Teoria Del Poder

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Teoría del Poder La ley de Acton y Pitt

“El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente”

Ig Valen

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Título: Teoría del Poder. Ley de Acton y Pitt Autor. Ig Valem

Copyright © Ig Valem 2011 ISBN: 978-1-4478-1299-9 Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático y la distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamo públicos.

Editorial Lulu.com

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¡A todos los indignados!

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Índice Prologo

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Introducción 1 Como hormigas argentinas

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Introducción 2 La influencia del liderazgo, el individuo alfa manda la manada

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Capítulo I La ley de Acton y Pitt ϣ I-1. Ley de Acton y Pitt: El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente ϣ I-2. Las restricciones al poder para limitar sus efectos. ϣ a) El sistema del límite del mandato. ϣ b) Patente de corso pública: cargos vitalicios ϣ c) Patente de corso privada: despido libre y bonus o primas a directivos. ϣ d)Revueltas por cansancio del poder

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Capítulo II Indignez-Vous! ϣ II-1. Los principios y valores que necesitamos ϣ II-2. La socialdemocracia ϣ a) La seguridad social ϣ b) La sanidad pública ϣ II-3. Una prensa libre y decidida ϣ II-4 El motivo de la resistencia es la indignación ϣ II-5 No podemos ser indiferentes ϣ II-6. La violencia no es el camino ni la indiferencia la solución

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Capítulo III Empleados del pueblo ϣ III.1 Movimiento 15-M: ¡Democracia real ya! ϣ III.2 ¡Vota a los banqueros! ϣ III.3 La desobediencia civil como arma contra los poderes corruptos

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Capítulo IV Licencia para engañar, licencia para matar ϣ IV. 1 Licencia para engañar ϣ a) Armas de destrucción masiva

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ϣ b) Dos varas de medir. Clinton versus Bush ϣ c) 911 Mysteries Full Length ϣ d) A veces mentir no es gratis IV. 2 Licencia para matar ϣ a) Muertos inocentes ϣ b) Se busca vivo o muerto ϣ c) La X de los Gal

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Capítulo V Actonpittis ϣ V.1 Actonpittis religiosa ϣ V.2 Actonpittis militar ϣ V.3 Actonpittis nobiliaria ϣ V.4 Actonpittis funcionarial ϣ V.5 Actonpittis política ϣ V.6 Actonpittis dineraria ϣ V.7 Actonpittis mafiosa

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Capítulo VI Repulsivos contra la actonpittis ϣ VI.1 La regla del 12 o sistema duodecimal ϣ VI.2 Cargos vitalicios ϣ VI.3 Juicios de residencia ϣ VI.4 Los tribunales de méritos son humanamente parciales por lo que son prescindibles. ϣ VI.5 Una persona un voto con elección directa de su representante ϣ VI.6 La religión es el opio del pueblo ϣ VI.7 Control salarial ϣ VI.8 Necesitamos un estado hacedor ϣ VI.9 Trabajos estables pero no vitalicios ϣ VI.10 Límites al complejo militar-industrial ϣ VI.11 Igualdad

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Capítulo VII La coerción del poder o el juicio de Osiris ϣ VII.1 La coerción antidemocrática del poder ϣ VII.2 Somos humanos gradualmente bisexuados aceptémoslo ϣ VII.3 La integración es necesaria

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VII.4 El poder compartido, la libertad de expresión ilimitada

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VII.5 El poder dirigido, la libertad de los menores VII.6 El poder dirigido, la vuelta del poder del Amón funcionarial VII.7 Funcionarios de Amón VII.8 Esclavos de políticos elegidos para servirse a si mismos VII. 9 Nacionalismos o la exclusión de los otros VII.10 Hacía el estado ateo, para defendernos del exceso del poder

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Capítulo VIII ϣ ϣ ϣ ϣ ϣ

La ley de Acton y Pitt aplicada a la protección de la naturaleza VIII.1 El mantenimiento de las praderas de Castilla VIII.2 La caza, el asesinato malentendido VIII.3 Antes de que la naturaleza muera VIII.4 La innovación humana a la defensa de la naturaleza VIII.5 La economía a la defensa de la naturaleza

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Capítulo IX La ley y la colonización del espacio ϣ IX-1 Una especie rarita ϣ IX-2 La ley de Acton y Pitt sólo afecta a los humanos ϣ IX-3 Aprendiendo de Roma: ciudadanía y derecho ϣ IX-4 Aprendiendo de India: ni castas, ni sacerdotes ϣ IX-5 Ciudades en el espacio, mundos conocidos

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Capítulo X La ley y la investigación ϣ X-1 La investigación histórica ϣ a) El Caso de Dahamunzu ϣ b) La proscripción del faraón Hatsepsut ϣ c) Una herramienta más ϣ X-2 La investigación científica

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Capitulo XI La ley aplicada a los imperios ϣ XI-1 Todos los imperios humanos están condenados a caer ϣ XI-2 La inercia imperial o el espejismo del poder ϣ XI-3 Imperios y la ley de Acton y Pitt ϣ XI-4 Imperios empresariales y la ley de Acton y Pitt ϣ XI-5 Imperios mediáticos y la ley de Acton y Pitt

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XI-6 Otros imperios y la ley de Acton y Pitt

Capítulo XII Jugando a pitonisa ϣ XII.1 Internet es el futuro, es la globalización de la especie ϣ XII.2 El fin del imperio americano ϣ XII.3 El recambio chino ϣ XII.4 ¿Dónde está el Sol naciente? ϣ XII.5 Los tigres asiáticos sestean mirando a los emergentes ϣ XII.6 Iberoamérica ¿una o mil? ϣ XII.7 ¿El sueño será europeo y occidental?

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Capítulo XIII El comportamiento social y el poder ϣ XIII.1 La atracción del poder ϣ XIII.2 Belleza y poder ϣ XIII.3 Conseguir lo que se desea da poder ϣ XIII.4 En el próximo libro más ….

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Bibliografía

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Prologo “El 15-M y los derechos LGTB. (Dosmanzanas el 30 mayo 2011 en Cartas…, Opinión) Anatole France dijo que la oscuridad nos envuelve a todos, pero unos nos levantamos y avanzamos a oscuras dándonos golpes contra las paredes y otros se quedan quietos, tranquilos y mudos en el centro de la habitación (o algo parecido). He sido uno de los que ha asistido estupefacto, emocionado y lleno de esperanza a la movilización popular surgida tras la manifestación del 15-M. Ha habido momentos de desencanto, obviamente, de miedo incluso. En España nunca habíamos tenido algo así, al menos desde que murió Franco (y durante los cuarenta años anteriores, menos). La “modélica” transición impidió esa alegría revolucionaria que envidiábamos en nuestros vecinos portugueses. Todo había quedado atado y bien atado y quizá ya era hora, no sólo de desatar el nudo, sino de romperlo a la manera de Alejandro Magno (que era bastante mariquita, por cierto). La sangre fresca y joven, nueva, corre de plaza en plaza por los barrios de Madrid, por otras ciudades del Estado, por Europa y América, como se trasmitían las ideas y los conocimientos en la ruta de la seda (bellísima comparación de Eduardo Punset). He oído estos días a mi familia, a mis compañeros de trabajo, a mis vecinos, hablar de la ley D’Hondt, de la circunscripción única, del valor del voto nulo o en blanco o de la abstención más que en todos los años que llevamos de democracia, desterrando mitos y leyendas urbanas promovidas por oscuros intereses. Los medios de comunicación tradicionales han perdido poder frente a una comunicación horizontal nueva e impredecible: las redes sociales. Un mensaje de cinco palabras da la vuelta al mundo ocho veces en un segundo. Y lo que es mucho más bello: hemos vuelto a comunicarnos en las plazas. Se acercan momento duros. Todo hace preveer que las próximas elecciones nos llevarán de vuelta a tiempos que no queremos ni recordar. Dentro de poco desalojarán el campamento de Sol (esperemos que de modo civilizado). Pero igual que los egipcios han aprendido cual es el camino que les lleva de vuelta a la plaza de Tahrir, nosotros ya sabemos cual es el camino que nos lleva a la Puerta del Sol. Sabemos cómo hacerlo: quien hace un cesto hace ciento. “No tenemos miedo”, gritaban los jóvenes estos días. Claro que no. Vamos a defender nuestros derechos como los leones defienden a sus crías.

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Esas “aplastantes” victorias quedan bastante reducidas cuando se comparan con la abstención, el voto nulo, o el voto que queda disperso, ninguneado y silenciado por una Ley Electoral injusta creada para un momento muy particular y que ya no tiene ningún sentido. Podrán gobernar con sus mayorías aplastantes, que serán legales pero inmorales. “Hemos arrasado”, gritan pomposamente los que reciben un voto de cada cuatro ciudadanos. “No nos representan”, dicen los jóvenes. Obviamente, no lo hacen. Y allí estaremos para demostrarlo cuando haga falta, todas las veces que haga falta. Aun sin saber en qué acabará todo esto, ya se ha avanzado bastante: formar nuevos ciudadanos que saben de democracia mil veces más que sus padres. Que han visto cómo es duro pero posible llegar a un consenso escuchando la voz de todos, que han comprendido por sí mismos (que es la mejor manera de comprender las cosas) que hay aspiraciones irrenunciables y que, además, están previstas en nuestra Constitución y cuyo incumplimiento está penado por nuestras leyes (aun así, las leyes y las constituciones también se cambian). Parece mentira que aún haya que recordar a nuestros gobernantes aquello de “no robarás” o “no matarás”. Pero hay más cosas: separación de poderes, derechos inalienables del ser humano, estado laico… De nosotros depende la labor de defender lo nuestro con uñas y dientes y de denunciar lo escandaloso aunque se haya convertido en habitual. Aunque sea a oscuras, dándonos golpes contra las paredes. Pero esperando que ese sitio, en el centro de la habitación, en el que permanecíamos ignorantes, mudos y tranquilos, se queda cada vez más vacío. José L. Serrano (elputojacktwist) “ El ejercicio del poder ha contagiado a sus portadores y hemos llegado a un punto que los privilegios y la caradura están a punto de cambiar por lo que asistimos ante el privilegio del nacimiento de un cambio de modelo, pero el nuevo sistema no surgirá de la nada sino de la transformación del modelo occidental anterior. Varias generaciones futuras, no sólo la nuestra, vivirán en este nuevo sistema durante mucho tiempo por lo que estamos obligados a intentar luchar para que surja un sistema más justo y más humano. Para entender este libro hay que tener en cuenta dos teorías sobre la esencia humana postuladas en dos libros importantes pero casi desconocidos por el gran público de delaIglesia (2010) titulados: “Los secretos de la sexualidad humana al descubierto” y “El secreto del

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poder de las religiones finalmente desvelados”. Pues aunque, en el 2011, parezca que el modelo Chino acabara imponiéndose creo poder afirmar que la realidad será tozuda y tarde más o menos el modelo occidental social y regulado es el que finalmente se impondrá en todo el mundo, simplemente porque en el tiempo de internet, las redes sociales y la comunidad humana global el sistema más justo es el que se impondrá, o el que debería hacerlo. El norte de África estalló en llamas a principios del 2011, le siguieron los griegos, los españoles, los israelíes y los ingleses, la economía de la mayoría de los países europeos y de USA parecen estar quebradas y de nuevo parece que el modelo asiático chino es el que únicamente puede triunfar, la luz del final del túnel. pero está visión es un espejismo en un tiempo de privación. China es como un dragón hambriento que ha despertado y desea comerse el mundo y aunque su hambre parece infinita tiene un estómago disfuncional. Y las incoherencias de la China tarde o temprano estallaran como un barril de pólvora. Todas las burbujas estallan y la de China no será un caso aislado, hace unos años en España parecía que los precios de los pisos y de las viviendas podían crecer ininterrumpidamente hasta el infinito, hoy unos años después cuando las cosas han vuelto a su sitio muchos somos conscientes de que la realidad se impondrá y los precios de la vivienda tendrán que bajar hasta precios razonables porque la ley del mercado acabara imponiéndose. Pues dos más dos, en base diez, siempre acaban sumando cuatro guste o no guste. Las burbujas son efectos perversos de la desregulación y del ansia del poder por lo que tras la desregulación económica a medida que desaparece una tiende a formarse otra. La crisis del inicio del siglo XXI ha sido bancaria, occidental y sobre todo europea y aunque parece que conllevará la caída del modelo europeo a la larga sólo lo reforzara modificándolo. Es importante tener presente en estos momentos la sabiduría de los proverbios y en particular fijarse en dos refranes, el primero reza que no se pueden poner puertas al campo y yo añado que con internet globalizando al mundo desde la base, la juventud, es imposible lograrlo, la libertad se impondrá a la fuerza hasta en el último rincón del planeta. El segundo recuerda que los gitanos no quieren buenos principios. Y aunque el sistema kenesiano de Europa parece estar llamado a su fin sustituido por un capitalismo más brutal, la realidad a la larga debe ser tozuda y triunfará el que más gente quiera. Por lo que el modelo más justo es el que se acabara imponiendo a la larga y es el

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único que triunfara y en su triunfo se llevara por delante regímenes injustos y precarios que han parecido inalterables e inmutables porque todavía el mundo permanecía fraccionado en parcelas estancas y casi incomunicadas. En 2009 estuve en Toronto la ciudad multicultural por excelencia del planeta, el ejemplo de ciudad donde parece verse con claridad cristalina que los humanos somos una especie social diferente y que se puede convivir sin importar de donde proceda cada uno. En Toronto hay individuos de todo el mundo que conviven de una forma que creo única sin grandes problemas. Pero el sistema occidental de Toronto no es ni estadounidense ni europeo. En mis clases de inglés plagadas de asiáticos, mexicanos y árabes, el modelo social de Europa parecía ser siempre el más admirado y envidiado. La libertad personal, la sanidad, las vacaciones y los derechos sociales eran envidiados incluso por algunos de los profesores canadienses. Ahora el norte de África está en llamas y es difícil predecir en que van a acabar las revueltas a corto término, pero a la larga sólo pueden desembocar en el modelo más justo a imitar. Los gobiernos occidentales tienen miedo de que triunfe el espejo iraní, sin darse cuenta de que en el Irán de los ayatolas es donde comenzó la revolución. La democracia y la socialdemocracia pueden tardar en llegar más de lo esperado pero llegaran y acabaran arrasando convirtiendo el mundo en un lugar distinto del que conocemos hoy pues hay una revolución nueva en marcha, es la revolución de internet, la revolución de la interconexión y la comunicación global. Hasta hoy los Murdoch con sus imperios mediáticos y sus fortunas infinitas podían mover el mundo, pero con la nueva comunicación global de internet esto se ira haciendo cada vez más difícil. La revolución que marcará el futuro del mundo en el siglo XXI es la revolución de internet. Una vez comenzada está revolución se impondrá en todo el mundo, tarde lo que tarde, porque una vez sembrada la semilla tardará más o menos en nacer pero nacerá y dominara al mundo. Esta nueva revolución se llevara por delante de una forma escandalosa en su avance muchos de los modelos que han sido validos hasta ahora durante muchas generaciones y que parecían inamovibles. La revolución de la comunicación total globalizara la humanidad como nunca antes se había podido ni siquiera pensar o imaginar y cuando esta revolución se concluya el hombre estará preparado para dar un nuevo salto de gigantes en nuestra evolución, se me ocurre que podrá aterrizar en otros planetas del sistema solar para terratransformarlos y

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poderlos habitar lenta y pausadamente pero es sólo un paso fácil de intuir…. Los que vivimos la transición española sabemos que un régimen malo se cambia por uno mejor pese a los nostálgicos y los agoreros y que el ansia de cambio permite avances rápidos siempre impensables en la etapa anterior. Pues