El Inconsciente La Tecnica Y El Discurso Capitalista

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EL INCONSCIENTE, LA TÉCNICA Y EL DISCURSO CAPITALISTA Néstor A . Braunstein

EL INCONSCIENTE, L A TÉCNICA Y EL DISCURSO CAPITALISTA por

NÉSTOR A. BRAUNSTEIN

1.

siglo veintiuno editores MÉXICO ARGENTINA

3a

grupo editorial siglo veintiuno siglo xxi editores, méxico

siglo xxi editores, argentina

CERRO DEL A G U A 2 4 8 , ROMERO DE TERREPOS,

GUATEMALA 4 8 2 4 , C 1 4 2 5 BÜP

0 4 3 1 0 N'TÉXICO, Ü F

B U E N O S W R E S , ARGEMTINA

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ALMAGRO 3 8 , 2 8 0 1 0

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DIPUTAOÓN 2 6 6 , BAJOS,

M A D R I D , ESPAÑA

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WADR^D...ESPA^;JA

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Braunstein, Néstor \ E l i n c o n s c i e n t e , l a t é c n i c a y e l d i s c u r s o c a p i t a l i s t a / p o r Néstor A . Braunstein. — M é x i c o : Siglo X X I , 2011. 194 p. — (Psicología y psicoanálisis) ISBN-13: 978-607-03-0352-4 1. Psicoanálisis. 2. Inconsciente 3. Tecnología — Aspectos psicológicos. 4. SubjetiN-idad 5. Formas del discurso. I . t. 11. Ser.

p r i m e r a edición, 2012 © siglo x x i editores, s.a. de c.v. isbn 978-607-03-0352-4 derechos reservados conforme a la ley impreso e n mújica impresor, s.a. de c.v. camelia n ú m . 4 col. e l manto, iztapalapa

INTRODUCCIÓN: EL MALESTAR E N L A CULTURA TECNOLÓGICA

S i e m p r e h e m o s c r e í d o y r e p e t i d o q u e F r e u d desestimaba sistemáticam e n t e los c a m i n o s p r o p u e s t o s p a r a s u p e r a r el m a l e s t a r e n l a c u l t u r a : " L a v i d a , c o m o n o s es i m p u e s t a , r e s u l t a gravosa: n o s t r a e h a r t o s d o l o res, d e s e n g a ñ o s , tareas i n s o l u b l e s . Para s o p o r t a r l a n o p o d e m o s presc i n d i r d e c a l m a n t e s " . U n a vez asentada esta difícil c o n c l u s i ó n ( q u e era, e n v e r d a d , e l p u n t o d e p a r t i d a ) se d e d i c a b a a d i s c u t i r los i n c o n v e n i e n t e s d e cada u n a d e las s o l u c i o n e s p r o p u e s t a s a esos impases: n o le p a r e c í a n aceptables el d e l i r i o c o l e c t i v o q u e es l a r e l i g i ó n , e l d e l i r i o s i n g u l a r d e l a l o c u r a , e l a m o r a l p r ó j i m o , e l a m o r sensual, e l a m o r c o n m e t a s (sexuales) i n h i b i d a s , l a satisfacción a t e n u a d a q u e p r o c u r a n l a s u b l i m a c i ó n artística y e l t r a b a j o p s í q u i c o o e s p i r i t u a l " q u e n o c o n m u e v e n n u e s t r a c o r p o r a l i d a d " y sólo s o n asequibles p a r a p o c o s seres h u m a nos, e l r e p l i e g u e esteticista sobre l a belleza, las i n t o x i c a c i ó n c o n d r o g a s , e m b r i a g a n t e s q u e acaban p o r ser "peligrosas y d a ñ i n a s " , la s o l e d a d y e l e x t r a ñ a m i e n t o d e l m u n d o , e l a i s l a m i e n t o p a r a " c u l t i v a r el p r o p i o j a r d í n " , las tentativas o r i e n t a l e s d e c o n t r o l a r e l deseo y d o m e ñ a r las aspiraciones p u l s i o n a l e s c o n t é c n i c a s c o m o e l yoga, la b ú s q u e d a d e satisfacciones perversas i n c ó n d i c i o n a d a s y sordas a los r e c l a m o s d e la civilización, e l i n t e n t o d e s u p e r a r l a aversión n a t u r a l d e los h o m b r e s a l t r a b a j o así c o m o la b ú s q u e d a m í s t i c a d e fusiones o c e á n i c a s . E l f u n d a d o r d e l psicoanálisis e r a e s c é p t i c o c o n r e l a c i ó n a todas estas estrategias d e a t e m p e r a r e l malestar d e los h u m a n o s e n e l m u n d o y l a m e t a p o r t o d o s a n h e l a d a d e "alcanzar l a f e l i c i d a d y m a n t e n e r l a " . Si e l p r o g r a m a d e l p r i n c i p i o d e l p l a c e r es e l q u e fija su fin a l a v i d a , f o r z o s o e r a p a r a F r e u d r e c o n o c e r q u e su c u m p l i m i e n t o "es a b s o l u t a m e n t e i r r e a l i z a b l e y q u e las d i s p o s i c i o n e s d e l T o d o — s i n e x c e p c i ó n — l o c o n t r a r í a n ; se d i r í a q u e e l p r o p ó s i t o d e q u e el h o m b r e sea ' d i c h o s o ' n o está c o n t e n i d o e n e l p l a n d e la C r e a c i ó n " . S i n e m b a r g o , p o c o s h a n o b s e r v a d o q u e la c o n d e n a q u e p a r e c e r e c a e r sobre l a e x t e n s a lista d e c a m i n o s a la felicidad deja u n cierto resquicio i n t o c a d o a u n q u e , en cierto m o d o , susceptible t a m b i é n d e serias reservas.

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lNTROr>UCCIÓN

C a b e r e c o r d a r sus p a l a b r a s : ' Hay p o r cierto o t r o camino, u n camino mejor, c o m o m i e m b r o de la c o m u n i dad, y c o n ayuda de la técnica guiada p o r la ciencia, pasar a la ofensixm contra la naturaleza y someterla a la voluntad del hombre. Entonces se trabaja con todos para la dicha de todos (p. 77) [cursivas míasl. Es c i e r t o q u e d e s p u é s d é é s e e l o g i o a l c á í u i ñ o p r e f e r i b l e s e g u í a n ciertas reservas a las q u e a l u d í a c o m o " u n f a c t o r d e d e s e n g a ñ o " e indicaba que Se han hecho extraordinarios progresos en las ciencias naturales y su aplicación técnica consolidando el gobierno sobre la naturaleza en una medida antes inimaginable. Los detalles son notorios; huelga pasarles revista. Los hombres están orgullosos de estos logros y tienen derecho a ello. Pero [sin embargo parece] que el poder sobre la naturaleza n o es la única condición de la felicidad humana, como tampoco es la única meta de los afanes de la cultura (p. 86). Pese a s u " h u e l g a pasarles r e v i s t a " d e a l g ú n m o d o se c o m p l a c í a F r e u d e n h a c e r l o y n o m b r a r a la t e l e f o n í a , l a t e l e g r a f í a , e l a u m e n t o d e l a m e m o r i a p o r e l g r a m ó f o n o , los avances d e la a r q u i t e c t u r a e n la p r o d u c c i ó n d e casas c a d a d í a m á s c o n f o r t a b l e s c o m o s u s t i t u t o s d e l s e n o m a t e r n o , e l av'unce e n e l d o m i n i o s o b r e las e n f e r m e d a d e s y l a m o r t a l i d a d i n f a n t i l , l a a n t i s e p s i a y u n a " l a r g a serie d e tales b e n e f i cios q u e d e b e m o s a la t a n v i l i p e n d i a d a é p o c a d e l p r o g r e s o t é c n i c o y c i e n t í f i c o " . N u e v a m e n t e , l l e g a d o a ese p u n t o , "se h a c e o í r l a v o z d e la c r í t i c a p e s i m i s t a " : m u c h o s d e los ¿nales a los q u e las t e c n o c i e n c i a s p o n e n c o t o s o n m a l e s a t r i b u i b l e s a la t é c n i c a m i s m a ; p o r e j e m p l o : " ¿ D e q u é n o s sirve h a b e r l i m i t a d o l a m o r t a l i d a d i n f a n t i l , si j u s t a m e n te eso n o s o b l i g a a la m á x i m a r e s e r v a e n la c o n c e p c i ó n d e h i j o s . . . y nos i m p o n e penosas c o n d i c i o n e s e n nuestra v i d a sexual d e n t r o d e l m a t r i m o n i o y p r o b a b l e m e n t e contrarresta la beneficiosa selección n a t u r a l ? " ( p . 8 7 ) . P r o s e g u í a m o s t r a n d o l a s u c e s i ó n d e las h a z a ñ a s d e l h o m b r e e m p e z a n d o p o r la m í t i c a c o n q u i s t a d e l f u e g o hasta l l e g a r a la i d e a d e q u e todas estas h e r r a m i e n t a s s o n p e r f e c c i o n a m i e n t o s d e los ó r g a n o s c o r p o r a l e s , t a n t o los m o t r i c e s c o m o los sensoriales

' S. F r e u d , El malestar en la cultura, e n O.C, vo!. x x i , Buenos aires, A m o r r o r t u , 1976,.

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y hace, a p a r t i r de ello, u n "elogio d e l h o m b r e " e n el que resuenan los ecos d e l c o r o d e Antígona. S e ñ a l a e l a v a n c e d e s d e los ideales d e c u l t u r a r e p r e s e n t a d o s p o r los dioses hasta " l a s i t u a c i ó n a c t u a l d o n d e e l h o m b r e se h a c o n v e r t i d o e n u n a s u e r t e d e d i o s - p r ó t e s i s . . . v e r d a d e r a m e n t e g r a n d i o s o c u a n d o se c o l o c a t o d o s sus ó r g a n o s a u x i l i a r e s . . . q u e e n ocasiones le d a n todavía m u c h o t r a b a j o " ( p . 9 0 ) . N o se le escapaba e l c a r á c t e r t r a n s i t o r i o d e sus reser\^as: Es cierto qué tiene derecho a consolarse pensando que ese desarrollo n o ha concluido en el año 1930 d.G. Épocas hituras traerán consigo nuevos progresos, acaso de m a g n i t u d inimaginable, en este ámbito de la cultura, y n o harán sino aumentar la semejanza con u n dios. A h o r a b i e n , en interés de nuestra indagación no debemos olvidar que el ser h u m a n o de nuestros días n o se siente feliz en su semejanza con u n dios" (p. 91). L o q u e v i n o d e s p u é s s o b r e p a s ó las e x p e c t a t i v a s d e las i m a g i n a c i o nes m á s d e s b o c a d a s t a n t o e n e l avance d e l a t é c n i c a g u i a d a p o r l a c i e n c i a c o m o e n los p e l i g r o s i n h e r e n t e s a ese avance y e l m a l e s t a r e n la c u l t u r a d e l s u j e t o s u m e r g i d o e n l o a c t u a l : u n sistema d e c a p i t a l i s m o g l o b a l s i n a l t e r n a t i v a s a la vista. N o p u d o F r e u d i m a g i n a r l a v i o l e n c i a i n c o m p a r a b l e de la segunda g r a n guerra, el g e n o c i d i o p l a n i f i c a d o c i e n t í f i c a m e n t e , la aparición de armas devastadoras, la c o n t a m i n a c i ó n d e las aguas y d e l a i r e , las nuevas e n f e r m e d a d e s p r o v o c a d a s o r a p o r l a escasez, o r a p o r la a b u n d a n c i a , la a m e n a z a d e e x t i n c i ó n d e r e cursos n a t u r a l e s y especies a n i m a l e s y vegetales, la c o n t r a c e p c i ó n c o n e l a u m e n t o d e la p o s i b i l i d a d d e u n a v i d a s e x u a l n o r e g u l a d a n i p o r l a esperanza n i p o r el t e m o r á la r e p r o d u c c i ó n , la explosión d e m o g r á fica, e l riesgo a t e r r a d o r q u e i m p l i c a c u a l q u i e r " i n g e n i e r í a g e n é t i c a " que corrija el g e n o m a h u m a n o , el a u m e n t o b r u t a l e n la desigualdad de la distribución de la riqueza, el d e s a r r o l l o de u n a m e m o r i a universal y u n i v e r s a l m e r i t e a s e q u i b l e q u e p o d r í a a c a b a r e n u n m o n o p o l i o corporativo de la información, el alcance m u n d i a l de medios de d i f u s i ó n d e masas q u e t i e n d e n a u n i f o r m a r l a a t e n c i ó n y l a c o n c i e n c i a , l a i n v e n c i ó n d e sustancias q u í m i c a s q u e p u e d e n a c t u a r c o m o f á r m a c o s , es d e c i r , c o m o m e d i c i n a s y c o m o v e n e n o s , p o r l o c u a l t e n e m o s t a n t o s m o t i v o s p a r a f e l i c i t a r n o s c o m o p a r a d e p l o r a r e l avance d e l a q u í m i c a , el r e c h a z o d e l p e n s a m i e n t o filo-sófico e n n o m b r e d e l c á l c u l o i n f o r m á t i c o c o n d e s d é n d e t o d o l o q u e n o es " d a t o " c a p a z d e a l i m e n t a r

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a las o m n i p r e s e n t e s y o m n i s c i e n t e s c o m p u t a d o r a s , e l o l v i d o d e l a d i mensión metafórica del lenguaje e n beneficio de la p u r a denotación ( n e o l e n g u a o r w e l l i a n a ) , l a m a n i p u l a c i ó n d e las m a y o r í a s e n n o m b r e de la democracia e n pantalla y c o m o pantalla de la d o m i n a c i ó n , el a u m e n t o d e l a d i s c r i m i n a c i ó n c o m o p r o t e c c i ó n d e las "sociedades avanzadas", las nuevas f o r m a s — m u c h a s veces d e g r a d a d a s — d e l a r t e , l a e x p o s i c i ó n a l p e l i g r o d e l a e n e r g í a n u c l e a r i n c l u s o c u a n d o sus usos s o n " p a c í f i c o s " . E n síntesis, q u e e l s i s t e m a d e p r o d u c c i ó n n o es c o m p a t i b l e c o n el p r i n c i p i o d e l p l a c e r s i n o c o n e l goce e n sus f o r m a s m á s devastadoras q u e se s o s t i e n e n e n e l r e f o r z a m i e n t o t i r á n i c o d e l superyó. E l d e s a r r o l l o t é c n i c o l l e g a a h o r a a eso q u e , s e g ú n p o d r e m o s constatar, es u n d i s c u r s o c o n t r a r i o a l psicoanálisis y a l a l u c i d e z f r e u d i a n a , u n d i s c u r s o P S T , "peste" o " p o s t " , v i s l u m b r a d o p o r L a c a n . L o r e l a c i o n a m o s c o n e l pasaje d e las sociedades d i s c i p l i n a r i a s d e F o u c a u l t a las sociedades d e c o n t r o l o r g a n i z a d a s p o r los recursos t e c n o l ó g i c o s q u e supo d e n u n c i a r Deleuze y que hace necesario, h o y más q u e n u n c a , u n " r e t o m o a F r e u d " , es decir, a l a e s c u c h a d e esa voz q u e resiste a l a m o , la d e l i n c o n s c i e n t e . E l d i s c u r s o d e l p s i c o a n a l i s t a h a s i d o y sigue s i e n d o " e l revés d e l discurso d e l a m o " . E l a m o c a m b i a de rostro, de n o m b r e y de h e r r a m i e n t a s a l tiempo q u e m u l t i p l i c a sus prótesis. E l i n c o n s c i e n t e n o , p u e s su e s e n c i a es l a resistencia y l a b ú s q u e d a d e c a m i n o s p a r a s u p e r a r l a c e n s u r a . Es así q u e " e l i n c o n s c i e n t e es l a p o l í t i c a " ( " L ' i n c o n s c i e n t c'est l a p o l i t i q u e " ; L a c a n , 10 d e m a y o d e 1967) y p o r e l l o , p o r " e l m a lestar e n l a c u l t u r a " , p o r e l g o c e q u e se i n f i l t r a y o b t u r a los c a m i n o s d e l deseo y a l deseo m i s m o , es q u e e l s í n t o m a tiene s i e m p r e u n alcance p o lítico, " b i o p o l í t í c o " d i r í a m o s a l u d i e n d o a F o u c a u l t , ese p e n s a d o r q u e d i o e n el c l a v o s i n d e c i d i r s e a l l a m a r a l clavo p o r su n o m b r e : " g o c e " , a l q u e c o n f u n d í a p e n s a n d o q u e se t r a t a b a d e l "uso d e los placeres". A estas a l t u r a s d e l s i g l o x x i F r e u d p o d r í a c o m p r o b a r q u e el " m e j o r " c a m i n o q u e él v i s l u m b r a b a p a r a e l h o m b r e e s t á t a n e r i z a d o d e peligros c o m o el "peor" que h u b i e r a p o d i d o i m a g i n a r y que, sin e m b a r g o , e l m o v i m i e n t o d e l avance t é c n i c o es a v a s a l l a d o r e i m p o s i b l e d e d e t e n e r y m u c h o m e n o s s e r í a p o s i b l e v o l v e r atrás e n l a h i s t o r i a h a c i a u n p a s a d o q u e p o r m i l m o t i v o s d e b í a desvanecerse. ¿ Q u é q u e d a e n t o n c e s ? O í r a l i n c o n s c i e n t e , es d e c i r , d a r paso a l d i s c u r s o d e su sujeto. L a p a l a b r a e n l i b e r t a d y éxtrafia al cálculo, surgida d e y e n la transferencia, la palabra que r e d i m e y que p u e d e crecer e n m e d i o

I N T R O D U C C I Ó N

d e l p e l i g r o m o r t a l q u e le a c e c h a e n n u e s t r o s tiempos. L a p a l a b r a p o é t i c a e n la q u e p o n í a H ó l d e r l i n sus esperanzas. P a r a estar e n c o n d i c i o n e s d e e s c u c h a r esa v o z a m o r d a z a d a , se i m p o n e , c o m o q u e r í a D e r r i d a p a r a sí m i s m o , ser " t o t a l m e n t e h i s t o r i z a n t e " , n o o l v i d a r n u n c a " l a p r o c e d e n c i a h i s t ó r i c a d e t o d o s los c o n ceptos q u e u t i l i z a m o s así c o m o d e n u e s t r o s gestos". Es p o r eso q u e conviene repetir: " M e j o r pues q u e r e n u n c i e q i ü e n n o p u e d a u n i r su h o r i z o n t e a l a s u b j e t i v i d a d d e su é p o c a " . T o d o el m u n d o se c o m p l a c e e n c i t a r y r e c i t a r esta frase d e L a c a n d e 1953. P e r o ¿ s a b e m o s c u á l es esa s u b j e t i v i d a d , p a r t i c u l a r m e n t e e n n u e s t r a é p o c a pues n o p o d r í a m o s " r e n u n c i a r " a n i n g u n a otra? ¿Es " u n a " esa subjetividad? ¿ T i e n e " l a é p o c a " u n a s u b j e t i v i d a d ? ¿ Q u é clase d e sujeto ( g r a m a t i c a l ) es " l a é p o c a " p a r a t e n e r ese a t r i b u t o — s u p u e s t a m e n t e filosófico, ya q u e n o p o d r í a ser p s i c o l ó g i c o y m u c h o m e n o s c u l t u r a l — de la "subjetividad"? ¿ C ó m o u n i r n u e s t r o h o r i z o n t e a u n a s u b j e t i v i d a d epocal? ¿Hay u n a s u b j e t i v i d a d d i f e r e n t e e n c a d a é p o c a y p o r l o t a n t o c a b r í a c o n c e b i r a la s u b j e t i v i d a d c o m o u n p r o d u c t o histórico? ¿A q u é t e n d r í a m o s q u e r e n u n c i a r , a l psicoanálisis? Así l o s u g i e r e l a i n t i m a c i ó n r e t ó r i c a d e la p r e g u n t a q u e sigue: " ¿ C ó m o p o d r í a h a c e r d e su ser el eje d e tantas vidas a q u e l q u e n o supiese n a d a d e la d i a l é c t i c a q u e l o lanza c o n esas vidas e n u n m o v i m i e n t o s i m b ó l i c o ? " Estamos lanzados c o n "esas vidas" — ¿ l a s d e q u i é n e s ? — e n u n m o v i m i e n t o q u e nos r e t i n é a u n q u e , a l a vez, y desde el p á r r a f o a n t e r i o r d e l m i s m o art í c u l o , se nos i m p o n e atravesar " u n a l a r g a ascesis s u b j e t i v a q u e n u n c a sea i n t e r r u m p i d a " p a r a l l e g a r a ser e l eje d e todas esas vidas. D e s d e 2 0 0 4 (cursos p u b j i c a d o s e n I n t e r n e t ) v e n g o i n s i s t i e n d o e n q u e h a y u n a i n q u i e t a n t e a n a l o g í a e n t r e e l n u e v o " d i s c u r s o d e los m e r c a d o s " q u e se e x p r e s a e n las " s o c i e d a d e s d e c o n t r o l " y e l d i s c u r s o d e l psicoanálisis p u e s e n a m b o s e l l u g a r d e a g e n t e es o c u p a d o p o r e l s e m b l a n t e d e l o b j e t o @. E n e l p r i m e r caso s o n los " s e r v o m e c a n i s m o s " , estos i n q u i e t a n t e s o b j e t o s s i e m p r e e n vías d e ser o b s o l e t o s q u e se v e n d e n a los h a b i t a n t e s d e l m u n d o q u e q u i e r e n estar a l d í a , c h i r i m b o l o s a los q u e L a c a n l l a m ó lathouses. E n e l s e g u n d o caso e l a g e n t e es esa f o r m a d e s e m b l a n t e d e l o b j e t o q u e e n c a r n a e l p s i c o a n a lista c u a n d o se d i r i g e a l sryeto a t a r a n t a d o p o r esos m i s m o s a p a r a t o s . A l o l a r g o d e m i s cursos d e 2 0 0 4 a 2 0 0 6 a b o r d é esa a n a l o g í a , e x p u s e las d i f e r e n c i a s e n t r e a m b o s y m o s t r é q u e , c o m p a r t i e n d o u n a f ó r m u l a e s t r u c t u r a l , e r a n e n t r e sí e x c l u y e n t e s . O b s e r v é y p u b l i q u é e n d i s t i n t a s

I N T R O D U C C I Ó N

o p o r t u n i d a d e s la s u c e s i ó n d e tres f o r m a s h i s t ó r i c a s d e l d i s c u r s o d e l a m o ( c l á s i c o , c a p i t a l i s t a y " d e los mercados")*'^ y c o m o c o r r e s p o n d í a n a las s o c i e d a d e s d e s o b e r a n í a , d i s c i p l i n a r i a s y d e l c o n t r o l . S i n a b a n d o n a r e l t e m a , los a ñ o s 2 0 0 7 a 2009 e s t u v i e r o n d e d i c a d o s a e s t u d i a r e l t e m a d e la m e m o r i a e n p s i c o a n á l i s i s y a b u n d a r o n las r e f e r e n c i a s a las nuevas f o r m a s d e a l m a c e n a r l a m e m o r i a m e d i a n t e servomecanismos cibernéticos y el i n t e n t o de e x c l u i r la c o n c e p c i ó n f r e u d i a n a d e l t e m a c u y a p i e d r a basal es e l c o n c e p t o d e r e p r e s i ó n . D e allí s a l i e r o n d o s l i b r o s q u e f u e r o n p u b l i c a d o s p r i m e r o éri e s p a ñ o l y l u e g o t r a d u c i d o s ál f r a n c é s y a l i n g l é s y u n t e r c e r o q u e e s p e r a é l m o m e n t o d e su a p a r i c i ó n . E n 2010 y 2011 volví a l t e m a d e los " s e r v o m e c a n i s m o s " , e n c o n t r é u n a c o n v e r g e n c i a p e r o t a m b i é n u n a c o n f u s i ó n c o n e l c o n c e p t o d e "disposit i v o " y p u d e p o n e r e n c o n t a c t o estos c o n c e p t o s c o n el Gestell (dispositivo) d e H e i d e g g e r , c o n los "aparatos i d e o l ó g i c o s " d e A l t h u s s e r y c o n los c u a t r o discursos p r o c l a m a d o s p o r L a c a n a los q u e a g r e g ó , d e r e p e n t e y e n a l g ú n m o m e n t o , el i n e s p e r a d o " d i s c u r s o d e l capitalista". D e este rec o r r i d o p u e d e seguirse la t r a y e c t o r i a e n las actas d e las clases q u e se dict a r o n e n l a U N A M y se t r a n s c r i b i e r o n e n erdad. (abajo y a l a i z q u i e r d a : I ) S e g u i m o s c o n l a estruct u r a d e este d i s c u r s o d e los m e r c a d o s . En el lugar de la verdad está el saber (S^) q u e c o m a n d a a l semblante (a @), v e c t o r * , u n p l e x o d e sign i f i c a n t e s q u e l l a m a a l gadget a e x i s t i r , q u e l o i n v e n t a c o m o m e r c a n c í a y q u e m u l t i p l i c a sus c o p i a s , e l d i s p o s i t i v o c i e n t í f i c o d e la p r o d u c c i ó n d e c o i " i o c i m i e n t o s q u e a l i m e n t a a la i n d u s t r i a d e los s e r v o m e c a n i s m o s y q u e es la base d e l e d i f i c i o d e l a s o c i e d a d p o s t i n d u s t r i a l . es e l m a t e r n a q u e d e s i g n a , ya d e s d e los t i e m p o s d e l d i s c u r s o c a p i t a l i s t a , p e r o h o y m á s q u e n u n c a , a l a ciencia, ese saber a u t ó n o m o , a c é f a l o , q u e se especializa s i n cesar, c o n su e x p a n s i ó n t a n i l i m i t a d a c o m o avas a l l a d o r a , q u e se o s t e n t a c o m o verdad ( o c u p a su l u g a r e n l a f ó r m u l a ) , y q u e p e r m i t e g o b e r n a r a l o r e a l . Un saber q u e p r e s u m e d e " o b j e t i v i d a d " y qzie no sabe ni quiere saber n a d a d e a q u e l q u e l a c o m a n d a : e l a m o , t a n t o e n e l caso d e l esclavista c o m o e n e l c a p i t a l i s t a . L a c i e n cia c o m o u n a " e m p r e s a " o, m á s p r e c i s a m e n t e , s e g ú n a c a b a m o s d e d e c i r p e r o n e c e s i t a m o s recalcar, c o m o u n dispositivo la p r o d u c c i ó n d e c o n o c i m i e n t o s válidos y e f i c i e n t e s , q u e m a r c h a d e m o d o i m p r e d e c i b l e , q u e c a r e c e d e fines, q u e o b e d e c e " e s p o n t á n e a m e n t e " a sus p r o p i a s leyes, i g n o r a n t e d e sus d e t e r m i n a c i o n e s sociales y yjolíticas a u n q u e o b e d i e n t e e n su d e s a r r o l l o a d e t e r m i n a c i o n e s e c o n ó m i c a s p r o c e d e n t e s d e ios m e r c a d o s . U n a " i d e o l o g í a d e la f o r r l u s i ó n d e l su-

Ibid., CÍL, p. 197. Clase del 10 de j u n i o de 1970. {L'ageni n^est pas du totU forcément celui qui fait, nmis cehii qui esi fait a^r.)

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LA TEORÍA L A C A N I A N A D E L O S DISCURSOS

j e t o " c u y a m á x i m a e x p r e s i ó n se e n c o n t r a r á e n l a d o x a e c o n ó m i c a q u e p o s t u l a q u e los m e r c a d o s f u n c i o n a n solos, r e g i d o s p o r sus p r o pias leyes, i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e la v o l u n t a d d e sus actores y d e q u i e n e s r e s u l t a n a f e c t a d o s p o r los m o v i m i e n t o s d e l c a p i t a l , s e g ú n el c l á s i c o t ó p i c o " a d á m i c o " ( p o r A d a m S m i t h ) d e la " m a n o i n v i s i b l e " . L a c i e n c i a e c o n ó m i c a , p r o p o n e m o s , es e l p a r a d i g m a d e u n a actividacd h u m a n a p r o d u c t o r a d e saber q u e h a c e v e r a l a h i s t o r i a c o m o e f e c t o d e p r o c e s o s i n g o b e r n a b l e s y, p o r eso m i s m o , fatales. 3 ] El otro. ¿ Q u i é n — c u á l — es e l otro / elgocé^l q u e se d i r i g e e l objet o @ d e s d e e l l u g a r d e l semblante / agente d e este d i s c u r s o cuya -verdad es l a c i e n c i a ? ¿ C u á l — q u i é n — es el d e s t i n a t a r i o d e l s e r v o m e c a n i s m o ? ¿ Q u i é n e s t á e n e l l u g a r d e a r r i b a y a l a d e r e c h a (1 ) e n l a f ó r m u l a d e este " n u e v o " discurso? N e c e s a r i a m e n t e , e l sujeto ( $ ) , el d e l i n c o n s ciente y el d e l síntoma, el habitante y el "avotante" de la sociedad d e m o c r á t i c a , e l u s u a r i o y c o n s u m i d o r d e los p r o d u c t o s t e c n o c i e n t í f i cos, e l s u j e t o r e p r e s e n t a d o p o r u n s i g n i f i c a n t e p a r a o t r o s i g n i f i c a n t e ( d e f i n i c i ó n c l á s i c a , q u e se p u e d e c o n s e r v a r y t a m b i é n matizar, a part i r d e estas c o n s i d e r a c i o n e s s o b r e las nuevas f o r m a s d e la e x p e r i e n c i a e n e l m u n d o p o s t i n d u s t r i a l ) . El otro es hoy el sujeto ($) q u e c r e e ser a u t ó n o m o c u a n d o m a n e j a los c o n t r o l e s r e m o t o s y d e m á s s e r v o m e c a n i s m o s , c u a n d o d e c i d e la m a r c a d e l e q u i p o q u e c o m p r a r á y cuyos d e d o s se m u e v e n al c o m p á s i n d i c a d o p o r e l m a n u a l d e l u s u a r i o . Ese q u e , e s t r u c t u r a l m e n t e , r e s p o n d e y q u e r e c i b e los v e c t o r e s q u e p a r t e n d e los l u g a r e s d e la verdad (S^) y d e l agente o semblante C[UG d a su n o m bre al discurso que tenemos e n consideración y que, según vimos, es e l o b j e t o @. Es e n t a l s e n t i d o q u e l a d e f i n i c i ó n d e l sujeto, s e g i i n i n s i n u a m o s , se p u e d e c o n s e r v a r y t a m b i é n m a t i z a r y hasta, e n c i e r t o m o d o , i n v e r t i r , s i n m o d i f i c a r sus t é r m i n o s . E l sujeto c o m o " s i r v i e n t e "

^ Dos obras son fundamentales para que los "amigos del psicoanálisis" (el sintagma es de Derrida) se u b i q u e n c o n relación a la ciencia económicn y al supuesto "liberalism o " que la orienta: K. Polanyi [1944], The Great Transformation, Boston, Beacon Press, 1957, en esp. La gran transformación, México, FCE, 2004, traducción de E . L Suáfcz; y M. Foucault [1978-19791, Naissance de la biopoUtique. París, Gallimard-Seuil, 2004, en esp. Nacimiento de la biopolziica, B n c n o s Aires, FCE, 2007, t r a d u c c i ó n de H . Pons. E n la obra de Foucault se e n c o n t r a r á rm erudito despliegue de las posiciones teóricas del capitalismo hasta su desembocadura e n el neoliberalismo salvaje de fines del siglo pasado, piedra fundamental de nuestro "discurso de los mercados". Por supuesto que la lectura de ambas obras tiene c o m o prerrequisito cierta familiaridad con las tesis e c o n ó m i c a s del marxismo desarrolladas a partir de El capital [1867].

LOS DISCURSOS E N L U O A R D E L DISPOSITIVO

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d e l o b j e t o @, es representado por un significante (¡S^l e l s a b e r ) , para otro significante: (jS^I, e l s i g n i f i c a n t e q u e ñ r e r a a m o ) . ( V e c t o r d i a g o n a l / " desde I e n dirección al y vector diagonal desde I e n dirección a I). Las c o n s e c u e n c i a s d e esta p r o p o s i c i ó n se v e r á n c o n c l a r i d a d c u a n d o h a y a m o s t e r m i n a d o d e e s c r i b i r l a f ó r m u l a d e l discurso de los mercados, 4) La producción. ¿ C u á l es, p a r a c o n c l u i r , e l producto, e l plzts de gozar \ u b i c a d o a b a j o y a la d e r e c h a e n l a f ó r m u l a , q u e r e a l i z a e l s u j e t o c o m o respuesta a l a i n t i m a c i ó n p r o v e n i e n t e d e los o b j e t o s q u e o c u p a n e l l u g a r d e l semblante y a los q u e "se h a c e a c t u a r " , s e g ú n h e m o s r e c o r d a d o ? Ese h a b i t a n t e ($) i n s t a l a d o e n e l l goce, e l c o n s u m i b l e sujeto d e l a s o c i e d a d d e c o n s u m o , se ve c o n s t r e ñ i d o a c o n j u r a r los s i g n i f i c a n t e s q u e le h a n f a l t a d o e n su e r e c c i ó n c o m o ser h a b l a n t e , a i n v o c a r esos n o m b r e s - d e l - P a d r e q u e p u d i e r a n d a r c o n t i n u i d a d a su existencia e n m e d i o de la desorientación general, de la pululación de o f e r t a s s i g n i f i c a n t e s y d e l a f a l t a d e g a r a n t í a s d e todas ellas. E l s u j e t o se ve f o r z a d o a c r e a r los dioses q u e e s c u c h e n sus p l e g a r i a s y l o h a c e a d o p t a n d o significantes q u e p u d i e r a n representarlo, r e c i b i e n d o d e ellos u n a i m a g i n a r i a " i d e n t i d a d " de la q u e está p r i v a d o p o r q u e , e n t a n t o q u e otro, n o r e c i b e u n a p a l a b r a o r d e n a d o r a ( n i q u e e m i t a ó r d e nes n i q u e p o n g a o r d e n ) d e p a r t e d e l m u d o agente C^U^G es @. A f a l t a d e n o m b r e - d e l - P a d r e , p r o d u c e n o m b r e s m ú l t i p l e s y pasajeros q u e l o a n c l a n d e m a n e r a p r e c a r i a e n e l m u n d o . Se a d h i e r e a S^ v o l á t i l e s q u e él m i s m o e n c u e n t r a o i n v e n t a y los c o n s a g r a c o m o d i g n o s d e su s e r v i d u m b r e , l a de él: jefes de g r u p o , líderes f u n d a m e n t a l i s t a s , capos de mafia, emblemas nacionales o de colectividades, marcas d e prestig i o c o n sus c o r r e s p o n d i e n t e s l o g o t i p o s , a c t i v i d a d e s c o m p a r t i d a s ( u n d e p o r t e , u n hobby o u n lobby), u n a p a r t i c u l a r i d a d q u e l o i d e n t i f i c a c o n o t r o s , p o r e j e m p l o , la e d a d , l a p r e f e r e n c i a s e x u a l , u n e q u i p o d e p o r t i vo, u n a e n f e r m e d a d . I n t e r n e t o p e r a f r e c u e n t e m e n t e c o m o agente o s e m b l a n t e q u e se d i r i g e a l s u j e t o y l e p r o p o n e las o p c i o n e s d e s i g n i f i cantes u n o q u e l o identificarán s o c i a l m e n t e m e d i a n t e la c r e a c i ó n dt c o m u n i d a d e s v i r t u a l e s e n las q u e n o es n e c e s a r i o p o n e r e l c u e r p o y d o n d e l a i m a g e n p u e d e ser a j u s t a d a a v o l u n t a d . E l o e l l a se p r e g u n tan " ¿ Q u i é n soy?" y l a respuesta es " T ú p u e d e s e l e g i r q u i é n eres al o p t a r p o r u n o d e los s i g n i f i c a n t e s d e i d e n t i f i c a c i ó n q u e se te o f r e c e n . U n a vez q u e escojas t u S^ s a b r á s q u i e n eres, t e n d r á s u n n o m b r e , u n r o s t r o q u e s a l d r á e n u n l i b r o d e fácil acceso {faceboolt) y u n l u g a r e n

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LA TEORÍA L A C A N I A N A D E L O S DISCURSOS

e l c i b e r e s p a c i o . A l l í p o d r á s vivir, f o r m a r p a r t e d e u n a c o m u n i d a d s i n f r o n t e r a s " . E l s u j e t o , a t o m i z a d o y a i s l a d o p o r los d i s p o s i t i v o s q u e l o e x c l u y e n d e l lazo s o c i a l , c o n la e s t r u c t u r a f a m i l i a r d e b i l i t a d a , c o n la t i e r r a q u e d e s a p a r e c e d e b a j o d e sus pies, c o n ü n l u g a r i n c i e r t o e n la v i d a d e l a c i u d a d , se a f e r r a a i d e n t i f i c a c i o n e s q u e satisfacen su necesid a d de c u m p l i r c o n algo o con alguien. Los proveedores de identidades i m a g i n a r i a s se h a n t r a n s f o r m a d o e n s i g n i f i c a n t e s q u e f u n c i o n a n como s u p l i e n d o el d e f e c t o e n e l o r d e n s i m b ó l i c o d e r i v a d o d e la falta de u n a palabra que lo n o m b r e . E l e j e m p l o m á s p a l p a b l e y r a d i c a l d e esta i n v i t a c i ó n — c u á n d o n o c o n m i n a c i ó n — a d e c i d i r sobre la p r o p i a i d e n t i d a d a d h i r i e n d o a u n es l a p o s i b i l i d a d , a b i e r t a p o r l a c i e n c i a , d e e s c o g e r el g é n e r o a l q u e se p e r t e n e c e . Ser h o m b r e o ser m u j e r d e p e n d e h o y e n d í a d e u n a r e s o l u c i ó n q u e p u e d e t o m a r s e sin r e c a b a r el a c u e r d o o e l c o n s e n t i m i e n t o d e n a d i e ; l o ú n i c o q u e h a c e f a l t a es d i s p o n e r d e l d i n e r o p a r a q u e , e n t r e el e n d o c r i n ó l o g o y e l c i r u j a n o p l á s t i c o , p r o d u z c a n los r e s u l t a d o s a p e t e c i d o s p o r e l d e m a n d a n t e . D e m o d o tal q u e e l g é n e r o es u n a m e r c a n c í a o f r e c i d a e n e l h o s p i t a l y q u i e n e s d e c i d e n t r a n s f o r m a r s u i d e n t i d a d s e x u a l (y s o n c e n t e n a r e s d e m i l e s , p r o n t o m i l l o n e s ) p u e d e n e s g r i m i r l e g í t i m a m e n t e e l a r g u m e n t o d e la l i b e r t a d a la q u e n i n g ú n o r d e n c o e r c i t i v o p o d r í a oponerse.^" E s c r i b e G h e r o v i c i : " E n Estados U n i d o s es f r e c u e n t e q u e e l c a m b i o d e sexo sea c o n s i d e r a d o c o m o u n a m á s d e las e l e c c i o n e s c o n s u m i s t a s d e l e s t i l o d e v i d a , c o m p a r a b l e a hacerse v e g e t a r i a n o o m u d a r s e a u n a c o m u n i d a d subu r b a n a " ( c i t . , p . 2 ) . A u n q u e los " t r a n s g e n e r i s t a s " se o p o n e n a esta visión q u e e s t i m a n r e d u c t o r a d e su p o s i c i ó n s u b j e t i v a , e l d e b a t e e n t o r n o a l t e m a es á s p e r o . G h e r o v i c i se p r e g u n t a si la f r e c u e n c i a d e las o p e r a c i o n e s y la p u b l i c i d a d q u e se p r e s t a a l t e m a d e l a m o d i f i c a c i ó n d e l g é n e r o s o n u n s i g n o d e l i b e r t a d e n u n a d e m o c r a c i a r o b u s t a o si la trivialización d e l c a m b i o d e sexo es i m n u e v o m o d o d e " n o r m a l i z a r " los p r o b l e m a s c o r r e l a t i v o s a las d i f i c u l t a d e s p a r a d e f i n i r la o r i e n t a Patricia Gherovici, Please Select your Gender. Prom the Invention of Histeria to the Democratizing of Transgendensm, Nueva York y Londres, Routledge, 2010. Se trata de u n a obra e s e n c i a l e n . l a que se replantea el problema del genero y el sexo en la perpcctiva psicoánalítica lacaniana a la luz de las condiciones científicas y políticas presentes por la aparición del nuevo "discurso de los mercados" c o m o contrapuesto al discurso capitalista. L a autora plantea con rigor*la e c u a c i ó n entre mercantilización y democratización: si algo puede comprarse y venderse y está al alcance de cualquiera ¿por qué privarse de hacerlo?

LOS DISCURSOS KN L U G A R D L L DISPOSITIVO

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c i ó n d e g é n e r o y l a " s o l u c i ó n " q u i r ú r g i c o - h o i m o n a l es u n a m e d i d a p a l i a t i v a q u e , gracias a l a t e c n o l o g í a , p u e d e e s c o n d e r y d i s i m u l a r los p r o b l e m a s reales i n t r í n s e c o s a c u a l q u i e r d e f i n i c i ó n d e l a i d e n t i d a d s e x u a l . ¿Es l a c i r u g í a g e n i t a l u n m o d o d e c o r r e g i r u n " e r r o r d e la n a t u r a l e z a " o es u n "pasaje a l a c t o " c o n c o n s e c u e n c i a s i r r e v e r s i b l e s q u e , lejos d e l i b e r a r a l s u j e t o , l o esclavizan a c o e r c i o n e s d e n u e v o c u ñ o ? L a s i t u a c i ó t i n o es m u y d i s t i n t a d e l a q u e se p l a n t e a c o n ías d r ^ n a r c o t i z a n t e s : ¿ e j e r c e el s u j e t o s u l i b e r t a d a l r e c u r r i r a ellas o, p o r e l c o n t r a r i o , es ese r e c u r s o u n a m a n e r a d e n o p l a n t e a r s e los p r o b l e m a s de la existencia e n m e d i o d e situaciones conflictivas, de n o escuchar a lo q u e d e n t r o de él clama p o r hacerse oír? Es h o r a d e r e g r e s a r a las ya c a n ó n i c a s f o r m u l a c i o n e s d e Lyotard:^^ se h a p a s a d o d e l a e r a d e los " g r a n d e s r e l a t o s " q u e m a r c a b a n o r d e n a m i e n t o s p r e c i s o s y válidos p a r a l a c o l e c t i v i d a d , d e la e r a d e los ideales c o n sus c o r r e s p o n d i e n t e s m a y ú s c u l a s : D i o s , P a t r i a , P a r t i d o , N a c i ó n , Raza, Catisa, c a d a u n o d e los cuales i m p l i c a b a u n S^, s i g n i f i c a n t e a m o u n i f i c a n t e , a l a p r o l i f e r a c i ó n d e s b o r d a d a d e los " p e q u e ñ o s r e l a t o s " de corte p r o p a g a n d í s t i c o q u e i n c i t a n al c o n s u m o de ( i n ) diferentes m e r c a n c í a s e i d e o l o g í a s c o n sus g r u p ú s c u l o s d e a d e p t o s q u e p u e d e n p r e s c r i b i r m o d o s d e p e n s a r y d e c r e t a r p r o h i b i c i o n e s d e ciertas a c t i v i d a d e s q u e e s t á n p r o s c r i t a s o s o n a l e n t a d a s e n el g r u p ú s c u l o v e c i n o . Se h a p a s a d o d e l a c o n g r e g a c i ó n ( g r e y ) a la d i s p e r s i ó n , d e la masa a l á t o m o . El producto en el discurso del mercado es el que hace el sujeto ^'escogiendo" sus significantes amo (S^), e l e v a n d o i m á g e n e s a la d i g n i d a d d e l s i g n i f i c a n t e . Esto se i n d i c a e n l a e s t r u c t u r a c o m o u n v e c t o r v e r t i c a l d e s c e n d e n t e ( l ) e n l a m i t a d d e r e c h a d e la f ó r m u l a q u e va d e s d e e l l u g a r d e l gocel , d e $ , a l l u g a r d e l plus de gozar\. D e s p u é s d e esta serie d e c o n s i d e r a c i o n e s q u e n o s p e r m i t i e r o n u b i c a r a l a g e n t e , a l o t r o , a la v e r d a d y a l a p r o d u c c i ó n , p o d e m o s ya e s t a b l e c e r la e s t r u c t u r a c o n la c o m b i n a c i ó n d e los c u a t r o m a t e m a s l a c a n i a n o s t a l y c o m o los h e m o s l o c a l i z a d o p a r a d a r c u e n t a d e los d i s c u r s o s . T e n e m o s , así, e l discurso de los mercados:

^'Jean-F. Lyotard, I.a condición posimxxlerna, Barcelona, Cátedra, 1989. T r a d u c c i ó n de M . Antolín.

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l.A T E O R Í A L A C A N I A N A D E I-OS D I S C U R S O S

(agente)

$ (otro)

I S„ ( v e r d a d )

Sj ( p r o d u c t o )

¡Qué resultado desconcertante! N o hemos desembocado en alguna d e las d i e c i n u e v e f ó r m u l a s vacantes d e s p u é s d e h a b e r d a d o e l paso e n falso d e r e c o n o c e r p o r u n m o m e n t o — y l u e g o , e n d e f i n i t i v a , descart a r — a l ^discurso c a p i t a l i s t a ' c o m o " q u i n t o " d e n t r o d e la p o s i b i l i d a d c o m b i n a t o r i a d e los c u a t r o e l e m e n t o s . H e m o s c a í d o i n e s p e r a d a m e n te e n u n d i s c u r s o q u e ya c o n o c í a m o s , j u s t a m e n t e a q u e l q u e d e f i n e n u e s t r a p r o p i a a c c i ó n y n u e s t r o p r o p i o l u g a r c o m o psicoanalistas. La fórmula del '^discurso de los mercados'^ es la que ya conocíamos y había sido escrita por Lacan como ^discurso delpsicoanaUsta'", ¿ C ó m o es q u e la est r u c t u r a d e a m b o s discursos, e l d e los m e r c a d o s y e l d e l p s i c o a n a l i s t a , acaba p o r ser l a misma? ¿ Q u é semejanzas p u e d e h a b e r y q u é d i f e r e n cias p e r m i t i r í a n d i s t i n g u i r a las d o s m o d a l i d a d e s e n las q u e e l o b j e t o @ o c u p a e l l u g a r d e l semhlantey cuya f ó r m u l a es l a m i s m a ? T e n e m o s q u e a p r e s u r a r n o s a a c l a r a r : las c o r r e s p o n d e n c i a s d e los c u a t r o m a t e m a s o c u p a n d o los m i s m o s l u g a r e s e n las d o s f ó r m u l a s g e n e r a u n a identidad g r á f i c a e n t r e a m b a s , p e r o e l l o n o s i g n i f i c a u n a i d e n t i d a d d e los e l e m e n t o s s u b s u m i d o s p o r e l m a t e m a . N o s i e n d o los m i s m o s los v a l o r e s d e S^, S^, $ y @, l o q u e q u e d a m a n i f i e s t o e n la f ó r m u l a es u n a i g u a l d a d d e las r e l a c i o n e s e n t r e e l l o s : es l o q u e d e s d e A r i s t ó t e l e s se c o n o c e c o m o analogía. L a f ó r m u l a clásica de la p r o p o r c i ó n : a : b :: c : d, n o d i c e n a d a d e los v a l o r e s q u e e n c a d a caso a s u m e n a, by cy d.

Semejanzas S e g u i r é e l m i s m o o r d e n q u e e n la e x p o s i c i ó n d e los e l e m e n t o s d e l a fórmula. íz] E l agente o semblante: T a n t o los s e r v o m e c a n i s m o s q u e r e p r e s e n t a n a l a g e n t e e n e l d i s c u r s o d e los m e r c a d o s c o m o e l p s i c o a n a l i s t a a c t ú a n d e s d e u n l u g a r d e s u b j e t i v a d o , h a c e n semblantead ser " n a d i e " , d e ser e m i s o r e s d e u n d i s c u r s o s i n p a l a b r a s , d e b l a n q u e a r y d e des-

LOS DISCURSOS EN L U G A R D E L DISPOSITIVO

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v a n e c e r sus d e t e r m i n a c i o n e s p e r s o n a l e s y su d e s e o . N i n g u n o d e los d o s d i c e " q u e r e r " a l g o y a m b o s h a c e n d e su d e s e o u n a i n c ó g n i t a q u e a q u e l a q u i e n se d i r i g e n , e l otro, e l s u j e t o d e l goce, e n u n o y . o t r o caso, t r a t a d e develar. " T ú eres q u i e n f o r m u l a la d e m a n d a y y o te o f r e z co m i s servicios." Por o t r a parte, t a n t o el analista c o m o el m e r c a d o " h i s t e r i z a n " a l o t r o e i n t r o d u c e n e l discui'so d e la h i s t e r i a t a n t o e n el a n a l i z a n t e c o m o e n e l c o n s u m i d o r . Se o f r e c e n p a r a satisfacer la d e m a n d a p e r o , a l n o h a c e r l o , h a c e n s u r g i r el e s p a c i o d e l d e s e o . L o s d o s se presentEin c o m o m e r c a n c í a s y t a l vez p u e d a pensarse t a m b i é n a l p s i c o a n a l i s t a c o m o u n " s e r v o m e c a n i s m o " c u y o d e s e o es q u e se h a g a u s o d e é l p o r m e d i o d e l d e s p l i e g u e d e l f a n t a s m a , es d e c i r , d e las dist i n t a s p o s i c i o n e s q u e e l s u j e t o ($) p u e d e a d o p t a r a n t e e l o b j e t o @. H a y u n mode d^emploF^ ( m a n u a l d e i n s t r u c c i o n e s d e u s o ) d e l psicoan a l i s t a q u e consiste e n c u m p l i r hasta d o n d e se p u e d a c o n l a r e g l a f u n d a m e n t a l q u e é l e n u n c i a a l i n i c i a r u n análisis. N e c e s a r i a m e n t e t a m b i é n u n o y o t r o , los d o s s e m b l a n t e s d e @, fijan u n p r e c i o p o r su servicio, u n servicio d o n d e la o f e r t a precede a la d e m a n d a p e r o que s ó l o p u e d e p o n e r s e e n m o v i m i e n t o si l a d e m a n d a p e r m i t e f u n d a r u n c o n t r a t o d e p r e s t a c i o n e s r e c i p r o c a s . " ¿ Q u é ( m e ) q u i e r e s ? " es l a p r e g u n t a q u e t a n t o e l s u j e t o e n análisis c o m o e l u s u a r i o d e l s e r v o m e c a n i s m o se h a c e n y t r a t a n d e r e s p o n d e r c o n r e l a c i ó n a esa "cosa" q u e se p r e s e n t a a n t e ellos d e s p e r s o n a l i z a d a , h a c i e n d o s e m b l a n t e d e ser causa d e l d e s e o . Las ( n o ) respuestas a l a d e m a n d a , esto es, l a i m p o s i b l e s a t i s f a c c i ó n , c o n f r o n t a n a l s u j e t o c o n l o r e a l d e su f a n t a s m a p o r e l r o d e o de l o i m a g i n a r i o . E l analista asume el l u g a r d e l sujeto supuesto saber a u n q u e s u d e s e o d e a n a l i s t a e s t á a d v e r t i d o d e q u e esa figura q u e a d o p t a s e r á p o r f u e r z a d e c e p c i o n a n t e p u e s c a r e c e d e l saber q u e se l e a t r i b u y e y q u e él n o p u e d e ser la "cosa e n sf * s i n o u n semblante d e l o b j e t o q u e p r e t e n d e ser. El p r o d u c t o tecnocicnti^fico, el gadget, p o r su parte, se anuncia c o m o u n "servo-mecanismo" (siervo, terapeuta y pharmakon) que realizará el fantasm a p e r o está también destinado a decepcionar y a una p r o n t a decadencia después de haber c u m p l i d o c o n la aspiración fantasmática de completar al sujeto negando su falta, después de haberlo maiavillado c o n la exhibición de sus posibilidades "falotécnicas". ¿Cuál es el anciano que n o recuerda su Valga c o m o homenaje a íTieorges Perec. Cf. La vie: tnode d'emph>i, París, Hachette, 1978.

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LA TEORÍA LACANIANA D E LOS DISCURSOS

fascinación ante u n nuevo aparato de radio o su p r i m e r a televisión en hlauco y negro? ¿O, en el terreno de la ficción hecha m i t o , quién n o ha vivido la experieuGÍa del coronel Aureliano Btiendía cuando su padre l o llevó a conocer el hielo?^^ h] E l otro, e l q u e se i n s t a l a e n e l l u g a r d e l goce: t a n t o los m e r c a d o s c o m o e l p s i c o a n a l i s t a se d i r i g e n al s u j e t o y le o ñ " e c e n u n a " s u s t a n c i a " q u e p o d r á c o n s u m i r , u n a r e s p u e s t a a su p r e g u n t a " ¿ q u é m e falta?", u n c o n s u e l o p a r a su i m p o t e n c i a , u n a l i v i o p a r a su s í n t o m a ; e n síntesis, u n s o p o r t e p a r a su t r a n s f e r e n c i a . D u l c a m a r a , e n l a ó p e r a d e D o n i z e t t i , v e n d e al iluso c a m p e s i n o el " e l i x i r de a m o r " , r e m e d i o de l a c a s t r a c i ó n ; e l s u j e t o , e l N a m o r i n o e n a m o r a d o , es i n v i t a d o a p a g a r e l p r e c i o . E l r e q u i s i t o p a r a esta t r a n s a c c i ó n es q u e e l s u j e t o a d m i t a su f a l t a y su a n h e l o d e ese g o c e q u e , c r e e é l , es e l d e los d e m á s c o n s u m i dores, el d e l O t r o . A m b o s , el objeto t e c n o c i e n t í f i c o y el psicoanalista, i n c i t a n a trabajar y a p r o d u c i r al sujeto d e la d e m a n d a p u l s i o n a l que es c o l o c a d o e n e l g o z a n t e l u g a r d e "otro": @ —* $ c] e l producto, e l plus de gozar h e m o s visto q u e e n los dos casos se trata de la entronización de significantes u n o I S^, d e rasgos q u e p r o v e e n al sujeto de u n a " i d e n t i d a d " y de u n a o r i e n t a c i ó n q u e le marc a n su l u g a r e n e l m u n d o . E l "... done je suis" n o p u e d e f u n d a r s e h o v , c o m o e n los t i e m p o s d e Descartes — a l b o r e s d e l c a p i t a l i s m o — e n e l "jepense". Es u n h e c h o i n d i s c u t i b l e y a u n d e s d e antes d e q u e E a c a n l o e n u n c i a s e q u e "soy d o n d e n o p i e n s o y p i e n s o d o n d e n o soy". A d o r a r U n gran amigo, u n interlocutor privilegiado, D a n i e l K o r e ñ , me formula dos objeciones de peso y a las dos debo considerarlas e n los momentos correspondientes de mi discurso. Este es el momento para la p r i m e r a de ellas. Textualmente dice K o r e n : " L o esencial es que estos objetos-mercancías ofrecidos ¡jor et m e r c a d o no pueden equipararse al objeto @, no son causa del deseo; se p r o p o n e n c o m o respuestas al deseo y no c o m o causa. No es que falten, es que sobran". Mi respuesta, no definitiva pues la objeción es ciertamente válida, es que lo ofiecido n o es lo deseado sino u n cebo {leurré) para el deseo. E l paraíso prometido por el flamante servonnecanismo, por la droga milagrosa que a c a b a r á c o n la angustia o la d e p r e s i ó n , por la m e r c a n c í a en general, motiva u n a demanda i\\xei es, corno dice K o r e n , algo propuesto c o m o respuesta a ese deseo y que acabará por mostrar su vana pretensión de cubrir la íálta (n d e la p r o d u c c i ó n , se e x p a n d e u n a " c l a s e " d e i n t e r m e d i a r i o s q u e t i e n e r e l a c i o n e s c o m p l e j a s c o n e l p o d e r c e n t r a l ; se m u l t i p l i c a n los c e n t r o s r e g i o n a l e s de p o d e r y s u r g e n t e n s i o n e s e n t r e las c i u d a d e s ( b u r g o s ) y las c a p i t a l e s d o n d e r e s i d e n los reyes. L a n o b l e z a h e r e d i t a r i a d e j a d e ser u n a m a n e r a estable d e a t r i b u i r y t r a n s m i t i r l a a u t o r i d a d . L a t o m a d e d e c i s i o n e s q u e a f e c t a n a l a v i d a p i i b l i c a r e v e l a ser " a n t i e c o n ó m i ca", a r b i t r a r i a , b r u t a l y, a l a vez, se h a c e i m p e r a t i v o p o n e r e n m a r c h a procedimientos jurídicos "racionales", codificados, para organizar y d i s c i p l i n a r a las o t r a s clases sociales, i n c l u y e n d o a l a n a c i e n t e y exp a n s i v a clase b u r g u e s a . E n este s e n t i d o e n t e n d e m o s a F o u c a u l t : ^ " L a d i s c i p l i n a es la o t r a c a r a d e l a d e m o c r a c i a " , b] L a i n s t a u r a c i ó n o r g á n i c a d e l n u e v o s i s t e m a d i s c i p l i n a r i o n o es cuestión de u n día sino que sobreviene p a u l a t i n a m e n t e a p a r t i r de los c a m b i o s p o l í t i c o s e n la I n g l a t e r r a d e l s i g l o X V T I y se h a c e p a l m a r i a d e s p u é s d e la R e v o l u c i ó n f r a n c e s a . E n esa p e r s p e c t i v a , p u e d e verse l a d e c a p i t a c i ó n d e L u i s X V I ( 1 7 9 1 ) c o m o el e p i s o d i o i n s t a n t á n e o y s a n g r i e n t o q u e s i m b o l i z a e l c a m b i o s i n p r e c e d e n t e s q u e se c o n c r e t a rá pocos a ñ o s después c o n la p r o m u l g a c i ó n d e l c ó d i g o n a p o l e ó n i c o ( o r i g i n a l m e n t e " C ó d i g o C i v i l d e los F r a n c e s e s " - 1 8 0 4 ) , c o m p l e j o corp u s d e m i l l a r e s d e d i s p o s i c i o n e s j u r í d i c a s q u e l l e g ó a ser e l p a r a d i g m a d e las d i f e r e n t e s o r d e n a c i o n e s r e g l a m e n t a r i a s v i g e n t e s a p a r ü r

^ M . Foucault. Dits et écriis II, París, G a l l i m a r d , 1994, p. 722.

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d e l s i g l o X I X e n los estados n a c i o n a l e s y e n las c o r r e s p o n d i e n t e s sociedades b u r g u e s a s d e l m u n d o o c c i d e n t a l . Esos e s c r i t o s j u r í d i c o s s o n s e c u n d a r i o s a c a m b i o s e x i g i d o s p o r e l n u e v o sistema d e e j e r c i c i o d e l p o d e r q u e F o u c a u l t d e s i g n a c o n e l j u s t o n o m b r e d e sociedad disciplinaria. E n e l p l a n o d e la d o m i n a c i ó n se traslada la i n s t a n c i a decisiva desde l a p o s e s i ó n y a d m i n i s t r a c i ó n d e la t i e r r a ( c a m p o s y m i n a s , m a res i n c l u s o ) a l d o m i n i o d e los c u e r p o s . E n la e c o n o m í a p o l í t i c a este c a m b i o se r e f l e j a , antes a u n q u e e n las i n s t i t u c i o n e s g o b e r n a n t e s , e n el pasaje d e las d o c t r i n a s fisiócfáticas ( l a t i e r r a es l a f u e n t e d e las riquezas) al l i b e r a l i s m o e c o n ó m i c o ( l a r i q u e z a p r o v i e n e d e l t r a b a j o h u m a n o m á s q u e d e l a n a t u r a l e z a ) q u e se c o n v i e r t e e n la t e o r í a h e g e m ó n i c a a p a r t i r d e l a s e g u n d a m i t a d d e l s i g l o x v i i i . E n las s o c i e d a d e s d e s o b e r a n í a los h o m b r e s e r a n c o n c e b i d o s c o m o a p é n d i c e s d e l a t i e r r a d e l a q u e , c o n e l s u d o r d e su f r e n t e , e x t r a í a n los b i e n e s n e c e s a r i o s a la s u p e r v i v e n c i a . E n las sociedades d i s c i p l i n a r i a s , q u e c o r r e s p o n d e n a l a R e v o l u c i ó n i n d u s t r i a l y a l v u e l o s i n trabas d e l c a p i t a l i s m o , los h o m b r e s d e b e n ser f o r m a d o s c o m o p r o d u c t o r e s d e l a plusvalía q u e p e r m i t e n la e x p a n s i ó n d e l c a p i t a l : el s i e r v o d e l a g l e b a deja su l u g a r a l p r o l e t a r i o q u e v e n d e su f u e r z a d e t r a b a j o . N o se c o n t r o l a ya la tier r a ( m e d i a n t e los esclavos y siervos) s i n o a los h o m b r e s " l i b r e s " q u e t r a n s f o r m a n a las m a t e r i a s p r i m a s m a n e j a n d o m á q u i n a s q u e m u l t i p l i c a n y p o t e n c i a n la a c c i ó n d e l c u e r p o . L o s m e c a n i s m o s d e l p o d e r basados e n la h e r e n c i a y el d e r e c h o d e l a s a n g r e así c o m o e n la l e g i t i m a c i ó n d e la d o m i n a c i ó n a través d e los o r g a n i s m o s e c l e s i á s t i c o s , c e d e s u l u g a r a l a " e - d u c a c i ó n " (e-duceie, g o b e r n a r desde a f u e r a ) p o r m e d i o d e l a f a m i l i a , d e su c o n t i n u a c i ó n , l a escuela ("ya n o estás e n l a casa"), d e sus sucesores, e l c u a r t e l y l a f á b r i c a ("ya n o estás e n l a escuela") y, o c a s i o n a l m e n t e , l a p r i s i ó n y e l asilo p a r a aplastar c o n l a a p l i c a c i ó n v i o l e n t a de " l a f u e r z a d e l a l e y " a los o c a s i o n a l e s fracasos d e esos m e c a n i s m o s i n s t i t u c i o n a l e s . M i e n t r a s m á s los c u e r p o s s o n som e t i d o s p o r u n sistema d e d o m i n a c i ó n s i n escape, m á s la l e g i s l a c i ó n es " l i b e r a l " y " d e m o c r á t i c a " , m á s se insiste e n la i g u a l d a d a n t e la ley y e n los d e r e c h o s d e l h o m b r e , d e l c i u d a d a n o , d e la m u j e r , d e l n i ñ o . c] Estas "sociedades d i s c i p l i n a r i a s " h a n c o n f i g u r a d o e l m o d e l o d o m i n a n t e d e c u e r p o s y c o n c i e n c i a s q u e h e m o s c o n o c i d o hasta fines d e l s i g l o X X . Ellas h a n e n c o n t r a d o ( s e g r e g a d o ) u n s i s t e m a d e r a c i o n a l i z a c i o n e s d e su a c c i ó n e n las l l a m a d a s "ciencias sociales". C o m o d i c e D e l e u z e ellas n o s o n , s i n e m b a r g o , n u e s t r o p r e s e n t e s i n o l o q u e

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e s t a m o s d e j a n d o d e ser {Postscriptum, c i t . , p , "2.11), A h o r a n o es n e c e sario c o n t r o l a r y d i s c i p l i n a r a los c u e r p o s p u e s , m e d i a n t e los i m p l e m e n t o s t é c n i c o s , esos p r o c e d i m i e n t o s a u t o r i t a r i o s d e g o b i e r n o , esos " d i s p o s i t i v o s " , se h a c e n i n t e r n o s y los c o n t r o l e s se e j e r c e n desde a f u e r a a través d e s e r v o m e c a n i s m o s d o t a d o s d e f u n c i o n e s "sensitivas" y " m o t o r a s " q u e c a p t a n e l e s t a d o d e los o r g a n i s m o s v i v i e n t e s y los coacc i o n a n p a r a l a r e a l i z a c i ó n o p o r t u n a d e ciertas a c c i o n e s " i m p e r a t i v a s " . E l i n d i v i d u o es p e r f e c t a y c o n s t a n t e m e n t e l o c a l i z a b l e e n e l t i e m p o y el e s p a c i o s i n n e c e s i d a d d e u n a v i g i l a n c i a f í s i c a e j e r c i d a s o b r e él n i de m u r o s q u e l o e n c i e r r e n : la e l e c t r ó n i c a p u e d e hacerse cargo de la t a r e a . L a d o m i n a c i ó n se i n y e c t a p o r vía a u d i o v i s u a l , l a m e m o r i a h i s t ó r i c a se c o n s t r u y e y se m a n i p u l a d e s d e satélites q u e o r b i t a n f u e r a d e la a t m ó s f e r a y los c a m b i o s n e c e s a r i o s e n la s u b j e t i v i d a d p u e d e n ser sometidos al cálculo m e d i a n t e la i n d u s t r i a farmacéutica, la ingeniería g e n é t i c a , la i n s e r c i ó n d e m i c r o c h i p s e n e l c u e r p o y e n e l c e r e b r o , l a r e g u l a c i ó n d e l tiempo l i b r e y sus a c t i v i d a d e s , e l c o n o c i m i e n t o p o r parte de empresas m o n o p ó l i c a s (el g u g l o p o l i o ) de lo que cada u n o lee, c o m p r a , gusta, r e c h a z a , d i a l o g a , e s c r i b e , h a b i t a , c o m e y h a c e e l a m o r e i n c l u s o l o q u e p o d r í a pensar antes de t o m a r u n a decisión hasta l l e g a r a la m a n i p u l a c i ó n d e l a a c t i v i d a d p r o d u c t i v a e n e l p r o p i o h o g a r , s i n n e c e s i d a d d e la e s c u e l a , d e l a f á b r i c a o d e l c u a r t e l . L a v i g i l a n c i a y l a m a n i f e s t a c i ó n o s t e n s i b l e d e l p o d e r ya n o s o n necesarias. Las s o c i e d a d e s d i s c i p l i n a r i a s d e j a n su l u g a r a las nuevas s o c i e d a d e s del c o n t r o l . ¿Estamos ante u n "progreso" o ante u n reforzamiento s u b r e p t i c i o y m á s p e l i g r o s o d e l o m i s m o ? D e l e u z e n o se atreve — y t a m p o c o n o s o t r o s — a zanjar la cuestión: N o cabe comparar para decidir cuál de los dos regímenes es más d u r o o más tolerable, ya que tanto las liberaciones como las sumisiones han de ser afrontadas en cada u n o de ellos a su m o d o . Así, p o r ejemplo, en la crisis del hospital como m e d i o de encierro, es posible que la sectorización, los hospitales de día o la asistencia domiciliaria hayan supuesto en u n p r i n c i p i o nuevas l i bertades; ello n o obstante, participan igualmente de mecanismos de c o n t r o l que nada tienen que envidiar a los más terribles encierros. N o hay lugar para el temor n i para la esperanza, .sólo cabe buscar nuevas armas (cit., p. 278). P a r a r e p a s a r p o r l a t r i p a r t i c i ó n d e las f o r m a s h i s t ó r i c a s d e l a d o minación:

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Las sociedades de soberanía q u e c o r r e s p o n d e n a n u e s t r a c a r a c t e r i z a c i ó n (y a l a l a c a n i a n a ) d e l a m o c l á s i c o o p e r a b a n c o n m á q u i n a s s i m p l e s : palancas, p o l e a s , r e l o j e s , t o r n o s , telares, n o r i a s , o p e r a d o s p o r los brazos y las f u e r z a s m u s c u l a r e s d e h o m b r e s y b r u t o s . ¿ E n q u é m e d i d a esos " m e d i o s d e p r o d u c c i ó n " d e t e r m i n a b a n l a o r g a n i z a c i ó n social o e r a n d e t e r m i n a d o s p o r ella? L a d i s t i n c i ó n es o c i o s a : a m b o s c o m p o n e n t e s , e l t é c n i c o y e l p o l í t i c o , se r e q u i e ren recíprocamente. Así sucede t a m b i é n c o n e l a m o m o d e r n o , c a p i t a l i s t a , i m p e r a n t e e n las sociedades d i s c i p l i n a r i a s . L a s o c i e d a d d i s c i p l i n a r i a , c e n trada en la fábrica, trabaja c o n máquinas de v a p o r y eléctricas. E l p r o d u c t o r acaba i n t e g r a d o e n l a l í n e a d e m o n t a j e y su t i e m p o d e t r a b a j o es p a g a d o p o r e l s a l a r i o c o n p r i m a s e v e n t u a l e s p o r e l t i e m p o extra o la superación e n la p r o d u c t i v i d a d . Las s o c i e d a d e s d e c o n t r o l a c t ú a n a t r a v é s d e s e r v o m e c a n i s m o s de u n tercer tipo, máquinas informáticas y c o m p u t a d o r a s que d e c i d e n e n cada m o m e n t o y sin i n t e r v e n c i ó n d e l m ú s c u l o n i d e l c e r e b r o d e n a d i e , l o q u e h a b r á d e p r o d u c i r s e , las c a n t i d a des, las c u a l i d a d e s , los costos y los p r e c i o s . L a i n f o r m a c i ó n d e l a m a r c h a d e los n e g o c i o s r e t r o a l i m e n t a la p r o d u c c i ó n y l a d e c i d e s o b r e bases e s t a d í s t i c a s r e g u l a n d o e l c o n s u m o y d e t e r m i n a n d o los b e n e f i c i o s d e los a c c i o n i s t a s y d e los C E O , los a l t o s g e r e n t e s e j e c u t i v o s , q u e r e g u l a n l o s p r o c e s o s o p e r a t i v o s d e esas m á q u i n a s a las q u e e l l o s m i s m o s e s t á n s o m e t i d o s . L a e l a b o r a c i ó n e f e c t i v a d e los b i e n e s q u e se c o n s u m e n pasa a u n s e g u n d o p l a n o y es c o n f r e c u e n c i a d e r i v a d a a l t r a b a j o m a t e r i a l h e c h o e n p a í s e s " s u b d e s a r r o l l a d o s " , sede d e " m e r c a d o s e m e r g e n t e s " , d o n d e t o d a v í a o p e r a n los ( a h o r a ) a r c a i c o s p r o c e d i m i e n t o s d i s c i p l i n a r i o s . L a c r e a c i ó n d e r i q u e z a s ya n o p r o c e d e d e l a t r a n s f o r m a c i ó n p o r el t r a b a j o d e las m a t e r i a s p r i m a s c o m o s u c e d í a e n las d o s o r g a n i z a c i o n e s a n t e r i o r e s s i n o q u e a r m a ( m a q u i l a ) p r o d u c t o s provenientes de distintas regiones según disposiciones t o m a d a s e n c e n t r o s d e p o d e r i m p o s i b l e s d e l o c a l i z a r , trasn a c i o n a l e s , y c o m e r c i a l i z a sus p r o d u c t o s a través d e l a " r e d " e n l a q u e e l c o n s u m i d o r n o es c a p a z d e p o n e r n i su t a c t o n i su vista en a q u e l l o q u e c o m p r a a u n q u e espera q u e la m e r c a n c í a l l e g u e a su casa c o n v e n i e n t e m e n t e e n s a m b l a d a y e v a c u a d a d e t o d o c o n t a c t o c o n las m a n o s d e l h o m b r e . Se c o m p r a n y v e n d e n ser-

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REPLANTEO DE LOS DISCURSOS

v i c i o s y los costos y las u t i l i d a d e s se d e p o s i t a n e n c u e n t a s a u t o m á t i c a s d e n ú m e r o s , d e d i n e r o p l á s t i c o , v i r t u a l , i n m a t e r i a l . Este p r o c e s o es i n i n t e r r u m p i d o , n o d e s c a n s a n i c o n o c e e l s u e ñ o o la i n c c r t i d u m b r e , el p r o d u c t o r y el cliente están " t i p i f i c a d o s " y l a p r o d u c c i ó n y l a o f e r t a v a n d e l a m a n o : " Q u i e n c o m p r ó este p r o d u c t o , q u i e n p i d i ó esta i n f o r m a c i ó n , después^ d e h a c e r l o c o m p r ó este o t r o p r o d u c t o , se i n t e r e s ó e n estos o t r o s d a t o s , etc. y usted está i n v i t a d o ( c o e r c i o n a d o ) p a r a p r o c e d e r de la m i s m a m a n e r a e n éste h o m b r i g u e r o " que llamamos sociedad. ¿ Q u é — q u i é n — es c o n t r o l a d o e n l a n u e v a o r g a n i z a c i ó n s o c i a l ( " s o c i e d a d d e c o n t r o l " ) q u e c o r r e s p o n d e a n u e s t r a i d e a d e u n a terc e r a f o r m a d e l a m o , e l " d i s c u r s o d e los m e r c a d o s " ? S e g ú n D e l e u z e , es el i n d i v i d u o y debe tomarse e n cuenta que el m e d i o del c o n t r o l es e l m á s t r a d i c i o n a l : l a p a l a b r a , los e s l ó g a n e s , las c o n t r a s e ñ a s q u e c a d a u n o d e b e r e c o n o c e r y p o n e r e n a c c i ó n c u a n d o se le s o l i c i t a d e m o s t r a r s u " i d e n t i d a d " . E l c o n t r o l c o m p l e t o se a l c a n z a r í a c u a n d o se a n u l a s e p o r c o m p l e t o c u a l q u i e r r e s i s t e n c i a a las c o n s i g n a s y a las ó r d e n e s . A l s u j e t o d e las s o c i e d a d e s d e c o n t r o l n o se l o g o b i e r n a ( c o m o e n las s o c i e d a d e s d e s o b e r a n í a ) n i se l e h a c e c r e e r q u e es él q u i e n g o b i e r n a a través d e sus r e p r e s e n t a n t e s , c o m o e n las " d e m o c r á t i c a s " s o c i e d a d e s d i s c i p l i n a r i a s : a l i n d i v i d u o se l o m a n i p u l a p o r las vías a d m i n i s t r a t i v a s , k a f k i a n a s ; é s a es la d i f e r e n c i a e s e n c i a l e n t r e las s o c i e d a d e s d i s c i p l i n a r i a s y las d e c o n t r o l . U n a f o r m a c a d a vez m á s d i f u n d i d a , m o d e l o y e j e m p l o d e la a u t o r i d a d i n t r o y e c t a d a q u e e s t á e n vías d e ser h e g e m ó n i c a , p o r . e j e m p l o , es l a i n s t a l a c i ó n d e e l e c t r o d o s e n e l c e r e b r o ( o d e sustancias q u í m i c a s ) c r e a n d o cybor^ q u e p e r m i t e n i n c i d i r s o b r e las c o n d u c t a s p o r m e d i o d e " c o n t r o l e s r e m o t o s " . L a r e g u l a c i ó n p o r s e r v o m e c a n i s m o s e x t e r i o r e s l l e g a a ser la esencia de l o que antes p o d í a llamarse u n h o m b r e o u n sujeto o u n i n d i v i d u o q u e tenía la ilusión de la a u t o n o m í a . C o n el "aparato" i n s e r t a d o e n el c u e r p o o c o m o a p é n d i c e i m p r e s c i n d i b l e de él, la necesidad de u n a fuerza p o l i c i a l coercitiva o de consignas psicológicas p a r a g o b e r n a r se h a c e s u p e r f i n a . E l p o d e r se e j e r c e o r g a n i z a n d o la s e c u e n c i a d e las ó r d e n e s e x p e d i d a s p o r g o b e r n a n t e s c i b e r n é t i c o s , ^ Se adelanta que en la vigesimoterccra edición del D R A E a p a r e c e r á el vocablo ciborg, sustantivo masculino, definido c o m o "ser formado por materia viva y dispositivos electrónicos". Microchip es ya vocablo de uso aceptado y corriente.

REPI^ANTEO D E EOS DISCURSOS

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a u t o r r e g u l a d o s , d e l a c o n d u c t a q u e se i n c o r p o r a n a l o r g a n i s m o y p o n e n e n m a r c h a las a c c i o n e s y o p e r a c i o n e s r e q u e r i d a s . E n este n o v e d o s o r é g i m e n , e l " d i s c u r s o d e los m e r c a d o s " , constat a m o s u n a i r r e v e r s i b l e t r a n s f o r m a c i ó n d e l c a p i t a l i s m o . L o esencial n o es ya la p r o p i e d a d ( d e la t i e r r a , d e las f á b r i c a s o d e los a p a r a t o s i n s t i t u c i o n a l e s d e l e s t a d o ) n i la p r o d u c c i ó n d e m e r c a n c í a s . A h o r a l o d e c i s i v o es e l f l u j o v e r t i g i n o s o , l a r o t a c i ó n i n c e s a n t e d e los servicios y d e las p e r s o n a s asignadas a su p r e s t a c i ó n , l a e v a l u a c i ó n c o n s t a n t e y e l d e s p l a z a m i e n t o p e r m a n e n t e d e los p r e s t a t a r i o s y los c o n s u m i d o r e s , las s ú b i t a s t r a n s f e r e n c i a s d e masas d e p r o d u c t o r e s y c o n s u m i d o r e s q u e se n e g o c i a n e n b l o q u e s i n c o n s u l t a r l a o p i n i ó n d e q u i e n e s e s t á n c o n c e r n i d o s p o r estas o p e r a c i o n e s — e s t a m o s t e n t a d o s d e e s c r i b i r "los i n t e r e s a d o s " y l o h a r í a m o s si n o f u e s e p o r q u e e l " i n t e r é s " p o r estas t r a n s a c c i o n e s escapa a los i n d i v i d u o s , a sus s i n g u l a r i d a d e s y a sus c u e r p o s físicos, c o n v e n c i d o s c o m o e s t á n d e la i n u t i l i d a d d e la r e s i s t e n c i a — . L a e m p r e s a h a t o m a d o e l l u g a r d e la f á b r i c a ( D e l e u z e , c i t . , p . 2 8 0 ) y las i n s t i t u c i o n e s , l a a d m i n i s t r a c i ó n d e l t i e m p o l i b r e , el a r t e , los p a r t i d o s p o l í t i c o s , las r e l i g i o n e s , se p o n e n a l s e r v i c i o d e una organización omnipresente e invisible dedicada a forzar cambios c o m p a t i b l e s c o n las s i e m p r e r e n o v a d a s , s i e m p r e obsoletas, t e c n o l o gías " d e p u n t a " . L a c u l m i n a c i ó n d e este p r o c e s o d e l c o n t r o l está a l a vista y sus a p a r a t o s d e a c c i ó n , los s e r v o m e c a n i s m o s s o n c a d a vez m á s p e q u e ñ o s ( n a n o s ) y c a d a vez m á s b a r a t o s : los l o c a l i z a d o r e s q u e p e r m i t e n c o n o c e r e n c a d a i n s t a n t e l a u b i c a c i ó n d e u n o b j e t o e n e l esp a c i o , los m o v i m i e n t o s q u e c a d a i n d i v i d u o r e a l i z a e n l a p r o d u c c i ó n , e l c o n s u m o o el o c i o , l a r e l a c i ó n q u e e l c o n t r o l a d o g u a r d a c o n o t r o s " o b j e t o s " d e l a m i s m a í n d o l e . E n síntesis, n a d a n u e v o : es e l p a n ó p t i c o ideado p o r B e n t h a m , f a b u l a d o p o r Oi"well y llevado p o r Foucault al l u g a r f o c a l e n l a r e f l e x i ó n s o b r e los d e s t i n o s d e l h o m b r e o c c i d e n t a l .

9. C O N C L U S I O N E S

¿ P o d r á ser e l i n c o n s c i e n t e , la f r e u d i a n a m á q u i n a d e s o ñ a r c o n sus p o é t i c o s p r o c e s o s p r i m a r i o s d e m e t á f o r a y m e t o n i m i a , e l ú l t i m o bal u a r t e d e r e s i s t e n c i a f r e n t e a l c o n t r o l ? N o o t r o es e l s e n t i d o d e nuest r o d i s c u r s o e n este l i b r o q u e se e s m e r a e n f u n d a m e n t a r u n a d i s y u n tiva: o el discurso de los mercados o el discurso del psicoanálisis. Como en t o d a o p c i ó n d i c o t ó m i c a se l l e g a a u n p u n t o d e c i s i v o q u e es é t i c o . E l d i s c u r s o d e los m e r c a d o s e s t á c o m p l e t a m e n t e a l s e r v i c i o d e l a m o y se e n c a m i n a a l a u n i f i c a c i ó n d e l m u n d o b a j o sus c o n s i g n a s d e u n a m a n e r a t o t a l , c o m o n u n c a l o c o n s i g u i e r o n n i R o m a , n i las r e l i g i o n e s n i e l c a p i t a l i s m o i n d u s t r i a l c o n sus c o r r e s p o n d i e n t e s r e g í m e n e s c o l o n i a l e s . S u m e c a n i s m o d e a c c i ó n ya f u e d e n u n c i a d o : es u n s o b o r n o . A l s u j e t o se l e o f r e c e l a s a t i s f a c c i ó n d e las d e m a n d a s p r e v i a m e n t e c o n figuradas p o r c o n s i g n a s y p r o p a g a n d a : u n a c u o t a o p r i m a d e placer, u n a p a r t i c i p a c i ó n e n e l p r o c e s o d e d o m i n i o d e los h o m b r e s , d e la n a t u r a l e z a , d e l p l a n e t a , d e l e s p a c i o e x t e r i o r , a través d e s e r v o m e c a n i s m o s c a d a vez m á s e f i c i e n t e s y p r o d i g i o s o s q u e p r o d u c e n u n a i m a g i n a r i a — y a veces b i e n r e a l — d e m o s t r a c i ó n d e " p o d e r " y " p o t e n c i a " q u e h a c e n visibles y p a t e n t e s las f a n t a s í a s i n f a n t i l e s q u e r e s p o n d e n a l a c a s t r a c i ó n s i m b ó l i c a . Esos f a n t a s m a s d e g o z a r (respuestas a l a p r o hibición d e l goce) c o n v i e r t e n a la pasividad, al haber sido seducido, violado, castrado, g o l p e a d o en su inversa: u n a actividad m e d i a d a p o r e l saber " c i e n t í f i c o " y sus i n s t r u m e n t o s t e c n o l ó g i c o s q u e p e r m i t e n al o p e r a d o r d e l a m a q u i n i t a g o z a r d e l p o d e r d e ese " a p a r a t o " q u e p a r e c e v i o l a r las leyes n a t u r a l e s c o n su u b i c u i d a d , su t e l e k i n e s i a , su c o r r e c c i ó n r e p a r a d o r a d e las d i f e r e n t e s i m p o t e n c i a s o su c a p a c i d a d para o b t e n e r "ganancias" generadas p o r el cálculo de rentabilidad ( c o s t o / b e n e f i c i o ) . E l p u n t o d e l a " u t i l i d a d " d e los s e r v o m e c a n i s m o s y su c a p a c i d a d a d i c t i v a , s e c u e s t r a d o r a d e l a s u b j e t i v i d a d o d e los " p r o cesos m e n t a l e s " d e q u i e n los usa, f u e e n s u m o m e n t o a m p l i a m e n t e desarrollado. E l n ú m e r o y el cálculo, c o m o referentes universales q u e trascien d e n a las c o m u n i d a d e s l i n g ü í s t i c a s y u n i f o r m a n a los u s u a r i o s q u e [189]

igo

CONCLUSIONES

o b e d e c e n a l c ó d i g o d e p r o c e d i m i e n t o s d e la i n d u s t r i a t e c n o c i e n t í fica, p a r e c e n d o m i n a r l o t o d o . Esta a c t i v i d a d n o es s i n o l a m e c a n i z a c i ó n d e los " p r o c e s o s s e c u n d a r i o s " d e F r e u d , o b j e t o d e e s t u d i o d e l a p s i c o l o g í a c l á s i c a . Se e x p l i c a así e l r e t o r n o d e l i n t e r é s p o r la c o n c i e n c i a , p r o p i o d e l a t e o r í a s c o g n i t i v o c o n d u c t u a l e s h o y e n b o g a , y la f e e n los d a t o s n e u r o f i s i o l ó g i c o s , e n u n a c i e n c i a " d u r a " d e l c e r e b r o q u e t e n d r í a q u e a c a b a r p o r d e s p e j a r los m i s t e r i o s d e l o q u e a l g u n o s presíiirtós r e t a r d a t a r i o s s i g u e n l l a m a n d o " l a p s i q u e " y q u e s o m e t e r í a los p r o c e s o s m e n t a l e s a u n e v e n t u a l m a n e j o a b s o l u t o p o r m e d i o d e r e c u r s o s q u í m i c o s . L a p s i c o l o g í a d e la c o n c i e n c i a , s i n e m b a r g o — y es a q u í d o n d e e l d e s c u b r i m i e n t o f r e u d i a n o d e b e ser r e i v i n d i c a d o — p u e d e e x p l i c a r y hasta c o n t r o l a r e l " c ó m o " d é esos p r o c e s o s p e r o n o e l " q u é " y sus r e p e r c u s i o n e s subjetivas. J a m e s L . M c G a u g h , ^ u n o d e los m á s c o m p e t e n t e s y r e c o n o c i d o s i n v e s t i g a d o r e s d e la m e m o r i a h u m a n a c o n las t é c n i c a s d e la b i o l o g í a c o n t e m p o r á n e a p u e d e d e c i r así, d e m o d o t o t a l m e n t e p e r t i n e n t e , q u e él se o c u p a d e "los m e c a n i s m o s c e r e b r a l e s q u e h a c e n p o s i b l e e l r e c u e r d o " , es d e c i r , n o d e l a m e m o r i a e n sí, n o d e l o r e c o r d a d o . L a e s e n c i a d e la m e m o r i a , c o m o l o sabe c u a l q u i e r l e c t o r q u e va a l a búsqueda del tiempo perdido, n o r e s i d e e n e l a c o n t e c i m i e n t o m i s m o q u e se r e c u e r d a , n i e n los " p r o c e s o s cereb r a l e s " s i n o e n l a c o m p o s i c i ó n d e l r e c u e r d o , e n su a p a r i c i ó n m á s o m e n o s casual y c a p r i c h o s a y su a r t i c u l a c i ó n c o n los fantasmas d e l suj e t o a s í c o m o e n e l r e l a t o q u e se h a c e a o t r o d e a q u e l l o q u e se evoca. Es l a " m e m o r i a i n v o l u n t a r i a " d e P r o u s t y la " m e m o r i a i n c o n s c i e n t e " de F r e u d , taladrada p o r la represión y el olvido, e n t r a m a d a c o n el deseo, a r r a i g a d a e n u n g o c e q u e es e l d e l a p u e s t a e n p a l a b r a s d e l r e c u e r d o . C o n c r e t a m e n t e , t o d o a q u e l l o q u e escapa a la o b j e t i v a c i ó n neurocognitiva y al cálculo. H e m o s e x p u e s t o e n d e t a l l e q u e e l d i s c u r s o d e los m e r c a d o s y e l d e l a n a l i s t a , a n a l i z a n d o sus a n a l o g í a s y d i f e r e n c i a s , c o m p a r t e n l a m i s m a f ó r m u l a . E l d i s c u r s o d e l p s i c o a n a l i s t a , s i n e m b a r g o , se o c u p a d e o t r a cosa, d e l s a l d o , d e l s u p l e m e n t o , d e l s o b r a n t e , q u e e l d i s c u r s o d e los m e r c a d o s n o p u e d e i n c l u i r s i n estallar. Eso q u e " s o b r a " , i r r e d u c t i b l e a l c á l c u l o , e l i n c o n s c i e n t e , p e r m i t e q u e se f a b r i q u e n los s u e ñ o s , q u e se p o n g a n e n a c c i ó n los p r o c e d i m i e n t o s p o é t i c o s , q u e se p i n t e n

^ J . E . M c G a u g h , Memory & Emotion. The Making of Lasting Memories, Nueva York, C o l u m b i a , 2003, p. 1.

CONCLUSIONES

los c u a d r o s y se c o m p o n g a n las o b r a s m u s i c a l e s así c o m o e l g o c e q u e b r o t a e n e l e s p e c t a d o r , e n e l s o ñ a n t e , e n q u i e n asiste a l o i n c a l c u l a b l e d e los e n c u e n t r o s sorpresivos d e las p a l a b r a s y d e los c u e r p o s . P a r a e x p l o r a r esta m o d a l i d a d d e u n d i s c u r s o s i n a n t e c e d e n t e s , s i e m p r e n u e v o , n o bastan los s e r v o m e c a n i s m o s i n t e r v i n c u l a d o s e n u n a r e d que hace de cada i n d i v i d u o u n a " t e r m i n a l " que recibe y e m i te los d a t o s q u e m a n t i e n e e n f u n c i o n e s a l o r d e n i n f o r m á t i c o u n i v e r sal, u n s u j e t o " p r e d e c i b l e " p a r a ese sistema. E l " s i s t e m a " {Gestell) n o ü e n e i n t e l i g e n c i a ; se m a n e j a a u t o m á t i c a y e s p o n t á n e a m e n t e s i n l a i n t e r v e n c i ó n d e " p e r s o n a " , n o f a l l a y p o r eso a s p i r a a ser r e c o n o c i d o c o m o "inteligencia artificial", l o g r o s u p r e m o de la historia universal, e n c a r n a c i ó n d e l Saber A b s o l u t o . H a c e f a l t a o t r o sistema, o t r o " d i s p o s i t i v o " . S u m o d e l o es e l d e l a s i t u a c i ó n t r a n s f e r e n c i a l p r o p i a d e l p s i c o a n á l i s i s q u e , a su vez, t i e n e u n m o d e l o : el d e la s u p r e s i ó n s e n s o r i a l n e c e s a r i a p a r a d o r m i r , c u a n d o las p a l a b r a s se l i b e r a n d e las c o a c c i o nes l i n g ü í s t i c a s q u e o r g a n i z a n e l d i s c u r s o " n o r m a l " d e l a e x i s t e n c i a y a p a r e c e a l a vista esa " o t r a escena", l a d e l s u e ñ o , l a d e l espacio t e a t r a l , l a d e t o d a c r e a c i ó n artística, b a u t i z a d o p o r W i n n i c o t t c o m o " e s p a c i o t r a n s i c i o n a l " . Es e n t o n c e s c u a n d o se p o n e e n suspenso d e l tiempo d e los r e l o j e s , c u a n d o e l d i s c u r s o d e los m e r c a d o s e n c u e n t r a u n t o p e a l q u e i n t e n t a , d e t o d o s m o d o s , m e r c a n t i l i z a r . E l d i s c u r s o d e los m e r c a d o s e n c u e n t r a su l í m i t e e n los " p r o c e s o s p r i m a r i o s " a los q u e — d e t o d o s m o d o s — se p r e t e n d e t r a n s f o r m a r e n e s p e c t á c u l o y v e n d e r seg ú n d e t e r m i n a d a s estrategias d e marketing. E l d i s p o s i t i v o a n a l í t i c o es u n e q u i v a l e n t e d e esa " o t r a escena". E n e l l a l a p u e r t a d e l g a b i n e t e d e l a n a l i s t a f u n c i o n a c o m o u n "practicable"*" q u e h a c e e n t r a r a l s u j e t o e n el t e r r e n o de la representación, re-presentación en el sentido teatral de la palabra. E l analizante encuentra, e n la situación transferencial, u n e s p a c i o q u e n o es e l d e la res extensa p a r a l a p u e s t a e n d i s c u r s o d e s u p e r s o n a j e . E l e s t á a h í , e n el e s c e n a r i o , y, a l a vez, c o n e l c o r t e d e l a s e s i ó n , sale d e l a escena, atraviesa u n a p u e r t a q u e l o c o n d u c e a o t r o e s c e n a r i o , e l d e su v i d a " r e a l " , d o n d e i n t e r p r e t a su p a p e l y p u e d e d e s c u b r i r q u e las l í n e a s d e su d i á l o g o y l a o r i e n t a c i ó n d e sus a c c i o n e s

^ Nuevamente corresponde insistir en la justa aplicación de la imagen lacaniana del "practicable" a la situación analítica que desarrolla de m o d o brillante Jacques Nassif, partiendo del ejemplo de u n a comedia de Shakespeare {Measure by Measuré) a la que c o m p a r a con el dispositivo de ficción donde aparece lo real que es la situación analítica. J . Nassif, Le bon mariage. Uappareil (le la psychanalyse, París, Aubier, 1992, pp. 109-164.

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CONCLUSIONES

h a n s i d o d i c t a d a s p o r ese O t r o i n v i s i b l e , e l a u t o r p i r a n d e l l i a n o q u e e s t á a la b ú s q u e d a d e sus actores. U n a a l t e r n a n c i a d e on/off Une G^XXG es l o c o n t r a r i o d e ese e n c h u f a r se y d e s e n c h u f a r s e p r o p i o d e l s u j e t o i n s e r t o e n las c a d e n a s d e l a web. Prometeo desencadenado. L a c o n t r a p a r t i d a d e l s e r v o m e c a n i s m o a l i e n a n t e , su o t r a cara, e l a n t í d o t o q u e d e n u n c i a las ficciones q u e c o n s t i t u y e n la r e a l i d a d , es e l dispositivo i n v e n t a d o p o r F r e u d . E l a n a l i s t a (su d i s c u r s o ) t o m a allí e l l u g a r d e l s e m b l a n t e q u e se d i r i g e a l s u j e t o y l o c o n m i n a a p r o d u c i r los n u e v o s s i g n i f i c a n t e s a m o , Sj q u e s e r á n los i n d i c a d o r e s d e su d i f e r e n c i a a b s o l u t a y h a r á n p o s i b l e s l a s e p a r a c i ó n n e c e s a r i a d e los s i g n i f i c a n t e s a m o i m p u e s t o s p o r los m e r c a d o s e n su c a m p a ñ a d e a n u l a c i ó n d e l s u j e t o y d e m a s i f i c a c i ó n u n i f i c a d o r a d e los c o n s u m i d o r e s s o b o r n a d o s p o r las l á m p a r a s d e A l a d i n o , esas " m á g i c a s " c r e a c i o n e s d e l a i n g e n i e r í a c i b e r n é t í c a . E n o t r o s t é r m i n o s , l a d i s y u n t i v a es: O e l d i s p o s i t i v o {Gestell) d e la e c o n o m í a g l o b a l e n esta t e r c e r a etap a d e l d i s c u r s o d e l a m o , l a d e l d i s c u r s o d e los m e r c a d o s , t e n d i e n t e a la d e s d i f e r e n c i a c i ó n subjetiva q u e o p e r a m e d i a n t e sofisficados aparatos c i b e r n é t i c o s . O e l d i s p o s i t i v o d e l p s i c o a n á l i s i s , o p u e s t o a esa f o r c l u s i ó n d e l sujet o q u e p r o m u e v e n las t e c n o c i e n c i a s d e l c á l c u l o y o f r e c e la a l t e r n a t i v a de su p r o p i o discurso encarnado p o r u n representante d e l objeto causa d e l d e s e o q u e es e l p s i c o a n a l i s t a .

ÍNDICE

I N T R O D U C C I Ó N ;

EL.MAJLESTAR

E N LÁ

C Ü L I U R A

T E C N O L Ó G I C A

7

P R I M E R A PARTE L A H I S T O R I A H U M A N A ES L A H I S T O R I A D E TÉCNICA(S) 1 . E L RELOJ,

H E C H O

DISPOSITIVOS

Y

E L DISPOSITIVO

3.

HISTORIA

LOS

"MEDIOS":

( H E I D E G G E R :

LOS

LEWIS

LOS

5.

G I O R G I O A G A M B E N

6.

I5

G E S T E L L )

25

SERVOMECANISMOS.

4.

D E L

PALABRAS.

SERVOMECANISMOS

2.

D E

D E

LA(S)

DISPOSITIVOS

M U M F O R O

E N LA

Y

OBRA

Y

M A R S H A L L

M C L U H A N

D E F O U C A U L T

L A E X T E N S I Ó N

Y

38

D E L E U Z E

S I D E R A L

DISPOSITIVO

E L L E N G U A J E

ES

69

82 (LA)

T É C N I C A

Y

ES

(EL)

A R T E

94

S E G U N D A PARTE L A T E O R Í A L A C A N I A N A DE LOS DISCURSOS. LOS C U A T R O DISCURSOS, EL DISCURSO CAPITALISTA Y E L D I S C U R S O PST, POST-, P E S T I L E N T E 7.

TACAN:

LOS

DISCURSOS

(CUATRO)

E N

POSITIVOS

TTJGAR

D E LOS

DIS131

[193]

194

ÍNDICE

8. R E V I S I Ó N Y R E P L A N T E O D E L O S D I S C U R S O S E N S U RELACIÓN C O N L O S D I S P O S I T I V O S

378

9. C O N C L U S I O N E S

l8g

I,

EL INCONSCIENTE, LA TÉCNICA Y E L DISCURSO CAPITALISTA Néstor A. Braunstein El mundo se nos presenta como un vasto complejo de servomecanismos, una "red" o telaraña que todo lo cubre. En ese conjunto, los seres que hablan tienden a perder sus diferencias a medida que se integran a él o se desintegran en él. El hombriguero resultante es un efecto de la técnica y está al servicio de un nuevo discurso, sustituto del discurso capitalista que, a su vez, sustituyó al discurso del amo tradicional. En el discurso del amo el complemento era el esclavo: las sociedades regidas por ese discurso eran sociedades de soberanía. El discurso del capitalista produjo al proletario consumidor y, politicamente, las sociedades disciplinarias (Foucault). Actualmente asistimos al avance del discurso de los mercados con su correlato, las sociedades de control (Deleuze), que pretenden regular no sólo los actos y las palabras, sino también el deseo y los sueños. Siguiendo una línea de investigación iniciada hace 3 5 años (Psicología: ideología y ciencia)., el autor demuestra que sólo el discurso del psicoanalista (Lacan), capaz de conducir a la revelación del inconsciente, puede considerarse una opción frente a la desubjetivación impuesta por el nuevo "discurso de los mercados".

978-607-03-0352-4

9 786070 30352¿^