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Spanish Pages [207] Year 1999
traducción
de
JOSEFINA ANAYA
,!
f
GUERRA DE DIOSES
Religión y política
en
América Latina
MICHAEL
por LÓWY
siglo
Veintiuno editores
siglo veintiuno editores, s.a. de
c.v.
CERRO DEL AGUA 248, DELEGACIÓN COYOACÁN, 04310, MEXICO, D.F.
siglo veintiuno de españa editores, s.a. PRÍNCIPE DE VERGARA 78 2' DCHA. MADRID, ESPAÑA
.,.
esta obra ha recibido el apoyo a la o·aducción que otorgan el ministerio francés de relaciones exteriores y la embajada de francia en méxico ponada de paufria reyes baca primera edición en español, 1999 siglo xxi editores, s.a. de c.v. isbn 968-23-2208-1 ©
primera edición en inglés, 1996 ©verso, londres título original: the war of gods. religion and politics
in latin america
derechos reservados conforme a la ley impreso y hecho en méxico/printed and made in mex!co
ÍNDICE
� INTRODUCCIÓN
9
l. RELIGIÓN Y POLÍTICA: UNA REVISIÓN DE MARX Y WEBER
Marxismo y religión: ¿e] opio del pueblo?, 13; La ética
13
católica y el espíritu del capitalismo: el capítulo no es-
crito en la sociología de la religión de Max Weber, 31
2.
CRISTIANISMO
LIBERACI ONISTA EN LATINOAMÉRICA
La teología de la liberación y el cristianismo liberac.io
nista,
47;
47
La modernidad y la crítica de la modernidad
en la teología de la liberación, 70; La teología de la libe
ración y el marxismo,
89
3. POLÍTICA Y RELIGIÓN EN AM ÉR I CA U\.TINA: TRES EJEMPLOS La Iglesia brasileña y la política,
107;
El cristianismo y
los orígenes de la insurgencia en Centroam.érica,
107
121;
El protestantismo liberacionista y el protestantismo con
servador, 137
� ONCLUS IÓN: ¿ESTÁ ACABADA LA TEOLOGÍA DEL'\. LIBERACIÓN? EPÍLOGO: EL ROJO Y EL NEGRO: LA CONTRIBUCIÓN DE L>\. CUL TURA CATÓLICA FRANCESA A LA GÉNESIS DEL CRISTIANISMO LIBER.;\CIONISTA EN BRASIL
�,.Jntroducción, 1 78;
Las fuentes francesas,
181;
158
178
La rein
terpretación brasileña de la cultura católica francesa
(1959-1962), 190; Dom Helder Camara, el "obispo de los pobres", 194; La teología de la liberación, 197
201
ÍNDICE ANALÍTICO
[7]
INTRODUCCIÓN
Existe ya un cuerpo considerable de publicaciones sobre la relación
entre la religión y la política en América Latina. No sólo hay en
sayos teológicos, testimonios de partícipes o indagaciones perio dísticos, sino también obras académicas de diferentes disciplinas de las ciencias sociales (sociología, ciencias políticas, antropología) que versan, explícitamente o no, sobre esta cuestión. Sin embargo, la mayor parte de estas investigaciones se limitan a estudios de caso en un solo país (o una subregión, como Centroamérica), o a
un solo aspecto (las comunidades de bases, las nuevas iglesias pro testantes, etc.) de este vasto dominio problemático.
La intención de este libro es. proporciqnar una introducción analítica general al estudio de lÓs nuevos procesos en el campo de
fuerza político-religioso de los últimos treinta y cinco años en Amé rica Latina en la medida en que hayar1 constituido factores de im
portancia en el cambio social. Esta cronología no es arbitraria: a fines de los años cincuenta se inició un nuevo periodo en la historia de las relaciones entre religión y políÚ¿a en América Latina que
ª�11 está eJ�� � : �so y cuyas posibilidades están abiertas. Sus o��íg�i:i�s . : se pueden encontrar en dos sucesos históricos que t uvieron lugar ..
casi simultáneamente, en
1958
y J 959: uno en el Vaticano: la elec
ción del papa Juan XXIII, y el otro en una isla del Caribe: la victoria ·
de la revolución cubana.
Por supuesto, este libro ha abrevado copiosamente en la litera tura disponible sobré-d lema, pero al mismo tiempo propone un
panorama más amplio y pretende formular nuevas hipótesis teóri
cas.
El
S