Runasimi-Kastillanu-Inlis Llamkaymanaq Qullqa: Ayakuchu-Chanka. I Rakta. Quechua-Spanish-English functional dictionary: Ayacucho-Chanka. Vol I. Diccionario funcional Quechua-Castellano-Ingles: Ayacucho-Chanka. Vol I

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Clodoaldo
Soto
Ruiz
 
 
 
 


RUNASIMI-KASTILLANU-INLIS LLAMKAYMANAQ QULLQA Ayakuchu-Chanka I rakta QUECHUA-SPANISH-ENGLISH FUNCTIONAL DICTIONARY Ayacucho-Chanka Vol I DICCIONARIO FUNCIONAL QUECHUACASTELLANO-INGLES Ayacucho-Chanka Vol I

CSR-PARWA

2

Contents Contenido

Introduction Introducción

3 4

Symbols Símbolos

5 5

Abbreviations Abreviaturas

5 5

Structure of Entry Presentation Estructura de la presentación de las entradas

7 9

Simi-Huñu. Dictionary. Diccionario.

11

Business Section

323

Inlis-Runasimi simikuna English-Quechua Vocabulary Vocabulario inglés-quechua

349

Kastillanu-Runasimi simikuna Spanish-Quechua Vocabulary Vocabulario español-quechua

357

Runasimi suwihukuna Quechua Suffixes. Sufijos del quechua.

370

3

Introduction

This dictionary has as its basic purpose to be a didactic complement to the teaching materials presented in the book Quechua. A Teaching Manual, by the same author. In addition to this basic objective, this book will be equally important for readers of different backgrounds, including native Quechua speakers in general, as well as professionals interested in this language and those interested in the culture of Quechuaspeaking communities. The main entries of this book are, exclusively, the ones that are employed in the lessons of the book mentioned above. Each main entry is followed by sub-entries that serve to form a related group of words. This cluster of terms will help the reader to understand the semantic field of the main entry and, at the same time, will serve as a reminder of the Quechua vocabulary included in the textbook. These sub-entries are included on the basis of the association of ideas, the similarity of forms, and the complementation or contrast of meanings between the words within each entry. The main entries comprise not only the Quechua roots, but also words that have roots plus a suffix or suffixes that have acquired semantic independence to stand as autonomous entities. Thus, Rimay, ‘to talk.’ and Rimapakuy, ‘to mumble,’ have enough semantic autonomy which allows these words to appear as main entries. We expect to offer, in the future, an additional book to increase the number of terms presented in this dictionary beyond those occurring in the textbook mentioned above.

Examples of the use of the dictionary are offered within a Quechua utterance translated to English. This translation, in diverse degree, follows the order of the words used in Quechua in as far as it does not disrupt the understanding and the structure of the English language. (In the same manner, a translation to Spanish is included as well). In order to read this book easily, see below the section Structure of each dictionary entry. Appendices I and II present, respectively, an English-Quechua and Spanish-Quechua listing of all entries of this dictionary. This feature will help to locate the corresponding Quechua term in the main section of this book. Appendix III offers an alphabetical list of the Quechua suffixes which is a useful resource for helping to understand the meaning of some entries. The social status which Quechua has in the countries where it is spoken has contributed to the belief that it is not possible to say certain ideas and that the Quechua language cannot be used to describe the changes that necessarily happen in society. This work attempts to overcome this perception and urges Quechua speakers and students to continue trying with even more energy to express all types of concepts in Quechua. At the same time, it is important to develop a Quechua metalanguage in order to deal with academic topics with much more ease. In this sense, this book is an invitation to Quechua-speaking intellectuals to critically evaluate these terms according to their own native judgements and intuitions to make future works more exhaustive and to further

4 develop an appropriate metalanguage, as well as the formal regularization and universalization of writing practices. I want to express my appreciation to the Center for Latin American and Caribbean Studies of the University of Illinois at Urbana-Champaign which, through the attainment of CIBER award, provided support during the process of preparation of this book. I especially recognize the contribution of Erin O’Rourke, who worked patiently and with high professional

competence on the revision of the English version of this book. Moreover, she generously offered me valuable suggestions which helped to improve the outcome of this work. Thanks to Ulrich Kruse who devoted so many hours to format this book with great patience and commitment. Thanks to Mary Kruse for her interest to see published this book. However, any limitation that might be found in this book remains the exclusive responsibility of the author.

Introducción

Este diccionario tiene, entre otros propósitos, el de servir como complemento didáctico a los materiales de enseñanza del libro Quechua. Manual de enseñanza, de este mismo autor. A pesar de que este libro tiene este propósito fundamental, será igualmente útil para lectores de diferente formación, desde los hablantes del quechua en general hasta los profesionales interesados en esta lengua así como los interesados en estudiar la cultura de las comunidades quechuahablantes. En este libro el lector encontrará, exclusivamente, el inventario de vocablos quechuas empleados en las lecciones del libro mencionado líneas arriba. Cada entrada está seguida de subentradas que en conjunto, forman un complejo interrelacionado. Este conjunto de vocablos explica mejor el campo semántico de la entrada principal y, al mismo tiempo, ayuda a recordar el vocabulario en base a la asociación de unas ideas con otras, la similaridad de las formas, la complementación o el contraste de los significados que se puede notar entre este grupo de palabras. Las entradas principales no se reducen exclusivamente a las raíces sino recogen

también palabras constituidas por raíces y sufijos que forman palabras de autonomía semántica. De este modo, por ejemplo, Rimay, ‘hablar,’ y Rimapakuy, ‘murmurar,’ son entradas de suficiente independencia semántica que garantiza su prevalencia autónoma. Esperamos ofrecer, en el futuro, un libro complementario que amplíe el número de vocablos presentados en esta oportunidad. Los ejemplos del uso de los vocablos están incluidos en párrafos en quechua traducidos al español. Esta traducción sigue, en diferente grado, la sintaxis del quechua siempre y cuando no se atente al entendimiento y a la estructura del español. Para leer con facilidad este libro véase la sección Estructura de la presentación de las entradas, páginas abajo. Los apéndices I y II ofrecen, respectivamente, un listado español-quechua e inglés-quechua de todos los vocablos presentados en la parte central de este trabajo que facilite, al hispanohablante y anglohablante, la ubicación de ciertas palabras quechuas incluidas en este libro. En

5 el apéndice III se encontrará una lista, en orden alfabético, de los sufijos del quechua que consideramos un útil instrumento de consulta muy breve que ayudará a entender el significado de algunas entradas.

metalingüístico de esta lengua, así como la regularización y universalización de la escritura.

El quechua, por el estatus social que tiene en los países donde es empleado, plantea la necesidad de romper la creencia de que algunas ideas no se pueden decir en esta lengua o no puede adecuarse a los cambios que necesariamente se operan en el quehacer del ser humano. Consideramos que este trabajo busca romper este esquema mental e incentiva a los quechuahablantes y estudiantes a seguir diciendo todo tipo de conceptos en quechua. Correlativamente, es también necesario seguir con la implementación de un metalenguaje que permita operar, más fluidamente, en los quehaceres académicos. En este sentido el presente libro es una invitación a los intelectuales quechuahablantes a someter este trabajo a su juicio crítico para que trabajos futuros sean más exhaustivos, y se siga desarrollando el componente

Agradecemos el apoyo del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe de la Universidad de Illinois, UrbanaChampaign, Institución que me favoreció, a través del CIBER, con un subsidio que ayudó en el desarrollo de este trabajo. Especial reconocimiento debo a Erin O’Rourke, quien tuvo a su cargo la revisión de la versión inglesa del presente libro. No solamente ella hizo la tarea mencionada con mucha paciencia y gran solvencia profesional sino, muy generosamente, me ofreció sugerencias que mejoró el resultado de este trabajo. Agradezco a Ulrich Kruse por dedicar con entrega y gran interés, muchísmas horas al formateo de este trabajo. Agradezco también a Mary Kruse por su constante interés en ver publicado este libro. No obstante, toda limitación que pudiera tener este libro es responsabilidad exclusiva del autor.

Symbols.

∂ ≈

~

The example of an entry is included as a dialog. Sub-entries that are not directly related to any of the meanings of the main entry but are useful means to help remember the Quechua vocabulary. Phonetic variants of an entry.

() i. ii. iii. ||.

Explanatory words or phrases. Introduces the definition of a term. Introduces examples of the use of a entry. Precedes a list of sub-entries. Separates sub-entries.

6

Símbolos.

∂

≈

Advierte que el ejemplo del uso de una entrada está incluido en un diálogo. Subentradas que no están directamente relacionadas con los significados de la entrada principal pero que son ayuda útil en el aprendizaje del vocabulario.

~ () i. ii. iii. ||.

Variantes fonéticas de una entrada. Palabras o frases explicativas. Precede la definición de un término. Precede el ejemplo del empleo de una entrada. Encabeza la cita de subentradas. Separa la lista de subentradas.

Abbreviations.

adj. adv. aff. ANT. colloq. conj. def. dem. indef. interj.

Adjective. Adverb. Affirmative. Antonymous. Colloquial. Conjunction. Defective. Demonstrative. Indefinite. Interjection.

interr. Interrogative. n. Noun. neg. Negative. NEOL. Neologism. onom. Onomatopoeia. phr. Phrase. pron. Pronoun. v.i. Intransitive verb. voc. Vocative. v.t. Transitive verb.

Abreviaturas.

adj. adv. afir. ant. coloq.

Adjetivo. Adverbio. Afirmativo. Antónimo. Coloquial.

conj. def. dem. indef. interj.

Conjunción. Defectivo. Demostrativo. Indefinido. Interjección.

7 interrog. Interrogativo. intr. Verbo intransitivo. negat. Negativo. neol. Neologismo. onomat.Onomatopeya.

pron. s. tr. vocat.

Pronombre. Sustantivo. Verbo transitivo. Vocativo.

Structure of Entry Presentation.

Each entry has the following information: A. The main entry is presented at the left margin. The following items complete this part: 1. A numeral that indicates the page where this entry appears for the first time in the text Quechua a Teaching Manual of this same author (178). 2. The lexical category of the entry (v. i.). 3. A brief English translation of each meaning (To dawn. To stay awake.): Achikyay. (178) v.i. To dawn. To stay awake. Some words that are followed by a suffix or suffixes are included as main entries based on the nature of their semantic autonomy and its recurrence. Some examples are: Achikyay, to down Chaymanta, afterwards Waqtapay, to lay down. B. A Quechua definition of the first meaning of the main entry preceded by the symbol: i., and a numeral indicating each of them in correlative order if the entry has more than one meaning. Each definition is followed by its English (and Spanish) translation: in their respective alphabetic order in this Volume I or will appear in Volume II: iii. Alliqyay. ~ Paqarimuy. To dawn.

i. 1. Tuta-tutamanta inti kanchiy qallarimuy. To start shining (the sun), in the morning. C. An example of the use of the first meaning of the entry preceded by the symbol: ii., and followed by an English (and a Spanish) translation. The entry is underlined: ii. Kay llaqtapiqa achikyan chirillañam, chaymi intipa punta chayamusqan patachaman kallpanipuni quñirikuq. In this town it is very cold at dawn. Therefore, I run right away to the hill where the sun rays first hit to warm up a bit. D. Sub-entries that help to understand the meaning or meanings of the main entry. They are presented preceded by the symbol: iii. More than one entry are divided by the symbol: ||., and are followed by an English (and Spanish) translation. Sub-entries have an example of its use, preceded by the symbol: ii and followed by an English (and Spanish) translation, only if they are words that carry some suffix or suffixes, they are phrases or if they are not self explanatory. Sub-entries that are roots (words without any suffix) appear as main entries located ii. Alliqyamuchkanña, pasasunña llamkaq. It is already dawning, let’s go to work. ||Akchiy. To illuminate. (These examples are sub-entries of the main entry: Achikyay).

8 E. Definition of the second meaning of the main entry. This follows the same structure presented for the first meaning which is also applied to any other meanings the entry might have: i. 2. Tukuy tuta rikcharayay. To stay awake all night long. ii. Chisi tuta puñuyta atinichu, lliw sasachakuyniykuna muyupayawaptin achikyarquni puñunaypi tikrapakustillan. I was not able to sleep last night. Since all my problems were bothering me, I stayed

awake all night long, turning in my bed from one side to the other. Sub-entries that do not belong to the same lexical category of the main entry are presented followed with the respective information regarding its lexical category (n., adv., etc.): Wachiy. To project, the sun, the first rays of clarity from behind the horizon. iii. Achik. n. Clarity.

Estructura de la presentación de las entradas

Cada entrada tiene la siguiente información: A. Al margen izquierdo está presentada la entrada principal. Los siguientes datos completan esta parte: 1. Un numeral que indica la página en la que, por primera vez, aparece la entrada en el texto Quechua. Manual de Enseñanza de este mismo autor (178). 2. La categoría léxica de la entrada (intr.). 3. Una traducción española breve de cada uno de los significados de la entrada (Amanecer. Amanecerse): Achikyay. 178. intr. Amanecer. Amanecerse. Algunas palabras compuestas de raíz más sufijo o sufijos, han sido incluidas como entradas principales en virtud de su autonomía semántica y su grado de recurrencia. Como ejemplo citamos: Achikyay. Amanecer. Chaymanta. ‘Luego, después.’ Waqtapay. ‘Echarse, tenderse.’ B. La definición en quechua del primer significado precedida del símbolo: i. y un numeral que indica cada una de las

definiciones si la entrada posee más de un significado. Cada definición está seguida de su traducción al español: i. 1. Tuta-tutamanta inti kanchiy qallarimuy. Empezar a iluminar el Sol, en las mañanas. C. Un ejemplo del uso del primer significado de la entrada precedido del símbolo ii, que está seguido de una traducción al español. La entrada está subrayada: ii. Kay llaqtapiqa achikyan chirillañam, chaymi intipa punta chayamusqan patachaman kallpanipuni quñirikuq. En este pueblo amanece muy frío, por eso yo inmediatamente corro, para calentarme un poco, a la lomita donde primero caen los rayos del Sol. D. Subentradas que ayudan la comprensión del significado de la entrada principal. Ellas están presentadas precedidas del símbolo: iii. Si existe más de una subentrada éstas están divididas mediante el símbolo: ||. Les sigue la traducción al castellano.

9 Las subentradas tienen un ejemplo de su uso con traducción al español, sólo en el caso de ser palabras que llevan un sufijo o sufijos, son una frase o cuando son consideradas no explícitas por sí mismas. Las subentradas que son raíces (palabras sin sufijo alguno) aparecen como entradas principales en este mismo Volumen I o aparecerán en el Volumen II, ubicadas en su respectivo orden alfabético: iii. Alliqyay. ~ Paqarimuy. Amanecer, alborear. ii. Alliqyamuchkanña, pasasunña llamkaq. Ya está amaneciendo, vamos ya a trabajar. ||Akchiy. Iluminar. (Estos ejemplos son subentradas de la entrada principal: Achikyay). E. Definición del segundo significado de la entrada principal que tiene la misma estructura del primer significado. Cualquier

otro significado que la entrada pudiera tener sigue el mismo modelo: i. 2. Tukuy tuta rikcharayay. Estar despierto toda la noche. ii. Chisi tuta puñuyta atinichu, lliw sasachakuyniykuna muyupayawaptin achikyarquni puñunaypi tikrapakustillan. Anoche no pude dormir, puesto que todos mis problemas me acosaban, me amanecí moviéndome en la cama de un lado al otro. Las subentradas que no pertenecen a la misma categortía de la entrada principal son presentadas con la especificación de su respectiva categoría lexical (s., adv., etc.): iii. Wachiy. Proyectar, el Sol, los primeros rayos de claridad al acercarse al horizonte. ||Achik. s. Claridad.

10

A

Achachallawya. 101. interj. What a shame! Interj. ¡Qué barbaridad! i. Mancharikuyninchikmanta, llakinchikmanta rimarinapaq simi. Word used to express our fear or preoccupation. Palabra empleada para expresar nuestro miedo o preocupación. ii. ¡Achachallawya!, waknatamya wawallay makinta kirikurqusqa. What a shame, my child has wounded his hand badly! ¡Qué barbaridad!, mi pobre hijo se hirió la mano de gravedad. Achikyay. 178. v.i. To dawn. To stay awake. intr. Amanecer. Amanecerse. i. 1. Tuta-tutamanta inti kanchiy qallarimuy. To start shining (the sun), in the morning. Empezar a iluminar el Sol, en las mañanas. ii. Kay llaqtapiqa achikyan chirillañam, chaymi intipa punta chayamusqan patachaman kallpanipuni quñirikuq. In this town it is very cold at dawn. Therefore, I run right away to the hill where the sun rays first hit to warm up a bit. En este pueblo amanece muy frío, por eso yo inmediatamente corro, para calentarme un poco, a la lomita donde primero caen los rayos del Sol. iii. Alliqyay. ~ Paqarimuy. To dawn. Amanecer, alborear. ii. Alliqyamuchkanña, pasasunña llamkaq. It is already dawning, let’s go to work. Ya está amaneciendo, vamos ya a trabajar. ||Akchiy. To illuminate. Iluminar. ||Chisiyay. To start getting dark. Empezar a anochecer. ii. Chisiyachkanña, wallpakunapas puñunankumanña pawachkanku. It is starting to get dark; also the chickens are already flying up their place to sleep. Ya está empezando a anochecer, (también) las gallinas están ya volando hacia sus

dormideros. ||Kanchiy. To illuminate. Iluminar. ||Punchawyay. To become daytime. To be late. Hacerse de día. Hacerse tarde. ii. Punchawyarqunñam, ñam inti lluqsirqamunnña. It is already daytime, the sun is already up. Ya es de día, el Sol ya salió. ¡Hikutasunchik!, punchawyarquptinchikqa manam huntatachu pagawasun. Let’s hurry! If we are late, they will not pay us in full. ¡Apurémonos!, si nos hacemos tarde no nos pagarán completo. ||Qaspaykuy. To first appear (daylight). Rayar la aurora. ii. Qaspaykuchkaqtam lluqsisun, manachayqa rupaymi lliw hapirquwasun. We will depart at daybreak, otherwise the heat of the sun will catch up to us. Partiremos al rayar la aurora, de lo contrario el calor del Sol nos cogerá. ||Tutayay. To become nighttime. Anochecer. ii. Tutayarqun, hinaptin mana imatapas qawayta atirqanichu. When it got dark I was not able to see anything. Cuando se puso oscuro no pude ver nada. ||Wachiy. To project, the sun, the first rays of clarity from behind the horizon. Proyectar el Sol los primeros rayos de claridad al acercarse al horizonte. ||Achik. n. Clarity. s. Claridad. ||Achikyaqta. adv. phr. At dawn. fr. adv. Al amanecer. ii. Achikyaqta parayta qallarimun. It started to rain at dawn. Empezó a llover al amanecer. ||Chisi. n. Dusk. s. Penumbra previa al anochecer. ||Chisi tuta. n. Last night. s. La noche anterior. ii. Musquyniypi chisi tuta qamwan rimachkasqani. Last night, in my dreams, I was talking to you. Anoche en mis sueños estaba hablando contigo. ||Kanchi. n. Light. s. Luz. ||Punchaw. n. Day. s. Día. ||Tutamanta. n. Tomorrow. s. El día siguiente. ii.

11 Tutamantaña yachachisqayki imaynam kay yupanakuna sasachakuy paskayta. Tomorrow I will teach you how to solve these mathematics problems. Ya mañana te enseñaré cómo solucionar estos problemas de matemáticas. ||Tutamantantin. n. At the next morning. s. A la mañana siguiente. ii. Llamkaywanmi mana allin urata puñuq rirqanichu, tutamantantinñataq mana timpranu hatariyta atirqanichu. I was not able to go to sleep on time because I had to work, and the next morning I could not get up early either. Con el trabajo, no pude ir a dormir a tiempo y a la mañana siguiente, tampoco pude levantarme temprano. ||Tuta-tuta. n. Twilight, either at the beginning or the end of the day. s. Período de penumbra durante la transición del día a la noche o de la noche al día. ii. Tuta-tutam paqarin hatarisunchik, manachayqa manam llamkayninchikta tukusunchu. Tomorrow we will get up in the early morning twilight, otherwise we will not finish our work. Mañana tenemos que levantarnos muy de madrugada, de otro modo no terminaremos nuestro trabajo. i. 2. Tukuy tuta rikcharayay. To stay awake all night long. Estar despierto toda la noche. ii. Chisi tuta mana puñuyta atinichu, lliw sasachakuyniykuna muyupayawaptin achikyarquni puñunaypi tikrapakustillan. I was not able to sleep last night. Since all my problems were bothering me, I stayed awake all night long, turning in my bed from one side to the other. Anoche no pude dormir, puesto que todos mis problemas me acosaban, me amanecí moviéndome en la cama de un lado al otro. iii. Churmichay. v.t. To disturb someone sleeping. tr. Perturbar el sueño. ||Wilay. (