Crítica de la Razón pura

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IMMANUEL KANT

CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA

Traducción, notas e introducción:

Mario Caimi

COLIHUE ([CLÁSICA

VII Kant, Immanuel Cnt1ca de la razon pura 1 lmmanuel Kant co11 prologo de Mano Ca1m1 la ed -Buenos Anes Cohhue 2\)07 lO-leO p, 18xl2 cm (CohhueCia>H.a) Traducoon de i\1ano Catnll

INTRODUCCIÓN

ISB0: ()78 ll'iO 563 O t9 3

1 f¡losofta Kant 1 Mano Ca1ml prolog II l\[ano Catmt, trad III Titulo CDD 190 -lc3 T1tL1lo ongmal Krztt!.. der remm T'ánunft Coordmador de coleccwn LK v1anano Sv erdloff F qmpo de producoon echtonal Cnstma Amado, CeCJha Esposlto, Juan Pablo La-.. agnmo r LPltwl and Civi~ LondJe>, Hi.íl, traducido al lalin en 1668 v al alemán en 179-L Locke: liou TrwtiJes on Cwil GoNrnnlent, !VJU :u·,{uuodo al alemán en 1718). Rousoea,t. Du con/tal sutá marcada por las tensiones que provocaba el Iluminismo en las instituciones políticas. Inglaterra, crecientemente industrializada, tolerante en las ideas, avanzada en las ciencias, se presentaba como un modelo de civilización_~" Holanda seguía siendo, por su tolerancia, el lugar donde se editaban muchos libros que estaban prohibidos en otros países. En Francia la monarquía absolutlsta se encaminaba hacia su terrible final, con la Revolución y el Terror. Tres emperadores se sucedieron en este siglo en e~ Imperio Romano Germánico, una institución política hoy casi olvidada, pero que entonces daba su configuración política y jurídica a la Europa central. Dentro del Imperio las guerras eran incesantes. En el pequei1o Estado de Prusia Federico Guillermo I Hohenzollern, el , destinaba dos tercios del presupuesto nacional a gastos militaresY Su hijo, 73. Kant· Bmntwortung da Fragc: Wa~ i¡f Aufklanmg?, Berlín, 178-L Der St1eit der Fakultatn~ Kónigsberg, !798. 74. Kant: Zum rwigrn Fneden. Ein Phdompht,

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alcanza un conocimiento simbólico a tren és de la analogía Los elementos de esta nueva concepción se desarrollaron en las obras sucesivas de Kant, especialmente en los P1olrgomenos, en la Cnt¡ra de la m¿ón prártlca y en la Crll1Ca de la facultad de przgm. La exposición sistemática de la metafísica crítica se en cuentra en el te'\to inconcluso de los Progreso> de lo Afetajfs1ra. De5cle l79h trabajaba Kant en una magna exposición de todo u sistema, para la que había pensado el título provisorio de Tránszto de los pnnnpwí metafiwo\ de la nenna de la natura(e¿a, a la fts/(a. Esta obra qnedó también inconclusa: se la conoce como el Ojms poítumum. Kant murió el 12 de febrero de 1801 a las ll de la maiíana. En sus últimos día~ lo acompañaron y asistieron su hermana Barbara Thenerin y su disnpulo :·amigo Ehregott A. Christoph Waianski, quien dejó un emotivo relato de la muerte del filó>ofo. Su discípulo, colega y biógrafo Lud,vig Ernst Borowski en su Relato de fa utda y rl carácter de !mmanuef Kant (180~) narra los detalles de las honras fúnebres, en las que tomaron parte miles de ciudadanos de Kónigsberg. lP:TRODUCCION A LA LECfCR.A.

DE LA CRITICA DE LA RAZON PURA

En esta introducción no intentaremos exponer en detalle temas de la filosofía transcendental, ni tampoco trataremos de resolver problemas de interpretación de pasajes del texto. sino que nos propondremm la tarea, menos frecuentada, de poner a la vista la estructura de la obra en su cor~unto, la articulación de sus partes y la fi.mción de estas en la argumentación general. Trataremos también de explicar algunos conceptos fundamentales, para que el lector no 'ersado en el tema pueda emprender por '>Í mismo la lectura. Naturalmente, ese lector deberá buscar el auxilio de los comenta.rios, tanto de los que pretuOI~ pa1a que Id uenu,t pu>te'e po>lumum, cu1 dtuones !mm tnteltg,tble> pL!105» el !111>1110, ,dgo po :, 1 ~1 , o e¡ u~ fu¡, llctJHlem,d ¡ >!!:> ptublunct> ¡"llliL td u,, , t ¡ el t¡J tt! le! ' cut H >jlUIIUJL!Ilé t 11 lt Btbltu¿I dÍJ,¡ i)J \ldi>l (, ', \ l ¡uupadt,Jtu ltc¡¡/11/@hdu Anltodt,nf'fu!owpft~t, l \ Jent \ lc"lf d-, !0()' ]' lt1..! '1¡

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la pwpostcron ibilidadeo de un uso positivo de la razón pura: el «Canon de la razón pura>>.~'''' La reconstrucción sintética del conocimiento racional se hace en la «Arquitectónica de la razón pura». 11 " Allí se traza el pl.tno de un ~¡;,tema ele Id fílo~ufld transcendental. Finalmente, en la breve «Historia ele la mzón pura>>· 11 se refíete el nacimiento de la metaf'bica a partir de una teología primltiva, y se presenta la crítica como la superación de las oposiciones de sensualismo e intelectualismo (por lo que respecta a los objeto;, del conocimiento); de empirismo y noologi~mo (por lo que se refiere al origen del conocimiento); y de nnturali;,t>. Veremos ahora estos temas con mayor aproximación. En el apartado titul,tclo «disciplina de la razón pura» la argumentación se desarrolla en cuatro secciones. En ellas se exponen las comecue11cms 1e~trictivas de la'> investigaciones crítica~ precede11tes; peru la exposición apunt,l a e.\. traer, de es> empleado pm Hume Pm el comrano tanto \!elhn corno Bo1 n, como mas rec1entemente \m ber t HmsJ...e, prehe 1 en naducn «Gemut» por el termmo latmo «anlmUJ>>, que tdmbten esta certtfrc ;¡ofl¡tándzges Umversallexikon aller Wissenschaftrn und Ktin'ite, antecedente de la Enciclopedia francesa. Kant ingresa en el Collegium Fridericianum, escuela secundaria de orientación pietista. Se interesa especialmente por autores antiguos ypor el latín. Permanece en esta escuela hasta 1740. Wolff: Psyrhologw crnpmca

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Wolff: Psychologza ratwnalzs.

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Carl von Linné: SystPma naturae. Maupertuis comprueba el achatamiento de la Tierra en los polos. Wolff: Theologza natural1s (1736-1737). Muerte de Anna Regina Reuter. Alexander Gottlieb Batrmgarten: Metaphyszra_ David Hume: A Treatl5e of!-Iuman Nature (1739-1740).

1730 1731-1754

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1 llkJUL,c e 10 ,

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Kant se ubcnbe en la um\ er~tdad de h_o 1ug:,Le 1 g [~tucLl pn!lup,llmente uenua, na tu rales matem,1llC a, filosohct) teolog1a Fedenco II, IL.tmddo «El G1ande', :,ube ctl trono de PlUsJa P 1 u:, 1ct con11enza la pnmera guerra de S!le:,ta Segunda guenct de S!le~1a ~luerte de Johann Georg Kant Kant da a la 1111 ptenta :,u te>l" Gedan!..enl on Jer ¿whren Schat¿ung du f,_bwdzgw Kwfte [Pema¡mentos sob1e la\ er dctde 1a estunacwn de las tueu~as VI\ as], echtada

.::,EPllt 'lb RE

luego en 17-±9 h.cllll trauclja como p1eceptol en las ca5a" de tres ta 1mhcts, en lo5 ctlreded01es de Komgsbetg Hume Plulusophzwl Essays Concenung Human Undu::,tandwg Buf±on conuenlct lct puLhc.luon de Hzstoue nata re/le oenewh el partuulwe (-le 1 tomo5, pubhcaoon tenn~nada en ibU !J,) pubhcct tctmbien Theune de la Ferre Rousseau DJ:;WlUJ JUI leJ JuenceJ et les arts Dtdu ot ) D' -\lembe1 t editan la EmyclopedLe ou dntwnnau e rrwonne dn Juuues, des a1 ts el do me

17')5

1756

tzen frctnlJm m\enta el pcuctnaycb Kctill publica las obrcts Untw,udwng de1 Frage, ob dn Et d~. lll ¡}¡¡e¡ Umdrdwng um rlte Achse, a odwch ¡¿ du Ab 1u1-h.Jdung des Tages urul det Nwht huvor 1 b11 not el!uge Vewnduung ~ut den enten Ztz!Ln zhm ij1:,p/unoJ e1 !Lttw luzbe und worauJ man szch zhrer ~a:;uh[~l/ Áonne [Invesogauon de la cuestwn de s1 la T1ena, en su g1r0 alrededor de su eje, poi el que produce la ,dternanua del dm ) la noche, ha sufudo alguna alteraoon desde los tJempo:, pume10s de su ongen, ) de Lomo se

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puede \ enficarLt] D1e }/age, ob du l:.,rdc "' ¡,¡/,( phpLÁali>d, uu_ogw [Id cue~twn de >I !d l1c r d en\ eJece, cOibJderadd desde u11 puntu de \ btd flsJCo] Vuelve a Komg~berg Rou~sedu DtiCJ i!J Jlll f ongzm tllo jonJunwto de f'uk:) consideraciones sobre el optimismo]. Adam Smith: 17ze Illeory of Moral Sentzmrnts. Inglaterra conquista Canadá Nacimiento de Schiller. Gedanken ber dem frithzezt¡gen Ableben des Herrn }ohann Frzedrzch von Funk [Pensamientos con ocasión de la prematura muerte del señorjohann Friedrich von Funkj

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Dze falsche Spztifind¡gkezt der vzer ¡ylloglítmhen F1guren erwzesen [La falsa sutileza de las cuatro figuras silogísticas, demostrada] HPrder as1ste a_ las lecciones de Kant (hasta l7h-!) Rousspau· Emde ou de l'fdumtwn; Contrat mcwl Nacimipnto de Fichte. Der eznz¡g mogbche Bm rlsgnmd ¿u emrr Denwnstratwn des Daserns Gottes [El único a1gumento pos1ble para una demostración de la existencia de Dios J. vénuc/z den Begriff der negatwen Gros1en m dze Weltwezshnt eznc.ufuhren [Intento de introducir en Filosofía el concepto de las magnitudes negativas] Paz de Hubertusburg entre Austria, Prusia y Sajonia (fin de la Guerra de los Siete Aüos) Federico II organiza Pmsia en rígidos estratos sociales Beobarhtungen uber das Gefuhl der Srhonen und Erhabenen [Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y de lo sublime]; Vmudz úber dze Krankhetten des Kopfes [Ensayo >). Kant: Crítica de la razón pura. Traducción de José del Perojo, (Madrid, 1883) revisada por Ansgar Klem: Buenos Aires, Losada, 1967. Kant: Crítica de la razón pura. Versión española de Manuel García Moren te y Manuel Fernández Núñez. (Madrid. 1928), México, Porrúa, 1976. (Se cita como «García Morente»).

\ 11\0DLc.llÓ\

\lMRIO CAI"li

Cntu¡ut dt la taiJOilpwepe a\ec notes par A fremesa;gues et B Pacdud Pans, Pres;,es 1J m\ er srtdrre;, de France, 1950 (:,e ota como « frune;,a) gue;, ) P) lmmanuel Kant LrtllW da wzao pwa lr¡ Immanuel Kant «Deduccwn trascendental de la;, categona~ Cnl!ca de l sobre Kant Menda (Venezuela) Lmverstdad de los Andes, 1991 ' Thets, Robert Approche\ de la C'nhgue de la ratson ure Etudes sur fa phzfomphze theorzque de Kant HJldt>sheJm, ÓJm,, 1991 lonelh Gwrgw liant 's CntJque of Pure Reason wzthm the Tradz twn ofModern Logzr A Commentarr on zts Hz1tory Ed from the unpublt,hed works of GwigiO Tonelh by Davtd H Chandler H!ldesheJm, Zunch, Ne\-\ York Olms, 199! Torreth, Roberto Manuel Kant Lltudzo mbre fo¡ fimdamrntos de la fi1owfia mtzca Buenos AJies, ChIeme poss¡bJIJte"» en Kant Studzen, 8+, 1993, pp 129 ]..)3 Chenet, F1 anc;:ms Xav~er L'mH5c de l'ontolugze uzllqu< l'Estlutzque trawcendantale L1lle, 199-! Cramer, \Vofgang Das P1oblan der 1emen AIZJLhauung Eme e¡AennttmtheoretDche Unünadwng der Przn¿zpzen de1 ífathemaltÁ Tubmgen, 1937 Dtetnch, Albert Kants B> en Gerhard Funke y Thomas l\I Seebohm (compiladores) Pwaedmg5 ofthe Szxth Intematwnal Kant Congress \Va,hmg1on, D C , USA, The Cemer for Advanced Research m Pheno menology, Inc, 'Ihe llmversity Press of Ameuca, 1989, \Ol llll, pp 3 18 Dotti,Jorge E «Ll tJempo en Kant de la D1sertacwn a la E>te t¡ca Trascendental» en Escrztos de Fzlosofia, 7, Buenos A1res, 198+, pp 117 1+-! Ebbmghaus,Julms «Kants Lehre von der Anschauung a pnon» en Gerold Praus::. (compilador) Kant Zur Deutung sezner fheone von l:.,rA.ennen und Handeln Koln, 1973, pp -H fi l Falkenstem, L01ne Kan/'5 lnlulltunmn A C'ommentary on the TramLertdental Ae:,tltetu foronto, UmversJty ofToronto Press, 1995 He1msoeth, Hans > en: Studw Kantiana, vol. 4, l, pp. 7-26. Baumanns, Peter: , en: Kant-Studien, 82, 1991, pp. 329348 y pp. 436-455; y Kant-Stud1en, 83, 1992, pp. 60 83 y pp. 185-207. Betssade.Jean-Marie: > and the «Opus postumum_"·_ Stanford, California, Stanford University Press, 1989. PP· 41 68 ·¿ Martin·· Kant und da>· Problem der Metaphyszk. Frankfurt, H e1 egger, KJostermann, 1973, 4'·' ed. Henrich, Dieter: >). Hinske, Norbert: en: Funke. Gerha1 d (compilador): Akten des S1ehmten Jntmzat10nalen Kant-Krng1esw Kurfitrsthrhes Schlof zu Mainz, 7990. Bonn. Bouvin. 1991, t. I, 157-177. Horstmann, RolfPeter: e u Obere1, Hanolt Aant Anal; sen P10bleme K11tll.. f II, \\'urzbmg, Kon¡g;,h> (~egun Erdn1di1Tl «Le;,uteB», Ed Acad IV, p

JH8) 6 U texto que com1enza «A la nu;.ma bene\ ola atenc1011 » y que teimlllUS pretensiones, !A X] con lo cual todo reca;ó otra vez en el viejo y apolillado dogmatwno, y ele alh en e! menoprecio del cual se había querido sacar a la ciencia. Ahora, luego que todo~ lm caminos (según la persuasión corrientP) han sido intentados en vano, dominan el hastío v el completo mdiferentmno, la madre del caos y de la noche en las ciencias, pero a la vez el origen, o al menos el preludio de una próxima regeneración y esclarecimiento de ellas, cuando, por un afán mal aplicado, ~e han vuelto oscuras, confusa~ e inutiles Pues es en vano pretender afectar mdifermna con respecto a tales investigaciones, cuyo objeto no purdr srr mdzftrrntc a la naturaleza humana. Y aquellos presuntos mdifermtistas, por mucho qne quieran hacerse irreconocibles gracias a la mutación del lenguaje escolástico en un tono popnlar, recaen tamb1f'n -en la medida en que piensan, en general, algo-'" inevitablemente en afirmaciones metafísicas, ante las que tanto desdén afectaban. No obstante, esta indiferencia que acontece en medio del florecimiento de todas las ciencias, y afecta precisamente a aquélla cuyos conocimientos, si estuviesen disponibles, serían. de todos [los conocimientos posibles], aquéllos a los que [A XI] uno estaría menos dispuesto a renunciar, es un fenómeno que merece atención y reflexión. Es manifiP~to que no es efecto de la ligereza, sino de la madura fawftad dr ;uz.gar11 propia de

70. Los gu1ones Pn la hase «-en la medida en gue piensan, en general. algo-» son agregado de esta tJaducr~ón 11 De vez en ruilndo 'C oyE'n gttPJil' ncerc invadido por las malezas Aquí espero de mi lector la paciencia y la imparcialidad de un ;uez, allí, empero, la buena disposición y el auxilio de un colaborador, pues por muy completamente que hayan sido expuesto~ en la Critica todos los prmczpws del sistema, para la exhaustividad dt>l sistema mismo se requiere todavia que no falte tampoco niguno de los conceptos deduczdos, que no se pueden incluir a f!1101l en una exposición preliminar, sino que deben ser encontrados poco a poco; e igualmente, puesto que allí22 fue desarrollada exhamhv amente toda la sínteSIS de los conceptos, se exige aquí2 ' que ocurra lo mi [A XXII] pliegos/' en los cuales encuentro algunas erratas que no perturban, empero, el sentido, excepto la que está en la p. 379, renglón 4 contando de, .tum¡ue en el lJdlado m 1;rno est,¡ demostrctdct no de manctd !upotetlt a, smo apodicllc elenH:>nt,tle> del entendrmrento, [lo hago ast] ;o]o pai.t hdcer nota¡ 1m p¡¡mei emd\ o; de talteforma que s1emp1 e son hipotetJcos ['\lota dt Kobre l,t> cuales tampoco entenderá nunca nada, así como nadie en el mundo [11d entenchdo], o para ded1carse a la invencion de nuevo:, pemamiento:, y opiniones, descuidando así el aprend1zc~je de ciencia~ b1en fundadas; pero sobre todo si se toma en cuenta la inestimable ventaja de poner término para ~iempte a todas las objectune~ contra la moralidad y la religión de mane1a ,oualtw, a saber, mediante la clarísima pmeba de l,t ig11orancm de los adversarios. Porque alguna metafísica ha habido siemp!C en el mundo, y ~1empre se encontrará quizá dl 01tua en él ma~ adels d1ce, por uei to, lo que e\.JSte, pero no, que ello deba ser nect:sanu edificio lo más pronto posible, y sólo después investigar si el fundamento de él estaba bien asentado. Entonces se aducen toda especie de pretextos para confmmarno~ con su buena construcción, o para evitar una prueba tardía y peligrosa. Pero lo que durante la edificación nos hbra de cuidados y de sospecha, y nos adula presentándonos una aparente firmeza de lo~ fundamentos, es lo siguiente: Una gran parte, y quizá la mayor, de la tarea de nuestra razón

72. En lugar de «e>tunulado», en la ;,egunda edKión (B 8) drce ce ser necesarro, como m ti oduccwn o ad\ ertenua reir mmar, esto que ha) dos t¡ onco~ del conoctmrento h p que qmza bloten de LU1d rar¿ con, un aunque descon Ldlmano, nowtro b ' oct a para s, absa er jel/jtbt!tdad) entwdwttwto, por el fJJimero de el] o~ 1os o ~etos nos so d d >\hora bien en 1 ~ da OJ, ! por el seg1mdo, son pemadoj , d me t " en que la sen~JbJhdad contenoa ~~~e~:nct~:~~:1~o~ ~~ toltdeJd1 las gbt e consisten las condrcwn~s on a o~ o ¡eto~, ella pertene ¡ cera ]a d a ¡fil o:,ofra ttanscenJental La 1·:\11)J d uctnna tr dnscendent does debe na pertenecer a la pnmel a parte de Id cJ:nCl: los b en tos, por que l fue 103 La paldbld «ITIO\des» :,e expte>t en-Id paLtbld LU\d tldducuon hteid] , t d prlmeld echcwn con un,l segundd edruon con una p.tl lO! :ei~' "~n s comcide con la pnme¡a En las notas mc!Kamos comCldencFl'i o

Ul\ e1 gencias.

CHJ 1ICA Dl 1A HAZON PUHA

6o f ndamental smo cuando un prolongado aquell,1 [B_¿] rnateu,t u l . . obre él V nos ha dado !d . . . 1 lO' h t llamado a atenoon s '' JLH. 1 ~ ' ejefC l1dbiltdctd para separarlo. por lo merJU;, requiere Put CO!bigll!ente, es una cuestwn éjUe o . e puede des· . t . · 1 1 más preosa, Y que 11 ~ tudct\ í,l unc~ m ves ¡gdUtl . . . ··eilCia la [cuestión] de . :l , h pumew a pan ', d. de h experiencia y aun lJachdf en segmc d se¿Llll ' r . " m 1ncl.epen ¡ente ' · :,¡ha; tal cuuucmHei1 l t"d )S Tales wnowmentos se ~ es de os sen 1 t · de todas las Hnpre~wn d npuuos que tienen sus ILunan a pnull, y se d¡::,tmguen e 1os el .·. , ber en la expenenoa. fuente;, t1 po;tet WIZ, a sa ' d· ·a suficientemente · , pero no es to ,n ¡, Aquellc~ e'-:ple~Ion, e m l , t J ' )Inpleto de manera ade· . d, 1onar e sen 1 o ~t . deternH!lil d a p'>

7-19. Como s1 d 1je 1 a: «su buen senhdo lo hablia apa1tado de hacer esa afirmación».

1'1 •lA \UI::.L hA'. 1

CRIIIl.A f)L LA 'peue 1Ü wnoumtenlo tdmbJen, en ue1 to ::,entJdu, como dddd y la metd!J~ILd e:, efect1 "amente 1 edl, ~~!lO como uenua, :,¡empero como d¡;,pos!CJOH llep,u ado

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Pch 1 o ampl1.t ["tc'1fi~Ica propmmente diCha, a saber, [para] ensanchar a prwrz smtetiCarnente sus conoCimien tos, ) [aquel anahs1s] no es apto pa1a esto, porque meramente muestra lo que esta contemdo en esm conceptos, pero no, como llegarnos a prwrz a tales conceptos, para podPr dPtermmar luego tarnb1en su uso\ ah do con respecto a los [B2 +J objetos de todo co noom1ento en general Tampoco es necesana mucha abnegacJOn para renunciar a todas esas pretemwnPs, pues las contradiCciones de la razon conJto esenoal A la cntica de la razon pura pertenece, segun esto, todo lo que constituye la filosofía transcendental, ; ella es la Idea completa de la filosof1a transcendental, pero no es, toda\ m, esta oenoa mtma, porque en el , e U\ os fundn mentos, sm embargo, no pueden exponerse aqm todd\ ~ representaciOnes a pnm¡ en las que e ons1ste 1a conu1uon IB30] ba¡o la cual nos o;on dad m ob¡etoo;, e lid pet tenecern a la filo'ioha transcendental La [A lb] doctnna ti dllscendental de los sent1doo; debe na pertenecer a In pnmera par te de lct cwnua de los elemeutos, porque las condiciOnes,