A Maldição de Canaã: Uma demonologia da história

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A Maldição de Canaã Uma demonologia da História por

Eustace Mullins

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Sobre o autor Em quarenta anos de pesquisa investigativa dedicada, Eustace Mullins obteve um retorno inflamado considerável. Foi mantido sob vigilância diária por agentes do FBI por trinta e dois anos; nenhuma acusação jamais foi imposta contra ele. Ele é a única pessoa demitida da equipe da Biblioteca do Congresso por motivos políticos. Ele é o único escritor que teve livros queimados na Europa desde 1945. Depois de servir trinta e oito meses na Força Aérea do Exército dos EUA durante a Segunda Guerra Mundial, Eustace Mullins foi educado na Washington and Lee University, Ohio State University, Universidade da Dakota do Norte e da Universidade de Nova York. Mais tarde estudou arte na Escuela des Bellas Artes, San Miguel de Allende, México, e o Institute of Contemporary Arts, Washington, D.C. Enquanto estudava em Washington, ele foi convidado a ir ao St. Elizabeth 's Hospital para conversar com o mais famoso prisioneiro político da nação, Ezra Pound. A destacada figura literária do século XX, Pound viu três de seus alunos receberem o Prêmio Nobel, enquanto este lhe era negado por causa de seus pronunciamentos como um patriota nativo americano. Não só Eustace Mullins se tornou seu protegido mais ativo, como ele é a única pessoa que mantém o nome de Ezra Pound vivo até hoje, através do trabalho do Ezra Pound Institute of Civilization, que foi fundado logo após a morte do poeta em Veneza. Com o presente trabalho, Eustace Mullins espera acabar com um apagão de três mil anos atrás em que os inimigos da

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humanidade têm operado com impunidade na realização de suas ações satânicas programadas. É muito tarde na história da nossa civilização. Este livro foi escrito exclusivamente com o objetivo de renovar nossa cultura antiga e de trazê-la a novos patamares.

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Prefácio Depois de quarenta anos de paciente estudo das crises que a humanidade enfrenta, cheguei a uma conclusão muito simples: todas as conspirações são satânicas! Em retrospecto, essa conclusão não deveria surpreender ninguém. Devo admitir que foi uma surpresa para mim. Eu nunca havia previsto que minhas décadas de trabalho levaria a uma solução tão abrangente e incontestável. Esta resposta me iludiu ao longo dos anos, não porque eu estivesse no caminho errado, mas porque ainda não tinha consultado a fonte suprema de conhecimento - a Bíblia. Para rastrear as maquinações da conspiração materialista, eu me limitei deliberadamente a fontes materialistas - material de referência sobre bancos, política, economia e as biografias daqueles que estiveram mais profundamente envolvidos nesses assuntos. Quando finalmente decidi procurar algumas referências na Bíblia, uma tarefa que foi muito simplificada por uma série de excelentes Concordâncias, como as de Nelson e Strong, fiquei dominado por seu imediatismo, por sua franqueza e pela aplicabilidade de suas palavras a acontecimentos atuais. Com o passar dos meses e continuando esta pesquisa, eu não estava dominado por uma sensação de déjà vu, mas por uma convicção avassaladora de que muito pouco mudou nos últimos três mil anos. Minha primeira revelação foi que "Deus não tem segredos de homem." É Satanás quem deve limitar sua obra a conspirações furtivas para enganar em promessas que nunca serão cumpridas. "E foi derrubado o grande dragão, aquela antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanás, o enganador de todo o mundo" (Ap 12:9).

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É por esta razão que os políticos, necessariamente, devem se tornar seguidores de Satanás na rebelião contra Deus. Os políticos devem enganar o povo para obter poder sobre eles, assim como Satanás deve enganar o mundo inteiro se quiser continuar sua rebelião contra Deus. Satanás leva você para o topo da montanha e te oferece todos os reinos da terra (Martin Luther King proclamou: "Eu estive no topo da montanha", mas ele nunca revelou o que havia acontecido por lá); o político lhe oferece comida de graça, hospedagem de graça, assistência médica de graça - tudo se tornará "finalmente gratuito!" O político se oferece para defendê-lo contra seus inimigos, para que ele possa entregá-lo ao inimigo final - Satanás. Deus não faz ofertas a você para competir com Satanás e seus políticos. O que Deus poderia oferecer a você quando Ele já lhe deu o mundo inteiro? O que mais Ele poderia fazer do que enviar Seu Filho Unigênito para preservar este mundo para você quando ele foi ameaçado por Satanás? E por que Deus desejaria ocultar Seu amor por você por trás de mistérios secretos, conspirações ocultas e práticas obscenas? Uma vez que meu retorno à Bíblia me deu as respostas que eu tanto procurava por anos, percebi que havia chegado ao ápice do trabalho desta vida. Eu tinha procurado ansiosamente os fatos sobre cada uma das muitas conspirações, e agora eu era capaz de definir suas interligações no mundo com a "Conspiração das Conspirações". Eu havia rastreado os nomes e as atividades dos atores principais no drama satânico em que este mundo se tornou, um mundo que descrevi em 1968 em "Minha Vida em Cristo" como "Império de Satanás". Esta foi uma simplificação excessiva, embora eu não sabia disso na época. Escrevi este livro sob grande estresse; meu pai morreu

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como resultado do assédio de agentes federais. O objetivo deles era me forçar a desistir deste trabalho. Outros membros da minha família continuaram a sofrer assédio diário por causa da campanha do governo federal contra mim. Eu não tinha sido tomado pelo desespero, mas parecia-me, naquele período da minha vida, que Satanás realmente alcançou uma vitória temporal sobre este mundo não uma vitória permanente, mas uma conquista que ele poderia defender e consolidar nos próximos anos. Os próximos quarenta anos me trouxeram muitas revelações surpreendentes das forças nos bastidores que planejaram e perpetraram os assassinatos em massa da humanidade. Eu tinha finalmente, como um escritor o propôs, "descoberto as forças da guerra." Também consegui encontrar as fontes da ideologia satânica que tem sido consistentemente empregada para enganar a humanidade e induzi-los a se tornarem ferramentas involuntárias dos programas satânicos, uma ideologia que encontramos hoje em várias formas, como comunismo, fabianismo, humanismo secular e outros disfarces. 22 de fevereiro de 1987

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Conteúdo 1. A Guerra Contra Shem ………………………….....................8 2. A transgressão de Caim ……………………….....................51 3. Humanismo Secular…………………………….....................89 4. Inglaterra............................................................................105 5. A Revolução Francesa………………………......................144 6. A Revolução Americana……………………........................172 7. A Guerra Civil…………………………………......................190 8. O Estado da Virgínia…………………………......................229 9. As Guerras Mundiais ……………………………….............257 10. A Ameaça do Comunismo ……………….........................278 11. A promessa………………………………….......................299

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Eustace Mullins, Maldição de Canaã

Capítulo 1

A Guerra Contra Shem Eles sacrificavam a demônios, que não eram deuses. Deut. 32:17 Nas igrejas da América, os cristãos adoram um Deus um tanto paternal; o patriarca barbudo que Michelangelo retratou no teto da Capela Sistina, uma figura autoritária que é também o Pai de nosso Mestre e nosso Salvador, Jesus Cristo. Deus é reverenciado como o Criador original do nosso universo, e como o guia moral final. Neste cenário, a humanidade é de alguma forma um grupo inócuo, colocado em ambiente pastoral, geralmente obediente às leis de Deus e sujeito a punição quando a desobediência ocorre. A observância religiosa baseada neste conceito é adequada até esta cena árcade ser perturbada por desventuras ou calamidades. Também levanta a questão do mal inato ou inevitável. Satanás, o anjo caído, e rebelde contra Deus (Satanás, uma palavra hebraica que significa "adversário") aparece na Bíblia. Há referências frequentes à admoestação de Deus e, muitas vezes, castigo, dos malfeitores, tanto individualmente como em

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grandes grupos. Aqui, novamente, a persistente aparência do mal ao longo da história da humanidade é tratada à medida que ocorre, mas é difícil fixar suas fontes ou suas causas. Portanto, a humanidade tem existido sob uma considerável desvantagem, incapaz de reconhecer ou entender o mal antes de ser ferido por ele. De fato, o grande movimento da história moderna foi disfarçar a presença do mal na terra, para torná-la leve, para convencer a humanidade de que o mal deve ser "tolerado", "tratado com maior entendimento”, ou negociado, mas sob nenhuma circunstância deve ser oposto à força. Este é o ponto principal do que veio a ser conhecido como o liberalismo de hoje, mais popularmente conhecido como humanismo secular. O apelo popular, e aparentemente sensato, é que no humanismo a humanidade deve sempre colocar os interesses humanos em primeiro lugar. O problema é que este humanismo pode ser traçado em uma linha ininterrupta desde a "Maldição de Canaã." O humanismo é o resultado lógico da demonologia da história. Os eventos modernos só podem ser compreendidos se pudermos traçar suas implicações em uma linha direta desde os primeiros registros da antiguidade. Esses registros dizem respeito ao homem pré-adâmico, uma criatura híbrida cujas origens são descritas em livros antigos. O Livro de Enoque (que em si faz parte de um livro anterior de Noé, escrito por volta de 161 a.C.), diz que Samjaza (Satanás), o líder de um bando de duzentos anjos descera sobre o Monte Carmelo. Eles cobiçaram as filhas dos homens de longe, e agora eles as tomaram como esposas. Esses anjos caídos, conhecidos como a Ordem dos Vigilantes, ensinaram magia às suas esposas. O

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resultado desses sindicatos era uma raça de gigantes, conhecida como Nefilim. A Bíblia não menciona os Nefilim especificamente pelo nome, e a Concordância de Strong não menciona listá-los. No entanto, a Concordância de Nelson tem várias listas em Nefilim. Os versículos da Bíblia aos quais se refere são Gênesis 6:4, "Havia gigantes na terra naqueles dias." A Versão Padrão Revista dá o nome dos Nefilim, a mesma leitura do verso "Os Nefilim estiveram na terra naqueles dias." Esses gigantes mais tarde se tornaram conhecidos como "os filhos de Anaque". Em Números 13:33, lemos: "E ali vimos os gigantes, os filhos de Anaque, que vêm dos gigantes". Gigantes constituíam uma poderosa ameaça para outros povos. Em Deuteronômio 9:2 está a queixa: "Quem pode ficar diante dos filhos de Anaque?" No entanto, eles foram finalmente mortos ou expulsos. "Lá nenhum dos anaquins ficou na terra dos filhos de Israel." (Josué 11:22) Esses primeiros gigantes seriam considerados mutações pelos cientistas modernos. Por causa desses parentescos peculiares, eles tinham hábitos e desejos que horrorizavam seus vizinhos. Seu líder, Satanás (o adversário de Deus), também conhecido como Satona, foi a serpente que seduziu e entrou em Eva, produzindo o primeiro assassino, Caim1. Os Nefilim não eram apenas uma ameaça para os outros, seu ódio incontrolável e a violência às vezes os levavam a atacar e matar uns aos outros. Eles então comiam suas vítimas, introduzindo o canibalismo no mundo. De acordo com alguns relatos, Deus os massacrou, enquanto o Arcanjo Miguel

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De acordo com a mitologia

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aprisionou os anjos caídos, a Ordem dos Vigilantes, em abismos profundos na terra. Infelizmente para a humanidade, esse não foi o fim da questão. Satanás, através de seus filhos, os Nefilim, e também através de Caim, haviam estabelecido uma presença demoníaca na terra. Sua rebelião contra o mundo de Deus resulta em sofrimento contínuo e trabalho de parto na terra por séculos vindouros. A história da humanidade desde sua rebelião é a história da luta entre o povo de Deus e o Culto de Satã. Com esse entendimento, agora é possível rastrear a eventos históricos que revelam os arquivos reais dos dois adversários. O Livro do Zohar enfatiza a lenda talmúdica de que os demônios se originaram na união sexual entre humanos e poderes demoníacos. Isso oferece uma explicação razoável de por que todos as cerimônias enfatizam três coisas: drogas, encantamentos (que expressam ódio a Deus) e práticas sexuais bizarras. O estudo da demonologia na história revela respostas para aspectos inexplicáveis da história do homem. A tortura e assassinato de crianças, ritos obscenos e assassinatos em massa de inocentes nas guerras mundiais, assim como em outras catástrofes, são fenômenos que têm pouca ou nenhuma relação à rotina diária da humanidade de cultivar a terra, constituir família e manter os padrões de civilização. Pelo contrário, esses tipos de calamidades são ataques diretos à existência normal da humanidade. Além disso, são expressões da rebelião contra Deus, como ataques ao Seu povo. Por causa de seus poderes extraordinários, os demônios sempre atraíram um certo número de seguidores na terra.

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Organizações "secretas", que insistem em esconder seus ritos e seus programas de todos os "estranhos" devem fazê-lo para evitar a exposição e a inevitável punição. Enquanto vagavam pelo deserto, as tribos judaicas adoravam demônios e monstros. Eles reverenciavam seus monstros míticos, Leviatã, Behemoth, ajuda a Raheb, que bem podem ter sido sobreviventes da tribo de gigantes, os Nefilim. Eles também fizeram sacrifícios ao demônio do deserto, Azazel. Sua mitologia desenvolveu uma certa hierarquia de demônios. Um demonarca, que presumivelmente era Satanás, governou todos os demônios na terra. Ele também era conhecido como o Príncipe do Mal, Belial (o Hebraico Be'aliah, que significa Javé é Baal). O próximo na hierarquia dos demônios era Asmodeus, Rei dos Demônios, e sua esposa, Lilith, principal demônio dos judeus. Lilith é bem conhecida hoje como a deusa padroeira das lésbicas. Seu nome sobrevive em muitas organizações atuais, como as Filhas de Lilith. Esta escolha de uma padroeira sugere que sempre houve uma certa quantidade de impulsos demoníacos nas práticas homossexuais. Essa motivação caberia com os ritos básicos do ocultismo, como o desafio de Deus, e o desenvolvimento de "estilos de vida incomuns". A inevitável retribuição por essas práticas agora apareceu entre nós na forma da praga disseminada da AIDS. Lilith é típica dos demônios que foram criados por relações sexuais entre as filhas de homem e os Vigilantes. Eles apareceram pela primeira vez durante os seis dias da criação como espíritos desencarnados, e mais tarde tomou forma física. O Livro do Zohar diz: "Toda polução do sêmen dá nascimento de demônios." A Encyclopaedia Judaica refere-se a "a impureza da serpente que tinha relações sexuais com Eva." A Cabala afirma que Lilith teve relações sexuais com

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Adão e produziu demônios como parte do projeto cósmico, em que a direita e a esquerda são as opostas correntes de poderes puros e impuros, enchendo o mundo e dividindo-o entre o Santo e a serpente Samael. (Zohar Bereshit 73b., 53 et seq.) O Webster's Dictionary diz sobre Lilith: "Heb. significado da noite. 1. Folclore judaico, uma mulher vampira demônio. 2. Folclore judaico, primeira esposa de Adão antes da criação de Eva." Muitas lendas identificam Lilith como a primeira esposa de Adão. Esses mitos afirmam que Deus formou Lilith de lama e sujeira. Ela logo brigou com Adão. Por causa de seu orgulho arrogante, ela recusou deixá-lo deitar-se por cima dela. É por esta razão que ela foi adotada como padroeira das lésbicas. Ela deixou Adão e fugiu para as margens do Mar Vermelho, onde se dizia que ela se entregava às suas fantasias sexuais com demônios, vivendo entre feras e hienas. A presença dela deu origem a muitas lendas aterrorizantes; ela se tornou a chefe dos demônios judeus e dizia-se que ela atacava crianças recém-nascidas, sugando a vida delas. Ela também era conhecida por sugar o sangue de homens que dormiam sozinhos e é referido como "a bruxa da noite" (Isaías 34:14 - E as bestas selvagens se encontrarão com as hienas, o sátiro gritará para seu companheiro; sim, haverá a bruxa da noite, que desce e encontre para si um lugar de descanso.) Exceto por este versículo, seu nome foi retirado de toda a Escritura por causa de sua reputação desagradável. Outras lendas afirmavam que Lilith e seus demônios acompanhantes governavam as quatro estações, como LilithNaameh, Mentral, Agrath e Nahaloth. Dizia-se que eles se reuniam em um topo do monte perto das montanhas da escuridão, e lá celebravam o Sabá das Bruxas, quando elas

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tiveram relações sexuais com Samael, o Príncipe dos Demônios. Foi porque Deus teve um resultado tão infeliz com Lilith, depois de criá-la da lama e sujeira, que ele decidiu ir para a costela de Adão para sua próxima criação, Eva. Ela foi posteriormente conhecida como "haw wah", "Mãe de Todos os Vivos" e também como "a Mãe Serpente" por causa de sua posterior associação com Satanás. O Príncipe das Trevas tinha vários disfarces, mas quando ele encarnou o desejo sexual, como fez para Eva, ele sempre apareceu como uma serpente. Porque o mal estava agora estabelecido na terra, pela presença dos demônios e seus seguidores, era necessário que Deus punisse a humanidade. Ao infligir esta punição, Ele resolveu ser justo. Para isso, era necessário que Ele selecionasse aqueles que estavam sem mácula, e quem teria permissão para sobreviver à punição. Seu método de seleção era bem simples. Ele escolheu aqueles que não haviam sido contaminados. Sua escolha foi Noé e sua família. Noé é descrito em Gênesis 6:9, "Noé foi perfeito em suas gerações." A palavra gerações aqui é uma tradução imperfeita da palavra hebraica "to-Ied-aw", que significa ancestralidade. Uma tradução anterior e mais apropriada é "Noé era um homem justo e perfeito, sem mácula em sua geração." Ele foi a escolha de Deus porque ele e sua família foram os últimos remanescentes adamitas puros de sangue no mundo. (A Versão Padrão Revisada tem um erro ainda maior em sua redação, "Noé foi irrepreensível em suas gerações", uma vez que não declara do que ele teria sido culpado.) O local do dilúvio, que foi a punição prescrita por Deus para a humanidade, não foi no Oriente Próximo, ou Zona Leste, como

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comumente se supõe. Os arqueólogos ficaram intrigados por anos, uma vez que não puderam encontrar nenhuma evidência de tal inundação nesta área. Na verdade, porque Caim havia sido banido para "leste do Éden", Noé e sua família viviam na Bacia de Tarim, localizada na Província de Upper Sinkiang. Esta bacia foi alimentada pelo Rio Tarim, e ali ocorreu o Dilúvio. Tendo sido avisado por Deus da catástrofe iminente, Noé conseguiu construir a Arca, um dos maiores feitos de engenharia de todos os tempos. Pesando 36.750 toneladas, foi construída inteiramente de madeira. Tinha 450 pés de comprimento, 75 pés de largura e 45 pés de profundidade. Nesta Arca, Deus ordenou Noé para "tirar de todos os seres vivos toda a carne." Por causa do espaço limitado na Arca, não haveria possibilidade de reprodução adicional dessas espécies durante seu tempo a bordo, e Deus ordenou que nenhuma relação sexual deveria ocorrer. Este mandamento foi violado por um habitante da Arca, Cam, o segundo filho de Noé. Cam teve relações sexuais com uma mulher pré-adamita na Arca, uma pessoa de pele escura. Sua prole foi um filho negro chamado Cush, que se tornou o símbolo da Etiópia. Noé ficou consternado quando soube que seu filho havia violado o mandamento de Deus, porque ele sabia que a retribuição viria. Depois que o dilúvio diminuiu e a vida na terra voltou a sua rotina habitual, Noé continuou a ser assombrado por seus medos. As ocorrências subsequentes desde então tiveram consequências terríveis para toda a humanidade. Na Bíblia, aparece como uma espécie de enigma, já que os personagens são identificados e mal identificados em versos sequenciais, nem a exata sequência de eventos, sua explicação, ou a identificação dos principais podem ser

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seguidos como aparece em Gênesis, possivelmente devido a erros de tradução ou edição ao longo dos séculos. Embora a vida na Terra tivesse retomado sua felicidade prédilúvio, Noé continuou a ser angustiado pela transgressão de Cam. Ele ficou tão aborrecido que bebeu muito vinho e ficou exposto em sua embriaguez. Conforme relatado em Gênesis 9:24-27, o filho de Cam, Canaã, viu seu avô exposto, embora em um ponto ele seja referido como "o filho mais novo de Noé", em vez da correta designação como seu neto2. Os outros filhos de Noé, Sem e Jafé, vendo seu pai exposto, apressaram-se a cobri-lo com um manto. No entanto, quando acordou, Noé ficou muito enfurecido pelo que havia acontecido, e ele pronunciou uma maldição sobre Canaã: "Maldito seja Canaã; um escravo de escravos ele será para seus irmãos (Sem e Jafé)." Sem e Jafé eram tios de Canaã, não seus irmãos. O "enigma" é provavelmente intencional, porque se pretende evocar um estudo especial desses versos para chegar a uma compreensão dessas mensagens muito importantes, avisos para todas as gerações futuras. Várias explicações foram oferecidas para a tremenda raiva de Noé em Canaã e sua maldição de Canaã. Uma, que agora foi amplamente descartada, é que Cam pode ter dormido com a esposa de Noé, ou que ele tentou fazer isso. Nenhuma base para esta conjectura jamais foi estabelecida. Outra explicação é que Noé amaldiçoou Canaã porque ainda estava irritado com a violação de Cam do mandamento de Deus aos habitantes da Arca, para que eles se abstivessem de relações sexuais a A Bíblia nunca menciona a expressão “neto”, mas sempre utiliza “filhos”, comuns para terceira e quarta gerações (N. do T.) 2

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bordo. Porque Cam tinha dormido com a mulher pré-Adamita no arca, Noé finalmente descarregou sua ira na Maldição de Canaã. Isso também não soa verdadeiro; os homens do Antigo Testamento eram muito diretos em suas relações; se Noé estivesse irritado com Cam, ele iria amaldiçoar Cam, não Canaã. Nenhuma dessas explicações oferece uma razão válida para a veemência da maldição de Noé, uma maldição que arruinou a humanidade por três mil anos. A única explicação racional para a maldição é a raiva de Noé por Canaã ter feito algo que ultrajou profundamente seu avô. Olhar para ele enquanto ele estava exposto dificilmente teria causado tal reação. Os estudiosos finalmente concluíram que Canaã havia feito algo tão degradante que Noé teve que pronunciar uma maldição sobre ele. O que teria sido isso? A Bíblia como traduzido atualmente não nos dá uma pista. Esses estudiosos decidiram que Canaã, sendo de raça mestiça e, portanto, não vinculados ao rígido código moral dos adamitas, provavelmente cometeu um ato homossexual com seu avô. Sendo de linhagem pura, Noé teria sido extremamente irado com tal ato, e teria reagido como tal. A Maldição de Canaã foi estendida à terra que recebeu seu nome, a Terra de Canaã. Os próprios cananeus, o povo desta terra, tornaram-se a maior maldição sobre a humanidade, e assim permanecem até hoje. Eles não apenas originaram as práticas de adoração demoníaca, ocultismo, ritos sagrados, sacrifício de crianças e canibalismo, mas quando eles foram para o exterior, eles trouxeram essas coisas de obscenas práticas em todas as terras em que entraram. Eles não apenas trouxeram seu culto demoníaco para Egito, mas, conhecidos por seu nome posterior, os fenícios, como eram chamados depois de 1200 a.C., eles tornaram-se os demonizadores da civilização através de épocas sucessivas, sendo conhecidos

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nas histórias da Idade Média como os venezianos, que destruíram a grande civilização cristã bizantina, e mais tarde como "a nobreza negra", que se infiltrou nas nações da Europa e gradualmente assumiu o poder através de malandragem, revolução e prestidigitação financeira. A reputação de Canaã pode ser encontrada em muitos registros antigos, embora sua história suja tenha sido cuidadosamente expurgada de ainda mais arquivos históricos e bibliotecas. Em 1225 a.C., o Faraó Merneptah, que, por causa de suas vitórias na região cananéia, era conhecido como "Binder of Gezer", montou uma estela para comemorar seus sucessos. Entre as inscrições colocadas nele estava o seguinte: "Saqueada está Canaã, com todo mal; Todas as terras estão unidas e pacificadas." Esta inscrição não significava que Merneptah havia usado todo mal para saquear Canaã; isto significava que ele havia em sua estada lá encontrado todo mal praticado por esta tribo notória. Cam teve quatro filhos; Cuxe, que fundou a terra da Etiópia; Mizraim, que fundou o Egito; Pute, quem fundou a Líbia; e Canaã, que fundou a terra dos cananeus, a área agora em disputa como o Estado de Israel. Na Agidah. Diz-se que Cuxe tem pele negra como punição por Cam ter tido relações sexuais na Arca. "Três copularam na Arca, e todos foram punidos - o cachorro, o corvo e Cam. O cão estava condenado a ser amarrado, o corvo “rates” sua semente na boca de sua companheira, e Cam foi ferido em sua pele. Nota 9, San. 108b. isto é, dele descendeu Cuxe, o negro, que é de pele negra."

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Na literatura talmúdica, Cushi sempre significa uma pessoa negra ou raça negra. Cuxita é sinônimo de preto. (Yar Mo'ed Katan 16b). A Bíblia, conforme traduzida atualmente, não faz referência à "cor de Cuxe". Referências aos seus descendentes, os cuxitas, aparece apenas em Números e no Livro Dois de Samuel. Números 12:1 revela que "Miriã e Arão falaram contra Moisés por causa da mulher cuxita que ele casou, porque se casou com uma mulher cuxita." Aqui, novamente, nenhuma explicação é dada sobre por que Miriam e Aarão se voltaram contra Moisés, mas o assunto é obviamente de alguma importância, porque o mesmo versículo enfatiza por repetição que ele havia se casado com uma mulher cuxita. Nós achamos a explicação voltando-se para o Talmud, que nos diz que "cuxita" sempre significa preto. O versículo em Números deveria ler, e originalmente pode ter lido, "Miriã e Aarão falaram contra Moisés por causa da mulher negra ou etíope com quem se casou." Segundo Samuel contém sete referências aos cuxitas, mas novamente nenhuma descrição é fornecida. Prof. Sayee, o notável estudioso egípcio e autoridade no antigo Oriente Próximo e Médio, explica que Canaã significa "baixo" e Elam significa "alto". Os cananeus eram aqueles que habitavam os lugares baixos; os elamitas ocupavam o terreno elevado. O Coronel Garnier, em sua grande obra, "A Adoração dos Mortos", cita a observação de Estrabão de que "os cuxitas habitam o litoral de regiões de toda a Ásia e África." Eles nunca foram agressivos o suficiente para lutar ou permanecer nos terrenos mais altos, e foram forçados a permanecer nas áreas baixas e pantanosas, expostas aos elementos, áreas pelas quais outros povos não as disputariam.

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Garnier continua, pág. 78 de "A Adoração dos Mortos": "Também vimos que Osíris era preto, ou da raça cuxita, e isso era característico dos egípcios. Heródoto fala dos egípcios como geralmente eram negros e de cabelos lanosos. Havia duas raças no Egito, a Mizraimitas, que primeiro colonizaram o país, e os egípcios negros, os últimos recebendo seu nome de Aegyptus, filho de Belus, ou seja, Cuxe. Pode haver pouca dúvida, portanto, que Aegyptus, o pai dos egípcios negros e filho de Belus, é o mesmo que o Osíris negro." Na pág. 92 Garnier nos informa: "A imigração ariana e o bramanismo foram posteriores àquela de uma raça cuxita mais ou menos hostil a eles e sua religião. Encontramos tradições arianas falando de si mesmos como brancos e os Dasyns como negros, ou seja, cuxitas." Garnier cita um descrição dos cuxitas da seguinte forma: "Eles os chamam de demônios e adoradores do diabo, e miseráveis lascivos que fazem de Sisna, do Lingam e do Phallus um deus." Garnier prossegue (p. 131) para observar que "Buda deve ser identificado com aqueles deuses cuja origem humana era cuxita, de Cuxe, o grande profeta e mestre do antigo paganismo, o pai da raça negra ou etíope. Buda, embora seja o deus principal da raça amarela, é representado constantemente, como preto com cabelos lanosos e feições negras, nariz achatado e lábios grossos de muitas das estátuas antigas que ocorrem no Hindustão, pois estas são claramente conhecidas características do genuíno negro africano; a origem humana de Buda foi Cuxe." Os atos subsequentes de Cam não fizeram nada para limpar sua reputação. Ele roubou as vestes que Deus tinha feito para Adão e Eva antes de expulsá-los do Jardim do Éden. Cuxe

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herdou estas vestes de Cam e as passou para seu filho, Ninrode. Por causa dessas vestes, Ninrode ficou conhecido como "o poderoso caçador". Ele era considerado invencível desde que usasse essas vestes, registradas em Gênesis 3:21. Animais e homens se acovardaram diante do ataque de Ninrode por causa dessas vestes, que lhe conferiram grandes poderes (Enciclopédia Judaica). Ninrode, que nasceu em 25 de dezembro, o grande sábado de Babilônia, foi o fundador da Babilônia e da cidade de Nínive. Na história da humanidade, Ninrode permanece inigualável por seu simbolismo do mal e das práticas satânicas. Ele é creditado por ter fundado a Maçonaria e por construir a lendária Torre de Babel, em desafio à vontade de Deus. Na literatura talmúdica, ele é apontado como "aquele que fez todo o povo I'ubel se voltar contra Deus." Pes. 94b. A lenda do Midrash conta que quando Ninrode foi informado do nascimento de Abraão, ele ordenou que todos os filhos do sexo masculino fossem mortos, para ter certeza de eliminar ele. Abraão estava escondido em uma caverna, mas na vida adulta ele foi descoberto por Ninrode, que então ordenou-lhe que adorasse o fogo. Abraão recusou e foi jogado no fogo. O símbolo lendário de Ninrode é "X". O uso deste símbolo sempre denota bruxaria. Quando "X" é usado como uma forma abreviada que significa Natal, na verdade significa "celebrar a festa de Ninrode." Um duplo X, que sempre significou traição ou trair, em seu significado fundamental indica a traição de alguém nas mãos de Satanás. quando corporações americanas usam o "X" em seu logotipo, como "Exxon", a histórica empresa Rockefeller de Standard Oil of New Jersey, não pode haver dúvida sobre esse significado oculto.

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A importância de Ninrode em qualquer estudo do ocultismo não pode ser subestimada. Por causa dos poderes dados a ele pelas roupas de Adão e Eva, Ninrode tornou-se o primeiro homem a governar o mundo inteiro. Ele acendeu a esse poder lançando excessos e horrores que nunca foram igualados. Desde a época de Ninrode, a Babilônia tem sido o símbolo da depravação e luxúria. Ninrode também introduziu a prática do genocídio no mundo. Seu avô, Cam, tendo consorciado com outras raças, e trouxe filhos mestiços ao mundo, foi persuadido por sua consorte, a malvada Naamah, para praticar assassinato ritual e canibalismo. Ela informou a Cam que matando e comendo pessoas de pele clara, seus descendentes poderiam recuperar suas qualidades superiores. Ao longo dos séculos seguintes, os descendentes de pele clara de Sem, o filho mais velho de Noé, foram massacrados ritualmente pelos descendentes mais sombrios de Cam e Ninrode, no mundo da mais persistente campanha de perseguição racial e religiosa. Ninrode não apenas matou e comeu os descendentes de pele clara de Shem, em sua fúria e ódio ele freqüentemente os queimavam vivos. O tipo de sacrifício humano envolvendo a ingestão das vítimas humanas abatidas derivou seu nome dos nomes combinados de seu tio, Canaã, e do demônio deus Baal, sendo os dois nomes combinados para formar a palavra "canibal". Nimrod também era conhecido na história antiga pelos nomes de Marduk, Bel e Merodach. Por sua importância em sua história, a Babilônia era conhecida como a Terra de Ninrode. Ninrode também é citado nas mais antigas constituições maçônicas como o fundador da Maçonaria. A queda de Ninrode supostamente aconteceu quando ele começou a construir a Torre de Babel, um zigurate, ou a torre

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do templo, que foi planejada para subir aos céus. Por causa desta ofensa contra Deus, Sem, o filho mais velho de Noé, pronunciou julgamento contra Ninrode e o executou. Josefo diz que "o neto negro de Cam, Ninrode, foi decapitado por Shem". outras contas acrescentam que Shem então cortou o corpo de Ninrode em pedaços e os enviou aos templos pagãos de Babilônia, como advertência aos sacerdotes de que suas orgias sexuais e sacrifícios de crianças resultariam em sentença de execução semelhante. Em vez de abandonar suas horríveis cerimônias por causa desse aviso, os padres literalmente foram para a clandestinidade. Não mais "seus altares fumegavam com fumaça de sangue humano", como Kitto, a grande autoridade palestina, os descreveu. Os sacerdotes pegaram os pedaços de Ninrode como relíquias para seus locais de encontro secretos, que estavam escondidos em "bosques" e "santuários". Esta foi a origem dos cultos secretos de Mistérios, cujas orgias não podiam mais ser realizadas em templos públicos. Por causa do poder de Shem, os sacerdotes daquele tempo em diante conduziram suas orgias proibidas à luz do dia, em seus esconderijos secretos. Suas reuniões eram delimitadas por ritos secretos, que ninguém fora de sua ordem tinha permissão para conhecer, sob pena de morte. Esta foi a origem dos gnósticos, os sábios, que conheciam os segredos. Pode ser por esta razão que Ninrode ficou conhecido como o fundador da Maçonaria, porque seus ritos fundamentais foram estabelecidos e invocados depois que ele foi morto, a fim de continuar seu trabalho do mal. A história da humanidade nos últimos três mil anos tem sido a história da luta entre os descendentes de pele clara de Shem e os descendentes de pele mais escura de seu irmão, Cam, ainda assim você não encontrará essa luta definida em

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nenhuma obra histórica. Os registros de o genocídio contra o povo de Shem são aparentes nos arquivos da história, mas não há uma escola ou universidade cujo corpo docente informará seus alunos sobre esse simples fato. Isto em si explica muito do que geralmente é descartado como sendo "além da explicação". A razão para este estranho desenvolvimento é que os descendentes de Cam tradicionalmente usurparam o processo educacional, por meio de sua usurpação anterior do sacerdócio para continuar suas atividades satânicas e trabalhos maléficos. Eles controlam o sistema educacional desde então, convertendo-o em seu próprio mal-propósitos. É de interesse ainda maior que nem uma única escola de teologia em qualquer lugar do mundo toma nota deste fato central da história, um fio vermelho que corre continuamente através do registro de eventos. Na língua grega, Shem aparece como Ehu; na mitologia egípcia, ele é Shu, filho de Ra, o Deus Sol. Foi por alegada descendência de Shem que Louis, rei da França, chamou ele mesmo de "Rei Sol". No entanto, um ponto muito mais importante, e que foi novamente obscurecido ou escondido pelos padres que controlavam o sistema educacional ao longo dos últimos três mil anos, é o fato de que foi Shem quem fundou e construiu a grande civilização do Egito. Os governantes do Egito eram chamados de faraós, da palavra hebraica pira, que significa "cabelo comprido". Os egípcios nativos tinham cabelos curtos. Shem não só tinha cabelos compridos, mas também cabelos claros. Nos seus registros, os sacerdotes chamam Shem de "Shufu" ou "Khufu", que significa cabelo comprido. Sendo um ótimo guerreiro, Shem liderou facilmente seu povo na conquista dos egípcios nativos. Ele

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imediatamente definiu prestes a comemorar seu reinado construindo a Grande Pirâmide de Gizé. Babilônia era então vencida pelo filho de Shem, Elam; um descendente posterior, Ciro da Pérsia, um elamita, completou a conquista final da Babilônia e construiu o grande Império Persa. Foi para significar seus grandes sucessos militares que Shem adotou como símbolo o leão, que ainda é o símbolo dos governantes hoje. A Grande Pirâmide foi mais tarde chamada Khiut, o Horizonte, no qual Khufu foi engolido, assim como o horizonte ocidental engolia o sol a cada noite. Após extensas investigações arqueológicas, o astrônomo real da Escócia concluiu que a evidência era irrefutável de que a Grande Pirâmide de Gizeh havia sido construída por Shem. Ele encontrou o nome Shufu dentro da pirâmide, pintado em vermelho, que significava o cabelo claro de Shem. Também dentro a pirâmide é uma inscrição colocada ali após a morte de seu descendente, Amenhotep IV, "Ele parou as práticas bárbaras dos sacerdotes que haviam sido introduzidas por Naamah e seus seguidores da Babilônia, incluindo Nimrod." Os sacerdotes assassinaram Amenhotep IV, de modo que eles poderiam retomar suas orgias de luxúria e sacrifícios de crianças. Eles haviam admitido a Heródoto que A Grande Pirâmide foi construída por "um pastor errante", uma observação estranha, como os pastores fazem geralmente não criam monumentos tão grandiosos para si mesmos. No entanto, este foi um dos termos de escárnio com que sempre se referiam a Shem após sua morte. Outras inscrições dos sacerdotes ao longo dos séculos da história egípcia insultam Shem como "porco", "anão" e outros termos significando seu ódio por ele, possivelmente porque ele matou seu mentor, Ninrode. Nas mesmas áreas, outras inscrições exaltam o degenerado Cam, que havia sido corrompido por sua consorte,

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a malvada Naamah, que introduziu as práticas de sacrifício humano e canibalismo. A civilização egípcia atingiu seu auge durante o reinado de Shem. A Esfinge é agora admitida como um retrato dele. Depois de sua morte, os padres não apenas retomaram suas práticas malignas, mas embarcou em uma campanha bemsucedida para apagar seu nome da história registrada, uma campanha que teve grande sucesso durante os três mil anos seguintes. Eles também lançaram terríveis ações punitivas contra os descendentes louros de Shem, muitas vezes assassinando-os, ou queimando-os vivos. Os sacerdotes não apenas falsificaram os registros de Shem, mas também conseguiram eliminar a maior parte da história subsequente de seus descendentes de pele clara, os shemitas, ou, como às vezes são chamados, os semitas. O estudioso árabe Murtadi observou que Num e Khufu (Shufu), os construtores das pirâmides, viveram com Noé. (Catálogo do Museu Britânico, 1909). Shem também foi referido pelo nome de Menes, do hebraico Meni, ou homem, que aparece no Livro Egípcio dos Mortos, referindo-se a Urano e seus três filhos, uma referência óbvia a Noé. Cam mais tarde ficou conhecido como o Deus egípcio Amon. Heródoto escreve que o primeiro rei do Egito, que reinou até 2320 a.C. Eusébio diz que trezentos soberanos sucessivos descenderam dele, os reis tinitas, que sucederam os semideuses. O historiador Murtado se referiu a Shem como "Menes". Como o filho mais capaz de Noé, Shem exemplifica as qualidades sobre as quais todas as civilizações subsequentes foram construídas; coragem, o desejo de

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construir e a vontade de subjugar aqueles que adotaram uma forma de vida inferior.

Ele é o adamita que criou as civilizações como as conhecemos. Por outro lado, os descendentes de Ham, os cananeus, exemplificam o desejo satânico de destruir a civilização e a rebelião contra Deus. J. Hewlitt aponta que Adamita significava um "pensador" e mena ou homem produziu Menes, o homem pensante. Isso sobrevive até hoje na sociedade intelectual Mensa. A distinção foi feita para distinguir a linhagem de Adão dos pré-adamitas, ou homens não pensantes. (Ruling Races of Prehistoric Man, v. 2 p. 364). A Enciclopédia Judaica diz que Shem tornou-se rei de Jerusalém

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(Salem) como representante de YHWH, para que pudesse continuar a batalha contra o povo escravo, os cananeus. No Gênesis, encontramos este versículo: "Bendito seja o Senhor, o Deus de Shem!" Gênesis 9:26. Shem tinha cinco filhos: Elam, de quem veio o Império Persa; Assur, de quem veio o assírio Império; Arfaxade, Lud e Aram. Tão grande era a reverência pelo nome de Shem no mundo antigo que seu nome em muitos registros tornou-se sinônimo de YHWH. Jeová, ou, em uma a versão posterior, Jeová, deriva diretamente do verbo hebraico Hava (h), que significa "eu sou". Historicamente, isso foi lido como o antigo Khufu, ou HWFW, em vez de YHWH e, portanto, refere-se a Kufu, ou Shem, o construtor da Grande Pirâmide. Foi por causa das perseguições aos povos de pele clara pelos sacerdotes que Khufu, que foneticamente é quase idêntico ao Hebraico Hava (h), tornou-se YHWH, o Deus do Êxodo do Egito. A Enciclopédia Britannica observa sobre "Jeová", "A pronúncia 'I' é um erro resultante entre os cristãos combinando as consoantes YHWH com as vogais de 'adhonay' Senhor, (Adonis) que foi substituído pelos judeus pelo nome sagrado YHWH, comumente chamado de tetragrama, ou quatro consoantes. O nome 'Jeová' aparece pela primeira vez no manuscrito do Pogio de Martin no século XIV." Assim, o nome de Jeová, que é comumente usado em nossas igrejas, é de apenas quinhentos anos de idade! Para entender por que o nome de Shem foi sistematicamente vilipendiado e ocultado ao longo dos registros da história, devemos retornar ao registro de sua forma completamente degenerada e sobrinho malvado, Canaã. Canaã era tão perverso que sua última vontade e testamento para seus filhos foi uma fórmula para o vício. Dizia: "Amai-vos uns aos outros

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(isto é, apenas desta tribo), amai o roubo, amai lascívia, odeiem seus mestres e não falem a verdade." Este documento notável, a Vontade de Canaã, pode ser encontrada em apenas um lugar em toda a literatura teológica do mundo, o livro babilônico Talmud, onde é apresentado assim: "Cinco coisas Canaã encarregou seus filhos: amar uns aos outros, ame o roubo, ame a lascívia, odeie seus senhores e não fale a verdade.” Pes. 113b. A Vontade de Canaã tem sido a prescrição dos cananeus para todas as suas operações durante os três mil anos seguintes. Enquanto isso, o povo de Shem, sem saber nada desse documento, tentou em vão "converter" os cananeus e desviálos de seus maus caminhos. Se os descendentes de Shem foram avisados dos preceitos transmitidos por este documento, a história dos últimos três mil anos poderia ter sido muito diferente. A Vontade de Canaã hoje permanece as instruções operacionais dos herdeiros cananeus, que atualmente controlam a Ordem Mundial. No mesmo tempo, permanece desconhecido para os povos que os cananeus continuam a roubar, escravizar e massacrar. A Vontade de Canaã contém as instruções necessárias para resistir aos resultados da Maldição de Canaã, que os condena à escravidão. As instruções para "odiar seus mestres", que é, Shem e Japheth e seus descendentes, é um comando para cometer genocídio contra o povo de Sem. Por esta razão, todos os ritos cananeus subseqüentes são baseados nestas exortações para lutar e cometer atos de violência contra o povo de Shem. não é só a base para todas as revoluções e "movimentos de libertação" desde então, é também uma base incitação ao genocídio e à guerra racial. Por causa dos três mil anos de apagão histórico, o povo de Shem nunca entendeu seu perigo, e eles frequentemente estavam sujeitos a massacres porque a sua

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bondade essencial impossibilitava para que acreditassem na vileza dos cananeus. A Vontade de Canaã sempre foi escondida deles porque é o programa básico de conspiração e ritos secretos que permitem aos cananeus infligir seu ódio aos descendentes de Shem. Grande parte da contínua hostilidade entre essas duas forças é mencionada na Bíblia, mas nunca na forma básica que foi declarada aqui pela primeira vez. Em seu livro "O Mistério do Idades", comenta Herbert Armstrong, "os cananeus, que eram racialmente escuros, haviam colonizado a terra; Deus ordena aos israelitas que os expulsem" (p. 172). Armstrong cita Números 33 como a base para sua referência. Durante os séculos de opressão e assassinato em massa, Deus não se afastou de Seu povo. Pelo contrário, Ele frequentemente os exortou a atacar e se livrar do perigo dos cananeus. Nos primeiros anos dessa luta, ainda era possível para Seus filhos ouvir e obedecer. A visão de Obadias é relatada em Obadias 20: "E a capacidade deste exército dos filhos de Israel possuirá a dos cananeus até Sarepta; e esta capacidade de Israel que está em Sefarad, possuirá as cidades do sul”. A Versão Padrão Revisada omite inteiramente a menção dos cananeus. A batalha continuou por um período de séculos. Em Josué 17:13, lemos "No entanto, aconteceu, quando os filhos de Israel se fortaleceram, puseram os cananeus em tributo, mas não os expulsaram completamente." Deus expressou Sua vontade nos termos mais fortes para Seus filhos em Números 33:52-56: "Expulsai todos os habitantes da terra [Canaã] diante de vós... E desapropriareis

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os habitantes da terra, e habitem nela; porque eu vos dei a terra para a possuírem... Mas se vós não expulsar os habitantes da terra diante de ti; então acontecerá que aqueles que deixardes ficar, deles haverá picadas em vossos olhos e espinhos em vossos lados, e vos atormentarão a vós na terra em que habitais... Acontecerá que vos farei como pensei fazer a eles." Os filhos de Israel, isto é, os descendentes de Sem, obedeceram a Deus e guerrearam contra os cananeus, mas em gerações posteriores, eles perderam o sinal desse objetivo, permitindo que os cananeus vivessem com eles. Durante este período da história, houve grandes vitórias contra seu inimigo histórico, conforme relatado em Juízes 1:17: "E Judá foi com Simeão, seu irmão, e eles mataram os cananeus que habitavam em Zefate e a destruíram totalmente". Esta vitória aconteceu porque os filhos de Israel estavam perturbados e buscavam orientação do Senhor. Juízes 1:1-5: "Ora, depois da morte de Josué, aconteceu que o filhos de Israel perguntaram ao Senhor, dizendo: Quem subirá primeiro por nós contra os cananeus, para lutar contra eles?' E o Senhor disse: 'Judá subirá: eis que entreguei a terra nas mãos dele.' E Judá disse a Simeão, seu irmão: 'Sobe comigo ao meu lote, para que possamos pelejar contra os cananeus.... E Judá subiu; e o Senhor livrou os cananeus e os perizeus em suas mãos .... e eles mataram os cananeus e os perizeus. " Mais tarde, os vencedores novamente caíram nas más práticas daqueles a quem haviam conquistado, e novamente eles foram punidos pelo Senhor. Juízes 4: 1-2: "Os filhos de Israel habitaram entre os cananeus. E os filhos de Israel tornaram a fazer mal aos olhos do Senhor, e o Senhor vendeu nas mãos

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de Jabim, rei dos cananeus." Um versículo posterior em Juízes observa que os israelitas prevaleceram contra Jabim e destruíram a ele e aos cananeus. Êxodo 15:15 diz: "Então os príncipes de Edom se maravilharão; os poderosos filhos de Moabe, o tremor se apoderará deles: todos os habitantes de Canaã se derreterão." A Concordância de Nelson lista mais de oitenta e cinco versículos bíblicos referentes aos cananeus. A maioria das referências são desfavoráveis, e invariavelmente revelam a determinação de Deus em punir este povo por seus erros. Ezequiel 16: 1-3: "Novamente, as palavras do Senhor vieram a mim: 'Filho de homem, faze conhecer a Jerusalém as suas abominações.... A tua origem e o teu nascimento são da terra de Canaã.' " Considerando a frequência de referências aos cananeus na Bíblia, é surpreendente que os líderes religiosos raramente fazem qualquer menção a eles. De fato, muitos dos líderes religiosos mais ricos hoje estão ativamente aliados aos cananeus, permitindo-lhes acumular milhões de dólares em contribuições de cristãos crédulos. Certamente as práticas bárbaras dos cananeus nunca foram secretas, nem eram desconhecidas em tempos antigos, como evidenciado pelo número de referências disponíveis. Salmos 106:37-38: "Eles sacrificaram seus filhos e filhas ao demônio; derramaram sangue inocente, sangue de seus filhos e filhas, a quem eles sacrificaram aos ídolos de Canaã". Devido aos vastos registros de suas práticas diabólicas, Deus emitiu numerosas ordens para que outras tribos não deveriam se casar com este povo. Isaac passou uma dessas ordens para Jacob. Gênesis 28:1: “Isaque chamou a Jacó e o abençoou, e ordenou-lhe: ‘Não te casarás com nenhuma das mulheres

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cananéias.' " Já notamos anteriormente que Miriã e Aram se voltaram contra Moisés por estar casando-se com uma etíope ou negra. Os homens de antigamente estavam cientes da necessidade de proteger a herança de seus genes, e eles estavam igualmente cientes de que ela poderia desaparecer em uma única geração, se o erro dos casamentos acontecesse. A proibição de se misturar com os cananeus adoradores de demônios continuou sendo um dos mandamentos mais fortes de Deus. Deus disse: "Assim seremos separados, eu e todo o Teu povo, de todos os povos que estão sobre a face da terra" (Êxodo 3:16). Deus caracterizou os cananeus assim: "E farei deles um terror e um mal para todos os reinos da terra [referindo-se à Diáspora-Ed.], como uma reprovação e um provérbio, uma provocação e uma maldição sobre todos os lugares por onde os espalharei" (Jeremias 24:9). Assim vemos os cananeus, recém-denominados fenícios, dispersando-se por todo o comércio, rotas e avenidas de comércio em toda a terra. Como Deus profetizou, eles espalharam corrupção, terror e devastação onde quer que Ele os tenha espalhado. Mais tarde conhecido como os venezianos, dominavam as avenidas do comércio; quando se instalaram no interior, especializaram-se como comerciantes e, mais tarde, como banqueiros, finalmente compreendendo um grupo agora vagamente conhecido como “nobreza negra", que hoje detém um poder aparentemente irresistível. Deus ainda advertiu Seu povo contra os cananeus dispersos. Deuteronômio 7:2-5: "... os ferirás, “lilt!” destruí-los completamente; não farás nenhum pacto com eles [tal como o Liga das Nações ou Nações Unidas- Ed.] nem mostrar

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misericórdia para com eles. nem tu faze com elas matrimônio; não darás tua filha a seu filho, nem tua filha tu levas para teu filho. Porque eles desviarão teu filho de me seguir, para que sirvam outros deuses; assim a ira do Senhor se acenderá contra ti e te destruirá repentinamente. Mas assim fareis com eles; destruireis os seus altares, e quebrareis as suas imagens, e cortareis os seus bosques, e queimareis no fogo os seus magos esculpidos." Este foi um comando direto para destruir os bosques e santuários dos adoradores de demônios. Cultos misteriosos, agora conhecidos como Maçonaria. A proibição contra "imagens esculpidas" foi incompreendida por muitos cristãos bem-intencionados. Deus não proibiu imagens esculpidas --Ele proibiu as imagens obscenas dos cultos de Baal e Ashtoreth, que foram feitas para criar excitação sexual como parte de seus ritos obscenos. A batalha contra a obscenidade continua hoje, embora muitas vezes pareça que os cristãos americanos estão perdendo. Ao fazer essas exigências (não eram pedidos), Deus não estava oferecendo um programa de piquenique para uma escola; Ele estava traçando o único programa que permitiria ao Seu povo sobreviver nesta terra. Caso contrário, Ele advertiu: "E uma raça mestiça habitará em Asdode" (Zacarias 9:6). Se Seu povo falhar em cumprir Suas instruções, Deus descreveu especificamente o que aconteceria e, ao fazê-lo, Ele descreveu com precisão o mundo de hoje. “Mas acontecerá que, se não ouvires a voz do Senhor teu Deus, para guarda e cumprimento de todos os seus mandamentos e estatutos, que hoje te ordeno, para que todas

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estas maldições virão sobre ti e te alcançarão: .... O estrangeiro que está dentro das tuas portas [os cananeus ou seus descendentes-Ed.] se elevarão muito acima de ti, e tu virás baixo muito baixo. Ele te emprestará, e tu não lhe emprestarás; ele será a cabeça e tu serás a cauda" (Deuteronômio 28: 15, 43-44). Certamente esta é a situação que existe hoje nos Estados Unidos. Os venezianos controlam o Sistema de Reserva Federal; eles nos emprestam, mas nós não emprestamos a eles; eles são a cabeça, e nós somos a cauda. Tendo se tornado a maldição de Satanás sobre a humanidade, os cananeus agora se espalharam pela terra como algumas pragas do mal. Gênesis 10:18: "As famílias dos cananeus se espalharam." esta diáspora trouxe problemas para todas as nações em que este povo desembarcou. Ezequiel 16:3, 45 e 46 lista as tribos raciais dos cananeus, denunciando-os individualmente, "teu pai um amorreu, sua mãe uma hitita, sua irmã mais velha Samaria, sua irmã mais nova Sodoma." Jesus, o ministro de compaixão, quando lhe pediram para curar um cananeu, denunciou-os como cães. Mateus 15:22: "E eis que uma mulher cananeia daquela região saiu e clamou: 'Tem piedade de mim, ó Senhor, filho de Davi; minha filha está severamente possuída por um demônio.' Mas Ele não respondeu a ela uma palavra." Finalmente Ele respondeu a ela, versículo 26, "E Ele respondeu: 'Não é justo tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cães." Por filhos, Ele quis dizer os filhos de Israel, e que os cananeus eram cães. Ela persistiu e ele finalmente curou sua filha. Os partidos políticos cananeus eram os fariseus, saduceus, zelotes, essains, assassinos, herodianos e escribas. Um grupo

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posterior, os edomitas, descendem de Esaú que mais tarde se casaram com os turcos, produzindo uma mistura turco-edomita que mais tarde ficou conhecida como khazars, são os atuais ocupantes de Israel, de acordo com o grande estudioso judeu, Arthur Koestler. Os cananeus foram divididos em amorreus, heteus, moabitas, midianitas, filisteus, amonitas, edomitas, sidônios, sefarvaim, perizeus e tribos afiliadas, todas as quais são rotineiramente denunciadas na Bíblia. Gênesis 3:17: "Os perizeus são inimigos de Deus; os Os amonitas adoravam Moloch Chemos e eram possuídos por demônios." Os Asdoditas adoravam o deus peixe Dagon - eles eram ladrões e odiavam a Deus (conforme registrado no Museu --Ed.). Os egípcios eram conhecidos como adoradores da magia negra, o que resultou na rejeição de Deus a Hagar. Os amorreus foram amaldiçoados por Deus (Esdras 9:1). O hitita foi definido como significando destruir ou aterrorizar; Perizzite passou a representar conflito e desordem; os Sefarvaim (mais tarde sefarditas) foram revolucionários; Jebusita significa pisar sob os pés. Em sua obra monumental, "A História dos Judeus", Joseph Kastein escreve, p. 19, "Os cultos cananeus estavam intimamente ligados ao solo e expressivos das forças da natureza, particularmente a força da fertilização.... Esta força ou divindade, foi chamada de Baal.... Sempre que surgiu a questão envolvendo sua existência como nação, eles conheciam apenas um Deus, e reconheciam (but) uma ideia - a teocracia". Assim Kastein admite que os cananeus eram cultos de fertilidade, mas ele não explica que a adoração de Baal como

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um deus da fertilidade, com os ritos obscenos de sua rainha, Ashtoreth, era tão abominado no mundo antigo que sempre que Baal foi usado neste contexto, referindo-se a nomes próprios, o sufixo para Baal era "bosheth" ou vergonhoso; assim obtemos os nomes Isbosete, Mefibosete, etc. A natureza destrutiva dos cananeus sobre outras nações nas quais eles se estabeleceram não está em nenhum lugar mais fortemente demonstrado do que no Egito, a primeira terra a ser corrompida por suas práticas bárbaras. Originalmente, "Baal" significava simplesmente Senhor na língua cananeia. A obscenidade dos ritos logo desenvolveu uma imagem popular de Baal que tinha três cabeças, a cabeça de um gato, a cabeça de um homem e a cabeça de um sapo. Sua esposa, Ashtoreth, também conhecida como Astarte e Ishtar, foi a principal deusa dos cananeus. Ela também representou o princípio reprodutivo na natureza, e caso alguém pudesse ignorar, todos os seus ritos eram práticas sexuais. Na Babilônia, os templos de Baal e Ashtoreth geralmente ficavam juntos. Principalmente, eles serviram como casas de prostituição, na qual as sacerdotisas eram prostitutas, e os sacerdotes eram sodomitas que estavam disponíveis para os adoradores que eram dessa persuasão. A adoração dos cananeus aos deuses consistia em orgias e todos os seus templos eram conhecidos como centros de vício. Eles também originaram as cerimônias vodu, que se tornaram os ritos de observância na Etiópia através do etíope Jetro, tutor de Moisés. Esses mesmos ritos agora encantam os turistas no Caribe. Não demorou muito para que as simples cerimônias do vício começassem a enfraquecer os adoradores de Baal. Buscavam maior excitação em ritos de sacrifício humano e canibalismo,

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nos quais a tortura e assassinato de crianças pequenas foram apresentados. Para consolidar seu poder sobre o povo, os sacerdotes dos cananeus afirmavam que todos os filhos primogênitos eram devidos a seus deuses demoníacos, e eles foram entregues para sacrifício. Essa prática obscena e bárbara foi observada em Isaías 57:3-5: "Mas vocês, aproximem-se daqui filhos da feiticeira, descendência do adúltero e da prostituta. De quem fazeis vosso passatempo? Contra quem abris a boca e abris a língua? Não sois filhos da transgressão, semente da falsidade? Inflamando-se com ídolos sob toda árvore verde, matando as crianças nos vales sob a fenda das rochas?” Assim, Isaías investiu não apenas contra as expressões obscenas das orgias enlouquecidas pelo sangue, suas caretas obscenas, mas também seu costume agora bem estabelecido de praticar seus horríveis ritos em "bosques" e "santuários", onde podiam matar crianças sem serem vistos e punidos pelos descendentes de Shem. O rei Salomão ficou sob a influência dos assassinos de crianças e reconstruiu um altar para Milcom (Molech, do hebraico melekh, que significa rei). I Reis 11:5-8. Molech, ou Moloch, foi homenageado por seus adoradores pela construção de um grande fogo em seu altar. Os pais eram então forçados pelos padres a jogar seus filhos no fogo. Em escavações em Gezer (O faraó Merneptah chamou a si mesmo de o “Binder” de Gezer depois de dar um basta com o obsceno rito dos cananeus em Gezer) Macalister, sob os auspícios do fundo de Exploração da Palestina, de 1904 a 1909, encontrou no estrato cananeu de cerca de 1500 a.C., as ruínas de um "Lugar Alto", um templo para Ashtoreth, contendo dez pilares de pedra bruta, de cinco a onze pés de altura, diante do qual

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eram oferecidos sacrifícios humanos. Sob os escombros deste "Lugar Alto", Macalister encontrou um grande número de vasos contendo os restos mortais de crianças que haviam sido sacrificadas a Baal. “Outra prática horrível era o que eles chamavam de 'sacrifício de fundação'. Quando uma casa era para ser construída, uma criança seria sacrificada e seu corpo embutido na parede, para trazer boa sorte para o resto da família. Muitos deles foram encontrados em Gezer. Eles foram encontrados também em Megiddo, Jericó e outros lugares." (Halley's Bible Handbook) Halley's também observa que neste "Lugar Alto", Macalister encontrou grandes pilhas de imagens e placas de Ashtoreth com órgãos sexuais grosseiramente exagerados, projetados para estimular atos sexuais. Imagens de Astarote encontradas em muitas áreas de influência cananéia enfatizam seios grandes, sorrisos sensuais, olhos fortemente acentuados e nudez. A natureza demoníaca desta adoração sexual é traçada diretamente para a relação de Cam com a bruxa Naamah na Arca. Col. Garnier, em seu "Adoração dos Mortos", escreve, "Naamah foi celebrada por sua beleza, talento, energia, luxúria e crueldade, e ela era descendente de Nephilim (anjo caído)". A Encyclopaedia Judaica descreve a demonologia cananita como apresentando Lilith, a vampiro; Reseph, o deus da praga; Dever, deus da pestilência; e o deus do submundo, Mot, de mavet, a palavra hebraica para morte. Apesar de sua proeminência como influências destrutivas no mundo antigo, os cananeus e seu deus-demônio Baal raramente aparecem nas obras autorizadas do antigo Oriente Próximo. Gastón, A grande história do Egito de Maspero, "The Dawn of Civilization", publicada em 1894, e republicado em

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1968, não menciona nem Baal nem Canaã. H. R. Hall, "Ancient History of Near East" não menciona Shem ou Canaã no índice. Baal tem uma única menção. Como muito disso se deve à falsificação deliberada e destruição de registros históricos pelo sacerdócio egípcio não pode ser determinado, mas os resultados são óbvios. Outro fator contribuinte é o súbito desaparecimento dos nomes 'Canaã' e 'cananeus' de todos os registros posteriores a 1200 a.C. Como isso veio à tona? Foi muito simples. Eles apenas mudaram o nome deles. A Chambers Encyclopaedia observa que "depois de 1200 a.C. o nome dos cananeus desapareceu da história. Eles mudaram seu nome para fenícios." Assim, as pessoas mais notórias e odiadas da Terra receberam um novo sopro de vida. Os bárbaros cananeus haviam desaparecido. Os fenícios mais civilizados, mercadores aparentemente inofensivos, tomaram seu lugar. Tendo obtido o monopólio da tinta púrpura, altamente valorizada em todo o mundo antigo, os cananeus anunciaram seu controle sobre este produto chamando a si mesmos de fenícios, de phenícia (phoenikiea), a palavra grega para púrpura. Desde o início de sua história, os cananeus fenícios sempre conseguiram obter o monopólio de algum produto essencial. Mais tarde obtiveram o monopólio do estanho por alguns séculos, até que os gregos descobriram o estanho na Cornualha em 233 BC. Diz-se que José de Arimatéia, tio de Jesus, era dono de grandes minas de estanho em Cornualha. A mudança de nome não significava que os cananeus haviam abandonado sua adoração a Baal e Ashtoreth. Tornaram-se mais prudentes em sua adoração a Baal e nas colônias que estabelecidos ao longo do Mediterrâneo, eles construíram seus

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templos para a fêmea da espécie, Ashtoreth. Na cidade egípcia de Memphis, o templo fenício de Ashtoreth foi o maior edifício religioso. Ela era conhecida lá como a esposa do deus supremo, El, e suas setenta divindades. Em seus rituais, Ashtoreth às vezes era adorado como o demônio masculino, Astaroth, que sobreviveu nos ritos europeus como Astara ou Ostara. Nesta forma, ele se tornou o deus patrono do movimento nazista na Alemanha. O posto avançado mais ocidental dos fenícios era Cádiz, uma colônia fenícia que derivou seu nome do semítico gadir, ou fortaleza. Sua colônia mais importante, que logo se tornou um rival da própria Roma, era Cartago, que eles estabeleceram por volta de 900 a.C. O nome deriva do hebraico, Kart-hadshat, ou cidade nova. Os fenícios muitas vezes nomeavam suas cidades com o prefixo de "novo". Durante o século V, os cartagineses lutaram contra os gregos e sobreviveram, mas em 264 a.C. Roma atacou com força total. Seguiu-se uma série de guerras, denominadas Guerras Púnicas, porque os cartagineses se autodenominavam os púnicos. Santo Agostinho observou que os púnicos entre si se referiam ao seu povo como "Chanani", ou cananeus, mas esse nome era como um código secreto; eles nunca o usaram ao lidar com outras pessoas. Seja por motivos puramente comerciais, seja por temerem uma potência militar montada em suas avenidas de comércio no Mediterrâneo, os romanos decidiram destruir completamente Cartago. Eles tiveram sucesso nessa resolução de forma tão absoluta que os arqueólogos atuais não têm certeza exata onde ficava Cartago. De 264 a 201 a.C., Roma travou três Guerras Púnicas contra Cartago, culminando com a derrota de seu líder, Aníbal, pelos exércitos romanos sob o comando de

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Cipião Africano. Os romanos matavam ou escravizavam todos os cartagineses e arrasaram a cidade. Eles completaram sua tarefa semeando a terra com sal, para que nada nunca mais florescesse lá novamente. Nada nunca mais o fez. Esta derrota, embora um grande revés, não destruiu as operações mundiais dos cananeus, mas inculcou neles um ódio feroz de todas as coisas romanas, que desde então tem sido caracterizado pela escola cananeia de propaganda como "fascismo", das varas romanas, ou fasces, que eram carregados pelo magistrado para simbolizar sua determinação em manter a ordem. O ataque maçônico posterior à Igreja Católica foi em grande parte ditado pelo fato de que era com sede na cidade de seu inimigo mais antigo, Roma, e, portanto, o papado tornou-se para os fenícios a personificação moderna da força que destruiu sua mais importante sede. Poucos americanos percebem que quando a Nova Escola de Pesquisa em Nova York denuncia o "fascismo", acompanhado pelos colunistas do New York Times e do New York Post, eles estão apenas ecoando sua antiga raiva pela destruição de Cartago. Aqui, novamente, nossos historiadores têm apenas um objetivo, obscurecer o passado e nos impedir de perceber a natureza das forças em ação. Não foram apenas os cananeus que se espalharam pela terra. Os descendentes de Sem também se multiplicaram e viajaram para encontrar maiores oportunidades para suas famílias. Eles se mudaram de país a país, fundando grandes reinos e dinastias, que sobreviveram até o presente dia. Há muitas pessoas que podem concordar que os reis e líderes das nações ocidentais são descendentes da tribo de Judá, mas falham em reconhecer um fato importante, que é inteiramente

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omitido na versão King James da Bíblia, que havia três ramos da tribo de Judá. Aqueles que agrupam todos os descendentes da tribo de Judá não percebem que havia um galho contaminado. Havia as famílias de Perez e Zarah, os filhos puros de Judá de Tamar, e havia um terceiro ramo, os descendentes de Judá de uma mãe cananeia, Shuah, que ficaram conhecidos desde então como "os malditos shelanitas". Tamar era filha de Aram, o filho mais novo de Shem. Shuah chamou os filhos de Tamar de bastardos porque eles foram nascidos fora do casamento, enquanto os gêmeos afirmavam ser os herdeiros legítimos de Judá porque eram de sangue puro, a linhagem adamita. Dos shelanitas desceram trinta e uma tribos amaldiçoadas de cananeus da Judéia e Samaria, incluindo os sefarvaim, nome que os cananeus haviam adotado para fins enganosos. No nascimento de Perez e Zarah, a parteira, vendo que havia gêmeos no ventre, percebeu que seria necessário marcar o primogênito, que teria a primogenitura. Ela rapidamente enrolou um fio vermelho no pulso de Zarah, mas foi Pérez quem saiu primeiro da "violação". O Messias era descendente de Perez, e foi dito que ele foi enviado por Deus para curar "a brecha" que existia desde o nascimento de Pérez e Zarah. Tamar, mãe de Pharez e Zarah, teve uma descendente chamada Tamar Tephi, conhecida na lenda irlandesa como "a filha do Faraó". Ela se casou com Eochaidh, rei da Irlanda, que era conhecido como o Príncipe do Fio Escarlate. Assim, as duas linhagens de Perez e Zarah foram novamente reunidas. O Fio Escarlate posteriormente se tornou parte integrante da história britânica. Um fio vermelho é tecido simbolicamente em cada corda usada pela Marinha Real; e todos os monarcas britânicos despacham documentos oficiais que estão

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embrulhados com um cordão vermelho. O termo também sobrevive na "burocracia", isto é, o cordão vermelho oficial que deve ser desenrolado antes que qualquer negócio de estado seja transacionado. Há também o tapete vermelho que a tradição exigia ser desenrolado antes que a realeza entrasse. Antes de dar Tamar em casamento, Heremon, o pai de Tamar, exigiu que a adoração à serpente e os ritos de Bel, que então eram praticados na Irlanda, fossem renunciados. As serpentes então desapareceram da Irlanda, e não há serpentes venenosas lá hoje. Uma lenda posterior é que São Patrício expulsou as serpentes da Irlanda. Ambas as lendas chamam a atenção para as práticas demoníacas dos cananeus, bem como sua descendência da serpente; seu banimento estabeleceu a Irlanda como uma terra da verdadeira religião de YHWH, ou dos descendentes de Shem. O desaparecimento das serpentes também significava que os poderes malignos dos cananeus haviam desaparecido da Irlanda. Tanto a Espanha quanto a Irlanda mostram sua conexão direta com os descendentes de Shem em seus nomes. A Espanha ocupa a Península Ibérica, de Iber, ou hebraica; A Irlanda é conhecida como Hibernia, a terra dos hebreus, assim como as ilhas Hébridas. Em seu “História da Irlanda", Roger Chauviré diz que a Irlanda é a última parte restante da Atlântida que ainda está acima da superfície do mar. No seu “História da Irlanda”, A. M. Sullivan escreve sobre a origem lendária da atual raça irlandesa. "A colônia de Milesian chegou à Irlanda da Espanha, mas eles não eram espanhóis. Eles eram pessoas orientais que permaneceram naquele país em seu caminho para o oeste, procurando, disseram eles, uma ilha prometida à posteridade de seu ancestral Gadelius. Gadelius era filho de Niul, que era o

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filho mais novo do rei da Cítia. Quando criança, Gadelius foi mordido por uma serpente venenosa. Ele estava perto da morte quando seu pai persuadiu Moisés a usar sua vara para curá-lo. A partir daquele dia, os Milesianos levaram para o oeste sua bandeira, que foi adornada com uma serpente morta e a vara de Moisés, até que encontraram uma ilha onde não havia cobras venenosas”. Os filhos de Milesius, descendentes de Gadelius, que navegaram da Espanha para a Irlanda foram Heber, o Belo, Amergin, Colpa, Heber the Brown, Ir e Heremon. Seus descendentes governaram a Irlanda por mil anos, sendo a dinastia estabelecida por Niall (Niul), que governou em Tara de 310 a 405. Ele é descrito por Sullivan como "um esplêndido herói de sangue gaélico, alto, louro e de olhos azuis, um grande guerreiro de mente nobre, 'gentil no salão e feroz na briga'; dele descendem os reis da Irlanda, os Neills." Esses conquistadores da Irlanda, os Milesianos, derivaram seu nome de Milesius, o soldado (das milhas latinas, de onde vem a palavra milícia). Gadelius, o fundador da linhagem, derivou seu nome do hebraico "gadil", que significa tornar-se grande, ou no plural o exaltado, os caçadores de fortunas, ou os afortunados. Por causa de seu grande orgulho e de suas habilidades naturais, os irlandeses foram posteriormente referidos como sendo da "Terra dos Reis". De quase qualquer irlandês, poderia ser dito arrogantemente: "Claro, ele é descendente de reis." Desde os primeiros registros, os irlandeses e os britânicos são inimigos históricos. Apuleio escreveu em 296 d.C. das "duas raças, os bretões e Ibéricos". Eumenius sempre escreveu sobre a Hibérnia como o inimigo do bretão. As Notas de César

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sobre as Guerras Gálicas, 58-50 a.C., escreveram sobre "Hibérnia, a oeste da Grã-Bretanha." O mundo agora era varrido por duas marés da história diametralmente opostas. De um lado estavam os descendentes altamente criativos e produtivos de Shem, que desde então se tornaram conhecidos como semitas, e no lado oposto estavam os "malditos cananeus", que historicamente foram os anti-Semitas, os inimigos dos descendentes altos, louros e de olhos azuis de Shem. Porque os semitas sempre foram conhecidos como grandes guerreiros, eles derrotaram com folga os cananeus em todos os encontros militares e, em muitos casos, obedeceram à ordem de Deus para expulsá-los e destruí-los totalmente. Mas os anti-semitas pareciam ter grande poder de resistência; quando expulso de um país, eles apareceram em outro para continuar seu mesmo tipo de corrupção e traição. Enquanto os semitas estavam ocupados estabelecendo um grande império após o outro, a construção de Assur no Império Assírio, Ciro, o Grande, construindo o Império Persa e o próprio Shem criando a grande civilização egípcia, os anti-semitas estavam desenvolvendo seus próprios talentos. Estes incluíram um talento para negócios e comércio, para viagens, para se sentirem em casa em qualquer país e entre qualquer raça de pessoas. Geralmente eles estabeleceram suas colônias comerciais ao longo das costas marítimas, pois lhes faltava a coragem de se aventurar nos grandes desertos da Europa, onde os semitas sempre se sentiram em casa. Os cananeus sempre permaneceram fiéis aos preceitos da Vontade de Canaã; eles eram fiéis um ao outro, independentemente das circunstâncias; eles eram constantes em seu amor ao roubo, seu amor à lascívia e seu ódio aos mestres, isto é, qualquer um que tentasse interferir em seu modo de vida corrupto. E eles sempre se recusaram a

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dizer a verdade. De permanecendo fiéis a esses preceitos inalterados, os anti-semitas tinham à sua disposição armas para sua guerra contra o povo de Shem. Os semitas, por outro lado, sendo ferozmente individualistas, nunca hesitaram em colocar seus impérios uns contra os outros, ou mesmo família contra a família, seu orgulho arrogante sempre tendo precedência sobre qualquer raça ou história imperativa. Durante a Idade Média, o povo de Shem encontrou suas características típicas mais bem expressas em organizações como os Cavaleiros Teutônicos, um grupo de guerreiros invencíveis por centenas de anos. Ao mesmo tempo, os antissemitas estavam ativamente expandindo as rotas comerciais e acumulando seus lucros com o comércio (até hoje, a aristocracia britânica professa desdém por quem suja as mãos com comércio, antigo preconceito contra os cananeus); com estes lucros, eles acabaram se tornando banqueiros para o mundo. Ao perseguir esse objetivo, eles encontraram uma grande oportunidade durante as Cruzadas. As Cruzadas não só abriram rotas comerciais em todo o mundo conhecido, mas também abriram novos caminhos de suborno e corrupção, o que permitiu aos cananeus acumular lucros ainda maiores. Quando os cavaleiros cristãos partiram para as Cruzadas, dedicando-se ao serviço de Cristo, os cananeus, que prudentemente permaneciam em casa, agora aperfeiçoaram vários esquemas para roubar o dinheiro dos cavaleiros e propriedades enquanto estavam fora. Em "Cavalaria Antiga e as Cruzadas", descobrimos que alguns dos cruzados "encontraram abrigo e proteção nas mãos dos Cavaleiros Teutônicos, que estavam empenhados em investigar as fraudes perpetradas pelos vorazes monges e clérigos, que haviam escrituras e hipotecas falsificadas sobre terras e propriedades de cruzados ausentes ou daqueles que

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tinham caído em defesa da Cruz na Terra Santa .... tempo de reflexão e estudo das causas das Cruzadas em casa e no exterior, quando, além da escória da Europa que se estabeleceu em sua excrescência, as melhores pessoas foram quase totalmente eliminadas da face do continente. A ganância dos papas e do clero até os monges mais baixos era terrível para aqueles que se sacrificavam, valorosos guerreiros da Cruz, que retornaram e encontraram estranhos absolutos nos lugares e casas de seus parentes, e após investigação descobriu-se que fraudes, falsificações de títulos de propriedade e confiscos sob pretextos de heresia haviam despojado seus parentes, e os poucos que sobreviveram eram mendigos nas estradas e vielas, perecendo como vagabundos por beira do caminho." Os Cavaleiros da Ordem Teutônica construíram a cidade de Riga na Letônia em 1201; eles conquistaram Estônia em 1220; conquistaram a Prússia em 1293, estabelecendo ali uma tradição militar que terminou apenas após a Segunda Guerra Mundial. Embora tenham sido dissolvidos em 1809, os Cavaleiros Teutônicos permaneceram a inspiração do estabelecimento militar alemão, que guiou a Alemanha através de duas guerras mundiais. Foi o próprio Hitler quem escreveu "finis" às suas orgulhosas tradições, quando concluiu o Pacto Molotov-Ribbentrop em 1939. Este pacto não apenas cedeu as nações da Estônia, Letônia e Lituânia, os antigos redutos da Ordem Teutônica, para os comunistas ou cananeus, mas posteriormente, todas as grandes propriedades dos últimos herdeiros da tradição prussiana, os últimos sobreviventes da Ordem Teutônica, caíram nas mãos das hordas soviéticas que avançavam.

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A essa altura, o leitor deve estar completamente confuso. Os "semitas" são realmente os "antissemitas" ou cananeus, os herdeiros da Maldição de Canaã, cujos atos corruptos são ditados pelo Vontade de Canaã; os verdadeiros semitas são os guerreiros louros que construíram uma grande civilização após o outro - então como reconhecemos essas várias forças no mundo de hoje? "Por suas ações vós os conhecereis." Aqueles que estão envolvidos em conspirações assassinas, aqueles cuja única lealdade é às organizações internacionais secretas, aquelas que promovem o uso de drogas, práticas sexuais bizarras e empreendimentos criminosos, em suma, aqueles que continuam a rebelião contra Deus, estes são os cananeus, os antissemitas. Aqueles que permanecem fiéis a Cristo são os Semitas. Apesar de grandes calamidades e da varredura de poderosas forças históricas, os pools genéticos do povo original de Shem, bem como dos cananeus, permanecem bastante consistentes. Quão reconhecemos um grupo do outro? Você não deve ter nenhum problema em procurar e decidir quem são os verdadeiros descendentes de Shem, muitas vezes de cabelos louros, pele clara, olhos predominantemente azuis, saudáveis, criativos, produtivos, orgulhosos, desdenhando de se envolver em qualquer atividade desonesta e sempre ferozmente individualista, essas são as pessoas que permanecem fiéis à tradição do povo de Shem. Os cananeus, por outro lado, são geralmente mais baixos, mais sombrios, mais furtivos e quase sempre envolvidos em algum tipo de atividade criminosa, geralmente com aprovação ou licença governamental especial. Roget equipara licenciosidade a "anarquia, interregno, máfia governo, lei da turba, lei do linchamento, niilismo, reino da violência", em outras palavras, os atos dos cananeus; ainda hoje nos Estados Unidos, impusemos aos cidadãos requisitos de licença para fazer qualquer uma das coisas que homens livres não seriam

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autorizados a fazer; dirigir ou possuir um carro, envolver-se em uma profissão e muitas outras intrusões na individualidade do povo de Shem. "Licença," que não aparece na Constituição escrita por e para o povo de Shem, significa estabelecer requisitos que apenas os cananeus podem cumprir, ou licenciar que apenas os clubes secretos dos cananeus concederão aos seus; nenhum outro precisa se aplicar. Esta é a coesão exigida por a Vontade de Canaã em tudo o que fazem, socialistas e comunistas, o indivíduo submerso na massa, e comprometido com práticas conspiratórias sociais e de negócios. Eles também são frequentemente envolvidos em algum tipo de atividade sexual extracurricular que pode ser rastreada diretamente de volta às orgias de Baal, sacrifício humano e ritos sexuais obscenos. Ao mesmo tempo, esses "antissemitas" farão de tudo para esconder sua verdadeira identidade e suas verdadeiras lealdades. No suas comunidades, muitas vezes são considerados líderes em atividades anunciadas como "compassivas" e “cuidar"; eles são frequentemente encontrados em escritórios do governo, na mídia e em instituições educacionais. Nessas áreas, eles promovem impiedosamente os interesses de sua própria espécie, enquanto apresenta uma sólida falange de oposição a qualquer um dos descendentes individualistas de Shem que entram nessas profissões. O grande trunfo dos cananeus é que o povo de Shem não tem ideia do que está acontecendo; eles raramente encontram sucesso em uma profissão, apesar de seus grandes talentos e apetite para o trabalho árduo. Ao longo de suas carreiras, eles são oprimidos pela percepção de que a "sorte" nunca parece favorecê-los, enquanto outros consideram a promoção quase automática, se forem membros de seus rivais, os cananeus. Agora o tempo fica curto. A história não permitirá o povo de Shem séculos adicionais, ou mesmo décadas, para cair em si e perceber o que está

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acontecendo. Assim como foram vítimas de massacres e genocídios durante séculos, os povos de Shem agora enfrenta a determinação dos cananeus de exterminá-los totalmente e enfim, uma meta que esperam alcançar até o final deste milênio.

Capítulo 2

A transgressão de Caim “Não como Caim, que era do maligno, e matou seu irmão. E por que o matou? Porque as suas próprias obras eram más, e as de seu irmão justas" (I João 3:12). A transgressão de Caim, o primeiro assassino, é de notável significado para traçar o desenvolvimento de organizações ocultas na história. A palavra hebraica para Caim é Kajin, de Koon, cantar, e de onde derivamos os termos de gíria para pessoas de raça mista, Kajuns e guaxinim. De Caim descende Tubal Caim, cujo nome é usado como a senha secreta de Maçonaria. Tubal Caim era filho de Lameque e irmão de Noé3, mas nasceu de um casamento bígamo. Tubal Caim tornou-se ferreiro e mais tarde tornou-se conhecido como o pai da bruxaria e da feitiçaria. Seu pai, Lamech, era filho de Matusalém, da linhagem de Caim.

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Aqui o autor confunde as duas linhagens, Lamech pai de Noé é distinto do Lamech pai de Tubal Caim - Comparar Gen. 4:17 a 23 com Gen. 4:25 e 26 e Gen. 5:3 a 23 (N.do T.)

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Podemos supor que os dois filhos de Adão, Caim e Abel, tendo o mundo inteiro diante deles, teriam poucos motivos para discórdia, mas Caim, sendo do Maligno, buscou uma briga com seu irmão. A Bíblia relata que eles fizeram oferendas a Deus, e que Deus aceitou a oferta de Abel, mas rejeitou a oferta de Caim porque ele era indigno, isto é, ele era da serpente. Caim, dominado pela ira e ciúme, então matou Abel. O midrash dá uma versão um pouco mais estendida, que Caim persuadiu Abel que eles deveriam dividir o mundo entre eles. Caim ficaria com toda a terra e Abel ficaria com todos os seus bens móveis. Caim então informou a Abel que ele estava pisando em sua terra e que deveria se retirar. Abel retrucou que Caim usava roupas de peles de animais, que pertenciam a Abel. Eles lutaram, e Caim matou Abel. Deus então baniu Caim "para o leste do Éden", na "terra de Nod". Ele se casou com uma mulher de pré estoque adamita, e assim agravou sua falha. Gênesis 4:17 diz: "Caim sabia [isto é, tinha relações com] sua esposa." Que a esposa de Caim era de carne proibida ou estranha é confirmado mais tarde, em Judas 11, referindo-se aos homens de Sodoma e Gomorra: "Ai deles! o caminho de Caim", isto é, buscar carne estranha. Os pré-adamitas foram referidos pelo A palavra hebraica Nachash, sibilar, como uma serpente que significa negro. A palavra árabe Chanas vem de esta palavra hebraica, bem como Khanoos, ou macaco, e a palavra árabe para diabo, Khanas. Assim, a mistura de raças e o aparecimento do diabo na história se unem nos crimes de Caim. Caim também tem a reputação de ter celebrado a primeira missa negra, ou missa satânica, na terra.

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O nome de Caim sobrevive hoje na Maçonaria em duas formas, que são parte integrante dos princípios mais cruciais desta associação. Em primeiro lugar, o assassinato, a ameaça de assassinato e a constante decretação de assassinato são básicos para os rituais maçônicos mais importantes, como Stephen King apontou em seu livro, "The Brotherhood", pouco antes de sua morte prematura. Assim, um link direto para o primeiro assassino, Caim, é estabelecido por esses rituais. A importância da lenda de Caim para a Maçonaria também é revelada pelo fato de que Caim matou seu irmão. Na Maçonaria, se você é solicitado a agir contra seu próprio irmão em nome de um companheiro maçom, você deve fazê-lo, sob pena de morte. Houve muitos casos em que um homem que estava processando um Mason ficou surpreso ao ver seu próprio irmão, que seria um maçom, entrar no tribunal e cometer perjúrio contra ele para ajudar seu irmão Mason. Este costume também sobrevive em outras organizações (que podem estar relacionadas com a Maçonaria). Em La Cosa Nostra, os líderes geralmente solicitam um membro para assassinar um parente próximo a quem a sentença de morte foi passada, como o teste final de sua lealdade. O nome de Caim também sobrevive em um segundo elemento importante da Maçonaria. A senha secreta da Maçonaria é "Tubal Cain" (Heckethorn, "Secret Societies", p. 26). Tubal Caim, um descendente de Caim, era filho de Lameque, pai de Noé, que teve duas mulheres, Ada e Zilá. 'Zillah deu à luz Tubal Caim; ele era o falsificador de todos os instrumentos de bronze e ferro. A irmã de Tubal Caim era Naamah "(Gênesis 4:22). As folias de Naamah com seu parente de sangue, lam, resultaram na Maldição de Canaã; ela também é registrada como a pessoa que trouxe sacrifícios humanos e canibalismo no mundo. Tubal Caim, neto de Matusalém com Lamech, foi da

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linhagem de Caim, daí seu nome4. Ele é conhecido como o pai da bruxaria e feitiçaria, daí sua importância para a Maçonaria e o uso de seu nome como senha. Descendente de Cam pelo negro Cush, Ninrode, filho de Cush, tornou-se o mais demoníaco governante do mundo, e o primeiro governante do mundo. Ele usou seu poder para se entregar a orgias sexuais e sacrifícios, até que Shem o decapitou por suas ofensas contra Deus. Shem cortou seu corpo em pedaços e enviou essas relíquias sangrentas aos sacerdotes como um aviso para cessar e desistir de suas práticas vis de adoração demoníaca. Em vez disso, os sacerdotes esconderam as peças, reverenciando-as como objetos de adoração, escondendo-os em seus "bosques" e "santuários" como os primeiros "mistérios". O segredo das relíquias, ou Mistério, foi dado a conhecer aos iniciados somente após um longo período de doutrinação, quando eles poderiam ser confiáveis para não trair os adoradores de Baal. Esta foi a verdadeira origem do "Mistérios", dos quais, como Albert Pike observa em "Morals and Dogma", todos os ritos maçônicos se originam. As práticas satânicas em todo o mundo podem ser rastreadas em uma linha ininterrupta diretamente de volta para Gnosticismo, de gnose, ou saber. Gnose refere-se a conhecer os segredos dos Mistérios, isto é, o lugar onde estão escondidas as relíquias, os pedaços do corpo de Nimrod. O "G" que é destaque em símbolos maçônicos indica não apenas suas origens no gnosticismo, mas também "Geração", isto é, 4

De acordo com o autor. O Enoque a que se refere a linhagem de Tubal-Caim é do filho de Caim, cuja cidade fundada recebeu esse nome, e não o sétimo depois de Adão por Sete - Comparar Gen 4:17 a 23 com Gen 4:25 e 26 e Gen 5:3 a 23 (N.do T.)

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os ritos de fertilidade do culto sexual de Baal e Ashtoreth. Este "G" também é destaque no logotipo da rede Gannett, um grupo que está rapidamente engolindo jornais e estações de televisão em toda a América, além de publicar o jornal "USA Today", que perde mais de $100 milhões por ano. Este é considerado um pequeno preço a pagar pelo controle das mentes do povo americano. O destino de Nimrod também sobrevive no mito como Osíris e sua irmã Ísis. Osíris, outro nome para o deus cananeu Baal e sua consorte Ashtoreth ou Isis, cujos ritos os cananeus trouxeram no Egito, eram adorados como deuses da fertilidade. A lenda egípcia é que o irmão de Osíris, Set (ou Shem) dissecou-o em catorze pedaços. Ísis juntou os pedaços, mas faltava a parte mais importante, o falo; a lenda diz que um caranguejo o comeu. Ísis fez uma substituta falo de madeira, e assim restaurou seu irmão. Por causa de sua origem nos templos de Baal, que eram dedicados a prostituição de homens e mulheres, a Maçonaria tem sido a força invisível por trás do impulso para tornar os Estados Unidos em uma nação bissexual. Seu diretor filosófico, Albert Pike, deixa isso claro em seu autoritário livro, "Morals and Dogma", p. 849: "Invertendo as letras do nome inefável, e dividindo-o, torna-se bissexual" Isso é cabalismo puro, e nos remete diretamente ao culto de Baal e Astarote. Pike torna o ponto mais claro na página 741, Maçonaria é uma busca para a Luz. Essa busca nos leva diretamente de volta, como você vê, à Cabala. Todas as religiões verdadeiramente dogmáticas saíram da Cabala e retornam a ela; tudo grandioso nos sonhos religiosos do Illuminati, Jacob Boehme, Swedenborg, Saint-Martin e outros, é emprestado da Cabala;

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todas as associações maçônicas devem a ela seus segredos e símbolos." Esta é a revelação mais definitiva das verdadeiras origens e propósitos da Maçonaria. Originário da Kabbala, ele realiza seus propósitos tortuosos através das ainda mais secretas organizações dos Illuminati, o círculo interno que controla os seis milhões de maçons do mundo. Desde o início, os "Mistérios" sempre foram bissexuais; em vez disso, eles procuraram satisfazer qualquer paixão em sua dedicação ao prazer, o que significava buscar constantemente novos e talvez sensações mais excitantes. Nossos psicólogos modernos explicam essas diversões como "estilo de vida alternativo ". O símbolo dos ritos obscenos é o Delta, ou triângulo (a grande coleção de pornografia da Biblioteca do Congresso é chamada de coleção Delta; cada cartão no catálogo da listagem que eu reservo nesta coleção tem o triângulo simbólico no canto superior esquerdo). O delta representa os círculos trinos da eternidade, o Yod hebraico. O Delta duplo, ou seis pontas símbolo do judaísmo, representa o triângulo do masculino supremo sobre o triângulo feminino abaixo, e penetrando nela. O t invertido pendurado no Rito da Maçonaria Kadosch representa Lúcifer como o Grande Patriarca e o Grande Imperador. Este triângulo compreende a Trindade Indivisível à qual o Kadosch faz seu juramento de obediência cega. O Delta é também o símbolo do Capítulo na Real Arqui-Maçonaria. Este triângulo representa a Maçonaria Indivisível. O Delta, ou Tríade, agora é apresentado como o novo símbolo de centenas de empresas e organizações americanas, talvez como um aviso aos eleitos de que este negócio agora faz parte

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do Império da Maçonaria. O presente escritor tem muitas páginas que os pesquisadores reuniram mostrando a predominância deste símbolo nos negócios americanos. As Tríades são também o nome das antigas Gangues do submundo chinês, para quem o assassinato é um método habitual de fazer negócios. Em todo o mundo, a Tríade tornouse o símbolo das conspirações comerciais internacionais. Quando Kashoggi, o traficante de munições cujos negócios de armas resultaram nos escândalos do Irã na década de 1980, formou uma filial americana de suas operações, ele a chamou de "Triad America ". Também simbolicamente, agora entrou em falência, depois de induzir muitos americanos em negócios multimilionários em muitas áreas. Capitão William Morgan, que foi assassinado por ter escrito sobre os rituais maçônicos, e assim deu origem ao Partido Antimaçônico na América durante o século XIX, observado em seu livro histórico, "Freemasonry Exposed", que quando um Companheiro Maçom era questionado em interrogatório (interrogatório desde então se tornou uma técnica principal de advogados em sua manipulação de um projeto de lei de processo conhecido como "Discovery") qual era o seu trabalho, ele respondeu que trabalhava na construção do Templo do Rei Salomão. "O que uma Loja do Mestre representa? O Sanctum Sanctorum, ou santo dos santos, o Templo do Rei Salomão." A enciclopédia da Maçonaria de Albert Mackey lista em Oriente, O lugar onde uma Loja está situada às vezes é chamado de seu 'Leste', mas mais apropriadamente, seu 'Oriente'. A sede de uma Grande Loja também foi às vezes chamada de seu 'Grande Oriente', mas aqui 'Grande Leste' seria, talvez, melhor. O termo 'Grande Oriente' tem sido usado para designar alguns dos Órgãos Supremos no Continente da

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Europa, e também na América do Sul, como o Grande Oriente da França, o Grande Oriente do Brasil, o Grande Oriente de Portugal, o Grande Oriente de Nova Granada, etc. O Título sempre tem referência ao Oriente como o lugar de honra na Maçonaria." A reverência pelo Oriente em toda a Maçonaria do Grande Oriente é revelada por suas atividades na civilização ocidental. Eles têm consistentemente trabalhado para impor o despotismo oriental sobre o cidadãos das Repúblicas Ocidentais através do aparato governamental totalitário. O despotismo oriental tem tornou-se especialmente predominante em todos os nossos procedimentos legais, o "tribunal" onde o déspota dita as regras, a reverência simbólica, ou ficar de pé, quando o déspota entra na sala, e a recusa do déspota para permitir qualquer questionamento de sua decisão por um cidadão, que pode abordar o juiz somente por meio de um sacerdócio ungido, a profissão legal. Alguns americanos com otimismo decidem entrar no tribunal representando a si mesmos, o que o povo de Shem providenciou especificamente em sua Constituição dos Estados Unidos, mas os juízes geralmente dão tais "advogados pro se" curto prazo. Em estados como a Virgínia, onde o poder maçônico governa os tribunais, os juízes são conhecidos por se gabar de que nenhum advogado “pro se” jamais irá obter uma decisão favorável em suas cortes. Um não maçom que entra em um tribunal americano hoje está se colocando à mercê de um déspota oriental, daí as ações tirânicas dos juízes na sentença de prisão indeterminada condena qualquer um que os desagrade ou cuja propriedade seja cobiçada por um maçom. Esse tipo de despotismo oriental pode ser rastreado até Zoroastro na Pérsia, a Ishtar e Tamuz na Babilônia, aos mistérios greco-trácios em Elêusis, os

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mistérios de Deméter, Perséfone e Dionísio; a Cibele e Altis na Frígia; a Afrodite e Adonis na Síria; para Ísis e Osíris no Egito; e para Mitra na Pérsia. Esses cultos de mistério foram formalmente combinados em grande parte do texto do Talmude Babilônico, um livro de preceitos religiosos que foi formulado após a queda de Jerusalém em 586 a.C ... Nabucodonosor levou esse povo para a Babilônia como cativos de 586 a 537 a.C., após o que Ciro da Pérsia capturou a Babilônia e autorizou o retorno a Jerusalém. Durante a Babilônia cativeiro, houve uma mistura livre das várias tribos cananéias; os edomitas se casaram com o ramo cananeu dos judaítas e Chers. Edom significa vermelho; desde o cativeiro, vermelho significou revolução e massacre cananeu dos inocentes. Os Rothschilds, quando apoiaram a formação dos Illuminati, mudaram seu nome de Bauer para Roth (vermelho) Schild (escudo). Essa mistura de várias cepas causou grande confusão entre os filhos sobre quais deveriam ser os costumes dos herdeiros. Para resolver essa dificuldade, os cativos começaram a compilar um grande livro de ensinamentos religiosos. Talmude significa "ensino" em hebraico. No segundo século d.C. o Talmude foi completado como lei oral, a Mishná, ou parte mais antiga, e a Gemara, ou comentário sobre a lei. Apareceu impresso pela primeira vez em 1520, quando Daniel Bomberg o publicou em Veneza. Por causa de suas origens na capital mundial da adoração de demônios, Babilônia, a demonologia desempenha um papel importante em todo o texto do Talmude. Refere-se ao Demiurgo, ou Chefe Demônio, como o Criador do Universo, e difama as várias aparições de demônios como (1)maziquim; (2)

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shedim; (3) ruhot (Avot. 5-6). Asmodeus é listado como o Rei dos Demônios (Pes.1l0a-1l2b). A Mishná ensinada no século II a.C. que duas coisas nunca devem ser reveladas ao público ou não iniciado: (1) a obra da criação e (2) a obra da carruagem (que significa operações esotéricas, o "Trono Divino"). Esses preceitos foram posteriormente formalizados nos ritos secretos da Maçonaria. Em 1280 d.C., um desenvolvimento posterior do pensamento talmúdico, O Zohar, ou Livro do Esplendor, apareceu. Isso era conhecido como a Cabala, ou tradição. Baseava-se em duas coisas: (1) geração, ou os ritos de fertilidade, como a palavra mais sagrada nas novas instruções (que, claro, também se tornou o "G" apresentado em símbolos maçônicos) e (2) o preceito de que somente Israel deve possuir o mundo futuro (Vayschleh fólio 177b). O Zohar derivado do Sefer Yetsirah, ou Livro da Criação, que apareceu na Babilônia do terceiro século; as dez Sephiroth ou números, baseado na crença de que o universo deriva dos dez números e duas letras do hebraico alfabeto; isso mais tarde foi desenvolvido nos vinte e dois trunfos do Tarô, ou os vinte e dois Caminhos que levam a Sephotorth. Na Cabala5, o mal assume uma misteriosa existência própria, cujos preceitos remontam à aparência física da vida na terra, ou Adão. Cabala afirma que Adam joga todo o fluxo de vida em desequilíbrio, e que a Igreja, ou Cristianismo, ao formalizar a existência física do povo adamita na terra, tornaram-se um problema que deve ser resolvido. Isto é a essência do princípio 5

Cabala aparece em várias grafias ao longo da história, principalmente "Cabala". Também Kaballah, Kabala, etc.

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anti-vida básico subjacente a toda a Cabala e sua herdeira, a Maçonaria. Esses preceitos declaram que o Satanismo alcançará seu triunfo final sobre a Igreja e o Cristianismo, terminando assim o "dualismo" deste mundo, a luta entre o bem e o mal. Em suma, o problema do bem e do mal terminará quando o mal triunfar e o bem for eliminado da terra. Este programa pode parecer um tanto simplista, mas é a premissa básica da Cabala e Maçonaria. Esses preceitos anti-vida agora podem ser encontrados e tratados em muitos dos desenvolvimentos da nossa civilização. Os descendentes dos cananeus instintivamente odeiam e se opõem ativamente progressos como tecnologia, vida urbana, industrialismo e as conquistas culturais da humanidade. Seu objetivo básico é devolver a terra ao primitivismo de seu estado pré-adâmico, quando um tipo de homem neandertal vagava à vontade por uma terra que não tinha aspectos "civilizados" para lembrá-lo de seu primitivismo. O propósito final é "restaurar" o homem pré-adâmico, para que o adamita o homem, como criação de Deus, não representa mais um obstáculo para Satanás e seu domínio sobre este mundo. Assim, a Maçonaria cabalística visa o extermínio da vida como a conhecemos, culminando no triunfo final da maldição canaanita nesta terra. Em retrospecto, esta observação surpreendente oferece uma razão irrefutável para os inexplicáveis massacres, guerras e devastação que tem sido regularmente visitada por uma humanidade sofredora pelos conspiradores cananeus. A Encyclopaedia Judaica tem uma entrada de cerca de sessenta e uma páginas somente na Cabala, de longe a maior entrada única nesta enciclopédia. Esta entrada observa que a "Cabala Cristã", isto é, o desenvolvimento central do humanismo secular, apareceu pela primeira vez nos sistemas teosóficos dos Maçons na segunda metade do século XVIII, ou

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seja, durante o período do "Iluminismo." Foi este elemento predominante no humanismo secular que levou ao revoluções dos séculos XVIII e XIX, e que anteriormente levaram à Reforma. Esses resultados políticos foram o resultado lógico dos ensinamentos do Zohar, que declara que En Soph (a Deidade Suprema) trouxe o mundo à existência de maneira indireta, a fim de evitar ser contaminado pelo ser físico, ou pela vida; isso novamente expressa o básico direção anti-vida deste sistema filosófico. A única manifestação desta divindade na terra é através das Dez Sephiroth, ou Emanações Divinas. Os ensinamentos do Zohar negam qualquer presença no terra de Deus ou Seu Filho Jesus Cristo; ele coloca toda a sua ênfase em 'não-Deus ou humanística doutrinas. Os judeus ortodoxos baseiam suas práticas religiosas inteiramente na Cabala. Eles comemoram sua chegada triunfal, a Festa dos Tabernáculos, que é definida no Zohar como o período em que eles triunfam sobre todos os povos do mundo. "É por isso que nesta festa apanhamos o loulab e o carregamos como um troféu para mostrar que conquistamos todas as outras pessoas (a população)" (Toldoth Noah 63 b). Em sua obra definitiva, "O Maçom Mágico", W. Wynn Westcott, o fundador da Ordem Hermética da Golden Dawn na Inglaterra, traça as origens dos maçons até os essênios em Jerusalém; judeus farisaicos, os praticantes do mais estrito judaísmo; os antigos mistérios do Egito e da Grécia; o VehmGerichte da Vestfália na Alemanha; as guildas comerciais do Idade Média; os Colégios Romanos; os Compagnons franceses; e os Rosacruzes. Westcott aponta que a pedra angular do Capitólio de Roma tem a marca da pedra angular dos "Superintendentes", um grupo sagrado. O Arco Real tem

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um altar de pedra branca em forma de cubo duplo; isso é gravado com "o Nome Sagrado". Ele diz que os Mistérios, dos quais todo ritual maçônico é derivados, destinavam-se a acabar com o medo da morte no iniciado, reencenando a descida em Hades, e assim encontrando a grande causa primeira de todas as coisas reveladas ao iniciado. Westcott afirma que a famosa Pedra Negra da Mesquita Sagrada de Meca também faz parte desse ritual. Há também a Pedra Sagrada colocada sob o Trono da Inglaterra, que se diz ter sido a Pedra de Jacob nos tempos bíblicos. De tais antigos símbolos de poder veio o lema maçônico, "Per me reges regnant", "através de mim os reis reinam." Ao controlar os reis, os maçons exerciam seu poder por trás das cenas. Se os reis foram derrubados por revoluções (que muitas vezes foram organizados pelos próprios maçons), os reis podem ser decapitados, mas os instigadores por trás do trono foram avisados e escaparam ilesos. Eles então continuaram a reinar até o próximo líder escolhido, geralmente designado por seus conselhos internos. Embora se dedique à usurpação e manutenção do poder absoluto através de um despotismo oriental, a Maçonaria alcançou grande parte de sua influência mundial por meio de sua ênfase e patrocínio do poder das revoluções contra a ordem estabelecida. Seu slogan tornou-se o lema da Revolução Francesa, "Liberte, égalité, fraternie". Liberdade, igualdade, isto é, igualdade apenas para maçons, com a escravidão como destino de todos os outros, e fraternidade, que é a irmandade da Ordem Maçônica dos Cananeus. Este slogan aparece através de documentos da Maçonaria, que também se anuncia como movimento "A Nova Era". Muitas de suas publicações, como a revista dos maçons de Washington

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em nosso capital do país, apresentam o nome, The New Age, e o triângulo simbólico na capa de sua revista, o triângulo sendo estampado em suas bordas com o lema, "Liberdade, Igualdade e Fraternidade." A Nova Era, ou Nova Ordem, refere-se à era que será inaugurada após a Armagedom final, quando os cananeus exterminam os últimos sobreviventes do povo de Shem. No mundo maçônico, Jerusalém sempre foi anunciada como o berço da Maçonaria. Outra tradição diz que as primeiras lojas maçônicas construíram o Templo de Salomão. O Rei Salomão completou o Templo em 1005 a.C. Salomão morreu com a idade de sessenta anos, após um reinado de cerca de quarenta anos, e foi sucedido por seu filho Roboão. A "Enciclopédia de Maçonaria" diz sob a entrada, "Cadeira Oriental de Salomão", "O assento do Mestre em uma Loja Simbólica, é assim chamada porque o Mestre deve preencher simbolicamente o lugar sobre o ofício ocupado uma vez pelo rei Salomão. Pela mesma razão, a sede do Grande Mestre na Grande Loja recebe a mesma denominação. Na Inglaterra é chamado de “O Trono". No simbolismo maçônico, o arco-íris aparece como a representação sagrada de Lúcifer, a Luz Portador, e indica seu brilho. Nos diplomas maçônicos está inscrito o verso: "E Deus disse: Haja luz, e houve luz." De fato, o uso do nome de Deus aqui é um típico subterfúgio cujo verdadeiro significado é conhecido apenas pelos graus mais elevados da Maçonaria, o ocultismo graus, e é um exemplo do engano interno pelo qual os graus ocultos governam o companheiro trabalhos manuais. Lúcifer no nome verdadeiro do ser que eles adoram como um deus, é seu mentor, Albert Pike, deixou claro em suas comunicações a Mazzini e outros líderes maçônicos.

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Os símbolos da Maçonaria, para aqueles que desconhecem seu significado cabalístico, podem parecer inócuos o suficiente, particularmente para a grande maioria dos maçons, os membros dos três graus das Lojas Azuis. Eles nunca são informados de que o "olho que tudo vê" de seus simbolismo não se refere à luz, mas aos órgãos genitais, o Olho de Hoor, que é o ânus, e que significa o compromisso homossexual ou bissexual de nossa atual classe dominante, a Ordem Mundial dos cananeus. "G" representa tanto a Geração, ou o ato do coito, quanto o Gnosticismo. Isso também glorifica o Grande Deus Baal, e a parte que falta em sua anatomia, o falo, que segundo a lenda de Set e Nimrod, havia sido removida. A adoração do falo aparece nas cerimônias maçônicas nos graus de Mestre Ma-ha-bone, significando o filho hermafrodita de Loth. A Loja do Mestre representa o Útero, Câmara do Meio. A acácia significa que todos os Mistérios se originaram na Índia, ou melhor, que sua inspiração inicial veio dessa área. No Rito da Acácia, os companheiros de ofício vestem-se de branco, do grego significando inocência, embora também signifique a corrupção da inocência em muitos ritos religiosos. A sede da Acácia Mutual Life Insurance Company ocupa um lugar de destaque em Washington perto dos salões do Congresso. Durante sua vida, J. Edgar Hoover, chefe de longa data do Federal Bureau of Investigation, aceitou apenas uma associação comercial. Ele foi nomeado um diretor da Acácia Mutual, que ficava quase do outro lado da rua de sua sede no FBI. Por causa dessa associação, foi impossível removê-lo do FBI durante sua vida.

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Os pontos maçônicos também derivam dos antigos Mistérios; os graus triplos do sistema correspondem aos mistérios de Serápis, Ísis e Osíris. O aprendiz ingressado é referido às três luzes, Osíris no Leste, Ísis no Oeste e Hórus, que era o mestre, ou senhor vivo em lugar de Osíris, no Sul. A Hexapla, ou Selo de Salomão, é uma estrela de seis pontas. Na Cabala, seis é considerado um número de homem, que foi atribuído pelos cabalistas a Microprospus, o Vau do alfabeto hebraico e os seis sinais do meio. A Cabala em si é a base da Teosofia; no A Encyclopaedia Judaica, sob o verbete "Teosofia", diz meramente, veja Kabbala. a Cabala tomou forma como um sistema definido, uma Sophia secreta ou corpo de conhecimento, após a queda de Jerusalém. Baseava-se fortemente em numerologia e encantamentos. A gematria hebraica é um código que se baseia na numerologia. Explicações tortuosas e profecias são elaboradas traçando laboriosamente vários valores numerológicos. Por exemplo, através da gematria é mostrado que Moisés escreveu a Canção de Despedida; as primeiras seis letras das primeiras seis frases são as mesmas que Nome de Moisés em hebraico345. A Cabala afirma que o número sagrado oferece a perspectiva de conhecimento. Este número, 142857, é dividido do Número Eterno, Um, ou um milhão, ou Deus mais seis símbolos de infinitude; dividido por 7, sempre sai 142857. O principal números, de 1 a 9, compõem o triângulo do ternário, a Imagem completa dos três os mundos. 9 também é o número de Marte; o nome secreto de deus é o número 9, e o período de a gestação é de 9 meses; todas essas informações podem ser encontradas na Cabala. Os cânticos e encantamentos da Cabala incluem coisas esotéricas como a Chave de Salomão, que dá a fórmula para

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resumir Lúcifer: "Então venha! Entre! Ou eu vou torturá-lo infinitamente pela força dos poderosos nomes da Chave: Alglon, Tetragram, Vaycheons, Estimulação, Ezphraes, Petregrammaton, Olzaran, Irion, Erython, Existron, Erzona, Onera, Orosyn, Mozan, Messias, Soter, Emanu, Saboot." Um símbolo que pode ser encontrado em todas as lojas maçônicas é a representação de uma estrela resplandecente. Os maçons, aparentemente sem saber sua verdadeira origem, afirmam que é o símbolo da prudência. Na verdade, isso representa a estrela cão, Sirius. A inundação do Nilo ocorreu no Egito quando o sol estava sob as estrelas do Leão. Para os egípcios, era conhecido como o deus Anúbis; nós o conhecemos pelo nome do hebraico, Sihor, que em grego se tornou Serios, e em latim, Sirius. Sua aparência foi o sinal para os antigos egípcios se retirarem para um terreno mais alto, antes do surgimento no Nilo, uma tradição de prudência desconhecida dos maçons atuais, que, no entanto, atribuem a ela a interpretação correta da prudência. O personagem estampado no avental maçônico é o triplo Tau, um composto de três T's, ou, em grego, Tau. Significa o antigo egípcio Nilometer, que foi usado para determinar a altura da inundação do Nilo, em que a vida dos habitantes dependia. Tornou-se assim o símbolo da saúde e da prosperidade, tendo o poder como um amuleto para evitar o mal. Uma cerimônia maçônica chave é baseada na tradição de que os três grandes segredos da escola de mistério de Moisés não eram conhecidos de nenhum homem; os três segredos, também chamados de "as três palavras", eram conhecidos pelo rei Salomão, o rei Hiram de Tiro e Hiram Abiff de Tiro, que é chamado de "o filho da viúva" pelos maçons. Tiro, é claro, era uma das principais cidades cananeias. Três maçons de

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grau inferior procuraram forçar Hiram Abiff a dizer-lhes a palavra que estava sob sua guarda; ele foi assassinado por eles porque se recusou. O ritual de assassinato de Hiram Abiff é uma das principais cerimônias maçônicas, e pretende-se incutir neles a importância de se submeterem ao assassinato em vez de revelar qualquer segredo dos maçons. Também, como Stephen King aponta, enfatiza a importância do elemento do assassinato em toda a Maçonaria, talvez o único fator mais constante que liga todas as suas cerimônias. O assassinato de Hiram Abiff é solenemente reencenado na recepção de um Mestre Maçom. A câmara está envolta em preto, com a cabeça da morte pintada nas paredes. Um corpo é exibido em um caixão e toda a história é reencenada, culminando com o assassinato de Hiram Abiff por dois aprendizes. Isso impressiona os membros do companheiro de ofício que os juramentos de sangue frio que eles são obrigados a fazer não são cerimônias ociosas, e que eles devem ser fiéis ao rito cananeu maçônico, ou suas vidas serão perdidas. Nas cerimônias maçônicas, um novo nome para Deus (a quem eles sempre odiaram) foi cunhado pelos ritualistas, porque não ousavam usar o nome de seu verdadeiro Deus, Lúcifer. Eles agora chamaram o místico Jah-Bul-On, um nome que eles originaram combinando as várias divindades do Cananeus adoradores do diabo: Jah, do Jahweh original; Bul, o nome hebraico para o deus cananeu Baal; e On, representando o deus egípcio Osíris6. Por causa de suas origens cabalísticas, o número 13 é de grande importância nos ritos maçônicos. O Conselho dos Cinco, que é composto pelos líderes familiares dos Rothschilds 6

A bola oficial da Copa do Mundo da Fifa em 2010 foi batizada de "Jabulani" (N. do T.)

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e seus associados, governa a Ordem Mundial da Maçonaria Canaanita. Abaixo dele está o Conselho dos 13, que também tem grande autoridade; depois deles vem o Conselho dos 500. O conselho dos 500 é feito pelos principais políticos e líderes empresariais do mundo; se também inclui os homens mais proeminentes da educação e da religião. Os membros deste Conselho estão frequentemente presentes em reuniões de política da Organização Bilderberg, com as quais basicamente correspondem. Elementos-chave no programa mundial da Maçonaria são frequentemente promulgados em sua data especial, o décimo terceiro. Assim, o Federal Reserve Act, ponto-chave no controle da economia mundial sistemas pelos cananeus, foi promulgada em lei em 23 de dezembro de 1913. A 16ª Emenda à Constituição dos Estados Unidos, o lux de renda: emenda, que foi também um elemento-chave no programa, foi adotado em 31 de maio de 1913. Essa emenda deu aos cananeus controle sobre todos os aspectos econômicos da população cativa dos Estados Unidos. Daquele dia em diante, eles tiveram que relatar cada centavo de renda e bens, como havia sido estabelecido por Lênin em seu programa, "A Ameaça de Catástrofe", que ele havia publicado em 1917. Esse programa exigia o confisco de bens como punição por ocultar renda; isso foi adotado pela Receita Federal. O programa Lênin agora é a operação oficial doutrinária da Receita Federal. A 17ª emenda à Constituição do povo de Shem, a emenda que altera os requisitos para a eleição de senadores para o Congresso, foi aprovada em 21 de maio de 1913. Essas três emendas efetivamente sabotaram a Constituição, removendo suas proteções históricas do povo contra um governo tirânico. Porque a renda é realmente propriedade, a 16ª emenda privou os cidadãos dos Estados

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Unidos de todos os direitos de propriedade, assim como as disposições posteriores para confisco de todo o dinheiro e propriedade. A emenda eleitoral do Senado privou as legislaturas estaduais de seu direito histórico de eleger senadores; tinha sido obrigado a manter o equilíbrio entre os estados menos populosos e os mais populosos; agora custa dez milhões de dólares para eleger um senador. Esta emenda deixou os habitantes dos vários estados sem as intrigas mais cruéis dos cananeus bárbaros e adoradores do diabo. Com efeito, o povo de Shem perdeu uma guerra racial e religiosa, por causa desses três atos de 1913. A ênfase no número 13 também reafirma a determinação dos maçons de destruir seu inimigo histórico, Cristo e Seus Doze Discípulos. Quando os Rockefellers estabeleceram seu controle criminoso das legislaturas estaduais, o Conselho de Governos Estaduais, eles o instalaram simbolicamente em um prédio de número 1313. Em 1813, o Duque de Sussex, o segundo filho do rei George III, tornou-se o Grão-Mestre da Maçonaria Inglesa. Treze pequenas estrelas, os Selos de Salomão, foram colocados na moeda dos Estados Unidos, para formar o Magen David de seis pontos: (Escudo de David). Os vários graus do ritual maçônico são de grande significado oculto. Os três primeiros graus, conhecidos como a Loja Azul, são (1) aprendiz inscrito; (2) companheiro de profissão; (3) Mestre Pedreiro. Os iniciados da Loja Azul são propositadamente enganados ao longo de sua filiação quanto aos verdadeiros propósitos da Maçonaria. Qualquer maçom de alto grau que os informe sobre o programa ocultista dos bastidores da ordem está sujeito à pena de morte. Consequentemente, as Lojas Azuis, encontradas na maioria das vilas e cidades dos Estados Unidos, parecem pouco

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diferentes das organizações de outras ordens fraternas, como a dos Ruritanos e dos Leões. Superficialmente, todos os três grupos parecem ser retirados dos mesmos estratos de sociedade, sérios, homens de família, muitas vezes frequentadores da igreja, representando as qualidades essenciais da vida nas cidades pequenas, mas a semelhança é apenas superficial. A Ordem Maçônica geralmente atrai seus membros dos principais comerciantes e das profissões liberais, banqueiros, médicos e advogados. Eles vêm às suas reuniões, eles se envolvem em algum trabalho de caridade e, em geral, marcam tempo até que dia em que são solicitados a realizar alguma tarefa incomum para um companheiro maçom, ou para a ordem nacional ou mundial. Naquele momento, eles finalmente percebem que o juramento de sangue tem significado, mas nessa hora geralmente é tarde demais. Eles podem ser solicitados a apoiar um candidato maçônico para um cargo, fechar negócio com um colega maçom, ou mesmo cometer perjúrio ou algum outro ato ilegal para um irmão maçom. Mesmo assim, eles nunca recebem nenhuma confidência; eles são apenas informados meramente sobre o que eles devem fazer, e eles devem obedecer. Os Leões e os Ruritanos, por outro lado, não têm tais exigências sobre seus membros.

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Os primeiros sete graus da Maçonaria são os mesmos ofícios de principiante que os primeiros sete graus dos Grandes Mistérios de Osíris. Eles também são os mesmos sete graus que os requisitos para avanço na Ordem dos Jesuítas. As "Sociedades Secretas" de Heckethorn observam que se acredita que as cerimônias do aprendiz sejam de origem jesuítica; Weishaupt teve uma cátedra jesuíta na Universidade de Ingolstadt quando organizou os Illuminati. Heckethorn diz: "Ele [o aprendiz] é então privado de todo o metal que possui; o joelho direito e, às vezes, o lado esquerdo, estão descobertos, e o salto do sapato esquerdo está pisado. Essas cerimônias são supostas por alguns escritores como sendo de origem jesuítica. A privação de metais é para tipificar a voto de pobreza, desnudar o peito e o joelho destina-se a impedir a admissão de mulheres, e pisar no calcanhar do

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sapato para lembrar ao candidato que Inácio de Loyola, que tinha um pé ruim, assim começou sua peregrinação." O Rito Escocês tem vinte e nove graus superiores, como o 16º grau, Príncipe de Jerusalém; Grande Pontífice; o 20º grau, Cavaleiro; o 26º grau, um Rito que chama por Luciferiana adoração, exigindo no nome sagrado para expulsar "obscurantismo", um termo do código maçônico para os ensinamentos de Cristo; grau 30, Kadosch, um termo iídiche que significa "Nobre", cuja iniciação do rito contém a frase significativa, "Eu, eu sozinho, Todo meu, Tudo para mim, por todos e quaisquer meios." O importante grau 32, Sublime Príncipe do Segredo Real, significa que ele agora tem avançado o suficiente para receber informações de alto grau, isto é, gnosticismo, o "saber" do segredo, que remonta ao desmembramento de Ninrode, quando a seita foi para o subterrâneo. O Rito do 32º grau denuncia ritualmente a propriedade, a lei e a religião como "assassinos do GrãoMestre de Molay". Uma vez que a Religião esteja morta, a Lei e a Propriedade cairão para nossa misericórdia, e seremos capazes de regenerar a sociedade confundindo sobre os cadáveres dos Assassinos do homem, Religião Maçônica, Lei Maçônica e Propriedade Maçônica." Este Rito revela o propósito básico da Maçonaria, para derrubar as instituições estabelecidas da sociedade e substituílos por instituições maçônicas da sociedade controlada pelos cananeus. O Rito Escocês também tem o Rito de Herodes, o Rito Francês, o Rito do Grande Oriente, o Rito de Mizraim, que é um rito do antigo Egito com o nome do filho de Ham. Desses graus, o Rito de Herodes homenageia o rei mais brutal da história. Muitos judeus denunciaram Herodes por causa de sua

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sede de sangue. Ele ordenou que todos os bebês recémnascidos fossem mortos, para garantir a morte do Cristo recém-nascido. É o grau 33 que é da maior importância para aprender sobre os objetivos reais da Maçonaria. Conhecido como "o grau revolucionário", confere o título de Sumo Pontífice da Maçonaria Universal. Somente aqueles que atingem o grau 33 podem exercer o poder mundial, daí o título "Universal". Consequentemente, a maioria dos chefes de governo, ou pessoas afins, com importância, são maçons de grau 33. Claro que eles não podem ser leais a nenhuma nação que chefiam, porque sua lealdade já foi prometida, sob pena de morte, à Maçonaria Universal. Um típico maçom de grau 33 foi o falecido presidente dos Estados Unidos, Harry S. Truman. Sem nenhum talento conhecido, ele teve uma carreira desastrosa como armarinho; ele foi então considerado não empregável para qualquer profissão conhecida. Seu problema foi resolvido quando ele se tornou o chefe organizador das Lojas Maçônicas em todo o Estado de Missouri. Esta criatura miserável mais tarde permitiu que a fazenda de sua mãe fosse vendida para pagar suas dívidas, enquanto ele continuava em curso inadimplente. Depois de ter servido bem a Ordem Maçônica por vários anos, a Ordem então nomeou-o para um cargo de juiz, como muitas vezes é feito pela Ordem em manter seu controle de ferro sobre os tribunais dos Estados Unidos. Sua carreira política subsequente foi então assegurada. Movendo atenção para longe do patrocínio maçônico de sua carreira, muito foi feito de uma passageira associação com o chefe do submundo de Kansas City, Boss Pendergast, como o homem por trás de sua ascensão meteórica. Na verdade, Pendergast também era

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maçom. Depois de atingir o grau 33, Truman secretamente mudou seu nome adicionando a inicial S., que significava Salomão. Ele frequentemente dizia aos jornalistas que "O S não significa nada." Como presidente, ele foi consistentemente leal à tradição revolucionária do grau 33. Saudando o ditador encharcado de sangue, Joseph Stalin como "Bom Velho Joe", ele iniciou o Plano Marshall para continuar o envio secreto de suprimentos para a União Soviética. Ele rotulou publicamente o caso de traição de Alger Hiss como "uma pista falsa" e autorizou George Kennan, do Departamento de Estado, a elaborar a "política de contenção", que garantiu que a Rússia continuaria a ocupar as nações da Europa Central sem qualquer interferência, depois de os terem conquistado pela agressão armada. Em todas os seus trabalhos revolucionários, ele foi habilmente auxiliado por seu confidente pessoal mais próximo, David Niles, ou Neyhus, um homossexual comunista que tinha uma irmã ocupando um cargo importante no Governo de Israel e outra irmã que tinha um cargo político em Moscou. Para protegê-lo enquanto ele estava em suas bebedeiras noturnas nos becos de Washington, Niles tinha J. Edgar Hoover designou dois agentes do FBI para segui-lo. Eles tiveram que se agachar atrás de latas de lixo enquanto ele engajava-se em suas ocupações habituais, e então cuidavam para que ele voltasse são e salvo à Casa Branca. Essa tradição do FBI continuou para Walter Jenkins durante a ocupação de Lyndon Johnson da Casa Branca. Uma das personalidades mais revoltantes da história dos Estados Unidos foi o chefe organizador da Maçonaria, Albert Pike. Nascido em Boston, ele foi para a Universidade de Harvard e mais tarde mudou-se para o Arkansas. Ele serviu como general no Exército Confederado durante a Guerra Civil, depois do qual se dedicou durante o resto de sua vida em

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promover a Maçonaria. Ele é creditado por trazer o Rito Escocês em destaque para os Estados Unidos. Significativamente, o Rito Escocês data todas as suas comunicações oficiais com o ano do calendário hebraico. Pike manteve laços mundiais com revolucionários maçônicos notáveis como Garibaldi e Mazzini. Eles cooperaram no estabelecimento de quatro Grandes Diretórios Centrais para a Maçonaria; o norte-americano com filial sediada em Washington, D.C.; a filial sul-americana tinha sede em Montevidéu; a filial europeia em Nápoles; e a filial da Ásia e Oceania em Calcutá. Ele e Mazzini foram sucedidos como chefes da Maçonaria mundial por Adriano Lemmi. Pike e Lemmi tiveram um desacordo prolongado sobre o nome do Deus dos maçons que eles deveriam usar em seus ritos; Pike estava determinado a chamá-lo de Lúcifer, enquanto Lemmi defendia Satanás; eles finalmente decidiram por Lúcifer. Pike posteriormente usou o termo, Sublime Pontífice de Lúcifer, para descrever a si mesmo. Embora viesse de origens modestas, Pike, durante seus anos no Arkansas, parecia possuir fundos ilimitados, para os quais nenhuma fonte jamais foi estabelecida. Uma criatura nojenta e obesa dos gostos mais pervertidos, ele frequentemente organizava expedições de até três vagões de amigos e prostitutas. Eles rolaram para o campo, carregados com barris de conhaque, todas as iguarias disponíveis e outras bebidas. Eles então se empanturravam por dias a fio, entregando-se a orgias selvagens, cegos para o mundo. Depois de assumir o controle da Maçonaria Americana, Pike proibiu a menção do nome de Jesus Cristo em uma oração em uma Loja Maçônica. Ele organizou a missa adonaicida para os altos funcionários do Novo Rito Palladiano. Baseava-se no rito

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de iniciação do 25º grau, no qual a serpente é retratada como o verdadeiro amigo do homem, e Cristo, ou Adonais como o verdadeiro inimigo da humanidade. Na verdade, foi uma missa negra um tanto convencional, à qual Pike acrescentou alguns toques originais de sua autoria; o destaque da iniciação de uma prostituta nua, chamada Eva, nos ritos da relação sexual. Uma ave ou animal era então imolado como um sacrifício sangrento para Lúcifer, para celebrar a vitória da Sinagoga de Satanás sobre Cristo; seguido pela profanação ritual do hospedeiro. O sangue era passado aos celebrantes para ser bebido, após a qual a carne era comida ritualmente. Todos os presentes então se entregaram a uma orgia de embriaguez. Apesar de suas frequentes dissipações, Pike era um organizador incansável. Ele conseguiu produzir o enorme livro, "Morals and Dogma", que é a Bíblia da Maçonaria Americana para este dia. Publicado pela primeira vez em Charleston (a Loja Mãe) em 1871, o livro indica desde a sua primeira página a intenção tirânica da Maçonaria. "A força cega do povo é a força que deve ser economizada, e também gerenciada-- Deve ser regulado pelo Intelecto. ... A Força das pessoas .... não podem manter e continuar em ação e existência um Governo Livre uma vez criado." Esta é a simples determinação de que a Maçonaria não pode tolerar a existência de um governo livre. Portanto, a República Americana e a Constituição dos Estados Unidos, escritas por e para o povo de Shem, devem ser eliminadas. O livro de Pike, em geral, é simplesmente uma formulação do programa que os cananeus já haviam perseguido por três mil anos. Deu um conjunto preciso de instruções pelas quais o povo americano poderia ser controlado e dobrado para os fins da Maçonaria.

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Pike identifica positivamente as origens demoníacas da Maçonaria na página 22: "Maçonaria, sucessora dos Mistérios, ainda segue a antiga maneira de ensinar. A maçonaria é idêntica aos mistérios antigos." Isso também explica a estreita cooperação da Maçonaria com os líderes do humanismo secular, que também deriva diretamente dos cultos do Mistério. Outra declaração significativa é encontrada na página 152: "Maçonaria é ativismo." Estas três palavras explicam o furioso envolvimento dos maçons em todo tipo de movimento ativista nos Estados Unidos, seja o feminismo, o humanismo, as integrações raciais ou o comunismo7. Pike tinha estabelecido a lei - os maçons devem ser ativistas, e eles têm obedecido a sua máxima. Como resultado, muito do impulso, assim como o financiamento, para todos os tipos de agitação ativista nos Estados Unidos vêm diretamente da Mão Oculta da Ordem Maçônica. Onde quer que você veja um grupo marchando neste país, você provavelmente descobrirá que os maçons são os instigadores. Pike explica o compromisso da Maçonaria com o Governo Mundial Único, na página 220. Ele escreve: "O mundo inteiro é apenas uma república, da qual cada nação é uma família e cada indivíduo uma criança." Isso explica o paternalismo socialista do atual governo americano, que busca um controle Fabiano, do berço ao túmulo, sobre a vida diária de cada cidadão. O bem oleado maquinário do movimento maçônico nacional é capaz de implementar tal programa humanístico, que é desprovido de inspiração ou valores religiosos. "Crianças" não são confiáveis para lidar com seus próprios dinheiros; apenas um governo central sábio em Washington pode decidir enviar nossos ganhos para outras nações, que 7

Podemos inserir ainda vários outros exemplos, como o ambientalismo (N. do T.)

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merecem nossa ajuda, mas como indivíduos, podemos não ser generosos o suficiente para roubar nossos filhos por causa dos tiranos em outras terras. Consequentemente, os agentes do IRS8 levam nossos ganhos de nós, e o governo federal em Washington, em seguida, coloca-o em "melhor" uso. Pike, o árbitro final de toda a Maçonaria americana, define as origens ocultas da Maçonaria, bem como sua determinação de estabelecer uma tirania mundial. Tal doutrina anticristã poderia vir apenas dos altares fumegantes de Baal e de seus discípulos adoradores de demônios. Para enfatizar a importância de seu dogma, Pike escreve que ('Toda Loja Maçônica é um templo de religião, e seus professores são instrutores na religião." Por causa de suas declarações anteriores, ele é na verdade, dizendo que todo professor maçônico é um instrutor de Kabbalah. Isso se reflete no juramento do Mestre Maçom: "Reconhecerei e obedecerei a todos os devidos sinais e convocações enviados a mim da loja de um mestre maçom ou dado a mim por um irmão daquele grau .... Eu voarei para o seu alívio. ... "Falhar e Não fazer", então significava "penalidade não menor do que ter meu corpo cortado em dois, minhas entranhas retiradas daqui e reduzidas a cinzas." Este juramento, para maior impacto, é feito enquanto ajoelhado com os olhos vendados. Esta é a verdadeira revelação de uma "loja fraterna" que supostamente é dedicada à caridade e às boas obras. Alguém já foi solicitado para trabalho de caridade com a admoestação de que, se recusarem, serão cortados em dois e suas entranhas retiradas e queimadas?

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Internal Revenue Service (https://www.irs.gov/ ) (N. do T.)

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Albert Pike, nascido em 1809, morreu em 1891 em Washington, D.C. Seu funeral foi realizado no Templo Maçônico à meia-noite, com o Rito do funeral Kadosch. A sala foi forrada inteiramente em preto, iluminado apenas por algumas velas queimando assustadoramente, uma verdadeira Cerimônia das Bruxas para um homem que dedicou sua vida à causa de Lúcifer. De 1859 a 1871, Pike trabalhou em seu plano mestre para a Ordem Mundial da Maçonaria. Ele formulou o programa que incluía três guerras mundiais; o primeiro a derrubar o czar e estabelecer um estado comunista; a segunda guerra mundial que construiria o império comunista; e a terceira guerra mundial que destruiria a civilização cristã para sempre ao longo do mundo. Em 15 de agosto de 1871, ele escreveu uma carta a Mazzini, que agora está exposta na British Museum9, de seu programa para a conquista luciferiana do mundo, planejava libertar "os niilistas e os ateus ... em todos os lugares os cidadãos receberão a única e pura Luz através do universal manifestação da pura doutrina de Lúcifer que se seguirá à destruição do cristianismo e ateísmo, ambos conquistados e exterminados ao mesmo tempo." Foi Pike quem formulou a técnica secreta pela qual os iniciados da Loja Azul só passariam "pelas portas exteriores de sua filosofia"; os iniciados devem ser enganados por falsas interpretações; verdadeiras interpretações foram reservadas para aqueles de alto grau, os Príncipes da Maçonaria, que foram proibidos de revelar as verdadeiras interpretações aos iniciados inferiores. Por causa das numerosas bulas papais que foram emitidas contra a Maçonaria, Pike e Nemmi resolveram que o papado 9

De acordo com algumas alegações, esses documentos foram retirados do acesso público.

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deveria ser destruído. O Boletim do Grande Oriente da França, 18 de setembro de 1885, pediu a destruição da Igreja Católica. Monsenhor Dillon foi talvez a primeira pessoa a perceber que o verdadeiro poder por trás do movimento comunista foi o da Maçonaria. Ele escreveu em 1884 que a Nova Era na verdade é construído sobre o desejo da vinda de um Novo Messias, um falso; que o Templo de Salomão foi destruído em cumprimento da profecia de Cristo, e o Grande Oriente e as Lojas do Rito Escócia foram a fonte da atividade revolucionária moderna. Papa Leão XIII denunciou Maçonaria como Naturalismo: "O objetivo final da Maçonaria é erradicar completamente ordem religiosa e política do mundo que foi trazida à existência pelo cristianismo, e substituí-lo por outro em harmonia com seu modo de pensar. Isso significa que a fundação e as leis da nova estrutura serão extraídas do puro Naturalismo." Abbe Lerudan havia escrito em 1747 em Amsterdã: "O verdadeiro segredo da Maçonaria é a descrença na Divindade de Cristo e substituí-la pelo Naturalismo ou doutrina do Racionalismo que foi pregado por Socinus na Polônia." Oliver Cromwell, o regicida da Inglaterra, era um Sociniano por crença; ele tornou possível que Maçonaria se organizasse formalmente na Inglaterra. Napoleão, cujo irmão Joseph Bonaparte era Grão-Mestre, considerado muito poderoso pelos maçons; Bernadotte, um maçom, persuadiu-o a lançar sua campanha desastrosa contra a Rússia, que levou à destruição de seu exército. Na Itália, Lord Sackville da Inglaterra fundou o Grande Oriente da Itália, que foi dirigido pelo altamente secreto Carbonari através da Alta Vendita, seu braço operacional. As instruções para os membros continham esta advertência: "Deixe cada ato

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de sua vida tender à descoberta da Pedra filosofal. Os alquimistas da Idade Média perderam o tempo e o id de seus ingênuos na busca deste sonho. O das sociedades secretas será realizado pela mais simples de razões, porque se baseia nas paixões do homem. Não desanimemos então por um cheque, uma reserva, ou uma derrota. Preparemos nossas armas no silêncio das lojas, vistamos nossas baterias .... lisonjeiam todas as paixões, as mais más e as mais generosas, e todas nos levam a pensar que os nossos planos serão bemsucedidos um dia acima até mesmo de nossos cálculos mais imprudentes." Outra instrução da Alta Vendita dizia: "Não deixamos de recomendar a você, filiar-se pessoas de todas as classes e de todas as formas de associação, não importa de que tipo, desde que mistério e sigilo serão a característica dominante. Sob um pretexto muito fútil, mas nunca políticos ou religiosos, criados por vocês mesmos, ou melhor ainda, feitos para serem criados por outros, associações que têm em comum a música, as artes plásticas por objeto. Em seguida, infiltre o veneno naquelas artes escolhidas; infiltrar-se em pequenas doses. Um príncipe que não tem um reino a esperar, é uma boa fortuna para nós. Há muitos deles nessa situação. Esses pobres príncipes servirão aos nossos fins, enquanto pensam em trabalhar apenas por conta própria. Eles formam uma placa magnífica, e há sempre tolos o suficiente para serem encontrados que estão prontos para se comprometer a serviço de uma conspiração, da qual algum príncipe ou outro parece ser o líder. Há pouca moralidade mesmo entre os mais morais do mundo, e esta vai rápido no caminho desse progresso. Um bom ódio, completamente frio, completamente calculado, vale mais do que todos esses fogos artificiais e todas essas declarações de palanque. Atualmente, temos uma gráfica em

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Malta colocada à nossa disposição. Poderemos então agir com impunidade, com um golpe certeiro e sob a bandeira britânica, para espalhar de um extremo a outro da Itália, livros, panfletos, etc. que Alta Vendita julga conveniente colocar em circulação." Nesta Webster, em "World Revolution", página 14, revela outras ameaças a potenciais traidores: "Se você é apenas um traidor e perjúrio, saiba que todos os nossos irmãos são chamados a se armar eles mesmos contra você. Não espere escapar ou encontrar um lugar seguro. Onde quer que você esteja, a vergonha, o remorso e a raiva de seus irmãos o perseguirão e o atormentarão até os mais íntimos recessos de suas entranhas." Esta não era uma ameaça vã; os maçons eram conhecidos por envenenar quem suspeitavam tê-los traído, de modo que tiveram mortes lentas e agonizantes, com dores terríveis' 'nos recessos mais íntimos de suas entranhas." A forma de execução é muitas vezes simbólica, destinada a transmitir um aviso a outros maçons ou a estranhos que podem saber mais do que é bom para eles. Tal foi a execução de Robert Calvi, um principal no escândalo do Banco Ambrosiano. Calvi foi encontrado enforcado na ponte Blackfriars em Londres, o local escolhido para significar que ele havia caído em desgraça. Um mandado foi emitido recentemente por um juiz em Milão para outro principal, neste caso, o arcebispo Paul C. Marcinkus, natural de Chicago, responsável pelas finanças do Vaticano. O fracasso do banco custou ao Vaticano US $250 milhões, embora sua responsabilidade tenha sido estimada há algum tempo em $3 bilhões. O arcebispo Marcinkus era responsável pelo Instituto per Le Opere di Religione, o Instituto de Obras Religiosas do Vaticano, que controlava suas finanças. O escândalo não foi realmente sobre bancos, mas sobre a Maçonaria.

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Lord Sackville estabeleceu a primeira Loja Maçônica na Itália em 1733; em 1861, a Itália estava começando a se organizar como uma potência mundial. Havia então três grupos maçônicos na Itália, em Turim, Nápoles e Palermo. Garibaldi conseguiu uni-los em 1864 e assim tornou-se o mais poderoso líder político na Itália; tão grande era sua reputação que o presidente Lincoln lhe pediu que fosse comandante-em-chefe do Exército dos Estados Unidos durante a Guerra Civil. Quando Mussolini chegou ao poder após a Primeira Guerra Mundial, ele declarou a Maçonaria como "um perigo para a paz e quietude do Estado." As Lojas foram proscritas pela Lei Antimaçônica de 1925, que desencadeou uma furiosa campanha mundial de propaganda contra Mussolini como um "ditador". Depois da Segunda Guerra Mundial, cerca de quinhentas Lojas ressurgiram prontamente na Itália. As Lojas eram generosamente financiadas com fundos completamente fornecidos pelos contribuintes dos Estados Unidos. O dinheiro estava chegando em tais quantidades que um grupo supersecreto foi necessário para lidar com isso. Lido Gelli ingressou no Grand Oriente d'Italia em 1963; ele agora organizou uma nova loja, que ele chamou Propaganda Due, ou P-2. Foi nomeado Titer Mazzini's Lodge, Propaganda Uno, que ele tinha fundado para liderar a Revolução de 1848. Gelli assumiu o título maçônico de "supremo reguladore dell universo," Supremo Regulador do Universo. Dentro de pouco tempo, quase todos os proeminentes funcionários, banqueiros e editores da Itália eram membros do P-2. P-2 envolveu-se profundamente em muitas transações bancárias dissimuladas, incluindo o controle do Banco Ambrosiano. Outro banco foi criado, o Banco Privata, que parecia ser um veículo para fundos que estavam escondidos

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desde a Segunda Guerra Mundial, milhões de OSS que estavam escondidos em lugares secretos escondidos. Os diretores do Banco Privata indicariam isso; eles incluíram John McCaffery, o representante italiano do Hambros Bank (Charles Hambro foi chefe do SOE, Inteligência Britânica em Londres); ele comprou 24,5070 do Banco Privata para Hambros; Michael Sindona comprou 51%. Sindona mais tarde vendeu o Banco Privata ao lOR através do Arcebispo Marcinkus; o controle foi transferido para uma empresa Sindona em Lichtenstein, Fasco A. G. Outro holding, La Centrale Finanzaria, foi criado por Sindona, que tinha Robert Calvi, Evelyn de Rothschild e Jocelyn Hambro em seu conselho. Sindona logo estava movimentando US $49 bilhões em Eurodólares por meio desta e de outras holdings bancárias que operavam. Ele pescou cerca de US $10 milhões em lucros. O Banco Ambrosiano estava no vórtice de toda essa atividade; foi falido. Gelli sacou $50 milhões e fugiu para a Suíça, onde foi preso. Calvi foi encontrado pendurado na Ponte Blackfriars em Londres. Sindona, que também esteve envolvido no colapso do Franklin National Bank em Nova York, foi preso e condenado à prisão. Ele morreu em uma prisão americana. Antes de sua morte, ele explicou a um entrevistador as complexidades da grande fraude dos grãos, quando a União Soviética comprou trigo dos Estados Unidos em julho, 1972. A União Soviética foi autorizada a pagar suas compras da seguinte maneira: o banco central da Hungria, agindo em nome da União Soviética, fez uma ordem para vender o dólar a descoberto por $ 20 bilhões; O secretário do Tesouro, John Connally, desvalorizou o dólar em 10%; a União Soviética ganhou $ 4 bilhões em sua operação de venda a descoberto e pagou pelos grãos; eles tinham $ 2 bilhões de lucro com a operação de venda a descoberto e US$ 2 bilhões com a desvalorização de 10% do dólar. Sindona observou: "Em sua insondável

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ingenuidade, os Estados Unidos forneceram aos soviéticos US$ 4 bilhões, dinheiro que desde então sem dúvida foi investido na destruição de seus benfeitores; comecei então a ver que a América era consorte de sua própria ruína. Eu te digo, em toda a história, nenhum poder armou e socorreu tão cegamente seus inimigos quanto ela (a América)." Na verdade, a "América" não está englobando sua própria destruição; está sendo destruído pela maçonaria dos cananeus que se infiltraram em seus cargos mais altos e que agora empregam seu poder para destruir o povo de Shem e a República que eles estabeleceram. O assassinato de Calvi trouxe alguns nomes interessantes à tona, incluindo um Francesco Pazienza, uma figura de Washington próxima ao ex-Secretário de Estado, General Haig; Flávio Carboni, consultor do Banco Ambrosiano e próximo de Armando Corona, chefe do Grande Oriente da Itália; Ernesto Diotallevi e Danil Abbrudati, os chefes do submundo romano. Abbrudati foi morto por guarda-costas de Roberto Rosone, vice-presidente do Banco Ambrosiano, quando tentou assassinar Rosone. Carboni estava em Londres com Calvi quando Calvi foi eliminado. Carboni foi registrado no Sheraton Hotel em Londres, enquanto Calvi esteve perto de Chelsea. Sindona disse mais tarde que os maçons sulamericanos haviam realizado o assassinato de Calvi. Carboni já havia recebido de Calvi $100.000, que foram pagos ao banco suíço pela conta de sua amante, Laura Concas; Calvi também pagou $530.000 a Ernesto Diotallevi. Um juiz de Londres reverteu a decisão de que Calvi havia cometido suicídio e declarou que foi morte em mãos de pessoas desconhecidas. A investigação foi interrompida.

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A Ordem Maçônica dos Cananeus opera nos Estados Unidos em desafio aberto aos estatutos contra o sindicalismo criminoso. 46 CJS 1 afirma: "O sindicalismo é a doutrina que defende abolição do sistema político e social existente por meio de uma greve geral, manifestação, ou violência revolucionária .... está dentro dos poderes da legislatura para punir a defesa da propaganda que tem como objetivo a destruição do governo, ou a direitos de propriedade que aquele governo foi fundado para preservar, ienes antes que haja um presente e perigo iminente do sucesso do plano preconizado. O inicial e todos os outros atos conscientemente cometidos para a realização desse propósito podem ser proibidos e declarados como crime. Eles também podem proibir e penalizar a associação ou participação em organizações que defendem tais doutrinas ou convidam outras pessoas a se juntarem a tais organizações… advocacia dentro de um estado, ou advocacia de atos de violência contra outro estado, ou contra o Estados Unidos, pode constituir sindicalismo criminoso". Assim, existem estatutos adequados nos livros para proteger o povo de Shem de seu extermínio planejado pelos cananeus maçônicos. A Maçonaria também viola estatutos que proíbem restrição do comércio, combinações realizadas para prejudicar outras pessoas e muitas outras atividades ilegais. Danos contínuos são causados a toda a economia pela existência de um pequeno, supersecreto grupo que controla todos os avanços nos negócios e nas profissões, que controla a emissão de empréstimos bancários, entrando em um negócio editorial, como livros, revistas ou jornais, operando uma estação de rádio e televisão, fretando um banco e muitas outras vias de comércio. Os pais sempre querem o melhor futuro possível para seus filhos, fazendo grandes sacrifícios

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para colocá-los na escola e mandá-los para a faculdade. Eles nunca percebem que sem o "Abre-te Sésamo" da Ordem Maçônica, seus filhos estão condenados a serem rachadores de lenha e tiradores de água10, que nunca esperem ganhar grandes somas ou fazer avanços em seu campo. Tudo já está antecipado pelos cananeus para seu próprio tipo. Somente os filhos da elite conspiratória serão admitidos nas melhores escolas, serão oferecidos os melhores empregos e viverão uma boa vida. Para o resto da América, a festa acabou.

Capítulo 3

Humanismo Secular A Ordem Maçônica dos Cananeus floresceu porque escolheu seus veículos de propaganda com muito cuidado. Talvez o mais eficiente deles, aquele que converteu um grande e vocal segmento da igreja cristã ao seu trabalho, seja o humanismo secular. A premissa básica da secularização humanista é que os interesses humanos devem ter precedência sobre todas as coisas. Por causa de sua insistência de que os "interesses do governo" são o principal instrumento para implementar o bem dos interesses humanos, o humanismo secular tornou-se o principal defensor do estatismo, ou grande governo, o que significa, é claro, governo totalitário. Esta implementação por burocratas do governo sempre opõe "interesses humanos" a "interesses espirituais". Os interesses espirituais logo são postos de lado. O humanismo secular, mais propriamente, é o humanismo de assuntos temporais, os assuntos deste mundo. Para aqueles que acreditam que não há vida após a morte, é de extrema importância manter o controle total ao longo desta 10

Josué 9:21-27

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vida, acreditando que não há outro. Aqueles que acreditam na vida após a morte, por outro lado, são tentados a ser muito tolerantes com ultrajes na terra, supondo que as coisas serão melhores no outro mundo. Muitas pessoas confundem em suas próprias mentes o termo "humanitarismo" com humanismo. O humanismo nunca é humanitário; seu exemplo mais amplamente percebido no século XX é os campos de extermínio da Rússia soviética, onde pereceram cerca de sessenta e seis milhões de almas. O humanitarismo resulta da compaixão – e do desejo de aliviar o sofrimento de outra pessoa. O humanismo, por outro lado, deriva diretamente da adoração do demônio e dos assassinatos de crianças da antiga Babilônia, tem como objetivo final infligir sofrimento a seus inimigos, ou qualquer um que ele perceba como um inimigo. Agências sociais humanísticas nos Estados Unidos degradam e humilham continuamente as pessoas a quem afirmam estar "ajudando". O IRS11 é a agência humanística de destaque nos Estados Unidos; seu objetivo é redistribuir a riqueza dos cidadãos para destinatários "mais merecedores"; com bastante frequência, esses destinatários são residentes em terras estrangeiras e gostariam de ver os Estados Unidos destruídos. O humanismo sempre tem uma direção política específica. Seu objetivo é usurpar e substituir o homem por instituições políticas, e estabelecer em seu lugar um tipo permanente de socialismo, no qual "o bem da humanidade" será administrado pela burocracia de um estado totalitário.

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Internal Revenue Service, equivalente da Receita Federal no Brasil (N. do T.)

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O “estado de bem-estar social" que foi estabelecido em tantas nações ocidentais é um passo gigantesco no caminho que leva a este objetivo. Apesar das muitas referências ao humanismo secular tanto por seus defensores quanto por seus oponentes, raramente se ouve qualquer discussão concreta sobre o que é o humanismo secular, ou sobre suas fontes. Isto é particularmente surpreendente, porque tanto suas origens quanto sua história estão facilmente disponíveis em fontes de referência padrão. Além disso, os defensores mais vocais do humanismo secular são frequentemente encontrados na academia, onde a erudição é um modo de vida, e onde este assunto oferece muitos caminhos de pesquisa. Na presente obra, este escritor não esperava abordar o tema do humanismo. De fato, ao iniciar a pesquisa da demonologia da história, parecia improvável que o humanismo apareceria em qualquer papel. Como a maioria dos outros estudiosos, o presente escritor falhou em considerar um aspecto essencial do humanismo. Pela revelação deste aspecto particular, estamos em dívida com um emigrado russo, Vladimir Voinovich. Ele cita A. Surkov, palestrante do Primeiro Congresso de Escritores Soviéticos, "Os poetas, de uma forma ou de outra, ignoram um quarto aspecto do humanismo, expresso no conceito severo e belo de ódio." De fato, a maioria dos escritores falharia em perceber que o ódio é um aspecto vital do humanismo. Talvez seja mais óbvio na Rússia soviética do que em outros países. Voinovich continua a caracterizar o ódio como talvez o mais importante componente do humanismo. Mas como isso é possível? Como poderia o humanismo, a colocação de os interesses da humanidade acima dos interesses espirituais, a melhoria da humanidade

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negando qualquer papel espiritual no desenvolvimento do homem, e concentrando-se estritamente em "seu próprio" interesse no humanismo, contêm o ingrediente fundamental do ódio? Somente alguém experiente nos horrores do Estado soviético moderno poderiam ser qualificados para identificar o ódio como o principal ingrediente do humanismo. O Governo Soviético, administrador do Estado mais humanista do mundo, assassinou cerca de sessenta e seis milhões de seus próprios cidadãos desde a revolução Bolchevique, segundo o seu principal escritor, Aleksander Solzhenitsyn. Tudo isso foi feito em nome do "realismo socilaista" ou humanismo. O ingrediente essencial do humanismo, o ódio, remonta diretamente à sua fonte, os adoradores demoníacos de Baal na história antiga, os cananeus que satisfaziam seu apetite por sacrifício humano em nome da "religião", canibalismo no rito de honra a seus deuses e assassinato de crianças em nome de Moloch. Estes são os mesmos cananeus que operam o grandes nações do mundo de hoje, e que esperam ansiosamente por mais dos massacres que eles perpetraram no século XX, e que fizeram de nosso tempo o cenário do maior assassinato em massa na história da humanidade. As fontes demoníacas do humanismo se refletem não apenas na negação de Deus e na reivindicação cabalística de que Deus não participou da criação real do mundo, mas também de sua inspiração filosófica, que deriva unicamente de Satanás e suas atividades malignas. Como 1. M. Haldeman escreve: "Todo o mundo espiritual é movido pela sabedoria do anjo caído. Espíritos da zona escura estão surgindo em um período espírita .... O Espiritismo é apenas a agência nas mãos daquele grande anjo caído que ainda mantém o título de príncipe e deus deste mundo e de longa data está determinado

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a cumpri-lo e adicioná-lo." Assim vemos que muitas pessoas, espíritas, espíritas e afins acreditam que Satanás está no controle deste mundo. De suas ações, os humanistas também parecem acreditar nisso. Certamente eles não teriam ódio de vida como ingrediente principal de sua filosofia se não tivessem adotado a prática do satanismo. Ao examinarmos a longa história do humanismo e traçarmos suas manifestações desde o antigo mundo até o presente, encontramos coeficientes singulares que aparecem em todos os seus vários períodos históricos. O primeiro, é claro, foi o mundo cananeu de Baal e Ashtoreth, com seu foco em métodos demoníacos de adoração. Em suas manifestações posteriores, provavelmente aumentando a resistência do público, assumiu uma coloração protetora de traje "intelectual". Baal tornou-se o Dr. Faustus. Os altares fumegantes dos cananeus foram obscurecidos por uma crescente ênfase no discurso filosófico. A primeira dessas "escolas de humanismo" foi a de Pitágoras (582-507 a.C.). A escola pitagórica, estabelecida em Crotona, funcionava como uma "escola de mistério", isto é, uma escola na qual os aspectos "misteriosos" da filosofia foram enfatizados a um grupo limitado de "iniciados" cuidadosamente escolhidos. A equação de Pitágoras foi baseada no dualismo dos primeiros princípios - o limitado, ou fonte de definitividade, e o ilimitado, ou fonte de divisão. Com efeito, esta foi a primeira escola de dialética, uma forma de ensinamento que atingiria seu apogeu na obra de Hegel do século XIX, e seu mais famoso discípulo, Karl Marx A Escola Pitagórica também apresentava muitos preceitos que em séculos posteriores apareceriam no Livro do Zohar, a

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Cabala. Um desses preceitos era a numerologia, uma tentativa de concentrar-se no universo como uma equação matemática e, assim, elaborar ou descobrir uma fórmula mágica que daria controle sobre ela. Os pitagóricos apresentavam tetraktys, o número sagrado dez, que foi obtido adicionando os quatro primeiros números. A Escola Pitagórica em Crotona tem uma correlação interessante em nosso tempo. Durante a década de 1930, a sede americana da Sociedade Teosófica era em Krotona, Califórnia. Não se sabe se esta cidade recebeu deliberadamente o nome da cidade pitagórica. O Teorema de Pitágoras ou metafísica dos números influenciou muito Platão. Embora ele seja conhecido por nós principalmente como um filósofo, ele exerceu considerável influência política em toda a sua vida adulta. Ele era o líder reconhecido de uma facção política mediterrânea que estava contra a expansão do Império Persa. Platão liderou o desenvolvimento de uma elite que poderia trazer os gregos de volta ao domínio político no Mediterrâneo. A influência dos pitagóricos os levaram a desenvolver um programa muito parecido com o dos maçons de hoje, um segredo elite que poderia exercer sua influência nos bastidores, mas sempre dedicada ao seu próprio programa oculto, cujos princípios eram conhecidos apenas por uma elite. Platão apoiou Dionísio I, governante de Siracusa, como líder das forças da coalizão grega. Dionísio tornou-se o modelo de Platão para seu futuro rei-filósofo. Em troca, o cunhado de Dionísio, Dion, deu dinheiro a Platão para estabelecer sua escola de filosofia, adiantando fundos para construir um grupo de edifícios que agora são conhecidos na história como o

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Bosque da Academia. Foi nestes edifícios, nos arredores de Atenas, que Platão escreveu "A República" como um guia para os humanistas do futuro, para que pudessem alcançar o controle total sobre sua sociedade. Platão então aconselhou Dionísio II em sua guerra sagrada contra Delfos. Durante esta guerra, o Templo de Apolo foi capturado, incluindo as vastas quantidades de ouro que haviam sido armazenadas lá. Platão mais tarde escreveu o diálogo "Timeu" como uma elegia para seu mentor, Dion. Tanto Platão quanto Pitágoras acreditavam na doutrina da transmigração das almas, uma teoria favorecida no misticismo. Platão continua sendo a figura mais importante no desenvolvimento do humanismo, porque, quase sozinho, ele o transformou de um credo baseado na adoração demoníaca de Baal para uma "escola de filosofia" mais respeitável, um processo iniciado por Pitágoras. No entanto, o humanismo permaneceu um credo que foi dedicado à conspiratória escravização da humanidade por uma elite secreta, que se considerava especialmente "escolhida" e Gnóstico, isto é, saber, em contraste com o não-saber. Enquanto se torna cada vez mais engajado nos aspectos seculares da sociedade, o humanismo manteve-se fiel aos seus preceitos básicos, que são compostas por uma mistura das doutrinas dos principais cultos "mistérios"; panteísmo, adoração da natureza, Gnosticismo (que é sempre uma manifestação do Satanismo, irrefutavelmente baseado em Gnosticismo, ou conhecer os segredos) e hermetismo. Foi a ameaça dessas doutrinas que levou Cristo a emitir sua famosa advertência: "Acautelai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós em pele de ovelha, mas por dentro são lobos devoradores. Pelos seus frutos os conhecereis. Fazer os homens colhem uvas dos espinheiros ou figos dos cardos?” (Mateus 7: 15-16). O humanismo é o

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lobo em pele de cordeiro. Vem anunciando sua compaixão pela humanidade, sua preocupação com os sem-teto e pobres, mas como diz Cristo, conheça-os por seus frutos. Não pergunte o que eles pretendem fazer. Descubra o que eles estão fazendo. Desta forma, você não tentará colher uvas de espinheiros, ou figos de cardos. A filosofia hermética remonta a Hermes Trismegisto, o nome grego para o egípcio deus Thoth, o deus da sabedoria e das letras. O próprio nome significa "três braços", o preceito sendo que aquele que tem mais informações que os outros tem maior proteção. Pontos Francis Yates em "Giordano Bruno e a Tradição Hermética", "A teoria da animação universal'' é a base da magia. A sequência Hermética por excelência é a alquimia - a famosa Tábua de Esmeralda, a bíblia dos alquimistas, é atribuída a Hermes." Apesar dos esforços dos líderes cristãos para acabar com a heresia, a Idade Média estava repleta de muitas formas de superstição e magia negra. Enquanto os alquimistas procuravam transformar a base de metais em ouro, uma nova dialética do misticismo, a Cabala, tornou-se uma força poderosa em toda a Europa. "Cabala" significa simplesmente tradições. Foi formulado como o Livro do Zohar, escrito por o místico judeu Moses ben Shemtob de Leon em 1280 d.C. como um midrash sobre a lei básica. Diz a lenda que quando Deus deu a Lei a Moisés, ele também deu uma segunda revelação quanto ao significado secreto da Lei. Foi proibido escrever esse significado secreto por séculos; isto foi transmitido oralmente a um seleto grupo de iniciados. "Significados secretos" são básicos para os cultos "misteriosos". A Teosofia é baseada em significados secretos;

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suas doutrinas foram tiradas diretamente da Kabbalah, ainda o livro de maior circulação sobre os cultos americanos, "O Reino do Cultos" de Walter Martin, Bethany Press, 1965, no capítulo sobre Teosofia, nem uma vez mencione a Cabala. O Livro do Zohar é descrito como um sistema teosófico baseado nas dez Sephiroth, ou emanações de vinte e duas letras do alfabeto hebraico compreendendo os nomes de Deus. Em 1492, a expulsão dos judeus da Espanha enviou professores da Cabala por toda a Europa. Suas doutrinas produziram a escola de filosofia mais dominante do Renascimento, a Escola Neoplatônica. O neoplatonismo, por sua vez, tornou-se a fonte de outros desenvolvimentos, que levaram diretamente à Reforma, ao Iluminismo e à Era da Revolução. Zohar enfatiza a lenda talmúdica de que os demônios na terra se originaram em união sexual entre humanos e poderes demoníacos, criando demônios tão conhecidos como Lilith. Por esta razão, ritos demoníacos sempre enfatizam atos sexuais. Os neoplatonistas foram amplamente criticados porque muitos de seus professores e alunos eram bem conhecidos por seu envolvimento com a homossexualidade. O neoplatonismo combinou escritos herméticos com o gnosticismo, organizado contra o pano de fundo da Cabala. Ele enfatizou a iluminação interna (um preceito que levou diretamente ao desenvolvimento do culto Illuminati na Alemanha), êxtase e a correlação de misticismo e nacionalismo. A atração do neoplatonismo para seus adeptos era a oferta de "libertação do eu" através da experiência mística. Este sistema de filosofia logo fez do Renascimento a força cultural dominante na Europa. Influenciado pelo Plethon

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Bizantino, encontrou seu apogeu na carreira de Pico della Mirandola. Na filosofia neoplatônica, a alma tem afinidades definidas dentro da esfera. A substância da alma é colocada em torno da esfera concêntrica dos quatro elementos acima do céu de fogo. Como no caso de Platão, esta escola de filosofia foi vista como tendo poderes de atração para a ordem dominante, e logo foi colocada em serviço. O mais poderoso banqueiro do Renascimento, Cosimo de Medici, líder da "nobreza negra" na Itália, os Guelphs, deu o dinheiro para fundar a Academia Platônica em Florença durante o século XV. Com esta situação financeira e apoio político, o neoplatonismo ganhou aceitação rápida. Em 1486, Pico della Mirandola apresentou 900 teses sobre esta nova filosofia na Academia; 72 dessas teses eram óbvios conceitos cabalistas. Um notável estudioso do hebraico, della Mirandola baseou muito da filosofia de Neoplatonismo em seus estudos neste campo. Por sua ênfase em um universo centrado em homem, ele é creditado por ter antecipado a filosofia do existencialismo do século XX. Della Mirandola foi sucedido na Accademia por Johann Reuchlin, que se tornou famoso por seu desenvolvimento da "cabala cristã", isto é, uma versão cristã da Cabala. Ele também tornou-se uma figura principal na propagação da doutrina neoplatônica. Mais tarde conhecido mais simplesmente como O "humanismo renascentista", o neoplatonismo ou a cabala cristã, muitas vezes excluíam a crença em Deus a partir de sua filosofia. Sua tese principal era a teoria cabalística de que a matéria (ou a vida) é essencialmente imperfeito e, portanto, causa desordem em um mundo perfeito. República de Platão também procurou "corrigir" as imperfeições da sociedade estabelecendo uma nação "perfeita", cuja a perfeição teria de ser protegida e sustentada por uma ditadura; isso se tornou o fundamento de

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todos os esquemas futuros de "utopia", sendo o mais conhecido deles o comunismo. Marx proclamou que, quando esse estado de perfeição fosse alcançado, o estado murcharia afastado e não seriam mais obrigados a exercer poderes ditatoriais. No entanto, nenhum estado comunista ainda atingiu este estado de perfeição. Este foi o objetivo da perfeição que se originou em uma repulsa contra o processo da vida; por causa dessa repulsa, os "humanistas" não tiveram escrúpulos em matar sessenta e seis milhões de seres humanos na Rússia soviética. Este foi o resultado do “casamento perfeito" entre neoplatonismo, a Cabala e os preceitos orientais do gnosticismo, uma união baseada na negação do papel de Deus no Universo. A combinação da alta finança, na pessoa dos Médici, e do neoplatonismo, que oferecia a possibilidade de controle ilimitado do comportamento, criou uma situação que foi feita sob medida para os cananeus em sua batalha contínua contra o povo de Shem. Plotino e seu pupilo, Porfírio, desenvolveu o aspecto básico do neoplatonismo, que o Primeiro Princípio e fonte da realidade, o Uno, ou Bem, transcende o ser e o pensamento, e é naturalmente incognoscível. O gnosticismo sempre começa com o preceito de que certas coisas são "incognoscíveis", mas que seus significados ocultos podem ser revelados a um grupo seleto que passou pelos ritos apropriados de iniciação. Assim, a doutrina do neoplatonismo tornou-se o veículo ideal para o novo sacerdócio secular, os herdeiros dos ritos de Baal, mas agora vestidos com as vestes culturais do Renascimento e, mais tarde, o Iluminismo. Sua fase final foi a dos Illuminati, a seita secreta que dirige a Maçonaria.

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O Oxford English Dictionary define humanismo como uma preocupação meramente com os interesses humanos, como distinto do divino. Nas Notas, encontramos, "1716; M. Devion Athen. Brit. 170, 'Their Jesuit vangloriando-se do Monopólio e vangloriando-se da tirania sobre as Escolas Humanísticas.' " Como o humanismo se baseava no relativismo de Protágoras, desenvolveu-se sucessivamente no Renascimento, a Reforma, o Iluminismo, o marxismo e o freudismo... o freudismo em seguida, desenvolvendo suas próprias ramificações de feminismo, bissexualidade e cultura das drogas. O Humanismo tornou-se a força motriz do desenvolvimento do socialismo e do fabianismo na Inglaterra e nos Estados Unidos. Seus principais propagandistas tiveram o cuidado de estabelecer que o humanismo se baseava no ateísmo, imoralidade e um Estado socialista mundial. Corliss Lamont, filho de um sócio da firma de J. P. Morgan Co. tornou-se o principal porta-voz do humanismo 11 nos Estados Unidos. Ele diz: "Uma civilização verdadeiramente humanista deve ser uma civilização mundial". Ele elaborou uma Cerimônia Humanista de casamento que agora é amplamente usada para substituir o rito cristão tradicional. Em 1953, um Manifesto Humanista oficial apareceu. Afirma (I) o universo é autoexistente e não criado; (2) o homem é parte da natureza (o nobre selvagem, conforme definido por Rousseau, o precursor da a revolução Francesa); (3) a ciência moderna fornece a única definição aceitável do universo ou de valores humanos; (4) excluir qualquer explicação sobrenatural do universo ou de valores HUMANOS; (5) o fim da vida é a realização completa da personalidade humana através liberalismo e educação liberal. A ênfase no "desenvolvimento da personalidade" tornou-se efetiva somente depois que os

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valores tradicionais foram destruídos. As pessoas não sabiam quem eram ou o que o propósito de sua vida pode ser. Eles estavam então maduros para a escola de "personalidade", isto é, propagandistas humanistas que poderiam recrutá-los para "estilos de vida alternativos" ou homossexualidade, e para o programa da Revolução Comunista. O humanismo também fornece a absoluta justificativa para a intervenção opressiva de funcionários liberais em todos os aspectos da vida dos cidadãos. Nossa liberdade e direitos pessoais vêm diretamente de Deus; nenhum governo pode conceder eles ou levá-los embora; só pode administrá-los. A doutrina do humanismo, negando o papel de Deus nos assuntos da humanidade, abre a porta para um estado cabalístico para tirar todos os direitos humanos e, assim, estabelecer um Gulag soviético, ou campo de concentração mundial. Isso garantiria o resultado final vitória dos cananeus sobre o povo de Shem, consagrando o ódio que é o cerne da filosofia humanista em seu poder absoluto sobre seus oponentes históricos. As principais agências do humanismo nos Estados Unidos estão centralizadas em um pequeno grupo de fundações de bilhões de dólares que foram criadas para subverter a República Americana. Em “World Order", rastreei a história dessas fundações até o Fundo Peabody, o principal poder de aventureiro nos estados conquistados do Sul depois de 1865. Peabody, um americano que se tornou secretamente afiliado à casa bancária Rothschild em Londres, fundou sua própria casa bancária, Peabody and Co., que mais tarde se tornou J. P. Morgan & Co. O Fundo Peabody, trabalhando em estreita colaboração com as forças militares federais, que mantiveram sua ocupação dos estados do Sul até 1877, posteriormente tornou-se a Junta Geral de Educação. Ainda mais tarde, foi absorvida pela Fundação Rockefeller. Desde a Segunda

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Guerra Mundial, pelo menos quatro Secretários de Estado foram presidentes da Fundação Rockefeller, incluindo John Foster Dulles, Dean Rusk, Cyrus Vance e Henry Kissinger (o último foi diretor). As fundações humanistas usam seus bilhões isentos de impostos para se infiltrar e controlar os americanos educação, religião e governo. Os funcionários humanistas das fundações, depois de passarem por lavagem cerebral estendida em subsidiárias do Instituto Tavistock (em si uma filial do British Departamento de Guerra Psicológica do Exército) são totalmente doutrinados no programa cananeu de controle mundial. Assim, Dean Rusk, que era de uma antiga família da Geórgia, quando foi informado por seus controladores da Ordem Mundial que ele deve casar sua filha com um homem negro, entusiasticamente convocou uma coletiva de imprensa para anunciar o feliz acontecimento. Surpreendentemente, as principais fundações americanas foram a criação de um homem, um membro do Illuminati alemão chamado Daniel Coit Gilman. No arquivo "Irmandade da Morte" há um cartão do grupo alemão para Gilman. Gilman foi vice-presidente do Fundo Peabody e outro fundo corrupto chamado Slater Fund, que controlava a política sulista depois da guerra civil. Gilman se encontrou com Frederick T. Gates, diretor do John D. Rockefeller's "empresas de caridade" e criou uma nova fundação para elas em 1898, chamada Southern Educational Board, que fundiu os Fundos Peabody e Slater. Esta fundação foi ainda centralizada quando Gilman aconselhou Rockefeller a chamá-lo de Conselho Geral de Educação, um movimento notável significando que seu propósito não era apenas controlar a educação no Sul, mas em todos os Estados Unidos. Ela agora opera sob o nome de The

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Rockefeller Foundation Além de ser um dos fundadores do General Education Board, Gilman também foi o incorporador do Carnegie Institute, do qual se tornou o primeiro presidente, e da Russell Fundação Sage. Em 1856, Gilman fundou o Russell Trust na Universidade de Yale com Andrew White e Timothy Dwight. Este grupo ficou conhecido como "Caveira e Ossos" por causa de seus símbolos que caracterizam essas partes. Também é conhecida como a "Irmandade da Morte" porque seus membros incluem muitos dos principais homens de frente nos Estados Unidos, os planejadores de guerra, paz, revolução e calamidades financeiras. Eles incluem o falecido W. Averell Hardman e muitos membros de sua empresa bancária, Brown Brothers Harriman, como Prescott Bush e seu filho, George Bush, vice-presidente dos Estados Unidos; o incansável propagandista William Buckley, e muitos outros. Os três fundadores do Russell Trust exerceram profunda influência sobre nossa educação estabelecimento; Dwight tornou-se presidente de Yale; White se tornou o primeiro presidente de Cornell; e Gilman tornou-se presidente da Universidade da Califórnia, e mais tarde Johns Hopkins University, onde Woodrow Wilson ficou sob sua influência. A Fundação Russell Sage, também fundada por Gilman, havia desempenhado um papel importante papel nos bastidores nos Estados Unidos por muitos anos. Frederick A. Delano, um dos incorporadores,e herdeiro da fortuna de ópio de seu pai, foi membro do Conselho do Federal Reserve original de Governadores em II) 14; mais tarde, ele foi nomeado presidente do Federal Reserve Blink of Richmond por seu sobrinho, Franklin Delano Roosevelt. Outro diretor da Fundação Russell Sage, Beardsley Ruml, atuou como presidente do influente Federal Reserve Bank de Nova York,

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que é conhecido como nosso banco do mercado monetário. Ele também infligiu o imposto de renda retido na fonte ao povo americano durante a Segunda Guerra Mundial como uma medida de "emergência". A emergência parece ainda estar conosco. Nós poderíamos continuar por muitas páginas, detalhando a tremenda influência das fundações humanistas sobre todos os aspectos da vida americana. Eles são os únicos responsáveis pela implementação do crescente controle do governo sobre cada cidadão, porque cada plano para mais controle e impostos mais altos é elaborado pelas fundações, cujas equipes então o apresentam aos nossos congressistas dispostos por quase a transformação automática em lei. Porque não entendemos a influência e origem demoníaca desses revolucionários humanistas nos altares fumegantes do sacrifício humano na Babilônia, somos incapazes de nos proteger contra suas depredações. No entanto, a evidência existe, e é disponível somente se fizermos uso dela. Em 1876, um artigo sobre Skull and Bones apareceu em Yale, que se gabava de uma entrada clandestina nas sacrossantas instalações da Ordem. Em uma parede havia uma gravura retratando uma abertura abóbada, quatro caveiras e outras parafernálias. Abaixo havia um cartão com o seguinte: A partir do Capítulo Alemão. Apresentado pelo Patriarca D. C. Gilman de D. 50." Patriarca é um título básico para oficiais dos Illuminati e da Maçonaria. No entanto, seria um erro concluir a partir desta descoberta que Caveira e Ossos é apenas mais um capítulo da Maçonaria. É um dos graus superiores secretos através dos quais os Illuminati exercem seu poder mundial, mas não tem conexão com qualquer grupo Maçom.

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Capítulo 4

Inglaterra Os cananeus, ou fenícios, empregaram o comando de vários monopólios para obter o controle do comércio de toda a zona mediterrânica. Tendo estabelecido suas bases ao longo das margens do Mediterrâneo, eles descobriram que o quartelgeneral localizado mais centralmente para todas as suas operações estavam localizadas no Mar Adriático. Aqui eles fundaram a cidade de Veneza (Fenícia) em 466 d.C. Devido à sua localização única e à dedicação dos cananeus para na busca de dinheiro e poder, logo se tornou o posto de comando do mundo comercial. O censo de 1152 mostra cerca de 1300 judeus em Veneza; pagaram um imposto de cinco por cento sobre operações de empréstimo de dinheiro. Eles também eram ativos como corretores de commodities. Em 1366, eles obtiveram o direito de residir na própria Veneza; antes dessa data, eles haviam sido proibidos de além na cidade, e estavam confinados a viver no continente iluminado Mestre. Eles costumam cobrar de dez por cento para vinte por cento em empréstimos. Por causa da grande possibilidade de comércio de Veneza, eles vieram de muitas partes do mundo. Em 1492, após sua expulsão da Espanha, muitos judeus e marranos se estabeleceram em Veneza. A colônia foi então dividida em três grupos: os alemães, conhecidos como Tudeschi; o levantini, do Levante; e o Ponantini, ou ocidentais. Em 1797, a ocupação francesa abriu as portas do gueto. Napoleão então ganhou o poder e estabeleceu seu reino italiano, de 1805 a 1814, que lhes deu mais direitos. No decorrer Após a Revolução de 1848, Kastein relata em sua

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"História dos Judeus" que a Veneza revolucionária era governada por Daniel Manini e dois outros judeus. Os venezianos sempre foram conhecidos como mestres da intriga; eles ajudaram os turcos na conquista de Constantinopla em 1453, que pôs fim ao reinado de mil e duzentos anos dos imperadores de Bizâncio. Os turcos ficaram chocados com a ganância dos venezianos, que levaram grande parte dos lendários tesouros de arte, ouro e joias da cidade. Depois de terem voltado para casa com o saque, os venezianos disputaram ativamente o controle do Mediterrâneo com os turcos, lutando contra eles continuamente de 1453 a 1718. Veneza tornou-se agora o quartel-general de uma escalada social implacável. bando de empresários que compraram títulos para si mesmos, ou os criaram a partir de ar, construiu mansões esplêndidas e colecionou os tesouros artísticos da Europa. Eles financiaram seu novo estilo de vida com as enormes somas que obtiveram do comércio, pirataria e empréstimo de dinheiro. A partir do ano de 1171, esse grupo passou a ser conhecido em toda a Europa como "a nobreza negra". porque eram de origem cananeia, em contraste com a nobreza de pele clara do povo de Shem. A nobreza negra gradualmente se infiltrou nas famílias nobres da Europa; hoje, eles constituem a maior parte da realeza europeia sobrevivente. Por causa de sua crueldade, os venezianos alcançaram uma reputação mundial como árbitros de intrigas, revoluções, envenenamentos e outras formas de assassinato. Eles frequentemente conspiravam para levar qualquer oponente à falência e eram conhecidos por estuprar cruelmente as filhas de qualquer um na oligarquia que ousou opor-se a eles. De Veneza, eles rapidamente se espalharam para o norte como

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alguns nova forma de peste, estabelecendo empresas e estabelecimentos bancários nas cidades do norte de Itália. Eles compraram mais títulos e se casaram com famílias empobrecidas da antiga nobreza. Na Florença, a família proeminente era a de Medici, que usou sua riqueza para estabelecer uma Accademica que impingiu o humanismo no mundo. Os Medici estabeleceram Florença como o Centro europeu da nobreza negra, ou Guelphs, como agora eram chamados. A nobreza negra também estabeleceu laços estreitos com as famílias governantes da Inglaterra, através das famílias Savoy e Este. Os Savoy governaram a Itália de 1146 a 1945. A família Este governou Ferrara do século XII até a Itália unificada em 1860. Pedro, o nono conde de Sabóia, casou-se com sua sobrinha, Eleanor, e com o rei Henrique III da Inglaterra e, assim, tornou-se seu conselheiro. O rei Henrique concedeu-lhe grandes propriedades, com o título de Conde de Richmond. Peter trouxe outros membros da nobreza negra para se casar com nobres ingleses, que incluíam Richard de Burgh e o Conde de Lincoln. O irmão mais novo de Pedro, Bonifácio, foi nomeado Arcebispo de Cantuária. Pedro morreu em 1268. Os fundadores das dinastias europeias que duraram até o século XX foram Rupert, Conde de Nassau, falecido em 1124, e Christian, conde de Oldenbourg, falecido em 1167. De Rupert veio a linha Hesse-Darmstadt, a linha Hesse-Cassel, os duques de Luxemburgo, os Battenborgs, o Príncipe de Orange e Nassau e os Reis da Holanda. A partir de Christian vieram os reis da Dinamarca e da Noruega, a linha Schleswig-Holstein e a Hanovers, que se tornaram reis da Grã-Bretanha de 1717 até os dias atuais. também da nobreza negra foram os duques da

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Normandia, os angevinos e os plantagenetas, que se tornaram os Reis Tudor e Stuart da Inglaterra, os Saxe-Coburgs e os Wittelsbachs. A linha Hanover sempre esteve profundamente envolvida com a Maçonaria. Os Hanovers se tornaram reis da Inglaterra em 1717. No mesmo ano, a primeira Grande Loja foi estabelecida na Inglaterra. A Masons Company foi fundada na Inglaterra em 1376 em Londres e obteve uma concessão de armas do rei Henrique VIII em 1472; foi incorporada pelo rei Charles em 1677. Mas isso era a alvenaria da guilda, os construtores, que foi assumida em 1717 pela "maçonaria especulativa", que abriu os grupos para membros de outras profissões. Um poema apareceu em Londres em 1723, "The Maçons; um Poema Hudibrástico", que rimava: "Se a história não for uma fábula antiga, os maçons vieram da Torre de Babel" Estabeleceu-se uma tradição de que um membro da família real, ou alguém com laços estreitos com Palácio de Buckingham, seria nomeado Grão-Mestre das Lojas Inglesas. A partir de 1782, o Duque de Cumberland, o Príncipe de Gales e o Duque de Sussex foram grão-mestres. O duque de Sussex foi o segundo filho do rei George II; casou-se com Louise, filha do rei da Prússia. Mais tarde, ele teve dois filhos com sua amante. Eles adotaram o sobrenome Este. A Rainha Victoria sempre se orgulhou de sua ligação com a Casa de Este, que começou como a Casa de Azol. A Casa de Windsor é a família mais proeminente do mundo de monarcas reinantes hoje. Elas representam o triunfo final da facção Guelph, ou nobreza negra, a culminação da Unidade cananéia pelo poder. Sua ascensão foi contínua desde o século 13, quando eles

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derrotou seus adversários mais poderosos, a dinastia teutônica Hohenstaufen, que eram conhecidos como a facção Gibelina. Eles receberam o nome de uma das fortalezas Hohenstaufen, Weiblingen. Frederico I, Barbarossa, como chefe dos Hohenstaufens, estendeu seu governo para o norte da Itália, onde foi surpreendido pelo desafio inesperadamente forte da facção Guelph. A luta, que durou mais de um século, foi vencida pela baixa nobreza da facção dos Guelphs por causa de sua força entre a crescente classe mercantil; a Os gibelinos, ou alta nobreza, continuaram a ser os cavaleiros a cavalo, recusando-se a manchar suas mãos com o comércio. Os gibelinos governavam as cidades do norte de Siena, Milão e Pisa, enquanto os a força dos guelfos estava centrada em Florença e Farrara. Otto IV de Guelph continuou o luta contra Filipe da Suábia, um Hohenstaufen, mas os Hohenstaufens se encontraram superado em número pelas forças da Liga das Cidades Renanas, uma aliança mercantil que foi capaz levantar grandes somas para equipar os condottieri. No final do século XV, os guelfos triunfaram. Alfonso I de Este casou-se com Lucrezia Borgia. Sua irmã, Maria de Modena, casou-se com Jaime II de Inglaterra, trazendo a linha Este para a família governante inglesa. Os gibelinos favoreciam um forte governo central e poder imperial, enquanto os guelfos agitavam por poder descentralizado e os "Direitos do Homem", um lema que mais tarde se tornou seu grito de guerra para seu impulso para o poder. No século XX, os herdeiros sobreviventes das facções Guelph e Gibelline foram dispostos uns contra os outros em duas guerras mundiais. A Alemanha havia se tornado uma potência mundial através do exército instintos e impulso dos gibelinos prussianos. Em 1866, Bismarck, para promover seu

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objetivo de unificar Alemanha, havia desapropriado vários príncipes alemães de suas propriedades. O duque de Nassau e o Eleitor de Hesse renunciaram formalmente às suas reivindicações; apenas os príncipes de Hanover, que eram os herdeiros do trono de Brunswick, recusaram-se a abrir mão de suas propriedades. Por décadas depois, os Hanovers se consideraram em guerra com a Prússia. De fato, dois mundos guerras ocorreram, em parte devido ao ressentimento contínuo da família governante da Inglaterra contra as regras da Alemanha. É um ponto interessante que o vitorioso Hanovers providenciou para que um A Alemanha derrotada foi dividida em dois pequenos países ocupados militarmente após a Segunda Guerra Mundial, a vingança final dos vencedores. O calvinismo, uma forte influência na Inglaterra durante o século XVI, capitalizou a crescente poder da frota mercantil e da nobreza negra, cujo principal interesse era o dinheiro. Ao contrário das instituições religiosas anteriores, que deram grande ênfase à austeridade e aos votos de pobreza, essa nova doutrina religiosa enfatizava que a cobrança de juros em empréstimos e a acumular riquezas era a nova maneira de fazer a obra do Senhor. Foi uma revelação bem-vinda para a crescente classe de mercadores que Deus realmente queria que nos tornássemos ricos. "Enricchez vous!" tornou-se o novo grito de guerra que varreu a Europa enquanto os cananeus construíam grandes impérios. O profeta desta nova revelação divina foi um certo Jean Cauin de Noyons, França. Ele Foi educado no College du Montagu, onde Loyola, fundador da seita jesuíta, havia estudado. Cauin mais tarde mudou-se para Paris, onde continuou seus estudos com os humanistas de 1531-32.

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Durante sua estada em Paris, ele era conhecido como Cauin. Em seguida, mudou-se para Genebra, onde formulou a filosofia hoje conhecida como calvinismo. Inicialmente conhecido em Genebra como Cohen (pronúncia usual de Cauin), ele anglicizou seu nome para João Calvino. Este movimento religioso foi baseado em uma interpretação judaica literal dos Dez Mandamentos, Antigo Testamento, filosofia e a proibição de imagens esculpidas. Os primeiros discípulos do calvinismo eram conhecidos como "hebraístas cristãos". O advento do calvinismo possibilitou a grande expansão dos judeus em outras vias do comércio europeu além do empréstimo de dinheiro. Para esta conquista, a Encyclopaedia homenageia Calvino com a declaração: "Calvino abençoou os judeus". Em retrospecto, Calvino pode ser visto como apenas mais um dos movimentos cananeus que periodicamente varre a Europa, criando conspirações revolucionárias que foram então exportadas para outros países. Não é por acaso que, com o advento de Calvino, a Suíça tornou-se o centro bancário do mundo, ou que as sucessivas conspirações revolucionárias foram arquitetadas e financiadas pela Suíça. Até Lenin encontrou um refúgio na Suíça durante os anos de trabalhando arduamente nas técnicas que lhe permitiriam tomar a Rússia da família Romanov, que governou aquela nação por mil anos. A exortação bem-vinda do calvinismo para acumular mais dinheiro foi contrabalançado desde o início pelo fato de ter sido inaugurado como um brutal, sistema tirânico que funcionava com base no despotismo oriental, revelando novamente suas origens cananeias. O povo de Shem nunca acredita em forçar ninguém a fazer nada; isto é a base de sua lei; eles acreditam que, por uma questão de instinto natural, as pessoas sempre farão o que é a coisa certa. Os cananeus, por outro lado, sempre cientes da Maldição sobre seu povo, e do comando

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aos filhos de Israel para exterminá-los, percebem que sua sobrevivência depende empregando as medidas mais brutais. O calvinismo funcionou fiel à forma. Em novembro de 1541, Calvino emitiu suas Ordenações Eclesiásticas, um corpo de instruções que impôs disciplina absoluta a todos os cidadãos. As ordenanças de Calvino impuseram a pena de morte contra qualquer adversário; seu principal crítico, Jacques Gruet, foi decapitado por blasfêmia; outro oponente religioso, Michael Servetus, foi queimado na fogueira. Outros críticos foram torturados e decapitados. Calvino encorajou a queima de bruxas e impôs impiedosamente suas ordenanças, criando a teocracia mais tirânica e autocrática da Europa. A importação do calvinismo para a Inglaterra foi calculada para criar uma barreira entre a Igreja e o Estado. A tradicional Igreja da Inglaterra tinha como chefe titular o rei. A propaganda divisiva do calvinismo levou ao triunfo de Cromwell e à substituição dos Reis da Linha Stuart pela Casa de OrangeNassau. A primeira vítima deste expurgo foi o rei Carlos I, que foi decapitado pelos conspiradores. Detalhes da trama foram publicados séculos depois na publicação de Lord Alfred Douglas "Plain English", 3 de setembro de 1921: "L. D. Van Valckert entra em posse dos volumes perdidos dos registros da Sinagoga de Mulheim, perdidos desde as Guerras Napoleônicas, que foram escritas em alemão. Esses registros têm a entrada, 6 de junho de 1647, de O. C. para Ebenezer Pratt, 'Em troca de apoio financeiro defenderá a admissão de judeus para Inglaterra; isso, no entanto, impossível enquanto Charles vivesse. Charles não pode ser executado sem julgamento, fundamentos adequados para os quais não existem atualmente. Portanto, aconselhe que Charles seja

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assassinado, mas não terá nada a ver com a aquisição de um assassino, embora esteja disposto a ajudar na sua fuga.' A resposta veio de Pratt em 12 de julho de 1647: 'Concederá ajuda financeira assim que Charles for removido e os judeus admitidos. Assassinato muito perigoso. Charles deveria receber uma oportunidade de escapar. Sua recaptura tornará possível o julgamento e a execução. O apoio será liberal, mas inútil para discutir os termos até que o julgamento comece.' " Lord Alfred Douglas foi posteriormente preso sob a acusação de ter difamado Winston Churchill em seu jornal, uma façanha que a maioria dos homens razoáveis consideraria impossível. O enredo prosseguiu conforme descrito por Pratt. Em 12 de novembro de 1647, o rei Charles "escapou". Ele foi recapturado e, em seu julgamento subsequente, a Câmara sentou-se a noite toda, 5 de dezembro de 1648, finalmente concordando que Charles negociaria um acordo nos termos estabelecidos por eles. Isso resultou no famoso Expurgo de Pryde. Cromwell, enfurecido por a Câmara não ter proferido a sentença de execução, demitiu todos os membros que favoreceram um acordo com Charles. Os cinquenta membros que permaneceram eram conhecidos como o "Parlamento Rump". Eles usurparam a absoluta potência. Eles então proclamaram um Supremo Tribunal de Justiça em 9 de janeiro de 1649. Era composto por Niveladores do Exército de Cromwell. O primeiro cavalheiro de Manasseh ben Israel na Inglaterra, Isaac Dorislaus, empatou a acusação contra o rei Carlos. Manasseh ben Israel, que transmitiu os fundos de Amsterdam para a revolução de Cromwell, é apelidado de "Cromwell's English Intelligencer" pelo Enciclopédia Judaica. Em 30 de janeiro de 1657, o rei Charles foi decapitado em Whitehall. Cromwell não viveu muito para desfrutar de seu

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triunfo. Ele morreu em 1661, tornando possível para o rei Charles II recuperar o trono. Muitos dos revolucionários mais dedicados de Cromwell emigraram para as colônias americanas, onde exerceram uma influência perniciosa desde então. Os Cromwellianos foram a inspiração orientadora do movimento abolicionista que precipitou a Guerra civil; eles foram figuras de bastidores em muitos outros desastres nos Estados Unidos. Como Carlos II estava agora no trono da Inglaterra, os banqueiros de Amsterdã instituíram uma grande depressão financeira na Inglaterra em 1674. A agitação causada por esse desenvolvimento abriu o caminho para a Casa de Nassau tomar o trono da Inglaterra. A Inglaterra fez as pazes com seu inimigo, Holanda, em 1677. Como parte do acordo, Guilherme de Orange casou-se com Maria, filha do Duque de York, que se tornou o rei James II quando Charles II morreu em 1685. James agora se tornou o único obstáculo para William assumir o trono da Inglaterra. Os banqueiros de Amsterdã agora lançaram uma campanha frenética para subornar os principais apoiadores aristocráticos do rei Jaime II. O primeiro a sucumbir foi o duque de Marlborough, John Churchill, ancestral de Winston Churchill. como cabeça do exército, o apoio de Marlborough foi crucial. Ele aceitou subornos de cerca de 350.000 libras de Medina e Machado. Em seguida foi Lord Shrewsbury (Charles Talbot), que ocupou alto cargo durante o reinado de Carlos II e Jaime II. Vendo que a maré estava agora virando, luminares como Sidney Godolphin, o duque de Sunderland e a duquesa de Portsmouth secretamente foi para aqueles que favoreciam a ascensão de Guilherme de Orange. Enquanto isso, James II parecia não saber da traição que o cercava. Marlborough até assinou um juramento renovado de

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fidelidade a James em 10 de novembro de 1688. Em 24 de novembro, ele juntou-se às forças de Guilherme de Orange. Navegando com a força de invasão de William estava Lord Polwarth, cujo descendente, o atual Lord Polwarth, é proeminente no setor bancário e industrial americano e inglês; Hans Bentinck, um holandês que cuidou de William durante um surto de varíola; ele nomeou seu filho William depois o rei. O conde de Devonshire mantinha correspondência secreta com William em Haia; Devonshire concordou em entregar toda a área de Midlands para William, depois de assinar uma carta histórica convidando-o a assumir o trono da Inglaterra. Na década de 1930, seu descendente, o Duque de Devonshire, trabalhou brevemente para J. P. Morgan em Nova York; Morgan frequentemente se referia a ele como "Senhor Inútil." O herdeiro das propriedades de Devonshire casou-se com Kathleen Kennedy, filha de Joseph P. Kennedy. Ele foi morto em ação durante a guerra. Os Devonshires agora enfrentavam a perspectiva incômoda de uma reivindicação de Kennedy às suas propriedades. O problema foi resolvido quando Kathleen Kennedy morreu em um acidente de avião enquanto voava para a França para um encontro com champanhe com seu amante. Agora rei da Inglaterra, William III nomeou Bentinck o primeiro conde de Portland. o segundo duque casado com a fortuna Cavendish; o terceiro duque tornou-se governador geral da Índia e fez os livros de história quando ele aboliu a prática do suttee em 1829. Aqueles que ajudaram na invasão de William foram bem recompensados; eles foram as famílias mais ricas da Inglaterra de todos os tempos desde que a primeira ordem do dia foi fundar o Banco da Inglaterra em 1694, a missão da qual William tinha sido apoiado pelos banqueiros de Amsterdã.

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Isso fez com que os cananeus causassem uma verdadeira potência mundial. A ascensão de Guilherme colocou o trono da Inglaterra firmemente na linha da nobreza negra, onde permanece desde então. Lord Shrewsbury tornou-se um dos primeiros acionistas do Banco da Inglaterra, investindo dez mil libras. Ele entusiasticamente previu que o Banco da Inglaterra não apenas financiaria o comércio, mas também carregaria o ônus de suas guerras, predição que se provou verdadeira. Porque nenhuma plenitude revolucionária poderia obter qualquer financiamento depois que o Banco da Inglaterra assumiu o controle do dinheiro da Inglaterra, nunca houve outra guerra civil ou revolução na Inglaterra. A linha Cavendish-Bentinck, como outras que apoiou William, sempre prosperou. O atual Duque casou- se com a Sra. Quigley de Kentucky e é diretor da empresa Rothschild, Rio Tinto. Durante a Segunda Guerra Mundial, ele foi presidente do Joint Chiefs Id' Staff (Inteligência). Os senhores escoceses tinham sido leais a Jaime II; o primeiro a dobrar o joelho para William era um Patrick Lyon. Ele se tornou conde de Strathmore. A filha do décimo quarto conde, Elizabeth Bowes-Lyon, agora é a Rainha Mãe da Inglaterra. Guilherme III logo teve uma bela amante, Elizabeth Villiers; ele também conduziu longos amores caso com um belo e jovem nobre, Arnold van Keppel, a quem chamou de Conde de Albemarle. Quando Guilherme III morreu, duas pessoas foram especificamente nomeadas em seu testamento; o conde de Portland e o conde de Albemarle. Ambos receberam doações de terras e joias. Os cananeus certificam-se de recompensar aqueles que os servem bem. Típica foi a carreira de John Buchan, que se

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casou com Susan Grosvenor. Os Grosvenor (Duque de Westminster) são a família mais rica da Inglaterra, possuindo cerca de seiscentos acres de imóveis nobres em Londres. Por três anos, Buchan foi secretário particular de Lord Alfred Milner durante a promoção de Milner na Guerra dos Bôeres. Milner também fundou as Mesas Redondas (o atual Conselho de Relações Exteriores). Buchan tornou-se um romancista amplamente publicado e foi nomeado governador-geral do Canadá. Ele recebeu o título de Lord Tweedsmuir. Em sua autobiografia, "Caminho do Peregrino", Buchan menciona em passant "os profetas velados que estão nos bastidores em uma crise". Ele não oferece mais identificação. Ele também escreve: "Sonhei com uma fraternidade mundial com o pano de fundo de uma raça e credo comuns, consagrados à causa da paz". fantasia, ele estava realmente citando sua dedicação à conspiração cananéia mundial, com sua pseudo programa dos "Direitos do Homem", Fraternidade Mundial e paz mundial, tudo isso, na realidade, a tela para uma tirania universal imposta pelos déspotas cananeus. O Banco da Inglaterra foi fundado como resultado de regicídio e uma conspiração internacional que conquistou com sucesso o trono da Inglaterra. No entanto, John Buchan escreveu em sua autobiografia: "Há muito compartilhava da opinião de Lord Rosebery sobre ele [Oliver Cromwell] como o maior dos ingleses." Lord Rosebery foi o primeiro dos aristocratas ingleses a se casar com alguém da família Rothschild. Era de se esperar que ele reverenciasse a memória do único regicídio da Inglaterra. Os Rothschilds usaram a rede europeia dos Illuminati como sua correia de transmissão para sua rápida aquisição da estrutura financeira do continente. Eles usaram uma série de

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estratagemas, uma alguns dos quais foram revelados por Guy de Rothschild em seu livro, "Whims of Fortune": A correspondência de Rothschild sempre foi escrita em hebraico; nunca foi assinado, de modo que qualquer a assinatura supostamente de um dos cinco irmãos seria vista como uma falsificação. Ele relata: "Logo após a Primeira Guerra Mundial, o governo francês precisou tomar dólares emprestados. contatou a Casa de Morgan, que preferiu, no entanto, lidar com os Rothschilds em vez do que com um governo". Isso foi um pouco de regozijo por parte de Rothschild; ele sabia que a alardeada Casa de Morgan nunca foi mais do que um apêndice da rede Rothschild; foi instruído a lidar com a Casa de Rothschild. Ele também observa: "Minha família sempre foi uma das maiores acionistas da britânica Rio Tinto, tradicionalmente metade do capital era francês." Uma das marcas que os Rothschilds deixaram no mundo foi o tradicional escudo vermelho do Exército da Salvação. No século XIX, o Barão Rothschild começou a dar somas consideráveis para General Booth em Londres, sempre por meio de um representante não identificado. Um dia, ele entrou e revelou que ele era o misterioso benfeitor. Ele afirmou que continuaria suas doações, mas gostaria de fazer uma sugestão. O Exército de Salvação poderia atrair mais atenção se talvez pudesse adotar algum logotipo distintivo. "O que você sugeriria?" Perguntou à Cabine Geral. "Suponho que um escudo vermelho seria eficaz, não é?" disse o Barão Rothschild. O Exército de Salvação carregou o escudo vermelho por todo o mundo. Uma das principais agências da rede cananeia tem sido a Rhodes Trust, que tem jovens treinados nos princípios do

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programa cananeu para o poder mundial por quase um século. Cecil Rhodes era o agente dos Rothschilds quando garantiu o controle deles sobre as vastas reservas de diamantes e ouro da África do Sul. Eles ainda exercem controle por meio de DeBeers (diamantes) e a Anglo-American Corporation (ouro). Rhodes tinha participações consideráveis ele mesmo; quando ele morreu, Lord Nathan Rothschild emergiu em 1891 como seu único administrador. Este controle foi posteriormente expandido para incluir outros membros da Sociedade dos Eleitos, R. H. Brand of Lazard Freres, Sir Alfred Beit, outro dos milionários Rand, o Conde de Rosebery e Sir Alfred Milner. Este grupo não apenas criou o Rhodes Trust; posteriormente financiou o Royal Institute of Assuntos Internacionais e sua subsidiária americana, o Conselho de Relações Exteriores. Depois de ganhar o controle da Inglaterra, os cananeus voltaram às suas práticas tradicionais como adoradores de demônios. A Inglaterra logo estava repleta de cultos que incorporaram bruxaria, missas negras e rituais de sangue. O conde de Pembroke tinha sido um dos primeiros apoiadores de William de Orange, e uma carta assinante do Banco da Inglaterra. A Condessa de Pembroke tornou-se líder da nova "cultos misteriosos", com seu irmão, Sir Philip Sidney, que trouxe o misticismo para o inglês literatura com a publicação de seu "Faerie Queene" que ele havia dedicado a sua irmã. Humphrey, duque de Gloucester, também desempenhou um papel importante nos cultos misteriosos. Ele era descendente da nobreza negra, sendo descendente de ambos os filhos bastardos do Duque da Normandia, Ricardo, o Destemido. Os Gloucester seguiram Guilherme, o Conquistador, para a Inglaterra.

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O misticismo tornou-se um tema dominante na literatura inglesa desse período. Sir Philip Sidney foi muito influenciado por Hubert Languet, um intelectual francês que defendeu abertamente os "Direitos do Homem" e o que agora é conhecido como a "doutrina da libertação". Ele frequentemente falava sobre o direito do povo à insurreição armada e à legitimidade da resistência. O pai de Sir Philip, Sir Henry, era protegido da poderosa família Cecil; mais tarde, ele foi nomeado presidente da Irlanda. A obra de Shakespeare contém muitas influências místicas, como “As Farras de Próspero", etc. O maior dramaturgo da Inglaterra, cujo trabalho é largamente ignorado, é Christopher Marlowe. Ele escreveu três grandes peças, todas dedicadas a expor o culto misterioso: Tamburlaine, O Judeu de Malta e Dr. Fausto. Depois de completar o Dr. Faustus, ele morreu um tanto misteriosamente, sendo esfaqueado no que foi chamado de briga. O Judeu de Malta é dito ser uma dramatização da carreira do Dr. Frederigo Lopez, ex-médico do Conde de Leicester. Em 1593, Lopez foi acusado de conspirar para envenenar a Rainha Elizabeth; ele foi executado por enforcamento em 1594. Alguns estudiosos afirmam que a rainha Elizabeth havia se casado secretamente com o conde de Liecester, Robert Dudley, e que tiveram dois filhos, Sir Francis Bacon, que foi adotado por Sir Nicholas Bacon, e Robert, conde de Essex. Lopez poderia ter oficializado esses nascimentos; seu silêncio protegeria a sucessão ao trono. Outros afirmam que Bacon realmente foi a pessoa que escreveu as peças atribuídas a William Shakespeare. Sir Francis Bacon introduziu "a nova filosofia" na Inglaterra. Foi baseado na teoria da indução e "a pirâmide do conhecimento", ambos conceitos místicos. Eles eram os princípios do

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humanismo, conforme declarado de forma mais "científica" ou plausível. De 1350 a 1425, as guildas medievais extinguiramse por decreto do governo, por medo das exigências da aristocracia por salários mais altos. Bacon começou o renascimento secreto dessas guildas, primeiro através do movimento Rosacruz, que dizem ter fundado, e mais tarde através do Maçons Free and Accepted (especulativo). Os Rosacruzes, ou Cavaleiros da Rosa Cruz, ostentavam o símbolo de uma rosa cruz. O reto era o símbolo da vida; a barra transversal o símbolo da morte. A Rosa dizia-se que o símbolo significava, antes de tudo, segredo em todas as coisas; e segundo, o florescimento dos órgãos genitais da mulher. O culto era conhecido na Boêmia já em 1615, onde um alquimista, Dr. John Dee, organizou seus seguidores.

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O importante trabalho de Francis Yates, "A Filosofia Oculta na Era Elisabetana", traça alguns dos trabalhos de Bacon para o Manifesto Rosacruz. Yates observa que as peças de Marlowe, com seu exame impiedoso das forças por trás do misticismo, pode ter sido propositalmente ofuscado pelas obras mais místicas de Shakespeare. O judeu de Malta tocou em mais alguns dos segredos sensíveis da corte da Era Isabelina; Tamburlaine é uma peça que expõe um saturniano tirano cuja cor era preta (cananeu), e uma fulminação contra o poder ditatorial. Pode ser seu maior trabalho, mas foi posto de lado em favor do Dr. Faustus. Este jogo retrata abertamente o processo pelo qual os cananeus adoradores de demônios, como agentes de Satanás, prometem entregar-se ao Diabo em troca de riquezas e poder terrenos. A peça de Marlowe retoma o poder de encantamentos e cantos, fórmulas mágicas e mostra o estudo do Dr. Faustus, que é decorado com os planetas e os signos do zodíaco. Por outro lado, Shakespeare mostra que ele havia sido fortemente influenciado por obras cabalísticas, como De Harmonica de Georgio Mundi". Seu Mercador de Veneza, embora frequentemente denunciado por seu suposto anti-semitismo, na verdade, é um apelo poderoso para a tolerância racial. Em trabalhos mais recentes, estudiosos ingleses se esforçam ao máximo para negar que Sir Francis Bacon alguma vez teve qualquer conexão com o movimento Rosacruz ou os maçons. Porque estas eram organizações altamente secretas, parece estranho que esses estudiosos possam ser tão positivos em suas negações. Bacon, que havia recebido o título de Visconde de St. Albans, tornou-se o Lorde Chanceler da Inglaterra. Mais tarde, ele foi afastado deste cargo por causa de intrigas da corte lideradas por Lord Buckingham. A Royal Society of London foi fundada trinta e quatro anos após a morte de

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Bacon; em 1660, o bispo de Rochester e os outros fundadores prestaram homenagem oficial às obras de Bacon como a base de sua Sociedade. O Oxford English Dictionary oferece algumas notas sobre os cabalistas durante este período: "Scott Monastério. ... Eu costumava duvidar da existência de pensamento cabalista e rosacruciano do SubPrior." "1891, Rosie Cross. 'É comumente aceito ... que existe uma conexão estreita ... entre o Alquimistas e Rosacruzes." W. Taylor, Monthly Mag. VIII 797, "Os discípulos… têm formado nas igrejas uma ordem gnóstico esotérica ou ordem iluminada, ao invés de congregações”. Esta citação é importante porque mostra que os Illuminati estavam penetrando nas igrejas estabelecidas. A 9ª edição da Encyclopaedia Britannica identifica o elo perdido entre esses grupos como Inácio de Loyola, que fundou a Ordem dos Jesuítas na festa da Assunção em 15 de abril de 1541 perto de Roma; esta data é dada por algumas autoridades como 1534. Ele já havia foi estudante em Salamanca; a partir de 1520 ele era membro de uma seita Illuminati em Salamanca chamados Alombrados; em 1527 foi julgado por uma comissão eclesiástica por causa de sua adesão a esta seita; ele foi absolvido. Na Companhia de Jesus, instituiu seis graus para avanço, que são os mesmos da Maçonaria; suas doutrinas são semelhantes às do Mishná Judaica. Quatro lojas se reuniram na cervejaria Goose and Gridiron em Londres em 24 de junho de 1717, para formar a primeira Grande Loja da Inglaterra. Jacob Katz, em seu livro, "Judeus e Maçonaria na Europa", diz que os membros iniciais incluíam Mendez, de Medina, Alvarez e Baruch, a maioria dos quais eram Marranos. Durante o reinado de Elizabeth, os rosacruzes

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se organizaram como maçons, talvez sob a orientação de Bacon. A Encyclopaedia Judaica diz que o brasão de A Maçonaria Inglesa foi projetada por Jacob Judah Leon Templo. 1717 foi o ano em que os Hanovers ascenderam ao trono da Inglaterra. Sob a liderança do filho de George III, o Duque de Sussex, as lojas rivais de "Antiga" e "Moderna" estavam agora unidas. Membros da Sociedade Real, que prestaram homenagem a Bacon, juntaram-se aos maçons através do Rev. John Desaguliers, Segundo Grão-Mestre da Inglaterra. Elia Ashmole foi uma figura importante no crescimento da Maçonaria inglesa. Ele não era apenas um importante figura intelectual; ele também organizou os vários cultos misteriosos no sistema de funcionamento da Maçonaria. Juntos, Lord Acton e Ashmole controlavam a política externa de William Pitt, bem como a Royal Society of London, precursora do Instituto Real de Assuntos Internacionais. O nome de Ashmole sobrevive até hoje como o prestigiado Museu Ashmolean em Oxford. O crescimento da Maçonaria na Alemanha ilustra o poder da força cananéia que trouxe os reis de Hanover ao poder na Inglaterra. Seu sucesso centrou-se na carreira de Adam Weishaupt, nascido em 1748. Aos 22 anos, foi eleito para a cadeira de direito consuetudinário na Universidade de Ingolstadt; o posto era ocupado continuamente por jesuítas desde 1750. Ele fundou a Ordem dos Illuminati em 1º de maio de 1776. Os outros fundadores foram o duque de Brunswick; Grão-Duque Ernesto de Gotha e Eleitor de Hesse (cuja transação com o Rei Jorge III fornecer mercenários hessianos para derrotar os revolucionários americanos foi a base da fortuna Rothschild).

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Em 16 de julho de 1782, Weishaupt combinou formalmente a Ordem dos Illuminati com os Maçons no Congresso de Wilhelmsbad. Os grupos combinados agora tinham mais de três milhões de membros, incluindo alguns dos homens mais poderosos da Europa. Weishaupt era o homem de frente ideal para esta organização, pela sua capacidade de formulação de ideias e pela sua capacidade de organização. Ele escreveu: "Os maçons devem controlar todos os homens de todas as classes, nações e religiões, dominando-os sem compulsão óbvia; unindo-os através de um forte vínculo; inspirador com entusiasmo para difundir ideias comuns; e com o maior sigilo e energia, direcioná-los para este objetivo singular em todo o mundo. É pela intimidade das sociedades secretas que essas opiniões serão formadas." (Munique, 1765, citado por Barruel.) Longe de ser um idealista de olhos arregalados ou um intelectual fantasioso, Weishaupt foi apoiado em seu plano para o poder mundial por muitos dos principais banqueiros cananeus da Europa; Moisés Mendelssohn, da Alemanha, Daniel Itzig de Viena; Friedlander, Mayer, Meyer Cerfbeer, Moses Mocatta e os irmãos Goldsmid de Londres, Benjamin e Abraham. Permanecendo nos bastidores de operações de Weishaupt, enquanto financiavam liberalmente o crescimento de seu movimento, eles secretamente funcionaram como o Conselho Soberano Patriarcal de Hamburgo, a Suprema Loja Judaica. Jacob Katz, "judeus e maçonaria na Europa", Harvard Press, 1970, afirma que os maçons alemães se originaram na Ordem da Asiática, da qual o rico banqueiro Daniel Itzig era cabeça. Itzig também foi o patrocinador de Weishaupt. Em 1811, a Loja de Maçons Livres de Frankfurt foi formada por Sigismund Geisenheimer (Geisenheimer era o chefe da secretaria da

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Casa de Rothschild) e o rabino Zvi Hirsch, rabino-chefe de Frankfurt. Hirsch mais tarde liderou a Reforma Movimento judaico que formulou o programa político sionista. O alojamento de Frankfurt listado entre seus membros, todos os principais banqueiros de Frankfurt, os Rothschilds, os Adlers, os Speyers, os Hanuers e os Goldschmidts; mais tarde, eles realizaram reuniões conjuntas com o Sinédrio de Paris. O duque Carl von Hessen de Schleswig tornou-se então o chefe dos maçons alemães. Como Landgrave, ele administrou a província de Schleswig para seus proprietários ausentes, os dinamarqueses da monarquia. Seu principal emissário era um misterioso "Johnston", conhecido como judeu. Chamado Leicht, Leucht ou Becker. Ele foi preso durante uma missão para a maçonaria movimento, e ele morreu enquanto era prisioneiro no Castelo de Wartburg. Frederico, o Grande, enquanto ainda príncipe herdeiro, foi iniciado na Maçonaria em Brunswick em 1738. Em 1761, foi nomeado chefe do Rito Escocês. Quando jovem, ele tinha visto seu pai decapitar seu amante na tentativa de forçá-lo a abandonar suas práticas homossexuais. Os líderes da Maçonaria-Illuminati eram conhecidos como a Ordem da Estrita Observância; eles foram o príncipe Charles de Hesse (Eques a Leoni Resurgente) e von Haugwitz, ministro "gabinete de rederick”, conhecido como "Eques a Monte dancti". Atrás dele ainda havia outro grupo, conhecido como "os Invisíveis", ou os Superiores Desconhecidos, que foram previamente identificados como o Conselho Soberano Patriarcal. Desde o início, a aliança dos Illuminati e da Maçonaria teve um objetivo claramente definido em um programa: (1) abolição de

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todo governo ordenado; (2) abolição da propriedade privada; (3) abolição de herança; (4) abolição do patriotismo (5) abolição de todas as religiões; (6) abolição da família, moralidade e controle da educação das crianças; (7) criação de um governo mundial. Este programa pode parecer familiar ao leitor; foi encontrado como instruções de trabalho para cada movimento revolucionário no mundo desde 1782; comunismo, movimentos de libertação, lutadores de resistência, todos obtêm seu programa deste plano básico. Também afirmam os objetivos do humanismo secular em seu ataque à família e ao plano de controle da educação das crianças. Porque as mensagens eram constantemente transmitidas de vários capítulos dos Illuminati, essas instruções foram apreendidas de mensageiros capturados e tornaram-se conhecidas pelos governos europeus. Mesmo assim, nenhuma ação foi tomada, possivelmente por causa de cúmplices em lugares altos. Além disso, houve um obstáculo importante para convencer populações da ameaça dos revolucionários Illuminati. Esta foi a presença dominante de muitos dos banqueiros mais poderosos do mundo no centro da conspiração. Foi pedir demais para o funcionário médio, ou mesmo um membro do público, a acreditar que os aristocratas mais proeminentes do mundo, proprietários de terras e banqueiros, estariam apoiando um programa desse tipo. Certamente banqueiros não defenderiam a apreensão de propriedade privada. Certamente os aristocratas não aboliriam o direito de herança. Certamente proprietários de terras com vasta área não defenderiam a nacionalização de toda terra. O problema é que ninguém entendeu que esse era o programa dos cananeus, que pretendia apenas roubar e escravizar o povo de Shem. Certamente, os banqueiros cananeus não

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pretendiam confiscar suas próprias propriedades. Claro que a nobreza negra não pretendia nacionalizar suas próprias heranças. O programa Illuminati em nenhum lugar afirma que este é o plano projetado para superar a Maldição de Canaã; que o plano dos Illuminati meramente formaliza a Vontade de Canaã como um conjunto funcional de instruções. A admoestação de Canaã a seus herdeiros para "amar o roubo-odeie seus mestres" era agora o programa de um grupo mundial de conspiradores. O povo de Shem continua convencido de que os banqueiros não financiam o comunismo e que os ricos não desistirão de suas propriedades. O plano Illuminati-comunista continua a batalha dos cananeus contra o povo de Sem. Até que percebam isso, o povo de Shem permanece condenado à destruição. Do quartel-general dos Illuminati em Frankfurt vieram os males cananeus gêmeos que desde então atormentaram o mundo, o sionismo e o comunismo. A primeira Internacional Comunista foi composta por Lionel de Rothschilds, Heinrich Heine e Karl Marx. Weishaupt havia morrido em 1830, na idade de 82; ele foi sucedido como chefe dos Illuminati por Giuseppe Mazzini, o italiano líder revolucionário. Sob a liderança de Mazzini, os Illuminati moveram-se rapidamente em direção a uma política de ação mais direta, de surtos revolucionários e tentativas abertas de apoderar-se e derrubar governos. A Internacional Comunista foi o primeiro passo neste programa de ativismo. No primeiro era simplesmente conhecido como A Liga dos Justos, um ramo dos Illuminati. Esse grupo encarregou Karl Marx de escrever o Manifesto Comunista em 1847; foi publicado em 1848 e foi imediatamente distribuído mundialmente pelos escritórios internacionais da Maçonaria. Ao longo de sua longa carreira política, Marx era conhecido por trabalhar ativamente com os jesuítas e os maçons. Em 1864,

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Marx organizou o Partido Internacional dos Trabalhadores em Londres; em 1872, mudou-se para Nova York, onde se fundiu com o Partido Socialista. Marx recebeu um salário regular de jornais americanos como colunista, emprego que havia sido organizado para ele pelos maçons. Mazzini nomeou o General Albert Pike como chefe da Maçonaria Americana em 1860; Pike tinha se juntado aos maçons apenas dez anos antes. Em 22 de janeiro de 1870, Mazzini escreveu a Pike sobre seu plano de estabelecer um conselho governante supremo de maçons secretos de alto grau, que governariam toda a Maçonaria; no entanto, nenhuma federação de maçons jamais ficaria satisfeita em saber sobre o Supremo Conselho, preceito que ainda hoje vigora. A maioria dos maçons irá negar enfaticamente que tal conselho exista em qualquer parte de sua estrutura organizacional. Conhecido como o novo Rito Palladiano Reformado, consistia em três Conselhos Supremos, com sede em Charleston, Roma e Berlim. Os chefes desses três conselhos se comunicam diariamente por seus Arcula Mystica Magic Box, que na verdade foi um desenvolvimento inicial do rádio. Naquela hora, havia apenas sete dessas caixas existentes em todo o mundo. O outro braço do movimento revolucionário mundial era o sionismo, que visava alistar a força internacional dos judeus em uma campanha para estabelecer um Estado de Israel como o poder governante supremo. Uma vez que este também era o propósito jurado da Maçonaria, reconstruir o Templo de Salomão, e para completar com toda a riqueza do mundo, a aparição inicial do sionismo veio através da Maçonaria. Foi inicialmente conhecido como ',' Judaísmo Reformista." Graetz em História dos Judeus, v. 5, p. 674, afirma que: "a primeira Loja Maçônica Judaica, em Frankfurt-Am Main, era o coração

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do Movimento de Reforma Judaica." Em 1842, a Sociedade de Amigos da Reforma (Judaísmo) em Frankfurt emitiu seus princípios: (1) a negação da autoridade legal do Talmude Babilônico, substituindo-o pelo Antigo Testamento; (2) a negação de que o Messias os levaria de volta a Jerusalém; (3) o serviço no templo deveria ser realizado no vernáculo; (4) as mulheres agora podiam sentar-se ao lado dos homens na sinagoga, em vez de serem segregadas, como sempre foi exigido pelo judaísmo ortodoxo. O judaísmo reformista lançou um número de programas além do sionismo; ecumenismo, ou seja, cooperação ativa com líderes e congregações de outras religiões; feminismo, igualdade dos sexos; mas seu conceito mais importante, que o Messias nunca apareceria na terra para conduzi-los de volta a Jerusalém, abriu a porta pela busca desse objetivo pelo ativismo político, ou seja, o sionismo. O programa inicial do sionismo político foi abordado pela primeira vez pelo rabino Hirsch Kalisher, um colaborador próximo de Mayer Amschel Rothschild em Frankfurt. Sir Moses Montefiore e Adolphe Cremieux, fundadores da Alliance Israelite Universelle, deram impulso adicional ao novo movimento. Seus objetivos eram muito divulgados pela obra de Moses Hess, um amigo próximo de Karl Marx. Isso é irônico, tendo em vista o fato de que o atual governo soviético professa ser ideologicamente oposto ao sionismo. Moses Hess ficou conhecido como "o pai do sionismo". Um jornalista que foi muito influenciado por seus escritos, Theodor Herzl, foi convertido ao ativismo, e ele agora é conhecido como "o fundador do Estado sionista." A Encyclopaedia Judaica diz que Moses Hess era um judeu socialista e nacionalista que liderou o Movimento de Reforma, pedindo a colonização da Palestina. Sua obra principal, "Roma e Jerusalém", que teve ampla circulação, foi o livro que teve grande impacto em Theodor Herzl.

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Em 1860, o rabino Kalisher organizou uma reunião secreta em sua casa em Thoru para recapitular as lições que havia aprendido com a Revolução de 1848. Essa revolução pretendia derrubar todos os os governos da Europa e substituí-los por governos comunistas. Conseguiu apenas alguns casos isolados, como Veneza, onde Daniel Manini montou um governo. Da reunião de Thoru veio o livro de Kalisher, "Drishal Zion", em 1861, e mais tarde, "Roma e Jerusalém" de Moses Hess. Essas duas obras foram as grandes responsáveis pela conversão dos judeus da Europa ao programa sionista, o objetivo político de restaurar a Palestina às pessoas. Um dos conspiradores presentes nesta reunião de 1860 vazou o registro dos procedimentos para um escritor chamado Maurice Joly. O culpado teria sido E. Laharane, um confidente de Adolphe Cremieux, chefe da influente Alliance lsraelite Universelle. um poder na política francesa, Cremieux obteve para Laharane o cargo de secretário particular de Napoleão III. Joly mais tarde publicou os procedimentos sob o título "Dialogue aux Enfers entre Machiavelli et Montesquieu", a versão mais antiga do livro agora circulava sob o título "Protocolos de Sião." O material se assemelha muito ao texto do livro de Kallisher, "Drishal Zion", e com o discurso do rabino proferido por Goedsche em 1868. Também coincidiu com os procedimentos do Sínodo Judaico de Leipzig de 1869. A Conferência Kattowitz de Hoveve Zion 1884 também se junta ao primeiro conjunto de documentos que apareceu como os Protocolos de Sião; o Kattowitz papéis foram extraídos da Loja Mizraim de Paris por um certo Joseph Schorst-Shapiro. Ele vendeu-os a uma Mlle. Justine de Glinka, que os encaminhou ao Ministério Russo do Interior, onde foram recebidos por um general Orgewsky. Pouco depois, Schorst-Shapiro foi

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assassinado no Egito. A Conferência de Odessa de Hoveve Zion e B'Nai Moshe, liderada por Ashed Ginsberg (Ahad Haam), e sua subseqüente estada em Paris em 1894, foram seguidos pelo surgimento dos Protocolos III como agora são conhecidos; foram publicados por Philip Stepwoff em Moscou. Este foi essencialmente o mesmo conjunto de documentos publicados posteriormente por Sergei Nilus em 1905. Extratos de palestras lidas nas lojas B'Nai B'Rith em Nova York em reuniões secretas também foram extraídos e colocados nas mãos do Cônsul Geral da Rússia em Nova York. Esses extratos coincidiram em todos os pontos com a versão de 1895 dos Protocolos e os extraídos do Primeiro Congresso da Basiléia em 1897. Eles também foram publicados por B. Butmi em 1901. Foi por causa destes antecedentes bem estabelecidos que os Protocolos foram denunciados como "falsificações", isto é, como cópias não autorizadas. Por causa de seu programa revolucionário bem divulgado, a Maçonaria foi repetidamente banida pelo governo europeu mas nunca nos Estados Unidos, onde exerceu poder político desde 1776. Tem sido repetidamente denunciada pelo papado. A Holanda baniu a Maçonaria em 1735; Alemanha em 1738; Zurique em 1740; Berna em 1745. A Rússia proibiu a Maçonaria pela primeira vez em 1792, novamente em 1822, e pelo governo soviético em 1922. Em 28 de abril de 1738, o Papa Clemente VII emitiu "In eminenti", que condenou a Maçonaria por seu naturalismo e sua demanda por juramentos. Bento XIV condenou a Maçonaria em seu edito "Providas", 18 de maio de 1751; Pio VII em "Ecclesiam", 13 de setembro de 1821; Leão XIII, "Quo graviora", 13 de março de 1825; Gregório XVI, "Mirari", 15 de agosto de 1832; Pio IX em seis éditos separados datados de 1846-1873; Leão XIII, cinco decretos condenando a Maçonaria de 1882-1902. O general

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Pike respondeu chamando o papado de "um inimigo mortal e traiçoeiro" em sua carta ao grão-mestre italiano Timóteo Riboli. "O papado tem sido por mil anos o torturador e a maldição da Humanidade, o mais desavergonhado impostura, em sua pretensão de poder espiritual de todas as idades." Apesar desses decretos, o Duque Católico de Norfolk tornouse Grão-Mestre dos Maçons Ingleses em 1730; o católico Visconde Montagu, o nono Lord Petre, que era o chefe dos Católicos na Inglaterra, também foi Grão-Mestre da Inglaterra de 1772-77. Em 19 de março de 1902, na quinta de seus éditos condenando a Maçonaria, o Papa Leão XIII disse: "A Maçonaria é a personificação da Revolução ... cujo objetivo é exercer um poder oculto sobre a sociedade e cuja única razão de ser consiste em travar uma guerra contra Deus e sua Igreja." Que pena que o Papa Leão XIII não sabia sobre a Maldição de Canaã, ou que a Maçonaria era simplesmente domínio de Satanás. A rebelião contra Deus, que estava sendo realizada no século XX por seus descendentes, os cananeus. Os chefes da Maçonaria Inglesa durante o século XIX foram o Duque de Sussex, mais jovem filho do rei George II, 1813-43; o conde de Zetland, 1843-70; o Marquês de Ripon, 1870; o conde de Limerick, 1871; o Príncipe de Gales, mais tarde Rei Eduardo VII, 1874; Hugh David Sandeman, da proeminente família importadora de vinhos, 1895; Lord Ampthill, 1908; o duque de Connaught, até 1938. Todos eram aristocratas proeminentes; o conde de Zetland se casou com a filha do conde de Scarborough, mais tarde nomeado vice-rei da Irlanda em 1889-92; ele era o cunhado do duque de Westminster, o homem mais rico da Inglaterra; o segundo Marquês de Zetland, Lawrence Dundas, portou a Espada do Estado na coroação do Rei George VI; ele foi também Governador do National Bank of

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Scotland, presidente do National Trust, Governador de Bengala; chefiou as Conferências da Mesa Redonda de 193032, foi Secretário de Estado da Índia 1935-40, foi admitido na Ordem de São João de Jerusalém, e escreveu as biografias das duas principais figuras da Inglaterra, Lord Cromer, chefe da casa bancária Baring Brothers, e Lord Curzon, governadorgeral da Índia. O Marquês de Ripon, George Frederick Samuel, nasceu em 10 Downing Street enquanto seu o pai era primeiro-ministro; ele se tornou Secretário da Guerra e Secretário da Índia sob Lord Palmerston, e foi nomeado Primeiro Lorde do Almirantado sob o comando de Gladstone. ele era Secretário colonial em 189295, Lord Privy Seal na Câmara dos Lordes e líder do Partido Liberal, 1905-08. Seu nome é homenageado nos Estados Unidos pela Ripon Society, um grupo de "liberais" Republicanos que exerceram considerável influência nos bastidores sobre as políticas do Partido Republicano. O atual conde de Limerick, Patrick Pery, é vice-presidente do banco internacional casa, Kleinwort Benson. O segundo Marquês de Ripon renunciou ao cargo de GrãoMestre em 1894 e ingressou na Igreja Católica; foi tesoureiro da casa da Rainha Alexandra (esposa do Rei Eduardo VII) 1901-1923; ele era cunhado do conde de Pembroke e se casou com a viúva do quarto conde de Lonsdale. O pai de Lord Ampthill, Odo W. Russell, serviu no escritório de Lord Palmerston de 1850-52; ele serviu na legação de Florença de 1957 a 1970 e foi considerado um embaixador não oficial ao Vaticano durante esses anos; ele foi então enviado como enviado especial ao exército alemão Sede em Versalhes

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durante a Guerra Franco-Prussiana. Mais tarde, ele serviu ao IS12 britânico como Embaixador para Viena e Berlim. O segundo Barão Ampthill foi Grão-Mestre dos Ingleses Maçons de 1908 até sua morte em 1935. Esta é a mesma família Russell que detém o título de duques de Bedford, incluindo Bertrand Russell, o mais famoso humanista do século XX. O segundo Barão nasceu em Roma enquanto seu pai servia lá; ele se tornou presidente da Oxford Union; ele se casou com a filha do Conde de Beauchamp (seu pai detinha o título de Senhor dos Cinque Ports); sua esposa era dama de companhia do Queen Mary; ele era também cunhado do duque de Westminster; ingressou na Ordem de São João de Jerusalém, e serviu como Grão-Mestre da loja que havia sido formada no Banco da Inglaterra, Loja No. 263. Ele escreveu a História da Loja do Banco da Inglaterra e foi nomeado chefe do Maçons de Madras, Índia, antes de se tornar Grão-Mestre da Inglaterra; ele serviu como secretário privado do Exmo. J. Chamberlain, governador de Madras e vice-rei da Índia. Os antecedentes desses Grão-Mestres provam que a Maçonaria inglesa sempre teve acesso aos mais altos círculos do governo; Disraeli, um maçom, tornou-se primeiro-ministro; ele se referiu para "homens determinados da Maçonaria", significando aqueles maçons que foram designados para realizar tarefas cruciais de assassinato. Um dos cananeus que se tornou conhecido como um dos principais economistas ingleses e ainda desfruta grande influência nos Estados Unidos, foi David Ricardo (1772-1823), terceiro filho de Abraham Israel, que era um membro importante da comunidade judaica em Amsterdã. Israel 12

Serviço de Inteligência

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emigrou para Londres com William III e mais tarde se tornou um dos membros mais ricos da Bolsa de Valores de London, onde trabalhou em estreita colaboração com seus companheiros emigrados. Seu filho, David, tornou-se um amigo íntimo de Lord Nathan Mayer Rothschild, especulando pesadamente em títulos do governo a conselho de Rothschild. Juntos, eles lucraram enormemente com o golpe financeiro resultante das primeiras notícias sobre o resultado da Batalha de Waterloo. David Israel, agora conhecido como David Ricardo, começou a escrever ditames econômicos com a intenção de se tornar a palavra final sobre quanto a classe trabalhadora deve ser paga. Ele desenvolveu uma fórmula que ficou conhecida como "a subsistência salário", ditando que o trabalhador nunca deve receber mais do que o mínimo necessário para sua subsistência. Se seu salário fosse aumentado, o governo era encarregado de cuidar disso, aumentando prontamente seus impostos (isso soa familiar para algum americano?). Os cananeus na América desenvolveram uma nova reviravolta com o imposto retido na fonte, que assegurava que o trabalhador nunca receberia seu salário em primeiro lugar; receberia apenas uma porção mutilada, de que os cananeus já haviam deduzido "sua" porção. A máxima de Ricardo, que também se tornou conhecida como "a lei férrea dos salários", ferro significando que sob nenhuma circunstância o trabalhador nunca será o beneficiário de qualquer explosão de generosidade e ser permitido até mesmo um pequeno aumento, quando Rita Ricardo-Campbell, esposa do diretor da Hoover Institution e descendente direta de David Ricardo, veio para Washington como um membro chave da equipe de Reagan, a Revolução comunista e humanitária antiReagan. Ela se tornou conselheira de Reagan em Seguridade Social para pagamentos e pensões. As teorias econômicas de Ricardo sobre salários e trabalho também foram recebido com

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entusiasmo por Karl Marx, que os adotou como as diretrizes pelas quais trabalhadores escravos da União Soviética são governados hoje. O livro de Stephen Knight, "The Brotherhood"13, revela muitos detalhes interessantes sobre a Maçonaria inglesa. Ele aponta que a Lei das Sociedades Ilegais de 1799 exigia que os maçons poderiam realizar reuniões apenas se os nomes dos membros fossem submetidos aos secretários locais de Paz; este requisito nunca foi cumprido. Knight diz que a Rainha Elizabeth é a atual Grande Padroeira da Maçonaria Inglesa. Uma de suas revelações mais surpreendentes é a informações de que de cinquenta a setenta por cento de todos os juízes ingleses são maçons. advogados descobrem que devem ingressar na Maçonaria se esperam conseguir clientes. “A Sociedade Jurídica é uma das instituições mais maçônicas do mundo", observa King. Noventa por cento de seus membros são maçons. Isso gera grandes desigualdades, pois a Sociedade Jurídica é o juiz final para quem receberá assistência jurídica ou a quem será negado. Um não maçom não tem chance de receber ajuda em um processo contra um maçom. Isso é típico da Vontade de Canaã; a conspiração secreta contra todos os que não são membros da tribo. A conspiração maçônica que obscurece os procedimentos legais na Inglaterra é apenas uma manifestação de sua influência sinistra. Durante a Era Isabelina, o fascínio pelo ocultismo apareceu em muitas organizações clandestinas; agora surgiu na era vitoriana. A feitiçaria se difundiu, mesmo nos mais altos círculos da sociedade, com seus rituais

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“A Irmandade”

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enfatizando drogas que alteram a mente, plantas e jóias satânicas. Orgias e sacrifícios de sangue eram realizados discretamente no coração das favelas de Londres e em remotas propriedades ancestrais. Um dos mais divulgados desses grupos foi a Sociedade Hermética da Golden Dawn, fundada em 1887 por três membros da Sociedade Rosacruz. Todos os três eram maçons de alto grau, e bem conhecidos como cabalistas - Rev. A. F. A. Woodford, Dr. Wynn Westcott, legista londrino e Scot chamado Sam Liddell Mathers. O grupo logo se juntou a William Butler Yeats, o poeta, e Aleister Crowley, que se tornaria conhecido mundialmente por sua prática de magia negra. O propósito da Sociedade Hermética era adorar os Dez Sephiroth, que é a Cabala, e que eles poderiam então ser dotados de poderes mágicos e poderiam invocar forças sobrenaturais como seus aliados. Os membros estabelecem Graus da seguinte forma: Neófito, quatro graus; Sob Ordem, quatro graus; e a Ordem Terceira, quatro graus. Yeats, o principal poeta irlandês, afirmou mais tarde que se juntou ao grupo para combater a magia negra de Crowley com sua própria magia branca. Crowley é famoso como o mais dedicado satanista do século XX. Certa vez, ele batizou um sapo com o nome de Jesus Cristo, e então lentamente o crucificou, deleitando-se em suas agonias. Diz-se que ele participou de 150 rituais assassinatos, a maioria dos quais eram crianças. As vítimas eram geralmente mortas com uma faca de prata. No livro dele "Confissões", escreve, "no México, eu era conhecido pelo nome de Besta 666. Tive uma apresentação a um velho chamado Don Jesús Medina, descendente do grande Duque da Armada, e um dos mais altos chefes da Maçonaria do Rito Escocês. Meu conhecimento quabalístico sendo já profundo pelos padrões atuais, ele me considerou digno da mais alta iniciação em seu poder de

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conferir; poderes especiais foram obtidos em vista da minha estada limitada, eu corri rapidamente e fui admitido no 33º e último grau antes de deixar o país." Assim, o principal satanista deste século foi confirmado como maçom de grau 33! Madame Blavatsky tornou-se famosa como a organizadora da Teosofia. Ela desenvolveu a sociedade após uma estada na Índia; os capítulos indianos mais tarde ficaram sob uma nuvem por causa da prisão de seus membros pela prática da homossexualidade. Ela então se mudou para a Grã-Bretanha, onde fundou a Sociedade Teosófica lá, o precursor do grupo americano com esse nome. Ela também fundou a Sociedade Hermética. Sua principal assistente na Sociedade Teosófica, uma organização cabalista, foi a Sra. Annie Besant, que também é conhecida como uma das fundadoras da Fabian Society em 1884. Os cofundadores da Fabian Society eram todos maçons; eles eram George Bernard Shaw, Lord Haldane, Ramsay MacDonald e Sidney e Beatrice Webb. O grupo recebeu o nome do general romano Fábio, que foi celebrado por sua estratégia deliberada de longo alcance. O plano de Fabian era esperar, como Fabius Cunctator esperou para atacar Hannibal, para esperar o momento certo. Na Inglaterra, os fabianos propuseram usar o nome do general romano como estratégia de impor gradualmente um governo socialista tirânico sobre o povo da Inglaterra por meio de um planejamento tortuoso de longo prazo. Esta abordagem conspiratória ganhou para os fabianos o apelido de "os jesuítas do socialismo". Como parte de sua estratégia, em 1890, Annie Besant tornouse a principal agitadora da indústria têxtil inglesa, centrada em Lancashire.

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Durante a década de 1930, os fabianos organizaram uma força grevista denominada PEP, sigla em inglês de Planejamento Econômico e Político. Era comandado por Israel Moses Sieff, o multimilionário chefe do gigante império varejista, Marks and Spencer. Em 1931, Sieff distribuiu um documento aos principais membros da PEP, que foi rotulado como "Estritamente Confidencial". O programa delineado incluía itens como "Quer gostemos ou não, o agricultor individualista será forçado pelos acontecimentos a submeter-se a mudanças de perspectiva e métodos. Ele receberá instruções quanto à quantidade e qualidade de sua produção. [Isso foi implementado logo depois como o Pig Marketing Board. Ed.] Ele será menos livre para tomar decisões de marketing e arbitrárias em relação ao seu próprio negócio.... A economia planejada deve envolver claramente aumentos drásticos nas incursões sobre o direito de propriedade da Terra. O que é necessário... é a transferência de propriedade de grandes blocos de terra." Este programa do PEP foi posteriormente apresentado como um livro-texto elaborado por G. D. H. Cole, "Principles of Economic Planing", em 1935. O livro apresentava o compasso e o esquadro da Maçonaria com destaque estampado na capa, embora nada no livro identificasse o papel dos maçons no programa. Os ricos diretores do PEP não pretendiam transferir a propriedade de seus próprios grandes blocos de terra, ou dos impérios comerciais que eles controlavam. Eles apenas desejavam assumir grandes blocos de terras de seus concorrentes, para forçar regulamentos ruinosos sobre seus rivais, em suma, para roubar e arruinar a todos, exceto seu pequeno círculo de cananeus.

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Os líderes mais ativos do PEP foram luminares como Visconde Astor, Sir Herbert Samuel (Governador da Palestina), Sir Herbert Simon, Sir C. M. Joad, Professor Gilbert Murray e o Mestre de Balliol. Todos eles eram também maçons e membros do Royal Institute of Assuntos Internacionais. Eles estavam intimamente aliados com um grupo chamado “World Fellowship of Faiths"14. O Segundo Congresso Internacional deste grupo, que se reuniu em Londres em 1936, Foi incluído entre os palestrantes Canon Barry, capelão do rei Edward VIII e do ex-bispo Montgomery Brown. Brown disse ao público: "A URSS é apenas a precursora do Estado Comunista Internacional que gradualmente absorverá todos os Estados capitalistas. Caso existam Governo, Igreja ou Instituição se opõem ou se opõem ao Estado Comunista, eles devem ser impiedosamente derrubados e destruídos. Se a Unidade Mundial deve ser alcançada, deve ser através do Comunismo Internacional, que só pode ser alcançado pelo slogan, 'Banir os Deuses dos Céus e o capitalista da Terra.' Então, e só então, haverá uma completa Fraternidade Mundial de Fés." Esta é uma declaração concisa das ambições da comunidade internacional da conspiração cananéia. Banir os Deuses; A rebelião de Satanás contra Deus - a Maldição de Canaã não alterou seus slogans em três mil anos de história registrada. O rabino Ben Mozeg disse à World Fellowship: "O que é certo é que a teologia maçônica é apenas teosofia no fundo, e corresponde à da Cabala .... Aqueles que vão tomar o problema para examinar com cuidado a conexão entre o judaísmo e a maçonaria filosófica, A Teosofia e os Mistérios em geral... deixarão de sorrir com a sugestão de que a teologia cabalística pode ter um papel a desempenhar na 14

Fraternidade Mundial de Fés

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transformação religiosa do futuro. Isto contém a chave para o problema religioso moderno." Aqui, novamente, os cananeus nos oferecem a solução para todos os problemas; voltar ao culto de Baal, atualizado no século XX, e entrarmos em uma transformação religiosa. Esta é a taça de cicuta que os fundamentalistas nos oferecem.

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Capítulo 5

A Revolução Francesa É uma tarefa árdua para um escritor relatar os terríveis massacres infligidos ao povo de Sem. É ainda mais preocupante saber que, ainda agora, os planos foram traçados para massacres ainda maiores e mais completos desse povo. Ao narrar os reinados de Terror da Revolução Francesa, da Revolução Bolchevique e da Revolução Espanhola, os americanos não estão recebendo outro drama de televisão; eles estão recebendo uma prévia de seu próprio futuro. Para aqueles que viajam pela França hoje, os horrores da Revolução Francesa devem parecer remotos na verdade. Desfrutando de uma culinária incomparável, visitando grandes castelos e vendo as obras de arte que tornaram o nome da França sinônimo de criação de arte, é difícil imaginar que nas ruas e rios desta nação uma vez correram o sangue de inocentes, como o de milhares de mulheres e crianças que foram assassinadas em ritos obscenos. É por isso, talvez, que mesmo hoje, turistas, ou melhor, estrangeiros, raramente são bem-vindos na França. Na melhor das hipóteses, eles são tolerados neste belo país. Isso não se deve a um sentimento de vergonha profundamente oculto, o desejo de esconder um desagradável segredo de família que faz com que até mesmo os estalajadeiros, tradicionalmente hospitaleiros, mantenham uma reserva legal quando os turistas chegam agitando sua moeda como uma bandeira? Isso é compreensível, porque a Revolução Francesa, uma das três grandes orgias dos navios de guerra demoníacos dos cananeus durante a história moderna, podem ter sido visitados pelo povo francês como

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uma punição deliberada de Deus. Esta punição teria sido uma retribuição direta a uma das atrocidades menos conhecidas da história europeia, os massacres dos huguenotes durante o século XVI e séculos XVII. Durante os dois séculos anteriores a essas atrocidades, o povo de Shem operou grandes mudanças na condição econômica da nação francesa, transformando-a de um estado medieval no império industrial mais promissor da Europa. Por causa de suas grandes energias, inteligência e habilidades, o povo de pele clara de Shem criou uma enorme riqueza e progresso econômico na França. Durante aquele período de crescimento explosivo, a França daquela época era a que mais se assemelhava à da Alemanha de dois séculos depois, sendo muito produtiva, extremamente inventiva, e causando a terra para florescer e dar seus frutos. Esse progresso e a riqueza que os acompanha foram vistos com grande inveja, e também medo, pelos cananeus que detinham grande poder na França. Como a nobreza negra, eles forneceram os guerreiros da Normandia que invadiram e conquistaram as Ilhas britânicas; eles conspiravam constantemente para estender seu poder e continuar sua longa guerra de extermínio contra o povo de Shem. Por causa de seu grande poder nos altos cargos da Igreja, do Estado e do Exército, os cananeus começaram a preparar o terreno para o que se tornou conhecido como Massacres Huguenotes. Eles foram capazes de obter um apoio considerável de nobres franceses que não eram eles próprios cananeus, para o seu plano, mas que ficaram alarmados com o poder econômico conquistado pelo povo de Shem, que, como eles sabiam, logo seria transformado em poder político. Eles também foram atraídos pelas promessas de ouro e propriedades para ser ganho roubando e matando o próspero povo de Shem.

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Por causa de sua sede de sangue e seu constante desejo de sacrifício humano, os cananeus foram capazes de transformar os massacres huguenotes em uma grande orgia de assassinato ritual. Crianças foram apreendidas e lançadas em panelas para serem fervidos, ou fritos em grandes frigideiras, enquanto multidões ficavam gritando e festejando no entretenimento. As famílias eram arrastadas para as praças das cidades e aldeias para serem assassinadas um a um. Ninguém foi poupado do terror das turbas, sejam idosos ou inválidos. Seus bens foram então divididos entre os instigadores dos assassinatos que esperavam ansiosamente, e com correria para encontrar outras vítimas. O ato físico de matar famílias inteiras em cidade após cidade não poderia permanecer em segredo, e uma corrente de alarme agora varria a nação. Muitos milhares de huguenotes conseguiram fugir, deixando suas posses para trás, especialmente aquelas nos distritos do norte da França. Eles conseguiram atravessar as fronteiras para a Holanda, onde descobriram que eles dificilmente eram bem-vindos. A maioria deles embarcou para a costa da Irlanda, e depois permanecendo lá por períodos de até cem anos, eles foram capazes de velejar para as costas do Novo Mundo. Não é surpreendente saber que os atos repressivos contra os huguenotes começaram depois que Catarina de Médici tornouse regente com a ascensão de Carlos o Nono. Já notamos que os Médicis pagaram pela formulação da doutrina do humanismo secular, quando Cosimo de Médici criou a Accademia em Florença, centrando seus ensinamentos em torno da cabala cristã. A Encyclopaedia Britannica diz sobre o governo de Catarina na França: "Ela introduziu os métodos de

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governo italiano, alternando entre concessões e perseguições, ambas desprovidas de sinceridade." Catherine iniciou negociações com a Espanha para reforçar sua planejada matança dos huguenotes; em 28 de setembro de 1568, ela emitiu o édito III que colocava os huguenotes fora da proteção da lei, um convite aberto para que os massacres começassem. Nessa hora eles constituíam um décimo da população da França. Seu filho, Charles Ninth, percebeu que os planos da sua mãe seriam uma catástrofe para a nação, e ele abriu negociações com os líderes huguenotes, na esperança de evitar a matança. Catherine, fiel à sua herança de nobreza negra, planejou o massacre enquanto ele reunia os líderes convenientemente. O notório Massacre de São Bartolomeu ocorreu em 24 de agosto de 1572, durante o qual o líder huguenote, Coligny, e todos os huguenotes importantes foram mortos. A Encyclopaedia Britannica observa: “Esta data marca uma época desastrosa na história da França. O massacre de Paris foi seguido por massacres em toda a França. Uma das vítimas foi o próprio rei Carlos. Tomado de horror pelas atrocidades cometidas pela tragédia de St. Bartholomew, ele expirou." Há uma forte possibilidade de que Catherine, sabendo de sua falta de vontade de prosseguir com o massacre dos huguenotes, e seus planos para fazer concessões a eles, o envenenaram. Isso também estaria de acordo com a herança da nobreza negra dela. O sucessor de Carlos, Henrique II, também morreu violentamente; ele foi assassinado por o monge Jacques Clément, que acreditava que ele também não estaria disposto a prosseguir com os massacres dos huguenotes. O Édito de Nantes, de 13 de abril de 1598, foi uma tentativa de reverter o processo. Ele concedeu aos huguenotes uma carta garantindo-lhes liberdade religiosa e política, mas muitos

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funcionários ignoraram e continuaram as perseguições. As terríveis dragonadas (1663-83) viram muitos Protestantes torturados até abjurarem de sua fé. Em 18 de outubro de 1685, o rei Luís XIV declarou que o Édito de Nantes foi revogado. Como comenta a Encyclopedia Britannica "...assim foi cometido um dos mais flagrantes erros políticos e religiosos da história da França, que em poucos anos perdeu mais de 400.000 habitantes, homens que, tendo que escolher entre sua consciência e seu país, dotou as nações que recebeu-os com seu heroísmo, sua coragem e sua habilidade." Foi a revogação do Édito de Nantes, mais do que qualquer outro acontecimento na história, que colocou os Estados Unidos em seu curso futuro para a grandeza. Durante a Revolução Americana e a redação da Constituição que se seguiu à sua vitória, foram os huguenotes que predominaram em cada batalha e em cada deliberação. A sorte da França, por outro lado, afundou em um declínio constante, do qual nunca se recuperou. De fato, esta nação subsequentemente balançou de um desastre para outro, não menos do que foram as Guerras Napoleônicas, cujos excessos sangrou ainda mais a nação de seus melhores e mais corajosos. E. E. Cummings, o poeta americano, costumava firmar a observação de Napoleão: "Ele cortou quinze centímetros da altura de todos os franceses." Desde o Massacre de São Bartolomeu, a França recuou de sua outrora orgulhosa história. Isso, é claro, foi um grande conforto para sua rival histórica, a Inglaterra, que não apenas conquistou as vantagens oferecidas pelo declínio francês, mas parece ter arquitetado alguns de seus infortúnios subsequentes.

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A taxa de natalidade da França diminuiu, seu domínio dos mares diminuiu e sua taxa de invenção recuou. Mais importante, ela nunca mais ganhou outra guerra. Apesar dos grandes sucessos militares de Napoleão, a França perdeu as Guerras Napoleônicas em Waterloo; ela foi derrotada pelos alemães durante a Guerra Franco-Prussiana e as sucessivas guerras mundiais, seus inimigos sendo detidos e expulsos apenas com a chegada de tropas da América, muitas delas descendentes de Huguenotes. Se Deus pudesse ter visitado o Reino do Terror sobre o povo da França como punição pelos massacres dos huguenotes, isto também se tornou inevitável por sua ausência. Com a presença dos sóbrios e da influência restritiva do povo huguenote removidos da França, o caminho agora estava aberto para todos os excessos possíveis dos cananeus adoradores de demônios. Orgias sexuais, escândalos financeiros e intrigas estrangeiras tornaram-se ocorrências cotidianas entre os altos funcionários da nobreza negra, enquanto os reis da França, não vendo alternativa a não ser "seguir o fluxo", deixaram a licenciosidade reinar. Não é por acaso que a França foi o único país da Europa a passar por uma grande revolução neste tempo. Foi o único país da Europa em que o governo central se permitiu ser vencido pelos desejos dos piores elementos da nação. Todo tipo de heresia floresceu na França. A ociosidade e a busca pelo vício foram os principais nas mentes das pessoas, enquanto a economia estava paralisada por uma infinidade de processos judiciais, alguns deles litigaram geração após geração, o que criou inquietação em toda a nação. Como nos Estados Unidos hoje, o preconceito e o viés ditavam todas as decisões nos tribunais, e esse favoritismo tornou-se uma das

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principais causas que contribuíram para a eclosão da Revolução. A podridão estava muito alta na videira. O cunhado do rei, o duque d'Orléans, chamava-se Philippe de Egalité por causa de sua estreita identificação com as novas forças da "libertação". O duque foi persuadido por Mirabeau a fundir Hate the Blue Lodge com o Grand Oriente da França; Ao mesmo tempo, Mirabeau e seu mentor, Moses Mendelssohn, persuadiram o duque a fazer alguns investimentos arriscados, nos quais, conforme haviam planejado, perdeu sua fortuna. De 1780, devia 800.000 libras. Ele foi forçado a ceder sua magnífica casa, o Palais Royal, aos credores cananeus. Eles contrataram de Laclos para transformá-lo em um dos bordéis mais elaborados do mundo. Como seu ajudante, de Laclos trouxe de Palermo o notório "Conde" Cagliostro, nascido Bálsamo, que adotou o nome de madrinha. Ele era um Grão-Mestre da Ordem Rosacruz dos Cavaleiros de Malta, aos quais se juntou aos vinte e três anos. Ele agora usou o Palais Royal como quartel-general da propaganda revolucionária, imprimindo milhares dos panfletos mais inflamatórios, com os quais inundou Paris. A queda do duque d'Orleans foi cuidadosamente planejada. Mirabeau era frequentador do salão de Henrietta Herz em Viena e Paris; aqui ele foi influenciado por Moses Mendelssohn, o fundador da Maçonaria. Ele tornou-se a principal ferramenta de Mendelssohn e outros conspiradores, incluindo os Rothschilds, precipitando os eventos da Revolução Francesa. Ao mesmo tempo, o governo da Inglaterra estava caindo nas mãos de Lord Shelburne, o notório William Petty. O primeiro Ministro inglês, William Pitt, também tinha sido manobrado para uma posição onde ele foi dominado por dívidas onerosas; Petty e seus associados mais próximos pagaram as dívidas de Pitt e,

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em troca, ditaram suas decisões políticas subsequentes. Lord Shelburne era o chefe do Serviço de Inteligência Britânico; como tal, ele planejou o curso da Revolução Francesa de Londres. Uma das lendas mais persistentes tem sido o mito do Pimpinela Escarlate, um quixotesco aristocrata britânico que arriscou o pescoço muitas vezes para arrancar aristocratas franceses da guilhotina. Se tal pessoa alguma vez tivesse existido, ele estava em grande desvantagem na França pelo número de agentes britânicos de Lord Shelburne que lá se encontravam, promovendo os atos mais atrozes do Reinado do Terror por trás das cenas, a fim de garantir que, mesmo que a nação francesa sobrevivesse à Revolução, nunca mais representaria uma ameaça às ambições do Império Britânico. Este provou ser o resultado. Mirabeau mais tarde foi superado pelos desenvolvimentos da Revolução; em um momento de remorso, ele conspirou para salvar o rei Luís da guilhotina. Para evitar um julgamento público, ele foi prontamente envenenado pelos conspiradores, fechando assim seus lábios contra qualquer revelação futura da identidade dos verdadeiros perpetradores desse horror. Nos últimos dias de poder do rei Luís, foram promulgadas medidas após medidas que serviram para enfraquecer a autoridade da Coroa e alimentar o apetite da turba. Por exemplo, a Assembleia do Conselho Nacional resolveu dar o exemplo suprimindo a escravidão. De acordo com a Enciclopédia Britannica, as medidas que eles promulgaram, proibindo qualquer retaliação contra os escravos, "estabeleceram o palco para a terrível insurreição negra em Santo Domingo". Na verdade, toda a população branca foi massacrada, sendo substituído por um governo negro que é hoje a nação mais pobre do Hemisfério Ocidental. A

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Assembleia também aboliu a posse feudal na França, que violava os direitos de alguns príncipes da Alsácia, garantidos pelo Tratado de Vestfália. Estadistas estrangeiros viram que a França estava afundando na anarquia, o que lhes deu liberdade das rédeas para seguir suas próprias políticas, sem medo de qualquer intervenção francesa. O Ministro do Rei Luís das Finanças, o banqueiro suíço Necker, era fiel à sua herança de intriga revolucionária. Ele perseguiu deliberadamente políticas de inflação que causaram sofrimento econômico terrível na França, e inflamou ainda mais a população. Acredita-se que ele tenha inaugurado essas políticas em obediência a certos banqueiros suíços que planejavam colher grandes lucros com a derrocada francesa que se aproximava. Afinal, foi nada menos que o Barão Rothschild quem aconselhou aqueles que desejavam se tornar ricos que deveriam "comprar quando houver sangue nas ruas". Em 10 de outubro de 1789, Talleyrand propôs o confisco de todas as terras da igreja na França. Isso foi pensado para ser um quinto de todas as terras francesas. Isso foi proposto como uma medida economia; os famosos assignats foram emitidos contra essas terras, no valor de quatrocentos milhões de libras, que mais tarde foi aumentado para um bilhão e oitocentos mil libras. O trabalho dele feito, Necker agora renunciou e deixou a França em setembro de 1790. Durante os três anos seguintes anos da Convenção, mais de sete bilhões de libras foram emitidas. Seu valor caiu para um por cento do seu valor nominal. A inspiração para a Revolução Francesa pode ser atribuída diretamente à doutrina do humanismo que havia sido formulado na Accademia dos Médicis em Florença, e que era apenas uma versão modernizada da Cabala. A colocação dos

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“interesses humanos” em primeiro lugar dentre todas as coisas criou o clima que tornou possível a guilhotina do rei Luís XVI; depois de negar a Deus, era um passo simples negar a autoridade de um monarca que governava por direito divino. Do humanismo neoplatônico promulgado pelos de Médicis vieram os cultos dos Rosacruzes e Maçonaria. A máxima de Sir Francis Bacon de que "conhecimento é poder" lançou o desafio aos poderes tradicionais da Igreja e do Estado, que foram então postos de lado durante a Revolução. A Doutrina Baconiana desenvolveu-se logicamente no Positivismo de Comte, que afirma que "Deus é apenas uma abstração - ele não existe; apenas a humanidade é real". Iluminismo de Descartes, sub-repticiamente auxiliado pela aliança secreta entre Voltaire e Frederico, o Grande, ambos maçons, levou a França aos excessos da Revolução. Os planos imediatos para a Revolução Francesa foram estabelecidos na convenção internacional de Maçons em Wilhelmsbad em 1781, uma reunião mais tarde conhecida como "o Convento". Foi atendido por sete irmãos da Inglaterra, incluindo Lord Shelburne, que mais tarde dirigiu o progresso da a Revolução Francesa de Londres, Lessing, Mirabeau, Dohm, delegados da França Illuminati e Knigge, que representou Weishaupt. "O Convento abriu caminho para os franceses da Revolução" (A. Cowan, "X-Rays in Freemasonry"15, pp. 67-68). Havia cerca de 2.000 lojas em França em 1789, com mais de 100.000 adeptos. A primeira loja na França foi estabelecida por Lord Derwentwater da Inglaterra, abrindo caminho para a influência posterior de Lord Shelburne e Inteligência Britânica.

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Raios X na Franco-maçonaria

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As autoridades francesas logo perceberam que os assignats16 emitidos contra as terras da igreja não eram negociáveis; eles não poderiam ser usados em transações imobiliárias, porque os terrenos da igreja poderiam ser restaurados e, então, seriam inúteis; a população se recusou a aceitá-los. As coisas não melhoraram depois que a Assembleia aprovou leis de severidade variável, impondo penalidades por se recusar a aceitar os assignats como pagamento. As penalidades variavam de prisão até a morte. A firme recusa do campesinato francês em aceitar assignats em pagamento por seus grãos os levou a serem mortos. Esses assassinatos desencadearam um Reino de terror nacional. Como os Massacres anteriores de São Bartolomeu, essas atrocidades foram previstas por certos actos "legislativos". Os cahiers des doléances17 negaram a tributação clerical e benefícios, renunciaram a todos os seus direitos imobiliários, tendo as terras da igreja sido anteriormente confiscadas, negou à igreja quaisquer privilégios financeiros. Isto foi seguido em 4 de agosto de 1789, pelas resoluções dos deputados abolindo todos os privilégios de indivíduos e grupos sociais, inaugurando a campanha formal de "descristianização", que durou de maio de 1792 a outubro de 1794. Em 3 de agosto de 1790, a França revolucionária concedeu plenos direitos aos judeus; a medida foi negada por treze votos sucessivos, mas os maçons a forçaram na décima quarta tentativa. A própria Assembleia foi dividida em dois grupos rivais: os girondinos de Bordeaux, que imaginou um tipo modesto de república federada; e as Seções de Paris, sentadas no alto à esquerda, e assim chamado de Montanha. A partir desse dia, Papier-monnaie émis en France sous la Révolution. - Papel-moeda emitido na França durante a Revolução. (N. do T.) 17 “cadernos de queixas” 16

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os revolucionários sempre escolheram a esquerda como seu lugar simbólico. A Montanha consistia em quarenta e oito seções da Comuna de Paris, liderado por Marat e composto por vândalos e criminosos. A Assembleia toda tinha 655 membros dos quais 405 eram maçons. Marat, cuja pessoa veio a exemplificar os excessos da Revolução, nasceu na Suíça de pai sardo e mãe suíça. Durante a década de 1770, ele viajou pela Holanda e Inglaterra. Em 1772 publicou na Inglaterra uma obra intitulada "An Essay on the Human Soul"18, um trabalho maçônico cuja ênfase estava no misticismo. Um segundo livro, "The Chains of Slavery"19, publicado em 1774, continuou sua filosofia radical. Assim como o revolucionário posterior Karl Marx, Marat sempre pareceu encontrar apoio na Inglaterra para seu trabalho, principalmente entre os irmãos maçons de aí. Ele se formou em medicina na St. Andrews University e abriu uma prática em Pimlico. Em 1777, voltou para a França, onde se tornou médico do conde d'Artois, irmão do rei. Com um salário equivalente a cinco mil dólares por ano, ele vivia muito bem. Ele até pediu um brasão de nobreza. Ele começou a gastar mais de seus fundos em publicações, financiando um jornal radical, L'Ami du Peuple20. Por causa dessa atividade, ele foi logo colocado sob vigilância. Ele então renunciou ao serviço de Artois, fugindo para a Inglaterra, onde permaneceu até 1790. Vendo que o clima revolucionário estava maduro para seu trabalho, ele então voltou para a França. Um conhecido descreveu Marat assim: "Marat tinha os olhos ardentes de uma hiena, suas feições eram marcadas por 18

Um ensaio sobre a alma humana Correntes da escravidão 20 “O amigo do Povo” 19

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convulsões espasmódicas, além de uma caminhada rápida e espasmódica”. Outra descrição desceu até nós: "Seu semblante tinha a forma de um sapo, marcado por olhos esbugalhados e uma boca flácida, sua tez de um tom esverdeado e cadavérico. Feridas abertas, muitas vezes escorrendo, perfuravam seu semblante terrível. Ele não usava meias e suas botas eram geralmente imundas." Seu médico, Dr. Cabanes, disse: "Eczema, em uma de suas manifestações mais revoltantes e dolorosas...uma calha supurante corria do escroto até seu peritônio, enlouquecendo-o de tormento. Enxaquecas, dores e febre atormentavam seu espírito. Sofreu dores intoleráveis nos braços e pernas." Cabanes concluiu que Marat provavelmente estava nos últimos estágios da sífilis. Ele geralmente usava uma bandana vermelha sobre o cabelo oleoso. Durante o auge da Revolução, ele se casou com Susanne Simone no Templo da Natureza, um espetáculo de Rousseau diante de uma janela aberta. Este foi a aparência da criatura que gerou o Reino do Terror. Com o poder das Seções de Paris por trás dele, Marat nomeou-se chefe de uma Comissão de Vigilância. Ele então prendeu cerca de quatro mil pessoas e o massacre começou. Era um domingo, 2 de setembro de 1792, quando as primeiras vítimas, vinte e quatro padres, foram conduzidas em um jardim, um por um, e espancados até a morte. Cerca de mil e duzentas almas foram mortas durante aquele setembro, mais de cento e cinquenta sendo massacrados no Convento das Carmelitas. Os assassinos renunciaram à conveniência das armas, talvez porque essas armas não existiam na época de seu preceptor, Baal. Os assassinos preferiram a maior satisfação de acabar com suas vítimas com machados, pás e facas. Um cronista da época, Philippe Morice, escreveu: "A sarjeta ficou vermelha com o sangue das pobres criaturas que

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eles estavam massacrando na abadia. Seus gritos se misturavam com os gritos de seus carrascos, a luz que eu tinha vislumbrado da rue de la Seine era a luz das fogueiras que os assassinos haviam acendido para iluminar suas façanhas.... " As prisões em Chatelet e na Conciergerie foram simultaneamente invadidas por dois bandos de assassinos treinados, que mataram duzentos e vinte e cinco vítimas em Chatelet e trezentas e vinte e oito na Conciergerie. Um observador inglês, Dr. Moore, relatou que os massacres foram o resultado de planejamento a sangue-frio de alguns políticos. "Canhão foi disparado repetidamente, como uma toxina para despertar a população ao seu trabalho sangrento. Trinta e três21 meninos com idades entre doze e quatorze anos foram mortos em Bicetre." Em Salpetriere, meninas de apenas dez anos de idade foram passadas à espada, de acordo com Mme. Roland, que disse: "As mulheres foram brutalmente violentadas antes de serem despedaçadas por esses tigres". Nas províncias, os massacres foram perpetrados por lunáticos, que parecem ter sido especialmente recrutados para o efeito. O mais notório dos assassinos em massa foi um Carrier, que disse ser sujeito a frequentes desmaios, caindo no chão, espumando pela boca e uivando e atacando a todos como um animal. Ele tinha um desejo obsessivo de torturar e matar crianças pequenas, assim como seu assistente, o corcunda DuRel, um maníaco homicida que se deliciava matando crianças perfurando repetidamente seus corpos com paus afiados. Esses dois loucos reuniram mais de quinhentos meninos e meninas camponeses em um campo fora de Nantes, onde eu sei 21

Sacrifício em número cabalístico, adorado pelos maçons (N. do T.)

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os espancaram até a morte, com a ajuda de desajustados como eles, que ansiosamente se juntaram ao abate. Carrier era famoso por ter inventado o infame Noyades no Loire. jangadas grandes das vítimas foram lançadas no rio, os plugues foram removidos e todos a bordo morreram afogados. Cerca de seis mil pessoas foram mortas dessa maneira. Carrier também observou os ritos do que passaram a ser conhecidos como "casamentos republicanos". Homens e mulheres foram despidos, amarrados juntos como casais e jogados no rio. On attachait deux a deux les personnes de l'un et l'autre sexe, toutes nues y tournees comme pour s'accoupler.22 Outro notório louco, Lebas at Arras, primeiro executou três dos ricos que caíram em suas mãos, para que ele pudesse apreender suas adegas e suas joias. Ele então se estabeleceu na mansão requisitada com vista para a praça da cidade. Quando não havia mais ricos para serem mortos, ele começou a matar os pobres, dos quais havia muitos. Ele os espancou até a morte na praça, enquanto ele e seus amigos olhavam de cima, comemorando com frenesis orgiásticos. No Lyons, em 4 de dezembro de 1792, Fouché ordenou que cerca de duzentos homens fossem amarrados e fuzilados com metralhadora imediatamente fora dos muros da cidade. O agente de Robespierre, Achard, foi convidado para este entretenimento; ele relatou de volta ao seu superior, "Que delícias você teria provado, você poderia ter visto a justiça natural forjada em duzentos e nove canalhas! Oh, que majestade! Que tom sublime! Foi emocionante ver todos aqueles desgraçados mastigando a poeira. Que cimento isso será para nossa República - mantida ao ar livre no cofre da natureza!" 22

Pessoas de ambos os sexos eram presas duas a duas, todas nuas e viradas como se fossem acasalar.

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A Place Bellecour continha algumas das mansões mais esplêndidas da França. Eles foram projetados por Mansart. Fouché mandou explodi-los, um por um. Uma liberal inglesa visitante, Helen Williams, descreveu a guilhotina de vinte camponesas de Poitou depois de terem sido retiradas da Conciergerie. Logo depois, a própria Williams foi jogada na prisão. O Terror era genuíno, disso não havia dúvida. Também não havia nenhuma dúvida, como observou o Dr. Moore, que estava sendo cuidadosamente arquitetado por políticos e financiadores que pretendiam lucrar com isso. Os especuladores chegaram da Suíça e da Renânia para lucrar com os regulamentos em constante mudança emitidos pela Assembleia. Tendo conhecimento prévio dessas medidas pela distribuição judiciosa de propinas, os especuladores fizeram lucros enormes. O clima de terror aumentava com a presença de espiões por toda parte; agentes privados trabalhando para mestres invisíveis; informantes do governo, espiões de todas as facções e por toda parte os tricoteuses dementes, vestidos em farrapos, que muitas vezes se sentavam na frente da guilhotina, gritando de alegria a cada cabeça que rolava na sarjeta, e constantemente gritando por mais e mais sangue. Os massacres foram cuidadosamente organizados pelos Comitês Revolucionários, cujos membros foram escolhidos seletivamente pelos clubes jacobinos. Os jacobinos eram, um e todos, maçons. Durante o Terror, a população da França era de 650.000; a Guarda Nacional sozinha tinha cerca de 125.000 membros, e havia seis mil membros dos Clubes Jacobinos. Una Bush, em sua importante obra, "Sociedades Secretas e a Revolução Francesa", escreveu: "O gorro frígio dos Illuminati tornou-se o capacete da população durante o período francês

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da Revolução; as fantasias meio místicas das lojas tornaramse os hábitos da vida diária." Aqueles que não eram membros das lojas maçônicas não tinham ideia de como se comportar, ou mesmo como sobreviver; apenas os maçons lucraram e dirigiram todos os aspectos da Revolução. Na execução de Luís XVI em 1793, um maçom idoso mergulhou as mãos no sangue real, dizendo: "Eu te batizo em nome de Liberté e Jacques." Esta foi uma referência ao Grão-Mestre, Jacques de Molay, que havia sido imolado pelo rei Filipe, o Belo. Vingança agora tinha. Muitos dos atos cometidos durante a orgia de terror desafiam a crença. O destino da princesa de Lamballe, uma simpática aristocrata de meia-idade que fugira da cidade, era típico. Impulsionada pela lealdade à sua amante, Maria Antonieta, ela voltou a Paris para administrar sua amante. A princesa foi imediatamente agarrada pela turba, estripada publicamente, e suas peças privadas desfilaram pela cidade como troféus do triunfo da Revolução! Depois do assalto dos Guilerriers, um jovem aprendiz caiu nas mãos da multidão. Uma grande panela foi buscada, e um fogo construído para ela. Ele foi então frito na manteiga, após o que os revolucionários curtiram um banquete. Os cemitérios de Paris tornaram-se palco de orgias noturnas, muitas delas ritos místicos que não tinham sido vistos na terra desde a destruição dos Templos de Baal. As sepulturas foram abertas, e os restos mortais usados em ritos diabólicos. Tudo isso aconteceu porque o povo da França era ignorante da Maldição de Canaã e da Vontade de Canaã. Esses horrores, que foram além da imaginação de qualquer pessoa sã, foram perpetrados por causa da natureza satânica dos cananeus,

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que aproveitaram todas as oportunidades para saciar sua paixão pelo sacrifício humano e canibalismo. A base ideológica dessas atrocidades foi consagrada pela Assembleia Nacional em 26 de agosto de 1789, que adotou formalmente a Declaração dos Direitos do Homem. Isso levou diretamente à formação do Tribunal Revolucionário, instituído em 10 de março de 1798, que então instituiu a Comissão de Segurança Pública. A comissão inicial era composta por nove homens; mais tarde foi aumentada para doze, e foi liderada por Marat. Ele primeiro usou o Comitê para destruir o chefe de seus adversários na Assembleia, os girondinos. Em 1º de novembro de 1793, ele decapitou vinte e um deles em um dia. Os girondinos representavam principalmente a região de Bordeaux; uma jovem senhora daquele distrito, que era de boa família, Charlotte Corday, em particular resolveu vingá-la com amigos. Por causa da agonia de sua pele deteriorada, Marat agora passava a maior parte do tempo em uma banheira. Corday o abordou lá e o esfaqueou. Ela foi julgada e executada no mesmo dia. O funeral de Marat foi transformado em outra orgia babilônica, na qual grandes quantidades de incenso foram queimadas e pirâmides simbólicas de papel, representando sua afiliação maçônica, foram vistas em toda parte. Marat foi sucedido pelos outros dois arquitetos do Reino do Terror, Danton e Robespierre. Eles também logo seriam destruídos pelo monstro que haviam desencadeado sobre a nação. Um grande Festival da Razão foi realizado na Catedral de Notre Dame. Mercier relata na sua descrição "a população enfurecida dançando diante do santuário e uivando o Carmagnole (a Canção da Revolução). Os homens não usavam calças (os sans culottes); os pescoços e seios das

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mulheres estavam nus. Em seu turbilhão selvagem, eles imitaram aqueles redemoinhos, os precursores das tempestades, que devastam e destroem tudo o que está em seu caminho. Na escuridão da sacristia, entregaram-se aos desejos abomináveis que neles se acenderam durante o dia .... a multidão uivava pela adoração da Virtude em vez daquele escravo judeu e aquela mulher adúltera da Galileia, sua mãe”. A blasfêmia foi a marca registrada da Revolução, não apenas a fúria que provocou o massacre de centenas de padres, mas também o desejo de degradar e difamar o que era maior do que eles mesmos. Na Convenção de Clootz, um ateu militante, um hebertista23, declarou: "Um o homem religioso é uma besta depravada. Ele se assemelha àqueles animais que são mantidos para serem tosquiados e torrado para o benefício de comerciantes e açougueiros." Após a morte de Marat, Robespierre atingiu o auge do seu poder, sendo nomeado Presidente da Convenção. Para comemorar sua elevação, ele organizou uma grande festa, o Festival do Ser Supremo, em 8 de junho, alegando que significava o renascimento de Deus. Em "A vida de Robespierre", escreve G. Renier, "Em 28 de julho de 1794, Robespierre fez um longo discurso perante a Convenção .... um filípico contra ultraterroristas ... proferindo vagas acusações gerais. 'Não ouso nomeá-los neste momento e neste lugar. Eu não consigo me obrigar a rasgar completamente o véu que cobre este profundo mistério da iniqüidade. Mas posso afirmar de forma mais positiva que entre os autores desta trama estão 23

Os hebertistas, também chamados exagerados, eram, durante a Revolução Francesa, na Assembleia Nacional Legislativa e na Convenção, os partidários de Jacques-René Hébert, líder da extrema-esquerda jacobina, e de Jean-Nicolas Pache. O grupo era formado por membros do Clube dos Cordeliers. (wikipedia)

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os agentes desse sistema de corrupção e extravagância, o mais poderoso de todos os meios inventados por estrangeiros para a ruína da República. Me refiro aos impuros apóstolos do ateísmo, e a imoralidade que está em sua base.' "Renier comenta, "Se ele não tivesse falado essas palavras, ainda poderia ter triunfado!" Por ter ameaçado expor os Iluministas por trás da Revolução, Robespierre tinha condenado a si mesmo. Naquele exato momento, seu arqui inimigo e rival mortal, Fouché, estava passando a Lei de 22 Prairial, que previa no artigo 16 "nenhuma defesa para os conspiradores". na Assembleia de 9 Termidor, Robespierre não teve permissão para falar, ou para se defender contra seus acusadores. Logo depois, ele foi preso no Hotel du Ville. Na luta que se seguiu, ele foi baleado na mandíbula. Ele foi arrastado para a Conciergerie, ainda enfeitado com seu traje para o Festival, um casaco azulceleste e calças de junquilho. Vinte e dois de seus partidários foram executados pela primeira vez; então o próprio Robespierre foi levado à guilhotina. Antes de jogá-lo no chão diante da guilhotina, o famoso carrasco, Sansão, rasgou deliberadamente o curativo de Robespierre na mandíbula. Os espectadores disseram que ele gritou como um animal abatido diante da lâmina que desceu misericordiosamente. O terceiro líder do Reino do Terror, Danton, também foi logo levado à guilhotina, e Paris lentamente começou a voltar ao normal. A reação inevitável, que foi chamada de Terror Branco, logo começou. Culminou no famoso 18 de Brumário, data citada com ódio e raiva por revolucionários desde então. No dia 18 de Brumário, Napoleão tomou o poder, e a Revolução foi encerrada.

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Um desenvolvimento adicional da Revolução Francesa foi o desencadeamento no mundo de uma nova fórmula para o controle da humanidade, as ciências sociais. Esta técnica foi desenvolvida por um aristocrata preso, Conde de Saint Simon, durante sua prisão em Luxemburgo. Enquanto aguardava o julgamento, ele se divertia desenvolvendo sua visão de um novo sistema social, que seria desenvolvido puramente em princípios científicos em vez de realidades políticas. Do conceito dele veio todo o sistema socialista de "bem-estar social", que provou ser um instrumento de imposição do socialismo pelos governos de muitos países. O Terror ofereceu uma grande oportunidade para os cananeus satisfazerem seus desejos desumanos. Eles agora odiavam Napoleão com toda a paixão de que eram capazes, porque ele havia tirado suas delícias. Após sua queda, eles cuidaram para que ele fosse lentamente envenenado até a morte, com administração de arsênico em sua alimentação. Isso foi provado cento e cinquenta anos depois por exame de seu cabelo, que mostrou altas concentrações de arsênico. O veneno havia sido administrado a Napoleão na ilha de Santa Helena por um agente de confiança dos Rothschilds. Para satisfazer ainda mais seu desejo de vingança, esses mesmos conspiradores mais tarde assassinaram seu filho, o Duque de Reichstadt. Foi o próprio duque de Brunswick (conhecido como "Aaron" nos Illuminati) quem entregou a última palavra sobre a Revolução Francesa: "Uma seita secreta trabalhando dentro da Maçonaria trouxe a Revolução Francesa que traria e seria a causa de todas as futuras revoluções." Monsenhor Dillon, escrevendo em 1885, ofereceu um comentário adicional: "No entanto as doutrinas subversivas da Grande Ordem podem ter

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sido - e sem dúvida foram - não a Maçonaria em si, mas o Iluminismo que organizou o movimento do qual a revolução francesa foi apenas a primeira manifestação." O grande historiador francês, Hippolyte Taine, escreveu: "Liberdade, igualdade, fraternidade! grandes palavras com as quais a Revolução foi ornamentada, foi essencialmente uma transferência de propriedade." A conclusão das Guerras Napoleônicas encontrou os Rothschilds em incontestável bem-sucedido controle dessa propriedade. Eles realizaram o Congresso de Viena para comemorar suas grandes vitórias. Von Gentz, secretário do príncipe Metternich, apontou que nunca houve realmente um Congresso de Viena; os Rothschilds meramente ditaram a assinatura do Ato Final, em junho de 1815, aos quatro grandes poderes. Von Gentz comenta: "O verdadeiro propósito do Congresso era dividir entre os conquistadores os despojos tirados dos vencidos". O Congresso de Viena foi formalmente chefiado por Lord Castlereagh, ministro das Relações Exteriores da GrãBretanha, e seu meio-irmão, Lord Charles Stewart, que servia como Embaixador Plenipotenciário em Viena. Lord Aberdeen, Lord Cathcart e Lady Burghe, uma sobrinha do Duque de Wellington, também representaram a Grã-Bretanha. Princess Thurn und Taxis organizaram todas as noites reuniões em sua sala de estar entre Talleyrand e o Czar da Rússia. durante estas reuniões, Talleyrand rotineiramente traía o povo francês. Quase toda a realeza da Europa esteve presente em Viena para o Congresso. Eles se reuniram na Opera House para um concerto especial de Beethoven, que regeu.

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Como a Inglaterra era a potência vitoriosa, a supremacia mundial do poderio naval britânico foi aceita sem questionamentos pelos membros do Congresso. Um negócio importante foi a aprovação das Leis de 20 e 29 de março de 1815, que garantiam permanentemente a neutralidade da Suíça. Esses atos não apenas garantiram que a Suíça continuaria a ser a nação onde as revoluções do mundo poderiam ser tramadas, mas também que os ganhos ilícitos daquelas revoluções teriam garantia de depósito seguro e seguro contra reintegração de posse pelas vítimas dos assaltos. Lord Castlereagh mais tarde dirigiu-se à Câmara dos Comuns neste relatório sobre o Congresso: "O Congresso de Viena estava calorosamente reunido para a discussão de princípios morais, mas para grandes fins práticos, estabelecer provisões eficazes para a segurança geral". Uma destas provisões foi Nathan Mayer Rothschild estabelecendo um Comitê Especial Alemão durante o Congresso para elaborar uma concessão de direitos aos judeus alemães. Esta disposição foi inserida no ato final, que foi então anunciado como estabelecendo "equilíbrio na Europa", a famosa doutrina mais tarde conhecido como "o equilíbrio de poder". Na verdade, a inteligência britânica, liderada por Lord Shelburne, operou toda a Revolução Francesa de Londres como uma conspiração maçônica para livrar a Inglaterra de seu rival mais antigo e histórico. Depois de 1815, a França nunca mais representou qualquer ameaça à hegemonia britânica. Não era um equilíbrio de poder; foi o triunfo do sistema hegeliano. Os Bourbons agora se tornaram uma família governante fraca e ineficaz: Lord Castlereagh formalmente restaurou-os ao trono

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no Tratado de Paris, apenas porque eles seriam um importante fator que iria contribuir para a fraqueza futura da França. Castlereagh, Marquês de Londonderry, era agora considerado o político solteiro mais poderoso no mundo. Ele era o afilhado de Lord Camden, que, com Lord Shelburne, havia emprestado grandes somas ao primeiro-ministro da Grã-Bretanha, William Pitt; depois disso, eles foram capazes de controlá-lo para seus próprios propósitos tortuosos. Lord Shelburne, William Petty, foi denunciado por Edmund Burke como "um Cataline ou Borgia na moral", o que sem dúvida era verdade. Henry Kissinger modelou abertamente suas próprias técnicas diplomáticas sobre as de Lord Castlereagh. Em seu livro "Um Mundo Restaurado", que ele dedicou a McGeorge Bundy (da Irmandade da Morte), Kissinger escreveu: "Há duas formas de construir uma ordem internacional: por vontade ou por renúncia; por conquista ou por legitimidade." O "mundo restaurado" ao qual Kissinger dedicou sua carreira foi, é claro, a continuação da Ordem Mundial Rothschild que havia sido estabelecida no Congresso de Viena. Seu ídolo, Lord Castlereagh, aparentemente teve algumas dúvidas sobre as consequências de sua diplomacia. Ele voltou de Viena para Londres acreditando que havia alcançado um grande triunfo pessoal tanto para si quanto para seu país. Ao examinar mais tarde os resultados reais do Congresso de Viena, ele percebeu tardiamente que havia entregado todo o continente da Europa nas mãos dos Rothschilds. Em 12 de agosto de 1822, teve uma audiência emocionada com o rei George IV, informando-o: "Sir, é necessário dizer adeus à Europa." Ele então foi para casa e cortou sua garganta, cortando sua artéria com um pequeno canivete.

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Esta história tem um significado ainda mais interessante hoje. Um dos principais parceiros dos Rothschilds em seu comércio mundial é o financista, Sir James Goldsmith. Ele é casado com a filha do atual Marquês de Londonderry, descendente de Lord Castlereagh. Este é o Terceiro casamento de Goldsmith. Casou-se pela primeira vez com Isabel Patino, herdeira da grande fortuna do estanho, quando ela tinha apenas vinte anos. Ela morreu misteriosamente. Goldsmith casou-se então com a sobrinha do Comte de Paris, o Bourbon pretendente ao trono da França. Mais tarde, ele se casou com a descendente de Lorde Castlereagh. Nos quarenta anos desde que Mayer Amschel persuadiu o Eleitor de Hesse a deixá-lo investir sua fortuna (o dinheiro pago a ele pelo rei George III pelos mercenários hessianos que pretendiam esmagar os revolucionários americanos e manter o controle sobre as colônias americanas), os Rothschilds percorreram um longo caminho. Eles haviam apostado o dinheiro do Eleitor em uma transação mundial para fortuna própria. Até aquele golpe de sorte, eles não eram de forma alguma a família mais importante na hierarquia agiota de Frankfurt. Houve um considerável contingente judeu em Frankfurt-on-Main desde 625 d.C. Em 1265, foi assinado um pacto que permitiu que permanecessem. No entanto, em 1614, a Judengasse foi saqueada. Cerca de 1390 judeus estavam morando lá naquela época. Em 1615, os portões da Judengasse foram afixados com o aviso, "Sob a Majestade Imperial Romana e a Proteção do Sacro Império Romano." Em 1715, havia cerca de 415 famílias na Judengasse, das quais 109 eram agiotas; havia também 106 revendedores de ferragens; as famílias restantes estavam envolvidas em negócios com roupas de segunda mão ou frutas. Das doze famílias mais ricas lá em 1715, os Speyers eram os mais ricos,

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tendo uma fortuna de 604.000 florins; depois vieram os Goldschmidts, os Wertheimers, a família Haas, etc. Em quarto lugar da lista estavam os Rothschilds, com 109.375 florins. Exatamente cem anos depois, os Rothschilds eram os mestres da Europa, ditando os termos no Congresso de Viena. Elas então solicitaram um brasão nobre com uma coroa real, apresentando o Leopardo da Inglaterra e o Leão de Hesse. Este pedido foi negado em 1817, mas após a tremenda pressão financeira que foi acionado sobre o governo, finalmente foi concedido em 1822. No ano seguinte, os Rothschilds assumiram todas as operações financeiras da Igreja Católica mundial. Sobre o chefe da família, Sir Nathan Mayer Rothschild, o Dicionário de Biografia Nacional observou: "A influência de sua empresa e dele mesmo era comparada com a do Banco da Inglaterra; após a morte de Sir Moses, Montefiore Rothschild quase pode ser considerado o geralmente autorizado, líder mundial dos judeus". O sucesso da Revolução Francesa, que na verdade foi um golpe de Estado, deveu-se à reorganização da Maçonaria na França. A Loja francesa original tinha apenas três graus; os 33 graus do Rito Escocês Antigo e Aceito, os graus revolucionários, foram então introduzidos; isso garantiu o sucesso da conspiração. Depois da Revolução, o Supremo Conselho da Ordem geralmente se reunia em Paris. A Loja Judaica de Frankfurt, L'Aurore Naissante, o Amanhecer Nascente, havia sido autorizada pela Grande Loja de Paris em 1808. O Rito Escocês sempre data seus documentos oficiais nos meses hebraicos. Em 18 de setembro de 1885, o Boletim do Grande Oriente da França pedia abertamente a destruição da Igreja Católica. Em 1886, o Congresso Internacional do Grande Oriente continuou a chamada às armas com o grito de batalha "Guerra contra Deus!" O campo de batalha político da Maçonaria estava então concentrado na Itália, daí o

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apelo à guerra contra a Igreja Católica. Não houve revolução italiana subsequente, como ocorreu em outros países, notadamente na França, porque a área era muito difusa; o único inimigo central na Itália era o poder da Igreja. Os "libertadores" italianos, Mazzini e Garibaldi, eram os principais maçons nas Lojas. Aqui, novamente, eles estavam apenas carregando as instruções da inteligência britânica. Lord Sackville não foi menos do que um personagem que havia introduzido a Maçonaria na Itália, em 1733. A influência britânica era dominante quando Lord Palmerston, com a ajuda de Cavour, guiou os "libertadores" na captura de Roma e colocando o Papa sob prisão. A ascensão ao poder na França de Luís Napoleão, mais tarde conhecido como Napoleão III, foi mais um triunfo dos conspiradores cananeus. Luís Napoleão nascera da rainha Hortense em 1808. Sua residência em Paris também foi a sede da Casa de Rothschild; mais tarde tornou-se a residência privada de James de Rothschild; o prédio foi demolido em 1968. O general Spiridovich, uma autoridade no período, afirma inequivocamente que era comum o conhecimento de que Napoleão III era um Rothschild. Napoleão III também foi um conhecido membro dos Carbonari, um grupo de nobres italianos que eram os líderes dos Guelphs, ou nobreza negra, na Europa. A Alta Vendita era a Direção Suprema dos Carbonários, cujas ordens tinham que ser obedecidas sob pena de morte. Quando Luís Napoleão foi proclamado imperador em 1851, os Carbonari agiram rapidamente para consolidar seus ganhos na Itália. Um grupo maçônico internacional liderado por Lord Palmerston, e que também incluía Kossuth, Lemmi e outros, se reuniram em Londres em 1860 para planejar sua estratégia para obter o controle

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absoluto na Itália. Quando Garibaldi ocupou Nápoles, um grupo de maçons ingleses estava disponível para ajudá-lo. Apesar de suas origens cananéias, Napoleão III ofendeu profundamente a ordem mundial ao organizar seu golpe de Estado em dezembro de 1851 e tomou o poder na França. Para expiar sua violação de disciplina, seu filho, o Príncipe Imperial, foi posteriormente assassinado. Ninguém menos que Gambetta, ex-primeiro-ministro, cujo secretário foi Adolphe Cremieux, fundador da Aliança Israelita Universelle, disse: "A morte providencial do duque de Reichstadt [filho de Napoleão I] foi a penalidade para o Brumário [quando Napoleão I tomou o poder]. Eu juro para você que o dezembro de 1851, [o golpe de Estado de Napoleão III] também será punido." Em 1879, o príncipe, então com 23 anos anos de idade, juntou-se a uma expedição britânica contra os zulus, porque havia sido proscrito na França. Desenvolveu uma febre misteriosa no barco para a África, mas se recuperou. Ele então designou um ajudante, o tenente --------, um maçom, que mais tarde o persuadiu a ir onze milhas além dos limites do reconhecimento prescrito, onde montaram acampamento. Quando o príncipe montou em seu cavalo (durante um ataque), a correia quebrou; tinha sido cortado ao meio, embora fosse uma alça de couro novo. Ele morreu de dezessete golpes de dardo dos zulus. Adrien Paillaud conta esta história em "La Mort du Prince Imperial", Paris, 1891. Paillaud escreveu: "Na época da partida do príncipe da França para a Inglaterra, um deputado republicano maçom disse: 'Você nunca mais verá ele novamente [o príncipe]. Não pretendo ser um profeta, mas, acredite, o Príncipe será morto na Zululândia.' O deputado era amigo íntimo de Gambetta. Em 19 de maio de 1879, um jornal radical anunciou que o príncipe havia sido morto. Uma loja maçônica no Cabo havia enviado uma mensagem a Paris; entretanto,

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naquele dia, os zulus não apareceram. Em uma expedição posterior, o príncipe foi morto, em 1º de junho. Essa circunstância notável foi observada em uma peça de grande sucesso, 'Vossa esposa de Claudius', de Alexandre Dumas, em Paris. O herói Daniel diz, 'A Diáspora não nos dispersou; pelo contrário, espalhou-nos em todas as direções. Em consequência, nós emaranhamos todo o mundo em uma rede, por assim dizer.'

Capítulo 6

A Revolução Americana A história dos Estados Unidos começa propriamente com sua "descoberta" por Colombo em 1492, se ignoramos as numerosas viagens que foram feitas por aventureiros a esta terra por alguns mil anos. O rei Henrique VII concedeu Cartas Patentes a John Cabot (um genovês chamado Giovanni Caboto) em 5 de março de 1646, e a seus três filhos, Lewis, Sebastian e Santius. Os Cabots receberam o direito de possuir todas as "vilas, cidades, castelos e ilhas" que eles pudessem descobrir. Cabot desembarcou em Labrador em 2 de maio de 1647. Seus descendentes tornaram-se importantes líderes da Nova Inglaterra. O primeiro corpo de leis para a nova terra, The Mayflower Compact, foi assinado pelos passageiros no Mayflower em 11 de novembro de 1620, como segue: "Em nome de Deus, amém. Nós, cujos nomes estão subscritos, os súditos leais de nosso temível Soberano, Lord King James, pela Graça de Deus, da Grã-Bretanha, França e Irlanda, Rei, Defensor da Fé, etc. Tendo empreendido para a glória de Deus e o avanço da

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fé cristã e a honra de nosso rei e país, uma viagem para plantar a primeira colônia nas partes do norte da Virgínia; Faça por estes presentes, solene e mutuamente na presença de Deus e um do outro, pacto de nos unirmos em um Corpo Civil Político, para nosso melhor Ordenamento e Preservação e promoção dos fins acima mencionados; E pela Virtude deste ato decretar, constituir, e enquadrar, de forma justa e igualitária, Atos, Ordenações, Atos de Constituição e de Ofícios, de tempos em tempos, conforme se julgar mais adequado e conveniente para o bem geral da Colônia; até ao qual prometemos toda a devida Submissão e Obediência. Em Testemunho do que temos aqui assinamos nossos nomes em Cape Cod em 11 de novembro, no reinado de nosso Soberano Senhor Rei James da Inglaterra, França e Irlanda, o décimo oitavo e da Escócia o quinquagésimo quarto. Anno Domini 1620. Assinado, William Mullins e outros."

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Assim, o primeiro acordo legal ou constituição no Novo Mundo foi seguido em 1661 por um Declaração das Liberdades, datada de 10 de junho de 1661, no Tribunal Geral, que incluía: "2. A Gouvernor & Company é, pela patente, um corpo político,

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de fato e de nome. 3. Este corpo político é investido com o poder de fazer homens livres .... " Esta Declaração é um documento importante na história desta nação, porque anunciou que agora possuímos o poder de soberania, ou seja, o direito de fazer homens livres. Em 2 de outubro de 1678, os colonos corajosamente anunciaram que "as leis da Inglaterra são limitadas dentro dos mares das flores, e não atingem a América.” Das colônias, a Virgínia foi considerada pelo estudioso J. R. Pole a que mais se parecia com a Inglaterra. Isso foi provavelmente porque era a mais maçônica das colônias. Foi governado de Londres pelo Lords of Trade, anteriormente conhecido como Board of Trade, pela London Company e a Virginia Company, e a lei pela qual eles governavam era a Lei do Almirantado24. Em 1723, LL Gov. Drysdale da Virgínia promulgou um imposto de 40 xelins sobre cada escravo trazido para a província. Um protesto contra este imposto surgiu imediatamente dos principais traficantes de escravos ingleses, The Royal Africa Company, consistindo de "diversos mercadores negociando na África", a South Nun Company e a Liverpool Corp. "O Prefeito, Vereadores e Comerciantes da antiga e leal Corporação de Liverpool." A lei consuetudinária inglesa governava nos tribunais; omitiu todas as evidências do registro. Foi esse espírito livre dos colonos, muitos deles originários de refugiados huguenotes da França, que desde o início deu origem a temores em Londres de que a Nova Terra pudesse provar ser ser uma província tratável do poder britânico. Desde 24

(p. 59, "Royal Government in America," Leonard Woods Labaree, Yale, 1930.)

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o início, muitos dos colonos na América consideravam-se independentes na realidade, senão politicamente. Londres era uma distante presença e, na maioria dos casos, os colonos foram deixados à própria sorte. O povo de Shem tinha agora encontrado sua Terra Prometida, onde poderiam construir o tipo de civilização que exigiam, e onde eles poderiam criar suas famílias, finalmente livres dos pavorosos cananeus e seus vícios em sacrifício humano e canibalismo. No entanto, os cananeus não haviam perdido de vista sua presa, por mais longe que estivessem. Eles tinham a fórmula para controlar qualquer povo, a organização subversiva da Ordem Maçônica de cananeus. A Encyclopaedia Judaica observa que Moses M. Hays foi nomeado inspetor geral da Maçonaria norte-americana em 1768. Benjamin Franklin havia sido Grão-Mestre na Filadélfia desde 1731. Hays logo trouxe o Rito Escocês para os Estados Unidos, introduzindo no Newport Lodge em 1780. A organização maçônica Franklin foi autorizada por Lafayette, que mais tarde apoiou Benito Juarez na Revolução Mexicana. Até o início da Rito Escocês, uma organização rival criada pelo Duc d'Orléans, os banqueiros suíços e a Inteligência britânica, Franklin tinha sido o principal organizador maçônico nas colônias. Em 1785, quinze lojas dos Illuminati foram estabelecidas na América. Eles eram liderados por um grupo de nova-iorquinos, que incluía Clinton Roosevelt, Charles Dana, o governador DeWitt Clinton e Horace Greeley. Roosevelt mais tarde escreveu um livro influente, "The Science of Government as Founded on Natural Causes"25, que se tornou o livro didático para a implementação de programas Illuminati na América.

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A Ciência do Governo fundado em causas Naturais

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A Revolução Americana diferiu substancialmente das revoluções na França, Espanha e Rússia. Não foi uma revolta local contra mestres opressores. Pelo contrário, foi a aquisição de propriedade por aqueles que trabalharam para desenvolvêla e que sentiram que não deviam nada ao proprietário ausente, a Coroa Britânica. A Revolução estava praticamente livre das turbas, Reinos de Terror, ou as atrocidades geralmente associadas aos levantes controlados pelos maçônicos cananeus. No entanto, o mesmo mestre britânico da espionagem, Lord Shelburne, que comandou a Revolução Francesa de Londres, tinha planejado colocar muitos de seus agentes em posições cruciais entre os americanos revolucionários. Esses agentes apareceram no visto durante momentos críticos e foram apresentados como patriotas capazes e ousados. Assim como os banqueiros suíços influenciaram a corte francesa colocando seu agente, o financista Necker, em uma posição chave para precipitar uma depressão econômica, então Lord Shelburne manteve um papel decisivo na manipulação das forças americanas durante a Revolução. O mais famoso deles foi Benedict Arnold, cujo nome permanece sinônimo de traição. Arnold era apenas o oficial mais visível em uma rede muito maior que tinha sido criado pela família Mallet-Prevost, o nome mais importante na espionagem Suíça. Augustine Prevost tornou-se Grande Regente da Loja de Perfeição, que foi criada em Albany em 1768. Solomon Bush tornou-se vice-inspetor geral maçônico para Pensilvânia em 1781, e Abraham Forst da Filadélfia foi nomeado vice-inspetor geral para a Virgínia em 1781. Em 5 de outubro de 1785, os registros maçônicos observam que "Irmão Agostinho Prevost, um Príncipe do Segredo Real, era um visitante." Em retrospecto, descobrimos que os agentes maçônicos se moveram livremente para frente e para trás entre as zonas britânicas e as áreas controladas pelos americanos

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durante a Revolução. Durante uma batalha, um regimento inglês maçom perdeu seus objetos de valor. Estes foram prontamente devolvidos pelo General George Washington sob uma bandeira de trégua, e escoltados por uma guarda de honra. Após a batalha de Yorktown em 1781, um grande banquete foi dado em que os maçons britânicos, franceses, alemães e americanos se sentaram e celebraram junto. A família Prevost em Genebra, na Suíça, era um dos membros mais poderosos do governo Conselho dos 200. O mencionado General Agostinho Prevost, Príncipe do Real Segredo, comandou as forças britânicas na América do Norte durante a Revolução; seu irmão, Marcos Prevost, era seu segundo no comando. Eles escreveram as ordens para o Major André, que "dirigiu" a operação de traição de Benedict Arnold. Apanhado em flagrante, André, filho de um influente banqueiro comercial suíço, não pôde ser salvo. Ele foi enforcado pelos americanos que haviam capturado dele. O traidor mais famoso da América, Benedict Arnold, passou os anos do pós-guerra confortavelmente na Inglaterra. O filho do general Augustine Prevost, Sir George Prevost, era o comandante do exército britânico forças na América do Norte durante a Guerra de 1812. Na conclusão da Guerra Revolucionária, a maioria dos americanos acreditava que havia conquistado sua independência da Grã-Bretanha. Eles agora estavam livres para aperfeiçoar um instrumento de governo o que garantiria a eles e sua posteridade a independência em perpetuidade. O resultado da convenção do povo de Shem foi a Constituição dos Estados Unidos, uma norma notavelmente documento simples, mas incrivelmente abrangente. Garantiu-lhes a sua independência principalmente porque excluiu deliberadamente

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os cananeus da participação no governo. Era um documento genuinamente racial, escrito por e para o povo de pele clara de Shem. Suas disposições foram explicitamente elaboradas para não serem aplicáveis a mais ninguém. Porque foi escrito como um Documento Shemita, que foi elaborado para prover a segurança do povo Shemita, qualquer futura alteração ou diluição desta "intenção original" da Constituição seria um ato antissemítico. O objetivo principal da Constituição dos Estados Unidos era proteger os cidadãos livres de qualquer intrusão por uma agência governamental cananeia arbitrária e tirânica. A posterior erosão gradual dessas disposições da Constituição e sua sutil alteração para permitir e encorajar ataques aos cidadãos livres dos Estados Unidos por um cananeu demoníaco governo centralizado, constitui um grave ataque racial e religioso contra a povo de Sem. Assim, todas as alterações posteriores desta Constituição, que foram promulgadas com este propósito, formam um ataque injustificado e flagrante inspirado pelo desejo de cometer perseguição racial e religiosa, tendo como objetivo final o genocídio total do povo de Shem. Durante os duzentos anos seguintes, todos os argumentos a favor e contra a Constituição, como apresentados em nossos tribunais de justiça e, mais particularmente, na Suprema Corte dos Estados Unidos, foram inúteis, porque se recusaram a mencionar o propósito explícito da Constituição, a proteção do povo de Shem da perseguição racial e religiosa. Vários estudiosos admitem livremente que a Constituição foi escrita para limitar os poderes do governo e garantem liberdades ao povo, mas porque essas discussões nunca mencionam quem são essas “pessoas” são, as discussões nunca se aproximam da realidade. Certamente a Constituição cita certos "direitos" básicos, mas esses direitos se aplicam apenas ao povo de

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Shem. É impossível citar a Constituição ao discutir os direitos dos papuas ou eslavos, porque este documento nunca foi destinado a tais aplicações. O que os cananeus conseguiram fazer foi distorcer ou esticar a Constituição dos Estados Unidos até sua intenção original, que foi explicitamente expresso em sua linguagem, agora foi expandido para abranger todos os povos do mundo; nossa Constituição atual é nada mais nada menos que uma Carta das Nações Unidas, e esta é precisamente como os juízes americanos agora "interpretam" a Constituição. Cada uma dessas interpretações não é apenas um ato de alta traição, mas também um ato de agressão contra o povo de Shem. As Constituições estaduais também foram explícitas em sua dedicação à religião cristã do povo de Sem. A Constituição da Carolina do Norte de 1776 exigia: "Que nenhuma pessoa que negar o Ser de Deus ou a verdade da religião protestante... será capaz de sustentar qualquer cargo ou lugar de confiança com fins lucrativos." Esta disposição vigorou até 1830. A Constituição de Delaware, 1776, exigia que "todo funcionário deverá declarar fé em Jesus Cristo". A ratificação da Constituição dos Estados Unidos foi logo seguida pela primeira de uma longa série de tentativas de subvertê-lo. Esta foi a conspiração eduardiana, liderada por Timothy Dwight, presidente de Yale. Os conspiradores eram clérigos e professores calvinistas, isto é, digamos, Cromwellianos, semelhantes àqueles que cometeram regicídio na Inglaterra e decapitaram o rei Charles I. Eles agora propunham fazer pouco caso da nova República. Eles foram auxiliados por políticos venais, que eles facilmente controlavam por meio de suborno e chantagem. Esta trama teve como seu objetivo a anulação da Primeira Emenda. Por meio de suborno e intriga, eles planejaram estabelecer a igreja calvinista como a religião oficialmente autorizada e subsidiada pelo estado em

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cada Estado. Já apontamos anteriormente que o fundador desta religião, Cauin, ou Cohen, estabeleceu montou uma autocracia teológica na Suíça que prontamente matava ou aprisionava qualquer um que ousou criticar seus atos de opressão. Cauin então exportou essa "religião" diabólica para Inglaterra, onde seus excessos devastaram todo o país. A conspiração eduardiana foi exposta por um clérigo anglicano, Rev. John Cosens Ogden, que publicou na Filadélfia em 1799 os resultados de suas descobertas, "A View of the New England Illuminati, que são infatigavelmente empenhado em destruir a Religião e o Governo dos Estados Unidos." Embora este livro apareceu pela primeira vez em 1799, pode ser republicado hoje com praticamente o mesmo texto. Seria apenas preciso ser atualizado, incluindo os nomes dos conspiradores atuais. Nós sabemos o nome de Timothy Dwight como um dos três organizadores do Russell Trust em Yale, também conhecido como “Skull and Bones", ou a Irmandade da Morte. O mesmo pequeno bando de conspiradores figurou em cada conspiração para destruir a República Americana. A revelação dessa conspiração não deteve os conspiradores, que logo seguiram com outra, a Essex Junto de 1804-1808. Os principais conspiradores nasceram no Condado de Essex ou perto dele, Massachusetts, daí o nome do enredo. Eles trabalharam em estreita colaboração com agentes da Inteligência Britânica em Boston para provocar a separação dos estados da Nova Inglaterra dos Estados Unidos. Esses Judas não eram revolucionários macilentos e carregados de bombas; eles eram das principais famílias de comerciantes e banqueiros da Nova Inglaterra. Seu líder era O senador de Massachusetts George Cabot, descendente direto do Cabot genovês que havia sido comissionado pelo rei Henrique VII, e que havia desembarcado em Labrador quase dois séculos

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antes; de outros conspiradores foram o juiz John Lowell, ancestral da família Bundy da Fundação Ford e outras agências líderes; os Higginsons, Pickerings, Parsons e o juiz Tapping Reeve, de Litchfield, Connecticut, que por acaso era cunhado de Aaron Burr. A conspiração tinha sido alimentada pelos esforços de um importante agente da inteligência britânica, Sir John Robison, que trabalhou em estreita colaboração com a rede Aaron Burr. Depois que o presidente Thomas Jefferson foi informado os detalhes do Essex Junto, os malfeitores relutantemente abandonaram seu sonho de uma dissolução da União, e depois se dedicaram a uma estratégia de longo alcance, que culminou na Guerra Civil. O Serviço Secreto Britânico de Inteligência foi financiado por Lord Shelburne para promover os interesses da Companhia das Índias Orientais, o Banco da Inglaterra, do qual se tornou a principal rede de inteligência, as famílias de banqueiros Hope e Baring, e seus aliados suíços, os banqueiros Prevost e de Neuflize. Seus apoiadores mais capazes nos Estados Unidos foram John Jacob Astor e Aaron Burr. Astor foi tesoureiro da Grande Loja de Nova York de 1798-1800. Em 1800, ele recebeu entrada gratuita em todos os portos do mundo que a Companhia das Índias Orientais trouxera sob seu controle. Isso lhe deu uma tremenda vantagem financeira sobre seus concorrentes. No retorno por este tratamento favorável, ele forneceu o apoio financeiro para a parcela para substituir Presidente Thomas Jefferson com Aaron Burr, depois que Jefferson expôs a conspiração do Essex Junto. Durante a Guerra Revolucionária, Burr trabalhou como agente duplo, reportando-se diariamente às forças britânicas de West Point. Burr mais tarde tornou-se advogado dos interesses da Astor, redigindo seus contratos e fazendo trabalho comercial

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para a Companhia das Índias Orientais. Ele rotineiramente encaminhava as eleições na área de Nova York por meio de suas conexões com as lojas maçônicas. Ele fundou a Society of St. Tammany na cidade de Nova York em 1789. Foi criada simbolicamente com treze tribos, cada uma das quais tinha um Grand Sachem à frente; toda a rede foi supervisionada por um Grand Sachem na sede. Isso se tornou o famoso --ou infame-Tammany Hall, que controlou a estrutura política da cidade de Nova York por muitos anos, repleto de corrupção e favoritismo. Nunca foi senão uma subsidiária das lojas maçônicas, de quem foi organizado em imitação aberta. O chefe dos maçons em Nova York em 1783 era o mestre William Walter, um General do Exército britânico. Com a retirada das tropas britânicas, ele entregou sua liderança a Robert Livingston, cujas conexões familiares incluíam os Lees da Virgínia e os Shippens de Filadélfia (que foram proeminentes no escândalo de Benedict Arnold; Arnold casouse com Peggy Shippen). Robert Livingston foi instalado como Grão-Mestre da Loja de Nova York em 1884; seu irmão Edward era prefeito de Nova York. Com esses poderosos aliados apoiando-o desde nos bastidores, Burr conseguiu fechar muitos negócios financeiros bem-sucedidos. Ele facilmente obteve uma licença para a Manhattan Company, com seu propósito registrado num plano para fornecer água para a cidade. Nenhuma rede foi construída. Em vez disso, ele usou a carta para abrir um banco, a Companhia Manhattan. Posteriormente, foi adquirido pela empresa de investimentos Kuhn, Loeb, Co., representantes dos Rothschilds de Nova York. Hoje, é o Chase Manhattan Bank, carro-chefe da fortuna Rockefeller.

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Burr tornou-se vice-presidente em 1801, sob Thomas Jefferson, que era presidente. Rebarba conseguiu persuadir o presidente Jefferson a nomear o banqueiro suíço Albert Gallatin como Secretário do Tesouro. A família de Gallatin eram membros proeminentes do Conselho de Governante 200; seu primo não era outro senão o notório Jacque Necker, cujas políticas financeiras haviam precipitado a Revolução Francesa. Burr e Gallatin agora começaram a implementar políticas que destruiria a jovem República. Eles distribuíram subornos de ouro ao longo da fronteira para os índios e renegados, para que matassem os colonos; Gallatin então deliberadamente provocou a “Whiskey Rebellion", a primeira insurreição contra o governo. Em 11 de julho de 1804, Burr atirou em Andrew Hamilton em Weehawken, Nova Jersey. Ele então teve que fugir de Nova York. John Jacob Astor deu a ele $40.000 para ajudá-lo em seu caminho e mais tarde acrescentou outros $70.000; eram somas enormes naquela época. Burr fugiu para a Filadélfia, onde foi conferido com o Coronel Charles Williamson da Inteligência Britânica. Duas cidades em Nova York, Williamson e East Williamson, são nomeados após este agente britânico. Esta conferência resultou em uma carta do embaixador britânico Anthony Merry ao escritório de Londres: "Acabei de receber uma oferta do Sr. Burr, o atual vice-presidente dos Estados Unidos, para prestar assistência ao Governo de Sua Majestade em qualquer assunto em que julguem conveniente empregá-lo, particularmente em tentando efetuar uma separação da parte ocidental dos Estados Unidos daquela que fica entre o Atlântico e a serra, em toda a sua extensão. Sua proposta sobre este assunto irá ser totalmente detalhado a Vossa Senhoria pelo Coronel Williamson, que tem sido o portador deles para mim, e que embarcará para a Inglaterra em poucos dias." Este incrível documento foi desenterrado

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muitos anos depois pelo historiador Henry Adams. É uma das evidências mais surpreendentes de alta traição por um funcionário eleito dos Estados Unidos que já apareceu em qualquer registro. Foi escrito em 4 de agosto, um mês após o assassinato de Alexander Hamilton. O plano britânico de estabelecer uma nação ocidental separada em competição com os Estados Unidos recebeu um revés fatal quando Napoleão vendeu o Território da Louisiana para os Estados Unidos. No entanto, o plano foi prosseguido por Edward Livingston, que recebeu $21.000 por John Jacob Astor para ir para a Louisiana, onde se tornou Grão-Mestre da Loja da Louisiana. Burr foi posteriormente julgado por traição em Richmond, Virgínia. Seu advogado era Edmund Randolph, ex-Grão-Mestre da Virgínia; o caso foi ouvido pelo Chefe de Justiça John Marshall, então Grande Mestre da Virgínia. Embora as evidências esmagadoras da culpa de Burr tenham sido apresentadas, ele foi absolvido pelo juiz Marshall. Foi um dia de campo maçônico. Burr então viajou para Londres, onde ele informou aos funcionários da alfândega: "Os motivos da minha visita são conhecidos por Lord Melville [Henry Dundas, chefe de operações especiais do Serviço de Inteligência Britânico] e o primeiro-ministro Canning." Burr então se tornou um viciado em ópio, desfrutando dos prazeres do cachimbo com luminares como Jeremy Bentham e a família Jardine. O cúmplice de Burr, Edward Livingston, foi posteriormente nomeado secretário de Estado pelo presidente André Jackson; logo depois, Livingston foi formalmente instalado como Grande Sumo Sacerdote dos Maçons dos Estados Unidos, o que levou o ex-presidente John Quincy Adams a dirigir-se a ele com suas famosas "Cartas sobre o assunto da Maçonaria". Essas Cartas

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observaram que "juramentos maçônicos do sigilo impossibilitava qualquer pessoa de ocupar um cargo de confiança pública”. Lord Shelburne e os agentes do serviço secreto britânico de inteligência continuaram suas conspirações contra a República dos Estados Unidos, auxiliada por aqueles traidores mais apropriadamente descritos no termo de Disraeli, "os homens determinados da Maçonaria", homens cuja lealdade era para a causa de restaurar a Templo de Salomão, e a colocação da riqueza do mundo inteiro nele. A dedicação deles ao sigilo sofreu um revés considerável quando um de seus membros, o capitão William Morgan desertou e publicou um livro descrevendo alguns de seus rituais secretos. Eles imediatamente o assassinaram. O caso causou sensação nacional. Um Partido Antimaçônico foi formado, que por alguns anos foi chefiada por um congressista da Pensilvânia, Thaddeus Stevens, que mais tarde desempenhou um papel importante como chefe dos republicanos radicais no Congresso após a Guerra civil. Na convenção nacional do Partido Antimaçônico em 1832, Stevens entregou o endereço principal. Ele informou aos delegados reunidos que os maçons detinham a maior parte do importante cargos políticos nos Estados Unidos por meio de intrigas. Ele denunciou a Ordem Maçônica como "uma instituição assassina secreta e juramentada que põe em perigo a continuidade do governo." Stevens mais tarde patrocinou legislação na legislatura da Pensilvânia, uma resolução de Inquérito, para investigar a conveniência de tornar a adesão à Ordem um motivo de impugnação peremptória no tribunal, quando um e não ambos os principais em um processo eram maçons. Ele teria excluído todos os maçons do júri em julgamentos criminais onde o réu era um Mason, e teria tornado ilegal que um juiz pertencente à

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Ordem participasse de um julgamento onde um maçom estava envolvido. A resolução foi derrotada por pouco. Stevens então patrocinou uma resolução exigindo que a Maçonaria fosse suprimida, e assegurou um inquérito legal sobre os males da ordem. Ele falou em Hagerstown, Maryland, sobre a proposição de que "Onde quer que o gênio da liberdade libertou um povo, o primeiro objeto de sua solicitude deveria ser a destruição da Maçonaria." Ele conseguiu eleger um governador anti-maçônico da Pensilvânia, mas depois dessa vitória, o vigor de sua cruzada antimaçônica diminuiu e ele gradualmente a abandonou. O grande problema de qualquer oponente público da Maçonaria, como Thaddeus Stevens, era o grande sigilo da Ordem, com penas de morte invocadas para quaisquer membros que violassem seu segredo de agenda ou suas lealdades internacionais. Desde o ano de 1776, a Maçonaria tem sido um governo internacional onipresente operando traiçoeiramente dentro dos Estados Unidos, e tem exercido esses poderes desde então. Por causa de seu sigilo, um oponente tem insuperáveis dificuldades em poder apresentar ao povo qualquer informação detalhada sobre suas atividades de conspiração. Desde o assassinato do capitão William Morgan, nenhum maçom americano ousou expor suas operações furtivas. O presente escritor, por cerca de trinta anos, concentrou-se nas atividades conspiratórias dos principais banqueiros internacionais, sem perceber que todas as suas ações eram seu envolvimento primário e compromisso com a Maçonaria. Somente na descoberta da Maldição de Canaã, e a subsequente Vontade de Canaã, forçou este escritor a conclusão relutante de que por trás de toda conspiração financeira estava o apego demoníaco a um culto

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satânico, que se manifestou através das operações da Maçonaria. Os emblemas deste culto estão brasonados com ousadia no Grande Selo dos Estados Unidos e em nossas notas do Federal Reserve (dívidas não pagas do povo americano). As palavras "Annuit Coeptis" anunciar o nascimento de "Novus Ordo Seclorum", a Nova Ordem. Os cananeus apropriaram-se até da Grande Pirâmide de Gizé, construída por Shem, como seu emblema. No entanto, para demonstrar que ainda não colocaram em operação as fases finais de sua conspiração, eles mostram o topo da pirâmide faltando, indicando que "a palavra perdida" da Maçonaria ainda está ausente. O "olho" representa o Grande Arquiteto do Universo, um conceito cabalista; isso é encerrado em um triângulo, que é o símbolo da magia. Os treze passos referem-se a Satanás, Belial, e rebelião, que a gematria cabalística atribui às treze colônias, treze listras, treze folhas de oliveira, treze flechas no selo e as treze letras de "Et Pluribus Unum", todas que enfatizam a importância do número treze em qualquer empresa controlada pela Maçonaria. Isso os lembra de sua guerra contra Cristo e seus Doze Discípulos. A águia é representada como o símbolo de Roma, o inimigo histórico dos cananeus, a quem eles nunca podem esqueçer, o adversário que arrasou sua capital, Cartago, e que procurou controlar sua bestialidade através da administração das leis (os fasces). Consequentemente, todos os maçons devem ser vigorosamente antifascistas, ou seja, devem se colocar contra o Estado de Direito. A águia tem nove penas da cauda, representando o Inner Circle of Nine26 nos Illuminati, e também o número de graus no Rito de York; as treze estrelas representam o Selo de Salomão. 26

Círculo Interno dos Nove

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O Grande Selo, repleto desses símbolos da Maçonaria, foi desenhado por Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, Churchill e Houston, todos maçons. As águias da direita têm trinta e duas penas, o número dos graus ordinários do Rito Escocês; a da esquerda tem trinta e três, a pena adicional simbolizando o grau 33, que é conferido pelo excelente serviço prestado à Maçonaria. Para detalhar todos os emblemas maçônicos com os quais o Grande Selo está repleto, exigiria mais espaço do que precisamos dar; esses significados ocultos esotéricos mostram que o número combinado de penas nas duas asas da águia é sessenta e cinco; na gematria, este é o valor da frase hebraico "yam yawchod", "juntos em unidade", que é citada no Salmo 133:1. "Eis que bom e agradável é quando os irmãos vivem juntos em união!" As estrelas de cinco pontas representam a Masonic Blazing Star27 e os cinco pontos de comunhão. O Olho Que Tudo Vê tem um significado cabalístico com valor de setenta mais três mais duzentos, o valor da frase "eben mosu habonim", "a pedra que os construtores recusaram", que é familiar a todos os Maçons do Arco Real; também representa o valor de Hiram Abiff, o arquiteto do Templo do Rei Salomão.

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Estrela Flamejante Maçônica

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Capítulo 7

A guerra civil A Guerra Civil foi o derramamento de sangue mais trágico do povo de Shem registrado na história. Este povo, refugiados religiosos dos opressores cananeus e dos massacres na Europa, conseguiram estabelecer nos Estados Unidos a sociedade mais produtiva do mundo. Sua constituição havia liberado os grandes talentos deste povo para fazer a obra de Deus nesta terra. Claro, O povo de Satanás, os cananeus, estavam lívidos de ódio e inveja. Se há uma paixão que a América sempre excitou no mundo, é a paixão da inveja. Os Estados Unidos foram a nação mais admirada do mundo, pois sua Constituição garantia aos seus cidadãos o direito irrestrito de liberdade pessoal, algo que nenhuma outra nação poderia oferecer ao seu povo. Nos Estados do Sul, o povo de Shem havia esculpido no deserto plantações e imponentes solares, construídos na tradição do neoclassicismo grego, e expressando sua convicção de que esta era a única maneira que desejavam viver nesta terra. Como os antigos gregos, o povo de Shem tinha escravos para atender às suas necessidades diárias, os descendentes de Canaã, sobre quem a Maldição de Canaã foi pronunciada, e que os comprometeu a esse estado. Apesar dos esforços do povo de Shem para manter seus escravos em um ambiente saudável e confortável (somente do ponto de vista econômico, isso era uma exigência absoluta, porque grande parte de seu capital operacional foi investido neles), a existência desses escravos tornou-se seu Calcanhar de Aquiles, que os cananeus usaram habilmente como arma

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para montar um ataque contra eles. Havia muitos registros contemporâneos atestando o tratamento gentil do escravos, como as observações de Samuel Phillips Day, correspondente especial do London Morning Herald, que escreveu: "No domingo, 8 de junho de 1861, em Asheville, Kentucky, dei uma volta com alguns amigos. Juiz de minha surpresa, leitor, quando encontrei quase toda a população negro no exterior; desfilando em algumas ruas e outras andando em carruagens! Eles estavam vestidos de forma tão vistosa e elegante, e pareciam tão felizes e contentes, que eu estava virtualmente forçado a exclamar: 'Certamente essas pessoas não são escravas!' A resposta foi: 'Certamente são.' Algumas das mulheres usavam xales de renda e relógios de ouro e pareciam (apenas pela cor) Duquesas de Londres indo a um baile. Os homens também estavam bem vestidos. Eu refleti por um momento sobre a condição dos trabalhadores britânicos e das costureiras de Londres... o contraste era doloroso demais para insistir .... O pensamento passou pela minha mente que não havia nada tão perverso nessa escravidão, afinal – que ela possuía um lado positivo, bem como um lado sombrio”. Os comentários de Samuel Phillips Day foram bem feitos; é duvidoso que algum proprietário de plantações do sul teria tratado seus escravos tão mal quanto o trabalhador britânico médio foi tratado por seu brutal latifundiário da nobreza negra e operadores de fábricas. Não foi por acaso que o comunismo mundial, o fabianismo e outros remédios desesperados nasceram, não nas senzalas do Sul, mas nos bairros operários de Londres e Manchester. No entanto, o cotidiano dos escravos no sul, como observado por muitos viajantes, foi obscurecido para sempre pela promoção implacável de um único livro, "Uncle Tom 's Cabin" de Harriet Beecher Stowe.

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Ainda hoje, qualquer negro que se atreva a dizer que talvez não estejamos tão mal quanto nossos irmãos nas selvas da África é vaiado como um "Tio Tom." Somente a guerra até a morte é recomendada pelos militantes ativistas maçônicos; propaganda, invasão e guerra civil - esses são os únicos remédios aceitos para as "injustiças" visitadas sobre os negros. Não foi por acaso que o livro de Harriet Beecher Stowe se tornou o maior vendedor de sua época - foi incansavelmente divulgado em todo o país, na campanha de promoção de maior sucesso de um livro em nossa história. A força que promoveu "Uncle Tom's Cabin" foi a mesma força que, já em 1799, pretendia a dissolução da nossa República Constitucional, que continuou seus esforços no Essex Junto, e que encontrou sua fruição final na Guerra Civil. Apesar das repetidas provocações dos cananeus no norte, os estados do sul provaram notavelmente tratável, fazendo concessões livremente a demandas que visavam apenas forçar eles para a guerra. O Compromisso do Missouri, escrito em 1820, foi aceito, embora proibisse escravidão no novo estado. Ele restringiu os privilégios de voto a "cidadãos brancos livres do sexo masculino", excluindo assim mulheres, escravos e índios no exercício do voto. Em 1849, o povo da Califórnia adotou uma Constituição que proibia a escravidão. O Compromisso de 1850 previa que a proibição da escravidão deveria ser deixada para os Estados individuais, frustrando assim os cananeus em suas tentativas de fazer deste problema uma desculpa para a intervenção federal e uma causa de guerra entre os Estados. É uma questão de registro histórico que a Guerra Civil foi precipitada pela ação contra o Forte Sumter na Carolina do Sul, do outro lado da baía de Charleston. Esta abertura das

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hostilidades pode ser rastreada diretamente ao poder do Rito Escocês em Charleston, que é conhecido oficialmente como "a Loja Mãe do Mundo." Foi fundada por Moses Lindo como a Loja do Rei Salomão. Lindo tinha um monopólio do comércio de índigo, um corante muito necessário semelhante à "fenícia" ou corante púrpura que tinha sido o principal monopólio de seus ancestrais cananeus, e que mudaram seu nome de "Cananeu" para "fenícios" por causa desse monopólio. Segundo a Enciclopédia Judaica, outros fundadores da King Solomon Lodge incluíram Isaac e Abraham da Costa (da Costa foi um dos principais nomes entre os maranos). Em 1793, a pedra fundamental de uma nova sinagoga, Beth Elohim, foi colocada em Charleston de acordo com o Rito dos Maçons. Charleston também é conhecido como o berço do judaísmo reformista na América (observamos anteriormente que esse movimento se originou em Frankfurt-on-Main com os Rothschilds, e que culminou nos sucessos do Sionismo Mundial). O cemitério de Charleston data de 1764. Outros organizadores do Charleston Lodge incluíram Stephen Morin, 25º grau, Inspetor da América do Norte, que havia sido iniciado!no Rito de Perfeição em Paris em 1761; Henry A. Francken, vice-inspetor geral para a América do Norte, grau 25, iniciado na Jamaica em 1762; Agostinho Prevost (mais tarde comandante das forças britânicas na América do Norte durante a Guerra Revolucionária), 25º grau, iniciado na Jamaica em 1774; Moses Michael Hays, grau 25, iniciado em Boston em 1767 como vice-inspetor geral para a América do Norte; John Mitchell, grau 25, iniciado em Charleston, nomeado deputado pela Carolina do Sul; B. Spitzer, deputado pela Geórgia; Moses Cohen, grau 25, iniciado na Filadélfia em 1781; A. F. A. de Grasse Tilly, grau 25, iniciado em Charleston em 1796.

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John Mitchell residia na Filadélfia durante a Guerra Revolucionária; através de suas conexões na maçonaria, ele próprio foi nomeado Vice-Intendente Geral do Exército Americano, embora ele tenha permanecido na Filadélfia durante a ocupação britânica! Ele e seu colega de trabalho, Benedict Arnold, foram posteriormente julgados por acusações de corrupção, decorrentes de seus desvios ilegais de Suprimentos do exército, mas aqui novamente, por causa de seus poderosos defensores maçônicos, eles foram absolvidos. Mitchell mais tarde mudou-se para a Carolina do Sul. O conde Alexander de Grasse (Tilly) era filho do almirante francês que ajudou George Washington na derrota das forças britânicas em Yorktown. As forças opostas sentaram-se então para um cordial banquete maçônico. Mais tarde, De Grasse estabeleceu os Supremos Conselhos do Rito Escocês em toda a Europa; mais tarde ele foi nomeado Comandante Supremo da França. Ele desempenhou o papel crucial em promover a atividade insurrecional na Carolina do Sul, que culminou no tiroteio em Fort Sumter. Outro membro da Charleston Lodge, James Moultrie, foi a principal figura por trás da Crise de Anulação na Carolina do Sul durante as décadas de 1820 e 1830. Ele foi nomeado Grande Secretário Geral do Rito Escocês para todos os estados do sul. Durante o século XIX, agitadores maçônicos viajaram pelo mundo, inflamando as populações com gritos apaixonados por "libertação" e "os direitos do homem". Infelizmente para aqueles que foram enganados por essas manipulações, os únicos direitos que buscavam eram os direitos cananeus da maçonaria para lutar e exterminar o povo de Shem. Todas as outras considerações eram subordinadas a esse objetivo

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principal. Como resultado, cada nação que foi atraída para a armadilha dos "Direitos do homem” tornou-se uma ditadura absoluta cujos funcionários usaram seus poderes para destruir o povo de Shem, seu objetivo demoníaco e parte de sua rebelião satânica contra Deus. Como Grão-Mestre, Lafayette dirigiu a revolução de Juarez no México; na América do Sul, Bernardo O'Higgins e Simon Bolívar, ambos maçons, lideraram as forças revolucionárias contra a Espanha em país após país. Como os governos espanhóis nesses países também eram católicos, essas revoluções provaram ser parte integrante da guerra abertamente declarada da Maçonaria contra a Igreja Católica. Na Itália, Mazzini e Garibaldi lideraram as forças revolucionárias ateístas que culminaram na prisão do Papa e no estabelecimento da “unificação” na Itália em 1860. Desde o início, esta revolta maçônica foi planejada e financiada pelo Serviço Secreto Britânico de Inteligência, e dirigida pelo Senhor Palmerston, Ministro das Relações Exteriores do Império Britânico. Quando Louis Kossuth, o húngaro revolucionário, visitou os Estados Unidos, organizações maçônicas em todo o país planejaram demonstrações em grande escala e banquetes de vitória para ele. É duvidoso que qualquer visitante dessas margens tenha sido anteriormente ou desde então celebrado na medida em que Louis Kossuth foi recebido. Até hoje, ainda existem muitos edifícios e avenidas em cidades americanas em todo o país que são nomeados após Kossuth, comemorando este líder da Maçonaria. Em 1845, Mazzini deu origem ao movimento Young America nos Estados Unidos. Embora principalmente atuante no meio rural como um movimento de agricultores, foi dirigido por Mazzini para desempenhar um papel ativo no crescente

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movimento abolicionista, que ele também dirigiu. Seu amigo, William Lloyd Garrison, que mais tarde escreveu a Introdução à biografia autorizada de Mazzini, tornou-se o mais inflamado dos propagandistas abolicionistas. Ele chamou seu jornal de "O Libertador". Garrison começou este jornal em 1831. Desde o início, foi liberalmente financiado por financiadores anônimos, que cuidaram para que as assinaturas grátis do "Libertador" fossem distribuídas pelos estados do sul. O Estado da Geórgia decidiu oferecer uma recompensa de $500 pela prisão de Garrison ou pela detenção de qualquer membro da sua American Anti-Slavery Society28. Garrison frequentemente ia a Londres para conferências com Mazzini sobre a estratégia do movimento abolicionista. Eles geralmente se encontravam nos escritórios do conhecido advogado de Londres, William Ashurst. Poucos sulistas já ouviram o nome de Mazzini, e menos ainda sabem que este ardente revolucionário maçônico foi o verdadeiro instigador da Guerra Civil. Ele é conhecido entre os cognoscenti (ou gnósticos) como o padrinho do movimento antiescravagista em campanha nos Estados Unidos. Essa propaganda abolicionista causou ressentimento generalizado em todo o sul. Em 16 de dezembro, 1835, o Estado da Carolina do Sul emitiu uma resolução formal sobre o assunto: "Resolvido que a formação das sociedades abolicionistas e as ações de certos fanáticos que se autodenominam abolicionistas nos estados não escravistas desta confederação, estão em violação direta das obrigações do pacto da união, dissociais e incendiárias ao extremo”.

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Sociedade Americana Anti-Escravatura

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Observe que em 1835, a Carolina do Sul usou o termo comum até depois do desfecho da Guerra Civil, uma confederação de estados associados sob as provisões de um pacto, a Constituição dos Estados Unidos. A propaganda abolicionista constituiu uma invasão direta dos Estados do Sul e como tal era um estado de guerra não declarado; foi também, como apontou a Resolução da Carolina do Sul, uma violação direta dos termos do pacto. No entanto, esta invasão pela propaganda continuou, até que finalmente foi seguido pela invasão militar direta da Guerra Civil. Apesar do fato de que a escravidão existia nos Estados do Sul sob a autoridade direta da Bíblia, a guerra contra o povo de Shem foi conduzida sem piedade pelos invasores Os cananeus, que seguiram fielmente os preceitos de seu fundador na Vontade de Canaã, "odeiam sua mestres, e nunca diga a verdade." O sucessor ideológico da conspiração eduardiana e da Essex Junto nos estados da Nova Inglaterra era um curioso culto pseudo-religioso, muitas vezes chamado de "a Nova religião da Inglaterra", mas também conhecido como Unitarismo e Transcendentalismo. O culto demoníaco de Baal, adaptado ao longo dos séculos por tais influências "liberalizadoras" e "humanitárias" como o pitagorismo, o neoplatonismo e o humanismo secular (que haviam sido comprados e pagos pela família de banqueiros, os de Médicis). A "religião da Nova Inglaterra" era simplesmente a última heresia moderna pregada contra o povo de Shem. O culto foi dirigido pelo Rev. William Channing; um de seus principais assistentes era um professor chamado John Brown, filho do infame revolucionário que morreria na forca pela insurreição em Harper's Ferry. Este culto sobrevive hoje principalmente nas pregações de alguns que se autodenominam "fundamentalistas". Esses renegados pregam a doutrina da

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Vontade de Canaã e trabalham avidamente para a derrota final e extermínio do povo de Shem. Esses "transcendentalistas" não se preocuparam em esconder o fato que tiraram os fundamentos de suas doutrinas "religiosas" diretamente da Cabala, pregando que cada pessoa tem uma superalma e que não há autoridade final em nenhum assunto religioso, invalidando assim toda a Bíblia e os pronunciamentos de Deus. Sua verdadeira inclinação sempre foi dominada pelo despotismo oriental e suas doutrinas originaram-se no Extremo Oriente. Consequentemente, sua primeira linha de ataque foi a derrubada da Constituição dos Estados Unidos, a principal salvaguarda do povo de Shem; sua campanha resultou na adoção de "emendas" que invalidaram totalmente a intenção original desta Constituição. Esta é a base das decisões dos juízes federais em tribunais hoje, sempre contra o povo de Shem, sempre fortalecendo o estrangulamento do despotismo sobre nosso povo cativo. A certa altura, o líder dos abolicionistas, William Garrison, queimou publicamente uma cópia da Constituição, chamandoo de "uma aliança com o inferno"! Os abolicionistas repetidamente negaram que houvesse qualquer autoridade para a escravidão na Bíblia, ignorando assim a Maldição de Canaã (Gênesis 9:25) e muitos outros mandamentos. Eles também trabalharam desesperadamente para impedir a emancipação pacífica movimento no Sul; a libertação gradual dos escravos, que havia sido liderada por Thomas Jefferson, havia recebido ampla aprovação entre os proprietários de plantações. Eles acolheram a emancipação porque se depararam com a realidade económica que transformou o império comunista, que sem incentivos e a promessa de ganho final, poucas pessoas estavam dispostas a fazer mais do que o mínimo absoluto de trabalho para sobreviver. O crescimento

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econômico foi impossível nesta situação. A emancipação não foi meramente uma medida humanitária; isso foi bem-vindo pelos fazendeiros porque enfrentaram a ruína devido às demandas diárias de manter suas crescentes populações escravas. Thomas Jefferson foi um exemplo notável; apesar de sua brilhante carreira, ele morreu falido. Ele tentou safra após safra em tentativas desesperadas de fazer Monticello uma empresa lucrativa; em todos os casos, ele foi derrotado pelas despesas crescentes de cuidado de seus escravos. O ataque "religioso" à Constituição dos Estados Unidos, o pacto que havia sido redigido pelo povo de Shem para proteger sua liberdade religiosa, agora tomou um rumo mais ameaçador. Em 1857, os líderes financeiros dos poderes cananeus, a Casa de Rothschild, reuniram-se para celebrar o casamento da filha de Lionel, Leonora, com seu primo, Alphonse, filho de James de Rothschild de Paris. Nesta reunião, Disraeli disse: "Sob este teto estão os chefes da família de Rothschild - um nome famoso em todas as capitais da Europa e em todas as divisões do globo. Se você gostar, dividiremos os Estados Unidos em duas partes, uma para você, James, e outra para você, Lionel. Napoleão fará exatamente tudo o que eu o aconselhar" (p. 228, "Os Rothschilds", de John Reeves). A trágica Guerra Civil que os cananeus planejaram e executaram contra o povo de Shem nos estados do sul realmente começaram em 1859, com a invasão do sul pelo maníaco homicida, John Brown. Os abolicionistas já haviam gastado milhões de dólares para promover rebeliões escravas no Sul, mas essa propaganda cara teve muito pouco efeito. Como Day e outros observadores haviam relatado, os escravos estavam levando uma vida muito confortável. Depois

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que essa tática falhou, ficou óbvio aos conspiradores que uma invasão militar real era a única solução para sua campanha. Os banqueiros mercantes da Nova Inglaterra, que eram diretamente controlados pelos Rothschilds, estavam agora instruídos a financiar um ataque militar contra o sul. Sua instrumentalidade foi o já conhecido terrorista, John Brown. Ele foi financiado por um grupo conhecido como "The Secret Six", que foi composto por Thomas Wentworth Higginson, Rev. Theodore Parker, Dr. Samuel Gridley Howe (casado com Julia Ward, de uma rica família de banqueiros que mais tarde escreveu "Battle Hymn of the República"), Franklin Benjamin Sanborn, George Luther Stearns e Gerrit Smith. O primeiro anjo financeiro de John Brown. Ele era filho do parceiro de negócios de John Jacob Astor (East Índia Company, o comércio de ópio e a inteligência britânica). Sua mãe era uma Livingston; ele era relacionado aos líderes maçônicos, Edward e Robert Livingston. Smith era o maior proprietário de terras do estado de Nova York, possuindo um milhão de acres, que incluía terras que ele havia dado a John Brown em 1848. A contribuição total de Smith para os ataques militares de John Brown e outras causas radicais chegou a mais de oito milhões de dólares, uma quantia tremenda naqueles dias. Rev. Theodore Parker tipificou a inspiração "religiosa" do movimento abolicionista; sua mãe era uma Stearns, e ele se casou com uma família Cabot. Ele foi educado na Harvard Divinity School e tornou-se um importante Ministro transcendentalista e congregacionista. Ele sempre foi um "ativista" na tradição da Maçonaria. Em 1854, ele havia sido indiciado por um grande júri por incitar um ataque a um tribunal onde um escravo fugitivo estava sendo detido. Ele era um membro ativo do Comitê de Vigilância, e foi o principal organizador do Secret Six para financiar o ataque de John

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Brown. Mais tarde se tornou um expatriado, morando na Europa. Morreu em Florença (berço do humanismo secular). Thomas Wentworth Higginson, da principal família de banqueiros da Nova Inglaterra, era de Newburyport, Massachusetts, cidade natal de Albert Pike, que se tornou o líder nacional da Maçonaria Americana. Higginson ajudou ativamente o Rev. Parker no ataque ao tribunal e esteve envolvido em muitas outras atividades ilegais e nefastas. Sua prima se casou com Theodore Roosevelt. Samuel Gridley Howe e sua esposa, Julia, fundaram e editaram um inflamado jornal antiescravagista, "The Commonwealth". Como muitos dos agitadores cananeus nos Estados Unidos, Gridley era descendente de revolucionários calvinistas; seu ancestral era um oficial do exército de Cromwell, John Ward of Gloucester, que mais tarde fugiu para os Estados Unidos para evitar a punição pelas atrocidades que cometeu sob a bandeira de Cromwell. Franklin Benjamin Sanborn foi um importante discípulo de Rev. Parker e Ralph Waldo Emerson. O Senado ordenou sua prisão em 1860. Ele havia sido o principal agente de John Brown em Nova York desde 1857. George Luther Stearns casou-se com um membro da família Train. Ele era o líder do Free Soilers, os agitadores antiescravagistas do estado do Kansas; suas depredações deram origem ao termo "Maldito Kansas." Ele doou grandes somas para John Brown e comprou uma fazenda para o terrorista e seus familiares. O principal agente de Stearns no Kansas era Martin Conway. Originalmente de Baltimore, Conway foi enviado ao Kansas para liderar as forças do Estado Livre lá; mais tarde ele se tornou o primeiro Congressista do Kansas. Em 11 de outubro de 1873, ele

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disparou três tiros contra o senador Pomeroy, ferindo-o. Conway foi levado para o Hospital St. Elizabeth, onde foi julgado insano sem esperança. Mais tarde, ele morreu lá. Outros líderes da Nova Inglaterra profundamente envolvidos no planejamento de levantes no Sul incluíam Samuel Cabot; ele pagou $4.000 em rifles que foram enviados para as forças de John Brown no Kansas. As armas foram usadas para massacrar famílias inteiras durante a orgia terrorista de John Brown. O banco Cabot forneceu, mais tarde, $57.000 para as despesas militares de John Brown. Não há registro de que alguma vez tenha sido reembolsado, ou que foi feita qualquer tentativa para o cobrar. Foi uma doação à causa do terrorismo, uma técnica familiar dos banqueiros. Outros apoiadores financeiros de John Brown incluíram John Murray Forbes, um rico construtor de ferrovias (sua mãe era uma Perkins), que serviu no Comitê Nacional do Partido Republicano. Entre 1827 e 1843, os planos dos conspiradores sofreram um revés temporário com a emergência do Partido Antimaçônico como uma força nacional. Este movimento político ameaçou expor toda a conspiração como uma operação maçônica. Desde o seu início, o Partido Antimaçônico foi prejudicado por sua incapacidade de penetrar no manto de sigilo que encobria todos os atos dos conspiradores. Sem evidência direta desta conspiração que poderia ser apresentada em tribunal ou colocada perante o povo, logo perderam o apoio popular. Na verdade, eles logo foram infiltrados por muitos conspiradores a quem eles procuraram expor e ficaram impotentes! Albert Pike mais tarde gabou-se de que “o Partido Antimaçônico realmente foi de grande ajuda para nós". Após a sua dissolução, a Maçonaria nunca mais enfrentou qualquer oposição organizada em todos os Estados Unidos. Aqueles que

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mencionam este assunto eram rapidamente desacreditados como "pobres tolos exaustos" e paranóicos "Sabem-de-Nada" que vêem maçons atrás de cada árvore. Na maioria dos casos, eles são rapidamente enviados para o asilo mais próximo como um lunático, à la comunismo soviético, lidando com seus "dissidentes". Por alguns anos antes da eclosão da Guerra Civil, a conspiração maçônica dos jovens americanos tinha estado ativa nos estados do sul, lançando as bases para a Guerra Civil que se aproximava. Um nativo nova-iorquino, John A. Quitman, mudou-se para o Mississippi e casou-se com uma família rica do sul. Ele recebeu o mandado para formar uma organização do Rito Escocês no Mississippi. Em 1º de fevereiro de 1848, a revista Freemason de Boston noticiou que o irmão John Quitman, que agora era um Major-General do Exército dos Estados Unidos, havia sido empossado como Grande Inspetor Soberano Geral do 33º grau. Todas as lojas do sul agora receberam ordens de obedecê-lo. Quitman também tinha se tornado um dos líderes mais declarados do movimento secessionista no Sul; este movimento agora era firmemente controlado pelos conspiradores cananeus maçônicos. Quitman também patrocinou um plano para anexar o México e financiou uma invasão de Cuba por mercenários. ele tinha sido eleito governador do Mississippi, quando foi indiciado em Nova Orleans por sua participação no planejamento da invasão cubana, e ele foi forçado a renunciar a esse cargo. Aqui novamente estava o profundo envolvimento de um líder do Rito Escocês, o braço revolucionário da Maçonaria, no planejamento de guerras e revoluções em todo o mundo. O líder ideológico da invasão cubana foi uma Jane McManus, de quem se ouviu falar pela última vez como namorada do revolucionário Aaron Burr.

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A fim de construir o apoio popular para sua campanha presidencial, o senador Stephen Douglas, adversário de Lincoln, contratou um certo George Sanders, um agente da Young America, para editar a Revista do Partido Democrata. Sanders é identificado no Who's Who por profissão como um "revolucionário". O agente político americano da Hudson Bay Company, ele trabalhou para o Banco da Inglaterra e como Cônsul dos Estados Unidos em Londres, ele trabalhou de perto com Mazzini. Londres era naquela época a sede mundial dos movimentos revolucionários maçônicos. Sanders logo dedicou as páginas do The Democratic Party Review para elogiar os esforços de Mazzini e outros agitadores maçônicos. Em 1853, Killian H. van Rensselaer, um dos "patroons" ou proprietários hereditários de Nova York, abriu a Sede Ocidental do Rito Escocês em Cincinnati, Ohio. Ao mesmo tempo, outra organização secreta, os Cavaleiros do Círculo Dourado, iniciou suas operações em Cincinnati. A organização, que, como sempre, foi bem financiada, logo alistou e treinou cerca de 100.000 membros em táticas paramilitares. Esses membros se espalharam pelos estados do sul; eles formaram o núcleo do que se tornaria o Exército Confederado durante a Guerra Civil. A maioria dos sulistas nem sequer tinha previsto nem se preparado para uma luta armada com o Norte. A causa "Sul" sempre foi dirigida e promovida por infiltrados do "Norte". O palco estava montado para a Guerra Civil. A nação foi ainda mais polarizada pelo caso Dred Scott. Scott, um negro idoso e enfermo que foi apoiado financeiramente por seus proprietários, foi levado a um confronto legal direto, amplamente financiado com fundos de banqueiros comerciais da Nova Inglaterra. O caso foi para a Suprema Corte. Listado

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nos registros do tribunal como "Dred Scott v. Sanford, 19 Howard 393", o assunto foi decidido em um parecer do juiz Taney datado de 6 de março de 1857. "A questão é simplesmente esta; pode um negro, cujos ancestrais foram importados para este país e vendidos como escravos, tornarse membros da comunidade política formada e trazida à existência pela Constituição dos Estados Unidos, e como tal, tornam-se titulares de todos os direitos, privilégios e imunidades garantidos por esse instrumento ao cidadão? As palavras 'povo dos Estados Unidos' e 'cidadãos' são termos sinônimos, e significam a mesma coisa ... 'o povo soberano' .... A questão diante de nós é, se a classe de pessoas descritas no pedido de redução compreende uma parcela desse povo e são membros constituintes dessa soberania? Achamos que não, e que não estão incluídos, e não foram destinados a serem incluídos, sob a palavra 'cidadãos' na Constituição, e podem, portanto, reivindicar nenhum dos direitos e privilégios que esse instrumento prevê e assegura aos cidadãos dos Estados Unidos. Pelo contrário, eles eram naquela época considerados uma classe de seres subordinados e inferiores, que foram subjugados pela raça dominante e, emancipados ou não, ainda permanecem sujeito à sua autoridade, e não tinha direitos ou privilégios, mas como aqueles que detinham o poder e o governo podem optar por concedê-los .... Na opinião do Tribunal, a legislação e histórias da época, e a linguagem usada na Declaração de Independência, mostram que nem a classe de pessoas que foram importadas como escravas, nem seus descendentes, tivessem eles se tornado livres ou não, eram então reconhecidos como parte do povo, nem destinados a serem incluídos nas palavras gerais usadas naquele instrumento memorável. Um século antes eram considerados seres de ordem inferior; e totalmente incapaz de se associar com a raça branca, seja nas relações sociais ou políticas; e tão

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inferiores que não tinham direitos que o homem branco era obrigado a respeitar; e que o negro pode ser justa e legalmente reduzido à escravidão para seu benefício .... Essa opinião era naquela época fixa e universal na parte civilizada da raça branca. Foi considerado como um axioma na moral, bem como na política, que ninguém pensou em contestar, ou supostamente aberto a disputa; e homens em todos os graus e posições na sociedade diariamente e habitualmente agiram sobre ele em suas atividades privadas, bem como em assuntos de interesse público, sem duvidando por um momento da exatidão desta opinião .... Há duas cláusulas na Constituição que apontam direta e especificamente para a raça negra como uma classe separada de pessoas, e mostram claramente que eles não eram considerados como uma parte do povo ou cidadãos do governo então formado ... o direito de importar escravos até o ano de 1808 .... e os Estados se comprometem a manter o direito de propriedade do senhor, entregando-lhe qualquer escravo que tenha escapado de seu serviço .... o direito de propriedade de um escravo é distinta e expressamente afirmado na a Constituição ... o Circuit Court dos Estados Unidos não tinha jurisdição neste caso, e poderia não dar nenhum julgamento sobre isso ... Seu julgamento para o réu deve, consequentemente, ser revertido, e um mandado expedido determinando a improcedência da ação por falta de jurisdição”. O presidente do Supremo Tribunal Federal pagou caro por essa decisão. Seu nome foi quase que inteiramente apagado da história legal desta nação; ele foi repetidamente ameaçado com prisão domiciliar durante a Guerra Civil pelo presidente Lincoln, e depois da guerra, suas duas filhas idosas, evitadas como noivas em potencial, levavam uma existência precária

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como funcionários do governo no fundo do poço da escala salarial, sempre à beira da destituição completa. Após a decisão de Dred Scott, os acontecimentos se encaminharam rapidamente para um verdadeiro confronto militar, com os Cavaleiros do Círculo Dourado ocupando seus lugares nos estados do sul. John Brown então atacou Harper's Ferry, um incidente que pretendia desencadear uma revolta de escravos em todo o sul. A esperada revolução popular não se materializou e Brown foi capturado e enforcado. Até hoje, ele permanece um mártir nos círculos cabalísticos da Nova Inglaterra, o Fundamentalistas. Seu líder ideológico, Ralph Waldo Emerson, escreveu: "Ele faz a forca tão glorioso como a cruz." Emerson mais tarde promoveu John Brown como "um novo santo no calendário".29,30 A fim de inflamar a provocação para o ataque ao Forte Sumter, Lincoln agora despachou pesados reforços para o forte. Até mesmo seu Secretário de Guerra, Seward, se opôs a sua mudança, sugerindo em vez disso, que Fort Sumter fosse cedido pacificamente ao estado da Carolina do Sul. O próprio Lincoln estava antecipando ansiosamente o banho de sangue que se aproximava e não ouviria falar de nenhum acordo. Ele é conhecido por sofrer de insanidade hereditária, que não veio da família Lincoln, pois não eram seus reais antepassados. Sua mãe, Nancy Hanks, sendo uma sem-teto, foi acolhida como ato de caridade pela família Enloe; ela foi expulsa pela Sra. Enloe depois que ela ficou grávida de Abraham Enloe. Ward H. Lame, sócio jurídico de Lincoln, mais tarde escreveu uma biografia de Lincoln afirmando que Lincoln era de 29

https://exhibits.tufts.edu/spotlight/john-brown-tufts/about/ralph-waldo-emerson

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https://www.themorgan.org/blog/ralph-waldo-emerson-praises-abolitionist-john-brown

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ascendência ilegal e referindo-se a seu verdadeiro pai como Abraham Enloe. O Yorkville Enquirer, 8 de abril de 1863, observou que a mãe de Lincoln, Nancy Hanks, era "uma mulher solteira de baixo grau" [Canaã significa 'baixo'. Ed.] ... geralmente teve a reputação de ter de um oitavo a um décimo sexto de sangue negro em suas veias, e que sempre se associou com os negros em termos de igualdade." O Atlanta Intelligencer em 1863 observou de seu vice-presidente, Hannibal Hamlin, que tinha recebido o nome do líder histórico das forças cananéias de Cartago, Aníbal, que Hamlin foi identificado pelo senador estadual Exmo. John Burham, do Condado de Hancock, Maine, que morava na área e sabia da ascendência de Hamlin. O senador relatou que o bisavô de Hamlin era mulato, casado com uma canadense; seu avô durante a Guerra Revolucionária comandou uma companhia composta apenas por mulatos, negros e índios sob os generais Sullivan e Green. Este capitão Hamlin é registrado como tendo desviado os fundos enviados para pagar suas tropas; também era dito ter roubado vinho e outros suprimentos. O pai do pai de Hannibal Hamlin morava em Paris, Maine, e tinha um irmão chamado África. Quando Hannibal Hamlin nasceu, um de seus tios olhou em seu berço e exclamou: "Pelo amor de Deus, quanto tempo esse maldito sangue negro permanecerá em nossa família?". Na Louisiana, John Slidell, que também era nova-iorquino, era o líder do partido secessionista do estado. Seu segundo em comando era um certo Judah P. Benjamin. Slidell era o protegido maçônico do Grão-Mestre, Edward Livingston, também de Nova York, um membro-chave do aparato de traição de Aaron Burrt. Benjamin, das Índias Ocidentais, era um súdito britânico. Ele foi contratado como escriturário por Slidell. Mais tarde, ele se tornou o Secretário de Estado do

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Governo Confederado. Depois da Guerra Civil, ele foi autorizado a deixar os Estados Unidos sem impedimentos e viveu seus últimos anos em esplêndido luxo como um dos conselheiros da rainha mais bem pagos de Londres, enquanto seu ex-superior, Jefferson Davis, definhava em uma prisão federal, sobrecarregado com pesadas correntes. No Texas, os conspiradores separatistas foram bloqueados por um tempo por Sam Houston, um virginiano31 que foi o fundador do Texas. Houston determinou que os esforços separatistas eram ilegais. Os conspiradores então conseguiram depor o governador Houston por uma eleição "anterior", que foi semelhante à táticas que os Cromwellianos usaram para condenar o rei Carlos I na Inglaterra. Os conspiradores então alegaram que seus delegados secessionistas receberam 40.000 votos, em comparação com apenas 10.000 para os torcedores de Houston. Isso foi posteriormente citado como o apoio "popular" à "insurreição", como a ação tomada pelos estados do sul foi posteriormente denominada. A Confederação foi oficialmente estabelecida em Montgomery, Alabama, presidido pelo Comandante Supremo do Rito Escocês Howell Cobb. Ele foi habilmente auxiliado pelos patrocinadores do Rito Escocês da Charleston Mother Lodge e representantes de outros grupos maçônicos. Assim, o povo americano foi manobrado para uma Guerra Civil que eles não imaginaram nem tinham desejado. Eles foram manipulados por conspiradores cananeus maçônicos trabalhando juntos no Estados do Norte e do Sul. O banho de sangue resultante provou ser o maior desastre de todos os tempos sofrido pelo povo de Shem. A grande civilização que 31

nativo do Estado da Virgínia

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eles passaram cerca de duzentos anos de construção nesta terra foram varridos, "E o Vento Levou"; a Constituição que eles haviam escrito para proteger sua existência quando o povo de Shem foi desfeito, foi sendo substituída por "Emendas" que os reduziram ao status de servos, dando aos cananeus poder total para estabelecer uma ditadura tirânica. No entanto, a divisão antecipada dos Estados Unidos em dois países pequenos e fracos, cada um para ser facilmente controlado a partir da sede europeia dos Rothschilds, não aconteceu. Em um ponto, a concentração de tropas francesas e espanholas no México parecia condenar o futuro dos Estados Unidos, e para trazer a divisão que os Rothschilds desejavam. No entanto, o Czar da Rússia, um grande líder do povo shemita, soube do plano. Ele imediatamente despachou duas de suas frotas para os Estados Unidos, uma que desembarcou em São Francisco, comandada pelo Almirante Lesowsky, e o segundo esquadrão, que chegou ao porto de Nova York, comandado pelo Almirante A. A. Popoff. Desnecessário dizer que esses nomes não são encontrados por estudantes de história americana. No entanto, a presença dessas frotas russas serviu para preservar a União. James de Rothschild ficou sem seu império antecipado no México, enquanto Lionel foi forçado a abrir mão de seu controle sobre os estados do norte. Por causa desses bons ofícios em nome da União, o czar foi posteriormente assassinado por agentes Rothschild, e a Rússia foi condenada a ser entregue às atrocidades dos demoníacos revolucionários cananeus. A Guerra Civil devastou os estados do sul, deixando o norte intocado. A civilização do povo de Shem estava em ruínas. Mais uma vez, como durante a Guerra Revolucionária, hordas de alemães mercenários moveram-se pelo sul. Senhoras do

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sul relataram que suas casas foram postas à ruína por tochas por soldados da União que só falavam inglês gutural. No entanto, esses horrores foram apenas um prenúncio do que estava por vir. A derrota dos estados sulistas sub financiados e mal preparados havia sido uma conclusão precipitada, pois foram invadidos pela crise numérica e superioridade financeira dos Estados do Norte. Sua derrota foi seguida por uma brutalidade inigualável para com os população vencida. Por gerações depois, as famílias do sul sofreram doenças genéticas diretamente atribuível à fome imposta a eles por seus conquistadores; tais doenças eram anteriormente desconhecidas, tais como escorbuto, raquitismo, gengivite e outras doenças que deram origem à representação do povo do sul, e ainda é universal na indústria editorial de filmes e televisão, de propriedade dos Joads of Tobacco Road e controlada de Nova York. No entanto, nenhuma explicação de sua lamentável condição é sempre oferecida. O Livro Mundial de 1949 afirma sob o título "Reconstrução", "Este plano foi incomparável na história por sua generosidade para com o inimigo derrotado." Isso é típico do viés anti-sul da indústria de publicação; nenhum escritor sulista pode ser publicado em Nova York a menos que retrate seus companheiros sulistas como alcoólatras mulherengos e homossexuais. Na verdade, esta "generosidade" consistia em ocupação por muitos anos após a guerra, impostos ruinosos, fome sistemática e brutal e tribunais nos quais o povo do sul achou impossível obter justiça (o mesmo sistema está amplamente em vigor hoje). Em seu primeiro discurso de posse, Lincoln declarou claramente: "Não tenho nenhum propósito, direto ou indireto, de interferir na instituição da escravidão nos estados onde ela

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existe. Eu acredito que não tenho nenhum direito legal para fazê-lo, e eu não tenho nenhuma inclinação para fazê-lo." Apesar desta promessa, em 1º de janeiro de 1863, Lincoln emitiu sua Proclamação de Emancipação. tinha na verdade, escrito anteriormente em 22 de setembro de 1862; Lincoln havia preparado o primeiro rascunho em julho de 1862. Lincoln desculpou sua ação devido à "necessidade militar" e, portanto, garantida pela Constituição. Nenhuma contestação judicial jamais foi feita a essa reivindicação. No mesmo dia que Lincoln emitiu esta proclamação, a Legislatura do Estado de Illinois, dificilmente um viveiro de reacionários sulistas, emitiu uma denúncia formal da proclamação: "Resolvido, que a proclamação da emancipação do presidente dos Estados Unidos é tão injustificável no direito militar quanto no direito civil; uma gigantesca usurpação, ao mesmo tempo convertendo a guerra, declaradamente iniciada pela administração de a vindicação da autoridade da Constituição, na cruzada para o súbito incondicional e libertação violenta de três milhões de escravos negros... A proclamação convida à insurreição servil como um elemento nesta cruzada - um meio de guerra, cuja desumanidade e diabolismo são sem exemplo na guerra civil, e que denunciamos, e que o mundo civilizado deve denunciar, como uma desgraça indelével para o povo americano." A palavra-chave na Resolução do Legislativo de Illinois é "diabolismo". Talvez alguém na legislatura percebeu que este era o triunfo da Vontade de Canaã, uma celebração dos conceitos demoníacos dos cananeus. Eles têm comemorado desde então.

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As forças cananeias maçônicas em todo o mundo saudaram a Proclamação de Emancipação como uma grande vitória para seu programa de revolução mundial. Garibaldi, na época o mais famoso Líder maçônico e revolucionário no mundo, assinou uma Proclamação da Itália para Lincoln dizendo: "Prosperidade, filhos redimidos de Ham." Se Garibaldi sabia das verdadeiras origens de Lincoln não é conhecido. Certamente ele o saudou como um companheiro revolucionário. Um incidente pouco conhecido da Guerra Civil foi a oferta de Lincoln a Garibaldi para assumir o posto de comandante-em-chefe dos exércitos dos Estados Unidos Unidos em 1861; ele repetiu a oferta em 1862. Garibaldi havia pensado nisso seriamente, mas foi forçado declinar por causa de outros compromissos. Os escritores europeus em geral ficaram horrorizados com os excessos cometidos pelas tropas da União e a Administração de Lincoln durante a guerra. O grande escritor francês, Alfred de Vigny, havia escrito para uma senhora sulista em 10 de setembro de 1862, "Aqueles atos abomináveis de crueldade perpetrados pelos exércitos do norte em Nova Orleans lembram a invasão dos bárbaros, dos hunos de Átila ou ainda pior do que os Vândalos. Eu entendo bem o seu ódio por aqueles homens depravados e ferozes que estão afogando em sangue todo o seu amado país .... Um estado sábio não é aquele que recorre à força bruta, ao assassinato e ao fogo para encontrar uma solução para os complexos problemas dos estados direitos. É uma questão que deveria ter sido resolvida no debate público." Um debate público era exatamente o que os conspiradores cananeus maçônicos não queriam; eles conseguiram evitar cada vez que o problema surgia. The Times of London, 21 de

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outubro de 1862, comentou editorialmente: "É o nome de Lincoln para ser classificado no catálogo de monstros, assassinos por atacado e açougueiros da humanidade? ... Quando o sangue começa a fluir e os gritos vêm perfurando a escuridão, Senhor Lincoln vai esperar até que as chamas crescentes digam que tudo está consumado, e então ele vai esfregar as mãos e achar que a vingança é doce." O Times não sabia disso, mas toda a carreira política de Lincoln foi dedicado à vingança dos cananeus contra o povo de pele clara de Shem, aqueles que sempre foram considerados seus inimigos por causa da cor de sua pele. A Guerra Civil foi apenas a última campanha em uma batalha que foi travada sub-repticiamente durante os últimos três mil anos. Após o assassinato de Lincoln, os republicanos radicais no Congresso mudaram-se para impor ainda mais medidas draconianas contra o sul derrotado. Os sulistas ofenderam o princípio básico do canaanismo maçônico, ou seja, o despotismo oriental; qualquer recusa em obedecer a comando do governo central ditatorial deve ser automaticamente seguido pela mais severa punição. Não importa que a Constituição dos Estados Unidos tenha sido escrita pelo povo de Shem, ou que lhes garantisse seus direitos de Estado; não importa se o governo federal estava legalmente confinado em sua autoridade ao Distrito de Columbia por estatuto; não importa que nenhum federal autoridade poderia entrar em qualquer estado, exceto por solicitação expressa da legislatura estadual. Tudo isso foi sistematicamente violado, e agora os violados sofreram punições ainda maiores. Hordas de aventureiros seguiram as tropas federais nos estados do sul como ávidos acampamentos seguidores; Tribunais federais e manicômios federais foram criados nos estados pela primeira vez, em flagrante violação das proibições constitucionais contra eles. Agora se seguiu uma série de medidas "legais" que foram

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saudadas pelo revolucionário Mazzini, conhecido como "o profeta" por organizações maçônicas em todo o mundo. Mazzini entusiasmado com os conquistadores do Norte, "Vocês fizeram mais por nós em quatro anos do que cinquenta anos ensinando, pregando e escrevendo por seu Irmãos europeus foram capazes de fazer!" Essas medidas efetivamente anularam a Constituição. A "Lei dos Direitos Civis", escrita às pressas, foi aprovada pelo Congresso. O Presidente Andrew Johnson vetou-o imediatamente, observando que o direito de conferir a cidadania cabia aos vários estados, e que "a tendência do projeto é ressuscitar o espírito de rebeldia". De fato, muitas das medidas promulgadas pelos republicanos radicais foram deliberadamente destinadas a provocar os sulistas a aberta resistência, para que pudessem então ser exterminados pela esmagadora superioridade das forças militares aquarteladas em seus estados. A Lei dos Direitos Civis foi aprovada pelo veto de Johnson, como foram outras medidas semelhantes. As tropas federais agora ordenavam que fossem realizadas "convenções" nos estados do Sul, que eram semelhantes às convenções convocadas pelos perpetradores da Revolução Francesa. Essas convenções foram ordenado a fazer três coisas: (1) anular o decreto de secessão; (2) repudiar todas as dívidas dos confederados; e (3) declarar a abolição da escravidão. A Collier's Encyclopaedia observa que essas disposições constitucionais as convenções realizadas nos estados do Sul eram compostas por (1) malandros (sulistas renegados); (2) aventureiros; e (3) negros. O World Book os lista em uma ordem ligeiramente diferente, como negros,

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carpetbaggers, e scallywags32. Essas convenções estabeleceram governos republicanos radicais no Estados do Sul, que nada mais eram do que governos de ocupação, instituídos pela força militar. De 1868 a 1870, os estados do Sul foram novamente representados no Congresso, mas apenas por delegados escolhidos por esses três grupos. Collier's observa que, depois que Grant foi eleito presidente em 1868, "Era importante manter os governos republicanos radicais dos estados do sul porque essas organizações corruptas forneceram votos para o Partido Republicano. Em grande parte, por esse motivo, a Décima Quinta Emenda foi aprovada pelo Congresso e sua ratificação tornou condição para a readmissão para a União para a Virgínia, Mississippi, Texas e Geórgia. Os governos da Reconstrução no Sul só poderiam ser sustentados pela força." Assim, a Collier's faz uma declaração definitiva sobre a Décima Quinta Emenda, que foi aprovada por chantagem dos estados do Sul, e que era apenas uma manobra política do Partido Republicano para manter seu poder político. A razão pela qual esses governos estatais brutais e estranhos da maçonaria dos cananeus só podiam ser sustentados pela força por causa de seu ódio e brutalidade inabaláveis para o povo de Shem. Tribunais Militares e Federais cujos ditames só podem ser executados por lei dificilmente pode ser bem-vinda por qualquer pessoa. A ocupação militar do Sul foi semelhante à ocupação militar atual da Alemanha Oriental, Tchecoslováquia e outras nações européias pelo exércitos soviéticos. Uma ideologia alienígena foi imposta a um povo derrotado pela força bruta. A décima terceira Emenda à Constituição dos Estados Unidos foi promulgada em 1865 pela lei marcial. A Décima 32

vigaristas e corruptos (tradução livre)

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Quarta Emenda foi promulgada em 1868 pela lei marcial. A Décima Quinta Emenda foi promulgada em 1870 pela lei marcial. A ocupação militar dos estados do Sul só terminou em 1877, doze anos após o fim da Guerra Civil. A ocupação manteve-se ao longo desses anos apenas como medida punitiva, na esperança de matar de fome os últimos sobreviventes brancos da Guerra Civil. Assim, descobrimos que a Décima Terceira Emenda, promulgada em 1865, durante a ocupação militar, aboliu a escravidão; a Décima Quarta Emenda, que mudou o status de cidadania nos Estados Unidos, foi promulgada em 1868 durante a ocupação militar; e a Décima Quinta Emenda, ditando procedimentos de votação, foi promulgada em 1870 durante a ocupação militar. Essas emendas foram semelhantes às ordens emitidas pelos comandantes soviéticos hoje na Alemanha Oriental ou na Tchecoslováquia. Em 1868, quando a Décima Quarta Emenda foi ratificada, a Grã-Bretanha ainda despachava cargas de prisioneiros políticos para o Rio Swan na Austrália Ocidental como trabalho escravo. Muitos deles eram "políticos irlandeses", que foram deportados para acabar com a resistência popular à ocupação britânica da Irlanda. A Lei dos Direitos Civis de 9 de abril de 1866 declarou: "Seja decretado que todas as pessoas nascidas nos Estados Unidos e não sujeitas a qualquer poder estrangeiro, excluindo os indianos não tributados, são declarados cidadãos dos Estados Unidos." Esta Lei anulou o Art. 1, Sec. 2, Cl. 3 da Constituição definindo "pessoas livres"; mesmo assim, a Lei dos Direitos Civis continuou a exclusão de "índios não tributados" da cidadania. Esta Lei também exclui da cidadania todos os membros da Ordem Maçônica, por estarem sujeitos a uma potência estrangeira.

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O estado de lei marcial sob o qual essas três emendas à Constituição foram ratificadas foi autorizado pela Primeira Lei de Reconstrução, datada de 2 de março de 1867: "Considerando que nenhum governo legal dos Estados ou proteção adequada da vida ou propriedade agora existe nos estados rebeldes", os dez estados do sul foram assim divididos em cinco distritos militares. O presidente Johnson vetou o projeto de lei no mesmo dia, observando que "O projeto de lei coloca as pessoas dos dez Estados nele nomeados sob a dominação absoluta do regime militar, mas cada Estado tem um governo real." Johnson observou ainda que o comandante é "um monarca absoluto", o que foi uma clara violação das disposições da Constituição. Ele também disse: "Este é um projeto de lei aprovado pelo Congresso em tempo de paz [a guerra havia acabado por dois anos]." Ele observou ainda a ausência de "guerra ou insurreição" e que as leis já estavam em funcionamento harmonioso nos estados do Sul. Johnson concluiu sua seguinte mensagem de veto: "A Constituição veda o exercício do poder judiciário de qualquer forma que não um isto é, pelos tribunais ordenados e estabelecidos." Assim, Johnson excluiu o exercício do poder militar em tribunais dos estados do Sul. A Segunda Lei da Reconstrução, datada de 23 de março de 1867, estabeleceu o controle militar sobre a votação nos estados do Sul. Eleições livres, alguém? O presidente Johnson vetou novamente no mesmo dia. "Nenhuma consideração poderia me induzir a dar minha aprovação a tal lei eleitoral para qualquer finalidade, e especialmente para o grande propósito de enquadrar a Constituição de um Estado." O projeto de lei foi aprovado em seu veto.

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A Terceira Lei da Reconstrução, datada de 19 de julho de 1867, estendeu poderes ainda maiores aos militares comandantes dos estados do Sul. Previa que nenhum oficial militar em qualquer distrito seria obrigado por qualquer oficial civil dos Estados Unidos. Ao dar poder absoluto ao comandante, a Terceira Lei de Reconstrução confirmou que os estados do Sul estavam sob lei marcial absoluta, um ponto importante a ser levantado em um desafio constitucional à validade da Décima Terceira, Décima Quarta e Décima Quinta Emendas. Há também a questão legal a ser feita de que, se essas emendas foram e são ilegais, tendo sido promulgadas sob lei marcial, todas as subsequentes emendas à Constituição também são inválidas, pois não só não estão numeradas corretamente, como eles também devem ser considerados como tendo sido promulgados de acordo com as disposições dessas três emendas, que mudaram os requisitos de cidadania e direito de voto! A Quarta Lei de Reconstrução impôs restrições de voto ainda maiores aos Estados do Sul militarmente ocupados. Por se opor às quatro Leis de Reconstrução, que eram patentemente inconstitucionais, Os republicanos radicais se moveram para acusar o presidente Johnson e removê-lo do cargo. Esta tem sido uma tática favorita dos que foram derrotados nas urnas, como os presidentes Nixon e Reagan foram descobrir depois. O movimento para impeachment de Johnson perdeu por apenas um voto. Os republicanos radicais aprovaram os quatro Atos de Reconstrução apenas porque já haviam tomado a precaução em julho de 1866 para reduzir o número de ministros da Suprema Corte de dez para sete, temendo que o presidente Johnson pudesse nomear juízes que apoiariam sua opinião sobre os Atos de Reconstrução.

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Essa é a "lei da terra". Em abril de 1869, depois que Grant foi eleito presidente, o Congresso aumentou novamente o número de juízes para nove, número que permanece até hoje. O Congresso posteriormente denunciou presidentes por suas tentativas de "empacotar" a Suprema Corte, um privilégio que parece estar reservado para si. Grant nomeou juízes que decidiram por unanimidade defender os inconstitucionais Atos de Reconstrução. Como presidente do Supremo Tribunal, Salmon P. Chase, o banqueiro de Nova York, resistiu a todos os desafios aos Atos de Reconstrução por parte dos cativos estados do sul, declarando que essas leis eram de fato "constitucionais". De 1830 a 1860, ele foi conhecido em Ohio por seu trabalho em ajudar escravos fugitivos; ele foi chamado de "o procurador-geral para escravos fugitivos". Mais tarde, ele fundou o Chase Bank, que agora é aliado de Aaron Burr Manhattan Company para formar o Chase Manhattan Bank. Os republicanos radicais no Congresso eram liderados pelo impetuoso Thaddeus Stevens, um advogado de Pensilvânia que, por meio de investimentos criteriosos em imóveis, tornouse o maior contribuinte do Gettysburg. Ele era um aleijado grotesco, com pés tortos, descrito por seus contemporâneos como "característica de raposa, com voz oca e um beicinho permanente." Ele era careca dos efeitos de alguma doença, e usava uma peruca castanha. Por muitos anos sua única companheira foi sua amante mulata, Lydia Smith; ele morreu na cama dela. A ocupação militar foi a principal força que sustentou as depredações dos carpetbaggers nos estados do Sul. Eles invadiram rapidamente para acumular grandes fortunas em terras por ter confiscado as propriedades dos sulistas empobrecidos, sendo eles incapazes de pagar os ruinosos

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aumentos votados pelos legisladores malandros. Durante a reconstrução, seis milhões de acres no estado de Mississippi foram vendidos por impostos atrasados. As legislaturas escandalosas embarcaram em grandes surtos de gastos, acumulando enormes dívidas estatais com os banqueiros. Durante a Reconstrução, a dívida do estado da Louisiana aumentou de quatorze para quarenta e oito milhões de dólares; na Carolina do Sul de sete milhões para vinte e nove milhões; na Flórida, de meros $524.000 para cinco milhões de dólares. O jornal “The Fairfield Herald” na Carolina do Sul escreveu editorialmente, em 20 de novembro de 1872, "Reconstrução ... uma política infernal, que esmagou o mais belo e nobre dos estados, nosso grande estado sob os cascos profanos de selvagens africanos e bandidos oprimidos - a política que abriu mão de milhões de nossos irmãos e irmãs nascidos livres e de grande alma, compatriotas, de Washington, Rutledge, Marion e Lee, ao domínio dos bárbaros tagarelas, comidos por piolhos e adoradores do diabo, das selvas de Dahomey, e perpetuado por bucaneiros de Cape Cod, Memphremagog, Inferno e Boston." Observe que até mesmo um editor sulista sabia sobre a adoração ao diabo dos cananeus. Surpreendentemente, isso foi escrito durante a ocupação militar, ou melhor, durante seu encerramento. Os descendentes dos carpetbaggers agora são donos de toda a imprensa do sul, e tal editorial não pode ser lido em nenhum lugar do Sul hoje. A ocupação militar do Sul foi ainda mais reforçada quando o Presidente Grant aprovou a apropriadamente chamada Force Act de 1870. Este ato suspendeu o habeas corpus e colocou o poder total nas mãos dos ocupantes militares dos estados do sul. Seus Atos de Execução de 1871 colocaram as eleições congressionais no Sul sob o controle de autoridades federais,

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um método que foi revivido nas décadas de 1960 e 1970, quando as autoridades federais invadiram novamente os estados do Sul para realizar eleições sob a supervisão deles. Esses foram os auspícios sob os quais a Constituição dos Estados Unidos foi reescrita e anulada. Em 1877, doze anos após o fim da Guerra Civil, doze anos após a Décima Terceira Emenda foi ratificada, nove anos após a Décima Quarta Emenda foi ratificada, e sete anos após a ratificação da Décima Quinta Emenda, o presidente Hayes retirou o tropas dos estados do Sul. O saque malandro do Sul empobrecido foi tipificado pela carreira de Franklin Israel Moses Jr. na Carolina do Sul. Seu pai havia sido nomeado Chefe de Justiça da Suprema Corte da Carolina do Sul durante o período da Reconstrução, servindo nesse cargo de 1868-1877. Significativamente, ele terminou seu mandato quando as tropas federais foram retiradas. Em 1866, Moses Jr. começou a publicar um jornal, Sumter News, que endossou com entusiasmo todos os quatro Atos de Reconstrução. Ele foi eleito presidente da Câmara pela "Loyal League", um grupo malandro. Por mais de uma década, ele gastou milhões de dólares em uma vida pródiga, dinheiro que acumulou aceitando subornos no cargo e arquivando falsos comprovantes de pagamento do estado para centenas de funcionários do estado inexistentes. Ele também lidou pesadamente com contratos estatais fraudulentos. Ele comprou uma mansão de $ 40.000 (o equivalente de $10 milhões em dinheiro de hoje), e era conhecido como o maior gastador da Carolina do Sul. Com a retirada das tropas federais, que zelosamente protegiam os "direitos" de tais canalhas, ele veio sob escrutínio por seus atos criminosos. Em 1878, para evitar ser processado, fugiu para Massachusetts, onde ele finalmente morreu em 1906. Durante o resto de sua

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vida, ele era conhecido como um viciado em drogas e trapaceiro da confiança. A saga de Moisés exala o aroma que acompanhava cada ato dos malandros e corruptos no sul. Em "The Tragic Era" de Claude Bowers, um dos muitos livros que documentam os excessos do período da Reconstrução, Bowers escreveu na p. 29, "... em Louisiana, Sheridan chocalhando a espada, estava cuspindo epítetos em uma tentativa de salvar os radicais que ele serviu da destruição que eles mereciam ...." Bowers descreve a Reconstrução como "Cromwelliana", uma descrição adequada. A revolução no Sul que serviu para introduzir foi, em essência, uma interpretação cromwelliana da Ordem Maçônica Cananéia. A zombaria das leis eleitorais e, na verdade, do sistema legal sob a reconstrução foi notavelmente exposta por Bowers quando ele escreveu sobre o episódio de Durell. Um grupo conservador havia eleito John McEnery como governador, mas um conselho de retorno ilegal havia ignorado sua eleição e deu o governo a seu oponente, W. P. Kellogg, sem sequer apurar os votos, embora um conselho de votação legal já tivesse certificado a eleição de McEnery. Bowers escreve: "O bêbado Juiz Federal Durell, com os dedos trêmulos de embriaguez, tinha escrito sua liminar à meia-noite contra o conselho de retorno legal e instruiu o US Marshal Packard, o gerente republicano, para tomar posse da State House... Na manhã seguinte, o juiz embriagado declarou o conselho legal ilegal e impediu-o de contar os retornos da eleição." Bowers observou que "a audácia do crime abalou a nação". Nomeando Durell como "tirano bêbado", Bowers narra o protesto generalizado contra seu ato vicioso. Hoje, o nome de Durell ainda é desprezado no estado da Louisiana como sinônimo de tirania judicial federal. Durell era típico dos embriagados déspotas orientais, agindo com o respaldo das tropas federais, pois ainda fazem hoje, que

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usam a Constituição dos Estados Unidos como papel higiênico enquanto esmagam o povo de Shem sob os calcanhares de sua ordem judicial maçônica da tirania cananéia. São os Durells que fizeram dos tribunais federais as instituições mais odiadas na vida americana hoje, em 1987, assim como Durell fez com que fossem desprezados em 1872. Por causa das depredações de tais malandros como Durell e Moses, os sulistas derrotados perderam mais de $500 milhões em dinheiro durante a Guerra Civil, resultado de suas compras patrióticas de Títulos confederados, que foram repudiados cem por cento pelos legisladores malandros. Somente suas propriedades de terra foram deixadas. Quase metade de seus bens foram computados em suas posses de escravos, e estes agora se foram. Grande parte de suas terras foi confiscada, devido à pesada tributação imposta pela autoridade das tropas federais. De uma população total de sessenta milhões, os dez estados do Sul sofreram cinco milhões e meio de baixas, cerca de dez por cento; um quarto dos homens da população estava morta ou incapacitada em 1865. Parece impossível até mesmo para o povo de Shem continuar após tais perdas, mas sobreviveram, mesmo que os cruéis doze anos do Período de Reconstrução que foi projetado para garantir que nenhum deles sobrevivesse. É um fato da lei que a legislação promulgada durante os períodos de lei marcial é válida apenas durante o período para o qual a lei marcial é declarada e mantida. Surpreendentemente, as Emendas Décima Terceira, Décima Quarta e Décima Quinta nunca foram contestadas nesta premissa básica da lei. A Décima Terceira Emenda aboliu a escravidão, embora o presidente Johnson tenha informado o Congresso

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que eles não tinham poder para interferir na escravidão; a Décima Quarta Emenda mudou os requisitos para a cidadania, embora o Congresso não tivesse poder para agir sobre esta questão. Johnson exortou os estados do sul a rejeitar a Décima Quarta Emenda; ele vetou os quatro Atos de Reconstruções, mostrando que o poder executivo do governo se opôs inalteravelmente aos excessos dos republicanos radicais no Congresso. O Oxford Companion to Law afirma: "Na Idade Média, a lei marcial significava lei administrada por um Tribunal do Condestável e do Marechal - agora significa lei aplicável em virtude do Prerrogativa Real para território estrangeiro enquanto ocupado por forças armadas da Coroa." Assim, as tropas federais que ocupavam os estados do Sul estavam exercendo uma Prerrogativa Real, que nada tinha a ver com a Constituição dos Estados Unidos - daí o veto do presidente Johnson das Leis de Reconstrução. Era o exercício do poder absoluto sobre a população por um militar oficial que era diretamente responsável perante o Presidente. Nenhuma lei marcial foi imposta na Grande Grã-Bretanha desde o século XVII. "A lei marcial pode, excepcionalmente, ser estabelecida dentro do próprio Estado, em substituição ao governo organizado e à administração da justiça, quando um Estado de guerra, rebelião, invasão ou outro distúrbio grave; nesse caso, a justiça é administrada por seus tribunais de lei marcial e militar". Não pode haver dois governos exercendo a mesma autoridade na mesma área; quando os governos militares foram estabelecidos pelos Atos de Reconstrução nos dez estados do sul de 1865 a 1877, nenhum outro governo tinha soberania

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nesses estados; portanto, nenhuma legislação poderia ser promulgada exceto sob a égide da lei marcial; portanto, quando a lei marcial terminou, toda a legislação promulgada sob a lei marcial era nula. O Black 's Law Dictionary diz sobre a lei marcial, "autoridade militar exerce controle sobre civis ou autoridade civil no território nacional. Ochikubo v. Bonesteel, D.C.Cai. 60 F sup. 916, 928, 929, 930." O Dicionário Webster diz sobre a lei marcial: "De Marte, deus romano da guerra. Lei aplicada a todos as pessoas e propriedades em território ocupado pelas autoridades militares." No “The Oxford English Dictionary” diz sobre a lei marcial: "1548 Hall Chron. HenIV 7b. Ele .... causou (dyvers) homens luxuriosos a apelar a vários homens mais velhos sobre questões determináveis como a lei comum da corte marcial." OED estabelece posteriormente outras definições de lei marcial, "Aquele tipo de governo militar de um país ou distrito, no qual o a lei civil é suspensa e as autoridades militares têm poderes para prender todos os suspeitos em seu critério e punir os infratores sem julgamento formal. 1537 Galinha VIII. Let, Dk Norfk St Papr ii 537 .... O curso de nossas leis deve dar lugar às ordenanças e propriedades marciais, nosso prazer é que você deve fazer com que tais execuções terríveis sejam feitas em um bom número de habitantes de todas as cidades, aldeias e aldeias que ofenderam esta rebelião e podem ser um espetáculo maravilhoso para todos os outros no que, futuro, praticam qualquer ato semelhante." As citações do OED Wellington disse em 1851, sobre a lei militar em Hansard: "A lei marcial não era nem mais nem menos do que a vontade do general que comandava o exército. Na verdade, a lei marcial significava nenhuma lei. "

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Assim, essas três emendas à Constituição foram ratificadas enquanto os dez estados do Sul estavam sob lei marcial e "não tinha lei alguma". As Leis da Força, as quatro Leis da Reconstrução e as Lei dos Direitos Civis foram aprovadas pelo Congresso, enquanto os estados do sul não foram autorizados a realizar eleições livres e todos os eleitores estavam sob estreita supervisão das tropas federais. Até mesmo a Rússia soviética jamais tinha encenado tais zombarias dos procedimentos eleitorais! O Congresso de 1987 foi ainda mais longe ao mudar os requisitos para a cidadania. O Washington Post, 17 de março de 1987, informou que o Congresso estava agora oferecendo vendas de cidadania por $185 cada, com uma taxa de barganha de $420 para famílias inteiras! Estima-se que cerca de dois milhões de estrangeiros compraram essas ofertas de cidadania baratas. A única exigência é que sejam criminosos, ou seja, que eles estejam presentes nos Estados Unidos em violação aberta das leis dos Estados Unidos. Isto é a maior ameaça ao povo de Shem desde que o presidente Carter persuadiu Castro a deixá-lo ter muitos milhares de homossexuais cubanos e Marielitos criminosos insanos para importar para os Estados Unidos. A onda de crimes que se seguiu em todo o país aterrorizou nossas cidades. O acordo Carter-Castro abertamente violou todos os nossos procedimentos obrigatórios de imigração. Há duas conclusões inescapáveis a serem tiradas deste registro - primeiro, que a Décima Terceira,Décima Quarta e Décima Quinta Emendas, que mudaram drasticamente as qualificações para a cidadania nos Estados Unidos, direitos de voto e outros assuntos fundamentais, foram ratificados

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enquanto os dez países do sul os estados estavam sob lei marcial e seus governos legítimos haviam sido substituídos pela força militar; e dois, que a legislação aprovada durante os períodos de lei marcial efetivamente termina ou é automaticamente revogado quando a lei marcial termina e as tropas são retiradas. Os governos da Reconstrução, que, como observa Collier, só poderiam ser sustentados pela força, terminou quando essa força foi retirada. Assim, essas emendas à Constituição não têm status legal desde 1877, quando o presidente Hayes retirou as tropas federais dos estados do sul. Estas alterações são e estavam inválidas desde 1877.

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Capítulo 8

O estado da Virgínia Os tentáculos do polvo cananeu maçônico não estão mais profundamente enraizados do que no Estado da Virgínia. Conhecida pela tradição americana como a "Mãe dos Presidentes", tem a fama de ter definido os padrões de vida e cultura do sul. Na verdade, a Virgínia é um estado degradado e atrasado que desde o início da história havia sido invadida e vencida pelos "homens determinados da Maçonaria." Desde a Guerra Civil, o estado tem sido governado por uma sucessão de aventureiros maçônicos, e depois invadida por uma multidão de milionários, a maioria maçons, que compraram e expulsaram a última das antigas famílias da Virgínia, as lendárias "Primeiras Famílias da Virgínia" de suas históricas casas. Na maioria dos casos, esses locais de exibição foram transformados em anúncios para o tipo de decoração que é apresentado em "Better Homes and Gardens"33. O estado da Virgínia é dominado por três grandes áreas residenciais, a nordeste, que é uma comunidade dormitório para funcionários do governo federal em Washington, D.C.; o eixo de Richmond, que é totalmente dominada pela crescente burocracia do estado, e a área de Norfolk, que é dominada por uma enorme base naval - e a burocracia da defesa. Assim, o Estado é apenas um vassalo da burocracia. Olhando de perto, sua tão alardeada "cultura" desaparece como a névoa da manhã. Seus "grandes" escritores consistem em dois diletantes ricos, James Branch Cabell e Ellen Glasgow, cujos livros ilegíveis e não 33

Melhores Lares e Jardins”

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lidos, definham nas prateleiras das bibliotecas até serem misericordiosamente descartados em vendas de garagem. Essas duas figuras do establishment causaram pouca ou nenhuma impressão no mundo literário. Cabell despejou cerca de dezoito volumes sobre um lugar imaginário que ele chamou de "Poictesme"; seu significado aparentemente não era conhecido de ninguém além de si mesmo. A tradição literária da Virgínia foi enterrada com Edgar Allan Poe. No século XX, jovens escritores e artistas fogem do estado como refugiados de gangues fugindo por um pântano fétido, antes que seus talentos sejam irrevogavelmente danificados e envenenados pelos vapores nocivos emitidos pela propriedade prisional da Virgínia, resultado de sua dominação pela burocracia. Esses jovens nunca mais voltam; assim Virginia alimenta a vida cultural de outros estados, mas nunca o seu próprio. Como nos dias mais terríveis do Reinado do Terror durante a Revolução Francesa, o estado da Virgínia é invadido por hordas de agentes e espiões, a maioria dos quais não tem ideia de que estão realmente sendo "dirigidos" pelo Serviço de Inteligência Britânico, que controla totalmente os altos funcionários do estado. O FBI mantém sua escola de treinamento na base da Marinha em Quantico, Virgínia. Aqui eles são ensinados técnicas para seguir "subversivos", que na maioria dos casos acabam por ser qualquer um que professa uma crença na Constituição dos Estados Unidos. A CIA também tem a sede de sua enorme rede babilônica em McLean, Virgínia, bem como várias escolas de treinamento e "casas seguras" em todo o estado, fechou áreas como Vint Hill e outras reservas sacrossantas. Essas agências mantêm uma ligação estreita (leia-se controle) sobre as agências policiais estaduais e locais em toda a Virgínia. O policial grosseiro acha muito emocionante saber que ele pode vigiar enquanto

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agentes do FBI ou da CIA arrombam, ou "black-bag"34, a casa de "dissidentes", roubando o que quer que eles suponham ser valiosos para incriminá-lo com uma acusação criminal ou interná-lo em uma instituição mental. Algumas das coisas que eles levam, é claro, são simples "valores", que enriquecem o bolso privado do agente. Embora tenha havido milhares de tais incidentes nos últimos cinquenta anos, apenas alguns casos desafiando esses estranhos intrusos já chegaram aos tribunais controlados, onde eles são prontamente descartados como "paranóia" pelos juízes complacentes. O estado também tem um grande número de espiões em agências como o State Liquor Control Board, o Departamento de Impostos e outros órgãos cujo zelo decorre diretamente dos piores dias do Reino de terror. Durante o Império Bizantino, o Imperador usou os lucros de sua bebida e monopólio do vinho para pagar suas enormes despesas domésticas. No estado da Virgínia, um imperador bizantino local, senador Harry Byrd, que era então governador, forçou a Lei ABC em 1933 em um plebiscito típico da Virgínia; mais tarde descobriu-se que foi copiado do estatuto do Fundo Soviético de Bebidas na Rússia! O patrocínio e os lucros do Liquor Trust desde então se tornaram o esteio da Party Machine. A rede estadual de agentes do ABC aterroriza pequenos empresários com suas táticas de Gestapo cuidadosamente desenvolvidas e vigilância constante. Qualquer relatório desfavorável significa a perda do negócio, após a tão importante "licença" ser suspenso. Este poder cria um clima político ideal para o controle totalitário, shakedowns, que são eufemisticamente chamados de Operações “Black-bag” ou trabalhos “Black-Bag” são entradas secretas ou clandestinas em estruturas para obter informações para operações de inteligência humana. Algumas das táticas, técnicas e procedimentos associados às operações de "black-bag" são arrombamento de fechaduras, arrombamento de cofres, impressões de chaves, impressões digitais, fotografia, vigilância eletrônica, manipulação de correspondência e falsificação. O termo "bolsa preta" refere-se às pequenas bolsas nas quais os assaltantes carregam suas ferramentas de forma estereotipada. 34

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`'contribuições", seja para a máquina política ou para "cobradores" que prometem repassar os fundos aos devidos partidos. Se isso alguma vez ocorrer não será rastreável de forma alguma. Com esses lucros, Byrd construiu o maior Estado Socialista per capita da burocracia nos Estados Unidos, que perpetuou sem esforço seu domínio da máquina ao longo de sua longa carreira política. Para manter a ilusão de uma "democracia bipartidária", Byrd geralmente permitia oposição simbólica em campanhas políticas para cargos estaduais, mas ele nunca permitiu qualquer adversário para desafiar seu reinado. Como resultado, ele nunca teve que fazer campanha, nem gastar os milhões que foram arrecadados para pagar suas despesas de campanha. Ele rotineiramente encheu os escritórios estaduais com fantoches parecidos com Byrd, homens idosos, de fala mansa, cabelos brancos e bebedores que falavam lentamente e com cuidado, com as modulações do Velho Sul de um roupão de lã masculino de banheiro em um clube de campo exclusivo. O próprio Byrd era apenas o herdeiro de uma corrupção anterior de longa data. Depois da Guerra Civil, os bandidos invadiram a Virgínia, apoderando-se dos lamentáveis restos de propriedade dos virginianos derrotados e empobrecidos. A corrupção atingiu seu apogeu em 1893, quando o controle da legislatura do Estado foi comprada abertamente, como em um leilão de gado, pelo senador Thomas Martin. Martin há muito tempo foi o advogado dos interesses de Morgan-Behnont na Virgínia e representou suas substanciais participações ferroviárias, a Chesapeake and Ohio Railroad e a Norfolk and Western Railway35.

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duas companhias ferroviárias

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O testemunho do Congresso mostrou que J. P. Morgan e Kuhn Loeb Co. entre eles controlavam noventa e dois por cento de toda a milhagem ferroviária nos Estados Unidos. Ambos eram fachadas para os interesses de Rothschild. Os fundos adiantados para esse fim pelos interesses Morgan-Behnont (Behnont era o representante autorizado de Rothschild nos Estados Unidos) foram usados por Martin em 1893 para comprar nove membros da legislatura por $1.000 cada; isso deu a ele controle total desse corpo. Seu assistente neste suborno foi William A. Glasgow, Jr., o conselheiro-chefe do Norfolk e Western Railway. O principal aliado de Martin no controle da legislatura estadual era seu assistente, senador Hal Flood, avô do senador Byrd. Com tais perspectivas políticas diante dele, o jovem Harry Byrd deixou a escola aos quinze anos. Em 1919, Martin morreu e Byrd assumiu a máquina. Ele governou com mão de ferro por mais de meio século. Politicamente, Byrd tinha acesso a todos os fundos que ele precisava para controlar o estado, ou seja, os fundos políticos que os agentes de Rothschild rotineiramente dispensados em todo os Estados Unidos para manter seu controle da nação. Os fundos vieram de Kuhn, Loeb Co. em Nova York, a maior casa bancária que lida com investimentos Rothschild na América. Byrd nasceu em Martinsburg, West Virginia; um colega lá tinha sido um Lewis Lichtenstein Strauss. Strauss mais tarde se tornou um vendedor itinerante de sapatos. Com o advento da Primeira Guerra Mundial, ele de repente apareceu em Washington como "secretário" do “U.S. Food Administration”, sendo nomeado assistente de Herbert Hoover, um agente Rothschild de longa data que tinha sido nomeado por eles como diretor da empresa familiar, a Rio Tinto. Após a Primeira Guerra Mundial, Strauss foi nomeado sócio da Kuhn, Loeb Co.; Byrd, com o dinheiro de Strauss por trás dele, tornou-se governador da Virgínia. Strauss comprou uma grande

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propriedade em Brandy Station, Virginia, cenário do último ataque de cavalaria nos Estados Unidos. Ele continuou sua longa associação com Byrd durante seus anos juntos em Washington. Quando Byrd se aposentou, Strauss se tornou o gerente de campanha de seu filho. Após o domínio de Martin sobre o estado da Virgínia por cerca de trinta anos, Byrd assumiu o poder no cargo, assim como Stalin estava esperando quando Lenin misteriosamente adoeceu e morreu. Nos cinquenta anos seguintes, Virgínia sofria do que não era humoristicamente chamado de "a praga de Byrd", enquanto durante a vida de Byrd, sacrifícios financeiros foram feitos para servir seu país no Senado, que lhe renderam um vasto império familiar de pomares, armazéns, bancos, jornais e carteiras de ações. Tudo isso foi conquistado desde que ele entrou no Senado da Virgínia em 1915. Os milhões de Byrd historicamente suaram com mão de obra barata, que lança alguma luz sobre por que ele converteu vastas áreas da Virgínia em regiões sem esperança de pobreza; ao mesmo tempo, estados vizinhos, como a Carolina do Norte, desfrutavam de uma prosperidade sem paralelo. A “praga - Byrd”, que resultou na famosa área de pobreza rural conhecida como Appalachia, garantiu ao império Byrd uma ampla oferta de mão de obra barata; ele e seus lacaios lutaram amargamente contra os esforços do governo para intervir em seus vários programas. Byrd se recusou a permitir que fundos federais fossem gastos na Virgínia, a menos que ele mantivesse o controle absoluto sobre sua atribuição; eles deveriam ir para seus apoiadores políticos; nenhum outro necessita de aplicação. Byrd percebeu que a distribuição de fundos federais traria uma horda de supervisores federais em seu domínio, enquanto ele lutava para permanecer em posição de nomear todos os destinatários

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desses fundos, garantindo a si mesmo o apoio futuro daqueles que receberam "a generosidade de Byrd". Embora ele sempre dependesse de contribuições dos agentes dos Rothschilds, a máquina de Byrd permaneceu politicamente inatacável por causa da rede estadual de lojas maçônicas, que existia há cerca de duzentos anos. Eles controlavam todos os negócios e todos os escritórios estaduais e locais em cada um dos condados e aldeias da Virgínia. Ninguém poderia esperar qualquer avanço ou preferência, ou mesmo um empréstimo bancário, sem a aprovação maçônica. O historiador Allen Moger escreve que "o poder de Byrd surpreendeu os observadores"; "foi explicado por amigos como uma associação de homens." Moger não nos diz com o que as mentes semelhantes estavam comprometidas, ou que eles eram "os homens determinados da Maçonaria." O livro de Moger, "Virginia: Bourbon to Byrd," University of Virginia,1968, nem menciona a Maçonaria no índice! Não só isso, mas Moger apenas menciona o Federal Reserve Act duas vezes en passant, sem crédito dado ao fato de que este projeto de lei foi originado na Câmara por Carter Glass de Lynchburg, coautoria do senador Owen de Lynchburg, e assinado em lei pelo presidente Woodrow Wilson de Staunton. Aliás, o virginiano Woodrow Wilson deixou um legado insuperável para a nação; ele nos deu o imposto de renda, a Primeira Guerra Mundial e o “Federal Reserve Act”. Nenhum outro presidente pode alegar ter sobrecarregado com tantos fardos esmagadores seus infelizes compatriotas. Enquanto Byrd mantinha o estado da Virgínia na pobreza, os jornais mantinham o estado na ignorância. Tendo sido totalmente assumido pela Ordem Maçônica dos Cananeus, eles cuidadosamente se abstiveram de imprimir qualquer coisa

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que o Pravda (ou Verdade) de Byrd desaprovasse. Nenhuma censura foi necessária; cada editor e repórter do estado sabiam o que era exigido de seu jornalismo imparcial. A área "federal", a comunidade-dormitório do nordeste que faz fronteira com Washington, era dominada pelo Washington Post, propriedade da família Meyer. Eugene Meyer, sócio dos banqueiros internacionais Lazard Freres, comprou o jornal barato e gradualmente expulsou toda a concorrência do mercado do seu negócio. O ativista político, Lyndon LaRouche, também operava na área de Washington. Ele deu rédea solta até que publicou uma história que "a viúva negra", Katharine Graham, filha de Eugene Meyer, matou seu marido, Philip Graham, para impedi-lo de dar o Post para sua namorada atual. Pouco depois de LaRouche publicar esta história em seu jornal, 648 agentes federais invadiram seu quartel-general em Leesburg, Virgínia, apreendendo todos os seus documentos e levando muitos de seus assistentes para a prisão. Se eles estivessem procurando a certidão de óbito de Philip Graham, a razão ostensiva para o ataque, eles não a encontraram; as agências em questão se recusaram veementemente a liberálo, ou até mesmo deixar alguém vê-lo. Se LaRouche tivesse alguma dúvida sobre o poder por trás do Washington Post, ele logo ficou esclarecido; toda a sua operação parecia ter sido destruída. O próprio Byrd tradicionalmente estabeleceu a linha do partido para o estado em sua rede de jornais, que foi executada a partir de Winchester. Uma pesquisa realizada por professores de jornalismo classificou o estado da Virgínia em 49º lugar da nação no registro das campanhas de serviço público de sua imprensa. Os papéis de Byrd, como a maioria dos outros jornais da Virgínia, eram geralmente considerados "o fim da estrada" pela profissão por causa de seus baixos salários e

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condições de trabalho. A maioria dos editores da Virgínia, maçons até o homem, conformava-se com a imagem que Byrd cultivava e aspirava apenas ser aceito no "squirearchy" local. Ao mesmo tempo, publicavam continuamente editoriais negando cinicamente que alguma vez tivesse havido um "máquina Byrd" no estado da Virgínia! A imprensa oriental do estado é totalmente dominada pela Media General, um conglomerado que fora reunido a partir dos jornais de Richmond e uma publicação de Norfolk. Os papéis de Richmond tinham fortes conexões de malandros e corruptos; após a Segunda Guerra Mundial, eles mostraram uma poderosa direção da CIA. Seu presidente, Joseph Bryan, serviu na Inteligência Naval durante a Primeira Guerra Mundial e como presidente do 5º distrito da Reserva Federal. Para provar suas credenciais liberais estelares, ele foi nomeado para o conselho de superintendentes da Universidade de Harvard. Seu filho se casou com a fortuna Standard Oil, da família Harkness Davidson. Ele também é diretor da Hoover Institution, uma instituição supostamente think tank de direita e membro do exclusivo Bohemian Club de São Francisco. o vice-presidente sênior da Media General é James A. Linen IV. Ex-vice-presidente do Conselho Nacional Enquirer, que tem a reputação de ser uma operação da CIA ou da Máfia, ou ambos, ele é filho de James A. Linen III, o editor de longa data da Time Magazine. James A. Linen IV também é presidente do American Thai Corporation, que atua na área de marketing do império das drogas conhecido como "O Triângulo Dourado", área dominada pela CIA há anos. O fundador da ASS (mais tarde a CIA), William J. Donovan, foi nomeado embaixador na Tailândia em 1953.

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Por muitos anos, o Richmond Newspapers teve como presidente do conselho Paul Manheim, sócio da Lehman Brothers em Nova York. Os Lehmans ganharam milhões durante a Guerra Civil, quando operam como agentes e fixadores para ambos os beligerantes, movendo-se facilmente para frente e para trás através das zonas de guerra. Paul Manheim também foi diretor do Bankers Trust em Nova York e da Paramount Pictures em Hollywood. Seu irmão Frank Manheim, também sócio do Lehman Brothers, foi diretor da Irmãos Warner. Eles exerceram controle financeiro sobre esses estúdios gigantes durante os anos em que os produtores produziram incansavelmente filmes de esquerda; isso não poderia ter sido feito sem aprovação deles. A morte de Harry Byrd não trouxe nenhuma mudança significativa para a mão de ferro que governava a Virgínia; os mesmos oficiais da Ordem Maçônica dos Cananeus continuaram a exercer o poder absoluto. O Estado tornou-se ainda mais deprimido, seu povo ainda mais desanimado e cada vez mais desconfiado uns dos outros, atolados em autoódio e melancolia. A excrescência de Byrd foi apenas manifestação de um câncer que apodreceu a vida na Virgínia desde o primeiro assentamento no século XX. A obra definitiva de Vernon Stauffer, "New England the Bavarian Illuminati", reproduz um discurso feito pelo Rev. Jedediah Morse, proferido em Charleston em 25 de abril de 1799, do qual extraímos: "há muito se suspeitava que as sociedades secretas, sob a influência e direção da França, mantendo princípios subversivos de nossa religião e governo, existiam em algum lugar deste país .... eu tenho, meus irmãos, uma lista oficial e autenticada dos nomes, idades, locais de nascimento, profissões etc. dos oficiais e membros de uma Sociedade de Illuminati (ou como eles são agora de forma mais geral e

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adequada denominados Illuminees) composto por cem membros, instituído na Virgínia, pelo Grande Oriente da França ....A data de sua instituição é 1786 .... " Morse então traduziu uma carta em francês para benefício da audiência, do Mestre francês aos discípulos da Virgínia, "No leste da Loja de Portsmouth, na Virgínia, no dia 17 do 5º mês, no ano de (V .. L.) Verdadeira Luz 5798: A (R .. L. .Pte .. Fse .. ) respeitável Loja Provincial Francesa, regularmente nomeado sob o distintivo título de SABEDORIA, nº 2660 pelo GRANDE ORIENTE DA FRANÇA. PARA A (T .. R .. L. .) muito respeitável Loja Francesa, a União, nº 14, constituída pelo Grande Oriente de Nova York. S .. F .. V .. TT .. CC .. e RR .. FF." Essas abreviações são aparentemente um código secreto. A carta prossegue relatando o estabelecimento de duas novas oficinas maçônicas em Petersburg, Virgínia, e no leste de Port de Paix, na Ilha de São Domingos. Ele fecha com a saudação, "Que o Grande Arquiteto do Universo abençoe seus trabalhos, e os coroe todos com todas as formas de sucesso. P .. L .. N .. M .. Q .. V .. S .. C .. TT .. CC .. e TT .. RR .. FF .. Por ordem da muito respeitável Loja Provincial de Sabedoria, Guieu, Secretário." Morse declarou que havia pelo menos naquela época pelo menos mil e setecentos Illuminati nos Estados Unidos, "conduzindo sistematicamente o plano de revolucionar este país... As mudanças que eles podem produzir por influência secreta e intrigas, as novas artes que assim podem exibir aos olhos dos homens, sem dúvida devem ser um meio eficaz de ensinar aos homens o novo sistema de filosofia, que desafia e condena todas as opiniões antigas e estabelecidas, pelas quais os governos das nações e a conduta de indivíduos têm sido dirigidos até agora." Assim, descobrimos pela investigação do Rev. Morse que o estado da Virgínia há muito foi infiltrado, e estava sendo

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"administrado" como uma colônia pelos Illuminati franceses. Enquanto isso, o povo da Virgínia supunham que tinham um governo estadual composto por políticos dedicados que desejavam apenas servir a este estado. Este nunca foi o caso. A sociedade secreta sempre esteve no controle. A partir de Desde o início, os cananeus maçônicos na Virgínia sempre ocuparam os cargos mais altos. a carreira de Edmund Randolph ilustra apropriadamente este ponto. O Winchester Lodge No. 12 foi estabelecido pela Grande Loja da Pensilvânia em 1768. (Winchester foi a sede vitalícia de Harry Byrd durante seu governo de cinquenta anos na Virgínia; ele era dono do jornal Winchester.) A Grande Loja de Virgínia foi estabelecida em Williamsburg, que era então a capital da Virgínia, em 13 de outubro de 1768, e é considerada a Grande Loja mais antiga da América. O primeiro Grão-Mestre da Grande Loja da Virgínia era John Blair. Naquela época, ele era o governador interino da Commonwealth da Virgínia. Em 27 de outubro de 1786, Edmund Randolph foi eleito por unanimidade GrãoMestre da Grande Loja da Virgínia. Na época, ele era o procurador-geral do estado da Virgínia. A partir daquele dia em diante, o sistema jurídico da Virgínia esteve continuamente nas mãos da Ordem Maçônica. No dia seguinte à sua eleição como Grão-Mestre, Edmund Randolph assinou a carta patente do Staunton,Loja da Virgínia, que se tornou a Loja nº 13. O número 13, como apontamos, é de enorme significado na Ordem Maçônica. A Loja No. 13 desempenhou um papel fundamental na condução dos assuntos de Estado desde então. De fato, a Suprema Corte da Virgínia instalou seus escritórios na Loja nº 13, Edifício Maçônico. Edmund Randolph teve uma carreira notável, passando facilmente de um alto cargo para outro, como geralmente ocorre quando alguém tem o poder mundial da hierarquia

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maçônica atrás dele. Seu caminho foi consideravelmente mais suave depois que ele ingressou na Loja Williamsburg da Antiga Ordem dos Maçons de York, aos 21 anos, em 1774. Alguns meses depois, recebeu a insigne honra de ser nomeado ajudante de campo do próprio general George Washington. No ano seguinte, foi eleito o primeiro Procurador-Geral do Estado da Virgínia. Ele foi nomeado Vice-Grão-Mestre da Grande Loja da Virgínia em 1785, e então lançou a pedra fundamental da nova Loja Maçônica em Richmond. No ano seguinte, ele foi nomeado Grão-Mestre. Edmund Randolph não era apenas um símbolo da potência da maçonaria; ele e sua família também representavam o poder tradicional da Coroa Britânica nas colônias. Seu pai, John Randolph, era procurador do rei, assim como seu avô, Sir John Randolph. O pai de Edmund Randolph, um líder conservador, provou sua lealdade ao rei deixando a Virgínia com o governador britânico que partiu, Lord Dunmore, e voltou para a Inglaterra com ele. Ele nunca veio de volta à América, mas seu filho desempenhou um papel crucial na redação da Constituição! Edmund Randolph foi adotado por seu tio, Peyton Randolph, após a deserção de seu pai; seu tio era advogado do Rei, Peyton Randolph e também foi GrãoMestre da Ordem Maçônica; ele logo foi nomeado primeiro Presidente do Primeiro Congresso Continental. Assim vemos que o poder britânico nas colônias, exercido através dos Procuradores do Rei, também foi exercido através dos membros da Ordem dos Maçons, o Rito de York que tradicionalmente era dirigido por um membro da família real. Peyton Randolph não teve filhos; Edmund herdou suas vastas propriedades. Não só a lealdade de Edmund Randolph à causa americana foi ofuscada pela deserção de seu pai, ele próprio mostrou fortes sinais de lealdade à Inglaterra. Thomas Jefferson relatou que

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quando Patrick Henry fez seu famoso discurso, "Dê-me a liberdade ou dê-me a morte", foi Edmund Randolph e seu professor de direito, George Wythe, que se levantaram de um salto, gritando "TRAIÇÃO!" Mais tarde, Edmund Randolph e Patrick Henry quase travaram um duelo durante uma briga. sobre se a Virgínia deveria aderir à União. O governador George Clinton, de Nova York, membro dos Illuminati e um importante maçom, ofereceu a Randolph um acordo para se juntar a Nova York na oposição à ratificação da Constituição. Em vez disso, Randolph manteve silêncio sobre o assunto e foi recompensado por Washington com o cargo de primeiro procurador-geral dos Estados Unidos; Washington então nomeou-o segundo Secretário de Estado, após a renúncia de Thomas Jefferson. Virgínia era o décimo estado a ratificar a Constituição; Nova York foi o décimo primeiro. Foi Edmund Randolph quem realmente foi a mão invisível por trás da redação da Constituição. Uma convenção havia sido convocada para emendar os Artigos da Confederação a ponto de eles serem aceitos pelos estados. Em vez de fazer isso, Edmund Randolph, então governador da Virgínia, habilmente conduziu os delegados à ideia de redigir um novo conjunto de leis, a Constituição, como uma entidade federal que incorporaria os estados. Ele lançou a agenda para esta nova causa de ação sobre os delegados sem aviso prévio, e logo os persuadiu de que este seria o melhor curso a seguir. Assim foi o Grão-Mestre da Virgínia, Edmund Randolph, em conluio com Aaron Burr e a Inteligência Britânica, que impingiram à nação o conceito de um governo federal que poderia governar acima das soberanias dos estados. Todas as nossas políticas subsequentes, julgamentos, incluindo a Guerra Civil, decorreu desta conspiração maçônica, que aperfeiçoou a técnica de acabar com a soberania dos diversos estados, e colocá-los sob

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o despotismo oriental da maçonaria em um governo federal central. Isso foi feito como uma típica conspiração maçônica cananéia. Os "Registros da Convenção Federal" mostram que o contingente da Virgínia consiste em "Sua Excelência George Washington, George Wythe, governador Edmund Randolph, John Blair, James Madison, George Mason e James M. McClurg. Blair foi o ex-Grão-Mestre da Grande Loja da Virgínia; Edmund Randolph foi o atual Grão-Mestre. George Wythe leu as regras que deveriam ser seguidas durante a convenção. Em 29 de maio de 1787, a estipulação foi feita "que o governo federal não poderia controlar as querelas entre os estados, nem uma rebelião em qualquer estado com poder constitucional, nem meios para se interpor de acordo com a exigência." O governador Edmund Randolph então abriu o processo lançando um ataque total aos Artigos da Confederação. "Ele observou que a confederação não cumpriu nenhum dos objetivos para os quais foi emoldurado. [Ele então os listou; citamos o número 5.] 5. Não é superior às constituições estaduais. Por isso vemos que a confederação é incompetente para qualquer objeto para o qual foi instituída. Nosso perigo chefe surge das partes democráticas de nossa constituição." Randolph então levantou o espectro de falta de defesa, alegando que os estados não tinham defesa contra o ataque, e pedindo um plano de Defesa nacional. Ele ignorou o fato de que os estados haviam acabado de concluir uma revolta bemsucedida contra a maior potência militar do mundo. Como parte da conspiração maçônica, Randolph usou este espectro de impingir à convenção uma nova constituição, que estabelecia

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uma legislatura nacional, uma executivo nacional e um judiciário nacional, criando assim o que nunca foi desejado ou imaginado pelos outros delegados, um poder federal supremo com controle dos vários estados. Como costuma acontecer com maçons proeminentes, a carreira pública de Randolph foi prejudicada por repetidos escândalos, devido ao seu envolvimento com poderes alienígenas. Ele havia se envolvido profundamente com o aventureiro Illuminati, Edmond Genet, que havia sido enviado como o primeiro embaixador francês para o novo República. Genet desembarcou em Charleston em 8 de abril de 1793, para ser saudado com entusiasmo por seus companheiros. Maçons da Loja de Charleston, a Loja Mãe do Mundo. Genet imediatamente começou a agir como um general conquistador, emitindo comissões e cartas de marca para seus colegas maçônicos. Ao chegar a Washington, em vez de apresentar suas credenciais imediatamente ao presidente Washington, como exigia o protocolo, ele o ignorou. Em vez disso, Genet deu um grande banquete, durante o qual recebeu manifestações e deputações como, um monarca visitante. Durante as cerimônias, o boné frígio vermelho simbólico dos revolucionários Illuminati foi reverentemente passado de mesa em mesa. Os observadores logo notaram que "a insolência arbitrária de Genet crescia a cada dia mais intolerável." Thomas Jefferson, que era então secretário de Estado, foi diariamente assediado com demandas que as credenciais de Genet sejam rescindidas e que ele seja convidado a deixar a capital. Jefferson recusou essas demandas. À medida que aumentavam e mais pressão era exercida sobre ele, Jefferson, em vez de agir contra um maçom, renunciou ao cargo de Secretário de Estado. Washington nomeou Edmund Randolph para sucedê-lo. Em

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1794, Genet estava organizando ativamente um exército para invadir a Flórida e a Louisiana e para tomar esses territórios da Espanha. Este foi um elemento-chave de uma conspiração maçônica para estabelecer uma república nas fronteiras das treze colônias, e possivelmente mais tarde, para invadir e reconquistar os Estados Unidos para a Inglaterra. Quando foi informado desses objetivos militares de Genet, o presidente Washington não teve alternativa senão ordenar ao Secretário de Estado Randolph que apreendesse as credenciais de Genet e o mandasse removido. Incrivelmente, Randolph não atendeu a esse pedido direto do presidente. Para proteger Genet, ele atrasou o procedimento. No entanto, Genet era membro da facção girondina na França, que agora havia sido derrotado por Marat; ele foi convocado, e um novo embaixador, Joseph Fouchet, agora chegou da França. O presidente Washington também emitiu uma proclamação interrompendo a proposta de Genet de expedição contra a Flórida e a Louisiana. Este documento, datado de 21 de fevereiro de 1794, também foi mantido de volta por Randolph para ajudar Genet. Em 24 de março, exasperado com os repetidos atrasos de Randolph, Washington emitiu pessoalmente a proclamação. Enquanto isso, Genet tinha ido para Charleston, onde ele foi aclamado como um herói conquistador pelos membros do Charleston Lodge, incluindo Stephen Morini, Abraham Israel, Isaac e Abraham da Costa, Samuel de la Motta, Israel Delieben, e Abraão Alexandre. Em agosto de 1795, os despachos de Fouchet para a França foram apreendidos por corsários; os papéis encontraram seu caminho de volta ao presidente Washington. Esses papéis diplomáticos continham uma série de documentos que claramente implicam Edmund Randolph em negócios

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financeiros com Fouchet, mostrando evidências de suborno e traição. Depois de ver esses papéis, o presidente Washington não teve alternativa a não ser exigir a renúncia de Randolph. Ele é o único Secretário de Estado que teve de renunciar sob tais cobranças. Randolph nunca mais ocupou cargos públicos, embora tenha vivido trinta e oito anos depois de sua desgraça, morrendo em 1813. Depois que Edmund Randolph apresentou sua renúncia, as contas do Secretário de Estado mostraram que $49.000 estavam faltando nos fundos do departamento. Uma investigação posterior do Departamento do Tesouro mostrou que faltavam $61.000 adicionais, pelos quais Edmund Randolph era o único responsável. Assim, o Grão-Mestre da Maçonaria da Virgínia deixou o cargo sob uma nuvem de acusações de suborno, traição e peculato. Isso não era surpreendente em um homem que havia jurado se rebelar contra Deus, e impor a adoração demoníaca de Baal a seus inocentes concidadãos. os desaparecidos fundos do governo nunca foram recuperados. Edmund Randolph dedicou seus últimos anos à prática da lei. Por causa de suas conexões com a maçonaria, ele nunca quis clientes. Ele também trabalhou durante anos na composição de um grande História da Virgínia, que começou em 1786 e finalmente concluiu em 1810. Por alguma razão, ele não fez nenhuma tentativa de publicá-lo. O manuscrito foi armazenado por muitos anos em Staunton Lodge nº 13, e foi finalmente publicado pela University of Virginia Press em 1970. Embora seja um artigo bem pesquisado e trabalho factual, não contém uma única referência à Maçonaria ou à parte que esta organização desempenhou no controle do estado nos bastidores.

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Durante sua carreira jurídica, Edmund Randolph recebeu considerável publicidade por causa de sua defesa de dois criminosos controversos, George Wythe Sweeney e Aaron Burr. Sweeney era o sobrinho de George Wythe, geralmente considerado o pai da profissão jurídica nos Estados Unidos, por causa de seu longo mandato como professor de direito no College of William and Mary em Williamsburg. Seus alunos incluíram Thomas Jefferson, Edmund Randolph e muitas outras figuras políticas. Como seu amigo íntimo, Edmund Randolph, o compromisso de George Wythe com a causa da revolução sempre foi suspeita. Foram Wythe e Randolph que gritaram "Traição!" em Patrick Henrique. Em 1793, George Wythe, juiz do Tribunal de Chancelaria de Richmond, decidiu contra os americanos e credores britânicos receberam o pagamento integral dos devedores da Virgínia em todos os empréstimos anteriores à Guerra Revolucionária, obrigando-os a avaliar integralmente os empréstimos. Muitos virginianos exigiam que Wythe fosse linchado por causa dessa decisão conservadora, embora fosse mais provável que fosse maçônica. Wythe tinha uma jovem esposa que morreu após apenas um ano de casamento; ela tinha apenas dezesseis anos. Henry Clay depois tornou-se secretário de Wythe em Chancery Court e por alguns anos foi como um filho para ele. A governanta de Wythe, uma escrava chamada Lydia Broadnax, tornou-se sua consorte, e ele teve um filho com ela, quem ele libertou. O Dr. John Dove relatou os eventos subseqüentes em um documento agora conhecido como "Memorando de Dove": "Wythe tinha uma mulher amarela chamada Lydia que morava com ele como esposa ou amante como era bastante comum na cidade. Com esta mulher ele teve um filho chamado Mike."

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Em 1806, Edmund Randolph foi chamado por Wythe para escrever um codicilo ao seu testamento, desde que algumas de suas ações no Banco da Virgínia fossem deixadas para seu filho, Mike. Wythe tinha um sobrinho-neto chamado Sweeney, que seria seu principal herdeiro. Wythe alegou que o sobrinho estava roubando ele, e ele chamou Randolph para escrever um segundo codicilo deixando para Mike o restante de suas ações do banco. Na verdade, a decisão de Wythe foi motivada por sua paixão pelo jovem, que por algum tempo serviu-o como um catamita, de acordo com a Maldição de Canaã. Através do processo natural de envelhecimento, Lydia, que tinha mais ou menos a mesma idade do agora venerável Wythe, não era mais uma parceira de cama satisfatória. Wythe, ainda vigoroso além de sua idade, agora começava a satisfazer-se com seu belo bastardo mulato. Tomado por sua paixão pela jovem, cometeu seu erro fatal. A tradição do Velho Sul era que um proprietário poderia gerar tantos filhos mulatos quanto quisesse, sendo estes uma mercadoria comercial desejável, e quanto mais clara a pele, maior o preço; uma tradição igualmente poderosa era que tais descendentes nunca poderiam herdar dinheiro ou propriedades. Frequentemente, deixavam algumas roupas, talvez um relógio de ouro, mas nunca se esperava que o dono concedesse-lhes status, deixando-lhes grandes somas de dinheiro ou propriedades de terra. Por ter violado esse princípio fundamental, Wythe foi assassinado por seu legítimo herdeiro. De acordo com o testamento de Wythe, desde que Mike o precedesse na morte, Sweeney receberia toda a propriedade. Sweeney preparou café para seu tio-avô e Mike, e misturou-o fortemente com arsênico. Ambos morreram em agonia. Sweeney foi acusado

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de assassinato, e muitas evidências prejudiciais foram apresentadas contra ele; que ele comprou arsênico e o testemunho de Lydia de que ela o viu colocar algo no café. No entanto, Edmund Randolph, que defendeu Sweeney, ganhou a absolvição pelo júri. Por isso George Wythe, o pai da profissão jurídica nos Estados Unidos, tinha uma história pessoal repleta de miscigenação, homossexualidade e assassinato por envenenamento por arsênico. Aqui, novamente, só podemos conjeturar que muitas das travessuras posteriores da profissão jurídica na América provariam ser igualmente coloridas se sua verdadeira história pudesse ser revelada ao público. Wythe violou um princípio básico ao que sua sociedade vivia, e assim seu assassinato ficou impune. A cena é digna de um drama túrgido na Roma antiga, talvez para ser musicado por Verdi; um velho aristocrata resolve deixar sua propriedade ao seu catamita complacente e é imediatamente envenenado por um parente zangado. De alguma forma, não é surpresa ao descobrir que o ator principal neste drama suado também é o reconhecido fundador da profissão jurídica na América. Edmund Randolph fez outra aparição para defender um criminoso conhecido; depois que ele atrasou uma ação do governo contra Edmond Genet, Genet foi finalmente deportado. A trama para criar um rival da república na Louisiana foi então assumida pelos líderes maçônicos Edward Livingston e Aaron Burr. Burr foi finalmente levado a julgamento por traição em procedimentos sensacionais que foram conduzidos em Richmond, Virgínia. Aqui, novamente, os maçons trouxeram seu antigo Grão-Mestre, Edmund Randolph, para defender Burr. Não é de surpreender que o juiz titular fosse o juiz John Marshall, que era na época Grão-Mestre da Loja da Virgínia. Burr foi absolvido. De fato, ter de condená-lo,

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seria necessária a força suficiente para desafiar toda a conspiração maçônica cananéia nos Estados Unidos. Essa pessoa não apareceu. A incrível absolvição de Burr por seus companheiros de conspiração maçônica foi repetida milhares de vezes nos tribunais da Virgínia. Stephen King relata em "The Brotherhood" que na Inglaterra, de cinquenta a setenta por cento de todos os juízes são maçons, e que noventa por cento dos membros das Sociedade das Leis (correspondente à nossa Ordem dos Advogados) são maçons. O sistema legal nos Estados Unidos, de todas as aparências, tem uma preponderância ainda maior de maçons. Assim, não temos tribunais federais, estaduais ou locais; temos apenas tribunais maçônicos. O resultado é que as decisões judiciais sobre as Regras de Evidências, moções a favor ou contra a descoberta e outros procedimentos legais são decididos exclusivamente com base em se eles vão ajudar ou prejudicar um maçom envolvido no processo. O Manual de Comandos Maçônico (p. 183-184): "Sempre que você vir algum de nossos sinais feitos por um irmão maçom, e especialmente o grande sinal de aflição, você deve sempre se certificar de obedecê-los, mesmo correndo o risco de sua própria vida. Se você está em um júri, e o réu é um maçom, e faz a grande sinal de saudação, você deve obedecê-lo; você deve discordar de seus irmãos jurados, se necessário, mas você deve certificar-se de não trazer o maçom como culpado, pois isso traria desgraça para a nossa ordem." Foi por essas razões que o congressista Thaddeus Stevens patrocinou uma resolução exigindo que a Maçonaria seja suprimida, denunciando-a como "uma instituição secreta, juramentada e assassina que põe em perigo a continuidade do

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governo republicano", e exigiu ainda que ser maçom seria motivo para contestação peremptória no tribunal, e tornou ilegal para um maçom sentar-se como juiz em um julgamento envolvendo outro maçom. Durante anos, milhares de americanos ficaram intrigados com as estranhas decisões proferidas em nossos tribunais. Eles não sabem o que aconteceu; as vítimas destas injustiças não têm como saber que foram submetidas aos pressupostos arbitrários de um despotismo oriental mascarado sob a cor da lei; que nenhuma justiça pode ser administrada se o juiz fez um juramento, sob pena de morte, de sempre decidir a favor de um irmão maçom. Mas, pergunta o duvidoso, e se ambas as partes em um processo forem maçons, e o juiz for um maçom, e então? Nesse caso, meu amigo, o caso será julgado por seus méritos. No entanto, se um não-maçom for parte do terno, ele está fadado a perder. O Manual continua: "Você deve esconder todos os crimes de seus irmãos maçons..., exceto assassinato e traição, e estes apenas a seu próprio critério, e você deve ser convocado como testemunha contra um irmão Mason, certifique-se sempre de protegê-lo. Prevarique, não diga a verdade neste caso, mantenha seus segredos, esqueça as partes importantes. Pode ser perjúrio fazer isso, é verdade, mas você está mantendo suas obrigações". Este escritor conhece casos em que um maçom foi chamado para cometer perjúrio contra seu próprio irmão, a fim de defender um companheiro maçom. Este escritor esteve envolvido em muitos processos judiciais nos quais suborno de perjúrio por advogados maçônicos era a ordem do dia; registros alterados, documentos legais

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que os escrivães do tribunal negaram ter recebido, embora tivessem sido entregues pessoalmente a eles, juízes que nem se deram ao trabalho de ler os embargos apresentados por um não Mason, e documentos importantes que comprovam suas acusações que são roubados de sua casa, incluindo cópias de cheques, recibos e outros papéis vitais. A Vontade de Canaã instrui esses criminosos, "Nunca diga a verdade", e eles são fiéis à admoestação de Canaã. Esta é a justiça como é distribuída em um sistema legal dominado por maçons, e Virgínia é um dos principais infratores. Este escritor frequentemente enviou reclamações contra advogados e juízes maçônicos para os Advogados Estados Unidos; em todos os casos, o Departamento de Justiça respondeu a evidências documentadas de chantagem e extorsão, "Você deveria contratar um advogado particular." Em outras palavras, encontre um advogado maçônico. O Manual Maçônico diz: "Se você trapacear, errar ou defraudar qualquer outra sociedade ou indivíduo, é inteiramente por sua conta. Se você enganar o governo mesmo, a Maçonaria não pode e não vai tocar em você; mas tenha muito cuidado para não enganar, errar ou defraudar um irmão maçom. Quem quer que você possa defraudar, cumpra com suas obrigações [maçônicas]". Novamente, isso é apenas uma reafirmação da Vontade de Canaã. Os tribunais da Virgínia são particularmente viciosos nos procedimentos legais envolvendo a descoberta préjulgamento, ou interrogatório do oponente. Em muitos processos civis, este escritor tem visto suas demandas de descoberta ignoradas pelo oponente sem penalidade, mas em todos os casos, quando o oponente e seus advogados maçônicos fazem as mais ultrajantes demandas sobre este escritor, o juiz nunca deixa de colocá-lo sob ordem judicial para fornecer qualquer

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coisa que o adversário pede. Em um processo recente em que este escritor processou para recuperar o desfalque substancial dos rendimentos de sua história no Federal Reserve System, o fraudador teve o lugar de seus advogados este escritor sob ordem judicial para apresentar todas as suas contas de despesas e declarações de imposto de renda para os últimos trinta e três anos! Quando ele não pôde fazê-lo, ele foi condenado a uma sentença de prisão indeterminada, com a alternativa oferecida pelos advogados de que ele poderia entregar toda a conta bancária de arrecadação com a venda de seu livro. Isso foi feito; o resultado de trinta e cinco anos de trabalho foi para uma pessoa sem princípios que teve a perspicácia de contratar dois dos mais influentes escritórios de advocacia politicamente conectados na Virgínia para defendê-lo. Em todo caso, este escritor, não sendo maçom, não tinha expectativa de obter justiça em qualquer tribunal americano, e ele nunca conseguiu. O sistema americano de jurisprudência, conforme praticado, é o santuário de um sistema de jurisprudência oriental de despotismo para obrigar os não-maçons a aceitar a escravidão pelos maçons. Este sistema, que não tem relação com a Constituição dos Estados Unidos, deriva sua autoridade do livro de leis hindu de Manu, "O mundo inteiro é mantido em ordem pela punição." Isso é o completo oposto da lei do povo de Shem, conforme consagrado na lei comum anglo-saxônica, e que se baseia em a suposição de que, porque os homens são basicamente bons, eles nunca devem ser compelidos a fazer qualquer ato contra a sua vontade. Karl Wittfogel expõe o sistema em sua obra "The Hydraulic Society", na qual define nosso sistema jurídico como um sistema de despotismo oriental que se baseia no controle

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governamental de suprimento de água, a subseqüente atribuição desses suprimentos a adeptos favorecidos e a condenação de todos os outros sofrem com a falta de água para empreendimentos agrícolas ou necessidades domésticas. Por isso, agências governamentais fizeram grandes progressos na tomada do controle da água, sendo o mais recente o esforço desesperado da burocracia da Virgínia para colocar todos os poços rurais sob controle do estado e medilos, cobrando do fazendeiro pela água em sua própria terra! Este plano soviético é freneticamente apoiado por "especialistas" agrícolas, faculdades e outros burocratas. O consequente desrespeito pela lei e pela ordem cria um clima em que o cidadão já não pode acreditar ou confiar em qualquer pessoa ou funcionário. Isso produz desespero, que por sua vez logo produzirá mudança social. Chegamos ao apogeu da manipulação cínica de nosso sistema legal por perjuros e conspiradores criminosos agindo sob as instruções de sua ordem maçônica cananeia. Ou nós iremos restaurar o estado de direito, ou esses déspotas orientais reduzirão todos nós a servos obedientes a todos os seus comandos. Entrar em um tribunal na Virgínia e ouvir as risadinhas dos advogados maçônicos e juízes, desdenhosos de quem não teve a prudência de se alistar em sua sinistra conspiração, é perceber a degradação final de um estado outrora orgulhoso e seu povo. A dignidade do cargo de governador da Virgínia pode ser medida pelo fato de que já foi comprada por uma herdeira DuPont como presente de aniversário para o marido. Mais tarde, ela explicou em um chá do Capitólio: "Eu queria dar a ele alguns móveis antigos para seu aniversário, e quando eu fiz compras, descobri que a cadeira do governador era a coisa mais barata do mercado!"

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Um empresário de Ohio que se estabeleceu na Virgínia descobriu que precisava de uma certa medida aprovada pela legislatura estadual, a fim de proteger sua empresa. Ele perguntou nervosamente a um proeminente virginiano proprietário de terras: "Posso procurar alguém lá embaixo que precise de ajuda financeira?" "Não seja ridículo!" bufou seu amigo. "Você não poderia comprar uma única dessas pessoas. Eles foram todos comprados e pagos antes de chegarem lá!" O legado de Byrd vive no controle de ferro mantido sobre todos os aspectos da vida na Virgínia, a imprensa, governos estaduais e locais, educação e o controle maçônico do sistema judiciário. A tradição do carpetbagger foi mantida na área quando dois ricos carpetbaggers, Rockefeller de New York e Robb, do Texas e pontos a oeste, não encontraram dificuldade em adquirir um cargo. Rockefeller comprou o governo da Virgínia Ocidental (que havia sido ilegalmente arrancado do território da Virgínia durante a Guerra Civil). Robb tornou-se governador da Virgínia, após alegar descendência de um certo John Lewis, que fugiu da Irlanda após cometer um assassinato. Como um belo e jovem oficial da Marinha, Robb chamou a atenção do presidente Lyndon Johnson, que mais tarde o casou com sua filha. Assim, Robb tornou-se o beneficiário dos milhões de Johnson, que, como o império Byrd, havia sido acumulado durante uma carreira de serviço dedicado ao público. Como governador, Robb criou sua própria revolução, demitindo impiedosamente virginianos com bons antecedentes e substituindo-os por negros e feministas. Suas políticas socialistas criaram confusão em muitos departamentos, principalmente no departamento de correções, onde tumultos generalizados nas prisões destruíram as esperanças de Robb de um cargo público superior. Como parte de seu esquema cananeu para degradar ainda mais os

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virginianos, ele ofereceu $1.000 em dinheiro para qualquer negro que se matriculasse nas escolas da Virgínia, mas havia poucos candidatos. Com o estado da Virgínia em frangalhos como resultado das políticas de Robb, o Partido Republicano foi um shoo-in para recuperar os escritórios do estado. Sabendo que perderiam de qualquer maneira, os democratas decidiram concorrer a um tenente negro como Governador, o primeiro candidato a um cargo estadual. Surpreendentemente, os líderes nacionais republicanos então instruíram os republicanos da Virgínia a não montar uma campanha de oposição, alegando que eles possam ser interpretados como sendo "anti-negros". Os republicanos abandonaram a campanha, e os democratas surpresos venceram facilmente, sem oposição. Eles imediatamente impuseram uma taxa de $426 milhões de aumento de impostos sobre todos os virginianos; os republicanos se opunham firmemente a qualquer aumento de impostos. Estima-se que cada voto para os democratas nesta eleição custaria ao infeliz contribuinte na Virgínia um adicional de US$1.000 por ano. Neste recital do poder maçônico e suas operações incumbidas no estado da Virgínia, não temos desejado menosprezar qualquer outro estado. Em Nova York, Illinois e outros estados, os conspiradores maçônicos ditam a escolha dos candidatos políticos, como eles serão financiados e se eles serão eleitos. Os criminosos estão empenhados em manter o controle maçônico por meio de suas ações demoníacas. O sistema monetário babilônico, que lhes dá poder absoluto; eles controlam todos os aspectos do sistema econômico através de suas técnicas de tributação e juros. Todo ato de governo é legislado tendo em vista este programa.

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Em 1967, este escritor lançou um apelo público ao povo da Virgínia, intitulado "Cinquenta Anos de Vergonha", que concluiu com a demanda: "5. Restauração do governo da Virgínia ao povo da Virgínia. Abolição de todos os trusts de tipo soviético, como o ABC Board e restauração da livre iniciativa e pequenas empresas individuais. Em breve a era Byrd será apenas uma mancha escura na história deste justo estado. Trabalhemos juntos para alcançar a Virgínia que amamos, a Virgínia que queremos, a Virgínia das nossas grandes tradições! " Apesar da distribuição desse apelo em todo o estado, os cidadãos covardes e desmoralizados da Virgínia temiam em fazer uma única resposta.

Capítulo 9

As Guerras Mundiais Albert Pike havia prometido a seus aliados maçônicos na Europa que eles teriam três guerras mundiais para consolidar o poder mundial dos cananeus. Já vimos duas dessas guerras mundiais e, como prometido, a primeira guerra mundial foi para estabelecer um regime comunista, a segunda guerra mundial foi para levantar ao status de potência mundial, e a terceira guerra mundial está planejada para destruir tanto o comunismo e o cristianismo em uma grande orgia de aniquilação. Esta guerra que se aproxima destina-se a ser o sino da morte final

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do povo de Shem; após sua conclusão, os cananeus reinarão incontestes por todo o mundo. As duas guerras mundiais que já ocorreram no século XX não foram nada mais do que guerras de extermínio, como prova o fato de que a maior parte do ataque foi dirigido contra mulheres e crianças. Os milhões de jovens de Shem que foram mortos nessas guerras não tiveram a oportunidade de se casar e constituir família. Tudo isso foi feito de acordo com o plano dos cananeus. Trabalhando nos bastidores por muitos anos para colocar seus agentes em posições de orientação e poder nas várias nações do mundo, eles foram capazes de realizar seus próprios desígnios, muitas vezes em violação direta dos interesses das nações nas quais se infiltraram. De todos os países, isso tem sido mais verdadeiro - nos Estados Unidos. É difícil pensar em um único ato de política externa nos últimos cinquenta anos que as agências de Washington dirigiram em benefício do povo americano. Ao alcançar papéis dominantes em todas as facções e partidos nos Estados Unidos, os cananeus não enfrentaram nenhuma oposição séria no planejamento e execução de seus programas. Como resultado, as guerras e revoluções do século XX não passaram de grandes celebrações diante da imagem de Baal, sacrifícios humanos em grande escala em números como o mundo nunca viu. A ênfase nos massacres de mulheres e crianças são observâncias atualizadas do século XX dos assassinatos de crianças e a imolação de mulheres que marcaram as festas de Baal por mais de três mil anos atrás. Isso será um choque para os estudiosos que trabalharam pacientemente por décadas na esperança de encontrar alguma explicação lógica para as duas últimas guerras mundiais, alguma causa econômica ou política

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que eles buscaram como um garimpeiro pode labutar pacientemente através das colinas áridas do oeste, procurando a Mina Perdida do Holandês. A Mina Perdida do Holandês não foi encontrada; nem os estudiosos descobriram qualquer causa lógica da Primeira Guerra Mundial e da Segunda Guerra Mundial. Deixarei, então, tentar terminar sua busca e permitirlhes uma pausa. Na Guerra dos Bôeres, pela primeira vez em uma guerra conduzida por uma grande potência europeia, os britânicos usaram campos de concentração, fome e doenças como armas cruciais para subjugar o inimigo. Essas atrocidades foram dirigidas por Sir Alfred Milner, um agente Rothschild que fundou as Mesas Redondas (que mais tarde se tornou o Conselho de Relações Exteriores). As apostas eram altas; os Rothschilds precisavam do enorme capital representado pelas riquezas de ouro e diamantes da África do Sul para financiar seu impulso final para o poder mundial. Por causa dessas riquezas, a África do Sul continua sendo um dos países principais das áreas de discórdia hoje. O furor sobre o "apartheid" e os "problemas raciais" fornece uma cobertura conveniente para a verdadeira luta dos Rothschilds para proteger suas propriedades de diamantes, DeBeers, e seu tesouro de ouro, Anglo-American Corporation. Os Rothschilds também conseguiram arrecadar alguns bilhões de dólares especulando com o rand sul-africano. Devido à sua campanha de mídia mundial, eles reduziram o rand de $ 1,45 para 25 centavos. O sistema monetário babilônico depende de um governo central forte, isto é, um sistema não representacional de despotismo oriental, que por sua vez depende de seu contínuo

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financiamento por um banco central forte. O banco central exerce poder obtendo o monopólio de todo o dinheiro e crédito do povo; então usa esse poder para saquear a nação por meio de enormes gastos. Os Rothschilds estabeleceram bancos centrais em toda a Europa, como uma das ameixas que caíram para depois da vitória sobre Napoleão. Eles então programaram esses bancos centrais para lançar as nações da Europa em uma "fachada de armas" cara e ruinosa, embora nenhuma nação na Europa tivesse quaisquer planos para atacar qualquer outra nação. Foi um tempo de paz contínua. No ano de 1886, foi evidente que essas nações não poderiam mais sobreviver a esses enormes gastos; eles devem ou entrará em colapso em uma revolução interna ou embarcará em uma guerra externa em grande escala. As economias europeias cambalearam por quase três décadas, sem nenhum alívio à vista. Estes foram os anos, podemos nos lembrar, que foram chamados de "Anos Dourados" da Europa. Arte, música e instituições culturais floresceram apesar das conspirações cananeias. No entanto, logo seria jogado no bloco. A saída de seu dilema foi concedida por um curioso americano, de origens indefinidas, um acadêmico severo que convenceu os banqueiros de Wall Street de que ele era o homem deles. Woodrow Wilson foi eleito presidente e sancionou a Lei do Federal Reserve. Uns poucos meses depois, a Primeira Guerra Mundial estava em andamento. Durante os anos imediatamente anteriores à Guerra Mundial, houve um fluxo contínuo de imigrantes da Europa para os Estados Unidos. Eles descobriram que os "Anos Dourados" não eram ouro para aqueles que não tinham ouro. Os mestres da Ordem, os cananeus, flutuavam de país em país e de

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grande propriedade em grande propriedade em um mar de champanhe, mas para a maioria dos europeus, a vida foi curta e brutal. Eles não fugiram 'da boa vida'; eles estavam procurando por ela. Em um clube de milionários em Jekyl Island, Geórgia, em novembro de 1910, o problema de financiar uma guerra mundial foi resolvido. Paul Warburg, de Kuhn, Loeb Co., e Henry P. Davison, de J. P. Morgan Co., reuniu-se com o senador Nelson Aldrich (de quem Nelson Rockefeller foi nomeado) para redigir secretamente um plano para um banco central americano. Setenta e cinco anos depois, é impossível encontrar qualquer estudioso ou historiador estabelecido que já ouviu falar da reunião da Ilha Jekyl. Eles ganham seus salários confortáveis, ocultando do público o que aconteceu. O povo de Shem sempre se opôs a um banco central, temendo seu poder sobre eles. Agora os congressistas, liderados pelo congressista Charles A. Lindbergh, Sr., travaram uma luta corajosa contra o poder do dinheiro de Wall Street. O dinheiro de Wall Street ganhou. Em 23 de dezembro de 1913, um ano significativo na Maçonaria, Wilson assinou a Lei do Federal Reserve em lei. O povo americano estava agora preparado para um grande passeio de montanha-russa, para cima e para baixo da depressão à prosperidade e vice-versa, e de guerra mundial em guerra mundial. O planejamento real para a eclosão da Primeira Guerra Mundial já estava em operação há alguns anos. O fuso seria iluminado pelo assassinato do arquiduque Ferdinand, o herdeiro do trono da Austro-Império Húngaro. Seu assassinato foi cometido em Sarajevo em 28 de junho de 1914. Em poucas semanas, as nações da Europa estavam em guerra.

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Surpreendentemente, o destino iminente do arquiduque já era amplamente conhecido há algum tempo por políticos europeus, incluindo o próprio arquiduque. "A Guerra Mundial" de Cassell, p. 45, citações do Conde Ottkar Czernin, ministro das Relações Exteriores austríaco: "Uma excelente qualidade do arquiduque era seu destemor. Ele deixou bem claro que o perigo de uma tentativa de tirar sua vida sempre estaria presente, e muitas vezes ele falou de forma bastante simples e aberta sobre tal possibilidade. Um ano antes do surto de guerra, ele me informou que os maçons resolveram matá-lo." Essa revelação não é tão surpreendente quanto possa parecer. A Ordem Maçônica dos Cananeus sempre se baseou em assassinato e homicídio como os elementos-chave em sua marcha para o poder mundial; muitas cabeças reais caíram antes de seu desejo de vingança. Em 11 de julho de 1914, Horatio Bottomley publicou em John Bull um documento obtido da Legação Sérvia em Londres, datada de 14 de abril de 1914, que foi encontrada em "espanhol grosseiro" e que foi decodificado para revelar uma oferta de duas mil libras para "eliminar" Ferdinand. Prof. R. W. Seton-Watson, em seu livro, "Sarajevo", p. 127, observa que "o espanhol bruto é realmente o dialeto empregado pelos judeus de Salônica, e que o homem que vendeu este documento para várias redações de jornais de Londres e acabou sendo aceito pelo amante de sensações Bottomley, era um judeu de Salonica. Isso sugere alguma conexão com o Comitê de União e Progresso, que tinha centrado nas lojas judaicas de Salônica até a expulsão dos turcos dezoito meses antes, e cujo curso era ativamente hostil à Sérvia."

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Rt. Exmo. W. F. Bailey, em seu livro, "Jews of the War Zone", p. 227, observa que "Os judeus da Bósnia são chamados de 'Spagnolo'." C. H. Norman observa em "A Searchlight on the World War", p. 42, que "os originais foram redigidos em Espanhol. Está dentro do conhecimento do escritor [como ele estava conectado com um esforço para formar uma Loja Inglesa do Grande Oriente, da qual se retirou ao saber da real natureza desta confederação contra a segurança européia] que a linguagem usada pelo departamento polonês do grande Oriente para comunicação com seus agentes nos Bálcãs é o espanhol." Embaixador Gerard, em seu livro "Meus quatro anos na Alemanha", p. 137, observa: "Pude conversar com alguns sérvios nos primeiros dias da guerra em sua língua nativa, que, curiosamente, era espanhol." Na verdade, o idioma não era o espanhol, mas um idioma definido na Enciclopédia Judaica como "Ladino", também conhecido como "Latino", "uma língua judaico-espanhola falada e escrita por judeus de origem espanhola após a expulsão em 1492 por Fernando e Isabel [A execução de Fernando pode ser uma vingança simbólica por este evento histórico. Ed.]." A Enciclopédia Judaica observa várias formas de ladino: "ladino oriental" falado em Constantinopla e Esmirna, e "Ladino ocidental" falado em Salônica, Bósnia e Sérvia. Muitos dos refugiados da Espanha se estabeleceram na Sérvia, onde eles sempre conversaram em sua língua particular, o ladino ocidental. O livro de Pozzi, "Blackmail the

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Europe"36, notas de "Um Sr. Stevens, que falava espanhol, cujo trabalho era atirar nos assassinos em Sarajevo depois que eles haviam cometido o assassinato, para que não pudessem revelar a trama." Essas revelações corroboram a insistência de Albert Pike e Mazzini, cerca de quarenta anos antes, para envolver as nações do mundo em três guerras mundiais. Grant Richards, em "The Cause of World’s Unrest"37, 1920, p. 144, comenta sobre o Comitê de União e Progresso: "Na verdade, posso ir tão longe a ponto de dizer que a União para o Progresso praticamente nasceu na Loja Maçônica chamada 'Macedônia Risorta' estabelecida pelo judeu de Salonikan, Emannuele Carass .... embora a Maçonaria fosse proibida na Turquia, havia duas lojas em Salônica sob o Grande Oriente da Itália." Mathias Erzberger, em "Experiência na Grande Guerra", sublinha que o Grande Oriente da Itália estava completamente sob o controle do Grande Oriente da França; ele se refere à transferência de 700.000 francos de Paris para Roma entre os Grandes Orientes em nome da fundação de caridade judaica, Alliance Israelite Universelle; este é o financiamento que foi fornecido para o assassinato em Sarajevo. "A verdade sobre os tratados secretos", de McCurdy, 1925, cita na página 45 o artigo publicado em 1914, "Depois de Vivordan", de Ljuba Jovanovitch, presidente do Parlamento sérvio e Ministro da Educação, “não me lembro se era fim de maio ou início de junho quando um dia, M. Pashitch nos disse que certas pessoas estavam se preparando para ir a Sarajevo, a fim de matar Franz Ferdinand, que era esperado lá em 36 37

Chantagem da Europa A causa da inquietação no Mundo

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Vivordan, domingo, 28 de junho. Ele nos contou isso e outros, mas atuou ainda no cargo apenas com Stefan Protitch, então Ministro do Interior; este foi preparado por uma sociedade de homens secretamente organizados. Protitch e todo o gabinete da Sérvia sabiam da trama. O rei Alexandre, o ministro russo Hartwig e o adido militar russo Artmanov estava envolvido na trama. O sobrinho de M. Pashitch era membro da Mão Negra; ele era a ligação entre Protitch e os conspiradores. O agente da Mão Negra em Sarajevo era Gatchinovitch. A Mão Negra, onde os planos de assassinato há muito foram colocados, era conhecida e incentivado pelo governo da Sérvia. Printzip confessou que foi por meio de Ciganovitch que eles foram encaminhados ao major Tankositch, receberam armas e receberam aulas de tiro. Após o julgamento de Salônica, o governo Pashitch enviou Ciganovitch, como recompensa por seus serviços, para América com um passaporte falso sob o nome de Danielovitch. Depois da guerra, Ciganovitch voltou e o governo deu-lhe terras perto de Usakub, onde então residia .... Dimitryevitch, que era chefe de inteligência, que liderou o assassinato do rei Alexandre e da rainha em 1903, foi executado em Salônica em 1918 para silenciá-lo sobre Sarajevo." Assim, havia muitas pessoas, tanto conspiradores quanto altos funcionários do governo, que sabia com bastante antecedência sobre o próximo assassinato do arquiduque Franz Ferdinand. Provavelmente ninguém entre eles desejavam interferir na trama, pela certeza da retaliação imediata. Havia muitos maçons em círculos governamentais em toda a Europa que também devem ter sido informados da trama; sem dúvida, eles esperavam o resultado com grande expectativa. uma vez Fernando havia sido eliminado, era apenas uma questão de alguns dias para iniciar a Grande Guerra. Lord Grey, britânico

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Ministro das Relações Exteriores, escreveu em seu livro, "Vinte e cinco anos", v. 2., p. 25, "Se as questões tivessem ficado com ele [o Kaiser], não teria havido nenhuma guerra européia decorrente do domínio austro-sérvio disputa." Isso parece negar a acusação muitas vezes repetida de que foi Kaiser Wilhelm quem insistiu na guerra; também pode explicar porque ele nunca foi julgado como "criminoso de guerra", apesar das repetidas exigências que tal julgamento seja realizado. Declarações como a de Grey (que, afinal, era seu "inimigo") o exoneraram. Lord Fisher, Primeiro Lorde do Almirantado, declarou na London Magazine, janeiro de 1920, "A nação foi enganada na guerra." Essa declaração também desmentiria a "culpa de guerra" do Kaiser. A urgência de envolver os Estados Unidos na participação direta na Primeira Guerra Mundial era necessária para que os cananeus adquirissem a autoridade necessária para infligir leis ainda mais opressivas contra o povo de Sem. Em 1916, 54% do povo americano era de origem alemã: uma votação para tornar o alemão a língua oficial da República falhou por apenas um voto durante a formação da República. Durante os primeiros cem anos desta nação, o alemão foi a única linguagem a ser ouvida em muitas áreas. Uma pesquisa em 1916 perguntou ao povo americano: "Se devíamos entrar na guerra, você escolheria ficar do lado da Alemanha ou da Inglaterra?" A maioria respondeu que preferia entrar na guerra ao lado da Alemanha. Isso dificilmente foi surpresa; As políticas da Inglaterra, sua interferência e suas tentativas contínuas de destruir a República da América não eram segredo para o povo americano, apesar dos esforços de nossos historiadores para encobrir ou esconder essas

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campanhas. Grupos pró-britânicos, como Pilgrims, English Union e outras operações bem financiadas na área de Nova York espalharam propaganda britânica, mas tiveram pouco ou nenhum efeito sobre o resto da nação. Não havia ainda nenhuma razão concebível para os Estados Unidos se envolver beligerante em nome de qualquer um deles. Nenhuma ameaça jamais foi apresentada contra qualquer parte de seu território; portanto o resultado desejado teve de ser alcançado pelos meios tortuosos usuais. A firma de J. P. Morgan, que se originou em Londres como George Peabody and Company, havia feito grandes empréstimos para a Inglaterra com enormes somas disponibilizadas pelas operações do recém-lançado Federal Reserve System. JP Morgan chefiou o Conselho Consultivo Federal, que se reuniu com o Conselho de Governadores do Federal Reserve. Um veterano da reunião em Jekyl Island, Paul Warburg, foi vicepresidente do Conselho de Governadores. Tudo parecia bem sob controle. William Jennings Bryan, que havia feito campanha contra a Cruz de Ouro em que os banqueiros internacionais planejavam crucificar o povo americano, agora lideravam o movimento "Mantenha-nos Fora da Guerra". Em 3 de fevereiro de 1917, ele se dirigiu a uma reunião em massa de cinco mil pessoas em Nova York. O procedimento inteiro seria repetido em 1940, como que de cor, e com o mesmo resultado; nós entraremos em guerra. Não faltaram líderes religiosos para nos incitar a esta guerra "piedosa". Isso foi uma grande blasfêmia, porque era realmente uma celebração ritual da orgia de sacrifício humano de Baal. Frank Norte, presidente do Conselho Federal da Igreja de Cristo, declarou: "A guerra pela justiça será vencida". Os clérigos foram instruídos em propaganda para

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promover os Empréstimos da Liberdade por oficiais bancários especiais do Segundo Distrito da Reserva Federal (Nova York). Bispo William Alfred Quayle gritou que "Os alemães violentaram as mulheres da Bélgica, Sérvia, Romênia, Polônia; os alemães assassinaram as passageiras do Lusitânia; Os alemães envenenaram poços, crucificaram habitantes e soldados e homens e meninos desnaturados". Tudo isso fazia parte de uma campanha de propaganda bem financiada por parte dos agentes britânicos. Como sempre, o governo dos Estados Unidos estava sendo "dirigido" pelo Serviço Secreto de Inteligência Britânico. A propaganda pretendia ser puramente inflamatória, e nenhuma acusação era ousada demais para ser negada. A cobertura da primeira página na imprensa americana. O livro de Alfred Ponsonby, "Falsehood in Wartime", E. P. Dutton, 1928, foi um dos vários livros que mais tarde expôs as mentiras fantásticas que foram usadas para incitar os americanos a irem à guerra contra a Alemanha. O livro de Ponsonby foi dedicado a seus amigos, o Marquês de Tavistock e o 'historiador Francis Neilson'. Na pág. 17, Ponsonby escreve: "Geral von Hutier do 6º exército alemão, 'O método de Northcliffe no fronte é distribuir através de aviadores um número cada vez maior de folhetos e panfletos; as cartas dos prisioneiros alemães são falsificadas da maneira mais escandalosa, tratados e panfletos são inventados para os quais os nomes de poetas, escritores e estadistas alemães são falsificados. "Na p. 19, "Tant que peuple seront armes, Ie uns contre les autres, lis aurent des hommes d'etatmenteurs, comme ils auront des canons et des mitrailleuses.” Enquanto os povos estiverem armados uns contra os outros, haverá estadistas mentirosos, assim como haverá canhões e metralhadoras."

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Um dos mais notórios golpes de propaganda da Primeira Guerra Mundial foi a "Fábrica de Cadáveres" alemã, a Kadaver. Em 16 de abril de 1917, o Time noticiou que "os alemães estão destilando glicerina dos corpos de seus mortos, queimando corpos para gordura, transformados em óleos lubrificantes, pó de ossos; a história provou ser popular e foi repetida semanas depois no Times (Londres). Em 22 de outubro de 1925, o Times culpou tardiamente o General Charteris pela história, que veio a ser a maior falsidade de propaganda de todos os tempos. Charteris, em carta ao Times, 4 de novembro de 1925, negou qualquer envolvimento com a história. Baseando-se fortemente em documentos falsificados e fotografias adulteradas, os agentes britânicos inundaram-se de crédulos Jornalistas americanos com "hot copy". O resultado foi que multidões americanas começaram a atacar idosos lojistas alemães, culpando-os pelas "atrocidades" cometidas na Europa. Na maioria dos casos, esses lojistas eram os residentes mais sérios e patrióticos de suas áreas. O principal veículo usado por Woodrow Wilson para justificar sua declaração de guerra contra a Alemanha foi "guerra submarina" contra a navegação americana; a pedra angular desta reivindicação foi o naufrágio do Lusitânia. Na verdade, o governo alemão havia publicado advertências aos americanos na imprensa de New York, aconselhando-os a não viajarem no Lusitania, pois sabia-se que transportava munições. George Sylvester Viereck mostrou a este escritor o recorte real deste anúncio, que ele manteve em seu arquivos. Até hoje, o governo dos Estados Unidos se recusa a admitir que o Lusitania transportava armas, consignadas ao exército britânico. Em sua edição de novembro de 1920, o Nation citou D.F. Malone, coletor do porto de Nova York, afirmando que o

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Lusitania carregava 4.200 caixas de Cartuchos de rifle Springfield em seu manifesto, consignados ao governo britânico. A administração Wilson recusou permissão para Malone publicar este relatório. Quando o senador La Follette referiu-se a ele, eles tentaram expulsá-lo do Senado. Malone afirmou que iria testemunhar em defesa de LaFollette, e a tentativa foi abandonada. Registros posteriores revelaram que havia 5400 caixas de munição no Lusitânia. A Guerra Mundial foi concluída satisfatoriamente com cerca de cinquenta milhões de pessoas tendo sido abatidas, a maioria delas representantes do povo de Shem. Com este feliz resultado, A Ordem Maçônica dos Cananeus decidiu fazer cem milhões de vítimas em seu próximo passeio. Para esse propósito, eles reuniram os membros mais sinistros das lojas maçônicas do mundo na Conferência de Paz de Versalhes. Como Ezra Pound apontou mais tarde na Rádio Roma, "O verdadeiro crime é terminar uma guerra para tornar a próxima inevitável." Woodrow Wilson tornou-se famoso como o criador dos Quatorze Pontos e da Liga das Nações; na verdade, ele apenas leu o roteiro que havia sido preparado para ele. Os Quatorze Pontos e a outra agenda da Conferência Paz de Versalhes havia sido previamente elaborada em uma reunião secreta do Grande Oriente da França e do Conferência Maçônica Internacional em sua sede, 2 Rue Cadet, Paris, de 28 a 30 de junho de 1917. A Conferência de Paz de Versalhes na verdade consistia em um sistema de três níveis, cada um distinto do outras. A primeira foi a conferência pública, altamente visível, assistida por enxames de repórteres de todos os em todo o mundo, e amplamente relatado; o segundo nível eram as conferências secretas dos Quatro Grandes, que se reunia em particular para comparar notas e repassar as instruções de seus mestres ocultos; o terceiro nível eram as

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conferências maçônicas noturnas, conhecidas apenas por alguns poucos escolhidos, nas quais as reais decisões de toda a agenda da Conferência foram discutidas e decididas. Os ministros das potências aliadas vitoriosas foram bem tratados por sua cooperação. O próprio Woodrow Wilson voltou para a América com presentes privados de um milhão de dólares em ouro e pedras preciosas para garantir seus esforços em nome da Liga das Nações. Quando percebeu que o Congresso jamais aprovaria esse desmantelamento da soberania americana, ele foi assombrado pelo medo de ter que devolver essas sobras, e ele sofreu um colapso nervoso, do qual nunca se recuperou. Acompanhando a delegação de Wilson a Paris estava uma série de banqueiros de Wall Street, entre eles Bernard Baruch, Thomas Lamont, da firma J.P. Morgan, e Paul Warburg, da Kuhn, Loeb Co. Quando chegaram a Paris, Paul Warburg ficou agradavelmente surpreso ao descobrir que seu irmão, Max Warburg, era o chefe da delegação geral. Ao lado de Wilson estava seu conselheiro de longa data, Coronel Edward M. House e genro de House, o advogado de Wall Street, Gordon Auchincloss. O secretário de Estado Robert Lansing estava acompanhado de seus dois jovens sobrinhos, John Foster e Allen Dulles. Eles eram descendentes diretos das famílias da inteligência suíça Mallet Prevost, que havia instalado o Rito Escocês nos Estados Unidos. Uma obra definitiva sobre John Foster Dulles, "The Road to Power"38, de Ronald Pruessen (publicado pela Macmillan) não menciona a Maçonaria no livro inteiro. Os irmãos Dulles mais tarde desempenharam papéis cruciais na criação do regime de Hitler em

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A Estrada para o Poder

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Alemanha, preparando o caminho para a Segunda Guerra Mundial, e respectivamente como Secretário de Estado e fundador da CIA no pós-guerra. Allen Dulles permaneceu como diretor do Schroder Bank, que cuidou dos fundos pessoais de Hitler; Dulles consignou muitos milhões de dólares ao Schroder como fundos "encobertos" para a CIA. Nenhuma contabilidade foi feita. O caminho agora estava livre para o surgimento de Adolf Hitler na Alemanha. Seu partido político, o Nacional-Socialistas, recebeu a denominação mundial de "nazista" porque era o partido político dos Ashkenazim, os judeus alemães (ashkenazim significa Alemanha em hebraico). Existem documentos com a assinatura de Adolf Hitler logo acima da de Max Warburg, que, com os Oppenheimers, foi o principal apoiador dos "nazistas". Hitler também teve considerável apoio oculto dos adeptos de Ostara; uma sociedade que praticava os princípios da magia tibetana, adaptada às teorias da raça ariana. O culto girava em torno de Ostara, a deusa anglosaxônica da primavera, a quem o mês Oster, ou abril, foi dedicado. O aniversário de Hitler foi em 20 de abril, o que pode explicar por que ele foi escolhido para liderar este movimento. Durante o período nazista, foi um dia de grande festa em toda Alemanha. Em 20 de abril de 1935, Hitler foi presenteado com quarenta e um aviões pela S.A., com o seguinte endereço: "Meu Führer! A S.A. implora ao seu líder, em comemoração ao seu aniversário, no dia 20 do Mês da Páscoa [o pagão Ostermond-Ed.] 1935, para aceitar sua contribuição para o rearmamento do o povo alemão - o esquadrão de caças S.A.." A magia tibetana afirma não ter sido contaminada por seu principal rival, a Cabala; também afirma ser mais poderosa do que qualquer outra escola conhecida de ocultismo, seja magia

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egípcia, cabalística ou hindu. Alguns dos adeptos de Ostara próximos a Hitler tornaram-se praticantes nos mais altos princípios do ocultismo lamaísmo. Foi o excesso de confiança produzido pelos primeiros sucessos do regime, que seguiu o conselho desses adeptos, a expansão para a Áustria e a Tchecoslováquia, e os sucessos militares inesperadamente fáceis nos primeiros dois anos da Segunda Guerra Mundial, o que os levou à sua queda. Se Ostara realmente é superior ao Cabalismo e seus outros rivais pode nunca ser conhecido, mas qualquer apoio mágico que Hitler e seu círculo possam ter invocado, eles não eram páreo para a organização internacional da Ordem Maçônica dos Cananeus. A maior falha de Hitler foi sua falta de experiência em um palco maior; é duvidoso que em toda a sua vida ele alguma vez tenha ouvido falar dos cananeus. Tanto Hitler quanto Mussolini, no início de seus regimes, foram rápidos em proibir os Maçons, falhando em perceber que a Maçonaria e os Illuminati sempre estiveram em movimentos na clandestinidade. Eles foram proibidos inúmeras vezes em vários países; essas proibições apenas serviram de maior incentivo à sua conspiração furtiva. Nem Hitler nem Mussolini perceberam o incrível poder dos "determinados homens da Maçonaria" que exerciam total controle sobre poderes "democráticos". Outra influência considerável nos primeiros dias dos nacionalsocialistas foram os ariosofistas, os ramos arianos dos teosofistas. Com sede em Viena, os Ariosofistas exerceram influência dramática nos escritos de Hitler durante seus anos de formação. É duvidoso que ele alguma vez soubesse que a Teosofia era meramente uma extensão do cabalismo, ou que ele estava envolvido com aqueles que considerava seus inimigos jurados.

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Depois que a Segunda Guerra Mundial foi lançada satisfatoriamente, parecia que nada poderia impedir o avanço de Hitler na progressão triunfante nos campos de batalha da Europa. Ele não percebeu que Napoleão também caminhou vitoriosamente sobre esses mesmos campos, apenas para morrer miseravelmente de envenenamento por arsênico em uma remota ilha. Ninguém na Alemanha poderia ver que este era apenas o primeiro ato de um drama cuidadosamente encenado. O segundo Ato se abriu com a entrada dos Estados Unidos na guerra, possibilidade jamais cogitada por Hitler, e o Ato Três seria Gotterdammerung, a imolação melodramática da Alemanha e Brunnhilde. O envolvimento dos Estados Unidos na Segunda Guerra Mundial foi previsto na operação bem-sucedida a fim executar o jogo, que Hitler nunca considerou. Ele não tinha intenção de provocar os Estados Unidos; quando o diretor da inteligência britânica, Sir William Stephenson, repetidamente assassinou jovens alemães marinheiros nas ruas de Nova York, o governo alemão ignorou os incidentes. Apesar dos gastos de milhões de dólares em propaganda de guerra frenética, o povo americano permaneceu insensível à "ameaça" do nazismo. Charles Lindbergh, Jr. liderou um "America First" , a campanha nacional que parecia certa para nos manter fora da guerra. A resposta ao dilema Roosevelt-Churchill foi Pearl Harbor, uma das matanças de soldados, marinheiros e fuzileiros navais americanos mais engenhosamente planejadas em nossa história. Parecia que todos em posição de autoridade em Londres e Washington sabiam que os japoneses pretendiam atacar Pearl Harbor, o que não era surpreendente, porque os códigos secretos japoneses haviam sido quebrados meses antes. O pesadelo dos conspiradores era que os comandantes japoneses poderiam inadvertidamente descobrir

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que seus códigos haviam sido quebrados e cancelar o ataque a Pearl Harbor, pois assim saberiam que os defensores foram avisados. Os conspiradores de Washington, enquanto seguia sem fôlego o curso lento da frota japonesa em direção Pearl Harbor, evitaram insinuar a Kimmel e Short, os comandantes americanos no Havaí, que eles estavam em perigo. Alertá-los, é claro, acordaria os japoneses e faria com que voltassem costas. Os comandantes japoneses disseram mais tarde que, ao primeiro sinal de alarme, estavam preparados para a volta para Tóquio sem pressionar seu ataque. Uma reunião dos conspiradores na Casa Branca na noite de Pearl Harbor os encontrou abatido com suspense; apenas mais algumas horas, e eles saberiam se haviam "ganhado", ou seja, se os japoneses atacaram e destruíram a frota americana e as instalações em Pearl Porto. Nunca nenhum grupo esperou por "más notícias" com tanta intensidade. Presidente Franklin Delano Roosevelt, que viveu toda a vida de esmola da mãe, o dinheiro do ópio arrecadado por seu pai, Warren Delano; Bernard Baruch, que havia imposto a dívida de reparações sobre Alemanha; General George Marshall, a quem o senador McCarthy mais tarde chamaria de "uma mentira viva"; estes foram os homens que apostaram tudo nessa loteria para envolver os Estados Unidos na Guerra Mundial II; se falhasse, eles não tinham plano de backup. Hitler se recusou a representar qualquer ameaça aos Estados Unidos. Um livro descrevendo as façanhas de Stephenson nos Estados Unidos, "A Man Called Intrepid" na p. 329 fornece provas irrefutáveis de que os conspiradores sabiam o que estava para acontecer. Roosevelt usou seu filho, coronel. James Roosevelt, para transmitir suas comunicações privadas a Stephenson para garantir o sigilo. A partir de informações fornecidas por

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James Roosevelt, Stephenson telegrafou a Churchill em Londres, "Negociações japonesas terminadas. Os serviços esperam ação dentro de duas semanas." Esta mensagem foi entregue em Londres 27 de novembro, dez dias antes de Pearl Harbor. O chefe do Estado-Maior de Roosevelt, general George Marshall, um dos diretores da sombria reunião da meia-noite no Casa Branca, mais tarde testificado perante o Congresso que não conseguia se lembrar onde estava na época do ataque a Pearl Harbor; ainda um item no Washington Post mostrou que ele havia se dirigido a uma organização de veteranos algumas horas antes; ele então foi para a Casa Branca. Marshall, uma pessoa de caráter totalmente amorfo, é apresentado à nossa juventude como um grande líder moral. Na campanha para levar os Estados Unidos à Segunda Guerra Mundial, Roosevelt confiou quase inteiramente na assistência do Serviço Secreto de Inteligência Britânico. Seu Executivo de Operações Especiais havia estado em julho de 1940 sob a direção de "C", fundado por Sir Steward Menzies. Menzies tinha a reputação de ser o filho ilegítimo do rei Eduardo VII; educado em Eton, ele sempre se moveu nos mais altos círculos da aristocracia britânica. Ele foi premiado com o DSO na Primeira Guerra Mundial. Lady Menzies foi um dos fundadores do movimento fascista britânico em 1923, com alguns dos maiores proprietários de terras na Inglaterra: o Conde de Glasgow, 2.500 acres; Duke Abercorn, 2.000 acres; Marquês de Ailsbury, 40.000 acres; Conde de Cardigan, 10.000 acres. Um grupo posterior, os anglo-German Fellowship, havia sido financiado por F. C. Tiarks, sócio do Schroder Bank e diretor do Banco da Inglaterra, que forneceu financiamento crucial para o regime de Hitler. Também no

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Companheirismo foram o Duque de Wellington, Almirante Sir Barry Domvile, e Lord Mount-Temple, presidente da Liga da Marinha. As filiais de cifras e sinais da SOE foram instaladas no prédio da sede da Marks and Spencer; seu presidente, Israel Sieff, foi um dos fundadores do movimento Fabian Political Economic Planning39. Com Menzies estavam os cofundadores da SOE, Hugh Dalton, criado no Castelo de Windsor (seu pai tinha sido tutor de George V), Sir Frank Nelson, mais tarde Diretor Geral Interino das Nações Unidas, Sir Robin Brooke, mais tarde diretor do Banco da Inglaterra, Hugh Gaitskell, mais tarde primeiro-ministro, e Lord Christopher Mayhew. Os operadores da SOE levaram o general William Donovan nas mãos para criar sua organização subsidiária, o Escritório Americano de Serviços Estratégicos. Os britânicos, que eram mestres em todos os tipos de espionagem e ação secreta, estavam dispostos, se ineptos, alunos dos filhos dos milionários que voluntário para o OSS. O presidente Lyndon Johnson comentou mais tarde sobre seus sucessores no CIA, "Você percebe que aqueles meninos são todos filhos de milionários cujos pais estavam com medo de tê-los entrado no negócio de corretagem da família?" Aparentemente, todos se divertiram Londres durante a Segunda Guerra Mundial, resolutos como Paul Mellon, seu cunhado David Bruce, Henry Morgan da família J.P. Morgan, e muitos outros irmãos da fraternidade de Yale, Harvard e Princeton. A Segunda Guerra Mundial conseguiu atingir sua cota de cem milhões de vítimas, muitas das quais foram famílias inteiras do 39

Planejamento Político e Econômico Fabiano

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povo de Shem, como as vítimas dos holocaustos de Dresden e Colônia. Como eles foram os vencedores, nenhum julgamento foi realizado contra os perpetradores desses crimes e atrocidades. Os cananeus maçônicos conseguiram trazer outro grande triunfo, enormes sacrifícios humanos diante do altar de Baal. Uma das primeiras tarefas exigidas aos oficiais do exército americano quando eles entraram na Alemanha foi que eles restabeleceram as Lojas Maçônicas, que haviam sido fechadas por Hitler. Na Itália, os vencedores reabriram rapidamente as Lojas do Grande Oriente em todo o país. Eles foram fortemente financiados com fundos secretos do OSS, e mais tarde receberam grandes pagamentos de agentes da CIA na Itália. Capítulo 10

A ameaça do comunismo Durante trinta e cinco anos, o presente escritor escreveu e falou sobre o "comunismo" sem saber o que era. Depois de consultar centenas de obras de referência sobre o comunismo, não encontrei nenhuma menção ao fato de que o comunismo era apenas um ramo das forças revolucionárias mundiais da Ordem Maçônica dos Cananeus. Já assinalamos anteriormente que os membros da Primeira Internacional Comunista foram Lionel de Rothschild, Karl Marx e Heinrich Heine. Não só fez Karl Marx manteve laços estreitos com os jesuítas e a maçonaria ao longo de sua carreira; Ele também estava diretamente relacionado com a aristocracia britânica através de seu casamento com Jenny von Westphalen, uma descendente da Condessa de Balcarras e Argyll, dois dos títulos mais antigos da Inglaterra. A condessa havia sido governanta de William de Orange antes de ele invadir a

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Inglaterra e fretar o Banco da Inglaterra. Foi a conexão maçônica que obteve uma renda estável para Karl Marx, por meio de comissões para escrever para jornais de Nova York. Lenin também manteve estreitos laços com a maçonaria durante seus anos na Suíça, antes de retornar à Rússia para liderar a Revolução Bolchevique. Na Suíça, ele se tornou membro de uma Loja secreta sob o nome de "Ulianov Zederbaum." Ele recebeu apoio financeiro regular, bem como visitas ocasionais, de Sir Alfred Milner (fundador das Mesas Redondas, assim como do Conselho de Relações Exteriores) e Lord Palmerston, ministro das Relações Exteriores da Inglaterra. Tanto Milner quanto PaImerston alcançaram o 33º, ou grau revolucionário. Enquanto isso, o homem mais rico do mundo, o czar da Rússia, parecia impotente diante de seu lento deslizamento do país para a anarquia. Muito antes do advento de Rasputin, sua corte estava repleta de ocultistas. O Tribune de Geneve intitulou um despacho em 21 de dezembro de 1902, "RÚSSIA: Um Ocultista na Corte". O correspondente do Daily Mail em Odessa telegrafou a este jornal os fatos reais sobre a presença do ocultista Phlippe na corte do czar. Philippe ganhou grande influência sobre o Czar." O despacho afirmou ainda que Philippe Nizier de Lyons havia sido apresentado a Nicolau pelo grão-duque Nicolas Nicolaevitch. Mais cedo, em Lyon, Nizier havia sido processado pelo exercício ilegal da medicina. Um médico francês, Gerard Encausse, havia escrito volumosamente sobre Cabala e magia. Ele havia sido apresentado por Philippe ao Grão-Duque. Encausse escreveu seus tratados de magia sob o nome de "Papus". O Swiss Gazette observou, em 20 de dezembro de 1902, que "Poucas pessoas sabem que existe em Paris uma espécie de pequena Universidade de Ocultismo, onde os alunos se matriculam, são

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aprovados em exames e graus acadêmicos são conferidos. Por exemplo, pode-se obter um diploma de Bacharel em Ciência Oculta ou Doutor em Cabala. Papus é presidente e organizador." Assim, a influência oculta na Corte do Czar Nicolau é atribuída diretamente a uma escola de ocultismo em Paris. Não é muito fantasioso conjecturar que esta escola opera com o apoio do Grande Oriente de Paris, já que a Maçonaria sempre se preocupou com o ocultismo. A posterior incapacidade do czar de agir de forma decisiva em momentos de crise, que levaram diretamente à queda de seu governo, pode ter ocorrido devido a drogas ou hipnotismo. O autocrata mais poderoso do mundo foi descrito por observadores como "notavelmente passivo" e incapaz de agir diretamente quando seu regime foi ameaçado pela revolução. Na verdade, o rei Luís reagiu da mesma maneira no início da Revolução Francesa, semanas antes de ser deposto e enviado para a guilhotina. Isso é difícil acreditar que tais autocratas absolutos se resignaram humildemente à "vontade do povo" e foram sem resistência para suas mortes. Aparentemente à mercê das influências ocultas em sua corte, o czar Nicolau foi preso e foi instaurado um Governo Provisório. Este governo era chefiado por Kerensky, um 32º grau Maçom, que havia sido escolhido como chefe do Governo Provisório por Josef Sliozberg, o Grande Mestre da Ordem Internacional de B'Nai B'Rith na Rússia. Kerensky tinha apenas uma missão: segurar o forte até Lenin chegar no trem lacrado da Suíça. Após a Revolução Bolchevique, Kerensky foi autorizado a emigrar pacificamente para os Estados Unidos, onde se tornou um professor bem pago nas principais universidades. A Ordem Maçônica dos Cananeus sempre cuida dos seus. A princesa Paley, esposa do grão-duque Paul,

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afirmou que o embaixador inglês em São Petersburgo, Sir George Buchanan, fomentou e dirigiu a Revolução Russa sob instruções diretas de Lloyd George, chefe do Partido Liberal na Inglaterra. Os bolcheviques receberam amplos fundos para a aquisição da Rússia. Em 21 de setembro de 1917, Trotsky recebeu um telegrama de Estocolmo: "A administração do Banco de Max Warburg & Co. informou-o de que uma conta corrente havia sido aberta para ele em Estocolmo para os propósitos de seu empreendimento." Trotsky já havia recebido $ 10.000 em dinheiro pelos Rockefellers quando partiu de Nova York; outros fundos foram encaminhados a ele de Berlim através do Disconto Gesellschaft, do Nya Bank e do Siberian Bank, entre outros intermediários, como Helphand Parvus, Ganetsky, Koslowsky e Krassin. Depois da Revolução, Krassin voltou a trabalhar para a Siemens, a gigante companhia elétrica alemã; como russo representante, contou com o apoio de Hugo Stinnes, Felix Deutsch, gerente da A.E.G., e de Walter Rathenau. Embora todos os enormes depósitos do czar em bancos estrangeiros fossem retidos por esses bancos sem pagamento a qualquer membro de sua família, uma pequena parte de suas participações na Rússia foi reservada pelo novo governo bolchevique como um fundo secreto que exercia o controle final no governo soviete nas décadas seguintes. Esta confiança foi composta por Dzerzhinsky, fundador da Cheka, o agente secreto britânico Sidney Reilly e W. Averell Harriman. A confiança era uma continuação do fundo Parvus que levou Lênin ao poder, uma operação que havia sido dirigido pela influente figura dos bastidores, o conde veneziano Volpi di

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Misurata, figura da nobreza negra que colocou Mussolini no poder, orquestrou as numerosas guerras dos Bálcãs e dirigiu secretamente a Revolução Russa. Curiosamente, a Revolução Bolchevique foi recebida com aprovação entusiástica de muitos dos principais financiadores do mundo. Um dos mais proeminentes entre eles, Jacob Schiff, sócio sênior de Kuhn, Loeb Co., Nova York, telegrafou suas saudações, conforme relatado no New York Times, 19 de março de 1917: "Um inimigo persistente da autocracia tirânica, os impiedosos perseguidores de meus correligionários, posso parabenizar através de você o povo russo pelo que eles têm agora tão maravilhosamente alcançado e desejo a você e seus colegas no novo governo todo o sucesso." Ministro, Milioukoff, um amigo de longa data de Schiff, respondeu: "Estamos unidos em ódio e antipatia para regimes antigos agora derrubados." Aqui novamente é uma citação direta da Vontade de Canaã "odeie seus mestres." Um dos eventos mais incompreendidos da história é a "invasão" aliada da Rússia após a Revolução Bolchevique. Esta "invasão" novamente foi apresentada recentemente na imprensa soviética como urgente razão para não "confiar" nos Estados Unidos. Na verdade, as tropas aliadas foram enviadas para a Rússia para desviar a bem-sucedida Contra-Revolução das forças brancas e, ao mesmo tempo, dar aos propagandistas do Exército Vermelho, principalmente Trotsky, um grito de guerra para a vacilante campanha vermelha, que "Mãe Rússia" estava sendo invadida por "tropas estrangeiras". Camponeses, que imediatamente se uniram ao Exército Vermelho, lhes deram a vitória total. Na verdade, várias divisões, principalmente britânicas e americanas, foram enviadas para a Sibéria, onde permaneceram por um ano e

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meio, sem participar de nenhuma ação. Nenhuma das tropas tinha ideia do que estavam fazendo lá; eles voltaram para casa tão confusos quanto quando partiram. se eles tivessem sido designados "invadir" a Rússia, é claro, eles teriam desembarcado na costa europeia e marchado direto em direção a Moscou, que poderia ter sido facilmente tomada por essas divisões bem armadas e treinadas. Na verdade, eles foram enviados à Sibéria para trair os russos brancos. Esta manobra foi exposta no New York Times, 15 de fevereiro de 1920, "quando Vladivostok foi libertado da facção Kolchak." "Há um sentimento pró-americano pronunciado evidente. Líderes revolucionários montaram os degraus de prédios do outro lado da rua, fazendo discursos chamando os americanos de verdadeiros amigos, que, em um momento crítico, salvou o movimento atual." O "mistério" da presença militar americana na Rússia nunca foi um mistério para o seu secreto grupo de apoiadores cananeus maçônicos. Os três diretores do Federal Reserve Bank de Nova York que estavam financiando o esforço bolchevique perceberam que sob Trotsky o Exército Vermelho estava perdendo a guerra. Sua orgia de terrorismo sem sentido e matança havia voltado o campesinato contra os "libertadores" e o Exército Branco ganhava apoio diariamente. Para reverter a situação, os diretores do Federal Reserve Bank ordenaram que as tropas aliadas entrassem na Rússia. Aquartelado perto das forças Kolchak, eles deram a impressão de que eles estavam lá para apoiar a facção branca. O povo russo entendeu assim que as forças aliadas foram enviadas para restaurar a antiga autocracia. A imprensa americana e da GrãBretanha agora unia o campesinato russo atrás dos revolucionários, e o exército de Kolchak logo foi em pleno retiro. Esta foi a explicação do "sentimento pró-americano" em

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Vladivostok. A presença dos Aliados na Sibéria garantiu o triunfo do Exército Vermelho e a imposição de uma ditadura brutal sobre o povo da Rússia. Existe ampla documentação para os subsequentes atos de terrorismo que horrorizaram o povo da Rússia e os voltou permanentemente contra os bolcheviques. A Comissão Rohrbach Americana relatou algumas das atrocidades revolucionárias: "Todo o piso de cimento da sala de execução da Cheka de Kiev foi inundado de sangue; formou um nível de várias polegadas, foi horrível a mistura de sangue, cérebro e pedaços de crânio. Todas as paredes estavam salpicadas de sangue. Pedaços de cérebros e escalpos estavam grudados neles. Uma calha de 25 centímetros de largura por 25 centímetros de profundidade e cerca de 10 metros de comprimento estava ao longo de seu comprimento cheio de sangue até o topo. Alguns corpos foram estripados, outros tiveram membros decepados, alguns foram literalmente cortados em pedaços. Alguns tiveram seus olhos arrancados da cabeça, o rosto, o pescoço e o tronco estavam cobertos de feridas profundas. Mais para frente, encontramos um cadáver com uma cunha cravada no peito. Alguns não tinham línguas. Em um canto, nós descobrimos uma quantidade de braços e pernas desmembrados pertencentes a corpos que não pudemos localizar." Uma vez que a ameaça de retaliação dos russos brancos se foi, os bolcheviques desencadearam toda a fúria de sua sede de sangue cananeia. Eles converteram toda a nação da Rússia em uma gigantesca concentração acampamento, a fim de torturar lentamente e matar os descendentes remanescentes do povo de Shem, que haviam

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governado-os por mil anos. Solzhenitsyn mais tarde informou a um mundo incrédulo que os soviéticos haviam assassinado sessenta e seis milhões de pessoas na Rússia de 1918 a 1957. Ele citou a Ordem Cheka nº 10, emitida em 8 de janeiro de 1921: "Intensificar a repressão da burguesia". Isso, claro, significava o povo de Shem. Sob esta ordem, os campos de concentração foram estabelecidos em uma base permanente. Típico dos chefes desses campos era Lazar Kogan, que observava calmamente milhares de trabalhadores escravos morrerem durante sua passagem como superintendente da construção do Canal do Mar Branco. Ele cumprimentou um novo preso com esta declaração incrível: "Eu acredito que você pessoalmente não é culpado de nada. Mas, como pessoa educada, você tem que entender que a profilaxia social foi sendo amplamente aplicada." "Profilaxia social" era um típico eufemismo cananeu para o massacre do povo de Sem. As possíveis vítimas não eram mais consideradas humanas, mas apenas como cadáveres esperando para serem jogados na pilha de sucata. Eles eram conhecidos simplesmente como "zeks", gíria para o termo russo para prisioneiro, "zakluchenny". Após meio século de barbárie inigualável, o "experimento russo" foi exposto em toda a seu horror de Solzhenitsyn. Ele escreve sobre os campos: "Muitos pontos de acampamento eram conhecidos por execuções e valas comuns; Orotukan, e Polyarny Spring, e Svistoplas, e Annuskha, e até mesmo o acampamento agrícola Dukcha, mas o mais famoso de todos nesta conta foram os Zolotisty Goldfields .... Em Zolotisty eles costumavam convocar uma brigada da face da mina em plena luz do dia e atirar nos membros um após o outro. (E isso não era um substituto para as execuções noturnas, elas aconteciam também.) Quando o chefe do Yuglag, Nikolai Andreyevich Aglanov, chegou, ele gostou de escolher na

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escalação alguma brigada que tenha cometido uma falta ou outra coisa e ordenar que ela fosse levada de lado. E então ele costumava esvaziar sua pistola na multidão amedrontada e aglomerada de pessoas, acompanhando seus tiros com gritos de alegria. Os cadáveres eram deixados insepultos. " Solzhenitsyn continua por muitas páginas a descrever os horrores dos quais nossos liberais nada sabiam, "Mas alguns transportes de zeks condenados chegaram tarde demais e continuaram a chegar com cinco a dez pessoas ao mesmo tempo. Um destacamento de assassinos os recebia na Old Brickyard Station e levava-os ao antigo balneário para uma cabine forrada com três ou quatro camadas de cobertores por dentro. Lá os prisioneiros condenados receberam ordens de se despir na neve e entrar nus no banho. Lá dentro, eles foram baleados com pistolas. No curso de um mês e meio cerca de duzentas pessoas foram destruídas desta forma. Os cadáveres foram queimados na tundra." Solzhenitsyn continua, "A. B. ______v contou como as execuções foram realizadas em Adak - um campo no rio Pechora. Eles levaram os membros da oposição 'com suas coisas' para fora do complexo do acampamento em um transporte de prisioneiros à noite. E fora do complexo ficava a pequena casa da Terceira Seção. Os condenados foram levados para uma sala de cada vez, e lá, os guardas do acampamento saltavam sobre eles. Suas bocas foram recheadas com algo macio e seus braços foram amarrados com cordas nas costas. Em seguida, foram levados para o pátio, onde carroças arreadas estavam esperando. Os prisioneiros amarrados eram empilhados nas carroças, de cinco a sete de cada vez, e conduzidos para o 'Gorka', o cemitério do campo. Na chegada, eles foram jogados em

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grandes fossos que já haviam sido preparados e enterrados vivos. Não, não sem brutalidade. Verificou-se que ao arrastar e levantá-los, era muito mais fácil lidar com pessoas vivas do que com cadáveres. O trabalho continuou por muitas noites em Adak." Solzhenitsyn não é a única pessoa a descrever a vida nos campos de concentração soviéticos. Considere a seguinte descrição da vida em um gulag: Sergei Grigoryants diz que os prisioneiros são acordados às 5h30 e servida uma sopa aguada de peixe e pão integral no café da manhã; às 10:30 a refeição principal, que é sopa aguada; o jantar é mingau. Grigoryants diz que os prisioneiros estão constantemente torturados pela falta de comida e pelo frio nas celas. A lei soviética exige que a temperatura nas celas seja de pelo menos 64,4 graus Fahrenheit; isso é testado solenemente pelos inspetores do campo. Eles traziam um aquecedor elétrico para dentro da cela, ligava-o até que a temperatura atingisse 64,4 graus fahrenheit40, fazia a anotação apropriada em seu relatório e, em seguida, levava o aquecedor para a próxima cela. A temperatura então retornava aos seus habituais quarenta graus41. Uma lâmpada era mantida acesa constantemente durante toda a noite nas celas, para que os prisioneiros nunca descansassem realmente. Grigoryants diz que cerca de 500.000 prisioneiros por ano são libertos para retornar à sociedade soviética e que sua presença tem um efeito muito alarmante em todo o país. Novamente, quão pertinente é este relatório? Foi publicado como uma entrevista com Grigoryants no New York Times de 22 de fevereiro de 1987!

40 41

aprox. 17 °C aprox. 4 °C

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Seria lógico supor que esta sociedade socialista foi construída sobre a fortuna confiscada do falecido czar Nicolau II, mas este não é o caso. Em 1913, o Czar era sem dúvida o homem mais rico do mundo, com uma fortuna pessoal de cerca de trinta bilhões de dólares em dólares de 1913. Ele possuía pessoalmente 150.000.000 acres de terra e tinha cerca de 30.000 empregados, 500 automóveis em sua frota pessoal, 6.000 cavalos, 2 iates, uma reserva pessoal de ouro de um bilhão de dólares no Banco do Império, com quinhentos milhões de dólares em joias, incluindo o Grande Mogul de diamante de $ 200.000, uma coroa avaliada em $ 75 milhões e 32.000 diamantes. Ele controlava um sexto da superfície de todo o globo. Na noite de 6 de novembro de 1917, às 2h00, os Guardas Vermelhos dirigiram um caminhão para o Banco Imperial e removeu todo o ouro e jóias Romanoff. Grande parte do ouro foi posteriormente enviado diretamente para Kuhn, Loeb Co. em Nova York. Podemos lembrar que o sócio sênior da Kuhn, Loeb Co., Jacob Schiff, colocou cerca de $20 milhões de seus próprios fundos para financiar a Revolução. Aparentemente foi um bom investimento. Victor Hammer cercou muitas das jóias da Coroa para colecionadores na Europa e nos Estados Unidos. A imperatriz viúva Maria escapou com as jóias consideráveis de sua coleção pessoal. Tanto o Rei George V quanto o Rei Christian da Dinamarca repetidamente tentaram fazer com que ela "confiasse" suas jóias a eles para "guarda" ou pelo menos para "avaliação". Ela recusou firmemente, sabendo que ela provavelmente nunca mais os veria. Quando ela morreu em 1928, agentes especiais apreenderam as jóias e imediatamente as levou ao Palácio de Buckingham. Suas peças mais importantes foram vistas posteriormente na Coleção pessoal da Rainha Mary.

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Depois da Revolução de 1905, o Czar preparou-se prudentemente para novos surtos, transferindo cerca de US $400 milhões em dinheiro para os bancos de Nova York, Chase, National City, Guaranty Trust, J. P. Morgan Co. e Hanover Trust. Em 1914, esses mesmos bancos adquiriram o controle acionário no recém-organizado Federal Reserve Bank de Nova York, pagando pelas ações com os fundos sequestrados do Czar. Assim, a família Romanov realmente possui o controle acionário dos bancos da Reserva Federal hoje! Outros depósitos do czar incluíam $ 35-50 milhões no Banco da Inglaterra, $ 25 milhões em Barclay's, $ 30 milhões no Lloyd's Bank, $ 100 milhões no Banco da França, $ 80 milhões no Rothschild Bank em Paris e US$ 132 milhões no Mendelssohn Bank em Berlim. Desde 1917, uma nuvem tem pairado sobre a estrutura financeira das democracias ocidentais, ameaçando sua improvisada estrutura financeira, o medo de que algum tribunal em algum lugar possa eventualmente decidir que os fundos do Czar devem ser entregue aos herdeiros legítimos. Isso afetaria não apenas a propriedade da União de ações do Reserve Bank, mas, com o pagamento de juros, significaria o fim de nossas dez maiores instituições. Alguém se pergunta por que o governo dos Estados Unidos, que está sob total direção dos Dez Grandes Bancos, continuamente faz todos os esforços para financiar e alimentar os desintegrados do império soviético? Alguém pode prever a calamidade financeira que resultaria se os Romanoffs fossem restaurados ao trono da Rússia e pedissem seu dinheiro de volta, ou se obtivessem uma decisão judicial em qualquer lugar do mundo para esse efeito?

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Esta catástrofe surgiu no horizonte em um ponto. The New York Times de 20 de julho de 1929, informou sobre o andamento de um processo movido pela mãe do Czar e trinta e dois dos herdeiros Romanoff contra Guaranty Trust e National City Bank. F. Dudley Kohler, advogado que representa James Egan, Administrador Público, emitiu o seguinte Aviso Legal que apareceu na Law Journal, "O aviso é dado a todas as pessoas, corporações, bancos, fiduciários com ativos, depósitos e valores mobiliários do falecido Nicolau II, que uma declaração e conta do mesmo é imediatamente exigida, e no caso de tal extrato de conta não ser prestado, todas essas pessoas responsáveis pelos valores serão detidas, acrescidos de juros e custas do processo de instrução". Kohler então desapareceu das páginas do New York Times. Aparentemente nenhuma conta ou declaração já foi dada. Ter feito isso teria fornecido provas legais da dívida, e teria tornado o reembolso inevitável. Charles Recht, advogado da União Soviética, manteve Edward H. Fallows para representar o governo soviético, mas nenhum outro processo legal será encontrado. No entanto, a demanda Romanoff teve tremendas repercussões. A ameaça de uma tremenda retirada de dois dos bancos mais lotados e precários de Nova York causou um pressão clandestina contra call money, ou dinheiro vivo, em Wall Street, que então precipitou o Crash de 1929. Embora os cananeus maçônicos controlassem os tribunais nos Estados Unidos, eles podiam não tenho certeza de que os Romanoffs não possam encontrar um tribunal em algum outro país que conceda uma sentença ou até mesmo uma liminar contra o Guaranty Trust, um banco controlado pelo J. P. Morgan, e National City Bank, o banco Rothschild e Rockefeller em Nova York. Esta ameaça, vindo no auge do boom do mercado de

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ações na década de 1920, lançou uma sombra sobre as negociações e os especuladores, e causou pressão imediata sobre os fundos de curto prazo, resultando na Grande Depressão. Para evitar tais ameaças no futuro, acordos Roosevelt-Litvinoff foram concluídos entre os Estados Unidos e Rússia em 1933 e 1934. Nesses acordos, os Estados Unidos unilateralmente reconheceram todas as reivindicações do governo soviético aos fundos do governo imperial russo. Se isso poderia ser aplicado aos fundos do czar Nicolau nunca foi testado no tribunal. O Pacto Roosevelt-Litvinoff também alertou os diplomatas do mundo de que Roosevelt havia agora formalizado o apoio estendido anteriormente prestado ao governo soviético por "interesses privados" como o Federal Reserve Bank de Nova York e J. P. Morgan Co. desde 1917. Nem tudo isso foi de bancos privados. Incluía uma doação de $20 milhões do Fundo Especial de Guerra de Woodrow Wilson que havia sido votado pelo Congresso; o dinheiro foi despachado para a Rússia por meio de Elihu Root. A Cruz Vermelha, Kuhn, Loeb. Co., e muitas outras empresas de Wall Street foram ativas no financiamento do Governo Soviético; doravante, esse ônus seria suportado diretamente pelos contribuintes americanos, através de subsídios fornecidos aos comunistas pelo governo dos Estados Unidos. O apoio financeiro dedicado aos comunistas pelos principais banqueiros do mundo não foi despercebido. François Coty, fundador da empresa de perfumes, escreveu, em "Tearing Away the Veils", publicado pela Revue Internationale des Secret Societies, 1930, Paris, "Os termos Capitalismo,

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Socialismo, comunismo, são tantos temas distribuídos entre demagogos bem pagos para confundir as mentes das massas destinadas a se tornarem escravas. A Escravidão Universal é o objetivo imediato do Grupo Bleichroder que eles se esforçam para atingir por meio de uma nova guerra." Bleichroders eram os representantes alemães da Casa de Rothschild. Wyndham Lewis, que durante a Primeira Guerra Mundial coeditou Blast and Vortex42 com Ezra Pound, escreveu em seu livro, "Count Your Dead; They Are Alive!"43, "Um Rothschild ou um Morgan faz seu dinheiro de uma forma muito diferente de um Nuffield ou um Ford. A primeira lida com dinheiro como uma mercadoria. Seu negócio é essencialmente aliado ao de agiota. Ele não faz nada .... não trabalha, nem fia. Mas, apesar de tudo, ele não é um lírio, via de regra! Este último, por outro lado, do tipo Nuffield-Ford, é criativo no sentido de que pelo menos fazem alguma coisa... Sem capital de empréstimo não haveria comunismo. O bolchevique direto - digamos um Pollitt ou um Strachey - embora perfeitamente ideológico-- não entende o Capitalismo... Mesmo Henry Ford é apenas um gigantesco kulak [Ezra Pound chamou-o de 'a epítome do mercenário americano'. Ed.], e de todas coisas que o marxista mais odeia na terra, ele mais odeia o kulak. Com Capital de Empréstimo, por outro lado, ele tem muitas afinidades. Com efeito, se fosse permitido ao Capital de Empréstimo prosseguir sem interferência, isso resultaria automaticamente no comunismo .... Eu senti que os soviéticos eram completamente grossos com os capitalistas. Eu observei que esses senhores do capital que não parecem odiar o comunismo, tanto quanto esperávamos, não nos pertence. Não ganhamos nada com

42 43

Vórtice e explosão Conte seus mortos; eles estão vivos!

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isso pessoas, mas elas tiram muito de nós. Quanto mais ricos se tornam - e são poucos - mais e mais pobres nos tornamos." As observações de Wyndham Lewis podem ter sido inspiradas pelas atividades do clube Left Book, que foi dirigido por Victor Gollancz durante a década de 1930, com Harry Pollitt, chefe do Partido Comunista da Grã-Bretanha, John Strachey do Daily Worker, e Claud Cockburn, pseudônimo Frank Pitcairn, editor do The Week, correspondente especial do Daily Worker no Campos de batalha da Guerra Civil Espanhola. Gollancz chefiou muitos grupos de frente, como Amigos do Soviético União, Liga dos Jovens Comunistas e Comitê para as Vítimas do Fascismo. Nenhum intelectual jamais iniciou alguma vez um Comitê para as Vítimas do Comunismo. Após a Revolução Bolchevique, houve levantes comunistas abortados na Alemanha e Hungria. A revolução alemã foi rapidamente erradicada, mas Bela Kun, na Hungria, na verdade estabeleceu um reinado de terror comunista de curta duração. Seus assassinatos em massa e orgias lunáticas (ele anteriormente era um paciente mental) deixou a nação falida e devastada. Quando um governo legal foi restaurado, o governo húngaro publicou os arquivos das Lojas Maçônicas, provando que a "Revolução Comunista" se originou inteiramente como obra dos maçons. O governo húngaro então fechou todas as lojas maçônicas em todo o país. O governo húngaro mais tarde buscou um empréstimo dos Estados Unidos para reconstruir sua economia. Seus funcionários foram prontamente informados de que o "governo dos Estados Unidos" fez apenas uma estipulação antes de conceder o empréstimo - que todas as lojas maçônicas sejam restauradas e reabertas. Isso prova que ainda na década de 1920, os cananeus maçônicos já

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haviam assumido o controle total sobre o governo dos Estados Unidos. Outra grande matança do povo de Shem durante o século XX ocorreu durante a Revolução Espanhola (1936-1939). Os massacres foram significativos porque se tratava de uma guerra do cananeus contra os cristãos, e porque ocorreram na Península Ibérica (de Heber, do povo de Shem). A matança de cristãos na Espanha começou com a transferência do antigo delegado de paz da Rússia soviética em Genebra, Rosenberg, também conhecido como Moses Israelssohn, com sua equipe de cento e quarenta assassinos treinados para o escritório da Embaixada na Espanha em agosto de 1936. Este quadro de especialistas treinados em tortura e assassinato inauguraram uma das campanhas mais brutais da história da Europa. Suas atrocidades foram amplamente ignoradas pelo mundo porque o corpo de jornalistas cobrindo a Guerra Civil foram totalmente dedicados ao sucesso do comunismo; eles apenas relataram notícias que eram desfavoráveis aos "fascistas", como os cananeus desdenhosamente chamavam seus oponentes desde que os romanos destruíram sua capital mundial em Cartago. As equipes de assassinato de Rosenberg foram eufemisticamente chamadas de "Movimento Revolucionário Mundial". Esquadrões de Purificação." Seu trabalho de purificação consistia principalmente em massacrar padres, freiras, meninos de coro e mulheres, sendo estes os grupos menos propensos a oferecer qualquer resistência armada. Arthur Bryant, em seu bem documentado "Atrocidades Comunistas na Espanha", fala de um esquadrão de

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assassinato que se dirigiu ao Convento Dominicano de Barcelona e respeitosamente informou a Madre Superiora que "por causa da possível violência da turba", as freiras deveriam acompanhar o esquadrão a um local seguro. Eles foram então levados para os subúrbios e assassinados. O líder comunista justificou sua ação como segue: "Precisávamos do prédio. Não queríamos bagunçá-lo antes de ocupá-lo." E. M. Godden, em seu livro, "Conflito na Espanha", diz, p. 72, "Durante a última semana de julho de 1936, os corpos de freiras foram exumados de seus túmulos e colocados fora dos muros de seus conventos. Cartazes obscenos e ofensivos foram anexados aos seus corpos." Em Madrid, estimou-se que um décimo da população da Espanha foi assassinado pelos esquadrões comunistas de "purificação" em 1939. De Fonteriz em "Red Terror in Madrid", descreve como as equipes de assassinato da Cheka organizadas por Dimitrov e Rosenberg executou um programa de tortura e matança tão obsceno que não pode ser reproduzido aqui. No início da Segunda Guerra Mundial, as equipes de assassinato soviéticas capturaram 15.000 oficiais poloneses, os elementos mais educados e responsáveis na população; eles nunca mais foram vistos novamente. Eles foram levados para três unidades operadas pela KGB, os campos Starbiesk, Kozielsk e Ostashkov, onde foram sistematicamente assassinados e despejados em sepulturas não identificadas. Quando o exército alemão capturou esta área, conhecida como Floresta de Katyn, eles foram conduzidos às sepulturas. Nos Julgamentos de Nuremberg, os soviéticos alegaram que os alemães haviam cometeu esses massacres; no entanto, um Comitê do Congresso relatou em 2 de julho de 1952, que o

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O NKVD soviético havia cometido os massacres, que haviam sido planejados pessoalmente por Stalin desde o início como o outono de 1939. A dominação do povo de Shem pelos cananeus maçônicos sempre resulta em uma aura de total desesperança; toda justiça, toda honra e toda esperança para o futuro agora desaparecem. O eminente jornalista, Don Cook, afirma em seu livro "Floodtide in Europe", que todos os jornalistas que vão para os países comunistas são atingidos pelo "cheiro do comunismo". "O pior de tudo para mim foi o peculiar e cheiro inconfundível da Rússia e do mundo comunista que impregnava Leipzig." Ele continuou: "Todo mundo que já pisou na União Soviética conhece aquele cheiro - um cheiro rançoso, pesado, cheiro sujo." Ele chama isso de "o cheiro de banheiros velhos, sabão carbólico, corpos sujos". Os soviéticos nunca se preocuparam em produzir artigos de primeira necessidade como listas telefônicas, sabonetes e papel higiênico em sua "economia socialista". Por ser um desperdício quase total das energias e talentos de seu povo cativo, a União Soviética só pode existir por infusões maciças de capital das democracias ocidentais. Poucos americanos percebem quanto do dinheiro extorquido de seus salários pelo Internal Revenue Service é transferido diretamente para os Federal Reserve Banks, e de lá para a Suíça, onde são transferidos para cinco bancos soviéticos. Um desertor da União Soviética relatou no New York Journal Americano, 2 de março de 1964, de uma remessa de $ 1.200.000 enviada pelo governo dos Estados Unidos ao escritório da CIA em Viena, o fundo foi distribuído da seguinte forma: um terço para o Segredo Soviético Polícia; um terço para o Partido Comunista da Itália; e um terço enviado de volta

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aos Estados Unidos para financiar o Partido Comunista dos EUA. Desde a Segunda Guerra Mundial, quando o OSS estava distribuindo ouro para os comunistas na Itália, o processo tornou-se mais formalizado. James Angleton, chefe de ação encoberta na CIA e ex-chefe da CIA na Itália, criaram organizações nas quais os fundos eram canalizados para grupos maçônicos na Itália, sendo o principal o P-2, que incluía a maioria dos principais Figuras e empresários do governo italiano; P-2 foi penetrado por Andropov depois que ele assumiu o KGB. Lord Sackville da Inglaterra introduziu a Maçonaria na Itália em 1733; tornou-se o veículo através do qual o Serviço Secreto Britânico "unificou" a Itália através de Garibaldi e Mazzini para produzir "a nova Itália". O subsecretário de Estado italiano, alarmado com o controle que o Maçons exercidos sobre o governo italiano em 1913, pediram uma lei proibindo os maçons de ocupando qualquer cargo delicado, "comprometidos por qualquer vínculo oculto e, portanto, incontrolável, e por qualquer motivo de suspeita ou falta de confiança por parte do público." A medida nunca foi aprovada, e o infeliz subsecretário desapareceu de seu escritório. No entanto, uma década depois, Mussolini fez proibir as lojas maçônicas na Itália, fazendo com que os cananeus gritassem imprecações em todo o mundo contra "o ditador brutal" e o "fascismo". Hoje, o "bilionário vermelho", Jean-Baptiste Doumeng da França, realiza o trabalho vital de alimentar a indefesa União Soviética com os melhores produtos das "democracias livres" europeias. Ele é uma parceria com Guy de Rothschild na distribuição de vegetais, a empresa Sragri. Doumeng também dirige as empresas Inter-Agra e SOCOPA, que recentemente forneceram um milhão de toneladas de trigo macio para o

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União Soviética muito abaixo do preço de mercado. A Doumeng envia regularmente carne e manteiga para os comunistas a preços um quarto daqueles cobrados aos consumidores europeus. A União Soviética frequentemente reenvia essas mercadorias de volta para revenda pelo dobro do preço pago por elas, portanto, recolhendo divisas fortes das economias europeias. Nada disso seria possível, exceto pelo poder internacional da Ordem Maçônica dos Cananeus.

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Capítulo 11

A promessa Apesar dos tremendos derramamentos de sangue do povo de Shem durante o século XX, em 1983, Robert Lacey, em seu livro "The Aristocrats", observou que as nações que ele chamou de "brancas", mas que são nações predominantemente shemitas, continuaram a liderar o mundo em renda per capita. ele lista: (1) Emirados Árabes; (2) Kuwait; (3) Liechtenstein; (4) Suíça; (5) Mônaco; (6) Luxemburgo; (7) Dinamarca; (8) Alemanha; (9) Suécia; (10) Jersey; (11) Bélgica; (12) Quatar; (13) Estados Unidos. Notamos que nenhum país asiático ou africano fez parte da lista; também, que os Estados Unidos, provavelmente o país mais completamente dominado no mundo, gemendo sob o calcanhar do cananeu parasitas, ocupa o número maçônico de treze na lista. Os Estados Unidos também estão bem classificados na lista de preocupações primárias como mortalidade infantil, qualidade da assistência médica, educação e outros indicadores importantes. A principal causa da queda vertiginosa dos Estados Unidos nas classificações do mercado mundial é o contínuo saque e estupro da nação pelos conspiradores cananeus maçônicos. Por exemplo, de um orçamento de defesa de US$ 248 bilhões em nossa economia em tempos de paz, cerca de US$ 140 bilhões são pagos diretamente às nações da OTAN da Europa, nossos "aliados" na luta contra o comunismo mundial. Os Estados Unidos dispensam anualmente cerca de US$ 200 bilhões adicionais em "ajuda" a outros países, como como o Estado de Israel, dos quais cerca de US$ 50 bilhões são canalizados para

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a União Soviética e seus satélites através de subsídios alimentares e manipulações monetárias. O banco central soviético, Gosplan, rotineiramente envia funcionários à Suíça para se reunir com os representantes do Federal Reserve System no Bank for International Settlements, onde planejam novos ataques ao Tesouro dos Estados Unidos. Uma rede de bancos europeus transfere regularmente fundos para a União Soviética, que são encaminhados por várias agências do governo dos Estados Unidos. Todo o nosso planejamento de governo visa manter enormes brindes, o que por sua vez cria a "necessidade" de tributação cada vez maior dos cidadãos americanos. Nosso elemento mais produtivo, o povo de Shem, paga regularmente de 80% a 90% de sua renda bruta para impostos federais, estaduais e agências locais, muitas vezes por meio de impostos "ocultos" sobre tudo o que compram e consomem. Certamente não há pessoas na terra que já foi avaliada com cargas tributárias tão onerosas quanto o povo de Shem pagou desde 1913. Grande parte do orçamento dos Estados Unidos é debitado a itens como a manutenção de 340.000 soldados no Oeste Alemanha. Melvyn Kraus da Hoover Institution, em seu livro recente, "How NATO Weakens the West", afirma, "Os alemães veem as tropas dos EUA como um exército contínuo de ocupação que os torna em um parceiro inferior na Aliança Atlântica. Ike escreveu em 1951 que em dez anos todas as tropas americanas devem ser devolvidas aos Estados Unidos." No entanto, trinta e seis anos depois dessa advertência, o contingente dos EUA permanece com força total. Se essas tropas estão estacionadas lá para "proteger o oeste contra um ataque dos soviéticos", como geralmente se afirma (líderes militares relatam que nossas tropas só poderia atrasar um

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ataque soviético por três horas antes de ser aniquilado), ou se eles são estacionados lá para proteger as linhas de abastecimento soviéticas, que lhes trazem um fluxo constante de carne, manteiga, e trigo de nações europeias, bem como a ajuda financeira transmitida através da "neutra" Suíça, nunca é discutida pela "imprensa livre". É digno de nota que essas políticas se originam nos edifícios babilônicos do Congresso dos Estados Unidos. Isso é também digno de nota que essas estruturas multimilionárias estão crivadas de cima a baixo com hordas de ratos e baratas. O Washington Post informou em 17 de março de 1987 que o os escritórios do Congresso estavam comprando armadilhas especiais para baratas por $ 99 cada, para que os funcionários pudessem almoçar sem lutar contra enxames de enormes baratas marrons voadoras. Essas manifestações físicas de decadência total em nossa estrutura governamental dão um aviso claro do que está por vir; caos moral total. Os observadores políticos sempre estiveram cientes do pesadelo contínuo dos líderes soviéticos - uma súbita escassez de pão em Moscou ou outras grandes cidades soviéticas. Dado seu sistema corrupto de distribuição, isso não é uma fantasia ociosa. O cenário continua com motins por comida, a polícia a juntar-se à manifestantes e a queda do governo soviético em questão de horas. Em uma sociedade onde apenas uns poucos privilegiados desfrutam das necessidades da vida, menos do que os franceses tinham quando participou da Revolução Francesa, este governo nunca poderá contar com o apoio de seu povo. Para aliviar esse pesadelo dos funcionários soviéticos, todos os funcionários do governo dos Estados Unidos tentam

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prevenir esta calamidade. Poucos americanos percebem que o principal impulso de nossa política programa não é para "defender" este país contra o comunismo, mas para defender o governo soviético contra seu próprio povo. Da mesma forma, o objetivo principal de todo programa do governo dos Estados Unidos não é para melhorar a economia ou para garantir a liberdade do povo americano, mas para defender a enxame de parasitas cananeus maçônicos contra a crescente raiva do povo americano. Uma crescente a tirania é infligida ao povo de Shem; aumento de impostos; aumentar as regulamentações; demandas crescentes dos cidadãos por parte de autoridades federais, estaduais e locais; e todo esse tremendo esforço tem apenas um objetivo; a prevenção de distúrbios alimentares em Moscou. Apenas o poder internacional dos cananeus maçônicos podiam escravizar o povo de uma nação a ponto de torná-los cúmplices relutantes na contínua escravização de outra nação. A função da mídia é obscurecer o que está acontecendo; nunca pode ser totalmente ocultado. Portanto, a "imprensa livre" continuamente conduz o público a pistas falsas Watergate, Irangate, San Salvador, África do Sul. Qualquer congressista que dedique um momento a qualquer um desses "problemas" deveria ser preso e retirado de seu cargo para enfrentar acusações de alta traição. Estas não são as preocupações do povo americano ou de qualquer um de seus representantes legalmente eleitos, que tomaram um juramento de defender a Constituição dos Estados Unidos. A revelação ocasional de um almoço grátis é aclamada como um exemplo de corrupção, mas os subornos importantes, de $ 10.000 para cima, nunca são relatados pela a imprensa. Por exemplo, em 9 de maio de 1934, a organização maçônica B'Nai B'Rith, que estava realizando seu encontro nacional em Washington,

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apresentou um cheque de um milhão de dólares ao presidente Roosevelt como presente pessoal. Em 1987, a história do ano é a controvérsia da venda de armas iranianas. Aqui novamente, B'Nai B'Rith desempenha um papel central. Em 3 de dezembro de 1986, o Washington Post observou que o primeiro-ministro Yitzhak Shamir, de Israel, autorizou a venda de armas de $ 42 milhões com Seymour Reich, presidente da B'Nai B'Rith International, o "escândalo" que ameaça a presidência de Reagan. Reagan tem menos poder para se defender revelando a operação B'Nai B'Rith. Todos aqueles envolvidos estão em violação de 18 USC 794, "Reunir ou entregar informações de defesa para ajudar um governo estrangeiro. (...) será punido com a morte ou prisão por qualquer período de anos ou para a vida." A própria presidência de Reagan representa o ponto alto para o controle da nobreza negra cananeia em nosso governo. Os jesuítas haviam se gabado de que um sinal secreto seria dado ao mundo quando o movimento ecumênico superou com sucesso sua oposição mundial. Este sinal seria o juramento de um presidente dos Estados Unidos enquanto se volta para o obelisco oculto simbólico. Em 20 de janeiro de 1981, pela primeira vez na história, as cerimônias de posse foram transferidas para a frente oeste da capital. Reagan prestou juramento diante do Monumento a Washington, o símbolo místico dos cananeus e babilônios. Atingido pela inflação e pelas políticas extremistas da administração Carter, uma população americana cansada saudou a eleição de Reagan como uma reviravolta genuína para seu governo. A equipe de Reagan foi selecionada entre organizações de "direita" como Hoover Institution, Heritage

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Foundation, e Instituto Empresarial Americano. Os diretores desses grupos acabaram sendo os mesmos financiadores e traficantes que controlavam as fundações de "esquerda", Rockefeller, Ford e Brookings. A Heritage Foundation era dirigida por Sir Peter Vickers Hall, o principal socialista fabiano da Inglaterra, que colocou o inglês, Stuart Butler, no comando do aparato de formulação de políticas do Heritage. Hall, da família de munições, também é destaque no Clube de Roma. Quando Reagan deu um jantar na Casa Branca para o príncipe Charles, a lista de convidados incluía Gloria Vanderbilt, Brooke Astor (que controla a fortuna de John Jacob Astor), Betsy Bloomingdale, Jerome Zipkin, William Buckley (da Caveira e Ossos e da National Review) e Rupert Hambro, presidente dos banqueiros londrinos Hambros; seu primo Charles havia sido chefe da SOE durante a II Guerra Mundial. Esses "líderes" escolhidos manipulam todos os aspectos da sociedade americana, e o menos importante deles é seu controle da música e das artes plásticas. Lincoln Kirstein foi citado no New Yorker, 15 de dezembro de 1986, sobre a manipulação da cena artística americana, "a noção de Lincoln do John D. Rockefeller Center era que era um pedaço de imóvel que ele controlava. Ele não tinha o menor interesse em artes cênicas realmente, ou em qualquer outro tipo de arte. Por outro lado, tinha enorme interesse em controle" Os Rockefellers criaram sozinhos o Museu de Arte Moderna, que impingiu arte "moderna" no público americano, ganhando milhões no processo. Reproduções de latas de sopa e latas de cerveja eram vendidas por muitos milhares de dólares, enquanto os museus mais tradicionais, também controlada por indicados por Rockefeller, recolheu os símbolos mais valiosos de nossa cultura. Eles também promoveram os

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pintores impressionistas na classe multimilionária, sendo os preços mais altos pagos por Picasso e Manet. A maioria dos críticos concorda que Picasso não produziu nenhum trabalho importante depois de 1915, no entanto, ele pintou milhares de quadros durante os sessenta anos seguintes. Comentários de Kirstein sobre Manet, op. cit. "Manet é desajeitado, inacabado, uma patética transposição de três pintores, Goya, Velásquez e Ticiano. [Alguns dias depois, um Manet vendido em Nova York por onze milhões de dólares! Ed.] Uma das piores influências na história cultural é o Museu de Arte Moderna. É uma combinação corrupta de gosto do revendedor, marketing e jornalismo ... mostra o efeito geral da personalização e idiossincrasia." A autoridade em simbolismo na arte moderna é Margaret Stucki. Ela lembra que Josef Albers, que veio para os Estados Unidos como um refugiado sem um tostão, alcançou um sucesso notável devido à promoção de sua pintura, uma série chamada "Homenagem ao Quadrado", sendo o quadrado o lado plano do cubo, que, como o General Albert Pike apontou, era o símbolo básico da Maçonaria. Albers foi criado como presidente de uma escola de arte em Black Mountain, Carolina do Norte; esta faculdade foi nomeada depois do Monte Blocken na Europa, onde o Sabá das Bruxas acontecia; é uma montanha de topo plano que é representada no Grande Selo como uma pirâmide com o topo cortado. O atual escritor estudou arte no Institute of Contemporary Arts; um colega estudante, Noland, cujas obras agora comandam grandes somas começaram a pintar símbolos maçônicos, a divisa, o alvo e outros símbolos "abstratos". A chamada arte nãorepresentativa não é nada não-representativa; é a reprodução secreta de símbolos ocultos. Salvador Dali passou anos estudando o simbolismo oculto no já mencionado Papus

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Institute em Paris. Ele sempre carregava uma bengala bifurcada que tinha reproduzido a partir de desenhos antigos do cajado de um mago; ele foi anunciado nos Estados Unidos por Caresse Crosby, da Black Sun Press (o sol negro é um símbolo ocultista que representa o outro lado do sol). A arte "abstrata" foi promovida pelos Rockefellers porque é a representação moderna dos cultos do mundo antigo, principalmente a adoração demoníaca de Baal. Esses símbolos místicos são entendidos por apenas alguns cognoscenti, os gnósticos, ou conhecedores, que perpetuam as organizações secretas e mergulham em seus poderes místicos. Esses mesmos símbolos podem ser vistos no fundo de muitos Pinturas renascentistas, quando a adoração de Baal era sanitizada como "neoplatonismo". Aby Warburg, da Warburg Institute, passou sua vida estudando esses símbolos ocultos da Renascença, exceto por um colapso nervoso fortuito que durou quatro anos, o que o manteve fora do serviço militar durante a Primeira Guerra Mundial. Warburg traçou o desenvolvimento pelo qual a representação clássica de divindades em arte fora transformada em símbolos ocultos pelos artistas do Renascimento, em que agora apareceu em um semblante demoníaco. Warburg foi capaz de traçar esse simbolismo através dos emblemas reproduzidos na heráldica e nos trajes usados nestas pinturas. Este simbolismo oculto agora é o esteio da moderna escola "abstrata" de pintura. A arte abstrata também representa as forças cananitas trabalhando para rebaixar deliberadamente o alto padrão de vida alcançada pelo povo de Shem no Mundo Clássico. Os símbolos ocultos que foram infiltrados na arte renascentista foram um passo importante neste programa, mas seu sucesso real não veio até o século XX, quando trapos mergulhados em

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tinta e jogados na tela, ou pedaços de sucata de pilhas de sucata, tornou-se a nova versão da "arte erudita". Este foi apenas um dos aspectos da campanha em curso contra o povo de Shem, que foi consagrado nos princípios de "liberalismo." Harold Laski definiu o liberalismo como a contraparte política do capitalismo. Liberalismo é também o programa político da Maçonaria, que sempre foi anticapitalista. É especialmente opor-se ao desenvolvimento da tecnologia moderna, que desferiu o golpe mortal no rentável comércio de escravos dos cananeus, pois as máquinas substituíram o uso de mão de obra escrava. O eixo do programa cananeu para destruir a indústria americana foi o ataque à nossa indústria automobilística. Produções que forneciam um em cada sete empregos nos Estados Unidos. Isso foi realizado alistando nossos inimigos "fascistas" derrotados, Alemanha e Itália, em uma conspiração para inundar os Estados Unidos com carros estrangeiros. Qualquer um que sugerisse tal possibilidade em 1948 seria considerado insano. Todo o programa foi implementado por um homem, o general William Draper, de Dillon Read. A empresa dele já havia tratado do financiamento do programa de rearmamento da Alemanha, a fim de fazer a Segunda Guerra Mundial possível; foi nomeado czar do programa econômico da Alemanha do pós-guerra, onde se organizou. Volkswagen e outros fabricantes para montar um sério desafio para a Produção Americana. Depois de estabelecer este programa, em 1947 ele foi transferido para Tóquio como Subsecretário do Exército, onde ele sozinho criou o "milagre japonês". Enquanto o general MacArthur foi postulado como o "novo imperador" do Japão, foi Draper quem governou o país por trás das cenas. Ele contratou Joseph Dodge para controlar o desenvolvimento da indústria automobilística japonesa;

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Dodge mais tarde se tornou o presidente do maior banco de Detroit. O PLANO DRAPER resultou em um ataque massivo em duas frentes contra a produção automobilística americana. O resultado foi a falência de milhares de pequenos produtores nos Estados Unidos, que produziram peças para a indústria de produção em massa de Detroit. Até hoje, o nome de Draper é desconhecido em Detroit, apesar de ter trazido a cidade de joelhos. Era uma operação típica dos cananeus maçônicos. Cada agência do governo federal foi agora alistada na campanha para destruir indústria e a produção americana. A principal arma é a Receita Federal, que busca e destrói qualquer um que esteja engajado no uso produtivo do capital. O IRS entra e confisca todos os ativos, para que o negócio nunca mais entre em produção. Esta é uma política deliberada; para aqueles grupos que estão cooperando na campanha para destruir os Estados Unidos é concedida automaticamente "Isenção Fiscal" pela Receita Federal, seja pela redução de nossa capacidade produtiva, encorajar a homossexualidade para reduzir a reprodução, ou para defender os Estados Unidos contra seus inimigos internos ou externos com sede em Washington. A fúria especial do IRS é desencadeada contra qualquer americano considerado "patriota" ou mesmo "conservador". Igrejas e escolas que ensinam o cristianismo são trancadas por agentes federais e seus proprietários jogados na prisão. As igrejas que pregam a doutrina dos cananeus maçônicos são imunes a tais investidas. Essas igrejas e escolas "patrióticas" representam uma séria ameaça à " solução final" que os cananeus planejaram para o povo de Shem. "Plano Naamah", em homenagem ao ser demoníaco que primeiro introduziu o sacrifício humano e o canibalismo no mundo, é um plano documentado para o extermínio sistemático de todo o povo de Shem nos Estados Unidos.

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O Plano Naamah é simplesmente a versão americana dos massacres perpetrados durante o período francês, Revoluções Russa e Espanhola. O plano é simples; jornais, rádio e televisão vão anunciar um ataque iminente (a recente série de TV Amerika foi um passo importante no condicionamento o povo americano à não resistência em tal evento; os "russos" tomaram conta do país sem luta). Todos serão instruídos a se reunir em escolas e auditórios em cada vila e cidade nos Estados Unidos. Somente as pessoas de pele clara de Shem realmente obedecerão a este comando; outros, de origem cananeia, serão informados de que devem voltar para suas casas. Uma vez que eles foram conduzidos para esses edifícios, o povo de Shem deve ser morto, mas apenas de acordo com os procedimentos regulamentados, ou seja, com machados, porretes e facas. O uso de armas será proibido, provavelmente porque não havia armas na época de Naamah. Seu uso violaria os princípios "religiosos". Além disso, o uso de armas mais primitivas garante um fluxo de sangue muito maior, que é sempre um objetivo básico do abate ritual. Se algum cananeu esteja inadvertidamente presente, ele ou ela será protegido usando a senha secreta, "Tubal Caim", o irmão de Naamah, e a senha dos maçons. O plano Naamah permanecerá em vigor até que o povo de Shem seja totalmente eliminado em todo os Estados Unidos. As equipes de assassinos especialmente treinados serão fornecidas pelas hordas de "imigrantes" que foram importados para os Estados Unidos nos últimos anos especificamente para este programa. O povo de Shem será selecionado para extermínio principalmente por suas características físicas, pele clara, olhos azuis, embora esta não seja a única qualificação;

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listas foram elaborados para o povo de Shem em todas as áreas; essas listas serão o meio final de "seleção". Este será o golpe final contra os "sangues azuis", termo que se originou depois que os mouros invadiram e conquistaram a Espanha (a Península Ibérica, lar de Heber, o povo de Shem). O espanhol cunhou o termo "sangre azul", ou sangue azul, para marcar aquelas velhas famílias que se recusaram a ser contaminados com moura ou outras misturas cananeias. Aqueles com pele muito clara podem ser vistos ter veias que se mostravam azuis contra este fundo, enquanto as de aparência mais escura não mostrou "sangue azul". Até que o Plano Naamah possa ser finalmente implementado, várias outras pragas serão visitadas no povo americano pelos cananeus maçônicos, como a atual praga da AIDS. Em 30 de janeiro, 1987, a imprensa publicou manchetes do diretor nacional de saúde pública, Otis Bowen, que a AIDS pode matar milhões. Na página seguinte havia uma entrevista com o Bispo John Spong, Bispo Episcopal de Newark, exortando os ministros a abençoar e reconhecer os relacionamentos homossexuais como "compromissados sócios"; anunciou que colocaria o assunto em discussão no Congresso dos Bispos em Chicago. Alguns dias depois, um ministro unitarista, Rev. Carl Thitchener, distribuiu preservativos em domingo para sua congregação; mais tarde foi revelado que ele havia sido condenado por agressão e também foi acusado de desfilar nu diante de um grupo de Brownie Scouts. Esses ministros representam um grupo generalizado que promove ativamente a promiscuidade e a homossexualidade, que é ativamente estimulado pelos tribunais. O Juiz-Chefe Sol Wachtler do Tribunal de Apelações do Estado de Nova York (uma colega de classe do atual escritor na Washington Lee University na década de 1950) decidiu recentemente que um

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livraria para adultos não podia ser fechada porque atos sexuais eram rotineiramente cometidos em a história por seus patronos. "A liberdade de expressão em livros, filmes e nas artes, em geral, é uma das aquelas áreas em que há grande diversidade entre os estados .... Nova York tem uma longa tradição de promover a liberdade de expressão”. O herói dos cananeus é Freud, que promoveu ativamente o uso de cocaína para seus pacientes; isso é agora a droga preferida em toda a indústria do entretenimento e geralmente é distribuída em suas festas. Em seu livro "A civilização e seus mal-estares", Freud descreve a proibição do incesto como "talvez a ferida mais mutilante já infligida ao longo dos tempos na vida erótica do homem". O incesto, claro, é o tabu mais antigo entre os povos civilizados. Embora esses ensinos possam ser degradados, eles são básicos para o programa dos cananeus. Ainda mais perigosa é a infiltração nas igrejas cristãs por grupos como os fundamentalistas, o dispensacionalistas e os pré-milenaristas. Nós apontamos que poucos fundamentalistas percebem que eles são descendentes diretos dos Abolicionistas da Nova Inglaterra e seus laços com os transcendentalistas e os unitaristas, que basicamente se baseiam na Cabala e em outras influências ocultas para o seu ministério. Isso será um choque para aqueles que aceitaram os ensinamentos desses grupos, mas o registro histórico é claro. Desce em uma linha ininterrupta da adoração demoníaca de Baal até os dias atuais. Os pré-milenaristas ensinam que Cristo retornará repentinamente, conforme ensinado por Origen. Outra ramificação, os pós-premilenários, ensinam que Cristo retornará e reinará por um mil anos. Durante este período, os judeus serão convertidos.

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Os dispensacionalistas acreditam que se aproxima o tempo em que o homem será testado por sua obediência a alguma revelação específica da Vontade de Deus. Há sete dispensações: (1) a inocência do Éden; (2) consciência, a expulsão para evitar o mal; (3) culpa humana, incluindo punição capital pelo governo; (4) promessa e bênção à semente de Abraão; (5) lei - o sistema disciplinar; (6) crença da igreja no Evangelho de Jesus Cristo; e (7) o Reino de Jesus, o Milênio, com a promessa de Deus a Israel cumprida; A rebelião final de Satanás quando ele é lançado no fogo; Cristo entrega o Reino a Seu Pai. As promessas desses grupos, que inundam milhões de telespectadores todos os dias através do rádio e televisão, os multimilionários "ministérios de TV" são baseados em interpretações errôneas. Os dispensacionalistas afirmam que sua doutrina é baseada na parábola da figueira de Cristo, que na verdade, refere-se apenas à natureza e às estações físicas. Não se aplica a Israel ou a qualquer outra nação. Na primavera, quando o fruto da figueira palestina aparecia antes das folhas, era um certo sinal da aproximação do verão. Jesus usou esta parábola em conexão com Sua Grande Profecia, que proferiu durante a Semana da Paixão, na qual predisse a destruição do Templo de Jerusalém e, o fim dos tempos e o Julgamento Geral. Os dispensacionalistas estão agora pedindo na televisão que assistamos "a figueira frondosa" como um sinal do céu de que devemos apoiar os invasores cananeus de Israel. Os propagandistas cananeus operam uma indústria bilionária nos Estados Unidos que se disfarça de "religião". Se fosse religião verdadeira, não obteria automaticamente isenção de impostos do IRS, como cada um desses grupos faz. Eles

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recebem isenção de impostos do governo porque eles estão transmitindo uma mensagem que o governo quer que o povo americano receba. Qual é esta mensagem? É a falsa doutrina de que não é o povo de Shem a quem Deus fez Sua promessa, mas para a semente de Canaã, aqueles que vivem sob a Maldição de Canaã. Típica dos propagandistas cananeus é Jim Bakker, chefe da PTL (Louvado seja o Senhor). Em 1980, Bakker publicou um livro, "Sobrevivência para Viver", no qual se regozijou com a execução de Haman e o massacre das mulheres e crianças do povo de Shem pelos cananeus enlouquecidos pelo sangue. Bakker denuncia Hamã como alguém que havia tratado os cananeus, conforme relatado no Livro de Ester; Bakker chama os cananeus de "os ungidos de Deus"! Os propagandistas televisivos afirmam que esses "ungidos", os cananeus, são o verdadeiro povo de Israel, e que Deus lhes prometeu a Terra de Israel. Isso não é apenas uma falsidade flagrante; também é altamente lucrativo. Bakker juntou-se a Christian Broadcast Network em 1965; tendo aprendido a linha de propaganda, ele se ramificou por conta própria. Ele agora tem uma indústria de $ 129 milhões por ano e opera um parque temático chamado Heritage U.S.A. seis milhões de visitantes em 1986; são dois hotéis de 500 quartos e 2.000 funcionários. Bakker e sua esposa fugiram repentinamente para sua mansão em Palm Springs, Califórnia, quando foi revelado que ele estava pagando $ 115.000 para chantagear uma ex-amante, enquanto sua esposa Tammy admitiu a uma "dependência" de dezessete anos de vários medicamentos e drogas, para os quais ela estava agora em tratamento. Eles têm meio milhão de assinantes que pagam pelo menos $ 15 por mês para a PTL, como bem como uma série de outras empresas. Bakker então renunciou, chamando Jerry Falwell para assumir o PTL,

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e sugerindo sombriamente um "evangelista rival" que estava tentando arquitetar uma "aquisição hostil". É sim grandes negócios, sujeitos a todas as intrigas de qualquer operação multimilionária lucrativa. Tammy levantou algumas sobrancelhas quando ela fez um patético apelo nacional por oração para trazer seu poodle morto de volta à vida! Ela e o marido haviam embarcado em um turbilhão de gastos com coisas como torneiras de banheiro de ouro, anéis enormes e outros estigmas do verdadeiro martírio. Bakker e seus colegas operadores não fazem perguntas sobre como toda essa recompensa flui para eles. Eles pregam contra o "humanismo laico" e o comunismo sem a menor ideia de que seus movimentos evangélicos o remontam diretamente às próprias forças que denunciam. De 1830 a 1870, O socialismo utilitário de Jeremy Bentham dominou a legislação inglesa, enquanto um programa simultâneo, Evangelicalismo estava sendo promovido pelas mesmas forças para dominar o cristianismo. Dr. Dale é citado por A. V. Dicey em "Law and Opinion in England", Macmillan, 1924, "Os evangélicos devem encorajar o que é chamado de igreja não-denominacional considerava com indiferença todas as formas da política da igreja que exigia ensino religioso comum e crenças comuns; não se importava com a Igreja como uma augusta sociedade de santos." Em suma, o Evangelicalismo, o precursor de nossa cultura atual dos propagandistas cananeus, era antes de tudo ecumênico; em segundo lugar, deixou de lado a herança espiritual da Igreja em favor de uma dedicação robusta para arrecadação de fundos e propaganda política para objetivos raramente revelado abertamente. A Aliança Evangélica foi formada em Londres em 1846. Um ramo logo foi se formando nos Estados Unidos, primeiro conhecido como o Conselho Federal da Igreja de Cristo, e agora é conhecido como

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Conselho Nacional das Igrejas de Cristo, um grupo de propaganda de esquerda. Ainda tem a mesma origem dos evangelistas televisivos, que se dizem "anticomunistas"! Qual é esta origem? O movimento evangélico foi patrocinado pelo mesmo líder da inteligência britânica, Lord Shelburne, que dirigiu a Revolução Francesa. Shelburne importou um radical francês para a Inglaterra, Etienne-Louis Demont de Paris, que foi o discípulo do Conde Saint Simon, o fundador do " ciência social." O principal discípulo inglês de Dumont foi Jeremy Bentham, agora conhecido como o "pai do utilitarismo." Shelburne tornou-se o poder por trás da cena política da Grã-Bretanha, emprestando a William Pitt, o primeiro-ministro, grandes somas de dinheiro. Após a morte de Pitt, o Tesouro britânico foi obrigado a pagar essas dívidas, no valor de quarenta mil libras. Por causa de suas intrigas internacionais, Shelburne era o homem mais temido e odiado da Inglaterra. Edmund Burke o chamou de "uma linha de gato ou Borgia na moral"; ele era conhecido publicamente por um apelido desdenhoso, "Malagrida"; a imprensa o caricaturara como um Guy Fawkes se preparando para explodir seus próprios camaradas! Henry Fox ligou Shelburne a "um mentiroso pérfido e infame." O rei George III o chamou de "o jesuíta de quadra Berkeley." Este mestre da espionagem usou seu poder para entronizar três homens como os ditadores intelectuais da vida inglesa, Jeremy Bentham, John Stuart Mill e David Ricardo. Mill recebeu o nome de Sir John Stuart, um colaborador próximo de Shelburne, que obteve para Mill e seu pai James Mill cargos bem remunerados na notória Companhia das Índias Orientais. Bentham era filho de um rico advogado de Londres e vivia de sua grande herança. Ricardo era traficante de

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"consoles" com seu amigo Nathan Meyer Rothschild. Todos os três foram fortemente influenciados pelos ensinamentos Dumont e Saint Simon's. Eles trabalharam para criar no século XIX o clima em que o coletivismo estava para florescer no século XX. Dicey aponta que "o princípio fundamental do coletivismo é fé na intervenção do Estado em todos os assuntos, por tempo indeterminado." Que o coletivismo significava o fim da liberdade de contrato. Dicey apontou em sua Palestra IX, "A dívida do coletivismo para com Bentham - o maquinário foi assim fornecido para a extensão prática da atividade do Estado." Ele apontou que as políticas de Bentham efetuaram a transferência de poder da aristocracia fundiária à nova classe média de comerciantes e banqueiros. Bentham ensinou um sistema de "cálculo hedônico" no qual os julgamentos morais deveriam ser determinados apenas por dor e prazer; ele também promoveu um "hedonismo psicológico" baseado no princípio do prazer, que negava a lei natural. Bentham escreveu: "Cada pessoa é o melhor juiz de sua própria felicidade", presumivelmente indicando individualismo, mas seu sistema de controle do Estado significa que um burocrata decide a "felicidade" de todos. Mill escreveu em sua obra "On Liberty"44, "Todo homem para contar por um e nenhum homem para contar por mais de um." Esta situação feliz seria alcançada concedendo-se a todos poder para um estado utilitário. Este grupo também promoveu o movimento Anti-Slavery45 nos Estados Unidos Unidos que culminou na Guerra Civil. Imediatamente após a morte de Bentham, a Lei de Reforma passou, em 1832. Dicey diz que isso instalou o coletivismo na Europa. O corpo de Bentham foi embalsamado, e agora está exposto, vestido com suas roupas

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Sobre a liberdade Anti-escravatura

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habituais, encimado por uma cabeça de cera, na College University, Londres. O leitor pode duvidar que tenha sido feito aqui um argumento de que as mesmas forças da Inteligência Britânica, o Banco da Inglaterra e a Companhia das Índias Orientais, que impingiram o utilitarismo totalitário, também conhecido como comunismo, no mundo, também criou nossos modernos "evangélicos da televisão". No entanto, a linha de descendência é claramente traçada, desde os adoradores de demônios de Baal até seu surgimento em uma aparência mais intelectual como pitagóricos, platônicos, neoplatônicos, iluministas e revoluções francesa, bolchevique e espanhola. Por toda parte, a linha é demarcada pelos ensinamentos de Cabala, a negação da lei natural, a negação do desenvolvimento espiritual da humanidade e o objetivo da entronização dos cananeus maçônicos como mestres incontestes do mundo. A verdadeira mensagem de Cristo não é compreendida por esses grupos de propaganda. A Bíblia nos diz precisamente o que Deus pretendia e o que Jesus Cristo proveria. Primeiro, Ressurreição: Deus disse: "Eu resgatá-los-ei do poder da sepultura; eu os remirei da morte" (Oséias 13:1'1). Depois, há a Visão de Isaías 26:19: "Os teus mortos viverão: juntamente com o meu cadáver eles devem surgir! Despertai e cantai, vós que habitais no pó; porque o teu orvalho é o orvalho da luz, e o terra expulsará os mortos." Jesus prometeu: "Em verdade, em verdade vos digo: se alguém guardar a minha Palavra, nunca verá a morte" (João 8:1). Em segundo lugar, a promessa. Os propagandistas televisivos ocultam deliberadamente a identidade daqueles a quem

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a quem Deus fez Sua promessa. Jeremias 31:31: "Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que Farei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá.... Porei a minha lei dentro deles, e eu o escreverei em seus corações”. Esta promessa não foi feita aos cananeus, a quem Deus desprezava, e a quem até Jesus negou Sua Compaixão enquanto Ele estava nesta terra. Encontramos os verdadeiros herdeiros da Promessa positivamente identificado em Gálatas 3:14, "para que em Cristo Jesus a bênção de Abraão chegasse aos gentios, para que pela fé recebamos a promessa do Espírito: Para dar exemplo humano, irmãos; ninguém anula o testamento de um homem, ou acrescenta a ele, uma vez que tenha sido ratificado. Agora as promessas eram feitas a Abraão e sua descendência. Não diz 'às descendências', referindo-se a muitos, mas referindo-se a um, 'E para a sua descendência', que é Cristo. ... Porque, se a herança é pela lei, já não é pela promessa; mas Deus o deu a Abraão por uma promessa. E, se sois de Cristo, também sois descendência de Abraão, herdeiros segundo a promessa”. A "Promessa", então, é bastante clara: "Se sois de Cristo". Obviamente, isso exclui os cananeus que invadiram e tomaram ilegalmente Israel. Até agora, escrevi muito sobre o mal, que assola a existência do homem. Agora podemos escrever sobre o bem, ou seja, a promessa de Deus ao povo de Shem, as pessoas que levaram Sua Palavra por todo o mundo. Em cada nação, o povo de Shem tem seus perseguidos e massacrados pelos cananeus, os verdadeiros antissemitas. Frequentemente, o povo de Shem ficou impotente diante desses ataques porque não sabiam como identificar seus inimigos, os verdadeiros inimigos de Deus. Com a ajuda de Satanás, os cananeus atacaram e tomaram a Terra de Israel.

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A Bíblia diz: "se sois de Cristo", então sois os verdadeiros herdeiros de Israel. Os invasores cananeus agora ocupando Israel não são de "Cristo"; eles são os injuriadores e escarnecedores de Cristo. Assim, a ira de Deus é não apenas contra os cananeus, mas também contra o povo de Deus, o povo de Shem, que permitiu esta blasfêmia contra Deus. Centenas de jovens americanos foram mortos recentemente no Líbano porque eles foram enviados para lá pelos cananeus de Washington, não para cumprir a promessa de Deus ao povo de Shem, mas para ajudar os cananeus em suas atrocidades satânicas. Agora Deus espera que o povo de Shem se reúna para sua missão; para lançar uma nova cruzada para recuperar a Terra Santa dos cananeus maçônicos. Os conspiradores sórdidos e seus propagandistas multimilionários devem ser desafiados. A quem Deus fez a promessa? Para a semente de Abraão, os de Cristo. Nenhum dos publicitários de um milhão de dólares para os cananeus mencionarão isso em seus ministérios televisivos altamente pagos. Eles devem ser expostos como escarnecedores de Cristo. Eles devem ser desafiados com a verdade. Fomos perseguidos porque caímos na armadilha do mundo, no dualismo que nos oferece a escolha de seguir a Vontade de Deus, ou de nos juntarmos passivamente aos cananeus para aceitar Satanás como líder, o que significa participar do derramamento de sangue e dos rituais obscenos de sacrifício humano. Hoje, a América é obediente à Vontade de Canaã, envolvendo luxúria, roubo e conspiração maçônica internacional. América, a quem Deus pretendia conduzir o mundo no caminho da retidão, agora é chamado de "o Grande Satã Branco" porque o povo de pele clara de Shem foi

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enganado para realizar a obra de Satanás nesta terra. A escolha é aquela que deve ser determinado e feito, e a decisão não está longe; o povo de Shem aceitará a promessa de Deus a Abraão, ou continuaremos a nos deixar enganar pela Satânica Ordem Maçônica de cananeus? Não há nada intermediário - e se persistirmos em fazer o trabalho satânico dos cananeus- a América se tornará NADA.