Introduccion A La Filosofia Antigua

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An Introduction to Ancient Philosophy

.8 Ml nostri pectori consortio, iugi fideli simplici concordia

Methuen & Co. Ltd., London, 1957

iuuans maritum.

Título de la obra original:

Traducida de la tercera edición, 1957, por CARLOS

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A.

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PREFACIO

La rev1s10n técnica estuvo a cargo de

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CARLOS MANUEL HERRÁN,

profesor ele la Universidad de Buenos Aires

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( Este ·1ibro tiene su origen en una serie de clafs sobre filosofía antigua dadas en la sede cenal en Londres de la Newman Association. Todo lo bueno que puede haber en el método seuido en este libro y en el modo de considerar la losofía antigua se debe principalmente a las en,,ña;-zas y el ejemplo del extinto profesor F. M. J • rnford. Mucho agradezco al doctor A. L. Peck,

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College, Cambridge, la lectura

de los

iginales mecanografiados del libro y las valiosas p gestiones y correcciones que me hizo llegar. A. H. A.

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·© 1966

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Viamonte Fundada por Za Universidad de Buenos Aires

.Editorial Universitaria de Buenos

Hecho el depósito de ley I~'.fPRESO

EN

LA

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PREFACIO DE LA TERCERA EDICION

"Los productos de la pintura parecen tener vi... ; mas, si les hacemos alguna pregunta, guardan u grave silencio. Lo mismo ocurre con los discur.S s escritos: podría creerse que hablan como un S r dotado de razón, pero si les dirigimos la pala]; a a fin de instruirnos sobre lo que dicen, no y sponderán más que una sola cosa, siempre la "'(Y'l isma." (Platón, Fedro, 275 D) La queja de Plaf ó n tiene ahora un nuevo motivo originado en las necesidades de la actividad editorial; ocontando con la mayor buena voluntad y asis+-e cia por parte de mis editores, ha resultado imf sible revisar esta tercera edición tan profundaYl'/ nte como en realidad lo exigían mi mejor criter i y los progresos realizados desde 1949 en el camde los estudios sobre filosofía antigua. Pero he e:. o ·regido todas aquellas cosas que me parecieron e r . errar mayores desaciertos y errores de criterio hecho algo para poner el libro al día. En esta ea he recibido una gran ayuda de las críticas 1iográficas tan notablemente justas, amables Y 1 ' t~tructivas que mereció la primera edición, Y i'dpién del cambio de ideas y la correspondencia , ! que me he visto favorecido durante los últi.;, ;.( -1.iez años por p l~_e ;Va1ia a cabo con toda exactitud y con el d~co · ~~'ropiado a la riqueza y esplendor artístico dé ii d~dades. Pero Jonia era la...tiEirra de origen •de f .i?)' P_~~~,ªs. }ioméric?s,, qo,nd_~ . se a? vierte "(ií.1~~iñ:·ra::;'Eü ~· ,.ducta con los dioses la veneración religiosi:i.- ~s€t1í ~i~ 11~º~~ reducida al mínimo___ L~Qgqe_mLera. ,:fá;ciCco [fl ~~~~.I~.--c-º~. much_a seriedad a las divinidades i. Per~· ~~t--~~ctamente h.\1m.::,i,p.as de Homero como los. misté-.: F>::;rwsos gobernantes de un universo misterioso Ade'.!. !-'.~ 'in:fs, a.mJ~l!9~ . ?.t~JtQ.S._ .9!1.~?--~.!!.Jª GE_e';!_~_a conti~~!ltaJ, '~j:' .fu;e~on ·expres10~, de .sentimientos religiosos más, pr\:; f;'.0,:.\ m.itiv.os_ pero mas profundos, . como los cu·ltos de ' ra•·;1 · ~;:;:;:~e~tilidad y · de los muyrtos, en todas sus

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notable, :;.! ue nos ocuparemos mas extensamente cuan ' í j blemos de la filosofía itálica), n.o. pare:e h~- J léánzado por .ento.nces las costas.. del As)a·J\lle,: . ..··l· · ,_ ..... · .. que 1o~·...f"l' f · · s muestran sí vemos -~ gso 2s. J.m.... .. - . • ,.. ,- . .· . · otable _i_p._dife;r_et{éh por, la r~ligión t.ra~ic~o:- , 1 0····q:üe no quiere decir que no se sm~1eran · 1! úndamente afectados por ciertas modalidades gas primitivas de considerar el mundo, .q~e tam- i:'Í hallan expresión en los mitos trad1c1ona~es; _/ : ¡· . ampoco que su indiferencia hacia las consH}\'l~ l , •ónes de índole religiosa y el hecho . de haber . J (Íido las explicaciones religiosas del um.ver~o. au:,'- ¡ -icen a considerarlos como pensadore~ cien_!;ificOJy \ ·remos sin embargo, examinar meJor las rela- .· .. , es de' su manera de pensar con. Ja ciencia Y .:')'.¡ uíÍ con la mitología, si antes anahzamos bre~e~,;, '.} ~;rit: lo que sabemos acerca de sus verdade1,a s,..~ :·.·:·.!'J. ~ctnnas. .,,,.... . •.