Diccionarios Del Arte

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Astrología, magia, alquimia . Traducción de Jofre Homedes Beutnagel

Electa

Índice

Los Diccionarios del Arte Colección a cargo de Stefano Zuffi

en la página 2 Diego Velázquez, Demócrito, 1628-1629, Musée des Beaux-Arts, Ruán

Coordinación gráfica Dario Tagliabue Proyecto gráfico Anna Piccarreta

6

Introd ucci ón

Compaginación Paola Forini

9

Astrología Mito e histori a

Coordinación editorial Caterina Giavotto

La bóveda celeste

Redacción Chiara Guarn ieri

Influencias de l cielo en la Tierra

Búsqueda iconográfica Anna Bellettini

131

Los grandes temas

Maquetaciqn Agustina Fernández

Personajes y prácticas Mente y cuerpo

Título original Astrologia, magia, alchimia © 2004, SIAE: G. Baila, M . Chagall, G. de Chi rico, P. Delvaux, M . Duchamp, M. Ernst, Ma n Ray

Magia Orígenes fab ulosos

Coordinación editorial Bettina M eyer

Lugares y pasajes encantados

251

© 2004, SIAE: Dalí, Fundación-Ga la Sa lvado r Dalí

Alqu imia Alegorías y personificaciones

© 2004, SIAE: Succession P. Picasso

La naturaleza y sus elementos

© 2004 por Mondado ri Electa S.p.A., Milán

El magisterio y sus fases © 2005, Electa (Grupo Editorial Random House Mondadori, S.L.), por la presente edición Travessera de Gracia, 47-49. 08021 Barcelona www.e1ecta.com

© 2005, Jofre Homedes Beutnagel, por la traducción

Emblemas, instrumentos y protagonistas Apéndices

373

índice general

Reservados todos los derechos

374

índice de artistas

ISBN: 84-8156-382-X Depósito legal: B.16.171 - 2005

376

Fuentes

382

Bibliografía

Im preso en Gráficas 94, S.L. San Q uirze del Valles (Barcelona ) GE 6382X

Introducción

La astrología, la magia y la alquimia son disciplinas esotéricas (es decir, reservadas

transmitido al occidente latino por los filósofos árabes. Así lo demuestran

para artistas, poetas y pensadores, de Rafael a Miguel Angel y de Piero di

y culturales definidos por pintores que practicaban las llamadas «disciplinas

a un pequeño círculo de iniciados)

Cosimo a Sandro Botticelli. También el

ocultas», como Parmigianino y Beccafum

que abren las puertas a una comprensión

los grandes ciclos pictóricos de contenido astrológico que se han conservado

unitaria de todos los fenómenos

en las cortes y los municipios italianos,

de la naturaleza, desde los aspectos

como los frescos del Palazzo della Ragione

astrales, biológicos y psíquicos hasta

arte véneto y flamenco se movió por

con otras que han sido interpretadas

intereses esotéricos, a través del encuentro entre los círculos humanistas italianos

en clave hermética en un momento u otr de la historia, incluidas obras célebres de

El Bosco, Bruegel, Giorgione, Tiziano, Durero y Caravaggio. El carácter abierto

de Padua, basados en una descripción de

y los del otro lado de los Alpes, sin olvidar

la génesis de las enfermedades, y desde la composición de la materia inorgánica

la bóveda celeste de matriz oriental (la llamada sphera barba rica), o el Salón

la difusión de la literatura hermética. Entre los siglos XVIII y XIX, la iconografía

hasta la vida de los animales y las plantas.

de los Meses del palacio Schifanoia, inspirado en el descubrimiento de los

esotérica recibió un nuevo impulso con la ilustración de los tratados de alquimia

clásicos griegos y latinos y su mitología.

y las obras visionarias de pintores como Füssli y Blake, pero hubo que esperar

Entre lo; inicios de la civilización y el siglo XVII I fueron vistas como un instrumento importante de saber, que permitía al sabio o al iniciado captar las leyes que gobiernan

Entre los siglos

el cosmos, o ahondar en el misterio del nacimiento de la vida y del destino

a incorporar contenidos esotéricos

individual. Todo ello hizo que ocuparan un lugar central en el sistema del saber, y se abordaran con una actitud ambivalente, caracterizada por una mezcla de temor y respeto tanto en las clases dominantes como en las masas incultas. Artísticamente,

XIV

y

XVI,

las imágenes

de tipo alegórico y simbólico pasan de procedencia hermética, alquímica y cabalística, disciplinas estrechamente relacionadas entre sí cuyo objetivo era profundizar en los secretos de la vida, estableciendo una correlación entre la creación natural y la creación artística.

al siglo xx para que algunas corrientes artísticas como el surrealismo manifestaran

de este libro, dirigido a un público ampl

y variado, lo aleja de cualquier pretensió

de discernir tajantemente entre una y otr forma de exégesis. Lo que se busca

es ofrecer al lector una serie de exempla iconográficos que le permitan aventurars en un mundo lleno de descubrimientos

el deseo de enlazar con el pasado en

imprevistos. En la sección de apéndices,

sus principios artísticos y creativos., Las características del tema, que impiden una interpretación unívoca y definitiva

una lista de fuentes que sirvieron

de su contenido, nos han decidido a

en la composición de sus obras, y una bibliografía esencial, brindan al lector la oportunidad de profundizar

de inspiración a los artistas

(o a los intelectuales que los orientaban)

Basta pensar en la gran influencia ejercida

compaginar imágenes cuyo valor esotérico está fuera de dudas (por basarse en fuentes

ya se tiene constancia del interés por estas

por la traducción del Corpus Hermeticum

documentales muy concretas, o haber sido

en el conocimiento de estos temas

formas de conocimiento en la Edad Media, tras el renacimiento de la «fe en los astros»

y la filosofía platónica en la Florencia de los Médicis, fuente constante de inspiración .

elaboradas en contextos artísticos

fascinantes, de creciente actualidad.

6

Astrología Mito e historia Astrología Astrólogos y astrónomos Astros y Sagradas Escrituras Poema de los astros Atlas y Fanes La bóveda celeste Firmamento Decanos y paranatellonta Zodíaco Aries Tauro Géminis Cáncer Leo Virgo Libra Escorpio Sagitario Capricornio

... El planeta Saturno, miniatura del De sphaera, siglo xv, Biblioteca Estense, Módena.

Acuario Piscis Planetas Sol Luna Mercurio Venus Marte Júpiter Saturno

Influencia del cielo en la Tie Hijos de los planetas Cometas, eclipses y meteori Horóscopos y pronósticos Macrocosmos Microcosmos Melothesia Meses y tareas agrícolas Horas y edades

Puede representarse en forma de figura alegórica, o como la musa Urania, con un astrolabio o una esfera armilar en la mano.

La astrología esférica es una disciplina seudocientífica nacida a caballo de la concepción astrológica medieval y la astronomía copernicana.

Astrología Del griego astron (