Der Pantheismus nach seinen verschiedenen Hauptformen, seinem Ursprung und Fortgange, seinem speculativen und praktischen Werth und Gehalt: Band 3 Allheit und Absolutheit oder die alte kosmotheistische Lehre des hen kai pan in ihren modernen idealistischen Hauptformen und Ausbildungsweisen [Reprint 2010 ed.] 9783111623139, 9783111245874

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feinen t>etf$tebencn £auptf ormen, feinem llrfprung unb Jortgange, feinem fpeenlaifoen unb >rafti()en SQ3ert imb

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1832, oerlegt

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© o t t i o b SSenjamin 3dfφe r aiferli(i> iRuflif^sm ©taat ratyc unb ^tofejfor ber ^^i &itter tc. in JDorpat.

«oedin, 1832. cbru

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(Einleitung. „S d r e n f e i n e 9 D ? o n a b e n : fo t y d t t e ttOja &εφί!" behauptete ber €rftnber 9ftonabenlef)re unb ber DortyerbefHmmten Qats monie, unb (ρΓαφ mit biefer SBeijauptung feine ileberjeugung au$, ben ne η)^φ6 9i0e^ auger G5ott in bioge ^(cciben^cn ober 9Diobiftcattonen bergeben *2

IV

unb barm {ϊφ auflofen w rbe, weil e£ fyter feine fubflan$tefle 33afte in ben fingen g be, weϊφe ί>οφ bie ^ijlenj ber SJionabcn αηδίηαφί, (93ergi. bie ηΓφ bie 5inna^me unb Qinerfennung einer fo^en fub(kn$teflen 83aft£, weίφe ben ttyr felbjtftdnbige , immerfort fubftfHrenbeS bemnaφ £ e t b n t i j geglaubt, ben gdn$U^ uberwditigt $u ()aben, unb bamit sugletφ feine tleberjeugung au^gefproφen, ba^ jebe anbere Wlofopfn'e, in we^er e$ feine S^onaben gibt, beren ^rifienj aflein auf einer fubs panjie en 35afi rut)t, fein ^ere d gegen ben 3rrtf)um enthalten fonne, in i n o j a geraden. iDtefe Ueberjeugung mu ten ηαίύΗίφ αηφ bie Siflemit i e i b n i feilen, we^e in fein t)jiem eingegangen waren, unb feine inteflectue e 5ίη^φί uon ber SO ett ber 5S)ionaben ίίφ angeeignet fatten, 5(yίoφte nun αιιφ fein groger (5φύΊ^ S olff bie Sftonabenlefyre ηίφί fo ganj in bem €>mne ange^ nommen ^aben, we^en ^ e t b n i fe mit bem 83es griffe berfelben tterbunben, inbem er, feinem au&: br cE(ίφen Seftdnbniffe jufotge, ηοφ S ebenfen trug, in ben einfaφen JDingen, ober in ben ^ins Reiten ber SRatur, αηφ jttg^ ttorfteUenbe SBefen an^uerfennen, in we^en bie ganje SO eit wirb; fo zweifelte er ^φ fo wenig

an ber 3ttogiicf)fcit fo^er JDing*, wie bte (φ^η ©netten ber 9Ratur finb, beren SBtrhmgen burd) orjle enbe Kr fte i)eroorgcOrac^t werben, bag er tnelmeljr 511 jetgen fucfjtc, e$ fetyen bie £eibi nti}tfci)m Uin^citcn bcr Statur, toon bcnen er einen beι^tϊtφcn ^Begriff gegeben, bemj'emgen gar ηίφ^ jun?iber, roa$ er ou ben eίnfaφen JDtngen in bee iffieit, unb t>on ber § efφaffenί)eit unb 3Btrffam* feit biefer Zemente erliefen, ^efefet nun aber αιιφ, ber en bereit^ (im erfren 33anbe btefer @φτίίί) ber 3acofcifci)en ©arfieflungen be^ on a en leiten gef'annt, unb αηφ ηίφί Γίφίί9 unb unkfangen genug in fpecitlatt er unb practij^er 9ίύ^ΐφί gewurbigt £>a£ i^arte unb firenge llrt^ bae ,9vefu(tat feiner gemaφίen genauem fφafί mit bem pmo$t£mu$, 3 a cob t felbjl u

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biefe$ ekf)e bem