Эпоха крестовых походов. Часть первая. Крестовые походы 1096-1291

Citation preview

ИСТОРIЯ

СРЕJПИХЪ niкonъ ВЪ ЕЯ ПИСАТЕJIЛХЪ

И И3СЛrвДОВАНIЛХЪ нов,:вйmихъ УЧЕНЫХЪ.

)f.

CTACIOJIEBП 1IA.

III. IIEPIOДЪ ТРЕТIП: отъ I,Рr:стоnы. ·ъ ппхо,71,пnъ до n'ГRРЫТrн АМЕРШШ. 1096 -

],1!)2

САНКТПЕТЕРБУРГЪ. въ тппоrrАФIП Ф. 1\forп ,1 e nrюin

r.

f' .YЩПH('Ii.

pm1a, 7.

t 8 65.

го.

КРВСТОВЫХЪ ПОХОДОВЪ. )1.

Ст А СЮJIЕВПЧА.

ЧАСТЬ

ПЕР.ВАЛ :

ЕРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ. 1090-1291.

/

Diex le volt !

САН:КТПЕТЕРБУРГЪ.

R 'Ъ Т П ПО ГР ,\ Ф J И Ф. С.

t 8 6 5.

r У ЩИ НС К А ГО.

Пзображеniе рыцаря - 1,рсстопосца nъ по,шомъ вооружепiп того nремеП11, nомt­ щеuпое па заг,1аnноыъ лпст·Ь, сохрапп.1ось па одпомъ падгробномъ памятшш·Ъ rпr wЬ ТI было скоппровапо nъ пздапiн Hejfnc1·-Alte11eck: T1·acЪtcn dcs cb1·istlicl1e11 Mittclaltc1· II. табл:. 87; и у Jlermami TYeiss: Kostii.mkпщ1c. GcscЬicl1tc dcr Т1·асЪt und dcs Geratbcs im Mittclaltc1·. Stuttgaгt. 1864. 2 АЬ сЬn. 3 Лbthcil. ТаЬ. 279 с., па 648 стр.

Дозво.1епо цепзурою. С.-Петербурrъ,

4. iюtrя 1865 года.

И3Ъ ПРОШЕДШАrо. 1860 -1862 r. Ты одинъ

не печалишься, среди общеi"r

nеча.пr, и, оплатшваюшй: вс:вми,

не ила•

чеmъ! ТоРквлто Тлссо.

Со иеоо.11/zлилм~о годо тол~у иазадо, 1согда ,Я представ­ ллло продолженiе своего труда по1шйлю:л~у

Государю

Нсtслrьдиииу Цесареви11tу, Велииол~у IС1-tлз10 Ни1солаю

it вrь 1mой 1iaJ1tлmu, Оио замrь­ т~tло, 1tmo слrьдую~ц~·и nzpemii1 moлto иосиетсл иаиоиецо mой эnoxit, со иоторой лiit uшtctлit со Ни.11tо свой itcmopuчecxiй иурсо во 1860-лtо году, it спроспло :л~еил, 1са1со c'JCopo л люгу ооrьщать представ~tm'Ь Е:л~у mpemiu тол~о! .Але1ссаидрови 1tу, доорой

Л ооrьщсtло -иJtе1-ию таио, uшJCo и сдrьлало; ио Его уже иrьто! ...

Mit

оплатюаеJnо во эmit лшиуm'Ы с:лtерть, во иото­

рой зсtилю 1юл~tсь m'ЫCJl'ltU слtертей: у л~~рало ие тол~ио 1tеловrьио,

ул~иралсt юиост~, ул~ирала

upctcomct, у:,,шрала

V'I

перва.я

it

едва вспыхиувиш.я люоовь, yJJtitpaлu 1-идежды

М/ttллiтюво

доорыхо людей,

yJJiitpaлu

itдeit

справедл~юаго, олагород1иt~о, ушttрало все, вптиаго и дорогою

uct

tnio

11

выстсаго, естrь за­

зеJ1~л1ъ.

Мы, преподавател~t, был~t, 1шне 11ию, ежед1-tевиьм~~t cвit­ дnлneл.яJJtu рсtзв~ип~·.я npe1cpae1-trtгo сердца

у JJUt

птr,ойиаго

Цecapeвuttta

it

олагородидго

naJ1rt.яmь о Нелtо

: 1-taiaa

nou.яm1-tct; ио и

n,in, 1юторые вitдrьлit Ею слу~юйл-ю, го­ вор~tли со llitJJto, слышал~t Его всегда c1r,poJ1t1-ty10 и при­ вптл~tвую рrьчь, и~иr,огда 1-te заоудуrпо своихо вocnoJ1iu­ ua1-tiй о цapcmвem-t0J1to 101-tо2ип. Тсыr,ой ~ьелотысо, у:мира.я,

ие дoлJICMto у лtepemi весь,

it иа вс1ьхо иасо лежито оо.я­ заииость вьtрватrь у CJ1iepmu все то, tmo ие дoлJICuo ей npimaдлeJICamь, it что паса радовало во HeJJto 1ipit Его 11

жitзmi и тшr,о J1t1-toгo 001ьщало во oyдyщeJJto. Говор.я о

HeJJto

иыюь, 1r,огда поло:лсеио предпло вceJ1t,1J зелшюJ1· tу, Jlt'Ы

·

u.1м1ъeJJrto право сиазать cлoвrtJlut оiографа другого юиощи., ~

Tau1cpeдrt: ,,теперь Тео.я

-

uit

паса пе иазову1по продавца:лш,

птсупсипелеJ1tо сJсазо1со."

uit·'".. . . - -·

Л продолжало 1сурсо, остаиов~ищйt.с.я до Jl/llU.Я иа· ~

йI

'}{рестовыхо uoxoдrtxo;

соосп~ве-тю, nouoit№ый Государь

Нсtсл1ьдтиr,о во то вpeJJt,Я уже, ouo'l-t1tuлo uрестовые по­ ходы,

1-to OJ-to

желало пройrrщ еще разо эту заJtrь 1tа­

тельиую эпоху. ПoJJmю, прп

caJ1ioJ1to 1-tшtалrь, Jt с1r,азало 1r,шr,o-nio: ,,это, вrьро,Яmuо, Bcwno уж;е извrьстио "; 1,1; O1-to :r,,m1ь отвrь 1tало со свойсrпвтшою eJJty cupoJJшtocmмo: ,,да, ,,Л слыиtало otfo эnioJto; 1ю Л npoiuy васо всегда пред­ "полагтпь во _}J;frJиь, 7ШJr,o J1t0шcuo Jlteuьuьe зumu1i: 1tрезо ,,это Л 6олыие въщqюю". Наши зauJtmi,Я во 1-шчсtлrь cnzoл./tit

во

mo.Jto,

что

послrь ле1щ~i1; салtый

,Я читало ле1r,ц~ю

7!pctm7{,ti1

it

co-

оставЛ,ЯЛо

оозоро, иоторый слу­

J1сило лтrь в~1ъсrтъ ел npoгpctJJмtoю. Послrь одиой таиой леиц~·и

it/llU

иrьсl(,ол_ы,ихо ер.яду, ecлit одuа леuц_i,Я ие

вполюъ ~tсчерпывалсt npeдi1temo, Beлituiй Ии.язь

ua

ртть, оставлеииолtо со эт010 цrьлью, дополи,ЯЛо по

ооо­

na-

Jltлmit, что tfыло вщJажеио слилшшл~о 1шротuо itлu oд­

,

uitJllo uaJ1teuoJ1to, it rpit

эmоJмо Оа.1но ш1-югда старался

улстипь се01ь вопроеы, иоторые вызывались cotfыmiJtJJtit npoiueдuшzo вpeJJьeuu.

Tauo,

во

ca"1t0J1to

1-tшtсел1ъ еще курса, желал mо 1ш1ое

YIII

-

npeдcmaвum?J сеоrь существенлюе раз.ллt1tiе llteшcдy дpeв­

uullto

1,,ьiро:мо ,ЯЗЬt1ttес1ш:лtо,

писа.Л/о:

,, Om.ллt11timieлiuы,Я

1t 1-ювы.~tо

христiаис1си:лtо, 0н'1J

~штори11ьеси~л 11tepn1/ы древu,Яго

":лtipct и средиихо вrь1сово за1слю1tаюmс,Я пре:лсде всего во "зиаченл'и отд11Jл~исtго 1tеловrьиа. Во древие:лtо :лt~р1ь, иа

"Востоип, иапримпро•, во Иnдiit, ли 1жосm1J 1tеловпиа "ис'/,tезала во религ~·озиои сеитп itлu во opienmaлiuoJrto ,,_фamctлitзJrtn.

B1J

Грщiи и Pu:лtn, отд1м1;пый 11tеловrысо

,,поглощалс,Я госудшрство:лt'о, 1ipu1-юcit.1tc,Я во жертву го­ "сударству. П01-t,Яmi·e граждштта y1J-tu1tmoжaлo зuaчeiti'e

" 1tеловпиа.

Tmcoe

1~рео6ладаи~'е non,Яmiu о гра91сдапи1иъ

,,1J-taд1J истипиьм~1J nouuJнaui·e:лto з1-tct1-te1-ti,Я отд,ьл'Ьnой лitч­

,,1J-юcmit и tfitлo npu 1tunoю падеni,Я древn,Яго :лt~Ja. Новый, ,,западп~tй, xpitcmiaucuiй

llUJJ'o,

у1пвердившись иа разва­

,,л~tпах'о все:л~iрпой и:ли~ерiи, ynit1шzo91cit.1to прежпее 1io'ft,Я­

"mie

о гocyдapcmвe1-tuo1,t1J ед1тстть, и выдвииуло впередо

,,лitчuocm?J 'ltеловп1щ. Но

ma1r,oe

"сти увшнсеu~,Я 1со лutttuocmu

,,груоой фoplltrь .Феодал1;иаго

за,Явлеи~'е о иеооход~мtо­

выразилось во иа'ltал1ъ

во

oapmta."

Ншчсtло исшм~о иурса отиосилос~,

1cau'o

л сиазало,

IX

ио 1:рестовы.1tо по:х;ода11tо,

it

.я .iJtoгa оы upuвccmit :ююго

разллt 11mыхо защ1ыnо1(6 Веллшаго Еилз.я; таио,

оста1ютtлсл однд:J/сды

Львшюе- Сердце

it

Оно

хараюпер~tстиюъ Р~tчарда

urt

it.юiepamopa Фридриха

11

Гоге1t­

штау,феиа:

"Jlы llt0жe11to, за.шмпила Оио , иазватrь Р~tчарда ,,Львииое - Се_рд~~е представ~tтеле11tа средневJьuоваго гepo­

,, itз11ia it

6ез_'lрииой рыцарСJсой отваги. И подвиги его со­

"отвптству1ота его хараюперу. Лшtmость Фридриха

11

"Гогеиштсtуфепсt coвepiae1J-tuo 1~ротивоположиа лit 11aюcmit ,,Ричарда. На Фридр~tх1ъ

II отразилсл уже тото

пере­

"ворото, иоторый готово 6ы.~о совершитьс.я ва западио.Jtа

"об~цестmь во э1~оху 1срестов-ыхо походово: .Феода.~ь1J-tы.я

"пт-tл»н'.я уступлtли во "coo6pa{}!ceuiлJ1to.

ueJ1to Jыьсто государствеииы11tо Xapa1Cmepo Фридриха II 1ри6лижаето

,,его ио uaiuit✓lto идел.~tо; омо оыло 1~редставителело ге­ ,,роиз.;1~а 1il061Ыtиtaгo. Не д,ьлал 11tудесо лшt1юй

"даже ие ооиа:)!сал 1,~еча, оио ов.~адпло

xpaopocmit, Iepycaлuлio11to it

,,удерживало его зrt собою и1ьсиолм~,о Л}ЫJtо."

Та1Со от.шьчало Jrmoгoe иа своихо тетрадлхо 1l0Ji,OЙ-

.

иый Ве.11Лt11,iй J{илзь л1ыпо плть

mo11ty

1-юзадо. Л 'itшюгда

ие 'ICOJ-t1mлo оы, если 6ы З(tхот1ьло продолжать свои

вытtсн~t

itdo

Его за:шыптсо, во 1со1;юрихо лy 1tutc всего

вырази.лоси _форJтtрованiе Его взгл,Ядово

'itct itcmopu1te-

c1cyю судьоу .ллодей. Цусm'Ь хоm,Я ие 11moii,Я с.1Ювсt Его

ocmanymc1t

среди

7-taCo;

болыиаго nамо

'ite

суждеnо

mt

увид1ыпь, 1ш услы~иать.

Птсойлtый Beлmr,iu IClt,ЯЗb прсвосходпо mшло отече­

стве1ту70 itcmopйo, и Его л106и11юю npit6'Шt1coю оыло д1ь­ лдпи_)

npit

вс,ЯКОлt~ слу"tшь cpaвne1-tie 'iюuteгo ироutедиюго

со судьоою другихо 'itctpoдoвo.

O1-to хорошо 1~отмшло, "tmo зиаиiе оmе"tестве'iшюй itcmopiit иедостаmо"tиО дл,Я вели­ иой uaцi'it: ,,д1ьйствителыю, вщюзилс,Я O'ito одиаJJсды "во 1ю1щ1ь иашего рааговорсt 060 om1юzueuiu всеоощеii "itcmopiit 'lio ome'ltecmвeunoй • 'itapoдy, 1соторый u11irьemo "З'JtШ-te'l-lie во судьОJЬ ЧеЛО6'JЬЧесmва, ueooxoдuJJIO 8Uctm'Ь

"ucmopi10

этого 'ltеловJЪ"tества, 'ltmooы заu,Яmь nocpeдit

,,его npitлit'Ч'it0e сеоtь

j),f/tbC'JJZO."

Чтеи~'е ?taJ,t,ЯmJtUJC06o

pimы оыло страстью Веллt1ш~о IС'it,ЯЗ,Я, :;1citвo щ1ипо11иmаю,

cmct-

it ,Я теперь еще umco O1to иаслаJJ(;далс,Я 'ltmeuteJno

XI

1tte.11tyapoвo Сюлллt, друга Гмqтхсt ГV, кшше 01-to полу­ 'ltило yвaJJCenie ¾о эmo1tiy mвepдoJJty, cypoвoJJty, . npaвдit­ вo1tiy

вrьрптпу совrьпиt~ису одиого изо ссм~ыхо nоп,у­

it

ЛrЯрnыхо ¾Оролей ие rпожыr,о Фрсиtцi~1;, 'НО зовш№nаго

лiipa,

иуда

rno.ruлr,o _ пртиисо

it

всего оора­

фршщузсNiй

,ЛЗ'Ьl'}(,о.

Но довольио длл этихо смр61tыхо дией, 1соторые Jtt'Ьt nepe:лcitвaeJJto во иасmоrЯщую теперь

'J-tet

человrьNсt,

мторсио

jJrtitnymy !

застало во расплохо по­

жара : желали 6ы спасти сш,юе дорогое, за 1мрвое, попавшеесrЯ

Мы похо:;1си

1-tet доромь; 1taJ1to

it

хвсипаелtсrЯ

хот1ьлось 6ы вы­

иести изо полуотверзстой j)1JOгitлы все то, 'lt'fJlO состав­

ЛrЯЛО во Августrьйше.iмо по~ойиомо перлы его чистой дyunt

эту щee

it вoзвыute1tuazo xctpcmmepct, а j)te:;1cдy т1ьлtо во Jtit1tymy Jtы 6олrье спосо6иы 1tувствовшпь 'ftacmorЯ­ горе it mrЯJJCeлyю ynipamy, 1-'1eJJCeлu спо1сой1tо оглrЯ­

дываmиrЯ иазадо и вcnoj)timamь про~иедшее во вс1ьхо его дорог~tхо подро6посmrЯхо.

ICaNo

Оио ии JJtaлo :;~сило, ио все же -ж~tло ие да­

ролtо: Оио оставило друг~мtо живой о6разо того, о

teJfto

1

11

пре:J1сде npuxoдitлoct толмсо 11te1tmam'Ь; Оио сназало Со-

6010, 1tmo л1од~t 1ио6.лто во царстве1и-1/ЬtХо ю1юшахо , и 'lteio O'Н/it ото иихо ждуто. Постараемс.л tfыmt достой­ иьм~~t Его па11t.лти, ecлit иш,~о tfол'Ьше иел'Ьз.л бмтt до­

стойи'Ьмtи Его жизии. м. с.

:М:ая 21 дня, 1865.

ОБЪ ОБЩЕМЪ ПЛАНь ТРЕТЬЯГО ТОМА.

Первые два то:ма нашего труда обни:маютъ собою

600

лtтъ средневt­

ковой исторiи; на, долю треть,нrо тома о стаютсл послtднiл четыре столtтiл, отъ ХП до

XV.

Но, по своему вну·гренне:му значенiю, содержанiе послtд­

нихъ 400 лtтъ несравненно богаче и зна:менательнtе:

XII и XIII вtка были

вре:мене:мъ блестлщаrо и полнаrо развитiл феодальнаrо общества, когда оно успtло наконецъ выработать изъ себл иэвtстный историческiй типъ, цtльный,

своеобраэный, каки.мъ былъ прежде типъ греческой и римской обраэован-• ности, хотл и основанный на началахъ прлмо противоложныхъ цивилизацiи

древнлго :мiра. Феодалъиый барои7> и civis romanus остаютсл и до сихъ поръ единственными самыми полными и вмtстt самыми крайними пунктами раз­

витiл двухъ идей, на которыхъ нfшоrда зиждилсл весь о бщественный строй; притомъ, чрезъ эти два типа прошло человtчество прежде нежели вступило

въ свой новый фа:зисъ, къ которому nринадлежатъ nослtднiл nоколtнiл, и который, при всtхъ своихъ великихъ nреимуществахъ, тt:м:ъ не менtе од­

нако въ отношенiи: полноты и законченности не можетъ равнятьсл съ тtми двумя своими колоссальными предшественниками, отошедшими въ вtчность.

Вре:мл отъ паденiл древняrо мiра до начала крестовыхъ походовъ было темною эпохою постепеннаrо подrотовленiл и разработки феодальныхъ началъ;

собственно, только въ

XII

и

XIII столtтiи

выходитъ па сцену все то, что

:мы: привыкли называть средневtковымъ. А потому и первые наши два тома, какъ и самое время, заключенное въ nихъ, служатъ обширнымъ введенiемъ

хгv

къ нынt выходящему въ св$тъ третьеJ'!1у тому. Мы не :моrли не принять

того въ соображенiе при расnредtленiи объема его содержанiя: третьему тому nредстоитъ несравненно большая работа, чtмъ первымъ двуJ'!1Ъ предъ­ идущимъ. Вслtдствiе того мы раздtлили э·готъ третiй томъ на а61ъ части, а имеппо: пс1шал часть должна обнять собою

XII

и

XIII

вtкъ въ двухъ

отдtлахъ: 1~ер6ый оmд1ЪЛо, явившiйся нынt въ печати, ограничивается:

однимъ вн·Ьшпимъ фактоn1ъ, но который: въ теченiи двухъ вtковъ бе3Пре­ станно nереработывалъ западное общество, и подъ влiянiеn1ъ котораrо оно

испытало въ себ·ь огроnшый внутреннiй переворотъ·; это

крестовые по­

-

ходы или священная война; 6mорой отдrьлr, обратится: именно къ TOJ\JY внутренпему перевороту, который совершился въ западномъ обществt въ эпоху крестовыхъ походовъ;

бою

XIV

и

XV вtкъ,

-

вторая часть и послtднля обниметъ со­

какъ эпоху разложенiл феодальнаго общества и вмt­

стt перехода его къ новымъ основа:мъ жизни политичесitой, интеллектуаль­

ной и обще ственной:.

При составленiи третьяrо тома nш дали нtсit◊лько большее развитiе

первоначальноиу своему :методу, хотя: вслtдствiе того дол.женъ былъ значи­ тельно увеличиться самый трудъ, Мы старались нынt, не ограничиваясь при­

веденiеn1ъ отдtльныхъ отрывковъ изъ писателей, брать :каждое историческое произведенiе въ его цtлости

,

отъ начала, отъ посвлщенiя:, отъ пролога, и

до самаrо конца, представляли опускаемыя мtста въ анализt и останавли­ вались на полномъ переводt того, что въ :каждоn1ъ писателt представляется

замtчательнаrо. Такимъ образо:мъ, мы нашли средство не только дать об­

ширныл извлеченiл изъ такихъ писателей, ка~tъ Вильrельмъ Тирскiй, Вер­ нардъ Jtазначей

,

Виллеrардуинъ

,

JЕанъ JЕоанвилль

,

Маринъ Санудо

и др., но вмtстt съ тtмъ предетавить полное содержанiе ихъ трудовъ,

въ ц·ьлоr,ти. Мы обратили нынtшнiй разъ особенное вниnrанiе на посвлще­

нiя и прологи, потому что опи даютъ самое лучшее понятiе о литератур­ ныхъ вкусахъ того времени, обълснлютъ многое изъ жизни писателей и

служа1.'ъ ихъ автобiоrрафiею. Въ исторiи крестовыхъ походовъ, J'!IЫ не оста­ вались при однихъ латинскихъ писателяхъ, но привели также показанiя:

важнtйmихъ византiйскихъ историковъ и тt отрывки И3Ъ мусульманскихъ

источниковъ, которые могли быть намъ доступны по ихъ французскимъ 1

или латинскимъ переводамъ.

Въ заключенiе, позволлемъ себt выразить надежду, что приписапное памъ стремленiе замtнить своимъ трудомъ употребленiе руководствъ, В'Броятно, ра3с'hетсл теперь само собою при одномъ взrлядt на обширность нa.mero труда:

ХУ

пять ТОl\10ВЪ, изъ которыхъ въ JШ.ЖД01\1Ъ 1\10.жетъ удобно ПО1\1'ВСТИТЬСЯ по

объе1\1у два, три учебника, не :моrутъ служить учебниrtо111ъ предмета, пре­ подаваемаrо всего только одинъ rодъ. Но никакая обширность нашего изда­ нiя нисколько не преплтствуетъ преподава.телю пользоватьсл имъ, ни уча­ щемуся прочесть впt урока, по его указанiю, то или другое 1н'всто И3Ъ Ж,о­

апвилля или Виллегардуина, которое дополнитъ :классную работу и дастъ

JJ\1y

и вообра.жевiю самую здоровую пищу. Однакоже мы и теперь по прежнему считаемъ недостаточнымъ въ дtлt

историческаrо преподаванiл ограничиваться одною катихизацiею пред111ета

въ учебнив.t; даже паши противники, повидимому, склонились наконецъ въ полызу нашего мнtнiл. По крайней мtр'.в мы не такъ давно читали, хотя и въ друrомъ ежедневномъ журналt, но издаваемОJ\IЪ тою .же редаrщiею, которая по:мtстила въ своемъ ежемtслчно:мъ .журналt (Рус. Вtст.

1863 r.)

разборъ перваrо тома нашего труда, а И1\1енно слtдующее:

,, Учебники исто­ статей: ежедневнаrо журнала (№ 238,

" рiи, rоворитъ одна изъ пер6довыхъ "1864 r.), никогда не сообщатъ иn1ъ (учащимся) чувства исторiи; " вики исторiи дадутъ имъ только рлды словъ и чу.жихъ ВО33рtнiй, " рыл :коснутся ихъ лишь поверхностно. Но усволл шаrъ за mаго111ъ

учеб­ :кото­ букву

"и духъ древпихъ лзьш.овъ, учащiесл самолично входлтъ въ 111iръ исторiи ,,и овладtваютъ первоначальными источниками :щ:сторичесrшrо вtдtнiл.

"Они усволютъ себt исторiю на самомъ дtлt, всtми способностями и ип­

" стиНЕтами. Они ,, чу.жiе разсказы " каго."

овладtваютъ дtйствительно бывши:м.ъ, а не заучиваютъ

и разсужденiя въ учебник'.в, переложенномъ съ нtмец­

Л rоворилъ два года тому назадъ друrиJ\IИ слова.ми, но тоже заключалъ та:къ:

,, :кто прочелъ

can1oe,

и

Тацита, Эrингарда, Фроассара, тотъ лучше

знаетъ исторiю, и болtе ~tсторически образованъ, пеш.ели тотъ, :кто усво­

илъ себt цtлое историческое руководство." Тогда менл упрекнули въ С'I'ре-

111ленiи заплатить дань духу времени; но ' теперь л вижу, что все это было одно недоумtнiе, ибо мои противники также думаютъ, что только въ чтенiи

источниковъ "учащiесл усвояютъ себt исторiю на са:момъ дtлt, всtми спо­

,, собностлl\1и и инстинктами;

овладtваютъ дtйствительно бывmимъ" и т. д.

Пусть учебники остаются на свое1110 мtстt, пусть усовершенствуется въ нихъ фор1\1а катихизацiи и пусть они дtлаются болtе удобныl\1и длл па-

11IЯти; но :мы нисколько не повредимъ учебникамъ, если пополнимъ то, чего недоставало въ нашей литературt, и чего не могли никакимъ образо:мъ

заJ\гвнить никакiе учебники.

XYI

Мы будемъ слtдовать новопринятому нами методу заиJ'!rствованiя иаъ писателей, съ анализомъ всего произведенiя, и въ остальныхъ

частлхъ

третьяrо 1rома; хотл не можемъ не сознаться, что такая работа стаповитсл подъ-часъ весьма тяжелою для отдъльнаrо лица. Прежняя наша попытка искать себt помощниковъ кончалась часто тъмъ, что дtлала новыя затруд­ ненiл: такъ рtдко у насъ удовлетворительное знанiе латинскаrо языка хро­

никъ и старофранцузскаго. А потому въ этомъ томt мы были принуждены отъ перваrо до послtднлrо слова составить все сами, за исключенiемъ ПЯ'l'И страницъ

(13-18),

заимствованныхъ нами изъ одной ле1щiи Грановскаrо.

Изъ новtйшихъ писателей и ученыхъ мы также у111еньшили заи111ствованiл, сравпительно съ прежни111И двумя тома.111и, руководясь въ этомъ случаt вы­

раженпымъ желанiемъ мпоrихъ опытныхъ преподавателей, которые предпо­

читаютъ имt'lъ I{aJ:tЪ 1110жно болtе источниковъ, ибо источники гораздо

:м:енъе доступны, нежели нов'.вйmiе писатели, и въ 1rоже время гораздо бо­ лъе важны.

Въ коицt тома приложены Родословпыя Таблицы лат,инспиха 1ш­ роле й и 1,пязе й во Палесп~ипrь во

XII

и

XIII

01ъюъ,

составленпыл

по педавно вышедшимъ въ СВ'.ВТЪ

EuropaeiscЬen Staateп,

Stammtafeln zur Geschichte der von Voigtel. Braun clпveig, 1864, съ исправ­

лсniемъ вкравшихся въ пихъ ошибокъ, II съ дополненiлв1и по показанiю современнил,овъ.

J{apma

А!! 1-й предпазначае'l'СJI длл справокъ при чтенiи

ис 11·очпиковъ, и въ особенпости Вильгельма Тирскаrо, а

JCapma N

2-й, со­

С11·авленнал въ самомъ копцt эпохи к.рестовыхъ походовъ, для практиче­

скаrо руководства крестоносцевъ,

вепецiансri.имъ патрицiемъ Марипомъ

Сапудо, служитъ паrллдпю1ъ изображепiе 1ъ rеоrрафическихъ представле­ пiй того времени (см. замtчанiе о пей пюке, па 18

:март а,

18G5.

763

стр.).

ВВЕДЕНIЕо

1. ОБЪ ОТНОШЕНIИ JIИТЕРАТУРЫ ДАННОЙ ЭПОХИ КЪ ЕЯ ИСТОРIИ. (въ

1863

г.) .

Историческая наука въ ГерJшпiu ЩJrобразовалnсь л1\тъ сто тому назадъ, во Францiи лtтъ шестьдесятъ, и толыщ благодаря то обст0Jг11 ельство, что начали изучать литературу.

При этомъ успiши заn~tтить, что ни одпо литературное произведенiе не

:мож.етъ быть разсматривасn1O, какъ простая игра воображепiя, мимолетный капризъ рашоряченпаго :мозга:

опо служптъ

спшшомъ

съ правовъ

своего

времени и зпа1имъ извtстнаrо настроепiя умовъ. На основапiи такого на­

блюдепiя, заключили, что во:шожпо, при помощи лптературпыхъ памятни­ ковъ, дойти до возстановленiя способовъ чувствовать и мыслить, которr.п1и

обладали люди пtсколыt◊ В'lшовъ тому ю1задъ. Сдtлапъ былъ тоl\1у опытъ, и опытъ удался.

Разnшшлюr объ этнхъ способахъ чуnствовать и l\1Ыслить въ разлпчиыя эпохи, дошли паконецъ до убtждспiя, что именно они

- то

и составляютъ

историческiе фаrtты псрваrо порядrш. Ихъ влiяпiс :ш~1tтnлп па самыхъ ве­

ликихъ событiяхъ; они объяспили ихъ, п сами въ свою очередь объясни­ лись Иl\lп; потому сд'влалось необходшю па будущее вреl\1я дать имъ l\1'всто

въ ттсторiи, и прптоn1ъ одпо изъ сютыхъ nысmпхъ. Такъ и было поступлепо, и съ той поры все измiшплось nъ исторiи: nредшетъ, методъ, средства, по­

ниманiе законовъ и причипъ. э,rо-то преобразовапiе, rtакъ опо совершилось

и должно было совершиться, мы и постараемся изложить здtсь:

1.

Историчеснiе 11,алtЯЛ1И-lUJ,и служато толыю у1изаиiе.ма, ?lри

по.мощи 1итора~о предсл~оито аозсозоать физичес1ш~о и осязаема~о

человпна. Rorдa вамъ случается переворачивать окочен,.влыл страницы фо­ лiапта, поже 'Г'нвшiе лисrгы ~1апус1tрипта, короче, ПO:Jl\IJ, кодексъ, завtтъ,

1*

4

1tar ое

б-уде·rъ при э·1·омъ ваше первое заJ11·tчапiе. Вы зам'Ьти•1·е прежде всего,

что это еще пе главпое. ~то ·rо:rыи форм:~, въ н.оторую отливалось п·.вчто

другое, подобпая ис1tопаемой ра~tовип·Ь, о·гrиску, 1иторыН остае·rся па 1шмнt о·rъ животпаrо, nсполпеппаrо пfнtоrда жизпи и 1·еперь погибшаrо. Подъ ра­ ковиною паходилось животпое, и подъ форnюю литера1·урнаrо памятника

жилъ прежде челов'lшъ. Н,ъ чеыу бы изучать раrtовипу, если бы мы пе югли при ея помощи составить себ'в попл1·iе о живо1·помъ. Точно 1·акже вы изу­ чаете паnrятпин.ъ, чтобы чрезъ то узнать че"1овtка; рпковипа и па:мятпикъ су1ъ ни что ипое, какъ ОJ11ертвtлые облом1tи, и и:м·вютъ цtпноиь, rtакъ

yrta-

зanie на цtльное и живое существо. До этоrо-•1·0 существа с.1tдуетъ дости­ rпу1·ь, и именпо его-то пеобходимо возсоздать. Весы~а ошибаются 'l''В, 1ш1·0рые изучаютъ ШtМЯ'l'ПЮ ъ для пеrо самого. Это значило бы работа1ъ въ ка­ чествt присяжпаrо учспаrо и заразп·1ъся библiояанiеil. Собственпо говоря, не nrиeoлoriя, не языкъ, должны обраща·rь на себл наше вниманiе, но 1·олыи

люди, и.оторые построили с.тов а и образы, соо1·в·втственно нуждамъ своихъ орrановъ и первобытпо]ну сr{ладу ума. То и.ш другое общее положенiе

canro

по себt пичеrо не значитъ; обратите впшшпiе па людей, :которые его уста­ новили, и ·rorдa, напршrtръ, образъ XVI вtка въ Апr.1iи предстанетъ nредъ вами въ

c·rporoli:

и энергической: фиrур·в архiепископа или апrлiйскаrо 111у­

чепика. Все, что существуетъ, существуетъ въ видt опредtленной личпо­ сти; а потому пуж.но стараться познать ее. Itorдa устаuовлена связь между

дornraтallш, :когда состоялось расnредtлепiе час'l·ей: nоэn1ы, или развитiе :кон­

ституцiii, или преобразованiе языка, тогда можно ска:за·rъ не болtе, :каrtъ только то, что почва готова; истинпая исторiя выходитъ па сцену, когда

истори:къ пачппаетъ па разс1·оянiтт вре111епъ разлпча1ъ чслов'ВI\а живого, дtfi­ ствующаrо, одаренпаrо страстшш, вооружеппаrо силою привычrш,

съ из­

вtстнымъ rолосо 1ъ и своеобра:шою фп:Jiопомiею, съ извtстпыми 'l"влодви­

жепiями, въ одеждt) сто.ть же отличпоН и полпой, rtartъ одежда че.11овt:ка, котораrо nrы толыt◊ Ч'rо оставп.ш па у.nщ·в. Мы должпы стараться соr.ра­ тить, на с1илыt0 возможно, то·rъ громадный промежуто:къ времепъ, кото­

рый nрепяrrствуетъ паnrъ вIIд·вть человtка соuствепныnш rлазаnш, ~лазалш

иашей ~оловы. Что скрывается nодъ излщпьпrи страпичrtамп сатинирован­

ной бумаги нов'hишей поэмы~ Нов'вйшiil поэтъ, то есть человtкъ, подоб­ ный: Альфреду l\Iюcce, Гюго, Ламартину или Гейне, :Е опчившiй, ка.rtъ они, :курсъ наукъ, совершившiй путешествiе, въ черпоnrъ фрак'в и перча1·1tа:ъ, хорошо принятый въ дамсrt◊мъ общес·1·в'в; въ одипъ вечеръ опъ

д'fiлаетъ

до полсо·rпи nривtтствifi: и выnуститъ въ СВ'В'l'Ъ двадцать о тры:ъ словъ;

5 у1·ро111ъ читае•1·ъ журналы; обшшовсnпо поn1,:вщастсл во второмъ ::~тажt; не предается И3 шшншrъ ВОС'l'Орга 1ъ, по·1·ому ч·rо опъ первенъ, и притомъ по-

1·0:му ч·1·0 nъ этоfi пепропицаемой демокрш1·iп, въ 1t01·орой жпвемъ мы, фран­ цу3ы, npe3ptвie Ii.Ъ оффицiальпы.мъ дос·1·оипства111ъ преувеличило свои nри­

тя3анiл и возвысило свою важность, а •rn,1tжe и потому что у·1·онченность

обычныхъ чувс1·вованiй даетъ 1tаждоn1у охо1·у принима'IЪ себя 3а бога. Вотъ, что 111Ы усntваемъ подn1t·rп·rь во всtх.ъ 'l'aJ.tЪ навьшаемыхъ

mcditations,

.мышленiяхъ, или новtfiшпхъ соне1·ахъ. Точно •1·artжe подъ 1·раrедiею

ра3-

XVII

в·вrtа Сiiрывае·1·сл поэтъ, ПОЭ'l'Ъ, rtartъ напримtръ Расивъ, ивящный, раС'l'О­

ропный, ~чртизанъ, маС'l'еръ roвopll'lъ, въ велпчеС'l'веппомъ napиrtt и въ

башма1шхъ съ бан·1·омъ, роfiлдис1·ъ

чпвшiй отъ

Bora

n хрпй•iаниnъ

01·ъ всего сердца, ,,полу­

даръ пе 1~раснt1ъ пи въ rtа:комъ общес1·в'Ь, шr въ обще­

с·гв·.Ь короля, пп 3а евангелiемъ"; оnъ ум'ве 11"Ь заба::зллть своего властелина, переводи1ъ ему па 0·1·лnчпыfi францу3с1i.iй JI3ЫКЪ

.,,le

gaнloi

d'Amyot";

къ вельможамъ весьма поч·1·и1·еленъ и всегда умtетъ nредъ ними "ос·шва1ъсл

на своемъ мtc·1·t"

;

уrодливъ

n ос1·ороженъ

въ l\1арли, каи.ъ и въ Версали,

среди предписаппыхъ удовольС'l'вiй природы подЬ j лh o,-(::

Среди этихъ воинствl#~~~ и б~ покол'i,1 ствовать Лу довику

I

суждено было дtй­

~ авнmt !ff· съ су~~rми л

ами другихъ дtя­

телей того времени зад чивь~Jrюр ~1й лиrtъ Л овика, мы невольно 1

зад.аемъ себt вопросъ о заключалась

~

таина

его в

собенномъ х.аракте~tч~,._

. ,.·

н.

е

(

(!l l'-'

.

·:Влтельности. Въ чемъ

ликих~

ли

•

~

lТ,арованшхъ.

Нtтъ. Mнorie изъ современниковъ не тольrt◊ не уступали, но превосходили

его дарованiя:ми. Въ великихъ ли успtхахъ и счастiи? Н tтъ. Дважды, при Мансурt и подъ Тунисомъ, похоронилъ французсrtiй король цв'.втъ

своего рыцарства. Въ новыхъ ли идеяхъ, rшторыхъ онъ былъ представите­ лемъ? Но онъ не внесъ никаrtихъ новыхъ идей: въ государственную жизнь

Францiи, а напротивъ, употребилъ всt свои силы на поддержанiе и у:крtп­

ленiе сущестnовавшихъ до пеrо учрежденiй. 3паченiе его было дpyraro рода. 2

18 Позвольте nшt разсказп.ть ш1,мъ одно, исполпепное диnпой крп.соты, сред­

невfшовое сказапiе. Это crtaзn.нie о сnлтой чаm'в (Gгaal). У Iосифа Ари­ :маоейстшrо была драrоцtнная, выдолбленпая и:мъ изъ цtльпаго камня чаша: иэъ пел, гоnоритъ crtaвanic, вкуmалъ Спаситель посл'вднюю веnшую

пищу свою за 'l'айною вечерею; въ псе же пролилась божсствеппая кровь со тtреста. Омло этой таинстnеппой чаши совершается пепрсрывающсеся

чудо. Челов,Jшъ, смотрлщiй на

пе С'l'арtетсл, не зпаетъ зеnшь1хъ пемо­

nee,

щеfi и пс уn~ирастъ, хотя бы сладостное созерцанiе продол.яшлось дв'.всти Л'hтъ, rоворитъ легспдп. Но доиупъ къ чamt трудопъ: опъ возможепъ

только высочайшсn1у цtлоn1удрiю, блаrочестiю, сnтиренiю и n1ужеству, од­

пимъ словоn1ъ, высmиn1ъ доблестлмъ, изъ которыхъ сложился вравствсн­

штй идсn лъ Средплrо вtrш. Таковы должны быть блюстители "Гралл" . :Молитва и войпа составллютъ ихъ привванiс и подвиrъ въ жизпи, по война свящеппал, за

B'hpy,

а нс изъ суствыхъ .житейсrtихъ Ц'tлей. Въ стреnrлепiи

п_рпбли:зиться къ тart0111y идеалу, западная церковь облагородила феода­ лизn1ъ до рьщарива и соедипила посл'hдпее съ 111опаmествоn1ъ въ изв·.в­

стпыхъ орденахъ тамплiеровъ, страннопрiиnщевъ 1) и друrихъ, вознюшrихъ въ :эпоху тtрестовыхъ походовъ. Но всяrtiй: ордепъ есть 0бщество, слtдо­ вательпо нtч1'0 безличпое, отвлеченпое, и пото11-1у правственнал мысль Сред­

нихъ В'Бковъ пе nrorлa быть вполн'h удовлетворена восппо-духовншш: брат­ С'rваnпт, въ которыхъ отд'hльш1я личпость постоянно стояла пиже возла­

гасмыхъ па нес требовапiй и rшrtъ бы оправдывала собствеппую псnrощь за­ слуrшнп: ц1шаго ордепа. Съ другой сторопы памъ изв·.Ьстно, тшrtъ рапо ив1tнIIлп э ти ордена свошну первопачальпо ыу па:шачепiю и поддались пску­

mспiлnтъ политичсскаrо иогущества и СВ'.ВТСКИ./Ъ паслаждснiН. Пришtромъ шогутъ служпть т:ышлiегы. Идеалу срсдпевtковой доблести суждено было воплотптъся въ лпцt Лудошпш

IX. Т. (;очппенiя т.

Гра:повс:кi:й:.

'I'. Н. Грапоnст aro. I. 437-445 стр.

Iось:ва

1856 r.

О Грш~овс~сомо 11 eio co 1 11111enz'я.1';, с~,. nыrnc, т. II, па стр. 28G тт с .т. - ПрпnедС'пттос J111,сто состав.шстъ всту1т,1спiс nъ о;~;пу п:зъ четырсхъ пуG.1пчuыхъ .ircrщirr, чптапныхъ по1,о:i1пымъ J11ос1:овспшъ профессороJ11ъ въ 1851 году: Тш1уръ, А.1сксапдръ В., Лу;~;оnнкъ lX. и Бэrсопъ. Въ своемт, сжатоыъ очерт,·1, xapariтcpa т-I,хъ двухъ cтo.f'Ьтiir, т,оторыя соста­ в.шютъ

1 )

зепнтъ развптi1r

средпев·вкоnоrо

Госш!'rа.штовт, щп Iоапuпт nъ.

общестnа,

Граповс11iii вы"а:11tлъ весь своf1 та-

19 лантъ мыслителя п жпвоnпсателя,

па)ш еще въ

1852

татсъ что п ·rсперь,

г., по поводу сnоей 1,рптптш

ero

ыы должны

летщiй,

поnторпть

стсазаппое

а пменпо, что «въ ппхъ Т.

Н. Гpaп oncкifr обнаружплъ тt же достопнстnа, I срсгахъ Нп.ш,

01·туда по берегу Афршш

а.1ъ nъ Гшuъ,

публпчпое

заставплъ

по1шяniс, по

Фротмопдъ, сопровождаемый О'.L'IIравплся

въ Iсрусалпмъ.

опъ прошслъ по нустыпt,

гд'Б папа Пспсдшстъ ПI

лnплся па

достпrъ l{ар0агспа

п псрсt-

(·!· 858) сов·.втовалъ ему спова

нрсдпрпплть страпствованiе д.1я полпаrо отпущсвiл 1'р·вховъ. Фро·rмопдъ

нос'Ьтплъ вторпчпо Палсстппу, прошшъ до бсреrовъ Чср11пшrо ыорл, года провс.1ъ па

rop·b

Сппаt п ходп.1ъ nъ Лрмепiю, чтобы увпдi.;1ъ гору,

на 1,оторой остановп.11сл I{Овчсгъ Ноя посл·Ь потопа. отсчес·rво,

Гедоn'Ь

'l'pn

опъ бы.тъ нрппятъ,

ка:къ святой,

п умеръ оп.шн,пвае111ый IIПОI~амп,

По возвращспiп въ

за:ключплся въ мопастырt

rtоторыхъ

опъ

пазпдалъ

раз­

смзамп о своnхъ страпствоnаujяхъ.

Мпоrо

Л'ВТЪ спус·rя по С]l[ертп Фротмопда, Цепцiй, прсфеrtтъ Рп111а

(см. о псыъ въ т.

1шп св. тсl\пшц

II,

стр.

Iарiп-Старшей,

,

844),

ос1~орбпвшiй папу Грпrорiя УП nъ цер-

оторвавшiй

его

до.11жепъ былъ длл псRуп.rспiл

пять страпствовапiе въ шiй nъ тоже врс:мл

(XI

cn.

3см.'1ю.

отъ престола п броспвшi:п въ своего

свято'l'атства прсдпрп­

Графъ Лпжу, Фу.1ько Черный, жшз­

в'Jшъ) былъ обвuпепъ

въ 1rомъ,

ч1·0 опъ умер­

твп.1ъ свою первую жопу п часто 0Gагрл.1ъ р т п пеnпппою 1сровыо. Прс­

с.1tдуемып общсстnсппою пспавпстью п rолосомъ сов'Ьстп,

опъ

часто

77 вп;r;в:rъ, Rar~ъ

жертвъ его мсстп 11.111 чсс11 0:побiн выходп.ш пзъ

T'Bun

rп.1ъ п безпокоп.ш его сопъ.

Еоше.мара, преС.I'Ьдовшаго его повсюду, ство

111O-

Чтобы освободпт1сл о·rъ такого тлжелаго Фулы:о поrшпулъ свое госуда1) ­

отправп.1ся од·в1·ый пплн·рп юиъ въ Па.тссшпу. Пурл у бсреговъ

n

Спрiп шшомннла

с~1у

ГП'lшъ

Провпд'вniл

п удвопла его

релпгiозный

жаръ. Прпбывъ въ lерусалшuъ, опъ ше.1ъ по уд1ща111ъ св. города съ вс­ рсш,ою

носплn:

па ШС'Б;

служптелп бпчевалп

его

п прп ::>томъ гро11шо

пропз­

«Господп, сжа.11сл падъ певtрnыNъ п В'Ьроло:мпыNъ хрпс·riанп­

но:мъ, падъ грtшнnЕо:мъ, страпствующпмъ дале1.;о отъ своей зе:мл п! » По время пребывапiя въ Па.1естпп·Ь, Фулько раздавалъ щедрую :мплостышо, облеrчалъ 61,дствiя пnлпгрпмовъ благочсстiп

п I11nлосердiп.

u оставплъ

Соврсмепныл

вс зд'h воспо111пnапiя. о свос;нъ

хропш~п

разсказываютъ

прп

это.мъ съ удовольс·rвiемъ тотъ благочестпвый обмапъ, 1~ъ rштороиу прп­

бtгпулъ графъ Анжу, чтобы выхлопотать у сарацпнъ

дозволепiе пос·n­

тпть Гробъ господень:

«Графъ предложплъ сарацппамъ большое 1шлпчсство золо·rа,

чтобъ

быть допущснны111ъ въ храмъ Гроба господпл , но онп пе соrлашалпсь, еслn опъ пс сдt.1аетъ того же, ч·rо опп ·rребовалп отъ другпхъ хрпстiаuс1~п ·ъ rшлзеii.

Фу 1ы~о шrtдъ таь:ос сuдьное жедапiе вой·1·11 туда, чrо об'l,щалъ

сдtлать все, что

OHII

пп захотятъ. Тогда сарацппы объявшш ему, что оrш

впустлтъ его то.тшо въ ТаIШМЪ сдуча·.в, сслп OIIЪ дастъ юrятву ПО:МОЧIIТЬСН

на rpoбt своего божества . Графъ, еслпбъ было то воз:можпо, предпочелъ

бы уысрсть тысячу разъ, псжслп рfшштьсл па что uпбудь подобное; но, впдл въ тоже нремл, что 1шаче оnъ пс будетъ допущепъ въ свлтое 111'1,сто ,

r.:ъ которому

онъ ппталъ столь

н ·.вжпую прпвязанность, п для пос·.вще ­

пiя котораго прпбылъ nзъ отдаленной страны съ столь 1юлпкuмп ·груда ш п опаспостя:мп, Фулько далъ согласiе,

онъ воiiдетъ завтра. а

утромъ

на

n,

плос1tую,

слtдующiii

наuолнпвъ

(пли б'Ьлымъ впномъ, кахъ

свопхъ

доступъ,

се

n

между нпмп бы.10 условлено, что

депь

взллъ

чнс·rtiiшею

небо.1ьшую

ст:к.1шшч

п благоухаппою

довольно

розовою водой

rtartъ полагаютъ дpyrie), помtстплъ ее въ склад­

панталонъ:

sаплатплъ сумму,

отъ него,

n

Съ вечера, графъ Анж.у леrъ въ своемъ жплпщt,

съ этnмъ

oIIъ

лвплсл 1~ъ

об·.вщавшп:мъ

1~оторую нев ·.врные безбожшшп

с:му

потрсбовалп

былъ вIIущенъ въ то желанное :мtсто Гроба rосподпя,

въ

rюторо:мъ Господь пашъ оuочплъ nосл'.в свопхъ торжествепnыхъ страстей,

ему сказали, что оnъ должепъ теперь псполппть обtщапное плп будстъ

изгпапъ. Тогда графъ, пзълвпвъ

n

1отовность,

поrtазывал впдъ, что онъ мочптсл,

отстегну лъ петлю въ сr\лад~·Ь,

облшrъ

Гробъ господень

тою ча­

стою и душистою розовою водой. .Язычпшш, полагал, что опъ по:мочnлсл

на д·.влt, началn смtлтьсн падъ пп.мъ; по благочестивый графъ пе об­ ращалъ

вппманiл

на пхъ

nасмtшкn

п съ плачемъ

п с.1езамn распро­

стерся у Гроба господня. Послt, прпблпзnвшnсь для. облобызаniя: самого Гроба, rрафъ увпд'влъ,

что божествсrшое мплоссрдiе блаrос1~.10шю п ш-

7R ня.rо его ])f'lШO("JЪ ,

ПOTO;\lf Ч ' ГО ТiдiШ'ТП, Гробn,

ло11ызанiп сд·J,лалсл МЯГОI,Ъ II l'ПUОИ,Ъ.

ТВС]ЩЫII JI Щ)'1ан

i11,

прн

IШК'Ь ВОСl~Ъ ра:югр·J"тый па Оl'П'В.

Графъ чсплъ 1ш:11снь п пс зам·J1чrппr,11j псв·I,рпыJ\ш у11есъ во рту боль­

шой кусоr,ъ; ттосл·J, того онъ спон;ойно пос·J,тплъ nc'l'> другiл святыя м·Ьста сонsпlпш Aнclcg.

(Gc1:;ta

Х, р.

Spicilcg., t.

Во:шратпnшпсь въ сnоп

nлад·Jшiя,

4G3)»

графъ

1 ).

Апжу

хот·nлъ пм·tть по­

столппо предъ глазамп мtста, rшторыл бы.ш шrъ посf;щепы, п съ этою д'Ьлыо построплъ,

Воскресепiл.

O1щло 3{1,:юш Лошъ

Та 1ъ опъ

ыолплся

Сl\1ягчплп божес·rвснпое 1\шлоссрдiе.

IiOTopoe

смятепiе сердца,

(Lochcs),

1tаждый

день,

Bcr,op·h

церковь подобпую храыу

по его ыольбы еще пе

опъ снова почувствовалъ то

трсвожпло его прежде. Фу лько отправплся вто­

рично въ Iерусалпмъ, п тамъ выражспiямп своего раскаяпiя п суровостью

.

,, пстязанili паставлялъ вtрующнхъ. На .обратпой дoport въ Европу чрсзъ Италiю, опъ освободплъ папу отъ страшпаго врага, опустошавшаго рп111-

сrсiя влад1шiя.

Папа возпаградплъ его ревность, хвалплъ за благочсстiе

п далъ полное

отпущспiе вс·Ьхъ грtховъ.

Блаrородпый пплигрпм:ъ воз­

вр~'rплся паrсопсцъ въ свое графство, несл съ собою огромное колпчество

мощей,

которымп опъ у~tрасплъ

цер:квп Ло ша п Апжера.

Съ того вре­

испп, опъ запшrался въ 1ш1р·в построfirсою монастырей п городовъ, что п доставпло ему про3вапiс веллша~о с1прошпем. Тан:iя sаслугп п блаrодtл­ нiя доставлллп ему благословенiе цср1iвп п народа, и.оторый благодарплъ Бога,

обратпвшаго владtтеля страпы па путь rсротостп п добра.

дшrоиу, Фулько пс :моrъ бол·.Iю

Поnп­

болться пп суда божесrtаго, нп челов·в­

чссrсаго; по голосъ сов·J,стп п душевныя волненiя былп таI(Ъ велпкп, что

угрызепiя пе 111оглп бытr. ш1ч·Iпrъ sаглушепы, нп даже двуrсратпымъ пи­ лпгршrс'1'вомъ ко Гробу rосподпю. Несчастпьп1 графъ р·.вmплсл nредпрп­ нять въ третi11

ра:1ъ

С'rра,пствовавiс

увпд·J:ша его облпвающпмъ повымп юш1 с1·епанiямп св. м·tста. молп'rваr11ъ

nъ

Iсрусалrшъ;

снова Палестппа

слезамп Гробъ п оглаmающпмъ сво­

Посi,'l'пвъ Палсстпну п поруqпвъ свою душу

О'rшслышковъ, па

I{оторыхъ

было

возложено

прппп:м:ать п

у·r'lнпать страпшшоnъ, опъ ос'rаnплъ lсрусалшrъ, чтобы возвратпться въ

отечес'rво, J{оторос пс суждено бы.,:о Ci\IY впдtть: онъ забол'.влъ п у:м:сръ nъ Метц·I,. Т·I,ло его было псрснссспо п предано зсмл·.в въ церквп Гроба господшr

,

построеппо11

пмъ

блпзr.

Лоша.

Сердце

по1сойпаrо

впд·вть еще п теперь

мавзолей,

пазыnасмш1

положплп

cro

смерти, можпо

гробппцсю

Фулько, графа

въ церrсвп Метцn , гд·I,, епустл столыю в·Iшовъ послi:; Анжу.

Въ тоже вре:мл,

O1соло

Фландрсгiй п Берепrаръ щепiя

1)

себл

отъ гр13ховъ

Это ;,1tсто

11:J'f,

половrшы

II,

одпппадщ1таrо стол·втiя,

Робертъ

rрафъ Барселопс1tiй, предпрппялп для очп­

страпствоваттiе

въ Палсстппу.

Посл·.вдпiй

'Т'I,тппnсп Aшr:yircr,·n1r эnтпр1. пп,1·f~стп.1ъ nъ т,опц·!1 ттш, лъ

Eclai1·ciRsem. па стр. 5G3.

пе

сnотт. ъ

79 ~rorъ ll('ренестп тя:ж1шхъ nспы1'апiй, возложсппыхъ пмъ па ссr;.п,

въ Азiп.

Робертъ

вернулся

въ свое государство,

вратплъ ему расположенiе духовенства,

u y;'lrcpъ

гд'h его подвuгъ во3-

1юторос онъ на:мtревадся оrра­

бпть. Еще до ппхъ, ходп.1ъ въ Палестпну Фрпдрпхъ, графъ г. Вердюна, прппад.ч:ежавшiп къ фамплiп,

которая

въ посл'hдствiп

счптала

пзъ своnхъ героевъ Готфрпда Бульонсr\аго. Отправляясь въ

однnмъ

A3iro,

Фрпд­

рпхъ отr-;азалсл отъ земного велпчiя п уступплъ свое грnфство сппскопу

Вердюна.

По возвращенiп въ Европу, опъ р'.hшплсн 01ипчпть

днп своп

въ монастыр'Ь п умеръ прiоро:мъ аббатства святого аббата Баста, оь:одо Арраса.

Даже слабый п болзлпвыti нiлмп п опасностлмп

полъ

пе былъ

длпнпаго nутп.

семейств'В въ Швецiп п заподозр'hнван впла

въ убiйствt

родпну п отправплась пtшкомъ

па Востоь:ъ.

она возвратплась на родпну п погпбла ковъ

п

соотечествепнпковъ,

одной древней легенды.

снпскавъ

Нtсколько

удержпваемъ

за.трудне­

Елена, родпвшаясл въ знатноыъ

жертвою

па.11ъ:му

своего

оста­

Посt,гпвъ св. М'r.ста,

непрiязнп родствепнп­

:нучеппчестна,

вtрующпхъ,

зятя,

по

слова~1ъ

тронутыхъ ел блаrоче­

стiемъ, воздвпrлп въ ея память r,

какъ вл асть новыхъ з авоевателей Сирiп и Iудси

Такъ

была еще повал п не­

усп'вла утв ердиться, то она обнаружпвала безпо1{011ство, ревность п па­ сплiе. Христiанамъ пришлось переноспть 6'nдствiя, какпхъ пе испыты­ вали и пхъ О'l'ЦЫ подъ управленiемъ Rалпфовъ Багдада п

Ranpa.

Когда пп лигримы латинской цср1сви, пройдл nраждебпыл страны п nодвергнувшIIсь тысячамъ опасностей, лвлл:лись на:конецъ въ ПалQстш-rу,

ворота

св. города

волотую монету;

от1сръшались

а такъ- каrсъ

толы На это л тебя дtлаю судьею;

скажи, 1ta1taя

султапъ возразилъ: «Но

смерть счшаетсл болtе славною?»

.Я: отвtчалъ, что безъ сомн·впiя та, 1щторой подверrаютса ради Аллаха. «Итаrtъ, прпбавилъ султанъ, а былъ правъ пща себt подобной смертП.>)

Смотрите, rса:къ тверда его воля, каrсъ чиста его душа. О Ал:лахъ, тебt извtстно, :какъ онъ былъ ревностенъ

съ rсакою rотовностыо

длл

защиты релпгiп; ты знаешь,

онъ жертвовалъ собою для тебя 1 И все это онъ

,n;влалъ въ падеждt заслужить твое м:илосердiе; будь же кь нему мило­ сердъ! >

Ита1tъ, Сал:адпнъ, стремплсл Францiи,

Ита лiи

п

nn

rсъ чему другому,

всего христiанс:каrо мiра.

rса:къ по:коренiю

Пусть не думаютъ,

что

слова, прпведенныл Боаэддиномъ, были простою угрозою; :мы находимъ

тtже идеи

въ отвtтt Саладина на одно письмо

IGЪ нему отъ импера­

тора Фридриха Барбаруссы (см:. о томъ выше на стр. жавшiе Саладина и пользовавшiеся

522).

Бсt окру-

его довtрiе:мъ были занлты тою же

мыслью. Каждый разъ, когда Боаэддинъ говоритъ о 1tакомъ нибудь го-

·

577 родt и странt хрпстiанской,

онъ всегда заключаетъ словами

:

«Да по­

nуститъ насъ Аллахъ скор'ве овладtть тtмъ!» Въ этомъ отношенiи, не

было исключенiя даже длл :Константпнополн, не смотря на то, что им­ ператоръ Исаакъ Анrелъ былъ союзникомъ Саладина ..... Особенно sам'вчательно при этомъ то обстоятельство, что ненависть

Саладина ЕЪ христiанамъ продо ~жалась тольIGо до Т'Вхъ поръ, пока они составляли

независимую

отъ

него нацiю.

Но nобtдпвъ

однажды хри­

стiанъ, онъ смотрtлъ на нихъ другими глазами. Съ Еоnтами-хрпстiана111и

въ Египтt онъ обращался весьма блаrосЕлонно. Еще до Саладина еrи­

петскiе хрпстiане занимали всt мtста по части фпнансовъ, раздtла зе­ мель и т. п.; монастыри были многочисленны и богато надtлены; фати­

:мпдскiе калифы не толыш покровительство.

терntли ихъ,

Имъ можно

но и оЕазывали имъ большое

было довtрять тtмъ

болtе

,

что всt они

были лкобиты, то-есть, сеЕты Евтихiл, и непримиримые враги констан­ тинопольскихъ

грековъ

и

время они содtйствовали мелыtиты

христiанъ.

утвержденiю

(т. е. имперiалпсты,

какъ приверженцы

1tлюченiе.

западныхъ ·гакъ

Потому въ

мусульманъ

называли

ученiл византiйс:кихъ

прежнее'

въ Еrиптt.

впзантiпс1tихъ

Только

гре:ковъ),

императоровъ, составляли ис-

Саладинъ, достиrнувъ власти, изъ уrождепiя Нуреддпну, воз­

обновилъ древнiе

указы nротивъ христiанъ

;

онъ прпказалъ п111ъ носить

особую одежду и nоясъ; заnретилъ tздпть на лошадахъ и мулахъ; одни ослы были имъ разрtшены; они не допускались ни Еъ какой обществен­ ной должности, не могли громко молпться

колокола, ни совершать ст·вны

церквей

въ цер1tвахъ

и употребллть

на улицахъ nроцессiи въ вербное воскресевьеi

оставались

закиданными

грязью;

кресты

сбиrзалпсь

съ

куполовъ; самихъ христiанъ всячески nреслtдовали, что заставило мно­ rихъ отказатьсл отъ религiп. Но по смертn Нуреддина, Саладинъ, остав­ шись полновластнымъ rосподиномъ, прев:ратилъ преслtдованiа и возвра­ тилъ всtмъ свободу.

Онъ не только далъ

христiанамъ

право занимать

мtста, но даже его эмиры, братья, пле:млнникп, дtти, брали христiанъ на службу и дtлали ихъ своими управителями, ными. стiанъ

Такое обращенiе

;

расположило

и это обстоятельство,

секретарлми и nовtрен­

къ нему весьма еrипетскихъ хри ­

въ соединенiп

съ другими чертами его

великодушiл по отношенiю враждебныхъ ему хрпстiанъ, распространило

славу султана на востокt и на западt.

Этимъ обълснаютсл тt велико­

.лtпныл и даже преувеличенны.а похвалы, которыми осыпаютъ Саладина христiанскiе писатели, и особенно итальлнцы; эти похвалы доходятъ до

того, что можетъ быть трудно будетъ вайтп что нибудь подобное у са­ михъ мусульманскихъ авторовъ.

Вотъ, какимъ образомъ

выражаетсл о

Саладинt одинъ христiанскiй писатель~, коnтъ, въ своей арабской исто­

рiи александрiйс1tихъ патрiарховъ (с111. о немъ выше, на стр. 514): ~саладинъ

при вс·вхъ

вtрвъшъ данному слову.

своихъ

Если

доrоворахъ

съ франками

сдавался городъ,

оставался:

онъ давалъ жителлмъ

87

578 свободный выходъ вмtст'В съ жепа-r~ш,

д'ВТЫIШ п пмущсс·гвомъ. Отпосп­

тельно IIЛ'hнпыхъ мусульмавъ, Саладппъ предлаrалъ христiапамъ выкупъ,

превышающiй пхъ стоимость; еслп фрашш опазывалпсь, опъ обыкповен­ но говорплъ:

«.Я: оставляю

вамъ uашпхъ пл·Jшпыхъ, по обращайтесь съ

нш1и столь же хорошо, какъ я съ свопмn. > Вслtдствiе того мпоriе

xpu-

c•ri;шe отсылалп ему добровольно мусульманскихъ плtнныхъ, п султапъ щедро во3наrраждалъ ихъ

за

'ro.

Час·rо случаюсь,

ч·rо осаждеппые пе­

nрiлтели по взJJ.тiп города выходпли nзъ пего въ полпом:ъ вооружсвiп, въ nанцыр·в, набедренuпкt и шлемt, однпмъ словомъ, каrсъ бы онn шли на онъ

бптву.

Видл

не только

охрапепiя.

пхъ,

султанъ

не дtлалъ

имъ

сначала зла,

улыбался,

по даже

Такъ дtйствовалъ Саладпnъ

п nотомъ

давалъ

плакалъ;

конвой для ихъ

по отношенiю своихъ враrовъ,

сообразуясь съ предписавiями Плтокнижiл: «Если, когда ты спдпшь, оселъ твоего непрiятеля пройдетъ съ клажею, , свалnвшеюся па одну сто­

рону, то встань и поправъ 1rлажу на средину; ,> илп съ словаl\lИ Еванrелiя: «Любпте враrовъ вашихъ; творите добро ненавпдлщшuъ васъ; блаrосло­ вллйте клявущnхъ васъ

и молитесь

sa

оскорбл.лющпхъ

васъ; >

однимъ

словомъ, онъ принаровлялся ко мноrпмъ друrпмъ :м·встамъ подобнаго же содержапiя:, и которы.л мы опусrсаемъ для. Rраткостп.

Такпмъ образомъ,

Саладинъ въ своихъ дtйствiяхъ слtдовалъ этимъ обопмъ законамъ (т. е. вeтxollly и новому завtту) ,

ному внуш е нiю.

А потому

не знал nхъ, и тоЛЬI{О по одному божествен­

онъ

n

умеръ спокойно на

своемъ

ложt и

имtлъ д0сто хв ал ьный кон е цъ, rrакъ cal\lъ, такъ п все его потомство ,> ..... .

Но Эмад е ддuнъ, секретарь Салад пна

(c~I. о не-мъ, на стр. 510) вос­

юшцаетъ: и «за­

бывал заднее п простиралсь впередъ,

лптiя

своего

опрокппулъ

его всегда

не удерживая свой мечъ отъ про­

при бедрt, переходя отъ воротъ къ

воротамъ, проникая чрезъ полн, не дtлая ни для кого исключевiя; онъ бился во имя Господа, «съ оружiемъ правды . въ правой и лtвой рукt,,.

и, такъ какъ жпвал собака лучше мертваго льва, то онъ не переставалъ безпрерывнымъ лаемъ отгонлть волковъ отъ овчарни, насыщалъ невtждъ словомъ науки, подкрtплллъ угнетевныхъ словомъ утtшевiе, поддержи­

валъ и назидалъ тtхъ, которые

противились,

1юторые словомъ

сомнtвались, словомъ увtщанiл, тtхъ, укоризны,

тtхъ, которые заблуждались,

словомъ строгости, лtнивыхъ словомъ убtжденiл, тtхъ, которые начали

совращаться, словомъ предупреждевiя. И такъ Itакъ онъ былъ самъ про­ нпкнутъ живымъ жаромъ, то онъ воспламенялъ всt народы своими немно­ rорtчивыми и простыми

рtчами, и не только

низшiе

классы,

но даже

королей и князей, и никто не смtлъ и не могъ ему сопротпвллтьс.я. Около него

собирались толпами изъ странъ

отдаленныхъ,

чтобы послушать и

увидtть чудеса, совершаемыл Господомъ его руками. На восилкахъ при­

носили

больныхъ,

ставили ихъ по дорога:м:ъ и на площадяхъ, гдt онъ

долженъ былъ проходить, чтобы онъ :м:огъ на пути коснутьсл ихъ своею одеждою и псцtлить

отъ

недуrовъ.

Иногда онъ самъ дотрогивалсн до

нихъ; другой разъ не имtя возможности подойти по причинt стеченiя народа, онъ

давалъ

и:мъ свое

благословенiе или поилъ свлтою водой,

которую и:мtлъ въ своихъ рукахъ. И вtра и блаrочестiе какъ больныхъ,

такъ п тtхъ, которые

ихъ

приносили

,

была такова, что не только за­

слугами служителя Божiя, но также, по пламенности духа и по великой вtpt, ведопускающей

никакого

зались достойными исцtленiя. самомалtйшую часть

со11ш·.lшiл, большая часть больныхъ ока­

Tt,

которые могли оторвать, и сохранить

его одежды, считали себя счастливыми.

такъ какъ многiе желали

пмtть кускп его одежды,

безпрестанно, то Фулько былъ

1

принужде нъ

u

А потому,

народъ рвалъ ее

имtть nсегда при себt но-

вый подрясникъ. Обыкновенно толпа сдавливала его невыноспмымъ обра­ эо111ъ, гпхъ;

n

онъ билъ палкою тtхъ, l{Оторые приставали къ не:му болtе дру­

чтобы не быть

задушеннымъ желавшими

кимъ образо111ъ отrонялъ пхъ.

его

1шсвуться, онъ та­

Хотл ему случалось иногда ранить тtхъ,

кого онъ билъ, во они не оскорблллись и не роптали и даже въ избытв:в

своего блаrочестiя и при

твердости

своей вtры, цtловалп собственную

кровь какъ освященную божьимъ челов·вкомъ.

Однажды, когда кто-то сильно разорвалъ ему подрлсникъ, онъ объ­

.явилъ толпt,

говорл:

«берегитесь рвать :мою одежду, uбо Ofia не бла-

G86 гословлепа;

по вотъ л благословлю подрясншсъ этого челов'Iша.» При

этомъ онъ сд'влалъ

rtрестное зпамепiе,

и народъ

sорвалъ ТО'l'Ъ nодряснш~ъ па тысячи :кусковъ,

въ ту же минуту ра­

п :каждый сохранплъ для

себл частпцу, Rакъ свлщенпый остапокъ. Фулыtо

былъ

молотомъ

дла

людей

толысо ростовщrшовъ, но п всtхъ тtхъ,

корыс·1'ныхъ,

и

поражалъ

не

rюторые накопллли богатства

по скупости, особенно nъ тt времена, когда поднnмалась цtпа на съtст­ ныс nрппасы.

Онъ самъ

часто

nосклпцалъ:

«1сорми

вел.кого,

раетъ съ голоду; ты самъ умрешь, ccлII его не наrtормпшь.» когда онъ обълвплъ

въ своей

проповtди,

что

K'l'O уми­

Однажды,

«люди проrслятые наро­

дом.ъ п скрывающiе свой хлtбъ» nамtрены продать его по впзкой цtнt до начала предстоящей жа'rвы, п что въ сrтому, крайп.ля бсзпечпость

-

и не уча­

l\o

вcelliy

послtдпее несчастiе, когда дtло идетъ о

спасепiп-довершпла нашу опасность п rposIIлa 01юнчательпымъ раsорс­

пiемъ. Намъ, :какъ людямъ правослаnuы:мъ,

тяжело ппсать безъ огорче­

пiя, что главы православiл вовсе пе думаютъ о мtрахъ rсъ псправлеniю таrсого печальнаго зла, п не сtтуютъ, подобпо нашпмъ предкамъ, о столь

rорестиыхъ событiяхъ;

мапiл па своп рапы,

по что еще хуже, мы пе обращае~1ъ вовсе nпп­

п пе торопимся уврачевать пхъ,

какъ будто бы

д'Ьло пде'rЪ пе о хрпстiапахъ п не о хрпстiанской вtpt. Господь пора­ зш1ъ пасъ,

а мы п пе rорюемъ;

шпхъ домовъ,

со ВС'.ВХЪ сторонъ

а мы и не спtшимъ

за водой;

rор.лтъ rtровлп па­

папротпвъ,

1саждый ра­

дуется б 'hдствiямъ другого. За т.Iшъ n:мператоръ оnисываетъ ЭТI! б·1дстniл,

останавллnалсь преи111ущестnеппо па

вторжепiп :мопrоловъ и вражд,J, 1,ъ пему рш1сrшхъ папъ, которые nродол;:ь:а.ш воору;кать

протлвъ

nero

nтальлuсr,iе города.

703 «Впрочемъ л не думаю, что на:м:ъ слtдуетъ счптать это д'вло (т. е. завоеванiе Палестпны) отчаяннымъ п осуждеины:м:ъ на смерть,

п не ду­

мать бол'Бе о возможныхъ п должныхъ средствахъ. Я съ своей стороны не отказываюсь О'I'Ъ того

и,

,

даже об'.вщая своп услугп тtмъ охотнtе,

что сt:кпра уже л.ежптъ nрп корнt дерева, хрпстiанс:ки:мъ государл:мъ должно обходпмо,

чтобы

полагаю,

что J\IН'Б п всtмъ

посп'вшпть на помощь; но мн'в ве­

Италiя была умпротворепа,

и чтобы нашп права, rи­

торыми пользовалпсь предкп въ пмперiп п въ королевств'.в, былп вполнt возстановлены;

тогда только нашп крылья получатъ всю силу

лости своихъ перьевъ

и могутъ подп.ать

насъ

безопасно

прп цt­

въ воздушное

пространство.

«Дано въ Фоджit,

27

декабря,

3

пндиrста.»

Но вотъ Ч'ГО было прпчипою того плачевпаrо избiенiл христiанъ, о которомъ говорилось выше,

и которое произошло въ самомъ св. ropoдt

Iерусалимt. Когда ховарезмiпцы неожиданно напали на патрiарха и жп­ телей города, эти послtднiе бросились поспtшно съ свопмп семействамп въ городъ Iоппе, чтобы найти тамъ убtжпще. Но коварные ховарезмiйцы, желая вернуть бtrлецовъ,

съ тtмъ чтобы поймать ихъ въ свои сtти и

умертвить, распустили на у:крtпленiяхъ города знамена хрпстiанъ, обра­

тившихся въ 6'1,rство. Вслtдствiе того, Т'.Б хрпстiане, :которые спрятались за городомъ, видя то, пустились въ погоню за бtглец-а111и, желая оказатr, имъ братскую услугу, и, догнавъ ихъ на лошадлхъ, прпrлашалп возвра­

тпться, увtрял,

что хрпстiане,

оставшiеся въ ropoдt успtлп счастлпво

восторжествовать надъ непрiлтелемъ и радостно водрузплп своп знамена на стtнахъ.

:Когда хрпстiане воэвратплпсь назадъ п вошлп

съ полною

увtренностью въ городъ, тотъ народъ, вооруженнш1 съ ноrъ до головы и снабженный вслкоrо рода оружiемъ, бросплся на христiанъ, ничего не

ожидавшихъ,

и всtхъ ихъ истребилъ мечемъ.

При nзвtстiп объ этомъ

пзбiенiи, Т'Б пзъ нашихъ, :которые уц'.влt.ш въ своихъ за:мкахъ, собралп сильную и многочисленную армiю и рtшплись потребовать

отчета

отъ

убiйцъ и отмстить имъ кровавымъ образомъ. Между нпмп завя:залась упор­

ная битва, но,

по несчастiю горестному навсегда, христiане были пора­

жены, ка:къ то явствуетъ изъ вышеприведеннаrо ппсьма. Впрочемъ, павшiе, раненые, и сохранnвшiе жизнь бtrствомъ, хотя п въ маломъ чпслt, заста­ вили непрiлтеля дорого заплатпть за побt,;r,у, какъ онъ самъ сознавался nocлt сраженiл. Бой продолжался без ъ отдыха отъ начала дня до позд­ няrо вечера, Rorдa сдtлалось такъ теuшо, что нельзя был о ншсоrо узна­ вать и потому сражающiеся принуждены былп разойтпсь 3а этимъ авторъ nриводптъ

Виль~ельма Шато-Нёвъ, 1)

:Эта

битва

въ подлиннпR·h ппсыю

велпь:аrо

1).

J1Iarncтpa

Iоаннлтовъ

изъ ь:отораго опъ и почерппулъ свой тсратrйй: раз сказъ о бъ п з-

ховарезмiйцевъ

съ христiанамп

проттсходща прп Газ·в, въ половппt ОIСтлбрл

1244

и

ихъ мусульмапстсmm

года.

со юз ипкаъш

_

704 бiснiн

рnстiав ъ nъ Iерусаднм•J; по поражспiн пхъ нрп Газ·У., н осл·Т, чего I сруса.111 мъ па

все 1·да у; ·е О

.-- .. -

•1

t~;::~

f..

,;s

., OБ 'l,/I C II E HIЯ .

А . :\jю.и> Г.аищ,ш,

в. ~'fН"н1о 10..,"",:.НJ, 1Joз1m · rн1 .,

('. Ct.1],oo, D. Сi.он ... , .ч B,t~ff,t.

Т,,_р

Е. Ь'«нl.JYt . fи тою·.ч

f.

Ба,и,,..

, (•/.,J,,

G Зo"u,m<

~IJ_pDnta

/l . ./,l'arui.,, !'J'ощо

J l'1.oн (h0 tY G,p, 11rr1 К fробнu'iь1 , -fl,,cи~f/'J.Фt,.,,

lorivpamд и .1fниl""

L До."• .Бо,ороJ,щ"

,1 .r-.J

Ион пrт••r• lwfJ,. ,мfol•

lfp,Jr.,,., l,py,·o.ru~,ut 6',.

и

r'r.!}a

\/1 6"k,ь ___ . f/p,Jn..1r.1, ftJJ,IU рть Ф.mнJ,- , / 'J;,,,_;..j>tl'I, lllf1" /),1('..r,lf /(}9'J

1 f,71,~щ,,J;,,uj,putl-., h'ч~ rtJt1нckЩ

7 flnptнll (I

l\.\ 1'0.

СОСТАВ.ПО КАУЗЛЕРУ 11.СТАСЮЛЕВИЧ-Ъ.

Е

(kъп: ~,ш·тр'

(kъcmp 2'tl1н.л.r.i)

ИР('

при 'l i1щ.11,

0

1i;,.,,f.'/f[tr•1:1я ~1Р,/Н 1Н

.

-

,,

11 ~

1