Seerat ul-Nabi (Biography of the Prophet Mohammad) 08 [8]

  • 0 0 0
  • Like this paper and download? You can publish your own PDF file online for free in a few minutes! Sign Up
File loading please wait...
Citation preview

‫د افغانستان اسﻼمﻲ جمﻬﻮرﻳت‬ ‫د پﻮهن‪ 3‬وزارت‬

‫د تعلﻴمﻲ نصاب د پراختﻴا لﻮی رﻳاست‬

‫س‬ ‫ﻴ‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ﻲ‬ ‫سﻴرت النبﻲ‬

‫اتم !ﻮلگی‬ ‫(د دﻳنﻲ مدارسﻮ لپاره)‬

‫‪ -‬اتم !ﻮل‪/‬ی (د دﻳنﻲ مدارسﻮ لپاره)‬

‫درسﻲ کتابﻮنه د پﻮﻫن‪ 3‬په وزارت پﻮرې اړه لرې‪ ،‬پﻴرودل‬ ‫او پلﻮرل ﻳ‪ 3‬منع دي‪.‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫د چاپ کال‪ 1398 :‬هـ ‪ .‬ش‪.‬‬

‫د افغانستان اسالمي جمهوريت‬ ‫د پوهنې وزارت‬

‫د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب د پراختﻴا ﻟﻮی رﻳاست‬

‫سيـرت النبـي‬ ‫اتــم ټـولگــی‬ ‫(د دينــي مـدارسو لپـاره)‬

‫د چاپ کال‪ ١٣٩٨ :‬ﻫـ ‪ .‬ش‪.‬‬

‫أ‬

‫مؤلف‬ ‫‪ -‬دکتﻮر اسد اﷲ حﻨﻴف‬

‫علمي او مسلکي اي‪6‬يټ‬ ‫ ﻗﻴام اﻟدﻳﻦ ﻛشاف‬‫‪ -‬رﻗﻴب اهلل ابراﻫﻴﻤﻲ‬

‫د ژب‪ 3‬اي‪6‬يټ‬ ‫ ﻣحﻤد ﻗاسﻢ ﻫﻴﻠﻪ ﻣﻦ‬‫‪ -‬ﻓضﻞ اهلل ﻧﻴازی‬

‫ديني‪ ،‬سياسي او فرهن‪/‬ي کم‪5‬ټه‬ ‫ دکتﻮر ﻓضﻞ اﻟﻬادي وزﻳﻦ‬‫ عبداﻟصبﻮر عربﻲ‬‫ ‪-‬ﻞ أﻗا شاﻳﻖ‬‫إشراف‬ ‫‪ -‬دکتﻮر شﻴر عﻠﻲ ظرﻳﻔﻲ د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب د پراختﻴا د پروژې رئﻴس‪.‬‬

‫ب‬

‫ج‬

‫ملي سرود‬ ‫دا وطن افغانستـــان دى‬

‫دا عزت د هـــر افـــغان دى‬

‫کور د سول‪ 3‬کور د تورې‬

‫هر بچی ي‪ 3‬قهرمـــــان دى‬

‫دا وطن د ټولو کـور دى‬

‫د بـــــــلو'ــــو د ازبکـــــو‬

‫د پ‪+‬تــــون او هزاره وو‬

‫د تــــــرکمنــــو د تاجکــــو‬

‫ورسره عرب‪- ،‬وجــر دي‬

‫پـــاميــريان‪ ،‬نورستانيــــان‬

‫براهوي دي‪ ،‬قزلباش دي‬

‫هـــم ايمـــاق‪ ،‬هم پشـه ‪4‬ان‬

‫دا ه‪5‬ـــواد به تل ‪$‬لي‪8‬ي‬

‫لـــکــه لمــر پر شنه آسمـان‬

‫په سينــه ک‪ 3‬د آسيـــا به‬

‫لـــکـــه زړه وي جــاويدان‬

‫نوم د حق مو دى رهبـــر‬

‫وايو اهلل اکبر وايو اهلل اکبر‬

‫د‬

‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬ ‫د پوهن‪ 3‬د وزير پيغام‬

‫اﻟحﻤد هلل رب اﻟﻌاﻟﻤﻴﻦ واﻟصﻠﻮة واﻟسﻼم عﻠی رسﻮﻟﻪ ﻣحﻤد و عﻠی أﻟﻪ و اصحابﻪ اجﻤﻌﻴﻦ‪ ،‬اﻣا بﻌد‪:‬‬ ‫د پﻮﻫﻨ‪ 3‬تﻌﻠﻴﻤ‪ 3‬ﻧصاب د *ﻮوﻧ‪ 3‬او روزﻧ‪ 3‬د ﻧظام بﻨس＀ جﻮړوي او د ﻫﻴﻮاد د اوسﻨﻴﻮ او راتﻠﻮﻧکﻮ ﻧسﻠﻮﻧﻮ پﻪ عﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻓکري او‬ ‫سﻠﻮکﻲ ودې او پراختﻴا ک‪ 3‬بﻨس"ﻴز او ارز*تﻤﻦ رول ﻟري‪.‬‬ ‫تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب باﻳد د وخت پﻪ ت‪5‬ر‪4‬دو او د ژوﻧداﻧﻪ پﻪ ب‪5‬ﻼب‪5‬ﻠﻮ ډ‪-‬روﻧﻮ ک‪ 3‬ﻟﻪ بدﻟﻮن او پرﻣخت‪ ,‬او د !ﻮﻟﻨ‪ 3‬ﻟﻪ اړتﻴاوو سره سﻢ‪،‬‬ ‫ﻫﻢ د ﻣضﻤﻮن او ﻣحتﻮا او ﻫﻢ د ﻣﻌﻠﻮﻣاتﻮ د ورک‪7‬ې د ﻻرو چارو ﻟﻪ ﻣخ‪ ،3‬بدﻟﻮن او پراختﻴا وﻣﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب پﻪ ډ‪-‬ر ک‪ 3‬ﻳﻮ ﻫﻢ د اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و ﻧصاب دی چ‪ 3‬بﻴا کتﻨ‪ 3‬او ودې تﻪ ‪ 34‬جدي اړتﻴا ﻟﻴدل ک‪5‬ده؛ ‪$‬کﻪ ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻮې خﻮا باﻳد د دﻳﻨﻲ ﻣدرسﻮ ﻓارﻏان د !ﻮﻟﻨ‪ 3‬د ﻣﻌﻨﻮي ﻣخک‪+‬اﻧﻮ پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ د ﻣﻌارف د ﻫ(ﻮ د پﻮره پام وړ و‪-‬ر‪$‬ﻲ او ﻟﻪ بﻠ‪ 3‬خﻮا‬ ‫د دﻳﻨﻲ ﻣدرسﻮ پﻪ ﻧصاب ک‪ 3‬د اسﻼم د سپ‪(5‬ﻠﻲ دﻳﻦ عﻘاﻳد‪ ،‬احکام او ﻻر*ﻮوﻧ‪ 3‬راﻏﻠ‪ 3‬دي چ‪ 3‬د اﻧساﻧﻲ ژوﻧد د !ﻮﻟﻮ اړخﻮﻧﻮ‬ ‫بشپ‪ 7‬ﻧظام‪ ،‬ﻗاﻧﻮن او د ﻧ‪7‬ۍ د خاﻟﻖ او پرود‪-‬ار د وروستﻨﻲ پﻴﻐام پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ د ﻗﻴاﻣت تر ور‪ 3$‬پﻮرې‪ ،‬د بشرﻳت د ﻻر*ﻮوﻧ‪ 3‬دﻧده‬ ‫سرتﻪ رسﻮي‪.‬‬ ‫د اسﻼﻣﻲ اﻣت عاﻟﻤاﻧﻮ د تارﻳخ پﻪ اوږدو ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ ﻣﻌارف او د اسﻼﻣﻲ تﻌﻠﻴﻤاتﻮ د سﻴستﻢ پﻪ راﻣﻨ‪%‬تﻪ کﻮﻟﻮ‪ ،‬پراختﻴا او‬ ‫ب‪6‬اﻳﻨﻪ‪ ،‬پﻪ ت‪5‬ره بﻴا د اسﻼﻣﻲ ﻧ‪7‬ۍ د عﻠﻤﻲ ﻣرکزوﻧﻮ او ﻣؤسسﻮ د تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب پﻪ تدرﻳجﻲ وده ک‪ ،3‬خپﻠﻪ دﻧده سرتﻪ رسﻮﻟ‪ 3‬ده‪.‬‬ ‫د اسﻼﻣﻲ عﻠﻮﻣﻮ تارﻳخ تﻪ کره کتﻨﻪ‪ ،‬دا 'ر‪-‬ﻨدوي چ‪ 3‬د دﻳﻨﻲ ﻣدرسﻮ او عﻠﻤﻲ ﻣرکزوﻧﻮ ﻧصاب تﻞ د اسﻼم د تﻠپات‪ 3‬او ثابتﻮ‬ ‫احکاﻣﻮ پر بﻨس＀‪ ،‬د !ﻮﻟﻨ‪ 3‬ﻟﻪ اړتﻴاوو سره سﻢ‪ ،‬ﻫر وخت او ﻫر ‪$‬ای پراختﻴا ﻣﻮﻧدﻟ‪ 3‬ده‪.‬‬ ‫زﻣﻮږ گران ﻫﻴﻮاد اﻓﻐاﻧستان د عﻠﻤﻲ ‪$‬ﻼﻧده تارﻳخ پﻪ درﻟﻮدﻟﻮ سره د عﻠﻢ او پﻮﻫ‪ 3‬زاﻧ‪/‬ﻮ او د وخت ﻟﻮی عﻠﻤﻲ ﻣرکز و چ‪ 3‬د‬ ‫اسﻼﻣﻲ ستر تﻤدن پﻪ جﻮړ*ت ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻣﻬﻢ رول درﻟﻮد‪ .‬د عﻠﻢ او ﻓرﻫﻨگ پﻪ ﻣختﻠﻔﻮ ډ‪-‬روﻧﻮ‪ ،‬پﻪ ‪$‬اﻧگ‪7‬ې تﻮگﻪ د عﻘاﻳدو‪ ،‬تﻔسﻴر‪،‬‬ ‫حدﻳث‪ ،‬ﻓﻘﻬ‪ 3‬او د ﻓﻘﻬ‪ 3‬د اصﻮﻟﻮ پﻪ '‪5‬ر پﻪ شرعﻲ عﻠﻮﻣﻮ ک‪ 3‬د زر‪-‬ﻮﻧﻮ پﻮﻫاﻧﻮ او عاﻟﻤاﻧﻮ شتﻮن‪ ،‬زﻣﻮږ ددې وﻳﻨا پخﻠی کﻮي‪.‬‬ ‫پﻪ اوسﻨﻲ عصر ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ وﻳ‪+‬تابﻪ ﻟﻪ پراختﻴا سره سﻢ زﻣﻮږ پﻪ ﻫ‪5‬ﻮاد ک‪ 3‬اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و د 'ﻮﻣره واﻟﻲ او 'رﻧ‪/‬ﻮاﻟﻲ ﻟﻪ ﻣخ‪3‬‬ ‫زﻳات بدﻟﻮن ﻣﻮﻧدﻟی او د ﻫ‪5‬ﻮاد کﻮچﻨﻴان او ‪$‬ﻮاﻧان پﻪ ډ‪4‬ره ﻣﻴﻨﻪ او ﻟﻴﻮاﻟتﻴا د اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و ﻣرکزوﻧﻮ او ﻣدرسﻮ تﻪ ﻣخﻪ کﻮي‪.‬‬ ‫د اﻓﻐاﻧستان د اسﻼﻣﻲ جﻤﻬﻮرﻳت د پﻮﻫﻨ‪ 3‬وزارت د خپﻞ ﻣسؤوﻟﻴت او دﻧدې ﻟﻪ ﻣخ‪ 3‬د ﻫ‪5‬ﻮاد ﻟﻪ اساسﻲ ﻗاﻧﻮن سره سﻢ د‬ ‫اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و د کﻴﻔﻲ او کﻤﻲ پراختﻴا او پﻪ ﻫﻐ‪ 3‬ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و د ﻧصاب پﻪ اړه د پام وړ ‪-‬اﻣﻮﻧﻪ پﻮرتﻪ ک‪7‬ي دي‪.‬‬ ‫پﻪ دې ﻟ‪ 7‬ک‪ 3‬د پﻮﻫﻨ‪ 3‬وزارت‪ ،‬د ﻫ‪5‬ﻮاد د ډاډ وړ تجربﻪ ﻟروﻧکﻮ عاﻟﻤاﻧﻮ‪ ،‬استاذاﻧﻮ او ﻣتخصصاﻧﻮ'خﻪ پﻪ بﻠﻨﻪ د دﻳﻨﻲ ﻣدرسﻮ د‬ ‫تﻌﻠﻴﻤﻲ ﻧصاب‪ ،‬د ﻻ *ﻪ کﻮﻟﻮ ﻟپاره‪ ،‬ﻣروج کتابﻮﻧﻪ‪ ،‬د ﻣتﻨﻮﻧﻮ د شرح‪ 3‬او تﻮضﻴح او د ﻓﻌاﻟﻴتﻮﻧﻮ‪ ،‬ارزوﻧﻮ او تﻤرﻳﻨﻮﻧﻮ پﻪ ورزﻳاتﻮﻟﻮ‬ ‫د درسﻲ کتابﻮﻧﻮ ﻟﻪ ﻧﻮﻳﻮ ﻣﻌﻴاروﻧﻮ سره سﻢ چﻤتﻮ ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫ﻫﻴﻠﻪ ﻣﻦ ﻳﻢ‪ ،‬د پﻮﻫﻨ‪ 3‬وزارت د عاﻟﻤاﻧﻮ او ﻣتخصصاﻧﻮ د ستاﻳﻨ‪ 3‬وړ دا ﻫ(‪ ،3‬پﻪ اﻓﻐاﻧستان ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ زده ک‪7‬و د ﻻ پراختﻴا‬ ‫او ب‪6‬اﻳﻨ‪ 3‬او د ﻟﻮی خدای جﻞ جﻼﻟﻪ د رضا د ترﻻسﻪ کﻮﻟﻮ ﻻﻣﻞ شﻲ‪.‬‬ ‫وباهلل اﻟتﻮﻓﻴﻖ‬ ‫دکتﻮر ﻣحﻤد ﻣﻴروﻳس بﻠخﻲ‬ ‫د پﻮﻫﻨ‪ 3‬وزﻳر‬

‫ه‬

‫مقدمه‬ ‫*اغلو *وونکو او ‪-‬رانو زده کوونکو!‬

‫د سﻴرت عﻠﻢ چ‪ 3‬د اهلل تﻌاﻟی د پﻴﻐﻤبر حضرت ﻣحﻤد‬

‫ﻟﻪ ژوﻧد او د ده د زﻣاﻧ‪ 3‬ﻟﻪ حاﻻتﻮ او پ‪+5‬ﻮ‬

‫'خﻪ بحث کﻮي‪ ،‬د ﻗرآن او سﻨتﻮ پﻪ پﻮﻫﻪ ک‪ 3‬ارز*تﻤﻦ اﻏ‪5‬ز ﻟري‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬د آﻳتﻮﻧﻮ شان ﻧزول‬ ‫او د احادﻳثﻮ شان ورود د سﻴرت ﻟﻪ عﻠﻢ 'خﻪ زده کﻴ‪8‬ي‪ ،‬ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ د سﻴرت زدک‪7‬ه د اسﻼم د‬ ‫دﻳﻦ د ﻻر*ﻮوﻧﻮ د سﻤ‪ 3‬پﻮﻫ‪5‬دﻧ‪ 3‬ﻟپاره ﻣﻬﻤﻪ او بﻨس"ﻴزه چاره ‪2-‬ﻞ ک‪85‬ي‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ ﻣﻮږ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ د دﻳﻦ د عﻤﻠﻲ تطبﻴﻖ ﻟپاره پﻪ رسﻮل اهلل پس‪ 3‬اﻗتداء کﻮﻟﻮتﻪ اړتﻴا‬ ‫ﻟرو‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬د ﻫﻐﻪ ﻣبارک ژوﻧد‪ ،‬د اسﻼم د دﻳﻦ ژوﻧدۍ ب‪5‬ﻠ‪/‬ﻪ او عﻤﻠﻲ تطبﻴﻖ دی‪.‬‬ ‫د ﻧبﻮي سﻴرت ارز*ت تﻪ پﻪ کتﻠﻮ سره‪ ،‬د اﻓﻐاﻧستان د اسﻼﻣﻲ جﻤﻬﻮرﻳت د پﻮﻫﻨ‪ 3‬وزارت د *ﻮوﻧﻴز‬ ‫ﻧصاب د پراختﻴا رﻳاست د ﻧبﻮي سﻴرت تدرﻳس‪ ،‬د دﻳﻨﻲ ﻣدارسﻮ د ﻣﻨ‪%‬ﻨ‪ 9‬دورې پﻪ دوو !ﻮﻟ‪/‬ﻴﻮ‬ ‫(‪) ٨ -٧‬ک‪ 3‬د ﻣستﻘﻞ ﻣضﻤﻮن پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ ﻣﻘرر ک‪ 7‬او د دﻏﻪ ﻣضﻤﻮن د ﻣﻔرداتﻮ پﻪ برابروﻟﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د‬ ‫ﻣطﻠبﻮﻧﻮ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻳتﻮبﻮﻧﻪ‪ ،‬د ﻣﻮضﻮعاتﻮ تسﻠسﻞ او د زده کﻮوﻧکﻮ عﻤروﻧﻪ پﻪ پام ک‪ 3‬ﻧﻴﻮﻟﻲ دي‪.‬‬ ‫دﻏﻪ درسﻲ کتاب د ﻟﻴکﻨ‪ 3‬ﻟﻪ ﻧﻮﻳﻮ اصﻮﻟﻮ سره سﻢ پﻪ ‪"-‬ﻮره او اﻏ‪5‬زﻣﻨﻪ تﻮ‪-‬ﻪ تآﻟﻴﻒ شﻮی او د ﻣطاﻟبﻮ‬ ‫پﻪ را!ﻮﻟﻮﻟﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻣﻮثﻮﻗﻮ او ﻣﻌتبرو رواﻳاتﻮ بسﻨﻪ شﻮې ده‪.‬‬ ‫ﻫﻴﻠﻪ ﻟرو د عﻠﻤاوو او ﻣدرسﻴﻨﻮ د ﻣﻨﻠﻮ وړ و‪-‬ر‪$‬ﻲ او زده کﻮوﻧکﻲ ‪ 34‬ﻟﻪ ﻣطاﻟبﻮ 'خﻪ د عﻠﻢ او عﻤﻞ‬ ‫پﻪ ډ‪-‬ر ک‪ 3‬پﻮره ‪"-‬ﻪ واخﻠﻲ‪.‬‬ ‫و اهلل اﻟﻤﻮﻓﻖ‬

‫و‬

‫ل‪7‬ليک‬ ‫شم‪5‬ره‬

‫مخ‬

‫سرليک‬

‫‪١‬‬

‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د پﻴﻐﻤبر‬

‫ﻫجرت(‪)١‬‬

‫‪١‬‬

‫‪٢‬‬

‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د پﻴﻐﻤبر‬

‫ﻫجرت(‪)٢‬‬

‫‪٥‬‬

‫‪٣‬‬

‫اﻧصار د پﻴﻐﻤبر‬

‫پﻪ استﻘبال او ﻫرکﻠﻲ ک‪3‬‬

‫‪٩‬‬

‫او د ﻧﻮې !ﻮﻟﻨ‪ 3‬جﻮړ*ت‬

‫‪٤‬‬

‫پﻴﻐﻤبر‬

‫‪٥‬‬

‫د ﻧبﻮي جﻮﻣات وداﻧﻮل‬

‫‪١٧‬‬

‫‪٦‬‬

‫د ﻣﻮاخات (وروروﻟ‪)9‬ت‪7‬ون‬

‫‪٢١‬‬

‫‪٧‬‬

‫ﻣدﻧﻲ ت‪7‬ون‬

‫‪٢٥‬‬

‫‪٨‬‬

‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د دوﻟت ‪$‬اﻧ‪7/‬ﻧ‪3‬‬

‫‪٢٩‬‬

‫‪٩‬‬

‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د ﻧﻮي دوﻟت پﻪ ﻣﻘابﻞ ک‪ 3‬د ﻳﻬﻮدو درﻳ‪#‬‬

‫‪٣٣‬‬

‫‪١٠‬‬

‫د جﻬاد ﻣشروعﻴت‬

‫‪٣٧‬‬

‫‪١١‬‬

‫د ‪$‬ﻴﻨﻮ احکاﻣﻮ تشرﻳع‬

‫‪٤١‬‬

‫‪١٢‬‬

‫د بدر ﻏزا (‪)١‬‬

‫‪٤٥‬‬

‫‪١٣‬‬

‫د بدر ﻏزا (‪)٢‬‬

‫‪٤٩‬‬

‫‪١٤‬‬

‫د بدر د ﻏزا ﻻس تﻪ راوړﻧ‪ 3‬او د پﻴﻐﻤبر‬

‫‪١٥‬‬

‫د بدر او احد د ﻏزا‪-‬اﻧﻮ تر ﻣﻨ‪ #‬تر !ﻮﻟﻮ ﻣﻬﻤ‪ 3‬پ‪3+5‬‬

‫‪٥٧‬‬

‫‪١٦‬‬

‫د احد ﻏزا(‪)١‬‬

‫‪٦١‬‬

‫ز‬

‫‪١٣‬‬

‫د ترور دسﻴسﻪ‬

‫‪٥٣‬‬

‫‪١٧‬‬

‫د احد ﻏزا(‪)٢‬‬

‫‪٦٥‬‬

‫‪١٨‬‬

‫د احد ﻏزا(‪)٣‬‬

‫‪٦٩‬‬

‫‪١٩‬‬

‫د احد ﻏزا(‪)٤‬‬

‫‪٧٣‬‬

‫‪٢٠‬‬

‫د احد پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧﻮ *‪%‬ﻮ رول‬

‫‪٧٧‬‬

‫‪٢١‬‬

‫د احد او خﻨدق د ﻏزا ‪-‬اﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ﻣﻬﻤ‪ 3‬پ‪)١(3+5‬‬

‫‪٨١‬‬

‫‪٢٢‬‬

‫د احد او خﻨدق د ﻏزا‪-‬اﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ﻣﻬﻤ‪ 3‬پ‪)٢(3+5‬‬

‫‪٨٣‬‬

‫‪٢٣‬‬

‫د پﻴﻐﻤبر‬

‫‪٢٤‬‬

‫د ذات اﻟرﻗاع ﻏزا‬

‫‪٩١‬‬

‫‪٢٥‬‬

‫د بﻨی ﻣصطﻠﻖ ﻏزا‬

‫‪٩٥‬‬

‫‪٢٦‬‬

‫د احزاب(خﻨدق) ﻏزا (‪)١‬‬

‫‪٩٩‬‬

‫‪٢٧‬‬

‫د احزاب (خﻨدق) ﻏزا(‪)٢‬‬

‫‪١٠٣‬‬

‫‪٢٨‬‬

‫د بﻨی ﻗرﻳظﻪ ﻳﻬﻮد او د ژﻣﻨ‪ 3‬ﻣاتﻮل‬

‫‪١٠٧‬‬

‫‪٢٩‬‬

‫د خﻨدق ﻏزا او د حدﻳبﻴ‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬ترﻣﻨ‪ #‬ﻣﻬﻤ‪ 3‬پ‪3+5‬‬

‫‪١١١‬‬

‫‪٣٠‬‬

‫د حدﻳبﻴ‪ 3‬سﻮﻟﻪ(‪)١‬‬

‫‪١١٥‬‬

‫‪٣١‬‬

‫د حدﻳبﻴ‪ 3‬سﻮﻟﻪ(‪)٢‬‬

‫‪١١٩‬‬

‫‪٣٢‬‬

‫د حدﻳبﻴ‪ 3‬سﻮﻟﻪ(‪)٣‬‬

‫‪١٢١‬‬

‫‪٣٣‬‬

‫پﻴﻐﻤبر‬

‫‪٣٤‬‬

‫د خﻴبر ﻏزا‬

‫د وژﻟﻮ ﻟپاره د بﻨی ﻧضﻴر ﻳﻬﻮدو ﻫﻠ‪$ 3‬ﻠ‪3‬‬

‫د ﻫ‪5‬ﻮادوﻧﻮ ﻣشران اسﻼم تﻪ را بﻮﻟﻲ‬

‫‪٨٧‬‬

‫‪١٢٥‬‬ ‫‪١٢٩‬‬

‫ح‬

‫‪٣٥‬‬

‫ﻗضاﻳ‪ 3‬عﻤره‬

‫‪١٣٣‬‬

‫‪٣٦‬‬

‫د ﻣﻮتﻪ او ذات اﻟسﻼسﻞ سرﻳﻪ‬

‫‪١٣٧‬‬

‫‪٣٧‬‬

‫د ﻣک‪ 3‬ﻓتحﻪ (‪)١‬‬

‫‪١٤١‬‬

‫‪٣٨‬‬

‫د ﻣک‪ 3‬ﻓتحﻪ (‪)٢‬‬

‫‪١٤٥‬‬

‫‪٣٩‬‬

‫د حﻨﻴﻦ او طائﻒ ﻏزا‪-‬اﻧ‪3‬‬

‫‪١٤٩‬‬

‫‪٤٠‬‬

‫د تبﻮک ﻏزا‬

‫‪١٥٣‬‬

‫‪٤١‬‬

‫د پﻴﻐﻤبر‬

‫‪٤٢‬‬

‫حجةاﻟﻮداع‬

‫‪٤٣‬‬

‫د پﻴﻐﻤبر‬

‫‪٤٤‬‬

‫د پﻴﻐﻤبر د رحﻠتپﻪوړاﻧدېدصحابﻪوودرﻳ‪#‬اودحضرتابﻮبکر ﻏﻮرهکﻮل‬

‫ﻏزا‪-‬اﻧﻮ تﻪ ﻳﻮه ﻟﻨ‪6‬ه کتﻨﻪ‬

‫‪١٥٧‬‬ ‫‪١٦١‬‬

‫ﻧاروﻏتﻴا او رحﻠت‬

‫کﻮرﻧ‪9‬‬

‫‪٤٥‬‬

‫د پﻴﻐﻤبر‬

‫‪٤٦‬‬

‫د حضرت ﻣحﻤد‬

‫‪١٦٥‬‬ ‫‪١٦٩‬‬ ‫‪١٧٣‬‬

‫صﻔتﻮﻧﻪ او 'ﻴره‬

‫ط‬

‫‪١٧٥‬‬

‫لوم‪7‬ی لوست‬

‫مدين‪ 3‬منورې ته د پيغمبر‬

‫هجرت (‪)۱‬‬

‫‪ -۱‬د قريشو ناکامي او د پيغمبر خالصون‬ ‫پﻪ اووم !ﻮﻟ‪/‬ﻲ ک‪ 3‬ﻣﻮ وﻟﻮستﻞ‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬کاﻓران وروستﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬وﻧﻪ تﻮاﻧﻴدل د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫پﻪ تﻬدﻳد‪ ،‬تﻌذﻳب او ﻟﻪ ﻫﻐﻮ سره د اړﻳکﻮ پﻪ پرې کﻮﻟﻮ د اسﻼم د سپﻴ(ﻠﻲ دﻳﻦ د پرﻣخت‪ ,‬او‬ ‫خپراوي ﻣخﻪ وﻧﻴسﻲ‪ ،‬ﻧﻮ د اسﻼم د سترﻻر*ﻮد او ﻗاﻳد حضرت ﻣحﻤد د ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړﻟﻮ ﻳﻮه‬ ‫کرﻏﻴ‪7‬ﻧﻪ دسﻴسﻪ ﻳ‪ 3‬طرحﻪ او پﻪ عﻤﻠﻲ کﻮﻟﻮ ﻳ‪ 3‬ﻻس پﻮرې ک‪ ،7‬خﻮ د اهلل اراده داس‪ 3‬وه چ‪3‬‬ ‫خپﻞ پﻴﻐﻤبر خﻮﻧدي وساتﻲ او حﻖ پر باطﻞ برﻻسی ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د حضرت محمد د وژلو د پالن ناکامي‬ ‫کﻠﻪ چی د ﻗرﻳشﻮ کﻔار ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻫجرت پﻪ ﻣخ ﻧﻴﻮي ک‪ 3‬ﻧاکام شﻮل‪ ،‬ددې‬ ‫کار خطرﻧاکﻮ پاﻳﻠﻮ تﻪ پﻪ پاﻣﻠرﻧﻪ ﻳ‪ 3‬اﻗتصادي ‪ 3"-‬او پﻪ ﻣﻴشتﻮ ﻗبﻴﻠﻮ او عربﻲ !ﻮﻟﻨﻪ ک‪ 3‬خپﻞ ﻣﻘام پﻪ‬ ‫خطر ک‪ 3‬وﻟﻴد‪ ،‬ﻧﻮ ‪$‬کﻪ د ﻗرﻳشﻮ رﻫبران او ﻣشران دار اﻟﻨدوې تﻪ ور !ﻮل شﻮل‪ ،‬تر 'ﻮ د اسﻼﻣﻲ‬ ‫دعﻮت د ﻻر*ﻮد د ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړﻟﻮ ﻟپاره ﻣشﻮره وک‪7‬ي‪ .‬تر بحث او 'ﻴ‪7‬ﻧ‪ 3‬وروستﻪ ﻳ‪ 3‬پدې اتﻔاق وک‪7‬‬ ‫چ‪ 3‬باﻳد ﻫﻐﻪ ووژل شﻲ‪ ،‬پﻼن داس‪ 3‬ترتﻴب شﻮ چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ ﻗبﻴﻠﻮ 'خﻪ ﻳﻮه ډﻟﻪ ‪$‬ﻮاﻧان‬ ‫ﻳﻮ‪$‬ای پر حضرت ﻣحﻤد باﻧدې برﻳد وک‪7‬ي‪ ،‬تر 'ﻮ دده وﻳﻨﻪ د ﻗرﻳشﻮ د ﻗباﻳﻠﻮ پﻪ ﻣﻴﻨ‪ #‬ک‪3‬‬ ‫ووﻳشﻞ شﻲ‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ دې صﻮرت ک‪ 3‬بﻨﻲ ﻫاشﻢ ﻧشﻲ کﻮﻻی چ‪ 3‬ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ سره وجﻨ‪/‬ﻴ‪8‬ي‪ ،‬ﻧﻮ د دﻳت‬ ‫پﻪ اخﻴستﻠﻮ بﻪ رضاﻳت و*ﻴﻲ او پﻪ دې ډول بﻪ ور‪$‬ﻨ‪ 3‬خﻼص شﻮ‪.‬‬ ‫پﻪ دې وخت ک‪ 3‬جبر ئﻳﻞ عﻠﻴﻪ اﻟسﻼم پﻴﻐﻤبر تﻪ راﻏی او د کﻔارو ﻟﻪ شﻴطاﻧﻲ دسﻴس‪' 3‬خﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬خبر ک‪ 7‬او ورتﻪ ﻳ‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬اهلل درتﻪ ﻟﻪ ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪' 3‬خﻪ د وتﻠﻮ اﻣرک‪7‬ی دی‪.‬‬ ‫د ﻫجرت وخت او د ﻗرﻳشﻮ د دسﻴس‪ 3‬دشﻨ‪6‬وﻟﻮ ﻻره ﻳ‪ 3‬ورتﻪ و*ﻮده او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ﻧﻦ شپﻪ پﻪ‬ ‫خپﻠﻪ بستره ک‪ 3‬ﻣﻪ وﻳده کﻴ‪8‬ه ‪.‬ﻧﻮ ﻧبﻲ کرﻳﻢ عﻠی بﻦ ابی طاﻟب تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ده پﻪ بستره‬ ‫ک‪ 3‬وﻳده شﻲ او ډاډ ﻳ‪ 3‬ورک‪ 7‬چ‪ 3‬د د*ﻤﻦ ﻟخﻮا بﻪ ورتﻪ ﻫﻴ& ضرر ﻧﻪ رسﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د هجرت لپاره د پيغمبر عالي ترتيبات‬ ‫رواﻳت کﻮي‪ :‬پﻴﻐﻤبر بﻪ پﻪ عادي تﻮ‪-‬ﻪ سﻬار ﻣا*ام د حضرت ابﻮبکر‬ ‫حضرت عاﻳشﻪ‬ ‫صدﻳﻖ کﻮرتﻪ تشرﻳﻒ راوړ؛ خﻮ کﻮﻣﻪ ورځ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬د ﻫجرت اجازه وﻣﻮﻧده پﻪ ﻏﻴر ﻣﻌﻤﻮل‬ ‫ﻓرﻣاﻳﻲ‪:‬کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اهلل حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬ ‫وخت (ﻏرﻣﻪ) ک‪ 3‬راﻏی‪ ،‬عاﻳشﻪ‬ ‫تﻪ راﻏی ﻧﻮ ﻣجﻠس ک‪ 3‬ﻳﻮازې زه او زﻣا خﻮر اسﻤاء وو‪.‬رسﻮل اهلل حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ تﻪ‬

‫‪1‬‬

‫وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬کﻮم کسان چ‪ 3‬ستا سره ﻣﻮجﻮد دي ﻫﻐﻮی بﻬر تﻪ وﻟﻴ‪8‬ه! ابﻮبکر صدﻳﻖ وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای د‬ ‫اهلل رسﻮﻟﻪ! دا زﻣا ﻟﻮرگاﻧ‪ 3‬دي‪ ،‬زﻣا ﻣﻮر او پﻼر دې ﻟﻪ تا ‪$‬ار وي 'ﻪ شﻮي دي؟‬ ‫پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ﻣا تﻪ ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ د وتﻠﻮ او ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د ﻫجرت کﻮﻟﻮ اجازه شﻮې ده ‪.‬‬ ‫ابﻮبکر صدﻳﻖ وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای د اهلل رسﻮﻟﻪ! آﻳا زه دې ﻣﻠتﻴا کﻮﻻی شﻢ؟ وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ﻫﻮ!‬ ‫زﻳاتﻮي‪ ،‬پﻪ اهلل سﻮ‪-‬ﻨد ﻣا ﻟﻪ دې 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬ﻫﻴ(ﻮک ﻧﻪ وو ﻟﻴدﻟﻲ چ‪ 3‬ﻟﻪ‬ ‫حضرت عاﻳشﻪ‬ ‫خﻮشحاﻟ‪' 9‬خﻪ وژاړي‪ ،‬خﻮ حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ ﻣ‪ 3‬وﻟﻴد چ‪ 3‬ﻟﻪ خﻮشحاﻟ‪ 9‬ﻳ‪ 3‬وژړل ‪.‬‬ ‫حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ وﻓرﻣاﻳﻞ ‪ :‬ای د اهلل رسﻮﻟﻪ! ﻣا دﻏﻪ دواړه او*ان د ﻫﻤدې ور‪ 3$‬ﻟپاره‬ ‫تﻴار ک‪7‬ي دي‪ ،‬ﻧﻮ عبداهلل بﻦ ارﻳﻘط ﻳ‪ 3‬د ﻻر*ﻮوﻧ‪ 3‬ﻟپاره پﻪ کراﻳﻪ وﻧﻴﻮ او ﻫﻐﻪ دواړه او*ان ﻳ‪ 3‬ورتﻪ‬ ‫وسپارل چ‪ 3‬تر !اکﻠﻲ وخت پﻮرې ورسره وي‪.‬ﻫﻤدا راز ابﻮبکر صدﻳﻖ او دکﻮر خﻠکﻮ ﻳ‪ 3‬د‬ ‫ﻫجرت د سﻔر ﻟپاره تﻮ*ﻪ تﻴاره ک‪7‬ه او اسﻤاء د ابﻮبکر صدﻳﻖ ﻟﻮر خپﻞ ﻣﻼوستﻨی(ﻧطاق) دوه‬ ‫!ﻮ!‪ 3‬او دﻫﻐﻪ جﻮال خﻮﻟﻪ ﻳ‪ 3‬پرې وت‪7‬ﻟﻪ چ‪ 3‬د سﻔر تﻮ*ﻪ ﻳ‪ 3‬پک‪ 3‬اچﻮﻟ‪ 3‬وه ﻟﻪ ﻫﻤدې کبﻠﻪ اسﻤاء‬ ‫رضﻲ اهلل عﻨﻬا پﻪ ذات اﻟﻨطاﻗﻴﻦ سره شﻬرت ﻟري‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬وﻟ‪ 3‬ﻗرﻳشﻮ پﻪ پای ک‪ 3‬دا ﻫﻮډ وک‪ 7‬چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر‬ ‫وﻟ‪ 3‬د ﻣختﻠﻔﻮ ﻗبﻴﻠﻮ ‪$‬ﻮاﻧان ﻏﻮره ک‪7‬ل؟‬

‫ووژﻧﻲ؟ دده د وژﻟﻮ ﻟپاره ﻳ‪3‬‬

‫د پيغمبر دکورکالبندي‬ ‫د ﻗرﻳشﻮ ﻣشران د ور‪ 3$‬پﻪ اوږدو ک‪ 3‬د خپﻠ‪ 3‬ﻧاوړې ﻧﻘش‪ 3‬د اجرا کﻮﻟﻮ ﻟپاره پﻪ پ"ﻪ تﻴار شﻮل‪.‬او د‬ ‫پﻴﻐﻤبر دﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړﻟﻮ ﻟپاره ﻳ‪ )١١( 3‬تﻨﻪ ‪$‬ﻮاﻧان و!اکﻞ‪ ،‬پﻪ ﻫﻐﻪ شپﻪ حضرت عﻠﻲ د پﻴﻐﻤبر‬ ‫پﻪ اﻣر دده پﻪ بستره ک‪ 3‬وﻳده شﻮ‪ ،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬تﻴاره شﻮه کﻔارو پﻪ پ"ﻪ د پﻴﻐﻤبر کﻮر کﻼبﻨد ک‪ 7‬او پﻪ‬ ‫دې اﻧتظار کﻴﻨاستﻞ 'ﻮ د دسﻴس‪ 3‬د اجراء وخت راورسﻴ‪8‬ي‪ .‬پﻪ ﻫﻤدې ﻣﻬال پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ خپﻠﻪ‬ ‫کﻮره ووت او ﻳﻮ ﻣﻮ!ی خاورې ﻳ‪ 3‬د دوی پﻪ سروﻧﻮ ور وشﻴﻨدﻟ‪ 3‬او د ﻗرآن کرﻳﻢ دا آﻳتﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬تﻼوت‬ ‫[ﻳس‬ ‫کﻮل‪:‬‬ ‫‪ ]٩ :‬چ‪ 3‬ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬دوی !ﻮل وﻳده شﻮل او د دوی پﻪ ﻣﻴﻨ‪ #‬ک‪ 3‬ت‪5‬ر شﻮ او د ابﻮبکر صدﻳﻖ کﻮر‬ ‫تﻪ وﻻړ‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬پﻪ شپﻪ ک‪ 3‬د ﻳﻤﻦ پﻪ ﻟﻮري ﻣخﻪ ک‪7‬ه‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬سبا شﻮ‪،‬کﻔارو وﻟﻴدل چ‪ 3‬عﻠﻲ کرم‬ ‫اهلل وجﻬﻪ پﻪ بستره ک‪ 3‬وﻳده دی‪ ،‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻫکﻠﻪ پﻮ*تﻨﻪ وک‪7‬ه‪ .‬ده وﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬‬ ‫زه خبرﻧﻪ ﻳﻢ‪.‬کﻔارو د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻠﻮﻧﻪ تﻌﻘﻴب ک‪7‬ل او د ثﻮر ﻏره تﻪ ورسﻴدل‪ .‬پﻪ ﻫﻐﻪ ‪$‬ای ک‪ 3‬ﻳ‪3‬‬ ‫د ﻗدم ﻧ‪+‬ﻪ ورکﻪ ک‪7‬ه وروستﻪ ﻏره تﻪ وختﻞ او ﻏار تﻪ ﻧ‪8‬دې ورﻏﻠﻞ وﻳ‪ 3‬ﻟﻴدل چ‪ 3‬د ﻏار خﻮﻟﻪ ﻏ‪32‬‬

‫‪2‬‬

‫پﻪ خپﻠ‪$ 3‬اﻟ‪ 3‬بﻨده ک‪7‬ې وه‪ ،‬ﻧﻮ ﻳﻮ او بﻞ تﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪:‬کﻪ چﻴرې دﻟتﻪ ﻧﻨﻮتﻠﻰ وای‪ ،‬ﻧﻮ د ﻏ‪$ 32‬اﻟﻪ‬ ‫بﻪ ﻧﻪ وای‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر حضرت عﻠﻲ تﻪ اﻣر ک‪7‬ی تر'ﻮ پﻪ ﻣکﻪ ک‪ 3‬پات‪ 3‬شﻲ او ﻫﻐﻪ اﻣاﻧتﻮﻧﻪ چ‪ 3‬خﻠکﻮ ﻟﻪ‬ ‫رسﻮل سره اﻳ‪+‬ﻲ وو خپﻠﻮ خاوﻧداﻧﻮ تﻪ وسپاري‪.‬‬ ‫سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ کاﻓراﻧﻮ د رسﻮل اهلل او اسﻼم سره سختﻪ د*ﻤﻨﻲ درﻟﻮده‪ ،‬خﻮ بﻴاﻳ‪3‬‬ ‫ﻫﻢ د رسﻮل کرﻳﻢ پﻪ ر*تﻴﻨﻮﻟ‪ 9‬او اﻣا ﻧتدارۍ اعتراف او ﻳﻘﻴﻦ کاوه‪ ،‬تردې چ‪ 3‬خپﻞ ﻫﻐﻪ ﻣاﻟﻮﻧﻪ‬ ‫چ‪ 3‬پﻪ ضائع کﻴدو بﻪ ﻳ‪ 3‬ډارﻳدل دده سره د اﻣاﻧت پﻪ تﻮگﻪ اﻳ‪+‬ﻮدل‪ ،‬چ‪ 3‬د دوی دﻏﻪ کار ﻟﻪ ﻳﻮ ﻟﻮري‬ ‫د رسﻮل اهلل پﻪ صدق ﻧبﻮت‪ ،‬اﻣاﻧت داری او عصﻤت دﻻﻟت کﻮي او ﻟﻪ بﻞ ﻟﻮري دده پﻪ ﻫکﻠﻪ د‬ ‫کﻔارو پﻪ ﻣتﻨاﻗض ﻣﻮﻗﻒ دﻻﻟت کﻮوﻧکی دی‪ .‬ر*تﻨﻮﻟﻲ‪ ،‬اﻣاﻧت داري او ﻟﻮړ اخﻼق داسﻲ صﻔتﻮﻧﻪ‬ ‫دي چ‪ 3‬د*ﻤﻦ ور باﻧدې د اعتراف 'خﻪ پرتﻪ بﻠﻪ چاره ﻧﻪ ﻟري‪ ،‬ﻧﻮ ﻫر ﻣسﻠﻤان او خصﻮصا ً عﻠﻤاء‬ ‫کرام او دﻳﻦ تﻪ دعﻮت کﻮوﻧکﻲ باﻳد د ﻟﻮړو اخﻼﻗﻮ 'خﻪ برخﻤﻦ او د رسﻮل اهلل د سﻴرت اﻗتداء‬ ‫کﻮوﻧکﻲ وي‪.‬‬ ‫د مک‪ 3‬په جداي‪ 9‬د پيغمبر د افسوس 'ر‪-‬ندونه‪:‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر چ‪ 3‬کﻠﻪ ﻣکﻪ ﻣکرﻣﻪ پرﻳ‪+‬ﻮدﻟﻪ‪ ،‬ﻧﻮ د ﻳﻮې ﻏﻮﻧ‪6‬ۍ پرسر ودرﻳد او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای ﻣک‪!3‬‬ ‫پﻪ اهلل سﻮ‪-‬ﻨد تﻪ د اهلل پﻪ وړاﻧدې تر !ﻮﻟﻮﻏﻮره او ‪-‬راﻧﻪ ‪$‬ﻤکﻪ ﻳ‪ .3‬کﻪ زه دې خﻠکﻮ ﻧﻪ اﻳستﻠی‪،‬‬ ‫ﻫﻴ(کﻠﻪ بﻪ ﻟﻪ تا'خﻪ ﻧﻪ وم وتﻠﻰ‪.‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬پﻴﻐﻤبر د کﻔارو ﻟﻪ ﻣﻨ‪/‬ﻮﻟﻮ 'خﻪ پﻪ 'ﻪ ډول وژﻏﻮرل شﻮ؟‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫ د ﻗرﻳشﻮ کاﻓراﻧﻮ چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر وژﻧ‪ 3‬تﻪ اﻗدام کاوه دا د اسﻼم د پﻴاوړي ﻣﻨطﻖ پﻪ وړاﻧدې‬‫ددوى پﻪ بﻴﻮزﻟ‪ 9‬دﻻﻟت کﻮي‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫ پﻴﻐﻤبر سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬د اهلل تﻌاﻟی ﻣﻌﻨﻮي تاﻳﻴد درﻟﻮد‪ ،‬عاﻟﻢ اسباب او ﻣادي وسﻴﻠﻮ تﻪ ﻳ‪3‬‬‫ﻫﻢ ﻻس واچاوه ‪.‬‬ ‫ د اهلل تدبﻴر تر !ﻮﻟﻮ تدبﻴروﻧﻮ ﻟﻮړ دی‪.‬کﻠﻪ چ‪ 3‬اهلل د ﻳﻮه کار اراده وک‪7‬ي‪ ،‬ﻣخﻠﻮق د ﻫﻐﻪ‬‫ﻣخﻪ ﻧشﻲ ﻧﻴﻮﻻی ‪.‬‬ ‫ د رسﻮل اهلل پﻪ ر*تﻴﻨﻮﻟ‪ 9‬او اﻣاﻧتداری د ﻗرﻳشﻮ اعتراف د ﻫﻐﻪ پﻪ عصﻤت او صدق ﻧبﻮت‬‫دﻻﻟت کﻮي‪.‬‬ ‫ ر*تﻴﻨﻮﻟﻲ‪ ،‬اﻣاﻧتداري او ﻟﻮړ اخﻼق ددې ﻻﻣﻞ کﻴ‪8‬ي چ‪ 3‬ﻳﻮ داعﻲ‪،‬خپﻞ د*ﻤﻦ ﻫﻢ تر تاثﻴر‬‫ﻻﻧدې راوﻟﻲ‪.‬‬ ‫ ﻟﻪ ﻫ‪5‬ﻮاد سره ﻣﻴﻨﻪ ﻳﻮه ﻓطري ﻏرﻳزه ده‪ ،‬ان تردې چ‪ 3‬ﻏﻮره اﻧساﻧاﻧﻮ پﻪ ډﻳرو ستﻮﻧزﻣﻨﻮ شراﻳطﻮ‬‫ک‪ 3‬ﻧﻪ ده ﻫ‪5‬ره ک‪7‬ې‪.‬‬ ‫ د رسﻮل اهلل پﻪ ﻫجرت ک‪ 3‬د ابﻮبکر صدﻳﻖ او دﻫﻐﻪ دکﻮرﻧ‪ 9‬رول (وﻧ‪6‬ه) او پﻪ سختﻮ‬‫شرائطﻮ ک‪ 3‬پﻪ دوی باﻧدې د رسﻮل اهلل اعتﻤاد او باور ﻟرل‪.‬‬ ‫ د ﻫجرت د ﻟﻮازﻣﻮ پﻪ تﻴاروﻟﻮ ک‪ 3‬د *‪%‬ﻮ او پﻴﻐﻠﻮ ﻧجﻮﻧﻮ برخﻪ اخﻴستﻞ چ‪ 3‬د عائشﻲ او اسﻤاء‬‫رضﻲ اهلل عﻨﻬﻤا ﻣشارکت پﻪ اسﻼﻣﻲ دعﻮت او ﻣبارزه ک‪ 3‬د*‪%‬ﻮ د رول بﻴاﻧﻮوﻧکی دی‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪ -١‬ﻣشرکاﻧﻮ د حضرت ﻣحﻤد د وژﻧ‪ 3‬ﻟپاره 'رﻧ‪/‬ﻪ پﻼن طرح ک‪7‬ی و؟‬ ‫‪ -٢‬کﻠﻪ چ‪ 3‬کﻔار د ثﻮر ﻏار تﻪ ورسﻴدل د ﻏار پﻪ خﻮﻟﻪ ک‪ 3‬ﻳ‪' 3‬ﻪ وﻟﻴدل او وﻟ‪ 3‬ﻏار تﻪ ور دﻧﻨﻪ‬ ‫ﻧشﻮل؟‬ ‫‪ -٣‬پﻴﻐﻤبر وﻟ‪ 3‬عﻠﻲ د ﻫجرت پﻪ وخت ک‪ 3‬ﻟﻪ ‪$‬ان سره ﻣﻠ‪/‬ری ﻧﻪ ک‪ 7‬؟‬ ‫‪ -٤‬د ﻫجرت پﻪ سﻔرک‪' 3‬ﻮک ﻟﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ سره ﻣﻠ‪/‬ری و؟‬ ‫‪ -٥‬د ﻳﻮ اسﻼﻣﻲ دعﻮت کﻮوﻧکﻲ اخﻼﻗﻲ ﻟﻮړتﻴاوې پﻪ !ﻮﻟﻨﻪ ک‪' 3‬ﻪ اﻏﻴزه (تاثﻴر) ﻟري؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬ ‫زده کﻮﻧکﻲ دې د کﻔارو ﻟﻪ ﻣﻨ‪/‬ﻮﻟﻮ 'خﻪ د پﻴﻐﻤبر‬ ‫وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫د خﻼصﻮن 'رﻧ‪/‬ﻮاﻟی پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮک‪3‬‬

‫دويم لوست‬ ‫مدين‪ 3‬منورې ته د پيغمبر هجرت(‪)٢‬‬ ‫‪ -٢‬پيغمبر د ثور په غارک‪ 3‬او د مدين‪ 3‬په لوري ي‪ 3‬د سفر هوډ‪:‬‬ ‫پﻪ ت‪5‬ر شﻮي ﻟﻮست ک‪ 3‬ﻣﻮ وﻟﻮستﻞ‪ ،‬سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر کﻮر د ﻣشرکاﻧﻮ تر سخت‪ 3‬کﻼبﻨد ۍ‬ ‫ﻻﻧدې و‪ ،‬خﻮ ﻫﻐﻪ پﻪ شپﻪ ک‪ 3‬ﻟﻪ کﻮره و‪$‬ﻲ ﻳﻮ ﻣﻮ!ی خاورې د دوی پر سروﻧﻮ باﻧدې شﻴﻨدي او‬ ‫د ﻗرآن کرﻳﻢ آﻳتﻮﻧﻪ تﻼوت کﻮي چ‪ 3‬ﻟﻪ برکتﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣشرکﻴﻦ !ﻮل وﻳده ک‪85‬ي‪ ،‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ د دوی‬ ‫ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ ت‪5‬رﻳ‪8‬ي او ﻟﻪ حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ سره د ﻣک‪ 3‬د باﻧدې ‪$‬ای وعده کﻮي او بﻴا د شپ‪3‬‬ ‫پﻪ ﻣﻬال دواړه د ثﻮر د ﻏره پر سر پﻪ ﻳﻮه ﻏار ک‪ 3‬پﻨاه اخﻠﻲ‪.‬‬ ‫د ثور په غارک‪3‬‬ ‫رسﻮل اهلل او حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ د بﻌثت پﻪ ‪ ١٤‬کال د صﻔرې پﻪ ‪ ٢٧‬شپﻪ چ‪ 3‬د‪ ٦٢٢‬م کال‬ ‫د سپتاﻣبر ﻟﻪ ‪ ١٢‬اوﻳا ‪ ١٣‬ﻧﻴ"‪ 3‬سره سﻤﻮن خﻮري‪ ،‬د ثﻮر ﻏار تﻪ ورسﻴدل او درى شپ‪( 3‬د جﻤﻌ‪،3‬‬ ‫شﻨب‪ 3‬او ﻳکشﻨب‪ 3‬شپ‪ )3‬ﻫﻠتﻪ پات‪ 3‬شﻮل‪.‬‬ ‫عبداهلل د ابﻮبکر زوی چ‪ 3‬ﻳﻮ ﻫﻮ*ﻴار ‪$‬ﻮان و‪ ،‬د ﻧبﻲ اکرم پر ضد د ﻗرﻳشﻮ ﻫره دسﻴسﻪ او‬ ‫تدبﻴر بﻪ ﻳ‪ ،3‬چ‪ 3‬واورﻳد‪ ،‬زړه تﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬سپارﻟﻮ او د شپ‪ 3‬پﻪ پﻴﻞ ک‪ 3‬بﻪ ﻳ‪ 3‬ﻧبﻲ اکرم او دده ﻣﻠ‪/‬ري‬ ‫تﻪ بﻴاﻧﻮه سباﻳﻲ بﻪ د ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪* 3‬ار تﻪ راتﻠﻠﻮ او داس‪ 3‬بﻪ ﻳ‪* 3‬ﻮدﻟﻪ چ‪- 3‬ﻮاک‪! 3‬ﻮﻟﻪ شپﻪ پﻪ ﻣکﻪ‬ ‫ک‪ 3‬د خپﻞ ﻗﻮم پﻪ ﻣﻴﻨ‪ #‬ک‪ 3‬دی‪.‬‬ ‫عاﻣر د ﻓﻬﻴره زوی د حضرت ابﻮبکر ﻏﻼم او شپﻮﻧکﻲ بﻪ پﻪ دې درﻳﻮ شپﻮک‪ 3‬خپﻞ پسﻮﻧﻪ ﻫﻐﻪ‬ ‫ﻟﻮري تﻪ بﻴﻮل‪ .‬پﻴﻐﻤبر او ابﻮبکر صدﻳﻖ بﻪ پﻪ ډاډه زړه ﻟﻪ ﻏاره راوتﻞ او د خپﻠﻮ ﻣﻴ‪8‬و شﻴدې‬ ‫بﻪ ﻳ‪+' 3‬ﻠ‪ .3‬ﻧﻮﻣﻮړي شپﻮﻧکﻲ بﻪ د عبداهلل پس‪ 3‬خپﻠﻪ رﻣﻪ د ﻣک‪ 3‬پﻪ ﻟﻮري بﻴﻮﻟﻪ 'ﻮ د ﻫﻐﻪ د‬ ‫ﻗدﻣﻮﻧﻮ ﻧ‪ 3+‬وراﻧ‪ 3‬ک‪7‬ي ‪.‬‬ ‫د مدين‪ 3‬منورې په الره ک‪3‬‬ ‫دا چ‪ 3‬کﻔار د رسﻮل اهلل پﻪ وژﻧﻪ برﻳاﻟﻲ ﻧشﻮل ﻧﻮ ﻏروﻧﻪ‪ ،‬درې‪ ،‬ﻟﻮړې او ژورې ﻳ‪ 3‬وپﻠ"ﻠ‪ 3‬او د‬ ‫ثﻮر د ﻏار تر خﻮﻟ‪ 3‬پﻮرې ورسﻴدل‪ ،‬پﻪ دﻏﻪ وخت ک‪ 3‬ابﻮبکر صدﻳﻖ د ډﻳر خﻔ‪/‬ان ﻟﻪ اﻣﻠﻪ پﻪ‬ ‫ژړا شﻮ‪ ،‬رسﻮل اهلل ورتﻪ تسﻠﻲ ورک‪7‬ه ﻟکﻪ چ‪ 3‬ﻗرآن کرﻳﻢ د دﻏﻪ حاﻟت بﻴان کﻮي‪( :‬ﻻَ ت َ ْح َزنْ‬ ‫إِ َّن هّ‬ ‫اهلل َ َﻣ َﻌﻨَا) ژباړه‪ :‬ﻣﻪ خﻔﻪ کﻴ‪8‬ه اهلل تﻌاﻟی ﻟﻪ ﻣﻮږ سره دی‪ ،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د اهلل پﻪ پﻨاه ک‪3‬‬ ‫و‪،‬کﻔار پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ 'خﻪ د 'ﻮ ﻗدﻣﻮﻧﻮ 'خﻪ پﻪ زﻳاتﻪ ﻓاصﻠﻪ ک‪ 3‬ﻧﻪ وو‪،‬‬

‫‪5‬‬

‫خاﻟﻲ ﻻسﻮﻧﻪ راو‪-‬ر‪$‬ﻴدل‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻧﻴﻮﻧ‪' 3‬خﻪ ﻧا ﻫﻴﻠﻲ شﻮل‪ ،‬ﻧﻮ د اهلل رسﻮل او د سﻔر ﻣﻠ‪/‬ری ﻳ‪ ،3‬حضرت‬ ‫ابﻮبکر ‪ ،‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬پﻪ ﻟﻮري ت‪ ,‬تﻪ چﻤتﻮ شﻮل‪.‬‬ ‫عبداهلل د ارﻳﻘط ﻟﻴثی زوی کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ د ﻣشرکاﻧﻮ پﻪ دﻳﻦ ؤ خﻮ ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ تک‪7‬ه ﻻر*ﻮد‬ ‫او پﻪ ﻻرو *ﻪ بﻠد ؤ‪ ،‬ﻧﻮ ابﻮبکر صدﻳﻖ ﻟﻪ ﻣخک‪ 3‬ﻧﻪ پﻪ اجاره ﻧﻴﻮﻟی و‪ .‬د ﻏار ﻟﻪ وتﻠﻮ وروستﻪ‬ ‫عبداهلل ﻟﻮﻣ‪7‬ی دوی د جﻨﻮب (ﻳﻤﻦ پﻪ ﻟﻮري) بﻮتﻠﻞ‪ .‬او بﻴا ﻳ‪ 3‬د ﻟﻮﻳدﻳ‪ #‬پﻪ ﻟﻮري د سرې بحﻴرې‬ ‫خﻮا تﻪ ﻣخﻪ ک‪7‬ه او د اس‪ 3‬ﻻرې تﻪ ورسﻴدل چ‪ 3‬خﻠکﻮتﻪ ﻧﻪ وه ﻣﻌﻠﻮﻣﻪ‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬د سرې بحﻴرې(بحر‬ ‫احﻤر) ﻏاړې تﻪ ﻧ‪8‬دې دشﻤال پﻪ ﻟﻮري حرکت وک‪ 7‬او پﻪ داس‪ 3‬ﻻره وﻻړل چ‪ 3‬ډﻳر ﻟ‪ 8‬شﻤﻴر کسان‬ ‫ﻟﻪ دې ﻻرې 'خﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ تﻠﻞ‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬ﻟﻪ ﻫﻐﻮ کاروﻧﻮ او ترتﻴباتﻮ 'خﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د ﻫجرت پﻪ ﻫکﻠﻪ د ﻣشرکاﻧﻮ د‬ ‫ﻏاﻓﻞ کﻮﻟﻮ ﻟپاره ﻧﻴﻮﻟﻲ وو‪' ،‬ﻪ ترﻻسﻪ کﻮئ؟‬ ‫مدين‪ 3‬منورې ته د سفر پر مهال د پيغمبرۍ د معجزې 'ر‪-‬نديدنه‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو سره دوﻳﻤﻪ ﻳا درﻳﻤﻪ ورځ د ﻣﻌبد خزاعﻲ د ﻣﻮر خﻴﻤ‪ 3‬تﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬د( ُﻗ َدﻳد)‬ ‫پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬پﻪ ‪ ١٣٠‬کﻴﻠﻮﻣترۍک‪ 3‬پرتﻪ وه‪ ،‬ورسﻴدل‪ .‬د ﻣﻌبد خزاعﻲ ﻣﻮر ﻳﻮه پاک ﻟﻤﻨﻪ او‬ ‫سخﻲ *‪%‬ﻪ وه‪ .‬ﻫر 'ﻮک بﻪ چ‪ 3‬ددې د خﻴﻤ‪ 3‬تر 'ﻨ‪ ,‬تﻴرﻳدل‪ ،‬خﻮاړه او اوبﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬ورکﻮﻟ‪.3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر او ﻣﻠ‪/‬رو ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ دې 'خﻪ پﻮ*تﻨﻪ وک‪7‬ه‪ :‬چ‪ 3‬د خﻮړﻟﻮ ﻟپاره 'ﻪ ﻟرې؟ وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ ،‬پﻪ اهلل‬ ‫سﻮ‪-‬ﻨد کﻪ 'ﻪ ﻣ‪ 3‬درﻟﻮدی ﻟﻪ تا سﻮ ﻣ‪ 3‬ﻧﻪ سپﻤﻮل‪ .‬س‪8‬کال وچکاﻟﻲ ده‪ .‬د اهلل رسﻮل ﻳﻮې ﻣﻴ‪8‬ې تﻪ‪،‬‬ ‫چ‪ 3‬د خﻴﻤ‪ 3‬پﻪ 'ﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬وﻻړه وه‪ ،‬وکتﻞ او وﻳ‪ 3‬پﻮ*تﻞ‪ :‬دا ﻣﻴ‪8‬ه 'رﻧ‪/‬ﻪ ده ای د ﻣﻌبد ﻣﻮرې؟‬ ‫‪$‬ﻮاب ﻳ‪ 3‬ورک‪ :7‬دا ﻣﻴ‪8‬ه د کﻤزورۍ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻟﻪ رﻣ‪' 3‬خﻪ پات‪ 3‬شﻮې ده‪ .‬د اهلل رسﻮل وﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬‬ ‫آﻳا شﻴدې ﻟري؟ وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬ﻧﻪ‪ ،‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬اجازه راکﻮې ﻫﻐﻪ وﻟﻮشﻢ؟ دې ووﻳﻞ‪ :‬ﻣﻮر او پﻼر‬ ‫ﻣ‪ 3‬در‪$‬ﻨ‪$ 3‬ار شﻪ کﻪ پﻪ ﻫﻐ‪ 3‬ک‪ 3‬شﻴدې وﻳﻨ‪ 3‬وﻳ‪ 3‬ﻟﻮشﻪ! پﻴﻐﻤبر د اهلل پﻪ ﻳادوﻟﻮ د ﻣﻴ‪8‬ې تﻴﻮﻧﻮ‬ ‫تﻪ ﻻس وروړ او دعا ﻳ‪ 3‬وک‪7‬ه‪ .‬سﻢ ﻟﻪ ﻻسﻪ د ﻣﻴ‪8‬ې تﻲ ﻟﻪ شﻴدو 'خﻪ ډک شﻮل‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ‬ ‫دې 'خﻪ ﻟﻮ*ی وﻏﻮ*ت او پﻪ ﻫﻐﻪ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د ﻣﻴ‪8‬ې شﻴدې وﻟﻮشﻠ‪ .3‬ﻟﻮ*ی ﻟﻪ شﻴدو ډک شﻮ؛‬

‫‪6‬‬

‫د ﻣﻌبد ﻟﻪ ﻣﻮر'خﻪ ﻳ‪ 3‬وﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ شﻴدو'خﻪ و'‪+‬ﻲ‪ 3%* .‬شﻴدې و'‪+‬ﻠ‪ 3‬او ﻣ‪7‬ه‬ ‫شﻮه‪ .‬د پﻴﻐﻤبر ﻣﻠ‪/‬رو ﻫﻢ شﻴدې و'‪+‬ﻠ‪ 3‬او پرې ﻣاړه شﻮل او پﻪ پای ک‪ 3‬پﻴﻐﻤبر پﻪ خپﻠﻪ ﻫﻢ‬ ‫و'‪+‬ﻠ‪ .3‬د اهلل پﻴﻐﻤبر دوﻳﻢ ‪$‬ﻞ ﻣﻴ‪8‬ه را وﻟﻮشﻠﻪ او بﻴا ﻳ‪ 3‬ﻟﻮ*ی ﻟﻪ شﻴدو ډک شﻮ او ﻫﻐﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫*‪ 3%‬تﻪ ورک‪ 7‬او پخپﻠﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ‪$‬ای 'خﻪ وﻻړل‪.‬‬ ‫'ﻪ وخت ﻻ ﻧﻪ و تﻴر شﻮی چ‪ 3‬د *‪ 3%‬خاوﻧد خﻴﻤ‪ 3‬تﻪ راﻏی کﻠﻪ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬شﻴدې وﻟﻴدې پﻪ‬ ‫تﻌجب ﻳ‪ 3‬وپﻮ*تﻞ‪ :‬دا دې ﻟﻪ کﻮﻣﻪ ک‪7‬ې دي؟ د ﻣﻌبد ﻣﻮر ورتﻪ ووﻳﻞ‪ :‬داس‪ 3‬ﻳﻮ ﻣبارک س‪7‬ی چ‪3‬‬ ‫داس‪ 3‬او داس‪ 3‬صﻔتﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬درﻟﻮدل داس‪5' 3‬ره ﻳ‪ 3‬وه او داس‪ 3‬خبرې ﻳ‪ 3‬کﻮﻟ‪ ،3‬زﻣﻮږ د خﻴﻤ‪ 3‬تر‬ ‫'ﻨ‪ ,‬تﻴرﻳده او دﻫﻐ‪ 3‬وچ‪ 3‬ﻣﻴ‪8‬ې 'خﻪ ﻳی راوﻟﻮشﻠ‪ .3‬د ﻣﻌبد پﻼر ووﻳﻞ‪ :‬پﻪ اهلل سﻮ‪-‬ﻨد‪- ،‬ﻮﻣان‬ ‫کﻮم دا ﻫﻤﻐﻪ د ﻗرﻳشﻮ ﻳار دی چ‪ 3‬دوی ﻳ‪ 3‬پﻠ"ﻨﻪ کﻮي‪ .‬دا ﻫﻤﻐﻪ ﻗرﻳشﻲ س‪7‬ی دی چ‪ 3‬دده پﻪ ﻫکﻠﻪ‬ ‫خبرې کﻴ‪8‬ي‪ ،‬ﻧﻴت ﻟرم چ‪ 3‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻨﻢ او کﻪ وکﻮﻻی شﻢ ﻣﻠ‪/‬رتﻴا ﻳ‪ 3‬وک‪7‬م‪.‬‬ ‫سراقه بن مالک او د پيغمبر د نيولو جايزه‬ ‫ﻗرﻳشﻮ اعﻼن وک‪ 7‬چ‪ 3‬کﻪ ﻫر چا ﻣحﻤد ﻣ‪ 7‬ﻳا ژوﻧدی راوست‪ ،‬سﻞ او*ان جاﻳزه ﻟري‪ .‬سراﻗﻪ د‬ ‫ﻣاﻟک زوی ددې جاﻳزې د ﻻس تﻪ راوړﻟﻮ ﻟپاره ډﻳرې ﻫ(‪ 3‬وک‪7‬ې‪ ،‬خﻮ اهلل خپﻞ پﻴﻐﻤبر وساتﻪ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬سراﻗﻪ خبر شﻮ‪ ،‬چ‪' 3‬ﻮ تﻨﻪ د سرې بحﻴرې پﻪ ﻏاړه ﻟﻴدل شﻮي‪ ،‬ﻧﻮ خپﻠﻪ ﻧﻴزه ﻳ‪3‬‬ ‫راواخﻴستﻪ او پﻪ آس سپﻮر شﻮ‪ .‬پﻪ ‪$‬ﻐاستﻪ ﻳ‪ 3‬د دوی پﻪ ﻟﻮري حرکت وک‪ .7‬کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر تﻪ‬ ‫ﻧ‪8‬دې شﻮ‪ ،‬آس ﻳ‪ 3‬پ‪7‬ﻣخ‪ 3‬وﻟﻮﻳد او سراﻗﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ شا 'خﻪ را وﻏﻮر‪$‬ﻴده‪ ،‬سراﻗﻪ دوه ‪$‬ﻠﻪ پﻪ خپﻠﻮ‬ ‫ﻏﻴشﻮ ﻓال وﻧﻴﻮه‪ ،‬خﻮ ﻧتﻴجﻪ ﻳ‪ 3‬ور ﻧﻪ ک‪7‬ه‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬خپﻞ آس و‪$‬ﻐﻼوه تردې چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ‬ ‫ﻧ‪8‬دې شﻮ‪ ،‬ﻧا'اپﻪ ﻳ‪ 3‬د آس پ‪ 3+‬تر زﻧ‪/‬ﻨﻮﻧﻮ پﻮرې پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ ک‪ 3‬خ‪ 3+‬شﻮې او سراﻗﻪ د آس ﻟﻪ‬ ‫شا 'خﻪ پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ وﻟﻮﻳد؛ چﻴﻐ‪ 3‬او ﻧارې ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ې او ﻟﻪ رسﻮل 'خﻪ ﻳ‪ 3‬اﻣﻦ وﻏﻮ*ت؛ د اهلل‬ ‫رسﻮل ودرﻳد‪ .‬سراﻗﻪ د اهلل رسﻮل تﻪ ووﻳﻞ‪ :‬ستا ﻗﻮم ستا د ﻧﻴﻮﻟﻮ ﻟپاره جاﻳزه !اکﻠ‪ 3‬ده‪ .‬ﻧبﻲ‬ ‫کرﻳﻢ ﻳ‪ 3‬د خﻠکﻮ ﻟﻪ ارادې 'خﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬د ده پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟرﻟﻪ خبر ک‪7‬؛ د اهلل پﻴﻐﻤبر سراﻗﻪ‬ ‫تﻪ ﻧصﻴحت وک‪ 7‬چ‪ 3‬د دوی پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻗرﻳشﻮ تﻪ 'ﻪ حال وﻧﻪ واﻳﻲ او د پ＀ ساتﻠﻮ پﻪ بدل ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د‬ ‫اﻳران د خسرو د ﻻس بﻨدوﻧﻮ ورکﻮﻟﻮ وعده وک‪7‬ه‪ ،‬چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ بﻴا وروستﻪ د عﻤر ﻓاروق د خﻼﻓت‬ ‫پﻪ وخت ک‪ 3‬ده تﻪ ورک‪7‬ل شﻮل‪.‬‬ ‫سراﻗﻪ ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪ 3‬تﻪ راستﻮن شﻮ او وﻳ‪ 3‬ﻟﻴده چ‪ 3‬خﻠک د پﻴﻐﻤبر د پﻠ"ﻨ‪ 3‬ﻟپاره راوتﻠﻲ وو‪.‬‬ ‫سراﻗﻪ ﻫﻐﻮی دده ﻟﻪ پﻠ"ﻠﻮ 'خﻪ راو‪-‬ر‪$‬ﻮل‪ .‬پﻪ ﻫﻤدې تﻮ‪-‬ﻪ سراﻗﻪ چ‪ 3‬پﻪ پﻴﻞ ک‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر د‬

‫‪7‬‬

‫ﻧﻴﻮﻟﻮ ﻟپاره ﻫﻠ‪$ 3‬ﻠ‪ 3‬کﻮﻟ‪ ،3‬د ور‪ 3$‬پﻪ پای ک‪ 3‬د ده پﻪ ساتﻮﻧکﻲ بدل شﻮ‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫ﻟﻪ شﻴدو 'خﻪ د ام ﻣﻌبد د ﻣﻴ‪8‬ې د تﻴﻮ ډکﻴدل او پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ ک‪ 3‬د سراﻗﻪ د آس د پ‪+‬ﻮ ﻏرﻗﻴدل پﻪ‬ ‫'ﻪ شﻲ د ﻻﻟت کﻮي؟ واضح ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫ پﻴﻐﻤبر د ﻫجرت ﻟﻪ پﻴﻠﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬تﻪ تر رسﻴدو پﻮرې د اهلل پﻪ پﻨاه او 'ارﻧﻪ ک‪ 3‬و‪.‬‬‫ پﻴﻐﻤبر ﻳﻮ ﻟﻪ برکتﻮﻧﻮ 'خﻪ ډک اﻧسان و‪ ،‬د ﻫجرت پﻪ سﻔر ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ډﻳرې *کاره ﻣﻌجزې درﻟﻮدې‪.‬‬‫ اهلل تﻌاﻟی د زړوﻧﻮ ‪-‬ر‪$‬ﻮوﻧکی او اړووﻧکی دی‪' ،‬رﻧ‪/‬ﻪ ﻳﻲ پﻪ ﻟ‪8‬ه ﻣﻮده ک‪ 3‬سخت د*ﻤﻦ پﻪ‬‫‪-‬ران او صﻤﻴﻤﻲ دوست تبدﻳﻞ ک‪. 7‬‬ ‫ ﻫﻐﻪ تدابﻴر چ‪ 3‬حضرت ﻣحﻤد د ﻫجرت پﻪ وخت ک‪ 3‬ﻧﻴﻮﻟﻲ وو‪ ،‬پدې دﻻﻟت کﻮي چ‪ 3‬ﻳﻮ‬‫ﻻر*ﻮد باﻳد پﻪ اهلل تﻌاﻟی د تﻮکﻞ تر 'ﻨ‪ ,‬پﻪ دﻧﻴﻮي کاروﻧﻮ ک‪* 3‬ﻪ تدبﻴر وﻧﻴسﻲ‪.‬‬ ‫ د ابﻮبکر صدﻳﻖ ثبات (!ﻴﻨ‪+/‬ت)‪ ،‬د رسﻮل اهلل پﻪ حﻤاﻳت ک‪ 3‬زﻳار‪ ،‬دﻫجرت پﻪ سﻔر ک‪3‬‬‫ﻣﻠ‪/‬ر تﻴا ددې جﻠﻴﻞ اﻟﻘدر صحابﻲ پﻪ ﻟﻮړ ﻣﻘام دﻻﻟت کﻮي‪.‬‬ ‫ د عﻤر بﻦ اﻟخطاب پﻪ دور خﻼﻓت ک‪ 3‬د اﻳران د ﻓتحی ﻧﻪ پس د سراﻗﻪ سره د رسﻮل اهلل‬‫دوعدې تحﻘﻖ دده د ﻣﻌجزو 'خﻪ ﻳﻮه ﻣﻌجزه او د ﻧبﻮت د رﻳ‪+‬تﻴﻨﻮﻟ‪ 9‬ﻣﻬﻢ دﻟﻴﻞ دی‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪ -١‬پﻴﻐﻤبر 'ﻮ شپ‪ 3‬د ثﻮر پﻪ ﻏار ک‪ 3‬پات‪ 3‬شﻮ؟‬ ‫‪ -٢‬د ُﻗ َدﻳد پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪' 3‬ﻪ حادثﻪ پﻴ‪+‬ﻪ شﻮه؟‬ ‫‪ -٣‬کﻠﻪ چ‪ 3‬سراﻗﻪ د پﻴﻐﻤبر پﻪ تﻌﻘﻴب او پﻠ"ﻨﻪ پس‪ 3‬و 'ﻪ حادثﻪ ور پﻴ‪+‬ﻪ شﻮه؟‬ ‫‪ -٤‬د ﻫجرت پﻪ سﻔر ک‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره 'ﻮ تﻨﻪ ﻣﻠ‪/‬ري وو؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻫجرت پﻪ سﻔر ک‪ 3‬د ﻧبﻲ اکرم دپﻴﻐﻤبرۍ ﻣﻌجزې پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫دريم لوست‬

‫انصار د پيغمبر په استقبال او هرکلي ک‪3‬‬ ‫پﻪ ﻣخکﻴﻨﻲ ﻟﻮست ک‪ 3‬ﻣﻮ وﻟﻮستﻞ چ‪ 3‬د اهلل پﻴﻐﻤبر د ثﻮر پﻪ ﻏارک‪ 3‬ﻟﻪ درﻳﻮ شپﻮ تﻢ کﻴدو‬ ‫وروستﻪ د صﻔر د ﻣﻴاشت‪ 3‬پﻪ‪ ٣٠‬شپﻪ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ ﻟﻮرې حرکت وک‪ 7‬او کابﻮ د پﻨ‪%‬ﻪ سﻮه کﻴﻠﻮ‬ ‫ﻣتره ستﻮﻧزﻣﻨ‪ 3‬ﻻرې ﻟﻪ وﻫﻠﻮ وروستﻪ د ربﻴع اﻻول پﻪ اتﻤﻪ د ﻗبا سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ ورسﻴد چ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې‬ ‫ﻟﻪ سﻴﻤﻮ 'خﻪ ده‪.‬‬ ‫د بشريت ژغورونکي ته ستر‪ 3-‬په الره‬ ‫پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬چ‪ 3‬کﻠﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪' 3‬خﻪ د پﻴﻐﻤبر د وتﻠﻮ خبر واورﻳده‪ ،‬ﻧﻮ ﻫر‬ ‫سﻬار بﻪ د حره سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ تﻠﻞ او د اهلل تﻌاﻟی د رسﻮل د را رسﻴدﻟﻮ پﻪ اﻧتظار بﻪ کﻴﻨاستﻞ‪ ،‬تردې چ‪3‬‬ ‫د ﻏرﻣ‪- 3‬رﻣ‪ 9‬بﻪ تﻨ‪ ,‬ک‪7‬ل‪ .‬ﻳﻮه ورځ چ‪ 3‬ﻟﻪ اوږد اﻧتظار 'خﻪ وروستﻪ خپﻠﻮ کﻮروﻧﻮ تﻪ راستاﻧﻪ شﻮي‬ ‫وو‪ ،‬ﻧاببره ﻳﻮه ﻳﻬﻮدي د خپﻞ کﻮر ﻟﻪ برج 'خﻪ رسﻮل اهلل او ﻣﻠ‪/‬ري ﻳ‪ ،3‬چ‪ 3‬سپﻴﻨ‪ 3‬جاﻣ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پﻪ‬ ‫تﻦ وې وﻟﻴدل چ‪ 3‬د سراب پﻪ '‪5‬ر بﻪ کﻠﻪ *کاره او کﻠﻪ پ＀ شﻮل‪ .‬ﻳﻬﻮدي ﻧارې ک‪7‬ې‪ :‬ای ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ!‬ ‫دا دی ستاس‪ 3‬ﻫﻐﻪ دوست چ‪ 3‬تاسﻮ ﻳ‪ 3‬پﻪ اﻧتظار ک‪ 3‬ﻳاست‪ .‬ﻣسﻠﻤاﻧان ﻟﻪ خپﻠﻮ کﻮروﻧﻮ 'خﻪ راووتﻞ‬ ‫‪.‬‬ ‫او د اهلل رسﻮل ﻳ‪ 3‬وﻟﻴد‪.‬‬ ‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ﻣسﻠﻤاﻧان چ‪ 3‬د رسﻮل کرﻳﻢ رات‪ ,‬تﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ب‪ 3‬صبرۍ اﻧتظار کاوه‪ ،‬د ده پﻪ ﻟﻴدﻟﻮ‬ ‫دوﻣره خﻮشحاﻟﻪ شﻮل چ‪ 3‬پﻪ جاﻣﻮ ک‪ 3‬ﻧﻪ ‪$‬اﻳ‪5‬دل‪ ،‬خﻮشحاﻟ‪ 9‬ﻳ‪ 3‬کﻮﻟ‪ 3‬او د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ﻣاشﻮﻣاﻧﻮ‬ ‫ﻫﻐﻪ ﻣشﻬﻮره تراﻧﻪ ( َطﻠَـَع البَـد ُر َعـﻠَﻴﻨا * ﻣِﻦ ثَﻨِﻴ ّ ِ‬ ‫ات الﻮداع) د بشرﻳت ﻧاجﻲ تﻪ د *ﻪ راﻏﻼست ﻟپاره‬ ‫وﻳﻠﻪ او خﻮشحاﻟﻲ ﻳ‪ 3‬کﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ روﻏب‪' 7‬خﻪ وروستﻪ د ﻫرکﻠﻲ کﻮوﻧکﻮ سره ﻳﻮ ‪$‬ای د بﻨﻲ عﻤرو بﻦ عﻮف پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪3‬‬ ‫ستﻮن شﻮ‪ .‬دا د پﻴﻐﻤبرۍ د 'ﻮارﻟسﻢ کال د ربﻴع اﻻول اتﻤﻪ او د دوشﻨب‪ 3‬ورځ وه چ‪ 3‬د ‪ ٦٢٢‬ﻣﻴﻼدي‬ ‫کال د سپتاﻣبر ﻟﻪ ‪ ٢٣‬ﻧﻴ"‪ 3‬سره ﻳ‪ 3‬سﻤﻮن درﻟﻮد‪.‬‬ ‫حضرت عﻠی دری ور‪ 3$‬پﻪ ﻣکﻪ ﻣکرﻣﻪ ک‪ 3‬پات‪3‬‬ ‫شﻮ‪ ،‬تر 'ﻮ ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره د خﻠکﻮ اﻳ‪+‬ﻲ اﻣاﻧتﻮﻧﻪ‬ ‫خپﻠﻮ خاوﻧداﻧﻮ تﻪ وسپاري‪ ،‬بﻴا پﻠی د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ‬ ‫ﻟﻮري روان شﻮ او پﻪ ﻗبا ک‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره ﻳﻮ ‪$‬ای شﻮ‪.‬‬ ‫د اهلل رسﻮل 'ﻠﻮر ور‪( 3$‬دوشﻨبﻪ‪ ،‬سﻪ شﻨبﻪ‪ ،‬چﻬار‬ ‫شﻨبﻪ او پﻨجشﻨبﻪ) پﻪ ﻗبا ک‪ 3‬تﻢ شﻮ او د ﻗبا د جﻮﻣات‬ ‫بﻨس＀ ﻳ‪ 3‬کﻴ‪+‬ﻮد‪ .‬دا ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧی جﻮﻣات و چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر‬ ‫د ﻗبا د جﻮﻣات اﻧ‪%‬ﻮر‬ ‫ﻟﻪ بﻌثت 'خﻪ وروستﻪ ﻳ‪ 3‬بﻨس＀ کﻴ‪+‬ﻮدل شﻮ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫پﻪ ﻗباک‪! 3‬ﻮل اﻧصار چ‪ 3‬شﻤ‪5‬ر ﻳ‪ )٥٠٠( 3‬تﻨﻮ تﻪ رس‪5‬ده‪ ،‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻫرکﻠﻲ او ﻟﻴدﻟﻮ تﻪ راﻏﻠﻲ وو‪.‬‬

‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬ﻣشرکاﻧﻮ وﻟ‪ 3‬خپﻞ اﻣاﻧتﻮﻧﻪ ﻟﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ سره اﻳ‪+‬ﻮدل‪ ،‬پﻪ داس‪ 3‬حا ل ک‪ 3‬چ‪3‬‬ ‫ﻟﻪ ده سره ﻳ‪ 3‬د*ﻤﻨﻲ ﻫﻢ درﻟﻮده‪ ،‬ان تردې چ‪ 3‬د ده د وژﻟﻮ ﻫﻮډ ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ی و‪.‬‬ ‫د جمع‪ 3‬لوم‪7‬نی لمون‪#‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻨ‪%‬ﻤﻪ ورځ ﻳﻌﻨ‪ 3‬د جﻤﻌ‪ 3‬ورځ را ورسﻴده‪ ،‬ﻧﻮ د اهلل رسﻮل د اهلل پﻪ اﻣر پﻪ خپﻠﻪ او*ﻪ‪،‬‬ ‫چ‪ 3‬ﻗصﻮا ﻧﻮﻣﻴده‪ ،‬کﻴﻨاست او حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ ﻳ‪ 3‬پﻪ شا پس‪ 3‬کﻴﻨاوه‪ .‬د بﻨﻲ ﻧجار د خﻠکﻮ‬ ‫پﻪ ﻣﻠتﻴا د ﻳثرب پﻪ ﻟﻮري وخﻮ‪$‬ﻴدل‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د بﻨﻲ ساﻟﻢ بﻦ عﻮف سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ ورسﻴدل‪ ،‬ﻧﻮ د جﻤﻌ‪3‬‬ ‫د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ وخت را ورسﻴد‪ .‬د اهلل پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ‬ ‫سﻠﻮ تﻨﻮ سره ﻳﻮ‪$‬ای د جﻤﻌ‪ 3‬ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ 7‬او‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻳثرب تﻪ راﻏی‪ .‬دا *ار وروستﻪ ﻟﻪ‬ ‫دې پﻪ ﻣدﻳﻨة اﻟرسﻮل ﻳﻌﻨ‪ 3‬د اهلل د پﻴﻐﻤبر د *ار‬ ‫پﻪ ﻧاﻣﻪ و ﻧﻮﻣﻮل شﻮ‪.‬‬ ‫پيغمبر په مدينه منوره ک‪3‬‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د اهلل د پﻴﻐﻤبر د راتﻠﻠﻮ ورځ ﻳﻮه‬ ‫تﻠپات‪ 3‬او ‪$‬ﻠﻴدوﻧک‪ 3‬ورځ وه‪ .‬د شکر او د حﻖ‬ ‫تﻌاﻟی د تسبﻴح ﻏ‪8‬وﻧﻪ ﻟﻪ کﻮروﻧﻮ او کﻮ'ﻮ 'خﻪ‬ ‫راپﻮرتﻪ کﻴدل‪ .‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې *ار خﻮشحاﻟﻴﻮ‬ ‫او وﻟﻮﻟﻮ ﻧﻴﻮﻟی و‪ ،‬خﻠکﻮ د اختر د ور‪$‬ﻮ پﻪ 'ﻴر ﻧﻮې جاﻣ‪ 3‬اﻏﻮست‪ 3‬وې‪ ،‬پرتﻪ ﻟﻪ شکﻪ دا پر ﻫﻐﻮی د‬ ‫اختر ورځ وه‪ .‬پﻪ دې ورځ د اﻧصارو ﻧجﻮﻧﻮ پﻪ ډﻳره خﻮشحاﻟ‪ 9‬سره دا بﻴتﻮﻧﻪ زﻣزﻣﻪ کﻮل‪:‬‬ ‫َطﻠَـَع البَـد ُر َعـﻠَﻴﻨا * ﻣِﻦ ثَﻨِﻴ ّ ِ‬ ‫ات الﻮداع‬

‫ُکر عﻠﻴﻨا * ﻣــا َدعـــا ِﷲ ِ داع‬ ‫َو َج َ‬ ‫ب الش ُ‬ ‫(‪)١‬‬ ‫أﻳُّﻬا ال َﻤ ُ‬ ‫ئت بِاﻷﻣِر ال ُﻤطاع‪.‬‬ ‫بعﻮث فﻴﻨا * ِج َ‬ ‫ﻫر اﻧصاري دا ﻫﻴﻠﻪ درﻟﻮده چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر دده پﻪ کﻮر ک‪ 3‬استﻮ‪-‬ﻦ شﻲ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ بﻪ چ‪ 3‬د ﻫر کﻮر ﻟﻪ‬ ‫ﻣخ‪ 3‬تﻴرﻳده د کﻮر خاوﻧد بﻪ ﻳ‪ 3‬د او*‪ 3‬وا‪ 3-‬ﻧﻴﻮﻟ‪ 3‬او وﻳﻞ بﻪ ﻳ‪ :3‬پر ﻣﻮږ احسان وک‪7‬ه ﻣﻮږ د خدﻣت‬ ‫ﻟپاره چﻤتﻮ ﻳﻮ‪ ،‬خﻮ د اهلل رسﻮل بﻪ ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬د او*‪ 3‬جﻠب پرﻳ‪8‬دئ‪ ،‬ﻫﻐﻪ د اهلل ﻟﻪ ﻟﻮري ﻣاﻣﻮره ده‪.‬‬ ‫‪ .١‬ژباړه‪ :‬د وداع ﻟﻪ کﻨ‪6‬و 'خﻪ پر ﻣﻮږ د 'ﻮارﻟسﻢ سپﻮږ ﻣ‪ 9‬راوختﻠﻪ‪ .‬د اهلل شکر پر ﻣﻮږ واجب شﻮ‪ ،‬تر 'ﻮ چ‪3‬‬ ‫بﻠﻮﻧکی د اهلل ﻟﻮري تﻪ خﻠک رابﻮﻟﻲ‪ ،‬ﻳﻌﻨی تر ابده پر ﻣﻮږ د اهلل شکر ﻻزم شﻮ‪.‬‬ ‫ای پر ﻣﻮږ ک‪ 3‬را ﻟﻴ‪8‬ل شﻮﻳﻪ‪ ،‬تا ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻪ سره واجب اﻻطاعت اﻣر راوړی دی‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫او*ﻪ ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ تﻠﻠﻪ‪ ،‬تر 'ﻮ د اوسﻨﻲ ﻧبﻮي جﻮﻣات ‪$‬ای تﻪ ورسﻴده او ‪-‬ﻮﻧ‪6‬ه شﻮه‪ ،‬خﻮ د اهلل رسﻮل‬ ‫ور‪$‬ﻨ‪ 3‬را*کتﻪ ﻧشﻮ تر'ﻮ دوﻳﻢ ‪$‬ﻠ‪ 3‬پﻮرتﻪ شﻮه‪ ،‬ﻳﻮې خﻮا او بﻠ‪ 3‬خﻮا تﻪ ﻳ‪ 3‬وکتﻞ او بﻴا ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧﻲ ‪$‬ای‬ ‫تﻪ راو‪-‬ر‪$‬ﻴده او ‪-‬ﻮﻧ‪6‬ه شﻮه‪ .‬پﻪ دې وخت ک‪ 3‬د اهلل پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ او*‪' 3‬خﻪ را*کتﻪ شﻮ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻣبارک‬ ‫د ابﻮ اﻳﻮب اﻧصاري پﻪ کﻮر ک‪ 3‬استﻮ‪-‬ﻨﻪ ﻏﻮره ک‪7‬ه‪ .‬او او*ﻪ اسﻌد بﻦ زراره خپﻞ کﻮر تﻪ بﻮتﻠﻪ‪.‬‬ ‫د زﻣﻌﻪ ﻟﻮر‪ ،‬د پﻴﻐﻤبر دوه ﻟﻮ‪ ،31‬ﻓاطﻤﻪ او‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ 'ﻮ ور‪$‬ﻮ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ بﻲ بﻲ سﻮده‬ ‫ام کﻠثﻮم‪ ،‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ اساﻣﻪ بﻦ زﻳد او ام اﻳﻤﻦ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راورسﻴدل‪.‬خﻮ د پﻴﻐﻤبر زﻳﻨب ﻧﻮﻣ‪3‬‬ ‫ﻟﻮر د ﻫجرت اﻣکان وﻧﻪ ﻣﻮﻧد او د خپﻞ خاوﻧد ابﻮ اﻟﻌاص سره پﻪ ﻣکﻪ ﻣکرﻣﻪ ک‪ 3‬پات‪ 3‬شﻮه چ‪ 3‬بﻴا‬ ‫ﻳ‪ 3‬د بدر ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ وروستﻪ ﻫجرت وک‪.7‬‬ ‫پﻪ ‪6-‬ون ﻣدﻳﻨ‪3‬‬ ‫عبداهلل د ابﻮبکر صدﻳﻖ زوی‪ ،‬د ابﻮبکر صدﻳﻖ کﻮرﻧ‪ 9‬د حضرت عاﻳش‪3‬‬ ‫ﻣﻨﻮرې تﻪ راوستﻠﻪ او پﻪ دې ترتﻴب ﻟﻪ ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪' 3‬خﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د پﻴﻐﻤبر او ﻳاراﻧﻮ ﻫجرت‬ ‫ﻳ‪ 3‬پای وﻣﻮﻧد‪.‬‬ ‫د رسﻮل اهلل ﻫجرت د بشرﻳت پﻪ تارﻳخ ک‪ 3‬ﻳﻮ ﻣﻬﻢ او ارز*تﻨاک رول ﻟري چ‪ 3‬پدې سره د اﻧساﻧﻴت‬ ‫پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬ﻧﻮى عصر پﻴﻞ او پﻪ ﻧ‪7‬ۍ ک‪ 3‬ﻳﻮ بﻨﻴادي اوﻧﻮی بدﻟﻮن ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راﻏی‪.‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د رسﻮل‬ ‫کرﻳﻢ پﻪ ﻫجرت او پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ دوﻟت پﻪ تاسﻴس سره ﻳﻮ ﻫر اړخﻴزه تﻐﻴﻴر او اﻧﻘﻼب‬ ‫‪7-‬ﻧدى شﻮ چ‪ 3‬د پ‪5‬ﻐﻤبر پﻪ بﻌثت او د ﻗرآن کرﻳﻢ پﻪ ﻧزول سره پﻴﻞ شﻮی و‪ .‬پﻪ دﻏﻪ ﻫجرت سره‬ ‫د ﻳﻮ داس‪ 3‬تﻤدن بﻨﻴاد کﻴ‪+‬ﻮدل شﻮ چ‪ 3‬د بشرﻳت تارﻳخ ﻳ‪ 3‬بدل ک‪.7‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د جﻤﻌ‪ 3‬ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧی ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬پﻪ کﻮم کال او چﻴرتﻪ ﻓرض شﻮ او پﻪ اسﻼم کی ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧی‬ ‫جﻮﻣات کﻮم دی؟‬

‫د لوست عبرتونه‬ ‫د پﻴﻐﻤبر ﻫجرت ﻳﻮ ستﻮﻧزﻣﻦ سﻔر و‪ ،‬خﻮ ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬خپﻞ ﻣﻘدس ﻫدف تﻪ د رسﻴدﻟﻮ او د اﻟﻬﻲ‬ ‫ﻣسؤوﻟﻴت د ادا ﻟپاره و‪-‬اﻟﻠﻮ‪.‬‬ ‫اﻧصار چ‪ 3‬د زړه ﻟﻪ کﻮﻣﻲ اخﻼصﻤﻨد خﻠک وو‪ ،‬د پﻴﻐﻤبر او ورسره ﻣﻬاجرو ﻣﻠ‪/‬رو خدﻣت ‪34‬‬ ‫خپﻞ وﻳاړ ‪-‬ا‪1‬ﻪ‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻞ دا کﻮ*) ک‪7‬ی دی چ‪ 3‬د اﻣاﻧت دارۍ اصﻞ وساتﻲ‪ ،‬ﻧﻮ ﻟﻪ ﻫﻤدې اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬حضرت‬ ‫عﻠﻲ تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬پﻪ ﻣکﻪ ک‪ 3‬پات‪ 3‬شﻲ تر 'ﻮ د خﻠکﻮ اﻣاﻧتﻮﻧﻪ خپﻠﻮ خاوﻧداﻧﻮ تﻪ وسپاري‪.‬‬ ‫د ﻻر*ﻮد او رﻫبر د ساتﻠﻮ او حﻔاظت ﻟپاره ﻻزﻣﻪ ده چ‪ 3‬اﻧسان خپﻞ ‪$‬ان ﻗرباﻧﻲ ک‪7‬ي پﻪ ‪$‬اﻧ‪7/‬ې‬ ‫تﻮ‪-‬ﻪ چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ پﻴﻐﻤبر وي‪ ،‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ﻣخ ک‪ 3‬د حضرت عﻠﻲ ﻟﻪ خپﻞ ‪$‬ان 'خﻪ ت‪5‬ر‪4‬دل د‬ ‫ﻟﻮړو ﻣﻮخﻮ د تر ﻻسﻪ کﻮﻟﻮ ﻟپاره *ﻪ عﻤﻠﻲ ب‪5‬ﻠ‪/‬ﻪ ده‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫ﻫجرت د اﻧبﻴاء عﻠﻴﻬﻢ اﻟسﻼم سﻨت عﻤﻠﻲ کﻮل دي ‪$‬کﻪ ﻧﻮرو پﻴﻐﻤبراﻧﻮ ﻫﻢ د اهلل‬ ‫د پﻴﻐبر‬ ‫تﻌاﻟی پﻪ ﻻر ک‪ 3‬او د اهلل تﻌاﻟی د دﻳﻦ او دعﻮت د ﻧشر ﻟپاره ﻫجرت ک‪7‬ی وه‪.‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر او دﻫﻐﻪ د اصحابﻮ ﻫجرت د بشرﻳت پﻪ تارﻳخ ک‪ 3‬د پام وړ !کﻰ بﻠﻞ ک‪85‬ي‪$ ،‬کﻪ پﻪ دې‬ ‫سره د اﻣت‪ ،‬تﻤدن او ﻧﻮي ﻧظام بﻨﻴاد کﻴ‪+‬ﻮدل شﻮ چ‪ 3‬د بشر (اﻧسان) ژوﻧد ﻳ‪ 3‬بدل ک‪.7‬‬ ‫د ﻫجرت پﻴ‪ 3+‬دا ثابتﻮي چ‪ 3‬د اﻫداﻓﻮ پﻪ ﻻس تﻪ راوړﻟﻮ ک‪ 3‬پﻪ اهلل تﻌاﻟی باﻧدې د تﻮکﻞ تر 'ﻨ‪,‬‬ ‫د کاروﻧﻮ برابرول او د ﻣادي او ﻣﻌﻨﻮي اسبابﻮ 'خﻪ کار اخﻴستﻞ ﻫﻢ ډﻳر ﻣﻬﻢ دي او ﻣسﻠﻤان باﻳد د‬ ‫اسبابﻮ 'خﻪ پﻪ کار اخﻴستﻠﻮ ک‪ 3‬خپﻞ !ﻮل تﻮان او کﻮشش وک‪7‬ي او بﻴا ﻧتائج اهلل تﻌاﻟی تﻪ وسپاري او‬ ‫پﻪ ﻫﻐﻪ تﻮکﻞ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د ﻫجرت پﻪ سﻔر ک‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ ﻣﻌجزې صادرې شﻮې(ﻟکﻪ پﻪ ﻏار ثﻮر ک‪ 3‬د ﻏ‪2‬ی(عﻨکبﻮت)‬ ‫کﻮر جﻮړوﻧﻪ‪ ،‬د سراﻗﻪ بﻦ ﻣاﻟک واﻗﻌﻪ‪ ،‬د ام ﻣﻌبد خزاعﻲ د کﻮر ﻗصﻪ) دا !ﻮﻟ‪ 3‬ﻣحسﻮس‪ 3‬ﻣﻌجزې د‬ ‫رسﻮل اهلل د ﻧبﻮت پﻪ ر*تﻨﻮاﻟی دﻻﻟت کﻮي چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ﻳﻘﻴﻦ کﻮل پر ﻫر ﻣسﻠﻤان ﻻزم دي‪.‬‬ ‫پﻪ اسﻼﻣﻲ دعﻮت او د اسﻼم پﻪ ﻻر ک‪ 3‬جﻬاد د *‪%‬ﻮ رول تﻪ پاﻣﻠرﻧﻪ‪ ،‬ﻟکﻪ 'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬د ﻫجرت‬ ‫پﻪ واﻗﻌﻪ ک‪ 3‬د صحابﻴاتﻮ (ﻟکﻪ ام اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ عائش‪ ،ᄁ‬اسﻤاء بﻨت ابی بکر) رول دا رو*اﻧﻪ او ثابتﻮي چ‪3‬‬ ‫*‪ 3%‬د بﻌثت ﻟﻪ پﻴﻞ 'خﻪ د اسﻼﻣﻲ دعﻮت پﻪ ﻧشر او خپراوي ک‪ 3‬د پ‪5‬ﻐﻤبر تر'ﻨ‪ ,‬وﻻړې او‬ ‫ﻟﻪ ﻫﻐﻪ سره ﻳ‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ دعﻮت پﻪ خپروﻟﻮ او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ پﻪ دﻓاع ک‪ 3‬ﻣرستﻪ کﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫پﻪ‬ ‫ﻫجرت د بشرﻳت پﻪ تارﻳخ ک‪ 3‬د پاﻣﻠرﻧ‪ 3‬وړ ستر بدﻟﻮن دى‪ .‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د پ‪5‬ﻐﻤبر‬ ‫ﻫجرت سره د بشرﻳت پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬ﻧﻮې او زرﻳﻨﻪ پا‪1‬ﻪ پراﻧستﻞ شﻮه او د بشر د ﻧ‪5‬کﻤرﻏ‪ 9‬ﻟپاره د ﻧﻮي‬ ‫ﻧظام او تﻤدن ډبره ک‪+5‬ﻮدل شﻮه‪.‬‬ ‫ﻫجرت د اﻳﻤان او عﻘﻴدې د ساتﻠﻮ او د دﻳﻦ د ﻧشر ﻟپاره د پ‪5‬ﻐﻤبراﻧﻮ سﻨت او دﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ دﻳﻨی وجﻴبﻪ‬ ‫ده‪.‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ ﻣسﻠﻤاﻧان چا د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ رات‪/‬ﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ خبر ک‪7‬ل؟‬ ‫‪٢‬ـ د پﻴﻐﻤبر پﻪ رات‪ ,‬سره ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ک‪' 3‬ﻪ ډول حاﻟت راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮ؟‬ ‫‪٣‬ـ پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻗبا ک‪' 3‬ﻮﻣره پات‪ 3‬شﻮ اوﻫﻠتﻪ ‪ 34‬کﻮم ﻏﻮره کار سرتﻪ ورساوه؟‬ ‫‪٤‬ـ دپﻴﻐﻤبر ﻫجرت ﻟﻪ ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪' 3‬خﻪ تر ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻮرې 'ﻮ ور‪ 3$‬وﻧﻴﻮې؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬ران زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د پﻴﻐﻤبر د رات‪ ,‬او د اﻧصارو د تﻮد ﻫرکﻠﻲ پﻪ اړه ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ‬ ‫وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫'لورم لوست‬

‫پيغمبر او د نوې ټولن‪ 3‬جوړ*ت‬ ‫پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ﻣﻴشت کﻴدو سره د پﻴﻐﻤبر او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ژوﻧداﻧﻪ پﻪ تارﻳخ‬ ‫ک‪ 3‬ﻳﻮه ﻧﻮې دوره پﻴﻞ شﻮه‪ .‬کﻮﻻی شﻮ دا دوره پﻪ درﻳﻮ پ‪7‬اووﻧﻮ وو‪4‬شﻮ‪:‬‬ ‫‪١‬ـ د اسﻼﻣﻲ !ﻮﻟﻨ‪ 3‬د تآسﻴس پ‪7‬او چ‪ 3‬د حدﻳب‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬پﻪ ت‪7‬ون سره د ﻫجرت پﻪ شپ‪8‬م کال‬ ‫پای ﻣﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ ﻟﻪ اصﻠﻲ د*ﻤﻦ(ﻗرﻳشﻮ)سره د روﻏ‪ ،3‬جﻮړې او سﻮﻟ‪ 3‬پ‪7‬او چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬پﻪ ﻓتح‪ 3‬سره پای ﻣﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ ﻟﻪ استازو سره د کتﻠﻮ او د اسﻼم پﻪ دﻳﻦ ک‪ 3‬د خﻠکﻮ د ډﻟﻪ ﻳﻴز داخﻠﻴدﻟﻮ پ‪7‬او چ‪ 3‬د ﻫجرت پﻪ‬ ‫ﻳﻮوﻟسﻢ کال ﻟﻪ ﻧ‪7‬ۍ 'خﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ رخصتﻴدو پای تﻪ رسﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د اسالمي ټولن‪ 3‬بنسټ اي‪+‬ودل‬ ‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬پﻪ !ﻮﻟﻨﻪ ک‪ 3‬سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬د چارو وا‪ 3-‬د رسﻮل اهلل پﻪ ﻻس ک‪ 3‬وې‪ ،‬خﻮ دا !ﻮﻟﻨﻪ‬ ‫ﻳﻮﻻس ﻧﻪ وه‪ ،‬بﻠک‪ 3‬ﻻﻧدې دري ډﻟ‪ 3‬خﻠک پک‪ 3‬اوسﻴدل‪:‬‬ ‫الف ـ اصحاب کرام‬ ‫د ﻫﻐﻮ ستﻮﻧزو ﻟﻪ جﻤﻠ‪' 3‬خﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر او ﻣﻠ‪/‬ري ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ک‪ 3‬ورسره ﻣخ وو‪،‬‬ ‫د ﻣکﻲ ژوﻧد ﻟﻪ حاﻟت سره پﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ک‪ 3‬د دوی د ﻣﻮﻗﻌﻴت او ژوﻧداﻧﻪ د حاﻻتﻮ زﻳات تﻮپﻴر‬ ‫و‪ .‬پﻪ ﻣکﻪ ﻣکرﻣﻪ ک‪ 3‬کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ کﻠﻤﻪ او ﻣﻮخﻪ ﻳﻮه وه خﻮ دا چ‪ 3‬ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ 'خﻪ ﻟرې‬ ‫اوسﻴدل خﻮرا ب‪5‬ﻮزﻟﻲ وو‪ ،‬وﻧﻪ تﻮاﻧﻴدل پﻪ خپﻠﻪ خﻮ*ﻪ پﻪ اعتﻘادي او دﻳﻨﻲ اصﻮﻟﻮ وﻻړه !ﻮﻟﻨﻪ جﻮړه‬ ‫ک‪7‬ای شﻲ‪ .‬پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻠﻪ ﻣسﻠﻤاﻧان خپﻠﻮاک وو‪ ،‬ﻏﻠﻴﻢ ورباﻧدې برﻻسﻲ ﻧﻪ درﻟﻮده او‬ ‫دداس‪ 3‬ﻳﻮې !ﻮﻟﻨ‪ 3‬د جﻮړوﻟﻮ زﻣﻴﻨﻪ ورتﻪ چﻤتﻮ وه‪ ،‬چ‪ 3‬د ژوﻧد پﻪ !ﻮﻟﻮ برخﻮ ک‪ 3‬ﻟﻪ جاﻫﻠﻲ !ﻮﻟﻨ‪3‬‬ ‫او د بشري تارﻳخ پﻪ اوږدو ک‪ 3‬د راﻣﻨ‪%‬تﻪ شﻮﻳﻮ !ﻮﻟﻮ !ﻮﻟﻨﻮ 'خﻪ تﻮپﻴر او ﻏﻮره واﻟی وﻟري‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې !ﻮﻟﻨ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪ 3‬ﻟﻪ !ﻮﻟﻨ‪ 3‬سره 'ﻪ تﻮپﻴر درﻟﻮد؟ پﻪ دې‬ ‫ﻫکﻠﻪ خپﻞ ﻧظر 'ر‪-‬ﻨد ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ ﻧﻮې جﻮړه شﻮې !ﻮﻟﻨﻪ ک‪ 3‬ډﻳرې ستﻮﻧزې اوﻣشکﻼت ﻣﻮجﻮد وو چ‪ 3‬حکﻴﻤاﻧﻪ‬ ‫چ"ک‪ 3‬د حﻞ ﻻرې ﻳ‪ 3‬ﻏﻮ*تﻠ‪ .3‬تر !ﻮﻟﻮ ﻣﻬﻤﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ دوو اصﻠﻲ ډﻟﻮ (ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او‬ ‫اﻧصارو) 'خﻪ د اسﻼﻣﻲ !ﻮﻟﻨ‪ 3‬جﻮړ*ت و‪:‬‬ ‫‪١‬ـ ﻟﻮﻣ‪7‬ۍ ډﻟ‪ 3‬پﻪ خپﻠﻮ ‪$‬ﻤکﻮ‪،‬کﻮروﻧﻮ او شتﻮ ک‪ 3‬ژوﻧد کاوه دا د اﻧصارو ډﻟﻪ وه چ‪ 3‬ترﻣﻨ‪ #‬ﻳ‪3‬‬ ‫پخﻮاﻧ‪ 9‬د*ﻤﻨ‪ 9‬اوکﻴﻨ‪ 3‬ﻣﻮجﻮدې وې‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ بﻠ‪ 3‬ډﻟ‪ 3‬خپﻞ ﻫر 'ﻪ ﻟﻪ ﻻسﻪ ورک‪7‬ي او ﻳﻮازې ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ رسﻮﻟﻲ وو‪ .‬دا ﻫﻤﻐﻪ‬ ‫د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ ډﻟﻪ وه چ‪ 3‬ﻧﻪ ﻳ‪ 3‬کﻮم کسب او ﻣا ل درﻟﻮده او ﻧﻪ کﻮﻣﻪ جﻮﻧ‪7/‬ه‪ .‬د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ شﻤﻴر‬ ‫ورځ پﻪ ورځ زﻳاتﻴده‪.‬‬ ‫ب ـ د مدين‪ 3‬مشرکين‪ :‬بﻠﻪ ډﻟﻪ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣشرکان وو چ‪ 3‬پﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻳ‪ 3‬برﻻسی ﻧﻪ درﻟﻮده‪.‬‬ ‫د دوی ﻳﻮ شﻤ‪5‬ر د خپﻠﻮ ﻧﻴکﻮﻧﻮ ددﻳﻦ پﻪ پرﻳ‪+‬ﻮدو دوه زړي وو‪ ،‬خﻮ ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳ‪ 3‬کﻮﻣﻪ‬ ‫د*ﻤﻨﻲ ﻫﻢ ﻧﻪ درﻟﻮده‪ .‬دې ډﻟ‪ 3‬ﻟ‪ 8‬وروستﻪ اسﻼم راوړ‪.‬‬ ‫پﻪ دې ډﻟﻪ ک‪ 3‬داس‪ 3‬خﻠک وو چ‪ 3‬پﻪ خپﻠﻮ زړوﻧﻮک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ رسﻮل اهلل او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره کﻴﻨﻪ او‬ ‫سختﻪ د*ﻤﻨﻲ درﻟﻮده ‪ ،‬خﻮ دا وس ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ و چ‪ 3‬خپﻠﻪ د*ﻤﻨﻲ اعﻼن او عﻤﻠﻲ ک‪7‬ي‪ ،‬شرائطﻮتﻪ پﻪ‬ ‫پاﻣﻠرﻧ‪ 3‬سره اړ وو چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د ﻣﻴﻨ‪ 3‬او ﻳﻮ واﻟﻲ 'ر‪-‬ﻨدوﻧﻪ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د دوی ﻣشري او رﻫبري عبداهلل بﻦ ابی بﻦ سﻠﻮل کﻮﻟﻪ چ‪ 3‬د ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ رئﻴس و‪ ،‬دﻏﻪ س‪7‬ی بﻪ‬ ‫چ‪ 3‬ﻫرکﻠﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د چﻞ او ﻓرﻳب ﻣﻮﻗع ﻣﻮﻧدﻟﻪ‪ ،‬ﻧﻮ خپﻠ‪ 3‬دسﻴس‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ‬ ‫سپﻤﻮﻟ‪.3‬‬ ‫ج ـ يهود‪ :‬وروستﻨ‪ 9‬ډﻟﻪ ﻳﻬﻮد وو چ‪ 3‬د عراﻗﻴاﻧﻮ او روﻣﻴاﻧﻮ پﻪ واسطﻪ ﻟﻪ خپﻠﻮ سﻴﻤﻮ 'خﻪ ش‪7‬ل‬ ‫شﻮي وو‪ .‬حجاز تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣخﻪ ک‪7‬ې او پﻪ 'ﻮ سﻴﻤﻮک‪ 3‬ﻣﻴشت شﻮي وو چ‪ 3‬ﻳﻮﻟﻪ ﻫﻐﻮ سﻴﻤﻮ 'خﻪ‬ ‫ﻳثرب(ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره) وه‪ .‬پﻪ ﻳثرب ک‪ 3‬د ﻳﻬﻮدو درﻳﻮ ﻣشﻬﻮرو ﻗبﻴﻠﻮ استﻮ‪-‬ﻨﻪ درﻟﻮده‪:‬‬ ‫‪١‬ـ بﻨی ﻗﻴﻨﻘاع ‪:‬چ‪ 3‬د خزرج ﻟﻪ ﻣشﻬﻮرې عربﻲ ﻗبﻴﻠ‪ 3‬سره ﻳ‪ 3‬د دوست‪ 9‬ژﻣﻨﻪ درﻟﻮده او د ﻣدﻳﻨ‪3‬‬ ‫پﻪ چاپﻴرﻳا ل ک‪ 3‬اوسﻴدل‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ بﻨی ﻧضﻴر‪ :‬دوی ﻫﻢ د خزرج ﻟﻪ ﻗبﻴﻠ‪ 3‬سره ژﻣﻦ وو او د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې شاوخﻮا ﻣﻴشت وو‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ بﻨی ﻗرﻳظﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬د اوس ﻟﻪ ﻣشﻬﻮرې عربﻲ ﻗبﻴﻠ‪ 3‬سره ﻳ‪ 3‬د دوست‪ 9‬ژﻣﻨﻪ درﻟﻮده‪ ،‬ﻫﻢ د ﻣدﻳﻨ‪3‬‬ ‫ﻣﻨﻮرې پﻪ اړوﻧدو سﻴﻤﻮک‪ 3‬ژوﻧد کاوه‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫اﻟبتﻪ ﻫﻤدا ﻳﻬﻮدي ﻗبﻴﻠ‪ 3‬وې چ‪ 3‬ﻟﻪ پخﻮا راﻫﻴس‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د دوو عربﻲ ﻗبﻴﻠﻮ پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬د جﻨ‪/‬ﻮﻧﻮ‬ ‫اور تازه کاوه‪.‬‬ ‫ﻳﻬﻮد چ‪ 3‬کﻠﻪ پﻮه شﻮل چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ک‪ 3‬د پ‪+‬ﻮ د !ﻴﻨ‪/‬ﻮﻟﻮ پﻪ کﻮ*) ک‪ 3‬دی‪ .‬ﻧﻮ‬ ‫د اوس او خزرج ﻗبﻴﻠﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د اتﻔاق او ﻳﻮواﻟﻲ او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د سﻮدي ﻣﻌاﻣﻠﻮ ﻟﻪ ﻣﻨﻌ‪' 3‬خﻪ چ‪ 3‬د‬ ‫ﻳﻬﻮدو د اﻗتصادي ﻣﻌاﻣﻼتﻮ د ﻣﻼ تﻴر حﻴثﻴت ﻳ‪ 3‬درﻟﻮد‪ ،‬پﻪ وﻳره او تشﻮﻳش ک‪ 3‬شﻮل‪.‬‬ ‫ﻟﻪ ﻫﻤدې اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ زړوﻧﻮ ک‪ 3‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ تشرﻳﻒ راوړﻟﻮ سره سﻢ ﻟﻪ اسﻼم‬ ‫او پﻴﻐﻤبر سره کﻠک‪ 3‬کﻴﻨ‪ 3‬او د*ﻤﻨ‪ 9‬تﻪ ‪$‬ای ورک‪ ،7‬کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ تر ﻳﻮه وختﻪ ﻳ‪ 3‬د *کاره کﻮﻟﻮ‬ ‫جرآت وﻧشﻮک‪7‬ای‪ .‬دا ﻫﻢ باﻳد وواﻳﻮ‪ :‬پﻪ ﻳﻬﻮدو ک‪ 3‬داس‪ 3‬کسان ﻫﻢ وو ﻟکﻪ عبداهلل بﻦ سﻼم چ‪3‬‬ ‫د ﻣحﻤد د پﻴﻐﻤبرۍ پﻪ حﻘاﻧﻴت ﻳ‪ 3‬پرتﻪ ﻟﻪ ‪$‬ﻨ‪6‬ه اﻳﻤان راوړ او د خپﻞ ﻗﻮم د دروﻏﻮ پﻪ وړاﻧدې‬ ‫ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ اسﻼم او پﻴﻐﻤبر 'خﻪ ﻣﻼت‪ 7‬کاوه‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬ستاس‪ 3‬پﻪ اﻧد وﻟ‪ 3‬ﻳﻬﻮدو ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره د*ﻤﻨﻲ او اختﻼف درﻟﻮد او اوس‬ ‫د اسﻼم پﻪ وړاﻧدې د ﻳﻬﻮدو درﻳ‪' #‬رﻧ‪/‬ﻪ ارزوئ؟‬ ‫ﻟﻪ بﻠ‪ 3‬خﻮا ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره د داس‪ 3‬کساﻧﻮ پﻪ ﻣحاصره ک‪ 3‬وه چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ پﻪ دﻳﻦ وو او ﻗرﻳش خﻮ‬ ‫د حرم او بﻴت اهلل د اوسﻴدوﻧکﻮ او ﻣجاوراﻧﻮ پﻪ عﻨﻮان د عربﻮ د دﻧﻴﻮي او دﻳﻨﻲ رﻫبرۍ او ﻣشرۍ‬ ‫اﻣتﻴاز پﻪ ﻻس ک‪ 3‬درﻟﻮد او ﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬دا ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻻسﻪ وو‪$‬ﻲ‪ ،‬ﻧﻮ ‪$‬کﻪ د اسﻼم ﻟﻪ سختﻮ او‬ ‫اصﻠﻲ د*ﻤﻨاﻧﻮ 'خﻪ ‪2-‬ﻞ کﻴدل‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل د اهلل پﻪ تﻮﻓﻴﻖ او تاﻳﻴد دا !ﻮﻟ‪ 3‬ستﻮﻧزې پﻪ ډﻳرې *‪ 3‬طرﻳﻘ‪ 3‬حﻞ ک‪7‬ې او د ﻧﻔسﻮﻧﻮ‬ ‫سپﻴ(ﻠتﻴا‪ ،‬د خﻠکﻮ د تربﻴ‪ 3‬او د کتاب او پﻮﻫ‪ 3‬د *ﻮدﻧ‪ 3‬پﻪ ترځ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ ﻟﻮرﻳﻮ سره د دوی‬ ‫د حال ﻣﻨاسب ﻣﻬرباﻧ‪ 9‬او حکﻤت باﻧدې چﻠﻨد وک‪ ،7‬تردې چ‪ 3‬د ډ‪4‬ر ﻟ‪ 8‬وخت پﻪ ت‪5‬رﻳدو سره‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻗدرت وﻣﻮﻧد او کاروﻧﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻏﻮ*تﻨﻮ سره سﻢ پرﻣخ ﻻړل‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫د لوست عبرتونه‬ ‫رﻫبر باﻳد د خپﻠ‪! 3‬ﻮﻟﻨ‪ 3‬واﻗﻌﻴتﻮﻧﻪ پﻪ پام ک‪ 3‬وﻧﻴسﻲ او د ستﻮﻧزو د حﻞ ﻣﻨاسبﻪ او حکﻴﻤاﻧﻪ ﻻرې‬ ‫بﻴاﻣﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﻬﻮدو د اسﻼم د سپﻴ(ﻠﻲ دﻳﻦ ﻟﻪ پﻴﻞ 'خﻪ د اسﻼم ﻟﻪ دﻳﻦ‪ ،‬پﻴﻐﻤبر او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره پخﻮاﻧ‪9‬‬ ‫د*ﻤﻨﻲ درﻟﻮده او تﻞ ﻳ‪ 3‬د اسﻼم پﻪ ضد دسﻴس‪ 3‬جﻮړوﻟ‪.3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د اسﻼﻣﻲ حکﻮﻣت د !ﻴﻨ‪+/‬ت ﻟپاره پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ي ﻗدم ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ خپﻠﻤﻨ‪%‬ﻲ‬ ‫اختﻼﻓات او ستﻮﻧزې ﻫﻮارې ک‪7‬ې‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د اسﻼم ﻣدﻧﻲ دوره پﻪ 'ﻮ ﻣرحﻠﻮ وﻳشﻞ شﻮې؟ د ﻫرې دورې پای او ختﻢ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ د ﻣدﻳﻨ‪! 3‬ﻮﻟﻨﻪ ﻟﻪ 'ﻮ ﻗﻮﻣﻲ او دﻳﻨﻲ ډﻟﻮ 'خﻪ جﻮړه شﻮې وه؟ ﻫره ﻳﻮه ﻳ‪ 3‬بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ ﻳﻬﻮد ﻟﻪ کﻮﻣ‪ 3‬زﻣاﻧ‪ 3‬راﻫﻴس‪ 3‬پﻪ ﻳثرب(ﻣدﻳﻨﻪ) ک‪ 3‬ﻣﻴشت شﻮي وو؟‬ ‫‪٤‬ـ اﻳا !ﻮﻟﻮ ﻳﻬﻮدو پر پﻴﻐﻤبر باﻧدې ﻟﻪ اﻳﻤان راوړﻟﻮ ﻏاړه ﻏ‪7‬وﻟﻪ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ک‪ 3‬د ﻳﻬﻮدي ﻗبﻴﻠﻮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د دوی ﻫﻐﻪ عربﻲ ﻣﻠ‪/‬ري‪ ،‬چ‪3‬‬ ‫د دوست‪ 9‬ژﻣﻨﻪ ﻳ‪ 3‬ورسره ک‪7‬ې وه‪ ،‬پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫پن‪%‬م لوست‬

‫د نبوي جومات ودانول‬

‫ﻣخک‪ 3‬ووﻳﻞ شﻮل چ‪ 3‬رسﻮل اکرم د ﻫجرت پﻪ اول کا ل د ربﻴع اﻻول پﻪ‪ ١٢‬د جﻤﻌ‪ 3‬پﻪ‬ ‫ورځ‪ ،‬چ‪ 3‬د‪ ٦٢٢‬زﻳ‪8‬دﻳز کا ل د سپتاﻣبر‪ ٢٧‬ﻧﻴ"‪ 3‬سره سﻤﻮن خﻮري‪ ،‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮری تﻪ راﻏی‪،‬‬ ‫د ابﻮ اﻳﻮب اﻧصاري کﻮر تﻪ ﻣخاﻣخ د بﻨﻲ ﻧجار پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬ﻟﻪ اوښ 'خﻪ را*کتﻪ شﻮ‪ ،‬وﻳ‪3‬‬ ‫ﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬کﻪ اهلل وﻏﻮاړي دﻟتﻪ زﻣا د اوسﻴدﻟﻮ ‪$‬ای دی‪ .‬وروستﻪ د ﻳﻮې ﻟﻨ‪6‬ې ﻣﻮدې ﻟپاره د ابﻮ‬ ‫اﻳﻮب اﻧصاري پﻪ کﻮر ک‪ 3‬واوسﻴد‪.‬‬ ‫په مدينه منوره ک‪ 3‬د پيغمبر لوم‪7‬ن‪ 9‬ک‪7‬ن‪3‬‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻫجرت د ‪$‬ﻤک‪ 3‬پر ﻣخ د ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧﻲ دار اسﻼم او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د ده‬ ‫پﻪ ﻣشرتابﻪ د ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧﻲ اسﻼﻣﻲ دوﻟت د اعﻼﻧﻴدو پﻪ ﻣﻌﻨی و‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د ﻧﻮي اسﻼﻣﻲ دوﻟت د !ﻴﻨ‪+/‬ت ﻟپاره ﻻﻧدې درې ﻏﻮره کاروﻧﻪ‬ ‫وک‪7‬ل‪:‬‬ ‫‪١‬ـ د جﻮﻣات وداﻧﻮل‬ ‫‪٢‬ـ د !ﻮﻟﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون‪ ،‬پﻪ ت‪5‬ره بﻴا د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو ترﻣﻨ‪.#‬‬ ‫‪٣‬ـ د ﻳﻮه داس‪ 3‬ﻗاﻧﻮن ﻟﻴکﻞ چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د خپﻠﻤﻨ‪%‬ﻲ ژوﻧد ک‪7‬ﻧﻼره ﻳ‪! 3‬اکﻠﻪ او د ﻏﻴر‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‪ ،‬پﻪ ‪$‬اﻧ‪7/‬ي ډول ﻟﻪ ﻳﻬﻮدو سره ﻳ‪ 3‬د دوی اړﻳک‪ 3‬رو*اﻧﻮﻟ‪.3‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬تر ﻣﻴشت کﻴدو وروستﻪ د اسﻼﻣﻲ دوﻟت د ستﻨﻮ‬ ‫د !ﻴﻨ‪+/‬ت ﻟپاره کﻮم ﻟﻮﻣ‪7‬ﻳتﻮبﻮﻧﻪ پﻪ پام ک‪ 3‬وﻧﻴﻮل؟‬ ‫د نبوي جومات ودانول‬ ‫رسﻮل اکرم د ﻧبﻮي جﻮﻣات ‪$‬ﻤکﻪ ﻟﻪ دوو ﻳتﻴﻤﻮ ﻫﻠکاﻧﻮ 'خﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻣاﻟکان ﻳ‪ 3‬وو‪ ،‬پﻪ ﻟسﻮ‬ ‫دﻳﻨارو واخﻴستﻠﻪ او پﻪ خپﻠﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ وداﻧﻮﻟﻮ ک‪ 3‬ﻻس پﻪ کار شﻮ‪ ،‬خ‪+‬ت‪ 3‬او تﻴ‪8‬ې ﻳ‪ 3‬چﻠﻮﻟ‪ .3‬د‬ ‫پﻴﻐﻤبر دې کار د جﻮﻣات پﻪ وداﻧﻮﻟﻮ ک‪ 3‬صحابﻪ رضﻲ اهلل عﻨﻬﻢ ﻻﻫ(ﻮل‪.‬‬ ‫د نبوي جومات د ودان‪' 9‬رن‪/‬والی‬ ‫د ﻧبﻮي جﻮﻣات دﻳﻮاﻟﻮﻧﻪ ﻟﻪ خ‪+‬تﻮ او خاورو‪ ،‬چت ﻳ‪ 3‬د خرﻣا ﻟﻪ ﻟ‪+‬تﻮ او ستﻨ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د خرﻣا ﻟﻪ تﻨﻮ‬ ‫'خﻪ جﻮړې شﻮې وې؛ ﻏﻮﻟی ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻧرﻣﻮ او زﻳ‪8‬و ش‪/‬ﻮ باﻧدې پﻮ*ﻞ شﻮی و‪.‬‬ ‫دری دروازې ﻳ‪ 3‬درﻟﻮدې ﻗبﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د بﻴت اﻟﻤﻘدس ﻟﻮري تﻪ وه‪ .‬د جﻮﻣات اوږدواﻟی ﻟﻪ ﻗبﻠ‪' 3‬خﻪ‬ ‫تر پاﻳﻪ(‪)١٠٠‬ذراع( تﻘرﻳبا ً پﻨ‪%‬ﻮس ﻣتره) او سﻮر ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ ﻫﻤدﻏﻪ اﻧدازه اوﻳا 'ﻪ کﻢ و او بﻨس＀ ﻳ‪ 3‬کابﻮ‬ ‫دری ذراع ﻟﻮړواﻟی درﻟﻮد‪.‬‬ ‫د ﻣسجد پﻪ 'ﻨ‪6‬ه ک‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر بﻴبﻴاﻧﻮ تﻪ ﻟﻪ ډبرو او خ‪+‬تﻮ 'خﻪ کﻮ!‪ 3‬جﻮړې شﻮې چ‪ 3‬چتﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬د خرﻣا ﻟﻪ تﻨﻮ او ﻟ‪+‬تﻮ 'خﻪ پﻮ*ﻞ شﻮي وو‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر‬

‫د کﻮ!ﻮ تر بشپ‪7‬ﻳدو وروستﻪ د ابﻮ اﻳﻮب اﻧصاری‬

‫‪18‬‬

‫ﻟﻪ کﻮر 'خﻪ ورک‪6‬ه شﻮ‪.‬‬

‫ﻧبﻮي جﻮﻣات د ابﻮبکر صدﻳﻖ تر خﻼﻓت پﻮرې ﻟﻪ کﻮم بدﻟﻮن 'خﻪ پرتﻪ پﻪ ﻫﻤﻐﻪ پخﻮاﻧ‪9‬‬ ‫ب‪ 32‬پات‪ 3‬و‪ ،‬وروستﻪ د حضرت عﻤر ﻓاروق د خﻼﻓت پﻪ وخت ک‪' 3‬ﻪ زﻳاتﻮاﻟی پک‪ 3‬راﻏی‬ ‫او حضرت عثﻤان بﻦ عﻔان ﻳ‪ 3‬ﻣساحت پراخﻪ او دﻳﻮاﻟﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣﻨﻘشﻮ ډبرو او ‪-‬چ 'خﻪ جﻮړ‬ ‫ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫د پيغمبر په زمانه ک‪ 3‬د نبوې جومات ارز*ت‬ ‫ﻧبﻮي جﻮﻣات پﻪ ﻫﻐﻪ وخت ک‪ 3‬ﻳﻮازې د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ داداء کﻮﻟﻮ ‪$‬ای ﻧﻪ‪ ،‬بﻠک‪ 3‬ﻳﻮ داس‪ 3‬پﻮﻫﻨتﻮن و‬ ‫چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ بﻪ د اسﻼم د سپﻴ(ﻠﻲ دﻳﻦ احکام پک‪ 3‬زده کﻮل‪ .‬جﻮﻣات دکاروﻧﻮ د ادارې او پرﻣخ‬ ‫بﻴﻮﻟﻮ او د ﻣشﻮرتﻲ او اجراﻳﻮي جﻠسﻮ ‪$‬ای و‪ .‬سربﻴره پردې د ډﻳرو بﻴﻮزﻟﻮ ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ ﻟپاره چ‪3‬‬ ‫جﻮﻧ‪7/‬ه‪ ،‬ﻣال او کﻮرﻧ‪ 9‬ﻳ‪ 3‬ﻫﻠتﻪ ﻧﻪ درﻟﻮدې‪ ،‬سرپﻨاه بﻠﻞ کﻴده‪.‬‬ ‫د آذان مشروعيت‬ ‫د ﻫجرت پﻪ پﻴﻞ ک‪ 3‬آذان ﻣشروعﻴت وﻣﻮﻧد‪.‬آذان ﻫﻐﻪ زړه راک‪+‬ﻮﻧکی او روح تازه کﻮوﻧکی ﻏ‪8‬‬ ‫دی‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ چاپﻴرﻳال اﻧ‪/‬ازې کﻮي او ﻫره ورځ پﻨ‪%‬ﻪ ‪$‬ﻠﻪ پک‪ 3‬اعﻼﻧﻮي‪ .‬چ‪ :3‬ﻻ اﻟﻪ اﻻ اهلل »پرتﻪ‬ ‫ﻟﻪ اهلل 'خﻪ بﻞ ﻫﻴ(ﻮک دعبادت وړ ﻧشتﻪ« ‪،‬ﻣحﻤ ٌد رسﻮل اهلل»ﻣحﻤد د اهلل رسﻮل دی«اذان‬ ‫دکاﻳﻨاتﻮ پﻪ !ﻮل عاﻟﻢ ک‪ 3‬ﻟﻪ اهلل پرتﻪ د بﻞ ﻫر ﻣﻮجﻮد 'خﻪ ﻟﻮﻳﻲ او تکبر ﻧﻔ‪ 3‬کﻮي او ﻫﻴ& ﻳﻮ دﻳﻦ‬ ‫پرتﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ دﻳﻦ 'خﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر راوړی‪ ،‬د عﻤﻞ وړ ﻧﻪ بﻮﻟﻲ‪.‬‬ ‫د اذان کﻴﻔﻴت ﻳﻮ ﻟﻪ صحابﻪ رضی اهلل عﻨﻬﻢ 'خﻪ چ‪» 3‬عبداهلل بﻦ زﻳد بﻦ عبد ربﻪ« ﻧﻮﻣﻴده پﻪ‬ ‫خﻮب ک‪ 3‬وﻟﻴد‪ .‬د ﻫﻐﻪ خﻮب ﻟﻴدل د حضرت عﻤر ﻓاروق ﻟﻪ خﻮب ﻟﻴدﻟﻮ سره ﻣﻮاﻓﻖ شﻮ او د‬ ‫حضرت ﻣحﻤد عﻤﻞ د ﻫﻐﻮی دواړو صحابﻪ کراﻣﻮ خﻮب ﻟﻴدل تاﻳﻴد ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د پﻴﻐﻤبر د جﻮﻣات د وداﻧﻮﻟﻮ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧی اﻗدام او پک‪ 3‬د ﻫﻐﻪ ﻣبارک پخپﻠﻪ‬ ‫وﻧ‪6‬ه اخ‪5‬ستﻞ‪ ،‬پﻪ کﻮم شﻲ دﻻﻟت کﻮي؟‬

‫‪19‬‬

‫د لوست عبرتونه‬ ‫د جﻮﻣات وداﻧﻮل د اسﻼﻣﻲ !ﻮﻟﻨ‪ 3‬پﻪ جﻮړوﻟﻮ ک‪ 3‬ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧی او ﻏﻮره کار دی‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر‬ ‫ﻳ‪ 3‬پﻪ جﻮړوﻟﻮ ک‪ 3‬ﻟﻴﻮال و‪.‬‬ ‫د جﻮﻣات وداﻧﻮﻟﻮ تﻪ د ‪$‬ای اخﻴستﻠﻮ جﻮاز‪.‬‬ ‫ﻳﻮ ﻣشر او رﻫبر د دې ﻟپاره‪ ،‬چ‪ 3‬وکﻮﻻی شﻲ خپﻠﻮ پﻴرواﻧﻮتﻪ د کار او ﻓﻌاﻟﻴت جرآت ورک‪7‬ي‪،‬‬ ‫باﻳد پﻪ کاروﻧﻮ ک‪ 3‬برابره وﻧ‪6‬ه واخﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﻣسجد د عبادت ‪$‬ای‪ ،‬د پﻮﻫ‪ 3‬او عﻠﻮﻣﻮ د ﻧشر ﻣرکز‪ ،‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ اجتﻤاعﻲ تربﻴت ‪$‬ای‬ ‫دی چ‪ 3‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د ﻫجرت د پﻴﻞ 'خﻪ د اسﻼﻣﻲ دعﻮت پﻪ پراختﻴا ک‪ 3‬ﻣﻬﻢ رول ﻟري‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧان باﻳد د ﻣسجد ارز*ت او عظﻤت ﻳﻮ ‪$‬ﻞ بﻴا راژوﻧدی ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬تر ﻣﻴشت کﻴدو وروستﻪ پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ي ﻗدم ک‪ 3‬پر کﻮﻣﻮ کاروﻧﻮ اﻗدام‬ ‫وک‪7‬؟‬ ‫‪٢‬ـ د ﻧبﻮي جﻮﻣات د وداﻧﻮﻟﻮ ‪$‬ای 'ﻨ‪/‬ﻪ و!اکﻞ شﻮ او‪$‬ﻤکﻪ ﻳ‪ 3‬د چا ﻣﻠکﻴت و؟‬ ‫‪٣‬ـ د حضرت ﻣحﻤد پﻪ وخت ک‪ 3‬ﻟﻪ جﻮﻣات 'خﻪ پﻪ کﻮﻣﻮ کاروﻧﻮ ک‪"- 3‬ﻪ اخ‪5‬ستﻞ کﻴدﻟﻪ؟‬ ‫‪٤‬ـ دآذان اﻟﻔاظ او کﻠﻤ‪ 3‬پﻪ 'ﻪ ډول و!اکﻞ شﻮې؟‬ ‫‪ -٥‬ﻣسجد د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻓردي او اجتﻤاعﻲ ژوﻧد ک‪' 3‬ﻪ ارز*ت ﻟري؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د پﻴﻐﻤبر پﻪ زﻣاﻧﻪ ک‪ 3‬د جﻮﻣات پر ارز*ت‪ ،‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ کار اخﻴستﻞ او‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د ﻧبﻮي جﻮﻣات د وداﻧ‪' 9‬رﻧ‪/‬ﻮاﻟی پﻪ خپﻠﻮکتابچﻮک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫شپ‪8‬م لوست‬

‫د مواخات (ورورول‪)9‬ت‪7‬ون‬ ‫ﻟکﻪ 'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ووﻳﻞ شﻮل‪ ،‬رسﻮل اکرم پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬تر ﻣﻴشت کﻴدو وروستﻪ د اسﻼﻣﻲ‬ ‫دوﻟت د ستﻨﻮ د !ﻴﻨ‪+/‬ت ﻟپاره درې اساسﻲ کاروﻧﻪ ترسره ک‪7‬ل‪ :‬د جﻮﻣات وداﻧﻮل‪ ،‬د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ‬ ‫او اﻧصارو ترﻣﻴﻨ‪ #‬د وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون او د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د اوسﻴدوﻧکﻮ ترﻣﻴﻨ‪ #‬پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د‬ ‫اوسﻴدﻟﻮ د ﻗاﻧﻮن پﻠﻲ کﻮل‪.‬‬ ‫ديني ورونه يو له بل 'خه ميراث وړي‬ ‫د !ﻮﻟﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د ورورﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون ﻟﻪ ﻫﻐﻮ ﻏﻮره او ﻣﻬﻤﻮ کاروﻧﻮ 'خﻪ دی چ‪ 3‬د بشر تارﻳخ پﻪ‬ ‫زرﻳﻨﻮکر*ﻮ ﻟﻴکﻠی دی‪ .‬دې ﻧظام د اسﻼﻣﻲ اﻣت د و‪7-‬و ترﻣﻨ‪ #‬د پﻴﻮستﻮن او ﻳﻮواﻟﻲ پﻪ راوستﻠﻮک‪3‬‬ ‫ستر اﻏﻴز درﻟﻮد چ‪ 3‬بﻨس＀ ﻳ‪ 3‬پﻪ پﻮره وروروﻟ‪ 9‬وﻻړ و او پﻪ ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راتﻠﻠﻮ سره ﻳ‪! 3‬ﻮل جاﻫﻠﻲ‬ ‫تﻌصبات پای تﻪ ورسﻴدل‪.‬‬ ‫د اهلل رسﻮل د اﻧس بﻦ ﻣاﻟک پﻪ کﻮر ک‪ 3‬د ﻧﻮي تﻨﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ ،#‬چ‪ 3‬ﻧﻴﻤاﻳﻲ ﻳ‪3‬‬ ‫ﻣﻬاجرﻳﻦ او ﻧﻴﻤاﻳﻲ ﻳ‪ 3‬اﻧصار وو‪ ،‬د وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون راﻣﻨ‪%‬تﻪ ک‪ ،7‬تر'ﻮ ﻳﻮ د بﻞ ﻣﻼت‪ 7‬وک‪7‬ي او ﻟﻪ‬ ‫ﻣرګ 'خﻪ وروستﻪ ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ 'خﻪ ﻣﻴراث ﻳﻮسﻲ‪ .‬ﻧﻮﻣﻮړی حکﻢ د بدر تر ﻏزوې(د ﻫجرت دوﻫﻢ‬ ‫د‬ ‫کال) پﻮرې دوام درﻟﻮد چ‪ 3‬کﻠﻪ دا آﻳت ﻧازل شﻮ ‪:‬‬ ‫اﻧﻔال ‪ ،٧٥‬ژباړه‪ :‬خپﻠﻮان ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ 'خﻪ د ﻣﻴراث وړﻟﻮ وړ دي‪ .‬د خپﻠﻮاﻧﻮ د ﻣﻴراث حﻖ ﻳ‪ 3‬ثابت‬ ‫او د ورورﻟ‪ 9‬د ت‪7‬ون ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣﻴراث اخ‪5‬ستﻞ ﻣﻨسﻮخ ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫د وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون پﻪ دې ﻣﻌﻨی و چ‪ 3‬د جاﻫﻠﻴت د وخت کرک‪ 3‬او تﻌصبﻮﻧﻪ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ ﻻړ شﻲ ﻟﻪ‬ ‫ﻧسب‪ ،‬رﻧ‪ ,‬او ﻫ‪5‬ﻮاد 'خﻪ را!ﻮکﻴدﻟ‪$ 3‬اﻧ‪7/‬تﻴاوې ﻣحﻮه اوپﻪ ‪$‬ای ﻳ‪ 3‬اسﻼﻣﻲ ﻳﻮواﻟی حاکﻢ‬ ‫شﻲ‪.‬‬ ‫ديني ورونه‬ ‫ﻫﻐﻪ صحابﻪ چ‪ 3‬ترﻣﻨ‪ #‬ﻳ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون ت‪7‬ﻟی‪ ،‬دا دي‪:‬‬ ‫حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ او خارجﻪ بﻦ زﻫﻴر‪ ،‬عﻤر بﻦ خطاب او عتبان بﻦ ﻣاﻟک‪ ،‬ابﻮ عبﻴده بﻦ‬ ‫جراح او سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ‪ ،‬زبﻴر بﻦ عﻮام او سﻼﻣﻪ بﻦ وﻗش‪ ،‬طﻠحة بﻦ عبﻴداهلل او کﻌب بﻦ ﻣاﻟک‪،‬‬

‫‪21‬‬

‫سﻌﻴد بﻦ زﻳد او ابی بﻦ کﻌب‪ ،‬ﻣصﻌب بﻦ عﻤﻴر او ابﻮ اﻳﻮب(خاﻟد بﻦ زﻳد)‪ ،‬ابﻮ حذﻳﻔﻪ(عتبﻪ بﻦ‬ ‫ربﻴﻌﻪ) او عباد بﻦ بشر بﻦ وﻗش‪ ،‬عﻤار بﻦ ﻳاسر او حذﻳﻔﻪ بﻦ ﻳﻤان‪ ،‬ابﻮ ذر ﻏﻔاري او ﻣﻨذر بﻦ عﻤرو‪،‬‬ ‫حاطب بﻦ ابﻲ بﻠتﻌﻪ او عﻮﻳﻢ بﻦ ساعده‪ ،‬سﻠﻤان ﻓارسﻲ او ابﻮ درداء‪ ،‬بﻼل حبشﻲ او ابﻮ روﻳﻌﻪ‪،‬‬ ‫عبداهلل بﻦ عبداﻟرحﻤﻦ‪ ،‬عبداﻟرحﻤﻦ بﻦ عﻮف او سﻌد بﻦ ربﻴع رضﻮان اهلل عﻠﻴﻬﻢ اجﻤﻌﻴﻦ سره‬ ‫ورو‪1‬ﻪ وو او پخپﻠﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ حضرت عﻠﻲ تﻪ د وروروﻟ‪ 9‬ﻻس ورک‪.7‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬پﻴﻐﻤبر 'ﻪ ضرورت احساس ک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو ترﻣﻨ‪ #‬ﻳ‪ 3‬د‬ ‫وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون وتاړه؟ ﻧﻮﻣﻮړي ت‪7‬ون د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د اسﻼﻣﻲ دوﻟت ﻟپاره 'ﻪ پاﻳﻠ‪ 3‬ﻟرﻟ‪ 3‬پﻪ دې‬ ‫ﻫکﻠﻪ بحث وک‪7‬ئ؟‬ ‫د اسالمي ورورول‪ 9‬لوړه ب‪5‬ل‪/‬ه‬ ‫د وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون د سر*ﻨدﻧ‪ 3‬او ﻗرباﻧ‪ 9‬سترې بﻴﻠ‪ 3/‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬پﻪ ﻳاد پرﻳ‪ 3+‬دي‪،‬‬ ‫د ب‪5‬ﻠ‪ 3/‬پﻪ ډول‪:‬‬ ‫سﻌد بﻦ ربﻴع‪ ،‬عبداﻟرحﻤﻦ بﻦ عﻮف تﻪ ووﻳﻞ‪ :‬زه پﻪ اﻧصارو ک‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ ب‪6‬ای او شتﻤﻦ س‪7‬ی ﻳﻢ‪.‬‬ ‫خپﻠﻪ شتﻤﻨﻲ دوې برخ‪ 3‬کﻮم‪ .‬دوې ﻣﻴرﻣﻨ‪ 3‬ﻟرم‪ ،‬و‪-‬ﻮره ﻫر ﻳﻮه ﻟﻪ ﻫﻐ‪' 3‬خﻪ چ‪ 3‬ستا خﻮ*ﻪ وي‪،‬‬ ‫ﻧﻮم ﻳ‪ 3‬واخﻠﻪ چ‪ 3‬زه ﻳ‪ 3‬طﻼﻗﻪ ک‪7‬م او تﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻧکاح واخﻠ‪.3‬‬ ‫عبداﻟرحﻤﻦ ‪$‬ﻮاب ورک‪ :7‬اهلل دې ستا پﻪ کﻮرﻧ‪ 9‬او ﻣال ک‪ 3‬برکت واچﻮي‪ ،‬ستاس‪ 3‬بازار چﻴرتﻪ‬ ‫دی؟ ﻫﻐﻪ تﻪ ﻳ‪ 3‬د بﻨی ﻗﻴﻨﻘاع د بازار پﻪ ﻟﻮري ﻻر*ﻮوﻧﻪ وک‪7‬ه‪.‬کﻠﻪ چ‪ 3‬عبداﻟرحﻤﻦ ﻟﻪ بازاره راستﻮن‬ ‫شﻮ ﻳﻮ 'ﻪ اﻧدازه کرت او ﻏﻮړي ﻳ‪ 3‬راوړي وو‪ .‬سبا تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ دا کار وک‪ .7‬داس‪ 3‬وخت راورسﻴد‬ ‫چ‪ 3‬کﻠﻪ درسﻮل اکرم‬

‫حضﻮر تﻪ راﻏی د زعﻔران ﻧ‪+‬ﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬د شتﻤﻨ‪ 9‬او ﻫﻮساﻳﻨ‪ 3‬ﻧ‪+‬اﻧﻪ وه‪ ،‬دده‬

‫پﻪ ﻣخ باﻧدې وﻟﻴدل شﻮه‪ .‬پﻴﻐﻤبر ور'خﻪ پﻮ*تﻨﻪ وک‪7‬ه‪' :‬ﻪ حال ﻟرې؟ عبداﻟرحﻤﻦ‬

‫ورتﻪ‬

‫ووﻳﻞ‪:‬واده ﻣ‪ 3‬ک‪7‬ی‪ .‬د اهلل رسﻮل وﻓرﻣاﻳﻞ ‪':‬ﻮﻣره ﻣﻬر دې ورک‪7‬؟ وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬د خرﻣا د زړي‬ ‫پﻪ اﻧدازه سره زر‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫ددې سر*ﻨدﻧﻮ او ﻗرباﻧﻴﻮ بﻠﻪ بﻴﻠ‪/‬ﻪ د ابﻮﻫرﻳرة پﻪ رواﻳت دا ډول بﻴاﻧﻮو‪ :‬اﻧصارو پﻴﻐﻤبر تﻪ‬ ‫وړاﻧدﻳز وک‪ 7‬چ‪ 3‬د خرﻣا باﻏﻮﻧﻪ زﻣﻮږ او زﻣﻮږ د ﻣﻬاجرو ورو‪1‬ﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ووﻳشﻪ‪.‬‬ ‫حضرت رسﻮل اکرم وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬دا کار ﻧﻪ کﻮم‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ تﻪ ووﻳﻞ‪ :‬ﻧﻮ د ﻫﻐ‪ 3‬پﻪ ساتﻨﻪ ک‪3‬‬ ‫زﻣﻮږ سره ﻣﻼت‪7‬ي شئ‪' ،‬ﻮ تاسﻮ د ﻫﻐﻮ پﻪ ﻣﻴﻮو ک‪ 3‬شرﻳک ک‪7‬و‪ .‬ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ ووﻳﻞ‪:‬سﻤﻪ ده دا کار‬ ‫کﻮو‪.‬‬ ‫دې حاﻟت ﻟﻪ ﻳﻮې خﻮا ﻟﻪ ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ سره د اﻧصارو د ډﻳرې ﻣﻴﻨ‪ ،3‬ﻣحبت او اخﻼص 'ر‪-‬ﻨدوﻧﻪ‬ ‫کﻮﻟﻪ او ﻫﻢ د احساس‪ ،‬سر*ﻨدﻧ‪ ،3‬ﻗرباﻧ‪ ،9‬ﻣﻴﻨ‪ ،3‬ﻣحبت‪ ،‬صﻔا او ﻳﻮواﻟﻲ ب‪5‬ﻠ‪/‬ﻪ وه‪ ،‬چ‪ 3‬د دوی‬ ‫پﻪ زړوﻧﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪' 3‬پ‪ 3‬وﻫﻠ‪.3‬‬ ‫ﻟﻪ بﻞ ﻟﻮري د اﻧصارو ﻟﻪ ب‪ 3‬ساري سر*ﻨدﻧ‪' 3‬خﻪ د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ ﻗدرداﻧﻲ او ﻣﻨﻨﻪ بﻴاﻧﻮي چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐ‪3‬‬ ‫'خﻪ ﻳ‪ 3‬بده ‪"-‬ﻪ واﻧﻪ خ‪5‬ستﻠﻪ او ﻳﻮازې د ضرورت پﻪ وخت ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ور'خﻪ استﻔاده کﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫پرتﻪ ﻟﻪ شکﻪ د ﻣﻮﻣﻨاﻧﻮ تر ﻣﻨ‪ #‬د وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون‪ ،‬ﻟکﻪ 'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ﻣخک‪ 3‬ﻫﻢ ووﻳﻞ شﻮل‪ ،‬ﻳﻮ ب‪3‬‬ ‫ساري سﻴاسﻲ‪ ،‬سﻢ او ﻟﻪ حکﻤت 'خﻪ ډک ت‪7‬ون و او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻫﻐﻮ ستﻮﻧزو ﻟپاره چ‪ 3‬ﻣدﻳﻨﻪ‬ ‫ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬ورسره ﻻس او ‪-‬رﻳﻮان وو د حﻞ سﻨجﻮل شﻮې ﻻره بﻠﻞ کﻴده‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬عبداﻟرحﻤﻦ بﻦ عﻮف وﻟ‪ 3‬د سﻌد بﻦ ربﻴع وړاﻧدﻳز ﻗبﻮل ﻧﻪ ک‪7‬؟ ﻟﻪ دې کﻴس‪3‬‬ ‫'خﻪ 'ﻪ زده کﻴ‪8‬ي؟‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫ﻫﻴ& ﻳﻮ دوﻟت ﻧشﻲ کﻮﻻی چ‪ 3‬د خﻠکﻮ ﻟﻪ ﻳﻮواﻟﻲ پرتﻪ پخپﻠﻮ پ‪+‬ﻮ ودرﻳ‪8‬ي او د ﻳﻮ ﻣﻠت ﻳﻮواﻟی‬ ‫او پﻴﻮستﻮن ب‪ 3‬ﻟﻪ ﻣتﻘابﻠ‪ 3‬وروروﻟ‪ 9‬او دوست‪ 9‬ﻧشﻲ راتﻼی‪.‬‬ ‫د وروروﻟ‪ 9‬پﻴﻮﻧد ﻳﻮﻟﻪ ډﻳرو ﻏﻮره کاروﻧﻮ 'خﻪ دی چ‪ 3‬د !ﻮﻟﻨ‪ 3‬ﻳﻮواﻟی پﻴاوړی کﻮي‪.‬‬ ‫د وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د خپﻠﻮ اصحابﻮ ترﻣﻨ‪ #‬سرتﻪ ورساوه ﻳﻮازې د خﻮﻟ‪ 3‬خبره ﻧﻪ وه‬ ‫بﻠک‪ 3‬ﻳﻮ عﻤﻠﻲ حﻘﻴﻘت و چ‪ 3‬ﻟﻪ واﻗﻌﻲ ژوﻧد او د اﻧصارو او ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ ترﻣﻨ‪ #‬اړﻳکﻮ سره ﻳ‪ 3‬پﻴﻮﻧد‬ ‫درﻟﻮد او بﻴﻠ‪/‬ﻪ ﻳ‪ 3‬عبداﻟرحﻤﻦ بﻦ عﻮف تﻪ د سﻌد بﻦ ربﻴع وړاﻧدﻳز و‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫د اسﻼم ﻟﻪ ﻧظره عﻘﻴده او اﻳﻤان د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻳﻮ واﻟﻲ(وحدت) بﻨﻴاد دی‪ ،‬د اسﻼﻣﻲ !ﻮﻟﻨ‪ 3‬د‬ ‫اﻓرادو خپﻞ ﻣﻨ‪%‬ﻨ‪ 9‬اړﻳک‪ 3‬ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راوړي‪ ،‬ﻧﻮ د ژ بی‪ ،‬رﻧگ‪ ،‬ﻗﻮم‪! ،‬ﻮﻟﻨﻴز ﻣﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻣال او داس‪3‬‬ ‫ﻧﻮرو پﻪ سبب راپﻴدا شﻮي اختﻼﻓات پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬ﻫﻴ& ﻗﻴﻤت ﻧﻠري او د ذکر شﻮو اسبابﻮ پﻪ بﻨﻴاد‬ ‫ﻫر ډول تﻌصب حرام دی‪.‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ ددﻳﻨ‪ 3‬ورو‪1‬ﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د ﻣﻴراث حکﻢ دکﻮم آﻳت پﻪ ﻧازﻟﻴدو سره ﻣﻨسﻮخ شﻮ؟‬ ‫‪٢‬ـ د شپ‪8‬و تﻨﻮ اصحابﻮ رضی اهلل عﻨﻬﻢ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ واخﻠئ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻳ‪ 3‬ترﻣﻴﻨ‪ #‬د وروروﻟ‪ 9‬ت‪7‬ون‬ ‫ت‪7‬ﻟی و؟‬ ‫‪٣‬ـ اﻳا اوس دوه ﻣسﻠﻤاﻧان د دﻳﻨ‪ 3‬وروروﻟ‪ 9‬او اړﻳکﻮ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ 'خﻪ ﻣﻴراث وړﻻی شﻲ؟‬ ‫‪-٤‬د اسﻼﻣﻲ !ﻮﻟﻨی ﻳﻮ واﻟی(وحدت) پﻪ کﻮم بﻨﻴاد وﻻړدی او د ﻗﻮﻣﻲ ﻧژادي‪ ،‬ژبﻨﻲ‪ ،‬ﻣﻨطﻘﻮي‬ ‫تﻌصباتﻮ پﻪ وړاﻧدې د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻣﻮﻗﻒ (درﻳ‪ )#‬باﻳد 'ﻪ وي؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو ترﻣﻨ‪ #‬د ورورﻟ‪ 9‬د ت‪7‬ون د ت‪7‬ﻟﻮ حکﻤت‪ ،‬ﻓﻠسﻔﻪ او عﻤﻠﻲ‬ ‫پاﻳﻠﻮ پﻪ اړوﻧد ﻳﻮ ﻣخ ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫اووم لوست‬

‫مدني ت‪7‬ون‬ ‫پﻴﻐﻤبر د جﻮﻣات ﻟﻪ وداﻧﻮﻟﻮ او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د وروروﻟ‪ 9‬ﻟﻪ ت‪7‬ون 'خﻪ وروستﻪ د دوﻟت د‬ ‫!ﻴﻨ‪+/‬ت او د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د ﻧﻮې جﻮړې شﻮې !ﻮﻟﻨ‪ 3‬د !ﻴﻨ‪/‬ﻮاﻟﻲ ﻟپاره درﻳﻢ ﻗدم واخﻴست‪ .‬ﻫﻐﻪ‬ ‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د اوسﻴدوﻧکﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د دوو ب‪5‬ﻼ بﻴﻠﻮ ت‪7‬وﻧﻮﻧﻮ ت‪7‬ل وو چ‪ 3‬ﻣﻮخﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې‬ ‫پﻪ دﻧﻨﻪ ک‪ 3‬د ب‪5‬ﻼ ب‪5‬ﻠﻮ اړخﻮﻧﻮ د ﻣسؤﻟﻴتﻮﻧﻮ بﻴاﻧﻮل او د ﻫر ﻳﻮ تﻦ د حﻘﻮﻗﻮ او واجباتﻮ 'ر‪-‬ﻨدول وو‬ ‫چ‪ 3‬پﻪ اوسﻨ‪ 9‬اصطﻼح اساسﻲ ﻗاﻧﻮن ﻧﻮﻣﻮل کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫مدني ت‪7‬ون‬ ‫پﻴﻐﻤبر د !ﻮﻟﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د وروروﻟ‪ 9‬پر ت‪7‬ون سربﻴره‪ ،‬ﻳﻮه بﻠﻪ ﻣﻌاﻫده ﻫﻢ سرتﻪ ورسﻮﻟﻪ‪،‬‬ ‫چ‪ 3‬پﻪ وسﻴﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د جاﻫﻠﻲ زﻣاﻧ‪ 3‬پاروﻧ‪ 3‬او پﻪ ﻣﻴراث پات‪ 3‬کﻴﻨ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ ﻳﻮوړې او وﻳ‪ 3‬کﻮﻻی‬ ‫شﻮل چ‪ 3‬اسﻼﻣﻲ ﻳﻮواﻟی راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ددې ﻣﻌاﻫدې تر !ﻮﻟﻮ ﻣﻬﻤ‪ 3‬ﻣادې پﻪ ﻻﻧدې ډول وې‪:‬‬ ‫‪١‬ـ ﻣسﻠﻤاﻧان ﻟﻪ ﻏﻴر ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ 'خﻪ ﻳﻮ ب‪5‬ﻞ‪ ،‬خپﻠﻮاک او واحد اﻣت دی‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ ﻳﻮ ﻣﻮﻣﻦ بﻪ بﻞ ﻣﻮﻣﻦ د کاﻓر پﻪ بدل ک‪ 3‬ﻧﻪ وژﻧﻲ او د ﻫﻴ& ﻳﻮ کاﻓر سره بﻪ د ﻣﻮﻣﻦ پﻪ ﻣﻘابﻞ ک‪3‬‬ ‫ﻣرستﻪ ﻧﻪ کﻮي‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ ﻫﻐﻪ ﻳﻬﻮدان چ‪ 3‬زﻣﻮږ سره دي‪ ،‬ددوی ﻣﻼت‪ 7‬پر ﻣﻮږ باﻧدې ﻻزم دی‪ .‬ﻧﻪ بﻪ پرې ظﻠﻢ او تﻴری‬ ‫کﻮو او ﻧﻪ بﻪ د دوی پر ضد ﻟﻪ چا سره ﻣرستﻪ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫‪٤‬ـ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سﻮﻟﻪ ﻳﻮه ده‪ .‬ﻫﻴ& ﻳﻮ ﻣسﻠﻤان ﻧشﻲ کﻮﻻی د اهلل د ﻻرې پﻪ جﻬاد ک‪ 3‬د ﻧﻮرو‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ﻧظر 'ر‪-‬ﻨدوﻟﻮ پرتﻪ ﻟﻪ چا سره سﻮﻟﻪ وک‪7‬ي‪ ،‬ﻣ‪/‬ر د برابرۍ او عداﻟت پﻪ اساس‪.‬‬ ‫‪٥‬ـ ﻣﻮﻣﻦ تﻪ روا ﻧﻪ ده چ‪ 3‬د ‪-‬ﻨﻬ‪/‬ار او بدعت اﻳ‪+‬ﻮدوﻧکﻲ کس ﻣﻼت‪ 7‬وک‪7‬ي او ﻳا ورتﻪ پﻨا‬ ‫ورک‪7‬ي‪.‬‬ ‫‪٦‬ـ پﻪ ﻫر 'ﻪ ک‪ 3‬چ‪ 3‬اختﻼف وک‪7‬ي د حﻞ او ﻓصﻞ ﻣرجع ﻳ‪ 3‬ﻳﻮازې اهلل او د ﻫﻐﻪ رسﻮل‬ ‫دی‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻣدﻧﻲ ت‪7‬ون 'خﻪ د پﻴﻐﻤبر د ﻣﻮخ‪ 3‬پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ سره بحث وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر‬

‫ددې حکﻴﻤاﻧﻪ ﻻرې ﻟﻪ ﻧﻴﻮﻟﻮ سره د ﻧﻮې !ﻮﻟﻨ‪ 3‬ستﻨ‪ 3‬پﻴاوړې او !ﻴﻨ‪ 3/‬ک‪7‬ې او د‬

‫پﻴﻐﻤبر ﻣﻠتﻴا ﻳﻮه داس‪ 3‬ﻣدرسﻪ وه چ‪ 3‬صحابﻪ کراﻣﻮ رضی اهلل عﻨﻬﻢ بﻪ تﻞ پﻪ ﻫﻐ‪ 3‬ک‪ 3‬زده ک‪7‬ې‬ ‫کﻮﻟ‪ 3‬او پﻪ ﻫﻐ‪ 3‬ک‪ 3‬بﻪ تربﻴﻪ او تزکﻴﻪ ک‪5‬دل‪.‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر احادﻳث‪* ،‬ﻮدﻧ‪ 3‬او احکام ﻟﻪ ﻫﻐﻮ سپار*تﻨﻮ 'خﻪ ډک وو چ‪ 3‬ﻣﻮﻣﻨان ﻳ‪ 3‬ﻳﻮواﻟﻲ‪،‬‬ ‫دوست‪ ،9‬ب‪+‬ﻨ‪ 3‬او ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ 'خﻪ ﻣﻼت‪ 7‬تﻪ رابﻠﻞ‪.‬‬ ‫د بﻴﻠ‪ 3/‬پﻪ ډول دې حدﻳث تﻪ ‪$‬ﻴرشئ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻲ‪ ،‬ژباړه‪((:‬ای د اهلل بﻨد‪-‬اﻧﻮ ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ سره کﻴﻨﻪ‬ ‫او حسد ﻣﻪ کﻮئ‪،‬ﻳﻮبﻞ تﻪ شا ﻣﻪ اړوئ‪! ،‬ﻮل سره ورو‪1‬ﻪ شئ‪ ،‬ﻣسﻠﻤان تﻪ روا ﻧﻪ ده چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤان ورور‬ ‫ﻟﻪ درﻳﻮ ور‪$‬ﻮ 'خﻪ زﻳات پرﻳ‪8‬دي او خبرې ورسره و ﻧﻪ ک‪7‬ي))‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ خپﻠﻮ دﻏس‪ 3‬حکﻴﻤاﻧﻪ وﻳﻨاوو اوک‪7‬ﻧﻮ سره‪ ،‬چ‪ 3‬راتﻠﻮﻧک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پﻪ پام ک‪ 3‬ﻟرﻟﻮ‪ .‬وکﻮﻻی‬ ‫شﻮل پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬داس‪ 3‬ﻳﻮه ﻧﻮې !ﻮﻟﻨﻪ راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪7‬ي چ‪ 3‬د اﻧساﻧاﻧﻮ پﻪ تارﻳخ ک‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ ﻏﻮره‬ ‫!ﻮﻟﻨﻪ ‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫له يهودو سره ت‪7‬ون‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬د اهلل تﻌاﻟی پﻴﻐﻤبر د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ﻫر اړخﻴز ﻳﻮواﻟی راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪ ،7‬د‬ ‫ﻧﻮې !ﻮﻟﻨ‪ 3‬او ﻧﻮي اسﻼﻣﻲ اﻣت بﻨس"ﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬پﻴاوړي ک‪7‬ل‪ .‬د دې پﻪ ﻟ"ﻪ ک‪ 3‬شﻮ چ‪ 3‬خپﻠ‪ 3‬اړﻳک‪3‬‬ ‫ﻟﻪ ﻏﻴر ﻣسﻠﻤﻴﻨﻮ سره ﻫﻢ تﻨظﻴﻢ ک‪7‬ي‪.‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ !ﻮﻟﻨﻪ ک‪ 3‬د اﻣﻨﻴت او سﻮﻟ‪ 3‬د !ﻴﻨ‪+/‬ت او د‬ ‫بشرﻳت د ﻧﻴکﻤرﻏ‪ 9‬پﻪ ﻣﻘصد کﻮ*) وک‪ 7‬تر 'ﻮ خﻠک پﻪ ﻳﻮ ﻣحﻮر‪ ،‬چ‪! 3‬ﻮﻟﻮ تﻪ د ﻣﻨﻠﻮ وړ وي‪،‬‬ ‫راﻏﻮﻧ‪ 6‬ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﻟکﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ﻣخک‪ 3‬ووﻳﻞ شﻮل‪ ،‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تر !ﻮﻟﻮ ﻧ‪8‬دې ﻏﻴر ﻣسﻠﻢ ‪-‬اوﻧ‪6‬ﻳان ﻳﻬﻮد وو‪،‬‬ ‫کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ پﻪ پ"ﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د*ﻤﻨﻲ درﻟﻮده‪ ،‬خﻮ تردې وختﻪ پﻮرې ﻳ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ‬ ‫وړاﻧدې ﻫﻴ& ډول د*ﻤﻨﻲ او ﻣﻘاوﻣت ﻧﻪ 'ر‪-‬ﻨداوه‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د پﻮرتﻨﻴﻮ ﻣﻮخﻮ د پﻠﻲ کﻴدو ﻟپاره د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ﻟﻪ ﻳﻬﻮداﻧﻮ سره ﻳﻮ کﻠک ت‪7‬ون ﻻس‬

‫‪26‬‬

‫ﻟﻴک ک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻣﻬﻤ‪ 3‬ﻣادې ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻻﻧدې ډول سره وې‪:‬‬ ‫‪١‬ـ د بﻨی عﻮف ﻳﻬﻮد ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳﻮ اﻣت جﻮړوي‪ .‬ﻳﻬﻮد پﻪ خپﻞ دﻳﻦ او ﻣؤﻣﻨان پﻪ خپﻞ دﻳﻦ‬ ‫عﻤﻞ کﻮوﻧکﻲ دي‪ ،‬دا پرﻳک‪7‬ه د بﻨﻲ عﻮف ﻟﻪ ﻳﻬﻮدو پرتﻪ د ﻧﻮرو ﻳﻬﻮداﻧﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻫﻢ د اجراء وړ ده‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ دواړه ﻟﻮري ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ سره پﻪ *ﻴ‪2/‬ﻪ‪ ،‬خﻴرﻏﻮ*تﻨﻪ او ﻧﻴکﻲ کﻮﻟﻮ ژﻣﻦ دي‪ ،‬ﻧﻪ پﻪ ‪-‬ﻨاه او‬ ‫سرﻏ‪7‬وﻧﻪ‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ دواړه ډﻟ‪ 3‬بﻪ د ﻣظﻠﻮم ﻣﻼت‪ 7‬کﻮي‪.‬‬ ‫‪٤‬ـ ددې ت‪7‬ون ﻣﻨﻮﻧکﻮ تﻪ د ﻳثرب(ﻣدﻳﻨ‪ )3‬داخﻠﻲ سﻴﻤﻪ حرم بﻠﻞ کﻴ‪8‬ي‪ .‬ﻫر ډول شخ‪7‬ه پک‪ 3‬ﻣﻨع ده‪.‬‬ ‫‪٥‬ـ کﻠﻪ چ‪ 3‬ددې ت‪7‬ون د ﻣﻨﻮﻧکﻮ تر ﻣﻨ‪ #‬داس‪ 3‬پﻴ‪+‬ﻪ او ﻳا شخ‪7‬ه راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻲ چ‪ 3‬د ﻓتﻨ‪ 3‬او ﻓساد‬ ‫د خپرﻳدو احتﻤال وﻟري‪ ،‬د حﻞ کﻴدو ﻣرجع او ﻣصدر ﻳ‪ 3‬اهلل او رسﻮل دی‪.‬‬ ‫‪٦‬ـ دا دواړه ډﻟ‪ 3‬باﻳد د ﻗرﻳشﻮ او ددوی ﻟﻪ ﻣﻠ‪/‬رو 'خﻪ ﻳﻮه شخص تﻪ ﻫﻢ پﻨا ور ﻧﻪ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫‪٧‬ـ پﻪ ﻳثرب(ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې) باﻧدې د د*ﻤﻦ د برﻳد پر ﻣﻬال دواړه ډﻟ‪ 3‬باﻳد ﻳﻮ د بﻞ ﻣﻼت‪7‬ې شﻲ‪.‬‬ ‫ﻫره ﻳﻮه دﻧده ﻟري چ‪ 3‬دخپﻠ‪ 3‬اړوﻧدې سﻴﻤ‪ 3‬دﻓاع اوساتﻨﻪ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫‪ ٨‬ـ دا ت‪7‬ون د تﻴري کﻮوﻧکﻮ او‪-‬ﻨﻬکارو کساﻧﻮ د ﻣجازاتﻮ خﻨ‪ 6‬ﻧشﻲ کﻴدای‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬ﻟﻪ ﻳﻬﻮدو سره ت‪7‬ون پﻪ کﻮﻣﻮ اساسﻲ ﻣﻌﻴاروﻧﻮ را'رخﻴده؟ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫د اﻣت ( ﻣﻠت) د ﻣﻔﻬﻮم !اکﻞ‪ :‬د وثﻴﻘ‪ 3‬ﻣطابﻖ ﻣسﻠﻤاﻧان د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ‪ ،‬اﻧصارو او ددوی د پﻴرواﻧﻮ‬ ‫پﻪ ‪6-‬ون ﻳﻮاﻣت ‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي چ‪ 3‬دا د عربﻲ !اپﻮ وزﻣ‪ 3‬پﻪ سﻴاسﻲ تارﻳخ ک‪ 3‬ﻳﻮه ﻧﻮې ﻻس تﻪ راوړﻧﻪ وه‪.‬‬ ‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ت‪7‬ون‪ ،‬ﻳﻬﻮدان د اسﻼﻣﻲ دوﻟت ﻟﻪ اوسﻴدوﻧکﻮ 'خﻪ ﻳﻮه برخﻪ او د ﻫﻐ‪ 3‬ﻟﻪ عﻨاصرو‬ ‫'خﻪ ﻳﻮ عﻨصر و‪2-‬ﻞ‪.‬‬ ‫پﻪ دې ترتﻴب اسﻼم ﻫﻐﻪ اﻫﻞ کتاب(ﻳﻬﻮد او ﻧصاری)‪ ،‬چ‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ دوﻟت پﻪ اړوﻧدو سﻴﻤﻮ ک‪3‬‬ ‫ﻣﻴشت وو‪ ،‬د خپﻞ دوﻟت اړوﻧد خﻠک ‪2-‬ﻞ او ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳ‪ 3‬ﻳﻮﻣﻠت جﻮړاوه‪.‬‬ ‫د اختﻼﻓﻲ ﻣﻮاردو د حﻞ او ﻓصﻞ حاکﻤﻪ ﻣرجع او ﻣصدر بﻪ ﻗرآن کرﻳﻢ او د رسﻮل اکرم‬

‫‪27‬‬

‫سﻨت وي ‪.‬‬ ‫د اسﻼﻣﻲ دوﻟت (ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې) د واکﻤﻨ‪ 9‬اړوﻧدو پﻮﻟﻮ !اکﻞ‪.‬‬ ‫د عﻘﻴدې او عبادت آزادي‪ ،‬د *ارﻳاﻧﻮ د اﻣﻨﻴت !ﻴﻨ‪/‬ﻮل او د بشر حﻘﻮﻧﻪ‪ ،‬د عداﻟت او ﻣساوات د‬ ‫ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راتﻠﻠﻮ پﻪ '‪5‬ر ددې ت‪7‬ون ﻟﻪ ﻣحﻮري !کﻮ او ‪"-‬ﻮ 'خﻪ دي چ‪ 3‬د ﻳﻬﻮدو د عﻘﻴدې او عبادت‬ ‫د ازادۍ ضﻤاﻧت کﻮي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ پﻴﻐﻤبر د ﻳﻬﻮدو ﻟﻪ کﻮﻣ‪ 3‬ﻗبﻴﻠ‪ 3‬سره ت‪7‬ون وتاړه؟‬ ‫‪٢‬ـ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې اوسﻴدوﻧکﻲ ﻟﻪ کﻮﻣﻮ ډﻟﻮ 'خﻪ وو؟‬ ‫‪٣‬ـ اﻳا پﻪ اسﻼﻣﻲ دوﻟت ک‪ 3‬ﻏﻴر ﻣسﻠﻢ کﻮﻻی شﻲ چ‪ 3‬پﻪ آزاده تﻮ‪-‬ﻪ دخپﻞ عبادت ﻣراسﻢ سرتﻪ‬ ‫ورسﻮي؟‬ ‫‪٤‬ـ د ﻧﻮﻣﻮړي ت‪7‬ون کﻮﻣ‪ 3‬ﻣادې د عﻘﻴدې او عبادت پر ازادۍ دﻻﻟت کﻮي؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫ﻟﻪ ﻳﻬﻮدو سره د ت‪7‬ون اساسﻲ !کﻲ ﻟﻪ ت‪7‬ون ﻟﻴک 'خﻪ راوباسئ او پﻪ خپﻠﻮکتابچﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪3‬‬ ‫وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫اتم لوست‬

‫د مدين‪ 3‬منورې د دولت ‪$‬ان‪7/‬ن‪3‬‬ ‫پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر پﻪ پاﻳ‪+‬ت سره د دوﻟت دری رکﻨﻮﻧﻪ(‪$‬ﻤکﻪ‪،‬ﻣﻠت اوحاکﻤﻴت)‬ ‫بشپ‪7‬شﻮل‪ .‬د دوﻟتﻲ ستﻨﻮ د پﻴاوړتﻴا‪ ،‬د سﻮﻟ‪ 3‬او اﻣﻨﻴت د پﻠﻲ کﻴدو او د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د اوسﻴدوﻧکﻮ‬ ‫د ساﻟﻢ او سﻮﻟﻪ ﻳﻴز ژوﻧد ﻟپاره اړﻳﻦ ‪-‬اﻣﻮﻧﻪ پﻮرتﻪ ک‪7‬ای شﻮل‪ ،‬د ﻣثا ل پﻪ ډول د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د‬ ‫اوسﻴدوﻧکﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ت‪7‬ون‪ ،‬چ‪ 3‬ﻻﻧدې برخ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬درﻟﻮدې‪:‬‬ ‫‪۱‬ـ د ملت د مفهوم ټاکل‬ ‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ت‪7‬ون داس‪ 3‬عﻤﻮﻣﻲ ﻗاعدې او ﻣبادي درﻟﻮدل چ‪ 3‬ﻧﻦ د پرﻣختﻠﻠﻮ او ﻣدرﻧﻮ‬ ‫ﻫﻴﻮادوﻧﻮ پﻪ اساسﻲ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻮ ک‪$ 3‬ای شﻮي دي‪ .‬ددې ﻣبادﻳﻮ پﻪ سرک‪ 3‬د اﻣت(ﻣﻠت) د ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫!اکﻨ‪$ 3‬ای درﻟﻮد چ‪ 3‬د ﻫﻐﻪ پر بﻨس＀ ﻣسﻠﻤاﻧان‪ ،‬ﻳﻌﻨ‪ 3‬ﻣﻬاجرﻳﻦ‪ ،‬اﻧصار او ددوی پﻴروان ﻳﻮ ﻣﻠت‬ ‫‪2-‬ﻞ کﻴدل‪ .‬دا کار د عربﻲ !اپﻮ وزﻣ‪ 3‬پﻪ سﻴاسﻲ تارﻳخ ک‪ 3‬ﻳﻮه ﻧﻮې پدﻳده وه‪ .‬پﻴﻐﻤبر‬

‫پدې سره‬

‫وکﻮﻻی شﻮل چ‪ 3‬خپﻞ ﻗﻮم د ﻗبﻴﻠ‪ 3‬او ﻗﻮم د تﻌصب ﻟﻪ تﻨ‪ 3/‬داﻳرې 'خﻪ وژﻏﻮري او عﻠت‬ ‫جﻮړوﻧ‪ 3‬تﻪ ﻳی ﻻر*ﻮوﻧﻪ وک‪7‬ي او دوی د تﻮحﻴد او اسﻼﻣﻲ دوﻟت تر بﻴرغ ﻻﻧدې راﻏﻮﻧ‪ 6‬ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د مدين‪ 3‬منورې د ملت جوړون‪ 3‬پروسه‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اکرم پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬ﻣﻠت جﻮړوﻧﻪ پﻴﻞ ک‪7‬ه‪ ،‬ﻟﻮﻣ‪7‬ی د اوس او خزرج دوې‬ ‫ﻗبﻴﻠ‪ 3‬پﻪ اﻧصارو کی شاﻣﻠ‪ 3‬شﻮې‪ .‬بﻴا ﻣﻬاجرﻳﻦ او اﻧصار د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ !ﻮﻟﻲ ک‪ 3‬شاﻣﻞ شﻮل‪ .‬پاﻳﻠﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬د ﻳﻮه اﻣت جﻮړﻳدﻧﻪ وه چ‪ 3‬د عﻘﻴدې پر اساس ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ سره اړﻳکﻪ درﻟﻮده‪ ،‬ﻧﻪ د وﻳﻨ‪ 3‬او‬ ‫ﻗﻮم پر بﻨس＀‪.‬‬ ‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ت‪7‬ون د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د !ﻮﻟﻲ(ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو) تر 'ﻨ‪ ,‬ﻳﻬﻮد ﻫﻢ د اسﻼﻣﻲ‬ ‫دوﻟت اتباع او ﻏ‪7‬ي وبﻠﻞ‪.‬‬ ‫پﻪ دې ترتﻴب وﻳﻨﻮ چ‪ 3‬د اسﻼم دﻳﻦ ﻫﻐﻪ اﻫﻞ کتاب‪ ،‬چ‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ دوﻟت پﻪ اړوﻧدو سﻴﻤﻮ ک‪3‬‬ ‫ژوﻧد کﻮي‪ ،‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳﻮﻣﻠت بﻮﻟﻲ‪ ،‬پﻪ دې شرط چ‪ 3‬د خپﻠﻮ ﻣسؤﻟﻴتﻮﻧﻮ او تﻌﻬداتﻮ پابﻨد‬ ‫وي‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫‪٢‬ـ قرآن کريم او د رسول اکرم سنت‪ ،‬د شخ‪7‬و د حل او فصل دوه مصدرونه‬

‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د ت‪7‬ون دا ﻣاده چ‪ 3‬واﻳﻲ‪ :‬کﻪ پﻪ 'ﻪ ک‪ 3‬ﻣﻮ اختﻼف پﻴداشﻮ‪ ،‬د حﻞ او ﻓصﻞ ﻣرجع‬ ‫ﻳ‪ 3‬اهلل‬

‫او د ﻫﻐﻪ رسﻮل دی‪ ،‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د دﻳﻨﻲ(اسﻼﻣی) حکﻮﻣت تائﻴد کﻮي‪ .‬ﻧﻮﻣﻮړی‬

‫ت‪7‬ون د اختﻼﻓﻲ ﻣسئﻠﻮ حﻞ او ﻓصﻞ اهلل تﻌاﻟی او د ﻫﻐﻪ رسﻮل تﻪ ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ سپاري‪ ،‬تر'ﻮ د‬ ‫ﻫﻐﻮ ‪6-‬وډﻳﻮ او سر‪-‬رداﻧﻴﻮ 'خﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬د حاکﻤﻴت د ډﻳرواﻟﻲ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ پﻪ !ﻮﻟﻨﻪ ک‪ 3‬راﻣﻨ‪ #‬تﻪ کﻴ‪8‬ي‪،‬‬ ‫ﻣخﻪ وﻧﻴﻮل شﻲ‪ .‬دې ﻣادې سره د حضرت ﻣحﻤد رﻳاست د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ دوﻟت باﻧدې د‬ ‫تاﻳﻴد وړ بﻠﻠی دی‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ پﻪ سرک‪$ 3‬ای درﻟﻮد‪ ،‬او ﻫ(‪ 3‬ﻳ‪ 3‬کﻮﻟ‪' 3‬ﻮ د اهلل ﻣتﻌا ل‬ ‫حکﻤﻮﻧﻪ د دوﻟت پﻪ وسﻴﻠﻪ پﻠﻲ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ ت‪7‬ون ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ ﻗضاء د عاﻟﻲ دﻳﻮان پﻪ شتﻮن اعتراف شﻮی‬ ‫و چ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې !ﻮل اوسﻴدوﻧکﻲ د ﻳﻬﻮدو پﻪ ‪6-‬ون ﻫﻐﻪ تﻪ ﻣراجﻌﻪ وک‪7‬ي‪ ،‬خﻮ ﻳﻬﻮد ﻣکﻠﻒ‬ ‫شﻮي ﻧﻪ وو چ‪ 3‬پﻪ !ﻮﻟﻮ ﻗضاﻳاوو ک‪ 3‬اسﻼﻣﻲ ﻣحکﻤ‪ 3‬تﻪ رجﻮع وک‪7‬ي‪ ،‬بﻠک‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ﻣﻮاردو ک‪3‬‬ ‫اړ بﻠﻞ کﻴدل چ‪ 3‬د دعﻮی ﻳﻮ خﻮا بﻪ ﻣسﻠﻤان و‪.‬‬ ‫پﻪ دې ډول سره رسﻮل اکرم د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د دوﻟت پﻪ سر ک‪ 3‬راﻏی‪$ ،‬کﻪ پﻪ عﻴﻦ وخت ک‪3‬‬ ‫درې ‪-‬ﻮﻧ‪( 3‬ﻗضاﻳﻲ‪ ،‬د ﻗاﻧﻮن جﻮړوﻧﻲ او اجراﻳ‪ )3‬ﻗﻮې ﻫﻢ د حضرت ﻣحﻤد پﻪ ﻻس ک‪ 3‬وې‬ ‫چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ د دﻳﻦ ﻣبﻠﻎ او د ﻗرآن کرﻳﻢ ﻣﻔسر و‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫ﻳﻮ اسﻼﻣﻲ دوﻟت کﻮﻣﻮ شﻴاﻧﻮ تﻪ اړتﻴا ﻟري؟ زده کﻮوﻧکﻲ دې پﻪ دې اړه خپﻞ ﻧظر 'ر‪-‬ﻨد ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫‪۳‬ـ د اسالمي دولت پول‪( 3‬حدود)‬ ‫د اسﻼﻣﻲ دوﻟت ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧی حد او د پﻴﻞ !کی ﻳثرب (ﻣدﻳﻨﻪ) و‪ .‬پﻴﻐﻤبر خپﻠﻮ ﻳاراﻧﻮ او ﻣﻠ‪/‬رو تﻪ‬ ‫دﻧده ورک‪7‬ه چ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ !ﻮﻟﻮ سرحدوﻧﻮ باﻧدې سرحدي ﻧ‪ 3+‬ودروي‪.‬‬ ‫د اسﻼﻣﻲ ﻓتﻮحاتﻮ پرﻣخت‪ ,‬او خپراوي او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د اسﻼم پﻪ ﻣﻘدس دﻳﻦ ک‪ 3‬د ﻓتح شﻮو‬ ‫ﻫ‪5‬ﻮادوﻧﻮ د خﻠکﻮ داخﻠ‪5‬دﻟﻮ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د دوﻟت حدودو تﻪ ډﻳره پراختﻴا ورک‪7‬ه‪ ،‬ان تردې چ‪ 3‬د‬

‫‪30‬‬

‫اسﻼﻣﻲ ﻗﻠﻤرو حدود ﻟﻪ ﻟﻮﻳدﻳ‪' #‬خﻪ د اطﻠس تر اوﻗﻴاﻧﻮس او د اروپا تر ﻟﻮﻳدﻳ‪%‬ﻮ او جﻨﻮبی پراخﻮ‬ ‫سﻴﻤﻮ پﻮرې او پﻪ ختﻴ‪ #‬او د اسﻴا پﻪ جﻨﻮبﻲ برخﻮ ک‪ 3‬تر چﻴﻦ پﻮرې پراختﻴا وﻣﻮﻧدﻟﻪ‪.‬‬ ‫‪۴‬ـ د ازاديو او د بشر د حقوقو مصونيت(ساتنه)‬ ‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ ت‪7‬ون ک‪ 3‬داس‪ 3‬ﻗاعدې‪ ،‬ﻣبادي او ﻣﻘررات ﻣﻮجﻮد وو چ‪ 3‬د اﻧساﻧاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ﻳ‪3‬‬ ‫د ﻣطﻠﻖ عداﻟت او بشپ‪ 7‬ﻣساوات (برابري) ﻣراعات کاوه‪ .‬اﻧساﻧان د رﻧ‪ ،,‬ژب‪ 3‬او دﻳﻨ‪ 3‬اختﻼﻓاتﻮ‬ ‫سره سره ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ حﻘﻮﻧﻮ او آزادﻳﻮ'خﻪ برخﻤﻦ وو‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ت‪7‬ون پﻪ صراحت سره دا 'ر‪-‬ﻨدوﻟﻮ چ‪ 3‬د ازادۍ حﻖ‪ ،‬ﻟکﻪ د عﻘﻴدې‬ ‫او عبادت د آزادۍ حﻖ‪ ،‬د اﻣﻨﻴت حﻖ او داس‪ 3‬ﻧﻮرحﻘﻮﻧﻪ خﻮﻧدي دي‪.‬‬ ‫ﻟکﻪ 'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ت‪7‬ون د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره آزادي تضﻤﻴﻦ ک‪7‬ې وه‪ ،‬د اسﻼﻣﻲ ﻫﻴﻮاد‬ ‫د اوسﻴدوﻧکﻮ ﻳﻬﻮدو ﻟپاره ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ تضﻤﻴﻦ ک‪7‬ه‪ .‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د اسﻼم سپﻴ(ﻠﻲ دﻳﻦ د خﻠکﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د‬ ‫برابرۍ او عداﻟت پﻠﻲ کﻮل‪ ،‬پرتﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬د ﻫﻐﻮی ژب‪ ،3‬ﻫ‪5‬ﻮاد او !ﻮﻟﻨﻴز حاﻟت تﻪ پاﻣﻠرﻧﻪ وشﻲ‪،‬‬ ‫پﻪ اسﻼﻣﻲ رﻫبراﻧﻮ ﻻزم ‪-‬ر‪$‬ﻮﻟﻲ وو‪.‬‬ ‫پﻪ ت‪7‬ون ک‪ 3‬د ﻣساوات اوعداﻟت اصﻞ پﻪ 'ر‪-‬ﻨده ذکر شﻮی دی‪ ،‬ﻧﻮ ﻣساوات ﻳﻮ ﻟﻪ عﻤﻮﻣﻲ اصﻮﻟﻮ‬ ‫'خﻪ ‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي چ‪ 3‬د اسﻼم ﻣبﻴﻦ دﻳﻦ د تاﻳﻴد وړ بﻠﻠی‪ .‬د ﻣساوات او برابرۍ ﻣاده ﻟﻪ ﻫﻐﻮ اصﻮﻟﻮ‬ ‫'خﻪ ‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي چ‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ !ﻮﻟﻨ‪ 3‬پﻪ جﻮړوﻟﻮ ک‪ 3‬ستره وﻧ‪6‬ه ﻟري‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ د بشر د حﻘﻮﻗﻮ او پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬د آزادۍ د حﻖ پﻪ باره ک‪' 3‬ﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣات ﻟرئ؟‬ ‫!ﻮل پﻮ*تﻨﻪ دې وشﻲ‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫د لوست عبرتونه‬ ‫اصﻼحﻲ دعﻮت او د شرﻳﻌت پﻠﻲ کﻮل ﻳﻮ خپﻠﻮاک ﻣﻠک او ‪$‬ﻤک‪ 3‬تﻪ اړتﻴا ﻟري‪.‬‬ ‫د ﻗﻮاﻧﻴﻨﻮ اﻳ‪+‬ﻮدل او پﻠﻲ کﻮل پﻪ ﻳﻮه !ﻮﻟﻨﻪ ک‪ 3‬د شخ‪7‬و د حﻞ او د عداﻟت او ﻣساوات د !ﻴﻨ‪+/‬ت‬ ‫ﻟپاره ﻳﻮ ﻻزﻣﻲ اﻣر بﻠﻞ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د دﻳﻦ‪ ،‬ژب‪ 3‬او تﻮکﻢ اختﻼف پﻪ ﻳﻮ اسﻼﻣﻲ دوﻟت ک‪ 3‬د چا د تابﻌﻴت ﻣاﻧع ﻧشﻲ کﻴدای‪.‬‬ ‫د اسﻼم دﻳﻦ تر !ﻮﻟﻮ ادﻳاﻧﻮ او ﻣکتبﻮﻧﻮ ﻣخک‪ 3‬د بشر حﻘﻮﻧﻮ او د ﻓردي آزادۍ !ﻴﻨ‪/‬ﻮﻟﻮ تﻪ پاﻣﻠرﻧﻪ‬ ‫ک‪7‬ې ده‪.‬‬ ‫د ﻗاﻧﻮن او حکﻮﻣت ﻣﻮجﻮدﻳت د اﻧسان د ﻧ‪5‬کﻤرﻏﻪ ژوﻧد ﻟپاره د اسﻼﻣﻲ برﻧاﻣﻮ(ک‪7‬ﻧﻼرو) جزء‬ ‫دی‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ ﻳﻮ دوﻟت 'ﻮ رکﻨﻪ ﻟري؟ آﻳا !ﻮل رکﻨﻮﻧﻪ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ دوﻟت ک‪ 3‬ﻣﻮجﻮد وو؟ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ پﻴﻐﻤبر‬

‫دﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ دوﻟت ک‪' 3‬ﻪ ﻣﻘام درﻟﻮد؟‬

‫‪٣‬ـ پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د ﻣﻠت جﻮړوﻟﻮ پروسﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ پﻴﻞ ک‪7‬ه؟‬ ‫‪٤‬ـ اﻳا ﻏﻴر ﻣسﻠﻤاﻧان کﻮﻻی شﻲ د اسﻼﻣﻲ دوﻟت تابﻌﻴت وﻟري او پک‪ 3‬ﻣﻴشت شﻲ؟‬ ‫‪ _٥‬د ﻧظام او حکﻮﻣت ﻣﻮجﻮدﻳت د بشرﻳت د ﻧ‪5‬کﻤرﻏﻪ ژوﻧد ﻟپاره د اسﻼم د ﻣبارک دﻳﻦ د‬ ‫ک‪7‬ﻧﻼرو ﻳﻮ جز دى‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬د بشر د حﻘﻮﻧﻮ پﻪ اړه ﻳﻮ ﻣطﻠب وﻟﻴکﻲ چ‪ 3‬د‬ ‫ﻟسﻮ کر*ﻮ کﻢ ﻧﻪ وي‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫نهم لوست‬

‫د مدين‪ 3‬منورې د نوي دولت په مقابل ک‪ 3‬د يهودو دري‪#‬‬ ‫ﻟکﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ووﻳﻞ شﻮل پﻴﻐﻤبر د سﻮﻟﻪ ﻳﻴز ژوﻧد د ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راتﻠﻠﻮ او پﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ک‪ 3‬د‬ ‫استﻮ‪-‬ﻨ‪ 3‬د حﻘﻮﻗﻮ او ﻣسؤﻟﻴتﻮﻧﻮ د !اکﻠﻮ او د عﻘﻴدې او عبادت د آزادۍ د پﻠﻲ کﻮﻟﻮ پﻪ ﻣﻮخﻪ ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻴشتﻮ ﻳﻬﻮدو سره ت‪7‬ون ﻻس ﻟﻴک ک‪ .7‬ﻳﻬﻮدو پﻪ پﻴﻞ ک‪ 3‬د اسﻼم پﻪ ﻣﻘابﻞ ک‪ 3‬کﻮم *کاره ﻣﻘاوﻣت‬ ‫او ﻳا د*ﻤﻨﻲ ﻧﻪ ﻟرﻟﻪ‪ ،‬خﻮ د وخت پﻪ ت‪5‬رﻳدو سره ﻳ‪ 3‬حاﻟت بدل شﻮ‪.‬‬ ‫په مدين‪ 3‬منورې ک‪ 3‬د يهودو موقف‪:‬‬ ‫د حضرت ﻣحﻤد د ﻧبﻮت پﻪ ﻫکﻠﻪ د پرﻳکﻨده او *کاره دﻟﻴﻠﻮﻧﻮ سره سره بﻴا ﻫﻢ ورځ پﻪ ورځ ﻟﻪ‬ ‫پﻴﻐﻤبر او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د ﻳﻬﻮدو عﻨاد‪ ،‬تکبر‪ ،‬د*ﻤﻨﻲ‪ ،‬ﻟﻮﻳﻲ او کﻴﻨﻪ زﻳاتﻴدﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د پﻴﻐﻤبر رات‪ ,‬چ‪ 3‬د ﻳﻬﻮدو پﻪ ب‪ 3‬خبرۍ شﻮی و‪ ،‬پﻪ پ"ﻪ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ورسره کﻴﻨﻪ‬ ‫او د*ﻤﻨﻲ درﻟﻮده‪ ،‬پﻪ دې سبب ﻳ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر ‪ ،‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ او د اسﻼم د ﻣﻘدس دﻳﻦ د بدﻧاﻣﻮﻟﻮ ﻟپاره‬ ‫تبﻠﻴﻐاتﻲ پراخﻪ ﻫ(‪ 3‬پﻴﻞ ک‪7‬ې‪.‬‬ ‫‪$‬کﻪ ﻳﻬﻮدو د اسﻼم تﻮحﻴدي دﻳﻦ د خپﻠﻮ ‪"-‬ﻮ او اﻧحراﻓﻲ عﻘاﻳدو ﻟپاره چ‪ 3‬د ﻧﻮرو خﻠکﻮ او‬ ‫ﻗﻮﻣﻮﻧﻮ سپکاوی ﻳ‪ 3‬کاوه‪ ،‬خطر باﻟﻪ‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ت‪7‬ون او ﻗرارداد تر پ‪+‬ﻮ ﻻﻧدې‬ ‫ک‪ 7‬او د ﻣحﻤد‬

‫د ﻧبﻮت پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د خﻠکﻮ پﻪ شک ک‪ 3‬د اچﻮﻟﻮ کﻮ*) پﻴﻞ او ددې ﻟپاره‬

‫چ‪ 3‬ﻧبﻲ اکرم پﻪ ﻣشﻘت او تکﻠﻴﻒ ک‪ 3‬واچﻮي ډﻳرې پﻮ*تﻨ‪ 3‬ور'خﻪ کﻮﻟ‪ 3‬او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ‬ ‫دوکﻪ کﻮﻟﻮ ﻳ‪ 3‬ﻻس پﻮرې ک‪.7‬‬ ‫پر پيغمبر او مسلمانانو باندې د يهودو د*منانه بريدونه‬ ‫‪۱‬ـ د اسالم د داخلي جبه‪ 3‬تيت پرک کيدو لپاره هل‪$ 3‬ل‪3‬‬ ‫ﻫﻐﻪ ﻻرې چ‪ 3‬ﻳﻬﻮدو پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬د اسﻼم پر ضد او د اسﻼﻣﻲ صﻒ د !ﻮ!ﻪ کﻴدو ﻟپاره پﻪ کار‬ ‫واچﻮﻟ‪ ،3‬د داخﻠﻲ ﻓتﻨﻮ پارول‪ ،‬د جاﻫﻠﻲ شﻌاروﻧﻮ کارول او د اﻧصارو ترﻣﻨ‪ #‬ﻗﻮﻣﻲ او ﻗبﻴﻠﻮي‬ ‫تﻌصبات»کرک‪ «3‬راﻣﻨ‪ #‬تﻪ کﻮل وو چ‪ 3‬د اسﻼم پﻪ برکت ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ سره ﻣﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻣحبت او‬ ‫وروروﻟﻲ ﻟرﻟﻪ او د ﻧاجاﻳزه تﻌصباتﻮ !ﻐر ﻳ‪ 3‬ور!ﻮل ک‪7‬ی و‪.‬‬ ‫دﻣثال پﻪ تﻮگﻪ ﻳﻮه ورځ د ﻳﻬﻮدو ﻟﻪ ﻟﻮﻳاﻧﻮ 'خﻪ ﻳﻮتﻦ د دوو ﻗبﻴﻠﻮ(اوس اوخزرج) ﻳﻮشﻤﻴر خﻠک‬

‫‪33‬‬

‫وﻟﻴدل چ‪ 3‬ﻧاست وو‪ ،‬ﻣجﻠس ﻳ‪ 3‬کاوه‪ .‬ﻳﻬﻮدو چ‪ 3‬ﻟﻪ ډﻳرو کﻠﻮﻧﻮ راﻫﻴس‪ 3‬د دوی ﻟﻪ اختﻼف 'خﻪ‬ ‫‪"-‬ﻪ اخﻴستﻠﻪ‪ ،‬ددې صحﻨ‪ 3‬پﻪ ﻟﻴدﻟﻮ خﻮرا پﻪ ﻗﻬر شﻮ چ‪ 3‬وﻟ‪ 3‬اسﻼم د ﻫﻐﻮی ترﻣﻨ‪ #‬ﻣﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻣحبت‬ ‫او اﻟﻔت راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪7‬ی دی‪ .‬ﻳﻮ ﻳﻬﻮدي ‪$‬ﻮان تﻪ ﻳ‪ 3‬دﻧده ورک‪7‬ه چ‪ 3‬د ﻫﻐﻮی ﻣﻴﻨ‪ #‬تﻪ ورشﻲ او‬ ‫د»بﻌاث« ج‪7/‬ه‪ ،‬چ‪ 3‬ﻣخک‪ 3‬ﻟﻪ اسﻼم 'خﻪ د اوس او خزرج د دوو ﻗبﻴﻠﻮ ترﻣﻨ‪ #‬واﻗع شﻮې وه‬ ‫او 'ﻠﻮ‪+4‬ت کﻠﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬دوام ک‪7‬ی و‪ ،‬ور پﻪ زړه کاﻧدي ‪.‬‬ ‫ﻳﻬﻮدي ‪$‬ﻮان ﻧﻮﻣﻮړی حکﻢ عﻤﻠﻲ ک‪ ،7‬چ‪ 3‬ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د اوس او خزرج د کساﻧﻮ تر ﻣﻴﻨ‪ #‬خبرې‬ ‫تﻮﻧدې شﻮې‪ .‬ﻫر ﻳﻮه پﻪ ﻧﻮﻣﻮړې ج‪7/‬ه ک‪ 3‬خپﻞ وﻳاړوﻧﻪ ﻳاد ک‪7‬ل‪ ،‬تردې چ‪ 3‬دواړه ﻟﻮري سره ‪-‬رم‬ ‫شﻮل او ﻧ‪8‬دې وو چ‪ 3‬وسﻠ‪ 3‬تﻪ ﻻس واچﻮي‪ .‬ﻫﻤﻐﻪ و چ‪ 3‬رسﻮل اکرم ﻟﻪ ﻣﻮضﻮع 'خﻪ خبر‬ ‫شﻮ پرتﻪ ﻟﻪ ‪$‬ﻨ‪6‬ه ﻟﻪ ﻳﻮ شﻤﻴر ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ سره ورﻏی او ورتﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪ :‬ای ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ! ﻟﻪ اهلل 'خﻪ‬ ‫ووﻳرﻳ‪8‬ئ‪ .‬آﻳا ﻟﻪ جاﻫﻠﻲ تﻌصب 'خﻪ کار اخﻠئ؟ پﻪ داس‪ 3‬حا ل ک‪ 3‬چ‪ 3‬زه ستاس‪ 3‬پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪3‬‬ ‫ﻳﻢ‪ .‬وروستﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬اهلل تاس‪ 3‬د اسﻼم دﻳﻦ تﻪ ﻫداﻳت ک‪7‬ئ‪ ،‬تاس‪ 3‬تﻪ ﻳ‪ 3‬عزت درک‪ 7‬او د‬ ‫اسﻼم پﻪ برکت ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ جاﻫﻠﻴت 'خﻪ ﻟرې ک‪7‬ئ‪ .‬ﻟﻪ کﻔر 'خﻪ ﻳ‪ 3‬وژﻏﻮرﻟی او ستاس‪ 3‬پﻪ زړوﻧﻮ ک‪3‬‬ ‫ﻳ‪ 3‬اﻟﻔت‪ ،‬ﻣﻴﻨﻪ او ﻣحبت واچﻮه‪ .‬ﻫﻐﻪ و چ‪ 3‬د دواړو ﻗبﻴﻠﻮ ﻏ‪7‬ي د د*ﻤﻨاﻧﻮ شﻴطاﻧﻲ دسﻴسﻮ تﻪ پﻪ‬ ‫پاﻣﻠرﻧﻪ پﻪ ژړا شﻮل او ﻳﻮ بﻞ تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻏﻴ‪8‬ې ورک‪7‬ې‪ ،‬بﻴا د رسﻮل اهلل حضﻮر تﻪ ﻻړل‪ .‬اهلل ﻣتﻌال د‬ ‫دسﻴس‪ 3‬جﻮړووﻧکﻮ د ر!ﻨ‪ 3‬پﻪ ﻫکﻠﻪ آﻳتﻮﻧﻪ ﻧازل ک‪7‬ل او ﻣسﻠﻤاﻧان ﻳ‪ 3‬د دسﻴس‪ 3‬جﻮړووﻧکﻮ ﻳﻬﻮدو‬ ‫ﻟﻪ پﻴروۍ 'خﻪ ووﻳرول‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫ﻳﻬﻮدو پﻪ پﻴﻞ ک‪ 3‬وﻟ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر‬ ‫ک‪7‬ه؟‬ ‫‪٢‬ـ د پيغمبر‬

‫سره د*ﻤﻨﻲ ﻧﻪ درﻟﻮده او بﻴا ﻳ‪* 3‬کاره د*ﻤﻨﻲ ورسره پﻴﻞ‬

‫په مقابل ک‪ 3‬بی ادبي او ‪-‬ستاخي‬

‫ﻳﻬﻮدو د رسﻮل اکرم پﻪ حضﻮر ک‪ 3‬د خبرو پر ﻣﻬال ب‪ 3‬ادبﻲ کﻮﻟﻪ‪ .‬د ستر‪-‬ﻮ او ورو‪$‬ﻮ پﻪ اشارو‬ ‫بﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻐﻪ ﻣبارک تﻪ تکﻠﻴﻒ رساوه‪ .‬د پ"ﻮ (رﻣزي) کﻠﻤﻮ پﻪ کاروﻟﻮ سره ﻳ‪ 3‬خپﻠﻪ کﻴﻨﻪ او د*ﻤﻨﻲ‬ ‫*کاره کﻮﻟﻪ‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫‪ ۳‬ـ د ‪$‬ينو يهوديانو اسالم راوړل‬ ‫عبداهلل بﻦ سﻼم‬

‫د ﻳﻬﻮدو ﻟﻪ ﻟﻮﻳاﻧﻮ او عاﻟﻤاﻧﻮ 'خﻪ و‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د رسﻮل اکرم‬

‫ﻟﻪ رات‪' ,‬خﻪ خبر شﻮ‪ ،‬د ﻫﻐﻪ حضﻮر تﻪ راﻏی او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪:‬زه ﻟﻪ تا'خﻪ درې پﻮ*تﻨ‪ 3‬ﻟرم چ‪3‬‬ ‫‪$‬ﻮاب ﻳ‪ 3‬پرتﻪ ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ بﻞ 'ﻮک ﻧشﻲ ورکﻮﻻی‪ .‬وروستﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د ﻫﻐﻪ‬ ‫!ﻮﻟﻮ پﻮ*تﻨﻮ تﻪ ‪$‬ﻮاب ورک‪ ،7‬ﻧﻮ عبداهلل بﻦ سﻼم ووﻳﻞ‪ :‬شاﻫدي ورکﻮم چ‪ 3‬تﻪ د اهلل پﻴﻐﻤبر‬ ‫ﻳ‪ .3‬بﻴا ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪" :‬ای د اهلل پﻴﻐﻤبره! ﻳﻬﻮد تﻮر ﻟ‪/‬ﻮوﻧکی ﻗﻮم دی‪ .‬کﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻮی 'خﻪ وپﻮ*ت‪3‬‬ ‫او زﻣا ﻟﻪ اسﻼم 'خﻪ خبر شﻲ‪ ،‬تﻮر راپﻮرې ﻟ‪/‬ﻮي"‪ ،‬ﻫﻤﻐﻪ و چ‪ 3‬ﻳﻬﻮد د پﻴﻐﻤبر حضﻮر تﻪ‬ ‫راﻏﻠﻞ‪ ،‬عبداهلل بﻦ سﻼم ﻧ‪8‬دې کﻮ!‪ 3‬تﻪ ﻧﻨﻮت‪ .‬رسﻮل اکرم ﻟﻪ دوی 'خﻪ وپﻮ*تﻞ‪ :‬عبداهلل‬ ‫بﻦ سﻼم ستاس‪ 3‬پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪' 3‬ﻨ‪/‬ﻪ شخص دی؟ وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪:‬پﻪ ﻣﻮږ ک‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ پﻮه دی او تر !ﻮﻟﻮ‬ ‫'خﻪ د پﻮه س‪7‬ي زوی دی‪،‬پﻪ ﻣﻮږ ک‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ ﻏﻮره دی‪ .‬او تر !ﻮﻟﻮ 'خﻪ د ﻏﻮره زوی دی‪ .‬د اهلل‬ ‫رسﻮل وﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬کﻪ عبداهلل بﻦ سﻼم اسﻼم راوړي بﻴا 'ﻪ واﻳئ؟ وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬اهلل دې ﻫﻐﻪ ﻟﻪ دې کار‬ ‫'خﻪ وساتﻲ‪ .‬پﻪ دې وخت ک‪ 3‬عبداهلل بﻦ سﻼم راووت وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪»:‬اشﻬدان ﻻ اﻟﻪ اﻻ اهلل واشﻬد‬ ‫ان ﻣحﻤدا ً رسﻮلُ اهلل« ﻳﻬﻮدو ووﻳﻞ‪:‬پﻪ ﻣﻮږ ک‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ بد او ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ 'خﻪ د بد زوی دی‪ .‬وروستﻪ‬ ‫ﻟﻪ ﻫﻐ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پرې برﻳد وک‪.7‬‬ ‫‪۴‬ـ د قبل‪ 3‬د بدليدلو په اړه د يهودو دري‪#‬‬ ‫ﻟﻪ بﻴت اﻟﻤﻘدس 'خﻪ ﻣسجد اﻟحرام(کﻌب‪ 3‬شرﻳﻔ‪ )3‬تﻪ د ﻗبﻠ‪ 3‬د بدﻟﻴدﻟﻮ حکﻢ ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫سره د ﻳﻬﻮدو د س‪7‬ې ج‪7/‬ې پای او د دوی ﻟﻪ ﻟﻮري د اسﻼﻣﻲ دوﻟت د ب‪ 3‬ثباتﻪ کﻮﻟﻮ پﻪ ﻣﻮخﻪ د‬ ‫تاوده جﻨ‪ ,‬پﻴﻞ ‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راﻏی سره ﻟﻪ دې چ‪ ١٦ 3‬ﻳا‪١٧‬‬ ‫ﻣﻴاشت‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د بﻴت اﻟﻤﻘدس ﻟﻮري تﻪ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬وک‪ ،7‬خﻮ دکﻌب‪ 3‬شرﻳﻔ‪ 3‬ﻟﻮري تﻪ ﻟﻴﻮاﻟﻪ وو‪ ،‬چ‪ 3‬د‬ ‫ابراﻫﻴﻢ‬

‫ﻗبﻠﻪ وه‪ ،‬ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪7‬ي‪ ،‬ﻳﻬﻮدﻳان ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د بﻴت اﻟﻤﻘدس ﻟﻮر تﻪ‬

‫ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬کﻮي‪ ،‬ډﻳر خﻮښ وو‪ ،‬خﻮ وروستﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬رسﻮل اکرم تﻪ د ﻣازدﻳ‪/‬ر پﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ ک‪ 3‬اﻣر‬ ‫وشﻮ چ‪ 3‬د کﻌب‪ 3‬شرﻳﻔ‪ 3‬ﻟﻮر تﻪ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪7‬ي‪ ،‬ﻳﻬﻮد ﻧا خﻮ*ﻪ شﻮل او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پر ضد ﻳ‪3‬‬ ‫ﻧاوړه تبﻠﻴﻐات پﻴﻞ ک‪7‬ل‪ ،‬چ‪ 3‬بﻴا د دوی د باور د رد او د پﻴﻐﻤبر د درﻳ‪ #‬د تائﻴد پﻪ ﻫکﻠﻪ د اﻟبﻘرې‬ ‫سﻮرت 'ﻮ آﻳتﻮﻧﻪ ﻧازل شﻮل‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د *اﻏﻠﻲ استاد پﻪ ﻻر*ﻮوﻧﻪ د بﻴت اﻟﻤﻘدس د ﻣﻘام پﻪ ﻫکﻠﻪ بحث او 'ﻴ‪7‬ﻧﻪ‬ ‫وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫ﻟﻪ اسﻼم او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د ﻳﻬﻮدو د*ﻤﻨﻲ تارﻳخﻲ رﻳ‪ 3+‬ﻟري‪.‬‬ ‫د اهلل د اﻣر ﻣﻨﻞ عبادت دی اوﻣسﻠﻤاﻧان دﻗبﻠ‪ 3‬پﻪ اړه د اهلل د اﻣر پﻴرو دي‪.‬‬ ‫د ﻳﻬﻮدو پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬داس‪ 3‬کسان ﻫﻢ وو چ‪ 3‬د حﻖ پﻪ *کاره کﻴدﻟﻮ سره ﻳ‪ 3‬دخپﻞ ﻗﻮم ﻣﻴﻞ او‬ ‫رﻏبت ﻫﻴ& وبﻠﻠﻮ او اﻳﻤان ﻳ‪ 3‬راوړ‪.‬‬ ‫د ﻗبﻠ‪ 3‬بدﻟﻴدل ﻳﻮه اﻟﻬﻲ ازﻣﻮﻳﻨﻪ وه چ‪ 3‬رسﻮل اکرم او ﻣسﻠﻤاﻧان پﻪ ﻫﻐ‪ 3‬ک‪ 3‬برﻳاﻟﻲ شﻮل‪.‬‬ ‫دﻫجرت 'خﻪ وروستﻪ د اسﻼﻣﻲ اﻣت پﻪ وړاﻧدې بﻴت اﻟﻤﻘدس د ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧ‪ 9‬ﻗبﻠ‪ 3‬پﻪ تﻮگﻪ ډﻳر‬ ‫ارز*ت او ﻟﻮړ ﻣﻘام ﻟري‪ ،‬ﻧﻮ پر ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ باﻧدې ﻳ‪ 3‬ساتﻨﻪ او دﻓاع ﻻزم ده‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ عبداهلل بﻦ سﻼم‬

‫'ﻮک و؟‬

‫‪ ٢‬پﻴﻐﻤبر 'ﻮ ﻣﻴاشت‪ 3‬د بﻴت اﻟﻤﻘدس ﻟﻮر تﻪ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬وک‪7‬؟‬ ‫‪٣‬ـ ﻟﻪ بﻴت اﻟﻤﻘدس 'خﻪ کﻌب‪ 3‬شرﻳﻔ‪ 3‬تﻪ د ﻗبﻠ‪ 3‬د بدﻟ‪5‬دﻟﻮ پﻪ اړه د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ او ﻳﻬﻮدو درﻳ‪#‬‬ ‫'ﻪ و؟‬ ‫‪٤‬ـ د اوس او خزرج د دوو ﻗبﻴﻠﻮ ترﻣﻨ‪ #‬کﻮﻣﻪ ﻣﻮضﻮع د شخ‪7‬ې او ﻻﻧج‪ 3‬ﻻﻣﻞ شﻮه او ﻧﻮﻣﻮړې‬ ‫شخ‪7‬ه 'ﻨ‪/‬ﻪ حﻞ شﻮه؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د اسﻼم پﻪ وړاﻧدې د ﻳﻬﻮدو د درﻳ‪ #‬پﻪ اړه ﻳﻮه ﻟس کر*ﻴزه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ؟‬

‫‪36‬‬

‫لسم لوست‬

‫د جهاد مشروعيت‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻫجرت 'خﻪ وروستﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬اکثره اوسﻴدووﻧکﻲ ﻳ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان وو‪،‬‬ ‫اسﻼﻣﻲ دوﻟت جﻮړ شﻮ‪ .‬دا دوﻟت سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻏﻴر ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳ‪ 3‬د ﻣﻼت‪ 7‬او ﻳﻮ‪$‬ای‬ ‫اوسﻴدﻟﻮ ت‪7‬ون ک‪7‬ی و‪ ،‬خﻮ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ﻳﻬﻮد او ﻣشرکان د ﻗرﻳشﻮ د ﻣشرکاﻧﻮ ﻟﻪ ﻟﻮري ﻟﻪ ‪-‬ﻮا*ﻮﻧﻮ‬ ‫سره ﻣخاﻣخ وو او اسﻼﻣﻲ دوﻟت اړ و چ‪ 3‬د دﻓﻌ‪ 3‬ﻟپاره ﻳ‪ 3‬ﻻزم چﻤتﻮواﻟی و*ﻴﻲ‪.‬‬ ‫جهاد 'ه وخت مشروعيت وموند؟‬ ‫جﻬاد د دوﻳﻢ ﻫجري کال پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻳﻮ وختﻮﻧﻮ ک‪ 3‬ددې آﻳت پﻪ ﻧازﻟﻴدو سره ﻣشروعﻴت وﻣﻮﻧد‬ ‫‪ ٣٩‬آﻳت د حج سﻮرة‪.‬‬ ‫ژباړه‪[:‬ﻫﻐﻮکساﻧﻮتﻪ اجازه ورک‪7‬ل شﻮه چ‪ 3‬د ﻫﻐﻮی پر خﻼف پﻪ ج‪7/‬ه ﻻس پﻮرې ک‪7‬ي ‪$‬کﻪ‬ ‫ﻫﻐﻮی ﻣظﻠﻮﻣان دي او اهلل ددوی د ﻣرست‪ 3‬او ﻣﻼت‪ 7‬تﻮان ﻟري]‪ .‬ددې آﻳت پﻪ ﻧزول سره د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫ﻼ پﻴﻞ شﻮل‪.‬‬ ‫ﻧظاﻣﻲ تحرکات عﻤ ً‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧان د ﻫجرت پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ي کال د خپﻠﻮ چارو پﻪ تﻨظﻴﻢ‪ ،‬ﻟکﻪ د جﻮﻣات وداﻧﻮل او د سﻴاسﻲ‬ ‫چارو پﻪ تﻨظﻴﻢ‪ ،‬ﻟکﻪ پﻪ خپﻞ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬د وروروﻟ‪ 9‬د ت‪7‬ون ت‪7‬ل او د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ﻟﻪ ﻏﻴر ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫سره د وروروﻟ‪ 9‬د ت‪7‬ون پﻪ ت‪7‬ﻟﻮ بﻮخت وو‪.‬‬ ‫سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر اکرم‬

‫ﻣکﻪ پرﻳ‪ 3+‬وه‪ ،‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬تﻪ تﻠﻠی و خﻮ ﻗرﻳشﻮ پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د‬

‫رسﻮل اهلل ﻣﻼت‪7‬کﻮوﻧکﻲ((اﻧصار)) وﻳرول او د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د دوﻟت پﻪ ضد ﻳ‪ 3‬د جﻨ‪ ,‬اعﻼن‬ ‫ک‪7‬ی و‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ پﻴﻐﻤبر د خپﻞ چﻤتﻮ واﻟﻲ د 'ر‪-‬ﻨدوﻟﻮ او د ﻗرﻳشﻮ او ﻧﻮرو د*ﻤﻨاﻧﻮ د ډاروﻟﻮ‬ ‫پﻪ ﻣﻘصد ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ شﻤﻴر سرﻳ‪(3‬واړه !ﻮﻟ‪/‬ﻲ) ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ د باﻧدې ﻟﻴ‪8‬ل‪.‬‬ ‫سريه او غزوه‬ ‫ﻏزوه‪ :‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻳﻮې ډﻟ‪ 3‬پﻪ حرکت اطﻼق کﻴ‪8‬ي چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻣﻠتﻴا ﻳ‪ 3‬د د*ﻤﻦ د‬ ‫ﻣﻘابﻠ‪ 3‬پﻪ ﻣﻘصد ک‪7‬ى وي‪ ،‬برابره ده چ‪ 3‬ج‪7/‬ه راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮې وي او کﻪ ﻧﻪ وي‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫سرﻳﻪ‪ :‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ﻳﻮې ډﻟ‪' 3‬خﻪ عبارت ده چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻫﻐﻮی پر د*ﻤﻦ باﻧدې د حﻤﻠ‪3‬‬ ‫ﻟپاره ﻟﻴ‪8‬ﻟﻲ وي‪ ،‬کﻪ ج‪7/‬ه راﻣﻴﻨ‪ #‬تﻪ شﻮې وي کﻪ ﻧﻪ‪.‬کﻠﻪ ﻫﻢ سرﻳ‪ 3‬د ﻏﻠﻴﻢ ﻟﻪ حا ل 'خﻪ د خبرﻳدﻟﻮ‬ ‫پر ﻣﻘصد ﻟﻴ‪8‬ل کﻴدﻟ‪ .3‬پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬دخپﻞ ﻟس کﻠﻦ برکتﻲ ژوﻧد پﻪ اوږدو ک‪3‬‬ ‫پخپﻠﻪ د ‪ ٢٧‬ﻏزا‪-‬اﻧﻮ ﻣشري ک‪7‬ې ده او ‪٣٨‬سرﻳ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻴ‪8‬ﻟ‪ 3‬دي‪.‬‬ ‫د مدين‪ 3‬منورې د و‪7-‬و سرشميرنه‬ ‫د ﻫجرت پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ي کال د وروروﻟ‪ 9‬د ت‪7‬ون ﻟﻪ ت‪7‬ﻟﻮ وروستﻪ پﻴﻐﻤبر پرتﻪ ﻟﻪ کﻮم ‪$‬ﻨ‪ 6‬اﻣر وک‪7‬‬ ‫'ﻮ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د اوسﻴدوﻧکﻮ ﻧﻔﻮس وشﻤﻴرل شﻲ‪ .‬وروستﻪ ﻟﻪ دې د سرﻳﻮ او ﻏزا‪-‬اﻧﻮ ﻟﻴ‪8‬ل‬ ‫پﻴﻞ شﻮل‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫وﻟ‪ 3‬پﻪ ﻣکﻪ ﻣکرﻣﻪ ک‪ 3‬د جﻬاد اجازه ورﻧﻪ ک‪7‬ل شﻮه او پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬جاﻳز شﻮ؟ پﻪ دې ﻫکﻠﻪ‬ ‫دې زده کﻮوﻧکﻲ د *ﻮوﻧکی پﻪ ﻻر*ﻮوﻧﻪ بحث او 'ﻴ‪7‬ﻧﻪ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د سرﻳﻮ ﻟﻴ‪8‬ﻟﻮ تر 'ﻨ‪ ,‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د شاوخﻮا ﻟﻪ ﻳﻮ شﻤﻴر عربﻲ ﻗبﻴﻠﻮ‪ ،‬ﻟکﻪ بﻨی‬ ‫ضﻤره او جﻬﻴﻨﻪ سره د ﻣﻼت‪ 7‬او ﻳﻮ پر بﻞ د تﻌرض ﻧﻪ کﻮﻟﻮ ت‪7‬ون ﻻس ﻟﻴک ک‪ .7‬ﻟﻪ دې ډول ت‪7‬وﻧﻮﻧﻮ‬ ‫'خﻪ ﻣﻘصد د ﻣک‪ 3‬ﻟﻪ اوسﻴدوﻧکﻮ سره د جﻨ‪ ,‬پر ﻣﻬال د ﻫﻐﻮی ب‪ 3‬طرﻓﻲ او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ پﻪ‬ ‫سﻴاسﻲ‪ ،‬ﻧظاﻣﻲ او اﻗتصادي اړخﻮﻧﻮ ک‪ 3‬د ت‪7‬وﻧﻮﻧﻮ ت‪7‬ل د ضرر د دﻓﻌ‪ 3‬او د ت‪7‬ون د دواړو خﻮاوو د‬ ‫‪ 6-‬ﻣصﻠحت ﻻس تﻪ راوړﻟﻮ پﻪ ﻗاعده او اساس بﻨا و‪.‬‬ ‫د سرﻳ‪ 3‬ﻟﻴ‪8‬ﻟﻮ پﻪ تارﻳخ ک‪ 3‬د عبﻴد بﻦ حارث سرﻳﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ۍ سرﻳﻪ وه چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐ‪ 3‬ک‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ‬ ‫ﻣشرکاﻧﻮ سره ﻣخاﻣخ ﻧ‪+‬تﻪ وک‪7‬ه او پﻪ دې سرﻳﻪ ک‪ 3‬سﻌد بﻦ ابی وﻗاص‬ ‫اهلل‬

‫پﻪ ﻻره ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻏشﻲ ووﻳشتﻞ‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧی کس و چ‪ 3‬د‬

‫د سريو د لي‪8‬لو موخ‪3‬‬ ‫کﻪ چﻴرې ﻣﻮږ د سرﻳﻮ او ﻏزا‪-‬اﻧﻮ د ﻟﻴ‪8‬ﻟﻮ ﻣﻮخ‪ 3‬پﻪ ‪$‬ﻴر و'ﻴ‪7‬و‪ ،‬وﻳﻨﻮ !ﻮﻟ‪ 3‬ﻫﻐﻪ سرﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬د بدر‬ ‫ﻟﻪ ﻏزوې 'خﻪ د ﻣخﻪ ﻟﻴ‪8‬ل شﻮې وې‪! ،‬ﻮل کسان ﻳ‪ 3‬ﻣﻬاجر وو او پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ شخص ﻫﻢ د‬ ‫اﻧصارو ﻟﻪ ډﻟ‪' 3‬خﻪ ﻧﻪ و‪ ،‬دﻏﻪ کار بشپ‪ 7‬سﻨجﻮل شﻮی و‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻏﻮ*تﻞ ﻟﻪ ﻳﻮې خﻮا پﻪ دې سره د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ ﻗضﻴﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ی د دوی پخپﻞ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬بﻴا د‬ ‫بﻬر پﻪ کچﻪ ژوﻧدۍ وساتﻲ‪ .‬ﻟﻪ بﻠ‪ 3‬خﻮا د ﻗرﻳشﻮ اﻗتصاد تر برﻳد ﻻﻧدې وﻧﻴسﻲ‪' ،‬ﻮ پﻮ‪$‬ﻲ تﻮان ﻳ‪3‬‬ ‫کﻤزوری شﻲ‪ .‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ ﻣسﻠﻤاﻧان جﻨ‪/‬ﻲ وړتﻴاوې‪ ،‬تکتﻴکﻮﻧﻪ او تﻤرﻳﻨﻮﻧﻪ زده ک‪7‬ي او د ﻗرﻳشﻮ‬ ‫حرکتﻮﻧﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تر 'ارﻧ‪ 3‬ﻻﻧدې وي او پﻪ پای ک‪ 3‬د اسﻼم د*ﻤﻨان د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ دﻧﻨﻪ‬ ‫او شاوخﻮا سﻴﻤﻮک‪ 3‬پﻪ وﻳره او ډار ک‪ 3‬وﻟﻮﻳ‪8‬ي‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکی دې پﻪ ﻣدﻧﻲ ﻣرحﻠﻪ ک‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬او ج‪7/‬ې پﻪ ﻫکﻠﻪ بحث او 'ﻴ‪7‬ﻧﻪ وک‪7‬ي او ﻧتﻴجﻪ‬ ‫دې بﻴان ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫جﻬاد تﻌرضﻲ عﻤﻞ ﻧﻪ‪ ،‬بﻠک‪ 3‬د کﻔارو د ظﻠﻢ او تﻴري پﻪ ﻣﻘابﻞ ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻳﻮ دﻓاعﻲ عﻤﻞ‬ ‫دی‪.‬‬ ‫جﻬاد پر ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ باﻧدې ﻫﻐﻪ ﻣﻬال ﻓرض ‪-‬ر‪$‬ﻲ چ‪ 3‬دوی د تجاوز او تﻴري ﻻﻧدې راشﻲ او پﻪ‬ ‫عﻴﻦ حال ک‪ 3‬د ج‪7/‬ې او دﻓاع تﻮان وﻟري‪.‬‬ ‫جﻬاد د اسﻼم ﻟﻪ ﻣﻬﻤﻮ ﻓرائضﻮ 'خﻪ دی‪ ،‬د اسﻼﻣﻲ شﻌائرو پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬ډﻳر ﻟﻮړ ارز*ت ﻟري‬ ‫او ترﻗﻴاﻣتﻪ دوام ﻟري‪.‬‬ ‫جﻬاد د ﻧﻮرو اسﻼﻣﻲ شﻌائرو پﻪ '‪5‬ر ‪$‬اﻧ‪7/‬ي احکام‪ ،‬اصﻮل او ﻗﻮاعد ﻟري چ‪ 3‬د ﻓﻘﻪ اﻟجﻬاد‬ ‫پﻪ ﻧﻮم ﻳاد شﻮي دي‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫ﻟﻪ کﻔارو سره پر ﻳﻮ بﻞ د تﻌرض ﻧﻪ کﻮﻟﻮ ت‪7‬ون جاﻳز دی‪ ،‬پﻪ دې شرط چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻪ ک‪ 3‬اسﻼم تﻪ د‬ ‫ضرر دﻓع او ‪-‬تﻪ اړول وي‪ .‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د اسﻼم ﻟﻪ د*ﻤﻨاﻧﻮ سره سﻮﻟﻪ جﻮاز ﻟري پﻪ دې شرط چ‪3‬‬ ‫ﻣصﻠحت ﻳ‪ 3‬اﻳجاب ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د سرﻳﻮ ﻟﻴ‪8‬ل پﻪ راتﻠﻮﻧک‪ 3‬ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ ﻏزواتﻮ او ﻓتﻮحاتﻮ ﻟپاره چﻤتﻮ کﻴدل وو‪.‬‬ ‫د جﻬاد ﻓﻲ سبﻴﻞ اهلل 'خﻪ ﻣﻘصد دخپﻞ حکﻮﻣت د پراخﻮاﻟی او د ﻧﻮرو پﻪ حدود و تجاوز‬ ‫ﻧدی‪ ،‬بﻠک‪ 3‬د جﻬاد ﻫدف د کﻤزورو(ﻣستضﻌﻔﻴﻨﻮ) او ﻣظﻠﻮﻣﻮ خﻠکﻮ حﻤاﻳت‪ ،‬د ظﻠﻢ او تجاوز ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړل او د عدل تحﻘﻖ دی‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ د جﻬاد اجازه 'ﻪ وخت ورک‪7‬ل شﻮه اوعﻠت ﻳ‪' 3‬ﻪ و؟‬ ‫‪٢‬ـ سرﻳﻪ او ﻏزوه 'ﻪ تﻮپﻴر ﻟري او پﻴﻐﻤبر پﻪ 'ﻮ ﻏزا‪-‬اﻧﻮ ک‪6- 3‬ون درﻟﻮد؟‬ ‫‪٣‬ـ پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ کﻮﻣﻮ عربﻲ ﻗبﻴﻠﻮ سره د سﻮﻟ‪ 3‬او د تﻌرض ﻧﻪ کﻮﻟﻮ ت‪7‬ون ک‪7‬ی و؟ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫واخﻠئ‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د ت‪7‬ون د ﻣﻮخﻮ او اﻏﻴزو پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮه ﻟس‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د عربﻲ ﻗبﻴﻠﻮ سره د پﻴﻐﻤبر‬ ‫کر*ﻴزه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫يولسم لوست‬

‫د ‪$‬ينو احکامو تشريع‬ ‫اهلل تﻌاﻟی د ﻫجرت پﻪ دوو ﻟﻮﻣ‪7‬ﻳﻮ کﻠﻮﻧﻮ ک‪ 3‬ﻳﻮ ﻟ‪ 7‬تشرﻳﻌﻲ احکام او عبادتﻲ شﻌاﻳر ﻫﻢ ﻓرض ک‪7‬ل‪،‬‬ ‫ﻟکﻪ روژه‪ ،‬زکات‪ ،‬د ﻓطر صدﻗﻪ او داس‪ 3‬ﻧﻮر‪.‬‬ ‫‪۱‬ـ د روژې فرض کيدل‬ ‫د ﻫجرت پﻪ دوﻳﻢ کال د شﻌبان پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬اهلل‬

‫د رﻣضان د ﻣبارک‪ 3‬ﻣﻴاشت‪ 3‬روژه ﻓرض ک‪7‬ه‬

‫او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬د اسﻼم ﻟﻪ پﻨ‪%‬ﻮ رکﻨﻮﻧﻮ 'خﻪ ﻳﻮ رکﻦ ‪-‬ا‪1‬ﻪ‪ .‬روژه ﻟﻪ اسﻼم 'خﻪ د ﻣخﻪ پﻪ ﻧﻮرو اﻣتﻮﻧﻮ‬ ‫باﻧدې ﻫﻢ ﻓرض وه‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د اړوﻧد ﻣضﻤﻮن د *ﻮوﻧکی پﻪ ﻣرستﻪ د ‪$‬ﻴﻨﻮ احکاﻣﻮ د تشرﻳح پﻪ ﻫکﻠﻪ پﻪ خپﻠﻮ‬ ‫ک‪ 3‬بحث او 'ﻴ‪7‬ﻧﻪ وک‪7‬ي‪.‬‬

‫‪٢‬ـ د فطر د صدق‪ 3‬مشروعيت‬ ‫پﻪ ﻫﻤدې کال د رﻣضان پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬اهلل‬

‫د ﻓطر صدﻗﻪ واجب ک‪7‬ه چ‪ 3‬ورک‪7‬ه ﻳ‪ 3‬پر ﻫر آزاد‪،‬‬

‫ﻧارﻳﻨﻪ‪%* ،‬ﻴﻨﻪ‪ ،‬وړوکﻲ او ﻟﻮی اﻧسان باﻧدې واجب ده‪.‬‬ ‫پر ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ باﻧدې د ﻓطر د صدﻗ‪ 3‬د وجﻮب اﻟﻬﻲ حکﻤت *کاره او 'ر‪-‬ﻨد دی‪ ،‬ﻟکﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ‬ ‫چ‪ 3‬پﻪ حدﻳث شرﻳﻒ ک‪ 3‬راﻏﻠﻲ دي‪ :‬اهلل تﻌاﻟی د ﻓطر صدﻗﻪ د روژه تﻲ ﻟﻪ ب‪$ 3‬اﻳﻪ او ب‪ 3‬حﻴا‬ ‫خبرو 'خﻪ د پاکﻮاﻟﻲ او بﻴﻮزﻟﻮ خﻠکﻮ ﻟپاره د خﻮراک برابروﻟﻮ ﻟپاره واجب ک‪7‬ې ده‪ .‬ﻧﻮ ﻫر ﻫﻐﻪ‬ ‫'ﻮک چ‪ 3‬د ﻓطر صدﻗﻪ د اختر ﻟﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ 'خﻪ د ﻣخﻪ ورک‪7‬ي د اهلل ﻣتﻌال د ﻧظر وړ صدﻗﻪ ده او‬ ‫کﻪ د اختر ﻟﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ 'خﻪ وروستﻪ ﻳ‪ 3‬ورک‪7‬ي ﻟﻪ صدﻗﻮ'خﻪ ﻳﻮه صدﻗﻪ بﻠﻞ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫‪۳‬ـ د کوچني اختر لمون‪:#‬‬ ‫پﻪ ﻫﻤدې کال پﻴﻐﻤبر دکﻮچﻨﻲ اختر ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ .7‬دا ﻟﻮﻣ‪7‬ی ‪$‬ﻞ و چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ‬ ‫خﻠکﻮ سره ﻳﻮ ‪$‬ای پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬تﻬﻠﻴﻞ او تکبﻴر ﻳ‪ 3‬واﻳﻪ د اختر د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ ‪$‬ای تﻪ ﻻړ او‬ ‫دکﻮچﻨﻲ اختر ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ﻳ‪ 3‬د اهلل تﻌاﻟی د تﻠپات‪ 3‬ﻧﻌﻤتﻮﻧﻮ د شکر ﻳ‪ 3‬پﻪ عﻨﻮان اداء ک‪.7‬‬ ‫‪۴‬ـ د زکات مشروعيت‪:‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د ﻫجرت پﻪ دوﻳﻢ کال اهلل تﻌاﻟﻰ ﻟﻪ ﻣاﻟﻮﻧﻮ 'خﻪ د زکات ورک‪7‬ه ﻓرض ک‪7‬ه او د اسﻼم ﻟﻪ‬ ‫پﻨ‪%‬ﻮ رکﻨﻮﻧﻮ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ رکﻦ وبﻠﻠﻮ‪ .‬زکات د رﻣضان د ﻣﻴاشت‪ 3‬د روژې ﻟﻪ ﻓرضﻴت 'خﻪ وروستﻪ‬ ‫ﻓرض شﻮ‪.‬‬ ‫‪٥‬ـ د ام المؤمنين عائش‪ 3‬رضی اهلل عنها سره واده کول‪:‬‬ ‫د ﻫجرت د ﻟﻮﻣ‪7‬ي کال ﻟﻪ ﻏﻮره پﻴ‪+‬ﻮ 'خﻪ ﻳﻮه ﻫﻢ د حضرت ابﻮبکر‬

‫ﻟﻪ ﻟﻮر‪ ،‬بﻲ بﻲ عاﻳش‪3‬‬

‫رضی اهلل عﻨﻬا سره د پﻴﻐﻤبر واده و‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ام اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ حضرت خدﻳج‪ 3‬رضی اهلل عﻨﻬا ﻟﻪ ﻣ‪7‬ﻳﻨ‪ 3‬وروستﻪ د ابﻮبکر صدﻳﻖ‬ ‫ﻟﻪ ﻟﻮر بﻲ بﻲ عاﻳش‪3‬‬

‫سره دا عﻘد ﻟﻪ ﻫجرت 'خﻪ د ﻣخﻪ پﻪ ﻣکﻪ ﻣکرﻣﻪ ک‪ 3‬ت‪7‬ﻟﻰ و چ‪ 3‬بﻴا‬

‫وروستﻪ پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮرې ک‪ 3‬د ﻫجرت پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ي کا ل د شﻮال پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ورسره واده وک‪.7‬‬ ‫ﻫر د ﻧظر خاوﻧد کﻮﻻی شﻲ پﻪ اساﻧ‪ 9‬سره پﻪ ﻫﻐﻪ اﻟﻬﻲ حکﻤت چ‪ 3‬د عاﻳش‪3‬‬

‫پﻪ واده ک‪3‬‬

‫ﻧﻐ‪+‬تی و‪ ،‬وپﻮﻫﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫دﻏﻪ ﻟﻪ برکتﻪ ډک واده د ﻣدﻧﻲ ژوﻧد پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻳﻮ وختﻮﻧﻮ ک‪ 3‬د رسﻮل اکرم پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬د تشرﻳﻌﻲ‬ ‫احکاﻣﻮ ﻟﻪ پﻴﻞ سره راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮ‪.‬‬ ‫ب‪ 3‬ﻟﻪ شکﻪ ﻫر اﻧسان د خپﻞ ژوﻧد زﻳاتﻪ برخﻪ پﻪ کﻮر ک‪ 3‬ﻟﻪ خپﻠ‪ 3‬کﻮرﻧ‪ 9‬سره تﻴروي‪ ،‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ‬ ‫اړﻳﻨﻪ وه پﻪ کﻮرﻧﻲ ژوﻧد ک‪ 3‬د رسﻮل اکرم ک‪7‬ه وړه خﻠکﻮ او اسﻼﻣﻲ اﻣت تﻪ ورسﻴ‪8‬ي‪ ،‬تر 'ﻮ‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧان وکﻮﻻی شﻲ پﻪ ﻫﻐﻪ پس‪ 3‬اﻗتداء وک‪7‬ي‪ .‬دا ﻣﻬﻤﻪ او ارز*تﻨاکﻪ دﻧده د اﻣﻬات اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ‬

‫‪42‬‬

‫(د ﻧبﻲ اکرم بﻴبﻴاﻧﻮ) پﻪ ‪$‬اﻧ‪7/‬ې تﻮ‪-‬ﻪ د بﻲ بﻲ عاﻳش‪3‬‬ ‫بﻲ بﻲ عاﻳش‪3‬‬

‫پﻪ *ﻪ ډول سرتﻪ ورسﻮﻟﻪ‪.‬‬

‫وکﻮﻻی شﻮل د خپﻠ‪$ 3‬ﻴرکتﻴا‪ ،‬ژورې پﻮﻫ‪ 3‬او ذکاوت ﻟﻪ برکتﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬اهلل‬

‫ورک‪7‬ی و‪ ،‬خپﻠﻪ دﻧده پﻪ *ﻪ تﻮ‪-‬ﻪ پای تﻪ ورسﻮي‪ .‬ﻳﻮ بﻞ شی چ‪ 3‬د دې ﻣﻬﻢ کار پﻪ سرتﻪ رسﻮﻟﻮ ک‪3‬‬ ‫ﻳ‪ 3‬ورسره ﻣرستﻪ وک‪7‬ه‪ ،‬دا و چ‪ 3‬اهلل‬

‫ﻫﻐ‪ 3‬تﻪ اوږد عﻤر ور پﻪ برخﻪ ک‪7‬ی و چ‪ 3‬د ﻧبﻲ اکرم‬

‫ﻟﻪ رحﻠت 'خﻪ وروستﻪ ﻧ‪8‬دې پﻨ‪%‬ﻮس کاﻟﻪ ژوﻧدۍ وه‪.‬‬ ‫دې وخت ورسره ﻣرستﻪ وک‪7‬ه 'ﻮ ﻫﻐﻪ 'ﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ رسﻮل اهلل 'خﻪ ﻳ‪ 3‬اورﻳدﻟﻲ وو‪ ،‬ﻧﻮروتﻪ‬ ‫ورسﻮي‪ .‬اهلل‬

‫دې ﻟﻪ دې او !ﻮﻟﻮ اﻣﻬات اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ 'خﻪ خﻮښ او راضﻲ وي!‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې دخپﻞ *ﻮوﻧکﻲ پﻪ ﻣرستﻪ د آم اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ حضرت عاﻳش‪3‬‬

‫رول د احادﻳثﻮ‬

‫پﻪ ﻧﻘﻠﻮﻟﻮ ک‪ 3‬و'ﻴ‪7‬ي‪.‬‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫روژه پﻪ ﻣخکﻨﻴﻮ اﻣتﻮﻧﻮ ﻫﻢ ﻓرض وه‪.‬‬ ‫د ﻓطر صدﻗﻪ د ﻫجرت پﻪ دوﻳﻢ کال واجب شﻮه او پﻪ ﻫﻤدﻏﻪ کال رسﻮل اهلل‬

‫د اهلل تﻌاﻟی د‬

‫ﻧﻌﻤتﻮﻧﻮ د شکرﻳ‪ 3‬پﻪ خاطر پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ي ‪$‬ﻞ د وړوکﻲ اختر ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪.7‬‬ ‫پ‪5‬ﻐﻤبر ﻣدﻳﻨﻲ ﻣﻨﻮرې تﻪ د ﻫجرت ﻟﻪ پﻴﻞ 'خﻪ شپاړس ﻳا اووﻟس ﻣﻴاشتﻲ وروستﻪ د ﻣازدﻳ‪/‬ر‬ ‫پﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ ک‪ 3‬کﻌب‪ 3‬تﻪ پﻪ ﻣخ گر‪$‬ﻮﻟﻮ او ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬کﻮﻟﻮ ﻣاﻣﻮر شﻮ‪.‬‬ ‫د زکات ورکﻮل د اسﻼم د پﻨ‪%‬ﻪ ‪-‬ﻮﻧﻮ ارکاﻧﻮ 'خﻪ ﻳﻮ رکﻦ دى‪.‬‬ ‫داچ‪ 3‬د شرعﻲ احکاﻣﻮ ډﻳره برخﻪ د اﻣﻬات اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ رضی اهلل عﻨﻬﻦ پﻪ وسﻴﻠﻪ او پﻪ ‪$‬اﻧ‪7/‬ې‬ ‫تﻮ‪-‬ﻪ د حضرت عاﻳشﻲ‬

‫پﻪ واسطﻪ ﻣﻮږ تﻪ رس‪5‬دﻟ‪ 3‬ده ‪ ،‬ددې پﻪ ﻟﻮړ ﻣﻘام دﻻﻟت کﻮي‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫د اسﻼم پﻪ دﻳﻦ ک‪ 3‬زکات او ﻧﻮر ﻣاﻟﻲ واجبات د !ﻮﻟﻨﻲ 'خﻪ د ﻓﻘر ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړﻟﻮ او د اﻗتصاد پﻪ‬ ‫وده او پرﻣختک ک‪ 3‬ﻣﻬﻢ رول ﻟري او د !ﻮﻟﻮ اﻗتصادي احکاﻣﻮ او ارز*تﻮﻧﻮ بﻨﻴادي ﻫدف پﻪ !ﻮﻟﻨﻪ‬ ‫ک‪ 3‬دﻓﻘر او ب‪5‬ﻮزﻟ‪ 9‬سره ﻣبارزه کﻮل دي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ روژه پﻪ کﻮم کال پﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻓرض شﻮه؟‬ ‫‪٢‬ـ د ﻓطر صدﻗﻪ پﻪ کﻮم کال پﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻓرض شﻮه؟‬ ‫‪٣‬ـ ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫د اختر ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬پﻪ کﻮم کال ادا ک‪7‬؟‬

‫‪٤‬ـ آﻳا زکات ورکﻮل د اسﻼم ﻟﻪ ارکاﻧﻮ 'خﻪ ﻳﻮ رکﻦ دى؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د ﻓطر د صدﻗ‪ 3‬د ارز*ت او اﻫﻤﻴت پﻪ اړه پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫دوولسم لوست‬

‫د بدر غزا (‪)۱‬‬ ‫د بدر ﻏزا د اسﻼم پﻪ تارﻳخ ک‪ 3‬ﻟﻮﻣ‪7‬ۍ برخﻠﻴک جﻮړووﻧک‪ 3‬ﻏزوه بﻠﻞ کﻴ‪8‬ي‪ .‬د ﻗرﻳشﻮکﻔارو‬ ‫چ‪ 3‬ﻫﻴ& ډول ظﻠﻢ‪ ،‬تﻴری او تکﻠﻴﻒ ﻳ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ 'خﻪ ﻧﻪ سپﻤﻮﻟﻮ‪ ،‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې‬ ‫تﻪ دپﻴﻐﻤبر او صحابﻪ رضﻲ اهلل عﻨﻬﻢ ﻟﻪ ﻫجرت 'خﻪ وروستﻪ ډﻳر پﻪ ﻗﻬر او ﻏﻮسﻪ شﻮل‪ .‬د‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻌذﻳبﻮﻟﻮ او د دوی د ﻣاﻟﻮﻧﻮ ﻣصادره کﻮﻟﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻤداس‪ 3‬دوام ورک‪.7‬‬ ‫‪۱‬ـ د بدر غزوې ته چمتو والی‬ ‫'ﻨ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ﻣخک‪ 3‬ﻫﻢ ووﻳﻞ شﻮل‪ ،‬پﻴﻐﻤبر د جﻬاد د حکﻢ ﻟﻪ ﻧازﻟﻴدو 'خﻪ وروستﻪ پﻮ‪$‬ﻲ‬ ‫خﻮ‪+$‬تﻮﻧﻪ پﻴﻞ ک‪7‬ل چ‪ 3‬زﻳاتره ﻳ‪ 3‬د د*ﻤﻦ د احﻮا ل د ﻻستﻪ راوړﻟﻮ ﻟپاره پﻮ‪$‬ﻲ 'ارﻧ‪ 3‬تﻪ ورتﻪ‬ ‫او د ﻻﻧدﻧﻴﻮ ﻣﻮخﻮ د ترﻻسﻪ کﻮﻟﻮ ﻟپاره راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮل‪:‬‬ ‫‪١‬ـ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ﻟﻪ شاوخﻮا ﻻرو سره بﻠدتﻴا او د ﻫﻐﻮ ﻻرو پﻴژﻧدﻧﻪ چ‪ 3‬ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪ 3‬تﻪ ورﻏﻠ‪3‬‬ ‫وې‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ ﻟﻪ ﻫﻐﻮ ﻗبﻴﻠﻮ سره ت‪7‬ون ت‪7‬ل چ‪ 3‬د دې ﻻرو پﻪ اوږدو ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ژوﻧد کاوه‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬ﻣﻴشت ﻳﻬﻮد‪ ،‬ﻣشرکان او باﻧ‪6‬ه چﻴان(کﻠﻴﻮال) پﻪ دې حﻘﻴﻘت باﻧدې پﻮﻫﻮل‬ ‫چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د کﻤزورۍ وخت تﻴرشﻮی او اوس ﻫﻐﻮی د پﻴاوړتﻴا پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬دي‪.‬‬ ‫‪٤‬ـ ﻗرﻳشﻮ تﻪ اخطار ورکﻮل‪،‬تر 'ﻮ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ د*ﻤﻨ‪' 9‬خﻪ ﻻس واخﻠﻲ او سﻮﻟ‪ 3‬تﻪ ﻏاړه‬ ‫کﻴ‪8‬دي‪$ ،‬کﻪ ددې سﻴاست دوام د ﻫﻐﻮی اﻗتصاد‪ ،‬تجارت او د ژوﻧد تﻴروﻧ‪ 3‬وسﻴﻠ‪ 3‬ﻟﻪ ‪-‬ﻮاښ‬ ‫سره ﻣخاﻣخ کﻮي‪.‬‬ ‫!ﻮﻟ‪ 3‬ﻫﻐﻪ سرﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د پﻮرتﻨﻴﻮ ﻣﻮخﻮ د ﻻستﻪ راوړﻟﻮ ﻟپاره استﻮﻟ‪ 3‬وې پﻪ ﻫﻴ& کﻮﻣﻪ ﻳﻮه‬ ‫ک‪ 3‬ﻗتﻞ او د ﻣاﻟﻮﻧﻮ ﻣصادره ﻧﻪ ده راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮې‪ ،‬تر دې پﻮرې چ‪ 3‬ﻣشرکﻴﻨﻮ د(کرز بﻦ جابر ﻓﻬری)‬ ‫پﻪ ﻣشرۍ د ﻫجرت پﻪ دوﻳﻢ کال د ربﻴع اﻻول پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬پﻪ(سﻔﻮان) ﻧﻮﻣ‪ 3‬سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬چ‪ 3‬د بدر‬ ‫تر 'ﻨ‪ ,‬پرتﻪ ده‪ ،‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د 'اروﻳﻮ پﻪ ﻟﻮ!ﻮﻟﻮ او تاﻻکﻮﻟﻮ ﻻس پﻮرې ک‪ .7‬پﻪ‬ ‫دې اساس د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻣاﻟﻮﻧﻮ تر !ﻮﻟﻮ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧﻲ ﻟﻮ!ﻤاران ﻣشرکان وو‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫د جن‪ ,‬اصلي المل‬ ‫د ﻗرﻳشﻮ ﻳﻮ تجارتﻲ کاروان د ابﻮسﻔﻴان بﻦ حرب پﻪ ﻣشرۍ‪ ،‬چ‪ ١٠٠3‬او*ان‪ ،‬د پﻨ‪%‬ﻮسﻮ زرو‬ ‫دﻳﻨارو پﻪ شاوخﻮا ک‪ 3‬سره زر او د ﻣک‪ 3‬د ﻟﻮﻳاﻧﻮ او ﻣشراﻧﻮ زﻳات‪ 3‬شتﻤﻨ‪ 9‬ﻳ‪ 3‬ورسره بار ک‪7‬ې وې‪ ،‬ﻟﻪ‬ ‫'ﻠﻮﻳ‪+‬تﻮ ساتﻮﻧکﻮ سره ﻳﻮ‪$‬ای ﻟﻪ شام 'خﻪ ﻣک‪ 3‬تﻪ د بﻴرتﻪ راستﻨﻴدو پﻪ حا ل ک‪ 3‬وو‪ .‬ددې کاروان‬ ‫ﻻس تﻪ راوړل د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره ﻳﻮه زرﻳﻨﻪ ﻣﻮﻗع وه‪،‬تر 'ﻮ د ﻣک‪ 3‬خﻠکﻮ تﻪ ﻳﻮ کﻠک اﻗتصادي‬ ‫‪-‬ﻮزار ورک‪7‬ي‪ .‬ﻟﻪ دې کبﻠﻪ رسﻮل اکرم ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬ددې کاروان پﻪ ﻟﻮري بﻴ‪7‬ه وک‪7‬ي‬ ‫کﻴدای شﻲ چی اهلل تﻌاﻟی ﻳ‪ 3‬دوی تﻪ ور پﻪ برخﻪ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ددې پﻪ ﻓکر ک‪ 3‬ﻧﻪ و چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان بﻪ د ﻣک‪ 3‬تجارتﻲ کاروان پر ‪$‬ای د ﻣک‪ 3‬ﻟﻪ‬ ‫ﻟ‪+‬کر سره پﻪ ج‪7/‬ه ک‪* 3‬کﻴﻞ شﻲ‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬چاتﻪ پﻪ وتﻠﻮ اﻣر وﻧﻪ ک‪ 7‬او زﻳات شﻤﻴر صحابﻪ‬ ‫رضﻲ اهلل عﻨﻬﻢ پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬پات‪ 3‬وو‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې پﻪ دې ﻫکﻠﻪ بحث او خبرې وک‪7‬ي‪ ،‬چ‪ 3‬د بدر پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر د ﻟ‪+‬کر‬ ‫اﻳستﻞ دﻓاعﻲ عﻤﻞ و او کﻪ تﻌرضﻲ ج‪7/‬ه؟‬ ‫د اسالمي ل‪+‬کر شمير او د قوماندې ويشل‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ﻫجرت پﻪ دوﻳﻢ کال د رﻣضان پﻪ (‪ )١٧‬ﻧﻴ"ﻪ ﻟﻪ درﻳﻮ سﻮو او دﻳارﻟسﻮ تﻨﻮ ﻣجاﻫدﻳﻨﻮ‪ ،‬ﻳﻮ‬ ‫ﻳا دوه آسﻮﻧﻮ او اوﻳا او*اﻧﻮ سره ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ ووت‪.‬‬ ‫ﻫﻐﻪ ﻣبارک د !ﻮل ﻟ‪+‬کر د ﻗﻮﻣاﻧدې سپﻴﻦ بﻴرغ(ﻣصﻌب بﻦ عﻤﻴر ) تﻪ وسپاره‪ ،‬ﻟ‪+‬کر ﻳ‪ 3‬پﻪ‬ ‫دوو برخﻮ ووﻳشﻪ‪ :‬ﻣﻬاجرﻳﻦ او اﻧصار‪.‬‬ ‫د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ بﻴرغ د عﻠﻲ کرم اهلل وجﻬﻪ او د اﻧصارو بﻴرغ د سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ پﻪ ﻻس ک‪ 3‬و‪.‬‬ ‫ددواړو بﻴرﻏﻮﻧﻮ رﻧ‪ ,‬تﻮر و‪ .‬ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ ﻟﻪ حرکت ﻧﻪ ﻣخک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬دوه تﻨﻪ بدر تﻪ واستﻮل‬ ‫تر 'ﻮ د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ کاروان 'خﻪ خبر راورسﻮي‪.‬‬ ‫له مک‪' 3‬خه د مرست‪ 3‬غو*تنه‬ ‫دکاروان ﻣشر ابﻮسﻔﻴان پﻪ ډﻳر احتﻴاط سره حرکت کاوه‪$ ،‬کﻪ ﻫﻐﻪ پﻮﻫﻴده چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬ﻻره ﻟﻪ‬

‫‪46‬‬

‫دوو خﻮاوو پﻪ ‪-‬ﻮاښ ک‪ 3‬ده؛ 'اروﻧکﻮ ﻳ‪ 3‬خبر ور ورساوه چ‪ 3‬ﻣحﻤد خپﻞ اصحاب راوستﻠﻲ‪،‬‬ ‫تر 'ﻮ پر کاروان باﻧدې برﻳد وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ابﻮسﻔﻴان پرتﻪ ﻟﻪ کﻮم ‪$‬ﻨ‪' 6‬خﻪ ﻳﻮکس د(ضﻤضﻢ بﻦ عﻤروﻏﻔاري) پﻪ ﻧﻮم ﻣک‪ 3‬تﻪ واستاوه تر'ﻮ‬ ‫پﻪ خﻮرا بﻴ‪7‬ې سره خﻠک د کاروان د ژﻏﻮرﻧ‪ 3‬ﻟپاره خبرک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ابﻮسﻔﻴان چ‪ 3‬د شام پﻪ اصﻠﻲ ﻻره ﻣک‪ 3‬تﻪ روان و‪ ،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬خبر ورتﻪ ورس‪5‬د چ‪ 3‬دوه تﻨﻪ سپاره‬ ‫د دوى د ﻻرې پﻪ ﻣسﻴر راﻏﻠﻲ‪ ،‬ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ‪-‬ﻮﻣان وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻟﻪ خﻠکﻮ 'خﻪ دي‪ .‬پﻪ بﻴ‪7‬ه بﻴرتﻪ‬ ‫کاروان تﻪ ستﻮن شﻮ‪ .‬د بدر ﻻره ﻳ‪ 3‬پرﻳ‪+‬ﻮده او د سرې بحﻴرې د ﻏاړې پﻪ اوږدو ﻳ‪ 3‬خپﻞ ت‪ ,‬تﻪ‬ ‫دوام ورک‪ .7‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ ﻳ‪ 3‬کاروان د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ ﻣﻨ‪/‬ﻮﻟﻮ 'خﻪ وژﻏﻮره‪.‬‬ ‫ضﻤضﻢ بﻦ عﻤرو ﻏﻔاری پﻪ ډﻳره بﻴ‪7‬ه خپﻞ ‪$‬ان ﻣک‪ 3‬تﻪ ورساوه‪ .‬د ﻣک‪ 3‬د د*ت‪ 3‬پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪3‬‬ ‫'ﻴرې ‪-‬رﻳﻮان د خپﻞ اوښ پر شا‪ ،‬چ‪ 3‬پﻮزه ﻳ‪ 3‬ورتﻪ پرې ک‪7‬ې وه‪ ،‬وﻻړ و‪ .‬چﻴﻐ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬وﻫﻠ‪ :3‬ای‬ ‫ﻗرﻳشﻮ! خپﻞ او*ان او ﻗﻴﻤتﻲ ﻣاﻟﻮﻧﻪ ﻻس تﻪ راوړئ چ‪ 3‬ﻟﻪ ابﻮسﻔﻴان سره دي‪ ،‬ﻣحﻤد او ﻣﻠ‪/‬رو‬ ‫ﻳ‪ 3‬پر ﻫﻐﻮ باﻧدې حﻤﻠﻪ ک‪7‬ې ده ‪ ....‬ﻣﻼت‪ !!...7‬ﻣﻼت‪.!!...7‬‬ ‫ج‪7/‬ې ته د مک‪ 3‬د خلکو چمتووالی‬ ‫د ﻣک‪! 3‬ﻮل ﻟﻮﻳان ﻟﻪ ابﻮﻟﻬب 'خﻪ پرتﻪ راﻏﻮﻧ‪ 6‬شﻮي وو او پﻪ بﻴ‪7‬ه ج‪7/‬ې تﻪ چﻤتﻮ او ﻟﻪ ﻳﻮ زر او‬ ‫دری سﻮه‪ ١٣٠٠‬جﻨ‪/‬ﻴاﻟﻮ‪ ،‬سﻠﻮآسﻮﻧﻮ‪ ،‬شپ‪8‬سﻮه زﻏرو او ب‪ 3‬شﻤﻴره او*اﻧﻮ سره ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ‪$‬ای ﻟﻪ ﻣک‪3‬‬ ‫'خﻪ حرکت وک‪ .7‬د !ﻮل ﻟ‪+‬کر ﻗﻮﻣاﻧدان ابﻮجﻬﻞ و او د ﻗرﻳشﻮ ﻧﻮرو ﻟﻮﻳاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر تﻪ د خﻮراکﻲ‬ ‫تﻮکﻮ د برابروﻟﻮ دﻧده پﻪ ﻏاړه ﻟرﻟﻪ‪.‬‬ ‫د جحﻔﻪ پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬ورتﻪ د ابﻮسﻔﻴان ﻟﻴک راورسﻴد چ‪ 3‬پﻪ ک‪ 3‬ﻟﻴکﻞ شﻮي وو‪ .‬کاروان وژﻏﻮرل‬ ‫شﻮ‪ ،‬ب‪5‬رتﻪ راو‪-‬ر‪$‬ئ‪.‬‬ ‫د مک‪ 3‬د ل‪+‬کر دوې ډل‪ 3‬کيدل‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د ابﻮسﻔﻴان ﻟﻴک دﻣک‪ 3‬ﻟ‪+‬کرتﻪ راورسﻴد‪ ،‬د بﻴرتﻪ ستﻨﻴدو اراده ﻳ‪ 3‬وک‪7‬ه خﻮ ابﻮجﻬﻞ پﻪ‬ ‫جاﻫﻼﻧﻪ تکبر او ب‪ 3‬ادب‪ 9‬سره ووﻳﻞ‪" :‬پﻪ اهلل ﻣ‪ 3‬سﻮ‪-‬ﻨد بﻴرتﻪ ﻧﻪ ستﻨﻴ‪8‬و ترﻫﻐ‪ 3‬پﻮرې چ‪' 3‬ﻮبدر‬ ‫تﻪ وﻻړ ﻧﻪ شﻮ‪،‬ﻫﻠتﻪ درې ور‪ 3$‬پات‪ 3‬ﻧشﻮ‪ ،‬او*ان حﻼل ﻧک‪7‬و‪ ،‬شراب و ﻧﻪ '‪+‬ﻮ‪ ،‬سازوﻧﻪ و ﻧﻪ‬ ‫ﻏ‪8‬وو‪،‬تر 'ﻮ چ‪ 3‬عرب ﻣﻮ ﻟﻪ راﻏﻮﻧ‪6‬ﻳدﻟﻮ 'خﻪ خبر شﻲ او د تﻞ ﻟپاره ﻟﻪ ﻣﻮږ 'خﻪ ووﻳرﻳ‪8‬ي‪.‬‬ ‫بﻨﻲ زﻫره‪ ،‬چ‪ 3‬شﻤﻴر ﻳ‪ 3‬درې سﻮه تﻨﻮ تﻪ رسﻴده‪ ،‬بﻴرتﻪ ستاﻧﻪ شﻮل او پات‪ 3‬ﻧﻮر زر تﻨﻪ ج‪7/‬ه ﻣار د‬

‫‪47‬‬

‫ابﻮجﻬﻞ پﻪ ﻣشرۍ د بدر پر ﻟﻮر وخﻮ‪$‬ﻴدل‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د ﻣک‪ 3‬ﻟ‪+‬کر پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬کاروان ﻳ‪ 3‬ژﻏﻮرل شﻮی و‪ ،‬وﻟ‪ 3‬ج‪7/‬ې‬ ‫تﻪ چﻤتﻮ شﻮ؟‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫د پﻴﻐﻤبر‬

‫ﻟﻪ ﻟﻮري د سرﻳﻮ استﻮل ﻳﻮ اطﻼعاتﻲ او دﻓاعﻲ اﻗدام و‪.‬‬

‫بدر تﻪ د پﻴﻐﻤبر د تﻠﻠﻮ ﻣﻮخﻪ د ﻣشرکاﻧﻮ اﻗتصادي تﻬدﻳد و‪ ،‬تر'ﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ ﻟﻪ ازار او‬ ‫تکﻠﻴﻒ رسﻮﻟﻮ 'خﻪ ﻻس واخﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﻗرﻳش د خپﻞ !ﻮل ﻣاﻟﻲ او پﻮ‪$‬ﻲ تﻮان سره د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ج‪7/‬ې تﻪ راووتﻞ‪.‬‬ ‫دبدر دج‪7/‬ې راﻣﻨ‪ #‬تﻪ کﻴدل د اهلل تﻌاﻟی ﻟﻪ ﻟﻮري !اکﻞ شﻮي وو‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ سرﻳ‪ 3‬دکﻮم ﻣﻘصد ﻟپاره استﻮل کﻴدﻟ‪3‬؟‬ ‫‪٢‬ـ د بدر دج‪7/‬ې د پﻴﻞ ﻻﻣﻞ 'ﻪ و؟پﻪ دې ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د اسﻼم ﻟ‪+‬کر پﻪ 'ﻮ برخﻮ وﻳشﻞ شﻮی‬ ‫و؟‬ ‫‪٣‬ـ کﻠﻪ چ‪ 3‬ابﻮسﻔﻴان ﻟﻪ دوو تﻨﻮ سپرو 'خﻪ خبرشﻮ پﻪ کﻮﻣﻮ چارو ﻳ‪ 3‬ﻻس پﻮرې ک‪7‬؟‬ ‫‪٤‬ـ د بدرپﻪ ﻏزوه ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ اوکﻔارو د ﻟ‪+‬کر شﻤﻴر‪ ،‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ ددواړو ﻟ‪+‬کرو د ﻗﻮﻣاﻧداﻧاﻧﻮ‬ ‫ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ واخﻠئ‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د سرﻳﻮ استﻮﻟﻮ د ﻣﻮخﻮ او د بدر د ج‪7/‬ې د اﻫﻤﻴت پﻪ باب پﻪ خپﻠﻮکتابچﻮک‪ 3‬ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫ديارلسم لوست‬

‫د بدر غزا (‪)٢‬‬ ‫د جن‪ ,‬بهير او پايل‪ 3‬ي‪3‬‬ ‫ﻟکﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ووﻳﻞ شﻮل پﻴﻐﻤبر ﻳﻮازې د ﻗرﻳشﻮ د ﻗاﻓﻠ‪ 3‬د وﻳروﻟﻮ پﻪ ﻧﻴت‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ شام 'خﻪ‬ ‫ﻣک‪ 3‬تﻪ رواﻧﻪ وه‪ ،‬د ‪ ٣١٣‬تﻨﻮ اصحابﻮ سره ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ ووت‪ ،‬خﻮ د بدر سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ‬ ‫ﻧ‪8‬دې ﻳ‪ 3‬خبر ترﻻسﻪ ک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬ﻟ‪+‬کر د ج‪7/‬ې ﻟپاره چﻤتﻮواﻟی ﻧﻴسﻲ‪ ،‬ﻧﻮ ﻧاچار شﻮ چ‪ 3‬د‬ ‫ﻳﻮې برخﻠﻴک !اکﻮﻧک‪ 3‬ﻣﻘابﻠ‪ 3‬ﻟپاره تﻴاری وﻧﻴسﻲ‪.‬‬ ‫د اسالمي ل‪+‬کر 'رن‪/‬والی‬ ‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬د ﻟ‪+‬کر د 'ارﻧ‪ 3‬ﻗﻮتﻮﻧﻮ پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬پﻴﻐﻤبر‬

‫تﻪ د ﻗاﻓﻠ‪ 3‬ﻟﻪ ﻻس 'خﻪ د وتﻠﻮ او‬

‫د ﻣک‪ 3‬د ﻟ‪+‬کر د چﻤتﻮواﻟﻲ خبر راوړ چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ بدر تﻪ ﻧ‪8‬دې و‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ډﻳر ﻓکر او ﻏﻮر 'خﻪ وروستﻪ دې پاﻳﻠ‪ 3‬تﻪ ورسﻴد چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻳﻮې خﻮﻧ‪7‬ۍ ﻏزا 'خﻪ‬ ‫پرتﻪ بﻠﻪ ﻻره ﻧشتﻪ‪ .‬باﻳد چ‪ 3‬پﻪ بشپ‪7‬ه ﻣ‪75‬اﻧﻪ او زړورتﻴا پﻪ ډ‪-‬ر ک‪ 3‬ودرﻳ‪8‬ي‪.‬‬ ‫دې خطرﻧاک او ﻧا'اپﻲ بدﻟﻮن تﻪ پﻪ پاﻣﻠرﻧ‪ 3‬د اهلل رسﻮل خپﻞ عاﻟﻲ پﻮ‪$‬ﻲ ﻣجﻠس د ﻣشﻮرې‬ ‫ﻟپاره جﻮړک‪ 7‬او د خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو ﻧظرﻳ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬واورﻳدﻟ‪ .3‬د اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر ﻣشراﻧﻮ او ﻗﻮﻣاﻧداﻧاﻧﻮ ﻫر ﻳﻮ‬ ‫حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ اوحضرت عﻤر رضی اهلل عﻨﻬﻤا خﻮﻧدورې خبرې وک‪7‬ې‪ .‬وروستﻪ ﻣﻘداد‬ ‫بﻦ عﻤرو ووﻳﻞ‪:‬ای د اهلل رسﻮﻟﻪ! د اﻟﻬی ﻓرﻣان د پﻠ‪ 3‬کﻮﻟﻮ ﻟپاره حرکت وک‪7‬ه‪ ،‬ﻣﻮږ ﻫﻢ درسره‬ ‫ﻳﻮ‪ ،‬پﻪ اهلل سﻮ‪-‬ﻨد تا تﻪ ﻫﻐﻪ خبره ﻧﻪ کﻮو چ‪ 3‬بﻨﻲ اسرائﻴﻠﻮ ﻣﻮسی تﻪ ک‪7‬ې وه‪:‬‬ ‫[ﻣائدة‪ ]٢٤:‬تﻪ او اهلل دې وﻻړ شئ او جﻨ‪ ,‬وک‪7‬ئ‪ ،‬ﻣﻮږ‬ ‫ﻫﻤدﻟتﻪ کﻴﻨﻮ‪ .‬بﻠک‪ 3‬واﻳﻮ‪ :‬تﻪ او اهلل دې وﻻړ شئ وجﻨ‪/‬ﻴ‪8‬ئ ﻣﻮږ ﻫﻢ درسره ﻳﻮ تر 'ﻮ ﻫﻠتﻪ ورسﻴ‪8‬و‪.‬‬ ‫د اهلل رسﻮل ددې خبرو پﻪ اورﻳدﻟﻮ سره ډﻳر خﻮشحاﻟﻪ شﻮ او د ﻣﻘداد بﻦ عﻤرو پﻪ حﻖ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د‬ ‫*ﻴ‪ 32/‬دعا وک‪7‬ه‪ .‬خﻮ رسﻮل اکرم پﻪ دې اﻧتظار و چ‪ 3‬ﻟﻪ اﻧصارو 'خﻪ ډاډﻣﻨ‪ 3‬خبرې واوري؛‬ ‫‪$‬کﻪ اکثرﻳت اﻧصار رضی اهلل عﻨﻬﻢ وو او د جﻨ‪ ,‬دروﻧد پ‪"5‬ی ﻫﻢ د دوی پﻪ اوږو و‪ .‬سﻌد بﻦ‬ ‫ﻣﻌاذ د اﻧصارو بﻴرغ وړوﻧکﻲ دا !کی درک ک‪ 7‬او پﻴﻐﻤبر تﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪* :‬اﻳﻲ داس‪ 3‬وﻳره درسره‬ ‫وي چ‪ 3‬اﻧصار بﻪ پرتﻪ ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ ستا ﻣﻼت‪ 7‬وﻧﻪ ک‪7‬ي‪ ،‬زه د اﻧصارو پﻪ استازﻳتﻮب ‪$‬ﻮاب‬

‫‪49‬‬

‫درکﻮم‪ :‬ﻫر‪$‬ای تﻪ چ‪ 3‬ﻏﻮاړې وﻻړ شﻪ‪ ،‬ﻟﻪ ﻫر چا سره چ‪ 3‬ﻏﻮاړې عﻘد او اړﻳک‪! 3‬ﻴﻨ‪ 3/‬ک‪7‬ه‪ ،‬ﻟﻪ‬ ‫ﻫرچا سره چ‪ 3‬ﻏﻮاړې پﻴﻮﻧد وشﻠﻮه‪ ،‬ﻫر'ﻮﻣره چ‪ 3‬ﻏﻮاړې زﻣﻮږ ﻟﻪ ﻣاﻟﻮﻧﻮ 'خﻪ واخﻠﻪ او ﻫر 'ﻪ‬ ‫چ‪ 3‬دې زړه ﻏﻮاړي ﻣﻮږ تﻪ ﻳ‪ 3‬وب‪+‬ﻪ‪ ،‬ﻫﻐﻪ 'ﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣﻮږ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬اخﻠ‪ 3‬ﻣﻮږ تﻪ ډﻳر ﻏﻮره دي ﻟﻪ‬ ‫ﻫﻐﻪ 'ﻪ ﻧﻪ چ‪ 3‬پﻪ ‪$‬ای ﻳ‪ 3‬پرﻳ‪8‬دې‪ .‬ﻫر اﻣرچ‪ 3‬کﻮې‪ ،‬زﻣﻮږ کار ستا د ﻓرﻣان ﻣﻨﻞ دي‪ ،‬پﻪ اهلل ﻣ‪3‬‬ ‫سﻮ‪-‬ﻨد کﻪ چﻴرې تﻪ زﻣﻮږ سره پﻪ دې سﻤﻨدرک‪ 3‬سﻔرکﻮې او پﻪ ﻫﻐﻪ ک‪$ 3‬ان اچﻮې‪ ،‬ﻏرﻗﻴ‪8‬ې ﻣﻮږ‬ ‫!ﻮل ﻟﻪ تاسره پﻪ ﻫﻐﻪ ک‪$ 3‬ان اچﻮو‪.‬‬ ‫داهلل رسﻮل د سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ ﻟﻪ خبرو 'خﻪ ډﻳر خﻮشحاﻟﻪ شﻮ او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ ‪$ :‬ئ او ﻫﻴﻠﻪ ﻣﻦ‬ ‫اوسئ؛ ‪$‬کﻪ اهلل تﻌاﻟی ﻟﻪ دوو شﻴاﻧﻮ (ﻗاﻓﻠﻪ ﻳا پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬برﻳاﻟﻴتﻮب) 'خﻪ پﻪ ﻳﻮه 'ﻴز زﻣاسره‬ ‫ژﻣﻨﻪ ک‪7‬ې ده‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د ﻣﻘداد او سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ رضﻲ اهلل عﻨﻬﻤا ﻟﻪ خبرو 'خﻪ 'ﻪ استﻨباط کﻮﻟی‬ ‫شئ؟‬ ‫د ج‪7/‬ې پيل‬ ‫پﻪ ﻫﻐﻪ شپﻪ چ‪ 3‬سبا تﻪ ﻳ‪ 3‬ج‪7/‬ه پﻴﻞ کﻴده‪ ،‬اهلل تﻌاﻟﻰ داس‪ 3‬باران وک‪ 7‬چ‪ 3‬پر ﻣشرکاﻧﻮ ډﻳر شدﻳد‬ ‫او ت‪5‬ز و چ‪ 3‬د دوی د پرﻣخت‪ ,‬ﻣاﻧع شﻮ او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬د شبﻨﻢ(پرخ‪)3‬پﻪ 'ﻴر و چ‪3‬‬ ‫ﻳﻮازې ﻳ‪ 3‬ش‪ 3/‬کﻠک‪ 3‬او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻗدﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣضبﻮط ک‪7‬ل‪ .‬دا شپﻪ د جﻤﻌ‪ 3‬وه چ‪ 3‬د دوﻳﻢ‬ ‫ﻫجري کا ل د رﻣضان د ﻣﻴاشت‪ 3‬ﻟﻪ اووﻟسﻤ‪ 3‬ﻧﻴ"‪ 3‬سره برابره وه‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل خپﻞ ﻟ‪+‬کر تﻪ حرکت ورک‪ ،7‬تر'ﻮ د بدر اوبﻮ تﻪ ﻟﻪ ﻣشرکﻴﻨﻮ 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬ورسﻴ‪8‬ې‪.‬‬ ‫سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ وړاﻧدﻳز وک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ د ﻗﻮﻣاﻧدې د ‪$‬ای پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ ﻳﻮه 'پره جﻮړه ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣشرکاﻧﻮ د ش‪/‬ﻮ ﻟﻪ ﻏﻮﻧ‪6‬ﻳﻮ 'خﻪ سر راپﻮرتﻪ ک‪ 7‬او دواړه ﻟ‪+‬کرې سره ﻣخاﻣخ شﻮې‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ صﻔﻮﻧﻪ برابر ک‪7‬ل او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪' :‬ﻮ چ‪ 3‬ﻣا درتﻪ اﻣر ﻧﻪ وي ک‪7‬ى‪ ،‬جﻨ‪ ,‬پﻴﻞ‬ ‫ﻧﻪ ک‪7‬ئ‪ .‬وروستﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟ‪+‬کر تﻪ اړﻳﻨ‪ 3‬ﻻر*ﻮوﻧ‪ 3‬وک‪7‬ې‪ ،‬د اهلل رسﻮل چ‪ 3‬کﻠﻪ د ﻣجاﻫدﻳﻨﻮ د ﻟﻴکﻮ‬ ‫ﻟﻪ ﻣﻨظﻤﻮﻟﻮ 'خﻪ وز‪-‬ارشﻮ‪ ،‬د دعا ﻟپاره ﻳ‪ 3‬ﻻسﻮﻧﻪ ج‪ ,‬ک‪7‬ل او ﻟﻪ اهلل ﻣتﻌال 'خﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣرستﻪ‬ ‫اوکاﻣﻴابﻲ وﻏﻮ*تﻪ‪.‬‬ ‫‪50‬‬

‫تن په تن ج‪7/‬ه‪:‬‬ ‫د ﻟﻮﻣ‪7‬ي ‪$‬ﻞ ﻟپاره د ج‪7/‬ې اور د ﻗرﻳشﻮ د ﻣشرکاﻧﻮ ﻟﻪ ﻟﻮري اسﻮد بﻦ عبداﻻسد بﻞ ک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻳﻮ تﻮﻧد‬ ‫خﻮﻳﻪ او بد اخﻼﻗﻪ س‪7‬ی و‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د اوبﻮ ډﻧ‪ 6‬تﻪ ورسﻴد‪،‬حضرت حﻤزه پرې برﻳد وک‪ 7‬او ﻫﻐﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬وواژه‪ .‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ وروستﻪ درې تﻨﻪ د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ سپرو 'خﻪ‪ ،‬چ‪! 3‬ﻮل ﻟﻪ ﻳﻮې کﻮرﻧ‪' 9‬خﻪ وو‪ ،‬ﻳﻌﻨ‪3‬‬ ‫عتبﻪ اوشﻴبﻪ دربﻴﻌﻪ زاﻣﻦ او وﻟﻴد د عتبﻪ زوی ډ‪-‬ر تﻪ راووتﻞ او ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬وﻏﻮ*تﻞ چ‪3‬‬ ‫خپﻞ اتﻼن را وړاﻧدې ک‪7‬ي‪ .‬رسﻮل اکرم ﻟﻪ خپﻠﻮاﻧﻮ 'خﻪ درﻳﻮ تﻨﻮ ﻳﻌﻨ‪ 3‬حضرت حﻤزه خپﻞ‬ ‫کاکا‪ ،‬حضرت عبﻴد بﻦ حارث او حضرت عﻠی بﻦ ابی طاﻟب د کاکا زاﻣﻨﻮ تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻫﻐﻮ‬ ‫درﻳﻮ تﻨﻮ پﻪ وړاﻧدې ډ‪-‬ر تﻪ وداﻧ‪/‬ﻲ‪ .‬حضرت عبﻴده ﻟﻪ عتبﻪ سره‪ ،‬حضرت حﻤزه ﻟﻪ شﻴبﻪ‬ ‫او حضرت عﻠی کرم اهلل وجﻬﻪ ﻟﻪ وﻟﻴد سره پﻪ جﻨ‪ ,‬کﻴﻮتﻞ او درې واړه ﻣشرکان ﻳ‪ 3‬ووژل‪ ،‬ﻟﻪ‬ ‫صحابﻪ وو 'خﻪ ﻳﻮازې حضرت عبﻴده !پﻲ شﻮ چ‪ 3‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د ستﻨﻴدﻟﻮ پر ﻣﻬال شﻬﻴد‬ ‫شﻮ‪ .‬ددې درﻳﻮ تﻨﻮ ﻟﻪ وژل کﻴدو وروستﻪ ﻣشرکان سخت پﻪ ﻏﻮسﻪ شﻮل‪! ،‬ﻮﻟﻮ پﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻳرﻏﻞ‬ ‫وک‪ 7‬او دواړه ﻟ‪+‬کرې ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ سره پﻪ جﻨ‪ ,‬شﻮې‪ ،‬اهلل تﻌاﻟی پر*تﻮ تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫ﻳ‪ 3‬پﻪ آس‬

‫ﻣرست‪ 3‬تﻪ پﻪ بﻴ‪7‬ه ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ ورسﻮي‪ .‬پﻴﻐﻤبر خپﻞ ﻣبارک سر پﻮرتﻪ ک‪ 7‬او جبرائﻴﻞ‬ ‫سپﻮر وﻟﻴد چ‪ 3‬ﻟﻪ زرو پر*تﻮ سره د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻣرست‪ 3‬ﻟپاره راکﻮزشﻮی و‪.‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ دې جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬ﻓﻮق اﻟﻌاده ﻣﻴ‪7‬اﻧﻪ *کاره ک‪7‬ه او ﻟﻪ ﻫﻤدې اﻣﻠﻪ د ﻣشرکاﻧﻮ 'ﻪ ډﻟ‪3‬‬ ‫وت‪+‬تﻴدې اوپﻪ پرﻳشاﻧ‪ 9‬سره ﻳ‪ 3‬پﻪ شات‪ ,‬وک‪ 7‬او پﻪ پای ک‪ 3‬ج‪7/‬ه د ﻣشرکﻴﻨﻮ پﻪ پرﻳکﻨده ﻣات‪ 3‬او د‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ *کاره بري پای تﻪ ورسﻴده‪.‬‬ ‫پﻪ دې ج‪7/‬ه ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ 'خﻪ 'ﻮارﻟس تﻨﻪ(شپ‪8‬تﻨﻪ ﻟﻪ ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اتﻪ تﻨﻪ ﻟﻪ اﻧصارو 'خﻪ)‬ ‫پﻪ شﻬادت ورسﻴدل‪ .‬او ﻟﻪ ﻣشرکﻴﻨﻮ 'خﻪ اوﻳا تﻨﻪ د ابﻮجﻬﻞ پﻪ ‪6-‬ون‪ ،‬چ‪ 3‬د جﻨ‪ ,‬ﻗﻮﻣاﻧده ﻫﻢ‬ ‫دده پﻪ ﻻس ک‪ 3‬وه‪ ،‬ووژل شﻮل‪ .‬اوﻳا تﻨﻪ ﻧﻮر ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ژوﻧدي وﻧﻴﻮل‪ .‬د جﻨ‪ ,‬پﻪ پای ک‪ 3‬رسﻮل‬ ‫اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣ‪7‬و تﻨ‪ 3‬پﻪ 'اه ک‪ 3‬واچﻮل شﻲ‪ .‬رسﻮل وروستﻪ ﻟﻪ کاﻣﻴاب‪' 9‬خﻪ درې شپ‪ 3‬پﻪ‬ ‫بدرک‪ 3‬پات‪ 3‬شﻮ او بﻴا ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راستﻮن شﻮ‪.‬‬

‫‪51‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬دﻣشرکاﻧﻮ د ﻟ‪+‬کر شﻤﻴر زﻳات ﻫﻢ و‪ ،‬بﻴا 'ﻪ ﻻﻣﻞ و چ‪ 3‬کاﻣﻴاب‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫پﻪ برخﻪ شﻮه؟‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫برﻳا اوکاﻣﻴابﻲ د اهلل تﻌاﻟی ﻟﻪ خﻮا ده‪ .‬د و‪7-‬و او وسﻠ‪ 3‬زﻳاتﻮاﻟی کاﻣﻴابﻲ ﻧشﻲ تضﻤﻴﻨﻮﻻی‪.‬‬ ‫د جﻨ‪/‬ﻲ تدبﻴروﻧﻮ پﻪ 'ﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬پﻪ اهلل تﻮکﻞ او اهلل تﻌاﻟﻰ تﻪ دعا او زارۍ ضروري ده‪.‬‬ ‫د بدر پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻣرست‪ 3‬ﻟپاره د پر*تﻮ راکﻮزﻳدل‪.‬‬ ‫د اسﻼم پﻪ ﻻر ک‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر‬ ‫جﻨ‪ ,‬ﻣﻴدان تﻪ وړاﻧدې ک‪7‬ل‪.‬‬

‫‪$‬ان ‪$‬ارول‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ ﻣخک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬درې تﻨﻪ ﻧ‪8‬دې خپﻠﻮان د‬

‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د بدر ﻏزا د ﻫجرت پﻪ کﻮم کال پ‪+5‬ﻪ شﻮې ده؟‬ ‫‪٢‬ـ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ دشﻬﻴداﻧﻮ او د ﻣشرکاﻧﻮ د ﻣ‪7‬و شﻤﻴر پﻪ دې ﻏزا ک‪' 3‬ﻮتﻨﻪ و؟‬ ‫‪٣‬ـ ﻫﻐﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧﻲ کسان چ‪ 3‬د بدر پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬سره کﻴﻮتﻞ 'ﻮک وو؟ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر خبر ترﻻسﻪ ک‪ ،7‬چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬ﻟ‪+‬کر د جﻨ‪ ,‬ﻫﻮډ ﻟري‪ ،‬ﻧﻮ ده پﻪ 'ﻪ ک‪7‬ﻧﻮ‬ ‫ﻻس پﻮرې ک‪7‬؟ ددې پﻮ*تﻨ‪$ 3‬ﻮاب پﻪ خپﻠﻮکتابچﻮک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫'وارلسم لوست‬

‫د بدر د غزا الس ته راوړن‪ 3‬او د پيغمبر د ترور دسيسه‬ ‫د بدر ﻏزا د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ پرﻳکﻨده برﻳا سره پای تﻪ ورسﻴده‪ .‬پﻪ ﻧﻮﻣﻮړې ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬د ﻣشرکاﻧﻮ‬ ‫د ﻗﻮﻣاﻧدان (ابﻮجﻬﻞ) او ﻧﻮرو ﻣشراﻧﻮ پﻪ ‪6-‬ون اوﻳا تﻨﻪ ووژل شﻮل او اوﻳا تﻨﻪ ﻧﻮر ﻳ‪ 3‬ﻳرﻏﻤﻞ وﻧﻴﻮل‬ ‫شﻮل‪ .‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د شﻬﻴداﻧﻮ شﻤﻴر ﻳﻮازې 'ﻮارﻟس تﻨﻪ وو‪.‬‬ ‫له جن‪/‬ي بنديانو سره د معامل‪ 3‬ډول‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ ورسﻴد‪ ،‬د بﻨدﻳاﻧﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ خپﻠﻮ اصحابﻮ سره ﻣشﻮره‬ ‫وک‪7‬ه‪ ،‬ابﻮبکر صدﻳﻖ وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای د اهلل رسﻮﻟﻪ! ﻫﻐﻮی زﻣﻮږ ﻗﻮم‪ ،‬د کاکا زاﻣﻦ او زﻣﻮﻧ‪ 8‬ورو‪1‬ﻪ‬ ‫دي‪ ،‬زﻣا پﻪ اﻧد *ﻪ بﻪ دا وي چ‪ 3‬ﻟﻪ دوی 'خﻪ ﻓدﻳﻪ واخﻴستﻞ شﻲ؛ ‪$‬کﻪ ﻫﻐﻪ ﻣاﻟﻮﻧﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ دوی‬ ‫'خﻪ اخﻠﻮ ﻣﻮږ د کﻔارو پﻪ وړاﻧدې پﻴاوړي کﻮي او ﻟﻪ اهلل تﻌاﻟی 'خﻪ ددې ﻫﻴﻠﻪ شتﻪ چ‪ 3‬ﻫﻐﻮی تﻪ‬ ‫ﻫداﻳت او ﻻر*ﻮوﻧﻪ وک‪7‬ي 'ﻮ پﻪ راتﻠﻮﻧک‪ 3‬ک‪ 3‬د ﻣﻮږ ﻣﻼت‪ 7‬واوسﻲ‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د عﻤر ﻓاروق پﻪ ﻟﻮري ﻣخ ک‪ ،7‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬ای د خطاب زوﻳﻪ! ستا 'ﻪ ﻧظر دی؟‬ ‫وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪":‬پﻪ اهلل تﻌاﻟی سﻮ‪-‬ﻨد د ابﻮبکر صدﻳﻖ ﻟﻪ ﻧظر سره ﻣﻮاﻓﻖ ﻧﻪ ﻳﻢ زﻣا ﻧظر دادی‪ ،‬چ‪3‬‬ ‫ﻓﻼﻧکی او ﻓﻼﻧکی د خپﻠﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ خپﻠﻮاﻧﻮ واک تﻪ وسپارل شﻲ‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻫﻐﻮی ﻏاړې ووﻫﻲ او‬ ‫سروﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻏﻮڅ ک‪7‬ي‪ ،‬تر'ﻮ اهلل تﻌاﻟی تﻪ ثابتﻪ ک‪7‬و چ‪ 3‬زﻣﻮږ پﻪ زړوﻧﻮ ک‪ 3‬د ﻣشرکاﻧﻮ خﻮا خﻮږي‬ ‫‪$‬ای ﻧﻠري"‪.‬‬ ‫خﻮ رسﻮل اکرم د ابﻮبکر صدﻳﻖ وړاﻧدﻳز ﻏﻮره وباﻟﻪ‪ .‬ﻟﻪ بﻨدﻳاﻧﻮ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬ﻓدﻳﻪ واخﻴستﻪ‪،‬‬ ‫ﻫﻤاﻏﻪ و چ‪ 3‬پر پﻴﻐﻤبر باﻧدې د اهلل تﻌاﻟی ﻟﻪ خﻮا سختﻪ ﻣﻼﻣتﻴا ﻧازﻟﻪ شﻮه‬ ‫ماشومانو ته د*وون‪ 3‬په بدل ک‪ 3‬د بنديانو خوش‪ 3‬کول‬ ‫د ﻣک‪ 3‬خﻠکﻮ ﻟﻴکﻞ کﻮﻻی شﻮل‪ ،‬خﻮ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې خﻠک د سﻮاد ﻟﻪ ﻧﻌﻤت 'خﻪ ب‪ 3‬برخ‪3‬‬ ‫وو‪ .‬ﻟﻪ دې کبﻠﻪ د بﻨدﻳاﻧﻮ ﻟﻪ ډﻟ‪' 3‬خﻪ داس‪ 3‬کسان ﻫﻢ وو چ‪ 3‬د ﻣاﻟﻲ ﻓدﻳ‪ 3‬ورکﻮﻟﻮ تﻮان ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ‬ ‫درﻟﻮد‪ ،‬ﻧﻮ ﻫر ﻳﻮه تﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻟﻴک او ﻟﻮست د زده ک‪7‬ې ﻟپاره ﻟس ﻟس تﻨﻪ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣاشﻮﻣاﻧﻮ 'خﻪ‬ ‫ور وسپارل‪ ،‬تر'ﻮ ﻟﻴک او ﻟﻮست ور و*ﻴﻲ‪،‬کﻠﻪ بﻪ چ‪ 3‬پﻪ ﻟﻮستﻠﻮ او ﻟﻴکﻠﻮ *ﻪ پﻮه شﻮل‪ ،‬ﻧﻮ تﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻳ‪ 3‬ﻓدﻳﻪ ‪2-‬ﻞ کﻴده‪ .‬سربﻴره پردې پﻴﻐﻤبر ‪$‬ﻴﻨ‪ 3‬بﻨدﻳان پرتﻪ ﻟﻪ ﻓدﻳ‪ 3‬اخ‪5‬ستﻠﻮ 'خﻪ خﻮشﻲ ک‪7‬ل‬

‫‪53‬‬

‫پﻪ دې شرط چ‪ 3‬بﻴا د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ضد جﻨ‪ ,‬تﻪ را وﻧﻪ داﻧ‪/‬ﻲ‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬پﻴﻐﻤبر دﻧﻮرو چارو پﻪ پرتﻠﻪ وﻟ‪ 3‬ﻣاشﻮﻣاﻧﻮ تﻪ تﻌﻠﻴﻢ د بﻨدﻳاﻧﻮ د خﻮش‪ 3‬کﻮﻟﻮ‬ ‫ﻓدﻳﻪ کﻴ‪+‬ﻮدﻟﻪ؟ ستاس‪ 3‬پﻪ اﻧد ﻟﻴک اوﻟﻮست پﻪ اسﻼم ک‪' 3‬ﻪ ارز*ت ﻟري؟‬ ‫د بدر د غزا پايل‪3‬‬ ‫د بدر ج‪7/‬ې ﻟﻪ ب‪5‬ﻠﻮ بﻴﻠﻮ اړخﻮﻧﻮ 'خﻪ خپﻠ‪$ 3‬اﻧ‪7/‬ې پاﻳﻠ‪ 3‬ﻟرﻟ‪ 3‬چ‪$ 3‬ﻴﻨ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬دا دي‪:‬‬ ‫‪ _۱‬مسلمانان‪ :‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ عزت او دبدبﻪ د بدر ﻟﻪ ج‪7/‬ې 'خﻪ وروستﻪ پﻴاوړې شﻮه او ﻫﻐﻪ‬ ‫شﻤﻴر ﻏﻴر ﻣسﻠﻤاﻧان چ‪ 3‬پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره او شاوخﻮا سﻴﻤﻮک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ژوﻧد کاوه‪ ،‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ‪$‬ﻮاکﻤﻦ‬ ‫کﻴدﻟﻮ ووﻳرﻳدل‪ .‬ﻧﻮر ﻧﻮ پر ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره باﻧدې د ﻳرﻏﻞ ﻫﻮډ ورتﻪ اساﻧﻪ کار ﻧﻪ و‪ ،‬پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻗدرت تﻪ رسﻴدل د ﻧﻔاق او ﻣﻨاﻓﻘت د راﻣﻨ‪ #‬تﻪ کﻴدو ﻻﻣﻞ شﻮ‪$ ،‬کﻪ‪ .‬ﻳﻮ شﻤﻴر ﻣشرکان‬ ‫پﻪ *کاره ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره‪ ،‬خﻮ پﻪ پ"ﻪ ک‪ 3‬ﻟﻪ کاﻓراﻧﻮ سره وو‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د بدر د ج‪7/‬ې ﻟﻪ پاﻳﻠﻮ 'خﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ خﻮا پﻪ اهلل تﻌاﻟی او د ﻫﻐﻪ پﻪ پﻴﻐﻤبر‬ ‫د باور زﻳاتﻴدل او د دوی د روحﻴ‪ 3‬پﻴاوړتﻴا وه‪ .‬سربﻴره پردې دﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ جﻨ‪/‬ﻲ ﻣﻬارتﻮﻧﻪ او ﻧﻮي‬ ‫پﻮ‪$‬ﻲ تاکتﻴکﻮﻧﻪ پرﻣخ وﻻړل‪.‬‬ ‫‪ _٢‬قريش‪ :‬د بدر د ج‪7/‬ې پاﻳﻠﻮ د ﻗرﻳشﻮ ﻟپاره ﻳﻮ ﻟﻮی ﻧاورﻳﻦ راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪$ ،7‬کﻪ زﻳات شﻤﻴر‬ ‫ﻣشران ﻳ‪ 3‬ووژل شﻮل‪ ،‬چ‪ 3‬دا ﻳﻮ ﻟﻮی پﻮ‪$‬ﻲ تاوان و‪ .‬د ﻫﻐ‪ 3‬تر 'ﻨ‪ ,‬ﻳ‪ 3‬ﻣﻌﻨﻮي تاوان ﻫﻢ وﻟﻴد؛‬ ‫ﻳﻌﻨ‪ 3‬تجارت‪ ،‬عزت او پﻪ !ﻮل حجاز ک‪ 3‬ددوی ﻧﻔﻮذ تﻪ ډﻳر زﻳان ورسﻴد‪.‬‬ ‫‪ _۳‬يهوديان‪ :‬ﻳﻬﻮد پﻪ بدرک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د کاﻣﻴاب‪ 9‬ﻟﻪ کبﻠﻪ پﻪ ډ‪4‬ره وﻳره او ډارک‪ 3‬وو‪$ ،‬کﻪ‬ ‫ﻫﻐﻮی دا ﻧﻪ ﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬اسﻼم دې پﻴاوړی شﻲ ﻳادې سر ﻟﻮړي تر ﻻسﻪ ک‪7‬ي‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د دوی دﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﻠﻮب شﻮ او پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د اسﻼم ستر پﻴﻐﻤبر ﻟﻮړ ﻣﻘام او ﻣﻨزﻟت ﻻستﻪ راوړ‪ ،‬ﻟﻪ دې‬ ‫اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ژﻣﻨﻪ وک‪7‬ه 'ﻮ ﻫﻐﻪ ت‪7‬ون ﻣات ک‪7‬ي‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره ﻳ‪ 3‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ ﻟﻪ رات‪,‬‬ ‫'خﻪ وروستﻪ ت‪7‬ﻟی و د زړوﻧﻮ پ"‪ 3‬کﻴﻨ‪ 3‬ﻳ‪* 3‬کاره او پﻪ 'ر‪-‬ﻨده تﻮ‪-‬ﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ اسﻼم او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫سره پر د*ﻤﻨ‪ .9‬او د پﻴﻐﻤبر پر ضد ﻳ‪ 3‬پﻪ دسﻴسﻮ جﻮړﻟﻮ ﻻس پﻮرې ک‪.7‬‬

‫‪54‬‬

‫د پيغمبر د وژلو دسيسه‬ ‫د بدر پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻣات‪ 3‬او ﻧاکاﻣ‪' 9‬خﻪ وروستﻪ ﻣشرکان د ﻏﻮس‪ 3‬او ﻗﻬر پﻪ اورک‪ 3‬سﻮ‪$‬ﻴدل‬ ‫او د ﻣک‪! 3‬ﻮل خﻠک د پﻴﻐﻤبر پﻪ ضد د پا'ﻮن پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬وو‪ .‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳ‪* 3‬کاره‬ ‫د*ﻤﻨﻲ پﻴﻞ ک‪7‬ه او ﻏﻮ*تﻞ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬ﻫﻐﻮی تﻪ ﻳﻮ ﻣﻼ ﻣاتﻮوﻧکی ‪-‬ﻮزار ورک‪7‬ي تر'ﻮ د خپﻠﻮ وژل‬ ‫شﻮﻳﻮ د وﻳﻨﻮ بدل واخﻠﻲ‪ .‬ﻫﻤﻐﻪ و چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬دوو اتﻼﻧﻮ د پﻴﻐﻤبر د ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړﻟﻮ دسﻴسﻪ‬ ‫جﻮړه ک‪7‬ه‪ .‬عﻤﻴر بﻦ وﻫب جﻤحﻲ چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ د شﻴطاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ډﻟ‪' 3‬خﻪ و‪ ،‬ﻟﻪ صﻔﻮان بﻦ اﻣﻴﻪ‬ ‫سره پﻪ حجر(حطﻴﻢ شرﻳﻒ) ک‪ 3‬وکتﻞ او د بدر پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ وژل شﻮﻳﻮ کساﻧﻮ 'خﻪ ﻳادوﻧﻪ‬ ‫وک‪7‬ه‪ .‬صﻔﻮان ووﻳﻞ‪ :‬سﻮ‪-‬ﻨد پﻪ اهلل وروستﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻮی 'خﻪ ژوﻧد ارز*ت ﻧﻪ ﻟري‪ .‬عﻤﻴر ووﻳﻞ‪ :‬پﻪ اهلل‬ ‫سﻮ‪-‬ﻨد‪:‬ر*تﻴا واﻳ‪ 3‬کﻪ پﻮروړی ﻧﻪ وای‪،‬کﻮرﻧ‪ 9‬ﻣ‪ 3‬ﻧﻪ درﻟﻮدای‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ تباه کﻴدو 'خﻪ ﻳ‪ 3‬وﻳره ﻟرم‪،‬‬ ‫ﻣحﻤد تﻪ ورتﻠﻢ او ﻫﻐﻪ ﻣ‪ 3‬واژه‪ ،‬زه پﻪ دې اړه بﻬاﻧﻪ ﻫﻢ ﻟرم‪ ،‬زوی ﻣ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐﻮی سره بﻨدي دی‪.‬‬ ‫صﻔﻮان وخت ﻏﻨﻴﻤت و‪2-‬ﻠﻮ‪ ،‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪":‬د پﻮر ورک‪7‬ه دې زﻣا پﻪ ﻏاړه‪ .‬زه ﻫﻐﻪ ورکﻮم او کﻮرﻧ‪9‬‬ ‫دې ﻟﻪ خپﻠ‪ 3‬کﻮرﻧ‪ 9‬سره ﻳﻮ‪$‬ای کﻮم‪' ،‬ﻮ چ‪ 3‬ﻫﻐﻮی ژوﻧدي وي چارې ﻳ‪ 3‬زه پﻪ ﻣخ بﻴاﻳﻢ" عﻤﻴر‬ ‫ووﻳﻞ‪" :‬دا د دواړو ﻣﻮاﻓﻘﻪ پ"ﻪ وساتﻪ"‪ .‬عﻤﻴر خپﻠﻪ تﻮره تﻴره او پﻪ زﻫرو باﻧدې ﻳ‪ 3‬کک‪7‬ه ک‪7‬ه د ﻣدﻳﻨ‪3‬‬ ‫ﻣﻨﻮرې پﻪ ﻟﻮري روان شﻮ کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راورسﻴد اوښ ﻳ‪ 3‬د ﻧبﻮي جﻮﻣات ﻣخ‪ 3‬تﻪ‬ ‫‪-‬ﻮﻧ‪6‬ه ک‪ .7‬عﻤر ﻓاروق ﻫﻐﻪ وﻟﻴد‪ ،‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪":‬دا د اهلل د*ﻤﻦ عﻤﻴر دی چ‪ 3‬پرتﻪ ﻟﻪ شﻮم ﻧﻴت‬ ‫'خﻪ د بﻞ شﻲ ﻟپاره ﻧﻪ دی راﻏﻠی"‪ .‬عﻤر ﻓاروق د پﻴﻐﻤبر حضﻮر تﻪ وﻻړ‪ .‬د عﻤﻴر ﻟﻪ رات‪,‬‬ ‫'خﻪ ﻳ‪ 3‬خبر ک‪ .7‬رسﻮل اکرم وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬ﻫﻐﻪ ﻣا تﻪ راوﻟﻪ‪ ".‬عﻤﻴر ﻳ‪ 3‬د ﻫﻐﻪ ﻣبارک حضﻮر تﻪ‬ ‫ﻳﻮوړ‪ .‬پﻴﻐﻤبر ترې وپﻮ*تﻞ‪'":‬ﻪ شی ﻻﻣﻞ شﻮ چ‪ 3‬زﻣا حضﻮرتﻪ ﻳ‪ 3‬راوستﻠ‪3‬؟" وﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪":‬د‬ ‫بﻨدي ﻟپاره چ‪ 3‬ستاس‪ 3‬سره دی راﻏﻠی ﻳﻢ‪ ".‬پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬دروغ واﻳ‪ ،3‬بﻠک‪ 3‬تﻪ او صﻔﻮان پﻪ‬ ‫حجر ک‪ 3‬سره ﻧاست وئ‪ ،‬د بدر د 'اه وژل شﻮي ﻣﻮ ﻳاد ک‪7‬ل‪ "....‬تر پاﻳﻪ پﻮرې ﻳ‪ 3‬کﻴسﻪ ورتﻪ وک‪7‬ه‪،‬‬ ‫ﻫﻤدﻟتﻪ عﻤﻴر د شﻬادت کﻠﻤﻪ پر ژبﻪ ووﻳﻠﻪ او ﻣسﻠﻤان شﻮ‪ ،‬بﻴا ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪" :‬دﻏﻪ خبره اهلل تﻌاﻟی تا تﻪ‬ ‫رسﻮﻟ‪ 3‬ده؛ ‪$‬کﻪ پﻪ حجر ک‪ 3‬پرتﻪ ﻟﻪ ﻣا او صﻔﻮان 'خﻪ بﻞ 'ﻮک ﻧﻪ وو‪ .‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ د پﻴﻐﻤبر‬ ‫د وژﻟﻮ د دسﻴس‪ 3‬پﻼن د اهلل ﻣتﻌا ل پﻪ ﻣرستﻪ ﻧاکام شﻮ‪.‬‬

‫‪55‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د *ﻮوﻧکﻲ پﻪ ﻣرستﻪ پﻪ خپﻠﻮ ک‪ 3‬بحث وک‪7‬ي‪ .‬پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻳﻬﻮد اﻫﻞ‬ ‫کتاب ﻫﻢ وو‪ ،‬وﻟ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره ﻣخاﻟﻔت کﻮﻟﻮ؟‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫د بدر ﻏزا د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ او د ﻣک‪ 3‬دکﻔارو ﻟپاره ﻳﻮ برخﻠﻴک جﻮړووﻧکی ج‪7/‬ه وه؟ ددې ج‪7/‬ې‬ ‫پﻪ پاﻳﻠﻪ ک‪ 3‬چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ *کاره برﻳا سره پای تﻪ ورسﻴدﻟﻪ د اول ‪$‬ﻞ ﻟپاره د ﻣشرکﻴﻨﻮ د ظﻠﻢ‬ ‫او زﻳاتﻲ طﻠسﻢ ور ﻣات ک‪ 7‬او د ﻫﻐﻮی د ﻏ"ﻮ سرکشاﻧﻮ پﻪ وژﻟﻮ سره اسﻼم او ﻣسﻠﻤاﻧان د ﻗﻮت او‬ ‫دبدب‪' 3‬خﻪ برخﻤﻦ شﻮل‪.‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر پر ضد د ﻳﻬﻮدو د تارﻳخ‪ 3‬کﻴﻨ‪ 3‬ثبﻮت‪.‬‬ ‫د اهلل تﻌاﻟی ﻟﻪ ﻟﻮري د د*ﻤﻨاﻧﻮ ﻟﻪ دسﻴس‪ 3‬او شر 'خﻪ د پﻴﻐﻤبر خبرول‪.‬‬ ‫د بدر پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ برﻳاﻟﻲ تﻮب ﻳﻮ ‪$‬ﻞ بﻴا د حﻖ ﻏﻠبﻪ پر باطﻞ او د عداﻟت پر ظﻠﻢ‬ ‫باﻧدې ثابتﻪ ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د بدر د بﻨدﻳاﻧﻮ د ﻣﻌاﻣﻠ‪ 3‬پﻪ ﻫکﻠﻪ ابﻮبکر صدﻳﻖ او عﻤر ﻓاروق رضﻲ اهلل عﻨﻬﻤا 'ﻪ ﻧظر درﻟﻮد؟‬ ‫او پﻴﻐﻤبر د کﻮم ﻳﻮ ﻧظر تاﻳﻴد ک‪7‬؟‬ ‫‪ -٢‬د بدر د بﻨدﻳاﻧﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻗرآن کرﻳﻢ د کﻮم صحابﻲ ﻧظر تاﻳﻴد ک‪7‬؟‬ ‫‪٣‬ـ د بدر ج‪7/‬ې د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ او د ﻣک‪ 3‬دکﻔارو او ﻳﻬﻮدو ﻟپاره 'ﻪ پاﻳﻠ‪ 3‬درﻟﻮدې؟‬ ‫‪٤‬ـ چا د پﻴﻐﻤبر د وژﻟﻮ دسﻴسﻪ جﻮړه ک‪7‬ه او ﻫﻐﻪ ﻣبارک د چا ﻟﻪ ﻟﻮري خبر شﻮ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د بدر د ﻏزا پاﻳﻠ‪ 3‬پﻪ ﻟﻨ‪6‬ه تﻮ‪-‬ﻪ پﻪ خپﻠﻮکتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪56‬‬

‫پن‪%‬لسم لوست‬

‫د بدر او احد د غزا‪-‬انو تر من‪ #‬تر ټولو مهم‪ 3‬پ‪3+5‬‬ ‫ﻟکﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ووﻳﻞ شﻮل‪ ،‬د بدر ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ وروستﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ برم او عزت پﻪ !ﻮﻟﻪ عربﻲ‬ ‫!اپﻮوزﻣﻪ ک‪ 3‬اوچت شﻮ‪ .‬ضﻌﻴﻒ اﻟﻨﻔس کاﻓراﻧﻮ د خطر احساس کاوه‪ .‬د اسﻼم د ﻣﻴﻨﻪ واﻟﻮ شﻤﻴر‬ ‫زﻳات شﻮ‪.‬‬ ‫نورې غزا‪-‬ان‪3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د بدر د ﻏزا ﻟﻪ کاﻣﻴاب‪' 9‬خﻪ ﻟﻮﻳ‪ 3"- 3‬پﻮرتﻪ ک‪7‬ې‪،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐ‪' 3‬خﻪ ﻻﻧدې 'ﻮ ‪3"-‬‬ ‫ﻳادوﻻی شﻮ‪:‬‬ ‫‪۱‬ـ د ماء الکدر غزا‪ :‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ ﻟﻪ راستﻨﻴدو 'خﻪ اووه ور‪ 3$‬وروستﻪ پﻴﻐﻤبر ﻣاء‬ ‫اﻟکدر تﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬تر بﻨی سﻠﻴﻢ پﻮرې اړوﻧد ﻳﻮ‪$‬ای و‪ ،‬ﻟ‪+‬کر واﻳست‪ ،‬خﻮ ﻫﻐﻮی پﻪ تﻴ‪+‬تﻪ برﻳاﻟﻲ شﻮل‬ ‫او ج‪7/‬ه پﻴ‪+‬ﻪ ﻧشﻮه‪.‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻟ‪+‬کر اﻳستﻠﻮ ﻻﻣﻞ د بﻨﻲ سﻠﻴﻢ راﻏﻮﻧ‪6‬ﻳدل و‪ ،‬پر ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره باﻧدې د تﻴري پﻪ ﻧﻴت‬ ‫چ‪ 3‬پﻪ پای ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ دﻓاعﻲ حﻤﻠ‪ 3‬سره ﻣخاﻣخ شﻮل‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ د سويق غزا‪ :‬ابﻮسﻔﻴان ﻟﻪ دوو سﻮو سپرو سره ﻳﻮ‪$‬ای ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ‬ ‫راﻏی‪ .‬د ﻳﻬﻮدو پﻪ ﻣﻼت‪ 7‬سره ﻳ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ ﻳﻮه اړوﻧده سﻴﻤﻪ برﻳد وک‪7‬ه‪ ،‬خﻮ بﻴا وت‪+‬تﻴدل‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر دوی تﻌﻘﻴب ک‪7‬ل‪ .‬ﻫﻐﻮی د سخت‪ 3‬وﻳرې ﻟﻪ کبﻠﻪ خپﻠ‪ 3‬تﻮ*‪ ،3‬چ‪(3‬سﻮﻳﻖ) و‪ ،‬پﻪ خپﻞ‬ ‫‪$‬ای پرﻳ‪+‬ﻮدل او وت‪+‬تﻴدل‪.‬‬ ‫‪۳‬ـ د ذي امر غزا‪ :‬پﻴﻐﻤبر تﻪ خبر ورسﻴد چ‪ 3‬د ثﻌﻠبﻪ او ﻣحارب د ﻗبﻴﻠﻮ خﻠک د ذی اﻣر‬ ‫پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬را!ﻮل شﻮي او ﻏﻮاړي پر ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره حﻤﻠﻪ وک‪7‬ي‪ .‬ددې برﻳد د شﻨ‪6‬وﻟﻮ ﻟپاره پﻴﻐﻤبر‬ ‫ﻟﻪ 'ﻠﻮر سﻮه او پﻨ‪%‬ﻮسﻮ کساﻧﻮ سره ﻣخ‪ 3‬تﻪ ور ووت‪ ،‬خﻮ ﻫﻐﻮی ب‪ 3‬ﻟﻪ دې چ‪ 3‬جﻨ‪ ,‬وک‪7‬ي‪،‬‬ ‫وت‪+‬تﻴدل‪.‬‬ ‫‪۴‬ـ د بحران غزا‪ :‬بحران د ﻣک‪ 3‬او ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې ترﻣﻨ‪ #‬ﻳﻮه سﻴﻤﻪ ده‪ .‬پﻴﻐﻤبر د بﻨﻲ سﻠﻴﻢ‬ ‫ﻟﻪ ﻗبﻴﻠ‪ 3‬سره د ج‪7/‬ې ﻟپاره ﻫﻐ‪ 3‬سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ حرکت وک‪ ،7‬خﻮ ج‪7/‬ه پﻴ‪+‬ﻪ ﻧشﻮه ‪.‬‬ ‫ﻟﻪ پﻮرتﻨﻴﻮ ﻏزا‪-‬اﻧﻮ سربﻴره پﻴﻐﻤبر زﻳد بﻦ حارثﻪ دﻳﻮې سرﻳ‪ 3‬پﻪ ﻣشرۍ د ﻧجد اړوﻧده ﻗرده‬ ‫ﻧﻮﻣ‪ 3‬سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬د ابﻮسﻔﻴان تجارتﻲ کاروان پرې تﻴرﻳده‪ ،‬ور وﻟﻴ‪8‬ه‪.‬‬

‫‪57‬‬

‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫پﻪ بدر ک‪ 3‬د حضرت ﻣحﻤد کاﻣﻴاب‪ 9‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره کﻮم ﻓرصتﻮﻧﻪ چﻤتﻮ ک‪7‬ل زده کﻮوﻧکﻲ‬ ‫دې پﻪ دې ﻫکﻠﻪ پﻪ ‪-‬روپﻲ تﻮگﻪ بحث او '‪75‬ﻧﻪ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫‪٥‬ـ د بني قينقاع غزا‬ ‫د بدر ﻟﻪ ج‪7/‬ې 'خﻪ وروستﻪ تر !ﻮﻟﻮ ﻣﻬﻤﻪ ﻏزا د بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع ﻏزا وه‪ .‬ﻳﻬﻮدو پر ﻫﻐﻪ ت‪7‬ون باﻧدې‬ ‫چ‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ی و‪ ،‬وﻓا وﻧﻪ ک‪7‬ه او د اسﻼم او پﻴﻐﻤبر پر ضد ﻳ‪ 3‬د*ﻤﻨاﻧﻪ درﻳ‪#‬‬ ‫ﻏﻮره ک‪ .7‬پﻴﻐﻤبر ﻫﻐﻮی راﻏﻮﻧ‪ 6‬ک‪7‬ل‪ ،‬ﻧصﻴحت ﻳ‪ 3‬ورتﻪ وک‪ 7‬او اسﻼم تﻪ ﻳ‪ 3‬راوبﻠﻞ‪ .‬پﻪ عﻴﻦ حال‬ ‫ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ حاﻟت 'خﻪ ووﻳرول چ‪ 3‬پﻪ بدر ک‪ 3‬ورتﻪ پﻴ) شﻮی و‪.‬‬ ‫خﻮ ﻳﻬﻮدو پﻴﻐﻤبر تﻪ د اخطار پﻪ ډول ووﻳﻞ‪" :‬ای ﻣحﻤده‪ ،‬پر ﻳﻮ 'ﻮ ﻗرﻳشﻮ چ‪ 3‬د جﻨ‪/‬ﻲ‬ ‫تاکتﻴکﻮﻧﻮ سره بﻠد ﻧﻪ وو‪ ،‬کاﻣﻴاب شﻮی ﻳ‪ ،3‬پﻪ دې باﻧدې ﻣﻪ ﻣﻐروره ک‪85‬ه‪ .‬کﻪ ﻟﻪ ﻣﻮږ سره پﻪ جﻨ‪,‬‬ ‫ش‪ ،3‬وبﻪ وﻳﻨ‪ 3‬چ‪ 3‬ﻣﻮږ 'ﻮک ﻳﻮ! د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ او ﻳﻬﻮدو ترﻣﻨ‪ #‬ک‪7‬کﻴچ ﻟﻪ ﻫﻤدې وخت 'خﻪ پﻴﻞ‬ ‫شﻮ‪ ،‬خﻮ ددې ﻏزا ﻣستﻘﻴﻢ ﻻﻣﻞ دا و چ‪ 3‬ﻳﻮه ورځ ﻳﻮې عربﻲ *‪ 3%‬ﻳﻮ 'ﻪ شﻰ د پﻠﻮرﻟﻮ ﻟپاره د‬ ‫بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع بازار تﻪ وړي وو‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬وپﻠﻮره‪ ،‬بﻴا ﻳﻮه زر‪-‬ر تﻪ ورﻏﻠﻪ‪ .‬زر‪-‬ر ترې وﻏﻮ*تﻞ 'ﻮ خپﻞ‬ ‫ﻣخ ور*کاره ک‪7‬ي‪ 3%* ،‬ﻟﻪ دې 'خﻪ ډډه وک‪7‬ه‪ .‬ﻳﻬﻮدي زر‪-‬ر ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻫﻤدې وخت ک‪ 3‬د !کري‬ ‫کﻨج پﻪ شا !ﻮﻣبﻠی و‪ ،‬کﻠﻪ چ‪%* 3‬ﻪ ﻟﻪ خپﻞ ‪$‬ای 'خﻪ پﻮرتﻪ شﻮه‪ ،‬عﻮرت ﻳ‪* 3‬کاره شﻮ‪! .‬ﻮﻟﻮ‬ ‫ﻳﻬﻮدو وخﻨدل‪ 3%* .‬چﻴﻐ‪ 3‬او ﻧارې ک‪7‬ې‪ ،‬پﻪ دې وخت ک‪ 3‬ﻳﻮ ﻣسﻠﻤان پر ﻳﻬﻮدي زر‪-‬ر باﻧدې‬ ‫حﻤﻠﻪ وک‪7‬ه ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬وواژه پﻪ بدل ک‪ 3‬ﻳﻬﻮد پﻪ دې ﻣسﻠﻤان باﻧدې ور !ﻮل شﻮل‪ ،‬پﻪ شﻬادت ﻳ‪3‬‬ ‫ورساوه‪ .‬ددې ﻣسﻠﻤان خپﻠﻮاﻧﻮ ﻧﻮرو ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ ورﻧارې ک‪7‬ې‪ .‬ﻣسﻠﻤاﻧان پﻪ ﻗﻬر او ﻏﻮس‪ 3‬شﻮل‪.‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ او د بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع د ﻳﻬﻮدو ترﻣﻨ‪ #‬ﻳﻮه سختﻪ ﻻﻧجﻪ راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮه‪.‬کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ‬ ‫پﻴ‪' 3+‬خﻪ خبر شﻮ‪ ،‬ﻳﻮ ﻟ‪+‬کر ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو 'خﻪ چﻤتﻮ او پر ﻫﻐﻮی باﻧدې ﻳ‪ 3‬حﻤﻠﻪ‬ ‫وک‪7‬ه‪ ،‬چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ ورځ د دوﻳﻢ ﻫجري کال د شﻮال د ﻣﻴاشت‪ 3‬ﻟﻪ ﻧﻴﻤا‪ 34‬سره برابره وه‪.‬‬ ‫د بني قينقاع کالبندي‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع ﻳﻬﻮد د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻟ‪+‬کر 'خﻪ خبر شﻮل‪ ،‬خپﻠﻮکﻼ‪-‬اﻧﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬پﻨاه ﻳﻮړه‪.‬‬ ‫رسﻮل اکرم ﻫﻐﻮی پﻨ‪%‬ﻠس ور‪ 3$‬کﻼبﻨد ک‪7‬ل‪.‬کﻠﻪ چ‪ 3‬کﻼبﻨدۍ دوام وک‪ ،7‬ﻳﻬﻮد ﻟﻪ ﻣﻘاوﻣت‬ ‫'خﻪ ﻧﻬﻴﻠﻲ شﻮل او دې تﻪ ﻧاچار شﻮل چ‪ 3‬د رسﻮل اکرم پﻪ اجازه ﻟﻪ خپﻠﻮکﻼ‪-‬اﻧﻮ 'خﻪ وو‪$‬ﻲ‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻮﻣ‪7‬ی اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻫﻐﻮی دې بﻨدي شﻲ‪ ،‬بﻴا ﻳ‪ 3‬خﻮش‪ 3‬ک‪7‬ل او ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ‬

‫‪58‬‬

‫ﻳ‪ 3‬ورتﻪ د ش‪7‬ﻟﻮ اﻣر وک‪.7‬‬ ‫د ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ ﻣشر عبداهلل بﻦ ابی ﻫ(‪ 3‬وک‪7‬ې چ‪ 3‬ﻟﻪ رسﻮل اکرم سره د بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع پﻪ ﻫکﻠﻪ‪ ،‬چ‪3‬‬ ‫ت‪7‬ون ﻳ‪ 3‬ورسره ک‪7‬ی و‪ ،‬خبرې وک‪7‬ي او ﻫﻐﻪ د بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع ﻟﻪ ش‪7‬ﻟﻮ 'خﻪ ﻻس پﻪ سر ک‪7‬ي‪ ،‬خﻮ‬ ‫ﻧبﻲ اکرم ﻳ‪ 3‬خبره وﻧﻪ ﻣﻨﻠﻪ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع د ک‪6‬ې کﻮﻟﻮ خبره حتﻤﻲ شﻮه‪ ،‬رسﻮل اکرم عباده بﻦ صاﻣت تﻪ وﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬‬ ‫ﻫﻐﻮی وباسئ‪.‬‬ ‫بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د ﻳﻬﻮدو تر !ﻮﻟﻮ زړور جﻨ‪/‬ﻴاﻟﻲ او تر !ﻮﻟﻮ ډﻳر وسﻠﻪ وا ل وو‪ .‬د ﻫﻐﻮی‬ ‫ﻟﻪ اﻳستﻠﻮ 'خﻪ وروستﻪ ﻧﻮر پات‪ 3‬ﻳﻬﻮد د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ وﻳرې ﻏﻠﻲ او ارام شﻮل‪.‬‬ ‫دکعب بن اشرف وژنه‬ ‫ددې کال ﻟﻪ ﻣﻬﻤﻮ پﻴ‪+‬ﻮ 'خﻪ ﻳﻮه ﻫﻢ دکﻌب بﻦ اشرف ﻳﻬﻮدي وژل کﻴدل وو چ‪ 3‬د اسﻼم تر!ﻮﻟﻮ‬ ‫سخت د*ﻤﻦ و‪ .‬ﻫﻐﻪ ﻣک‪ 3‬تﻪ وﻻړ او ﻗرﻳش ﻳ‪ 3‬د بدر د ج‪7/‬ې د وژل شﻮﻳﻮ کساﻧﻮ د ﻏچ او بدل‬ ‫اخﻴستﻠﻮ ﻟپاره وﻫ(ﻮل‪ .‬سربﻴره پردې ﻳ‪ 3‬د شﻌروﻧﻮ پﻪ وﻳﻠﻮ سره د ﻧبﻲ اکرم بدي بﻴاﻧﻮﻟﻪ او پﻪ دې‬ ‫ﻫکﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ډﻳره زﻳاتﻪ ب‪ 3‬ادبﻲ کﻮﻟﻪ چ‪ 3‬ﻫرﻳﻮ ﻟﻪ دې جﻨاﻳاتﻮ 'خﻪ د ت‪7‬ون ﻣاتﻴدل او ﻟﻮی خﻴاﻧت گ‪2‬ﻞ‬ ‫کﻴده چ‪ 3‬جزا ﻳ‪ 3‬وژﻧﻪ ده‪.‬‬ ‫ﻟﻪ دې کبﻠﻪ پﻴﻐﻤبر خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو تﻪ وﻓرﻣاﻳﻞ‪'":‬ﻮک دی چ‪ 3‬کﻌب بﻦ اشرف ووژﻧﻲ؟ ‪$‬کﻪ‬ ‫چ‪ 3‬اهلل او د ﻫﻐﻪ رسﻮل اذﻳت کﻮي" ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ او ابﻮ ﻧائﻠﻪ ‪ ،‬چ‪ 3‬دکﻌب بﻦ‬ ‫اشرف رضاعﻲ ورور‪1‬ﻪ وو ددې کار د عﻤﻠﻲ کﻮﻟﻮ ﻟپاره حاضر شﻮل‪ ،‬دې دوو تﻨﻮ ﻟﻪ ډﻳر تاکتﻴک‬ ‫'خﻪ کار واخﻴست او کﻠﻪ چ‪ 3‬کﻌب راووت د کﻮر د دروازې پﻪ خﻮﻟﻪ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬وواژه‪ .‬د کﻌب بﻦ‬ ‫اشرف د وژﻟﻮ خبر ژر تر ژره خپﻮر شﻮ او د ﻳﻬﻮدو !ﻮل ﻟﻮﻳان او ﻣشران پﻪ وﻳره ک‪ 3‬شﻮل‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ د بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع د اﻳستﻠﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ گروپی بحث وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د پيغمبر‬

‫نکاح له حفص‪ 3‬بی بی سره او د حضرت علي‬

‫نکاح له بي بي فاطم‪ 3‬سره‬

‫ﻣخک‪ 3‬د‬

‫سره واده وک‪ ،7‬حﻔصﻪ‬ ‫‪١‬ـ رسﻮل اهلل د حضرت عﻤر ﻓاروق ﻟﻪ ﻟﻮر حﻔص‪3‬‬ ‫خﻨﻴس بﻦ حذاﻓﻪ پﻪ ﻧکاح ک‪ 3‬وه‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬وﻓات شﻮ‪.‬‬ ‫سره واده وک‪ ،7‬عﻠی رواﻳت کﻮي‪:‬‬ ‫‪٢‬ـ پﻪ ﻫﻤدې کال عﻠﻲ کرم اهلل وجﻬﻪ ﻟﻪ ﻓاطﻤ‪3‬‬

‫‪59‬‬

‫د ﻏﻮ*تﻠﻮ پﻪ ﻧﻴت د پﻴﻐﻤبر کﻮر تﻪ ورﻏﻠﻢ‪ ،‬خﻮ کﻠﻪ چ‪ 3‬دده ﻣبارک پﻪ‬ ‫"زه د ﻓاطﻤ‪3‬‬ ‫حضﻮرک‪ 3‬کﻴﻨاستﻢ‪ ،‬ډ‪4‬ر تر اﻏﻴزې ﻻﻧدې ﻳ‪ 3‬راﻏﻠﻢ‪ .‬پﻪ اهلل سﻮ‪-‬ﻨد چ‪ 3‬د رسﻮل اکرم د وﻳرې‬ ‫ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻣ‪ 3‬وﻧشﻮای کﻮﻻی ﻳﻮه خبره ﻫﻢ وک‪7‬م‪ "،‬وﻳ‪ 3‬پﻮ*تﻞ د 'ﻪ ﻟپاره راﻏﻠ‪3‬؟ آﻳا کﻮم ضرورت‬ ‫د ﻏﻮ*تﻠﻮ ﻟپاره راﻏﻠی وې؟ وﻣ‪ 3‬وﻳﻞ‪:‬‬ ‫ﻟرې؟ چﻮپ شﻮم وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬کﻴدای شﻲ د ﻓاطﻤ‪3‬‬ ‫ﻫﻮ‪ ،‬پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬د ﻣﻬر ﻟپاره کﻮم شی ﻟرې؟ وﻣ‪ 3‬وﻳﻞ‪":‬ای د اهلل تﻌاﻟی رسﻮﻟﻪ‪' ،‬ﻪ شی ﻧﻪ‬ ‫ﻟرم‪ .‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ﻫﻐﻪ خپﻠﻪ زﻏره دې 'ﻪ ک‪7‬ه؟عﻠی واﻳ‪ :3‬پﻪ اهلل سﻮ‪-‬ﻨد دا زﻏره ﻣاتﻪ شﻮې وه ﻟﻪ‬ ‫'ﻠﻮرو درﻫﻤﻮ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬ﻗﻴﻤت زﻳات ﻧﻪ و‪ ،‬وﻣ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬ﻫﻐﻪ زﻣا سره ده‪ ،‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ﻓاطﻤﻪ رضی‬ ‫اهلل عﻨﻬا ﻣ‪ 3‬تا تﻪ پﻪ ﻧکاح درک‪7‬ه 'ﻮک وﻟﻴ‪8‬ه 'ﻮ ﻫﻐﻪ زﻏره راوړي‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻓاطﻤ‪ 3‬ﻣﻬر شﻲ‪ !.‬رسﻮل‬ ‫د جﻬﻴز ﻟپاره ﻳﻮ 'ادر‪ ،‬ﻳﻮ ﻣشک او ﻳﻮ چرﻣﻲ باﻟ‪+‬ت تﻴار ک‪.7‬‬ ‫اکرم د ﻓاطﻤ‪3‬‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫د بدر ﻣات‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ ﻟپاره ډﻳره ‪$‬ﻮرووﻧک‪ 3‬پﻴ‪+‬ﻪ وه‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ !ﻮل د ﻏچ اخستﻠﻮ پﻪ ﻓکر ک‪ 3‬وو‪.‬‬ ‫د واده‪ ،‬ﻣﻬر او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ پﻪ !ﻮﻟﻮ چارو ک‪ 3‬د رسﻮل اکرم ﻟﻪ خﻮا اساﻧﻲ‪.‬‬ ‫او‬ ‫اﻟزﻫراء‬ ‫سﻴرت د دﻳﻦ پﻪ اﻣﻮرو ک‪ 3‬د آساﻧ‪ 9‬ب‪5‬ﻠ‪/‬ﻪ ده‪ ،‬چ‪ 3‬د‬ ‫د پ‪5‬ﻐﻤبر‬ ‫عﻠﻲ ازداج د دﻏ‪ 3‬اساﻧ‪ 9‬ﻳﻮ ﻣﻬﻢ ﻣثال دی او د رسﻮل اهلل سﻴرت پﻪ !ﻮﻟﻮ دﻳﻨﻲ او دﻧﻴﻮي کاروﻧﻮ‬ ‫ک‪ 3‬پﻪ اساﻧ‪ 9‬دﻻﻟت کﻮي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د بدر او احد د ﻏزا‪-‬اﻧﻮ ترﻣﻴﻨ‪' #‬ﻮ ﻧﻮرې ﻏزا‪-‬اﻧ‪ 3‬پﻴ‪ 3+‬شﻮې‪ ،‬تر !ﻮﻟﻮ ﻣﻬﻤﻪ ﻳ‪ 3‬کﻮﻣﻪ وه؟‬ ‫‪٢‬ـ پﻴﻐﻤبر وﻟ‪ 3‬د بﻨﻲ ﻗﻴﻨﻘاع دﻳﻬﻮدو د اﻳستﻠﻮ اﻣر وک‪7‬؟‬ ‫‪٣‬ـ د بﻨی ﻗﻴﻨﻘاع کﻼبﻨدۍ 'ﻮﻣره دوام وک‪7‬؟‬ ‫‪٤‬ـ د ﻓاطﻤ‪ 3‬او عﻠﻲ رضی اهلل عﻨﻬﻤا واده 'ﻪ ډول ترسره شﻮ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د واده کﻴسﻪ پﻪ خپﻠﻮکتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکئ او پﻪ خپﻞ عﻤﻠﻲ‬ ‫د عﻠی کرم اهلل وجﻬﻪ او ﻓاطﻤ‪3‬‬ ‫ژوﻧد ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ پاﻳﻠﻮ 'خﻪ ‪"-‬ﻪ پﻮرتﻪ ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫‪60‬‬

‫شپاړسم لوست‬

‫د احد غزا(‪)۱‬‬ ‫‪۱‬ـ د غزا الملونه‬ ‫د احد ﻏزا پﻪ حﻘﻴﻘت ک‪ 3‬د بدر پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ د سخت‪ 3‬ﻣات‪ 3‬د ﻏچ اخﻴستﻨ‪ 3‬عکس اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫بﻠﻞ کﻴ‪8‬ې‪ .‬د دې تر'ﻨ‪ ,‬ﻧﻮر زﻳات شﻤﻴر ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ ﻫﻢ ﻣﻮجﻮد وو‪ ،‬ﻟکﻪ دﻳﻨﻲ‪! ،‬ﻮﻟﻨﻴز‪ ،‬اﻗتصادي او‬ ‫سﻴاسی چ‪ 3‬پﻪ ﻻﻧدې ډول بﻴاﻧﻴ‪8‬ي‪:‬‬ ‫‪۱‬ـ ديني المل‪ :‬د ﻗرﻳشﻮﻣشرکاﻧﻮ خپﻞ ﻣاﻟﻮﻧﻪ د اسﻼﻣﻲ دعﻮت د خپراوي د ﻣخﻨﻴﻮي پﻪ ﻻره‬ ‫ک‪ 3‬ﻟ‪/‬ﻮل چ‪ 3‬پﻪ دې ﻫکﻠﻪ ستﻮﻧزې راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪7‬ي او ﻣسﻠﻤاﻧان ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ ﻳﻮسﻲ‪ ،‬خﻠک د اسﻼم‬ ‫راوړﻟﻮ 'خﻪ ﻣﻨع او د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ پ‪+‬ﻮ درﻳدﻟی دوﻟت راﻧسکﻮر ک‪7‬ي؛ ‪$‬کﻪ پﻪ ﻣکﻪ ﻣکرﻣﻪ ک‪3‬‬ ‫د اسﻼم د خپرﻳدو ﻟﻪ کبﻠﻪ د ﻗرﻳشﻮ بت ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻨ‪ 3‬خپﻞ ارز*ت او اﻫﻤﻴت ﻟﻪ ﻻسﻪ ورک‪7‬ی و‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ ټولنيزالمل‪ :‬د بدر پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ ډارووﻧک‪ 3‬ﻣات‪ 3‬او د دوی د ﻣشراﻧﻮ او رﻫبراﻧﻮ‬ ‫وژل کﻴدل‪ ،‬د ﻗرﻳشﻮ پﻪ تﻨدي د ﻧﻨ‪ ,‬اوﻏﻴرت داغ و‪ .‬ﻫﻐﻮی ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ شرم او سر!ﻴ"ﻲ احساسﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻧﻮ کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪ 3‬تﻪ ستاﻧﻪ شﻮل د رسﻮل اکرم پﻪ ضد ﻳ‪ 3‬د ﻧﻮي جﻨ‪ ,‬ﻟپاره د ﻣاﻟﻮﻧﻮ را‬ ‫ﻏﻮﻧ‪6‬ول پﻴﻞ ک‪7‬ل‪ ،‬تر'ﻮ ﻟﻪ ﻻسﻪ تﻠﻠی حﻴثﻴت او عزت بﻴرتﻪ ترﻻسﻪ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ابﻮسﻔﻴان ﻫﻐﻪ ﻗاﻓﻠﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ خپﻞ ‪$‬ان سره ﻳ‪ 3‬جﻮړه او روﻏﻪ ﻣک‪ 3‬تﻪ ورسﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻟﻪ عادت سره سﻢ‬ ‫د دار اﻟﻨدوه ﻣخ‪ 3‬تﻪ ودروﻟﻪ‪ .‬ﻗرﻳشﻮ ﻫﻮډ وک‪ 7‬چ‪ 3‬د دې ﻣاﻟﻮﻧﻪ دې د رسﻮل اکرم سره پﻪ ج‪7/‬ه‬ ‫ک‪ 3‬وﻟ‪/‬ﻮل شﻲ‪.‬‬ ‫‪۳‬ـ اقتصادي المل‪ :‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پر شاوخﻮا سﻴﻤﻮ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د سرﻳﻮ خﻮ‪+$‬تﻮﻧﻮ د‬ ‫ﻗرﻳشﻮ پر اﻗتصاد ﻣﻨﻔﻲ اﻏﻴز وک‪ 7‬او ﻗرﻳش ﻳ‪ 3‬د جدي اﻗتصادي کﻼبﻨدۍ سره ﻣخ ک‪7‬ل‪$ ،‬کﻪ د‬ ‫ﻗرﻳشﻮ اﻗتصاد د ژﻣﻲ او اوړي پﻪ ﻣﻮسﻤﻮﻧﻮ ک‪ 3‬د ﻳﻤﻦ او شام ترﻣﻨ‪ #‬د ﻗاﻓﻠﻮ پﻪ حرکت باﻧدې وﻻړ و‪،‬‬ ‫چ‪ 3‬د بدر پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ کاﻣﻴاب‪' 9‬خﻪ وروستﻪ !ﻮل ﻟﻪ ‪-‬ﻮاښ سره ﻣخاﻣخ شﻮل‪.‬‬ ‫‪۴‬ـ سياسي المل ‪ :‬د عربﻲ ﻗبﻴﻠﻮ ترﻣﻴﻨ‪ #‬د ﻗرﻳشﻮ ﻣﻘام‪ ،‬ﻣﻨزﻟت او رﻫبري کﻮوﻧکی ارز*ت‬ ‫د بدر ﻟﻪ ج‪7/‬ې وروستﻪ تر پﻮ*تﻨ‪ 3‬ﻻﻧدې راﻏی او ﻣخ پﻪ ړﻧ‪/‬ﻴدو شﻮ‪ ،‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ ﻗرﻳشﻮ باﻳد ﻟﻪ‬ ‫ﻻس 'خﻪ وتﻠی ﻣﻘام‪ ،‬ﻣﻨزﻟت او ﻣشري د دوﻳﻢ ‪$‬ﻞ ﻟپاره بﻴرتﻪ تر ﻻسﻪ ک‪7‬ې وای‪.‬‬

‫‪61‬‬

‫دا تر !ﻮﻟﻮ ﻣﻬﻢ ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ وو‪ ،‬چ‪ 3‬ﻗرﻳش ﻳ‪ 3‬دې تﻪ ﻣجبﻮر ک‪7‬ل تر'ﻮ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې د دوﻟت پر‬ ‫وړاﻧدې د ﻳﻮه پﻮ‪$‬ﻲ جﻨ‪ ,‬ﻟپاره ﻟﻪ !ﻮل زور او وس 'خﻪ کار واخﻠﻲ‪.‬‬ ‫له مک‪' 3‬خه د مدين‪ 3‬په لوري د قريشو حرکت‪:‬‬ ‫ﻗرﻳش د ابﻮسﻔﻴان بﻦ حرب تر ﻗﻮﻣاﻧدې ﻻﻧدې ﻟﻪ خپﻠﻮ *‪%‬ﻮ‪ ،‬ﻏﻼﻣاﻧﻮ او د ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪ 3‬تر‬ ‫'ﻨ‪ ,‬ﻣﻴشتﻮ عربﻲ ﻗبﻴﻠﻮاو د کﻔاتﻪ او تﻬاﻣﻪ ﻗبﻴﻠﻮ ﻟﻪ خﻠکﻮ سره ﻳﻮ‪$‬ای‪ ،‬ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ وخﻮ‪$‬ﻴدل‪.‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر تره عباس چ‪ 3‬د ﻫﻐﻮی پﻪ اﻣر ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻣکﻪ ﻣکرﻣﻪ ک‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ !ﻮل حرکتﻮﻧﻪ 'ارل‪،‬‬ ‫سﻢ ﻟﻪ ﻻسﻪ ﻳ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر تﻪ ﻟﻴک واستﻮه‪ .‬پﻪ ﻫﻐﻪ ک‪ 3‬ﻟﻴکﻞ شﻮي وو‪" :‬د ﻗرﻳشﻮ ﻟ‪+‬کر‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ‬ ‫درې زرو جﻨ‪/‬ﻴاﻟﻴﻮ‪ ،‬دوو سﻮو آسﻮﻧﻮ‪ ،‬اووه زره زﻏرو‪ ،‬دری زره او*اﻧﻮ او ب‪ 3‬شﻤﻴره وسﻠﻮ 'خﻪ‬ ‫جﻮړ شﻮی دی‪ ،‬ﻟﻪ تاسﻮ سره د جﻨ‪ ,‬پﻪ ﻧﻴت د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ ﻟﻮري حرکت وک‪.7‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ حرکت 'خﻪ ﻫﻴچاتﻪ 'ﻪ وﻧﻪ وﻳﻞ او ﻫﻐﻪ چا تﻪ چ‪ 3‬ترې خبر وو وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬‬ ‫دا ﻣطﻠب پ＀ وساتئ‪ ".‬وروستﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ د ﻟ‪+‬کر پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣﻌﻠﻮﻣات بشپ‪7‬ک‪7‬ل‪ ،‬خپﻞ‬ ‫صحابﻪ ﻳ‪ 3‬راﻏﻮﻧ‪ 6‬ک‪7‬ل ﻟﻪ دوی سره ﻳ‪ 3‬پﻪ دې اړه ﻣشﻮره وک‪7‬ه چ‪ 3‬آﻳا پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬پات‪ 3‬شﻮ‪،‬‬ ‫ترې دﻓاع وک‪7‬و اوکﻪ ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ د باﻧدې ﻟﻪ ﻫﻐﻮی سره ﻣخاﻣخ شﻮ؟ پﻴﻐﻤبر پﻪ خپﻠﻪ‬ ‫شخصا ً پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬پات‪ 3‬کﻴدل *ﻪ وبﻠﻞ‪ .‬پﻪ دې اړه ﻳ‪ 3‬ﻗﻨاعت کﻮوﻧکﻲ دﻟﻴﻠﻮﻧﻪ وړاﻧدې ک‪7‬ل‬ ‫چ‪ 3‬دا د ډﻳرو کساﻧﻮ ﻧظر ﻫﻢ و‪ ،‬خﻮ ﻳﻮ شﻤﻴر ‪$‬ﻮاﻧﻮ اصحابﻮ رضی اهلل عﻨﻬﻢ پﻪ ‪$‬اﻧ‪7/‬ې تﻮ‪-‬ﻪ ﻫﻐﻮ‬ ‫کساﻧﻮ چ‪ 3‬د بدر پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬ﻳ‪6- 3‬ون ﻧﻪ و ک‪7‬ی‪ ،‬پر دې !ﻴﻨ‪/‬ار کﻮﻟﻮ چ‪ 3‬باﻳد ﻟﻪ کﻔارو سره ﻟﻪ‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ د باﻧدې ﻣﻘابﻠﻪ وک‪7‬و‪ ،‬پﻪ پای ک‪ 3‬دوﻳﻢ ﻧظر عﻤﻠﻲ شﻮ او رسﻮل اکرم خپﻞ‬ ‫کﻮرتﻪ ﻧﻨﻮوت‪ .‬زﻏره ﻳ‪ 3‬واﻏﻮستﻠﻪ‪ ،‬خﻠکﻮ ﻳﻮ بﻞ ﻣﻼﻣتﻮل چ‪ 3‬وﻟ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر د ﻧظر ﻣخاﻟﻒ‬ ‫ﻧظر ورک‪ .7‬حضرت حﻤزه ﻳ‪ 3‬ﻫﻐﻪ تﻪ ور وﻟﻴ‪8‬ﻟﻮ تر'ﻮ ﻫﻐﻪ ﻣبارک تﻪ ډاډ ورک‪7‬ي او ﻫر‬ ‫ﻫﻐﻪ 'ﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر واﻳﻲ ﻫﻐﻪ ﻣﻨﻞ کﻴ‪8‬ي‪ ،‬خﻮ رسﻮل اکرم پﻪ ‪$‬ﻮاب ک‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬ﻫﻴ& ﻳﻮه‬ ‫پﻴﻐﻤبر تﻪ ﻣﻨاسبﻪ ﻧﻪ ده چ‪ 3‬کﻠﻪ زﻏره پﻪ تﻦ ک‪7‬ي بﻴا ﻫﻐﻪ ﻟﻪ تﻦ 'خﻪ وباسﻲ تر 'ﻮ اهلل تﻌاﻟی د ﻫﻐﻪ‬ ‫او د ﻫﻐﻪ د د*ﻤﻦ ترﻣﻨ‪ #‬پرﻳک‪7‬ه ﻧﻪ وي ک‪7‬ې"‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ تر وتﻠﻮ د ﻣخﻪ پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬ﻓﻮق اﻟﻌاده پﻮ‪$‬ﻲ حاﻟت اعﻼن‬ ‫ک‪ 7‬چ‪! 3‬ﻮل باﻳد د ج‪7/‬ې ﻟپاره چﻤتﻮ شﻲ‪ .‬پﻪ !ﻮﻟﻮ حاﻟتﻮﻧﻮ ک‪ 3‬ان تردې چ‪ 3‬د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ او خﻮب‬

‫‪62‬‬

‫کﻮﻟﻮ پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬دې ﻫﻢ ﻣسﻠح وي او(‪ )٥٠‬پﻨ‪%‬ﻮسﻮ زړوروکساﻧﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬اﻣر وک‪ 7‬تر'ﻮ پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ‬ ‫ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د شپ‪ 3‬ﻟﻪ خﻮا 'ارﻧﻪ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د ج‪7/‬ې لپاره د پيغمبر پالن‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻣشرکاﻧﻮ سره د ج‪7/‬ې ﻟپاره ﻳﻮ !ﻴﻨ‪ ,‬او دﻗﻴﻖ پﻼن وﻧﻴﻮ‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د جﻨ‪ ,‬ﻟپاره د ﻣﻨاسب ‪$‬ای ﻟﻪ !اکﻠﻮ وروستﻪ‪ ،‬پﻨ‪%‬ﻮس ﻏشﻲ وﻳشتﻮﻧکﻲ و!اکﻞ او‬ ‫ﻫﻐﻮی تﻪ ﻳ‪$ 3‬اﻧگ‪7‬ې سپار*تﻨ‪ 3‬او ﻻر*ﻮوﻧ‪ 3‬وک‪7‬ې‪ ،‬بﻴا ﻳ‪ 3‬ﻟ‪+‬کر پﻪ درﻳﻮبرخﻮ ووﻳشﻠﻮ‪:‬‬ ‫‪١‬ـ د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ ﻗطﻌﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬بﻴرغ ﻳ‪ 3‬د ﻣصﻌب بﻦ عﻤﻴر پﻪ ﻻس ک‪ 3‬ورک‪.7‬‬ ‫‪٢‬ـ د اوس (اﻧصارو) ﻗطﻌﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬بﻴرغ ﻳ‪ 3‬اسﻴد بﻦ حضﻴر تﻪ ورک‪.7‬‬ ‫‪٣‬ـ د خزرج (اﻧصارو) ﻗطﻌﻪ چ‪ 3‬بﻴرغ ﻳ‪ 3‬حباب بﻦ ﻣﻨذر تﻪ وروسپارﻟﻮ‪.‬‬ ‫دا ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ زرو تﻨﻮ 'خﻪ جﻮړ شﻮی ؤ او ﻳﻮازې د سﻠﻮ تﻨﻮ زﻏرې پﻪ تﻦ وې او ددوی پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪3‬‬ ‫ﻫﻴ& کﻮم سپﻮر ﻣﻮجﻮد ﻧﻪ و‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د شﻴخان سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ ورسﻴد‪ ،‬خپﻞ ﻟ‪+‬کر ﻳ‪ 3‬ﻣﻌاﻳﻨﻪ ک‪ .7‬او 'ﻮارﻟس تﻨﻪ تﻨکﻲ‬ ‫‪$‬ﻮاﻧان ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬د جﻨ‪ ,‬وړتﻴا ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ درﻟﻮده‪ ،‬بﻴرتﻪ ستاﻧﻪ ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫د دوو ل‪+‬کرو په ج‪7/‬ه ک‪ 3‬مخامخ کيدل‬ ‫پﻴﻐﻤبر د سﻬار ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬د شﻮط پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ ،3‬چ‪ 3‬د*ﻤﻦ تﻪ ډﻳره ﻧژدې وه او دواړه ﻟ‪+‬کر ﻳﻮ بﻞ‬ ‫تﻪ *کاره کﻴدل‪ ،‬اداء ک‪ .7‬پﻪ ﻫﻤدﻏﻪ ‪$‬ای ک‪ 3‬عبداهلل بﻦ ابی د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ اﻣر 'خﻪ سرﻏ‪7‬وﻧﻪ‬ ‫پﻴﻞ ک‪7‬ه او ﻟﻪ خپﻠﻮ درې سﻮو پﻴرواﻧﻮ سره پﻪ دې پﻠﻤﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر زﻣا ﻧظر‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره‬ ‫ک‪ 3‬پات‪ 3‬کﻴدل وو‪ ،‬عﻤﻠﻲ ﻧﻪ ک‪ ،7‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ ستﻮن شﻮ‪ .‬د دې ﻣﻨاﻓﻖ دا ﻳﻮه بﻬاﻧﻪ وه‪ .‬اصﻠﻲ‬ ‫ﻣﻘصد ﻳ‪ 3‬د اسﻼم د ﻟ‪+‬کر د روحﻴ‪ 3‬کﻤزوري کﻮل او د ﻗرﻳشﻮ د ﻟ‪+‬کر د ﻣﻮرال او روحﻴ‪ 3‬پﻴاوړي‬ ‫کﻮل وو‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ اوو سﻮو ﻣجاﻫدﻳﻨﻮ سره ﻳﻮ‪$‬ای د(حرې) ﻟﻪ ﻻرې د احد ﻟﻮر تﻪ وﻻړ او د ﻣشرکاﻧﻮ‬ ‫ﻟ‪+‬کر د ختﻴ‪ #‬ﻟﻪ ﻟﻮري د احد پﻪ دره ک‪ 3‬د د*ت‪ 3‬ﻳﻮې خﻮا تﻪ ‪$‬ای پر ‪$‬ای شﻮ‪.‬‬

‫‪63‬‬

‫ه(ونه‬ ‫پﻴﻐﻤبر وﻟ‪ 3‬د احد پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬پات‪ 3‬کﻴدل ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪' 3‬خﻪ پﻪ د باﻧدې وتﻠﻮ ﻏﻮره‬ ‫وبﻠﻞ؟پﻪ دې اړه خپﻞ ﻧظر 'ر‪-‬ﻨد ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫د بدر پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ ﻣات‪ 3‬د ﻫﻐﻮی پر سﻴاسﻲ‪ ،‬اﻗتصادي او !ﻮﻟﻨﻴز ژوﻧد باﻧدې بد اﻏﻴز وک‪7‬‬ ‫چ‪ 3‬ﻗرﻳش پر ﻟﻪ پس‪ 3‬د خپﻞ حﻴثﻴت اوعزت د بﻴرتﻪ ﻻس تﻪ راوړﻟﻮ پﻪ ﻫ(ﻪ ک‪ 3‬وو‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د د*ﻤﻦ پﻪ ﻫکﻠﻪ د دﻗﻴﻘﻮ ﻣﻌﻠﻮﻣاتﻮ د ﻻستﻪ راوړﻟﻮ پر ارز*ت باﻧدې پﻮه و او پﻪ دې‬ ‫اړه ﻳی 'ﻪ کسان ‪-‬ﻤارﻟﻲ وو‪.‬‬ ‫پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬د شﻮری ارز*ت او د ﻣجﻠس د خﻠکﻮ پرﻳک‪7‬ې تﻪ درﻧاوی کﻮل‪.‬‬ ‫ﻟﻪ جﻬاد سره د ﻣسﻠﻤاﻧﻮ ﻣاشﻮﻣاﻧﻮ ﻣﻴﻨﻪ او پر ﻫﻐﻮی باﻧدې د پﻴﻐﻤبر شﻔﻘت‪.‬‬ ‫شﻮرا پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬د کﻮرﻧﻲ‪! ،‬ﻮﻟﻨﻴز او سﻴاسﻲ ژوﻧد ﻟﻪ اصﻮﻟﻮ 'خﻪ ﻳﻮ اصﻞ دى او د رسﻮل‬ ‫اهلل سﻴرت د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬د شﻮرا د عﻤﻠﻲ تطبﻴﻖ ﻧﻤﻮﻧﻪ او ب‪5‬ﻠ‪/‬ﻪ دى‪ ،‬پﻪ شﻮرا باﻧدې‬ ‫عﻤﻞ کﻮل د استبداد او پر خﻠکﻮ باﻧدې د خپﻞ ﻧظر د تحﻤﻴﻠﻮﻟﻮ ﻻرې بﻨدوي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د احد د ج‪7/‬ې ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ پﻪ ﻟﻨ‪6‬ه تﻮ‪-‬ﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ او ﻣشرکاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر د وسﻠ‪ 3‬او شﻤﻴر ﻟﻪ پﻠﻮه پﻪ کﻮﻣﻪ اﻧدازه و؟‬ ‫‪٣‬ـ پﻪ ﻫﻐﻪ شﻮراک‪ 3‬چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د صحابﻪ رضی اهلل عﻨﻬﻢ سره د د*ﻤﻦ د ﻣﻘابﻠ‪ 3‬د 'رﻧ‪/‬ﻮاﻟﻲ‬ ‫پﻪ ﻫکﻠﻪ درﻟﻮده‪ ،‬کﻮﻣﻪ پرﻳک‪7‬ه وشﻮه؟‬ ‫‪٤‬ـ پﻴﻐﻤبر د اسﻼم ﻟ‪+‬کر پﻪ 'ﻮ برخﻮ ووﻳشﻪ؟ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫آﻳا د اسﻼم او ﻗرﻳشﻮ ﻟ‪+‬کر د جﻨ‪/‬ﻴاﻟﻴﻮ او وسﻠ‪ 3‬ﻟﻪ حﻴثﻪ برابر و؟ ‪$‬ﻮاب ﻳ‪ 3‬پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪64‬‬

‫اوو لسم لوست‬

‫د احد غزا(‪)٢‬‬ ‫‪٢‬ـ پيغمبر د ج‪7/‬ې په ډ‪-‬ر ک‪3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د شﻴخان پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬د خپﻞ ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ ﻣﻌاﻳﻨ‪ 3‬وروستﻪ ‪$‬ﻴﻨﻲ کﻢ عﻤره ‪$‬ﻮاﻧان چ‪ 3‬د‬ ‫ج‪7/‬ې وړتﻴا ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ درﻟﻮده بﻴرتﻪ ستاﻧﻪ ک‪7‬ل‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬خپﻞ ﻟ‪+‬کر پﻪ درﻳﻮ برخﻮ ووﻳشﻪ‪ ،‬شپﻪ ﻳ‪ 3‬تﻴره‬ ‫ک‪7‬ه او سﻬار د وختﻪ د احد پﻪ ﻟﻮري وخﻮ‪$‬ﻴده‪.‬‬ ‫د احد د ﻏره اﻧ‪%‬ﻮر‬

‫د دفاع ارز*ت او د اسالمي ل‪+‬کر حالت‬ ‫پﻪ احدک‪ 3‬پﻴﻐﻤبر خپﻞ ﻟ‪+‬کر چﻤتﻮ ک‪ 7‬او تر !ﻮﻟﻮ *ﻪ پﻨ‪%‬ﻮس ﻏشﻲ وﻳشتﻮﻧکﻲ ﻳ‪ 3‬د عبداهلل‬ ‫بﻦ جبﻴر رضﻲ اهلل عﻨﻪ تر ﻗﻮﻣاﻧدې ﻻﻧدې راﻏﻮﻧ‪ 6‬ک‪7‬ل‪ ،‬اﻣر ﻳ‪ 3‬ورتﻪ وک‪ 7‬د ﻫﻐﻪ ﻏره کﻨ‪6‬و تﻪ ﻻړ‬ ‫شئ چ‪ 3‬وروستﻪ د(جبﻞ اﻟرﻣاة) پﻪ ﻧاﻣﻪ ﻣشﻬﻮر شﻮ او ﻫﻤﻠتﻪ ‪$‬ای پر‪$‬ای شئ‪ .‬ددې ډﻟ‪ 3‬ﻟﻪ ‪$‬ای‬ ‫پﻪ ‪$‬ای کﻴدو 'خﻪ ﻣﻘصد د اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر د شا ﻟﻮري ساتﻨﻪ وه تر'ﻮ د د*ﻤﻦ سپاره ورباﻧدې ﻟﻪ‬ ‫شاﻟﻮري ﻳرﻏﻞ وﻧﻪ ک‪7‬ي‪ .‬رسﻮل اکرم ﻫﻐﻮی تﻪ پﻪ !ﻴﻨ‪/‬ار وﻓرﻣاﻳﻞ‪(( :‬کﻪ ﻣﻮ وﻟﻴدل چ‪ 3‬وژل کﻴ‪8‬و‪،‬‬ ‫زﻣﻮږ ﻣﻼت‪ 7‬ﻣﻪ کﻮئ‪.‬کﻪ ﻣﻮ وﻟﻴدل چ‪ 3‬ﻏﻨﻴﻤت ﻧﻴسﻮ‪ ،‬زﻣﻮږ ﻟﻮري تﻪ ﻣﻪ را داﻧ‪/‬ئ‪ .‬کﻪ ﻣﻮ وﻟﻴدل چ‪3‬‬ ‫زﻣﻮږ ﻏﻮ*‪ 3‬ﻣرﻏان پﻮرتﻪ کﻮي‪ ،‬خپﻞ ‪$‬ای ﻣﻪ پرﻳ‪8‬دئ‪ .‬کﻪ ﻣﻮ وﻟﻴدل چ‪ 3‬د د*ﻤﻦ ﻟ‪+‬کر تﻪ ﻣﻮ‬ ‫ﻣات‪ 3‬ورک‪7‬ه او تر پ‪+‬ﻮ ﻻﻧدې ﻣﻮ ک‪ ،7‬خپﻞ ‪$‬ای ﻣﻪ خﻮش‪ 3‬کﻮئ‪ ،‬تر'ﻮ ﻳﻮ 'ﻮک در واستﻮم‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻣﻨذر بﻦ عﻤرو د ﻟ‪+‬کر د *ﻲ اړخ ﻗﻮﻣاﻧدان او زبﻴر بﻦ عﻮام ﻳ‪ 3‬د کﻴ‪ 0‬اړخ ﻗﻮﻣاﻧدان‬ ‫و!اکﻞ‪ .‬زبﻴر دا دﻧده درﻟﻮده چ‪ 3‬د خاﻟد بﻦ وﻟﻴد د سپرو پﻪ وړاﻧدې‪ ،‬چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ وخت ﻣشرک و‪،‬‬

‫‪65‬‬

‫ﻣﻘاوﻣت وک‪7‬ي او د ﻟ‪+‬کر د ﻟﻴکﻮ پﻪ ﻣخ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻳﻮه ډﻟﻪ زړور ﻣسﻠﻤاﻧان‪ .‬چ‪ 3‬پﻪ خپﻞ وخت ک‪3‬‬ ‫پﻪ زړورتﻮب او ج‪7/‬ه ک‪ 3‬ﻣشﻬﻮر وو‪$ ،‬ای پر‪$‬ای ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫بﻴا پﻴﻐﻤبر پﻪ داسی حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬دوې زﻏرې ﻳ‪ 3‬اﻏﻮست‪ 3‬وې خپﻞ ﻣﻠ‪/‬ري ج‪7/‬ې او ﻣﻘاوﻣت‬ ‫تﻪ ﻫ(ﻮل‪.‬‬ ‫د مک‪ 3‬د ل‪+‬کر منظمول‬ ‫ﻣشرکاﻧﻮ خپﻞ ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ عادت سره سﻢ چﻤتﻮ ک‪ ،7‬عﻤﻮﻣﻲ ﻗﻮﻣاﻧدان ﻳ‪ 3‬ابﻮ سﻔﻴان صخر بﻦ‬ ‫حرب و چ‪ 3‬د ﻟ‪+‬کر پﻪ زړه ک‪ 3‬ﻳ‪$ 3‬ای درﻟﻮد‪ .‬د *ﻲ اړخ ﻗﻮﻣاﻧدان ﻳ‪ 3‬خاﻟد بﻦ وﻟﻴد‪ ،‬د کﻴ‪0‬‬ ‫اړخ ﻗﻮﻣاﻧدان ﻳ‪ 3‬عکرﻣﻪ بﻦ ابی جﻬﻞ او‪ .‬د پﻠﻴﻮ سرتﻴرو ﻣشري ﻳ‪ 3‬د صﻔﻮان بﻦ اﻣﻴﻪ پﻪ ﻏاړه وه‪.‬‬ ‫ابﻮسﻔﻴان ﻟﻪ ﻫﻐﻮ زﻳاﻧﻮﻧﻮ 'خﻪ چ‪ 3‬د بدر پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬خﻠکﻮ تﻪ رسﻴدﻟﻲ وو‪ ،‬ﻳادوﻧﻪ وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫ﻣشرکان ﻳ‪ 3‬جﻨ‪ ,‬او ﻣﻘاوﻣت تﻪ وﻫ(ﻮل‪ .‬د ﻗرﻳشﻮ *‪%‬ﻮ ﻳﻮې ډﻟ‪ 3‬د (ﻫﻨد بﻨت عتبﻪ) پﻪ ﻣشرۍ‬ ‫چ‪ 3‬د ابﻮسﻔﻴان *‪%‬ﻪ وه‪ ،‬د ﻟ‪+‬کر د صﻔﻮﻧﻮ پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬درﻳا او طبﻞ واﻫﻪ او د ﻧارﻳﻨﻪ وو ﻏﻴرت او‬ ‫احساس ﻳ‪ 3‬راپاروﻟﻮ‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د جبﻞ اﻟرﻣاة ډﻟ‪ 3‬تﻪ ﻟﻪ پرﻟﻪ پس‪! 3‬ﻴﻨ‪/‬ار 'خﻪ د پﻴﻐﻤبر ﻣﻘصد 'ﻪ و؟پﻪ‬ ‫اړه ﻳ‪ 3‬ﻧظر 'ر‪-‬ﻨد ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫د ج‪7/‬ې لوم‪7‬ۍ مرحله‬ ‫دواړه ﻟ‪+‬کرې ﻳﻮ بﻞ تﻪ ﻧژدې شﻮې‪ .‬تر !ﻮﻟﻮ ﻟﻮﻣ‪7‬ی د ﻣشرکاﻧﻮ بﻴرﻏچﻲ طﻠحﻪ بﻦ ابی طﻠحﻪ چ‪3‬‬ ‫د ﻗرﻳشﻮ زړور ‪-‬ﻨﻞ کﻴده‪ ،‬د جﻨ‪ ,‬اور بﻞ ک‪ .7‬ﻫﻐﻪ پﻪ اوښ باﻧدې سپﻮر د جﻨ‪ ,‬ﻣﻴدان تﻪ راﻏی‬ ‫او ﻣﻘابﻞ جﻨ‪ ,‬کﻮوﻧکی ﻳ‪ 3‬وﻏﻮ*ت‪ .‬خﻠکﻮ د ﻫﻐﻪ د زړورتﻮب ﻟﻪ اﻣﻠﻪ دده ﻟﻪ ﻣﻘابﻠ‪' 3‬خﻪ‬ ‫‪$‬ان ساتﻪ‪ ،‬خﻮ زبﻴر بﻦ عﻮام د پﻴﻐﻤبر د ترور زوی ﻣﻴدان تﻪ ورﻏی او د زﻣري پﻪ '‪5‬ر ﻳ‪3‬‬ ‫وروداﻧ‪/‬ﻞ‪ .‬ﻟﻪ اوښ 'خﻪ ﻳ‪$ 3‬ﻤک‪ 3‬تﻪ را وﻏﻮر‪$‬اوه او پﻪ تﻮره ﻳ‪ 3‬د ﻫﻐﻪ سرﻟﻪ تﻦ 'خﻪ بﻴﻞ ک‪.7‬‬ ‫د جﻨ‪ ,‬د اور ﻟﻤب‪ 3‬زﻳات‪ 3‬شﻮې‪ .‬پﻪ !ﻮل ﻣﻴدان ک‪ 3‬د دواړو ﻟ‪+‬کرو ترﻣﻨ‪ #‬سختﻪ ج‪7/‬ه پﻴﻞ شﻮه‪.‬‬ ‫ﻟس تﻨﻪ د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ جﻨ‪/‬ﻴاﻟﻴﻮ 'خﻪ چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬د ﻟ‪+‬کر بﻴرغ ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ پﻪ بﻞ پس‪ 3‬پﻪ ﻻس ک‪3‬‬ ‫اخﻴست‪! ،‬ﻮل ووژل شﻮل‪ .‬شپ‪ 8‬تﻨﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻳﻮې کﻮرﻧ‪( 9‬د ابﻮ طﻠحﻪ بﻦ عبداهلل بﻦ عثﻤان ﻟﻪ کﻮرﻧ‪)9‬‬ ‫'خﻪ وو‪.‬‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻮی 'خﻪ پﻪ ﻧﻮﻣﻮړې کﻮرﻧ‪ 9‬کی بﻞ کﻮم کس پات‪ 3‬ﻧﻪ و چ‪ 3‬بﻴرغ پﻮرتﻪ ک‪7‬ي‪.‬ﻧﻮ ﻟﻪ‬

‫‪66‬‬

‫دې اﻣﻠﻪ صﻮاب‪ ،‬چ‪ 3‬ددوی حبشﻲ ﻏﻼم و‪ ،‬بﻴرغ پﻮرتﻪ ک‪ .7‬د خپﻠﻮ ﻣاﻟکاﻧﻮ پﻪ پرتﻠﻪ ډﻳر زړور‬ ‫وجﻨ‪/‬ﻴد دواړه ﻻسﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻗطع شﻮل‪ ،‬خﻮ بﻴرغ ﻳ‪ 3‬خﻮش‪ 3‬ﻧﻪ ک‪ ،7‬چ‪ 3‬پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ وﻟﻮﻳ‪8‬ي‪ .‬بﻴرغ ﻳ‪3‬‬ ‫تر ﻫﻐﻪ پﻮرې پﻪ ﻏاړه او سﻴﻨﻪ باﻧدې ﻧﻴﻮﻟی و 'ﻮ ووژل شﻮ‪.‬‬ ‫زړورو ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ج‪7/‬ې پﻪ ﻫر ‪-‬ﻮټ ک‪ 3‬د شرک ﻟ‪+‬کرې و‪$‬پﻠ‪ .3‬ﻫﻐﻮی ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣات‪ 3‬سره‬ ‫ﻣخاﻣخ ک‪7‬ل‪ .‬حضرت حﻤزه د زﻣري پﻪ '‪5‬ر پﻪ زړورتﻴا او ب‪ 3‬باک‪ 9‬د ﻣشرکاﻧﻮ د ﻟ‪+‬کر پر زړه‬ ‫باﻧدې برﻳدوﻧﻪ کﻮل‪.‬‬ ‫د اهلل د زمري حضرت حمزه شهادت‬ ‫د جبﻴر بﻦ ﻣطﻌﻢ تره طﻌﻴﻤﻪ بﻦ عدی د بدر د ج‪7/‬ې ﻟﻪ وژل شﻮﻳﻮ 'خﻪ ﻳﻮ تﻦ و‪ .‬جبﻴر خپﻞ‬ ‫حبشﻲ ﻏﻼم (وحشی بﻦ حرب) تﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ ﻧﻴزې وﻳشتﻠﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬بشپ‪ 7‬ﻣﻬارت درﻟﻮد‪ ،‬ووﻳﻞ‪ :‬کﻪ زﻣا‬ ‫د تره پﻪ بدل ک‪ 3‬حﻤزه ووژﻧ‪ ،3‬ازاد ﻳ‪ .3‬وحشﻲ د حﻤزه پﻪ پﻠ"ﻨﻪ پس‪ 3‬روان شﻮ او خپﻞ ‪$‬ان ﻳ‪ 3‬د‬ ‫وﻧ‪ 3‬ﻳا ډبرې شاتﻪ پ＀ ک‪ ،7‬تردې پﻮرې چ‪ 3‬حﻤزه ﻧژدې شﻮ‪ .‬وحشﻲ پﻪ خپﻞ !ﻮل زور سره ﻧﻴزه‬ ‫د حﻤزه پﻪ ﻟﻮري ور‪-‬ﻮزار ک‪7‬ه‪ .‬ﻧﻴزه د ﻫﻐﻪ ﻣبارک ﻟﻪ ﻧاﻣﻪ 'خﻪ ﻻﻧدې وﻟ‪/‬ﻴده او د پ‪+‬ﻮ ترﻣﻨ‪#‬‬ ‫ﻳ‪ 3‬راووتﻠﻪ‪ .‬ﻟﻪ 'ﻮ شﻴبﻮ 'خﻪ وروستﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ دې ﻓاﻧﻲ ﻧ‪7‬ۍ 'خﻪ ستر‪ 3-‬پ"‪ 3‬ک‪7‬ې‪ ،‬خﻮ د ﻫﻐﻪ د‬ ‫شﻬادت سره سره چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره ﻳﻮه ﻟﻮﻳﻪ ضاﻳﻌﻪ وه‪ ،‬اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر پﻪ ﻫر اړخ ک‪ 3‬برﻻسی‬ ‫و او د اسﻼم زړورو جﻨ‪/‬ﻴاﻟﻴﻮ د ﻣشرکاﻧﻮ روحﻴﻪ ضﻌﻴﻔﻪ او ﻟ‪+‬کر ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣات‪ 3‬سره ﻣخاﻣخ ک‪.7‬‬ ‫د ﻣک‪ 3‬سپرو ﻟ‪+‬کرو د خاﻟد بﻦ وﻟﻴد پﻪ ﻗﻮﻣاﻧده درې ‪$‬ﻠ‪ 3‬ﻫﻠ‪$ 3‬ﻠ‪ 3‬وک‪7‬ې چ‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر‬ ‫پر کﻴ‪ 0‬اړخ باﻧدې برﻳد وک‪7‬ي‪ ،‬خﻮ د جبﻞ اﻟرﻣاة ﻏشﻴﻮ وﻳشتﻮﻧک‪ 3‬ډﻟ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻣخﻪ ﻧﻴﻮﻟﻪ‪ .‬پﻪ پای ک‪3‬‬ ‫شات‪ ,‬تﻪ اړ شﻮل ‪.‬‬ ‫د ﻣک‪ 3‬ﻟ‪+‬کر‪ ،‬چ‪ 3‬د شﻤﻴر او تجﻬﻴز ﻟﻪ کبﻠﻪ د اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر پﻪ پرتﻠﻪ 'ﻮ‪$‬ﻠﻪ زﻳات ﻫﻢ و‪ ،‬خﻮ‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ر*تﻴﻨﻲ اﻳﻤان او سر*ﻨدﻧ‪ 3‬ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣات‪ 3‬وخﻮړه‪ ،‬د ج‪7/‬ې ﻟﻪ ډ‪-‬ر 'خﻪ پﻪ شا‬ ‫وت‪+‬تﻴدل‪ .‬دﻟتﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ خپﻠ‪ 3‬تﻮرې پﻪ تﻴکﻮ ک‪7‬ې او د ﻏﻨﻴﻤت پﻪ را!ﻮﻟﻮﻟﻮ ﻳ‪ 3‬پﻴﻞ وک‪.7‬‬ ‫د غشيو ويشتونکو ناورين راوړونک‪ 3‬اشتباه‬ ‫پﻪ ﻫﻐﻮ حساسﻮ شﻴبﻮ ک‪ 3‬د اسﻼم کﻮچﻨﻲ ﻟ‪+‬کر پرﻳکﻨده کاﻣﻴابﻲ ﻻستﻪ راوړه‪ ،‬خﻮ ﻏشﻴﻮ وﻳشتﻮﻧک‪3‬‬ ‫ډﻟ‪ 3‬ﻳﻮه ستره خطاء وک‪7‬ه‪ ،‬چ‪ 3‬د ج‪7/‬ې حاﻟت ﻳ‪ 3‬پﻪ بشﻴ‪7‬ه تﻮ‪-‬ﻪ بﻞ ډول ک‪ 7‬اوﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫دراﻧﻪ تاواﻧﻮﻧﻪ ورسﻮل‪.‬‬ ‫ﻏشﻴﻮ وﻳشتﻮﻧکﻮ د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ پرﻟﻪ پس‪ 3‬ﻻر*ﻮوﻧﻮ سره سره کﻠﻪ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬د*ﻤﻦ د ت‪+5‬ت‪ 3‬او‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧان د ﻏﻨﻴﻤت را!ﻮﻟﻮﻟﻮ پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬وﻟﻴدل‪ ،‬ﻫﻮډ ﻳ‪ 3‬وک‪ 7‬چ‪ 3‬خپﻞ ‪$‬اې پرﻳ‪8‬دي‪ .‬د ﻏشﻴﻮ‬

‫‪67‬‬

‫وﻳشتﻮﻧکﻮ ﻗﻮﻣاﻧدان عبداهلل بﻦ جبﻴر ﻣجاﻫدﻳﻨﻮ تﻪ د پﻴﻐﻤبر اﻣروﻧﻪ او سپار*تﻨ‪ 3‬ور پﻪ ﻳاد‬ ‫ک‪7‬ې‪ ،‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ ":‬د رسﻮل اهلل وﻳﻞ ﻟﻪ ﻳاد 'خﻪ ﻣﻪ وباسئ‪ ".‬خﻮ زﻳاتﻮ پﻪ دې گﻤان چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان‬ ‫برﻻسﻲ شﻮي او جﻨ‪ ,‬پای تﻪ رسﻴدﻟی د ﻫﻐﻪ خبرو تﻪ ارز*ت ور ﻧﻪ ک‪ 7‬د عبداهلل بﻦ جبﻴر سره‬ ‫ﻳﻮازې (‪ )٩‬ﻧﻬﻪ تﻨﻪ پات‪ 3‬شﻮل او ﻫﻮډ ﻳ‪ 3‬وک‪ 7‬چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ اجازې او ﻳا ﻟﻪ خپﻞ شﻬادت 'خﻪ‬ ‫پرتﻪ بﻪ خپﻞ ‪$‬ای ﻧﻪ خﻮش‪ 3‬کﻮي‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬پﻪ جبﻞ اﻟرﻣاة ک‪ 3‬پﻪ پات‪ 3‬کﻴدو باﻧدې د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ !ﻴﻨ‪/‬ار سره سره وﻟ‪ 3‬ﻏشﻴﻮ‬ ‫وﻳشتﻮﻧکﻮ خپﻞ ‪$‬ای خﻮش‪ 3‬ک‪7‬؟‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫پﻴﻐﻤبر د جﻨ‪/‬ﻲ ﻧﻘش‪ 3‬ﻟﻮی طرحﻪ کﻮوﻧکی و‪ .‬خپﻞ ﻟ‪+‬کر ﻳ‪ 3‬د احد پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬داس‪3‬‬ ‫تﻴارک‪ 7‬چ‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ تجربﻪ ﻟروﻧکی ﻧظاﻣﻲ ﻗﻮﻣاﻧدان ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ پﻪ ﻫﻐﻮ شرائطﻮ ک‪ 3‬تر ﻫﻐﻪ *ﻪ ﻧشﻲ‬ ‫تﻨظﻴﻤﻮﻻی‪.‬‬ ‫د ﻗﻮﻣاﻧدان او رﻫبر ﻟﻪ اواﻣرو 'خﻪ سرﻏ‪7‬وﻧﻪ ﻟﻮی ﻧاورﻳﻦ راﻣﻨ‪ #‬تﻪ کﻮي چ‪ 3‬بدې پاﻳﻠ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ‬ ‫ﻳﻮازې خپﻞ ‪$‬ان تﻪ‪ ،‬بﻠک‪! 3‬ﻮل اﻣت تﻪ رسﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ پﻪ جبﻞ اﻟرﻣاة ک‪ 3‬د ﻣجاﻫدﻳﻨﻮ د ‪$‬ای پر ‪$‬ای کﻮﻟﻮ 'خﻪ د پﻴﻐﻤبر ﻣﻘصد 'ﻪ و؟‬ ‫‪٢‬ـ د ﻗرﻳشﻮ د ﻟ‪+‬کر ﻗﻮﻣاﻧدان او د سپرو ﻗﻮاوو رﻫبر ﻳ‪' 3‬ﻮک و؟ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ د احد پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻧاورﻳﻦ راوړوﻧک‪ 3‬اشتباه 'ﻪ وه؟‬ ‫‪٤‬ـ حضرت حﻤزه د چا ﻟﻪ خﻮا شﻬﻴد شﻮ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د رﻫبر او ﻗﻮﻣاﻧدان د اواﻣرو او سپار*تﻨﻮ د ﻣﻨﻠﻮ د ارز*ت او اﻫﻤﻴت پﻪ اړه پﻪ خپﻠﻮکتابچﻮک‪ 3‬ﻳﻮه‬ ‫ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ چی ﻟﻪ ﻟسﻮ کر*ﻮ 'خﻪ کﻤﻪ ﻧﻪ وي‪.‬‬

‫‪68‬‬

‫اتلسم لوست‬

‫د احد غزا(‪)۳‬‬ ‫‪۳‬ـ د بري پر ‪$‬ای مات‪ 3‬خوړل‬ ‫ﻟﻪ بري وروستﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻮرې پﻪ تﻴکﻮ ک‪ 3‬کﻴ‪+‬ﻮدې او د ﻏﻨﻴﻤت پﻪ را!ﻮﻟﻮﻟﻮ ﻳ‪ 3‬پﻴﻞ وک‪ .7‬ﻟﻪ بﻠ‪3‬‬ ‫خﻮا ﻳﻮ شﻤ‪5‬ر ﻏ‪5‬شﻮ وﻳشتﻮﻧکﻮ د اهلل د رسﻮل ﻟﻪ اﻣر 'خﻪ سرﻏ‪7‬وﻧﻪ وک‪7‬ه او خپﻞ ‪$‬ای ﻳ‪ 3‬خﻮش‪3‬‬ ‫ک‪ .7‬دې کار د جﻨ‪ ,‬حاﻟت پﻪ پشپ‪7‬ه تﻮ‪-‬ﻪ بدل ک‪.7‬‬ ‫د خالد بن وليد حمله‬ ‫خاﻟد بﻦ وﻟﻴد دﻏﻪ زرﻳﻦ وخت ﻏﻨﻴﻤت و‪-‬ا‪1‬ﻪ او د برﻳ‪+‬ﻨا پﻪ 'ﻴر ﻳ‪ 3‬پر جبﻞ اﻟرﻣاة باﻧدې حﻤﻠﻪ‬ ‫وک‪7‬ه‪ .‬د عبداهلل بﻦ جبﻴر او د ﻫﻐﻪ د ﻣﻠ‪/‬رو ﻟﻪ شﻬادت 'خﻪ وروستﻪ ﻳ‪ 3‬پر اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر د شا‬ ‫ﻟﻪ خﻮا برﻳد وک‪ .7‬د ﻣک‪ 3‬ﻣات ﻟ‪+‬کر ددې بدﻟﻮن پﻪ ﻟﻴدﻟﻮ ﻧﻮی او تازه ﻧﻔس وﻣﻮﻧد او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫ﻟﻮري تﻪ ستاﻧﻪ شﻮل‪ .‬ﻣسﻠﻤاﻧان ﻟﻪ دوو ﻟﻮرﻳﻮ 'خﻪ د ﻣشرکاﻧﻮ تر ﻣحاصرې ﻻﻧدې شﻮل‪ .‬پﻴﻐﻤبر‬ ‫چ‪ 3‬دخپﻞ ﻟ‪+‬کرپﻪ زړه ک‪ 3‬و‪ .‬پﻪ ﻟﻮړ او ج‪ ,‬ﻏ‪ 8‬سره ﻳ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان خپﻞ ﻟﻮري تﻪ راوبﻠﻞ‪.‬‬ ‫‪$‬کﻪ چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان ﻣحاصره شﻮي وو‪ ،‬ﻳﻮې ډﻟ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پﻪ بشپ‪7‬ه تﻮ‪-‬ﻪ خپﻠﻪ روحﻴﻪ ﻟﻪ ﻻسﻪ ورک‪7‬ې‬ ‫وه او د خپﻞ ‪$‬ان د ژﻏﻮرﻟﻮ ﻟپاره تر ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻮرې ت‪+‬تﻴدﻟﻲ وو او ﻳا ﻳ‪ 3‬د ﻏره سرتﻪ پﻨاه وړې‬ ‫وه‪ .‬بﻠﻪ ډﻟﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻣشرکاﻧﻮ سره پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪* 3‬کﻴﻞ وه‪ ،‬ﻧﻮ ﻣسﻠﻤاﻧان ﻟﻪ ‪6-‬ودۍ او بی ﻧظﻤ‪ 9‬سره‬ ‫ﻣخاﻣخ وو‪ .‬حﻴران او سر‪-‬رداﻧﻪ پات‪ 3‬وو‪ .‬ﻧﻪ پﻮﻫﻴدل چ‪ 3‬کﻮم ﻟﻮري تﻪ وخﻮ‪$‬ﻴ‪8‬ي‪ .‬دا وخت ﻟﻌﻴﻦ‬ ‫ابﻠﻴس چﻴﻐ‪ 3‬اوﻧارې ک‪7‬ې‪ ،‬چ‪( :3‬ﻣحﻤد وژل شﻮی دی!)‬ ‫ددې ﻏ‪ 8‬پﻪ اورﻳدﻟﻮ سره زﻳاتﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ خپﻠﻪ روحﻴﻪ ﻟﻪ ﻻسﻪ ورک‪7‬ه‪ ،‬خﻮ زړور او ﻏﻴرتﻲ ﻫﻐﻪ کسان‬ ‫وو چ‪ 3‬د اﻳﻤان پﻪ ر‪1‬اﻳ‪ 3‬زړوﻧﻪ رو*اﻧﻪ وو او ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ وروستﻪ ژوﻧد ﻳ‪ 3‬ﻫﻴ& او ب‪ 3‬ارز*تﻪ‬ ‫و‪-‬ا‪1‬ﻪ‪ ،‬د ژوﻧد تر پاﻳﻪ پﻮرې وجﻨ‪/‬ﻴدل او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ﻻسﻪ وتﻠی ﻣﻮرا ل ﻳ‪ 3‬بﻴرتﻪ راو‪-‬ر‪$‬اوه‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ثابتﻪ شﻮه د پﻴﻐﻤبر د ﻣ‪7‬ﻳﻨ‪ 3‬آوازه دروغ وه‪ ،‬ﻧﻮې او تازه سا پﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ک‪ 3‬وچﻠﻴده‬ ‫او وﻳ‪ 3‬کﻮﻻی شﻮل خپﻞ ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ دد*ﻤﻦ ﻟﻪ ﻣحاصرې 'خﻪ وباسﻲ‪.‬‬ ‫د اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر درﻳﻤﻪ ډﻟﻪ ﻫﻐﻪ کسان وو چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ سﻼﻣتﻴا 'خﻪ پرتﻪ ﻳ‪ 3‬بﻞ ﻓکر‬ ‫ﻧﻪ درﻟﻮد‪ .‬دا ډﻟﻪ د ﻣحاصرې پﻪ پﻴﻞ ک‪ 3‬د رسﻮل اکرم حضﻮر تﻪ ستاﻧﻪ شﻮل‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ دې ډﻟﻪ‬ ‫ک‪ 3‬عﻠی بﻦ ابی طاﻟب‪ ،‬ابﻮبکر صدﻳﻖ‪ ،‬عﻤر بﻦ خطاب‪ ،‬طﻠحﻪ بﻦ عبﻴداهلل او سﻌد بﻦ ابﻲ‬ ‫‪$‬ای درﻟﻮد‪.‬‬ ‫وﻗاص‬

‫‪69‬‬

‫د پيغمبر ‪-‬رد چاپيره د جن‪ ,‬تمرکز‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر ﻣحاصره و‪ ،‬د جﻨ‪ ,‬اور د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ‪-‬رد چاپﻴره بﻞ شﻮ‪ .‬پﻪ دې وخت‬ ‫ک‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره ﻟﻪ ﻧﻬﻮ تﻨﻮ 'خﻪ پرتﻪ بﻞ 'ﻮک ﻣﻮجﻮد ﻧﻪ و‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻣسﻠﻤاﻧان‬ ‫خپﻞ ‪$‬ان تﻪ راوﻏﻮ*تﻞ‪ ،‬ﻣشرکاﻧﻮ د ﻫﻐﻪ ﻏ‪ 8‬وپﻴژﻧدﻟﻮ‪ ،‬ﻧﻮ ﻣخک‪ 3‬ﻟﻪ دې چ‪ 3‬اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر‬ ‫خپﻞ ‪$‬ان د پﻴﻐﻤبر حضﻮر تﻪ ورسﻮي‪ ،‬ﻣشرکاﻧﻮ ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ ﻗﻮاوو سره د ﻫﻐﻪ پﻪ ﻟﻮري حﻤﻠﻪ‬ ‫وک‪7‬ه‪ .‬ددې ډﻟ‪ 3‬د ﻧﻬﻮ تﻨﻮ او ﻣشرکاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬جﻨ‪ ,‬سخت تﻮد شﻮ‪ ،‬صحابﻪ وو د پﻴﻐﻤبر سره د‬ ‫ﻣحبت‪ ،‬سر*ﻨدﻧ‪ 3‬او اتﻠﻮﻟ‪ 9‬ب‪5‬ساري بﻴﻠ‪ 3/‬پر‪$‬ای پرﻳ‪+‬ﻮدې‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬پﻪ احدک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ بری وﻟ‪ 3‬پﻪ ﻧاورﻳﻦ او ﻣات‪ 3‬بدل شﻮ؟‬ ‫د پيغمبر د ژوند تر ټولو سخت‪ 3‬شيب‪3‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر پﻪ حضﻮرک‪ 3‬اووه تﻨﻪ اﻧصار ﻣﻠ‪/‬ري ﻳ‪ 3‬پﻪ شﻬادت ورسﻴدل‪ .‬ﻳﻮازې دوه ﻗرﻳش‬ ‫ﻣﻠ‪/‬رٍ ي(طﻠحﻪ بﻦ عبﻴداهلل او سﻌد بﻦ ابی وﻗاص رضی اهلل عﻨﻬﻤا) ﻟﻪ ﻫﻐﻪ سره پات‪ 3‬وو‪ .‬دا د‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ژوﻧد تر !ﻮﻟﻮ سخت ساعتﻮﻧﻪ او د ﻣشرکاﻧﻮ ﻟپاره ﻳﻮ زرﻳﻦ وخت و‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ دې 'خﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬ﻟﻮﻳﻪ ‪"-‬ﻪ پﻮرتﻪ ک‪7‬ه‪ .‬عتبﻪ بﻦ ابی وﻗاص ﻳﻮه ډبره د پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻟﻮري ور‪-‬ﻮزاره ک‪7‬ه چ‪ 3‬د ﻻﻧدې‬ ‫*‪ 9‬خﻮا رباعﻲ ﻣبارک ﻏاښ ﻳ‪ 3‬ﻣات او ﻻﻧدﻳﻨ‪ 9‬شﻮﻧ‪6‬ه ﻳ‪! 3‬پﻲ شﻮه ‪.‬‬ ‫عبداهلل بﻦ شﻬاب زﻫری د ﻣحﻤد ﻣبارک ﻣخ زخﻤﻲ ک‪ 7‬او عبداهلل بﻦ ﻗﻤئة د پﻴﻐﻤبر پﻪ‬ ‫ﻣبارکﻪ اوږه باﻧدې د تﻮرې ‪-‬ﻮزار وک‪ .7‬خﻮ 'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ده ﻣبارک دوه زﻏرې اﻏﻮست‪ 3‬وې 'ﻪ تاوان‬ ‫ورتﻪ وﻧﻪ رسﻴد‪ ،‬بﻴا ﻳ‪ 3‬د ده پﻪ ﻣبارک ﻣخ باﻧدې ‪-‬ﻮزار وک‪ .7‬ﻫﻤﻐﻪ و چ‪ 3‬د خپﻠ‪ 3‬زﻏره دارې خﻮﻟ‪9‬‬ ‫دوې ک‪7‬ۍ ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻣبارک ﻣخ ک‪* 3‬خ‪ 3‬شﻮې‪.‬‬ ‫پﻪ دې ک‪ 3‬ﻫﻴ& شک ﻧشتﻪ چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ ﻣﻘصد د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړل وه‪ ،‬خﻮ ﻫﻐﻪ دوو زړورو‬ ‫ﻗرﻳشﻮ سﻌد او طﻠحﻪ رضی اهلل عﻨﻬﻤا خپﻠﻪ ب‪5‬ساري اتﻠﻮﻟﻲ او زړورتﻮب و*ﻮد‪ .‬سره ﻟﻪ دې چ‪3‬‬ ‫ﻫﻐﻮی ﻟﻪ دوو تﻨﻮ 'خﻪ زﻳات ﻧﻪ وو‪ ،‬خﻮ ﻣشرکان ﻳ‪ 3‬پرې ﻧ‪+‬ﻮدل چ‪ 3‬خپﻞ بد ﻣﻘصد پﻮره ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫پﻪ دې خطرﻧاکﻮ شﻴبﻮ ک‪ 3‬اهلل تﻌاﻟﻰ د پﻴﻐﻤبر د ساتﻨ‪ 3‬ﻟپاره خپﻠ‪ 3‬دوې ﻧژدې پر*ت‪(3‬جبرائﻴﻞ‬ ‫اوﻣﻴکائﻴﻞ ) راوﻟﻴ‪8‬ﻟ‪ 3‬چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻧﻪ ﻳ‪ 3‬سختﻪ دﻓاع کﻮﻟﻪ‪ ،‬خﻮ پﻴﻐﻤبر پﻪ دې دردﻣﻨﻮ شﻴبﻮک‪3‬‬

‫‪70‬‬

‫د خپﻠﻮ سخت زړو د*ﻤﻨاﻧﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ د ﻏﻢ‪ ،‬آﻓت او بﻼ ﻏﻮ*تﻠﻮ پر‪$‬ای د*ﻴ‪ 32/‬دعا وک‪7‬ه‪ ،‬وﻳ‪3‬‬ ‫ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای اهلل! زﻣا ﻗﻮم تﻪ ب‪+‬ﻨﻪ وک‪7‬ه‪$ ،‬کﻪ ﻫﻐﻮی ﻧﻪ پﻮﻫﻴ‪8‬ي‪ .‬ای اهلل! زﻣا ﻗﻮم تﻪ ﻫداﻳت وک‪7‬ه؛‬ ‫‪$‬کﻪ ﻫﻐﻮی ﻧﻪ پﻮﻫﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د پيغمبر ‪-‬رد چاپيره د صحابه وو رضي اهلل عنهم راټوليدل‪:‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر ﻏﻮره ﻣﻠ‪/‬رو‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ ﻧﻪ ﻣخک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ صﻔﻮﻧﻮک‪$ 3‬ای‬ ‫درﻟﻮد‪ ،‬د رسﻮل اکرم د ﻏ‪ 8‬پﻪ اورﻳدﻟﻮ ﻳ‪ 3‬پﻪ ډﻳره بﻴ‪7‬ه ﻫﻐﻪ تﻪ ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ راورسﻮل او پﻴﻐﻤبر ﻳ‪3‬‬ ‫!پ‪ 3‬اووه تﻨﻪ اﻧصارﻳ‪ 3‬شﻬﻴدان وﻟﻴدل‪.‬‬ ‫ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧﻲ کسان چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر تﻪ راورسﻴدل‪ :‬ابﻮبکر صدﻳﻖ او ابﻮ عبﻴده بﻦ جراح رضی اهلل عﻨﻬﻤا‬ ‫وو‪.‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ اتﻠ‪ 3‬ډﻟ‪' 3‬خﻪ‪ :‬عﻠی بﻦ ابی طاﻟب‪ ،‬ابﻮ دجاﻧﻪ‪ ،‬ﻣصﻌب بﻦ ُعﻤﻴر‪ ،‬سﻬﻴﻞ بﻦ‬ ‫ُحﻨﻴﻒ‪ ،‬ﻣاﻟک بﻦ سﻨان‪ ،‬ام عﻤار(ﻧسﻴبﻪ بﻨت کﻌب) ﻗتاده بﻦ ﻧﻌﻤان‪ ،‬عﻤر بﻦ خطاب‪ ،‬حاطب بﻦ‬ ‫ابی بﻠتﻌﻪ‪ ،‬او ابﻮطﻠحﻪ رضی اهلل عﻨﻬﻢ د پﻴﻐﻤبر ‪-‬رد چاپﻴره راﻏﻠﻲ وو‪ .‬ابﻮ دجاﻧﻪ او ابﻮطﻠحﻪ‬ ‫رضﻲ اهلل عﻨﻬﻤا د دﻳﻮال پﻪ 'ﻴر د پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻣخک‪ 3‬وﻻړ وو او د د*ﻤﻦ د حﻤﻠﻮ پﻪ وړاﻧدې ﻳ‪3‬‬ ‫خپﻠ‪ 3‬سﻴﻨ‪ 3‬سپر ک‪7‬ې وې‪ ،‬تر'ﻮ پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻏشﻮ 'خﻪ وساتﻲ‪.‬‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫د احد ج‪7/‬ه د اهلل ﻟﻪ ﻟﻮري د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره ﻳﻮه ﻟﻮﻳﻪ آزﻣﻮﻳﻨﻪ وه‪.‬‬ ‫د اﻣﻴر د پﻴروۍ ﻻزﻣﻮاﻟی پﻪ ﻫﻐﻪ 'ﻪ ک‪ 3‬چ‪- 3‬ﻨاه ﻧﻪ گ‪2‬ﻞ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د پ‪5‬ﻐﻤبر د ﻫﻐﻮ ﻳاراﻧﻮ د ﻓضﻴﻠت اثبات چ‪ 3‬د جﻨ‪ ,‬پﻪ ﻣﻴدان ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻣﻘاوﻣت ک‪7‬ى‪.‬‬ ‫دپﻴﻐﻤبر ﻣﻴ‪7‬اﻧﻪ ب‪5‬ساري وه‪ .‬پﻪ ﻫﻐﻮ شﻴبﻮک‪ 3‬چ‪! 3‬ﻮل ﻟﻪ وﻳرې سره ﻣخاﻣخ وو‪ ،‬ﻫﻐﻪ د ﻏره پﻪ‬ ‫'ﻴر !ﻴﻨ‪ ,‬وﻻړ و‪.‬‬

‫‪71‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ پﻪ احد ک‪ 3‬اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ برﻳاﻟﻴتﻮب 'خﻪ وروستﻪ وﻟی ﻟﻪ ﻣات‪ 3‬سره ﻣخاﻣخ شﻮ؟‬ ‫‪٢‬ـ ﻫﻐﻪ د اهلل تﻌاﻟﻰ د*ﻤﻨان چ‪ 3‬پﻪ پﻴﻐﻤبر ﻳ‪ 3‬حﻤﻠﻪ وک‪7‬ه‪' ،‬ﻪ ﻧﻮﻣﻴدل او کﻮم کرﻏﻴ‪7‬ن عﻤﻠﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬ترسره ک‪7‬ل؟‬ ‫‪٣‬ـ د ج‪7/‬ې پﻪ ډ‪-‬ر ک‪ 3‬د صحابﻪ وو ﻟﻪ ډﻟ‪' 3‬خﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ی چا ‪$‬ان رسﻮل اکرم تﻪ ورساوه؟‬ ‫‪٤‬ـ ﻫﻐﻪ دوه ﻗرﻳشﻲ صحابﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ اوو تﻨﻮ اﻧصارو سره ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ‪$‬ای د رسﻮل اکرم 'خﻪ دﻓاع‬ ‫کﻮﻟﻪ‪' ،‬ﻪ ﻧﻮﻣﻴدل؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د احد د ج‪7/‬ې 'خﻪ ﻣﻮ 'ﻪ درسﻮﻧﻪ او عبرتﻮﻧﻪ واخﻴستﻞ‪ ،‬پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪72‬‬

‫نولسم لوست‬

‫د احد غزا(‪)۴‬‬ ‫د محاصرې ماتيدل‬ ‫د اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر بﻴرﻏچﻲ‪ ،‬ﻣصﻌب بﻦ عﻤﻴر ﻟﻪ ب‪5‬ساري ﻣﻘاوﻣت 'خﻪ وروستﻪ پﻪ شﻬادت‬ ‫ورسﻴد‪ .‬د اهلل رسﻮل بﻴرغ عﻠﻲ بﻦ ابی طاﻟب تﻪ ورک‪ .7‬ﻫﻐﻪ ﻫﻢ پﻪ زﻳاتﻪ ﻣﻴ‪7‬اﻧﻪ وجﻨ‪/‬ﻴد‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ ﻧﻮر صحابﻪ رضﻲ اهلل عﻨﻬﻢ چ‪ 3‬د ج‪7/‬ې پﻪ ډ‪-‬ر ک‪ 3‬حاضر وو پﻪ زړورتﻮب ﻳ‪ 3‬جﻨ‪,‬‬ ‫او دﻓاع وک‪7‬ه‪ ،‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ پﻴﻐﻤبر وکﻮﻻی شﻮل د خپﻞ ﻟ‪+‬کر ﻟپاره‪ ،‬چ‪ 3‬ﻣحاصره وو‪ ،‬ﻻره‬ ‫خﻼصﻪ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د شهيدانو مثله کول‬ ‫ﻣشرکان د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ حاﻟت 'خﻪ خبر ﻧﻪ وو‪ .‬پﻪ دې ﻳﻘﻴﻦ وو چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ وژل شﻮی دی‪ ،‬ﻧﻮ ‪$‬کﻪ‬ ‫خپﻞ تﻢ ‪$‬ای تﻪ راو‪-‬ر‪$‬ﻴدل او د ﻣک‪ 3‬پﻪ ﻟﻮري ستﻨﻴدو تﻪ چﻤتﻮ شﻮل‪ ،‬د ﻣشرکاﻧﻮ ﻳﻮ شﻤﻴر ﻧارﻳﻨﻪ‬ ‫او *‪%‬ﻮ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د شﻬﻴداﻧﻮ جسدوﻧﻮ تﻪ ﻣخﻪ ک‪7‬ه ﻫﻐﻮی ﻳ‪ 3‬ﻣثﻠﻪ ک‪7‬ل؛ ﻏﻮږوﻧﻪ‪ ،‬پزې او ﻧﻮر‬ ‫‪$‬ﻴﻨ‪ 3‬ﻏ‪7‬ي ﻳ‪ 3‬ترې پرې ک‪7‬ل‪ .‬د عتبﻪ ﻟﻮر ﻫﻨدې د حضرت حﻤزه ‪/$‬ر راووﻳستﻠﻮ‪ ،‬پﻪ ﻏا*ﻮﻧﻮ‬ ‫ﻳ‪ 3‬وژووﻟﻮ او ﻧﻮرو *‪%‬ﻮ د شﻬﻴداﻧﻮ ﻟﻪ ﻏﻮږو او پزو 'خﻪ خپﻠﻮ ‪$‬اﻧﻮ تﻪ د پ‪+‬ﻮ او ﻏاړې آﻣ‪5‬ﻠﻮﻧﻪ‬ ‫جﻮړ ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣشرکان پﻪ بشپ‪7‬ه تﻮ‪-‬ﻪ د ستﻨﻴدو ﻟپاره چﻤتﻮشﻮل‪ ،‬ابﻮسﻔﻴان د ﻣؤﻣﻨاﻧﻮ د تﻌﻘﻴب ﻟپاره ﻏره‬ ‫تﻪ وختﻠﻮ‪ ،‬چﻴﻐ‪ 3‬اوﻧارې ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ې‪:‬آﻳا ستاس‪ 3‬پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬ﻣحﻤد شتﻪ؟ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ‪$‬ﻮاب ورﻧﻪ ک‪،7‬‬ ‫وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪:‬آﻳا ستاس‪ 3‬پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬د ابﻮﻗحاﻓﻪ زوی(ابﻮبکر صدﻳﻖ ) شتﻪ؟ ﻣسﻠﻤاﻧان بﻴا ﻫﻢ چﻮپ‬ ‫پات‪ 3‬شﻮل‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪ :‬آﻳا ستاس‪ 3‬پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬عﻤر بﻦ خطاب شتﻪ؟ بﻴا ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ ‪$‬ﻮاب واﻧﻪ ورﻳد؛‬ ‫‪$‬کﻪ ﻫﻐﻮی پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ‪$‬ﻮاب ورکﻮﻟﻮ 'خﻪ ﻣﻨع ک‪7‬ي وو‪ ،‬خﻮ عﻤر وﻧﻪ شﻮ ک‪7‬ای ﻟﻪ ‪$‬ﻮاب‬ ‫ورکﻮﻟﻮ 'خﻪ ‪$‬ان وساتﻲ‪ ،‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای د اهلل د*ﻤﻨﻪ د ﻫﻐﻮ چ‪ 3‬دې ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ واخستﻞ !ﻮل‬ ‫ژوﻧدي دي‪ .‬او اهلل ﻳ‪ 3‬پﻪ خپﻞ ﻓضﻞ اوکرم سره ساتﻲ‪.‬‬ ‫ابﻮسﻔﻴان ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د 'ﻮ پﻮ*تﻨﻮ او ‪$‬ﻮابﻮﻧﻮ ﻟﻪ تبادﻟ‪' 3‬خﻪ وروستﻪ ﻟﻪ خپﻞ ﻟ‪+‬کرسره‬ ‫ﻳﻮ‪$‬ای د ستﻨﻴدو ﻻره وﻧﻴﻮﻟﻪ‪ .‬او پﻪ راتﻠﻮﻧکﻲ کال ﻳ‪ 3‬پﻪ بدرک‪ 3‬د ﻣخاﻣخ ج‪7/‬ې ژﻣﻨﻪ وک‪7‬ه‪.‬‬

‫‪73‬‬

‫د شهيدانو خاورو ته سپارل‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ خپﻠﻪ د شﻬﻴداﻧﻮ پﻪ جﻨازه ک‪ 3‬حاضر و‪ .‬د صحابﻪ وو رضﻲ اهلل عﻨﻬﻢ ﻫﻐ‪ 3‬ډﻟ‪ 3‬تﻪ چ‪3‬‬ ‫خپﻞ شﻬﻴدان ﻳ‪ 3‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ وړي وو‪ ،‬اﻣر وک‪' 7‬ﻮ ﻫﻐﻮی شﻬﻴدان ب‪5‬رتﻪ احد تﻪ را ورسﻮي‪.‬‬ ‫شﻬﻴدان ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ خپﻠﻮ جاﻣﻮ سره ﻳﻮ‪$‬ای‪ ،‬پرتﻪ ﻟﻪ ﻏسﻞ ورکﻮﻟﻮ 'خﻪ‪ ،‬پﻪ ﻫﻤﻐﻪ ‪$‬ای ک‪ 3‬چ‪ 3‬پﻪ‬ ‫شﻬادت رسﻴدﻟﻲ وو‪ ،‬خاورو تﻪ وسپارل‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر دوه ﻳا درې تﻨﻪ پﻪ ﻳﻮه ﻗبرک‪ 3‬اﻳ‪+‬ﻮدل اوکﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ دوه ﻧارﻳﻨﻪ پﻪ ﻳﻮه جاﻣﻪ ک‪ 3‬ﻧﻐ‪+‬تﻞ‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل د شﻬﻴداﻧﻮ د سردار حضرت حﻤزه پﻪ ﻟﻴدﻟﻮ چ‪ 3‬تره او رضاعﻲ ورور ﻳ‪ 3‬و‪،‬‬ ‫زﻳات ﻏﻤجﻦ شﻮ او وﻳ‪ 3‬ژړل او اﻣر ﻳ‪ 3‬وک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ ﻟﻪ عبداهلل بﻦ جحش سره‪ ،‬چ‪ 3‬دحضرت‬ ‫حﻤزه خﻮرﻳی او رضاعﻲ ورور و‪ ،‬ﻳﻮ‪$‬ای خاورو تﻪ وسپارئ‪.‬‬ ‫مدين‪ 3‬منورې ته راستنيدل‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اکرم د شﻬﻴداﻧﻮ ﻟﻪ *خﻮﻟﻮ 'خﻪ وز‪-‬ار شﻮ‪ ،‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ ﻟﻮري روان‬ ‫شﻮ‪ ،‬د ﻫﻤﻐ‪ 3‬ور‪ 3$‬د ﻣا*ام پﻪ ﻣﻬال‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻫجرت درﻳﻢ کال او د شﻮال د ﻣﻴاشت‪ 3‬اووﻣﻪ ﻧﻴ"ﻪ وه‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راﻏی‪.‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ دې ج‪7/‬ې ډﻳر دراﻧﻪ تﻠﻔات رسﻮﻟﻲ وه‪ .‬اوﻳا تﻨﻪ چ‪ 3‬زﻳاتره (‪ ٦٥‬تﻨﻪ)ﻳ‪ 3‬اﻧصار وو پﻪ‬ ‫شﻬادت ورسﻴدل‪ ،‬خﻮ ﻟﻪ ﻣشرکاﻧﻮ 'خﻪ ‪ ٣٧‬تﻨﻪ ووژل شﻮل‪.‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د احد ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ ﻟﻪ راستﻨﻴدو وروستﻪ‪ ،‬سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬ډﻳر سخت ست‪7‬ي او ستﻮﻣاﻧﻪ‬ ‫وو‪ ،‬شپﻪ د چﻤتﻮواﻟﻲ پﻪ حال تﻴره ک‪7‬ه او ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د داخﻠﻴدو د ﻻرو او د اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ‬ ‫ستر ﻗﻮﻣاﻧدان (پﻴﻐﻤبر ) 'خﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ کﻠکﻪ ساتﻨﻪ کﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫د حمراء االسد غزا‬ ‫پﻴﻐﻤبر شپﻪ د ج‪7/‬ې پﻪ اﻧدﻳ‪+‬ﻨﻪ ک‪ 3‬تﻴره ک‪7‬ه‪ ،‬ﻟﻪ دې 'خﻪ وﻳرﻳده چ‪ 3‬کﻴدای شﻲ ﻣشرکان‬ ‫ﻣتﻮجﻪ شﻲ چ‪ 3‬د جﻨ‪ ,‬پﻪ ﻣﻴدان ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ کاﻣﻴاب‪' 9‬خﻪ سﻤﻪ ‪"-‬ﻪ پﻮرتﻪ ﻧﻪ ک‪7‬ه‪ ،‬بﻴا جﻨ‪ ,‬تﻪ را‬ ‫و‪-‬ر‪$‬ﻲ‪ .‬ﻟﻪ دې کبﻠﻪ پﻴﻐﻤبر ﻫﻮډ وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬ﻟ‪+‬کر تﻌﻘﻴب ک‪7‬ي‪ ،‬سبا پﻴﻐﻤبر بﻴا خﻠک‬ ‫ﻟﻪ د*ﻤﻦ سره د ﻣﻘابﻠ‪ 3‬ﻟپاره راوﻏﻮ*تﻞ او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬پرتﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻮ کساﻧﻮ 'خﻪ چ‪ 3‬د احد پﻪ‬ ‫ج‪7/‬ه ک‪ 3‬حاضر وو‪ ،‬ﻟﻪ ﻣﻮږ سره دې ﻧﻮر خﻠک ﻧﻪ را‪$‬ﻲ‪ .‬پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻫﻐﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره چ‪3‬‬

‫‪74‬‬

‫د احد پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬شرکت ک‪7‬ی و‪ ،‬ﻳﻮ ‪$‬ای ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ وخﻮ‪$‬ﻴد او د حﻤراءاﻻسد‬ ‫سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ چ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ اتﻪ ﻣﻴﻠﻲ (کابﻮ پﻪ ‪ ١٥‬کﻴﻠﻮﻣترۍ) ک‪ 3‬پرتﻪ ده‪ ،‬ورسﻴد‪ .‬د 'ﻪ وخت‬ ‫ﻟپاره ﻫﻠتﻪ تﻢ شﻮ‪ .‬پﻴﻐﻤبر د ﻳﻮې رواﻧﻲ ج‪7/‬ې ﻟپاره ﻣﻌبد بﻦ ابی ﻣﻌبد خزاعی چ‪ 3‬ﻧﻮی ﻣسﻠﻤان‬ ‫شﻮی و‪ ،‬واستﻮه تر'ﻮ ابﻮسﻔﻴان د ج‪7/‬ې ﻟﻪ اداﻣ‪' 3‬خﻪ ﻣﻨع ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر اﻧد‪+4‬ﻨﻪ د ﻗرﻳشﻮ د ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ بﻴرتﻪ را‪-‬ر‪$‬ﻴدو 'خﻪ پﻪ بشپ‪7‬ه تﻮ‪-‬ﻪ پﻪ ‪$‬ای وه‪$ ،‬کﻪ‬ ‫ﻗرﻳش چ‪ 3‬کﻠﻪ د روحاء سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ ورسﻴدل‪ ،‬ﻳﻮ بﻞ ﻳ‪ 3‬ﻣﻼﻣت ک‪7‬ل او ﻫﻮډ ﻳ‪ 3‬وک‪ ،7‬تر'ﻮ پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ‬ ‫ﻳرﻏﻞ وک‪7‬ي‪ ،‬خﻮ ﻣخک‪ 3‬ﻟﻪ دې چ‪ 3‬ابﻮسﻔﻴان خپﻞ ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ تﻤ‪%‬ای 'خﻪ وخﻮ‪$‬ﻮي‪ ،‬ﻣﻌبد چ‪3‬‬ ‫ابﻮسﻔﻴان ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ اسﻼم راوړﻟﻮ 'خﻪ خبر ﻧﻪ و‪ ،‬ﻫﻐﻮی تﻪ ور ورسﻴد‪ .‬ابﻮسﻔﻴان ترې وپﻮ*تﻞ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ‬ ‫‪$‬اﻳﻪ چ‪ 3‬راﻏﻠی ﻳ‪' 3‬ﻪ خبر ﻟرې؟ ﻣﻌبد ووﻳﻞ‪ :‬ﻣحﻤد او ﻣﻠ‪/‬ري ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ د‬ ‫باﻧدې راوتﻠﻲ وو او ﻳﻮ ﻟﻮی ﻟ‪+‬کرستاس‪ 3‬پﻪ ﻟ"ﻪ ک‪ 3‬دی‪ .‬ﻣخک‪ 3‬ﻟﻪ دې چ‪ 3‬تاس‪ 3‬تﻤ‪%‬ای پرﻳ‪8‬دئ‪،‬‬ ‫د ﻫﻐﻮی د ﻟ‪+‬کرو د ﻣخ‪ 3‬کسان تاسﻮ تﻪ را رسﻴ‪8‬ي‪ .‬ابﻮسﻔﻴان ووﻳﻞ‪ :‬پﻪ اهلل ﻗسﻢ ﻫﻮډ ﻟرو چ‪ 3‬بﻴرتﻪ‬ ‫ستاﻧﻪ شﻮ او د ﻫﻐﻮی رﻳ‪ 3+‬را وباسﻮ‪.‬‬ ‫ﻣﻌبد ووﻳﻞ‪ :‬داس‪ 3‬ﻣﻪ کﻮئ‪ ،‬زه ستاسﻮ *ﻴ‪2/‬ﻪ ﻏﻮاړم‪ .‬د ﻣک‪ 3‬د ﻟ‪+‬کر ﻫﻮډ سست شﻮ‪ .‬ډار او‬ ‫تشﻮﻳش ور باﻧدې ﻏاﻟب شﻮ او د ﻣک‪ 3‬پﻪ ﻟﻮري ستﻨﻴدﻟﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬ترجﻴح ورک‪7‬ه‪ .‬رسﻮل درې ور‪3$‬‬ ‫ﻫﻠتﻪ پات‪ 3‬شﻮ‪ .‬بﻴا ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ ستﻮن شﻮ‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د ﻣشرکاﻧﻮ ﻟﻪ طرﻓﻪ د شﻬﻴداﻧﻮ د ﻣثﻠﻪ کﻮﻟﻮ او حﻤراء اﻻسد تﻪ د پﻴﻐﻤبر د‬ ‫ﻟ‪+‬کر اﻳستﻠﻮ ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ 'ﻪ وو؟‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫د احد ﻟﻪ ﻏزا او ﻫﻐﻮ آزﻣﻮﻳﻨﻮ 'خﻪ چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان ورسره ﻻس او ‪-‬رﻳﻮان وو‪ ،‬ﻻﻧدې حکﻤتﻮﻧﻪ‬ ‫اخﻴستﻞ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د بدو پاﻳﻠﻮ سره د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻣخاﻣخ کﻴدل د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ اﻣر 'خﻪ د سرﻏ‪7‬وﻧ‪ 3‬پﻪ وخت ک‪3‬‬ ‫چ‪ 3‬ﻟکﻪ 'رﻧ‪/‬ﻪ ﻏشﻴﻮ وﻳشتﻮﻧکﻮ خپﻞ ‪$‬ای پرﻳ‪+‬ﻮد‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبران عﻠﻴﻬﻢ اﻟسﻼم او پﻴروان ﻳ‪ 3‬د تﻞ ﻟپاره د اهلل تﻌاﻟﻰ ﻟﻪ خﻮا ازﻣاﻳﻞ شﻮي دي‪ .‬پﻪ دې ک‪ 3‬د‬

‫‪75‬‬

‫اهلل تﻌاﻟﻰ حکﻤت دا دی کﻪ ﻫﻐﻮی ﻫر وخت کاﻣﻴاب شﻲ‪،‬ﻧﻮ بﻴا !ﻮل کاﻓران ﻫﻢ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ !ﻮﻟﻲ‬ ‫سره ﻳﻮ‪$‬ای کﻴ‪8‬ي‪ ،‬ﻧﻮ ﻫﻐﻪ 'ﻮک چ‪ 3‬پﻪ اﻳﻤان ک‪ 3‬ر*تﻨﻮﻧﻲ دي‪ ،‬ﻟﻪ ﻧﻮرو 'خﻪ ﻧﻪ پﻴژﻧدل کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ کﻪ پﻴﻐﻤبران پرﻟﻪ پس‪ 3‬ﻣات‪ 3‬وخﻮري‪ ،‬د پﻴﻐﻤبرۍ ﻣﻘصد ﻧﻪ پﻮره کﻴ‪8‬ي‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ اﻟﻬﻲ‬ ‫حکﻤت دا ﻏﻮاړي چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبراﻧﻮ پﻪ چاروک‪ 3‬ﻣات‪ 3‬اوکاﻣﻴاب‪ 9‬دواړه ﻣﻮجﻮدې وي‪.‬‬ ‫د ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ 'ﻴرې د احد ﻟﻪ ج‪7/‬ې 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬پ"‪ 3‬وې‪ ،‬خﻮکﻠﻪ چ‪ 3‬دا پﻴ‪+‬ﻪ راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮه‪،‬‬ ‫ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ خپﻞ ک‪7‬ه وړه 'ر‪-‬ﻨد ک‪7‬ل او ﻣسﻠﻤاﻧان پﻪ دې پﻮه شﻮل چ‪ 3‬پﻪ خپﻠﻮ کﻮروﻧﻮ ک‪ 3‬کﻴﻨﻪ‬ ‫ﻟروﻧکﻲ د*ﻤﻨان ﻟري‪ ،‬ﻧﻮ باﻳد ﻟﻪ ﻫﻐﻮی 'خﻪ ‪$‬ان ﻟرې وساتﻲ او د ﻣﻘابﻠ‪ 3‬ﻟپاره ﻳ‪ 3‬چﻤتﻮ وي‪.‬‬ ‫پﻪ ‪$‬ﻴﻨﻮ ‪$‬اﻳﻮﻧﻮک‪ 3‬پﻪ اﻟﻬﻲ کﻮﻣک او ﻣﻼت‪7‬ک‪ 3‬تآخﻴر د ﻧﻔس ﻟﻪ ﻏﻮ*تﻠﻮ سره د ﻳﻮ ډول ﻣﻘابﻠ‪ 3‬او‬ ‫د کبر د ﻣاتﻮاﻟﻲ ﻻﻣﻞ ‪-‬ر‪$‬ﻲ‪ ،‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان د اهلل ﻟﻪ خﻮا وازﻣﻮﻳﻞ شﻮل‪ ،‬صبر او‬ ‫استﻘاﻣت ﻳ‪ 3‬ﻏﻮره ک‪ ،7‬خﻮ ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ ﻟﻪ ب‪ 3‬صبرۍ او عذر او زارۍ 'خﻪ کار واخﻴست‪.‬‬ ‫د اهلل تﻌاﻟی دا اراده وه چ‪ 3‬خپﻞ د*ﻤﻨان ﻫﻼک ک‪7‬ي‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ داسی شراﻳط او حاﻻت ﻳ‪3‬‬ ‫برابر ک‪7‬ل چ‪ 3‬د ﻫﻐﻮی د ﻫﻼکت ﻻﻣﻞ و گر‪$‬ﻲ‪.‬‬ ‫د اسﻼم 'خﻪ پﻪ دﻓاع او د پ‪5‬ﻐﻤبر پﻪ حﻤاﻳت ک‪ 3‬د صحابﻪ کراﻣﻮ ثابت ﻗدﻣﻲ او صبر ددوي‬ ‫پﻪ عظﻤت‪ ،‬ﻟﻮړ شان او د اسﻼم پﻪ ﻧشر ک‪ 3‬ددوي د ستر رول ﻳﻮ بﻞ دﻟﻴﻞ دی‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ پﻴﻐﻤبر 'ﻪ ډول د کﻔارو ﻟﻪ ﻣحاصرې 'خﻪ ‪$‬ان خﻼص او خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو تﻪ ورسﻴد؟‬ ‫‪٢‬ـ د احد شﻬﻴدان 'رﻧ‪/‬ﻪ خاورو تﻪ وسپارل شﻮل؟‬ ‫‪٣‬ـ د احد د ج‪7/‬ې د دواړو خﻮاوو اﻧساﻧﻲ تﻠﻔات 'ﻮ تﻨﻪ وو؟‬ ‫‪٤‬ـ حﻤراء اﻻسد پﻪ کﻮم ‪$‬ای ک‪ 3‬پروت دی او پﻴﻐﻤبر وﻟ‪ 3‬ﻫﻐﻪ ‪$‬ای تﻪ وﻻړ؟‬ ‫‪٥‬ـ د احد پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬ﻟﻪ اﻟﻬﻲ حکﻤتﻮﻧﻮ 'خﻪ دوه حکﻤتﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫داحد د ﻏزا عبرتﻮﻧﻪ خﻼصﻪ اوپﻪ خپﻠﻮکتابچﻮک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫شلم لوست‬

‫د احد په غزا ک‪ 3‬د مسلمانو *‪%‬و رول‬ ‫د احد پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧﻮ *‪%‬ﻮ د ﻣجاﻫدو ﻧارﻳﻨﻪ وو تر'ﻨ‪ ,‬ﻓﻌاﻟﻪ وﻧ‪6‬ه درﻟﻮده‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ دې‬ ‫ﻟﻮست ک‪ 3‬ورتﻪ ﻟﻨ‪6‬ه اشاره کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د احد په غزا ک‪ 3‬د مسلمانو *‪%‬و فعال حضور‬ ‫د احد ﻏزا ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧ‪ 9‬ج‪7/‬ه وه چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧﻮ *‪%‬ﻮ ﻣجاﻫدﻳﻨﻮ تﻪ اوبﻪ رسﻮﻟ‪ 3‬او د ﻫﻐﻮی د !پﻮﻧﻮ‬ ‫درﻣﻠﻨﻪ ﻳ‪ 3‬کﻮﻟﻪ‪ .‬سربﻴره پردې پﻪ دې ج‪7/‬ه ک‪ 3‬اتﻠ‪ 3%* 3‬چ‪ 3‬د ج‪7/‬ې ﻣﻴدان تﻪ ور داخﻠ‪3‬‬ ‫شﻮې وې‪ ،‬پﻪ تﻮرو او ﻟﻨدﻳﻮ سره د ﻣشرکاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې زړورې وجﻨ‪/‬ﻴدﻟ‪ .3‬ﻟﻪ دې ډﻟ‪%* 3‬ﻮ 'خﻪ‪،‬‬ ‫چ‪ 3‬د احد پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬شرکت ک‪7‬ی و‪ ،‬کﻮﻻی شﻮ د ام اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ عائش‪ ،3‬د عﻤار ﻣﻮر‪ ،‬د جحش‬ ‫ﻟﻮر حﻤﻨ‪ ،3‬د ُسﻠﻴط ﻣﻮر‪ ،‬د ُسﻠﻴﻢ ﻣﻮر او ﻳﻮې اﻧصاري *‪ 3%‬رضﻲ اهلل عﻨﻬﻦ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ واخﻠﻮ چ‪3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر او راشدﻳﻨﻮ خﻠﻔا وو ورتﻪ پﻪ درﻧﻪ ستر‪-‬ﻪ کتﻞ‪.‬‬ ‫ﻳﻮه ورځ اﻣﻴر اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ عﻤر د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ *‪%‬ﻮ جاﻣ‪ 3‬وﻳشﻠ‪ .3‬پﻪ پای ک‪ 3‬ﻳﻮه جاﻣﻪ پات‪3‬‬ ‫شﻮه‪$ .‬ﻴﻨﻮ حاضرﻳﻨﻮ ووﻳﻞ‪ :‬ای اﻣﻴر اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ! دﻏﻪ جاﻣﻪ دې خپﻠ‪ 3‬ﻣ‪5‬رﻣﻨ‪(( 3‬د عﻠﻲ ﻟﻮر ام‬ ‫کﻠثﻮم)) تﻪ ورک‪7‬ه‪.‬‬ ‫عﻤر ووﻳﻞ‪ :‬ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ 'خﻪ د ُسﻠﻴط ﻣﻮر ﻣستحﻘﻪ ده‪$ ،‬کﻪ د اﻧصارو *‪%‬ﻮ ﻟﻪ ډﻟ‪' 3‬خﻪ ده او‬ ‫ﻟﻪ ﻫﻐﻮ کساﻧﻮ 'خﻪ ده چ‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره ﻳ‪ 3‬بﻴﻌت ک‪7‬ی او د احد پﻪ ورځ ﻳ‪ 3‬ﻣﻮږ تﻪ ﻟﻪ اوبﻮ ﻧﻪ‬ ‫ډک ﻣشکﻮﻧﻪ راوړل‪.‬‬ ‫اﻧس بﻦ ﻣاﻟک رواﻳت کﻮي‪ :‬خﻠکﻮ د احد پﻪ ورځ ﻣات‪ 3‬وخﻮړه‪ .‬رسﻮل اهلل ﻳ‪ 3‬ﻳﻮازې‬ ‫پرﻳ‪+‬ﻮد‪ .‬ﻣا د ابﻮبکر صدﻳﻖ ﻟﻮر عاﻳشﻪ او د سﻠﻴﻢ ﻣﻮر(خپﻠﻪ ﻣﻮر)ﻣ‪ 3‬وﻟﻴدې‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻤﻨ‪ 3‬ﻳ‪3‬‬ ‫ب‪ 6‬وﻫﻠ‪ 3‬وې‪ .‬ﻣا ﻳ‪ 3‬پﻨ‪6‬ۍ ﻟﻴدﻟ‪ ،3‬ﻣشکﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ شا باﻧدې راوړل‪ .‬ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬د خﻠکﻮ پﻪ خﻮﻟﻮک‪3‬‬ ‫ورتﻮﻳﻮل بﻴرتﻪ بﻪ ستﻨﻴدﻟ‪ 3‬بﻴا بﻪ ﻳ‪ 3‬ډکﻮل اوراتﻠ‪ 3‬بﻪ دخﻠکﻮ پﻪ خﻮﻟﻮ ک‪ 3‬بﻪ ﻳ‪ 3‬خاﻟﻲ کﻮل‪.‬‬ ‫ت‪8‬ي ﻣجاﻫدﻳﻦ پﻪ اوبﻮ ﻣ‪7‬ول او د !پﻴاﻧﻮ درﻣﻠﻨﻪ ﻳ‪ 3‬کﻮﻟﻪ‪ .‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ ام‬ ‫دجحش ﻟﻮر حﻤﻨ‪3‬‬ ‫اﻳﻤﻦ رضی اهلل عﻨﻬا بﻪ !پﻴاﻧﻮتﻪ اوبﻪ ورکﻮﻟ‪.3‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬ﻣات شﻮل‪ ،‬زﻳاتره ﻳ‪ 3‬د جﻨ‪ ,‬ﻟﻪ ﻣﻴدان 'خﻪ وت‪+‬تﻴدل‪ ،‬د‬

‫‪77‬‬

‫عبداﻟﻤطﻠب ﻟﻮر صﻔﻴ‪( 3‬د رسﻮل اهلل عﻤ‪ )3‬ﻧﻴزه پﻪ ﻻس وه‪ ،‬د ج‪7/‬ې ﻣﻴدان تﻪ راﻏﻠﻪ‪ .‬او د‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ روحﻴﻪ ﻳ‪ 3‬پﻴاوړې کﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫ام اﻳﻤﻦ ﻟﻪ جﻨ‪' ,‬خﻪ د ت‪+‬تﻴدوﻧکﻮ کساﻧﻮ ﻟﻪ ﻳﻮې ډﻟ‪ 3‬سره ﻣخاﻣخ شﻮه‪ .‬د ﻫﻐﻮی پر ﻣخﻮﻧﻮ‬ ‫باﻧدې ﻳ‪ 3‬خاورې وروشﻴﻨدﻟ‪ .3‬داس‪ 3‬ﻳ‪ 3‬تﻬدﻳدول‪ :‬دﻏﻪ دوک (ﻳﻮه آﻟﻪ ده چ‪ 3‬ﻟﻪ وړﻳﻮ او پﻨب‪' 3‬خﻪ‬ ‫تار پرې جﻮړ‪84‬ي‪ ).‬واخﻠﻪ او 'رخ ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫رواﻳت ک‪7‬ی‪ :‬پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ۍ ورځ ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ‬ ‫د عﻤاره ﻣﻮر(د کﻌب ﻟﻮر ﻧسﻴب‪)3‬‬ ‫راووتﻠﻢ چ‪ 3‬ووﻳﻨﻢ خﻠک 'ﻪ کﻮي‪ .‬د اوبﻮ ډک ﻣشک را سره و‪ .‬پﻴﻐﻤبر تﻪ ورورسﻴدم چ‪ 3‬د‬ ‫خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو ترﻣﻨ‪ #‬پﻪ *ﻪ ب‪2‬ﻪ د جﻨ‪ ,‬پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬و او برﻻسﻲ ﻫﻢ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ برخﻪ وه‪ ،‬خﻮ‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻣات‪ 3‬وخﻮړه‪ ،‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ د دﻓاع پﻪ ﻫﻮډ ستﻨﻪ او پﻪ جﻨ‪ ,‬بﻮختﻪ شﻮم‪.‬‬ ‫پﻪ تﻮره ﻣ‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ دﻓاع کﻮﻟﻪ‪ .‬پﻪ ﻟﻨدۍ ﻣ‪ 3‬ﻏشﻲ وارول‪ ،‬تر دې چ‪! 3‬پ‪ 3‬شﻮم‪.‬‬ ‫پرتﻪ ﻟﻪ ډال 'خﻪ جﻨ‪ ,‬کاوه‪ ،‬پﻴﻐﻤبر ﻫﻐﻪ شخص تﻪ چ‪3‬‬ ‫پﻪ دې جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬د عﻤار ﻣﻮر‬ ‫ﻟﻪ جﻨ‪' ,‬خﻪ د تﻴ‪+‬ت‪ 3‬پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬و‪ ،‬اﻣر وک‪" :7‬ډال دې د عﻤار ﻣﻮر تﻪ پرﻳ‪8‬ده‪ .‬د عﻤار ﻣﻮر ډا‬ ‫ل واخﻴست‪ .‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر د دﻓاع او ساتﻨ‪ 3‬ﻟپاره کار اخﻴست‪.‬‬ ‫عﻤر بﻦ خطاب رواﻳت کﻮي‪ :‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ ﻣ‪ 3‬اورﻳدﻟﻲ چ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ ﻳ‪ :3‬ﻫﻴ& وخت(پﻪ‬ ‫احدک‪ )3‬ﻣ‪* 3‬ﻲ اوچپ ﻟﻮرٍ ي تﻪ ﻧﻪ دي کتﻠﻲ خﻮ د عﻤاره ﻣﻮر ﻣ‪ 3‬ﻟﻴدﻟﻪ چ‪ 3‬ﻧژدې بﻪ ﻣ‪ 3‬وﻻړه‬ ‫وه او ﻟﻪ ﻣا 'خﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬دﻓاع کﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫دوﻟس !پﻮﻧﻪ وخﻮړل‪ ،‬خﻮ ﻟﻪ ابﻦ ﻗﻤئﻪ 'خﻪ پﻪ ﻏاړه خﻮړﻟﻰ‬ ‫پﻪ دې ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د عﻤاره ﻣﻮر‬ ‫!پ ﻳ‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ ﻟﻮی و‪ ،‬چ‪ 3‬ﻳﻮ کال ﻳ‪ 3‬درﻣﻠﻨﻪ کﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫د احد په غزا ک‪ 3‬د مسلمانو *‪%‬و صبر او زغم‬ ‫د ج‪7/‬ې ﻣﻴدان تﻪ راﻏﻠﻪ چ‪3‬‬ ‫د احد د ج‪7/‬ې ﻟﻪ پای تﻪ رس‪5‬دﻟﻮ 'خﻪ وروستﻪ صﻔﻴﻪ‬ ‫خپﻞ ورور حضرت حﻤزه ﻟﻪ ﻧژدې 'خﻪ ووﻳﻨﻲ‪ .‬پﻴﻐﻤبر زبﻴر بﻦ عﻮام (د صﻔﻴ‪ 3‬زوی)تﻪ‬ ‫وﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬ﻣﻮر دې ووﻳﻨﻪ او بﻴرتﻪ ﻳ‪ 3‬و‪-‬ر‪$‬ﻮه‪' ،‬ﻮ خپﻞ ورور پﻪ دې حاﻟت ک‪ 3‬وﻧﻪ وﻳﻨﻲ‪.‬‬ ‫زبﻴر ووﻳﻞ‪ :‬ﻣﻮرې‪ ،‬پﻴﻐﻤبر اﻣرک‪7‬ی چ‪ 3‬و‪-‬ر‪ .3$‬صﻔﻴ‪ 3‬ووﻳﻞ‪ ،‬وﻟ‪3‬؟ زه خبره شﻮې ﻳﻢ چ‪3‬‬ ‫ورور ﻣ‪ 3‬ﻣثﻠﻪ شﻮی دی‪ .‬دا ﻫر 'ﻪ د اهلل تﻌاﻟی پﻪ ﻻر ک‪ 3‬دي‪ .‬د اهلل خﻮ*ﻪ‪ ،‬زﻣﻮږ د خﻮ*‪9‬‬ ‫ﻻﻣﻞ دی‪ .‬ثﻮاب او بدﻟﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ اهلل 'خﻪ ﻏﻮاړم او ان شاء اهلل صبر کﻮم‪.‬‬

‫‪78‬‬

‫راﻏﻠﻪ‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬زبﻴر ستﻮن شﻮ او رسﻮل اکرم تﻪ ﻳ‪ 3‬خبر ورک‪ ،7‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬پرﻳ‪8‬ده‪ .‬صﻔﻴﻪ‬ ‫حضرت حﻤزه تﻪ ﻳ‪ 3‬وکتﻞ‪ ،‬د جﻨازې ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ﻳ‪ 3‬اداء ک‪ 7‬او د استرجاع آﻳت(اﻧا هلل واﻧا اﻟﻴﻪ‬ ‫راجﻌﻮن) ﻳ‪ 3‬وواﻳﻪ او ﻟﻪ اهلل 'خﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻐﻪ تﻪ ب‪+‬ﻨﻪ وﻏﻮ*تﻠﻪ‪.‬‬ ‫ورسره ﻣخاﻣخ شﻮه‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اکرم ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ ستﻮن شﻮ‪ ،‬حﻤﻨﻪ(دجحش ﻟﻮر)‬ ‫خﻠکﻮ ﻫﻐ‪ 3‬تﻪ د ﻫﻐ‪ 3‬د ورور(عبداهلل بﻦ جحش) د ﻣرګ خبر ورک‪ ،7‬ﻫﻐ‪ 3‬د استرجاع آﻳت وواﻳﻪ او‬ ‫ﻟﻪ اهلل تﻌاﻟﻰ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬ورتﻪ د ب‪+‬ﻨ‪ 3‬ﻏﻮ*تﻨﻪ وک‪7‬ه‪ .‬وروستﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻣاﻣا حﻤزه بﻦ عبداﻟﻤطﻠب ﻟﻪ ﻣرګ‬ ‫'خﻪ خبره ک‪7‬ه‪ ،‬بﻴا ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ د استرجاع آﻳت وواﻳﻪ‪ ،‬او د ﻣﻐﻔرت ﻏﻮ*تﻨﻪ ﻳ‪ 3‬ورتﻪ وک‪7‬ه‪ ،‬بﻴا ﻳ‪ 3‬وروستﻪ‬ ‫ﻫﻐ‪ 3‬تﻪ د ﻣﻴ‪7‬ه ﻣصﻌب بﻦ عﻤﻴر د ﻣرګ 'خﻪ خبر ورک‪ ،7‬دا ‪$‬ﻞ ﻳ‪ 3‬چﻴﻐﻪ وک‪7‬ه او پﻪ ژړا شﻮه‬ ‫پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪(( :‬ﻣ‪75‬ه خپﻠ‪ 3%* 3‬تﻪ ﻟﻪ ‪$‬اﻧ‪7/‬ي ﻣﻘام 'خﻪ برخﻤﻦ دی))‪.‬‬ ‫ﻟﻪ سﻌد بﻦ ابﻲ وﻗاص 'خﻪ رواﻳت دی‪ :‬پﻴﻐﻤبر د بﻨﻲ دﻳﻨار د ﻗبﻴﻠ‪ 3‬د ﻳﻮې *‪ 3%‬پﻪ خﻮا ک‪3‬‬ ‫تﻴرﻳده چ‪ 3‬ﻣﻴ‪7‬ه‪ ،‬ورور او پﻼر ﻳ‪ 3‬د احد پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻻسﻪ ورک‪7‬ي وو‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬دﻫﻐﻮی د ﻣرګ‬ ‫خبر ورتﻪ ورسﻴد‪ ،‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬د اهلل رسﻮل 'رﻧ‪/‬ﻪ دی؟ورتﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪ :‬د ﻓﻼﻧکﻲ ﻣﻮرې! خﻴر او‬ ‫خﻴرت دی‪ .‬پﻴﻐﻤبر د اهلل پﻪ ﻓضﻞ اوکرم سره ﻫﻤاﻏس‪ 3‬دی‪ ،‬چ‪ 3‬تﻪ ﻳ‪ 3‬خﻮ*ﻮې (پﻪ عاﻓﻴت ک‪3‬‬ ‫دی) وﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪ :‬ﻫﻐﻪ ﻣا تﻪ راو*ﻴئ 'ﻮ ورتﻪ و‪-‬ﻮرم‪ ،‬پﻴﻐﻤبر تﻪ ﻳ‪ 3‬اشاره وک‪7‬ه تردې پﻮرې چ‪3‬‬ ‫ﻫﻐ‪ 3‬وﻟﻴد‪ ،‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬ﻫر ﻏﻢ ﻟﻪ ستا(رسﻮل اهلل ) 'خﻪ پرتﻪ کﻮچﻨی اوکﻢ دی‪.‬‬ ‫د عﻤرو بﻦ جﻤﻮح *‪%‬ﻪ ﻟﻪ ﻳﻮه بار اوښ سره ﻳﻮ‪$‬ای د جﻨ‪ ,‬ﻟﻪ ﻣﻴدان 'خﻪ تﻴرﻳده‪،‬عائشﻪ‬ ‫واﻳﻲ‪" :‬ﻣﻮږ دې *‪ 3%‬تﻪ ورﻧژدې شﻮو او ورتﻪ ﻣﻮ‬ ‫او ﻣﻠ‪/‬رې ﻳ‪ 3‬ﻣخ‪ 3‬تﻪ ورﻏﻠ‪ .3‬عائشﻪ‬ ‫ووﻳﻞ‪' :‬ﻪ خبره ده؟" وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪" :‬اهلل تﻌاﻟی ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ دﻓاع وک‪7‬ه‪ ،‬ﻟﻪ ﻣﻮﻣﻨاﻧﻮ 'خﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫شﻬﻴدان واخﻴستﻞ او کاﻓران ﻳ‪ 3‬ﻗﻬرجﻦ ستاﻧﻪ ک‪7‬ل‪ ،‬چی ﻫﻴ& ﻻستﻪ راوړﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ درﻟﻮده‪ ،‬اهلل ﻟﻪ‬ ‫ﻣؤﻣﻨاﻧﻮ 'خﻪ ﻗتال ﻟرې ک‪ .7‬پرتﻪ ﻟﻪ شک او ‪-‬ﻮﻣان 'خﻪ اهلل تﻌاﻟی پﻴاوړی او برﻻسﻪ دی‪".‬‬ ‫بﻴا ﻳ‪ 3‬خپﻞ اوښ تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬اخ‪ 3‬شﻲ( کﻴﻨﻲ)‪ ،‬ﻫﻐ‪ 3‬تﻪ ﻣﻮ ووﻳﻞ‪ :‬دا (بار) 'ﻪ شی دی؟ وﻳ‪3‬‬ ‫وﻳﻞ‪ :‬ورور او ﻣ‪75‬ه ﻣ‪ 3‬دي‪.‬‬ ‫د لوست عبرتونه‬ ‫عادت دادی چ‪ 3‬دج‪7/‬ې بار ﻧارﻳﻨﻪ پﻮرتﻪ کﻮي او *‪ 3%‬دکﻮر د چارو ترتﻴب‪ ،‬د زاﻣﻨﻮ روزﻧﻪ او‬

‫‪79‬‬

‫د ژوﻧد د چارو پر ﻣخ بﻴﻮل پﻪ ﻏاړه ﻟري‪ ،‬خﻮ ﻣسﻠﻤاﻧﻮ *‪%‬ﻮ ﻟﻪ خپﻠ‪ 3‬تﻘﻠﻴدي دﻧدې 'خﻪ زﻳات کار‬ ‫وک‪ :7‬دﻧارﻳﻨﻪ وو سره ﻳﻮ‪$‬ای د ج‪7/‬ې ﻣﻴدان تﻪ راﻏﻠ‪ 3‬او د ﻫﻐﻮی پﻪ 'ﻴرﻳ‪ 3‬پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬رول وﻟﻮباوه‪.‬‬ ‫د صدر اسﻼم *‪%‬ﻮ پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬د *‪ 3%‬ﻟﻪ رول 'خﻪ پﻪ سﻢ او صحﻴح تﻌبﻴر سره وکﻮﻻی‬ ‫شﻮل د اسﻼﻣﻲ دعﻮت چارې پرﻣخ بﻮ‪$‬ﻲ او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ دﻓاع وک‪7‬ي او د ﻧارﻳﻨﻪ وو سره ﻳﻮ‪$‬ای‬ ‫اوږه پﻪ اوږه پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬ﻓﻌاﻟﻪ وﻧ‪6‬ه واخﻠﻲ‪ .‬د ﻧﻦ ور‪ 3%* 3$‬ﻫﻢ کﻮﻻی شﻲ داس‪ 3‬عﻤﻞ ترسره ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫اﻣﻬات اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ او د پ‪5‬ﻐﻤبر عاﻣ‪ 3‬صحابﻴاﻧ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧﻮ *‪%‬ﻮ ﻟپاره ﻳﻮه ﻧﻤﻮﻧﻪ ده چ‪3‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧ‪ 3‬باﻳد پﻪ ﻫﻐﻮی پسﻲ د اسﻼم پﻪ خپروﻟﻮ او دعﻮت ک‪ 3‬اﻗتداء وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧﻪ *‪%‬ﻪ باﻳد دعﻠﻢ او اخﻼﻗﻮ پﻪ گا‪1‬ﻪ *اﻳستﻪ وي او د پ‪5‬ﻐﻤبر دصحابﻴاتﻮ پﻪ '‪5‬ر د س‪7‬و‬ ‫سره د اسﻼم او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ خدﻣت ک‪ 3‬ﻣﻠ‪/‬رې او ﻳﻮ ‪$‬ای وي‪.‬‬ ‫بر ﻳاﻟﻴتﻮب او ﻧاکاﻣﻲ د اهلل تﻌاﻟی پﻪ ﻻس ک‪ 3‬ده‪ ،‬خﻮ ﻣسﻠﻤان پدې ﻣکﻠﻒ دی چ‪ 3‬د د*ﻤﻦ پﻪ‬ ‫ﻣﻘابﻞ ک‪ 3‬د ﻣادي او ﻣﻌﻨﻮي وساﻳﻠﻮ او اسبابﻮ 'خﻪ کار اخﻴستﻠﻮ تﻪ اﻣاده وي‪.‬‬ ‫د د*ﻤﻦ پﻪ ﻣﻘابﻞ ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د صﻒ ﻳﻮ واﻟی او د اختﻼف 'خﻪ ‪$‬ان ساتﻞ د کاﻣﻴاب‪9‬‬ ‫دﻣﻬﻤﻮ او بﻨﻴادي عﻨاصرو 'خﻪ شﻤﻴرل کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د اﻣﻴر د حکﻢ 'خﻪ ﻧا ﻓرﻣاﻧﻲ‪ ،‬د د*ﻤﻦ پﻪ ﻣﻘابﻞ ک‪ 3‬د ﻧاکاﻣ‪ 9‬ﻻره برابر وي‪.‬‬ ‫دﻧﻴﻮی ﻣال او ﻣتاع تﻪ تﻮجﻪ او ﻣخ اړول د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻧاکاﻣ‪ 9‬سبب ‪-‬ر‪$‬ی‪.‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧان د جﻨ‪ ,‬پﻪ ﻣﻴدان ک‪ 3‬باﻳد د ثابت ﻗدﻣ‪ 9‬او صبر 'خﻪ کار واخﻠﻲ‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ ﻣسﻠﻤاﻧﻮ *‪%‬ﻮ د احد پﻪ ج‪7/‬ه ک‪' 3‬ﻪ رول وﻟﻮباوه؟‬ ‫‪٢‬ـ د احد پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧﻮ *‪%‬ﻮ د وسﻠﻪ واﻟ‪ 3‬ج‪7/‬ې او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د ﻫﻐﻮی د صبر او‬ ‫حﻮصﻠ‪ 3‬پﻪ اړه ﻳﻮه ژوﻧدۍ بﻴﻠ‪/‬ﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ د ﻫﻐﻮ *‪%‬ﻮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ واخﻠئ چ‪ 3‬د احد پﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬شرکت ک‪7‬ی و‪.‬‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫آﻳا ﻧﻦ ورځ ﻣسﻠﻤاﻧﻪ *‪%‬ﻪ کﻮﻻی شﻲ د صدر اﻻسﻼم د *‪%‬ﻮ پﻪ 'ﻴر رول وﻟﻮبﻮي؟ ددې ﻣطﻠب‬ ‫پﻪ اړه پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪80‬‬

‫يوويشتم لوست‬

‫د احد او خندق د غزا‪-‬انو ترمن‪ #‬مهم‪ 3‬پ‪)۱(3+5‬‬ ‫له زينب بنت خزيمه رضی اهلل عنها سره د پيغمبر نکاح‬ ‫عبداهلل د جحش زوی د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د عﻤﻪ زوی د احد پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬د شﻬادت درج‪ 3‬تﻪ ورسﻴد‬ ‫او کﻮﻧ‪6‬ه ﻳ‪ 3‬د زﻳﻨب بﻨت خزﻳﻤﻪ پﻪ ﻧاﻣﻪ پات‪ 3‬شﻮه چ‪ 3‬بﻴا پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻧکاح ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫زﻳﻨب د جاﻫﻠﻴت پﻪ وخت ک‪ 3‬د»ام اﻟﻤساکﻴﻦ« پﻪ ﻧاﻣﻪ شﻬرت درﻟﻮد‪$ ،‬کﻪ ﻓﻘﻴراﻧﻮ او ﻣسکﻴﻨاﻧﻮ‬ ‫)‪.‬‬ ‫تﻪ ﻳ‪ 3‬خﻮاړه ورکﻮل‪ .‬زﻳﻨب ﻟﻪ اتﻮ ﻣﻴاشتﻮ وروستﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬وﻓات شﻮه‪( .‬‬ ‫له ام سلمه سره د پيغمبر نکاح‬ ‫ﻫﻨد د ابﻲ اﻣﻴﻪ ﻟﻮر(ام سﻠﻤﻪ) د خپﻞ کاکا د زوی ابﻮعبداهلل(ابﻮ سﻠﻤﻪ) د عبداﻻسد ﻟﻪ زوی سره‬ ‫ﻧکاح ک‪7‬ې وه‪ .‬دا *‪%‬ﻪ او ﻣﻴ‪7‬ه د ﻫﻐﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ډﻟ‪' 3‬خﻪ وو چ‪ 3‬دوه ‪$‬ﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫجرت وک‪7‬؛‬ ‫اول ‪$‬ﻞ حبش‪ 3‬تﻪ او بﻴا ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ابﻮسﻠﻤﻪ د !پﻮﻧﻮ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ د احد پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬پﻪ شﻬادت ورسﻴد‪ ،‬ﻧﻮ ام سﻠﻤﻪ د پﻴﻐﻤبر‬ ‫حضﻮر تﻪ راﻏﻠﻪ اوﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬ابﻮ سﻠﻤﻪ وﻓات شﻮ؛ ﻧبﻲ کرﻳﻢ وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬وواﻳﻪ‪" :‬ﻳا اهلل ﻫﻐﻪ وبخ‪3+‬‬ ‫او دده پﻪ ‪$‬ای *ﻪ ﻧﻴک شخص ﻣاتﻪ را پﻪ برخﻪ ک‪7‬ې‪".‬‬ ‫ام سﻠﻤﻪ واﻳﻲ‪" :‬ﻫﻤﻐﻪ وه چ‪ 3‬اهلل ﻟﻪ ابﻮسﻠﻤﻪ 'خﻪ *ﻪ او ﻏﻮره عﻮض راک‪ 7‬او ﻫﻐﻪ ﻣحﻤد و‪".‬‬ ‫عﻤر بﻦ ابﻮ سﻠﻤﻪ واﻳﻲ‪،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د ام سﻠﻤﻪ شرعﻲ عدت('ﻠﻮر ﻣﻴاشت‪ 3‬او ﻟس ور‪)3$‬تﻴرې‬ ‫شﻮې‪ ،‬ﻧﻮ ابﻮبکر ﻟﻪ ﻫﻐ‪' 3‬خﻪ دﻧکاح ﻏﻮ*تﻨﻪ وک‪7‬ه‪ ،‬خﻮ ام سﻠﻤﻪ ﻗبﻮﻟﻪ ﻧﻪ ک‪7‬ه‪ ،‬بﻴا حضرت عﻤر‬ ‫ددې ﻏﻮ*تﻮﻧکی شﻮ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ ﻗبﻮل ﻧﻪ ک‪ ،7‬بﻴا رسﻮل اهلل ﻫﻐ‪ 3‬تﻪ 'ﻮک وروﻟﻴ‪8‬ه او ﻟﻪ ﻫﻐ‪3‬‬ ‫'خﻪ ﻳی ﻏﻮ*تﻨﻪ وک‪7‬ه‪ ،‬ام سﻠﻤﻪ دزړه پﻪ ﻣﻴﻨﻪ دﻫﻐﻪ ﻏﻮ*تﻨﻪ وﻣﻨﻠﻪ‪.‬‬ ‫له ام سلمه سره د نبي کريم د نکاح حکمت‬ ‫ﻟﻪ ام سﻠﻤﻪ سره د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻧکاح ﻫدف ﻳﻮازې د ﻫﻐ‪ 3‬ﻧﻴک او ستاﻳﻠﻲ صﻔتﻮﻧﻪ وو‪ .‬کﻪ چﻴرتﻪ‬ ‫د حدﻳبﻴ‪ 3‬پﻪ صﻠح ک‪ 3‬د اسﻼم دې بﻲ بﻲ تﻪ پﻪ ژور ﻧظر تﻮجﻪ وشﻲ‪' ،‬ر‪-‬ﻨدﻳ‪8‬ي چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ پﻪ‬ ‫*‪%‬ﻮ ک‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ ﻫﻮ*ﻴاره *‪%‬ﻪ وه او ددې حکﻴﻤاﻧﻪ ﻣشﻮرې د حدﻳبﻴ‪ 3‬پﻪ صﻠح ک‪ 3‬د اسﻼم پﻪ‬ ‫تارﻳخ ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻳﻮې ستﻮﻧزې 'خﻪ ﻣخﻨﻴﻮی وک‪ .7‬برسﻴره پردې ام سﻠﻤﻪ د ﻗرﻳشﻮ تر !ﻮﻟﻮ شرﻳﻔﻮ کﻮرﻧﻴﻮ‬ ‫'خﻪ وه‪ ،‬پﻴﻐﻤبر ﻏﻮ*تﻞ 'ﻮ د دې د خپﻠﻮﻟ‪ 9‬پﻪ پﻴﻮﻧد سره ددوی ﻣﻼت‪ 7‬را جﻠب ک‪7‬ي او دوی‬ ‫اسﻼم راوړﻟﻮ تﻪ وﻫ(ﻮي‪.‬‬ ‫د اﻣﻬات اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ ﻟﻪ ډﻟ‪' 3‬خﻪ د پﻴﻐﻤبر وروستﻨ‪ 9‬بﻲ بﻲ وه چ‪ 3‬د ﻫجرت پﻪ‬ ‫ام سﻠﻤﻪ‬ ‫(‪ )٦١‬کال وﻓات شﻮه‪.‬‬

‫‪81‬‬

‫د حسن بن علي رضي اهلل عنهما زي‪8‬يدنه‬ ‫د ﻫجرت پﻪ 'ﻠﻮرم کال د شﻌبان پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬حسﻦ بﻦ عﻠﻲ رضﻲ اهلل عﻨﻬﻤا دﻧﻴا تﻪ راﻏی او د‬ ‫ده د زﻳ‪8‬ﻳدﻧ‪ 3‬ﻳﻮ کال ﻧﻪ و تﻴر شﻮی چ‪ 3‬حسﻴﻦ وزﻳ‪8‬ﻳده‪ .‬پﻴﻐﻤبر حسﻦ او حسﻴﻦ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ورتﻪ‬ ‫ﻏﻮره ک‪7‬ل او بﻴا ﻳ‪ 3‬دده پﻪ ﻏﻮږ ک‪ 3‬آذان وک‪.7‬‬ ‫د عبري ژب‪ 3‬په زده کولو د زيد بن ثابت مکلفول‬ ‫پﻪ ﻫﻤدې کال ک‪ 3‬رسﻮل اهلل زﻳد بﻦ ثابت تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻳﻬﻮدو عبري خط زده ک‪7‬ي‪،‬‬ ‫تر'ﻮ کﻪ ﻫﻐﻮی کﻮم خط ﻟﻴکﻲ‪ ،‬رسﻮل اهلل تﻪ ﻳ‪ 3‬وﻟﻮﻟﻲ‪ .‬زﻳد بﻦ ثابت پﻪ پﻨ‪%‬ﻠسﻮ ور‪$‬ﻮ ک‪3‬‬ ‫د عبري خط ﻟﻮستﻞ او ﻟﻴکﻞ زده ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫‪١‬ـ د احد د شﻬﻴداﻧﻮ ﻟﻪ کﻮﻧ‪6‬و سره د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻧکاح د دوی پﻪ ﻗدر او ﻣﻨزﻟت دﻻﻟت کﻮي‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻧکاح 'ﻪ شﻬﻮاﻧﻲ اﻧ‪/‬ﻴزه ﻧﻪ درﻟﻮده‪ ،‬بﻠک‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د !ﻮﻟﻮ ﻧکاح ‪-‬اﻧﻮ تر شا‬ ‫اﻧساﻧﻲ‪ ،‬اخﻼﻗﻲ‪ ،‬اسﻼﻣﻲ‪! ،‬ﻮﻟﻨﻴز او سﻴاسﻲ ﻫدﻓﻮﻧﻪ وو‪ ،‬چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ د خپﻠﻮﻟ‪ 9‬پﻪ پﻴﻮﻧد سره‬ ‫د ﻗباﻳﻠﻮ ﻣﻼت‪ 7‬او اسﻼم تﻪ ددوی ترﻏﻴبﻮل او د زړه ﻣاتﻮ زړوﻧﻮ تﻪ تسﻠﻴت ورکﻮل وو‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ د اوﻻدوﻧﻮ د ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ اﻳ‪+‬ﻮدل باﻳد پﻪ ﻫﻐﻮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ وشﻲ چ‪ 3‬پﻪ *ﻴ‪2/‬ﻪ او ﻧﻴک‪ 9‬دﻻﻟت کﻮي او ﻟﻪ‬ ‫ﻫﻐﻮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ 'خﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻣﻨﻔی ﻣﻌﻨا ﻟري ډ ډه وشﻲ‪.‬‬ ‫‪٤‬ـ د بﻬرﻧﻴﻮ ژبﻮ زده کﻮل‪ ،‬کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ د د*ﻤﻦ ژبﻪ وي‪ ،‬ضروري ده‪$ ،‬کﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻓرﻣاﻳﻲ‪':‬ﻮک‬ ‫چ‪ 3‬دکﻮﻣﻮ خﻠکﻮ ژبﻪ زده کﻮي د ﻫﻐﻮی د شر 'خﻪ ډاډﻣﻦ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫'خﻪ پﻪ دﻓاع‪ ،‬د اسﻼﻣﻲ دعﻮت پﻪ ﻧشر او د زﻳاتﻮ احادﻳثﻮ پﻪ رواﻳت ک‪ 3‬د‬ ‫‪ _٥‬د پ‪5‬ﻐﻤبر‬ ‫پ‪5‬ﻐﻤبر د کﻮرﻧ‪ 9‬پﻪ ‪$‬اﻧ‪7/‬ي ډول د اﻣﻬات اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ رول د پ‪5‬ﻐﻤبر د اﻫﻞ بﻴت د ﻟﻮړ ﻣﻘام‬ ‫*کارﻧدوى او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې د دوى د ستر ﻣﻘام *کارﻧدوﻳﻲ کﻮي‪ .‬د پ‪5‬ﻐﻤبر ﻟﻪ کﻮرﻧ‪9‬‬ ‫سره ﻣﻴﻨﻪ او دوستﻲ د اﻳﻤان ﻟﻪ عﻼﻣﻮ 'خﻪ دي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ زﻳﻨب د خزﻳﻤﻪ ﻟﻮر او ام سﻠﻤﻪ 'ﻮک وې او ﻟﻪ دوی سره د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻧکاح ﻫدف 'ﻪ و؟‬ ‫‪٢‬ـ حسﻦ او حسﻴﻦ رضﻲ اهلل عﻨﻬﻤا پﻪ کﻮﻣﻮ کﻠﻮﻧﻮ ک‪ 3‬دﻧﻴا تﻪ راﻏﻠﻞ؟‬ ‫‪٣‬ـ ﻧبﻲ کرﻳﻢ کﻮم صحابﻲ تﻪ د عبري ژب‪ 3‬پﻪ زده کﻮﻟﻮ اﻣر وک‪7‬؟‬ ‫‪ -٤‬د ﻣؤﻣﻨاﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﻮرگاﻧﻮ 'خﻪ چ‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ وروستﻪ وﻓات شﻮه‪' ،‬ﻮک وه او پﻪ کﻮم کال وﻓات شﻮه؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د شﻬﻴداﻧﻮ ورث‪ 3‬تﻪ د تسﻠﻴت او ډاډ ورکﻮﻟﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ پﻪ 'پﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ‪.‬‬ ‫‪82‬‬

‫دوه ويشتم لوست‬

‫د احد او خندق د غزا‪-‬انو ترمن‪ #‬مهم‪ 3‬پ‪)٢(3+5‬‬ ‫الف_ د رجيع سريه‪:‬‬ ‫د صﻔرې پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬د ﻫجرت پﻪ 'ﻠﻮرم کال ﻳﻮه ډﻟﻪ خﻠک دعضﻞ او ﻗاره ﻟﻪ ﻗبﻴﻠﻮ 'خﻪ د‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ حضﻮرتﻪ راﻏﻠﻞ او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬وﻏﻮ*تﻞ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻳﻮ شﻤﻴر خپﻞ ﻣﻠ‪/‬ري دوی تﻪ ور‬ ‫وﻟﻴ‪8‬ي چ‪ 3‬دوی تﻪ د ﻗرآن *ﻮوﻧﻪ وک‪7‬ي او د دﻳﻦ احکام ور زده ک‪7‬ي‪ .‬رسﻮل اهلل شپ‪ 8‬ﻳا ﻟس تﻨﻪ‬ ‫خپﻞ صحابﻪ ورسره وﻟﻴ‪8‬ل‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د رجﻴع سﻴﻤ‪( 3‬د رابﻎ او جدې ترﻣﻨ‪ #‬چﻴﻨ‪ 3‬تﻪ) ورسﻴدل‪،‬‬ ‫دﻟتﻪ دې خاﻳﻨاﻧﻮ د ﻫذﻳﻞ ﻟﻪ ﻗبﻴﻠ‪' 3‬خﻪ د دوی پرضد ﻣرستﻪ وﻏﻮ*تﻪ او دا صحابﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣحاصره‬ ‫ک‪7‬ل‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬دې صحابﻪ وو ﻟﻪ تسﻠﻴﻤﻴدو 'خﻪ سرﻏ‪7‬وﻧﻪ وک‪7‬ه‪ ،‬ﻧﻮ اوه تﻨﻪ ﻳ‪ 3‬شﻬﻴدان او درې‬ ‫ﻧﻮر(خبﻴب‪ ،‬زﻳد بﻦ دثﻨﻪ رضﻲ اهلل عﻨﻬﻤا او ﻳﻮ بﻞ تﻦ ﻳ‪ 3‬بﻨدﻳان ک‪7‬ل‪ .‬خبﻴب او زﻳد ﻳ‪ 3‬ﻣک‪ 3‬تﻪ‬ ‫ﻳﻮړل او ﻫﻠتﻪ ﻳ‪ 3‬وپﻠﻮرل‪$ ،‬کﻪ دې دواړو د بدر پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ 'ﻪ ﻣشران وژﻟﻲ وو‪ .‬خبﻴب‬ ‫ﻳﻮه ﻣﻮده بﻨدي و او کﻠﻪ چ‪ 3‬کﻔارو دده د وژﻟﻮ اراده وک‪7‬ه‪ ،‬پﻪ ډﻳرې ﻣﻴ‪7‬اﻧ‪ 3‬سره ﻳ‪ 3‬ﻣرګ تﻪ ﻟبﻴک‬ ‫وواﻳﻪ او د ﻳﻮه وﻳ‪+‬تﻪ پﻪ اﻧدازه ﻟﻪ خپﻠ‪ 3‬عﻘﻴدې او د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ دوست‪' 9‬خﻪ واﻧﻪ وړ‪4‬ده رضی اهلل عﻨﻬﻢ‪.‬‬ ‫زﻳد بﻦ دثﻨﻪ‬

‫صﻔﻮان بﻦ اﻣﻴﻪ واخست او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬د خپﻞ پﻼر پﻪ ﻏچ ک‪ 3‬وواژه‪.‬‬

‫د سﻴرت پﻪ کتابﻮﻧﻮ ک‪ 3‬د دې پاکﻮ صحابﻮو'خﻪ ډﻳر کراﻣتﻮﻧﻪ او خارق اﻟﻌاده کاروﻧﻪ ذکر شﻮي‬ ‫دي‬

‫‪.‬‬

‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د احد ﻏزا او د ﻫﻐ‪ 3‬پﻪ پاﻳﻠﻮ بحث او 'ﻴ‪7‬ﻧﻪ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ب_ د بئر معونه سريه‪:‬‬ ‫پﻪ ﻫﻤدې ﻣﻴاشت ک‪ 3‬چ‪ 3‬د رجﻴع پﻴ‪+‬ﻪ ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راﻏﻠﻪ‪ ،‬ﻳﻮه بﻠﻪ پﻴ‪+‬ﻪ ﻫﻢ چ‪ 3‬د رجﻴع ﻟﻪ پﻴ‪3+‬‬ ‫'خﻪ ډﻳره زړه بﻮ‪-‬ﻨﻮوﻧک‪ 3‬وه او د اسﻼم پﻪ تارﻳخ ک‪ 3‬د بئر ﻣﻌﻮﻧﻪ پﻪ ﻧاﻣﻪ ﻳادﻳ‪8‬ي‪ ،‬راﻣﻨ‪%‬ﻪ تﻪ شﻮه‬ ‫او ﻟﻨ‪6‬ه کﻴسﻪ ﻳ‪ 3‬داس‪ 3‬ده‪:‬‬

‫‪83‬‬

‫ابﻮ براء عاﻣر بﻦ ﻣاﻟک پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ حضﻮر تﻪ راﻏی‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻫﻐﻪ اسﻼم‬ ‫تﻪ دعﻮت ک‪ ،7‬خﻮ ده ﻧﻪ اسﻼم راوړ او ﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ اسﻼم 'خﻪ ﻟرې واﻟی ﻏﻮره ک‪ .7‬ده رسﻮل اهلل‬ ‫تﻪ ووﻳﻞ‪" :‬ای د اهلل رسﻮﻟﻪ‪ "،‬کﻪ چﻴرې خپﻞ ﻳاران د ﻧجد خﻠکﻮ تﻪ وﻟﻴ‪8‬ې چ‪ 3‬ﻫﻐﻮی ستا دﻳﻦ تﻪ‬ ‫رادعﻮت ک‪7‬ي‪ ،‬ﻫﻴﻠﻪ ﻣﻦ ﻳﻢ‪ ،‬چ‪ 3‬اﻳﻤان راوړي‪ ".‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ د دوی د اﻣﻨﻴت او ژوﻧد پﻪ ﻫکﻠﻪ پﻪ‬ ‫ﻓکر ک‪ 3‬ډوب شﻮ‪ ،‬ابﻮبراء ورتﻪ ډاډ ورک‪ 7‬او د دوی ژوﻧد ﻳ‪ 3‬تضﻤﻴﻦ ک‪ .7‬رسﻮل اهلل 'ﻠﻮﻳ‪+‬ت‬ ‫ﻳا اوﻳا تﻨﻪ صحابﻪ د ﻗرآن ﻗارﻳان ورسره وﻟﻴ‪8‬ل‪ ،‬تر دې چ‪ 3‬د بئر ﻣﻌﻮﻧﻪ سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ(د بﻨﻲ عاﻣر او بﻨﻲ‬ ‫سﻠﻴﻢ د حره ترﻣﻨ‪ #‬پرتﻪ سﻴﻤﻪ ده) ورسﻴدل‪ ،‬د بﻨی سﻠﻴﻢ درﻳﻮ ﻗبﻴﻠﻮ د رعﻞ‪ ،‬ذکﻮان او ُعصﻴﻪ پﻪ‬ ‫ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ د پﻴﻐﻤبر ﻣﻠ‪/‬ري ﻣحاصره ک‪7‬ل او صحابﻪ د خپﻞ ژوﻧد تر وروست‪ 9‬شﻴبﻮ پﻮرې پﻪ ﻣﻴ‪7‬اﻧﻪ‬ ‫وجﻨ‪/‬ﻴدل‪ .‬پرتﻪ ﻟﻪ ﻳﻮه تﻦ 'خﻪ ﻧﻮر !ﻮل پﻪ شﻬادت ورسﻴدل‪.‬‬ ‫ددې اوﻳا تﻨﻮ د شﻬادت خبر ﻳﻮ ﻟﻮی ﻏﻢ او ﻣصﻴبت و‪ .‬رسﻮل اهلل د دې ﻏﻤﻨاک‪ 3‬پﻴ‪ 3+‬پﻪ اورﻳدو‬ ‫د رجﻴع ﻟﻪ پﻴ‪' 3+‬خﻪ زﻳات خﻔﻪ شﻮ‪ .‬ﻏﻢ او پرﻳشاﻧﻲ پرې خپره شﻮه او دﻳرش ور‪ 3$‬ﻳ‪ 3‬د سﻬار‬ ‫پﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ ک‪ 3‬د ﻗﻨﻮت پﻪ وﻳﻠﻮ سره د رعﻞ‪ ،‬ذکﻮان‪ ،‬ﻟحﻴان او ُعصﻴﻪ پر ﻗبﻴﻠﻮ ﻟﻌﻨت وﻳﻠﻮ‪.‬‬ ‫ج_ د نجد غزا‬ ‫د ﻫجرت پﻪ 'ﻠﻮرم کال د ﻧجد ﻏزا د بﻨﻲ ﻧضﻴر ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ وروستﻪ چ‪ 3‬بحث ﻳ‪ 3‬را روان دی‪،‬‬ ‫پﻴ‪+‬ﻪ شﻮه‪ .‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ کاﻣﻴاب‪ 9‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨاﻓﻘﻴﻦ دې تﻪ ﻣجبﻮر ک‪7‬ل‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ *کاره چﻞ او ﻓرﻳب‬ ‫'خﻪ ﻻس واخﻠﻲ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ دې ﻓرصت 'خﻪ پﻪ ‪"-‬ﻪ اخﻴستﻠﻮ ﻫﻮډ وک‪' ،7‬ﻮ د باﻧ‪6‬چﻴاﻧﻮ‬ ‫عرباﻧﻮ د !کﻮﻟﻮ ﻟپاره‪ ،‬چ‪ 3‬د احد ﻟﻪ ج‪7/‬ې وروستﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧﻮ داعﻴاﻧﻮ سره خﻴاﻧت ک‪7‬ی و‬ ‫او ﻫﻐﻮی ﻳ‪ 3‬وژﻟﻲ وو‪ ،‬اﻗدام وک‪7‬ي‪ .‬خﻮ ﻣخک‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ خبر راورسﻴد چ‪ 3‬د بﻨﻲ‬ ‫ﻣحارب او بﻨﻲ ثﻌﻠب باﻧ‪6‬چﻴان عربان‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻏطﻔان د ﻗبﻴﻠ‪ 3‬سره اړﻳک‪ 3‬ﻟري‪ ،‬پر ﻣدﻳﻨﻪ د حﻤﻠ‪3‬‬ ‫ﻫﻮډ ﻟري‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ پﻴﻐﻤبر پرتﻪ ﻟﻪ ‪$‬ﻨ‪6‬ه ﻳﻮ ﻟ‪+‬کر تﻴار ک‪ 7‬او د ﻧجد د*تﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬وﻟﻴ‪8‬ه‪ .‬عربان پﻪ‬ ‫وﻳره ک‪ 3‬شﻮل او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﻘابﻠ‪' 3‬خﻪ ﻳ‪ 3‬اوږه خاﻟﻲ ک‪7‬ه او د ﻏروﻧﻮ 'ﻮکﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬پﻨاه ﻳﻮړه‪.‬‬

‫‪84‬‬

‫د_ د دويم بدر غزا‬ ‫د ﻫجرت پﻪ 'ﻠﻮرم کال د شﻌبان پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬رسﻮل اهلل ﻟﻪ ﻳﻮ زر پﻨ‪%‬ﻪ سﻮه صحابﻮو او ﻟسﻮ‬ ‫آسﻮﻧﻮ سره د ﻣدﻳﻨ‪' 3‬خﻪ د ﻣک‪ 3‬د ﻣشرکاﻧﻮ د ﻣﻘابﻠ‪ 3‬ﻟپاره د بدر پﻪ ﻧﻴت وخﻮ‪$‬ﻴد‪ ،‬ابﻮسﻔﻴان‬ ‫ﻫﻢ ﻟﻪ دوو زرو ﻗرﻳشﻮ او پﻨ‪%‬ﻮسﻮ آسﻮﻧﻮ سره ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ راووت او د ﻣر اﻟظﻬران پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪3‬‬ ‫ﻣﻴشت شﻮ‪.‬‬ ‫ابﻮسﻔﻴان چ‪ 3‬پﻪ ﻧﻪ زړه ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ راوتﻠی و ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره ﻳ‪ 3‬د جﻨ‪ ,‬پﻪ ﻫکﻠﻪ وﻳره درﻟﻮده‪،‬‬ ‫خﻮ وچکاﻟﻲ ﻳ‪ 3‬پﻠﻤﻪ ک‪7‬ه چ‪ 3‬د ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ خﻮا ﻳ‪ 3‬ﻫ‪ &5‬ﻣﻤاﻧﻌت وﻧﻪ شﻮ او ب‪5‬رتﻪ ﻣک‪ 3‬تﻪ ستﻮن‬ ‫شﻮ‪ .‬ﻣسﻠﻤاﻧان پﻪ بدر ک‪ 3‬اتﻪ ور‪ 3$‬د د*ﻤﻦ پﻪ اﻧتظار ک‪ 3‬پات‪ 3‬شﻮل او بﻴا پﻪ ﻟﻮړ ﻣﻮرال ﻣدﻳﻨ‪3‬‬ ‫ﻣﻨﻮرې تﻪ راو‪-‬ر‪$‬ﻴدل‪.‬‬ ‫هـ_ د دومة الجندل غزا‬ ‫د بدر ثاﻧﻲ ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ شپ‪ 8‬ﻣﻴاشت‪ 3‬وروستﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫تﻪ خبر راورسﻴده چ‪ 3‬د دوﻣة اﻟجﻨدل‬

‫شاوخﻮا ﻗبﻴﻠ‪(3‬شام تﻪ پﻪ ﻧ‪8‬دې سﻴﻤﻪ ک‪ )3‬د ﻗاﻓﻠﻮ ﻻرې ﻧﻴسﻲ د ﻣساﻓرﻳﻨﻮ ﻣاﻟﻮﻧﻪ ﻟﻮ!ﻮي او پﻪ دې‬ ‫برسﻴره پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ د ﻳرﻏﻞ ﻟپاره چﻤتﻮ واﻟی ﻧﻴسﻲ‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ زرو تﻨﻮ صحابﻮو سره د ﻫجرت پﻪ پﻨ‪%‬ﻢ کال د ربﻴع اﻟثاﻧی پﻪ ‪ ٢٥‬ﻧﻴ"ﻪ ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪3‬‬ ‫'خﻪ وخﻮ‪$‬ﻴد‪ ،‬د شپ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣخ‪ 3‬بﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ پ"ﻪ تﻮ‪-‬ﻪ ﻻره وﻫﻠﻪ او د ور‪ 3$‬بﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ پ＀ ‪$‬ای ک‪ 3‬دﻣﻪ‬ ‫کﻮﻟﻪ‪ ،‬تر'ﻮ ﻳ‪ 3‬د*ﻤﻨان پﻪ ﻏﻔﻠت ک‪ 3‬وي‪ .‬د دوﻣة اﻟجﻨدل ﻗباﻳﻞ ﻫر ﻟﻮري تﻪ وت‪+‬تﻴدل او 'اروي‬ ‫ﻳ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻏﻨﻴﻤت وﻧﻴﻮل‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ پس ﻟﻪ 'ﻮ ور‪$‬ﻮ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راستﻮن شﻮ‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ دې چ"کﻮ او ﻏﻮ'ﻮ پرﻳک‪7‬و او حکﻴﻤاﻧﻪ عﻤﻞ سره پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬او اﻣﻨﻴت پﻪ‬ ‫پراختﻴا او پﻪ حاﻻتﻮ د برﻻس‪ 9‬او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ‪"-‬ﻪ د شراﻳطﻮ پﻪ تﻐﻴر بری وﻣﻮﻧد‪.‬د ده دکﻮ*‪+‬ﻮﻧﻮ‬ ‫پﻪ پاﻳﻠﻪ ک‪ 3‬ﻣﻨاﻓﻘﻴﻦ چﻮپ او سست شﻮل‪.‬‬ ‫د ﻳﻬﻮدو ﻳﻮه ﻗبﻴﻠﻪ(بﻨی ﻧضﻴر) د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬پرﻳ‪+‬ﻮدﻟﻮ تﻪ ﻣجبﻮره شﻮه او ﻧﻮر ﻳﻬﻮدﻳان د ‪-‬اوﻧ‪6‬ﻳاﻧﻮ د حﻘﻮﻗﻮ‬ ‫او د وعدې اوژﻣﻨ‪ 3‬پﻪ ﻣراعاتﻮﻟﻮ ثابت پات‪ 3‬شﻮل‪.‬‬ ‫باﻧ‪6‬چﻴان عربان او ﻗرﻳش د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ 'خﻪ پﻪ وﻳره ک‪ 3‬شﻮل او د دوی پر ضد ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ شرارت 'خﻪ‬ ‫ﻻس واخﻴست‪ ،‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻣﻮﻗع وﻣﻮﻧده 'ﻮ د اسﻼم د خپرﻳدو او تبﻠﻴﻎ ﻟپاره ﻫﻠ‪$ 3‬ﻠ‪ 3‬وک‪7‬ي‪.‬‬

‫‪85‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻏزا‪-‬اﻧﻮ او ﻟ‪+‬کر اﻳستﻠﻮ پﻪ سﻴﻤﻮ او ﻣختﻠﻔﻮ ﻗبﻴﻠﻮ ک‪ 3‬دﻓاعﻲ جﻨبﻪ درﻟﻮده‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر کﻮ*) کاوه 'ﻮ پﻪ جﻨ‪/‬ﻮﻧﻮ ک‪ 3‬دتﻞ ﻟپاره د عﻤﻞ ابتکار وﻟري او د*ﻤﻦ ﻟﻪ ﻳرﻏﻞ‬ ‫'خﻪ ﻣخک‪ 3‬پﻪ ﻏﻔﻠت ک‪ 3‬واچﻮي‪.‬‬ ‫د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ د باﻧدې‪ ،‬ﻟرې ‪$‬اﻳﻮﻧﻮ تﻪ د دعﻮت او تبﻠﻴﻎ ﻟپاره د اصحابﻮ ﻟﻴ‪8‬ل د اسﻼم پﻪ‬ ‫دﻳﻦ ک‪ 3‬د دعﻮت او تبﻠﻴﻎ پﻪ ﻟﻮړ ﻣﻘام او ډ‪4‬ر ارز*ت دﻻﻟت کﻮي‪.‬‬ ‫د دﻳﻦ او اهلل‬

‫ﻻرې تﻪ دعﻮت کﻮل د ﻓدا کارﻳﻮ او اﻳثار ﻏﻮ*تﻮﻧکﻰ کار دی‪.‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬د رجﻴع د سر ﻳ‪ 3‬اصﻠﻲ ﻻﻣﻞ 'ﻪ و او 'رﻧ‪/‬ﻪ پای تﻪ ورسﻴده؟‬ ‫‪ _٢‬پﻪ بئر ﻣﻌﻮﻧﻪ ک‪' 3‬ﻪ پﻴ) شﻮل او پﻴﻐﻤبر د کﻮﻣﻮ ﻗبﻴﻠﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ د سﻬار پﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ ک‪ 3‬ﻳﻮه‬ ‫ﻣﻴاشت د ﻗﻨﻮت دعا ﻟﻮستﻠﻪ؟‬ ‫‪ _٣‬د دوﻳﻢ بدر د ﻏزا ﻻﻣﻞ 'ﻪ و؟ پﻪ ﻟﻨ‪6‬ه تﻮ‪-‬ﻪ ﻳ‪ 3‬بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د اسﻼم د بﻠﻮﻧکﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ د کﻔارو د ژﻣﻨﻮ د ﻣاتﻮﻟﻮ او خﻴاﻧت پﻪ باره ک‪ 3‬ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪86‬‬

‫در ويشتم لوست‬

‫د پيغمبر‬

‫د وژلو لپاره د بني نضير يهودو هل‪$ 3‬ل‪3‬‬

‫د احد پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻣات‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻳﻬﻮدﻳان‪ ،‬چ‪ 3‬دکﻌب بﻦ اشرف ﻟﻪ ﻣ‪7‬ﻳﻨ‪ 3‬وروستﻪ‬ ‫پﻪ وﻳره ک‪ 3‬اختﻪ شﻮي وو‪ ،‬ﻫﻴﻠﻪ ﻣﻦ ک‪7‬ل او ﻳﻮ ‪$‬ﻞ بﻴا ﻳ‪ 3‬دسﻴس‪ 3‬جﻮړوﻟﻮ او دوکﻪ کﻮﻟﻮ تﻪ ﻣخﻪ‬ ‫ک‪7‬ه‪ .‬پﻪ خپﻠﻮ کﻼ‪-‬اﻧﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د وسﻠ‪ 3‬جﻤع کﻮل او ج‪7/‬ې تﻪ تﻴاری وﻧﻴﻮ او بﻴا ﻳ‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د‬ ‫وژﻟﻮ ﻫﻮډ د دوک‪ 3‬او خﻴاﻧت ﻟﻪ ﻻرې پﻴﻞ ک‪.7‬‬ ‫د جن‪ ,‬الملونه او ان‪/‬يزې‬ ‫د بﻨﻲ ﻧضﻴر ﻏزا د احد ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ وروستﻪ پﻴ‪+‬ﻪ شﻮه‪ .‬ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬زﻳات وو‪ ،‬خﻮ تر !ﻮﻟﻮ ﻏ＀‬ ‫ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬دا دي‪:‬‬ ‫‪۱‬ـ د ژمن‪ 3‬ماتول‬ ‫بﻨی ﻧضﻴرو ژﻣﻨﻪ ک‪7‬ې وه چ‪ 3‬پﻪ خپﻠﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬بﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د*ﻤﻨاﻧﻮ تﻪ پﻨاه ﻧﻪ ورکﻮي‪ ،‬دوی‬ ‫ﻧﻪ ﻳﻮازې ژﻣﻨﻪ ﻣاتﻪ ک‪7‬ه‪ ،‬بﻠک‪ 3‬ابﻮسﻔﻴان ﻳ‪ 3‬پر ﻣدﻳﻨﻪ باﻧدې حﻤﻠ‪ 3‬تﻪ تشﻮﻳﻖ او د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻟﻪ ضﻌﻴﻔﻮ‬ ‫ﻧﻘطﻮ 'خﻪ ﻳ‪ 3‬خبر ک‪ .7‬د دوی پﻪ ﻻر*ﻮوﻧﻪ ابﻮسﻔﻴان د دوو سﻮو سپرو پﻪ واسطﻪ پر ﻣدﻳﻨ‪ 3‬حﻤﻠﻪ‬ ‫وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ د پيغمبر د ترور لپاره هل‪$ 3‬ل‪3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻳﻮشﻤﻴر صحابﻪ وو سره د بﻨﻲ ﻧضﻴر سﻴﻤ‪ 3‬تﻪ داخﻞ شﻮ‪ ،‬تر 'ﻮ ﻟﻪ دوی 'خﻪ د بﻨﻲ‬ ‫عاﻣر ﻗبﻴﻠ‪ 3‬د دوو تﻨﻮ د دﻳت اداء کﻮﻟﻮ ﻟپاره چ‪ 3‬د عﻤرو بﻦ اﻣﻴﻪ ضﻤري د اشتباه پﻪ وجﻪ وژل شﻮي‬ ‫وو‪ ،‬ﻣرستﻪ وﻏﻮاړي‪ .‬ﻣخک‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر او ددوی ترﻣﻨ‪ #‬د دﻳتﻮﻧﻮ د ورکﻮﻟﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ ژﻣﻨﻪ ﻻسﻠﻴک‬ ‫شﻮې وه‪ .‬بﻨﻲ ﻧضﻴرو پﻪ ډﻳر ورﻳﻦ تﻨدي د پﻴﻐﻤبر ﻫرکﻠی وک‪ .7‬بﻴا پﻪ خپﻠﻮک‪ 3‬پﻪ پ"ﻪ جر‪-‬ﻪ شﻮل‬ ‫او د پﻴﻐﻤبر د وژﻟﻮ پﻪ 'رﻧ‪/‬ﻮاﻟﻲ ﻳ‪ 3‬ﻣشﻮره وک‪7‬ه پﻪ پای ک‪ 3‬دې ﻣﻮاﻓﻘ‪ 3‬تﻪ ورسﻴدل چ‪ 3‬د د‪4‬ﻮال‬ ‫ﻟﻪ سره چ‪ 3‬رسﻮل اهلل ترې ﻻﻧدې ﻧژدې ﻧاست و‪ ،‬د ﻣﻴچﻨ‪ 3‬تﻴ‪8‬ه راوﻏﻮر‪$‬ﻮي‪ .‬رسﻮل اهلل‬

‫تﻪ د‬

‫اهلل ﻟﻪ طرﻓﻪ وح‪ 3‬راﻏﻠﻪ او خپﻞ رسﻮل ﻳ‪ 3‬د بﻨﻲ ﻧضﻴر ﻟﻪ ﻧاوړه ﻫﻮډ 'خﻪ خبر ک‪ .7‬رسﻮل اهلل ﻟﻪ‬ ‫‪$‬اﻳﻪ ج‪ ,‬شﻮ او پﻪ بﻴ‪7‬ه ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راو‪-‬ر‪$‬ﻴد‪ .‬دﻟتﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ بﻨﻲ ﻧضﻴرو سره د جﻨ‪ ,‬تصﻤﻴﻢ‬

‫‪87‬‬

‫وﻧﻴﻮه او دوی تﻪ ﻳ‪ 3‬اخطار ورک‪ 7‬چ‪ 3‬پﻪ ﻟسﻮ ور‪$‬ﻮ ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ وو‪$‬ﻲ‪ .‬پﻴﻐﻤبر‬ ‫ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ بﻨﻲ ﻧضﻴرو تﻪ وﻟﻴ‪8‬ه او ورتﻪ ﻳ‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬وﻻړ شﻪ‪ ،‬د بﻨﻲ ﻧضﻴر ﻳﻬﻮدو تﻪ وواﻳﻪ‬ ‫رسﻮل اهلل تاسﻮ تﻪ راﻟﻴ‪8‬ﻟی ﻳﻢ او ﻓرﻣاﻳﻲ چ‪ 3‬زﻣﻮږ ﻟﻪ ‪$‬ﻤک‪' 3‬خﻪ وو‪$‬ئ‪$ .‬کﻪ وروستﻪ ﻟﻪ دې‬ ‫چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣا سره ﻣﻮ د خﻴاﻧت ﻫﻮډ وک‪ ،7‬وعده او ژﻣﻨﻪ ﻣﻮ ﻣاتﻪ ک‪7‬ه‪ ،‬ﻧﻮ ﻟس ور‪ 3$‬ﻣﻬﻠت درکﻮم‪ .‬کﻪ‬ ‫ﻟﻪ ﻟسﻮ ور‪$‬ﻮ 'خﻪ وروستﻪ 'ﻮک وﻟﻴدل شﻮ د ﻫﻐﻪ ﻏاړه بﻪ پرې کﻮم‪".‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻳﻬﻮدو سره ﻳ‪ 3‬ژﻣﻨﻪ او وعده ﻻسﻠﻴک ک‪7‬ې وه‪،‬‬ ‫وﻟ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پر دوی دحﻤﻠ‪ 3‬ﻫﻮډ وک‪.7‬پﻪ دې ﻫکﻠﻪ بحث او 'ﻴ‪7‬ﻧﻪ وک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫پﻪ دې جرﻳان ک‪ 3‬عبداهلل ابﻦ ابی بﻦ سﻠﻮل ﻣﻨاﻓﻖ ﻳﻮ 'ﻮک بﻨﻲ ﻧضﻴرو تﻪ وﻟﻴ‪8‬ه او دا خبر ﻳ‪ 3‬ورک‪7‬‬ ‫چ‪ 3‬ثابت ﻗدم اوسئ‪ .‬کﻪ چﻴرې ستاسﻮ سره جﻨ‪ ,‬وشﻲ ﻣﻮږ ستاسﻮ ﻣﻼت‪ 7‬کﻮو‪ .‬او کﻪ تاسﻮ وباسﻲ‬ ‫ﻣﻮږ ﻫﻢ درسره و‪$‬ﻮ‪ .‬ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪' 3‬خﻪ ﻣﻪ و‪$‬ئ زه دوه زره ﻗﻮﻣﻲ او ﻧﻮر عربان ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻪ سره ﻣﻞ ﻟرم‪.‬‬ ‫دا دوه زره تﻨﻪ بﻪ ﻟﻪ تاسﻮ سره ستاسﻮ کﻼ‪-‬اﻧﻮ تﻪ ﻧﻨﻮزي او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې بﻪ ستاسﻮ تر'ﻨ‪,‬‬ ‫‪$‬اﻧﻮﻧﻪ وژﻧﻲ‪ .‬د بﻨﻲ ﻧضﻴرو زړوﻧﻪ د دې خبر پﻪ اورﻳدو سره ﻗﻮي شﻮل او د دوی رئﻴس حﻴی بﻦ‬ ‫اخطب ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ خبر ورک‪ ،7‬ﻣﻮږ خپﻠﻪ ﻣﻨطﻘﻪ ﻧﻪ پرﻳ‪8‬دو او 'ﻪ چ‪ 3‬ستاسﻮ زړه ﻏﻮاړي ﻫﻐﻪ‬ ‫ترسره ک‪7‬ئ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ او صحابﻪ وو تکبﻴر ووﻳﻞ‪ ،‬بﻴا ﻳ‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ ﻟﻪ ﻳﻬﻮدو سره جﻨ‪/‬ﻴ‪8‬و‪.‬‬ ‫د ﻟسﻮ ور‪$‬ﻮ ﻣﻬﻠت ﻟﻪ پﻮره کﻴدو وروستﻪ بﻨی ﻧضﻴر ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪' 3‬خﻪ وﻧﻪ وتﻞ‪ .‬د اسﻼم ﻟ‪+‬کر د دوی‬ ‫پﻪ ﻟﻮري حرکت وک‪ 7‬او د دوی سﻴﻤﻪ ﻳ‪ 3‬پﻨ‪%‬ﻠس ور‪ 3$‬ﻣحاصره ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د دوی د خرﻣاوو باﻏﻮﻧﻮ تﻪ اور واچﻮئ‪$ ،‬کﻪ دوی پﻪ خپﻠﻮ ﻣاﻟﻮﻧﻮ او‬ ‫کروﻧدو ډﻳر زړوﻧﻪ ت‪7‬ﻟﻲ دي‪ .‬د دې کار پﻪ ترسره کﻮﻟﻮ د دوی جﻨ‪/‬ﻲ ﻣﻮرال ډﻳر ضﻌﻴﻒ شﻮ او پﻪ‬ ‫چﻴﻐﻮ او ﻧارو سر شﻮل‪ .‬د دوی پﻪ زړوﻧﻮ وﻳرې او ﻧﻬﻴﻠ‪ 9‬ﻏﻠبﻪ وک‪7‬ه او دې ﻳﻘﻴﻦ تﻪ ورسﻴدل چ‪ 3‬د‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻟﻪ پرﻳ‪+‬ﻮدﻟﻮ پرتﻪ بﻠﻪ چاره ﻧﻪ ﻟري‪ .‬بﻨی ﻧضﻴرو ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ ﻳﻮ ﻧﻔر وﻟﻴ‪8‬ه او د زﻳات ﻣﻬﻠت‬ ‫ﻏﻮ*تﻨﻪ ﻳ‪ 3‬وک‪7‬ه‪' ،‬ﻮ وکﻮﻻی شﻲ ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪' 3‬خﻪ وو‪$‬ﻲ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ د دوی ﻟﻪ ﻏﻮ*تﻨ‪ 3‬سره‬

‫‪88‬‬

‫ﻣﻮاﻓﻘﻪ وک‪7‬ه او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬د ستاسﻮ ﻫر ﻳﻮ ﻳﻮازې دا کﻮﻻی شﻲ چ‪ 3‬د اوښ ﻳﻮ بار د خپﻞ کﻮر‬ ‫ساﻣاﻧﻮﻧﻪ پرتﻪ ﻟﻪ زﻏرې او وسﻠ‪' 3‬خﻪ ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻪ سره ﻳﻮسﻲ‪ ".‬بﻨی ﻧضﻴر پﻪ دې حکﻢ راضﻲ شﻮل‪.‬‬ ‫بﻨی ﻧضﻴر د ﻧﻬﻴﻠ‪ 9‬او حسد پﻪ پاﻳﻠﻪ ک‪ 3‬د خپﻠﻮ کﻮروﻧﻮ باﻣﻮﻧﻪ او دﻳﻮاﻟﻮﻧﻪ وﻧ‪7‬ول چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان‬ ‫ترې ‪"-‬ﻪ واﻧخﻠﻲ‪ .‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ پﻪ زﻳاتﻪ اﻧدازه طﻼ او ﻧﻘره ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻮ سره واخﻴستﻪ او ﻟﻪ شپ‪8‬و سﻮو‬ ‫او*اﻧﻮ سره ﻳ‪ 3‬د خﻴبر پﻪ ﻟﻮري حرکت وک‪ .7‬وروستﻪ ﻳﻮشﻤﻴر شام تﻪ وﻻړل او 'ﻪ پﻪ خﻴبر ک‪3‬‬ ‫پات‪ 3‬شﻮل‪.‬‬ ‫د بﻨی ﻧضﻴرو د وتﻠﻮ !ﻮل اجراءات د اهلل د رسﻮل پﻪ اﻣر او د ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ‬

‫تر ﻧظر ﻻﻧدې‬

‫ترسره شﻮل‪ .‬ﻗرآﻧکرﻳﻢ ددې پﻴ‪ 3+‬تﻔصﻴﻞ ﻟکﻪ د ﻓئ احکام (ﻫﻐﻪ ﻣال چ‪ 3‬ﻟﻪ کﻔارو 'خﻪ پرتﻪ ﻟﻪ‬ ‫جﻨ‪/‬ﻪ د اسﻼم د ﻟ‪+‬کر ﻻس تﻪ ورﻏﻠی وي) د ﻓئ د ﻣال ﻟ‪+/‬ت‪ ،‬د ﻣﻨاﻓﻘﻴﻨﻮ درﻳ‪ #‬د بﻨﻲ ﻧضﻴرو پﻪ‬ ‫وړاﻧدې‪ ،‬د ﻳﻬﻮدو د ﻣﻌﻨﻮﻳاتﻮ بﻴان د دوی وﻳره او ﻧﻬﻴﻠﻲ‪ ،‬پﻪ خپﻠﻮ ﻻسﻮﻧﻮ دکﻮروﻧﻮ ﻧ‪7‬ول‪ ،‬د ﻣﻠکﻴتﻮﻧﻮ‬ ‫ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړل‪ ،‬د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو ﻓضﻴﻠت او داس‪ 3‬ﻧﻮر ‪! ...‬ﻮل د حشر پﻪ سﻮرت ک‪ 3‬بﻴان ک‪7‬ی‬ ‫دي‪.‬‬ ‫کﻮم ﻣاﻟﻮﻧﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ بﻨﻲ ﻧضﻴرو 'خﻪ پات‪ 3‬شﻮي وو او ﻳا د ﻫﻐﻪ پﻪ شان ﻧﻮر ﻣاﻟﻮﻧﻪ‪ ،‬د اسﻼم پﻪ شرﻳﻌت‬ ‫ک‪" 3‬ﻓئ" بﻠﻞ کﻴ‪8‬ي‪ ،‬چ‪ 3‬تصرف پﻪ ک‪ 3‬ﻳﻮازې د پﻴﻐﻤبر او ﻳا د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د خﻠﻴﻔﻪ حﻖ ‪2-‬ﻞ‬ ‫کﻴ‪8‬ي‪$ ،‬کﻪ رسﻮل اهلل ﻫﻐﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ خصﻮصاً د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ د ﻣاﻟﻲ اړتﻴاوو د پﻮره کﻮﻟﻮ ﻟپاره‬ ‫وﻟ‪/‬اوه تر'ﻮ د اﻧصارو پ‪"5‬ی ﻟﻪ دې پﻠﻮه سپک شﻲ‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د ﻏﻨﻴﻤت او "ﻓئ" ﻣال 'ﻪ تﻮپﻴر ﻟري؟ بﻴان ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫دوکﻪ او د ژﻣﻨ‪ 3‬ﻣاتﻮل د ﻳﻬﻮدو پخﻮاﻧی خﻮی او عادت دی‪.‬‬ ‫د بﻨی ﻧضﻴرو پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬پﻴﻞ کﻮوﻧکﻲ پﻪ خپﻠﻪ ﻫﻤدوی وو او د پﻴﻐﻤبر حﻤﻠﻪ ددوی پﻪ وړاﻧدې‬ ‫ددوی د خﻴاﻧت عکس اﻟﻌﻤﻞ و‪.‬‬

‫‪89‬‬

‫کﻪ چﻴرې ثابتﻪ شﻲ چ‪ 3‬د جﻨگ پﻪ بﻬﻴر ک‪ 3‬د د*ﻤﻦ د ﻣاﻟﻮﻧﻮ او ک‪+‬تﻮﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړل د زﻳاتﻮ‬ ‫وژﻟﻮ او د جﻨ‪ ,‬اوږدﻳدﻟﻮ ﻣخﻪ ﻧﻴسﻲ‪ ،‬ﻧﻮ پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬روا ده چ‪ 3‬ﻫﻤداس‪ 3‬کار ترسره شﻲ‪.‬‬ ‫خﻮ دا ﻫﻢ د ﻳاد وﻟﻮ وړ ده چ‪ 3‬پرتﻪ ﻟﻪ دې حاﻟتﻪ پﻴﻐﻤبر د جﻨ‪ ,‬پﻪ بﻬﻴر ک‪ 3‬ﻣجاﻫدﻳﻦ د ﻣاﻟﻮﻧﻮ‬ ‫او ک‪+‬تﻮﻧﻮ او وﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړﻟﻮ 'خﻪ ﻣﻨع ک‪7‬ي دي‪.‬‬ ‫ﻓئ او ﻏﻨﻴﻤت تﻮپﻴر سره ﻟري‪ ،‬پﻪ ﻏﻨﻴﻤت ک‪ 3‬ﻣجاﻫدﻳﻦ !اکﻠ‪ 3‬برخﻪ ﻟري‪ ،‬خﻮ د ﻓئ ﻟ‪/‬ﻮﻟﻮ‬ ‫صﻼحﻴت د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تر ﻣشر پﻮرې ‪$‬اﻧ‪7/‬ی دی‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د بﻨی ﻧضﻴرو د ﻏزا ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ او اﻧ‪/‬ﻴزه 'ﻪ وه‪ ،‬ﻧﻮم ﻳ‪ 3‬واخﻠئ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ پﻴﻐﻤبر وﻟ‪ 3‬د بﻨی ﻧضﻴرو سﻴﻤﻮتﻪ تﻠﻠی و؟‬ ‫‪٣‬ـ وروستﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬د بﻨی ﻧضﻴرو دوکﻪ او خﻴاﻧت ثابت شﻮ‪ ،‬ﻧﻮ پﻴﻐﻤبر 'ﻪ ﻫﻮډ وک‪7‬؟‬ ‫‪٤‬ـ د ﻣدﻳﻨ‪' 3‬خﻪ ﻟﻪ وتﻠﻮ وروستﻪ بﻨﻲ ﻧضﻴر کﻮم ﻟﻮري تﻪ وﻻړل او ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻮﻧﻮ سره ﻳ‪' 3‬ﻪ ﻳﻮړل؟‬ ‫‪٥‬ـ پﻴﻐﻤبر وﻟ‪ 3‬ددوی دخرﻣاوو باﻏﻮﻧﻪ او ک‪+‬تﻮﻧﻪ وسﻮ‪$‬ﻮل؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫پﻪ ﻗرآﻧکرﻳﻢ ک‪ 3‬د حشر پﻪ سﻮرت ک‪ 3‬د بﻨﻲ ﻧضﻴرو د ﻏزا پﻪ اړه ﻣساﻳﻞ بﻴان شﻮي‪ ،‬تاس‪ 3‬دا ﻣساﻳﻞ‬ ‫د ﻳﻮه ﻣﻌتبر تﻔسﻴر پﻪ ر‪1‬ا ک‪ 3‬و'ﻴ‪7‬ئ او پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪90‬‬

‫'ل‪5‬رويشتم لوست‬

‫د ذات الرقاع غزا‬ ‫د سﻴرت زﻳاتره عﻠﻤاء واﻳﻲ چ‪ 3‬د ذات اﻟرﻗاع ﻏزا د ﻫجرت پﻪ 'ﻠﻮرم کال د بﻨﻮﻧضﻴرو ﻟﻪ وتﻠﻮ ﻳﻮه‬ ‫ﻧﻴﻤﻪ ﻣﻴاشت وروستﻪ واﻗع شﻮې ده‪.‬‬ ‫د غزا المل‬ ‫پﻴﻐﻤبر صحراﻳﻲ ﻗبﻴﻠﻮ تﻪ د اسﻼم د دعﻮت ﻟپاره خپﻞ اوﻳا تﻨﻪ صحابﻪ کرام وﻟﻴ‪8‬ل‪ ،‬د ﻧجد ﻗبﻴﻠﻮ‬ ‫خپﻠﻪ ژﻣﻨﻪ ﻣاتﻪ ک‪7‬ه او پر دې داعﻴاﻧﻮ ﻳ‪ 3‬حﻤﻠﻪ وک‪7‬ه او !ﻮل ﻳ‪ 3‬پﻪ شﻬادت ورسﻮل‪ .‬ﻟﻪ بﻠ‪ 3‬خﻮا‬ ‫پﻴﻐﻤبر تﻪ خبر ورک‪ 7‬شﻮ چ‪ 3‬د بﻨی ﻣحارب او بﻨﻲ ثﻌﻠبﻪ ﻗبﻴﻠ‪ 3‬چ‪ 3‬د ﻏطﻔان ﻟﻪ ﻗبﻴﻠ‪ 3‬سره‬ ‫اړﻳک‪ 3‬ﻟري ﻟﻪ رسﻮل اهلل سره د جﻨ‪ ,‬تﻴاری ﻧﻴسﻲ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ 'ﻠﻮرو سﻮو او ﻳا د اوو سﻮو‬ ‫جﻨ‪/‬ﻴاﻟﻴﻮ سره ددوی پﻪ ﻟﻮري وخﻮ‪$‬ﻴد د ﻧﻮﻣﻮړو ﻗبﻴﻠﻮ ‪$‬ﻤکﻮ تﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ رسﻴدﻟﻮ !ﻮل‬ ‫ووﻳرﻳدل او تﻴ‪+‬تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻏﻮره ک‪7‬ه‪ ،3%* .‬ﻣاشﻮﻣان‪ ،‬ﻣاﻟﻮﻧﻪ او 'اروي ﻳ‪ 3‬پرﻳ‪+‬ﻮدل او د ﻏروﻧﻮ سروﻧﻮ‬ ‫تﻪ ﻳ‪ 3‬پﻨاه ﻳﻮړه‪.‬‬ ‫د ويرې د لمان‪%‬ه (صالة الخوف) روا والی‬ ‫ﻟﻪ ﻧﻮﻣﻮړو ﻗبﻴﻠﻮ سره د جﻨ‪ ,‬پﻪ ﻣﻬال د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ وخت راورسﻴد‪ .‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ وﻳره درﻟﻮده کﻪ چﻴرې‬ ‫پﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ بﻮخت شﻲ‪ ،‬د*ﻤﻦ ﻧا'اپﻲ حﻤﻠﻪ ورباﻧدې وﻧﻪ ک‪7‬ي‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ د اهلل رسﻮل‬

‫پﻪ‬

‫صحابﻪ وو باﻧدې د وﻳرې ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ .7‬پﻪ داس‪ 3‬تﻮ‪-‬ﻪ چ‪ 3‬ﻳﻮې ډﻟ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ ﻟپاره‬ ‫صﻒ وتاړه او بﻠ‪ 3‬ډﻟ‪ 3‬د د*ﻤﻦ پﻪ وړاﻧدې سﻨ‪/‬ر وﻧﻴﻮه‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧ‪ 9‬ډﻟ‪ 3‬سره ﻳﻮ رکﻌت‬ ‫ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ ،7‬دوی وﻻړل او دوﻳﻤﻪ ډﻟﻪ راﻏﻠﻪ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻳﻮ بﻞ رکﻌت ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ورسره اداء او‬ ‫خپﻞ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ﻳ‪ 3‬پﻮره ک‪ 7‬او سﻼم ﻳ‪ 3‬و‪-‬ر‪$‬اوه‪ ،‬بﻴا ﻫﻐﻮ دوو ډﻟﻮ خپﻞ پات‪ 3‬ﻳﻮ ﻳﻮ رکﻌت ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬وک‪7‬‬ ‫او سﻼم ﻳ‪ 3‬و‪-‬ر‪$‬اوه‪ .‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ پﻴﻐﻤبر او ﻫرې ډﻟ‪ 3‬ﻳﻮازې دوه دوه رکﻌتﻪ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ .7‬ﻳا‬

‫‪91‬‬

‫دا چ‪ 3‬رسﻮل اهلل پﻪ ﻫره ډﻟﻪ باﻧدې دوه دوه رکﻌتﻪ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ 7‬چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر ﻟﻤﻮﻧ‪' #‬ﻠﻮر‬ ‫رکﻌتﻪ او د صحابﻪ وو دوه دوه رکﻌتﻪ شﻮ او دوه دوه ﻧﻮرﻳ‪ 3‬پﻪ تﻨﻬائﻲ اداء ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫د وﻳرې د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ روا واﻟی پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬ددې عبادت پر ﻓﻮق اﻟﻌاده اﻫﻤﻴت باﻧدې دﻻﻟت کﻮي چ‪3‬‬ ‫باﻳد ان ﻟﻪ د*ﻤﻦ سره پﻪ ﻣخاﻣخ تﻮده او سختﻪ ج‪7/‬ه ک‪ 3‬ﻫﻢ ددې عبادت پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻏﻔﻠت وﻧشﻲ‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده ‪-‬ﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د ﻏطﻔان د ﻗبﻴﻠﻮ پﻪ وړاﻧدې د پﻴﻐﻤبر ﻳرﻏﻞ آﻳا تﻬاجﻤﻲ و او ﻳا دﻓاعﻲ؟‬ ‫خپﻞ ﻧظر سره ﻟﻪ دﻟﻴﻠﻪ بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫دا جﻨ‪$ ,‬کﻪ د ذات اﻟرﻗاع پﻪ ﻏزا ﻳاد شﻮ چ‪ 3‬د ‪-‬رﻣ‪' 9‬خﻪ د ﻧجات ﻟپاره د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر پﻪ‬ ‫خپﻠﻮ پ‪+‬ﻮ باﻧدې !ﻮ!‪ 3‬ت‪7‬ﻟ‪ 3‬وې او ﻳا دا چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬پﻪ ﻫﻤدې ﻧاﻣﻪ ﻳﻮه وﻧﻪ ﻣﻮجﻮده وه‪.‬‬ ‫د پيغمبر فوق العاده شجاعت او زړورتيا‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ذات اﻟرﻗاع ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ د راستﻨﻴدو پر ﻣﻬال ﻟﻪ خپﻠﻮ صحابﻮو سره پﻪ‬ ‫ﻳﻮه وادي(خﻮړ) ک‪ ،3‬چ‪ 3‬د اﻏزﻳﻮ ﻟﻪ بﻮ!ﻮ 'خﻪ ډک و‪ ،‬دﻣﻪ شﻮل‪ .‬صحابﻪ د استراحت ﻟپاره د وﻧﻮ‬ ‫پﻪ سﻴﻮرو ک‪ 3‬سره خپاره شﻮل‪ ،‬پﻴﻐﻤبر ﻫﻢ د ﻳﻮې وﻧ‪ 3‬تر سﻴﻮري ﻻﻧدې استراحت وک‪ 7‬او خپﻠﻪ‬ ‫تﻮره ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻳﻮه 'اﻧ‪/‬ﻪ ک‪ 3‬راو‪7$‬وﻟﻪ‪.‬‬ ‫جابر بﻦ عبداهلل‬

‫رواﻳت کﻮي‪ ،‬چ‪' 3‬ﻪ وخت وﻳده شﻮو ﻧا'اپﻪ د اهلل رسﻮل ﻣﻮږ وﻏﻮ*تﻠﻮ‪،‬‬

‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ورﻏﻠﻮ‪ ،‬د ده سره ﻳﻮ باﻧ‪6‬چﻲ س‪7‬ی ﻧاست و‪ .‬رسﻮل اهلل‬

‫وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬زه وﻳده وم‪ .‬دې س‪7‬ې‬

‫زﻣا تﻮره اخست‪ 3‬وه‪ ،‬راوﻳ) او ﻣتﻮجﻪ شﻮم‪ ،‬چ‪ 3‬تﻮره ﻣ‪ 3‬ﻟﻮ'ﻪ دده پﻪ ﻻس ک‪ 3‬وه‪ ،‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪:‬‬ ‫"'ﻮک دی چ‪ 3‬تا ﻟﻪ ﻣا 'خﻪ وژﻏﻮري؟" ﻣا ووﻳﻞ ‪ :‬اهلل!! دا دی ﻧاست دی‪ .‬رسﻮل اهلل ﻫﻐﻪ تﻪ‬

‫‪92‬‬

‫'ﻪ جزا ورﻧﻪ ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫پﻪ ﻳﻮ بﻞ رواﻳت ک‪ 3‬راﻏﻠﻲ دي کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اهلل وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬چ‪ 3‬اهلل تﻌاﻟی بﻪ زﻣا حﻔاظت او‬ ‫ساتﻨﻪ کﻮي‪ ،‬ﻧﻮ د باﻧ‪6‬چﻲ ﻟﻪ ﻻسﻪ تﻮره پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ وﻟﻮ‪4‬دﻟﻪ‪ ،‬پﻴﻐﻤبر‬

‫تﻮره را واخﻴستﻠﻪ او باﻧ‪6‬چﻲ تﻪ‬

‫ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪ :‬اوس بﻪ تا 'ﻮک ﻟﻪ ﻣا 'خﻪ ژﻏﻮري؟ ﻫﻐﻪ ووﻳﻞ‪ :‬ﻫﻴ(ﻮک‪ .‬پﻴﻐﻤبر ﻫﻐﻪ تﻪ ب‪+‬ﻨﻪ وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫پﻪ دې پﻴ‪+‬ﻪ ک‪ 3‬د حضرت رسﻮل اهلل د ﻧبﻮت دﻟﻴﻠﻮﻧﻪ‪ ،‬ب‪ 3‬سارې زړورتﻴا او د ک‪7‬اووﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې‬ ‫د صبر او استﻘاﻣت او د جاﻫﻼﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې د حﻮصﻠ‪* 3‬کاره 'ر‪-‬ﻨدوﻧﻪ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ دا پﻴ‪+‬ﻪ د دې 'ر‪-‬ﻨدوﻧﻪ کﻮي‪ ،‬چ‪ 3‬اهلل‬

‫د خپﻞ رسﻮل ساتﻨﻪ او ﻣﻼت‪ 7‬کﻮي او خپﻠﻪ‬

‫ﻣﻬرباﻧی او شﻔﻘت ورباﻧدې پﻴرزو کﻮي‪ .‬د ﻫﻐﻪ باﻧ‪6‬چﻲ ﻣشرک زړه ﻟﻪ وﻳرې او ډار 'خﻪ ډکﻮي او‬ ‫ﻻسﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻟ‪7‬زه را‪$‬ﻲ او تﻮره ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻻسﻪ پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ ﻟﻮﻳ‪8‬ي او بﻴا پﻪ ادب سره د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ‬ ‫حضﻮر ک‪ 3‬پﻪ زﻧ‪/‬ﻨﻮﻧﻮ کﻴﻨﻲ‪".‬‬ ‫پرتﻪ ﻟﻪ شکﻪ دا پﻴ‪+‬ﻪ ددې ﻣبارک آﻳت ﻣصداق ‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي‪ ،‬چ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻲ‪:‬‬

‫اﻟﻤائده‪.٦٧/‬‬ ‫ژباړه‪ :‬ای داهلل استازﻳﻪ‪ ،‬ﻫر ﻫﻐﻪ 'ﻪ چ‪ 3‬د اهلل ﻟﻪ ﻟﻮري پر تا ﻧازل شﻮي دي‪ ،‬ﻫﻐﻪ پﻪ بشپ‪7‬ه تﻮ‪-‬ﻪ او‬ ‫پرتﻪ ﻟﻪ ﻫﻴ& ډول وﻳرې او ډاره خﻠکﻮ تﻪ ورسﻮه‪ .‬کﻪ داس‪ 3‬دې وﻧﻪ ک‪7‬ل ﻧﻮ د اهلل رساﻟت دې سرتﻪ ﻧﻪ‬ ‫دی رسﻮﻟی‪ .‬اهلل تا (دکاﻓراﻧﻮ د احتﻤاﻟﻲ خطروﻧﻮ) او د خﻠکﻮ ﻟﻪ ضرروﻧﻮ او آزاروﻧﻮ 'خﻪ ساتی او‬ ‫اهلل کاﻓراﻧﻮ تﻪ ﻻر*ﻮوﻧﻪ ﻧﻪ کﻮي‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د باﻧ‪6‬چﻲ او پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ پﻴ‪' 3+‬خﻪ ﻣﻮ 'ﻪ زده ک‪7‬ل؟ خپﻞ ﻧظر بﻴان ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫‪93‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫‪١‬ـ د ذات اﻟرﻗاع ﻏزا ﻳﻮه دﻓاعﻲ حﻤﻠﻪ وه او د ﻫﻐﻮ ﻗبﻴﻠﻮ د !کﻮﻟﻮ ﻟپاره پﻴﻞ شﻮې وه چ‪ 3‬ﻟﻪ‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳ‪ 3‬دوکﻪ او خﻴاﻧت ک‪7‬ی و‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬پﻪ اسﻼﻣﻲ شرﻳﻌت ک‪ 3‬ﻳﻮه ډﻳره ﻣﻬﻤﻪ ﻓرﻳضﻪ ده‪ ،‬چ‪ 3‬د جﻨ‪ ،,‬ﻧاروﻏتﻴا او سﻔر پﻪ‬ ‫سختﻮ حاﻟتﻮﻧﻮ ک‪ 3‬ﻫﻢ د اﻧسان ﻟﻪ ﻏاړې ﻧﻪ ساﻗطﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫‪٣‬ـ ﻧبﻲ کرﻳﻢ تر !ﻮﻟﻮ خﻠکﻮ ډﻳر زړور و‪ .‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ تر !ﻮﻟﻮ ډﻳر ﻣﻬربان او عﻔﻮه کﻮوﻧکی و‪ .‬آن‬ ‫تردې چ‪ 3‬د ﻫﻐﻪ د*ﻤﻦ سره ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ ﻣﻬرباﻧﻲ وک‪7‬ه چ‪ 3‬دده د وژﻟﻮ پﻪ ﻧﻴت ﻳ‪ 3‬تﻮره پﻮرتﻪ ک‪7‬ې وه‬ ‫او ﻏچ ﻳ‪ 3‬ور‪$‬ﻨ‪ 3‬واﻧخﻴست‪.‬‬ ‫‪٤‬ـ حضرت ﻣحﻤد د تﻞ ﻟپاره د اهلل تﻌاﻟﻰ د ﻣﻬرباﻧ‪ 9‬پﻪ سﻴﻮري ک‪ 3‬ژوﻧد کاوه او اهلل تﻌاﻟﻰ د ده‬ ‫ژوﻧد تضﻤﻴﻦ ک‪7‬ی و‪.‬‬

‫ارزونه‬ ‫عﻠﻤاوو د ذات اﻟرﻗاع ﻏزا د تارﻳخ پﻪ ﻫکﻠﻪ 'ﻪ وﻳﻠﻲ دي؟‬ ‫د ذات اﻟرﻗاع ﻏزا ﻻﻣﻞ 'ﻪ و او وﻟ‪ 3‬ورتﻪ ذات اﻟرﻗاع وﻳﻞ شﻮی دی؟‬ ‫د وﻳرې ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬وﻟ‪ 3‬ﻣشروع شﻮی او 'رﻧ‪/‬ﻪ اداء کﻴ‪8‬ي؟‬ ‫آﻳا د ذات اﻟرﻗاع ﻏزا ﻣﻮخ‪ 3‬او ﻫدﻓﻮﻧﻪ ترﻻسﻪ شﻮل‪ ،‬کﻪ ﻧﻪ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د باﻧ‪6‬چﻲ او پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ پﻴ‪' 3+‬خﻪ ﻣﻮ 'ﻪ ترﻻسﻪ ک‪7‬ل؟ د ﻳﻮې ﻣﻘاﻟﻲ پﻪ ترڅ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪94‬‬

‫پن‪%‬ه ويشتم لوست‬

‫د بني مصطلق غزا‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ خبر راورسﻴد چ‪ 3‬حارث بﻦ ابی ضرار د بﻨﻲ ﻣصطﻠﻖ د ﻗبﻴﻠ‪ 3‬رئﻴس ﻟﻪ خپﻞ ﻗﻮم‬ ‫او ﻳﻮ شﻤﻴر ﻫﻐﻮ عربﻮ سره‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ ده سره ﻳ‪ 3‬اړﻳک‪ 3‬درﻟﻮدې‪ ،‬ﻟﻪ رسﻮل اهلل سره د جﻨ‪ ,‬ﻟپاره‬ ‫چﻤتﻮ شﻮي دي‪ ،‬رسﻮل اهلل ددې خبر د تحﻘﻴﻖ او صحت ﻟپاره برﻳده بﻦ حصﻴب اسﻠﻤﻲ د بﻨﻲ‬ ‫ﻣصطﻠﻖ ﻗبﻴﻠ‪ 3‬ﻣشر تﻪ وروﻟﻴ‪8‬ه‪ ،‬تر'ﻮ د دوی ﻟﻪ ﻫﻮډ 'خﻪ خبر شﻲ‪ ،‬برﻳده بﻴرتﻪ دخبرﻟﻪ تاﻳﻴد سره‬ ‫راستﻮن شﻮ او ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣﻌﻠﻮﻣات راوړل‪.‬‬ ‫له مدين‪ 3‬منورې 'خه د صحابوو په ملگرتيا د پيغمبر وتل‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د بﻨﻲ ﻣصطﻠﻖ ﻗبﻴﻠ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻮډ 'خﻪ خبر شﻮ‪ ،‬ﻧﻮ خپﻞ ﻣﻠ‪/‬ري ﻳ‪ 3‬پﻪ بﻴ‪7‬ه‬ ‫راوﻏﻮ*تﻞ اوﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ د د*ﻤﻦ د ﻣﻘابﻠ‪ 3‬پﻪ ﻧﻴت ووتﻞ‪.‬‬ ‫حارث بﻦ ابی ضرار ﻳﻮ جاسﻮس وﻟﻴ‪8‬ه چ‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر خبر ورتﻪ راوړي‪ ،‬خﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د‬ ‫ﻣشرکاﻧﻮ جاسﻮس وﻧﻴﻮ او وﻳ‪ 3‬واژه‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د ﻣشرکاﻧﻮ د جاسﻮس د وژﻧ‪ 3‬خبر حارث او د ﻫﻐﻪ‬ ‫ﻣﻠ‪/‬رو تﻪ ورسﻴد‪ ،‬ﻫﻐﻪ عربان چ‪ 3‬ﻟﻪ ده سره وو خپاره شﻮل‪ .‬ﻣسﻠﻤاﻧان ﻣرﻳسع(دﻗدﻳد پﻪ وادي ک‪3‬‬ ‫ﻳﻮه چﻴﻨﻪ ده) تﻪ ورسﻴدل‪ .‬جﻨ‪ ,‬او حﻤﻠ‪ 3‬تﻪ چﻤتﻮ شﻮل‪ .‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ صﻔﻮﻧﻪ ت‪7‬ﻟﻲ وو او ﻳﻮ ساعت‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ او ﻣشرکاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ﻏﻴشﻲ ووﻳشتﻞ شﻮل‪ .‬بﻴا رسﻮل اهلل اﻣر وک‪' 7‬ﻮ ﻣسﻠﻤاﻧان ﻳﻮ ‪$‬ای‬ ‫پﻪ ﻣشرکاﻧﻮ گ‪6‬ه حﻤﻠﻪ وک‪7‬ي‪ .‬ﻫﻤاﻏﻪ وو چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان پﻪ دې حﻤﻠﻪ ک‪ 3‬برﻳاﻟی شﻮل او د*ﻤﻦ‬ ‫ﻣات‪ 3‬وخﻮړه‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د بﻨی ﻣصطﻠﻖ ﻏزا د ﻻﻣﻠﻮﻧﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ بحث او 'ﻴ‪7‬ﻧﻪ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د بنی مصطلق په غزا ک‪ 3‬د منافقانو رول‬ ‫ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ د بﻨﻲ ﻣصطﻠﻖ ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬د عبداهلل بﻦ ابی پﻪ ﻣشرۍ د اسﻼم او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ‬ ‫اړوﻧد شدﻳده کﻴﻨﻪ پﻪ سﻴﻨﻮ ک‪ 3‬ساتﻠﻪ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ خپﻠﻮ ﻳاراﻧﻮ سره د بﻨﻲ ﻣصطﻠﻖ د ﻏزا ﻫﻮډ وک‪ ،7‬ﻧﻮ ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ ﻫﻢ ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫سره حرکت وک‪ 7‬او د تﻮب‪ 3‬سﻮرت د ‪ ٤٧‬آﻳت پﻪ ﻣصداق ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ پرتﻪ د شر او ﻓساد 'خﻪ بﻞ‬

‫‪95‬‬

‫ﻫدف ﻧﻪ درﻟﻮد‪ .‬پﻪ دې ﻏزا ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ضد ﻧاوړه تبﻠﻴﻐات پﻴﻞ او پﻪ دوه ډوﻟﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫د شر او ﻓساد اور بﻞ ک‪:7‬‬ ‫‪ _۱‬د مسلمانانو په من‪ #‬ک‪ 3‬د اختالف پيدا کول‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ چ‪ 3‬کﻠﻪ د بﻨﻲ ﻣصطﻠﻖ ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ ﻓارغ شﻮ‪ .‬د ﻣرﻳسع چﻴﻨ‪ 3‬تﻪ ﻧژدې ﻣﻴشت شﻮ‬ ‫دﻟتﻪ دوو تﻨﻮ ﻳﻮﻣﻬاجر او بﻞ اﻧصاری د اوبﻮ راوړﻟﻮ ﻟپاره ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬واﻟی کاوه‪ .‬او ﻳﻮ ﻟﻪ‬ ‫بﻞ سره پﻪ جﻨ‪ ,‬شﻮل‪ ،‬ﻧﻮ دواړو خپﻠﻮ ﻗﻮﻣﻮﻧﻮ تﻪ ﻏ‪ 8‬وک‪.7‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ددې خبرې ﻟﻪ اورﻳدو وروستﻪ وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬آﻳا ﻳﻮ او بﻞ جاﻫﻠﻴت تﻪ رابﻮﻟئ‪ ،‬پﻪ داس‪ 3‬حال‬ ‫ک‪ 3‬چ‪ 3‬زه ستاسﻮ پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬ﻳﻢ‪ .‬دا پرﻳ‪8‬دئ ‪$‬کﻪ دا ډﻳر ﻣﻨﻔﻮر دعﻮت دی‪.‬‬ ‫عبداهلل بﻦ ابی بﻦ سﻠﻮل چ‪ 3‬د خپﻞ ﻗﻮم پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬و‪ ،‬دې ﻣﻮضﻮع تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻤﻦ وﻫﻠﻪ او وﻳﻞ ﻳ‪3‬‬ ‫(چ‪ 3‬کﻠﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬تﻪ ستاﻧﻪ شﻮو‪ ،‬ﻧﻮ عزتﻤﻦ او ﻗدرتﻤﻦ خﻠک بﻪ خﻮار او بﻴﻮزﻟﻲ خﻠک ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪3‬‬ ‫'خﻪ وباسﻲ‪ ).‬زﻳد ابﻦ ارﻗﻢ چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻪ ﻣجﻠس ک‪ 3‬حاضر وو د ابﻦ ابی دﻏﻪ !ﻮﻟ‪ 3‬ب‪ 3‬شرﻣاﻧﻪ‬ ‫خبرې رسﻮل اهلل تﻪ ورسﻮﻟ‪ .3‬رسﻮل اهلل پﻪ ﻟ‪+‬کر ک‪ 3‬د ‪6-‬وډۍ د ﻣخﻨﻴﻮي پﻪ ﻣﻮخﻪ ﻟ‪+‬کر‬ ‫تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ ﻟﻮر حرکت وک‪7‬ي‪ .‬پ‪5‬ﻐﻤبر د دې ﻟپاره چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ صﻒ‬ ‫ک‪ 3‬اختﻼف او ‪6-‬وډي راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ﻧشﻲ د خپﻞ حکﻴﻤاﻧﻪ سﻴاست ﻟﻪ ﻣخ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬عبداهلل بﻦ ابی بﻦ‬ ‫سﻠﻮل تﻪ جزا ورﻧک‪7‬ه‪ ،‬خﻮ بﻴا عبداهلل د عبداهلل بﻦ اُبی زوی خپﻞ پﻼر ﻣدﻳﻨ‪ 3‬تﻪ ﻟﻪ ﻧﻨﻮتﻠﻮ 'خﻪ ﻣﻨع‬ ‫ک‪ 7‬بﻴا رسﻮل اهلل ﻫﻐﻪ تﻪ د ﻧﻨﻮ تﻠﻮ اجازه ورک‪7‬ه‪ .‬د زﻳد بﻦ ارﻗﻢ د خبرې تائﻴد د وحﻴ‪ 3‬پﻪ ﻧازﻟ‪5‬دو‬ ‫سره وشﻮ‪:‬‬ ‫[اﻟﻤﻨاﻓﻘﻮن ‪.]٨ :‬‬ ‫‪ _٢‬د افک واقعه‬ ‫ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻪ سره ب‪5‬ﻮﻟ‪ 3‬وه‪.‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ راستاﻧﻪ‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ دې ﻏزا ک‪ 3‬حضرت عائشﻪ‬ ‫شﻮل‪ ،‬پﻪ ﻳﻮه د*تﻪ ک‪ 3‬د ست‪7‬ﻳا د رﻓع کﻮﻟﻮ ﻟپاره دﻣﻪ شﻮل‪ .‬حضرت بﻲ بﻲ عائشﻪ د ﻗضای حاجت‬ ‫ﻟپاره بﻴرون وﻻړه او د راستﻨﻴدو پﻪ حال ک‪ 3‬ﻣتﻮجﻪ شﻮه‪ ،‬د ﻏاړې ﻫﻐﻪ ﻫار ﻳ‪ ،3‬چ‪ 3‬ﻟﻪ خﻮر 'خﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬اﻣاﻧت اخستی و‪ ،‬ورک شﻮی دی ﻧﻮ ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ دوﻳﻢ ‪$‬ﻠﻲ ﻫﻐﻪ ‪$‬ای تﻪ وﻻړه چ‪ 3‬ﻫار ﻳ‪ 3‬پک‪3‬‬ ‫ورک ک‪7‬ی و پدې وخت ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ کاروان حرکت ک‪7‬ی و او ﻫﻐﻮ کساﻧﻮ چ‪ 3‬کجاوه پﻮرتﻪ‬ ‫کﻮﻟﻪ دوی داس‪- 3‬ﻮﻣان وک‪ 7‬چ‪ 3‬حضرت عائشﻪ رضی اهلل عﻨﻬا ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬ده‪ .‬کجاوه ﻳ‪ 3‬پﻪ‬

‫‪96‬‬

‫د خپﻞ ﻫار ﻟﻪ پﻴدا کﻮﻟﻮ وروستﻪ د ﻟ‪+‬کر د دﻣ‪$ 3‬ای تﻪ‬ ‫اوښ بار ک‪7‬ه‪ .‬حضرت بﻲ بﻲ عائشﻪ‬ ‫راورسﻴده‪ ،‬خﻮ 'ﻮک ﻳ‪ 3‬وﻧﻪ ﻣﻮﻧدل‪ .‬پﻪ خپﻞ ‪$‬ای کﻴﻨاستﻪ او داس‪ 3‬ﻓکر ﻳ‪ 3‬وک‪ 7‬چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر‬ ‫حتﻤاً بﻴرتﻪ راپس‪ 3‬را‪$‬ﻲ‪ .‬خﻮب ﻳﻮړه پﻪ دې حال ک‪ 3‬صﻔﻮان بﻦ ﻣﻌطﻞ چ‪ 3‬پﻪ ﻟ‪+‬کر پس‪ 3‬شاتﻪ‬ ‫وﻟﻴده او وﻳ‪ 3‬پﻴژﻧدﻟﻪ د "اﻧا هلل واﻧا اﻟﻴﻪ راجﻌﻮن" پﻪ وﻳﻠﻮ ﻳ‪ 3‬بﻲ‬ ‫راتﻪ‪ ،‬حضرت بﻲ بﻲ عائشﻪ‬ ‫بﻲ عائشﻪ ﻟﻪ خﻮبﻪ راوﻳ‪+‬ﻪ شﻮه‪ .‬صﻔﻮان د بﻲ بﻲ عائش‪ 3‬ﻟﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ خپﻞ اوښ چﻮ ک‪ 7‬او دا پﻪ اوښ‬ ‫تﻮر‬ ‫سپره شﻮه او بﻴا ﻳ‪ 3‬ﻫﻴ& خبره وﻧک‪7‬ه‪.‬پﻪ دې تﻮگﻪ ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ د ﻣؤﻣﻨاﻧﻮ پﻪ ﻣﻮر بﻲ بﻲ عائشﻪ‬ ‫وﻟ‪/‬اوه‪.‬‬ ‫دا خبره د خﻠکﻮ پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬خپره شﻮه‪ .‬پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬عبداهلل بﻦ ابی بﻦ سﻠﻮل او دوستاﻧﻮ‬ ‫ﻳ‪ 3‬ددې خبرې پﻪ خپرﻳدو ک‪ 3‬ډﻳرې ﻫﻠ‪$ 3‬ﻠ‪ 3‬وک‪7‬ې‪ .‬پﻴﻐﻤبر چﻮپ و او د وح‪ 3‬راتگ ﻫﻢ‬ ‫'ﻪ وخت و‪$‬ﻨ‪6‬ﻳده‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ خپﻠﻮ ﻳاراﻧﻮ سره ﻣشﻮره وک‪7‬ه چ‪ 3‬آﻳا ﻟﻪ حضرت عائش‪3‬‬ ‫'خﻪ جﻼ شﻲ ﻳا ﻧﻪ؟ ﻫر ﻳﻮه صحابﻲ د پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻣخک‪ 3‬پﻪ دې ﻫکﻠﻪ خپﻞ خپﻞ ﻧظر 'ر‪-‬ﻨد‬ ‫د خپﻠ‪ 3‬ﻧاروﻏ‪ 9‬ﻟﻪ اﻣﻠﻪ د اﻓک ﻟﻪ ﻣﻮضﻮع 'خﻪ ﻫﻴ& خبره‬ ‫ک‪ ،7‬خﻮ حضرت بﻲ بﻲ عائشﻪ‬ ‫ﻧﻪ وه‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣﻮضﻮع 'خﻪ خبره شﻮه‪ ،‬پﻴﻐﻤبر تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣﻮضﻮع ﻳاده ک‪7‬ه‪ .‬رسﻮل اهلل ورتﻪ‬ ‫وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬ای عائش‪ ،3‬ستا پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻣا تﻪ داس‪ 3‬او داس‪ 3‬خبروﻧﻪ رارسﻴدﻟﻲ دي‪ ،‬ﻧﻮ کﻪ چﻴرتﻪ ب‪3‬‬ ‫‪-‬ﻨاه وې اهلل پاک بﻪ دې ژر پاکﻲ را ﻧازﻟﻪ ک‪7‬ي او کﻪ دې ‪-‬ﻨاه ک‪7‬ې وي‪ ،‬د اهلل پﻪ دربار ک‪ 3‬تﻮبﻪ وباسﻪ‬ ‫او ب‪+‬ﻨﻪ ور'خﻪ وﻏﻮاړه" ‪$‬کﻪ ﻫرکﻠﻪ چ‪ 3‬بﻨده پﻪ خپﻠﻪ ‪-‬ﻨاه اﻗرار وک‪7‬ي او بﻴا د اهلل پﻪ حضﻮر ک‪3‬‬ ‫تﻮبﻪ وباسﻲ‪ ،‬اهلل ﻳ‪ 3‬تﻮبﻪ ﻗبﻠﻮي‪.‬‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ 'ﻪ وختﻪ پﻴﻐﻤبر تﻪ وح‪ 3‬ﻧازﻟﻪ شﻮه‪ .‬پﻴﻐﻤبر وخﻨدل او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬ای عائش‪!3‬‬ ‫اهلل تﻌاﻟی تﻪ (ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'ﻪ چ‪ 3‬خﻠکﻮ پرې تﻮرﻧﻪ کﻮﻟ‪ )3‬وژﻏﻮرﻟ‪".3‬‬ ‫پاکﻲ ﻧازﻟﻪ شﻮه او د ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ‬ ‫پﻪ دې ترتﻴب وروستﻪ ﻟﻪ ﻳﻮې ﻣﻴاشت‪ 3‬د حضرت بﻲ بﻲ عائش‪3‬‬ ‫رئﻴس رسﻮا او ذﻟﻴﻞ شﻮ‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د *ﻮوﻧکﻲ پﻪ ﻣرستﻪ د ﻣﻨاﻓﻘت خطروﻧﻪ او پﻪ !ﻮﻟﻨﻪ ک‪ 3‬د ﻫﻐﻪ اﻏﻴزې‬ ‫و'ﻴ‪7‬ئ‪.‬‬

‫‪97‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ ک‪7‬و وړو او ﻓتﻨﻮ اچﻮﻟﻮ تﻪ پﻮره پاﻣﻠرﻧﻪ کﻮل‪.‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تر ﻣﻨ‪ #‬د اسﻼﻣﻲ ﻳﻮواﻟﻲ ساتﻨﻪ او د ستﻮﻧزو او ک‪7‬اووﻧﻮ پر ﻣﻬال د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻣشراﻧﻮ‬ ‫ﻟﻪ خﻮا د حکﻴﻤاﻧﻪ چﻠﻨد ﻏﻮره کﻮل‪.‬‬ ‫د ﻓتﻨﻮ او ک‪7‬اووﻧﻮ د راﻣﻨ‪ #‬تﻪ کﻴدﻟﻮ پﻪ وخت ک‪ 3‬د ﻧرم او حکﻴﻤاﻧﻪ سﻴاست ﻏﻮره کﻮل‪.‬‬ ‫ﻟﻪ ﻫر ډول تﻌصب 'خﻪ ‪$‬ان ژﻏﻮرل او ﻫﻐﻪ بد گ‪2‬ﻞ‪ ،‬ﻟکﻪ 'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬پ‪5‬ﻐﻤبر ﻓرﻣاﻳﻠﻲ دي‪:‬‬ ‫((دعﻮﻫا اﻧﻬا ﻣﻨتﻨة)) ﻳﻌﻨ‪ 3‬دا پر‪84‬دئ‪$ ،‬کﻪ چ‪ 3‬بدبﻮﻳﻪ 'ﻴز دى‪.‬‬ ‫د اسﻼم ﻟﻪ ﻧظره !ﻮل ﻣسﻠﻤاﻧان سره ورو‪1‬ﻪ دي د دوی پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬ﻗﻮﻣﻲ‪ ،‬ژبﻨﻲ‪ ...‬او ﻧﻮر تﻮپﻴروﻧﻪ‬ ‫‪$‬ای ﻧﻪ ﻟري‪.‬‬ ‫د رسﻮل اهلل ﻟﻪ اﻫﻞ بﻴت سره دوستﻲ کﻮل د ﻣسﻠﻤان اﻳﻤاﻧﻲ دﻧده ده‪.‬‬ ‫د طﻬارت ثبﻮت‪ ،‬د دې درﻧ‪ 3‬ﻣﻮر پﻪ ﻟﻮړ‬ ‫د اﻓک واﻗﻌﻪ او د ام اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ بﻲ بﻲ عاﻳش‪3‬‬ ‫ﻣﻘام دﻻﻟت کﻮي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ ﻫﻐﻪ تدبﻴروﻧﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د بﻨی ﻣصطﻠﻖ دﻏزا ﻟپاره تﻴار ک‪7‬ي وو‪ ،‬ذکر ک‪7‬ئ؟‬ ‫'رﻧ‪/‬ﻪ پاکﻲ حاصﻠﻪ ک‪7‬ه؟‬ ‫‪ -٢‬د اﻓک پﻴ‪+‬ﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راﻏﻠﻪ او بﻲ بﻲ عائش‪3‬‬ ‫‪ _٣‬د ﻗﻮﻣﻲ عصبﻴت پﻪ وړاﻧدې د پ‪5‬ﻐﻤبر ﻣﻮﻗﻒ 'رﻧ‪/‬ﻪ و؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮره ک‪ 3‬د ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ دخطر ﻧاک رول پﻪ ﻫکﻠﻪ د سﻴرت او تﻔسﻴر ﻟﻪ کتابﻮﻧﻮ 'خﻪ پﻪ‬ ‫استﻔادې سره ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻟسﻮ کر*ﻮ 'خﻪ کﻤﻪ ﻧﻪ وي‪.‬‬

‫‪98‬‬

‫شپ‪8‬ويشتم لوست‬ ‫د احزاب(خندق) غزا (‪)۱‬‬ ‫د غزا الملونه او سريزې‬ ‫د اسﻼم ﻟﻪ ﻗﻮت او خپرﻳدو وروستﻪ پﻪ جزﻳرة اﻟﻌرب ک‪ 3‬ﻳﻬﻮدﻳان د خپﻠﻮ دوکﻮ او خﻴاﻧتﻮﻧﻮ پﻪ ﻧتﻴجﻪ‬ ‫ک‪ 3‬د اسﻼم اوﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې خﻮار او ذﻟﻴﻞ شﻮل‪ .‬د خپﻞ ﻏچ اخﻴستﻠﻮ او کﻴﻨ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻪ اور‬ ‫ک‪ ،3‬چ‪ 3‬ددوی پﻪ زړوﻧﻮ ک‪ 3‬بﻞ شﻮی و‪ .‬سﻮ‪$‬ﻴدل‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې د دسﻴسﻮ‬ ‫او تﻮطﻴﻮ پﻪ ﻓکر ک‪ 3‬شﻮل‪.‬‬ ‫د مسلمانانو په وړاندې د يهودو حرکتونه‬ ‫د ﻳﻬﻮدو شﻞ تﻨﻪ ﻣشران د ﻣک‪ 3‬ﻗرﻳشﻮ تﻪ راﻏﻠﻞ او دوی ﻳ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر پرضد جﻨ‪ ,‬تﻪ وﻫ(ﻮل‪.‬‬ ‫او وعده ﻳ‪ 3‬ورک‪7‬ه چ‪ 3‬ﻳﻬﻮد بﻪ پﻪ دې ﻫکﻠﻪ ﻫر ډول ﻣرست‪ 3‬او کﻮﻣک 'خﻪ ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ وﻧﻪ سپﻤﻮي‪.‬‬ ‫ﻗرﻳشﻮ ددوی پﻴشﻨﻬاد وﻣاﻧﻪ او داس‪ 3‬ﻓکر ﻳ‪ 3‬کاوه چ‪ 3‬دا اﻗدام بﻪ ددوی ﻟﻪ ﻻسﻪ تﻠﻠ‪ 3‬آبرو او عزت‪،‬‬ ‫چ‪ 3‬پﻪ بدر ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ تﻠﻠی وو‪ ،‬بﻴرتﻪ دوی تﻪ ترﻻسﻪ ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ دا پﻼوی د ﻏطﻔان ﻗبﻴﻠ‪ 3‬تﻪ ﻫﻢ وﻻړ او ﻫﻤﻐﻪ وړاﻧدﻳز چ‪ 3‬ﻗرﻳشﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ی و‪ ،‬دوی‬ ‫تﻪ ﻫﻢ وړاﻧدې ک‪ .7‬دوی ﻫﻢ وﻣاﻧﻪ‪ ،‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ ﻳﻬﻮدو وکﻮﻻی شﻮل کاﻓران د پﻴﻐﻤبر پﻪ ضد‬ ‫ﻣتحد ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬ران زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د ﻳﻬﻮدو دوک‪ 3‬او خﻴاﻧتﻮﻧﻪ ذکر ک‪7‬ي‪.‬‬

‫‪99‬‬

‫د مدين‪ 3‬په لوري د مشرکينو حرکت‬ ‫د ﻗرﻳشﻮ او کﻨاﻧﻪ ﻗبﻴﻠﻮ او د دوی ﻣﻠ‪/‬رو د جﻨﻮب ﻟﻪ خﻮا د ابﻮسﻔﻴان تر ﻣشرۍ ﻻﻧدې ﻟﻪ 'ﻠﻮرو‬ ‫زرو تﻨﻮ سره‪ ،‬بﻨﻮسﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻏطﻔان او بﻨﻮ ﻓزاره د ختﻴ‪ #‬ﻟﻪ ﻟﻮري د عﻴﻴﻨﻪ بﻦ حصﻦ تر ﻗﻮﻣاﻧدې ﻻﻧدې‪،‬‬ ‫بﻨﻮاشجع د ﻣسﻌر بﻦ رخﻴﻠﻪ تر رﻫبرۍ ﻻﻧدې او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ بﻨﻮ اسد او ﻧﻮر‪ ...‬ﻟﻪ ﻣخکﻨ‪ 9‬پرﻳک‪7‬ې‬ ‫سره سﻢ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬پﻪ ﻧﻴت راوخﻮ‪$‬ﻴدل او ﻟﻪ 'ﻮ ور‪$‬ﻮ وروستﻪ ﻳﻮ ﻟﻮی ﻟ‪+‬کر‪ ،‬چ‪ 3‬شﻤﻴر ﻳ‪ 3‬ﻟسﻮ‬ ‫زرو تﻨﻮ تﻪ رسﻴده دﻣدﻳﻨ‪ 3‬پﻪ شاوخﻮا ک‪ 3‬راﻏﻮﻧ‪ 6‬شﻮ‪.‬‬ ‫د مشرکينو د حمل‪ 3‬د مخنيوي لپاره د مدين‪ 3‬د مشرانو سره د پيغمبر‬

‫مشوره‬

‫د ﻫجرت پﻪ پﻨ‪%‬ﻢ کال د شﻮال پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬پﻪ ﻟﻮري د ﻣشرکﻴﻨﻮ د‬ ‫حرکت 'خﻪ خبر ترﻻسﻪ ک‪ .7‬ﻧﻮ ﻳﻮ ﻣشﻮرتﻲ ﻣجﻠس ﻳ‪ 3‬ترتﻴب ک‪ .7‬وروستﻪ ﻟﻪ خبرو اترو سﻠﻤان‬ ‫ﻓارسﻲ‬

‫ﻳﻮه طرح وړاﻧدې ک‪7‬ه‪ ،‬چ‪! 3‬ﻮل پرې سﻼ شﻮل‪ .‬سﻠﻤان‬

‫ووﻳﻞ ﻣﻮږ د ﻓارس پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ‬

‫ک‪ ،3‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د د*ﻤﻦ ﻟﻪ ﻣحاصرې 'خﻪ پﻪ خطر ک‪ 3‬ﻟﻮﻳدو‪ ،‬ﻧﻮ پﻪ خپﻞ شاوخﻮا ک‪ 3‬بﻪ ﻣﻮ خﻨدق‬ ‫کﻴﻨدﻟﻮ‪ .‬پﻴﻐﻤبر دا پﻼن عﻤﻠﻲ ک‪ .7‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ډ‪4‬ره ﻣﻴﻨﻪ د خﻨدق پﻪ کﻴﻨدﻟﻮ پﻴﻞ وک‪ 7‬او رسﻮل‬ ‫اهلل‬

‫دوى ﻫ(ﻮل او پﻪ خپﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ ورسره ﻣرستﻪ کﻮﻟﻪ‪ .‬پﻪ ﻫﻤدې ﻏزوه ک‪ 3‬رسﻮل اهلل‬

‫حضرت سﻠﻤان ﻟﻪ خپﻠ‪ 3‬کﻮرﻧ‪' 9‬خﻪ وباﻟﻪ او و ﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ (سﻠﻤان ﻣﻨا اﻫﻞ اﻟبﻴت) ﻳﻌﻨی سﻠﻤان‬ ‫د اﻫﻞ بﻴت 'خﻪ دی‪ .‬د پ‪5‬ﻐﻤبر‬

‫دا وﻳﻨا سرب‪5‬ره پر دې چ‪ 3‬د حضرت سﻠﻤان‬

‫پﻪ ﻟﻮړ ﻣﻘام‬

‫دﻻﻟت کﻮي‪ ،‬پﻪ ﻗﻮﻣﻲ او ﻧژادي عصبﻴت د بطﻼن کر*ﻪ راکاږي او دا پﻪ ډا‪-‬ﻪ کﻮي چ‪ 3‬د اعتﻘاد او‬ ‫اﻳﻤان اړﻳک‪ 3‬ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ ﻧﻮرو اړﻳکﻮ 'خﻪ پﻴاوړې او ارز*ت ﻟروﻧک‪ 3‬دي‪.‬‬ ‫پﻪ صحﻴح بخاري ک‪ 3‬ﻟﻪ سﻬﻞ بﻦ سﻌد‬

‫'خﻪ رواﻳت دی‪ ،‬چ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻲ‪ :‬ﻣﻮږ د رسﻮل اهلل سره‬

‫پﻪ خﻨدق ک‪ 3‬وو‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻣﻮ کﻴﻨدﻟﻮ‪ .‬او خاورې ﻣﻮ پﻪ خپﻠﻮ اوږو ﻧﻘﻠﻮﻟ‪ ،3‬رسﻮل اهلل وﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ ﻻعﻴش اﻟإ عﻴش اﻵخرة‬

‫ﻓاﻏﻔر ﻟﻸﻧصار واﻟﻤﻬاجرة‬

‫ﻳااهلل رﻳ‪+‬تﻮﻧﻰ ژوﻧد دآخرت ﻟﻪ ژوﻧده پرتﻪ ﻧشتﻪ‪ ،‬ﻳا اهلل اﻧصارو او ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ تﻪ ب‪+‬ﻨﻪ وک‪7‬ې‪.‬‬

‫‪100‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻣشﻮرې د ارزﻳ‪+‬ت پﻪ ﻫکﻠﻪ بحث او 'ﻴ‪7‬ﻧﻪ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫په دې غزا ک‪ 3‬د پيغمبر د معجزاتو 'ر‪-‬نديدل‪:‬‬ ‫پﻪ دې ﻏزا ک‪ 3‬دخﻨدق دکﻴﻨدﻟﻮ پﻪ پر ﻣﻬال ﻟﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ 'خﻪ 'ﻪ ﻣﻌجزې *کاره شﻮي دي‬ ‫چ‪$ 3‬ﻴﻨ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻻﻧدې ډول بﻴاﻧﻮو‪:‬‬ ‫حضرت جابر بﻦ عبداهلل‬

‫پﻴﻐﻤبر وﻟﻴد چ‪ 3‬د ډ‪4‬رې ﻟﻮږې سره ﻣخاﻣخ دى‪ ،‬ﻧﻮ پسﻪ ﻳ‪ 3‬حﻼل‬

‫ک‪ 7‬او ﻣ‪5‬رﻣﻨ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻳﻮه پﻴﻤاﻧﻪ اوربش‪ 3‬اوړه ک‪7‬ې‪ .‬جابر‬

‫پﻪ کراره ﻟﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ 'خﻪ وﻏﻮ*تﻞ چ‪3‬‬

‫ﻟﻪ 'ﻮ تﻨﻮ صحابﻪ وو سره د ده کﻮر تﻪ تشرﻳﻒ راوړي‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ ﻫﻐﻮ !ﻮﻟﻮ صحابﻪ وو سره‪،‬‬ ‫چ‪ 3‬پﻪ خﻨدق ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬کار کاوه او شﻤﻴر ﻳ‪ 3‬زرو تﻨﻮ تﻪ رسﻴده‪ ،‬کﻮر تﻪ تشرﻳﻒ راوړ‪! .‬ﻮﻟﻮ ﻟﻪ ﻫﻐﻮ‬ ‫خﻮړو 'خﻪ خﻮاړه وخﻮړل او ﻣاړه شﻮل‪ .‬دﻳ‪ ,‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ ډک پات‪ 3‬شﻮ او خﻮ!ﻴده او د اوړو ﻟﻪ‬ ‫ﻫﻤاﻏ‪ 3‬ﻳﻮې پﻴﻤاﻧ‪' 3‬خﻪ ډوډۍ پخﻴده‪.‬‬ ‫پﻪ ﻳﻮ بﻞ رواﻳت ک‪ 3‬براء‬

‫ووﻳﻞ‪ :‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د خﻨدق کﻴﻨدﻟﻮ ورځ را ورسﻴده‪ .‬د خﻨدق پﻪ ﻳﻮه برخﻪ‬

‫ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻳﻮې تﻴ‪8‬ې سره ﻣخاﻣخ شﻮو‪ ،‬چ‪ 3‬کﻠﻨ‪/‬ﻮﻧﻮ پرې ﻫﻴ& کار ﻧﻪ کاوه‪ .‬ددې ﻣسئﻠ‪ 3‬پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻣﻮږ ﻧبﻲ‬ ‫کرﻳﻢ تﻪ شکاﻳت وک‪ .7‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ راﻏی کﻠﻨ‪ ,‬ﻳی واخﻴست وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬بسﻢ اهلل او بﻴا ﻳ‪ 3‬پﻪ تﻴ‪8‬ه‬ ‫وار وک‪ 7‬او و ﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬اهلل اکبر د شام(د ﻓتح) کﻠﻴ‪/‬اﻧ‪ 3‬ﻣاتﻪ راک‪7‬ل شﻮې او پﻪ اهلل ﻗسﻢ زه ﻫﻤدا اوس‬ ‫د ﻫﻐ‪ 3‬سرو سرو ﻣا‪1‬ﻴﻮ تﻪ ‪-‬ﻮرم‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬تﻴ‪8‬ې تﻪ بﻞ وار ورک‪ 7‬اوﻳﻮه !ﻮ!ﻪ ور‪$‬ﻨ‪ 3‬جدا شﻮه او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪:‬‬ ‫اهلل اکبر! ﻓارس ﻣاتﻪ راک‪ 7‬شﻮ او پﻪ اهلل ﻗسﻢ ﻫﻤدا اوس د ﻣداﻳﻦ سپﻴﻦ ﻗصروﻧﻪ (ﻣا‪ )91‬وﻳﻨﻢ‪.‬‬ ‫بﻴا ﻳ‪ 3‬درﻳﻢ وار پﻪ تﻴ‪8‬ه وک‪ 7‬او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬اهلل اکبر! د ﻳﻤﻦ کﻠﻴ‪/‬اﻧ‪ 3‬ﻣا تﻪ راک‪7‬ل شﻮې او پﻪ اهلل‬ ‫ﻗسﻢ زه ﻟﻪ خپﻞ ‪$‬اﻳﻪ د صﻨﻌاء د *ار دروازې وﻳﻨﻢ‪ .‬پﻪ پای ک‪ 3‬د خﻨدق کﻴﻨدﻟﻮ کار ﻟﻪ پرو‪-‬رام سره‬ ‫سﻢ پای تﻪ ورسﻴد‪.‬‬

‫‪101‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫پﻪ ﻣﻬﻤﻮ چارو ک‪ 3‬ﻣشﻮره ﻟﻪ شرعﻲ احکاﻣﻮ 'خﻪ ﻳﻮ حکﻢ او ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ پﻪ ﻣﻬﻤﻮ کاروﻧﻮ د‬ ‫ستﻮﻧزو ﻻر پراﻧﻴزي‪.‬‬ ‫د اسﻼﻣﻲ ﻓتﻮحاتﻮ خبروﻧﻪ د شام‪ ،‬ﻓارس او ﻳﻤﻦ پﻪ ‪$‬ﻤکﻮ ک‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻣﻌجزو 'خﻪ‬ ‫‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫پﻪ جﻬاد او دعﻮت ک‪ 3‬صبر او استﻘاﻣت د برﻳا او ﻓتح‪ 3‬کﻠﻲ ده‪.‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ ﻳﻬﻮدو ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ 'خﻪ د ﻏچ اخﻴستﻠﻮ ﻟپاره پﻪ 'ﻪ اﻗدام ﻻس پﻮرې ک‪7‬؟‬ ‫‪٢‬ـ کﻮﻣ‪ 3‬ﻗبﻴﻠ‪ 3‬او پﻪ 'ﻪ شﻤﻴر ﻣشرکان ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د جﻨ‪ ,‬ﻟپاره د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬پﻪ شاوخﻮا ک‪3‬‬ ‫راﻏﻮﻧ‪ 6‬شﻮل؟‬ ‫‪٣‬ـ پﻪ دې ﻏزا ک‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ 'خﻪ کﻮﻣ‪ 3‬ﻣﻌجزې *کاره شﻮې دي؟‬ ‫‪٤‬ـ خﻨدق د چا پﻪ ﻣشﻮره او دکﻮم ﻫدف ﻟپاره وکﻴﻨدل شﻮ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ چ‪ 3‬پﻪ دې ﻏزا ک‪ 3‬کﻮﻣ‪ 3‬ﻣﻌجزې *کاره شﻮې دي‪ ،‬پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪3‬‬ ‫وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪102‬‬

‫اووه ويشتم لوست‬ ‫د احزاب (خندق) غزا (‪)٢‬‬ ‫د ج‪7/‬ې جريان او پايل‪3‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د خﻨدق کار ﻟﻪ پرو‪-‬رام سره سﻢ پای وﻣﻮﻧد‪ ،‬پﻴﻐﻤبر ﻓرﻣان ورک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻣاشﻮﻣان دې پﻪ‬ ‫کﻼ‪-‬اﻧﻮ ک‪ 3‬وساتﻞ شﻲ او پﻪ خپﻠﻪ ﻟﻪ درې زره تﻨﻮ سره ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ راووت‪ .‬خپﻠﻪ شا‬ ‫ﻳ‪ 3‬د سﻠع ﻏره تﻪ و‪-‬ر‪$‬ﻮﻟﻪ ﻫﻠتﻪ ﻳ‪ 3‬کﻤﻴﻦ وﻧﻴﻮ‪ ،‬د دوی او کﻔارو ترﻣﻨ‪ #‬کﻴﻨدل شﻮی خﻨدق پرده او‬ ‫ﻣاﻧع و‪.‬‬ ‫ﻗرﻳش ﻟﻪ 'ﻠﻮر زرو تﻨﻮ سره او ﻏطﻔان او ﻣﻠ‪/‬ري ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ شپ‪8‬و زرو تﻨﻮ سره د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ‬ ‫چاپﻴرﻳال ک‪ 3‬ﻣﻴشت شﻮي وو‪.‬‬ ‫د ﻣشرکاﻧﻮ د ﻟﻮی ﻟ‪+‬کر پﻪ ﻟﻴدﻟﻮ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ عزم او ﻫﻮډ ﻻ ثابت او اﻳﻤاﻧﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬پﻴاوړي شﻮل‪ ،‬خﻮ‬ ‫د کﻤزوري اﻳﻤان خاوﻧدان او ﻣﻨاﻓﻘان د ﻣشرکاﻧﻮ د ﻟ‪+‬کر پﻪ ﻟﻴدﻟﻮ ډﻳر اﻧدﻳ‪+‬ﻤﻦ شﻮل‪.‬‬

‫له خندق 'خه د 'و تنو مشرکانو تيريدنه‬ ‫ﻣشرکاﻧﻮ چ‪ 3‬کﻠﻪ وﻏﻮ*تﻞ پﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻳرﻏﻞ وک‪7‬ي او پﻪ زور ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راﻧﻨﻮ‪$‬ﻲ پﻪ خپﻞ‬ ‫ﻣخ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ پﻠﻦ او ژور خﻨدق وﻟﻴد چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬د دوى د رس‪5‬دﻟﻮ ﻣخﻪ ﻧﻴﻮﻟ‪ 3‬وه‪.‬‬ ‫ﻣشرکان پﻪ ډﻳر ﻗﻬر او ﻏصﻪ دخﻨدق پر ﻏاړو ‪-‬ر‪$‬ﻴدل تر'ﻮ ﻳﻮ تﻨ‪ ,‬او کﻢ سﻮرى ‪$‬ای وﻣﻮﻣﻲ‬ ‫چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راﻧﻨﻮ‪$‬ﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﻮې ډﻟ‪ 3‬ﻣشرکاﻧﻮ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐﻮ 'خﻪ عﻤرو بﻦ عبدود او د ابﻮجﻬﻞ زوی عکرﻣﻪ ﻫﻢ وو‪ ،‬پﻪ‬ ‫خﻨدق ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ تﻨ‪ ,‬او کﻢ سﻮری ‪$‬ای پﻴدا ک‪ 7‬او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ‪$‬اﻳﻪ را تﻴر شﻮل‪ ،‬حضرت عﻠی‬

‫د‬

‫'ﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻣﻠ‪/‬رتﻴا د ﻫﻐﻪ سﻮري ﻣخﻪ وﻧﻴﻮﻟﻪ‪ .‬عﻤرو دخپﻠ‪ 3‬ﻣﻘابﻠ‪ 3‬ﻟپاره 'ﻮک راوﻏﻮ*ت‪.‬‬

‫‪103‬‬

‫حضرت عﻠی کرم اهلل وجﻬﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣﻘابﻠ‪ 3‬تﻪ راﻏی او عﻤرو ﻳ‪ 3‬وواژه‪ ،‬ﻧﻮرو ﻣشرکاﻧﻮ تﻴ‪+‬تﻪ ﻏﻮره ک‪7‬ه‪،‬‬ ‫ﻟﻪ کﻮﻣ‪ 3‬ﻻرې چ‪ 3‬راﻧﻨﻮتﻲ وو بﻴرتﻪ وﻻړل او د عﻤرو ﻟﻪ وژﻟﻮ داس‪ 3‬وﻳرﻳدﻟﻲ وو چ‪ 3‬عکرﻣﻪ د‬ ‫تﻴ‪+‬ت‪ 3‬پﻪ وخت ک‪ 3‬خپﻠﻪ ﻧﻴزه پرﻳ‪ 3+‬وه‪.‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻣحاصره تﻘرﻳباً ﻳﻮه ﻣﻴاشت اوږده شﻮه اوپﻪ دې ﻣﻮده ک‪ 3‬دواړو خﻮاوو ﻳﻮ او بﻞ پﻪ ﻏشﻴﻮ‬ ‫وﻳشتﻞ‪ .‬پﻪ دې ﻏزا ک‪ 3‬د جﻨگ د شدت ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ 'خﻪ ‪$‬ﻴﻨ‪ 3‬ﻟﻤﻮﻧ‪%‬ﻮﻧﻪ ﻗضا شﻮل او‬ ‫بﻴا ﻳ‪ 3‬د ﻫﻐﻮ ﻗضاﻳی راوړه‪ .‬پﻪ دې ﻏشﻮ وﻳشتﻠﻮ ک‪ 3‬شپ‪ 8‬تﻨﻪ صحابﻪ شﻬﻴدان او ﻟس تﻨﻪ ﻣشرکان ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻨ‪%‬ﻪ وﻻړل‪.‬‬ ‫د اسالم په تاريخ ک‪ 3‬لوم‪7‬نى جن‪/‬ي روغتون‬ ‫د احزاب ﻳا خﻨدق د ﻏزا پﻪ جرﻳان ک‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د پ‪5‬ﻐﻤبر‬

‫د اﻣر سره سﻢ د ﻳﻮه جﻨ‪/‬ﻲ‬

‫روﻏتﻮن ډبره ک‪+5‬ﻮده‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬جﻨ‪ ,‬پﻴﻞ شﻮ‪ ،‬ﻧﻮ رسﻮل اهلل اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د جﻨگی روﻏتﻮن ډبره کﻴ‪8‬دي او ﻳﻮه خﻴﻤﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻧبﻮي ﻣسجد ک‪ 3‬و درﻟﻮﻟﻪ‪ .‬ﻳﻮه *‪%‬ﻴﻨﻪ صحابﻴﻪ د رﻓﻴدې اﻻسﻠﻤی پﻪ ﻧﻮم د زخﻤﻴاﻧﻮ د!پﻮ د‬ ‫ت‪7‬ﻟﻮ ﻟپاره و !اکﻞ شﻮه‪.‬‬

‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬ران زده کﻮوﻧکﻲ دې د خﻨدق پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ زړورتﻴا او ﻣﻴ‪7‬اﻧ‪ 3‬بﻴان ک‪7‬ي‪.‬‬

‫د يهودو دسيسه او له مسلمانانو سره الهی مرسته‬ ‫ﻟﻪ بﻠ‪ 3‬خﻮا د ﻳﻬﻮدو بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ ﻗبﻴﻠﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ضد ﻟﻪ ﻣشرکاﻧﻮ سره ﻳﻮ‪$‬ای شﻮه‪.‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د بﻨﻮ‬ ‫ﻗرﻳظﻪ وو د خﻴاﻧت خبر ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ ورسﻴد‪ ،‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ‪$‬ان پﻪ جاﻣﻪ ک‪ 3‬وﻧﻐ‪+‬ت او پﻪ خپﻠﻪ‬

‫‪104‬‬

‫ډډه ﻳ‪ 3‬د 'ﻪ وخت ﻟپاره استراحت وک‪ .7‬بﻴا پﻮرتﻪ شﻮ‪ ،‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬اهلل اکبر! ای ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‪ ،‬د اهلل‬ ‫پﻪ ﻓتح او ﻣرستﻪ خﻮشاﻟﻪ شئ!"‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ دې اﻧدﻳ‪+‬ﻤﻦ او پرﻳشاﻧﻪ حاﻟت ک‪ 3‬ﻧﻌﻴﻢ بﻦ ﻣسﻌﻮد ﻏطﻔاﻧﻲ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ حضﻮر‬ ‫تﻪ راﻏی او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪(( :‬ﻳا رسﻮل اهلل زه ﻣسﻠﻤان شﻮی ﻳﻢ او ﻗﻮم ﻣ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧ‪' 9‬خﻪ خبر ﻧﻪ ﻟري‪،‬‬ ‫ﻧﻮ ﻫر 'ﻨ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ﻏﻮاړې اﻣر راتﻪ وک‪7‬ه!)) ﻧبﻲ کرﻳﻢ وﻓرﻣاﻳﻞ‪(( :‬د دوی ﻳﻮواﻟی او وحدت ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻨ‪%‬ﻪ ﻳﻮسﻪ او دوی زﻣﻮږ ﻟﻪ جﻨ‪/‬ﻪ ووﻳروه‪ )).‬ﻧﻌﻴﻢ پﻪ خپﻠ‪ 3‬ﻫﻮ*ﻴارتﻴا د بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو‪ ،‬ﻗرﻳشﻮ او‬ ‫ﻏطﻔان ﻗبﻴﻠﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د بی باورۍ ﻓضا راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪7‬ه‪ ،‬د ﻣشرکاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬وحدت ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وﻻړ او‬ ‫ارادې ﻳ‪ 3‬سست‪ 3‬شﻮې‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل د ﻣشرکاﻧﻮ پﻪ ضد دعا وک‪7‬ه او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪(( :‬ای اهلل! اې دکتاب راﻟﻴ‪8‬وﻧکﻴﻪ‪ ،‬اې ژر‬ ‫حساب اخﻴستﻮﻧکﻴﻪ‪ ،‬دې ډﻟﻮ او حزبﻮﻧﻮ تﻪ ﻣات‪ 3‬ورک‪7‬ه او ددوی پﻪ بﻨس＀ ک‪ 3‬ﻟ‪7‬زه او تزﻟزل راﻣﻨ‪#‬‬ ‫تﻪ ک‪7‬ه‪)).‬‬ ‫اهلل تﻌاﻟی د پﻴﻐﻤبر دعا ﻗبﻮﻟﻪ ک‪7‬ه‪ ،‬دﻣشرکاﻧﻮ او کاﻓراﻧﻮ پﻪ صﻔﻮﻧﻮ ک‪ 3‬اختﻼف راﻏی او دوی ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ‬ ‫د بﻞ پﻪ ﻫکﻠﻪ ب‪ 3‬باوره ک‪7‬ل‪ .‬سخت باد او طﻮﻓان پرې ﻣسﻠط شﻮ‪ ،‬خﻴﻤ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ور'ﻴرې او دﻳ‪/‬ﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬چپﻪ او آراﻣﻲ ﻳ‪ 3‬ورختﻤﻪ ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ حذﻳﻔﻪ‬

‫ور وﻟﻴ‪8‬ه چ‪ 3‬د ﻣشرکاﻧﻮ خبر ورتﻪ راوړي‪ .‬حذﻳﻔﻪ‬

‫دوی د کــــــــﻮچﻴدو‬

‫پﻪ حا ل ک‪ 3‬وﻟﻴدل‪ .‬حضرت حذﻳﻔﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ خدﻣت تﻪ راﻏی او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣﻮضﻮع خبر‬ ‫ک‪ 7‬چ‪ 3‬اهلل تﻌاﻟﻰ د*ﻤﻦ خﻮار او ذﻟﻴﻞ ک‪ 7‬او ﻫﻴ& ﻣﻮخ‪ 3‬تﻪ وﻧﻪ رسﻴدل‪ .‬اهلل‬

‫د جﻨ‪ ,‬کار ﻳﻮ‬

‫طرف تﻪ ک‪ 7‬او خپﻠﻪ وعده او ژﻣﻨﻪ ﻳ‪ 3‬پﻮره ک‪7‬ه او د حزبﻮﻧﻮ او ډﻟﻮ ﻟ‪+‬کرې ﻳ‪ 3‬د ﻣات‪ 3‬او ﻣخ تﻮرۍ‬ ‫سره ﻣخاﻣخ ک‪7‬ې‪.‬‬

‫‪105‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې پﻪ دې ﻏزا ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د اهلل د ﻣرست‪ 3‬او کﻤک 'ﻮ ﻧﻤﻮﻧ‪ 3‬ذکر ک‪7‬ي‪.‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د شﻤﻴر زﻳاتﻮاﻟی دکاﻣﻴاب‪ 9‬او برﻳا ﻻﻣﻞ ﻧﻪ دی‪ ،‬بﻠک‪ 3‬د کاﻣﻴاب‪ 9‬ﻻﻣﻞ ﻗﻮي اﻳﻤان او پﻪ عﻤﻞ ک‪3‬‬ ‫اخﻼص دی‪.‬‬ ‫بی اتﻔاﻗﻲ او داﻧﻪ واﻧﻪ کﻴدل د ﻧاکاﻣ‪ 9‬ﻻﻣﻞ او اتحاد او ﻳﻮواﻟی دکاﻣﻴاب‪ 9‬سبب دی‪.‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧان ﻣکﻠﻒ دي چ‪ 3‬د د*ﻤﻦ سره د ﻣﻘابﻠ‪ 3‬ﻟپاره د !ﻮﻟﻮ ﻣﻤکﻨﻮ وساﻳﻠﻮ 'خﻪ کار واخﻠﻲ‬ ‫او وروستﻪ پﻪ اهلل تﻌاﻟﻰ تﻮکﻞ وک‪7‬ي‪$ ،‬کﻪ ﻟﻪ ﻣادي اسبابﻮ 'خﻪ کار اخﻴستﻞ پﻪ اهلل تﻌاﻟﻰ باﻧدې ﻟﻪ‬ ‫تﻮکﻞ کﻮﻟﻮ سره ﻣﻨاﻓات ﻧﻪ ﻟري‪.‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪' _١‬ﻮﻣره ﻣشرکاﻧﻮ پﻪ دې جﻨ‪ ,‬ک‪6- 3‬ون ک‪7‬ی وو؟‬ ‫‪ _٢‬پﻴﻐﻤبر د احزابﻮ پﻪ حﻖ ک‪' 3‬رﻧ‪/‬ﻪ *ﻴرا وک‪7‬ه؟‬ ‫‪ _٣‬د احزابﻮ پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪' 3‬ﻮک د تﻔرﻗ‪ 3‬او ب‪ 3‬اتﻔاﻗ‪ 9‬ﻻﻣﻞ شﻮ او 'ﻨ‪/‬ﻪ عﻤﻞ ﻳ‪ 3‬وک‪7‬؟‬ ‫‪ _٤‬آﻳا پﻪ جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻣادي اسبابﻮ 'خﻪ کار اخﻴستﻞ پﻪ اهلل تﻌاﻟﻰ باﻧدې ﻟﻪ تﻮکﻞ کﻮﻟﻮ سره‬ ‫ﻣﻨاﻓات ﻟري؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫د ﻣشرکاﻧﻮ د ﻧاکاﻣ‪ 9‬ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬پﻪ ﻟﻨ‪6‬ه تﻮ‪-‬ﻪ وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪106‬‬

‫اته ويشتم لوست‬

‫د بني قريظه يهود او د ژمن‪ 3‬ماتول‬ ‫پﻪ ﻫﻤﻐﻪ ورځ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر‬ ‫جبرﻳﻞ‬

‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راستﻮن شﻮ‪ ،‬د ﻣاسپ‪+‬ﻴﻦ پﻪ وخت حضرت‬

‫تﻪ راﻏی‪ ،‬دی ﻳ‪ 3‬د بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ ﻟﻮري تﻪ پﻪ تﻠﻠﻮ تشﻮﻳﻖ ک‪ 7‬او د اﻟﻬﻲ ﻣرست‪3‬‬

‫زﻳری ﻳ‪ 3‬ورک‪.7‬‬ ‫پيغمبر‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫په بني قريظه ک‪3‬‬ ‫جارچﻲ تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬خﻠکﻮ تﻪ اعﻼن وک‪7‬ي او ﻫر'ﻮک ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬اوري د اﻣر‬

‫اطاعت دې وک‪7‬ي چ‪ :3‬د ﻣازدﻳ‪/‬ر ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬دې ﻟﻪ بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو ﻧﻪ پرتﻪ بﻞ ‪$‬ای اداء ﻧﻪ ک‪7‬ي‪ .‬ابﻦ‬ ‫ام ﻣکتﻮم ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ک‪ 3‬د ‪$‬ان خﻠﻴﻔﻪ و!اکﻪ‪ ،‬بﻴرغ ﻳ‪ 3‬حضرت عﻠی کرم اهلل وجﻬﻪ تﻪ ورک‪ 7‬او‬ ‫تر !ﻮﻟﻮ د ﻣخﻪ د بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو پﻪ ﻟﻮري وﻻړ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻫﻢ ﻟﻪ ﻳﻮې ډﻟ‪ 3‬ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو‬ ‫سره ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ د بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ پﻪ ﻟﻮر روان شﻮ‪ .‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ شﻤﻴر درﻳﻮ زرو تﻪ رسﻴده او‬ ‫دﻳرش اسﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬درﻟﻮدل‪ .‬دوی د بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو د کﻼ‪-‬اﻧﻮ شاوخﻮا تﻪ ورسﻴدل‪ ،‬ﻳﻬﻮدﻳان ﻳ‪ 3‬پﻪ خپﻠﻪ‬ ‫ﻣحاصره او کﻼبﻨدۍ ک‪ 3‬راوستﻞ‪.‬‬ ‫بني قريظه وو ته د کعب بن اسد وړانديز‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬کﻼبﻨدۍ اداﻣﻪ وﻣﻮﻧده‪ ،‬د بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو رئﻴس‪ ،‬کﻌب بﻦ اسد خپﻞ ﻗﻮم تﻪ درې وړاﻧدﻳزوﻧﻪ‬ ‫وړاﻧدې ک‪7‬ل‪ :‬ﻳا دا چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤان شﻲ او د ﻣحﻤد دﻳﻦ وﻣﻨﻲ‪' ،‬ﻮ ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ او ﻣاﻟﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬خﻮﻧدي‬ ‫شﻲ‪ ،‬ﻳا دا چ‪ 3‬خپﻠ‪ 3%* 3‬او زاﻣﻦ پﻪ خپﻠﻪ ووژﻧﻲ تﻮرې ﻟﻪ ت‪5‬کﻮ را وباسﻲ او ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر او ﻳاراﻧﻮ‬ ‫سره ﻳ‪ 3‬وجﻨ‪/‬ﻴ‪8‬ي او ﻳا د خاﻟﻲ پﻪ ورځ پﻪ دوک‪ 3‬سره چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان د دوی ﻟﻪ جﻨ‪ ,‬او حﻤﻠ‪3‬‬ ‫'خﻪ ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ پﻪ اﻣﻦ ‪2-‬ﻲ‪ ،‬پﻪ پﻴﻐﻤبر او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻳرﻏﻞ وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د ابو لبابه مشوره او اشتباه‬ ‫بﻨﻮ ﻗرﻳظﻪ وو کﻌب بﻦ اسد تﻪ ﻣثبت ‪$‬ﻮاب ورﻧﻪ ک‪ 7‬او ﻟﻪ دې پرتﻪ ﻳ‪ 3‬بﻠﻪ چاره ﻧﻪ درﻟﻮده چ‪ 3‬د‬ ‫پﻴﻐﻤبر حکﻢ تﻪ ﻏاړه کﻴ‪8‬دي‪ .‬دوی پﻪ خپﻠﻮ ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻣشﻮرې 'خﻪ وروستﻪ ﻟﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫'خﻪ‬

‫وﻏﻮ*تﻞ‪' ،‬ﻮ ابﻮ ﻟبابﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو سره ﻫﻤژﻣﻨی و او ﻟﻪ خپﻠ‪ 3‬کﻮرﻧ‪ 9‬سره ﻳی ﻫﻠتﻪ ژوﻧد‬

‫‪107‬‬

‫کاوه‪ ،‬د ﻣشﻮرې پﻪ ﻏرض دوی تﻪ وروﻟﻴ‪8‬ي‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻫﻐﻪ وﻟﻴد‪ ،‬ﻧﻮ س‪7‬ي ﻳ‪ 3‬د احترام ﻟپاره‬ ‫ودرﻳدل‪%* .‬ﻮ او ﻣاشﻮﻣاﻧﻮ ﻳ‪ 3‬پﻪ ژړا پﻴﻞ وک‪ .7‬د ابﻮ ﻟبابﻪ زړه ددوی پﻪ حال وسﻮ‪$‬ﻴده او ورتﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫ووﻳﻞ‪ :‬آﻳا دا ﻏﻮاړې چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر حکﻢ تﻪ ﻏاړه کﻴ‪8‬دو؟ ابﻮﻟبابﻪ وﻳﻞ‪ :‬ﻫﻮ! خپﻞ حﻠﻖ تﻪ ﻳ‪ 3‬اشاره‬ ‫وک‪7‬ه ﻳﻌﻨ‪ 3‬کﻪ دده حکﻢ تﻪ ﻣﻮ ﻏاړه کﻴ‪+‬ﻮده وژل کﻴ‪8‬ئ‪ ،‬خﻮ ډﻳر ژر پﻮه شﻮ چ‪ 3‬ﻟﻪ اهلل او رسﻮل سره‬ ‫ﻳ‪ 3‬خﻴاﻧت وک‪ .7‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ د پﻴﻐﻤبر حضﻮر تﻪ راستﻮن ﻧشﻮ‪ ،‬بﻠک‪ 3‬د ﻧبﻮي جﻮﻣات پﻪ ﻟﻮري‬ ‫وﻻړ‪ ،‬خپﻞ ‪$‬ان ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻳﻮې ستﻨ‪ 3‬پﻮرې وتاړه او ﻗسﻢ ﻳ‪ 3‬وک‪ 7‬چ‪ 3‬پرتﻪ ﻟﻪ پﻴﻐﻤبره بﻪ ﻫﻐﻪ بﻞ 'ﻮک‬ ‫خﻼص ﻧﻪ ک‪7‬ي‪ ،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬دا خبر ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ ورسﻴد‪ ،‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬کﻪ ﻣا تﻪ راﻏﻠی وای‪ ،‬ده تﻪ‬ ‫ﻣ‪ 3‬ب‪+‬ﻨﻪ ﻏﻮ*تﻠﻪ‪ ،‬خﻮ اوس چ‪ 3‬ده دا کارک‪7‬ی دی زه دی ﻧﻪ خﻼصﻮم تر 'ﻮ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬اهلل تﻮبﻪ ﻧﻪ‬ ‫وي ﻗبﻮﻟﻪ ک‪7‬ې‪ .‬د ابﻮ ﻟبابﻪ ﻟﻪ ﻣشﻮرې سره سره ﻳﻬﻮدﻳاﻧﻮ‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تر ﻓشار ﻻﻧدې وو او دا ﻳﻮ‬ ‫رواﻧﻲ جﻨ‪ ,‬و‪ ،‬د رسﻮل اهلل حکﻢ تﻪ ﻏاړه کﻴ‪+‬ﻮده‪ .‬بﻴا پﻴﻐﻤبر اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬س‪7‬ي ﻳ‪ 3‬بﻨدﻳان‬ ‫او *‪ 3%‬او ﻣاشﻮﻣان ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ س‪7‬ﻳﻮ 'خﻪ پﻪ ﻳﻮه ﻟرې ‪-‬ﻮ*ﻪ ک‪ 3‬وساتئ‪.‬‬ ‫د سعد بن معاذ‬

‫حکميت‬

‫د اوس ﻗبﻴﻠ‪ 3‬خﻠک ﻟﻪ ﻳﻬﻮدﻳاﻧﻮ سره ﻫﻤژﻣﻨﻲ وو‪ ،‬دوى د پﻴﻐﻤبر حضﻮر تﻪ راﻏﻠﻞ او ﻟﻪ دوی‬ ‫'خﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻧﻴک چﻠﻨد ﻏﻮ*تﻨﻪ وک‪7‬ه‪ .‬پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬آﻳا راضﻲ کﻴ‪8‬ئ کﻪ ستاسﻮ ﻳﻮ تﻦ پﻪ دې‬ ‫ﻫکﻠﻪ حکﻢ وک‪7‬ي؟ دوی ووﻳﻞ‪ ،‬ﻫﻮ‪ ،‬پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬دا حکﻤﻴت د سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ‬

‫کار دی‪،‬‬

‫دوی ووﻳﻞ‪ :‬راضﻲ ﻳﻮ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ 'ﻮک سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ تﻪ وروﻟﻴ‪8‬ه‪$ ،‬کﻪ ﻫﻐﻪ د احزاب پﻪ ﻏزا ک‪3‬‬ ‫د رسﻴدﻟﻲ !پ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ پﻪ ﻣدﻳﻨﻪ ک‪ 3‬پات‪ 3‬و‪ .‬ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ خپﻞ ﻣرکب سپﻮر ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ راووست‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر حضﻮر تﻪ راورسﻴد‪ ،‬پﻴﻐﻤبر خپﻠﻮ صحابﻪ وو تﻪ وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬د خپﻞ سردار‬ ‫د ﻫرکﻠﻲ ﻟپاره ودرﻳ‪8‬ئ‪ .‬ده تﻪ ﻳ‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای سﻌده‪ ،‬دا ﻗﻮم ستا پﻪ حکﻢ راضی شﻮی دی‪ .‬سﻌد‬ ‫ووﻳﻞ‪ :‬آﻳا زﻣا حکﻢ ددوی پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻻزم اﻻجراء دی؟پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ﻫﻮ‪ ،‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬چ‪3‬‬ ‫داس‪ 3‬ده ﻧﻮ زه د دوی پﻪ ﻫکﻠﻪ حکﻢ کﻮم چ‪ 3‬س‪7‬ي دې ووژل شﻲ‪ 3%* ،‬او ﻣاشﻮﻣان دې بﻨدﻳان‬ ‫شﻲ او ﻣاﻟﻮﻧﻪ دې تﻘسﻴﻢ شﻲ‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬د دوی پﻪ ﻫکﻠﻪ دې ﻫﻤاﻏﻪ حکﻢ وک‪ ،7‬چ‪ 3‬اهلل تﻌاﻟی د اووم آسﻤان د پاسﻪ ک‪7‬ی و‪.‬‬

‫‪108‬‬

‫د سﻌد‬

‫حکﻢ پﻪ بشپ‪7‬ه تﻮ‪-‬ﻪ د اﻧصاف ﻧﻪ ډک و‪$ ،‬کﻪ بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ برسﻴره پﻪ دوکﻪ او خﻴاﻧت‪ ،‬چ‪3‬‬

‫ﻣرتکب شﻮي وو‪ ١٥٠٠ ،‬تﻮرې‪ ٢٠٠٠،‬ﻧﻴزې‪ ٣٠٠،‬جﻨ‪/‬ﻲ زﻏرې او‪ ٥٠٠‬ډاﻟﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫سره د جﻨ‪ ,‬ﻟپاره تﻴار ک‪7‬ي وو چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻓتح‪ 3‬وروستﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ د ﻏﻨﻴﻤت پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ پات‪ 3‬شﻮل‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳی خﻴاﻧت وک‪ -7‬زده کﻮوﻧکﻲ‬

‫دا چ‪ 3‬ﻳﻬﻮدو خپﻠﻪ ژﻣﻨﻪ ﻣاتﻪ ک‪7‬ه او د پﻴﻐﻤبر‬ ‫دې پﻪ دې ﻫکﻠﻪ پﻪ خپﻠﻮ کی بحث وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د سعد بن معاذ‬

‫د حکم تطبيق‬

‫پﻴﻐﻤبر اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ بازار ک‪ 3‬دې کﻨدې واﻳستﻞ شﻲ‪ ،‬دوی دې ډﻟﻪ ډﻟﻪ ﻳﻮړل‬ ‫شﻲ او ﻏاړې ﻳ‪ 3‬دې ووﻫﻞ شﻲ‪ .‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ د دوی شپ‪ 8‬سﻮه ﻳا اووه سﻮه تﻨﻪ ووژل شﻮل او ﻟﻪ *‪%‬ﻮ‬ ‫'خﻪ ﻳ‪ 3‬ﻳﻮازې ﻳﻮه *‪%‬ﻪ ووژل شﻮه‪$ ،‬کﻪ ﻫﻐ‪ 3‬د خﻼد بﻦ سﻮﻳد‬

‫پر سر ﻟﻮﻳﻪ تﻴ‪8‬ه ﻏﻮر‪$‬ﻮﻟ‪3‬‬

‫وه او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ شﻬادت رسﻮﻟی و‪.‬‬ ‫د بﻨی ﻗرﻳظﻪ وو ﻳﻮ شﻤﻴر خﻠک ﻣسﻠﻤان شﻮي وو‪ ،‬د ﻫﻐﻮی وﻳﻨ‪ ،3‬ﻣاﻟﻮﻧﻪ او کﻮرﻧ‪ 9‬پﻪ اﻣﻦ پات‪ 3‬شﻮې‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د بﻨی ﻗرﻳظﻪ وو کار ﻳﻮې خﻮا تﻪ شﻮ‪ ،‬سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ‬

‫د ﻫﻐﻪ زخﻢ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ چ‪ 3‬د احزاب‬

‫پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬ورتﻪ رسﻴدﻟی و او زﻳات‪ 3‬وﻳﻨ‪ 3‬ترې بﻬﻴدﻟ‪ 3‬د ﻫﻐﻪ پﻪ اثر شﻬﻴد شﻮ‪ .‬د ده د شﻬادت پﻪ‬ ‫ﻫکﻠﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬د پرورد‪-‬ار عرش د سﻌد د ﻣرګ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ وﻟ‪7‬زﻳده‪» .‬صحﻴح بخاری او‬ ‫صحﻴح ﻣسﻠﻢ‪ «.‬سﻌد ابﻦ ﻣﻌاذ ډﻳر ﻟﻮی صحابﻲ دی اﻣام ﻧساﻳﻲ ﻟﻪ ابﻦ عﻤر 'خﻪ رواﻳت ک‪7‬ی دی‬ ‫چ‪ 3‬اوﻳا زره (‪ )٧٠٠٠٠‬ﻣﻼﻳک‪ 3‬د ده جﻨازې تﻪ حاضرې شﻮې وې‪ ،‬بﻴا پﻴﻐﻤبر د بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو‬ ‫ﻏﻨﻴﻤتﻲ ﻣاﻟﻮﻧﻪ د پﻨ‪%‬ﻤ‪ 3‬برخ‪ 3‬ﻟﻪ ب‪5‬ﻠﻮﻟﻮ 'خﻪ وروستﻪ د ﻏزا پﻪ شرﻳکاﻧﻮ ووﻳشﻞ‪.‬‬ ‫د ابو لبابه برخليک‬ ‫ابﻮﻟبابﻪ شپ‪ 8‬شپ‪ 3‬پﻪ ستﻨ‪ 3‬ت‪7‬ﻟی پات‪ 3‬شﻮ چ‪ 3‬د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ پﻪ وخت ک‪ 3‬بﻪ ﻳ‪ 3%* 3‬خﻮش‪ 3‬کاوه او‬ ‫بﻴا بﻪ ستﻨ‪ 3‬تﻪ راستﻨﻴده او ‪$‬ان بﻪ ﻳ‪ 3‬تاړه‪ .‬د سحر پﻪ وخت ﻳ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر تﻪ د تﻮب‪ 3‬د ﻗبﻠ‪5‬دو ز‪4‬رى‬ ‫راﻏﻰ‪ .‬خﻠکﻮ وﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ خﻼص ک‪7‬ي‪ ،‬خﻮ ده ﻗبﻮﻟﻪ ﻧﻪ ک‪7‬ه چ‪ 3‬ﻟﻪ رسﻮل اهلل پرتﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫بﻞ 'ﻮک خﻼص ک‪7‬ي‪ .‬ﻧﻮ کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اهلل د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ د اداء کﻮﻟﻮ ﻟپاره دده تر 'ﻨ‪ ,‬تﻴرﻳده‪،‬‬

‫‪109‬‬

‫ﻧﻮ دی ﻳی خﻼص ک‪.7‬‬ ‫د ابﻮ ﻟبابﻪ پﻪ اﻳﻤاﻧﻲ ﻣﻮﻗﻒ ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره دا درس دى چ‪ 3‬کﻪ چ‪5‬رې ﻟﻪ ﻣسﻠﻤان 'خﻪ ‪-‬ﻨاه‬ ‫ترسره شﻲ‪ ،‬سﻤدﻻسﻪ دې پﻪ خپﻠﻪ ‪-‬ﻨاه پ‪5+‬ﻤاﻧﻪ شﻲ او تﻮبﻪ دې وباسﻲ‪.‬‬ ‫اهلل‬

‫د احزاب او بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو پﻪ ﻏزا‪-‬اﻧﻮ ک‪ 3‬د احزاب سﻮرت 'ﻮ آﻳتﻮﻧﻪ ﻧازل ک‪7‬ل چ‪ 3‬پﻪ‬

‫ﻫﻐﻮ ک‪ 3‬د پﻴ‪ 3+‬جزئﻴات‪ ،‬د ﻣﻮﻣﻨاﻧﻮ او ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ حاﻟت او بﻴا د احزابﻮ ذﻟت او سپکتﻴا او د اﻫﻞ‬ ‫کتابﻮ د خﻴاﻧت پاﻳﻠ‪ 3‬بﻴان شﻮې دي‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د بﻨی ﻗرﻳظﻪ ﻳﻬﻮدو د دوک‪ ،3‬خﻴاﻧت او ژﻣﻨ‪ 3‬ﻣا تﻮﻟﻮ بﻴان پﻪ ﻫﻐﻪ حساس وخت ک‪ 3‬چ‪ 3‬کﻔارو‬ ‫ﻟﻪ ﻣختﻠﻔﻮ ﻟﻮرﻳﻮ پر ﻣدﻳﻨﻪ ﻳرﻏﻞ راوړی ؤ‪.‬‬ ‫د بﻨی ﻗرﻳظﻪ ﻳﻬﻮدو د ﻟﻮی خﻴاﻧت ﻟﻪ اﻣﻠﻪ د سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ‬

‫ﻣﻨاسبﻪ جزا !اکﻞ‪$ ،‬کﻪ کﻪ د‬

‫ﻣشرکاﻧﻮ او عربی ﻗبﻴﻠﻮ سره پﻪ ﻣرستﻪ ددوی برﻧاﻣﻪ بر ﻻس‪ 3‬شﻮې وای ﻧﻮ د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻧﻮي پر پ‪+‬ﻮ‬ ‫درﻳدﻟﻲ دوﻟت حتﻤاً سﻘﻮط کاوه‪.‬‬ ‫اﻳﻤاﻧﻲ درﻳ‪ ،#‬وروستﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬پﻪ خپﻠ‪ 3‬سﻬﻮې وپﻮﻫﻴد‪ ،‬د ﻫر ﻣسﻠﻤان ﻟپاره‬

‫د ابﻮ ﻟبابﻪ‬

‫باﻳد د ﻻرې 'راغ واوسﻲ‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬کﻌب بﻦ اسد د بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو رئﻴس د دوی د کﻼبﻨدۍ پر ﻣﻬال خپﻞ ﻗﻮم تﻪ 'ﻪ وړاﻧدﻳز‬ ‫وړاﻧدې ک‪7‬؟‬ ‫‪ _٢‬ابﻮﻟبابﻪ‬

‫بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو تﻪ 'ﻪ ﻣشﻮره ورک‪7‬ه او د ده برخﻠﻴک 'رﻧ‪/‬ﻪ و؟‬

‫‪ _٣‬بﻨﻲ ﻗرﻳظﻪ وو د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې د جﻨ‪ ,‬ﻟپاره 'ﻮﻣره وسﻠﻪ تﻴاره ک‪7‬ې وه؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬ران زده کﻮوﻧکﻲ دې د سﻌد بﻦ ﻣﻌاذ د حکﻤﻴت جرﻳان پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪110‬‬

‫نهه ويتشم لوست‬ ‫د خندق غزا او حديبي‪ 3‬د سول‪ 3‬ترمن‪ #‬مهم‪ 3‬پ‪3+5‬‬ ‫د سراياوو لي‪8‬ل‬ ‫پﻴﻐﻤبر د اسﻼﻣﻲ دوﻟت د واک خپر‪4‬دو او دﻫﻐﻪ دستﻨﻮ د !ﻴﻨ‪ ＀+/‬ﻟپاره دﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې پﻪ‬ ‫چاپﻴرﻳال ک‪ 3‬او د ﻫﻐﻮ ﻗبﻴﻠﻮ د تآدﻳب ﻟپاره چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې ﻳ‪ 3‬دوک‪ 3‬او خﻴاﻧتﻮﻧﻪ ک‪7‬ي‬ ‫وو‪' ،‬ﻪ سرﻳ‪ 3‬وﻟﻴ‪8‬ﻟ‪ 3‬چ‪ 3‬دﻟتﻪ ﻳ‪$ 3‬ﻴﻨ‪ 3‬پﻪ ﻟﻨ‪ 6‬ډول بﻴاﻧﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫‪ _۱‬د محمد بن مسلمه سريه‬ ‫دا سرﻳﻪ پﻴﻐﻤبر د خﻨدق ﻟﻪ ﻏزا وروستﻪ ﻗرطاء تﻪ (د ﻧجد پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ ک‪ 3‬د ﻳﻮه ‪$‬ای ﻧﻮم دی) وﻟﻴ‪8‬ﻟﻪ‪.‬‬ ‫دا سرﻳﻪ د ﻫجرت پﻪ شپ‪8‬م کال د ﻣحرم پﻪ ﻟسﻤﻪ د بﻨﻲ بکر بﻦ کﻼب د ﻗبﻴﻠ‪ 3‬د ﻳﻮې 'اﻧ‪ 3/‬ﻟﻮري‬ ‫تﻪ وﻟﻴ‪8‬ل شﻮه‪ ،‬پﻪ پاﻳﻠﻪ ک‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان ﻟﻪ زﻳاتﻮ ﻏﻨﻴﻤتﻮﻧﻮ سره ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راستاﻧﻪ شﻮل‪ .‬د بﻨدﻳاﻧﻮ‬ ‫پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬ثﻤاﻣﻪ بﻦ اثال‪ ،‬چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر د وژﻟﻮ ﻗصد ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ درﻟﻮد‪ ،‬و‪ .‬ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻧبﻮي جﻮﻣات پﻪ‬ ‫ﻳﻮې ستﻨ‪ 3‬پﻮرې وتاړه‪ .‬پﻴﻐﻤبر دده ﻟﻮري تﻪ راﻏی‪ .‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای ثﻤاﻣﻪ 'ﻪ درسره دي؟ وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪:‬‬ ‫ای ﻣحﻤد زﻣا سره خﻴر دی‪ ،‬کﻪ ﻣ‪ 3‬وژﻧ‪ 3‬ﻳﻮ روح ﻟروﻧکی وژﻧ‪ 3‬او کﻪ احسان وک‪7‬ې پﻪ ﻫﻐﻪ چا‬ ‫احسان کﻮې چ‪ 3‬شکر کﻮوﻧکی دی‪ ،‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻳﻲ ﻟﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ تﻴر شﻮ او ‪$‬ﻮاب ﻳی ورﻧﻪ ک‪.7‬‬ ‫دوﻳﻢ ‪$‬ﻠﻲ چ‪ 3‬کﻠﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻳﻲ ﻟﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ تﻴرﻳده‪ ،‬خپﻠﻪ خبره ﻳ‪ 3‬تکرار ک‪7‬ه‪ .‬پﻴﻐﻤبر ﻫﻐﻪ‬ ‫خﻮش‪ 3‬ک‪ .7‬ثﻤاﻣﻪ د خرﻣاوو باغ تﻪ چ‪ 3‬جﻮﻣات تﻪ ﻧ‪8‬دې و‪ ،‬وﻻړ ﻏسﻞ ﻳ‪ 3‬وک‪ 7‬او بﻴا راﻏی اسﻼم ﻳ‪ 3‬راوړ‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻟﻪ ثﻤاﻣﻪ بﻦ اثال سره د ﻧبﻲ کرﻳﻢ چال چﻠﻦ پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻓکر وک‪7‬ي او د اسﻼﻣﻲ‬ ‫بﻠﻨ‪ 3‬پﻪ ﻫکﻠﻪ دې د عﻔﻮې او تﻴرﻳدﻧ‪ 3‬پﻪ ﻧتﻴجﻪ بحث او خبرې وک‪7‬ي‪.‬‬

‫‪111‬‬

‫سريه‬

‫‪ _٢‬ذي القصه ته د محمد بن مسلمه‬

‫پﻴﻐﻤبر د ﻫجرت پﻪ شپ‪8‬م کال د ربﻴع اﻻول پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ ﻟﻪ ﻟسﻮ تﻨﻮ سره‬ ‫د ذی اﻟﻘصﻪ ﻳﻌﻨ‪ 3‬د بﻨﻲ ثﻌﻠبﻪ د ‪$‬ﻤکﻮ پﻪ ﻟﻮري وﻟﻴ‪8‬ه‪ .‬د بﻨﻲ ثﻌﻠبﻪ ﻗﻮم سﻠﻮ تﻨﻮ سﻨ‪/‬ر ﻧﻴﻮﻟﻰ و‪،‬‬ ‫ﻧﻮ کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ او ﻣﻠ‪/‬ري ﻳ‪ 3‬وﻳده شﻮل‪ ،‬ﻣشرکاﻧﻮ !ﻮل پﻪ شﻬادت ورسﻮل‪ ،‬پرتﻪ ﻟﻪ‬ ‫ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ چ‪ 3‬زخﻤﻲ ور‪$‬ﻨ‪ 3‬وتﻴ‪+‬تﻴده‪.‬‬ ‫‪ _۳‬د ابو عبيده بن جراح‬

‫سريه‬

‫د ﻫجرت پﻪ شپ‪8‬م کال د ربﻴع اﻻول پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬پﻴﻐﻤبر دا سرﻳﻪ د ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ د ﻣﻠ‪/‬رو‬ ‫د شﻬادت وروستﻪ سﻤدﻻسﻪ ذي اﻟﻘصﻪ تﻪ وﻟﻴ‪8‬ﻟﻪ‪ .‬د سﻬار پﻪ وخت بﻨﻲ ثﻌﻠبﻪ تﻪ ورسﻴد او پﻪ ﻫﻐﻮی ﻳ‪3‬‬ ‫حﻤﻠﻪ وک‪7‬ه‪ .‬ﻫﻐﻮی ﻳ‪ 3‬ﻏروﻧﻮ تﻪ پﻪ تﻴ‪+‬تﻪ ﻣجبﻮر ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫‪ _۴‬د زيد بن حارثه سريه‬ ‫د ﻫجرت د شپ‪8‬م کال پﻪ ُجﻤادی اﻻوﻟی ک‪ 3‬زﻳد بﻦ حارثﻪ‬

‫ﻟﻪ ﻳﻮ سﻞ اوﻳا تﻨﻪ سپرو ﻣﻠ‪/‬رو سره‬

‫د ﻗرﻳشﻮ د تجارتﻲ ﻗاﻓﻠ‪ 3‬ﻣاﻟﻮﻧﻪ پﻪ ﻏﻨﻴﻤت وﻧﻴﻮل‪ .‬ابﻮ اﻟﻌاص د پﻴﻐﻤبر زوم‪ ،‬چ‪ 3‬د دې ﻗاﻓﻠ‪3‬‬ ‫ﻣسؤول و‪ ،‬وت‪+‬تﻴد‪.‬او ‪$‬ان ﻳ‪ 3‬خپﻠ‪ 3‬ﻣ‪5‬رﻣﻨ‪ 3‬زﻳﻨب‬

‫تﻪ ورساوه او پﻨاه ﻳ‪ 3‬وروړه‪.‬‬

‫ابﻮ اﻟﻌاص ﻣک‪ 3‬تﻪ ستﻮن او ﻣسﻠﻤان شﻮ‪ .‬ﻫجرت ﻳ‪ 3‬وک‪ .7‬رسﻮل اهلل خپﻠﻪ ﻟﻮر زﻳﻨب‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ درﻳﻮ کﻠﻮﻧﻮ ب‪5‬رتﻪ ده تﻪ پﻪ ﻧکاح ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫‪ _٥‬د خبط سريه‬ ‫رسﻮل اهلل درې سﻮه سپاره د ابﻮ عبﻴده‬

‫تر ﻗﻮﻣاﻧدې ﻻﻧدې وﻟﻴ‪8‬ل‪ .‬دوی د ﻗرﻳشﻮ د کاروان د‬

‫راتﻠﻮ پﻪ اﻧتظار ک‪ 3‬وو‪ .‬ﻣسﻠﻤاﻧان پﻪ دې سﻔر ک‪ 3‬پﻪ سختﻪ ﻟﻮږه اختﻪ شﻮل‪ .‬پﻪ 'ﻮ ور‪$‬ﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬شپ‪8‬‬ ‫او*ان حﻼل ک‪7‬ل او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬وخﻮړل‪ .‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ وروستﻪ اهلل تﻌاﻟی ﻳﻮ سﻤﻨدري حﻴﻮان ﻟﻪ سﻤﻨدر 'خﻪ‬ ‫را واﻳست‪ ،‬چ‪ 3‬عﻨبر ﻧﻮﻣﻴده‪ ،‬ﻳﻮه زﻳاتﻪ ﻣﻮده ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ ‪"-‬ﻪ پﻮرتﻪ کﻮﻟﻪ‪.‬‬

‫‪112‬‬

‫‪ -٦‬د بنی لحيان غزوه‬ ‫بﻨﻮ ﻟحﻴان ﻫﻐﻪ کسان دي چ‪ 3‬خﻴاﻧت ﻳی ک‪7‬ی ؤ او ﻟس تﻨﻪ صحابﻪ ﻳی شﻬﻴدان ک‪7‬ي وو‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د دوی د تآدﻳب ﻟپاره د ﻫجرت پﻪ شپ‪8‬م کال پﻪ جﻤادي اﻻول ک‪ 3‬د (‪ )٢٠٠‬صحابﻪ وو‬ ‫سره ﻫﻐﻪ خﻮا تﻪ حرکت وک‪ .7‬کﻠﻪ چ‪ 3‬بﻨی ﻟحﻴان ﻟﻪ دې حرکت 'خﻪ خبر شﻮل ﻏروﻧﻮ تﻪ وت‪+‬ت‪5‬دل‬ ‫ﻳﻮ ﻫﻢ دوی تﻪ پﻪ ﻻس ورﻧﻐی او ب‪5‬رتﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راستاﻧﻪ شﻮل‪.‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د سرﻳ‪ 3‬او ﻏزا تر ﻣﻨ‪' #‬ﻪ تﻮپﻴر دی؟ او د دﻏﻮ سراﻳاوو اﻏﻴزې د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬د‬ ‫اسﻼﻣﻲ دوﻟت پﻪ !ﻴگ‪+‬ت ک‪ 3‬وارزوئ‪.‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د سرﻳﻮ د ﻟﻴ‪8‬ﻟﻮ ﻣﻮخﻪ د اسﻼم د واکﻤﻨ‪ 9‬او دبدب‪ 3‬خپرﻳدل او د خﻴاﻧتﻮﻧﻮ ﻣخﻨﻴﻮی وه‪.‬‬ ‫د سراﻳاوو ﻟﻴ‪8‬ل د پﻴﻐﻤبر د صحابﻪ وو تدرﻳب او تﻤرﻳﻦ و او ﻫﻢ ﻟﻪ ﻗباﻳﻠﻮ سره د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د‬ ‫چﻠﻦ بﻴاﻧﻮوﻧک‪ 3‬وې‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ بﻪ تﻞ ﻟﻪ بﻨدﻳاﻧﻮ سره *ﻪ چﻠﻨد کاوه‪ ،‬چ‪ 3‬ﻫﻤدﻏﻪ ﻧﻴک اخﻼق او ﻏﻮره چﻠﻨد د دوی‬ ‫د اسﻼم راوړﻟﻮ ﻻﻣﻞ شﻮل‪.‬‬

‫‪113‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬پﻪ ذي اﻟﻘصﻪ ک‪ 3‬د ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ د سرﻳ‪ 3‬پﻴ‪+‬ﻪ 'ر‪-‬ﻨده ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪ _٢‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ تجارتﻲ ﻣاﻟﻮﻧﻮ سره 'ﻪ وک‪7‬ل او وﻟ‪3‬؟‬ ‫‪ _٣‬د خبط پﻪ سرﻳﻪ ک‪ 3‬کﻮﻣﻪ ستر او ﻣﻬﻤﻪ پﻴ‪+‬ﻪ ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راﻏﻠ‪ 3‬وه؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د سراﻳاوو د ﻟ‪85‬ﻟﻮ پاﻳﻠﻪ پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪114‬‬

‫ديرشم لوست‬ ‫د حديبي‪ 3‬سوله (‪)۱‬‬ ‫د پيغمبر د حرکت ان‪/‬يزې او الملونه‬ ‫د جزﻳرة اﻟﻌرب جاري حاﻟتﻮﻧﻪ او بدﻟﻮﻧﻮﻧﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ‪ 3"-‬دوام درﻟﻮد‪ .‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د بري او‬ ‫ﻓتح ﻧ‪ 3+‬ﻧ‪+‬اﻧ‪' 3‬ر‪-‬ﻨدې او جﻮت‪ 3‬وې او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره د عبادت د حﻖ اداء کﻮﻟﻮ د تثبﻴت‬ ‫پﻴﻼﻣ‪ 3‬پﻪ ﻣسجد اﻟحرام ک‪ 3‬تﻴارې شﻮې وې‪ .‬پﻴﻐﻤبر پﻪ خﻮب ک‪ 3‬وﻟﻴدل چ‪ 3‬ﻟﻪ خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو‬ ‫سره ﻣسجد اﻟحرام تﻪ راﻏﻠی وي‪ ،‬د کﻌب‪ 3‬شرﻳﻔ‪ 3‬کﻠ‪ 9‬ﻳ‪ 3‬اخست‪ 3‬وي‪ ،‬طﻮاف او عﻤره کﻮي‪ .‬ﻳﻮې‬ ‫ډﻟ‪ 3‬صحابﻪ وو خپﻞ وﻳ‪+‬تان خرﻳﻠﻲ وو او ﻳﻮي ډﻟ‪ 3‬خپﻞ وﻳ‪+‬تان ﻟﻨ‪ 6‬ک‪7‬ي وي‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ددې خﻮب پﻪ بﻴاﻧﻮﻟﻮ خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو تﻪ خبر ورک‪ 7‬چ‪ 3‬د عﻤرې پﻪ ﻧﻴت بﻪ و‪$‬ﻮ او !ﻮل د‬ ‫سﻔر ﻟپاره چﻤتﻮ شﻮل‪.‬‬ ‫د مسلمانانو حرکت د مک‪ 3‬په لوري‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻫجرت پﻪ شپ‪8‬م کال د ذی اﻟﻘﻌدې د ﻣﻴاشت‪ 3‬پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ۍ ﻧ‪"5‬ﻪ د دوشﻨب‪ 3‬پﻪ ورځ پﻪ‬ ‫داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬خپﻠﻪ بﻲ بﻲ ام سﻠﻤﻪ‬

‫ﻫﻢ ورسره وه‪ ،‬ﻟﻪ ﻳﻮ زرو 'ﻠﻮرو سﻮو صحابﻪ وو او‬

‫پﻪ بﻞ رواﻳت د ﻳﻮزرو پﻨ‪%‬ﻪ سﻮه صحابﻪ وو سره د ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪ 3‬پﻪ ﻟﻮري وخﻮ‪5$‬دل‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ذو اﻟحﻠﻴﻔﻪ 'خﻪ د عﻤرې پﻪ ﻧﻴت احرام وتاړه او خپﻠﻪ ﻗرباﻧﻲ ﻳ‪ 3‬ﻧ‪+‬اﻧﻲ ک‪7‬ه‪ .‬او ک‪7‬ۍ‬ ‫ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻏاړه ک‪ 3‬ور واچﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل چ‪ 3‬کﻠﻪ خبر شﻮ‪ ،‬چ‪ 3‬کﻌب بﻦ ﻟﻮﻳﻲ د حبش‪ 3‬خﻠک او خپﻞ ﻫﻤژﻣﻨﻲ د پﻴﻐﻤبر‬ ‫او اصحابﻮ پر ضد تحرﻳک او ﻫ(ﻮﻟﻲ دي‪ ،‬ﻟﻪ خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو سره ﻳ‪ 3‬ﻣشﻮره وک‪7‬ه‪ .‬ابﻮبکر‬

‫ووﻳﻞ‪:‬‬

‫"ﻣﻮږ د عﻤرې پﻪ ﻧﻴت راﻏﻠﻲ ﻳﻮ‪ ،‬ﻧﻪ د جﻨ‪ ,‬ﻟپاره‪ ،‬ﻣ‪/‬ر 'ﻮک چ‪ 3‬زﻣﻮږ او کﻌب‪ 3‬ترﻣﻨ‪ #‬ﻣاﻧع شﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﻪ ﻫﻐﻪ سره جﻨ‪/‬ﻴ‪8‬و‪ .‬بﻴا ﻧبﻲ کرﻳﻢ د خپﻞ ت‪ ,‬پﻪ اداﻣﻪ اﻣر وک‪.7‬‬ ‫د کعب‪ 3‬شريف‪' 3‬خه د مسلمانانو د منع کولو لپاره د قريشو هل‪$ 3‬ل‪3‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻗرﻳشﻮ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ حرکت 'خﻪ خبر ترﻻسﻪ ک‪ ،7‬ﻣشﻮرتﻲ ﻣجﻠس ﻳ‪ 3‬ترتﻴب ک‪ ،7‬ﻫﻮډ‬ ‫ﻳ‪ 3‬وﻧﻴﻮ چ‪ 3‬پﻪ ﻫره ﻣﻤکﻨﻪ ب‪2‬ﻪ ک‪85‬ي‪ ،‬کﻌب‪ 3‬تﻪ بﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د راتﻠﻮ ﻣخﻨﻴﻮي کﻮي‪.‬‬

‫‪115‬‬

‫د ﻗرﻳشﻮ دوه سﻮه تﻨﻪ سپاره جﻨ‪/‬ﻴاﻟﻲ د خاﻟد بﻦ وﻟﻴد تر ﻗﻮﻣاﻧدې ﻻﻧدې چ‪ 3‬پﻪ کراع اﻟﻐﻤﻴﻢ (د ﻳﻮه‬ ‫‪$‬ای ﻧﻮم دی) ﻣک‪ 3‬تﻪ د راتﻠﻮ پﻪ ﻻره وو‪ ،‬سﻨ‪/‬ر وﻧﻴﻮه‪ .‬دواړه خﻮاوې ﻳﻮ بﻞ تﻪ دوﻣره ﻧژدې شﻮې‬ ‫وې‪ ،‬چ‪ 3‬ﻳﻮ او بﻞ ﻳ‪ 3‬سره ﻟﻴدل‪.‬‬ ‫خاﻟد ﻣسﻠﻤاﻧان د ﻣاسپ‪+‬ﻴﻦ پﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ وﻟﻴدل چ‪ 3‬رکﻮع او سجده کﻮي‪ .‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬کﻪ چﻴرې پﻪ‬ ‫دې حاﻟت ک‪ 3‬ﻣﻮږ حﻤﻠﻪ ک‪7‬ې وای ﻳﻮ شﻤﻴر ﻣﻮ وژل‪ .‬دوی د حﻤﻠ‪ 3‬ﻗصد د ﻣازدﻳ‪/‬ر د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ پﻪ‬ ‫وخت درﻟﻮد‪ ،‬چ‪ 3‬اهلل‬

‫د وﻳرې د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ(صﻼة اﻟخﻮف) حکﻢ ﻧازل ک‪ 7‬او خاﻟد وﻧشﻮ کﻮﻻی‬

‫'ﻪ کار ﻣخک‪ 3‬ﻳﻮسﻲ‪.‬‬ ‫له خون‪7‬ۍ ج‪7/‬ې 'خه ‪$‬ان ژغورنه‬ ‫پﻴﻐﻤبر ددې ﻟپاره چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣشرکاﻧﻮ سره ﻣخاﻣخ ﻧشﻲ‪ ،‬خپﻠﻪ ت‪/‬ﻼره ﻳ‪ 3‬بدﻟﻪ ک‪7‬ه‪ .‬پﻪ حدﻳبﻴﻪ‬ ‫ک‪ ،3‬چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬پﻪ ﻻره پرتﻪ ده‪ ،‬ﻣﻴشت شﻮل‪ ،‬خاﻟد ددې حاﻟت پﻪ ﻟﻴدﻟﻮ پﻪ تﻴزۍ ‪$‬ان ﻗرﻳشﻮ تﻪ‬ ‫ورساوه‪ ،‬تر'ﻮ ﻫﻐﻮی ﻟﻪ ﻣﻮجﻮده حاﻟت 'خﻪ ووﻳروي‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ حدﻳبﻴﻪ ک‪ 3‬ﻟﻪ چﻴﻨ‪ 3‬سره‬ ‫ﻧژدې دﻣﻪ شﻮی و‪ ،‬بدﻳﻞ بﻦ ورﻗﻪ خزاعﻲ د خزاعﻪ ﻟﻪ 'ﻮ ﻧﻮرو کساﻧﻮسره پﻴﻐﻤبر تﻪ راﻏﻠی و‪،‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر تﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪ :‬ﻣا کﻌب بﻦ ﻟﻮﻳﻲ پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬پرﻳ‪+‬ﻮد‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ خپﻠ‪ 3‬کﻮرﻧ‪ 9‬او ﻣاﻟﻮﻧﻮ‬ ‫سره د حدﻳبﻴ‪ 3‬د اوبﻮ تر 'ﻨ‪ ,‬ﻣﻴشت شﻮي وو‪ .‬ﻏﻮاړي ﻟﻪ تا سره وجﻨ‪/‬ﻴ‪8‬ي او ﻟﻪ کﻌب‪' 3‬خﻪ‬ ‫ﻣﻮ ﻣﻨع ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل و ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ﻣﻮږ د چا سره جﻨ‪ ,‬تﻪ ﻧﻪ ﻳﻮ راﻏﻠﻲ بﻠک‪ 3‬د عﻤرې اداء کﻮﻟﻮ ﻟپاره راﻏﻠﻲ ﻳﻮ‪.‬‬ ‫بدﻳﻞ ووﻳﻞ‪ :‬پﻪ بﻴ‪7‬ه ستاسﻮ خبره دوی تﻪ رسﻮم‪ .‬ﻗرﻳشﻮ تﻪ ورﻏی او ﻫﻐﻮی تﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪" :‬زه ددې‬ ‫س‪7‬ي ﻟﻪ خﻮا تاسﻮ تﻪ راﻏﻠی ﻳﻢ او اورﻳدﻟﻲ ﻣ‪ 3‬دي‪ ،‬داس‪ 3‬خبره کﻮي‪ .‬کﻪ ﻏﻮاړئ ﻫﻐﻪ تاسﻮ تﻪ‬ ‫واﻳﻢ‪ .‬ﻗرﻳشﻮ د بدﻳﻞ د خبرو ﻟﻪ اورﻳدو وروستﻪ ﻣکرز بﻦ حﻔص د پﻴﻐﻤبر حضﻮر تﻪ وروﻟﻴ‪8‬ه‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻫﻐﻪ خبرې‪ ،‬چ‪ 3‬بدﻳﻞ او ﻣﻠ‪/‬رو تﻪ ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ې وې ده تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ وک‪7‬ې او ﻫﻐﻪ ﻗرﻳشﻮ تﻪ‬ ‫راستﻮن شﻮ او دوی تﻪ ﻳ‪ 3‬خبرې ورسﻮﻟ‪.3‬‬ ‫بﻴا ﻗرﻳشﻮ حﻠﻴس بﻦ عﻠﻘﻤﻪ‪ ،‬عروه بﻦ ﻣسﻌﻮد ثﻘﻔی ﻳﻮ پﻪ بﻞ پس‪ 3‬پﻴﻐﻤبر تﻪ وروﻟﻴ‪8‬ل‪ .‬ﻫر ﻳﻮه‬ ‫ﻫﻤاﻏﻪ ‪$‬ﻮاب اورﻳده چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر بدﻳﻞ تﻪ وﻳﻠی و او د استازﻳتﻮب ﻧتﻴجﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻤاﻏﻪ د پﻴﻐﻤبر‬ ‫د طرح‪ 3‬او پﻴشﻨﻬاد تصدﻳﻖ و‪.‬‬ ‫‪116‬‬

‫خﻮ د ﻗرﻳشﻮ ب‪ 3‬عﻘﻠﻮ ‪$‬ﻮاﻧاﻧﻮ چ‪ 3‬کﻠﻪ سﻮﻟ‪ 3‬تﻪ د خپﻠﻮ ﻣشراﻧﻮ ﻣﻴﻨﻪ وﻟﻴده‪ ،‬ﻧﻮ پﻪ دې کﻮ*) ک‪3‬‬ ‫شﻮل چ‪ 3‬داس‪ 3‬کار وک‪7‬ي‪ ،‬چ‪ 3‬سﻮﻟﻪ و ﻧشﻲ او د جﻨ‪ ,‬اور بﻞ شﻲ‪ .‬ددوی اوﻳا‪ ،‬اتﻴا تﻨﻮ کﻮ*)‬ ‫وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻤ‪%‬ای تﻪ ﻻره وﻣﻮﻣﻲ‪ ،‬خﻮ د ﻣﻌسکر ﻗﻮﻣاﻧدان ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ‬

‫د‬

‫دوی د ساتﻮﻧکﻮ ﻗﻮﻣاﻧدان بﻨدي ک‪ 7‬او حضرت ﻣحﻤد سﻮﻟ‪ 3‬تﻪ د ﻣﻴﻨ‪ 3‬پﻪ دﻟﻴﻞ !ﻮل آزاد او‬ ‫عﻔﻮه ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫د قريشو په وړاندې د مسلمانانو سفير‬ ‫پﻪ دې حاﻟت ک‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻫﻮډ وک‪ 7‬ﻳﻮ سﻔﻴر ﻗرﻳشﻮ تﻪ وﻟﻴ‪8‬ي چ‪ 3‬ﻟﻪ دې سﻔر 'خﻪ ددوی ﻣﻮخﻪ‬ ‫ﻗرﻳشﻮ تﻪ رو*اﻧﻪ شﻲ‪ .‬ﻟﻪ عﻤر‬

‫'خﻪ ﻳ‪ 3‬وﻏﻮ*تﻞ دا ﻣﻬﻢ کار ترسره ک‪7‬ي‪ ،‬خﻮ ﻫﻐﻪ د 'ﻪ دﻻﻳﻠﻮ‬ ‫دې دﻧدې تﻪ ﻣاﻣﻮر ک‪ 7‬او ده تﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪ :‬دوی تﻪ‬

‫ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻣﻌذرت وﻏﻮ*ت‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬حضرت عثﻤان‬

‫وواﻳﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻣﻮږ جﻨ‪ ,‬تﻪ ﻧﻪ ﻳﻮ راﻏﻠﻲ‪ ،‬بﻠک‪ 3‬د عﻤرې ﻟپاره راﻏﻠﻲ ﻳﻮ او دوی اسﻼم تﻪ ﻫﻢ راوبﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫عثﻤان‬

‫ﻣک‪ 3‬تﻪ روان شﻮ چ‪ 3‬د رسﻮل اهلل پﻴﻐام د ﻗرﻳشﻮ ﻣشراﻧﻮ تﻪ ورسﻮي‪ .‬ابان بﻦ سﻌﻴد‬

‫عثﻤان‬

‫تﻪ ﻫر کﻠی وواﻳﻪ او بﻴا ﻳ‪ 3‬ده تﻪ پﻨاه ورک‪7‬ه او پﻪ خپﻞ آس ﻳ‪ 3‬سپﻮر ک‪ ،7‬تر 'ﻮ ﻣک‪ 3‬تﻪ‬

‫ورسﻴد‪ .‬عثﻤان‬

‫خپﻠﻪ دﻧده ترسره ک‪7‬ه‪ .‬ﻗرﻳشﻮ ورتﻪ ووﻳﻞ‪ :‬ﻟﻪ کﻌب‪ 3‬شرﻳﻔ‪' 3‬خﻪ طﻮاف وک‪7‬ه‪.‬‬

‫خﻮ ده دا پﻴشﻨﻬاد ﻗبﻮل ﻧﻪ ک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬طﻮاف وک‪7‬ي‪ .‬ﻟﻪ دې کاره ﻳ‪ 3‬ډډه‬ ‫وک‪7‬ه‪ ،‬ﻗرﻳشﻮ عثﻤان‬

‫ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻪ سره وساتﻪ‪$ ،‬کﻪ ﻏﻮ*تﻞ ﻳ‪ 3‬ﻣشﻮره او پرﻳک‪7‬ه وک‪7‬ي‪ ،‬ﻫر کﻠﻪ چ‪3‬‬

‫د عثﻤان راستﻨﻴدﻧ‪ 3‬زﻳات وخت وﻧﻴﻮه‪ ،‬ﻧﻮ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬د عثﻤان‬

‫د وژﻧ‪ 3‬آوازه خپره‬

‫شﻮه‪ .‬پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪":‬ﻟﻪ دې ‪$‬اﻳﻪ ﻧﻪ ‪$‬ﻮ تر'ﻮ ﻟﻪ ﻗرﻳشﻮ سره خپﻞ کار ﻳﻮ طرﻓﻪ ﻧﻪ ک‪7‬و"‪ .‬بﻴا ﻳ‪3‬‬ ‫ﻟﻪ خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو 'خﻪ وﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬ﻟﻪ ده سره بﻴﻌت وک‪7‬ي‪ ،‬ﻟﻪ ﻳﻮ ﻣﻨاﻓﻖ پرتﻪ ﻧﻮرو !ﻮﻟﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫چ‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره وو بﻴﻌت وک‪ .7‬دا بﻴﻌت ﻫﻤاﻏﻪ بﻴﻌت اﻟرضﻮان دی چ‪ 3‬اهلل د ﻫﻐﻪ پﻪ ﻫکﻠﻪ‬ ‫آﻳت ﻧازل ک‪:7‬‬ ‫اﻟﻔتح‪.١٨/‬‬ ‫ژباړه‪ :‬اهلل ﻟﻪ ﻣﻮﻣﻨاﻧﻮ 'خﻪ خﻮشحاﻟﻪ شﻮ‪ ،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻫﻐﻮی تر وﻧ‪ 3‬ﻻﻧدې ﻟﻪ تا سره بﻴﻌت کاوه‪ ،‬د‬ ‫ﻫﻐﻮی د زړوﻧﻮ حال ﻫﻐﻪ تﻪ ﻣﻌﻠﻮم دی‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮ ډاډﻳﻨﻪ ﻧازﻟﻪ ک‪7‬ه او ﻫﻐﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ اﻧﻌام‬ ‫ک‪ 3‬ﻧژدې ﻓتح ﻧازﻟﻪ ک‪7‬ه‪.‬د اﻟﻔتح سﻮرت پﻪ ﻣبارکﻮ آﻳاتﻮﻧﻮ ک‪ 3‬او ‪$‬ﻴﻨﻮ ﻣبارکﻮ حدﻳثﻮ ک‪ 3‬ﻫﻢ ﻫﻐﻪ‬

‫‪117‬‬

‫کسان چ‪ 3‬پﻪ بﻴﻌت اﻟرضﻮان ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬حضﻮر درﻟﻮد پﻪ ﻧﻴک‪ 9‬او ﻣکاﻓات سره ﻳاد شﻮي دي د جابر‬ ‫ابﻦ عبداهلل‬

‫'خﻪ اﻣام ﻣسﻠﻢ رواﻳت ک‪7‬ی چ‪ 3‬داس‪ 3‬ﻻر*ﻮوﻧﻪ کﻮي‪ «:‬اﻧتﻢ الﻴﻮم خﻴر اﻫل اﻻرض»‬

‫ﻳﻌﻨ‪ 3‬تاسﻮ ﻧﻦ ورځ د ‪$‬ﻤک‪ 3‬پر ﻣخ تر !ﻮﻟﻮ ﻏﻮره خﻠک ﻳاست‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫دا چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر سﻮﻟ‪ 3‬تﻪ ډﻳر ﻟﻴﻮاﻟﻪ او ﻣﻴﻨﻪ وال و او د ﻣک‪ 3‬د ﻣشرکاﻧﻮ سره ﻳی جﻨ‪ ,‬ﻧﻪ کاوه پﻪ‬ ‫دې ﻫکﻠﻪ دې زده کﻮوﻧکی ﻓکر وک‪7‬ي او ﻧتﻴجﻪ دې !ﻮﻟ‪/‬ﻴﻮاﻟﻮ تﻪ بﻴان ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫پﻪ ﻣﻬﻤﻮ او برخﻠﻴک جﻮړووﻧکﻮ ﻣسائﻠﻮ ک‪ 3‬باﻳد پﻪ حﻮصﻠﻪ او زﻏﻢ عﻤﻞ وشﻲ‪.‬‬ ‫د ﻣﻨازعاتﻮ د حﻞ ﻟپاره تﻔاﻫﻢ ﻣثبت‪ 3‬پاﻳﻠ‪ 3‬ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راوړي‪.‬‬ ‫پﻪ حﻖ ثابت پات‪ 3‬کﻴدل د ﻣسﻠﻤان ﻟﻪ اساسی صﻔتﻮﻧﻮ 'خﻪ دی‪.‬‬ ‫د حﻖ پﻪ ﻻره ک‪ 3‬باﻳد ﻫرې ﻗرباﻧ‪ 9‬تﻪ حاضر واوسﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻐﻪ صحابﻪ چ‪ 3‬پﻪ بﻴﻌت اﻟرضﻮان ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬گ‪6‬ون ک‪7‬ی دی د ﻫﻐﻮی د ﻓضﻴﻠت بﻴان‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ 'ﻪ ﻻﻣﻞ شﻮ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪ 3‬پﻪ ﻟﻮري د حرکت ﻗصد وک‪7‬؟‬ ‫‪٢‬ـ د ﻗرﻳشﻮ ‪$‬ﻮاﻧاﻧﻮ پﻪ کراع اﻟﻐﻤﻴﻢ ک‪' 3‬ﻪ ﻫﻮډ وک‪ 7‬او ﻧتﻴجﻪ ﻳ‪' 3‬رﻧ‪/‬ﻪ وه؟‬ ‫‪٣‬ـ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سﻔﻴر د ﻗرﻳشﻮ پﻪ وړاﻧدې 'ﻮک و او د سﻔارت پاﻳﻠﻪ ﻳ‪' 3‬ﻪ وه؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬ران زده کﻮوﻧکﻲ دې پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬د بﻴﻌت اﻟرضﻮان اسباب وﻟﻴکﻲ چ‪ 3‬ﻟﻪ شپ‪8‬و کر*ﻮ 'خﻪ‬ ‫کﻢ ﻧﻪ وي‪.‬‬

‫‪118‬‬

‫يو ديرشم لوست‬ ‫د حديبي‪ 3‬سوله (‪)٢‬‬

‫د سول‪ 3‬ت‪7‬ون‬ ‫ﻗرﻳش چ‪ 3‬کﻠﻪ پﻮه شﻮل ستﻮﻧزﻣﻦ درﻳ‪ #‬پﻪ ﻣخک‪ 3‬ﻟري وﻳ‪ 3‬پت‪5‬ﻴﻠﻪ ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د سﻮﻟ‪3‬‬ ‫پرﻳک‪7‬ه او ت‪7‬ون وک‪7‬ي‪ .‬پﻪ ﻫﻐﻪ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬دا ﻳادوﻧﻪ وک‪7‬ه چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر او صحابﻪ ﻳ‪ 3‬باﻳد س‪ 8‬کا ل ﻫرو‬ ‫ﻣرو بﻴرتﻪ وﻻړ شﻲ تر'ﻮ عرب و ﻧﻪ واﻳﻲ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر پﻪ زور داخﻞ شﻮی دی‪ .‬ﻫﻤاﻏﻪ و چ‪3‬‬ ‫سﻬﻞ بﻦ عﻤرو د ﻧبﻲ کرﻳﻢ حضﻮر تﻪ راﻏی او د سﻮﻟ‪ 3‬د ت‪7‬ون ﻏﻮ*تﻨﻪ ﻳ‪ 3‬وک‪7‬ه‪ .‬وروستﻪ ﻟﻪ زﻳاتﻮ‬ ‫خبرو اترو پﻪ ﻻﻧدې ت‪7‬ون ﻣﻮاﻓﻘﻪ وشﻮه‪:‬‬ ‫د سول‪ 3‬د ت‪7‬ون بندونه او مادې‬ ‫‪ _١‬رسﻮل اهلل بﻪ س‪ 8‬کال ب‪5‬رتﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬تﻪ ستﻨﻴ‪8‬ي او ﻣک‪ 3‬تﻪ بﻪ ﻧﻪ داخﻠﻴ‪8‬ي‪ ،‬پﻪ راتﻠﻮﻧکﻲ کال‬ ‫ک‪ 3‬بﻪ ﻟﻪ وسﻠﻮ سره سپاره ﻣک‪ 3‬تﻪ داخﻠﻴ‪8‬ي‪ .‬درې شپ‪ 3‬او ور‪ 3$‬بﻪ ﻫﻠتﻪ استﻮ‪-‬ﻨﻪ کﻮي‪ ،‬پرتﻪ ﻟﻪ دې‬ ‫چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻴ& برﻳد سره ﻣخاﻣخ شﻲ‪.‬‬ ‫‪ _٢‬تر ﻟسﻮ کﻠﻮﻧﻮ پﻮرې بﻪ ددواړو طرﻓﻮﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬جﻨ‪ ,‬ﻧﻪ کﻴ‪8‬ي او خﻠک بﻪ پﻪ اﻣﻦ ک‪ 3‬ژوﻧد کﻮي‪.‬‬ ‫‪ _٣‬پﻪ دې ﻣﻮده ک‪ 3‬ﻫر 'ﻮک چ‪ 3‬ﻏﻮاړي د ﻣحﻤد پﻪ ژﻣﻨﻪ او ت‪7‬ون ک‪ 3‬داخﻞ شﻲ کﻮﻻی شﻲ‬ ‫او 'ﻮک چ‪ 3‬ﻏﻮاړي ﻟﻪ ﻗرﻳشﻮ سره ژﻣﻨﻪ او ت‪7‬ون وک‪7‬ي کﻮﻻی شﻲ‪ .‬ﻫره ﻗبﻴﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ دې دوو ډﻟﻮ‬ ‫سره ﻳﻮ‪$‬ای کﻴ‪8‬ي‪ ،‬کﻴدای شﻲ او ﻫره ﻳﻮه ﻗبﻴﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ برﻳد سره ﻣخاﻣخ شﻲ‪ ،‬دا کار د ﻫﻤﻐ‪ 3‬ډﻟ‪3‬‬ ‫پر ﻫﻤژﻣﻨ‪ 3‬برﻳد ‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫‪ _٤‬کﻪ د ﻗرﻳشﻮ ﻫر و‪7-‬ی د وﻟﻲ ﻟﻪ اجازې پرتﻪ وت‪+‬تﻲ او ﻟﻪ ﻣحﻤد سره ﻳﻮ‪$‬ای شﻲ ﻫﻐﻪ بﻪ دوی‬ ‫تﻪ ورسپاري او کﻪ 'ﻮک ﻟﻪ ﻣحﻤد 'خﻪ ﻗرﻳشﻮ تﻪ راشﻲ ﻫﻐﻪ بﻪ ﻣحﻤد تﻪ ﻧﻪ سپارل کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ حضرت عﻠی راوﻏﻮ*ت 'ﻮ د سﻮﻟ‪ 3‬ت‪7‬ون وﻟﻴکﻲ او پﻴﻐﻤبر د ت‪7‬ون ﻣتﻦ ورتﻪ وﻟﻮست‪.‬‬ ‫د سول‪ 3‬د ت‪7‬ون پايله‬ ‫د ‪$‬ﻴﻨﻮ صحابﻪ وو ﻟﻪ اﻧدﻳ‪+‬ﻨ‪ 3‬سره سره د حدﻳبﻴ‪ 3‬د صﻠح‪ 3‬ت‪7‬ون ﻟکﻪ 'ﻨ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬پﻪ ﻗرآن کرﻳﻢ‬ ‫ک‪ 3‬ور'خﻪ پﻪ ﻓتح ﻣبﻴﻦ ﻳادوﻧﻪ شﻮې ده د ﻣک‪ 3‬د ﻓتح‪ 3‬ﻻره پراﻧستﻠﻪ او د ﻗرﻳشﻮ ﻣشرکان ﻳ‪ 3‬پﻪ‬ ‫بﻴﻮزﻟ‪ 9‬او تﻨ‪/‬سﻴا ک‪ 3‬واچﻮل‪.‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر او صحابﻪ وو صبر او ز ﻏﻢ‪ ،‬ثبات او استﻘاﻣت پﻪ ﻣک‪ 3‬او دﻫﻐ‪ 3‬پﻪ چاپﻴرﻳال ک‪ 3‬د‬ ‫اسﻼم د خپراوي ﻻﻣﻞ و گر‪$‬ﻴد او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻟﻮﻳ‪ 3‬کاﻣﻴاب‪ 9‬او د ﻗرﻳشﻮ د ابدي ﻣات‪ 3‬زﻣﻴﻨﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫برابره ک‪7‬ه‪.‬‬

‫‪119‬‬

‫ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې وارزوي چ‪ 3‬دا ت‪7‬ون د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره ﻣات‪2- 3‬ﻞ کﻴ‪8‬ي ﻳا بری؟‬ ‫د سول‪ 3‬له ت‪7‬ون 'خه وروسته مهم‪ 3‬پي‪3+‬‬ ‫‪١‬ـ د خزاعﻪ ﻗبﻴﻠﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬د عبداﻟﻤطﻠب ﻟﻪ وختﻪ ﻟﻪ بﻨی ﻫاشﻤﻮ سره ﻫﻢ ژﻣﻨﻲ وو‪ ،‬ﻟﻪ رسﻮل اهلل‬ ‫سره ﻳ‪ 3‬د ﻫﻤﻐﻪ پخﻮاﻧﻲ ت‪7‬ون د تاﻳﻴد ﻟپاره ﻧﻮې ژﻣﻨﻪ وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ د سﻮﻟ‪ 3‬د ت‪7‬ون د ﻟﻴکﻞ کﻴدو پر ﻣﻬال ابﻮ جﻨدل بﻦ سﻬﻴﻞ پﻪ داس‪ 3‬حا ل ک‪ 3‬چ‪ 3‬د خپﻠﻮ پ‪+‬ﻮ‬ ‫زﻧ‪%‬ﻴر ﻳ‪ 3‬راکشاوه‪$ ،‬ان ﻳ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻣﻨ‪ #‬تﻪ ورساوه‪ .‬سﻬﻴﻞ ووﻳﻞ دا ﻫﻐﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧی تﻦ دی چ‪3‬‬ ‫ﻏﻮاړم دی بﻴرتﻪ ﻣﻮږ تﻪ تسﻠﻴﻢ ک‪7‬ئ‪ .‬ﻫر 'ﻮﻣره چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د ﻫﻐﻪ د ﻧﻪ ورکﻮﻟﻮ کﻮ*) وک‪ ،7‬خﻮ‬ ‫سﻬﻴﻞ د سﻮﻟ‪ 3‬د ت‪7‬ون پﻪ پﻠﻲ کﻮﻟﻮ !ﻴﻨ‪/‬ار کاوه‪ .‬پﻴﻐﻤبر ﻣﻮاﻓﻘﻪ وک‪7‬ه او ابﻮ جﻨدل تﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪:‬‬ ‫"صبر کﻮه او خپﻞ ثﻮاب د اهلل ﻧﻪ ﻏﻮاړه ‪$‬کﻪ اهلل تا او ﻧﻮرو بﻴﻮزﻻﻧﻮ تﻪ د ﻧجات او خﻼصﻮن ﻻره‬ ‫پﻴدا کﻮي‪".‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫سره ﻟﻪ دې چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ کاﻓﻲ پﻮ‪$‬ﻲ واک او دبدبﻪ درﻟﻮده‪ ،‬د ﻗرﻳشﻮ پﻪ وړاﻧدې ﻳ‪ 3‬زﻏﻢ او‬ ‫حﻮصﻠﻪ و*ﻮده‪.‬‬ ‫د سﻮﻟ‪ 3‬ت‪7‬ون د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻣﻮجﻮدﻳت اعتراف او د ﻣشرکاﻧﻮ د ﻣات‪ 3‬ﻧ‪+‬ﻪ وه‪.‬‬ ‫د اسﻼم پﻪ ﻣﻨﻠﻮ ک‪ 3‬زور او زﻳاتی پﻪ کار ﻧﻪ دی او پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬داخﻠﻴدل ﻳﻮ اختﻴاري کار دی‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د سﻮﻟ‪ 3‬د ت‪7‬ون بﻨدوﻧﻪ پﻪ ﻟﻨ‪6‬ه تﻮ‪-‬ﻪ وﻟﻴکئ؟‬ ‫‪٢‬ـ کﻮﻣ‪ 3‬ﻣﻬﻤ‪ 3‬پﻴ‪ 3+‬چ‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬ﻟﻪ ت‪7‬وﻧﻪ وروستﻪ راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮې ﻫﻐﻪ واضح ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪٣‬ـ وﻟ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د حدﻳبﻴ‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬ت‪7‬ون ﻗبﻮل ک‪7‬؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د حدﻳبﻴ‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬د ت‪7‬ون او دﻫﻐﻪ د برخﻠﻴک جﻮړووﻧکﻮ پاﻳﻠﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮه ﻟس‬ ‫کر*ﻴزه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪120‬‬

‫دوه ديرشم لوست‬ ‫د حديبي‪ 3‬سوله (‪)۳‬‬ ‫له حديبي‪' 3‬خه مدين‪ 3‬منورې ته د ستن‪5‬دلو تيارى‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬ت‪7‬ون ﻻسﻠﻴک شﻮ‪ ،‬رسﻮل اهلل ﻏﻮ*تﻞ داس‪ 3‬کاروﻧﻪ ترسره ک‪7‬ي چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣخﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬د احرام ﻟﻪ حاﻟت ﻧﻪ وو‪$‬ﻲ او ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮری تﻪ د ستﻨﻴدو ﻟپاره تﻴاری وﻧﻴسﻲ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اهلل د سﻮﻟ‪ 3‬د ت‪7‬ون ﻟﻪ ﻟﻴکﻠﻮ 'خﻪ ﻓارغ شﻮ‪ ،‬د احرام 'خﻪ د حﻼل کﻴدو پﻪ‬ ‫ﻣﻮخﻪ ﻳ‪ 3‬صحابﻪ وو تﻪ وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬پﻮرتﻪ شئ او خپﻠ‪ 3‬ﻗرباﻧ‪ 9‬حﻼﻟ‪ 3‬ک‪7‬ئ" دري ‪$‬ﻠﻪ ﻳ‪ 3‬دا خبره‬ ‫تکرار ک‪7‬ه‪ ،‬خﻮ 'ﻮک ﻟﻪ ‪$‬اﻳﻪ ج‪ ,‬ﻧشﻮ‪ ،‬کﻠﻪ چ‪' 3‬ﻮک د اﻣر ﻣﻨﻠﻮتﻪ پﻮرتﻪ ﻧشﻮ‪ ،‬ﻧﻮ ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬ ‫پﻮرتﻪ شﻮ‪ ،‬ام سﻠﻤ‪3‬‬

‫تﻪ ورﻏی او 'ﻪ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬ﻟﻪ صحابﻪ وو 'خﻪ پﻪ دې ﻫکﻠﻪ ﻟﻴدﻟﻲ وو ورتﻪ‬

‫ﻳ‪ 3‬بﻴان ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫ام سﻠﻤﻪ ووﻳﻞ‪ :‬ای د اهلل رسﻮﻟﻪ کﻪ دا کار خﻮ*ﻮې‪ ،‬وو‪$‬ﻪ پرتﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬ﻟﻪ چا سره خبره وک‪7‬ې‬ ‫خپﻠ‪ 3‬ﻗرباﻧ‪ 9‬ذبح ک‪7‬ه او بﻴا خپﻞ ﻧاﻳﻲ راوﻏﻮاړه‪ ،‬خپﻞ سر وخرﻳﻪ‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻮرتﻪ شﻮ ﻟﻪ چا سره ﻳ‪ 3‬خبره وﻧﻪ ک‪7‬ه‪ .‬خپﻠﻪ ﻗرباﻧﻲ ﻳ‪ 3‬ذبح ک‪7‬ه او خپﻞ سر ﻳ‪ 3‬وخراﻳﻪ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬خﻠکﻮ دا کار وﻟﻴده پﻮرتﻪ شﻮل خپﻠ‪ 3‬ﻗرباﻧ‪ 9‬ﻳ‪ 3‬ذبح ک‪7‬ې او سروﻧﻪ ﻳ‪ 3‬وخرﻳﻴﻞ‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د سﻮﻟ‪ 3‬د ت‪7‬ون اﻏﻴزې د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ روحﻴﻪ 'رﻧ‪/‬ﻪ ارزوئ؟‬ ‫د مهاجرو *‪%‬و له ب‪5‬رته ورسپارلو 'خه اجتناب او ممانعت‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د ﻣﻬاجرو *‪%‬ﻮ ب‪5‬رتﻪ ورسپارل پﻪ ت‪7‬ون ک‪ 3‬ﻧﻪ وو ذکر شﻮي او ﻟﻪ بﻠ‪ 3‬خﻮا د اﻟﻤﻤتحﻨﻪ‬ ‫سﻮرت دا آﻳت ﻧازل شﻮ ‪:‬‬

‫‪121‬‬

‫[اﻟﻤﻤتحة‪ ١٠ :‬آﻳت] ژباړه‪ :‬اى ﻣﻮﻣﻨاﻧﻮ! ﻛﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣﻮﻣﻨ‪3%* 3‬‬ ‫ﻫجرت وﻛ‪7‬ي تاس‪ 3‬تﻪ راشﻲ ﻧﻮ (دﻫﻐﻮ دﻣسﻠﻤاﻧ‪ )9‬تحﻘﻴﻖ وﻛ‪7‬ئ‪ .‬او د ﻫﻐﻮ د اﻳﻤان پﻪ حﻘﻴﻘت‬ ‫باﻧدې اهلل *ﻪ پﻮﻫﻴ‪8‬ي‪ .‬بﻴا ﻛﻠﻪ چ‪ 3‬تاس‪ 3‬تﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﻪ شﻲ چ‪ 3‬ﻫﻐﻮى ﻣؤﻣﻨ‪ 3‬دي ﻧﻮ ﻫﻐﻮى بﻴرتﻪ‬ ‫ﻛاﻓراﻧﻮتﻪ ﻣﻪ ﻟﻴ‪8‬ئ‪ ،‬ﻧﻪ ﻫﻐﻮى د ﻛاﻓراﻧﻮ ﻟﻪ پاره روا دي او ﻧﻪ ﻛاﻓران د ﻫﻐﻮی ﻟﻪ پاره روا دي‪ ،‬د ﻫﻐﻮ‬ ‫ﻛاﻓرو ﻣﻴ‪7‬وﻧﻮ چ‪ 3‬ﻛﻮم ﻣﻬر ﻫﻐﻮی تﻪ ورﻛ‪7‬ئ و ﻫﻐﻪ ﻫﻐﻮی تﻪ بﻴرتﻪ ورﻛ‪7‬ئ‪ .‬او ﻟﻪ ﻫﻐﻮ سره پﻪ ﻧﻜاح‬ ‫ﻛﻮﻟﻮ ﻛ‪ 3‬پر تاس‪' 3‬ﻪ گﻨاه ﻧشتﻪ ﻛﻠﻪ چ‪ 3‬تاس‪ 3‬د ﻫﻐﻮ ﻣﻬر ﻫﻐﻮی تﻪ ورﻛ‪7‬ی او تاس‪ 3‬پﻪ خپﻠﻪ ﻫﻢ‬ ‫ﻛاﻓرې پخپﻠﻪ ﻧﻜاح ﻛ‪ 3‬ﻣﻪ ساتئ‪،‬ﻛﻮم ﻣﻬر چ‪ 3‬تاس‪ 3‬خپﻠﻮ ﻛاﻓرو ﻣﻴرﻣﻨﻮتﻪ ورﻛ‪7‬ى ؤ‪ ،‬ﻫﻐﻪ تاس‪3‬‬ ‫بﻴرتﻪ وﻏﻮاړئ او ﻛﻮم ﻣﻬر چ‪ 3‬ﻛاﻓراﻧﻮ خپﻠﻮ ﻣﻴرﻣﻨﻮ تﻪ ورﻛ‪7‬ى ؤ ﻫﻐﻮى دې ﻫﻐﻪ بﻴرتﻪ وﻏﻮاړي‪ .‬دا‬ ‫د اهلل حﻜﻢ دى ﻫﻐﻪ ستاس‪ 3‬ترﻣﻴﻨ‪ #‬ﻓﻴصﻠﻪ ﻛﻮي او اهلل د پﻮﻫ‪ 3‬او حﻜﻤت '‪+‬تﻦ دى‪.‬‬ ‫د دې آﻳت د حکﻢ سره سﻢ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻫﻐﻮ ﻣسﻠﻤاﻧﻮ *‪%‬ﻮ ﻟﻪ ب‪5‬رتﻪ ورکﻮﻟﻮ 'خﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳﻮ ‪$‬اى ک‪5‬دﻟ‪ 3‬ﻣﻤاﻧﻌت وک‪.7‬‬ ‫د ابو بصير پي‪+‬ه‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اهلل ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راستﻮن شﻮ د ابﻮ بصﻴر پﻪ ﻧاﻣﻪ د ثﻘﻴﻒ د ﻗبﻴﻠ‪3‬‬ ‫ﻳﻮ س‪7‬ی چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻗرﻳشﻮ سره ﻫﻤژﻣﻨی ؤ ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ د تﻌذﻳب ﻟﻪ اﻣﻠﻪ وت‪+‬تﻴده‪ ،‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ‬ ‫راﻏی‪ .‬ﻗرﻳشﻮ دده د بﻴرتﻪ راوستﻮ ﻟپاره دوه تﻨﻪ رسﻮل اهلل تﻪ وروﻟﻴ‪8‬ل‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻫﻐﻪ دوی تﻪ‬ ‫وسپاره‪ .‬دوی ﻟﻪ ﻫﻐﻪ سره حرکت وک‪' ،7‬ﻮ ذو اﻟحﻠﻴﻔ‪ 3‬تﻪ ورسﻴدل‪ .‬ابﻮ بصﻴر ﻳﻮه تﻪ ووﻳﻞ‪ ،‬ډ‪4‬ره‬ ‫*ﻪ تﻮره دې ده‪ .‬ﻫﻐﻪ بﻞ خپﻠﻪ تﻮره ﻟﻪ پﻮ*ﻪ و اﻳستﻪ وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ ﻫﻮ‪ .‬ډ‪4‬ره *ﻪ ده‪ .‬ابﻮ بصﻴر ووﻳﻞ‪ :‬تﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬راک‪7‬ه چ‪ 3‬وﻳ‪ 3‬و‪-‬ﻮرم‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ س‪7‬ي ابﻮ بصﻴر تﻪ خپﻠﻪ تﻮره ورک‪7‬ه‪ ،‬ابﻮ بصﻴر ﻫﻐﻪ ﻣ‪ 7‬ک‪7‬‬ ‫او دوﻳﻢ س‪7‬ی وت‪+‬تﻴده‪ .‬ابﻮ بصﻴر ﻣدﻳﻨ‪ 3‬تﻪ راﻏی جﻮﻣات تﻪ ﻧﻨﻮوت او د پﻴ‪ 3+‬جرﻳان ﻳ‪ 3‬رسﻮل‬

‫‪122‬‬

‫اهلل تﻪ بﻴان ک‪ .7‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ابﻮ بصﻴر پﻮه شﻮ‪،‬چ‪ 3‬د حدﻳبﻴ‪ 3‬د صﻠح‪ 3‬د ت‪7‬ون پﻪ اساس ﻣﻤکﻨﻪ ده‬ ‫چ‪ 3‬ﻗرﻳشﻮ تﻪ ﻣ‪ 3‬تسﻠﻴﻢ ک‪7‬ي وﻻړ او د درﻳاب پﻪ ﻏاړه ﻣﻴشت شﻮ‪.‬‬ ‫بﻴا وروستﻪ ابﻮ جﻨدل بﻦ سﻬﻴﻞ وت‪+‬تﻴد او ﻟﻪ ده سره ﻳﻮ‪$‬ای شﻮ‪ .‬وروستﻪ ﻫر 'ﻮک چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧﻴده‬ ‫او ﻟﻪ ﻗرﻳشﻮ 'خﻪ ت‪+‬تﻴده ﻟﻪ دوی سره ﻳﻮ‪$‬ای کﻴده 'ﻮ ﻳﻮه ﻟﻮﻳﻪ ډﻟﻪ ور‪$‬ﻨ‪ 3‬جﻮړه شﻮه‪ .‬ﻫر کﻠﻪ بﻪ‬ ‫چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ د کاروان ﻟﻪ حرکتﻪ خبرﻳدل پﻪ ﻫﻐﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬ﻳرﻏﻞ کاوه‪ ،‬س‪7‬ي بﻪ ﻳ‪ 3‬وژل او ﻣاﻟﻮﻧﻪ بﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻏﻨﻴﻤت ﻧﻴﻮل‪ .‬د ﻧاچارۍ ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻗرﻳشﻮ ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ خط وﻟﻴکﻪ او وﻳ‪ 3‬ﻏﻮ*تﻞ ددوی ﻫر‬ ‫'ﻮک چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳﻮ‪$‬ای شﻲ‪ ،‬ﻫﻐﻪ پﻪ اﻣﻦ دی‪.‬‬ ‫ﻫﻤﻐﻪ وو چ‪ 3‬رسﻮل اهلل دې ډﻟ‪ 3‬تﻪ 'ﻮک وﻟﻴ‪8‬ه او ﻫﻐﻮی ﻳ‪ 3‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ را وﻏﻮ*تﻞ‪.‬‬ ‫د ﻫجرت د اووم کال پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻳﻮ ور‪$‬ﻮ ک‪ 3‬عﻤرو بﻦ عاص‪ ،‬خاﻟد بﻦ وﻟﻴد او عثﻤان بﻦ طﻠحﻪ‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧان شﻮل او د ﻧبﻲ کرﻳﻢ حضﻮر تﻪ راﻏﻠﻞ‪ .‬رسﻮل اهلل ددوی پﻪ ﻫکﻠﻪ ووﻳﻞ‪ :‬خبره دا ده‬ ‫چ‪ 3‬ﻣک‪ 3‬د خپﻞ ‪$‬ﻴ‪/‬ر !ﻮ!‪ 3‬زﻣﻮږ خﻮاتﻪ راﻏﻮر‪$‬ﻮﻟ‪ 3‬دي‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د حدﻳبﻴ‪ 3‬سﻮﻟﻪ د ﻣک‪ 3‬د ﻓتح‪ 3‬پﻴﻼﻣﻪ وه‪.‬‬ ‫د اسﻼم دﻳﻦ پﻪ وعده باﻧدې پﻪ وﻓا کﻮﻟﻮ !ﻴﻨگار کﻮي او پﻴﻐﻤبر ﻫ‪ &5‬وخت خپﻠﻪ وعده ﻧﻪ ده‬ ‫ﻣاتﻪ ک‪7‬ې ‪.‬‬ ‫د سﻮﻟ‪ 3‬ﻣشروعﻴت او ﻟﻪ د*ﻤﻦ سره ﻣتارکﻪ‪.‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧ‪%* 3‬ی ﻧکاح ﻟﻪ کاﻓر سره روا ﻧﻪ ده‪.‬‬ ‫پﻪ راﻳﻪ ورکﻮﻟﻮ او ﻣشﻮره ک‪ 3‬د *‪%‬ﻮ د گ‪6‬ون ﻣشروعﻴت‪.‬‬ ‫پﻪ ﻫﻐﻪ صﻮرت ک‪ 3‬ﻟﻪ کﻔارو سره د سﻮﻟ‪ 3‬جﻮاز‪ ،‬چ‪ 3‬پﻪ سﻮﻟﻪ ک‪ 3‬د اسﻼم او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره‬ ‫رﻳ‪+‬تﻮﻧﻰ ﻣصﻠحت ﻣﻮجﻮد وي‪.‬‬ ‫پرتﻪ ﻟﻪ پﻮ*تﻨ‪ 3‬کﻮﻟﻮ د رسﻮل اهلل د ﻫر اﻣر ﻣﻨﻞ واجب دي‪.‬‬

‫‪123‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬ابﻮ بصﻴر 'ﻮک و او وﻟ‪ 3‬ﻣشرکاﻧﻮ تﻪ وروسپارل شﻮ؟‬ ‫‪ _٢‬پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ احرام 'خﻪ د حﻼﻟﻴدو پﻪ ﻏرض ﻟﻪ چا سره ﻣشﻮره وک‪7‬ه ؟‬ ‫‪ _٣‬د حدﻳبﻴ‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬ت‪7‬ون 'رﻧ‪/‬ﻪ د ﻣک‪ 3‬د ﻓتح ﻟپاره ﻻره ﻫﻮاره ک‪7‬ه؟‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ د ابﻮ بصﻴر د کﻴس‪ 3‬ﻟﻨ‪6‬ﻳز پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪124‬‬

‫دري ديرشم لوست‬

‫پيغمبر د ه‪5‬وادونو مشران اسالم ته را بولي‬ ‫د ﻫجرت د شپ‪8‬م کال پﻪ وروستﻴﻮ ک‪ 3‬کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اهلل ﻟﻪ حدﻳبﻴ‪' 3‬خﻪ راستﻮن شﻮ‪ ،‬د‬ ‫ﻫﻴﻮادوﻧﻮ ﻣشراﻧﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻴکﻮﻧﻪ وﻟﻴکﻞ‪ .‬ﻫﻐﻮی ﻳ‪ 3‬اسﻼم تﻪ راوبﻠﻞ‪ ،‬د ﻫﻴﻮادوﻧﻮ ﻣشراﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﻬره پرتﻪ‬ ‫ﻟﻴک ﻧﻪ ﻣاﻧﻪ‪ ،‬ﻧﻮ پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ سپﻴﻨﻮ زرو 'خﻪ ‪$‬ان تﻪ ‪-‬ﻮتﻤ‪ 9‬جﻮړه ک‪7‬ه او د ﻣحﻤد رسﻮل اهلل‬ ‫ﻧﻘش ﻳ‪ 3‬پک‪ 3‬وﻟﻴکﻪ‪.‬‬ ‫دﻟتﻪ پﻪ ﻟﻨ‪ 6‬ډول ‪$‬ﻴﻨ‪ 3‬ﻟﻴکﻮﻧﻪ او د ﻫﻐﻮ پاﻳﻠ‪ 3‬بﻴاﻧﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫‪ _۱‬د حبش‪ 3‬پادشاه نجاشي ته د پيغمبر‬

‫ليک‬

‫پﻴﻐﻤبر د اصحﻤﻪ بﻦ ابجر ﻧجاشﻲ ﻟپاره پﻪ ﻻﻧدې ﻣضﻤﻮن ﻟﻴک وﻟﻴکﻪ‪:‬‬ ‫دا د حبش‪ 3‬ﻣشر‪ ،‬ﻧجاشﻲ اصحﻤﻪ تﻪ د ﻣحﻤد پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ طرﻓﻪ ﻟﻴک دی‪ .‬سﻼم پﻪ ﻫﻐﻪ چا چ‪ 3‬د‬ ‫ﻫداﻳت د ﻻرې پﻴروي کﻮي او پﻪ اهلل او رسﻮل ﻳ‪ 3‬اﻳﻤان راوړي او زه ‪-‬ﻮاﻫﻲ ورکﻮم چ‪ 3‬برحﻖ ﻣﻌبﻮد‬ ‫او د عبادت ﻻﻳﻖ پرتﻪ ﻟﻪ اهلل بﻞ 'ﻮک ﻧشتﻪ‪ .‬ﻫﻐﻪ ﻳﻮازﻧی ذات دی‪ ،‬شرﻳک او ساری ﻧﻪ ﻟري‪ ،‬ﻧﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫*‪%‬ﻪ شتﻪ او ﻧﻪ اوﻻد او دا چ‪ 3‬ﻣحﻤد د اهلل بﻨده او د ﻫﻐﻪ استازی دی‪ .‬زه تا تﻪ د اسﻼم بﻠﻨﻪ درکﻮم(تا‬ ‫اسﻼم تﻪ رابﻮﻟﻢ) ﻫﻤدا زه د اهلل استازی ﻳﻢ‪ .‬ﻧﻮ ﻣسﻠﻤان شﻪ‪ ،‬تر'ﻮ سﻼﻣت(پﻪ اﻣان ک‪ )3‬پات‪ 3‬ش‪.3‬‬ ‫اهلل تﻌاﻟﻰ ﻓرﻣاﻳﻲ‪(( :‬ﻗﻞ ﻳا اﻫﻞ اﻟکتاب‪[))...‬اﻟﻌﻤران‪ ]٦٤:‬ژباړه‪ :‬ای د کتاب خاوﻧداﻧﻮ‪ ،‬راشئ د‬ ‫ﻫﻐ‪ 3‬کﻠﻤ‪ 3‬پﻪ ﻟﻮري چ‪ 3‬زﻣﻮږ او ستاسﻮ ترﻣﻨ‪ #‬برابره ده‪ .‬ﻫﻐﻪ دا چ‪ 3‬پرتﻪ ﻟﻪ اهلل‬ ‫عبادت او ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻨﻪ وﻧﻪ ک‪7‬و‪ ،‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ سره 'ﻪ شرﻳک و ﻧﻪ ‪2-‬ﻮ‪ ،‬او ﻟﻪ اهلل‬

‫د بﻞ 'ﻪ‬

‫پرتﻪ بﻞ رب او خدای‬

‫وﻧﻪ ﻧﻴسﻮ‪ ،‬کﻠﻪ کﻪ دوی ﻣخ و‪-‬ر‪$‬اوه‪ ،‬ﻧﻮ وواﻳئ شاﻫد اوسئ چ‪ 3‬ﻣﻮږ ﻣسﻠﻤاﻧان ﻳﻮ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬عﻤرو بﻦ اﻣﻴﻪ ضﻤری د پﻴﻐﻤبر خط ﻧجاشﻲ تﻪ ورک‪ .7‬ﻧجاشﻲ ﻫﻐﻪ واخﻴست پر ستر‪-‬ﻮ‬ ‫ﻳ‪ 3‬کﻴ‪+‬ﻮد او ﻟﻪ تختﻪ ﻣ‪%‬ک‪ 3‬تﻪ راکﻮز شﻮ او د جﻌﻔر بﻦ ابی طاﻟب پﻪ وړاﻧدې ﻣسﻠﻤان شﻮ‪.‬‬ ‫ﻧجاشﻲ پﻪ ‪$‬ﻮاب ک‪ 3‬پﻴﻐﻤبر‬

‫تﻪ خط وﻟﻴکﻪ او پﻪ ﻫﻐﻪ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ سره ﻧﻴکﻪ روﻳﻪ او خپﻞ‬

‫بﻴﻌت *کاره ک‪.7‬‬

‫‪125‬‬

‫ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د خپﻞ *ﻮوﻧکﻲ پﻪ ﻣرستﻪ د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ سره د ﻧجاشﻲ د ﻧﻴکﻲ روﻳ‪ 3‬پﻪ ﻫکﻠﻪ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣات وړاﻧدې ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫‪ _٢‬د مصر پاچا‪ ،‬مقوقس ته د پيغمبر ليک‬ ‫پﻴﻐﻤبر جرﻳج بﻦ ﻣتی تﻪ چ‪ 3‬د ﻣصر او اسکﻨدرﻳ‪ 3‬پاچا (ﻣﻘﻮﻗس) ﻧﻮﻣﻮل کﻴده‪ ،‬پﻪ ﻻﻧدې شرح‬ ‫ﻟﻴک وﻟﻴکﻪ‪:‬‬ ‫"بسﻢ اهلل اﻟرحﻤﻦ اﻟرحﻴﻢ‪ .‬د ﻣحﻤد د اهلل د بﻨده او استازي ﻟﻪ خﻮا د ﻗبطﻴاﻧﻮ ﻣشر ﻣﻘﻮﻗس تﻪ‪،‬‬ ‫سﻼﻣتﻴا پﻪ ﻫﻐﻪ چا چ‪ 3‬د ﻫداﻳت د ﻻرې پﻴروي کﻮي‪.‬‬ ‫زه تا د اسﻼﻣﻲ دعﻮت ﻣﻨﻠﻮ تﻪ را ﻏﻮاړم‪ .‬ﻣسﻠﻤان شﻪ‪ ،‬سﻼﻣت پات‪ 3‬کﻴ‪8‬ې‪ .‬ﻣسﻠﻤان شﻪ‪ ،‬اهلل ستا‬ ‫اجر دوه چﻨده درکﻮي او کﻪ ﻣخ دې و‪-‬ر‪$‬اوه‪ ،‬د ﻗبط د خﻠکﻮ ‪-‬ﻨاه ستا پﻪ ﻏاړه ده‪".‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر ﻟﻴک حاطب بﻦ ابی بﻠتﻌﻪ‪ ،‬ﻣﻘﻮﻗس تﻪ ورساو‪ .‬د ﻟﻴک ﻟﻪ ﻟﻮستﻠﻮ وروستﻪ ﻳ‪ 3‬د رسﻮل‬ ‫اهلل ﻟپاره ﻟﻴک وﻟﻴکﻪ‪ ،‬پﻪ ﻟﻴک ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر د استازي احترام او د دوو وﻳﻨ‪%‬ﻮ او ﻳﻮې ﻗچرې‬ ‫د تحﻔ‪ 3‬ورکﻮل وﻟﻴکﻞ‪ ،‬خﻮ پﻪ خپﻠﻪ ﻣسﻠﻤان ﻧﻪ شﻮ‪.‬‬ ‫دا دوه وﻳﻨ‪ 3%‬ﻳﻮه ﻣارﻳﻪ ده‪ ،‬چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ‪$‬ان ﻟپاره وساتﻠﻪ او بﻠ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬سﻴرﻳﻦ ﻧﻮم درﻟﻮد چ‪3‬‬ ‫ﻧبی کرﻳﻢ حسان بﻦ ثابت اﻧصاري تﻪ ورک‪7‬ه‪.‬‬ ‫‪ _۳‬د ايران پاچا کسری ته د نبي کريم ليک‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻫﻤاﻏﻪ پﻮرتﻨﻲ ﻣضﻤﻮن کسری تﻪ ﻟﻴک وﻟﻴکﻪ او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬د عبداهلل بﻦ حذاﻓﻪ سﻬﻤﻲ‬ ‫پﻪ ﻻس وروﻟﻴ‪8‬ه‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻴک کسری تﻪ وﻟﻮستﻞ شﻮ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻳ‪' 3‬ﻴرې ک‪ 7‬او پﻪ تکبر ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪:‬‬ ‫زﻣا ﻟﻪ رعﻴت 'خﻪ ﻳﻮه وړوکﻲ بﻨده‪ ،‬خپﻞ ﻧﻮم زﻣا ﻟﻪ ﻧاﻣﻪ 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬ﻟﻴکﻠی‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬دا خبر‬ ‫پﻴﻐﻤبر تﻪ ورسﻴده وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬اهلل پاک دې د ده پاچاﻫﻲ !ﻮ!ﻪ !ﻮ!ﻪ ک‪7‬ي ﻫﻐﻪ وه چ‪ 3‬اهلل تﻌاﻟﻰ د‬ ‫پﻴﻐﻤبر دعا ﻗبﻮل ک‪7‬ه او د کسری ﻣا‪ 91‬او پاچاﻫﻲ ﻳ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻻس دړې _ وړې ک‪7‬ه‪.‬‬

‫‪126‬‬

‫‪۴‬ـ د روم پاچا قيصر ته د ليک لي‪8‬نه‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻫﻤﻐﻪ ذکر شﻮي ﻣضﻤﻮن د روم پاچا ﻫرﻗﻞ تﻪ ﻫﻢ ﻟﻴک وﻟﻴکﻪ او ددې خط د وړﻟﻮ‬ ‫ﻟپاره دحﻴﻪ بﻦ خﻠﻴﻔﻪ کﻠبی و!اکﻞ شﻮ‪ .‬ﻫرﻗﻞ ابﻮ سﻔﻴان بﻦ حرب او 'ﻮ تﻨﻪ ﻧﻮر چ‪ 3‬د تجارت‬ ‫ﻟپاره شام تﻪ تﻠﻠﻲ وو‪$ ،‬ان تﻪ راوﻏﻮ*تﻞ‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ﻫکﻠﻪ ور‪$‬ﻨ‪ 3‬پﻮ*تﻨ‪ 3‬وک‪7‬ې‪.‬‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪ :‬کﻪ چﻴرې ﻫﻐﻪ 'ﻪ چ‪ 3‬تﻪ واﻳ‪ 3‬حﻖ وي‪ ،‬ډﻳر ژر بﻪ زﻣا د دواړو پ‪+‬ﻮ د‬ ‫‪$‬ای ﻣاﻟک شﻲ‪.‬‬ ‫ﻫرﻗﻞ د پﻴﻐﻤبر استازي تﻪ ډﻳرې تحﻔ‪ 3‬ور وب‪+‬ﻠ‪ 3‬او ﻫﻐﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬تﻪ راستﻮن شﻮ‪.‬‬ ‫‪٥‬ـ د بحرين حاکم ته د نبي کريم ليک‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫د بحرﻳﻦ حاکﻢ ﻣﻨذر بﻦ ساوی تﻪ ﻟﻴک وﻟﻴکﻪ او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬اسﻼم تﻪ دعﻮت ک‪ .7‬دا‬

‫ﻟﻴک عﻼء بﻦ حضرﻣﻲ د بحرﻳﻦ حاکﻢ تﻪ ﻳﻮوړ او‪ .‬ﻫﻐﻪ ﻟﻴک ﻳ‪ 3‬د بحرﻳﻦ خﻠکﻮ تﻪ وﻟﻮست ‪$‬ﻴﻨ‪3‬‬ ‫اسﻼم تﻪ ﻟﻴﻮال او ﻣسﻠﻤان شﻮل‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ پﻴﻐﻤبر ﻫر ﻳﻮه ﻫﻮذه بﻦ عﻠی د ﻳﻤاﻣﻪ ﻣشر‪ ،‬حارث بﻦ ابی شﻤر ﻏساﻧی د دﻣشﻖ ﻣشر‬ ‫او د عﻤان پاچا جﻴﻔر تﻪ ﻟﻴکﻮﻧﻪ وﻟﻴ‪8‬ل‪ ،‬چ‪ 3‬د دې ﻫﻴﻮادوﻧﻮ ‪$‬ﻴﻨﻮ ﻣشراﻧﻮ اﻳﻤان راوړ او ‪$‬ﻴﻨ‪ 3‬ﻧﻮر‬ ‫کاﻓر پات‪ 3‬شﻮل‪ ،‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ د !ﻮﻟﻮ ﻫﻴﻮادوﻧﻮ پاچاﻫان او ﻣشران د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ ﻧاﻣﻪ او دﻳﻦ سره‬ ‫أشﻨا شﻮل‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د اسﻼم حﻘاﻧﻴت او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻧﻴک چﻠﻨد ددې ﻻﻣﻞ شﻮ چ‪ 3‬خﻠک د اسﻼم پﻪ دﻳﻦ ﻣشرف‬ ‫شﻮل‪.‬‬ ‫د ﻫﻴﻮادوﻧﻮ ﻣشراﻧﻮ تﻪ د ﻟﻴکﻮﻧﻮ ﻟﻴ‪8‬ﻟﻮ او دوی تﻪ د اسﻼم ددﻳﻦ پﻴژﻧدﻧ‪ 3‬د اسﻼم پﻪ خپراوي ک‪3‬‬ ‫ﻣﻬﻢ رول وﻟﻮباوه‪.‬‬ ‫ﻫﻐﻪ تکبر کﻮوﻧکﻲ چ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر خطﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬وﻧﻪ ﻣﻨﻞ ﻟﻪ ﻧاوړو پاﻳﻠﻮ سره ﻣخاﻣخ شﻮل‪.‬‬ ‫پاچاﻫاﻧﻮ تﻪ د رسﻮل اهلل پﻴﻐاﻣﻮﻧﻪ ورﻟﻴ‪8‬ل پﻪ دې دﻻﻟت کﻮي چ‪ 3‬اسﻼم ﻳﻮ ﻧ‪7‬ﻳﻮال دﻳﻦ دى‪.‬‬

‫‪127‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬د پﻴﻐﻤبر د ﻟﻴک تر ﻟﻮستﻠﻮ وروستﻪ ﻧجاشﻲ 'رﻧ‪/‬ﻪ عﻤﻞ ترسره ک‪7‬؟‬ ‫‪ _٢‬د ﻣصر د پاچا ﻣﻘﻮﻗس عکس اﻟﻌﻤﻞ د پﻴﻐﻤبر د ﻟﻴک پﻪ وړاﻧدې واضح ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪ _٣‬د پﻴﻐﻤبر د ﻟﻴک پﻪ وړاﻧدې د کسری او ﻗﻴصر ترﻣﻨ‪ #‬د عکس اﻟﻌﻤﻞ تﻮپﻴر واضح ک‪7‬ئ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬ﻧجاشﻲ تﻪ د پﻴﻐﻤبر د خط ﻣتﻦ پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪128‬‬

‫'لور ديرشم لوست‬

‫د خيبر غزا‬ ‫خﻴبر د سترو او ﻣحکﻤﻮ کﻼ‪-‬اﻧﻮ او ﻫﻢ د کرﻧﻴزو ‪$‬ﻤکﻮ سﻴﻤﻪ وه‪ .‬ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې 'خﻪ د سﻠﻮ‬ ‫ﻣﻴﻠﻮ پﻪ ﻓاصﻠﻪ ک‪ 3‬پرتﻪ ده‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اهلل د سﻮﻟ‪ 3‬ﻟﻪ ت‪7‬ون 'خﻪ وروستﻪ د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ ﻟﻮري ډاډﻣﻦ شﻮ‪ ،‬وﻳ‪ 3‬ﻏﻮ*تﻞ‬ ‫چ‪ 3‬د ﻳﻬﻮدو او ﻧجد ﻟﻪ ﻗبﻴﻠﻮ 'خﻪ ﻫﻢ ډاډﻣﻦ شﻲ‪ ،‬تر'ﻮ اﻟﻬﻲ دعﻮت او د اسﻼم د دﻳﻦ خپروﻟﻮ‬ ‫تﻪ وز‪-‬ار شﻲ‪.‬‬ ‫خﻴبر‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻣشرکاﻧﻮ د دسﻴسﻮ‪ ،‬تﻮطﻴﻮ او د ﻓتﻨﻮ او ﻓساد ﻣرکز ‪2-‬ﻞ کﻴده او د دې ﻣجرﻣاﻧﻮ د‬ ‫تصﻔﻴ‪ 3‬ﻣﻮﻗع را رسﻴدﻟ‪ 3‬وه‪ ،‬ﻧﻮ ‪$‬کﻪ پﻴﻐﻤبر د خﻴبر د ﻳﻬﻮدو د تآدﻳب ﻫﻮډ وک‪.7‬‬ ‫د خيبر په لوري خو‪+$‬ت‬ ‫'رﻧ‪/‬ﻪ چ‪ 3‬ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ د حدﻳبﻴ‪ 3‬پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬د رسﻮل اهلل ﻟﻪ اﻣر 'خﻪ سرﻏ‪7‬وﻧﻪ ک‪7‬ې وه‪ ،‬کﻠﻪ چ‪3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر وﻏﻮ*تﻞ د خﻴبر پﻪ ﻟﻮري حرکت وک‪7‬ي‪ ،‬ﻧﻮ د حرکت پر ﻣﻬال ﻳ‪ 3‬اعﻼن وک‪ 7‬چ‪ 3‬زﻣﻮږ‬ ‫سره ﻫﻐﻪ کسان تﻠﻠی شﻲ چ‪ 3‬د جﻬاد ﻣﻴﻨﻪ وا ل وي‪ .‬پﻪ دې تﻮگﻪ ﻣﻨاﻓﻘﻴﻦ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ﻟ‪+‬کر‬ ‫سره ﻣﻠ‪/‬ري ﻧشﻮل‪.‬‬ ‫عبداهلل بﻦ ابی بﻦ سﻠﻮل د ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ رئﻴس د خﻴبر ﻳﻬﻮدو تﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ حرکت 'خﻪ خبر‬ ‫ورک‪ 7‬تر'ﻮ د خﻴبر 'خﻪ دﻓاع وک‪7‬ي‪ .‬ﻳﻬﻮدو د خﻴبر پﻪ ﻟﻮري د پﻴﻐﻤبر دحرکت ﻟﻪ خبرﻳدو‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ خپﻠﻮ ﻣﻼت‪7‬ﻳﻮ او ﻫﻤژﻣﻨﻮ 'خﻪ ﻣرستﻪ وﻏﻮ*تﻠﻪ‪ ،‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ او صحابﻪ وو ﻏﻮ*تﻞ‬ ‫د ﻻرې پﻪ اوږدو ک‪ 3‬د جبﻞ عصر (د ﻳﻮه ‪$‬ای ﻧﻮم دی) سره دﻳره شﻲ‪ .‬ﻏطﻔان چ‪$ 3‬اﻧﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬د‬ ‫ﻳﻬﻮدو د ﻣرست‪ 3‬ﻟپاره چﻤتﻮ ک‪7‬ي وو‪ ،‬کﻠﻪ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬د ډﻳرو کساﻧﻮ د پ‪+‬ﻮ آواز واورﻳد ﻓکر ﻳ‪ 3‬وک‪7‬‬ ‫چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻳ‪ 3‬پﻪ کﻮرﻧﻴﻮ او 'اروﻳﻮ حﻤﻠﻪ ک‪7‬ې ده‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د رسﻮل اهلل ﻻره د خﻴبر‬ ‫پﻪ ﻟﻮري پراﻧست‪ 3‬پرﻳ‪+‬ﻮده او خپﻠﻮ کﻮروﻧﻮ تﻪ راو‪-‬ر‪$‬ﻴدل‪.‬‬

‫‪129‬‬

‫ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د خپﻞ *ﻮوﻧکﻲ پﻪ ﻣرستﻪ د ﻫﻐﻮ ﻻﻣﻠﻮﻧﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ بحث وک‪7‬ي چ‪ 3‬ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫ﻣﻨاﻓﻘﻴﻦ د خﻴبر ﻟﻪ ﻏزا 'خﻪ ﻣﻨع شﻮي وو‪.‬‬ ‫د مسلمانانو ل‪+‬کر د يهودو د ديوالونو تر 'ن‪,‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ شپﻪ خﻴبر تﻪ ﻧژدې تﻴره ک‪7‬ه‪ ،‬پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻳﻬﻮد ﻟﻪ دوی 'خﻪ خبر ﻧﻪ وو‪ .‬کﻠﻪ‬ ‫چ‪ 3‬سﻬار شﻮ‪ ،‬د سﻬار ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ﻳ‪ 3‬پﻪ تﻴاره ک‪ 3‬اداء ک‪ 7‬او د خﻴبر د کﻼ‪-‬اﻧﻮ پﻪ ﻟﻮري وﻻړل‪ .‬د خﻴبر‬ ‫خﻠکﻮ سﻬار وختﻲ ﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬خپﻠﻮ کروﻧدو تﻪ ﻻړ شﻲ‪ ،‬کﻠﻪ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬ﻟ‪+‬کر وﻟﻴد‪ ،‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪:‬‬ ‫"ﻣحﻤد راﻏﻠی دی"‪ .‬بﻴا بﻴرتﻪ خپﻠﻮ کﻮروﻧﻮ تﻪ وت‪+‬تﻴدل‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل "وﻓرﻣاﻳﻞ‪( :‬اهلل اکبر‪ ،‬خربت خﻴبر‪ ،‬اهلل اکبر خربت خﻴبر‪ ،‬اﻧا اذا ﻧزﻟﻨا بساحة ﻗﻮم ﻓساء‬ ‫صباح اﻟﻤﻨذرﻳﻦ‪)".‬‬ ‫ژباړه‪ :‬اهلل اکبر‪ ،‬وران شﻮ خﻴبر‪ .‬اهلل اکبر وران شﻮ خﻴبر‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣﻮږ د ﻳﻮه ﻗﻮم پﻪ ﻣﻴدان ک‪ 3‬راکﻮز‬ ‫شﻮ بد دی سﻬار د وﻳرﻳدوﻧکﻮ‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ﻳﻮ‪$‬ای ک‪ 3‬ﻗرار‪-‬اه وﻧﻴﻮﻟﻪ‪ ،‬خﻮ حباب بﻦ ﻣﻨذر راﻏی وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪" :‬ﻳا رسﻮل اهلل‪ ،‬آﻳا‬ ‫اهلل تاسﻮ دې ﻗرار‪-‬اه تﻪ راوړي ﻳئ او ﻳا جﻨ‪/‬ﻲ رآﻳﻪ او ﻧظر دی؟ پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬ﻧﻪ‪ ،‬دا جﻨ‪/‬ﻲ‬ ‫رآﻳﻪ او ﻧظر دی‪ .‬بﻴا حباب ووﻳﻞ‪ :‬دا ‪$‬ای ﻣﻨاسب ﻧﻪ دی ‪$‬کﻪ کﻼ تﻪ ﻧژدې دی‪ .‬د د*ﻤﻦ ﻏشﻲ‬ ‫ﻣﻮږ تﻪ را رسﻴدای شﻲ او زﻣﻮږ ﻏشﻲ دوی تﻪ ﻧشﻲ رسﻴدای او ﻣﻮږ ددوی د شپ‪ 3‬ﻟﻪ حﻤﻠ‪' 3‬خﻪ‬ ‫ﻫﻢ پﻪ اﻣﻦ ﻧﻪ ﻳﻮ‪ .‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ دا ‪$‬ای د خرﻣاوو د وﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬پروت دی‪ ،‬کﻪ اﻣر راکﻮې ﻳﻮ بﻞ ‪$‬ای‬ ‫د ﻗرار‪-‬اه ﻟپاره ﻏﻮره ک‪7‬و‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬سﻢ ﻧظر دې ورک‪ "7‬بﻴا ﻳ‪ 3‬خپﻠﻪ ﻗرار‪-‬اه بﻞ ‪$‬ای جﻮړه ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫د جن‪ ,‬لپاره چمتو والی‬ ‫شپﻪ راورسﻴده‪ .‬پﻴﻐﻤبر ووﻳﻞ‪" ،‬سبا بﻴرغ ﻫﻐﻪ چا تﻪ ورکﻮم‪ ،‬چ‪ 3‬اهلل او د ﻫﻐﻪ رسﻮل دوست ‪2-‬ﻲ‬ ‫او اهلل او د ﻫﻐﻪ رسﻮل دی دوست ‪2-‬ﻲ‪".‬‬

‫‪130‬‬

‫کﻠﻪ چ‪ 3‬سﻬار شﻮ ﻫر ﻳﻮ ﻫﻴﻠﻪ ﻣﻦ و چ‪ 3‬بﻴرغ ده تﻪ ورک‪7‬ل شﻲ‪ ،‬خﻮ ﻧبﻲ کرﻳﻢ وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬عﻠی‬ ‫بﻦ ابی طاﻟب چﻴرې دی؟ ووﻳﻞ شﻮل ستر‪ 3-‬ﻳ‪ 3‬خﻮږﻳ‪8‬ي‪' .‬ﻮک ﻳ‪ 3‬ور وﻟﻴ‪8‬ه‪ .‬حضرت عﻠی‬ ‫راﻏی‪ ،‬رسﻮل اهلل د خپﻠ‪ 3‬خﻮﻟ‪ 3‬ﻻړې د عﻠی‬

‫پﻪ ستر‪-‬ﻮ کﻴ‪+‬ﻮدې او دعا ﻳ‪ 3‬ورتﻪ وک‪7‬ه‪ ،‬ﻫﻐﻪ‬

‫جﻮړ شﻮ او بﻴرغ ﻳ‪ 3‬ورک‪ .7‬او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬دا خﻠک اسﻼم تﻪ راوبﻮﻟﻪ او دوی ﻟﻪ اﻟﻬی حﻘﻮﻗﻮ 'خﻪ‬ ‫چ‪ 3‬د دوی پﻪ ذﻣﻪ دي‪ ،‬خبر ک‪7‬ه‪ .‬پﻪ اهلل ﻗسﻢ ﻫر کﻠﻪ چ‪ 3‬اهلل ﻳﻮ س‪7‬ي تﻪ ستا پﻪ وسﻴﻠﻪ ﻫداﻳت‬ ‫وک‪7‬ي تا تﻪ ﻟﻪ سرو او*اﻧﻮ 'خﻪ ﻏﻮره ده‪ (.‬سره او*ان ﻫﻐﻪ وخت ک‪ 3‬د عربﻮ پﻪ وړاﻧدې ډﻳر ﻗﻴﻤت‬ ‫بﻬا 'ﻴز و)‬ ‫خﻴبر پﻪ دوو برخﻮ وﻳشﻞ کﻴده‪ .‬پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ۍ برخﻪ ک‪ 3‬پﻨ‪%‬ﻪ ﻣحکﻤ‪ 3‬کﻼ‪-‬اﻧ‪ 3‬وې؛ د ﻧاعﻢ کﻼ‪ ،‬د‬ ‫زبﻴر کﻼ د صﻌب بﻦ ﻣﻌاذ کﻼ‪ ،‬د ابی کﻼ او د ﻧزار کﻼ‪.‬‬ ‫پﻪ دوﻳﻤﻪ برخﻪ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د ﻧطاة‪ ،‬شﻖ او ابی اﻟحﻘﻴﻖ کﻼ‪-‬اﻧ‪ 3‬وې‪ .‬دا !ﻮﻟ‪ 3‬کﻼ‪-‬اﻧ‪' 3‬ﻮ ور‪3$‬‬ ‫ﻣحاصره وې او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻻسﻮﻧﻮ ﻓتح شﻮې‪ ،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬کﻮﻣﻪ کﻼ ﻓتح کﻴده‪ .،‬د*ﻤﻨان بﻠ‪ 3‬کﻼ‬ ‫تﻪ ت‪+‬تﻴدل‪ ،‬پﻪ وروستﻨ‪ 9‬کﻼ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬بﻠﻪ چاره و ﻧﻪ ﻣﻮﻧده‪ ،‬پرتﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ د سﻮﻟ‪3‬‬ ‫پﻴشﻨﻬاد وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫دوی سﻮﻟﻪ وک‪7‬ه چ‪ 3‬خپﻞ ﻣال‪ ،‬طﻼ او ﻧﻘره‪ ،‬ﻏﻮاوې او پسﻮﻧﻪ او جﻨ‪/‬ﻲ آﻻت ﻳ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫تﻪ تسﻠﻴﻢ ک‪7‬ل‪ .‬وړاﻧدﻳز ﻳ‪ 3‬وک‪ 7‬چ‪ 3‬د خپﻠﻮ جﻨ‪/‬ﻲ کساﻧﻮ د ‪$‬ان او کﻮرﻧﻴﻮ پﻪ حﻔاظت بﻪ خﻴبر‬ ‫پرﻳ‪8‬دي‪ .‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ د خﻴبر !ﻮﻟ‪ 3‬کﻼ‪-‬اﻧ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ تسﻠﻴﻢ شﻮې او د خﻴبر ﻓتح‪ 3‬پﻪ دې شان‬ ‫پای وﻣﻮﻧد‪.‬‬ ‫د خﻴبر د ﻏزا ﻟﻪ ﻣﻬﻤﻮ پ‪+5‬ﻮ 'خﻪ ﻳﻮه ﻟﻪ حبش‪' 3‬خﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ حضﻮر تﻪ د جﻌﻔر بﻦ ابﻲ‬ ‫طاﻟب او ابﻮ ﻣﻮسﻰ اشﻌري‬

‫راتﻠﻞ‪ ،‬ﻟﻪ صﻔﻴ‪ 3‬بﻨت حﻴ‪ 3‬بﻦ اخطب سره د پ‪5‬ﻐﻤبر ﻧکاح‬

‫او د ﻣتﻌ‪ 3‬ﻧکاح حراﻣﻮاﻟﻰ دى‪.‬‬

‫‪131‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫پﻪ عﻤﻞ ک‪ 3‬اخﻼص برﻳاﻟﻴتﻮب ﻻس تﻪ راوړي‪.‬‬ ‫پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬د ﻣشﻮرې د اصﻞ ارز*ت‪.‬‬ ‫د جﻨگ ﻧﻪ ﻣخک‪ 3‬د*ﻤﻦ تﻪ د اسﻼم دعﻮت د پﻴﻐﻤبر ﻫﻤﻴشﻨ‪9‬طرﻳﻘﻪ وه‪.‬‬ ‫د خﻴبر پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫‪$‬ﻨی ﻣﻌجزات *کاره شﻮي دي‪.‬‬

‫د ﻣﻬﻤﻮ کاروﻧﻮ د پرﻣخ بﻴﻮﻟﻮ ﻟپاره باﻳد تک‪7‬ه او باتﻮره خﻠک ﻏﻮره شﻲ‪.‬‬ ‫د*ﻤﻦ تﻪ باﻳد ﻫ‪ &5‬وخت داس‪ 3‬ﻓرصت ورﻧک‪7‬ل شﻲ چ‪ 3‬تﻮاﻧﻤﻦ شﻲ او د اسﻼﻣﻲ دوﻟت ﻟپاره‬ ‫ستﻮﻧزې را وﻻړې ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ اﻣﻴر باﻳد د *ﻮ او ﻧ‪5‬کﻮ ﻣشﻮرو 'خﻪ پﻪ ﻫر وخت ک‪ 3‬گ"ﻪ واخﻠﻲ او د خپﻠ‪ 3‬راﻳ‪3‬‬ ‫ﻟﻪ استبداد 'خﻪ ‪$‬ان وژﻏﻮري‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬د ﻏطﻔان ﻗبﻴﻠ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې 'ﻪ ډول ﻣﻮﻗﻒ وﻧﻴﻮ؟‬ ‫‪ _٢‬وﻟ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر خپﻠﻪ ﻗرار‪-‬اه ﻟﻪ ﻳﻮه ‪$‬اﻳﻪ بﻞ ‪$‬ای تﻪ بدﻟﻪ ک‪7‬ه؟‬ ‫‪ _٣‬د ﻏزا پﻪ پاى ک‪ 3‬ﻣشرکان کﻮم ډول سﻮﻟ‪ 3‬تﻪ راضﻲ شﻮل؟‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د خﻴبر د ﻏزا ﻟﻨ‪6‬ﻳز پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪132‬‬

‫پن‪%‬ه ديرشم لوست‬

‫قضاي‪ 3‬عمره‬ ‫د ﻫجرت پﻪ اووم کال د ذی اﻟﻘﻌدې پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ خپﻠﻮ ﻣﻠ‪/‬رو 'خﻪ وﻏﻮ*تﻞ چ‪3‬‬ ‫عﻤره وک‪7‬ي‪ .‬د تﻴرې عﻤرې ﻗضاﻳ‪ 3‬راوړي او ﻟﻪ ﻫﻐﻮ کساﻧﻮ 'خﻪ چ‪ 3‬پﻪ حدﻳبﻴﻪ ک‪ 3‬وو‪ ،‬ﻫﻴ(ﻮک‬ ‫تخﻠﻒ وﻧﻪ ک‪7‬ي‪.‬‬

‫د قريشو د خيانت له ويرې احتياط‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ دې وﻳرې چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ ﻟﻮري خﻴاﻧت او دوکﻪ وﻧﻪ شﻲ‪ ،‬ﻧﻮ ﻟﻪ وسﻠ‪ 3‬سره ﻳ‪ 3‬د ﻣک‪3‬‬ ‫پﻪ ﻟﻮر حرکت وک‪ .7‬د ﻗاﻓﻠ‪ 3‬تر ﻣخ ﻳ‪ 3‬دوه سﻮه سپاره جﻨ‪/‬ﻲ س‪7‬ي د ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ پﻪ ﻣشرۍ‬ ‫وﻟﻴ‪8‬ل‪ .‬ﻗرﻳشﻮ ﻣکرز بﻦ حﻔص ﻟﻪ ﻳﻮ شﻤﻴر ﻧﻮرو خﻠکﻮ سره ﻳﻮ‪$‬ای ﻳآجج(د ﻳﻮ ‪$‬ای ﻧﻮم دی) تﻪ‬ ‫وﻟﻴ‪8‬ه‪ ،‬تر'ﻮ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻣسﻠح ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ ﻫﻮډه خبر شﻲ‪ .‬پﻴﻐﻤبر دوی تﻪ خبر ورک‪ 7‬چ‪ 3‬د‬ ‫ﻣخکﻨﻲ شرط بربﻨس＀ بﻪ پرتﻪ ﻟﻪ وسﻠ‪ 3‬ﻣک‪ 3‬تﻪ داخﻠﻴ‪8‬و‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻫﻤﻐﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬خپﻠ‪ 3‬جﻨ‪/‬ﻲ وسﻠ‪ ،3‬ﻟکﻪ تﻮرې‪ ،‬ﻏشﻲ‪ ،‬ﻟﻴﻨدۍ او ﻧ‪5‬زې پرﻳ‪+‬ﻮدې‪.‬‬ ‫ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ دوو سﻮو ﻧﻮرو کساﻧﻮ سره د وسﻠ‪ 3‬د ساتﻨ‪ 3‬ﻟپاره ﻫﻤدﻟتﻪ ﻣؤظﻒ او پﻪ‬ ‫خپﻠﻪ ﻟﻪ ﻧﻮرو صحابﻪ وو سره تﻮرې پﻪ تﻴکﻮ ک‪ 3‬ﻣک‪ 3‬تﻪ داخﻞ شﻮل‪.‬‬

‫مک‪ 3‬ته داخليدل‪ ،‬طواف او سعی‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ چ‪ 3‬کﻠﻪ ﻣک‪ 3‬تﻪ ﻧﻨﻮوت پﻪ خپﻠﻪ ﻗصﻮا او *ﻪ سپﻮر و او ﻣسﻠﻤاﻧان ﻫﻢ پﻪ داس‪ 3‬حال‬ ‫ک‪ 3‬چ‪ 3‬وسﻠ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پﻪ تﻴکﻮ ک‪ 3‬وې‪ ،‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻳﻮې او بﻠ‪ 3‬خﻮاتﻪ تﻠبﻴﻪ وﻳﻮﻧکﻲ روان وو‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻏا*ﻲ چ‪ 3‬حجﻮن تﻪ و‪$‬ﻲ ﻣک‪ 3‬تﻪ ﻧﻨﻮوت‪ .‬حجر اسﻮد ﻳ‪ 3‬پﻪ خپﻠﻪ ﻫﻤسا ﻟﻤس‬

‫‪133‬‬

‫ک‪ ،7‬بﻴا ﻳ‪ 3‬طﻮاف وک‪ 7‬او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻫﻢ طﻮاف تر سره ک‪.7‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ او صحابﻪ وو پﻪ درﻳﻮ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻳﻮ طﻮاﻓﻮﻧﻮ ک‪ 3‬پﻬﻠﻮاﻧﻲ وک‪7‬ه‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣشرکاﻧﻮ دوی وﻟﻴدل‬ ‫وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬دا ﻫﻐﻪ خﻠک دي چ‪ 3‬تاسﻮ ‪-‬ﻮﻣان کاوه د ﻣدﻳﻨ‪ 3‬تبﻮ دوی کﻤزوري ک‪7‬ي دي‪ ،‬پﻪ داس‪3‬‬ ‫حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬چست او چاﻻکﻪ دي‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ طﻮاﻓﻪ خﻼص شﻮ‪ ،‬د صﻔا او ﻣروه ترﻣﻨ‪ #‬ﻳ‪ 3‬سﻌ‪ 3‬وک‪7‬ه‪ .‬وروستﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬دا د ﻗرباﻧ‪$ 9‬ای دی او د ﻣک‪! 3‬ﻮﻟ‪ 3‬ﻻرې او کﻮ'‪ 3‬د ﻗرباﻧ‪$ 9‬ای دی‪ .‬ﻫﻤاﻏﻪ وو چ‪3‬‬ ‫د ﻣروه پﻪ 'ﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬خپﻠﻪ ﻗرباﻧﻲ ذبحﻪ ک‪7‬ه‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬خپﻞ وﻳ‪+‬تان وخرﻳﻴﻞ او صحابﻪ وو ﻫﻢ‬ ‫ﻫﻤداس‪ 3‬وک‪7‬ل‪.‬‬ ‫دا ﻳﻮ رواﻧﻲ جﻨ‪ ,‬و چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د ﻣشرکاﻧﻮ پﻪ ضد پﻪ ﻻر واچاوه‪ .‬پﻨ‪%‬ﻪ ‪-‬ﻮﻧﻲ ﻟﻤﻮﻧ‪%‬ﻮﻧﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫پﻪ جﻤاعت سره اداء ک‪7‬ل او بﻼل بﻦ رباح‬

‫پﻪ خپﻞ ﻟﻮړ آواز د کﻌب‪ 3‬د پاسﻪ آذان کاوه چ‪ 3‬پﻪ‬

‫ﻣشرکاﻧﻮ د تﻨدر پﻪ شان ﻟ‪/‬ﻴده‪.‬‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ شﻤﻴر صحابﻪ ﻳآجج(د ﻳﻮ ‪$‬ای ﻧﻮم دی) تﻪ وﻟﻴ‪8‬ل چ‪ 3‬ﻫﻠتﻪ د خپﻠﻮ وسﻠﻮ ساتﻨﻪ‬ ‫وک‪7‬ي او ﻫﻐﻪ کسان چ‪ 3‬د وسﻠﻮ پﻪ ساتﻨﻪ ﻣشﻐﻮل وو‪ ،‬د ﻣﻨاسکﻮ د اداء کﻮﻟﻮ ﻟپاره راشﻲ‪ .‬ﻫﻐﻮی‬ ‫راﻏﻠﻞ او د ﻗضاﻳﻲ عﻤرې ﻣﻨاسک ﻳ‪ 3‬اداء ک‪7‬ل‪.‬‬

‫دمدين‪ 3‬په لور ستنيدل‬ ‫رسﻮل اهلل درې ور‪ 3$‬پﻪ ﻣکﻪ ک‪ 3‬پات‪ 3‬شﻮ او د 'ﻠﻮرﻣ‪ 3‬ور‪ 3$‬پﻪ سﻬار ﻣشرکان د حضرت‬ ‫عﻠی‬

‫حضﻮر تﻪ راﻏﻠﻞ وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ خپﻞ دوست تﻪ دې وواﻳﻪ چ‪! 3‬اکﻠ‪ 3‬ﻣﻮده پﻮره شﻮه‪ .‬ﻟﻪ ﻣک‪3‬‬

‫'خﻪ دې وو‪$‬ﻲ‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ او صحابﻪ ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ ووتﻞ او پﻪ سرف سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬استﻮ‪-‬ﻨﻪ ﻏﻮره ک‪7‬ه‪.‬‬

‫‪134‬‬

‫پﻴﻐﻤبر د ﻗضاﻳﻲ عﻤرې 'خﻪ وروستﻪ ﻟﻪ ﻣﻴﻤﻮﻧ‪ 3‬بﻨت اﻟحارث‬ ‫ﻣؤﻣﻨاﻧﻮ ﻣﻮر د ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫سره ﻧکاح وک‪7‬ه دا د‬

‫تر !ﻮﻟﻮ وروستﻨ‪ 9‬بﻲ بﻲ ده‪.‬‬

‫د قضايي عمرې پايل‪3‬‬ ‫دې عﻤرې پﻪ عربﻮ‪ ،‬خصﻮصاً پﻪ ﻗرﻳشﻮ‪ ،‬ډﻳره زﻳاتﻪ اﻏﻴزه وک‪7‬ه‪ .‬ﻗضاﻳﻲ عﻤرې د ﻗرﻳشﻮ پر روحﻴاتﻮ‬ ‫ډﻳر ﻟﻮی اثر درﻟﻮد‪ .‬ﻳﻮ شﻤﻴر ﻗرﻳش پﻪ دار اﻟﻨدوه ک‪ 3‬او ﻳﻮ شﻤﻴر ﻧﻮر پر ﻫﻐﻮ ﻟﻮړو ‪$‬اﻳﻮﻧﻮ وﻻړ وو‬ ‫چ‪ 3‬کﻌبﻪ ور'خﻪ *کارﻳده‪.‬‬ ‫کﻌب‪ 3‬تﻪ ﻳ‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر او صحابﻪ وو د داخﻠﻴدﻟﻮ ﻧﻨداره کﻮﻟﻪ‪ .‬خاﻟد بﻦ وﻟﻴد د ﻗرﻳشﻮ پﻪ ﻳﻮه ډﻟﻪ‬ ‫ک‪ 3‬ودرﻳد او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬ﻫر ﻫﻮ*ﻴار س‪7‬ی پﻮﻫﻴ‪8‬ي چ‪ 3‬ﻣحﻤد ساحر‪ ،‬جادو‪-‬ر او شاعر ﻧﻪ دی‪ ،‬خبره‬ ‫ﻳ‪ 3‬د اهلل ﻟﻪ ﻟﻮري ده‪ ،‬ﻧﻮ ﻫر ﻫﻮ*ﻴار باﻳد ﻟﻪ ده 'خﻪ پﻴروي وک‪7‬ي‪ .‬ﻟﻪ خاﻟد بﻦ وﻟﻴد 'خﻪ وروستﻪ‬ ‫عﻤرو بﻦ عاص او عثﻤان بﻦ طﻠحﻪ د کﻌب‪ 3‬ﻣتﻮﻟﻲ ﻫﻢ اﻳﻤان راوړ‪ ،‬آن تر دې چ‪ 3‬د اسﻼم تآثﻴر د‬ ‫ﻗرﻳشﻮ پﻪ ﻫر کﻮر ک‪ 3‬ﻟ‪8‬ﻟ‪ 8‬پﻪ پ"ﻪ او *کاره تﻮ‪-‬ﻪ 'ر‪-‬ﻨد و‪ .‬پﻪ ﻣکﻪ ک‪ 3‬د اسﻼم د خپرﻳدو ﻟپاره زﻣﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣخک‪ 3‬ﻟﻪ ﻣخک‪' 3‬خﻪ برابره وه‪.‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د حدﻳبﻴ‪ 3‬د ت‪7‬ون پربﻨس＀ رسﻮل اهلل او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ خپﻠﻪ وعده وﻓا وک‪7‬ه او ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ د‬ ‫!اکﻠﻲ وخت ﻟﻪ پﻮره ک‪5‬دو سره سﻢ ووتﻞ‪ .‬دا د ﻣسﻠﻤان ﻟپاره داس‪ 3‬درس ورکﻮي‪' ،‬ﻮ پﻪ خپﻠﻪ‬ ‫وعده وﻓا وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫ﻫﻐﻪ ﻣسﻠﻤاﻧان چ‪ 3‬پﻪ بﻴﻮزﻟ‪ 9‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ ﻫجرت ک‪7‬ی و اوس پﻪ ﻗﻮت او ﻏﻴرت ﻣک‪ 3‬تﻪ‬ ‫داخﻞ شﻮل او دې کار د ﻣشرکاﻧﻮ روحﻴﻪ ډ‪4‬ره ضﻌﻴﻔﻪ ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫د د*ﻤﻨاﻧﻮ سره پﻪ ﻣﻌاﻣﻠﻮ ک‪ 3‬ﻟﻪ احتﻴاط 'خﻪ کار اخﻴستﻞ پﻪ ﻫر حال ک‪ 3‬ﻏﻮره دي‪.‬‬

‫‪135‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻗرﻳشﻮ د خﻴاﻧت ﻟﻪ وﻳرې 'ﻪ تدبﻴروﻧﻪ وﻧﻴﻮل؟‬ ‫‪٢‬ـ ﻗضاﻳﻲ عﻤرې د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د روحﻴ‪ 3‬پﻪ پﻴاوړتﻴا او د ﻣشرکاﻧﻮ د روحﻴ‪ 3‬پﻪ کﻤزورتﻴا ک‪' 3‬ﻪ‬ ‫اﻏﻴزه وک‪7‬ه؟‬ ‫‪٣‬ـ دا عﻤره وﻟ‪ 3‬ﻗضاﻳﻲ عﻤره ﻧﻮﻣﻮل شﻮې ده؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻗضاﻳی عﻤرې د پاﻳﻠﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮه ﻟس کر*ﻴزه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪136‬‬

‫شپ‪ 8‬ديرشم لوست‬

‫د موته او ذات السالسل سريه‬ ‫‪ _۱‬د موته سريه‬ ‫دا ﻫﻐﻪ خﻮﻧ‪7‬ۍ ج‪7/‬ه وه چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ او کاﻓراﻧﻮ تر ﻣﻨ‪ #‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬وشﻮه او پﻪ‬ ‫واﻗﻌﻴت ک‪ 3‬د ﻣسﻴحﻴاﻧﻮ د ‪$‬ﻤکﻮ د ﻓتح‪ 3‬پﻴﻞ و‪.‬‬ ‫دا ج‪7/‬ه د ﻫجرت پﻪ اتﻢ کال د شام د بﻠﻘاء پﻪ پای سﻴﻤﻪ د (ﻣﻮتﻪ) پﻪ کﻠﻲ ک‪ ،3‬چ‪ 3‬ﻓاصﻠﻪ ﻳ‪ 3‬بﻴت‬ ‫اﻟﻤﻘدس تﻪ ﻟﻪ درﻳﻮ پ‪7‬اوو 'خﻪ زﻳاتﻪ ﻧده‪ ،‬واﻗع شﻮه‪.‬‬ ‫ددې ج‪7/‬ې المل‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ خپﻞ ﻟﻴک سره حارث بﻦ عﻤﻴر ازدي د بصرې حاکﻢ تﻪ وﻟﻴ‪8‬ه‪ .‬شرحبﻴﻞ بﻦ عﻤرو‬ ‫ﻏساﻧی‪ ،‬چ‪ 3‬د روم د اﻣپراطﻮر ﻟﻪ خﻮا د شام د بﻠﻘاء حاکﻢ و‪ ،‬د ﻫﻐﻪ ﻻره وﻧﻴﻮﻟﻪ او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬وواژه‪.‬‬ ‫د دې خبر پﻪ اورﻳدو رسﻮل اهلل ډﻳر زﻳات ﻏﻤجﻦ شﻮ او ﻟﻪ ﻫﻐﻮی سره ﻳ‪ 3‬د ج‪7/‬ې ﻟپاره د درﻳﻮ‬ ‫زرو تﻨﻮ پﻪ شﻤﻴر جﻨ‪/‬ﻲ ﻟ‪+‬کر چﻤتﻮ ک‪.7‬‬ ‫د ل‪+‬کر مشران او د پيغمبر نصيحت‬ ‫رسﻮل اهلل زﻳد بﻦ حارثﻪ ددې ﻟ‪+‬کر د ﻗﻮﻣاﻧدان پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ و!اکﻪ او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬کﻪ زﻳد پﻪ شﻬادت‬ ‫ورسﻴد‪ ،‬جﻌﻔر د ﻟ‪+‬کر ﻗﻮﻣاﻧدان دی او کﻪ ﻫﻐﻪ ﻫﻢ شﻬﻴد شﻮ‪ ،‬عبداهلل بﻦ رواحﻪ بﻪ د ﻟ‪+‬کر ﻗﻮﻣاﻧده‬ ‫پﻪ ﻏاړه اخﻠﻲ‪ .‬دوی تﻪ ﻳ‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬د حارث بﻦ عﻤﻴر د شﻬادت ‪$‬ای تﻪ بﻪ ‪$‬ئ‪ ،‬ﻣخک‪ 3‬ﻟﻪ جﻨگﻪ‬ ‫بﻪ خﻠک اسﻼم تﻪ دعﻮتﻮئ‪ ،‬دا ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ ورتﻪ ووﻳﻞ‪ :‬د اهلل پﻪ ﻧاﻣﻪ او د اهلل پﻪ ﻻره ک‪ 3‬وجﻨ‪/‬ﻴ‪8‬ئ‪،‬‬ ‫خﻴاﻧت ﻣﻪ کﻮئ‪ ،‬ﻟﻪ چﻮر او چپاول 'خﻪ ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ وساتئ‪ .‬ﻣاشﻮﻣان او *‪ 3%‬او بﻮډا‪-‬ان او ﻫﻐﻪ‬ ‫کسان‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ خﻠکﻮ 'خﻪ ﻟرې پﻪ عبادتخاﻧﻮ ک‪ 3‬پﻪ عبادت بﻮخت دي‪ ،‬ﻣﻪ وژﻧئ‪ .‬وﻧ‪ 3‬او خرﻣاوې‬ ‫ﻣﻪ پرې کﻮئ او آبادي ﻣﻪ ﻧ‪7‬وئ‪.‬‬

‫‪137‬‬

‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻟ‪+‬کر تﻪ د پﻴﻐﻤبر د ﻧصﻴحتﻮﻧﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ بحث او خبرې وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د مسلمانانو د ل‪+‬کر حرکت او له نا'اپي حالت سره مخامخ کيدل‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر حرکت وک‪ 7‬تر 'ﻮ د حجاز پﻪ شﻤال ک‪ 3‬د شام سرحد ﻣﻌان تﻪ ورسﻴدل‪ .‬پﻪ‬ ‫دې ‪$‬ای ک‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ خبر ترﻻسﻪ ک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻫرﻗﻞ د روم اﻣپراطﻮر ﻟﻪ سﻞ زره روﻣﻴاﻧﻮ سره پﻪ بﻠﻘاء‬ ‫ک‪ 3‬ﻣﻴشت شﻮی او ﻧژدې سﻞ زره تﻨﻪ عرب د ﻟخﻢ‪ ،‬جزام‪ ،‬بﻠﻘﻴﻦ او بﻬراء ﻟﻪ ﻗبﻴﻠﻮ 'خﻪ ﻫﻢ ددوی‬ ‫سره ﻳﻮ‪$‬ای شﻮي دي‪.‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻣﻌان پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻟﻮی د*ﻤﻦ سره د ﻣخاﻣخ کﻴدو پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻣشﻮره وک‪7‬ه او وﻳ‪3‬‬ ‫وﻳﻞ‪ :‬پﻴﻐﻤبر تﻪ بﻪ ﻟﻴک وﻟﻴکﻮ او ده تﻪ بﻪ خبر ورک‪7‬و‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻣبارک چ‪ 3‬ﻫر 'ﻪ ووﻳﻞ ﻫﻤﻐس‪3‬‬ ‫بﻪ وک‪7‬و‪ .‬عبداهلل بﻦ رواحﻪ ﻟﻪ دې ﻧظر سره ﻣخاﻟﻔت وک‪ 7‬او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬اﻳا ﻟﻪ شﻬادت 'خﻪ وﻳرﻳ‪8‬ئ‬ ‫چ‪ 3‬پﻪ طﻠب پس‪ 3‬ﻳ‪ 3‬راوتﻠﻲ ﻳاست‪ ،‬ﻣﻮږ پﻪ ﻗﻮت ﻧﻪ جﻨ‪/‬ﻴ‪8‬و‪ ،‬بﻠک‪ 3‬ﻣﻮږ د ﻫﻐﻪ دﻳﻦ پﻪ وسﻴﻠﻪ‪،‬‬ ‫چ‪ 3‬اهلل ﻣﻮږ تﻪ پﻪ ﻫﻐﻪ سره عزت راک‪7‬ی‪ ،‬جﻨ‪ ,‬کﻮو‪ .‬وﻻړ شئ ﻳﻮ ﻟﻪ دې دوو ﻧﻴکﻴﻮ ستاسﻮ سره‬ ‫ده ﻳا ﻓتح ﻳا شﻬادت‪ ،‬پﻪ پای ک‪! 3‬ﻮل ﻣسﻠﻤاﻧان دده سره ﻫﻢ ﻧظره شﻮل‪.‬‬ ‫له د*من سره مخامخ کيدل او د ج‪7/‬ې پيل‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر د شام د بﻠﻘاء پﻪ کﻠﻲ ک‪ 3‬ﻟﻪ د*ﻤﻦ سره ﻣخاﻣخ شﻮ‪ .‬د ج‪7/‬ې بﻴرغ زﻳد بﻦ حارثﻪ‬ ‫پﻮرتﻪ ک‪ .7‬پﻪ ب‪ 3‬سارې ﻗﻬرﻣاﻧ‪ 9‬او ﻣﻴ‪7‬اﻧﻪ وجﻨ‪/‬ﻴد تر ﻫﻐﻪ چ‪ 3‬د کﻔارو ﻧﻴزو ﻟﻪ پ‪+‬ﻮ ورﻏﻮر‪$‬اوه‬ ‫او شﻬﻴد شﻮ‪ .‬وروستﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻪ بﻴرغ جﻌﻔر‬

‫واخﻴست ﻫﻐﻪ وجﻨ‪/‬ﻴده‪ ،‬تر 'ﻮ *ی ﻻس ﻳ‪ 3‬پرې‬

‫شﻮ او بﻴرغ ﻳ‪ 3‬پﻪ چپ ﻻس ک‪ 3‬وﻧﻴﻮه‪ .‬ﻫﻐﻪ ﻫﻢ پرې شﻮ‪ ،‬بﻴا ﻳ‪ 3‬بﻴرغ د دواړو ﻣ"ﻮ ترﻣﻨ‪ #‬پﻪ ﻏﻴ‪ 8‬ک‪3‬‬ ‫وﻧﻴﻮه او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬رپاﻧده وساتﻪ‪ ،‬تر 'ﻮ پﻪ شﻬادت ورسﻴد‪ .‬ﻟﻪ جﻌﻔر‬

‫'خﻪ وروستﻪ د اسﻼم بﻴرغ‬

‫عبداهلل بﻦ رواحﻪ واخﻴست ﻫﻐﻪ ﻫﻢ خپﻠﻪ ﻗﻬرﻣاﻧﻲ ترسره ک‪7‬ه‪ ،‬تر'ﻮ شﻬﻴد شﻮ‪.‬‬ ‫د عبداهلل بﻦ رواحﻪ ﻟﻪ شﻬادت 'خﻪ وروستﻪ ﻟﻪ بﻨﻲ عجﻼن 'خﻪ ﻳﻮ س‪7‬ی د ثابت بﻦ ارﻗﻢ پﻪ ﻧاﻣﻪ‬ ‫را ﻣخک‪ 3‬شﻮ‪ .‬بﻴرغ ﻳ‪ 3‬ج‪ ,‬ک‪ 7‬او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪" :‬ای ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ‪$‬اﻧﻮﻧﻮ ﻟپاره اﻣﻴر ﻏﻮره ک‪7‬ئ‪ ،‬خﻠکﻮ‬ ‫خاﻟد‬

‫د خپﻞ ﻗﻮﻣاﻧدان پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ ﻏﻮره ک‪ ".7‬اﻣام بخاري پﻪ خپﻞ سﻨد ﻟﻪ خاﻟد‬

‫‪138‬‬

‫'خﻪ رواﻳت‬

‫کﻮي‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻣﻮتﻪ پﻪ ورځ ﻣ‪ 3‬ﻧﻬﻪ تﻮرې پﻪ ﻻس ک‪ 3‬ﻣات‪ 3‬شﻮې‪.‬‬ ‫حضرت خاﻟد‬

‫چ‪ 3‬کﻮم جﻨ‪/‬ﻲ ابتکارات درﻟﻮدل د ﻫﻐﻪ ﻟﻪ ﻣخ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د ﻟ‪+‬کر پﻪ ‪$‬اﻳﻮﻧﻮ او‬

‫ﻣﻮضﻌ‪/‬اﻧﻮ ک‪ 3‬بدﻟﻮن راوړ‪ .‬پﻪ دې سره کاﻓراﻧﻮ داس‪- 3‬ﻮﻣان وک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻣرستﻨدوﻳﻪ ﻟ‪+‬کر ﻣسﻠﻤاﻧاتﻮ‬ ‫تﻪ رارسﻴدﻟی دی‪ .‬ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ورو ورو ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ شاتﻪ واﻳستﻞ او کﻔارو ﻫﻢ ﻟﻪ دې وﻳرې چ‪ 3‬دوکﻪ او‬ ‫ﻓرﻳب راﻧﻪ ک‪7‬ي‪ ،‬ﻟﻪ تﻌﻘﻴبﻪ ﻻس واخﻴست او ﻣسﻠﻤاﻧان ساﻟﻢ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راستاﻧﻪ شﻮل‪.‬‬ ‫ددې جن‪ ,‬اغيزې‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ وﻧشﻮ ک‪7‬ای بشپ‪7‬ه کاﻣﻴابﻲ او برﻳا ﻻس تﻪ راوړي‪ ،‬خﻮ دې جﻨ‪ ,‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫پﻪ جﻨ‪/‬ﻲ اعتبار ﻟﻮﻳﻪ اﻏﻴزه وک‪7‬ه‪ .‬ﻫﻐﻪ سرسخت‪ 3‬ﻗبﻴﻠ‪ 3‬چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ضد بﻪ ﻳ‪ 3‬پا'ﻮﻧﻮﻧﻪ‬ ‫کﻮل‪ ،‬ﻟکﻪ بﻨﻮ سﻠﻴﻢ‪ ،‬اشجع‪ ،‬ﻏطﻔان او ذبﻴان‪ ،‬ﻟﻪ دې جﻨ‪' ,‬خﻪ وروستﻪ د اسﻼم پﻪ دﻳﻦ ﻣشرﻓ‪3‬‬ ‫شﻮې‪ .‬دا جﻨ‪ ,‬ﻟﻪ روﻣﻴاﻧﻮ سره د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻣخاﻣخ جﻨ‪ ,‬او د روم د *اروﻧﻮ او د ﻟرې ‪$‬ﻤکﻮ‬ ‫د ﻓتح ﻣﻘدﻣﻪ وه‪.‬‬ ‫‪ _٢‬د ذات السالسل سريه‬ ‫ددې ﻟپاره چ‪ 3‬ﻟﻪ روﻣﻴاﻧﻮ سره د شام د عربﻮ د ائتﻼف ﻣخﻪ وﻧﻴﻮل شﻲ‪ ،‬پﻴﻐﻤبر د ﻫجرت پﻪ اتﻢ‬ ‫کال پﻪ جﻤادی اﻻخر ک‪ 3‬عﻤرو بﻦ عاص‬

‫‪ ،‬چ‪ 3‬ﻣﻮرﻧ‪ 9‬ﻧﻴاﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻫﻐﻮ ﻗبﻴﻠﻮ 'خﻪ وه‪ ،‬وروﻟﻴ‪8‬ه‪،‬‬

‫'ﻮ ددوی ﻣﻴﻨﻪ او ﻣحبت را جﻠب ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫عﻤرو بﻦ عاص بﻪ د شپ‪ 3‬سﻔر کاوه او د ور‪ 3$‬بﻪ ﻳ‪ 3‬سﻨ‪/‬ر ﻧﻴﻮه‪ .‬ﻫﻐﻪ خبر تر ﻻسﻪ ک‪ 7‬چ‪ 3‬د‬ ‫ﻗضاعﻪ ﻗبﻴﻠ‪ 3‬خﻠکﻮ ﻟﻮﻳﻪ !ﻮﻟﻨﻪ درﻟﻮده‪ ،‬ﻧﻮ ﻣکﻴث جﻬﻨﻲ‬

‫ﻳ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر تﻪ وﻟﻴ‪8‬ه او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ 'خﻪ‬

‫ﻳ‪ 3‬ﻣرستﻪ وﻏﻮ*تﻪ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ دوه سﻮه تﻨﻪ ﻣﻬاجرﻳﻦ او اﻧصار چ‪ 3‬ابﻮبکر صدﻳﻖ‪ ،‬ابﻮ عبﻴده بﻦ‬ ‫جراح او عﻤر‬

‫ﻫﻢ د دوی پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬وو‪ ،‬د عﻤرو بﻦ عاص ﻣرست‪ 3‬تﻪ وﻟﻴ‪8‬ل‪ .‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬

‫ﻟ‪+‬کرو د ﻗضاعﻪ ‪$‬ﻤک‪ 3‬تر خپﻠ‪ 3‬وﻟک‪ 3‬ﻻﻧدې راوست‪ 3‬او کاﻣﻴاب بﻴرتﻪ راو‪-‬ر‪$‬ﻴدل‪.‬‬ ‫دا سرﻳﻪ ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ د ذات اﻟسﻼسﻞ پﻪ ﻧاﻣﻪ وﻧﻮﻣﻮل شﻮه‪ ،‬چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان د جذام پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ ک‪ 3‬د‬ ‫سﻠسﻞ پﻪ ﻧاﻣﻪ ﻳﻮې چﻴﻨ‪ 3‬تﻪ ﻧژدې ﻣﻴشت شﻮل‪.‬‬

‫‪139‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د ﻳﻮه ﻣسﻠﻤان ژوﻧد ډﻳر ﻟﻮی ارز*ت ﻟري‪$ ،‬کﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫د اسﻼم د سﻔﻴر د وﻳﻨ‪ 3‬ﻏﻮ*تﻠﻮ‬

‫ﻟپاره ﻳﻮ ﻟ‪+‬کر وﻟﻴ‪8‬ه‪.‬‬ ‫د اسﻼم دﻳﻦ د پﻴﻐﻤبر د صحابﻪ وو پﻪ سر*ﻨدﻧﻮ ﻣﻮږ تﻪ را رسﻴدﻟی دی‪ ،‬ﻧﻮ د صحابﻪ وو ﻟﻮړ‬ ‫ﻣﻘام تﻪ احترام د ﻫر ﻣسﻠﻤان شرعﻲ وجﻴبﻪ ده‪.‬‬ ‫د د*ﻤﻦ د ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړﻟﻮ او د خپﻞ ‪$‬ان د ژﻏﻮرﻟﻮ ﻟپاره باﻳد ﻟﻪ ﻫر ډول جﻨگﻲ ﻻرو چارو 'خﻪ‬ ‫کار واخﻴستﻞ شﻲ‪.‬‬ ‫پر د*ﻤﻦ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د بر ﻻس‪ 9‬اصﻠﻲ ﻻﻣﻞ د ﻟ‪+‬کر او اسﻠح‪ 3‬زﻳاتﻮاﻟی ﻧﻪ دی بﻴﻠک‪ 3‬اﻳﻤاﻧﻲ‬ ‫پﻴاوړتﻴا او اخﻼص دی‪.‬‬ ‫پﻪ جﻨگ ک‪ 3‬د احتﻴاط او وﻳرې ﻣراعاتﻮل د ﻗﻴادت ﻟﻪ ﻣسؤﻟﻴتﻮﻧﻮ 'خﻪ دي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د ﻣﻮتﻪ د سرﻳ‪ 3‬د ﻟﻴ‪8‬ﻟﻮ ﻻﻣﻞ 'ﻪ و؟‬ ‫‪٢‬ـ د پﻴﻐﻤبر ﻧصﻴحتﻮﻧﻪ د ﻟ‪+‬کرو ﻣشراﻧﻮ تﻪ 'ﻪ وو؟‬ ‫‪ - ٣‬د ذات اﻟسﻼسﻞ پﻪ سرﻳﻪ ک‪ 3‬د چا پﻪ ﻗﻮﻣاﻧده کﻮﻣ‪ 3‬سﻴﻤ‪ 3‬ﻓتح شﻮې؟ ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ وﻟﻴکئ‬ ‫چ‪ 3‬دې سرﻳ‪ 3‬تﻪ وﻟ‪ 3‬ذات اﻟسﻼسﻞ واﻳﻲ؟‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د ﻣﻮتﻪ سرﻳﻪ پﻪ تﻔصﻴﻞ سره پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪140‬‬

‫اوه ديرشم لوست‬

‫د مک‪ 3‬فتحه (‪)۱‬‬ ‫د مک‪ 3‬په لوري د حرکت لپاره اسباب او چمتو والی‬ ‫د ﻣک‪ 3‬ﻓتحﻪ تر !ﻮﻟﻮ ﻟﻮﻳﻪ ﻓتحﻪ ده چ‪ 3‬د ﻫﻐ‪ 3‬پﻪ وسﻴﻠﻪ اهلل‬

‫‪ ،‬پﻴﻐﻤبر او ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ عزت‬

‫ورپﻪ برخﻪ ک‪ 7‬او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ وروستﻪ ډﻟﻪ ډﻟﻪ خﻠک د اسﻼم پﻪ دﻳﻦ ﻣشرف شﻮل‪.‬‬

‫ددې غزا المل‬ ‫د حدﻳبﻴ‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬پﻪ ت‪7‬ون ک‪ 3‬ﻳﻮ بﻨد ذکر شﻮی و چ‪ 3‬ﻫر 'ﻮک ﻏﻮاړي کﻮﻻی شﻲ د ﻣحﻤد‬ ‫پﻪ پﻴﻤان او ژﻣﻨﻪ ک‪ 3‬داخﻞ شﻲ او ﻫر 'ﻮک چ‪ 3‬ﻏﻮاړي د ﻗرﻳشﻮ پﻪ پﻴﻤان او ژﻣﻨﻪ ک‪ 3‬داخﻠﻴدای‬ ‫شﻲ‪ .‬ﻫره ﻗبﻴﻠﻪ چ‪ 3‬ﻳﻮ ﻟﻪ دې دواړو ﻟﻮرﻳﻮ سره تﻌﻬد وک‪7‬ي د ﻫﻤاﻏﻪ ﻟﻮري برخﻪ ‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي او پر‬ ‫ﻫﻐﻪ تجاوز پﻪ حﻘﻴﻘت ک‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻪ ﻗبﻴﻠﻪ تجاوز دی چ‪ 3‬پﻴﻤان ﻳ‪ 3‬ورسره ک‪7‬ی دی‪.‬‬ ‫ﻟﻪ دې بﻨد 'خﻪ پﻪ ‪"-‬ﻪ اخﻴستﻠﻮ د حدﻳبﻴ‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬پﻪ ت‪7‬ون ک‪ 3‬د خزاعﻪ ﻗبﻴﻠﻪ ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره‬ ‫او د بﻨﻮ بکر ﻗبﻴﻠﻪ ﻟﻪ ﻗرﻳشﻮ سره ﻳﻮ ‪$‬ای شﻮه‪.‬‬ ‫د مک‪ 3‬د فتح‪ 3‬لپاره تيارى نيول‬ ‫د ﻫجرت پﻪ اتﻢ کال بﻨﻮبکر پﻪ بﻨﻮ خزاعﻪ د شپ‪ 3‬برﻳد وک‪ 7‬او ﻳﻮ شﻤﻴر خﻠک ﻳ‪ 3‬ژوبﻞ ک‪7‬ل‪ .‬پﻪ دې‬ ‫پ‪+5‬ﻪ ک‪$ 3‬ﻴﻨﻮ ﻗرﻳشﻮ ﻫﻢ بﻨﻲ بکر تﻪ اسﻠحﻪ ورک‪7‬ې وه‪ ،‬دې پ‪ 3+5‬ﻗرﻳش اﻧدﻳ‪+‬ﻤﻦ ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د ﻗرﻳشﻮ ﻟﻪ ﻟﻮري د حدﻳبﻴ‪ 3‬ت‪7‬ون ﻣات شﻮ پﻴﻐﻤبر صحابﻪ وو تﻪ اﻣر وک‪' 7‬ﻮ تﻴار شﻲ‬

‫‪141‬‬

‫او ورتﻪ و ﻳ‪ 3‬وﻳﻞ چ‪ 3‬پخپﻠﻪ ﻫﻢ ﻣک‪ 3‬تﻪ تشرﻳﻒ وړي‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻏﻮ*تﻞ پﻪ ﻧا 'اپﻲ تﻮگﻪ ﻣک‪3‬‬ ‫تﻪ داخﻞ شﻲ‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ ﻏﻮ*تﻞ خﻠک د سﻔر ﻟﻪ ﻧﻴ"‪' 3‬خﻪ خبر شﻲ‪.‬‬ ‫حاطب بﻦ ابی بﻠتﻌﻪ د ﻫﻐﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ جﻤﻠ‪' 3‬خﻪ و چ‪ 3‬د بدر پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ برخﻪ اخﻴست‪3‬‬ ‫وه‪ ،‬ﻏﻮ*تﻞ ﻳ‪ 3‬پﻪ پ"ﻪ ﻗرﻳش د رسﻮل اهلل ﻟﻪ ارادې 'خﻪ خبر ک‪7‬ي‪ ،‬خﻮ رسﻮل اهلل دده ﻟﻪ دې‬ ‫ارادې ﻧﻪ خبر شﻮ‪ ،‬د ﻫﻐﻪ ﻣخﻪ ﻳ‪ 3‬وﻧﻴﻮه‪ .‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د چﻤتﻮواﻟﻲ خبر ﻗرﻳشﻮ تﻪ وﻧﻪ‬ ‫رسﻴد‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬ران زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻣﻬﻤﻮ اسرارو د پ＀ ساتﻠﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ سره بحث او خبرې وک‪7‬ي‪.‬‬

‫د مک‪ 3‬په لوري د اسالمي ل‪+‬کر حرکت‬ ‫رسﻮل اهلل د ﻫجرت پﻪ اتﻢ کال د رﻣضان د ﻣﻴاشت‪ 3‬پﻪ ﻟسﻤﻪ ﻧﻴ"ﻪ ﻟﻪ ﻟسﻮ زرو صحابﻪ وو سره ﻟﻪ‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪' 3‬خﻪ د ﻣک‪ 3‬پﻪ ﻟﻮر روان شﻮ‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻣک‪ 3‬د ﻻرې پﻪ اوږدو ک‪ 3‬ﻟﻪ خپﻞ تره حضرت عباس او کﻮرﻧ‪ 9‬سره ﻳ‪ 3‬چ‪3‬‬ ‫ﻣسﻠﻤان شﻮي وو‪ ،‬ﻣخاﻣخ شﻮ‪.‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر پﻪ ﻣر اﻟظﻬران ک‪( 3‬د ﻳﻮ ‪$‬ای ﻧﻮم دی) دﻣﻪ شﻮ او رسﻮل اهلل اﻣر وک‪' 7‬ﻮ اور‬ ‫بﻞ ک‪7‬ي‪ .‬پﻪ دې شپﻪ حضرت عباس‬

‫د رسﻮل اهلل پﻪ سپﻴﻦ آس سپﻮر ﻟﻪ ﻟ‪+‬کر 'خﻪ ووت‬

‫تر'ﻮ ﻗرﻳشﻮ تﻪ احﻮا ل وروړي‪ ،‬ﻣخک‪ 3‬ﻟﻪ دې چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻣک‪ 3‬تﻪ داخﻞ شﻲ‪ ،‬د ده ﻟﻪ ﻣخ‪3‬‬

‫‪142‬‬

‫راوو‪$‬ﻲ او ﻟﻪ ده 'خﻪ اﻣان وﻏﻮاړي‪ .‬حضرت عباس‬

‫پﻪ ﻻره ک‪ 3‬ﻟﻪ ابﻮسﻔﻴان سره ﻣخاﻣخ شﻮ‬

‫او ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻪ سره رسﻮل اهلل تﻪ راوست‪ .‬ابﻮ سﻔﻴان د حﻖ شﻬادت اداء ک‪ ،7‬د تﻮحﻴد کﻠﻤﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬ووﻳﻠﻪ‪ ،‬ﻣسﻠﻤان شﻮ‪.‬‬ ‫حضرت عباس‬

‫پﻴﻐﻤبر تﻪ ووﻳﻞ‪ :‬ابﻮسﻔﻴان ﻳﻮ داس‪ 3‬س‪7‬ی دی چ‪ 3‬وﻳاړ او شرف ﻏﻮاړي‪ ،‬ﻧﻮ‬

‫ﻫﻐﻪ تﻪ پﻪ ﻳﻮه اعتبار ﻗاﻳﻞ شئ‪ .‬رسﻮل اهلل وﻓرﻣاﻳﻞ‪' :‬ﻮک چ‪ 3‬دده کﻮر تﻪ داخﻞ شﻲ پﻪ اﻣﻦ او‬ ‫اﻣان ک‪ 3‬دی او ﻫﻐﻪ 'ﻮک چ‪ 3‬خپﻠﻪ دروازه پﻪ ‪$‬ان پس‪ 3‬وت‪7‬ي پﻪ اﻣﻦ دی او 'ﻮک چ‪ 3‬ﻣسجد‬ ‫اﻟحرام تﻪ داخﻞ شﻲ پﻪ اﻣﻦ دی‪.‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د ﻣک‪ 3‬ﻓتحﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره ﻳﻮه برخﻠﻴک جﻮړووﻧک‪ 3‬واﻗﻌﻪ وه‪.‬‬ ‫د اسرارو پ＀ ساتﻞ د برﻳاﻟﻴتﻮب راز دی‪.‬‬ ‫کﻪ 'ﻮک د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ډﻟ‪' 3‬خﻪ د*ﻤﻦ تﻪ د اسﻼم د ﻟ‪+‬کر ﻣﻌﻠﻮﻣات ورکﻮي‪ ،‬ﻟﻪ اهلل تﻌاﻟی‬ ‫او رسﻮل سره ﻳ‪ 3‬خﻴاﻧت ک‪7‬ی دی‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻫﻐﻪ وخت د ﻣک‪ 3‬د ﻓتح کﻮﻟﻮ ﻧﻴت وک‪ ،7‬چ‪ 3‬پﻪ خپﻠﻪ د ﻣک‪ 3‬خﻠکﻮ عﻬد او ت‪7‬ون‬ ‫ﻣات ک‪.7‬‬

‫‪143‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬د حدﻳبﻴ‪ 3‬د سﻮﻟ‪ 3‬د ت‪7‬ون د ﻣات‪ 3‬ﻻﻣﻞ 'ﻪ ؤ‪.‬‬ ‫‪ _٢‬د ﻣک‪ 3‬ﻓتح‪ 3‬د اسﻼم ﻟپاره 'ﻪ ارز*ت او ﻻس تﻪ راوړﻧ‪ 3‬درﻟﻮدې؟‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻣک‪ 3‬د ﻓتح‪ 3‬او د ﻫﻐﻪ د ﻧتﻴجﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮه ﻟس کر*ﻴزه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪144‬‬

‫اته دير شم لوست‬

‫د مک‪ 3‬فتحه (‪)٢‬‬ ‫مک‪ 3‬ته د پيغمبر فاتحانه داخليدل‬ ‫د ﻫجرت پﻪ اتﻢ کال د رﻣضان د ﻣﻴاشت‪ 3‬پﻪ اوو ﻟسﻤﻪ ﻧ‪"5‬ﻪ د سﻪ شﻨب‪ 3‬پﻪ سﻬار ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ ﻣر‬ ‫اﻟظﻬران 'خﻪ د ﻣک‪ 3‬پﻪ ﻟﻮري حرکت وک‪ 7‬او حضرت عباس‬

‫تﻪ ﻳ‪ 3‬اﻣر وک‪ ،7‬چ‪ 3‬ابﻮسﻔﻴان‬

‫پﻪ ﻳﻮه ‪$‬ای ک‪ 3‬ک‪+‬ﻴﻨﻮي 'ﻮ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر دده پﻪ وړاﻧدې تﻴر شﻲ او دی پﻪ خپﻠﻮ ستر‪-‬ﻮ د‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻗﻮت ووﻳﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻫره ډﻟﻪ بﻪ چ‪ 3‬د ابﻮسﻔﻴان پﻪ ﻣخ ک‪ 3‬تﻴرﻳده‪ ،‬ده بﻪ پﻮ*تﻨﻪ کﻮﻟﻪ دا 'ﻮک دي؟ تر'ﻮ رسﻮل اهلل د‬ ‫ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو پﻪ ډﻟﻪ ک‪ ،3‬چ‪ 3‬ﻟﻪ سره تر پ‪+‬ﻮ پﻪ اوسپﻨﻴزو زﻏرو پﻮ*ﻠﻲ وو‪ ،‬تﻴر شﻮ‪ .‬ابﻮسﻔﻴان‬ ‫پﻮ*تﻨﻪ وک‪7‬ه دا ډﻟﻪ 'ﻮک ده؟ عباس‬

‫ووﻳﻞ‪ :‬دا رسﻮل اهلل د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪3‬‬

‫دی‪ .‬ابﻮسﻔﻴان ووﻳﻞ ﻫﻴ(ﻮک ددې خﻠکﻮ پﻪ وړاﻧدې د ﻣﻘاوﻣت تﻮان ﻧﻪ ﻟري‪.‬‬ ‫حضرت عباس‬

‫ابﻮسﻔﻴان تﻪ ووﻳﻞ‪ :‬خپﻞ ﻗﻮم تﻪ ﻣﻨ‪6‬ه ک‪7‬ه‪ .‬ابﻮسﻔﻴان پﻪ بﻴ‪7‬ه ﻣک‪ 3‬تﻪ وﻻړ‪ ،‬چﻴﻐﻪ‬

‫ﻳ‪ 3‬ک‪7‬ه ای ﻗرﻳشﻮ! دا ﻣحﻤد دی‪ ،‬ﻟﻪ خپﻞ ﻟ‪+‬کر سره تاس‪ 3‬تﻪ راﻏﻠی‪ .‬ﻫﻴ(ﻮک ﻳ‪ 3‬د ﻣﻘابﻠ‪ 3‬وس‬ ‫ﻧﻪ ﻟري 'ﻮک چ‪ 3‬د ابﻮسﻔﻴان کﻮر تﻪ ﻧﻨﻮزي پﻪ اﻣﻦ ک‪ 3‬دی‪.‬‬ ‫‪$‬ﻴﻨ‪ 3‬خﻠک خپﻠﻮ کﻮروﻧﻮ تﻪ ﻧﻨﻮتﻞ‪' ،‬ﻮک ﻣسجد اﻟحرام تﻪ وﻻړل او ﻳﻮ ﻟ‪ 8‬شﻤﻴر د عکرﻣﻪ بﻦ‬ ‫ابی جﻬﻞ صﻔﻮان بﻦ اﻣﻴﻪ او سﻬﻴﻞ بﻦ عﻤرو سره پﻪ خﻨدﻣﻪ (د ﻳﻮ ‪$‬ای ﻧﻮم دی) ک‪ 3‬را!ﻮل شﻮل‬ ‫چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره وجﻨ‪/‬ﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر پﻪ ذي طﻮی ک‪ 3‬پﻪ درﻳﻮ ډﻟﻮ ووﻳشﻞ شﻮ او ﻟﻪ درﻳﻮ ﻻرو ﻣک‪ 3‬تﻪ داخﻞ شﻮ‪ .‬خاﻟد‬ ‫بﻦ وﻟﻴد‬

‫کﻴ‪ 0‬ﻟﻮري تﻪ و‪ ،‬پﻴﻐﻤبر ورتﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬ﻟﻪ *کتﻪ ﻟﻮري 'خﻪ داخﻞ شﻲ‪.‬‬

‫زبﻴر بﻦ عﻮام‬ ‫ابﻮ عبﻴده‬

‫د ﻟ‪+‬کر *ﻲ خﻮاتﻪ و‪ .‬ﻫﻐﻪ تﻪ ﻳ‪ 3‬اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬ﻟﻪ برې خﻮا داخﻞ شﻲ او‬ ‫ﻟﻪ پﻠﻮ او ب‪5‬ﻮسﻠﻮ خﻠکﻮ سره و‪ ،‬پﻴﻐﻤبر ور'خﻪ وﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬د وادي ﻟﻪ ﻣﻨ‪' #‬خﻪ‬

‫راشﻲ پﻪ دې ډول پﻪ ﻣکﻪ ک‪ 3‬درې واړه ﻟ‪+‬کرې ﻟﻪ رسﻮل اهلل سره ﻳﻮ‪$‬ای شﻮې‪.‬‬

‫‪145‬‬

‫مک‪ 3‬ته د مسلمانانو داخليدل‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر ﻟﻪ ﻫﻐﻮ درﻳﻮ ﻻرو 'خﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬ﻣخک‪! 3‬اکﻞ شﻮې وې‪ ،‬حرکت وک‪ 7‬او ﻣک‪ 3‬تﻪ‬ ‫ﻧﻨﻮتﻞ‪ .‬ﻳﻮازې ﻫﻐﻪ کسان چ‪ 3‬پﻪ خﻨدﻣﻪ ک‪ 3‬را!ﻮل شﻮي وو‪ .‬دوﻟس تﻨﻪ ﻳ‪ 3‬د حضرت خاﻟد‬

‫د‬

‫ﻣﻠ‪/‬رو ﻟﻪ خﻮا ووژل شﻮل او ﻧﻮر وت‪+‬تﻴدل‪.‬‬ ‫خاﻟد‬

‫پﻪ صﻔا ک‪(3‬د ﻳﻮ ‪$‬ای ﻧﻮم دی) د پﻴﻐﻤبر حضﻮر تﻪ ورسﻴد‪ .‬زبﻴر‬

‫ﻫﻢ پﻪ حجﻮن ک‪3‬‬

‫خﻴﻤﻪ ووﻫﻠﻪ او ﻫﻤﻠتﻪ و تر'ﻮ رسﻮل اهلل ورسره ﻳﻮ‪$‬ای شﻮ‪.‬‬ ‫پيغمبر مسجد الحرام له بتانو پاکوي‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو سره ﻣسجد اﻟحرام تﻪ داخﻞ شﻮ‪ .‬پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻫﻠتﻪ‬ ‫(‪ )٣٦٠‬بتان اﻳ‪+‬ﻮدل شﻮي وو‪ ،‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ خپﻞ ﻻس ک‪ 3‬ﻟﻴﻨدۍ واخﻴستﻪ‪ ،‬بتان ﻳ‪ 3‬پرې وﻫﻞ‬ ‫اسراء‪.٨١/‬‬

‫او ﻓرﻣاﻳﻞ ﻳ‪:3‬‬

‫ژباړه‪ :‬او دوی تﻪ وواﻳﻪ حﻖ راﻏی او باطﻞ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وﻻړ او ﻧابﻮد شﻮی دی‪ .‬بﻴشکﻪ باطﻞ ﻫﻤﻴشﻪ‬ ‫ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ تﻠﻮﻧکی دی‪.‬‬ ‫بتان ﻳﻮ پر بﻞ وﻟﻮﻳدل‪ .‬بﻴا پﻴﻐﻤبر خپﻞ طﻮاف پﻮره ک‪ .7‬عثﻤان بﻦ طﻠحﻪ د کﻌب‪ 3‬ﻣتﻮﻟﻲ ﻳ‪3‬‬ ‫راوﻏﻮ*ت‪ .‬کﻠﻲ ﻳ‪ 3‬ور'خﻪ واخستﻪ او کﻌب‪ 3‬تﻪ داخﻞ شﻮل‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬پﻪ کﻌبﻪ ک‪ 3‬ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ 7‬او‬ ‫د ﻗرﻳشﻮ پﻪ وړاﻧدې ﻳ‪ 3‬خطبﻪ پﻴﻞ ک‪7‬ه‪ ،‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬خبر اوسئ‪ ،‬ﻫر ډول وﻳاړﻧ‪ ،3‬وﻳﻨ‪ 3‬او ﻣاﻟﻮﻧﻪ‬ ‫زﻣا تر پ‪+‬ﻮ ﻻﻧدې دي‪ .‬ای د ﻗرﻳشﻮ ډﻟ‪ ،3‬اهلل د جاﻫﻠﻴت وﻳاړﻧ‪ ،3‬کبر او ‪$‬ان ستاﻳﻨﻪ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ ﻳﻮړه‪.‬‬ ‫خﻠک ﻟﻪ آدم 'خﻪ پﻴدا شﻮي او آدم ﻟﻪ خاورې 'خﻪ‪ ،‬بﻴا ﻳ‪ 3‬دا آﻳت تﻼوت ک‪:7‬‬ ‫حجرات‪.١٣/‬‬ ‫ژباړه‪ :‬اى خﻠﻜﻮ ! ﻣﻮږ تاس‪ 3‬ﻟﻪ ﻳﻮه ﻧارﻳﻨﻪ او ﻳﻮې *‪ 3%‬ﻧﻪ پﻴدا ﻛ‪7‬ئ او بﻴاﻣﻮ تاس‪ 3‬ﻗﻮﻣﻮﻧﻪ او ﻗبﻴﻠ‪3‬‬ ‫وگر‪$‬ﻮﻟئ تر'ﻮ چ‪ 3‬تاس‪ 3‬ﻳﻮتر بﻠﻪ سره وپﻴژﻧئ پﻪ حﻘﻴﻘت ﻛ‪ 3‬د اهلل پﻪ ﻧزد ﻟﻪ تاس‪ 3‬ﻧﻪ تر !ﻮﻟﻮ زﻳات‬ ‫عزتﻤﻨد ﻫﻐﻪ 'ﻮك دى چ‪ 3‬پﻪ تاس‪ 3‬ﻛ‪ 3‬تر!ﻮﻟﻮ زﻳات پرﻫﻴزگار وي ‪ .‬پﻪ باوري ډول اهلل پﻪ ﻫر 'ﻪ‬

‫‪146‬‬

‫پﻮﻫﻴدوﻧﻜﻰ او باخبره دى‪.‬‬ ‫بﻴا حضرت بﻼل‬

‫د کﻌب‪ 3‬پر بام اذان وک‪ 7‬رسﻮل اهلل د ﻣک‪ 3‬د ﻓتح‪ 3‬شکراﻧﻪ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ 7‬او‬

‫د ﻫﻐﻮ 'ﻮ ﻣشرکاﻧﻮ وﻳﻨ‪ 3‬چ‪ 3‬پﻪ خﻨدﻣﻪ ک‪ 3‬را!ﻮل شﻮي وو‪ ،‬ﻫدر او عبث‪ 3‬اعﻼن ک‪7‬ې او د ﻓتح‪3‬‬ ‫پﻪ دوﻳﻤﻪ ورځ ﻳ‪ 3‬بﻠﻪ خطبﻪ ﻫﻢ ووﻳﻠﻪ‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د بشري عداﻟت او ﻣساوات پﻪ ﻫکﻠﻪ چ‪ 3‬ﻧبی کرﻳﻢ‬

‫د ﻣک‪ 3‬پﻪ ﻓتح ک‪3‬‬

‫'ر‪-‬ﻨد ک‪ 7‬بحث او خبرې وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ﻣک‪ 3‬ﻟﻪ خﻠکﻮ 'خﻪ د بﻴﻌت ﻟﻪ اخستﻠﻮ 'خﻪ وروستﻪ ﻧﻬﻪ (‪ )٩‬ور‪ 3$‬پﻪ ﻣکﻪ ک‪3‬‬ ‫استﻮ‪-‬ﻨﻪ وک‪7‬ه او د اسﻼم احکام ﻳ‪ 3‬خﻠکﻮ تﻪ ورو*ﻮدل‪.‬‬ ‫د عربﻮ ﻧﻮرې ﻗبﻴﻠ‪ 3‬دې برخﻠﻴک جﻮړووﻧک‪ 3‬ﻏزا تﻪ ستر‪ 3-‬پﻪ ﻻره وې‪ ،‬چ‪ 3‬ووﻳﻨﻲ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ‬ ‫او ﻣشرکاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ددې جﻨ‪ ,‬او ﻣبارزې پاﻳﻠﻪ 'ﻪ کﻴ‪8‬ي‪ .‬ﻫﻐﻮی ﻟﻪ ﻓتح‪ 3‬وروستﻪ وﻟﻴدل چ‪ 3‬پﻪ‬ ‫دې ﻓتحﻪ ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سﻴاسﻲ او دﻳﻨﻲ درﻳ‪ #‬پﻪ !ﻮﻟﻪ جزﻳرة اﻟﻌرب ک‪ 3‬ﻟﻮړ شﻮی او !ﻮﻟﻮ عربﻮ‬ ‫تﻪ ﻟﻪ دې پرتﻪ بﻠﻪ ﻻر ﻧﻪ ده پات‪ 3‬چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ راشﻲ‪ ،‬اسﻼم ﻗبﻮل ک‪7‬ي او پﻪ خپﻠﻪ د اسﻼم‬ ‫داعﻴان شﻲ‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د ﻫر ډول تبﻌﻴض ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړل‪.‬‬ ‫د ﻣشرکاﻧﻮ پر روحﻴﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د پﻮ‪$‬ﻲ ﻗﻮت اﻏﻴزې‪.‬‬ ‫ﻟﻪ ﻓتح‪ 3‬وروستﻪ پﻪ جزﻳرة اﻟﻌرب ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د سﻴاسﻲ او دﻳﻨﻲ درﻳ‪ #‬سرﻟﻮړي‪.‬‬ ‫د شرکﻲ ﻣظاﻫرو ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړل‪.‬‬ ‫ﻟﻪ برﻳاﻟﻴتﻮب 'خﻪ وروستﻪ د عﻤﻮﻣﻲ ب‪+‬ﻨ‪ 3‬اعﻼﻧﻮل‪.‬‬

‫‪147‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬د ﻣک‪ 3‬ﻓتحﻪ پﻪ کﻮم کال وشﻮه او پﻴﻐﻤبر وﻟ‪ 3‬اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬ابﻮسﻔﻴان د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻟ‪+‬کر‬ ‫حرکت ﻧﻨداره ک‪7‬ي؟‬ ‫‪ _٢‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻣسجد اﻟحرام بتان ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړل 'ﻪ ﻳ‪ 3‬وﻳﻞ؟‬ ‫‪ _٣‬د اسﻼم ﻟ‪+‬کر د کﻮﻣﻮ کساﻧﻮ پﻪ ﻗﻮﻣاﻧده او ﻟﻪ کﻮﻣﻮ ﻻرو ﻣک‪ 3‬تﻪ داخﻞ شﻮ؟‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻣک‪ 3‬د ﻓتح ﻣﻬﻤ‪ 3‬پﻴ‪ 3+‬د تارﻳخﻲ ترتﻴب پﻪ ﻣراعاتﻮﻟﻮ وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪148‬‬

‫نه ديرشم لوست‬

‫د حنين او طائف غزا‪-‬ان‪3‬‬ ‫‪ -۱‬دحنين غزا‬ ‫کﻪ 'ﻪ ﻫﻢ د ﻣک‪ 3‬ﻓتح‪ 3‬عربان حﻴران او اﻧدﻳ‪+‬ﻤﻦ ک‪7‬ل‪$ .‬ﻴﻨ‪ 3‬ﻣﻐروره او پﻴاوړې عربﻲ ﻗبﻴﻠ‪،3‬‬ ‫ﻟکﻪ د ثﻘﻴﻒ‪ ،‬ﻫﻮازن او 'ﻪ ﻧﻮرې وړې ﻗبﻴﻠ‪ 3‬د ﻗﻴس بﻦ عﻴﻼن ﻟﻪ پر‪-‬ﻨ‪' 3‬خﻪ سره ﻳﻮ‪$‬ای شﻮې‬ ‫او ﻫﻮډ ﻳ‪ 3‬وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره د جﻨ‪ ,‬ﻣﻴدان تﻪ راوو‪$‬ﻲ‪.‬‬ ‫ﻣشرکان د ﻣاﻟک بﻦ عﻮف پﻪ ﻗﻮﻣاﻧده ﻟﻪ خپﻠﻮ کﻮرﻧﻴﻮ سره د اوطاس پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬سره را!ﻮل شﻮل‬ ‫او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳی د جﻨ‪ ,‬ﻟپاره چﻤتﻮاﻟی و*ﻮد‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻫجرت پﻪ اتﻢ کال د شﻮال د ﻣﻴاشت‪ 3‬پﻪ اووﻣﻪ (‪ )٧‬ﻧ‪"5‬ﻪ د شﻨب‪ 3‬پﻪ ورځ ﻟﻪ دوﻟس‬ ‫زرو کساﻧﻮ سره (ﻟس زره تﻨﻪ ﻟﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې راﻏﻠﻲ وو دوه زره د ﻣک‪ 3‬تازه ﻣسﻠﻤاﻧان وو) ﻳﻮ‪$‬ای‬ ‫د حﻨﻴﻦ پﻪ ﻟﻮر وخﻮ‪$‬ﻴد‪ .‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د اطﻼعاتﻮ کسان پﻴﻐﻤبر تﻪ راﻏﻠﻞ‪ ،‬وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪" :‬ﻓﻼﻧﻲ‬ ‫او ﻓﻼﻧﻲ ﻏروﻧﻮ تﻪ وختﻮ او وﻣﻮﻟﻴدل !ﻮل ﻫﻮازن ﻟﻪ *‪%‬ﻮ‪ ،‬او*اﻧﻮ او پسﻮﻧﻮ سره راﻏﻠﻲ دي‪ ".‬ﻧبﻲ‬ ‫کرﻳﻢ تبسﻢ وک‪ 7‬او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬دوی ان شاء اهلل سبا د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻏﻨﻴﻤت ک‪ 3‬را‪$‬ﻲ‪".‬‬ ‫پر مسلمانانو د د*من نا'اپي حمله‬ ‫پﻴﻐﻤبر او ﻟ‪+‬کر ﻳ‪ 3‬د شﻮال پﻪ ﻟسﻤﻪ ﻧ‪"5‬ﻪ د چﻬارشﻨب‪ 3‬پﻪ شپﻪ حﻨﻴﻦ تﻪ ورسﻴدل‪ ،‬خﻮ ﻣاﻟک‬ ‫بﻦ عﻮف د ﻣشرکﻴﻨﻮ ﻗﻮﻣاﻧدان ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬ﻫﻠتﻪ رسﻴدﻟی و او خپﻞ ﻟ‪+‬کر ﻳ‪3‬‬ ‫وادی(خﻮړ) تﻪ داخﻞ ک‪7‬ی و‪ ،‬وادي تﻪ پﻪ !ﻮﻟﻮ راﻧﻨﻮتﻮ ﻻرو ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬کﻤﻴﻨﻮﻧﻪ ﻧﻴﻮﻟﻲ وو‪ .‬سﻬار چ‪3‬‬ ‫کﻠﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر پﻪ 'ﻮ ډﻟﻮ تﻘسﻴﻢ شﻮ او ﻟﻪ بﻴرﻏﻮﻧﻮ او ﻣﻨظﻤﻮ ډﻟﻮ سره وادي تﻪ داخﻞ شﻮل‪،‬‬ ‫پﻪ دې وخت ک‪ 3‬د ﻣاﻟک بﻦ عﻮف کساﻧﻮ پرې سختﻪ حﻤﻠﻪ وک‪7‬ه او شات‪ ,‬تﻪ ﻳ‪ 3‬اړ ک‪7‬ل‪ .‬داس‪3‬‬ ‫سختﻪ ﻣات‪ 3‬ﻳ‪ 3‬وخﻮړه چ‪ 3‬ﻳﻮ او بﻞ تﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻴ& پام ﻧﻪ درﻟﻮد‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل پﻪ دې حاﻟت ک‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای خﻠکﻮ زﻣا پﻪ ﻟﻮري راﻣﻨ‪6‬ه ک‪7‬ئ‪ .‬زه د اهلل رسﻮل ﻳﻢ‪ .‬زه‬ ‫ﻣحﻤد د عبداهلل زوی ﻳﻢ‪.‬‬

‫‪149‬‬

‫پﻪ دې حاﻟت ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻳﻮ شﻤﻴر ﻟ‪8‬و ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ خپﻠ‪ 3‬کﻮرﻧ‪ 9‬پرتﻪ ﻧﻮر 'ﻮک ورسره‬ ‫پات‪ 3‬ﻧﻪ وو‪ .‬پﻴﻐﻤبر خپﻠﻪ سپرﻟ‪ 9‬د د*ﻤﻦ پﻪ ﻟﻮر ‪$‬ﻐﻠﻮﻟﻪ او ﻓرﻣاﻳﻞ ﻳ‪:3‬‬ ‫اﻧا اﻟﻨبﻲ ﻻ کذب اﻧا ابﻦ عبداﻟﻤطﻠب‬ ‫زه پﻴﻐﻤبر ﻳﻢ دا خبره دروغ ﻧﻪ ده‪ ،‬زه د عبداﻟﻤطﻠب زوی ﻳﻢ‬ ‫ابﻮسﻔﻴان بﻦ حارث او حضرت عباس رضی اهلل عﻨﻬﻤا د ﻧبﻲ کرﻳﻢ او*ﻪ ﻟﻪ ﻗﻴزې او رکابﻪ ﻧﻴﻮﻟ‪3‬‬ ‫وه او ﻟﻪ تﻴزواﻟﻲ ﻳ‪ 3‬ﻣﻨع کﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل ﻟﻪ او*‪ 3‬راک‪+‬تﻪ شﻮ‪ .‬ﻟﻪ اهلل 'خﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣرستﻪ وﻏﻮ*تﻪ او دا دعا ﻳ‪ 3‬کﻮﻟﻪ‪ :‬ﻳا اهلل خپﻞ‬ ‫ﻣدد او ﻣرستﻪ دې راورسﻮه‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر‬

‫عباس‬

‫تﻪ اﻣر وک‪ 7‬چ‪ 3‬د ﻟ‪+‬کر پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬پﻪ ﻟﻮړ آواز ﻏ‪ 8‬وک‪7‬ي او ﻟ‪+‬کر را‬

‫وﻏﻮاړي‪ .‬ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو د ﻧبﻲ کرﻳﻢ دعﻮت او بﻠﻨ‪ 3‬تﻪ ﻟبﻴک وواﻳﻪ پﻪ ﻣﻴدان ک‪ 3‬سخت‬ ‫جﻨ‪ ,‬وﻧ‪+‬ت‪ .‬پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ‪$‬ﻤک‪' 3‬خﻪ ﻳﻮ ﻣﻮ!ی خاورې راواخست‪ 3‬او د ﻣشرکاﻧﻮ پﻪ ﻣخ ﻳ‪ 3‬ور‬ ‫وشﻴﻨدﻟ‪ 3‬او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪» :‬شاﻫت اﻟﻮجﻮه« ﻳﻌﻨی بد او ﻧاوړه دې وي دا ﻣخﻮﻧﻪ‪ ،‬د د*ﻤﻦ ستر‪3-‬‬ ‫ﻟﻪ خاورو ډک‪ 3‬شﻮې وروستﻪ پﻪ ﻣات‪ 3‬او تﻴ‪+‬تﻪ شﻮل‪.‬‬ ‫د د*من مات‪ 3‬او تعقيب ي‪3‬‬ ‫ﻟﻪ دې ﻳﻮ ﻣﻮ!ی خاورو شﻴﻨدﻟﻮ 'خﻪ ﻟ‪ 8‬وروستﻪ د*ﻤﻦ سختﻪ ﻣات‪ 3‬وخﻮړﻟﻪ‪ ،‬ﻳﻮازې د ثﻘﻴﻒ ﻟﻪ‬ ‫ﻗبﻴﻠ‪ 3‬اوﻳا تﻨﻪ ووژل شﻮل‪ .‬ﻣاﻟﻮﻧﻪ او وسﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ﻻس ک‪ 3‬وﻟﻮﻳدل‪.‬‬ ‫دا ﻫﻤاﻏﻪ تحﻮل دی چ‪ 3‬اهلل‬

‫پﻪ خپﻞ دې ﻗﻮل ک‪ 3‬ورتﻪ اشاره کﻮي او ﻓرﻣاﻳﻲ‪:‬‬

‫تﻮبﻪ‪.٢٦-٢٥/‬‬ ‫ژباړه‪ :‬او اوس د حﻨﻴﻦ د ﻏزا پﻪ ورځ بﻪ تاسﻮ د ﻫﻐﻪ ﻣﻼت‪ 7‬ﻟﻴدﻟی وي‪ .‬پﻪ دې ورځ تاس‪ 3‬د خپﻞ‬ ‫شﻤﻴر پﻪ زﻳاتﻮاﻟﻲ ﻏره وئ‪ ،‬خﻮ ﻫﻐﻪ ستاس‪ 3‬ﻫﻴ& پﻪ کار راﻧﻐی او ‪$‬ﻤکﻪ ﻟﻪ خپﻞ پراخﻮاﻟﻲ سره سره‬

‫‪150‬‬

‫پر تاس‪ 3‬تﻨ‪/‬ﻪ شﻮه او تاسﻮ شا واړوﻟﻪ وت‪+‬تﻴدئ‪ .‬بﻴا اهلل خپﻠﻪ ډاډﻳﻨﻪ پر خپﻞ پﻴﻐﻤبر او پر ﻣﻮﻣﻨاﻧﻮ ﻧازﻟﻪ‬ ‫ک‪7‬ه او ﻫﻐﻪ ﻟ‪+‬کر ﻳ‪ 3‬راکﻮز ک‪ 7‬چ‪ 3‬تاسﻮ ﻧﻪ ﻟﻴده او د حﻖ ﻣﻨکراﻧﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬سزا ورک‪7‬ه‪ ،‬چ‪ 3‬ﻫﻤدا د‬ ‫ﻫﻐﻮ خﻠکﻮ ﻟپاره بدﻟﻪ ده چ‪ 3‬ﻟﻪ حﻘﻪ ﻣﻨکر شﻲ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د*ﻤﻦ ﻣات‪ 3‬وخﻮړﻟﻪ‪ ،‬ﻳﻮه ډﻟﻪ ﻳ‪ 3‬د طائﻒ پﻪ ﻟﻮر او ‪$‬ﻴﻨ‪ 3‬د ﻧخﻠ‪ 3‬او اوطاس پﻪ ﻟﻮري‬ ‫وت‪+‬تﻴدل‪ .‬رسﻮل اهلل د د*ﻤﻦ د تﻌﻘﻴب پﻪ خاطر د ابﻮعاﻣر اشﻌري پﻪ ﻣشرۍ ﻳﻮه ډﻟﻪ صحابﻪ‬ ‫اوطاس او سپاره ﻳ‪ 3‬د ﻧخﻠﻪ پﻪ ﻟﻮري وﻟﻴ‪8‬ل او خپﻠﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻏﻨﻴﻤتﻮﻧﻮ ﻟﻪ را!ﻮﻟﻮ وروستﻪ‬ ‫دد*ﻤﻦ د تﻌﻘﻴب ﻟپاره د طائﻒ پﻪ ﻟﻮري وﻻړ‪.‬‬ ‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬اﻧسان باﻳد پﻪ ظاﻫري ﻗﻮت ﻏره ﻧشﻲ‪ ،‬پﻪ اهلل تﻮکﻞ او پﻪ اﻟﻬﻲ ﻣرستﻪ ډاډه ک‪5‬دل‬ ‫تر بحث ﻻﻧدې وﻧﻴسئ‪.‬‬ ‫‪٢‬ـ د طائف غزا‬ ‫دا ﻏزا د حﻨﻴﻦ د ﻏزا اداﻣﻪ ده‪$ ،‬کﻪ د د*ﻤﻦ ﻗﻮﻣاﻧدان ﻟﻪ خپﻞ ﻳﻮ شﻤﻴر ﻟ‪+‬کر سره ﻫﻐﻪ ﻟﻮري تﻪ‬ ‫وت‪+‬تﻴد‪ .‬پﻴﻐﻤبر ﻣات‪ 3‬خﻮړﻟی د*ﻤﻦ تﻌﻘﻴب ک‪.7‬‬ ‫خاﻟد بﻦ وﻟﻴد‬

‫ﻟﻪ زرو تﻨﻮ سره ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬طائﻒ تﻪ داخﻞ شﻮ او بﻴا ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬

‫طائﻒ تﻪ ورسﻴد او د*ﻤﻦ ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻳﻮه کﻼ ک‪ 3‬کﻼبﻨد ک‪.7‬‬ ‫دا کﻼبﻨدي 'ﻮ ور‪ 3$‬اوږده شﻮه‪ .‬پﻪ دې ﻣﻮده ک‪ 3‬دواړو خﻮاوو د ﻳﻮ او بﻞ پﻪ ﻟﻮري ﻏشﻲ وﻳشتﻞ‬ ‫چ‪ 3‬ﻟﻪ اﻣﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ شﻤﻴر ﻣسﻠﻤاﻧان ژوبﻞ او دوﻟس تﻨﻪ پﻪ شﻬادت ورسﻴدل‪.‬‬ ‫د ﻣچﻨﻐﻮزې پﻪ واسطﻪ د د*ﻤﻦ د کﻼ پﻪ دﻳﻮاﻟﻮﻧﻮ ک‪ 3‬ﻳﻮ سﻮری وشﻮ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬د‬ ‫سﻮري ﻟﻪ ﻻرې کﻼ تﻪ اور واچﻮي خﻮ د د*ﻤﻦ تر ﻏشﻮ ﻻﻧدې راﻏﻠﻞ‪.‬‬ ‫د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻣﻨادي اعﻼن وک‪ :7‬ﻫر ﻏﻼم چ‪ 3‬ﻟﻪ کﻼ 'خﻪ راکﻮز شﻲ او زﻣﻮږ ﻟﻮري تﻪ راشﻲ‪،‬‬ ‫آزاد دی‪ .‬پﻪ دې اعﻼن ‪ ٢٣‬دروﻳشت تﻨﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ راﻏﻠﻞ‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬کﻼبﻨدي اوږده شﻮه او‬

‫‪151‬‬

‫د کﻼ ﻓتح ﻫﻢ سختﻪ شﻮه‪ ،‬پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻣشﻮرې وروستﻪ ﻫﻮډ وک‪ 7‬چ‪ 3‬کﻼبﻨدي ﻣاتﻪ او طائﻒ‬ ‫پرﻳ‪8‬دي او د ثﻘﻴﻒ خﻠکﻮ تﻪ ﻳی د ﻫداﻳت دعا وک‪7‬ه‪ ،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ د عﻤرې ادا کﻮﻟﻮ پﻪ‬ ‫ﻗصد ﻣک‪ 3‬تﻪ وﻻړ‪ .‬د عﻤرې ﻟﻪ اداء کﻮﻟﻮ وروستﻪ ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ ستﻮن شﻮ او پﻪ ﻣکﻪ ﻣکرﻣﻪ ک‪3‬‬ ‫ﻳ‪ 3‬عتاب بﻦ اسﻴد د واﻟﻲ پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ و!اکﻪ‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬رسﻮل اهلل‬

‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راﻏﻰ‪ ،‬ﻧﻮ د ‪$‬ﻴﻨﻮ‬

‫سرکشﻮ ﻗبﻴﻠﻮ د !کﻮﻟﻮ ﻟپاره ﻳ‪$ 3‬ﻴﻨ‪ 3‬سرﻳ‪ 3‬وﻟﻴ‪ 8‬ﻟ‪ 3‬او ﻳﻮ شﻤﻴر ﻧﻮرﻳ‪ 3‬د خﻠکﻮ د دعﻮت او زکات‬ ‫جﻤع کﻮﻟﻮ ﻟپاره کﻠﻴﻮاﻟﻮ سﻴﻤﻮ تﻪ وﻟﻴ‪8‬ﻟ‪.3‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫اﻳﻤان د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره د د*ﻤﻦ پﻪ وړاﻧدې تر !ﻮﻟﻮ ﻟﻮی ﻗﻮت دى‪.‬‬ ‫صبر او زﻏﻢ د ستﻮﻧزو پﻪ وړاﻧدې د برﻻس‪ 9‬او کاﻣﻴاب‪ 9‬شرط دی‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ﻏچ اخﻴستﻠﻮ پر ‪$‬ای عﻔﻮه ﻏﻮره او د*ﻤﻨاﻧﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻫداﻳت دعا کﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬د حﻨﻴﻦ د ﻏزا ﻟپاره 'ﻮﻣره ﻣسﻠﻤاﻧان ﻟﻪ ﻣک‪' 3‬خﻪ ووتﻞ؟‬ ‫‪ _٢‬د د*ﻤﻦ د ﻣات‪ 3‬ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ 'ﻪ وو؟‬ ‫‪ _٣‬پﻪ ﻣکﻪ ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻮﻣ‪7‬ی واﻟﻲ 'ﻮک و؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د حﻨﻴﻦ د ﻏزا واﻗﻌﻪ پﻪ ﻟﻨ‪6‬ه تﻮ‪-‬ﻪ پﻪ کتابچﻮ ک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪152‬‬

‫'لوي‪+‬تم لوست‬

‫د تبوک غزا‬ ‫د مسلمانانو د حمل‪ 3‬لپاره د روميانو تياري نيول‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬تﻪ پرﻟﻪ پس‪ 3‬خبروﻧﻪ رارسﻴدل چ‪ 3‬روﻣﻴاﻧﻮ او ﻏساﻧﻴاﻧﻮ دﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د سﻔﻴر حارث بﻦ عﻤر‬ ‫ازدي ﻟﻪ وژﻟﻮ وروستﻪ چ‪ 3‬د ﻧبی کرﻳﻢ خط ﻳ‪ 3‬د بصرې واﻟﻲ تﻪ وړﻟﻮ‪ ،‬ﻟﻮی ﻟ‪+‬کر تﻴار ک‪7‬ی‪،‬‬ ‫چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳﻮه برخﻠﻴک جﻮړووﻧک‪ 3‬او خﻮﻧ‪7‬ۍ ج‪7/‬ه پﻴﻞ ک‪7‬ي‪ .‬ﻣﻨاﻓﻘﻴﻨﻮ ﻫﻢ پﻪ دې‬ ‫وخت ک‪ 3‬د ضرار جﻮﻣات د بﻨس＀ اﻳ‪+‬ﻮدﻟﻮ *ﻪ ﻣﻮﻗع وﻣﻮﻧده او د روﻣﻴاﻧﻮ د چﻤتﻮ واﻟﻲ خبروﻧﻮ‬ ‫ﻫﻴﻠﻪ ﻣﻦ ک‪7‬ل‪ ،‬کﻴدای شﻲ‪ ،‬خپﻠﻮ شﻮﻣﻮ او ﻧاوړو ﻫﻴﻠﻮ تﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ تﻠﻞ دي‪ ،‬ورسﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫ﻟﻪ راپﻮروﻧﻮ 'خﻪ جﻮتﻪ وه چ‪ 3‬ﻗﻴصر د روﻣﻴاﻧﻮ او عربﻲ ﻣسﻴحﻴاﻧﻮ 'خﻪ 'ﻠﻮﻳ‪+‬ت زره جﻨ‪/‬ﻲ‬ ‫ﻟ‪+‬کر تﻴار ک‪ .7‬د ﻟ‪+‬کر ﻣخکﻴﻨﻲ کسان بﻠﻘاء تﻪ رسﻴدﻟﻲ وو‪ .‬دې خبر د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې ﻳﻮ‬ ‫ﻟﻮی خطر راﻣﻨ‪ #‬تﻪ ک‪ .7‬خطر ورځ پﻪ ورځ زﻳاتﻴده‪ .‬ﻟﻪ ﻳﻮې خﻮا د ﻫﻮا ‪-‬رﻣﻲ او ﻟﻪ بﻠ‪ 3‬خﻮا د ﻓصﻠﻮﻧﻮ‬ ‫د را!ﻮﻟﻮﻟﻮ وخت و‪ .‬خﻠکﻮ ﻏﻮ*تﻞ د خپﻞ باغ د وﻧﻮ تر ﻣﻴﻮو او سﻴﻮري ﻻﻧدې پات‪ 3‬شﻲ‪ .‬پﻪ دې‬ ‫سربﻴره د وا!ﻦ ﻟرې واﻟی ﻫﻢ ﻳﻮه ﻟﻮﻳﻪ ستﻮﻧزه وه‪.‬‬ ‫د پيغمبر غوڅ اقدام‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ ډﻳر ژور ﻧظر حاﻻتﻮ تﻪ کتﻞ او پﻪ دې پﻮﻫﻴده چ‪ 3‬د روﻣﻴاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې ﻟﻪ سست‪9‬‬ ‫او تﻨبﻠ‪' 9‬خﻪ کار اخﻴستﻞ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ جﻨ‪ 3/‬شﻬرت او اسﻼﻣﻲ دعﻮت ﻧاوړه اثر ﻟري‪ .‬ﻟﻪ‬ ‫بﻠ‪ 3‬خﻮا ﻣﻨاﻓﻘان‪ ،‬چ‪ 3‬ﻟﻪ روﻣﻴاﻧﻮ سره ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣخک‪ 3‬اړﻳک‪ 3‬درﻟﻮدې‪ ،‬دوی بﻪ ﻫﻢ ﻣﻮﻗع وﻣﻮﻣﻲ‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ ضد بﻪ ﻻس پﻮرې ک‪7‬ي‪ ،‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻫﻐﻪ برﻳاوې چ‪ 3‬د سختﻮ جﻨ‪/‬ﻮﻧﻮ او زﻳاتﻮ‬ ‫زحﻤتﻮﻧﻮ پﻪ ﻧتﻴجﻪ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻻس تﻪ راوړې وې‪! ،‬ﻮﻟ‪ 3‬بﻪ ﻟﻪ ﻻسﻪ وﻻړې شﻲ‪ ،‬ﻧﻮ پﻴﻐﻤبر پﻮرتﻪ‬ ‫ﻣطﻠبﻮﻧﻮ تﻪ پﻪ پام سره ﻫﻮډ وک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻟﻪ ستﻮﻧزو او ﻣشکﻼتﻮ سره سره پﻪ ﻳﻮه برخﻠﻴک جﻮړووﻧکﻲ‬ ‫جﻨ‪ ,‬ﻻس پﻮرې ک‪7‬ي او روﻣﻴاﻧﻮ تﻪ ددې ﻣﻬﻠت ورﻧﻪ ک‪7‬ي چ‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ حکﻮﻣت ‪$‬ﻤکﻮ تﻪ‬ ‫ﻣخک‪ 3‬راشﻲ‪ .‬صحابﻪ وو تﻪ ﻳ‪ 3‬خپﻞ ﻗصد بﻴان ک‪ 7‬او 'ﻪ خﻠک ﻳ‪ 3‬د ﻣک‪ 3‬او عربﻲ ﻗبﻴﻠﻮ خﻠکﻮ‬

‫‪153‬‬

‫تﻪ ﻫﻢ وﻟﻴ‪8‬ل چ‪ 3‬د جﻨ‪ ,‬ﻟپاره خپﻞ ‪$‬اﻧﻮﻧﻪ چﻤتﻮ ک‪7‬ي‪ .‬ﻟﻪ بﻠ‪ 3‬خﻮا ﻳ‪ 3‬ﻣسﻠﻤاﻧان د اهلل پﻪ ﻻر ک‪3‬‬ ‫ﻟگ‪+‬ت او ﻣال ورکﻮﻟﻮ تﻪ ﻫ(ﻮل‪.‬‬ ‫د جهاد په خاطر د ل‪+‬کر سمبالول‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د اهلل پﻪ ﻻر ک‪ 3‬پﻪ ﻣال او صدﻗﻮ ورکﻮﻟﻮ ک‪ 3‬ﻣسابﻘﻪ پﻴﻞ ک‪7‬ه او ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫تسﻠﻴﻢ ک‪7‬ل‪ .‬د دوی ﻟﻪ جﻤﻠ‪' 3‬خﻪ عثﻤان بﻦ عﻔان خپﻞ تجارتﻲ کاروان‪ ،‬چ‪ 3‬دوه سﻮه ﻣجﻬز‬ ‫او*ان‪ ،‬او ﻟﻪ‪ ٢٠‬کﻴﻠﻮ زﻳات سپﻴﻦ زر پک‪ 3‬وو‪ ،‬شام تﻪ ﻳ‪ 3‬د سﻔر ﻟپاره تﻴار ک‪7‬ى و‪ ،‬صدﻗﻪ ک‪ 7‬او بﻴا‬ ‫ﻳ‪ 3‬سﻞ او*ان ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ ﻟﻮازﻣﻮ سره او ﻟﻪ پﻨ‪%‬ﻮ کﻴﻠﻮ زﻳاتﻪ طﻼ صدﻗﻪ ک‪7‬ه‪ .‬رسﻮل اهلل وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ﻫر‬ ‫عﻤﻞ‪ ،‬چ‪ 3‬عثﻤان پس ﻟﻪ دې ترسره ک‪7‬ي‪ ،‬زﻳان ﻧﻪ ورتﻪ رسﻮي‪ .‬د حضرت عثﻤان !ﻮﻟ‪ 3‬صدﻗ‪3‬‬ ‫پﻪ دې ﻏزا ک‪ 3‬پﻪ ﻧﻐدو روپﻴﻮ برسﻴره ﻧﻪ سﻮه او*اﻧﻮ او سﻞ آسﻮﻧﻮ تﻪ رسﻴدﻟ‪.3‬‬ ‫حضرت ابﻮبکر خپﻞ !ﻮل ﻣال صدﻗﻪ ک‪ .7‬حضرت عﻤر خپﻞ ﻧﻴﻢ ﻣال صدﻗﻪ ک‪.7‬‬ ‫عبداﻟرحﻤﻦ بﻦ عﻮف‪ ،‬حضرت عباس‪ ،‬طﻠحﻪ‪ ،‬سﻌد بﻦ عباده‪ ،‬ﻣحﻤد بﻦ ﻣسﻠﻤﻪ او عاصﻢ بﻦ‬ ‫عدي زﻳات ﻣاﻟﻮﻧﻪ صدﻗﻪ ک‪7‬ل‪ .‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟ‪+‬کر سره ﻟﻪ دې چ‪$ 3‬ﻴﻨ‪ 3‬اړتﻴاوې ﻳ‪3‬‬ ‫درﻟﻮدې‪ ،‬چﻤتﻮ شﻮ او د زﻳاتﻮ ستﻮﻧزو ﻟﻪ اﻣﻠﻪ پﻪ جﻴش اﻟﻌسرة وﻧﻮﻣﻮل شﻮ‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د پﻨجشﻨب‪ 3‬پﻪ ورځ ﻟﻪ دﻳرش زرﻳز ﻟ‪+‬کر سره ﻣدﻳﻨﻪ د تبﻮک پﻪ ﻣﻘصد پرﻳ‪+‬ﻮده‪ .‬د ﻻرې‬ ‫پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬ﻟ‪+‬کر اوبﻮ تﻪ اړ شﻮ‪ .‬تردې چ‪ 3‬شکاﻳت ﻳ‪ 3‬رسﻮل اهلل تﻪ ورسﻴد‪ .‬پﻴﻐﻤبر دعا‬ ‫وک‪7‬ه‪ ،‬ﻳﻮه ورﻳ‪ #‬را پﻴدا شﻮه‪ .‬او داس‪ 3‬باران وشﻮ چ‪! 3‬ﻮل خﻠک ﻳ‪ 3‬پﻪ اوبﻮ ﻣاړه شﻮل او د خپﻠ‪3‬‬ ‫اړتﻴا اوبﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ ورسره واخﻴست‪.3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻻر او ﻳا تبﻮک تﻪ ﻧژدې وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬ﻧﻦ شپﻪ بﻪ سخت باد وﻟ‪/‬ﻴ‪8‬ي‪ .‬ﻫﻴ(ﻮک باﻳد وﻻړ‬ ‫پات‪ 3‬ﻧشﻲ‪ .‬ﻫر 'ﻮک دې خپﻞ او*ان پﻪ گﻮﻧ‪6‬ه وت‪7‬ي‪.‬ﻫﻤﻐﻪ و د شپ‪ 3‬سخت باد وﻟ‪/‬ﻴد‪.‬‬ ‫د تبوک په لوري اسالمي ل‪+‬کر‬ ‫اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر تبﻮک تﻪ ﻧﻨﻮوت‪ .‬خپﻠﻪ ﻗرار‪-‬اه ﻳ‪ 3‬جﻮړه ک‪7‬ه‪ .‬پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻟﻪ د*ﻤﻦ سره‬ ‫ﻣخاﻣخ جﻨ‪ ,‬تﻪ !ﻮل چﻤتﻮ وﻻړ وو‪ ،‬رسﻮل اهلل د ﻟ‪+‬کر پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬خطبﻪ ووﻳﻠﻪ‪ ،‬ﻣسﻠﻤاﻧان ﻳ‪3‬‬ ‫دﻧﻴﻮي او اخروي *ﻴ‪2/‬ﻮ تﻪ وﻫ(ﻮل او ددوی جﻨ‪/‬ﻲ ﻣﻌﻨﻮﻳات ﻳ‪ 3‬ﻟﻮړ ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫روﻣﻴاﻧﻮ او ﻫﻢ ژﻣﻨﻮ ﻳ‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻟ‪+‬کر پﻪ خبرﻳدو خپﻞ جرآت او ﻣﻴ‪7‬اﻧﻪ ﻟﻪ ﻻسﻪ ورک‪7‬ه‪ ،‬تﻴت‬ ‫او پرک شﻮل‪ .‬پﻪ دې تﻮ‪-‬ﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻮ‪$‬ﻲ شﻬرت !ﻮﻟﻮ ‪$‬اﻳﻮﻧﻮ تﻪ ورسﻴد او ﻟﻮړې سﻴاسﻲ ﻣﻮخ‪3‬‬

‫‪154‬‬

‫او ﻫدﻓﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ترﻻسﻪ ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫د اﻳﻠﻪ‪ ،‬جرﻳاء او اذرح حاکﻤان پﻴﻐﻤبر تﻪ راﻏﻠﻞ د جزﻳ‪ 3‬پﻪ ورکﻮﻟﻮ ﻳ‪ 3‬ورسره ﻣﻮاﻓﻘﻪ وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل دوی تﻪ ﻟﻴکﻮﻧﻪ وﻟﻴکﻞ چ‪ 3‬ﻟﻪ خپﻠﻮ ‪$‬اﻧﻮﻧﻮ سره ﻳ‪ 3‬وساتﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ پﻴﻐﻤبر خاﻟد بﻦ وﻟﻴد ﻟﻪ ‪ ٤٢٠‬تﻨﻮ سپرو ﻣجاﻫدﻳﻨﻮ سره د اکﻴدر ﻣشر دوﻣة‬ ‫اﻟجﻨدل تﻪ وﻟﻴ‪8‬ه‪ .‬خاﻟد د ﻫﻐﻪ ‪$‬ای ﻣشر وﻧﻴﻮه او ﻧبﻲ کرﻳﻢ تﻪ ﻳ‪ 3‬راوست‪ .‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ سره ﻳ‪ 3‬پﻪ‬ ‫دوه زره او*اﻧﻮ‪ ،‬اتﻮ سﻮو وزو‪' ،‬ﻠﻮر زره زﻏرو او 'ﻠﻮر سﻮه ﻧﻴزو سﻮﻟﻪ وک‪7‬ه او ﻫﻐﻪ پﻪ جزﻳﻪ ورکﻮﻟﻮ‬ ‫ﻣﻮاﻓﻘﻪ وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫د مدين‪ 3‬په لوري ستنيدل‬ ‫د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ برﻻسی ﻟ‪+‬کر پرتﻪ ﻟﻪ کﻮم جﻨ‪ ,‬او ﻣﻘاوﻣتﻪ پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬اهلل جﻨ‪ ,‬ﻳﻮ‬ ‫طرﻓﻪ ک‪ ،7‬ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ راستاﻧﻪ شﻮل‪.‬‬ ‫تبﻮک تﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ وتﻞ د رجب پﻪ ﻣﻴاشت او راستﻨﻴدل ﻳ‪ 3‬د رﻣضان پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬وو‪ .‬دا‬ ‫ﻏزا پﻨ‪%‬ﻮس ور‪ 3$‬اوږده شﻮه‪ .‬دﻳرش ور‪ 3$‬ﻳ‪ 3‬پﻪ تبﻮک او پات‪ 3‬ور‪ 3$‬ﻳ‪ 3‬پﻪ ت‪ ,‬او رات‪ ,‬ک‪3‬‬ ‫ووت‪ .3‬د تبﻮک ﻏزا د پﻴﻐﻤبر وروست‪ 9‬ﻏزا ‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د عربﻮ ﻟﻪ زړوﻧﻮ 'خﻪ د روﻣﻴاﻧﻮ د ﻫﻴبت او وﻳرې وتﻞ او د اسﻼﻣﻲ حکﻮﻣت د ستﻨﻮ‬ ‫!ﻴﻨ‪+/‬ت‪.‬‬ ‫پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ ﻫﻴﻮاد ﻗدرت او طاﻗت د ﻳﻮازﻧﻲ ﻗدرت پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ داس‪' 3‬ر‪-‬ﻨدﻳدل چ‪ 3‬د‬ ‫ﻫﻐ‪ 3‬زﻣاﻧ‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ ﻟﻮﻳﻮ ﻧ‪7‬ﻳﻮاﻟﻮ ﻗدرتﻮﻧﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬چﻠﻨج ورکاوه‪.‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر تر ﻓرﻣان ﻻﻧدې د جزﻳرة اﻟﻌرب ﻳﻮواﻟی‪.‬‬

‫‪155‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د تبﻮک د ﻏزا ﻻﻣﻞ 'ﻪ و؟‬ ‫‪٢‬ـ روﻣﻴاﻧﻮ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې 'رﻧ‪/‬ﻪ تﻴاری ﻧﻴﻮﻟی و او پﻴﻐﻤبر 'رﻧ‪/‬ﻪ ﻗاطع او ﻏﻮڅ عﻤﻞ‬ ‫وک‪7‬؟‬ ‫‪٣‬ـ د اسﻼﻣﻲ ﻟ‪+‬کر د چﻤتﻮ واﻟﻲ تر !ﻮﻟﻮ ﻟﻮﻳﻪ برخﻪ چا او 'رﻧ‪/‬ﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ذﻣﻪ واخﻴستﻪ؟‬ ‫‪٤‬ـ د کﻮﻣﻮ پﻴ‪+‬ﻮ 'خﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻣخک‪ 3‬ﻟﻪ پﻴ‪+‬ﻴدو خبر ورک‪7‬ی و ﻫﻐﻪ ذکر ک‪7‬ئ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د تبﻮک د ﻏزا د اﻏﻴزو پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮه ﻟس کر *ﻴزه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪156‬‬

‫يو 'لوي‪+‬تم لوست‬

‫د پيغمبر غزا‪-‬انو ته يوه لن‪6‬ه کتنه‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د ﻧبﻲ کر‪4‬ﻢ ﻏزا‪-‬اﻧﻮ‪ ،‬سرﻳﻮ او پﻮ‪$‬ﻲ پﻼوو تﻪ و‪-‬ﻮرو او د ﻫﻐﻮ پاﻳﻠﻮ او اﻏﻴزو تﻪ ژور ﻧظر‬ ‫وک‪7‬و‪ ،‬ډﻳر *ﻪ 'ر‪-‬ﻨدﻳ‪8‬ي چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر د ﻧ‪7‬ۍ تر !ﻮﻟﻮ ﻟﻮی او تر !ﻮﻟﻮ ډﻳر زړور ﻗﻮﻣاﻧدان و او د‬ ‫اسﻼﻣﻲ ﻧﻮي دوﻟت سﻴاسﻲ او ﻧظاﻣی چارې ﻳ‪ 3‬پﻪ پﻮره حکﻤت او دراﻳت سره اداره کﻮﻟ‪.3‬‬

‫په غزا‪-‬انو ک‪ 3‬د پيغمبر لياقت‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د وخت د شراﻳطﻮ پﻪ ﻏﻮ*تﻨﻪ پﻪ ﻫﻮ*ﻴارۍ او زړورتﻴا سره ﻻزم تدبﻴروﻧﻪ ﻧﻴﻮل‪ .‬پﻪ ﻫر‬ ‫جﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ستراتﻴژﻳک ﻣرکزوﻧﻪ او ﻟﻪ د*ﻤﻦ سره د ﻣﻘابﻠ‪ 3‬ﻟپاره ﻣﻨظﻢ پﻼﻧﻮﻧﻪ جﻮړول او د ډﻳرو‬ ‫کﻮچﻨﻴﻮ جﻨ‪/‬ﻲ ﻣﻼحظاتﻮ پﻪ رعاﻳتﻮﻟﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ کﻮﻣﻪ اشتباه ﻧﻪ 'ر‪-‬ﻨدﻳدﻟﻪ‪.‬‬

‫د جهاد روزنتون‬ ‫دا ﻏزا‪-‬اﻧ‪ 3‬د ﻫﻐﻮ ﻗﻮﻣاﻧداﻧاﻧﻮ روزﻧتﻮﻧﻮﻧﻪ وو چ‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ وﻓات 'خﻪ وروستﻪ د ج‪7/‬و‬ ‫پﻪ ډ‪-‬روﻧﻮ ک‪ 3‬د ﻓارس‪ ،‬روم او عراق پﻪ ضد وجﻨ‪/‬ﻴدل او وﻳ‪ 3‬کﻮﻻی شﻮل د ﻫﻐﻪ وخت دوه ډﻳر‬ ‫ﻗﻮي ﻫﻴﻮادوﻧﻪ ﻟﻪ پ‪+‬ﻮ وﻏﻮر‪$‬ﻮي‪.‬‬

‫‪157‬‬

‫په اسالم ک‪ 3‬د جن‪/‬ونو موخ‪:3‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د جاﻫﻠﻴت د دورې د ج‪7/‬ې ﻣﻮخ‪ 3‬او ﻫدﻓﻮﻧﻪ بدل ک‪7‬ل‪$ ،‬کﻪ پﻪ جاﻫﻠﻴت ک‪ 3‬د‬ ‫ج‪7/‬ې ﻣﻮخﻪ چﻮر‪ ،‬ﻟﻮټ‪ ،‬تﻴری‪ ،‬ﻏچ اخﻴستﻞ‪ ،‬د بﻴﻮزﻟﻮ حﻘﻮق تر پ‪+‬ﻮ ﻻﻧدې کﻮل‪ ،‬د خﻠکﻮ‬ ‫وژل‪ ،‬د *‪%‬ﻮ ب‪ 3‬عﻔتﻪ کﻮل او داس‪ 3‬ﻧﻮر وو‪.‬‬ ‫جﻨ‪ ,‬پﻪ اسﻼم ک‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻪ جﻬاد اسﻤا ً او ﻣاﻫﻴتا ً بدل شﻮ‪ ،‬چ‪ 3‬د ﻟﻮړو ﻫدﻓﻮﻧﻮ د ﻻس تﻪ راوړﻟﻮ‬ ‫ﻟپاره ترسره کﻴ‪8‬ي او اﻧساﻧﻲ !ﻮﻟﻨﻪ پﻪ ﻫر وخت او زﻣان ک‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻪ ﻧازﻳ‪8‬ي‪$ ،‬کﻪ جﻬاد اﻧسان د ظاﻟﻢ‬ ‫ﻧظام ﻟﻪ ﻣﻨ‪/‬ﻮﻟﻮ 'خﻪ ژﻏﻮري‪ .‬د عدل او اﻧصاف د ﻧظام پﻪ ﻟﻮري ﻳ‪ 3‬بﻴاﻳﻲ او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻧظام 'خﻪ چ‪3‬‬ ‫پﻪ ﻫﻐﻪ ک‪ 3‬زورور د بﻴﻮزﻟﻮ حﻖ خﻮري‪ ،‬د ﻫﻐﻪ ﻧظام پﻪ ﻟﻮر ﻻر*ﻮوﻧﻪ کﻮي چ‪ 3‬پک‪ 3‬بﻴﻮزﻟﻲ ﻗدرت‬ ‫ﻣﻮﻣﻲ او خپﻞ حﻖ ﻟﻪ ب‪6‬ای او زورور 'خﻪ اخﻠﻲ‪.‬‬ ‫جﻨ‪ ,‬پﻪ ﻫﻐﻪ جﻬاد بدل شﻮ چ‪ 3‬ﻫدف د ظاﻟﻤاﻧﻮ ﻟﻪ وﻟک‪' 3‬خﻪ د س‪7‬ﻳﻮ‪%* ،‬ﻮ او ﻣاشﻮﻣاﻧﻮ‬ ‫ژﻏﻮرل دي او پﻪ ﻫﻐﻪ جﻬاد بدل شﻮ چ‪ 3‬ﻫدف ﻳ‪ 3‬د اهلل د ‪$‬ﻤک‪ 3‬پاکﻲ ده او پﻪ ‪$‬ای ﻳ‪ 3‬د اﻣﻨﻴت‬ ‫سﻮﻟ‪ ،3‬ﻣﻴﻨ‪ 3‬او ﻣﻬرباﻧ‪ 9‬خپرﻳدل او ﻳﻮ د بﻞ د حﻘﻮﻧﻮ ﻣراعاتﻮل او ﻣﻴ‪7‬اﻧﻪ ده‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻧسﻞ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ وړل‪ ،‬د ک‪+‬تﻮﻧﻮ تباﻫﻲ او ﻟﻪ اړتﻴا پرتﻪ د وﻧﻮ پرې کﻮل ﻣﻨع ک‪7‬ي دي او‬ ‫د ﻣک‪ 3‬د ﻓتح‪ 3‬پﻪ وخت ﻳ‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬بﻨدي او زخﻤﻲ ﻫﻴ(کﻠﻪ وﻧﻪ وژﻧئ او 'ﻮک چ‪ 3‬ت‪+‬تﻲ پﻪ‬ ‫ﻫﻐﻪ پس‪ 3‬وﻻړ ﻧشئ‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ دا ﻗاﻧﻮن او طرﻳﻘﻪ جاري او ﻧاﻓذه ک‪7‬ه چ‪ 3‬استازی بﻪ ﻧﻪ وژل کﻴ‪8‬ي او د ذﻣﻴاﻧﻮ(ﻫﻐﻪ‬ ‫کسان چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ سره ﻳ‪ 3‬ژﻣﻨﻪ او ت‪7‬ون ک‪7‬ی وي) وژل ﻳ‪ 3‬پﻪ !ﻴﻨ‪/‬ﻪ ﻣﻨع ک‪7‬ي او ﻓرﻣاﻳﻠﻲ‬

‫‪158‬‬

‫ﻳ‪ 3‬دي‪'" :‬ﻮک چ‪ 3‬ذﻣﻲ ووژﻧﻲ‪ ،‬د جﻨت بﻮی بﻪ ﻫﻢ وﻧﻪ ﻣﻮﻣﻲ‪ ".‬حا ل دا چ‪ 3‬د جﻨت بﻮی ﻟﻪ‬ ‫'ﻠﻮﻳ‪+‬تﻮ کﻠﻮﻧﻮ ﻓاصﻠ‪ 3‬ﻟﻴرې ﻣﻮﻧدل کﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د تبﻮک او حجة اﻟﻮداع د ﻏزا ‪-‬اﻧﻮ تر ﻣﻨ‪ #‬چ‪ 3‬کﻮﻣ‪ 3‬ﻣﻬﻤ‪ 3‬پﻴ‪ 3+‬راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮې دی ﻫﻐﻪ د ثﻘﻴﻒ‬ ‫د ﻗبﻴﻠﻮ اﻳﻤان راوړل او د ﻣﻨاﻓﻘاﻧﻮ د ﻣشر عبداهلل بﻦ ابی بﻦ سﻠﻮل ﻣ‪7‬ه کﻴدل او پﻪ ﻧﻬﻢ ﻫجري کال‬ ‫د ابﻮبکر صدﻳﻖ‬

‫پﻪ اﻣارت د حج ﻣراسﻢ تر سره کﻴدل‪ ،‬د برائت سﻮرت ﻧازﻟﻴدل‪ ،‬د ﻣشرکاﻧﻮ‬

‫سره د ﻣﻌاﻫدې پای تﻪ رسﻴدل‪ ،‬د دوى ﻟﻪ حج 'خﻪ ﻣﻨع کﻴدل او پﻪ جزﻳرة اﻟﻌرب ک‪ 3‬بت پرستی‬ ‫ختﻤﻴدل دي‪.‬‬ ‫(‪)۱‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د جﻨ‪ ,‬د جاﻫﻠﻲ دودوﻧﻮ پﻪ ‪$‬ای د اسﻼﻣﻲ او اﻧساﻧی جﻬاد د عاﻟﻲ ﻣﻮخﻮ پﻪ‬ ‫تر سره ک‪5‬دو پﻪ خپﻠﻮ ک‪ 3‬سره بحث وک‪7‬ئ‪.‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫پﻪ ﻏزا‪-‬اﻧﻮ ک‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻴاﻗت او رﻫبري‪.‬‬ ‫جﻬاد د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره د عﻘﻴدو او اخﻼﻗﻮ د تربﻴت او پاﻟﻨ‪ 3‬ﻣدرسﻪ ده‪.‬‬ ‫د اهلل‬

‫پﻪ ﻻره ک‪ 3‬د جﻬاد 'خﻪ ﻣﻮخﻪ د ظﻠﻢ او ب‪ 3‬عداﻟت‪ 9‬ﻟﻪ ﻣﻨگﻮﻟﻮ 'خﻪ د اﻧساﻧاﻧﻮ ژﻏﻮرل‬

‫او آزادي ده‪.‬‬

‫‪159‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬پﻪ ﻏزا ‪-‬اﻧﻮ ک‪ 3‬د ﻧبی کرﻳﻢ د رﻫبرۍ رول بﻴان ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪ _٢‬د اهلل‬

‫پﻪ ﻻر ک‪ 3‬د جﻬاد اﻧساﻧﻲ ﻫدﻓﻮﻧﻪ وﻟﻴکئ؟‬

‫‪ _٣‬د جاﻫﻠﻲ جﻨ‪/‬ﻮﻧﻮ او اسﻼﻣﻲ جﻬاد تر ﻣﻨ‪ #‬تﻮ پﻴر واضح ک‪7‬ئ؟‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د جﻬاد او د ﻫﻐﻪ د ﻟﻮړو ﻣﻮخﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮه ﻟس کر*ﻴزه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪160‬‬

‫دوه 'لوي‪+‬تم لوست‬

‫حجة الوداع‬ ‫د حج اداء کولو لپاره د مک‪ 3‬په لوري د سفر اراده‬ ‫اهلل وﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر ﻳ‪ 3‬د خپﻞ دعﻮت او بﻠﻨ‪ 3‬ﻣﻴﻮې او پاﻳﻠ‪ 3‬ووﻳﻨﻲ‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ اعﻼن‬ ‫وک‪ 7‬چ‪ 3‬پﻪ دې حج ک‪! 3‬ﻮل ﻣسﻠﻤاﻧان برخﻪ واخﻠﻲ‪$ .‬کﻪ زﻳات شﻤﻴر خﻠک ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې‬ ‫تﻪ راﻏﻠﻞ او ﻫﻴﻠﻪ ﻣﻦ وو چ‪ 3‬پﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ پس‪ 3‬اﻗتداء وک‪7‬ي‪ .‬د شﻨب‪ 3‬پﻪ ورځ د ذی اﻟﻘﻌدې‬ ‫(‪ )٢٥‬ﻳا (‪ )٢٦‬ﻧ‪"5‬ﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ ‪$‬ان د سﻔر ﻟپاره تﻴار ک‪ ،7‬وﻳ‪+‬تان ﻳ‪ 3‬ږﻣﻨ‪ #‬ک‪7‬ل‪ ،‬ﻟﻨ‪ ,‬او 'ادر‬ ‫ﻳ‪ 3‬واﻏﻮست‪ ،‬خپﻠﻮ ﻗرباﻧﻴﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬پ"ارې واچﻮﻟ‪ .3‬ﻟﻪ ﻣاسپ‪+‬ﻴﻦ 'خﻪ وروستﻪ ﻳ‪ 3‬حرکت وک‪ 7‬او د‬ ‫ﻣازدﻳ‪/‬ر ﻟﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ ﻣخک‪ 3‬ذو اﻟحﻠﻴﻔ‪ 3‬تﻪ ورسﻴدل‪ .‬ﻫﻠتﻪ ﻳی دوه رکﻌتﻪ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ 7‬او شپﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫ﻫﻠتﻪ تﻴره ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫د حج د نيت اعالن‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬سﻬار شﻮ ﻧبﻲ کرﻳﻢ خپﻠﻮ صحابﻪ وو تﻪ ووﻳﻞ‪ :‬ﻧﻦ شپﻪ د اهلل ﻟﻪ طرﻓﻪ ﻣاتﻪ پر*تﻪ راﻏﻠ‪ 3‬وه‬ ‫او راتﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻞ‪" :‬پﻪ دې ﻣبارکﻪ وادي ک‪ 3‬ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬وک‪7‬ه او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ وروستﻪ وواﻳﻪ‪ ،‬عﻤره سره ﻟﻪ حجﻪ‬ ‫اداء کﻮم‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬د ﻣاسپ‪+‬ﻴﻦ دوه رکﻌتﻪ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ 7‬د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ پﻪ ‪$‬ای ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د حج او عﻤرې‬ ‫تﻠبﻴﻪ شروع ک‪7‬ه او دواړه ﻳ‪ 3‬ﻳﻮ ‪$‬ای ذکر ک‪7‬ل‪ .‬وروستﻪ پﻪ ﻗصﻮی ﻧﻮﻣ‪ 3‬او*ﻪ سپﻮر شﻮ او تﻠبﻴﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫وﻳﻠﻪ‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬د*ت‪ 3‬تﻪ ورسﻴد بﻴا ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ تﻠبﻴﻪ وﻳﻠﻪ او خپﻞ سﻔر تﻪ ﻳ‪ 3‬دوام ورک‪ ،7‬تر 'ﻮ ﻣک‪ 3‬تﻪ‬ ‫ﻧژدې شﻮ‪ .‬شپﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ذی طﻮی(د ﻳﻮ ‪$‬ای ﻧﻮم دی) ک‪ 3‬تﻴره ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫پيغمبر په مکه ک‪3‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د سﻬار ﻟﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ وروستﻪ د ﻫجرت پﻪ ﻟسﻢ کال د ذی اﻟحج‪ 3‬پﻪ 'ﻠﻮرﻣﻪ د ﻳکشﻨب‪ 3‬پﻪ‬ ‫ورځ ﻏسﻞ وک‪ 7‬او ﻟﻪ اتﻮ ور‪$‬ﻮ پس ﻣک‪ 3‬ﻣکرﻣ‪ 3‬تﻪ ورسﻴد‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻣسجد اﻟحرام تﻪ داخﻞ شﻮ‪ ،‬ﻟﻪ‬ ‫کﻌب‪ 3‬ﻧﻪ ﻳ‪ 3‬طﻮاف وک‪ 7‬او د صﻔا او ﻣروه ترﻣﻨ‪ #‬ﻳ‪ 3‬سﻌی وک‪7‬ه‪ ،‬خﻮ ‪$‬ان ﻳ‪ 3‬حﻼ ل ﻧﻪ ک‪$ ،7‬کﻪ ده د‬ ‫ﻗران حج ﻧﻴت ک‪7‬ی و‪( .‬ﻗران حج ﻫﻐﻪ دی چ‪ 3‬عﻤره او حج دواړه پﻪ ﻳﻮه ﻧﻴت سره پﻪ ﻳﻮه احرام وک‪7‬ي‬ ‫او د حج ﻟﻪ ﻣﻨاسکﻮ وروستﻪ ‪$‬ان حﻼل ک‪7‬ي) خپﻠﻪ ﻗرباﻧﻲ ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻪ سره راوړې وه‪.‬‬

‫‪161‬‬

‫د منی او عرفات په لور‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د حجﻮن پﻪ سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬استﻮ‪-‬ﻨﻪ ﻏﻮره ک‪7‬ه‪ .‬د تروﻳ‪ 3‬پﻪ ورځ (د ذو اﻟحج‪ )3‬پﻪ اتﻤﻪ ﻣﻨی‬ ‫تﻪ روان شﻮ او ﻫﻠتﻪ ﻳ‪ 3‬د ﻣاسپ‪+‬ﻴﻦ‪ ،‬ﻣازدﻳ‪/‬ر‪ ،‬ﻣا*ام‪ ،‬ﻣاخﻮستﻦ او سﻬار ﻟﻤﻮﻧ‪%‬ﻮﻧﻪ اداء ک‪7‬ل‪ .‬د ﻟﻤر‬ ‫ﻟﻪ راختﻠﻮ وروستﻪ عرﻓات تﻪ روان شﻮ‪ ،‬کﻠﻪ چ‪ 3‬عرﻓات تﻪ ورسﻴد‪ ،‬وﻳ‪ 3‬ﻟﻴدل چ‪ 3‬خﻴﻤﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻧ َ ِﻤره‬ ‫سﻴﻤﻪ ک‪ 3‬درﻳدﻟ‪ 3‬او ﻫﻠتﻪ ﻟﻪ خپﻠ‪ 3‬سپرﻟ‪' 9‬خﻪ راکﻮز شﻮ‪ ،‬تر 'ﻮ چ‪ 3‬ﻟﻤر زوال وک‪ .7‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻤر‬ ‫زوال وک‪ 7‬ﻧﻮ او*ﻪ ورتﻪ تﻴاره شﻮه او د ﻣﻴدان ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راﻏی‪ ،‬پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬شاوخﻮا ﻳ‪ 3‬سﻞ‬ ‫زره خﻠک را!ﻮل شﻮي وو‪ ،‬دوی تﻪ ﻳ‪ 3‬ډﻳره ارز*تﻨاکﻪ او اوږده خطبﻪ او ﻣﻮعظﻪ واوروﻟﻪ‪.‬‬ ‫ربﻴﻌﻪ بﻦ اﻣﻴﻪ بﻦ خﻠﻒ پﻪ عرﻓات ک‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر خبرې تکراروﻟ‪ 3‬چ‪$ 3‬ﻴﻨ‪ 3‬برخ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬دا‬ ‫دي‪.‬‬ ‫په عرفات ک‪ 3‬د نبي کريم سپار*تونه(نصيحتونه)‬ ‫ای خﻠکﻮ زﻣا خبرې واورئ‪$ ،‬کﻪ زه ﻧﻪ پﻮﻫﻴ‪8‬م *اﻳﻲ ﻟﻪ تاسﻮ سره ﻟﻪ دې کاﻟﻪ وروستﻪ پﻪ دې ‪$‬ای‬ ‫ک‪ 3‬بﻴا وﻧﻪ وﻳﻨﻢ‪ .‬پرتﻪ ﻟﻪ شکﻪ ﻣا ستاسﻮ پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬داس‪ 3‬دوه شﻴان پرﻳ‪+‬ﻲ دي چ‪ 3‬ﻫر کﻠﻪ پﻪ ﻫﻐﻮ‬ ‫ﻣﻨ‪/‬ﻮﻟ‪ 3‬وﻟ‪/‬ﻮئ ﻫﻴ(کﻠﻪ بﻪ ﻻر ورکﻲ ﻧشئ‪ .‬ﻫﻐﻪ د اهلل کتاب او زﻣا سﻨت دي‪.‬‬ ‫ای خﻠکﻮ‪ ،‬ﻳﻘﻴﻨا ً زﻣا 'خﻪ وروستﻪ بﻞ پﻴﻐﻤبر ﻧشتﻪ او ﻟﻪ تاس‪ 3‬وروستﻪ بﻞ اﻣت ﻫﻢ وجﻮد‬ ‫ﻧﻪ ﻟري‪ ،‬ﻧﻮ د خپﻞ پرورد‪-‬ار عبادت وک‪7‬ئ‪ ،‬ﻳﻮه ﻣﻴاشت روژه وﻧﻴسئ‪ ،‬د خپﻠﻮ ﻣاﻟﻮﻧﻮ زکات پﻪ‬ ‫خﻮشحاﻟ‪ 9‬سره ورک‪7‬ئ‪ ،‬د اهلل د کﻮر حج وک‪7‬ئ‪ ،‬د خپﻠﻮ چارواکﻮ ﻓرﻣان ﻣﻨئ او د خپﻞ پرورد‪-‬ار جﻨت‬ ‫تﻪ داخﻞ شئ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر‬

‫خپﻠﻪ خطبﻪ او ﻣﻮعظﻪ پای تﻪ ورسﻮﻟﻪ‪ ،‬اهلل تﻌاﻟی دا آﻳت ﻧازل ک‪:7‬‬ ‫[ﻣائده‪]٣:‬‬

‫ژباړه‪ :‬ﻧﻦ ورځ ﻣ‪ 3‬ددﻳﻦ(احکام) تاسﻮ ﻟپاره بشپ‪ 7‬ک‪7‬ل او تاسﻮ تﻪ پﻪ عزت ب‪+‬ﻠﻮ او د تاسﻮ د‬ ‫ﻗدﻣﻮﻧﻮ پﻪ ﻣحکﻤﻮﻟﻮ ﻣ‪ 3‬خپﻞ ﻧﻌﻤت پر تاسﻮ بشپ‪ 7‬ک‪ 7‬او اسﻼم ﻣ‪ 3‬د ک‪7‬ﻧﻼرې پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ تاسﻮ تﻪ‬ ‫خﻮښ او ﻏﻮره ک‪.7‬‬ ‫ﻟﻪ خطب‪ 3‬وروستﻪ حضرت بﻼ ل‬

‫اذان او اﻗاﻣت وواﻳﻪ او رسﻮل اهلل ﻟﻪ خﻠکﻮ سره د ﻣاسپ‪+‬ﻴﻦ‬

‫او ﻣازدﻳ‪/‬ر ﻟﻤﻮﻧ‪%‬ﻮﻧﻪ دواړه پﻪ ﻳﻮه آذان او دوو اﻗاﻣتﻮﻧﻮ پﻪ جﻤاعت اداء ک‪7‬ل‪ .‬بﻴا پﻪ خپﻠﻪ سپرﻟ‪9‬‬ ‫سپﻮر او ﻣﻮﻗﻒ تﻪ راﻏی پﻪ دعا ودرﻳد تر 'ﻮ چ‪ 3‬ﻟﻤر ډوب شﻮ‪.‬‬

‫‪162‬‬

‫پيغمبر په مزدلفه ک‪3‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ اساﻣﻪ ﻟﻪ خپﻞ ‪$‬ان سره تر شا پﻪ سپرﻟ‪ 9‬سپﻮر ک‪ 7‬او ﻣزدﻟﻔ‪ 3‬تﻪ ﻳ‪ 3‬تشرﻳﻒ راوړ‪،‬‬ ‫د ﻣا*ام او ﻣاسختﻦ ﻟﻤﻮﻧ‪%‬ﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻳﻮه اذان او دوو اﻗاﻣتﻮﻧﻮ اداء ک‪7‬ل‪.‬‬ ‫ﻟﻪ ﻫﻐﻪ وروستﻪ ﻳ‪ 3‬استراحت وک‪ ،7‬تر 'ﻮ سﻬار شﻮ‪ ،‬د سﻬار ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ﻳ‪ 3‬اداء ک‪ 7‬او بﻴا پﻪ خپﻠﻪ او*ﻪ‬ ‫سپﻮر او ﻣشﻌر اﻟحرام تﻪ راﻏی او ﻣخ پﻪ ﻗبﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د اهلل ذکر کاوه‪.‬‬ ‫له مزدلف‪' 3‬خه د منی په لوري‬ ‫بﻴا پﻪ ﻣشﻌر اﻟحرام ک‪ 3‬تر ﻫﻐﻪ پات‪ 3‬شﻮ‪ ،‬تر 'ﻮ ﻟﻤر پﻮره رو*اﻧﻪ شﻮ‪ .‬بﻴا ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣزدﻟﻔ‪' 3‬خﻪ د ﻣﻨی‬ ‫پﻪ ﻟﻮر حرکت وک‪ .7‬ﻓضﻞ بﻦ عباس ﻳ‪ 3‬تر شا پﻪ خپﻠﻪ سپرﻟ‪ 9‬سپﻮر ک‪ 7‬او ﻟﻮﻳ‪ 3‬جﻤرې تﻪ ورسﻴد‬ ‫چ‪ 3‬د جﻤرة اﻟﻌﻘبة پﻪ ﻧاﻣﻪ ﻳادﻳ‪8‬ي‪ .‬ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ اوو ش‪/‬ﻮ ووﻳشتﻪ او پﻪ ﻫر وار ﻳ‪ 3‬اهلل اکبر ووﻳﻞ‪ ،‬بﻴا د‬ ‫'اروﻳﻮ د حﻼﻟﻮﻟﻮ ‪$‬ای تﻪ راﻏی‪ .‬درې شپ‪5‬تﻪ (‪ )٦٣‬او*ان ﻳ‪ 3‬پﻪ خپﻞ ﻻس حﻼ ل ک‪7‬ل‪ .‬ﻧﻮر ﻳ‪3‬‬ ‫حضرت عﻠی تﻪ اﻣر وک‪ .7‬عﻠﻲ اوه د‪4‬رش ﻧﻮر او*ان ذبح ک‪7‬ل‪ ،‬تر'ﻮ سﻞ او*ان پﻮره شﻮل‪.‬‬ ‫د خپﻠﻮ ﻗرباﻧﻴﻮ د ﻏﻮ*‪* 3‬ﻮروا ﻳ‪ 3‬و'‪+‬ﻠﻪ‪ .‬بﻴا پﻪ خپﻠﻪ سپرﻟ‪ 9‬سپﻮر او د اﻓاضﻪ ﻳا ﻓرضی طﻮاف‬ ‫پﻪ ﻧﻴت کﻌب‪ 3‬شرﻳﻔ‪ 3‬تﻪ روان شﻮل‪ .‬د ﻣاسپ‪+‬ﻴﻦ ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻣکﻪ ک‪ 3‬اداء او د زﻣزم اوبﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫و'‪+‬ﻠ‪.3‬‬ ‫د لوى اختر په ورځ د پيغمبر خبرې‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ذی اﻟحج‪ 3‬پﻪ ﻟسﻤﻪ د ﻟﻮی اختر پﻪ ورځ ﻳﻮه خطبﻪ ووﻳﻠﻪ چ‪ 3‬د‪$‬ﻴﻨﻮ برخﻮ ﻳادوﻧﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫پﻪ ﻻﻧدې ډول ده‪.‬‬ ‫وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬پرتﻪ ﻟﻪ شکﻪ ستاسﻮ وﻳﻨ‪ ،3‬ﻣاﻟﻮﻧﻪ او پت (عزت) ﻳﻮ پﻪ بﻞ داس‪ 3‬حرام دي‪ ،‬ﻟکﻪ ستاسﻮ‬ ‫ددې ور‪ 3$‬پﻪ شان پﻪ دې *ار او پدې ﻣﻴاشت ک‪.3‬‬ ‫ډﻳر ژر بﻪ د خپﻞ اهلل دﻳدار وک‪7‬ئ او ﻟﻪ تاسﻮ 'خﻪ بﻪ د خپﻠﻮ عﻤﻠﻮﻧﻮ پﻮ*تﻨﻪ کﻴ‪8‬ي‪ ،‬ﻧﻮ زﻣا 'خﻪ‬ ‫وروستﻪ ب‪ 3‬ﻻرې ﻧشئ چ‪$ 3‬ﻴﻨ‪ 3‬ستاسﻮ د ‪$‬ﻴﻨﻮ ﻧﻮرو ﻏاړې پرې ک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫آﻳا تاسﻮ تﻪ ﻣ‪ 3‬دﻳﻦ ورساوه؟ !ﻮﻟﻮ صحابﻪ وو ووﻳﻞ‪ :‬ﻫﻮ! بﻴا رسﻮل اهلل وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬ای اهلل ‪-‬ﻮاه(شاﻫد)‬ ‫اوسﻪ‪ ،‬باﻳد کﻮم کسان چ‪ 3‬دﻟتﻪ حاضر دي دوی دې ﻏائبﻴﻨﻮ تﻪ ددﻳﻦ پﻴﻐام ورسﻮي‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د تشرﻳﻖ پﻪ ور‪$‬ﻮ ک‪ 3‬پﻪ ﻣﻨی ک‪ 3‬استﻮ‪-‬ﻨﻪ درﻟﻮده‪ .‬خپﻞ ﻣﻨاسک ﻳ‪ 3‬اداء ک‪7‬ل او خﻠکﻮ‬ ‫د حج ﻣﻨاسک ﻟﻪ رسﻮل اهلل 'خﻪ زده ک‪7‬ل‪.‬‬

‫‪163‬‬

‫د حج د مناسکو ترسره کول او د مدين‪ 3‬په لوري د سفر هوډ‬ ‫د ذی اﻟحج‪ 3‬پﻪ دﻳارﻟسﻤﻪ‪ ،‬چ‪ 3‬د اختر 'ﻠﻮرﻣﻪ ورځ کﻴ‪8‬ي‪ ،‬پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻣﻨی 'خﻪ ووت او‬ ‫کﻌب‪ 3‬شرﻳﻔ‪ 3‬تﻪ راﻏی د وداع طﻮاف ﻳ‪ 3‬اداء ک‪ 7‬او د حج د ﻣﻨاسکﻮ ترسره کﻮﻟﻮ 'خﻪ وروستﻪ‬ ‫ﻣدﻳﻨ‪ 3‬ﻣﻨﻮرې تﻪ ستﻮن شﻮ‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫ﻼ ورو*ﻮدل‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د حج ﻣﻨاسک ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ عﻤ ً‬ ‫د دې ﻟﻮست ﻟﻪ ﻣحتﻮی ﻧﻪ ﻟﻪ دﻧﻴا 'خﻪ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د رخصتﻴدو ﻧژد‪4‬ﻮاﻟی ﻣﻌﻠﻮﻣﻴ‪8‬ي‪.‬‬ ‫د حجة اﻟﻮداع خطبﻪ پﻪ حﻘﻴﻘت ک‪ 3‬د آزادۍ او عداﻟت اعﻼن او د اﻧساﻧاﻧﻮ تر ﻣﻨ‪ #‬د تبﻌﻴض‬ ‫ختﻤﻮل او د تﻞ ﻟپاره د گ‪ 6‬ژوﻧداﻧﻪ ﻻر*ﻮوﻧﻪ ده‪.‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬د حجة اﻟﻮداع خطب‪ 3‬ﻣﻬﻢ !کﻲ وﻟﻴکئ؟‬ ‫‪ _٢‬د اختر پﻪ ورځ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د خطب‪ 3‬ﻣﻬﻢ !کﻲ وﻟﻴکئ؟‬ ‫‪ _٣‬د حجة اﻟﻮداع خطب‪ 3‬بشرﻳت تﻪ 'ﻪ پﻴﻐام وړاﻧدې ک‪7‬ی دی؟‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ د حجة اﻟﻮداع د خطب‪ 3‬د ارز*ت پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮه ﻟس کر*ﻴزه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪164‬‬

‫دری 'لوي‪+‬تم لوست‬

‫د پيغمبر ناروغي او رحلت‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬د اسﻼﻣﻲ دعﻮت چارې بشپ‪7‬ې شﻮې او اسﻼم پﻴاوړی او پر ﻧﻮرو ادﻳاﻧﻮ ﻣسﻠط او ﻏاﻟب‬ ‫شﻮ‪ ،‬ﻧﻮ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ژوﻧد‪ ،‬ﻣشاعرو او احساساتﻮ ک‪ 3‬د وداع او خدای پﻪ اﻣاﻧ‪ 9‬ﻧ‪ 3+‬ﻧ‪+‬اﻧ‪3‬‬ ‫'ر‪-‬ﻨدې شﻮې دا ﻣطﻠب پﻪ حجة اﻟﻮداع ک‪ 3‬دده ﻟﻪ وﻳﻨا او ک‪7‬و وړو 'خﻪ 'ر‪-‬ﻨد ﻣﻌﻠﻮﻣﻴده‪.‬‬ ‫له دنيا سره د پيغمبر د وداع ن‪ 3+‬ن‪+‬ان‪3‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻫجرت پﻪ ﻟسﻢ کال د رﻣضان پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬شﻞ ور‪ 3$‬اعتکاف وک‪.7‬‬ ‫جبرائﻴﻞ‬

‫دوه ‪$‬ﻠ‪ 3‬ﻗرآن کرﻳﻢ ورباﻧدې تﻼوت ک‪.7‬‬

‫پﻴﻐﻤبر پﻪ حجة اﻟﻮداع ک‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ‪* :‬اﻳﻲ ﻫﻴ(کﻠﻪ ﻟﻪ دې کاﻟﻪ وروستﻪ پﻪ دې ‪$‬ای ک‪ 3‬ﻟﻪ تاسﻮ‬ ‫سره وﻧﻪ ‪-‬ﻮرم‪.‬‬ ‫ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ د عﻘب‪ 3‬جﻤرې پﻪ 'ﻨ‪ ,‬ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬د حج ﻣﻨاسک زﻣا 'خﻪ زده ک‪7‬ئ‪* ،‬اﻳﻲ‬ ‫ﻟﻪ دې کال وروستﻪ حج وﻧﻪ ک‪7‬م‪.‬‬ ‫د پيغمبر د ناروغ‪ 9‬پيل‬ ‫د ﻫجرت پﻪ ﻳﻮوﻟسﻢ کال د صﻔرې پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬د دوشبﻨ‪ 3‬پﻪ ورځ پﻴﻐﻤبر د ﻳﻮې جﻨازې پﻪ‬ ‫ﻣراسﻤﻮ ک‪ 3‬پﻪ جﻨت بﻘﻴع ک‪ 3‬برخﻪ واخﻴستﻪ او ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ‪$‬اﻳﻪ پﻪ را‪-‬ر‪$‬ﻴدو د سر پﻪ خﻮږو اختﻪ او‬ ‫سخت‪ 3‬تب‪ 3‬وﻧﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻳﻮوﻟس ور‪ 3$‬د ﻧاورﻏ‪ 9‬پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬خﻠکﻮ تﻪ د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ اﻣاﻣت کاوه او د ﻧاروﻏ‪9‬‬ ‫!ﻮﻟ‪ 3‬ور‪ 3$‬ﻳ‪ 3‬دﻳارﻟس ﻳا 'ﻮارﻟس ور‪ 3$‬وې‪.‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر بﻴبﻴاﻧﻮ ده تﻪ اجازه ورک‪7‬ه او د ﻓضﻞ بﻦ عباس او حضرت عﻠی بﻦ ابی طاﻟب‬

‫پﻪ‬

‫ﻣرستﻪ د بﻲ بﻲ عائش‪ 3‬رضی اهلل عﻨﻬا کﻮر تﻪ پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬داخﻞ شﻮ چ‪ 3‬خپﻞ ﻣبارک سر ﻳ‪3‬‬ ‫ت‪7‬ﻟی او ﻗدﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ ورپس‪ 3‬کشﻴدل او د خپﻞ ژوﻧد وروست‪ 9‬اوﻧ‪ 9‬ﻳ‪ 3‬ﻫﻠتﻪ تﻴره ک‪7‬ه‪.‬‬

‫‪165‬‬

‫له وفات نه پن‪%‬ه ور‪ 3$‬مخک‪3‬‬ ‫د چﻬارشﻨب‪ 3‬پﻪ ورځ د وﻓات ﻧﻪ پﻮره پﻨ‪%‬ﻪ ور‪ 3$‬ﻣخک‪ 3‬دده ﻧاروﻏﻲ سختﻪ شﻮه‪ .‬پﻪ ﻣبارک سر‬ ‫ﻳ‪ 3‬اوبﻪ واچﻮﻟ‪ 3‬او 'ﻪ اﻧدازه د تب‪ 3‬د سپکتﻴا احساس ﻳ‪ 3‬وک‪ .7‬خپﻞ سر ﻳ‪ 3‬ت‪7‬ﻟی و‪ .‬جﻮﻣات‬ ‫تﻪ داخﻞ شﻮ او پﻪ ﻣﻨبر کﻴﻨاست‪ .‬پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬خﻠک شاوخﻮا ترې راﻏﻮﻧ‪ 6‬شﻮي وو‪،‬‬ ‫خطبﻪ ﻳ‪ 3‬ووﻳﻠﻪ او وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬د اهلل ﻟﻌﻨت پﻪ ﻳﻬﻮدو او ﻧصارا وو چ‪ 3‬د خپﻠﻮ پﻴﻐﻤبراﻧﻮ ﻗبروﻧﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫جﻮﻣاتﻮﻧﻪ ‪-‬ر‪$‬ﻮﻟﻲ‪ .‬ﻫﻤدارﻧ‪/‬ﻪ ﻳ‪ 3‬وﻓرﻣاﻳﻞ‪ :‬زﻣا ﻗبر د بت پﻪ شان وﻧﻪ ﻟﻤاﻧ‪%‬ئ‪.‬‬ ‫بﻴا پﻴﻐﻤبر اعﻼن وک‪ 7‬چ‪ 3‬کﻪ 'ﻮک پﻪ ﻣا حﻖ ﻟري ﻳا زﻣا 'خﻪ د ﻗصاص ﻏﻮ*تﻮﻧکﻲ وي‬ ‫کﻮﻻی شﻲ خپﻞ حﻖ تر ﻻسﻪ ک‪7‬ي او کﻠﻪ ﻳی چ‪ 3‬د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ د اﻣاﻣت تﻮان پﻪ ‪$‬ان ک‪ 3‬وﻧﻪ ﻣﻮﻧد‪ ،‬ﻧﻮ‬ ‫'ﻮک ﻳ‪ 3‬حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬ ‫حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬

‫تﻪ وروﻟﻴ‪8‬ل‪ ،‬وﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬خﻠکﻮ تﻪ د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ اﻣاﻣت وک‪7‬ه‪".‬‬

‫د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬صحابﻪ وو تﻪ د اووﻟسﻮ ﻟﻤﻮﻧ‪%‬ﻮﻧﻮ اﻣاﻣت‬

‫وک‪.7‬‬ ‫له وفات 'خه يوه ورځ مخک‪3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر‬

‫ﻟﻪ وﻓات 'خﻪ ﻳﻮه ورځ ﻣخک‪ 3‬خپﻞ !ﻮل ﻏﻼﻣان آزاد ک‪7‬ل‪ .‬اوه دﻳﻨاره ﻳ‪ ،3‬چ‪3‬‬

‫درﻟﻮدل‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬صدﻗﻪ ک‪7‬ل‪ .‬او خپﻠﻪ وسﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ تﻪ وروب‪+‬ﻠﻪ‪.‬‬ ‫د پيغمبر د ژوند وروست‪ 9‬ورځ‬ ‫پﻴﻐﻤبر د خپﻞ ژوﻧد پﻪ وروست‪ 9‬ورځ د خپﻠ‪ 3‬کﻮرﻧ‪ 9‬خﻠک ‪$‬ان ‪$‬ان تﻪ وﻟﻴدل‪ .‬خپﻠﻮ بﻴبﻴاﻧﻮ تﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬ﻧصﻴحت وک‪ 7‬او بﻲ بﻲ ﻓاطﻤ‪3‬‬

‫تﻪ ﻳ‪ 3‬زﻳری ورک‪ 7‬چ‪ 3‬ﻫﻐﻪ د ﻧ‪7‬ۍ د *‪%‬ﻮ سرداره ده‪ .‬پﻪ‬

‫ﻏﻮږ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ورتﻪ ووﻳﻞ‪ :‬تﻪ د پﻴﻐﻤبر د کﻮرﻧ‪ 9‬ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧ‪%* 9‬ﻪ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬ﻟﻪ پﻴﻐﻤبر سره بﻪ پﻴﻮستﻪ‬ ‫ش‪ .3‬حسﻦ او حسﻴﻦ‬

‫ﻳ‪ 3‬ﻣچ‪ 3‬ک‪7‬ل او د دوی پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د *‪ 32/5‬وصﻴت وک‪ .7‬خﻠکﻮ‬

‫تﻪ ﻳ‪ 3‬وصﻴت وک‪ 7‬او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ﻗاﻳﻢ ک‪7‬ئ‪.‬‬

‫‪166‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫زده کﻮوﻧکﻲ دې ﻟﻪ حسﻦ او حسﻴﻦ رضﻲ اهلل عﻨﻬﻤا سره د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻣﻴﻨ‪ 3‬پﻪ اړه پﻪ خپﻠﻮ‬ ‫ک‪ 3‬بحث او خبرې وک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د احتضار شيبه‬ ‫د پﻴﻐﻤبر د احتضار او اهلل تﻌاﻟی تﻪ د ‪$‬ان سپارﻟﻮ شﻴب‪ 3‬راورسﻴدې‪ .‬حضرت عائش‪3‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ خپﻞ ‪$‬ان تﻪ تکﻴﻪ ک‪7‬ی و‪ .‬عبداﻟرحﻤﻦ د حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬

‫زوی راﻧﻨﻮوت‪.‬‬

‫پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻣسﻮاک ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻻس ک‪ 3‬و‪ ،‬د پﻴﻐﻤبر پﻪ ﻏﻮ*تﻨﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣسﻮاک ده تﻪ ورک‪7‬‬ ‫او خپﻞ ﻏا*ﻮﻧﻪ ﻳ‪* 3‬ﻪ ﻣسﻮاک ک‪7‬ل‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣسﻮاک 'خﻪ ﻓارغ شﻮ‪ ،‬ﻻس ﻳا ‪-‬ﻮت‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پﻮرتﻪ‬ ‫ک‪7‬ې او ستر‪ 3-‬ﻳ‪ 3‬د چت ﻟﻮري تﻪ وﻧﻴﻮې‪ ،‬ورو ورو ﻳ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ‪(:‬ﻣع اﻟذﻳﻦ اﻧﻌﻢ اهلل عﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨبﻴﻦ‬ ‫واﻟصدﻳﻘﻴﻦ و اﻟشﻬداء واﻟصاﻟحﻴﻦ و حسﻦ اوﻟئک رﻓﻴﻘا)‪ .‬ژباړه‪ :‬ﻟﻪ ﻫﻐﻮ کساﻧﻮ سره چ‪ 3‬پﻪ ﻫﻐﻮی‬ ‫دې اﻧﻌام پﻴرزو ک‪7‬ی ﻟﻪ پﻴﻐﻤبراﻧﻮ‪ ،‬صدﻳﻘﻴﻨﻮ‪ ،‬شﻬﻴداﻧﻮ او ﻧﻴکاﻧﻮ 'خﻪ او دوی ﻏﻮره ﻣﻠ‪/‬ري دي‪.‬‬ ‫ای اهلل! ﻣا تﻪ ب‪+‬ﻨﻪ وک‪7‬ه او پﻪ ﻣا رحﻢ وک‪7‬ه او ﻣا ﻟﻪ ﻏﻮره ﻣﻠ‪/‬ري سره ﻳﻮ‪$‬ای ک‪7‬ه!‪.‬‬ ‫ای اهلل! ﻟﻪ ﻏﻮره ﻣﻠ‪/‬ري سره ﻳﻮ‪$‬ای کﻴدل ﻟﻪ تاﻧﻪ ﻏﻮاړم‪.‬‬ ‫او دا وروستﻨ‪ 9‬جﻤﻠﻪ ﻳ‪ 3‬درې ‪$‬ﻠﻪ تکرار ک‪7‬ه‪ ،‬ﻻس ﻳ‪ 3‬د 'ﻨ‪ ,‬سره پﻴﻮست او ﻟﻪ رﻓﻴﻖ اعﻠی‬ ‫سره ﻳﻮ‪$‬ای شﻮ‪( .‬اﻧا هلل واﻧا اﻟﻴﻪ راجﻌﻮن‪ ،‬سبحان اﻟذی ﻻ ﻳﻤﻮت)‬ ‫دا پﻴ‪+‬ﻪ د ﻫجرت پﻪ ﻳﻮوﻟسﻢ کال د ربﻴع اﻻول پﻪ دوﻟسﻤﻪ د دوشﻨب‪ 3‬پﻪ ورځ ﻣﻨ‪ #‬تﻪ راﻏﻠﻪ‪ ،‬پﻪ داس‪3‬‬ ‫حال ک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻟﻪ عﻤر 'خﻪ ﻳ‪ 3‬درې شپﻴتﻪ کاﻟﻪ او 'ﻠﻮر ور‪ 3$‬تﻴرﻳدې‪.‬‬

‫‪167‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫ﻣسﻠﻤاﻧان باﻳد ﻟﻪ وﻓاتﻪ ﻣخک‪ 3‬د خﻠکﻮ پﻮر او ﻳا حﻖ کﻪ ورباﻧدې وي اداء او ﻳا ب‪+‬ﻨﻪ ور'خﻪ‬ ‫وﻏﻮاړي‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ پﻮره اﻣاﻧتدارۍ د ﻧبﻮت دﻧده ترسره او ددې ﻟﻪ بشپ‪7‬ﻳدو وروستﻪ د اهلل تﻌاﻟی سره‬ ‫پﻴﻮست شﻮ‪.‬‬ ‫ﻗرآن کرﻳﻢ او ﻧبﻮي سﻨت د بشرﻳت ﻟپاره دوه تﻞ پات‪ 3‬ﻣصدروﻧﻪ او د ﻫداﻳت سر چﻴﻨ‪ 3‬دي‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬پﻴﻐﻤبر 'ﻮ کﻠﻦ و چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻧ‪7‬ۍ ﻳ‪ 3‬رخصت واخﻴست؟‬ ‫‪ _٢‬ﻟﻪ دﻧﻴﻮي ژوﻧد سره د پﻴﻐﻤبر د وداع ﻧ‪ 3+‬وﻟﻴکئ؟‬ ‫‪ _٣‬د پﻴﻐﻤبر د ﻧاروﻏ‪ 9‬پﻪ ور‪$‬ﻮ ک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ اﻣاﻣت د چا پﻪ ﻏاړه و؟‬ ‫‪٤‬ـ د پﻴﻐﻤبر د احتضار او اهلل تﻪ د ‪$‬ان سپارﻧ‪ 3‬شﻴب‪ 3‬وﻟﻴکئ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫خپﻠﻮ اصحابﻮ او خپﻠ‪ 3‬کﻮرﻧ‪ 9‬تﻪ د ﻧاورﻏ‪ 9‬پﻪ ور‪$‬ﻮ ک‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ سپار*تﻮﻧﻪ پﻪ خپﻠﻮ کتابچﻮ‬ ‫ک‪ 3‬وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪168‬‬

‫'لور 'لوي‪+‬تم لوست‬

‫د پيغمبر‬

‫د رحلت په وړاندې د صحابه وو دري‪ #‬او د حضرت‬ ‫ابوبکر غوره کول‬

‫د پﻴﻐﻤبر وﻓات د صحابﻪ رضﻮان اهلل عﻠﻴﻬﻢ اجﻤﻌﻴﻦ پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ ﻧاوړه پﻴ‪+‬ﻪ گ‪2‬ﻞ کﻴ‪8‬ي‪،‬‬ ‫دکﻮرﻧ‪ 9‬خﻠک او صحابﻪ دده د رحﻠت 'خﻪ ډﻳر زﻳات ﻣتآثره شﻮل اﻣا پﻪ اﻳﻤان ‪،‬زﻏﻢ او د اهلل پﻪ‬ ‫ﻗضا ﻳ‪ 3‬ددې ﻧاوړه پﻴ‪ 3+‬پﻪ وړاﻧدې رضا 'ر‪-‬ﻨده ک‪7‬ه‪.‬‬

‫د حضرت ابوبکرصديق‬ ‫حضرت ابﻮبکرصدﻳﻖ‬

‫دري‪#‬‬

‫پﻪ آس سپﻮر ﻟﻪ کﻮره راﻏی‪ .‬جﻮﻣات تﻪ ﻧژدې کﻮز شﻮ‪ ،‬ﻣسجد تﻪ‬

‫ﻧﻨﻮوت‪ .‬ﻟﻪ صحابﻪ وو سره ﻳ‪ 3‬خبره وﻧﻪ ک‪7‬ه‪ .‬د حضرت عائش‪3‬‬

‫کﻮر تﻪ ﻧﻨﻮوت‪ .‬د پﻴﻐﻤبر‬

‫پﻪ ﻣبارک بدن باﻧدې خط ﻟروﻧکی ﻳﻤﻨﻲ 'ادر اچﻮل شﻮی و‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬ ‫'ادر ﻟرې ک‪ ،7‬پﻴﻐﻤبر ﻳ‪ 3‬ﻣچﻮ ک‪ 7‬او وﻳ‪ 3‬وﻳﻞ‪ :‬ﻫﻐﻪ ﻣرګ چ‪ 3‬تا تﻪ ﻟﻴکﻞ شﻮی و پﻴدا دې ک‪.7‬‬ ‫حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬ ‫صدﻳﻖ‬

‫ﻟﻪ کﻮره راووت او خﻠک د حضرت عﻤر‬

‫ووﻳﻞ‪" :‬ای عﻤره‪ ،‬ک‪+‬ﻴﻨﻪ‪ ،‬حضرت عﻤر‬

‫ابﻮبکرصدﻳﻖ‬

‫شاوخﻮا راتاو وو‪ ،‬ابﻮبکر‬

‫ک‪+‬ﻴﻨاست‪ .‬خﻠکﻮ ﻫﻐﻪ پرﻳ‪+‬ﻮد او د حضرت‬

‫پﻪ شاوخﻮا را!ﻮل شﻮل‪ .‬ابﻮبکرصدﻳﻖ‬

‫ووﻳﻞ‪ :‬ﻟﻪ تاسﻮ 'خﻪ چا چ‪ 3‬د ﻣحﻤد‬

‫عبادت کاوه باﻳد پﻮه شﻲ چ‪ 3‬ﻣحﻤد ﻣ‪ 7‬شﻮی او 'ﻮک چ‪ 3‬د اهلل ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻨﻪ او عبادت کﻮي‪ .‬ﻫﻐﻮی‬ ‫دې پﻮه شﻲ چ‪ 3‬د ﻣحﻤد اهلل ژوﻧدی دی او ﻧﻪ ﻣري‪ .‬اهلل تﻌاﻟی ﻓرﻣاﻳﻲ‪:‬‬

‫‪169‬‬

‫(‪ )١٤٤‬آل عﻤران‪.١٤٤/‬‬ ‫ژباړه‪ :‬ﻣحﻤد ﻧﻮر 'ﻪ ﻧﻪ دی‪ ،‬ﻣ‪/‬ر ﻳﻮازې ﻳﻮ پﻴﻐﻤبر دی‪ .‬ﻟﻪ ﻫﻐﻪ ﻧﻪ ﻣخک‪ 3‬ﻧﻮر پﻴﻐﻤبران ﻫﻢ‬ ‫تﻴر شﻮي دي‪ .‬کﻪ ﻫﻐﻪ وﻣري ﻳا ووژل شﻲ‪ ،‬ﻧﻮ تاس‪ 3‬بﻪ پﻪ خپﻠﻮ پﻮﻧدو پﻪ شا ‪-‬ر‪$‬ئ! پﻪ ﻳاد وﻟرئ‬ ‫'ﻮک چ‪ 3‬شا واړوي‪ ،‬ﻫﻐﻪ بﻪ اهلل تﻪ ﻫﻴ& زﻳان وﻧﻪ رسﻮي‪ ،‬اﻟبتﻪ 'ﻮک چ‪ 3‬د اهلل شکر اﻳستﻮﻧکﻲ‬ ‫بﻨد‪-‬ان شﻲ ﻫﻐﻮ تﻪ بﻪ اهلل د دې بدﻟﻪ ورک‪7‬ي‪.‬‬ ‫وروستﻪ ﻟﻪ دې چ‪ 3‬حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬

‫ذکر شﻮی آﻳت تﻼوت ک‪! ،7‬ﻮﻟﻮ باور وک‪ 7‬چ‪3‬‬

‫پﻴﻐﻤبر وﻓات شﻮی دی‪.‬‬ ‫حضرت عﻤر‬

‫چ‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د وﻓات ﻟﻪ خبر 'خﻪ ډﻳر زﻳات تر اﻏ‪5‬زې ﻻﻧدې راﻏﻠﻰ و‪،‬‬

‫د حضرت ابﻮبکرصدﻳﻖ‬

‫د خبرو پﻪ اور‪4‬دو ﻳ‪ 3‬آراﻣﻲ احساس ک‪7‬ه‪.‬‬

‫د مسلمانانو د خليفه په تو‪-‬ه د حضرت ابوبکر صديق‬

‫انتخاب‪5‬دل‬

‫د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ تکﻔﻴﻦ او تجﻬﻴز 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د خﻼﻓت او اﻣارت پﻪ ﻫکﻠﻪ اختﻼف‬ ‫راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮ‪ ،‬د ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او اﻧصارو ترﻣﻨ‪ #‬پﻪ سﻘﻴﻔﻪ بﻨی ساعده ک‪ 3‬خبرې او بحثﻮﻧﻪ وشﻮل او پﻪ‬ ‫پای ک‪ 3‬د حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬

‫پﻪ خﻼﻓت اتﻔاق وشﻮ‪.‬‬

‫د پيغمبر تکفين او تجهيز‬ ‫د ﻧبﻲ کرﻳﻢ رحﻠت او د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ د خﻠﻴﻔﻪ پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ د حضرت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬

‫اﻧتخاب د‬

‫دوشﻨب‪ 3‬پﻪ ورځ و‪ .‬د سﻪ شﻨب‪ 3‬پﻪ ورځ د پﻴﻐﻤبر د ﻏسﻞ او کﻔﻦ چارې تر سره شﻮې‪.‬‬ ‫د *خﻮﻟﻮ د ‪$‬ای پﻪ ﻫکﻠﻪ حضرت ابﻮبکرصدﻳﻖ‬

‫ووﻳﻞ‪ :‬ﻣا ﻟﻪ رسﻮل اهلل 'خﻪ اورﻳدﻟﻲ دي‬

‫چ‪ 3‬ﻓرﻣاﻳﻞ ﻳ‪ :3‬ﻫﻴ& پﻴﻐﻤبر ﻧﻪ دی وﻓات شﻮی ﻣ‪/‬ر دا چ‪ 3‬د خپﻞ وﻓات پﻪ ‪$‬ای ک‪* 3‬خ‬

‫‪170‬‬

‫شﻮی دی‪.‬‬ ‫بﻴا ﻳ‪ 3‬ﻫﻐﻪ بستره چ‪ 3‬دی ورباﻧدې وﻓات شﻮی و‪ ،‬پﻮرتﻪ ک‪7‬ه او تر ﻫﻐﻪ ﻻﻧدې ‪$‬ای ﻳ‪ 3‬وکﻴﻨدﻟﻮ او‬ ‫ﻗبر او ﻟحد ﻳ‪ 3‬ورتﻪ جﻮړ ک‪.7‬‬ ‫ﻟس ﻟس کسان بﻪ داخﻠﻴدل او پﻪ رسﻮل اهلل بﻪ ﻳ‪ 3‬د جﻨازې ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬ادا کاوه‪ .‬ﻟﻮﻣ‪7‬ی د پﻴﻐﻤبر‬ ‫کﻮرﻧ‪ 9‬او اﻫﻞ د جﻨازې ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪ .7‬بﻴا ورپس‪ 3‬ﻣﻬاجرﻳﻨﻮ او بﻴا اﻧصارو د جﻨازې ﻟﻤﻮﻧ‪ #‬اداء ک‪.7‬‬ ‫پﻪ دې ترتﻴب د سﻪ شﻨب‪ 3‬د ور‪ 3$‬تر اخﻴره د جﻨازې د ﻟﻤاﻧ‪%‬ﻪ اداء کﻮﻟﻮ دوام درﻟﻮد‪ .‬چﻬارشﻨبﻪ‬ ‫شﻮه‪ .‬حضرت عائش‪ 3‬رضی اهلل عﻨﻬا وﻓرﻣاﻳﻞ‪" :‬زه د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ *خﻮﻟﻮ خبره ﻧﻪ شﻮم‪ ،‬تر 'ﻮ‬ ‫چ‪ 3‬د چﻬارشﻨب‪ 3‬پﻪ ﻧﻴﻤﻪ شپﻪ ک‪ 3‬ﻣ‪ 3‬د بﻴﻠﻮﻧﻮ ﻏ‪ 8‬واورﻳد‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل د ام اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ حضرت عائش‪ 3‬صدﻳﻘ‪3‬‬

‫عﻨﻬا پﻪ کﻮ!ﻪ ﻳﻌﻨ‪ 3‬ﻫﻐﻪ ‪$‬ای ک‪ 3‬چ‪3‬‬

‫خپﻞ روح ﻳی اهلل تﻪ سپارﻟی و‪ ،‬خ) شﻮ‪.‬‬

‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر د خﻠﻴﻔﻪ !اکﻨﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ اتﻔاق ﻟﻪ تکﻔﻴﻦ او تجﻬﻴز 'خﻪ ﻣخک‪ 3‬ترسره شﻮه‪.‬‬ ‫صحابﻪ وو د ﻧبی کرﻳﻢ د وﻓات خبر پﻪ صبر او زﻏﻢ چ‪ 3‬د اﻳﻤان او د اهلل‬ ‫تسﻠﻤﻴدو 'خﻪ راﻣﻨ‪ #‬تﻪ شﻮی و‪ ،‬کار واخﻴست‪.‬‬

‫‪171‬‬

‫ﻗضا تﻪ ﻟﻪ‬

‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د حضرت ابﻮبکر درﻳ‪ #‬د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ وﻓاتﻪ وروستﻪ 'رﻧ‪/‬ﻪ و؟‬ ‫‪٢‬ـ پﻪ پﻴﻐﻤبر د جﻨازې ﻟﻤﻮﻧ‪' #‬رﻧ‪/‬ﻪ اداء شﻮ؟‬ ‫‪٣‬ـ پﻴﻐﻤبر ﻳ‪ 3‬چﻴرتﻪ *خ ک‪7‬؟‬ ‫‪٤‬ـ د پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ وﻓاتﻪ وروستﻪ 'ﻮک د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ ﻟپاره د خﻠﻴﻔﻪ پﻪ تﻮ‪-‬ﻪ ﻏﻮره شﻮ؟‬

‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫زده کﻮوﻧکﻲ دې د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ژوﻧد د وروستﻴﻮ ور‪$‬ﻮ _ شپﻮ او وﻓات پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮه ﻣﻘاﻟﻪ‬ ‫وﻟﻴکﻲ‪.‬‬

‫‪172‬‬

‫پن‪%‬ه 'لو‪+4‬تم لوست‬

‫د پيغمبر کورن‪9‬‬ ‫عربﻮ خﻠکﻮ پﻪ خپﻞ تﻘﻠﻴد‪ ،‬دود او رواج ک‪ 3‬د خپﻠﻮاﻧﻮ ﻟپاره ‪$‬اﻧ‪7/‬ی درﻧاوی درﻟﻮد‪ .‬ددوی پﻪ ﻧظر‬ ‫ک‪ 3‬خپﻠﻮان د ﻧژدﻳﻮاﻟﻲ وسﻴﻠ‪2- 3‬ﻞ کﻴدل‪ .‬ﻟﻪ خپﻠﻮاﻧﻮ سره جﻨ‪ ,‬او د*ﻤﻨﻲ بد ﻧاﻣﻲ او شرم بﻠﻞ‬ ‫کﻴدل‪ .‬ﻟﻪ دې اﻣﻠﻪ ﻧبﻲ کرﻳﻢ وﻏﻮ*تﻞ چ‪ 3‬ﻟﻪ اﻣﻬات اﻟﻤؤﻣﻨﻴﻨﻮ سره د ﻧکاح ﻟﻪ ﻻرې ﻟﻪ اسﻼم‬ ‫سره د ‪$‬ﻴﻨﻮ ﻗباﻳﻠﻮ د د*ﻤﻨ‪ 9‬اور ﻣ‪ 7‬ک‪7‬ي‪ .‬پﻴﻐﻤبر د داس‪ 3‬ﻟﻮړو ﻫدﻓﻮﻧﻮ ﻟﻪ ﻻرې ﻏﻮ*تﻞ‪ ،‬د عربﻲ‬ ‫ﻗبﻴﻠﻮ ترﻣﻨ‪ #‬د خپﻠﻮۍ اړﻳک‪! 3‬ﻴﻨ‪ 3/‬ک‪7‬ي‪.‬‬ ‫د پﻮرتﻨﻴﻮ عﻮاﻣﻠﻮ او ﻣﻮخﻮ پﻪ ﻧظر ک‪ 3‬ﻧﻴﻮﻟﻮ سره ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ ﻳﻮوﻟسﻮ (‪ )١١‬بﻴبﻴاﻧﻮ سره ﻧکاح‬ ‫وک‪7‬ه چ‪ 3‬دوه ﻳ‪ 3‬د ده پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬وﻓات شﻮې او ﻧﻬﻪ (‪ )٩‬ﻧﻮرې ﻳ‪ 3‬د ده د رحﻠت پﻪ وخت‬ ‫ژوﻧدۍ وې‪.‬‬ ‫د پيغمبر بيبيان‪3‬‬ ‫‪ -١‬پﻴﻐﻤبر پﻪ ‪ ٢٥‬کﻠﻨ‪ 9‬ک‪ 3‬د حضرت خدﻳج‪ 3‬بﻨت خﻮﻳﻠد رضی اهلل عﻨﻬا سره ﻧکاح وک‪7‬ه‬ ‫چ‪ 3‬د 'ﻠﻮﻳ‪+‬تﻮ کﻠﻮﻧﻮ پﻪ عﻤر وه‪ ،‬ﻧبﻮي کﻮرﻧ‪ 9‬ﻳ‪ 3‬جﻮړه ک‪7‬ه‪.‬‬ ‫ددې ﻧکاح ﻧتﻴجﻪ او ﻣﻴﻮه د ﻧبﻲ کرﻳﻢ زاﻣﻦ او ﻟﻮ‪ 31‬وې چ‪ 3‬زاﻣﻦ ﻳ‪ 3‬پﻪ وړوکﻮاﻟﻲ ک‪ 3‬وﻓات‬ ‫شﻮل او ﻟﻮ‪ 31‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ زﻳﻨب‪ ،‬رﻗﻴﻪ‪ ،‬ام کﻠثﻮم او ﻓاطﻤ‪ 3‬رضﻮان اهلل عﻠﻴﻬﻦ 'خﻪ عبارت وې‪ .‬رﻗﻴﻪ او‬ ‫د‬ ‫ام کﻠثﻮم ﻳﻮه د بﻠ‪ 3‬پﻪ وﻓات پس‪ 3‬د حضرت عثﻤان بﻦ عﻔان پﻪ ﻧکاح ک‪ 3‬وې‪ ،‬او ﻓاطﻤﻪ‬ ‫حضرت عﻠی کرم اهلل وجﻬﻪ سره ﻧکاح وت‪7‬ﻟﻪ‪ ،‬د ﻧکاح ﻣﻴﻮه ﻳ‪ 3‬حسﻦ‪ ،‬حسﻴﻦ او ام کﻠثﻮم وو‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻟﻪ سﻮده بﻨت زﻣﻌﻪ سره‪ ،‬چ‪ 3‬ﻳﻮه کﻮﻧ‪6‬ه بﻲ بﻲ وه‪ ،‬د پﻴﻐﻤبرۍ پﻪ ﻟسﻢ کا ل د‬ ‫ﻟﻪ وﻓات وروستﻪ ﻧکاح وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫خدﻳج‪3‬‬ ‫د اسﻼﻣﻲ اﻣت ﻟﻪ !ﻮﻟﻮ *‪%‬ﻮ 'خﻪ عاﻟﻤﻪ او پﻮﻫﻪ *‪%‬ﻪ‬ ‫‪ -٣‬عائشﻪ بﻨت ابﻮبکر صدﻳﻖ‬ ‫‪2-‬ﻞ کﻴ‪8‬ي‪ .‬پﻴﻐﻤبر د پﻴﻐﻤبرۍ پﻪ ﻳﻮوﻟسﻢ کال ﻟﻪ دې سره ﻧکاح وت‪7‬ﻟﻪ‪ .‬دا ﻳﻮازﻧ‪ 9‬پﻴﻐﻠﻪ ده چ‪3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ورسره ﻧکاح ک‪7‬ې ده‪.‬‬ ‫چ‪ 3‬ﻣﻴ‪7‬ه ﻳ‪ 3‬وﻓات شﻮی و‪ .‬بﻴا پﻴﻐﻤبر د ﻫجرت پﻪ درﻳﻢ کال ﻟﻪ‬ ‫‪ -٤‬حﻔصﻪ بﻨت عﻤر‬ ‫دې سره ﻧکاح وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫‪ :‬چ‪ 3‬پﻪ ام اﻟﻤساکﻴﻦ ﻣشﻬﻮره وه‪ .‬ﻣﻴ‪7‬ه ﻳ‪ 3‬د احد پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬پﻪ‬ ‫‪ -٥‬زﻳﻨب بﻨت خزﻳﻤﻪ‬ ‫شﻬادت رسﻴدﻟی و‪ .‬پﻴﻐﻤبر د ﻫجرت پﻪ 'ﻠﻮرم کال ورسره ﻧکاح وک‪7‬ه چ‪ 3‬ﻟﻪ ﻧکاح 'خﻪ دوې‬ ‫ﻳا درې ﻣﻴاشت‪ 3‬وروستﻪ وﻓات شﻮه‪.‬‬ ‫‪ :‬چ‪ 3‬ﻣﻴ‪7‬ه ﻳ‪ 3‬د ﻫجرت پﻪ 'ﻠﻮرم کال پﻪ جﻤادی اﻻخر ک‪ 3‬وﻓات‬ ‫‪ -٦‬ام سﻠﻤﻪ بﻨت ابی اﻣﻴﻪ‬

‫‪173‬‬

‫شﻮی و‪ .‬او رسﻮل اهلل ورسره د ﻫﻤدې کال د شﻮال پﻪ ﻣﻴاشت ک‪ 3‬ﻧکاح وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫د رسﻮل اهلل د عﻤﻪ ﻟﻮر او د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻣتبﻨی(پﻪ زوی وﻟ‪9‬‬ ‫‪ -٧‬زﻳﻨب بﻨت جحش‬ ‫ﻧﻴﻮﻟﻲ) زﻳد بﻦ حارثﻪ ﻣ‪5‬رﻣﻦ وه‪ .‬زﻳد ﻫﻐ‪ 3‬تﻪ طﻼق ورک‪ 7‬او د اهلل پﻪ اﻣر رسﻮل اهلل ﻟﻪ ﻫﻐ‪ 3‬سره‬ ‫ﻧکاح وک‪7‬ه‪' .‬ﻮ د زوی وﻟ‪ 9‬ﻧﻴﻮﻟﻮ رسﻢ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ ﻳﻮسﻲ‪.‬‬ ‫چ‪ 3‬د بﻨﻲ ﻣصطﻠﻖ ﻟﻪ بﻨدﻳاﻧﻮ *‪%‬ﻮ 'خﻪ وه او د ثابت بﻦ ﻗﻴس بﻦ‬ ‫‪ -٨‬جﻮﻳره بﻨت حارث‬ ‫شﻤاس پﻪ برخﻪ رسﻴدﻟ‪ 3‬وه‪ .‬حضرت ثابت د ﻗﻴﻤت پﻪ ﻣﻘابﻞ ک‪ 3‬جﻮﻳره آزاده ک‪7‬ه‪ .‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ‬ ‫د ﻫﻐ‪ 3‬ﻗﻴﻤت ورک‪ 7‬او د ﻫجرت پﻪ شپ‪8‬م کال ﻳ‪ 3‬ورسره ﻧکاح وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫ﻟﻮﻣ‪7‬ی ﻟﻪ خپﻞ ﻣﻴ‪7‬ه سره چ‪ 3‬ﻣسﻠﻤان شﻮی و‪ ،‬حبش‪3‬‬ ‫‪ -٩‬ام حبﻴبﻪ رﻣﻠﻪ بﻨت ابی سﻔﻴان‬ ‫تﻪ ﻫجرت وک‪ .7‬ﻣﻴ‪7‬ه ﻳ‪ 3‬ﻫﻠتﻪ ﻣرتد او ﻣسﻴحﻲ شﻮ او باﻵخره ﻣ‪ 7‬شﻮ‪ .‬ام حبﻴبﻪ پﻪ اسﻼم ﻣحکﻤﻪ‬ ‫پات‪ 3‬وه‪ .‬رسﻮل اهلل د ﻫجرت پﻪ اووم کال د ﻳﻮه ﻟﻴک پﻪ واسطﻪ د حبش‪ 3‬پاچا ﻧجاشﻲ پﻪ ﻣرستﻪ‬ ‫ورسره ﻧکاح وک‪7‬ه او د شرحبﻴﻞ بﻦ حسﻨﻪ سره ﻳ‪ 3‬پﻴﻐﻤبر تﻪ وﻟﻴ‪8‬ﻟﻪ‪.‬‬ ‫‪ :‬دا بﻲ بﻲ د خﻴبر پﻪ ﻏزا ک‪ 3‬ﻟﻪ بﻨدﻳاﻧﻮ *‪%‬ﻮ 'خﻪ وه‪.‬‬ ‫‪ -١٠‬صﻔﻴﻪ بﻨت حﻴی بﻦ اخطب‬ ‫پﻴﻐﻤبر آزاده ک‪7‬ه او د ﻫجرت پﻪ اووم کال ﻳ‪ 3‬ورسره ﻧکاح وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ﻫجرت پﻪ اووم کال پﻪ ذی اﻟﻘﻌده ک‪ 3‬ﻟﻪ ﻗضاﻳﻲ عﻤرې‬ ‫‪ -١١‬ﻣﻴﻤﻮﻧﻪ بﻨت حارث‬ ‫وروستﻪ ورسره ﻧکاح وک‪7‬ه‪.‬‬ ‫ﻟﻪ دې بﻴبﻴاﻧﻮ 'خﻪ ﻳﻮازې خدﻳجﻪ او زﻳﻨب(ام اﻟﻤساکﻴﻦ) د ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ ژوﻧد ک‪ 3‬وﻓات شﻮې‬ ‫او ﻧﻮرې ﻧﻬﻪ بﻴبﻴاﻧ‪ 3‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د وﻓات پﻪ وخت ک‪ 3‬ژوﻧدۍ وې‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬

‫د پﻴﻐﻤبر کﻮرﻧی ژوﻧد د بشرﻳت ﻟپاره ﻳﻮه ډﻳره ﻏﻮره بﻴﻠگﻪ ده‪.‬‬ ‫د پﻴﻐﻤبر ژوﻧد د ﻳﻮه ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻳﻲ ﻣ‪75‬ه او پﻼر پﻪ تﻮگﻪ د اﻧساﻧاﻧﻮ ﻟپاره تر !ﻮﻟﻮ ﻟﻮی سر ﻣشﻖ دی‪.‬‬ ‫ارزونه‬ ‫‪ _١‬د پﻴﻐﻤبر ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧ‪ 9‬بﻲ بﻲ 'ﻮک وه؟ ﻟﻪ ده سره ﻳ‪' 3‬ﻮ کاﻟﻪ ژوﻧد وک‪7‬؟ ﻟﻪ ﻫﻐ‪' 3‬خﻪ 'ﻮ‬ ‫زاﻣﻦ پﻴدا شﻮل؟‬ ‫‪ _٢‬د پﻴﻐﻤبر د بﻴبﻴاﻧﻮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ واخﻠئ؟‬ ‫کورن‪ 9‬دنده‬

‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د پﻴﻐﻤبر د کﻮرﻧﻲ ژوﻧد پﻪ ﻫکﻠﻪ ﻳﻮه ﻟس کر*ﻴزه ﻣﻘاﻟﻪ وﻟﻴکئ‪.‬‬

‫‪174‬‬

‫شپ‪' 8‬لوي‪+‬تم لوست‬

‫د حضرت محمد صفتونه او 'يره‬ ‫د نبي کريم صفتونه‬ ‫((وإِﻧَّ َ‬ ‫ﻚ‬ ‫اهلل تﻌاﻟی پﻪ ﻗرآن کرﻳﻢ ک‪ 3‬د پﻴﻐﻤبر ﻏﻮره اخﻼق پﻪ داس‪! 3‬ﻨﻴ‪/‬ار سره ستاﻳﻠﻲ دي‪َ :‬‬ ‫ﻟ ََﻌﻠﻰ ُخﻠُﻖٍ َع ِظ ٍﻴﻢ)) پرتﻪ ﻟﻪ شکﻪ تﻪ د ﻟﻮﻳﻮ خﻮﻳﻮﻧﻮ ﻟروﻧکی ﻳ‪.3‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر سربﻴره پﻪ ﻣﻌﻨﻮي خﻮﻳﻮﻧﻮ او اخﻼﻗﻮ پﻪ ظاﻫري تﻮ‪-‬ﻪ ﻫﻢ د ﻧﻮراﻧﻲ 'ﻴرې ﻳﻌﻨ‪ 3‬تر !ﻮﻟﻮ د‬ ‫*اﻳستﻪ او د ﻧﻴکﻮ خﻮﻳﻮﻧﻮ خاوﻧد و‪.‬‬ ‫ستر‪ 3-‬ﻳ‪ 3‬ډﻳرې تﻮرې‪ ،‬با‪1‬ﻪ ﻳ‪ 3‬اوږده او ورو‪ 3$‬ﻳ‪ 3‬د ﻟﻴﻨدۍ پﻪ شان ﻳﻮ ﻟﻪ بﻞ سره پﻴﻮست‪ 3‬وې‪.‬‬ ‫کﻠﻪ بﻪ دې چ‪ 3‬ده تﻪ کتﻞ‪ ،‬ﻧﻮ ﻟﻪ ‪$‬اﻧﻪ سره بﻪ دې وﻳﻞ چ‪ 3‬ستر‪ 3-‬ﻳ‪ 3‬پﻪ رﻧجﻮ تﻮرې ک‪7‬ې دي حال‬ ‫دا چ‪ 3‬داس‪ 3‬ﻧﻪ وه‪.‬‬ ‫ﻣخ ﻳ‪ 3‬ﻟ‪ 8‬شان ‪-‬رد‪ ،‬سپﻴﻦ او ﻣاﻟ‪/‬ﻴﻦ و‪ .‬کﻠﻪ بﻪ چ‪ 3‬چا دده ﻣخ تﻪ کتﻞ‪ ،‬ﻧﻮ ‪-‬ﻮاک‪ 3‬چ‪ 3‬ﻟﻤر تﻪ د‬ ‫راختﻮ پﻪ وخت ک‪- 3‬ﻮري‪ .‬رو*اﻧﻪ رﻧ‪ ,‬ﻳ‪ 3‬درﻟﻮد ﻧﻪ ﻳ‪ 3‬رﻧ‪ ,‬سپﻴﻦ او ﻧﻪ ﻏﻨﻢ رﻧ‪/‬ﻰ و‪.‬‬ ‫ﻏا*ﻮﻧﻪ ﻳی تر !ﻮﻟﻮ *اﻳستﻪ وو او د ﻣخ‪ 3‬د دوو ﻏا*ﻮﻧﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ﻳ‪ 3‬ﻓاصﻠﻪ وه او د خبرو کﻮﻟﻮ پﻪ وخت‬ ‫ک‪ 3‬داس‪* 3‬کارﻳده چ‪- 3‬ﻮاک‪ 3‬د ﻣخکﻴﻨﻴﻮ ﻏا*ﻮﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﻨ‪%‬ﻪ ﻳ‪ 3‬ﻧﻮر ‪$‬ﻠ‪85‬ي‪.‬‬ ‫د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ږﻳره ‪2-‬ﻪ‪! ،‬ﻨ‪6‬ه ﻳ‪ 3‬پراخﻪ‪ ،‬سرﻳ‪ 3‬ﻟﻮی‪ ،‬پﻮزه ﻳ‪ 3‬ﻟﻮړه ﻧرۍ او عﻘابﻲ وه‪ ،‬ﻏﻮﻣبﻮرﻳﻮ‬ ‫ﻳ‪ 3‬ډ‪4‬ره ﻏﻮ*ﻪ ﻧﻪ درﻟﻮده‪.‬‬ ‫ﻏاړه ﻳ‪ 3‬ﻟﻮړه‪ ،‬وﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣﻨ‪%‬ﻨ‪ 9‬او اﻧداﻣﻮﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣﻴاﻧﻪ‪ ،‬برابر او ﻣتﻮازن وو‪ .‬اوږو ﻳ‪ 3‬پراخﻲ درﻟﻮده او د‬ ‫دوو اوږو ترﻣﻨ‪ #‬پﻠﻦ و‪ .‬د دوو وﻟﻴﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ﻳ‪ 3‬د ﻧبﻮت ﻣﻬر‪ ،‬چ‪ 3‬د کﻮترې د ﻫ‪ 9/‬پﻪ شان او ﻟﻪ بدن‬ ‫سره ﻳ‪ 3‬ﻫﻤرﻧ‪/‬ی و‪ ،‬ﻣﻮجﻮد و‪.‬‬ ‫دا راوتﻠی ﻣﻬر ﻳ‪ 3‬د ﻣﻮ!ﻲ پﻪ شان پﻪ چپﻪ اوږه ﻏاړې تﻪ ﻧژدې چ‪ 3‬ﻏﻮ*ﻴﻦ خاﻟﻮﻧﻪ پرې وو‪$ ،‬ای‬ ‫پر‪$‬ای و‪.‬‬ ‫اوږې او بﻨدوﻧﻪ ﻳ‪ 3‬ﻗﻮي وو‪ .‬د پ‪+‬ﻮ پﻨ‪6‬ﻳﻮ ﻳ‪ 3‬زﻳاتﻪ ﻏﻮ*ﻪ ﻧﻪ درﻟﻮده‪ .‬وﻳ‪+‬تان ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ ډﻳر پﻴچﻠﻲ وو او‬ ‫ﻧﻪ ډﻳر ﻧرم‪ .‬د بدن وﻳ‪+‬تان ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻏاړې 'خﻪ تر تشﻴﻮ پﻮرې ﻧري وو‪.‬‬

‫‪175‬‬

‫د سر وﻳ‪+‬تان ﻳ‪ 3‬د ﻏﻮږو تر ﻧرﻣﻴﻮ پﻮرې رسﻴدل او د سر ﻟﻪ ﻣﻨ‪' #‬خﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬خﻼصﻮل پﻪ ‪-‬ﻴ‪6‬ه او‬ ‫سﻴﻨﻪ ﻳ‪ 3‬وﻳ‪+‬تان ﻧﻪ درﻟﻮدل‪ ،‬خﻮ ﻣ"‪ 3‬او اوږې ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ وﻳ‪+‬تاﻧﻮ ډک‪ 3‬وې‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ داس‪ 3‬حال ک‪ 3‬وﻓات شﻮ چ‪ ،3‬پﻪ سر او ﻣبارکﻪ ږﻳره ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬شﻞ تاروﻧﻪ سپﻴﻦ ﻧﻪ‬ ‫و‪ .‬د دوو شﻘﻴﻘﻮ ترﻣﻨ‪ #‬ﻳ‪ 3‬وﻳ‪+‬تان ﻟ‪ 8‬سپﻴﻨﻮاﻟﻲ تﻪ ﻣاﻳﻞ وو‪ .‬ﻻس او پ‪ 3+‬ﻳ‪ 3‬چاﻏ‪ 3‬وې‪- ،‬ﻴ‪6‬ه ﻳ‪3‬‬ ‫ﻟﻪ سﻴﻨ‪' 3‬خﻪ راوتﻠ‪ 3‬ﻧﻪ وه‪ ،‬سﻴﻨﻪ ﻳ‪ 3‬پراخﻪ او ﻣ"‪ 3‬ﻳ‪ 3‬اوږدې او د ﻻس ورﻏﻮي ﻳ‪ 3‬پراخﻪ او ډﻳر‬ ‫ﻧرم وو‪- .‬ﻮت‪ 3‬ﻳ‪ 3‬اوږدې او د پ‪+‬ﻮ تﻠ‪ 3‬ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ ﻣﻌﻤﻮﻟ‪ 3‬اﻧدازې 'خﻪ ﻟ‪8‬ې ژورې وې‪ .‬پﻨ‪6‬ۍ ﻳ‪ 3‬ﻟﻮړې‬ ‫وې‪ .‬تﻴز ت‪ ,‬ﻳ‪ 3‬درﻟﻮد او کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻪ ﻻره تﻠﻮ‪- ،‬ﻮاک‪ 3‬ﻣخ پﻪ ‪$‬ﻮړ ﻳ‪ 3‬ﻻره وﻫﻠﻪ‪ ،‬ﻣخک‪ 3‬تﻪ بﻪ ﻣاﻳﻞ‬ ‫کﻴده او پﻪ عاجزۍ سره بﻪ پﻪ ﻻره تﻠﻮ‪.‬‬ ‫کﻠﻪ چ‪ 3‬بﻪ ُچﻮپ و‪ ،‬وﻗار او عزت ﻳ‪$ 3‬ﻼ کﻮﻟﻪ او کﻠﻪ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬خبرې کﻮﻟ‪ 3‬خپﻞ ﻟﻮی خصﻠتﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳ‪* 3‬کاره کﻴدل‪ .‬خﻮږ ژبی و‪ ،‬خبرې ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ تﻨاﻗض 'خﻪ خاﻟﻲ او ډﻳرې خبرې کﻮوﻧکی ﻫﻢ ﻧﻪ و‪.‬‬ ‫کﻠﻪ ﻳ‪ 3‬چ‪ 3‬چاتﻪ کتﻞ خپﻞ !ﻮل بدن بﻪ ﻳ‪ 3‬دده پﻪ ﻟﻮري و‪-‬ر‪$‬اوه‪ .‬کﻠﻪ چ‪ 3‬پﻪ ﻏصﻪ کﻴده 'ﻴره ﻳ‪3‬‬ ‫داس‪ 3‬د ‪-‬ﻞ پﻪ شان ﻏﻮړﻳده چ‪- 3‬ﻮاک‪ 3‬پﻪ ﻏﻮﻣبﻮرﻳﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د اﻧار داﻧﻪ ﻧ‪+‬ت‪ 3‬ده‪.‬‬ ‫د نبي کريم خويونه‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د ﻟﻮړو اﻧساﻧﻲ اخﻼﻗﻮ او خﻮﻳﻮﻧﻮ خاوﻧد و چ‪$ 3‬ﻴﻨﻮ تﻪ ﻳ‪ 3‬داس‪ 3‬اشاره کﻮو‪:‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ تر !ﻮﻟﻮ ډﻳر عطا کﻮوﻧکی د ﻟﻮﻳ‪ 3‬حﻮصﻠ‪ 3‬خاوﻧد‪ ،‬ر*تﻴا وﻳﻮﻧکی‪ ،‬با عزتﻪ او ﻣﻬرباﻧﻪ‬ ‫و‪ .‬ﻫر چا بﻪ دی پﻪ ﻟﻮﻣ‪7‬ﻧ‪ 9‬ﻟﻴدﻧﻪ با ﻫﻴبتﻪ او ﻟﻪ دبدب‪ 3‬ډک ﻣﻮﻧده او ﻫر چا بﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ ده سره ژوﻧد‬ ‫کاوه د زړه ﻟﻪ کﻮﻣﻲ بﻪ ﻳ‪ 3‬دوست ‪-‬ا‪1‬ﻪ‪.‬‬ ‫زﻏﻢ او حﻮصﻠﻪ او د ﻗدرت پﻪ وخت ک‪ 3‬عﻔﻮه‪ ،‬د ﻧا خﻮاﻟﻮ پﻪ وړاﻧدې ﻳ‪ 3‬صبر او ثابت ﻗدﻣﻲ‬ ‫درﻟﻮده‪ .‬پﻪ ﻳادو شﻮو صﻔتﻮﻧﻮ اهلل تﻌاﻟی روزﻟی او چﻤتﻮ ک‪7‬ی و‪ .‬پﻪ کاروﻧﻮ ک‪ 3‬آساﻧﻲ کﻮوﻧکی و‪.‬‬ ‫ﻫﻴ(کﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ چا 'خﻪ خپﻞ ﻏچ ﻧﻪ دی اخﻴستی‪ ،‬ﻣ‪/‬ر دا چ‪ 3‬د شرﻳﻌت حرﻳﻢ او حﻖ بﻪ تر پ‪+‬ﻮ‬ ‫ﻻﻧدې کﻴده ﻧﻮ بﻴا بﻪ ﻳ‪ 3‬د اهلل ﻟپاره اﻧتﻘام اخﻴست‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر ﻟﻪ ﻓﻮق اﻟﻌاده ﻓصاحت او بﻼﻏت 'خﻪ برخﻤﻦ و‪ .‬د عربﻮ پﻪ !ﻮﻟﻮ ﻟﻬجﻮ پﻮﻫﻴده‪ .‬اهلل‬

‫‪176‬‬

‫تﻌاﻟی حضرت ﻣحﻤد تﻪ جﻮاﻣع اﻟکﻠﻢ پﻪ برخﻪ ک‪7‬ی و او خبرو ﻳ‪ 3‬ﻟﻪ وح‪' 3‬خﻪ ﻣﻨشآ اخﻴستﻪ‪.‬‬ ‫بد وﻳﻮﻧکی ﻧﻪ و‪ .‬پر چا ﻳ‪ 3‬ﻟﻌﻨت ﻧﻪ واﻳﻪ‪ .‬پﻪ بازار او عﻤﻮﻣﻲ ﻻرو ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬پﻪ ﻟﻮړ ﻏ‪ 8‬خبرې ﻧﻪ کﻮﻟ‪.3‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ اوږد سکﻮت درﻟﻮد او ﻟﻪ اړتﻴا پرتﻪ ﻳ‪ 3‬خبرې ﻧﻪ کﻮﻟ‪' .3‬ﻪ چ‪ 3‬پﻪ ده پﻮرې اړه ﻧﻪ‬ ‫درﻟﻮده پﻪ ﻫﻐﻮ شﻴاﻧﻮ ک‪ 3‬ﻧﻪ ﻏ‪8‬ﻳده‪ .‬کﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬خبره پﻴﻞ کﻮﻟﻪ ﻧﻮ ﻟﻪ پﻴﻠﻪ تر آخره بﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ !ﻮﻟﻪ خﻮﻟﻪ‬ ‫خبره کﻮﻟﻪ ﻧﻪ د خﻮﻟ‪ 3‬پﻪ ‪-‬ﻮ*ﻪ او 'ﻨ‪6‬ه‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ زړورتﻮب او ﻏﻴرت ک‪ 3‬ﻣﻤتازه ﻣرتبﻪ درﻟﻮده‪ .‬تر !ﻮﻟﻮ خﻠکﻮ ډﻳر زړور و‪ ،‬پﻪ ډﻳرو‬ ‫سختﻮ حاﻻتﻮ ک‪ 3‬بﻪ تﻞ حاضرﻳده او د ﻣﻴدان ﻗﻬرﻣاﻧان او اتﻼن تﻞ دده ﻟﻪ ﻣخ‪ 3‬ت‪+‬تﻴدﻟﻲ دي‪ .‬ﻫﻴ&‬ ‫زړور ﻧشتﻪ چ‪ 3‬ﻳﻮ ‪$‬ﻞ پر شا ﻧﻪ وي تﻠﻠی‪ ،‬ﻣ‪/‬ر پﻴﻐﻤبر ﻫﻴ(کﻠﻪ پﻪ شات‪ ,‬ﻧﻪ دی ک‪7‬ی د سﻴرت‬ ‫پﻪ کتابﻮﻧﻮ ک‪ 3‬دده د زړورتﻴا ﻧﻤﻮﻧ‪ 3‬دده ﻟﻪ ﻧژدې ﻳاراﻧﻮ 'خﻪ ﻧﻘﻞ شﻮې دي‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ سخا او کرم ک‪ 3‬داس‪ 3‬ﻟﻮړې پﻮړۍ تﻪ رسﻴدﻟی و چ‪ 3‬د ﻧﻮرو پﻪ وس ک‪ 3‬ﻧﻪ وه‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ حﻴا او شرم ک‪ 3‬ﻟﻪ ‪$‬ﻮاﻧ‪ 3‬پ‪5‬ﻐﻠ‪' 3‬خﻪ ﻫﻢ ډﻳر حﻴاﻧاک و او کﻪ بﻪ ﻳ‪' 3‬ﻪ ﻧﻪ خﻮ*ﻮل‬ ‫ﻧﻮ د 'ﻴرې 'خﻪ ﻳ‪* 3‬کاره ﻣﻌﻠﻮﻣﻴدل‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ ډﻳره تﻮاضع او عاجزي درﻟﻮده او ﻟﻪ تکبر 'خﻪ ﻳ‪$ 3‬ان ساتﻪ‪ .‬پﻪ کﻮﻣﻪ طرﻳﻘﻪ چ‪3‬‬ ‫خﻠک د پاچاﻫاﻧﻮ پﻪ وړاﻧدې پا'ﻴ‪8‬ي‪ ،‬ده ﻣﻨع ک‪7‬ي وو‪ .‬د ﻏﻼﻣاﻧﻮ دعﻮت بﻪ ﻳ‪ 3‬ﻣﻨﻠﻮ او د صحابﻪ وو‬ ‫پﻪ ﻣﻨ‪ #‬ک‪ 3‬بﻪ داس‪ 3‬ک‪+‬ﻴﻨاستﻪ چ‪ 3‬ﻟﻪ دوی 'خﻪ بﻪ ﻳ‪$ 3‬ان ﻟﻮړ ﻧﻪ ‪-‬ا‪1‬ﻪ‪ .‬پﻪ خﻮراک او پﻮ*اک ک‪3‬‬ ‫د ﻏﻼﻣاﻧﻮ او وﻳﻨ‪%‬ﻮ ﻓرق تﻪ ﻗاﻳﻞ ﻧﻪ و‪ .‬آن تردې چ‪ 3‬د خپﻠﻮ خادﻣاﻧﻮ خدﻣت بﻪ ﻳ‪ 3‬کاوه او ﻫﻴ(کﻠﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬خپﻞ خادم تﻪ پﻪ ﻗﻬر او ﻏصﻪ خبره ﻧﻪ ده ک‪7‬ې‪ .‬ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬د کﻮم کار پﻪ پرﻳ‪+‬ﻮدو ﻧﻪ دی ‪-‬ﻮا*ﻠی او‬ ‫ﻧﻪ ﻳ‪ 3‬پرې ﻣﻼﻣتﻴا وﻳﻠ‪ 3‬ده‪.‬‬ ‫عائشﻪ‬

‫رواﻳت کﻮي چ‪ 3‬ﻧبﻲ کرﻳﻢ خپﻠﻮ پ‪2‬ﻮ تﻪ پﻪ خپﻠﻪ پﻴﻮﻧد اﻳ‪+‬ﻮده‪ .‬خپﻠﻪ جاﻣﻪ ﻳ‪- 3‬ﻨ‪6‬ﻟﻪ‬

‫او پﻪ خپﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د کﻮر کاروﻧﻪ کﻮل او د ﻧﻮرو اﻧساﻧاﻧﻮ پﻪ شان ﻳﻮ بشر و چ‪ 3‬خپﻠﻪ جاﻣﻪ ﻳ‪ 3‬پﻴﻮﻧدوﻟﻪ‪ .‬او‬ ‫ﻣﻴ‪8‬ې ﻳ‪ 3‬ﻟﻮشﻠ‪ 3‬او خپﻞ شخصﻲ کاروﻧﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ خپﻠﻪ تر سره کﻮل‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل تر !ﻮﻟﻮ زﻳاتﻪ صﻠﻪ رحﻤﻲ درﻟﻮده او تر !ﻮﻟﻮ زﻳات پﻪ خﻠکﻮ ﻣشﻔﻖ او ﻣﻬربان و‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ ﻣسکﻴﻨان خﻮ*ﻮل او ﻟﻪ دوی سره بﻪ ﻳ‪ 3‬تﻞ ﻧاستﻪ وﻻړه کﻮﻟﻪ‪ .‬ددوی پﻮ*تﻨﻪ بﻪ ﻳ‪3‬‬

‫‪177‬‬

‫کﻮﻟﻪ‪ ،‬د ﻣسکﻴﻨاﻧﻮ پﻪ جﻨازو ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬برخﻪ اخﻴستﻪ او ﻫﻴ(کﻠﻪ ﻳ‪ 3‬ﻓﻘﻴر د خاﻟﻲ ﻻس ﻟﻪ اﻣﻠﻪ خﻮار‬ ‫او ذﻟﻴﻞ ﻧﻪ دی ‪2-‬ﻠی‪.‬‬ ‫رسﻮل اهلل د اهلل ﻟﻪ ذکره پرتﻪ ﻧﻪ ک‪+‬ﻴﻨاستﻪ او ﻧﻪ پا'ﻴده‪ ،‬پﻪ ﻣجﻠسﻮﻧﻮ ک‪ 3‬ﻳ‪ 3‬د ‪$‬ان ﻟپاره کﻮم‬ ‫خاص ‪$‬ای ﻧﻪ !اکﻪ‪ .‬پﻪ ﻣجﻠس ک‪ 3‬بﻪ چ‪ 3‬چﻴرتﻪ ‪$‬ای خاﻟﻲ و ﻫﻠتﻪ کﻴﻨاستﻪ‪! .‬ﻮﻟﻮ ﻧاستﻮ خﻠکﻮ تﻪ‬ ‫ﻳ‪ 3‬برابره تﻮجﻪ اړوﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻫر خﻮاړه بﻪ چ‪ 3‬ورتﻪ وړاﻧدې شﻮل ﻫﻐﻪ ﻳ‪ 3‬ﻧﻪ ردول او ﻧﻪ ﻳ‪ 3‬د کﻮم شﻲ پﻪ ﻏﻮ*تﻠﻮ !ﻴﻨ‪/‬ار کاوه‪.‬‬ ‫کﻠﻪ ﻳ‪ 3‬د ډﻳرې ﻟﻮږې ﻟﻪ اﻣﻠﻪ پﻪ خپﻠﻪ خﻴ"ﻪ تﻴ‪8‬ې ت‪7‬ﻟ‪ .3‬ﻣﻴاشت‪ 3‬ﻣﻴاشت‪ 3‬بﻪ دده پﻪ کﻮر ک‪ 3‬د خﻮړو‬ ‫د پخﻮﻟﻮ ﻟپاره اور ﻧﻪ بﻠﻴده‪$ .‬ﻤکﻪ دده دسترخﻮان وه چ‪ 3‬د ﻫﻐﻪ پﻪ ﻣخ بﻪ ﻳ‪ 3‬خﻮاړه اﻳ‪+‬ﻮدل‪ .‬پﻪ‬ ‫درﻳﻮ ‪-‬ﻮتﻮ بﻪ ﻳ‪ 3‬خﻮاړه خﻮړل‪ ،‬د تکﻴ‪ 3‬پﻪ حاﻟت ک‪ 3‬بﻪ ﻳ‪' 3‬ﻪ ﻧﻪ خﻮړل او ﻫﻤﻴشﻪ ﻳ‪ 3‬خﻮاړه او‬ ‫اوبﻪ پﻪ *ﻲ ﻻس اخﻴستﻞ او د اهلل پﻪ ﻧاﻣﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬پﻪ خﻮړﻟﻮ پﻴﻞ کاوه او د اهلل پﻪ شکر اﻳستﻠﻮ بﻪ ﻳ‪3‬‬ ‫پای تﻪ رسﻮل‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ کﻠﻪ پﻪ بستره او کﻠﻪ پﻪ پﻮزکﻲ او کﻠﻪ پﻪ ‪$‬ﻤکﻪ او ‪$‬ﻴﻨ‪ 3‬وختﻮﻧﻪ پﻪ تخت وﻳده کﻴده‪،‬‬ ‫تﻞ بﻪ پﻪ *ﻲ اړخ وﻳده کﻴده او خپﻞ *ی ﻻس بﻪ ﻳ‪ 3‬تر خپﻞ ﻣخ ﻻﻧدې اﻳ‪+‬ﻮده‪.‬‬ ‫د شپ‪ 3‬پﻪ پﻴﻞ ک‪ 3‬بﻪ وﻳده کﻴده او د شپ‪ 3‬پﻪ آخره برخﻪ ک‪ 3‬بﻪ پا'ﻴده‪ ،‬پﻪ عبادت بﻪ ﻣشﻐﻮﻟﻴده او‬ ‫کﻠﻪ بﻪ ﻳ‪ 3‬شپﻪ د ﻣسﻠﻤاﻧاﻧﻮ پﻪ کاروﻧﻮ وﻳ‪+‬ﻪ تﻴروﻟﻪ‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر پﻪ آس‪ ،‬اوښ‪ ،‬ﻗچر او خره سپرﻳده‪ .‬ﻳﻮازې او ﻳا بﻪ ﻳ‪' 3‬ﻮک ترشا سپرول او ډﻳر پﻪ آس‬ ‫او اوښ سپرﻳده او ﻳﻮه ﻗچر ﻳ‪ 3‬ﻫﻢ درﻟﻮده‪.‬‬ ‫پﻴﻐﻤبر د ب‪ 3‬ساري کﻤال پﻪ صﻔت ستاﻳﻞ شﻮی و او اهلل داس‪ 3‬ادب ور*ﻮدﻟی و چ‪ 3‬د اهلل ددې‬ ‫کﻼم ﻣستحﻖ و‪-‬ر‪$‬ﻴد َوإِﻧَّ َ‬ ‫ﻚ ﻟ ََﻌﻠﻰ ُخﻠُﻖٍ َع ِظ ٍﻴﻢ ‪.‬‬ ‫د ﻧبﻲ کرﻳﻢ چ‪ 3‬کﻮم صﻔات ذکر شﻮل‪ ،‬دا د ده د صﻔاتﻮ ﻳﻮه ﻧﻤﻮﻧﻪ وه او د !ﻮﻟﻮ صﻔاتﻮ ذکر کﻮل‬ ‫او بﻴاﻧﻮل ﻳ‪ 3‬ﻣﻤکﻦ ﻧﻪ دي‪.‬‬

‫‪178‬‬

‫(‪)٢‬ه(ونه‬ ‫‪-‬راﻧﻮ زده کﻮوﻧکﻮ‪ ،‬د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د اخﻼﻗﻮ او خﻮﻳﻮﻧﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ پﻪ خپﻠﻮ ک‪ 3‬سره خبرې وک‪7‬ئ‪.‬‬ ‫د لوست ‪-‬ټ‪3‬‬ ‫د ﻧبﻲ کرﻳﻢ اخﻼق او صﻔتﻮﻧﻪ د کﻤال پﻪ درجﻪ او زړه ﻗبﻠﻮوﻧکﻲ وو‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ سربﻴره پﻪ اخﻼﻗﻲ ﻟﻮړو ﻓضاﻳﻠﻮ د *اﻳستﻪ 'ﻴرې ﻟروﻧکی و‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ پﻪ خپﻞ کﻮرﻧﻲ ژوﻧد ک‪ 3‬ب‪ 3‬تکﻠﻔﻪ او ډ‪4‬ر ﻣﻬربان و‪.‬‬ ‫ﻧبﻲ کرﻳﻢ د !ﻮﻟﻨ‪ 3‬بﻴﻮزﻟ‪ 3‬طبﻘ‪ 3‬تﻪ ‪$‬اﻧ‪7/‬ې پاﻣﻠرﻧﻪ او ﻟﻪ ﻫﻐﻮی سره ﻣﻴﻨﻪ درﻟﻮده‪.‬‬ ‫پﻪ پﻴﻐﻤبر ک‪! 3‬ﻮل ظاﻫري او باطﻨ‪ 3‬ﻓضاﻳﻞ او *ﻴ‪ 32/‬ﻣﻮجﻮدې وي‪.‬‬

‫ارزونه‬ ‫‪١‬ـ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ ظاﻫره 'ﻴره 'رﻧ‪/‬ﻪ وه؟‬ ‫‪٢‬ـ دده د تﻮاضع او عاجزۍ 'ﻮ بﻴﻠ‪ 3/‬ذکر ک‪7‬ئ؟‬ ‫‪٣‬ـ د ﻧبﻲ کرﻳﻢ د کﻮرﻧﻴﻮ اخﻼﻗﻮ پﻪ ﻫکﻠﻪ د حضرت بﻲ بﻲ عائش‪3‬‬

‫ﻟﻪ خﻮﻟ‪' 3‬خﻪ 'ﻪ‬

‫وواﻳئ‪.‬‬ ‫‪٤‬ـ ﻧبﻲ کرﻳﻢ کﻮم ډول خﻮاړه خﻮ*ﻮل؟‬

‫اﻟﻠﻬﻢ صﻞ وبارک عﻠﻰ ﻣحﻤد وعﻠﻰ آﻟﻪ واصحابﻪ اجﻤﻌﻴﻦ وآخر دعﻮاﻧا ان اﻟحﻤد هلل رب‬ ‫اﻟﻌاﻟﻤﻴﻦ‪.‬‬

‫‪179‬‬