278 42 3MB
English Pages [154] Year 2020
The Rambam's Mishneh Torah - Texts & Writings
1 of 4
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/682956/jewish/Mishneh...
The Rambam's Mishneh Torah Translated by Eliyahu Touger
Introduction to Mishneh Torah Positive Commandments Negative Commandments Listing of Mitzvos Sefer Madda The Book of Knowledge Yesodei haTorah
Teshuvah
De'ot Talmud Torah Avodat Kochavim
Sefer Ahavah The Book of the Love of G-d Kri'at Shema
Berachot
Tefilah and Birkat Kohanim
Milah
Tefillin, Mezuzah and Sefer Torah
Order of Prayers
Tzitzit
Sefer Zemanim The Book of Times Shabbat
Chametz U'Matzah
Eruvin
Shofar, Sukkah, vLulav
Shevitat Asor
Shekalim
Shevitat Yom Tov
View All 10
Sefer Nashim The Book of Women Ishut
Sotah
Gerushin Yibbum vChalitzah Naarah Betulah
9/1/2019 3:00 AM
The Rambam's Mishneh Torah - Texts & Writings
2 of 4
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/682956/jewish/Mishneh...
Sefer Kedushah The Book of Holiness Issurei Biah Ma'achalot Assurot Shechitah
Sefer Hafla'ah The Book of Promises. Shvuot Nedarim Nezirut Arachim Vacharamim
Sefer Zeraim The Book of Seeds Kilaayim
Maaser Sheini
Matnot Aniyim
Bikkurim
Terumot
Shemita
Maaser
Sefer Avodah The Book of Service Beit Habechirah
Maaseh Hakorbanot
Klei Hamikdash
Temidin uMusafim
Biat Hamikdash
Pesulei Hamukdashim
Issurei Mizbeiach
View All 9
Sefer Korbanot The Book of Sacrifices Korban Pesach
Mechussarey Kapparah
Chagigah
Temurah
Bechorot Shegagot
Sefer Taharah The Book of Ritual Purity Tum'at Met
She'ar Avot haTum'ah
Parah Adumah
Tum'at Okhalin
Tum'at Tsara'at
Kelim
Metamme'ey Mishkav uMoshav
Mikvaot
9/1/2019 3:00 AM
The Rambam's Mishneh Torah - Texts & Writings
3 of 4
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/682956/jewish/Mishneh...
Sefer Nezikim The Book of Injuries Hilchot Nizkei Mamon
Rotzeach uShmirat Nefesh
Genevah Gezelah va'Avedah Chovel uMazzik
Sefer Kinyan The Book of Acquisition Mechirah
Avadim
Zechiyah uMattanah Shechenim Sheluchin veShuttafin
Sefer Mishpatim The Book of Judgments Sechirut
Nachalot
She'elah uFikkadon Malveh veLoveh To`en veNit`an
Sefer Shoftim The Book of Judges Sanhedrin veha`Onashin haMesurin lahem
Melachim uMilchamot
Edut Mamrim Avel
9/1/2019 3:00 AM
The Rambam's Mishneh Torah - Texts & Writings
4 of 4
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/682956/jewish/Mishneh...
9/1/2019 3:00 AM
Positive Commandments - Texts & Writings
1 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
Positive Commandments Translated by Eliyahu Touger
SHOW CONTENT IN: Both
« Previous Introduction to Mishneh Torah
The first of the positive commandments is the mitzvah to know that there is a God, as [Exodus 20:2] states: "I am God, your Lord."
English
Hebrew
Next » Negative Commandments
לידע,מצוה ראשונה ממצוות עשה ' שנאמר "אנוכי ה,שיש שם אלוה .(ו,ב; דברים ה,אלוהיך" )שמות כ
To unify Him, as [Deuteronomy 6:4] states: "God is our Lord, God is one."
' ה, שנאמר "ה' אלוהינו,לייחדו .(ד,אחד" )דברים ו
To love Him, as [Deuteronomy 6:5] states: "And you shall love God, your Lord."
' את ה, שנאמר "ואהבת,לאוהבו .(א,ה; דברים יא,אלוהיך" )דברים ו
To fear Him, as [Deuteronomy 6:13] states: "Fear God, your Lord."
שנאמר "את ה' אלוהיך,ליראה ממנו .(כ,יג; דברים י,תירא" )דברים ו
To pray, as [Exodus 23:25] states: "And you shall serve God, your Lord." This service is prayer.a
' את ה, שנאמר "ועבדתם,להתפלל כה(; עבודה זו,אלוהיכם" )שמות כג .תפילה
To cling to Him, as [Deuteronomy 10:2] states: "And you shall cling to Him."
" שנאמר "ובו תדבק,לדובקה בו .(כ,)דברים י
To swear in His name, as [Deuteronomy 10:20]
, שנאמר "ובשמו,להישבע בשמו .(כ,יג; דברים י,תישבע" )דברים ו
states: "And you shall swear in His name."a,b To emulate His good and just ways, as [Deuteronomy 28:9] states: "And you shall walk in His ways."
,להידמות בדרכיו הטובים והישרים בדרכיו" )דברים,שנאמר "והלכת .(ט,כח
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
2 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To sanctify His name, as [Leviticus 22:32] states: "And I shall be sanctified amidst the children of Israel."
, שנאמר "ונקדשתי,לקדש את שמו .(לב,בתוך בני ישראל" )ויקרא כב
To recite the Shema twice daily, as [Deuteronomy 6:2] states: "And you shall speak of them when you lie down and when you arise."
,לקרות קרית שמע פעמיים בכל יום בשוכבך. . . שנאמר "ודיברת בם .(ז,ובקומך" )דברים ו
To study Torah and to teach it [to others], as [Deuteronomy 6:2] states: "And you shall teach them to your children."
שנאמר,ללמוד תורה וללמדה .(ז,"ושיננתם לבניך" )דברים ו
To tie tefillin upon our heads, as [Deuteronomy
שנאמר,לקשור תפילין בראש בין עיניך" )דברים,"והיו לטוטפות
6:8] states: "And they shall be an emblem between your eyes." To tie tefillin upon our arms, as [Deuteronomy 6:8] states: "And you shall tie them for a sign upon your arms." To make tzitzit, as [Numbers 15:38] states: "And you shall make tzitzit for them."
.(ח,ו שנאמר,לקשור תפילין ביד על ידך" )דברים,"וקשרתם לאות .(ח,ו שנאמר "ועשו להם,לעשות ציצית .(לח,ציצית" )במדבר טו
To affix a mezuzah, as [Deuteronomy 6:9] states: "And you shall write them on the doorposts of your home."
שנאמר "וכתבתם,לקבוע מזוזה ;ט,על מזוזות ביתך" )דברים ו .(כ,דברים יא
To collect the people to hear the Torah [being read] in the year following the shemitah year, as [Deuteronomy 31:12] states: "Gather together the people."
להקהיל את העם לשמוע התורה שנאמר "הקהל,במוצאי שביעית .(יב,את העם" )דברים לא
For each man to write a Torah scroll for himself, as [Deuteronomy 31:19] states: "Write down this
,לכתוב כל איש ספר תורה לעצמו שנאמר "כתבו לכם את השירה .(יט,הזאת" )דברים לא
song."
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
3 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For the king to write a second Torah scroll for himself in addition to the one which [he is required to write to fulfill the mitzvah incumbent upon] every man. Thus, he will have two Torah scrolls, as [Deuteronomy 17:19] states: "And he shall write for himself a copy of this Torah."
,לכתוב המלך ספר תורה לעצמו עד,יתר על האחד של כל אדם שנאמר "וכתב לו,שיהיה לו שתי תורות .(יח,את משנה התורה הזאת" )דברים יז
To bless [God] after eating, as [Deuteronomy 8:10] states: "[After] you eat and are satisfied, you shall bless God, your Lord."
שנאמר,לברך אחר המזון ' ושבעת—ובירכת את ה,"ואכלת .(י,אלוהיך" )דברים ח
To build [God's] chosen house, [the Temple,] as [Exodus 25:8] states: "And you shall make a
שנאמר "ועשו,לבנות בית הבחירה .(ח, מקדש" )שמות כה,לי
sanctuary for Me."b To revere this house, as [Leviticus 19:30] states: "And revere My sanctuary."
שנאמר,ליראה מבית זה ;ל,"ומקדשי תיראו" )ויקרא יט .(ב,ויקרא כו
To keep watch over this house continuously, as [Numbers 18:2,4] states: "And you and- your descendants before the Tent of Testimony.... [And they shall keep the watch....]"
שנאמר,לשמור בית זה תמיד לפני אוהל,"ואתה ובניך איתך .(ב,העדות" )במדבר יח
For the Levites to serve in the sanctuary, as [Numbers 18:23] states: "And the Levite shall serve...."
שנאמר,להיות הלוי עובד במקדש .(כג,"ועבד הלוי הוא" )במדבר יח
For a priest to sanctify his hands and feet at the time of service [in the Temple], as [Exodus 30:19] states: "And Aaron and his sons will wash...."
לקדש הכוהן ידיו ורגליו בשעת שנאמר "ורחצו אהרון,העבודה .(יט,ובניו" )שמות ל
To prepare the candles of the Sanctuary, as [Exodus 27:21] states: "Aaron and his sons shall prepare it."
שנאמר,לערוך נרות במקדש "יערוך אותו אהרון ובניו" )שמות
For the priests to bless the Jews, as [Numbers 6:23] states: "In this manner, you shall bless the children of Israel."
שנאמר,לברך הכוהנים את ישראל ""כה תברכו את בני ישראל .(כג,)במדבר ו
.(כא,כז
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
4 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To arrange bread and frankincense before God [in the Temple] on every Sabbath, as [Exodus 25:30] states: "And you shall place the showbread on the table."b
להסדיר לחם ולבונה לפני ה' בכל שנאמר "ונתת על השולחן,שבת .(ל,לחם פנים" )שמות כה
To burn a spice offering twice [each] day, as [Exodus 30:7] states: "And Aaron shall burn incense upon it...."
,להקטיר קטורת פעמיים ביום ,שנאמר "והקטיר עליו אהרון .(ז,קטורת סמים" )שמות ל
To keep a fire burning on the altar for burnt offerings continually, as [Leviticus 6:6] states: "And you shall keep a fire burning continuously on the altar."
,להבעיר אש במזבח העולה תמיד תמיד תוקד על,שנאמר "אש .(ו,המזבח" )ויקרא ו
To remove the ashes from the altar, as [Leviticus 6:3] states: "And he shall remove the ashes...."
,להרים את הדשן מעל המזבח שנאמר "והרים את הדשן" )ויקרא .(ג,ו
To send impure people out from the camp of the Divine Presence - i.e., the sanctuary - as [Numbers 5:2] states: "And you shall send from the camp all the leprous, any zav, and anyone who has contracted impurity because of a corpse."
לשלח טמאים ממחנה שכינה שנאמר "וישלחו,שהוא המקדש טמא, כל צרוע וכל זב; וכול,מן המחנה .(ב,לנפש" )במדבר ה
To show honor to Aaron's descendants and to give them priority regarding all holy matters, as [Leviticus 21:8] states: "And you shall sanctify him."
לחלוק כבוד לזרעו של אהרון ,ולהקדימו לכל דבר שבקדושה .(ח,שנאמר "וקידשתו" )ויקרא כא
To clothe the priests with the priestly garments for service [in the Temple], as [Exodus 28:2] states: "And you shall make holy garments...."a
להלביש הכוהנים לעבודה בגדי שנאמר "ועשית בגדי,כהונה .(ב,קודש" )שמות כח
To carry the ark upon our shoulders when it is to be carried, as [Numbers 7:9] states: "And they shall carry it on their shoulders."
לשאת את הארון על הכתף שנאמר "בכתף,כשנושאים אותו .(ט,יישאו" )במדבר ז
To anoint the High Priests and kings with the anointing oil, as [Exodus 30:30-31] states: "[Anoint Aaron....] This shall be sacred anointing oil."
למשוח כוהנים גדולים ומלכים שנאמר "שמן,בשמן המשחה .(לא,משחת קודש יהיה זה" )שמות ל
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
5 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For the priests to serve in the sanctuary in individual watches; and for them to all serve as one on the festivals, as [Deuteronomy 18:6-8] states: "When the Levite shall come... [he can serve]...with the exception of that which is theirs by ancestral right."a
להיות הכוהנים עובדים במקדש ובמועדים,משמרות משמרות " שנאמר "וכי יבוא הלוי,עובדים כאחד " על האבות,ו( "לבד ממכריו,)דברים יח .(ח,)דברים יח
For the priests to become ritually impure and mourn for their relatives in the same manner as other Jews who are commanded to mourn, as [Leviticus 21:3] states: "He shall become impure for her."
להיות הכוהנים מיטמאים לקרוביהן ומתאבלין עליהן כשאר ישראל , שנאמר "לה,שהן מצווין להתאבל .(ג,ייטמא" )ויקרא כא
For a High Priest to marry a virgin, as [Leviti-cus 21:13] states: "And he shall marry a woman who is a virgin."
,להיות כוהן גדול נושא בתולה אישה בבתוליה,שנאמר "והוא .(יג,ייקח" )ויקרא כא
To offer the tamid offerings each day, as [Numbers 28:3] states: "[This is the fire offering...] two each day continuously."
שנאמר,להקריב תמידין בכל יום " עולה תמיד,"שניים ליום .(ג,)במדבר כח
For the High Priest to offer a meal offering each day, as [Leviticus 6:13] states: "This is the sacrifice of Aaron and his descendants."
,להקריב כוהן גדול מנחה בכל יום "שנאמר "זה קרבן אהרון ובניו .(יג,)ויקרא ו
To offer an additional sacrifice every Sabbath, as [Numbers 28:9] states: "On the Sabbath day, two lambs...."
,להוסיף קרבן אחר בכל שבת השבת—שני,שנאמר "וביום .(ט,כבשים" )במדבר כח
To offer an additional sacrifice every Rosh Chodesh, as [Numbers 28:11] states: "On your Rashei Chodashim...."
להוסיף קרבן בכל ראש חודש ,"ובראשי שנאמר ,וחודש .(יא,חודשיכם" )במדבר כח
To offer an additional sacrifice on Pesach, as [Leviticus 23:36] states: "For seven days, you will bring a fire offering unto God...."1
שנאמר,להוסיף קרבן בחג הפסח "' תקריבו אישה לה,"שבעת ימים .(לו,)ויקרא כג
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
6 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To bring the meal offering of the omer on the day after the first day of Pesach together with a single lamb, as [Leviticus 23:10] states: "And you shall bring the omer...."
להקריב מנחת העומר ממוחרת יום ראשון של פסח עם כבש שנאמר "והבאתם את עומר ראשית,אחד .(י, אל הכהן" )ויקרא כג,קצירכם
To offer an additional sacrifice on Shavuot, as [Numbers 28:26] states: "On the day of the first fruits [Bikkurim]...."
,להוסיף קרבן ביום עצרת ". . . שנאמר "וביום הביכורים .(כו,)במדבר כח
To bring two loaves and the sacrifices which accompany the loaves on Shavuot, as [Leviticus 23:17] states: "From your dwellings, bring bread as a wave offering. And you shall offer upon the bread...."
להביא שתי הלחם עם הקרבנות ,הקרבים בגלל הלחם ביום עצרת שנאמר "ממושבותיכם תביאו לחם יז( "והקרבתם על,תנופה" )ויקרא כג .(יח,הלחם" )ויקרא כג
To offer an additional sacrifice on Rosh HaShanah, as [Numbers 29:1] states: "And in the seventh month, on the first of the month...."
,להוסיף קרבן בראש השנה שנאמר "ובחודש השביעי באחד .(א,לחודש" )במדבר כט
To offer an additional sacrifice on the fast [of Yom Kippur], as [Numbers 29:7] states: "On the tenth of the seventh month...."
,להוסיף קרבן ביום הצום לחודש "ובעשור שנאמר .(ז,השביעי" )במדבר כט
To carry out the service of the fast [of Yom Kippur], as [Leviticus 16:3] states: "In this manner, Aaron will enter the [inner] sanctuary, with a young bull...." All the [particulars of] this service are stated in the parashah of Acharei Mot.
,לעשות עבודת היום ביום הצום אל,שנאמר "בזאת יבוא אהרון וכל,(ג, בפר בן בקר" )ויקרא טז.:הקודש .העבודה הכתובה בפרשת אחרי מות
To offer an additional sacrifice on the holiday of Sukkot, as [Numbers 29:13] states: "And you shall present a burnt offering as a pleasing fragrance...."
שנאמר,להוסיף קרבן בחג הסוכות ""והקרבתם עולה אישה ריח ניחוח .(יג,)במדבר כט
To offer an additional sacrifice on Shemini Atzeret, for it is a festival in its own right, as [Numbers 29:35] states: "And on the eighth day....
,להוסיף קרבן ביום שמיני עצרת שנאמר,כי רגל בפני עצמו הוא .(לה, השמיני" )במדבר כט,"ביום
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
7 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To celebrate on the festivals, as [Exodus 23:14] states: "And you shall celebrate three festivals for Me."
שנאמר "שלוש,לחוג ברגלים .(יד, תחוג לי" )שמות כג,רגלים
To appear [before God in the Temple] on the festivals, as [Deuteronomy 16:16] states: "On three occasions during the year, all your males shall appear...."
שנאמר "שלוש,להיראות ברגלים " כל זכורך, בשנה—ייראה,פעמים .(טז,כג; דברים טז,יז; שמות לד,)שמות כג
To rejoice on the festivals, as [Deuteronomy 16:14] states: "And you shall rejoice on your festivals."
, שנאמר "ושמחת,לשמוח ברגלים .(יד,בחגך" )דברים טז
To slaughter the Paschal lamb, as [Exodus 12:6] states: "And the entire congregation shall slaughter it...."
שנאמר,לשחוט כבש הפסח ". . . כול קהל,"ושחטו אותו .(ו,)שמות יב
To eat the meat of the Paschal sacrifice roasted on the night of the fifteenth of Nisan, as [Exodus 12:8] states: "And they shall eat the meat...."
לאכול בשר הפסח צלי בלילי שנאמר "ואכלו,חמישה עשר מניסן .(ח,את הבשר" )שמות יב
To offer the second Paschal sacrifice, as [Numbers 9:11] states: "In the second month, on the fourteenth of the month...."
שנאמר "בחודש,לעשות פסח שני השני בארבעה עשר" )במדבר .(יא,ט
To eat the meat of the second Paschal offering together with matzot and bitter herbs, as [Numbers 9:11] states: "And you shall eat it with matzot and bitter herbs."
לאכול את בשר פסח שני על שנאמר "על מצות,מצה ומרור .(יא, יאכלוהו" )במדבר ט,ומרורים
To sound the trumpets when the sacrifices [are offered] and in times of difficulty, as [Numbers 10:10] states: "And you shall sound the trumpets...."
לתקוע בחצוצרות על הקרבנות שנאמר "ותקעתם,ובשעת הצרות .(י,בחצוצרות" )במדבר י
For all animals to be sacrificed after their eighth day [of life], as [Leviticus 22:27] states: "And on
להיות כל קרבנות בהמה מיום שמיני , שנאמר "מיום השמיני,והלאה .(כז,והלאה" )ויקרא כב
the eighth day and afterwards...."b
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
8 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For all animal offerings to be unblemished, as [Leviticus 22:21] states: "[When it is] unblemished, it will be desirable...." To salt all the sacrifices, as [Leviticus 2:13] states: "Offer salt on all your sacrifices."
,להיות כל קרבן בהמה תמים "שנאמר "תמים יהיה לרצון .(כא,)ויקרא כב שנאמר "על כל,למלוח כל קרבן תקריב מלח" )ויקרא,קרבנך .(יג,ב
The burnt offering, as [Leviticus 1:3] states:"If his is a burnt offering...."
שנאמר "אם עולה,מעשה העולה .(ג,קרבנו" )ויקרא א
The sin offering, as [Leviticus 6:18] states: "These are the laws of the sin offering...."
שנאמר "זאת,מעשה חטאת .(יח,תורת החטאת" )ויקרא ו
The guilt offering, as [Leviticus 7:1] states: "These are the laws of the guilt offering...."
שנאמר "זאת,מעשה האשם .(א, האשם" )ויקרא ז,תורת
The peace offering, as [Leviticus 7:11] states: "These are the laws of the peace offering...."
שנאמר,מעשה זבח השלמים " זבח השלמים,"וזאת תורת .(יא,)ויקרא ז
The meal offering, as [Leviticus 2:1] states: "When a person presents a meal offering...."
כי, שנאמר "ונפש,מעשה המנחה .(א,תקריב קרבן מנחה" )ויקרא ב
For the [High] Court to offer a sacrifice if it renders an erroneous decision, as [Leviticus 4:13] states: "If the entire congregation of Israel shall err...."
להקריב בית דין קרבן אם טעו שנאמר "ואם כל עדת,בהוראה .(יג, ישגו" )ויקרא ד,ישראל
For each individual to offer a sin offering if he unintentionally violates a negative 2 commandment punishable by karet , as [Leviticus 5:1] states: "When a person sins...."3
להקריב היחיד קרבן חטאת אם שגג במצות לא תעשה שחייבים " שנאמר "ונפש כי תחטא,עליה כרת .(א,)ויקרא ה
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
9 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For an individual to offer a sacrifice if he is in doubt whether or not he transgressed a prohibition for which he would be liable for a sin offering, as [Leviticus 5:17-18] states: "If he does not know, he still bears responsibility...and he shall bring his guilt offering." This is referred to as "the conditional guilt offering."
להקריב היחיד קרבן אם נסתפק לו אם חטא חטא שחייבים עליו חטאת . . . שנאמר "ולא ידע ואשם,או לא חטא ;(יח-יז,והביא את אשמו" )ראה ויקרא ה .וזה הוא נקרא אשם תלוי
For [the following individuals:] a person who unknowingly used sacred property, a person who sinned by stealing, one [who had relations with] a maidservant designated for another person, or one who denied possession of an entrusted object and took a [false] oath, to bring a guilt offering. This is referred to as "the unconditional guilt offering."4
או,להקריב השוגג במעילה או בשפחה,החוטא בגזילה או שכפר בפיקדון ונשבע; מביא,חרופה . וזה הוא הנקרא אשם ודאי,קרבן אשם
To offer "the adjustable guilt offering" [as atonement for the violation of certain transgressions], as [Leviticus 5:1,11] states: "If his means are not sufficient.... If his means do not suffice...."
,להקריב קרבן עולה ויורד "שנאמר "ואם לא תגיע ידו "ואם לא תשיג ידו" )ויקרא,(ז,)ויקרא ה .(יא,ה
For a person to confess before God for any sin which he has committed. [This applies] when he brings a sacrifice [for atonement] and when he does not bring a sacrifice, as [Numbers 5:6] states: "And they shall confess the sins that they committed."5
להתוודות לפני ה' מכל חטא בשעת הקרבן,שיעשה האדם , שנאמר "והתוודו,ושלא בשעת הקרבן .(ז,את חטאתם אשר עשו" )במדבר ה
For a zav to offer a sacrifice when he becomes purified [after his affliction], as [Leviticus 15:13] states: "When a zav will become pure...."
,להקריב הזב קרבן אחר שיטהר " מזובו,שנאמר "וכי יטהר הזב .(יג,)ויקרא טו
For a zavah to offer a sacrifice when she be-comes purified [after her affliction], as [Leviticus 15:28] states: "When she becomes pure from [the condition] of zavah...."
להקריב הזבה קרבן אחר , שנאמר "ואם טהרה,שתטהר .(כח,מזובה" )ויקרא טו
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
10 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For a woman who gave birth to offer a sacrifice after she becomes purified, as [Leviticus 12:6] states: "And after the conclusion of her pure days...."
להקריב היולדת קרבן אחר שנאמר "ובמלאות ימי,שתטהר .(ו,טוהרה" )ויקרא יב
For a person afflicted with tzara’at to offer a sacrifice after he becomes purified, as [Leviticus 14:1] states: "On the eighth day, he shall take...."
להקריב המצורע קרבן אחר שנאמר "וביום השמיני,שיטהר .(י,ייקח" )ויקרא יד
To tithe one's herds, as [Leviticus 27:32] states: "And all the tithes of your cattle and sheep...."
שנאמר "וכל,לעשר הבהמה מעשר בקר וצאן" )ויקרא .(לב,כז
To sanctify the firstborn of a kosher animal and offer it as a sacrifice, as [Deuteronomy 15:19] states: "Every firstling which shall be born...."
לקדש בכור הבהמה הטהורה שנאמר "כל הבכור,ולהקריבו .(יט,אשר ייוולד" )דברים טו
To redeem firstborn sons, as [Numbers 18:15] states: "However, you must surely redeem first-born humans."
שנאמר "אך פדה,לפדות בכור אדם את בכור האדם" )במדבר,תפדה .(טו,יח
To redeem a firstling donkey, as [Exodus 34:20] states: "Redeem a firstling donkey with a sheep."
שנאמר,פטר חמור "חמור תפדה בשה
To decapitate a firstling donkey [which is not redeemed], as [Exodus 34:20] states: "If you do not redeem it, you must decapitate it."
שנאמר "ואם,לערוף פטר חמור ;יג,לא תפדה וערפתו" )שמות יג .(כ,שמות לד
For a person to bring all the sacrifices for which he is liable, be they obligatory or voluntary offerings, on the first pilgrimage festival that occurs, as [Deuteronomy 12:5-6] states: "And you shall come there... and you shall bring there...."
להביא כל הקרבנות שיש על האדם בחובה או בנדבה ברגל " שנאמר "ובאת שמה,ראשון שפגע בו "והבאתם שמה" )דברים,(ה,)דברים יב .(ו,יב
לפדות "ופטר .(כ,)שמות לד
Note: We have marked with the letter “a” those mitzvot concerning which the Ramban (Nachmanides) differs with the Rambam in his Hasagot to Sefer HaMitzvot, and with the letter “b,” those mitzvot concerning which the Ra'avad, in his gloss to the Mishneh Torah, differs with the Rambam.
To sacrifice all the offerings in [God's] chosen house, [i.e., the Temple,], as [Deuteronomy 12:14] states: "There, you will perform all that I command you."
להקריב כל הקרבנות בבית , שנאמר "ושם תעשה,הבחירה .(יד,כול אשר אנוכי מצווך" )דברים יב
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
11 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To tend to all the offerings from the Diaspora and bring them to Eretz [Yisrael], to [God's] chosen house, [i.e., the Temple,] as [Deuteronomy 12:26] states: "Take the sacred offerings which you possess, and your pledges, and come [to the place that God will choose]." Based on the oral tradition, we have learned that this applies to sacred offerings from the Diaspora.
להיטפל בהבאת הקרבנות ,מחוצה לארץ לבית הבחירה ,שנאמר "רק קודשיך אשר יהיו לך כו(; מפי, תישא ובאת" )דברים יב,ונדריך השמועה למדו שאינו מדבר אלא בקודשי .חוצה לארץ
To redeem sacred offerings that have becoming blemished, and thus have them to be permitted [for mundane use], as [Deuteronomy 12:15] states: "But whenever you desire, you may slaughter...." Based on the oral tradition, we have learned that this refers only to sacred offerings which have become disqualified and have been redeemed.
לפדות קודשים בעלי מומים ויהיו שנאמר "רק בכל,מותרים באכילה אוות נפשך תזבח ואכלת בשר" )דברים טו(; מפי השמועה למדו שאינו מדבר,יב .אלא בפסולי המוקדשין שייפדו
That an animal substituted for a sacred offering be regarded as sacred, as [Leviticus 27:33] states: "Both [the original animal] and the one substituted for it shall be consecrated."
שנאמר,להיות התמורה קודש ""והיה הוא ותמורתו יהיה קודש .(לג,י; ויקרא כז,)ויקרא כז
To eat the remains of the meal offerings, as [Leviticus 6:9] states: "Aaron and his sons will eat the remainder of it."
שנאמר,לאכול שיירי מנחות יאכלו אהרון,"והנותרת ממנה .(ט,ובניו" )ויקרא ו
To eat the flesh of the sin and guilt offerings,6 as [Exodus 29:33] states: "And they shall eat [the sacrifices] with which atonement was made for them."
,לאכול בשר חטאת ואשם שנאמר "ואכלו אותם אשר כופר .(לג,בהם" )שמות כט
To burn sacred meat which became impure, as [Leviticus 7:19] states: "And the flesh which touches anything impure... [shall be burnt]."
שנאמר,לשרוף בשר קודש שנטמא ""והבשר אשר ייגע בכל טמא .(יט,)ויקרא ז
To burn the leftovers [from the sacrifices], as [Leviticus 7:17] states: "The leftovers from the flesh of the sacrifice shall be burnt with fire on the third day."
, שנאמר "והנותר,לשרוף הנותר , השלישי,מבשר הזבח—ביום .(יז, יישרף" )ויקרא ז,באש
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
12 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For a Nazirite to grow his hair long, as [Numbers 6:5] states: "He shall let the hair of his head grow without cutting it."
שנאמר "גדל,לגדל הנזיר שיערו .(ה, שיער ראשו" )במדבר ו,פרע
For a Nazarite to shave his hair when bringing his sacrifices at the conclusion of his term as a Nazirite, or during his Nazirite term if he becomes impure, as [Numbers 6:9] states: "Should a person die in his presence,... [he must shave....]"
לגלח הנזיר שיערו על קרבנותיו או בתוך ימי,במלאות ימי נזרו שנאמר "וכי ימות מת,נזרו אם נטמא .(ט,עליו" )במדבר ו
For a person to fulfill any [promise] which he utters, be it a sacrifice, [a gift to] charity, or the like, as [Deuteronomy 23:24] states: "What you have
לקיים אדם כל מה שהוציא מקרבן או צדקה וכיוצא,בשפתיו תשמור, שנאמר "מוצא שפתיך,בהם .(כד,ועשית" )דברים כג
spoken, take heed to fulfill...."a To carry out the laws regarding the nullification of vows, as mentioned in the Torah.
לדון בהפרת נדרים בכל הדינים .האמורין בפרשה
For everyone who comes in contact with the corpse of an animal to become impure, as [Leviticus 11:39] states: "Should an animal die...."
,להיות כל נוגע בנבילה טמא "שנאמר "וכי ימות מן הבהמה .(לט,)ויקרא יא
For the [dead bodies of] the eight species of crawling animals [mentioned in the Torah] to impart ritual impurity, as [Leviticus 11:19] states: "These shall be impure for you...."
,להיות שמונה שרצים מטמאין שנאמר "וזה לכם הטמא" )ויקרא .(כט,יא
For [certain] foods to impart impurity, as [Leviticus 11:34] states: "From all the food which you will eat...."
שנאמר,להיות האוכלין מיטמאין ""מכל האוכל אשר ייאכל .(לד,)ויקרא יא
For [a woman in the] niddah state to be impure and to impart impurity to others. For [a woman] who gives birth to be impure [like a woman] in the niddah state. For a person afflicted with tzara’at to be impure and to impart impurity.
להיות הנידה טמאה ומטמאה .לאחרים .להיות היולדת טמאה כנידה
.להיות המצורע טמא ומטמא
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
13 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For a garment afflicted with tzara’at to be impure and to impart impurity. For a house afflicted with tzara’at to impart
.להיות בגד מנוגע טמא ומטמא
.להיות בית מנוגע מטמא
impurity. For a zav to impart impurity. For semen to impart impurity.
.להיות הזב מטמא .להיות שכבת זרע מטמאה
For a zavah to impart impurity.
.להיות זבה מטמאה
For a corpse to impart impurity.
.להיות המת מטמא
For the sprinkling water [used for the purification process involving the red heifer] to impart impurity to a person who is ritually pure, and to impart ritual purity to a person who is ritually impure solely because of contact with a human corpse.b All the laws dealing with these different types of impurity and the majority of the judgments regarding all types of ritual purity and impurity are explained explicitly in the Written Law.7
להיות מי נידה מטמאין לאדם ומטהרין מטומאת מת,טהור , וכל אלו הדינין של טומאות אלו..בלבד רוב משפט כל טומאה וטומאה מהן .מבואר בתורה שבכתב
For the process of purification from all types of ritual impurity to involve immersion in the waters of a mikveh, as [Leviticus 15:16] states: "And he shall wash all his flesh in water." Based on the oral tradition, we have learned that this washing [involves immersion in a body of] water in which one's entire body can immerse at one time.
להיות הטהרה מכל הטמאות שנאמר,בטבילה במי מקוה ;(טז,"ורחץ במים את כל בשרו" )ויקרא טו למדו מפי השמועה שרחיצה זו במים שכל .גופו עולה בהן בבת אחת
For the process of purification from tzara’at, be it a person afflicted with tzara’at or a house afflicted with tzara’at, [to involve] a staff of cedar, a hyssop, the crimson wool, two birds, and spring water, as [Leviticus 14:2] states: "This shall be the purification process for the person afflicted with tzara’at...."
להיות הטהרה מן הצרעת בין צרעת אדם בין צרעת בית בעץ ארז ואיזוב ושני תולעת ושתי ציפורים ומים " שנאמר "זאת תהיה תורת המצורע,חיים .(ב,)ויקרא יד
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
14 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For a person afflicted with tzara’at to shave all of his hair, as [Leviticus 14:9] states: "And it shall be on the seventh day, he shall shave all his hair."
להיות המצורע מגלח כל שנאמר "והיה ביום,שיערו השביעי יגלח את כל שיערו" )ויקרא .(ט,יד
For a person afflicted with tzara’at to make known his condition to all others, according to the instructions mentioned in [Leviticus 13:45]: "His garments shall be torn, his hair shall grow uncut, he shall cover his face to the lip, and he shall cry out: `Impure! Impure!"' Similarly, all others who are ritually impure must make known their condition.
להיות המצורע ידוע לכול "בגדיו,בדברים האמורים בו , ועל שפם,יהיו פרומים וראשו יהיה פרוע ..(מה, יקרא" )ויקרא יג,יעטה; וטמא טמא וכן כל שאר הטמאים צריכין להודיע את .עצמן
To prepare the red heifer so that its ashes will be ready, as [Numbers 19:9] states: "And it will be a keepsake for the congregation of Israel."
לעשות פרה אדומה להיות שנאמר "והייתה,אפרה מוכן .(ט,לעדת בני ישראל" )במדבר יט
For a person who makes an endowment valuation to give the specific amount of money stated in the [Torah] portion, as [Leviticus 27:2] states: "When a person expresses a vow...."
להיות מעריך אדם נותן דמים שנאמר,הקצובין בפרשה .(ב, כי יפליא נדר" )ויקרא כז,"איש
For a person who makes an endowment valuation concerning a non-kosher animal to give [the required amount of] money, as [Leviticus 27:11] states: "And he shall cause the animal to stand...."
להיות מעריך בהמה טמאה שנאמר "והעמיד,נותן דמיה .(יא,את הבהמה" )ויקרא כז
For a person who makes an endowment valuation concerning his home to give the value determined by the priest, as [Leviticus 27:14] states: "And the priest shall determine its value."
להיות מעריך ביתו נותן כערך כי, שנאמר "ואיש,הכוהן .(יד,יקדיש" )ויקרא כז
For a person who consecrates his field to give the fixed amount determined by the [Torah], as [Leviticus 27:16] states: "And the value you attach to it shall be according to the amount of seed."
להיות מקדיש שדהו נותן בערך שנאמר "והיה,הקצוב בפרשה .(טז, כפי זרעו" )ראה ויקרא כז,ערכך
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
15 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For a person who unintentionally makes use of a sacred object to make restitution for what he misused [when] sinning against God, and for him to add one fifth of its value, as [Leviticus 5:17] states: "For that which he sinned, [using something] sacred, he shall pay...."
לשלם השוגג במעילה מה ,שמעל לה' ולהוסיף חומש שנאמר "ואת אשר חטא מן הקודש .(טז,ישלם" )ויקרא ה
For the produce of the fourth year to be sacred, as [Leviticus 19:24] states: "Its produce shall be sacred, [an object of] praise to God...."
,להיות נטע רבעי קודש כל ,"יהיה שנאמר .(כד,פרייו—קודש הילולים" )ויקרא יט
To leave pe'ah. To leave leket. To leave a forgotten sheaf. To leave the incompletely formed grape clusters.
.להניח פיאה .להניח לקט .להניח עומר השכחה .להניח עוללות בכרם
To leave the individual fallen grapes. With regard to all these [five mitzvot], [Leviticus 19:10] states: "Leave them for the poor and the stranger." This [verse states] the positive commandment for all these.8
לפי..להניח פרט הכרם שבכל אלו נאמר "לעני ולגר ;(כב,י; ויקרא כג,תעזוב אותם" )ויקרא יט .וזו היא מצות עשה שלהם
To bring the first fruits to God's chosen house, [the Temple,], as [Exodus 23:19] states: "The first fruits of your land...."
לבית ביכורים להביא , שנאמר "ראשית,הבחירה יט; שמות,ביכורי אדמתך" )שמות כג .(כו,לד
To separate the greater terumah [and give it] to the priest, as [Deuteronomy 18:4] states: "Give him the first of your grain."
,להפריש תרומה גדולה לכוהן . . . שנאמר "ראשית דגנך .(ד,תיתן לו" )דברים יח
To separate a tithe of grain [and give it] to the Levites, as [Leviticus 27:30] states: "All the land's tithes...."
,להפריש מעשר דגן ללויים . . שנאמר "כל מעשר הארץ .(ל," )ויקרא כז.
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
16 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To separate the second tithe so that it can be eaten by its owners in Jerusalem, as [Deuteronomy 14:22] states: "You shall surely tithe...." According to the oral tradition, we learn that this refers to the second tithe.
להפריש מעשר שני להיאכל שנאמר,לבעליו בירושלים כב(; מפי,"עשר תעשר" )דברים יד .השמועה למדו שזה הוא מעשר שני
For the Levites to separate a tenth from the tenth which they took from the Israelites and give it to the priests, as [Numbers 18:27] states: "Speak to the Levites:...."
להיות הלויים מפרישין מעשר מן המעשר שלקחו שנאמר,מישראל ונותנין אותו לכוהנים .(כו,"ואל הלויים תדבר" )במדבר יח
To separate the tithe for the poor instead of the second tithe in the third and sixth years of the seven-year [agricultural cycle], as [Deuteronomy 14:28] states: "At the end of three years, remove a tithe of all your crops...."
להפריש מעשר עני תחת מעשר ,שני בשלישית ובשישית בשבוע תוציא את,שנאמר "מקצה שלוש שנים .(כח,כל מעשר תבואתך" )דברים יד
To give thanks, [reciting] the declaration concerning the tithes, as [Deuteronomy 26:13] states: "And you shall declare before God, your Lord, `I have removed the sacred [foods]...."'
,וידוי מעשר להתוודות 'שנאמר "ואמרת לפני ה .(יג,אלוהיך ביערתי הקודש" )דברים כו
To read the statement [acknowledging thanks] for the first fruits, as [Deuteronomy 26:5] states: "And you shall respond and say before God, your Lord:...."
שנאמר,לקרות על הביכורים '"וענית ואמרת לפני ה .(ה,אלוהיך" )דברים כו
To separate challah [and give it] to the priest, as [Numbers 15:20] states: "The first of your dough, the challah, you shall separate as an offering...."
שנאמר,להפריש חלה לכוהן , עריסותיכם—חלה,"ראשית .(כ,תרימו תרומה" )במדבר טו
To let the land lie fallow [in the seventh year], as [Exodus 23:11] states: "In the seventh year, you shall let it lie fallow and withdraw from it."
שנאמר,להשמיט קרקע תשמטנה "והשביעית .(יא,ונטשתה" )שמות כג
To refrain from agricultural work [in the seventh year], as [Exodus 34:21] states: "From plowing and harvesting, you shall rest."
,הארץ ,ובקציר
לשבות מעבודת שנאמר "בחריש .(כא,תשבות" )שמות לד
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
17 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To sanctify the Jubilee year by refraining [from agricultural work], as is done in the shemitah, as [Leviticus 25:10] states: "And you shall sanctify the fiftieth year...."
לקדש שנת יובל בשביתה , שנאמר "וקידשתם,כשמיטה .(י,את שנת החמישים" )ויקרא כה
To sound the shofar in the Jubilee year, as [Leviticus 25:9] states: "And you shall sound the shofar blasts."
,לתקוע בשופר בשנת היובל שופר "והעברת שנאמר .(ט,תרועה" )ויקרא כה
To free all land in the Jubilee year, as [Leviticus 25:24] states: "For all your ancestral lands, there will be redemption for the land."
ליתן גאולה לארץ בשנת ארץ, שנאמר "ובכול,היובל תיתנו לארץ" )ויקרא, גאולה,אחוזתכם .(כד,כה
To allow houses in a walled city to be redeemed within a year, as [Leviticus 25:29] states: "If a person shall sell a residential house in a walled city...."
להיות גאולה בבתי ערי חומה כי, שנאמר "ואיש,עד שנה .(כט,ימכור בית מושב" )ויקרא כה
To count the years of the Jubilee year and the shemitah years within it, as [Leviticus 25:8] states: "And you shall count seven shemitah years."
,למנות שני יובל שנים ושמיטים ". . . שבע,שנאמר "וספרת לך .(ח,)ויקרא כה
To remit all financial [obligations] in the seventh year, as [Deuteronomy 15:2] states: "Every creditor must remit...."
,להשמיט כספים בשביעית שנאמר "שמוט כל בעל .(ב,משה ידו" )דברים טו
To seek to collect [a debt] from a gentile [in the seventh year], as [Deuteronomy 15:3] states: "Seek to collect [a debt] from a gentile. However, what your brother owes you must remit...."
שנאמר "את,לנגוש לנוכרי תיגוש; ואשר יהיה,הנוכרי .(ג,לך" )דברים טו
To give a priest the shankbone, the jaw, and the maw from an animal [which is slaughtered], as [Deuteronomy 18:3] states: "And you shall give the priest the shankbone...."
ליתן מן הבהמה לכוהן הזרוע שנאמר,והלחיים והקיבה .(ג, הזרוע" )דברים יח, לכוהן,"ונתן
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
18 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To give the first portion of the fleece to a priest, as [Deuteronomy 18:4] states: "Give him the first portion of the shearing of your sheep."
,ליתן ראשית הגז לכוהן גז "וראשית שנאמר .(ד,צאנך—תיתן לו" )דברים יח
To render judgment with regard to property which is dedicated, whether dedicated to God or dedicated to the priests, as [Leviticus 27:28] states: "However, any dedication that will be made...."
' מהם לה,לדון בדיני חרמים שנאמר "אך,ומהם לכוהן .(כח,כל חרם אשר יחרים" )ויקרא כז
To slaughter an animal, beast, or fowl and afterwards to eat their meat, as [Deuteronomy 12:21] states: "And you shall slaughter your cattle and
לשחוט בהמה חיה ועוף ואחר שנאמר,כך יאכל בשרם .(כא,"וזבחת מבקרך ומצאנך" )דברים יב
your sheep."b To cover the blood of beasts and fowl [which are slaughtered], as [Leviticus 17:13] states: "And you shall pour out its blood and cover it with dust."
שנאמר,לכסות דם חיה ועוף , וכיסהו, את דמו,"ושפך .(יג,בעפר" )ויקרא יז
To send away the mother bird from the nest [when taking the young], as [Deuteronomy 22:7] states: "You shall surely send away the mother."
שנאמר "שלח,לשלח הקן תשלח את האם ואת הבנים .(ז,תיקח לך" )דברים כב
To check the signs [with which] animals [are identified], as kosher, as [Leviticus 11:2] states: "These are the animals which you may eat...."
,בהמה בסימני לבדוק שנאמר "זאת החיה אשר .(ב,תאכלו" )ויקרא יא
To check the signs of fowl in order to differentiate between one which is kosher and one which is not kosher, as [Deuteronomy 14:11] states: "All birds which...."
לבדוק בסימני העוף עד שיבדיל שנאמר "כל,בין טמא לטהור .(יא, תאכלו" )דברים יד,ציפור טהורה
To check the signs of grasshoppers in order to know which is kosher and which is not kosher, as [Leviticus 11:21] states: "Those which possess walking legs...."
לבדוק בסימני חגבים לידע שנאמר,טהור מן הטמא .(כא,"אשר לו כרעיים" )ויקרא יא
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
19 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To check the signs [with which] fish [are identified as kosher], as [Leviticus 11:9] states: "These are the animals which you may eat from all that is found in water...."
שנאמר,לבדוק בסימני דגים אשר, מכול, תאכלו,"את זה .(ט,ט; דברים יד,במים" )ויקרא יא
To sanctify the months and to calculate the years and months. [This mitzvah is incumbent on] the court alone, as [Exodus 12:2] states: "This month will be for you the first of the months."
לקדש חודשים ולחשב שנים ,וחודשים בבית דין בלבד " ראש חודשים,שנאמר "החודש הזה לכם .(ב,)שמות יב
To rest on the Sabbath, as [Exodus 23:12] states: "Rest on the seventh day...."
שנאמר "וביום,לשבות בשבת השביעי תשבות" )שמות .(כא,יב; שמות לד,כג
To sanctify the Sabbath, as [Exodus 20:8] states: "Remember the Sabbath day to keep it holy."
שנאמר "זכור,לקדש שבת " לקדשו,את יום השבת .(ז,)שמות כ
To destroy chametz [before Pesach], as [Exodus 12:15] states: "On the day before [the holiday], obliterate chametz from your homes."
שנאמר "ביום,לבער חמץ שאור תשביתו ,הראשון .(טו,מבתיכם" )שמות יב
To relate the narrative of the exodus of Egypt on the first night of the Feast of Matzot, as [Exodus 13:8] states: "And you shall tell your son on that day,...."
לספר ביציאת מצריים בלילה שנאמר,הראשון של חג המצות .(ח,"והגדת לבנך" )שמות יג
To eat matzah on this night, as [Exodus 12:18] states: "In the evening, you shall eat matzot."
שנאמר,לאכול מצה בליל זה "מצות ,תאכלו ,"בערב .(יח,)שמות יב
To rest on the first day of Pesach, as [Exodus 12:16] states: "And on the first day, it shall be a sacred holiday."
,לשבות בראשון של פסח ,שנאמר "וביום הראשון .(טז,מקרא קודש" )שמות יב
To rest on the seventh day [of the festival], as [Exodus 12:16] states: "On the seventh day, there will be a sacred holiday."
שנאמר,לשבות בשביעי בו " מקרא קודש,"וביום השביעי .(כה,טז; במדבר כח,)שמות יב
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
20 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To count 49 days from the harvesting of the omer, as [Leviticus 23:15] states: "And you shall count from the day following the day of rest...."
לספור מקצירת העומר ,יום וארבעים תשעה " ממוחרת השבת,שנאמר "וספרתם לכם .(טו,)ויקרא כג
To rest on the fiftieth day [after Pesach], as [Leviticus 23:21] states: "And you shall proclaim a sacred holiday on that selfsame day."
,חמישים ביום לשבות שנאמר "וקראתם בעצם .(כא, מקרא קודש" )ויקרא כג,היום הזה
To rest on the first day of the seventh month, as [Leviticus 23:24] states: "On the first day of [this] month, you shall have a day of rest."
לשבות בראשון של חודש שנאמר "באחד,השביעי .(כד, יהיה לכם שבתון" )ויקרא כג,לחודש
To fast on the tenth [of this month, Yom Kippur,] as [Leviticus 15:29] states: "On the tenth of the month, you shall afflict your souls."
שנאמר,להתענות בעשירי בו "ובעשור לחודש תענו את כט; במדבר,נפשותיכם" )ראה ויקרא טז .(ז,כט
To rest on [this] fast day, as [Leviticus 16:31] states: "It shall be a Sabbath of Sabbaths...."
שנאמר,לשבות ביום הצום "שבת שבתון" )ויקרא .(לב,לא; ויקרא כג,טז
To rest on the first day of the festival of Sukkot, as [Leviticus 23:35] states: "On the first day, there shall be a sacred holiday."
לשבות בראשון של חג "ביום שנאמר ,הסוכות .(לה, מקרא קודש" )ויקרא כג,הראשון
To rest on the eighth day of the festival of Sukkot, as [Leviticus 23:36] states: "On the eighth day, there shall be a sacred holiday."
,לשבות בשמיני של חג שנאמר "וביום השמיני מקרא .(לו,קודש" )ראה ויקרא כג
To dwell in a sukkah for seven days, as [Leviticus 23:42] states: "And you shall dwell in sukkot for seven days."
,לישב בסוכה שבעת ימים ,שנאמר "בסוכות תשבו .(מב,שבעת ימים" )ויקרא כג
To take the lulav [and the other three species on Sukkot], as [Leviticus 23:40] states: "And you shall take for yourselves on the first day, the fruit of a beautiful tree, a palm branch,...."
שנאמר ,לולב ליטול ביום לכם "ולקחתם " פרי עץ הדר כפות תמרים,הראשון .(מ,)ויקרא כג
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
21 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To hear the sound of the shofar on Rosh HaShanah, as [Numbers 29:1] states: "It will be a day of [shofar] blasts for you."
,לשמוע קול שופר בראש השנה " יהיה לכם,שנאמר "יום תרועה .(א,)במדבר כט
To give a half-shekel each year, as [Exodus 30:13] states: "This shall be given by all those included in the census...."
ליתן מחצית השקל בכל שנאמר "זה,שנה ושנה כל העובר על הפקודים" )שמות,ייתנו .(יג,ל
To listen to any prophet who will arise in any era, provided he does not add or detract [from the Torah's commandments], as [Deuteronomy 18:15] states: "You shall listen to him."
לשמוע מכל נביא שיהיה בכל דור ודור אם לא יוסיף " תשמעון, שנאמר "אליו,ולא יגרע .(טו,)דברים יח
To appoint a king, as [Deuteronomy 17:15] states: "You shall surely set a king upon yourselves."
שנאמר "שום,למנות מלך תשים עליך מלך" )דברים
To obey the High Court regarding all [the ordinances] they establish for Israel, as [Deuteronomy 17:11] states: "Carry out the judgment which they render for you."
לשמוע מכל בית דין הגדול ,לישראל להם שיעמדו שנאמר "ועל המשפט אשר יאמרו .(יא,לך—תעשה" )דברים יז
To follow the majority if there is a difference of opinion in the Sanhedrin concerning a law, as [Exodus 23:2] states: "Follow after the majority."
לנטות אחרי רבים אם תהיה מחלוקת בין הסנהדרין " שנאמר "אחרי רבים—להטות,בדינין .(ב,)שמות כג
To appoint judges and court officers in each and every Jewish community, as [Deuteronomy 16:18] states: "Appoint judges and court officers...."
למנות שופטים ושוטרים בכל שנאמר,קהל וקהל מישראל תיתן לך" )דברים,"שופטים ושוטרים .(יח,טז
To treat litigants equally when they appear [in court] to be judged, as [Leviticus 19:15] states: "Judge your fellow man with righteousness."
להשוות בין בעלי דינין בשעה , שנאמר "בצדק,שעומדין בדין .(טו,תשפוט עמיתך" )ויקרא יט
.(טו,יז
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
22 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
For anyone who has evidence to testify in court, as [Leviticus 5:1] states: "If he was a witness, saw, or knew...."
להעיד בבית דין למי שיש לו או, שנאמר "והוא עד,עדות .(א,ראה או ידע" )ויקרא ה
To cross-examine the witnesses thoroughly, as [Deuteronomy 13:15] states: "You must investigate and probe, making careful enquiry."
,הרבה וחקרת
To [punish] false witnesses [by] giving them the same penalty that they wish to have imposed [on the defendant], as [Deuteronomy 19:19] states: "And you shall do to him what he plotted to do to his brother."
לעשות לעדים זוממין כמו שזמו , שנאמר "ועשיתם לו,לעשות .(יט,כאשר זמם" )דברים יט
To decapitate the calf [brought as atonement for an unsolved murder] as required, as [Deuteronomy 21:4] states: "You shall decapitate the calf there in the river."
,לערוף את העגלה כמצותה שנאמר "וערפו שם את .(ד, בנחל" )דברים כא,העגלה
To prepare six refuge cities, as [Deuteronomy 19:3] states: "Prepare the way and divide into three [the boundary]...."
,להכין שש ערי מקלט , הדרך,שנאמר "תכין לך .(ג,ושילשת" )דברים יט
To give the Levites cities in which to dwell they also serve as refuge centers - as [Numbers 35:2] states: "And you shall give cities to the Levites...."
וגם,לתת ללויים ערים לשבת שנאמר "ונתנו,הן קולטות .(ב, ערים" )במדבר לה. . . ללויים
To construct a guard rail, as [Deuteronomy 22:8] states: "And you shall construct a guard rail for your roof."
שנאמר,לעשות מעקה "ועשית מעקה לגגך" )דברים
To destroy false gods and all their objects of worship, as [Deuteronomy 12:2] states: "You shall surely destroy...."
לאבד עבודה זרה וכל שנאמר "אבד,משמשיה .(ב,תאבדון את כל המקומות" )דברים יב
העדים לחקור שנאמר "ודרשת .(טו, היטב" )דברים יג,ושאלת
.(ח,כב
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
23 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To slay the inhabitants of an apostate city and burn the city, as [Deuteronomy 13:17] states: "And you shall burn the city and all its spoil with fire."
להרוג אנשי עיר הנידחת שנאמר,ולשרוף את העיר כל שללה" )דברים. . . "ושרפת באש את .(יז,יג
To destroy the seven nations [that dwelled in] Eretz Yisrael, as [Deuteronomy 20:17] states: "You shall utterly destroy them."
לאבד שבעה עממים מארץ "החרם שנאמר ,ישראל .(יז,תחרימם" )דברים כ
To exterminate the seed of Amalek, as [Deuteronomy 25:19] states: "Blot out the memory of Amalek."
,להכרית זרעו של עמלק שנאמר "תמחה את זכר .(יט,עמלק" )דברים כה
To constantly remember what Amalek did to states: us, as [Deuteronomy 25:17] "Remember what Amalek did to you."
לזכור מה שעשה לנו עמלק את, שנאמר "זכור,תדיר .(יז,אשר עשה לך עמלק" )דברים כה
To wage a voluntary war according to the laws prescribed by the Torah, as [Deuteronomy 20:10] states: "When you approach the city...."
הרשות במלחמת לעשות שנאמר,כמשפט הכתוב בתורה .(י,"כי תקרב אל עיר" )דברים כ
To anoint a priest [who will address the people before] battle, as [Deuteronomy 20:2] states: "And it shall come to pass, when you approach the battle, the priest will come forward and speak to the people...."
,למשוח כוהן למלחמה כקורבכם אל,שנאמר "והיה .(ב,המלחמה; וניגש הכוהן" )דברים כ
To prepare a place [outside] the [army] camp [for use as a latrine], as [Deuteronomy 23:13] states: "Prepare a place for yourselves outside the camp."
שנאמר,להתקין יד במחנה " מחוץ למחנה,"ויד תהיה לך .(יג,)דברים כג
To prepare a shovel [to cover one's excrement], as [Deuteronomy 23:14] states: "You shall have a shovel in addition to your weapons."
שנאמר "ויתד,להתקין יתד על אזנך" )דברים,תהיה לך .(יד,כג
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
24 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To return a stolen object, as [Leviticus 5:23] states: "And he shall return the object which
שנאמר,להשיב את הגזל ""והשיב את הגזילה אשר גזל .(כג,)ויקרא ה
To give charity, as [Deuteronomy 15:8] states: "You shall surely open your hand [to your poor
שנאמר "פתוח,ליתן צדקה תפתח את ידך" )דברים .(יא,ח; דברים טו,טו
To give a severance gift to a Hebrew servant, as [Deuteronomy 15:14] states: "You shall surely give him gifts...." Similarly, [this gift is given] to a Hebrew maidservant.
שנאמר,להעניק לעבד עברי לו" )דברים,"הענק תעניק .יד(; וכן אמה עברייה,טו
To lend to the poor, as [Exodus 22:24] states: "If you will lend money to my people...." In this instance, the word "if" does not refer to a matter left to one's volition, but to a commandment, as [Deuteronomy 15:8] states: "You shall surely lend him."
שנאמר "אם כסף,להלוות לעני תלווה את עמי" )שמות ,כד(; "אם" זה אינו רשות אלא מצוה,כב .(ח, תעביטנו" )דברים טו,שנאמר "והעבט
To lend to a gentile at interest, as [Deuteronomy 23:21] states: "Take interest from a gentile." Based on the oral tradition, we have learned that this is a positive commandment.b
,להלוות לנוכרי בריבית "שנאמר "לנוכרי תשיך כא(; מפי השמועה למדו שזו,)דברים כג .מצות עשה
To return security to its owner, as [Deuteronomy 24:13] states: "You shall surely return the security to him."
,להשיב המשכון לבעליו שנאמר "השב תשיב לו את .(יג,העבוט" )דברים כד
To pay a worker his wage on time, as [Deuteronomy 24:15] states: "Pay him his wage on the day it is due."
שנאמר,ליתן שכר שכיר בזמנו .(טו,"ביומו תיתן שכרו" )דברים כד
For a hired worker to be allowed to eat [from produce] while he is working with it, as [Deuteronomy 23:25-26] states: "When you enter your neighbor's vineyard... When you enter your neighbor's standing grain...."
להיות השכיר אוכל בזמן שנאמר "כי תבוא,שכירותו "כי תבוא,(כה,בכרם ריעך" )דברים כג .(כו,בקמת ריעך" )דברים כג
he stole."
brother]."
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
25 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To assist a colleague in unloading a burden which he or his beast [is carrying], as [Exodus 23:5] states: "You shall surely help him."b
,לעזוב מעל חברו או מעל בהמתו " עימו,שנאמר "עזוב תעזוב .(ה,)שמות כג
To [help a colleague] load a burden unto a beast, as [Deuteronomy 22:4] states: " You shall lift it up with him."
,על הבהמה " עימו,תקים
להקים המשא שנאמר "הקם .(ד,)דברים כב
To return a lost object, as [Deuteronomy 22:1] states: "You shall surely return them to your
שנאמר "השב,להשיב האבידה .(א, לאחיך" )דברים כב,תשיבם
To rebuke a person who sins, as [Leviticus 19:17] states: "You shall surely rebuke your fellow men."
שנאמר "הוכח,להוכיח החוטא תוכיח את עמיתך" )ויקרא
To love every member of our people, as [Leviticus 19:18] states: "And you shall love your neighbor as yourself."
,לאהוב כל בני אדם מבני ברית "שנאמר "ואהבת לריעך כמוך .(יח,)ויקרא יט
brother."
To love a convert, as [Deuteronomy 10:19] states: "And you shall love a convert." To balance scales with correct weights, as [Leviticus 19:36] states: "You shall have correct scales, with correct weights."
.(יז,יט
, שנאמר "ואהבתם,לאהוב את הגר .(יט,את הגר" )דברים י ,לצדק מאזניים עם המשקלות "שנאמר "מאזני צדק אבני צדק .(לו,)ויקרא יט
To honor the Sages, as [Leviticus 19:32] states: "Rise before an elder."
שנאמר "מפני,לכבד החכמים .(לב,שיבה תקום" )ויקרא יט
To honor one's father and mother, as [Exodus 20:12] states: "Honor your father and mother."
שנאמר "כבד את,לכבד אב ואם ;יא, ואת אימך" )שמות כ,אביך .(טו,דברים ה
To fear one's father and mother, as [Leviticus 19:3] states: "A person must fear his mother and his father."
שנאמר,ליראה מאב ואם ""איש אימו ואביו תיראו .(ג,)ויקרא יט
To be fruitful and multiply, as [Genesis 9:7] states: "Be fruitful and multiply."
שנאמר "פרו,לפרות ולרבות .(ז,ורבו" )בראשית ט
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
26 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To have sexual relations [only within] marriage, as [Deuteronomy 24:1] states: "If a man takes a woman [as a wife]...."
שנאמר "כי,לבעול בקידושין " אישה; ובא אליה,ייקח איש .(א,יג; וראה דברים כד,)דברים כב
For a groom to rejoice together with his wife for a year, as [Deuteronomy 24:5] states: "He shall be free for his home for one year."
,לשמח חתן את אשתו שנה שנה,שנאמר "נקי יהיה לביתו .(ה," )דברים כד. . . אחת
To circumcise a son, as [Leviticus 12:3] states: "On the eighth day, the flesh of his foreskin shall be circumcised."9
, שנאמר "וביום,למול את הבן " בשר עורלתו, יימול,השמיני .(ג,)ויקרא יב
To marry the widow of one's brother who died childless, as [Deuteronomy 25:5] states: "Her yavam shall come unto her."
שנאמר,לייבם אשת אח "יבמה יבוא עליה" )דברים
To remove the yavam's shoe [if he does not marry his brother's widow], as [Deuteronomy 25:9] states: "And she shall remove his shoe from his foot."
שנאמר "וחלצה,לחלוץ ליבם .(ט,נעלו מעל רגלו" )דברים כה
For a rapist to marry the woman he raped, as [Deuteronomy 22:29] states: "She shall become his wife."
,לישא אונס את אנוסתו "שנאמר "ולו תהיה לאישה .(כט,)דברים כב
For a person who made defamatory remarks about his wife to remain married to her for his entire life, as [Deuteronomy 22:19] states: "She shall become his wife. He may not send her away for his entire life."
לישב מוציא שם רע עם אשתו שנאמר "ולו תהיה,כל ימיו .(יט,לאישה" )דברים כב
To carry out the judgment concerning a seducer, fining him fifty shekels and carrying out the other laws regarding this matter, as [Exodus 22:15] states: "If a person will seduce...."
לדון במפתה בחמישים שקל עם שנאמר "כי יפתה,שאר דינין .(טו,איש" )שמות כב
.(ה,כה
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
27 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To carry out the procedure [the Torah] prescribes for a yefat to'ar, as [Deuteronomy 21:11] states: "And if you see a beautiful woman among the captives...."
,לעשות ליפת תואר ככתוב , בשביה,שנאמר "וראית .(יא, יפת תואר" )דברים כא,אשת
To divorce with a get, as [Deuteronomy 24:1] states: "And he shall write a bill of divorce for her and place it in her hand."
שנאמר "וכתב,לגרש בשטר "לה ספר כריתות ונתן בידה .(ג,א; דברים כד,)דברים כד
To carry out the [procedure] prescribed for a sotah, as [Numbers 8:30] states: "And the priests will carry out all these laws for her."
שנאמר,לעשות לסוטה כתורה את כל,"ועשה לה הכוהן .(ל,התורה הזאת" )במדבר ה
To whip the wicked, as [Deuteronomy 25:2] states: "The judge will cast him down and beat him."
שנאמר,להלקות הרשעים ""והפילו השופט והכהו .(ב,)דברים כה
To exile a person who accidentally kills a person, as [Numbers 35:25] states: "And he shall dwell there until the High Priest dies...."
,בשגגה רוצח להגלות עד מות,שנאמר "וישב בה .(כה,הכוהן" )במדבר לה
For a court to execute by decapitation, as [Exodus 21:20] states: "Revenge shall surely be taken."
,להיות בית דין הורגין בסיף יינקם" )שמות,שנאמר "נקום
For a court to execute by strangulation, as [Leviticus 20:10] states: "The adulterer and the adulteress shall die."
,להיות בית דין הורגין בחנק ,שנאמר "מות יומת הנואף .(י,והנואפת" )ויקרא כ
For a court to execute by burning [the condemned] with fire, as [Leviticus 20:14] states: "They shall burn him and them with fire."
,להיות בית דין שורפין באש ,שנאמר "באש ישרפו אותו .(יד,ואתהן" )ויקרא כ
For a court to execute by stoning [the condemned] with stones, as [Deuteronomy 22:24] states: "And you shall stone them."
להיות בית דין סוקלין שנאמר "וסקלתם,באבנים .(כד,אותם" )דברים כב
.(כ,כא
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
28 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To hang [the corpses] of those liable for hanging, as [Deuteronomy 21:22] states: "And you shall hang them on a gallows."
,לתלות מי שנתחייב תלייה " על עץ,שנאמר "ותלית אותו .(כב,)דברים כא
To bury [the body of] an executed person on the day of his execution, as [Deuteronomy 21:22] states: "For you shall surely bury him on that day."
שנאמר,לקבור הנהרג ביומו "כי קבור תקברנו ביום .(כג,ההוא" )דברים כא
To carry out the laws concerning a Hebrew servant, as [Exodus 21:2] states: "When you purchase a Hebrew servant...."
,לדון בעבד עברי כהלכותיו "שנאמר "כי תקנה עבד עברי .(ב,)שמות כא
To marry a Hebrew maidservant, as [Exodus 21:8] states: "Who has designated her for himself... and she will be redeemed."
שנאמר,לייעד אמה עברייה ,(ח,"אשר לו יעדה" )שמות כא .(ט, ייעדנה" )שמות כא,"ואם לבנו
To redeem a Hebrew maidservant, as [Exodus, ibid.] states: "And she will be redeemed."
שנאמר,לפדות אמה עברייה .(ח,"והפדה" )שמות כא
To have a Canaanite servant serve forever, as [Leviticus 25:46] states: "You shall have them serve you forever."a
,לעבוד בעבד כנעני לעולם בהם ,"לעולם שנאמר .(מו,תעבודו" )ויקרא כה
For a person who injures [a colleague] to pay him damages, as [Exodus 21:18] states: "If men will quarrel and one man will strike [his colleague]...."
,להיות החובל משלם ממון יריבון "וכי שנאמר .(יח,אנשים—והכה איש" )שמות כא
To judge regarding the damages caused by an ox, as [Exodus 21:33] states: "If an ox belonging to one person gores an ox belonging to a colleague...."
שנאמר "וכי,לדון בנזקי בהמה "ייגוף שור איש את שור ריעהו .(לה,)שמות כא
To judge regarding the damages caused by a pit, as [Exodus 21:33] states: If a person will open a pit...."
שנאמר "כי,לדון בנזקי הבור יפתח איש בור" )שמות .(לג,כא
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
29 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To judge a thief, obligating him for payment or execution, as [Exodus 21:37] states: "Should a theft be perpetrated," as [Exodus 22:1] states: "If when breaking in," and, as [Exodus 21:16] states: "If one kidnaps a person and sells him,J. "10
לדון לגנב בתשלומין או " שנאמר "וכי יגנוב,במיתה " "אם במחתרת,(לז,)ראה שמות כא "וגונב איש ומכרו" )שמות,(א,)שמות כב .(טז,כא
To judge regarding the damages caused by grazing, as [Exodus 22:4] states: "If a person will graze [his animals] in a field or vineyard...."
שנאמר "כי,לדון בנזקי הבער " שדה או כרם,יבער איש .(ד,)שמות כב
To judge regarding the damages caused by fire, as [Exodus 22:5] states: "If fire will break out and catch in thorns...."
שנאמר,לדון בנזקי האש ""כי תצא אש ומצאה קוצים .(ה,)שמות כב
To render judgment [in questions] regarding an unpaid watchman, as [Exodus 22:6] states: "If a person will give a colleague money or utensils [to watch]...."
,לדון בדין שומר חינם שנאמר "כי ייתן איש אל .(ו,ריעהו כסף או כלים" )שמות כב
To render judgment [in questions] regarding a paid watchman, as [Exodus 22:9] states: "Should a person give a donkey or an ox...."
,לדון בדין נושא שכר ושוכר שנאמר "כי ייתן איש אל .(ט,ריעהו חמור או שור" )שמות כב
To render judgment [in questions] regarding a borrower, as [Exodus 22:13] states: "If a person will borrow from a colleague...."
שנאמר,לדון בדין השואל ""וכי ישאל איש מעם ריעהו .(יג,)שמות כב
To render judgment [in questions] regarding business transactions, as [Leviticus 22:14] states: "If you sell merchandise to your colleague...."
,לדון בדין מקח וממכר שנאמר "וכי תמכרו ממכר .(יד,לעמיתך" )ויקרא כה
To render judgment [in questions] regarding claims made by one person against another, as [Exodus 22:8] states: "For every matter of trespass, concerning an ox, concerning a donkey, or concerning a sheep...."
שנאמר,לדון בדין טוען וכופר "על כל דבר פשע" )שמות .(ח,כב
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
30 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
To save a person who is being pursued even if it is necessary to kill the pursuer, as [Deuteronomy 25:12] states: "And you shall cut off her hand...."
להציל הנרדף ואפילו בנפש את, שנאמר "וקצותה,הרודף .(יב,כפה" )דברים כה
To render judgment [in questions] regarding inheritances as [Numbers 27:8] states: "If a person dies without having a son...."
שנאמר,לדון בדיני נחלות " ובן אין לו,"איש כי ימות .(ח,)במדבר כז
« Previous
Next » Negative Commandments
Introduction to Mishneh Torah FOOTNOTES 1. There is a slight difficulty with the Rambam's statements: The verse cited refers to the sacrifices offered on Sukkot,
6. . In Sefer HaMitzvot, the Rambam includes eating other
and not those offered on Pesach. Perhaps the intended prooftext is Leviticus 23:8: "And you shall offer a burnt
7. . It is somewhat curious that although the Rambam makes
offering for God for seven days." 2. Karet refers to premature death at the hand of God, the death of one's children, and a severe spiritual punishment for the soul. (See Hilchot Teshuvah 8:1.)
sacrifices and sacred foods in the scope of this mitzvah. this statement, he does not cite prooftexts for these mitzvot. 8. . In Sefer HaMitzvot, the Rambam notes that the command to leave a forgotten sheaf in the field is derived, not from this verse, but from Deuteronomy 24:19, which states: "When
3. . Though this prooftext is quoted in the printed editions of the
you reap your harvest... and forget a sheaf in the field..., it shall be for the stranger..."
Mishneh Torah, it appears to be an error, for the passage it
9. The Rambam cites this verse, rather than a verse from
introduces deals with the adjustable guilt offering (Positive
Genesis, Chapter 17, which describes the circumcision of Abraham, because he prefers to cite a prooftext that was
Mitzvah 72). The verse which introduces the laws of the sin offerings is Leviticus 4:27: "If one person sins...." 4. . Perhaps the Rambam does not cite a specific prooftext for this mitzvah because there is a different passage in the Torah which deals with each of the guilt offerings which he mentions. 5. . Note that in Hilchot Teshuvah, the Rambam defines this mitzvah as return to God and repentance, a more encompassing service, of which confession is only one
given after the giving of the Torah. Nevertheless, we also learn some particulars regarding this mitzvah from the passage from Genesis. (See also Commentary on the Mishnah, Chulin 7:6.)
the
Rambam's
10. . The Rambam cites these different verses because each involves a different punishment. (See also Negative Mitzvot 243 and 244.)
facet.(See Hilchot Teshuvah 2:2.)
Translated by Eliyahu Touger Published and copyright by Moznaim Publications, all rights reserved. To purchase this book or the entire series, please click here.The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard. © Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright
policy .
8/31/2019 6:48 PM
Positive Commandments - Texts & Writings
31 of 31
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901695/jewish/Positive...
8/31/2019 6:48 PM
Negative Commandments - Texts & Writings
1 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Negative Commandments Translated by Eliyahu Touger
SHOW CONTENT IN: Both
« Previous Positive Commandments
English
Hebrew
Next » Listing of Mitzvos
The first mitzvah of the negative commandments is not to consider the thought that there is another divinity aside from God, as [Exodus 20:13] states: "You shall have no other gods before Me."
,מצוה ראשונה ממצוות לא תעשה שלא לעלות במחשבה שיש שם שנאמר "לא יהיה לך,'אלוה זולתי ה ;ב, על פניי" )שמות כ,אלוהים אחרים .(ו,דברים ה
Not to make an idol - not to make one oneself or have one made for oneself by others - as [Exodus 20:4] states: "Do not make an idol for yourselves."
לא יעשה בידו,שלא לעשות פסל שנאמר "לא,ולא יעשו לו אחרים .(ז,ג; דברים ה,תעשה לך פסל" )שמות כ
Not to make false gods even for others, as [Leviticus 19:4] states: "Do not make molten gods for yourselves."
שלא לעשות עבודה זרה ואפילו לא, שנאמר "ואלוהי מסכה,לאחרים .(ד,תעשו לכם" )ויקרא יט
Not to make images for decoration, even when one does not worship them, as [Exodus 20:20] states: "Do not make a representation of anything that is with Me."
ואף על פי,שלא לעשות צורות לנואי שנאמר "לא,שאין עובדין אותן .(יט, איתי" )שמות כ,תעשון
Not to bow down to any false gods, even though they are not generally worshiped by bowing down before them, as [Exodus 20:13] states: "Do not bow down to them."
ואף,שלא להשתחוות לעבודה זרה על פי שאין דרך עבודתה " שנאמר "לא תשתחווה להם,בהשתחוויה .(ח,ד; דברים ה,)שמות כ
Not to worship false gods with the types of service with which it is customary to worship them, as [Exodus 20:3] states: "Do not serve them."
שלא לעבוד עבודה זרה בדברים שנאמר "ולא,שדרכה להיעבד בהם ;כד,ד; שמות כג,תועבדם" )שמות כ .(ח,דברים ה
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
2 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to offer one's son to Molech, as [Leviticus 18:21] states: "Do not give [any] of your children to offer to Molech."
שנאמר "ומזרעך,שלא להעביר למולך להעביר למולך" )ויקרא,לא תיתן .(כא,יח
Not to perform the deeds associated with an ov, as [Leviticus 19:31] states: "Do not turn to the ovot."
שנאמר,שלא לעשות מעשה אוב "אל תפנו אל האובות" )ויקרא .(לא,יט
Not to perform the deeds associated with a yid'oni, as [Leviticus 19:31] states: "Do not turn to... the yid'onim." Not to take interest in the worship of false gods, as [Leviticus 19:4] states: "Do not turn to false gods."
שנאמר,שלא לעשות מעשה יידעוני .(לא,"ואל היידעונים" )ויקרא יט
שנאמר,שלא לפנות אחר עבודה זרה אל האלילים" )ויקרא,"אל תפנו .(ד,יט
Not to erect a pillar [for purposes of worship], as [Deuteronomy 16:22] states: "Do not erect a pillar for yourselves."
שנאמר "ולא,שלא להקים מצבה .(כב, מצבה" )דברים טז,תקים לך
Not to make hewn stones [upon which to prostrate oneself], as [Leviticus 26:1] states: "You shall not place hewn stones..."
שנאמר,שלא ליתן אבן משכית ""ואבן משכית לא תיתנו בארצכם .(א,)ויקרא כו
Not to plant a tree on the Temple [premises], as [Deuteronomy 16:21] states: "Do not plant an asherah or any other tree...."
שנאמר,שלא ליטע אילן במקדש " כל עץ,"לא תיטע לך אשרה .(כא,)דברים טז
Not to take an oath on a false god [as requested by] one of its worshipers, nor to have one of them take an oath on [their false god], as [Exodus 23:13] states: "And the name of other gods you shall not mention, nor should it be heard from your mouth."
שלא לישבע בעבודה זרה , ולא משביעין אותן בה,לעובדיה ,שנאמר "ושם אלוהים אחרים לא תזכירו .(יג,לא יישמע על פיך" )שמות כג
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
3 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to act as a missionary [madiach] to persuade the Jews to worship false gods], as [Exodus 23:13] states: "And the name of other gods... shall not be heard from your mouth." [Our Sages taught that] this is a prohibition against acting as a missionary for the worship of false gods.
שלא להדיח בני ישראל אחר שנאמר "לא יישמע,עבודה זרה .יג(; זו אזהרה למדיח,על פיך" )שמות כג
Not to act as a missionary [mesit] to persuade an individual Jew to worship false gods, as [Deuteronomy 13:12] states with regard to such missionaries: "And they shall not continue to do so."
שלא להסית אדם מישראל אחר שנאמר במסית "ולא,עבודה זרה .(יב,יוסיפו לעשות" )דברים יג
Not to show affection for a mesit, as [Deuteronomy 13:9] states: "Do not show appreciation for
שנאמר "לא,שלא לאהוב המסית .(ט,תאבה לו" )דברים יג
Not to reduce one's hatred for a mesit, as [Deuteronomy 13:9] states: "Do not listen to
,שלא לעזוב השנאה למסית שנאמר "ולא תשמע אליו" )דברים
him."
him."
.(ט,יג
Not to [try to] save a mesit, but rather to see to it that he is executed, as [Deuteronomy 13:9] states: "Do not have mercy upon him."
שלא להציל המסית אלא עומד על שנאמר "לא תחוס עינך,דמו .(ט,עליו" )דברים יג
For the person whom a mesit tried to convince not to advance any arguments on behalf of the mesit, as [Deuteronomy 13:9] states: "Do not have pity... [upon him]."
,שלא ילמד המוסת זכות על המסית .(ט,שנאמר "לא תחמול" )דברים יג
For the person whom a mesit tried to convince not to withhold any evidence he is aware of that would incriminate the mesit, as [Deuteronomy 13:9] states: "And do not try to cover up for him."
שלא ישתוק המוסת מללמד אם ידע לו,חובה על המסית שנאמר "ולא תכסה עליו" )דברים,חובה .(ט,יג
Not to benefit from ornaments that have adorned false gods, as [Deuteronomy 7:25] states: "Do not covet the gold or silver which is upon them...."
,שלא ליהנות בציפויי נעבד שנאמר "לא תחמוד כסף וזהב .(כה,עליהם" )דברים ז
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
4 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to rebuild an apostate city to its former stature, as [Deuteronomy 13:17] states: "It shall never be rebuilt."
שלא לבנות עיר הנידחת לכמות " שנאמר "לא תיבנה עוד,שהייתה .(יז,)דברים יג
Not to benefit from the property of an apostate city, as [Deuteronomy 13:18] states: "Let nothing that has been condemned cling to your hand."
,שלא ליהנות בממון עיר הנידחת ,שנאמר "ולא ידבק בידך מאומה .(יח,מן החרם" )דברים יג
Not to benefit from false gods, from any of their accessories, anything offered to them, or any wine brought as a libation for them, as [Deuteronomy 7:26] states: "Do not bring an abomination into your house."
ובכל,שלא ליהנות בעבודה זרה משמשיה ובתקרובת שלה וביין שנאמר "ולא תביא תועבה,שנתנסך לה .(כו,אל ביתך" )דברים ז
Not to prophesy in the name of false gods, as [Deuteronomy 18:20] states: "[The prophet]... who speaks in the name of other gods [shall die]."
שנאמר,שלא להתנבא בשמה בשם אלוהים,"ואשר ידבר .(כ,אחרים" )דברים יח
Not to relate false prophecies, as [Deuteronomy 18:20] states: "When a prophet presumptuously makes a declaration in My name which I have not commanded him...."
שנאמר,שלא להתנבא בשקר את,"אשר יזיד לדבר דבר בשמי .(כ,אשר לא ציוויתיו" )דברים יח
Not to listen to someone who prophesies in the name of false gods, as [Deuteronomy 13:4] states: "Do not listen to the words of that prophet."
שלא לשמוע למתנבא בשם , שנאמר "לא תשמע,עבודה זרה .(ד,אל דברי הנביא" )דברים יג
Not to refrain from executing a false prophet, nor to fear him, as [Deuteronomy 18:22] states: "Do not fear him."
שלא נימנע מהריגת נביא השקר שנאמר "לא,ולא נירא ממנו .(כב,תגור ממנו" )דברים יח
Not to follow the laws or customs of the worshipers of false gods, as [Leviticus 20:23] states: "Do not follow the practices of the nation [that I am driving out before you]...."
שלא ללכת בחוקות עובדי עבודה שנאמר "ולא,זרה ולא במנהגותם .(כג,תלכו בחוקות הגוי" )ויקרא כ
Not to practice black magic, as [Deuteronomy 18:10] states: "There shall not be found among you... a magician."
שנאמר "לא יימצא,שלא לקסום קוסם קסמים" )דברים. . . בך .(י,יח
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
5 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to practice divination, as [Leviticus 19:26] states: "Do not practice divination."
" שנאמר "לא תעוננו,שלא לעונן .(כו,)ויקרא יט
Not to act as a soothsayer, as [Leviticus, ibid.]
" שנאמר "לא תנחשו,שלא לנחש .(כו,)ויקרא יט
states: "Do not act as a soothsayer." Not to practice sorcery, as [Deuteronomy 18:10] states: "There shall not be found among you... a sorcerer."
שנאמר "לא יימצא,שלא לכשף .(י, ומכשף" )דברים יח. . . בך
Not to cast spells, as [Deuteronomy 18:11] states: "[There shall not be found among you...] one who casts spells."
שנאמר,שלא לחבור חבר .(יא, חבר" )דברים יח,"וחובר
Not to consult an ov, as [Deuteronomy, ibid.] states: "[There shall not be found among you...] one who consults an ov."
שנאמר,שלא לשאול באוב .(יא,"ושואל אוב" )דברים יח
Not to consult a yid'oni, as [Deuteronomy, ibid.] states: "[There shall not be found among you...] one who consults an ov or a yid'oni."
שנאמר,שלא לשאול ביידעוני "ושואל אוב ויידעוני" )דברים .(יא,יח
Not to seek information from the dead in dreams, as [Deuteronomy, ibid.] states: "[There shall not be found among you...] one who attempts to communicate with the dead."
,שלא לשאול בחלום מן המתים "שנאמר "ודורש אל המתים .(יא,)דברים יח
For a woman not to wear articles appropriate for men, as [Deuteronomy 22:5] states: "A woman should not wear a man's clothing."
,שלא תעדה אישה עדי איש שנאמר "לא יהיה כלי גבר על .(ה,אישה" )דברים כב
For a man not to wear articles appropriate for women, as [Deuteronomy 22:5] states: "A man should not wear a woman's clothing." [This prohibition was instituted] because this is an idolatrous custom. Explicit statements to this effect are found in the texts describing their worship.
שנאמר,שלא יעדה איש עדי אישה ""ולא ילבש גבר שמלת אישה מפני שזה היה מנהג עובדי,(ה,)דברים כב .עבודה זרה וכן מפורש בספרי עבודתה
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
6 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to tattoo our bodies like the worshipers of false gods, as [Leviticus 19:28] states: "Do not tattoo your flesh."
שלא לכתוב בגוף כעובדי עבודה , שנאמר "וכתובת קעקע,זרה .(כח,לא תיתנו בכם" )ויקרא יט
Not to wear sha'atnez, as do the priests of false gods, as [Deuteronomy 22:11] states: "Do not wear sha'atnez."
שלא ללבוש שעטנז כמו ,שלובשין כומרי עבודה זרה שנאמר "לא תלבש שעטנז" )דברים .(יא,כב
Not to shave the temples of our heads, as do the worshipers of false gods, as [Leviticus 19:27] states: "Do not shave your temples."
שלא להקיף פיאת ראש ככומרי , שנאמר "ולא תקיפו,עבודה זרה .(כז,פאת ראשכם" )ראה ויקרא יט
Not to shave off our beards entirely, as do the priests of false gods, as [Leviticus 19:27] states: "Do not shave the corners of your beard."
שלא להשחית כל הזקן כעובדי שנאמר "ולא,עבודה זרה .(כז, את פאת זקנך" )ויקרא יט,תשחית
Not to make cuts in our flesh, as the worshipers of false gods do, as [Deuteronomy 14:1] states: "Do not cut yourselves." Gedidah is another term for cutting.
שלא להתגודד כעובדי עבודה " שנאמר "לא תתגודדו,זרה .א(; וגדידה ושריטה אחת היא,)דברים יד
Not to ever dwell in the land of Egypt, as [Deuteronomy 17:16] states: "Do not ever return on this path again."
,שלא לשכון בארץ מצריים לעולם שנאמר "לא תוסיפון לשוב בדרך .(טז, עוד" )דברים יז,הזה
Not to stray after the thoughts of one's heart or the sights one's eyes behold, as [Numbers 15:39] states: "Do not stray after your heart and eyes."
שלא לתור אחר מחשבות הלב שנאמר "ולא,וראיית העיניים .(לט," )במדבר טו. . . תתורו
Not to establish a covenant with the seven [Canaanite] nations, as [Deuteronomy 7:2] states: "Do not establish a covenant with them."
שלא לכרות ברית לשבעה שנאמר "לא תכרות,עממין .(ב,להם ברית" )דברים ז
Not to allow a single member of the seven [Canaanite] nations to live, as [Deuteronomy 20:16] states: "Do not allow a soul to live."
שלא להחיות אדם משבעה כל, שנאמר "לא תחייה,עממים .(טז,נשמה" )דברים כ
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
7 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to show favor to the worshipers of false gods, as [Deuteronomy 7:2] states: "Do not show them favor."
,שלא לחון על עובדי עבודה זרה .(ב,שנאמר "ולא תחונם" )דברים ז
Not to allow the worshipers of false gods to settle in our land, as [Exodus 23:33] states: "They shall not settle in your land."
שלא להושיב עובדי עבודה זרה שנאמר "לא יישבו,בארצנו .(לג,בארצך" )שמות כג
Not to marry gentiles, as [Deuteronomy 7:3] states: "Do not marry among them."
,שלא להתחתן בעובדי עבודה זרה בם" )דברים,שנאמר "ולא תתחתן .(ג,ז
For a Jewish woman never to marry an Ammonite or Moabite [even after conversion], as [Deuteronomy 23:4] states: "An Ammonite or a Moabite shall never enter the congregation of God."
שלא יישא עמוני ומואבי בת שנאמר "לא יבוא,ישראל לעולם .(ד, בקהל ה'" )דברים כג,עמוני ומואבי
Not to prevent the third generation of [converts from] the descendants of Esau from marrying among [the Jewish people], as [Deuteronomy 23:8] states: "Do not [utterly] despise an Edomite."
שלא להרחיק זרע עשיו מן הקהל שנאמר,אלא עד שלושה דורות .(ח,"לא תתעב אדומי" )דברים כג
Not to prevent the third generation of Egyptian [converts] from marrying among [the Jewish people], as [Deuteronomy 23:8] states: "Do not [utterly] despise an Egyptian."
שלא להרחיק מצרי מלבוא בקהל שנאמר,אלא עד שלושה דורות .(ח,"לא תתעב מצרי" )דברים כג
Not to make an offer of peace to Ammon and Moav at the outbreak of war, as is done for other nations, as [Deuteronomy 23:7] states: "Do not seek their peace and welfare...."
שלא לקרוא שלום לעמון ומואב בתחילה בשעת מלחמה כשאר , שנאמר "לא תדרוש שלומם,גויים .(ז,וטובתם" )דברים כג
Not to destroy fruit trees nor to destroy any-thing else of value, as [Deuteronomy 20:19] states: "Do not destroy its trees."
וכן כל,שלא להשחית אילני מאכל שנאמר "לא,שיש בו השחתה אסור .(יט,תשחית את עצה" )דברים כ
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
8 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
For soldiers not to fear or become frightened of the enemy during war, as [Deuteronomy 7:21] states: "Do not panic before them," and [Deuteronomy 3:22] states: "Do not fear them."
שלא ייראו אנשי המלחמה ולא ,יפחדו מאויביהם בשעת מלחמה מפניהם" )דברים,שנאמר "לא תערוץ .(כב, תיראום" )דברים ג, "לא,(כא,ז
Not to forget the wicked deeds which Amalek perpetrated against us, as [Deuteronomy 25:19] states: "Do not forget."
שלא יסור מליבנו מעשה עמלק , שנאמר "לא,הרע שעשה לנו .(יט,תשכח" )דברים כה
The prohibition against blessing [i.e., cursing] God's name, as [Exodus 22:27] states: "Do not curse God." [Leviticus 27:16] mentions the punishment: "One who curses the name of God shall surely die." This is a general principle: A negative commandment is involved whenever the Torah mentions the punishments of karet or execution - with the exception of circumcision and the Paschal sacrifice which are positive commandments punishable by karet.
,שאנו מוזהרין על ברכת השם לא תקלל" )שמות,שנאמר "אלוהים ונאמר בעונש "ונוקב שם ה' מות,(כז,כב כל. :וזה הכלל. .(טז,יומת" )ויקרא כד ,שענש עליו הכתוב כרת או מיתת בית דין הרי זו מצות לא תעשה—חוץ ממילה . שהן בכרת והן מצוות עשה,ופסח
Not to violate an oath, as [Leviticus 19:12] states: "Do not swear falsely in My name."
,שלא לעבור על שבועת ביטוי ,שנאמר "ולא תישבעו בשמי .(יב,לשקר" )ויקרא יט
Not to take an oath in vain, as [Exodus 20:7] states: "Do not take the name of God, your Lord, in vain."
שנאמר "לא,שלא יישבע לשוא " לשוא,תישא את שם ה' אלוהיך .(י,ו; דברים ה,)שמות כ
Not to profane the name of the Holy One, blessed be He, as [Leviticus 22:32] states: "Do not profane My holy name."
שלא לחלל את שם הקדוש ברוך את, שנאמר "ולא תחללו,הוא .(לב,שם קודשי" )ויקרא כב
Not to test the promises of God, as [Deuteronomy 6:15] states: "Do not test God, your Lord."
שנאמר,'שלא לנסות את דבר ה " את ה' אלוהיכם,"לא תנסו .(טז,)דברים ו
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
9 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to destroy the Temple, synagogues, or houses of study; and similarly, not to erase any of [God’s] sacred names, nor to destroy any sacred texts, as [Deuteronomy 12:3-4] states: "You shall surely destroy them. Do not do this to God, your Lord."1
או,שלא לאבד בית המקדש ; או בתי מדרשות,בתי כנסייות ואין,וכן אין מוחקין את השמות המוקדשין שנאמר "אבד,מאבדין כתבי הקודש , "לא תעשון כן,(ב,תאבדון" )דברים יב .(ד,לה' אלוהיכם" )דברים יב
Not to leave a corpse that was hung on the gallows, as [Deuteronomy 21:23] states: "Do not leave his body on the gallows."
שנאמר,שלא ילין הצלוב על העץ "לא תלין נבלתו על העץ" )דברים .(כג,כא
Not to interrupt the watch held around the Temple, as [Leviticus 18:30] states: "And you shall keep My watch."2
שלא להשבית שמירה סביב שנאמר "ושמרתם את,למקדש .(ל,משמרתי" )ויקרא יח
For a priest not to enter the Temple building at all times, as [Leviticus 16:2] states: "And he shall not enter the sanctuary at all times."
,שלא ייכנס כוהן להיכל בכל עת שנאמר "ואל יבוא בכל עת אל .(ב,הקודש" )ויקרא טז
For a priest with a disqualifying physical deformity not to proceed beyond [the beginning of] the altar, as [Leviticus 21:23] states: "However, to the parochet3 he shall not approach."
שלא ייכנס בעל מום מן המזבח שנאמר "אך אל,ולפנים .(כג,הפרוכת לא יבוא" )ויקרא כא
For a priest with a disqualifying physical deformity not to serve [in the Temple], as [Leviticus 21:17] states: "[Anyone...] who has a blemish [may not approach to present]...."
שנאמר "אשר,שלא יעבוד בעל מום .(יז,יהיה בו מום" )ויקרא כא
For a priest with a disqualifying physical deformity of a temporary nature not to serve [in the Temple], as [Leviticus 21:18] states: "Anyone who has a blemish may not approach [to offer a sacrifice].
,שלא יעבוד בעל מום עובר ,שנאמר "כל איש אשר בו מום .(יח,לא יקרב" )ויקרא כא
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
10 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
For the Levites not to perform the services of the priests, and for the priests not to perform the services of the Levites, as [Numbers 18:3] states with regard to the Levites: "Neither to the sacred vessels nor to the altar shall they approach, so that they do not die, neither they nor you."
שלא יתעסקו הלויים בעבודת הכוהנים ולא הכוהנים בעבודת שנאמר "אל כלי הקודש ואל,הלויים " גם הם גם אתם. . . לא יקרבו,המזבח .(ג,)במדבר יח
For a person who is intoxicated not to enter the Temple nor to render a halachic decision, as [Leviticus 10:9] states: "Do not drink wine or strong drink when you enter the Tent of Testimony," and [ibid., 10:11] states: "or when you render a decision for the children of Israel."
שלא ייכנס למקדש ולא יורה שנאמר "יין,בתורה שתוי יין בבואכם אל אוהל. . . ושיכר אל תשת את, ונאמר "ולהורות,(ט,מועד" )ויקרא י .(יא,בני ישראל" )ויקרא י
For a non-priest not to serve in the Temple, as [Numbers 18:4] states: "An unauthorized person shall not approach them."
שנאמר,שלא יעבוד הזר במקדש לא יקרב אליכם" )במדבר,"וזר
For a priest who is ritually impure not to serve [in the Temple], as [Leviticus 22:2] states: "And they shall separate themselves from the sacred offerings of the children of Israel."
שנאמר,שלא יעבוד כוהן טמא ""ויינזרו מקודשי בני ישראל .(ב,)ויקרא כב
For a priest who has immersed himself in a mikveh in order to purify himself from ritual impurity not to serve [in the Temple] until the conclusion, of that day, as [Leviticus 21:6] states: "And they shall not profane...."
שלא יעבוד כוהן טבול יום עד שנאמר "ולא,שיעריב שמשו .(ו,יחללו" )ויקרא כא
For a priest who is ritually impure not to enter the Temple courtyard, as [Numbers 5:3] states: "And they shall not make your camp impure." This refers to the camp of the Divine Presence.
שנאמר,שלא ייכנס טמא לעזרה "ולא יטמאו את מחניהם" )במדבר .ג(; זה מחנה שכינה,ה
.(ד,יח
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
11 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
For a person who is impure not to enter the camp of the Levites, the parallel for all time being the Temple Mount, as [Deuteronomy 23:11] states: "Do not enter the camp." This refers to the camp of the Levites.
,שלא ייכנס טמא למחנה לוייה ,שכנגדו לדורות הר הבית "שנאמר "לא יבוא אל תוך המחנה .יא(; זה מחנה לוייה,)דברים כג
Not to build the altar with hewn stones, as [Exodus 20:22] states: "Do not make them hewn."
,שלא לבנות אבני מזבח גזית "שנאמר "לא תבנה אתהן גזית .(כב,)שמות כ
Not to ascend to the altar using steps, as [Exodus 20:23] states: "Do not ascend My altar with steps."
שנאמר,שלא לפסוע על המזבח " על מזבחי,"ולא תעלה במעלות .(כג,)שמות כ
Not to offer any [undesired] incense offering or any sacrifices on the golden altar, as [Exodus 30:9] states: "Do not offer any unauthorized incense upon it."
שלא להקטיר ולהקריב במזבח שנאמר "לא תעלו עליו,הזהב .(ט,קטורת זרה" )שמות ל
Not to extinguish the fire of the altar, as [Leviticus 6:6] states: "Burn a continuous fire on the altar. Do not extinguish it."
שנאמר,שלא לכבות אש המזבח על תוקד תמיד ,"אש .(ו,המזבח—לא תכבה" )ויקרא ו
Not to duplicate the composition of the anointing oil, as [Exodus 30:32] states: "And do not duplicate its formula."
שלא לעשות במתכונת שמן לא, שנאמר "ובמתכונתו,המשחה .(לב,תעשו" )שמות ל
Not to anoint an unauthorized person with the anointing oil, as [Exodus 30:32] states: "Do not anoint the flesh of a person with it."
,שלא לסוך בשמן המשחה זר " לא ייסך,שנאמר "על בשר אדם .(לב,)שמות ל
Not to duplicate the composition of the incense offering, as [Exodus 30:37] states: "Do not duplicate its formula."
,שלא לעשות במתכונת הקטורת " לא תעשו,שנאמר "ובמתכונתה .(לז,)ראה שמות ל
Not to remove the staves of the ark, as [Exodus 25:16] states: "They shall not be removed from
שנאמר,שלא להוציא בדי הארון .(טו, ממנו" )שמות כה,"לא יסורו
it."
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
12 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
For the [High Priest's] breastplate not to come loose from the ephod, as [Exodus 28:28] states: "The breastplate shall not come loose from the ephod."
,שלא ייזח החושן מעל האיפוד מעל,שנאמר "ולא ייזח החושן .(כא,כח; שמות לט,האיפוד" )שמות כח
For the [High Priest's] cloak not to tear, as [Exodus 28:32] states: "It shall have a woven border around it. It shall not tear."
שנאמר,שלא ייקרע המעיל "כפי תחרא יהיה לו—לא .(לב,ייקרע" )שמות כח
Not to offer sacred offerings outside [the Temple], as [Deuteronomy 12:13] states: "Be careful, lest you offer your burnt offerings...."
,שלא להעלות קודשים בחוץ פן תעלה,שנאמר "הישמר לך .(יג,עולותיך" )דברים יב
Not to slaughter sacred offerings outside [the Temple], as [Leviticus 17:3-4] states: "A person who slaughters an ox or a sheep without bringing it to the Tent of Testimony. He shall be punished by karet."
שנאמר,שלא לשחוט קודשים בחוץ " אשר ישחט שור או כשב. . . "איש לא,ג( "ואל פתח אוהל מועד,)ויקרא יז .(ד, ונכרת" )ויקרא יז. . . הביאו
Not to consecrate animals with disqualifying physical blemishes [as sacrifices to be offered on] the altar, as [Leviticus 22:20] states: "Any [animal] which has a blemish shall not be sacrificed." This prohibition involves [the animal's] consecration.
שלא להקדיש בעלי מומין שנאמר "כול אשר בו,למזבח כ(; זה הוא, לא תקריבו" )ויקרא כב,מום .איסור הקדשו
Not to slaughter animals with disqualifying physical blemishes as sacrifices, as [Leviticus 22:22] states: "Do not sacrifice these to God."
שלא לשחוט בעלי מומין לשם , שנאמר "לא תקריבו אלה,קרבן .(כב,לה'" )ויקרא כב
Not to sprinkle the blood of animals with disqualifying physical blemishes on the altar, as [Leviticus 22:24] states: "Do not sacrifice to God...." This prohibition involves sprinkling [the animal's] blood."
שלא לזרוק דם בעלי מומין לגבי שנאמר בבעלי מומין "לא,המזבח כד(; וזה הוא,תקריבו לה'" )ויקרא כב .איסור זריקת דמו
Not to burn the sacrificial portions of animals with disqualifying physical blemishes [as sacrifices on the altar], as [Leviticus 22:22] states: "Do not make a fire offering of them."
,שלא להקטיר אימורי בעלי מומין " לא תיתנו מהם,שנאמר "ואישה .(כב,)ויקרא כב
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
13 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to offer a animals with disqualifying physical blemishes of a temporary nature as sacrifices, as [Deuteronomy 17:1] states: "Do not sacrifice to God, your Lord, an ox or a sheep that has a blemish." This refers to a blemish of a temporary nature.
,שלא להקריב בעל מום עובר שנאמר "לא תזבח לה' אלוהיך אשר יהיה בו מום" )דברים,שור ושה .א(; זה הוא מום עובר,יז
Not to offer an animal with a disqualifying physical blemish as a sacrifice when it was brought by gentiles, as [Leviticus 22:25] states: "Do not offer sacrifices [from these animals] when they are given by gentiles."
,שלא להקריב בעל מום מיד הגויים " לא תקריבו,שנאמר "ומיד בן נכר .(כה,)ויקרא כב
Not to inflict a disqualifying physical blemish upon a consecrated animal, as [Leviticus 22:21] states: "It shall not have a blemish."This can be interpreted to mean: Do not inflict a blemish upon it.
שנאמר,שלא ייתן מום בקודשים ;(כא,"מום לא יהיה בו" )ויקרא כב . לא תיתן בו מום,כלומר
Not to burn as an offering anything which is sweetened or leavened, as [Leviticus 2:11] states: "You may not burn anything leavened or sweet [as a fire offering]."
,שלא להקריב שאור או דבש ,שנאמר "כי כל שאור וכל דבש .(יא,לא תקטירו" )ויקרא ב
Not to offer a sacrifice which is unsalted, as [Leviticus 2:13] states: "Do not omit the salt of God's covenant."
שנאמר "ולא,שלא להקריב תפל "תשבית מלח ברית אלוהיך .(יג,)ויקרא ב
Not to offer as a sacrifice an animal received by a prostitute as her fee, or an animal received in exchange for a dog, as [Deuteronomy 23:19] states: "Do not bring a prostitute's fee or the price of a dog...."
שנאמר,שלא להקריב אתנן ומחיר ""לא תביא אתנן זונה ומחיר כלב .(יט,)דברים כג
Not to slaughter an animal and its offspring on the same day, as [Leviticus 22:25] states: "Do not slaughter it and its offspring on the same day."
,שלא לשחוט אותו ואת בנו לא,שנאמר "אותו ואת בנו .(כח,תשחטו ביום אחד" )ויקרא כב
Not to place olive oil on the meal offering brought by a sinner, as [Leviticus 5:11] states: "Do not place oil upon it."
שלא ליתן שמן זית במנחת שנאמר "לא ישים עליה,חוטא .(יא,שמן" )ויקרא ה
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
14 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to place frankincense on such a sacrifice, as [Leviticus, ibid.] continues: "...and do not place frankincense upon it."
שנאמר,שלא ליתן עליה לבונה "ולא ייתן עליה לבונה" )ויקרא
Not to place oil on the meal offering brought by a sotah, as [Numbers 5:15] states: "Do not pour oil upon it."
,שלא ייתן שמן במנחת סוטה "שנאמר "לא ייצוק עליו שמן .(טו,)במדבר ה
Not to place frankincense on such a sacrifice, as [Numbers, ibid.] continues: "...and do not place frankincense upon it."
שנאמר,שלא ייתן עליו לבונה "ולא ייתן עליו לבונה" )במדבר
Not to substitute [another animal] for [one selected as] a sacred offering, as [Leviticus 27:10] states: "Do not exchange it or substitute another for it."
,שלא להמיר את הקודשים ולא ימיר,שנאמר "לא יחליפנו .(י,אותו" )ויקרא כז
Not to change the designation of a consecrated animal from one sacrifice to another, as [Leviticus 27:26] states regarding a firstling animal:
שלא לשנות את הקודשים מקרבן שנאמר בבכור "לא יקדיש,לקרבן לא,כו(; כלומר, אותו" )ויקרא כז,איש .יקדישנו לקרבן אחר
"A person should not consecrate it" - i.e., he should not consecrate it as another sacrifice. Not to redeem a firstling kosher animal, as [Numbers 18:17] states: "Nevertheless, a firstling ox... do not redeem." Not to sell the tithe of cattle, as [Leviticus 27:33] states: "It shall not be redeemed."
.(יא,ה
.(טו,ה
שלא לפדות בכור בהמה שנאמר "אך בכור שור,טהורה .(יז, לא תפדה" )במדבר יח. . . ,שלא למכור מעשר בהמה שנאמר "לא ייגאל" )ויקרא .(לג,כז
Not to sell a field that has been dedicated, as [Leviticus 27:28] states: "It shall not be sold." Not to redeem a field that has been dedicated, as [Leviticus, ibid.] states: "It shall not be redeemed."
שנאמר,שלא למכור שדה החרם .(כח,"לא יימכר" )ויקרא כז ,שלא לפדות שדה החרם שנאמר "לא ייגאל" )ויקרא .(כח,כז
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
15 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to sever the head of a bird [brought as] a sin offering, as [Leviticus 5:8] states: "He shall pinch off its head...[without separating it]."
,שלא יבדיל ראש חטאת העוף שנאמר "ומלק את ראשו ממול .(ח,עורפו" )ויקרא ה
Not to work with consecrated animals, as [Deuteronomy 15:19] states: "Do not work with your firstling ox."
שנאמר,שלא לעבוד בקודשים ""לא תעבוד בבכור שורך .(יט,)דברים טו
Not to shear consecrated animals, as [Deuteronomy 15:19] states: "Do not shear your firstling sheep."
,שלא לגזוז את הקודשים "שנאמר "ולא תגוז בכור צאנך .(יט,)דברים טו
Not to slaughter the Paschal sacrifice while one possesses chametz, as [Exodus 23:18] states: "Do not sacrifice the blood of My offering in the presence of chametz."
שלא ישחוט הפסח והחמץ שנאמר "לא תשחט על,קיים .(כה, דם זבחי" )שמות לד,חמץ
Not to allow the sacrificial portions of the Paschal sacrifice to become disqualified by remaining overnight, as [Exodus 23:18] states: "Do not allow the fat of My festive offering to remain until the morning."
שלא להניח אימורי הפסח עד שנאמר "ולא,שיפסלו בלינה .(יח, עד בוקר" )שמות כג,ילין חלב חגי
Not to allow the meat of the Paschal sacrifice to remain [overnight], as [Exodus 12:10] states: "Do not leave over any of it until the morning."
,שלא להותיר מבשר הפסח עד,שנאמר "ולא תותירו ממנו .(י,בוקר" )שמות יב
Not to allow the meat of the Chaggigah sacrifice to remain until the third day, as [Deuteronomy 16:14] states: "Do not leave over any of the meat...." According to the oral tradition, we have learned that the verse refers to the Chaggigah sacrifice
שלא להותיר מחגיגת ארבעה שנאמר,עשר ליום השלישי ד(; מפי,"ולא ילין מן הבשר" )דברים טז השמועה למדו שבבשר חגיגת ארבעה " וזה שנאמר "לבוקר,עשר הכתוב מדבר שהוא,)שם( לבוקרו של יום שני של פסח .שלישי לשחיטה
offered on the fourteenth of Nisan. The phrase "until the morning" [in that verse] refers to the morning of the second day of Pesach, the third day after [the sacrifice] was offered.
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
16 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to allow the meat of the second Paschal sacrifice to remain until the morning, as [Numbers 9:12] states: "Do not leave over any of it until the morning."
שלא להותיר מבשר פסח שני שנאמר "ולא,עד בוקר ישאירו ממנו עד בוקר" )ראה במדבר .(יב,ט
Not to allow the meat of the thanksgiving offering to remain until the morning, as [Leviticus 22:30] states: "Do not leave over any of it until the morning." The same law applies to all other sacrifices. They should not be left over beyond the time allotted for their consumption.
שלא להותיר מבשר התודה עד , שנאמר "ולא תותירו ממנו,בוקר ל(; והוא הדין,עד בוקר" )ראה ויקרא כב שאין מניחין אותן לאחר,לשאר הקודשים .זמן אכילתן
Not to break any of the bones of the Paschal sacrifice, as [Exodus 12:46] states: "Neither shall you break a bone of it."
,שלא לשבור עצם בפסח לא תשברו,שנאמר "ועצם .(מו,בו" )שמות יב
Not to break any of the bones of the Second Paschal sacrifice, as [Numbers 9:12] states: "Neither shall you break a bone of it."
,שלא לשבור עצם בפסח שני לא תשברו,שנאמר "ועצם .(יב,מו; וראה במדבר ט,בו" )שמות יב
Note: We have marked with the letter “a” those mitzvot concerning which the Ramban (Nachmanides) differs with the Rambam in his Hasagot to Sefer HaMitzvot, and with the letter “b,” those mitzvot concerning which the Ra'avad, in his gloss to the Mishneh Torah, differs with the Rambam.
Not to remove the meat of the Paschal sacrifice from the company [in which it is being eaten], as [Exodus 12:46] states: "Do not remove [any of the meat] from the house...."
שלא להוציא מבשר הפסח מן שנאמר "לא תוציא,החבורה .(מו,מן הבית" )שמות יב
Not to allow any of the remaining portions of the meal offerings to leaven, as [Leviticus 6:10] states: "It shall not be baked as leaven. Their portion...."
שלא לעשות שיירי מנחות שנאמר "לא תיאפה,חמץ .(י, חלקם" )ויקרא ו,חמץ
Not to eat the meat of the Paschal sacrifice raw or boiled in water, as [Exodus 12:9] states: "Do not eat from it raw or boiled in water."
שלא לאכול בשר הפסח נא שנאמר "אל תאכלו,ומבושל .(ט, ובשל" )שמות יב,ממנו נא
Not to feed the meat of the Paschal sacrifice to a resident alien, as [Exodus 12:45] states: "No temporary resident or hired worker may eat from it."
שלא להאכיל בשר הפסח לגר , שנאמר "תושב ושכיר,תושב .(מה,לא יאכל בו" )שמות יב
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
17 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to feed the meat of the Paschal sacrifice to an uncircumcised male, as [Exodus 12:48] states: "No uncircumcised person may eat of it."
,שלא יאכל הערל בשר הפסח " לא יאכל בו,שנאמר "כל ערל .(מח,)שמות יב
Not to feed the meat of the Paschal sacrifice to an apostate Jew, as [Exodus 12:43] states: "No outsider may eat from it." This refers to a Jew who has become assimilated among the gentiles and serves false gods, as they do. He must not partake [of the Paschal sacrifice].
שלא להאכיל בשר הפסח שנאמר,לישראל שנשתמד ;(מג, לא יאכל בו" )שמות יב,"כל בן נכר ישראל שנלווה לבני נכר ועבד,כלומר .עבודה זרה כמותם לא יאכל בו
For a person who became ritually impure not to partake of consecrated foods, as [Leviticus 6:20] states: "And a soul who partakes of the meat of the peace sacrifice while he is impure...."
שלא יאכל אדם שנטמא שנאמר "והנפש,קודשים מזבח השלמים אשר,אשר תאכל בשר .(כ, עליו" )ויקרא ז, וטומאתו,'לה
Not to partake of consecrated foods that have contracted ritual impurity, as [Leviticus 7:19] states: "Meat that has touched any impurity shall not be eaten."
שלא לאכול מן הקודשים שנאמר "והבשר אשר,שנטמאו .(יט, לא ייאכל" )ויקרא ז,ייגע בכל טמא
Not to eat sacrificial meat that has remained past the limits allotted for its consumption, as [Leviticus 19:8] states: "One who eats it shall bear his guilt,... his soul will be punished by karet."
שנאמר,שלא לאכול נותר . . . "ואוכליו עוונו יישא מעמיה" )ויקרא,ונכרתה הנפש ההיא .(ח,יט
Not to eat piggul, as [Leviticus 7:18] states: "It
his guilt." This sin is punishable by karet.
שנאמר,שלא לאכול פיגול ,"המקריב אותו לא ייחשב לו עוונה,פיגול יהיה; והנפש האוכלת ממנו .יח(; והוא בכרת,תישא" )ויקרא ז
For an unauthorized person not to partake of the terumot,4as [Leviticus 22:10] states: "No unauthorized person shall eat it."
,שלא יאכל זר תרומות לא יאכל,שנאמר "וכל זר .(י,קודש" )ויקרא כב
For even a tenant or a hired worker employed by a priest not to partake of terumah, as [Leviticus 22:10] states: "A tenant of a priest or [his] hired worker shall not eat the holy [food]."
שלא יאכל אפילו תושב כוהן שנאמר,ושכירו תרומה " לא יאכל קודש,"תושב כוהן ושכיר .(י,)ויקרא כב
will not be accepted for him. Instead, it will be considered as piggul. Any person who eats it will bear
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
18 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
For an uncircumcised person not to partake of terumah or other consecrated foods. This concept was derived from a gezerah shavah and is not explicitly mentioned in the Torah. [Nevertheless,] based on the oral tradition, the prohibition against an uncircumcised person partaking of consecrated foods is considered as a [prohibition of] the Torah itself and not a decree of the Sages.5
והוא,שלא יאכל ערל תרומה ודבר. .הדין לשאר קודשים ,זה לימדו הכתוב מן הפסח בגזירה שווה ואינו בפירוש מן התורה; ומפי השמועה ,למדו שאיסור ערל בקודשים מגופי תורה .ואינו מדברי סופרים
For a priest who is impure not to partake of terumah, as [Leviticus 22:4] states: "Any of your descendants... shall not eat from the consecrated foods."6
,שלא יאכל כוהן טמא תרומה . . . שנאמר "איש מזרעך ;יז,בקודשים לא יאכל" )ראה ויקרא כא .(ד,ויקרא כב
For a chalalah not to partake of consecrated foods, neither terumah, nor the breast and the shankbone [given to the priest], as [Leviticus 22:12] states: "When a priest's daughter marries an unauthorized person, she shall not eat [from the sacred, elevated gifts]."
לא,שלא תאכל חללה קודש ,תרומות ולא חזה ושוק " לאיש זר,שנאמר "ובת כוהן—כי תהיה .(יב,)ויקרא כב
For a meal offering brought by a priest not to be eaten, as [Leviticus 6:15] states: "Any meal offering brought by a priest shall be consumed entirely [by fire]; it shall not be eaten."
,שלא תיאכל מנחת כוהן שנאמר "וכל מנחת כוהן .(טז, לא תיאכל" )ויקרא ו,כליל תהיה
Not to partake of the meat of the sin offerings [whose blood is sprinkled] within [the Temple sanctuary], as [Leviticus 6:23] states: "Any sin offering whose blood has been brought...."
שלא לאכול בשר חטאות שנאמר "וכל,הנעשות בפנים .(כג,חטאת אשר יובא מדמה" )ויקרא ו
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
19 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to partake of consecrated animals that were disqualified [for use as sacrifices because] a blemish was intentionally inflicted upon them, as [Deuteronomy 14:3] states: "Do not eat of any abomination." According to the oral tradition, we have learned that the verse refers to consecrated animals that were disqualified for use because of a blemish inflicted upon them.
שלא לאכול פסולי המוקדשין ,שהוטל בהם מום בכוונה כל תועבה" )דברים,שנאמר "לא תאכל ג(; מפי השמועה למדנו שבפסולי,יד .המוקדשין שהוטל בהם מום הכתוב מדבר
Not to eat grain [separated as] the second tithe outside of Jerusalem, as [Deuteronomy 12:17] states: "You may not eat within your gates the tithe from your grain."
שלא לאכול מעשר שני של שנאמר,דגן חוץ לירושלים " מעשר דגנך,"לא תוכל לאכול בשעריך .(יז,)דברים יב
Not to consume wine [separated as] the second tithe outside of Jerusalem, as [Deuteronomy, ibid.] continues: "...your wine...."
שלא לאכול מעשר שני של ,לירושלים תירוש חוץ .(יז,שנאמר "תירושך" )דברים יב
Not to consume oil [separated as] the second tithe outside of Jerusalem, as [Deuteronomy, ibid.] continues: "...and your oil...."
שלא לאכול מעשר שני של שנאמר,יצהר חוץ לירושלים .(יז,"ויצהרך" )דברים יב
Not to eat an unblemished firstling animal outside of Jerusalem, as [Deuteronomy, ibid.] states: "You may not eat [within your gates]... and the firstlings [of your cattle and flocks]...."
שלא לאכול בכור תמים חוץ שנאמר "לא,לירושלים .(יז, ובכורות" )דברים יב. . . תוכל
For the priests not to eat a sin offering or a guilt offering outside the Temple courtyard, as [Deuteronomy, ibid.] continues: "...your cattle and your flocks." According to the oral tradition, the purpose of this phrase is only to forbid the consumption of the sin offerings and the guilt offerings outside the Temple courtyard. Anything that is eaten outside the place intended for it is covered by the [prohibition]: "You may not eat within your gates...."
שלא יאכלו הכוהנים חטאת שנאמר,ואשם חוץ לעזרה וצאנך" )דברים, בקרך. . . "לא תוכל יז(; מפי השמועה למדו שלא בא,יב הכתוב אלא לאסור בשר חטאות ואשמות לפי שכל דבר שייאכל חוץ,חוץ לעזרה "למקום אכילתו "לא תוכל לאכול בשעריך .)שם( אקרא בו
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
20 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to eat the meat of a burnt offering, as [Deuteronomy, ibid.] states: "You may not [eat]...[the sacrifices] you have vowed [to bring]...," meaning to say: You may not eat [the sacrifices] you have vowed to give. This is a warning against a person's benefiting from the [unauthorized use] of consecrated articles which he is forbidden to use. If he derives such benefit, he transgresses.
,שלא לאכול בשר העולה נדריך. . . שנאמר "לא תוכל לא,יז(; כלומר,אשר תידור" )דברים יב וזו היא. .תוכל לאכול נדריך אשר תידור שלא ייהנה מן,אזהרה של כל מועל הקודשים האסורים ליהנות מהם; ואם . מעל,נהנה
Not to eat the meat of sacrifices of a lesser order of holiness before the sprinkling of their blood, as [Deuteronomy, ibid.] states: "You may not
שלא לאכול בשר קודשים ,קלים קודם זריקת דמים ונדבותיך" )דברים. . . שנאמר "לא תוכל לא תוכל לאכול נדבותיך עד,יז(; כלומר,יב .שייזרק דמם
[eat]... the [animals] you have pledged [to bring as sacrifices]..." - i.e., you are not allowed to eat from the sacrifices you have pledged until their blood has been sprinkled. For an unauthorized person not to eat the meat of the sacrifices of the highest order of sanctity, as [Exodus 29:33] states: "An unauthorized person shall not partake of them, for they are holy."
שלא יאכל זר בשר קודשי שנאמר "וזר לא,קודשים .(לג, כי קודש הם" )שמות כט,יאכל
For a priest not to partake of the first fruits [Bikkurim] before they are placed down in the Temple courtyard, as [Deuteronomy, ibid.] states: "You
שלא יאכל כוהן ביכורים שנאמר,קודם הנחה בעזרה ותרומת ידך" )דברים. . . "לא תוכל .יז(; אלו הביכורים,יב
may not [eat]... the elevated gifts [delivered by] hand." The [latter phrase] refers to the first fruits. Not to eat the second tithe which has become impure, even within Jerusalem, until it has been redeemed, as [Deuteronomy 26:14] states: "I have not consumed it while it is impure."
שלא לאכול מעשר שני בטומאה ,ואפילו בירושלים עד שייפדה שנאמר "לא ביערתי ממנו בטמא" )דברים .(יד,כו
Not to eat the second tithe while in mourning, as [Deuteronomy, ibid.] states: "I have not eaten from it while in mourning."
שלא לאכול מעשר שני שנאמר "לא אכלתי,באנינות .(יד,באוני ממנו" )דברים כו
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
21 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to use the proceeds [from the redemption of] the second tithe for anything aside from food and drink, as [Deuteronomy, ibid.] states: "I have not used it for the dead." Anything that is not associated with the needs of a living body is referred to as "used for the dead."7
שלא להוציא דמי מעשר שני בשאר דברים שאין בהם , שנאמר "ולא נתתי ממנו,אכילה ושתייה יד(; וכל שהוא חוץ,למת" )דברים כו " למת, "נתתי ממנו,לצורכי הגוף החי .אקרא בו
Not to eat tevel. Tevel refers to produce from which one is obligated to separate terumah and tithes from which God's terumah has not been separated, as [Leviticus 22:15] states: "And they shall not profane the sacred gifts which the children of Israel will separate for God." This implies that the produce which [the Jews] will ultimately separate for God should not be treated in a mundane manner and eaten while tevel.
שלא לאכול הטבל; והטבל הוא הדבר שגידוליו מן הארץ החייב שלא הוציאו ממנו,בתרומות ומעשרות את,שנאמר "ולא יחללו. :'תרומת ה "' לה,קודשי בני ישראל—את אשר ירימו דברים שהם,טו(; כלומר,)ויקרא כב לא יעשו אותם,'עתידין להרים אותם לה .חול ויאכלו אותם בטבלם
Not to separate terumah before the first fruits, nor the first tithe before terumah, nor the second tithe before the first. Rather, [the agricultural gifts] must be given in order - first, the first fruits; afterwards, terumah; afterwards, the first tithe; and, afterwards, the second tithe - as [implied by Exodus 22:28]: "Do not delay your offerings of newly ripened produce and your agricultural offerings." [This means:] Do not delay bringing an offering that should be brought first.
תרומה להקדים שלא ולא מעשר ראשון,לביכורים אלא, ולא מעשר שני לראשון,לתרומה ואחר,ביכורים תחילה. :מוציאין על הסדר , ואחר כך מעשר ראשון,כך תרומה גדולה ואחר כך מעשר שני; שנאמר "מלאתך ,(כח, לא תאחר" )שמות כב,ודמעך .כלומר לא תאחר דבר הראוי להקדימו
Not to delay bringing sacrifices you have vowed to offer, or animals which you have pledged to bring as sacrifices, as [Deuteronomy 23:22] states: "[When you make a pledge to God,] do not delay paying it."
שלא לאחר הנדרים והנדבות שנאמר "לא,שנדר ושנדב .(כב,תאחר לשלמו" )דברים כג
Not to make a festive pilgrimage without [bringing] a sacrifice, as [Exodus 23:15] states: "Do not appear before Me empty-handed."
,שלא לעלות לחג בלא קרבן " ריקם,שנאמר "ולא ייראו פניי .(טו,)שמות כג
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
22 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to violate a vow which a person makes forbidding his use of anything, as [Numbers 30:3] states: "He shall not violate his word."
שלא לעבור על דברים שאסר , שנאמר "לא יחל,אדם על נפשו .(ג,דברו" )במדבר ל
For a priest not to marry an immoral woman [zonah], as [Leviticus 21:7] states: "They shall not marry an immoral woman or a chalalah."
שנאמר,שלא ייקח כוהן זונה ""אישה זונה וחללה לא ייקחו .(ז,)ויקרא כא
For a priest not to marry a chalalah,8 as [Leviticus 21:7] states: "They shall not marry... a chalalah."
,שלא ייקח כוהן חללה "שנאמר "וחללה לא ייקחו .(ז,)ויקרא כא
For a priest not to marry a divorcee, as [Leviticus 21:7] states: "...nor may they marry a woman divorced from her husband."
שנאמר,שלא ייקח כוהן גרושה "ואישה גרושה מאישה לא .(ז,ייקחו" )ויקרא כא
For a High Priest not to marry a widow, as [Leviticus 21:14] states: "A widow, a divorcee, a chalalah, or an immoral woman - these he must not marry."
שלא ייקח כוהן גדול שנאמר "אלמנה,אלמנה " את אלה לא ייקח,וגרושה וחללה זונה .(יד,)ויקרא כא
For a High Priest not to have sexual relations with a widow even outside the context of marriage, because by doing so he profanes her, as [Leviticus 21:15] states: "He shall not profane his progeny...." This [also] implies that he must not cause a woman eligible to marry a priest to become ineligible [as happens through the relations described above].
שלא יבעול כוהן גדול בלא ואפילו ,אלמנה שנאמר "לא, מפני שמחללה,קידושים טו(; הרי, בעמיו" )ויקרא כא,יחלל זרעו .הוא מוזהר שלא לחלל כשרה
For a priest not to enter the Temple with hair that has grown unseemingly long, as [implied by Leviticus 10:6]: "Do not let your hair grow long."
שלא ייכנס כוהן למקדש שנאמר "ראשיכם,פרוע ראש .(ו,אל תפרעו" )ויקרא י
For a priest not to enter the Temple with torn garments, as [implied by Leviticus, ibid.]: "Do not rend your garments."
שלא ייכנס כוהן למקדש שנאמר ,בגדים קרוע .(ו,"ובגדיכם לא תפרומו" )ויקרא י
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
23 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
For a priest not to leave the Temple courtyard in the midst of service, as [implied by Leviticus 10:7]: "Do not depart from before the entrance to the Tent of Testimony."
שלא ייצא כוהן מן העזרה שנאמר,בשעת עבודה "ומפתח אוהל מועד לא תצאו" )ויקרא .(ז,י
For a common priest not to become impure through contact with a corpse [with the exception of the specific instances permitted by the Torah], as [Leviticus 21:1] states: "He shall not become impure [through contact with] the dead."
שלא ייטמא כוהן הדיוט שנאמר "לנפש,לשאר מתים .(א,לא ייטמא בעמיו" )ויקרא כא
For a High Priest not to become impure [through contact with any corpse], even [those of] his relatives, as [Leviticus 21:11] states: "He shall not become impure, [even] for his father and mother."
שלא ייטמא כוהן גדול ואפילו שנאמר "לאביו,לקרוביו .(יא, לא ייטמא" )ויקרא כא,ולאימו
For a High Priest not to enter the place where a corpse is found, as [Leviticus 21:11] states: "He should not come in contact with any dead body." According to the oral tradition, we have learned that he is obligated [for violating both the prohibitions:] not to become impure and not to enter [the place of a corpse].
שלא ייכנס כוהן גדול עם שנאמר "ועל כל נפשות,מת יא(; כך למדו, לא יבוא" )ויקרא כא,מת שהוא חייב בבל יבוא וחייב,מפי השמועה .בבל ייטמא
For the tribe of Levi not to take a portion of Eretz Yisrael, as [Deuteronomy 18:2] states: "He shall not receive an inheritance."
שלא ייקח כל שבט לוי חלק שנאמר "ונחלה לא,בארץ .(ב,יהיה לו" )דברים יח
For the tribe of Levi not to take a portion of the spoils in the conquest of Eretz Yisrael, as [Deuteronomy 18:1] states: "The priests and the Levites shall not receive a portion or an inheritance."
שלא ייקח כל שבט לוי חלק ,בביזה בשעת כיבוש הארץ . . . שנאמר "לא יהיה לכוהנים הלויים .(א,חלק ונחלה" )דברים יח
Not to tear out hair [in mourning] for the dead, as [Deuteronomy 14:1] states: "Do not make a bald spot upon your heads."
,שלא לעשות קורחה על מת שנאמר "לא תשימו קורחה .(א,בין עיניכם—למת" )דברים יד
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
24 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to eat non-kosher animals, as [Deuteronomy 14:7] states: "Nevertheless, among those who chew the cud, these you may not eat...."
,שלא לאכול בהמה טמאה לא,שנאמר "אך את זה ;ד, ממעלי הגרה" )ויקרא יא,תאכלו .(ז,דברים יד
Not to eat non-kosher fish, as [Leviticus 11:11] states: "They shall be [regarded as] a detestable thing for you. Do not eat of their flesh."
שנאמר,שלא לאכול דג טמא יהיו לכם; מבשרם לא,"ושקץ .(יא,תאכלו" )ויקרא יא
Not to eat non-kosher birds, as [Leviticus 11:13] states: "These birds you must regard as detestable. Do not eat them."
,שלא לאכול עוף טמא שנאמר "ואת אלה תשקצו מן .(יג, לא ייאכלו" )ויקרא יא,העוף
Not to eat flying insects, as [Deuteronomy 14:19] states: "Every flying insect [that is] not-kosher for you shall not be eaten."
,שלא לאכול שרץ העוף ,שנאמר "כול שרץ העוף .(יט,טמא הוא לכם" )דברים יד
Not to eat insects that breed on land, as [Leviticus 11:41] states: "Every insect that creeps upon the earth must be regarded as detestable. It may not be eaten."
,שלא לאכול שרץ הארץ השורץ,שנאמר "וכל השרץ לא ייאכל" )ויקרא,על הארץ—שקץ הוא .(מא,יא
Not to eat anything that creeps on the earth, as [Leviticus 11:44] states: "Do not make your souls impure with any insect that creeps upon the earth."
,שלא לאכול רמש הארץ שנאמר "ולא תטמאו את " בכל השרץ הרומש על הארץ,נפשותיכם .(מד,)ויקרא יא
Not to eat worms that breed in produce after they become exposed to the air, as [Leviticus 11:42] states: "...for any swarming creature which breeds upon the land, you shall not eat them."
שלא לאכול תולעת הפירות שנאמר,כשתצא לאוויר השורץ על הארץ—לא,"לכל השרץ .(מב,תאכלום" )ויקרא יא
Not to eat swarming creatures that breed in the water, as [Leviticus 11:43] states: "Do not make yourselves detestable [by eating] any swarming creature."
,שלא לאכול שרץ המים את,שנאמר "אל תשקצו .(מג, בכל השרץ" )ויקרא יא,נפשותיכם
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
25 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to eat carrion, as [Deuteronomy 14:21] states: "Do not eat carrion."
שנאמר "לא,שלא לאכול מתה תאכלו כל נבילה" )דברים .(כא,יד
Not to eat an animal with a mortal infliction (trefah), as [Exodus 22:30] states: "Do not eat flesh torn off [by a predator]."
שנאמר,שלא לאכול טריפה "ובשר בשדה טריפה לא .(ל,תאכלו" )שמות כב
Not to eat a limb from a living animal, as [Deuteronomy 12:23] states: "Do not eat the life [of an animal] with its flesh."
,שלא לאכול אבר מן החי ,שנאמר "לא תאכל הנפש .(כג,עם הבשר" )דברים יב
Not to eat the displaced [sciatic] nerve as [Genesis 32:33] states: "Therefore, the children of Israel do not eat the displaced nerve."
,שלא לאכול גיד הנשה שנאמר "על כן לא יאכלו בני .(לג,ישראל את גיד הנשה" )בראשית לב
Not to consume blood, as [Leviticus 7:26] states: "Do not consume any blood."
שנאמר,שלא לאכול דם לא תאכלו" )ויקרא,"וכל דם .(כו,יז; ויקרא ז,ג
Not to partake of [hard] fat, as [Leviticus 7:23] states: "Do not eat any of the fat in an ox, sheep, or goat."
שנאמר,שלא לאכול חלב ,"כל חלב שור וכשב .(כג,ועז—לא תאכלו" )ויקרא ז
Not to cook meat and milk [together], as [Exodus 23:19] states: "Do not cook a kid in its mother's milk."
,שלא לבשל בשר בחלב בחלב,שנאמר "לא תבשל גדי כו; דברים,יט; שמות לד,אימו" )שמות כג .(כא,יד
Not to eat meat and milk [together], as [Exodus 34:26] states: "Do not cook a kid in its mother's milk." Based on the oral tradition, we have learned that one [of these verses] implies a prohibition against cooking [the two together], and the other, a prohibition against eating [from the combination].
,שלא לאכול בשר בחלב בחלב,שנאמר "לא תבשל גדי כו(; כך למדו,אימו" פעם שנייה )שמות לד שאחד לאיסור בישול ואחד,מפי השמועה .לאיסור אכילה
Not to partake of the meat of an ox that was stoned to death, as [Exodus 21:28] states: "And do not eat its flesh."
שלא לאכול בשר שור שנאמר "ולא ייאכל,הנסקל .(כח,את בשרו" )שמות כא
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
26 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to eat bread made from newly grown produce before Pesach, as [Leviticus 23:14] states: "[Until that day,...] you may not eat bread..."
שלא לאכול פת תבואה שנאמר,חדשה קודם הפסח .(יד, לא תאכלו" )ויקרא כג. . . "ולחם
Not to eat roasted grain from newly grown produce before Pesach, as [Leviticus, ibid.] continues: "[Until that day,...] you may not eat... roasted grain..."
,שלא לאכול קלי מן החדש " לא תאכלו. . . שנאמר "וקלי .(יד,)ויקרא כג
Not to eat fresh grain from newly grown produce before Pesach, as [Leviticus, ibid.] continues: "[Until that day,...] you may not eat... fresh grain."
שלא לאכול כרמל מתבואה שנאמר "וכרמל לא,חדשה .(יד,תאכלו" )ויקרא כג
Not to eat orlah for three years, as [Leviticus
שנאמר,שלא לאכול עורלה יהיה לכם,"שלוש שנים .(כג,ערלים—לא ייאכל" )ויקרא יט
19:23] states: "For three years, you must regard its fruit as a forbidden growth. It may not be eaten." Not to eat mixed species planted in a vineyard, as [Deuteronomy 22:9] states: "...lest the yield of the crops you planted and the fruit of the vineyard shall become forfeit." This refers to a prohibition against eating [such produce].
,שלא לאכול כלאי הכרם המלאה,שנאמר "פן תקדש הכרם" )דברים, ותבואת,הזרע אשר תזרע .ט(; זה הוא איסור אכילה,כב
Not to drink wine used for idolatrous libations, as [Deuteronomy 32:38] states: "...who ate the fat of their sacrifices and drank the wine of their libations."a
שנאמר,שלא לשתות יין נסך ,"אשר חלב זבחימו יאכלו .(לח,ישתו יין נסיכם" )דברים לב
Not to eat or drink like a glutton and a drunkard, as [Deuteronomy 21:20] states: "This son of ours is a glutton and a drunkard."9
שלא לאכול ולשתות דרך שנאמר "בננו זה,זולל וסובא .(כ, וסובא" )דברים כא, זולל. . .
Not to eat on the day of the fast [of Yom Kippur], as [Leviticus 23:29] states: "For any person who does not afflict himself [on that day]...."
,שלא לאכול ביום הצום שנאמר "כי כל הנפש אשר לא .(כט,תעונה" )ויקרא כג
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
27 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to partake of chametz on Pesach, as [Exodus 13:3] states: "Do not eat chametz."
,שלא לאכול חמץ בפסח " חמץ,שנאמר "לא ייאכל .(ג,)שמות יג
Not to eat a mixture of chametz, as [Exodus 12:20] states: "Do not eat any leavened matter."a
,שלא לאכול תערובת חמץ לא,שנאמר "כל מחמצת .(כ,תאכלו" )שמות יב
Not to eat chametz after noontime on the fourteenth [of Nisan], as [Deuteronomy 16:3] states: "Do not eat chametz with it."a
שלא לאכול חמץ אחר חצות שנאמר,יום ארבעה עשר .(ג,"לא תאכל עליו חמץ" )דברים טז
Not to have chametz seen [in one's possession during Pesach], as [Exodus 13:7] states: "No chametz and no leaven may be seen in your territories."
שנאמר "לא,שלא ייראה חמץ .(ז,ייראה לך חמץ" )שמות יג
Not to have chametz found [in one's possession during Pesach], as [Exodus 13:7] states: "No chametz may be found in your homes."
שנאמר,שלא יימצא חמץ " לא יימצא בבתיכם,"שאור .(יט,)שמות יב
For a Nazarite not to drink wine or partake of anything in which wine was mixed and has the taste of wine, as [Numbers 6:3] states: "He shall not drink any grape beverage." [This prohibition applies] even if the wine or other beverage with which the wine was mixed has become sour, as the above verse states: "He may not drink vinegar from wine or wine-brandy."
ולא דבר,שלא ישתה הנזיר יין ,שנתערב בו יין וטעמו כטעם יין ;(ג,שנאמר "וכל משרת ענבים" )במדבר ו ואפילו החמיץ היין או דבר שנתערב בו שנאמר "חומץ יין, הרי זה אסור עליו,היין .(וחומץ שיכר לא ישתה" )שם
[For a Nazarite] not to eat fresh grapes, as [Numbers, ibid.] states: "[He shall not eat] fresh... grapes."
שנאמר,שלא יאכל ענבים לחים " לא יאכל. . . "וענבים לחים .(ג,)במדבר ו
[For a Nazarite] not to eat raisins, as [Numbers, ibid.] states: "[He shall not eat]... dried
שנאמר,שלא יאכל ענבים יבשים .(ג,"ויבשים לא יאכל" )במדבר ו
grapes."
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
28 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
[For a Nazarite] not to eat grape seeds, as [Numbers 6:4] states: "He shall not eat [anything from wine grapes] from its seeds...."
שנאמר,שלא יאכל חרצנים " לא יאכל. . . "מחרצנים .(ד,)במדבר ו
[For a Nazarite] not to eat grape peels, as [Numbers, ibid.] continues: "He shall not eat [anything from wine grapes,...] to its peels."
שנאמר "ועד,שלא יאכל זוגין .(ד,זג—לא יאכל" )במדבר ו
For a Nazarite not to become impure through contact with a dead body, as [Numbers 6:7] states: "He may not become impure even for his father, his mother,...."
שנאמר,שלא ייטמא הנזיר למת לא ייטמא. . . "לאביו ולאימו .(ז, במותם" )במדבר ו,להם
[For a Nazarite] not to enter below any roof beneath which a corpse is found, as [Leviticus 21:11] states: "He shall not come into contact with any dead body."10
שנאמר,שלא ייכנס באוהל המת לא יבוא" )במדבר,"על נפש מת
[For a Nazarite] not to shave, as [Numbers 6:5] states: "A razor shall not pass upon his
שנאמר "תער,שלא יגלח הנזיר לא יעבור על ראשו" )במדבר
head."
.(ו,ו
.(ה,ו
Not to harvest one's entire field, as [Leviticus 23:22] states: "Do not completely harvest the ends of your fields."
שנאמר,שלא לקצור כל השדה ""לא תכלה פאת שדך בקוצרך .(כב,)ויקרא כג
Not to gather the [individual] stalks that fall in the harvest, as [Leviticus, ibid.] states: "Do not gather the leket of your harvest."
השיבולים ללקוט שלא ,קצירה בשעת הנופלות לא תלקט" )ויקרא,שנאמר "ולקט קצירך .(כב,ט; ויקרא כג,יט
Not to harvest underdeveloped grape clusters, as [Leviticus 19:10] states: "Do not pick the incompletely formed grape clusters in your vine-yard."
,שלא לבצור עוללות הכרם "שנאמר "וכרמך לא תעולל .(י,)ויקרא יט
Not to gather individual [fallen grapes], as [Leviticus, ibid.] states: "Do not gather the individual [fallen grapes] in your vineyard."
,שלא ללקוט פרט הכרם "שנאמר "ופרט כרמך לא תלקט .(י,)ויקרא יט
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
29 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to take a sheaf which has been forgotten, as [Deuteronomy 24:19] states: "Do not go back to take it." [This prohibition also applies to] all trees, as [ibid. 24:20] states: "Do not carefully re-harvest it."
,שלא ליקח עומר השכחה "שנאמר "לא תשוב לקחתו יט(; וכן לכל האילנות יש,)דברים כד " שנאמר "לא תפאר אחריך,שכחה .(כ,)דברים כד
Not to sow mixed species of seeds together, as [Leviticus 19:19] states: "Do not sow different species of seed in your field."
,שלא לזרוע כלאי זרעים שנאמר "שדך לא תזרע .(יט,כלאיים" )ויקרא יט
Not to sow grain or vegetables in a vineyard, as [Deuteronomy 22:9] states: "Do not plant different species in your vineyard."
שלא לזרוע תבואה או ירק שנאמר "לא תזרע,בכרם .(ט, כלאיים" )דברים כב,כרמך
Not to crossbreed different species of animals, as [Leviticus 19:19] states: "Do not crossbreed your livestock with other species."
שלא להרביע בהמה מין בשאינו שנאמר "בהמתך לא תרביע,מינו .(יט,כלאיים" )ויקרא יט
Not to work with two different species of animals together, as [Deuteronomy 22:10] states: "Do not plow with an ox and a donkey together."
שלא יעשה מלאכה בשני מיני שנאמר "לא,בהמה כאחד יחדיו" )דברים,תחרוש בשור ובחמור .(י,כב
Not to muzzle an ox while it is working with produce from which it would eat and derive benefit, as [Deuteronomy 25:4] states: "Do not muzzle an ox while it is treading grain."
שלא לחסום בהמה בשעת מלאכה בדבר שאוכלת ממנו " בדישו, שנאמר "לא תחסום שור,ונהנית .(ד,)דברים כה
Not to cultivate the land in the seventh year, as [Leviticus 25:4] states: "Do not sow your field." Not to cultivate trees in the seventh year, as [Leviticus, ibid.] continues: "Do not prune your vineyard."
,שלא לעבוד אדמה בשביעית שנאמר "שדך לא תזרע" )ויקרא .(ד,כה ,שלא לעבוד אילן בשביעית "שנאמר "וכרמך לא תזמור .(ד,)ויקרא כה
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
30 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to reap crops that grow on their own in the seventh year in the same manner as in an ordinary year, as [Leviticus 25:5] states: "Do not reap the crops of your harvest that grow on their own."
שלא לקצור ספיחי שביעית ,כדרך שקוצרין בשאר השנים "שנאמר "את ספיח קצירך לא תקצור .(ה,)ויקרא כה
Not to reap fruit that grows on trees in the seventh year in the same manner as in an ordinary year, as [Leviticus, ibid.] continues: "...and do not gather the grapes of your vines from which you must abstain."
שלא לאסוף פירות האילן בשביעית כדרך שאוספין בכל שנאמר "ואת עינבי נזיריך לא,שנה ושנה .(ה,תבצור" )ויקרא כה
Not to do [agricultural] work - whether with land or trees - in the Jubilee year, as [Leviticus 25:11] states: "Do not sow...."
שלא לעבוד בשנת יובל בין שנאמר בה,אדמה בין אילן .(יא,"לא תזרעו" )ויקרא כה
Not to reap crops that grow on their own in the Jubilee year in the same manner as in an ordinary year, as [Leviticus, ibid.] states: "Do not harvest the crops which grow on their own."
שלא לקצור ספיחי יובל שנאמר בו,כשאר השנים .(יא,"לא תקצרו את ספיחיה" )ויקרא כה
Not to reap the fruit of the Jubilee year in the same manner as in an ordinary year, as [Leviticus, ibid.] continues: "...and do not gather the
שלא לאסוף פירות יובל שנאמר,כאסיפת שאר השנים בו "ולא תבצרו את נזיריה" )ויקרא .(יא,כה
grapes of your vines from which you must abstain." Not to sell a field in Eretz Yisrael in perpetuity, as [Leviticus 25:23] states: "Do not make a permanent sale of the land."a
שלא למכור שדה בארץ שנאמר,ישראל לצמיתות לא תימכר לצמיתות" )ויקרא,"והארץ .(כג,כה
Not to change [the purpose of] the open areas and fields [granted to] the Levites, as [Leviticus 25:34] states: "The fields of the open areas [surrounding] their cities shall not be sold." According to the oral tradition, we have learned that this verse is a prohibition against changing [the purpose for which these lands are used].
שלא לשנות מגרשי הלויים שנאמר "ושדה,ושדותיהם ;(לד, לא יימכר" )ויקרא כה,מגרש עריהם מפי השמועה למדו שזו אזהרה שלא .ישתנה
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
31 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to forsake the Levites, as [Deuteronomy 12:191 states: "Be very careful not to abandon the Levite." Rather, we must give them the portions they are due and rejoice with them on each of the festivals.
שנאמר,שלא לעזוב הלויים פן תעזוב את,"הישמר לך אלא נותנין להם,(יט,הלוי" )דברים יב מתנותיהם ומשמחים אותם בהן בכל רגל .ורגל
Not to demand the repayment of a loan after the seventh year has passed, as [Deuteronomy 15:2] states: "Do not demand payment from your fellow man."
שלא יתבע הלוואה שעברה עליה שנאמר "לא ייגוש את,שביעית .(ב,ריעהו ואת אחיו" )דברים טו
Not to withhold lending money to a poor person because of the advent of the shemitah year, as [Deuteronomy 15:9] states "Be careful, lest an idea...[occur to you....]" This is an accepted general principle: Whenever [the Torah] uses the expressions "Be careful," "Lest," or "Do not," a negative commandment is involved.
שלא יימנע מלהלוות לעני שנאמר,מפני השמיטה .(ט,"הישמר לך פן יהיה דבר" )דברים טו זה הכלל—כל מקום שנאמר הישמר או. . אינו אלא מצות לא תעשה,פן או אל
Not to withhold lending money to a poor person or providing him with his needs, as [Deuteronomy 15:7] states: "Do not harden your heart." Thus, a person who gives charity fulfills a positive commandment, while one who spurns the opportunity to give not only fails to perform a positive commandment, but also transgresses a negative commandment.
שלא יימנע מלהחיות לעני ,ומליתן לו מה שהוא צריך שנאמר "לא תאמץ את לבבך" )דברים ז(; נמצא הנותן צדקה עושה מצות,טו והמעלים עיניו מן הצדקה יתר על,עשה .שביטל עשה עבר על לא תעשה
Not to send away a Hebrew servant emptyhanded when he goes free, as [Deuteronomy 15:13] states: "Do not send him away empty-handed."
שלא לשלח עבד עברי ריקם שנאמר "לא,כשייצא חופשי .(יג, ריקם" )דברים טו,תשלחנו
Not to demand payment of a debt from a poor person when one knows that he is impoverished, nor to cause him grief, as [Exodus 22:24] states: "Do not behave like a creditor towards him."
שלא יתבע העני בחובו ולא יצר,כשיידע שהוא עני כנושה" )שמות, שנאמר "לא תהיה לו,לו .(כד,כב
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
32 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to lend at interest to a Jew, as [Leviticus 25:37] states: "Do not lend him your money at
בריבית להלוות שלא "את שנאמר ,לישראל בנשך" )ויקרא,כספך—לא תיתן לו .(לז,כה
Not to borrow with interest, as [inferred from Deuteronomy 23:20, which] states: "Do not take interest from your brother." According to the oral tradition, this verse is interpreted as a prohibition, forbidding a borrower from paying interest to a lender.
שנאמר,שלא ללוות בריבית "לא תשיך לאחיך" )דברים שזו אזהרה,כ(; כך למדו מפי השמועה,כג .ללווה שלא יינשך למלווה
Not to intermediate between the borrower and lender when interest is involved, not to act as a guarantor or a witness [to such a loan], nor to draw up a contract for it, as [Exodus 22:24] states: "Do not charge him interest."
שלא להשית יד בין לווה ומלווה ולא, ולא להיות ערב,בריבית שנאמר "לא, ולא לכתוב שטר ביניהם,עד .(כד, נשך" )שמות כב,תשימון עליו
Not to delay payment of a worker, as [Leviticus 19:13] states: "Do not hold back a worker's wages overnight."
,שלא לאחר פעולת שכיר שנאמר "לא תלין פעולת .(יג, איתך" )ויקרא יט,שכיר
Not to take security from a debtor by force, as [Deuteronomy 24:10] states: "Do not enter his home to take security."
,שלא ימשכן בעל חוב בזרוע ,שנאמר "לא תבוא אל ביתו .(י,לעבוט עבוטו" )דברים כד
Not to withhold the return of security to its owner when he needs it, as [Deuteronomy 24:12] states: "Do not lie down [to sleep] with his security" - i.e., do not lie down while holding his security. Instead, return it to him at night when he needs it at night.
שלא למנוע העבוט מבעליו העני שנאמר,בעת שהוא צריך לו ;(יב, בעבוטו" )דברים כד,"לא תשכב אלא, לא תשכב ועבוטו עימך,כלומר הואיל והוא צריך לו,תשיבנו לו בלילה .בלילה
Not to take security from a widow, as [Deuteronomy 24:17] states: "Do not take a widow's garment as security."
,שלא למשכן האלמנה בגד,שנאמר "ולא תחבול .(יז,אלמנה" )דברים כד
Not to take utensils used in the preparation of food, as [Deuteronomy 24:6] states: "Do not take either the upper or lower millstone as a pledge."
שלא לחבול כלים שעושין שנאמר "לא,בהם אוכל נפש .(ו, ורכב" )דברים כד,יחבול ריחיים
interest."
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
33 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to kidnap a Jewish person, as [Exodus 20:15] states: "Do not steal." This refers to kidnapping.
,שלא לגנוב נפש מישראל שנאמר "לא תגנוב" )שמות .טז(; זה גונב נפש,יב; דברים ה,כ
Not to steal, as [Leviticus 19:11] states: "Do not steal." This refers to stealing money.
שנאמר,שלא לגנוב ממון ;(יא, תגנובו" )ויקרא יט,"לא .זו היא גניבת ממון
Not to rob, as [Leviticus 19:13] states: "Do not rob."
שנאמר "לא,שלא לגזול .(יג,תגזול" )ויקרא יט
Not to alter land boundaries, as [Deuteronomy 19:14] states: "Do not remove your neighbor's landmark."
שנאמר "לא,שלא להסיג גבול תסיג גבול ריעך" )דברים
Not to wrong [a colleague by withholding his due], as [Leviticus 19:13] states: "Do not wrong your neighbor."
שנאמר "לא,שלא לעשוק תעשוק את ריעך" )ויקרא
.(יד,יט
.(יג,יט
Not to deny [a just claim], as [Leviticus 19:11] states: "Do not deny your neighbor's [claim]."
,שלא לכחש בממון חברו "תכחשו "לא שנאמר .(יא,)ויקרא יט
Not to swear falsely in denying a monetary [obligation to] a colleague, as [Leviticus, ibid.] states: "Do not swear [falsely]" - i.e., do not swear falsely about money owed to a colleague.
שלא לישבע על כפירת ממון " שנאמר "לא תשקרו,חברו לא תישבע על,יא(; כלומר,)ויקרא יט .שקר בממון שיש לחברך בידך
Not to cheat in business, as [Leviticus 25:14] states: "One man should not cheat his brother." Not to hurt someone with words, as [Leviticus 25:17] states: "And one man shall not wrong another." This [prohibition refers to] hurting someone with words.
שנאמר,שלא יונה במקח וממכר איש את אחיו" )ויקרא,"אל תונו .(יד,כה שנאמר,שלא יונה בדברים ""ולא תונו איש את עמיתו .יז(; זו אונאת דברים,)ויקרא כה
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
34 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to hurt a convert with words, as [Exodus 22:20] states: "And do not wrong a convert...."
,שלא להונות את הגר בדברים שנאמר "וגר לא תונה" )שמות .(כ,כב
Not to cheat a convert in business, as [Exodus, ibid.] continues: "...nor oppress him."
שלא להונות את הגר במקח " שנאמר "ולא תלחצנו,וממכר .(כ,)שמות כב
Not to return a slave who fled to Eretz Yisrael to his master [who lives] in the Diaspora, as [Deuteronomy 23:16] states: "Do not deliver a servant to his master."
שלא להחזיר עבד שברח לארץ שבחוצה לאדוניו ישראל אל, שנאמר "לא תסגיר עבד,לארץ .(טז,אדוניו" )דברים כג
Not to wrong such a servant, as [Deuteronomy 23:17] states: "He shall dwell in your midst, in the place which he selects... as he sees fit. Do not wrong him."
שנאמר,שלא להונות עבד זה בטוב. . . "עימך יישב בקרבך .(יז, תוננו" )דברים כג,לו; לא
Not to oppress any widow or orphan, as [Exodus 22:21] states: "Do not oppress any widow or orphan."a
,שלא לענות יתום ואלמנה לא,שנאמר "כל אלמנה ויתום .(כא,תענון" )שמות כב
Not to have a Hebrew servant perform servile tasks, as [Leviticus 25:39] states: "Do not work him like a slave."
שלא לעבוד בעבד עברי כעבודת , שנאמר "לא תעבוד בו,עבד .(לט,עבודת עבד" )ויקרא כה
Not to sell [a Hebrew servant] as slaves are sold, as [Leviticus 25:42] states: "Do not sell him as slaves are sold."
שלא למכור אותו ממכרת , שנאמר "לא יימכרו,עבד .(מב,ממכרת עבד" )ויקרא כה
Not to make a Hebrew servant perform rigorous work, as [Leviticus 25:43] states: "Do not rule over him with rigor."
,שלא לעבוד בעבד עברי בפרך " בפרך,שנאמר "לא תרדה בו .(מו,מג; ויקרא כה,)ויקרא כה
Not to allow a gentile [who purchased a Hebrew servant] to make him work rigorously, as [Leviticus 25:53] states: "He shall not rule over him with rigor."
שלא להניח הגוי לעבוד בעבד שנאמר,עברי הנמכר לו בפרך .(נג, לעיניך" )ויקרא כה,"לא ירדנו בפרך
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
35 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to sell a Hebrew maidservant to another person, as [Exodus 21:8] states: "He shall have no power to sell her."
שלא למכור אמה עברייה שנאמר "לא ימשול,לאחר .(ח, בבגדו בה" )שמות כא,למוכרה
Not to withhold from a Hebrew maidservant who has been designated as a bride living expenses, clothing, or conjugal rights, as [Exodus 21:10] states: "He may not diminish her living expenses, clothing, or conjugal rights." The above applies also to other wives.
שלא למנוע מאמה עברייה ,היעודה שאר כסות ועונה " לא יגרע,שנאמר "שארה כסותה ועונתה .י(; והוא הדין לשאר הנשים,)שמות כא
Not to sell a yefat to'ar, as a maidservant as [Deuteronomy 21:14] states: "Do not sell her."
,שלא למכור אשת יפת תואר "שנאמר "ומכור לא תמכרנה .(יד,)דברים כא
Not to force a yefat to'ar to serve as a maidservant, as [Deuteronomy, ibid.] continues: "Do not rule over her."
שלא לכבוש אשת יפת תואר שנאמר "לא תתעמר,שפחה .(יד,בה" )דברים כא
Not to covet, as [Exodus 20:14] states: "Do not be envious of your neighbor's wife."
שנאמר "לא,שלא לחמוד אשת ריעך" )שמות,תחמוד .(יז,יג; דברים ה,כ
Not to desire, as [Deuteronomy 5:18] states:
שנאמר "לא,שלא להתאוות תתאווה בית ריעך" )דברים
"Do not desire your neighbor's house."
.(יז,ה For a worker who is harvesting crops not to eat from the unpicked produce before he has finished work, as [Deuteronomy 23:26] states: "Do not lift a sickle...."
שלא יאכל השכיר שלא בשעת גמר מלאכה מן המחובר שהוא " שנאמר "וחרמש לא תניף,עושה בו .(כו,)דברים כג
For a worker not to take more than what he eats [from the produce he harvests], as [Deuteronomy 23:25] states: "Do not put any into your receptacles."
שלא ייקח השכיר יתר על שנאמר "ואכלת,אכילתו .(כה,ענבים כנפשך שובעך" )דברים כג
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
36 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to ignore a lost object, as [Deuteronomy 22:3] states: "You may not ignore it."
,שלא יתעלם מן האבידה " להתעלם,שנאמר "לא תוכל .(ג,)דברים כב
Not to leave an animal fallen under its load on the road, as [Deuteronomy 22:4] states: "You may not watch your neighbor's donkey...."
שלא להניח הבהמה רובצת תחת שנאמר "לא תראה,משאה בדרך .(ד,חמור אחיך" )ראה דברים כב
Not to falsify measurements, as [Leviticus 19:35] states: "Do not act deceitfully in judgment...." According to the oral tradition, we have learned that this verse prohibits acting deceitfully regarding measurements.
,שלא לעשות עוול במידה ,שנאמר "לא תעשו עוול לה(; מפי, במידה" )ויקרא יט,במשפט השמועה למדו שהכתוב מזהיר לא תעשו .עוול במשפט המידה
Not to possess two sets of weights and measures, as [Deuteronomy 25:13] states: "You may not have in your home...."
שלא להיות אצלנו איפה שנאמר "לא,ואיפה אבן ואבן איפה ואיפה" )דברים,יהיה לך בביתך .(יד,כה
Not to act deceitfully in judgment, as [Leviticus 19:15] states: "Do not pervert justice."
שנאמר,שלא לעוול המשפט ""לא תעשו עוול במשפט .(טו,)ויקרא יט
Not to accept bribes, as [Exodus 23:8] states: "Do not take a bribe."
שנאמר,שלא ליקח שוחד לא תיקח" )שמות,"ושוחד .(ח,כג
Not to honor a man of stature in judgment, as [Leviticus 19:15] states: "Do not show respect to a great man."
,שלא לכבד גדול בדין שנאמר "ולא תהדר פני .(טו,גדול" )ויקרא יט
For a judge not to fear rendering [a just] judgment because of a wicked man, as [Deuteronomy 1:17] states: "Do not fear anyone."
שלא יירא הדיין בדין מאדם שנאמר "לא תגורו מפני,רע .(יז,איש" )דברים א
Not to have mercy on a poor person in judgment, as [Exodus 23:3] states: "And do not favor a poor man in his cause."
,שלא לרחם על עני בדין " לא תהדר בריבו,שנאמר "ודל .(ג,)שמות כג
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
37 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to pervert judgment against a sinner, as [implied by Exodus 23:6, which] states: "Do not pervert the judgment of a poor person." This refers to someone who is poor with regard to [the observance of] the mitzvot.
שלא להטות משפט אדם שנאמר "לא תטה,חוטא ו(; למדו מפי,משפט אביונך" )שמות כג . שזה אביון במצוות,השמועה
Not to have pity on a person who has caused damages in judgments concerning fines, as [Deuteronomy 25:12] states: "Let your eye not pity."
שלא לרחם על המזיק בדיני , שנאמר "לא תחוס,קנסות .(כא,עינך" )דברים יט
Not to pervert the justice due converts or orphans, as [Deuteronomy 24:17] states: "Do not pervert the judgment of a convert or an orphan."
שלא להטות משפט גרים , שנאמר "לא תטה,ויתומים .(יז,משפט גר יתום" )דברים כד
Not to listen to one litigant in the absence of the other, as [Exodus 23:1] states: "Do not hear a false report."
שלא לשמוע מאחד מבעלי שנאמר,דינין ואין חברו עימו .(א, שמע שוא" )שמות כג,"לא תישא
Not to render a conviction in a capital case when there is only a majority of one, as [Exodus 23:2] states: "Do not follow the majority to do evil."
שלא לנטות אחרי רבים בדיני אם היו המחייבין יתר,נפשות שנאמר "לא תהיה אחרי,על המזכין אחד .(ב, לרעות" )שמות כג,רבים
For a person who argued in favor of acquittal in a capital case not to argue for a conviction, as [Exodus, ibid.] states: "Do not speak up in a trial to
שלא ילמד חובה מי שלימד ,זכות תחילה בדיני נפשות " לנטות,שנאמר "לא תענה על ריב .(ב,)שמות כג
influence...."b Not to appoint as a judge a man who is unlearned in the Torah, even if he is learned in other disciplines, as [Deuteronomy 1:17] states: "Do not show favoritism regarding judgment."
שלא למנות בדיינין אדם אף,שאינו חכם בדברי תורה ,על פי שהוא חכם בחכמות אחרות שנאמר "לא תכירו פנים במשפט" )דברים .(יז,א
Not to give false testimony, as [Exodus 20:13] states: "Do not give false testimony against your neighbor."
שנאמר,שלא להעיד בשקר ""לא תענה בריעך עד שקר .(יב,)שמות כ
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
38 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
For a sinner not to act as a witness, as [Exodus 23:1] states: "Do not conspire with a wicked person to be a corrupt witness."
שנאמר,שלא יעיד בעל עבירה להיות,"אל תשת ידך עם רשע .(א,עד חמס" )שמות כג
For a relative not to act as a witness, as [Deuteronomy 24:16] states: "Fathers shall not die because of children." According to the oral tradition, we have learned [that the verse teaches that] fathers should not die through the testimony of [their] sons. The same law applies regarding other relatives.
שנאמר "לא,שלא יעיד קרוב יומתו אבות על בנים" )דברים טז(; מפי השמועה למדו שלא יומתו,כד והוא הדין לשאר,אבות בעדות בנים .הקרובים
Not to render a decision based on the testimony of a single witness, as [Deuteronomy 19:15] states: "A single witness shall not rise up against a person."
שלא לכרות הדין על פי עד שנאמר "לא יקום עד,אחד .(טו,אחד באיש" )דברים יט
Not to kill an innocent person, as [Exodus 20:13] states: "Do not murder."
שנאמר "לא,שלא להרוג נקי יב; דברים,תרצח" )שמות כ .(טז,ה
Not to render a decision on the basis of a presumption, unless two witnesses observe the actual matter, as [Exodus 23:7] states: "Do not slay the innocent and the righteous."a
,שלא לחתוך הדין באומד הדעת עד שיראו שני עדים גופו של " שנאמר "ונקי וצדיק אל תהרוג,דבר .(ז,)שמות כג
For a witness not to render a decision in a capital case in which he testified, as [Numbers 35:30] states: "One witness shall not testify in a capital case..."
שלא יורה העד בדין שהעיד שנאמר,בו בדיני נפשות לא יענה בנפש" )במדבר,"ועד אחד .(ל,לה
Not to execute a person liable for execution before he stands trial, as [Numbers 35:12] states: "The murderer shall not die [until he stands before the congregation]."
שלא להרוג מחוייב הריגה שנאמר,קודם שיעמוד בדין " עד עומדו לפני העדה,"ולא ימות הרוצח .(יב,)במדבר לה
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
39 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to have pity on a pursuer. Rather, he should be killed before he kills or rapes the person he is pursuing, as [Deuteronomy 25:12] states: "And you shall cut off her hand. Show no pity."
אלא,שלא לחוס על הרודף הורגין אותו קודם שיגיע לנרדף , שנאמר "וקצותה,ויהרגנו או יגלה ערוותו עינך" )דברים,לא תחוס. :את כפה .(יב,כה
Not to punish a person forced [to commit a sin], as [Deuteronomy 22:26] states: "Do not do anything to the maiden."a
שנאמר,שלא לענוש האנוס ""ולנערה לא תעשה דבר .(כו,)דברים כב
Not to take a ransom from a murderer, as [Numbers 35:31] states: "Do not take a ransom for the life of a murderer."
,שלא ליקח כופר מן הרוצח שנאמר "ולא תקחו כופר .(לא,לנפש רוצח" )במדבר לה
Not to take a ransom in return for exile for a person who kills accidentally, as [Numbers 35:32] states: "And do not take a ransom [for having] to flee to his refuge city."
שלא ליקח כופר בגלות רוצח שנאמר "ולא תקחו,בשגגה לנוס אל עיר מקלטו" )במדבר,כופר .(לב,לה
Not to neglect [a person] in mortal danger, as [Leviticus 19:16] states: "Do not stand still in the face of mortal danger."
שנאמר,שלא לעמוד על הדם ""לא תעמוד על דם ריעך .(טז,)ויקרא יט
Not to leave obstacles, as [Deuteronomy 22:8] states: "...lest you bring blood upon your house."
שנאמר,שלא להניח מכשול ""ולא תשים דמים בביתך .(ח,)דברים כב
Not to mislead an unsuspecting person, as [Leviticus 19:14] states: "Do not place a stumbling block before the blind."
,שלא להכשיל תם בדרך לא,שנאמר "ולפני עיוור .(יד,תיתן מכשול" )ויקרא יט
Not to add lashes when whipping a person liable for such punishment, as [Deuteronomy 25:3] states: "Do not add [lashes], lest by [giving him] this additional [punishment]...."
שלא להוסיף במלקות המחוייב פן. : שנאמר "לא יוסיף,מלקות .(ג,יוסיף" )דברים כה
Not to gossip, as [Leviticus 19:16] states: "Do not go around as a gossiper among your
שנאמר "לא תלך,שלא לרגל .(טז,רכיל בעמיך" )ויקרא יט
people."
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
40 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to bear hatred in one's heart, as [Leviticus 19:17] states: "Do not hate your brother in your heart."
שנאמר "לא,שלא לשנוא בלב " בלבבך,תשנא את אחיך .(יז,)ויקרא יט
Not to embarrass any Jewish person, as [Leviticus, ibid.] states: "You shall surely rebuke your neighbor and not bear a sin because of him."
,שלא להלבין פני אדם מישראל ,שנאמר "הוכח תוכיח את עמיתך .(יז,ולא תישא עליו חטא" )ויקרא יט
Not to take revenge, as [Leviticus 19:18] states: "Do not take revenge."
"לא
שנאמר,שלא לנקום .(יח,תיקום" )ויקרא יט
Not to bear a grudge, as [Leviticus, ibid.]
"לא
שנאמר,שלא לנטור .(יח,תיטור" )ויקרא יט
states: "Do not bear a grudge." Not to take a mother bird together with the young, as [Deuteronomy 22:6] states: "Do not take the mother bird together with the young." Not to shave the hair around a bald spot brought about by tzara’at], as [Leviticus
שנאמר,שלא ליקח אם על הבנים " על הבנים,"לא תיקח האם .(ו,)דברים כב שנאמר,שלא לגלח שיער הנתק לא יגלח" )ויקרא,"ואת הנתק
13:33] states: "And he shall not shave the bald spot."a
.(לג,יג
Not to remove the signs of tzara’at, as [Deuteronomy 24:8] states: "Be very careful concerning signs of tzara’at."
,שלא לתלוש סימני צרעת "שנאמר "הישמר בנגע הצרעת .(ח,)דברים כד
Not to till or sow the land [around] a powerful river [at which atonement was made for an unsolved murder], as [Deuteronomy 21:4] states: "...which must never be tilled and never be sown."
,שלא לעבוד ולזרוע בנחל איתן ,שנאמר "אשר לא ייעבד בו .(ד,ולא ייזרע" )דברים כא
Not to allow a sorcerer to live, as [Exodus 22:17] states: "Do not allow a witch to live."
שנאמר,שלא להחיות מכשף לא תחייה" )שמות,"מכשפה .(יז,כב
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
41 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
with any duties."a
שלא יתחייב חתן בדבר מצורכי כגון צבא ושמירת,רבים כל שנתו שנאמר "לא ייצא,החומה וכיוצא בהן ולא יעבור עליו לכל דבר" )דברים,בצבא .(ה,כד
Not to reject the authority of the court, as [Deuteronomy 17:11] states: "Do not swerve from the word which they tell you."
,שלא להמרות על פי בית דין מכל,שנאמר "לא תסור .(יא,הדבר" )ראה דברים יז
Not to add to the mitzvot of the Torah. [This applies] both to the Written Law and to its explanation conveyed by the oral tradition, as [Deuteronomy 13:1] states: "Carefully observe everything which I command you to do. Do not add to it."
שלא להוסיף על מצוות בין תורה שבכתב בין,התורה שנאמר "את כל,בפירושה שקיבלו על פה אשר אנוכי מצווה אתכם—אותו,הדבר לא תוסף עליו" )דברים. : לעשות,תשמרו .(א,יג
Not to diminish from any of the mitzvot of the Torah, as [Deuteronomy, ibid.] continues: "...and do not diminish from it."
שלא לגרוע מכל מצוות שנאמר "ולא תגרע,התורה .(א,ממנו" )דברים יג
For a groom not to be held liable for any type of public service - e.g., army, guarding the walls [of a city], and the like - as [Deuteronomy 24:5] states: "He shall not go out to the army, nor be charged
Not to curse a judge, as [Exodus 22:27] states: "Do not curse judges."
שנאמר,שלא לקלל הדיין לא תקלל" )שמות,"אלוהים .(כז,כב
Not to curse a nasi - i.e., the king or the head of the academy in Eretz Yisrael - as [Exodus, ibid.] continues: "...and do not curse the nasi of your people."
והוא,שלא לקלל הנשיא המלך או ראש ישיבת ארץ " לא תאור, שנאמר "ונשיא בעמך,ישראל .(כז,)שמות כב
Not to curse any other Jew, as [Leviticus 19:14] states: "Do not curse [even] a deaf-mute."
שלא לקלל אחד משאר שנאמר "לא תקלל,ישראל .(יד,חירש" )ויקרא יט
Not to curse one's father or mother, as [Exodus 21:17] states: "One who curses his father or mother shall surely die."a
שנאמר,שלא לקלל אב ואם מות,"ומקלל אביו ואימו .(יז,יומת" )שמות כא
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
42 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to strike one's father or mother, as [Exodus 21:15] states: "One who strikes his father or mother shall surely die."
שנאמר,שלא להכות אב ואם " מות יומת,"ומכה אביו ואימו .(טו,)שמות כא
Not to work on the Sabbath, as [Exodus 20:10] states: "Do not do any work."
,שלא לעשות מלאכה בשבת "שנאמר "לא תעשה כל מלאכה .(יג,ט; דברים ה,)שמות כ
Not to travel beyond the boundaries of a city on the Sabbath as travelers do, as [Exodus 16:29] states: "A person should not leave his place [on the Sabbath day]."a
שלא להלך חוץ לתחום מדינה כהולכי דרכים " שנאמר "אל ייצא איש ממקומו,בשבת .(כט,)שמות טז
[For a court] not to inflict punishment on the Sabbath, as [Exodus 35:3] states: "Do not kindle a fire on the Sabbath day."
שנאמר,שלא לענוש בשבת בכול,"לא תבערו אש .(ג,מושבותיכם" )שמות לה
Not to work on the first day of Pesach, as [Leviticus 23:7] states concerning it: "Do not do any servile11 work on these [days]."
שלא לעשות מלאכה בראשון שנאמר "כל,של פסח .(טז, לא ייעשה בהם" )שמות יב,מלאכה
Not to work on the seventh day of Pesach, as [Leviticus 23:8] states concerning it: "Do not do any servile work on these [days]."
מלאכה לעשות שלא שנאמר,בשביעי של פסח לא ייעשה בהם" )שמות,"כל מלאכה .(טז,יב
Not to work on the holiday of Shavuot, as [Leviticus 23:21] states concerning it: "Do not do any servile work."
שלא לעשות מלאכה בחג שנאמר בו "כל,השבועות ;כא, לא תעשו" )ויקרא כג,מלאכת עבודה .(כו,במדבר כח
Not to work on the first day of the seventh month [the day of Rosh HaShanah], as [Leviticus 23:25] states concerning it: "Do not do any servile work."
שלא לעשות מלאכה באחד שנאמר בו,לחודש השביעי לא תעשו" )ויקרא,"כל מלאכת עבודה .(א,כה; במדבר כט,כג
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
43 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to work on Yom Kippur, as [Leviticus 23:28] states concerning it: "Do not do any servile12 work."
שלא לעשות מלאכה ביום שנאמר בו "כל,הכיפורים כט; ויקרא, לא תעשו" )ויקרא טז,מלאכה .(ז,לא; במדבר כט,כח; ויקרא כג,כג
Not to work on the first day of the festival [of Sukkot], as [Leviticus 23:35] states concerning it: "Do not do any servile work."
מלאכה לעשות שלא שנאמר בו,בראשון של חג לא תעשו" )ויקרא,"כל מלאכת עבודה .(יב,לו; במדבר כט,לה; ויקרא כג,כג
Not to work on the eighth day of the festival [of Sukkot], as [Leviticus 23:36] states concerning it: "Do not do any servile work."
שלא לעשות מלאכה ביום שנאמר בו,שמיני של חג לא תעשו" )ויקרא,"כל מלאכת עבודה .(לה,לו; במדבר כט,כג
Not to have intimate relations with one's mother, as [Leviticus 18:7] states: "She is your mother, do not commit incest with her."
שנאמר,שלא לגלות ערוות אם " לא תגלה ערוותה,"אימך היא .(ז,)ויקרא יח
Not to have intimate relations with one's sister, as [Leviticus 18:9] states: "Do not commit incest with your sister, your father's daughter."
שלא לגלות ערוות אשת שנאמר "ערוות אשת,אב .(ח, לא תגלה" )ויקרא יח,אביך
Not to have intimate relations with one's father's wife, as [Leviticus 18:8] states: "Do not commit incest with your father's wife."
,שלא לגלות ערוות אחות . . . שנאמר "ערוות אחותך .(ט,לא תגלה" )ויקרא יח
Not to have intimate relations with a sister,13 [the daughter of] either your father or your mother, as [Leviticus 18:11] states: "She is the daughter of your father, your father's progeny, do not commit incest with her."
שלא לגלות ערוות אחות מן שנאמר,האב ומן האם ,"ערוות בת אשת אביך מולדת אביך ערוותה" )ויקרא,אחותך היא—לא תגלה .(יא,יח
Not to have intimate relations with one's son's daughter, as [Leviticus 18:10] states: "[Do not commit] incest with your son's daughter."
,שלא לגלות ערוות בת הבן "שנאמר "ערוות בת בנך .(י,)ויקרא יח
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
44 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to have intimate relations with one's daughter's daughter, as [Leviticus, ibid.] continues: "...and do not commit incest with your daughter's daughter."
,שלא לגלות ערוות בת הבת לא,שנאמר "או בת בתך .(י,תגלה ערוותן" )ויקרא יח
Not to have intimate relations with one's daughter. Why was this prohibition not explicitly stated in the Torah? Since the Torah forbade [relations with] one's daughter's daughter, it did not mention [the prohibition against relations with] one's daughter. [Nevertheless, according to the oral tradition, the prohibition against [relations with] one's daughter has the status of a Torah law like the other sexual offences [and is not considered as Rabbinic in origin].14
שלא לגלות ערוות הבת; ולמה מפני,לא נתפרשה בתורה ומפי,שאסר בת הבת שתק מן הבת ,השמועה למדו שאיסור הבת מגופי תורה .כשאר עריות
Not to have intimate relations with a woman and her daughter, as [Leviticus 18:17] states: "Do not commit incest [by marrying] a woman and her daughter."
שלא לגלות ערוות אישה שנאמר "ערוות אישה,ובתה .(יז, לא תגלה" )ויקרא יח,ובתה
Not to have intimate relations with a woman and her son's daughter, as [Leviticus, ibid.] continues: "...her son's daughter...."
שלא לגלות ערוות אישה שנאמר "את בת,ובת בנה .(יז,בנה" )ויקרא יח
Not to have intimate relations with a woman and her daughter's daughter, as [Leviticus, ibid.] continues: "...her daughter's daughter,... you shall not take."
שלא לגלות ערוות אישה שנאמר "ואת בת,ובת בתה .(יז, לא תיקח" )ויקרא יח,בתה
Not to have intimate relations with one's mother's sister, as [Leviticus 18:13] states: "Do not commit incest with your mother's sister."
,שלא לגלות ערוות אחות האב לא,שנאמר "ערוות אחות אביך .(יב,תגלה" )ויקרא יח
Not to have intimate relations with one's father's sister, as [Leviticus 18:12] states: "Do not commit incest with your father's sister."
שלא לגלות ערוות אחות שנאמר "ערוות,האם .(יג, לא תגלה" )ויקרא יח,אחות אימך
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
45 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to have intimate relations with the wife of one's father's brother, as [Leviticus 18:14] states: "Do not commit incest with his wife. [She is your aunt.]"
שלא לגלות ערוות אשת שנאמר "אל,אחי האב דודתך היא" )ויקרא,אשתו לא תקרב .(יד,יח
Not to have intimate relations with one's son's wife, as [Leviticus 18:15] states: "Do not commit incest with your daughter-in-law."
שלא לגלות ערוות אשת , שנאמר "ערוות כלתך,הבן .(טו,לא תגלה" )ויקרא יח
Not to have intimate relations with one's brother's wife, as [Leviticus 18:16] states: "Do not commit incest with your brother's wife."
שלא לגלות ערוות אשת שנאמר "ערוות אשת,אח .(טז, לא תגלה" )ויקרא יח,אחיך
Not to have intimate relations with one's wife's sister, as [Leviticus 18:18] states: "Do not take a woman as a wife together with her sister."
שלא לגלות ערוות אחות שנאמר "ואישה אל,אישה .(יח, לא תיקח" )ויקרא יח,אחותה
Not to have intimate relations with a woman in the niddah state, as [Leviticus 18:19] states: "Do not come close to a woman in the niddah state of impurity."
,שלא לגלות ערוות נידה בנידת,שנאמר "ואל אישה .(יט,טומאתה—לא תקרב" )ויקרא יח
Not to have intimate relations with a married woman, as [Leviticus 18:20] states: "Do not
שלא לגלות ערוות אשת , שנאמר "ואל אשת,איש .(כ,עמיתך—לא תיתן שכובתך" )ויקרא יח
lie carnally with your neighbor's wife." Not to perform a sexual act with an animal, as [Leviticus 18:23] states: "And do not lie carnally with any animal."
,שלא לשכב עם בהמה שנאמר "ובכל בהמה לא ;כ, לזרע" )ראה ויקרא יח,תיתן שכובתך .(כג,ויקרא יח
For a woman not to perform a sexual act with an animal, as [Leviticus 18:23] continues: "...and a woman should not present herself to an animal for sexual purposes."
שלא תביא אישה בהמה לא, שנאמר "ואישה,עליה תעמוד לפני בהמה לרבעה" )ויקרא .(כג,יח
Not to commit sodomy, as [Leviticus 18:22] states: "And do not lie with a male...."
שנאמר,שלא לשכב עם זכר "ואת זכר—לא תשכב" )ויקרא .(כב,יח
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
46 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Not to commit sodomy with one's father, as [Leviticus 18:7] states: "Do not commit a sexual offense with your father."
שלא לגלות ערוות האב שנאמר "ערוות אביך,עצמו .(ז, לא תגלה" )ויקרא יח. . .
Not to commit sodomy with one's father's brother, as [Leviticus 18:14] states: "Do not commit a sexual offense with your father's brother."
שלא לגלות ערוות אחי האב שנאמר "ערוות אחי,עצמו .(יד, לא תגלה" )ויקרא יח,אביך
Not to be intimate with a woman with whom sexual relations are forbidden in matters that might lead to intercourse - e.g., embracing, kissing, winks, or signs - as [Leviticus 18:6] states: "No person shall approach a close relative to commit a sexual offense.” Based on the oral tradition, we have learned that this prohibits intimacy that might lead to sexual
שלא ליקרב לעריות בדברים כגון,המביאין לידי גילוי ערווה שנאמר,חיבוק ונישוק ורמיזה וקפיצה לא תקרבו לגלות,"אל כל שאר בשרו ו(; מפי השמועה למדו,ערווה" )ויקרא יח שזו אזהרה לקריבה המביאה לידי גילוי .ערווה
relations .a For a mamzer not to marry a natural born Jewess, as [Deuteronomy 23:31 states: "A mamzer may not enter God's congregation."
,שלא יישא ממזר בת ישראל ,שנאמר "לא יבוא ממזר .(ג,בקהל ה'" )דברים כג
For there not to be a kedeishah - i.e., a woman who engages in intimate relations without a marriage contract and a marriage ceremony [among the Jewish people], as [Deuteronomy 23:18]
והיא,שלא תהיה קדשה כתובה בלא הנבעלת " שנאמר "לא תהיה קדשה,וקידושין .(יח,)דברים כג
states: "There shall not be akedeishah...."a For a man who is divorced not to remarry his divorcee after she marries anyone else, as [Deuteronomy 24:4] states: "Her first husband who divorced her may not take her as a wife again."
שלא יחזיר המגרש גרושתו שנאמר,אחר שנישאת לאחר "לא יוכל בעלה הראשון אשר שילחה .(ד,לשוב לקחתה" )דברים כד
For a yevamah not to marry anyone other than her yavam, as [Deuteronomy 25:5] states: "The wife of the deceased shall not...."
שלא תינשא היבמה לאחר חוץ שנאמר "לא תהיה,מיבמה .(ה,אשת המת" )דברים כה
For a rapist not to divorce the woman he raped, as [Deuteronomy 22:29] states: "He may not send her away for his entire life."
,שלא יגרש האונס אנוסתו כל,שנאמר "לא יוכל שלחה .(כט,ימיו" )דברים כב
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
47 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
For a person who defamed his wife's character not to divorce her, as [Deuteronomy 22:19] states: "He may not send her away for his entire life."
שלא יגרש מוציא שם רע את שנאמר בו "לא יוכל,אשתו .(יט,לשלחה כל ימיו" )דברים כב
For a man incapable of procreation not to marry a natural born Jewess, as [Deuteronomy 23:2] states: "A man with crushed testicles... may not enter [God's congregation]."
,שלא ייקח סריס בת ישראל "שנאמר "לא יבוא פצוע דכא .(ב,)דברים כג
Not to castrate a male from any species neither a human, a domestic animal, a wild beast, nor a bird, as [Leviticus 22:24] states: "You shall not do this in your land."
שלא לסרס זכר מכל לא אדם ולא בהמה,המינין " לא תעשו, שנאמר "ובארצכם,חיה ועוף .(כד,)ויקרא כב
Not to appoint a convert [to a position of authority] over the Jewish people, as [Deuteronomy 17:15] states: "You may not appoint a foreigner over you."
שלא למנות על ישראל איש שנאמר "לא,מקהל גרים תוכל לתת עליך איש נוכרי" )דברים .(טו,יז
For a king not to accumulate many horses, as [Deuteronomy 17:16] states: "And he may not accumulate many horses."
,שלא ירבה המלך סוסים "שנאמר "לא ירבה לו סוסים .(טז,)דברים יז
For a king not to accumulate many wives, as [Deuteronomy 17:17] states: "And he may not accumulate many wives."
,שלא ירבה המלך נשים "שנאמר "לא ירבה לו נשים
For a king not to accumulate much silver and gold, as [Deuteronomy, ibid.] continues: "And he may not accumulate very much silver and gold."
שלא ירבה לו המלך כסף , שנאמר "וכסף וזהב,וזהב .(יז,לא ירבה לו מאוד" )דברים יז
These 613 mitzvot were given to Moses on Mount Sinai together with their general principles, particular points, and details. These general principles, particular points, and details represent the Oral Law, which each court received from the previous court.
אלו הם שש מאות ושלוש עשרה מצוות הן וכללותיהן,שנאמרו לו למשה בסיניי ופרטותיהן ודקדוקיהן; וכל אותן הכללות והפרטות והדקדוקין והביאורין של כל היא תורה שבעל פה שקיבלו,מצוה ומצוה .בית דין מפי בית דין
.(יז,)דברים יז
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
48 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
There are [also] other commandments that were instituted after the giving of the Torah. They were established by the Prophets and Sages and spread throughout Israel, for example, the reading of the Megillah, [lighting] a Chanukah candle, fasting on Tish'ah b'Av, [setting up] eruvim, and [washing one's] hands [in preparation for prayer and eating]. Each of these commandments also possesses explanatory aspects and details. All of this will be explained in this text. We are obligated to accept and observe all these commandments which [the Rabbis] instituted, as [implied by Deuteronomy 17:11]: "Do not deviate from the instructions that they will give you, left or right." They are not considered to be additions to the commandments of the Torah. [If so,] what was the intention of the Torah's warning (Deuteronomy 13:11): "Do not add to it and do not detract from it"? That a prophet is not permitted to introduce a new measure and say that the Holy One, blessed be He, commanded this mitzvah to us and that it should be added to the Torah's mitzvot, or [say that He commanded that we] eliminate one of the 613 mitzvot mentioned above. However, if a court, together with the prophet of that age, adds a commandment as an ordinance, a lesson, or as a decree, this is not considered as an addition. He is not saying that the Holy One, blessed be He, commanded us to make an eruv or read the Megillah at its [appointed] time. Were he to say so, he would be adding to the Torah.
ויש מצוות אחרות שנתחדשו אחר מתן וקבעו אותן נביאים וחכמים ופשטו,תורה ונר,בכל ישראל—כגון מקרא מגילה , וידיים, ותענית תשעה באב,חנוכה ויש לכל מצוה ומצוה מאלו. .ועירובין פירושין ודקדוקין; והכול יתבאר בחיבור .זה
כל אלו המצוות שנתחדשו—חייבין אנו מכל, שנאמר "לא תסור,לקבלם ולשומרם יא(; ואינם," )ראה דברים יז. . . הדבר ועל מה. .תוספת על מצוות התורה ולא תגרע,הזהירה תורה "לא תוסף עליו שלא יהיה נביא--(א,ממנו" )דברים יג רשאי לחדש דבר ולומר שהקדוש ברוך הוא ציווהו במצוה זו להוסיפה למצוות או לחסר אחת מאלו השש מאות,התורה .ושלוש עשרה מצוות
אבל אם הוסיפו בית דין עם נביא שיהיה או דרך,באותו הזמן מצוה דרך תקנה : או דרך גזירה—אין זו תוספת,הוראה שהרי לא אמרו שהקדוש ברוך הוא ציווה. .לעשות עירוב או לקרות מגילה בעונתה . היו מוסיפין על התורה,ואלו אמרו כן.
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
49 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
Instead, we are saying that the prophets and the courts ordained and commanded that the Megillah be read at its [appointed] time in order to recall the praise of the Holy One, blessed be He, the salvation He wrought for us, and His response to our cries, so that we will bless Him, extol Him, and inform the future generations of the truth of the Torah's promise (Deuteronomy 4:7): "What nation is so great that it has God [close to it....]" Similar principles apply with regard to all the other Rabbinic commandments, be they positive commandments or negative commandments.
שהנביאים עם בית,אלא כך אנו אומרים דין תיקנו וציוו לקרות המגילה בעונתה כדי להזכיר שבחיו של הקדוש ברוך הוא והיה קרוב לשווענו,ותשועות שעשה לנו וכדי להודיע לדורות,כדי לברכו ולהללו "ומי,הבאים שאמת מה שהבטיחנו בתורה " אשר לו אלוהים קרובים אליו,גוי גדול ועל דרך זו. .(ח,ז; דברים ד,)ראה דברים ד היא כל מצוה ומצוה שהיא מדברי . בין עשה ובין לא תעשה,סופרים
« Previous
Next » Listing of Mitzvos
Positive Commandments FOOTNOTES 1. . Note the comments of the Kessef Mishneh,
who
6. . Though this prooftext is quoted in the printed editions of the
differentiates between sacred texts whose destruction Hilchot Yesodei HaTorah 6:8 considers a rabbinic offense,
Mishneh Torah, it represents a misquotation of the verse, borrowing a phrase from Leviticus 21:17 and inserting it into
and the destruction of the other objects which are forbidden by the Torah itself.
Leviticus 22:4. 7. . Though the Rambam's statements are based on the Sifre,
2. . Though this prooftext is quoted in the printed editions of the
his interpretation of the verse appears to be original and not
Mishneh Torah, it appears to be an error, because the
quoted from other sources.
passage it introduces deals with sexual offenses. In Sefer
8. A chalalah is a woman who engaged in sexual relations with
HaMitzvot, the Rambam quotes as a prooftext Numbers
a priest when she was forbidden to do so, or a woman who was conceived from such relations (Hilchot Issurei Bi'ah
18:5, "And you shall keep the watch over the holy articles." 3. The parochet was the curtain separating the Temple sanctuary from the Holy of Holies. 4. The plural terumot includes bikkurim (the first fruits), challah (the dough offering), and terumat ma'aser (the tenth of the tithe separated by the Levites), as well as the terumah gedolah. 5. . A gezerah shavah is one of the thirteen principles of Biblical exegesis in which an association is drawn between two verses based on a common word. In Sefer HaMitzvot (General Principle 2), the Rambam states that all of the 613 mitzvot are explicitly mentioned in the Torah and are not dependent on the exegesis of a verse according to the oral tradition. Therefore, he finds it necessary to explain that there is a specific oral tradition that this mitzvah is an exception to that rule.
19:1). 9. Note that in Hilchot Mamrim 7:1, where the Rambam discusses this prohibition, he quotes a different prooftext. 10. Though this prooftext is quoted in the printed editions of the Mishneh Torah, it appears to be an error, because the passage it introduces deals with the prohibition against a High Priest's coming into contact with a corpse. Perhaps the intended prooftext is Numbers 6:6, "he may not have contact with the dead." 11. . The term "servile work" refers to any of the labors forbidden on the Sabbath which are not associated with the preparation of food. 12. . The verse is quoted in the above manner in the published texts of the Mishneh Torah. There is, however, a printing error, for on Yom Kippur the Torah forbids all work, even those labors involved in the preparation of food.
9/1/2019 3:02 AM
Negative Commandments - Texts & Writings
50 of 50
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901723/jewish/Negative...
13. . Sefer HaMitzvot notes that this prohibition is almost
14. . As mentioned in note 15, in Sefer HaMitzvot (General
identical with Negative Mitzvah 331, and explains that the
Principle 2), the Rambam states that all of the 613 mitzvot
Torah forbids such relations with two separate commands so that a person who commits such a sin will be held liable on
are explicitly mentioned in the Torah and are not dependent on the exegesis of a verse according to the oral tradition.
two counts.
Therefore, in Sefer HaMitzvot, he elaborates in the explanation why this prohibition can be considered a negative commandment of the Torah even though the Torah does not explicitly mention it.
Translated by Eliyahu Touger Published and copyright by Moznaim Publications, all rights reserved. To purchase this book or the entire series, please click here.The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard. © Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright
policy .
9/1/2019 3:02 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
1 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Listing of Mitzvos Translated by Eliyahu Touger
SHOW CONTENT IN: Both
« Previous Negative Commandments
The Division of the Mitzvot According to the Halachot of the Mishneh Torah
English
Hebrew
Next » Sefer Madda
וראיתי לחלק חיבור זה לארבעה עשר :ספרים
I saw fit to divide this text into fourteen books. The first book - I will include within it all the mitzvot that are the foundations of the faith [taught by] Moses, our teacher, of blessed memory, those which a person must know before everything - e.g., the unity of God, blessed be He, and the prohibition against worshipping false gods. I have called this book The Book of Knowledge. The second book - I will include within it all the mitzvot that are constant and which were commanded to us so that we will love God and constantly remember Him e.g., the recitation of the Shema, prayer, tefillin, and the priestly blessing. Circumcision is included in this category because it is a sign in our flesh to recall [God] constantly, during the times when we are not wearing tefillin, tzitzit, or the like. I have called this book The Book of Love.
אכלול בו כל המצוות שהן.ספר ראשון וצריך אדם לידע,עיקר דת משה רבנו אותם תחילת הכול—כגון ייחוד שמו ברוך וקראתי שם ספר. ואיסור עבודה זרה,הוא .זה ספר המדע
, אכלול בו המצוות שהן תדירות.ספר שני שנצטווינו בהם כדי לאהוב את המקום , ותפילה,ולזוכרו תמיד—כגון קרית שמע לפי שהיא, וברכות; ומילה בכלל,ותפילין אות בבשרנו להזכיר תמיד בשעה שאין .שם לא תפילין ולא ציצית וכיוצא בהן .וקראתי שם ספר זה ספר אהבה
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
2 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
The third book - I will include within it all the mitzvot that are associated with specific times - e.g., the Sabbath and the festivals. I have called this book The
אכלול בו כל המצוות שהן.ספר שלישי . ומועדות,בזמנים ידועים—כגון שבת .וקראתי שם ספר זה ספר זמנים
Book of the Seasons. The fourth book - I will include within it all the mitzvot that involve intimate relations - e.g., marriage, divorce, yibbum, and chalitzah. I have called this book The Book of Women. The fifth book - I will include within it all the mitzvot that involve forbidden intimate relations and those that involve forbidden foods. [I have grouped the two (forbidden intimate relations and forbidden foods) together] because it is in these two matters that God has sanctified us and separated us from the [other] nations. [The Torah mentions the concept of holiness] with regard to both these matters, stating [Leviticus 20:24, 27]: "[I am God, your Lord,] who has separated you from among the nations... and I have set you apart among the nations." [Accordingly,] I have called this book The Book of Holiness.
אכלול בו המצוות של.ספר רביעי וייבום,בעילה—כגון קידושין וגירושין . וקראתי שם ספר זה ספר נשים.וחליצה
אכלול בו מצוות של ביאות.ספר חמישי מאכלות של ומצוות ,אסורות אסורות—לפי שבשני עניינים האלו קידשנו המקום והבדילנו מן האומות ובשניהם,בעריות ובמאכלות אסורות נאמר "ואבדיל אתכם מן העמים" )ויקרא " "אשר הבדלתי אתכם מן העמים,(כו,כ וקראתי שם ספר זה ספר.(כד,)ויקרא כ .קדושה
The sixth book - I will include within it all the mitzvot that one is obligated in when he forbids himself [certain things] by his statements - e.g., vows and oaths. I have called this book The Book of Utterances.
אכלול בו מצוות שיתחייב.ספר שישי אדם בהן מי שאסר עצמו בדברים—כגון וקראתי שם ספר זה ספר.שבועות ונדרים .הפלאה
The seventh book - I will include within it all the mitzvot that deal with the produce of the earth - e.g., the Sabbatical and Jubilee years, the tithes, the terumot, and the other mitzvot which are relevant to this subject. I have called this book The Book of Agricultural [Laws].
אכלול בו מצוות שהם בזרע.ספר שביעי ומעשרות,הארץ—כגון שמיטין ויובלות ושאר מצוות הנכללים עימהן,ותרומות . וקראתי שם ספר זה ספר זרעים.מעניינם
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
3 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
The eighth book - I will include within it all the mitzvot that involve the construction of the Temple and the communal offerings that are brought regularly. I have called this book The Book of [the Temple and its]
אכלול בו מצוות שהן בבניין.ספר שמיני וקראתי.מקדש וקרבנות ציבור התמידין .שם ספר זה ספר עבודה
Service. The ninth book - I will include within it all the mitzvot that involve the sacrifices [brought by] individuals. I have called this book The Book of Sacrifices.
אכלול בו מצוות שהן.ספר תשיעי וקראתי שם ספר זה ספר.בקרבנות היחיד .קרבנות
The tenth book - I will include within it all the mitzvot that involve ritual purity and impurity. I have called this book The Book of Ritual Purity.
אכלול בו מצוות שהן.ספר עשירי וקראתי שם ספר זה.בטהרות וטמאות .ספר טהרה
The eleventh book - I will include within it all the mitzvot that [govern relations] between an individual and his colleague that involve damage to property or personal injury. I have called this book The Book of Damages.
אכלול בו מצוות שבין.ספר אחד עשר ויש בהם היזק תחילה בממון,אדם לחברו . וקראתי שם ספר זה ספר נזקים.או בגוף
The twelfth book - I will include within it all the mitzvot that govern sales and the acquisition [of property]. I have called this book The Book of Acquisition [of Property].
אכלול בו מצוות מכירה.ספר שנים עשר . וקראתי שם ספר זה ספר קניין.וקנייה
The thirteenth book - I will include within it all the
אכלול בו מצוות שבין.ספר שלושה עשר בשאר דינין שאין בתחילתן,אדם לחברו וטענות, ובעלי חובות,היזק—כגון שומרין וקראתי שם ספר זה ספר.וכפירות .משפטים
mitzvot that [govern relations] between an individual and his colleague and do not involve damage at the outset - e.g., the laws of watchmen, debtors, claims lodged [against one another], and [their] denial. I have called this book The Book of Judgments. The fourteenth book - I will include within it all the mitzvot that are delegated to the Sanhedrin - e.g., execution [when convicted by] the court, the acceptance of testimony, and the laws pertaining to a king and the wars he [wages]. I have called this book The Book of Judges.
אכלול בו מצוות שהן.ספר ארבעה עשר ,מסורין לסנהדרין—כגון מיתות בית דין . ודין המלך ומלחמותיו,וקבלת עדות .וקראתי שם ספר זה ספר שופטים
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
4 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
These are [the governing principles for] the division of the Halachot of this text according to the subjects [treated in] the [different] books and the division of the mitzvot according to the subjects [treated in] the halachot.
וזה הוא חילוק הלכות של חיבור זה לפי וחילוק המצוות לפי ענייני,ענייני הספרים .ההלכות
The Listing of the Mitzvot According to the Halachot of the Mishneh Torah Sefer HaMada- The Book of Knowledge
ספר המדע
It contains five halachot. They are, in order:
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו חמש הלכות תלמוד, הלכות דעות,יסודי התורה , הלכות עבודה זרה וחוקות הגויים,תורה .הלכות תשובה
Hilchot Yesodei HaTorah - The Laws [which are] the Foundations of the Torah Hilchot De'ot - The Laws of Personal Development Hilchot Talmud Torah - The Laws of Torah Study Hilchot Avodat Kochavim UMazalot V'Chukkot HaAkum - The Laws [Governing the Prohibition against] the Worship of Stars and Spiritual Forces,and the Statutes of the Idolaters Hilchot Teshuvah - The Laws of Teshuvah
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
5 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Yesodei HaTorah - The Laws [which are] the Foundations of the Torah They contain ten mitzvot: Six positive commandments commandments.
and
four
negative
They are:
יש בכללן עשר.הלכות יסודי התורה וארבע מצוות,מצוות—שש מצוות עשה )א( לידע שיש:לא תעשה; וזה הוא פרטן שם אלוה; )ב( שלא יעלה במחשבה שיש (שם אלוה זולתי ה'; )ג( לייחדו; )ד ;לאוהבו; )ה( ליראה ממנו; )ו( לקדש שמו )ז( שלא לחלל את שמו; )ח( שלא לאבד דברים שנקרא שמו עליהם; )ט( לשמוע .מן הנביא המדבר בשמו; )י( שלא לנסותו
1. To know that there is a God 2. Not to consider the thought that there is another divinity aside from God 3. To unify Him 4. To love Him 5. To fear Him 6. To sanctify His name 7. Not to profane God's name 8. Not to destroy those things associated with His name 9. To listen to a prophet who speaks in [God's] name 10. Not to test God.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
6 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot De'ot The Laws of Personal Development They contain eleven mitzvot: Five positive commandments and six negative commandments. They are:
יש בכללן אחת עשרה.הלכות דעות ושש מצוות,מצוות—חמש מצוות עשה )א( להידמות:לא תעשה; וזה הוא פרטן בדרכיו; )ב( להידבק ביודעיו; )ג( לאהוב (את הריעים; )ד( לאהוב את הגרים; )ה שלא לשנוא אחים; )ו( להוכיח; )ז( שלא ;להלבין פנים; )ח( שלא לענות אמיללין ;)ט( שלא לילך רכיל; )י( שלא לנקום .)יא( שלא לנטור
1. To emulate His ways 2. To cling to those who know Him 3. To love one's fellow Jews 4. To love the converts 5. Not to hate one's [Jewish] brethren 6. To rebuke 7. Not to embarrass 8. Not to oppress the unfortunate 9. Not to gossip 10. Not to take vengeance 11. Not to bear a grudge. Hilchot Talmud Torah The Laws of Torah Study
יש בכללן שתי.הלכות תלמוד תורה )א( ללמוד תורה; )ב( לכבד:מצוות עשה .מלמדיה ויודעיה
They contain two mitzvot: 1. To study Torah 2. To honor those who study it and know it.
9/1/2019 3:03 AM
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
הלכות עבודה זרה וחוקות הגויים .יש בכללן אחת וחמישים מצוות—שתי מצוות עשה ,ותשע וארבעים מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן) :א( שלא לפנות אחר עבודה זרה; )ב( שלא לתור אחר הרהור הלב וראיית העיניים; )ג( שלא לגדף; )ד( שלא יעבוד אותה כדרך עבודתה; )ה( שלא ישתחווה לה; )ו( שלא לעשות פסל לעצמו; )ז( שלא לעשות פסל אפילו לאחרים; )ח( שלא לעשות צורות ואפילו לנואי; )ט( שלא להדיח אחרים אחריה; )י( לשרוף עיר הנידחת; )יא( שלא לבנותה; )יב( שלא ליהנות מכל ממונה; )יג( שלא להסית יחיד לעובדה; )יד( שלא לאהוב המסית; )טו( שלא לעזוב שנאתו; )טז( שלא להצילו; )יז( שלא ללמד עליו זכות; )יח( שלא יימנע מללמד עליו חובה; )יט( שלא להתנבא בשמה; )כ( שלא לשמוע מן המתנבא בשמה; )כא( שלא להתנבא בשקר ,ואפילו בשם ה'; )כב( שלא לגור מהריגת נביא שקר; )כג( שלא לישבע בשם עבודה זרה; )כד( שלא לעשות אוב; )כה( שלא לעשות יידעוני; )כו( שלא להעביר למולך; )כז( שלא להקים מצבה; )כח( שלא להשתחוות על אבן משכית; )כט( שלא ליטע אשרה; )ל( לאבד עבודה זרה וכל הנעשה בשבילה; )לא( שלא ליהנות בעבודה זרה ובכל משמשיה; )לב( שלא ליהנות בציפויי נעבד; )לג( שלא לכרות ברית לעובדי עבודה זרה; )לד( שלא לחון עליהם; )לה( שלא יישבו בארצנו; )לו( שלא לנהוג כמנהגותיהם וכמלבושיהם; )לז( שלא לנחש; )לח( שלא לקסום; )לט( שלא לעונן; )מ( שלא לחבור חבר; )מא( שלא לדרוש אל המתים; )מב( שלא לשאול באוב; )מג( שלא לשאול ביידעוני; )מד( שלא לכשף; )מה( שלא להקיף פיאת
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
Hilchot Avodat Kochavim V'Chukkot HaAkum ]The Laws of [Governing the Prohibition against the Worship of Stars and the Statutes of the Idolaters They contain 51 mitzvot: Two positive commandments and forty nine negative commandments. They are: 1. Not to show interest in the worship of false gods 2. Not to stray after the thoughts of one's heart or the sights one's eyes behold ]3. Not to curse [God 4. Not to worship [false gods] with the types of service with which they are customarily served ]5. Not to bow down to [false gods 6. Not to make an idol for oneself 7. Not to make an idol even for others 8. Not to make images even for decoration ]9. Not to entice others to [worship false gods 10. To burn an apostate city 11. Never to rebuild it 12. Not to receive benefit from any of its property 13. Not to persuade a single individual to worship [false ]gods 14. Not to love a mesit
7 of 69
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
8 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Teshuvah
והוא, מצות עשה אחת.הלכות תשובה . ויתוודה,'שישוב החוטא מחטאו לפני ה
The Laws of Teshuvah [They contain] one mitzvah, that a sinner should repent before God from his sin and confess. Thus, this book contains a total of 75 mitzvot: 16 positive commandments and 59 negative commandments. Sefer Ahavah
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה חמש ושבעים—שש עשרה מהן מצוות . ותשע וחמישים מצוות לא תעשה,עשה ספר אהבה
The Book of Love It contains six halachot. They are, in order: Hilchot Kri'at Shema - The Laws of the Recitation of the Shema
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו שש , הלכות תפילה וברכת כוהנים,קרית שמע הלכות,הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה . הלכות מילה, הלכות ברכות,ציצית
Hilchot Tefillah U'Virkat Kohanim - The Laws of Prayer and the Priestly Blessing Hilchot Tefillin UM'zuzah V'Sefer Torah - The Laws of Tefillin, Mezuzot, and Torah Scrolls Hilchot Tzitzit - The Laws of Tzitzit Hilchot Berachot - The Laws of Blessings Hilchot Milah - The Laws of Circumcision Hilchot Kri'at Shema
והיא, מצות עשה אחת.הלכות קרית שמע .לקרות קרית שמע פעמיים ביום
The Laws of the Recitation of the Shema [They contain] one positive commandment, to recite the Shema twice daily.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
9 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Tefillah U'Virkat Kohanim The Laws of Prayer and the Priestly Blessing They contain two positive commandments:
יש בכללן.הלכות תפילה וברכת כוהנים ' )א( לעבוד את ה:שתי מצוות עשה בתפילה בכל יום; )ב( לברך כוהנים את .ישראל בכל יום
1. To serve God in prayer each day 2. For the priests to bless the Jews each day. Hilchot Tefillin UM'zuzah V'Sefer Torah The Laws of Tefillin, Mezuzot, and Torah Scrolls They contain five positive commandments. They are: 1. To [place] tefillin on the head 2. To tie them on the arm
יש.הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה :בכללן חמש מצוות עשה; וזה הוא פרטן )א( להיות תפילין על הראש; )ב( לקושרם ;על היד; )ג( לקבוע מזוזה בפתחי השערים ()ד( לכתוב כל איש ספר תורה לעצמו; )ה לכתוב המלך ספר שני לעצמו כדי שיהיה .לו שני ספרי תורה
3. To affix a mezuzah at the entrance of our gateways 4. For a man to write a Torah scroll for himself 5. For a king to write a second Torah scroll for himself, so that he will have two Torah scrolls. Hilchot Tzitzit
והיא, מצות עשה אחת.הלכות ציצית .לעשות ציצית על כנפי הכסות
The Laws of Tzitzit [They contain] one positive commandment, to tie tzitzit to the fringes of our garments. Hilchot Berachot
והיא, מצות עשה אחת.הלכות ברכות .לברך את שמו אחר אכילה
The Laws of Blessings [They contain] one positive commandment, to bless His name after eating.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
10 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
והיא למול, מצות עשה אחת.הלכות מילה .את הזכרים ביום השמיני
Hilchot Milah The Laws of Circumcision [They contain] one positive commandment, circumcise males on the eighth day.
to
Thus, this book contains a total of eleven positive commandments. Sefer Zemanim The Book of Seasons It contains ten halachot. They are, in order: Hilchot Shabbat - The Laws of the Sabbath Hilchot Eruvin - The Laws of Eruvin Hilchot Sh'vitat Asor - The Laws of Resting on the Tenth Day [Yom Kippur]
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה .אחת עשרה מצוות עשה ספר זמנים
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו עשר הלכות שביתת, הלכות עירובין,שבת הלכות, הלכות שביתת יום טוב,עשור , הלכות שופר וסוכה ולולב,חמץ ומצה , הלכות קידוש החודש,הלכות שקלים . הלכות מגילה וחנוכה,הלכות תענייות
Hilchot Sh'vitat Yom Tov - The Laws of Resting on Holidays Hilchot Chametz UMatzah - The Laws of Chametz and Matzah Hilchot Shofar V'Sukkah V'Lulav - The Laws of Shofar, Sukkah, and Lulav Hilchot Shekalim - The Laws of the [Half-] Shekel Hilchot Kiddush HaChodesh - The Laws of the Sanctification of the New Month Hilchot Ta'aniot - The Laws of Fasts Hilchot Megillah V'Chanukah - The Laws of the Megillah and of Chanukah
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
11 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Shabbat The Laws of the Sabbath They contain five mitzvot: Two positive commandments and three negative commandments.
יש בכללן חמש .הלכות שבת ושלוש מצוות,מצוות—שתי מצוות עשה )א( לשבות:לא תעשה; וזה הוא פרטן (בשביעי; )ב( שלא לעשות בו מלאכה; )ג שלא לענוש בשבת; )ד( שלא לצאת חוץ .לגבול בשבת; )ה( לקדש היום בזכירה
They are: 1. To rest on the seventh [day] 2. Not to do work on it 3. [For the court] not to inflict punishment on the Sabbath 4. Not to travel beyond the limits [of one's place] on the Sabbath 5. To sanctify the day by remembering it. Hilchot Eruvin
והיא, מצות עשה אחת.הלכות עירובין .מדברי סופרים ואינה מן המניין
The Laws of Eruvin [They contain] one positive commandment, which is Rabbinic in origin and is not included among [the 613 commandments of the Torah].
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
12 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Sh'vitat Asor The Laws of Resting on the Tenth Day [Yom Kippur] They contain four mitzvot: Two positive commandments and two negative commandments:
יש בכללן ארבע.הלכות שביתת עשור ושתי מצוות,מצוות—שתי מצוות עשה )א( לשבות בו:לא תעשה; וזה הוא פרטן ;ממלאכה; )ב( שלא לעשות בו מלאכה )ג( להתענות בו; )ד( שלא לאכול ולשתות .בו
1. To rest on this day 2. Not to do work on it 3. To fast on this day 4. Not to eat or drink on it.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
13 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Sh'vitat Yom Tov The Laws of Resting on Holidays They contain twelve mitzvot: Six positive commandments and six negative commandments. They are: 1. To rest on the first day of Pesach 2. Not to work on that day
יש בכללן שתים.הלכות שביתת יום טוב ושש,עשרה מצוות—שש מצוות עשה ( )א:מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן לשבות בראשון של פסח; )ב( שלא לעשות בו מלאכה; )ג( לשבות בשביעי ;של פסח; )ד( שלא לעשות בו מלאכה )ה( לשבות ביום חג השבועות; )ו( שלא לעשות בו מלאכה; )ז( לשבות בראש (השנה; )ח( שלא לעשות בו מלאכה; )ט לשבות בראשון של חג הסוכות; )י( שלא לעשות בו מלאכה; )יא( לשבות בשמיני .של חג; )יב( שלא לעשות בו מלאכה
3. To rest on the seventh day of Pesach 4. Not to work on that day 5. To rest on the holiday of Shavuot 6. Not to work on that day 7. To rest on the first day of Rosh HaShanah 8. Not to work on that day 9. To rest on the first day of the festival of Sukkot 10. Not to work on that day 11. To rest on the eighth day of the festival [of Sukkot] 12. Not to work on that day.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
14 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Chametz UMatzah The Laws of Chametz and Matzah They contain eight mitzvot: Three positive commandments and five negative commandments. They are: 1. Not to eat chametz on the fourteenth [of Nisan] from noontime onwards
יש בכללן שמונה.הלכות חמץ ומצה וחמש מצוות,מצוות—שלוש מצוות עשה )א( שלא:לא תעשה; וזה הוא פרטן לאכול חמץ ביום ארבעה עשר מחצות היום ולמעלה; )ב( להשבית שאור מארבעה עשר; )ג( שלא לאכול חמץ כל שבעה; )ד( שלא לאכול תערובת חמץ כל ;שבעה; )ה( שלא ייראה חמץ כל שבעה )ו( שלא יימצא חמץ כל שבעה; )ז( לאכול מצה בלילי הפסח; )ח( לספר ביציאת .מצריים באותו הלילה
2. To destroy leaven on the fourteenth [of Nisan] 3. Not to eat chametz for all seven days [of Pesach] 4. Not to eat a mixture containing chametz for all [these] seven days 5. For chametz not to be seen [in one's possession] for all [these] seven days 6. For chametz not to be found [in one's possession] for all [these] seven days 7. To eat matzah on the night of Pesach 8. To tell the story of the exodus from Egypt on that night.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
15 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Shofar V'Sukkah V'Lulav The Laws of Shofar, Sukkah, and Lulav They contain three positive commandments: They are:
יש בכללן.הלכות שופר וסוכה ולולב ( )א:שלוש מצוות עשה; וזה הוא פרטן (לשמוע קול שופר באחד בתשרי; )ב לישב בסוכה שבעת ימי החג; )ג( ליטול .לולב במקדש כל שבעת ימי החג
1. To hear the sounding of the shofar on the first of Tishrei 2. To dwell in a sukkah for the seven days of that festival 3. To take the lulav in the Temple on all the seven days of the festival. Hilchot Shekalim
והיא, מצות עשה אחת.הלכות שקלים .ליתן כל איש מחצית השקל בכל שנה
The Laws of the [Half-] Shekel [They contain] one positive commandment, for each man to give a half-shekel each year. Hilchot Kiddush HaChodesh The Laws of the Sanctification of the New Month
, מצות עשה אחת.הלכות קידוש החודש והיא לחשוב ולידע ולקבוע באיזה יום הוא .תחילת כל חודש וחודש מחודשי השנה
[They contain] one positive commandment, to calculate, know, and appoint the day on which each of the months of the year begin. Hilchot Ta'aniot The Laws of Fasts
והיא, מצות עשה אחת.הלכות תענייות להתענות ולזעוק לפני ה' בעת כל צרה .גדולה שתבוא על הציבור
[They contain] one positive commandment, to fast and call out before God at times of great communal distress.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
16 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Megillah V'Chanukah The Laws of the Megillah and of Chanukah
יש בכללן שתי.הלכות מגילה וחנוכה ואינם מן,מצוות עשה מדברי סופרים .המניין
They contain two positive commandments, which are Rabbinic in origin and are not included among [the 613 commandments of the Torah]. Thus, this book contains a total of 35 of the Torah's commandments: 19 positive commandments and 16 negative commandments. It also contains three commandments which are Rabbinic in origin.
Sefer Nashim
נמצאו כל המצוות של תורה הנכללות חמש ושלושים—תשע עשרה,בספר זה ושש עשרה מצוות לא,מהן מצוות עשה תעשה; ויש בו שלוש מצוות מדברי .סופרים ספר נשים
The Book of Women It contains five halachot. They are, in order: Hilchot Ishut - The Laws of Marriage Hilchot Gerushin - The Laws of Divorce
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו חמש הלכות ייבום, הלכות גירושין,אישות הלכות, הלכות נערה בתולה,וחליצה .סוטה
Hilchot Yibbum Va'Chalitzah - The Laws of Yibbum and Chalitzah Hilchot Na'arah Betulah - The Laws Pertaining to a Virgin Maiden Hilchot Sotah - The Laws Pertaining to a Sotah
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
17 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Ishut The Laws of Marriage They contain four mitzvot: Two positive commandments and two negative commandments.
יש בכללן ארבע.הלכות אישות ושתי מצוות,מצוות—שתי מצוות עשה )א( לישא:לא תעשה; וזה הוא פרטן אישה בכתובה וקידושין; )ב( שלא תיבעל אישה בלא כתובה וקידושין; )ג( שלא ימנע שאר כסות ועונה; )ד( לפרות ולרבות .ממנה
They are: 1. To marry a woman with a marriage contract and a marriage ceremony 2. Not to engage in sexual relations with a woman without a marriage contract and a marriage ceremony 3. Not to withhold living expenses, clothing, and conjugal rights [from one's wife] 4. To be fruitful and multiply with her. Hilchot Gerushin The Laws of Divorce
( )א: יש בכללן שתי מצוות.הלכות גירושין ; והוא שיגרש המגרש בספר,מצות עשה .)ב( שלא יחזיר גרושתו משנישאת
They contain two mitzvot: 1. A positive commandment, for a man to divorce [his wife] with a get 2. For a man who divorces his wife not to remarry her after she has married another person.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
18 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Yibbum Va'Chalitzah The Laws of Yibbum andChalitzah They contain three mitzvot: Two positive commandments commandment.
and
one negative
יש בכללן שלוש.הלכות ייבום וחליצה ואחת מצות,מצוות—שתי מצוות עשה ( )א( לייבם; )ב:לא תעשה; וזה הוא פרטן לחלוץ; )ג( שלא תינשא יבמה לאיש זר עד .שתסור רשות היבם מעליה
They are: 1. To perform yibbum 2. To perform chalitzah 3. For a yevamah not to marry another person until she is absolved of her obligation to the yavam. Hilchot Na'arah Betulah The Laws Pertaining to a Virgin Maiden They contain five mitzvot: Three positive commandments and two negative commandments.
יש בכללן חמש.הלכות נערה בתולה ושתי מצוות,מצוות—שלוש מצוות עשה )א( לקנוס:לא תעשה; וזה הוא פרטן (המפתה; )ב( שיישא האונס אנוסתו; )ג שלא יגרש האונס; )ד( שתשב אשת (מוציא שם רע תחת בעלה לעולם; )ה .שלא יגרש מוציא שם רע את אשתו
They are: 1. To fine one who seduces a woman 2. For a rapist to marry the woman he rapes 3. For a rapist never to divorce [his wife] 4. For a woman whose husband made defamatory remarks about her to remain married to him forever 5. For a husband who made defamatory remarks about his wife never to divorce her.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
19 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Sotah The Laws Pertaining to a Sotah They contain three mitzvot: One positive commandment and two negative commandments.
יש בכללן שלוש.הלכות סוטה ושתיים מצוות,מצוות—אחת מצות עשה )א( לעשות:לא תעשה; וזה הוא פרטן ;לסוטה כתורת הקנאות הסדורה בתורה )ב( שלא ליתן שמן על קרבנה; )ג( שלא .ליתן עליו לבונה
They are: 1. To perform the ritual associated with [the testing of] a Sotah, [a woman who aroused her husband's] jealousy, as prescribed by the Torah 2. Not to place oil on her sacrifice 3. Not to place frankincense on her sacrifice. Thus, this book contains a total of 17 of the Torah's commandments: nine positive commandments and eight negative commandments. Sefer Kedushah
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה ,שבע עשרה—מהן תשע מצוות עשה .ושמונה מצוות לא תעשה ספר קדושה
The Book of Holiness It contains three halachot. They are, in order: Hilchot Issurei Bi'ah - The Laws of Forbidden Intimate Relations
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו שלוש , הלכות מאכלות אסורות,איסורי ביאה .הלכות שחיטה
Hilchot Ma'achalot Asurot - The Laws of Forbidden Foods Hilchot Shechitah - The Laws of Ritual Slaughter.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
20 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Issurei Bi'ah The Laws of Forbidden Intimate Relations They contain 37 mitzvot: One positive commandment, the remainder being negative commandments. They are: 1. Not to have intimate relations with one's mother 2. Not to have relations with one's father's wife 3. Not to have relations with one's sister 4. Not to have relations with one's father's wife's daughter 5. Not to have relations with one's son's daughter 6. Not to have relations with one's daughter 7. Not to have relations with one's daughter's daughter 8. Not to marry a woman and her daughter 9. Not to marry a woman and her son's daughter 10. Not to marry a woman and her daughter's daughter 11. Not to have relations with one's father's sister 12. Not to have relations with one's mother's sister 13. Not to have relations with one's father's brother's wife 14. Not to have relations with one's son's wife
יש בכללן שבע.הלכות איסורי ביאה ושש,ושלושים מצוות—אחת מצות עשה :ושלושים מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן )א( שלא לבוא על האם; )ב( שלא לבוא (על אשת אב; )ג( שלא לבעול אחות; )ד שלא לבעול בת אשת אב; )ה( שלא לבעול בת הבן; )ו( שלא לבעול בת; )ז( שלא לבעול בת הבת; )ח( שלא לישא אישה (ובתה; )ט( שלא לישא אישה ובת בנה; )י שלא לישא אישה ובת בתה; )יא( שלא לבעול אחות אב; )יב( שלא לבעול אחות (אם; )יג( שלא לבעול אשת אחי האב; )יד שלא לבעול אשת הבן; )טו( שלא לבעול ;אשת אח; )טז( שלא לבעול אחות אשתו )יז( שלא לשכב עם בהמה; )יח( שלא תביא אישה בהמה עליה; )יט( שלא ;לשכב עם זכר; )כ( שלא לגלות ערוות אב ()כא( שלא לגלות ערוות אחי האב; )כב שלא לבעול אשת איש; )כג( שלא לבעול (נידה; )כד( שלא להתחתן בגויים; )כה שלא יבוא עמוני ומואבי בקהל; )כו( שלא ;להרחיק דור שלישי מצרי מלבוא בקהל )כז( שלא להרחיק דור שלישי אדומי מלבוא בקהל; )כח( שלא יבוא ממזר (בקהל; )כט( שלא יבוא סריס בקהל; )ל ; ואפילו בהמה חיה ועוף,שלא לסרס זכר ()לא( שלא יישא כוהן גדול אלמנה; )לב אפילו בלא,שלא יבעול כוהן גדול אלמנה נישואין; )לג( שיישא כוהן גדול בתולה ;בנערותה; )לד( שלא יישא כוהן גרושה )לה( שלא יישא זונה; )לו( שלא יישא חללה; )לז( שלא יקרב אדם לאחת מכל . ואפילו שלא בעל,העריות
15. Not to have relations with one's brother's wife 16. Not to have relations with one's wife's sister 17. Not to have relations with an animal
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
21 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Ma'achalot Asurot The Laws of Forbidden Foods They contain 28 mitzvot: Four positive commandments and 24 negative commandments. They are: 1. To check the signs [which] differentiate kosher animals and beasts from those which are not kosher 2. To check the signs [which] differentiate kosher fowl from those which are not kosher 3. To check the signs [which] differentiate kosher fish from those which are not kosher 4. To check the signs [which] differentiate kosher locusts from those which are not kosher 5. Not to eat non-kosher animals and beasts 6. Not to eat non-kosher fowl 7. Not to eat non-kosher fish 8. Not to eat flying insects
יש בכללן שמונה.הלכות מאכלות אסורות ,ועשרים מצוות—ארבע מצוות עשה וארבע ועשרים מצוות לא תעשה; וזה הוא )א( לבדוק בסימני בהמה וחיה:פרטן להבדיל בין טמאה לטהורה; )ב( לבדוק (בסימני העוף להבדיל בין טמא לטהור; )ג לבדוק בסימני חגבים להבדיל בין טמא לטהור; )ד( לבדוק בסימני דגים להבדיל בין טמא לטהור; )ה( שלא לאכול בהמה ;וחיה טמאה; )ו( שלא לאכול עוף טמא )ז( שלא לאכול דגים טמאים; )ח( שלא לאכול שרץ העוף; )ט( שלא לאכול שרץ (הארץ; )י( שלא לאכול רמש הארץ; )יא שלא לאכול תולעת הפירות כשתצא (לארץ; )יב( שלא לאכול שרץ המים; )יג שלא לאכול נבילה; )יד( שלא ליהנות ;בשור הנסקל; )טו( שלא לאכול טריפה )טז( שלא לאכול אבר מן החי; )יז( שלא לאכול דם; )יח( שלא לאכול חלב בהמה (טהורה; )יט( שלא לאכול גיד הנשה; )כ שלא לאכול בשר בחלב; )כא( שלא לבשלו; )כב( שלא לאכול לחם תבואה ;חדשה; )כג( שלא לאכול קלי מן החדש ()כד( שלא לאכול כרמל מן החדש; )כה שלא לאכול עורלה; )כו( שלא לאכול (כלאי הכרם; )כז( שלא לאכול טבל; )כח .שלא לשתות יין נסך
9. Not to eat insects that breed on land 10. Not to eat anything that creeps on the earth 11. Not to eat worms that breed in produce after they emerge on land 12. Not to eat swarming creatures that breed in water 13. Not to eat carrion 14. Not to derive benefit from an ox that was executed by stoning
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
22 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Shechitah The Laws of Ritual Slaughter They contain five mitzvot: Three positive commandments and two negative commandments.
יש בכללן חמש.הלכות שחיטה ושתיים,מצוות—שלוש מצוות עשה ( )א:מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן לשחוט ואחר כך יאכל; )ב( שלא לשחוט אותו ואת בנו ביום אחד; )ג( לכסות דם ;חיה ועוף; )ד( שלא ליקח האם על הבנים . אם לקחה על הבנים,)ה( לשלח האם
They are: 1. To slaughter an animal, and then to eat it 2. Not to slaughter an animal and its offspring on the same day 3. To cover the blood of [slaughtered] beasts and fowl 4. Not to take a mother [bird] together with its young 5. To send away the mother when taking her together with her young. Thus, this book contains a total of 70 mitzvot: eight positive commandments and 62 negative commandments. Sefer Hafla'ah
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה ,שבעים—מהם שמונה מצוות עשה .ושתיים ושישים מצוות לא תעשה ספר הפלאה
The Book of Utterances It contains four halachot. They are, in order: Hilchot Sh'vuot - The Laws of Oaths
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו ארבע , הלכות נזירות, הלכות נדרים,שבועות .הלכות ערכין וחרמים
Hilchot Nedarim - The Laws of Vows Hilchot Nazirut - The Laws of Nazarites Hilchot Arachin V'Charamim - The Laws of Endowment Evaluations and Devotion Offerings.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
23 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Sh'vuot The Laws of Oaths They contain five mitzvot: One positive commandment commandments.
and
four
negative
יש בכללן חמש.הלכות שבועות וארבע מצוות,מצוות—אחת מצות עשה )א( שלא:לא תעשה; וזה הוא פרטן לישבע בשמו לשקר; )ב( שלא לישא את (שמו לשוא; )ג( שלא לכפור בפיקדון; )ד שלא לישבע על כפירת ממון; )ה( לישבע .בשמו באמת
They are: 1. Not to swear in [God's] name falsely 2. Not to take [God's] name in vain 3. Not to deny [having received] an entrusted object 4. Not to swear [falsely] when denying financial obligations 5. To swear truly in [God's] name. Hilchot Nedarim The Laws of Vows They contain three mitzvot: Two positive commandments and one negative commandment.
יש בכללן שלוש.הלכות נדרים ואחת מצות,מצוות—שתיים מצוות עשה )א( שישמור:לא תעשה; וזה הוא פרטן מוצא שפתיו ויעשה כמו שנדר; )ב( שלא ,יחל דברו; )ג( שיופר הנדר או השבועה וזה הוא דין הפר נדרים המפורש בתורה .שבכתב
They are: 1. To fulfill one's word and observe a vow which one takes 2. Not to violate one's word 3. To nullify a vow or an oath. This is the law of nullifications of vows, as explicitly stated in the Torah.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
24 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Nazir The Laws of Nazarites They contain ten mitzvot: Two positive commandments and eight negative commandments. They are: 1. For a nazir to let his hair grow long 2. For a nazir not cut his hair throughout the duration of
יש בכללן עשר.הלכות נזירות ושמונה,מצוות—שתיים מצוות עשה ( )א:מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן שיגדל הנזיר פרע; )ב( שלא יגלח שיערו כל ימי נזרו; )ג( שלא ישתה הנזיר יין ולא ואפילו חומץ שלהן; )ד( שלא,תערובת יין יאכל ענבים לחים; )ה( שלא יאכל צימוקין; )ו( שלא יאכל חרצנים; )ז( שלא ;יאכל זוגים; )ח( שלא ייכנס לאוהל המת )ט( שלא ייטמא למתים; )י( שיגלח על . כשישלים נזירותו או כשייטמא,הקרבנות
his vow 3. [For a nazir] not to drink wine or a mixture of wine even after it has become vinegar 4. [For a nazir] not to eat fresh grapes 5. [For a nazir] not to eat raisins 6. [For a nazir] not to eat grape seeds 7. [For a nazir] not to eat grape peels 8. [For a nazir] not to enter the place of a corpse 9. [For a nazir] not to become impure because of a corpse 10. [For a nazir] to shave [his hair] over his sacrifices when he completes his nazirite [vow] or if he becomes impure.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
25 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Arachin V'Charamim The Laws of Endowment Valuations and Devotion Offerings They contain seven mitzvot: Five positive commandments and two negative commandments.
יש בכללן שבע.הלכות ערכין וחרמים ושתיים מצוות,מצוות—חמש מצוות עשה )א( לדון בערכי:לא תעשה; וזה הוא פרטן וזה הוא דין,אדם כאשר מפורש בתורה ערכי אדם; )ב( דין ערכי בהמה; )ג( דין ערכי בתים; )ד( דין ערכי שדות; )ה( דין (מחרים נכסיו; )ו( שלא יימכר חרם; )ז .שלא ייגאל חרם
They are: 1. To carry out the judgment concerning the endowment valuation of a person, as prescribed by the Torah. These are the laws of the endowment valuations of humans. 2. The laws of the endowment valuations of animals 3. The laws of the endowment valuations of houses 4. The laws of the endowment valuations of fields 5. The laws governing a person who makes a devoted offering of his property 6. For property [given as] a devotion offering not to be sold 7. For property [given as] a devotion offering not to be redeemed. Thus, this book contains a total of 25 mitzvot: 10 positive commandments and 15 negative commandments. Sefer Zera'im
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה ,חמש ועשרים—עשר מהן מצוות עשה .וחמש עשרה מצוות לא תעשה ספר זרעים
The Book of Agricultural [Laws]
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
26 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
It contains seven halachot. They are, in order: Hilchot Kilayim - The Laws of Mixing Forbidden Species Hilchot Matnot Ani'im - The Laws of the Gifts to be Given to the Poor Hilchot Terumot - The Laws of Terumah
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו שבע הלכות, הלכות מתנות עניים,כלאיים הלכות מעשר, הלכות מעשרות,תרומות הלכות ביכורים ושאר,שני ונטע רבעי הלכות שמיטה,מתנות כהונה שבגבולין .ויובל
Hilchot Ma'asrot - The Laws of Tithes Hilchot Ma'aser Sheni V'Neta Reva'i - The Laws of the Second Tithe and the Produce of the Fourth Year Hilchot Bikkurim - The Laws of the First Fruits Hilchot Shemitah V'Yovel - The Laws of the Sabbatical and Jubilee Years. Hilchot Kilayim The Laws of Mixing Forbidden Species They contain five negative commandments. They are:
יש בכללן חמש מצוות לא.הלכות כלאיים )א( שלא לזרוע:תעשה; וזה הוא פרטן זרעים כלאיים; )ב( שלא לזרוע תבואה או ירק בכרם; )ג( שלא להרביע בהמה כלאיים; )ד( שלא לעשות מלאכה בכלאי .בהמה כאחד; )ה( שלא ללבוש כלאיים
1. Not to sow different species of produce 2. Not to sow grain or vegetables in a vineyard 3. Not to crossbreed different species of animals 4. Not to work with two different species of animals together 5. Not to wear [a garment made] from a forbidden mixture of fabrics.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
27 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Matnot Ani'im The Laws of the Gifts to be Given to the Poor They contain thirteen mitzvot: Seven positive commandments and six negative commandments. They are: 1. To leave pe'ah [for the poor] 2. Not to gather the pe'ah
יש בכללן שלוש.הלכות מתנות עניים ושש,עשרה מצוות—שבע מצוות עשה ( )א:מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן (להניח פיאה; )ב( שלא יכלה הפיאה; )ג (להניח לקט; )ד( שלא ילקט הלקט; )ה לעזוב עוללות בכרם; )ו( שלא יעולל הכרם; )ז( לעזוב פרט הכרם; )ח( שלא (ילקט פרט הכרם; )ט( להניח השכחה; )י שלא ישוב לקחת השכחה; )יא( להפריש ;מעשר לעניים; )יב( ליתן צדקה כמיסת יד .)יג( שלא יאמץ לבבו על העני
3. To leave leket [for the poor] 4. Not to gather the leket 5. To leave the incompletely formed grape clusters [for the poor] 6. Not to gather the incompletely formed grape clusters 7. To leave individual fallen grapes [for the poor] 8. Not to gather the individual fallen grapes 9. To leave a forgotten sheaf [for the poor] 10. Not to return to take a forgotten sheaf 11. To separate the tithe for the poor 12. To give charity according to one's ability 13. Not to harden one's heart [against giving] to the poor.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
28 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Terumot The Laws of Terumah They contain eight mitzvot: Two positive commandments and six negative commandments. They are: 1. To separate the Great Terumah
יש בכללן שמונה.הלכות תרומות ושש מצוות,מצוות—שתיים מצוות עשה )א( להפריש:לא תעשה; וזה הוא פרטן תרומה גדולה; )ב( להפריש תרומת מעשר; )ג( שלא יקדים תרומות ומעשרות אלא יפריש על הסדר; )ד( שלא,זה לזה יאכל זר תרומה; )ה( שלא יאכל אפילו תושב כוהן או שכירו תרומה; )ו( שלא יאכל ערל תרומה; )ז( שלא יאכל כוהן טמא תרומה; )ח( שלא תאכל חללה . ולא מורם מן הקודשים,תרומה
2. To separate terumah from the tithes 3. Not to separate one of the terumot or tithes before the proper one, but rather to separate all the obligations in order 4. For an unauthorized person not to eat terumah 5. For even a priest's tenant or hired worker not to eat terumah 6. For an uncircumcised person not to eat terumah 7. For a priest who is ritually impure not to eat terumah 8. For a chalalah not to eat terumah or partake of the sacred offerings. Hilchot Ma'asrot The Laws of Tithes
והיא, מצות עשה אחת.הלכות מעשר להפריש מעשר ראשון בכל שנה ושנה .משני הזריעה וייתנו ללויים
[They contain] one mitzvah, to separate the first tithe each year the land is tilled and give it to the Levites.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
29 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Ma'aser Sheni V'Neta Reva'i The Laws of the Second Tithe and the Produce of the Fourth Year They contain nine mitzvot: Three positive commandments and six negative commandments. They are: 1. To separate the second tithe 2. Not to use the proceeds of the second tithe for any human need other than food, drink, or anointing oneself
יש בכללן.הלכות מעשר שני ונטע רבעי ושש,תשע מצוות—שלוש מצוות עשה ( )א:מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן להפריש מעשר שני; )ב( שלא להוציא חוץ מאכילה,דמיו בשאר צורכי האדם ;ושתייה וסיכה; )ג( שלא לאוכלו בטומאה )ד( שלא לאוכלו באנינות; )ה( שלא ;לאכול מעשר שני של דגן חוץ לירושלים )ו( שלא לאכול מעשר תירוש חוץ לירושלים; )ז( שלא לאכול מעשר יצהר חוץ לירושלים; )ח( להיות נטע רבעי כולו ודינו להיאכל בירושלים לבעליו,קודש כמעשר שני לכל דבר; )ט( להתוודות וידוי .מעשר
3. Not to partake of [the second tithe] while ritually impure 4. Not to partake of [the second tithe] while in mourning 5. Not to partake of the second tithe of grain outside of Jerusalem 6. Not to partake of the second tithe of wine outside of Jerusalem 7. Not to partake of the second tithe of olive oil outside of Jerusalem 8. For the entire produce of the fourth year to be consecrated, for it to be eaten in Jerusalem by its owners, conforming in all matters to the laws governing the second tithe 9. To make the declaration associated with the giving of tithes.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
30 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Bikkurim The Laws of the First Fruits (and also the Laws Governing the other Presents Given to the Priests) They contain nine mitzvot: Eight positive commandments and one negative commandment. They are: 1. To separate the first fruits and bring them to the Temple
הלכות ביכורים עם שאר מתנות כהונה יש בכללן תשע מצוות—שמונה.שבגבולין ואחת מצות לא תעשה; וזה,מצוות עשה )א( להפריש ביכורים:הוא פרטן ולהעלותן למקדש; )ב( שלא יאכל הכוהן ;ביכורים חוץ לירושלים; )ג( לקרות עליהן )ד( להפריש חלה לכוהן; )ה( לתת זרוע ולחיים וקיבה לכוהן; )ו( ליתן לו ראשית הגז; )ז( לפדות בכור הבן וליתן פדיונו לכוהן; )ח( לפדות פטר חמור וליתן פדיונו אם לא רצה,לכוהן; )ט( לערוף פטר חמור .לפדותו
2. For a priest not to partake of the first fruits outside of Jerusalem 3. To recite the declaration (associated with the first fruits) 4. To separate challah [and give it] to a priest 5. To give the shankbone, jaw, and maw to a priest 6. To give him the first shearings [of our flocks] 7. To redeem a first-born son and give the redemption to the priest 8. To redeem a firstling donkey and give the animal [with which it is] redeemed to the priest 9. To decapitate a firstling donkey if one does not want to redeem it.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
31 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Shemitah V'Yovel The Laws of the Sabbatical and Jubilee Years They contain 22 mitzvot: Nine positive commandments and 13 negative commandments. They are: 1. To allow the land to rest from all [agricultural] work in the seventh year 2. Not to do any [agricultural] work on the land during this year 3. Not to do any [agricultural] work with trees during this year 4. Not to harvest produce that grows on its own in the normal manner 5. Not to harvest the vines in the normal manner 6. To renounce ownership over all of the earth's produce 7. To renounce all debts [owed one] 8. Not to demand payment or seek to collect a debt 9. Not to withhold lending money before the shemitah year, lest one's money be lost
יש בכללן שתיים.הלכות שמיטה ויובל ,ועשרים מצוות—תשע מצוות עשה ושלוש עשרה מצוות לא תעשה; וזה הוא )א( שתשבות הארץ ממלאכתה:פרטן בשביעית; )ב( שלא יעבוד עבודת הארץ בשנה זו; )ג( שלא יעבוד עבודת האילן בשנה זו; )ד( שלא יקצור הספיח כנגד הקוצרים; )ה( שלא יבצור הנזירים כנגד ;הבוצרים; )ו( שישמיט מה שתוציא הארץ )ז( שישמיט כל הלוואתו; )ח( שלא ייגוש ולא יתבע הלוואה; )ט( שלא יימנע מלהלוות קודם השמיטה כדי שלא יאבד (ממונו; )י( לספור שנים שבע שבע; )יא לקדש שנת החמישים; )יב( לתקוע בשופר בעשירי לתשרי כדי לצאת עבדים חופשיים; )יג( שלא תעבוד אדמה בשנה זו; )יד( שלא יקצור ספיחיה כנגד הקוצרים; )טו( שלא יבצור נזיריה כנגד ,הבוצרים; )טז( ליתן גאולה לארץ בשנה זו (והוא דין שדה אחוזה ושדה מקנה; )יז שלא תימכר הארץ לצמיתות; )יח( דין בתי ערי חומה; )יט( שלא ינחל כל שבט לוי אלא נותנים להם ערים,בארץ ישראל מתנה לשבת בהם; )כ( שלא ייקח שבט לוי חלק בביזה; )כא( ליתן ללויים ערים לשבת ומגרשיהם; )כב( שלא יימכר אלא גואלים לעולם בין לפני,מגרש עריהם .היובל בין לאחר היובל
10. To count the years [in cycles of] seven 11. To sanctify the fiftieth [Jubilee] year 12. To blow the shofar on the tenth of Tishrei [of the Jubilee], so that the [Hebrew] servants will be released 13. Not to work the land in this year 14. Not to harvest produce that grows on its own in the
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
32 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Thus, this book contains a total of 67 mitzvot: 30 positive commandments and 37 negative commandments.
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה ,שבע ושישים—מהן שלושים מצוות עשה .ושבע ושלושים מצוות לא תעשה
Sefer Avodah The Book of [the Temple and its] Service
ספר עבודה
It contains nine halachot. They are, in order:
הלכות בית: וזה הוא סידורן,הלכותיו תשע הלכות כלי המקדש והעובדים,הבחירה הלכות איסורי, הלכות ביאת המקדש,בו הלכות, הלכות מעשה הקרבנות,המזבח , הלכות פסולי המוקדשין,תמידין ומוספין הלכות,הלכות עבודת יום הכיפורים .מעילה
Hilchot Beit HaBechirah - The Laws of [God's] Chosen House Hilchot Klei HaMikdash V'HaOvdim Bo - The Laws [Governing] the Temple Utensils and Those who Serve Within Hilchot Bi'at HaMikdash - The Laws [Governing] Entrance to the Temple Hilchot Issurei Mizbe'ach - The Laws [Governing Animals] Forbidden [to be Sacrificed on] the Altar Hilchot Ma'aseh HaKorbanot - The Laws of the Sacrificial Procedures Hilchot Temidim UMusafim - The Laws of Daily and Special Offerings Hilchot Pesulei HaMukdashim - The Laws of Offerings that have become Unacceptable [for Sacrifice] Hilchot Avodat Yom HaKippurim - The Laws of the Yom Kippur Service Hilchot Me'ilah - The Laws of Misuse of Sacred Property.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
33 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Beit HaBechirah The Laws of [God's] Chosen House They contain six mitzvot: Three positive commandments and three negative commandments.
יש בכללן שש.הלכות בית הבחירה ושלוש מצוות,מצוות—שלוש מצוות עשה )א( לבנות:לא תעשה; וזה הוא פרטן (מקדש; )ב( שלא לבנות המזבח גזית; )ג שלא לעלות במעלות עליו; )ד( ליראה מן ;המקדש; )ה( לשמור את המקדש סביב .)ו( שלא להשבית שמירת המקדש
They are: 1. To build a Temple 2. Not to build the altar with hewn stone 3. Not to ascend [the altar] with steps 4. To fear the Temple 5. To keep watch around the Temple 6. Not to nullify the watch around the Temple.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
34 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Klei HaMikdash V'HaOvdim Bo The Laws [Governing] the Temple Utensils and Those who Serve Within They contain 14 mitzvot: Six positive commandments and eight negative commandments. They are: 1. To make the anointing oil 2. Not to make [other oil] which resembles it 3. Not to pour it on the skin [of an unauthorized person]
יש.הלכות כלי המקדש והעובדים בו בכללן ארבע עשרה מצוות—שש מצוות ושמונה מצוות לא תעשה; וזה הוא,עשה )א( לעשות שמן המשחה; )ב( שלא:פרטן (לעשות כמוהו; )ג( שלא לסוך ממנו; )ד שלא לעשות כמתכונת הקטורת; )ה( שלא ;להקטיר על מזבח הזהב חוץ מן הקטורת )ו( לשאת הארון על הכתף; )ז( שלא יסורו ;הבדים ממנו; )ח( שיעבוד הלוי במקדש )ט( שלא יעשה אחד במלאכת חברו (במקדש; )י( לקדש הכוהן לעבודה; )יא (שיהיו כל המשמרות שוות ברגלים; )יב ללבוש בגדי כהונה לעבודה; )יג( שלא ייקרע המעיל; )יד( שלא ייזח החושן מעל .האיפוד
4. Not to [mix incense] using the same formula as the incense offering 5. Not to offer anything on the golden altar with the exception of the incense offering 6. To carry the ark on one's shoulders 7. That the ark's staves not be removed from it 8. For the Levites to serve in the Temple 9. That a person appointed to one function in the Temple should not perform a task that was assigned to a different individual 10. To sanctify the priests [in preparation] for [Temple] service 11. For [the members of] all the priestly watches to be given equal opportunity during the festivals 12. To wear the priestly garments when serving [in the Temple] 13. For the [High Priest's] cloak not to be torn
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
35 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Bi'at HaMikdash The Laws [Governing] Entrance to the Temple They contain 15 mitzvot: Two positive commandments and thirteen negative commandments. They are: 1. For a drunken person not to enter the Temple 2. For a person with overly long hair not to enter [the Temple] 3. For a person with torn garments not to enter [the Temple]
יש בכללן חמש.הלכות ביאת המקדש ושלוש,עשרה מצוות—שתי מצוות עשה :עשרה מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן ()א( שלא ייכנס כוהן שיכור למקדש; )ב שלא ייכנס לו כוהן פרוע ראש; )ג( שלא ייכנס לו כוהן קרוע בגדים; )ד( שלא ייכנס כוהן בכל עת אל ההיכל; )ה( שלא ייצא (כוהן מן המקדש בשעת העבודה; )ו לשלח טמאים מן המקדש; )ז( שלא ייכנס טמא למקדש; )ח( שלא ייכנס טמא להר הבית; )ט( שלא ישמש טמא; )י( שלא ישמש טבול יום; )יא( לקדש העובד ידיו ורגליו; )יב( שלא ייכנס בעל מום להיכל (ולמזבח; )יג( שלא יעבוד בעל מום; )יד שלא יעבוד בעל מום עובר; )טו( שלא .יעבוד זר
4. For a priest not to enter the Temple building at all times 5. For a priest not to leave the Temple in the midst of service 6. To send away the ritually impure from the Temple 7. For [certain categories of] the ritually impure not to enter the Temple 8. For [certain categories of] the ritually impure not to enter the Temple Mount 9. For one who is ritually impure not to serve [in the Temple] 10. For one who is ritually impure and immersed himself in a mikveh not to serve [in the Temple on the day of his immersion] 11. For a priest serving [in the Temple] to sanctify his hands and feet 12. For a priest with a disqualifying physical blemish
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
36 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Issurei Mizbe'ach The Laws [Governing Animals] Forbidden [to be Sacrificed on] the Altar They contain 14 mitzvot: Four positive commandments and ten negative commandments. They are: 1. To offer all the sacrifices in an unblemished state 2. Not to dedicate an animal with a disqualifying physical blemish for sacrifice 3. Not to slaughter [an animal with a disqualifying physical blemish as a sacrifice]
יש בכללן ארבע.הלכות איסורי מזבח ועשר,עשרה מצוות—ארבע מצוות עשה ( )א:מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן להקריב כל הקרבנות תמימין; )ב( שלא להקדיש בעל מום למזבח; )ג( שלא ישחוט; )ד( שלא יזרוק דמו; )ה( שלא יקטיר חלבו; )ו( שלא יקריב בעל מום אפילו,עובר; )ז( שלא יקריב בעל מום בקרבנות הגויים; )ח( שלא יטיל מום ;בקודשים; )ט( לפדות פסולי המוקדשים וקודם,)י( להקריב מיום השמיני והלאה זמן זה הוא הנקרא מחוסר זמן ואין מקריבין אותו; )יא( שלא להקריב אתנן ;ומחיר; )יב( שלא להקטיר שאור ודבש )יג( למלוח כל הקרבנות; )יד( שלא .להשבית מלח מעל הקרבנות
4. Not to sprinkle the blood of [an animal with a disqualifying physical blemish] 5. Not to burn the fats of [an animal with a disqualifying physical blemish] 6. Not to sacrifice an animal with a disqualifying physical blemish of a temporary nature 7. Not to sacrifice an animal with a disqualifying physical blemish even when offered by gentiles 8. Not to cause a disqualifying physical blemish in an animal that was consecrated for sacrificial use 9. To redeem an animal [that was set aside for sacrificial use] which possesses a disqualifying physical blemish 10. To sacrifice an animal only after the eighth day. Before that time, it is considered as "lacking [sufficient] time" and cannot be sacrificed. 11. Not to offer as a sacrifice [an animal] given as a
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
37 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Ma'aseh HaKorbanot The Laws of the Sacrificial Procedures They contain 23 mitzvot: Ten positive commandments and thirteen negative commandments. They are: 1. To offer the burnt offerings in accordance with the procedure stated in the Torah 2. Not to eat the meat of the burnt offerings 3. The procedure for a sin offering 4. Not to eat the meat of those sin offerings [whose blood was brought] inside [the Temple building] 5. Not to cut off the head entirely when slaying a bird brought as a sin offering 6. The procedure for a guilt offering 7. That the priests should eat the meat of the sacrifices of the most sacred order within the Temple 8. That [the meat of these sacrifices] should not be eaten outside the Temple Courtyard
יש בכללן שלוש.הלכות מעשה הקרבנות ,ועשרים מצוות—עשר מצוות עשה ושלוש עשרה מצוות לא תעשה; וזה הוא )א( לעשות העולה כמעשיה:פרטן הכתובים על הסדר; )ב( שלא לאכול בשר העולה; )ג( סדר החטאת; )ד( שלא לאכול מבשר חטאת הפנימית; )ה( שלא יבדיל (בחטאת העוף; )ו( סדר האשם; )ז שיאכלו הכוהנים בשר קודשי קודשים ;במקדש; )ח( שלא יאכלום חוץ לעזרה ()ט( שלא יאכל זר מקודשי קודשים; )י סדר השלמים; )יא( שלא לאכול בשר (קודשים קלים קודם זריקת דמים; )יב לעשות כל מנחה כסדר מעשיה הכתובים בתורה; )יג( שלא ישים שמן על מנחת (חוטא; )יד( שלא ייתן עליה לבונה; )טו שלא תיאכל מנחת כוהן; )טז( שלא תיאפה מנחת חמץ; )יז( שיאכלו הכוהנים שיירי מנחות; )יח( שיביא כל נדריו ונדבותיו ברגל שפגע בו ראשון; )יט( שלא יאחר נדרו ונדבתו ושאר דברים שהוא חייב בהן; )כ( להקריב כל הקרבנות בבית הבחירה; )כא( להביא קודשי חוצה לארץ לבית הבחירה; )כב( שלא לשחוט קרבנות חוץ לעזרה; )כג( שלא להקריב קרבן חוץ .לעזרה
9. That an unauthorized person should not partake of the sacrifices of the most sacred order 10. The procedure for a peace offering 11. Not to eat from the sacrifices of a lesser degree of holiness before the sprinkling of their blood 12. To offer the meal offerings in accordance with the procedure stated in the Torah 13. Not to put oil on a meal offering brought by a sinner
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
38 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Temidim UMusafim The Laws of Daily and Special Offerings They contain 19 mitzvot: Eighteen positive commandments and one negative commandment. They are: 1. Two offer two Iambs every day 2. To kindle the fire of the altar every day 3. Not to extinguish [the fire of the altar] 4. To remove the ashes [from the altar] every day 5. To offer the incense offering every day 6. To light the candles [of the Menorah] every day
יש בכללן תשע.הלכות תמידין ומוספין עשרה מצוות—שמונה עשרה מצוות ואחת מצות לא תעשה; וזה הוא,עשה )א( להקריב שני כבשים בכל יום:פרטן עולות; )ב( להדליק אש על המזבח בכל יום; )ג( שלא לכבותה; )ד( להרים את הדשן בכל יום; )ה( להקטיר קטורת בכל יום; )ו( להדליק נרות בכל יום; )ז( שיקריב והיא הנקראת,כוהן גדול מנחה בכל יום חביתין; )ח( להוסיף שני כבשים עולות בשבת; )ט( לעשות לחם הפנים; )י( מוסף (ראשי חודשים; )יא( מוסף הפסח; )יב להקריב עומר התנופה; )יג( לספור כל איש ואיש שבעה שבועות מיום הקרבת העומר; )יד( מוסף עצרת; )טו( להביא שתי הלחם עם הקרבנות הבאות בגלל ;הלחם ביום עצרת; )טז( מוסף ראש השנה ()יז( מוסף יום צום; )יח( מוסף החג; )יט .מוסף שמיני עצרת
7. For the High Priest to offer a meal offering every day. It is called Minchat Chavitin. 8. To sacrifice an additional two lambs [as a musaf offering] on the Sabbath 9. To offer the showbread 10. To bring a musaf offering on Rosh Chodesh 11. To bring a musaf offering on Pesach 12. To bring the omer offering which is waved] 13. For every individual to count seven weeks from the day the omer was offered 14. To bring a musaf offering on Shavuot 15. To bring the two loaves [of bread] and the sacrifices which accompany the loaves on Shavuot
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
39 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Pesulei HaMukdashim The Laws of Offerings that have become Unacceptable [for Sacrifice] They contain eight mitzvot: Two positive commandments and six negative commandments.
יש בכללן שמונה.הלכות פסולי המוקדשין ושש מצוות לא,מצוות—שתי מצוות עשה )א( שלא לאכול:תעשה; וזה הוא פרטן (קודשים שנפסלו ושהוטל בהם מום; )ב שלא לאכול פיגול; )ג( שלא יותיר ;קודשים לאחר זמנן; )ד( שלא יאכל נותר )ה( שלא יאכל קודשים שנטמאו; )ו( שלא (יאכל אדם שנטמא את הקודשים; )ז .לשרוף את הנותר; )ח( לשרוף את הטמא
They are: 1. Not to partake of sacred foods that have become disqualified because of blemishes or due to other reasons 2. Not to eat piggul 3. Not to partake of sacred foods after the time prescribed for their consumption 4. Not to partake of notar [meat from the sacrifices which remains after the time prescribed for their consumption] 5. Not to partake of sacred foods that have become impure 6. For a person who becomes impure not to partake of sacred foods 7. To burn notar 8. To burn sacrificial offerings that have become impure.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
40 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Avodat Yom HaKippurim The Laws of the Yom Kippur Service [They contain] one mitzvah, to perform the service of Yom Kippur, the sacrifices, the confessions, the sending away of the goat, and the other aspects of the service, in accordance with the order prescribed in the parashah of Acharei Mot. Hilchot Me'ilah The Laws of Misuse of Sacred Property. They contain three mitzvot: One positive commandment commandments.
and
two
negative
מצות עשה.הלכות עבודת יום הכיפורים אחת—והיא שיעשה מעשה יום הכיפורים כולו על הסדר כמו שכתוב בפרשת אחרי הקרבנות והווידויין ושילוח השעיר,מות .ושאר העבודה
שלוש מצוות לשלם ,וקרבן לעבוד
יש בכללן.הלכות מעילה ושתיים,מצוות—אחת מצות עשה ( )א:לא תעשה; וזה הוא פרטן המועל אשר חטא בתוספת חומש וזה הוא דין המועל; )ב( שלא .בקודשים; )ג( שלא לגוז קודשים
They are: 1. For a person who sins by misusing sacred property to make recompense, adding a fifth [of the article's value] and offering a sacrifice. This is the law pertaining to a mo'il. 2. Not to work with animals which were consecrated 3. Not to shear animals which were consecrated. Thus, this book contains a total of 103 mitzvot: 47 positive commandments and 56 negative commandments. Sefer Korbanot
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה מאה ושלוש—מהם שבע וארבעים מצוות . ושש וחמישים מצוות לא תעשה,עשה ספר קרבנות
The Book of Sacrifices
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
41 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
It contains six halachot. They are, in order: Hilchot Korban Pesach - The Laws of the Paschal Offering Hilchot Chaggigah - The Laws of the Festive Offering
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו שש , הלכות בכורות, הלכות חגיגה,קרבן פסח , הלכות מחוסרי כפרה,הלכות שגגות .הלכות תמורה
Hilchot Bechorot - The Laws of the Firstling Animals Hilchot Shegagot - The Laws of the Offerings [to Atone for] Unintentional Transgression Hilchot Mechusarei Kapparah - The Laws of [the Offerings brought by] those whose Process of Atonement is Incomplete Hilchot Temurah - The Laws of [Offerings which were] Substituted [One for Another]
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
42 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Korban Pesach The Laws of the Paschal Offering They contain 16 mitzvot: Four positive commandments and twelve negative commandments. They are: 1. To slaughter the Paschal sacrifice at its appropriate time 2. Not to slaughter it while in possession of chametz 3. Not to allow the portions burned on the altar to remain overnight 4. To slaughter the second Paschal sacrifice 5. To eat the meat of the Paschal sacrifice together with matzot and bitter herbs on the night of the fifteenth [of
יש בכללן שש עשרה.הלכות קרבן פסח ושתים עשרה,מצוות—ארבע מצוות עשה ( )א:מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן לשחוט הפסח בזמנו; )ב( שלא לזבוח ;אותו על החמץ; )ג( שלא תלין אימוריו )ד( לשחוט פסח שני; )ה( לאכול בשר ;הפסח על מצה ומרור בלילי חמישה עשר )ו( לאכול בשר פסח שני על מצה ומרור בלילי חמישה עשר לחודש השני; )ז( שלא יאכל נא ומבושל; )ח( שלא יוציא מבשר הפסח חוץ לחבורה; )ט( שלא יאכל ממנו משומד; )י( שלא יאכיל ממנו לתושב או (שכיר; )יא( שלא יאכל ממנו ערל; )יב שלא ישבור בו עצם; )יג( שלא ישבור עצם בפסח שני; )יד( שלא ישאיר ממנו לבוקר; )טו( שלא ישאיר מפסח שני לבוקר; )טז( שלא ישאיר מבשר חגיגת .ארבעה עשר עד יום שלישי
Nisan] 6. To eat the meat of the second Paschal sacrifice on the night of the fifteenth of the second month 7. Not to partake [of the Paschal sacrifice] is raw or boiled 8. Not to take the meat of the Paschal sacrifice out of the group [in which it is eaten] 9. Not to allow an apostate to eat from it 10. For a resident alien or a [Jew's] hired worker not to partake of it 11. For an uncircumcised person not to partake of it 12. Not to break a bone of it 13. Not to break a bone in the second Paschal sacrifice
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
43 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Chaggigah The Laws of the Festive Offering They contain six mitzvot: Four positive commandments and two negative commandments.
שש בכללן יש .חגיגה הלכות ושתי מצוות,מצוות—ארבע מצוות עשה )א( להיראות:לא תעשה; וזה הוא פרטן (פני ה'; )ב( לחוג בשלושה רגלים; )ג ;לשמוח ברגלים; )ד( שלא ייראה ריקם )ה( שלא יעזוב לוי מלשמחו וליתן לו מתנותיו ברגלים; )ו( להקהיל את העם .בחג הסוכות במוצאי שמיטה
They are: 1. To present oneself before God 2. To celebrate on the three pilgrimage festivals 3. To rejoice on the festivals 4. Not to appear [before God] empty-handed 5. Not to abandon the Levi, but rather to have him rejoice and give him the presents due him on the festivals 6. To gather together the people during the Sukkot festival during the year following the shemitah year.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
44 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Bechorot The Laws of the Firstling Animals They contain five mitzvot: Two positive commandments and three negative commandments. They are: 1. To separate the firstling animals [as a sacrifice]
יש בכללן חמש.הלכות בכורות ושלוש מצוות,מצוות—שתי מצוות עשה )א( להפריש:לא תעשה; וזה הוא פרטן בכורות; )ב( שלא ייאכל בכור תמים חוץ (לירושלים; )ג( שלא ייפדה הבכור; )ד להפריש מעשר בהמה; )ה( שלא ייגאל וכללתי המעשר עם.מעשר בהמה ,הבכור—לפי שמעשה שניהם אחד שנאמר "ואת דמם:והכתוב כללו עימו כך למדו מפי--(יז,תזרוק" )ראה במדבר יח . שזה דם מעשר ודם בכור,השמועה
2. Not to partake of an unblemished firstling animal outside of Jerusalem 3. Not to redeem a firstling animal 4. To separate the tithes of one's herds 5. Not to redeem the tithes of one's herds I have included the laws of the tithes of one's herds together with the laws of the firstling animals, because the same procedure is followed with regard to both of them. The Torah also groups the two together in the verse (Numbers 18:17): "And you shall dash their blood...." According to the oral tradition, we learn that this refers to the blood of the tithes and the blood of the firstling animals.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
45 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Shegagot The Laws of the Offerings [to Atone for] Unintentional Transgression They contain five positive commandments. They are: 1. That a person who inadvertently violates a transgression should bring a fixed sin offering 2. That a person who does not know whether or not he violated a transgression should bring a guilt offering unless he discovers that he definitely transgressed, at which time he must bring a sin offering. This [guilt offering] is referred to as "the conditional guilt offering."
יש בכללן חמש מצוות.הלכות שגגות )א( שיקריב היחיד:עשה; וזה הוא פרטן קרבן חטאת קבוע על שגגתו; )ב( שיקריב אשם מי שלא נודע לו אם חטא אם לא וזה,חטא עד שייוודע לו ויביא חטאתו הוא הנקרא אשם תלוי; )ג( שיקריב וזה הוא,החוטא אשם על עבירות ידועות הנקרא אשם ודאי; )ד( שיקריב החוטא אם היה עשיר,קרבן על עבירות ידועות בהמה ואם היה עני עוף או עשירית ; וזה הוא הנקרא קרבן עולה ויורד,האיפה אם טעו,)ה( שיקריבו הסנהדרין קרבן .והורו שלא כהלכה באחת מן החמורות
3. That a person who commits certain sins should bring a guilt offering [to atone] for their violation. This is referred to as "the definite guilt offering." 4. For a person who commits certain sins to offer [a sacrifice in] atonement. If he is rich, he should offer an animal, if he is poor, a fowl or the tenth of an ephah [of meal]. This is referred to as "the adjustable guilt offering." 5. For the Sanhedrin to offer a sacrifice if they render an erroneous decision regarding one of the serious matters [of Torah law].
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
46 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Mechusarei Kapparah The Laws of [the Offerings brought by] those whose Process of Atonement is Incomplete They contain four positive commandments. They are:
יש בכללן ארבע.הלכות מחוסרי כפרה )א( שתקריב:מצוות עשה; וזה הוא פרטן הזבה כשתטהר קרבן; )ב( שתקריב היולדת כשתטהר קרבן; )ג( שיקריב הזב כשיטהר קרבן; )ד( שיקריב המצורע , ואחר שיקריבו קרבנותיהן.כשיטהר קרבן .תיגמר טהרתן
1. For a zavah to offer a sacrifice when she becomes ritually pure 2. For a woman who gives birth to offer a sacrifice when she becomes ritually pure 3. For a zav to offer a sacrifice when he becomes ritually pure 4. For a person afflicted by tzara’at to offer a sacrifice when he becomes ritually pure. : After the offering of these sacrifices, the process of purification of these individuals is completed.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
47 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Temurah The Laws of [Offerings which were] Substituted [One for Another] They contain three mitzvot:
יש בכללן שלוש.הלכות תמורה ושתיים מצוות,מצוות—אחת מצות עשה ; )א( שלא ימיר:לא תעשה; וזה הוא פרטן ( אם המיר; )ג,)ב( שתהיה התמורה קודש .שלא ישנה הקודשים מקדושה לקדושה
One positive commandment and two negative commandments. They are: 1. Not to substitute [another animal for one designated as a sacrifice] 2. For an animal that was substituted [for one designated as a sacrifice] to be considered consecrated 3. Not to change animals that were consecrated from one category of holiness to another. Thus, this book contains a total of 39 mitzvot: 20 positive commandments and 19 negative commandments.
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה ,תשע ושלושים—מהן עשרים מצוות עשה .ותשע עשרה מצוות לא תעשה
ספר טהרה ,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה ,תשע ושלושים—מהן עשרים מצוות עשה .ותשע עשרה מצוות לא תעשה
Sefer Taharah The Book of Ritual Purity ספר טהרה
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
48 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
It consists of eight halachot. They are, in order: Hilchot Tum'at Meit - The Laws of the Ritual Impurity Imparted by a Human Corpse Hilchot Parah Adumah - The Laws of [the Purification Process Involving] the Red Heifer
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו שמונה הלכות, הלכות פרה אדומה,טומאת מת הלכות מטמאי משכב,טומאת צרעת , הלכות שאר אבות הטמאות,ומושב , הלכות כלים,הלכות טומאת אוכלין .הלכות מקוות
Hilchot Tum'at Tzara'at - The Laws of the Ritual Impurity Imparted by Tzara’at Hilchot Metamei Mishkav UMoshav - The Laws of the [Sources of Ritual Impurity] which Impart Impurity to the Places where One Sits and the Places where One Lies Hilchot Sh'ar Avot HaTum'ah - The Laws of the Other Categories of Sources of Ritual Impurity Hilchot Tum'at Ochalin - The Laws of the Ritual Impurity Contracted by Foods Hilchot Kelim - The Laws of [the Ritual Impurity] Contracted by Vessels Hilchot Mikvaot - The Laws of Mikvaot Hilchot Tum'at Meit
, מצות עשה אחת.הלכות טומאת מת .והוא דין טומאת מת
The Laws of the Ritual Impurity Imparted by a Human Corpse They contain one positive commandment, the laws governing the ritual impurity imparted by a human corpse.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
49 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Parah Adumah The Laws of [the Purification Process Involving] the Red Heifer
יש בכללן שתי מצוות.הלכות פרה אדומה ; )א( דין פרה אדומה:עשה; וזה הוא פרטן .)ב( דין טומאת מי נידה וטהרתן
They contain two positive commandments. They are: 1. The law of the red heifer 2. The laws involving the ritual purity and impurity imparted by the water that is sprinkled [together with the ashes of the red heifer].
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
50 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Tum'at Tzara'at The Laws of the Ritual Impurity Imparted by Tzara’at They contain eight mitzvot: Six positive commandments and two negative commandments. They are:
יש בכללן שמונה.הלכות טומאת צרעת ושתי מצוות לא,מצוות—שש מצוות עשה )א( להורות:תעשה; וזה הוא פרטן (בצרעת אדם כדינה הכתוב בתורה; )ב שלא יקוץ סימני טומאה; )ג( שלא יגלח הנתק; )ד( שיהא המצורע מפורסם בקריעת בגדיו ופריעת ראשו ועטייה על שפם; )ה( טהרת צרעת; )ו( שיגלח המצורע את כל שיערו כשיטהר; )ז( דין .צרעת הבגד; )ח( דין צרעת הבית
1. To render judgments concerning tzara’at in humans as prescribed by the Torah 2. Not to cut off the signs of tzara’at 3. Not to shave a bald spot 4. That a person afflicted by tzara’at should make known his state of impurity by wearing torn clothing, letting his hair grow long, and covering his head 5. The purification process of a person afflicted by tzara’at 6. That a person afflicted by tzara’at should shave off all his hair as part of his purification process 7. The laws of tzara’at in clothing 8. The laws of tzara’at in houses.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
51 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Metamei Mishkav UMoshav The Laws of the [Sources of Ritual Impurity] which Impart Impurity to the Places where One Sits and the Places where One Lies
יש בכללן.הלכות מטמאי משכב ומושב )א( דין:ארבע מצוות עשה; וזה הוא פרטן (טומאת נידה; )ב( דין טומאת יולדת; )ג .דין טומאת זבה; )ד( דין טומאת זב
They contain four positive commandments. They are: 1. The laws of the impurity of the niddah state 2. The laws of the impurity of a woman after childbirth 3. The laws of the impurity of a zavah 4. The laws of the impurity of a zav Hilchot Sh'ar Avot HaTum'ah The Laws of the Other Categories of Sources of Ritual Impurity They contain three positive commandments. They are:
יש בכללן.הלכות שאר אבות הטמאות )א( דין:שלוש מצוות עשה; וזה הוא פרטן (טומאת נבילה; )ב( דין טומאת שרץ; )ג ועבודה זרה.דין טומאת שכבת זרע . וטומאתה מדברי סופרים,מטמאה כשרץ
1. The laws of the impurity imparted by an animal carcass 2. The laws of the impurity imparted by a the carcass of a crawling animal 3. The laws of the impurity imparted by human semen. [These halachot also deal with] the ritual impurity imparted by false gods and their accessories. This ritual impurity is equivalent to that imparted by the carcass of a crawling animal; it is a Rabbinic injunction. Hilchot Tum'at Ochalin The Laws of the Ritual Impurity Contracted by Foods
, מצות עשה אחת.הלכות טומאת אוכלין .והיא דין טומאת משקין ואוכלין והכשרן
They contain one positive commandment, the laws of the impurity contracted by liquids and foods and how it is possible for them to regain ritual purity.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
52 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Kelim The Laws of [the Ritual Impurity] Contracted by Vessels
עניין אלו ההלכות לידע כלים.הלכות כלים ,שמקבלין טומאה מכל אלו הטמאות וכיצד מיטמאין,וכלים שאינם מיטמאין .הכלים ומטמאין
The intent of these laws is to know which vessels can contract the above-mentioned impurities and which do not, and how the vessels contract and impart ritual impurity. Hilchot Mikvaot The Laws of Mikvaot
והיא, מצות עשה אחת.הלכות מקוות שיטבול כל טמא במי מקוה ואחר כך .יטהר
[They contain] one positive commandment, that all those who are impure should immerse themselves in the waters of a mikveh [to] regain purity afterwards. Thus, this book contains a total of 20 mitzvot: 18 positive commandments and two negative commandments. Sefer Nezikin
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה ,עשרים—מהן שמונה עשרה מצוות עשה .ושתי מצוות לא תעשה ספר נזקים
The Book of Damages It consists of five halachot. They are, in order: Hilchot Nizkei Mammon - The Laws of Damage to Property Hilchot Geneivah - The Laws of Theft
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו חמש הלכות גזילה, הלכות גניבה,נזקי ממון הלכות רוצח, הלכות חובל ומזיק,ואבידה .ושמירת נפש
Hilchot Gezeilah Va'Avedah -The Laws of Robbery and [the Return of] Lost Object Hilchot Chovel UMazik - The Laws of [Personal] Injury and Damages [Caused Directly by Human Action] Hilchot Rotzeach USh'mirat Nefesh - The Laws of Murder and the Protection of Life
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
53 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Nizkei Mammon The Laws of Damage to Property
יש בכללן ארבע מצוות.הלכות נזקי ממון ( )א( דין השור; )ב:עשה; וזה הוא פרטן .דין ההבער; )ג( דין הבור; )ד( דין הבעירה
They contain four positive commandments. They are: 1. The laws governing [the damages caused by the goring of] an ox 2. The laws governing [the damages caused by] the grazing of animals 3. The laws governing [the damages caused by] an obstruction [in public property] 4. The laws governing [the damages caused by] fire. Hilchot Geneivah The Laws of Theft They contain seven mitzvot: Two positive commandments and five negative commandments. They are: 1. Not to steal money
יש בכללן שבע.הלכות גניבה וחמש מצוות,מצוות—שתי מצוות עשה )א( שלא לגנוב:לא תעשה; וזה הוא פרטן ממון; )ב( דין הגנב; )ג( לצדק המאזניים עם המשקלות; )ד( שלא יעשה עוול במידות ובמשקלות; )ה( שלא יהיה לאדם אף על פי שאינו,אבן ואבן איפה ואיפה (לוקח ונותן בהם; )ו( שלא יסיג גבול; )ז .שלא לגנוב נפשות
2. The laws governing [punishment of] a thief 3. To have proper scales and weights 4. Not to deal unjustly with weights and measures 5. For a person not to possess incorrect weights and measures, even if he does not use them for purchase or sale 6. Not to alter a [colleague's] property marker 7. Not to kidnap.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
54 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Gezeilah Va'Avedah The Laws of Robbery and [the Return> of] >Lost Objects They contain seven mitzvot Two positive commandments and five negative commandments.
יש בכללן שבע.הלכות גזילה ואבידה וחמש מצוות,מצוות—שתי מצוות עשה ; )א( שלא לגזול:לא תעשה; וזה הוא פרטן ()ב( שלא לעשוק; )ג( שלא לחמוד; )ד ;שלא להתאוות; )ה( להשיב את הגזילה )ו( שלא יתעלם מן האבידה; )ז( להשיב .האבידה
They are: 1. Not to commit robbery 2. Not to wrong [a colleague by withholding his due] 3. Not to covet 4. Not to desire 5. To return a stolen object 6. Not to ignore a lost object 7. To return a lost object. Hilchot Chovel UMazik
, מצות עשה אחת.הלכות חובל ומזיק .והוא דין חובל בחברו או מזיק ממון חברו
The Laws of [Personal] Injury and Damages [Caused Directly by Human Action] [They contain] one positive commandment, the laws governing injury which one person causes another, and damages which one person causes to a colleague's property.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
55 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Rotzeach USh'mirat Nefesh The Laws of Murder and the Protection of Life They contain 17 mitzvot: Seven positive commandments and ten negative commandments. They are: 1. Not to murder 2. Not to take a ransom for the life of the murderer 3. To exile one who inadvertently kills another person 4. Not to take a ransom for the person sentenced to exile
יש בכללן.הלכות רוצח ושמירת נפש ,שבע עשרה מצוות—שבע מצוות עשה :ועשר מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן )א( שלא לרצוח; )ב( שלא ליקח כופר אלא יומת; )ג( להגלות,לנפש רוצח הרוצח בשגגה; )ד( שלא ליקח כופר למחוייב גלות; )ה( שלא יומת הרוצח קודם עמידה בדין; )ו( להציל,כשירצח הנרדף בנפשו של רודף; )ז( שלא לחוס (על הרודף; )ח( שלא לעמוד על דם; )ט (להפריש ערי מקלט ולהכין להם הדרך; )י לערוף את העגלה בנחל; )יא( שלא יעבוד באותה קרקע ולא תיזרע; )יב( שלא לשים דמים; )יג( לעשות מעקה; )יד( שלא יכשיל תמים בדבר; )טו( לפרוק עם מי שנכשל בדרך; )טז( לטעון עימו; )יז( שלא .יניחנו בדרך נבהל במשאו וילך לו
5. That the murderer should not be killed before having been given a trial 6. To save a person who is being pursued [even at the expense of] the pursuer's life 7. Not to show any mercy to a pursuer 8. Not to neglect [a person] in mortal danger 9. To set aside cities of refuge and to prepare the road to them 10. To decapitate a calf in a river [in atonement for an unsolved murder] 11. Not to till or sow the land [where this atonement was made] 12. Not to create a dangerous situation 13. To put up a guard rail 14. Not to cause an innocent person to err
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
56 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Thus, this book contains a total of 36 mitzvot: 16 positive commandments and 20 negative commandments. Sefer Kinyan The Book of Acquisition [of Property] It consists of five halachot. They are, in order: Hilchot Mechirah - The Laws Governing Sales Hilchot Zechiyah UMatanah - The Laws Governing the Acquisition of Property and Presents
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה שש ושלושים—מהן שש עשרה מצוות . ועשרים מצוות לא תעשה,עשה ספר קניין
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו חמש הלכות, הלכות זכייה ומתנה,מכירה הלכות, הלכות שלוחין ושותפין,שכנים .עבדים
Hilchot Sh'chenim - The Laws Governing [Relations] with Neighbors Hilchot Shluchin VShutafin - The Laws of Agents and Partners Hilchot Avadim - The Laws of Slaves. Hilchot Mechirah The Laws Governing Sales They contain four mitzvot: One positive commandment and three negative commandments.
יש בכללן חמש.הלכות מכירה וארבע מצוות,מצוות—אחת מצות עשה )א( דין מקח:לא תעשה; וזה הוא פרטן (וממכר; )ב( שלא יונה במקח וממכר; )ג שלא יונה בדברים; )ד( שלא יונה גר צדק .בממונו; )ה( שלא יונהו בדברים
They are: 1. The laws of sales and purchases 2. Not to cheat a colleague in a business transaction 3. Not to wrong a person with words 4. Not to wrong a convert financially. 5. Not to wrong him with words.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
57 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Zechiyah UMatanah The Laws Governing the Acquisition of Property and Presents
עניין אלו ההלכות.הלכות זכייה ומתנה לידע דין זוכה מן ההפקר היאך יקנה ובמה ודין נותן מתנה ומקבל ואיזו מתנה,יקנה .חוזרת ואיזו אינה חוזרת
The intent of] these laws is to know how one acquires ownerless property and what [legal] acts are involved, the laws governing the giving and receiving of a present; which present [does not represent a binding commitment and, therefore,] must be returned to its owner, and which [is binding] and need not be returned. Hilchot Sh'chenim The Laws Governing [Relations] with Neighbors The intent of these laws is to know how land is divided between partners, the measures each must take to prevent damage to the other and their neighbors, and the laws governing a person's right to purchase property sold by his neighbor Hilchot Shluchin V'Shutafin The Laws of Agents and Partners The intent of these laws is to know the laws governing the activities of a person's agent, the laws governing partners, and their application with regard to purchases, sales, losses, and profits.
עניין אלו ההלכות לידע דין.הלכות שכנים והרחקת,חילוק הקרקעות בין השותפין נזקי כל אחד מהן משכנו ומבעל המצר . ודין בעל המצר,שלו
עניין אלו ההלכות.הלכות שלוחין ושותפין ,לידע דין שלוחו של אדם ושותפו ומשפטיהן במקחן וממכרן ובהפסדן .ושכרן
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
58 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Avadim The Laws of Slaves They contain 13 mitzvot: Five positive commandments and eight negative commandments. They are: 1. The laws governing the purchase of a Hebrew servant 2. That he not be sold in the way a slave is sold
יש בכללן שלוש עשרה.הלכות עבדים ושמונה,מצוות—חמש מצוות עשה )א( דין:מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן קניין עבד עברי; )ב( שלא יימכר ממכרת עבד; )ג( שלא יעבידנו בפרך; )ד( שלא נניח גר תושב לרדות בו בפרך; )ה( שלא נעבוד בו עבודת עבד; )ו( להעניק לו (בצאתו חופשי; )ז( שלא ייצא ריקם; )ח (לפדות אמה עברייה; )ט( לייעדה; )י שלא תימכר; )יא( לעבוד בעבד כנעני אלא אם הפיל לו אדוניו אחד,לעולם מראשי אבריו; )יב( שלא להסגיר עבד (שברח מחוצה לארץ לארץ ישראל; )יג .שלא להונות עבד זה הניצול אלינו
3. That he may not be made to perform rigorous work 4. Not to allow a resident alien to make him perform rigorous work 5. Not to make him perform servile tasks 6. To give him a separation gift when he is released 7. That he should not be released empty-handed 8. To redeem a Hebrew maidservant 9. To designate her as a bride 10. Not to sell her 11. To work with a Canaanite slave forever unless his master destroys one of his primary limbs 12. Not to return a slave who fled from the Diaspora to Eretz Yisrael 13. Not to oppress this slave who has fled to us.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
59 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Thus, this book contains a total of 18 mitzvot: six positive commandments and 12 negative commandments. Sefer Mishpatim The Book of Judgments It consists of five halachot. They are, in order: Hilchot Sechirut - The Laws of Employer-Employee Relations
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה ,שמונה עשרה—שש מהן מצוות עשה .ושתים עשרה מצוות לא תעשה ספר משפטים
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו חמש הלכות, הלכות שאלה ופיקדון,שכירות הלכות, הלכות טוען ונטען,מלווה ולווה .נחלות
Hilcho She'lah UPikadon - The Laws of Borrowed and Entrusted Objects Hilchot Malveh V'Loveh - The Laws of Lenders and Borrowers Hilchot To'en V'Nit'an - The Laws Governing [Disputes between] Plaintiffs and Defendants Hilchot Nachalot - The Laws Governing Inheritances.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
60 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Sechirut The Laws of Employer-Employee Relations They contain seven mitzvot: three positive commandments and four negative commandments. They are: 1. The laws governing a hired worker and a paid watchman
יש בכללן שבע.הלכות שכירות וארבע מצוות,מצוות—שלוש מצוות עשה )א( דין שכיר:לא תעשה; וזה הוא פרטן ;ושומר שכר; )ב( ליתן שכר שכיר ביומו ()ג( שלא יאחר שכר שכיר אחר זמנו; )ד ;שיאכל השכיר מן המחובר שיעשה בו )ה( שלא יאכל השכיר מן המחובר שלא בשעת גמר מלאכה; )ו( שלא יוליך השכיר בידו יתר על מה שאכל; )ז( שלא . וכן שאר הבהמה,יחסום שור בדישו
2. To pay a worker his wage when due 3. Not to delay payment of a worker's wage after it falls due 4. That a worker be allowed to eat from the produce with which he is working 5. That a worker not eat from this during the time he should be working 6. That a worker should not take more than what he eats 7. Not to muzzle an ox or any other animal while it is treading [grain]. Hilchot She'ilah UPikadon The Laws of Borrowed and Entrusted Objects They contain two positive commandments. They are:
יש בכללן שתי.הלכות שאלה ופיקדון )א( דין השואל; )ב( דין:מצוות עשה .שומר חינם
1. The laws pertaining to a borrower 2. The laws pertaining to an unpaid watchman.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
61 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Malveh V'Loveh The Laws of Lenders and Borrowers They contain twelve mitzvot: Four positive commandments and eight negative commandments. They are: 1. To lend money to a poor and unfortunate person 2. Not to demand repayment of his debt 3. To demand repayment of a gentile's debt 4. Not to forcefully take security from a debtor
יש בכללן שתים.הלכות מלווה ולווה ,עשרה מצוות—ארבע מצוות עשה :ושמונה מצוות לא תעשה; וזה הוא פרטן )א( להלוות לעני ומך; )ב( שלא ייגוש אותו; )ג( לנגוש את הנוכרי; )ד( שלא ימשכן בעל חוב בזרוע; )ה( להחזיר ( בזמן שהוא צריך לו; )ו,המשכון לבעליו בעת,שלא יאחר המשכון מבעליו העני ;שהוא צריך לו; )ז( שלא יחבול אלמנה )ח( שלא יחבול כלים שעושים בהן אוכל (נפש; )ט( שלא ייתן המלווה בריבית; )י שלא ילווה הלווה בריבית; )יא( שלא ולא,יתעסק אדם בין מלווה ולווה בריבית ;יעיד ביניהן ולא יכתוב שטר ולא יערוב .)יב( ללוות מן הנוכרי ולהלוותו בריבית
5. To return security to a debtor when he needs it 6. Not to delay returning security to a poor debtor when he needs it 7. Not to take security from a widow 8. Not to take utensils used to prepare food as security 9. Not to give a loan at interest 10. For a borrower not to accept a loan at interest 11. For a person not to render assistance to a lender or a borrower with regard to a loan at interest, for him not to act as a witness or a guarantor, nor to compose a contract of loan 12. To borrow from a gentile and lend to him at interest.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
62 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot To'en V'Nit'an
והיא, מצות עשה אחת.הלכות טוען ונטען .דין טוען ומודה או כופר
The Laws Governing [Disputes between] Plaintiffs and Defendants [They contain] one positive commandment, the laws governing claims [issued by a plaintiff when the defendant] either admits to them or denies them. Hilchot Nachalot
והוא דין, מצות עשה אחת.הלכות נחלות .סדר נחלות
The Laws Governing Inheritances [They contain] one positive commandment, the laws governing the order of inheritance. Thus, this book contains a total of 23 mitzvot: 11 positive commandments and 12 negative commandments. Sefer Shoftim
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה שלוש ועשרים—מהן אחת עשרה מצוות . ושתים עשרה מצוות לא תעשה,עשה ספר שופטים
The Book of Judges It consists of five halachot. They are, in order: Hilchot Sanhedrin V'HaOnshin HaMesurim Lahem The Laws of the Courts and the Punishments Over which They Have Jurisdiction
הלכות: וזה הוא סידורן,הלכותיו חמש הלכות,סנהדרין והעונשין המסורין להם הלכות, הלכות אבל, הלכות ממרים,עדות .מלכים ומלחמות
Hilchot Edut - The Laws of Witnesses Hilchot Mamrim - The Laws of the Rebellious Ones Hilchot Eivel - The Laws of Mourning Hilchot Melachim UMilchamotehem - The Laws of Kings and Their Wars.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
63 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Sanhedrin V'HaOnshin HaMesurim Lahem The Laws of the Courts and the Punishments Over which They Have Jurisdiction They contain 30 mitzvot: Ten positive commandments and twenty negative commandments. They are: 1. To appoint judges 2. Not to appoint a judge who does not know the [proper] manner of judgment 3. To follow the majority if there is a difference of opinion among the judges 4. Not to issue a death sentence if there is a majority of only one condemning the defendant. Rather, a majority of at least two is necessary 5. For a person who argued in favor of acquittal in a capital case not to argue for a conviction 6. To execute by stoning [the condemned to death] 7. To execute by burning [the condemned to death]
.הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להם יש בכללן שלושים מצוות—עשר מצוות ועשרים מצוות לא תעשה; וזה הוא,עשה )א( למנות שופטים; )ב( שלא:פרטן (למנות דיין שאינו יודע דרך המשפט; )ג ; אם נחלקו השופטים,לנטות אחרי רבים )ד( שלא להרוג אם רבו המחייבין באיש עד שיהיו יתר שניים; )ה( שלא ילמד,אחד (חובה מי שלימד זכות בדיני נפשות; )ו (להרוג בסקילה; )ז( להרוג בשריפה; )ח ;להרוג בסיף; )ט( להרוג בחנק; )י( לתלות ()יא( לקבור הנהרג ביום הריגתו; )יב שלא תלין נבלתו; )יג( שלא להחיות מכשף; )יד( להלקות לרשע; )טו( שלא יוסיף בהכית הלוקה; )טז( שלא להרוג נקי ;באומדן הדעת; )יז( שלא לענוש אנוס )יח( שלא לחוס על הורג חברו או חובל (בו; )יט( שלא לרחם על הדל בדין; )כ שלא להדר גדול בדין; )כא( שלא להטות אף על פי שהוא,הדין על בעל עבירות (חוטא; )כב( שלא לעוול משפט; )כג שלא להטות משפט גר יתום; )כד( לשפוט ;בצדק; )כה( שלא ליראה בדין מאיש זרוע )כו( שלא ליקח שוחד; )כז( שלא לישא (שמע שוא; )כח( שלא לקלל הדיינין; )כט שלא לקלל הנשיא; )ל( שלא לקלל אדם .משאר בני ישראל הכשרים
8. To execute by decapitation 9. To execute by strangulation 10. To hang [the corpses of certain sinners who were executed] 11. To bury the executed person on the day of his execution 12. Not to allow his corpse to remain unburied overnight
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
64 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Edut The Laws of Witnesses They contain eight mitzvot: Three positive commandments and five negative commandments. They are: 1. For a person who knows [relevant] testimony to testify in court
יש בכללן שמונה.הלכות עדות וחמש מצוות,מצוות—שלוש מצוות עשה )א( להעיד:לא תעשה; וזה הוא פרטן בבית דין למי שיודע לו עדות; )ב( לדרוש ולחקור העדים; )ג( שלא יורה העד בדין בדיני נפשות; )ד( שלא,זה שהעיד עליו יקום דבר בעדות אחד; )ה( שלא יעיד בעל עבירה; )ו( שלא יעיד קרוב; )ז( שלא להעיד בשקר; )ח( לעשות לעד זומם .כאשר זמם
2. To question and cross-examine witnesses 3. For a witness not to render a decision in a capital case in which he has testified 4. Not to render a decision based on the testimony of a single witness 5. For a sinner not to act as a witness 6. For a relative not to act as a witness 7. Not to give false testimony 8. To punish a false witness with [the punishment] he plotted [to have the defendant receive]
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
65 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Mamrim The Laws of the Rebellious Ones They contain nine mitzvot: Three positive commandments and six negative commandments. They are: 1. To follow the instructions given by the High Court
יש בכללן תשע.הלכות ממרים ושש מצוות,מצוות—שלוש מצוות עשה )א( לעשות על:לא תעשה; וזה הוא פרטן (פי התורה שיאמרו בית דין הגדול; )ב שלא לסור מדבריהם; )ג( שלא להוסיף על לא במצוות שבכתב ולא בפירושן,התורה שלמדנו מפי השמועה; )ד( שלא לגרוע מן הכול; )ה( שלא לקלל אב ואם; )ו( שלא (להכות אב ואם; )ז( לכבד אב ואם; )ח ליראה מאב ואם; )ט( שלא יהיה הבן .סורר ומורה על קול אביו ואימו
2. Not to deviate from their words 3. Not to add to the Torah, neither to the mitzvot of the Written Law nor to their explanation which was transmitted by the oral tradition 4. Not to detract from the mitzvot 5. Not to curse one's father or mother 6. Not to strike one's father or mother 7. To honor one's father and mother 8. To fear one's father and mother 9. For a son not to rebel against his father's and mother's commands.
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
66 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Eivel The Laws of Mourning They contain four mitzvot: One positive commandment and three negative commandments. They are: 1. To mourn for our relatives. Even a priest must become impure and mourn for his relatives. A person may not mourn for those executed by the court. Therefore, I have included these laws in this book because they are connected with the burial of a person on the day of his death, which is a positive commandment.
ארבע יש בכללן .הלכות אבל ושלוש מצוות,מצוות—אחת מצות עשה )א( להתאבל:לא תעשה; וזה הוא פרטן ואפילו כוהן מיטמא ומתאבל,על הקרובים ואין אדם מתאבל על הרוגי.על הקרובים בית דין; ולפי זה כללתי הלכות אלו בספר שהם מעין קבורה ביום מיתה שהיא,זה )ב( שלא ייטמא כוהן גדול.מצות עשה ;לקרובים; )ג( שלא ייכנס עם המת באוהל )ד( שלא ייטמא כוהן הדיוט לנפש אדם .אלא לקרובים בלבד
2. For a High Priest not to become impure because of his relatives 3. For him not to enter a place where a corpse is lying 4. For a common priest not to contract impurity from contact with a human corpse, with the exception of his relatives
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
67 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Hilchot Melachim UMilchamotehem The Laws of Kings and Their Wars. They contain 23 mitzvot: Ten positive commandments and thirteen negative commandments. They are: 1. To appoint a king over Israel 2. Not to appoint a convert [as a king] 3. [That the king] should not accumulate many wives 4. [That the king] should not accumulate many horses 5. [That the king] should not accumulate much silver and gold 6. To annihilate the seven nations 7. Not to allow any of them to remain alive 8. To wipe out the descendants of Amalek 9. To remember what Amalek did to us 10. Not to forget [Amalek's] wicked deeds and their ambushing [our people] on the journey [to Eretz Yisrael] 11. Not to dwell in Egypt
יש בכללן שלוש.הלכות מלכים ומלחמות ,ועשרים מצוות—עשר מצוות עשה ושלוש עשרה מצוות לא תעשה; וזה הוא )א( למנות מלך מישראל; )ב( שלא:פרטן יימנה מקהל גרים; )ג( שלא ירבה לו נשים; )ד( שלא ירבה לו סוסים; )ה( שלא ירבה לו כסף וזהב; )ו( להחרים שבעה (עממים; )ז( שלא להחיות מהן נשמה; )ח למחות זרעו של עמלק; )ט( לזכור מה שעשה עמלק; )י( שלא לשכוח מעשיו הרעים ואריבתו בדרך; )יא( שלא לשכון בארץ מצריים; )יב( לשלוח שלום ליושבי ולדון בה כאשר,העיר כשצרים עליה אם תשלים ואם לא,מפורש בתורה תשלים; )יג( שלא לדרוש שלום מעמון כשצרים עליהן; )יד( שלא,ומואב בלבד להשחית אילני מאכל במצור; )טו( להתקין ;יד שייצאו בו בעלי המחנה להיפנות בו )טז( להתקין יתד לחפור בו; )יז( למשוח כוהן לדבר באוזני אנשי הצבא בשעת המלחמה; )יח( להיות מארס ובונה בניין ,ונוטע כרם שמחים בקניינם שנה תמימה ומחזירין אותן מן המלחמה; )יט( שלא ולא ייצאו אפילו לצורכי,יעבור עליהן דבר העיר וצורכי הגדוד והדומה להן; )כ( שלא ;לערוץ ולחזור לאחור בשעת מלחמה )כא( דין יפת תואר; )כב( שלא תימכר יפת תואר; )כג( שלא יכבשנה לעבדות .אחר שנבעלה
12. To make an offer of peace to the inhabitants of a city to which we lay siege, and to carry out the Torah's instructions should they sue for peace or not 13. Not to make an offer of peace to Ammon and Moav when we lay siege [to their land] 14. Not to destroy fruit producing trees in the process of a siege
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
68 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
Thus, this book contains a total of 74 mitzvot: 27 positive commandments and 47 negative commandments.
,נמצאו כל המצוות הנכללות בספר זה ארבע ושבעים—מהן שבע ועשרים מצוות . ושבע וארבעים מצוות לא תעשה,עשה
There are a total of 83 halachot in these fourteen books.
,ונמצאו כל ההלכות של ארבעה עשר ספר .שלוש ושמונים הלכות
Now, I will begin to explain the rules governing each mitzvah and the relevant laws that are included with them, according to the order of [these] halachot, with the help of the Almighty.
ועתה אתחיל לבאר משפטי כל מצוה ומצוה וכל הדינין הנגללין עימה מעניינה . בעזרת שדיי,על סדר ההלכות
« Previous
Next » Sefer Madda
Negative Commandments Translated by Eliyahu Touger Published and copyright by Moznaim Publications, all rights reserved. To purchase this book or the entire series, please click here.The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard. © Copyright, all rights reserved. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org's copyright
policy .
9/1/2019 3:03 AM
Listing of Mitzvos - Texts & Writings
69 of 69
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/901797/jewish/Listing-o...
9/1/2019 3:03 AM