De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum 9781463209988

Citation preview

H I S T O R Y OF T H E CHALDEAN AND N E S T O R I A N PATRIARCHS

AND

A DISSERTATION O N C H U R C H U N I T Y AND C O M M U N I O N

HISTORY OF T H E CHALDEAN AND N E S T O R I A N PATRIARCHS OR

D E CATHOLICIS SEU PATRIARCHIS CHALDAEORUM ET NESTORIANORUM

AND

A DISSERTATION ON C H U R C H U N I T Y AND COMMUNION OR

DISSERTATIO D E U N I O N E , ET C O M M U N I O N E ECCLESIASTICA.

by Joseph A. Assemani

& GORGIAS PRESS

2004

CHALD£ORUM ET NESTORIANORUM

A

JOSEF H O

U

Ci

T

O

R

ALOYSIO

E

-•

. ?.

•: :

In Romano Sapienti;? Arctugyninafio Lingujt S/ro-CnaìduL.2, & tic Sacris Chnitianis , nec non in Collegio Urbano tic Propaganda Fide Ltngnarum Orientalium

i\ T f^t

\

ik

S k lì V M

c U\ sV i\

VITATE,

First Gorgias Press Edition, 2004. The special contents of this edition are copyright 2004 by Gorgias Press LLC. All rights reserved under International and Pan-American Copyright Conventions. Published in the United States of America by Gorgias Press LLC, New Jersey. This edition is a facsimile reprint of De Catholicis sen Vatriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum published in Rome in 1770, and Dissertatiti de Unione, et Communione Ecclesiastica published in Rome in 1775.

ISBN 1-59333-132-0

GORGIAS PRESS

46 Orris Ave., Piscataway, NJ 08854 USA www.gorgiaspress.com

Printed and bound in the United States of America.

( IH ) S A N C t l S S I M O

P A T R I

ET DOMINO NOSTRO DOMINO

PIO

S E X T O

PONT. OPT. MAX.

JOSEPHUS ALOYSIUS ASSEMANUS PERPETUAM FELICITATECI .

R C A N O Divinse P r o v i d e n t i x concilio » P a t e r B e a t i s s i m e , c o n t i giiTe a r b i t r o r , u t m e u s h i c q u a l i f c u m q u e C o m m e n t a r i u s p u b l i c a m a f p i c i a t lucerli h i f c e d i e b u s , i n q u i b u s T e Eeclefiae C a t h o * 2 licae

iv licas Primatem , & Epifcopum a Spiritu Sanóto pofitum lxtus Orbis ChrilKanus falutat, ac devotus veneratur . Lugebat equidem Ecclefia Romana fuo deitituta Pallore j at luótum omnera in gaudium vertit is , in cujus manu funt omnium jura regnorum , omnium hominum fortes , ac omnium rationalium corda 5 occulta namque fax virtutis anione adfuit benigniilìmus Deus , EccleCix fax confuluit, acfpirituali fua luce S.R.E. Cardinalium mentes illuminavit, atque interno fax operations impuliti omnium coniìlia , & vota ita flexit, ac direxit, ut in Te converterent oculos , ac in Te fuffragia conferrent fua, quem Deus ipfe jam elegerat, & ad Supremum Pontificatus apicem prseordinaverat , atque per indicia haudquaquam obfcura prsefignaverat. Mirabili itaque, confenfione Te unum Summum Pontificem falutarunt, ac prsdicarunt 5 quia Te unum noverunt aptiorem , ac digniorem eflfe , qui difficillimis , ac perturbatiilìmis hifee Reipublicse Chriilianse temporibus Chriíti gregem faluberrime pafeeres j Dei Ecclefiam fuaviter , ac fortiter regeres j Fratres infirmos , ac nutantes prudentiífime confirmares ; Chriflianos homines in unitate fan&iífíme detineres j Fidem , Religionem , pietatem verbo , opere , òC exemplo adfereres, promoveres ,

«K v res, adaugeres j Reipubiicx Ecclefiaílicje fclicitatem , & decorem dottrina , ac magnanimitate proveheres 5 veram, qua: Chriili inítítutionem fapiat, concordíam Sacerdotium ínter & Imperium dexterrime , & conftantiífime ílabiiires j ílngulis, quas fua f u n t , juite , ac integre redderes 5 bonis omnibus animum munificus adjiceres , ad majora , & meliora liberalis excitares j improbos vero potenter in officio contineres. Certam fpem , votum firmum , & exfpe neque adverfus ilium Synodus Provincialis abfque auSìoritate Antiocheni Patriarch« cogenda 5 uti adverfus Papam coaite eft $ fed ipfe tamquam judex omnium Orientalium agnofci de-

P R £ F A T I O, xxi d e b e a t j judicium e j u s , quantum ad fubditos , C h r i f t o refervandum . Id pra;ceptum ex ea quidem occafione Oricntalibus impofitum f u e r a t , non fecus , atque iidem Orientales Privilegium ordinandi Metropolitan! fuum propter f a $ u m Jabachuae a Patriarcha Antiocheno acceperant. Si c o n j e t u r a non fallii ( ita Afiemanus Patruus citatus ) utramque Epiftolam excogitavit Jofeph Patriarcha , qui an C h r 5 5 2 . eleóìus tribus poft annis dignitate amotus obiit an. 5 5 6. Hie tefte Bar-Hebreo in Chronico Epiftolas nonnullas temporibus Papce , qui eamdem depofitionis fententiam ab Epifcopis aeeeperat j (criptas c o n f i n x i t , inter q u a s , & illas fuifle , de quibus hie fermonem inftituimus 9 haud improbabilis eft conje-

t u r a : Exßant EpifioU confolatorite (ita feribit Bar-Hebreus ) a S. Jacobo Nißbeno, a S. Epbremo ad bunc Papam confcripta ob dextera ejus impedimentum , quibus Epifcopos reprehendunt, quod in ipfum aufu temerario infurrexijfet2t. Nonnulli vero exißimant Jofephum Cat bolicum , cum ab Epifcopis damn At us ejfet , eas Epißolas compofuijfe . Porro videntur Epiftolse ex uno eodemquc fonte promanafle , nimirum ex Canonibus N i c c n i s , quos Arábicos vulgo appellant : Cum enim in iis ( ut advertit Renaudot. t o m . i . Liturgiar. Orient, pag. 3 ^ 7 . ) qui-

dam ßatuta reperiantur , ea ßatim Neßoriani arripuerunt 5 atque eo adminiculo antiquitatem Catbolicorum fuorum ad jNiaena tempora ( imo longe antea ) promoverunt : qui conatus inutilis plane futurus apud hiftoria antiqua peritos viros fuijfet, fed apud ignaros Eccleßaßicarum origimm, quales tunc cram Orientates Chr ißt am > fucceffn non carati*

XXII

P R J E F A T I O .

carmt. Huic primo edificio ex fittis, inconditis »arratiombtts faßigmm impoßtttm eß, ut Ecclefìa Neßoriana Seleucienßs Apoftolicœ fue ceffoni conjungeretur . Et ab Antiocheni Patriarchi jurifdiâione exempta » pari cum ilio auäoritatis, dignitatiíque prerogativa > Patriarchali ícilicet, cumularetur. Ex Canonibus itaque Nicxnis , Arabia's, aliifque monumentis id conftat , quod Seleucieníís Epifcopus, qui poftea Catholicus , feu Vatri arch a Orientis appella tus f u i t , ante Nicíenum Concilium Archiepiícopali honore fulferit î Primafque Epifcoporum Aflyriíe } atque Babyloniœ fuerit : fed i île non fecus , ac reliqui Metropolitani {lib Antiocheni Patriarch« poteftate vixit, donee Chaldii Neftorianam fedam amplexi funt. Tunc enim , ut ab Eccleíía Catholica , ita ab Antiocheno Patriarcha deficientes 5 Patriarcham iìbi conftituerunt , qui plcnam , & abfolutam in ipfos poteftatem exerceret. Conceflum equidem fuit ab Epiicopo Antiocheno Privilegium Seleucieníi Epifcopo , ut a fuis Suffraganeis ordinaretur , quod rogante J&bacbue faâum conftanter fcribunt Chalda*i. Quod autem antiqui Patres Orientales j olim Roma» ordinabantur, quodque id in Annalibus Chaldiorum fcriptum reperiatur 5 nullo idoneo teile afferitur. Orientales omnes, ut d i x i , Antiocheno Patriarchi Temper fubje&i fuere : ab eo , vel ejus juflii Primates Seleucieníes ordinabantur. Hoc in Annalibus Chaldiorum legitur ; non vero quod Romae , vel a Romano Pontífice ordinationem acciperent . Primi, qui Romam pro Antiochia fuppoíuerunt, funt Chaldaei a u r o res ordinationis Sulak* Patriarchi j qui in Epiftola ad Julium Iii, dat. an. 1 5 5 2 . fie ajunt i Praterea hoc fitto > Vater

P R

£

F A T

I O .

xxiii

Pater noßer excelfe , quod Sac er dotmm noßrum a prifcis temporibus ex Roma, ßt > qu£ eß Sedes Petri Principis Apofiolorum . Verum ex quo confufus eß ordo Chrißianorum a filits Hagar ÀEgyptta } interrupta eß via noßra ad Vos inde a fpatio 300. annorum ufque ad banc diem . Hanc falfam populorum fuorum traditionem fuffragio iiio confirmat idem Sulaka in profeflione fidei , quam Romse emifit anno fequenti his verbis : Veneramur quo-

que > atque laudamus » exaltamus Ecclefiam Romanam , Caput ejus Papam San Bum, atque omnes proles ipßus benedicias. Nam ita. habetur in hbris noßris, quod Sa» cerdotium noßrum ex ißa Eccleßa Romana ßt, ac propterea venimus ad accipiendum ferrnentum a vobis 5 ßcut ficriptum eß in Epiftola noßra . Antiqua monumenta omnia c l a m a n t , N e f t o r i a n o s ad R o m a m , Romanofque Pontifices falfo traduxiflfe > q u £ de A n t i o c h i a , Antiochemfque Patriarchis vera funt ; ab Antiochenis priici Seleucix , feu Orienralium Primates confecrabantur » vel confecrationis confirmationem p o f t u l a b a n t . Q u o d autem Neoterici R o m a m pro Antiochia acciperent, inde videtur ortum , quod cum N e ftoriani fub Imperio Perfarum d e g e r e n t , negotia omnia > quae ipiì A n t i o c h i a expediebant , in R o m a n a ditione c o n f e d a d i c e b a n t , atque ita Roma: multoties contigiflc Neoterici ofeitanter exiftimarunt , quod in R o m a n o quidem Imperio , /ed A n t i o c h i « > non R o m s , geftum fuerat . O u i d q u o d exeunte feculo x i n . commercium litterarum inter Romanum P o n t i f ì c e m , & Parriarcham N e ftorianorum cacptum f u i t , hoc eft anno Chrifti 1 2 8 8 . »

quo Jaballaha

Patriarchi orator ad Nicoiaum IV. acce flit ?

XXIV P R i E F A T I O . ceflìc ? H i n c in memorata ad Julium III. Epiftola ajunt> viam interruptam fuifle a fpatio 3 0 0 . annorum ad eum diem , q u o fcribebant 5 h c c eft uique ad an. 1 5 5 2 . C u m autem in Epiftola 5 quam Jaballaha ad Benedi&um X I . fcripfit 5 Catholicum fe , & Patriarcham totius Orientis n u n c u p a v e r i t , nec o b hune titulum a Summo Pontefice reprehenfus fuerit 5 prifca cum recentibus confiindentes arbitrati funt , qui ad Julium I I I . litteras dedere > antiquos fuos Patriarchas a Romanis Pontificibus initiatos , & Rom^e coniecratos f u i f l e . Ceterum quod ait Joiêph Indus » de quo a l i b i , S. Petrum Vicarium fuum Antiochia; praefecifle , eumque ipfum effe , qui Orientalem plagam moderarur id vero de Antiocheno Praefule verum eft , ad Babylonicum autem , feu N e f t o rianum Patriarcham nullo modo f p e & a t . Quoniam vero Antiochenum Patriarcham ab O r thodoxa Fide defedile poft Neftorii depofitionem effutiunt N e f t o r i a n i , ejus pr^rogativam volunt ad Seleucienfem Epifcopum integre 5 ac piene translatam f u i f l e . Nibilominus etfi apud nos ( fie feribit Georgius Arbeleniìs Neftorianus d e c l a r a t . Divin. Offic. traól.a. c.6. ) in Frovinciis Orientis C a t h o l i c u s , ^ Patriarcha funt unum ; aji non hoc Sanili Apoftoli tradiderunt : fed difìinxerunt grada s, alium ere aver e Epifcopum Jtmplicem , altura Epifcopum Metropolitam , alium Epifcopum Catholicum, alium Epifiopum Patriarcham . Et Canon ijle in omnibus locis obtinuit, etiam in Oriente, ufque ad tempora Theodojh Juntoris . Pofquam vero Cyrillus ( Alexandrinus ) , jfoannes Antiochenus, reliqui Occidentales SanUum Neflorium ( v e r b a funt Neftoriani fcriptoris ) contra jusy fas excmmmicarunt > tunc demum Orientis Ecclefia

Pri-

Primatum

P R / E F A T I O . Antiocheni Patriarchi fuftulit

xxv

, ficut oportebat y eumque fegregavit, utpott ab Orthodoxa Fide aberrante)» , ejufque dominationem deinceps minime pajfa efl, Vorrò ante illius Patriarchi Antiocheni tempora , Patri archa ifte 5 Seleucia Catholicus dumtaxat erat, Antioche* nique Patriarchi jurifdi&ioni fubjeftus , ^ ante ipfìus ( Seleucieniìs Catholici ) nomen, Antiocheni Patriarchi mmen recitabatùr . Pofiquam vero Antiocbenus Patriarchi aufus efl Neflorium anathematizjtre, Seleucienfem Sederti Dadjefu Arammo tane temporis obtinente, Orientalts Eceie fa Joannem Antiochenum , Cyrillum, C vel Grxca fieri, qui a Catholicis penitus defecerant 5 & in angulum Orientis fefe receperunt ; fed damnata hserefi , quam profitebantur, ipfos quoque damnari coniequens eft . Nec eft cur* immorer in i i s , quar ad feóbe Neftorianae diiciplinam fan&iffime , ut dicir, Temper confervatam adtinent caftigandis ,* ut enim omnia filentio premam, fi Synodos haberi ad inftaurandos Legis Canones opus nullum fuit apud Neftorianos, eccur qusefo tot Synodi ab iis celebrate fuere < quorfum tot Conftitutiones, Sanótiones , & Decretales Antiftitum Neftorianorum ? E x Commentarli noftri le&ione falfitatis convincitur manifefte Nifibenus, qui talia in fine feda: laudem, ac pricrogativam impudens jaóìat. Afferit pmerea Dadjefum, qui tempore Neftorii Chalda?is prajerat , inter ejus gentis Patriarchas x v i . locum obtinere , cum fuerit iuxta recenfionem A m r i , & Maris (Neftorianorum utique Scriptorum) x i x . , aut xx. Sed excufari forte poteft Nifibenus , quod nonnullos tamquam illegittimos , e numero Patriarcharum , feu potius Primatum Seleucix , expunxerit , ut Maanem > & Marabocbtum ipfius Dadjefu prceceifores : & quod Thomam Apoftolum Sedis illius-, ut volunt C h a l d x i , una cum Adxo fundatorem, Achxumque ipfius Ad tf/Vp? Patriarch& fubjecii, qui nec Romano Imperio ohnoefl, »ic ullum cum eo commercium habet , ejus , W auUores novit ; eadem , ( Crozius e Proteftantium grege ) Sacramenta admittunt ;

vegant plane tranfubßantiationem in realem prxfentiam ; averfantur imaginum cultum ; ignorant doSirinam Purgatorti j Romanafque traditiones fere omnes , qua a Proteßantibus rejiciuntur : faSii res efl j quod falßtatis inß mulandi nullus eß modus . Id nos demonßravimus ex Actis Sjnodi ( Diamperienfis ) ^ ex teßimonio hiflorici Menezjani Romana Catholics ßdei ßudioßfßmi . . . . Idem praterea confirmant antiques , recentefque relationes omnes. Htnc optima conclußo deduci poteß adverfus horum dogmatum antiquitatem > quorum pleraque pars in Romanam paulatim irrepßtEccleßam , nec tarnen potuit ufque in pr quam ipíe l a u d a t , Neftorianorum religio ? I m o potius n o v a , & longe poft Neftorium exorta ; nam idem C r o z i u s aflfirmat Chriftianos in Malabariam faículo v. , vel paulo ante penetraííe . N o s autem antiquiores Neftorio Patres habemus Gradeos , L a t i n o s , Syros » a quibus contraria a £ f e r t £ Neftorianorum doärina? dogmata t r a d u n t u r . Prxterea probandum erat C r o z i o , non fupponendum , eam , quam Luíitani apud Neftorianos Malabares invenerunt religionetn, non proceflu temporis mut a t a m f u i f l e j fed una cum antiquis eorum Patribus in Malabariam ex Chaldaea , & Perfide invedam , ibique fine ulío p r i m x v x puritatis detrimento confervatam , C u r enim R o m a n i , Grxci j S y r i , qui ante Neftorium puram in Oriente , & Occidente doótrinam, juxta ipfum Crozium , tenebant , novis antiquam fidem erroribus inquinaflènt, Neftoriani vero eamdem in extremis Indorum íinibus puram retinuiflfent ? Proferat Crozius íingulare ejus gentis Privilegium a D e o promiflum > vel conceflum, eximiam eorum probitatem > aut do&rinam 5 infignem miraculorum gloriam , Sedium Epifcopalium praerogativas, honores > Scriptorum eruditionem, Paftorum pro dilatanda, aut confervanda religione indefeíTum ftudium, & cetera h. m . , qua: a primis fxculis ad noftram uíque íetatem apud Latinos , Grecos > Syros cernere eft > apud Neftorianos non item > maxime in Malabaria verfantes. Dein-

P R R F A T I O. xxxvii Deinde , fi puram , Evangelicamque dodrinam in Chriftianis Malabarix agnofcit C r o z i u s , tantum abeft, ut rem Proteftantium tueatur, quin potius earn imprudens evertit. Si enim in re fìdei ab erroribus immunes Malabares pronunciantur 9 non in iis tantum articul i s , quos fupra enumeravit, fed in reliquia etiam, qui ad religionem fpedant, cum illis convenire debent Proteftantes > ac proinde Crucis fignum venerari , Sandos ? eorumque Reliquias colere, illos invocare, pra»fcriptum ab Ecclefia jejunium Quadragefimse , aliaque jejunia obfervare, & in iis a carne , ladiciniis , p i f a b u s , & vino abftinere ; Horas Canonicas perfolvere ; Liturgiam , ceteraque Sacramenta eodem ritu celebrare ac denique omnia peragere , quae ex Ritualibus Syriacis a Neftoriano populo ufurpari certum e f t . Q u x Proteftantibus quam contraria fint , nemo non v i d e t . Quod fi partem eorum , qua; Neftoriani faciunt, docenrque admit' tere fe dicat C r o z i u s , & partem repudiare j ego contra hominem vel malse fìdei convinco, qui in fedae fuse patrocinium contrarios , plerifque illius dogmatibus N e ftorianos confidenter advocat ; vel addudum ab eo pro erroribus Proteftantium argumentum der ideo, quos N e ftoriani fi ex parte confirmare videntur , ex alrera certe confutant, convelluntque . Definat ergo puritatem dodrina? Evangelica in Neftorianis j a d a r e , nifi aut fibi jpfi contradicere velit, aut propriam ièdam qua ftabilirc p u t a t , eadem machina deftruere . His generatim delibatis ad examinandam earn , quam aiTerit, fadi veritatem defcendere oporteret ; fed cum id a cl. Patruo torn. 3. Bibl. part. 2 . fadum fit, & a nobis in Codice Liturgico Ecciefiae Universe fìat> quill

xxxvin P R B F A T I O . quin & ex Commenrarii hujuice le&ione luculemer adpareat, data opera abftineo : illud folum examinandum breviter fufcipiam , qua: Neftorianorum fententia fit de Papa? Romani poteftate, & audoritatc . E x ipfis Neftorianorum monumentis peripicuum c f t j S. Petrum fuifTe Apoftolorum omnium > adeoque S. Thorna? , a quo Principatum fibi vindicant , Principem . Elias Anbara» clarus apud fuos in libro Carminum part.2. Term.3. ftropha 5 p . ha»c habet : ¿¡htarunt eru-

diti non ignari veritatis , cur Simeonem Bar-Jona, Salvator Cepham , hoc eß Tetram , appellavit i Cum Cbrißus ipfe Redemptor magnus fit Vetro, fverita,tis , quare ergo alterum P etram , & caput adificii mneupavit < Eadem appellatione j eodemque nomine Simeonem Petra cognomento decoravit j quemadmodum Chrifii , Sahatorefque populi in lege plures di Sii funt 5 unus autem eß Chrißus yerus 9 idemque Sah ator magnus > qui ceteris tarnen fro fuo } fuiqtte tempore nomen ißud accomodatum dedit. Quia nimirum futurum erat, ut Chrißus Petra yeritatis in caelum fe reciperet > ibique ab humanis fefe oculis abfconderet » prop tere a Vtcarium fuum in terra confi ituit > eumque Petrarn adificti appellayit. Is igitur Magifiri, Dominique fui in terris gerit imaginem, & perfonam > & mediator eft inter nos , & Filium , & Pontifex

pro-

totype fuo fimilis . Et quidemfitmmus5 magnus Pontiffx efi Chrißus, noftri » Patrifque mediator 5 at que in c&lefti Sanilo SanSiorum ad dexteram Patris Sacerdoti 0 fungitur Ì Deumque cognatis fuis hominibus propitiat 9 atque nofier eft apud Patrem adyocatus . Is yero elegit } tr

conftituit in terris

Epiicopum Procuratorem

Eccle-

fiarum Simmem fenem Jona filium , fidei fundamntum . Ilium

P R Ä 2 F A T I O . xxxix Ilium porro ex propria, appellatione Petram nominavit> non enim ant e a. Petra quifquam vocabatur ; i p f e vero facturus erat Eccleßa fundamentum , & caput adificii. Non cum Cbr t f t us Salvator em fuo nomine appellavit, quoniam Plures fuerant in populo Salvatores . At enim vero Barjonse poteftatem baud quaqttam cejfare fecit Chriftus, quemadmodum illorum poteftatem abrogaverat. Sed neque Simo« nem Chriftum appeliavit , quia plures in Judaa fuerant Chrifti, quos Filius Dei abftulit, Cepbam vero baud quaquam una cum ipjts excidere fecit. Hahlen us Elias . Sed & R o m a n a m Ecclefiam, Petri C a t h e d r a m , cun quae in m u n d o funt > Ecclefiarum p r i m a m , & caput Neftoriani ipfi f a t e n t u r } & in publicis quidem ipiorum Tabulis authenticis $ enim v e r o in plenaria N a t i o nali i p f b r u m S y n o d o N o m o c a n o n e m Ebedjefu Sobenfis receperunt > & a d p r o b a r u n t , quin & f r a g m e n t a > five capita e x ilio N o m o c a n o n e , q u x m o x fubjiciemusi, p u blica , legitima apud i p f o s , au&oritate in Pontificalem iibrum r e t u l e r u n t . Loca itaque ( fie N o m o c a n . part. p . c a p . i . ) in quibus a Sanilis Apoftolis dignitas Patriarcbalis inftituta fuit ? urbes i f t a funi quinque , in orbe fcilicet univerfb celebres maxime , $$ confpicua , quas qua ab Alexandra Magno condita f u i t . Tertia Antigone > qua ab Antigono edificata , ab Antiocbo poftea a u f f a , té exornata ab ejus nomine Antiochia nominatur . Quarta e f t Magna R o m a ? qua a Romulo condita , ab eodem nomen accepit. Quinta Byzjtmium, qua urbs ab Imperatort

P R M F A T I O. re Conftantino Conftantinopohs diffia e f t . In his ergo quinqué urbibus poft revelationem Dei Verbi in carne a Beatis Apoftolis conftituti fuerunt quinqué Epifcopi Metropolita ) qui f ß Patriarchs nommantur. Et quoniam pradiClis Civ'ttatibus, non ex principati , antiquitate folummodo Patriarchalis dignitas , prerogativa accefßt ; fed etiam propter Apoftolum } qui in ea docuit, Regem j qui in ea regnavit 5 magna Romic data fuit propter geminas columnas in ea poßtas , Petrum inquam Apoftolorum Principem , Paulum D o l o r e m gentium : ipfaque eft Secies p r i m a , & Caput Patriarcharum . Secunda autem Sedes ef r Alexandrina. Tertia Epheßna . Quarta Antiochena . Et yero caufa propria hujus rei eft excellentia Apoftolorum , qui iftas Sedes condidere 5 at que erexere : Simonis , inquam > Petri, Marci Evangelifta , Luca, C^4 foannis Evangeliftarum. Quinta autem Sedes eft Babylon ob reverenttam trium Apoftolorum } qui terras ditioni illius fubjeSias ad Chriftianam fìdem traduxerunt : fuerunt autem Thomas Indorum 5 Cteßphontis thronus, ut diximus ) fruebatur , ex hac caufa poßmodum concejfa eß , nimi ram ex occaßone turbarum } qua 'Eccleßa acciderunt ex calumnia fervorum Diaboli, Domini crucifixorum ( Judaeorum ) at que Manichaorum . Duo quippe Patriarcha Cruci ajßxi fuere ante fores Eccleßa Antiochena , alter Aramaorum , Antiochenus alter > & fatlus eß ItiBus omni Orients > Occidenti communis j at que horum Patrum> fanguiXL

P R ^ F A T I O .

jtn

/anguine duplicata Mi poteftas eft inflar Patriarcharum . Et primum, qui Patriarchio am prxrogatham acce pi e, quidam ajunt Schiachlupham f u i j f e , alti Papam . Hxc in Epitome C a n o n u m , & in Pontificali, fubjunguntur vero utrobique in confirmationem e o r u m , qua: defcripta f u n t , Canones N i c ^ n i , five Oecumenici, qui reipondent Arabicis ( per Abrahamum Ecchellenfem edil ' s ) 3 7* 3p. funt autem fequentes ex recenfione Neftorianorum.

Vlacuit Synodo Oecumenici quatuor e f f e in mundo "Patriarchal , Jìcut quatuor funt Evangelifta , quatu flumina , & quatuor plague unii?erfi : peut etiam peculi fapientes dicunt, quatuor e f f e element a , mundi principia : Caput autem e j f e Romanum Antifiitem juxta mandatum ipforum ( Apoftolorum ) Canonibus deftnitum , ab ilio Alexar.drinum > ab hoc Epheftmm , poftea Antiochenum . Placuit Synodo Oecumenicœ, Ephejìnam Stdem > qua Patriarchalis e f t , ad urbem Imperii Byzantium tranftre > ut fìmul honor ftt ambobus Sacerdotio f i l i c e t , ^ imperio . Epheftno autem Antiftiti honorem haberi , ne que ideino contemni 5 quia Sedes ejus inde fublata eft . Epifcopum pr£terea Hierofilymitanum Cœfareenft minime f u b e j f e 5 fed q u o s g e n u i n o s , vel fumma au&oritate d o t a t o s omni procul dubio agnofcunt > & venerantur N e f t o r i a n i quorumcumque l o c o r u m . Si e r g o in Libris N e f t o r i a n o r u m , etiam Eccleiiafticis, ac Ritualibus q u i d p i a m occurrat , quod contrarium videatur effe Primatui , dignitari , & pra*rogativis Romanie Ecclefias > atque Romani Pontificis jura Primatialia in totum o r b e m t u r b e t , ac poteftatem , & j u rifdi&ionem l a d a t > illud t a m q u a m recens i n v e n t u m , recentium Scriptorum , vel etiam Antiftitum f o c o r d i a , infcitia j feu dolo irrepfifle habendum , & dicendum e f t , atque excogitatum cenferi debet ad cohoneftandam N e ftorianorum irrationabilem 5 iniquam , & injuftam ièceifionem > & defeótionem a religione Catholica > atque a f u p r e m o legitimo C a p i t e , & centro R o m a n o P o n t í fice . Q u a m o b r e m fimilia afierra novitatis arguenda ven i u n t , ac tribuenda fpiritui erroris , & vertiginis, ac inconftantise , q u o fedarii > hareticique homines a f u perbo agitanrur L u c i f e r o . if. De Sjnodis

P

III.

Chaldxorum > ac

Neftorianorum.

Lures Synodos recipiunt Chaldasi, atque Neftoriani , quas vel in Oriente > vel in Occidente celebrarunt vel Nationes integrae, vel Dioeceies) vel omnes fimul Chriftiani Communionis C a t h o l i c s . E t fane Neftoriani etiam Synodum Nicaenam I. > & C o n f t a n t i n o politanam I. admittunt > damnant vero Synodos OecuF 2, menicas

P R £ F A T I O . xml Apofiolis j & Oecumenicis Conciliis i n f c r ì p t ì s > q u o s g e n u i n o s , vel fumma au&oritate d o t a t o s omni procul dubio agnofcunt > & venerantur N e f t o r i a n i quorumcumque l o c o r u m . Si e r g o in Libris N e f t o r i a n o r u m , etiam Eccleiiafticis, ac Ritualibus q u i d p i a m occurrat , quod contrarium videatur effe Primatui , dignitari , & pra*rogativis Romanie Ecclefias > atque Romani Pontificis jura Primatialia in totum o r b e m t u r b e t , ac poteftatem , & j u rifdi&ionem l a d a t > illud t a m q u a m recens i n v e n t u m , recentium Scriptorum , vel etiam Antiftitum f o c o r d i a , infcitia j feu dolo irrepfifle habendum , & dicendum e f t , atque excogitatum cenferi debet ad cohoneftandam N e ftorianorum irrationabilem 5 iniquam , & injuftam ièceifionem > & defeótionem a religione Catholica > atque a f u p r e m o legitimo C a p i t e , & centro R o m a n o P o n t í fice . Q u a m o b r e m fimilia afierra novitatis arguenda ven i u n t , ac tribuenda fpiritui erroris , & vertiginis, ac inconftantise , q u o fedarii > hareticique homines a f u perbo agitanrur L u c i f e r o . if. De Sjnodis

P

III.

Chaldxorum > ac

Neftorianorum.

Lures Synodos recipiunt Chaldasi, atque Neftoriani , quas vel in Oriente > vel in Occidente celebrarunt vel Nationes integrae, vel Dioeceies) vel omnes fimul Chriftiani Communionis C a t h o l i c s . E t fane Neftoriani etiam Synodum Nicaenam I. > & C o n f t a n t i n o politanam I. admittunt > damnant vero Synodos OecuF 2, menicas

xtîT ,P R £ F A T I O . menicas Ephefinam , & Chalcedonenfem } in quibus Neftorii , & Eutychetis hiereiès profcriptae fuerunt. Unde Timotheus Patriarcha in Synodo Nationali, quam celebravit an. 7 8 6 . 5 & confirmavit an.804. declaravit: Anatbematizjttas fuiffe Synodos Ephefinam , Cbalcedonenfem ex eo , quod daas performs in unarn coaluijfe do~ cuerint. Jefujabus Epifcopus Nifibenus , Ebedjefu Sobenfis lib. Margherita» Fidei part.3. c.4. deSeâarum diviiîone j Mares quoque in vita Patriarch« DaJjefu j A m r u s , quotquot denique Neftoriani Ecclefiafticam hiitoriam fcripferunt 5 infinitas in Synodum Ephefinam calumnias evomunt. Et quid mirum , cum non defuerint impii noftrorum temporum homines, quieamdem Sanòìam Oecumenicam Synodum traducere aiifi f u n t , quafi précipiterai , vel iniquam fententiam in Neftorium tulerit ? Ebedjefu Sobenfis in Catalog. Scriptor. cap. 189. inrer Synodos Occidentales recenièt Ephefinam > quam hœreticus homo vocat iniquam , & Chalcedonenfem . E t in Nomocanone part.5. cap.ao. citât Canonem Concilii Chalcedonenfis, non quod a Neftorianis id Concilium recipiatur, fed quia illius Cánones in Codicibus Syriacis defcriptos viderit. Ita Gregorius Bar-Hebrasus cl. Monophyfita ex eodem Concilio teftimonia profert : Sicut ( ita illc in Prœfatione Libri Direòìionum , feu Nomo-Canonis, quem nuper juflu doctrina , Religione non minus, quam dignitate Emi Joièpbi Marias Cartelli S. R. E . Card. Sac. Congregationis de Propaganda Fide Prsefeóti , Jatinitate donavimus ) ex SanSiis Pambas Cánones protuli j ita ex non receptis receptas definitiolies de du xi, Arianis in quam , qui Antiochi d Leo-

P R £

F A í

I O,

XLV

nis ajfeclis , qui Chalcedone 2 7 . pofuere . Aliquando Neftoriani ChalcedonenfisSynodi Decreta iè admitiere fimul a r u n t , ut fcribir Leontius Byzantinus lib. de Neftorianorum impietate fecreto tradita } ibi . Primum ( inquit )

artificium Jtmulattonis dignttm malitia eorum eft , quod cum Sanólos Ecclefta Doctores, a Deo datos non recidi ant , pmiilant "verbo fe ñeque Nejìo ium, ñeque Diodorum primos impìctatis fu Canonibus nempe Conciliorum, Refponfis Patrum > & Statutis Imperatorum. item Synodi ( fic fubjungit cap. I p i . ) Orientalium, Videlicet Mar Ifaaci, Barfutme, f j Mar Ab jfefttjabi, ^ Mar Timothei 5 ^ Jofue Barnun , & foannis . Prater hie memoratas a Sobenfi > a l i « plures Synodi ab Orientalibus Chaldaeis, Syrifque tam Orthodoxis > quam Eterodoxis habitae f u n t , de quibus q u i d a m dixi in Commentario noftro , qusedam etiam mox dicam. Conßitutiones quoque Simeonis , Jefubochti Metropolitarum Perfidis, ß Ebedjefu, ac Georgti Metropolitarttm AjJyrU , Nec non duo Tomi Collezioni* Cabrielis Metro-

P R B F A T I O. XL v i i Metropolita Bajfora, at que alius Tomus Mar Elia I. Catbolict, té quatuor Tomi Elite Sobenfis •> cognomento Barfinti . Ha»c Ebedjefu Sobenfis » verum de his Canonum Colle&oribus , eorumque aitate plura in noftro C o m mentario . Regula autem apud Chald«os , ac Neftorianos obtinuit , & adhuc viger , quam Sobenfis laudatus in Epitome Canonum t o m . r . part.i cap.2. refere in h x c verba : Cánones ab Epifcopo, vel Dofitore extra Synodum fanciti j Synodales minime vocandi funt. Si yero eos Catbolicus ree i pit, ¿sr ipfe Patriarcha eor um caufa Concilium cogit, in quo recipiantur, tum vero Synodici appellante j ut funt Judicia Timothei, té Jofue Barnun, qua a Syno~ do Pat rum recepta funt 5 té Synodic a appellata,. Sed Syllabum Conciliorum , & Epiftolarum Synodicarum infra exhibeo fecernendo Catholica 5 five Orthodoxa Concilia ab Eterodoxis , quamvis ex legione noftri Commentarii facile ha»c cognofci poflìnt» 8¿ fecerni. Nunc a u t e m , ut amicorum votis fatisfaciam > nonnihil delibandum cenfui de Canonibus Nicajnis , quos quidem moderni critici apocryphos judicant, etfi a pud N e f t o rianos , Monophyfitas , aliofque Orientales, etiam O r thodoxos , genuini , vel faltem au&oritate prediti nofeantur. Ebedjefus itaque Sobenfis in Catalogo Scriptorum cap.5 7. de Marutha Maiphera fcriffitque mam bißoriam tilias San fia Synù-

xtviii P R I F A T I O , Synodi. Elias pariter Damafci Neftorianus & ipiè in C a nonum collezione de Marutha fcribit , quod Leges > & Cánones ab Epifcopis R o m a n » ditionis variis temporibus conftitutos ad Orientales Provincias tranftulerit : Nica?norumque Patrum Decreta ex Graeco in Syriacum verterit, cum ab Izdegerde Perfarum Rege ad R o manorum Imperatorem cum epiftola miflus apud eumdem verfaretur. Opus vere aureum. Sed proh dolor ! ( itaPatruus t o m . i . Biblioth. pag.r5»5. ) necdum inventum : fortafle una cum aliis hiftorias Ecclefiaftica; monumentis. in allquo Syria: ángulo tineas p a f c i t . lllud certe setate Sobenfís exftabat } nam Sobenfis ipie in Epitome Canonum cap, 3 . excerpta Nicseni Concilii hiftoria; p r o f e r ì , qu*e ex narratione Marutha fe defumpfifle teftatur j ac fubdit apud Chaldasos Neftorianos ex prasfati Concilii Canonibus : Nihil aliud exfiare, prater 7 3 . Cánones , quos Marutbas tranjiulit, ^ prater alios 2 0 . qui mper editi fuerunt . Hi funt Cánones , qui Arabici vulgo dicuntur > quia ex Arabia's exemplaribus primum a Baptifta Eliano Societatis Jefu Presbytero Alexandria exfcripti, & in latinum verfi , deinde ab Orientalibus quibufdam c o r r e d i , & ab Alphonfo Piiàno , atque Francifco T u r r i t o ex eadem Societate Jefu viris publici juris fa&i : aemum a ci. Abrahamo Ecchellenfi Syro-Maronita ad f e x E d i t i o nes Orientales collati » atque elegantiori interpretatione publicati fuerunt. Vindicantur autem ab eodem Ecchellenfi in Opufculo hac de re edito , ac a T h y r f o Gonzalez Societ. Jefu de Jnfallibilit. Romani Pontificis di/put,3« f e c t . z . / . p . Rejiciuntur vero ut fpurii a Pearfonio

P R £ F A T I O. xlix iònio vindic. Ignat. p a r t . i . p a g . 1 8 7 . , & pofl: Juftiniani icvum dicuntur confedi fuifle . In quieftionc hiftorica breviter q u £ mihi probabilia funt aperiam. Jacobus Nifibis Epiicopus anno Alexandri Chrifti 3 2 5 . » una cum S. Ephremo in Bythiniam profedus , Concilio interfuit Nicseno, dodrinae Orthodox« vindex acerrimus. Guillelmus C a v e Hiftor. Litter, t o m . i . p a g . 1 7 0 . Arabicos prardidos C a nones a Jacobo hoc Nifibeno abjudicans fcribit : Ntum , Lybtam , Penta-

P R A J F A T I O . LVII Ptnt&polim, *V Media > Parthia 5 Armenia majore , Iberia , & India , eie ad Patriarcham Antiochenum fpe&abant fub magnis MstroDuo poliiis, quos fequior xtzs Catbolicos nuncupavit. autem ab initio fuere fub Antiocheno Patriarcha Cattolici , nimirum Perßdis Metropolita > qui Chriftianos in tota Perfia 5 & magna India verfantes regebat ; & Se« leucise Archiepifcopus 5 qui Aflyriis, Chaidseis , & Arabibus Chriftianis fub Perfarum Regum ditione pofitis prseerat. Horum inftitutio antecedit N i c s n i Concilii tempora 5 nam Joannes Perfidis Epifcopus Concilio Nic « n o fubicripfit , & Simeon Archiepifcopus Seleuciai, & Ctefiphontis fub Sapore Rege occubuit circa ann. Chr. 5 3 0 . Circa ejufdem Concilii Nicnsni tempora'emerferunt Armeni« , & Iberiae Catholici. Cum enim C o n ftantino Imperatore , & Tiridate Armenorum Rege S. Gregorius , Illuminator diilus Armenos > Iberos vero Chriftiana quaedam ancilla, quam Nane Armeni vocant, H

ad

X.VIII

P R ^ F A T I O .

ad C h r i f t i fidem adduxiflent j utrique genti Epifcopus datus fuit ; Armenis quidem S . G r e g o r i u s

5

Iberis

vero

G r e g o r i u s alter ejufdem n e p o s . H o r u m fucceflores C a tholici appellati : fed & apud G n e c o s binos C a t h o l i c o s Patriarchatus Antiocheni Tuo sevo exftitiflfe perhibet Nilus Doxopatrus

5

qui T r a d . de Quinque T h r o n i s P a -

triarchalibus ann, 1 0 4 5 .

ad R o g e r i u m

fcripfit J ìndice nimirum , &

Regem

Sicilia:

Babylonis , feu Bagdadi j

Seleucieniem vero* Priefulem non C a t h o l i c i » ied M e t r o polirani titulo ornatum , eidemque o d a v u m inter M e tropolitas l o c u m attributum . A p u d Neftorianos aliter Te res habuit enim ab Ecclefia C a t h o l i c a

ex q u o

5

avulfi funt , Seleucias A r -

chiepiicopus c a p u t , & princeps ejus f e d œ f a & u s ab A n tiocheni Patriarchat obedientia defecit

3

uti fupra dixi-

m u s , feque ipfum C a t h o l i c u m Patriarcham id vero faäum

eft p o f t Acacii

obitum ,

appellavit; cum Babœus

illius f u c c e f f o r an. 4 9 8 . Sedem Seleucieniem

occupavit

i n f e & u s labe N e f t o r i a n a . Q u i Babseum excepere iifdem inquinati e r r o r i b u s , Patriarchicam dignitatem iibi vind i c a r u n t . Ante eum C h r i f t i annum Seleucienies , & Perfidis Metropolitani Tub P a t r i a r c h i Antiocheni poteftate vixerant : idque unum ab Antiocheno E p i f c o p o

Privi-

legium o b t i n u e r a n t } ut a fuis SufFraganeis ordinarentur j neve ordinationis cauià Antiochiam adire cum vita; pejriculo cogerentur , uti in N i c x n i s Arabicis C a n o n i b u s dicitur.

Quidquid

aliter de Patriarchatus

fui

inftitu-

tione fcribunt N e f t o r i a n i , id a nobis fupra confutatum fuit. Poft annum C h r i f t i 5 0 0 . Neftorianorum Antiftes Perfidis etiam Metropolitans ditioni fuse fubjicere

ag-

V R B

F A T I O. tlx greffus e f t . E x C o f m a Indicopleufte , qui T o p o g r a phiam Chriftianam edidic anno C h r . circiter 5 3 5 . 5 habemus s quod Neftorianorum omnium Catholicus haberetur Seleuciœ Antíftes Patricias , feu Mar-Abas, idemque Archiepifcopalem totius Perfidis T h r o n u m occupafle dicitur. Ebedjefus Sobenfis E p i t o m . C a n o n . P. 8. € . 1 5 . f c r i b i t , Ecclefiam Perfidis non ante 4 2 0 . , q u o faballahœ Synodus habita fuit » M e t r o p o l i t ® jura accepifle : ab eodem autem Jaballaha iextum illi inter Metropolitanas Sedes locum dec re ru m fuiflè . Verum ante jabailaha- témpora Epiícopus Períarum Metropoiiticis prasrogativis g a u d e b a t , ut dixi : pofl: Jaballaham vero ufque ad an. circiter 8 0 0 . de Primatu cum Seleucienfi Catholico contendebat, tefte G r e g o r i o B a r - h e b r x o in Chronico . Abulfaragius Benattibus in Arabica Canonum CollecHone hune Ilaaci Canonem re-

fert : Si Epifcopus mortuus , aut depoßtus fuerit, ad Profilent Modainœ ( Seleucia; ) fpefôat ejus loco "virum idoneum ordinäre . Bar fumas 'vero , ej ufque focii id aquum (Jfe negarunt > afßrmaruntque non hcere Prœfuli Modaina c auf am ullam cognofcere in Sedibus Metropolitarttm , O* Epifcoporum regm Per far urn , ñeque ordinäre Metropolitas > aut Eptfcopos ) aut Presbíteros, aut Diáconos ex Sedibus Metropolit arum , ñeque judicium ullum in eorum Provincia exercere. Idem Barfumas in Conventu Se&ariorutn c o n í i i t u i t , ut Epifcopi uniufcujuíque Metropolit« cong r e g e n t u r , eumque o r d i n e n t . C u m q u e idem Barfumas errorem fuum cognoviffet , ab illo tamen nequaquam receífit, fed E p i f c o p o s G a n d i f a p o r , & Baffora? ad ordinandum Huzitarum Antiftitem congrcgavit » ne hic perfestone indigeret j uti habet Benattibus in Nomocanone

H a

Vl7l">

u P R j E F A T I O . p. 1 7 3 . , 1ioc eft ne Seleucia? Archiepifcopuoi adirete a quo perficeretur 5 ièu confirmaretur ; contendebat namque ArchiepiicopusSeleucise Metropolitarum omnium ordinationem ad fe fpe&are Epifcopos vero a Metrop o l i s ordinatos , a fe perfici , & confirmari debere. Barfuma: exemplo reliqui Perfarum Primates cum Seleucienfi diu altercati f u n t . Simeon Perfarum Metropolita circa an. f i Pat r i a r c h i nomine decoraretur. Eodem titulo infignitur in Pontificali vulgato a nobis C o d . Liturg. E . V . t o r n . 1 5 . Jaballaha in Epift. ad Benedi&um X I . Papam an. 1 3 0 4 .

ieipfum appellar Catholicum , & Patriarchate totius Orientis . Sobenfis apud Aiiem. torn. 5. Biblioth, p. 6 0 . ad Canonem Ifaaci » Catkokci loco , Epifcopi nomen cum titulo Patriarcha conjungit. Nunc omnes Neftorianorum Patriarchs hunc Epiftolis fuis titulum prsfigunt : N. Ca-

tholicus Patriarcha , vel N. Patriarcha, adduntque Sedis nomen. Noverunt equidem Neftoriani f e d i f u s P r s f i d e m , non Patriarcham , ied Catholicum olim fuifle Antiocheno Patriarchs fubje&um : Catholico tamen nomen Patriarchs adjicere cceperunt > poftquam Neftorianam h s refim amplexi funt , ut fupra ex Arbelenfi obfervavi 5 qui Ncdorianus /criptor dum a i t , a SS. Patribus id traditum efle , antiquam E c c l e f i s difciplinam forte intellexit> fecundum quam , etil non nomen , res tamen per Epifcopum , Metropolitam , Catholicum , & Patriarcham lignificata ab initio v i g u i t . Fuere enim a temporibus Apoftolorum , qui urbem unam regercnt, & qui multarum urbium R e d o r e s prseflent : hos ièquior s t a s Metropolitas 5 ieu Archiepiicopos v o c a v i t , illos Epifcopos . Fuere etiam > quibus Prsfules aliquot Provinciarum f u b e f l è n t , quos C a tholicos» Primates , Exarchos dicimus . Fuere denique quorum regimini magna aliqua orbis pars commifla fuit , quibus perinde Catholici > Metropolirs > & Epifcopo iubjeóìi eflent, hos Patriarchas nuncupamus. Vera Patriarcharum Neftorianorum S e d e s , ac titulus

P R £ F A T I O. Lxm lus antiquiflìmus S e l e u c i a , & Ctefiphon e f t , qua? dua: urbes conjundíe adeo erant , ut urbs una viderentur ; quippe fluminis tantum intercurfu dirimebantur. Q u o niam vero Seleucia Babyloni > & Bagdadum Ctefiphonti fucceifit j recentioreique Bagdadum pro Babylone accipere confueverunt ; hinc f a d u m eft , ut Neftorianorum Patriarcha , Seleucia: , & Ctefiphontis titulum in Babyloneniem , & Bagdadenfem mutaverit. Sicuri autem B a g d a d e n f i s , feu Babylonici , ita & Mofulani titulus P a triarchs Neftorianorum adhadit, ex iixo fcilicet in ea urbe domicilio . E f t autem Moful urbs fatis ampia A í f y riae eis T i g r i m fluvium intra Mefopotamiam pofita e>C adverfa T i g r i s parte ad ortum habens ruinas antiqua: Ninives . Sulaka , & AbdjefusCatholici a R o m a n o P o n tífice confirmati in urbe M o f u l , ubi Neftoriani Patriarcha» m o r a b a n t u r , Sedem figere nequiverunt : Amidam e r g o profedi f u n t . Hinc p r o Moful nomen Amida? ufurpare cceperunt. Alios Sedi f u x títulos Neftoriani Patriarchaz adjungunt ; ab Apoftolis f c i l i c e t , qui Afiyrios , Perfafque docuifle perhibentur j a p o p u l i s , quibus prsefunt, & a mundi plaga , quam incolunt 5 p e t i t o s . Sed nunc hos títulos prie ceteris ufurpant : Patriarcha Orientis > Patriarcba Orientalmm 5 Patriarcha Chaldmrum . C u m autem Neftorianum nomen ( A f l e m . torn. 4 . Bibl. p a g . 6 2 8 . ) a fe amoliri c o n e n t u r , nulla mihi hadenus Epiftola occ u r r i t , in qua feipfos Patriarchas Neftorianorum c o m pelleni. L o c a j quod a t t i n e t , in quibus Patriarch« N e f t o rianorum manfionem habuerunt , ex ipiorum hiftoria p a t e e , quod Seleuciar apud Ecclefiam Cochenfem habita-

ixiv p R & F A T I O. bitarunt ufque ad v n i . Chrifti f s c u l u m , q u o B a g d a d u m ab Almanfore Calipha conditura e f t . At tempore procedente alibi domicilium pro opportunitate f i x e r e , ut ex C o d . Liturg. torn. 13. , & prasfentis Commentarii legione perfpicuum fit. Ex h i s , quae diximus» palatn fit, qui modo N e ftorianorum fummus Antiftes d i c i t u r , eum fuiflfe Seleucise, & Ctefiphontis Epifcopum : Babylonise, Aflyriaeque Archiepifcopum , feu Metropolitani i Chaldseorum> Perfarumque Primatem , feu Catholicum j omnium denique Neftorianam haerefim profitentium , Patriarcham. Si confideretur ut Patriarcha, nullis apud fe&arios limitibus puteftas ejus definitur : Neftorianis enim omnibus praeeft , ubicumque terrarum verfentur . C u m q u e in ipfum jura Primatialia , & prairogativse , feu dotes Do&oris , Magiftri, Paftoris , C e n t r i , Primatis, atque Capitis Ecclefia? univerfa? Chrifti } quam u n a m , unicam, & illibatam apud fe inique , & falfo hieretici cenfent confiftere, tranfierint, ac in ipfum devoluta cum juribus Catholici confolidata fuerint ex ipforum Neftorianorum fyftemate, plenitudinem Apoftolicae poteftatis in omnes Chriftianos five Laicos, five Clericos 5 five quacumque p r o m i n e n t i a , dignitate, gradu Laicis , Eccleiiafticifque prafulgentes homines fibi inefle Neftoriani Patriarch« credunt j unde ilia omnia jura , & dotes > ac privilegia , q u x a T h e o l o g i s , & Canoniftis Romanis poft receptas Decretales ( uti quidam effutiunt ) & colle&ionem Canonum Gratiani vulgatam adferuntur , vindicantur , & adjudicantur Romano Pontifici ; eadem amplioribus forte , & incircumicriptis hmitibus nunc Neftoriani, uti & olim ( ante fcilicet fteculum,

quo

p R M F A T I O. LXV quo tales Decretales in Occidente confidi dicuntur a nonnullis ) fibi attribuunt Neftoriani, fuoque Patriarc h i adfcribunt, tamquam neceflfario fluentia, vel connexa cum Primatu a Chrifto fupretno omnium Domino ad fervandam unitatem Ecclefix fax vifibilis, & Carholicae perpetuo , & ftabiliter inftituta , & ab Ecclefia a primis ufque feculis uti talia agnita , declarata , expoiita, definita , fancita , & recepta j hxc autem jura alibi etiam ex Neftorianorum, ac omnium Chriftianarum gentium ièntentia propofuimus . Tamquam Chaldseorum , Perfarumque Primas, íeu Catholicus a Mefopotamix finibus ufque ad extremos Indiarum términos , Metropolitas omnes , Epiícopofque fax ditioni fubjecit j qui olim a duobus Primatibus , -Seleucise nimirum , atque Perfidis pendeban-t , poftea unum Neftorianorum Catholicum Seleucieniìs Ecclefise Antiftitem agnovere. Ut vero Seleucise , & Ctefiphontis Epifcopusj Utramque urbem regit. Translata autem primo Bagdadum , deinde Mofulum Sede > Epiicopalem eriam Diasceiìm ampliavit, binis hi ice civitatibus Seleucienfi Eccìefia: adjun&is. Idem fere dicendum de Jofephis Patriarchìi Orthodoxis, quiSedem Amidae fixerunt j deque Simeonib u s , qui in O r m i , aliìfve Medire, feu Perfidis morantur locis ; urbes enim illas Metropoliticis, five Epifcopalibus privilegiis j a c juribus exutas s fuo fubjecere imperio. Sed quoniam de Disecefi Chaldíeorum poft labores Gli. Patrui 5 & Quienii > aliorumque eniditiflìmam Diflèrtationem , propediem vulgandam , compofuit Ci. Stephanus Borgia Sac. Congreg. de Propaganda Fide a Secretis digniffimus > idcirco plura dicere fuperfedeo. I jf U L T I -

IXVI

P R i E F A T I O jf.

Ü L T I M Ü S .

De Scriptoribus Ch&ld&is,, ac Nejlorianis ,

R

Eftat jam j ut de Scriptoribus » quorum laboribus ufi fumus in Commentario hoc faciendo , q u i dam dicam. Tres Catalogi Patriarcharum Chaldieorum , & Neftorianorum exftant Roma: in Bibliotheca Varicana ex Oriente a/portati ? duo Syriace j tertius Arabice confcripti. Primus Catatogusj quem in Appendice 2 . Syriace primum , deinde Latine verfuin exhibemus a p a g . 2 5 7 . repra»fèntat fola nomina Catholicorum 3 feu Patriarcharum num. 7 9 . incipit autem ab Adseo > & M a r i , & definii in Surinum\ Au&or eft Salomon Boftrenfis Neftorianus Metropolita fxculi xui. Scriptor ; & conrinetur in libra infcrìpto Spicilegii dpttm. Codex > ex quo C a talogum exfcripfimus > exftat in Bibliotheca Vaticana > & receniètur ab Aflemano torn. 1» Bibiioth» Orientali« p a g . 5 7 ^ ac numeratur 1 7 . inter Codices Syriacos Vaticanos . C o d e x autem eft in 4. bombycinus conftans pag. 1 2 9 » carattere Chaldaica exaratus fuic a Gabriele Monacho in Beth-Selom vico regionis Baz. an» Grsecor. 1 7 8 7 » feria 4 . die 1 4 . Febr. De Salomone vero auòtore plura vide/Is in Commentario noííro a pag. 1 7 4 . Alter Catalogus > quem metro Heptaiyllabo compofitum exhibemus Syriace j & Latine in Appendice num.?. pag.2 & Mari, & definit in Timotheum ( quem num. 7 4 . dicit ) Jaballahaj fuccefforem, qui vivebat circa a n . 1 3 0 0 . Exfcri-

ptus

P R £ F A T I O.

lxvii

ptus eft vero Catalogus ifte ex Cod. Amidenfi VII. apud cit. Afleman. pag.582. Codex auteni ifte in fol. bombyc» pag. 260, conftat » ac litteris Chaldaicis exaratus fuit ab Abdalla Presbytero Aflyrio feria 3. d i e a . J u l i i an. Gnec, i 87 i . in Monafterio S. Phetionis Martyris in regione Mardenfi Tub Elia Patriarcha Chaldacorum > & Jefujabo Metropolita Sobx , Armenia, & Marda;. Tertius Catalogus , quem Arabice, & Latine exhibemus in Append. Tub nura.iv. pag 268. exfcriptus eft ex Cod. Arab.3 7. ( torn.2. Biblioth. Orient, p a g . 5 0 8 . ) Codex in 4. bombycin. pag. conitans9$. Arabicis litteris , & fermone exaratus fuit ab Ehetalla Tagritenfl Medico in urbe Tagrit die 1 3 . menfis Schal an. Hegyras 6 1 7 . Continet autem Nomo-Canonem ab Elia Metropolita Damafceno Neftorianorum fcriptum, Fere ad calcem partis 2. leguntur nomina pra:di&a Patriarcharum Orientis ad Adxo Apoftolo uique ad Timotheum fucceflorem Jaballahae, qui 7 6 . numeratur . Sed quoniam Catalogi praedi&i fola fere nomina exhibebant ? aliorum Scriptorum Neftorianorum , & Monophyfitarum icriptis ufi fumus ; ac pra»fertim Amri > Maris? & Bar-hebraji. T o m . 2 . Biblioth. Orient.p.509. recenfetur fub num.xn. in 4. bombyc. p a g . 2 5 7 . Codex inicriptus Tunis auòìore Amro filio Matthxi Neftoriano fxculi xiv. fcriptore, de quo diximus in Comment, pag.406. quamvis autem Codex mutilus fir ab initio» & in fine, tamen atuographus videtur 5 in ejus parte 5. legitur hiftoria Patriarcharum Orientis a Thoma Apoftolo ufque ad Jaballaham fucceflorem Denhae ; fubjicitur etiam Tabula Sedium Metropolitanarum eidem Patriarchas Neftoriano fubje&arum . Non diflìmilem Traóìatum J ì vulga-

LXVIIÏ

P

R

R

F

A

T

I

O .

vulgaverat Mares Salomonis fïlius fub Barfuma, &Ebedjefu Neftorianorum Patriarchis fieculo XII. clarus, in quo Tradatu hiftoria Arabica Patriarcharum ab A d x o , & Mari Chrifti Difcipulis ufque ad Ebedjefu Barfuma: fucceflorem fcribitur . De hoc autem Mari cgirnus p a g . 1 5 7 . , & pag.208. Bar-hcbrams cel. Syrus Monophyfîta floruit fecul o x m . natus quippe an.Chr. i 226., obiic a n . C h . i 2 8 6 . inter caetera 5 qua» edidir fcripta > de quibus confulc Patrui Biblioth. tom. 2. cap. 4 2 . Chroniccn Syriacum ab orbe condito ad fuarn ufque aetatem perdu&um , & in Partes très divifum fcripfit. ParsI. Chronicon Patrum , & Regum , in quo de rébus geftis ab Adam ad regnum Chaldxorum fub Nabuchodonofor j a Chaldads ad Medos, & Perfas : ab his ad Alexandrum Magnum, & Ptolemeos Reges iEgypti > mox de Imperatoribus Romanorum in Occidente, & in Oriente ufque ad Heraclium : demum a Mahomete Pièudopropheta Arabumque imperio ufque ad regnum Tartarorum, quos Moguleniês vocant , ad an, Gr^ec. i t f c o . , Chr. 1 2 8 p . per c a p . 3 3 2 . Pars 2 . Chronicon Patriarcharum Antiochiae , & Jacobitarum . Opus bifariam divifum ; & prior quidem pars inicribitur : Sériés Summorum Tontificum Veteris Tefiamenti, ab Aaron ufque ad Hananum Caiphas i o c e r u m , hoc e f t , ufque ad PaiTionem Domini. Altéra vero 5 Hi/ioria Summorum Sacerdotum Novi Tejîamenti, ubi praejada de Pontificatu Pétri Apoftoli , ac Sedibus Patriarchalibus ab ipfo fundatis pra?fatione 5 fériés , refque geffce Patriarcharum Antiochia; accurate deferibuntur ab Evodio ad Ephremum Amidenfem » qui ço tempore Ecclcfiam Antiochenam rexit > quo Severus ob

P R £ F A T I O . Lxiit o b h^ereiTm Sede pulfus , /Egyptum , & Syriam M o n o phydtico errore inficiebat ; poft Severi obitum fequitur exaòta Patriarcharurn jacobitarum hiftoria a S e r g i o , qui primus ei genti pr^efuit , ad Nemrod cognomento P h i l o x e n u m , qui obiit an. Grzec. 1 5 9 6 . , C h r . 1 2 8 5 . Hinc ab anonymo continuatur eadem hiftoria ufque ad N o e L i b a n i o t a m , qui an. Graie. 1 8 0 4 . , C h r . 1 4 9 3 » ordinatus f u i t . Pars n i . Chronicon Primatum > Patriarcharurn , & Maphrianorum Orientis , tum C h a l d s o r u m Orthodoxorum , tum haereticorum Neftorianorum , & Jacobitarum a T h o m a Apoftolo , ejufque Difcipulis Ada?o > & Aghseo ufque ad Jaballaham , qui an. Gra?c. 1 5 P 3 0 C h r . 1 2 8 2 . . Neftorianis prseerat j & a Marutha primo Jacobitarum Ma'phriano, qui anno Graec. 9 3 9 . ordinatus fuit , ufque ad an. 1 5 9 7 . > quo Bar-hebrieus ipfe eam dignitatem apud fuos g e r e b a r . Continuaci!r eadem hiftoria ab an. Grsec. 1 5 9 7 . ufque ad an. i 8 o 7 . > q u o Stephanus a N o e Patriarcha Orienti praefeótus f u i t . Opus hoc Bar-hebnei exftac in Bibliotheca V a t i c a n a } & inter Syriacos ( toni. 2 . Biblioth. Orientalis pag. 5 0 0 . ) Codices recenfetur n . x x i v . in 4 . b o m b y e . 4 2 1 . Syriacis partim antiquis 9 partim recentibus litteris> & fermone e x a r a t u s . Pertinuit olim C o d e x ad Ephremum Diaconum Malchi filium ex Kuiìana p a g o apud Haam Caftrum Turabdini fub Ignatio Patriarcha » & C y r i l l o ejufdem Pagi E p i f c o p o . O p u s luce dignum> cujus P a r t . ? . , & 2 . fere integram olim in Latinum fermonem r e d d i d i m u s , fi otium f u e r i t , iliud adnotationibus illuftratum v u l g a b i m u s . T a n t i autem habitus fuit a fuis Bar-hebrasus} ut ejus memoria in Calendario le-

gatur,

Lxx

P R I F A T I O ,

gatur ) quod collegit 5 exaravitque Saliba Presbyter ( exftat C o d . Syr. 2 7 . ) hifce verbis ad diem 3 0 . Julii :

Mar Gregorms Orient is Mapbriams an, Gr&c. 1 5 9 7 . Canis fcilicec cani pulcherrimus j fed de Bar-hebr«o alibi • Redeo jam ad Scriptores Syros tarn Orthodoxos, quam Neftorianos > ii plurimi fuerunt> atque ex illorum ícriptis, qua: exftant in B i b l i o t e c a Vaticana > multa a Patruo excerpta in Commenrarium noftrum contulimus , Scriptorum etiam nomina > & /cripta pailìm in adnotationibus indicavimus ex fide > ut plurimum Pat r u i , & Ebedjefus Sobenfis. D u o autem Le&ores Benévolos rogo ) alterum ne Scriptores heréticos Neftorianos » qui fere omnes fub Neftorianis Patriarchis floruerunt » cum Orthodoxis confundant, hos poft feculum v . ( quo Neftorianifmus infecit Orientem ) licet pauci finr, fubjeáis Indici I l i . noris indicamus , exceptis primis quinqué, qui Neflorianifmum príeceíTerunt, unde N e ftoriani non f u e r u n t . Alterum vero ne crimini nobis vertat > quod vel nimis exa&e Scriptorum hxreticorutn «tatem , g e f ì a , & fcripta exhibuerimus 5 vel quorundam Scriptorum etiam nomina reticuerimus ; enimvero prim a , & vera intentio fuerat fola nomina , & «tatem Primatum deicribere, & fubje&is notis Synodos > & Statuta Primatum indicare > ac nuda nomina quorundam celebriorum apud Syros Neftorianos Scriptorum ; at amicorum confiliis , ac votis > prarcipue vero C I . Prxfulis Stephani Borgiae Moecenatis, & illorum, quorum judic i a , & cenfurae nofter hic qualiicumque Commentarius Superiorum au&oritate fubjedus fuit , cedendum, & annuendum ilatuimus, ea propter Synodorum C á n o n e s ,

ac

P R

I

F

A

T I

O .

LXXI

ac Decreta precipua > Patriarcharum etiam Etherocioxorum Synodicas > & Conftitutiones aliquas Scriptorum celcbnorum > & Codicum , quorum notitiam habuimus , vel quos alicujus momenti cenfuimus , quia a prasfixa nobis ratione nimium aberraremus 5 repraefentavimus. Leóìores plura defiderantes remittimus ad Bibliothecam Patrui. Sed fatis jam prxfati fumus. N o ftris laboribus utere, ampliores , Deo dante > & Superioribus annuentibus, fubiemus pro Reipublicae Litterar i s ? & Ecclefiaftica: commodo . I

N

D

E

X

I.

Catbolicorum , feu Patriarcharum Cbaldaorum 9 ey* Nejlorianorum • I. Thomas Apoftolus. il. Adaeus ex L X X . n i . Achxus. iv. Mares. v. Abres. vi. Abraham. VII. J a c o b u s . v i l i . Achadabues. ix. Sciachlupha. x. Papas. x i . Simeon Barfaboe • XIK Sciaadoftus. xiii. Barbafeminus. xiv. T o m a r z a . xv. Cajuraa*

S*c»h L I. I* I. I. il. 11. il. il» ill. iv. iv. iv. iv. iv.

Pag.

I.

3» 4» 4« 5 5 6 6 8 9 9 10 n xvi

P R

I

F

A

T I

O .

LXXI

ac Decreta precipua > Patriarcharum etiam Etherocioxorum Synodicas > & Conftitutiones aliquas Scriptorum celcbnorum > & Codicum , quorum notitiam habuimus , vel quos alicujus momenti cenfuimus , quia a prasfixa nobis ratione nimium aberraremus 5 repraefentavimus. Leóìores plura defiderantes remittimus ad Bibliothecam Patrui. Sed fatis jam prxfati fumus. N o ftris laboribus utere, ampliores , Deo dante > & Superioribus annuentibus, fubiemus pro Reipublicae Litterar i s ? & Ecclefiaftica: commodo . I

N

D

E

X

I.

Catbolicorum , feu Patriarcharum Cbaldaorum 9 ey* Nejlorianorum • I. Thomas Apoftolus. il. Adaeus ex L X X . n i . Achxus. iv. Mares. v. Abres. vi. Abraham. VII. J a c o b u s . v i l i . Achadabues. ix. Sciachlupha. x. Papas. x i . Simeon Barfaboe • XIK Sciaadoftus. xiii. Barbafeminus. xiv. T o m a r z a . xv. Cajuraa*

S*c»h L I. I* I. I. il. 11. il. il» ill. iv. iv. iv. iv. iv.

Pag.

I.

3» 4» 4« 5 5 6 6 8 9 9 10 n xvi

tswcn xvi. xvii,

P Iiaac.

R

J E F

T

I

O .

Saculo v.

Pag. 11*

Achaeus.

V.

jaballaha.

V.

14.

Maanes .

V.

15.

Marabochtus.

V.

xxi.

Dadjefus.

V.

16•

xxn.

Babuseus.

V.

18.

XXIII.

Acacius.

V.

20«

xxiv.

Babasus ( a ) .

V.

22«

Silas .

VI.

23«

xxvi.

Elifeus.

VI.

xxvii.

Narfes.

VI.

Xxvm.

Paulus.

VI.

2 4«

Mar-Abal.

VI.

25.

Jofeph.

VI.

25.

Ezechiel.

VI.

31-

Je/iijab.

VI.

33«

Sabarjefus

VI.

3^*

Gregorius .

VII.

Jefujabus (r) .

VII.

S». 41.

Maremes.

VII.

43-

xxxvn,

Jefiijab.

VII.

45*

XXXVIII.

Georgius.

VII.

5I*

Joannes.

VII.

54«

Ananjefu(^).

VII.

xviu. xix. xx.

xxv.

xxix. xxx. xxxi. xxxjj, xxxiii. xxxiv. xxxv. xxxvi.

xxxix. XL.

16.

5 5» XLI.

(¡t) Hic primus Neftorianorum tur aNeftorianis, uti &Mar-AbasI. Caiholicus , feu Patriarcha f u i t , Martyr adferitur ab eifdem f e ä a quem fere omnes, quos recenfe- riis . ( e ) Epifcopos , ac Presbyteros mus , fecuti funt omnes quippe /ueceffores, fi aliquos exceperis, in Indias, & Sijias mifit. quos adnotabunus,Neftoriani fue(id) Fuk & alter, qui Joannes runt. Leprofus audit, Patriarcha, quem (b) Hic perperam San&us dici- aliqui recenfent.

P R £ F A XLi. Salibazacha. X L i i . Phction. X L i i i . Mar-Aba II. X L i v . Surinus. XLV. Jacobus. xLvi. Ananjefu. X L v n . Timotheus XLVI 1 1 ,

T I O. Siculo

Vag.

60.

VIII.

6z.

VIII.

6

vi ir.

66.

vin.

6

Vili.

IX.

75' 8 p. pi. p2.

IX.

P4.

IX.

99•

IX.

Georgius (¿) . JL. Sabarjefus. LI. Abraham. LI I. Theodofius. L I I I . Sergius. LIV. E n o s . LV. Joannes. LVI. Joannes. L V I I . Joannes. L V I I I . Abraham. LIX. Emanuel. L X . Ifrael. L X I . Ebedjefu. L X I I . Mares Bar-Tobi (c) LXII 1. Joannes. L X I V . Joannes Abu-Ifa. L X V . Jefujabus. LXVI. E l i a s . L X V I I . Joannes. L X V I I I . Sabarjefus Zanbur

IX.

XLIX.

IX.

104.

IX.

106.

IX. IX.

107. 108.

X.

110.

X.

i

X.

25. 125, 127.

X.

128.

X. XI.

128. 140. 142.

XI,

145.

XI.

145. 147.

X.

XI.

XI. XI. K

4.

7. 70.

vin.

(4)

(a) I n t e x t u p e r errorem eil XLIX. numerus corrigendus , uti & r e l i qui conicquentes.

txxm

VIII.

149. LXIX.

(b) Per errorem eftL ,utmonui. (c) Primus Diploma Patriarchatus a Chalipha poftulavit.

LXXIV LXlX* LXX. LXXI.

LXXII.

lxxin. IXXIV. LXXV. 1XXVI. IXXVII. IXXVIII. LXXIX. LXXX. IXXXI. LXXXII. TXXXIII.

txxxiv. LXXXV.

LXXXVI. IXXXVII. 1XXXVIII. ¿XXXIX.

xc. XCI. XCII.

xeni.

P R Ä F A T I O. Siculo xi. Ebedjeftt Arcdi. Machicha. XI. Elias II. XII. XII. Barfirma. Ebedjcfus. XII. XII. Jefujab Baladeniis. Elias III. XII. Jaballaha II. XII. Sabarjefus. XIII. Sabarjefu (a) . XIII. XIII. Machicha. XIII. Denha. xnr. Jaballaha (h) . XIV. Timotheus II. XIV. Denha. Simeon. XV. XV. Simeon. XVI. Elias. XVI. Simeon. XVI. Simeon. XVI. Simeon. Simeon Denha . XVI. XVI. Joannes Sulaka (c) . XVI. Ebedjefus ( d ) . Ahaalla {