора на политические темы. Но пишет воспоминания уже пожилая дама, даже старуха. Жизнь прожита, пора подводить итоги. Почему не возникает вопроса даже в старости: а что думали жильцы квартир, в ко
торые среди ночи врывался «табунок»? Им что, тоже было так невероятно весело? Они тоже проливали кровь для счастья человечества? Это их ~знь оста вила такое наследство,
с которым справиться почти
невозможно? Они ведь тоже люди двадцатых годов. И юность бывает разная, и зрелость. Медленно убиваемый полицмейстер, может быть, и был жесI
Мандельштам н.я. Вторая книга: воспоминания. с.
2
Там же. с.
'3
119.
Булгаков М.А. Белая Гвардия. Баку,
83
1988.
с.
5.
130.
ток с революционерами (а что, он их ме,ЦОМ дол
жен был потчевать"). Но и для него, и для бежав ших с севера дам и их дочерей (интересно ... А где
были мужья и сыновья этих дам? Братья и папы их дочек? Уже погибли в застенках ЧК? Подняты на штыки взбесившейся балтийской матросни? Воева ли в составе Белых армий?) Киев был каким угод НО, только не «карнавальным». В любом случае эти люди
не
«проливали
кровь,
утверждая,
что
делают
это ДЛЯ. счастья человечества». Они не теряли себя, с ними не произошло ничего такого, что поставило
бы ·их за грань цив:илизации. Они не оставили на следства,
с
которым
«почти невозможно
справить
ся». Эти люди, жертвы таких, как Мандельштам, жили в чрезвычайную и страшную эпоху, но оста вались людьми.
Но в том-то и дело, что эти люди для Надежды Яковлевны не существуют. Нельзя даже сказать, что они
для
нее
не
важны
или
что
она
придает
мало
значения людям с другими биографиями и другой
исторической судьбы. Она просто отрицает самый факт их существования.
Кстати, ненависти Н. Мандельштам к презрен ному «быту»
может позавидовать даже известный
ненавистник «быта»
Э. Багрицкий. Разница между
женой и временной подружкой ей и в старости ос
тавалась непонятна.. У Мстиславского «на балконе всегда сушились кучи детских носочков,
и я удив
лялась, зачем это люди заводят детей в такой зава
рухе» '. Нет худа без добра
-
детей и внуков у этой на
следницы двадцатых .годов нет.
Не было и у Екатерины Михайловны Плетне вой, дочери убитого коммунистами полицмейсте ра, но по совершенно другой причине. Екатерина 1
Мандельштам н.я. Вторая книга: воспоминания. с.
84
12.
Михайловна разницу между женой и вокзальной блядью прекрасно осознавала, детей хотела ... Но ...
Помню подслушанный мной в моей
бабушки
с Екатериной
"1966
году разговор
Михайловной.
Речь
шла о том, что Екатерина Михайловна одна, а ба бушка
не одна.
-
Но все-таки у меня Андрей есть ...
-
уронила
-
бабушка.
Верочка, ну, какое право я имела привести
-
ребенка в этот ад?! -
ответила Екатерина Михай
ловна.
В 1960-е ужас коммунизма разлился речами и пустой болтовней Брежнева и прочих членов По литбюро. Стало не страшно иметь детей
-
числе
переста-
и дворянам.
ли быть изгоями. в 1980-е
-
В
1960-е
«бывшие»
в том
В .1970-е их окружало уважение,
и сочувствие. Но дня Плетневых, ровес
ников хх века, заводить детей было уже поздно. Две ровесницы; обе бездетные. Но какие разные по смыслу судьбы! Какие разные жизни они про жили! Так же точно и веселая коммунистическая дама
Евгения Гинзбург так ничего не забыла, но ничему
и не научилась. В свое время Твардовский не эахо тел печатать ее книгу: «Она заметила, что не все в порядке только тогда, когда стали сажать коммуни
стов. А когда истребляли русское крестьянство, она
считала это вполне естественным». Слова Твардов ского доносят до читателя друзья Е. Гинзбург, Ор
лова и Копелев, в своем послесловии (своего рода форма печатного доноса)',
Но ведь в ее книге и правда нет ни одного слова покаяния. Даже ни одного слова разочарования в I
Аксенов В.
ГинзбургЕ.С. 1985. с. 690.
Каждый миг, свободный от страданий
Крутой
маршрут.
85
// New-York: POSSEV-USA, .
.
том, чему служила всю жизнь! Объясняется (при чем неоднократно), что СССР
-
это все-таки лучше
«фашистской» Германии'.
Если в книге Гинзбург появляется мотив рас каяния, то это мотив riокаяния стукачей, причем вполне конкретно именно тех, кто сажал ее близ
ких.
Или «фашистского»
офицера Фихтенгольца,
оказавшегося в советском лагере на Колыме'. По поводу же собственной судьбы
только ахи
-
и охи про то, как все было замечательно. И никакой переоценки! Вот только трудно поверить, что так уж обязана Евгения Семеновна революции прочитанны ми книгами. «Мой дед, фармацевт Гинзбург, холе ный джентльмен с большими пушистыми усами, ре шил, что когда девочки (моя мама и сестра Наташа) вырастут, он отправит их учиться в Женеву»,
-
сви
детельствует Василий Аксенов в предисловии, напи
санном к книге матери'. Характерно, что в русском издании книги Гинзбург этого предисловия нет. Впрочем, и сама Евгения Семеновна проговари
вается об отце: «учил В гимназии не только латынь, но и греческий>". Неужели такой отец и без всякой революции помешал бы ей читать книги, самой по
дучать образование? Об этом смешно и подумать. Так что вот своими
руками
-
губить страну и народ, создавать
«наследство,
С
которым
справить
ся почти невозможно», было весело. Очень весело. И что «не все благополучно в королевстве», они за
метили, только когда сами оказались в лагерях. И ка1 Гинзбург
.Е.С. Крутой маршрут. М.,
2 Гинзбург Е. С. Указ. соч. с. 3
1991.
с.
322.
446.
Аксенов В. Каждый МИГ, свободный от страданий / / Крутой маршрут. New-York: POSSEV-USA,
Гинзбург Е.С.
с. 3. Аксенов В. Каждый МИГ, свободный от страданий / / Гинзбург Е.С. Крутой маршрут. New-York: POSSEV-USA,
1985. 4
1985.
с.
186.
86
яться
они
И
не
подумали даже десятилетия
спустя.
Опять же из Булгакова: «Это надо осмыслить.... » Завывания двух
коммунистических ведьм тем
характернее, что и у Надежды Мандельштам и у
Евгении Гинзбург было немало времени подумать, вспомнить, оценить происходящее. То, что мы слы шали,
прокричали
не
восторженные
«пошедшие В революцию»,
гимназистки,
а высказали взрослые и
даже не очень молодые дамы. Видимо, эти вопли
про «Хорошо'. и «Весело'. отражаю~ некую проду манную точку зрения.
Теперь имеет смысл послушать речь еще более активного и еще более заслуженного участника со
бытий. Так сказать, услышать речь мужчины того же круга. Тем более, эти комведьмы не участвовали
в воспитании новых советских поколений, их книг в СССР ,как бы и не существовало. А вот человек, которого мы сейчас послушаем, издавался и читал
ся. А кое-кем и почитался. «Дорога»
-
это очень простой, автобиографиче
ский рассказ. Автор. едет из родного местечка в Пе
тербург
-
через всю Россию, зимой 1918-го. Сидит,
прячась, пока в Киев не входят большевики, уезжает с их помощью, а ночью поезд останавливают; вхо
дит некий «телеграфист В дохе, стянугой ремешком и мягких' кавказских сапог~х. Телеграфист протянул руку и пристукнул пальцем по раскрытой ладони.
- Документы об ... Рядом со мной
это место ...
дремали, сидя" учитель Иегуда
Вейнберг с женой. Учитель женился несколько дней 'назад и увозил молодую в Петербург. Всю дорогу они
шептались
о
комплексном
методе
преподава
ния, потом заснули. руки их и во сне были сцепле ны, вдеты одна в другую.
Телеграфист прочитал их мандат, подписанный
Луначарским, вытащил из-под дохи маузер с 'узким и грязным дулом и выстрелил учителю в лицо.
87
у женщины вздулась мягкая шея. Она молчала.
Поезд стоял в степи. Волнистые снега роились по
лярным блеском. Из вагонов на' полотно выбрасы вали евреев. Выстрелы звучали неровно, как возгла сы. Мужик с развязавшимся треухом отвел меня за
обледеневшую поленницу дров и стал обыскивать.
... Чурбаки
негнувшихся мороженых пальцев ползли
по моему телу. Телеграфист крикнул с площадки вагона:
-
жид или русский? Русский,- роясь во мне, пробормотал му-
-
жик,- хучь В раббины отдавай ...
Он приблизил ко мне мятое озабоченное лицо, отодрал, от кальсон четыре золотых десятирублевки,
зашитых матерью на дорогу. Снял с меня сапоги и пальто, потом, повернув спиной, стукнул ребром ладони по затылку и сказал по-еврейски:
Ан:клойф, Хаим ...» «