Principios de lógica dialéctica

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M. M. ROSENTAL

PRINCIPIOS DE LOGICA DIALECTICA

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@ EDICIONEa PUEBLOS UNIDOS S. A. .. '.;.:)'Ácut,>:R;ÉtM . L a lógica dialéctica, d e modo análogo a la formal, trata de las formas del pensar que ha elaborado el hacer práctico histórico del pensamiento humano, pero va más allá que la ló­ gica formal en el análisis y constituye un enfoque de las mis­ mas en un grado histórica y lógicamente nuevo, más profundo. La particularidad de este modo de enfocar el problema radica en la estrecha e indisoluble conexión entre la forma lógica y el contenido. Cuando V. I. Lenin investiga el concepto u otra forma del pensar, cualquiera que sea, los entiende como unidad de conte­ nido y forma. El examen especial de este problema es objeto

formas

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V. I. Lenin, Obras, t. XXXVIII, pág. 165 . - 105 -

de exposición ulterior. Observemos ahora, tan sólo, lo siguien­ te. Al declarar, por ejemplo, que los conceptos han de ser "des­ bastados", "trabajados", "flexibles", "movedizos", "interconec­ tados", Lenin los analiza precisamente desde el punto de vista de la forma lógica que corresponde al contenido real de los fenómenos y procesos de la misma realidad, objetivamente movedizos, flexibles, interconectados, con transformaciones d e unos e n otros, e.te. < 20 i . La investigación de los conceptos y de otras formas lógicas del pensar desde este punto de vista, es de primerísima importancia y constituye el objetivo capital de la lógica dialéctica, dado que sólo avanzando por este ca­ mino cabe llegar al reflejo más adecuado del mund6. E n el trabajo "Una vez más acerca de los sindicatos, del momento presente y de los errores de Trotski y Bujarin", Lenin señala uno de los rasgos característicos del examen del objeto por parte de la lógica dialéctica. Lenin escribe: "Pa­ ra conocer realmente un objeto es preciso abarcar, estudiar to· dos sus aspectos, todos sus nexos y relaciones mediatas" < 2 1 i . Pero, por sí solo, semejante enfoque resulta insuficiente. Es necesario, además, escribe Lenin, investigar el