La teología de los primeros filósofos griegos

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LA TEOLOGIA DE LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS WERNER JAEGER

FONDO DE CULTURA ECONOMICA

LA TEOLOGIA DE L O S PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS WERNER JAEGER

[fJ FONDO DE CULTURA ECONOMICA

Primera edición en inglés, 1947 Primera edición en español, 1952

La edición original de esta obra ha sido registrada por Oxford Universiry Press, Gran Bretaña, con el título Tbe tbeology of tbe early greek pNlosopbers.

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Pánuco, 63 - México 5, D. F. Impreso y hecho en México Printed ami made in Me:dco

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LA TEOLOGIA DE LOS PRIMEROS

FILOSOFOS GRIEGOS por YVERJ.'JER JAEGER Traducción de JosÉ GAos

o FO:t\1DO DE CULTURA ECONól\HCA México - Buenos Aire.,

PREFACIO Este libro, que podría titularse El origen de la Teología Na­ tural y los Griegos, recoge las Conferencias Gifford que di en la Universidad de San Andrés, Escocia, en 1936. Cómo se re­ laciona este tema con la fin[{fidad de las Conferencias Giffo1·d queda dicbo en el capítulo primero. La publicación de este libró se demoró por ccms,t de otros libros qu.e necesité terminar du� rante estos diez últimos afíos. Las conferencias aparecen abora en una for11z.i grcnuie1ii-eilte mejomda y con mtmerosas adicio1les, más que nada las extensas notas. Aunque éstas se ba:n impreso ,;/ final del 'i)olzmzen, para comodidad del lector general, formrm · · una parte esencial de mi ÍJZ'vestig1rció11. Quizá no sea superfluo decir que el presente libro-_w preten­ de dar una bistoria completa del prhner período de la filosofía griega con el que se ocupa. Más bien me be co11ce11trado en zm aspecto especial de este tenw tan discutido, aspecto que ba sido indebidamente descz!idado o mh1inziz.1do por los im.Jestigcrdores de la escuela positiva, en 7.'irtud de que estos in·vestigadores btm visto su -¡:,ropia im.rgen en la primith.Jt1 filosoffa griega de la natu:rale­ :ut. Reaccionando contra este c1utdro unilate-ral, los adversarios de est,1 escuela bmz presentado todo el pe11smni.e11-t-0 cosmológi­ co de Grecia como un 'vástago del misticismo y del 01jiS1Jw, algo de todo punto irracional. Si e'"vitmnos estos extremos, queda el becbo de que las nuevas y re·voluciom1rias ideas que desarro­ llaron estos prhneros pensadores griegos acerca de la naturaleza del zmh.Jerso ttriJÍel·011, zm efecto directo sobre su m,mera de con� cebir lo que llawmmn -en un sentido mte-VO'- "Dios" o "lo Di­ vino''. No bay que decir que los términos "Dios", "lo Divino'' y "teologíd' no deben entenderse aquí en szt ulterior sen:tído cristiano, sino en el gr iego. La historia de la teología filosófica de los griegos es la bistoria de m manenr, rncional de acercarse a la 11,1turalez.a de la realidad misma en las suceskws fases de esta manera. En el presente libro be seguido la trayectoria de este desarro­ llo a través de la edad beroica del pensmnie1zto comwlógico de los griegos hasta el tiempo de !.os sofistas. En un se6rzmdo vohtr men quisiera tratar, destacándolo sobre el fondo presocrático, el período que 'Vil desde Scíc-;·ütes y Platón basta la época en que, bajo la influmcia de esta tradición de la teología filosófica de Grecia, se transformó !ir ,·cligión judeo-cristi1r11a en un sisten111

teológi-co at nwdo griego, a fin de logra:r su aceptación por el mundo helenístico. Es para mi un grato deber dar las gracias a los directivos de la Clcmmdon Press por su generosa oferta de ,publicttr este volu­ men y por el nzeticuloso cuúur.do con que se lo ba impreso. Ten­ go una gran deuda de gratitud con mi traductor, el profesor Edwa:rd S. Robinson, ahora de la Universidad de Ka11sas, y con los seiíores Jcrmes E. Walsh y Cedric Wbitvum, de fa Unitt.ía; ilmxgai;EÍq. ;mi:u. i;ov � cp aigov ilxM­ z1,i;m. 58. Tirteo, frg. 1, 15 Diehl. Burnet, Early Greek Pbilosopby, 4th ed., p. 210, n. 3, niega la posibilidad de que la palabra µoví11 signifique "re­ poso" y la entiende, con Diels, como "soledad". 59. Jenófanes (B 26) dice de su dios, cid 6' ilv i:aunTi µÍ�LVEL xwoúµ1,vo; ou6Év, 1 oube µE,É QZEcr{}a( µLV EJtl,,QfaEL U/.J.O"tE Ut.l-1]. Cf. Parm. B 8, 29, sobre el verdadero Ser: -raui;óv i;' ilv i:aui;cTl TE µÉvov xm'}' fou-có "tE xEii;m / zoui;ú)