Hacia las rutas de vilcabamba, último reducto de resistencia incaica

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LA HISTORIA DE LOi¿ IbCAS,. JiP. j& T^ffl-JA COfl LA CAPÍTULACIOIÍ DE AIAHÜALPA Hacia las rutas de "üilca bamba » Ultimo reducto de resistencia incaica» Por; Daniel llórales Cfcu Vileabanibà, fue la ultima ciudad incaica» Se encuentra. enclavada en plena selva de ..la prpvin eia de la Convención, entre los ríos de ^lioH'cabamba y Pampaconas, a pocas leguas' de Macchupichu (Cuzco) Vilcabamba, convertido hoy en un gran con junto arqueológico espera la acogida-de los arqueo 1 b"g o s , pues ahí hay e vide n e i a s a r qui te c t ón i c a s que son mudos testigos del drama,, tragedia y anhelos de reconquista de. la raza india,, replegada aquí dos de 1 5 3 6 , " • 1

la hu a n t in s uy o, t i e r r a s ine a i c a s hereda da s por una legendaria y ancestral tradición, desde sus más remotos antepasados -los cazadores de huanacosera corno -la sangre y el cuerpo de aproximadamentepmce "millones de indígenas que poblaron este granimperio, que los blancos o viracochas venidos de lejanas tierras, del viejo mundo les arrebataron a sangre y fuego, Vilcabaaiba j representa en este proceso .el bastión de una tenas resistencia, donde los espado les que traían varias derrotas, usaron como estrategia una campaña de.' terrorismo, asesinatos, tortu ras e intrigas, las .cuales marcaron los hitos para exterminar el último bastión de los Incas* ;

Acontecimientos como el ultrajo' y"asé sinsto de Cura Ocllo, esposa del Inca alado deC U S Í Risia che y varios otros valientes capitanes quemados vivosj lue.go el sorpresivo asesinato de inane o Inca Yupanqui, en el Palacio de, Víteos? para, posteriormente, el sucesor lito' Cusi Tupan qui ser objeto de constantes intrigas y rnorire-avenenado, son una parte de los más saltantesa conte cimientos, de la cruel _ arremetida española en el valle Sagrado de los incas que desde 1 ¡J • 3 6 o¡_ 1 5 7 2 se convierten en. el bastión infranquea ble e infernal de - los últimos incas del Tahuantinsuyo » 3

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Liquidado Tito Cusi Yupanquí, el sucesor Topac Aratro Inca , ante las pretensiones surtidos y engañosas den Virrey Toledo -mediante el tratado de Aeohamba -.cierra fronteras,, iniciándose así* uri desigual y feroz combate, donde el ajercito español preparado por el mismo Tole. do con arcabuseSj artillería y ballestas se enfrenta a las macans, hondas y lanzas de un di . seminado ejército inca, que a. pesar de ello hizo frente en sitios como Condonnarca,..Choquellus ca Quinosaquy Tanquemayo, Cuya o chaca y muchos otros. m a s que ''ahora son mudos testigos de esta gran epopeya, donde- el valor indio anonadado el propio enemigo, que nunca antes se* dice lo vio pelear tan ferozmente. ?

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nos Antropológicas) con el fin de --reali zar investigaciones antropológicas a la vvez que complementar la identificación et nohistòrica del sitio con el reconocimien tp arqueció«ico de la ciudad incaica en cuestión puesto que si es verdad hubo un reconocimiento en - "base a documentos no ha habido,.en cambio, un cuestionamientosobre si" dichos- -sitios, según descripción a rquoológiea re sponde realmente al contcs to de iQs aconteciaici.tós históricos ex *traídos de los documentos, este problema, pensauos, puede ser en parte resuelto en base al análisis del registro arqueológico que 'se pueda lograr en un reconocimientosuperficial. . y

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Ingres:mos hacia'la ruta de Vilcahanba « tomando" el tren Cuzco-Quillabamba el que nos transporta hasta el pueblo de Challuay, de cuyo lugar proseguimos cruzando el legendario puente d e Chuquicha ca sobre el río ürubamba lia sta Yupanca dogs ames de cuatro horas, de viage en canion» Continúa el acceso por camino de herradura pasando por el pueblo de Lucma para ~ llegar desnuca de h- horas al pueblo de Puc yura o En e.I recorrido se pudo observar en e sto tramo se atores de camibo incaico y a Iguna s te r r r r : a s a grí cola s de a quella epo ea * 5

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Esta interesante historia-,- extraída, de algunos "documentos por el Dr. Edmundo Guillen, nos entusiasmaron para h a c B r una vìsita a las rutas de Vilcabamba en compañía de algunos miem bros de IíTRA (Instituto Francés de Investiga ció

ROSASFATA* ¿Corresponde este nombre al forno so palacio do Víteos?. E, Binghan y otros 3- -

etnohistori a d j> res lo a f r ima n Cu r. n el o la i c lm o s un reconocimiento arqueológico pons:i:os lo mismo pues su ubicación en un ^-..pinado corro, frente al pueblo do Pucyura- es tí separado estratégicamente por el río Vilecbamba que recorre de líbrte a Sur en un extreme y la quebrada'de turi t iva si hacia el atro extremo-, forman una geonorfologís aeréate y de difí cil acceso, requisito indispensable para oons trucciones fortificadas y de- d fens: « Vibcos debió contar con estos requerimientos j pero a su vez es identificado ceno gran pala:io donde V I V I D y marie asesinada - or les abnegó griste.s el hijo do heuayna °apac 'hnco -mea* 3

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Que dicen las evidencias? En parte ella se trata ce arquited tura palaciega, Se " distribuye .a lo largo be~. una pequeña meseta aterrazada de aproximadas mente ¿ 5 0 x 1 0 0 mts, de lado-£ ío raían el conjunto s . - Una gran plaza de ' aproxima dee: ente b5 i- 30 --mis. de lado, en cuyo frontis bE aún que dan ciclope o.: muros de piedra ran.í tice la tracia eri ícr a euodraaguler aplanada (se d diferencia de la arquitectura cus quena per e ser e s t a de fori":;. almenadillada ) > las ra.: forman aproxima a amcr.tm 1 1 pori; das de dobleumbral con ferma trapezoidal las que dan aes ceso a un conjunto de habitaciones de -aarácfc ter re s i,!, en e ìal~a emiri st rat ivo . }

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En un segundo nivel"" aterrajado hacia el N E - o s apreciadle un segundo conjunto dehabitaciones tìc arquitectura de mc-nr calidad dividida en dos sectores los aulles están &3

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rodeadas por tres campos o canchas amuralla das 5 completan este complejo arqueológico -un conjunta de terrazas en la parte baja hacia la quebrada de Mimtiwasi» hosaspata -sin duda es el nombre que corresponde al antiguo palacio de Vit eos, pues ella con una gran plaza ceremo, nial.' arquitectura palaciega , con" habitaciones re eider cíales y la distribución del c 011 j unto . en gene ra 1 cumple lo 3 re qui s i tos de haber sido el £rán palacio de ^anco In ca Yupanqui, primer Inca de la dinastía de Vilcabs" ha „ s

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LA QUEBldllP LE ÑUCTAIfíEPAWA-Y ORÁCULO DEL TEMPLO AL.SOL Bajando de liosa spa ta hacia la an« gesta quebrada de huntiwasi, por su riberas nos ]_leva un camino hacia una multi -" •tud de terrazas agrícolas en cuyos -estrés mas existen -recintos labrados en la roca-" in sí tu, les que a manera'de asientos bor deán un pegue fio espacio en forma de pa~ •tio (posibles sitios para rituales agríeo las). El fab 'loso traca 30 de andenería, es verdadera obra de ingeniería que muesk tra adelantados conocimientos ee i±rigae= cien y uso apropiaao de tierras para la a. .gricultura Debió ser un centro ritual a la hamapacha, en donde una gran fuerza de trabajo se desplegaba al son de las fiestas de • sie:d:-ra y de cosecha, de la mistaría ne ra coma se hacía en el Cuzco Imperial. P

En lo garganta y-naciente de la 9 - 5 -

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quebrada aterrajada se mira una e no ra: e moie petrea astísticaneate tallada en sus tres aristas; es la famosa piedra de nustaiüihpa-r na debajo de ella brota un aianatial la. eual está encerrada formando una gran poza de ba ño,'ùn poco mas abajo el agua es canalizada hacia otras pequeñas piscinas de baño, latí-? bradas en roca; hacia el otro estremo de es tos baños hay otras pequeñas construcciones de piedra labrada y hacia su frente variosconjuntos- de asientos labrados en la roca las cua._es tienen un trono, principal an laparte alta y a ambos costados en un m w l más'bajo otros asientos para posibles doñee lias otros a sienty s norman corte de per sonajes para c e r e p o n í a s àe cuito, Sin dudase_.trata del grava oráculo de Chuquipata o templo del Sol, donde se rendía culto . ^¿ • al agua ' al solóla mamapacha es "pues un sitio Je categoría, pomposidad y ritual de los últimos laicas ae Viìcaoa.-aea „ r

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OTRAS EVIDEj CI A o Mi ESTA Rui>i : • Saliendo de hustalshpana en dirección SE nos encontramos con una j,.ra llamada "Tin jo . que significa encuentro en- verdad aquí se unen tres caminos, uno de la ru ta" de- v _lcabamba e Incannasi,, otra do la — quebrada de Colica y un tareero del p,eblc de_ .Pucyura es también confluencia de ríos que separan las rutas del territorio de resistencia Inca» A 51)0 m de este encuentro, y-a .orillas del río Vilcabamba esta el pue blo de Huancacalle, en cuyo frente hay un lugar denominado inAPICKE en donde eaicon tramos evidencias ce un molino precolombino c 5

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para mineralas, Sd trata de dos grandes — ruedas de piadra granítica cuya base a 100 m de ella es cuadrado y seinisubterraneo en cuyo interior existe una gran piedra cay vada en forma de ^businera" son un apéndie ce en el centro ésta tiene un hueco en don de probable ;.ente , se colocaba un grueso ma_ dero la cual sujetaba el eje de uno de los lados de las ruedas que giraban dando vuelta;;; para aulor el mineral. También existeen este lugar un enorme batán, cuya mano de moler per demás pesada al perecer eraaaavida por la fuerza de dos hombres median te un palo que la aieavezaba por un huecocuadrado en il extremo central.. Satas evidencias coinciden cen los datos etnohistóricos los que clan referencia a la zona eleVilcabamba '' como proveedora y famosa por sus minas de oro, a

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HACIA lu. dVTA DE EórlRITUPAr.PAsgl.js¿re c,l.\o x ¿ l Á fLd Pampaconas .v a

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De3. lugar llagado "Tanjo o encuon tro, parte el camino en dirección SE hacia el pueblo actual de Vilcabamba o Vilcabamba la nueva, para proseguir ó horas de eamino y llegar'o las punas del pueblo de — Chelcha (aquí nace el río Vilcabamba) Del pueblo de ^Pelcha nuestra ruta cambia dando casi media vuelta hacia la quebrada del río Pampaconas* la cual desde su nacienteen estas punas, baja suavemente 'ftacia las zonas boscosas de San Fernando, Vista Alegre , San har;ín y Espíritu-Pampa, a la cual llegamos después de dos días de caminata» ?

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EL PAISAJE Dd LA ESTKEeHA QUEBRADA DE PAm~

PACOIUS-

El río a np a co;ñas recorre casi de fc>H Sur a >orte, esta' es la ruta que nos ce riduce hasta el aifcio arqueológico de ^spiritupa mpa . La peculiaridad geográfica de esta zona son dignas de- mencionar. El nuevo y an gosto declive que desde la puna hacia la selva tiene el río -empaconas* sin que - su 5? recorrido se interrumpa por la presencia de altas cumbres y enceradas profundas hace de esta'zona de una .geografia distinta, de tal manera que la floresta selvática no tiene fronteras marcadas y se puede decir que en esta zona es c^ i ati evida al superar su ecotone penetrando ha ."ta hasta muy cerca de la. puna Así" conproba'. os que a solo 20 minutos de cai-ána ta. c el pueblo de Chalcha que se encuentra en plena puna, nos encontramos con un paisaje de bossues propio cíe las selvas altas, el cual continua sin interr jcióa hasta los bosques más ba os de la selva tro pical. Tal situación,, en apariencia desfavo rabie para la vida .humana y foia, ación de grandes poblaciones se contradice por la presencia- de nucoms evidencias arqueologx ca~s; su cliua agradable y hasta casi f ría demuestra en la ,róc:ica que es muy buena para la agricultura después del Rosa yluego el consecuente asaata'¿rie:-:to humano, Ella puede ser una razón, de alguna u i a u e r a . para la prese..eia ce rasaos de una gran ciú dad incaica en eat a zona r

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LA. CIUDAD BICA DE Em. TEIlliPlEEA ; EspiritupaUpa, es una enigmática ciu dad destruida que se encuentra en medio de~ 3 -

una tupida selva, entre los ríos Pampaco ñas y Choutabanba» Es muy difícil apreciar la. en su conjunto para darnos una idea com pleta de'la distribución y forma de su estructura a duras penas y con machete Mti mano henos observado una serie de estructu ras entre las cuales se ha podido notar largas murallas terrazas de contención pa, ra fe ra : a r plataformas, escalinatas de acce so, patios, calles y conjuntos habitaciona les de forma redunde y rectangular, algu ñas de ellas con muchas hornacinas^ todasde piedras canteadas. Existe también puen^ tes.'de piedra y agua canalizadas a depósitos que son "paechas''' o baños. Es una gran urbe bastante extensa. Compi rabie a Huámucopampa o lijsmuco Vie ¿.o , 5

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Completa y muy bien planificada, r p o r c e ra Ó ;: in t