Vida de Santos [1]
 9978061029

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P. Eliécer

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(1) ENERE.FEERERO-MARZI]

SAN PABLO

@ P. Eliécer Sálesman Derechos cedidos por el autor a: @ SnN Pnnr,o EcuADoRrzüD7

ISBNz 9978-06-102-9 Drsrnmucróx: Ecuador: Quito Ventas: Andagoya388 y Av. América Tel.: (2)223 39 05 - Fax: (2)223 14 44 - C. P. 17-03-866 www. s anpaolo .otgl ecu/home. htm E -mail : distribuidoraqui to@sanpablo. com. co Et Salvador: Sarr Salvador 1 Calle Poniente 38-56 Colonia Escalón Tels.: (503)298 90 06 - 298 88 78 - Fax: (5 03)298 25 35 E - m ail : libreri ae s alvado r @sanpab I o c om. c o Costa Rica: San José Calle 2 Avenida 6 y 8 Tel.i (5 06)2565005 - Fax: 2562857 E -m ail ; libreriaco si arica@s anpablo com. co Guatemala: Ciuclad de guatemala 11 Calle 0-49 Zona 10 Local A Tels: (s02)360 27 15 - 360 27 65 - 360 27 35 E -mail : Iibreriaguatemal a@sanp ablo. com. co Panamá: Ciudad de Panamá Boulevard EI Dorado - Av. l7B Norte, Edificio Park View Apartado 0819-02969 El Dorado Tels..'(s07)260 37 38 -260 48 62 - Fax: (s07)260 61 07 E -mail : librer rapanama@sanpablo com. co Puerto Rico: San Juan Avenida San Diego 555 - Puerto Nuevo - C.P. 00920 - Río .

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Portada: los santos fundadores: san Francisco de Asís, santo Dorningo, san Benito, san Juan Bosco, san Francisco de Sales, san Alfonso, san Jr.., Bautista de La Salle y san Ignacio.

INDICE

ENTERO ENERO

T

ENIERO2

EstasVIDAS DE,SAIVTOS han sido entresacados de los escriüos de los meio

como; But Lamberto Ec En todo ocata I¿s ens.eñanzus y o su Magisü oueremos pern ftortala firuerte,

3

ENERO

4

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5

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EI{ERO 11 ENERO 12 ENERO 13 ENERO 14 ENERO 15 EI{ERO 16 ENERO 17 ENERO 18 EI{ERO 19 ENERO20

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ENERO

Cotólíco,

ENERO2l ENERO22 ENERO23 ENERO24

MARIA: MADREDEDIOS SANBASILIO SANTA GENOVEVA DE PARÍS SANTA ÁNCELA de Foligno SAN SIMEÓX ESTILITA LA EPIFANÍA O REYES MAGOS SAI{ RAIMUNDO de Peñafort

34

SA].{SEVERINO

37

SANJULIÁN BEATA LAURAVICUÑN SANTEODOSIO SAI{ARCADIO SANHILARIO SAI{ FÉLIX

43

64

SANI PABLO, primer ermitaño

69

SAI{ MARCELO, Papa

74

SANANTO}{IOABAD SANJUANDERIVERA SAI{MACARIO SAN FABIÁXY SAI{ SEBASTIÁNT

76

SANTAINÉS SANVICENTE SANILDEFONSO SAI\T FRANCISCO DE SALES

13

15 79

22 24 30

46 51

55 5B

83 89

92 95 98

702 104

ENERO 25

CONVERSIÓN DE SAN PABLO

ENERO 26

SAI{ TIMOTEOY

ENERO 27

SAI\TTA

SANT

TITO

ÁXCELA De MeTici SAI\TTO TOMÁS DE AQUINO SANPEDRONOLASCO SAI\T FULGENCIO DE RUSPE sAr{JUANBOSCO

EI\TERO 28

ENERO29 ENERO 30 ENERO 31

SANTA FRANCISCA JAVIER CABRII{I 228 SANPEDRO DAMIAN 235 SAI\TTA MARGARITADE CORTOI{A 240

111

FEBRERO

20

115

FEBRERO

21

118

FEBRERO FEBRERO

22

722 729

FEBRERO 24

133

FEBRERO

136

FEBRERO 26

POLICARPO SAN MOISÉS, profeta SANTAJACTT{TA SANT PORFIRIO

FEBRERO

27

SAI\T

GABRIEL DE LADOLOROSA 268

FEBRERO 28

SAN

LEANDRO

F'EBRER.O

23

25

SAN

RAUL, SANTAEMMA, SANTAALICIA LA PRESENTACIÓN DE JESÚS

r47

MARZO

749

MARZOl

LOS 40 MÁRTIRES DE SEBASTE

SAN BLASYSAI\T ÓSCAN

r52

SAI\T

FEBRERO 4

SANAI\TDRÉS CORSINI

156

MARZO2 MARZO3

FEBRERO

SAI\TTAÁCUEDA SAN PABLO MIKI y compañeros mártires SANTOBÍAS

160

IvÍARZO

763

SAN JERÓI\TIMO EMILIAI{I SAI{ MIGUEL FEBRES CORDERO

775

MARZO 5 MARZO 6 MARZOT MARZOs MARZOg MARZO 10 MARZO T1 MARZO 12 MARZO 13 MARZO 14 MARZO 15 MARZO 16 MARZO 17 MARZO 18

FEBRERO FEBRERO FEBRERO

FEBRERO FEBRERO

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FEBRERO 8 FEBRERO

FEBRERO

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FEBRERO 14 FEBRERO

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FEBRERO 16 FEBRERO 17 FEBRERO 18 FEBRERO 19

SAI\T

168

181

SAI{TA ESCOLÁSTICA NUESTRA SEÑORA DE LOURDES

185

SANTTAEULALIA

194

JORDÁXDESAJONIA SAI\TTO S CIRILO Y METODIO SAI\T CLAUDIO DE LA COLOMBIERE SAN MACARIO el viejo LOS SIETE SANTOS FUNDADORES SANTA BERI{ARDITA SOUBIROUS SAN GASPARDE BÚFALO

198

187

204 207

271

216 220 226

4

NICOLÁS DE FLUE

247 251

2s8 263

275

281,

283

SANJUAI{CLÍMACO SANCASIMIRO

291,

SANJOSÉORTOL

296

SANTA MARÍ,I NN LA PROVIDENCIA

300

SANTAS FELICIDAD Y PERPETUA

303

SAI\TJUAN DE DIOS

309

SANTA FRANCISCA ROMANA

316

SANJUANDEMATA SAI{EULOGIO

32r

SANI ABRAHÁNI, patriarca

329

SANHUMBERTO SAI\TTAMATILDE SANTA LUISA DE MARILLAC SAN CLEMENTE HOFBAUER SANPATRICIO SAI{ CIRILO DE JERUSALÉI{

332

286

324

337 341

348 355 360

MARZOlg

SANJOSE

363

MARZO20

SAN DAI{IEL, profeta

370

MARZO2l

SANTA MARÍN NNNNCISCA

374

MARZO22 MARZO23 MARZO24 MARZO2s MARZO26 MARZO2T MARZO2s MARZO29 MARZO30 MARZO31,

SANTA JUAI{A ISABEL SANTO TORTBTO DE MOGROVEJO

381

386

SANTA JOAQIJINA DE VED RUI\TA

391,

LAAI{UNCIACIÓN

396

SANTBRAULIO

401

SAN RUPERTO BEATO ENRIQTJESUSSO

404

SANTA MAGDALEI{A SOFÍA BARAT

411

SAN LEONARDO MURIALDO

414

BEATOMIGUELPRO

420

E,STAES

LAVOLUNTAD DEDIOS: VUESTRA SANüTIFICACIÓN (San Pablo),

406

III(] S'FE, SALVE R.E[I\TA Y hzrADf{.E: Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra. Dios te salve, a ti clamamos los desterrados hijos de Eva. A ti suspiramos gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. Ea pues, señora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos y después de este destierro, muéstranos aJesús, fruto bendito de tu vientre, ¡oh clemente!, ¡oh piadosa!, ioh dulce Virgen María! Ruega por nosotros santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar las promesas y gracias de nuestro Señor Jesucristo. Amén. 10

"Qrré bonitaes rrri Madre", dice el Niño Dios. 'oSu rioxnbrc: es Nl[at:ta" 1,1

EI{E,RO

1,

La Iglesia Católica quiere comenzar el año pidiendo Ia protección de la Santísima Virgen María. La fiesta mariana más antigua que se conoce en Occidente es la de "María Madre de Dios". Ya en las catacumbas o en los antiquísimos subterráneos que están cavados debajo de la ciudad de Roma y donde se reunían los primeros cristianos para celebrar la Misa en tiempos de las persecuciones, hay pinturas con este nombre: "María, Madre de Dios". Si nosotros hubiéramos podido formar a nuestra madre, ¿qué cualidades no le habríamos dado? Pues Cristo, que es Dios, sí formó a su propia madre. Y y" podemos imaginar que la dotó de las mejores cualidades que una criatura humana pueda tener.

Pero, ¿es. que _D_ios ha teni-do principio? ].Jo. Pl_or nunca tuvo principio, y laVirgen no forma a Dios. Pero EIla es Madre de uno que es Dios, y por eso es Madre de Dios.

Y qué hermoso repetir lo que decía san Estanislao: "La Madre de Dios es también madre mía". Quien nos dio a

su Madre santísima como madre nuestra, en la cruz al decir al discípulo que nos representaba a nosotros: t'Ffe ahí a tu madre", ¿será capaz de negarnos algún favor si se lo pedimos en nombre de la Madre Santísima?

Al saber que nuestra Madre Celestial es también Madre de Dios, sentimos brotar en nuestro corazón una gran confíanzahacia Ella. Cuando en el año 437 elhereje Nestorio se atrevió a decir que no era Madre de Dios, se reunieron los 200 obispos de1 13

Éf"r., (la ciudad donde la Santísima Virgen pasó mundo "r, sus últimos años) e iluminados por el Espíritu Santo declararon: "La Virgen María es madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios". Y acompañados por todo el gentío de la ciudad que los rodeaba portando antorchas encendidas, hicieron una gran procesión cantando: "Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén".

EI{ERO 2

El título "Madre de Dios" es el principal y el más importante de la Virgen María, y de él dependen todos los demás títulos y cualidades y privilegios que Ella tiene. Los santos rnás antiguos dicen que en Oriente y Occidente, el nombre más generalizado con el que los cristianos llamaban a laVirgen eraelde "María, Madre de Dios".

"La Madre de Dios es tarnbién Madre mia" 14

SAI\TBASILIO 15

E,NE,RO 2 S/,,I{

ts,A'SnX-XO

(AÍÑO 3'72}

Perteneció a rrna familia de santos. Su abuelo murió mártir en Ia persecución. La abuela fue santa Macrina. La mamá: santa Amelia. La hermana también fue santa. Sus hermanos ,"., P"dto, obispo de Sebaste, y san Gregorio, obispo de Niza. Su mejor amigo san Gregorio Nacianceno (el otro santo que se celebra. este día).

Basilio significa: "R"y". Nació en Cesarea de Turquía el afio 329. EstudiO en Atenas y Constantinopla

Al ver que su hermana santa Macrina había fundado un

monasterio de monjas y que estas progresaban mucho en sanliJr¿, Basilio se fuá a Egipto a aprender de los mgnjes del desierto el modo de vivir.o*o monje, en la soledad; y al volver de allá se hizo monje y redactó sus famosas "Constituciones,, que son Ia primerá Regla de vidaque se escribió para-1os i"iigio.o.. En ellas enseñJcómo vivir en oración, estudio, b,rÁ".lecturas y trabajos manuales en un monasterio y cómo hu""rr" santo en lavidireligiosa. En esas "Constituciones" se h"r, b"rrdo 10s más famosos fundadores de comunidades para redactar losi Reglamentos de sus Congregaciones'

Basilio fue e,legido Arzobispo de cesarea, y el delegado del gobierno quiso hacerle renegar de la fe. Varios habían repo. mi"do. Pero nuestro santo le respondió: "¿Qué ""gI¿o ;;;;. a pod"t quitar si no tengo ni casas ni bienes, pues todo io r"furti entre ios pobres? ¿Acaso me vas a atormentar? Es lá" á¿Uit mi salud q,r" no résistiría un día de tormentos sin morir y no podrás seguir atormentándome. ¿Q".", me vas a sitio a donde me destierres, allá á".i.rá.1 Á

".rrlqoler

t6

estará Dios, y donde esté Dios, allí es rni patria, y allí me sentiré contento..." EI gobernador le respondió admirado: "Jarnás nadie rne había contestado así".Y Basilio añadió: "Es que jamás te habías encontrado con un obispo". El gobernante no se atrevió a castigarlo, porque le pareció que era un gran santo, y porque todo el pueblo lo veneraba inmensamente. Por su oratoria maravillosa, por sus admirables escritos y por las muchísimas obras que hizo a favor del pueblo, fue llamado "Basilio el Grande".Era amado por cristianos, judíos y paganos. San Gregorio decía: "Cada vez que leo un escrito de Basilio, siento que el Espíritu Santo transforma mi alma". Sus escritos tienen Io que se llama t'LJnción", o sea, la cualidad especial de que conmueven al que los lee.

Además de su arrebatada elocuencia, Basilio tenía una asombrosa actividad en favor de los necesitados. Fue al primero que se le ocurrió fundar por allí un F{ospital para pobres y un ancianato. Todo, todo 1o que llegaba 1o regalaba a los necesitados. Estudió mucho la Biblia y sus sermones están llenos de frases de la Sagrada Escritura. Y era especialízado en filosofía y en literatura y así sus escritos están redactados de una manera muy sabia y agradable. Se conservan unas 365 cartas suyas, muy hermosas y de provechosa lectura para el alma.

Su pensarniento dorninante después del amor a Dios, era ayudar y hacer que otros ayudaran a los pobres. De san Basilio son aquellas famosas palabras: OYEME CRISTIANO QUE NO AYUDAS AL POBRE: tú eres un verdadero ladrón. El pan que no necesitas Ie pertenece al hambriento. 17

Los vestidos que ya no usas le pertenecen al necesitado. El calzado que ya no empleas le pertenece al descalzo. El dinero que gastas en lo que no es necesario es un robo que le estás haciendo al que no tiene con qué comprar lo que necesita. "Si pudiendo ayudar no aSrudas, eres un verdadero ladrón".

EI{ERO 3

Trabajaba y escribía sin cesar. La gente decía: "El obispo Basilio predica a todas horas: en las misas, en las reuniones, en las catequesis, y cuando no está hablando con sus labios, está predicando con las buenas obras que hace a favor de los demás".

Y eso a pesar de la salud tan débil que tenía. Sufría de hepatitis, Ia cual no le permitía casi alimentarse, hasta tal punto que su piel llegó a tocar los huesos.

Murió ei L' de enero del año 379 cuando sólo tenía 49 años y fue sepultado el 2 deenero, en medio de un gentío tan grande y unos lloros tan impresionantes como nunca se habían presenciado en aquella ciudad capital.

Todos sus escritos y sermones tienen por fin hacer que la gente ame más a Dios y se vuelva más santa. Por eso es considerado como el primer escritor ascético del Oriente (ascética es la ciencia que enseña a dominarse a sí mismo y a ser santo). San Gregorio Nacianceno, Arzobispo de Constantinopla, dijo en su discurso el día del entierro: "Basilio santo, nació entre los santos. Basilio pobre vivió entre los pobres. Basilio hijo de mártires, sufrió como mártir. Basilio predicó siempre con sus labios, y con sus buenos ejemplos y seguirá predicando siernpre con sus escritos admirables". San Basilio el Grande: ¡Rogad por nosotros! 18

SAI§TA GEI{OVEVA DE PARÍS 19

EI\ERO

3

SANTA GENOVEVA DE PARrS (ANO soz) Nació cerca de París en el airo 422. Genoveva significa: "Dg buena familia". Mry niña

se

encontró con san Germán, venerable Obispo, el cual le aconsejó que dedicara su vida a servir a Dios y al prójimo y así lo hizo.

A los 15 años formó con un grupo de amigas una asociación de mrrjeres dedicadas al apostolado y a ayudar a muy santamente los pobres. No eran religiosas pero

"i"i*

en su casa o en su sitio de trabajo, y asistiendo mucho al templo y ayudando todo lo más posible a los necesitados.

Genoveva practicaba de tal manera el recogimiento y apartamiento del mundo que durante los cuarenta días de cuaresrna no salía de su casa sino par? ir al templo o ayudar a algún necesitado. Y el resto del año hacía casi lo mlsmo. Cuando tenía3O años oyó que el terrible bárbaro llamado Atila se acercaba con 10.000 guerreros a sitiar a París y a destruirla a sangre y fuego. La gente quería salir huyendo pero Genoveva los convenció de que en vez de salir corriendo lo que debían hacer era ir al templo a rezar. Casi la Iinchan los cobardes, pero Ia mayoríalehizo caso y se dedicaron a orar.

Y Ia ciudad

se salvó de ser atacada, pues el feroz Atila, ya venía llegando a París, cambió imprevistamente cuando de rumbo y se dirigió hacia Orleans, pero por el camino le salieron al encuentro los ejércitos cristianos y lo derrotaron en 20

la terrible batalla de los campos cataláunicos. Así se cumplió lo que había anunciadó Genoveva, que si pr"ltl oraba con fe la ciudad de parís no sería atacada. "l Esto le dio una gran popularidad en esa capital. Después llegó a París una espantosa escase zy carestía y ra gente se moría de hambre. Genoveva en uez deq""j"r.",.unió unbuen grupo de hombres y se fue río ,r"ib. buscando víveres y volvió con las barcas llenas de comestibles y así salvó una vez más Ia ciudad.

como los reyes childerico y clodoveo sentían por ela una gran veneración, logró obtener de ellos p"rdó, para -

"l muchos presos políticos que iban a ser ajusticiaios.

cuando Genoveva murió, muy anciana, el 3 de enero del aio S-jZ,yalaciudad de París Ia consid erabasu patrona,

y todavía hoy, ella es la patrona de parís. sobre .r, ir*b" ." construyó un famoso templo, el cual en ra Revolución Francesa fue destruidoy en esesitio levantaron un edificio llama_ do Panteón, donde los franceses entierrr" r.". rrZ.o".. Los datos de esta santa los conocemos porque los escribió Gregorio de Tours, unos veinte años desprr¿. á" rr"u", muerto ella.

santa Genoveva ha sido invocada en épocas de grandes calamidades públicas, y ha librado muchas^v".". y pueblos de pestes, carestías e invasiones de enemigos. "-.tdades

señor: que a imitación de santa Genoveva ¿unemos a nuestra patria y a nuestros paisanos no sólo con amor d" p"labras, sino con amor q.r" ." demuestre en buen* ob.r. f como ella, estemos convencidos de que es mejor confiar en Dios que confiar sólo en las ayudas hlmanas. ÁÁ¿". 21

EI{ERO

4

S.dNl]A ANGELA DE FOLIGNO Murió el4 deenero de 1309 en Foligno, Italia, donde había nacido en7248. Es una de las místicas más famosas que ha tenido la Iglesia Católica (se llama mística a Ia persona que se dedica a Ia vida de contemplación y de comunión con Dios).

En los primeros años de su vida fue una pecadora: orgulIosa, vanidosa, poco piadosa y dedicadaalavida mundana. Se casó muy joven y tuvo varios hijos. Poseía riquezás, castiIlos, lujos, joyas y fincas, pero nada de esto la hacía felí2. En7283, cuando ellatenía 35 años deedad, mueren suce-' sivamente su madre, su esposo y sus hijos. En medio de la inmensa pena, Ángela va al támplo y oye predicar a un franciscano, el padre Arnoldo, y durante el sermón se da cuenta de 1o equivocada que ha vivido. Hace una confesión general de toda su vida. Se hace terciaria franciscana. Va en peregrinación a Asís, y san Francisco en una visión le dice que es necesario hacer dos cosas rnuy importantes: vender todo 1o que tiene, darlo a los pobres, y dedicarse a meditar en la Pasión de Nuestros Señor Jesucristo.

Así lo hace. Lo vende todo, menos un castillo o palacio que estima muchísimo. Hasta que en una visión oye decir a Cristo crucificado: "¿Y por amor a tu Redentor no serás capaz de sacrificar tu palacio preferido?" . Lo vende también y todo el dinero recogido 1o distribuye entre los pobres. Vende todas sus joyas y lujos, reparte el dinero entre los más necesitados, y se dedicaalavida de contemplación y de meditación en laVida, Pasión y Muerte del Señor. 22

Ha sido llamada Ia Mística de la pasión de cristo. y fu"-t?l grande el amor que adquirió hacia ra pasión-y Muerte del señor, que le basta miraiuna imagen de Jesús doliente u oír hablar de su santísima Pasión prm qrr" selnroj"ciera su rostro y quedara como en éxtasis.-En visiones se Ie p""á"

comparar a santa Teresa y a santa Catalina.

Al padre Arnoldo Ie dictó su Autobiografia. En ella se

dicelo siguiente: "Yo, Álgela de Foligno, t;u. ;;;travesar muchas ejapls en el camino de la penñen.i, o .orrrersión. La primera fue el convencerme de lo grave y dañoso que es el pe:"9o. La se-gunda, el sentir arrepentimiento y ve'rgüenza de haber ofendido al buen Dios. Litercera,ha."r.oif".ió, d" todos-mis pec¿dos. I a cuarta, convencerme de la gran misericordia que Dios tiene para con el pecador q,r"lriere ser riendo un gran amor y esti_ frió por nosotros. La sexta, esús Eucaristía. La séptima, recitar con amor y atención el Padrenuestro. La octava, tratar de vivir .orríirr.ra y afec"r, tuosa comunicación con Dios". En Ia santa Misa veía muchas veces aJesucristo en la san-

ta Hostia.

reunía frecuentemente un selecto grupo es, terciarios franciscanos, a los cuales por uno como una madre cariñosa, la tarde der 4 de enero de 1309, y luego santamente y en gran paz, su alma voló a la eternida l.

de fue

sobre su sepulcro

se

han obrado innumerables milagros.

23

Señor: Tú le dijiste en una visión a santa Angela: "El rnejor carnino para llegar a la santidad es estudiar la vida de Cristo en el Evangelioy tratar de imitarlo". I{az que nosotros estudiemos la vida de Jesús y la imiternos siernpre. Arnén.

ENERO

5

SAN STMEOI{ EST-Itr-ITA Nace cerca del año 400 en el pueblo de Sisan, en Cilicia, cerca de Tarso, donde nació san Pablo. (Estilita significa: el que vive en una colurnna).

De pequeño

dedicaba a pastorear ovejas por los campos, pero un día, al entrar en una iglesia, oyó al sacerdote leer en el sermón de la Montaña las bienaventuranzas, en el capítulo 5 del Evangelio de san Mateo. Se entusiasmó al oír que Jesús anuncia: "Dichosos serán los pobres, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los puros de corazón porque ellos verán a Dios". Se acercó a un anciano y Ie preguntó qué debía hacer para lograr cumplir esas bienaventuranzas y ser dichoso. El anciano le respondió: "Lo más seguro sería irse de religioso a un monasterio". se

Se estaba preparando para ingresar a un monasterio, y pedía mucho a Dios que le iluminara qué debía hacer para lograr ser santo e irse al cielo, y tuvo un sueño: vio que empezabaa edificarse el edificio de su santidad y que cavaba en el suelo para colocar los cimientos y una voz Ie recomendaba: "Ahondar más, ahondar más". Y al final oyó que la voz le decía: "Sólo cuando seas lo suficientemente humilde, serás santo". 24

A los 15 años entró a un monasterio y como era muy dificil conseguir libros para rezar, se aprendió de memoria los 150 salrnos de la Santa Biblia, pararezarlos todos cada semana, 27 cadadía. considera el inventor del cilicio, o sea, de una cuerda hiriente que algunos penitentes se amarran en la cintura para hacer penitencia. Se ató alacintura un bejuco espinoso y no se lo quitaba ni de día ni de noche. Esto para lograr dominar sus tentaciones. Un día el superior del monasterio se dio cuenta de que derramaba gotas de sangre y lo mand ó ala enfermería, donde encontraron que la cuerda o cilicio se Ie había incrustado entre la carne. Difícilmente lograron quitarlelacuerda, con paños de agua caliente. Y el abad o superior le pidió que se fuera para otro sitio, porque allí su ejemplo de tan extrema penitencia podía llevar a los hermanos a exagerar en Ia mortificaciones. Se Ie

Se fue a vivir a una cisterna seca, abandonada, y después de estar allí cinco días en oración se le ocurrió Ia idea de pasar los 40 días de cuaresma sin comer ni beber, como Jesús. Le consultó a un anciano y este le dijo: "Paramorirse de hambre hay que pasar 55 días sin comer. Puede hacer el ensayo, pero para no poner en demasiado peligro la vida, dejaú allí cerca de usted díez panes y una jarra de agua, y si ve que va a desfallecer, come y bebe". Así se hizo. Los primeros 14 días de cuaresma rez6 depie. Los siguientes 14 días rezó sentado. Los últimos 12 días de la cuaresma era tanta su debilidad que tenía querezar recostado en el suelo. EI domingo de resurrección llegó el anciano y 1o encontró desmayado y el agua y los panes sin probar. Le mojó los labios con el algodón empapado en agua, le dio un poquito de pan, y recobró las fuerzas. Y así pasó todas las demás cuaresmas de su larga vida, como penitencia de sus pecados y para obtener Ia conversión de los pecadores.

25

fue a una cueva del desierto y para no dejarse dominar por la tentación de volverse alaciudad, llamó a un cerrajero y se hizo atar con una cadena de hierro a una roca y mandó soldar la cadena para no podérsela quitar. Pero varias semanas después pasó por allí el Obispo de Antioquía y Ie dijo: "Las fieras sí hay que atarlas con cadenas, pero al ser humano le basta su razón y Ia gracia de Dios para no exceder ni irse a donde no se debe". Entonces Simeón, que era humilde y obediente, se mandó quitar la cadena. Se

De todos los países vecinos y aun de países lejanos venían a su cueva a consultarlo y a pedirle consejos y las gentes se le acercaban para tocar su cuerpo con objetos para llevarlos en señal de bendición, y hasta le quitaban pedacitos de su manto para llevárselos como reliquias. Entonces para evitar que tanta gent viniera a distraerlo en su vida de oración, se ideó un modo de vivir totalmente nuevo y raro: se hizo construir una columna de 3 metros para vivir allí al sol, al agua y al viento. Después mandó hacer una columna de 7 metros, y más tarde, como la gente todavía trataba de subirse hasta allá, hizo levantar una columna de 77 metros, y allí pasó sus últimos 37 años de vida.

Columna se dice "Stilos" en griego, por eso lo llamaron "Simeón Estilita".

No comía sino una vez por semana. La mayor parte del día y de la noche la pasabarezando. LJnos ratos de pie, otros arrodillado y otros tocando el piso de su columna con la frente. Cuando oraba de pie, hacía reverencias continuamente con la cabeza. Un sacerdote le llevaba cada día la Sagrada

Comunión.

26

Para que nadie vayaacreer que esto que estamos narrando son c entos inventados

o leyendas, recordemos que Ia vida de san Sirneón Estilita la escribió Teodoreto, {uien era mo e en aquel tiempo y luego fue Obispo de Ciro, ciudad cercana al sitio de los hechos. un siglo más tarde, un

famoso abogado llamado Evagrio escribió también Ia historia de san simeón y dice que las personas que fueron testigos de la vida de este santo afirman que todo lo qu" cuenta Táodoreto es cierto.

Las gentes acudían por montones a pedir consejos a Si_ meón el stilita. El les predicaba dos veces por día áesde su columna y los corregíadesus malas costum6res. y entre sermón y sermón oía sus súplicas, oraba por ellos y resolvía preitos entre los que estaban peleados, para amistarlos otravez. A muchos ricos los convencíapara que perdonaran las deudas a los pobres que no les podían pagar

Convirtió a miles de paganos. Un fa oso asesino, ai oírlo predicar, empezí a pedir perdón a Dios a gritos y llorando. Algunos lo insultaban para probar su paciencia y nunca respondió los insultos ni demostró disgusto por ellos. _ _ Hasta Ohispos venían a consultarlo, y el Emperador Marciano de constantinopla se disfrazó de peregrino y se fue a escucharlo y se quedó admirado del modo tan santo como vivía y hablaba. Para saber que la vida que llevaba en la columna era santidad y virtud y no sólo un capricho, los monjes vecinos vinieron y le dieron órdenes a gritos de que Je bajara de Ia columna y se fuera vivir con los demás. Simeón, que sabía que sin humildad y obediencia no hay santidad, se dispuso inmediatamente a bajarse de allí, pero I s monjes al ver su 27

dociiidad le gritaron que se quedara otravez allá arriba porque esa eralavoluntad de Dios.

EI{ERO

6

Murió el 5 de enero del año 459. Estaba arrodillado rezando, con la cabeza inclinada, y así quedó muerto, como si estuviera dormido. El emperador tuvo que mandar un batallón de ejército porque las gentes querían llevarse el cadáver, cada uno para riu ciudad. En su sepulcro se obraron muchos milagros y junto al sitio donde está su columna se construyó un gran monasterio para monjes que deseaban hacer penitencia. Señor Jesu.cristo: haz que como Simeón el Estilita, recordemos todas aquellas palabras tuyas: "Si no hacéis penitencia, todos pereceréis" y que nos dediquemos también a ofrecer penitencias por nuestros pecados y por los pecados. del mundo entero. Amén.

SEÑORDIOS: mHcFflOs0 Q{"IHEN CONF'ÍEH,NTT (Salmo 83) LOSREYESMAGOS 28

29

EI{ERO

6

LA EPIFANIA OVISITA DE LOS REYES MAGOS Epifanía significa: manifestación

o presentación en público. Se llama así esta fiesta porque en ella se recuerda cómo Jesús se manifestó ante los Magos p¿rra ser adorado. Esta fiesta se celebra el 6 de enero en la Iglesia Católica desde el año 400.

La adoración de los Magos al Niño Jesús Ia narra el Evangelio de san Mateo en el capítulo 2, y es una de las narraciones más bellas de la Santa Biblia.

Magos: Ilamaban en Oriente a ciertos sabios que se dedica. ban a estudiar los astros y a profundizar en ciencias religiosas, y se les consideraba como personas de gran santidad y sabiduría, que empleaban su vida en la búsqueda de la verdad.

El Evangelio no dice cuántos eran, pero el Papa san León dice que probablemente eran tres.Y esto lo deduce de los tres regalos que le trajeron. La tradición Ie ha dado los nombres de Gaspar, Melchor y Baltasar.

Venían de Oriente: los países de Oriente de Israel eran: Arabia, Persia (o Irán) y Asiria o Babilonia (Irak). Muchos creen que probablemente eran persas, porque las gentes de ese país eran muy religiosas. Se presentaron en Jerusalén diciendo: "¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacid'o?". Tuvieron que averiguar en Jerusalén porque al llegar a esa ciudad desapareció la estrella que los venía guiando. Y de esto se valió Dios para anunciar en esa Ciudad Santa el nacimiento de su Hijo. 30

Pues vimos su estrella en Oriente. EI profeta Balaam había anunciado: "Hacia Israel ella, y es que un nuevo reinado aparecerá en I . Suetonio yTácito y otros historiadores qu el siglo primero cuentan que había en Oriente una creencia muy extendida de que de Palestina iba a salir uno que gobernaría el mundo entero. 1\Ouellos hombres vieron una estrella nueva y desconocida y la fueron siguiendo hasta llegar aJerusalén. Estaban convenciáos de que ella los guiaría hasta el sitio donde había nacido el nuevo rey que iba a gobernar al pueblo creyente.

Y hernos venido a adorarle: no vienen por curiosidad ni por interés, sino

adorarlo como a Dios. Es un viaje de fe el que han hecho estos hombres. Se llama peregrinación a un viaje que se hace para ir arezar y adorar. El viaje de estos magos fue una verdadera peregrinación. a

El rey Fferodes

se

turbó y con él toda Jerusalén

Herodes era un rey sumamente desconfiado y mataba sin más ni más a toda persona que a élle pareciera que le podía quitar el puesto de rey. Así mató a su esposa Mariamme, a su madre Alejandra y a su hijo Antipater y a sus dos nietos Alejandro y Aristóbulo. César Augusto decíapor burla que era mejor ser cerdo de Herodes (cerdo se dice "Hus") que ser hijo de Herodes (hijo se dice "Huios").

Así que en casa de Herodes era más seguro ser "Hus" (cerdo) que ser "Huios" (hüo) porque a los cerdos no los mandaba matar, pero a los hijos sí.

Herodes se llenó de afán al saber que había nacido un niño que iba a ser rey. Y tuvo miedo de que Ie pudiera quitar a él su alto puesto. Jerusalén también se llenó de emoción, por dos causas: por miedo a las medidas de la crueldad que 31

Herodes podría tomar contra todos los niños recién nacidos, y por la esperanza de que ahora sí hubiera llegado el tiempo de tener un rey que les concediera la libertad y el mando.

Convocó a los sumos sacerdotes y a los escribas y les averiguó el sitio donde deberianacer Cristo. Ellos eran los que más conocían la Biblia y podían darle la respuesta precisa. Y así lo hicieron.

Eilos Ie diieron: enBelén deJudea, porque asíestá escrito por el profeta: "Y tú Belén de Judá no eres el pueblo menor entre los principales, porque de ti nacerá el caudillo que será pastor de mi pueblo Israel" (Mi 5,7). Le estaban citando el capítulo

5 del

profeta Miqueas.

Entraron en la casa.: o sea que Jesús, María

y José ya no estaban en Ia cueva sino que ya habían conseguiáo una casita en arriendo para vivir en Belén.

Encontraron a Jesús cor) su maclre María:

a Jesús lo encontramos con su santísima Madre. Por eso para ir a Jesús, nosotros tratamos de ser devotos de María.

Abriendo tra.

oro:

es

sus cofres le ofrecieron oro, incienso y rni-

lo que se lleva de regalo al primer mandatario de

la nación: Jesús es rey.

Incienso: Jesús es

se lleva de regalg a los dioses en sus templos. Dios. Hijo Unico del único Dios.

E{erodes llamó a los magos y les averiguó el tiernpó de la aparición de la estrella. Quería satrer desde qué edad debía mandar matar a los niños. Todos los que hubieran nacido en los años cercanos a la aparición de [a estrella.

lesia

Al salir de Jerusalén vieron otravez la estrella y se

llenaron de alegríay ellalos guió y se detuvo encima del sitio donde estaba el Niño. Al ver la estrella se llenaron de inrnensa alegría... Ahora ya estaban seguros de que los guiaría al sitio seguro a donde querían llegar.

Dato curioso: no se lee que alguno

de Jerusalén se haya hasta Belén. Y sólo quetomado la molestia de acompañarlos da a pocos kilómetros. ¡Cuánta percza a veces para ir a dar

culto y adoración

a

los

a

tr

Jesu

s

ayudas económicas para el culto y para los pobres. Incienso: nuestra oración. Mirra: (amarga) nuestros sacrificios.

señor Jesús: que a imitación de los Magos de oriente vayamos también nosotros frecuentemente a adorarte en tu casa que es el Templo,

! rro vayamos jamás con las manos va-

Cristo!

Entraron a la casa y encontraron al Niño con su madre María y arrodillándose lo adoraron. 32

33

mos honrar y venerar siempre como a Madre tuya y Madre nuestfa. Amén.

EI{ERO

7

SAI{RAIMUI\TDO

EI\TERO 7 SPxN FtAIh/rTUIoilLlrJ DE trEhIAF OR.T Raimundo significa "Buen consejo". Nació en Peñafort, cerca de Barcelona, España, en 7175. A los 20 años ya era profesor de filosofía en un colegio de Barceloro, y a los 30 años era profesor en la famosa Universidad de Bolonia (ItaIia), donde se había doctorado.

En 7222 entró en Ia Comunidad de Padres Dominicos cuando apenas hacía ochos meses que había muerto santo Domingo de Guzmán, el fundador de esa Comunidad.

Pidió a sus superiores que le pusieran oficios duros y humillantes para hacer penitencias de sus pecados, especialmente de su orgullo. Pero los superiores le pusieron por oficio y tareael dedicarse a coleccionar las respuestas que los sabios antiguos de Ia Iglesia daban a ciertas preguntas difíciIes de los fieles, 1o cual llamó: t'Casos de conciencia" y compuso entonces su famoso libro llamado t'Surnrnat'o resumen de respuestas a casos dificiles en la confesión. Raimundo obtuvo de Dios la "eficacia de lapalabra", o predicación lograba conmover a los oyentes y convertirlos. Y así recorrió ciudades y campos de Aragón, Castilla y Cataluña y los que 1o acompañaban decían que parecía casi imposible que un predicador lograra tantas transformaciones con sus sermones. sea que su

34

RAMON' san Ramón o Raimundo de peñafort. Lienzo XVI que se_conserva en el Museo Oiá"".u.ro a" Í:l:ig.k (Barcelona). san Ramón de peñafort ááLi.ri"o Yi"h barcelonés y general de su orden, se considera como el

mejor canonista de su época. Es er patrón de rosjurisconsultos. Murió centenario en1,275. 35

Junto con san Pedro Nolasco, Raimundo fundó la Co-

munidad de los Padres Mercedarios,

dedicada a rescatar a los cristianos secuestrados por los mahometanos o turcos.

En 1.230 el Papa Gregorio IX llamó a Raimundo a Roma y entre otros c;:rgos que le dio, lo nombró su confesor. LJna de las penitencias que este santo le puso al Surno Pontífice fue que atendiera siempre rnuy bien a las peticiones que le hicieran los pobres. El Papa le encomendó que recogiera y publicara todos los decretos que habían dado los Pontífices y los Concilios. Después de 3 años de trabajo publicó su famoso libro titulado "Decretales", el cual han tenido que consultar después por varios siglos todos los que quieren saber qué prohibieron los Pontífices y Concilios de la antigüedad. El Pontífice 1o nombró Obispo, pero poco después el santo obtuvo que'el Papa le aceptara Ia renuncia. Los religiosos de su comunidad 1o eligieron Superior General, pero a los dos años renunció. Se consideraba apto para predicar y escribir, pero no para mandar.

Los últirnos 33 años de su vida los dedicó a convertir cristianos y pecadores y a obtener que muchos musulmanes se pasaran al cristianismo. En una carta a su superior en 1,2561e informa que ya ha logrado que 10.000 rnahornetanos se vuelvan cristianos. Este santo murió cuando estaba por cumplir los 100 años, en1,275. Dos reyes asistieron a su entierro y en su sepulcro se obraron mararrillosos milagros.

ENEROs SAN SEVERINO, PREDICADOR. Murió el8

de enero del año 492, pronunciando la últi_ ma frase del último salmo de la santa Biblia (sal 150): ,.Todo ser que tiene vida, aiabe al señor". Había nacido probablemente en Roma el año 410. Es patrono deViena (Austria) y de Baviera (Alemania). Su biografíalaescribió su discípulo Eugipio.

A nadie decía que era de Roma (la capital del mundo en ese entonce_s) ni que provenía de una familia noble y rica,

pero su perfecto-modo de hablar el latín y sus exquisitós modales y su trato finísimo lo decían. san severino tenía el don de profecía (anunciar el futuy 1o) el don de consejo, dos preciosos dones que el Espíritu Santo regala a quienes Lerezancon mucha fe. se fue a misionar en las orillas del río Danubio en

Austria y anunció a las gentes de Ia ciudad de Astura que si no dejaban sus vicios y no se dedicaban arezar más y a hacer sacrificios, iban a sufrir un gran castigo. Nadie le hizo caso, y entonces é1, declarando que no se h"acía responsable de la mala voluntad de esas cablzas tan duras, se fue a la ciudad de cumana. Pocos días despues [egar;;ios terribles "Hunos", bárbaros de Hungríi y dest-ruyeron totalmente la ciudad de Astura, y Áahron a .".i todos sus habitantes.

. . _ El- Curnana, el santo anunció que esa ciudad tarnbién iba recibir castigos si la gente no se convertía. Al 36

37

principio nadie le hacía caso, pero luego llegó un prófugo que había logrado huir de Astura y les dijo: "Nada de Io terrible que nos sucedió en mi ciudad habría sucedido si le hubiéramos hecho caso a los consejos de este santo. Él quiso librarnos, pero nosotros no quisimos dejarnos ayudar". Entonces las gentes se fueron a los templos a orar y se cerraron las cantinas, y empezaÍott a portarse mejor y a hacer pequeños sacrificios, y cuando ya los biírbaros estaban liegando, un tremendo terremoto los hizo salir truyendo. Y no entraron a destruir la ciudad.

EI\TERO

8

una ciudad que quedaba junto al Danubio, había mucha carestía porque la nieve no dejaba llegar barcos con comestibles. San Severino arnenazí con castigos del cielo a los que habían guardado alimentos en gran cantidad, si no los repartian. Ellos Ie hicieron caso y los repartieron. Entonces el santo, acompañado de mucho pueblo, se puso a orar y el hielo del río Danubio se derritió y llega.rrlln fiüi¿ir¿na,

ron barcos con provisiones. Su discípulo preferido, Bonoso, sufría mucho de mal de ojo. San Severino curaba milagrosamente a muchos enfermos, pero a su discípulo no lo quiso curar, porque le decía: "Enfernao puedes llegar a ser santo. Pero si estás rnuy sano te vas a perder".Y por 40 años sufrió Bonoso su enfermedad, pero llegó a buen grado de santidad.

El santo iba repitiendo por todas partes aquella frase de la Santa Biblia: "Para los que hacen el bien, habrá gloria, honor y paz. Pero paralos que hacen el mal, tristezay castigos vendrán" (4* 2).Y anunciaba que no es cierto lo que se imaginan muchos pecadores: "He pecado y nada malo me ha pasado". Pues todo pecado trae castigos del cielo. Y esto detenía a muchos y les impedía seguir por el camino del vicio y del mal. 38

SAN SEVERII{O, PREDICADOR 39

San Severino era muy inclinado por temperamento a vivir retirado rezandoy por eso durante 30 años fue fundando mo-

nasterios, pero las inscripciones del cielo le mandaban irse a las multitudes a predicar penitencia y conversión. Buscando pecadores para convertir recorría aquellas inmensas llanuras de Austria y Alemania, siempre desca)zo, aunque estuviera andando sobre las rnás heladas nieves, sin comer nada jamás antes de que se ocultara el sol cada día; reuniendo multitudes para predicarles Ia penitencia y la necesidad de ayudar al pobre y sanando enfermos, despertando en sus oyentes una gran confianza en Dios y un serio temor a ofenderle; vistiendo siempre una túnica desgastada y vieja, pero venerado y respetado por cristianos y biírbaros, y por pobres y ricos, pues todos lo consideraban un verdadero santo. encontró con Odoacro, un pequeñoreyezielo, y le dijo proféticamente: "Hoy te vistes simplemente con una piel sobre el hombro. Pronto revestirás entre los tuyos los lujos de la capital del mundo". Y así sucedió. Odoacro con sus Hérulos conquistó a Roma, y por cariño a san Severino respetó el cristianismo y lo apoyó. Se

Cuando Odoacro desde Roma le mandó ofrecer toda clase de regalos y de honores, el santo lo único que le pidió fue que respetaralareligión y que a un pobre hombre que había desterrado injustamente, le concediera la gracia de poder volver a su patria y a su familia. Así se hizo.

Giboldo, rey de los bárbaros alamanos, pensaba destruir la ciudad de Batavia, san Severino le rogó por la ciudad y el rey birbaro le perdonó por el extraordinario aprecio que le tenía a la santidad de este hornbre. En otra ciudad predicó la necesidad de hacer penitencia. La gente Ie dijo que en vez deenseñarles a hacer peniten40

cia le.s ayudara a comerciar con otras ciudades. Ér les respondió: " ¿Paraqué_comerciar, si esta ciudad se va a convertir :."" desierto por la maldad de sus habitante.?;. t ,; d.jó de la ciudad. Poco después ilegaron ro. ¡árürro. y ron la ciudad y mataron muchá gente.

d".t.ffi

En Tulnrnan_llegó una terrible praga que destruía todos los cultivos. La glnte acudió ."., SE r"rirro, ei cual les " dijo: "El remedio e s rezar, dar limosn, p;br", y h"cer penitencia"Tdrla gente se fue ar tempro ir"r^rcon ér, menos un hacendado-que_se quedó en su campo por pereza de ír a rezar . A los tres_ dias l, pirg, ," hrbi" iáá la de_ más fincas, menos de la finci dár hacend p"r"ro.o, .rr"l ^aode ese vio devorada por las plagas toda su cosecha año. "l

;[r,

$;;ár.

En Kuntzing, ciudad a las orillas del Danubio, este río grandes destrozos en sus inundacio";, ;l; hacía mu_

h.acía-

cho daño al temp_lo católico que estabu.."iáiJo t". orillas de las aguas. san sevgrino ilegó, corocó una gran" cruz en ,,No t" á";*a Ái F q"".t" de la iglesia y düo at Dánubio: señor Jesucristo p.r"r der sitio d";á; sanra -que crrtz". El río obedeció siempre y ya nu ca pas¿rron sus corrientes del lugar donde esta6a ric¡uzpuestipor el santo. El 6 de enero del año 482, fiestade ra Epifanía, sintió que se iba-a morir, llamó entonces a la autoridades civiles de la ciudad y les dijo:"si quieren tener ra bendilion J"'óio, ...peten mucho los derechos de ros demás. Ayuden a lÁ necesitados y esmérense por ayudar todo ro í"er p"rrure a los monasterios y a los templos". y entonando el salmá 150 se murió, el B de enero.

;il"

A los seis años fueron a sacar sus restos y lo encontraron incorrupto, como si estuviera recién enterrado. Al levantarre 41

Ios párpados vieron que sus bellos ojos azules brillaban como si apenas es;uviera dormido.

Sus restos han sido venerados Nápoles.

por muchos siglos, en

En Aust;ria todavía se conserva en uno de los conventos fundados por é1, la celda donde el santo pasaba horas y horas rezando por la conversión de los pecadores ylapazdel mundo. Señor jesirs: que no nos suceda nunca ser castigados por la justicia Divina como aquellos pueblos que no quisieron escuchar la invitación de san Severino a convertirse. Recuérdanos la fra.se del libro santo: "FIoy si escucháis la voz de Dios no endurezcáis vuestro corazítt" (Sal 94). Que escuchemos siempre a los profetas que nos llaman a la conversión, y que dejando nuestra mala vida pasada, salvemos nuestra alma. Amén.

EI{ERO 9 SAN JUI_IÁN, hdÁR-flIxt (luño 3o,f) Nació.san Julián en ra ciudad de Antioquía (en siria), de q3 familia que se preocupó por darle re[grosa. """1".rii^t.-r.io"

Los papá.s qu rían que contrajera .joven

m y vrrtuosa_ y de familia muy

matrimonio con un¿ ica, pero lulian tuvc

una visión en la cual vio argunos de lás pr;.,ii;;;Ll oior."_ serva para quienes conserva su virginid"a y visiór a la novia. Y entonces los dos, de cámún "u.iá1uhicieror aluerdo, voto de castidad, o sea un juramento de.o"r"r"ur.L

,i.mpr.

puros. Los papás reían que ellos formarían frág"r, pero los novios se habían .o*pio-erido ;";;;;;p*I "" .i"-pr. su virginidad. Y poco tiempo d.espué, " ,,,r.i"ro" i* p"a.es de los.dos jóvenes, y. entonces Julián y su prometida se fueron cada uno a un desierto a o.raiy a hacer pá.,it".r.ia y.uda.rrur fundó un monasterio. Julián úrr -o.ru.t"rio p"r" ÉÁbr"., y ella uno para mujer s.

Muchos hombres deseosos de conseguir la santidad se fueron a acompa[T.a Ju.lirin en su rid; á;;;i,eiár;ro nom_ braron superior. Ét to. dirigió con especi"r .uiiná y con gran prudencia. Era el que más duro trabqaba.,"i;;;;ores favores hacía a todos y el más fervoroso en la oración- y dedi_ caba muchas horas a Ia rectura de tib;;. ái*ñ.o, y u t" meditación. Su vida fue una continua Cuaresma, o sea un ayunar, guar_ dar abstin ncia, orar y meditar, todos fá, ¿i*,

,irr'J.furr".

A los súbditos nunca -ros reprendía con malos modos ni delante de los áemás, .i"o 42

artanería ni con frirráo, con

"o

43

frases amables, comprensivas y animadoras, que les demostraban el gran aprecio y amor que les tenía, y que llegaban hasta el fondo del alma y obtenían verdaderas conversiones.

El perseguidor viendo que con amen azas no lo conmueve, se. propone cambiar de táctíca y ofrece a Julián grandes premios si dej alasanta religión.

Los religiosos decían que Julirín era muy exigente y duro para sí mismo, pero admirablemente comprensivo y amable para con los demás, y que gobernaba con tal prudencia y caridad a los monjes que éstos se sentían en aquel desierto más feli-

. f yr pdres eran personas muy importantes en esta ciu_ dad. Si dejas de s :r ciistiano y re concederemos puestos de primera "a-"r-r;;;.;;;;dioses, clase.

ces que si estuvieran en el más cómodo convento de la ciudad.

-Mis padres me están observando desde el cielo y se sienten muy contentos y mu¿lon¡ados de qr" yo p.o.t.*" mi fe en Cristo y derramá porEl mi sangre.

La persecución. Y sucedió que estalló

en Antioquía la persecución contra los cristianos, y el gobernador Mediano ordenó apresar a Julián y a todos sus monjes. Centenares de cristianos fueron siendo quemados por proclamar su amor a Jesucristo, y cuando le llegó el turno a nuestro santo, se produjo el siguiente diálogo entre el perseguidor y Julián:

-Le ordenamos que adore la estatua de nuestro emperador. -Yo no adoro sino única y exclusivamente al Dios del cielo. -Su Dios y emperador es el César de Roma. -Mi jefe a quien adoro y obedezco es a Nuestro Señor Jesucristo. -¿Cómo

se le

ocurre creer en uno que fue crucificado?

-Es que el crucificado ya resucitó y está sentado a Ia derecha de Dios Padre. -¿Te ríes de nuestros dioses y del emperador? Pues ahora que te atormenten te arrepentirás de haber procedido así.

-Dios ayuda a los que son sus amigo , y CristoJesús, que

mucho más importante y poderoso que el emperador, me dará la fuerzay el valor para soportar los tormentos.

.

Primer milagro: empiezan a darre aJulián terribres latigazos, con fuetes que tienen pedacitos a."rr¿rr" ros mos, pero uno de los verdugos al retirar.apidaÁ"*" "" "xtr"_

a r.rát", heli{9 gravemente en.uñojo por la punta de hierro der rátigo. Julián ove el grito d" doioiy ilr.í, J sus manos sobre el ojo destrozado y "*üi" coroca se obti".r"]rrmediata_ e.s

mente la curación.

segundo rnilagro: ios verdugos re cortan ra cabeza ar santo, pero en ese momento el jovei Celso, ¡r¡" aJ j"r."gri_ dor Marciano, al ver con qué ¿r"";"É;;;á ido a Ia muerte este amigo de.ciistJ, ." a".t"." á segui_ dor de Jesús y se hace cristiano. E.tu .o.rrrersión fue

riüína ;#;;n

rada como un verdadero milagro espiritual martirio de Julián.

conside-

"ut""i¿"

por el

Y los amigos de Jesús queremos proclamar siempre y en todas partes nuestra

preferi;;iñ;;ffi;H;Ll

fe, y -rrlo.r, antes que dejar nuestra santísima a religiones falsas quá ni dan feliciá"d guen salvación eterna.

,or_

r"liáiá" po, ir.ro.

;; ;;;;ü; "J;J:

es

44 45

fian Julián: pídele a Cristo que nosotros logremos perseveraÍ fieles a nuestra santa religión hasta la muerte.

ENtrR.O lBliA:[7\

L^/u{JIR"A

EIüERO

10

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[-,a i:ija- que of,i:eci,ó ia. vjiefla prori'sa]var a la ryla.dre

Nació en Santiago de Chile, el 5 de abril de 1891 y murió en Argentina el 22 de enero de 7904, a la edad de sólo 13 años. El papaJuan Pablo II la beatificó el 3 de septiembre de 1988. Su padre era un alto jefe

militar y político de Chiie. Una resolución derroca al gobierno y la familia Vicuña tiene que salir huyendo, desterrada a 500 kilómetros de la capital. Allá muere el papá y la familia queda en la miseria. Laura tiene apenas dos años cuando queda huérfana de padre.

La marná, con sus dos hijas, Laura y Julia, emprende un larguísimo viaje de ocho meses hacia las pampas de Argentina. Allá encuentra un ganadero brutal y matón, y movida por su gran misería,lapobre Mercedes se va a vivir con él en unión libre. El hombre se llama Manuel Mora.

En 1900 Laura es internada en el Colegio de las Hermanas Salesianas de María Auxiliadora en el colegio de Junín de los Andes.

Allí,

en clase de religión, al oír que Ia profesora dice que a Dios disgusta mucho los que viven en unión libre, sin casarse, la niña cae desmayada de espanto. En la próxima clase de religión, cuando la religiosa empíeza a hablar otra vez de

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unión libre, la niña empiezaa palidecer.Laprofesora cambia de tema pero consutta et .uró .on la hermana directora del n¿Por qué será que Laura Vicuña se asusta tanto colegio: ."rria" .utrbtu del pecadb que es vivir en unión libre?". La ,"p"rior" le aconseji "Vuelvá atr.atar de ese tema, y si ve que Ia niRa se asusta, cambie de tema"' Así lo hace'

En una gran inundación que invade el coiegio, Laura por salvar la vida de las más pequeñas, pasa largas horas de'la noche entre las friísimas aguas sacando niñas en peligro, y ad-

quiere una dolorosa enfermedad en los riñones. Dios empieza a aceptar el sacrificio que le ofreció por salvar el

alma de su mamá.

Laura empieza a palidecer y a debilitarse. Siente enorme dado cuenta de un gravísimo mal: su madre, ylaVirgen" tristeza al oír de los superiores que no la podrán aceptar como el ser que más ama en el mundo, después deDios ,r, -"-á. Mercedes, vive en pecado mortal y está en grave religiosa porque su madre vive en concubinato. Sigue orando por ella. Se retuerce del dolor.Lavida de Laura se está apapeligro de condenación eterna' ¡Es terrible! gando. "Señor: que yo sufra todo 1o que a Ti te parezcabien, tali con Dios, a vida pero que mi madre se convierta y se salve". Y Laura hace un plan: ofrecerisu cual' el con hombre ese a d" qrr" Ia mamá utarrdo,'e Va a entrar en agonía.Lamadre se acerca. "Mamá, desde p".udo. Comunica su plan al confesor' el padre Cr"rt"rr"llo, salesiano. É11" dice: "Mira que eso es muy.serio. hace dos años ofrecí mi vida en sacrificio para obtener que tú óiá, p""¿ e aceptar tu propuesta y te puede llegar la muerte no vivas más en unión libre. Que te separes de ese hombre y p"ro Ia niRa está reiuelta a salvar el alma de la vivas santamente. Mamá: ¿antes de morir tendré la alegría de Dios, en sa' que te arrepientas, y le pidas perdón a Dios y empieces a via cualquier costo, y ofrece su vida al señor vir santamente?" crificio para Jalvar el alma de la propia madre' Laurita

se ha

;;"';.

;üpt;;á;. ;á;

"¡Ay hija mía! -Exclama doña Mercedes llorando-, fenEn el colegio es admirada po¡ las demás alumnas como la tonces yo soy la causa de tu enfermedad y de tu mgerte? Pomejor .o-pr-á"ra, Ia más u*ábl" y servicial. Las superioras bre de mí ¡oh Laurita, qué amor tan grande has tenido hacia amor ." [r"dr" maravilladas de su obediencia-y-del enorme Auxiliadora' mí! Te lo juro ahora misrno. Desde hoy ya nunca volveá"J.i""i" pár Jes,is Sacramentado y por María ré a vivir con ese hornbre. Dios es testigo de mi promesa. El día de su primera comunión ofrece su vida en sacrificio Estoy arrepentida. Desde hoy cambiaré mi vida". consagra su aJesús, y al seridmitida como "Hrj" de María", Laura manda llamar al padre confesor. "Padre, mi mamá pir"r^a la SantísimaVirgen María' promete solemnemente a Dios abandonar desde hoy mismo Vaapasarvacacionesenlacasadondevivesumadre, a aquel hombre". Madre e hija se abrazaron llorando. Manuel \4or" trata de irrespetarla pero ella no 1o permite, no Desde aquel momento el rostro de Laura se torna sereno ir;;ii;;" sár abofeteada y ^zot^d^brutalmente por él pero irrespetó a su virtud. Manuel aprende a res' y alegre. Siente que ya nada la retiene en esta tierra. La Divina Misericordia ha triunfado en el corazón de su amadísima "áÁii" petarla. "irrgri' 48

49

i

madrecita. Su misión en este mundo ya está cumplida. Ia llama al Paraíso.

Dioq

EhtERO

tt

SANTEODOSIO

,

Recibe la unción de los enfermos y su última comunión, Besa repetidamente el crucifijo. A su amiga que reza junto su lecho de moribunda Ie dice: "¡Qué contenta se siente el alma a la hora de la muerte, cuando se ama a jesús y a

a

Su nombre significa:

"Regalo de Dios,,.

Nació en Türquía en el aflo 423.

María Santísima!"

sus padres lo acostumbraron desde jovencito aleer Lanzauna última mirada a la imagen que está frente a su cada día con atención una página de Ia sagrada Escrit'Gracias cama y exclama: Jesús, gracias María", y muere tura, lo cual Ie sirvió muchísimo para llegar a la santidad. dulcemente. Era el 22 deenero de 7904. Iba a cumplir los tre. Al leer en el Gé¡resis que Abryhán agradó a Dios al dejar ce años. su patria y su familia para irse a Tierra Santa a servir al várLa madre tuvo que cambiarse de nombre y salir disfraza. dadero Dios, dispuso hacer él otro tanto, y dejando sus granda de aquella región para verde libre del hombre que Ia perse. des riquezas y su familia, se fue aJerusdén. guía. Y el resto de su vida llevó una vida santa. Antes que todo se fue a visitar al famoso san simeón el LauraVicuña ha hecho muchos milagros a los que le pi. Estilita, el cual le anunció muchas de las cosas que le iban a den que rece por ellos ante Nuestro Señor.Y el papaJuan Pa- suceder durante su-vida y le dio consejos muy pr.ácticos para blo II la declaró Beata en 1988. saber comportarse bien.

SEÑOR JESUS: tú que concediste a Laura Vicuña

la

gracia de c'frecer su vida por la salvación del alma de su pro. pia madre, concédenos también a todos nosotros Ia gracia dr obtener con nuestros sacrificios, nuestras oraciones y nues. tra§ buenas obras, la conversión y salvación de muchos peca. dores. Amén.

_ Después de visitar en peregrinación a Jerusalén, Belén y Nazaret, se- propuso dedicarse a vivir un religioso soli"o-á tario. Pero luego, el temor de tener que vivir sinirn director.espiritual y p9r lo tanto quedar"expuesto a graves equivocaciones, 1o hizo quedarse cerca de Bárén, dondJvivía el más sabio director de los religiosos de esas religiones, el abad Longinos. _

D-"rpgés de ser ordenado sacerdote, recibió de Longinos la orden de encargarse del culto de una iglesia que estaÉa en el camino entre Jerusalén y Belén. Después delos actos del culto en la iglesia se iba a una cueva solitiria a meditar y arezaf.

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Pronto vinieron muchos jóvenes a pedirles ser admitidos como religiosos. Él recibía a todos aquellos que demostraban estar dispuestos sinceramente ahacer penitencia y a-conver' tirse. A uno de sus discípulos, el que después fue Obispo dc Petra, le debemos los datos que vamos a narrar en seguida.

conventos: uno para los que hablaban griego, otro para los que hablaban idiomas eslavos y el tercero para los de idiomas orientales como hebreo, árabey persa. Todos cerca de Belén. Los salmos los rezaba cada convento en su idioma, pero la Eucaristía Ia celebraban todos juntos en el templo.

A sus jóvenes religiosos les hacía cavar a ellos mismo¡ su propiá sepultura (una palada cada noche cada uno, antel d" l.ott"tse áiciendo: "Yo he de morir, yo no sé cuándo; yo he de mori::, yo no sé dónde; yo he de morir, yo no,sé cómo; pero lo qr. ti sé de cierto es Qg9 si muero en pecado mortal *".ot d"naréparasiempre"). Esto para que recordaran qut somos polvo y en polvo t os hemos de convertir y que "a la hora merros pensada vendrá el Hijo de Dios a tomarnor cuentas y que hay que estar preparados, porque no sa bemos ni el día ni la hora".

También construyó Teodosio cerca de Belén tres hospitales: uno como ancianato, otro para los que sufrían toda clase de enfermedades, y el tercero para los que padecían enfermedades mentales. Esta idea era muy nueva en esos tiempos y poco frecuente en el mundo.

Cuandc¡ terminaron de cavar la primera sepultura, el abad Teodosio les dijo: "La sepultura ya está lista; ¿quién de' sea ocup arla?,1 .IJn sacerdote llamado Basilio se adelantó 1 dijo: "Pádre, si al buen Dios le parece bien así, yo acepto sa el primero en morir. Pero rczad por mí y 4.qdyt" la bendi' ción,,. Teodosio mandó qverezaran por Basilio las oracionet por los moribundos. A los cuatro días el sacerdote cayó muer io d" repelte, sin haber estado enfermo antes. Pero estab¿ bien preparado para la muerte.

Eran tantos'los enfermos que venían a ser asistidos, que los historiadores de ese tiempo cuentan que hubo días en que llegaron cien enfermos a ser curados. Cuando no había alimentos o medicinas, Téodosio ponía a sus monjes a rezar con toda fe y las ayudas llegaban de las maneras más inesperadas.

Los monasterios dirigidos por san Teodosio eran como una ciudad de santos en el desierto. Todo se hacía a su tiempo y con exactitud, oración, trabajo, descanso, etc. Cada uno se esmeraba por tratar a los demás como deseaba ser tratado por ellos. El silencio era perfecto. Todos estaban obligados a dedicar varias horas del día a trabajos manuales para conseguir 1o necesario para alimentar a tanta gente. El Arzobispo de Jerusalén quedó tan admirado de aquel orden y seque nombró a Teodosio i'Superior de todos los riedad, Un día de pascua no había nada qué almorzar. Los mon; jes empezrton u murmurar pelg Teodosio les recomendó qut religiosos que vivían en Tierra Santa". iuri"rr., fe en la Divina Providencia. A medio día llegó una EI emperador de Constantinopla apoyaba una herejía recua de mulas cargadas con alimentos. Nadie supo de dón que negaba algunas cualidades de Cristo, y para que Teodode llegaron ni quién las envió. sio lo apoyara Ie envió una gran cantidad de dinero. Teodosio diner_o y lorepalió entre l9s pobres pero_recorrió Como Ia fama de santidad de Teodosio atraia muchos jó recibió el como religiosos, tuvo que hacer tro toda Palestina diciéndole a la gmte: "El que enseñe algo acer"i* "orá-q"" ""o¡* " 52

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a 1o que enseña Ia Santa Iglesia

Lo sepultaron en la cueva en Ia cual escamparon los ReJesucristo, contrario producíanl santo de este los sermones Y yes Magos cuando viajaban de Jerusalén a Belén. tólica, sea maldito". efectos ma.ravillosos en los oyentes. Señor Dios: gracias por darnos ejemplos tan maravillomui lJnavezutta Dios. sos en tus santos. Te suplicamos que a imitación de san TeoTarnbién obtenía rnilagros de jer que teníauntumor maligno incurable, tocó confe el mani dosio vivamos de manera tan santa cada día, que a cualquier to de Teodosio y quedó curada instantáneamente' i hora que vengas a llamarnos a la eternidad nos puedas decir aquellas palabras del Evangelio: "Bien siervo bueno y pruEl emperador se disgustó porque el abad no apoyaba su, dente: has sido fiel en lo poco, ahora te constituiré sobre herejías y 1o desterró. Páro en seguida murió el emperadol,I lo mucho". Amén. et qüe 1o reemplaz1 mandó a nuestro santo que volviera ini *"ái"t"-ente a sus conventos de Belén. ca de

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EI{ERO

12 Teodosio enfermó de una afección dolorosísima. como SAN ARCADIO había curado a tantos enfermos en su oración, un discípulti enfgí la quitara le que le aconsejó que le pidiera a Dios medad. É1 .*to le respondió: "Eso sería falta de Pacieirciq Fue martirízado en la persecución de Diocleciano en el L:so sería no aceptar Ia santa voluntad del Señor"' ¿No saba afro 304, en Mauritania (hoy Argelia), al norte de África. que "todo redunda en bien de los que aman a Dios"? Pertenecía a una familia muy distinguida. cundo sintió que se iba a morir.m¿ndó Diocleciano habÍa decretado que todo el que se declarara lecho a los religiosos y les recomendó üvil de tal manen - - él

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il;ü;;;;dr"e"*1,¡*""q1{,:!;,fl^.f*^:::Sffifli"f:i::j;.b"'li:ilffii3f;3:;:iifX"fllm *ü"*'y hechos que suce t"i ante el dieron

Jücio de Dios. Y anunció

después

varios

105 años, err el año 529. Era admirable vieor en Ia ancianidad, a pesar de

Mu¡ió a los

sr

qu:,,1fl1|lf,:,ltf:

nffi""x*:i:n:u;pé*B*i:H1*:";Jffi ancEntoao" hasta la nráa avanzada

mujer s y si no querían quernar incimso

'

a los

ídolos y asistir aias procesiones de los falsos dioses,los llevaban ante losjueces para que los condenaren a muerüe.

Arcadio al darse cuenta

de

todo esto, huyó

a Ias

montañas

rái*ttif ;im""*:.rxl",L:.,*i".,

zando que si Arcad o no aparecía, morirÍa su familia¡.

E[ Arzobispo de Jerusalén y muchos cristianos de es á1,1i."t;;;;h;; -^ Entonces eljoven regresó de su escondite de la montaña y v'su¡q¡!Úe*§--.--L'"'tr#l:jffi;tl"'it*'Ílf.toqueloapresaranaél ciudad santa asisti ror, rr, " "rrtl"t r"."".¡-'*"""*iosmilagros. 54

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pariente si ado' El juez ie prometió Ia libertad para é1y.su

a

mi Señor Jesucristo" . Y dirigiéndose

a

los presentes les dice:

raba ídolos y quemaba incie"to' Att"dio respondió: "Yo "Los sufrirnientos de esta vida no son comparables con su 4Ú: Jesucris' la gloria que nos espera en el cielo. Jamás les ofrezcan ora;óil ;á";., í ñi* Úrri.o del cielo v apero él fue a la pri' ciones o sacrificios a los ídolos. Só1o hay un Dios verdadero: ,";. S" prriente f.r" p""tto en libertad' nuestro Dios que está en el cielo. Y un solo Señor: Jesucristo, sión. Nuestro Redentor" de amenazas J Los jueces dispusieron convencerlo a base Y quedó suavemente dormido. Había muerto mártir de los despedazaríu 1" dl"-;J;q"" ,i no dejaba de ser cristiano res' Arcadio Cristo. pedazo' cortándole manos y pt t, pedazo por iáventar^todos lós tormentos que quieran Los paganos se quedaron maravillados de tanto valor, y ;;;ñ;il;á"" estén seguros que nadie ni nada me apartui contra mí. Pero nunca mi fe' Ei los cristianos recogieron su cadáver y empezaron a honrarlo á;l;;", de Jesucristo' Éspero no traicionarlos.tormentos como a un gran santo. dt cielo' el en q"" QUe a t* itá*i" "'p"io "il" me parece., potát con tal de conseguirlo"' Señor Dios omnipotente: te pedimos poder exclamar la tierra los instru como tu mártir san Arcadio: "Primero lograrán sacar de Le presentaron entonces ante sus ojos todos mi cuerp o el corazón, que sacar de mi alma el amor haa los cristia' mentos con los ..rut"r acostumbraban a torturar Haz que la esperanzadelpremio que nos esciaJesucristo". garfios de hierrt nos para que renunciaran a su religión:. pera en el cielo nos lleve a resistir con valentía contra los encendidos afilados, azotes.ot p'"tus de plomo-' carbones enemigos del alma nuestra. Amén. asustar y continuó di etc., etc. Pero nuestrá mártir "o '" dejó morir antes qr" ."t infiel a la religiór

ii]ji;

q"" f."f"riría

de Cristo.

Entonceseltribunaldecretóquefueradespedazadoacu Así 1o hacen .hiitrd"., pri-".á los brazos, y luego los pies' dolor, pero de Árcadio siente que su cuerpo se estremece tal del Espíritr mismo tiempo r"áU" "., ., alma una fuerza y acciól §urra qr" fo *"á"" a entona' himnos de adoración sienter á;ñr* , pi"r. Los que estaban allí presentes se a

"*á.iottrdos

ante tan enorme valentía'

pedazos d Cuando le presentaron ante sus ojos to99.:los exclam¡ *Á, y pies a"tü habían quitado a cuchilladas, "Dichoso.rr"rpo Inio 1"" 1" Éu podido ofrecer este sacrifici 56

ALQUESE DECLARE, A MI EAVOR DELANTE DE LOS HOMBRESYO ME, DECLARARE A SU EAVOR DELAI\üTE,

DEMIPADRE

(Mt

10, 32)

57

ENE,RO ,54

ir,T

Su nornbre significa:

ii-iliil-,r1,

EI\IERO

tr,3

13

IJIe,

"Arnable y sonrient e" .

Muriir el 1 3 enero del año 3 ó8. San Agustín dice de él: "Es un ilustre doctor de nues tra Santa Iglesia". Y san Jerónimo 1o llama: "FIombre dr

gran elocuencia; trornpeta de Dios para alertar ala ver, dadera religión contra la herejia" y ,ñade: "San Cipria no y san Hilario son dos inrnensos cedros que Dio transplantó del mundo a su Iglesia". .

que 1o acompañó toda su vida y que le sirvió de meditaciór cada día fi:e el Evangelio de san Mateo. 58

SAI\[ F{ILARIO, OBISPO

y DOCTOR 59

A los 30 años vivía atormentado con la idea de cuál serád arrianos en I1s rrincigal.e,s ciudades y destino que nos espera en la eternidad,. cuando enconlró d pos que p..auá".- i" ¿iru-JJá"" desterraba a los obis_ Í#::"" Evangelio de san Juan y allí al leer que "El Hijo de Dios r __.hizo hombre para salvarnos", en. es¿ noticiaencontró [..,.rl 1rio=organizó la resistencia de todos los obispos ca_ t.,". cia contr-a los obispos arrianos. E" p;i; respuesta a sus dudas. A él le sucedió lo que le ha pasado,:-r,:": ;;_ Í: uruo a los.obr§pos muchísimos santos: que una buma lectura ha cambiado s católicos y ésios condenaron Io. qrr-"

vida.

seguían a Arrio.

j,",:':":1xo:.il3?LlilTi."u"'*o345sehizobautiz

*Ir:;=;T ;¡t*::T'ü#:i:.üT:i$::,J:Ti;

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DesdeentoncessededicócontodasuaIm..,.",r.i;,'ff:"}:ffitll;:U:*"m*"niitt::lnt# tudia¡ la Sagrada Escr.itura y dejó toda lectura simptmuy provecho'so ,"r;;-riil;;;;:i; - pualroul'rlf,,Ll:i:nÍj"#fi.::r:i:*il1'Tlg,i

mentemundina.

*4:If$:l-T

Venancio Fortunato, que escribió su biografía, que la vida de eete hombie era tan virtuo.sa f a" t"" elernplo, que la eente decía q e más parecía un santo dote que un hombre

casado.

buoffffiff.T"sfalt:

obispo.

ceremonias religiosas. Duran-.ntísima

sacaffi;;H:: _'-13t" adquirió una impo dop"bri"* ;el:T;,j:i,H:.i#l::'"r:X.,m"".1i,,X

El año 350 mu¡ió el obispo de Poitiers y,el pueblo acl¿nPara aumentar como obispo a Hilario. §u esposa y su hija, que se habk D-__ - , vuelto muy santas, se r"ti,"r uii,ii.-,i;-'rá-',i,,J.i",{*fr: " giosas, y nuestro santo fue nombrado

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que los herejes pidierori al emperador lo e>