Пояснения за Тарото на Алистър Кроули 9781578632763, 1578632765, 2003014475

Citation preview

Съдържание Заглавна страница Страница за авторски права Страница за посвещение Съдържание Списък на фигурите Списък на таблиците Благодарности Първа част - Малки частици от нещата, които трябва да знаете, преди да започнете да изучавате Тот Таро на Алистър Кроули I Глава 0 - Въведение: Книгата на Тот - магическа книга? Глава 1 - Малки неща, които трябва да знаете Глава 2 - Алистър Кроули и Златната зора II Глава 3 - Дамата и звярът Глава 4 - Изкуството Глава 5 - Пророкът и книгата на закона Глава 6 - Еонът на Хор Глава 7 - Визията и гласът Глава 8 - Тайните на кръста на розата Назад Глава 9 - Тайните на Дървото на живота Глава 10 - Цветни светове Глава 11 - Светият ангел-хранител Втора част - Картите Глава 12 - Въведение в картите Глава 13 - Въведение в Големите аркани Глава 14 - Ату от Тахути - Трамифите на Големите аркани Atu 0-глупакът Ату I-Магьосник Ату II - върховната жрица Ату III-императрица Ату IV-император Atu V - Йерофантът Atu VI - Влюбените Atu VII - колесницата Atu VIII-корекция Atu IX - Отшелникът Atu X-Fortune Atu XI-Lust Atu XII - Обесеният човек Atu XIII-Смърт Atu XIV-Art Atu XV-Дяволът

Atu XVI - Кулата Atu XVII - Звездата Atu XVIII-Луна Atu XIX-Слънцето Atu XX-Aeon Atu XXI-Вселената Глава 15 - Малките аркани Глава 16 - Духът на асовете Глава 17 - Четирите аса Асо на жезъл Асо на чашите Асото на меча Асо на дисковете Глава 18 - Лудият свят на съдебните карти Рицар на жезъла Кралица на жезъла Принцът на жезъла Принцове на жезъла Рицар на чашите Кралица на чашите Принц на чашите Принцове на чаши Рицар на меча Кралицата на меча Принцът на меча Принцове на мечовете Рицар на дисковете Кралица на дисковете Принц на дисковете Принцове на дискове Глава 19 - Малките карти Пръчка Чаши Меч Дискове Глава 20 - Метод на гадаене и значение на картите Глава 21 - Речник на термините от телемиката и Таро Бележки Библиография Разрешения Задна корица

ФИГУРА 1. СТЕЛАТА НА РАЗКРИВАНЕТО, АВЕРС И РЕВЕРС.

ФИГУРА 2. ГЪРБЪТ НА ТАРОТО НА ТОТ.

ЗАТОВА ТИ КАЗВАМ: ИЗЛЕЗ ПРИ МЕН ОТ ТВОЯТА ОБИТЕЛ В ТИШИНАТА, НЕИЗРЕЧЕНА МЪДРОСТ, ВСЕСВЕТЛИНА , ВСЕМОГЪЩЕСТВО! ТОТ, ХЕРМЕС, МЕРКУРИЙ, ОДИН, С КАКВОТО И ИМЕ ДА ТЕ НАРИЧАМ, ТИ СИ ВСЕ ОЩЕ НЕНАЗОВАН И БЕЗИМЕНЕН ДО ВЕЧНОСТТА! ИЗЛЕЗ, КАЗВАМ, И МИ ПОМОГНИ И МЕ ПАЗИ В ТОВА ПРОИЗВЕДЕНИЕ НА ИЗКУСТВОТО .1

РАЗБИРАНЕ НА АЛЕЙСТЪР КРОУЛИ

THOTH TAROT ЛОН МИЛО ДЮКЕТ

МАШИНЕН ПРЕВОД от Paollo69

Публикувано за първи път през 2003 г. Red Wheel/Weiser,LLC С офиси в 500Third Street, Suite 230 San Francisco, CA 94107 www.redwheelweiser.com Авторско право © 2003 Lon Milo Duquette Всички права запазени. Никоя част от тази публикация не може да бъде възпроизвеждана или предавана под каквато и да е форма или по какъвто и да е начин, електронен или механичен, включително фотокопиране, записване или чрез система за съхранение и извличане на информациябез писмено разрешение от Red Wheel/Weiser,LLC. Рецензентите могат да цитират кратки пасажи. ISBN: 978-1-57863-276-3 Библиотека на Конгреса Данни за каталогизиране в публикации DuQuette, Lon Milo Understanding Aleister Crowley's thoth tarot / Lon Milo DuQuette. p. cm. Включва библиографски справки. ISBN 1-57863-276-5 1. Таро. 2. Кроули, Алистър, 1875-1947. I. Заглавие. BF1879.T2D8732003 133.3'2424-dc22 2003014475 Набор в Съединените щати Дизайн на корицата от Dutton & Sherman Отпечатано в Съединените щати QG 10 9 8 7

ТОВА ПРОИЗВЕДЕНИЕ Е ПОСВЕТЕНО С ЛЮБОВ НА БЕТИ ЛУНДСТЕД.

СЪДЪРЖАНИЕ

LИСТ НА FФУНКЦИИ LИСТ НА TABLES AАПОЗНАНИЯ PART ONE LITTLE BНА TНЯКОЛКО ВЕЩЕСТВА YOU SHOULD KСЕГА BEFORE BЕГИНЕНТИРАНЕ SУЧЕНИЦИ ALEISTER CROWLEY'S THOTH TAROT CГЛАВА 0 IВЪВЕДЕНИЕ: TЕТО BОК НА THOTH-A MAGICK BOOK? CГЛАВА I LITTLE BНА TНЯКОЛКО ВЕЩЕСТВА YOU SHOULD KСЕГА CГЛАВА 2 AЛИСТЕР CROWLEY И GСТАРИТЕ D. CГЛАВА 3 TНА LАДИ И BИЗТОК CГЛАВА 4 TНА ART CГЛАВА 5 TНА PРОФЕТ И BОК НА LАУ CГЛАВА 6 TНА AЕОН НА HОРУС CГЛАВА 7 TНА VИЗИЯ И VОЙЦЕНКА CГЛАВА 8 SЕРТИТЕ НА ROSE CROSS BACK CГЛАВА 9 SЕРТИТЕ НА TРЕЕ НА LIFE ГЛАВА IO WОРЛДИ НА

COLOR

ГЛАВА II TНА HOLY GУАРДИАН ANGEL

PART TWO THE CARDS CГЛАВА 12 IВ ЪВЕДЕНИЕ В CARDS CГЛАВА 13 IВ ЪВЕДЕНИЕ В MАЙОР ARCANA CГЛАВА 14 AТУ ОТ TАХУТИ-ТЕ MAJOR ARCANA TRUMPS

НА

Atu 0-глупакът Ату I-Магьосник Ату II - върховната жрица Ату III-императрица Ату IV - Императорът Atu V - Йерофантът Atu VI - Влюбените Atu VII - колесницата Atu VIII-корекция Atu IX - Отшелникът Atu X-Fortune Atu XI-Lust Atu XII - Обесеният човек Atu XIII-Смърт Atu XIV-Art Atu XV-Дяволът Atu XVI - Кулата Atu XVII - Звездата Atu XVIII-Луна Atu XIX-Слънцето Atu XX-Aeon Atu XXI-Вселената CГЛАВА 15 TНА MINOR ARCANA CГЛАВА 16 TНА SПИРИТ НА ACES CГЛАВА 17 TНА FНАШЕТО ACES Асо на жезъл Асо на чашите Асото на меча Асо на дисковете CГЛАВА 18 TНА CRAZY MIXED-UP WОРЛД НА COURT CARDS Рицар на жезъла Кралица на жезъла Принцът на жезъла Принцове на жезъла Рицар на чашите Кралица на чашите Принц на чашите Принцове на чаши Рицар на меча Кралицата на меча

Принцът на меча Принцове на мечовете Рицар на дисковете Кралица на дисковете Принц на дисковете Принцове на дискове CГЛАВА19 TНА SMALL CARDS Пръчка Чаши Меч Дискове CГЛАВА 20 MЕТОД НА DИВИНИРАНЕ И MЕДИНСТВА НА CАРДС CГЛАВА 21 GРЕЧНИК НА TХЕЛЕМИЧНИ И TAROT TERMS NOTES BIBLIOGRAPHY PЕРМИСИИ

ФУНКЦИИ

Фигура 1 Сцена на разкриването (вътрешната страна на предната корица) Фигура 2 Гърба на Таро на Тот (вътрешната страна на предната корица) Фигура 3 Пълен кръст от херметична роза (от вътрешната страна на задната корица) Фигура 4 Точката Фигура 5 Кубичен камък Фигура 6 Конструкция на куба Фигура 7 Разгънат куб - Златният кръст Фигура 8 Розата с пет венчелистчета Фигура 9 Розовият кръст на битието Фигура 10 Три венчелистчета на елементарните козове Фигура 11 Седем венчелистчета на планетарните козове Фигура 12 Дванадесет венчелистчета на зодиакалните козли Фигура 13 Розов кръст на проявлението Фигура 14 Четирите костюма на Розовия кръст на проявлението Фигура 15 Управлението на четирите елемента от Пентаграма-дух Фигура 16 Пентаграмът - асото и дворцовите карти Фигура 17 Дворните карти са елементарни аспекти на асото Фигура 18 Четири аса и шестнадесет карти на съда Фигура 19 Елементарни пентаграми на микрокосмоса; планетарна хексаграма на макрокосмоса; съюз на 5 и 6; символ на извършеното велико дело Фигура 20 Завършеният кръст на херметичната роза Фигура 21 Дървото на живота Фигура 22 Пентаграма на главните и малките аркани Фигура 23 Естествен ред на зодиакалния пояс Фигура 24 Зодиакален колан с усукване Фигура 25 Зодиакален колан с две усуквания Фигура 26 Малките карти, вградени в асото

ТАБЛИЦИ

Таблица 1 Разделяне на еврейската азбука на елементарни, планетарни и зодиакални съответствия Таблица 2 Четирите костюма на Таро в крайна сметка представят Божественото име Йод Хе Вау Хе и неговото четирикратно разделение на творението Таблица 3 Елементарни подразделения на асовете и съдебните карти Таблица 4 Цветове, които се приписват на козлите Таблица 5 Цветове, приписвани на малките карти Таблица 6 Традиционната последователност, използваща заглавията от Таро на Тот и атрибутите на Златната зора Таблица 7 Споразумение "Златна зора": Възстановена естествена последователност на зодиакалните знаци и еврейската азбука Таблица 8 Споразумение на Кроули: Естествената последователност на знаците, подредена така, че да съответства на новия ред Таблица 9 Цветове на малките карти, зодиакални знаци и елементи Таблица 10 Кардинални знаци, постоянни знаци и променливи знаци Таблица 11 Малки карти в четири повтарящи се модела от 2 до 10 Таблица 12 Прогресия на малките карти през зодиакалната година Таблица 13 Присвояване на планетите към малките карти Таблица 14 Съдебните карти управляват малките карти Таблица 15 Принцеси: Престоли на асовете и владетели на квадранти в пространството

БЛАГОДАРНОСТИ

Авторът желае да признае и благодари на следните лица за тяхното приятелство, мъдрост и подкрепа:Констанс Жан Дюкет, Джудит Хоукинс-Тилиърсън, Рик Потър, Джоди Бридлав, Хименей Бета, Сабазий, Джеймс Васерман, Бил Хайдрик, Каролин Тили, Доналд Уайзър, Клайв Харпър, ТимМарони, Кат Санборн и Доналд Крайг И на най-ярките звезди на небосклона на таро: Джанет Берес, д-р Артър Розенгартен, Стюарт Каплан, Мери Гриър, Рейчъл Полак, Таласа, Рут Ан и Уолд Амбърстоун, Линда Уолтърс, Робърт Плейс и Боб О'Нийл.И накрая, изказвам специални (и най-скромни) благодарности на моя скъп брат Датан Биберщайн, който ми разкри тайната на керубическите емблемиот Таро на Тот загадка, която ме дразнеше повече от тридесет години.

ЧАСТ I Малки неща, които трябва да знаете, преди да започнете да изучавате Таро на Алистър Кроули

ГЛАВА НУЛА КНИГАТА НА БОГОВЕТЕ - МАГИЧЕСКА КНИГА? Таро е пакет от седемдесет и осем карти. Има четири цвята, както при съвременните карти за игра, които са производни от него. Но съдебните карти са четири вместо три.двадесет и две карти, наречени "козове", всяка от които е символична картина сзаглавие за себе си На пръв поглед може да се предположи, че тази подредба е произволна, но това не е така. Както ще стане ясно по-късно, то се налага от структурата на Вселената и по-специално на Слънчевата система, символизирана от Свещената Кабала. Това ще бъде обяснено своевременно. 1

Това са блестящо кратките начални думи на "Книгата на Тот" на Алистър Кроули.Когато за първи път прочетохтях, бях изпълнен с големи очаквания. Найсетне, мислех си, великите тайни на Таро на Тот ще ми бъдат обяснени - "в подходящия момент". По онова време се смятах за сериозен студент по таро, след като бях прекарал три години в изучаване на чудесните трудове на Пол Фостър Кейс и неговите курсове по таро и кабалаСтроители на Адитум "2.Както повеляваше учебната програма на B.O.T.A., аз нарисувахсобствената си колода козове и съвестно следвах медитативните упражнения, описани за всяка от двадесет и двете карти. Сега, с "Таро на Тот" на Алистър Кроули иКнигата на Тот" в ръка, знаех, че съм готов да направя следващата стъпка към овладяването на таро и собственото си духовно просветление. Трябваше ми малко смелост, за да стигна до този праг.Първото ми запознанство с Кроули не беше особенозадоволително.бях много близо до това да отхвърля Таро на Тот иКнигата на Тот като съблазнителни произведения на дявола. Писах за този смущаващ епизод в книгата си "Моят живот с духовете "3. В крайна сметка попаднах на ранно издание на колодата "Тот Таро" на Алистър Кроули. Никога през живота си не бях виждал нещо толкова красиво.Името на Алистър Кроули ми звучеше познато и смътно си спомнях, чевидях името му в бележка под линия в една книга за кабала, която бях чел от брат Ахад Направих справка в окултния си речник и с ужас открих - "Алистър Кроули - известен шотландски сатанист". Може и да бях див и луд еретик, но със сигурност не исках да имам нищо общо със сатанизма. Тъй като знаех, че брат ми притежава копие от "Книгата на Тот" (придружаващия текст), веднага му дадох картите. Добре се отървах!

Няколко дни по-късно нашият скъп приятел Лудия Боб (име, което само описва неговия странен и прекрасен характер), който се беше върнал за кратко от приключение в Централна Америка, ме опроверга. Боб беше прочел автобиографията на Кроули4 и настояваше, че ще обикна този човек, ако му дам шанс.Когато му показах какво пише в окултния речник, той го отхвърли с думите:"Няма значение дали Кроули е бил сатанист, той е бил добър вид сатанист Ти просто ще го обикнеш! Повярвайте ми." Това беше най-странното нещо, което някога бях чувал, но аз уважих мнението на Мад Боб, взех картите обратно от брат ми и помолих да заема неговата Книга на Тот. Боб беше прав.да не разбирах повечето от това, което четях, виждах, че Алистър Кроули е гениален, забавен,и всичко, което търсех Купих всичко, което можех да си купя от него или свързано с него (по онова време това беше много малко), и накрая писах на Ордо Темпли Ориентис (О.Т.О.) на Кроули на адреса, публикуван на картата "Калиф", включена в Таро на Тот, за да поискам посвещение. Така започна това, което (за добро или лошо) трябва да нарека моя магическа кариера.Таро на Тот беше не само катализаторът, който задействаметаморфозата ми от дилетант в магьосник, но и талисманът, който услужливо предостави пощенския адрес на Свещения орден, който щеше да остане мой духовен дом и университет през следващия четвърт век. Моля, не си мислете, че с горната история искам да внуша, че всеки, който желае да разбере повече за Таро на Тот или за Книгата на Тот, трябва веднага да избяга и да се присъедини къмO.T.O. иликъмдруга група, магическа или друга. Окултните общества не са за всеки и независимо от това, което някое от тях може да внуши на новите или потенциалните си членове, никоя организация все още не е навлязла в пазара на мъдростта на вековете.цялата информация, от която човек някога ще се нуждае, за да овладее темата, вече е публикувана и е лесно достъпна - всъщност подостъпна, отколкото вкойто и да е друг момент от историята. В зората на новото хилядолетие въпросът не е дали отговорите са там, или не, а по-скоро да се стигне до място, където човек знае правилните въпроси, които да зададе. Естествено, тъй като няма две еднакви личности, не бива да очакваме да намерим отговорите на едни и същи места.За мен отговорите най-често идват не от учителите илилекциите в училището потайни, а от книгите - книги, които, колкото и да е любопитно, вече съм чел (или съм смятал, че съм чел) много пъти преди това. Една такава книга еКнига на Тот" на Кроули. Тя сякаш се променя по чудодеен начин, докато лежи на рафта. Със сигурност мога да кажа, че през последните тридесет години съм я прочел от корица до корица поне десетина пъти и съм се позовавал на нея стотици пъти.все пак всеки път, когато вземамнея, откривам нещо дълбоко, което никога преди не съм виждал Най-често това ново познание е точно онази част от информацията, за която съм претърсвал мозъка или библиотеката си, или пък задоволява някаква духовна неудовлетвореност, която в момента гризе душата ми.

Случвало ми се е да обвинявам за това явление факта, че уча бавно и трябва да ми се набива в главата нещо много пътипреди да започна да го "разбирам Въпреки това през годините съм говорил с толкова много ученици, които ми казват, че им се случва същото (особено с книгите на Алистър Кроули), че вярвам, че това е универсално преживяване. Разбира се, не вярвам, че думите на страницата действително се превръщат в различни думи между отделните четения.Нито пък мога да си помидостатъчнонебрежен, за да оставя непрочетени големи части от книга, която страстно искам да разбера По-скоро осъзнах, че аз съм този, който се променя между четенията, и че магическата тайна да науча повече, отколкото знам сега, се крие в способността ми да стана някой, който е повече, отколкото съм сега. причина горещо ви препоръчвам, ако сте наистина сериозни в изучаването на таро, не само да прочететеКнигата на Тот", но и да я препрочитате редовно. Оставяйте я на рафта и често се обръщайте към нея. Продължавайте да я препрочитате, докато не се разпадне в ръцете ви, а след това отидете и си купете нова. Всеки път, когато я вземете в ръка, тя ще бъде различна книга. Това е книга за магии. Уважавайте я. Съхранявайте я.Оставете я да работи върху вас - не толкова заради наградата, че ще научите повече, отколкото знаете сега, а заради духовната сисъдба да станете някой по-велик, отколкото сте сега Идеята да напиша екзегетичен текст за Таро на Тот и Книгата на Тот беше предложена за първи път от госпожа Джудит Хокинс-Тилирсон5неофициална среща с мен, Доналд Вайзер и Бети Лундстед от Weiser Books. Предложението на Джудит беше пълна изненада за мен и аз седях безмълвна през по-голямата част от нейното изказване. Тя изтъкнафакта, че освенсамата "Книга на Тот" нямаше другакнига, която да разглежда Таро на Тот от гледната точка на "експерт" по Кроули. Тя продължи само две-три минути. Когато приключи, седна на стола си и ми се усмихна. Дон и Бети се съгласиха, че книгата е добра идея и че трябва да им изпратя някои предварителни материали. Това беше всичко.дума Върнах се в хотела, загледах се през прозореца в прекрасната чикагска гръмотевична буря и се запитах: "В какво, по дяволите, съм се забъркал?" Макар че определението на понятието "експерт" със сигурност може да се обсъжда, вероятно е поне отчасти вярно, че моите пълномощия да коментирам темата са толкова добри, колкото и на всеки друг.Все пак трябва да предупредя читателя, че моето разбиранезаКроули, Телема и таро непрекъснато се променя Колкото и самодоволно сигурен да изглеждам в теориите и мненията си, моля, имайте предвид, че постоянно преразглеждам теориите си и променям мненията си. Съветвам ви да сте готови да направите същото.

ГЛАВА ПЪРВА МАЛКО НЕЩА, КОИТО ТРЯБВА ДА ЗНАЕТЕ Струва ми се важно да разберете мотивите ми. За мен този труд за Таро е енциклопедия на цялата сериозна "окултна" философия.Това е стандартен справочник, който ще определи целия ход на мистичната и магическата мисъл през следващите2000години. Единственото, за което се тревожа, е да бъде спасена от опасността да бъде унищожена, като бъде възпроизведена в постоянна форма и разпространена в колкото се може повече отдалечени места. Не се стремя да извличам финансова изгода; ако разполагах с наличния капитал в тази страна, щях да изпратя (да речем)200екземпляра на държавните библиотеки във всички части на света и още толкова на моите главни представители. 6 -АлейстърКроули до г-н Пиърсън, фотограф, 29 май 1942 г

От 1969 г. насам, когато първото цветно издание се появява в книжарниците и специализираните магазини по целия свят, "Таро на Тот" на Алистър Кроули остава една от най-продаваните колоди таро в света. Това не е изненадващо. По мое мнение това е просто най-зашеметяващо красивата колода карти таро, създавана някога. На художника,изключително талантливата Фрида Харис7му били необходимиповече от пет години (1938-1943)8 , за да завърши седемдесет и осемте сюрреалистични шедьовъра. Днес изображенията остават толкова призрачни, колкото и при първото им представяне.Популярността на картите обаче блести в ярък контраст с черната репутация на човека, който ги е проектирал и който безмилостно е диктувал всеки аспект от изпълнението им - човек, злепоставенприживе като чернокож магьосник и заклеймен от пресата като "най-злия човек на света Парадоксите сякаш определят живота и кариерата на Едуард Александър (Алистър) Кроули.9Да, в много отношения той е бил мошеник. Няма съмнение, че той безсрамно се е потапял в грижливо култивираната си личност на литературно и духовно лошо момче на Англия.той приемаше живота и себе симного сериозно Наред с други отличия, той е бил алпинист от световна класа10 , майстор на шахмата, художник, поет, спортист, романист, критик и театрален продуцент. Той запознава Америка с астрологията11 , Айседора Дънкан с И Дзин, а поета Виктор Нойберг - с пешеходния туризъм и висшата магия. Като агент-провокатор, пишещ за англоезичен немски пропаганден вестник в Ню Йорк, той пишескандални и подстрекателски редакционни статии, които провокират неохотния Конгрес на Съединените щати да влезе в Първата световна война на страната на Англия. 12 По време на Втората световна война, по молба на приятеля си и офицер от военноморското разузнаване Иън Флеминг13Кроули предоставя на Уинстън Чърчил ценни сведения за суеверията и магическата нагласа на лидерите на Третия райх.Той също така предложил на министър-председателяако може да се вярва на

съобщенията, да се възползва от магическата параноя на врага, като се снима колкото се може по-често как прави жеста с два пръста "V-за победа Този знак е ръчната версия на магическия знак на Апофис-Тифон - мощен символ на разрушението и унищожението, който според магическата традиция е способен да победи слънчевите енергии, представени от свастиката. Удивително е, че приключенията и постиженията на Кроули - повече от тези, които дузина амбициозни и гениални хора биха могли да се надяват да съберат за цял живот - изглеждат почти като разсейване, когато се съпоставят с монументалните му подвизи на самопознание. Неговите визионерски трудове и усилията му да синтезира и интегрира езотеричните духовни системи на Изтока и Запада14го превръщат в една от най-завладяващитекултурни и религиозни фигури на ХХ Въпреки че неговите силно езотерични (и често тежки) трудове днес се радват на читатели и признание, които никога не са били достигнати по време на живота му, броят на аспирантите, желаещи да се заемат със сериозно изучаване на неговия научен илюминизъм, остава сравнително малък.За тези смели и упорити ученици Таро на Тот се превръща в крайъгълен камъкна тяхното изследване - безценно и незаменимо съкровище. Тя не е нищо друго освен пълноцветен визуален учебник на мъдростта на вековете - жив талисман, който дестилира в спираща дъха пищност същността на духовното образование и прозренията на един съвременен майстор на древните мистерии.Чудно ли е, че такова рядко и сияйно магическо устройство хвърля неустоимо заклинание върху почтивсеки, с когото влезе За мен отговорът е очевиден. Мисля обаче, че е справедливо да се запитаме и дали е възможно някой да използва и да се наслаждава на Таро на Тот, дори и да няма абсолютно никакъв интерес към Кроули или към кабалистичните, астрологичните и магическите аспекти на картите. колекционери, студенти, любители и професионални читатели 15Повечето от тях, с които съм разговарял, ми казват, че са избрали колодата заради нейната призрачна красота и ефикасността ѝ като инструмент за гадаене.Онези, които знаят нещо за Кроули и неговото творчество, обикновено са поляризирани в мненията си, но дори и онези, които го смятат за съвършено ужасен човек, все пак запазват здравословно възхищениекъмкартите. Веднъж бях нападнат от един мастит четец на таро, който изрази мнението, споделяно от много професионални читатели и почитатели на Таро на Тот: "Не ме интересува кой е бил Алистър Кроули и не вярвам в неговатамагия. Знам само, че харесвам тези проклети карти и че те работят!" Макар да е несъмнено вярно, че само малък процент от притежателите и ползвателите на Таро на Тот някога ще оценят напълноезотеричната стойност на картите, за мен е пределно ясно, че има много хора, които искрено биха искали да знаят повече за тях Ако се намирате в тази група търсещи, тази книга е за вас. През последните години бяха публикувани няколко прекрасни книги, в които Таро на Тот е използвано като илюстрация.Като цяло в тези книги се обръща голямо внимание на по-очевидните характеристикина картите Сами по себе си те са добри книги за таро, но по мое мнение не се занимават задоволително с дълбоките концепции и откровения, които правят Таро на Тот толкова уникален и важен. Има обаче една книга, която го прави. Това е великолепна творба, написана от

единствения човек, който наистина е квалифициран да коментира картите по авторитетен начин. Единственият недостатък на тозиmagnum opus, обаче, не е, че не ни казва достатъчно - а че се опитва да ни кажевсичко. В края на живота си Кроули (пишещ като Майстор Терион) написва един от найвеликите си трудове - "Книгата на Тот - кратко есе за египетския таро". 16Той я замисля като "елементарен трактат" за тарото като цяло и за Тарото на ТотКактоще ви кажевсеки, който я е прочел или се е опитал дая прочете , тя е всичко друго, но не и елементарна., ако човек не е изключително добре запознат с митологията, философията и религията, ако не е задълбочен в доктрините на еврейската Кабала, ако не е запознат отблизо с огромния обем магически и визионерски трудове, които занимават Кроули в продължение на почти петдесет години, ако не владесложната и загадъчна номенклатура, която тези видения са породилиКнига на Тот" определено не е лесно за ползване изложение на Тот Таро. Това не означава, че непосветените не могат да се възползват от нея. Напротив, в текста има много неща, които са непосредствено разбираеми, а дори и дълбоко вдъхновяващи.Въпреки това, ако желанието на читателябързода получи някаква практическаинформация за Таро на Тот, той най-вероятно няма да прочете след седмия параграф Едно от важните тълкувания на Таро е, че то е нотарикон на еврейската Тора, Закона; също и на ТРОА, Вратата. Сега, според атрибутите на Ецира - вижте таблицата в края - тази дума може да се чете Вселената - новороденото Слънценула.Това е истинската магическа доктрина на Телема: Нула е равна наДве. Също така, според гематрията, цифровата стойност на ThROA е 671 = 61 x 11. Сега 61 е АИН, Нищо или Нула; а 11 е числото на Магическото разширение; следователно и по този начин ТРОА обявява същата догма, единственото задоволително философско обяснение на Космоса, неговия произход, начин и обект. 17 Моля, не мислете, че се подигравам със съдържанието на горното изявление.То е забележителноясно и напълно Кроули Аз го разбирам (до известна степен) и при достатъчно време (с почивки за хранене) бих могъл да го обясня на всеки разумно интелигентен човек. Въпреки това, когато го прочетох за първи път преди почти тридесет години, то нямаше абсолютно никакъв смисъл за мен. Не знаех нищо за кабалистичните подразделения на света, енохианските атири или магическите общества. Не можех да премина през нито една страница наКнигата на Тот", без да срещна препратки към неща, за които не знаех нищо, и справочници, които не притежавах. Лейди Харис е също толкова потисната и изразява разочарованието си в писмо до Кроули от януари 1939 г. Що се отнася до книгите ви - предполагам, че знаете, че повечето от тях биха били по-лесни за начинаещи, написани на санскрит, и че всеки, който ги чете, би се объркал. Затова мъдрите (катомен ) ги приемат на късчета и само когато се чувстват силни.18

Така е и с голяма част от "Книгата на Тот". Това е шедьовър, който няма равен на себе си, и перфектното допълнение към Таро на Тот. Докато последната може да бъде оценена в момента, в който картите бъдат извадени от кутията, първата изисква значителна инвестиция на време и проучване. минат много години, преди да осъзная, чеако знаех само малко за магическия живот на Алистър Кроули, само малко за неговия революционен духовен мироглед и пророчески видения, само малко за астрологията, само малко за Кабала, само малко за алхимията, само малко за Златната зора и Дървото на живота, тоКнигата на Тот и картите Тот Таро скоро щразкрият много от най-важните си тайни. Това, от което се нуждаех, беше още една книга - книга, която можеше да бъде озаглавена "Малки парченца от нещата, които трябва да знаете, преди да започнете да изучавате Тот Таро на Алистър Кроули". За мое съжаление по онова време не съществуваше такава книга. Надявам се, че сега има.

ГЛАВА ВТОРА АЛИСТЪР КРОУЛИ И ЗЛАТНАТА ЗОРА Отвъд всички други светски събития, влиянието на Херметичния орден на Златната зора е оформило живота на Алистър Кроули. След като се запознава с неговата кабалистична система от степени и философия, с магическите му практики и церемонии, той никога вече не е същият.19

Очевидно е, чеза да започнем да разбираме "Таро на Тот" на Алистър Кроули, първо трябва да знаем малко повече за Алистър Кроули. Без да забравям думите си отпредишната главаотносно полезността на "малките парченца" информация, трябва да призная, че когато става дума за Алистър Кроули, малкото познание може да бъде много опасно.Онези, които знаят само малко за човека, са го очернялибезмилостно по време на живота му и продължават да го правят и до днес. От другата страна на монетата, има хора, които знаят само малко за Кроули и които моментално стават "истински вярващи". Те подражават на всеки негов възприет предразсъдък и порок и ревностно го почитат, сякаш е всезнаещ и безпогрешен бог. И двете гледни точки са опасно погрешни.Не се заблуждавайте: човек се нуждае от огромноколичество информация, за да достигне до справедливо и разумно разбиране на тази сложна и забележителна личност. За съжаление, пространството няма да ни позволи да разгледаме и защитим подробно седемдесет и две годишното приключение, което представляваше колоритният живот на Алистър Кроули. За тези от вас, които желаят да се запознаят по-задълбочено с проблема, има четири биографии, които не се колебая да препоръчам.20Те са включени в библиографията в края на този том Разбираемо е, че мнозина от вас няма да се интересуват (или няма да могат) да изследват тези текстове, нито пък този пропуск в образованието ви по Кроули трябва да ви попречи да използвате и да се наслаждавате на Таро на Тот. Искрено ми се иска да мога да наруша всички правила на литературното приличие и просто да кажа нещо подобно: Моля, доверете ми се, приятели. Аз знам ужасно много за Кроули. Той не е бил съвършен. Всъщност той можеше да бъде съвършено ужасен! Но въпреки скандалното му поведение и многото му недостатъци, духовните му търсения бяха толкова искрени, истински и успешни, колкото нито едно от всички регистрирани някога. В това отношение той е бил в много реален смисъл свят човек.В планините от писмени материали, които е оставил след себе си, има безценни съкровища, които чакат да бъдат открити от всеки, който е готов дакопае за тях. Алистър Кроули е роден като Едуард Александър Кроули на 12 октомври 1875 г. в Лямингтън, Уорикшър, Англия, в семейството на богатия пивовар Едуард Кроули и Емили Берта Бишъп. Баща му е последовател на Джон Нелсън Дарби и светски

проповедник в крайно консервативната протестантска секта "Плимутски братя". Майка му е ентусиазиран (Кроули пише "фанатичен") член на същата. Младият Алекс е бил болнаво дете и се е опитвал да преодолее здравословните си проблеми с туризъм и скално катерене. Образованието му е получено от редица частни учители и частни училища, сред които Малвърн Колидж, Тонбридж, Ийстборн Колидж, Кингс Колидж, Лондон, и накрая Тринити Колидж, Кеймбридж. В Кеймбридж той се превръща в плодовит поет и развива жив интерес към алхимията и всичкимистериозни и окултни неща. През ноември 1898 г. се предлага за посвещение в Херметичния орден на Златната зора в Лондон, като приема мотото "Perdurabo", което означава "Ще издържа докрай". Това е алюзия към Матей 10:22, която е смразяващо пророческа за бъдещето, което очаква младия Кроули: "И ще бъдете мразени от всички заради Моето име; но който издържи докрай, ще се спаси. "21 Въпреки че допринася за разпадането ѝ само няколко години по-късно, структурата и учението на Златната зора остават под голямо влияние през целия му живот. То буквално ще даде и плана за неговата лична духовна еволюция.Както скоро ще видим, церемонията на Златната зора по време на равноденствието (когато йерофантът се оттегля от поста си ипоставянов) предвещава най-дълбоко космическо събитие - но за това по-късно В петата степен на Златната зора (Adeptus Minor) от новия посветен се изисква да нарисува собствено тесте карти таро по образец на това, което му е предоставено от Ордена. Моделът на колодата почти сигурно е проектиран от главния адепт на Ордена, С. Л. Макгрегър Матърс, и нарисуван от съпругата му художничка Мойна. продължение напо-малко от десетина години тази колода беше най-езотеричният и таен пакет карти, който съществуваше. Кандидатите бяха обвързани с найтържествени и страшни клетви никога да не разкриват тайните съответствия и изображения. Кроули, като част от задълженията си на Адепт Минор, със сигурност е създал своя собствена, а изображенията на Таро на Тот са базирани твърдо на тези от модела на Златната зора.По-късно, когато обсъждамотделните карти, ще се позовавам многократно на тези оригинални дизайни. Системата от степени на Златната зора се основава на кабалистичната схема, наречена Дървото на живота (вж. фигура 21, глава 9). Тази схема ще стане много важна за нас при изучаването на Таро на Тот и посветителската кариера на нейния създател. Дървото на живота се състои от десет сефирота22 - еманацииот (или аспекти навърховното същество. Тези десет сефирот могат да се разглеждат като нива на съзнание - най-ниското (10) е това на материалния план, а най-високото (1) е върховното съзнание на божеството.В хода на приключенията си във въплъщенията всеки от нас по един или друг начин в крайна сметка се "изкачва" по това дърво, придобивайки все по-фини нива на съзнание, докато накрая постигне единение с божеството ивърховно духовно освобождение. Таро е перфектно представяне на Дървото на живота. Асото на всяка боя представлява горната сефира (1), а двойката, тройката, четворката, петицата, шестицата, седморката, осмицата, девятката и десятката на всяка боя представляват съответната сефира на Дървото.

Съществуват и двадесет и два пътя, които свързват десетте сефири и улесняват изкачването на кандидата по дървото.Тези двадесет и двапътя са представени в таро чрез двадесет и два козла. Дървото на живота ще разгледаме по-подробноглава 9. Тук е необходимо само да припомним, че десетте сефирота и двадесет и двата пътя на Дървото на живота са ключът към разбирането на магическия живот и кариера на Алистър Кроули, както и ключът към разбирането на Тот Таро.

ГЛАВА ТРЕТА ДАМАТА И ЗВЯРЪТ Не казвай, Алистър, "да ме харесаш малко". Ако мога да се стремя към такава позиция, ти си ми приятел, а когато приятелите ми са груби с мен, не мога да си спомня това. Те си остават конусът, окото, възелът, от който се поражда цялото удоволствие, което имам в живота. 23 -Харис до Кроули, януари28, 1940 г

Дама ли е била Фрида Харис? Разбира се, че е била, но първата малка информация, която трябва да научим за нея, е свързана с използването на титлата "дама". Почти винаги в печата тя е наричана "лейди Фрида Харис". Това обаче не е технически правилно. Британският антиквар и изследовател на Кроули/Харис Клайв Харпър ми написа следното: Пърси Харис е произведен в баронет през 1932 г.(баронетството може да се разглежда като наследствена титла "сър. През 1940 г. той е назначен за член на Тайния съвет и така получава правото да бъде наричан "достопочтеният...", но строго погледнато това е по-скоро длъжност, отколкото чест. Съпругата на баронет наистина е "лейди", но като съпруга на сър Пърси Харис тя би трябвало да е известна като "лейди Харис"."Лейди Фрида Харис" би било правилно да се казва само, ако например е била дъщеря на херцог и е имала право на учтива титла чрез баща си Ако се е развела със съпруга си, би било правилно да се нарича "Фрида, лейди Харис". Сега е ясно, че самата тя е използвала "лейди Фрида Харис" и със сигурност е знаела протокола за подобни неща. Можем само да подозираме, че тя не е имала нищо против да позволи на хората да предположат, че произхожда отблагородническо семейство, а не е просто отчуждена съпруга на баронет. 24 Има много малко информация за личните отношения между лейди Харис и Алистър Кроули. Според мен това е история, която може би би могла да бъде написана само от Е. М. Форестър и филмирана от Merchant Ivory. Мога да си представя трейлъра на филма... пуснете струнния квартет! Свободомислещаталондонска светска дама и художничка сюрреалистка Фрида Харис, съпруга на достопочтения сър Пърси Алфред Харис, министър-председател (влиятелен председател на Либералната парламентарна партия), мистериозно попада под влиянието на известния черен магьосник Алистър Кроули, наймразения и презиран човек в Англия. Пренебрегвайки възможните социални последици, тя става негова магическа ученичка25и се съгласява дасъсредоточи огромния си талант върху странна и монументална задача. Под негово ръководство тя ще прояви в седемдесет и осем акварелни картини неговото

страховито, понякога ужасяващо виждане за магическите и духовните сили на природата, проектирани чрез древните архетипни образи на таро. Вярна на средата на художествения филм, кулминацията на тази мелодрама се разиграва на фона на хаотичния воененЛондон - влаковете за войници, дажбите, сирените, блиц, затъмненията - всичко това е твърде романтично за думи. Това обаче не беше точно така. Първо, за да бъдем справедливи към спомените на тези двама блестящи и колоритни герои, трябва да помним, че и двамата бяха на 60 години.Независимо от слуховете, влошеното здраве на Кроули и изключително видимият социален календар на лейди Харис правехамалко вероятно сътрудничеството им да е било една луда и възбуждаща прелюбодейна лудост Второ, не Кроули, а Харис му предлага да преработи традиционните изображения на таро и да напише книга за това, която да илюстрира със седемдесет и осем картини. Кроули категорично отказва, предлагайки просто да "се сдобият с найдобрата налична стара опаковка и да ги прерисуват с периодичнипоправки и еменции".26Подобен проект, предполага той, би отнел само шест месеца. Харис обаче беше непреклонен. Тя настояваше да нарисува изцяло нови изображения на таро, които да илюстрират цялостна нова книга на Кроули. В крайна сметка тя направила на Кроули предложение, което той не можел да откаже. Тя щяла да му плаща седмична стипендия от 2 паунда на седмица, за да я учи на магии. Кроули бил фалирал. Той се съгласява. Харис е запознат с Кроули от приятелката си художничка и лондонска светска дама Грета Валънтайн. Всички те са общи приятели на Клифърд Бакс, бивш съиздател на списанието за литература и изкуство The Golden Hind. Харис е съмасон27и не е чужда на езотеричните теми и ритуалната работа, но в началото на проекта е пълна новачка в магията и в никакъв случай не е експерт по таро.Въпреки това тя казва, че се е чувствала подтикната от своя Свети ангел-хранител28 да създаде изображения, които най-точно да предадат най-дълбокото магическо и духовно значение на всяка карта. Запознала се внимателно с традиционните изображения на таро и с описанията, които се намират в "Равноденствие "29Работила неуморно по скиците и бележките на Кроули и не мислела да прерисува една карта толкова много, колкото осем пъти, за да удовлетвори изискванията му. Кроули, проявявайки необичайна откровеност, с готовност признава, че геният на Харис го е принудил да възприема всяка карта като отделен шедьовър и че нейната енергия, а не неговата, е била импулсът, който е довел огромното начинание до край. Това наистина е било динамично партньорство на двама брилянтни и силно мотивирани творци. Но дали Кроули, който се е смятал за добър интуитивен художник, се е опитал да повлияе на стила на Харис при изпълнението на картите? Отговорът е "да", особено в началото на проекта, когато е било очевидно, че Фрида се е стремяла към такова ниво на изразяване, което би могло да направи колодата на Тот неузнаваема като таро.Бележката на Кроули от 19 декември 1939 г. до Харис относно работата ѝ по "Настройката" и страха ѝ да рисувалица ни дава представа за посоката, в която можеше да поеме Таро на Тот, ако Кроули не беше поставил крак. Също така, с

типичната за Кроули хипербола, той се впуска в разни разправии с приятелския ѝ кръг, който в момента оказвал влияние върху артистичните ѝ нагласи: Чувството ви, че нямате форми и лица, е просто симптом на съвременната душевна болест. Това е липса на увереност в собствените творчески сили.Това е коренътна хомосексуализма, както се разбира в тази страна, и на всички тези безумни движения неотомистите, бухманистите, дадаистите и сюрреалиститеПикасо стигна достатъчно далеч; той се опита да нарисува стол, който не може да бъде никакъв конкретен стол и следователно не трябва да има нито цвят, нито форма, но тъй като всеки стол, за да бъде стол, трябва да има опора за човешката рамка, той направи хоризонталналиния. Но това е метафизика, а не изкуство; всички тези полуполови и полуумни хора, омърлушени от бледата каста на мисълта, не мога да повярвам, че някой от тях някога ще заповяда или на Ексетър, или на Аякс, или на Ахил, а всеки човек, който не е потенциално способен да го направи, изобщо не е човек;той може да е някакъв пудинг, а аз нямам нищо против пудингите, но всички тези хора, които се възмущават от простотата, се възмущават от мъжествеността, те плетат собствената си онанистична мрежа от гадости; това са черупките, изхвърлени от Дървото на живота, това са ларвите на отвращениетолошия късмет да имате твърде много работа с такива хора, без да имате подходящо клинично образование, което да ви позволи да диагностицирате болестта им; те имат малки умствени способности, без да имат широкпоглед или равновесие, без усещане за пространство, за природа, за свеж въздух ...Трябва да подчертая, че страхът от лицата е ужасяващ симптом на малодушие. Сигурно е естествен инстинкт да свързваме изразяването с морални идеи, а вие сте тръгнали да илюстрирате именно морални идеи или по-точно магически идеи.тази конкретна карта това няма толкова голямо значение поради традицията на Справедливосттада е сляпа, но от друга страна, маскирането на лицето предполага измама, което е абсолютно противоположно на намерението на картата; това са били фамилиите на Инквизицията, това са били Вехтошарите, които са раздавали това, което са наричали Справедливост, с качулки Безпристрастността е прекрасна идея, но тя не ви отвежда много далеч; ако безпристрастният човек може да бъде олицетворен от демон на злокобния мрак. 30 Защо не ни кажете какво наистина чувствате, господин Кроули! Лейди Харис излага картините поне три пъти: за първи път през юни 1941 г. в хотел "Рандолф" в Оксфорд, след това отново през юли 1942 г. в галериите "Бъркли" на улица "Дейвис" в Лондон и през август 1942 г. в Кралското дружество на художниците с акварелни бои на улица "Кондуит" в Лондон. По настояване на Харис Кроули не присъстванито пък името му фигурира някъде в програмните есета. 31 През 1944 г. Кроули публикува първото издание на "Книгата на Тот" - учебникът, който картите трябвало да осветят. Финансова помощ в този и в няколко други проекта му оказва млад американски войник, лейтенант Грейди Л. Макмъртри32член на магическия орден на Кроули - Ordo Templi Orientis. През 1969 г. той също така

помагада уреди седемдесет и осемте картини да бъдат фотографирани и публикувани като колода карти таро33. Макмъртри беше единственият човек, с когото съм разговарял и който действително се е срещал с лейди Харис. За първи път се среща с нея в апартамента на Кроули на "Джермин Стрийт" 93, Пикадили. Скоро след това Кроули се преместил от града в Бъкингамшир. Макмърти и Харис се срещат още веднъж в дома ѝ в Лондон.Това беше краткасреща , но описанието му на събитието (което го чух да разказва поне половин дузина пъти) е толкова очарователен поглед към характера на Харис и толкова показателен за средата на времето, че не мога да се въздържа да не го преразкажа тук. Надявам се, че биографите на Кроули ще простят, ако моят спомен за често разказваната история на Макмъри се разминава с тяхното разбиране за обективната история. Това се случва в края намай 1944 г., по-малко от две седмици преди да участва в инвазията в Деня D в Нормандия. Лейтенант Макмъртри посещава Кроули в дома му в "Bell Inn" в Астън Клинтън, Бъкингамшир. Тъй като Макмъртри имал достъп до джип и бензин, Кроули го попитал дали може да достави някои документи на лейди Харис в Лондон. Развълнуван от мисълта, че ще види отново Харис, той с готовност се съгласява. ранна вечери градът беше потъмнял, когато той стигна до резиденцията на Харис на "Девъншир Терас" 3, Мерилебон Хай Стрийт Когато се приближи до вратата, чу музика на пиано и сладките ноти на "Claire de Lune" на Дебюси от вътрешността на дома на Харис.(Макмъртри ми каза, че си спомнял, че си е помислил какъв неудобен контраст прави - слаб американски войник с ботуши за скачане, застанал пред вратата на това изисканосъбиране на Той почукал и скоро вратата отворил мъж, облечен във вечерно облекло. Очевидно било, че се провежда парти; пианистът забавлявал гостите. Макмъртри заявил своята работа и бил помолен да изчака пред вратата. След няколко мига лейди Харис отвори вратата, поздрави го учтиво и прие документите с благодарност.След това, когато се канеше да затвори вратата пред него, тяобърна за миг глава и се загледа в светлата топлина на своето парти - тихия разговор, Дебюси За миг Макмърти беше сигурен, че тя ще го покани да влезе. След това се обърна, за да го погледне в униформата и ботушите му, и каза: "Разбираш ли, разбира се, че не мога да те поканя да влезеш. Това би развалило настроението на вечерта." Противно на абсурдните публикувани твърдения, че Кроули е забогатялот продажбата на "Таро на Тот", докато лейди Харис е останала непризната и неплатена, нито Харис, нито Кроули ще доживеят да извлекат финансова полза от проекта, нито дори ще видят картините правилно проявени като карти таро.34Кроули умира през декември 1947 г. Харис го посещава няколко дни преди смъртта му. Той не я разпознава.Тя става съизпълнител на завещанието му и е сред шепатахора, които присъстват на погребението му. Тя също така организирала пищно "къри" погребение в негова чест в дома си в Лондон. След смъртта на сър Пърси през 1952 г. Фрида, лейди Харис, се премества в Шринагар, Кашмир, за да доживее годините си на лодка, а скромните ѝ доходи се допълват от продажбата на нейните картини и писания.Противно на слуховете, лейди не умира обедняла, нито пък съжалява за връзката си сthe Beast В писмо от

1958 г. до приятелка в Англия, докато описва добродетелите и пороците на приятел джентълмен от Кашмир на име Шабау, тя с умиление противопоставя характера му на спомените си за Кроули. Но остава един Шабау. Той е неспособен да каже истината, освен за Бога, което така или иначе не мога да докажа, но колко е очарователен, макар че понякога ми омръзват наивните му тълкувания& моралнатамуограниченост и копнея за А. К., който беше толкова д- умен &без ограничения. "35 Фрида Харис умира през 1962 г. Кроули, който се отличаваше с това, че рядко казваше нещо хубаво за някого, й отдава необичайна почит с преклонение в биографичната бележка от "Книгата на Тот": Тя посвещава гения си на Делото.С невероятна бързина улавяше ритъма и с неизчерпаемо търпениесе подчиняваше на корекциите на фанатичния робовладелец, когото беше призовала, и често рисуваше една и съща карта по осем пъти, докато не я измери с неговия метър от ванадиева стомана! Нека страстната "любов под волята", която тя е съхранила в тази съкровищница на истината и красотата, да се разлее от блясъка и силата на нейното дело, за да просветли света; нека това Таро послужи като карта засмелите моряци на Новия еон, за да ги преведе през Великото море на разбирането до Града на пирамидите!36

ГЛАВА ЧЕТВЪРТА ИЗКУСТВОТО Защо нямам жив огън, който да изтъкава музикално тези красоти. Не мога да го направя с пигмент. Искам поезия музика светлина, а не цветни тебешири.37 -Харис до Кроули, с неуточнена дата.

се питаме какво прави Таро на Тот уникално, първият и най-очевиден отговор е рисунката Ако не оценим нищо повече за тези прекрасни карти, това е достатъчно, за да се позовем на клишето: "Може да не знам много за изкуството, но знам какво харесвам". Данните за продажбите година след година доказват, че много хора знаят, че харесват тези карти. Картите от Таро на Тот показват нещо повече отУмелото изпълнение на лейди Харис на традиционните образи от Таро, прецизирани така, че да отразяват помодерно разбиране за себе си и естествената вселена. Всеки компетентен карикатурист, следващ инструкциите на Кроули, би могъл да направи това. Харис надминава и най-смелите очаквания на Кроули, като всъщност включва в самата тъкан на стила си дълбоко изтънчената същност на неговата духовна доктрина.Това бешевърховна сватба на художествената техника и най-дълбокия мистицизъм. Стилът на Харис се характеризира с графичното претворяване на математическите концепции на проективната геометрия. 38 Провокативно разширение на Евклидовата геометрия, проективната геометрия в средата на 30-те години на ХХ век е в центъра на интензивно изучаване сред учениците на Рудолф Щайнер.39Три години преди да започне да рисува Таро на Тот, Харисучи при двама от най-блестящите ученици на Щайнер - Джордж Адамс и Олив Уичър, и скоро се заема с пренасянето на теоретичната математика върху платното. Проективната геометрия предполага нещо повече от полярност между централна точка и безкрайно отдалечена повърхност (център и периферия).Поради крехкостта (ако не и направо несъществуването) на време-пространството, тя допуска, че централна точка ибезкрайно пространство могат да заемат една и съща позиция. Колкото и трудно (или маловажно) да е за нас да разберем математическите тънкости на проективната геометрия, виждаме, че тя се проявява вълнуващо в използването от Харис на линии, мрежи, дъги, вихри, извивки и ъгли, които се разтягат и наслагват една върху друга или се комбинират по друг начин, за да преосмислят визуално тъканта на пространството.Всеки път, когато погледнем към някоя от тези картисме длъжни да преминем отвъд тримерните граници на съзнанието си и за миг да се поставим в среда, в която безкрайната дълбочина може да съществува едновременно с безкрайната проекция.

Ако Кроули беше платил нещо на Харис за труда ѝ, бихме казали, че със сигурност си е получил парите.Нейната стилизация не само направи картите призрачно красиви, но и чрез включването на инструментитена проектираната геометрия тя отдаде дълбока почит на "божествата" на новата му космология на Еона. "Божества?" "Космологията на Новия еон?" Може би си мислите, че всичко това започва да звучи като някаква нова калифорнийска религия. Всъщност именно на плитчините на подобни термини мнозина, които тръгват по море на Кроули, се оказват корабокрушенци и се удавят.Все пакможете да се утешите,като знаете, че божествата на Новия еон на Кроули не са теологични личности, както традиционните религии биха ни накарали да си представим. Те са просто удобни термини за природни сили и принципи, които поради еволюционния напредък на човешкото съзнание сме в състояние да разберем по-ясно от нашите духовни предци. Тези промени в духовното съзнание са интерпретирани взашеметяващи изображения в Таро на Тот и именно те го отличават от палубите таро от миналото. Ето защо е много важно да знаем малко повече за Новия еон и за книгата, която Кроули смята за фундаментално откровение на епохатаКнигата на закона".

ПЕТА ГЛАВА ПРОРОКЪТ И КНИГАТА НА ЗАКОНА О, ти си победен: ние сме върху теб; нашата радост е навсякъде около теб: здравей! здравей!: пророк на Ну! пророк на Хад! пророк на Ра-Хур-Ху! Сега се радвай! сега ела в нашето великолепие и възторг! Ела в нашия страстен мир и напиши сладки думи за царете!40

Осъзнавам, че за много хора всички тези разговори за нови еони и промени в съзнанието може да изглеждат като нещо, което няма нищо общо с картите таро. Уверявам ви, че има всичко, което е свързано с Таро на Тот. За да може тази книга да оправдае обещанието на заглавието си, за вас ще бъде важно да схванете ключовите елементи, които правят Таро на Тот Таро Таро.първо място сред тях са революционните доктрини, разкритив една малка книжка, и странното твърдение, че Кроули е бил пророк. Признавам, че когато за първи път започнах да изучавам картите, бях много притеснен, когато научих, че Кроули се е смятал за някакъв пророк и че картите може да са илюстриран учебник за неговото странно и може би опасно ново духовно движение.Бях чел някои много неприятни неща за Алистър Кроули и със сигурностне исках да си губя времето или да застрашавам душата си, като се занимавам с "тъмната страна" Скоро разбрах, че ако е имало някаква тъмнина, то тя е била тъмнината на собствените ми страхове, а не в Книгата на закона или в седемдесет и осемте печатни карти на Таро на Тот.Както често се случва, когато се занимаваш с г-н Кроули, нещата не винаги са такива, каквито изглеждат на пръв поглед - от друга страна,може би са. Той е като странен чичо, който ви кара да преминете тест за търпение или смелост, преди да ви възнагради с бонбони. Едва след това откривате, че истинската ви награда не е била бонбонът, а безценната награда от усъвършенстването на добродетелите на търпението и смелостта. На 8, 9 и 10 април 190 г. в един апартамент в Кайро Алистър Кроули получава (канализира)Liber AL vel Legis, Книгата назакона Това е любопитна книжка, състояща се от три кратки глави поезия в проза. Обстоятелствата, довели до получаването на "Книга на закона", са изключително интересни и за съжаление са тема, която няма да имам много място да обсъждам в този труд. Препоръчвам на всеки, който желае да научи повече за тази завладяваща глава от духовната кариера на Кроули, да прочетеThet The Equinox ofthe Gods41 и някоя от отличните наскоро публикувани биографии на Кроули. Накратко, Кроули и съпругата му Роуз били на меден месец в Кайро, когато Роуз изпаднала в транс, в който твърдяла, че говори с боговете на древен Египет, поспециално с бог Хор. Първоначално Кроули отхвърля тези "послания" като

глупости.След часове на обстоен разпит обаче той се убеждава, че Роузне би могла да притежава достатъчно техническа информация, за да симулира Той я завел в музея Булак в Кайро (чиито колекции днес са част от музея в Кайро), за да може тя да посочи точно кой бог е отговорен за посланията.Пренебрегвайки по-популярните образи на Хор, Роза развълнувано определи една обикновена дървена стела от двадесет и третата до двадесет и четвъртата династия като източник насъобщенията. Това е погребалната стела на Анкх-аф-на-хонсу, забележителна политическа и религиозна фигура от няколко царски администрации. Тази стела на разкриването (вж.фигура 1 на вътрешната страна на предната корица), както ще бъде наречена по-късно, предизвиква поредица от психични и магически събития, чиято кулминация е получаването от Кроули на Книгата на закона. "Прави каквото искаш, е цялата целЗакона ". "Любовта е законът, любовта волята."Това са двата най-разпознаваеми лозунгаКнигата на закона. "Законът", за който те се отнасят, е законът на Телема (от гръцки - "воля"). По същество посланието на книгата е просто. Тя обявява началото на нов еон, в който духовните формули от предишните еони ще бъдат променени, за да се хармонизират по-добре с разширеното съзнание на човечеството. Третиятстих отпърва главаобявява, че "Всеки мъж и всяка жена са звезди"; той описва съвсем накратко фундаменталната промяна в нашата самоидентификация, която характеризира този нов период от човешката еволюция.Вече не трябва да гледаме на себе си като на студени, тъмни спътници, които безпомощно обикалят около "слънцето" на семейството, племето, расата, религията или нацията, от които зависим за светлината и фиксираната траекториянаживота ни. Сега индивидът се признава за основна и първостепенна единица на обществото. Сега е възможно човечеството да се пробуди за освобождаващия факт, че всеки от нас е звезда, също толкова уникална и самобитна, колкото и нашите небесни събратя.Вместо отчаяно да се опитваме да определим волята на Бога, а след това тромаво да се опитваме да си сътрудничим с нея, сега всеки от нас трябва да осъче нашата воля, ако е правилно разбрана и изпълнена, вече е в хармония с божествената воля. С други думи, в тази епоха свещеният стремеж е да откриеш собствения си път, а не да се опитваш да отгатваш какво иска за теб Бог и да се надяваш от миг на миг, че отгатваш правилно. Може би най-важното качество на Книгата на закона, което я отличава от всички останали свещени книги, ефактът, че на никого не е позволено да тълкува нейния смисъл на когото и да било друг. Нито един свещеник, нито един проповедник, нито един политик, нито един професор, нито един философ не може да си позволи да казва на никого каквоозначаванещо вКнигата на закона.Това ефективно предотвратява формирането на догми, доктрини и нетърпимост, които са били проклятието на "великите" религии в миналото и които продължават и днес да провокират световни религиозниразпри. Трите "божества" от Книгата на закона са основните фигури, които се появяват на Стелата на разкриването; те изразяват абстрактната динамика на вселената. Те са Нуит (понякога изписвано "Ну" или "Нуит"), богинята на безкрайното пространство, олицетворение на безкрайно разширената вселена42 ; Хадит (понякога изписвано "Хад"

или "Хадит"), богът в сърцето на Нуит, олицетворениена безкрайно свитата точка; 43 и тяхното дете, Ра-Хур-Хуит (понякога изписван като "Ра-Хур-Ху-ит", "Ра-Хур-Ху", "Ра-Хур-Хут", "Ра-Хур-Хут"), който на Стел е богът с глава на ястреб, възцарил се зад олтар с жертви. Тези три божества в много реален смисъл са олицетворение на ключовите елементи на проективната геометрия:Нуит - периферията, Хадит - центърът, а РаХур-Хуит- трансцендентното "същество", което се създава, когато се разбере, че периферията и центърът заемат едновременно едно и също място. Тъй като Нуит е безкрайнавъншност, а Хадит е безкрайна вътрешност, те са еднакво навсякъде и са заключени в безкрайна прегръдка. Това е любовна връзка в космически мащаб и РаХур-Хуит е продуктът на този съюз. Книгата на закона съдържа няколко много интереснипрепратки към отделни карти таро, но за това ще научим повече във втора част на тази книга Египетските божества и проективната геометрия може да изглеждат доста сериозни теми за книга за карти таро. Някои от вас може дори да се чувстват неудобно, когато използвам термина "бог" или "богиня".Моля, знайте, че когато го правя, нямам предвид духовни същества, които може да са или да не са в противоречие с вашата религияили духовен светоглед Това са просто удобни термини за природни - всъщност математически - факти от живота, които са толкова фундаментални за структурата на реалността, че е уместно да ги наричаме божества. Но какво да кажем за това, че Алистър Кроули е пророк?Говорим ли за същия Алистър Кроули, който предизвика сензация в артистичните среди, като отсякъл бронзовата плоча, прикрепена(от благоразумните френски власти) като смокинов лист над гениталиите на каменния ангел, отбелязващ гроба на Оскар Уайлд? Същият Алистър Кроули, който влезе в кафене "Роял", носейки плочата като каскет, и след това я подари на скулптора Джейкъб Епщайн? Говорим ли за същия Алистър Кроули, който се пошегува, че е убил и изял двама от местните си носачи в Хималаите по време наекспедиция заизкачване?44 Трябва ли да вярваме, че този скандален развратник, който е прелъстил десетки жени и мъже, може да бъде пророк? ВКнигата на закона недвусмислено се заявява, че "Писарят" (Кроули или духовната личност, известна на света като Алистър Кроули) е пророкът, избран от духовните сили на човешката еволюция да донесе на света добрата новина за Новия еон.Замного от нас думата "пророк" носи със себе си голям сектантски багаж Позволете ми да ви уверя, че когато говоря за Алистър Кроули като за пророк, имам предвид единствено, че (подобно на шаманите от всички времена и култури) той е бил човек, който при определени условия е бил в състояние да наблюдава и след това да дава гласност на великите невидими сили и събития, които определят духовното развитие на човечеството. Тези сили и събития не са дело на нито една конкретна религия или културно движение. Те по-скоро са символичен израз на променящата се гледна точка на човечеството - гледна точка, която става все по-точна с подобряването на разбирането ни за заобикалящата ни вселена; гледна точка, която се променя, понякога едва доловимо, понякога радикално, стъпка по стъпка, като неизбежен резултат от развитието на нашето съзнание.

Откровението на Кроули (ако решим да го наречем така) по същество не е никакво откровение, а признаване на някои духовни факти от живота - универсални факти, които всеки от нас може да разпознае, ако иска, и които всеки от нас би могъл да предаде на другите, ако е достатъчно опитен в използването на езика. се страхуват от негоказватче той не би могъл да бъде пророк, защото бил толкова неморален и зъл. Тъй като всеки от нас има свои собствени представи за това какво е или не е неморално и зло, безполезно е да споря по този въпрос. Може би е попродуктивно да спорим дали това, че човек е неморален и зъл, трябва непременно да му пречи да бъде смятан за пророк. От четенето на Библията ми е ясно, че пророцитеса много човечни и имат своите добри и лоши дни Вижте например какво разказва Библията за случилото се, когато пророк Елисей имал лош ден: И той [Елисей] се изкачи оттам във Вет-Ел; и когато се изкачваше по пътя, от града излязоха малки момчета, които му се подиграваха и казваха: "Изкачвай се, плешивко, изкачвай се, плешивко."И той се обърна назад, видя ги и ги проклев името на Господа. И излязоха две мечки от гората и разкъсаха четиридесет и две от момчетата.45 Вярно е, че Кроули можеше да бъде толкова дребнав и жесток, колкото и всеки друг. Той изпитваше удоволствие да прави много неща, на които повечето от нас не биха искали да подражават.нито един момент от дългия си и печално известен живот обаче той не е извършил нито едно тежко престъпление, което да е достатъчно сериозно, за да бъде арестуван, да не говорим затолкова дяволско зло, че да използва силите си, за да избие 42 невинни деца, само защото са се подигравали на прическата му Въпреки че можем да признаем, че всички пророци са диви и скандални личности, от това не следва непременно, че всички диви и скандални личности са пророци.Какви други качества е притежавал Кроули, които биха могли да изкушат провидението да го избере в началото на ХХвек за пророк на Новия еон? Според мен характерът, личността, да, дори наглото его на Алистър Кроули го превръщат в идеалния кандидат за съвременен пророк. • • •

Той е страстен и авантюристичен духовен търсач, обвързан от ранна възраст със строги лични клетви да постигне върховно просветление; Той е майстор на поезията, владеещ изкуството да превръща абстрактниконцепции от в образи на езика Той е познавал отблизо боговете, религиите и митологиите както на Изтока, така и на Запада (както никой друг човек по онова време). Това познание му дава богат речник от думи и образи, разбираеми за хора от много култури и религии.

И най-важното: • променидраматичносвета • Той беше достатъчно чувствителен, за да забележи тази промяна, и имаше езиковите умения да я предаде;

•

Той е готов да понесе осъждане, подигравки, финансова разруха, лична трагедия и професионално очерняне, за да разкаже на света за това. Можете да твърдите колкото си искате, че Алистър Кроули е бил несъвършен и съвършено противен човек, че е бил презиран и е било опасно да го познавате. Въпреки всичките му недостатъци обаче за мен е ясно, че той е притежавал всички необходими съставки, за да се превърне в пророк. Не е необходимо един пророк да бъде съвършен. Не е необходимо пророкът да бъде обичан. Не е необходимо пророкът да бъде популярен. Не е необходимо пророкът да бъде безобиден. Пророкът трябва само да вижда истината и да има смелостта да изрази тази истина, независимо от последствията.

ГЛАВА ШЕСТА ЕОНЪТ НА ХОР Отменете всички ритуали, всички изпитания, всички думи и знаци. Ра-Хур-Хуит е заел мястото си на Изток в Равноденствието на боговете.46

всеки, който се интересува повече от случайно, е очевидно, че има няколко основни характеристики, които отличават Таро на Тот от другитрадиционни колоди, коитопо- Първо, четирите дворни карти от всеки цвят са подредени като Рицар, Кралица, Принц и Принцеса, а не като Крал, Кралица, Принц, Принцеса (или Крал, Кралица, Рицар, Страница, или вариантите, които се срещат в други колоди). Кроули ни дава много интересно обяснение за това, което ще разгледам подробноглава 11. Той също така прави много съществени промени в четири от козовете.миналото са носели имената Справедливост, Сила, Умереност и Съд (или Страшен съд), в Таро на Тот се наричат съответно Регулиране, Похот, Изкуство и Еон Кроули обяснява, че новите заглавия по-точно предават основните значения на тези карти. След малко ще разгледаме защо. Независимо от промените в имената, основните образи, които лейди Харис рисува за Adjustment (Настройване), Lust (Похот),и Art (Изкуство), са повече или по-малко съвместими с техните аналози в традиционните пакети. Еонът, картата, която замества Последната присъда, е нещо различно.да изобразява тръбящ ангел, който събужда мъртвите от ковчезите им в деня на Страшния съд, Еонът разкрива красиво стилизираните фигури на божествата от Стелата на разкриването иКнигата на закона: Тази промяна не само радикално разграничава картата "Еон" от традиционната карта "Страшният съд", но и служи за по-фини промени в други карти на Тот Таро. Каква е причината за това драматично отклонение от традиционния образ на Съдбата?Според Кроули промянатасе е наложила поради факта, че духовното събитие, изобразено в старите версии на картата "Страшният съд", вече се е случило и картата "Еон" я е заменила, за да илюстрира решаващия момент, в който старият еон отстъпва място на новия. За мнозина любители на таро, които разбират, че таро е развиващ се духовен организъм, промените в Таро на Тот са логични и добре дошлиподобрения. За други пък колодата е оскърбление за техния духовен мироглед. Фактът, че картите са създадени от нечестивия Алистър Кроули, само засилва мрачните им подозрения. Според мен това отношение е много неудачно; в следващите няколко страници ще направя всичко възможно да успокоя опасенията, които за мнозина все още могат да останат.

Традиционните козове на Таро са изпълнени с библейски и класическитеми и с персонажи, които сякаш са извадени директно от уличния театър на Средновековието или Ренесанса В "Любовници" се намират Адам и Ева в райската градина. Разрушаването на Вавилонската кула е изобразено в картата Кула; Фортуна показва колелото от видението на Езекил, а четирите му създания украсяваткартитеЙерофант48 иВселена.Богинята Диана е върховнатажрица на , а Прометей - магът Намираме император, неговия глупак, папа (йерофант), отшелник, обесен човек, смъртта и самия дявол. Има небесни козове: Слънцето, Звездата, Луната и Вселената. Разглеждайки трибагрениците, дори начинаещият астролог може да открие в двадесет и двата трибагреника седемте традиционни планети и дванадесетте зодиакални знака (вж. глава 7.Когато вземем тесте карти тароние дърв ръцете си една вселена Небето и адът, църквата и държавата, звездите и планетите, елементите и принципите, дори древните богове обитават седемдесет и осемте парчета картон. Чудно ли е, че таро е останало първостепенен инструмент за гадаене в продължение на векове? традиционните образи на козлите се съдържа и една доминираща тема, чието либретосе ражда в последната и най-загадъчна книга на Новия завет - Откровението на свети Йоан Богослов Тук за пръв път се запознаваме с тръбящия ангел на картата на Страшния съд и с Императрицата, която очевидно е "жена, облечена в слънце, под нозете ѝ луната, а на главата ѝ венец от дванадесет звезди" (Откр. 12:1). "Жената върху аленочервен звяр" (Откр. 17:3украсява картата Сила (Похот), а ангелът, който поставя "десния си крак върху морето, а левия върху земята" (Откр. 10:2), е класическият образ на Умереността (Изкуството).49 Понастоящем много изследователи на Библията преразглеждат теориите си за Книгата Откровение - кога точно е написана и какво първоначално се е опитвала да съобщи.момента сред учените се наблюдава все по-голям консенсус, че това, което Йоан всъщност описва (в забулени образи, разбираеми за съвременната му аудитория), не е хилядолетният край на света, а твърде пълнокръвни подробности от апокалиптичния холокост, който слага край на второто еврейско въстание през72 г. след Христа. наистина няма значение дали Откровението на Йоан е пророческо видение за "последните времена" или сложнокодирана служебна бележка Остава фактът, че в продължение на повече от хиляда години думите и образите му са запечатани в духовното съзнание на западната цивилизация. Може би никога няма да узнаем истинската история, която се крие зад книгата, но тя се е превърнала в мит, а митът е по-истински от историята. Независимо от това какво първоначално се е опитвал да съобщи Йоан, неговото Откровение удобно предоставя както на искрениятърсачирелигиозния изнудвач гротескна лексика на ужаса и надеждата - дълбокия ужас, който идва от съзерцанието на човешките недостатъци, когато човек стои пред божествения трон на вечния съд в деня, когато светът ще бъде унищожен от огън50 , инадеждата за бъдещо съществуване, свободно от страховете и несправедливостите на миналото.Откровението на свети Йоан Богослов със сигурностуспешно в създаването на ужас. Единственият му недостатък обаче е, че не успява да ни каже, че "краят на света" всъщност не е краят на света!

Какво тогава представлява традиционната карта "Страшният съд"?ирония на съдбата Кроули ни казва, че тя наистина представлява унищожаването на света чрез огън - събитие, което се е случило на 20 март 1904 г. в един апартамент в Кайро, когато Хор,богът на силата и огъня, е заел трона на баща си по време на Равноденствието на боговете - събитие, което е сигнализирало за края на духовния свят на умиращия бог Озирис и за раждането на Еона на Хор. Кроули учеше, че в рамките на нашата расова памет са съществували три еона. За литературно удобство той ги обозначава с имената на тримата главни египетски богове: богинята Изида; нейният съпруг/брат Озирис;и техният син Хор51 Току-що сме навлезли в Еона на Хор, който измества Еона на Озирис, изместващ Еона на Изида. Еоните се променят, но не в резултат на някаква небесна война или астрологично събитие. По-скоро те са просто следствие от някаква подобрена промяна в човешкото съзнание.Очевидно е, че подобна мутация трябва да е универсална и фундаментална: нещо, което повечето от нас споделятс нашите събратя, нещо толкова просто като начина, по който възприемаме връзката си със Слънцето. Да. Това е толкова просто (и толкова дълбоко). И Таро на Тот, както и всяко друго произведение на изкуството или литературата, отразява динамиката на тази нова еволюционна стъпка. Нека да разгледаме накратко последните два еона, за да видим как се е развила връзката ни със Слънцето и как тя е повлияла на духовния живот на нашите предци.Следващият текст е откъс от книгата ми "Ангели, демони и богове на новото хилядолетие". Еонът на Изида - Формулата на Великата богиня Невъзможно е да определим точно началото на Еона на Изидаһттр://.... Доказателства за почитането на Великата богиня са открити още в епохата на Лъв (10 996 г. пр . Хр. до 8830 г. пр. Хр.).В този период, когато човечеството се бори с първите опити за социално общуваненай-страховитата тайна, която вълнува въображението, е силата на жената. Повече от всички други наблюдаеми явления жената е била найбожествена. Всеки месец, съвпадайки с ритмичните цикли на луната, тя отделяла кръв. И все пак като по чудо тя не умирала. Когато цикълът на кръвотечението спирал, тялото ѝ се променяло; гърдите и коремът ѝ се подували в продължение на девет луни, докато не се пръснали от вода и нов живот. Тъй катонай-ранните жители на Истанбул все още не са били наясно с причинноследствената връзка между секса и раждането, изглеждало, че само жената е източникът на човешкия живот. Нейната животворна сила не се ограничавала само до кръвта и раждането, защото от гърдите ѝ течало мляко, богата бяла кръв, която подхранвала и поддържала новия живот, който тя създавала.Жената била човешкото въплъщение на самата земя, която изглеждаспонтанно раждала растителността и животните, необходими за поддържането на човешкия род. Това бил най-очевидният факт на живота... земята била майка... майката била животът... богът бил жената.Да бъдеш в хармония с формулата на Великата богиня било дълбоко просто и докато се възприемало повсеместно, че животът и храната идват директно от земята и от жената, всички успешни начинания, магически практикии религиозни прояви й отдавали почит.

Тази реалност е била толкова дълбоко застъпена в съзнанието на нашите предци, че дълго време след като са разгадали загадката откъде идват бебетата, те са се придържали упорито към външните форми на почитане на Богинята и са основавали всички социални и религиозни институции върху нейната формула.крайна сметка обаче, когато разбирането ни за заобикалящата ни вселена нарасна, ние се сблъскахмеспо-сложен мироглед и нови тревожни загадки. АЕОНЪТ НА ОЗИРИС - Формулата на умиращия бог Въпреки че формулата на умиращия бог изкристализира в религиите и институциите на астрологичната епоха на Рибите (166 г. пр.н.е. до 2000 г.), еонът на Озирис се заражда много порано. С появата на земеделските общества се е наложило да се осъзнават по-добре циклите насезоните Земеделците от Озировата епоха започнали да осъзнават влиянието на слънчевата светлина или нейната липса върху растителността. Те забелязали, че в определени периоди от годината дните стават по-кратки и реколтата не расте. В крайна сметка станало ясно, че макар земята да поражда живот, висшата творческа енергия, която съживява този живот, идва от слънцето.откритие съвпада с всеобщото признаниезажизненоважната роля на мъжете в процеса на размножаване. Точно както растителният свят се нуждае от топлите проникващи лъчи на слънчевата светлина, за да разцъфти, така и жената се нуждае от въвеждането на мъжката сперма, за да не остане вечно безплодна. Непризнатата дотогава концепция за бащинството се превръща в доминираща тема.Еонът на Озирис наистина започнал, когато нашите прадеди вдигнали очи към небето и се събудилифакта, че животът на земята е партньорство на слънцето и земята, а животът на расата е партньорство на мъжа и жената. Партньорството обаче не се възприемало като равноправно - ответната реакция на мъжете била жестока и безмилостна. Божеството вече било мъж, баща, и неговата сила била оприличена на тази на слънцето. Въпреки че тази промяна на съзнанието е резултат от по-точна оценка нафактите от живота, отколкото е била осъзната в Еона на Изида, тя не е била достатъчно точна Дефектът във възприемането на космологичните факти потопил нашите предци от Озировата епоха в мрачна и ужасяваща криза на несигурността, която травмирала човешката раса толкова силно, че все още страдаме от последиците ѝ.Този фундаментален недостатък в разбирането ни накара да изместим фокуса си от мистерията за това откъде идва животъткъм обсебваща загриженост за смъртта Трагичното недоразумение се фокусира върху вярването, че всеки ден слънцето се ражда на изток при изгрев и умира на запад вечерта. Изобилие от спекулации за това къде отива мъртвото слънце през нощния мрак и дали наистина някога ще се появи ново на изток.Може би то е отишло в страната на мъртвите, където ние временно посещавамепо време на нашата малка нощна смърт на съня. Ужасите и екстазите на нашите сънища формират архетипите на рая и ада, а след като

умрем, кой по-добре ще прецени достойнството ни за някое от тези места, ако не самото мъртво слънце, което ни е създало и поддържало по време на престоя ни на земята. Точно такава роля ще играе бог Озирис в египетската митология и ролята на Христос в християнството. усложнятоще повечетези страхове, ежегодните бягства на слънцето предизвикват още по-голямо безпокойство. Всяка година в зенита на силата на слънцето през лятото се забелязвало, че всеки ден то изгрява и залязва малко южно52от мястото, където е било предишнияПо време на жътва дните ставали забележимо по-къси и призракът на празните прибрани ниви акцентирал върху обезлистените дървета и покафеняващите треви и рисувал меланхоличени плашещ портрет на природата in articulo mortis Достатъчно обезпокоително беше слънцето да изчезва напълно всеки ден, но ако то продължаваше да се насочва на юг, докато нощта станеше вечна, колко дълго светът можеше да оцелее в студения мрак, преди да се появи ново слънце? опит да успокоят разклатените си нерви, предизвикани от подобни разсъждения, няколко мъдри души поеха дълбоко въздух и се опитаха да поголямата картина Да, всяка вечер слънцето умира на запад, но дългогодишните наблюдения и свидетелствата на най-възрастните членове на обществото сочеха, че никой не си спомня време, когато в сравнително кратък период от време на изток не е изгрявало друго.Да, слънцето отслабва и почти умира всяка година, но същите наблюдения и свидетелства показаха, че в крайна сметка то обръща пътя си на юги дните отново стават по-дълги, докато на земята се завърне нов цикъл на живот Въз основа на най-добрата информация, с която разполагали, те стигнали до заключението, че магическа сила, неизвестна и свръхестествена сила, е отговорна за възкресението на слънцето.Освен това те предположили, че тайната на тази магия трябва да е скрита в самата природа на слънцето и ако само успеят да се хармонизират с тази природа, тогава може би и те ще могат да преодолеят смъртта. Където и да погледнели в природата, виждали цикъла на слънцето - раждане, живот, смърт и възкресение. Те наблюдаваха как растенията поникват на повърхността през пролетта и израстват високи и силни през дългите дни и топлата слънчева светлина на лятото.След това през есента, в разгара на своята зрялост, те пускат семена и после умират или биват отрязани по време на жътва Подобно на самата земя, семената лежат мъртви и заровени през безжизнената зима, за да оживеят, когато дъждовете и удължаващите се слънчеви лъчи превърнат почвата във влажна и топла утроба. Те също така наблюдават ускорен растеж на растенията в близост до разлагащите се останки на животни или хора и там, където на земята се разлива голямо количество кръв.Това чудо било мъжкият/слънчев аналогна женската/лунна тайна на менструацията Паралелите между слънцето и фалоса, слънчевата светлина и спермата, оплодителната сила, която спермата имала върху жената, и тази, която кръвта имала върху земята, не са убягнали от

плодотворното въображение на нашия озирийски прародител. Новият "факт на живота" (който съответствал на тайната природа на слънцето) се превърнал в магическата формула на еона: животът идва от смъртта. се хармонизирас новата формула, е необходимо да се вземе активно участие в голямата драма на смъртта и живота. За най-ранните членове на Еона на Озирис човешката жертва е била върховната пантомима на ежедневното и годишното жертвоприношение на слънцето към земята. То също така илюстрирало жертвоприношението на потентността на фалоса след еякулацията, както и жертвената смърт, погребението и възкресението на семето.Проливането начовешка кръв в незасетите или новозасадените ниви води до забележимо увеличаване на плодовитостта на реколтата Най-утешителната полза от тези кървави форми на религиозна изява бил неоспоримият факт, че докато продължавали жертвоприношенията, слънцето винаги изгрявало сутрин и винаги спирало пътуването си на юг и се връщало, за да донесе пролетта и лятото.Това давалоогромна власт в ръцете на жреците или жриците, които държали жертвения нож. Те се позиционирали между хората и боговете и предполагали лична отговорност за възраждането на слънцето. С всяка следваща зора те ставали все по-могъщи. На равни интервали по целия свят церемониалното клане на Божествения цар осигурявало богата реколтаи благоденствие на хората Въпреки че бъдещата жертва е била титулярен държавен глава, тя не е била владетел в съвременния смисъл на думата. Той бил живото въплъщение на слънцето и следователно върховен монарх на земята. Периодичното му убийство и коронясването на наследника му били поводи за голяма тържественост. През последните години от еона на Озирис жертвоприношението се променя от човешкакръв през животинска кръв до хляб и вино. Сред по-мистично настроените хора жертвоприношението се превръща в лично и трансцендентно преживяване. Въпреки това тези промени не нарушават основната магическа формула на Еона на Озирис. Цикълът на раждането, живота, смъртта и възкресението остава доминираща тема чак до времето на магическото възраждане в края на XIX век.Пообаче старата формула вече не се основава на дезинформация Тя се основава на отричане. АЕОНЪТ НА ХОРУС Формулата на коронованото и побеждаващо дете Дълго време след като предците ни от епохата на Изида разгадали тайните на възпроизводството, те продължили да се придържат към магическата формула, възникнала по времето, когато се е вярвало, че целият живот се заражда спонтанно от жената и земята.Така и в Еонана Озирис, дълго след като е било общоизвестно, че земята се върти около слънцето, великите религиозни и политически институции продължават да са обсебени от смъртта и възкресението, сякаш все още вярват, че слънцето умира всеки денһттр://....

[Днес научните "истини" за нашата] хелиоцентрична слънчева система са се превърнали в неоспорима реалност за всички, освен за най-изолираните или умствено обезправенижители на нашата планета. В продължение на стотици години майките са уверявали малките си деца преди лягане, че слънцето не е изчезнало, а само свети на другия край на света. Именно тази проста успокояваща истина е ключът към формулата на Еона на Хор.не е формула на храненето, не е формула на живота, катастрофата и възкресението, а формула, основана на магията на непрекъснатиярастеж . В Еона на Изида ние се идентифицирахме със земята. Животът идва по чудодеен начин от земята и жената. Всички магически пантеони били аспекти на Богинята. Смъртта е мистерия, в чиито дълбини е невъзможно да се проникне. В еона на Озирис се отъждествяваме с умиращото/възкръсналото слънце. Всички магически пантеони били аспекти на Бог Отец.Смъртта можела да бъде преодоляна по магически начин чрез подчинение на формули,обреди и доктрини В еона на Хор ние се идентифицираме със самоизлъчващото се, вечно живо слънце. Магическите пантеони са се превърнали в аспекти на самите нас. Ние, подобно на слънцето, не умираме. Смъртта, както и нощта, е илюзия. Сега животът се разглежда като процес на непрекъснато израстване и човечеството развива съзнание за непрекъснатост на съществуването, което в крайна сметка ще разтвори жилото на смъртта.53 Важно е да помним, че традиционните образи на таро са създадени по време на еона на Озирис - епоха, в която е било общоприето, че Слънцето умира всяка нощ и се възражда магически всяка сутрин. Старият коз на Страшния съд е идеален пример за темата за смъртта/възкресението на умиращия бог.Както виждаме, в козлите на Еона на Тот Таро Кроули вече е заменил образитена старата формула (възкръснали трупове, които се издигат от гробовете в Деня на Страшния съд) с нови образи (божествата, изобразени на Стелата на разкриването), образи, които отразяват силите, действащи в зората на една нова епоха - силите, които въплъщават формулата на Новия Еон на непрекъснатия живот. Това е "добрата новина" от Книгата на закона. Това е "добрата новина" на Еона на Хор.Таро на Тот е може бинай-блестящият и красив опит да се предаде в образи и цветове това универсално пророческо послание. Всяка карта в колодата е поставена като витраж във великолепна катедрала, издигната като тържество на развиващото се човешко съзнание. Всеки човек, който ги разглежда, бива докоснат по различен начин. Някои може да пожелаят да медитират върху историята, която те разказват. Някои може да се почувстват принудени да разгледат всяко изображение в детайли. Други може просто да искат да се потопят в светлината и цветовете. Никой обаче не си тръгва от тази катедрала на Новия еон недокоснат от преживяването.

ГЛАВА СЕДМА ВИЗИЯТА И ГЛАСЪТ Това е тайната на Свещения Граал, който е свещеният съд на нашата Господарка, Алената жена, Бабалон, Майката на мерзостите, Невестата на Хаоса, която се носи върху нашия Господар Звяра. 54

Сега трябва да се спрем накратко на един съществен компонент на Таро на Тот, койтомного хора изисква не само отворен ум, но и голяма доза духовна смелост По време на живота му този изключително важен аспект от работата на Кроули е бил разбран и оценен само от малък брой негови ученици. За съжаление, той все още остава източник на много спорове и погрешни тълкувания. Тя представлява особен интерес за нас, защото няколко от козовете на Таро на Тотса драматичните превъплъщения на лейди Харис на поредица от сложни и любопитни видения - видения, които предават със символи и думи промените в характера на титаничните сили, които слагат край на една духовна епоха и поставят началото на друга. Някои от тези видения са опияняващо красиви; други са мрачни и ужасяващи; трети сякаш са потънали в богохулство.Всички те, подобно на виденията, записаниот старите пророци, се нуждаят от ключ, който да отключи смисъла им. Когато е дете, майка му, която е раздразнена, го нарича "Звяр 666", когато смята, че е непослушен. По-късно в живота си той открива богатото кабалистично значение на този термин (и на това число) и отъждествява живота и работата си с разбирането на езотеричното му значение. Това е много тревожно за много хора. Разбираемо е, че всеки, който има християнско потекло, би се отдръпнал от ужас, когато за пръв път се сблъска с шокиращата употреба на думи и образи от Кроули, като например Звяр 666, Алена жена, Хаосът на всички бащи, Вавилонската блудница или кръвта на светиите.Макар че тези мрачни "богохулства" ефективно служат за отблъскване на слабохарактерните любители (и на всички, които предпочитат да останат заслепени от суевериетоте предлагат лъчезарно и напълно здравословно духовно съкровище за всеки, който е достатъчно смел и упорит, за да направи малко проучване (и малко медитация) Както обсъдихме в предишната глава, Кроули учи, че стоим на прага на нов еон период на дълбоко интелектуално и духовно израстване и самореализация.илюстрира еволюционните сили, които действат в тозиключов момент, той използвал един почитан (но лесен за погрешно тълкуване) литературен похват Той използва много разпознаваеми термини, образи, видения и герои от египетската, индуистката, гръцката, еврейската и християнската митология.Той трансмутира техния характер и значение, за да предаде ново послание - послание за ушите на съвременните мъже и жени, чието бързо разширяващо се съзнание вечеги

е подготвило да възприемат обективни и духовни реалности, които биха били непонятни за търсачите само преди няколко поколения. С други думи, Кроули взема стари ужасяващи понятия като Вавилонската блудница и Звяра 666 и по свой начин ги преобразява, за да представляват славни неща - толкова свещени и святи, колкото са били понятията за Мадоната и детето в Еона на Озирис. Той направилтова не като хладнокръвно упражнение по интелектуална гимнастика, а като лично преживял поредица от церемониално предизвикани видения, които му съобщили тези истини на езика на библейските образи, с които бил добре запознат (и които по случайност са разпознаваеми за голяма част от западния свят55 Сред тези видения на първо място са тези, които той преживява през ноември 1900 г., докатосе катери в Мексико, и между 23 ноември и 19 декември 1909 г., докато прекосява пеша северномариканската Сахара. Записът на тези тридесет видения е публикуван за първи път катоLiber 418: Те са източникът и ключът към духовните доктрини на Телема, включително към почти универсално неразбираемата теогонияна богинята Бабалон и Вседържителя Хаос. 57 Очевидно е, че тези видения са изключително лични и на едно ниво се отнасят конкретно до посветителската кариера на самия Кроули. На друго ниво (което би трябвало да представлява особен интерес за нас), те са и откровения, свързани с универсалното посвещение, което човечеството и светът преживяват в този ключов момент от човешката еволюция. Тойкатегоризира тези инициационни събития в същия прогресивен ред като десетте степени на Херметичния орден на Златната зора, които представляват духовно изкачване по Дървото на живота. Макар че всички степени са важни и представляват нива на човешкото съзнание, петата и осмата степен са основни ориентири по духовния път на завръщането и Кроули често споменаватях в"Книгата на Тот". В петата степен (Adeptus Minor или Lesser Adept) аспирантът постига единение със Светия ангел-хранител - духовна същност, уникална за всеки от нас, която, веднъж постигната, служи като наш божествен спътник, наставник и водач. 58 Повече за Светия ангел-хранител ще говоря в глава 11. Осмата степен (Magister Templi или Master of the Temple) е най-ужасната и представлява най-дълбокият момент от нашите въплъщения. Пред него се изправяме едва когато посветеният е достигнал толкова високо ниво на съзнание, че за да продължи по-нататък, трябва да изостави всички стари механизми на самоидентификация и възприятие. Тя означава буквално унищожаване59 навсичко, което индивидът досега е смятал за съставни части на личносттаи на себе си.60 С други думи, не можете да пренесете през Бездната нищо, което не е вашата същност. Преди да вдигнете ръце и да отхвърлите всичко това като сложни и нелепи заблуди на секта от ексцентрици от XIX век, моля, спрете и имайте предвид, че термини като "Свети ангел-хранител" и "Бездна" са просто удобни термини за универсални духовни преживявания, които в други времена и култури са известни с

други имена След като схванем основните понятия, ще открием Ангела и Бездната във Ведите, Упанишадите, Халдейските оракули, Изумрудената плоча на Хермес, при Платон, Сократ, дори в Стария и Новия завет.Без значение как ще се представят тези инициации, без значение с какво име ще ги наречем, всяко човешко същество (всъщноствсяка единица от развиващото се съзнание) в крайна сметка ще се ожени за Ангела и ще се изправи пред изпитанието на Бездната. Дори и така да е, разбираемо е да се запитате защо някой от нас трябва да се интересува от странните видения на човек, чийто морал може да ни се стори отблъскващ, чийто речник от образи е оскърбителен за повечето от големите световни религии и чийто здрав разум все още е предмет на дискусии? Трябва да призная, чеми отне много години, преди да започна да оценявам архетипната същност на"Видението" и "Гласът" и да осъзная колко голям късмет имам да притежавам такъв документ.След като се отърсих от някои суеверия и страхове и внимателно разгледах символичните образи и думи на Кроули, открих, че той е не само красноречив и колоритен пример за инициационните приключения на един човек, но и ценна пътна картазасобственото ми духовно пътуване. Иска ми се мястото да ми позволи да разгледам подробно Видението и Гласа, но това е направено по чудесен начин в книгата Видението и Гласът с коментар и други документи61 Тя представлява задълбочено изследване на тези чудни видения и вдъхва живот на духовната реалност на много от образите на таро. Надявам се, че тази глава е успокоила всяко ваше безпокойство относноистинската духовна природа на "богохулствата", които сякаш извират от произведенията на Кроули, и че сега сте готови да научите повече за Таро на Тот без страх, без да се "плашите" при споменаването на неща като Вавилон, Звяра, Кръвта на светците, Алената жена, Хаоса или Майката на мерзостите

ГЛАВА ОСЕМНАДЕСЕТА ТАЙНИТЕ НА РОЗАТА КРЪСТ НАЗАД Нима този символ не се намира на гърдите на всички истински братя на Розовия кръст? Придържайте се към този скъпоценен камък и го пазете като самия си живот, защото неговите добродетели са многобройни и велики....62

Може да ви се стори странно, че посвещавам цяла глава на дизайна, който украсявагърба на всяка от седемдесет и осемте карти на Таро на Тот (вж.фигура 2, вътрешната страна на предната корица). Моля ви за снизхождение и ви уверявам (с известна увереност), че търпението ви ще бъде възнаградено. За мен красивият розов кръст, който се появява на гърба на всяка карта, е изображението, което за първи път ме привлече към Таро на Тот. Това е изящната интерпретация на лейди Харис на херметичния Розов кръст (вж. фигура 3вътрешната страна на задната корица) и вероятно е най-разпознаваемата характеристика на колодата. Като млад ентусиаст на таро се запознах отблизо с всеки детайл от дизайна, като помогнах на един приятел да възпроизведе изображението като витраж. четирите цвята на таро - жезли, чаши, мечове и дискове, и че всяко от двадесет и двете листенца на голямата роза представлява двадесет и двата козла. Един следобед, след свикването на ложата63самодоволно споделях тези наблюдения с друг неофит, когато бях здраво смъмрен от възрастен старши член, който впери сивия си поглед в мен и с най-тържествен тон ми съобщи: "Ти си видялно най-ранните лъчи!" Невинно се изсмях в лицето му, не от неуважение, а защото изказването му беше толкова драматично и банално, че бях сигурна, че се опитва да бъде смешен. Той не се забавляваше. "Ела с мен!" - каза той. Знаех, че съм в беда. Чувствах се ужасно. Последвах го извън храма, като напълно очаквах да бъда хвърлен във вечната "външна тъмнина".Вместо това вървяхме около половин квартал надолупоулицата до мястото, където беше паркирана колата му. Неловко започнах да се извинявам, но не мисля, че той ме чу. Той отвори багажника на колата си и извади от кожено куфарче тъмнолилава кадифена чанта. Развърза златната плетена вратовръзка и извади златен кръст с роза, висок около пет сантиметра.Той висеше на синя панделка и беше пропорционален точно като кръста на Харис, но беше обсипан с много повечецветни детайли. Той не каза нито дума. Просто го вдигна на около метър пред очите ми и го остави да се върти бавно на слънчевата светлина в късния следобед. Беше неописуемо красиво. Всяко листенце на голямата роза беше ярко емайлирано и показваше изящно оформена еврейска буква в контрастен цвят.Върху всяко рамо на кръста имаше цветна пентаграма, заобиколена от елементарните

символи на огъня,водата, въздуха, земята и духа Алхимичните символи на солта, живака и сярата са вградени в тройните лопатки, които украсяват края на всяко рамо. Хексаграма, заобиколена от цветни планетарни символи, беше центрирана върху белия квадрат точно под голямата роза. Предметът очевидно е изработен от опитен занаятчия.Единственото злато, което се виждаше на лицевата страна, блестеше от издигнатите контури(вероятно златна тел), които украсяваха ръбовете и всяко от двадесет и двете венчелистчета на розата. Всяко венчелистче било старателно запълнено със заоблена капка цветен емайл, който придавал вид на скъпоценен камък. Гърбът нямаше никакъв емайл, а само злато, полирано до огледален завършек, върху който бяха гравирани думи. Моят уличен психопомп не ми позволи да прочета какво е написано там.64След катомиг-два ме остави да зяпам в почуда, той ми каза с явно удоволствие: "Това е Розовият кръст. Всичко е тук." След това го върна обратно в чантата и затвори багажника. Скоро щях да науча, че това е устройството, което се носи като личен ламен на посветените в Златната зора, които са достигнали степента Адепт Минор (същата степен, в която се изисква да нарисуват собствена колода карти таро). Годините обаче щяха да ми разкрият, че това е много повече от цветна украса или отличителен знак на братски орден. Правилно разбрана, тя е едновременно вратата, ключалката и ключът към храма на западните мистерии. То и Дървото на живота (което ще разгледаме вследващата глава) буквално са Съдържанието на таро.

СВЕЩЕНАТА КАБАЛА Както казах по-раноние държим Вселената в ръцете си всеки път, когато вземем колода карти таро. Мистерията на това как е създадена Вселената, как се поддържа и къде се вписваме ние с вас в нея е духовно търсене на глупаци и свети мъже и жени от зората на човешкото съзнание.продължение на векове учениците и мъдреците на еврейския мистицизъм са развивали уникална духовна наука, наречена Кабала. 65 Кабалане е религия, философия или доктрина Тя е начин на мислене, начин на разглеждане на света, удобен метод, чрез който разчленяваме, изследваме и организираме Вселената и самите себе си. Той е средство, чрез което свързваме всичко във Вселената с всичко останало във Вселената.Числата са основните работни инструменти на тази чудесна дисциплина, а някои от най-важните числакабалистичната космология са точно същите числа, върху които е изградено тарото "О!" - чувам ви да крещите. "Не отново математика! Казахте, че няма да има повече математика!" Не се притеснявайте. Въпреки че Кроули пише, че таро "е създадено като практически инструмент за кабалистични изчисления и за гадаене " 66 , въпреки че е запълнил четиридесет и осем страници от първа част на "Книга на Тот" в опитда ни убеди колко важна е кабалата за разбирането на таро, няма да ни принуждавам да се гмуркаме твърде дълбоко в кабалистични води. Все пак ще трябва да намокрим краката си, защото дори няма да започнем да разбираме Таро на Тот на Алистър Кроули, ако не знаем поне някои много фундаментални неща за

тарото, свързани с Кабала.Така че сложете си ямурлук и си направете чашакафе Това е прекрасна история и Розовият кръст ще ви помогне да я разкажете. Нека да започнем от самия център на всичко - и наистина имам предвид центъра на всичко.

ТОЧКАТА

ФИГУРА 4. ТОЧКАТА.

На картината на Харис е почти невъзможно да се види малката бяла точка в сърцето на малката роза в самия център на дизайна.(Ако не е там, би трябвало да е!)Бялата точка символизира сияйната точка на чистото съществуване, без размер и (все още) без позиция Всъщност тя изобщо не е точка, а състояние на безкрайна потенциалност. Тя е зародишът на сътворението преди началото на сътворението. Както скоро ще видим, тази точка е неразгадаемият гвоздей, който разпъва малката роза на малкия кръст. Тя също така закрепва кръста на малката роза към кръста на голямата роза. Откъде се е появила точката е върховна загадка и кабалистите са се издигнали до главозамайващи висоти на спекулации и спорове в опитите си да я разберат и обяснят. Една от много популярните теории включва три неразгадаеми качества на нищото, които в зората на предсъздаването по някакъв начин са се фокусирали (или свили) в точка.Наричали тези три воала Ain, Ain Soph и Ain SophAur. Ain Нищо, което е толкова нищо, че отрича концепцията за нищо като липса на нещо (С други думи, дори не можем да кажем: "Това е нищо", защото в този вид нищо няма "то" и няма "е".) Ain Soph "То"

Limitless Nothing (Нищо дефинирано).твърдението "Тое нищовече има

Ain Soph Безгранична светлина (Позитивна празнота В твърдението "То е нищо" вече има "То" и "е". Няма да ни въвличам по-дълбоко в тези мъгливи размисли.го само защото, както скоро ще видим, има една карта таро - Глупакът, която характеризира това (тези) прекрасно (не)на нищото Но скоро ще се запознаем с Глупака. Нека се върнем към "същността". Очевидно е невъзможно да се разбере истинската природа на тази предсъществуваща точка, но тя е същността и идентичността на абсолютното божество. Тя е също така същността и идентичността на вашата собствена тайна същност - истинското вие, което съществува в самия център на всички неща, които погрешно смятате за себе си.Ако наистина разберетеприродата на точката, вие разбирате и природата на себе си и на божеството Графика или фотограф би ни казал, че масивният и сложен херметичен кръст от рози се развива навън от тази централна точка. Филмов режисьор, който се опитва

да илюстрира тази концепция, би искал да започне с близък план на точката, след което бавно да се върне назад, за да покаже как се развиват различните компоненти на кръста.Ние няма данаправим това За да видим и разберем същността на този велик дизайн, трябва да влезем в точката. Трябва да увеличим камерата на въображението си, да преминем отвъд окръжността, отвъд бялото нищо, в самото сърце на зародиша на творението.

КУБИЧНИЯТ КАМЪК

FIGURE5. КУБИЧНИЯТ КАМЪК.

Когато мъглата на нищото изчезне, се появява образът на куб от нещо, което изглежда като обикновен бял камък. Древните са символизирали точката като бял кубичен камък, който съдържа в себе си потенциала на цялото творение.Когато отделим малко време, за да се замислим как е изграден кубът, се изправяме лице в лице с първата голяма тайна на Кабала иотговора на въпроса Защо таро има двадесет и два козла? Първо, за да бъде куб, точката трябва да се простира в три измерения: отгоре надолу, отдясно наляво и отпред назад.

ФИГУРА 6. КОНСТРУКЦИЯ НА КУБА.

Тези три измерениясъздават седем позиции (центърът и шестте страни), които създават дванадесет наклонени точки или ръбове на куба (3 + 7 +12 = 22 Кабалистичната традиция67разказва, че така божеството е формирало двадесет и двете букви от свещената еврейска азбука, чрез които всички неща в творението са словесно подредени в съществуване.Еврейската азбука е разделена на три майчини букви (приписвани на трите примитивни елемента),седем двойни букви (приписвани на седемте планети на древните) и дванадесет прости букви (приписвани на дванадесетте знака на зодиака ТАБЛИЦА 1. РАЗДЕЛЕНИЕ НА ИВРИТСКАТА АЗБУКА С ЕЛЕМЕНТАРНИ, ПЛАНЕТАРНИ И ЗОДИАКАЛНИ СЪОТВЕТСТВИЯ

Докато кубът е запечатан, творението е "спряно" и тези двадесет и две магически букви на силата - тези измерения, позиции и понятия - остават спрени в състояние на замислена потенциалност. Те са като невидимия зародиш в сърцето на жълъда, който пулсира с потенциала на цяла вечност бъдещи дъбови дървета.може това запечатано кубче да постави началото на сътворението, то трябва да пожертвасебе си на кръста, като се разпука като зрънце космически пуканки.

ФИГУРА 7. РАЗГЪНАТ КУБ - ЗЛАТНИЯТ КРЪСТ.

Започва сътворението и ние преминаваме от потенциалност към реалност, когато като жив камък нашият бял куб се разгръща като златен кръст от шест квадрата. След като се отвори, той разкрива тайното си съкровище - роза с пет венчелистчета.

ФИГУРА 8. РОЗАТА С ПЕТ ВЕНЧЕЛИСТЧЕТА.

От незапомнени времена числото пет символизира микрокосмоса, малкия свят на човечеството (пет пръста, пет сетива, глава и крайници и т.н.), а числото шест символизира макрокосмоса, по-големия свят на божеството.68На езика на образите розата от пет, разпъната на кръста от шест, е твърдение, което ни казва, че като човешки съществасме неразривно свързани с големия свят - по-голямата реалност на божеството. Както горе, така и долу; микрокосмосът отразява съвършено макрокосмоса; Адам е създаден по образ и подобие Божие и т.н. Може да се запитате: ако сме толкова съвършени образи на такова съвършенство, защо нещата изглеждат толкова несъвършени? Защо има смърт и страдание? Защо има войни? Защо има бълхи и паяци черни вдовици?Защоима лош холестерол Отговорът е прост, но повечето от нас все още не са готови да го приемат. Ние вече сме - тук и сега - съвършеното отражение на съвършеното Божество. Проблемът е, че нямаме представа кои или какви сме в действителност.Това, което разпознаваме като себе си - същността, която се смее и плаче, която си кърши пръстите, влюбва се, печели и губи, живее и умира - не е истинско отражениена

самите нас. Ние сме нещо съвсем различно и по-прекрасно от всичко, което можем да си представим. Откриването на това, че розата на нашата човешка първичност е скрепена с кръста на божествената шественост, е първата цел на всеки духовен търсач.Следващата (и последна) цел е да се отъждествим напълно с тайната си същност и да стигнем до пълното осъзнаване, че наистина не сме нито пет, нито шест, а едно голямоголямо красиво единайсет. Това начинание, по липса на по-добро име, се нарича велико дело.

РОЗОВИЯТ КРЪСТ НА БИТИЕТО Този малък кръст от рози е върховният глиф на мистерията на битието и общият знаменател между света на розите и света на кръста - между мен и вас и нашия огромен и всеобхватен партньор.Той е една-единствена сияйна точка на чистото съществуване, която се излъчва отцентъра и на розата, и на кръста Неудържима верига от събития се задейства, когато кубичният камък на първичното съществуване се отвори, за да създаде (както ще го нарека) Розовия кръст на битието. Сега Битието се нуждае от пространство за проявление. Позицията, измерението, времето и пространството трябва да бъдат следващите допълнения към цикъла на сътворението.Четири зелени бодли се излъчват в четири посоки иззад розата, сякашда каже на съществото: "Сега, когато си - ето къде да се поставиш".

ДВАДЕСЕТ И ДВА КОЗЛА

ФИГУРА 9. РОЗОВ КРЪСТ НА БИТИЕТО.

Малкият Кръст на Битието сега ражда по-голяма (графично казано) роза. При това досегашните потенциални качества три, седем и дванадесет се превръщат в реалност, а двадесет и двата козли таро разцъфтяват на три етапа като двадесет и две листенца на голямата Роза на Проявлението. Първите, които разцъфтяват в основните цветове на- жълто, синьо и червено, са Глупакът, Обесеният и Еонът Тези трима олицетворяват силите и качествата на трите майчини букви от еврейската азбука и на първичните елементи - въздух, вода и огън69.

ФИГУРА 10. ТРИТЕ ВЕНЧЕЛИСТЧЕТА НА ЕЛЕМЕНТАРНИТЕ КОЗОВЕ.

До цветето в основните и вторичните цветове на дъгата (алено, оранжево, жълто, зелено, синьо, индиго и виолетово) са Кулата, Слънцето, Магът, Императрицата, Върховната жрица, Вселената и Късметът.Тези седем козли олицетворяват силите и качествата на седемте двойни букви от еврейската азбука и седемте планетина древните: Марс, Сол, Меркурий, Венера, Луна, Сатурн и Юпитер.

ФИГУРА 11. СЕДЕМ ВЕНЧЕЛИСТЧЕТА НА ПЛАНЕТАРНИТЕ КОЗЛИ .

Последните, които избухват в буря от основни, вторични и междинни цветове (алено, оранжево-червено, оранжево, кехлибар, жълто-зелено, изумруденозелено, зеленикаво-жълто, зелено-синьо, синьо, индиго, виолетово и малиновоултравиолетово), са Императорът, Йерофантът, Влюбените, Колесницата, Похотта, Отшелникът, Приспособяването, Смъртта, Изкуството, Дяволът, Звездата иЛуната Тези козове олицетворяват силите и качествата на дванадесетте прости букви от еврейската азбука и дванадесетте зодиакални знака: Овен, Телец, Близнаци, Рак, Лъв, Дева, Везни, Скорпион, Стрелец, Козирог, Водолей и Риби.

ФИГУРА 12. ДВАНАДЕСЕТ ВЕНЧЕЛИСТЧЕТА НА ЗОДИАКАЛНИТЕ КОЗЛИ .

РОЗОВИЯТ КРЪСТ НА ПРОЯВЛЕНИЕТО Подтиквана от творческата динамика, която за първи път е формирала малкия Розов кръст на битието, голямата роза се разпъва върху голям разгънат куб.удобство ще наричам тази голяма фигура Розовия кръст на проявлението, защото тя разкрива тайните на проявената вселена - на принципите, енергиите,силите (представени от голямата роза с двадесет и две листенца и козлите на таро), разпънати на кръста на времето, пространството и материята. Тези тайни, както скоро ще видим, се крият в асовете, съдебните карти и малките карти от четирите цвята.

ФИГУРА 13. РОЗОВ КРЪСТ НА ПРОЯВЛЕНИЕТО.

YHVH И ЧЕТИРИТЕ ЦВЯТА Еврейските мистици установили, че е много по-лесно да се размишлява върху качествата на върховното същество (и да се работи с тях), ако хипотетично го разделят (и съответно всичко останало във Вселената, включително и мен и вас) на четири части.да направят това, те създали концепцията за един-единствен Бог, който упражнявал своето всемогъществопо четириединен начинТе дори дали на този единствен Бог четирибуквено име (еврейските букви Йод Хе Вау Хе, английските букви YHVH, обикновено произнасяни като Йехова) В съвсем реален смисъл Йехова е "Богът" на творението. В крайна сметка творението е това, което ние на земята, с нашите ограничени способности за възприятие, приемаме за реалност на света около нас.Повечето отвас, които четете тази книга, обаче имате доста добра представа, че в крайната реалност има нещо повече от нещата, които можем да възприемем със сетивата си Това означава също, че има много по-голяма реалност отвъд, зад и в основата на силите и мощностите, които съставляват Бога на творението. Гърците са дали титла на този създател - Бог, който мисли, че е Бог, но е твърде егоцентричен, за да осъзнае, че и тойе създаден от нещо по-голямо Те го нарекли Демиургос, или Демиург. Зевс е бил демиург. Друго име на Зевс е Йове, чието име, изписано на иврит, е неудобно близко до Йехова HTM Тъй като демиургът не е сигурен в произхода си, разбираемо е, че ще бъде малко несигурен. Той дори може да говори за себе си като за ревнив бог и да забрани почитането на всяко друго конкурентно божество. Хм! Но се отклонявам от темата. Формулата на Йехова разделя макрокосмоса на четири низходящи свята: Ацилут70(архетипен свят, среда на съзнанието на върховното божество), Брия (съзидателен свят, свят на великите архангелски сили), Етцира (формиращ свят, свят на ангелските сили, които изпълняват специфичните задължения на своите архангелски господари) и Асия (материаленсвят В същото време формулата на Йехова разделя микрокосмоса (и човешката душа) на четири низходящи нива: Хиах (жизнената сила), Нешама (божествената душаинтуиция), Руах (интелектът) и Нефеш (животинската душа). И накрая, всички тези четирикомпонентни понятия могат да бъдат изразени метафорично като четирите елемента - огън, вода, въздух и земя, които в таро са представеничрез четирите цвята - жезли, чаши, мечове и дискове Когато говорим за четирите елемента, нямаме предвид химичните елементи, които са градивните елементи на материята. Просто казваме, че за целите на

класификацията разделяме всичко във Вселената на четири много широки категории.Ако нещо е нещо достатъчно, за да го наречем "нещо", то е огнено, водно, въздушно или земнопо природа и попада в една от четирите категории, представени от Йехова и четирите костюма таро ТАБЛИЦА 2. ЧЕТИРИТЕ КОСТЮМА НА ТАРО В КРАЙНА СМЕТКА ПРЕДСТАВЛЯВАТ БОЖЕСТВЕНОТО ИМЕ ЙОД ХЕ ВАУ ХЕ И НЕГОВОТО ЧЕТИРИКРАТНО РАЗДЕЛЕНИЕ НА ТВОРЕНИЕТО

SPIRIT

ФИГУРА 14. ЧЕТИРИТЕ КОСТЮМА НА РОЗОВИЯ КРЪСТ НА ПРОЯВЛЕНИЕТО.

Когато се изправим пред големия кръст, виждаме, че лявата ръка е червена, за да изобрази огнения костюм на жезлите, дясната ръка е синя за водния костюм на чашите, горната е жълта за въздушния костюм на мечовете, а най-долният край е зелен за земния костюм на дисковете. Квадратът, разположен непосредствено под голямата роза, е бял и представлява петия елемент - духа. Нито един цвят не се приписва на духа, тъй като влиянието на духа прониква в цялата колода - всъщност в цялото творение. В проявената вселена задачата на четирите елемента е да се комбинират помежду си. Нищо не е изцяло огън, вода, въздух или земя. Дори на материално ниво виждаме, че това е така.Например горещата магма от вулкан е огнена заради топлината си, водна, защототече, земна по природа и отделя газ и пара Кавгата на влюбените е огнена и експлозивна, водна заради емоциите и въздушна, защото е бърза и комуникативна. Необходимо е нещо, което да свърже четирите елемента в безкрайни пропорции и комбинации, за да се изгради Вселената.голяма ка Това нещо е духът и на езика на символите то се изразява чрез пентаграма.

ФИГУРА 15. ПЕНТАГРАМЪТ - ДУХОВНОТО УПРАВЛЕНИЕ НА ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА .

АСОТАТА И КАРТИТЕ НА СЪДА В Таро асото на всяка боя представлява духа в неговата най-чиста форма. Вътре във всяко асо се намират четирите съдебни карти от съответния цвят.гледаме асото под микроскоп и виждаме, че то е съставено от огнен компонент (Рицаря), воден компонент (Кралицата), въздушен компонент (Принца),и земен компонент (Принцесата

ФИГУРА 16. ПЕНТАГРАМЪТ - АСОТО И ДВОРЦОВИТЕ КАРТИ .

ФИГУРА 17. ДВОРНИТЕ КАРТИ СА ЕЛЕМЕНТАРНИ АСПЕКТИ НА АСОТО.

ТАБЛИЦА 3. ЕЛЕМЕНТАРНИ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ НА АСОВЕТЕ И КАРТИТЕ "КОРТ

Четири пентаграма, представляващи асото и четирите съдебни карти от всяка боя, са поставени на крайните точки на Розовия кръст на проявлението. Космическият дълг на елементите е да се комбинират и ^иксират помежду си, за да улеснят сътворението. По-нататък ще видим това по-подробно демонстрирано при обсъждането на асовете, съдебните карти и малките карти.На диаграмата на херметичниякръст "Роза"този процес на разбъркване на елементите е подсказан от цветовете на четирите пентаграма на раменете на кръста:

• •

•

Пентаграмът, изобразяващ картите асо и съд на огъня (на лявата ръка), е оцветен в зелено (комбинация от въздух-жълто и вода-синьо); Пентаграмът, изобразяващ картите асо и съд на водата (на дясната ръка), е оцветен в оранжево (комбинацията от въздух-жълто и огън-червено);

Пентаграмът, изобразяващ въздушните карти асо и съд (на горната ръка), е оцветен в лилаво (комбинация от огненочервено и водносиньо).

ФИГУРА 18. ЧЕТИРИ АСА И ШЕСТНАДЕСЕТ КАРТИ НА СЪДА .

Но какво да кажем за земния пентаграм в най-долния край на кръста? Докато изучаваме таро, ще забележите, че в почти всички случаи елементът земя се третира по различен начин от останалите елементи. Сякаш земята е доведеното дете в семейството на елементите (без да обиждаме доведените деца). Помислете за това.Невидяхме земята да се проявява заедно с огъня, водата и въздуха, когато Великата роза започна да цъфти, нали? Скоро ще открием, че Принцесата (земният аспект на семейството на придворните карти) няма право да управлява тридесетте градуса на зодиакалната година като баща си, Рицаря; майка си, Кралицата; и брат си, Принца. Какво се случва? Земята наистина ли е елемент? Отговорът е една от най-прекраснитемистерии на таро, всъщност една от найважните тайни на западния херметизъм Кроули ни казва, че това е "общата доктрина, според която кулминацията на Слизането в материята е сигнал за реинтеграция от Духа "71 . Знам, че това звучи като надменен кроулизъм, който тази книга има за цел да избегне. Години наред горната фраза от "Книгата на Тот" нямаше никакъв смисъл за менат. Мислех, че думата "реинтеграция" е печатна грешка и че Кроули е искал да напише "реинтеграция "Рединтеграция" наистина е дума - много архаична дума, означаваща възстановяване на предишно състояние. Значението на тази дума, както и на "учението", което Кроули споменава по-горе, ще стане по-ясно вглава 11(която се отнася до Светия ангел-хранител) и когато започнем да обсъждаме отделнитекарти . Засега нека се задоволим да знаем, че елементът земя е найниският от най-ниските във Вселената. Ето защо той е особено свещен и особено свързан с най-висшето високо. Върху херметичния кръст на розата земната пентаграма е чисто бяла, но целият долен край на кръста, върху който тя се намира, е разделен на четири части,

оцветени в черно, цитрин (смес от синьо, червено ижълто, но с преобладаващо жълто), маслина (смес от същите цветове, но с преобладаващо синьо) и русо (същото, но с преобладаващо червено Сякаш онова, което е започнало като чиста бяла светлина от миниатюрната точка в центъра на малката роза, е преминало през призма и се е разделило на всички цветове от спектъра във Великата роза.След това всички цветове са се смесилии са се ремиксирали, за да образуват всички аспекти на творението, докато по силата на собствената си вибрационна тежест не са се уталожили на самото дъно на кръста като тъмни и замърсени цветове. Пентаграмът, който ги запечатва, е чисто бял, сякаш за да каже: "Тази бъркотия може да е най-ниската от най-ниските, но в нея има нещо, което няма в никоя друга част на творението, освен в най-високата висока, а именно - по малко от абсолютно всичко!"

МАКРОКОСМИЧЕСКАТА ХЕКСАГРАМА Белият квадрат точно под голямата роза съдържа хексаграма, изобразяваща Слънцето, заобиколено от другите шест планети на древните. Поставянето на този символ на макрокосмоса сред четирите пентаграми на микрокосмоса повтаря на повисока октава символичното послание за брака между човешкото и божественото, което за първи път е казано от малката роза и кръста.Тезиот вас,Малкия ритуал на Пентаграма, ще си спомнят думите: "Защото около мен пламти Пентаграмът. А в колоната стои Звездата с шест лъча "72.

ФИГУРА 19. ЕЛЕМЕНТАРНИ ПЕНТАГРАМИ НА МИКРОКОСМОСА; ПЛАНЕТАРНА ХЕКСАГРАМА НА МАКРОКОСМОСА; СЪЮЗ НА 5 И 6, СИМВОЛ НА ИЗВЪРШЕНОТО ВЕЛИКО ДЕЛО .

ФИГУРА 20. ЗАВЪРШЕНИЯТ ХЕРМЕТИЧЕН КРЪСТ ОТ РОЗИ .

АЛХИМИЧНИТЕ СИМВОЛИ

Разглеждането на херметичния кръст на розите би било непълно, ако не разгледаме символите на трите алхимични елемента - сяра, живак и сол, чиито глифове се намират в тройните лобове в края на всяко рамо на Големия кръст.Не трябва да се бъркат с природните елементи огън, вода, въздух, земя и духтрите алхимични елемента представляват универсални качества или принципи, които си взаимодействат и са в дълбока зависимост един Кроули ни казва, че Сярата е активността, енергията, желанието; живакът е течността, интелигентността, силата на предаването; солта е носител на тези две форми на енергия, но сама притежава качества, които реагират на тях.73 Обърнете внимание, че символите на тези триалхимични принципа заемат различни дялове на всяко рамо на кръста Меркурий е поставен в централните лобове на горното и долното рамо, което показва доминирането на въздуха/меча и земята/диска. Символът на солта доминира на дясното рамо (вода/Кулички), а символът на сярата - на лявото рамо (огън/Пръчици). Вторичните дялове на всяка ръка са заети със символи на не толкова доминиращите алхимичнипринципи, подредени по логичен и балансиран начин. Това е много важно, защото когато тези три принципа се комбинират и балансират, те създават алхимичната субстанция, известна като "витриол", универсалния разтворител. Витриолът скоро ще стане много важен за нас, докато изучаваме вътрешната механика на таро. Това са инициалите на алхимичния девиз:Visita interiora terrae rectificando inveniesoccultum lapidem(Посетете вътрешните части на земята: чрез ректификация ще намерите скрития камък). При обсъждането на козовете Кроули стига дотам, че идентифицира три карти с алхимичните елементи: Магът е живак, Императрицата е сол, а Императорът е сяра. Други козове също имат алхимично значение.Картата "Изкуство" се отъждествява със стъкленицата, а Влюбените,Отшелникът, Смъртта и Дяволът играят важна роля в алхимията на таро Съществува и още един изключително важен алхимичен символ, който ще виждаме често, когато разглеждаме козовете. Той се нарича Орфическо яйце. "Това яйце представлява същността на целия живот, който влиза във формулата на мъжа и жената "74.

ТРИТЕ ГУНИ Позоваването на Кроули на раджас в индуистката философия налага,на този етап, да се обсъдят накратко гуните. Концепцията за трите алхимични елемента е почти идентична с тази за трите гуни в индуистката космология. Трите гуни са раджас, саттва и тамас (съответстващи по невероятен начин на сяра, живак и сол). ""Всички качества, които могат да бъдат предречени на нещо - посочва Кроули, - могат да бъдат приписани на една или повече от тези гуни": Тамасе тъмнина, инертност, леност, невежество, смърт и други подобни; Раджас е енергия, възбуда, огън, блясък, безпокойство; Саттвас е спокойствие, интелигентност, яснота и равновесие. " 75 Тези три качества присъстват универсално и действат във всяка проявена енергия (включително материята, вас и мен). Те са в постоянен конфликт и във всеки един момент едно от тях придобива временно надмощие.Космическиятбаланс

обаче диктува, че нито една от тези сили не може да остане на върха много дълго, преди друга да си присвои позицията и да се наслади на своя момент под слънцето Механиката на този вечен тристранен конфликт е движещата сила, която върти голямото колело на постоянно променящата се вселена.Той е прекрасно илюстриран в Таро на Тот като Ату Х, Фортуна, където раджас (сяра) е представен като фигурата наСфинкса, саттва (живак) - като Херманубис, а тамас (сол) - като Тифон Повече за това ще кажем, когато обсъдим Фортуна.

БОДЛИВИТЕ ЛИСТА НА РОЗАТА Иззад Голямата роза се разстилат дванадесет бодливи розови листа - четири големи листа, всяко от които е оградено от две малки.Четирите големи листа съдържат буквите I N R I и астрологичните символисъответноза Дева, Скорпион, Сол и ДеваТри от по-малките листа съдържат буквите L V X, а три - буквите I A O. Останалите два по-малки листа съдържат допълнителна буква I и малък Голготски кръст . Ако трябва да бъда напълно откровен, така и не научих задоволително обяснение за наличието или разположението на тези две на пръв поглед излишни фигури. Буквите INRI се поставят върху големите листа в следния ред: I-горе вляво; N-горе вдясно; R-долу вляво; I-долу вдясно. Буквите IAO и едно допълнително I се поставят върху по-малките листа вдясно от големите листа в същия ред. Буквите L V X и малкият Голготски кръст се поставят на по-малките листа вляво от големите листа в същия ред.Тъй като кръстът на херметичната розае личният ламен на посветените в Adeptus Minor на Златната зора и тъй като буквите I N R I, L V X и I A O играят ключова роля в мистериите на тази степен, много подходящо е те да се появят на самото устройство I N R I може да означава много неща, включително почитаемата алхимична аксиома Igni natura renovatur integra (Цялата природа се възстановява чрез огън) и мощнотозаклинание , което често използвам, за да отблъсквам досадните телемаркетьори: Всъщност не ме интересува! Християнската традиция обаче ни съобщава, че при разпъването на Христос Пилат Понтийски заповядал да поставят начело на кръста надпис, който на латински, гръцки и иврит гласял: "Исус от Назарет, цар на евреите".Истинският знак трябва да е бил доста голям, за да побере трите вида послания, но бъдещитехудожници на ще се задоволят да покажат само четирите букви I N R I (инициалите на латинските думи "Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum"), изрисувани на дървена дъска, закована под ъгъл над главата на измъчвания и кървящ Исус От поне 1400 години табелката, на която са изобразени латинските букви INR I, е незаменим аксесоар към всяко добре облечено разпятие. Без да се заофициално санкционираните обяснения на тези букви, които се появяват върху свещени изображения и сувенири, християнските мистици и други хора се заиграват с еретичната идея, че в изображенията на популярната религиозна символика може да има и нещо друго - някакво езотерично значениеРискувайки да попаднат на кол, тези духовни разбойници започнали да анализират I N R I по такъв начин, че в крайна сметка да кажат нещо друго, а не Исусот Назарет, Цар на евреите Това нещо друго била магическата формула (и знаците на тази формула), която

изразявала тяхното най-висше разбиране за космическите тайни на живота, смъртта и възкресението. Накратко, ето какво направиха те. Първоначално те взели латинските букви I N R I и ги превели на иврит (четейки отлявонадясно: Yod, Nun, Resh, Yod След това размишлявали върху астрологичните значения на тези еврейски букви и открили, че те разказват (по свой астрологичен начин) познатия египетски слънчев мит за Изида (Йод/Вирго), която скърби, защото зъл роднина Апофис (Нун/Скорпион) е убил съпруга ѝ Озирис (Реш/Сол).В крайна сметка Изида възкресява Озирис от мъртвите и целият цикъл започва отнововсяка сутрин и всяка пролет Така И Н Р И се превръща в И А О (което по случайност е името на върховния бог на гностиците, който въплъщава магическата формула на живота, смъртта и прераждането). Правилно разбрана, формулата I N R I / I A O обяснява тайната на годишното въртене на Земята около Слънцето и денонощното ѝ въртене около собствената ѝ ос.Това е най-висшата тайна, която нашите предци от Озировата епоха са могли да разберат. Това е и тайното мистериозно знание на всички земеделски цивилизации от епохата на Озирис. Не е зле за седем букви (три от които са Is). По традиция Изида, Апофис и Озирис са изобразявани да правят определени жестове или знаци: В знака на траура на Изида Изида държи ръцете си, което наподобява буквата L. В знака на Апофис и ТифонАпофис изпъва ръцете си над главата под ъгъл от деветдесет градуса, което наподобява буквата V В знака на убития Озирис той държи ръцете си встрани, сякаш е разпънат на кръст. В знака на възкръсналия Озирис той кръстосва ръце на гърдите си, образувайки Х върху тялото си.77 Взети заедно, това са знаците на LV X, латинската дума за "светлина".Ето как се анализира ключовата дума I N R Iв официалната церемония: INRI Йод. Монахиня. Реш. Йод. Дева, Изида, Могъща майка Скорпион, Апофис, Разрушител Сол, Озирис, убит и възкръснал Изида, Апофис, Озирис IAO Знакът Озирис убит (дайте знак) Знакът на траура на Изида (дайте знак) Знакът на Апофис и Тифон (дайте знак) Знакът на възкръсналия Озирис (дайте знак) (повторете последните три знака) L V X, Lux. Светлината на кръста.

Магическата традиция ни информира, че в материалния план и в нормалното будно съзнание символите са символи, а живите същества са живи същества. На магическо ниво и във визионерското съзнание символите са живи същества, а живите същества са символи.С други думи, ако имам видение на лъв или маймуна, тези образи са само символи на нещо много по-дълбоко и абстрактно в моята психика, с което трябва да се сблъскам. И обратното, символите във виденията всъщност са живи същества в този план. Да речем, че във видението се сблъсквам с ужасен огнен демон (символ на нещо, с което трябва да се сблъскам).Трябва само да се защитя със символ - може би прогонващата пентаграма на огъня, символ за мен на господството на духа над стихиите, но живо същество за демона, който е принуден от всички законинасобственото си съществуване да се подчини и да се подчинява Припомням ви тази малка част от магическите предания само за да ви внуша неизмеримата символична сила, която се съхранява в Херметичния кръст на розата. Погледнат в магически план, кръстът кипи от великолепен живот и енергия. Адептите на Златната зора, които го носят като личен ламен, притежават наистина най-могъщ магически инструмент. Преди да разгледамесамите карти , нека научим малко повече за Дървото на живота

ДЕВЕТА ГЛАВА ТАЙНИТЕ НА ДЪРВОТО НА ЖИВОТА Дървото на живота - тази фигура трябва да се изучава много внимателно, тъй като тя е в основата на цялата система, на която се основава Таро. Напълно невъзможно е да се даде пълно обяснение на тази фигура, тъй като (от една страна) тя е доста универсална. Следователно тя не може да означава едно и същоза един човек, както и за друг.78 Херметичният кръст на розата със сигурност е разкрил много от тайните си, свързани с космическите корени на двадесет и двата козла, четирите аса и шестнадесетте съдебни карти. Тя обаче не се справя много добре с това да ни обясни защо във всеки цвят има по девет (десет, ако броим асото) малки карти.да разберем тайните на малките карти, първоще трябва да научим малко повече за друга кабалистична фигура - Дървото на живота (Ец-Ха-Хайим) Схематичната диаграма, известна като "Дървото на живота", е може би найразпознаваемият образ на Кабала. Тя е публикувана за първи път през 1652 г. в книгата "Едип" на Атанасиус Кирхер. Ægyptiacus, и съвсем елегантно служи за сгъстяване на голяма част от кабалистичната мъдрост на много малко място. Особеноилюстративен е началният параграф на може би най-влиятелния кабалистичен текст на всичкиСефер Йецира (Книга на сътворението). Йехова, Господ на Силите, Живият Бог, Цар на Вселената, Всемогъщ, Всеблаг и Милосърден, Върховен и Възхваляван, Който е Вечен, Възвишен и Всесвещен, отреди (образува) и създаде Вселената по тридесет и два тайнствени пътя на мъдростта чрез трисефарима, а именно: 1) С'фор; 2) Сипур; и 3) Сафер, които в Него са един и същи. Те се състоят от десетилетие от нищото и от двадесет и две основни букви. Той разделя двадесет и двете съгласни на три дяла: 1) три майки, основни букви или първи елементи; 2) седем двойни и 3) дванадесет прости съгласни.79

ФИГУРА 21. ДЪРВОТО НА ЖИВОТА.

В предишната глава научихме, че тридесет и двата тайнствени пътя на мъдростта се състоят от двадесет и две букви (козове) и тяхното разделяне на три, седем и дванадесет. Сега ще научим съвсем малко за "десетицата от нищото". Ние, двуногите с десет пръста, винаги сме изпитвали здравословно уважение към числата десет и четири.изглежда,нашите ръце и пръсти са източник на много древни кабалистични медитации - мъдрост, която по-късно ще помогне за създаването на таро Няма да ви отегчавам прекалено много по тази тема, но ще спра, за да отбележа, че: •

Десетата буква от еврейската азбука е Йод - еврейската дума за "ръка";

•

Противоположният палец (работещ в сътрудничество с останалите четири пръста) е едно от най-важните качества, коитоотличават хората от другите животни, и е основният ключ, който ни прави творчески същества и господари на околната среда;

•

Тъй като традицията ни съобщава, че сме създадени по образ и подобие на божеството, следва, че творческата "ръка на Бога" трябва да е дело на едно божество (дух/раса), което се изразява по четириединен начин (Йехова... четири кабалистични свята, четири части на душата, четири елемента,четири цвята таро, четири съдебни карти)

•

Четири и десет са неразривно свързани и взаимно определяеми чрез простата математика (10 = 1+ 2+ 3+ 4).

Следващият текст е от книгата "Ангели, демони и богове на новото хилядолетие" и представлява кратко резюме на създаването на "десетилетието от нищото". Моля, не се притеснявайте, ако в началото ви е трудно да следвате логиката на това как е

изградено Дървото на живота. Вярвате или не, но след като веднъж схванете основната концепция, е много по-лесно да се мисли за нея, отколкото да се обяснява. Дървото на живота е линейна схема от десет еманации и двадесет и два пътя, върху които се проектира универсалната механика на енергията и съзнанието. В едно отношение тя е много незадоволителна схема, тъй като се опитва да оразмери трансдименсионалното.Наричана едиаграма на анатомията на Бога и ако наистина сме създадени по образ и подобие на Бога, това означава, че тя разкрива и духовната анатомия на всеки от нас. Учениците на Кундалини йога са съгласни с това и посочват, че седемте чакри или духовните центрове в човешкото тяло могат да бъдат проектирани съвсем удобно върху Дървото на живота. Всичките десет сефири или еманации на Дървото са всъщност само аспекти илиаспекти на горната (първа) сефира, Кетер, която представлява съвкупността на съществуването - върховната монада. Но дори понятието за ЕДНО е петно върху възвишеното съвършенство на предсъществуващата НУЛА.80Ако ЕДНО иска да съществува и да осъзнае своето единство, то трябва да отрази самото себе си (подобно на йогина в медитация, който достига до сърцевината на битието и възкликва: "Ето това съм аз!"). Самият акт на отразяванесъздава ДВОЙНО .(Сега ЕДНО съзнава себе сии своето отражение.) Знанието, че има разлика между ЕДНО и ДВЕ, мигновено създава трето условие . Това "триединство" само по себе си все още е абстракция и съществува само в потенция.Независимо от това е установен първичен модел чрезпроцеса на превръщането на 0ЕДНО в ТРИ Този архетипен зародиш поставя началото на верижна реакция, която оживява целия сценарий на сътворението - процесът на спускане на съзнанието/светлината/духа в материята. Феноменалната вселена се проявява чрез процес на дегенерация в следващите седем сефири.Троичната единица ЧЕТИРИ-ПЕТ-ШЕСТ е създадена чрез отражението на единицата ЕДНО-ДВЕ-ТРИ и същият процес, който е създал ТРИ от ЕДНО-ДВЕ, създава третата троична единица СЕДЕМ-ОТДЕСЕТ-ДЕВЕТ. ДЕСЕТКАТА, светът на материята, е на дъното и виси от Дървото на живота като последна мисъл на сътворението:

81

Това е "десетилетието от нищото". Това е основният модел на сътворението. Теоретично всяка възможна идея, качество, принцип, аспект и тенденция намира място в една от десетте сефирот на Дървото на живота. Но еврейските мистици не се задоволяват само с едно Дърво на живота. Бог е един. Вярно.Но единственият Бог има четирибуквено име YHVH, чрез което се проявява. И така, древните кабалисти са смятали, че е по-лесно да медитират върху качествата на един човек, като го разглеждат като четири.резултат на това за практически цели (и особено за таро) се сблъскваме с четири дървета на живота, представляващи четирите букви , четирите кабалистични свята, четирите

частина душата, четирите елемента и четирите костюма таро Заглавията на десетте сефирота са последователни и в четирите Дървета на живота (вж.стр. 62).

ЧЕТИРИТЕ ДЪРВЕТА НА ЖИВОТА, АСОТО И МАЛКИТЕ КАРТИ Десетте сефирот или еманации на всяко от четирите дървета на живота са свързани помежду си с двадесет и два пътя, които са изобразени в таро като двадесет и двата козла и буквите на еврейската азбука. Четиридесетте сефирота на четирите дървета са перфектно представени в таро като четирите аса и тридесет и шестте малки карти.

Зоната (или не) между свръхсетивната триада (сефирот 1-2-3) и останалата част от Дървото се нарича Бездна. Тя е неразгадаемо огледало, което разделя идеалното (абстрактните понятия на 1-2-3) от действителното (проявените качества на феноменалната вселена).Следователно гледаме на асото, двойката и тройката от четирите цвята малко по-различно, отколкото на другите малки картизащото те са свръхсетивната триада на съответните Дървета на живота. Картите от свръхсетивната триада са едно голямо щастливо семейство, единна единица, която въплъщава същността на цвета. Защо те са толкова щастливи? И четирите аса са щастливи, защото представляват Кетер на техните Дървета на живота и корен на техните елементи.Всички двойки и тройки са щастливи, защото заедно със своите асове живеятудобно над Бездната Двойките (Доминиране, Любов, Мир и Промяна) са първото проявление на техните костюми като идеи. Те са възмутително щастливи само от това, че съществуват като израз на съответните си асове. Тройките (Добродетел, Изобилие, Тъга89и Работа) са създадени автоматично в

момента, в който единицата се отрази, за да стане две.Тройките съществуват по необходимост, за да стабилизират двойките и да образуватутробата, в която могат да се развиват всички останали малки карти Доста абстрактно, а? Моля, обърнете внимание, че в горния параграф подчертах думата "представляват". Това е така, защото малките карти не са самите сефири.Въпреки че за практически цели работим с малките карти като достойни представители на сефирот, самите сефирот са от много по-висш порядък на духовнареалност, отколкото някога биха могли да бъдат определени от характера и поведението на четири комплекта от по десет карти. Всъщност малките карти са субелементарни по своята природа - слепи сили, които са само симпатично ехо на сефиротите, филтрирали се надолу в елементарната вселена.Независимо от това, макар че разполагаме с ограничени способности за възприятие, можем да научим много за природата на сефирота, като се вслушаме в тези ехота - като наблюдаваме (по косвен начин) как те оцветяват и влияят на слепите сили на елементите, представени от малките карти. Тъй като Ацилут е родният свят на Жезлите, Брия е родният свят на Чашите, Йецира е родният свят на Мечовете, а Асия е родният свят на Дисковете, може да се помисли, че всички малки карти Жезли, Чаши, Мечове и Дисковещещастливи в съответните Дървета на живота. Но това не е така. Всяко от четирите Дървета на живота, поради уникалността на света, който представлява, има области на силни и слаби страни, които се различават от тези на дърветата на другите светове. Например Йесод може да е силен в Ацилут (Жезли), но слаб в Брия (Чаши) и Йецира (Мечове) и т.н.

ПРАВИЛА ЗА ПОВЕДЕНИЕ (Препоръчвам ви да отбележитетази страница в и да се връщате често към нея, докато изучавате характеристиките на малките карти.) Освен ако не са налице силни астрологични смекчаващи фактори (които скоро ще обсъдим), като цяло е вярно следното: •

Асата, двойките и тройките (картите от свръхтриадата) са много силни и заедно определят основните си цветове;

•

Четиримата (като първа проява на своя цвят под Безднатаопределят своите цветове в действителност Всъщност, тъй като нямат представа какъв е животът над Бездната, четворките (подобно на Демиурга) погрешно вярват, че са асовете на своите костюми. Те са много силни и, подобно на демиурга Зевс, установяват "върховенството на закона" в своята стихия;

•

Петиците са активни и силни, но неуравновесени и проблемни. (Да кажем ли, че са направо ужасни?);

•

Шестицитеса неизменно силни и благородни представители на своите цветове (те са пряко отражение и първо балансирано проявление на своя ас

•

Седморките (тъй като са небалансирани и са ниско в Дървото на живота) са много трудни и в по-голямата си част напълно ужасни;

•

Осмиците имат много общо със седмите (небалансирани и ниско разположени на дървото).Осмиците обаче са паднали толкова ниско, че започват даизчерпват първоначалната енергия на костюма и затова техните планетарни и зодиакални атрибути стават много важни фактори. Някои от тях са добри - други не толкова добри;

•

Деветките обикновено са стабилни и подкрепят костюма. Изключение прави Деветката на меча;

•

Като цяло Десетките са катастрофа, защото, с изключение на Десетката на Дисковете, те са на път напълно да изгубят идентичността на костюма си и да се потопят вдолния свят. Десетката на дисковете е изключение. Тъй като е последната малка карта, тя няма къде да отиде, освен да се върне обратно на върха. Този трик, който в крайна сметка ще научим, е тайната, която поддържа Вселената.

Можем да мислим, че десетте сефирот на Дървото на живота представляват спускане на енергия. В този случай всъщност съзерцаваме създаването на феноменалната вселена.Можем да мислим, чесефиротът представлява слизане на съзнанието В този случай всъщност размишляваме върху истинското значение на концепцията за легендарното "падение на човека". Можем също така да мислим за сефиротите като за спускане на светлината - а когато светлината се спуска, имаме цвят.

ДЕСЕТА ГЛАВА ЦВЕТНИ СВЕТОВЕ "...Бог е светлина..." (Първо Йоаново послание: 1:5)

След като вече знаем малко за Кабала, херметичния кръст на розата и Дървото на живота, можем да обсъдим един от най-важните аспекти на визуалната магия, която представлява Таро на Тот.най-забележителните черти на колодаталюбопитното използване на цветоветелейди Харис Въпреки че по мое мнение всички карти са екзотично красиви, има няколко от тях, които ми е трудно да гледам продължително време, без да ми стане малко лошо. Може би това е било нейното намерение за карти като Седемте чаши (Разврат) или Деветте меча (Жестокост), но също така е очевидно, че изборът на цветовете е бил продиктуван от нещо различно от естетика. Това нещо е четиристепенната цветова скала, разработена от адептите на Златната зора. Представете си, ако искате, че съзнанието на върховното божество е чиста светлина (със сигурност това е почитана универсална концепция). Сега си представете, че божествената светлина преминава през призма и от другата страна се разпръсква във всички цветове на спектъра.Това е един от начините, по които кабалистите (и физиците) визуализиратпроцеса на сътворението - чистата светлина (божественото съзнание) се разпада и забавя, за да се превърне в единици енергия, ум и материя. Магическата призма, която извършва цялото това първично раздробяване на светлината, не е никой друг освенсамият който, верен на своята четворна природа, разделя светлината на четири вибрационни честоти, които в крайна сметка ще се проявят като четирицветни скали Царската скала е най-високата и представлява същността - невидимата основа на цвета. При скалата "Кралица" цветът действително се проявява така, както го вижда окото (нюанси, основни и вторични цветове и т.н.). Скалата на принца съчетава цветовете от скалите на краля и кралицата, а скалата на принцесата представлява най-ниските, най-смесени и замърсени нива на светлината. Сега си представете четириДървета на живота, по едно за всеки от четирите кабалистични свята Светлината на Царската скала прониква и рисува десетте сефири и двадесет и двата пътя на Дървото на живота, представящо най-висшия свят - Ацилут. Светлината на скалата на кралицата преминава през и рисува сефирите и пътеките на дървото на следващия по-нисък свят, Брия.Светлината на княжеската скала преминава през и рисувадървото на Йецира, следващия по-нисък свят И накрая, светлината на скалата на Принцесата преминава през и рисува Дървото на живота на най-ниския свят, Асия.

В крайна сметка имаме общо четиридесет цвята, представляващи асовете и малките карти, и деветдесет и шест цвята, представляващи козовете. 90 В Приложение Б към "Книгата на Тот" тези цветове са представени на четири страници с добре организирани таблици.91Препращам ви към моите версии,таблици 4 и 5. В по-голямата си част тези таблици са подредени в съответствие с тридесет и двата пътя на мъдростта от Ключовата скала на Сефер Йецира92 •

Ключовите числа от 1 до 10 се отнасят до десетте сефирот на Дървото на живота (в таро тези десет са асото и деветте малки карти от всяка боя);

•

Ключовите числа от 11 до 32 се отнасят до двадесет и двата пътя на Дървото на живота, които свързватсефирот Двадесет и двете еврейски букви са разположени на тези пътища. В таро това, разбира се, са двадесет и двата козли93.

•

Козовете на Таро са номерирани от 0 до 21. Не бъркайте тези числа с числата на ключовете.

Сега, когато знаем, че Таро на Тот теоретично е изпъстрен със сто тридесет и шест цвята, бихме могли да се запитаме откъде идват тези цветове. Много специфичните именаза много от тях са неромантично взети директно от етикетите на тубичките с водни бои Winsor and Newton (серия Designers Gouache), които са били популярни сред викторианските художници и все още се предлагат от W&N днес94. Но кой точно ги е разпределил в конкретните им кабалистични гълъбчета?Отговорът, както и на повечето други въпроси, свързани с Таро на Тот, е сложен и дава възможност за някоиспекулации. Много малко се спори, че четирите цветови скали, издадени като част от учебната програма на Златната зора, са били окончателно определени от С. Л. Макгрегър Матърс. Ясно е също така, че той е имал помощ от други хора, включително от човек, който е бил много добре запознат с теорията на цветовете. Това най-вероятно е била съпругата му художничка Мойна. Кабала, разбира се, оказва голямо влияние при избора на цветове. Самият факт, че дегенерацията на цветовете представлява "падане" надолу по четирите дървета на живота, е доказателство за това. Царската скала изглежда е резултат от битката между червеното на суровостта и бялото на милосърдието, както е описано в части отЗоар. В други скали виждаме елементарните, планетарните и зодиакалните цветове, познати ни от Сефер Йецира.Но Кабала не е единствената традиция, от коятоMathers и компания черпят вдъхновение. Астрологията и алхимията също са богати на цветова символика и традиции, които със сигурност са повлияли на много от цветовите решения. Може би най-интригуваща е вероятността някои цветове да са избрани в резултат на магически видения. Експериментите с виждане на духа и аурата са били неразделна част от учебната програма на Златната зора. различните лъчи и петна, открити в костюма на Диска, са особено характерни за такива астрални видения. ТАБЛИЦА 4. ЦВЕТОВЕ, ПРИПИСВАНИ НА КОЗОВЕТЕ

ТАБЛИЦА 5. ЦВЕТОВЕ, ПРИПИСВАНИ НА МАЛКИТЕ КАРТИ

Цитринът съчетава синьо, червено и жълто с преобладаващо жълто; маслина - с преобладаващо синьо; ръждиво - с преобладаващо червено; те представляват съответно въздушните, водните и огнените поделементи. Черното е земната част на земята.

Бих искал да мога да ви кажа, че лейди Харис просто е избрала доминиращите цветове за отделните карти директно от съответното полев четирите мащабни таблици. Но ако прекараме само няколко минути с картите и диаграмите, ще видим, че случаят не е такъв. Ако обаче се вгледаме по-дълбоко, ще открием, че Харис със сигурност използва скалните диаграми, и то с най-голямо умение и новаторски гений. Нека вземем за пример Шестте жезъла: Ако погледнем към колоната, представяща Жезлите (Рицарска скала) в таблица 5и направим сКлючовата скала № 6, ще открием, че цветът за Шестте жезъла трябва да е ясно ро В Шестте жезъла обаче няма (или има много малко) ясна розова роза. Всъщност фонът е виолетов и лилав, а самите жезли са зеленикавожълти, очертани с

червеникав кехлибар.Две от пръчките на картата са увенчани с крилати слънчеви дискове с яркосини пера и синиuraeus змии, очертани в жълто. Откъде идват тези цветове? В глава 14 ще разгледам как всяка от тридесет и шестте малки карти представлява един декан (период от десет градуса) от зодиака. 95 На всяка от тях е определена и планета. Шестте жезъла представляват планетата Юпитер във втория декан на Лъв. Ако разгледаме Ключова скала № 19 (Лъв) на таблица 4открием цветовете жълто (зеленикаво), наситенолилаво, сиво и червеникав кехлибар. Ако погледнем Ключова скала № 21 (Юпитер), ще открием цветовете виолетово, синьо, наситено лилаво и яркосиньо с лъчисто жълто. Перфектно съвпадение. Не всички карти се анализират толкова лесно. Вместо да използва цветовете поотделно, както прави в "Шестте диска", Харис често смесва два или повече цвята, които представляват противоречиви или нехармонични астрологични или елементарни аспекти. Това е по-очевидно при картите с по-висок номер, които представляват по-ниски сефири на Дървото на живота и следователно характеризират по-небалансирани и замърсени сили. Без значение колко трудно е да се разбере методът на цветовата лудост на всяка карта в Таро на Тот, можем да бъдем сравнително сигурни, че лейди Харис не е била небрежна или произволна в избора си.96Нейните старателниусилия да изрази с цветове сложните и прекрасни сили на Вселената доведоха до създаването на уникален и мощен медитативен инструмент. Всеки път, когато работим с картите всеки път, когато ги разгръщаме и позволяваме на очите си да се потопят в техните преплетени и взаимосвързани цветове - ние мълчаливо активираме същите тези свързващи мрежи от вселенски влияния в себе си.

ГЛАВА ЕДИНАДЕСЕТА СВЕЩЕНИЯТ АНГЕЛ ПАЗИТЕЛ Тук, в най-отдалечения пункт на божествената империя, се намира заровено съкровище. Тъй като низшето се съгласява с висшето, генетичният код на Кетер и цялата участваща/развиваща се вселена спи като спящо семе във всеки от нас. Нужен е градинар, който да събуди и покълне това семе, и тозиградинар е Вау с неизразимото име, нашият Свети Ангел-хранител. "97

В "Магия" Кроули пише, Единственият върховен ритуал е придобиването на познание и разговор със Светия ангел-хранител. Той е издигането на цялостния човек във вертикална права линия. Всяко отклонение от тази линия има тенденция да се превърне в черна магия. Всяка друга операция е черна магия.98 "О, Боже мой!" Чувам много от вас да въздишат. "Ангели пазители! Черна магия! Знаех си, че този Дюкет е замислил нещо лошо! Просто исках да разбера малко повече за Таро на Тот. А сега говорим за ангели и черна магия! В какво съм се забъркал? Докъде ще стигне това - до човешки жертвоприношения?" Надявам се, че след като сте стигнали дотук с мен, не се страхувате от нищо подобно.наистинаглупаво,защото темата за Светия ангел-хранител е точно такава свята Тя е пряко свързана с духовната еволюция на всеки един от нас, независимо от религията или философията ни. Освен това има всичко, което е свързано със структурата и поведението на таро, особено с уникалния и загадъчен статут на принцесите-дворни карти и малките карти, асовете и десетките. Дръжте си шапките. Ще се опитам да направя това кратко. Но моля ви, не прескачайте тази част. Тя е последната и най-важната от малките частици неща, които трябва да знаете, преди да започнете изучаването на Тот Таро на Алистър Кроули. През 1888 г. С. Л. Макгрегър Матърс превежда един необичаен текст,The Book of the Sacred Magic of Abra-Melin the Mage as Delivered by Abraham the Jew to His Son Lamech, a Grimoire of the FifteenthCentury.99 Оригиналният ръкопис е записан за първи път на иврит от известния кабалист и маг Авраам Евреин през 1458 г. Той се съхранява в Библиотеката на Арсенала в Париж и е преведен на френски език в края на XVII век. Това е завладяваща книга за техническа магия. Следният текст е откъс от книгата ми "Ангели, демони и богове на новото хилядолетие".

Абра-Мелин разкрива, чевсеки от нас е свързан с духовно същество, което той нарича Светия ангел-хранител Докато не се обвържем духовно с това същество, ние не сме напълно подготвени като човешки същества да управляваме обитателите на нисшата си природа или да напредваме духовно. Основният фокус на операцията Абра-Мелин е съюзът (познание и разговор) със Светия ангелхранител.Докато това не бъде постигнато, е безполезнодори да се опитваме да манипулираме обстоятелствата на живота, защото все още сме духовно неподготвени да разберем адекватно естеството на нашата истинска воля и затова сме некомпетентни да упражняваме тази воля върху космоса. След постигането на Знанието и Разговора Ангелът става съветник на магьосника и ръководи от позицията на висша мъдрост всички следващи магически дейности. Макар че терминът"Свещен ангел-хранител", използван в това си качество, изглежда произхожда отсвещената магия на мага Абра-Мелин, концепцията за лична божествена същност безспорно е много по-стара. Зороастър100пише за Агатосдаймон, личен дух-пазител, с когото трябва да се установи контакт преди започването на каквато и да е ургическа церемонияһттр://....Платоновите философи учели, че между човечеството и боговетесъществува междинен клас духовни същества, наречени демони На всеки човек е назначен личен демон и именно той, а не боговете, е този, който пряко чува и отговаря на молитвите на нашата раса. Сократ наричал своя демон "гений". Духовните водачи, които от праисторически времена са пазили шаманските видения на всяка култура на земята, служат за демонстрация на това, че познанието и разговоритена Светия ангел-хранител са основно и универсално духовно преживяване. Исус казва: "...никой не идва при Отца, освен чрез Мен". Кришна казва на Арджуна: "Само чрез еднократна отдаденост Аз мога в тази форма да бъда опознат и видян в действителност, а също и да вляза в нея".Навсякъде, където погледнем в свещените писания и духовните практики на световните религии, откриваме основната тема за личнавръзка с духовно същество, което е представител или проводник на върховно (и може би безлично) божество. Тази основна истина е толкова дълбоко вкоренена в колективното несъзнавано на човешката раса, че я откриваме дълбоко вградена в нашите митове и приказки.Не е необходимо да проявяваме въображение, за да видим ХГБ като принца, който събужда с целувка (Знание и разговор) спящатакрасавица (непросветената душа) и я отвежда в двореца на баща си - краля (Бога), където новата двойка в крайна сметка сама ще стане крал и кралица (върховно просветление и повторно поглъщане в божеството).... не; той е нещо повече от божественото ухо, което ни чува, когато гледаме към небето и се молим: "О, Боже... ако просто ме измъкнеш от това, никога повече няма да направя такава глупост!"Но какво е това "повече от", е трудно да се обсъди101. Наистина е трудно, но трябва да се опитаме да го обсъдим, ако искаме да разберем как това е свързано с таро.Нека разширим приказната аналогия и да разгледаме героите, сякаште са буквите YHVH, и да видим къде биха могли да се настанят на

Дървото на живота. Моля, не забравяйте, че всеки път, когато говоря за Дървото на живота, имам предвид нещо повече от велики космологични абстракции. Говоря за вас и за мен. Всеки от нас е индивидуално живо, дишащо Дърво на живота.Всяко Дърво от четирите кабалистични свята, всеки път, всяка сефираима свой аналог в нашите собствени тела, нашите собствени умове, нашите собствени духове, нашите собствени души. В крайна сметка всички герои в нашата приказка вече живеят в първата сефира Кетер (асото на всяка боя). Разбира се, те ще осъзнаят това едва в безвремевия момент на екстаза, когато те и всички единици съзнание в космоса най-накрая се събудят и осъзнаят, че сме едно голямо съзнание. За практическите цели на дискусията обаче можем спокойно да кажем, че: • Асът е Кетер, Монадата - средата на върховното божество - над всички концепции за дуалност, над разделението мъж/жена/Крал/Кралица. • Нашият приказен Цар е Йод на Йехова и живее във втората сефира, Чокма. (Главата му обаче, подобно на малкия заострен връх на еврейската буква Йод, наистина стърчи нагоре в Кетер. Но докато Царят се идентифицира като Цар, той не осъзнава по-възвишената си идентичност и се е убедил, че живее в Чокма). • Царицата е първото Хе в Йехова и живее в третата сефира, Бина. • Тази кралска двойка живее над Бездната във висшата триада, което е напълно уместно.Те се обединяват и стават едно цяло, както би трябвало да правят добрите двойки, и за миг се наслаждават на екстазаот това да бъдат едно (Kether След това, след една космическа цигара, кралят се преобръща и заспива. Докато кралят хърка в Чокма, кралицата осъзнава, че в този кратък момент на екстаз е забременяла с близнаци. В крайна сметка тя ражда. Двете бебета (принц и принцеса) изхвърчат под Бездната.Принцът не пада твърде далеч от свръхмодерния дворец на триадата, но Принцесатасе плъзга чак до дъното, Малкут. • Младият принц е Вау в Йехова. той е умно момче и организира грижливо подредено княжество в сефирот от четири до девет. Тези шест сефирот често се наричат в кабалистичната литература макрокосмос, големият свят.Въпреки че княжеството му обхваща всичките шест сефири на макрокосмоса, седалището на нашия приказен принц и главният корпоративенофис се намират в шестата сефира, Тифарет. (Между другото, в нашето лично Дърво на живота Принцът е нашият собствен Свети Ангел-хранител. Виждате ли накъде отива това?) • Принцесата е последното Хе в Йехова и буквално е затворена в десетата сефира, Малкут. В кабалистичната литература Малкут често е наричан микрокосмос, по-малкият свят.Ако принцесата не спеше през по-голямата част отвремето , щяхме да видим, че тя е много сложен и объркан характер Тя, разбира се, е дъщеря на краля и кралицата, но по загадъчен начин принадлежи към още по-младо поколение от това на брат си, принца.близки роднински връзки с краля, кралицата и принца, нейните магически гени са толкова замърсени и достатъчно отдалечени от тези на

останалите членове насемейството , че ако се омъжи за брат си, принца, това дори няма да се счита за кръвосмешение в съда по космическото семейно право. Сигурно сте се досетили, че ние с вас сме принцесите от приказките.Почти напълно сме заспали за по-голямата духовна реалност и неспокойно се мятаме в леглото на материалния план, опитвайки се да разберем всичко с нашите смешно неадекватни сетиваи да го обясним с нашия смешно неадекватен език. Това е малко депресиращо, нали? Въпреки това ние буквално имаме коз в ръкава си, защото, колкото и ниско да е принцесата на Дървото на живота - изхвърлена от свръхсетивната триада, отделена от своя брат/любовник Принца в неговото макрокосмическо княжество, затворена в микрокосмическата гробница на материята - принцесата енай-важният герой в нашата мистична приказка. Нейната важност се състои в това, че тя е най-ниската от най-ниските и е ключът към "общата доктрина, че кулминацията на Слизането в материята е сигнал за реинтеграцията от Духа "102 , която споменах накратко в глава 8.Нито един друг герой в нашата приказка (освен непостижимата сингулярност, която е Кехер/аз) не притежава това, коетопритежава принцесата, т.е. по малко от всичко - от найвисокото-високото до най-ниското-ниското. Както пише Прокъл: "Небето е в земята, но по земен начин;... а земята е в небето, но по небесен начин " 103. Светият ангел-хранител/принц не е от най-низшите.Той е заклещен в космическото средно ниво на управление и страстно се нуждае от малко от божественатаДНК наПринцесата, ако някога ще се клонира обратно към ролята на Крал. Една целувка от Принцесата е всичко, което ще му е необходимо. Тогава той ще се събуди и ще осъзнае, че е Крал, което ще накара Принцесата да се събуди още повече и да осъзнае, че е неговата булка, Кралицата. След това тези двама младоженци ще се обединят в космически оргазъм, който ще експлодира и ще разтопи всяко чувство за отделност.В истинския смисъл на думата Царят (Чокрна) и Царицата(Бина) отново са унищожени в единствения вечен момент, в който осъзнават, че не са двама, а един (Кетер) От алхимична гледна точка екстатичното разтваряне на краля и кралицата е причинено от универсалния разтворител - витриол (вж. стр. 135.Принцесата е била скритият камък и със сигурност е била погребана във вътрешните части на земята, и със сигурност се е поправила, като се е омъжила запринца и е станала кралица, и така до безкрай. И дали всички живеят щастливо до края на дните си? Е, донякъде. За съжаление цикълът веднага се повтаря, защото когато екстатичният блясък от осъзнаването на единството отминава, кралицата отново се оказва бременна. Кралят отново заспива и очаква любящото побутване на кралицата.Разбира се, тя ще бъденастроение да побутне старецаедва тогава,когато се успокои от факта, че кралските деца отново са в безопасност у дома Тази динамична и донякъде кръвосмесителна любовна история е тайната на Йехова. Тя е електричеството на сътворението - божествен променлив ток, протичащ вечно в две посоки едновременно - от ас към принцеса, от принцеса към ас.

Надявам се, че моята малка приказка ви е помогналадаразберете по-ясно динамиката на тази универсална формула Мнозина от вас може дори да си помислят, че в разказа си съм се държал прекалено детински. Версията на Кроули е определено по-възрастна и в крайна сметка много по-информативна. Както научихме вглава 7, той с удоволствие е използвал диви и богохулни думи и образи, за да предаде съвършено здрави духовни концепции. • • • • •

•

Кралицата на Кроули е "Блудницатана Вабалон, Майката на гадостите"; Кралят на Кроули е "Звярът, Вседържителят, Хаосът"; Когато кралят и кралицата на Кроули се обединяват, това е "Бабалон, яхнал звяра"; Завръщащите се новоизлюпени принц и принцеса на Кроули са (са) "Кръвта на светците"; Кралицата на Кроули не просто се радва на завръщането на кралските деца, тя организира космическо парти и се "опива от кръвта на светците";

Вместо кралица, която учтиво подтиква краля си да се събуди, за да правят любов, имаме Бабалон Велики в нейното блудство, който събужда "отровата на Елда" на Вседържителя, а след това отново "монтира Звяра".

Отново ви напомням, че когато говорим за тези герои, говорим за аспекти от нас самите и за нива на съзнание, които повечето от нас все още не са изпитали.Ако можехме да се събудим ида видим голямата картина, щяхме да осъзнаем, че сме едновременно ас, крал, кралица, принц и принцеса в тази космическа приказка. Но ние не сме будни. Както казва равинът Бен Клифърд, Вие, което смятате за себе си, не сте вие. То е сън. Всъщност ти, който си мислиш, че си ти, е сънуващ в сънуващ в сънуващ в сънуващ в сънуващ. Вие сте Кралят на Вселената, който е заспали сънува той е Кралицата, която е заспала и сънува тя е Принцът, който е заспал и сънува той е спяща Принцеса.104 В най-личен и интимен план всеки от нас е спящата принцеса. Всеки от нас чака като бъдеща булка целувката на своя принц (светия ангел-хранител) и завръщането в духовното си имение.Спомнете си цитата на Кроули в началотона тази Единственият върховен ритуал е придобиването на познание и разговор със Светия ангел-хранител. Той е издигането на цялостния човек във вертикална права линия. Всяко отклонение от тази линия има тенденция да се превърне в черна магия. Всяка друга операция е черна магия. Вертикалната права линия е издигането на нашето съзнание от Малкут-10 (сефирата на микрокосмосадо Тифарет-6 (централната сефира на макрокосмоса Докато това не бъде постигнато, докато всеки от нас не обедини своя микрокосмос с макрокосмоса на Светия ангел-хранител, ние не играем с пълно тесте. Не сме

достатъчно уравновесени, за да разпознаваме доброто от злото, и всички наши действия са склонни да се превърнат в "черна магия". Кроули измислил магическа дума, с която да илюстрира познаването и общуването със СветияАнгел-хранител Той я споменава няколко пъти в"Книгата на Тот", а лейди Харис я включва графично в козметичната карта "Колесницата Това е дума, която символизира обединението на числата пет и шест - пет представлява микрокосмоса (малкия свят, чийто център е Малкут, ти и аз, Принцесата); шест представлява макрокосмоса (големия свят, чийто център е Тифарет, Светият Ангел Пазител). Магическата дума е ABRAHADABRA. Тя е съставена от пет А сред шест други букви.

КРАЛ ИЛИ РИЦАР? КАБАЛИСТИЧЕН РОМАНС Преди да се отдалечим твърде много от нашата приказка, трябва да спомена нещо много важно. Четиримата кралски герои в горната история се наричат крал, кралица, принц и принцеса. Съдебните карти от оригиналната колода на Златната зора са озаглавени точно по същия начин.Във всеки цвят имашекрал на кон, кралица на трон, принц в колесница и стояща принцеса Само с едно изключение съдебните карти на Таро на Тот са озаглавени и разположени по същия начин. Изключението е, че Кроули използва титлата Рицар вместо Крал. Причината да го направи е "кабалистична романтика". Казано по-просто, рицарят е по-секси от краля. В образите на космическото рицарство рицарятконя печели своята кралица, дъщерята на стария крал, и заменя стария крал на трона. Ако трябва да проектираме тази динамика върху нашата приказка, рицарят ще бъде героят, който печели и прави любов с кралицата, а кралят е човекът, който след това се обръща и заспива.Кроули смята, че по-активната, мъжествена концепция за Рицаря е найподходящата титла и персонаждворцовата карта, която представлява Йод в Йехова Докато съм на темата за секси картите таро, със сигурност нямаше да изпълня обещанието си да ви представя всички дребни неща, които трябва да знаете, преди да започнете да изучавате Таро на Тот, ако не отделя малко време на една важна тема, която доминира в голяма част от магическия живот на Кроули и оказва огромно влияние върху естеството наТаро наТот- сексуалната магия.

СЕКСУАЛНА МАГИЯ, ТАРО И СВЕЩЕНИЯТ АНГЕЛ ХРАНИТЕЛ Магията на Телема ни казва, че Ал Магика е сексуална. Всъщност целият живот е сексуален. Той е явен или подразбиращ се, предизвикан или насочен, съхранен или освободен. Месата на Римокатолическата църква е точно толкова пантомима на сексуалния акт, колкото и "Великият обред" на вещиците. Истинският въпрос е "какво символизира сексът? "105 За какво се сещате, когато чуете думите "сексуална магия"? Може би си представяте диви оргии, на които хората се обличат в странни костюми и произнасят страховити

песни, докато извършват неописуеми сексуални действия един върху друг и върху различни други същества и неодушевени предмети? Може би си представяте хора, които са малтретирани от дяволски магьосник и неговите слуги, за да предизвикат зли духове.Може бидори си мислите, че можете да се присъедините към секта за сексуална магия, където (дори да не притежавате дори минимално ниво на интелигентност, привлекателност, социални умения или чар) ще бъдете възнаградени с жадни и желаещи сексуални партньори Мечтайте! В продължение на почти тридесет години бях активен член и служител на едно от магическите общества на самия Кроули - Ordo Templi Orientis.О.Т.О. е най-големият теолемски орденв света Това е братска и религиозна организация, която предоставя посвещения в степени и се занимава с различни социални и издателски начинания. В магическо отношение обаче Орденът съществува най-вече, за да защитава и увековечава определена магическа тайна с голяма потенциална ефикасност.Структурата на степените на Ордена има за цел да подготви найсериозните и упорити посветени и да им предоставиинструментите, с които да открият тази тайна и да я използват безопасно и ефективно. Тази върховна тайна е конкретна техника на сексуалната магия. Тя се пази в свещена и тайна от членовете на Суверенното светилище на гносиса (деветата степен на Ордена), чийто дълг е да използват тайната в полза на своята духовна еволюция. Знам, че за някои от вас ще бъде болезнено откритие да научат, ченито една от фантастичните сцени на еротичен ексцес, които описах по-горе, дори отдалечено не прилича на нищо, което се случва по време на посвещение в степен на О.Т.О. или на друга официална церемония или дейност, публична или частна. Орденът не чете дневниците на своите членове, не следи техния магически или сексуален живот и не насилва телата им.С други думи, може да научите принципите на сексуалната магия в О.Т.О, но ще трябва да практикувате сами. Сега може би се питате: ако най-голямата в света организация за сексуална магия не е култ към оргиите, тогава какво представлява сексуалната магия? Моят добър приятел Доналд Майкъл Крейг дава едно много добро определение: "Разнообразие от техники, които използват енергиите, надигнати по време на сексуална активност, и ги насочват към изпълнение на желанията на хората, практикуващи секс магия " 106. Ключовата дума в определението на Дон е "желания". Това, което магьосникът желае, технически се нарича "обект на операцията". Желанието е разликата между необмисления опит да омагьосаш кравата на съседа си и постигането на съвършено духовно освобождение. Споменавам всичко това в тази глава, защото нищо не трябва да се желае по-пламенно от Светия ангел-хранител.Не бива даизненадва никого фактът, че преживяването на познанието и разговора със своя Св. ангел често се описва като изтънчено сексуално Повечето хора познават екстаза на оргазма. В този златен миг нашето "аз" е унищожено, точно както съзнанието на краля и кралицата в нашата приказка.В този безвремеви миг няма разлика между вас и всичко останало във Вселената включително(потенциално) обекта на операцията (желанието на сърцето ви Не виждате ли как, работейки като дисциплиниран йогин със силите и енергиите, които водят до този безвремеви момент, човек може буквално да стане едно цяло с

обекта на своето желание, а след това да го забременее и накрая да го роди?Това е техническа магия от най-висш порядък и по никакъв начин не бива да се отъждествява слюбопитните измишльотини на секс култовете или клубовете Човешката сексуалност е само един много тесен израз на тази сексуална алхимия. Формулата е наистина универсална и нейните механизми действат на всички нива на съществуване. Това е магията, която превръща енергията в материя, слънчевата светлина в злато, вас и мен в Бог. Така завършва първата част на тази книга.Сега бих искал да направя пауза и да ви поздравя за това, че сте издържали на всичкитези малки парченца от нещата, които смятах, че трябва да знаете, преди да започнете да изучаватеТаро на Тот на Алистър Кроули. Осъзнавам, че за мнозина това е било изпитание. Направих всичко възможно да направя нещата толкова ясни, колкото бих искал да бъдат представени в началото на моите проучвания, но съм сигурен, че има хора, които все още могат да се чувстват безнадеждно объркани. Надявам се, че ще упорствате и често ще се позовавате наматериала от в част I и на определенията в речникаглава 21, докато изучавате следващия раздел, който се занимава с отделните карти.

ЧАСТ II Картите

ГЛАВА ДВАНАДЕСЕТА ВЪВЕДЕНИЕ КЪМ КАРТИТЕ Знам достатъчно за творчеството на Алистър Кроули, за да знам, че не би било разумно да се наемам да го тълкувам. Има повече от достатъчно материали за Кроули, за да може Кроули да обясни Кроули. Намирането на този материал, когато ви е необходим, обаче може да се окаже проблем.1 много от дребните неща, които трябва да знаете, преди да започнете да изучавате Тот Таро на Алистър Кроули, мисля, че сме почти готови да разгледаме самите карти, без да се разсейваме от необходимостта да се впускаме многократно във фундаментални дискусии за Кабала, Телема, алхимия или Енохия.Тъй като знам, че мястото, на което стоя, е свещена земязапочвам коментарите си за отделните картинемалък трепет Опитах се, доколкото ми е възможно, да се отърва от сандалите на презумпцията и да сведа личните си предположения и теории до абсолютния минимум. Ако например твърдя, че богинята на картата "Настройване" е приятелката на Глупака или че Дяволът е Бог, както го разбират злите, или че Магът е прокълнат така, че всички неговидуми са изопачени и неразбрани, то е защото Кроули е казал това някъде в своите обемисти писания Не се извинявам за това, че цитирам Кроули свободно и често, от редица текстове, сред коитоКнига на Тот", "Сърцето на Майстора "2, "Магика", книга IV, "Равноденствие", "Конкс Ом Пакс", "Орфей" и писма между Кроули и Харис.Положил съм много усилия да идентифицирами да посоча всички такива цитати. При това трябва да напомня на читателя, че не всеки аспект на Таро на Тот е нов или революционен. Прекалено много време и енергия за търсене на тайни кроулиански идеи, скрити във всяка любопитна мазка на четката или печатна грешка, е по-често симптом на психическа нестабилност, отколкото на духовно откровение. Факт е, че форматът и основните изображения на повечето ототделните карти на Таро на Тот не са изобретение на Алистър Кроули Като член на Златната зора Кроули е бил насърчаван да нарисува своя лична колода, използвайки специфични изображения и цветове, описани в документите на Ордена. Лейди Харис е притежавала писмените описания и също така е била запозната с публикуваната колода, нарисувана от Памела Колман Смит под ръководството на Артър Едуард Уейт.В, къдетосе обсъжда всяка карта, ще опиша оригиналния дизайн на Златната зора и, доколкото е възможно, ще посоча приликите и разликите.

ГЛАВНИТЕ И ВТОРОСТЕПЕННИТЕ АРКАНИ

Когато счупим печата и отворим ново тесте карти таро, обикновено откриваме, че те са грижливо подредени и подредени. Първите двадесет и две карти са номерирани с римските цифри 0-XXI и се наричат Големи (или Големи) аркани. Останалите петдесет и шест карти се наричат Малки (или по-малки) аркани и са разделени на четири гами. Обикновено цветовете са подредени по следния начин: Жезли, Чаши, Мечове и Дискове. Всеки цвят съдържа четиринадесет карти, състоящи се от четири дворцови карти (Рицар, Кралица, Принц и Принцеса) 3 и десет малки карти (от асо до 10). Така са подредени повечето тестета карти таро, когато се доставят за първи път от производителя. В истинската йерархия на тарото обаче те са подредени, както показвам по-долу. (Логиката на тези разделения скоро ще стане ясна.) • Двадесет и два козли в ред 0-XXI • Четирите аса са наредени Жезли, Чаши, Мечове и Дискове; • Шестнадесетте дворцови карти са подредени по цвят (жезли, чаши, мечове и дискове) и по титла (рицар, кралица, принц и принцеса); • цветове (Жезли, Чаши, Мечове и Дискове) и по номера (2-10 От кабалистична гледна точка връзката между двете Аркани е сложна, ако не и направо неразгадаема. Бих могъл да се отклоня в стотици страници дебати за това кой кабалистичен свят е домакин на коя Аркана4но възнамерявам да ни спестя това отклонение. Кроули е казал, че "Таро ще загуби цялата си жизненост за онзи, койтосе остави да бъде отклонен от педантичността му " 5 . Не бих могъл да се съглася повече, така че нека се опитаме да се улесним. Един прост (макар и не съвсем точен) начин за разглеждане на двата аркана е като ги проектираме върху пентаграма. На фигура 22Големият аркан (двадесет и два козла или атус) представлява духа и е разположен в горната точка на пентаграма. Всеки коз по същество е божественаличност, "притежаваща своя частна, лична и специфична Вселена" 6 Всеки от тях представя аспект - страна на висшата реалност. Подобно на духа на елемента, влиянието на козлите прониква във всички нива на съзнанието и творението привлича, отблъсква, свързва и разделя безкрайните комбинации от елементи.

ФИГУРА 22. ПЕНТАГРАМЪТ НА ГОЛЕМИТЕ И МАЛКИТЕ АРКАНИ . ГОЛЕМИЯТ АРКАН УПРАВЛЯВА МАЛКИТЕ АРКАНИ ПО СЪЩИЯ НАЧИН, ПО КОЙТО ДУХЪТ УПРАВЛЯВА ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА .

Малките аркани представляват четирите елементарни рамена на пентаграма, които духът (Големите аркани) едновременно обединява и разделя. Картите от Малкия аркан не са божествени персонажи, а "предимно под-елементи, части от "слепите силипод Демиургос, Тетраграматон " 7. Знам, че това е много за възприемане, особено за онези от вас, които не се интересуват особено от подробностите на кабалистичната мисъл. Може би всичко това ще бъде по-лесно за разбиране, ако погледнем на него по този начин:

• •

Всеки коз е свят сам по себе си - един двадесет и втори аспект на цялостното съзнание - висшата духовна и космологична реалност; Всеки от козовете може да се разглежда като притежаващ цял набор от петдесет и шест карти от Малкия аркан, които управлява и с които упражнява своя конкретен аспект на влияние.

Бихме могли да твърдим съвсем правилно, че в пълната колода има наистина 1232 (22 × 56) карти таро; петдесет и шест карти от малките аркани, които съвестно изпълняват своите елементарни роли в двадесет и две различни, но тясно свързанидрами/комедии, написани и режисирани от всеки от двадесет и двата козла"Книгата на Тот" Кроули използва Тройката на Диска, "Работа", като пример за това как се случва това: Трите диска, принадлежащи на Върховната жрица или на Влюбените, може да представляват създаването на оракул като този в Делфи. Трите диска на Йерофанта могат да сочат изграждането на катедрала. Тритедискана Кулатаможе би показват струпването на постоянна армия. Идеите, които предизвикват подобни двойки, могат да бъдат безкраен източник на медитация и безценно упражнение за всеки, който иска да използва картите за гадаене.8 На следващите страници ще разгледам накратко всяка от седемдесет и осемте карти на Таро на Тот.Ще се съсредоточа най-вече върху магическите и духовните традиции, които са породилинего като таро, и върху това как различните астрологични и кабалистични компоненти се съчетават, за да създадат уникалния характер на всяка карта. (За гадателските значения и метода на Кроули за гадаене вж.глава 20.) Където е възможно, включвам и откъси от писма между Харис и Кроули, отнасящи се до съответната карта. Намирам ги за особено интересни. Сега към седемдесет и осемте картиот Таро на Тот Ще започнем с Големите аркани.

ТРИНАДЕСЕТА ГЛАВА ВЪВЕДЕНИЕ В ГЛАВНИТЕ АРКАНИ Всички тези стари букви на моята Книга са правилни, но не е Звездата Това също е тайна: моят пророк ще я разкриемъдрите9. Никой не знае откъде произлизат картите таро.Очевидно е,преди изобретяването на хартиятате не са могли да съществуват катокарти .не можем да ги проследим със сигурност по-далеч от Северна Италия през първата половина на XV в., където са ги наричалиcarte da trionfi (карти на триумфа) и са ги използвали за игра, подобна на съвременния бридж. По-късно, през 30-те години на XV в., картите стават известни като tarocchi (форма за единствено число tarocco, което означава "таро"). Ранните примери показват образи, които вдъхновяват въображението на ренесансовия елит - древни богове, герои, добродетели, пороци и началници, възцарени в колесници и "надминаващи" се един друг по важност като част от велика триумфална процесия. По-късно към тях се добавят и други фигури, включително мистични образи от пророческите книги на Стария и Новия завет.Още по-късноколодите таро се появяват масонски понятия като четирите обществени и частни добродетели: Умереност (Temperance), Сила (Fortitude), Справедливост (Justice) и Благоразумие (Prudence) (Lovers

ПОДРЕЖДАНЕТО НА КОЗОВЕТЕ В по-голямата си част отделните козове на Таро на Тот би трябвало да са незабавно разпознаваеми за всеки, който е запознат с традиционните изображения на Таро. Еонът е най-яркото изключение. В Таро на Тот двадесет и двата козла се наричат официално "Атуси на Тахути". Според Кроули "Ату" на древноегипетски означава "къща" или "ключ"; Тахути е бог Тот (египетският Хермес или Меркурий). Той също така ни информира, че думата "ату" е съкращение от френската фраза bon á tout, която означава "добър за всичко" или това, което картоиграчите наричат "уайлд кард". Най-ранните колодине са имали приливи и отливи, отпечатани върху самите козове, а броят на козовете и тяхната подредба са били различни. Още през 90-те години на XIV в. обаче основната колекция от двадесет и два символа и изображения, подредени приблизително така, както ги откриваме в съвременните колоди, се появява като стандартен модел в цяла Европа. Няма реални доказателства, че тази стандартизация е била резултат от нещо поокултно или мистериозноот естественото срастване на конвенциите на една

популярна игра Въпреки това това явление само по себе си може да има дълбоки последици за това как човешкият ум е устроен да реагира на архетипни образи. Във време, когато изкуствените изображения са били ограничени до редки картини, статуи и архитектура, въвеждането на преносим пакет от цветни изображения, които могат да се разглеждат и ползват всвободно време часове наред, трябва да е оказало такова влияние върху психиката на Европа от XV век, каквото фотографията и филмите са оказали върху тази на XIX и XX век. С едно изключение атовете или козовете на Таро на Тот са съобразени с последователността на Таро на Марсиел, която е същата като първоначално установената в колодата на Кателин Жофроа през 1557 г.10Таро на Тот също следва, с едно изключение, тайната схема на Златната зора за приписване на определени еврейски букви и съответните им елементарни, планетарни или зодиакални атрибути. Това единствено изключение е било и продължава да бъде източник на много дискусии и спорове сред изучаващите съвременния окултизъм.В следващите няколко страници ще се опитам да обясня защо в Таро на Тотеврейската буква Tzaddi ( приписвачетвъртият тромпет, Императорът, а еврейската буква Hé ( седемнадесетият тромпет, ЗвездатаВсичко това се дължи на едно изречение от един стихКнигата на закона: "Всички тези стари букви на моята Книга са правилни, но не е Звездата "11. Не се чувствайте зле, ако отначало ви е трудно да разберете това, което следва. Лейди Харис е съвсем откровена с Кроули за своето объркване. Също така не ми се струва, че сте изяснили въпроса за Цади-императора. Не може ли да имаш схема?Вечер четях книгата ви на Ан Кристи и въпреки че тя е много заинтересована, не можа да я разбере, а аз не съмсигурен, че в крайна сметка я разбрах. Това ще бъде въпросът, по който ще има най-много спорове. Има ли някаква друга причина за двата цикъла освен секретността? Сигурно! & ако не, защо да не се отмени примката & дали Императорът трябва да бъде номериран 17 или IV или 4 или 17 ditto Звезда също Сила XI и Справедливост VIII. Очаквам, че все още съм сбъркал всичко, но ако е така, трябва да ви е по-ясно, защото аз съм само малко под субнормалната интелигентност.A bientot.12 Иска ми се да разполагаме с отговора на Кроули на горното писмо. Може би щеше да е нещо подобно на коментара му върху този стих, публикуван по-късно в "Законът е за всички": Не виждам нищо лошо в това да разкрия тайната на Цади на "мъдреците"; другите едва ли ще разберат моите обяснения. Цадди е буквата на Императора, Козел IV, а Хе е Звездата, Козел XVII.Следователно Водолеят и Овенът сапротивоположни, въртящи се около оста на Рибите, точно както в козовете VIII и XI, Лъв и Везни, правят около Девата Последното разкритие прави нашите атрибути на Таро възвишено, съвършено, безупречно симетрични13. Без илюстрации това обяснение е доста трудно да се представи. Книгата на Тот съдържа диаграми и таблици, които невинаги съвТова, което следва, е моят найдобър опитда подредя нещата.

Адептите на Златната зора (работещи на базата на съществуващи или нововъведени езотерични учения) приписват еврейски букви на всеки от козовете. Наред с много други неща, тези двадесет и две еврейски букви представляват и трите първични елемента, седемте планети и дванадесетте зодиакални знака. ТАБЛИЦА 6. ТРАДИЦИОННАТА ПОСЛЕДОВАТЕЛНОСТ ПРИ ИЗПОЛЗВАНЕ НА ЗАГЛАВИЯТА ОТ ТАРО НА ТОТ И ЗЛАТНА ЗОРА АТТРИБУТИ

Само с две изключения (както е посочено в таблица 6двойни стрелки), редът на двадесет и двата козла следва точно последователния ред на двадесет и двете букви от еврейската азбука. Изключенията от тази иначе изрядна подредба са свързани с традиционното разположение на два козла - 8 (Регулиране, Справедливост в постарите колоди) и 11 (Похот, Сила в по-старите колоди).Ако следвамеестествения ред на еврейската азбука, на Adjustment ще бъде отредена деветата буква, Teth (която представлява зодиакалния знак Лъв), а на Lust ще бъде отредена дванадесетата еврейска буква, Lamed (която представлява зодиакалния знак Везни Това не е така и адептите на Златната зора са направили корекция. Това е по-лесно да се види в таблица 7която показва само зодиакалните козове.Обърнете внимание накак чрез поставянето на коз на Силата (Похотта) под номер 8 и присвояването му на еврейската буква Тет, както и чрез поставянето на коз на Справедливостта (Приспособяването) под номер 11 и присвояването му на еврейската буква Ламед, подредбата на Златната зора възстановява естествения ред на зодиакалните знаци и на еврейската азбука. и подредена и логична да е тази промяна, тя все пак нарушава традиционната последователност на козовете и товапритеснява много членове на Златната зора, включително и Кроули. Таро на Тот следва модела на Златната зора, като определя Тет/Лео на картата Похот, а Ламед/Либра - на картата Настройка, но запазва традиционната последователност на похотта като единадесети и на настройката като осми коз. ТАБЛИЦА 7. СПОРАЗУМЕНИЕ ЗА ЗЛАТНА ЗОРА: ЕСТЕСТВЕНАТА ПОСЛЕДОВАТЕЛНОСТ НА ЗОДИАКАЛНИТЕ ЗНАЦИ И ВЪЗСТАНОВЕНАТА ИВРИТСКА АЗБУКА

Ако проектираме тази промяна върху зодиакалния пояс, тя ще изглежда така, сякаш около знака Дева се образува завъртулка или примка, която променя естествения ред на знаците от Лъв - Дева - Везни на Везни - Дева - Лъв. На фигура 23 е показан естественият ред на зодиакалните знаци; на фигура 24 е показан обратът между Лъв и Везни.

ФИГУРА 23. ЕСТЕСТВЕН РЕД НА ЗОДИАКАЛНИЯ ПОЯС.

ФИГУРА 24. ЗОДИАКАЛЕН ПОЯС С УСУКВАНЕ. ТЕТ (ЛЪВ) И ЛАМЕД (ВЕЗНИ) СА РАЗМЕНЕНИ. ОБЪРНЕТЕ ВНИМАНИЕ НА, ЧЕДЕВА ЗАПАЗВА ПОЗИЦИЯТА СИ.

Тази подредба ни оставя любопитна и донякъде небалансирана диаграма на зодиакалния пояс, но това не притеснява Кроули, поне до малко след 12 часа на обяд на 8 април 1904 г. Той е по средата на получаването на първата глава от "Книгата на закона" в хотелската си стая в Кайро.Айвас, която говорела от името на богинята Нуит, току-що била продиктувала думите:"Призови ме под моите звезди! Любовта е законът, любовта под волята. Не позволявайте и на глупаците да бъркат любовта; защото има любов и любов. Има гълъб, а има и змия. Избирайте добре. Избрал е той, моят пророк, който знае закона на крепостта и великата тайна на Божия дом. "14 Когато Кроули "чува" споменаването на "крепостта" и "Божия дом" (алтернативни заглавия на коз XVIКулата), в съзнанието му възниква въпросът за общата правилност на подредбата на козовете таро. Въпросът му получи незабавен отговор, когато Айвас продиктува следващия ред:"Всички тези стари букви на моята Книга са правилни, ноне е Звездата. Тя също е тайна: моят пророк ще я разкрие на мъдрите "15. Този коментар озадачи Кроули.Ако Цадине беше Звездата, тогава коя карта беше? И коя еврейска буква трябва да се припише на картата Звезда? Отговорът дойде след известно време, но когато се появи, Кроули не се съмняваше, че го е разбрал. Цадди е Императорът.

Тази карта се приписва на буквата Цади и се отнася до знака Овен в зодиака. Този знак се управлява от Марс и в него Слънцето е издигнато. По този начин знакът е комбинация от енергия в нейната най-материална форма с идеята за власт. Знакът TZ или TS предполага това в оригиналната, оно-матопоетична форма на езика. Той произлиза от санскритски корени, означаващи Глава и Възраст, и днес се среща в думи като Cæsar, Tsar, Sirdar, Senate, Senior, Signor, Señor, Seigneur.16 Старото писмо на императора беше Хе.Сега то ще бъде приписано наStar Hé е буквата за двата женски компонента на Йехова (Свръхчовешката майка Hé от Бина и неизкупената дъщеря Hé от Малкут) и е съвършено изображение на Звездната богиня, изобразена на Ату XVII. Защо някой не се беше сетил за това преди? Разбира се, Кроули не се задоволил само с това да знае какво представлява превключвателят; той трябвало да намери по-езотерична и техническа причина защо Цади не еЗвездата Както се вижда от таблица 8 и фигура 25, смяната на козовете, които представляват еврейските букви Хе и Цади, нарушава естествения ред на зодиакалните знаци от противоположната страна на зодиака, сякаш на зодиакалния пояс се е образувала друга примка, която се е завъртяла около знака Риби и е променила естествения ред от Водолей-Риби-Овен на Овен-Риби-Водолей. ТАБЛИЦА 8. КРАУЛИ АЕСТЕСТВЕНАТА ПОСЛЕДОВАТЕЛНОСТ НА ЗНАЦИТЕ, ПОДРЕДЕНА ТАКА, ЧЕ ДА ОТГОВАРЯ НА НОВИЯ РЕД

ФИГУРА 25. ЗОДИАКАЛЕН ПОЯС С ДВЕ ЗАВЪРТАНИЯ. ТЕТ (ЛЕО) И ЛАМЕД (ЛИБРА) СА ПОДМЕНЕНИ ОТ ЗЛАТНАТА ЗОРА; ИМПЕРАТОР (ЦАДИ) И ЗВЕЗДА (ХЕ) СА ПОДМЕНЕНИ ОТ КРОУЛИ.

винаги ще има объркване и спорове по този въпрос Не помага и фактът, че Кроули ни предлага противоречиви схеми и твърдения"Книгата на Тот". Най-неприятните от тях са: •

Таблица XX, в която Водолеят е причислен към Императора, а Овенът към Звездата;

•

Последният абзац от коментарите му за Императора (стр. 78в който той говори за пътя на Императора, сякаш той заема старата си позиция на Дървотона живота, съединявайки сефира 2, Чокма, със сефира 6, Тифарет Дали това се дължи на неизбежни печатни грешки, или на сдържаността на Кроули да формира строга доктрина около всеки конкретен стих от Книгата на закона, вероятно ще остане загадка, но ето една бърза справка, която бих искал да имам в началото на моето изучаване на Таро на Тот. Тя може и да не отговаряна всяко твърдение и схема вКнигата на Тот, но е най-последователното обобщение, което можах да създам.

Тръмп 4 е императорът • • •

Зодиакалният знак на императора е Овен; Ивритската буква за императора е Tzaddi (и всичко, което Tzaddi представлява На Дървото на живота Императорът се намира на път 28, който свързва седмата сефира, Нецах, с деветата сефира, Йесод

Тръмп 8 е Регулиране • • •

Зодиакалният знак, който се приписва на Настройката, е Везни; Ивритската буква за Регулиране е Lamed (и всичко, което Lamed представлява Дървото на живота Настройката се намира на път 22, който свързва петата сефира, Гебура, с шестатасефира, Тифарет

Тръмп 11 е Похот • • •

Зодиакалният знак, който се приписва на Lust, е Лъв; Еврейската буква за похот е Тет (и всичко, което Тет представлява На Дървото на живота Похотта се намира на път 19, който свързва четвъртата сефира, Хесед, с петата сефира, Гебура.

Trump 17 е звездата • • •

Зодиакалният знак, определен за звездата, е Водолей; Ивритската буква за Звездата е Hé (и всичко, което Hé представлява На Дървото на живота Хе се намира на път 15, който свързва втора сефира, Чокма, с шеста сефира, Тифарет.

РАЗДЕЛЯНЕТО НА КОЗОВЕТЕ Има почти безкрайно много начини, по които двадесет и двата козли могат да бъдат разделени и комбинирани за медитативни и поучителни цели.Найочевиднитеразбира се, разделението на три елементарни, седем планетни и дванадесет зодиакални карти. Друг много популярен метод на разделяне поставя Глупака на върха на три реда от по седем карти, подредени последователно. Всяка от трите редици може да представлява някакъв аспект или качество на характера или

съзнанието.След това картите се разглеждат като седем колони от по три карти, всяка от които се отнася по някакъвначин Например в първата колона Магьосникът е най-отгоре, Настройката е в средата, а Дяволът е най-отдолу, което може би подсказва някаква космическа истина, свързана с проявената природа на Магьосника, или някакъв подобен духовен урок. Лично аз вярвам, че всеки начин, по който организираме или комбинираме картите, е легитимно медитативно упражнение.края на краищата, козовете са универсална азбукаот образи и независимо как ги подреждаме, те със сигурност ще изпишат нещо. В "Книгата на Тот", в последния параграф от коментарите си за Върховната жрица, Кроули разкрива най-забележителната тайна, свързана с фундаменталната природа на двадесет и двата козла: Особено важно е да се отбележи, че трите последователни букви: Gimel, Daleth, Hé (Atu II, III, XVII) показватженския символ (Yin) в три форми, съставящи триединна богиня Тази Троица е непосредствено последвана от трите съответстващи и допълващи се Бащи: Вау, Цади, Йод (Ату IV, V, IX). Козлите 0 и I са хермафродитни. Останалите четиринадесет комина представят тези Първични квинтесенции на Битието в съчетание, функция или проявление17. Ако горното не ви вълнува, позволете ми да извадя моя кроулз-английски речник и да се опитам да ви преведа. Осемте козли (Глупакът, Магът, Върховната жрица, Императрицата, Императорът, Йерофантът, Отшелникът и Звездата) са специален клас козове. Те са изначални квинтесенции на битието. (Само за забавление нека наречем тези осем първокласни козли.) Тези първокласни козове са разделени по пол на три категории: 1. Глупакът и Магът са хермафродити; 2. Върховната жрица, императрицата и звездата показват женския символ в три форми; 3. Императорът, Йерофантът и Отшелникът показват мъжкия символ в три форми. Тези три символа съответстват и се допълват с Върховната жрица, Императрицата и Звездата (макар че Кроули не е наясно как са сдвоени). Всеки от останалите четиринадесеткозове (нека ги наречем второкласни козове) представлява един или повече от първокласните козове и го прави по един от трите начина: 1. Като израз на характера и поведението на първокласния коз, когато е комбиниран с един или повече от седемте си събратя; 2. Като израз на това как функционира първокласният коз; 3. Като израз на това как се проявява първокласният коз. примери и ни оставя сами да преценим как да прилагаме тази доктрина, но само няколко минути с картите могат да ни дадат много храна за размисълНапример (и най-очевидният), второкласният коз Влюбените може да бъде изучаван като израз

на характера и поведението на първокласния коз Императрицата, когато е съчетан с първокласния коз Императора (или в този случай сВърховната жрица и Отшелника) Това упражнение, както и много други, които вероятно ще откриете в кариерата си на таро, естествено ще станат по-ефективни (и по-забавни), когато се запознаете по-добре с картите. Според мен най-важното нещо, което трябва да имате предвид, е, че нито един от козовете (всъщност нито една карта таро) не е самостоятелна. Всички те са тясно свързани помежду си.Големият аркане една майсторска игра с двадесет и две модулни действия, които могат да се изпълняват по безкрайно много начини. В тази връзка мисля, че е време да вдигнем завесата и да разгледаме нашите герои. Преди това обаче бих искал да ви напомня, че таро разказва история и подобно на пиеса или филм е най-добре първо да я видите от началото до края, за да оцените нейното послание.След катосе запознаете с актьорите и сюжета, можете да прескочите, за да разгледате по-отблизо любимите си сцени и герои Ето защо силно ви препоръчвам, когато за първи път прочетете следващите раздели, отнасящи се до отделните карти, да го направите направо и в реда, в който са представени. Историята на таро е вашата история. Насладете се на нея. Когато приключите с четенето й, ще бъдете някой друг.

ЧЕТИРИНАДЕСЕТА ГЛАВА АТУ НА ТАХУТИ - ГЛАВНИТЕ КОЗОВЕ НА АРКАНИТЕ Всички тези символи на Тръмп в крайна сметка съществуват в регион отвъд разума и над него. Найважната цел на изучаването на тези карти е да се обучи умът да мисли ясно и последователно по този възвишен начин. Това винаги е било характерноза методите на Посвещението, както са го разбирали йерофантите.18

ATU O THE FOOL Духът на Æther Елементарен тромпет на въздуха Оригинален дизайн: Древен човек с брада, видян в профил. Той се смее, носейки в лявата си ръка сфера, съдържаща Илюзия, а през дясното си рамо - жезъл, дълъг 463 реда, в дясната си ръка. Лъв и дракон са в краката му, но той изглежда не знае за техните атаки илиласки.19 Писмо на иврит: Алеф (вол). Дървото на живота:Път ІІ, свързващ Kether-Crown Chokmah-Wisdom Цветове: Ярко бледожълто; небесно синьо; синьо изумрудено зелено; изумрудено, с петна от злато.

Не знам нищо! Всички пътища са законни за невинността. Чистата глупост е ключът към Посвещението. Мълчанието преминава във възторг.

Не бъди нито мъж, нито жена, а двете в едно. Мълчи, младенецо в синьото яйце, за да можеш да израснеш и да носиш копието и Граала! Скитай се сам и пей! В двореца на краля дъщеря му те очаква. 20 Ще се боря с Глупака. Той наистина се върти наоколо. Не мога да го видя.Има лисъс себе си деца и не е ли чантата му шутовски балон Това невинно веселие иска четката на светец, а репликите ми излизат като сладко. Иска ми се да можех да рисувам с кристали.21 -Харис до Кроули с неуточнена дата.

Може да ви се стори странно, но ще започна коментара си за първия коз на Таро Глупака, като цитирам написаното от Кроули за последния коз - Вселената: Всамата карта следователно има глиф на завършването на Великото дело в неговия най-висш смисъл, точно както Ату на Глупака символизира неговото начало Глупакът е негативното, което започва да се проявява; Вселената е това проявление, чиято цел е изпълнена и е готова да се завърне. Двайсетте карти, които се намират между тези две карти, показват Великото дело и неговите представители в различни етапи.22 Всъщността на всъщност няма двадесет и два козове, а само един - Глупакът. Всички останали козове живеят в Глупака (и произлизат от него). От всички седемдесет и осем карти таро нито една не е по-почитана и по-неразбрана. В "Книгата на Тот" Кроули посвещава повече от двадесет и четири страници само на тази карта и по този начин ни дава възможност да се запознаем с най-големите хитове на гръцката, римската, хиндуистката, еврейската, езическата ихристиянската митология. Най-известният образ на Глупака е на млад скитник, чиято глава е окичена с лаврови клонки или бръшлян. Той държи бяла роза и е облечен в шарено палто. На рамото му е преметнат жезъл, на чийто край е завързана торба или чанта. Понякога в краката му има куче или крокодил. Той се разхожда безразсъдно към ръба на висока планинска скала, а очите му са хвърлени безотговорно към небето. Единият му крак все още е на земята, а другият е готов да направи съдбоносната крачка в бездната. Глупакът на лейди Харис е различен. Този глупак е стъпил и с двата крака във въздуха! Защо Глупакът е толкова загадъчен и страхотен герой? Не е ли той просто поредният средновековен актьор, който се шегува с императора, императрицата и йерофанта? Може би.Тази картина със сигурност отговаря на много от традиционните образина тази карта. От мистична гледна точка обаче Глупакът е много повече (всъщност много, много по-малко). Глупакът задава най-голямата загадка. Сътворението и смисълът на живота са неразбираема шега. Глупакът е повече от Бог. Глупакът е "нищото", за което говорим, когато казваме: "Нищо не е създало Бога. Нищо е отвъд Бога.Нищо не е по-голямо от Бога." Глупакът е

съвършено празен, защотоако имаше нещо вътре, невинността му щеше да бъде унищожена Като първи коз, логично е Глупакът да бъде смятан за Ключ номер 1. Той обаче не е Ключ номер 1. Той е ключ номер 0. Това е първият и най-голям трик на Глупака създаването на единицата (и следователно на всичко останало) от нищото. "Това е лудост!" - казва рационалният ви ум; и рационалният ви ум е прав -точка. Няма смисъл нещо да се появява от нищото. Ако обаче искаме да олицетворим ирационалната концепция за нещо, което идва от нищото, какъв по-добър талисман бихме могли да изберем от този на идиот, който няма смисъл - глупак? Виждал съм няколко ранни проекта, които Кроули е отхвърлил. За мое огромно удоволствие открих, че на два от тях се виждаше безпогрешният образ на Харпо Маркс. Колко съвършено! Във филмите на Братя Маркс Харпо беше архетипният глупак. Дори името му издаваше неговата самоличност. Той не само беше клоунът, който преследваше момичетата и правеше глупаци всички праволинейни и строги герои, но и правеше всичко това, без да каже нито дума.Той мълчеше като самите митологични персонажи, от които е изграден глупакът; мълчеше като Харпократ, гръцкия бог на невинността; мълчеше катоДионис, когато царят Пентей го попитал "Какво е истината?"; мълчеше като Христос, който застана пред Пилат, когато му зададоха абсолютно същия въпрос. Глупакът от Таро на Тот запазва познатите елементи от традиционните колоди, но смело заявява, че персонажът, с когото си имаме работа, не е никой друг освен непостижимото върховно божество на всяка епоха и култура.Той е езическият Зелен човек на пролетта;Парсифал, чистият глупак, който печели Свещения Граал; Хур-ПаКраат, невинният египетски повелител на мълчанието, който стъпва върху крокодилския бог Себек, Поглъщача Неговите диви очи, рога, тигър, борови шишарки, грозде и бръшлян показват, че той е тайната същност на космоса, почитан от векове като Дионис.Дионис Загрей, рогатият син на Зевс, и Бакхус Дифус, пияният и луд всепомитащ богна божествения екстаз. "Глупакът на лейди Харис" е рог на изобилието от свещени образи, много от които се разкриват само след дълго размишление (и с помощта на лупа). Той избухва във въздуха на съществуването иззад три въртящи се пръстена, които излизат от сърцето му и се връщат в него. Това са трите воала на негативността (Айн, Айн Соф и Айн Соф Аур)23които кабалистите учат, че са породили сингуларносттана сътворението. В чантата му се намира цялата вселена под формата на планетарни и зодиакални монети. Глупакът е самият Свети Дух. Гълъбът, символ на Светия дух, пеперудата, символ на преобразяването, крилатият глобус, символ на въздуха на Меркурий, и египетската богиня-лешояд Мауф24се изливат от Свещения граал в дясната ръка на Глупака.Подобно на Дева Мария, Маут се оплождаот духа (дъха) на вятъра "Цялата картина - казва ни Кроули - е глиф на съзидателната светлина "25. С оглед на това накрая бих искал да насоча вниманието на читателя към образа на Слънцето, покриващо слабините на Глупака, и почти невидимия образ на Луната, разположен точно над главата на крокодила.Между тези два основни символа на мъжа и жената се намира нещо, което Кроулиописва като "бебета близнаци, прегърнати на средната спирала. Над тях виси благословията на три цветя в едно " 26.

Можем само да гадаем за значението на тези символи. Според мен е много вероятно те да намекват, поне отчасти, за някои аспекти на сексуалната алхимия, които Кроули не е бил склонен да разглежда подробно в публикуваните материали.сигурност силите и неограничениятпотенциал на генеративните процеси биха могли да попаднат по подходящ начин в категорията "творческа светлина Като оставим настрана другите спекулации, тук, в самото начало на нашето изучаване на останалите карти, ви моля да не изпускате от поглед очевидния факт, че гениталиите на Глупака са скрити от Слънцето.

МАГЬОСНИКЪТ Магьосникът на властта Планетарният коз на Меркурий Оригинален дизайн:Красив младеж с крилатшлем и пети, екипиран като магьосник, показва своето изкуство Поведението му подсказва формата на свастика или гръмотевица - посланието на Бога.27 Писмо на иврит: Бет (къща). Дървото на живота:Път 12, свързващ Kether-Crown Binah-Understanding Цветове:Жълто, лилаво, сиво и индиго с лъчиВиолетово

Истинският Аз е смисълът на Истинската воля: опознай Себе си чрез Пътя си! Изчисли добре формулата на Твоя път! Създавайте свободно; усвоявайте консолидирайте напълно.

с

радост;

разделяйте

внимателно;

Работи ти, Всемогъщи, Всезнаещи, Всеприсъстващи, във и за Вечността. 28 Имах опаковка за каталога, изработена от Sun Engraving Co. Тя ще бъде красиво отпечатана, а Магьосникът ще бъде възпроизведенперфектно като карта, с точния размер и гравиран върху нея. "29 -Харис до Кроули, 11 май 1941 г.

Преди да се спра на символиката на картата Маг, трябва да успокоя абсурдния слух, че Кроули е възнамерявал да има три карти Маг в Таро на Тот. В никакъв случай

Кроули не е възнамерявал да създаде двадесет и четири козли или колода от осемдесет карти таро. Всяка теория или предположение за обратнотоби го накарала да се върти в гроба си (ако е имал такъв) и показва дълбоко непознаване на Кроули иКнигата на Тот. Кроули е одобрил само една карта Маг за включване в Таро на Тот. Това е изображението, възпроизведено в "Книгата на Тот", и е единственият Маг в колодата, която понастоящем е включена в колодите, издадени от U.S. Games Systems, Inc. Мистерията на тримата влъхви от Таро на Тот не е никаквамистерия Седемдесет и осемте карти от стандартната колода таро са отпечатани на четири листа по двадесет карти на лист. Това осигурява място за осемдесет изображения с размера на картата в един тираж. Повечето издатели запълват допълнителните места, като отпечатват две карти с инструкции или рекламни карти.Вместо да направят това, швейцарските издатели А. Г. Мюлер решават да зарадват почитателите на Кроули/Харис с малък бонус, като запълватдопълнителните места с две по-ранни версии на Мага, които Харис е завършил, но Кроули е отхвърлил Двата допълнителни мага не са нищо по-езотерично от един внимателен бонус от щедър издател. Така че, моля ви, не говорете повече за Тримата мъдреци! Магьосникът е не само титлата на Меркуриевия коз, който в по-старите колоди носи названието Магьосник или Жонгльор; това е и титла на второто найвисокониво на духовно просветление, което човешката душа може да достигнекрая на живота си Кроули изчислява, че е достигнал тази инициационна степен на четиридесетия си рожден ден, 12 октомври 1915 г. от н. е. Шест години по-рано, на 17 декември 1909 г., в северномариканската Сахара близо до Бискра, Алжир, той записва своето церемониално предизвикано видение на третия енохийски атир30който е източник на голяма част от образите, открити в картата Маг. Той го описва по следния начин: Меркурий е основният носител на жезъла: Изпратената енергия. Следователно тази карта представлява Мъдростта, Волята, Словото, Логоса, чрез който са създадени световетеһттр://.... Тя представлява Волята. Накратко, той е Синът, проявлението в действие на идеята на Отца. Той е мъжкият корелат на Върховната жрица31. Магът еи първият от алхимичните козове и представлява алхимичния елемент и принципал Меркурий "Меркурий - обяснява Кроулис - представлява действието във всички форми и фази. Той е флуидната основа на всяко предаване на дейност, а според динамичната теория на Вселената самият той е нейната субстанция " 32. Фигурата на Мага всъщност представлява алхимичния глиф на Меркурий.Двете змии на главата му са рогата, а огромните стилизирани крила в краката му са върхът на стрелата Той е проектиран върху кадуцея на Меркурий. Зад лявото крило в краката му, едва забележимо, е разположен златен слънчев лъч, потвърждаващ ролята на Меркурий като вестител на Слънцето. Зад дясното крило се намира Цинолцефал, маймуната на Тот.Това същество, което сякаш си проправя път нагоре от долния десенъгъл на картата, е олицетворение на ироничното проклятие, което сполетява Тот-Меркурий и всички, които достигат степента Маг. Тъй като фалшът и

неразбирането са присъщи на всяка реч и писане, космическият дълг на маймуната на Тот е постоянно да се подиграва с работата на Мага и да изопачава думите му. Както посочва Кроули, "Проявлението предполага илюзия 33. Традиционните оръжияна мага са пръчката, чашата, мечът и дискът. "С пръчицата - отбелязва Кроули - Той създава. С чашата Той съхранява. С кинжала го унищожава. С монетата Той изкупува. "34Това са оръжията, с които Магьосникът напълно жонглира във въздуха, заедно с четири допълнителни символа: стила, папируса, факлата и крилатото яйце.Жезълът е жезълът на феникса, който символизира възкресението чрез естествениягенеративен процес; чашата е в гръцки стил с две дръжки; мечът изглежда като шпага - оръжието на хитростта, измамата и отмъщението; дискът показва осемлъчната звезда на Меркурий; стилът и папирусът са инструменти и оръдия на книжовника Крилатото яйце е особено важен фактор в развиващата се символика на Таро на Тот.В тази карта то подходящо представя предсъществуващатанула, която, подобно на самия Маг, е източник на всички положителни проявления, но скоро ще се появи отново в Ату VI, Влюбените и други козове като символ, известен като Орфическото яйце С развитието на козлите това яйце ще претърпи най-прекрасното алхимично приключение, за което се разказва само в Таро на Тот. Другите елементи на картата са трудно забележими на пръв поглед.Ако се вгледаме внимателноще видим, че кадуцеят е много по-голям, отколкото изглежда на пръв поглед. Пръчката му стига под краката на Мага до самото дъно на картата, където, благодарение на тласъка си нагоре, изглежда, че се е разтегнала и накрая е проникнала през мембраната на пространството.35Крилата на кадуцея се простират по цялата ширина на горната част на картата и стигат долу зад врата на Мага.Това, което изглежда като насочена надолустрелка в диска на кадуцея, всъщност е символът на спускащия се гълъб

ВЪРХОВНАТА ЖРИЦА ATU II Жрицата на Сребърната звезда Планетарният коз на Луната Оригинален дизайн: Коронована жрица седи пред завесата на Изида между стълбовете на Сет. Тя чете внимателно в отворена книга.36 Писмо на иврит: Гимел (камила). Дървото на живота:Път 13, свързващ Kether-Crown Tiphareth-Beauty Цветове: Синьо; сребристо; студено бледосиньо; сребристо с лъчисто небесносиньо.

Чистотата е да живееш само за Висшето, а Висшето е Всичко да бъдеш ти, както Артемида за Пан! Чети в Книгата на закона и пробий завесата на Девата!37 Луната, която е част от най-висшето и най-нисшето и запълва цялото пространство между тях, е най-универсалната от планетите.38 Може да ви се стори любопитно, че жрицата представлява Луната, но Ату XVIII, Луната, представлявазодиакалния знак Риби Ще видим какво има да каже Кроули по този въпрос, когато обсъждаме Луната. Тук нека се задоволим да знаем, че Жрицата представлява Луната в нейния по-висш аспект - аспекта, който свързва човешкото с божественото. Луната в Ату XVIII е - ами - нещо друго. Като единствен път на средния стълб, който се простира над Бездната, позицията на Върховната жрица на Дървото на живота еуникална. Тя свързва върховния Баща на Кетер със Сина на Тифарет и по този начин свързва свръхсетивната триада с останалите части на Дървото. "В тази карта - изтъква Кроули - се намира единствената връзка между архетипния и формиращия свят". 39 Бездната, която тя прекосява, е буквално пустинята на душата и подобно на пустинната камила тя е единственото превозно средство, способно да прекоси тази ужасна пустош. Основните божества, свързани с тази карта, са тези, които според традицията представляват лунната богиня, девствената жрица, ловджийката и най-вече силите и тайните на жената като инициатор. Ако се вгледате внимателно, ще видите, че нейният лък всъщност е арфа с три струни, "защото тя е ловджийка и ловува с чародейство "40. Тази карта е учебникарска демонстрация на графичните принципина синтетичната проективна геометрия.41 Ръцете на Жрицата се издигат нагоре, като изтеглят и изкривяват паяжинестата мрежа от пространство и светлина, оформяйки полумесеца на великолепна чаша с цвят на Луна.42Колоните от двете й страни са закрити от диагоналната паяжина и донякъде трудно се виждат, но е важно да се осъзнае тяхното присъствие, когато се медитира върху композицията накартата . Харис блестящо е изпълнил описанието на Кроули като най-духовната форма на Изида - Вечната Дева; Артемида на гърците. Тя е облечена само в сияйния воал на светлината. За висшето посвещение е важно Светлината да се разглежда не като съвършена проява на Вечния Дух, а по-скоро като воал, който скрива този Дух.Тя прави това още по-ефективно зарадисвоя

несравнимо ослепителен блясък По този начин тя е светлина и тяло на светлината. Тя е истината зад воала на светлината. Тя е душата на светлината43 Върховната жрица е инициаторът. Обектите, които се появяват в долната част на картата, не са лунни символи сами по себе си.Камилата, разбира се, е показателна за ивритската буква Gimel (ивритската буква, приписвана наВърховната жрица), но другите предмети - кристалите и семената - подсказват за скритите и мистериозни тайни на началото на ифе

ATU III ИМПЕРАТРИЦАТА Дъщерята на могъщите Планетарният коз на Венера Оригинален дизайн: Увенчана със звезди, крилата богиня стои на луната. Тя носи скиптър и щит, на който е изобразен гълъб като символ на мъжките и женските сили.44 Писмо на иврит: Далет (врата). Дървото на живота:Път 14, свързващ Chokmah-Wisdomс Binah-Understanding.

Цветове: Изумрудено зелено; небесно синьо; ранно пролетно зелено; ярко розово или керемидено, с лъчисто бледозелено. Това е Хармонията на Вселената, че Любовта обединява Волята за съзидание с Разбирането за това съзидание: разбери собствената си Воля! Обичайте и се оставете да обичате. Радвай се на всяка форма на любовта и получавай възторг и храна от нея.45 Невъзможно е да се обобщят значениятасимвола на Жената, точно поради тази причина, че тя непрекъснато се повтаря в безкрайно разнообразна форма. "Многоглава, многоумна, многоумна, многоумна, дъщеря на Зевс " 46. Благодаря ви много, г-н Кроули! Поне това можем да кажем - Далет означава врата, а жената е вратата на небето, когато сме заченати, и вратата на живота, когато сме родени.Императрицата е козът на Венера, а в митологията Венераили Афродита, със сигурност е имала (или

изглежда е причинявала) своя дял от проблеми В повечето случаи обаче тя е била не толкова коварна подстрекателка на пакости, колкото трагична жертва на обстоятелствата. И в двата случая почти всички били влюбени в нея и тя със сигурност добавяла малко пикантност към олимпийската сапунена опера. Говорейки за подправки, Императрицата е вторият от алхимичните козове и представляваелемента и принципа на солта Подобно на Венера, полегнала на любовната си кушетка в очакване на следващия си любовник, Кроули я описва като "неактивния принцип на природата; солта е материята, която трябва да бъде енергизирана от сярата, за да поддържа вихреното равновесие на Вселената " 47. Сярата, както ще видим в следващия коз, е представена от Императора - който представлява зодиакалния знак Овен - койтое управляван от Марс - който е бил любовник на Венера. (Става страшно, когато тези неща започнат да придобиват смисъл, нали?) Тази карта обаче е нещо повече от пълноцветна разгъвка на Скарлет О'Хара на боговете. Пътят на Далет е един от само трите пътя на Дървото на живота, който се намира изцяло над Бездната.Той свързва втората сефира, Чокма (Свръхчовешкия баща), с третата сефира, Бина(Свръхчовешката майка Това е коридорът, по който кралицата от нашата кабалистична приказка се движи на пръсти, за да стигне до спалнята на краля. Това е пътят на размяната на невъобразима любов. Императрицата на Харис е може би най-вкусната и успокояваща карта в пакета. Хладните цветове веднага понижават кръвното ми налягане.пръв поглед тя изглежда като богиня на растителността, което е точнотова, което е. Нейното присъствие прорязва вратата през извисяващите се растения и треви. Опорите на трона ѝ са оформени от усукани треви, а на върховете им са кацнали врабчето и гълъбът - птици, свещени за Венера. Зелената ѝ пола е покрита със страстно червена блуза, украсена с пчели и нещо, което изглежда като домино, заобиколено от спираловидни пръстени.Около кръста ѝ е поставен златният коланна зодиака. Ръцете ѝ изобразяват глифа на солта. В лявата си ръка тя носи лотосов скиптър, а дясната и ръка се извиват деликатно, сякаш държи невидимо бебе на гърдите си. Това е магическият жест, наречен Mater Triumphans (Изида кърми бебето Хор). Може би това е само репетиция за онова, което предстои да се случи.Императрицата, ако не сте забелязали, е бременна (бебето ѝблажено плува в солено море от околоплодна течност В унисон с темата за майчинството в долния ляв ъгъл на картата е изобразен бял пеликан, който храни малките си с кръвта от собствената си гръд. В долния десен ъгъл е изобразен щит с бял двуглав орел, който държи Луната в клюновете си. Това представлява алхимичната бяла тинктура, чиято природа е на Луната и среброто.Съществувасъщо и червена тинктура и ние ще я открием в следващия коз Императора Всички тези символи се намират върху килим, украсен с фльор-де-лис и малки рибки, които според Кроули "сякаш се покланят на Тайната роза, която е посочена в основата на трона".48 Тайната роза на императрицата със сигурност е достойна за поклонение. Нейните пълномощия са безупречни: Аз съм Природа и Бог:Аз царувам, азсъм сам

Никой друг не може да живее отделно: те загиват, Привлечен в мен, в моето израстване. Никой друг не може да носи, да подхранва, Да бъда: сърцето на всички под моята зона От синьо и златно е алено светло, за да се грижи Моят собствен живот е това, което е и не е друго; Защото Аз съм Бог, Природа и твоя Майка.49

ИМПЕРАТОР АТУ IV Слънцето на утрото, началник на могъщите Зодиакален коз наОвен Правила на Марс - Сол в екзалтация Оригинален дизайн: Облечен в пламък бог с еквивалентни символи. Поведението му подсказва символа на алхимичната сяра и е седнал върху кубичен камък, от чиито страни са изобразени зеленият лъв и белият орел.50 Писмо на иврит: Цадди (кука за риба). Дървото на живота:Път 28, присъединяващ се към Netzach-Victory Foundation.

Yesod-

Цветове: Алено; Червено; Блестящ пламък; Светещо червено.

Използвай цялата си енергия, за да управляваш мисълта си: изгори мисълта си като Феникс.51 Едва днес получих писмата ви обратно, след като пътувах от 11 до 19:30 ч. Седях по гарите и се тъпчех с диви войници и деца в задушни вагони.52 -Харис до Кроули, 21 май 1941 г.

В глава 13 споменах един параграф от "Книгата на Тот", в който Кроули ни хвърля истинска кривапо отношение на целия въпрос "Цади не е Звездата". Това е един от няколкото случая в книгата, в които той сякаш си противоречи по този въпрос. Преди да продължа за Императора, ще се опитам да преодолея пълното си раздразнение и спокойно да се спра на този най-неприятния въпрос. Проблемът, изглежда, произтича от посоката, от която идва светлината в тази карта.Нека

започнем с преглед на това, което Кроулини казва по безспорен начин (и на много места), че е ситуацията 1. Ату IV е император. 2. Зодиакалният знак на императора е Овен. 3. Ивритската буква за императора е Tzaddi (и всичко, което Tzaddi представлява 4. На Дървото на живота императорът се намирана път 28, който свързва седмата сефира, Нецах, с деветата сефира, Йесод Добре! Доволен съм от това. То съвпада с подробните обяснения на Кроули за смяната на Цади и Хе. Съгласувано е с неговите таблици и диаграми на Дървото на живота. Това, с което не е съгласен, е последният абзац от коментарите му за Императора на страница 78 от "Книга на Тот", където той ни казва Накрая трябва даотбележим, че бялата светлина, която се спуска върху него, показва позицията на тази карта в Дървото на живота. Неговата власт произлиза от Чокма, творческата Мъдрост, Словото, и се упражнява върху Тифарет, организирания човек53. "Бялата светлина" на картата излиза от горния десен ъгъл и свети по диагонал към центъра на картата.други думи, Кроули говори така, сяимператорът е разположен на Дървото на живота на пътя, който минава от втората сефира, Чокма, до шестата сефира, Тифарет - пътят, който според него в почти всяко друго позоваване трябва да бъде зает от Звездата. Арххххх! Лично аз смятам, че в този случай Харис изхождаше от традиционното разбиране за козлите и тяхното разположение върху дървото, а думите на Кроули небрежнопренебрегнаха този момент. Все пак съм сигурен, че учениците на таро и Кроули ще обсъждат тази тема вечно.се отнася до мен, единственото нещо, което знам със сигурност, е, чесамиятавтор наКнигата на закона ни казва: "Всички тези стари букви на моята Книга са прави, но не е звездата. "54 А сега да продължим напред - моля! Ату IV, императорътпредставлява знака Овен, в който управлява Марс, а Сол е в екзалтация "По този начин знакът - посочва Кроули - е съчетание на енергията в нейната най-материална форма с идеята за властта. " 55 Позовавайки се на тази карта, Кроули дори стига дотам, че всъщност ни дава малко циничен урок по гражданско образование: Той е седнал на трон, чиито капители са глави на хималайски див овен, тъй като Овенозначава Овен В краката му, couchant, са Агнето и Знамето, за да се потвърди тази атрибуция на по-ниско ниво; защото овенът по природа е диво и смело животно, което се усамотява на самотни места, докато когато бъде опитомен и накаран да легне на зелени пасища, от него остава само послушно, страхливо, общително и сочно животно.е теорията на управлението56. Императорът е третият от алхимичнитекозли и представлява сярата. Ръцете му образуват триъгълника, а краката - кръста на глифа на сярата, за който Кроули ни

казва, че е "мъжката огнена енергия на Вселената, раджасът от индуистката философия. Това е бързата съзидателна енергия, инициативата на цялото Битие " 57. На щита му е изобразен червен орел, който го идентифицира с това, което алхимиците наричат червена тинктура.огненото действие и природа на Слънцето и златото, точно както белият орел на щита на императрицата я идентифицира с бялата тинктура, символ на действието и природата на Луната и среброто. Великата алхимична рецепта повелява, че първо трябва да намерим бялата тинктура, след това червената тинктура, а после да ги обединим, за да извършим великото дело.Това, разбира се, подсказва, че императрицата иимператорът се радват на много по-интимни отношения от това, което очакваме от държавните служители. Ще ги видим да се държат много уютно в Ату XIV, чл.

ATU V THE HIEROPHANT Магьосникът на вечността Зодиакален Тръмп на Телец Правилата на Венера - възнесена Луна Оригинален дизайн: Между стълбовете се намира древен. Той е коронясан, с козирка и благославя по троен начин. Четири живи съществамусе покланят, като цялото внушава пентаграм по своята форма.58 Писмо на иврит: Вау (нокът). Дървото на живота:Път 16, свързващ Chokmah-Wisdomс Chesed-Mercy Цветове: Червено; Оранжево; Дълбоко индиго; Дълбоко топъл маслинов цвят;

Предложи себе си като Дева за познание и разговор на твоя свят Ангел-хранител! Всичко друго е примка. Бъди атлет с осемте крайника на йога, защото без тях не си дисциплиниран за никаква борба.59 Бих искала да прекарам часове наред с теб, докато си блъскаме главата. Имам 1000 неща, които искам да ви попитам, но никога няма да се сетя, когато ви видя! Кабала, китайски, Едингтън, въпроси и исканияза вашите мъдри и лукови обяснения пробиват ефира около мен.60

-Харис до Кроули, 28 януари 1940 г.

Тази карта е толкова богата на традиционна и теолемска символика, че е трудно да разберем откъде да започнем. Едно нещо е очевидно веднага - това не е вашият папа от Еон на Озирис. Цялата карта е представена като светилище на йерофанта на Еона на Хор, а този човек има известен сексапил. Вместо бледите, безсмислени черти на деликатен прелат, който служи на скромно богослужение, ни вълнува смелият, уверен образ на вавилонски жрец-цар инициатор във всеки смисъл на думата.Той не е смирено обслужван от послушни аклити като Озировия йерофант; вместо това той е активно подкрепян в работата си от носещата меч Алена жена, въплъщение на небеснатаВенера, която управлява Телеца. "Нека жената да бъде препасана с меч пред мен" -повелява Книгата на закона.61 "Тази жена - заявява Кроули - представлява Венера такава, каквато е сега, в този нов еон; вече не е просто средство на своя мъжки колега, а е въоръжена и войнствена "62 . Тя носи Луната, която е издигната в знака Телец.Нещо повече, виждаме доказателства за тази нова инициационна любовна връзка, драматичноподчертани в богато украсения прозорец, който осветява светилището и който Кроули описва по следния начин Тази символика се доразвива в олтара, където зад фалическата украса за глава цъфти роза с пет венчелистчета. Символиката на змията и гълъба препраща към този стих от Книгата на закона - гл. I, стих 57; "има любов и любов. Там е гълъбът, а там е змията63. Прозорецът се държи на мястото си с девет пирона, като числото девет е символ на деветата сефира, Йесод, сферата на Луната Светилището на йерофанта се охранява (както трябва да бъде всяко добро светилище) от четирите керубически звяра. И тук мисля, че трябва да обърнем внимание на това, което на пръв поглед изглежда като грешка, която лейди Харис е допуснала по отношение на разположението на четирите керубически звяра. Четирите керубически звяра представляватчетирите фиксирани знака на зодиака Лъв (огнен знак, символизиран от Лъва), Скорпион (воден знак, символизиран от орела), Водолей (въздушен знак, символизиран от човек или ангел) и Телец (земен знак, символизиран от бика).В колодите Таро, стигащи до най-ранните пакети, традиционно се изобразяват керубически зверове в ъглите наразлични козове (найчесто Колелото на късмета и Света Разположението на четирите звяра в тези стари колоди е почти универсално - лъвът от Лъв е в долния десен ъгъл; орелът от Скорпион е в горния десен ъгъл; човекът или ангелът от Водолей е в горния ляв ъгъл; а бикът от Телец е в долния ляв ъгъл.Това е естественият ред на неподвижните знаци, така както те се появяват назодиакалния пояс , и логичното място, където да ги поставим. В "Таро на Тот" обаче Харис сякаш нарушава тази традиция с поставянето на керубическите зверове в козовете "Йерофант" и "Вселена". Бикът и лъвът послушно заемат традиционните ъгли, но ангелът и орелът са сменили позициите

си.Възможно ли е тя да не е знаела реда на зодиакалните знации Кроулидая е оставил да се измъкне в две важни карти? Възможно ли е в Еона на Хор зодиакалните знаци да са били разместени? Отговорът и на двата въпроса е "не". В Новия еон се е променила не позицията на зодиакалните знаци, а символите на Керубите. Във видението на Кроули за двадесет и третия енохиански Æthyr се разкрива, че емблематана Водолея с неподвижен въздух сега е орел, а емблемата на Скорпиона с неподвижен въздух е ангел: Звярът и Алената жена се приписват на Лъва и Скорпиона. Те са двамата в едно главни служители на Храма на Новия/Еон на Херу-Ра-Ха. (Обърнете внимание, че Орелът Керуб в 23 Аир е Водолей. Скорпионът е Жената-змия. Това е важно, тъй като старата атрибуция е на Орела към Скорпиона64 Тронът на йерофанта е заобиколен от слонове. Той е седнал върху самия бик на Телеца. В дясната си ръка държи жезъл, увенчан с три пръстена, които символизират възхода на еона на Хор спрямо предходните еони на Изида и Озирис. Лявата му ръка е отворена в знак на благословия. Цялата тази образност на Новия еон е прекрасна, но това, което трябва да помним най-вече, е фактът, че Йерофантъте Вау на Йехова Той е шестицата на божественото макрокосмическо съзнание, към която трябва да "приковем" петицата на нашето земно микрокосмическо съзнание. Той е прекрасният принц в космическата приказка - нашият свещен ангел-хранител.Инициативното ниво, характеризиращо се с познание и разговор сH.G.A, е илюстрирано на тази карта чрез съюза на пентаграма и хексаграма. Нашата микрокосмическа същност е танцуващото дете в пентаграма върху макрокосмическата гръд на Йерофанта. Хексаграмата може да бъде видяна да обгръща цялото тяло на йерофанта.

ВЛЮБЕНИТЕ Децата на гласа Оракулът на могъщите богове Зодиакален коз на Близнаци Меркурий управлява главата на Дракона в екзалтация Оригиналендизайн : Млад пророк в знака на възкръсналия Озирис. Вдъхновен е от Аполон да пророкува за свещени и профанни неща: представен е от момче с лък и две жени - жрица и блудница.65 Писмо на иврит: Заин (меч). Дървото на живота:Път 17, свързващ Binah-Understanding Tiphareth-Beauty. Цветове: Оранжево; бледо лилаво; новожълта кожа; червеникаво сиво, с наклон към лилаво.

Оракулът на боговете е детският глас на любовта в твоята собствена душа! Чуй го! Не се вслушвай в гласа на сирената на разума или в призрачния глас на разума: почивай в простотата и слушай тишината.66 Скъпи Алистър, борих се с лоша настинка и "Любовниците" - последната започва да се разведрява. Още не съм решил дали ще се върна и ще размишлявам върху Глупака, или ще остана тук.67 -Харис до Кроули, с неуточнена дата

Ату VI, Влюбените, е четвъртият от алхимичните козове. Познатата алхимична сентенция гласи solve et coagula, "разтвор и коагулация". Процесът на решаване е представен в таро с картатаВлюбени; процесът на коагулация - с картата Изкуство. Това има смисъл от астрологична гледна точка, тъй като в зодиака Близнаци (Влюбените) се намира срещу Стрелец (Изкуството). Между тези два трибагреника има другитрибагреници, които представят фазите на развитие междуsolve et coagula. Solve et coagula е история за един брак и една бременност. Главният герой в тази алхимична любовна история не е нито булката, нито младоженецът, а детето от техния съюз. В Таро на Тот детето е символизирано като орфическото яйце, което, както ни напомня Кроули, "представлява същността на целия живот, който влиза във формулата намъжкото и женското68. Подобно на събитията около раждането на всяко дете, нашият алхимичен сценарий се развива на етапи. Ату VI, Влюбените, е сватбената церемония; Ату XIV, Изкуството, е меденият месец; в Ату IX, Отшелникът опложда яйцето; а Ату XIII, Смъртта, го поддържа приятно и топло в последния етап преди излюпването. Тази карта представлява сцена от един от най-известните алхимични текстове на всички времена,Химният брак ако Християн Розенкройцкойто Кроули описва като "шедьовър, твърде дълъг и разтеглив, за да бъде цитиран на това място. Но същността на анализа е непрекъснатата въртележка от противоречиви идеи. Това е глиган на двойствеността. "69 Нека разгледаме как лейди Харис използва тази карта, за да подготви сцената за първата фаза на този велик романс. Започвайки от долната част на картата, откривамеОрфическото яйце. То има крила, сякаш току-що е влязло от картата Маг. В тази начална фаза на операцията то е само латентното семе на живота. То се намира между бял орел и червен лъв, символизиращи женския и мъжкия компонент на нашата формула - бялата и червената тинктура на Императрицата и Императора.По-късно, в картата

"Изкуство", ще видим напредналия етап на операцията - червеният лъв щестане бял, а белият орел - червен Децата, които придружават младоженците, не са никой друг освен Каин и Авел. Тяхното присъствие, заедно с Лилит и Ева в горните ъгли, произлиза от видението на Кроули за Втория атир на Видението и Гласа. Булката е в бяло и носи сребърна корона.Тя държи златна чаша, на която е изобразен спускащият се гълъб на Светиядух Роклята ѝ е орнаментирана с пчелички като тези, които видяхме върху блузите на императрицата и императора. Младоженецът е черен и носи златна корона. Той държи свещеното копие - допълващото оръжие към чашата на булката. Роклята му е орнаментирана със змии като тези, които видяхме върху блузата на императора. Свещеникът, който отслужва церемонията, е не кой да е, а отшелникът от Ату IX.Той прави магическия знакна встъпващия, като прокарва ръцете си напред над двойката Около ръцете му се усуква свитък със словото (космическото брачно свидетелство), за да образува вечната лента на Мобиус. Над главите на всички тях фигурата на Купидон или Ерос със завързани очи насочва заплашително стрелата си в посока, която изглежда не заплашва никого. Това е стрелата, насочена надолу70 , за която говори ангелът от петия атир наВидението и ГласътЗа низходящата стрела се казва, че е изстреляна от "най-горната точка "71 на Йод на Йехова. Както научихме в глава 9, Йод има своята най-върховна точка в Кетер, но пребивава предимно в Чокма. Както виждаме във Влюбените, Купидон насочва стрелата си директно от Кетер към Чокма. Цялата церемония се провежда под арка от стоманени мечове (Заин, еврейската буква, приписвана нана влюбените, означава "меч" Ще видим как ал този символизъм се обръща и смесва, когато обсъждаме Ату XIV, чл. Но първо трябва да обсъдим други козове, включително тези, които представляват алхимичните фази междуsolve et coagula.

ATU VII КОЛЕСНИЦАТА Детето на Силите на Водите Господарят на триумфа на светлината Зодиакален Тръмп на Рака Правила на Луната-Юпитер в екзалтация Оригинален дизайн: Млад и свят крал под звездния балдахин. Той яростно кара колесница, теглена от два сфинкса. Както го е нарисувал Леви.72 Писмо на иврит: Хет (ограда). Дървото на живота:Път 18, свързващ Binah-Understanding Geburah-Severity Цветове: Кехлибарен; кестеняв; наситен светъл русоляв; тъмнозеленикавокафяв.

Изданието на лешояда, две в едно, предадено; това е колесницата на властта. TRINC: последният оракул!73 Промяната на Abracadabra (Колесничар) и картата Телец Диск е завършена. Моля, простете това кратко изложение, защото знам, че сте толкова ясни и логични, че мога да ви пиша и да ви кажа, че съм предприел такова произволно действие, без да се консултирам с вас, тъй като ще разберете, че това е бил моментътда кажете "Снап!74 -Харис до Кроули, 11 май 1941 г.

Надявам се, че читателят ще ми прости, че няма да отделя много време за обсъждане на повърхностните характеристики на тази карта. Те много приличат на тези, които се срещат в традиционните версии на този коз. Колесницата е теглена от сфинксове, представляващи елементарното смесване на керубическите зверове. Звездният покрив на колесницата представлява нощното небе.Колесничарят е в пълна броня, подобно на рака от зодиакалния знак Рак, който представлява тази карта. Той носи Свещения Граал, в случая великолепен издълбан аметист (свещен за Юпитер, който е възвишен в Рака). Цялата картинка е визуализация на видението на Кроули за 12ия атир в "Видението и гласът".75 Това, върху което бих искал да се съсредоточа, е тайната на сексуалната алхимия, която Кроули сякашискаше да предаде в коментарите си за Колесницата в "Книгата на Тот Нека започнем с преглед на горния цитат от "Общите характеристики на козлите, както се появяват в употреба" на Кроули: Изданието на лешояда, две в едно, предадено; това е колесницата на властта. TRINC: последният оракул!76 Това е може би най-неизвестният от всички стихове на тази творба.В него се говори за "Двама в един, пренесени";Колесницата, разбира се, пренася колесничаря, който пренася Светия Граал Следователно Светият Граал трябва да представлява (или да съдържа) Двете в едно. Но какво е Светият Граал и какво е Двете в едно? Митологията на Граала разказва, че Светият Граал е чашата, от която Христос пие на Тайната вечеря, и същата, която Йосиф от Арамея използва, за да улови кръвта и водата, които се разливат отраната от копие в страната на разпнатия Христос. Покъсно Йосиф пренася Граала и копието в магически построен замък, където

мистериозните им сили усложняват живота на много поколения благородни рицари. По един много реален начин колесницата е параклисът на Светия Граал на колела. Опитвам ли се да ви кажа, че скъпоценните телесни течности на Христос всъщност са съставкина коктейла "Две в едно" на Светия Граал В известен смисъл да. Но нека погледнем на това по друг начин - нека го разгледаме като "Изданието на лешояда". В египетската митология лешоядът е свещен за Маат, богинята на справедливостта и върховното равновесие. Смятало се, че лешоядът може да зачене, без да се чифтосва.Детето му било безупречно заченато по време на тайнствен вътрешен процес, който при други същества изисква приносна от мъжки и женски Следователно изданието на лешояда е продукт (или дете) на вътрешен брак на две съвършено балансирани неща, или Две в едно. Всичко това е хубаво, но в реалния живот лешоядите се чифтосват като всички останали птици, а дори и да не беше така, как ние, хората, бихме могли да имитираме този вълшебен процес.За нас нито мъжкият, нито женската са пълноценни човешки единици, способни да се възпроизвеждат. Това, което липсва в мъжкия, присъства в женския и обратно. Нашето създаване на "две в едно", което води до появата на човешко бебе, е най-естественото и (и обикновено найприятното) от всички съвместни начинания. Как обаче принципите, които влияят върху самия човешки сексуален акт, се отразяват в космически мащаб?Какво бихме направили с истинското "Две в едно" дори, ако знаехме как да го създадем Отговорът е "ТРИНЦ" - оракулска дума, която идва от историята за Гаргантюа и Пантагрюел, мистична сатира на Франсоа Рабле (1494-1553). В разказа един от главните герои, Панург, търси отговор на въпроса: "Трябва ли да се оженя?". В крайна сметка той и неговите спътници решават да потърсят отговора при Оракула на бутилката.След много приключения тенай-накрая стигат до храма на бутилката."Минават през вратата, на която е изписаноEn Oino Aletheia (Във виното се крие истината), където Бакбук, жрицата на храма, ги въвежда в присъствието на Свещената бутилка. Панург задава въпроса си, а Свещената бутилка му отговаря, като издава остър звук, подобен на пукане на стъкло: "Трине!" (Пийте!).Панург тълкува това като утвърдителен отговори наставление да пият дълбоко от извора на живота и знанието Както вероятно сте се досетили, въпросът на Панург "Трябва ли да се оженя?" има по-дълбоки магически последици, отколкото просто да поставя под въпрос мъдростта или глупостта на брака. Той би трябвало да представлява особен интерес за нас, тъй като виждаме много "женитби" в козовете на Таро на Тот. Спомнете си, че нашата кабалистична приказка в глава 10е посветена на брака; на брака на принца и принцесата (Светия ангел-хранител и неговата клиентка) и на брака на свръхземния крал и кралицата. Изглежда, че две неща, които стават едно, са формула с висша духовна значимост в таро. Но Трина (питие) е любопитен отговор на въпроса: "Трябва ли да се оженя?". Какво да пия? Ивритската буква, свързана с колесницата, е Cheth, която, когатосе изпише изцяло, дава 418, същото число като ABRAHADABRA - магическата дума, която изразява формулата на брака на микрокосмоса с макрокосмоса (или на стремящия се към своя Ангел-хранител Тази дума (с лека печатна грешка на Лейди Харис) може да се види бродирана в балдахина на колесницата.АБРАХАДАБРА е показателна и за

обединението на мъжкото и женското начало, което виждаме изразенов други козове като алхимични изображения, например червен/бял лъв и бял/червен орел. Колесницата представлява зодиакалния знак Рак, чийто символ е не твърде фин глиф за определена техника на тантрическата йога, при която мъжките и женските енергии и същности са перфектно подготвени, балансирани и обменени, за да създадат еликсира на живота "Две в едно".След това еликсирът се предава по определенначин , за да служи като евхаристичен талисман на неограничен творчески потенциал. На езика на богомилските образи еликсирът се приготвя в Свещения граал от Бабалон/Нуит в Бина (Царицата от нашата кабалистична приказка), който след това го предлага на Звяра/Хадит в Чокма (Царя от нашата кабалистична приказка) и двамата пият (TRINC) и се опиват до екстаз.те унищожаватвсяко чувство за отделност и т.(Ако искате да се запознаете с цялата история, вижтеглава 10.) Пътят на колесницата пресича Бездната и свързва петата сефира, Гебура, с третата сефира, Бина. Тъй като се намира толкова високо на Дървото на живота, нейните тайни се отнасят до най-възвишените и дълбоки аспекти на природата и съзнанието.Моля, имайте предвид това, когато се изкушавате да разглеждате тази карта (имоите коментари) просто като израз на сексуална алхимия Колкото и ефективна да е тази операция, тя е само отражение на магията на боговете, слаб отзвук на титаничните сили, енергия и любов, които създават, поддържат и разрушават Вселената.

НАСТРОЙКА НА ATU VIII Дъщерята на господарите на истината Владетелят на баланса Зодиакален коз на Везни Правила Венера-Сатурн в екзалтация Оригиналендизайн : Конвенционална фигура на правосъдието с везни и уравновесяване.77 Писмо на иврит: Ламед (волски впряг). Дървото на живота:Път 22, свързващ Geburah-Severity Tiphareth-Beauty Цветове: Изумрудено зелено; Синьо; Наситено синьо-зелено; Бледо зелено.

Балансирайте срещу всяка мисъл нейната точна противоположност! Защото бракът между тях е унищожение на илюзията.78 Удовлетворената жена. От наметалото на ярката безразборност на танцуващите й криле излизат ръцете й; те държат дръжката на фалическия меч на магьосника. Тя държи острието между бедрата си.79 -Харис до Кроули, между 3 ноември и 19 декември 1939 г. Ще направя ново правосъдиепроклет да е Мислите ли, че някога е имало "доволна жена"? С каква усмивка ще посрещне тя зората80 -Харис до Кроули, 19 декември 1939 г. Опитът ми с доволните жени показва, че те посрещат зората с усмивка; ако не зората, то по всяко време до пет часа следобед, и едва когато тя отмине, човек трябва да започне всичко отначалоһттр://.... Тези бележки за Справедливостта, или както предпочитамеда я наричаме "Настройката"... Предполагам, че съм бил в много лошо настроение, когато отправих критиката си, но имам силното усещане, че перата на Маат са твърде незначителни, а гълъбът и гарванът изглеждат просто залепени; също така не мисля, че теселираната настилка е съвсем правилнаОбщата критика е, че картата е твърде студена; Везните са знакът на есента, сезонът на мъглите и меката плодова пълнотаблизък приятел на зреещото слънце В картата ви има идея за статично равновесие, докато то би трябвало да е динамично. Природата не е бакалин, който претегля килограм захар; тя е компенсация на сложни ритми. Бих искал да почувствате, че всяка корекция е голяма страст; компенсацията трябва да бъде празник, а не чиновник, който самодоволно се радва, че сметките му са правилни.Струва ми се, че това учение е много важно като коментар на текста "Съществуването е чиста радост", и съм сигурен, че връзката на Венера и Сатурн със знака е значима в това отношение. Компенсацията със сигурност е пробуждането на Старанието на Ал-Фатер, постоянното възпроизвеждане на първоначалната чистота от последния етап на илюзията.(Сравнете това, което казах по-горе за числотоДесет) Да се върнем на "Регулиране"; тези птици много ме притесняват. Мисля, че не им е мястото. Мисля, че идват от Ноевия ковчег. По-добре би било да опростим тази карта, като ги пропуснем напълно. Сигурен съм, че когато в съзнанието ви се затвърди мотивът за танца на Венера и Сатурн, ще се появи дама, която ще ви хареса повече.81 -Кроули до Харис, 19 декември 1939 г. Настройкатае педал с менкрая на краищата тя настояваше да бъде Биърдсли! 82Освен това Арлекин влиза и излиза от нея, така че трябва да се подчиня. Но защо Арлекин? Има ли някаква връзка? Освен това тя не иска да седне, а стои на пръсти, просто балансирана. Дизайнът-резултат е добър. Това синьо е кобалтово, както разбирам. В инструкцията пише "Синьо-синьо-зелено". Бледозелен изумруд. Този смарагд е отвратителен пигмент вбоите заплакати.83 -Харис до Кроули, 12 юли 1940 г.

Съдейки по написаното в горните откъси от кореспонденцията Кроули-Харис, става ясно, че ранните проекти на "Приспособяване" не са имали почти никаква прилика с готовия продукт. Очевидно Кроули е имал ясна представа какво е необходимо и фактът, че пише толкова страстно по въпроса, подчертава значението, което е приписвал на този коз. Думите му обаче са насочени не само към Фрида Харис, художничката, но и към Сорор Цаба, магическата ученичка. Той не само е искал

картата "Регулиране" да се получи по желания от него начин, но и Харис да оцени нейното духовно значение и да постигне прозрение на разбиране. Струва ми се, че и двамата са успели. Богинята на регулирането е в перфектен баланс, отляво надясно и отгоре надолу Сред сфери от светлина и мрак тя стои на пръсти в самото острие на меча си. Огромен комплект везни виси от перфектната точка на короната ѝ (щраусовите пера на Маат, египетската богиня на справедливостта). На лявата везна е алфата, а на дясната - омегата. Линиите от пръстите на краката ѝ до везните и върха на короната ѝ създават ромб, вид везикула84(с която учениците, изучаващи мистична геометрия, измерват неизмеримото), която разтяга тъканта на пространството, за да разкрие богинята. Кроули нарича Настройката "женското допълнение на Глупака85 . Комбинираните ивритски букви, които представляват тези карти, Алеф и Ламед, се изписват като АЛ и се броят до 31. AL е коренът на еврейската дума за "Бог"; LA е еврейската дума за "не".В западния дзен на Телема"Бог-Не-Бог" е много важно понятие.

ОТШЕЛНИКЪТ АТУИКС Пророкът на Вечния Магьосникът на Гласа на силата Зодиакален Тръмп на Дева Правила на Меркурий - Меркурий в екзалтация Оригинален дизайн: Загърнат в плащ и качулка, древен човек върви, носейки лампа и жезъл. Пред него върви изправен кралският змей Уреус.86 Писмо на иврит: Йод (ръка). Дървото на живота:Път 20, свързващ Chesed-Mercyс Tiphareth-Beauty. Цветове: Зелено (жълтеникаво); шистово сиво; зелено сиво; цвят на слива.

Върви сам, носейки Светлината и тоягата си! И бъди Светлината толкова ярка, че никой да не те види! Не се трогвайте от нищо външно или вътрешно: пазете мълчание във всяко отношение!87

Защо не ви харесва въпросът ми за яйцата? Дали защото не знаеш отговора? 88 -Харис до Кроули, 30 ноември 1939 г.

Вероятно вече ви е омръзнало да слушате как говоря за специалните достойнства, присъщи на елемента земя.Вероятно си мислите, че сте чули достатъчно за това как скромната земя е уникално свързана с духа и как тя помага за регенерирането на най-високото високо поради простия факт, че е най-ниското ниско (вж.глава 11). Пригответе се да чуете още, защото все още не сме приключили.на следващите страници ще получите доста големи дози от това доктринално лекарство, което Кроули нарича "кулминацията на Спускането в материята" 89 Защо е толкова важно да продължите да приемате това лекарство? На първо място, защото то ще ви помогне да разберете живата природа на таро. По-важно е обаче, защото вие сте грандиозната кулминация на спускането в материята. Опитах се да подредя материала в тази книга така, че докато прочетете последната карта от тароДесетте диска, да сте въоръжени с достатъчно окултни познания, за да разберете великата магия, която се извършва таме процес, който Кроули нарича "начин на изпълнение на Великото дело 90. Сигурен съм, че не бихте го направили, но ако се обърнете към края на книгата и прочетете написаното от мен за Десетте диска, ще научите (макар и преждевременно), че трите ключови космическииграчи, които са отговорни за създаването на този "режим на изпълнение на Великото дело", са Земята, Меркурий и Слънцето Това всъщност не би трябвало да ви изненадва.края на краищата Земята е онзи специален най-нисък от най-ниските елементи, за който толкова ви омръзна да чувате; таро е провинция на Тот/Меркурий; а Слънцето е тайното семе на универсалния живот, за което знаехме, че ще бъде толкова важно, откакто за първи пътвидяхме да се излъчва от предната част на слабините на Глупака. Земята, Меркурий и Слънцето провеждат първата си важна стратегическа среща в Ату IX, Отшелника. Вижте само как Земята, Меркурий и Слънцето се събират в Отшелника. Той представлява зодиакалния знак Дева. Девата е променливият знак на Земята. Девата се управлява от Меркурий, а Меркурий е издигнат в Дева.Отшелникът носи лампата на Слънцето, с която дава своята светлина на света. Това е много просто. Срещали сме Отшелника и преди като фигурата с качулка, която води кралската сватба в "Влюбените" в "Ату VI", и макар че е сексуално амбивалентен, той наистина е "той" и е важен израз на мъжката творческа енергия.Еврейската буква, свещена за Девата и Отшелника, е Йод, десетата буква ипървата и върховна буква в YHVH. В съвсем реален смисъл малката слава на Йод е основната ивритска буква. Всички останали букви са създадени от тази основна форма. Като скрито семе на еврейската азбука, Йод символизира и тайната на спермата, скритото семе и главната тайна на оплождането.(Виждате ли как отшелникът се взира в орфическотояйце ? Ако бях на мястото на това яйце, щях да съм нервен!) Кроули пише: "В този козел е показана цялата тайна на Живота в най-тайните му действия "91. Макар че според мен това е вярно, не бива да забравяме, че Кроули е починал преди откриването на ДНК, така че разбирането му за биологията естествено е било непълно и се е основавало на остарели доктрини и теории.Въпреки товав тази

картаизобилие от изображения, които с лекота се вписват в по-новите научни открития, и не е нужно да си ракетен учен, за да ни кажеш, че тази карта е заредена Нека видим как Харис се справя графично с всичко това. На първо място, фигурата на самия отшелник е един голям стилизиран Йод. Той е с главата на ибис на Тот/Меркурий. Единствената друга видима част е ръката му.(Йод на иврит) Той стои в плодородно полес пшеница Валовете с тежки глави подсказват за сперма. Той носи лампата на Слънцето. Той е преследван от Цербер, триглавия пазител на портите на подземното царство, когото Хермес/Меркурий укротява с медени питки по време на мисията си да спаси Персефона от Хадес. Може би най-интригуващото изображение на картата е това, което изглежда като извиваща се сперматозоидна клетка в долния ляв ъгъл. Всъщност товае изображението на хомункулус, нарисувано за първи път през 1694 г. от Николас Хартсукер, известен привърженик на отдавна дискредитираната теория за възпроизводството, наречена принцип на сперматозоидната 92 преформация. вгледате внимателно в главата на хомункулуса, ще видите свито в ембрионално положение бебе с голяма глава.Макар че тази концепция се основава на биологично неточна наука, тя изразява по-универсалното имагически правилно учение за съответствието Както горе, така и долу. Може да ви се стори полезно да изучавате кораба на отшелника заедно с Ату XV, Дявола.

ATU X FORTUNE Господарят на силите на живота Планетарният Тръмп на Юпитер Оригинален дизайн: Колело с шест вала, на които се върти триадата на Херманубис, Сфинкс и Тифон ( алхимичен живак,сяра и сол, или трите гуни саттва, раджас и тамас)93 Писмо на иврит: Каф (длан на ръка). Дървото на живота:Път 21, свързващ Chesed-Mercyс Netzach-Victory. Цветове: Виолетово; Синьо; Наситено лилаво; Ярко синьо, жълто с лъчи.

Следвай късмета си, без да се интересуваш къде те води! Оста не се движи: постигни това!94

Ако очаквате Таро да бъде средство за получаване на пари или моята позиция да бъде полезна за прокарването им, съжалявам, че не съм подходящото средство за подобно начинание, тъй като възнамерявам да остана анонимен, когато картите са показани, тъй като не обичам известността. Книгите ви са чудесни, но не трябва да очаквате, че четящиятили печелещият пари свят ще ги купи, тъй като те не искат да мислят.95 -Харис до Кроули, 10 май 1939 г.

В продължение на векове Колелото на късмета се тълкува като карта на късмета. Това е вярно само отчасти. То е също така картата на лошия късмет, картата на подобряващия се късмет и картата на влошаващия се късмет. За какъвто и късмет да става дума, едно е сигурно.То щеда се промени "По този начин тази карта - настоява Кроули - представя Вселената в нейния аспект като непрекъсната промяна на състоянието "96. Промяната е стабилност, а със стабилността идва и редът, а богът, който внася ред в т.нар. творение, е Демиургът97най-висшият бог под Бездната - богът "творец", който си мисли, че е върховно божество, защото не е наясно с обстоятелствата на собственото си творение.Позволетеми да изложа тази концепция от гледна точка на римската митология. Сатурн и съпругата му Кибела били титани, аспекти на старите хаотични сили, които предшествали така наречената "подредена вселена". Сатурн бил предупреден в пророчество, че някой от собствените му потомци един ден ще го детронира, затова всеки път, когато Кибела раждала, Сатурн поглъщал детето.Докато той продължавал да прави това, Вселената оставала в чиста потенциалности "сътворението" (такова, каквото го познаваме) било Накрая на Кибела ѝ омръзнало да яде бебета и когато родила шестото си дете - Юпитер, тя измамила Сатурн, като му дала камък, който да погълне. След това тайно измъкнала детето от присъствието на Сатурн и го занесла на Земята, за да бъде отгледано. Накрая Сатурн получил стомашно разстройство и повърнал камъка и другите пет божествени деца. Както било предсказано, Юпитер детронирал Сатурн, организирал братята и сестрите си, въвел ред в космоса и, от наша смъртна гледна точка, създал Вселената. Защо ви разказвам тази история тук?Защото, от гледна точка на кабалистиката, когато Кибела отстранила малкия Юпитер от присъствието на Сатурн, тя нарушила статуквото на хаоса преди сътворението и по този начин създала трите забележителни средина Дървото на живота: Свръхсетивната триада (състоянието преди сътворението), Бездната (която отделя Свръхсетивната триада от сътворението) и седемте сефири под Бездната Над Бездната всички противоположности са примирени. Там няма понятие за промяна, късмет или нещо друго, което можем да разберем.Едва под Бездната се задейства тромавият апарат от сили и принципи, които изглежда движатвселената Основният маховик, който поддържа тази огромна машина, произвеждаща всичко, което тълкуваме като съществуване, е много ефикасен малък перпетуум мобиле,

разположен в най-високата сефира под Бездната, Чесед - сферата на Юпитер, където се въртят трите гуни. Проектът на този тритактов двигател е Ату Х, Фортуна. Ако се вгледате много внимателно винтерпретацията налейди Харис, ще видите голям триъгълник, чийто връх сочи нагоре, точно зад колелото Основата на триъгълника е донякъде закрита от няколко от десетте енергийни шлейфа, които се разпръскват от краищата на всяка спица на колелото като огнени искри, които задвижват колелото на фойерверк. Главината на колелото е разположена в триъгълника. Този символ от две части се наричаCentrum In Centri Trigono98и е символичният ключ към тайната на Юпитер. Той е и ключът към преодоляването на тайната на Юпитер. Всяка година различни организации на О.Т.О. по целия свят представят публично седемте планетарни ритуала на Кроули - "Обредите на Елевзина". Ако някога имате възможност да посетите тези оживени спектакли с участието на публиката, силно ви призовавам да го направите.В началото на Ритуала на Юпитерсцената е подготвена да представя Ату Х, Късмет На сцената доминира голямо колело. В центъра на колелото се намираCentrum In Centri Trigono. Трима актьори, които изобразяват Херманубис, Тифон и Сфинкса, са разположени на ръба на колелото. Те прекарват по-голямата част от първо действие в пререкания помежду си, докато обикалят по ръба на колелото в безплоден опит да достигнат неподвижния център. Въпреки че Херманубис, Тифон и Сфинксът не се идентифицират открито като алхимичните елементи (живак, сол и сяра), като козовете на Таро (Магьосника, Императрицата и Императора) или като гуните (саттва, тамас и раджас), те са точно такива и са в непрестанна игра на единоборство. C.I.C.T. се обръща към Тифон като към "Чувство", към Хермануб като към "Мисъл", аСфинкса като към "Екстаз" В миг на бащинско великодушие той споделя с тях дзенската тайна на юпитер: Чувство, мисъл и екстаз Те са само моите черупки. Изхвърлени от Слънцето планети от типа f Вие сте само спътници на Единния. Но трябва ли революцията ви да спре Вие неизбежно ще отпаднете Главоломно в централната душа, И всички части се превръщат в Цялото. Леност и активности мир Кога ще научите, че трябва да престанете? "99

ATU XI LUST Дъщерята на пламтящия меч Зодиакален тромпет на Лъв Правила на Сол - Уран в екзалтация

Оригинален дизайн: Усмихната жена държи отворените челюсти на свиреп и силен лъв.100 Писмо на иврит: Тет (змия). Дървото на живота:Път 19, свързващ Chesed-Mercyс Geburah-Severity. Цветове: Жълто (зеленикаво); тъмнолилаво; сиво; червеникаво кехлибарено. Намалявайте енергията с любов, но нека любовта погълне всичко. Почитане на името------

четворна, мистична, прекрасна, и името на Неговата къща 418. "101 (бележка на Кроули): Това име трябва да бъде съобщено на тези, които са достойни за това посвещение. Трябва да разберете какво е усещането. Как се чувствате, ако видите хубави шоколадови бонбони и ги вземете, и колко са вкусни. Това е картината на това, което чувствате към тези шоколади.102 -Харис до Кроули, 25 март 1942 г.

Ето какпо време на изложба на свои картини лейди Харис обяснява картата "Похот" на едно любознателно дете Основните божества, свързани с тази карта, са тези, които по традиция се свързват със силата на жената да възбужда, обуздава и направлява животинската природа: Деметра и Астарта, носени от лъвове; Венера, потискаща вулканичния огън; Вавилон Велики и Звярът от книгата Откровение. "Похот" е може би най-красивият и провокативен коз в цялата колода и един от козовете, които илюстрират визионерските и инициационните преживявания на Кроули, описани във "Видението" и "Гласът", особено видението му за 12-ия атир. Макар и много кротък по съвременните стандарти, голият образ на Вавилонската/103алена жена, издигаща Светия Граал и разпъваща фантастичен и седемглав104 ужасен звяр, все още е твърде дързък за много чувствителни хора от XXI век. В щатските и федералните затвори в Съединените щати Таро на Тот (заради картата Похот) се смята за порнографска контрабанда и притежаването му от затворници е забранено.Дори опитни тароисти, които би трябвало да знаят по-добре, посочват картата "Похот" като още един пример за това, че Кроули е замърсил тарото смръсния си ум

Нищо не може да бъде по-различно от истината. Образът илюстрира найвъзвишения и универсален духовен аркан - този на екстатичното разтваряне на всичко, което сме (наричано в теолемските текстове "кръвта на светците"), в универсалната същност на божеството (символизирана като велика "блудница" и Свещения Граал, който тя въплъщава).Това не е - повтарям - това не е изказване относноморалността или неморалността! То е може би най-съвършеният пример за това как Кроули използва "богохулство" от стария еон, за да илюстрира по-точна представа за духовното възприятие на новия еон. В продължение на две хиляди години символът на девицата е символ на чистия съд и висшия женски духовен идеал в западната цивилизация.Това е прекрасен символ, доколкото е възможно, който се занимава с великатамистерия на слизането на божествения дух в материята Мистерията на Вавилон се отнася до съвсем различна концепция - тази за повторното поглъщане на целия еволюиращ живот и съзнание в Бина, великата свръхестествена жена. В тази мистерия символът на блудницата (която е безразборно възприемчива към всичко) се превръща във върховен и свещен образ.Чуйте как ангелът на Кроули от 12-и атир описванея Това е тайната на Вавилон, майката на мерзостите, и това е тайната на нейните прелюбодейства, защото тя се е предала на всичко живо и е станала съучастница в неговата тайна. И понеже се е превърнала в слугиня на всеки, затова е станала господарка на всички.105 Висшето духовно послание на тази карта може да се обобщи по следния начин: В крайна сметка всеки от нас ще достигне до толкова високо ниво на съзнание, че единственото по-високо ниво е универсалното съзнание на самото божество. Нашето разтваряне в безкрайността е върховната жертва, върховният брак. Божеството жадува за онзи момент, в който всичките му деца ще се върнат при него. Някой ден всеки от нас също ще жадува за този момент.

ATU XII ОБЕСЕНИЯТ ЧОВЕК Духътна могъщите води Елементарен тромпет на водата Оригинален дизайн: Фигура на обесен или разпънат на кръст човек. От бесилото, оформено като буквата , (Далет), виси на един крак млад честен мъж. Другият му крак образува кръст с висящия. Ръцете му, притиснати зад главата му, образуват изправен триъгълник, който излъчва светлина. Устата му е решително затворена106. Писмо на иврит: Мем (вода). Дървото на живота:Път 23, свързващ Geburah-Severity Hod-Splendor. Цветове: Наситено синьо; морскозелено; наситено маслиненозелено; бяло, с петна в лилаво.

Нека водата, по която пътуваш, да не те намокри! И като стигнеш до брега, засади лозата и се радвай без срам.107 Ще завършим като "Алиса през огледалото", като целият пакет ще бъде върху главите ни. Лека нощ.108 -Харис до Кроули, есен, 1939 г. Отдавна бях предвидил края на нашите усилия в стил "Алиса в страната на чудесата", но ако си спомняте, това беше сигналът за събуждането наза красотата на живота. 109 -Кроули до Харис, 19 декември 1939 г.

Ако трябва да перифразирам казаното за Йерофанта, Ату XII не е вашият Еон на обесения Озирис. Той не е и обесеният човек от еона на Изида. Кроули прави огромен опит да обясни защо това е така в "Книгата на Тот". Моля, не ме разбирайте погрешно.Не искам да проявявам неуважение, когато използвам думите "опит за обяснение", исъс сигурност не предполагам, че бих могъл да обясня тези неща по-добре. Просто ми е пределно ясно, че преди Кроули да седне да напише коментара си към тази карта, той сигурно е погълнал шепа хапчета от типа "аз мисля, че ще се опитам да обясня най-съкровената тайна на живота и всички загадки на висшата магия и на Вселената изобщо". Опитва се доста добре. Той дори ни предлага няколкомного разкриващи абзаца, отнасящи се до най-дълбоките тайни на сексуалната алхимия и магията, които за тези, които се интересуват от тези теми, със сигурност ще си заслужават позадълбочено изучаване и медитация (вж.глава 11.Може би причината, поради която той очевидно отива толкова далеч в коментарите си, е, че е смятал, че Обесеният човек, както е разбиран исторически и традиционно, вече е остарял в една новаеонна колода таро Всъщност той ни казва да го смятаме за зло наследство от стария Еон и продължава да го сравнява доста неласкаво с апендикса в човешкото тяло: Тази карта е красива по един странен, незапомнен, умиращ начин. Тя е картата на Умиращия Бог; нейното значение в настоящия пакет е само това на Кенотафа. " 110 Кенотафът е гробница или паметник, издигнат в чест начовек, чието истинско тяло е погребано някъде другаде Както и да е, той продължава да ни дава много

добра интерпретация на обесения човек в Еон оф Хорус, чиито основни моменти (въпреки че нямам никакви хапчета ITIWTTETISOLAATMOHMATUIG) ще се опитам да обобщя. Първо, забележете, че ръцете и краката на нашия разпнат герой образуват кръст, който се извисява над триъгълник. Кроули ни казва, четова символизира "слизането на светлината в мрака, за да го изкупи 111Това не е нищо друго освен космическата жертва, която създава, поддържа и унищожава вселената. Нашето възприятие за това как ние сме част от тази велика жертва се е развило през епохите.Жертвоприношението е означавало едно нещо за нашите предци в еона на Изида, друго - в еона на Озирис, а сега, както ще видимозначава нещо съвсем различно в настоящия еон на Хор. (Ако по някаква причина не сте прочелиглава 6, препоръчвам ви да го направите, преди да продължите.) Кроули отъждествява Еона на Изида с елемента вода. Това е епоха, в която всеобщо се е възприемало, че човешкият живот произлиза единствено от жената.Жертвата се е извършвала от жената върху олтара на собственото ѝ тяло, а Обесеният човеке бил нероденото бебе, което е плувало с главата надолу във водата на утробата непосредствено преди раждането. Еонът на Озирис се отъждествява с елемента въздух, който е свързан с водата и огъня. Затова в Еона на Озирис жертвата е компромис.Това била епохата на умиращия бог, когато човек просто не можел да бъде истински спасител, освен ако първо не излезе от водата (не се кръсти и т.н.) ислед тованенаправи компромис със собственото си тяло, като се остави да бъде измъчван, убит, а след това обесен или прикован на дърво, за да изкупи живота на народа си. Преди няколко хиляди години този безкористен жест е бил голяма крачка напред в духовната вежливост.еона на Озирис той се превърнал във върховната формула на адептството, изразена чрез I N R I / I A 0 (вж.глава 8). Еонът на Хоруссе идентифицира с елемента огън (представен от ивритската майчина буква Shin и козъла на еона). В Еона на Хор водата на Обесения и огънят на Еона изобщо не се разбират. В този Еон Кроули предупреждава: "Цялата идея за жертвоприношението е погрешна представа за природата... " 112Жестът на жертвеното самоубийство е не само остарял, ное направо контрапродуктивен: Но сега, при Огнения владетел на Еона, водната стихия, доколкото водата е под Бездната, е определено враждебна, освен ако противопоставянето не е правилното противопоставяне, заложено в брака. " 113 Бракът, за който той говори, е "унищожаването на себе си в Любимия". 114Това е символизирано на картата от глезена (съюзът на Розата и Кръста, на мъжкияи женския.) Това е предателският екстаз, който разтваря чувството за отделеност, за което писахглава 11. Този "брак", както са се опитвали да ни кажат мистиците и светците от всички епохи и култури, е върховната жертва. дълг, който трябва да бъде изплатен Вместо това изкуплението в Еона на Хор е благородният дълг на просветените да донесат просветление на непросветените. Обърнете внимание как лейди Харис използва находчиво проективната геометрия, за да свърже тази карта с други карти, свързани с водата. Опитайте се да

поставите Обесения човек отгоре нагоре с Върховната жрица и Царицата на чашите.Други интересни елементи са стилизиранитеенохиански таблици на заден план и използването на зеления цвят за внасяне на венерианско влияние.

ATU XIII СМЪРТ Детето на Великите трансформъри Господарят на портата на смъртта Зодиакален коз на Скорпион Марс управлява Плутон в екзалтация Оригинален дизайн: Скелет с косер, който коси хора. Дръжката на косера е Tau.115 Писмо на иврит: Нун (риба). Дървото на живота:Път 24, свързващ Тифарет-Красота Нецах-Победа. Цветове: Зелено синьо; тъмно кафяво; много тъмно кафяво; ярко индигово кафяво. Вселената е Промяна; всяка Промяна е резултат от акт на Любов; всички актове на Любов съдържат Чиста Радост. Умирайте всеки ден! Смъртта е върхът на една от кривите на змията Живот: гледай на всички противоположности като на необходими допълнения и се радвай. 116

Ще изпробвам това, което предлагате. "Повече работа за гробаря", казва I.117 -Харис до Кроули, есен, 1939 г.

В "Хамлет" Марцел казва на Хорацио: "Нещо е гнило в държавата Дания". Също толкова лесно би могъл да каже: "Нещо мирише на риба". И двете твърдения са изключително подходящи, когато темата е картата на смъртта. Еврейската буква, която се приписва на Смъртта, е Нун, което означава "риба". Рибата е един от найпочитаните символи на упорития живот и възкресението в традициите на западната цивилизация. Мъртвите риби се разлагат бързо и миришат ужасно (в Дания и навсякъде другаде!), но тайната на живота се крие именно в тази миризма. Много е трудно да се обсъжда картата "Смърт", без да се обсъди и следващият коз - чл.От алхимична гледна точка Смъртта наистина трябва да дойдеслед Изкуството по не толкова простата причина, че Изкуството предвещава последния етап на

великата работа.Смъртта е самият финален етап Въпреки че не е изобразена на картата Смърт, нашето обвито в змия орфическо яйце - латентното семе на живота, което за първи път видяхме на картата Маг, чиито елементи бяха съчетани в Любовта и което след това беше оплодено от Отшелника - сега навлиза в последния етап на развитиепреди излюпването в нов живот. В известен смисъл картата "Изкуство" всъщност включва в образите си картата "Смърт". Ако обърнете няколко страници напред и разгледате илюстрацията на картата "Изкуство", ще видите андрогинска фигура, която излива огън и вода върху главите на лъв и орел, а след това в голям котел.Ако се вгледате внимателно в котела, ще^^ видите изображение на гарван, кацнал върхучовешки череп Лейди Харис може и да е нарисувала табела на котела, на която пише: "В този котел е картата на смъртта". Емблемата на гарвана и черепа се нарича caput mortuum и показва алхимичния процес, който се извършва в котела. Този процес е разлагане, а разлагането е това, за което става дума в картата "Смърт": В алхимията тази карта обяснява идеята за гниенетотехническото название, дадено от нейните адепти на поредицата от химически промени, които развиват крайната форма на живота от първоначалното латентно семе в орфическото яйце118. Нещата в Дания може и да са загнили, но в алхимията на таро миризмата на гниене е сладката миризма на предстоящ успех.Това е троен процес, който нежно затопля орфическото яйце по време на последната му най-чувствителна фаза предираждането. Ако погледнем в котела, ще видим този процес да бълбука като скорпион, змия и орел - трите образа и аспекта на Скорпиона. Скорпионът се намира в долния десен ъгъл на картата "Смърт" и според Кроули символизира най-ниския аспект на Скорпиона. Най-ниската степен се символизира от скорпиона, за който ранните наблюдатели на природата са предполагали, чесе самоубива, когато се окаже обграден с огън или в друго отчаяно положение Той представлява гниенето в най-ниската му форма. Напрежението на средата е станало непоносимо и нападнатият елемент доброволно се подлага на промяна. "119 Средният аспект на Скорпиона, обяснява Кроули, е представен като змия, която може да се види в долния ляв ъгъл: Змията е свещена,Владетел на живота и смъртта, а начинът ѝ на движение подсказва ритмичното вълнение на онези двойни фази на живота, които наричаме съответно живот и смърт120 Третият символ на Скорпиона е орелът, който виждаме в горния ляв ъгъл на картата. Орелът, както е описан от Кроули, е истински газ! Най-висшият аспект на картата е Орелът, който представлява издигане над твърдата материя. Първите химици са разбрали, че при някои експерименти найчистите (т.е. най-слабите) елементи се отделят като газ или пара.121

Ако и трите аспекта на гниенето се оставят да се развият перфектно, те генерират нежната топлина, необходима за инкубирането на орфическото яйце в последния му етап на развитие. Картата "Смърт" от Таро на Тот е противоположност нана тези, които се срещат в традиционните пакети. Това не е закостенял мрачен жътвар, който стои на Земята и безразборно покосява хората - млади и стари, скромни и високопоставени. Тази Смърт е жизнена и гъвкава. Той носи короната на Озирис и танцува лудо на морското дъно.живите, той използва косата си, за да раздвижва мехурчетата нов живот от привидно мъртвите иразлагащите се утайки. "Така също - отбелязва Кроули - формулата на продължаващия живот е смъртта или гниенето" 122 Така смъртта всъщност е "изначалната тайна на мъжкия съзидателен Бог " 123.

ATU XIV ART Дъщерята на помирителите, носителката на живота Зодиакален коз на Стрелец Правила на Юпитер - Приказка за дракона в екзалтация Оригинален дизайн: Фигурата на ловджийката Диана.Крилатата и коронована богиняс блестящ златен пояс, стои и излива от дясната си ръка славата на факел върху орел, а от лявата си ръка излива вода от урна върху лъв Между краката ѝ сребърен котел с форма на луна дими с перфиум124 Писмо на иврит: Samekh (змия). Дървото на живота:Път 25, свързващ Тифарет-Красота Йесод-Основа Цветове: Синьо; черно; синьо-черно; студено тъмно сиво, почти черно.

Излей всичко свободно от вазата в дясната си ръка и не губи нито капка! Нима лявата ти ръка няма ваза? Превърни всичко изцяло в образа на Твоята воля, довеждайки всеки до неговия знак на Съвършенство! Разтворете перлата в чашата с вино: изпийте и изявете добродетелта на тази перла!125

Умереността е нещо различно.126 -Харис до Кроули, неопределена дата, 1939 г.

Стрелец означава "стрелецтрадиционният образ на тази карта е този на Диана ловджийката. Отзвук от тази оригинална тема виждаме в двата лъка в горната част на картата и малката стрела, насочена нагоре, която се издига в дъгообразните изпарения на котела. Прочутата Диана от Ефес е изобразявана в статуи с много гърди.Дълбокото дълбоко деколте на роклята на главната фигура на арт картатаразкрива три колониот грижливо подредени гърди, напомнящи за прочутата статуя на Диана от Ефес С тези изключения образите на Стрелците са почти изцяло задушени от алхимичен символизъм. В края на краищата, както посочва Кроули, "тази карта представлява Съвършенството на кралския брак, който се е състоял в Ату VI "127 , а Изкуството е "коагула" за "разтвора" на Влюбените Също така в тази карта бялата тинктура наимператрицата е обединена с червената тинктура на Императора. В глава 8 вече научихме, че Магът, Императрицата и Императорът представляват алхимичните елементи живак, сол и сяра. Научихме също, че тези три принципа, когато са комбинирани и перфектно балансирани, създават универсалния разтворител - витриол. Това, което все още не сме научили, е какво да правим с нашия витриол.Самокакво трябва да разтворим с него Предполагам, че най-простият отговор би бил да се каже, че витриолът разтваря стария живот, за да създаде нов. Нека разгледаме картата на изкуството и да видим откъде ще дойде този нов живот. На първо място, забележете, че фигурите в предната част на картата са разположени пред огромно златно яйце.разбира се, е орфическото яйце и всичко, което виждаме да се случвапред яйцето, всъщност е тайната работа, която се върши вътре Около яйцето блести, сякаш за да рекламира лъчезарния живот вътре, златна аура, на която с красив почерк е изписан алхимичният девиз:VISITA INTERIORA TERRAE RECTIFICANDO IMENIES OCCULTUMLAPIDEM - "Посетете вътрешните части на земята: чрез ректификация ще намерите скрития камък." приготвянето на отварата, която прави това посещение възможно, се грижи едно странно и прекрасно същество, което за първи път срещнахме като двама герои булката и младоженеца - в Atu VI, Влюбените Сега черният крал и белият 2.1teen са се слели и са се превърнали в един персонаж с две глави. Бялата булка сега е с черна коса и носи златна корона; черният младоженец сега е със златна коса и носи сребърна корона.Нейните/неговите ръце са разкрити, за да се покаже, че тялото също е контразаредено Роклята му е украсена с пчели и змии, а той/тя стои зад котел, в който излива вода от сребърна чаша с лявата си ръка и огън с дясната. По фланговете на котела (както по фланговете на орфическото яйце в "Любовниците") стоят лъвът и орелът. Те също са направили драматична промяна.Лъвът е станалбял, а орелът е станал червен, след като се е трансмутирал в противоположната си характеристика чрез двойното кръщение с огън и вода (съединяването на бялата и червената тинктура В най-долната част на картата огънят и водата съществуват заедно в хармония. Кроули пише,

Но това е само груб символ на духовната идея, която е задоволяване на желанието на непълноценния елемент от един видда задоволи своята формула чрез асимилиране на равностойния и противоположен елемент.128 Разбирам, че за много от читателите на тази книга тези навлизания в странния и заплетен свят на алхимията може да изглеждат като нежелано отклонение от темата за таро. Те обаче са навлизане на Кроули и са важен аспект на Таро на Тот, който го отличава от по-традиционните колоди. Алхимичните аспектина Таро на Тот са заложени във фундаменталната структура на самото таро Наистина, докато не се запознах с алхимичните процеси, които Кроули въвежда в"Книгата на Тот", наистина нямах представа защо оригиналното заглавие на картата "Умереност/Арт" е "Дъщерята на помирителите, носителка на живота".

ATU XV ДЯВОЛЪТ Господарят на портите на материята Детето на силитена времето Зодиакален Тръмп на Козирог Правила на Сатурн - Марс в екзалтация Оригинален дизайн: Фигурата на Пан или Приап. Бафометът на Леви е солиден коментар на тази Мистерия, но не бива да се открива в текста129. Писмо на иврит: Аин (око). Дървото на живота:Път 26, свързващ Tiphareth-Beautyс Hod-Splendor. Цветове: индиго; черно;синьо-черно; студено тъмно сиво, почти черно

С дясното си око създай всичко за себе си, а с лявото приеми всичко, което бъде създадено по друг начин!130 Дяволът не съществува. Той е фалшиво име, измислено от Черните братя, за да внуши Единство в тяхната невежа бъркотия от разпръснатости. Дявол, който има единство, би бил бог.131

най-неразбраният герой в цялата колода. (Но вероятно сте предполагали, че ще го кажа Това е козът на Козирога, знакът на козата. Всъщност за целите на гадаенето Дяволът наистина е бил козел за всички предполагаеми злини, които биха могли да ни сполетят, и за греховните изкушения, които постоянно ни подмамват към самоунищожение. Колко удобно! Ноако Дяволът трябва да е картата, която олицетворява злото, коя карта трябва да изберем, за да олицетворява доброто Всички останали козове имат потенциала да представят качествата както на доброто, така и на злото. Защо ни е необходима една карта само за злото? Не може ли глупакът да е достатъчно безразсъден;Магът достатъчно крадлив, Върховната жрица достатъчно съблазнителна, Императрицата достатъчно зла, Императорът достатъчно тираничен,Йерофантът достатъчно фанатичен, Влюбените достатъчно неверни, Колесницата достатъчно претенциозна, Похотта достатъчно похотлива, Отшелникът достатъчно самовнушителен, Фортуната достатъчно злощастна,Приспособяването е достатъчно несправедливо, Обесеният е достатъчно измъчен, Смъртта е достатъчно убийствена, Изкуството е достатъчно хаотично, Кулата е достатъчно катастрофална, Звездата е достатъчно отчаяна, Луната е достатъчно измамна, Слънцето е достатъчно самовлюбено,Еонът е достатъчно разрушителен или Вселената е достатъчно студена и жестока, за да се справи с цялото зло на света? Би трябвало да е очевидно, че Дяволът е нещо различно от крайното зло. Това нещо е точно това, което обявява пълното му название. Той е господар на портите на материята.Това само по себе си може да бъде доста страшно, особено ако сте убедени, че земният живот по някакъв начин е отчуждение отБога и че всички неща на материално ниво, включително и ние с вас, сме изначално зли Пораснете! Каквото и да е върховното същество, то не би било върховно същество, ако не беше всичко, включително и ти, и аз, и дяволът. Изглежда доста очевидно, че Дяволът е просто Бог, както е погрешно разбран от невежите и нечестивите. Кроули го обяснява по следния начин: Тази карта представлява творческата енергия внейната най-материална форма; в Зодиака Козирогът заема Зенита Той е най-издигнатият от знаците; той е козирогът, който скача от похот по върховете на земятаһттр://.... В този знак Марс е издигнат, показвайки в най-добрата си форма огнената, материална енергия на сътворението. Картата представлява Пан Пангенетор, Ал-Бегът132 друго място Кроули ни казва, че Глупакът, Отшелникът и Дяволът "предлагаттройно обяснение на мъжката творческа енергия; но тази карта (Дяволът) особено силно представя мъжката енергия в нейната най-мъжка форма. "133Мъжката енергия в нейната най-мъжка форма, наистина! Погледнете картата! Не е нужно да ви рисувам картината; лейди Харис едва ли би могла да бъде по-ясна. Цялата карта е Дяволът.Великолепна триока хималайска коза стои пред едно дърво и неговитедва големи прозрачни кълбовидни корена Може би най-интересни са фигурите в тестисите.

В традиционните колоди таро козът на Дявола показва жена и мъж, застанали под Дявола в любопитни отношения на поклонение и робство. Тези фигури са преведени в картината на Харис като четири женски форми в левия тестис и четири мъжки форми в десния.Горната мъжка форма носи класическатарогата глава на Дявола, който изглежда си е проправил път до върха. Двойките прекъснати линии намекват за хромозоми, а звездните лъчи на екватора на глобусите подсказват за клетъчно делене. Това е Дяволът, от когото светът е научен да се страхува. Той е самият живот, необуздан, безумно влюбен и стремящ се да расте и да се обединява с абсолютно всичко. Формулата на тази карта епълното оценяване на всички съществуващи неща. Той се радва на суровото и безплодното не по-малко, отколкото на гладкото и плодородното. Всички неща еднакво го възвисяват. Той представлява намирането на екстаз във всяко явление, колкото и да е естествено отблъскващо; той надхвърля всички ограничения; той е Пан; той е Всичко.134 В "Светът на събуждането" Кроули разказва очарователна приказка за инициационното пътуване на малко момиченагоре по Дървото на живота. Тя се казва Лола, а неин водач е нейният Свети ангел-хранител, когото тя нарича своя Приказен принц. Когато стигат до път 26 (този на Аин и Дявола), те присъстват на странен банкет на пуста пустош. Беше полунощ и Дяволът слезе и седна насред нея, но моят Приказен принц прошепна:"Тихо, това е голяма тайна, но той се казва Йехесуа и е Спасител насвета " И това беше много смешно, защото момичето до мен си помисли, че това е Исус Христос, докато друг Приказен принц (братът на моя принц) не прошепна, докато не я целуна: "Тихо, не казвай никога на никого, че това е Сатаната и че той е Спасителят на света135

КУЛА XVI Господарят на войнствата на могъщата планетарна тръба на Марс Оригинален дизайн: Кула, поразена от разклонена мълния. Човешките фигури, хвърлениоттам, подсказват за буквата (Ayin) чрез своето държание.136 Писмо на иврит: Пе (уста). Дървото на живота:Път 27, свързващ Netzach-Victoryс Hod-Splendor. Цветове: Червено; червено; венецианско червено; яркочервено, с лазурни или изумрудени лъчи.

Разруши крепостта на твоя индивидуален Аз, за да може твоята Истина да изплува от руините!137 Домът на Бога ми изглежда като вихър, а не като уста, или това е твоята, която не може да бъде запълнена от смъртни усилия, колкото и да се опитваш.138 -Харис до Кроули, с неуточнена дата.

Наблюдавали ли сте някога етапите на голям строителен проект? На първия етап земята се разчиства с димящи булдозери. Дърветата безмилостно се изтръгват от корените им. Тревата и растителността се разорават и изгребват, след което се изкореняват или изгарят. Това е сцена на пълно разрушение и опустошение. Ако се направи снимка на мястото в края на първия етап, ще се получи картина на катастрофа. След година-две обаче картината се променя.Строежът е започнал и сега там се издига великолепнасграда , озеленена с трева, дървета и цветя, а може би и с красив малък водопад и езеро с един или два лебеда. В Таро на Тот първата фаза е представена от Ату XVI - Кулата, а втората фаза - от Ату XX - Еонът. Кулата не е краят на света; тя просто изглежда като край на света. Тя е, съвсем просто, това, което Кроули нарича "проявление на космическата енергияв най-грубата ѝ форма139. Кулата е планетарният коз на Марс и включва повечето от образите, характерни за традиционните версии - взривена кула с падащи от нея човешки фигури. В повечето по-стари версии обаче кулата е поразена от мълния отгоре, сякаш от някакъв небесен гняв.Във видението на Харис кулата е взривена отдолу от пламъци, излизащи от устатана подземния свят (еврейската буква Пе означава уста Това е най-същественият обрат в символичните образи. Друга уникална особеност на версията на Харис е наличието на голямо око в горната част на картата, което сякаш излъчва зигзаг от мълнии или огън, който може би е искрата, запалила пламъците от устата долу. В "Книгата на Тот" това око, което Кроули нарича последователнокато окото на Хор и окото на Шива, го кара да философства. Той дори ни дразни с коментари, свързани със сексуалната магия и окото: Съществува специално техническо магическо значение, което се обяснява открито само на посветените в единадесетата степен на О.Т.О.; степен, която е толкова секретна, че дори не е посочена в официалните документи.Тя не може да бъде разбрана дори чрез изучаване наОкото в Ату XV Може би е закономерно да се

спомене, че арабските мъдреци и персийските поети са писали, не винаги предпазливо, по този въпрос140. Ако всички тези неща с "очите" са толкова тайни, защо изобщо повдигате темата? Това е изключително тясна и езотерична препратка, за която Кроули е знаел много добре, че няма да бъде разбрана или оценена от огромното мнозинство читатели.Очевидно е, че очите се отнасят до различниотвори на тялото и психичните центрове, с които те са свързани. Макар че всичко това е много интересно от гледна точка на клиничната секс-магика, то наистина не ни помага твърде много в разбирането на общия смисъл на този коз. Концепцията за Окото на Шива, от друга страна, го прави. Хиндуистката троица Брахма, Вишну и Шива съответно създава, поддържа и унищожава Вселената.Шива ебогът на разрушението и за да унищожи Вселената, предупреждава Кроули, трябва само да отвори окото си Шива е представен като танцуващ върху телата на своите поклонници. Това не е лесно да се разбере от повечето западни умове. Накратко, доктрината се състои в това, че крайната реалност (която е Съвършенство) е Нищото. Следователно всички проявления, колкото и да са славни, колкото и да са възхитителни, са петна.да се постигне съвършенствовсички съществуващи неща трябва да бъдат унищожени.141 Традиционното заглавие на кулата е "Домът на Бога" или "Разрушаването на Дома на Бога". В глава I, стих 57 от "Книга на закона" богинята Нуит прави пряко позоваване: Призови ме под моите звезди! Любовта е законът, любовта под волята. И глупаците да не бъркат любовта, защото има любов и любов. Има гълъб, а има и змия. Избирайте добре! Избрал е той, моят пророк, познавайки закона на крепостта и великата тайна на Божия дом. Виждаме гълъба и змията близо до голямото око в горната част на картата. Гълъбът има маслинова клонка в устата си. Кроули описва изображението по следния начин: Змията е изобразена като лъва-змия Xnoubis или Abraxas.Те представляват двете форми на желанието; това, което Шопенхауерби нарекъл Воля за живот и Воля за смърт Те представляват женския и мъжкия импулс; благородството на втория вероятно се основава на признаването на безсмислието на първия. Може би затова отказът от любовта в обичайния смисъл на думата е обявяван толкова постоянно като първа стъпка към посвещението. Това е ненужно твърдо становище. Тозикоз не е единствената карта в пакета, нито пък "волята за живот" и "волята за смърт" са несъвместими.142 Погледнато в перспектива, това все пак не е толкова лоша карта. Гражданинът на Еона на Хор вече не трябва да се страхува от природните процеси, изобразени в Кулата.Когато собственото на Дюкетите Короновано и Покоряващо дете (нашият

син Жан-Пол) беше на четири години, той ме попита какво в крайна сметка ще се случисъс света. Казах му, че никой не знае със сигурност, но че индусите почитат един бог на име Шива, който е отговорен за унищожаването на Вселената. "Всичко, което Шива трябва да направи, е да отвори окото си - казах аз, - и Вселената е напълно унищожена. Какво мислиш за това?" Без да се колебае нито за миг, той отговори: "След това затваря другото си око." Все още мисля за това.

ATU XVII ЗВЕЗДАТА Дъщерята на небесния свод Обитателят между водите Зодиакален коз на Водолей Правила на Сатурн, Нептун в екзалтация Оригинален дизайн: Фигура на водна нимфа, която се разхожда. Жена, гола и коленичила на лявото си коляно, излива от ваза в дясната си ръка сребърна вода в река, край която растат рози, убежище на разноцветни пеперуди.С лявата си ръка тя излива златни води върхуглавата си, които се губят в дългата ѝ коса. Поведението ѝ подсказва за свастиката. Над нея пламти голяма звезда със седем лъча143. Писмо на иврит: Хе (прозорец). Дървото на живота:Път 15, свързващ Chokmah-Wisdomс Tiphareth-Beauty. Цветове: Виолетово; небесносиньо; синкаволилаво; бяло с лилав оттенък.

Налей вода върху себе си и така ще станеш извор за Вселената. Открий себе си във всяка звезда! Постигни всяка възможност!144 Мисля, че като погледнеш готовите карти, ще си спомниш всички последователности, които си забравил, а аз ще бъда съкрушен от промените, които ще объркат структурния дизайн и всеки зрител без твое знание, и така ще потърпиш малките деца да дойдат при теб, няма да ги объркаш с прекалено много

символизъм и ще държиш ръката си далеч от мъчителните видения на бедната Фрида.145 -Харис до Кроули, с неуточнена дата.

Звездатасе основава на образи от първата глава на Книгата на закона, е една от найсилно тематичните карти в тестето. За да оцените истински нейните тайни, трябва да сте запознати със съдържанието на тази глава и да сте наясно с възможните й значения. Централният обект е самата Нуит (Нуит). Тук тя не е изобразена като безкрайната арка на нощното небе (както я виждаме на Стел или Ату Х, Еон), а осезаемо персонифицирана като красива богиня. Трите седмолъчни звезди на тази карта са варианти на Звездата на Бабалон и ни разкриват (ако още не сме разбрали), че за Кроули Нуит и Бабалон са двааспекта на една и съща богиня "Бабалон", казва той, "е още едно материализиране на първоначалната идея за Нуит; тя е Алената жена, свещената блудница, която е господарка на Ату XI146 Той също така нарича седемлъчната звезда "Звездата на Венера, сякаш обявява, че основната характеристика на нейната природа е Любовта "147. Обиталището на Бабалон/Нуит на Дървото на живота е третата сефираБина, Свръхсефира Във великото име Йод Хе Вау Хе майката е първото Хе. Напълно логично е да се припише Хе на този коз, който представя възвишения образ на богинята на безкрайното пространство. Звездата на Харис е много вярна на оригиналното описание (вж. по-горе).Тя дори включва розите и пеперудите (вижда се в долния десен ъгъл), които отсъстват в потрадиционнитеколоди Реката, която е малко трудно забележима, тече в долната част на картата и е очертана от хълмове на далечния бряг. Може би найвълнуващото отклонение от традиционните версии на Звездата е огромният небесен глобус, който доминира на картата. Този глобус често погрешно се идентифицира като Земята.Ако това беше Земята, тя би намалила драстично духовния и космически мащабна тази карта. Небесният глобус представлява цялото небе, което заобикаля Земята. Следователно всички други изображения на тази карта, които са разположени извън небесната сфера, трябва да представляват духовни среди, които надхвърлят дори понятието за безкрайно пространство.Най-голямата и най-малката от трите звезди се намират извън небесната сфера: първата се върти по посока, обратна на часовниковата стрелка, като космическоветрило в горния ляв ъгъл на картата; втората се мята по посока на часовниковата стрелка като мъничко звездно семе от златната купа в дясната ръка на богинята. Третата звезда се върти обратно на часовниковата стрелка върху самата небесна сфера Двете чаши в ръцете ѝ, пише Кроули, са оформени като гърди, "както е написано: "млякото на звездите от папите ѝ; да, млякото на звездите от папите ѝ". "Отзлатната чаша - продължава той, - тя излива тази ефирна вода, която е и мляко, и масло, и кръв, върху собствената си глава, което показва вечното обновяване на категориите, неизчерпаемите възможности на съществуването. " 148 Кроули допълва описанието така

Лявата ръка, спусната надолу, държи сребърна чаша, от която тя също излива безсмъртния алкохол на живота си. (Този ликьор е Амрита на индийскитефилософи, Непенте и Амброзия на гърците, Алкахест и Универсално лекарство на алхимиците, Кръвта на Граала; или по-скоро нектарът, който е майка на тази кръв. "148 Традиционно Звездата е картата на надеждата - обещание за невидими неща. Каква е надеждата, която ни предлага Nuit? Какво е обещанието на нашата звездна богиня? Иска ми се просто да препечатам цялата първа главаКнигата на закона и да ви я покажа, но този кратък откъс може да ви даде някаква представа: Аз давам невъобразими радости на земята: сигурност, а не вяра, докато сте в живота, след смъртта; неизразим мир, покой, екстаз; и не изисквам нищо в жертва.149

ATU XVIII ЛУНАТА Владетелят на потока и рефлукса Детето на синовете на могъщите Зодиакален коз на Риби Правила на Юпитер-Венера в екзалтация Оригиналендизайн : Намаляващата Луна. Долу, между две кули, охранявани от чакали, води пътека откъм морето, по която един Скарабей върви към сушата. " 150 Писмо на иврит: Qaph (на гърба на главата). Дървото на живота:Път 29, свързващ Netzach-Victoryс Malkuth-Kingdom Цветове:Малиново (ултравиолетово); Бъф, със Светлополупрозрачно розовокафяво; Цвят на камъка

сребристи

петна

Бяло;

Нека илюзията на света премине без внимание над теб, когато преминаваш от полунощ към утро.151

В този Тръмп, нейния най-нисък аватар, тя се присъединява към земната сфера на Нецах и Малкут, луната на магьосничеството и отвратителните дела. Тя е отровната тъмнина, която е условие за прераждането на светлината152. Няма съмнение, че това е страховита карта.Тя представлява светлината, която тъмнината създава. Тя е светлината, която осветява вашите мечти - и вашите кошмари. Спомняме си, че козът, който се приписва на Луната, е Ату II, Жрицата. Тя е нарастващата Луна и представлява Луна в нейния по-висш аспект - този на връзката между човешкото и божественото.(Пътят на Жрицата пресича Бездната и свързва Тифарет и Кетер.) Ату XVIII, Луната, е многоразличен аспект на Луна и най-веселото нещо, което се сещам да кажа за нея, е: "Тя ще се промени Преди много от моите братя и сестри в занаята да се обидят, нека побързам да отбележа, че "магьосничеството", за което говори Кроули в горния цитат, не е природолюбивата и жизнеутвърждаваща религия на неопаганските движения, които се разпространиха по света следсмърттамупрез 1947 г. Става дума по-скоро за въображаемото магьосничество, породено от измъчените и непристойни фантазии на фанатичните ловци на вещици. Лунната светлина на Ату XVIII е тази, която осветява фантасмагоричните кошмари на всички нас, които не можем да признаем мрачните ужаси на собствените си страхове.Картата "Луна" показва пътя през и отвъд този кошмар, но той не е лесен и митовете от всички епохии култури доказват, че това пътуване през "отровния мрак" е задължителна глава в търсенето на всеки герой. Както предупреждава Кроули: Този път се охранява от Табу. Тя е нечистота и магьосничество. На хълмовете са черните кули на безименната тайна, на ужаса и страха.Всички предразсъдъци, всички суеверия, мъртвите традиции и омразата на предците - всичко това се съчетава, за да помрачи лицето ѝ пред очитена хората. Нужна е непобедима смелост, за да започнем да вървим по този път.153 Изпълнението на Харис е смущаващо призрачно, но не се различава твърде много от традиционния образ. Пътят минава между две кули, охранявани от двойни фигури на египетския бог Ануб, бог на балсамирането и пазител на градовете на мъртвите. От умиращата Луна капе отровна кръв.Съществото, което излиза от водата в долната част накартата , представлява бръмбар скарабей, символ на египетския бог Кефра, който е бог на Слънцето в полунощ На традиционните палуби вместо скарабей обикновено е изобразен рак или дори омар, а символиката на Господаря на слънцето в полунощ се губи в спомените за разтопено масло. Трябва да призная, че скарабеят на Харис също не изглежда много скарабей.това е воденпаяк Въпреки това той носи Слънцето от тъмната вода и по този начин ни уверява, че тази ужасна нощ най-накрая ще свърши. ВКнига на Тот" Кроули също уверява смелия търсач в последните си думи относно тази карта: Човек си спомня за умственото ехо на подсъзнателното осъзнаване, за онова върховно беззаконие, което мистиците постоянно възпяват в своите

разказизаТъмната нощ на душата Но най-добрите хора, истинските хора, изобщо не разглеждат въпроса в такива термини. Каквито и ужаси да измъчват душата, каквито и мерзости да предизвикват отвращението на сърцето, каквито и ужаси да нападат ума, отговорът на всеки етап е един и същ: "Колко великолепно е приключението!"154

ATU XIX СЛЪНЦЕТО Господарят на огъня на света Планетарният коз наСлънцето Оригинален дизайн: Слънце. Долу е разположена стена, пред която в приказен кръг две деца безразборно и безсрамно се прегръщат. 155 Писмо на иврит: Реш (глава). Дървото на живота:Път 30, свързващ Hod-Splendor Yesod-Foundation Цветове: Оранжево; златисто жълто; наситено кехлибарено; кехлибарено, с червени лъчи.

Давай светлината си на всички без съмнение: облаците и сенките не са от значение за теб. Направи от речта и мълчанието, от енергията и спокойствието двойници на твоята игра!156 Всеки мъж и всяка жена са звезди.157 В традициите на гадаенето Слънцето често се тълкува като картата, представляваща квестора, или като лицето, което квесторът показва на света.Това ми подсказва, че дълбоко в себевсички ние изначално осъзнаваме, че в крайна сметка сме слънчеви същества. Кроули обяснява: Това е една от най-простите карти; тя представя Херу-ра-ха, Господаря на Новия еон, в неговото проявление пред човешката раса като Слънце - духовно, морално и физическо. Той е повелител на Светлината, Живота, Свободата и Любовта. Целта на този еон е пълната еманципация на човешката раса158.

Товае доста силно изявление и вярвам, че Кроули е имал предвид всяка дума от него. Винаги, когато ме помолят да обясня философията или, ако предпочитате, религията на Телема, първото нещо, което обикновено казвам на хората, е: "Това е съвременна форма на поклонение на Слънцето". Но после бързо добавям: "И когато използвам думата "Слънце", имам предвид и себе си." Дали Кроули би се съгласил с моето грубо обобщение, е спорно Вярвам обаче, че то описва в най-примитивен вид същността на Телема. Сега, когато човешкото съзнание е било фино "мутирано" със знанието, че Слънцето съществува непрекъснато - че то нито умира през нощта, нито се запътва към изчезване през есента - ние като раса сме готови да идентифицираме собственото си съзнание със същото явление.Точно както слънчевата светлина е непрекъсната, така исъзнанието е непрекъснато Смъртта е илюзия точно толкова, колкото и нощта е илюзия. Безсмъртието е просто съзнание за непрекъснатостта на съществуването. Херу-ра-ха е уникално име за двете противоположни и равностойни форми на египетския бог Хор.Хур-па-краат е пасивният, невинен бог на мълчанието и безкрайния потенциал, често изобразяван като бебе, свито в ембрионално положение, което притискапалеца или показалеца си към устните. Ра-Хур-Хут159 е активният, жесток, ястребоглав отмъстител на боговете. Обединени под единното име Херу-Ра-Ха, те са божественият израз на динамиката пасивен/активен дух на елемента Дух.160 Харис изобразява класическите египетски образи на двамата тези богове в Ату XX, Еон. Защо Слънцето, най-висшият символ на единство и единственост в нашата слънчевасистема трябва даотъждествява с тази двойна природа? От незапомнени времена доктрината за двойните слънца е бълбукала тайно в светилищата на мистериите. Древните традиции говорят за двойник на земното Слънце, около който то и цялата ни Слънчева система се въртят в цикличен танц от стотици милиони години.Ранните християни гностици нарекли Сатаната близнак на Христос, предполагайки, чевръзкаскрита велика слънчева мистерия Каквито и да са били първоначалните обстоятелства и мотиви, довели до създаването на тези древни традиции, съвременната наука потвърждава, че тайната на Слънцето наистина е вечната борба на две титанични сили: активния термоядрен процес, който изгаря горивото на Слънцето и излъчва светлина и енергия в космоса, и пасивното гравитационно присъствие на собственатамаса наСлънцето. Първата от тях не позволява на Слънцето да се срути в себе си, а втората поддържа процеса на горене в постоянна среда и стабилност. Бебетата близнаци от картата Глупак, както и децата и младоженците от картата Влюбени са по-ранни превъплъщения в таро на двете танцуващи деца от картата Слънце. Според Кроули: Те представляват мъжкото и женското начало, вечно млади, безсрамни иневинни Те танцуват в светлината и все пак живеят на земята. Те олицетворяват следващия етап, който предстои да бъде достигнат от човечеството и в който пълната свобода е едновременно причина и резултат от новия достъп на слънчевата енергия до земята.161

ATU XX THE AEON Духът на първичния огън Елементарен тръст на огъня и духа Оригинален дизайн: Исрафел надува последната тръба.Мъртвите излизат от гробовете си Ангел, който надува тръба, украсена със златно знаме с бял кръст. Долу красив младеж се издига от саркофаг в позата на бог Шу, поддържащ небесния свод. От лявата му страна е красива жена, чиито ръце дават знака на водата - обърнат триъгълник на гърдите. От дясната му страна тъмен мъж дава знака на огъня изправен триъгълник на челото.162 ИвритПисмо: Шин (зъб). Дървото на живота:Път 31, свързващ Hod-Splendorс Malkuth-Kingdom Цветове за огъня: Светещо оранжево алено; вермилион; алено, със златни петна; вермилион, с малинови петна; и изумруд. Цветове за духа:Белият цвят се слива със сивия; дълбоко лилав, почти черен; седемте призматични цвята (виолетово отвънБяло, червено, жълто, синьо, черно (това отвън).

Всяко действие да бъде акт на любов и поклонение! Всяко действие да бъде фиат на Бога! Всяко действие да бъде източник на сияйна слава.163 Ра-Хур-Хуит се е настанил на Изток и в Равноденствието на боговете.164 Традиционното име на тази карта е "Съд" или "Страшният съд".Традиционният дизайн изобразява архангел Исрафел, който надува тръбата, за да обяви края на света, докато мъртвите излизат отгробоветеси.Вглава 6която всъщност представлява разширен коментар на тази карта, се опитах да обясня защо Кроули е заменил Страшния съд с Еона в Таро на Тот. Читателят, който все още не е прочел тази глава, е силно посъветван да го направи сега. Ще обобщя написаното там, като кажа, че според Кроули козът на Страшния съд вече е остарял.Събитието, което той изобразява(унищожаването на света чрез огън), вече се е случило. Светът, за който

говорим, разбира се, е духовната епоха на Озирис. картата Еон от Таро на Тот изобразява духовните сили, които поставят началото на следващата епоха - Еонът на Хор. Кроули вижда това събитие като магическа смяна на караула, която е символично предрешена от една от редовните сезонни церемонии на Златнатазора. На всеки шест месеца ритуалните офицери на този орден се издигали тържествено с един стол нагоре и се издавали нови тайни пароли. При този ритуал офицерът, който преди това е изпълнявал длъжността на заместник-командир (който на тази позиция по магически начин е приел самоличността на египетския бог Хор), е бил инсталиран да служи като йерофант (символизиран от Озирис) през следващите шест месеца. В книгата наЗаконъткосмическата версия на тази церемония се нарича Равноденствие на боговете. Хор е богът на силата и огъня и възкачването му като владетел на Новия еон унищожава духовно стария свят чрез огън. Това изглежда като край на света само за онези от нас, които не могат да приемат възможността старите духовни гледни точки някога да бъдат заменени с нови. Както научихме в глава 5Кроули твърди, че последното равноденствие на боговете е настъпило на 20 март 1904 г. в Кайро. Повод за събитията, довели до този момент, е психическото обладаване на съпругата на Кроули, Роуз, и откриването от тях на погребална стела от двадесет и петата династия. Наред с многото други особености, стелата изобразява бог Хор (Ра-Хур-Хуит) на трон. Пред него има маса с приношения.До масата е застанал починалиятAnkh-af-na-Khonsu Nuit (Нут), богинята на нощното небе и безкрайното пространство, се извисява с тялото си над цялата горна част на стелата. Непосредствено под сърцето ѝ е разположен крилат слънчев диск, който в Книгата на закона се нарича бог Хадит. В "Ату XX", "Еон", Харис интерпретира стила в един от най-цветните и естетически издържани от всички козове.Богинята Нуит, чието тяло е изпълненосъс звезди, а гърдите ѝ са оживени от млякото на вихрещите се галактики, образува красива синя омега, докато се навежда в екстаз около огромно яйце, съдържащо седящия образ на Ра-Хур-Хуит. В дясната си ръка той държи жезъла на феникса. Лявата му ръка е празна. Застанал като прозрачна същност пред Ра-Хур-Хуит е неговият близнак Хурпа-краат (виж Слънцето), с пръст на устните в знак на мълчание. Главата му е бръсната (с изключение на ключалката на Хорус) и увенчана с две змии Ураус. Бог Хадит, изобразен като крилат слънчев диск, е почти прикрит от цялата сцена. Това е най-подходящо, тъй като това са едни от откритите му думи в Книгата на закона: В сферата аз съм навсякъде центърът, а тя, окръжността, не се намира никъде. Но тя ще бъде позната, а аз - никога. 165 Буквата Шин наиврите присвоена на Еона, а в долната част на картата е изобразена голяма Шин, съдържаща три ембрионални фигури Тя се появява пред много стилизирани везни, които може би сочат към еона, който ще последва еона на Хор - този на Маат, богинята на справедливостта и баланса.

Кроули завършва обсъждането на тази карта със сравнение на световните събитияотпредиоколо две хилядигодини, при настъпването и раждането на последния Еон. Думите му носят смразяващо, но в крайна сметка обнадеждаващо послание: Времето за раждането на един еон изглежда се определя от голямата концентрация на политическа власт и съпътстващото я усъвършенстване на средствата за пътуване и комуникация, от общия напредък във философията и науката, от общата необходимост от консолидация на религиозната мисъл. Много поучително е да се сравнят събитията от петстотинте години, предшестващи и следващи кризата отпреди приблизително 2000 години, с тези от подобни периоди с център 1904 г. от старата ера. Въпреки това за сегашното поколение далеч не е успокояващо, че вероятно ни очакват 500 години тъмни векове. Но ако аналогията е в сила, случаят е такъв. За щастие, днес имаме по-ярки факлии повече факлоносци.166

ВСЕЛЕНАТА Великият от Нощта на времето Планетарният Тръмп на Сатурн Елементарен Тръмп на Земята Оригинален дизайн: Трябва да съдържа демонстрация на квадратурата на окръжността. Елипса, съставена от 400 по-малки окръжности. В ъглите на картата са изобразени човек, орел, бик и лъв.Вътре в кръга - гола блестяща фигура с женски гърдизатворени очи в знака на Земята - десен крак напред, дясна ръка напред и вдигната, лява ръка спусната и отхвърлена назад. Ръцете хващат по един лъч ослепителна светлина, спираловидни, като дясната ръка е декстро, а лявата - леворотационна.Червеният шал прикрива факта на мъжките полови органи и подсказва с формата си буквата .Такъв е условният йероглиф167. Писмо на иврит: Тау (кръст). Дървото на живота: Път 32, присъединяване © Фондация Йесод към ® Царство Малкут. Цветове за Сатурн: Индиго; черно; синьо-черно; черно, синьо с лъчи. Цветове за Земята: Цитрин; маслина; русоляво и черно; кехлибар; тъмнокафяво; черно, с жълти петна.

Отнасяй се към времето и всички условия на Събитието като към Служители на Твоята Воля, призвани да Ти представят Вселената под формата на Твоя План. И: благословия и поклонение на пророка на прекрасната Star.168 Елементарните херувими са доста весели, но Малката дама се усуква и върти, докато не полудея от извиващите се линии, и съм направила около четиридесет нейни рисунки. 169 -Харис до Кроули, датане е сигурна.

В продължение на много години Вселената служи като изображение на корицата на изданията на "Книга на Тот" на издателство Weiser. Без съмнение това е една от найразпознаваемите карти на Таро на Тот. Позната ни, тя е и една от най-сложните и загадъчни карти в колодата. В картата има няколко елемента, които изобщо не разбирам.Например какъв е черният предмет с форма на полумесецв дясната ръка на богинята? Нямам представа. Не мога да открия никакво споменаване за негоКнигата на Тот". Ако Кроули го обяснява в някое друго съчинение, признавам, че то напълно ми е убягнало. Най-доброто ми предположение е, че това е сърп (което не е неподходящо оръжие за сатурнова богиня).Изглежда, че тя забива острия си край точно в средата на голямото око в горната част на картата, като може би предизвикванего да изригне в слава на светлината - но не мога да кажа със сигурност. В картата има още няколко изображения, които не видях, докато не увеличих и подобрих картата. Ще говоря за тях след малко. Първо, нека започнем с това, което знаем от коментарите на самия Кроули: Следователно в самата карта има глиф на завършването на Великата работа в нейния най-висш смисъл, точно както АтуГлупака символизира нейното начало. Глупакът е негативното, което започва да се проявява; Вселената е това проявление, чиято цел е изпълнена и е готова да се завърне. Двадесетте карти, които се намират между тези две карти, показват Великото дело и неговите представители в различни етапи. Образът на Вселената в този смисъл е съответно образът на девойка, последната буква от Тетраграматон170 Atu XXI, Вселенатапредставлява както планетата Сатурн, така и елемента земя. Вече знаем, че в някои отношения Земята е истински второкласен гражданин в

калистичната вселена. Знаем също така, че тъй като земята е най-ниска, тя по ирония на съдбата играе ключова роля в космическата схема на нещата. Сатурн също е много специален. Като представител на Бина, той е единствената планетарна сфера над Бездната.В много отношения той е най-високиятот високите В същото време на Дървото на живота пътят на Вселената (32) води от Йесод (деветата и последна истинска сефира на Дървото) надолу в Малкут (който е само висулка на Дървото, космически дюнер). Колко странно е, че най-високата височина и най-ниската низина са представени от една и съща карта. Вселената наистина трябва да крие много тайни - нещо, което Кроули потвърждава в този пасаж: Първата и най-очевидна характеристика на тази карта е, че тя идва в края на всичко и следователно е допълнението на Глупака. Тя се приписва на буквата Тау. Двете карти заедно съответно изписват думата Ath, която означава Същност. Следователно цялата реалност се компрометира в поредица, чието начало и край образуват тези две букви.Това начало е Нищо;следователнокраятсъщо трябва да бъде Нищо, но Нищо в пълното му разширение, както беше обяснено по-рано.171 Както се вижда от първоначалното описание, Ату XXI, Вселената, трябва да съдържа демонстрация на "квадратурата на кръга". Успех!продължение на векове стремежът на мистичните математици е бил да квадратират кръга или да построят, използвайки само компас и права линия, квадратс точно същата обиколка като тази на всеки даден кръг. Това би било геометричният еквивалент на построяването на Новия Йерусалим - съчетаването на вечния кръг на небето със земния квадрат на Земята. През 1882 г. германският математик Карл Луис Фердинанд фон Линдеман найнакрая доказва, че идеалното квадратиране на кръга е математически невъзможно.Въпреки това в продължение на хиляди годиниопитите за постигане на невъзможното са довели до създаването на множество графични и архитектурни похвати, които предоставят модели и пропорции за храмове и катедрали, свещени статуи и картини Това ни е осигурило и проекта на Atu XXI, Вселената. Смелите търсачи са включили в това търсене и допълнителни данни, като например мистериозните числа, които се появяват в Стария и Новия завети приблизителните размери и съотношения на планетарните орбити. Умствената стимулация и екстазът, които предизвикват подобни математически гимнастики, могат да бъдат пристрастяващи до степен, в която предизвикват емоционална нестабилност. Британският архитект Уилям Стърлинг, автор на монументалния труд "Канонът": Канонът": "Изложение на езическата мистерия, увековечена в кабалата като правило на всички изкуства", умира по най-отвратителен начин, докато се опитва даоткъсне главата си от тялото си. 172 (Човек може да мисли твърде много за такива неща.) Признавам, че се губя безнадеждно, когато се опитвам да следвам логиката и числата на трансценденталната математика. Това, което разбирам, е естетическата красота на фигурите, които тези разсъждения създават, когато се превърнат в графични проекти, особено схемата, наречена по подходящ начин "Новият

Йерусалим".Тъй катоне мога да обясня защо точно тази диаграма е опит за квадратура на кръга, вместо това ще се опитам да ви покажа как е построена и ще ви позволя да решите дали да продължите да се занимавате с нейните тайни. (Но, моля ви, опитайте се да не загубите главата си!) И Новият Йерусалим, и Вселенският коз започват със специален овал, наречен vesicapiscis (рибен мехур).Виждаме весика на две местакартатаВселена: като голям овал, който се допира до горната, долната и страничните части на картата, и като око в горната дясна част на големия весик Малкото око на везиката сякаш или проектира образите върху картата, или ги прибира обратно в себе си. Създаването на vesica piscus е много лесно, а в началото на конструкцията му се използват кабалистични понятия, които вече трябва давипознати. 1. Първо, трябва да имате две еднакви по големина окръжности, които се пресичат в центровете си. (Първият кръг е Кетер, който се обединява със своето отражение, Чокма, за да създаде отвора, Йони на Майка Бина, от който ще произлезе цялото творение).Везиката е била планът на много катедрали от късния Ренесанс и ранния барок - структури, които почти всички са били посветени на нашатаБогородица.

2. След това заградете и центрирайте везиката в трети кръг със същия размер като другите два (сякаш свръхсетивната триада е направила и разположила везиката). Това прилича на око, нали?

3. Обградете везиката с квадрат, който е със същата дължина и ширина като дължината на везиката.

4. Начертайте четири кръга в диагоналните ъгли, чиито центрове пресичат големия кръг и чиито окръжности се допират до везиката.

5. Накрая оградете всички с в квадрат.

Ето го. Това е основният модел както за традиционната, така и за версията на Кроули-Харис за Вселената. Може би ще разпознаете този модел и като образец за много картини и витражи, които изобразяват Христос, Светото семейство или Троицата, заобиколени от образите на ангел или човек, лъв, бик и орел.В картата на Харис-Кроули четирите керубически същества сапоставени в ъглите по същия начин, както в картата на Йерофанта. По причини, които никога не са ми били много ясни, на християнските вярващи се казва, че тези същества представляват съответно четиримата евангелисти: Матей, Марк, Лука и Йоан. Юдеите естествено ги разпознават като символи на четирите израилеви племена, на които са отредени ъгловите позиции в лагера на Ис раелите:173човекът отРувимовото племе, лъвът от Юда, бикът от Ефрем и орелът от Дан. Ние, разбира се, ги разпознаваме като четирите керубийски звяра. Въпреки че в оригиналното описание се посочва, че везиката трябва да представлява елипса, съставена от 400 по-малки кръга (препратка към еврейската буква Тау, присвоена на тази карта, която се изброява до 400), лейди Харис се справя добре, като ни дава седемдесет и два кръга174(да,, преброих ги), които провокативно внушават (поне на мен) оребрения скелет на безкрайно огромна змия. Сега, след като знаем, че лейди Харис се е опитала да направи квадрат на кръга, нека извадим лупата и да разгледаме всички прекрасни неща, които тя поставя в него. В долната част на везиката има скелетна структура, която прилича малко на план на сграда. Точно това е тя - това е къщата на материята. Ако структурата се проектира в три измерения, ще видим четиристранна сграда и че всяка от малките вертикални линии представлява един от деветдесет и двата известни тогава елемента.Те са гениално подредени в йерархичен ред и са свързани с поредица от диагонални линии, които образуват схема на химическите градивни елементи на

материалнатавселена. Моделът на този дизайн се появява за пръв пътОсновите на съвременната наука" от Дж. В. Н. Съливан.175 Колкото и да е впечатляваща тази диаграма, Харис я наслагва върху структура, която е още по-величествена и загадъчна. Ако се вгледате внимателно, ще видите, че домът на материята на Съливан е проектиран върху най-голямата от три пирамиди, наподобяващи тези в комплекса Гиза.Подобно на Голямата пирамидав Гиза, върхът на голямата пирамида в центъра на рисунката на Харис също е покрит с довършителни камъни, поради което изглежда, че малко се издува на върха Кроули не споменава тези пирамиди в "Книгата на Тот", а моят беден ум се замисля за възможните последици. Той все пак споменава нещо, което не можем да видим - поне аз не мога да го видя: В центъра колело от Светлина инициира формата наДървото на живота, изобразяващо десетте основни тела на Слънчевата система Но това Дърво не е видимо, освен за хората с напълно чисто сърце.176 Е, предполагам, че съм закъсал! Император Лон няма дрехи! Сякаш наистина имам нужда майстор Терион да ми казва, че не съм с напълно чисто сърце! Наистина не съм изненадан, че не мога да видя проклетото му Дърво на живота в центъра на тази карта. Това, което виждам, е красивазелена сфера, върху която е разположена сложна лента на Мьобиус.177Всъщност тя не е толкова сложна. Това е просто обикновена лента на Мьобиус, съставена от три полуизвивки, а не само от една.(Да, направих една, за да съм сигурен.) Безкрайността на лентата на Мьобиус я прави съвършен и красив глиф на безкрайността и според мен лейди Харис е заменила невидимото Дърво на живота на Кроули с това брилянтно подходящоустройство. Основната характеристика на картата е красивата "Малка дама", която Кроули споменава в този пасаж: На настоящата карта тя е представена като танцуваща фигура. В ръцете си тя манипулира лъчистата спирална сила, активната и пасивната, всяка от които притежава своята двойна полярност. Партньорът ѝ в танца е изобразен като ХеруРа-Ха от Ату XIX.178 Дали тя е Нуит/Бабалон, богинята на сферата на Сатурн, Бина? Или тя е девствената принцеса на земната сфера, Малкут? Всъщност тя е едновременно великата майка и девствената дъщеря на вечността. Какво би могло да послужи като модел за тази богиня, която е едновременно начало и край и всичко между тях? Каква визия би могла да окуражи лейди Харис да придаде такава твърда форма на този безформен и вечен процес? В следобеда на6 декември 1909 г., между 14:00 и 16:15 ч., в самотна долина с фин пясък в пустинята близо до Бу-Сада, Северна Мрика, Алистър Кроули, придружен от поета Виктор Нюберг, който му служел като слуга и магически писар, прекосил Бездната179 и преживял ужасното видение на десетия еноховски атир. Детайлите на това изпитание са описани в "Видението и гласът "180и оставатосновните характеристики

на едно от най-внушителните и забележителни магически видения, записвани някога. На следващата вечер, 7 декември 1909 г., между 21:30 и 23:10 ч., докато съзнанието му все още се вълнуваше от блаженството на това вълшебно плато, той преживя видението на следващия Етир, деветия.Извадих голяма част от това видение, защото вярвам, че нито аз, нито който и да едруг би могъл да каже нещо подълбоко или по-подходящо за Ату XXI, Вселената Това не е нищо по-малко от разказ за среща лице в лице с богинята на Ату XXI, Вселената. Тя има много дълбоки клепачи и дълги мигли. Очите ѝ са затворени или почти затворени. Невъзможно е да се каже нищо за нея.Тя е гола; цялото ѝ тяло е покрито с фини златни косми, които са електрическитепламъци, които са копията на могъщите и страшни Ангели, чиито нагръдници са люспите на кожата ѝ. А косите на главата ѝ, които се спускат до краката ѝ, са самата светлина на самия Бог. От всички блянове, видени от ясновидеца в Етирите, няма нито един, който да е достоен да се сравни с най-малкия й нокът.Защото, въпреки че не може да се причасти от атирата, без да сеподготви зацеремонията, дори съзерцаването на тази атирата отдалеч е като причастяването на всички предишни атири. Виждащият е потънал в удивление, което е мир. А пръстенът на хоризонта над нея е сбирщина от славни архангели със събрани ръце, които стоят и пеят: Това е дъщерята на Бабалон Красивия, която тя роди на бащата на М. И на всички я роди. Това, дъщерята на краля Това е Девата на вечността. Това е онази, която Светият е изтръгнал от гиганта Време и от наградата на онези, които са победили Пространството. Това е онази, която е поставена на Трона на Разбирането. Свято, Свято, Свято е нейното име, което не бива да се изрича сред хората. За Коре я нарекоха, и Малка, и Ветула, и Персефона. нея, и пророци говореха суетни неща, и юноши сънуваха суетни сънища; но това е тя, тази непорочна, чието име не може да се произнесе Мисълта не може да прониже славата, която я защитава, защото мисълта е поразена от смъртта пред нейното присъствие. Паметта е празна и в най-древните книги на магията няма нито думи, които да я призоват, нито обожания, които да я възхвалят.Волята се огъвакато тръстика в бурите, които връхлитат границите на нейното царство, а въображението не може да изобрази и едно листенце от лилиите, на които тя стои в кристалното езеро, в стъкленото море Тя е тази, която е окичила косата си със седем звезди - седемте дихания на Бога, които движат и вълнуват нейното съвършенство.И тя е уморила косата си със седем гребена, на които са написани седемтетайни имена на Бога, които не са известни дори на ангелите, на архангелите или на водача на Господните войски. Свят, свят, свят си ти и да бъде благословено името ти завинаги, за когото еоните са само пулсации на твоята кръв.181

И така стигаме до края и началото на козовете. Знам, че за много от вас пътуването е било доста несигурно на места.Може би си мислите,сте отхапали повече, отколкото можете да сдъвчете, и че никога няма да разберете напълно таро (особено Таро на Тот Имате право. Никога няма да^^ напълно да разберете. Никой няма да разбере. Имате обаче най-добрия учител във Вселената, който е готов да бъде ваш наставник и водач във всички области на духовния ви живот - вашият Свети ангел-хранител. Тук, в края на нашето обсъждане на Ату XXIна най-ниския път на Дървото на живота, е особено подходящо да си спомним за нашия Свещен ангел-хранител, защото, независимо дали го осъзнаваме или не, дали сме постигнали познание и разговор с нашия АХГ, или току-що сме започнали своето инициационно пътуване, ние получаваме помощ на всяка крачка от пътя. В "Светът на будителите "182в самото начало на пътуването на Лола нагоре по Дървото на живота, тя е уплашена, когато тя и нейният приказен принц (HGA) за първи път навлизат в път 32, пътя на Тау и Вселената. Кроули описва как нейният Ангел-хранител я успокоява и ѝ дава най-добрия съвет, който може да получи всеки на инициационния път: Тогава той каза: "Хайде! Това е само залата на слугите, почти всички остават там през целия си живот." И аз казах: "Целуни ме!" И той каза: "Всяка твоя крачка е възможна само, когато кажеш това. "183

ПЕТНАДЕСЕТА ГЛАВА МАЛКИТЕ АРКАНИ "Даро ли е произлязло от картите за игра или картите за игра са произлезли от Даро?" "Да. " 184

Колкото и да им се иска на почитателите на таро да вярват в обратното, съвременните карти за игра не са произлезли от таро.що се отнася до петдесет и шестте карти от Малкия аркантаропроизлизакартите за игра. Играта се е наричала Марнлук и лесно можем да проследим съществуването и популярността ѝ в Турция през XV век. Мамлюкските карти са имали четири цвята, всеки от които е номериран от едно до десет. На тях са изобразени палки за поло, чаши, мечове и монети. Всеки костюм имал и набор от три мъжки фигури от кралското семейство - крал, емир и вазир.Появата на мамлюкските карти в Европапрез 70-те години на XIX в. предшества най-ранното известно таро с поне петдесет години. Разкриването на ислямските корени на Малките аркани дава муниции на онези, които биха предположили кабалистични корени на таро. Въвеждането на Мамлюк в Европа почти сигурно е станало чрез мавританска Испания, която по онова време е била огнище на кабалистична дейност.Както казах за Големите аркани обаче, нищо не може дадоказано, за да се предположи нещо по-окултно или мистериозно от естественото срастване на конвенциите на една популярна игра Въпреки това това явление само по себе си може да има дълбоки последици за това как човешкият ум е устроен да реагира на архетипни образи.

ШЕСТНАДЕСЕТА ГЛАВА ДУХЪТ НА АСОВЕТЕ Асовете представляват корените на четирите елемента. Те са доста по-високо и се различават от другите малки карти по същия начин, както се казва, че Кехер се символизира само от най-горната точка на бога Тетраграматон.В тези карти няма реално проявление на елементав неговата материална форма. Те образуват връзка между малките карти и Принцесите, които управляват Небесата около Северния полюс... Както по своя вид, така и по своето значение Асовете не са самите елементи, а семената на тези елементи.185 Може да ви се стори странно, че започвам разглеждането на петдесет и шестте карти от Малкия аркан, като първо разглеждам четирите аса, а некартите отдвора. В края на краищата, не са ли асовете просто първите от малките карти? Надявам се, че не съм чул някой да задава този въпрос. Да се каже, че асото е просто най-малката малка карта на Таро в своя цвят, е все едно да се каже, че Кетер е просто първата сефира на Дървото на живота. В крайна сметка в Малкия аркан на Таро няма петдесет и шест карти. Те са само четири - четирите аса.Останалите петдесет и две карти(шестнадесетте дворни карти и тридесет и шестте малки карти) живеят вътре в четирите аса Както научихме вглава 8ако погледнем асото от някоя боя под магически микроскоп, първо виждаме четирите дворни карти от тази боя, които живеят удобно вътре. Нека не спираме дотук.Ако увеличим степента на увеличение на нашия микроскоп, ще видим, че деветте малки карти от цвета са се сгушили удобно вътрев три реда по три карти Нима това не е подредено? Какво има предвид Кроули, когато ни казва, че асовете не са самите елементи, а семената на тези елементи? От кабалистична гледна точка най-очевидният отговор е свързан с факта, че Кетер, първата сефира на Дървото на живота, е неразгадаемата сингуларност на своя конкретен свят.Като главен ръководител на свръхсетивната триада, тя е над и се различаваотдругите сефири, които всъщност извършват всички проявления в (и на) съответните си светове. Не е ли това обяснение някакъв вид отказ от отговорност? Звучи така, сякаш просто се опитвам да обясня нещо, което е невъзможно да се разбере, като давам пример за нещо друго, което е невъзможно да се разбере.

ФИГУРА 26. МАЛКИТЕ КАРТИ, ВГРАДЕНИ В АСОТО. В IOo ВЪЗРАСТ, 2S, 3S, 4S ПРЕДСТАВЛЯВАТ КАРТИНАЛНИТЕ ЗНАЦИ НА ЗОДИАК; 5S, 6S, 7S, ПРЕДСТАВЛЯВАТ ФИКСИРАНИТЕ ЗНАЦИ НА ЗОДИАК; 8S, 9S, 10S, ПРЕДСТАВЛЯВАТ МУТИРАНИТЕ ЗНАЦИ НА ЗОДИАК.

Започнах да разбирам тази концепция за "корена на елементите" едва когато научих, че физиците не могат да определят правилно природата на материята.Те стигат дотам да ни казват, чекомпонентите на атомите (субатомни частици като протони, електрони, неутрони и други странни неща като кварки, чар и кваркглуонна плазма) изобщо не са материя, а могат да бъдат описани само като нематериални "тенденции" Какво перфектно описание на Кетер! Какво перфектно описание на аса! Това е онази изключително фундаментална тенденция, която лежи в основата на даден елемент.жезлитене е огънят, а тенденцията или групирането на тенденции да бъдеш огън и цвят на же Физиците смятат, че тези тенденции вероятно са съществували в чист вид в природата в условия на екстремна топлина, каквато може да е съществувала в първите милисекунди след Големия взрив. Точно или неточно, думите, с които тези мъже и жени в науката в момента се опитват да опишат тезипредизвестени тенденции, които са плували на свобода в неизмеримата топлина на сътворението, са достатъчни, за да накарат мистиците от всички школи да станат и да поздравят: думи като тъмна материя, мана, урматерия, квинтесенция и (готови ли сте за това?) дух!186 Коз XX на Таро, Еонът, представлява стихията на духа.Но, както ще видим, той изпълнява и двойна роля на Дървото на живота и в таро, като представляваелемента огън Може би това е начинът на таро да посочи изначалния дом на духа в огъня на самото сътворение и как асовете могат да бъдат корен на своя елемент и все пак, както ни казва Кроули, "доста над и различни от другите малки карти187. Както знаем, всяко асо има уникална и много важна връзка с Принцесата на своя цвят. Засегнахме тази връзка в глави 8и11. Принцесата е тронът на своя ас и когато разглеждаме единия, по необходимост трябва да мислим и за другия. Надяваме се, че тази връзка ще стане по-ясна, когато разгледаме дворцовите карти и малките карти. В някои игри с карти за аса се смятат само картите, които по стойност са преди двойките. В Таро асотата са богове на своите цветове и заслужават истинско уважение.Некаги разгледаме

СЕДЕМНАДЕСЕТА ГЛАВА ЧЕТИРИТЕ АКСА Опитайте се да ми отговорите за Асовете Чувствам се загрижен за тях.да мисля за тези 4 елемента тяхното могъщество Чувствам се удавен във вода;изгорен с огън, разсечен от въздуха вкопан в земята.Въздухът ми се струва най-солидният мъртъв от всички, което е странно, тъй като се предполага, че е толкова лек Предполагам, че няма кръв188

-Харис до Кроули, с неуточнена дата.

АСЕ НА РЪЦЕТЕ

С Принцесата на пръчките като трон, Асото на пръчките управлява квадранта РакЛъв-Вирго над Северния полюс и района на Азия. Оригинално заглавие: The Root of the Powers of Fire. Златна зора Модел: В долната част на картата от облаците се появява ръка, която държи триразделен пламтящ жезъл.От краищата на десния и левия клон излизат по три пламъка, а от горния централенклон четири пламъка Цялото тяло е заобиколено от двадесет и два червени пламъка или йоди, подредени така, че да подсказват пътищата на Дървото на живота. Цвят: Блясък. Тази карта представя същността на елемента Огън в неговото начало. Тя е слънчево-фалическо изригване на пламък, от което се раждат мълнии във всички посоки.189

Ако така Кроули е описал визията си за тази карта на Харис, тогава ще трябва дапризнаем, че тя е свършила великолепна работа. Моделът на Златната зора е посложен, отколкото може да се предположи от описанието му. Някои изпълнения, които съм виждал, са почти комични в опита си да изпълнят всички необходими образи. Харис изхвърля всички тях през прозореца и ни дава образа на огромно Дърво на живота, пламнало с десет пламтящи сефирота. По съвсем реален начин това изображение ни казва, че както всичкисефири на четирите Дървета на живота са само аспекти на единствения върховен Кетер, както четирите кабалистични свята са всъщност само аспекти на най-висшия свят, както Хе, Вау и последният Хе на Йехова са всъщност само аспекти на Йод, така и всички карти от Малкия аркан в крайна сметка живеят в една карта - Асото на жезлите Разбира се, нужен е Буда, за да разбере тази концепция. Освен това ни оставя доста тънка колода карти таро, с които да си играем. Вероятно за нас е по-добре да се съгласим с кабалистичния урок и да разглеждаме тази карта като символ на Кетер от Дървото на живота, което представлява най-висшия от кабалистичните светове Атцилут. Това и без това е достатъчно тежко понятие. Тази карта е мъжкият комплимент на Асото на чашите и произлиза от Лингам иСлънцето, точно както Асото на чашите произлиза от Йони и Луната. 190

ACE OF CUPS

С Принцесата на чашите като свой трон, Асото на чашите управлява квадранта Везни-Скорпион-Стрелец над Северния полюс и района на Тихия океан. Оригинално заглавие: Коренът на силите на водите. Златна зора Модел: В долната част на картата се появява ръка от облаците, която държи на дланта си чашата на Столиците, от която бликат фонтани с вода.струята на фонтанаобразува ивритската буква Хе Водата пада от всички страни в спокойно море, в което растат лотоси и лилии. Цвят: бял Блясък.

Тази карта представя елемента Вода в неговата най-съкровена и оригинална форма. Тя е женското допълнение на Асото на жезлите и произлиза от Йони и Луната точно така, както тази от Лингам и Слънцето.191 Тази карта е зашеметяващо и ярко изображениена космическия Йони. На Вагнеров език тя е Свещеният Граал за свещеното копие на Асото на жезлите. Моделът на Златната зора е повече или по-малко отхвърлен, а описанието на Кроули"Книгата на Тот" е на по-ранен проект на тази карта, а не на завършения продукт на Харис. Въпреки това това е една от най-красивите карти в цялата колода, ако не и найкрасивата. чашатасе разпръскват лъчи светлинасрещат с вълнообразните вълни на водата на морския хоризонт Харис повтаря мотива на мидичките в роклята на Принцесата на чашите, което може би подсказва връзката ѝ с трона на аза. Самата чаша представлява обикновена синя купа с дръжки, които изглежда са две преплетени синьо-зелени змии.причини, които не са ми съвсем ясни, Харис е поставилтри преплетени пръстена (същите като тези, които увенчават жезъла на йерофанта в Atu V) върху предната част на чашата. Този символ, който Кроули описва като "представител на трите еона на Изида, Озирис и Хор с техните преплетени магически формули "192не бива да се бърка с по-сложния Знак на Звяра, който откриваме върху Асото на Диска и Принца и Петицата на жезъла.Можемсамодапредполагаме защо Харис е бил подтикнат да приложи този символ върху чашата

АСЕ НА МЕЧОВЕТЕ

С Принцесата на мечовете като свой трон, Асото на мечовете управлява квадранта Козирог-Водолей-Риби над Северния полюс и района на Северна и Южна Америка. Оригинално заглавие: The Root of the Powers of the Air. Златна зора Модел: В долната част на картата се появява ръка от облаците, която държи дръжката на огромен меч, пронизващ на върха си сияйна корона.От дяснатастрана накоронатависи маслинова клонкаа от лявата - палмова клонка. Шест еврейски вауса падат от върха на меча върху върха на короната.

Цвят: бял Блясък. Асото на мечовете е първичната енергия на въздуха, същността на Вау от Тетраграматон, интеграцията на Руах.193 Асото на мечовете е коренът на елемента въздух и представлява Руах.Руах е интелектуалната част на душата, а (споредизточните мистици) умът е големият враг Умът яростно се съпротивлява на отъждествяването с каквито и да било повисши нива на съзнанието. В резултат на това от ума произлизат конфликти, разочарование, тревога, безпокойство и скръб. Чудно ли е, че в цвета на мечовете има толкова много неприятни карти? В правилните ръце обаче мечът може да бъде оръжието, което прорязва глупостта, аАсото на мечовете е мечът на Мага, "увенчан с 22 лъчезарна диадема от чиста Светлина194 В Magick, Liber ABA, книга четвърта, Кроули описва меча. Не мога да предложа по-добро описание на тази карта. Дръжката на меча трябва да е изработена от мед. Защитата е съставена от двата полумесеца на нарастващата и намаляващата Луна, разположени един до друг.Между тях се поставят сфери, които образуват равностранентриъгълник със сферата на наковалнята Острието е право, заострено и остро чак до предпазителя. То е изработено от стомана, за да се уравновеси с дръжката, защото стоманата е металът на Марс, както медта е на Венера... Дръжката е на Венера, защото Любовта е мотивът на този безмилостен анализ - ако не беше така, мечът щеше да бъде черно магическо оръжие. Помпелът на Меча е в Даат, предпазителят се простира доЧесед и Гебура; острието е в Малкут.195 Върху острието Харис е гравирал на гръцки език думата Thelema (воля) в арабски дамаскин.

ACE OF DISKS

С Принцесата на Дисковете като свой трон, Асото на Дисковете управлява квадранта Овен-Таур-Гемини над Северния полюс и района на Европа и Мрика. Оригинално заглавие: Коренът на силите на Земята.

Златна зора Модел: В долната част на картата се появява ръка, която държи клон на розово дърво, увенчан с голям диск, съставен от пет концентрични кръга.Центърът е бяле украсен с червен гръцки кръст и излъчва дванадесет бели лъча, които достигат до вътрешния ръб на диска. Над него е разположен обходен малтийски кръст с две бели крила. Цвят: бял, с петна от злато. Не кради тази книга, защото Асото на дисковете - името на автора.196

се

страхуваш

от

срам!

да представи корена на елемента земя и материалния свят Асия, лейди Харис ни дава най-висшата монетацарството, съсредоточена върху парите - зелени слоеве от растителни украшения, които в миналото са украсявали световната хартиена валута. Традицията на таро, датираща от XVI век в Италия (където колодите карти са били подпечатвани и облагани с данък от местните власти), повелява създателят на колодата да постави своя знак или подпис върху Двойката или Асото на дисковете.Кроули очевидно е бил наясно с тази традицияи мисля, че можем да сме сигурни, че е контролирал изпълнението ѝ много внимателно Асото на дисковете не е нищо по-малко от магическия подпис на самия Кроули. Неговият девиз:TO META HEPIONTo Mega Therion, на гръцки Великият звяр, е изобразен по периметъра на диска, а личният му печат е поставен в самия център на всички. Декагонът се вписва плътно въввъншния пръстен на и сякаш създава десет фасети, които се простират към центъра и любопитно завършват в точките на два петоъгълни многоъгълника В рамките на двата многоъгълника се намира хептаграма (звездата на Бабалон на Телема), а в хептаграмата откриваме знака на Звяра. Знакът на Звяра се състои от три пресичащи се кръга.В центъра на най-горния кръг има точка, която създава астрологичниясимвол на Слънцето Върху кръга на Слънцето отдолу е разположен обърнат полумесец. Заедно те са съединените Слънце и Луна, символ на толкова много неща, че ще бъда идиот, ако дори започна бележка под линия. Числото 666, числото на Слънцето и на Звяра, е изписано през двата долни кръга. Този символ е богат на магическа и кабалистична символика.Човек може също така, с много малко въображениедаптичи поглед трите главни символа на мъжките гениталии. Перфектен Кроули!

ОСЕМНАДЕСЕТА ГЛАВА ЛУДИЯТ ОБЪРКАН СВЯТ НА СЪДЕБНИТЕ КАРТИ Удобството на тази подредба се състои в това, че тези карти са подходящи за грубо и емпирично описание на различни типове мъже и жени. Накратко може да се каже, че всяка от тези карти е изображение на човека, чието Слънце или чийто изгряващзнак при раждането му попада в зодиакалната атрибуция на картата.197

Склонни сме да се отнасяме към четирите аса така, сякаш всеки от тях е чист представител на своя елемент. Това не е съвсем правилно.те са най-чистите представители на своя елемент, но ако не съдържаха някои незначителни количества (и качества) от другите три елемента, те не биха могли да се комбинирати да образуват материята и енергията, които създават и поддържат феноменалната вселена. Казано по-просто, изобщо не би имало сътворение, ако отделните елементи останат чисти и напълно отделени един от друг. Водата не би могла да се комбинира с въздуха, ако в нея вече нямаше малко въздух, който да служи като атрактор, и обратно.прояви една вселена, нещата трябваразклатени Дворцовите карти създават четири много разбъркани семейства.

ОБЪРКВАНЕ #1: ШЕСТНАДЕСЕТ ПОДЕЛЕМЕНТА Спомняте ли си, че когато поставяхме асо под нашия магически микроскоп, виждахме четирите съдебни карти от цвета, които живееха вътре? Както четирите аса представляват четирите елемента - огън, вода, въздух и земя, така и четирите съдебни карти във всеки цвят представляват същите четири елемента в подразделенията на своя цвят.Рицаритеса подразделението на огъня; Дамите са подразделението на водата; Принцовете са подразделението на въздуха, а Принцесите са подразделението на земята. Така получаваме шестнадесет членове на семейството на дворцовите карти и шестнадесет под-елементарни характеристики, които Кроули определя като типове човешки същества. Съвременните изследователи на таро, в частност Линда Гейл Уолтърс198са свършили забележителна работа, като са приложилиюнгианските типове личности, определени от известните типови индикатори на Майерс-Бригс199 , към шестнадесетте съдебни карти. Същите паралели обсъжда и психологът Артър Розенгартен в своя новаторски текст "Психология и Таро "200 . Твърдо вярвам, че ако концепциите на Майерс-Бригс са били на разположение на Кроули по време на писането на "Книга на Тот", той със сигурност би се позовал натях , защото те подкрепят собствените му теории относно личностните характеристики на съдебните карти. Точно както личността на всеки от нас е формирана от сложна смесица от фактори, включително генетика, околна среда, образование и опит, така и всяка

съдебна карта е сложна смесица от елементарни, планетарни и зодиакални фактори. Когато разглеждате това, което следва, имайте предвид, чее задължение на елементите да "смесват" (вж.таблици 14 и 15).

ОБЪРКВАНЕ #2: ПРИНЦЕСИ КВАДРАНТИ ПРОСТРАНСТВОТО, А НЕ КВАДРАНТИ НА ВРЕМЕТО

НА

Принцесите са земният поделемент на своите костюми и се радват на специална връзка със своите асове. По тази причина те се разглеждат отделно от останалите членове на семействата си. Те и техните асове управляват квадранти в пространството (вж. глава 11). Асото/принцесата на пръчкитеуправлява небесния квадрант на Рака/Лева/Дева и района на Азия; Асото/принцесата на чашите управлява Везните/Скорпиона/Стрелеца и Тихия океан; Асото/принцесата на мечовете управлява Козирога/Водолея/Риса и района на Америка; а Асото/принцесата на дисковете управлява Овена/Телеца/Женеца и районите на Европа и Африка.

ОБЪРКВАНЕ #3: РИЦАРИ, КРАЛИЦИ, ПРИНЦОВЕ - КВАДРАНТИ НА ВРЕМЕТО Всеки Рицар, Кралица иПринц управлява 30° от зодиакалната година. Шовинистичната логика би подсказала, че Рицарите трябва да преобладават в кардиналните знаци, Кралиците - в неподвижните, а Принцовете - в променливите знаци на зодиака - но шовинистичната логика би била погрешна! За да разбъркаме нещата, рицарите доминират в променливите знаци: (Рицар на пръчките, Стрелец; Рицар на чашите, Риби; Рицар на меча, Близнаци; Рицар на диска, Дева). Кралиците са тези, които владеят кардиналните знаци: (Кралица на пръстите, Овен; Кралица на чашите, Рак; Кралица на мечовете, Везни; Кралица на диска, Козирог). Принцовете доминират над неподвижните знаци: (Принцът на пръчките, Лъв; Принцът на чашите, Скорпион; Принцът на мечовете, Водолей; Принцът на дисковете, Телец). Много смесени.

ОБЪРКВАНЕ #4:РИЦАРИ, КРАЛИЦИ, ПРИНЦОВЕ "ПРИЕМИ ДЕКАН НА СЪСЕДА "201

ПРОГРАМАТА

Смесването не свършва дотук. Забелязвате, че съм използвал думите "преобладава" и "доминира", а не "управлява".Това е така, защото всяка от тези дванадесет съдебни карти не може да управлява напълно нито един от зодиакалните знаци; тя може да управлява само един зодиакален знак.да бъдем точни, всяка съдебна карта управлява от 20° на един знак до 20° на следващия (вж.таблица 14.Въпреки че Рицарят на пръчките владее първите20° (или ⅔) на мутабилния огнен знак Стрелец, той е принуден и от закона за примесите в таро да се върне малко назад по зодиакалния пояс и да приеме последния декан (период от 10°) на знака, който предшества Стрелеца. Това означава, че огненият Рицар на пръчките трябва да приеме последния декан на фиксирания воден знак Скорпион.

Кралицата на чашите доминира първите 20° от кардиналния знак Рак, нотрябва да бъде и домакиня на последните 10° от променливия знак Близнаци (и да бъде оцветена от Така Рицарите, Кралиците и Принцовете сплитат в едно цяло зодиакалната година. Планетите също са разпределени към всеки 10° декан на зодиака и оказват понататъшно влияние върху характера на тези дванадесет съдебни карти, но за планетите ще говоря в глава 19.

СЕГА СЪМ ОБЪРКАН Знам, че това може дана пръв погледдаизглежда доста сложно и да е извън сферата на интерес на много от Ако случаят е такъв, благодаря ви за търпението и желанието да се справите с това техническо обсъждане на сложността на съдебните карти.Моля, успокойте се със съзнанието, че за момента за вас не е толкова важно да овладеете напълно всички тези детайли, колкото да осъзнаете, че аконаистина искате, бихте могли да ги овладеете. Така че като награда за търпението ви ще споделя с вас един малък пряк път към разбирането на съдебните карти и незабавното им използване при четене на таро. Тя започва с цитата на Кроули, който използвах за заглавие на тази глава: Удобството на тази подредба се състои в това, че тези карти са подходящи за описание, в груб и емпириченвид, на различни типове мъже и жени. Накратко може да се каже, че всяка от тези карти е изображение на човека, чието Слънце или чийто изгряващ знак при раждането му попада в зодиакалния атрибут на картата. Характеристиките на хората са много по-лесни за запомняне и разбиране, отколкото теоретичните характеристики на кабалистичните и астрологичните абстракции.Достатъчно е да запомните, че всеки Рицар, всяка Кралица и всеки Принц е нечия картичка за рожден ден. Започнете със себе си Каква дворцова карта сте вие? Описват ли ви моите коментари? Описват ли ви тези на Кроули? Ако не, не се притеснявайте да ги пренебрегнете и дайте на тази карта свое собствено определение въз основа на това, което знаете за себе си. герои, за които знаете Като използвате датата им на раждане, определете кои са съдебните карти. Има вероятност чертите на характера, които проявявате вие и останалите, да са много сходни с класическите описания на картите. Ами ако не са? Хей! Може би картите са грешни.хората са реални характери в реален свят; картите таро са просто парчета изрисувана хартияв кутия За да подхванем този вид медитация, при обсъждането на дворцовите карти включих имената на няколко стереотипни знаменитости и исторически личности, чиито рождени дати ги правят Рицар, Кралица или Принц в съответния цвят.Твърде добре осъзнавам, че тези отклонения миришат на попкултурен дилетантизъм и представляват шокиращо нарушение на обета ми да запазяколкото се може повече "Кроули На всички пуристи на Кроули, които са засегнати от това не-Кроули предложение, поднасям искрените си извинения. На всички останали - забавлявайте се.

РИЦАР НА ЖЕЗЛИТЕ ОГЪН НА ОГЪНЯ 20° Скорпион до 20° Стрелец от 13 ноември до 12 декември Правила 7 чаши; 8 жезъла; 9 жезъла Оригинални заглавия: Кралят на огнените духове Кралят на саламандрите. Гребен: Крилата глава на черен кон. Символи: Черен кон, размахващи се пламъци. Клуб. Алено златно наметало. Коса: Червено-златиста. Очи: сиви или лешникови.

Моралните качества, подходящи за тази фигура, са активност, щедрост, ярост, импулсивност, гордост, импулсивност, бързина в непредсказуемите действия. Ако е погрешно енергизиран, той е злонамерен, жесток, фанатичен и брутален. И в двата случая той е зле подготвен да продължи действието си; няма възможност да го променя в зависимост от обстоятелствата. Ако се провали в първото си усилие, той няма никакъв ресурс202. Представлявайки огън от огън, Рицарят на жезлите със сигурност има потенциала да бъде най-силният член на дворцовите карти. Той представлява подразделението Йод на Йод (на Йехова). Добре е обаче да помним, че когато става въпрос за дворцови карти, да представляваш нещо не е същото като да бъдеш нещо. Харис превръща описанието на "Златна зора" във великолепен и вълнуващобраз, който почти изскача от картата. Казах ли скочи?Избухва е може би по-подходяща дума. Изпънатите напред грива и опашка на коня и косата и брадата на рицаря подсказват, че те не толкова скачат, колкото са издухани отзад от някаква невъобразимо силна експлозивна сила. Това е портрет на човек, който язди ракета, а това може да бъде много рисковано.Ако ракетатане е насочена правилно, той или тя

пропуска целта. Ако няма достатъчно гориво, той или тя се разбива. Ако има твърде много гориво, човекът се взривява. Но ако всичко мине добре, това е найзрелищният успех. Робърт Фултън, Индира Ганди, Робърт Кенеди, Франк Синатра и Мери Кралицата на Шотландия са били рицари на пръчките. В тази карта, както и във всичкикарти от съда на преобладават огненочервени, жълти и златни

КРАЛИЦА НА ЖЕЗЛИТЕ ВОДА ОТОГЪН 20° Риби до 20° Овен от 11 март до 10 април Правила 10 чаши; 2 жезъла; 3 жезъла Оригинални заглавия: саламандрите.

Кралицата

на

пламтящите

тронове;

Кралицата

на

Гребен: Крилат леопард. Символи: Леопард. Постоянни пламъци. Жезъл с тежка глава или край. Коса: Червено-златиста. Очи: сини или кафяви.

Характеристиките на Кралицата са адаптивност, упорита енергия, спокойна власт, които тя умее да използва, за да повиши своята привлекателност. Тя е любезна и щедра, но нетърпелива към противопоставянето. Тя има огромни способности за приятелство и любов, но винаги по собствена инициатива.203 Горната част на картата създава толкова силен образ на върховна женска сила и благородствочовек лесно би могъл да я види изсечена в камък като фасада на голяма обществена сграда или паметник За съжаление, колкото и да е красива, тя самата е донякъде фасада. Кроули стига дотам, че предполага, че тя е донякъде сноб.

Когато Х. Райдър Хагард пише класическия научнофантастичен разказ "Тя", сигурно е имал предвид Кралицата на жезлите.Заглавната героиня е Айша, красива, безсмъртнакралица на , която управлява земя, в която е известна като "Тази, на която трябва да се подчиняваш Тя е справедлива, но безмилостна кралица, която изглежда се обижда доста лесно. Тя обича народа си (по един егоистичен начин), но е толкова погълната от себе си, че когато й се отдаде възможност да изпита истинска любов, се превръща в жестоко, тиранично, диво чудовище.Това, естествено, води до нейното нещастие и евентуалноунищожение. Описвайки характера, представен от тази карта, Кроули използва един чудесен израз: "когато пропусне да захапе, тя си чупи челюстта!"204 Но това е недостатъкът на тази прекрасна дама. Тя също така може да бъде всичко, от което светът се нуждае в една силна жена. Актрисата Урсула Андрес, която изпълнява ролята на кралица Айша във филма "Тя" от 1965 г., е кралица на жезлите.Такава е била и Джоан Кроуфорд (истинска Тя, коятотрябва да се подчинява Други две кралици на жезлите (чиито закони спазваме) са Алберт Айнщайн и Уайът Ърп (въпреки че вероятно не бих казал на Уайът Ърп, че е кралица на всичко). В тази карта, както и във всички карти от съда на жезъла, преобладават огненочервените, жълтите и златните цветове.

ПРИНЦ НА ЖЕЗЛИТЕ ВЪЗДУХ НАОГЪНЯ 20° Рак до 20° Лъв от 12 юли до 11 август Правила 4 чаши; 5 жезъла; 6 жезъла Оригиналнизаглавия Принцът на огнената колесница; Принц и император на саламандрите. Гребен: Крилата лъвска глава. Символи: Пръчка и характерни пламъци. Огнена пръчка на Zelator Adeptus Minor. Коса: Жълта. Очи: Сини Сиви.

Той е романтичен, особено по въпросите на историята и традициите, до степен на лудост, и може да прави "каскади" или да си прави сложни шеги.205 Асцендентът (или изгряващият знак) в астрологичната карта е втори по важност след слънчевия знак. Наред с други неща, той представя личността на родения и начина, по който той изглежда пред другите в света.Асцендентът на Кроули е 3°Лъв; следователно той се идентифицира силно с Лъв и с Принца на пръчките, който управлява от 20° Рак до 20° Лъв. Тази карта е идеализираният образ на Кроули за самия него. На първо място откриваме личния му печат, Знака на Звяра, изписан на гърдите на Принца.Това устройство се появява само на две други места в Таро на Тот - на Петицата от жезли (която представлява 0° до 10° Лъв) и наАсото от дискове, което по традиция е подписната карта на създателя на колодата. Принцът дори е седнал в любимата йогийска поза на Кроули - асана "Гръмотевица".206 Кроули, тъй като е смятал, че познава себе си много добре, има какво да каже за моралните качества и интелектуалните парадокси на тази карта: Често е буен, особено при изразяване на мнение, но не е задължителнодаподдържа мнението, на което е толкова категориченһттр://.... Характерът му е изключително благороден и щедър. Той може да бъде екстравагантен самохвалко, като в същото време лукаво се присмива както на обекта на хвалбата си, така и на себе си, че я прави.... Смелостта му е фанатично силна, а издръжливостта му - неуморна. Той винаги се бори срещу пречките и винаги побеждава в дългосрочен план - в много дългосрочен план.207 Макар че Кроули се идентифицира стази карта заради своя изгряващ знак, тя описва и няколко други известни личности, чийто слънчев знак ги прави принцове на жезлите: Юлий Цезар, Джон Дий, Нелсън Мандела, Мик Джагър, Жаклин Кенеди, Мадам Блаватска и Кристофър Хаят. На тази карта, както и на всички карти от съда на жезъла, преобладават огненочервените, жълтите и златните цветове.

ПРИНЦЕСА НА ЖЕЗЛИТЕ ЗЕМЯ НАОГЪНЯ Заедно с Асото на жезлите управляванебесния квадрант Рак/Лъв/Вирго над Северния полюс и района на Азия Оригинални заглавия: Принцесата на сияйния пламък; Розата на огнения дворец; Принцесата и императрицата на саламандрите. Тронът на асото на жезлите. Гребен: Тигрова глава. Символи: Тигър, скачащи пламъци. Златен олтар, дълга тояга, най-голямата в долната част.

Коса: Червено-златиста. Очи: сини.

Малко съм притеснена. Принцесата се държи много странно! Тя няма да има хубави и спретнати линии и наистина не знам дали ще се оправи. Със сигурност не е роднина на първия подаден образец. Мисля, че когато я ударя, ще трябва да ви я изпратя, а вие ще можете да я разкъсате или да я запазите, както ви хрумне. О, боже, уморен съм.Борех се с нейните ревящи извивки, докато окотонеа тя ми изгори гърлото и не мога да преглъщам.208 -Харис до Кроули, с неуточнена дата. Принцесите имат специален статут сред придворните карти и Харис изглежда е отделил и на четирите специално внимание, което заслужават. Всички те са изключително красиви. Поставени една до друга, те са четирите най-красиви момичета на Таро на Тот.Принцесата на пръчките е особено зашеметяваща,и е още една причина колодата на Кроули-Харис да бъде забранена за контрабанда в много затвори. Кроули пише: "Може да се каже, че тази карта представлява танца на девствената жрица на Господаря на огъня "209. Като земен поделемент на огнения костюм, тя не само служи пред олтара с глава на овен като принцеса на пламтящата жертва, но и сама е горивото на огъня.Разпознаваме я вхора, които срещаме и които са толкова енергично самоуверени, толкова независими и ирационално смели, че макар и вдъхновяващи и вълнуващи, могат да бъдат направо опасни за околните. Когато е недостойна, тя е абсолютната кралица на драмата, която е толкова повърхностна и вглъбена в себе си, че никога не се замисля, че никой не ѝ съчувства.се самозапали без нужда, но и ще подпали целия квартал Тя може да бъде "жестока, ненадеждна, невярна и властолюбива210 Познавате ли някой такъв? Принцесите не управляват градусите на зодиакалната година, така че нямаме примери за известни личности, които са/са били принцеси на жезлите. Огненочервено, жълто и златно преобладават на тази карта, както и на всичкикарти от съда наЖезъл

РИЦАР НА ЧАШИТЕ ОГЪНВОДА

20° Водолей до 20° Риби от 9 февруари до 10 март Правила 7 меча; 8 чаши; 9 чаши Оригинални заглавия: Кралят на морските войнства; Кралят на нимфите или ундините. Гребен: Паун с разперени крила. Символи: Бял кон, рак, излизащ от чаша. Море. Коса: Светла. Очи: сини.

Бързината и насилието не подхождат на естествено спокоен характер; наистина рядко се среща човек, който е успял да хармонизира тези противоречиви елементи.211 Трябва да бъда внимателен с този въпрос. И съпругата ми, и синът ми са Рицари на чашите. Разбира се, нито едно от негативните качества на тази карта не се отнася за тях. Изскачайки от картата в посока, противоположна на тазиРицаря на пръчките, Рицарят на чашите е страхотен контраст на своя брат. Огънят на водата напомня за водата в действие - проливен дъжд, бликаща пролет - и за по-търпеливите действия, чрез които водата разрушава и разтваря нещата. Подобно на повечето от съдебните карти, версията на Харис съдържа всички основни характеристики на модела на Златната зора, включително най-красивия и фин паун, който изглеждакато изработен от струя чиста вода, създадена от движението на Рицаря Мисля, че Кроули по-скоро харесваше този човек, а в крайна сметка какво да не харесва? "Той е приятен по един пасивен начин. Бързо реагира на привличането и лесно се ентусиазира при такъв стимул; но не е много издръжлив. " 212 Вероятно можем да обвиним влиянието на променливите Риби за това, че са хвърлили своетомокро одеяло върху белия кон на нашия иначе огнен повелител на вълните и водите Това прави Рицаря на чашите доста приятен човек. Той просто не е

много дълбок. Всъщност най-лошото име, с което можем да го наречем, е "плитка вода". Той притежава естествена невинност и чистота, които го правят симпатичен, но често просто не е достатъчно дълбок, за да могат тези добродетели лесно да се проявят като дълбоко благородство на характера. КактоказваКроули, "името му е написано във вода213. Макар че това може да е донякъде вярно за местни хора като Сони Боно, Миа Фароу и Бърт Рейнолдс, в характера на тази карта трябва да има и нещо, което поражда симпатии към Джордж Вашингтон, Ейбрахам Линкълн, Сюзън Б. Антъни и Томас Едисон. На тази карта, както и на останалите карти от съда на Чашата, преобладават хладните сини и синьо-зелени цветове.

КРАЛИЦА НА ЧАШИТЕ WВОДАТА 20° Близнаци до 20° Рак от 11 юни до 11 юли Правила 10 меча; 2 чаши; 3 чаши Оригинални заглавия: Qreen of the Thrones of Water; Qreen of the Nymphs or Undines. Гребен: Ибис Символи: Раци, издадени от река. Коса: Златисто-кафява. Очи: сини.

Нейният образ е изключително чист и красив, с безкрайна изтънченост; да се види истината за нея едва ли е възможно, защото тя отразява природата на наблюдателя в голямо съвършенство.214

Зеленият цвят на чашите е картата на моя рожден ден, така че ви предупреждавам, че обективността на коментарите ми може да бъде засенчена от облаци нарцисизъм, но честно казано, кой съм аз, че да споря с Кроули?215 Кралицата на чашите на Харисима поразителна прилика с Ату II, Върховната жрица Всъщност, ако отрежете границите на двете карти и поставите Царицата на чашите с главата надолу над Върховната жрица, ще видите, че те съвпадат в главозамайваща демонстрация на синтетична проективна геометрия. И двете карти представят образа на голяма чаша, чието стебло е оформено от тялото на богинята.Ату II е чашатана девствената богиня на Луната; Царицата на чашите е тази на великата богиня майка. Вода на вода е равносилно на това да кажеш отражение на отражение или огледало на огледало. Кралицата на чашите е популярна и лесно печели приятели, защото, когато другите я гледат, виждат само себе си. Кроулис ни казва, че "тя е съвършеният агент и търпеливата, способна да приема и предава всичко, безда бъдезасегната от това".216 За либералите тя изглежда като либерал, за консерваторите - като консерватор, докато в действителност може да не е нито едното, нито другото. Ако е зле достойна, тя може да бъде опасна и жестока, изкривявайки отраженията, които хвърля обратно върху нищо неподозиращите си жертви, които след това виждат в огледалото само чудовища. Сред моите колеги Кралици на чашата са Пол Маккартни, Жак Кусто, Джон Д.Рокфелер, Никола Тесла, Джордж Оруел и Джералд Гарднър На тази карта, както и на останалите карти от съда на Чашата, преобладават хладните сини и синьо-зелени цветове.

ПРИНЦ НА ЧАШИТЕ ВЪЗДУХВОДА 20° Везни до 20° Скорпион от 13 октомври до 12 ноември Правила 4 меча; 5 чаши; 6 чаши Оригинални заглавия: Принцът на Водната колесница (The Prince of the Chariot of the Waters): Принц и император на нимфите или ундините. Гребен: Орел. Символи: Скорпион, орел-змия, излизащ от езерото. Коса: Кафява. Очи: сиви или кафяви.

Моралните характеристики на човека, изобразен на тази карта, са хитрост, тайно насилие и хитрост. Той е силно потаен, артист във всичките си начиниһттр://.... Всъщност той е съвършено безмилостен217. Със стил, достоен за корица на комикс, Принцът на чашите на Харис прави грандиозно влизане, като се втурва право към нас от разбиваща се вълна, а колесницата му е теглена от огромен черен орел.Лявата му ръкахваща чаша, от която се издига навита на руло змия В дясната си ръка държи огромен лотосов цвят. Трябва да вярвам, че Кроули е имал неприятно преживяване с Принца на чашите. Ако всеки, роден между 13 октомври и 12 ноември, проявяваше всички мрачни и смразяващи качества, които Кроули приписва на тази карта, тогава 1/12 от населението на планетата щеше да бъде злодей от мелодрама.Въпреки четова може да е било вярно за Принцовете на чашите Лий Харви Осуалд и Леон Троцки, в тази карта все още има голяма сила и потенциал. Преминаването на Везни в Скорпион е много силен момент, но активните характеристики на въздуха в пасивната среда на водата създават неприятна комбинация.Подобно на пенещи се мехурчета, избухващи от недоохладена бутилка шампанско, тези две стихии не се интересуватдали ще съсипят партито или мебелите; те просто искат да излязат и да се отдалечат един отМоже би затова Кроули описва Принца на чашите като "напълно лишен от съвест в обикновения смисъл на думата и затова обикновено се ползва с недоверие от страна на съседите си "218. Познавах няколко Принца на чашите, включително баща ми, и трябва да кажа, че те наистина бяха хора с огромни способности, на коитоне можеше да се разчита, както отбелязва Кроули, "да се работи в хармония 219 Същото може да се каже и за колегите Принцове Мартин Лутер, Оскар Уайлд, Фридрих Ницше, Тимъти Лиъри и Пабло Пикасо. На тази карта, както и на останалите карти от съда на Чашата, преобладават хладните сини и синьо-зелени цветове.

ПРИНЦЕСА НА ЧАШИТЕ ЗЕМЯ НАВОДАТА

Заедно с Асото на чашите управлява небесния квадрант Везни/Скорпион/Стрелец надСеверния полюс и района на Тихия океан Оригинални заглавия: Принцесата на водите; Лотосът от Двореца на наводненията; Принцеса и императрица на нимфите или ундините. Трон на Асото на чашите. Гребен: Лебед. Символи: Делфин, Лотос. Море с пръски, костенурка от чаша. Коса: Кафява. Очи: сини или кафяви.

Характерът на принцесата е безкрайно милостив. В нейния характер се съдържа цялата сладост, цялото сладострастие, нежност, доброта и деликатност. Тя живее в света на романтиката, във вечния сън на възторга.220 Не мога да не подчертая важността на връзката между асото на всеки цвят и неговата принцеса.Асото може да е красиво за гледане, но тъй като то е коренът скритият зародиш - на своя цвят и елемент, е невъзможно да бъде разбрано. Принцесата, от друга страна, представлява крайният продукт, кристализацията и материализирането на това, което е било чисто потенциално в асото. На езика на религията тузът може да бъде боготворен, но Принцесата може да бъде обожавана.положение не би било неуместно глашатаят на тази карта да извика: "Всички падатпред Принцесата на водите; Лотоса на Двореца на наводненията; Трона на Свещения Граал!" Може би си мислите, че се излагам малко дебело за тази млада дама, но ви уверявам, че не и наполовина толкова дебело, колкото го е направил г-н Кроули. Тя не е и цялата в мечти.Като земя от вода, тя буквално може да приземи изпаряващите се и романтични идеи в проявление и да осигури неподвижна и плодородна среда, в която подхранваният с вода животна идеите може да процъфти. Образът на Харис е образ на грациозно, плавно движение. Водата е оживена от големи плавни вълни, които внушават тежката среда на океанската дълбочина. Принцесата танцува със затворени очи, отметната назад глава, а изражението на чистия възторг на лицето ѝ напомня за "Екстазът на Света Тереза" на

Бернини.Мидите на роклята ѝ са същият мотив, който се среща върху Асото начашите , а подгъвът е украсен с кристали от чиста вода Принцесите не управляват градусите на зодиакалната година, така че нямаме примери за известни личности, които са/са били принцеси на чашите. На тази карта, както и на останалите карти от съда на Чашата, преобладават хладните сини и синьо-зелени цветове.

РИЦАР НА МЕЧА ОГЪН НАВЪЗДУХА 20° Телец до 20° Близнаци от 11 май до 10 юни Правила 7 от Дискове; 8 от Мечове; 9 от Мечове Оригинални заглавия: Властелинът на ветровете и бризовете; Цар на въздушните духове; Цар на силфите и силфидите. Гребен: Крилати хексаграми. Символи: крилат кафяв кон, движещи се облаци, изваден кафяв меч. Коса: Тъмнокафява. Очи: Тъмни.

Направих това, което предложихте за Мечовете. Благодаря ви, г-н Кроули. Бяхте напълно прав.221 -Харис до Кроули, с неуточнена дата. Мечовете са цвета на въздуха и когато започваме разглеждането на тези карти, трябва да обърна внимание на един мотив, който се появява многократно във всички карти от този цвят - крилата. Лейди Харис навсякъде използва ъглови и силно стилизирани крила!Те невинаги изглеждаткато крила, но именно

Започвайки с Рицаря на меча, виждаме, че това, което първоначално изглежда като четири витла, въртящи се на върха на острия му шлем, всъщност са четири триъгълни крила, израстващи от гърба му. Те са прозрачни и жилави като тези на водно конче. Може би има само две крила, които се движат толкова бързо, че изглеждат като четири.Моля, отделете малко време и погледнетекъм Кралицата, Принца и Принцесата на мечовете и открийте чудесните ъглови крила на тези фигури Сега погледнете всички малки карти от този костюм и вижте фона, осеян с тези стилизирани крила - някои балансирани, почти като зъбчати колела; други усукани, счупени, разтеглени и изкривени. Предполага се, че тези фигури представляват магически сигили, извлечени от планетарните ками или магическиквадрати Всеки, който е запознат със степента (или по-скоро с границите) на магическото образование на лейди Харис по онова време, не би предположил подобно нещо. Рицарят на меча е огън на въздуха, който подсказва за силен вятър. Общото гадателско значение на картата може да се обобщи с една дума - атака."Моралните качества на така посочения човек - предупреждава Кроули, - са активност и умение, хитрости съобразителност Той е свиреп, деликатен и смел, но изцяло жертва на своята идея, която идва при него като вдъхновение без размисъл. " 222 Сред известните рицари на меча са барон Мюнхаузен, Артър Конан Дойл, папа Йоан Павел II, Малкълм X, кралица Виктория, Джон Уейн, Джон Ф. Кенеди, Мерилин Монро и Шер. Небесно синьо, жълто и бели облаци доминират на тази карта, както ина Царицата на мечовете

КРАЛИЦА НА МЕЧОВЕТЕ ВОДА НАВЪЗДУХА 20° Дева до 20° Везни от 12 септември до 12 октомври Правила 10 от дискове; 2 от мечове; 3 от мечове Оригинални заглавия: Кралицата на въздушните престоли; Кралицата на силфите и силфидите. Гребен: Крилата детска глава. Символи: Отрязана глава на мъж. Купести облаци. Изтеглен меч. Коса: Сива. Очи: светлокафяви.

Човекът, символизиран от тази карта, трябва да бъде силно възприемчив, остър наблюдател, тънък тълкувател и силен индивидуалист, бърз и точен в записването на идеи; в действията си уверен, а в духа си милостив и справедлив.223 Тази карта представлява слънчевия знак на Кроули и затова, естествено, е найплашещата карта в колодата. Само един поглед към тази дама ни подсказва, че тя има сериозни намерения.Вода на въздухаподсказва за облаци, които обещават или животворящ дъжд, или заплаха от проливна буря. В лявата си ръка тя държи отрязаната глава на брадат мъж, а в дясната - меча, който вероятно е свършил работата. Някой може да си помисли, че този ужасяващ щрих е просто поредният ужасяващ кроулизъм. Това не е така.Това изображение е класическото описание на Царицата на мечовете от Златната зора и прави фундаментално кабалистичноизявление. Мечът представлява Йецира, формиращия свят - окото на ума на божеството. Мечът и Етцира в човешката душа са Руах, интелектът, който е съсредоточен в мозъка - човешката глава. Използвайки меча на разсъдъка и разума, царицата е отделила висшите способности на интелекта от влиянията на низшата природа (нефеш, животинската душа).Тя е буквално, посочва Кроули, "Освободителката на разума224 Главата е на брадат мъж (може би отшелник от Дева?), очите са спокойно затворени, лицето подсказва транса на дълбоката медитация. Влиянието на Девата, която преминава във Везни, придава на Царицата на мечовете практичността и изяществото на велик монарх.Този човек "трябва да бъде силно проницателен, остър наблюдателфин тълкувател, силен индивидуалист, бърз и точен в записването на идеите; в действията си уверен, в духа си милостив и справедлив Движенията ѝ ще бъдат грациозни, а уменията ѝ да танцува и балансира - изключителни. "225 Ако е недостойна, тя може да бъде толкова жестока и опасна, колкото изглежда. Сред колегите на Кроули от "Кралиците на меча" са Махатма Ганди, Елинор Рузвелт, Х. Г. Уелс и СтивънКинг. В тази карта преобладават небесно синьо, жълто и бели купести облаци.

ПРИНЦ НА МЕЧОВЕТЕ AIR OFAIR

20° Козирог до 20° Водолей от 10 януари до 8 февруари Правила 4 от дискове; 5 от мечове; 6 от мечове Оригинални заглавия: Принцът на колесницата на ветровете; Принц и император на силфите и силфидите. Гребен: Крилата ангелска глава. Символи: крилати феи. Тъмни облаци, нимби, извадени мечове. Коса: Сива. Очи: Тъмни.

Лесно е да бъдеш заблуден от такива хора, тъй като самата проява има огромна сила: все едно някой имбецил да предложи диалозите на Платон. По този начин те могат да се сдобият с голяма репутация както по отношение на дълбочината, така и на широтата на ума226. По-ранна версия на тази карта рисува по-мила и нежна картина на Принца на мечовете и феите, които теглят колесницата му.Окончателният вариант, пълен с лудо, на пръв поглед безсмислено движение. Геометричните крила на принца и децата са затворени в яркожълти въздушни мехурчета. Децата теглят колесницата "безотговорно във всяка посока, която им хрумне; те не са обуздани, а са съвършено капризни. Вследствие на това колесницата се движи достатъчно лесно, но не може да се движи в определена посока, освен по случайност.Това е съвършена картина на Ума. "227 Подобно на луд, чийто мозък твори само за да унищожава, виждаме принца с меч в дясната ръка, с който създава идеи и образи, и със сърп в лявата, с който веднага ги посича. Това звучи като лудост, но ние правим същото всеки миг от будния си живот.Когато умът получи творчески отдушник затози процес, като например музиката, литературата или създаването на филми, ние откриваме велик гений. Моцарт и Менделсон са били принцове на мечовете, както и великите филмови

режисьори Д. У. Грифит и Федерико Фелини, както и визионерът Емануел Сведенборг. Кроули възхвалява чистата интелигентност на Принца на мечовете, но не може да избегне дискусията за безсмислието на мисленето за мисленето."Тойпълен с идеи и проекти, които се блъскат един в друг", посочва той "Той е маса от изящни идеали, несвързани с практически усилия. "228 Великият актьор Джеймс Дийн беше Принц на мечовете и макар че Джим Старк (героят, който той изигра така блестящо във филма "Бунтовник без кауза") беше измислен, Дийн все пак вдъхна дълбок живот на тази роля.Според мен това беше съвършеното измъчено изображениенаразочарованията, присъщи на тази карта изпълнение, което, вярвам, по всяка вероятност би било оценено от колегата му Принц на мечовете Едгар Алън По В тази карта преобладават облаци от остри бели ледени кристали, жълто и метално зелено.

ПРИНЦЕСА НА МЕЧОВЕТЕ ЗЕМЯ НАВЪЗДУХА Заедно с Асото на мечовете управлява небесния квадрант Козирог/Водолей/Риби над Северния полюс ирайона на Северна и Южна Америка. Оригинални заглавия: Принцесата на бързите ветрове; Лотосът на въздушния дворец; Принцеса и императрица на силфите и силфидите. Тронът на асото на мечовете. Гребен: Глава на Медуза. Символи: Сребърен олтар, дим. Циррусови облаци. Нарисуван кафяв меч. Коса: Светлокафява. Очи: сини.

Характерът на принцесата е строг и отмъстителен. Нейната логика е разрушителна. Тя е твърда и агресивна, с голяма практическа мъдрост и финес в материалните неща. Проявява голяма интелигентност и ловкост в управлението на практическите дела, особено когато те са от спорно естество. Тя е много сръчна в разрешаването на спорове229. Издигайки се от облак прахпарадоксалната Принцеса на мечовете на Кроули, земя от въздуха, се появява като красив ангел отмъстител Главата ѝ е увенчана с шлема с глава на Медуза, който милостиво е обърнат встрани от погледа ни. Защото, ако се вгледаме в ужасното ѝ лице, със сигурност ще се превърнем в камък. Превръщането на нещата в камък ("фиксиране на летливото" - "материализиране на лдея "230обачее само част от длъжностната характеристика наПринцесата на мечовете. Маската на меча (като Руах, интелектът) е прекрасен аспект на нашето същество, защото когато се идентифицираме с Руах, ние се издигаме над и се отделяме от нисшата си природа, животинската душа (Нефеш).Когато обаче се идентифицираме с Руах, ние се отделяме и от по-висшите части на душата си, които представляват повисши реалности и нива на съзнаниеот тези, които нашият Руах не е в състояние да възприеме. Вследствие на това Руах прави всичко възможно, за да запази хватката си върху нашата идентичност. Ето защо източните мистици ни предупреждават, че умът е голям враг. Той трябва да бъде победен в битка.Когато битката започне, Руах естествено изпраща на бойното поле своята най-добра мечоноска - воин-принцеса, която проявява всичко, което е присъщо, но скрито,в нейния господар, аса, могъщ шампион на ума - Минерва, Артемида, Валкирия, - Принцесата на мечовете Въртящите се облаци от сиво-черен прах и силните пориви на вятъра затъмняват небето и почти напълно доминират и затъмняват това, което някога е било жълто и синьо на този костюм. Тъй като принцесите не управляват градусите на зодиакалната година, нямаме примери за известни личности, които са/са билипринцеси на меча

РИЦАР НА ДИСКОВЕТЕ ОГЪН ОТЗЕМЯТА 20° Лъв до 20° Дева от 12 август до 11 септември Правила 7 от жезли; 8 от дискове; 9 от дискове Оригинални заглавия: Владетелят на широката и плодородна земя; Кралят на земните духове; Кралят на гномите. Гребен: Крилата глава на елен. Символи: Светлокафяв кон. Зряла царевица. Скиптър с хексаграма на Zelator Adeptus Minor.

Коса: Тъмна. Очи:Тъмни

Правя "Кралят на панталоните". Не ми харесваше това, което бях направил. Някой ми даде назаем истинска метла - тя е като тази [ръкописна рисунка на метлата] прекрасен инструмент от масивно дърво. Най-трудно се управлява.231 -Харис до Кроули, 3 ноември 1939 г. Рицарят на Диска е уникален сред своите братя рицари. Той е с най-нисък ръст.Той язди работен кон, който сякаш е по-загриженда наблюдава буйната трева, отколкото да пренася ездача си Шлемът му е напълно вдигнат и той се взира в плодородните полета и хълмове, сякаш съзерцава реколтата, а не битката. Мотовилката му виси близо до тревите, подсказвайки по-скоро за млатене на жито, отколкото за блъскане на глави, а щитът му представлява диск, който би могъл да се използва като чиния, в която може да се побере достатъчно храна, за да се нахрани цяло село.Далиси измислям това само защото съм гладен и вечерята закъснява? Съвсем не. Кроули пише, че функцията на Рицаря на Диска "е изцяло ограничена до производството на храна232 . Сигурен съм, че има много гении и интелектуално блестящи личности, чиито рождени дни се падат между 12 август и 11 септември (Наполеон Бонапарт, кардинал Ришельо, Луи XIV, Бил Клинтън, Мадона иХ. П. Лъвкрафт, за да назовем само някои Въпреки това естественият характер на тази карта не е на ученракетолог. Рицарят на Диска държи носа си прикован към работния камък и не се интересува (и не уважава) от интелектуални разсъждения или от по-фините аспекти на културата или цивилизацията.Ако не бъде забелязан, той дори ще превърне невежеството в добродетел и ще се гордее с липсата на изтънчености финес Дейви Крокет, Ани Оукли, както и звездите на кънтри и уестърн Бък Оуенс, Портър Вагонер, Патси Клайн и Джим Рийвс са били рицари на диска. В тази карта преобладават наситени кафяви, зелени и златисти цветове.

КРАЛИЦА НА ДИСКОВЕТЕ ВОДА НАЗЕМЯТА 20° Стрелец до 20° Козирог от 13 декември до 9 януари

Правила 10 жезъла; 2 от Дисковете; 3 от Дисковете Оригинални заглавия:Кралицата на престолите наEarth; Кралицата на гномите Гребен: Крилата козя глава. Символи: Безплодна земя. Светлината пада само от едната страна на лицето ѝ. Скиптър със златно кълбо. Коса: Тъмна. Очи: Тъмни.

Лицата, за които се отнася тази карта, притежават най-добрите от най-тихите качества. Те са амбициозни, но само в полезни посоки.233 Животворна вода за жадната Земя. Каква прекрасна идея. Каква красива карта таро. Само роклята ѝ си заслужава да бъде разгледана с лупа. Джентълменската писателка Джейн Остин е идеалният модел за характеристиката на тази карта на Кроули инапълно съвпада сописанието муКнигата на Тот". Тя е била тихо пасивна - но пасивността, твърди Кроули, "в нейния най-висш аспект".234 Тя и много от нейните герои са били "тихи, трудолюбиви, практични, разумни, задомени " 235 . Подобно на самата Остин обаче, Кралицата на дисковете има много повече от игла и селски танци. Вярвам, че поне на едно ниво Алистър Кроулиниена, когато пише: "Те не са интелектуални и не са особено интелигентни; но инстинктът и интуицията са повече от достатъчни за техните нужди. " 236 Мисля, че се доближава до истината, когато пише: "По този начин тя представлява амбицията на материята да участва във великото дело на Сътворението. "237 Помислете за това за момент. Това е сила, с която трябва да се съобразявате. Водата на Земята се проявявапо много сложни и разнообразни начини и те намират отражение в широкия спектър от личности, които могат да въплътят амбицията на материята да участва във великото дело на сътворението. Кралицата на Диска може да бъде силна и харизматична като сестра си Жана д'Арк или просто талантлива и харизматична като Елвис Пресли.Тя може да бъде безмилостна и манипулативна като Екатерина Арагонска, Йосиф Сталин, Мао Дзедун,и Ричард Никсън; или чувствителна и идеалистична като Удроу Уилсън, Джордж Вашингтон

Карвър или Карл Сандбърг Тя може да притежава инстинктивен, интуитивен и висш интелект като Нострадамус, Йоханес Кеплер, Исак Нютон и Стивън Хокинг; или може да бъде гигант с творческа сила като Лудвиг ван Бетховен, Дж. Р. Р. Толкин или Стивън Спилбърг. Тъмнозелено и наситено кафяво доминират напредния план на тази карта .

ПРИНЦ НА ДИСКОВЕТЕ ВЪЗДУХ НАЗЕМЯТА 20° Овен до 20° Телец април ll до май 10 Правила 4 жезъла; 5 жезъла; 6 жезъла Оригинални заглавия: Принцът на земната колесница; Принц и император на гномите. Гребен: Крилата глава на бик. Символи: Цветна земя. Бик. Тъмен скиптър с кълбо и кръст. Кръстът се държи надолу. Коса: Тъмнокафява. Очи: Тъмни.

Принцът на дисковете е дявол. От цяла седмица съм на него и той предизвиква нервен срив в мен, съчетан с глад, тъй като не ми дава време да се храня. Той е копеле. Надявам се обаче, че днес съм го хванал. Той се подува и подува, а аз не мога да го вкарам в картината с всички фермерски продукти и бикове, които предлагате.238 -Харис до Кроули, с неуточнена дата. Дявол наистина! Но какъв дявол!Азне смятам, че е добра идея да се събират твърде много принцове на дисковете в една стая. Тези хора променят света със своята "огромна енергия, насочена към най-солидните практически въпроси239Разгледайте

този кратък списък на принцовете на дисковете:Марк Аврелий, Уилям Шекспир, Екатерина Велика, Томас Джеферсън, Робеспиер, Улисес С. Грант, Зигмунд Фройд, Карл Маркс, Николай Ленин, АдолфХитлер, император Хирохито, Робърт Опенхаймер, Хари Труман, Голда Меир и Саддам Хюсеин. Ние с вас обаче по-скоро ще се сблъскаме с това, което наричам "градински сорт" Prince of Disks - и под "градински сорт" имам предвид точно това. Принцът на Харис е седнал в колесница, пълна с кълбовидни семена, които изглеждат готови всеки момент да се превърнат в растения. Той е много готин герой.Очите му сазатворени в медитация, сякаш мислено направлява разрастващата се плодовитост на цялата вселена Той е образът на човек, който контролира материалния план. Може да изглежда малко скучен и безчувствен, но това не е така. Той просто не е сноб и не се занимава с неща, които смята за непрактични. Той е най-добрият майстор. Кроули потвърждава тази оценка, като ни казва, че "той е компетентен,изобретателен, внимателен, предпазлив, надежден, невъзмутим; той постоянно търси нови приложения на обикновените неща "240. Това е най-тъмната карта от цвета на Диска, пълна с наситено кафяво и черно.

ПРИНЦЕСА НА ДИСКОВЕ ЗЕМЯ НАЗЕМЯ Заедно с Асото на Диска управлява небесния квадрант Овен/Телец/Жемини над Северния полюс и района на Европа и Африка. Оригинални заглавия:Принцесатаот Ехото на хълмовете; Розата от Двореца на Земята; Принцесата и императрицата на гномите Тронът на асото на дисковете. Гребен: Крилата глава на овен. Символи: Трева. Цветя, горичка от дървета. Скиптър с диск. Дискът е като другите. Коса: Наситено кафява. Очи: Тъмни.

Принцесата вече е на склад. Иска ми се да не настоява да е бременна. Тя просто иска, така че сега я оставих да се справи с това. Тя ми говори за това, че се е забъркала с Дева Мария.241 -Харис до Кроули, 11 декември 1942 г.

Не знаем със сигурност коя карта от Таро на Тот лейди Харис е нарисувала последна, но датата на горната бележка подсказва, че тя е работила по принцесатана дисковете към самия край на проекта. Ако наистина е завършила колодата с тази карта, със сигурност е оставила най-доброто за накрая. За мен Принцесата на дисковете е най-красивата женска фигура в цялото Таро на Тот. "Тя е силна и красива - потвърждава Кроули, - с изражение на напрегнато замисляне, сякаш е на път да осъзнае тайно чудо. "242да бъда смущаващо честен, аз съм най-дълбоко (и найбезнадеждно) влюбен в нея. Не съм сам в небрежното си обожание на нейния божествен образ. Увеличенията на тази карта красят стените в хола на много мои колеги и тя е една от най-често възпроизвежданите карти от колодата. Сега ще помоля читателя да си припомни кабалистичната приказка, която обсъдихме в глава 11и значението на принцесата като носител на същносттана найвисокото високо и най-ниското ниско. Като земя на земята, тя е най-ниската съдебна карта на най-ниската боя. Тя е най-висшата принцеса. Тя не само е бременна с найвисокия връх/ниския минимум (и всичко между тях) на цвета на Диска, тя е бременна с най-високия връх/ниския минимум (и всичко между тях) на всички цветове.Тя е Малкут на Малкутите и носи втялото си потенциала на всички възможни възможности, както и ключа за увековечаване на живота във Вселената. Като жрица на Деметра, тя се появява в своята слава от самата Земя и поставя олтара си сред горичка от безплодни и умиращи дървета, които сега плодотворното ѝ присъствие ще възстанови към зелено здраве.Нейната вълшебна пръчка е пръчка с диамантени върхове, символ на същността на Кетернай-висшата височина, чиято тетраедрична форма е основната структура на целия живот на основата на въглерода. Тя е увита в огромна пелерина от нещо, което изглежда като животинска кожа, и е увенчана с главата и рогата на овен. Дискът ѝ представлява гигантско семе, съставено от тридесет и шест части, което може би подсказва за източника на тридесет и шестте малки карти на таро, които ще последват. Централният зародиш на семето е китайският символ ин-ян. Тъмножълтите и кафявите цветове излъчват топла и почти влажна атмосфера за тази карта. Комбинацията от текстурирани сиви цветове прави тази карта почти осезаема. Цялата тази кабалистична космология и елевзински митологии са хубави и добри, но Кроули ни каза в началото на дискусията ни за дворцовите карти, че "тези карти са подходящи като описващи, по груб и емпиричен начин, различни типове мъжеи жени. "243 В едно четене на таро какъв тип човек представлява Принцесата на дисковете? Тъй като потенциалът ѝ е неограничен, Кроули пише, че тя може да има репутацията на "зашеметяваща непоследователност".244Той използва примера с лотарията, при която няма значение колко пъти е било изтеглено дадено число в миналото, всяко бъдещо теглене осигурява същите шансове то да бъде изтеглено илида не бъде изтеглено отново. В старите времена на мъжкия шовинизъм това качество можеше да се обобщи с донякъде сексисткия термин "прерогатив на жената". Възможно е именно оттам да е изхождал Кроули, когато пише, че Принцесата на дисковете представлява "женствеността в нейната крайна проекция245 . Когато завършва коментарите си за тази карта в "Книгата на Тот", Кроули пише така, сякаш завършва цялатакнига . В известен смисъл това е така, защото

Принцесата на дисковете в много отношения е последната карта таро. Аз също бих искал да завърша нашето обсъждане на картите от Двора с неговата прекрасна благословия: Нека всеки ученик на това Есе и на тази книга на Тахути, тази жива Книга, която води човека през цялото Време и на всяка страница го води към Вечността, да задържи здраво това най-просто, най-далновидно Учение в своетосърце и ум, възпламеняващо най-дълбоката част от Неговото Същество, за да може и той, след като изследва всяко кътче на Вселената, да намери в него Светлината на Истината, така да стигне до Познанието и Разговора със Светия Ангел Пазител и да извърши Великото дело, да постигне Summum Bonum, истинската Мъдрост и съвършеното Щастие!246

ДЕВЕТНАДЕСЕТА ГЛАВА МАЛКИТЕ КАРТИ Почакайте. По-лесно е, отколкото си мислиш!247

Сега ще обърнем внимание на тридесет и шестте малки карти. В древните колоди тези карти са наричани "пипс" и рядко са били по-сложни от прости геометрични подредби от жезли, чаши, мечове или дискове.Понякога номерът накартата е бил отпечатан в един или няколко ъгъла, подобно на нашите съвременни карти за игра. Това се променя драстично с въвеждането на тайните изображения, преподавани на посветените в Златната зора, и публикуваната колода, предложена от Артър Едуард Уейт и изпълнена от Памела Колман Смит. Изведнъж малките карти имаха изображения, които предизвикваха чувства и емоции по същия начин, както козовете. голяма разликамежду изображенията от Златната зора и тези от колодата на Уейт/Смит Уейт, влиятелен член на Златната зора, се чувствал обвързан от клетвата си за секретност пред ордена никога да не разкрива правилните и езотерични изображения и значения на тарото. Тестето, което той и Смит създават, е създадено като средство за въвеждане на мистериите, а не за тяхното разкриване. Те със сигурност са успели.Трудно е да се развиесложна или прекалено езотерична догма около колодата и за това трябва да призная, че Уейт е свършил добра работа, за да не наруши обетите си. Не съм сигурен, че той е предвидил факта, че с течение на годините колодата ще стане толкова популярна, че нейните изображения ще създадат напълно жизнеспособно самореференциално гадателно средство.други думи, колодата на Уейт/Смит може и да не е съвършеното кабалистичнотаро, но тя е съвършена, каквото и да е.

РЕЦЕПТА ЗА МАЛКИТЕ КАРТИЧКИ Малките карти на Таро на Тот са създадени по модела на Златната зора и при разглеждането им веднага се сблъскваме с въпроса за техните наименования и значения. Защо Двете чаши се наричат Любов, а Седемте чаши - Разврат? Защо Десетте жезъла се наричат Потисничество, а Десетте диска - Богатство? Защо толкова много от картите Меч са ужасни? Отговорът е проста формула, съдържаща два кабалистични и два астрологични фактора. Формулата е: (n на s) + (p в zs) = sc (Number of Suit) + (Planet inZodiac Sign) =SmallCard)

В глава 9 научихме основите на десетте сефирота, Йехова и четирите кабалистични свята. Сега нека разгледаме астрологичните фактори. Нека да започнемсъс зодиакалните знаци и тяхното разделение на четиризнаци и тризнаци. ЧЕТИРИТЕ ЗОДИИ НА ЗОДИАКА

Дванайсетте зодиакални знака са разделени според елемента на четворки (четири групи от по три знака; вж. таблица 9). На всяка от тях се приписват четирите цвята таро, както следва: Жезли: Огнени знаци (Овен, Лъв, Стрелец) Чаши: Водни знаци (Рак, Скорпион, Риби) Мечове: Въздушни знаци (Везни, Водолей, Близнаци) Дискове: Земни знаци (Козирог, Телец, Дева) ТРОЙКИ НА ЗОДИАКА

Дванайсетте зодиакални знака са разделени в триплици (три групи от по четири знака; вж. таблица 10). Деветте малки карти от всеки цвят са разпределени в групи по три за всеки, както следва: Двойки, тройки, четворки:Кардинални знаци (Овен, Рак, Везни,Козирог) Петици, шестици и седморки: Неподвижни знаци (Лъв, Скорпион, Водолей, Телец) Осмици, деветки, десетици: Променливи знаци (Стрелец, Риби, Близнаци, Дева) Когато подредим зодиакалните знаци, виждаме, че малките карти са подредени в четири повтарящи се модела от 2 до 10 (вж. таблица 11). Всяка малка карта представлява един декан (период от 10°) от зодиака и приблизително десет дни от годината (вж. таблица 12 Таблица 9. Цветове на малките карти, зодиакални знаци и елементи Малките карти са разпределени по зодиакалните знаци според елемента на цвета им (жезли - за огнените знаци; чаши - за водните знаци; мечове - за въздушните знаци; дискове - за земните знаци).

Таблица 10. Кардинални знаци, постоянни знаци и променливи знаци 2-3-4S от всеки цвят представляват кардиналните знаци; 5-6-7s - постоянните знаци; 8-9-10s променливите знаци.

Таблица 11.Малки карти в четири повтарящи семодела от 2 до 10 Когато подредим зодиакалните знаци, виждаме, че малките карти са подредени в четири повтарящи се модела от 2 до 10.

Таблица 12. Прогресия на малките карти през зодиакалната година Всяка малка карта представлява 1 декан(период от 10 градуса) от зодиака и приблизително 10 дни от годината.

Таблица 13. Присвояване на планетите към малките карти Започвайки от 0° Лъв, планетите са разпределени в следния повтарящ се ред:Сатурн, Юпитер, Марс, Сол,Венера, Меркурий, Луна. Това е низходящият ред на планетарните сфери върху Дървото на живота. Марс се повтаря в края на зимата и в началото на пролетта - допълнителна доза енергия за преодоляване на зимата.

Таблица 14.СъдътКартите управляват малките карти Дванадесет от съдебните карти "управляват" малките карти. Рицарите, кралиците и принцовете "управляват" от зоопарка на един знак до зоопарка на следващия.

Таблица 15. Принцеси:Престолина Асовете и владетелите на квадрантите на пространството

Сега нека обърнем внимание на планетите.

ПЛАНЕТИТЕ Започвайки от 0° Лъв, планетите са разпредев следния повтарящ се ред Сатурн Юпитер Марс Sol

Venus Меркурий Luna Това е низходящият ред на планетарните сфери върху Дървото на живота (вж. Таблица 13).248 От астрологична гледна точка между зодиакалните знаци и планетите съществува интересна и симбиотична връзка.На първо място, всяка планета управлява (или придава своята специфична природа и характер на) един или повече знаци отзодиака (например войнственият и огнен Марс управлява агресивния Овен и страстния Скорпион Второ, има някои знаци на зодиака, които издигат определена планета, почти като че ли тя е почетен гост, на когото се оказва голямо внимание и предпочитание. (Например: Овенът, овенът на пролетта, издига Слънцето и приветства завръщането му от зимния мрак.) Поради начина, по който планетитеса разпределени по зодиакалните знаци в тридесет и шестте малки карти, със сигурност някои планети ще са щастливи в своите зодиакални домове, а някои зодиакални домове ще са щастливи да приемат своите планети. И обратното - някои планети са категорично нещастни в своите зодиакални домове, а някои зодиакални домове са също толкова нещастни да приемат своите планети.Тази астрологична хармония или дисхармония е основен фактор при определянето нахарактерното значение на малката карта. Голямо забавление е да прегледате добра астрологична книга и да съпоставите аспектите на отделните малки карти с описанията на характера на хора, които имат същия аспект в наталните си карти. Перфектен пример за това е Седемте чаши, които в Таро на Тот се наричат Дебелак. Това е Венера в Скорпион. Венера в Скорпион не е с добро достойнство. Астроложката Джоан Куикли пише за този аспект: Обикновените хора с Венера в Скорпион се разсейват безмилостно и често са дегенерати или пияници. Повечето от вас прекаляват, когато става дума за секс. 249 Какво перфектно описание на картата таро, чието традиционно название е "Господар на илюзорния успех" и която Кроули нарича просто Дебаух.

ДОБРИ НОВИНИ/ЛОШИ НОВИНИ Сега можем да съчетаем астрологичните факторис всичко, което сме научили за Дървото на живота и четирите кабалистични свята, и да започнем да разгадаваме природата на всяка малка карта. За съжаление, макар че формулата е много проста, тълкуването е доста сложно. Всъщност то много прилича на един от онези вицове, които започват с "Имам добри новини и имам лоши новини". Да вземем запримерСедемте диска, провал: • •

Добрата новина е, че имаме Сатурн в Телец. Сатурн е много щастлив в Телец. Това е едно от най-стабилните съчетания на знак и планета, които можете да си представите. Лошата новина е, че Сатурн и Телецът се намират в седма сефира, Нецах, а Нецах заема ужасно небалансирана позиция на Дървото на живота.

От друга страна: • Добрата новина е, че Нецах е сферата на Венера иВенера управлява Телец. • Лошата новина е, че всичко това се случва в Асия, най-ниския от кабалистичните светове, среда, която е толкова земна, че бедната Венера е напълно изместена от обичайното си място на небето.Към това се прибавя и фактът, че всичко това се случва толкова ниско на Дървото на живота, че лошите новини се усилват до такова катастрофално ниво, че добрите новини просто не са достатъчно добри, за да променят нещо... и, така че имаме НЕУСПЕХ. А какво ще кажете за Деветката на меча - Жестокост? • •

Добрата новина е, че се намираме на много стабилната девета сефира Йесод. Лошата новина е, че Мечовете управляват ума и разума. Йесод е толкова ниско на Дървото на живота, че целият добър интелект се е превърнал в безсърдечна страст.

От друга страна: •

Добрата новина е, че имаме много активен Марс в много активни Близнаци.

•

Лошата новина е, че Марс и Близнаците не са съгласни как да бъдат активни. Марс е фокусиран и насочен; той атакува с настъпателните движения на воин. Близнаците, от друга страна, са разсеяни и работят най-добре, докато се движат наоколо. Това е много разочароващо за Марс, който сега, тъй като е напълно необуздан от интелекта и разума, става направо злобен. Воала! Жестокост!

В тази глава, ще се спра накратко на всяка от тридесет и шестте малки карти. Както и преди, няма да се поколебая да цитирам обилно"Книгата на Тот". Но колкото и да уважавам гения на Кроули (и собствените си изкривени прозрения), искам да ви насърча да използвате формулата (n от s) + (p в zs) = sc, за да разработите сами нови и по-иновативни значения на малките карти.повече научавате за Кабалаи астрологията, толкова по-дълбоко ще стане разбирането ви за тези карти. Продължете напред. По-лесно е, отколкото си мислите.

ГОСПОДСТВО НА ДВА ЖЕЗЪЛА

(Марс в Овен) 0° до 10° Овен от 21 март до 30 март Оригинално заглавие: Lord of Dominion. Златна зора Модел: От облаците се появява ръка, която хваща две кръстосани пръчки. Там, където пръчките се срещат, се появяват пламъци. Кралска скала за Чокма: Чисто меко синьо. Четирите скали за Марс: Червено; Червено; Венецианско червено; Ярко червено с лазурен или изумруден лъч. Четирите везни за Овен:Алено; Червено; Блестящ пламък; Сияещочервено Формула: 2 (Чокма) от жезъл (Ацилут) + Марс в Овен = ДОМИНИАЦИЯ Следвайки основния дизайн на Матърс, Двете жезли показва учебникарско използване на цветовата скала - червените цветове на Овена върху експлозивен фон от военночервени, лазурни и изумрудени цветове. Цветовете недвусмислено ни информират, че Марс е много щастлив в Овен и че Овенът е щастлив да бъде домакин на Марс. Кроули отбелязва, четози силен астрологичен брак в Чокма (където стихиите се проявяват за първи път) прави Двата жезъла "огън в най-добрата му и най-висша форма "250 и представлява това, което той нарича "Воля в най-възвишената ѝ форма... идеална Воля, независима от всеки обект "251 . Пръчките са тибетски Дордже с глава на демон. " 252Подобно на гръмотевицата на Зевс, Дордже представлява насочената сила на боговете и служи катоинструмент за божествено унищожение, което по необходимост трябва да предшества творческия цикъл. "Девствената яйцеклетка - твърди Кроули - трябва да бъде разбита, за да бъде оплодена. "253 Шестте пламъка, избухващи зад Дордже, намекват за Слънцето254 , което е издигнато в Овен и е много щастливо да бъде там. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ДОБРОДЕТЕЛ НА ТРОЙКА ЖЕЗЛИ

(Сол в Овен) 10° до 20° Овен 31 март до април l0 Оригинално заглавие: Властелинът на установената сила. Златна зора Модел: От облаците се появява ръка (като в "Двата жезъла"), която хваща три жезъла в центъра (два кръстосани, третият изправен). Там, където пръчките се срещат, се появяват пламъци. Кралска скала за Binah: малинов цвят. Четирите скали за Sol: Оранжево; златисто жълто; наситено кехлибарено; кехлибарено, лъчезарно червено. Четиритевезни за Овен Ален цвят; Червен цвят; Блестящ пламък; Сияещ червен цвят. Формула: 3 (Бина) на жезъла (Ацилут) + Сол в Овен = ДУХОВНОСТ В графично отношение тази карта е една от най-простите в цялото тесте и се придържа плътно към модела на Златната зора.Харис умело използва всеки от десетте цвята на везните, за да представи три златни и кехлибарени лотосови пръчки, обточени с алено и разположени върху оранжев фон отблестящи пламъци. Ефектът е не само на блясък, но и на огромна топлина. Той представлява първичната слънчева енергия, която за първи път прониква в почвата през пролетта, за да събуди семената, които са дремели цяла зима. Наред с асото и двойката (другите две карти, представляващи свръхсетивната триада на Дървото на живота), Кроули изпитва особена почит към тройката.Асовете са непроявенитекорени на своя елемент и цвят, а двойките представляват елемента и цвета, проявени като идеи. Но при тройките, твърди Кроули, "идеята е оплодена; триъгълникът е формулиран.всеки случай идеята е с определена стабилност, която никога не може да бъде нарушена, но от която може да произлезе дете. " 255 В таро това дете са останалите малки карти, от четворка до десетка. Каква наистинаблагородна и добре запомнена карта е това Слънцето е в Овен, знака на неговата екзалтация, и не може да бъде по-щастливо. Освен това този хармоничен и енергичен брак се осъществява в третата сефира, Бина, което добавя възвишено разбиране към сместа.Огромната сила (и волята да я използваме), която видяхме представена от Двата жезъла, сега е оплодена и изразена по отношение на характеракато Добродетел

Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ЗАВЪРШВАНЕ НА ЧЕТИРИ ЖЕЗЪЛА

(Венера в Овен) 20° до 30° Овен 11 април до 20 април Оригинално заглавие: Господ на съвършената работа. Златна зора Модел: Две ръце се появяват от облаците отдясно и отляво на картата и се захващат в центъра с хватката на Първия орден. Те държат четири кръстосани жезъла или факли. Там, където пръчките се срещат, се появяват пламъци. Кралска скала за Чесед: Дълбоко виолетово. Четирите скали за Венера:Изумрудено зелено; небесно синьо;ранно пролетно зелено; ярко розово или керемидено, с лъчисто бледо зелено. Четирите везни за Овен: Ален цвят; Червен цвят; Блестящ пламък; Сияещ червен цвят. Формула: 4 (Чесед) от жезъл (Ацилут) + Венера в Овен = ЗАВЪРШВАНЕ Както научихме при обсъждането на Ату Х, Късмет, в четвъртата сефира, Чесед, гуните се въртят.И така, въпреки че това е пълно отклонение от модела на Златната зора, Харис създававъртящо се колело, като превръща четирите жезъла в осем спици на колелото на Завършека. Всяка пръчка е балансирана и перфектно допълнена с гълъб на Венера и овен на управлявания от Марс Овен. Венера в Овен, посочва Кроули, "показва, че човек не може да утвърди работата си без такт и нежност".256Харис пренебрегва дълбокия виолетов цвят на Хесед и се съсредоточава върху зеленото и червеното на тази планетаи знак Хесед е четвъртата сефира, но е първата под Бездната. Следователно четворките на таро представляват първата солидна проява на своите сифири. Това е класическата характеристика на Демиурга (Демиургос) - бог, който, както научихме в глава 8, че е първият принципал и създател на своята вселена, но който в действителност е едва четвъртият принципали напълно не познава трите абстрактни принципала (богове), които са го предшествали.

Зевс, Амон, Юпитер, Йове и Йехова са класически примери за Демиург, който се смята за бог, но всъщност е само видимото проявление на невидимите първични сили, които са го създали.Въпреки това Демиургът въвежда ред и законност във вселената - характеристика, която се споделя от всичкичетворки с малки карти. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

РАЗДОР В ПЕТТЕ ЖЕЗЪЛА

(Сатурн в Лъв) 0° до 10° Leo от 22 юли до 1 август Оригинално заглавие: Lord of Strife. Златна зора Модел: Две ръце (по една от всяка страна на картата) се появяват от облаците и се захващат в центъра с хватката на Първия орден. Те държат четири жезъла, кръстосани два върху два. Трета ръка се появява от облак в долната част на картата и държи изправена пръчка, която минава между останалите.Там, където пръчките се срещат, проблясватпламъци Цар Скала за Гебура: Оранжево. Четирите скали за Сатурн: Индиго; черно; синьо-черно; черно, синьо с лъчи. Четирите скали за Лъв: Жълто (зеленикаво); наситено лилаво; сиво; червеникаво кехлибарено. Формула: 5 (Гебура) на жезъла (Ацилут) + Сатурн в Лъв = СТРАЙФ В "Книгата на Тот" Кроули пише повече за Петицата на жезлите, отколкото за която и да е друга малка карта в този цвят.Възможно ли е това да, защото тази карта представлява първия декан на Лъв, където се намира Асцендентът в астрологичната карта на Кроули? Кроули силно се идентифицира с Лъва. Неговият подпис дори носи астрологичния знак Лъв на мястото на "А" на Алистър. Това е една от трите карти, върху които Кроули буквално е оставил своя отпечатък.Ако се вгледаме внимателно в кълбото на крилатия слънчев диск на върха наголямата версия на жезъла на Главния адепт в центъра на картата, ще открием образа на личното магическо устройство на Кроули - Знака на Звяра върху седемлъчната звезда на БабалонТози символ е устройството на Асото на Диска (по

традиция една от картите, които най-често носят подписа на създателя на колодата) и на Принца на пръчките, който управлява и периода от 30°, в който откривамеАсцендента на Кроули Подобно на самия Кроули, тази карта е дива смесица от дълбоки противоречия: огненият Лъв е достатъчно щастлив в огнената Гебура, а Гебура предполага движение и предлага среда на сила и активност. От друга страна, Сатурн оказва тежка и постоянна съпротива на всичко това.Тази карта е картина на гореща магма под налягане, която се бори да достигне повърхността на вулканано е разочарована от огромната тежест на самата планина Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ПОБЕДА С ШЕСТ ЖЕЗЪЛА

(Юпитер в Лъв) 10° до 20° Лъв август 2 до август 11 Оригинално заглавие: Lord of Victory. Златна зора Модел: Две ръце се появяват от облаците отдясно и отляво на картата и се захващат в центъра с хватката на Първия орден. Те държат шест жезъла, кръстосани три и три. Там, където пръчките се срещат, се появяват пламъци. Кралска скала за Tiphareth: Clear Pink Rose. Четирите скали за Юпитер:Виолетово; Синьо; Наситенолилаво; Ярко синьо, с лъчисто жълт изумруд Четирите скали за Лъв: Жълто (зеленикаво); наситено лилаво; сиво; червеникаво кехлибарено. Формула: 6 (Тифарет) от жезъл (Ацилут) + Юпитер в Лъв = ПОБЕДА Шестте жезъла се наричат Победа, Шестте чаши - Удоволствие, Шестте меча - Наука, а Шестте диска - Успех.Всички шестици са прекрасни карти. Какво дава? Четирите шестици специални ли са? Обзалагате се, че са! На Дървото на живота Тифарет е прякото отражение на Кетер. Той е Синът на Отеца. Той е идеално балансиран, отляво надясно и отгоре надолу. Той е сърдечният център на нашите психични тела и Руах на душите ни. Той управлява като

централен Слънчев цар, заобиколен от сферите на планетите:Хесед (Юпитер), Гебура (Марс), Нецах (Венера), Ход (Меркурий), Йесод (Луна),и дори Бина (Сатурн Следователно, без значение колко несъвместима може да е връзката между планетите и зодиака, ако тази карта е шестица, ние сме в Тифарет, а ако сме в Тифарет, изглеждаме добре. В случая с Шестте жезъла сме двойно благословени с щастливия брак на експанзивния, буен и щедър Юпитер в мощния Лъв, управляван от Слънцето.Това е рецептата за триумфалнапобеда Тази карта е сравнително вярна версия на модела на Златната зора. Жезлите са малко по-сложни и представляват тези, използвани от различни служители на GD. Двете, увенчани с крилати слънчеви дискове, са тези на Главния адепт, а останалите явно са пръчки на Феникс и Лотос. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

СЕДЕМ ЖЕЗЪЛА ДОБЛЕСТ

(Марс в Лъв) 20° до 30° Овен от 12 август до 22 август Оригинално заглавие: Lord of Valour. Златна зора Модел: Две хванати ръце, държащи шест жезъла, три от които са кръстосани. Трета ръка се появява от облак в долната част на картата, държейки изправена пръчка, която минава между останалите. Там, където пръчките се срещат, проблясват пламъци. Кралска скала за Netzach: Кехлибар. Четирите скали за Марс:Червено; Венецианско червено;Ярко червено, с лазурен или изумруден лъч Четирите скали за Лъв: Жълто (зеленикаво); наситено лилаво; сиво; червеникаво кехлибарено. Формула: 7 (Netzach) от жезъл (Atziluth) + Марс в Лъв = ЦЕННОСТ Фонът на Седемте жезъла е тъмнолилав, но освен това тази карта е почти копие на Шестте жезъла.Груба седма пръчка, приличаща повече на тояга, засенчва останалите

шест и отправя отрезвяващопослание : "Четирите седморки не са в състояние да донесат никаква утеха; всяка от тях представлява дегенерацията на елемента.всеки случай се разкрива крайната му слабост. "257 В Седемте жезъла все още има достатъчно сила и енергия, за да се преборим. Но ситуацията се е превърнала в такава бъркотия, че никой не е сигурен с кого да се бие!Възможно е някой удар тук или там да намери своето мястоно в повечето случаи това е загуба на енергия Кроулис обобщава това афористично: "Патриотизмът, така да се каже, не е достатъчен258. Войнственият Марс може да намери известна морална подкрепа в гордия и огнен Лъв, но мачизмът е трагична шега толкова надолу по Дървото на живота в слабата и неуравновесена среда на Нецах (естествения дом на чувствителната, миролюбива Венера).Високото изкуство на биткатазаменено от хаоса на безсмисленото меле "Армията - отбелязва Кроули - е хвърлена в безпорядък; ако трябва да се спечели победа, тя ще бъде с помощта на индивидуална храброст - "войнишка битка259. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ОСЕМ ЖЕЗЪЛА БЪРЗИНА

(Меркурий в Стрелец) 0° до 10° Стрелец от 23 ноември до 2 декември Оригинално заглавие: Lord of Swiftness. Златна зора Модел: Четири ръце (по две от всяка страна на картата) се появяват от облаците; те са сключени в две двойки в центъра с хватката на Първия орден. Те държат осем жезъла, кръстосани четири с четири. Там, където пръчките се срещат, се появяват пламъци. Кралска скала за Hod: Виолетово. Четирите скали за Меркурий: Жълто; лилаво; сиво; индиго, с лъчисто виолетово. Четирите скали за Стрелец: Синьо; жълто; зелено; тъмно ярко синьо. Формула: 8 (Ход) на жезлите (Ацилут) + Меркурий в Стрелец = СТРЕЛЕЦ Ако тази карта не ви удари с ток, тя може да ви поласкае до смърт. Харис се отклонява драстично от модела на Златната зора и ни предлага портрет на

енергията, която се превръща в материя:Без да споменава Айнщайн или формулата e=mc2, Кроули стига дотам, че заявява: "Следователно тази карта представлява енергия с висока скорост, каквато осигурява главния ключ на съвременната математическа физика "261. Бързината е идеалното название за тази карта, защото тя представлява всичко, което изисква бързина и високониво начестота, за да се задържи заедно, независимо дали става дума за бизнес начинание, романтика или за сбора на цялата материя във Вселената. Всичко това е хубаво, но какво означава всичко това, когато тази карта се появи при четене на таро? Нека разгледаме формулата. Меркурий се намира в Стрелец, където стихията на огъня се е стабилизирала и е изключително удобна.Това партньорство е двойно по-енергично, тъй като се намира вХод, сферата на Меркурий Дори ниската и небалансирана позиция на Ход на Дървото на живота не намалява интензивната активност на тази почти свръхстимулирана двойка. Тази карта прилича на двама души, които са изпили твърде много кафе и не спят цяла нощ, говорейки едновременно. Може да се каже много. Може да се научи много. Но неминуемо и двамата ще се сринат. Вижте глава 20общитегадателски значения на тази карта в

СИЛА НА ДЕВЕТТЕ ЖЕЗЪЛА

(Луна в Стрелец) 10° до 20° Стрелец от 3 декември до 12 декември Оригинално заглавие: Lord of Great Strength. Златна зора Модел: Четири ръце (по две от всяка страна на картата) се появяват от облаците; те са сключени в две двойки в центъра с хватката на Първия орден. Те държат осем жезъла, кръстосани четири върху четири.Пета ръка се появява от долния център на картата, държейки девета пръчка в изправено положениекоято пресича точката на съединяване с останалите. Там, където пръчките се срещат, проблясват пламъци. Кралска скала за Йесод: Индиго. Четирите скали за Луната: Синьо; сребърно; студено бледосиньо; сребърно, с лъчисто виолетово. Четирите скали за Стрелец: Синьо; жълто; зелено; тъмно ярко синьо.

Формула: 9 (Йесод) от жезъл (Ацилут) + Луна в Стрелец = СИЛА Придържайки се много близо до описанието на Златната зора и цветовитескали, Деветте жезъла разказват своята история с почти тиха простота Осем от пръчките са стрели, всяка от които има полумесец като глава и осем Луни за пера. Голямата централна пръчка със Слънцето на върха и Луната на дъното представлява пътя на Стрелеца на Дървото на живота, който свързва Тифарет (Слънцето) с Йесод (Луната). "Тук Луната - пише Кроули, - най-слабатапланета, е в Стрелец, найнеуловимия от знаците; но все пак тя се осмелява да се нарече Сила " 262 Източникът на тази уверена сила е позицията на картата в Йесод на Дървото на живота. Йесод е не само естествената сефира на Луната (което прави нашата Луна тук много удобна - дори и да е в Стрелец), но е и Основата, "седалището на великата кристализация на Енергията".263Както отбелязва Кроули, "Деветката винаги представлява най-пълното развитие на Силата в нейната връзка със Силите над нея "264. Тази карта показва голяма сила, но нейната сила се крие в способността ѝ да се променя постоянно. Кроули дава може би най-простото значение на тази карта, когато пише: "Защитата, за да бъде ефективна, трябва да бъде мобилна. " 265 Вижте глава 20общите гадателскизначения на тази карта в

ПОТИСНИЧЕСТВО НА ДЕСЕТТЕ ЖЕЗЪЛА

(Сатурн в Стрелец) 20° до 30° Стрелец от 13 декември до 21 декември Оригинално заглавие: Властелинът на потисничеството. Златна зора Модел: Четири ръце (по две от всяка страна на картата) се появяват от облаците; те са сключени в две двойки в центъра с хватката на Първия орден. Те държат осем жезъла, кръстосани четири с четири.От долния център на картата се появява пета ръка, която държиизправенидевета и десетапръчка, които се пресичат в точката на пресичане с останалите. Там, където пръчките се срещат, проблясват пламъци. Кралска скала за Малкут: Жълта. Четирите скали за Сатурн: Индиго; черно; синьо-черно; черно, синьо с лъчи.

Четирите скали за Стрелец: Синьо; жълто; зелено; тъмно ярко синьо. Формула: 10 (Малкут) от жезъл (Ацилут) + Сатурн в Стрелец = ОПРЕСИЯ Всички фактори се стремят да направят тазикартанапълнонеприятна Желязната пета на Сатурн брутално приковава бедния Стрелец (най-лекият и ефирен от огнените знаци) към пода на негъвкавия Малкут. Ако зодиакалните знаци можеха да сънуват, Десетте жезъла щяха да бъдат най-големият кошмар на Стрелеца. Харис основно следва модела на Златната зора с тази карта и е педантично верен на цветовите скали.обаче приликитесвършват Нейната Десетка на жезлите е експлозивен и задушаващ образ на потисничество и репресии. Кроули пише, че Малкут "зависи от останалите девет сефирота, но не общува пряко с тях. Той се превръща в сляпа Сила; така, най-бурната форма на тази конкретна енергия, без никакви модифициращи влияния. " 266Сляпата Сила, посочва Кроули, в костюма на жезъла означава "Огъня внеговия най-разрушителен аспект "267. Харис илюстрира това по находчив начин, като превръща двата доржа (които в Двата жезъла са символи на небесната сила) в тъмни железни решетки на затвор. Кроули описва картата по следния начин: Цялата картина предполага потисничество и репресии. Това е глупава и упорита жестокост, от която няма измъкване. Това е Воля, която не е разбрала нищо отвъдсвоята тъпа цел, своята "жажда за резултат", и ще погълне себе си в пожарите, които е предизвикала. "268 Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ЛЮБОВ В ДВЕ ЧАШИ

(Венера в Рак) 0° до 10° Рак от 21 юни до 1 юли Оригинално заглавие: Lord of Love. Златна зора Модел: От облака и водата в долната част се появява ръка, която държи с едно стъбло два лотоса, единият от които се издига вертикално от другия. Върху стъблото между лотосите се кръстосват два делфина.От горния лотос извират два

фонтана вода (сребърен вляво, златен вдясно), които падат върху делфините, а след това надолу в две чаши, които на свой ред преливат и заливат дъното на картата. Кралица Скала за Чокма: Сива. Четирите скали за Венера: Изумрудено зелено; небесно синьо; ранно пролетно зелено; ярко розово или керемидено, с лъчисто бледо зелено. Четирите скали за рака: тъмнозеленикавокафяв.

Кехлибарен;

кестеняв;

наситен

светъл

рус;

Формула: 2 (Chokmah) на чаши (Briah) + Венера в Рак = Любов Двете чаши еможе би най-красивата от малките карти в Таро на Тот Въпреки че Харис не пренебрегва напълно цветовите скали, тя си дава възможност за иновации. Спокойното зелено море, розовите лотоси и кехлибарените делфини (или това са кои?) се съобразяват добре, но тя нарушава малко ранга, като ни дава виолетово небе.Картата е великолепно красива и е подходящ представител на първотопроявление на елемента вода. Тя е енергията на водата в нейната най-добра и най-висша форма. Харис изразява признателността си към картата, като споделя едно може би апокрифно събитие, свързано с нея: "Също така [на изложбата] един малък човек на 2 години, който се движеше и пълзеше, беше попитан коя е картината: Тя направо отиде на № 2 Чаши, Любов.Помислих, че ще забрави, и я попитах отново 10 минути по-късно, а тясе запъти към същата картинка. "Това", каза тя отново.269 Тъй като числото две (Чокма в Дървото на живота) е особено изразително за Волята, Кроули пише: Тази карта би могла да се преименува на Господар на любовта под волята, тъй като това е нейното пълно и истинско значение. Тя показва хармонията между мъжа и жената: тълкувана в най-широк смисъл. Това е съвършена и спокойна хармония, излъчващаинтензивност на радост и екстаз.270 Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ИЗОБИЛИЕ ОТ ТРИ ЧАШИ

(Меркурий в Рак) 10° до 20° Рак

от 2 юли до 11 юли Оригинално заглавие: Господар на изобилието. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която хваща стъблата на четири лотоса или водни лилии. Два цвята се издигат вдясно и вляво и надвисват над две чаши.Третият и четвъртият цвят се издигат между долните два, надвесват се и изливат вода в една чаша в горната частна картата. Горната чаша прелива в две струи, които пълнят и преливат долните две чаши. Скала на кралицата за Binah: черна. Четирите скали за Меркурий: Жълто; лилаво; сиво; индиго, с лъчисто виолетово. Четирите скали за рака: тъмнозеленикавокафяв.

Кехлибарен;

кестеняв;

наситен

светъл

рус;

Формула: 3 (Бина) от чаши (Брия) + Меркурий в Рак = АБАНДАНС Трите фактора на нашата формула се съюзяват, за дасъздадат брак, сключен на небето "Меркурий е волята или словото на Всеотеца" - заявява Кроули. "Тук неговото влияние се спуска върху най-възприемчивия от Знаците271. В бурна интерпретация на модела на Златната зора Харис запълва повърхността на Трите чаши до краен предел. Изображенията се струпват до самите краища на картата.Изборът ѝ на цветове е направен директно от продиктуваните везнис едно зашеметяващо изключение - яркочервените чаши с нар Те са издигнати над спокойното море от лотоси и са пълни с жива вода от други надвиснали лотосови цветове. Кроули нарича това картата на Деметра и Персефона и "изпълнението на волята на Любовта в изобилна радост. Тя е духовната основа на плодородието " 272. Не може да се търси по-съвършена картина на чувствено удоволствиеи изобилие Образът на нар обаче носи фино предупреждение. Изобилието има своята цена. Заради това, че погълнала няколко семена от нар, Персефона била принудена да прекарва част от всяка година в тъмните царства на съпруга си Плутон, Повелителя на мъртвите. Никой от боговете на Олимп, дори великият Зевс, не можел да развали заклинанието. Кроули го тълкува по следния начин: "Поуката изглеждае, че хубавите неща от Живота, макар и да им се наслаждаваме, трябва да се отнасяме с недоверие "273. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ЧЕТИРИ ЧАШИ ЛУКС

(Луна в Рак) 20° до 30° Рак от 12 юли до 21 юли Оригинално заглавие: Властелинът на смесеното удоволствие. Златна зора Модел: В долната част на картата от облаците се появява ръка, която държи три стъбла на лотос. От дясното и лявото стъбло израстват две зелени листа, които образуват кръст между четири чаши, разположени като квадрат. Централното стъбло цъфти в горната част на картата.От цвететотекат две струи вода надясно иналяво, които пълнят горните две чаши, които преливат и пълнят двете долни чаши. Кралица Скала за Чесед: Синьо. Четирите скали за Луната: Синя; сребърна; студена бледосиня; сребърна, с лъчиста небесносиня. Четирите скали за рака: тъмнозеленикавокафяв.

Кехлибарен;

кестеняв;

наситен

светъл

руж;

Формула: 4 (Chesed) от чаши (Briah) + Луна в Рак = ЛУКС Тази карта е наистина натоварена.Всъщност, тя граничи с твърде много от доброто Погледнете само формулата: четири е Чесед, сферата на щедрия, експанзивен и благотворен Юпитер. Юпитер е издигнат в Рак, а Ракът се управлява от Луната. Могат ли компонентите на една карта да бъдат по-уютни? Не, но в този случай познанството започва да ражда презрение и накрая ще се окаже, че достатъчно е.Когато тази карта се появи при четенесе наслаждавайте на момента, но не очаквайте той да продължи вечно Морето, което беше толкова спокойно в Тройката чаши, сега е неспокойно. Чашите са станали тежки, долните две са потънали до повърхността на водата и се опират несигурно на самите стъбла на лотоса; горните две чаши всъщност са сплескали цветовете на лотоса и заплашват да сринат цялото растение.Източникът на водатаединственият цвят в горната част на картичката, е повяхнал и е загубил няколко листенца. Създава се впечатление, че е на път да изчерпи сока си. Вярвам, че е така. Подобно на самия Демиург, Четири чаши в своята самовлюбена арогантност си мисли, че Луксът е богът на цвета на чашите, без да си дава сметка, че дължи самото си съществуване на възвишените истински богове от висшата триадаАсо, Две и Три чаши Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

РАЗОЧАРОВАНИЕ ОТ ПЕТИЦА ЧАШИ

(Марс в Скорпион) 0° до 10° Скорпион от 23 октомври до 1 ноември Оригинално заглавие: Господар на загубата на удоволствие. Златна зора Модел: В долната част на картата се появява ръка от облаците, която държи лотоси или водни лилии. Цветята падат отдясно и отляво и надвисват над пет чаши, подредени като квадрат с една в центъра. Стъблото на лотоса се издига между чашите като фонтан. От цветята не тече вода. Всички чаши са празни. Кралска скала за Geburah: алено червено. Четирите скали за Марс: Червено; Червено; Венецианско червено; Ярко червено с лазурен или изумруден лъч. Четирите везни за Скорпион: Зелено синьо; Матово кафяво; Много тъмно кафяво; Жив индигов цвят. Формула: 5 (Гебура) от Чаши (Брия) + Марс в Скорпион = Разочарование С тази карта костюмът на Купата придобива драматичен и зловещ характер.Това емного разочароващо, защото Петицата на чашите имаше толкова много предимства Отхвърляйки конфигурацията от модела на Златната зора, която показва пет празни чаши, подредени като квадрат с една чаша в центъра, Кроули кара Харис да подреди чашите си като обърнат пентаграм, символ (на това място) на триумфа на материята над духа. Кое е това, което прави тази карта кисела?Марс управлява Скорпиона и е многощастлив да бъде там. И не само това: всичко това е в Гебура, родния град, сферата на Марс. Така че къде е проблемът? Проблемът се дължи на факта, че Марс е твърде щастлив да бъде тук. Той се вълнува твърде много, за да се отдаде на прелюдия. Това изнервя Скорпиона.В крайна сметка той преждевременно нагнетява такъв огнен взрив във връзката, че забавя това, което иначе би могло да бъде бавният процесна страстен разпад, който Скорпионът използва, за да погълне и освободи своите любовници. Кой от нас не може да разбере това? Водата вече не се излива в чашите, а лотосовите цветове са напълно издухани от горещия военен вятър, който е оцветил небето в червено. Морето вече е застоял басейн. Сега вече можем да видим накъде ни водят предишните малки карти в този

цвят.без контрол) води до Лукс, който (оставен без контрол) води до упадък, скука, разочарование и Разочарование. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

УДОВОЛСТВИЕ ОТ ШЕСТ ЧАШИ

(Сол в Скорпион) 10° до 20° Скорпион от 2 ноември до 12 ноември Оригинално заглавие: Господар на удоволствието. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи група стъбла от лотоси или водни лилии, от които се извиват шест цвята, по един над всяка чаша. От тези цветя в чашите тече вода като от фонтан. Чашите все още не са паднали. Кралска скала за Tiphareth:Жълто (злато Четирите скали за Sol: Оранжево; златисто жълто; наситено кехлибарено; кехлибарено, лъчезарно червено. Четирите везни за Скорпион: Зелено синьо; Матово кафяво; Много тъмно кафяво; Жив индигов цвят. Формула: 6 (Тифарет) от чаши (Брия) + Слънце в Скорпион = УДОВОЛСТВИЕ Балансът се завръща в костюма, тъй като Шестте чаши, Удоволствието, намират най-прекрасния си дом в Тифарет, сферата на Слънцето.Четвърта и Пета отЧаши изглеждат като лоши сънища (вероятно предизвикани от консумацията на твърде много богата храна и вино), а сега се събуждаме с главозамайващото съзнание, че сме картата, която е пряко отражение на Асото на чашите върху Дървото на живота. Слънцето е възмутително щастливо, че е в Тифарет, и грее с двойна топлина и приятност върху чувствената и обичаща забавленията страна на Скорпиона.Ако това е първата карта,теглите при четене на таро, може би ще искате да спрете дотук и да се откажете, докато сте напред. Това е страхотна карта. Кроули е съгласен с това: Удоволствието в заглавието на тази карта трябва да се разбира в най-висшия му смисъл: то означава благополучие, хармония на природните сили без усилия или напрежение, лекота, удовлетворение. Чуждо на идеята на картата е

задоволяването на естествени или изкуствени желания.все пак тяпредставлява категорично изпълнението на сексуалната воля, както показват управляващите сефира, планета, елемент и знак.274 Морето е оживено от широки нежни вълни, а лотосите действително танцуват, оставяйки след себе си стъбла с идеално симетрични шарки и дъги. Водата отново се излива в чашите от цветовете на лотоса, но все още чашите не са пълни.Четири от чашите са наклонени и изглеждатготови да паднат, но те са здраво притиснати към стъблата от щедрия натиск на водата отгоре Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

РАЗВРАТ СЪС СЕДЕМ ЧАШИ

(Венера в Скорпион) 20° до 30° Скорпион 13 ноември до 22 ноември Оригинално заглавие: Властелинът на илюзорния успех. Златна зора Модел: Чашите са подредени като два низходящи триъгълника над точка: ръка държи лотосови стъбла, които излизат от централна долна чаша. Ръката е над тази чаша и под средната.изключение на централната долна чаша, над всяка от тях е надвиснал лотосов цвятно от нито един от цветовете не пада вода. Всички чаши са празни. Кралска скала за Netzach: Изумруд. Четирите скали за Венера: Изумрудено зелено; небесно синьо; ранно пролетно зелено; ярко розово или керемидено с лъчисто бледо зелено. Четирите везни за Скорпион: Зелено синьо; Матово кафяво; Много тъмно кафяво; Жив индигов цвят. Формула: 7 (Netzach) от чаши (Briah) + Венера в Скорпион = DEBAUCH Кроули определеноне е фен на Седемте чаши Това е една от най-лошите идеи, които човек може да има; нейният начин на живот е отрова, а целта ѝ - безумие. Тя представлява заблудата на делириума

тременс и наркоманията; тя представлява потъването в блатото на фалшивото удоволствие. В тази карта има нещо почти самоубийствено.275 Просто погледнете тази карта - ако можете. Ужас!Какво се случи с всички онези страхотни неща за Купата, коитоДървото на живота Нима сексапилната Венера не обича да се показва в сексапилния Скорпион? Тя го прави. Тя обича да се показва навсякъде! Венера обаче не е много достойна в Скорпион и често се смущава, когато го посещава. Питате се дали не трябва да е щастлива в Нецах, сферата на Венера? Разбира се, че е! Тя е толкова щастлива, че се разболява.Това е много-много от онова, което някога е било хубаво, и толкова нискона дървото и толкова далеч от равновесие, че не е останал нито един влиятелен фактор, който да ѝ напомни, че партито е свършило. Тази карта изглежда като следващата логична стъпка в поредицата Изобилие, Лукс, Разочарование. Три мартинита са в изобилие; четири са просто луксът да се покажеш; пет е разочарование, защото вече не се качваш, а просто се разбиваш.Но след седем - о,скъпи! Седемте чаши е препъване в тоалетната само миг след като сте си помислили, че сте неустоими за привлекателен непознат. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ОСЕМ ЧАШИ ЛЕНОСТ

(Сатурн в Риби) 0° до 10° Риби 19 февруари до 28 февруари Оригинално заглавие: Lord of Abandoned Success. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи стъблата на лотоси или водни лилии. Има само два цвята, които се навеждат и изпълват до преливане двете централни чаши. Преливането се излива в трите найниски чаши (но не ги запълва).Над двете централни чашитричаши , които остават празни Queen Скала за Hod: Оранжево. Четирите скали за Сатурн: Индиго; черно; синьо-черно; черно, синьо с лъчи. Четирите продажби за Риби: Малиново (ултравиолетово); Бъф, със сребристи петна Бяло; Светло прозрачно розово-кафяво; Цвят на камъка. Формула: 8 (Ход) на чашите (Брия) + Сатурн в Риби = НЕПРАВОСЪДИЕ

голямо разочарование на съпругата ми (това е нейнатакартичка за рожден ден ), Кроули нямаше какво хубаво да каже за Осемте чашитой я нарича "немската морбили на християнския мистицизъм "276 и "самия връх на неприятността "277. Чудно ли е това? Тази карта има лошо отношение (Съжалявам, скъпи).се бори Тази карта ще ви накара да "играете пасианс до зори с колода от 51 278 Описанието на Кроули на това злополучно смесване на силите е безценно: Тази карта представлява парти, за което са направени всички приготовления, но домакинът е забравил да покани гостите или пък доставчиците на храна не са доставили доброто настроение. Разликата обаче е, че по един или друг начинза това е виновен самият домакин.279 Интерпретацията на Харис на ландолентността е перфектна - застоял басейн, увиснали цветя. Горните три чаши и една в долната част на картата са празни; двете в центъра изсипват половината от съдържанието си обратно в морето. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ДЕВЕТ ЧАШИ ЩАСТИЕ

(Юпитер в Риби) 10° до 20° Риби от 1 март до 10 март Оригинално заглавие: Господар на материалното щастие. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи стъбло на лотос или водна лилия, чийто цвят е надвесен над всяка от деветте чаши, разположени в три реда по три. Кралска скала за Йесод: Виолетово. Четирите скали за Юпитер:Виолетово; синьо; наситено лилаво; яркосиньо, лъчезарно жълто Четирите продажби за Риби: Малиново (ултравиолетово); Бъф, със сребристи петна Бяло; Светло прозрачно розово-кафяво; Цвят на камъка. Формула: 9 (Йесод) от чаши (Брия) + Юпитер в Риби = ЩАСТИЕ

Всички ли са доволни? Да! Вижте какво се случва, когато се върнем към стабилността на средния стълб? Това е една от най-добрите карти в тестето.Риби, като променлив знак на водатасе стреми да стабилизира елемента. Тя е добре дошла в Йесод, сферата на водната Луна. Йесод е и Основата, сефирата, която стабилизира цялото Дърво на живота. Това осигурява най-уютната и удовлетворяваща среда за любвеобилния Юпитер, за да се наслаждава щастливо на добрия живот, както само Юпитер и неговите приятели могат. Юпитер също има афинитет към водата. Чесед, сферата на ЮпитерпотвърждаваКроули, "представлява Водата в нейното най-висше материално проявление280. Всички са буквално щастливи! Харис следва цветовите скали и напомпва модела на Златната зора, като изправя потоците си от течаща вода, сякаш те извират от цветовете на лотоса и се изливат под налягане в чаши с големи чаши. Цялото изображение е едно сладострастно, сюрреалистично викторианско безредие.Едва ли имамясто, за да включи символите на Юпитер и Риби в горната и долната част на картата Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ДЕСЕТ ЧАШИ СИТОСТ

(Марс в Риби) 20° до 30° Риби 11 март до 20 март Оригинално заглавие: Господар на съвършеното щастие. Златна зора Модел: В долната част на картата се появява ръка от облаците, която държи стъбло на лотос или водни лилии, чиито цветове изливат вода във всички чаши, които се разливат. Горната чаша се държи странично от друга ръка и излива вода в горната лява чаша.Един-единствен лотосов цвятсе издига над горната чаша и е източникът на водата, която я пълни Кралска скала за Малкут: Цитрин, маслина, русоляво и черно. Четирите скали за Марс: Червено; Червено; Венецианско червено; Ярко червено, с лазурен или изумруден лъч. Четирите везни за Риби: Малиново (ултравиолетово); Буфан, със сребристи петна Бяло; Светло прозрачно розово-кафяво; Цвят на камъка.

Формула:10 (Малкут) от чаши (Брия) + Марсв Риби = УДОВОЛСТВИЕ Кроули съветва Харис относно състава на тази карта, като пише: Фонът; той трябва да изглежда застрашително. Има нещо много зловещо в тази карта. Тя внушава болезнения глад, който се поражда от преяждането. Идеята е за жаждата на наркоман.разбира се, именно тази последна агония на изпадане в илюзия прави необходимо завършванетона кръга чрез пробуждане на Стария Вседържител.281 -Кроули до Харис, 19 декември 1939 г. Достатъчно? Десетката на чашите би могла да бъде изпълнена с осъзнаване на потенциала на цвета на чашите. Вместо това тя е изпълнена само с концепцията за пълнота. Чашите са се препълнили и изцапват килима.282 Кроули обвинява за това Марс в Риби: Марс е грубата, насилствена и разрушителнасила, която неизбежно атакува всяко предполагаемо съвършенство. Неговата енергия показва възможно най-голям контраст с тази на Рибите, която е едновременно мирна и одухотворена283. Това е краят на линията за водния костюм. Харис пренебрегва модела на Златната зора и насоките за оцветяване и създава Дървото на живота от десет доста разтревожени и пияни чаши. Вижте глава 20общите гадателскизначения на тази карта в

ДВА МЕЧА МИР

(Луна във Везни) 0° до 10° Везни от 23 септември до 2 октомври Оригинално заглавие: Възстановен Господ на мира. Златна зора Модел: Две ръце се появяват от облаците в дясната и лявата страна на картата. Те държат два меча, подобни на въздушния кинжал на Зелатора Адептус Минор. Мечовете се кръстосват в центъра на картата. На мястото, където мечовете се допират, разцъфва червена роза с пет венчелистчета. Розата излъчва бели лъчи.

ПринцСкала за Chokmah Синьо перлено сиво, като перла. Четирите скали за Луната: Синя; сребърна; студена бледосиня; сребърна, с лъчиста небесносиня. Четирите везни за Везни: Изумрудено зелено; синьо; наситено синьо-зелено; бледо зелено. Формула: 2 (Чокма) на меча (Йецира) + Луна във Везни = МИР В тази карта Харис не се е отклонил много от основния модел на Златната зора.Тя е заменила червената роза снаситено синьо-зелено цвете (Везни) и е оформила стилизиран гръцки кръст, използвайки геометричните крила, които срещнахме за първи път на Принцесата на мечовете. Тези крила украсяват и фона на другите карти от този цвят. Астролозите казват, че хората, родени с Луна във Везни, критикуват и правят преценки от позицията на завидно равновесие.Те претеглят всеки проблем и предложениес максимална справедливост Този щастлив съюз между знак и планета намира предсказуемо достоен дом в Чокма. Резултатът е една от малкото карти в цвета на мечовете, която не предизвиква въздишки, когато се появи при четене на таро. Това не означава, че всичко е добро и светло. Не трябва да забравяме, че естественото призвание на меча е да се бие, да сече, да пронизва, да убива.Той е инструментза действие Също като ума, също като Руах, интелектуалната част на душата, той е в постоянно движение. Източните мистици ни казват, че умът е големият враг. Ако искаме да постигнем дълбоки нива на съзнание, умът трябва да бъде преодолян. Страхувайки се, че ще сложи край на своето съществуване и контрол, умът се съпротивлява на тези усилия на всяка цена.защо толкова много карти в цвета на мечаизглеждат толкова разочаровани, тревожни, нервни, дори измъчени. В случая с Двата меча, Мира, изглежда, че сме избегнали куршум. Винаги обаче трябва да помним, че за острия и опасен меч мирът е само нехарактерно и временно прекъсване на войната. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

СКРЪБ ОТ ТРИ МЕЧА

(Сатурн във Везни)

10° до 20° Везни от 3 октомври до 12 октомври Оригинално заглавие: Lord of Sorrow. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появяват три ръце, които държат три меча. Изображението е като на Двата меча, но десният и левият меч са жестоко разделени от централния трети меч. Розата е унищожена и петте ѝ листенца се разпръскват във въздуха.Няма белилъчи Мащаб на принца за Binah: тъмнокафяв. Четирите скали за Сатурн: Индиго; черно; синьо-черно; черно, синьо с лъчи. Четирите везни за Везни: Изумрудено зелено; синьо; наситено синьо-зелено; бледо зелено. Формула: 3 (Бина) на меча (Йецира) + Сатурн във Везни = КРАЙ Харис е силно засегнат от Тройката на мечовете. Моля те, не ме плаши с костюма на Меча. Подчиних се на всичко.Не мога давидя как може да грешат 3 беше справедлив ужас и голямо страдание.284 -Харис до Кроули, с неуточнена дата. По-рано писах, че тъй като се намират във висшата триада над Бездната, всички аса, двойки и тройки са щастливи. Очевидно Скръбта не звучи като щастлива карта.За нас е много трудно да разберем природата на съзнанието над Бездната, където актуалността на нещатане съществува. В тази абстрактна атмосфера не съществуват никакви неща или дори форми на неща - нищо друго освен чист потенциал. "Скръбта" на тази карта не е същият вид скръб, която предизвиква, да речем, смъртта на любим човек или загубата на любовник. Това е дълбоко състояние на съзнанието, което от нашата гледна точка, намираща се под бездната, можем само да се опитаме да опишем.Скръбта е жалко, че не може да бъдеописанаточно, но вероятно това е най-добрата дума, която английският език може да ни предложи. Като пренебрегнем за момент астрологичните аспекти на картата, нека разгледаме уникалните кабалистични фактори, които правят Тройката на меча щастлива да бъде Тъга. • •

Мечовете представляват Йецира, света на формирането - о, но съжалявам! Не може да има форми в Бина или където и да било над Бездната. Мечовете също така представляват Руах,човешкия интелект - о, но съжалявам! Интелектът и разумът не могат да съществуват над Бездната в Бина.

Без форми и разум умът трябва да отстъпи място на съзнание, което е по-висше от него самия Тройката мечове представлява чудния транс на скръбта, който за първи

път просветлил Буда. Всички ние трябва да сме толкова щастливи, че да изтеглим Скръбта от колодата. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ПРИМИРИЕ В ЧЕТИРИ МЕЧА

(Юпитер във Везни) 20° до 30° Везни от 13 октомври до 22 октомври Оригинално заглавие: Господ на почивката от размирици. Златна зора Модел: Четири меча е точно като Двата меча (включително розата с пет венчелистчета и белите лъчи), само че ръцете, които се появяват от облаците вдясно и вляво, държат по два меча. Принц Скала за Хесед: Deep Purple. Четирите скали за лъчезарно жълто.

Юпитер:Виолетово;Синьо;

наситено

лилаво;

яркосиньо,

Четирите везни за Везни: Изумрудено зелено; синьо; наситено синьо-зелено; бледо зелено. Формула: 4 (Хесед) на Меча (Йецира) + Юпитер във Везни = ТРУД Четири меча е може би най-красивата от малките карти Мечове. Харис използва като по учебник цветовите гами и ни предлага портрет на равновесието и реда. Тя пише на Кроули:"Мисля, чеби било добър план, ако можеш да организираш идването си тук един ден следващата седмица и да видиш Мечовете Изпитвам суеверен ужас да ги донеса всичките небалансирани в Лондон285 Хесед е сферата на Юпитер и служи като любезен, но авторитетен домакин на Юпитер във Везни. Равновесието и справедливостта определено са ключови думи за тази карта, но Кроули ни казва, че тя носи със себе си и "установяванетонадогмата и закона, отнасящ се до нея".286 Мечовете са оръжия, а оръжията изпълняват предназначението си по силата на дисциплината на войната, а не на мира. Видът на "примирието", което наблюдава Четиримата мечоносци, е мир, наложен чрез заплаха от насилие, и като такъв ще бъде краткотраен.

Четирите меча са подредени като Андреевски кръст, което според Кроули внушава "фиксираност и твърдост".287Техните върхове се срещатв центъра на голяма роза с четиридесет и девет венчелистчета, която според Кроули представлява "социална хармония"288 Именно хармонията на конформизма и компромиса обаче е характерна за култура, която предпочита сляпо да се подчини на властта, отколкото да се изправи пред предизвикателствата на свободата. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ПОРАЖЕНИЕ НА ПЕТИЦА МЕЧОВЕ

(Венера във Водолей) 0° до 10° Водолей от 20 януари до 29 януари Оригинално заглавие: Lord of Defeat. Златна зора Модел: Три ръце се появяват от облаците в долната част на картата. Дясната и лявата ръка държат по два меча, а средната - един. Образът е този на Трите меча, но в този случай двата меча отдясно и отляво са жестоко разделени от централния пети меч.Розатае унищожена, а петте ѝ листенца са разпръснати във въздуха. Няма бели лъчи. Мащаб на принца за Geburah: ярко алено. Четирите скали за Венера: Изумрудено зелено; небесно синьо; ранно пролетно зелено; ярко розово или керемидено с лъчисто бледо зелено. Четирите скали за Водолей: Виолетово; небесно синьо; синкаво лилаво; бяло с лилав оттенък. Формула: 5 (Гебура) на меча (Йецира) + Венера във Водолей = УНИЩОЖЕНИЕ

Тази карта представя пет несъчетани, огънати и повредени меча, които образуват обратна пентаграма. Тази пентаграма на поражението е проектирана върху поле от геометрични и диво асиметрични крила на Харис, някои от които образуват свастики.Тъй като тази карта е нарисувана в самия разгар на борбата на Англия с нацистка Германия, лесно е да се предположи, че Харис съзнателно или несъзнателно е проектирал магическопоражение върху този омразен враг. Нейната

загриженост за дизайна е ясна в думите ѝ към Кроули: "Само се надявам мечовете да са наред, защото не мога да ги направя отново. Следвах инструкциите ти с педантично внимание "289. Според разпространеното мнение обратната пентаграма е зъл символ. Златната зора дори предупреждава своите посветени никога да не го използват в магията.върхът на суеверието есе смята, че всеки символ сам по себе си може да бъде добър или зъл Противоположната пентаграма може да се използва за символизиране на безкраен брой напълно безобидни понятия. На тази карта обаче той наистина означава неприятности. Венера управлява Водолея и за момент тя е много щастлива, че той е неин партньор. В края на краищата и двамата са пацифисти. Те са дружелюбна, кротка и сантиментална двойка.За съжаление,тази чувствителна двойка се е появила на грешното парти. В един много груб и добре въоръжен район на Кабалавил-Гебура, домът на Марс, който се намира в Йетцира (света на мечовете), е избухнала ужасна схватка. Естествено, Венера и Водолеят доброволно се опитват да бъдат миротворци, но те са твърде мили, твърде миролюбиви, твърде слаби, за да се справят сами в този изпълнен с насилие квартал.Неизбежният резултате поражение. Съжалявам, деца. Чух, че в Тифарет нещата са по-спокойни. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

НАУКА ЗА ШЕСТТЕ МЕЧА

(Меркурий във Водолей) 10° до 20° Водолей от 30 януари до 8 февруари Оригинално заглавие: Властелинът на спечеления успех. Златна зора Модел: Две ръце се появяват от облаците в дясната и лявата страна на картата. Всяка от тях държи по три меча, подобни на въздушния кинжал на Зелатора Адепт Минор. Мечовете се кръстосват в центъра на картата. На мястото, където мечовете се допират, разцъфва червена роза с пет венчелистчета.Розата излъчва белилъчи Мащаб на принца за Tiphareth: Rich Salmon.

Четирите скали за Меркурий: Жълто; лилаво; сиво; индиго, с лъчисто виолетово. Четирите везни за Водолей: Виолетово; небесно синьо; синкаво лилаво; бяло, оцветено Лилаво. Формула: 6 (Тифарет) на меча (Йецира) + Меркурий във Водолей = НАУКА В глава 8с малкия Розов кръст в сърцето на Херметичния Розов кръст.Аз самонадеяного нарекох Розов кръст на Битието В Шестте диска тази фигура се намира в самия център на картата, а шестте съчетани и уравновесени меча фокусират своите сили за анализ и дискриминация върху тайните на битието. Това е науката. Консервативната красота на тази карта обявява, че блестящото равновесие на Тифарет внася така необходимата мярка за благородство и яснотакостюма на Мечовете. Формулата, която създава характера на тази карта, не би могла да бъде по-благоприятна за цвета на Мечовете. В човешката душа аналогът на Йецира е Руах, или интелектът. На Дървото на живота центърът на Руах се излъчва от Тифарет. И накрая, една въздушна планета, Меркурий, се намира във фиксирания въздушен знак Водолей. Зачовек с Меркурий във Водолей внаталния хороскоп се казва, че има остър, аналитичен ум и изключителна способност за концентрация Той или тя също така е изключително любопитен или любопитна и обича да разглежда и двете страни на даден въпрос. Звучи като учен, нали? Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

СЕДЕМ МЕЧА БЕЗСМИСЛИЕ

(Луна във Водолей) 20° до 30° Водолей 9 февруари до 18 февруари Оригинално заглавие: Властелинът на нестабилните усилия. Златна зора Модел: Две ръце се появяват от облаците в дясната и лявата страна на картата. Всяка от тях държи по три меча, подобни на въздушния кинжал на Зелатора Адепт Минор. Трета ръка държи единичен меч в центъра.Остриетата на всички

мечове се докосват едно до друго, като централният меч ненапълно ги разделя. Розата с пет венчелистчета разцъфва върху острието на централния меч. Мащаб на принца за Netzach: Ярко жълто-зелено. Четирите скали за Луната: Синя; сребърна; студена бледосиня; сребърна, с лъчиста небесносиня. Четирите скали за Водолей: Виолетово; небесно синьо; синкаво лилаво; бяло с лилав оттенък. Формула: 7 (Нецах) от Мечове (Йецира) + Луна във Водолей = БЪДЕЩЕ За мен Седемтемеча често са трудни за тълкуване при четене на таро Човек би си помислил, че картата Меч в Нецах би била абсолютно ужасна. В нашата формула обаче са заложени сложности, които освобождават тази карта от някои от помъчителните тежести, които сполетяват останалите седморки. Например, самото име на седмата сефира е Победа.Това може да изглежда като хващането за сламка, но Мечовете резониратдобре на думи като победа Луната във Водолей добавя елементи на промяна и възможност за компромис. Кроули отбелязва: "Това е като ревматичен боксьор, който се опитва да се "върне", след като е бил извън ринга в продължение на години. "290 Въпреки това е добре да помним, че понякога дори старите боксьори получават щастлив удар. Харис избира да илюстрира това като планетарна битка: шест планети срещу Слънцето. Вгледайте се внимателно в мечовете. На дръжките на шестте малки меча, подредени в полумесец в горната част на картата, са изобразени символите на (от ляво на дясно) Луната, Венера, Марс, Юпитер, Меркурий и Сатурн. Големият централен меч е самото Слънце, превъзхождащо го по численост и белязано от битката.Цялата подредба обаче е подредена и сдържана, почти подсказваща момент, в който може да се постигне споразумение чрез преговори Не бих заложил на това. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

НАМЕСА НА ОСЕМ МЕЧА

(Юпитер в Близнаци) 0° до 10° Близнаци 21 май до 31 май

Оригинално заглавие: Lord of Shortened Force. Златна зора Модел: Четири ръце се появяват от облаците, всяка от тях държи два меча, насочени нагоре; всички точки се допират близо до горната част на картата. Ръцете се издават, по две във всеки долен ъгъл на картата. Розата е възстановена в центъра. Скала на Принс за Hod: Червено-русо. Четирите скали за лъчезарно жълто.

Юпитер:Виолетово;Синьо;

наситено

лилаво;

яркосиньо,

Четирите скали за Близнаци: Оранжево; бледо лилаво; новожълта кожа; червеникаво сиво с тенденция към лилаво. Формула: 8 (Ход) на меча (Йецира) + Юпитер в Близнаци = ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ Харис се справи със стриктното спазване на цветовите скали в тази карта.Човек не би очаквал съчетанието на тези цветове да се появи в изкуството преди психеделичнитестилове счерна светлинаот 60-те години на миналия век. Остриетата на мечовете сякаш наистина светят в тъмното. Както в повечето малки карти от този цвят, мечовете се появяват върху поле от стилизирани крила - тук те изглеждат почти като ветрила. Всъщност тази карта не е толкова лоша, колкото изглежда, или колкото подсказва заглавието й. Юпитер в Близнаци показва елемент на късмет в интелектуалните занимания. Ход е сферата на Меркурий, който управлява Близнаци. Както и при осмиците от другите гами обаче, небалансираната и ниска позиция на Ход на Дървото на живота хвърля мокрото одеяло върху това, което иначе би могло да бъде щастлива връзка. Не е останала достатъчно енергия от Меркурий, за да се бори, а в костюма на Меча борбата е това, за което става дума. Кроули казва, че "Волята постоянно е възпрепятствана от случайна намеса " 291. Осмицата на мечовете не ни показва много търпение или постоянство. Ако искаме да преодолеем нейното влияние, ще трябва да развием тези качества и да ги включим в уравнението. В противен случай всичко определено ще послужи за намеса. Вижтеглава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ЖЕСТОКОСТ В ДЕВЕТ МЕЧА

(Марс в Близнаци)

10° до 20° Близнаци 1 юни до 10 юни Оригинално заглавие: Lord of Despair and Cruelty. Златна зора Модел: От облаците вляво и вдясно се появяват четири ръце, всяка от които държи два почти изправени меча, но с отдалечени един от друг върхове. От долната част на картата се появява пета ръка, която държи девети меч, изправен в центъра, сякаш ги е разделила. Не е показана никаква роза, която изглежда е напълно унищожена. Мащаб на принца за Йесод: Много тъмно лилаво. Четирите скали за Марс: Червено; Червено; Венецианско червено; Ярко червено с лазурен или изумруден лъч. Четирите скали за Близнаци: Оранжево; бледо лилаво; новожълта кожа; червеникаво сиво с тенденция към лилаво. Формула: 9 (Йесод) от Мечове (Йецира) + Марс в Близнаци = БЕЗЗАКОНИЕ О, боже!Никой не очакваиспанската инквизиция! Ако имате махмурлук, не гледайте Деветте меча. Няма да сте готови да се справите с него. Кой знае какво е целяла Харис с цветовете, но е успяла да ги направи съвършено отвратителни. Сякаш за да подчертае дегенерирането на костюма, крилата на пиньонките са измити по стената на фона от нещо, което изглежда като капки отрова.Цялата сцена предизвиквазамайване Почти усещам вкуса на капките ръждива кръв, които капят от мечовете. Изненадващо е да откриете тази ужасна бъркотия в средната колона на Yesod. В края на краищата, останалите деветки са напълно прекрасни хора. Но дори равновесието и стабилността на Йесод не могат да дойдат на помощ на всеотдайния Марс - всеотдайната Гемини - в най-ниската изгоряла област на Йецира, света на мисълта. Внимавайте!Това е, предупреждава Кроули, "агония на ума292. Единственият изход за изразяване на тази карта е просто грозна подлост. Кроули посочва, че в съзнанието не е останал дори достатъчно финес, за да изпитва садистично удоволствие от собствената си жестокост: "Съзнанието е изпаднало в сфера, неосветена от разума. Това е светът на неосъзнатите примитивни инстинкти, на психопата, на фанатика. "293 Вижте глава 20за общите гадателски значения на тази карта

РАЗРУХА НА ДЕСЕТ МЕЧА

(Сол в Близнаци) 20° до 30° Близнаци 11 юни до 20 юни Оригинално заглавие: Lord of Ruin. Златна зора Модел: Четири ръце, които държат осем меча, както в Деветте меча, като върховете им се раздалечават един от друг. Две ръце държат два меча, кръстосани в центъра, сякаш съединяването им е разединило останалите. Не е изобразена роза, цвете или пъпка. Принцова скала за Малкут: всички със злато, с черни петна. Четирите скали за Sol:Оранжево; Златно жълто; Богаткехлибар; Кехлибар с лъчисто червено. Четирите скали за Близнаци: Оранжево; бледо лилаво; новожълта кожа; червеникаво сиво с тенденция към лилаво. Формула: 10 (Малкут) на меча (Йецира) + Сол в Близнаци = РУИН Можете ли да откриете десет меча в Десетката на мечовете? Това е много трудно. Кроули се опитва да ни помогне: Дръжките на мечовете заемат позициите на сефирите, но точките от 1 до 5 и от 7 до 9 се допират дои разбиват яркия централен меч (6), който представлява Слънцето, Сърцето, детето на Чокма и Бина. Десетият меч също е на парчета. " 294 Средната колона се състои от три меча, като на най-долния от тях на дръжката е изобразен полумесец. Следващият меч е поставен върху острието на първия и има кълбо като част от дръжката си.Острието на втория меч е поставено върху сърцевидниянакрайник на централния меч, чието острие е счупено на три части. Трудно е да се даде добра оценка на тази карта. Самата Харис съобщава: "Направих Десетката на меча и веднага Русия се вдигна на оръжие. " 295Заедно с другите десетки, Десетката на меча не може да се понижи повече, без да смени напълно цвета си.Сол в управляваните от Меркурий Близнаци носи пълно отъждествяване с ума иинтелекта, които в тази карта са в самия процес на унищожаване. "Това е разрухата на Интелекта - интонира Кроули, - и дори на всички умствени и морални качества. "296 Уф! Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ДВА ОТ ДИСКОВЕТЕ СЕ ПРОМЕНЯТ

(Юпитер в Козирог) 0° до 10° Козирог от 22 декември до 30 декември Оригинално заглавие: Властелинът на хармоничната промяна. Златна зора Модел: В центъра зелена и златна змия с опашка в устата образува фигура 8. От облаците в лявата страна на картата се появява ръка, която хваща змията на мястото, където двете примки се пресичат. Във всяка примка има диск, подобен на този на асото.тази картанямарози

Принцеса Скала за Чокма: Червено с бели петна, синьо и жълто. Четирите скали за Юпитер: Виолетово; Синьо; наситено лилаво; ярко синьо, с жълти лъчи. Четирите везни за Козирог: Индиго; черно; синьо-черно; студено тъмносиво, почти черно. Формула:2 (Чокма) от дисковете (Асия)+ Юпитер в Козирог = ПРОМЯНА Въпреки че Юпитер и Козирог обикновено не са щастливи един с друг, толкова високо на Дървото на живота различията им са повече или по-малко простени. Кроули нарича тази карта "картина на цялостната проявена Вселена по отношение на нейната динамика "297. Подобно на двойките от другите бои, тази карта, а не асото, представлява първата проява на своя елемент. Дисът е земя, а както си спомняме, земята е престолът на духа, в съвсем реален смисъл сме завършили един голям космически кръг. "[П]остигнал до дъното - обяснява Кроули, - човек веднага излиза отново на върха. Следователно картата проявява символиката на змията на безкрайната лента. " 298 Кроули пее в своята Liber LXV: Тогава видях себе си, обграден с крайния кръгот смарагд, който обгръща Вселената.299

Сякаш за да подскажат ядрата на първите делящи се клетки на това, което скоро ще стане материална вселена, в центъра на двете намотки на змията се въртят два ин-ян-а. Горният се върти наляво и съдържа в себе си символите на огъня и водата, а долният се върти надясно и съдържа в себе си символите на въздуха и земята.Харис разказва наКроули,че е обърнала особено внимание на цветовете: № 2 Дисковете са на фондовата борса, окото на змията трябва ли да е червено? Малко е неудобно, тъй като в картата са въведени няколко цвята, които не принадлежат на Юпитер и Козирог, имам предвид цветовете на 4-те елемента и те правят нехармонични петна. Казахте ли нещо за скъпоценни камъни върху змията? Мисля, че ще ти хареса. "300 Вижте глава 20за общите гадателски значения на тази карта

ТРИ ОТ ДИСКОВЕТЕ РАБОТЯТ

(Марс в Козирог) 10° до 20° Козирог от 31 декември до 9 януари Оригинално заглавие: Господар на материалните работи. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи клон от розово дърво. Три диска са подредени като изправен равностранен триъгълник. Върхът на горния диск е увенчан с два бели розови бутона. Двата долни диска се появяват отдясно и отляво във върховете на зелени листа.

Мащаб на принцесата за Binah: сив, с петна в розово. Четирите скали за Марс: Алено; Червено; Венецианско червено; Ярко червено, с лазурен или изумруден лъч. Четирите везни за Козирог: Индиго; черно; синьо-черно; студено тъмносиво, почти черно. Формула: 3 (Бина) от дисковете (Асия) + Марс в Козирог = РАБОТА

Въпреки че в "Книгата на Тот" Кроули постоянно нарича тази карта "Работа", заглавието, което се появявавърху картината на лейди Харис (и съответно в публикуваните издания на Таро на Тот), е "Работи". И в двата случая факторите, които определят нейния характер (Бина от Асия, Марс в Козирог), правят тази карта сред всички абстрактни малки карти от свръхсетивната триада най-неабстрактната. В съвсем реален план Тройката на Диска е материалното сърце на тритактовия двигател, който задвижва Вселенатазакоятоговорихме в Ату Х. Кроули казва, че тя е "материалното установяване на идеята за Вселената, определянето на нейната основна форма "301 . Изображението представлява изглед от въздуха на пирамида или тетраедър, здраво закрепен върху пустиня, представляваща голямото море Бина.Сивите пясъчни дюни изглежда са образувани от енергийни взривове, излъчвани от структурата, която се поддържа от триголеми колела Макар че са много малки и трудно забележими, в главините на трите колела се появяват символите на алхимичните елементи живак, сяра и сол, които подсказват за вечното поддържащо вселената съревнование на трите гуни от индуистката система.302 Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ЧЕТИРИ ДИСКА МОЩНОСТ

(Сол в Козирог) 20° до 30° Козирог 10 януари до 19 януари Оригинално заглавие: Господар на земната власт. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи клон от розово дърво. Няма цветя или пъпки, освен една бяла роза в центъра, която е в пълен разцвет. Дисковете са подредени като върху върховете на квадрат.

Princess Scale for Chesed: Наситено лазурно, с жълти петна. Четирите скали за Sol: Оранжево; златисто жълто; наситено кехлибарено; кехлибарено, лъчезарно червено. Четирите везни за Козирог: Индиго; черно; синьо-черно; студено тъмносиво, почти черно.

Формула: 4 (Чесед) на дисковете (Асия) + Сол в Козирог = СИЛА Тази карта е с добро име.Тя е Сол в Козирог и за древните хора най-голямата проява на небесна силасе случвала всяка година, когато Слънцето навлизало в Козирог и побеждавало смъртта, като обръщало южното си потъване в тъмнинаВ "Книгата на Тот" Кроулис описва как "Хесед показва установяването на Вселената в три измерения, т.е. под Бездната".303 В "Обредът на Сатурн" той го нарича "Крепостта, която е на границата на Бездната".304Това е перфектно описание на Четиритедиска. За да разгледаме правилно тази карта, трябва да си представим, че се носим на стотици метри над четириъгълна цитадела, заобиколена от широк ров. Приближаваме се от долната част на картата и все още не сме над мъртвия център. Четири високи стражеви кули, увенчани с бойници, на които са изобразени символите на стихиите, се издигат от ъглите и се извисяват далеч над стените.Главният вход накрепостта се вижда в долната част на картата; укрепен мост пресича рова От този ъгъл се вижда само един друг вход - малък отвор (който не води до мост) в отсрещната стена. Подобни отвори може да има и в стените отдясно и отляво, но от нашата позиция от въздуха е невъзможно да се разбере.Все пак ни привличат нещо, което изглежда като пътища, водещи към роваот другите три квартала, което може би е индикация за други отвори. Образът на тази карта със сигурност ни оставя много неразгадани загадки. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ПЕТ ОТ ДИСКОВЕТЕ СЕ ТРЕВОЖАТ

(Меркурий в Телец) 0° до 10° Телец 21 април до 30 април Оригинално заглавие: Господар на материалните проблеми. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи клонче от бяла роза. Розите падат, без да оставят пъпки на дървото. Четири диска, подобни на асото, са подредени под формата на квадрат с пети диск в центъра.

Принцеса от скалата за Гебура: Червено, с черни петна. Четирите скали за Меркурий: Жълто; лилаво; сиво; индиго, с лъчисто виолетово. Четирите везни за Телец: Червено оранжево; Наситено индиго; Наситено топла маслина; Наситено кафяво. Формула: 5 (Гебура) от дисковете (Асия) + Меркурий в Телец = БЕЗПОКОЙСТВО Въпреки активната природа на Меркурий и склонността на Телеца да бъде малко муден, това не е прекалено труден мач.Хоратас този аспект в наталния си хороскоп често са много търпеливи, практични и консервативни Гебура обаче хвърля обезпокоителен и стресиращ маймунски ключ в механизма на това иначе стабилно устройство. Естественият резултат е тревога - такава, която ви кара да се питате: "Дали не съм въвлечен в затруднение, от което не мога да се измъкна? Дали не съм се забъркал в нещо повече от главата си?Ще бъда ли смазан от сляпата инерцияна тази ситуация Повърхността на тази карта не може да побере пълните образи на петте тежки зъбни колела, поставени едно върху друго като вътрешната част на огромен и гротесков часовник. Това, което изглежда като пет диска в центъра на картата, всъщност са само главините на тези масивни колела.елементите: червен триъгълник на огъня, сребърен полумесец на водата, син кръг на въздуха, жълт квадрат на земята и черно яйце на духа Ако се вгледаме внимателно, ще видим, че черното яйце на духа се намира върху низходящата точка на пентаграма. Ясно е, че Петте диска сочат към по-неприятното значение на обратната пентаграма - това на триумфа на материята над духа.305 Вижте глава 20заобщите гадателски значения на тази карта

ШЕСТ ОТ ДИСКОВЕТЕ УСПЕХ

(Луна в Телец) 10° до 20° Телец 1 май до 10 май Оригинално заглавие: Господар на материалния успех. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи розова клонка с бели рози и пъпки, всяка от които докосва диск. Дисковете са подредени в две колони от по три, по следния начин:

Мащаб на принцеса за Tiphareth: златен кехлибар. Четирите скали за Луната: Синя; сребърна; студена бледосиня; сребърна, с лъчиста небесносиня. Четирите везни за Телец: Червено оранжево; Наситено индиго; Наситено топла маслина; Наситено кафяво. Формула: 6 (Тифарет) от Дисковете (Асия) + Луна в Телец = УСПЕХ Като се има предвид всичко това, в костюма на дисковете нещата не стават по-добри от това.Луната е издигната в Телец и е изключителнощастлива да бъде там. Тъй като обаче промяната е основната характеристика на Луната, може би няма да имаме много време да се наслаждаваме на успеха си. От друга страна, Тифарет, както винаги, идва на помощ: То представлява съзнанието в неговата най-хармонизирана и балансирана форма; определено във формата, а не само в идеята, както е в случая с числото Две. С други думи, Синът е интерпретация на Отца в терминитена съзнанието. 306 Поради тази причина е интересно да сравним тази карта с Асото на Дисковете, защото в съвсем реален смисъл Шестте диска са интерпретация на Асото на Дисковете по отношение на ума.В тази най-земна и материална боя шестицата (Тифарет) прилага своето благородно и стабилно влияние към практически цели тя е кратка награда за неуморния (макар и донякъде безсмислен) практическитруд на предприемача. Основният образ е този на хексаграмата, която открихме върху бялата част на долното рамо на херметичния кръст на розата (вж. глава 8) - Слънцето, заобиколено от другите шест планети на древните. Тук Слънцето на Тифарет е представено от роза с четиридесет и девет венчелистчета, разпъната на кръст от пет квадрата.Това устройство, което отдавна се свързва със Слънцето в магическата и масонскатасимволика, е заобиколено от три концентрични пръстена в златистожълто, сьомговорозово и кехлибарено, които при някои репродукции се виждат трудно. В четенето на таро тази карта действа донякъде като докосване на Мидас - тя дава на съседните карти перспективата за действително проявление на техните качества в материален план. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

СЕДЕМ ОТ ДИСКОВЕТЕ СА ПОВРЕДЕНИ

(Сатурн в Телец) 20° до 30° Телец 11 май до 20 май Оригинално заглавие: Властелинът на успеха, който не се е сбъднал. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи розов клон. Има само пет пъпки, които надвисват, но не докосват петте найгорни диска. Дисковете са подредени по следния начин:

Принцеса Скала за Netzach: Маслинова, с петна от злато. Четирите скали за Сатурн: Индиго; черно; синьо-черно; черно, синьо с лъчи. Четирите везни за Телец: Червено оранжево; Наситено индиго; Наситено топла маслина; Наситено кафяво. Формула: 7 (Netzach) на дискове (Assiah) + Сатурн в Телец = FAILURE Тази карта представлява образ на студена, сурова красота. Опасявам се, че това е най-доброто, което може да се каже за нея.Колкото и дасе опитвам, не мога да открия нито една добра дума от Кроули по отношение на "Провал". Но честно казано, дали някоя от седморките наистина ни е развълнувала? Все пак трябва да отдадем дължимото на лейди Харис. Тя е свършила чудесна работа, като е поставила седем оловни монети ("Те внушават лоши пари" - обяснява Кроулис.307отсечени със символите на Сатурн и Телец, в свят на мъртва и почерняла растителност. Те образуват геомантичната фигура Рубеускоято Кроули описва като "най-уродливата и заплашителна от Шестнадесетте308 . Един поглед върху формулата ни подсказва, че ни очакват проблеми. Нецах, сферата на мечтателната примадона Венера, има, както казва Кроули, "обичайния си отслабващ ефект".309 А студеният, тежък Сатурн в бавния, земен Телец добавя обида с ботуши към невъобразимата вреда. Кроули обобщава мрачната образност на картата: Тук няма никакво усилие, дори и мечта; залогът е хвърлен и той е загубен Това е всичко Самият труд е изоставен; всичко е потънало в леност.310

Когато Седемте диска се появят при четене на таро, се надявайте въпросът ви да е бил "Какво ще се случи с най-големия ми враг?" Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ОСЕМ ДИСКА ПРЕДПАЗЛИВОСТ

(Сол в Дева) 0° до 10° Дева от 23 август до 1 септември Оригинално заглавие: Lord of Prudence. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи клон на розово дърво с четири бели рози. Те докосват само четирите найдолни диска. Листата докосват четирите най-горни диска. Дисковете са подредени по следния начин:

Принцеса Скала за Hod: Жълтеникаво-кафява, с бели петна. Четирите скали за Sol: Оранжево; златисто жълто; наситено кехлибарено; кехлибарено, лъчезарно червено. Четирите скали за Дева: Зелено (жълтеникаво); Шистово сиво; Зелено сиво; цвят на слива. Формула: 8 (Ход) на Дисковете (Асия) + Сол в Дева = ПРЕСТЪПНОСТ Защо "Осемте диска", "Благоразумие", е толкова безобиден, а "Седемте диска", "Провал", е толкова ужасен?И дветекарти се намират ниско на Дървото на живота и извън средния стълб Формулата обяснява всичко това. Ход е сферата на Меркурий. Меркурий управлява и е издигнат в Дева. Девата е променливият зодиакален знак (и следователно стабилизиращото влияние) на Земята. Земята е елементът на Асия и костюмът на Дисковете.(Не е ли уютно?) И накрая, Слънцето излъчва своите животворни лъчи върху цялата тази умствена(Меркурий) плодовитост (Дева/Земя

Разбира се, всичко не е идеално. Позиция номер осем все още е небалансирана и слаба. Все пак има достатъчно смекчаващи фактори, за да накарат Кроули да коментира, че тази карта "означава интелигентност, приложена с любов към материалните въпроси, особено тези на земеделеца, артиста и инженера " 311. Дисковете са сливови цветове наздраво засадено в земята дърво сдебели стъбла Подобно на дисковете в модела на Златната зора, те са подредени така, че да внушават фигурата Populus, която е един от двата геомантични символа, представящи Луната. Съвсем откровено казано, не съм сигурен защо това е така. Може би заради връзката на Луната със засаждането на земеделски култури. Тази карта има добро име, тъй като благоразумието е пасивна дейност. Тя е пресмятане. Засадете и изчакайте.Изчакайтеи вижте. Залагайте - но само ако сте определили играта. Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ДЕВЕТ ОТ ДИСКОВЕТЕ СЕ УВЕЛИЧАВАТ

(Венера в Дева) 10° до 20° Дева септември 2 до септември 11 Оригинално заглавие: Властелинът на материалната печалба. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи розова клонка с девет бели рози, всяка от които докосва диск. Дисковете са подредени по следния начин:

Принцеса от скалата за Йесод: Цитрин, с лазурни петна. Четирите скали за Венера: Изумрудено зелено; небесно синьо; ранно пролетно зелено; ярко розово или керемидено с лъчисто бледо зелено. Четирите скали за Дева: Зелено (жълтеникаво); Шистово сиво; Зелено сиво; цвят на слива. Формула: 9 (Йесод) от Дисковете (Асия) + Венера в Дева = ПОЛУЧАВАНЕ

О, колко съм щастлив да видя тази карта, когато въпросът се отнася до материални въпроси!Не ме интересуколко недуховно звучи, обичам тази карта! Шест малки монети, отпечатани със забележително подробни и въображаеми олицетворения на планетите, обграждат голямо немаркирано слънчево кълбо, което е преплетено с два съпътстващи диска със същия размер. Малко карти от Таро на Тот имат помалко сходство с описанието на КроулиКнигата на Тот" от тази.се да заключа, че думите му сачаст от първоначалните му инструкции към Харис, а не описание на готовия продукт. Както и да е, Деветте диска са балансирана и красива интерпретация на това, което повечето хора на тази планета смятат за късмет. Кроули дори използва думите "късмет" два пъти в коментарите си: Тази карта се управлява от Венера в Дева. Тя показва късмет в материалните дела, благосклонност и популярностсмесването на "добър късмет и добро управление 312. Йесод от Асия е толкова ниско място в най-ниския от четирите кабалистични свята, че ниското му положение всъщност е предимство. Говорим за голяма печалба в материален план и сме блажено безчувствени към тревогите и безпокойствата, които ни измъчват през картите на другите бои. "Костюмът на Дисковете отбелязва Кроули - е твърде скучен, за да се интересува; той отчита печалбите си; не си блъска главата дали нещо е спечелено, когато е спечелено. " 313 Вижте глава 20 за общите гадателски значения на тази карта.

ДЕСЕТ ОТ ДИСКОВЕТЕ БОГАТСТВО

(Меркурий в Дева) 20° до 30° Дева 12 септември до 22 септември Оригинално заглавие: Властелинът на богатството. Златна зора Модел: От облаците в долната част на картата се появява ръка, която държи клон на розово дърво, чиито рози докосват всички дискове. Не са показани обаче никакви пъпки. Дисковете са подредени по следния начин:

Маска на принцеса за Малкут: черна, с жълти лъчи. Четирите скали за Меркурий: Жълто; лилаво; сиво; индиго, с лъчисто виолетово. Четирите скали за Дева: Зелено (жълтеникаво); Шистово сиво; Зелено сиво; цвят на слива. Формула: 10 (Малкут) от Дискове (Асия) + Меркурий в Дева = БОГАТСТВО Десетте диска представляват кулминацията на слизането на материята и са сигнал за реинтеграция от духа.Кроули нарича тази карта "йероглиф на цикъла на регенерацията314това е последната карта таро. Тя представлява най-ниската сфера (Малкут-Земя) на най-ниския кабалистичен свят (Асия - материалния план). Десетките от другите бои трябва да отидат някъде. Те просто си сътрудничат с гравитацията и дегенерират в следващата по-ниска боя.За Десетката на Диска няма къде да се спусненяма къде да расте, няма къде да отиде Десетката на Диска е принудена да направи нещо, което никоя друга малка карта не е призована да направи. От позицията си на дъното на космоса тя трябва по някакъв начин да създаде връзка с тайната на сътворението, след което действително да се прероди свежа и нова в самия връх на цикъла таро. С други думи, той трябва да възроди света.Това е някаква хитрост и ще се наложинай-големият хитрец във Вселената да му помогне Но нека първо разгледаме картата. Тълкуването на лейди Харис е почти комично: Дърво на живота, изработено изцяло от масивни и тежки монети, чийто Малкут изпъква в долната част, сякаш силите и енергиите на всички карти таро, всички сефири и пътища, всички кабалистични светове са се настанили в него като уморената утайкана цялата вселена. Поради липса на по-нежен алюзия тази карта е портрет на космически запек. Ще трябва да се приложи магическо слабително средство, за да се предотврати застояването на това богатство от енергия, опит и материя, което може да изгние и да отрови тялото. Има ли лекар в къщата? Да!Най-добрият лекар във вселената - богът на лекарите и магьосниците, богът, койтони съобщаватрадицията, е изобретил таро - Тот-Хермес-Меркурий! Това е перфектно! За работа като тази неговите пълномощия са невероятни. На първо място, като магьосник Меркурий, той знае как да се ориентира в свръхсетивната триада. (Не забравяйте, че пътят на Меркурий е над Бездната и свързва Кетер с Бина).Като Хермес той слиза в най-ниската област на Страната на мъртвите и се връща на Олимп заедно с Персефона, за дарегенерира цикъла на сезоните. Ако е могъл да направи това, то стартирането на Десетте диска ще бъде съвсем лесна работа! Най-голямата му заслуга е, че е Тот - изобретателят и поддържащият цялата тази вселена на таро. 315 Сякаш за да привлече вниманието на Меркурий, за да може той да извърши тази най-необходима магия, Харис рисува тази карта като истинско призоваване на Материала.Всички сефири с изключение наносят изображение или дума, свещена за Меркурий:

• • • • • • • • • •

Кехер - най-често срещаният символ на планетата Меркурий; Chokmah - символът на Меркурий като Магьосник (Обърнете внимание, че правоъгълните позиции на ръцете са идентични с жеста, който прави Магьосникът в Ату I.); Бина - символът на алхимичния Меркурий; Хесед - буквата Па, енохийският еквивалент на буквата "Б" (Харис я свързваеврейската буква Бет, която се приписва на Меркурий Гебура - еврейската буква Бет; Тифарет - името на Рафаил (написано на иврит), управляващият ангел на Меркурий; Нецах - осемлъчевата звезда на Меркурий; Ход - хексаграма в хексагона, символ на Слънцето (вж. по-долу); Йесод - питагорейската тетрактида; Малкут - Меркуриевият кадуцей, изработен от трите основни букви на еврейската азбука.

Защо всички сефири съдържат изображение на Меркурий, с изключение на Ход, сферата на самия Меркурий? Това е много добър въпрос. Кроули го споменава като ключ към този забележителен регенеративен процес: Тези дискове са изписани с различни символи с меркуриев характер, с изключение на монетата на мястото на Ход (Меркурий) на Дървото, която е означена с шифъра на Слънцето. Това показваединствената възможност за излизане от безизходицата, породена от изчерпването на всички стихийни сили. 316 Това означава, че на този етап Меркурий се нуждае от вдъхновение и насока. Кроули го е казал най-кратко: Когато богатството се натрупа над определена граница, то или трябва да стане напълно инертно и да престане да бъде богатство, или да се обърне за помощ към интелигентността, за да го използва правилноһттр:// по този начин Карнеги създава библиотека, Рокфелер дарява научни изследвания, просто защото няма какво друго да направи.317 Като включва Слънцето в сферата на Меркурий, в Дървото на живота, което иначе е натоварено с Меркурий, Харис призовава на помощ интелигентността, за да придаде на тази карта духовната цялост, необходима за регенерирането на света и превръщането му в най-висшия космически филантроп. Вижте глава 20за общите гадателски значения на тази карта

Как бих искал да ги направя отново.318 - Харис до Кроули, дата не е определена.

ГЛАВА ДВАДЕСЕТ МЕТОД НА ГАДАЕНЕ И ЗНАЧЕНИЯ НА КАРТИТЕ Всяко гадаене прилича на опита на човек, роден сляп, да получи зрение, като се напие с очи. 319 Картите не се продават без книгата. Ако книгата може да бъде отпечатана без илюстрации, тя не трябва да струва повече от 300 GBP.Ако лейди Харис желае,може да я подари заедно с картичките, не искам пари от нея: и тя може да каже, че я е написала, не ме интересува. Но няма да позволя картите да се издават така, че да могат да се използват само за хазарт или гадаене.320 -Кроули, Правен меморандум относно "Стипендия", дата не е определена.

Може да ви се стори странно (след като съм написал толкова много за неща като проективната геометрия, Златната зорасмяната на еоните, виденията в пустинята, херметичния кръст на розата, Дървото на живота, цветовите скали, ангелите пазители и магическите, алхимичните и кабалистичните тънкости на Таро на Тот), че имам толкова малко за казване относно използването на картите в гадаенетоУверявам ви, че това не е така, защото искам да омаловажа потенциала на тарото като гадателско средство или да обезкуража използването му катотакова Напротив, аз използвам картите за гадаене, Кроули е използвал картите за гадаене, а много от най-надарените читатели на таро в света използват Таро на Тот за гадаене. В тази книга се опитах да остана верен на обещанието на нейното заглавие. Знам. Вероятно съм се подхлъзнал на няколко места тук и там и съм вмъкнал твърде много Дюкет.Но в по-голямата си част, вярвам,съм бил вярна система за предаване на Кроули и не възнамерявам да развалям това сега, като представям субективните мисли на Лон Мило ДюКует за таро спредовете и гадателските значения на Таро на Тот. Всеки опитен читател на карти таро ще ви каже, че ако искате да използвате таро като инструмент за гадаене, най-добре е да изберете разпръскване и да си съставите личен речник на значенията въз основасобственото си познаване на качествата и характеристиките на всяка карта, както и на знанията и опита, които натрупвате при реалната работа с картите. За да натрупате този опит, трябва да започнете отнякъде - а за повечето хора това начало обикновено е четене на карти за себе си или за други хора и търсене на значението на картите в книга.Ако възнамерявате да направите това с тази книга, тогава аз ще стоя напълно настрана от вас. Методът на гадаене и значенията, които ще намерите в тази глава, са извлечени изключително от собствените писания на Кроули и от материала за таро, който се намира вРавноденствие", том I.321 Ще видите, че методът на Кроули за гадаене е изключително сложен и включва много от астрологичните и кабалистичните принципи, които обсъдихкнигата Ако

тепърва започвате кариерата си в таро, най-вероятно ще искате да започнете с попрост метод, като например разпръскването на три карти "Минало-ПредстоящоБъдеще" или други, които можете да намерите в други текстове за таро.

МЕТОД ЗА ГАДАЕНЕ ЧРЕЗ ТАРО (АЛИСТЪРКРОУЛИ)322 [Този метод е методът, който се дава на учениците от степента Адепт Адептус Минор в Р. Р. и А. К. Но той е преработени подобрен, като са въведени някои предпазни мерки, за да се направи невъзможна злоупотребата с него.-О.М.] 1. СИГНИФИКАТОРЪТ Изберете карта, която да представлява Квестора, като използвате познанията си или преценката си за неговия характер, вместо да се спирате на физическите му характеристики. 2. Вземете картите в лявата си ръка. С дясната ръка дръжте пръчката над тях и кажете:Призовавам Те, И А 0, да изпратишH R U, великия Ангел, който е поставен над действията на тази тайна мъдрост, да положи невидимо ръката си върху тези осветени карти на изкуството, за да можем по този начин да получим истинско познание за скритите неща, за слава на Твоето неизразимо Име Амин. 3. Предайте картите на квестора, помолете го да помисли внимателно върху въпроса и отрежете. 4. Вземете разрязаните карти и ги дръжте като за раздаване. Първа операция Тозипоказва положението на квестора в момента, в който той се консултира с вас. 1. 2. 3. 4.

Пакетът е пред вас, разрежете го и поставете горната му половина вляво. Разрежете всяка опаковка отново наляво. Тези четири купчини представляват I H V H, отдясно наляво. Открийте значението.Ако е в пачката Йод, въпросът се отнася до работа, бизнес и т.н.; ако е в пачката Хе - до любов, брак или удоволствие; ако е впачкатаВау- до неприятности, загуби, скандали, кавги и т.н.; ако е в последната пачка Хе - до пари, стоки и други чисто материални въпроси 5. Кажете на квестора за какво е дошъл: ако греши, прекратете гадаенето. 6. Ако е правилно, разтворете пакета със Знака с лицевата страна нагоре. Пребройте картите от него в посоката, в която е обърнат.323 Броенето трябва да включва картата, от която броите. За рицари, кралици и принцове пребройте 4. За принцеси пребройте 7. За асовете бройте 11. При малките карти бройте според броя им. За козовете бройте 3 за елементарните козове; 9 за планетарните козове; 12 за зодиакалните козове.

Направете "история" от тези карти. Тази история е началото на аферата. 7. Свържете по двойки картите от двете страни на Знаменателя, след това картите от външната странаи т. Направете още една "история", която трябва да попълни пропуснатите в първата подробности. 8. Ако тази история не е съвсем точна, не се обезкуражавайте. Може би самият квестор не знае всичко. Но основните линии трябва да бъдат изложени твърдо, с точност, или гадаенето трябва да бъде изоставено. Втора операция

РАЗРАБОТВАНЕ НА ВЪПРОСА 1. Разбъркайте, извикайте по подходящ начин иоставете квестора да реже, както преди. 2. Разпределете картите в дванадесет купчинки, които представляват дванадесетте астрологични дома на небето. 3. Преценете в кой дом трябва да се намира Знакът: "например" в седми дом, ако въпросът се отнася до брака, и т.н. 4. Разгледайте този избран стек. Ако Знакът не е там, опитайте някоя родствена къща. При втори неуспех се откажете от гадаенето. 5. Прочетете стека, като преброитеи сдвоите, както преди. Трета операция

ПО-НАТАТЪШНО РАЗВИТИЕ НА ВЪПРОСА 1. Разбъркайте и т.н., както преди. 2. Разпределете картите в дванадесет купчинки за дванадесетте зодиакални знака. 3. Разведете правилния стек и продължете както преди. Четвърта операция

ПРЕДПОСЛЕДНИТЕ АСПЕКТИ НА ВЪПРОСИТЕ 1. Разбъркайте и т.н., както преди. 2. Намерете Знаменателя: поставете го на масата; нека следващите тридесет и шест карти образуват пръстеноколо него 3. Пребройте и сдвоете, както преди. [Обърнете внимание, че естеството на всеки декан е представено чрез малката карта, която му е приписана, и чрез символите, дадени в Liber DCCLXXVII, колони. 149-151.] Пета операция ФИНАЛЕН РЕЗУЛТАТ 1. Разбъркайте и т.н., както преди.

2. Разпределени са в десет опаковки под формата на Дървото на живота. 3. гадаенето се е объркало 4. Пребройте и сдвоете, както преди. [Имайте предвид, че не може да се каже в коя част от гадаенето се появява настоящият момент. Обикновено оп. 1 като че ли показва миналото на въпроса; но не винаги е така. Опитът ще ви научи. Понякога ново течение на висока помощ може да покаже момента на консултацията. Мога да добавя, че в материалната област този метод е изключително ценен. Успях да разработя най-сложните проблеми в най-малки подробности. О.М.] Напълно невъзможно е да се получат задоволителни резултати от тази или която и да е друга система за гадаене, освен ако изкуството не е напълно необходимо. Това е най-чувствителният, труден и опасен клон на Магията. Необходимите условия, заедно с подробен сравнителен преглед на всички важни използвани методи, са напълно описании обсъдени в "Магиятаглава XVII. Злоупотребата с гадаенето е причина, повече от всяка друга, за дискредитирането на целия предмет на Магията, когато Майстор Терион се зае със задачата да я реабилитира.Онези, които пренебрегват неговите предупреждения и оскверняват Светилището на Трансценденталното изкуство, не могат да винят нищо друго освен себе си за страшните и непоправимикатастрофи, които неминуемо ще ги унищожат. Просперо е отговорът на Шекспир на д-р Фауст.

ГАДАТЕЛНИ ЗНАЧЕНИЯ НА ДВАДЕСЕТ И ДВАТА АТОСА ОТ ГЛАВНИТЕ АРКАНИ324 ГЛУПАКЪТ

В духовната област Глупакът означава идея, мисъл, духовност, това, което се стреми да надхвърли земното. В материалната сфера, ако не е достатъчно достоен, той може да означава глупост, ексцентричност или дори мания.Но същественото на тазикарта е, че тя представлява оригинален, фин, внезапен импулс или въздействие, идващо от напълно странна страна Всички подобни импулси са правилни, ако са правилно възприети; а доброто или лошото тълкуване на картата зависи изцяло от правилната нагласа на питащия. МАГУС

Умение, мъдрост, ловкост, еластичност, занаят, хитрост, измама, кражба.Понякога окултна мъдрост или сила, понякогабърз импулс, "мозъчна вълна Може да означава съобщения, бизнес сделки, намеса на ученост или интелигентност в разглеждания въпрос. ВЪРХОВНАТА ЖРИЦА

Чистото, възвишено и милостиво влияние влиза в този въпрос. Оттук и промяната, редуването, увеличаването и намаляването, колебанието.обаче опасност да бъдем

увлечени от ентусиазъм; човек може да стане "лунен", ако не се поддържа внимателно равновесие ИМПЕРАТРИЦАТА

Любов, красота, щастие, удоволствие, успех, завършеност, късмет, милосърдие, елегантност, лукс, безделие, разточителство, разврат, приятелство, нежност, наслада. ИМПЕРАТОРЪТ

Война, завладяване, победа, борба, амбиция, оригиналност, прекомерна самоувереност и мегаломания, свадливост, енергия, енергичност, упоритост, непрактичност, прибързаност, невъздържаност. ТТОЙЙЕРОФАНТ Упорита сила, труд, издръжливост, спокойствие, проява, обяснение, учение, доброта на сърцето, помощ от началниците, търпение, организация, мир. ВЛЮБЕНИТЕ

Откритост към вдъхновението, интуиция, интелигентност, втори поглед, детинщина, лекомислие, замисленост, откъсната от практическото обмисляне, нерешителност, самопротиворечие, тривиалност, "високопарност". ШАРИОТЪТ

Триумф, победа, надежда, памет, усвояване, насилие при поддържане на традиционните идеи, "твърдост", безмилостност, жажда за разрушение, послушание, вярност, власт под властта. НАСТРОЙКА

Правосъдие, или по-скоро justesse, акт на приспособяване, спиране на всички действия в очакване на решение; по материални въпроси може да се отнася до съдебни дела или наказателни преследвания.социален план - брак или брачни споразумения;в политически план - договори. ХЕРМИТ

Просветление отвътре, таен импулс отвътре; съответно изведени практически планове. Оттегляне от участие в текущи събития. FORTUNE

Промяна на съдбата. (Обикновено това означава добър късмет, тъй като фактът на консултацията предполага тревога или недоволство.) LUST

Смелост, сила, енергия и действие, голяма страст; прибягване до магии, използване намагическа сила ОКАЧЕНИЯТ ЧОВЕК

Принудителна жертва, наказание, загуба, фатална или доброволна, страдание, поражение, провал, смърт.

СМЪРТ

Трансформация, промяна, доброволна или принудителна, и в двата случая логично развитие на съществуващите условия, но може би внезапно и неочаквано. Привидна смърт или унищожение, но това тълкуване е илюзия. ART

Комбинация от сили, реализация, действиевъз основа на точни изчисления; начин на бягство, успех след сложни маневри ДЯВОЛЪТ

Сляп импулс, неудържимо силен и безскрупулен, амбиция, изкушение, обсебване, таен план, който предстои да бъде изпълнен; упорита работа, твърдост, твърдост, болезнено недоволство, издръжливост. КУЛАТА

Кавга, битка, опасност, разруха, разрушаване на планове, внезапна смърт, бягство от затвор. ЗВЕЗДАТА

Надежда, неочакванапомощ, яснота на погледа, осъзнаване на възможностите, духовно прозрение, с лоши аспекти, грешка в преценката, мечтателност, разочарование. ЛУНАТА

Илюзия измама, недоумение, истерия, дори лудост, мечтателност, лъжа, грешка, криза, "най-тъмният час преди зората", ръбът на важна промяна. СЛЪНЦЕТО

Слава, придобиване на богатство, триумф, удоволствие, откровеност, истина, безсрамие,арогантност, суета, проява, възстановяване от болест, но понякога и внезапна смърт. АЕОН

Окончателно решение по отношение на миналото, ново течение по отношение на бъдещето; винаги представлява предприемане на определена стъпка. ВСЕЛЕНАТА

Самият въпрос, синтезът, краят на въпроса може да означава забавяне, противопоставяне, упоритост, инерция, търпение, постоянство, упоритоств трудностите. Изкристализирането на целия въпрос, за който става дума.

ГАДАТЕЛНИ ЗНАЧЕНИЯ НА ПЕТДЕСЕТ И ШЕСТТЕ КАРТИ ОТ МАЛКИТЕ АРКАНИ325 АСЕ НА РЪЦЕТЕ Символизира Силата - сила, порив, бодрост, енергия, и според естеството си управлява различни работи и въпроси. Тя предполага естествена сила, за разлика от призованата.

РИЦАР НА ЖЕЗЛИТЕ Той е активен, щедър, яростен, внезапен, импулсивен.Ако е недостоен, той е злобен, жесток, фанатичен, брутален КРАЛИЦА НА ПРЪСТИТЕ Приспособимост, постоянна сила, приложена към обект, стабилно управление, голяма притегателна сила, власт на командване, но въпреки това харесван. Добър и щедър, когато не се противопоставя. Ако е лошо достоен, упорит, отмъстителен, властен, тираничен и склонен да се обърне срещу друг без причина. ПРИНЦ НА ЖЕЗЛИТЕ

Бърз, силен, прибързан; доста буенно справедлив и щедър; благороден и презиращ подлостта. Ако е недостойно - жестоко, нетолерантно, предубедено и лошо. ПРИНЦЕСА НА ЖЕЗЛИТЕ

Блясък, смелост, красота, сила, внезапност в гнева или любовта, желание за власт, ентусиазъм, отмъщение. Ако е зле с достойнството, е повърхностна, театрална, жестока, нестабилна, властолюбива. ДВЕ ОТ РЪЦЕТЕ Влияние върху другите, власт, сила, господство. Сила, господство,хармония на управлението и на справедливостта. Дързост, смелост, свирепост, безсрамие, отмъстителност, решителност, щедрост, гордост, чувствителност, амбициозност, изтънченост, неспокойствие, буйство, прозорливост, но непростителност и упоритост. ТРИ ОТ РЪКИТЕ

Гордост, високомерие, самоувереност. Утвърдена сила, мощ, реализация на надеждата. Завършване на труда. Успех след борба.Гордост, благородство, богатство, властсамомнение Груба самонадеяност и наглост. Щедрост, упоритост и др. ЧЕТИРИ ОТ ПРЪСТИТЕ Уреждане, споразумение, завършване. Съвършенство или завършеност на нещо, изградено с труд и усилия. Почивка след труд, изтънченост, хитрост, красота, веселие, успех в завършването. Способност за разсъждаване, изводи, направени въз основа на предишни знания.Неподготвеност, ненадеждност и неустойчивост поради прекалена тревожности прибързаност в действията Изящни маниери, понякога неискрени и т.н. ПЕТ ОТ ПРЪСТИТЕ Скарване и бой. Бурна борба и дързост, прибързаност, жестокост, насилие, похот, желание, разточителство и щедрост; в зависимост от това дали картата е с добро или лошо достойнство. Шест от пръчките Печалба.

Победа след борба:Любов: удоволствие, получено чрез труд: внимателност, общителност и избягване на кавгино победа в тях: също така наглост и гордост от богатство и успех и т.н. Цялото зависи от достойнството. СЕДЕМ ОТ РЪЦЕТЕ

Съпротива, но и смелост. Възможна победа в зависимост от проявената енергия и смелост; доблест; противопоставяне, препятствия и трудности, но смелост да ги посрещнеш; кавги, невежество, преструвки, спорове и заплахи; също така победа в малки и маловажнинеща: и влияние върху подчинените ОСЕМ ОТ ПРЪСТИТЕ Бърза комуникация и съобщения; бързина. Твърде голяма сила, приложена твърде внезапно. Много бърз прилив, но бързо преминаващ и изразходван. Силен, но не траен. Бързина, бързина, смелост, дързост, увереност, свобода, войнственост, насилие; любов към открития въздух, полевите спортове, градините и ливадите.Щедър, изтънчен, красноречив, но донякъде ненадежден;грабителски, нахален, деспотичен Кражба и грабеж. Според достойнството. ДЕВЕТ ОТ ПРЪСТИТЕ Сила, мощ, здраве, възстановяване от болести. Огромна и стабилна сила, която не може да бъде разклатена. Херкулесова сила, но понякога прилагана научно. Голям успех, но с борба и енергия. Победа, предшествана от опасения и страх. Добро здраве и възстановяване, което не буди съмнение.Щедър, разпитващи любопитен; привърженик на външния вид: неудържим, упорит ДЕСЕТ ОТ ПРЪСТИТЕ

Жестокост, злоба, отмъщение, несправедливост. Жестока и властна сила и енергия, но прилагана само за материални и егоистични цели. Понякога показва неуспех в дадено дело и твърде силна съпротива, за да бъде овладяна; произтича от твърде големия егоизъм на човека в началото.Злонамереност, лекомислие, лъжа, злоба, клевета,завист, упоритост; бързина в злото и измамата, ако е зле с достойнството Също така щедрост, безкористност и саможертва, когато са с добро достойнство. ACE OF CUPS Символизира плодородието, красотата, удоволствието, щастието и др. РИЦАР НА КУПИТЕ

Изящна, поетична, венерианска, ленива, но ентусиазирана, ако се събуди. Лошо достоен, чувствен, бездеен и невярващ. КРАЛИЦА НА ЧАШИТЕ Тя има въображение,е поетична, любезна, но не е склонна да поема много грижи за другиго Кокетна, добродушна и с мечтателен вид. Въображението е по-силно от

чувствата. Много силно се влияе от други влияния и затова е по-зависима от достойнството, отколкото повечето символи. ПРИНЦ НА КУПКИТЕ

Той е фин, жесток, хитър и артистичен; свирепа натура със спокойна външност.Силен за добро или зло, но по-скоро привличазлото, ако е съюзено с привидна Сила или Мъдрост Ако е зле с достойнство, той е силно зъл и безмилостен. ПРИНЦЕСА НА ЧАШИТЕ

Сладост, поезия, нежност и доброта. Въображаем, мечтателен, понякога ленив, но смел, ако се събуди. Когато е зле с достойнството, е егоистична и луксозна. Две от чашите Брак, любов, удоволствие. Хармония между мъжкото и женското начало.Хармония, удоволствие, веселие, изтънченост:но ако е лошо достойно - глупост, разпиляване, разточителство, глупави действия ТРИ ОТ ЧАШИТЕ

Изобилие, гостоприемство, ядене и пиене, удоволствие, танци, нови дрехи, веселие. Изобилие, изобилие, успех, удоволствие, чувственост, пасивен успех, късмет и щастие; любов, радост, доброта, либералност. ЧЕТИРИ ОТ КУПАТА Получаване на удоволствие или доброта от другите, но с известен дискомфорт от това. Успехът или удоволствиетонаближават своя край. Стационарен период на щастие, който може да продължи, но може и да не продължи. Не означава толкова любов и брак, колкото предишния символ. Той е твърде пасивен символ, за да олицетворява напълно завършено щастие. Бързина, лов и преследване. Придобиване чрез спорове: понякога несправедливост; предполагат се някои недостатъци на удоволствието. ПЕТ ОТ ЧАШИТЕ Разочарование в любовта, разтрогнат брак, недоброжелателност от страна на приятел; загуба на приятелство Смърт или край на удоволствието: разочарование, скръб и загуба на нещата, от които се очаква удоволствие. Тъга, предателство, измама; недоброжелателност, отблъскване; лошо отплатена благотворителност и доброта; всякакви тревоги и неприятности от неподозирани и неочаквани източници. Шест от чаши Начало на желание, щастие, успех или удоволствие. Началона постоянно нарастване, печалба и удоволствие; но само начало. Също така обида, разкриване, познание, а в някои случаи и спорове и разправии, произтичащи от неоправдано самоутвърждаване и суета. Понякога неблагодарност и самонадеяност; понякога любезност и търпение. Според достойнството, както обикновено.

СЕДЕМ ОТ ЧАШИТЕ

Лъжа, неизпълнени обещания; илюзия, измама, грешка; лек успех в началото, който не сезапазва . Възможна победа, но неутрализирана от суетата на човека: илюзорен успех, измама в момента на привидната победа. Лъжа, грешка, неизпълнени обещания. Пиянство, гняв, суета. Похот, блудство, насилие над жени, егоистично разпиляване, измама в любовта и приятелството. Често постигнат успех, който не е последван. Модифициран, както обикновено, чрез достойнство. ОСЕМ ОТ ЧАШИТЕ Изоставяне на успеха; спад на интереса. Временен успех, но без по-нататъшни резултати. Захвърлено веднага след като е постигнато. Не е дълготраен, дори и по отношение на разглеждания въпрос. Неумение за постигане на успех. Пътуване от място на място. Мизерия и угризения без причина. Търсене на богатство. Нестабилност. ДЕВЕТ ОТ ЧАШИТЕ Пълен успех, удоволствие и щастие, изпълнени желания. Пълно и съвършено осъзнаванена удоволствието и щастието, почти съвършено; самовъзхвала, суета, самомнение, много говорене за себе си, но мил и любящ, и може да се самоотрича от това. Високоумен, не се задоволява лесно с малки и ограничени идеи. Склонност да бъде злепоставен поради прекалено самонадеяност. Добър и щедър, но понякога глупав характер. ДЕСЕТ ОТ ЧАШИТЕ

Въпросът е решен: пълен късмет. Постоянен и трауспех и щастие, защото са вдъхновени отгоре Не толкова чувствен като "Господаря на материалното щастие", но почти по-истински щастлив. Удоволствие, разточителство, разгул, тишина, спокойствие. Доброта, жалост, щедрост, безразборност, разточителство и т.н. според достойнството. АСЕ НА МЕЧОВЕТЕ Той символизира "призована", в противовес на природната сила, защото е призоваването на меча.Издигната нагоре, тя призоваваБожествения венец на Духовната Светлина, но обърната наопаки, тя е Призоваване на Демоничната Сила и се превръща в страшно зъл символ. Следователно той представлява много голяма сила за добро или зло, но призован; а също така представлява вихрена Сила и сила в беда. Той е утвърждаване на Справедливостта, подкрепяща Божествената власт; и може да се превърне в Меч на гнева, наказанието и страданието. РИЦАР НА МЕЧОВЕ Той е активен, умен, изтънчен, свиреп, деликатен, смел, умел, но склонен да доминира. Също така да надценява дребните неща, освен ако не е достатъчно достоен. Ако е с лошо достойнство, е лъжлив, тираничен и хитър. КРАЛИЦА НА МЕЧОВЕТЕ

Силно възприемчив, с остра наблюдателност, фин, бърз и уверен: често упорит, точен в повърхностните неща, грациозен, обича да танцува и балансира. Ако е лошо достоен, жесток, хитър, измамен, ненадежден, макар и с добра външност. ПРИНЦ НА МЕЧОВЕТЕ

Пълен с идеи, мисли и проекти, недоверчив, подозрителен, твърд в приятелството и враждата; внимателен, наблюдателен, бавен, прекалено предпазлив, символизира Алфа и Омега; убива толкова бързо, колкото и създава. Ако е лошодостоен: груб, злонамерен, заговорничи; упорит, но колеблив; ненадежден. PRINCESS OF SWORDS

Мъдрост, сила, съобразителност; хитрост в материалните неща: изящество и ловкост. Ако е достойна, тя е лекомислена и хитра. ДВА МЕЧА Спорът е потушен, но все още има напрежение в отношенията: действията понякога са егоистични, понякога безкористни. Противоречиви характери в една и съща природа, сила чрез страдание; удоволствие след болка.Жертва и неприятности, но сила, произтичаща от тяхсимволизирана от позицията на розата, сякаш самата болка е породила красота. Подреждане, възстановяване на мира; примирие; истина и неистина; скръб и съчувствие. Помощ за слабите; уговорка; справедливост, безкористност; също така склонност към повтаряне на обидите при помилване; нараняване, когато има добри намерения; склонност към молби; също така липса на такт и задаване на въпроси с малка важност; бъбривост. ТРИ МЕЧА

Нещастие, скръб и сълзи. Смущения, прекъсвания, раздяла, кавги; сеене на раздори и конфликти, злонамереност, скръб и сълзи; все пак веселие в платоническите удоволствия; пеене, вярност в обещанията, честност в паричните сделки, егоистичен и разсеян, но понякога щедър: измамен в думите и повторенията; всичко според достойнството. ЧЕТИРИ ОТ МЕЧОВЕТЕ Оздравяване, възстановяване от болест; промяна към по-добро. Почивка от скръбта; но след нея и през нея. Мир от и след войната. Успокояване на тревогата. Спокойствие, почивка, лекота и изобилие, но след борбата. Благата на този живот; изобилие; модифицирано от достойнство, както е обичайно. ПЕТ МЕЧОВЕ Поражение, загуба, злонамереност, злоба, клевета, злословие. Състезание, завършило и решено в ущърб на човека; неуспех,поражение, тревога, неприятности, бедност, скъперничество, скръб след печалба, трудолюбие, неспокойствие; загуба и поквара на природата; злонамереност, клевета, лъжа, злословие и приказливост. Забързан и разделящ приятелите, мразещ да вижда мир и

любов между другите. Жесток, но страхлив, неблагодарен и ненадежден. Умен и бърз в мисълта и речта. Лесно събуждащо се, но нетрайно чувство на съжаление. Шест отSWORDS Труд, работа, пътуване по вода. Успех след тревоги и неприятности; самочувствие, красота, самомнение, но понякога и скромност; господство, търпение, труд и т.н. СЕДЕМ МЕЧА

Пътуване по суша: по характер не заслужава доверие. Частичен успех. Отстъпване, когато победата е на една ръка разстояние, сякаш са изчерпани и последните запаси от сили.Склонност да губи, когато е на път да спечели, поради това, чене продължава да полага усилия. Любов към изобилието, очарован от показността, отдаващ се на комплименти, обиди и обиди и на шпиониране на другите. Склонност към издаване на тайни, не винаги умишлено. Поскоро колеблив и ненадежден. ОСМИЦА МЕЧОВЕ

Тесен, ограничен, дребен, затвор. Прекалено много усилия се прилагат към дребните неща: прекалено голямо внимание към детайлите за сметка на основните и по-важни точки. Когато са недостойни, тези качества пораждат злоба, дребнавост и властнически характеристики. Търпение при изучаване на детайлите; голямо внимание към някои неща, балансирано от същото безредие в други. Импулсивен; еднакво обича да дава или да получава пари или подаръци; щедър, умен, остър, егоистичен и без силно чувство на привързаност.Възхищава се на мъдростта, но я прилага към малки инедостойни обекти. ДЕВЕТ ОТ МЕЧОВЕТЕ Болест, страдание, злонамереност, жестокост, болка. Отчаяние, жестокост, безпощадност, злонамереност, страдание, недостиг, загуба, мизерия. Тежест, потисничество, труд, хитрост и лукавство, нечестност, лъжа и клевета. Но също и послушание, вярност, търпение, безкористност и т.н. Според достойнството. ДЕСЕТ ОТ МЕЧОВЕТЕ

Разруха, смърт, поражение, разруха. Почти по-лош символ отДеветте меча Недисциплинирана, войнствена сила, пълно разстройство и провал. Разрушаване на всички планове и проекти. Пренебрежение, наглост и безцеремонност, но в същото време веселие и забавление. Мартофоб, обичащ да руши щастието на другите; повтарящ нещата; склонен към много нецензурни изказвания и многословие. И все пак умен, красноречив и т.н., според достойнството си. ACE OF DISKS

Тя представлява материалносттавъв всички смисли, добро и зло: и следователно в известен смисъл е илюзорна: показва материалната печалба, труда, властта, богатството и т.н. РИЦАР НА ДИСКОВЕТЕ Ако не е много достоен, той е тежък, скучен и материален. Трудолюбив, умен и търпелив в материалните въпроси. Ако е лошо достоен, той е алчен, лаком, тъп, ревнив; не е много смел, освен ако не е подпомаган от други символи. КРАЛИЦА НА ДИСКОВЕТЕ Тя еимпулсивна, мила; плаха, доста очарователна; с голямо сърце; интелигентна, меланхолична; правдива, но с много настроения Ако е зле с достойнството, тя е нерешителна, капризна, променлива, глупава. ПРИНЦ НА ДИСКОВЕТЕ

Увеличаване на материята. Увеличава доброто или злото, втвърдява; прилага нещата на практика. Стабилен; надежден. Ако е лошо достоен, той е егоистичен, животински и материален: глупав.в двата случая се гневи бавно, но е яростен, ако се възбуди. ПРИНЦЕСА НА ДИСКОВЕ

Тя е щедра, мила, старателна, добронамерена, внимателна, смела, упорита, жалостива. Ако е недостойна, тя е разточителна и разточителна. Два от дисковете Приятна промяна, посещение на приятели. Хармония на промяната, редуване на печалби и загуби; слабост и сила; постоянно сменящи се занимания; странстващ, недоволен от всяко фиксирано състояние на нещата; ту въодушевен, ту меланхоличен;трудолюбив, но ненадежден; щастлив благодарение на благоразумието в управлението, но понякога безотговорно глупав; редува разговорлив и подозрителен. Добър, но колеблив и непоследователен. Късметлия в пътуванията. Спорен. ТРИ ОТ ДИСКОВЕТЕ

Бизнес, платена заетост, търговска сделка. Работна и градивна сила, изграждане, съзидание, издигане; реализация и увеличаване на материалнитенеща; печалба в търговските сделки, ранг; увеличаване на значението, влиянието, умението в бизнеса, егоизъм Начало на делата, които ще бъдат установени по-късно. Тесен и предубеден. Увлечен по въпросите на печалбата; понякога се отдава на търсене на невъзможни неща. ЧЕТИРИ ОТ ДИСКОВЕТЕ Получаване на пари или влияние: подарък. Осигурена материална печалба: успех, ранг, власт, земна сила, завършена, ноне водеща към нищо отвъд. Предразсъдъчен, алчен, подозрителен, внимателен и подреден, но недоволен. Малка предприемчивост или оригиналност. По достойнство, както обикновено.

ПЕТ ОТ ДИСКОВЕ Загуба на професия, загуба на пари, парична тревога. Загуба на пари или позиция. Проблеми с материалните неща.Работа, труд, обработване на земя; строителство, познаване и острота на земните неща, бедност, предпазливост,доброта; понякога парите се възстановяват след тежък труд и работа Без въображение, суров, строг, решителен, упорит. ШЕСТ ОТ ДИСКОВЕТЕ Успех в материалното, просперитет в бизнеса. Успех и печалба в материалните начинания. Власт, влияние, ранг, благородство, власт над хората. Щастлив, успешен, либерален и справедлив. Ако е зле с достойнството, може да е с големи портфейли, нагъл от излишък или разточителен. СЕДЕМ ОТ ДИСКОВЕТЕ

Неизгодни спекулации и занимания; малка печалба за много труд. Неизпълнени обещания за успех. (Свидетелство за това е фактът, че розовите букети не стигат до нищо.)326Загуба на очевидно обещаващ късмет. Измамени и разбити надежди. Разочарование, мизерия, робство, необходимост и низост. Обработвател на земя и все пак губещ по този начин.Понякога обозначава лекии единични печалби без произтичащи от тях плодове и без по-нататъшна полза, макар и да изглежда, че обещават добро ОСЕМ ОТ ДИСКОВЕТЕ Умение: благоразумие: хитрост. Прекалено внимателен в малките неща за сметка на големите: "Пени мъдър, а лира глупава": печалба на готови пари в малки суми; подъл; алчен; трудолюбив; обработване на земя; трупане, липса на предприемчивост. ДЕВЕТ ОТ ДИСКОВЕТЕ Наследяване, многоувеличение на стоките. Пълно реализиране на материални придобивки, блага, богатство; наследство; алчност; скъпоценност на благата; понякога кражба и измама. Цялото според достойнството. ДЕСЕТ ОТ ДИСКОВЕТЕ

Богатство и богатство. Завършване на материалните придобивки и богатството, но нищо повече: сякаш на самия връх на успеха.Старост, леност; голямо богатство, но понякога и загуба на част от него; тежест;тъпота на ума, но умен и проспериращ в паричните операции

ДВАДЕСЕТ И ПЪРВА ГЛАВА РЕЧНИК НА ТЕРМИНИТЕ ОТ ТЕЛЕМ И ТАРО "Обикновено се смята, че означава Argenteum Astrum (Сребърна звезда Бях информиран по категоричен начин, че това не е така.Сайтът е основанпрез 1907 г. от Кроули и Джордж Сесил Джоунс.Основавайки се на класическата розенкройцерска система от степени на Златната зора изисква от магьосника действително да постигне състоянията на съзнанието и магическите сили, въплътени във всяка от десетте сефири (т.е. магьосникът е Adeptus Minor само когато действително е постигнал Знанието и Разговора на СветияАнгел-хранител) Системата на не е ложа и е напълно секретна. "327 Абрахадабра: "Словото на Еона... шифърът на Великото дело. " 328 Бездна: На диаграмата на Дървото на живота Бездната е областта (или по-скоро необластта), която разделя първите три сефири (свръхсетивната триада - Идеалът) от останалите седем сефири (Действителността). Adeptus Exemptus: Степен на посветен, който е достигнал нивото на съзнание, представено от Хесед, четвъртата сефира на Дървото на живота. Постигането на следващата степен, тази на Майстор на Храма, води до преминаване през Бездната. Adeptus Minor: Степен на посветен, който е достигнал нивото на съзнание, представено от Тифарет, шестатасефира от Дървото на живота В тази степен човек постига знанието и разговорите на Светия ангел-хранител. Приспособяване: Ату VIII от Таро на Тот. Традиционното име на тази карта е Справедливост. Вижте Ламед. Еон: Ату XX от Таро на Тот. Традиционното име на тази карта е Съд или Страшният съд.Еонът представлява раждането на Еона на Хор, което е сигнал за последния съд(края на света) на предишната епоха, Еона на Озирис. Виж Еон на Хор; Еон на Изида; Еон на Озирис; Шин; Огън; Дух. Еонът на Хор: Настоящата магическа епоха на човешкото развитие. Според Кроули тя започва в деня на равноденствието на боговете, 20 март 1904 г.Вдъхновени от знанието, че Слънцето грее вечно (а не е убивано и прераждано с всеки дневен и годишен цикъл), просветенитепоклонници на Еона на Хор разглеждат живота като процес на непрекъснат растеж и борба, чрез който човек в крайна сметка развива побеждаващото смъртта съзнание за непрекъснатост на съществуването. В Еона на Хор основната единица на обществото е индивидът, а не племето, семейството или нацията. Еонът на Изида:Магическа епоха на човешкото развитие, в която стремежът към основно изхранване едоминираща тема в човешкото съзнание и усилия. Земята и

силите на жената били обожествявани като източник на живот и храна. Тази матриархална епоха се характеризирала с мистериите на лова, почитането на богините и канибализма. Еонът на Озирис:Магическа епоха на човешкото развитие, през която мистериите на живота и смъртта са доминираща тема в човешкото съзнание иначинания. Слънцето и силите на човека били обожествявани като върховен източник на целия живот. Тази патриархална епоха била обсебена от преодоляването на смъртта и се характеризирала с мистериите на земеделието, човешките жертвоприношения и почитането на мъжки богове, които биват убивани и възкръсват. Айн-Нищо: Дълбока негативност, изключваща дори концепцията за негативно съществуване.Първият от трите негативни воала, отвъзниква Кетер (Едно). Вижте Глупак. Аин-Соф-Нищо без граници: Вторият от трите отрицателни воала, от които се появява Кетер (Един). Вижте Глупак. Аин-Соф-Аур - безгранична светлина: Третият и последен от трите негативни воала, от които излиза Кетер (Един). Вижте Глупак. Aleph- : Ox. Еквивалент на иврит на английската буква А и числото 1.На Дървото на живота това е пътят11, който свързва първата сефира, Кетер, с втората сефира, Чокма Представлява елемента въздух. Коз на Таро - Глупакът. Ангел: Традиционно мъжът или ангелът е керубическата емблема на Водолея. В Новия еон обаче (и както е представено в Таро на Тот) ангелът е керубическата емблема на Скорпиона. Вижте "Керубически емблеми". Ankh-af-na Khonsu: ХХІѴ династия египетски жрец на Менту иполитическа фигура. Саморъчно нарисуваната му погребална стела е изложена в музея "Булак" в Кайро през пролетта на 1904 г. и служи като магически талисман, който задейства психическите събития, довели до Равноденствието на боговете и получаването от Кроули наКнигата на закона. Чл: Ату XIV от Таро на Тот. Традиционното име на тази карта е Умереност. Вижте Samekh, Стрелец. Асия:Вижте кабалистичнитесветове Астрологична епоха: Наблюдавайки относителното положение на Слънцето на фона на зодиакалната лента по време на пролетното равноденствие, древните наблюдатели откриват, че Слънцето сякаш изостава малко от началната си позиция от предходната година, което води до загуба на приблизително един пълен градус на всеки седемдесет и две години.Така Слънцето сякаш се движи назад по пояса назодиака с приблизителна скорост от един зодиакален знак на всеки две хиляди сто и шестдесет години. Древните са наричали този процес прецесия на равноденствията. Времето, необходимо за преминаване от един знак в друг, се нарича астрологична възраст.Това явление всъщност се дължи на изключително бавното колебание на земната ос, която подобно на въртящ се връх прави кръгове в

пространството със своите северен и юженполюс. Астролозите са единодушни, че наскоро сме навлезли или предстои да навлезем в астрологичната епоха на Водолея. Ату: Козовете в Таро на Тот са номерирани с римски цифри и са обозначени като Ату. "Някои етимолози с изключително празен нрав са се опитали да изведат френската дума "atout" от АТУ, което означава Дом. Може би изглежда по-просто да се предположи, че "atout" е съкращение от "bon a toutкоето означава "добър за всичко", защото козът ще вземе всяка карта от всяка боя. "329 Атцилут: вижте Кабалистични светове Ayin- : Eye. Еквивалент на иврит на английските букви A, Au или O и на числото седемдесет. На Дървото на живота той е път 26, свързващ шестата сефира, Тифарет, с осмата сефира, Ход. Представлява зодиакалния знак Козирог. таро коз - Дяволът. Бабалон: В телемския пантеон Бабалон е един от двата основни аспекта на женското божество, а другият е Нуит. Точно както Нуит е в двойка с Хадит, нейният мъжки аналог, Бабалон, се свързва с Терион, Звяра. Следният текст е откъс от "Магията на Телема". Терион/Бабалон като Чокма/Бина - За ученика на Кабала най-лесният начин да започне да разбира Терион и Бабалон е да си представикато олицетворение на втората и третата сефира на Дървото на живота, съответно Чокма и Бина Втората сефира, Чокма, представлява първоначалната концепция за дуалността и като такава е хаотичен разрушител на съвършеното единство на първата сефира, Кетер. Хаосът е друга титла на Чокма и в някои телемически ритуали се отъждествява с Терион.Чокма е и Божествената воляЛогосът, Словото, чиято вибрация е творческата същност на Вселената. Като свръхчовешки Баща Чокма/Терион е архетип на лингама, универсалния Мъж. Третата сефира, Бина, представлява първоначалното помирение и баланс между Божествения Аз (Кетер) и отразения Не-Аз (Чокма).Тя се възприема като всевъзприемаща половинка на Чокма и когато те се обединятсе осъществявапървичнотоединство на Кетер Тъй като Бина/Бабалон пребивава точно над Бездната, в крайна сметка Тя приема към Себе Си цялостния живот на развиващата се Вселена. Този вселенски живот е символизиран като "кръвта на Светците", която Тя събира в своята голяма чаша (Свещения Граал). Тя споделя тази чаша със Звяра и те се обединяват в пиянски екстаз. Затова тя е наречена Великата блудница, защото в своето"безсрамие" приема всичко и не отказва нищо. "330 Звяр: В телемския пантеон Звярът е един от двата основни аспекта на мъжкото божество, а Хадит е другият. На Дървото на живота Звярът се свързва с втората сефира, Чокма. Вижте Бабалон.

Beth- : Къща. Еквивалент на иврит на английската буква В и числото две.На Дървото на живота това е път 12, свързващпървата сефира, Кетер, с третата сефира, Бина. Представлява планетата Меркурий; козът на Таро - Магьосникът. Бина-разбиране: Третата сефира на Дървото на живота; сферата на Сатурн. Бина е също сефира на Великата майка, Бабалон и Нуит. В таро тя е дом на четирите дворни карти Кралици и на тройките от малките карти. Кръвта на мъчениците (светците):Съзнаниетои същността на целия еволюиращ живот Вижте Колесницата, Свещения Граал, Бабалон. Книгата на закона: Liber AL vel Legis, "Книга на закона", е продиктувана на Кроули на 8, 9 и 10 април 1904 г. в Кайро от праисторически човешки разум, наричащ себе си Айвас.Тя е основната свещена книга на Телема и източник на доктрини, свързани с Таро на Тот, особено на концепцията за еврейската буква Tzaddi, която не се приписва на Звездния коз Брия: Вижте Кебалистични светове. Bull-Taurus: Вижте Емблеми на Керуби. Колесница: Ату VII от Таро на Тот. Вижте Хет. Колесничар: Преносител на Светия Граал. Алтернативно заглавие за Atu VII, Колесницата. Chesed-Mercy: Четвъртата сефира на Дървото на живота; сферата на Юпитер.Като първа сефира под Бездната, Хесед е най-висшето проявление навселената в действителност (свръхвисшата триада над нея е непостижимият и непроявен идеал Следователно Хесед е идеалната среда за Демиурга (Демиургос), бога-творец, който, тъй като привидно е създал Вселената, погрешно мисли и действа така, сякаш е върховното същество.Тъй като всъщност не е върховното същество, Демиургът има истинско сляпо петно по отношение на своето всемогъществои като разглезено дете непрекъснато се опитва да докаже своята божественост Това ни оставя един създател, който е жестоко несигурен и параноичен. Ревнивото и психотично поведение на митологичните композитни богове, свързани с Хесед Зевс/Юпитер/Йове/Йехова - страшно много съответства на този синдром. В таро Хесед е домът на малките карти-четири. Cheth- : Ограда. Еквивалент на иврит на английските букви Ch и числото осем. На Дървото на живота това е път 18, който свързва третата сефира, Бина, с петата сефира, Гебура. Представлява зодиакалния знак Рак. Таро коз - колесница. Чия: Вижте "Части на душата". Чокма - мъдрост: Втора сефира на Дървото на живота; зодиакалната сфера.Чокма е също сефиротичен дом на ВсеотецаЗвяра и Хадит В таро Чокма е домът на четирите рицарски карти на съда и на малките карти двойки. Choronzon: Вижте Даат.

Цветови скали: Чистото божествено съзнание се замъглява, когато се спуска по десетте сефири на всеки от четирите кабалистични свята. Кабалистите си представят това слизане на духа в материята като чиста светлина, разбита на все пониски вибрации.Четирите скалина цветовете са в низходящ ред Скалите на краля, кралицата, принца и принцесата. Вижтеглава 10. Кроули, Едуард Александър противоречива личност.

(Алистър):

1875-1947.

Много

интересна

и

Кроули, Роуз Едит: 1874-1932. Първата съпруга на Алистър Кроули. По-голяма сестра на сър Джералд Фестус Кели (1879-1972), по-късно президент на Кралската художествена академия в Англия. Роуз играе важна роля впсихичните събития, довели до приемането на "Книгата на закона" и включително Кроули я смята за своята първа Алена жена (Шакти). Купа: Магическо оръжие, представляващо разбирането на магьосника. Чашата олицетворява Нешама (интуицията на душата), част от душата, и кабалистичния свят Брия (творческия свят). Чаша Бабалон: Бина, олицетворена като съд, който приема цялостнатасъщност на еволюиращия живот (кръвта на Светците) и приема Учителя на Храма (8° = 3▫, след като той или тя премине през Бездната (безпътната зона на Дървото на живота между четвъртата сефира, Хесед, и третата сефира, Бина). Вижте Ату XI, Похотта; Ату VII, Колесницата; Ату XII, Вселената; Бабалон; Бина; Господарят на Храма; Нуит; и Свещеният Граал. Чаша за блудство:ВижтеСветият Граал. Чаши: Вижте Костюмите. При четене на таро чашите често показват сърдечни въпроси, романтика, любов, творчество, изкуство и емоции. Познание за смъртта: Фантомна или фалшива сефира на Дървото на живота, разположена в Бездната и отделяща свръхсетивната триада от останалите части на Дървото.Макар че знанието е жизненоважен и необходим инструмент в инициационното пътуване на човека, способностите за разсъждение имат своите границии в крайна сметка трябва да бъдат преодолени, преди да бъдат достигнати най-високите нива на съзнание. Даат е фалшивият венец на разума, а Бездната е обиталище на Хоронзон, архидемона на разпръскването. Задължение на този велик дявол е да въвлече посветения в разговор - безкрайни цикли от рационализации, които му пречат окончателно да се отдаде на трансцендентното съзнание. Daleth- Врата. Еквивалент на иврит на английската буква D и числото четири. На Дървото на живота това е път 14, който свързва втората сефира, Чокма, с третата сефира, Бина. Олицетворява планетата Венера; коз III на Таро - Императрицата. Смърт: Ату XIII от Таро на Тот. Вижте Монахиня. Декан: Период често градуси в зодиакалната година.Всяка от тридесет и шестте малки карти на Таро на Тот представлява един оттридесет и шестте декана на годината. Вижте Планети.

Демиург (Демиургос): Вижте Хесед. В Таро на Тот поведението на Демиурга се изразява в Ату Х, Фортуна и четворките на малките карти. Дявол: Ату XV от Таро на Тот. Вижте Аин. Диск: Магическо оръжие, представляващо тялото и материалната среда на магьосника.Дискът представлява частта на душата Нефеш (животинска душа) и кабалистичниясвят Асия (материален свят Дискове: Вижте Костюми. При четене на таро дисковете често показват практически и материални въпроси, пари, труд, дом, инвестиции и физическо тяло. Двойни букви (иврит): Седемте двойни букви на еврейската азбука първоначално могат да се произнасят по два различни начина. Сефир Йецира ги приписва на седемте планети на древните.Преводите се различаватпо отношение на планетарните обозначения. Адептите на Златната зора са избрали следните варианти, както и Кроули за Таро на Тот: Бет: Меркурий (Магьосникът) Гимел: Луна (Жрицата) Далет: Венера (Императрицата) Каф: Юпитер (Късмет) Пе: Марс (Кулата) Реш: Слънце (Слънцето) Тау: Сатурн (Вселената) Орел: Традиционно орелът е керубическата емблема на Скорпиона. В Новия еон обаче (и както е представен в Таро на Тот) орелът е керубическата емблема на Водолея. Вижте "Емблеми на Керуби". В алхимията орелът може да се свързва с Луната и с фундаменталните сили и органични субстанции на женската сексуалност. Император: Ату IV от Таро на Тот. Виж Цади. Императрица: Ату III от Таро на Тот. Вижте Далет. Енохиански атири: Точно както Дървото на живота класифицира небесата на човешкото съзнание в десет основни дяла (сефири), енохианската магия на д-р Джон Дий разделя небесата на тридесет айра или атири.Чрез церемониално интониране на различни "призиви" на ангелски език човек може систематично да проникневтези атири и да преживее видение, уникално за това ниво на съзнание. Виденията на Кроули за тридесетте атири са описани в "Видението и гласът "331 и оказват пряко влияние върху образите, които се срещат в няколко комина, особено в "Магьосника", "Влюбените", "Колесницата", "Похотта", "Изкуството" и "Вселената". Равноденствие на боговете: Виж Еон на Хор. Etz Ha-Chayim : Вижте Дървото на живота. Глупак:Ату 0 отТаро на Тот Вижте Алеф. Fortune: Ату Х от Таро на Тот. Традиционното име на тази карта е Колелото на късмета. Вижте Каф.

Geburah-Северност: Петата сефира на Дървото на живота; сферата на Марс. В таро Гебура е дом на малките карти петици. Геомантия: Оракулът на Земята - техника за гадаене, традиционно свързана със Земята и елементарните духове на Земята (гномите).ВижтеГеомантични фигури Геомантични фигури: Има шестнадесет геомантични фигури, които се генерират на случаен принцип при гадаене. Всяка фигура представлява колона от четири нива. Всяко ниво съдържа или една, или две точки. Шестнадесетте фигури представляват дванадесетте зодиакални знака и северния и южния възел на Луната.Таро на Тот има две карти - Седемте и Осемте дискаизползват геомантични фигури в изображенията си. Gimel- : Камила. Еквивалент на иврит на английската буква G и числото три. На Дървото на живота това е път 13, който свързва първата сефира, Кетер, с шестата сефира, Тифарет. Представлява планетата Луна; коз на Таро II - Върховната жрица. най-влиятелното магическо общество през XIX и XX Членовете на степента Adeptus Minor били насърчавани да изработват собствени тестета от карти таро, основани на езотерични мотиви и принципи. Много от картите в Таро на Тот са базирани на модела на Златната зора.Алистър Кроули се присъединява към ордена през 1898 г. и по-късно става катализатор на събитията, които довеждат доунищожаването наордена.Въпреки това основната степенна структура на Златната зора ще послужи като модел за ордена на Кроули . Гуни: "Всички качества, които могат да се припишат на нещо, могат да се припишат на една или повече от тези гуни: Тамас е тъмнина, инертност, леност, невежество, смърт и други подобни; Раджас е енергия, възбуда, огън, блясък, безпокойство; Саттвае спокойствие, интелигентност, яснота и равновесие. " 332 Хадит (алтернативно изписване "Хадит"): "Второто божество от богомилската троица. Любовник на Нуит. Изобразен е на Стелата на разкриването като крилат глобус в сърцето на Нуит. Той е осмислен като безкрайността на една окончателно свита вселена; точката в центъра на кръга. Той е "вездесъщата гледна точка, единствената философскидостоверна концепция за Реалността " 333 [Може би концепцията за негативната сингулярност преди "Големия взрив", постулирана от съвременната физика]. Кабалистите може да пожелаят да разгледат приликите с Първата завеса на негативното протичане на Кетер, АИН (Нищото) " 334. Обесен човек: Ату XII от Таро на Тот. Вижте Mem. Hé- : Прозорец.Еквивалент на иврит на английските букви H или E и на числотопет. На Дървото на живота това е път 15, който свързва втората сефира, Чокма, с шестата сефира, Тифарет. Представлява зодиакалния знак Водолей. Звездата на Таро. Отшелник: Ату IX от Таро на Тот. Виж Йод. Heru-ra-ha: Единичното име на двойниците на египетския бог Хор. Хур-па-краат е пасивната форма, а Ра-Хур-Хут е активната форма.ни е известно, Херу-ра-ха еиме, което се среща само вКнигата на закона, глава II, стих 35: "Половината от словото на

Херу-ра-ха, наречено Хур-па-краат и Ра-Хур-Хут". В Таро на Тот Херу-ра-ха се среща в двойната си форма на Ату XX, Еона. Йерофант: Ату V от Таро на Тот. Виж Vau. Върховна жрица: Ату II от Таро на Тот. Вижте Гимел. Hod-Splendor: Осмата сефира на Дървото на живота; сферата на Меркурий. В таро Ход е дом на малките карти осмици. Свещеният Граал (Кроули го изписва като Граал): Вижте Чашата на Бабалон. Светият ангел-хранител: Ангелско същество или ниво на човешкото съзнание, олицетворено като ангел, представляващо висша духовна реализация на личния и предания идеал на човека. На Дървото на живота това преживяване и ниво на съзнание е представено от шестата сефира, Тифарет. В Таро на Тот концепцията е отразена в придворната карта "Принцове" и малката карта "Шестици". Вижте Adeptus Minor. Hoor-pa-kraat: Пасивната форма на бог Хор. Заедно с брат си близнак Ра-Хор-Хут той се превръща в съставно божество Херу-ра-ха. В Таро на Тот Хур-па-краат се намира на Ату XX, Еонът.Той е голямото, прозрачно дете-бог, стоящо пред своя брат, възкачения на тронаРа-Хоур Кхут Хорус: египетски бог, син на Изида и Озирис. В египетската митология Хор отмъщава за убийството на баща си. Вижте "Еон на Хор", "Хур-па-краат" и "Ра-Хур-Кхут". Изида: египетска богиня, сестра на Озирис и майка на Хор. В Таро на Тот Изида е изобразена в различни аспекти в козовете Жрица, Императрица, Влюбени, Похот и Звезда. Вижте Еон на Изида. Kaph- Дланта на ръката. Еквивалент на иврит на английската буква К и числото двадесет. На Дървото на живота това е път 21, свързващ четвъртата сефира, Chesed, със седмата сефира, Netzach. Представлява планетата Юпитер. Коз на Таро - Късмет. Емблеми на Керубик:В Таро на Тот Керубите, или Ангелите на елементите, се намират в ъглите на триумфа на Йерофанта и Вселената и представляватфиксираните знаци на зодиака Поради откровението във видението на Кроули за двадесет и третия атир от "Видение и глас", керубите на Новия еон (и на Тот Таро) са следните: лъв (Лъв), орел (Водолей), ангел (Скорпион) и бик (Телец). Кетер - Короната: Първата и най-висока сефира на Дървото на живота; primum mobile.В таро Кетер е домът на малката картааса Царска скала на цветовете: Царската скала е най-високата и представлява същността - невидимата основа на цвета. Рицар: В Таро на Тот Рицарят е основната мъжка фигура от съдебните карти. Той е Йод от Тетраграматон и представлява аспекти на Бог Отец. Той е съпруг на кралицата и баща на принца и принцесата.(В повечето традиционни колоди той се наричаКралят. Той е огненият аспект на своя костюм и е изобразен седнал на кон.

Позицията му на Дървото на живота е във втора сефира, Чокма). Вижте Йод Хе Вау Хе (Yod Hé Vau Hé). Lamed- : Волски гребен. Еквивалент на иврит на английската буква L и числото тридесет. На Дървото на живота това е път 22, който свързва петата сефира, Гебура, с шестата сефира, Тифарет.Означавазодиакалния знак Везни Коз на Таро - Корекция. Liber AL vel Legis: Вижте "Книга на закона". Лъв: Символ на зодиакалния знак Лъв. В алхимията лъвът може да се свърже със Слънцето и с основните сили и органични вещества на мъжката сексуалност. Вижте Керубически емблеми. Влюбени: Ату VI от Таро на Тот. Виж Заин. Похот: Atu XI от Таро на Тот. Виж Тот. Магус: Ату I от ТотхТарот. Виж Бет. Магус: степен на посветен, който е достигнал нивото на съзнание, представено от Чокма, втората сефира на Дървото на живота Кралство Малкут: Десетата и най-ниска сефира на Дървото на живота; сферата на Земята и материалното съществуване. В таро - домът на придворната карта Принцеси и малката карта Десетки. Господар на храма: Степен на посветен, който е преминал през Бездната и е достигнал нивото на съзнание, представено от Бина, третата сефира на Дървото на живота Mem- : Вода. Еквивалент на иврит на английската буква М и числото четиридесет. На Дървото на живота тя е път 23, свързващ петата сефира, Гебура, с осмата сефира, Ход. Представлява елемента вода.Коз на Таро - Обесениятчовек. Вижте Писма на майката. Меркурий (алхимичен): "Представлява действие във всички форми и фази. Той е флуидната основа на всички предавания на дейността, а според динамичната теория на Вселената самият той е нейната субстанция. " 335 Ивица на Мьобиус (или лента на Мьобиус):Наречена на астронома и математика Август Фердинанд Мьобиус (1790-1868), професор в Лайпцигския университет, лентата на Мьобиусе неориентируема повърхност Тя може да се направи, като се свържат двата края на дълга лента хартия, след като единият край се усуче на 180 градуса. Режими: В астрологията зодиакалните знаци са разделени на четири елементарни категории (огън, вода, въздух и земя).Всяка от тези четири елементарни категории на свой ред е разделена на три режима (кардинален, фиксиран и променлив), които представляват три основни начина, по коитосе развива и проявява енергията на елемента Трите режима са, както следва:

Кардиналът представлява "първият силен порив на тази стихия". 336 Кардиналните знаци навлизат в своята стихия по време на равноденствията и слънцестоенията и казват: "Ето ме!" Фиксираните знаци определят и концентрират елемента. Енергията на елемента се концентрира върху това, което е.Фиксираните знаци не казват: "Тук съм аз", а: "Тозие това, което съм аз". Фиксираните знаци са представени в Таро на Тот чрез керубическите емблеми, които се намират върху Йерофанта и Вселената. Променливите знаци са по-фини. Те не изразяват енергията на кардиналните и стабилността на фиксираните знаци и в сравнение с тях изглеждат слаби. Но променливите знаци не са слаби; те просто са чувствителни и готови да се раздават.Те са гъвкави и могат да адаптирателемента към приключенията на постоянно променящата се вселена. Луна: Ату XVIII от Таро на Тот. Вижте Qoph. Писма на майката (иврит): В ивритската азбука има три основни или майчини букви. Сефир Йецира ги приписва на трите първични елемента. Алеф: Въздух (Глупакът) Памет: Вода (Обесеният мъж) Шин: Огън (Еонът) Неофит: Степен на посветен, който е достигнал нивото на съзнание, представено от Малкут, десетата сефира на Дървото на живота. Нефеш: Вижте Части на душата. Нешама: Вижте Части на душата. Нецах - победа: Седмата сефира на Дървото на живота; сферата на Венера. В таро Нецах е дом на малките карти седем. Нотариален акт: Една от няколкото кабалистични техники за манипулиране на букви и думи с цел откриване на допълнителни езотерични значения. Първият свива дадена дума, изречение или фраза в по-проста, като чете само началните букви в опит да открие по-фундаментална истина.Вторият разширява думата в изречение, чиито съставни думи са началните букви напървоначалната дума. Nuit (алтернативно изписване "Nuith", "Nut"): "Първото божество от теолемската троица; традиционно египетската богиня на нощното небе. Тя е "звездната богиня, която е категорията на неограничените възможности". 337Върху Стеле на Разкриването и в египетското изкуство тя е изобразявана като лазурна богиня, висока и стройна, извисяваща се над земята (подобна на външен вид на гръцката букваОмега). Тя е осмислена като безкрайността на една окончателно разширена вселена (обиколката на кръга). Следователно всички неща се съдържат в нейното тяло. Кабалистите може да пожелаят да разгледат приликите с Втората завеса на негативното начало Кетер, АИН СОФ (Безграничност) " 338.

Nun- : Риба. Еквивалент на иврит на английската буква N и числото fifty. На Дървото на живота тя е път 24, свързващ шестата сефира, Тифарет, със седмата сефира, Нецах. Представлява зодиакалния знак Скорпион. Коз на Таро - Смърт. Орфическо яйце: Алхимичен символ, изобразяващ яйце (понякога крилато), преплетено със змия. Оплождането и последващите грижи за орфическото яйце са предмет на алхимическа алегория на великото произведение.В Таро на Тот козоветеМагьосник, Влюбени, Отшелник, Смърт и Изкуство или показват орфическото яйце, или са свързани с грижата за него. Озирис: египетски бог на мъртвите, брат/съпруг на Изида и баща на Хор. В Таро на Тот Озирис е изобразен в различни аспекти, като козирува на Хиерофанта и Смъртта. Вижте Еон на Озирис. Части на душата: Еврейската кабала разделя човешката душа на различни нива, които отразяватмикрокосмическо ниво универсалните нива на съзнание и съществуванеЕдин много прост начин на деление е на четири (съответстващи на четирите букви на Тетраграматон, Йод Хе Вау Хе Таро в много отношения е израз на това четиристранно разделение. Четирите части на душата и някои от техните съответствия са следните: Нефеш - Животинската душа: първатаи най-ниската от четирите части на душата; съответства на последното Хе от Тетраграматона, на елемента земя, на костюма на Дисковете в Таро и на Асия, материалния свят, първия и най-нисък от четирите кабалистични свята. Руах Интелектът Втората от четирите части на душата; съответства на Вау от Тетраграматона, на елемента въздух, на цвета на Меча в Тарои на Йецира, на света на формирането Нешама интуицията на душата Третата и втора по височина от четирите части на душата; съответства на първото Хе от Тетраграматона, на елемента вода, на цвета на чашите в таро и на Брия творческия свят. Хиах Жизнената сила Четвъртата и най-висша от четирите части на душата; съответства на йод от Тетраграматон, на елементана фре, на цвета на жезлите в таро и на Ацилут, архетипния свят Pé- : Уста. Еквивалент на иврит на английската буква P или F и числото осемдесет. На Дървото на живота това е път 27, който свързва седмата сефира, Нецах, с осмата сефира, Ход. Представлява планетата Марс. Таро коз - Кулата. Пентакли: Друго име на дисковете. Вижте Костюми. Планети: Таро на Тот се занимава предимно със седемте планети на древните: Сатурн (Вселената), Юпитер (Късметът), Марс (Кулата), Сол (Слънцето), Венера (Императрицата), Меркурий (Магьосникът) и Луна (Жрицата). Това е редът, в който планетарните сфери (сефири от 3 до 9) са подредени на Дървото на живота.Тези

седем планети са разпределени (в същия повтарящ се ред) и върху тридесет и шесттемалки карти на Таро на Тот, като се започне от Сатурн върху Петицата на жезлите (на 0° Лъв) и се сменя на всеки декан (10°), докато на всеки декан от годината бъде разпределена планета. (Последният декан на Риби и първият декан на Овен са определени за планетата Марс.) Прецесия на равноденствието: Вижте Астрологична възраст. Принц: В Таро на Тот Принцът е второстепенната мъжка фигура в съдакарти. Той е Вау на Тетраграматон и представлява аспекти на Бог Син и Светия ангел-хранител на всяко човешко същество. Той е син на Рицаря и Кралицата и брат/любовник (а в някои отношения и баща) на Принцесата. В някои традиционни колоди той се нарича Рицарят. Той е въздушният аспект на своя костюм и е изобразен в колесница.Позицията му на Дървото на животашестата сефира, Тифарет. Вижте Yod Hé Vau Hé. Цветова скала "Принц": Цветова скала "Принц" съчетава цветовете на скалите "Крал" и "Кралица". Принцеса: В Таро на Тот Принцесата е второстепенната женска фигура от съдебните карти. В някои традиционни колоди тя се нарича Страница. Тя е последното Хе от Тетраграматона и представлява аспекти на неизкупената душа на всеки от нас.Нейната позицияна Дървото на живота е десетата сефира, Малкут. (Виж Йод Хе Вау Хе.) Тя е дъщеря на Рицаря и Кралицата и сестра/любовница на Принца. (В някои отношения тя се разглежда и като дъщеря на Принца.) Тя е земният аспект на своя костюм и е показана стояща.В западните мистерии стремежът към духовно освобождение се характеризира с историята на спяща Принцеса (всекиот нас), която е събудена от Принца (нашия Свещен ангел-хранител), който се жени за Принцесата и я прави Кралица (Бог Майка), което същевременно го прави Крал (Бог Отец За разлика от Рицаря, Кралицата и Принца, Принцесата не управлява 30° период от годината. Вместо това тя се смята за трон на асите и управлява със своя ас една четвърт от повърхността на Земята. Вижтеглава 11. Цветова скала "Принцеса": Цветова скала "Принцеса" представя най-ниските, найсмесените и замърсени нива на светлина. Вижте глава 10. Кабала (алтернативни изписвания, Кабала, Кабала):Известна като Свещената Кабала в езотеричния юдаизъм, Кабала в мистичното християнство и Кабала в западния херметизъм, Кабала е в основата на почти всички мистични системи на Запад, включително астрологията, магията,и таро. Кабалистични светове: Кабала разделя единната космическа реалност на четири низходящи нива на божественото съзнание или светове (съответстващи на четирите букви на Тетраграматон, Yod Hé Vau Hé Тези четири свята отразяват на макрокосмическо ниво четирите микрокосмически аспекта на човешката душа.Таро в много отношения е израз на това четиристранноразделение Четирите кабалистични свята и някои от техните съответствия са следните:

Асия Материалният свят. Най-ниският от четирите кабалистични свята; съответства на последното Хе от Тетраграматона, на елемента земя и на цвета на Дисковете в Таро.В Асия нечистотиите, получени от дегенерацията на светлината при преминаването ѝ през по-горните светове (Ацилут, Брия иYetzirah), кристализират, за да образуват материалния свят и човешкото съществуване. Съответната част на Асия в човешката душа е Нефеш - животинската душа. Йецира формиращият свят Вторият най-нисък от четирите кабалистични свята; съответства на Вау от Тетраграматона, на елемента въздух и на цвета на меча в таро.В Йецира универсалната организация на Брия ставаконкретна и се установява йерархия от ангели с индивидуални задължения. Този свят е съзнанието и окото на божеството. Съответстващата част на Йецира в човешката душа е Руах интелектът. Бриа Творческият свят Третият и вторият най-висш от четирите кабалистични свята; съответства на първото Хе от Тетраграматона, на елемента вода и на цвета на чашите в таро В Брия чистата светлина на Ацилут започва да се организира. Това е тронът и обиталището на висшите архангели и може да се разглежда като сърцето на божеството. Съответстващата част на Брия в човешката душа е Нешама интуицията на божествената душа. Ацилут архетипен свят Най-висшият от четирите кабалистични свята; съответства на йод в Тетраграматона, на елемента огън ицвета на жезлите в таро. В Ацилут мъжкият и женският аспект на божеството са обединени в блаженство. Останалите три свята (Брия, Йецира и Асия) са продукт на това обединение и продължават да намаляват своята чистота. Ацилут може да се смята за волята на божеството в най-чистия ѝ аспект. Съответната част на Атцилут в човешката душа е Чиах - жизнената сила. Qoph- Задната част на главата. Еквивалент на иврит на английската буква Q и числото 100. На Дървото на живота това е път 29, съединяващ седмата сефира, Нецах, с десетата сефира, Малкут. Представлява зодиакалния знак Риби. Таро коз Луната. Четиризначност на Зодиака: Дванайсетте зодиакални знака са разделени според елемента в четири групи по три знака.Четирите четворки Пожарни знаци:Овен, Лъв, Водни знаци:Рак, Скорпион, Въздушни знаци:Водолей, Земни знаци: Козирог, Телец, Дева

Стрелец Риби Близнаци

Царица: В Таро на Тот Царицата е основната женска фигура от съдебните карти. Тя е първото Хе от Тетраграматона и представлява аспекти на Бог Майка. Тя е съпруга на Рицаря и майка на Принца и Принцесата. Тя е водният аспект на своя костюм и е

изобразена в короната. Позицията ѝ на Дървото на живота е в третата сефира, Бина. Вижте Yod Hé Vau Hé. Кралица Скала на цвета: Кралската скала на цветовете всъщност се проявява така, както ги вижда окото (нюанси, основни и вторични цветове и т.н.) Вижте глава 10. Ra-Hoor-Khuit (алтернативни изписвания: Ra-Hoor Khut, Ra-Hoor-Khuit и Ra-HoorKhu-it):"Третото божествоот теолемската Троица. Коронованото и побеждаващо дете на съюза на Нуит и Хадит. Тъй като разширението на Нуит и свиването на Хадит са безкрайни, безкрайни трябва да бъдат и техните допирни точки. Този безкраен контакт създава поле на действие, в което може да се прояви Вселената. "Той обаче е известен със специалното си име Херу-ра-ха. Двоен бог; неговата екстравертна форма е Ра-хур-кхуит, а неговатапасивна или интровертна форма - Хур-па-краат339 "Кабалистите може да пожелаят да разгледат приликите с Третия воал на Негативното начало Кетер, AIN SOPH AUR (Безгранична светлина); също и самия Кетер. В едно отношение той е основният архетип на Богочовека и на Светия ангелхранител "340. Раджас: Вижте Гуни. Resh- : Глава или лице.Еквивалент на иврит на английската букваR и числото 200. На Дървото на живота това е път 30, свързващ осмата сефира, Ход, с деветата сефира, Йесод. Представлява планетата Сол. Таро коз - Слънцето. Розов кръст: Вижте глава 8. Руах: Вижте Части на душата. Сол (алхимична): "Солта е материя, която трябва да бъде енергизирана от сярата, за да се поддържа вихреното равновесие на Вселената. " 341 Samekh- Колче за палатка. Еквивалент на иврит на английската буква S и числото шестдесет. На Дървото на живота това е път 25, който свързва шестата сефира, Тифарет, с деветата сефира, Йесод. Представлява зодиакалния знак Стрелец. Таро коз - изкуство. Сатвас: Вижте Гуни. Шемхамфораш: Седемдесет и две части на разделеното име на Бога.ОЕ.балистичната традиция посочва, че три последователни стиха от Книга Изходса съставени от по седемдесет и две еврейски букви. Тези три стиха, подредени в три реда (горният ред се чете от дясно на ляво, средният ред се чете от ляво на дясно, а долният ред се чете от дясно на ляво), дават седемдесет и две колони от по три букви, които се обозначават като Шемхамфораш, Разделеното име на Бога.На всеки от тези седемдесет и два аспекта на божеството е определен ангел, койтое изпълнител на неговата воля. Имената на ангелите се създават, като към края на всяко от трибуквените имена се добавят буквите ИХ (за ангел на милосърдието) или буквите АЛ (за ангел на съда). На всеки от тези седемдесет и два ангела са отредени пет градуса от зодиакалната година.Тъй като всяка от тридесет и шестте малки карти на

таро представлява един декан (период, често пребиваватдва ангелаШемхамфораш

градусивсяка малка карта

Shin- : Зъб. Еквивалент на иврит на английските букви Sh и числото 300. На Дървото на живота той е път 31, свързващ осмата сефира, Ход, с десетата сефира, Малкут. Представлява елемента огън и елемента дух. Таро коз - Еон. Знак:Преди да се използва таро за гадаенесе избираедна карта (обикновено съдебнакарта ), която да представлява квестора. Тази карта се определя като Знаменател. Прости букви (иврит): Заедно с трите основни букви и седемте двойни букви на еврейската азбука има дванадесет прости букви. Сефир Йецира ги приписва на дванадесетте зодиакални знака. Преводите се различават по отношение на зодиакалните знаци.Адептите на Златната зора са избралиследните , с изключение на Цади и Хе Това е разпределението на Таро на Тот. Цадди: Овен (Императорът) Вау: Телец (Йерофант) Заин: Близнаци (Влюбените) Чет: Рак (Колесницата) Тет: Лъв (Похот) Йод:Дева ( Отшелник Ламед: Везни (Настройване) Монахиня: Скорпион (Смърт) Самех: Стрелец (Изкуство) Аин: Козирог (Дяволът) Hé: Водолей (Звездата) Qoph: Риби (Луната) Звезда: Ату XVII от Таро на Тот. Вижте Hé, Aquarius. Стела на разкриването: египетски погребален знак на Анкх-аф-на-хонсу, забележителна политическа и религиозна фигура от няколко царски администрации, който предизвиква поредица от психически и магически събития, чиято кулминация е получаването от Кроули на Книгата на закона. Костюми: Петдесет и шестте карти от Малкия аркан на Таро са разделени на четири цвята:Жезли, Чаши, Мечове иДискове. Тези цветове представляват съответно елементите огън, вода, въздух и земя; кабалистичните светове Ацилут, Брия, Йецира и Асия; и четирите части на човешката душа - Чиа, Нешама, Руах и Нефеш.Асовете на всеки цвят са главните карти на цвета и могат да се разглеждат като съдържащи в себе си четирите дворни карти и деветте малки карти на съответнитецветове. Сяра (алхимична): "Сярата е мъжката огнена енергия на Вселената, раджас в индуистката философия. Това е бързата съзидателна енергия, инициативата на цялото Битие. "342

Слънце: Ату XIX от Таро на Тот. Вижте Реш. Свръхестествена триада - Кетер - Чокма - Бина: Трите сефири, съществуващи над Бездната.Въпреки че всеки от трите сефирота се явява като отделна еманация, те всъщност съставляваттриединство, като всяка единица отразява различен аспект на върховната монада (Кетер) В таро свръхсетивната триада е дом на рицарите (в Чокма) и кралиците (в Бина) от придворните карти и на асовете, двойките и тройките от малките карти съответно в Кетер, Чокма и Бина. Меч: Магическо оръжие, представляващо ума на магьосника.Мечът представлява частта на душата, наречена Руах (интелект), и кабалистичниясвят на Йецира (формиращ свят Мечове: Вижте Костюми. В показанията на Таро Мечовете често показват въпроси, свързани с ума, кавги, съдебни дела, тревоги, здраве и наука. Тахути: Виж Тот. Тамас: Вижте гуните. Tau- : Знак или кръст. Еквивалент на иврит на английските букви Th и числото 400.На Дървото на живота това е път 31, свързващ деветата сефира, Йесод, сдесетата сефира, Малкут. Представлява планетата Сатурн и елемента земя. Таро коз Вселената. Teth- : Змия. Еквивалент на иврит на английската буква Т и числото девет. На Дървото на живота това е път 19, който свързва четвъртата сефира, Хесед, с петата сефира, Гебура. Представлява зодиакалния знак Лъв. Козлодуй на Таро. Тетраграматон: YHVH-

Вижте Йод Хе Вау Хе (Yod Hé Vau Hé).

Телема: Една от няколкото думи в гръцкия език, които означават "воля". За първи път думата получава внимание през 1535 г., когато френският сатирик Франсоа Рабле пише за абатството на Телема в колосалното си произведение "Гаргантюа и Пантагрюел". Над входа на абатството е гравиран девизът на абатството: Fay çe que vouldras, "Прави каквото искашВ това произведение това е девизът на индивидуалнатасвобода Думата се появява вглава 1, стих 39 от Книгата на закона, където Нуит казва на Писаря: "Думата на закона е θελημα." Наред с други неща, телемата е станала известна като философия на Живота, която предполага, че всеки човек, подобно на всяка звезда на небето, е надарен с уникална орбита и функция във Вселената. Това, по липса на по-подходяща дума, е нашата воля.Ако всеки човекправилно разбере и изпълни тази воля, животът му ще бъде в хармония със силите и енергиите на цялата Вселена и ние ще реализираме пълния си потенциал като космически граждани. Телемитите: Човек, който се опитва да открие, а след това да изпълни своята воля. Вижте Телема. Тот: Тахути, египетският бог на мъдростта с глава на ибис.За Тот се казва, че е научил човечеството наезика и на писменото слово. Като пратеник на боговете той е отъждествяван с гръцкия Хермес и римския Меркурий.

Tiphareth-Beauty: Шестата сефира на Дървото на живота; сферата на Слънцето. В Таро Тифарет е дом на Принцовете от съдебната карта и шестиците от малката карта. TO MEGA THERION: на гръцки "Великият звяр", TO MEGATHE-RION е девизът, който Кроули възприема, когато12 октомври 1915 г. придобива степентана Маг, 9° = 2□. Кула: Ату XVI от Таро на Тот. Вижте Пе. Дървото на живота - Етц ха-хайим: Схематично представяне на основното твърдение на Сефер Йецира, което гласи: "Божеството с помощта на числа, букви и думи е създало Вселената по тридесет и два тайнствени пътя на мъдростта. Те се състоят често от сефири от нищото и от двадесет и две букви. " 343Дървото на живота обикновено се представя като десет кръгли еманации (сефири), съединени с двадесет и два пътя, на които се приписват буквите на еврейската азбука. Триплиците на Зодиака: Дванайсетте зодиакални знака се разделят според начините на живот на три групи по четири знака. Триплиците са следните: Кардинални знаци:Овен, Рак, Неподвижни знаци:Лъв, Скорпион, Променливи знаци: Стрелец, Риби, Близнаци, Дева

Везни, Водолей,

Козирог Телец

Тръмп: Вижте Ату. Тифон: Гръко-египетско рептилоидно божество, свързано с активните сили на разрушението. В Таро на Тот Тифон се появява заедно с Херманубис и Сфинкса като един от трите звяра на Ату Х, Фортуна. Tzaddi- : Fish Hook.Еквивалент на иврит на английските букви Tz или Z и числотодеветдесет. На Дървото на живота това е път 28, свързващ седмата сефира, Нецах, с деветата сефира, Йесод. Представлява зодиакалния знак Овен. Таро коз Император. Вселена: Ату XXI от Таро на Тот. Вижте Тау, Сатурн. V.I.T.R.I.O.L.: Универсалният разтворител на алхимията, създаден чрез правилното съчетаване и балансиране на алхимичните елементи живак, сол и сяра.Буквите му саинициалите на алхимичния девиз: Visita interiora terrae rectificando invenies occultam lapidem - "Посетете вътрешните части на земята: чрез ректификация ще намерите скрития камък". В Таро на Тот тази фраза се появява на Ату XIV, чл. Vau- : Нокти. Еквивалент на иврит на английските букви V, W, U и O и числото шест.На Дървото на живота това е пътят16, свързващ втората сефира, Чокма, с четвъртата сефира, Хесед Представлява зодиакалния знак Телец. Коз на Таро Йерофант. Визия и глас: Liber XXX Aerum vel Saeculi sub figura CCCCXVII: като ангелите на 30-те атири на Видението и Гласа (1911 E.V.).

Пръчка: Магическо оръжие, представляващо волята на магьосника.Пръчката представлява частта от душата, наречена Чиах (жизнена силаи кабалистичния свят на Ацилут (архетипен свят) . Жезли: Вижте Костюмите. В показанията на таро жезлите често показват въпроси, свързани с власт, усилия, борба, бизнес, характер, кариера. Фондация Йесод: Деветата сефира на Дървото на живота; сферата на Луната. В таро Йесод е домът на деветте малки карти. Йецира: вижте Кабалистични светове Yod Hé Vau Hé-- -YHVH: Великото кабалистично име на Бога, което обикновено се произнася като Йехова Наричано е Тетраграматон. Кабалистите категоризират всичко в творението, включително човешката душа, в четири подразделения, всяко от които съответства на една от четирите букви на Великото име. В таро костюмът на жезлите представлява Йод; Чашите - първото Хе; Вау - Мечовете; а последното Хе Дисковете.Вижте Части на душата и Кабалистичнисветове. Yod- : Ръка. Еквивалент на иврит на английските букви Y и I и на числото десет. На Дървото на живота това е път 20, свързващ четвъртата сефира, Хесед, с шестата сефира, Тифарет. Представлява зодиакалния знак Дева. Таро коз - отшелник. Zain- : Меч. Еквивалент на иврит на английската буква Z и числото седем.На Дървото на живота това е път17, който съединява третата сефира, Бина, с шестата сефира, Тифарет Представлява зодиакалния знак Близнаци. Таро коз - Влюбените.

ЗАБЕЛЕЖКИ

ЗАГЛАВНА СТРАНИЦА 1. От "Обредите на Елевзина, Обредът на Меркурий", The Equinox I (6), (преиздание, York Beach, ME: Weiser Books, 1992). Допълнение, стр. 103.

ЧАСТI 1. Алистър Кроули, "Книгата на Тот" от Учителя Терион: Кратко есе за Таро на египтяните (London: O.T.O., 1944); The Equinox III (5), (преиздание,York Beach, ME: Samuel Weiser, 1992), стр. 3. Всички цитати отКнигата на Тот, които следват, са от това издание. 2. Корпорация с нестопанска цел, основана на мистично-окултните учения и практики на Свещената Кебала и Свещеното Таро, основана от д-р Пол Фостър Кейс и разширена от д-р Ан Дейвис. Международно седалище: 5101 North Figueroa Street, Los Angeles, CA 90042. 3. Lon Milo DuQuette,MyLife with the Spirits(York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1999), pp. 68-70. 4. Изповедите на Алистър Кроули (Лондон, 1929 г.; съкратено издание в един том, изд. Джон Саймъндс и Кенет Грант, Лондон, 1969 г.; преиздание, Лондон и Ню Йорк: Arkana, 1989 г.). 5.Джудит Хоукинс-Тилиърсън е старши купувач в голяма компания за разпространение на книги и един от най-знаещите и уважавани специалистив областта на езотеричната литература. Тя е скъпа приятелка на семейството и беше така любезна да напише Въведението към моетоТаро на церемониалната магия (York Beach, ME: Weiser Books, 1995). 6. Алистър Кроули до г-н Пиърсън, фотограф, 29 май 1942 г. 7. Маргарита Фрида Блоксам, 1877-1962. 8. Харис излага за първи път някои от картините през 1941 и 1942 г.Ясно е обаче, че тяпродължава да работи близо година след това върху една или повече версии, които в крайна сметка ще бъдат включени в Таро на Тот. 9. 1875-1947. 10.Към 1920 г. Кроули все още държи световните рекорди за редица алпинистки подвизи, сред които найголямото темпо на изкачване (4 000 фута за 83 минути) на над 16 000 фута на мексиканския връх Изтачихуатл през 1900 г.; първото изкачване на Невадо де Толука от самотеналпинист 1901 г.; и атаката му на К2 през 1902 г., където прекарва 65 дни на ледника Балторо 11. Като подставено лице на Еванджелин Адамс, Кроули написва по-голямата част от материалите, публикувани за първи път под нейното име, включително класическите й текстове "Астрология": Мястото ви на Слънцето (1927 г.) и Астрология: Мястото ви сред звездите (1930 г.).Тези трудове превръщат астрологията в нарицателно в Америка и Европа и катапултиратАдамс до известния статут на "астролог на Уолстрийт и ВашингтонНеотдавна съавторството на Кроули беше любезно признато от

наследниците на Адамс и доведе до издаването на книгата "Aleister Crowley and Evangeline AdamsThe General Principles of Astrology" (York Beach, ME: Red Wheel / Weiser, 2001). 12.Първата световна война на страната на Германия. За ужас на германското външно министерство, редакционните статии на Кроули създават впечатление, че намерението на Германия (всъщност нейната външна политика) е да води неограничена подводна война срещу цивилното корабоплаване.онова време това е възмутителна лъжа, редакционните статии на Кроули са използвани за създаване на антигерманска истерия, която в крайна сметкавкарва Съединените щати в конфликта на страната на Англия. По съвсем реален начин Алистър Кроули спасява любимата си Англия, използвайки единствено перото си като магическа пръчка. 13. Иън (Ланкастър) Флеминг (1908-1964) - псевдоним, Атикус - британски журналист, агент на тайните служби, писател, чието най-известно творение е супергероят Джеймс Бонд, агент 007. Кроули и Флеминг наистина са били приятели.Все още съществуваткопия от тяхната кореспонденция, в някои от които се обсъждат въпроси на окултната пропаганда и разпита на Рудолф Хес. 14. Той нарича своята система "Научен илюминизъм". Девизът му е: "Методът на науката - целта на религията". 15. Мишел Джаксън от Американската асоциация по таро пише: "Моите наблюдения ме карат да вярвам, че [сред професионалните читатели на таро] колодата наТот отстъпва по популярност само на колодата на Райдър-Уейт" 16. Първоначално публикувана в издание, ограничено до 200 номерирани и подписани екземпляра, 1944 г. Преиздадена от Samuel Weiser, Inc., 1969, 1974, 1986, 1991. 17. Книга на Тот, стр. 4. 18. Кроули отговаря на това на 19 декември 1939 г., като пише: "Не можеш да се измъкнеш от това по този начин.Смятам, че в основата на чувството е, че трябва да има специален прерогатив за разбиране на духовнитевъпроси, чувство за наследничество. Остава фактът, че вие не използвате такава арогантна дързост по отношение на такива предмети като логиката и математиката. Бертранд Ръсел със сигурност е хиляди пъти по-труден, отколкото някога съм аз, но вие го разбирате по-добре, защото приемате постулата, че по предмети като тези трябва да се работи, както с вас се дразни." 19. Israel Regardie,The Eyein the Triangle(Scottsdale, AZ: New Falcon Press, 1989), p. 59. 20. Регарди, "Окото в триъгълника"; Лорънс Сутин, "Прави каквото искаш": A Life of Aleister Crowley (New York: St. Martin's Press, 2000); Roger Hutchinson, Aleister Crowley: The Beast Demystified (Edinburgh: Mainstream Publishing, 1998); и особено Richard Kaczynski, Perdurabo: (Scottsdale, AZNew Falcon Press, 2002 21. От George M. Lamsa, trans., The Holy Bible from Ancient Eastern Manuscripts (Philadelphia, PA: A.J. Holman Company, 1967), p. 961. 22. Сефирот е формата за множествено число; сефира е формата за единствено число. 23. Харис до Алистър Кроули - 28 януари 1940 г. 24. Това писмо е от личната кореспонденция на автора. 25.На 11 май 1938 г. тя е официално посветена отКроули и приема магическото си име Сорор ЦБА еврейска дума, която означава "войнства" (също "армия", "труден" и "зает TZBA на иврит се изброява до свещеното телемическо число 93. 26. Сюзън Робъртс, "Магьосникът на Златната зора" (Чикаго, Илинойс: Contemporary Books, Inc., 1978). стр. 309. 27.Ко-масонството, под спонсорството на Теософското общество, управлява трите степени на Синята ложа на масонствотои допуска за членове както мъже, така и жени. 28. Концепцията за Светия ангел-хранител е ключов елемент в западната магическа традиция като цяло и в научния илюминизъм на Кроули в частност. Вж. глава 11.

29. The Equinox I (8), изд. Сорор Виракам, (преиздание, York Beach, ME: Samuel Weiser, 1992). 30. Кроули до Харис, 19 декември 1939 г. 31. Известно е, че съществуват две програмни есета.Първият , очевидно редактиран вариант на бележките на Кроули1 , носи тежкото заглавие "Изложба на карти за игра" (Tide Exhibition of Playing Cards): Таро (Книга на Тот) 78 картини според посветената традиция и съвременната научна мисъл с други окултни и алхимични мотиви. Втората, написана за изложбата в Бъркли, е написана от приятеля на Харис Робърт Сесил и е озаглавена простоИзложба на 78 картинина картите Таро от Фрида Харис. 32. 1918-1985. Майор Грейди Луис Макмъртри също така ще играе важна роля в спасяването на магическото общество на Кроули, Ordo Templi Orientis, от сигурно изчезване. През 70-те години на ХХ век аз и съпругата ми Констанс имахме огромната привилегия да получим ранните си посвещения в степента О.Т.О. от този забележителен и изключително колоритен човек. 33.През 1977 г., благодарение на любезните усилия на г-нДжералд Йорк и г-н Стивън Скинър, картините бяха отново фотографирани, а новите отпечатъци бяха използвани за значително подобряване на качеството на следващите издания на Таро на Тот. 34. През 1944 г. са произведени няколко жестоко възпроизведени прототипни палуби. Изглежда, че нито Кроули, нито Харис са се възползвали от това начинание. 35.Писмо от 23 юли 1958 г. до Едуард Брайънт от колекцията на г-нКлайв Харпър 36. Книга на Тот, стр. xii. 37. Харис до Кроули, с неясна дата. 38. Или проективна синтетична геометрия. 39. 1861-1925. 40. Алистър Кроули, "Книга на закона", II: 64 (York Beach, ME: Weiser Books, 1976). 41. Алистър Кроули, "Равноденствие на боговете" (Лондон: O.T.O., 1936; The Equinox III (3), коригирани факсимилни издания (Scottsdale, AZ: New Falcon Publications, 1991и (New York: 93 Publishing, 1992 42. Върху стелата се вижда как Нуи, богинята на нощното небе, се простира над върха и страните на стелата. Като олицетворение на безкрайно разширената вселена бихме могли да я символизираме като периферията на постоянно разширяващ се кръг. 43. На стелата Хадит е богът, изобразен като крилат слънчев диск точно под сърцето на Нуит.Катоолицетворение на безкрайно свита точка бихме могли да го символизираме като вечно присъстваща точка в самия център на вечно разширяващ се кръг. 44. Той не е направил нищо подобно, но историята, заради която е решил да каже, че е направил това, трябва да бъде прочетена изцяло, за да се оцени скандално извратеното чувство за хумор на Кроули. (Вижте "Изповедите на Алистър Кроули".) 45. Ламса, Библията от древните източниръкописи2 Царе II: 23-25. 46. Книгата на закона, I: 49. 47. Ра-Хур-Хуит е активният аспект на бог Хор. Пасивният му аспект е представен от неговия брат близнак Хур-па-краат (когото гърците наричат Харпократ). 48. В повечето традиционни колоди таро четирите керубически звяра се появяват в ъглите на козовете Късмет и Вселена. 49.Както посочва изследователят на таро Боб О'Нийлпоследователността на козовете от 13 до 21 може лесно да послужи като флаш карти, илюстриращи събитията от книгата Откровение. 50. Библейската традиция твърди, че след големия потоп Бог обещал на Ной, че никога повече няма да унищожи "всяка плът" чрез вода, но че следващото голямо етническо прочистване ще бъде чрез огън. 51.разширен разказ за митичните приключения на египетския архетип Майка-Баща-Детевиж Lon Milo DuQuette,The Magick of Thelema (York Beach, ME: Samuel Weiser, Inc., 1993), стр. 8.

52. Тези посоки представят ситуацията в Северното полукълбо. За Южното полукълбо посоките, разбира се, са обратни. 53. Този раздел е публикуван за пръв път като част от статия за Golden Dawn Journal (St. Paul, MN: Llewellyn Publications, 1995 г.) По-късно е публикуванв цялост вAngels, Demons and Gods of the New Millennium (York Beach, ME: Weiser Books, and Lon Milo DuQuette, 1997 г.). 54. Алистър Кроули, Liber Cheth vel Vallum Abiegni. 55. Зада предизвика виденията на "Видението" и "Гласът", Кроули използва енохианска магия - мощна техника на церемониално скиринг (или пътуване на духовното видение), използвана за пръв път от Едуард Кели и д-р Джон Дий, известнияанглийски математик и съветник на Елизабет I. Като рецитира поредица от призиви или ключове на ангелски език, Кроули систематично прониква във видения в тридесетте атири или небесата на енохианската небесна вселена. 56. The Equinox I (5), Лондон; (преиздание, York Beach, ME: Weiser Books, 1992). Виж също: Aleister Crowley, The Vision and The Voice with Commentary and Other Papers, (YorkBeach, ME: Weiser Books, 1998), стр. 67 57. Дори час или два проучване ще докажат на обективния ученик, че тези термини (както и много други в писанията на Кроули) са просто много страшни термини за много свещени понятия. 58. Концепцията за личните духове-пазители, които стоят между хората и боговете, е древна и универсална.Зороастър пише за Агатодаймон; платоновите философи. Демони; Сократ нарича своя Гений. 59. "Той ще види унищожение там, където съвършеният намира безсмъртие." Буда 60. DuQuette, Angels, Demons, and Gods, p. 24. 61. The Equinox, IV (2) (преиздание, York Beach, ME: Red Wheel /Weiser, 1999). 62. Frater Achad (Charles Stanfield Jones), De Mysteriis Rosae Rubeae et Aureae Crucis. Частно издание, неизвестна дата. 63.бяхактивен член на ложата Абдиел на Розенкройцерския орден, AMORC, в Лонг Бийч, Калифорния 64. "Magister Iesus Christus-Deus est Homo-Benedictus Dominus Deus Noster qui dedit nobis Signum..." - "Отдолу е изписано Мистичното име на собственика на кръста." 65. "Кабала" е предпочитаното изписване сред ортодоксалните еврейски ученици. "Кабала" е вариантът на изписване, който най-често се използва от християнските мистици. "Кабала" обикновено се свързва с несектантските херметични приложения на изкуството. 66. Книга на Тот, стр. 34. 67. Сефер Йецира, вж. глава 9. 68. Древните са разглеждали Слънцето (Богът на нашата Слънчева система) като заобиколено от шестте останали "планети" - концепция, която посвещава числото шест като свещен символ на макрокосмоса и божеството. 69.Четвъртият елементearth, е комбинация от огън, вода и въздух Земята в крайна сметка ще се прояви като отделен елемент, когато се оформят раменете на Големия кръст. 70. Не губете време да се тревожите за правилното произношение на думите на иврит. Съществуват няколко основни диалекта и е сигурно, че всеки ваш опит ще бъде осмян от някого. Произнасяйте ги така, както е удобно за вас. 71. Книгатана Тотстр. 89. 72. DuQuette, Magick of Thelema, pp. 60-61. 73. Книга на Тот, стр. 18. 74. Книгата на Тот, стр. 83. 75. Книгата на Тот, стр. 90.

76. Спомнете си от глава 1 за двупръстовото V за победа, което Кроули уж предал на Уинстън Чърчил, за да се противопостави на слънчевия символ на нацистите - свастиката. 77.В колодата на Уейт/Смит и в много други колоди коз XX, "Страшният съд"показва мъж, жена и дете, които излизат от гробовете си в деня на Страшния съд. Жената прави знака на траура на Изида, детето прави знака на Апофис и Тифон, а мъжът прави знака на възкръсналия Озирис. 78. Книга на Тот, стр. 30. 79. Преподобен д-р Исидор Калиш, Sepher Yezirah-A Book on Creation; or, The Jewish Metaphysics of Remote Antiquity (New York: L. H. Frank & Co.1877). Преиздадена от Върховния съвет на Древния и мистичен орден Rosae Crucis, 1971 г. Този пасаж е взет от глава 1, раздел 1. По традиция авторството на Сефер Йецира се приписва на патриарх Авраам. Това е много съмнително, но текстът е много древен - може би най-старият философски трактат, написан на иврит. 80.Предсъществуващата негативност се изразява като Ain(нищо), Ain Soph (без граници) и Ain Soph Aur (безграничната светлина 81. DuQuette, Angels, Demons and Gods, p. 21. 82. Книга на Тот, стр. 180. 83. Книга на Тот, стр. 179. 84. Книга на Тот, стр. 182. 85. Книга на Тот, стр. 182. 86. Книга на Тот, стр. 182. 87. Книга на Тот, стр. 185. 88. Книга на Тот, стр. 187. 89. Да, дори Тройката на меча, Скръбта, е щастлива. Виж глава 19. 90. Два от козовете на Таро - Еонът (Огън) и Вселената (Сатурн) - представляват съответно елементите на духа и на земята, така че вместо 88 цвята (4 x 22) общият брой на цветовете за козовете е 96 (4 x 24). 91. Книга на Тот, стр. 278-281. 92. Вижте глава 13 относно "Цади не е звездата". 93.Къмскалата1-32на Keyса добавени две допълнителни линиида се включат двойните атрибути на Еона и Вселената Те са обозначени като "32bis" за земния атрибут на Вселената (Tau) и "31bis" за духовния атрибут на Еона (Shin). 94. Любопитните стилове на изписване с главни букви, характерни за наименованията на различните цветове, са показателни за начина, по който те първоначално са били идентифицирани в търговската мрежа.Направил съм всичко възможно да възпроизведаоригиналните препратки на в таблиците и текста. 95. Асовете са самостоятелна категория. 96. На Харис също така му се налага да преработва многократно всяка картина. В писмата ѝ се споменават повече от няколко случая, в които многократното отстраняване на деликатните акварели е повлияло на идеалния колорит на готовата картина. 97. DuQuette, Angels, Demons and Gods, p. 59. 98.Алистър Кроули,with Mary Desti and Leila Waddell,Magick-Liber ABA-Book Four-Part III.; Second one-volume edition, revised and enlarged, (York Beach, ME: Weiser Books, 1997), p. 275. 99. The Book of the Sacred Magic of Abra-Melin the Mage as Delivered by Abraham the Jew Unto His Son Lamech, a Grimoire of the Fifteenth Century(London: Watkins, 1900); (reprinted NY: Dover Publications, Inc, 1975); most recentedition, Wellingborough, UK: Aquarian Press, 1983 100. Виж Ruth Majereik, trans., The Chaldean Oracles of Zoroaster. (Лондон и Ню Йорк: Brill, 1989). 101. DuQuette, Angels, Demons and Gods., p. 51.

102. Книга на Тот, стр. 89. Напомняме, че "рединтиграция" е архаична дума, означаваща възстановяване на предишното състояние. 103. The Equinox I (5), (преиздаване, York Beach, ME: Weiser Books, 1992p. 76 104. Lon Milo DuQtette, The Chicken Qabalah of Rabbi Lamed Ben Clifford (York Beach, ME: Weiser Books, 2001), pp. 171-172. 105. DuQtette, The Magick of Thelema, стр. 124. 106. Donald Michael Kraig, Modern Sex Magick (St. Paul, MN: Llewellyn Publications, 1998), p. 361.

ЧАСТII 1. Лон Майло Дюкет. 2. Първо издание, публикувано през 1938 г. от Ordo Templi Orientis, Лондон. Преработено издание. (Скотсдейл, АЗ: New Falcon Publications, 1992 г.) 3. Заглавията се различават в различните палуби. Например: крал, кралица, рицар, паж; крал, кралица, принц и принцеса. 4. Теорията, която аз лично предпочитам, гласи, че Големите аркани изразяват динамиката на Брия, а Малките - тази на Йецира.Но тъй като всеки цвят е хармоничен израз на един от четирите кабалистични свята, характеристикитенавсяка карта могат да станат изключително трудни за следване. 5. Книга на Тот, стр. 44. 6. Книга на Тот, стр. 189. 7. Демиургос или Демиург - бог-създател, който погрешно смята, че е Върховното божество.Тетраграматон е латинското название на

YHVH на еврейския Демиургос

8. Книга на Тот, стр. 189. 9. Книга на закона, 1: 57. 10.Виж RobertO'Neill,Tarot Symbolism (Lima, OH: Fairway Press, 1986), p. 293. 11. Книга на закона, 1: 57. 12. Харис до Кроули, 18 септември 1939 г. 13. Алистър Кроули, "Законът е за всички" (Scottsdale, AZ: New Falcon Publications, 1991), стр.142. 14. Книгата на закона, I: 57. 15. Книга на закона, 1: 57. 16. Книга на Тот, стр. 77. 17. Книга на Тот, стр. 75. 18. Книгата на Тотстр.67 19. Aleister Crowley, 777 and Other Qabalistic Writings (York Beach, ME: Weiser Books, Inc. 1986), Column CLXXXI, p. 34. 20. Алистър Кроули, "Общи характеристики на козовете, както се появяват в употреба", The Book of Thoth, стр. 253-254. 21. Харис до Кроули, с неясна дата. 22. Книга на Тот, стр. 118. 23. Виж глава 8. 24. Вижте колесницата. 25. Книга на Тот, стр. 69. 26. Книгатана Тотстр. 69. 27. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 28. Книга на Тот, стр. 254.

29. Харис до Кроули, 11 май 1941 г. 30. Виж Алеистър Кроули, "Видение и глас", стр. 211. 31. Книга на Тот, стр. 69. 32. Книга на Тот, стр. 70. 33. Книга на Тот, стр. 72. 34. Liber Magi, ст. 7-10, и Книга на Тот, стр. 71. 35.Приветствам тази възможност, за да опровергая онзи, който е предположил, че на тази карта Меркурий стои на пръсти върху върха на олтар с форма на дъска за сърф 36. Кроули, 777 и други кабалистични писания; колона CLXXXI, стр. 34. 37. Книгата на Тот; стр. 254. 38. Книгата на Тот; стр. 112. 39. Книгата на Тот; стр. 74. 40. Книгата на Тот; стр. 73. 41. Олив Уичър, Слънчево пространство: Слънчева светлина: Науката на прага на духовното разбиране(London: Rudolf Steiner Press, 1989 42. Сравнете с Царицата на чашите. 43. Книгата на Тот; стр. 73. 44. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 45. Книгата на Тот; стр. 255. 46. Книгата на Тот; стр. 75. 47. Книгата на Тот; стр. 75. 48. Книгата на Тот; стр. 77. 49. Aleister Crowley, Orpheus, Liber Primus Vel Carminum in Collected Works, vol. III (Foyers,Society for the Propagation of Religious Truth, 1907; reprint, Chicago, IL: Yogi Publications), p. 155 50. Кроули, 777 и други кабалистични писания; колона CLXXXI, стр. 34. 51. Книгата на Тот; стр. 259. 52. Харис до Кроули, 21 май 1941 г. 53. Книгата на Тот; стр. 78. 54. Книгата на закона, I: 57. 55. Книгата на Тот; стр. 77. 56. Книгата на Тот; стр. 77. 57. Книгата на Тот;p.79. 58. Кроули 777 и други кабалистични писания; колона CLXXXI, стр. 34. 59. Книгата на Тот; стр. 255. 60. Харис до Кроули, 28 януари 1940 г. 61. Книгата на закона; III:11. 62. Книгата на Тот; стр. 79. 63. Книгата на Тот; стр. 79. 64. Кроули, "Видение и глас", стр. 67. 65. Кроули777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 66. Книгата на Тот; стр. 256. 67.Харисдо Кроули, несигурна дата 68. Книгата на Тот; стр. 83. 69. Книгата на Тот; стр. 82. 70. Ще намерим стрелката нагоре в картата на изкуството.

71. Crowley Vision and The Voice, стр. 202. 72. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 73. Книгата на Тот; стр. 256. 74. Харис до Кроули, 11 май 1941 г. 75. Кроули, "Видение и глас", стр. 148,149. 76. Книгата на Тот;стр. 256 77. Кроули, 777 и други кабалистични писания; колона CLXXXI, стр. 34. 78. Книгата на Тот; стр. 256. 79. Книгата на Тот; стр. 88. 80. Харис до Кроули между 3 ноември и 19 декември 1939 г. 81. Кроули до Харис, 19 декември 1939 г. 82. Обри Биърдсли (1872-1898), блестящ и противоречив художник и илюстратор. 83. Харис до Кроули, 12 юли (1940 г.?). 84.Вж.коментарите на за Atu XXI, Вселената 85. Книга на Тот, стр. 86. 86. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 87. Книга на Тот, стр. 257. 88. Харис до Кроули, 30 ноември 1939 г. 89. Книгата на Тот, стр. 89. 90. Книга на Тот, стр. 89. 91. Книга на Тот, стр. 89. 92.Остарялата теория на преформационизма твърди, че преди зачеването живите съществасъществуват напълно оформени под микроскоп 93. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 94. Книга на Тот, стр. 253-260. 95. Харис до Кроули, 10 май 1939 г. 96. Книга на Тот, стр. 90. 97. Виж глава 8. 98. На груб латински: "Това централно нещо в средата на три други неща". 99. Алистър Кроули и др. от "Обредът на Юпитер" и "Обредите на Елевзина",The EquinoxI (6), Supplement, стр. 25. 100. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 101. Книга на Тот, стр. 253-260. 102. Писмо от Фрида Харис до Алистър Кроули, 25 март 1942 г. 103. По-късно във визионерския цикъл на Кроули името на богинята се изписва като "Бабалон". Вижте Кроули и "Видението и гласът", стр. 159. 104.Седем аспекта на Кроули катоЗвяра "Глава на ангел: глава на светец: глава на поет: глава на прелюбодейка: глава на мъж на храбростта: глава на сатир: и глава на лъв-змия". Виж Aleister Crowley,The Book of Lies (York Beach, ME: Red Wheel I Weiser, 1981), стр. 108. 105. Кроули, "Видение и глас", стр. 150. 106. Кроули, 777 и други кабалистични текстове,. Колона CLXXXI, стр. 34. 107. Книга на Тот, стр. 253-260. 108. Харис до Кроули, ноември/декември (датата не е уточнена) 1939 г. 109. Кроули до Харис, 19 декември 1939 г.

110. Книга на Тот, стр. 97. 111. Книга на Тот, стр. 96. 112. Книга на Тот, стр. 97. 113. Книга на Тот, стр. 96. 114. Книга на Тот, стр. 96. 115. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 116. Книга наТотстр. 253-260. 117. Харис до Кроули, ноември/декември (датата не е уточнена) 1939 г. 118. Книга на Тот, стр. 99. 119. Книга на Тот, стр. 99, 100. 120. Книга на Тот, стр. 100. 121. Книга на Тот, стр. 100. 122. Книга на Тот, стр. 103. 123. Книга на Тот, стр. 100. 124. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 125. Книга на Тот, стр. 253-260. 126. Харис до Кроули, (дата не е определена) 1939 г. 127. Книга на Тот, стр. 102. 128. Книга на Тот, стр. 103. 129. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 130. Книгата на Тот; стр. 253-260. 131. Алистър Кроули, Магията, Liber ABA, книга четвърта. Второ преработено издание, изд. Хименей Бета, (York Beach, ME: Weiser Books, 1994), стр. 277. 132. Книга на Тот, стр. 105. 133. Книга на Тотстр. 107. 134. Книга на Тот, стр. 106. 135. От Aleister Crowley, Konx Om Pax (Chicago, IL: Teitan Press, 1990), стр. 10. 136. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 137. Книга на Тот, стр. 253-260. 138. Харис до Кроули, с неясна дата. 139. Книга на Тот, стр. 107. 140. Книга на Тот, стр. 108. 141. Книгата на Тот, стр. 109. 142. Книга на Тотстр. 108-109. 143. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 144. Книга на Тот, стр. 253-260. 145. Харис до Кроули, с неясна дата. 146. Книга на Тот, стр. 109. 147. Книгата на Тот, стр. 109. 148. Алистър Кроули, Liber LXV, от Свещените книги на Телема (York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1983), стр. 83. 149. Книга на закона 1: 58. 150. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34.

151. Книга на Тот, стр. 253-260. Версията от книгата на Кроули "Сърцето на Майстора" (Scottsdale, AZ. New Falcon Publications, 1999) съдържа допълнителния ред "[Roll up the Excrement of the Earth, to create a Star!]". 152. Книга на Тот, стр. 112. 153. Книга на Тот, стр. 112. 154. Книга на Тот, стр. 113. 155Кроули,777 и други кабалистични писания; колона CLXXXI, стр. 34. 156. Книга на Тот, стр. 253-260. 157. Книга на закона, 1: 3. 158. Книга на Тот, стр. 113. 159. Книгата на закона. Правописът в текстовете е различен. 160. Книга на закона III: 35: "Половината от словото на Херу-ра-ха, наречено Хур-па-краат и Ра-Хур-Хут". 161. Книга на Тот, стр. 114. 162. Кроули,777and Other Qabalistic Writings,Column CLXXXI, p. 34. 163. Книга на Тот, стр. 253-260. 164. Книгата на закона, I: 49. 165. Книга на закона, II, 3, 4. 166. Книга на Тот, стр. 116. 167. Кроули, 777 и други кабалистични писания, колона CLXXXI, стр. 34. 168. Книга на Тот, стр. 260. 169. Харис до Кроули, с неуточнена дата. 170. Книга на Тот, стр. 118. 171. Книгата на Тотстр. 116, 117 172. Канонът е публикуван за първи път през 1897 г. от Елкин Матюс. Второто издание е публикувано от Research into Lost Knowledge Organisation съвместно с The Garnstone Press през 1974 г. Третото издание е публикувано през 1981 г. от Research into Lost Knowledge Organisation, 8 The Drive, New Southgate, London N11 2DY. Разпространява се от Thorson's publishers Limited, Wellingborough, Northamptonshire. 173. Числа 2:2. 174. Зодиакалната година може да бъде разделена на седемдесет и два квинария или периоди от по пет градуса. Всяка от тридесет и шестте малки карти на таро представлява два квинария или един декан. 175. Първо издание, Лондон: 1928 г. 176. Книга на Тот, стр. 119. 177. Вж. речника, глава 21. 178. Книгата на Тот, стр. 118. 179.Или, ако предпочитате - издигнал е инициационното сисъзнание от това, което представлява четвъртата сефира, Хесед, до това на третата сефира, Бина 180. Кроули, "Видението и гласът". 181. Кроули, "Видението и гласът", стр. 174, 175. 182. Crowley, Konx Om Pax, стр. 10. 183. Crowley, Konx Om Pax, стр. 7. 184. Равин Ламед Бен Клифърд. 185. Книга на Тот, стр. 177. 186. Мати Питканен.Катедра по физикаотдел "Теоретична физика, 2000 г. 187. Книга на Тот, стр. 177.

188. Харис до Кроули, с неуточнена дата. 189. Книга на Тот, стр. 188. 190. Това е перифразирано от коментара на Кроули за Асото на чашите, The Book of Thoth, стр.195. 191. Книгата на Тот, стр. 195. 192. Книга на Тот, стр. 79. 193. Книгата на Тот, стр. 202. 194. Книгата на Тот, стр. 203. 195. Кроули, Магията, LiberABA, Книга четвърта, стр. 86. 196Книга на Тот, стр. 211. 197. Книга на Тот, стр. 149. 198. Вярвам, че в момента нейното чудесно есе е публикувано http://members.cts.com/king/slsaoirse/TarotCards.html, Copyright, © 1999.

само

на

уебсайта

й

199. Изабел Бригс Майерс, "Различни дарби", (Consulting Psychologists Press, Palo Alto), 1995 г. 200. Артър Розенгартен, Психология и Таро: (Ню Йорк:Paragon House, 2000 201. Цялата зодиакална година е разделена на 360 градуса, а всеки от дванадесетте зодиакални знака се състои от тридесет градуса. Тридесетградусовият период на зодиакалния знак се разделя на три десетградусови периода, наречени декани. 202. Книга на Тот, стр. 151. 203. Книга на Тот, стр. 152. 204. Книга на Тот, стр. 153. 205. Книга на Тот, стр. 154. 206.Вж.известната картина на Кроули, нарисувана от Леон Енгерс-КенедиEquinox III (1). 207. Книга на Тот, стр. 153, 154. 208. Харис до Кроули - несигурна дата. 209. Книга на Тот, стр. 155. 210. Книга на Тот, стр. 155. 211. Книга на Тот, стр. 156. 212. Книга на Тот, стр. 156. 213. Книга на Тот, стр. 156. 214. Книга на Тот, стр. 157. 215.Точно такъв коментар може да се очакваот Кралица на чашите. 216. Книга на Тот, стр. 157. 217. Книга на Тот, стр. 158. 218. Книга на Тот, стр. 158. 219. Книга на Тот, стр. 158. 220. Книга на Тот, стр. 159. 221. Харис до Кроули, с неясна дата. 222. Книга на Тот, стр. 160. 223. Книга на Тот, стр. 161. 224. Книга на Тот, стр. 161. 225. Книга на Тот, стр. 161. 226. Книга на Тот, стр. 163. 227Книга на Тот, стр. 162. 228. Книга на Тот, стр. 162. 229. Книга на Тот, стр. 163.

230. Книгата на Тот; стр. 163. 231. Харис до Кроули, 3 ноември 1939 г. 232. Книгата на Тот; стр. 164. 233. Книгата на Тот, стр. 166 234. Книга на Тот, стр. 166. 235. Книга на Тот, стр. 166. 236. Книга на Тот, стр. 166. 237. Книгата на Тот, стр. 166. 238. Харис до Кроули - дата не е определена. 239. Книгата на Тот, стр. 167. 240. Книга на Тот, стр. 167. 241. Харис до Кроули, 11 декември 1942 г. 242. Книга на Тот, стр. 169. 243. Книга на Тот, стр. 149. 244. Книгата на Тот, стр. 169. 245. Книга на Тот, стр. 169. 246. Книга на Тот, стр. 171. 247. Lon Milo DuQuette, Tarot of Ceremonial Magick, (York Beach, ME: Red Wheel/Weiser, 1995), p. 121. 248.Очевидно е, че тъй катоима седем планети и тридесет и шест декана, в края на годината ни остава един допълнителен декан Това се поправя, като Марс се повтаря в края на зимата и в началото на пролетта, за да даде, така да се каже, допълнителна доза енергия за преодоляване на зимата. Не ме обвинявайте. Аз не съм измислил тази система! 249. Joan Quigley, Astrology for Adults (New York: Holt, Rinehart and Winston, 1969), стр. 131. 250Книга на Тот, стр. 178. 251. Книга на Тот, стр. 189. 252. Всъщност това са фурбас или килас - тибетски тристранен ритуален кинжал с пирон/стрела/шпиц. 253. Книга на Тот, стр. 189. 254. На Дървото на живота шестата сефира, Тифарет, по традиция е сферата на Слънцето. 255. Книгата на Тот, стр. 178. 256. Книга на Тот, стр. 190. 257. Книга на Тот, стр. 182. 258. TheBook of Thothстр. 182. 259. Книга на Тот, стр. 193. 260. Книга на Тот, стр. 193. 261. Книгата на Тот, стр. 193. 262. Книга на Тот, стр. 186. 263. Книга на Тот, стр. 185. 264. Книгата на Тот, стр. 193, 194. 265. Книга на Тот, стр. 186. 266. Книга на Тот, стр. 194. 267. Книга на Тот, стр. 194. 268. Книга на Тот, стр. 194, 195. 269.Харис до Кроули,, 25март1942 г 270. Книга на Тот, стр. 196.

271. Книгата на Тот, стр. 196. 272. Книга на Тот, стр. 196. 273. Книга на Тот, стр. 197. 274. Книгата на Тот, стр. 199. 275. Книга на Тот, стр. 182. 276. Книга на Тот, стр. 200. 277. Книга на Тот, стр. 184. 278. "Countin' Flowers On the Wall", написана от Lew Dewitt. © Wallflower Music/Copyright Management. 279. Книгата на Тотстр. 184 280. Книгата на Тот, стр. 201. 281. Кроули до Харис, 19 декември 1939 г. 282. DQuette, Tarot of Ceremonial Magick, стр. 166. 283. Книга на Тот, стр. 202. 284. Харис до Кроули, с неясна дата. 285. Харис до Кроули, 3 ноември 1939 г. 286. Книга на Тот, стр. 205. 287. Книга на Тот, стр. 205. 288. Книга на Тот, стр. 205. 289. Харис до Кроули, 3 ноември 1939 г. 290Книга на Тот, стр. 183. 291. Книга на Тот, стр. 207. 292. Книга на Тот, стр. 186. 293. Книга на Тот, стр. 208. 294. Книга на Тот, стр. 208,209. 295. Харис до Кроули, 18 септември 1939 г. 296. Книга на Тот, стр. 209. 297. Книга на Тот, стр. 212. 298. Книга на Тот, стр. 178. 299. Алистър Кроули, Liber ILXV, Liber Cordis Cincti Sepente, sub figura 66. 300. Харис до Кроули, 7 януари 1940 г. 301. Книга на Тот, стр. 212, 213. 302. Вж. глава 8 и Fortune. 303. Книга на Тот, стр. 213. 304. Вж. "Обредите в Елевзина", The Equinox I (6), Допълнение, стр. 10. 305. Вижте Петица мечове. 306. Книга на Тот, стр. 181. 307. Книга на Тот, стр. 215. 308. Книга на Тот, стр. 215. 309. Книгатана Тотстр. 215. 310. Книга на Тот, стр. 183. 311. Книга на Тот, стр. 216. 312. Книга на Тот, стр. 216. 313. Книга на Тот, стр. 187. 314. Книга на Тот, стр. 217.

от Свещените книги на Телемастр.

315. Не мога да не спомена, че египетският ибис, дългоклюната водна птица, посветена на Тот, е бил известен още в древността със способността си да използва клюна си за самостоятелно прилагане на клизми. 316. Книгата на Тотстр. 217 317. Книга на Тот, стр. 188. 318. Харис до Кроули, с неясна дата. 319. Frater Perdurabo (Алистър Кроули). Aleister Crowley, Tarot Divination (York Beach, ME: Red Wheel I Weiser, 1976), p. 300. 320. Меморандум на Алистър Кроули относно "стипендията" - датата не е определена. 321. The Equinox vol. I. (преиздание, York Beach, ME: Weiser Books 1992). 322.От "Описание на картите наТаро с тяхното приписване; включително метод за гадаене с тяхна"Equinox", I (7), стр. 206-210). 323. Кроули приема, че Знакът е съдебна карта. Броенето започва със Знаменателя в посоката, в която е обърната фигурата на картата. Това невинаги е лесно да се определи в Таро на Тот.-Ед. 324. DuQuette, The Book of Thoth, pp. 253-260. 325.ОписаниенакартитеEquinox, I (7), pp.143-210. 326. Вижте описанието на оригиналния дизайн, страница 263. 327. Магията на Телема, стр. 216. 328. Книга на Тот, стр. 85. 329. Книга на Тот, стр. 37. 330. Магията на Телема, стр. 216. 331. Равноденствие I (5). 332. Книга на Тот, стр. 90. 333. Книга на Тот, стр. 115. 334. Магията на Телема, стр. 80. 335. Книга на Тот, стр. 70. 336. Книга на Тотстр. 85. 337. Книга на Тот, стр. 85. 338. DuQuette, The Magick of Thelema, стр. 80 339. Книга на Тот, стр. 85. 340. DuQudette, The Magick of Thelema, стр. 81. 341. Книгата на Тот, стр.75. 342. Книга на Тот, стр. 79. 343. Перифразирано по Kalisch, Sepher Yezirah, стр. 14.

БИБЛИОГРАФИЯ

Евреинът Авраам. Книга за свещената магия на мага Абрамелин, предадена от евреина Абрахам на сина му Ламех, гримоар от XV век. Превод: С.Л. Макгрегър Матърс. Лондон: Уоткинс, 1900 г. Преиздание, Ню Йорк: Доувър Пъбликейшънс, Инк., 1975 г. Най-новото издание:УелингбъроВеликобритания: Aquarian Press, 1983 г Бригс Майерс, Изабел. Различни дарове. 2nd ed. Пало Алто, Калифорния: Издателство за консултативни психолози, 1995 г. Колкхун, Итъл. Мечът на мъдростта, Макгрегър Матърс и "Златната зора". Ню Йорк: Putnam's Sons, 1975 г. Кроули, Алистър. Магия, Liber ABA, книга четвърта. 2. изд., под редакцията на Hymenaeus Beta. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1997 г. ---. Магия, LiberABA, книгаFour 2-ро издание, под редакцията на Хименей Бета. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1997 г. ---. Книгата на Тот от Учителя Терион (Алистър Кроули): Кратко есе за Таро на египтяните. Лондон: O.T.O., 1944 Г. The Equinox III (5). Преиздание, Йорк Бийч, САЩ: Samuel Weiser, 1992. ---. Изповедите на Алистър Кроули. Лондон, 1929 г.Съкратено еднотомно издание под редакцията на Джон Саймъндс и КенетГрант Лондон, 1969 г. Преиздание, Лондон и Ню Йорк: Аркана 1989. ---. Равноденствие I (5). Пролет 1911 г., под редакцията на сорор Виракам. Лондон. Преиздадено в York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1992. ---. Равноденствие I (6). Есента на 1911 г., под редакцията на сорор Виракам. Лондон. Преиздание, Йорк Бийч, МЕ: Weiser Books, Inc., 1992. ---. Равноденствие I (8). Есен 1912 г., под редакцията на сорор Виракам. Лондон.Преиздание, York Beach,ME Weiser Books, Inc., 1992. ---. Равноденствието на боговете. Лондон: O.T.O., 1936 Г. The Equinox III (3). Коригирани факсимилни издания, Скотсдейл, АЗ: New Falcon Publications, 1991 г., и Ню Йорк: 93 Publishing, 1992 г. ---. Сърцето на Учителя. Първо издание, публикувано през 1938 г. от OrdoTempli Orientis, Лондон. Преработено издание© 1992 Ordo Templi Orientis. Scottsdale, AZ:New Falcon Publications,1992 ---. Konx Om Pax. Фойерс, Шотландия: Дружество за разпространение на религиозната истина, 1907 г. Преиздание с увод от Мартин П. Стар, Чикаго: The Teitan Press, 1990 г. ---. Liber Aleph vel CXI: Книгата на мъдростта или безумието. Под редакцията на Карл Гермер и Марсело Мота. Барстоу, Калифорния: Thelema Publishing Co., 1961 г. Равносметка III (6), прев. 2d, изд. Под редакцията на Хименей Бета. Йорк Бийч, САЩ: Weiser Books, Inc., 1991 г., и Ню Йорк: 93 Publishing, 1991 г. ---. Законът е за всички. Scottsdale, AZ: New Falcon Publications, 1991 г. ---. Liber LXV, Liber Cordis Cincti Serpente, sub fugura figura ynda. от Свещените книги на Телема. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1983. ---. Малки есета към истината. Лондон: О.Т.О., 1936 Г. Reprint, Scottsdale, AZ: New Falcon Publications, 1991 г. ---. Orpheus, Liber Primus Vel Carminum. Foyers: Дружество за разпространение на религиозната истина, 1907 г. Преиздание, Чикаго, IL: Yogi Publications, 1978 г.

---. Кабала на Алистър Кроули. Ню Йорк: Weiser Books, Inc., 1973. Преименувано на 777 and Other Qabalistic Writings of Aleister Crowley в петото издание, 1977 г. Преиздадено в York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1990 г. ---. Гадаене с Таро.York Beach,ME: Weiser Books Inc., 1976. (---. получено от). [Thelema] TT]e'A11-a Свещените книги на Thelema, редактирани от Hymenaeus Alpha и Hymenaeus Beta. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1983. The Equinox III (9). Коригирано второ издание, York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1983 г. и Ню Йорк: 93 Publishing, 1990 г. ---. Видението и гласът - с коментар и други документи. York Beach, ME:WeiserBooks, Inc., 1998 Дюкет, Лон Майло. Ангели, демони и богове на новото хилядолетие. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1997. ---. Магията на Телема. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1993. ---. Таро на церемониалната магия. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1995. ---. Пилешката кабала на равин Ламед Бен Клифорд. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 2001. Елиаде, Мирча. Историянарелигиозните идеи Чикаго: University of Chicago Press, 1984. Фортуна, Дион. Мистичната Кабала. Лондон: Ernest Benn Limited, 1976. Фридман, Ървинг. Книгата на сътворението. York Beach, ME: Samuel Weiser, Inc, 1977. Джеймс, Уилям. Разновидностите на религиозния опит. Лондон: Лонгманс, 1910 г. Юнг, Карл Г. Човекът и неговите символи. Лондон: Aldus Books, 1964. Калиш, Исидор. Сефер Йезира: Книгата за сътворението, или еврейската метафизика от далечната древност. New York: Франк & Ко., 1877 г. Каплан, Арие, превод. Sepher Yetzerah. York Beach, ME: Самуел Вайзер, 1990 г. Kraig, Donald Michael. Съвременна сексуална магия. Сейнт Пол, Минесота: P.: Llewellyn Publications, 1998. Джордж М. Лайнса, превод. Свещената Библия от древните източни ръкописи, преведена от арамейски. Trans. Philadelphia, PA:A.J. Homan Company, 1967 г Леви, Елифас. Ключът на тайните. Превод: Алистър Кроули. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1970; London: Rider &Co., 1969. Също и като специално приложение към Equinox 1(10). ---. История на магията. Превод: Артър Едуард Уейт. Лондон: Райдър, 1957 г.; Йорк Бийч, САЩ: Weiser Books, Inc., 1970. ---. Трансцендентална магия: нейната доктрина и ритуалпреведенаот Артър Едуард Уейт. Лондон: Rider &Co., 1896; York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1974. Mathers, S. L. MacGregor, превод. The Kabbalah Unveiled. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1974. Мордел, Финиъс. Произходът на буквите и числата според Сефер Йецира. Йорк Бийч: Samuel Weiser, Inc., 1975. Куигли, Джоан. Astrology for Adults, New York: Holt, Rinehart and Winston., 1969. Regardie, Израел. Пълна система на магията на Златната зора. Финикс, АЗ: New Falcon Press, 1984. ---. Окото в триъгълника. Scottsdale, AZ: New Falcon Press, 1989 г. ---. Златната зора. Шесто издание. Сейнт Пол: Пол: Llewellyn Publications, 1992. Робъртс, Сюзън. Магьосник от Златната зора. Чикаго, IL: Contemporary Books, Inc., 1978. Розенгартен, Артър. Психология и Таро: Спектри на възможностите. Ню Йорк, Ню Йорк: Парагон Хаус, 2000 г. Стърлинг, Уилям. Канонът. Първо издание, Лондон: Елкин Матюс, 1897 г. Второ издание, Лондон: Изследване на организацията "Изгубено знание" в сътрудничество с издателство "Гарнстоун", 1974 г. Трето издание, публикувано през 1981 г. от Research into Lost Knowledge Organisation, 8 The Drive, New

Southgate,

London

N11

2DY.Разпространява

се

от

Thorson's

publishers

Limited,

WellingboroughNorthamptonshire, England Суарес, Карло. Сефер Йецира. Превод: Мишелин и Винсент Стюарт. Боулдър и Лондон: Шамбала, 1976 г. Таунли, Кевин. Кубът на пространството, контейнер на сътворението, Боулдър, CO: Archive Press, 1993. Уанг, Робърт. Въведение в Таро на Златната зора. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1978. ---. Кабалистично таро. York Beach, ME: Weiser Books, Inc., 1990. Уичър, Олив. Слънчево пространство: Слънчева светлина: Науката на прага на духовното разбиране. Лондон: Руфолф Щайнер Прес, 1989. Зороастър. Халдейските оракули на Зороастър. Превод: Рут Маджерейк. Лайден и Ню Йорк: Brill, 1989.

РАЗРЕШЕНИЯ

Илюстрациите от Алейстър Кроули Тот

Таро®

са възпроизведени с разрешението на AGM AGMiiller, CH-8212

Neuhausen, Швейцария. © авторско право AGM AGMiiller I OTO. По-нататъшно възпроизвеждане е забранено. Писмата на Фрида Харис са собственост на Frieda Harris Estate.Направени са всички разумни опити да се проследятпритежателите на съответните права. Писма на Алистър Кроули и други цитати на Алистър Кроули, защитени с авторски права © Ordo Templi Orientis. За кореспонденцията на Кроули-Харис авторът изказва благодарност на изследователската библиотека "Джордж Аренц", библиотека "Бърд", университет Сиракуза. A Magick Life, The Biography of Aleister Crowley by Martin Booth, (London: Hodder & Stoughton, 2000), copyright © 2000 OrdoTempli Orientis for al material by Aleister Crowley. Използван с разрешение. Do What Thou Wilt, A Life of Aleister Crowley, Lawrence Sutin (NY: St. Martin's Press, 2000). Пердурабо: (Scottsdale, AZ: New Falcon Publications, 2002).

ФИГУРА 3. ПЪЛЕН ХЕРМЕТИЧЕН КРЪСТ ОТ РОЗИ .