Die Geschichte der dogmatischen Florilegien vom V.-VIII. Jahrhundert 9781463227685

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Die Geschichte der dogmatischen Florilegien vom V.-VIII. Jahrhundert

Classics in the History of Early Christian Literature 32

Classics in the History of Early Christian Literature brings back into print book-length standard texts and research monographs on the earliest literature of Christianity. Classic editions of the works of the Fathers of the Church, translations into modern languages, critical monographs on individual texts, and surveys of the ancient literature have all been done; they are often referred to; but many of them are difficult for a modern reader to access, as they moulder in the pages of periodicals of limited circulation or availability.

Die Geschichte der dogmatischen Florilegien vom V.-VIII. Jahrhundert

Theodor Schermann

1 gorgias press 2010

Gorgias Press LLC, 954 River Road, Piscataway, NJ, 08854, USA www.gorgiaspress.com Copyright © 2010 by Gorgias Press LLC Originally published in 1904 All rights reserved under International and Pan-American Copyright Conventions. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, scanning or otherwise without the prior written permission of Gorgias Press LLC. 2010

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ISBN 978-1-61719-294-4 Reprinted from the 1904 Leipzig edition.

Printed in the United States of America

Vorwort. Nachdem die unter dem Namen der hl. Parallelen bekannten Scholiensammlungen schon seit längerer Zeit eifrigster Durchforschung und Ausbeutung unterliegen, und die exegetischen Catenen in einem eigenen Kataloge gebucht sind, ist es wohl zeitgemäß, auch die in Handschriften und Concilsacten vorhandenen dogmatischen Florilegien zu sammeln und zu sichten. Zwar sind sie schon da und dort zu Rate gezogen worden; allein um nicht weiterhin Gefahr zu laufen, den einen oder andern Zeugen zu übersehen, mußte einmal eine systematische Sammlung veranstaltet werden. Bei Erledigung meiner Aufgabe ging ich von der doctrina patrum de Yerbi incarnatione aus, welche in Codex Vaticanus graecus 2200 vollständig vorliegt. Andere Handschriften waren schon bekannt; einzelne Stücke wurden von F r . D i e k a m p und D. S e r r u y s ausfindig gemacht. Abgesehen von einigen Capiteln der doctrina, welche in manchen bis jetzt unbeachteten Handschriften zerstreut sich vorfanden, bot Codex Parisiensis graecus 11L5 (s. XI), die Abschrift einer Handschrift der apostolischen Bibliothek vom J a h r e 759, neben einer Reihe von Florilegien früherer Jahrhunderte, auf fol. 121 ff. eine Menge Scholien unter einem Gesamttitel, welche in der doctrina patrum in verschiedenen Capiteln untergebracht sind. Infolgedessen entstand die Frage: War ein Grundstock von Scholiensammlungen vorhanden, aus welchem ein Compilator die doctrina patrum durch Zerteilung in Capitel, Beigabe der Überschriften und dogmatischen Einleitungen gebildet hat, oder ist die Vermengung der Scholien unter eine Gesamtrubrik die abgeleitete Form? Ich entschied mich f ü r das erstere, wobei ich eigene Arbeit des Compilators in dem Suchen von Scholien für seine dogmatischen Gesichtspunkte nicht ausschließe. Dazu rechne ich auch vor allem jenen

IV

Schomann, Die l-ieschichte der dogiuat. Florilegien.

als Anhang der doctrina beigegebenen Häretikerkatalog. — Da einzelne Capitel ihre Zusammengehörigkeit durch die Gleichartigkeit der Uberschriften und teilweise auch der Scholien bekunden, so gruppierte ich die Capitel systematisch, um sie den conciliengeschichtlichen Florilegien einzureihen. Eine neue und vollständige Ausgabe der doctrina patrura de Verbi incarnatione bereitet F r . D i e k a m p in Münster vor, wie er in dem zu dem betreffenden Citat S. 68 anzumerkenden Artikel: Das Glaubensbekenntnis des apolinaristischen Bischofs Vitalis von Antiochien, Theol. Quartalschr. 1904, 407 ff., ankündigt. Möge dieser erste Anfang zur weiteren Durchsuchung der Kataloge und Handschriften nach dieser Richtung hin Anlaß geben! Für Anerkennung dieser Arbeit als Habilitationsschrift spreche ich der hochwürdigen theologischen Facultätder Ludwig-Maximilians-Universität in München, für Verleihung eines Reisestipendiums dem kgl. Bayr. Staatsministerium des Innern geziemenden Dank aus. M ü n c h e n , Oktober 1904. Der Verfasser.

Inhaltsverzeichnis. Seite.

I. Dogmatische Encyklopädien vom V. -VIII. J a h r h § 1. Cod. Vat. gr. 2200 u n d Paris, gr. 1115 § 2. Christologische Encyklopädien des VI. und VII. J a h r h . Katechetische Florilegien . . . . II. Zum nestorianischen und eutychianischen Streit § 3. V e r h a n d l u n g e n der 3. und 4. allgemeinen Synode aus Cod. Paris. 1115 § 4. Quellen und Verfasser antinestorianischer und antieutychianischer Florilegien § 5. Nestorianische und eutychia,nische Florilegien . . . § 6. Scholiasten § 7. Citatensammlung . . III. Zum Monophysitismus des VI. J a h r h § 8. Entstehungs- und Verfassergeschichte § 9. Scholiasten § 10. Citatensammlungen

der Florilegien

IV. Exegetische Catenen zu Mfc. 26, 39f und Lc. 2, 52 § 11. Geschichte und Scholiasten § 12. Citatensammlungen

. . . . . . . .

V. Zum Origenisten- und Dreicapitelstreit § 13. Z u den Acten der 5. allg. Synode zu Konstantinopel § 14. Z u m Origenistenstreit im VI. J a h r h § 15. Zum Dreicapitelstreit VI. Z u m monergistischen und monotheletischen Streit § 16. Acten § 17. E n t s t e h u n g und Verfasser § 18. Scholiasten § 10. Citatensammlungen

I 1 in 13 |;j 15 l't 21 24 Ml 31 34 36 41 41 4;j 46 -16 17 -,0 53 5;; 55 57 511

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(Mai 67)

(SS. 4 0 4 — 4 0 7 )

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/¡ik7JV der Uberschrift von c. 2 der doctrina) Citate mit cc. 2, 4. og ßeßaioiöip xmv r¡(iBT¿Qtov Xóyrov u n d versichert dabei 2 , daß er wegen der Streitigkeiten, welche die Gegner an die E r k l ä r u n g u n d Herbeiziehung der Väterstellen knüpfen, keine zweideutigen oder unsicheren Citate bringe. Die Herausgeber b r a c h t e n aber nicht alle Väterstellen, wo sie als Florilegium a u f t r a t e n , zum A b d r u c k , da dieselben n a c h ihrer A n g a b e mit den auf dem E p h e s i n u m und Chalcedonense benützten identisch seien. Besonders wertvoll ist seine Stellensammlung aus Theodoros von Mopsuestia und den ihm verwandten H ä r e t i k e r n . 3 Die Schrift 1) Loofs, Leontiiis von Byzanz 1—ÍI2; W. Riigamer, Leontius von Byzanz, ein Polemiker aus dora Zeitalter Justinianti, Wiirzburg 1894. — 2) Migne SO, 130,S B. — 3) M S6, 1384f. und 1300.

I. Dogmatische Encyklopädieu vom Y.—VIII. .(¡ibrhtnutmi. contra Monophysitas ist eine reiche Quelle von Vätercitaten, wo er auch die von den Häretikern ausgebeuteten Stellen aufbewahrt hat. 1 Máximos Confessor ,'c. 580—662;. ..der Hauptgegner des Monotheletismus und der hervorragendste Theologe des siebenten Jahrhunderts",.,erneuerte die universaltheologisehen Bestrebungen des 4. und 5. Jahrb." Die Terminologie und Sprache hat vieles von Pseudodionysios angenommen, in seinen Gedanken aber blieb er seinen Lehrmeistern getreu. Zwar ist eine hierher gehörige Schrift des Máximos jisqI 9tX?]fiárcop xa). éi>(oytiáv xEcpálaia óéxa fiera jiatQixmv astoóií^erov in Cod. Monoc. gr. 25 (s. XVI' 1 fol. 238—240 2 noch unediert, allein die Vätercitate, welche in den gegen die Monophysiten und Monotheleten gerichteten Schriften vorkommen, sind teilweise auch aus anderen Quellen bekannt; doch hat er auch sehr wertvolle Auszüge uns aufbewahrt, ich erwähne nur die xt(pá?.aia LTTCC ¿VGL TVJV ßvo rpvotcov TOV XVQÍOV xal ocorrjQoa t)umv '¡IJOOV XQIGTOV des Eulogios von Alexandreia. s Anastasios Sinaites >c. 64(1—700; hat in seinem óótjyóg, der „einen innern Plan nicht erkennen" läßt, vieles aus den Religionsgesprächen, welche er auf seinen Reisen nach Ägypten und Syrien mit den Monophysiten hielt, einverwebt, darunter auch die von den Häretikern beigebrachten Citate.' Weniger die theologischen Leistungen dieser drei bedeutenden Männer — die bei ihnen sich vorfindenden Florilegien werden an geeigneter Stelle zur Verwendung kommen — sollten hier besprochen werden, als vielmehr ihre Bedeutung zur Vererbung der Tradition in der Katechese. Es gibt eine große Anzahl von Handschriften, welche einzelne Teile aus ihren Schriften mit den darin vorkommenden Vätercitaten abwechselnd mit moralischen oder liturgischen Vorträgen wiedergeben. Sie berühren sich mit der unter dem Namen der hl. Parallelen bekannten Literatur 5

1) M 86, 1804«. — l'i A. Khi'hant in K. Knnnlmelier, 9 verfaßt und als fertigt- Ganze an* dem Griechischen ins Syrische übersetzt wurde. Kyrillos von Alexandreia war der unermüdliche Sammler patristischer Stellen, welche «>r in Briefen au die l ' r a u e n des kaiserlichen H o f e s Eudokia und Pulcheria verwertete, und von denen er auch seinem F r e u n d e Akakios Mitteilung m a c h t e . ' Diese S a m m l u n g e n ergaben jene Zeugen masse, welche auf W u n s c h des Bischofs Flavianos vi>n I'hilijipi in der ersten Sitzung zu Ephesos 431 verlesen wurde, wobei auch Auszüge aus den Schriften des Nestorios vorgelegt wurden.Dieselben Zeugnisse kamen auch auf dem Concil zu Ohalcedon zur V e r l e s u n g : es scheint aber, daß auch neue Stellen beig e f ü g t wurden, welche aber nur noch lateinisch erhalten sind. In der S a m m l u n g des Dipicil. Casin. I 91 tf. — 2) Mansi VI 079—6S:-»,. — :;) In dei' Kirchcngeseh. Zacharias Khotor 'IV 12), lierausgeg. von K. Ahrens und G. Krüger, Leipzig 1S9!", 41 ft'. — Ii F. X. Funk, Zur (¡esch. d. iw>;i letzt, liüchcr der Schrift Basilius d. |. !I31V.

§ 6. Sckoliasten der o r t h o d o x e n Florileiiien. I n d e r e r s t e n S i t z u n g zu E p h e s o . s ):{! verlas Petrus von Alexandreia auf Wunsch des Flavianos. Bischofs von Philippi. folgende Stellen 1 : Petros von Alex.: Athanasios: lulios Korn.. Felix Rom.. Theophilos Antioch. 2: Cyprian. Ambrosius 2. Gregorios Naz.; Basileios: Gregorios Nyss.: Attikos CPol.: Amphilochios von Ikonion. Mansi IV 1183—1195 ¡(ialland; Vet. patr. IX 1773, 614tf„ 623ff.), Stellen aas Nestorios de dogmate. Einen zweiten Zeugen haben wir in Cod. Vallic. gr. 30 C 4 . welcher fol. 51r—f>7v die Catene der ephesinWlien Synode autbewahrt hat. Die Mise.ellan-Hs (s. XIV. Boinbyc. 30,2 - 21.H Seitenfläche, ist beschrieben bei E. Martini. »'¡italogo di Manoscritti Greci nelle Eibl. Ital. vol. II. Mil. 1W2. 45. Fol. duCanones der Synode von Ankvra. t'ol. 3^ Fxcerpte aus Athanasios de consubst. Trinitate Migne 28. 11 i ".> . fol. 41 W, TU? voftov, Verbot der Deuterogamie mit einer großen Anzahl anderer Canones. Fol. 51 r beginnt das Florilegium. Statt Felix voi! Rom ist fol. 51 1 'Philon von Rom genannt. Auch die Iieden des Theodotos von Ankvra. welche er auf der Synode zu Fphesos hielt, sind fol. 51v—f>3r aufbewahrt. Die Sammlung des C o n c i l s von C h a l e e d o n gegen Eutyches, welche D i o n y s i u s E x i g u u s aufbewahrt hat. weist folgende Citate auf: ßasil. c. Fun., Ambrosius, Gregor. Naz. ad Cled., de filio, Athanas. adv. haeres.. Araphiloch. explan, evanu' sec. loa. Antioch. Ptol., Flavia«. Ant.. loa. Chrysost.. Attikos ad Eupsych., Proklos in semi. puer natns est nobis. Kyrillos 4. loa. Chrysost. Amelli, Spicil. Casiii. 1 147. K y r i l l o s in seinem Brief an die Frauen des kaiserlichen Hofes führt, Iva • • fi'j öoxoirjV ro sL vovv ¡¡xor (hüwq aßaoaviOTCOQ PJystv, Ix %mv Ixelvotq ji£jtoii}iiiv. (Vgl. Gelasius, Thiel 546. 552.) e) c. Apollin. or. I (M 26, 984) C 89 V :M8r cV/X o mv: C 91 V 368 v si 6s moxsvezs ( = C 58 V 3591'). f) de sententia Dionysii Alex. (M 25, 477) T 89 D, Job. 15. 5 '¡¡islg xov XVQLOV, a^mslog 6s sx/J/9>j O XVQIOC. g) serrao maior de fide (M 26, 1262) T 92 B, 180 B. 292 C TO ysyocccf Dcu. sv aoyjj, TO yan ¡¡v em zijg Osoxr/xog, r.avxa 6S jtc.QsdsuslYa, ro sysiQOfisvov sx VS.XQCOV (HOSS. Stiilcken). li) de epipbania (M 25, 96) C 109 V 374 r Jcavxa Uafev, C 49 V 356v CP 122r o jrQovjcctQyjov. i) aus dem pseudoath. Tractate de incarn. beginnend o¡.to?j>yovlutv (M 28, 25 A) IV 692. 6- Attikos von Konstantinopel (M 65. 637) a) ad Eupsycliium T "212 A zi xoivvv ¿.'/¿»¡v. b) sine titulo IV 1193, 692 ar^uQav o

XQLOXOS.

7. Augustinus von Hippo a) ep. 137 ad Volusianum M P. 1. 33, 515) T 209 A, VI 968 vvv 6s ovxog. b) expos, fidei M 39, 2233) T 209 B, VI 696 xal yaQ rif/sxsQov. c) exeg. in Ioa. tract. 78 (M 35, 1379) VI 968 zi xoivvv IUQIXIXL 8. Basileios von Kaisareia a) ad Ampbil. de Spir. s. (M 32, 67) T 93 C, Galat. IV 4 xovzo yaQ r\nlv t»«c/c5c, b) interpret, pp. 59 (M 29. 460) T 93 B jravzsg aUwf.vloi. e) ex orat. de gratiar. act. (M 31, 1630) T ISS C [Gelasius, Thiel 549, 555] 6IOJTSQ sjiidaxQvaag. d) c. Eun. T 189 A, 297 B sycb yaQ xal TO SV fioQfffj, o jcavrl yvcoQijiov (M 29, 552, 577) [vgl. Gelasius, Thiel 549; e) ad Sozopol. (M 32, 967) C108 V3731' od-sv (pavsloftcu. f) sine titulo IV 1193 ov yao xooovzov. 9. Cyprianus von Carthago, de opere et eleemos. IV 1189 rcollal y.al tutyioxai; vgl. Harnack, Gesch. d. altclir. Lit. 1 689. 10. Damasus von Rom. confessio fid. catli. T 296D ( M P . 1. 13, 561) \a.no txd-totcoz) Gelasius, Thiel 556, a TIC SIJCOL, UZL sv xm Jtadti. (Thiel merkt an: vel potius contra Apollinaristas, certe in ea professione fidei quam Damasus cum epist. 5 ad Paulinum maxime propter hos haereticos rnisit n. 5.) 11. Eirenaios von Lyon, adv. haer. 1. Ill 18, 19 T 169 C, 85 C 6to rnOuv, 1- Hi 20 T 284 B, 85 A q.avsQov ovv, ozi Ilav/.og.

II. Zum uo^toriii iiícheii u. eutychiaui-rln-n Streit. T 169 B tjvmoev I. I I I 2

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1. III 21 T 85 B, 284 C (oGJitg öl

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17. Felix von Rom IV 1188 ex zl¡g JIQOC Mágiftov zbv L~riÚXOJIOV xai zbv xXrjyov AXhZavögtiag lxiOToXr¡q. jttgi öl; zl¡g oagxvóoscog. Eine apollinarist. Fälschung, s. Harnack I 659. 18. Gelasios von Kaisareia a) in epiph. in T 305 A éó¿(h¡. EZgá>S)r¡. sozavgcáü?], b exp. syrnb. in M 86. 1313 A ¿XX.' ovx ioyyßEV, c) iv 8§T]yyo£I TOV FIaß'//[iazog C 60 V 3591'. CP 1221 126 r ijX&E zoívvv eig zavzov. W o h l sind Ii und 4 A try/toioric-g y.aì TOOO tori, f ad eos qui dicunt daemones res hum. gubernare '1' 20» C ovóìv ¡¡r ¡•.vxsXéorsQOV. g) de iis qui pascila prinnun ieivinant 20] B ¿vi'n^t rove ovQttvovq. h) de aseens. M 52. 78.'!1 IV (>93, T 201 A—I), SIG TOVTO OVP TÒ ÓW.OTIJUA. xai)c.jieo yr.O óvo. .-RNOON'iyxs TOÌVVV. i) in psalni. 41 (M 55, 155 T 2»0 A o r rravi rat Ucr/.o.. k 1 in Ephes. (M 60, ft) T 261 B xcrr rìjv i-cóoxiar. xaì ra. /'¡fià.j, F in l o a . (M 59, 555 T :!»1 Blasius. Thiel 553 ri yiuj ì.-rayt-i. in loa. 5. 17 T 305 B TI /or. ni in Mt. M 58, 21 T 201 1) xai xa&cixsQ RIG. n in erne. M ,V.i. 575 bei Gelasins, Tbiel 557 Christum cum audieris. o in naiiv. M .V.t. f>57 • IV 69.'! g>>/oì óh 3i£(ù xrjc. p ad Caesar, moil. M 52. 75-! C Ioli V 372 r zavza iJavfic.Ott. 25. Julius von Rom IV 11 SS ep. ad Uocinni Docimvun. Prosdocium) xrjQvoóerr.t xarr9V m g i r>/c vjtoöxaasmc xov XQIÖXOV, ofiotojg Ix xmv flatu ry y.ar' "Etpeúov úvv¿6cp] xvv)¡xov óoyfiaríyeiv, xal ótuiQñv xi/v oixovo[úav. estay tt yuQ ovxojg' alia /áav — óvo cpvott.g. e) pseudoathan. tractat. (M 28, 28 A) in M 86, 1864 A. 6. Augustinus, ep. 137 ad Volusian. (M P. 1. 33, 515) M Sti, 1838 D vvv ób ovtcog — o Jtaxr¡Q. 7. Basileios vori Kaisareia a) c. Eunom. I (M 29, 497) M 86, 1822 A ov óvo Xéyovrag. b) ad Amphilocli. de Sp. s. c. 7 (M 32, 67) C 62, 69 V 360 v oí ós xavxóv, ovala, c) ad Gregor. fratr. (M 32, 336) C 63 V 360v ijteióy jiollol. d) ad Terent. ep. 214 (M 32, 785) C 62 V 360 v CP 122^ oxi St. e) c. SabelL et Ar. et Anona. (M 31, 604) C 72 V 3611' xb [iiv [ioQ4.

III. Zinn Monopliysitisiiiiì- des VI. Jahrhundert«.

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12. Eulogios von Alexandreia ex septem cap. de dual), natur. (M 86, 2. 29:57) C 1 1 1 - 1 1 7 . V 371' — 375 v (vgl. M 91. 264 Di sl c. Arian. 1 ^M 18, 692 15 C 99 V 370 v d jao ztiotoc. h exeg. psalm. 15 VM 18, (>S5 M 89, 1840 C ègcvtéóTsitev o !h óc. 14. Flavianos von Antioeheia a) in ascens. dorn. M 86, 1840 A avd-QoxTcivy ipvöei, hl in loa. M S6, 1y)0 A mi àurpor¿Qa... 15. Georgios, Diakon und Referendar C 3 2 4 — 3 3 2 zara toc övooeßovc Sìvì'JQOV rov rmv ay.srpaÄov èiCioyov ' èaou in'v. 16. Gregorios von Naziair/, a) or. theo). I (VI 36. 11) C 71 V 362 1 ' (vgl. C P 200 r ì tJKiÓy y j y . hi or. tlieol. III (de filio II. M 36, 103) C 35 V 352 1 ' CP 581', M 86, 1821 C. a^iu-ov. c) or. t h e o l V (M 36, i 34 C 99 Y 370'' r « xvsvfm. d) or. 42 ,M .36, 458) C 71, 2(19, V 3621', 402* snonvofitv da. rà óì ryia. e) ep. 101 ad Cledon. (M. 37, 175 C 35, 201 V 352''. 40f»v CP ISO1'. 250 1 ' cpvGtig uiv yctQ, d ne. f apol. de fuga M 35. 407) C 35. V 3 5 2 r rovro r/filp. g) in lumina M 36, 335' C 71, V 3 6 2 r fhòv ös órca', h) in baptism. ,M 36, 359) C 306 öia rmv. v e poem., in suos versus (M 37, 1329 C 3(17. c. Apoll. C 3 1 7 — 3 1 9 (Mai 63). k) ohne nähere Angabe CP 1009 f. 264''. 17. Gregorios von Nyssa a> c. Eunorn. 1. II (M 45. 2 4 7 : C 67 V 361^ CP 122v y /¿bv -/¿Q. 1. I V :.M 4 5 . 615) C '211 V 4 0 3 r Jcgòq óì. b) c. Apoll. M 45, 1223- V 36, 100 V 3531'. 370 v CP 5 8 r (vgl. M 86. 1834 D. 1 S 7 6 A ) d ovv. c> de hom. opif. 14 (M 44, 123 ' C 212 V 403' ttccv tÒ tv rot?, d) or. catech. (M 45, 9) C 211 V 403>" de laude iuvent. ad Philippum (M 46, 539 - in M 86, 1S2S B , 1842 A. 18. Herakleianos, Scholien in C 319 (Mai 64Ì C 307—311. CP 1109 f. 2 6 6 r ; aus einem Brief'des Herakleianos an Soterichos C 202 V 400 v . Vgl. C. P. Caspari, Kirchenhist. Anecdota I. Christiania 1883, 131. 19. Hilarius von Poitiers. de trinit, 1. VII (M P. 1. 10, 198' in M 86, 1836 D rana öt. 20. Hippolytos von Rom, tx róv tvXoyiwv rov Jla/.aau in M 86, 1312 A, 1836 C 'iva Öuyßy. S. Harnack, Altchr. Litterat.Gesch. II 633.

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Schermann, Die Uescliichte der dogmat. Florilogien. 21. loannes Chrysostomos a) ep. ad Caesarium (M 52, 753)

M 86, 1826 C, 1840 C, C 42 V 344 v ypwQi&tU£Vov, xal tprjoeiag, XgiGxóv, ¡dS.iv ¡hujn-oíavb) c. Apollinar. in M 86, 1821 D ovrm v.avxctv&a. c) in Lazar. (M 48, 963) M 86, 1828 B o xaooíxtgog.

22. Isidoros von Pelusion (M 78, 177) a) ep. ad Cyrill. in M 86, 1828 C oxi ót. b) ep. ad Timoth. lect, M 86, 1836 A jiáofi xoívvv.

c) ep. ad Theodos. diac. M 86, 1840 A ov rpü.óc.

23. Iulius von Rom (M P. 1. 8, 879) a) ep. ad Dionys. M 86, 1868 A fita cpvaig. b) de unión, hypostat, M 86, 1866, 1874 B ofioloyelTtti ót. c) sine titulo M 86, 1828 A. 24. Tustinianos (M 86, 1, 945) C 202 Y 400 r ex xov tóixxíov 'lovóxiviavov,

H XIQ ovofcóói].

25. Justinos, de trinit. III 17 C 202 Y 400r CP 173r, M 86, 1826 C coOJteg tic, óxav

ovv.

26. Kyrillos von Alexandreia a) libr. thesaur. 1. I c. 15 (M 75, 9) C 211 C 402 v rí¡v d-tójcvtvoxov, c. 21 in C 212 V 402v ovóév (vgl. M 86, 1834 D) 1. II c. 22 C 209 V 402 v sv xalc xov 6Ü3XT¡QOQ; sine capit. C 209 V 402v. b) c. Néstor, detrect. 1. II (M 76, 9) C 223 V 406 r navoac óiaigslv (vgl.

M 86, 1823 C, 1830 D). c) or. ad Alexandr. de fide (M 76, 1133) C 41, 43,106 V 354r, 354v, 372 íym xo avyx£xga[i¡itpov (vgl. M 86, 1834 A), d) ad Theodos. (M 76, 453) C 107 V 373 r olov oXy (vgl. M 86, 1821 C). e) c. synusiast. (M 76, 1427) C 100 V 3601', 370* óel [atl] yág. f) de orat. in spir. et verit. (M 68, 133) C 252 V 4101, M 86, 1840 B tíáxxov toixtv,

Xa¡iJcgoc yág.

g)

exeg. in levit. (M 69, 9) C 43 V 354r olov ót. b) in Hebr. (M 74, 773) C 43, 49, 108 V 3541', 373r M 86, 1823 C xal ovót]jroj, tpáoxovTtc ti yág xuL, 6vv¿$r¡6av, voovfJtv ót. i) in loa. ev. (M 73, 74) C 38 V 355 r xaXmq jtagdévov, CP 122 v , vgl. 86, 1834 D. k) ep. 60 ad oriental. (M 77, 323) C 107 V 373 r xov? ék Xéyovxag. 1) ep. 50 ad Valerian. (M 77, 255) C 231 V 408 r ov yág xoi xaxá. ni) ep. 45 ad Succens. II (M 77, 238) C 38.

40, 360 Y 353r, 353* CP 12P, 122r, 1834 A, 1856 C otav,

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2511' M 86, 1854 A,

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) ep.

40 ad Acacíuiu (M 77, 192) C 224 V 406 M S6, 1858 C, 1860 A óe£i>!)-söig iyi>ca6xai xolc, jcaxQÜöiv JTQoxcMOofitv?] xmv Xqiotov (pvöicov, wozu der zweite Zeuge ^Cod. Vatic. 1102) beifügt y.al ort nv ihi liyuv mg i) -i)toxt]c tjtath öagxl t} freoz öia öaoxbg tjca&tv. Allerdings schien den Häretikern das W o r t des Gregorios von Nazianz 1 (orat. 2 de filio), welches ausdrückt tt-9-bcöo&ci jroxh ¡ikv ro 9-iXrjfia, jtots ös vip-' oXr/v avrov tov Aoyov xyv ai'&Qcojroxj/Tcc, für ihre These günstig zu sein; im Grunde genommen aber zeigt die Berufung darauf doch nur. wie eng verwandt der Monotheletismus mit dem Monophysitismus i>t. 2. Die Catene der Häretiker, welche die Theodosianer und Gaianiten aycoviCo[itvoi jtad-rjxov ovv ry guqxi Ö£i§ca y.al xov ip avxy tieciv Xoyov an die genannten Schriftstellen anknüpften, bestand besonders aus Citaten aus Gregorios Naz., Ignatios, Iulius Rom., Kyrillos, Melito von Sardes. Sie sind im griechischen Texte nur teilweise erhalten bei Anastasios Sinaites (Migne 89, 196 O und Cod. Paris. 1115 f. 1561'. Die Catene der Orthodoxen verteilt sich auf folgende Capitel der doctrina: C 16 (C 1 5 7 — 1 7 2 ; V 3 S S r — 3911', Cod. Paris. 1115 fol. 127 r ) Scholien, Kyrillos 2, Basileios, Kyrillos 2, Gregorios Naz., Kyrillos 3, Gregorios Naz., Amphilochios, Athanasios, Iulianos v. Halikarnaß. W i e schon Fr. Diekamp, Byz. Zeitschr. J X 1900, 14 ff anmerkte, findet sich dieses Capitel auch in Cod. Yat. gr. 2210 f. 145 r —150 r , Membr., (s. X I I I ) fol. 290. 2 5 x 1 6 Seiten-, 17,5 x 10 Schriftfläche, durchweg 25 Zeilen, die Schrift steht auf der gezogenen Linie. Das Citat aus lulian von Halikarnaß fehlt. Einen Auszug aus diesem und anderen Capitelu der doctrina hat auch Cod. Vat. gr. 1692 (s. X I V ) Bombyc., 207 fol., aus zwei 1) Vgl. (!. Knigvr, Monotheleten in PRE 2 13, 412 '/.. 55.

IV. Exegetische Caten.-n zu Mt. •_>2.

43

Teilen bestehend, foi. 1—44. fol. 45 207, der letztere von einer Hand geschrieben, 24..') x 17 Seitenfläche. Nach einem pseudoathan. Tractat (M 28, 1115) folgt eine Sammlung von Citaten fol. SO1'—84v aus c. 15 und 16 der doctrina. C. 18 [Mt. 26, 39' C 175 186, V 393 v 39(3») Athanasios, Kyrillos 4, loa. Chrysostomos 3, Severianos von Gabala, Theophilos, Gregorios Nyss. Einen zweiten Zeugen für dieses Capitel und eine Stellensammlung zu Mt. 26, 29 f haben wir an Máximos (M 91, 160 D), der hier Ambrosius, Athanasios, Gregorios Naz., Gregorios Nyss. 3, loa. Chrysostomos 3, Kyrillos Alex. 2. Kyrillos Hierosol., Leo I, Severianos von Gabala citierf. Die doctrina in c. 18 hat mit dieser Sammlung nur wenige Cítate gemeinsam; die andern bei Máximos sind in verschiedenen Capiteln der doctrina untergebracht. Übrigens handelt Máximos noch Migno 91, 65 A und 81 von Mt. 26, 39. C. 20 (C 190 - 1 9 9 . V 397 3991) lustinos. Kyrillos 7, Dionys. Pseudoareop., Anastasios, Theodotos Vvgl. Máximos 91. 81 D \ C. 40 (C 412 417 Gregorios Nyss. 2, Diadochos. Athanasios, Amphiloclxios, Epiphanios, Máximos, Hippolytos. Clemens Alex. C. 8 (C 95—98: Y 369 r 3701'; Basileios. Ambrosius. Kyrillos 4, Ambrosius 2, Athanasios 2, Ampliilochios, Kyrillos, Leo I.

§ 12. Citatensammliingen 1 der häretischen und orthodoxen Catenen. Häretische

Catene.

1. Gregorios von Nazianz, ohne nähere Angabe M 89, 1961). 1 9 7 A ¡i.r¡jim

zbv

loyiofiúv.

oZr/ai.

2. Ignatios von Antiocheia. Rom. 6. 3. M S9, 196. Cl' I561', s. Harnack I 84. 1) Sielen sind: 0 («- Cod. Tat, 2200) mit Angabe dos Feh',.. V Cod. Yat, 11021 mit Angabe des Folio. CP Cod. Paris. 1115) mit Angabe des Folio. CV ( = Cod. Vat, 2210) mit Angabe des Folio. CV 1692 H Cod. Vat. 10ii2i mit Angabe des Folio. M H) (== Migne P. gr. T S9, Anastasias Sinaites. M SM (— Migne ['. gr. T 01; Maximns.

44

Rohermann, Dit; Geschichte der ilogmat. Florilegien.

3. Iulius vou Rom, ohne nähere Angabe M S9, 197 A CP 1561' : Jovóaìoi. 4. Kyrillos von A l e x a n d r i a , c. Nestor. (M 76, 9) M 89, 197 A, C P 1561" ftsov ro Jiaitoq. 5. Melito von Sardes, XÓyoa tu TG jraDog M 89, 197 A o friòq JitJiovfrev, s. Harnack I 249. Orthodoxe

Catene.

1. Ambrosius von Mailand a) ad Gratian. de fide 1. II 9 (M 16, 576) C 96 V 369 r ö&ev, (pv/Mioiitn'. 1)) C 95 Y 369 r CP 124 r hat unter dem Titel Ix tov rsragrov lóyov r.ijc èvap&QCOJirjoecac. Ix tov svväxov Zóyov TC'IV xatìatgÉoemv zwei Citate ov óirjQrjfiévog, ¿oyrjyoì óe TOVTCOV beginnend. W i e G. Mercati, le titulatione etc. in Ambrosiana V i l i , Milano 1897, 8 bemerkt, ist mit dem ersten Citat de fide 1. IV gemeint, unter letzterem de incarti, dorn. sacr. zu verstehen. 2. Amphilochios von Ikonion a) hx tov JIEQÌ RYC '/¡IJI'QUC xal coQag lóyov a (M 39, 104 A) C 163 V 390'' CV" 2210 fol. 148' CV 1692 fol. S0 r CP 127 r otav óe tUy. b) dogmat. epist. ad Pancharium. diac. Sidens. C 414 (M 39, 113 D) ¿.äußres ovrmc (Mai 68). c) ad Seleucum (M 39, 113 B) C 97 Y 370 r CP 1241' JIAÖ%£I O

XQIÖTOG.

3. Anastasios von Antiocheia ad Sergium grammat. (M. 89, 1298 Nr. 11) C 192 V 3991' CP 1291' CY 1692 fol. 81 v xexQVJirai óe TCÜ$, alti ivwßic. 4. Athanasios von Alexandreia a) c. Arian. (M 26, 12) C 165 V 390 v CP 127 v tic yag èatt, OVTCO yàg — O/ÓI/C.TI. b) de incarn. (M 26, 984) C-175 V 393 r C P 12 7v xal otccv Uyy. c) c. Apoll, in epiph. (M 26, 1093) C 97 ä yaQ ~ txadsv, V 369 r ovóauoi freov. d) ad Epictetum (M 26, 1049) C 96 V 369 v ov yag aie TiVEz, ß-soq yc(Q. e) de fide sermo maior (M 26, 1262) C 413 ovtrn (lèv ovv ÌIQELOC. f) in Lc. 2. 52 in C 165 V 390 r CP 127 r CY 149 r JTQoéxOJITE. 5. Basileios von Kaisareia a) ix TOJV zar Evvofiiov OV/.loyi6[ux>v1 C 159 V 389 v , CY 146 r £u xyv yvcöaiv. b) ad Amphiloch. (M 32, 67) C 95 Y 369 r ¿M' lóiav tyu. c) ouü.ia èjciysyQafifiévrì zzi. (Mai 26) CV 146 r . 1) Vgl. F. X. F u n k ,

Zur Geschichte

Theol. Q u a r t a l s c h r . liiOl, 113 f.

der zwei l e t z t e n B ü c h e r

usw.

IV. Exegetische Catenen zu Mt. 2ü, .;uf muí L i t < l ~ t ri • it.

47

IjiiúyJmov yevopévov Moßipoveaxiag — fol. 3!»r Mansi IX :»6S\ Es scheint, daß der Absehreiber einiges durcheinanderwarf, da bereits fol. 3ST mitgeteilt wird xtXog ßißXiov //' TT¡Z ayíac övvoöor TT/S hv KcOVÖXaVXlVOVJZoXll 0l'VCC/B-£ÍO>]¿.

§ 14. Florilegien aus der Zeit des Origenistenstreiles im VI. Jahrhundert. 1. Eine knappere und trefflichere Definierung all der Punkte, welche durch Epiphanios von Kypros dem Orígenes zur Last gelegt wurden \ als der Titel des "25. Capitels der doctrina läßt sich schwerlich finden: Kaxa LlQiyévovq xov 3iQovjia.QS,tv óoy, y 5 t \ > r y ' > ¡laxióavxog xai cuioxaxaoxaoiv. xai aoojuaxov [IKV JIQO xr¡¿ jiaQaßaoscoc xov ävO-ycojrov óióá§avroc sivai, usxa ói xr¡v '¿xxteoöiv Xéyovxoq ccvxtp ysvto&ai xovz ösQftaxivovg yjxmpac, trjv GctQxa tavxtjv vosio&ai TOVTOVS dcaßeßacovfitvov xai Xtyovxo¿, olóv xiva öeöfiov xai rpvXaxi/v xai xátpov xo oófía elvai xr¡ V)VXV xai ¡utfds avíúxaotbcu xoöxo ofioXoyorvxoc. aXXa xai JtQOOxaiQOV elvai rijv xolaaiv óuayv{)iCo¡iévor. Dieser Uberrest aus der ersten Zeit des Oiigenistenstreites hatte sich auch f ü r die zweite Periode hindurchgerettet, in welcher Origenes in die monophysitischen Streitigkeiten wegen des bei ihm sich findenden Ausdruckes tieav&Qcojroc, hineingezogen wurde.- Bei dieser Gelegenheit wurden wieder die früheren Anklagepunkte aufgefrischt, dank der heftigen Angriffe des Abtes Sabas und der auf seiner Seite stehenden Mönche. Letztere brachten eine Sammlung von Vätercitaten gegen einzelne Anstoß erregende P u n k t e der origenistischen Lehre zum Kaiser nach Konstantinopel. lustinian 1 ließ sich dadurch zu dem E d i k t vom J a h r e 54H:! gegen Origenes, das e r a n den Patriarchen Mennas von Konstantinopel richtete, verleiten. In den ¿ ó / o s xaxcc 'ilQiyévovQ övoasßovg nahm er, wie aus der Art der citierten Stellen --- sie sind meistens as1) Epiphanii epist-, ad íoannem episc. Hierowl. Divo Hieronym« presbytero interprete (M P. gr. 43, 37!»). Vgl. die Schrift des Barsanuphios SiSctaxaMa TÍEQI TÜ>V '£2QIY¿VOVQ, Evaygiov xai áíSv¡iov ovr¡náz(x>v, Migue P. gr. 86, 1, 891—002. — 2) K. Werner, Geschichte ,1« apolog. und poleni. Literatur 11, Scliaff'hausen 186'-, 320. — 3) Fr. Diekamp, I)ic origenistischen Streitigkeiten usw. 46, setzt c>, 1-15' FX 505 .T«ot! >) cfc.ipoiiivij. c) ad Kpictetum iM 26. 1049i IX 505 Hxorra; zaxayvmGovxai. 3. Basileios von Kaisareia ai in hexaem. Ill (M 29. 5'2) IX 51.3 i)ulv 6t. b) lib. reg. interr. 267 M 31. 890i IX 520 y.cl OSTOV uiv ?Jyu (C 2SI H O ¡ttv\ c) in bapt. iM 31, 1514 IX 521 6La rrQooy.c.iQov aucoTtc--. d) in loa. 1. 1 m IX 505 ooa ¡U) iTOTt. 4. Gregorios von Xazianz, apol. de f u g a ¡M 35, 107) IX 520 '>)ulv xQoy.itutvoc. c exeg. in psalm. 5 M 60, 741 (" 281 y.al yao (Mai 51). S. Methodios, de resurr. im panariou li. 61 des E p i p h a n i o s 0 274 V 316 v aTorrov di- xaxttvo s. Harnack 1 46s.

1) Es lu'dfiitet: IX H Miuifi !X) wit SHt.-n/.iilii. FlnriHi'iim insfoniiui^ C ( = Hod. Vat. 220») mit Soir.Mizahl .|,t H*. '-.25 .l.-r d.»-tr. patnnii. V ( = Cod. Vat-. 1102) mit Folinzalii. CP ( = Cod. Pan's. 1115. mit Foliozali! .iff H>. lexte n. L'jitei'sui'lnnigeii. X I1' XIIJ. : .Si) überreichte. 1 Der Titel war: XQIÖTOV

Xgt/0(ig vtov

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)V ro TOV xvoiov diöaozovTcov. OSTIQ

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TOV „Tßryog xai tov cc/iov stvtvftazoc. Die römischen Legaten.welche alsbald bemerkten, dal.s die von Makarios und seinem Anhänger Stephanos gesammelten Stellen nichts in betreff des einen Willens und der einen Energie bewiesen, vielmehr nur die Einheit des Willens in der Trinität besagten, da Li auch manche Vaterstellen verstümmelt waren '», überreichten in der 7. Sitzung ihre Sammlung, von welcher Makarios und Georgios von Konstantinopel Abschriften erhielten. 1) Man»! X 870, Hefele III-' 214. 2 ALuisi X 0ö4-!i7". — Mansi X !

§ 18. Sclioliiisten der genannten Florilegien. Florilegien des Lateranconcils (¡49. 4 l)ie erste S a m m l u n g , auf N a t u r u n d W i l l e in der T r i n i t ä t sich erstreckend, enthielt Citate aus: A m b r o s i u s 2, A u g u s t i n u s , Basileios 4. Gregorios Nyss. 3. Kyrillos Alex. 3. Die zweite Keihe Ä .TÍ-(»1 (¡vor/.ojv í)(/.rjfiároj)' frsov T)¡ióv bestand aus: H i p p o l v t o s , A m b r o s i u s :•$. XOIÖTOV A u g u s t i n u s 4. Leo 1., Hippolyt. A t h a n a s i o s 4, G r e g o r i o s Naz.. Gregorios Nyss. 3, loa. Chrysostomos. T h e o p h i l o s Alex.. Severianos von Gabala 2, K y r i l l o s Alex. II. In d e r dritten Reibe 1, w a r e n citiert: Hilarius P i e t . Ambrosius, Leo I. 2, Dionys. Pseudoareop. "2, Iustinos 2, A t h a n a s i o s I!. ßasileios. Gregorios Nvss.. A m p h i lochios, Epiphanios, Kyrillos Hierosol. 2, loa. C h r y s o s t o m o s 2. Kyrillos Alex. 2, E p h r a e m Antioch., ioa. Skythopol., A n a s t a s i o s A n t i o c h . D a n n w u r d e n Citate der H ä r e t i k e r verlesen. i n d e m Schreiben des P a p s t e s Agatlio OSO waren v e r t r e t e n 7 : A u g u s t i n u s , Gregorios Naz., Gregorios Nyss. 2, loa. Chrysostomos. Kyrillos, Dionys. Pseadoareop.. A m b r o s i u s , Leo 2. Gregorios Nyss. 2, Kyrillos. Die S a m m l u n g der römischen Legaten, welche auf dem K P o l i t a n u m 681 zur V e r l e s u n g kam, wies f o l g e n d e Citate auf": Leo !., A m b r o s i u s 2, loa. Chrysostomos 2, Athanasios, Gregorios Nyss. 3, loa. C h r y s o s t o m o s 3, Kyrillos (i. Epiphanios, Gregorios Na/.., K y r i l l o s 2, Athanasios, A u g u s t i n u s , Leo I. 2, iustinos, loa. Chrysostomos, G r e g o r i o s Nyss. 3. Kyrillos 2. iustinianos Kphraem 2, Anastasios, loa. S k y t h o p o l . 1) Mignr 91, 287ft'. — "J) M !H. 15;! 1f. - - Iii M !H. 276 tf. — l) Mai*i X 10T2JE. — 5'l Maiisi X 10S«t—HXlO. — li> Mmsi X mw;—Ulis. _ 7; Man.-i XI ;¡31tf. — S) MmiKi XI 3!»3ff.

5S

Scheniiiinn. Dir < ¡esi/hii-hte der ilo^'iuat. Florilei>'icn.

Der bereits erwähnte Cod. Yallic. gr. 30 (C 4) enthält dieses Florilegium fol. Gl)1'—67v, mit gleicher Reihenfolge der Citate. Die drei römischen Sammlungen beruhen nicht unmittelbar aufeinander: es scheint, daß die zwei letzteren auf einen Anlaß hin verlaßt wurden. Die letzte ist weitaus die ausführlichste. C. 12 doctr. C 116—122. V 375 r —377 v Kyrillos 8, Apollinarios. Ambrosius, Basileios 3, Gelasios, Gregorios Nyss. 2. Severianos v. Gabala. C. 13 doctr. C 122- 134, V 377 v —381 1 ' Anastasios, Basileios, Kyrillos 5, lustinos, Athanasios 2, Gregorios Nvss., loa. Skythop., loa. Chrysostomos. C. 14 doctr. C 137 143, Y 3S1 1 —383 r Ignatios. lustinos, Athanasius, Basileios 3, Gregorios Nyss., loa. Chrysost., Dionys. Pseudoareop. C. 15 doctr. C 143—157. V 3831' 387 y loa. Chrysostomos 2, Ambrosius, Gelasius, Kyrillos Hieros., lustinos, Kyrillos Alex. 13, Leo 1. 3, Eustathios, Gregorios Nyss. 2, Dionys. Pseudoareop., Athanasios 3, Gelasius, Kyrillos 2, lustinos, Gregorios Nyss., Kyrillos Hierosol., Kyrillos Alex. Einige Citate dieses Capitels linden sich in Cod. Vat. gr. 1692 fol. 80 r —84. C. 17 C 172 173. V 3921' -393 1 ' Gregorios Naz. 2, Basileios, Gregorios Nyss. 3, Kyrillos, loa. Chrysostomos. C. 19 doctr. C 186—190, Y 3961'- 3971' Gregorios Nyss. 5, Methodios, Chrysostomos, Kyrillos, Gregorios Naz. C. 2s doctr. C 300 — 303 Leontios Bvz., Basileios mit Scholien, Kyrillos, Scholien des Elias und Stephanos. Máximos citiert im Context der Schrift an Stephanos von Dor 1 : Athanasios, Gregorios Naz., Gregorios Nyss., loa. Chrysostomos, Kyrillos 2, Severianos von Gabala, Ambrosius, Kyrillos, Leo, Chrysostomos. Die Catene an den Mönch Theodoros besteht- aus zwei Teilen, dem allgemeinen über die Begrilfe fri/jjüig und öt///,««. worin angeführt werden Eirenaios, Clemens Alex., Alexandro.s von Alex.. Eustathios. Athanasios, Gregorios Nyss., Diadochos, Anastasios, Nemesios von Emesa 2, Máximos 2, und dem speciellen Teil über die zwei Willen Christi mit Citaten aus: lustinos 2,

1} M «n, 15--511'. — •>) M '.U, 27511'.

VI. Zulu moiiery'istischon i¡. im>m>r¡!• -1 fti.- ' ¡ O . Die von Makarios und Stephanos verstümmelte Stelle wurde von der Synode ergänzt mit ovvo(>t)TOOOVTO

eis ov — zov

i L xc.l ra (i¿tXiot¡0VVCLTO.

2. Athanasio.s ai c. Apoll. 1. 11 CM 2(i, Ht93) XI 3¡. 3. Augustinus, c. lulian. 1. Y M P. 1. 44. 737) XI 36!l

yag ort

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Cod. 1

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M a n s i T o m . X I ) m i t S e i t e n z a h l , Florile«'ion in A g a t h o s

105)2

noch

Clirvsostomos.

XI

mit Seitenzahl, F l o r i l e g i e n des

C o d . V a t . 2200} m i t Seitenzahl ; V ( =

sie

Athanasius,

Paris,'S'54)

Saiimilmisr

des

Schreiben. Foliozahl. C P

Ulf,

M a x i m o v

Schenmuin.

D i e G e s c h i c h t e ik-i' d o g m a t . Florili'git'it.

4. Dionys. Pseudoareop.. de div. nom. (M 3, 1)36) XI 372 ótaxtx/jixai óh x7¡g aycdhjjr^tjrovg. 5. Gregorios Xaz., de filio or. II (M 36. 103) XI 3S4 TO YÄO txtivov. 6. loaunes Chrysostomos, in Mt. 26 JIÁRTY tl ÜVVC.TOV naoi/.fh'xco (M 51. 31) XI 372 xoOavxa dyadá. 7. Kyrillos von Alexandreia. exeg. in Mt. 1. XII (M 72. 365) XI 3S4 ovxovv TO ovy CJ-. Orthodoxe

Sammlungen.

1. Alexandras von Alexandreia, ep. ad Aiglon. :tx xtjg jtoog AíyXfuva tJttox. Koivoxavxivovxö/.. xax 'Aotiavmv íjcioxo)j¡g M 18, 584 A ) CP S54 fol. 133, 137; M 91, 277 A IvtQyua rpvoiy.)). V 2. Ambrosius von Mailand a) ad Gratia«. 1. I (M P. 1. 16, 528) X 1072 o ¡iaxá(>/og Ilcvkog. 1. 11 (M 16. 560) C 119, 114, V 376 v , 3881', CP II 15 fol. 126 r , XI 264 1) long ovv.. M 91. 285 A jTxög /«(>, XI 393 «/./.' ¡'tí'og oLucu. X 1()8ÍÁvrróg iortv. 3. Ampliilochios von Ikonion a) in loa. 14,28 (M 39, 109 Ai X 1104 ov yao áxovoiov. in loa. 5, 19 (M 39, 10SC) X lo80 Jlójg ¿VVfíXíU. WÖ.T!:II O JttlXIjQ. 4. Anastasios von Antiocheia, CP 854 fol. 130v, 135r Ix xJ¡g ¡it¡JZov. >¡g >) ísTtyoacf íj. jiíqí xr/jv xad- tjfiag xr¡g a/.T/t)síac éoyuáx'ov. C 122 V 377, t'V 1692 fol. S3 r xsqI hsQyt-mv (M 89, 1281); XI 436 apol. jiro tomo Leon, ti ói c)v avxóv. 5. Athanasios von Alexandreia a) c) Arian. III (M 26. 321) C 154, V 387 v xavxa civayxaímg. X 1101 VOXÍQOV y¿Q. b) ad Antiochen. iM 26. 796) X 1101 óia xovxo i) soloyilxc.i. c de trinit. et inc. (M 26, 084) XI 40(1, X 1088 xcu oxav h'yiJ. d) de inc. c. Apoll. (M 26, 1093) X I 421 oxi xov 'JÓáit, C 152 V 3871' Óia xovxo. ovóa/tov. e) c. gentes (xaxä döohov) (M 25, 1) C 130. 138, V 379 v 3s2 r ti (tiv ovv, títít y¿Q. f) de fide sermo maior (M 26, 1262) X 1088 CP 854 f. 134v (M 91. 277 B) ¿yt'vexo JCMIQOV, tlDjjOÍg loxi. g) interrog. et resp. c. Apoll. X 1088 au! orxi- ¡ii)r. h) in Mt. 12 (M 27. 1358 C) X l i o J os av íijry. íyívtxo ót. catit.xixo) ¡av. i) in loa. tig xo vvv t¡ ipvyjj uov xíxi'jonaxxci in X HAS h yciQ xat ¡tióg. tóti ót y./vii-

\ I. Zum luimcrtristiM-hcn u. )r,>motfieli>tinch«-n >tivit.

61

C 1 3 0 V H79v lloett ta — vtoft. Ob hierunter nicht ¡¡w.to¿

t ß » t

jtQaxrixr/s

toívvv. oxorytioj-

C 156 V :>S7r : i toívvv oixtioTC.r//. c) ix tov tic jráúya Xóyov C 120 V 377'' «Jomo yr.//f/c. Die Schritten sind verloren. 17. Gregorios von Xazianz a de filio II (M 36, 103) X 1077, 1088 XI 257 B, 417 CP 1115 fol. 68 v C 190 V 397 r iM 91, 161 A, OSOJc

172 A

'¿¡Sóouov

Átyi'oíhtj.

b ) ix

tov

mol

dtoXoyias

oyeötaoi)évT¿

(M 36, 261 C 172 V 392'' C P 1115 f. 24ÍP' remiro ó' av. 18. Gregorios von Nyssa a) c. E n n o m . 1. II (M 45, 463) X 1089 ,11179 XI 257 0 mos o xvytoc. C 173, 187 V 392'' XÓyov

3961'

tovtov

yaQiv.

ov

yaQ

GéXr¡Gis. f ) ep. ad Ablab. (M 46, 1126i X- 1076 aXXa iHos. g) in pascha (46, 559)' X 1689 C 1^7 V 396 r r ú / j v tovc. jcqos jiooúívtytTv.i. h) or. catech. (M -15, 9) C 153 Y 387 v Ixaxtoov. aXXcc jrooq Taina. i) de hom. opif. (M 44, 125) XI -104 C l s » V 397 CP 854 fol. 134 r j f / i v yccQ f r y / j . irtoysic. ks) apol. in

VI. Zlim íiKiiici'ii'it.tisclu'n n. inimcil hi-lctUchi-n Stivit liexaem. (M 44. Gl) C 186 V 39(>r x¡>/j ót oí/ic.i. 1 in d o m . o r . c. 4 (M 44. 1120) C 120, l&s V 397 v , 3ü6 v M »1,-2*4 C P 1115 fol. 2 4 6 r i/ftlv roe xa/.ov vgl. X 1076). m in beat.it. c. 4 M 44. 1193) X 265, 1154 C 153 Y 3^7 V o xctTt:. a.TyóüiTOc. líl. H i l a r i a s von Poitiers. de fide iM P. I. 1(1. 25) X lnQr, Ix xao'&tvov Tolvvv Teyjtílc. 20. Hippolyfcos von R o m a) t h e o l o g . X lOsO TU IH'/.I-TV. b ) in p a s c h a X 1083 ÍÍAoc !¡v. S. H a r n a c k I (i 14. 21. l o a n n e s C'hrysostomos a) ix T>¡C otal.ti-.c r>/c 3i(>c TUVC ;t¡¡ vjT.avTt'júavTAS Iv T7¡ OVVÁIN xái . T Í J / Í cor ounoroíou M 5F>. 4 2 5 )

X

1 0 8 9

X I

2 6 0

A ,

3 9 «

(vgl.

M

9 1 ,

1 6 1

(.'

t i

TÜÍVVV

JTO.TOÓC.

l>) in T h o m . c. Arian. (M 59, 497) X 1105. XI 424 (' 155 V 3 8 3 v r e t i r a ¿xovaas, ótvgo Zt:,3i'. c) in v i d u a m XI 424 C 143 V 3 s 3 v C P 1115 fol. 12.V xál Iv roíc a/.hnc. xáí)t¡na rubín-, a ep. d o g m . ad Theod. (M 52, 695 C P S54 fol. t 3 s ¡M 91, 2 M ) ovotcóór/c. e'< in Coloss. 62, 299 C 141 Y 3s3'' ¡ y u Ívíqyi-ie.v. f l in Mt. c,. s 1 ¡M 5S, 724» XI 397, 405 O/OSN-Q OÍ ró. xál ¡ÍIXQOV jiQotXVo')v. iti loa. I. II lioni. 67 M 59. 369 X 1092 XI 408 PVV ?¡ í/'i¡//y. TJTÚ xáyoj. li in act. ¡ipost. ,M 60. 13) C 135 Y 3S1 ovx uv ó> TIC. ii in l í o m . I !3 (M fio. 408) C 175, 1S9 V 393'", 3971' uv -/«(» TUVTÓV. 22. I g n a t i o s von Antioclieia, ep. ad T a r s . C 137 Y 3 8 l v ¡ i yctQ yótic. V g l . F n n k , P a t r e s A p o s t o l . T u b . 190I. Yol. I. LXVI1. 23. i o a n n n e s von S k y t b o p o l i s éx TOJV xarü —tfii¡QR cuijtrixov filaorpr)¡_ac/jv 1. V I H c. 3 in X 1108 XI 437 C 132 V 381 '¡ócj[itv ót, tíjih dg >)uíi'. oorc 1 75, 657) c. 2 in X 10S0, c. 3 C 117 V 376 r r/,t'G« 7«(>, CP 1115 fol. 249 v M 91. 1241). Ohne weitere Angabe C 174 Vr 392 r . dì de Trinit. 1. 1 ovvaxavxi'j(M 75, 1075i C 126 V 378 v . e^ ix tov öuüoytxv i/ütoJ (M 75, 1253 C 1.52 V 3S4V o -/uq xih ao ÓE oixovoiaxaj-; exeg. in Mt. 1. X! in X 1093 X 412 h nij LioujúaTi), th'a óh odtojc; 1. XJ1 in X 1080 al/.oz xt aiaz. Ii") exeg. in ep. ad Hehr. V \I 74, 954" in X 1105 ti dì xexeMcoy.tv. C 146, 155 V 384v, 3S7V. 385 v CP 1.115 fol. 1 2 7 o v yay ¡¡v àv!>-()tózov. r. ep. 14 ail Eulogiuiu (M 77, 223"; CV 1692 fol. S3V Lxi/.ccfißavovxci. 2S. Kj-rillos von Jerusalem (M 33, 1.181) ¿I òui/Ja-• riq xì> tvayyt/.iov ivdc. ò xc(ho¿ tu t'ócoii o Lvov ljcmr¡ü£v in X 1105 CP 11 15 fol. 126r C 144 V 384 v CV 1692 fol. 82v ¿öjroi'tfaö«. iyy tv ví¡ü )¡, tí) av fi c(T otri y i¡o nv. 29. Leo I. von Koni a) ep. dogin. ad Flav. (Al. 54, 7561 C 147 V 385 X 1097 tvtQyti yáo, XI 265. 421 ojoxtQ xq> hleslr. bì ad imperai Leon. II ep. (AI. 54, 111.7) in XI 393 X. 421, 10S5, 1097 C 147, 149 V 3S5V, 386 r a ti xoivvv, xoiyciQocv tí, lói'¡/.toos, òjtóxc'.v ovv. xcíTct [Ji'vxoi tov óovZov. 30. Leontios von Byzanz, de hypost, CP 854 fol. 131v C 297 Mai 57Ì, s. Loofs, Leontius S. I08ff. 31. Máximos conf. a) ad Marín. (M 91, 28o A) CP 854 fol. 135Y. b) ep. 9 ad Thalass. ( AI 91,446) CP S54 fol. 136v. c) ep. 15 ad Cosm. M 91, 543) CP 854 fol. 134»'. 32. Methodios, de resurr, in Epiph. panar. 64, 12 C 1S9 V 397 r avTt$ovon>¿. s. Harnack I 168. 33. Nemesios von Emesa, de hom. nat. ÍAI 40, 504) M 91. 277 C l)-U>¡ou.

Vli. Kin Katalog' der Hii i Iki-r

V —\ !! Jul,

65

34. Severianos von Gabala a; in Mt 2(j. 3'.). \ 1092 JTQO/.C[i. Sviiesios von K y r e n e iM (Mi cp. ad Amnion, Bare. Ci' 854 f. 134 v !)¿/.?¡oig lúxiv 37. Stephanos Philosoph G 301 (Mai 5s--. 38. T h e o p h i l o s von Alexandreia. hom. it sanguin. f.M 05. 33, Gallandi. 'Bibl. vet. Patr. T Vli (>011 X. |092 ;•/ y,\, xat < Gcov/jQ. viojtio yho TO mirTjV

VII. Ein Katalog der auf den Concilien des V.—'VII. Jahrhunderts genannten Häretiker. Die doc-trina patrum de Yerbi incarnatioue hat als A n h a n g eine Sammlung' yj/ijOtic •(hoorvyifjr aioi-xr/.i'i)• o,v ouötf oovt. sis/TOJP igqy/jotcog in C 417, über P a u l u s von S a m o s a t a loyoi JtQug —aßlvov (C 418) und ÓKtXoyog XQttg .Vídyjova ('M 8(5. 1392 B, 1393 C) siehe Harnack, Altchristl. Litt.-Gresch. I 522, 524. Zu ersterem vergl. Loofs, Leontius v. Byzanz 97. 2. Das Citat Mávov tot TltoOor ix r i j c p o g Sißiväv uvTov L-RIOTO/J¡-•. uia TOV tpcotog — oxoTiC&siot/s in C 42o (und MavtvToz tov (ivoaQov ix XIJS JIQOS Kovöagvov oagax))vbv t.-uozoA//j. 'lovöciicov — (ogäzo fiogiprj in C 106 V 372 v ) {»leibt nach seiner Zugehörigkeit zweifelhaft. 3. Montanos Ix nack I 23S.

C 425, s. Har-

n&tüv. ftiav o X(uotó¿

TOJV

I) Die Sammlung setzt sieh aus folgenden F a e t o r e n zusammen: C - Cod. Vat. 2200 SS, 417—42S. Cod. Vatop. -wird nach den Angaben von D. Serruys, Anastasiana in Mél. d'archéol. et d'hist. X X I I 1902, 1 x 3 — I S S zu Hilfe genommen. V Cod. V a t . 1102, soweit in den früheren Capiteln der doctrina patrum Citate aus Häretikerschriften vorkommen. CP = Cod. Paris, gr. 1115 mit F o l i o a n g a b e . A ™ Citate aus dem Schreiben des P a p s t e s A g a t h o (Mansi XI 251ff i. K

Citate aus den Acten der Synode von Konstantinopel 681 (Mansi

XI -120ff;. f, == Citate aus den Acten der L a t e r a n s y n o d e 64!) (Mansi X 11161t';. Citate aus den Schriften ontios

(Migne P . gl'. 8 6 ; ,

des Theodoretos (T, Migne P . gr. 83),

Máximos

(Migne P . gr. 91)

oder

Migne P. gr. 8!)i werden durch den Migneband kenntlich

Le-

Anastasios

gemacht.

Soweit die Acten der früheren Conciben M a t e r i a l bieten, werden ihre Citate durch römische Ziffern, z. B . IV < - Mansi Tom. I V (aus den A c t e n dos Concils von Kphesos) eingeführt. r¡7

Pa'i Schriftehen hyif. ¡:xyj.r¡

nt(fi ttov Ttgootfr/ofiiratv enthält

nichts

für

unsern

Zweck. Citate ein

Komma

Formeln.

aus

derselben

getrennt,

Schrift

eines

mit Auslassimg

Häretikers

von

werden

rov aixov

oder

nur

durch

ähnlicher

VII. Kin Katsil«.« .lev lliiivrikvr >1.- V.— Vii. Jahrb. § 21.

67

Apoll iiiaristen.1

Ü 122 V 376 v (e. XIII doctr. p a t r u m ) hat die E i n l e i t u n g o r t [ijcoX/vagiog fiiav ¿¡'tv ygaepeo JTÌQÌ xitc yvcaotioc xov

Xcuarov' éc.xxvXoygvcpovoiv — avxoxivrjxov cvtgyovvxtc. ovöi xovxo — jtad-rjftaOi owCovoiv. ol yàg Xtyovxt-c --ivtgytic.c xeiivóiiEVOV. h) ex libro c o m p e n d i a r i o T 104 B — C , 213. 217 A. 309 B — D . 2. P o l e m o n C 101 3711' xov deooeßove lloXtfiovoc ¡Uidrjxov AxoXivayiov a) xaxà Ti^oiHov ov/jiiati /¡rov ccvxov, ovótv óe -¿tlQov — avxòs ¿M-xvt/Osv. L 1116 kx x7)c ìj àgx>]. uaviag o xóv ótrpvoircòv .tiziX/jgoìxai Xoyoc xaì xgójtog C 422 ol xòv \li)civc'i — XÌVÌ]OIC. ì'XaiHv yàg — vove àfrex/'/c. li Vgl. hierzu die Schrift des Li'ontios adv. fruiules Apollinaristaruui. Loot's

Scliermiian, Die Weschiclite der dogniat. J:'lorile»'ien.

68

3. Y i t a l i o s v o n A n t i o c h e i a I V 6 9 3 Ix rar

'in dt xai jn-Qi.

jtiijl

xUntcug

P.oyov,

I. Draeseke, Gesammelte patrist. Unters. 1SS9,

78-102. § 22. 1. Aet.ios XQißovvor yovxo,

C 425 ¡.lövog

— ov rpvotwg, lorlv

Atriov

ijTtöTO/Jjg: (f von

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Arianer. 'Aotuwoc

'A'Javdotoc di/iuovQyog

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jraöyj>. loyov

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A/.iS.avÖQttag roivvv

6ia-

—

ayoftsvov.

Xestorianei-. 1

§ 23. 1. D i o d o r o s von T a r s o s 1 3 S 5 — 1 3 S S c':o V 372 v . L 1113

xovto

—

cpvatt

o^oovoiol:.

elvai

(pÖQOVc

r / M a j o r e .

(hajri'jTTcjx;.

2. Kudoxios C 1(16 V 372 v -ipeiavov

ix

« ayovuSftsvo^

—

xcil Jrs(>l xwv

Jtexovd-öxa

GttQXU. Xl'.KJOJ

xc.ra

ovrovoiaoriöv

dg — ojtififtaxog xai

—

asraiHj.

daßiö. voTtQutg

c. X X X I V

1. I in M 86. y/iyin

viog

—

xcuqoIc,

i'i

tu

viog

rov

—

ijUTQkXOUtV.

2. Emen Xestorianer Maron von Edessa citiert Anastasios (M 89, 2-48C' : ooff-iCnvxai

6b ol —

a'f

t)aQoiav.

3. Nestorios.- Au Her den Stellen, welche Marius Mercator (M P. 1. 48. 7r»7ft*> und Kvrillos von Alexandreia (M P.gr. 77, 44ff) aufbewahrt haben, wurde auf der ersten Sitzung des Concils von Ephesos 431 eine lieihe ix. rov ßeß/.iov rov NsoxoqIov verlesen, wobei aber ein Titel einer nestorianischen Schrift nicht; ano-esteben wurde. Da das dort verwendete Exemplar nach Quaternionen citiert wird, hat die Angabe der betreifenden Folioseite nur einen Beititel, aus welchem nicht sicher zu schließen ist, ob es die eigentliche von Nestorios gewählte Überschrift war. Dementsprechend mochten die Titel lauten a) xc.ra aiQt1) \V1, .1. 15. Chabot, Synodicon Orientale 3, 517ff.

\ II. Kili Katalog iI.t HHivrilcr .I.'.-- V. iu I V 1204, 1203

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IV

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!I5 uml 737; "hat davon mniges aufgeriomnipii; (585 B) zitiert er von Paulos von Sainosafa '•inen mystirus codex und 35— 536\ Ix tov xtiòg 'lovOxiviavòp TOP ¡-.èotfiéoxaxov fictoilta Xoyov, oh Y ACV/JJ. ihov utj/vìjod-ai tv jrctot, v.-ioQ-éoti xalóv. yiitlóh óoS,ccCovxo~ — vjtó.QXSt. t'U t) IvtQyrjxixi). ep. 11 M Mi. I M ^ A C xai TOJP v.fptatrpetv. xai xaxajii~ih}yuai zb aztiQOv. d ep. I ad Oecum e n i u m L l I K i f i) dt yilötim/: x/j/Hihi. map dt tivai — jtarhtir.ü txrj(>v^av. ejt. II K l l l A sl zoipvv d'ixaio^ ooior¡ts-d-a. e) ep. ad P a u l u m haeret. K I II C ;ac.~ yao vxoozaotc-j? - kxaxsQa fio()(pi'i. f ) ep. ad m e d i c u m P r o s d o c i u m C 127 ovpoöog — ovy vcpeoxojüa, tl 61 x>i~ oixt-ia— '/ort:ixdidä%avxt~. g^ ad Ioann. abb. ep. III C 127 tjfiiTc xat)a)4 doy/mziyopzeg. itxo/.ovfrov—ff.vo/p i.rc.oixoz. Ii ad X e p h a l i u m ep. M Sil, 105) C - D , 2si) C sl di xai i.ooroip — zoiarrtj qxorfj. jio).?.at, rmv aöcaßXijzco^ ip>i(tio')r/6ap. xai ftt/ ¡tot v.t avzov Xtyßzloai. i) ad Theodosiuni ep. K II.'iA zovzou 6t IITXPMVRIÖE

ZT'IVCTV.

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ad A n t h i m u m

K

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TOV

JTOH.

"AP&IUHP TOV ai(jextxov ovpoÖixnr y/v ¡/tra tìaQXoc' tv xm Z ¿L rò xc.xa Marthdov -/', e'. //' xttp.. 'iva ri¡ lòia o[io?.oytì-. s) ìjc r/Qaftv èx&éati'K nioxtcoj, C 427 V :>4(>r rò óe Xtytiv 6Ì(HjT(u. xal ftt¡ - vi} de ovvoóro. t) ein Buch. rpiXafo'¡íhi¡¿ befcitelt1, citiert Anastasios Sinaites M SO, 105 D, 121 A, 2s(l. vgl. CP 111.-) fol. Cì.V, ll)Sv. 10. Themistios, Diakon in Alexandreia .Y.Í7, Stifter der Agnoeteri oder Themistianer. Photios cod. I US, Máximos M 01, 172B: t-Ji uioxioJ ii TT¡C fihv —tvi/Qov ovfifioQÍac rxaúmx¿ xaxtx+QOOvvij? a) tx xov xetjrplh'vto? àxóuov JTQI)? HtoòtÒQcev x/¡v ¡ktoi/.ióa xaxà (itoóooiov xov viotou/jr/ov xd>v (jioòooiavojv xttp. ¡ta L I I 17 K 440 D ov yaQ tJttixoi, itX/.' ovx c.vrov. xetp. ¡tí' M 01, I72B, xttp. t' K 441 D oí ye itì/v t'moi, xetp. /.tí K 4 41 E ¡tía i¡ yvóíotq, ¡i' tó/iov Miti. 172 B. b) à.roXoy'm y x7¡? xuxct KoXov&ov 3iQayfíatela? xtX()r í^iOxó.tou '. l/,tit:vôotu:ç; lx rov róaov ,T(»ôç Wt-oóró(>av tijv ßaöt/Jöa, ov y iioyj¡. Htol tùv ióóxa. r/ovoa OVTOJC. t'j- koijiov —m'iih'j, -/.al (tiav -- .Ttjokt/.txrt'.i. oixuovutvoj:— irp(OTÍ\ r7¡. yàç Dtosrot.TOvg — l¡ijtíoco¡av. 1 2. Timotlieos Ailnros Ii -157—-161 M S6. 1849 I i disputatio cum Alexandro Galonymo. Eine Schrift c. Dioscur. citiert CP 1115 fol. 133 v , einen Brief mit Kesten eines Florilegiums enthält die Kirchengeschiclite des Zacharias Rhetor IV 12 ;herausgeg. von K. Ahrens und G. Krüger in Scriptores sacri et profani III. Leipzig 1809, 38 ff],

§ 25.

Monotheleten, worunter hauptsächlich die Patriarchen von Konstantinopel.'

1. Sergios 611)—638. A 273 K ix rov. thniyoáq o v JTQÔÇ TOV 'AXtgavÔQtiaç. NPTJRT- TMVVV — iiéBioUt. A 276 E wird noch eine ôiôaoxa/Ja TÎJÇ ixiHounç namhaft gemacht. 2. Kyros von Alexaudreia 630 — 643, A 273 D iv itfÖout» , t, > < * , >, xsg>aX(aq) xmv OQCOV icvtov stoo¿ TOV tvxor. xai rov UKTOV Atovvüiov. 3. Pyrrhos von Ivl'el 6 3 8 - 6 4 1 - a¡ tv xr¡ ¿t¡JUIOJÚH TOV TVXOV xal iv aZXoiç vní{> KVQOV TOV '¿ljLe$.(:VÔQÈ'W.Ï àstoXoyov[isvoç A 276 E. b) iv tôt kißi/./. ep. ad Tlieodorum Rom. papanj A 277 A (276). c) ad Theodormu Pharan. K 449 A orav roivvr — ¿ij'/jjç àvaiQiîv. Vgl. M 91, 216 ff. 5. Theodoros von Pharan 619—645 a ep. ad Pauluru K 44S D xal JCQOC rovvoiç — rújior JÍ'OPTO-. b> ep. ad Sergium Arsinoitem A 273 E xal Óut r o r r o — raerá :loiv M 91, 136 DV2 Ki\>OP

,

1) Vgl. Migue !)1, 332 C t'. 2) E. W. Brook, On the liste of the patriarebs ut Constant-inopel ftoiu 038 to 715 in Byz. Zeitschr. VI J uövov.

xai

iii/di-h.

b

de sab-

bato (M 89, 1405 A: M 84. 11310 C. 1412 E. CP fol. 261 r ¿> yt:o

slTtovzoc.

3. Anastasios Sinaites a in dorn, et Thom. M 81. 1416 (.' m iOJnaxoTEQ. b) sine titulo M s4. 139-1 A ajro Ti-ooancrjr. 4. Antipater von Bostra, in sansuin. M >5. 1793 I) Xlll 14 E, CP fol. 264* oti M S4 ( - • M i g n e I'. gr. 84, S a m m l u n g des loa. Paimis. . Cl> = Cod. P a r i s , gr. 1115 toi. 250—283'. 3 Vgl. K. Sehwüi'tziose. P e r IWiderstreit, i'i'otki li>«.wIV; ti'

jf,..

7í¡

Schermami, Die i-ìeschiehte dei' ilo^innt. Florilegien.

in M 64, 13(14 C rT¡¿ de ovohu. 1. I V VM 26, 468) in X1J1 70 B , C P fol. 253 v oí '.íot ttiuai'ÍTai. b) ad Antiocli. eapit. c. 38 ,'M 28, 597) in M 84, 13D5 C ot-* ;.vgl. C P fol. 253 v ). 7. Basileios von Kaisareia a"1 ad Ampliil. c. 17 (M 32. 144) in M S4, 1261 I), 1361 A. XIII 70 D iki ,i(iot/.evç\ c. 18 in M S4, 1252, 1358.' b) c. Sabell. et Ar. et Anom. (M 31, 604) XI1Ï 72 A, CP ful. 24s>' fur¿tT(U 'Jovôuïouôç. c) ad Kilian, apost. in XIII 72 E. CP fol. 247 v y.azà t/¡v d-tóíhf. d;- exeg. in Isaiam (M 3t>, 118 in M 8-1. 1365 B—C èxttôi/ tìós, "/«(>. e] in Barlaam martyr, in M 84, 1261 B, 1360 C ctváox)]x¿ ¡loi. f in 4(1 martyr, in SI, 1265 C, Mol A, 1361 A òtvno òr). g) in Gordiani martyr, in M 8 ), 1264 I), 1265 B \? hi'TEvU-tv óiüiídu. 1-1. Hieronymos von Jerusalem M HI, s | " MM; ohne nähere Angabe in M s ¡. 1-JOíiB, CP fol. 2o:;>. tíj¿ }'' ¡>¿ l-Ti-tiat xaraüTQOJi'i'vvTcti, i-.v t¡¡} .~T(tQovti/¡ i-U a.7.oóu¿u> TOV i-lvca TO rrvtvfia öia TOV rlov ix ror xaxQOz. xa ÍJIEIÓ/) tu (tlv ix TOV viov axoötixvvovtuv Uvea IU'TO. de .RANAORAOIV TOV looövPa[tov T ö i a xi'l TJ¡¿ ix ¿xo/.ovU jtio evtl-ve tTI(jai -/Qufpixai XLIT. notOMVVWTC.T, dt top TU T(7¡V jruoiiíotrop TOVTCOP iooóvvccfiov ¿JCOÓÍÍXPVTC.I. 'OTI ix TOV viov TO ren-vfia. Citiert werden hier: Gregorios Nyss., Máximos. Basileios, Gregorios Nyss., Leontios, Kyrillos Alex. .">, Athanasios 2, loa. Chrysostomos 2, Gregorios Thaumaturgos, Kyrillos Metaphrastes. Anastasios Antioch., Epiphanios. Kol. I21' xi¡ xcù avrò ¿fitooK t(>¿)/j'h¡ vivai ix TOV jtaT{>óc: Basileios 2, Gregorios Nyss., Kyrillos Alex., Gregorios Nyss.. Kyrillos 2. Epiphanios. Kyrillos Alex.. Anastasios. Fol. 22 v xtrf, t' . . . O (TTV YC'.Q viòc nyóúcoxov TOV Jtaroóc. r ò ót Jtvtviia JTQOOIOJTOI' TOV viov: Kyrillos Alex. 2. Athanasios. K y rillos 2. Fol. 2:ì v xt, Anastasios Ant., Leontios. P 4 2 r xttf.. tig ìooóvvattov l'vvoiav Xéyto&ai tò Ix TOC jtatoog ìxxoyevtod-ai xal ix TOV viov /.aiißavtiv r ò jrvtv/ta r ò ayiov. Basileios 2, Kyrillos. Epiphanios. Fol. I4V xtep. &•': ix j r a r o ò c JtQoitpat TE xal ixsTf'/tJrtúíhu xal Ji{)oyjtoUai r ò Jtvtvfia: Chrysostomos, Kyrillos ',ì. Athanasius. Kyrillos 2, Basileios, Máximos, Basileios. Gregorios Xaz., Anastasios. Fol. ISV xttf. i : ovvt/.tyrjoav ai jra.QOvaai. -/yatpixat ~/JS>Í¡ÚTTC, v6at rt/.eíav ovoíav xal TtXttov tiiòv Xíy;oliai RÒR JTari'oa xtà Ttliiav ovùtav TOV

IX. 'I' i-i 11 ¡r; i !• i ~. • f 11 • 1- Inri! etil. -1

V;

vtov xcu Ttí.t'uw o volar t o .tví-vuc to ir/iov: Athanasius 1. loa. D a m a s k e n o s . Basileios. Gregorios Naz. Fol. 74 v y.ió~. or yeto ó>¡ r/.- ¡oil. t'u tn'% o vió¿otíi o avaß).i%cov xcu éx/.áfirron-' xcú rrt'/ r z w c i-x .tcxtooj oiwotó. y.al •cVVjroOTaTcoal/.a Ta yunío/ueta to? rior: Basileios 2 Kyrillos. Theodoros Studita. loa. Daiunskenos. Kyrillos. Basileios. Athanasius. loa. Damaskenos. Basileios 2. Sophronios. Basileios 2. Athanasios, Kyrillos, Basileios. Gregorios Na/... Basileios. Athanasios, Epiphanios, Athanasios. Kyrillos. Basileios. Athanasios T h e o d o r e t . Athanasios. Máximos. Kyrillos. Clemens Strom., Máximos, Martin. Synoden. Basileios: Chrysostomos. Basileios. Zu dem Citat Basil. e. Sabell. et Anom. folgt fol. s j v e ¡ n 0 OTciohc; ebenso fol. xs* /.u Basileios ps. :¡2. Gregorius Papa. Augustinus, Athanasios. Fol. !i'2v folgen Cítate aus Synoden. Die gleiche Catene steht in Cod. Yat.-I'alat. gr. 427 Sylk 42:!—425}; Pap. s«, 70 fol.. s. XVI. Die Catene ist am A n f a n g e und E n d e unvollständig und findet sich fol. I—41. Fol. I1' beginnt gleich mit 2 Thess. 2, I und 2, ii. dann loa. 7. :¡7. Fol. I' t r ä g t y.ícf . a die U b e r s c h r i f t : 'P/jOttj: ó/ú'/ooo/ yoa4s—:>'5it. Der übrige Teil ist in kleiner, aber kräftiger Schrift, welche von links nach rechts geneigt ist. geschrieben. 27—:>:! Linien auf der Seite 12 - IS Seiten-, 8 , 5 x 1 1 Schriftfläche. Zierleisten und Initialen mit roter Tinte. Die S a m m l u n g beginnt fol. i

"•chermaim. 1)1. • «U'schivhtf der «lopnat. Florilegien. Cod. Paris, gr. IííiW v Medie.-Reg. 29S5); Pap., s. X I V - X V , 176 t'ol. Die ersten fünf Blätter leer; sonst eine Hand mit nicht immer gleich großer Schrift; dieselbe aufrechtstehend, kräftig, mit blasser Tinte. 2.V -2 Zeilen. 1 : 5 , 5 x 2 1 Seiten-, 9 x 1 5 Schriftfläche. Die Catene beginnt fol. I. Cod. Paris, gr. 125S iTontebl. lieg. 1991); Pap., s. X V I ; 409fol. :>() Zeilen, durchgängig von einer Hand mit großen, schönen Buchstaben geschrieben. Zierleisten, Initialen, Lemmata mit roter Tinte. Die Handschriften l'.Ull und ].:>0:> haben selbständigen W e r t ; Cod. Paris. I 2 5 S entstellte seine Vorlage Cod. Paris. 1:>01 durch Auslassungen gänzlich. Xacli Cod. Paris, gr. 125S scheint O m o n t 1 die Catene dem .Markos Engenikos /.uschreiben zu wollen, dagegen spricht aber das Alter des Cod. Paris, gr. ]:i01. Die Catene wurde wohl bei Gelegenheit des Lyoner Concils oder schon f r ü h e r von der miechenfreundlichen Seite verfertigt, wie der letzte Titel jtúvv ijtoÁvc] —coyoómoj. andeuten könnte, von dem Patriarchen von Jerusalem. Der Titel ist bei allen drei Hss der gleiche: 2?v)j.oycX TOJV c.yiwv RRATÍÜCOI.-. iL ovvi/.¡iautd-a fiera xaO>¡¿ tjrifitÁtíc:xal axQiJticu rreoi r o í ¿yíov JTVEV/JCCTO¡taQxvttovöcu XVQÍ.CJ¿ xai C'/.I¡¡)(~JJ, orí ix roí .-rarouc ¡tóvov ¿xjroosvítcu RU JTVEVFIT: To äyiov. ovyj öe xr.i Ix rov viov. E s folgen die Schriftstellen loa. 1."), 2(i: Act. 2. :>:'.; Tit. 3, 5. Citiert werden: Pseudoclementinen, Pseudodionysios. Athanasios 9. Gregorios T h a u m a t u r g o s 2, lustin, Kyrillos 2, Theodoret 1. Kyrillos IÜ, Basileios S, Gregorios Xyss. (i, Gregorios Naz. 11, loa. Chrysostomos 7, loa. Damaskenos 2, Máximos I, Photios 1. Eustathios 1, Arsenios 1. W i e aus dem letzten Zeugen, der angeführt wird, erschlossen werden kann, gehört die Catene in die Zeit der Photinianischen Streitigkeiten. 3. Eine dritte Gruppe von Florilegien über das filioque liegt vor in Cod. Paris, gr. 12SH und 121.5- Cod. Paris, gr. 1.2SU, Pap., s. XVI. olSfoI.: von einer Hand in durchweg 26 Zeilen auf 15 x 21 Seiten-, 9 x 15 Schriftfläche. Die Schrift ist klein und zierlich. Eine wichtige Hs f ü r die Concilsdisputationen zu Ephesos. F o l 1 trägt die Überschrift.: Marci Epliesini adv. 1"; H. Omuiit. Cut.ilngni' des niss grers de In Tiibl. Nationale, Talde ;'ljphaV!tk|uc 132-

IX. TrmitiinM-hr Flnrilrpei. Latinos capita syllogistira de processknie }>j»iritns saucti cum testimoniis e SS. Patribus excerptis, ebenso in griechischer Fassung:

Tov

7.0V

Evysvixov

TOV

ayuaTarov

¡iijvooxnxirov

TOV

ooqi/rc.Tov

'F.yiaov

xvifov

ovX/.oyiUTix.t:

MaoXH/.R.Xc.u.

VXTRQFF-VMJ. OVVTIiU'VTF. Die gleiche Abhandlung steht im Cod. Paris, gr. suppl. ii]. copiert l(> durch Alexander von Trikka. Pap., 141 fol.. 1 5 x 2 1 Seiten-, 9.5 >. 15.5 Schriftfläche. Stets "25 Zeilen mit; zierlicher Schrift beschrieben. Fei. 7" beginnt der Tractat ohne Catene. Ebenso ist er in Cod. Paris, gr. I 2 IS. Pap., s. X V. 5 Iii fol. V o n . sind sechs Blätter eingeklebt, die nicht zur Bs gehören. Tor, fol. 7 — 274 dieselbe Schrift mit herrlichen Initialen und Randleisten. 23 Zeilen auf 15 > 22 Seiten-, S.5 x 1 1 Schritttiäche. Fol. 42 I —440 steht die Abhandlung des Markos Kugenikos. Diese letzteren zwei Hss lassen aber die Catene. weleluin Cod. Paris. 128fi der Abhandlung gegen die Lateiner folgt, vermissen. In dem Tractate eitert Markos Eugenikos Gregorio» Nyss., Gregorios Naz.. Chrvsostomos, Basileios. Ivvrillos AI., loa. Dainaskenos. In Cod. Paris, gr. 12S(> fol. 25 r beginnt die S a m m l u n g mit des Uberschrift: (N'I

fol.

orl)'

¿yiI TOV aylov -CVNUIAXOQ xal rov AYVFIOV xal tv jwim y.auun yiyovív i) óiaÍQEOig. loa. 15, 2(i; Pseudod e m e n z , Rom. S, 13; Act. 2, 33; Pseudodionysios; Gregorios Thaumaturgos, Máximos 2, Kyrillos, Theodoretos, Gregorius Papa, Hieronymus. b^ Cod. Paris, gr. (Med.-Reg. 2989) Pap., 395 fol., s. XV. Auf dem Einbanddeckel steht S. Basilii epistulae. Die Hs von einer Hand zu 23 Zeilen auf 1 4 ' x 25 Seiten-, 9 x 15 Schriftfläche geschrieben. Lemmata mit roter Tinte. Die Catene findet sich fol. 3S0 r —384. loa. 15, 2li: n zo.Qct tov jtaxQoq. ixjtonvsrai, ovx iLrt. yivvciTCu" a yaQ ov yiyQaJtxai, ov óü (pQov'dv. 'O vlog Ix aaz(ibc yevp>jt)eic, Jtvtí\ua ix Jtargos íxnoQsvóf/ívoi'. Tis óe >) dvvttpu xov íxMOQtvtOd-ai, "va xo T7¡Z ytvvrjotoc ovoiu: xa/.to/j t¡ y(>acp?'¡, xal ira ¡ú¡ víbv xa/.íú>¡

IX. Triii¡t¡ir¡.-i-RII' .1'!cU'IÍCLCÍEN. TU

ni'tvua

Kai

Augustinus, Xyss. 3,

cr/iov,

TU

h

Muxot>¿

Pseudodiouysius.

Hieronymus.

Atbanasios,

Tur

.T x

2(1 Schriftfläche.

geziertes romanisches

Kreuz,

'fr/oov XQIÖTI: ßotj&si

(is.

Fol. 571' ein

Die Catene (foL 57 r —127 1

beginnt: "Ort

TOV

XQIOXOV.

avxov

TI

UJQ

OVTS

.TQÓÍÍÍCTOV

xaxaxkXQi/IKPOS xai

¡i/j kftjdviop 7.axxcov

des

heiligen

Geistes

Öl xcä .~raQ avxov

ovöaucö-

Mt.

IS;

12, 28:

Lc. 4,

xavxt/v

dem

¡.IA¡)R¡T>¡¿

T/)P

xai

Z¿ iv

II. TOW

TW ÖV,«-

SeUiTimnm. Die «¡escliiebto tler «lojzitmt-. Flonle^ii-i ßoIm

T,R¡4 JTTOT£OJJ bxy.tovijOeic

iiaxo/.ovd

ÜJV Y.axa

XC.VTC. TI'J

(>qcq Tco 0£öJcoTtx(ö: Chrysostomos (> mit Glossen des Germanos. Epiphanios 2; K y r i l l o s A l e x . 9 mit Glossen des Germanos. T h e o doretos, O TI

M á x i m o s , Ion. Damaskenos,

xal

'PÍOUC.TOI

jioQtvíO&c.i pliaries.

TO

TO

Gregorios X a z . AYTOV

ix

TOV

Fol.

Studita,

Michael

Duka.

fol. 117

Wie

die vielen

íol. 1.1S1'—127 X i k o l a o s v o n Methone.

des Germanos zu den einzelnen Stellen zeigen,

wird

sicherlich von dem Patriarchen von Konstantinopel

i C>1

JTUTQOJ.

G r e g o r i u s M , Damasus. K i k e p h o r o s .

Áí'yorút.

Theodoras

JIVÍCUO.

ix-

Metro-

Synoden, Scholien

die Catene

x 1222—12

Im

stammen, welcher auch eine A b h a n d l u n g .TEQI T7¡S ÉZAOQTVOTEJ¿ XVTRJTATOZ verfal.it hat.

TOV cr/lov

In Cod. V a l l i c . :¡0 das

zweite

und

-C ,s. X V ) ,

dritte Capitel

fol. 21 I — 2 IS,

dieser

Catene

in

findet

grül>erer

sich Aus-

führlichkeit. ohne die Glossen des Germanos: Kyrillos, Basileios. Gregorios

Xyss.

fol.

229—21)2.

loa.

Damask.

T h e o d o r e t o s von K y r o s f o l . 2:>:>, Slaximos Chrysostomos bis 2 IS1' ein

fol. 2!>l— 211, Stück

aus

aus den

dem

fol.

2:i2—2:>;>.

fol. 21!:! •'•-2'.i I v ,

Pseudodemenz,

Tractate

des

loa.

fol. 2-17

Barsamiphios

über

die Meinungen des Orígenes etc. ( M i g u e Sl>, 1, 891—902.. Ö. Florilegienbruchstücke über die Trinität oder den H e i l i g e n Geist tinden sich noch in a) Cod. P a l a t . gr. 101'» (s. X I I I ) , 221 fol.. Pap., v o n einer H a n d zu 2-1 Zeilen geschrieben, fol. 2 I ^ V — 221 r . cr/ímv

xal

i)ÍO.TVI VOTVJV xcrtQr.ov

OTL ¡lia

¿0T\ T?/¿ t'.t; odvülov

oi¿

•>) IrtQ-fttu.

xcl

o'tönsQ xai

c. Eun.

1, ad A m p h i l . 2,

ovxovp

¡)

ayíov

X7¡4 I V S Q ' / H U 2

JTPÍVUT'.TOJ

xal

ói-íxvv¿ txÓLÓaoxoroiu nuvßuaüAöo-

i¡ o vote, fiícc. laudantur

G r e g o r . Xaz., TUVTOT))¿:

tjtl

OACPVJI TO T)¡Z

Nyss.

1; zu

)¡(iv.

TOIÁÓOC t¡ üi /.tr Fragt*

vlov

xal

ajiaQÍú.laxTOR:

Ambrosius.

bs' Cod. Palat. g r . 22'i (s. X I V ) 227 fol., Pap., von verschiedener H a n d geschrieben, fol. Ki2 1 '—l(>:! v . gemerkt

ex A u g u s t i n o

F o l . 1IÍ21' ist aiu l i a n d e an-

et H i e r o n y m o

6I (s. X I I I ) 271 fol., B o m b y c . , v o n H a n d zu Iii

einer

I s Z e i l e n geschrieben, fol. KU) 1 "—172 v d a s F l o r i l e g i u m

bestehend aus Citaten aus Gregorios Thaumat.. Gregorios Augustinus. X e i l o s .

Athanasios.

Xyss.,

L\. Triniteris.• • i.• Hi>ril

de fide C P

120 fol.

12''.

fol. 2 0 v .

5. A t b a n a s i o s v o n A l e x a n d r e i a a» ad S e r a p . ep. I , M 2. Ii2 1

CP

1305 fol. ¡ i i \ 2:¡ AN. CP 1305 fol. V 611 de avaUffteuCsiv. e) de Dionys. Alexandr. M 25, 477' CP 1201 fol. 72 v 01 de ovx 'ioclöiv. f) de synodo Nicaena AI 20, -III) CP 1201 fol. 7I 1 ' xo yu{> i-x tivoc. g) Aus den Pseudoatbanasianischen Schriften: c. Meletium (M 2s, 85) C P I305 fol. 12r. 0:;, CP 12515 fol. 150'', CP 12so fol. 20'. CP 1201 fol. 70 r , Vat. IS23 fol. I07 v ¡¡v 61 a6vvaxov. (5to(< 7«C> o i'io.'. ovy\ yirr/oet: testimonia e script. M 2s, 20) CP 1201 fol. 67'', CP i:i05 fol. SO», CP 12S0 fol. 25'', CP 1205 fol. 154'', C P i:UII fol. 21': disputatio cum Ario M 2s, 439) C P 1305 fol. 7:!, CP 1201 f'ol. 7 2 v : doctrina ad Antioehnm (M 2S, 5:):!) C P I2S0 fol. 2 5 r , CP fol. 7 l v , P a k t . :!61. fol. 172; dialog. de trinit. (M 2s. 1115 CP 1305 fol. 45 \ 0 4 ' . 1201 fol. 00 v : symbolum (M 2s. I5SI CP 1305 toi. 1 0 v , 90'', CP 12S6 fol. 25s 25 \ CP 1201 fol. 6 7 r ; c. Sabell. (M 2S, 001 CP 1201 fol. 661', CP 1305 fol. s 2 r ; sine titulo CP 1201 fol. 05 r , CP 12S0 fol. •>y, 20'', CP 1205 fol. 154'', CP 06s fol. 3S1, CP 1305 fol. 73 v . U n b e k a n n t e Schrift in C 3 3 xath xmv 6i\uii£xaßi'.Xh)jiivmv roll xaiQotg iv Töle doy/iaOLV tu ovp Ix 1 fitxaßic/./Ltrxai. 6. Augustinns von Hippo a) de trinit. 1. XV c. 15 (M P . 1. 42, 1057) CP 1201 fol. 74 r , CP 1205 fol. 154 v o jraxijQ (tövoq, tdvxiQ i)i>ar,csv, CP 12S6 fol. 2S r , P a k t . 220 fol. I62>', K W ro .7vixiie. to ayiov, CP 1205 fol. I54 v ix xov xuryoq, 1. XV c. 10 Palat. 220 fol. I02 r xai [livxoi iv x/j xQitiöi, 1. XV c. 17 CP 1305 fol. 90'" ov lUtTt/v, xi'f • xö' (24) Palat, 220 fol. 102'' jiivxa 00a ?%h. •// uii> Oofpicc. xstp. ;ß' v02) Palat. 220 fol. I02 r ¿xsi xal o vu')?. b) enchir. ad Laur. (M P. I. 10. 231) CP OOS fol. 3SI. CP 1201 fol. 73. K i'M 141, 0ÜSB) aQxfxov toxi, c) epad Maxim. M P. 1. 12, 743) C P 1201 fol. 73 \ 74», CP 12S0 fol. 2S, P a k t . 220 fol. 120'' L t d ix xr/q xov. d) c. Felician. Arian. (M 12, 1157: Palat. 301 fol. 171'' oxi xoüq. e) de fide ad P e t r a m 7 M P. 1. 10, 760) CP 1305 fol. K0r ßtßaiö-

IX. TNNIT-,IRISCHE KLONTI-YICN .T/ÔWVÉ.

rara

F) IN LOA.

M 35. I37U

(IL

CP

I:I(I:> IBI. S«)»' RÒ

OojfianxÓv.

7. BASILEIOS VON KAISAREIA A- AD AMPLIIL E. I M 32, 7. VAT. IS23 FOL. I O S ' , I L()V. C P )20I FOL. 77 V . C P 130! FOL. 7' /¡ôy âs xaí.

C. 2 ( M 32. 73

CP

I 3U."> FOL. 7 5 ! xotvt)

xQÓ/.t¡>rt¿.

E. 4 (M .'52, 77) C P 1295 FOL. I 17'. I . W . C P 12SI; FOL. 20V. C 21 V 349 V on ovrs

ovp

ôià ri xul RÒ .TWN/I:. oh vîart]Qt]roç,

xartQa, C. 10

KM.

Xôyoç,

xal

~/ÒQ ovofta,

3 |S V ,

CP

M 111. I:Ì7D, I IO C

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fu/âeiç, M I 13'

1301 FOL. (V, C P 1305 FOL. 2.-.V, 17' K «VFòc, rò

KÏO.") FOL. ML1'

32, 133) C P I2T¡L FOL. 7S', < T

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14S) C P 12(IL. FOL. 77V, 7S1', C P 13115 FOL. 25 V . 12% 7I1' oh yhç F le, èxg>aipu, Ix

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&tov, Sui RORRO q /jOiv, t'p ô't xaí. >¡ if-rotxrj,

SINE I-APIT. INDIE. C P 90S FOL. :',S2. 3S3, C P 1:ÌO:> FOL. 12, 13. 17R. 25V, K (M 111, 4 3 2 B \ B) C. KUNOM. 1. 1 M 29, IL>T C P I:Ì(I:> FOLIO 2(IR èuà R' K M I I I , 429 C, 432 A), C) AD GREGOR, FRATR. M32. :¡2(¡; C P 1301 FOL. LI1'. C P 1305 FOL. 20R, 2S1', C P 1295 FOL. 47R, C I ' UNS FOL. 3S2, CL' I2S(> FOL. I0 R , 3 0 ' , K

M 141, 4 4 5 A" O ròv

.T«T;'OC ¡lóvov.

bjtuô/) TOC

DI O. SAB. ET AR. ET ANIMI. (M 31, 004) C P 1201 FOL. 7-1V, 7LL!'. C P 1301 FOL. 7>, C P 1305 FOL. 70 T , S71", C P 12S0 FOL. 2(LV. C P 12115 FOL. I5.V K (M I II. ov ya{> Idriv.

X{UOTOV,

430 A — C I xvtjíoyg

ou ôoynanxmç.

a/J~à /II) yj'}o>']0)]c, ovó^v ïyov

o vlôç,

ov yl'.Q àÔe/jf.ovc.

ív e.vrñ.

ixet

ós

EP. 7'.L AD EUSTATH.

c

orar, M 32.

453) PALAT. 10(1 FOL. 2I9 V , C P 12(11 FOL. 7FLV, C P 1301 FOL. V, C P 1305

IBI. 2 S V

K

(M

1.41, 4 2 9 A )

L-Tcoi,\uhio>úi¿. HT/

¿vayxata

(fsvytiv. D) EP. 52 AD CANON. M 32, 392 > C P I2I1I F'OL. 79V. C P 1305 FOL. 31', 20 V , 27R. 7I1', 77R K M N I , 153A) NVI-V/M RÒ ¿yiov,

ojúTs ?). L'ITC.V E)'È Ix

r i j i ù

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E!

avcjjyov.

ASCET. (M 31, 019) C P I2S0 FOL. 30V, VAT. IS23 FOL. I L I ¿ K : M 141. 4 3 3 B )

ovrs

ovv,

ïxxrcootj.

F'I IN

ISA.

I3D5 FOL. SßV ¿TÍ za&aQOei. G IN PSALM. 32 K

M 30. I L S

CP

M I II. 4 3 2 D

ix-heriuami. Die (iesehirlite der dogtmit. Florilejrieiu

92 OJQ ovp. mßxtojj, dal,

h'i lv TM T'.VTI6XQUFF.m xT/g ajrayogevUeioi/g JTÜQ C.VXOV CP l'iiil fol. 79 v . CP 1305 fol. sv, 7S r ; S71' mortvea-

JTCCVTC.

OOH.

s. Barlaam vc. 1330 - 1 3 4 0 , Migne 1 J . gr. 151, 1256. Ehrhard bei Krumbacher, Gesch. d. byz. Literat. 102) CP 1295 fol. ir.nv Tov Ba(>Xr.('(it' 11 (>a di aus einer Symbolerklärung. 9. Damasus von Rom. ep. ad Paulin. Autioch. )M P. 1. 13. 357) \lv Ttj ofw?.oyu'. ttjc xuftoXixr/g jrioxewg] CP 1295 fol. 154 v . CP i 286 fol. :i2 r . CP 126) fol. 1131'. T'T RI? ;I?) UJTOL CP 1115

fol.

197v

LTKÖI)

TIT.

10. Dionysios Pseudoareop. a)> de dir. nom. c. 1 )M 3, 585) CP 1261 fol. 61 r c h TQiaöii. e. 2 (M 636> (,'P 1286 fol. 28>\ CP 1295 fol. 146. K 141, 561 13, D, 564 Di (iovi] de n^yt), sine rap. indic. CP 1261 fol. 59 v . CP l'.iOl fol. 3>\ CP 1261 fol. 60 r , fol. 61 v (ttjxtov ovv. ort fitv toxi xtjycua. b) de myst. theol. C. 3 ,;M :!. 1032) CP 1261 fol. «1* CP 1295 fol. 152>'.*CP 1259 fol. -I1' it per ovv xai~, xc./.ovdi yctQ. 11. Dioilovos (?) CP 1295 fol. 1541' rot" tr/iov JKIÖOJQOV xnv yQcijiTov' x{>ia ¡iiv do^aCovxic. 12. Epiphanios von kvpros a) ancorat. (M 43, 17) CP 126! fol. 95 v . 96''. 971', CP 1 .'>05 fol. t l v , 43 v , So v , Vafc. 182:! fol. 107 v , |()8r to .TTViviiu (ixaxa/jjjrrov, ii,ajiioxiilti>. c. 4 (M 43, 2 ! ) K )M 14t. 572 C, 57:!. 57(i ¿jrtiöij o vlos. b) in magn. sabbat. M 4:;. 440) CP i:!05 fol. 22»' tp ittoco Svo. 13. Gregorios Tbaumaturgos a) apocal. Gregorii Vat. 1823 fol. 108 r . Palat. 361 fol. 1691', CP 1286 fol. 26 r , 28 r , CP 1295 fol. 155r, CP 1259 fol. 4V, CP 121.1 fol. 611', CP 1301 fol. :!'. K M 141. 577 C iL' ¡Hoc. h> wec/ut, vgl. Harnack 1 429. lv T(H~ dg ßarrx/Of/a /.öyov (wohl fälschlich unter seinem Namen; CP 1261 fol. 63 v . CP 1301 foL :ir de rivog 6h ovo/ttt; c"' sv rw loycp ov •/} aoyj'i, r/ßiöxoi xcl CÖJ.OXQIOI xtja unooxo/uxtjg o[io/.oyU:c oi rbv vior tc ovx OVTOV ktyovxtg, rpi]oi' xov xvgtov .iricrw «(>*•// in CP 1305 fol. S r , 13 v . K ¡M 141. 580 C. 581 B>, eine solche Schrift zeigt Harnack nicht an, wohl aus den zwölf Capiteln über den Glaubeil vgl. Laudiert, Theol. Quart. 1900. 395. d) CP 1286 fol 30 v o 9-avnaxovriyoc xci [ityag I\njyögios o ror_' rmv alrjihvmv (So-/IICCTOJV Xi>VG(tovg arcoihv xuxi-vtyjbtrTc.i avxo) öf-^ucftevo: ¿vcgyo/c jrgog xiva rü.iarov jrtQi xyv IXXrti'txijr ljrxai}i

rtart{iii

sisci- xiu

xuv

vtov,

t.tn'ont

¡ttv

uvat

ovo.

rmnxuoti

de tv (vgl. Basileios ad Neocaes. ; C P 1305 fol. 12v

cc/svv/jxov.

14. Germanos J l von Konstantinopel , 1 2 2 0 — ! 2 4 0 . In Cod. Paris. 1261. finden sich Scholien zu den einzelnen Vätereitaten m i t d e r E i n f u h r u n g imoraohi

rui'

.taxotaoyjir

xruor

/'¡ o i / ß i ' o r

TOV ayiCDTCitov fol. (>3V, i!5 v . i»7r, 75'; 7s»'. si» v . s l v . 92 r . 105'', 107 v . I 16 V , 11 T . 15. Gregorios I. Papa a'1 dialog. 1. 11 M P. i. 77, 21tj 1 2 6 1 fol. l i 3 v , C P 968 fol. ;iS2, C T 12S6 fol. 33. C P t:ti»5 S7 V . SS (pavcgov ovv, wohl die griechische Übersetzung Papst Zacharias (741—752';. V' ¡u r/}v t-vx'/i' r/)r xara jttvxexoofijv

M

Xf'/ojitv»ii>

P . I. 7 6 .

1219)

CP

068

fol.

C P 1286 fol. 35, C P 121)5 fol. 5, Palat. 226 fol. 126'; K 505 B, D)

vre vorjftaxa.

ü' xi~

/1>j

fo:! v , CP fol. von rtjv 3S2,

M Ml,

titoi.

16. Gregorios von Nazianz ¡0 or. t.lieol. V . de Spir. s. .M 36, 1 3 4 )

CP

1261

fol.

86,

CP

1301

fol. i C

h

CP

;ih> xrle/ia.

1286 fol. 28, C P 1 3 0 1 fol. 9*' ,-cuv yao Ih'/ötu. C l ' 1295 fol. 153'', C P 1*261 fol. 87 v orav fii'v. C P 1201 fol. 87 r . C 16 V 3S4 V /)//«• sie C P 1305 fol. 13 V , 15 r , C P 1301 fol. 13 v . C P 968 fol. 383, K

( M 141, 465 D)

ooa

eis xavrcvOc.

T! orv

/.i-trtn.

jcviviia

Ihov. b) or. theol. 111. de filio I ,M 36. 7 4 \ K M 1 4 1 . 4 6 1 C C P 1295 fol. I53 1 ' TOVTO Loriv. NAVTA NOA. c. or. theol. I V . de filio I I (M 36, 103) K )M 141. 465 C P I 1 1 fol. lo v , I3>. CP

1286 fol. 34r. V a t .

ofioovotog.

zQooxvvov/ttv.

\M 1 4 1 , 476 A )

CP

1 8 2 3 fol.

)()8 V

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d) ep. a d E v a g r i u m

P2S6 fol. S 9 V .

C P 968

öt

M 4(>, 1 1 0 1 )

fol. 383

oioxtn

oh K

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TOV. e) ep. 1 0 1 ad Cledonimn M 37. 175i C P 1305 fol. :! v EI rtq, üJWT o . t ö t > / ( ) . II tue

de urav.

o r . *20 d e

dogm. et episc, (M 35, 1066) k M 1 4 1 . 469 C C P 1261 fol. S 7 V , 91.r, C P 1301 fol. 12'; Vat. 1823 fol. 1 1 2 ¿rrtidy /(,//, ii ov xoXvji(?a*/fiovil?

(ieXJroj(i

i.tiv.

359') V 348'' HiXco TOV xuxt'oc.

t//oo/to.

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i> o r . 4(1 i n b a p t .

or. 33 de online in

M 36,

orat.

VI4

N'lienmni!],

D i e ( ¡ e s c l m - h t e ilei' dominât. F l u n l c j r i i ' i i .

36, 174; C P 1261 f u l 89 r . C i ' 1301. f o l . 1 0 . C P 968 f o l . aS3, K

141.

•242' C P

161 A ;

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I

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1261 fol. S 9 V . C P

ill epiph.

( M :ïti,

praesent. episc.

11

C

Ol'. :Ì4 in n a v i g . A e g y p t , ( M 3,

1 >I

14

V

fol. S0V &f. 347

t-is !¡v

M 36, 458; C P 1261 fol. s9 r ra

o ) or. 41 in Pentecost. ; M 36, 427 f o l . i:.¡v

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1823 fol. 112', 456 A

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CP

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1301 l o i . 9 V ï-v

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V.

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13ÍI5

( M 35, I I 3 I )

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i: 105 f o l . 2 S V .

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or. 42 in

( M 141. 460 C ) C P

or. 22 de pace II

1286 f o l . 28.

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141.

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141,

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Ôi.

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?tai úvvTotiov,

A u s den Gedichten de trinitate ( M 37. :î9S) C P 1261 f o l . 89 v . CP

1295

f o l . 15:!''.

de virg. C P 477 D \

de Spir. s.

1305 fol. I4 V . „T: ol

ti

¡ M 37,

ohne nähere A n g a b e in

fol. 9ii'', C P

17. Gregorios fol. 4 S V .

von X y s s a

149''. C I '

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SjXiov.

CP

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CP

CP

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1305

b; ad À b l a b i n m

(M

1286 f o l .

141, 560 B )

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c ) c. Macedón. ( M

45.

1823 fol. 111''. C P

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xtvoç

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¿jri-¿s(>y(ioiac

1305 f o l . 16'', èy'

~i{>hc '/ovôaiovç Jttoï

fratrem ( M 15, 2371 C P

1261 f o l . 8 1 ' ' C P

o âe vîôz.

g'> ad Graeeos

tx

yà{> roi:,

( M -16, n o s ;

CP

1286

K

fol. 27,

121)1 fol. S 3 v . ;M

1 1. 1120' M

1305 f o l .

141, 553 B. D . 556 13) xb xvtvfia.

e'i de trinit. {èxXoyi]

3 (M

( M 766)

1295 fol. 150'\ C P

C P 1261 fol. 8 I Y (vgl. C P 1301 fol. s*) ori

c.

CP

c. A r . et Sabell. (M 45, 12SC C P 1261 f o l . 85* TI

jraXcaâç

Steph.

ayivvijtov

( M 45. 615)

¡lovoyevt-.

CP 1295

141, 556 D, 560 A>

f'joovfiêprj,

1301 f o l . S1', K

1301) Pal. 361 fol. 169V, Vat.

Ibycov.

1305

(Al 45. 247;

yè.Q n a^iioog.

1305 fol. 15 V , C P

C P 968 fol. 382. K f.3v yáo.

fol. 8 9 \

I2S6 f o l . 29, C P

c. E u n o m . V i l i

i^icov.

.1261 fol. SI 1 '.

¿.Jia(>á/.la-/.Tov.

CP

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e. Eunora. I V

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( M 45, 116 CP

4261

fol. 12'', C P

c. Eunoni. I

•>) yà{i

fol. 21 v Vat. 1S23 fol. 111V ovôt 28 r ,

1301

1261 fol. S 3 V , 85 v K

jiootheioifrai,

2 1 r LrttÔi/

CP

I 261 f o l . I 12V.

1301 fol. V-', C P 1305 fol. 6 v , 16 V ,21 V , ov

407).

C 13 V 346 r , Iv ( M 141,

agyßv

16. 702

141, 519 D . CP CP

1301 1261

CP

àyiaq.

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f ) ad P e t r u m

Xoyov.

1301. fol. 8'' jiâv (jcepi

1295

552 D ) .

fol. 8 V .

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dtoyvoiöiac)

f o l . 148'', h)

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I52v,

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V 350''.

f o l . S3*. C P 90s

fol.

3S2.

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CP orat. in

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s.

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IX. Tnnihin.-rh; Piurilrgi» 141, 5G0 1) . k in s. Gregor. fol. 2s. IS. Hieronymus ¡öfters mit expos. symb. (M P. 1. :;o, I76i 7-1 r, CP 1259 fol. 6, CP I2s6 tojv

oQiOfimp

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Tluiumat.

M Id. 983

CP 12S6

dem Attribut , t « . t « 'Po'jfi/^ K M I i i . 00s IC CP 1201 fol. fol. 30. I) Ix rmv va-.vwov

CP

12(11

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CP

1205

fol.

15 l , P a k t . 220 fol. 11i2 ^. v

19. H i e r o k i n e m o u C P 1295 fol. J 5 5 v Ltiüth/.// iiovoq

JT(i(ig üuyjouiov

¡.Trloy.ojror

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/, xooavxi,

uT/ru.

Bisher unbekannt. 2U. Ionnnes Damaskenos a; de Iide orthodox;! ce. 2, 7. 13 (M 9-4, 517 CP I2til fol. 111 v . II2C CP I:;u! fol. I7 V . CP I:-,»;, fol. 15r, 2 s1', 7I'\ CP 1295r fol. I i s K (M III. 5sI I ) . b de trink. VM 95, 9; CP 1301 fol. I7V. CP 1201 fol. I 22r, I 12V. CP 1305 fol. 77 r , K (M III, 5 s I l). 5SS Ai. e aus den nn]Tog ev/J]g avxov. t/v 'h^BfpcövrjoBv ercosriop jtavxvnv xidv 'Pmficiatp ßVFIJCAQIÖRAFIIVOJV xal X) s. X I U \ Bombyc., ! 1.5 Seiten-, 210 fol. Der Einband trägt den Titel Xenophou. 21 1 7 x 1 1 Schriftfläche zu "27—3» Zeilen auf der Seite, In der JtlvaS, axQißrjc; rov xagövTO» ¿iiJXiov auf fol. B v ist die Catene unter fatal diayoQCov cr/icjv ji; ni rijg.ayiac tQtädoj eingetragen. Sie beginnt fol. 7 V —9 Y . In dieser Handschrift fehlt das Scholion aus den apostol. Constitutionen, Reihenfolge n Edessa:

1..

56. 59. 74. Makedonios:

N a b a s , A b t : 47.

51.

M a n e s : 5. 66.

S e r a p i o n von T h i n u i * :

M a n e u s : 60.

S e r g i o s v o n K P e l : S. 541'. 7:[.

Marinos, D i a k o n :

22t.

S e v e r i a n o s v o n ( ¡ ¡ i b a i n : 2 1 1 1 30.

56.

13.

46. 57f. 65. 77.

M a r i u s M e r c a t o r : 68. M a r k o s E u g e n i k o s : 84f.

; Severus

M a r o n v o n E d e s s a : 68.

:

von

39. 42.

Antioeh.:

4.

10.

331'.

71.

I S i l v e s t e r , P a p s t 4 1 . 85. 87. 97.

M a r t i n I., P a p s t : 54f. 83. Martin, Bischof von M a i l a n d :

v

19.

ismnios. Lektor:

1.

3. 6. 9 ff. 33tf. 4 1 . 43. 46. | S i x t u s I I I . : 13. 5 1 . 53. i S o k r a t e s ; 77. 54. 56. 58f. 64. 77f. 8 1 . 97. | Sophrouios von J e r u s a l e m : M e l i t o v o n S a r d e s : 2 2 . 42. 44. Maximos:

M a n n a s v o n K P e l : 47. 54.

!

8. 1 2

53t; i>5. 75.

M e t a n h r a s t e s : 75. 7S. 8 1 . 97.

; S t e p h a n o s v o n B o s t r a : 78.

3. 5. 6.

77. 84. s 7 .

08.

M e t h o d i o s v o n O l y m p o s : 2 2 . 30. 48. | S t e p h a n o s v o n l)r: 54. 57f. | S t e p h i i i i o s , P h i l o s o p h : 8. 54. 58. (¡5. 49. 58. 64. | Symeon Stylites:

M e t h o d i o s v o n P a t a r a : 77. Metrophanes von Smyrna: Miltiades:

7s.

; S y n e s i . i s v i m K y r c n e : 65.

97.

22.

M o n t a n n s : 66.

; T a r a s i o s v o n K P e l : 74. 8 1 . 98. Themistios von Alex.: Theodoretos

N c i l o s : 75. 77. 85.

von

22f. 5u. 78. 9s.

N e m e s i o s v o n E m e s a : 58.

7.

Theottoros vmi P h a r a n :

7:1

T h e o i i o r o s v o n " - t u d i o n : 7 1 . 9S. Tbeotiosianer:

7. "4. 42.

T h e o d o s i o s von A l e x . :

73.

P a m p h i l o s : 32. 35. 4 1 . 48.

Theoiiosios,

Paulos von E m e s a : 13. 41.

Theoilotos von A n k y r a :

Paulos von K P e l :

T h e o d o t o s von A n t i o c h e i a :

73.

P a u l o s P e r s a : 69.

Thno^nostos:

30. 4 1 .

4N.

56. 74.

31.

21. 221'.

30.

7(1.

1.

T h e o p h a n e s v o n R a i a i ; S. ,54, Theophanes v m

S i k n w : ('8,

Tlieophilns

A!>'S.:

von

43

4«>. 5w.

T b e o p h i i o s von A n t i o c h e i a : 2011. 3>'i 4.

21f.

30.

34.

T h o m a s von ThryAion:

36f. 4 1 . 5 1 ff. l'yrrhos von K P e l :

M.

57. 05.

l ' o l e m o n : (17. Proklos von K P e l :

K a i s . - r : 19.

Theodulos, Presbyter:

P a u l o s v o n S a m o s a t a : 661'.

Petros Mongos:

18.

46. 5 - i l l . 69.

O r i g e n e s : 1. 3. 8. 4 7 f .

Petros von K P e l :

10.

13.

T i i e i i d n r o s von M o p s u e s t i a :

N i k o l a o s v o n M e t h o n e : 67.

20f.

18.

T b e o d i u - o » , Lef.toi'. 1 Ts.

N i k e p h o r o s : 74. 97.

Petros von Alex.:

13.

OHL

Theoilwros A b a k a n * :

N e s t o r i o « : 8. 17ff. 2 1 . 5011. 68.

72.

Kyros:

73.

i'ibe. 1

Anuin:

86.

Kaiser:

53.

104

Schermami, Die Geschichte der dogma*. Florilegieii.

Timotheos Ailuros 11.: 20. 62. 73. j Vigilius, Papst: 46. ÓOff. 54. Timotheos, Presbyter: 66. | Vitalianos von Antioeh.: 21. 6S. Zacharias, Papst: 98.

Yalentinianos : 14.

II. Handschriften. Athos, Kloster Watopädi. Cod.Yatop. 507: 3, 4, 48, 65. Florenz, Bibl. Laurentiana. Plut. 56, 18: 99. Jerusalem, Patriarchalbil il. Hieros. 34: 99. London, British Museum. Cod. 12156: 16.

München. Staatsbibl. Monac. 25: 11. Neapel, Bibl. Nationale. Cod. gr. II C 34: 99. 100. Oxford, Bodleiana. Cod. 184: 3, 5, 74; 206: 99. Paris, Bibl. Nationale. Coisl. 296: 12. — Cod. Paris. 426: 12; 854: 12, 39, 99; 932: 99; 968: 86; 1009: 35; 1085: 99; 1115: 1, 6, 34ff; 1162: 12; 1218: 85; 1250: 75; 1258: 84;

1259: 86; 1259 A : 12, 99, 100 1261: 87; 1286 : 84; 1295: 86 1301: 83; 1302: 99, 100; 1303:84 1305: 78, 80; 1555 A: 99. — Paris, suppl. 619: 85. Rom, Bibl. Vallicelana. Cod. Yallie. 30 (C 4): 21, 54, 58, 88: 56 (D 32): 100. — Bibl. Vaticana. Borg. K VI 4: 17. — Ottob. 408 : 99, 100. — Palat. 106: 88; 146: 13; 220: 88 342: 34. — Cod. Yat. 197: 12 423: 99; 447: 12; 720: 12; 1102 3, 5, 31, 36f; 1692: 42f. 58, 59 1746: 12; 1750: 12; 1753: 12; 1823 89; 1967: 12; 1974: 12; 2200: 1 2, 36, 59, 65 ; 2210: 42. — Bibl. Vittorio Emanuele. Cod. gr. 1: 100.

III. Die Capitel der doctrina patrum de Terbi incarnatioiie. l: 2: 3: 4: 5: 6: 7: S 9

o, 5, 5, 8, 5, 5, 5, 5, 5, 1 0 ; 5, n 5, 12 5, 31 5,

79. 8, 9, 33, 34. 15, 17, 22. 9, 15, 17, 22. 15, 17, 22. 8, 9, 32; 35. 8, 9, 15, 17, 22. -12.

8, 9, 33, 35. 15, 17, 22. 8, 9, 11, 35. 8, 9, 56, 58, (¡7. 8, 9, 56, 58, 67.

14: 15: 16: 17: 18: 19: 20: 21: 22: 23: 24: 25:

5, 5. 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5,

8, 9, 56, 58. 8, 9, 56, 58. 8, 9, 42. 56, 58. 8, 9, 42, 43. 56, 58. 8, 9, 42, 43. 8, 9, 33, 35. 33, 35. 8, 33, 35. 8, 33, 35. 8, 47, 48, 49.

26: 5, 32, 35, 79. 27: 5, 32, 36. 28: 5, 56, 58. 29: 3, 5, 32, 36. 30: 5, 32, 36. 3 1 - 3 5 : 4. 36: 4, 5. 35. 37: 8. 37—39: 4. 40: 4, 5, 42. XQ^aeiQ S-eoatvyibv IÌÌ-XIXÒ)V:

65.

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Schermami, Die Geschichte der dogma*. Florilegieii.

Timotheos Ailuros 11.: 20. 62. 73. j Vigilius, Papst: 46. ÓOff. 54. Timotheos, Presbyter: 66. | Vitalianos von Antioeh.: 21. 6S. Zacharias, Papst: 98.

Yalentinianos : 14.

II. Handschriften. Athos, Kloster Watopädi. Cod.Yatop. 507: 3, 4, 48, 65. Florenz, Bibl. Laurentiana. Plut. 56, 18: 99. Jerusalem, Patriarchalbil il. Hieros. 34: 99. London, British Museum. Cod. 12156: 16.

München. Staatsbibl. Monac. 25: 11. Neapel, Bibl. Nationale. Cod. gr. II C 34: 99. 100. Oxford, Bodleiana. Cod. 184: 3, 5, 74; 206: 99. Paris, Bibl. Nationale. Coisl. 296: 12. — Cod. Paris. 426: 12; 854: 12, 39, 99; 932: 99; 968: 86; 1009: 35; 1085: 99; 1115: 1, 6, 34ff; 1162: 12; 1218: 85; 1250: 75; 1258: 84;

1259: 86; 1259 A : 12, 99, 100 1261: 87; 1286 : 84; 1295: 86 1301: 83; 1302: 99, 100; 1303:84 1305: 78, 80; 1555 A: 99. — Paris, suppl. 619: 85. Rom, Bibl. Vallicelana. Cod. Yallie. 30 (C 4): 21, 54, 58, 88: 56 (D 32): 100. — Bibl. Vaticana. Borg. K VI 4: 17. — Ottob. 408 : 99, 100. — Palat. 106: 88; 146: 13; 220: 88 342: 34. — Cod. Yat. 197: 12 423: 99; 447: 12; 720: 12; 1102 3, 5, 31, 36f; 1692: 42f. 58, 59 1746: 12; 1750: 12; 1753: 12; 1823 89; 1967: 12; 1974: 12; 2200: 1 2, 36, 59, 65 ; 2210: 42. — Bibl. Vittorio Emanuele. Cod. gr. 1: 100.

III. Die Capitel der doctrina patrum de Terbi incarnatioiie. l: 2: 3: 4: 5: 6: 7: S 9

o, 5, 5, 8, 5, 5, 5, 5, 5, 1 0 ; 5, n 5, 12 5, 31 5,

79. 8, 9, 33, 34. 15, 17, 22. 9, 15, 17, 22. 15, 17, 22. 8, 9, 32; 35. 8, 9, 15, 17, 22. -12.

8, 9, 33, 35. 15, 17, 22. 8, 9, 11, 35. 8, 9, 56, 58, (¡7. 8, 9, 56, 58, 67.

14: 15: 16: 17: 18: 19: 20: 21: 22: 23: 24: 25:

5, 5. 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5,

8, 9, 56, 58. 8, 9, 56, 58. 8, 9, 42. 56, 58. 8, 9, 42, 43. 56, 58. 8, 9, 42, 43. 8, 9, 33, 35. 33, 35. 8, 33, 35. 8, 33, 35. 8, 47, 48, 49.

26: 5, 32, 35, 79. 27: 5, 32, 36. 28: 5, 56, 58. 29: 3, 5, 32, 36. 30: 5, 32, 36. 3 1 - 3 5 : 4. 36: 4, 5. 35. 37: 8. 37—39: 4. 40: 4, 5, 42. XQ^aeiQ S-eoatvyibv IÌÌ-XIXÒ)V:

65.

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Schermami, Die Geschichte der dogma*. Florilegieii.

Timotheos Ailuros 11.: 20. 62. 73. j Vigilius, Papst: 46. ÓOff. 54. Timotheos, Presbyter: 66. | Vitalianos von Antioeh.: 21. 6S. Zacharias, Papst: 98.

Yalentinianos : 14.

II. Handschriften. Athos, Kloster Watopädi. Cod.Yatop. 507: 3, 4, 48, 65. Florenz, Bibl. Laurentiana. Plut. 56, 18: 99. Jerusalem, Patriarchalbil il. Hieros. 34: 99. London, British Museum. Cod. 12156: 16.

München. Staatsbibl. Monac. 25: 11. Neapel, Bibl. Nationale. Cod. gr. II C 34: 99. 100. Oxford, Bodleiana. Cod. 184: 3, 5, 74; 206: 99. Paris, Bibl. Nationale. Coisl. 296: 12. — Cod. Paris. 426: 12; 854: 12, 39, 99; 932: 99; 968: 86; 1009: 35; 1085: 99; 1115: 1, 6, 34ff; 1162: 12; 1218: 85; 1250: 75; 1258: 84;

1259: 86; 1259 A : 12, 99, 100 1261: 87; 1286 : 84; 1295: 86 1301: 83; 1302: 99, 100; 1303:84 1305: 78, 80; 1555 A: 99. — Paris, suppl. 619: 85. Rom, Bibl. Vallicelana. Cod. Yallie. 30 (C 4): 21, 54, 58, 88: 56 (D 32): 100. — Bibl. Vaticana. Borg. K VI 4: 17. — Ottob. 408 : 99, 100. — Palat. 106: 88; 146: 13; 220: 88 342: 34. — Cod. Yat. 197: 12 423: 99; 447: 12; 720: 12; 1102 3, 5, 31, 36f; 1692: 42f. 58, 59 1746: 12; 1750: 12; 1753: 12; 1823 89; 1967: 12; 1974: 12; 2200: 1 2, 36, 59, 65 ; 2210: 42. — Bibl. Vittorio Emanuele. Cod. gr. 1: 100.

III. Die Capitel der doctrina patrum de Terbi incarnatioiie. l: 2: 3: 4: 5: 6: 7: S 9

o, 5, 5, 8, 5, 5, 5, 5, 5, 1 0 ; 5, n 5, 12 5, 31 5,

79. 8, 9, 33, 34. 15, 17, 22. 9, 15, 17, 22. 15, 17, 22. 8, 9, 32; 35. 8, 9, 15, 17, 22. -12.

8, 9, 33, 35. 15, 17, 22. 8, 9, 11, 35. 8, 9, 56, 58, (¡7. 8, 9, 56, 58, 67.

14: 15: 16: 17: 18: 19: 20: 21: 22: 23: 24: 25:

5, 5. 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5, 5,

8, 9, 56, 58. 8, 9, 56, 58. 8, 9, 42. 56, 58. 8, 9, 42, 43. 56, 58. 8, 9, 42, 43. 8, 9, 33, 35. 33, 35. 8, 33, 35. 8, 33, 35. 8, 47, 48, 49.

26: 5, 32, 35, 79. 27: 5, 32, 36. 28: 5, 56, 58. 29: 3, 5, 32, 36. 30: 5, 32, 36. 3 1 - 3 5 : 4. 36: 4, 5. 35. 37: 8. 37—39: 4. 40: 4, 5, 42. XQ^aeiQ S-eoatvyibv IÌÌ-XIXÒ)V:

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