5,4. [Neubearbeitung] Roemische Religionsgeschichte

Table of contents :
Vorwort
Abkürzungen
Abbildungsverzeichnis
I. Quellen
1. Kalender
2. Inschriften
3. Literarische Quellen
II. 4. Geschichte der Forschung
5. Literatur
III. 6. Übersicht über die geschichtliche Entwicklung
IV. Die Anfänge
7. Älteste Schicht
8. Grundbegriffe
9. Sakrale Handlungen
10. Schuldbegriff
11. Gottesvorstellung
12. Charakteristik
V. Die Religion des Bauern
13. Der Schutz derFelder
14. Ernteriten
15. Weinbau
16. Quellen und Regen
17. luppiter und Veiovis
18. Hirtenfeste
19. Das Haus
20. Die Laren
21. Geburt
22. Hochzeit
23. Tod und Totengeister
24. Genius und luno
25. Ergebnis
VI. Die Religion der Gemeinde
26. Gemeinde und Haus
27. Ortsgottheiten
28. Mars
29. Beginn des Kriegszuges
30. Heimkehr vom Feldzug
31. Fetialen
32. Sonderriten
33. Dius Fidius
34. Regifugium und Poplifugia
35. Volcanus
36. Neptunus und Tiber
37. lanus
38. Sonstige Feste und Riten
39. Mundus
40. Fornacalia
41. Vestalia
42. Latinerfest
43. Charakteristik
VII. Italische Einflüsse
44. Die Etrusker
45. Der kapitolinische Tempel
46. Totenkult
47. Haruspicin
48. Sibyllinische Bücher
49. Ceres, Liber, Libera
50. Mercurius
51. Minerva
52. luno
53. Diana
54. Castor
55. Fortuna
55a. Venus
56. Feronia
57. Mefitis
58. Vortumnus
59. Marica
60. Tendenzen der Entwicklung
VIII. Die Pontifikalreligion
61. Die Anfänge der Pontifices
62. Ihre Kompetenz
63. Die Methoden
64. Dedikation
65. Vorzeichen
66. Flamen Dialis
67. Sühnriten
68. Spolia opima
69. Kasuistische Differenzierung
70. Gebetsformeln
71. Summanus
72. Opfer
73. Charakteristik
IX. Neue Formen
74. Hercules
75. Apollo
76. Aesculapius
77. Bona Dea
78. Sol und Luna
79. Der Kult von Wertbegriffen
80. Lectisternien
80a. Supplicationen
81. Saecularspiele
82. Pompa circensis
83. Epulones
84. Wandel der Kultformen
85. Magna Mater
86. Die Entwicklung des 3. Jh.
X. Der Verfall der römischen Religion
87. Hellenisierung der Götter
88. Divination
89. Die Bücher Numas
90. Die Bacchanalien
91. Die Italiker auf Delos
92. Rückwirkung auf Italien
93. Die Priestertümer
94. Die Haltung der Nobilität
95. Sulla
96. Marius und die Revolutionszeit
97. Bellona
98. Isis
99. Lucrez
100. Cicero
101. Jenseitsglauben
102. Stimmung im letzten Jahrhundert
103. Nigidius Figulus
104. Varro
XI. Die Augusteische Restauration
105. Erneuerung des Kults
106. Persönliche Haltung des Kaisers
107. Symbolismus
108. Saecularfeier
109. Abstraktionen
110. Dynastische Religionspolitik
111. Kult des Augustus
112. Resultat
XII. Die Loyalitätsreligion der Kaiserzeit
113. Roma und die Statthalter
114. Gedenktage
115. Vota
116. Gleichsetzung mit Göttern
117. Kapitol und Roma
118. Kultformen
119. Theorien
120. Qualitätsbegriffe
121. Augustus als Götterepitheton
122. Zeremoniell
XIII. Die unpersönlichen Götter und der Wunsch nach persönlichem Schutz
123. Aberglaube und Unglaube
124. Unpersönliche Götter
125. Provinzielle Kulte
126. Der soziale Hintergrund
127. Das Vorbild
128. Die orientalischen Kulte
129. Schicksal und Befreiung
130. Syrische Kulte
131. Sonnenkult
132. Mithras
133. Riten
134. Angleichung
135. Die religiöse Haltung
XIV. Die Auflösung der römischen Religion
136. Äußerer Verfall
137. Feste
138. Restaurationsversuche
139. Das Ende
140. Nachleben
Anhänge
I. Opfer und Gebet
141. Arten der Opfer
142. Blutige Opfer
143. Die Teilnehmer
144. Geräte
145. Die Vorbereitung
146. Der Opfervorgang
147. Das Gebet
II. Die römischen Priesterschaften
148. Allgemeines
149. Ernennung
150. Haruspices
151. Augurn
152. XV viri
153.Epulones
154. Curionen
155. Pontifices
156. Flamen Dialis
157. Inauguration
158. Tracht
159. Die latinischen Priestertümer
160. Camilli
161. Gehilfen
162. Tempelwächter
III. Die Argeerfrage
IV. Die römischen Tempel
Nachträge
Sachregister
Textkritisch oder exegetisch behandelte Stellen
Der römische Festkalender
Illustrationen