Cosmologia : inediti : Theologicorum liber III

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EDIZIONE DEL

NAZIONALE DEI CLASSICI PENSIERO ITALIANO SERIE II 17

TOMMASO

CAMPANELLA

COSMOLOGIA INEDITI

THEOLOGICORUM LIBER

TESTO A CURA

CRITICO DI

II

E TRADUZIONE

ROMANO

AMERIO

ROMA CENTRO

INTERNAZIONALE

DI STUDI

UMANISTICI

1964

__ o_o _ ne IN DISTRIBUZIONE PRESSO LA CEDAM - PADOVA

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https://archive.org/details/cosmologia0000camp

EDIZIONE DEL

NAZIONALE PENSIERO SERIE

PROMOSSA

L'ISTITUTO

II

DA

DIRETTA

CASTELLI

FILOSOFICI

DAL

INTERNAZIONALE

ENRICO

CLASSICI

ITALIANO

DI STUDI E

CENTRO

DEI

DI STUDI

UMANISTICI

DA

» GIOVANNI

CALÒ

| THOMAE CAMPANELLAE THEOLOGICORUMO LIBER III

-

EDIZIONE DEL

NAZIONALE PENSIERO SERIE II

DEI CLASSICI ITALIANO

17

TOMMASO

CAMPANELLA

COSMOLOGIA INEDITI

THEOLOGICORUM LIBER JII TESTO

A CURA

CRITICO

DI

E TRADUZIONE

ROMANO

AMERIO

ROMA CENTRO

INTERNAZIONALE 1964

DI STUDI

UMANISTICI

DIRITTI

RISERVATI

ROMA - Tipografia S.E.N.

INTRODUZIONE

La pubblicazione del terzo libro inedito della Teologia campanelliana (una Cosmologia) in questo momento di commemorazioni di Galileo non muta la cognizione che già si possiede della posizione dello Stilese in faccia alla nuova

astronomia,

ma

giova certo

a confermarla.

L'interesse

teolo-

gico predomina su quello strettamente astronomico in tutta la trattazione delle materie astronomiche: ferma o oscillante che sia stata l'adesione del Campanella al sistema copernicano, il principio che sovra ogni altro gli preme di assicurare è quello della suprema verità della Scrittura, la quale rimane inattaccabile, qualunque schema cosmografico si preferisca adot-

tare. Questa eterogeneità o meglio comprensività della Bibbia rispetto a tutte le verità naturali, che tutte sono

in essa contenute

o sottintese,

il

Campanella l'aveva già affermata nella sua epistemologia, rilevando con precisione l’economicità e la strumentalità di tutte le matematiche. Qui però rilevante è l’applicazione del principio all’esegesi del testo mosaico; così la molteplicità delle interpretazioni proponibili converge sempre nella proposizione: « ab omnibus opinionibus Sacra Scriptura ostenditur tuta et Vera