Congregazione camaldolese dell'ordine di San Benedetto. Libri e biblioteche degli ordini religiosi in Italia alla fine del secolo XVI 8821009270, 9788821009273

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LIBRI  E  BIBLIOTECHE  DEGLI  ORDINI  RELIGIOSI IN  ITALIA  ALLA  FINE  DEL  SECOLO  XVI 2

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La pubblicazione delle liste dei titoli dei libri posseduti dagli Ordini religiosi in Italia alla fine del secolo XVI è frutto della Ricerca sull’Inchiesta della Congregazione dell’Indice dei libri proibiti, patrocinata dall’Associazione don Giuseppe De Luca, finanziata con fondi COFIN e PRIN, e con il sostegno dei seguenti Ordini religiosi: Carmelitani della B.V. Maria Immacolata, Chierici Regolari di Somasca, Chierici Regolari di S. Paolo, Congregazione Benedettina Olivetana, Congregazione Benedettina Vallombrosana, Congregazione Camaldolese dell’Ordine di S. Benedetto, Minimi, Ordine di S. Agostino, Ordine Francescano Frati Minori (Conferenza dei Ministri Provinciali), Ordine Francescano Frati Minori Cappuccini (Provincia Umbra), Ordine Francescano Frati Minori Conventuali (Centro Studi Antoniani), Servi di Maria. La pubblicazione dei volumi è curata da Roberto Rusconi (Università Roma Tre), con la consulenza scientifica di Agostino Borromeo (Sapienza – Università di Roma) Rosa Marisa Borraccini  (Università di Macerata) Gianna Del Bono (Università di Roma – Tor Vergata) Giovanna Granata (Università di Cagliari) Maria Pia Paoli (Scuola Normale Superiore di Pisa) Luigi Pellegrini (Università di Chieti) Danilo Zardin (Università cattolica del S.C. – Milano) Gabriella Zarri (Università di Firenze)

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STUDI E TESTI 487

LIBRI  E  BIBLIOTECHE  DEGLI  ORDINI  RELIGIOSI IN  ITALIA  ALLA  FINE  DEL  SECOLO  XVI 2

CONGREGAZIONE  CAMALDOLESE DELL’ORDINE  DI  SAN  BENEDETTO a cura di Cécile Caby e Samuele Megli

CITTÀ DEL VATICANO

B iblioteca A postolica Vaticana 2014

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Pubblicazione curata dalla Commissione per l’editoria della Biblioteca Apostolica Vaticana: Marco Buonocore (Segretario) Eleonora Giampiccolo Timothy Janz Antonio Manfredi Claudia Montuschi Cesare Pasini Ambrogio M. Piazzoni (Presidente) Delio V. Proverbio Adalbert Roth Paolo Vian

Descrizione bibliografica in www.vaticanlibrary.va

Gli indici dei volumi della serie “LIBRI E BIBLIOTECHE DEGLI ORDINI RELIGIOSI IN ITALIA ALLA FINE DEL SECOLO XVI” sono in formato elettronico, consultabili all’indirizzo www.vaticanlibrary.va

Stampato con il contributo dell’associazione American Friends of the Vatican Library Proprietà letteraria riservata © Biblioteca Apostolica Vaticana, 2014 ISBN 978-88-210-0927-3 TIPOGRAFIA  VATICANA

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SOMMARIO

Premessa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cécile

1

caby,

Les Camaldules et leurs bibliothèques des origines à l’enquête de la Congrégation de l’Index . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Roberto rusconi, I libri dei Camaldolesi e le loro biblioteche nella documentazione dell’inchiesta della S. Congregazione dell’Indice dei libri proibiti di fine ’500 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 Samuele megli, Le liste dei titoli dei libri presenti nei monasteri camaldolesi alla fine del ’500 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Criteri di trascrizione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 Criteri di edizione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 Criteri di indicizzazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 Il codice Vaticano latino 11286 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 Il codice Vaticano latino 11287 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 Il codice Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede, Index, Serie XXII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 Vaticano latino 11286. Edizione del testo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Vaticano latino 11287. Edizione del testo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 Index, Serie XXII. Edizione del testo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357 Indice dei nomi e dei luoghi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469 Tavole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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ROBERTO RUSCONI

PREMESSA Alla memoria di Luigi Fiorani (1938-2009) Con la stampa del secondo volume nella serie “Libri e biblioteche degli Ordini religiosi in Italia alla fine del secolo XVI” prosegue la pubblicazione delle liste dei titoli dei libri posseduti da chierici regolari, frati e monaci alla fine del secolo XVI, frutto del programma di Ricerca sull’Inchiesta della Congregazione dell’Indice (RICI)1. Come è già stato fatto per il precedente volume, relativo alle liste dei titoli dei libri della Congregazione di Santa Maria di Vallombrosa dell’Ordine di san Benedetto, i tradizionali indici a stampa dei nomi di autori ed editori e dei luoghi di stampa contenuti nelle liste sono stati sostituiti da un accesso informatico alla banca dati on line Le biblioteche degli ordini regolari in Italia alla fine del secolo XVI, cui è possibile collegarsi attraverso il sito della Biblioteca Apostolica Vaticana con un apposito link (http://rici.vatlib.it/)2. Ai suoi inizi il progetto RICI prevedeva unicamente la creazione di una banca dati on line. Questo approccio metodologico ha condizionato di conseguenza anche alcune scelte che sono state mantenute nell’edizione a stampa delle liste. Innanzitutto si è optato per l’adozione di criteri di trascrizione estremamente conservativi3, a causa di una diffusa e sconfortante scorrettezza nella redazione delle liste da parte di un ragguardevole numero di scriventi, che avrebbe comportato una tale quantità di interventi correttivi da portare a una sostanziale distorsione nella fisionomia della fonte. Inoltre, il primario criterio di riferimento è stato, qualora possibile, l’individuazione dell’edizione a stampa corrispondente a un singolo item 1   Cfr. R. Rusconi, Presentazione, in Libri e biblioteche degli Ordini religiosi in Italia alla fine del secolo XVI, 1: Congregazione di Santa Maria di Vallombrosa dell’Ordine di san Benedetto, a cura di S. Megli e F. Silvestrini, Città del Vaticano 2013 (Studi e Testi, 475), pp. 5-8. Si veda un recente aggiornamento in R. M. Borraccini – G. Granata – R. Rusconi, A proposito dell’inchiesta della S. Congregazione dell’Indice dei libri proibiti alla fine del ‘500, in Il capitale culturale 6 (2013), pp. 13-45 (on line). 2   Con la possibilità di accedere anche a informazioni relative a numerose liste di titoli di libri non ancora pubblicate a stampa e alle informazioni connesse. 3   Si vedano le osservazione di F. Nepori, nella sua recensione in Bibliothecae 3 (2014), pp. 317-319 (on line).

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Roberto Rusconi

elencato, non di un’opera pubblicata in quella edizione. La scheda relativa ai singoli item e il collegamento a una scheda di edizione sono dunque il supporto necessario alla consultazione di una lista. Infine, la natura del progetto ha implicato che la “costruzione” della banca dati richiedesse un ragguardevole lasso di tempo, ai fini della progressiva implementazione e dell’opportuna revisione delle informazioni in essa inserite4. Da ciò potrebbero derivare talune discrasie5: in ogni caso il tenore definitivo delle liste è affidato ai volumi a stampa, con il relativo apparato testuale. L’obiettivo finale del progetto è mettere a disposizione degli studiosi la vasta documentazione sul posseduto librario dei religiosi italiani acquisita alla fine del secolo XVI in seguito a un’iniziativa della S. Congregazione dell’Indice dei libri proibiti e relativa a manoscritti, incunaboli e cinquecentine nella disponibilità di singoli e di comunità religiose ed eventualmente conservati in apposite biblioteche (librariae): anche se molto spesso le liste non corrispondevano a specifici depositi librari, ma riflettevano in maniera cumulativa il posseduto librario di una determinata comunità religiosa. Le introduzioni a un singolo volume, pertanto, non si addentrano in un’analisi puntuale delle liste di titoli di libri in esso pubblicate, lasciandola di conseguenza aperta a future ricerche. Allo stesso modo ci si augura che in futuro, nel corso di ulteriori indagini, si possa pervenire all’effettiva individuazione degli esemplari di libri elencati in quelle liste (e allora si possa inserire anche questa informazione nella banca dati)6. Lo svolgimento dell’indagine, con la trascrizione delle liste, l’individuazione delle edizioni corrispondenti ai titoli e l’inserimento della documentazione nella banca dati, è stato reso possibile da un finanziamento del  Di conseguenza i dati a disposizione sono definitivamente attendibili a seconda del rispettivo livello di elaborazione. Nel caso si riscontrassero errori palesi nei materiali della banca dati, si possono segnalare al seguente indirizzo: [email protected]. 5   Ad esempio la grafia dei nomi dei possessori individuali può risultare difforme. Infatti era stata latinizzata nella descrizione di M. –M. Lebreton – L. Fiorani, Codices Vaticani Latini. Codices 11266-11326. Inventari di biblioteche religiose italiane alla fine del Cinquecento, Città del Vaticano1985, mentre nella pubblicazione a stampa della serie Libri e biblioteche degli Ordini religiosi in Italia alla fine del secolo XVI, i nomi sono stati italianizzati, laddove fattibile. Nella banca dati on line Libri e biblioteche degli ordini regolari in Italia alla fine del secolo XVI si è invece preferito conservare la grafia dei manoscritti per le liste ancora non edite a stampa. 6   Dopo il pionieristico contributo di V. Criscuolo, La biblioteca dei cappuccini di Amalfi alla fine del Cinquecento (cod. Vat. lat. 11325), in Rassegna del Centro di cultura e storia amalfitana 6 (1986), pp. 65-104, si veda di recente F. Bruni, La biblioteca di S. Pier Piccolo ad Arezzo: tracce per una ipotesi ricostruttiva, in Dalla «notitia librorum» degli inventari agli esemplari. Saggi di indagine su libri e biblioteche dai codici Vaticani latini 11266-11326, a cura di R. M. Borraccini, Macerata 2009, pp. 179-203. 4

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PREMESSA

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Ministero dell’Università della Repubblica Italiana (COFIN 2003) e con un contributo della Congregazione Camaldolese dell’Ordine di san Benedetto. All’elaborazione del materiale pubblicato in questo volume, oltre ai curatori Cécile Caby e Samuele Megli, hanno collaborato anche Flavia Bruni per il testo sui criteri di trascrizione e Giovanna Granata per il testo sui criteri di indicizzazione. La trascrizione iniziale delle liste è stata effettuata da Elena Pozzan (Vat. lat. 11286)7, Samuele Megli (Vat. Lat. 11287)8 e Chiara Maragoni (Index, XXII). Hanno contribuito inoltre Luigi D’Amelia per la traslitterazione dei titoli greci dell’Eremo di Camaldoli9, Letizia Pellegrini per l’impostazione della descrizione dei manoscritti e Alessandro Serra per la trascrizione della documentazione conservata presso l’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede. Con grande disponibilità d. Ugo Fossa ha ripetutamente supplito alle nostre carenze in materia di storia camaldolese. È stato molto utile l’aiuto di Rodolfo Savelli per l’identificazione di alcune edizioni giuridiche. Nella pubblicazione delle liste si sono seguiti i criteri a suo tempo adottati nella preziosa descrizione dovuta a Marie-Madeleine Lebreton e Luigi Fiorani, anche se, a causa delle acquisizioni cui si è giunti nel corso dell’indagine, da essa ci si è dovuti purtroppo discostare, almeno in parte. A cinque anni dalla sua scomparsa vogliamo dedicare questo volume alla memoria di Luigi Fiorani, il cui lavoro, portando a conclusione un impegno iniziato da Marie-Madeleine Lebreton, ha spalancato la strada a questa impresa.

7   La lista della monaca Angela Maria Zambeccari (infra, p. 115) era stata pubblicata da C. Compare, Libri di donne e libri di monache alla fine del XVI secolo, in Libri, biblioteche e cultu­ ra degli ordini regolari nell’Italia moderna attraverso la documentazione della Congregazione dell’Indice. Atti del Convegno internazionale, Macerata, 30 maggio – 1 giugno 2006, a cura di R. M. Borraccini – R. Rusconi, Città del Vaticano 2006 (Studi e testi, 434), pp. 621-622. 8   Le liste del monastero di S. Biagio di Fabriano erano state pubblicate da R. Grégoire, Incunaboli e stampati di alcune biblioteche fabrianesi alla fine del secolo XVI, in Contributi italiani alla diffusione della carta in Occidente tra XIV e XV secolo, a cura di G. Castagnari, Fabriano 1990, pp. 152-195. 9   Si è trattato di una procedura imposta dalla configurazione informativa della banca dati.

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CÉCILE CABY

LES  CAMALDULES  ET  LEURS  BIBLIOTHÈQUES   DES  ORIGINES  À  L’ENQUÊTE   DE  LA  CONGRÉGATION  DE  L’INDEX Prolégomènes 1 Au chapitre viii de la Vita beati Romualdi, Pierre Damien raconte comment, ayant lu dans un livre sur les Vies des pères que certains moines jeûnaient toute la semaine sauf le dimanche, il adopta cette règle de vie pour lui-même2. Au chapitre suivant, c’est la lecture de la Vie de saint Silvestre, 1  Abreviations: Ann. Cam. = G. B. Mittarelli – A. Costadoni, Annales Camaldulenses Ordinis Sancti Benedicti, I-IX, Venezia 1755-1773; ASFirenze = Archivio di Stato di Firenze ; Dipl. Camaldoli = Diplomatico S. Salvatore di Camaldoli (eremo); Clavis = Clavis degli autori camaldolesi (secoli XI-XVI), a cura di E. Guerrieri, Firenze 2012; CNCE = Censimento nazionale delle edizioni italiane del secolo XVI (http://edit16.iccu.sbn.it/web_iccu/ihome.htm); Delphini Epistolarum volumen, 1524 = Petri Delphini Veneti prioris Sacre eremi et generalis totius ordinis Camaldulensis Epistolarum volumen, arte et studio Bernardini Benalii, Venetiis 1524 (CNCE 17444); IGI = Indice generale degli incunaboli delle biblioteche d’Italia, I-VI, Roma 1943-1981; Traversari, Epistolae = Ambrosii Traversarii Generalis Camaldulensium aliorumque ad ipsum, et ad alios de eodem Ambrosio Latinae epistolae a domno Petro Canneto abbate Camaldulensi in libros xxv… Adcedit eiusdem Ambrosii vita… deducta est a Laurentio Mehus, II, Firenze 1759 (reed. anast. Bologna 1971). En l’absence d’ouvrage ou d’article de synthèse et de recherches abouties sur les Camaldules et la culture livresque, à l’exception du volume de M. E. Magheri Cataluccio – A. U. Fossa, Biblioteca e cultura a Camaldoli. Dal medioevo all’umanesimo, Roma 1979, il m’a semblé que cette introduction se devait de faire le point sur la question en partant de loin, afin de signaler à la fois la bibliographie dispersée, les gisements documentaires encore à explorer et, enfin, les enquêtes en cours dont certaines, initiées dans le cadre du millénaire de la fondation de Camaldoli, ont été publiées alors que je rédigeais cette contribution, tandis que d’autres viendront rapidement la compléter. De ce dernier point de vue, les premiers résultats des enquêtes sur les manuscrits de Camaldoli sont déjà disponibles sur «Manus on line»; en revanche, la banque de données ABC (Antica Biblioteca Camaldolese) annoncée par la SISMEL (coord. G. Pomaro) reste pour le moment totalement inaccessible. Je remercie Emmanuelle Benchimol pour sa relecture. 2   Petrus Damiani, Vita beati Romualdi, a cura di G. Tabacco, Roma 1957, p. 28: «Contigit autem ut aliquando, librum de vita patrum legens, in illum locum incideret ubi continetur quia quidam fratres, per continuam ebdomadam singulariter ieiunantes, sabbatorum die pariter convenirent, ipsoque et dominico die ieiunii rigorem interponerent et remissius victitarent. Quem vivendi ordinem statim Romualdus arripuit et in eo quindecim fere annis vel eo amplius continua austeritate permansit». La Vita Quinque Fratrum souligne également cette attention à la lecture des Collationes patrum heremitarum, cfr. Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 10, nt. 10.

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Cécile Caby

qui lui suggère de modifier ses observances du jeûne3. C’est donc dans la lecture des Vies des pères et des saints ascètes que, sans surprise, Romuald de Ravenne puisait, selon son hagiographe, les normes de son comportement personnel. Pourtant, si l’on s’en remet aux rares allusions à Romuald dans les lettres de Pierre Damien, l’enseignement du Ravennate se résume dans quelques brefs dicta4, sentences concises de direction morale et spirituelle qui constituent la seule lex de ce «pater rationabilium eremitarum qui cum lege vivunt»5. Et telle est de fait la brevis regula reçue de Romuald par le jeune noble saxon Jean, futur missionnaire et martyr: «Reste assis dans ta cellule comme en paradis. Oublie et tourne le dos au monde entier, veille sur tes pensées comme un bon pêcheur sur les poissons»6. Hormis l’orientation anti-institutionnelle implicite dans ce portrait7, on peut également y souligner le caractère extrêmement marginal qu’il confère à toute forme de transmission écrite sinon de la forme de vie des pères, au moins de sa propre expérience. Contrairement à Fonte Avellana qui reçut d’emblée de la part de Pierre Damien une impulsion forte vers l’activité lettrée 3   Petrus Damiani, Vita beati Romualdi cit., p. 28: «Post hæc autem Romualdus, iterum legens quia sanctus Silvester urbis Romæ episcopus sabbatorum diem ieiunandum esse, ut revera sancti pascæ vigilias, instituerit, mox remissionem sabbati in quintam feriam commutavit». 4   G. Fornasari, ‘Pater rationabilium eremitarum’: tradizione agiografica e attualizzazione eremitica nella ‘Vita Beati Romualdi’, in Fonte Avellana nel suo millenario, II: Idee, figure, luoghi, Fonte Avellana 1982, pp. 28-103, spéc. pp. 212-216 et N. D’Acunto, Un santo in movimento: il Romualdo di Pier Damiani, in San Romualdo. Storia, agiografia e spiritualità, Atti del XXIII convegno del Centro di studi avellaniti (Fonte Avellana, 23-26 agosto 2000), Negarine di S. Pietro in Cariano (VR) 2002, pp. 97-129, spéc. pp. 121-124. 5   Bruno von Querfurt, Vita Quinque Fratrum Eremitarum seu Vita vel Passio Benedicti et Iohannis sociorumque suorum, publ. par J. Karwasinska, Warszawa 1973 (Monumenta Poloniae Historica, Series nova, 4/3), pp. 7-84, en part. p. 32, ll. 15-16. 6   Ibid., p. 83: «Et hanc brevem regulam a magistro Romualdo accepit, quam custodire in vita ipse [Iohannes] multum sollicitus fuit: Sede in cella quasi in paradiso, proice post tergum de memoria totum mundum, cautus ad cogitationes quasi bonus piscator ad pisces. Una via est in psalmis, hanc ne dimittas. Si non potes omnia, qui venisti fervore novicio, nunc in hoc, nunc illo loco psallere in spiritu et intelligere mente stude, et cum ceperis vagari legendo, ne desistas, sed festina intelligendo emendare; pone te ante omnia in presentia Dei cum timore et tremore, quasi qui stat in conspectu imperatoris, destrue te totum, et sede quasi pullus contentus ad gratiam Dei, qui nisi mater donet, nec sapit, nec habet quod comedat». Sur la Vita, voir P. Tomea, La colpa e il martirio. Agiografia e autobiografia nella ‘Vita quinque fratrum’ di Bruno Bonifacio, in San Romualdo. Storia, agiografia e spiritualità cit., pp. 175-220, spéc. p. 211 sur ce passage. 7   Sur cet aspect, C. Caby, Règle, coutumes et statuts dans l’ordre camaldule (XIe-XIVe siècle), in Regulae-Consuetudines-Statuta. Studi sulle fonti normative degli ordini religiosi nei secoli centrali del Medioevo, a cura di C. Andenna – G. Melville (Atti del I e II Seminario internazionale del Centro italo-tedesco di storia comparata degli ordini religiosi/ Italienisch-deutsches Zentrum für vergleichende Ordensforschung «Secundum regulam vivere»), Münster 2005 (Vita Regularis, 25), pp. 195-221.

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LES  CAMALDULES  ET  LEURS  BIBLIOTHÈQUES  DES  ORIGINES  À  L’ENQUÊTE  

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et la production manuscrite8, Camaldoli, dont les premiers pas restent très obscurs, semble en être totalement demeuré à l’écart9. Si la tradition postérieure se chargea d’attribuer à Romuald l’écriture d’un psautier glosé, celui-ci fut entouré d’attentions relevant davantage de logiques cultuelles que d’un intérêt intellectuel pour le texte. Aussi loin que l’on remonte dans le temps, ce premier livre de la tradition romualdine à Camaldoli n’est d’ailleurs jamais conservé avec les autres livres, mais parmi les reliques dans la partie la plus sacrée de l’église de l’ermitage10. Ce n’est en fait qu’au siècle suivant, avec la figure du prieur Rodolfo IIIII et la production littéraire que l’on peut lui attribuer – en particulier le Liber eremitice regule, 1158/1165 – que l’on peut déceler derrière les références et citations de ce texte raffiné une formation livresque assez soignée, s’appuyant à la fois sur les autorités traditionnelles et sur des textes plus récents, dont certains étaient peut-être présents à Camaldoli dès la fin du XIIe siècle. C’est l’hypothèse que formule par exemple P. Licciardello à propos du manuscrit Arezzo BCA 335 (fin XIIe siècle) contenant un Commentaire au Pentateuque de Bruno de Segni et qui pourrait être le livre qu’utilisa le prieur Rodolfo II-III pour le citer dans le Liber eremitice regule11. Indépendamment de ces hypothèses séduisantes, force est de souligner le manque d’informations sur la présence d’une bibliothèque à l’ermitage, ainsi que sur l’existence d’une activité de production de livres à Camaldoli, dont l’historiographie récente tend d’ailleurs à repousser l’apparition au XIIIe siècle, en l’absence de l’identification d’un style bien répertorié ou de souscriptions de copistes avant cette époque. Pour le XIIe siècle, le seul document ayant trait à la conservation des livres dans l’ordre ca8   G. Vitaletti, Un inventario di codici del sec. XIII e le vicende della biblioteca, dell’archivio e del tesoro di Fonte Avellana, in La Bibliofilia 20 (1918), pp. 249-264, 297-315 ; 21 (1919), pp. 42-76, 117-156, 291-338 ; 22 (1920), pp. 30-41. 9   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 11-13, 27-44. 10   C’est ce qui apparaît très nettement dans la Description de l’ermitage rédigé au milieu du XVe siècle par Ludovicus Camaldulensis: cfr. C. Caby, Un éloge de Camaldoli pour Pierre le Goûteux, à paraître. Sur le culte accordé au psautier dit de Romuald jusqu’en plein xviiie siècle et qui valut bien des difficultés aux auteurs des Annales Camaldules, voir Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 182-183; C. Caby, De l’érémitisme rural au monachisme urbain : les Camaldules en Italie à la fin du Moyen Âge, Rome 1999 (BEFAR, 305), pp. 26-27. Le psautier a récemment fait l’objet d’un intérêt renouvelé en tant que manuscrit ancien: cfr. F. Andrei, Il Salterio glossato di San Romualdo, in Benedictina 49 (2002), pp. 23-52 et P. Stoppacci, «Per varietates translationum...». Il commento ai salmi di Cassiodoro tra versioni del salterio e salteri glossati, in Filologia mediolatina. Studies in Medieval Latin Texts and their Transmission 20 (2013), pp. 89-142 (spéc. pp. 106-135). 11  P. Licciardello, La cultura monastica in territorio aretino (secoli XI-XII), in Annali Aretini 18 (2011), pp. 103-134. Sur le manuscrit, Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 190.

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Cécile Caby

maldule naissant concerne une dépendance du diocèse d’Arezzo : le monastère S. Bartolomeo d’Anghiari dont l’abbé compile un «Breve recordationis quod fecit Rolandus prior cum suis familiaribus de thesauro istius ecclesie S. Benedicti» (1140), qui énumère 49 articles, principalement des Bibles, des textes patristiques, des livres liturgiques et des règles, à savoir la dotation de base de la plupart des monastères12. La présence d’un ou plusieurs dépôts de livres considérés comme propriété de la communauté monastique n’est attestée à Camaldoli qu’à partir de la seconde moitié du XIIe siècle, par l’apparition de notes de possesseurs, parfois accompagnées de formules de déprécation13. La typologie de ces notes n’indique pourtant rien de la localisation précise des livres qui pourraient fort bien avoir été déposés dans les lieux où ils étaient utilisés, le lieu de culte ou la cellule de leur principal usager14. Ainsi, lorsqu’il témoigne en faveur de l’évêque dans le cadre du procès opposant en 1216 l’ermitage de Camaldoli à l’évêché d’Arezzo, le chanoine arétin Genoensis affirme-t-il avoir été rendre visite à son oncle – le prieur Rodolfo II-III – à Camaldoli et l’y avoir trouvé dans sa cellule où il vivait au milieu de ses livres15. Les enquêtes menées il y a désormais 35 ans par E. Magheri Cataluccio et U. Fossa, sur les manuscrits enregistrés dans le premier inventaire de Camaldoli actuellement conservé et datant de 1406, soulignent d’abord la nature principalement liturgique ou paraliturgique des manuscrits actuellement conservés qui proviennent de l’ermitage et que l’on peut faire remonter aux XIe ou XIIe siècles. Ces enquêtes soulignent en outre l’absence dans ces mêmes manuscrits de caractéristiques camaldules propres, et au contraire une détermination principalement bénédictine et régionale qui met en évidence le recours par les premiers Camaldules à la production de certains centres toscans très actifs dans la seconde moitié du XIIe siècle, comme Arezzo ou Lucques16. 12   E. Casanova, Inventario di una biblioteca monastica nell’anno 1140, in Archivio storico italiano 1 (1888), pp. 279-280 ; Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 53-59; RICABIM. Repertorio di inventari e cataloghi di biblioteche medievali dal secolo VI al 1520. 1. Italia. Toscana, a cura di G. Fiesoli – E. Somigli, Firenze 2009 (Biblioteche e archivi, 19), nr. 3, p. 3. 13   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 15, 51, 74-77, à compléter désormais grâce à Manus on line : http://manus.iccu.sbn.it/. 14   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 50-52. 15   Edition U. Pasqui, Documenti per la storia della città di Arezzo nel Medioevo, II, Firenze 1916, p. 143: «Iverat primo testis Camaldulam ad eum tanquam ad suum zium, et viderat eum ibi stare in sua camera, in qua habebat libros suos», cit. in P. Licciardello, Scuola e letteratura ad Arezzo, in 750 anni degli statuti universitari aretini, a cura di F. Santi, Firenze 2006, p. 19-79 (p. 44). 16   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 30-45.

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Écriture administrative et ‘scrittura di cella’ : premiers jalons d’une pratique camaldule de la production et de la conservation libraire La situation semble évoluer à partir du début du XIIIe siècle lorsque commence à pointer le nom de quelques copistes ou lecteurs de Camaldoli. Il est probable que la réforme des coutumes camaldules, et en particulier de l’ordo liturgique, promue par Martino III ait eu une influence sur la production locale de manuscrits, d’autant que Martino III accompagna sa réforme d’injonctions précises en vue de l’uniformisation dans un délai de trois ans des livres de coutumes et des ordines liturgiques employés dans l’ordre17. Une telle décision impliquait la mise en œuvre d’une importante activité d’écriture pour modifier les livres existants ou doter les monastères qui en manquaient de volumes conformes à l’exemplaire de Camaldoli. On soulignera toutefois que le passage de l’usage ancien au nouveau ne fut pas immédiat, et qu’il ménagea diverses phases de transition. Ainsi, à Camaldoli, l’atelier d’écriture se contente dans un premier temps d’adapter des manuscrits liturgiques commandés à l’extérieur, avant d’être en mesure de passer à la production de manuscrits liturgiques propres18. De ce point de vue, on signalera le manuscrit actuellement à Londres, Egerton 3036 dont le colophon (aux cc. 416vb-417ra) raconte la façon dont un moine de Fontebuono fut envoyé par l’ermite pénitencier pour demander aux abbés de la congrégation camaldule, de prêter leur aide financière à la réalisation de ce manuscrit extrêmement coûteux. La liste des bienfaiteurs – les abbés de S. Giusto de Volterra, Cerreto, S. Savino, S. Michele in Borgo, S. Zeno, le prieur et l’hospitalier de S. Frediano, les abbés de Cantignano, Pozzeveri et Cintorio – dessine les contours de la congrégation camaldule dans les diocèses de Volterra et Pise, les premiers intéressés par l’expansion camaldule au XIIe siècle19. Les constitutions que le même prieur général, Martino III, compile à l’intention de la totalité de l’ordre, notamment – et de façon absolument nouvelle – de sa part cénobitique désormais dominante numériquement, prévoient pour la première fois un certain nombre de normes concernant les règles générales de la formation monastique – qui visent toutefois principalement à l’apprentissage du mode de vie communautaire plus qu’à une authentique ratio studiorum20–, du choix et de l’acquisition des livres, ainsi 17  Voir Libri tres de moribus, I xxxvi (Martino III priore, di Camaldoli, Libri tres de moribus, ed. critica e traduzione a cura di Pierluigi Licciardello, Firenze 2014, p. 158): «De libris qui debent per totum ordinem esse communes». 18   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 46-49. 19   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 165-168. Voir la notice en ligne : http://www.bl.uk/catalogues/illuminatedmanuscripts/record.asp?MSID=7266&CollID=28&NStart=3036. 20   Libri tres de moribus, I xvii (éd. Licciardello, p. 140): réception des novices après examen de moribus et scientia ; I xix (ibid., p. 142): interdiction de recevoir quiconque ne saurait

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que de leur usage par les moines21. Elles introduisent enfin quelques mesures de conservation conjointe des archives et des livres22, notamment le chapitre 21 du 3e livre (De libris et privilegiis non retinendis) entièrement consacré à ce sujet, sur un mode suffisamment novateur pour qu’on en cite le détail 23: Nous frappons et lions par l’excommunication toute personne, quelle qu’elle soit de notre ordre, qui oserait conserver les livres, privilèges et documents de l’ermitage de Camaldoli, de quelque monastère ou église de notre ordre, ou quelque autre chose d’une valeur supérieure à 10 sous pour une période de plus de deux mois, contre notre volonté ou celle d’un quelconque prélat dont elle relèverait ; ou quiconque, l’ayant su, ne l’aurait pas rendu public, dans un délai de deux mois après en avoir eu connaissance, au propriétaire de la chose ou à son représentant. Par sécurité, à l’avenir, nous ordonnons que, dans tous les monastères, on ait un coffre avec deux clefs ou plus, dont une soit gardée par le supérieur et l’autre confiée à un frère fidèle, et que dans ce coffre soient conservés fidèlement tous les privilèges et documents. Dans ce coffre, on gardera un cahier dans lequel on inscrira les privilèges et les actes lorsqu’on les sortira du coffre, en indiquant le jour et la personne les ayant reçus ; et, au moment de la restitution, que l’inscription soit rayée. cantare et legere; I l-li-lii (ibid., pp. 158-173): sur le maître des moines, des novices et des convers; II viii (ibid., p. 196): sur le choix du maître des novices parmi ceux «qui sint litterature competentis, vite laudabilis et etatis legitime». Sur la liste des lectures prévues par les constitutions de Martin III, voir Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 83-84. 21   Libri tres de moribus, III v (éd. Licciardello, pp. 258-260): sur le travail des mains avec précision «si frater scit scribere, scribat pro monasterio»; sur la liste des livres liturgiques et des statuts à posséder dans chaque monastère, cfr. Libri tres de moribus, I xxxvi (ibid., p. 158160); III xxxiii (ibid., pp. 272-274), interdisant la propriété à l’exception normée des livres: «Quicumque vero libros de seculo attulerit vel in monasterio fecerit, usum eorum habeat in vita sua et in fine ad monasterium, ubi suscepit habitum vel in quo librum vel libros fecit, revertantur, et hoc ipsum in libro eodem scribatur». 22   Libri tres de moribus, I li 14: «Diligenter libros et vestes et res alias monasterii custodiant» (éd. Licciardello, pp. 168-170); Libri tres de moribus, II xxv 16 (ibid., pp. 218-220): «De levi culpa [...] Si libros interdictos legerit [...] Si quis vestes suas aut libros loco statuto non deposuerit honeste vel negligenter tractaverit». 23   Libri tres de moribus, III xxi 1-4 (éd. Licciardello, p. 272): «Libros et privilegia et instrumenta Camaldulensis heremi, cuiuslibet monasterii seu ecclesie nostri Ordinis et quaslibet alias res ultra x. solidos valentes quecumque persona nostri Ordinis ultra duos menses retinere presumpserit contra voluntatem nostram et cuiuslibet prelati ad quem pertinet, vel si scierit et non propalaverit infra duos menses postquam sciverit domino rei vel suo certo nuntio ipsam rem detinentem et etiam scientem et non propalantem, excommunicationis vinculo innodamus. Ad cautelam denique futurorum statuimus ut in quolibet monasterio scrinium habeatur cum duabus clavibus et diversis, [...] et in ipso scrinio privilegia et instrumenta omnia fideliter conserventur. In quo scrinio teneatur quaternus et in eo scribantur privilegia et carte cum de scrinio extrahuntur, notando diem et personam recipientem, et scriptura, cum restituerit, deleatur». Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 79; P. Licciardello, Una donazione di libri a Camaldoli nel Medioevo, in Vita Monastica 60, nr. 233 (gennaio-marzo 2006), pp. 59-64 (p. 60).

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Bien qu’elles s’appliquent en théorie aux livres et aux documents, les mesures de protection prévues par Martino III s’adressent clairement et avant tout aux documents fondant l’existence de l’ordre (les privilèges) et sa puissance foncière et seigneuriale, plus qu’aux volumes appartenant aux communautés de l’ordre, et a fortiori composant de très hypothétiques bibliothèques. C’est d’ailleurs du côté de la conservation et de la réorganisation documentaire que Camaldoli se montre capable, dès la seconde moitié du XIIIe siècle, de produire les écrits les plus sophistiqués, notamment un cartulaire. C’est en effet des années 1269-1271 que l’on peut dater la compilation par Simone et Ranieri, ermites de Camaldoli, des Summaria instrumentorum et privilegiorum connus sous le nom de Regestum Camalduli24. Parallèlement, la croissance institutionnelle de l’ordre implique le développement dans la communauté se trouvant à sa tête d’un atelier d’écriture administrative, que l’on peut à cette époque localiser dans une camera scriptorie ou camera que vocatur scriptoria25. Cet atelier doit en effet être en mesure de fournir les exemplaires des normes en vigueur dans la congrégation, que tout visiteur doit emporter dans ses tournées conformément aux décisions du chapitre d’Arezzo de 127126, ou de produire les registres dans lesquels doivent être inscrites «omnes litterae sigillo prioris Camaldulensis ordinis sigillatae», conformément au quatrième livre de moribus (1279)27. Du côté de la production et de la conservation libraire, l’évolution, bien que lente, commence également à se faire sentir. Avant même la réforme de Martino III, la documentation témoigne de la possession par certains moines, à titre viager, de livres dont il est prévu qu’ils reviennent, à leur mort, à un monastère de l’ordre. C’est ce qui est mis en œuvre le 21 mai 1238, pour la donation au prieur de l’église S. Giorgio (S. Giorgio a Lapi de Sienne ?) de seize livres qui «post obitum suum ad Camaldulensem heremum revertantur» 28. Mais c’est également ce qui ressort de certaines annotations, à même le manuscrit intéressé, témoignant de son mode 24  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 8; sur ce manuscrit, voir dans l’immédiat l’introduction de E. Lasinio dans Regesto di Camaldoli, IV, a cura di L. Schiaparelli – F. Baldasseroni – E. Lasinio, Roma 1922 (Regesta chartarum Italiae,14), pp. vii-xxix, et Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 92. De quelques années postérieure la Summa iurium et scripturarum quae habet eremus Camaldulensis in castro et valle de Partina et Serravalle ab anno 1095 ad 1309: C. Paoli, Un regesto camaldolese del secolo XIV, in Archivio storico italiano, s. IV, 12 (1883), pp. 428-430. 25  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 19, ff. 28r, 86v; voir Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit. pp. 90-100 et Caby, De l’érémitisme rural cit., p. 172. 26   Ann. Cam., V, App., col. 219; Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 81. 27   Ann. Cam., VII, App., coll. 250-251. Le chapitre de Poppiena réglemente dans le même sens le recrutement par le prieur général de son secretarium et scriptorem (ibidem, col. 263). 28   Licciardello, Una donazione di libri a Camaldoli cit., pp. 59-64.

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d’acquisition, notamment par don, et de son histoire (prêt, passage d’un monastère à l’autre, nom du moine le détenant à titre viager)29. C’est par exemple le cas du psautier actuellement conservé à Londres (BM, Yates Thompson 40), ayant appartenu à Simone da Genova († 1292)30, copiste actif avec un autre, Peregrino31, dans la décennie 127032. Reste que, pour ce qui est de la production libraire, Camaldoli, loin de développer un véritable scriptorium, se caractérise par ce que G. Pomaro a désigné comme une «scrittura di cella»33. Au cours du XIIIe siècle, on constate donc, à Camaldoli, mais aussi dans d’autres monastères de l’ordre, le développement d’un sens évident de la possession communautaire des livres, se traduisant par l’emploi de notes de possesseur communautaires et par l’usage de récupérer, à leur mort, tous les livres détenus à titre viager par les membres de l’ordre. Dans l’immédiat, toutefois, cela ne débouche pas pour autant sur l’identification d’un espace unique de conservation et a fortiori de lecture, bref d’une bibliothèque. Organisation des études et collections libraires au XIVe siècle Entre le dernier tiers du XIIIe et le milieu du XIVe siècle, sous l’influence plus ou moins directe de la papauté, l’ordre camaldule se dote d’un système éducatif de plus en plus structuré et normé, que la documentation conservée permet de bien connaître. Dans ce contexte, l’usage des livres 29  De nombreux exemples dans Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 80-81, 172, 176, 178, 221-222 (ms. Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conv. Soppr. F.7.1215, à la fin du codex: «Iste liber concessus fuit dompno Galgano Senensi monacho Camaldulensis ordinis ad vitam videlicet suam, reservata proprietate heremo Camaldulensi. Et hoc comuni consensu factum fuit tam domini generalis quam maioris heremi et ceterorum heremitarum. Anno Domini Mccccxlviii die xv aprilis./Item postea eodem anno di vero xvi iulii, idem frater Galganus veniens sponte Casentini ubi residentia est domini generalis, renunptiavit sponte prefate concessioni sibi de hoc volumine facte et mihi domno Gabrieli de Florentia nunc cancellario domini generalis Francisci restituit, ut in heremo resignarem et sic resignavi. Idem de omnibus manu propria fidem facio dicta die et anno». On signalera au passage que cette note est une attestation supplémentaire de la carrière de don Gabriello Landino comme secrétaire du prieur général: cfr. C. Caby, Don Gabriello moine de Santa Maria degli Angeli et scriptore di versi lyrici. Premiers jalons pour une étude du réseau des disciples d’Ambrogio Traversari, in Interpres 31 [2012-2013], pp. 7-49), mais aussi pp. 231 («Iste liber est heremi Camaldulensis concessus mutuo domini Iohanni de Flandria heremitae»), 245 (réception d’un don par le prieur de Camaldoli «cum fratribus nostris heremitis»). 30   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 45-46, 90-96, 177-178. 31   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 96-100. 32   Il copie ainsi l’actuel Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conv. Soppr. A.4.254; cfr. Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 214-215. 33   Communication restée inédite à l’occasion du colloque Camaldoli e l’ordine camaldolese dalle origini alla fine del XV secolo, Camaldoli, 31 maggio-2 giugno 2012.

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par les membres de la congrégation se diffuse et change progressivement de nature. Dès l’extrême fin du XIIIe siècle, le prieur Gerardo (1274-1291) donne une impulsion très importante en direction de la formation scolastique des moines de son ordre. Si les constitutions érémitiques qu’il promulgue en 1278 ne font qu’entériner un usage traditionnel du livre à l’ermitage, sous forme de lecture de textes de divinitate dont la liste est en tout conforme à la tradition monastique bénédictine34, il est en revanche le premier à rechercher une réglementation au problème de l’accès des moines aux études et en particulier à l’université. Dans le quatrième livre de moribus (1279) approuvé par le chapitre général de Soci, la question de la fréquentation par les moines des écoles publiques est affrontée pour la première fois : il est désormais interdit non seulement d’enseigner hors de l’ordre et à des écoliers, mais aussi de sortir de son monastère pour aller étudier toute discipline autre que la théologie et le droit canon35. Cette réglementation tout à fait nouvelle dans l’ordre est assortie de procédures d’accompagnement concernant la vie quotidienne des moines étudiants. Le chapitre de Soci (1279) prévoit ainsi une dotation annuelle en argent pour les vêtements et les livres36, tandis que les questions disciplinaires (comme le régime alimentaire) font l’objet d’hésitations caractéristiques des difficultés que suscite la fréquentation des universités urbaines par les moines37. Le même chapitre prévoit de combattre le vice de propriété, en enjoignant aux moines et convers qui possèdent de l’argent de le dépenser avant la Toussaint en livres ou vêtements, conformément aux conseils de leurs supérieurs38. Les mesures de régularisation introduites par le chapitre général de Soci, dont la date coïncide également avec l’apparition des registres généraux, ouvrent la porte à une multitude de vocations scolaires dont témoignent les licences pour études délivrées par les prieurs généraux Ge34   Ann. Cam., VI, App., coll. 212-231, en part. col. 222; Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 83-84. 35   Ann. Cam., VI, App., coll. 240-255, en part. col. 248 ; Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 85-87; Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 268-271. 36   Ann. Cam., VI, App., col. 246; la mesure est répétée par le chapitre de Poppiena (1308): ibid., col. 261. 37   Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 269-271; et pour comparaison avec d’autres ordres C. Caby, Non obstante quod sunt monachi. Être moine et étudiant au Moyen Âge, in Quaderni di storia religiosa 16 (2009), pp. 45-81. 38   Ann. Cam., VII, col. 252 ; Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 90, cite cette mesure avec ce qui me semble une erreur d’interprétation à propos de l’expression retentis sibi, si necesse fuerit, de predicta pecunia libris quinque, secundum voluntatem et dispositionem suorum prelatorum: les cinq livres qui peuvent éventuellement être conservées par les moines et convers propriétaires sont une somme d’argent et non une quantité de livres d’étude.

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rardo et Frediano (1291-1298)39. Dans la foulée de ces mesures pionnières, les chapitres généraux du généralat d’Accursio de Castiglion Fiorentino (1308-1315) légifèrent ensuite régulièrement à propos des études monastiques, en organisant la rotation d’un nombre fixe d’étudiants en grammaire et dialectique aux frais de l’ordre (chapitre général de Poppiena, 1308)40, voire en accordant au prieur général la libre disposition des fonds communs de l’ordre pour envoyer des moines étudier les arts libéraux et la théologie, sans restriction de nombre (chapitre général de Poppiena, 1315)41. Durant le long généralat de Bonaventura da Fano (1315-1348), et en particulier pendant la première décennie de son gouvernement, on peut mettre en regard le texte des mesures législatives adoptées au cours des chapitres généraux avec les instructions imparties par lettres par le prieur général ainsi qu’avec les données d’un carnet de comptes enregistrant la «ratio expensarum factarum pro studentibus ordinis Bononie»42. La documentation comptable permet, en particulier, de saisir les conséquences de la politique universitaire de l’ordre sur sa pratique du livre, ce que les textes normatifs laissent dans l’ombre tout comme la gestion d’hypothétiques bibliothèques. Parmi les innombrables dépenses que l’ordre prend à sa charge pour la vie quotidienne des étudiants, figurent évidemment les dépenses libraires : les sommes engagées au cours de l’année 1315-1316 couvrent ainsi l’achat de deux livres de Sentences, la première partie d’une Somme de Thomas d’Aquin, trois Donat, cinq sommes (sans précision), deux Prosper (d’Aquitaine ?) et un Caton, une Logique et un traité sur les arts libéraux. En 1316-1317, on prévoit encore l’achat d’une Somme et d’un Cicéron pour la somme globale de 3 livres de Bologne43. Tous les livres ne sont pas achetés ex novo et les lettres des prieurs généraux Bonaventura et Giovanni degli Abbarbagliati enregistrent fréquemment le prêt de livres de l’ermitage aux étudiants, parfois au grand scandale des ermites44. Enfin,   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 87-88, qui citent à p. 86 une licence antérieure à la décision de Soci (1277), ce qui confirme que le chapitre général ne fait que régulariser des pratiques nées spontanément; sur l’analyse des licences des généralats de Gerardo et Frediano, voir Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 271-272. 40   Ann. Cam., VI, App., col. 261. 41   Ann. Cam., VI, App., col. 263 ; cfr. Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 101-102. 42   Respectivement ASFirenze, Camaldoli Appendice, 23 (1317-1319) pour le registre de lettres et ibid., 83 (juillet 1315-juillet 1323) pour le carnet de comptes. Voir Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 272-277. 43  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 83, n.n. 44  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 23, f. 97r (1318 sept. 3): Benedetto de Prato reçoit l’autorisation d’emporter avec lui à S. Zeno de Pise et de conserver à titre viager unum librum portatilem grossi voluminis, contenant un ensemble de traités formant la bibliothèque idéale du parfait étudiant et appartenant à l’ermitage; ibid., 25, f. 81r (1320 oct. 26): Feliciano de Pérouse reçoit du prieur général des livres pour étudier la grammaire (Donat, Caton, 39

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on trouve dans ces mêmes comptes la mention de sommes engagées pour le convoiement de livres prêtés par des monastères camaldules, en particulier S. Michele in Borgo de Pise qui apparaît dans ce registre comme un centre important de conservation de livres45. Ce n’est d’ailleurs pas un hasard si c’est à S. Michele in Borgo que le prieur général Bonaventura institue le premier maître de grammaire officiellement nommé dans l’ordre et recruté en son sein, en la personne de don Apollinare, alors étudiant à Bologne46. Cette mesure est le premier jalon d’un nouveau système instituant des écoles internes dans les monastères de l’ordre pour assurer l’enseignement des matières de base du cursus : un système qui se met progressivement en place sous l’impulsion du prieur Bonaventura, jusqu’à être finalement inscrit à l’ordre du jour du chapitre général de Faenza en 133847, sans doute fortement influencé par les injonctions de Benoît XII en faveur de l’organisation de écoles élémentaires dans les ordres monastiques et de la limitation de l’accès aux studia universitaires aux seules étapes supérieures et spécialisées de la formation48. Les lettres expédiées par le prieur général et conservées dans son registre documentent ainsi l’ouverture au cours de la décennies 1320 de studia à S. Zeno de Pise, S. Vigilio de Sienne, Fontebuono – à l’existence difficile –, S. Giusto de Volterra, Camaldoli de Florence, S. Maria d’Urano près de Bertinoro, peut-être S. Michele di Murano, S. Michele in Borgo (Pise), Borgo S. Sepolcro, S. Frediano de Pise – qui héberge un studium iuris canonici en 1322. En fait, comme le montre l’évolution dans les années 1324-1338 (pour lesquelles la documentation est beaucoup moins abondante), plus que d’écoles fixes, il s’agit d’un groupe de monastères relativement stable accueillant un ou des maîtres, Térence, un vocabulaire etc.); ibid., 24, f. 227r (1327 mars 19): prêt de livres de décrétales avec gloses à Fazio de Ravenne pour qu’il aille étudier le droit canon, avec l’obligation de les rendre «ad officium domini prioris Camaldulensis». 45   Par exemple ASFirenze, Camaldoli Appendice, 83, n.n.: «Pro vectura duorum librorum abbatis Sancti Michaelis de Burgo Pisano quos habebat dompnus Affricanus, soldi II pisani»; «Vecturali qui aportavit sibi scripta sententiarum de Pisis, soldi III bononii». 46  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 23, ff. 167r-167v (1319 nov. 12). 47   Les actes du chapitre de Faenza sont édités dans Ann. Cam., VI, App., coll. 290-310; cfr. Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 103-106 et Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 277-279. 48   Sur la bulle traditionnellement dite Benedictina promulgée en 1335, voir Bullarium diplomatum et privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum, IV, Turin 1859, pp. 347-397, et le commentaire qu’en propose F.J. Felten, Die Ordensreformen Benedikts XII. unter institutionen-geschichtlichem Aspekt, in Institutionen und Geschichte. Theoretische Aspekte und mittelalterliche Befunde, hrsg. G. Melville, Köln 1992, pp. 369-435. Sur la politique monastique de Benoît XII, voir aussi L. Boehm, Papst Benedikt XII. (1334-1342) als Förderer des Ordensstudien. Restaurator– Reformator– oder Deformator– regularer Lebensform?, in Secundum regulam vivere. Festschrift für N. Backmund, hrsg. G. Melville, Windberg 1978, pp. 281-310.

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des étudiants reçus comme hôtes sous l’autorité du supérieur du lieu pendant la période scolaire, le tout constituant un studium temporaire dont le renouvellement est décidé d’année en année. Les maîtres sont soit, pour l’étude de la grammaire principalement, des moines de l’ordre ayant auparavant acquis les compétences nécessaires, soit, en particulier pour les enseignements plus spécialisés, des maîtres extérieurs spécialement appointés49. Ce caractère improvisé cesse en théorie en 1338, lorsque le chapitre de Faenza fait inscrire, au premier chapitre des actes, l’organisation pérenne de facultés de grammaire, de philosophie et de théologie dans un certain nombre de monastères de l’ordre : S. Maria della Vangadizza, S. Apollinare in Classe, S. Maria di Urano, S. Zeno et S. Michele in Borgo de Pise, S. Salvatore della Berardenga inséparable de son suffragant urbain, S. Vigilio de Sienne, Camaldoli de Florence, S. Giusto de Volterra et S. Mattia di Murano50. En réalité, ce chapitre ne fait, une fois de plus, qu’entériner un système déjà éprouvé depuis presque trente ans, sans en modifier fondamentalement la pratique courante, puisque les monastères sélectionnés accueillaient déjà des écoles depuis le début des années 1320, qu’ils en reçoivent a fortiori après 1338, et que les écoles semblent toujours être réorganisées à chaque rentrée par le prieur général sans tenir compte de façon stricte de la liste promulguée par le chapitre général51. Par la suite, les décisions capitulaires répètent, sans les modifier radicalement, les décisions de 1338, si ce n’est pour insister sur la nécessité de fonder une école à Fontebuono, en révérence – les expressions ne laissent aucun doute sur ce point – à l’ermitage, qui risque une marginalisation rapide dans le cadre du développement des études cénobitiques. Mais l’insistance même laisse soupçonner un échec du même type que celui déjà entrevu dans les années 132052. À la fin du XIVe siècle, le chapitre de Pise (1372) reprend les décisions antérieures, se contentant de les préciser sur quelques points pratiques (salaire des maîtres et population monastique des monastères-écoles) et de restreindre, sans beaucoup de succès dans la réalité, les lieux d’enseignement53. Les très riches registres du long généra  Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 278-280.   Ann. Cam., VI, App., coll. 291-295. 51   D’après les mentions éparses dans les registres des prieurs généraux des années 13301360, les monastères-écoles sont Camaldoli de Florence, S. Michele in Borgo, S. Giusto de Volterra et S. Vigilio de Sienne. 52   Le chapitre de Borgo Sansepolcro (1343) propose la création à Fontebuono d’une école liée à l’ermitage (Ann. Cam., VI, pp. 310-313). Les constitutions de 1351 mentionnent une prébende pour un maître enseignant au jeunes moines et novices de Fontebuono, sans limiter le recrutement des élèves au candidats à l’érémitisme (Ann. Cam., VI, App., coll. 313-322). 53  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 35, f. 80r (1372 mai 27-juin 2): «Item ordinaverunt quod in monasteriis Sancti Michaelis de Pisis, Sancti Iusti de Vulterris, Sancte Marie de Urano, Sancte Marie de Vangadicia possint esse magistri qui monachos et novitios eorum49 50

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lat de Giovanni degli Abbarbagliati (1348-1387) continuent d’enregistrer très régulièrement des lettres autorisant les transferts pour étude, nommant les maîtres dans les divers studia, et organisant les détails pratiques des études54. Indépendamment des détails de cette organisation scolaire et des quelques mentions de livres qui y sont associées, on manque cruellement d’informations sur l’existence, la localisation et la gestion du patrimoine libraire dans les différents établissements de l’ordre. Si les livres échangés ou achetés apparaissent ponctuellement dans notre documentation, ils sont en revanche difficiles à appréhender dans les murs des monastères. Certains inventaires isolés fournissent parfois quelques éclairages ponctuels comme a S. Pietro a Ruoti où, en 1305, une opération de transfert des trésors monastiques dans l’abbaye de la Berardenga est l’occasion de dresser une liste détaillée d’une cinquantaine de livres, principalement liturgiques et théologiques mais également juridiques, signalés comme autant de volumina de bibliotecha55. À quelques années de distance, on dispose pour le généralat de Bonaventura, et en lien avec son entreprise de réorganisation administrative de l’ordre, d’une série d’inventaires dressés en vue du chapitre de la Vangadizza (26 mai 1317) par 28 monastères de l’ordre56, et conservés en partie à Camaldoli et en partie à Florence57. Comme cerdem monasteriorum grammaticam doceant, dum modo sint in quolibet predictorum monasteriorum sex ad minus monaci vel novitii abiles ad studendi, quibus magistris de comuni marsupio ordinis debeat salarium exhibere videlicet viginti florenorum in anno pro quolibet et pro rata temporis quo docebunt, quod quidem studium inchoetur sive valeat inchoari […] kalendas dicembris proxime secuturas». 54  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 31-35 ; sur ce prieur général, cfr. R. Manselli, Abbarbagliati Giovanni, in Dizionario biografico degli Italiani, I, Roma 1960, pp. 16-17; E. Guerrieri, Iohannes de Abbarbagliatis prior generalis, in Clavis, pp. 101-106, qui renvoie à la bibliographie antérieure. 55   Archivio storico diocesano di Montepulciano, 1997, f. 51v: «Memoria tesaurorum monasterii de Rota que dominus Bartolus abbas dicti monasterii misit ad castrum de Cerretum et ad monasterium de Berardinga in anno domini MMCCC quinto»; document édité et commenté par L. Tanzini, I contadini dell’Abbazia. Proprietà agricola e società nelle terre di S. Pietro a Ruoti in Valdambra nel Trecento, in Città e campagne nel Basso Medioevo. Studi sulla società italiana offerti dagli allievi a Giuliano Pinto, Firenze 2014, pp. 105-133, en part. 108 et 130-133. 56   Les actes du chapitre sont édités dans Ann. Cam. VI, App., coll. 264-269. 57  Pour les 27 cédules conservées, que j’énumère dans l’ordre chronologique d’enregistrement: Archivio di Camaldoli, Perg. Camaldoli, 525 (1317 avril 16), S. Maria degli Angeli (Florence); ibid., 527 (1317 avril 24), S. Antonio de Todi; ASFirenze, Dipl. Camaldoli 1317 aprile 28, S. Giusto, Volterra (cit. Ann. Cam., V, p. 310) ; ibid., Dipl. S. Maria degli Angioli, 1317 avril 28, S. Margherita di Tosina; Archivio di Camaldoli, Perg. Camaldoli, 528 (1317 avril 29), S. Maria de Serra ; ibid., 530 (1317 avril 30), S. Maria di Dicciano; ibid., 531 (1317 avril 30), S. Giorgio de Api (Sienne); ibid., 532 (1317 mai 1er), S. Salvatore di Cantignano (en réalité comprend aussi des livres de S. Zeno, cfr. «Item dixit se habere infrascriptos libros dicti monasterii qui sunt tam in monasterio Sancti Zenonis Pisani quam in monasterio

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taines cédules l’explicitent, il s’agissait de dresser l’inventaire des biens mobiliers ou du trésor, ainsi que de déclarer l’ensemble des dettes dont le monastère était grevé. Le premier conservé, et l’un des plus riches, est celui de S. Maria degli Angeli à Florence (samedi 16 avril 1317)58; les autres s’égrènent jusqu’à la fin du mois de mai suivant et sont parfois enregistrés dans l’abbaye de la Vangadizza au moment-même de la célébration du chapitre. On peut très facilement distinguer divers types d’établissements en fonction de leur dotation livresque. En premier lieu, ceux – c’est le cas de tous les établissements féminins – qui ne disposent que des livres de base, nécessaires à la vie monastique : Bibles, psautiers, livres liturgiques essentiels, règle de saint Benoît et éventuellement coutumes camaldules. Les plus démunis de ces établissements n’ont en fait même pas la jouissance de cette collection minimale, dès lors que les livres ont dû être mis en gage ; d’autres, moins dépourvus, complètent au contraire cette dotation de base d’une panoplie plus articulée de livres liturgiques, voire de quelques volumes de commentaires bibliques ou d’hagiographie monastique. En second lieu, on trouve des monastères, au nombre de cinq, disposant d’une collection assez fournie et variée : il s’agit de S. Maria degli Angeli, S. Giusto de Volterra, S. Apollinare in Classe, S. Zeno de Pise (si l’on considère qu’une partie des livres est énumérée par l’abbé de Cantignano) et, à un moindre titre, S. Mattia di Murano. Tous déclarent au sein de leurs biens une liste d’ouvrages allant d’une dizaine d’unités (S. Maria degli Angeli) à plus de soixante pour S. Giusto de Volterra (soixante-deux) et Classe (soixante, sans tenir compte des œuvres multiples reliées en un volume). Leurs listes témoignent assez clairement d’une culture du livre plus poussée, tant en raison des détails matériels qu’elles fournissent parfois sur la graphie (de bona littera) ou la reliure, qu’en raison de l’ordre plus raisonné dans lequel sont énumérées les œuvres ou de l’indication Cantignani [...]») ; ibid., 562 (1318 pour 1317 st. commun ? mai 4): S. Zeno de Pise; ibid., 534 (1317 mai 5): Mucchio ; ibid., 535 (1317 mai 5): S. Maria di Querceto de Florence; ibid., 536 (1317 mai 5): S. Pietro di Cerreto; ibidem, 539 (1317 mai 7): Eremo dei Mandrioli; ibid., 540 (1317 mai 11): ermitage du Vivo (Castiglione d’Orcia, Siena); ibid., 542 (1317 mai 13): S. Cristina de Trévise; ibid., 543 (1317 mai 14): Cella S. Maglorio (Faenza); ibidem, 544 (1317 mai 14): S. Cristina de Forlì; ASFirenze, Dipl. Camaldoli, 1317 mai 15 (cit. Ann. Cam., V, p. 310): S. Apollinare in Classe; Archivio di Camaldoli, Perg. Camaldoli, 545 (1317 mai 16): S. Eustachio (Imola); ibid., 546 (1317 mai 16): S. Mattia di Murano; ibid., 547 (1317 mai 18): S. Maria a Elmi (éd. C. Caby, Per una storia camaldolese di Badia Elmi, in Badia Elmi. Storia e arte di un monastero valdesano tra Medioevo ed Età moderna, a cura di F. Salvestrini, Siena 2013, pp. 111121); ibid., 548 (1317 mai 19) : S. Maria a Tuoma (San Quirico d’Orcia); ibid., 549 (1317 mai 20): Camaldolino (Bologne); ibid., 550 (1317 mai 21): Oderzo, S. Martino; ibid., 551 (1317 mai 21): Silvamunda (Arezzo), S. Salvatore; ibid., 552 (1317 mai 21): S. Lucia di Ancona; ibid., 553 (1317 mai 23): Monte Ercole; ibid., 554 (1317 mai 23): S. Martino de Pratta. 58   Archivio di Camaldoli, Perg. Camaldoli, 525 pour l’inventaire et 560 (18 avril 10) pour le compte-rendu de visite recensant six moines et deux convers.

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ponctuelle des incipit. Aucun de ces inventaires – qui n’englobent pas que des livres, rappelons-le – ne précise leur lieu de conservation et, a fortiori, l’existence de bibliothèques. Dans les inventaires donnant ce type d’informations pour la même période, comme celui de S. Zeno de Pise datant de 1386, les livres inventoriés se trouvent, pour la plupart, in sacrestia (il ne s’agit que de livres liturgiques) et, pour quelques autres, dans la chambre de l’abbé (un bréviaire, une concordance évangélique, deux volumes des coutumes camaldules et les registres administratifs du monastère)59. Cette répartition et cette confusion entre conservation libraire et archivistique concordent parfaitement avec ce que l’on sait de Camaldoli et Fontebuono à la même date60. Pour revenir au contenu des listes dressées en 1317, on ne peut guère tirer de conclusions exhaustives de leur comparaison, notamment quant aux effets de la présence de studia sur le développement des collections libraires, dès lors que la série reste très lacunaire (manquent par exemple les inventaires de S. Michele in Borgo de Pise ou de S. Damiano de Bologne, des monastères arétins61, etc.). Reste que les listes de Volterra et Classe mettent très clairement en évidence la timide pénétration d’ouvrages liés à la formation scolastique (exégèse biblique, sommes variées, manuels de confession et de prédication) qui sont, en revanche, totalement absents à S. Maria degli Angeli resté en dehors du système scolaire en raison de son observance strictement érémitique. Le nombre croissant à partir du XIVe siècle de documents attestant de dons de livres à des monastères camaldules accentue l’image fournie par ces inventaires selon laquelle les communautés camaldules disposaient, plus que de bibliothèques rationnellement acquises, conçues et organisées, de collections somme toute limitées, fruits du hasard des dons et des achats individuels de membres de la communauté. On en retire l’impression que, jusqu’en plein cœur du XIVe siècle, les monastères camaldules disposaient de collections de livres sans emplacement propre, et non de bibliothèques communautaires à proprement parler. Dès le XIVe siècle toutefois, on peut voir émerger un certain nombre de pôles que le développement de la culture humaniste et du livre imprimé ne vont faire que renforcer, à partir de la seconde moitié du XVe siècle. 59   E.  Virgili, L’inventario dell’abbazia di San Zeno di Pisa (1386), in Bollettino Storico Pisano 54 (1985), pp. 117-129. 60  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 34, ff. 162r-163r ; voir infra. 61   On conserve pour Arezzo et Sienne une série d’inventaires non datés mais sans doute de la décennie 1430, notamment ceux des monastères siennois de S. Giorgio de Api et S. Vigilio qui présentent un excellent équipement liturgique assorti de quelques volumes scolaires (comme une Summa magistri Guidonis de arte dictandi): ASFirenze, Camaldoli Appendice, 90, ff. 301r-308v.

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Le premier de ces pôles est très naturellement Camaldoli. Très tôt, la documentation atteste que le caput ordinis joue, en quelque sorte, le rôle de collection livresque de référence dans laquelle puisent les autres monastères au gré d’un système de prêt viager que l’on entrevoit dès le XIIIe siècle, et qui est pour ainsi dire institutionnalisé sous le généralat de Bonaventura et adopté ensuite par ses successeurs, parfois au grand dam des ermites, conservateurs jaloux de leur patrimoine livresque. On en conserve la trace sur certains manuscrits marqués de formules de prêt normalisées, mais surtout dans des lettres enregistrées dans les registres des prieurs généraux, notamment Bonaventura, qui crée une sorte de formule épistolaire-type pour cette forme de prêt. Ainsi, en 1323, le prieur fait enregistrer l’inscription sur le bréviaire lui-même – très précisément au verso du second folio d’un exemplaire précisément identifié par son contenu et son propriétaire précédent – d’un memoriale attestant du prêt du volume, à titre viager, à un certain Illarione, sous réserve de sa restitution post mortem au général62. De même, un autre bréviaire est prêté à l’abbé de Camaldoli de Florence, aux mêmes conditions d’inaliénabilité et de retour, résumées dans un memoriale inscrit cette fois sur un feuillet blanc du dernier cahier du manuscrit et enregistré dans le registre généralice63. La pratique n’est pas réservée aux bréviaires et, selon la même procédure, 62  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 26, f. 95v: «Die ix aprilis [1323] reverendus pater dominus prior Camaldulensis scripsit sua manu propria in memoriale perpetuum in secundo latere penultimi folii cuiusdam breviarii, in cuius principio scripte erant letanie et in fine capitula quedam et orationes feriales, memoriale infrascripti tenoris: Nos frater Bonaventura sancte Camaldulensis heremi prior et eiusdem ordinis generalis concessimus dompno Illariano hoc breviarium quod olim fuit dompni Ugolini de Cisterno ad comodum et usum suum, in vita sua dumtaxat. Post obitum vero suum, ad nostrum offitium libere revertatur. Intimamus autem per veram obedientiam inibentes eidem ne ipsum alienare vel obligare aliquo modo valeat aliqua ratione. Scripta manu propria sub anno Domini a nativitate m iiic xxiii die nona aprilis in monasterio de Burgo Sancti Sepulcri presentibus religiosis viris dompnis Vitale de Aretio, Stephano de Anglari et Iohanne de Burgo Sancti Sepulcri scriba nostro cui mandamus quod huiusmodi nostram scripturam de verbo ad verbum in registro ordinis conscriberet cum intersignis eiusdem breviarii». 63  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 29, f. 163r: «Reverendus pater et dominus, dominus prior concessit breviarium olim dompni Philippi Forliviensis venerabili fratri dompno Iacobo Aretino abbati monasterii Camaldulensis Florentie in hec verba scripta in albo carte quaterni ultimi iuxta explectionem totius breviarii antedicti: ‘’Noverint universi quod nos frater Bonaventura sancte etc. Breviarium istud quod olim fuit dompni Philippi monachi ordinis nostri profexi in monasterio Camaldulensi Florentie anno domini Salvatoris nostri Yhesu Christi a nativitate eiusdem M IIIC XLV die undecima mensis iulii obeuntis venerabili fratri dompni Iacobo Aretino abbati monasterii supradicti ad usum et comodum suum quousque dumtaxat vixerit gratis concessimus conditionibus infrascriptis appositis et adiectis, videlicet qoud ipse alienare vel subpignorare aut quomodolibet alicui obligare breviarium ipsum non possit et si contrarium ipse fecerit vel obeunte eodem ad nos et nostrum offitium statim predictum breviarium libere revertatur ac etiam devolvatur. In cuius rei testimonium evidens hec verba manu nostra propria scripsimus et per manum dompni Iacobi Burgensis scribe nostri fecimus registrari, annis domini nostri predictis, die xv supradicti mensis iulii’’».

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enregistrée de façon assez similaire, le scribe du prieur Bonaventura reçoit en usage, la même année, un livre de miracles ayant appartenu à un frère défunt64. Cet usage, qui servait parfois à l’uniformité de l’ordre, lorsque les livres prêtés étaient liturgiques65, comportait des risques de perte et les ermites regardent souvent avec méfiance partir leurs livres en direction des monastères du réseau camaldule. Lorsque les visiteurs Sebastiano, prieur de S. Michele d’Arezzo, et Lazzaro, prieur de Bagno di Romagna, interrogent le majeur de l’ermitage, le 21 janvier 1406, dans le cadre d’une visite canonique mandatée par le prieur général Andrea, celui-ci demande à ce que l’on fasse en sorte que les livres de l’ermitage prêtés aux monastères de S. Michele di Murano et S. Benedetto fuori Porta Pinti, en particulier, soient restitués ; les visiteurs inscrivent d’ailleurs cette mesure au sixième point de leurs constitutions de réforme66. La question prend parfois un tour plus polémique, voire violent, comme sous le généralat d’Antonio del Ferro (1410-1419), où elle devient une pomme de discorde entre le général, par ailleurs contesté, et les ermites qui l’accusent d’avoir emporté certains livres avec lui. Ce dernier, à en croire le texte du compromis entre les deux parties promulgué par des commissaires mandatés par la République florentine, réfute les accusations des ermites et énumère précisément une liste de livres régulièrement prêtés et qui, selon une pratique désormais ancienne, devaient revenir à l’ermitage67. On a d’ailleurs la preuve que le prieur général Antonio enregistrait comme ses prédéces64   Ibid., f. 163v: «Reverendus pater et dominus dominus prior concessit mihi unum libellum miraculorum olim dompni Philippi Forliviensis in hec verba scripta manu sua propria in fine illorum miraculorum quaterno penultimo: ‘’Noverint universi quod nos frater Bonaventura sancte etc. hunc librum olim dompni Philippi Forliviensis anno Domini m iiic xlv die xi mensis iulii in monasterio Camaldulensis Florentie obeuntis concessimus domno Iacobo Burgensi scribe nostro ad usum et comodum suum in vita dumtaxat sua, quo obeunte ad nostrum offitium libere devolvatur, scripta manu nostra, anno predicto die xvi dicti mensis et in ordinis registro per manum ipsius domni Iacobi Burgensis iussimus registrari’’». 65   Voir le cas des livres liturgiques de Pozzeveri prêtés à S. Maria degli Angeli, puis à S. Maria della Rosa et enfin à Camaldoli, cfr. Caby, De l’érémitism rural cit., p. 282 (en part. nt. 82). 66  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 90, ff. 1r-46v, en part. ff.. 1r-2r: visite de Camaldoli 21 janvier 1406. 67  ASFirenze, Dipl. Camaldoli, 1415 décembre 14: «Ancora trovamo che certi libri li quali per alchuni si voleva dire havere el generale portadi in Lumbardia, la verità essere in contraria. Anci tutti quelli che vi trovò al tempo che fo facto priore generale essere al monastero de Fontebuono a Camaldoli, salvo che uno paio de Decretali de pizolo pregio, li quali prestò el decto generale a uno monacho del’ordene che intrava cum lui a Padoa, li quali ogi sono ala Vangadiza. Il Mercuriale de Zuhanni d’Andrea sopra ale regule de rasone. Item le Sententie de maestro Piero Lumbardo. Item uno paio de legende. Item uno paio de Clementine. Item una Summa de penitentia. Item uno breviario prestato a dom Zuhanni priore di San Piero da Moncelese de presio de fiorini cinque o sei, li quali deba fare retornare al’ermo como sempre disse essere stata et essere sua intentione» (cfr. Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 706-707).

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seurs les prêts de livres puisqu’une note, apposée le 28 mai 1412 sur un feuillet resté vierge du cartulaire de Camaldoli de la fin du XIIIe siècle, enregistre le prêt de plusieurs livres au prieur de Bagno di Romagna : un livre de Décrétales dont on apprend qu’il avait été acquis par le prieur général précédent («Decretales quas emit generalis Iohannis pro duodecim ducatis»), une Somme de pénitence et enfin un Compendium theologie, peut-être le Livre des Sentences de Pierre Lombard, dont le prieur reconnaît précisément qu’il l’a donné en prêt – tout comme le volume des Décrétales et la Somme – lors de l’arbitrage de 141568. Mais que sait-on de la bibliothèque de Camaldoli à cette date ? On dispose désormais d’un inventaire de la bibliothèque, dressée le 28 juin 1406 par Martino d’Assise, Francesco de Poppi et Michele da Montecchio, sans doute à la suite de la visite précédemment citée69. Sans revenir sur le contenu de cette bibliothèque, étudié par don Ugo Fossa et Elena Magheri Cataluccio, je souhaite approfondir la question de sa localisation pour tenter de mieux cerner sa véritable nature. Selon l’inventaire, les livres se trouvent «in cammara que est supra sanctoriam prefate heremi» ; or, on possède une description relativement précise de cette pièce une cinquantaine d’années après cet inventaire. En effet, la Descriptio heremi de Ludovicus Camaldulensis – sans doute Ludovico da Porciano – décrit, avec force détails, le sacrarium ou sanctoria qui a fait l’objet de récents embellissements de la part du prieur général Mariotto Allegri, en charge à l’époque où l’auteur de la Descriptio écrit son œuvre, dans le but, d’ailleurs, d’exalter l’œuvre de constructeur du général. La partie orientale de cette «sacristie» (composée de deux pièces formant la cellule du sacrista) est surmontée d’une pièce avec cheminée, semblable à celle du rez-dechaussée, où sont conservés les livres ainsi que, parfaitement ordonnées dans une armoire, les archives, notamment les privilèges et les droits de Camaldoli et de l’ordre70. Outre la localisation précise du dépôt de livres au milieu du XVe siècle, la description de Ludovico apporte donc quelques corrections à la tradition historiographique selon laquelle le dépôt des archives se trouvait dans la cellule du Majeur71, puisqu’elle documente clairement l’organisation d’un dépôt de documents d’archives dans la pièce de la “bibliothèque” qui, s’il n’exclut pas la conservation de documents dans la cellule du Majeur, montre que ce n’est pas là que s’y trouvaient les “archives” à proprement parler72. D’ailleurs, dès l’époque du procès avec  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 8, f. 239r.   Sur les compilateurs, Magheri Cataluccio – Fossa, Bibliotea e cultura cit., pp. 134-138. 70   Roma, Biblioteca Nazionale Centrale, ms. Vitt. Em. 1447, en part. ff. 12r-12v; voir l’édition et le commentaire dans Caby, Un éloge de Camaldoli pour Pierre le Goûteux cit. 71   Magheri Cataluccio – Fossa, Bibliotea e cultura cit., p. 119. 72   Cette disposition est d’ailleurs à nouveau décrite dans une lettre de Paolo Giustiniani à Quirini (1510): «In testa di questo loco [la Libraria qui vient d’être décrite], sono alcuni 68 69

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l’évêque d’Arezzo en 1216, le sacrista avait l’œil sur les archives et, selon la déposition du prieur de S. Michele d’Arezzo, c’est auprès du sacrista Leonardo, que le prieur Placido aurait envoyé don Buonfiglio chercher l’acte de donation du Campus Malduli par le mythique Maldolo qu’il entendait produire dans sa causa libertatis contre l’évêque d’Arezzo73. En réalité, il existait très certainement divers lieux de conservation et, par exemple, l’inventaire des biens mobiliers ad usum du prieur général Giovanni degli Abbarbagliati (1387) signale dans le palatium de Fontebuono, dans la pièce se situant à l’étage et dans celle qui est désignée comme guardarobba, les «iura et instrumenta pertinentia ad heremum Camaldulensem in quaternis et membranis et aliis libris»; en revanche, «in studio, sunt libri registri et officii priorum Camaldulensium», à savoir les registres des prieurs généraux encore conservés. Enfin, dans les dites pièces, sont conservés de très nombreux livres (une cinquantaine, dont une dizaine prêtée à S. Zeno de Pise), en majorité des textes d’exégèse, de théologie ou de droit scolastique, ainsi que quelques ouvrages d’hagiographie ou de spiritualité monastique74. Certains des livres de cette liste, dont je me réserve d’étudier ailleurs le contenu, peuvent être rapprochés de volumes enregistrés dans l’inventaire de la bibliothèque de Camaldoli de 1406, une vingtaine d’années plus tard, voire, pour certains, identifiés de façon précise, comme la Summa Andree contra hereticos que l’on peut identifier avec le 195e item de l’inventaire de 140675. En somme, un peu comme les ermites conservaient dans leurs cellules des livres provenant du dépôt commun, ou comme certains monastères y empruntaient des volumes (ce que confirme d’ailleurs, en passant, l’inventaire du prieur Giovanni), le prieur général Giovanni degli Abbarbagliati armari serati ne li qual sono alcune cassette piene de scritture de cose apartenenti al Eremo et a tutta la religion, che qui se reponeno come nel loco principal tutte le scritture de la religion: infiniti quasi privilegi et lettere di pontifici di imperatori, di signori et altre scritture. Da l’altra testa ov’è il bachon vi è un disco sotto il balchon, sotto il qual sono anche libri et scritture, et sono tutte per questo lochetto pien de libri e de scritture inordinatamente poste». Sur ce texte, voir infra, nt. 168. 73   Ann. Cam., IV, App., col. 357, cit. in U. Fossa – S. Cambrini, L’archivio storico dell’eremo e monastero di Camaldoli: origini, vicende storiche, ordinamento attuale, in Il Codice forestale camaldolese. Legislazione e gestione del bosco nella documentazione d’archivio romualdina, a cura di F. Cardarelli, Bologna 2012 (Quaderni della Montagna, 4), pp. 121-143 (p. 129). Sur le sacrista voir désormais C. U. Cortoni, Veri tesori di una sacrestia: dal bibliotecario-sacrista della tradizione medievale camaldolese all’opea di Placido Zurla durante la soppressione napoleonica, in San Michele in Isola. Isola della conoscenza. Ottocento anni di storia e cultura camaldolesi nella laguna di Venezia, a cura di M. Brusegan – P. Eleuteri – G. Fiaccadori, Venezia 2012, pp. 381-387. Sur la légende de Maldolo, C. Caby, Du monastère à la cité. Le culte de saint Romuald au Moyen Âge, in Revue Mabillon, n. s., 6 (1995), pp. 137-158. 74  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 34, ff. 162r-163r. 75   Magheri Cataluccio – Fossa, Bibliotea e cultura cit., nr. 195, p. 156.

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conservait dans ses appartements de Fontebuono un important groupe de livres dont certains provenaient sans doute du dépôt commun du caput ordinis, tandis que d’autres avaient peut-être été acquis par ses soins et étaient destinés, à sa mort, à alimenter ce même dépôt. Studia humanitatis, observance religieuse et bibliothèques monastiques entre XVe et XVIe siècles Le système éducatif mis en place au cours du XIVe siècle semble, malgré les fréquentes attestations de moines étudiants sous le généralat de Giovanni degli Abbarbagliati, s’être peu à peu essoufflé. Formule rhétorique ou prise de conscience authentique, le prieur général et les définiteurs du chapitre de 1420 s’inquiètent ainsi du manque d’experts dans la congrégation, faiblesse qu’ils attribuent à la rareté des moines étudiants depuis de nombreuses années. Ils prennent donc la décision d’envoyer à l’université de Bologne trois moines ayant déjà acquis les bases de la culture scolaire, pour qu’ils y poursuivent des études (sans d’ailleurs préciser lesquelles). Les étudiants s’installeront à S. Maria degli Angeli de Bologne où ils seront logés, nourris, pourvus d’argent de poche et où ils célébreront les offices des jours de fêtes. Une solution somme toute comparable à celles que l’ordre avait adoptées antérieurement76. Il n’est pourtant pas sans intérêt de souligner que ce réveil des études, quoique traditionnel dans ses formes, est dû au prieur général Raffaele Bonciani, ancien moine de S. Maria degli Angeli, correspondant de Coluccio Salutati et un des fondateurs de S. Benedetto fuori Porta Pinti. Mais, faute de sources, et en particulier des registres généraux de son généralat, il est impossible de connaître l’ampleur et les modalités précises de ce réveil77. 76  ASFirenze, Dipl. Camaldoli, 1420 septembre 3, nr. 1: «Ipsi dicti prior generalis, heremite et diffinitores, considerantes et advertantes eorum ordinem egere peritis cum in preterito iam per multos annos decursos pauci Camaldulensis ordinis monaci studio devacarint, ut sint qui ad honorem Dey proficiant et ordinis antedicti, diffiniendo providerunt, ordinaverunt et decreverunt quod donnus Simon et donnus Iohannes de Forlivio et donnus Marianus de Florentia monaci in monasterio Sancti Felicis in Piaza ordinis prelibati, iam eruditi et qui iam scientie dulcedinem degustaverunt, sua studia prosequantur et prosequi debeant; et ad studium Bononiensem accedant prout optant et quo summo desiderio leti iter arripiunt. Sed quia ut studendi prefatis monacis habilior sit facultas qui impotentia et paupertate vexantur, auxilium bonis prestare volentes, voluerunt et demandaverunt quod prior Angelorum extra muros de Bononia in suo monasterio iam receptet eosque teneat et tenere debeat cum omni honestate et dimittat et dimittere debeat eos ire libere ad studendum ut proficiant ad Dei honorem et ordinis antedicti. Et quod ipse dictus prior Angelorum det et dare debeat eis victum et florenos quactuor auri pro eorum quolibet annuatim. Et quod ipsi monaci studentes predicti dicant et dicere debeant in necessitatibus missas sed discretione et quod in diebus festivis non exeant de monasterio sed serviant in monasterio in officio diurno et nocturno». 77   Sur ce personnage, C. Caby, À propos du De seculo et religione. Coluccio Salutati et

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En fait, c’est Ambrogio Traversari qui relance et bouleverse l’organisation des études camaldules qu’il considère comme un vecteur privilégié de réforme78. Désespéré de modifier le comportement des moines, Traversari compte sur le renouvellement monastique et la formation des jeunes reclus pour faire triompher son programme79. Sans entrer ici dans le détail du contenu de l’enseignement prôné par Traversari, au demeurant fort difficile à définir, il est nécessaire de dire deux mots des structures éducatives successivement mises en place par le prieur général. Avant même son élection généralice, le moine humaniste avait rassemblé autour de lui un petit groupe informel de jeunes moines auxquels il communiqua certains goûts lettrés et notamment, pour une partie d’entre eux au moins, celui de la langue grecque. Loin de l’image du cénacle humaniste véhiculée dans l’historiographie depuis les descriptions qu’en fournit Vespasiano da Bisticci, il s’agit d’un groupe très éphémère, sans structure institutionnelle stable, qui disparaît presque aussitôt après le départ de Traversari loin de Florence. Il s’agit en fait d’une formule tout à fait cohérente avec l’histoire de S. Maria degli Angeli et notamment son extranéité au réseau des studia médiévaux, conséquence logique de la rigueur de son observance imposant à ses profès une réclusion totale, incompatible avec l’itinérance universitaire80. L’organisation de ce petit groupe informel et le goût développé par une partie de la communauté pour certains aspects de la culture livresque humaniste ne s’accompagna pas nécessairement de la fondation d’une bibliothèque à proprement parler, dans le monastère florentin. En effet, si les livres de mémoire du romitorio camaldule de Florence sont extrêmement précis quant à l’agencement des chapelles, des autels et des principaux lieux réguliers que sont les lieux de culte, le ou les dortoirs, le réfectoire, la salle du chapitre et les cloîtres, ils ne mentionnent à aucun moment la localisation, ni même l’existence d’une bibliothèque. Que Santa Maria degli Angeli, in Vie active et vie contemplative au Moyen Âge et au tournant de la Renaissance, éd. C. Trottman, Rome 2009 (Collection de l’École française de Rome, 423), pp. 483-529; avec quelques mises à jour dans ead., Coluccio Salutati, Santa Maria degli Angeli e il De seculo et religione, in Salutati e l’invenzione dell’Umanesimo, a cura di C. Bianca, Firenze 2010, pp. 329-356. 78  Voir C. Somigli  – T.  Bargellini, Ambrogio Traversari monaco camaldolese, Bologna 1986, pp. 136-138; C. L. Stinger, Humanism and the Church Fathers: Ambrogio Traversari (1386-1439) and Christian Antiquity in the Italian Renaissance, New York 1977, pp. 66-71; Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 648-652. 79   A. Traversari, Epistolae, I, 20, coll. 42-44 = F.P. Luiso, Riordinamento dell’epistolario di A. Traversari con lettere inedite e note storico-cronologiche, Firenze 1898-1903, I, 13 (à Eugène IV, 1435 avril 2) et I, 27 (au même, 1437 août-sept.), coll. 53-56; à cette idée des vertus réformatrices de l’éducation se rattache l’enthousiasme de Traversari envers les confréries de jeunes gens, voir K. Eisenbichler, Confraternite laicali al tempo del Concilio, in Firenze e il Concilio del 1439, a cura di P. Viti, 2 voll., Firenze 1994, I, pp. 220-241 (pp. 231-233). 80   Sur tout ce qui précède, Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 648-652, et ead., Don Gabriello moine de Santa Maria degli Angeli cit.

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le monastère ait conservé des livres, en un nombre sans doute croissant au gré des donations, des copies et des achats, ne fait pourtant guère de doute81. Leur localisation dans les édifices communautaires reste en revanche assez énigmatique. Si l’on peut supposer que les livres liturgiques étaient conservés dans la sacristie, qu’en était-il des livres d’étude ou de lecture ? Si l’on en croit les maigres éléments repérables à ce propos dans la correspondance de Traversari, les moines, ou certains d’entre eux comme Traversari lui-même, conservaient les livres dans leur propre cellule. Après son départ, Traversari confie à plusieurs reprises à son disciple, le frère Michele, la recherche ou le prêt de livres, laissés dans le monastère ou dans sa cellule ou dans celle du frère82, et il se désole de la décision du prieur Luca di Neri Malefici d’attribuer, dès mars 1432, sa cellule à un autre moine83. Ajoutons que Traversari avait accès à des bibliothèques autrement plus fournies que celle de son propre monastère et empruntait très régulièrement un nombre important de volumes à ses ‘amis’ : en premier lieu à Niccolò Niccoli, dont il co-dirige, pour ainsi dire, la politique d’achat, et aussi à la famille Médicis et à d’autres, comme l’indiquent les nombreuses lettres accompagnant les requêtes ou les restitutions. Il n’est d’ailleurs pas le seul à agir ainsi et l’on conserve également le témoignage d’échanges de livres entre des moines des Angeli et Coluccio Salutati84, ou entre certains moines, tel don Gabriello Landino, et la famille Médicis85. 81   Sur les registres, Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 314-315, 393-395; sur la bibliothèque de S. Maria degli Angeli, ibid., pp. 617-618. 82   Pour un premier relevé à partir des lettres échangées avec les frères des Angeli, voir Traversari, Epistolae, lib. XIII, coll. 613-642, en part. 10 (=Luiso, Riordinamento, 20): «penes te »; 13 (=Luiso, Riordinamento, 26): «in cella tua », toutes deux au frère Michele; mais dans la plupart des cas, auncun lieu précis n’est mentionné. Sur le moine copiste, S. Iaria, Un discepolo di Ambrogio Traversari: fra’ Michele di Giovanni Camaldolese, in Italia Medioevale e Umanistica 45 (2004), pp. 243-294. 83   Traversari, Epist., XI, 23, à son frère, 26 mars 1432. 84   Par exemple Coluccio Salutati, Epistolario, IV, a cura di F. Novati, Roma 1905 (Fonti per la storia d’Italia, 18), p. 333, l. 7 : fra Giovanni da S. Miniato à Coluccio (ottobre 1395?): «Pater venerande, accipe librum tuum»; ibid., p. 362, ll. 10-13, e p. 365, ll. 1-2; fra Raffaele Bonciani à Coluccio (dic.? 1401): «Bartholomeus, lator presentis, a vobis missus, petiit me librum vestrum, quem ego vobis cum gratiarum remitto, nondum tamen adimpleto desiderio meo in lectione eiusdem»; «Si habetis librum sancti Augustini De verbis Domini, rogo, mittite et hoc erit argumentum vestre benignivolentie erga nos». Voir Caby, Coluccio Salutati, Santa Maria degli Angeli e il De seculo et religione cit., pp. 329-356. Il faut en revanche corriger S. Baldelli Cherubini, I manoscritti della biblioteca fiorentina di Santa Maria degli Angeli attraverso i suoi inventari, in La Bibliofilia  74 (1972), pp. 9-47, qui évoque (p. 11) les critiques de Raffaele Bonciani concernant la «ricca biblioteca», là où le texte des lettres de Raffaele ne parle que de «libri cum litteris initialibus auro diversisque coloribus adornatis», donc de livres sans référence à une bibliothèque et sans doute d’ailleurs des livres liturgiques (cfr. Coluccio Salutati, Epistolario, IV, p. 364, ll. 8-,9 et Caby, Coluccio Salutati, Santa Maria degli Angeli e il De seculo et religione cit., pp. 359-360). 85   Caby, Don Gabriello moine de Santa Maria degli Angeli cit. pp. 7-49.

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Lorsque Niccolò Niccoli forgea le projet, finalement abandonné, de léguer sa bibliothèque au monastère des Angeli, il prévit du reste la construction de toutes pièces d’une bibliothèque publique qui devait être destinée à la fois aux moines et à omnibus civibus studiosis : un projet qu’il s’engageait à doter de la coquette somme de 300 florins d’or, pour la seule construction de la bibliothèque, et dont il confiait la réalisation à une commission de douze hommes de confiance86. Indépendamment de ce moment particulier, lié à sa permanence dans le romitorio florentin, Traversari tente, une fois prieur général de l’ordre, de réformer le réseau des écoles de l’ordre, faisant appel pour le seconder aux jeunes recrues dont il avait suivi la formation, comme Agostino da Portico di Romagna87 ou Mariotto Allegri88. C’est au premier qu’il confie son premier essai de réforme du programme éducatif à S. Maria della Rosa (Sienne) où Traversari décide en juin 1431 de créer un collège pour les jeunes moines, «novellam religionis nostrae plantulam», selon les termes de la lettre l’annonçant à Eugène IV89. C’est au second, l’Arétin Mariotto Allegri, qu’est confiée l’école instituée à Camaldoli entre décembre 1432 et mars 1433, en dépit de difficultés matérielles chroniques résolues, en partie seulement, par l’aide extérieure90, et des frictions régulières avec   G. Zippel, Niccolò Niccoli, contributo alla storia dell’Umanesimo, in id., Storia e cultura del Rinascimento italiano, Padova 1979, pp. 68-157, spéc. pp. 121, 143-147; B. L. Ullman – P. A. Stadter, The Public Library of Renaissance Florence. Niccolò Niccoli, Cosimo dei Medici and the Library of San Marco, Padova 1972, pp. 7-9 (et éd. pp. 292-295); Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 648-655. 87   Sur ce personnage, on partira désormais de Caby, De l’érémitisme rural cit., ad ind.; E. Guerrieri, Agostinus de Porticu, in Clavis, pp. 57-58, et surtout D. Delcorno Branca, Notizie di manoscritti. Lettere di direzione spirituale di un discepolo del Traversari: Agostino di Portico di Romagna, in Lettere italiane 53 (2001), pp. 377-396, e il suo contributo in corso di stampa in Camaldoli e l’ordine camaldolese dalle origini alla fine del XV secolo cit. 88  Cfr. Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 650-657; E. Guerrieri, Mariottus de Allegris prior generalis, in Clavis, pp. 125-129, et C. Caby, Camaldolesi e storie camaldolesi nell’epistolario di Girolamo Aliotti, in I Camaldolesi ad Arezzo, a cura di P. Licciardello, Arezzo, 2014, pp. 93-127. 89  Traversari, Epistolae, I, 9, coll. 24-25 (=Luiso, Riordinamento, I, 14) : à Eugène IV, 1435 juin 18; voir aussi I, 20, col. 42 (=Luiso, Riordinamento, I, 13): au même, 1435 avr. 2 – «[… ] ibi quoque educentur pueri, novella plantatio»; XVI, 16, col. 733 (=Luiso, Riordinamento, XVI, 4): à Mauro prieur, 1432 février 12 – «novellis plantulis». 90   Traversari, Epistolae, XI, 53, coll. 540-541 (à son frère Girolamo, 1432 déc. 17); XI, 58, coll. 544-545 (au même, 1433 mars 25); XV, 6, col. 681 (à Mariotto Allegri, 1432 sept. 13); XV, 8-13, coll. 682-686 (au même, 1433 avril, mai 6, mai 14, mai 20, mai 29, juin 26); XV, 2223, coll. 692-695 (au même, 1433 déc. 18, 1434 février 3); traduction italienne dans C. Somigli, Le lettere di Ambrogio Traversari a Mariotto Allegri, in Ambrogio Traversari camaldolese nel VI centenario della nascita, Camaldoli 1987, pp. 154-236 (pp. 172-179, 189-194); A. Traversari, Hodoeporicon, éd. dans A. Dini-Traversari, Ambrogio Traversari e i suoi tempi, Firenze 1912, appendice, p. 54 (traduc. italienne de V. Tamburini, Firenze 1985, pp. 105-106). 86

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les ermites91. Les résultats satisfont Traversari qui se réjouit des progrès des élèves92 et envisage de les transférer dans les studia universitaires de Bologne, selon la procédure classique93. Après la mort de Traversari, toutefois, la situation des études se détériore à nouveau dans l’ordre jusqu’à ce que le débat sur les études monastiques ne soit relancé sous l’impulsion de Mariotto Allegri, entre temps devenu prieur général. En 1449, le chapitre général de S. Savino de Pise sanctionne l’existence – sans doute antérieure d’une décennie – d’une commission de coordination des écoles internes de littérature, théologie et droit, composée de deux membres de droit, le prieur général et le majeur de l’ermitage, et d’un membre nommé par les deux premiers94. Le chapitre de S. Savino affiche également une liste des lieux de formation qui fait la part belle aux villes – Padoue, Bologne, Sienne, Pérouse et Florence – pour les études supérieures, mais concentre – c’est une nouveauté – la formation de base dans le monastère de Candeli près de Florence95. Ce nouvel ordonnancement des études est approuvé par le pape Calixte III le 2 mai 1457, à la demande de Mariotto Allegri qui espère ainsi convaincre les récalcitrants, mais il doit être répété et complété par des statuts particuliers (1459) et par le chapitre de Fontebuono (1474) qui invite chaque monastère qui en a les moyens à s’engager à entretenir un certain nombre de jeunes poursuivant les études de base, selon le système déjà proposé par Traversari. Mariotto s’engage pour sa part à entretenir huit étudiants à Camaldoli, les abbés de Borgo S. Sepolcro et de S. Michele di Murano et le prieur de S. Mattia di Murano, quatre96. Enfin, la commission des études tend à régler la question lancinante du financement des études en attribuant à l’entretien des étudiants et des studia les rentes d’un établissement déserté ou une partie des rentes d’un riche établissement97. Pour les études supérieures, le recours aux écoles universitaires est inévitable et le chapitre confirme l’envoi des étudiants, aux frais de l’ordre «de communi marsupio ordinis aut de fructibus alicuius beneficii vacaturi», dans certaines villes où l’ordre 91   Traversari, Epistolae, XV, 22, coll. 692-693 (à Mariotto, 1433 décembre 18), traduction italienne de Somigli, Le lettere di Ambrogio Traversari a Mariotto Allegri cit., pp. 189-191. 92   Traversari, Epistolae, IV, 12, coll. 210-211 (=Luiso, Riordinamento, IV, 11) (à Placido Pavanelli, 1435 février 24); IV, 14, coll. 211-213 (au même, 1436 mars 20); IV, 17, coll. 215216 (au même, 1436 mars 30); VII, 3, coll. 331-333 (=Luiso, Riordinamento, VII, 6) (à Cosimo, 1435 août 30); XIII, 8, coll. 618-619 (=Luiso, Riordinamento, XIII, 22) (à fra Michele, 1437 avril-mai). 93   Traversari, Epistolae, IV. 19, coll. 217-218 (à Placido Pavanelli, 1435 février 24): Traversari pense transférer les jeunes à Bologne pour qu’ils y fréquentent les écoles supérieures. 94   Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 652-654. 95   Ann. Cam., VII, p. 225 et App., coll. 142-150. 96   Ann. Cam., VII, App., coll. 142-150, 204-209 ; voir Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 449. 97   Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 653-654.

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possède des établissements98. On continue ainsi à rencontrer des moines étudiants dans les diverses universités de l’Italie du centre et du nord-est99. Si la géographie des écoles et de la culture camaldules est fondamentalement urbaine, Traversari puis les chapitres généraux de la seconde moitié du XVe siècle, en particulier ceux que préside Mariotto Aliotti, contribuent pourtant, par leur souci de préserver le maintien d’une école à Fontebuono, à sauvegarder un semblant d’unité entre une congrégation cénobitique et urbanocentriste et l’ultime témoin de l’érémitisme isolé dans les forêts des Apennins. En revanche, l’ermitage semble volontairement écarté de ce système éducatif, par souci d’en protéger l’isolement et l’ascétisme. Lorsque dans les premières années du XVIe siècle, certains ermites – notamment Giustiniano da Bergamo – envisagent l’ouverture d’une école à l’ermitage («[ ...] novum decretum vestrumque praeter loci consuetudinem institutum fuisset in eo gymnasium, quod te autore factum affirmant [...] »), Pietro Dolfin s’y oppose fermement au nom de la tradition du lieu et de son observance qui risqueraient d’être mises à mal : «Tolle ex eremo silentium et eremus non erit»100. De la fin du généralat de Mariotto Allegri au généralat de Pietro Dolfin, l’absence des registres généraux ne permet pas de suivre le devenir du projet éducatif mis en place des années 1450 aux années 1470. Les registres de Dolfin sont peu détaillés et reportent en priorité les décisions concernant la collation des bénéfices dans l’ordre, mais ils peuvent être utilement complétés par son recueil épistolaire101. De façon générale, on constate une absence totale d’innovation et la prorogation en l’état des structures antérieures, à cela près que l’ordre a tendance à perdre le contrôle de ses étudiants. Le chapitre général de 1494 promulgue une définition très générale, sorte de loi-cadre applicable sur décret du prieur général, selon laquelle doivent être envoyés dans les monastères des villes de Bologne, Sienne, Padoue, Pérouse, Pise, ou ailleurs, des moines capables d’étudier les lettres : une mesure vague, mais surtout peu novatrice puisqu’elle   Ann. Cam., VII, p. 191 et App., coll. 204-209.   Voir par exemple les lettres très pittoresques expédiées par deux étudiants camaldules, l’un à Padoue, l’autre à Bologne, à Mauro Lapi en 1444 et 1461: Venise, Biblioteca nazionale Marciana, Marc. Lat. XIV, 295 (4348), ff. 213v et 214v-215r. L’étudiant de Bologne réside à S. Maria degli Angeli qui est devenu, au XVe siècle, l’hospice le plus fréquenté des étudiants à Bologne. 100   Delphini Epistolarum volumen, 1524, XII, 54, à Giustiniano da Bergamo, 29 janvier 1522. Voir aussi ibid., XII, 65 au même, 19 avril 1522 et ibid., XII, 68 au même, 3 mai 1522; cfr. Ann. Cam., VII, p. 28. 101   Sur cette politique de Dolfin, Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 655-657; sur le personnage, on partira de la bibliographie citée dans E. Guerrieri, Petrus Delphinus, in Clavis, pp. 269-281. 98 99

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reprend, dans leurs termes mêmes, les décisions de Mariotto102. En fait, la lecture des registres de Pietro Dolfin permet de comprendre une des raisons de la réitération d’une mesure aussi banale. Quand ils n’entrent pas dans l’ordre déjà formés dans des écoles séculières, comme c’est le cas du général lui-même, de Bernardino Gadolo ou de tant d’autres, les moines camaldules ont tendance à quitter l’ordre pendant la période de leurs études, grâce à l’obtention d’une licentia extra ordinem remanendi accordée par le général toujours plus fréquemment : le système unitaire d’études mis en place à partir de la fin du XIIIe siècle disparaît donc peu à peu, laissant la place à des formations individuelles hors de l’ordre ou, dans le meilleur des cas, dans des monastères cultivant les études, souvent sous la direction éphémère d’un prieur ou d’un maître d’exception. On pourrait citer de nombreux exemples de ces itinéraires personnels qui ne doivent à l’ordre camaldule que sa flexibilité et la liberté qu’il concède à ses membres. Paolo Orlandini et Pietro da Portico (dit Pietro Candido) en sont les meilleurs représentants au tournant des XVe et XVIe siècles et surtout ceux dont les collections personnelles de livres eurent le plus de poids et d’influence sur les bibliothèques camaldules de leur temps. Le premier prononce sa profession monastique le 8 février 1488, à S. Maria degli Angeli, où il meurt le 12 novembre 1519 à l’issue d’une vie au service des études jalonnée par de nombreux écrits et des lectures plus nombreuses encore, et au terme d’une dense carrière dans la congrégation. Il assuma notamment l’abbatiat de S. Maria delle Carceri, celui de S. Michele di Murano (trois fois à partir de 1498), et à deux reprises le priorat de S. Maria degli Angeli (1503-1505 puis 1513-1514)103. Quant au second, né à Portico di Romagna au milieu du XVe siècle, il fait profession à l’ermitage en 1481 pour être presque immédiatement nommé chancelier de l’ordre par Pietro Dolfin ; dès 1483, il est nommé abbé de S. Michele d’Arezzo jusqu’à son expulsion, sans doute pour favoriser les jeux bénéficiaux de la famille Médicis. Après un bref passage dans la congrégation réformatrice de Sainte-Justine de Padoue, il revient dans l’ordre camaldule où il obtient  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 38, f. 10v.   Sur ce personnage, on citera dans l’ordre chronologique E. Garin, Paolo Orlandini poeta e teologo, in Rinascimento 1 (1950), pp. 175-178, repris avec quelques additions dans id., La cultura filosofica del Rinascimento italiano, Firenze 1961, pp. 213-223; C. Vasoli, Pitagora in monasterio, in Interpres 1 (1978), pp. 256-272; D. F. Lackner, The Camaldolese Academy: Ambrogio Traversari, Marsilio Ficino & the Christian Platonic Tradition, in Marsilio Ficino: His Theology, His Philosophy, His Legacy, ed. M. G. B. Allen – V. Rees – M. Davies, Leiden 2002, pp. 15-44 (pp. 42-43); S. Toussaint, La voix des prophètes. Un ‘inedit’ pour G. N. et Paolo Orlandini, in Bruniana & Campanelliana 10 (2004), pp. 105-116; S. Dall’Aglio, L’eremita e il sinodo: Paolo Giustiniani e l’offensiva medicea contro Girolamo Savonarola, 1516-1517, Firenze 2008, pp. 47-53 (sur ses éphémères sympathies piagnone) et E. Guerrieri, Paulus Orlandinus, dans Clavis, pp. 239-259. 102 103

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de Pietro Dolfin une licence pour perfectionner sa connaissance du grec en Crète, où il réside entre 1491 et 1496. Il en revint avec une importante collection de livres grecs qui, à sa mort, finirent dans la bibliothèque de S. Maria degli Angeli (et, de là, à Camaldoli) où il mourut en 1513, après avoir exercé diverses charges abbatiales dans l’ordre. Perpétuellement en contact avec de nombreux humanistes, il fut surtout ami et collaborateur d’Aldo Manuzio dont il possédait presque toutes les impressions. Ses rares œuvres conservées, notamment l’édition de Lucrèce (Lucretii Cari De rerum natura libri VI, Florentiae 1512) soulignent sa participation active aux réseaux lettrés et aux milieux de l’édition florentine104. Dans certains cas, alors même que l’on connaît l’activité d’étude ou de conservation de livres des établissements, on est pourtant bien en mal d’affirmer qu’il y existait une bibliothèque avant la date de l’enquête de la congrégation de l’Index – qui constitue pour certains cas (S. Mattia di Murano105, S. Maria delle Carceri) la première attestation de l’existence d’une bibliothèque au sens propre du terme –, voire à une date plus avancée encore. Ainsi, à S. Michele di Murano, si l’on commence, à partir du XIVe siècle, à conserver quelques bribes d’informations sur l’existence d’une petite collection de livres liturgiques et de textes ascétiques et patristiques, comparable à celle que l’on trouve dans la plupart des établissements camaldules, on ignore tout de l’existence d’une bibliothèque à cette époque106. Ce premier noyau libraire était sans doute assez fourni pour 104  Pour l’édition de Lucrèce, voir CNCE 28723 (avec attribution à Pier Candido Decembrio). P. Orvieto, Candido, Pietro, in Dizionario biografico degli Italiani, 17, Roma 1974, pp.  785-786 ; P. Scapecchi, Aldo Manuzio i suoi libri, i suoi amici tra XV e XVI secolo. Libri, biblioteche e guerre in Casentino, Firenze 1994, p. 25; I corali del monastero di Santa Maria degli Angeli e le loro miniature asportate, a cura di M. Levi D’Ancona – A. Dillon Bussi – A. R. Fantoni – D. Savelli, Firenze 1995, pp. 88-89; D. Muratore, Le Epistole di Falaride: catalogo dei manoscritti, Roma 2006, et les travaux en cours de D. Speranzi, Manoscritti greci provenienti da Creta nella biblioteca di un Camaldolese, conférence prononcée lors du séminaire Verso il millenario camaldolese. Presentazione delle iniziative legate al millenario della fondazione del Sacro Eremo di Camaldoli (Firenze, Altana di Palazzo Strozzi, 28 novembre 2011). 105  À S. Mattia est attestée au cours du XVe siècle une intense activité d’écriture sans que l’on puisse d’aucune façon identifier un scriptorium localisé, et encore moins une bibliothèque. La liste de 1600 constitue la première liste de livres appartenant au monastère, dont la détention collective de livres n’est auparavant attestée que par quelques colophons épars: cfr. E. Barbieri, Il libro nella storia. Tre percorsi, Milan, 1999, passim et pp. 179-180 pour les listes de livres conservées, toutes postérieures à celle de 1600. Une enquête dans les lettres de Pietro Dolfin fournirait sans doute de nouveaux indices sur les livres conservés à S. Mattia; cfr. par ex. Delphini Epistolarum volumen, 1524, II, 81 (à Bernardino Gadolo, 1491 avril 6): «Est apud Sanctum Mathiam idem Augustini volumen [de Civitate Dei], cum indice satis copioso et in alphabetum redacto». 106   V. Meneghin, San Michele in Isola, I, Venezia 1962, pp. 257-258; Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 625-626; L. Merolla, La biblioteca di San Michele di Murano all’epoca dell’abate Giovanni Benedetto Mittarelli. I codici ritrovati, I, Manziana (Roma) 2010, pp. 19-21.

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que le Sénat vénitien décidât de le faire confisquer, dans le cadre d’une controverse sur l’élection d’un nouvel abbé en 1385-1389107. Reste que le développement d’une collection libraire destinée à l’étude semble lié à l’abbatiat de Paolo Venier promoteur d’une authentique réforme qui passe, entre autres, par l’ouverture du monastère de S. Michele au marché du livre manuscrit florentin, en étroite collaboration avec S. Maria degli Angeli de Florence108. Sous Maffeo Gerardo et Pietro Donà, les acquisitions de livres se poursuivent – comme le montrent les registres comptables des années 1453-1460 et 1469-1479 documentant l’achat de livres de prières et de volumes destinés à l’étude109 – mais, surtout, la collection s’ouvre, extrêmement tôt, aux produits de l’imprimerie. L’un des artisans de cette progression est le vicaire de l’abbé et futur prieur général, Pietro Dolfin. À une époque de total réaménagement des espaces monastiques, Pietro Dolfin ne cesse de s’inquiéter du poids dans le budget monastique des divers chantiers édilitaires qui se succèdent à partir de 1469 et dont il craint que les achats de livres n’aient à souffrir. Dans une lettre à l’abbé Donà, sans doute postérieure à la prise de Négrepont par les Turcs le 12 juillet 1470, ce qui expliquerait son ton pessimiste, le jeune vicaire Dolfin reproche à Donà de négliger au profit du chantier de l’église les autres nécessités de sa communauté, de la nourriture quotidienne à la bibliothèque110. À titre personnel, Dolfin acquiert de nombreux ouvrages, qui ne viendront enrichir qu’en partie la collection monastique de Murano, puisque, élu 107   Ann. Camald., VI, pp. 152-153; Meneghin, S. Michele in Isola cit., pp. 19-20; Archivio di Stato di Venezia, S. Mattia, perg. 2 (1387 janvier 24). 108   Caby, De l’érémitisme rural cit., p. 626; Merolla, La biblioteca di San Michele di Murano cit., I, pp. 21-22. 109   Archivio di Stato di Roma, CRS, S. Gregorio al Celio, 63 (en part. ff. 171v et f. 194v) et 64 (ff. 13r, 48r, 31’r). Cfr. Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 627-628; Merolla, La biblioteca di San Michele di Murano cit., I, p. 22, qui cite ces documents dans la copie moderne de Mittarelli. 110   P. Dolfin, Epist., éd. E. Martène – U. Durand, Veterum scriptorum et monumentorum historicorum, dogmaticorum moralium amplissima collectio, III, Paris 1724, III 2, coll. 919926, en part. col. 924 (à Pietro Donà, s.d.: la lettre est datée par l’éditeur de 1469, mais le ton alarmiste de Dolfin me laisse penser qu’elle pourrait être postérieure à la prise de Négrepont par les Turcs le 12 juillet 1470): «Neque illus præteribo silentio, quod pene mihi exciderat, cum pro sui dignitate ultimo quidem loco dicendum non fuerat, pretiosissimam librorum supellectilem, cuius modo tanta est copia, tam vile pretium, ut maxime temporum nostrorum felicitati sit adscribendum, contemnas necesse erit, ac pro nihilo ducas, præcipuumque ac singulare familiæ solatium, in cæmentum et lateres ac ligna convertes». Sur cette lettre, voir C. Caby, Nostre religionis verum etiam hujus civitatis decus et ornamentum: les chantiers religieux en Italie à la fin du Moyen Âge (à propos de la reconstruction de San Michele di Murano), in Pouvoirs et édilité. Les grands chantiers dans l’Italie communale et seigneuriale, dir. É. Crouzet-Pavan, Rome 2003 (Collection de l’École française de Rome, 302), pp. 159-193 (pp. 185-186). Le passage sur la bibliothèque est également cité dans Merolla, La biblioteca di San Michele di Murano cit., I, p. 22.

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prieur général en 1480, Dolfin emporta une partie de ses livres à Camaldoli. Il laissa le reste à S. Michele dans sa cellule, où leur consultation était réservée à quelques privilégiés comme Bernardino Gadolo111, et où il les retrouva peut-être après sa déposition en 1514, lorsqu’il revint finir sa vie à S. Michele, avec sans doute une partie des livres qu’il avait acquis entre temps112. À sa mort, enfin, il semble que Dolfin ait légué, à titre viager, une partie des livres qu’il avait copiés ou composés à son neveu Vittore di Niccolò Dolfin113. À la fin du XVe siècle, les acquisitions de livres, reprises en main par Bernardino Gadolo, ne fléchissent toutefois plus et se distinguent par l’importance donnée aux productions de l’imprimerie vénitienne. Bernardino Gadolo, qui se dit lui-même appetens furaxque librorum, fait en premier lieu copier des livres qu’il emprunte à Dolfin, à Barozzi et à son cercle d’amis114. Il est également, à la suite de Dolfin, en 111   Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conv. Soppr. E. 3. 405, vol. 1, p. 17; Berlin, Staatsbibliothek, Ms. Lat. Fol. 669, ff. 9r-9v (à Bernardino Gadolo novice, 13 ott. 1481): «[...] Libros et epistulas, ubi fidelis se obtulerit baiulus, mittam ad te. Meas vero epistulas tot accipies, quot ego accipiam tuas. Scribe itaque saepius quia totiens rescribam, neque causeris imperitiam quando profrcto dcribntis affectum metior, non ornatum et animi ac morum munditiam, non verborum ac stili cutlum requiram. De cellulae nostrae habitatione quod tibi coram consilium dedi, illud teneas. Si tibi eam maiores tui promiserint, non recuses; sin autem secus eis visum fuerit ne moleste feras. Omnino ad huiusmodi noli cor apponere, sed memento cellae beati Hilarionis quam instar sepulchri fuisse legimus et cogita quia non locus sanctificat hominem sed homo locum. Si tamen illius habitator fueris, cum libros manu mea conscriptos inspexeris, arripueris, evolveris, erumpant gemitus imo de pectore ac dicito: Heu miseum hunc olim horum scriptorem. In deliciis paradisi celae constitutus ubi suavissimos scripturarum carpebas fructus, in quos modo fluctus eiectus es? Et ita mihi compatiens pro me frequenter Dominum invocabis. Vale, fili carissime. Ex Fontebono, die xiii octobris mcccclxxi ». Berlin, Staatsbibliothek, Ms. Lat. Fol. 669, ff. 13r-14r (à dom Ventura, 1481 décembre 24): en vue de la célébration du prochain chapitre général, Dolfin fait chercher dans sa cellule (in cellula nostra) par l’abbé de S. Michele les constitutions du dernier chapitre de Fontebuono et une copie des constitutions de S. Giustina de Padoue («constitutiones quoque congregationis Sanctae Iustinae manu prioris Montis Crucum transcriptas necnon declaratorium – ut ipsi vocant– regulae eiusdem congregationis»). Cfr. Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 627-628. 112   Ann. Cam., VII, p. 429: comme il l’écrit lui-même dans une lettre au pape et au cardinal del Monte, Pietro Dolfin fut autorisé à résider à S. Benedetto de Florence, ou dans un lieu de l’ordre quel qu’il soit à l’exception de Camaldoli, Fontebuono et la Mausolea, «tradita mihi suppellectile trium cubiculorum meorum, utriusque videlicet Camalduli et Musoleæ una cum libris omnibus». Voir aussi le réglement pontifical mentionnant l’autorisation d’emporter dans sa future résidence les livres qu’il a écrits ou a fait acheter ou copier, un missel, un bréviaire et un manuel imprimés et d’autres biens (ibid., App., coll. 337-340, en part. col. 339). 113  Voir M. Sanudo, Diario, XXXVII, col. 454, cité par Meneghin, S. Michele in Isola cit., p. 261: «Lassò li suoi libri a l’heremo di Camaldoli et quelli scritti e composti di sua mano a ser Vetor Dolfin q. Nicolò suo nepote in vita soa, poi al monastero di S. Michiel». 114   Échanges avec Matteo Bosso: Matteo Bosso, Epistolae familiares et secundae, Vincentius Bertochus, 9 novembre, 1498 [IGI 1152], ep. 112; voir C. Mutini, Bosso Matteo, in Dizionario

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contact fréquent avec les éditeurs vénitiens tant pour l’impression de ses propres œuvres, que pour les achats de nouvelles impressions destinées à la bibliothèque du monastère, mais aussi pour des commissions ou pour des cadeaux115. Dans le même temps, tout au long du siècle, la renommée intellectuelle croissante de S. Michele attire, comme à S. Maria degli Angeli, les dons de livres : ceux du confesseur des moniales de S. Alvise de Venise, Tommaso de Crémone, qui donne, en 1428, une vingtaine de ses livres à S. Michele pour une valeur d’environ 213 ducats d’or ou ceux de Giorgio Attico Castellerio d’Athènes qui, en 1493, lègue tous ses livres au monastère116. Pourtant, on ne sait pratiquement rien du lieu et du fonctionnement de l’éventuelle bibliothèque conservant cette collection de livres dont l’ampleur, à l’issue d’un siècle d’accroissement, devait être exceptionnelle. À aucun moment, en effet, les documents comptables qui nous renseignent sur le chantier des cloîtres et de l’église ne mentionnent l’existence d’un local servant à entreposer les livres et à les consulter, bref une bibliothèque. Quant aux allusions épistolaires, elles sont difficiles à interpréter : si l’expression de Pietro Dolfin en 1470 («pretiosissimam librorum supellectilem, cuius modo tanta est copia») ne renvoie pas nécessairement à un espace117, la lettre de Bernardino Gadolo à Niccolò Avogadro de Ferrare à propos de l’extraordinaire bibliothèque que Marziano, familier du cardinal Piccolomini, lui a décrite, a toutes les chances de se référer à une sorte de bibliothèque personnelle118. D’ailleurs lorsque se profile le départ biografico degli Italiani, 13, Roma 1971, pp. 341-344. Avec M. A. Sabellico: Ann. Cam., VII, p. 355; Camaldoli, Fondo San Michele di Murano, Cod. 735 (Bernardino Gadolo, Epistolario), ff. 288-293. Avec P. Dolfin: Venise, Biblioteca nazionale Marciana, Marc. Lat., XI, 92 (3828), ep. 93, p. 358 ; Delphini Epistolarum volumen, 1524, II, 81 ; V, 63 ; I, 54. Avec des moines camaldules: Camaldoli, Fondo San Michele di Murano, Cod. 735 (Bernardino Gadolo, Epistolario), p. 313: remerciement à d. Benedetto pour la copie de l’index des œuvres de Pierre Damien etc. 115  Camaldoli, Fondo San Michele di Murano, Cod. 735 (Bernardino Gadolo, Epistolario), p. 255, p. 261 (commission pour le chapelain du cardinal Piccolomini, 8 avril 1494), pp. 253-254 (commission pour dom Martino de Nimura, 20 juin 1494), p. 263 (remerciement au cardinal protecteur, 1er juillet 1494); Venise, Biblioteca nazionale Marciana, Marc. Lat. XI, 92 (3828), p. 502 (Pietro Dolfin s’est fait acheter des livres à un prix très bas à Venise par Gadolo). 116  Respectivement Ann. Cam, VII, 178 et App., col. 47; et Archivio di Stato di Venezia, S. Michele, B. 2/2, p. 3: «Et dimitto monasterio predicto Sancti Michaelis de Muriano omnes meos libros operandos ac distribuendos prout dicto domino dompno Eusebio [Eusebio Priul, l’un des exécuteurs testamentaires] videbitur»; le testateur demande en outre à être enseveli dans le monastère en habit camaldule et il lègue à S. Michele ses dépôts au Mont de la camera degli imprestiti et leurs revenus. Voir aussi Arch. di Camaldoli, Perg. San Michele, cas. II, n° 76 (1438 sept. 27). 117   Voir la lettre citée à nt. 110. 118  Camaldoli, Fondo San Michele di Murano, Cod. 735 (Bernardino Gadolo, Epistolario), ep. 23, pp. 260-261 (Bernardino Gadolo à Niccolò Avogardo, chapelain du cardinal de

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de Bernardino Gadolo de S. Michele, pour assumer la fonction de prieur à S. Maria degli Angeli de Florence, son prieur, Ventura, s’inquiète du devenir de ses livres et s’en ouvre au prieur général Dolfin début février 1498, invoquant en faveur du monastère les constitutions camaldules119. Le 17 mars, Dolfin rassure le prieur et indique à son vicaire ce qu’il doit faire des livres qu’il a acquis pour le monastère : il peut en emporter une partie, s’il le souhaite, pourvu qu’il fasse de chacun des lots un inventaire (index) et qu’il n’ait, des livres qu’il emporterait, que l’usage viager. Mais s’il veut tout emporter, qu’il le fasse, à condition qu’aucun doute ne s’installe sur le droit de propriété de S. Michele sur les livres120. À l’inverse, craignant de devoir quitter précipitamment Florence où les oppositions à sa réforme lui rendent l’existence presque impossible, Bernardino commence par mettre en caisse ses livres121. Bref, si l’on est, somme toute, très bien informé des collections personnelles des principaux lettrés de l’ordre, qui sont également ses principaux bibliophiles, tant dans le domaine du livre manuscrit que du livre impriSienne, 1494 avril 8): «[…] que de bibliotheca nostra ac de nobis a Martiano nostro audisti, nescio an vera sint, tu videris quantam de nobis, nostri amantissimo, fidem habere debeas. Nam verus amor (cuiusmodi est Martiani erga me) iudico caret; quarum de causa crediderim antiquos finxise Cupidinem, amoris deum, oculis velatis. Haud tamen iverim inficias multos me habere libros, sed quod refertur si non adsit iudicium memoriamque quibus et lecta percipiam et teneam depromenda quum opus fuerit, ne, quod vulgo dicitur, una intrent aure et exeant altera». 119   Berlin, Staatsbibliothek, Ms. Lat. Fol. 670, ff. 365r-365v = Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conv. Soppr. E. 3. 405, vol. 2, pp. 728-729 (à Bernardino vicario): «[ ...] Ceterum conquestus est mecum binis litteris abbas tuus quod audisse se dicat perficiendum te esse monasterium Angelorum. Egerrime laturus videtur absentiam tuam partim aliis rationibus, partim hac una, quod tecum transfereda sint tot volumina, que conficiende isthic bibliothece destinaveras. Obiecit mihi in contrarium nescio quam libri quinti constitutionem. Aperiendum ei non duxi consilium nostrum, nec tamen ita respondi ut ipsum suspitione penitus liberem [...] ». Voir aussi Delphini Epistolarum volumen, 1524, V, 64 (à Ventura abbé de S. Michele, 1498 février 5): «Et tunc si opus fuerit, quod de libris eius, quid de eiusdem vicarii futura (si ita evenerit) absentia, sentiam ipse, clarius intelliges». 120   Berlin, Staatsbibliothek, Ms. Lat. Fol. 670, ff. 373v-374r = Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conv. Soppr. E. 3. 405, vol. 2, p. 745 : «De libris quos acquisisti monasterio hoc consilium do, ut partem illorum, si volueris, huc perferendam cures, et eam quidem exiguam. Fiat tamen omnium quotquot relicturus es et eorum quos tecum latarus es index apposita singulis fide esse nimirum illos monasterii Sancti Michaelis Murani et tibi ad usum donec vixeris, tam nostra auctoritate quam de more nostri ordinis concessos. Educati ambo in sacro illo coenobio, etiam absentes ipsius commodis tenemur consulere. Si tamen aliter constitueris, permittimus tuo arbitrio librorum omnium dispositionem, modo eorum proprietas ad Sanctum Michaelem pertinere, absque ulla exceptione dignoscatur». 121   Berlin, Staatsbibliothek, Ms. Lat. Fol. 670, ff. 391v-392r, au cardinal de Sienne, 26 juillet 1498: «[ ...] Bernardino priori commeatum dederunt. Iam colligere sarcinulas coeperat et componere in capsas libros suos quos Venetiis convehendos curaverat, ut furori impiorum cederet [...]»

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mé, on en est réduit à des hypothèses concernant l’existence, et a fortiori la localisation et l’organisation pratique, d’une bibliothèque communautaire à S. Michele, avant les travaux d’embellissement, puis de totale reconstruction, attestés entre la fin du XVIIe et le XVIIIe siècle. La liste des livres de S. Michele n’étant jamais parvenue à la congrégation de l’Index ou n’ayant pas été conservée, on ne peut guère anticiper ce terminus ad quem tardif qui coïncide avec l’âge d’or de l’érudition camaldule à Venise, par ailleurs bien connu, mais laisse dans l’ombre presque un siècle d’histoire122. De façon générale, les décennies qui séparent la fin du généralat de Pietro Dolfin des années où furent compilées les listes envoyées à la congrégation de l’Index sont, pour Camaldoli et son ordre, une période institutionnellement complexe, globalement peu favorable à l’essor des bibliothèques. Initialement placées sous des auspices favorables, grâce à l’impulsion que leur donne le code normatif promulgué par Paolo Giustiniani en 1520, les études et, en conséquence, le soin des collections libraires semblent en effet avoir peu à peu été délaissés dans un contexte troublé où dominent les difficultés économiques et les fractures institutionnelles, héritées des ferments réformateurs contradictoires de la seconde moitié du Quattrocento. Après une tentative de réunification consacrée au chapitre général de Florence (1513) par la naissance de la congrégation de l’ermitage de Camaldoli et de S. Michele di Murano, approuvée par Léon X en 1515, c’est sous le signe de la division que l’histoire camaldule poursuit son chemin. Si, en dépit de tensions régulières nécessitant d’innombrables médiations, l’union entre ermites de Camaldoli et cénobites de S. Michele résiste jusqu’en 1616, le schisme avec les fauteurs d’un érémitisme radical et indépendant est consommé dès 1520, lorsque Paolo Giustiniani quitte Camaldoli et fonde une nouvelle congrégation dite Compagnia di S. Romualdo qui se dote de constitutions très sévères et s’éloigne toujours plus nettement de Camaldoli jusqu’à s’en séparer définitivement – en dépit de quelques tentatives sans issue au cours du XVIe siècle – lors du chapitre général de 1525123.   Meneghin, San Michele in Isola cit., I, pp. 266-267 et 355-363 ; E. Molteni – G. GuiIl monastero di San Michele e l’architettura. Da Mauro Codussi alla costruzione della libreria, dans San Michele in Isola. Isola della conoscenza cit., pp. 79-96, en part. pp. 88-96. Meneghin, San Michele in Isola cit., I, p. 203, écrit d’ailleurs: «Poche sono le notizie che possediamo circa la biblioteca nella seconda metà del secolo XVI e nel Seicento », en réalité, on ne sait rien non plus de la première moitié du XVIe siècle, période où est progressivement construit un nouveau corps de bâtiment autour d’un nouveau cloître (ibid., I, pp. 356-357), qui donne son aspect définitif au monastère. 123   Sur cette histoire complexe, voir P. Lugano, La congregazione camaldolese degli eremiti di Montecorona, Frascati 1908; G.M. Croce, Un courant érémitique à travers l’Europe moderne: les congrégations de Camaldules du XVIe au XVIIIe siècle, in Naissance et fonctionnement des réseaux monastiques et canoniaux. Actes du premier colloque International du CERCOR 122

darelli,

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Cette conflictualité porta sans doute un coup fatal à l’application, dans la congrégation de Camaldoli et de Murano, des réformes introduites, dans l’ordre camaldule, par le même Paolo Giustiniani lors du chapitre général de 1513, et résumées dans la Regula vitae eremiticae124. Or, ces réformes accordaient une place importante aux études ainsi qu’à la constitution et à la conservation de bibliothèques communautaires. Le chapitre général de 1513 avait en effet inscrit, dans son projet de réorganisation de l’ordre réunifié, l’appointement, dans les lieux les plus riches, de maîtres pour l’enseignement des langues, des sciences et des Écritures saintes125. Quant à la Regula heremitice vite (notamment son chapitre 24), elle prescrivait et réglementait avec précision l’achat régulier de livres destinés à l’étude et organisait très concrètement le fonctionnement de la bibliothèque de l’ermitage, notamment son système de prêt, dont on a vu qu’il avait été la cause de bien des tensions au cours des siècles précédents126. Mais, la scission entre Giustiniani et le reste de la congrégation réserva la plus grande part des effets bénéfiques de ces prescriptions à l’ordre indépendant qui se constitua progressivement et s’intitutionnalisa sous le nom de congrégation de Montecorona127. À l’inverse, les ermites suivant l’observance de Camaldoli, globalement sur le déclin, semblent avoir privilégié un idéal de rusticitas peu propice au soin des livres128. C’est aux cénobites, à l’inverse en plein développement, qu’est (Saint- Étienne, 16-18 Sept. 1985), Saint-Étienne 1991, pp. 647-686; id., Gli eremiti camaldolesi di Monte Corona nelle Marche, in Atti del XLII convegno di Studi Maceratesi, Pollenza (MC) 2008, pp. 171-185; C. Fantappiè, Il Monachesimo moderno tra ragion di Chiesa e ragion di Stato: il caso toscano (XVI-XIX sec.), Firenze, 1993, pp. 111-122; U. Fossa, Il S. Eremo di Camaldoli “cum suo monasterio” tra Cinquecento e Ottocento, à paraître dans L’ordine camaldolese in età moderna e contemporanea, a cura di G.M. Croce, Cesena 2014, et les documents cités dans les Ann. Cam., VII, notamment pp. 416-423. 124   CNCE 8633; voir également la traduction toscane qu’en propose Silvano Razzi (15271611): Regola della vita eremitica, Firenze 1575 (CNCE 8689). 125   Lugano, La congregazione camaldolese degli eremiti di Montecorona cit., p. 84 ; Ann. Cam., VII, p. 422. 126   CNCE 8633 (Regula eremitice vite, Fontebuono 1520), cc. 84r-85r. Cfr. P. Scapecchi, Gli incunaboli della biblioteca comunale Rilliana di Poppi e del monastero di Camaldoli, Firenze 2004, p. 12 et nt. 9, p. 1; Scapecchi, Aldo Manuzio i suoi libri cit., fiche 37, pp. 74-75; S. Alessandrini Calisti, Norme e consuetudini degli eremiti camaldolesi di Montecorona sui libri e biblioteche, in Libri, biblioteche e cultura degli ordini religiosi cit., pp. 309-335 (pp. 311312). 127   Un volume spécifique sera consacré aux listes envoyées à l’Index par les membres de la congrégation de Montecorona. 128   Le diagnostic fait par G. M.  Croce pour le XVIIIe siècle semble pouvoir être appliqué aussi au siècle précédent : G.M. Croce, I Camaldolesi nel Settecento: tra la ‘rusticitas’ degli eremiti e l’erudizione dei cenobiti, in Settecento monastico italiano, a cura di G. FarnediG. Spinelli, Cesena 1990 (Italia benedettina, 9), pp. 203-270.

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due la réorganisation du système scolaire, avec l’instauration, dès le chapitre des Carceri en 1579, de quatre académies publiques, harmonieusement réparties géographiquement – S. Giusto de Volterra, S. Maria delle Carceri, S. Apollinare in Classe et Fonte Avellana – et dotées d’un lecteur en logique et philosophie, venant compléter les studia monastiques destinés à la formation des novices et des plus jeunes moines129. Les bibliothèques camaldules à l’époque de l’enquête de la congrégation de l’Index La publication de l’Index librorum prohibitorum par le pape Clément VIII au printemps 1596 fut suivie de l’injonction aux supérieurs des différentes maisons des ordres religieux – répétée en novembre de la même année – de consigner à l’évêque ou à l’inquisiteur du lieu la liste des livres interdits ou suspects qu’ils conservaient130. Dès le 27 décembre 1596, l’abbé général de la congrégation camaldule répondit au cardinal Simone Tagliavia qu’à la suite de son injonction du début du mois de novembre, il avait demandé à l’ensemble des prélats des monastères relevant de son autorité d’exécuter l’inventaire des livres interdits de leur établissement131. Cette requête, qui impliquait la reconnaissance de l’exercice de la juridiction épiscopale sur les supérieurs d’un ordre qui revendiquait, depuis le Moyen Âge, un privilège d’exemption et la dépendance directe du pape, ne manqua pas, dans l’ordre camaldule comme dans d’autres congrégations, de susciter l’inquiétude. De fait, à une date inconnue que l’on peut supposer postérieure à l’envoi par l’abbé général des injonctions de la Congrégation de l’Index, l’abbé de la puissante abbaye de Classe écrivit aux cardinaux de la Congrégation pour leur faire part de ses réserves. En effet, l’abbaye exerçait selon lui «per spatio di più di trecento anni» une juridiction exceptionnelle sur un territoire compact désigné comme «Ra129   Ann. Cam., VIII, p. 157 (d’après A. Fortunio, Historia Camaldulensis pars posterior, Florentiae : ex Bibliothaeca [!] Sermartelliana, 1575 [CNCE 19564], v 24); sur ces aspects, voir A. Barzazi, La formazione intellettuale dei monaci veneti, à paraître dans L’ordine camaldolese in età moderna e contemporanea cit. 130  Pour un cadre général, voir R. Rusconi, Le biblioteche degli ordini religiosi in Italia intorno all’anno 1600 attraverso l’inchiesta della congregazione dell’Indice, in Libri, biblioteche e cultura nell’Italia del Cinque e Seicento, a cura di E. Barbieri – D. Zardin, Milano 2002, pp. 63-84; id., Frati e monaci, libri e biblioteche alla fine del ’500, in Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari nell’Italia moderna attraverso la documentazione della Congregazione dell’Indice. Atti del Convegno internazionale, Macerata, 30 maggio – 1 giugno 2006, a cura di R. M. Borraccini – R. Rusconi, Città del Vaticano 2006 (Studi e testi, 434), pp. 13-35, ainsi que les introductions de R. Rusconi et S. Megli dans ce volume. 131  Archivio della Congregazione della Dottrina per la Fede (désormais ACDF), Index, III/2, Epistolae archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, ff. 329r e 332v.

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vignana», totalement dépendant de l’autorité abbatiale et exempt de toute autorité épiscopale. Or, il y avait tout lieu de craindre que la compilation des listes des livres interdits puisse favoriser les empiètements d’évêques, trop contents de profiter de cette occasion. D’où la requête de confier à l’abbé de Classe le soin de réaliser lui-même la liste des livres interdits de la Ravignana, en tant qu’ordinaire de cette juridiction (Tav. 2)132. Dès la fin du mois de novembre 1596, la Congrégation avait rassuré les supérieurs d’un certain nombre d’ordres religieux, parmi lesquels la congrégation camaldule, en assurant que la Congrégation aurait réglé les difficultés de ce genre nées de l’application de l’Index133. Fin janvier 1597, la Congrégation adressa même au procureur général des Camaldules une réponse distincte, pour lui enjoindre de procéder à l’enquête sans crainte d’éventuels préjudices envers les droits camaldules, mais dans le respect des droits épiscopaux («non uolendo pregiudicare alle sue raggioni come neanco a quelle che pretendono li vescoui»)134. Comme le rappelera, au moment opportun, l’abbé général Gerardo da Verona, les Camaldules s’empressèrent d’envoyer dans tous leurs monastères la liste des livres interdits produite par la Congrégation afin de permettre aux différents supérieurs de contrôler, même si, ajoute-t-il, «credo ne furono trovati pochissimi»135. Comme la plupart des ordres, la congrégation camaldule prit du retard, et, dès le 31 juillet 1599, son procureur fut convoqué par les cardinaux de la Congrégation, en même temps que six autres «ad reddendam rationem executionis Indicis» : en substance, il lui fut enjoint d’écrire aux supérieurs de son ordre de sorte que les listes de livres interdits soient le plus rapidement possible envoyées à Rome136.

132  ACDF, Index, III/2, Epistolae archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, ff. 330r e 331v ; on conserve une «Lista de’ libri prohibiti trouati nella giurisditione della Rauignana nullius dioc., membro della abbatia di Classe di Rauenna» dans le manuscrit Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat.  lat. 11286, ff. 181r-181v, qui renvoie sans doute à cette phase de l’enquête, mais dont il est difficile de savoir si elle fut réalisée par l’inquisiteur local ou plutôt par l’abbé de Classe. 133  ACDF, Index, III/2, Epistolae archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, ff. xxxvivxxxviir. 134  ACDF, Index, V/1, Registrum litterarum vulgarium et latinarum Sacrae Congregationis Indicis. Ab anno 1582 usque ad 1602, f. 46v (la lettre est adressée dans les mêmes termes à Montevergine). Sur cette politique d’équilibre entre concessions en faveur des ordres monastiques et juridiction épiscopale, voir Fragnito, L’indice clementino e le biblioteche degli ordini religiosi, in Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari cit., pp. 43-44. 135   Ibid., ff. 328r e 335v (28 août 1599); cit. in Fragnito, L’indice clementino e le biblioteche degli ordini religiosi cit., pp. 40-41, nt. 13. Gerardo Peregrini da Verona avait été élu abbé général par le chapitre d’Urano (1597) pour trois ans; lui succède en 1600 Paolo Bazzolani (Ann. Cam., VIII, p. 195). 136   Fragnito, L’indice clementino e le biblioteche degli ordini religiosi cit., p. 45, nt. 29. Voir aussi l’attestation d’expédition d’une lettre de la Congrégation au général par le procureur

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Le 28 août 1599, l’abbé général de la congrégation camaldule, Gerardo da Verona, adresse de Venise une lettre au cardinal Tagliavia, en réponse aux reproches très sévères et aux injonctions menaçantes («sotto pena della sospensione dall’offitio et altre pene in arbitrio della Congregatione nostra») que ce dernier avait adressés aux supérieurs des différents ordres trois jours plus tôt, le 25 août137: le général camaldule se disculpe d’abord de l’accusation de n’avoir rien fait depuis trois ans138, puis il rassure le cardinal affirmant avoir transmis ses nouvelles instructions aux supérieurs de l’ordre par l’intermédiaire des vicaires provinciaux et s’engageant à ce que «da tutti distintamente se ne mandarà nota particolare al sudetto padre procuratore». À la suite de ces rappels à l’ordre, certaines communautés camaldules durent probablement s’exécuter: certaines se prémunirent auprès des inquisiteurs locaux de faire approuver leurs bibliothèques, après élimination des volumes éventuels suspects139; d’autres compilèrent des listes, certes sommaires, mais énumérant l’ensemble des livres possédés dans leur monastère ou concédés en usage à un frère, comme c’est le cas pour la liste de l’abbé de Marco da Mordano140, pour celle de l’abbé de S. Giovanni Battista de Faenza141, pour les listes de l’abbé et des moines de S. Ippolito de Faenza142, de l’abbé et des moines de S. Maria delle Carceri143 ou encore de l’abbé et des membres de la famille de S. Giusto e Clemente de Giovanni Ludovico da Faenza, le 19 août 1599 (ACDF, Index, III/2, Epistolae archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, f. 194r). 137   Sur la lettre du général camaldule, cfr. supra, nt. 135; sur celle du cardinal (ACDF, Index, V/1, Registrum litterarum vulgarium et latinarum Sacrae Congregationis Indicis. Ab anno 1582 usque ad 1602, ff. 104r-105r), voir Fragnito, L’indice clementino e le biblioteche degli ordini religiosi cit., pp. 46-47.  138  ACDF, Index, III/2, Epistolae archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, ff. 328r e 335v: «Già tre anni fu eseguito l’ordine dato dalla Sacra Congregatione de l’Indice et nel medesmo tempo furono mandati li editti del medesmo tenore in stampa da tutti li rr. pp. inquisitori per tutte le città, di modo che a quelli, se ui erano libri suspetti, si detterero le note di esso, ma credo ne furono trouati pochissimi». 139  Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11286, ff. 164r (Classe avec découverte de quelques livres supects), 167r (San Vito del Carubbio) et 180r (Forlì), respectivement 4, 8 et 3 septembre 1599 ; quant aux livres de Stefano, abbé de San Mattia, une liste en avait été dressée à une date inconnue «dal molto reuerendo p. fra’ Gio. Gabriel da Saluccio, inquisitore in quel tempo di Vicenza» (Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, f. 108r) ; voir aussi l’introduction de R. Rusconi dans ce volume. 140   Ibidem, ff. 162r-162v; le même redonne sa liste sans doute après les injonctions de l’automne 1599, cfr. Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, f. 12rv. 141   Ibid., Vat. lat. 11286, f. 187rv. 142   Ibid., f. 166rv, rédigée d’une seule main soignée sur deux colonnes et ff. 168r-170v et 188rv. 143   Ibid., ff. 182r-186v.

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Volterra144. Ces listes exhaustives, ou se donnant pour telles, renvoient à une interprétation des exigences de la Congrégation de l’Index qui ne deviendra effective et obligatoire qu’à la fin du mois de septembre 1599 et que certains, comme l’abbé de Volterra qui renverra plus tard une seconde liste (Tav. 1)145, avaient clairement anticipée, à l’exception toutefois de la rigueur et de l’exhaustivité des critères de description (notamment en ce qui concerne la date, le lieu d’édition et le nom de l’éditeur). En effet, au fil des réactions provoquées par les nouvelles injonctions de l’été 1599, la position de la Congrégation se durcit à l’égard des réguliers et, à partir de la mi-septembre 1599, elle exigea des moines des listes non seulement exhaustives, mais répondant à des critères précis de description146, ce qui contraignait certaines communautés à refaire le travail une seconde fois147. Les listes issues de cette seconde phase de l’enquête, répondant aux injonctions du cardinal Valier de janvier 1600, remontent pour la plupart à l’été (juin-juillet), à l’exception de celle du monastère pisan de S. Michele in Borgo qui réagit très rapidement (dès le 10 mars 1600), ou de celle de S. Mattia qui comporte une date en début de liste (15 avril) et une autre en fin de liste (4 juin) dont la distance laissent imaginer le temps passé et les efforts fournis pour conclure le travail148. Les listes conservées ne concernent au total qu’un nombre extrêmement réduit d’établissements parmi ceux que comptait alors la congrégation camaldule. Si l’on peut supposer que les petites communautés rurales ne répondirent pas aux injonctions de l’enquête, l’absence des listes de certains grands établissements – comme San Michele di Murano ou San Salvatore de Forlì – pourrait relever des aléas de la transmission des listes, de leur enregistrement à Rome, voire plus simplement encore de leur conservation149. À Forlì, 144   Ibid., ff. 174r-178v; la familia de Volterra renvoya ses listes en 1600, cfr. Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, ff. 83r-88r. Cfr. Tav. 3. 145   Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, ff. 84r-88r. 146   Fragnito, L’indice clementino e le biblioteche degli ordini religiosi cit., pp. 47-48. 147   C’est le cas de l’abbaye de S. Giusto e Clemente de Volterra (dont les deux listes adoptent la même répartition thématique à laquelle a été ajoutée, dans la deuxième version, un ordre alphabétique apparent; mais aussi de plusieurs moines de S. Ippolito de Faenza qui changent d’ailleurs de fonction entre les deux phases de l’enquête et dont la confrontation entre les listes atteste, en dépit de points communs, du fait qu’elles furent totalement refaites en 1600. 148   Les listes datées sont celles de S. Michele in Borgo (10 mars 1600); S. Mattia di Murano (15 avril-4 juin 1600); S. Maria degli Angeli, Florence (6 juin 1600); Camaldoli de Florence (25 juin 1600; souscrite le 6 juillet 1600); les moines de S. Biagio de Fabriano Vincenzo da Verona (10 juin 1600), Attilio Spinoli da Pergola et Giorgio Cavallini (11 juin 1600), Ottavio da Verona (12 juin 1600); S. Maria delle Carceri (12-13 juillet 1600). 149   On rapellera à ce propos que le manuscrit Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287 est privé de ses 58 premiers feuillets, si l’on en croit la numérotation d’époque qui commence actuellement au feuillet 59.

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tout au moins, est-on assuré que le vicaire du Saint-Office de la ville avait souscrit, le 3 septembre 1599, les «listi et note de libri del reverendo monasterio de Camaldolesi et de quelli molto reverendi patri», affirmant y avoir trouvé «solo libri catholici et utili»150. En définitive, les listes conservées ne donnent qu’une image très partielle des bibliothèques de l’ordre camaldule, résultat des vicissitudes de l’enquête et, surtout, des modalités de transmission et de conservation de ses résultats. Elles peuvent toutefois – en toute connaissance de cause – compléter notre maigre connaissance des bibliothèques camaldules du premier âge moderne, surtout si l’on prend la peine d’en croiser les données avec d’autres informations sur les bibliothèques camaldules de la fin du XVIe siècle. Il faut tout d’abord souligner le fait que les listes ne concernent que des établissements masculins et laissent de côté – sans que l’on puisse en tirer de conclusions autres que générales – les monastères féminins de l’ordre, dont certains disposaient sans doute d’une petite collection de base. Dans l’état actuel des recherches et en l’absence de toute indication sur son appartenance communautaire, la «lista delli miei libri» de la moniale Angela Maria Zambeccari, reliée dans le manuscrit Vat. lat. 11286 entre une liste anonyme de Classe et la liste des livres de l’abbé de S. Ippolito di Faenza, reste un hapax assez énigmatique (Tav. 3)151. Le soin apporté à la réalisation des listes est très variable selon les lieux, mais rares sont les compilateurs à avoir appliqué scrupuleusement les normes rédactionnelles prévues par la Congrégation de l’Index et qui exigeaient cinq éléments pour chaque titre : l’auteur, le titre, le lieu d’édition, l’éditeur et l’année d’édition. Les listes sont globalement peu soignées. Certaines, de format extrêmement réduit, ressemblent davantage à des notules152; dans d’autres cas, les listes ont un format relativement standard et occupent la pleine page, si l’on excepte les rares cas dans lesquels elles sont disposées sur deux colonnes153. Certaines listes – exceptionnelles – sont classées par ordre alphabétique, parfois matérialisé grâce à des lettres de rappel (en marge ou centrées) : c’est le cas à S. Maria degli Angeli de Pesaro (lettres de rappel dans la marge gauche), à S. Vito de Mi  Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11286, f. 180r.   La liste est signalée et éditée dans C. Compare, Libri di donne e libri di monache alla fine del XVI secolo, in Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari cit., pp. 583-622, en part. pp. 594 et 621-622. À vrai dire, rien (y compris dans le contenu de la liste) ne permet d’assurer que la moniale appartient à la congrégation camaldule. 152   Marco Antonio da Faenza: Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, f. 22r; fra Ecumenio (ibid., f. 23r); Constantino (ibid., f. 28r); Costanzo da Lodi (ibid., f. 51r); Romualdo da Bertinoro (ibid., f. 68rv). 153   Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, ff. 32r (Vittorio), 123r (abbé de Pesaro), 125r (Romualdo da Verona: cfr. Tav. 5) et les listes personnelles les plus longues de Camaldoli (ACDF, Index, XXII, ff. 97r-98v, 99r-100v). 150 151

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lan (lettres de rappel centrées), à S. Maria delle Carceri (où l’ordre alphabétique est implicite mais où l’on a pris soin d’ajouter les livres mal placés en fin de liste: cfr. Tav 6), à S. Mattia et enfin à Volterra où sont associés deux systèmes de classement, thématique et alphabétique. Dans un cas, à Camaldoli de Florence, les items de la liste sont numérotés (de 1 à 39). De façon générale, les listes ont des consistances extrêmement diverses. Quelques listes sont réalisées par un seul compilateur (l’abbé, le prieur) pour l’ensemble de la communauté, y compris pour les listes personnelles. À Classe, c’est l’abbé qui compile la liste des livres de la bibliothèque communautaire, puis sa propre liste, suivie de celle des moines réalisée par chacun d’eux en personne. À Camaldoli de Florence, l’ermite représentant de l’ermitage de Camaldoli fait dresser la liste par un notaire florentin, puis la souscrit154. Fonte Avellana envoie une liste cumulative, peu soignée, énumérant par groupe distinct les livres à usage de la communauté puis ceux de chaque moine. C’est également le cas pour S. Maria in Campagna de Vicence, S. Vito de Milan et S. Damiano de Bologne. Mais, dans de nombreux cas, chaque moine détenteur d’une collection de livres la signale par une liste qu’il dresse, souscrit parfois et dont il déclare éventuellement l’avoir compilée «de propria mano». Au sein de ces listes personnelles, on peut nettement distinguer des listes extrêmement brèves, souvent exclusivement en langue vernaculaire, que l’on peut attribuer à de simples moines, voire à des convers. Les supérieurs des communautés ou les moines dont on a moyen de connaître la carrière dans l’ordre (notamment comme visiteurs) se distinguent au contraire par le caractère plus fourni de leurs listes, qui incluent sans doute certains livres empruntés à la bibliothèque commune quand elle existe155. Ainsi à Camaldoli, certaines listes personnelles, les plus longues et les plus soignées, comme la première de 485 unités ou deux autres respectivement de 101 et 162 unités (cette dernière classée par ordre alphabétique), sont anonymes, tandis que les listes les plus brèves, composées d’ouvrages en langue vulgaire, sont attribuées aux convers qui en ont l’usage. Enfin, certaines listes permettent de reconnaître des personnages de grande envergure intellectuelle, dont l’activité se lit d’ailleurs aisément dans la composition très spécialisée de leur bibliothèque, comme Francesco Pifferi156 ou Fulgenzio Tomaselli. De cette accumulation de listes personnelles, ressort l’image d’un ordre où les bibliothèques communautaires sont rares. De fait, rares sont les   Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, ff. 46rv.   Ce type de prêt «in cella» était organisé par la Regula eremiticae vitae de 1520 sous réserve de l’autorisation du Majeur, cfr. Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 451; rien dans les listes ne permet toutefois d’identifier ces volumes conservés en prêt. 156   A. Maranini, La biblioteca di un erudito: Francesco Pifferi da Siena, in Boletín de la Real Academia de Buenas Lletras de Barcelona 47 (1999-2000), pp. 127-196. 154 155

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collections qui renvoient non à des individus mais à une communauté, et dont on peut donc légitimement imaginer qu’elles concernent la collection commune, et plus rares encore sont les mentions explicites de bibliothèque (bibliotheca ou libraria)157. Quelques moines, comme Ottavio da Verona, déclarent conserver les livres dont ils dressent la liste «in camara nostra»158. Et si les listes de S. Maria degli Angeli de Florence et de Pesaro, de S. Michele in Borgo («libri che si ritrovano al presente nel monasterio»)159 laissent entrevoir les contours d’une bibliothèque communautaire, par ailleurs attestée avant 1600 pour le premier établissement160, l’existence d’une bibliothèque au sens propre du terme n’apparaît distinctement qu’à propos de Classe («libri della libraria della ven. badia di Classi di Rauenna»)161, S. Maria delle Carceri («in biblioteca»)162, S. Mattia163 et Camaldoli. Mais ces bibliothèques représentent clairement des exceptions et, à Follina, le prieur qui compile la liste commune des livres «ad usum ac commoditatem monacorum qui modo sunt de familia monasterii Sancte Marie de Follina», c’est-à-dire les livres que les moines conservent chez eux, conclue son inventaire par ces mots sans ambiguité : «In monasterio enim non est biblioteca, neque sunt libri»164. En réalité, parmi les bibliothèques attestées à l’occasion de l’enquête de 1600, seules trois – Camaldoli, S. Maria degli Angeli, S. Apollinare in Classe – ou quatre, si l’on inclut le cas particulier de S. Maria delle Carceri, sont clairement connues avant cette date, grâce à l’existence d’inventaires ou de descriptions qui témoignent de la présence d’un lieu autonome de conservation et d’étude des livres. La première est celle de Camaldoli, déjà largement présentée. En dépit des multiples travaux entrepris par Mariotto Allegri à Camaldoli et Fontebuono et malgré sa tentative pour réorganiser le système des études camaldules, elle ne subit pas de transformations matérielles d’importance   C’est une image très différente qui ressort des listes envoyées par les ermites camaldules de Montecorona, cfr. Alessandrini Calisti, Norme e consuetudini degli eremiti camaldolesi di Montecorona cit., pp. 314-315. 158   Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, f. 70v. 159   Dans ce monastère, une salle appelée «studio» est attestée en 1444: Archivio di Stato di Pisa, Arch. della Pia Casa di Carità 335, f. 49v (24 janvier 1444: «a maestro Piero lombardo per murare lo studio [...]»). 160   Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, f. 41v: «Lista de’ libri che si ritrovano al presente nella badia di S. Maria degl’Angeli» (mais la liste fol. 35r-41v n’a pas de titre et est peu soignée); et f. 42r («tutti i libri di S. Maria degli Angeli di Pesaro»); f. 89r. 161   Ibid., f. 8v 162   Ibid., f. 137r. 163   Ibid., f. 161r. 164  Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, ff. 130r-131v (f. 131v pour la citation). 157

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entre le début et le milieu du XVe siècle – période pour laquelle on conserve un faisceau de témoignages à son propos – et la date de la liste envoyée à la Congrégation de l’Index. Divers témoignages, dont une enquête plus systématique pourrait facilement augmenter le nombre, mettent néanmoins en évidence le progressif enrichissement du contenu de la bibliothèque entre 1406 et 1600, notamment grâce aux acquisitions des moines lettrés qui y ont vécu, dont les collections personnelles sont reversées, à leur mort, dans la bibliothèque commune. Ainsi, lorsque Pietro Dolfin, le 17 octobre 1487, accorde au moine de Fontebuono, Mauro di Giovanni da Bibbiena, l’usage des livres qu’il a acquis par son zèle au cours de sa résidence à Fontebuono, il prend soin de faire enregistrer sa concession et insiste sur son caractère viager, en parfait accord avec les usages de l’ordre camaldule et de la plupart des ordres religieux165. Quant au moine anonyme qui avait quitté Fontebuono en 1485 avec un volume que Bernardino Gadolo convoitait, il avait toutefois, conformément au témoignage épistolaire de Dolfin, laissé dans le monastère le reste de ses livres166. Enfin, lorsque Tommaso Giustiniani (1476-1528) se retire à Camaldoli et y fait profession sous le nom de Paolo, il fait expédier de Venise, en mai 1511, cinq caisses de livres, des incunables et des éditions de la première décennie du XVIe siècle167. Mais en dépit de cet accroissement bien documenté qui se poursuit tout au long du XVIe siècle avec une rapide ouverture aux ou165  ASFirenze, Camaldoli Appendice, 37, f. 116r: «Notum omnibus facimus nos, domnus Petrus Delphinus generalis predictus, qualiter, hac die xvii octobris 1487, attenta laudabile voluntate quam domnus Maurus Ioannis de Bibbiena monachus professus nostri monasterii Fontisboni, qui sua diligentia infrascriptos libros dum in dicto monasterio Fontisboni conversatus est conquisivit, circa studia litterarum habere videtur, suis supplicationibus moti, infrascriptos libros ut dictum est sua diligentia conquisitos ad eius vitam concessimus, et in primis Tortellius de Orthographia et de vocabulis ligatum et coopertum corio rubeo; Iunianum Maliparthenopeius de Vocabulis, ligatum et dimidia sui parte coopertum corio nigro; Regulas Sipontini ligatas et corio rubro coopertas; Extractum Ghuerini de vocabulis, coopertum corio rubro; Terentium cum expositione, coopertum corio rubro; Diodorum Siculum, coopertum corio subnigro; Epistulas Tullii et Ovidii cum earum expositionibus, coopertas corio subnigro; Platinam de Honesta voluptate, solutum; Opera omnia Virgilii cum suis expositionibus, soluta; Orationes M. Tullii C., in papiro solutas; Lucanum cum expositione, solutum; A. Gellium Noctium Acticarum, solutum; Q. Curtium de Vita Alexandri, solutum; iiiior Ciceronis libros cum suis expositionibus, videlicet de Amicitia, Senectute, Officiis, et Paradoxa, solutos; Librum Petrarce cum expositione, solutum; Iuvenalem cum eius expositione, ligatum et membrana carta coopertum; Sanctum Effren, legatum et membrana carta coopertum; Sallustium Catellinarium et Iugurtinum, solutum». Cfr. Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 655-656, et Scapecchi, Aldo Manuzio, i suoi libri cit., p. 22. 166   Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conv. Soppr. E. 3. 405 (i), pp. 118-119 (à Bernardino, 28 férier 1485): «Reliquam omnem suam tum librorum, tum ceterarum rerum suppellectilem hic tuto reliquit». 167  Cfr. Scapecchi, Aldo Manuzio i suoi libri cit., nt. 47, p. 24 et fiches 39, pp. 77-78; 34, p. 73; 15-16, p. 56; 17-18, p. 57; id., Gli incunaboli della biblioteca comunale Rilliana cit., p. 13, qui cite d’autres collections personnelles ayant alimenté la bibliothèque de l’Ermitage.

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vrages imprimés, c’est encore le local surmontant la sacrestia et décrit par la Descriptio de Ludovico, qui fait office de bibliothèque jusqu’au seuil du XVIIe siècle, et c’est d’ailleurs encore là qu’est abrité le contenu de la liste envoyée à la congrégation de l’Index. C’est en effet ce local que Paolo Giustiniani décrit dans une lettre à Quirini (1510) en ces termes : «Et di questa camerina (ossia dalla cella del sacrista) se entra in un logetto grande come quella camerina, il qual chiamano la Libraria, però ha un balchone solo et ha poca luce. Atorna questo, da doi lati, sono alcune scanzie come armari, ma aperte, su li quali stano i libri che sono come vi ho dicto, boni et belli libri quasi tutti, anzi tutti, di cose appartenenti a la Sacra Scrittura, tenuti inordinati et senza inscription de fora. Ché chi vol un libro bisogna stentar a trovarlo. Et sono da cerca libri 200 de robe da studio, et poi cerca altri 100 con quelli di chiesia, de libri da doperar (sic) in chiesia»168. Quelques années plus tard, pour remédier à cette incurie, le même Paolo Giustiniani, au chapitre 24 (De litterarum studiis et devotis exortationibus) de sa compilation juridique destinée aux ermites et aux cénobites de la congrégation camaldule de Camaldoli et S. Michele di Murano (1520), revient sur la «libraria comune» de l’ermitage pour en règler l’accès et l’usage169: elle doit être organisée de telle sorte que les ermites puissent y entrer librement et que les livres soient disposés en ordre ; elle doit être dotée d’un inventaire des livres de telle sorte que les volumes puissent, avec la permission du prieur, être empruntés et emportés dans les cellules, sous réserve d’avoir inscrit en bibliothèque le titre du livre emprunté170. Mais c’est toujours cette pièce, désormais franchement archaïque et dont les dimensions ne pouvaient plus répondre ni aux exigences de son contenu, ni à sa fonction de lieu de lecture et d’étude, désormais bien ancrée dans les mœurs camaldules, qui est restaurée en 1529171. C’est encore elle que le 168   Dans l’impossibilité de consulter directement les lettres de Giustiniani conservées à Frascati, je cite d’après une transcription de G. Cacciamani reproduite dans Fossa – Cambrini, L’Archivio storico dell’eremo e monastero di Camaldoli : origini, vicende storiche, ordinamento attuale cit., pp. 128-129. Dans le cas précis, il s’agit vraisemblablement d’un extrait de l’Opusculo del sito del Eremo di Camaldoli de le institutioni et exercitii spirituali et corporali e delle qualità de li eremiti, scripto ad instantia de M. Vicenzo Quirino che poi fu F. Pietro eremita nell’anno MDIX [stile comune 1510] quando F. Paulo vene prima a veder l’eremo, conservé à Frascati, Eremo Tuscolano, Ms. Q. IV n° 33, ff. 514r-545v, à propos duquel voir E. Massa, I manoscritti originali del beato Paolo Giustiniani custoditi nell’eremo di Frascati: descrizione analitica e indici con ricerche sui codici avellanesi di san Pier Damiani, Roma 1967, pp. 298-299. 169  Cfr. Magheri Cataluccio – Fossa, Bibliotea e cultura cit., pp. 450-451; Scapecchi, Aldo Manuzio i suoi libri cit., fiche 37, p. 74-75, et 40, p. 78 . 170  Cfr. Scapecchi, Gli incunaboli della biblioteca comunale Rilliana cit., p. 12 et nt. 9, p. 19. 171   Magheri Cataluccio  –  Fossa, Bibliotea e cultura cit., p. 456; pour la restauration de 1529: ASFirenze, Camaldoli Appendice, 1 (=Atti capitolari del S. Eremo di Camaldoli, p. I, 1520-1531), f. 86r: «Item ordinatum fuit quod restaurarentur armaria scripturarum quae sunt in bibliotheca apud cellam sacrarii».

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bibliothécaire de la Bibliothèque Vaticane, Fausto Santini, visite en 1549, ce qui l’incite d’ailleurs à exhorter les ermites à reconstruire une nouvelle bibliothèque aux dimensions plus adéquates172. En vain, puisque le projet ne fut entrepris qu’en 1622 avec la construction d’une pièce élégante, par la suite à plusieurs reprises restaurée et réaménagée173. À S. Maria degli Angeli, c’est à Pietro di Francesco da Bibbiena, qui fait profession à l’âge de 17 ans le 30 janvier 1510 entre les mains de Paolo Orlandini, alors vicaire de la congrégation cénobitique de Murano, que l’on doit, en 1513, le premier inventaire et l’attestation de l’existence d’une bibliothèque – dont on ne sait rien auparavant – dans le monastère de S. Maria degli Angeli («Die xvi octobris Mdxiii. Ricordo de’ libri che si truovono oggi nella libreria degli angeli»)174. On manque en fait cruellement d’informations sur l’organisation dans cet établissement, haut lieu de la culture de l’ordre, d’un espace spécifiquement destiné à la conservation ainsi qu’à la lecture et à l’étude des livres au cours des deux derniers tiers du XVe siècle. À vrai dire, l’enquête reste largement à faire, notamment dans les gisements que constituent les lettres échangées entre Pietro Dolfin et les différents prieurs du romitorio (notamment Guido di Lorenzo), mais aussi les œuvres de moines du lieu comme Paolo Orlandini. Quoi qu’il en soit, en 1513, il n’y a plus de doutes sur l’existence d’une «libraria» à S. Maria degli Angeli et sur sa disposition matérielle en «banchi» : 6 «banchi» sont énumérés et rangés de façon à la fois thématique et selon la nature du volume : la Bible et ses commentaires ; la philosophie naturelle (volumes manuscrits et volumes imprimés), logique, «Libri in humanità». La liste s’interrompt sur les noms des lecteurs – des moines mais aussi quelques laïcs – ayant emprunté des livres (Memoria illorum quibus libri accomodati sunt), y compris après la date de rédaction de l’inventaire (la dernière note date en effet du 8 octobre 1515). Il est probable que, comme à Camaldoli, cette «libraria» du premier tiers du XVIe siècle soit encore celle où étaient conservés les livres enregistrés dans la liste envoyée à la congrégation de l’Index en 1600175. Ce n’est en effet qu’au cours du XVIIe siècle que la bibliothèque fut profondément remaniée, voire complè  Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 430-456.   Magheri Cataluccio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., pp. 456-458; G. Cioci, Cenni storici del Sacro Eremo di Camaldoli preceduti da alcune brevi notizie intorno Vallombrosa e La Verna, Firenze 1864, p. 132. 174   S. Baldelli Cherubini, I manoscritti della biblioteca fiorentina di Santa Maria degli Angeli attraverso i suoi inventari cit. À propos des difficultés à repérer une bibliothèque à proprement parler avant 1513, voir supra. 175  Entre temps, la bibliothèque avait incorporé les livres de S. Benedetto fuori Porta Pinti, détruit durant le siège de Florence en 1530, cfr. I Corali del monastero di Santa Maria degli Angeli cit., pp. 88-97. 172 173

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tement reconstruite si l’on en croit les comptes enregistrés entre 1699 et mentionnant une «nova libraria»176. Quant à la bibliothèque de S. Apollinare in Classe, connue assez précocement, elle est attestée quelques années avant le témoignage constitué par la liste envoyée à l’Index par un inventaire dressé en 1568, deux états proches qui permettent de mesurer, au moins en partie, les effets des réformes mises en œuvre depuis 1513, notamment dans le domaine des études177. Probablement née à partir d’un noyau progressivement rassemblé au cours de la longue histoire – bénédictine, puis camaldule à partir de 1138 – du monastère ravennate, la «bibliothèque» de Classe tarde à dépasser les dimensions d’une collection traditionnelle de textes bibliques, patristiques et liturgiques que documentent au moins deux inventaires médiévaux178. En 1433, en tout cas, lorsqu’il visite Ravenne et le monastère, Ambrogio Traversari qui espérait beaucoup de la bibliothèque, quae ibi singularis esse ferebatur, en est fort déçu : elle lui fait une impression détestable au point qu’il s’enquiert d’autres lieux de conservation des livres («an aliquid librorum scriniis conditum esset») et il n’y repère rien de notable sinon un volume ancien (antiquis litteris) de Cyprien contenant des œuvres rarement lues et une collection canonique dans lequel le Symbole de Nicée est copié en lettres pourpres sur fond d’or179. C’est probablement en lien avec le dynamisme culturel et religieux de S. Michele di Murano, qui engloba le monastère ravennate dans son mou176   Baldelli Cherubini, I manoscritti della biblioteca fiorentina di Santa Maria degli Angeli cit., pp. 19-23. 177   L’inventaire est édité dans C. Giuliani, Il patrimonio librario di Classe attraverso l’inventario del 1568 e gli elenchi dei codici e degli incunaboli acquisiti da Pietro Canneti, in Ravenna, la Biblioteca Classense. La città, la cultura, la fabbrica, Bologna 1982, pp. 99-100; voir aussi la fiche 67, p. 171 dans I Libri del Silenzio : scrittura e spiritualità sulle tracce della storia dell’Ordine camaldolese a Ravenna dalle origini al XVI secolo, a cura di Claudia Giuliani, 2013. 178   On conserve à ma connaissance deux inventaires médiévaux: le premier de 1230 (Archivio di Stato di Ravenna, CRS, Abbazia di S. Apollinare in Classe, 244, f. 1r), que cite R. Savigni, L’insediamento camaldolese di Ravenna (secoli XII-XVI), in I Libri del Silenzio cit. nt. 177, pp. 19-29 (p. 28) et C. Giuliani, L’abate Pietro Bagnoli da Bagnacavallo e la biblioteca di Classe, ibid., pp. 61-68 (p. 61); voir aussi ibid., fiche 21, p. 109; le second de 1317, cité plus haut (nt. 57), qu’ignorent en revanche les auteurs du très récent catalogue I Libri del Silenzio cit. nt. 177. 179  Ces informations proviennent de l’Hodoeporicon de Traversari, éd. Dini-Traversari (cit. nt. 90), pp. 101-102 (traduction V. Tamburini, pp. 194-195) et d’une lettre du même à Niccolò Niccoli le 12 décembre 1433 (Traversari, Epistolae, VIII, 15, coll. 420-422 [=Luiso, Riordinamento, VII, 3]); cfr. Savigni, L’insediamento camaldolese di Ravenna cit., pp. 23 et 28 (qui cite la lettre dans l’édition de E. Martène – U. Durand, Veterum scriptorum et monumentorum historicorum, dogmaticorum moralium amplissima collectio, III, Paris 1724 : XIII, 3, coll. 448-450, où la lettre est adressée à Cosimo dei Medici selon une habitude bien connue d’enregistrer certaines lettres avec des destinataires différents en fonction des collections épistolaires).

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vement réformateur, que la bibliothèque de Classe se développa à partir de la seconde moitié du XVe siècle, selon une trajectoire et une évolution sans doute partagées par d’autres monastères, tel celui de S. Maria delle Carceri, entré dans l’orbite du monastère insulaire sous l’abbatiat de Paolo Venier en 1407 et qui y reste lié au fil des diverses tentatives de constitution de congrégations d’observance du XVe siècle180. La bibliothèque des Carceri – bien attestée par la liste envoyée à l’Index de 1600 – remonte en fait à d’importants travaux d’agrandissement des bâtiments dans la première moitié du XVIe siècle. Située au premier étage d’une nouvelle aile ensuite dotée d’un cloître, ornée de mobilier en bois et de fresques célébrant les gloires de l’ordre camaldule, cette pièce raffinée vient couronner l’investissement lettré des abbés camaldules des Carceri – Francesco Sandelli correspondant de Traversari181, Pietro Boldù182, Paolo Orlandini, Egidio Stupano della Valtellina183 – ainsi que leur attention pour les études monastiques manifestée par l’entretien régulier d’un studium local184, et consacrée par la fondation lors du chapitre général de 1579 d’un studium général en logique, philosophie et théologie185. Avant la liste dressée pour la congrégation de l’Index le 12 juillet 1600 – au demeurant, très en-deça des exigences de la congrégation en matière de description libraire –, on ignore toutefois tout de la collection qu’abritait cette pièce et qui cumulait vraisemblablement un noyau de livres existant avant l’arrivée des Camaldules et les acquisitions faites au cours des XVe et XVIe siècle, dans la mouvance institutionnelle et intellectuelle de S. Michele di Murano186. En dépit de l’antiquité de la fondation de Classe, les difficultés à reconstituer sa bibliothèque – notamment à se prononcer sur les rapports 180   Sur les circonstances complexes, et coûteuses, de cette incorporation, voir Meneghin, San Michele in Isola cit., I, pp. 23-25; G. Zattin, Il monastero di Santa Maria delle Carceri, Padova 1973, pp. 81-83; Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 740-741. 181  Les 22 lettres reçues de Traversari sont conservées au livre XX de l’édition Canetti-Mehus (Traversari, Epistolae, coll. 881-910). 182  Cfr. Caby, De l’érémitisme rural cit., pp. 652, 760, 763-764. 183   Ann. Cam., VIII, p. 124; Zattin, Il monastero di Santa Maria delle Carceri cit., pp. 113114. 184   Paolo Orlandini de Florence en est recteur annuel et professeur de théologie en 1517, cfr. Ann. Cam., VIII, pp. 11-13, et Zattin, Il monastero di Santa Maria delle Carceri cit., p. 114. 185   Ann. Cam., VIII, p. 157; Zattin, Il monastero di Santa Maria delle Carceri cit., p. 114. 186   Pour une description de la bibliothèque, Zattin, Il monastero di Santa Maria delle Carceri cit., pp. 112-113. La bibliothèque de Carceri fut ensuite versée dans celle de S. Michele di Murano lors de la suppression du monastère en 1690, non sans qu’aient été à cette occasion «rubati molti libri, et dispersi in qua, in là, infino da pizecangioli», selon les mots de la lettre d’un moine lettré du lieu à Antonio Magliabecchi, qui se poursuit en ces termes: «poi furono gli avanzi con mia gran fatica riposti in 78 sachi, et molte casse. Ma dal Pubblicio poscia ricercati, et stateci levati, tosto che capitaroo in mano de’ preti, ve ne mancarono 18 sachi, et gli altri sequestrati dal prinicpe sono stati trasportati in Venetia in un magazino humido, ove dal aqua et topi sarano consumati [...]» (cit. in Meneghin, San Michele in Isola cit., I, p. 263).

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entre les collections attestées en 1568, puis en 1600, et les vraisemblables collections médiévales ainsi que sur l’aspect matériel des lieux où sont conservés ces livres –, sont accrues en raison de la rupture importante que représente dans l’histoire du monastère la destruction de l’établissement primitif, lors du sac de la ville en 1515, puis sa reconstruction progressive au cours du XVIe siècle à l’emplacement de l’Ospedale della Misericordia et du monastère de S. Bartolomeo de Ravenne187. Sur le premier site, l’existence d’une bibliothèque est clairement attestée dans le premier tiers du XVe siècle: la visite du général Traversari en 1433 ne laisse subsister aucun doute sur l’existence d’un espace, dans lequel il entre et qu’il inspecte188. Sur le nouveau site urbain, la fondation d’un espace spécifiquement dédié à la bibliothèque et la réalisation d’étagères accompagnent la rédaction du catalogue de 1568 et la campagne d’acquisition menée par Pietro Bagnoli à cette même date189. Au cours des décennies 1570 à 1590, sont en effet régulièrement attestés des paiements pour les travaux de construction des bâtiments communautaires, notamment la bibliothèque, comme en 1587 où une somme est engagée «per stabilir la libraria»190. C’est de la collection abritée par cette bibliothèque que rend compte la liste envoyée à la congrégation de l’Index, fournissant un jalon de plus à la connaissance d’une collection qui, comme à S. Michele di Murano, est largement éclipsée dans la documentation, et probablement dans la réalité, par la bibliothèque de l’âge d’or de la culture livresque à Classe, associée à la figure de l’érudit Pietro Canneti (1659-1730)191. Parmi les établissements qui déclarent à l’Index des patrimoines libraires de grande importance (rassemblés ou non dans une bibliothèque au sens strict du terme), on peut en fait distinguer trois cas principaux. En premier lieu, les établissements occupant – depuis plus ou moins longtemps – une place importante dans la congrégation, comme c’est le cas pour le caput ordinis de Camaldoli ou pour S. Biagio de Fabriano. Ensuite, des établissements de fondation récente, en l’occurrence, un seul,

187   Ann. Cam., VIII, pp. 3 et 68; Ravenna, la Biblioteca Classense cit., en part. la chronologie aux pp. 48-67. 188  Voir supra, nt. 179, en part. la lettre à Niccolò Niccoli/Cosimo: «Ingressus bibliothecam, dum singula studiosius explico, vix dignum te quicquam inveni». 189   Giuliani, L’abate Pietro Bagnoli da Bagnacavallo cit., pp. 65-68, et La biblioteca di Pietro Bagnoli nell’abbazia Classense (1568), a cura di B. Gentile, in I Libri del Silenzio cit. nt. 177, pp. 169-188. 190   Ann. Cam., VIII, pp. 142-143. 191   D. Domini, La libreria di Classe e l’opera di Pietro Canneti, in Ravenna, la Biblioteca Classense cit., pp. 95-98, et Giuliani, Il patrimonio librario di Classe cit. et désormais le catalogue I Libri del Silenzio (cit. nt. 177) qui rend toute son importance à la bibliothèque de Pietro Bagnoli (notamment la section La biblioteca di Pietro Bagnoli nell’abbazia Classense (1568), cit.).

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S. Vito del Carrubio, lié à des personnages de grande ampleur culturelle – comme le vénitien Ottaviano Battalea ou Alessandro Ceva –, et, sans doute pour cette raison, doté d’emblée d’une bibliothèque à jour192. Enfin, ceux qui héritent d’une activité scolaire et d’une tradition lettrée de plus ou moins longue date, comme S. Giusto de Volterra, S. Maria degli Angeli de Florence, S. Apollinare in Classe ou S. Maria delle Carceri. L’absence, dans ce second groupe, de S. Michele di Murano, à propos duquel on ne conserve aucun relevé de livres lié à l’enquête de l’Index, ne manque pas de surprendre et doit sans doute être mise au compte des conditions de réalisation de l’enquête, puis de conservation des listes. À moins qu’il ne faille aussi y reconnaître, comme A. Barzazi propose de le faire, l’effet d’une phase d’éclipse du monastère insulaire, caractérisée par l’absence d’adaptation aux nouvelles exigences de l’enseignement, parfaitement interprétées, en revanche, à Classe. Ce diagnostic semble, en réalité, pouvoir être élargi à l’ensemble des établissements camaldules de Murano, si l’on en croit le caractère quelque peu vétuste de la collection communautaire de S. Mattia di Murano. Au regard de la liste de 1600, la bibliothèque de S. Mattia est en effet composée d’un assortiment de manuscrits et de livres imprimés qui renvoient en majorité aux acquisitions du XVe et des premières décennies du XVIe siècle (contrairement aux listes personnelles des moines, davantage tournées vers une production libraire plus récente), dont certaines sont clairement identifiables comme les acquisitions liées au legs de la bibliothèque personnelle de Girolamo (Paolo en religion) di Iacopo Soriano († 1523) à son monastère de profession193. Bref, un ensemble de symptômes qui pourrait mettre en évidence la faiblesse culturelle des centres lagunaires, surtout par rapport au dynamisme naissant de Classe, dont la bibliothèque (260 items), telle qu’elle est recensée pour la congrégation de l’Index, est le résultat d’une mise à jour raisonnée, conforme à l’orientation philosophique et théologique du nouveau studium194. De façon générale, on peine toutefois à établir un lien entre les bibliothèques qui ressortent de l’enquête de 1600 et les bribes qu’on en saisit pour les périodes antérieures, comme le souligne la faible part des ouvrages en langue grecque et des manuscrits dans les collections décrites   Ann. Cam., VIII, pp. 174-175.   E.  Barbieri, Per la storia di S. Mattia di Murano: tra istituzione, ascesi e cultura, in Eremiti, monasteri, monaci camaldolesi a Murano e nella laguna veneta. In memoria del beato Daniele d’Ungrispach, a cura di G. Mazzucco, Padova 2002, pp. 45-61; id., Elenchi librari e storia delle biblioteche nella prima età moderna. Alcune osservazioni, in «Margarita amicorum». Studi di cultura europea per Agostino Sottili, a cura di F. Corner – C. M. Monti – P. G. Schmidt, Milano 2005, pp. 99-102); E. Guerrieri, Paulus Surianus, dans Clavis, pp. 259-263. 194   Cfr. A. Barzazi, La formazione intellettuale dei monaci camaldolesi veneti, à paraître dans L’ordine camaldolese in età moderna e contemporanea cit. 192 193

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en 1600. Les livres sont dans la plupart des cas énumérés sans distinction de langue. Les livres en langue vulgaire ne sont placés dans des listes distinctes que dans le cas de la liste personnelle de Marcello da Lodi et de la liste communautaire de S. Maria degli Angeli de Florence195. Mais on chercherait en vain, dans cette dernière liste, une section consacrée aux volumes grecs ou même un seul volume dans cette langue, ce que la riche tradition des études humanistes du XVe et du début du XVIe siècle pouvait laisser attendre. À Camaldoli, en revanche, la liste collective isole les livres grecs (cfr. Tav. 7) et «sex volumina haebrea vetustissima reperiuntur in Bibliis sacrae Eremi Camaldulensis»196. Les compilateurs des listes sont assez peu attentifs aux supports, aux formats et aux détails codicologiques, sauf quand il s’agit, au sein d’une même liste, de signaler les ouvrages manuscrits, notamment ceux sur parchemin. Si, à la lecture des listes, les manuscrits épars sont attestés dans plusieurs monastères camaldules et parfois en nombre important, comme à S. Mattia di Murano, il n’y a qu’à l’ermitage de Camaldoli que les manuscrits ont été regroupés en une liste spécifique («Libri manuscripti»: cfr. Tav. 8) de 157 unités, soit un peu plus de 9 % de l’ensemble, ce qui confirme la rapidité du remplacement des manuscrits anciens par les imprimés197 et explique sans doute en partie la déception de Jean Mabillon face au petit nombre de manuscrits, lors de sa visite à l’ermitage en 1685198. De façon générale, l’ordre camaldule, en particulier ses principaux pôles culturels florentins et vénitiens, fait preuve d’un rapport précoce et original avec le monde de l’édition199. Ce rapport se développe dès le XVe siècle sur deux plans : d’une part l’acquisition d’œuvres nouvellement imprimées ; d’autre part, l’usage de l’imprimerie comme moyen de diffusion de ses propres œuvres ou projets réformateurs. Le premier aspect est particulièrement vif autour de S. Michele di Murano dont les premiers 195  Respectivement Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, ff. 26r et 39r. 196   Respectivement ACDF, Index, XXII, ff. 74rv (43 vol. soit 2,5% pour les livres grecs) et 75r. 197  ACDF, Index, XXII, ff. 76r-79v. Cfr. R. Rusconi, «O scritto a mano». I libri manoscritti tra inquisizione e descrizione, in Dalla «notitia librorum» degli inventari agli esemplari. Saggi di indagine su libri e biblioteche dai codici Vaticani latini 11266-11326, a cura di R. M. Borraccini, Macerata 2009, pp. 1-26 (pp. 11-12). 198   J. Mabillon, Museum italicum seu Collectio veterum scriptorum ex bibliothecis italicis, I, Paris 1724, pp. 177-180; cfr. Magheri Catalucio – Fossa, Biblioteca e cultura cit., p. 478. 199   En général Scapecchi, Aldo Manuzio e i suoi libri cit.; id., Dal manoscritto allo stampato nelle biblioteche camaldolesi, à paraître in Camaldoli e l’ordine camaldolese dalle origini alla fine del XV secolo cit., et E. Barbieri, «Le lectre belle ne lo suo stampire». Cultura camaldolese e arte tipografica tra Quattro e Cinquecento, in San Michele in Isola. Isola della conoscenza cit., pp. 353361.

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achats de livres imprimés figurent dans les livres de comptes de l’abbé P. Donà et qui devient un centre d’achat, voire de redistribution, en direction de Florence et de la curie, à l’époque de Pietro Dolfin et Bernardino Gadolo. Ces derniers échangent sans relâche informations et commentaires sur les dernières parutions et ils ne cessent d’acheter et de faire acheter de nouveaux livres imprimés. La correspondance entre les deux moines mériterait d’ailleurs d’être systématiquement relue dans cette perspective. Dans l’immédiat, il suffira de citer l’enthousiasme manifesté par Pietro Dolfin à la réception de livres expédiés par Gadolo et dont il apprécie au passage le prix fort raisonnable. Et de conclure sur le bonheur du temps présent où il est possible d’acheter à vil prix des objets si précieux200! Du point de vue de la production, on peut souligner la collaboration mise en œuvre à S. Mattia di Murano par Niccolò Malerbi dont l’édition, en 1471, chez Vindelinus de Spire, de la première Bible traduite en italien «constitue la première affirmation avérée de la présence d’un ordre religieux dans le monde de l’édition italienne»201. Ce type de collaboration ressort également du recueil épistolaire de Bernardino Gadolo, qui ne se contente pas d’être un acheteur vorace d’éditions récentes, mais prend en charge ou collabore à la préparation de plusieurs éditions vénitiennes : la Regula pastoralis de Grégoire le Grand, publiée à Venise par Girolamo Paganini202; la Bible latine avec la Postille de Nicolas de Lyre203 à laquelle il travaille de 1492 à 1495 ; enfin le commentaire de saint Jérôme à la Genèse, aux prophètes et aux Psaumes publié par Giovanni et Gregorio de’ Gregori en 1497-1498204. Quant à Dolfin, outre ses achats et son intérêt constant pour les nouvelles impressions, bien attesté par son recueil épistolaire et notamment les lettres échangées avec Gadolo, il fait de l’édition un vecteur 200  Berlin, Staatsbibliothek, Lat. Fol. 670, ff. 106v-107r; Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conv. Soppr. E. 3. 405 (ii), pp. 202-203 (à Bernardino Gadolo, 26 mai 1494): «Redierunt nostri Venetiis cum sarcinulis incolumnes. Deo gratias. Quos pro me emisti libros, placuerunt admodum. Miratus sum tot tantaque volumina per oculis exposita, tam parvo coempta fuisse pretio, ut tantidem profecto, aut pluris etiam, vel unum ex iis debuerit constitisse. Magna nostrorum temporum foelicitas, ut suppellex tamen pretiosa tam villi veneat ! Benedictus Deus, a quo omne datum optimum et omne donum perfectum». D’autres exemples sont signalés par. Scapecchi, Dal manoscritto allo stampato nelle biblioteche camaldolesi cit. 201  IGI 1697 ; ISTC ib00640000. Barbieri, «Le lectre belle ne lo suo stampire» cit., pp. 353-361; voir ausi les fiches 56, pp. 153-157 (editio princeps del volgarizzamento della Legenda aurea di Iacopo da Varazze), et 57, p. 157 (editio princeps del volgarizzamento della Bibbia) dans le catalogue I Libri del Silenzio cit. nt. 177. L’édition en langue vulgaire par le même Malerbi de la Légende Dorée figure parmi les «libri posti da parte più anni per prohibiti o sospetti» : ACDF, Index, XXII, f. 91v (ici même n. 1465, p. 424). 202   IGI 4448; ISTC ig00440000. 203   IGI 1691; ISTC ib00608000. 204   IGI 4729; ISTC ih00160000. E. Guerrieri, Bernardinus Gadolus, in Clavis, pp. 62-67 (pp. 65-67); Barbieri, «Le lectre belle ne lo suo stampire» cit., p. 356.

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de sa réforme monastique, avec l’impression, en 1484, du Bréviaire camaldule par le tipographe florentin Antonio Miscomini205, ou l’impression à Florence, peu après 9 mars 1487, par Bartolomeo de’ Libri, d’une lettre circulaire aux Camaldules imposant une taxe destinée à éponger les dettes de S. Maria degli Angeli de Florence206. En 1497, grâce à la collaboration de Bernardino Gadolo, mandaté par le prieur général, Iohannes de Spire publie à Venise, auprès de l’éditeur Luca Antonio Giunta, le Diurnale camaldule en usage dans tout l’ordre207. Enfin, en 1503, l’abbé Bonaventura de Vérone, sur ordre de Pietro Dolfin, s’occupe de la première impression du Missel camaldule exécutée par l’éditeur et typographe Antonio Zanchi208. Il n’est pas jusqu’à Fontebuono où l’on ne produise des livres imprimés, grâce à l’installation d’un atelier typographique qui, en 1520, publie la compilation juridique et mémorielle de Giustiniani (Regula Vite Eremitice)209. Après une interruption, l’activité d’impression reprit à Fontebuono au milieu des années 80 du Cinquecento environ, à l’initiative d’Alessandro Ceva, Silvano Razzi et peut-être du typographe Giovanni Battista da Venezia qui entra à Camaldoli, en 1589210. Face à un tel engouement pour le livre imprimé, que sait-on de l’attitude envers la conservation des manuscrits ? Il est délicat de tirer des listes de l’Index des conclusions fermes dans ce domaine, tant la question des critères de compilation peut avoir influé sur l’enregistrement des manuscrits, sauf à croiser les informations de ces listes avec d’autres témoignages. C’est le cas à Classe où le Catalogus librum existentium in bibliotheca de 1568 ne mentionne déjà que des œuvres imprimées (69 au total), de la fin du XVe siècle jusqu’à la date de compilation du catalogue, provenant en majorité du marché français et germanique211. C’est égale  ISTC ib01132000  E. Barbieri, Un nuovo incunabolo fiorentino, in Italia Medioevale e Umanistica 33 (1990), pp. 351-355; et la fiche 30, pp. 123-124, dans I libri del silenzio cit. 207   IGI 3504 ; ISTC id00280200 ; Meneghin, San Michele in Isola cit., I, p. 202; Barbieri, «Le lectre belle ne lo suo stampire» cit., p. 356. 208   CNCE 8630 ; cfr. Meneghin, San Michele in Isola cit., I, pp. 202-203, qui signale d’autres éditions vénitiennes du Missel camaldule au cours du XVIe sècle et les fiches 40-41, p. 133, dans I Libri del Silenzio cit. nt. 177. 209   CNCE 8633 ; P. Lugano, Del tipografo bresciano Bartolomeo de Zanettis al servizio di Camaldoli e della «Regula Vitae Eremiticae» stampata a Fontebono nel 1520, Firenze 1912; Scapecchi, Aldo Manuzio i suoi libri cit., fiche 37, pp. 74-75; Barbieri, «Le lectre belle ne lo suo stampire» cit., pp. 357-358. 210   P. Lugano, Intorno alle prime e alle ultime vicende della tipografia di Camaldoli (15201595), in Rivista storica benettina 8 (1913), pp. 321-336; Barbieri, «Le lectre belle ne lo suo stampire» cit., pp. 358-359; Fossa, Il S. Eremo di Camaldoli “cum suo monasterio” tra Cinquecento e Ottocento cit. Sur l’impression d’un Psautier camaldule à Fontebuono en 1587 (CNCE 8647), voir la fiche 43, p. 135, dans I Libri del Silenzio cit. nt. 177. 211   Giuliani, L’abate Pietro Bagnoli da Bagnacavallo cit., pp. 66-68, e La biblioteca di Pietro Bagnoli nell’abbazia Classense (1568) cit., pp. 169-188. 205 206

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LES  CAMALDULES  ET  LEURS  BIBLIOTHÈQUES  DES  ORIGINES  À  L’ENQUÊTE  

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ment le cas à S. Maria degli Angeli où, dès l’inventaire de 1513, la part des livres imprimés est remarquable et témoigne d’une transition rapide des moines du romitorio florentin en direction de cette nouvelle typologie libraire212. D’ailleurs en 1569, les prolégomènes à l’édition de la Disciplina degli spirituali de Cavalca, publiée par Bartolomeo Sermartelli à Florence213 aux bons soins de Francesco moine de Monte San Savino et de Silvano Razzi et dédiée à Giovan Battista da Novara général de l’ermitage et de la congrégation de Camaldoli apportent un témoignage précis sur le degré de dispersion du fonds des livres anciens, notamment manuscrits, à S. Maria degli Angeli : «... nella stanza dove qui sono nel monasterio nostro degl’Angeli di Firenze accatastati alcuni pochi libri antichi di non molto valore, essendone stato il meglio, anzi pure tutto che vi era di buono di molto greci e latini (stati del dottissimo nostro generale Ambrogio, di don Pietro Candido e d’altri) per troppa non so se dire debba bontà o dapocaggine de’ nostri vecchi portato via, ci venne fra le mani, oltre a molti simili, la Disciplina degli spirituali del Cavalca, padre dell’ordine de’ predicatori, stata stampata in Firenze l’anno 1478...»214. En 1600, le nombre de manuscrits clairement identifiés comme tels («scritto a mano» ou «in pecora» ou encore «in penna») ne serait que de cinq unités (item 90, 92, 93, 111 et 115), auxquelles on peut ajouter cinq (peut-être huit) autres livres probablement manuscrits (109, 110, 112, 113, 114 et peut-être 98, 118 et 120), sur un total de 212 items (soit entre 2,3% et 4,7%, au mieux 6, 13%)215. À la lecture de ce qui précède, on comprend mieux l’importance et l’urgence de la publication des listes de livres envoyées par ces communautés camaldules à la congrégation de l’Index, mais également la nécessité de leur publication au sein d’un projet qui restitue les caractéristiques propres à ces documents, nées des conditions de réalisation de l’enquête (des exigences de la Congrégation partagées avec les autres ordres religieux aux modalités spécifiquement camaldules de répondre à l’enquête dans ses diverses phases) et de conservation de ses fruits. Si, par le passé, l’historiographie n’a certes pas ignoré l’existence de ces listes camaldules, si certaines ont même pu être éditées216, nul doute que les éditions qui   Sur l’inventaire, voir supra nt. 174; Scapecchi, Gli incunaboli della biblioteca comunale Rilliana cit., p. 14. 213   CNCE 10416. 214   Cité par E. Barbieri, Fra tradizione e cambiamento: note sul libro spirituale del XVI secolo, in Libri, biblioteche e cultura nell’Italia del Cinquecento e Seicento cit., pp. 57-61 . 215   Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287, ff. 35r-41v; on soulignera le regroupement évident des manuscrits dans la liste, conséquence probable de leur effectif regroupement topographique. 216   R. Grégoire, Incunaboli e stampati di alcune biblioteche fabrianesi alla fine del secolo XVI, dans Contributi italiani alla diffusione della carta in Occidente tra XIV e XV secolo, a cura di G. Castagnari, Fabriano 1990, pp. 147-207 (édition des listes de S. Biagio di Fabria212

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suivent, combinées avec les ressources de la banque de données en ligne, permettront désormais d’interroger de façon nouvelle ces témoignages exceptionnels – pour qui sait les interpréter – de la culture livresque dans la congrégation de Camaldoli au tournant des XVIe et XVIIe siècles.

no, pp. 152-195); S. Dall’Aglio, L’eremita e il sinodo: Paolo Giustiniani e l’offensiva medicea contro Girolamo Savonarola, 1516-1517 cit., pp. 187-188 (à propos des œuvres de Savonarole dans les listes envoyées à la congrégation de l’Index) et App. II, pp. 196-199 (édition de la liste des textes de Savonarole dans les bibliothèques camaldule du Cinquecento sur la base des listes camaldules du volume Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11287 et des listes des «Coronesi» sur la base du volume Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11303); C. Compare, Libri di donne e libri di monache alla fine del XVI secolo, dans Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari cit., pp. 583-622, en part. pp. 621-622 (éd. de la liste de Angela Maria Zambeccari).

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ROBERTO RUSCONI

I  LIBRI  DEI  CAMALDOLESI  E  LE  LORO  BIBLIOTECHE NELLA  DOCUMENTAZIONE  DELL’INCHIESTA DELLA  S.  CONGREGAZIONE DELL’INDICE  DEI  LIBRI  PROIBITI  DI  FINE  ‘500* Nell’anno 1596 papa Clemente VIII Aldobrandini poteva pubblicare l’edizione definitiva di un Index librorum prohibitorum, che era stato oggetto di un aspro conflitto di competenze tra la Congregazione della Sacra Romana e Universale Inquisizione (cioè il Sant’Uffizio) e la Congregazione dell’Indice dei libri proibiti, all’interno di un contrasto di competenze che da tempo le opponeva1. A Roma ci si aspettava che tale pubblicazione inducesse tutti i possessori di libri a una puntuale verifica del proprio posseduto e di conseguenza a denunciare spontaneamente agli inquisitori locali edizioni proibite, sospette oppure da espurgare2. In particolare ci si attendeva che a un’attenta esecuzione dell’Index provvedessero direttamente i diversi Ordini e Congregazioni regolari negli insediamenti sottoposti alla propria giurisdizione. A fare ciò furono appunto esortati i rispettivi superiori generali, * Una prima stesura di questo testo è stata anticipata nelle relazioni di R. Rusconi, Libri e biblioteche nei monasteri camaldolesi nella documentazione dell’inchiesta della S. Congregazione dell’Indice dei libri proibiti di fine ’500, in corso di stampa negli atti del convegno: Le fonti per la storia camaldolese nelle biblioteche italiane (Roma, 19 aprile 2013). Si rivolge un ringraziamento particolare ad Alessandro Serra, che ha consentito di utilizzare la sua trascrizione dei documenti di cui sta curando l’edizione. Si è grati inoltre a d. Ugo Fossa per le informazioni ricevute. 1  Cfr. V. Frajese, La Congregazione dell’Indice negli anni della concorrenza con il Sant’Ufficio (1595-1603), in Archivio italiano per la storia della pietà 14 (2002), pp. 207-255. 2   Per una puntuale ricostruzione delle dinamiche di questa indagine si veda G. Fragnito, L’Indice clementino e le biblioteche degli Ordini religiosi, in Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari nell’Italia moderna attraverso la documentazione della Congregazione dell’Indice. Atti del Convegno Internazionale, Macerata. 30 maggio – 1 giugno 2006, a cura di R. M. Borraccini – R. Rusconi, Città del Vaticano 2006 (Studi e testi, 434), pp. 37-59.

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con una lettera loro inviata negli ultimi giorni del mese di novembre3. Tra i destinatari dell’intimazione erano annoverati anche anche il «P. generale di Camaldolensi» e il «P. generale de Monte Corone». Alla metà del successivo mese di dicembre Mauro, eremita maggiore dell’eremo di Monte Corona, scriveva al cardinale Marcantonio Colonna, decano della Congregazione dell’Indice, comunicandogli di avere già provveduto allo scopo non appena avuta cognizione del nuovo Index, e in stretto contatto con l’inquisitore perugino: a suo dire, non erano mancati nell’eremo né libri proibiti né libri da espurgare. Si impegnava a fare lo stesso nell’ambito della propria giurisdizione4. A sua volta l’abate generale dei Camaldolesi, Francesco Garzia, il 27 dicembre 1596 si indirizzava a un altro membro della Congregazione dell’Indice, Simone Tagliavia d’Aragona, cardinale di Terranova, accusando ricevuta della lettera e comunicando di avere scritto nel frattempo ai superiori dei diversi monasteri, affinché si preoccupassero di «essequire» quanto indicato e prescritto nell’Index librorum prohibitorum5.  La Congregazione dell’Indice al preposito generale dei Chierici Minori, Francesco Caracciolo: identiche lettere ai generali di altri Ordini e Congregazioni. Roma, 25 novembre 1596. ACDF [Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede], Index, V/1, Registrum litterarum vulgarium et latinarum Sacrae Congregationis Indicis. Ab anno 1582 usque ad 1602, ff. XXXVIv-XXXVIIr: «Essendosi per ordine di n. s. già publicato l’Indice de’ libri prohibiti, v. r., come bon pastore, con ogni sollicitudine e zelo, sì per debbito dell’offitio come di ordine della nostra Congregatione dell’Indice, farà essequire detto Indice et osseruare in tutti li monasterij soggetti alla sua giurisditione, et in ogni difficultà che sia per nascere, ricorrendo alla nostra Congregatione si darà piena sodisfatione. Saluto etc. Datum sub die XXV nouembris 1596». 4   Mauro da Perugia, eremita maggiore dell’eremo di Monte Corona, al cardinale Marcantonio Colonna. Monte Corona, 15 dicembre 1596. ACDF, Index, III/2, Epistolæ archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, f. 336r: «Illustrissimo et reuerendissimo monsignore, padrone mio, in Christo colendissimo. Molti mesi sono che, venendoci a notitia il nuouo Indice, se prouide di mettere in essecutione quanto si conueniua, come figliolo obedientissimo delle ss. vv. illustrissime. Però si mandarono al p. inquisitore di Perugia quei libri che si trouarono in questo s. eremo prohibiti, et quei ch’haueano bisogno di censura parimenti si accomodarono, secondo che ne comandò detto padre inquisitore. Et questo stesso si è dato ordine che si faccia in tutti gl’altri luoghi sottoposti alla nostra iurisditione, prontissimo a far sempre quanto si degneranno comandarmi, in questo et in ogn’altro affare, quei signori illustrissimi et in particolare la s. v. illustrissima et reverendissima, alla quale baciando le s. vesti et pregandole dal Signore ogni felice essaltatione humilmente fo’ riuerenza Dal s. eremo di Montecorona il XV di decembre 1596». Sul dorso della lettera è stato annotato: «Maggiore di Monte Corona farà esseguir l’Indice per tutto». 5  Il priore generale della Congregazione camaldolese, Francesco Garzia, a Simone Tagliavia d’Aragona, cardinale di Terranova. S. Salvaro, 27 dicembre 1596. Ibid., f. 329r: «Illustrissimo e reverendissimo signor e padron mio colendissimo. Immediate dopo che ho riceuuto la di v. s. illustrissima de’ 25 di nouembre, con ogni sollecitudine ho scritto a tutti i nostri fratelli prelati de’ monasterij della nostra giurisditione, che usino intera diligenza in essequire l’Indice de’ libri prohibiti per ordine di n. s., conforme al comandamento di v. s. illustrissima, alla quale in questo, come in tutto quello che mi comanderà, prometto pronta 3

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I  LIBRI  DEI  CAMALDOLESI  E  LE  LORO  BIBLIOTECHE

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Si è pensato che della risposta a quella indicazione fosse rimasta traccia nelle liste redatte da alcuni monaci camaldolesi dei monasteri di S. Apollinare in Classe a Ravenna, di S. Ippolito di Faenza, dei SS. Giusto e Clemente a Volterra, di Ravignana, di S. Maria delle Carceri (in diocesi di Padova), di S. Giovanni Battista a Faenza6: potrebbero però essere più tardive (ad esse è associata nel manoscritto persino la lista di una monaca, Angela Maria Zambeccari)7. Peraltro nel dare «esecuzione» all’Index ben presto insorsero conflitti giurisdizionali, che videro gli Ordini regolari difendere energicamente le proprie prerogative di fronte all’invadenza di vescovi e inquisitori, in particolare laddove un abate esercitasse in un determinato territorio la propria autorità «quasi episcopale»8. La questione interessò anche i Camaldolesi, come esplicitamente messo in evidenza da una lettera indirizzata ai cardinali della Congregazione dell’Indice dall’abbazia di S. Apollinare in Classe a Ravenna, tra i primi giorni dei novembre 1596 e la fine dei gennaio 1597. In essa si sottolineava soprattutto il carattere plurisecolare della propria competenza giurisdizionale9. ubbidienza, sì come anche di darle conto d’ogni difficultà che trouassi. E supplicandole da Dio n. s. longa e sana uita, humilissimamente le bacio la ueste. Da S. Saluaro, li XXVII di decembre 1596». Sul dorso della lettera è stato annotato: «Generale de’ Camaldulensi. Esseguirà l’Indice». 6   Queste liste sono contenute nel codice Vaticano latino 11286, ff. 162r-188r (sono edite in questo volume alle pp. 113-135). Si veda una descrizione sommaria del manoscritto in M.-M. Lebreton – L. Fiorani, Codices Vaticani Latini. Codices 11266-11326. Inventari di biblioteche religiose italiane alla fine del Cinquecento, Città del Vaticano 1985, pp. 141-142 (si veda in questo stesso volume alle pp. 89-92). 7   Si veda C. Compare, Libri di donne e libri di monache alla fine del XVI secolo, in Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari nell’Italia moderna attraverso la documentazione della Congregazione dell’Indice cit., con edizione della lista alle p. 621-622 (in questo volume alle p. 115). 8   Per l’analisi di una vicenda ampiamente documentata, che vide insorgere un violento contrasto tra l’inquisitore di Adria, il frate domenicano Lorenzo Valmarana, e il monastero olivetano di S. Vincenzo di Rovigo, si veda A. Ottone, Fisionomia culturale degli ordini regolari e circolazione libraria: la provincia certosina del Regno di Napoli. Dottorato di ricerca in storia della società europea. Università degli studi di Napoli “Federico II”. Triennio accademico 2003-2006, pp. 40-47. 9   L’abbazia camaldolese di Classe (Ravenna) ai cardinali della Congregazione dell’Indice. Classe (Ravenna), tra 6 novembre 1596 e 27 gennaio 1597. ACDF, Index, III/2, Epistolæ archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, f. 330r: «Illustrissimi et reverendissimi signori. La badia di Classi de Rauenna dell’Ordine camaldulense ha una giurisdittione, che si chiama la Rauignana, immediatamente sottoposta a essa, della qual l’abbate di detta badia è ordinario et esercita in essa autorità quasi episcopale. Ma perché adesso, con occasione de fare esseguire il nouo Indice, sarà facil cosa che qualche vescouo uicino cerchi di turbare il possesso, che detta badia ha mantenuto de detta giurisdittione per spatio di più di trecento anni, si supplica humilissimamente le ss. vv. illustrissime che restino seruite di dare ordine al sudetto abbate, che si pigli la cura come ordinario di detta giurisdittione di fare esseguire il sudetto nouo Indice, che subito non mancherà di fare quanto conuiene in questo particola-

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Di fronte a richieste di tal genere la Congregazione dell’Indice non poteva fare altro che riconfermare le prerogative giurisdizionali taluni monasteri, che si estendevano dunque anche all’adempimento delle prescrizioni censorie del nuovo Index. Per non lasciare dubbi in merito, il 27 gennaio 1597 dalla Congregazione partiva una lettera indirizzata all’abate generale della Congregazione di Montevergine e parimenti all’abate generale dei Camaldolesi10. A tre anni dalla pubblicazione dell’Index, ritenendosi non soddisfatta nelle proprie richieste, a causa della scarsa collaborazione dimostrata nel frattempo, la Congregazione dell’Indice scriveva ai superiori di tutti gli Ordini e Congregazioni maschili esistenti in Italia, richiedendo loro di inviarle, entro il termine di quattro mesi, una «nota distinta» di «quei libri che si possono espurgare», individuati in esecuzione delle direttive dell’Index: «uisitando le librarie pubbliche de monasterii e libri che sono a uso di qualsiuoglia religioso». In particolare, allo scopo di poter individuare con esattezza non soltanto le opere e gli autori, ma anche le edizioni segnalate, si prescrisse di indicare «il nome del stampatore, luogo et anno della stampa»11. re, con ogni diligenza possibile, che si riceuerà per gratia singolare dalle ss. vv. illustrissime quas Deus etc.». 10   La Congregazione dell’Indice al generale della Congregazione benedettina di Montevergine: lettera identica al generale dei Camaldolesi. Roma, 27 gennaio 1597. ACDF, Index, V/1, Registrum litterarum vulgarium et latinarum Sacrae Congregationis Indicis. Ab anno 1582 usque ad 1602, f. 46v: «Hauendo di già dato ordine la nostra Congregatione di essequire l’Indice in tutti li monasterij soggetti alla sua giurisditione, potrà anco farlo essequire in tutti quei luoghi doue si stende la sua giurisdizione, che in qual si uoglia modo sieno sogetti a’ suoi monasterij, non uolendo pregiudicare alle sue raggioni, come neanco a quelle che pretendono li vescoui. Però seguiti ne l’essecutione de l’Indice etc. ut supra». 11  La Congregazione dell’Indice a Zaccaria Tarasco da Modena, presidente della Congregazione benedettina cassinese: identiche lettere ai generali di altri Ordini e Congregazioni. Roma, 25 agosto 1599. Ibid., f. 104r: «Hauendo questi miei illustrissimi signori della Congregatione dell’Indice concesso per gratia particulare alla uostra Religione, che la publicatione et essecutione dell’Indice si facesse dall’istessi superiori uisitando le librarie publiche de’ monasterii e libri che sono a uso di qualsiuoglia loro religioso, con dar facoltà di conseruare nella maniera all’hora data quei libri che si possono espurgare, e di più dato autorità di pubblicare et esseguir l’Indice nei luoghi doue hauete giurisditione episcopale, ma non essendo in tre anni comparso essecutione alcuna conforme all’Indice et all’hordine dato in consegnar la nota de’ simili libri alla nostra Congregatione per dar rimedio alla censura de’ libri che si giudicherà oportuno, hanno determinato questi miei illustrissimi signori, di commun parere, che io imponga, sicome per la presente impongo a v. p., sotto pena della sospensione dall’offitio et altre pene in arbitrio della Congregatione nostra, che fra il spatio di quattro mesi, da computarsi dalla presente data, habbiate effettualmente mandato in mano del uostro procuratore in Roma la nota distinta de’ sopradetti libri, esprimendo li monasterii o luogo doue sono, e le persone de chi sono, con la quantità de’ uolumi et qualità de’ libri, con il nome del stampatore, luogo et anno della stampa: e prima della festa prossima della Natiuità di n. S. sia presentata alla nostra Congregatione. Confido che con la diligenza sua supplirà alla negligenza de’

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I  LIBRI  DEI  CAMALDOLESI  E  LE  LORO  BIBLIOTECHE

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Un esemplare di tale lettera fu inviato anche al «Generale de’ Camaldolen[si]». A sua volta il procuratore generale della Congregazione, Giovanni Ludovico Pasolini da Faenza, ne accusava ricevuta12. Con una certa rapidità, in effetti, già il successivo 28 agosto l’abate generale, Gerardo da Verona, scriveva al cardinale Simone Tagliavia, riassumendo quello che a sua conoscenza era stato il comportamento dei Camaldolesi in materia. Dei libri «sospetti» era già stata fatta a suo tempo una «nota» per gli inquisitori locali, in risposta ai loro editti pubblicati a stampa. A quel punto, ricevuto tramite il procuratore generale l’ordine della Congregazione dell’Indice, egli aveva provveduto a trasmetterlo ai vicari provinciali. Questa volta la «nota» dei libri sarebbe stata inoltrata direttamente a Roma, per il tramite dello stesso procuratore. Il priore generale non aveva comunque mancato di sottolineare che, in ogni caso, di libri sospetti se ne erano trovati ben pochi13. In effetti, nei giorni immediatamente successivi alcuni monasteri camaldolesi si premurarono di ottenere dagli inquisitori una dichiarazione di ortodossia. Così avvenne per il monastero di Forlì, il 3 settembre14, di predecessori et, occorrendo difficultà, ne dia auiso, che se li darà piena sodisfattione. Con che fine etc. Di Roma, a’ 25 d’agosto». 12   Ricevute dei procuratori generali di numerosi Ordini e Congregazioni, relative a una lettera della Congregazione dell’Indice alle rispettive massime autorità, inviata nell’agosto 1599. ACDF, Index, III/2, Epistolæ archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, ff. 193r-196r. Si veda in particolare f. 194r: «Io don Gio. Lodouico da Faenza, proueditore generale della Congregatione camaldolese, ho riceuuto dalla Sacra Congregatione sopra l’Indice una lettera diretta al p. generale di detta Congregatione per mandargliela per la prossima occasione. In fede ho fatta la presente questo dì 19 di agosto 1599». 13  Gerardo Pellegrini da Verona, abate generale della Congregazione camaldolese, a Simone Tagliavia d’Aragona, cardinale di Terranova. Venezia, 28 agosto 1599. Ibid., f. 328r: «Illustrissimo et reuerendissimo monsignore. Già tre anni fu eseguito l’ordine dato dalla Sacra Congregatione de l’Indice, et nel medesmo tempo furono mandati li editti del medesmo tenore in stampa da tutti li rr. pp. inquisitori per tutte le città, di modo che a quelli, se ui erano libri suspetti, si dettero le note di esso, ma credo ne furono trouati pochissimi. L’altro giorno, hebbi questo ordine medesmo dal p. procuratore nostro generale de comissione di quella Sacra Congregatione et subito scrissi a tutti li vicarij nostri provinciali, che subito facessero esequire et essequissero, et ho hauuto risposta da molti prelati nostri che usano sopra ciò ogni sorte di diligenza. Per questa p[os]ta di nouo auiso tutti, che faccino quanto mi comanda v. s. illustrissima con quella maggiore diligenza, che sia possibile, et conforme alla regola datami da lei, et da tutti distintamente se ne mandarà nota particolare al sudetto padre procuratore. Et basciandoli humilmente la ueste, me li raccomando osseruantissimo et dedico pregandoli da n. s. Dio sanità, longo secolo et essaltatione con l’agumento sempre della sua diuina gratia. Di Venetia, il dì 28 agosto 1599». 14   Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 11286, f. 180r: «Adi 3 di septembrio 1599. Faccio indubitata fede io, frat’Aurelio, lettor et vicario del Santo Officio della città de Forlì, et considerato le listi et note de’ libri del reverendo monasterio de’ Camaldolesi et de quelli molto reuerendi patri, li quali listi ho sottoscritte di mio pugno, contenendo solo libri catholici et utili. In segno dil uero ho fatto la presente. Io frat’Aurelio da Forlì per supra».

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cui non sono pervenute liste di titoli di libri, come per S. Apollinare in Classe il 4 settembre, da cui furono inviate numerose liste15, mentre per S. Vito a Milano l’8 settembre un’analoga dichiarazione fu sottoscritta dall’abate e da altri due monaci: uno di essi a sua volta sottoscrisse una lista del posseduto librario del monastero16. Presso la Congregazione, a dire il vero soltanto il successivo 26 novembre, in una nota dorsale alla missiva del priore generale si annotava: «Non mancarà d’usar diligenza e mandarà nota de’ libri»17. L’insoddisfazione da parte dei cardinali della Congregazione dell’Indice, a causa di una scarsa collaborazione dimostrata in generale da parte dei religiosi, andava notevolmente crescendo, al punto che, in data 3 dicembre 1599, partiva da Roma un’altra lettera, a firma del cardinale Agostino Valier, vescovo di Verona. Mutando in modo ragguardevole il tenore dell’intimazione, con essa si richiedeva a un certo numero di Ordini e di Congregazioni di inviare una lista completa dei titoli di tutti i libri comunque posseduti, non solo a stampa, ma anche manoscritti. Riconoscendo che non era compito agevole sceverare il lecito dall’illecito, i cardinali se ne attribuivano la competenza, aggiungendo una precisazione necessaria, affinché si potesse provvedere allo scopo, vale a dire che in tale «nota» i titoli delle edizioni a stampa fossero corredati da indicazioni bibliografiche complete18. 15   Ibid., f. 164r: «Die 4. septembris 1599. Ego, frater Leonardus Possentus Bononiensis, lector ac inq. Rauen. vicarius, uidi omnes libros conuentus et fratrum venerabilis abbatiae Classensis, inter quos nonnullos inueni suspensos, paucos tamen quos et consignaui in manibus adm. r. p. abbatis eiusdem monasterij, quousque etc.. In quorum fidem etc. manu propria scripsi ac subscripsi. Ita est, fra. Leonardus Possentus, inq. vic.». Per le liste di S. Apollinare di Ravenna si veda in questo stesso volume alle pp. 113-114; 128; 139-154; 160-173. 16   Ibid., f. 167r: «Theofilus, abbas monasterij Sancti Viti in Carrubio Mediolani Ordinis Camaldulensis, secum accersitis infrascriptis patribus uisisque ac diligenter inspectis omnibus et singulis dicti monasterij libris, tum eorum qui communi tum eorum qui singularium usui inseruiunt, nullum ex his qui per Indicem nuper iussu sanctissimi d. n. Clementis papae VIII editum prohibitus aut quauis ratione suspectus sit reperire testatur. In quorum fidem etc. Ex monasterio Sancti Viti Mediolani die VIII septembris idem Theophilus abbas 1599. Ego, Alexander, monachus dicti monasterij, affirmo quae supra. Ego, Sebastianus, monachus dicti monasterij, affirmo quae supra. Ego, Octauianus, monacus dicti monasterij, affirmo quae supra». Per la lista del monastero milanese si veda questo stesso volume alle pp. 285292. 17  Sul dorso della lettera è stato annotato: «Camaldolense, a’ 28 d’agosto di Venetia. Generale al cardinal Terranoua. Non mancarà d’usar diligenza e mandarà nota de’ libri. Riceuuta a’ 26 di novembre». Ibid., f. 333v. 18  Agostino Valier, cardinale di Verona, al maestro generale dei Mercedari, Pedro Balaguer. Roma, 3 dicembre 1599. ACDF, Index, V/1, Registrum litterarum vulgarium et latinarum Sacrae Congregationis Indicis. Ab anno 1582 usque ad 1602, f. 111r. «Reuerendo padre come fratello. Ritrouandosi molti libri degni di censura appresso diuersi religiosi et

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Tra i destinatari di quella lettera, dal tenore quasi intimidatorio, era annoverato anche il «maggiore di Montecorona». In effetti, pochi giorni dopo, esattamente l’8 dicembre 1599, il procuratore generale degli eremiti coronesi, Salvatore da Sirolo, ne accusava ricevuta19. La scadenza di quattro mesi a partire dalla lettera del cardinale Tagliavia del 25 agosto 1599 era in effetti trascorsa senza risultati di rilievo. Arrivati a quel punto, il 17 gennaio 1600 partì dalla Congregazione dell’Indice una raffica di lettere, inviate a un cospicuo numero di destinatari, tra i quali il «Generale de’ Camaldolesi» e il «Maggior de s. heremo» di Camaldoli, con le quali il cardinale Agostino Valier, se consentiva un’ulteriore dilazione alla consegna della «nota de’ libri sospesi o prohibiti», intimava peraltro il termine perentorio del successivo 24 giugno. Egli richiedeva inoltre, questa volta, «la nota de tutti i luoghi della sua Religione in Italia con l’indice alfabetico di tutti i libri greci, latini e uolgari, stampati o scritti a mano, che in ciaschedun luogo si ritrouaranno, esprimendo il nome de l’auttore et il luogo e tempo della stampa e stampatore, e la materia che tratta il libro scritto a mano quando non ui fusse il nome de l’auttore»20. in diuersi monasterij, quali non sono facilmente da tutti conosciuti e si deueno emendare, però in uirtù di questa, sotto pena della sospensione dell’offitio et altre arbitrarie pene, per tutto maggio farà presentare in Roma dal procurator della sua Religione la nota de tutti li libri stampati o scritti a mano, che si ritrouano nei lor monasterii in Italia, alla nostra Congregatione dell’Indice, acciò si possa facilmente conoscer quelli che hanno bisogno di censura: esprimendo non solo il titolo del libro et il nome de l’authore, ma il luogo anco della stampa e nome del stampatore. Con che fine etc. Di Roma, a’ 3 di decembre». Sulla copia si annotava: «ut supra generali Mercedis absque Italia date˛ sub die 3. decembris et ab illustrissimo cardinale Veronen. subscripte˛», e tra i destinatari si annoverava: «Reuerendo p. come fratello, maggiore di Monte Corone». 19  Ricevute dei procuratori generali, relative all’intimazione della Congregazione dell’Indice del 5 dicembre 1599. Roma, 5-16 dicembre 1599. ACDF, Index, III/2, Epistolæ archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, f. 192v: «Io Saluatore, procuratore generale degli Eremiti camaldolesi di Monte Corona, confesso hauer riceuuto una lettera dell’illustrissima Congregatione dell’Indice diretta al molto reuerendo padre maggiore della nostra Congregatione. Questo dì 8 di decembre 1599». 20  Agostino Valier, cardinale di Verona, a Ippolito Maria Beccaria, maestro generale dei Domenicani: identiche lettere ai generali di diversi altri Ordini e Congregazioni. Roma, 17 gennaio 1600. ACDF, Index, V/1, Registrum litterarum vulgarium et latinarum Sacrae Congregationis Indicis. Ab anno 1582 usque ad 1602, f. 117r: «Non essendosi eseguito da molti superiori l’ordine dato di mandar la nota de’ libri sospesi o prohibiti, nella maniera che si ricercaua, e mouendo altri difficoltà, in non saper la qualità de molti libri non espressi ne l’Indice, ma sì bene come pernitiosi contenuti nelle Regole, et hauendo notitia questi miei illustrissimi signori della Congregatione dell’Indice, che in molti luoghi di diuerse Religioni ui sono uarii libri prohibiti e sospesi, non conosciuti forse, né stimati per tali, e perciò non dati in nota conforme all’ordine fatto, per questi et altri rispetti si è risoluto prolungar il termine insino alla natiuità di s. Gio. Battista, senza speranza d’altra dilatione: obligando in uirtù di questa, sotto le medesime pene, uostra paternità in far consignar fra questo tempo dal suo procuratore alla nostra Congregatione la nota de tutti i luoghi della sua Religione in Italia, con l’indice alfabetico di tutti i libri greci, latini e uolgari, stampati o scritti a mano,

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Il successivo 3 febbraio 1600 il procuratore generale della Congregazione camaldolese accusava ricevuta di entrambe le missive21. Al cardinale Valier rispose prontamente l’«eremita maggiore» di Camaldoli, Paolo Bazzolani, in data 11 febbraio, sottolineando che nell’eremo la revisione del posseduto librario era già stata effettuata alcuni anni prima, vale a dire al momento della pubblicazione dell’Index. Egli comunque avrebbero provveduto a redigere la «nota» in conformità alle indicazioni ricevute e a inviargliela22. Pochi giorni dopo, il 16 febbraio, da Camaldoli anche l’abate generale, Gerardo da Verona, indicava con precisione come egli avrebbe operato al fine di raggiungere lo scopo richiesto, illustrando puntualmente il modo di procedere, nel trasmettere la richiesta della cardinale Valier, attraverso la trafila gerarchica dei vicari provinciali sino ai superiori dei monasteri, per poter individuare i libri «sospetti»23. A suo dire, all’interno della Conche in ciaschedun luogo si ritrouaranno, esprimendo il nome de l’auttore et il luogo e tempo della stampa e stampatore, e la materia che tratta il libro scritto a mano, quando non ui fusse il nome de l’auttore. Confido che usarà ogni diligenza in far esseguire quanto si ordina et alle sue orationi mi raccomando. Di Roma, a’ 17 di gennaro 1600». 21  Ricevute della lettera del 17 gennaio. Roma, febbraio 1600. ACDF, Index, III/2, Epistolæ archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, f. 190r: «Io don Gio. Lodouico da Faenza, procuratore generale della Congregatione camaldolese, ho riceuuto due lettere della Sacra Congregatione sopra l’Indice, una per il p. generale di detta Congregatione et l’altra per il p. maestro generale del sacro eremo di Camaldoli, per mandarle a’ detti padri. Et in fede ho fatto la presente di mia mano questo dì 3 di febraro 1600». 22   L’eremita maggiore dell’eremo di Camaldoli, al card. Agostino Valier. Camaldoli (Arezzo), 11 febbraio 1600. Ibid., f. 327r: «Illustrissimo e reverendissimo signor mio colendissimo. Le benignissime lettere di v. s. illustrissima mi hanno rallegrato assai, che se bene io non ho hauuto con lei alcuna seruitù, nondimeno, essendo sparsa la fama della sua pia conversazione e del suo ualore, l’ho sempre amata e riuestita con ogni affetto. Et certo che questa occasione così nobile mi è stata a fauor singolare per darmele a conoscere per suo deuotissimo seruo, che tanto maggiormente mi sento obligato, essendo io nato suddito di quella santa repubblica. Et hauendo riceuto tanti fauori da quei signori clarissimi tanto amoreuoli, intorno alla nota dei libri che habbiamo all’eremo e nei luochi nostri, io con questi miei padri non mancheremo usare ogni diligenza per essequir puntalmente quanto lei ci commanda et quanto prima le manderemo la nota conforme alle sue. Et non resterò dirle che, quando uenne fuori l’Indice, non si mancò di fare la debita reuista. Io farò fine col bacciare riuerentemente a v. s. illustrissima le sacre uesti, pregandole da nostro signor Dio il colmo di ogni bene in sua santa gratia et appresso pregando sua diuina maestà, che si degni conseruare et prosperare la sua santa repubblica in pace fino alla consummatione del secolo. Dal sacro eremo di Camaldoli, agl’XI di febraro 1600». Sul dorso della lettera è stato annotato: «1600. Camaldolensi, a’ 11 di febraro, de l’eremo. Maggiore eremita al cardinale di Verona. Farà quanto ordinato. Riceuuta a’ 4 di marzo». 23   Gerardo da Verona, abate generale della Congregazione camaldolese, al card. Agostino Valier. Camaldoli (Arezzo), 16 febbraio 1600. Ibid., f. 326r: «Illustrissimo et reverendissimo monsignore. Subito che ho riceuuto la gratissima di v. s. illustrissima, ne ho fatto molte copie et per questa posta le mandarò alli vicarij prouinciali, che loro ne mandino copia a ciaschedun prelato delle loro prouincie et anco ai ministri, che stanno alli annessi, et membri de tutte le badie, con pena che esseguiscono in tutto e per tutto l’ordine et comandamento

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gregazione non era dato di riscontrare libri «prohibiti», dal momento che una siffatta revisione del posseduto librario era già stata effettuata due volte, trasmettendone i relativi risultati agli inquisitori locali e addirittura a Roma24. Alla metà del mese di ottobre dell’anno 1600 partiva dalla Congregazione dell’Indice l’ennesima lettera ai superiori di un gran numero di Ordini e di Congregazioni religiose esistenti in Italia. Allora li si ringraziava per avere finalmente ottemperato all’ultima richiesta loro trasmessa. Tra i destinatari erano anche il «Generale de’ Camaldolensi», il «Maggiore di Monte Corona» e il «Maggiore de l’Eremo di Camaldoli». Vi si ribadivano le finalità dell’indagine, rivolta non soltanto a individuare libri da proibire, ma soprattutto a determinare le censure da eseguire sulle edizioni in circolazione. Di esse dovevano essere informati vescovi e inquisitori locali25. L’abate generale dei Camaldolesi, Paolo Bazzolani, si indirizzava a sua volta al cardinale Valier il 16 novembre successivo, assicurandogli che i monaci, dopo avere ottemperato all’ordine ricevuto, avrebbero continuato a vigilare in seguito e ne avrebbero dato conto al cardinale – però omettendi v. s. illustrissima. E non si mancarà, essendo questo il migliore et ottimo rimedio de tutti gli altri, per trouare i libri suspetti e li cativi per separarli dai boni, se bene per gratia di Dio mi assicuro quasi che nella nostra et sua deuotissima Congregatione non ui sia sorte de libri prohibiti, atteso che due altre uolte ne habbiamo fatto inquisitione, et fattone consapeuoli i padri inquisitori, et anco a Roma. Et basciando humilmente la degna ueste di v. s. illustrissima, gli prego da Dio sanità, uita per 120 anni con esaltatione al supremo grado di dignità e me le dedico deuotissimo figliolo nel Signore. Di Camaldoli, questo dì 16 febraro 1600». Sul dorso della lettera è stato annotato: «1600. Camaldolensi, a’ 16 di febraro. Abbate generale al cardinale di Verona. Non mancarà di fare quanto gli è stato ordinato. Riceuuta a’ 30 [sic!] detto». 24   Si vedano i documenti conservati nel codice Vaticano latino 11286, ff. 162r-188r (cfr. nota 6). 25   La Congregazione dell’Indice ai superiori di numerosi Ordini e Congregazioni. Roma, tra 14 e 18 ottobre 1600. ACDF, Index, V/1, Registrum litterarum vulgarium et latinarum Sacrae Congregationis Indicis. Ab anno 1582 usque ad 1602, f. 137r: «La nota de’ libri della sua Religione, presentata conforme all’ordine già dato da questi mia illustrissimi signori della Congregatione dell’Indice, è stata loro molto grata, scorgendo in quella la prontezza dell’obedienza, accompagnata dalla diligenza usata in esseguir quanto era stato ordinato per loro utilità a publico benefitio, sicome al tempo suo ne uedranno l’effetto, e molto più grato sarà la v. r. con li sua padri, come boni e zelanti religiosi alla giornata auisaranno alla nostra Congregatione de’ libri perniciosi, che andranno scoprendo, e delli errori, che in diuersi libri permessi di qualsiuoglia professione ritroueranno, acciò li possi per rimedio opportuno in prohibirli o correggerli, aiutando li vescoui et inquisitori nel censurar li libri, con mandar nota da farli delle censure. Et in ogni difficoltà, che nascerà circa l’essecutione de l’Indice, se li darà iusta sodisfattione, aiutando la nostra Congregatione. Con che fine all’oratione de sua padri mi raccomando». Sul dorso della lettera è stato annotato: «1600. Camaldolense, a dì 16 di nouembre, di Faenza. Generale al cardinal Verona. Farà usar ogni diligenza per esseguir l’Indice et occorrendo n’auisarà. Riceuuta a’ 28 di decembre».

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ROBERTO RUSCONI

do qualsiasi riferimento a vescovi e inquisitori – «intorno ai libri perniciosi che alla giornata si potessero scoprire». Non mancava in ogni caso un accenno alle indubbie difficoltà connesse con la puntuale osservanza delle disposizioni censorie contenute nell’Index librorum prohibitorum26. Di tale collaborazione con la Congregazione dell’Indice rimane testimonianza in alcune lettere inviate dal cardinale Agostino Valier. La prima, in data 2 febbraio 1602, annovera tra i destinatari anche il «Generale de’ Camaldoli» e il «Maggiore del s. Eremo»27. La seconda, in data 4 febbraio 1602, tra i destinatari comprende anche il «Generale di Monte Corone»28. In esse si invitava a vigilare affinché fossero tolte dalla circolazione le edizioni non «emendate» del Candelabrum aureum del frate domenicano Martín Alfonso Vivaldo29: in ogni caso da sostituirsi con un’edizione «corretta», pubblicata in quello stesso anno a Venezia30. Si menzionavano inoltre i Messali Romani «sospesi» (ovvero «interdetti già alli librari»): evidentemente molti religiosi conservavano ancora i vecchi Messali, invece di  Paolo Bazzolani, abate generale dei Camaldolesi, ad Agostino Valier, cardinale di Verona. Faenza, 16 novembre 1600. ACDF, Index, III/5, Epistolae archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, f. 231r: «Illustrissimo et reverendissimo signore, padron mio colendissimo. Le lettere benignissime di v. s. illustrissima, scritemi in proposito della nota dei libri della nostra Congregatione, mi hanno dato gran contento et insieme ai padri nostri, intendendo che lei insieme con gl’illustrissimi signori della sua Sacra Congregatione dell’Indice siano restati sotisfatti, tutto per bontà sua, dell’obedienza nostra in mandarli la sudetta nota conforme all’obligo nostro: del che ne rendemo gratie al Signore et auiseremo in tutti i nostri monasterij, che i padri studiosi stiano auertiti intorno ai libri perniciosi, che alla giornata si potessero scoprire, usando ogni diligenza acciò possino darne conto a v. s. illustrissima, sicome nell’istesse sue lettere ci commanda, alla quale occorendoci difficoltà intorno all’osserˇuantia del sudetto Indice ricorreremo con ogni confidenza, assicurati dalla tanta sua benignità. Et con questo, bacciandoli riuerentemente le sacre uesti, le prego da nostro Signor Dio lunga uita et il colmo d’ogni bene. Di Faenza, il dì 16 di nouembre 1600». 27   Agostino Valier, cardinale di Verona, a Enrico Silvio, priore generale dei Carmelitani. Roma, 2 febbraio 1602. ACDF, Index, V/1, Registrum litterarum vulgarium et latinarum Sacrae Congregationis Indicis. Ab anno 1582 usque ad 1602, ff. 153v-154r. A f.155r: «Come quella del generale del Carmine, sottoscritta nel medemo giorno dall’illustrissimo signor cardinal Verona» 28   Agostino Valier, cardinale di Verona, al vicario generale dei Servi di Maria, Gabriele Dardano da Venezia. Roma, 4 febbraio 1602. Ibid., ff. 152v-153r e 154r-v. 29   Alla fine di novembre 2013 il Censimento nazionale delle edizioni italiane del XVI secolo annoverava 11 edizioni stampate tra 1588 e 1600. Di esse almeno otto erano possedute dai Camaldolesi, sia pure un numero alquanto ridotto di esemplari: si veda la banca dati Le biblioteche degli ordini regolari in Italia alla fine del secolo XVI (come a nota 38). 30   Candelabrum aureum Eccles. Sanctae Dei. Iussu superiorum recognitum, & emendatum. In quatuor partes divisum. Prima pars agit de sacramentis Ecclesiae. Secunda, De censuris, & explicatione Bullae Cenae, tertia, De poenis ecclesiasticis, ... . Compositum, atque nunc, quasi in nouam lucem editum a reuerend. admod. d. don Martino Alfonso Viualdo ... . Quarta pars ab eodem authore composita. Venetiis : apud Georgium Variscum, 1602 [IT\ICCU\ RMLE\024793]. 26

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utilizzare esclusivamente il nuovo Missale Romanum, pubblicato al tempo di Pio V nel 157031. Nell’ultimo giorno di quel mese di febbraio 1602, Paolo Bazzolani, «eremita generale» dei Camaldolesi, assicurava il cardinale Valier che sarebbe stata data esecuzione alle sue prescrizioni e che tale indicazione sarebbe stata trasmessa anche al Sacro Eremo32. Già il giorno seguente a sua volta Arsenio da Poppi, «eremita maggiore» di Camaldoli, scriveva al cardinale di avere provveduto allo scopo, in collaborazione con l’inquisitore locale33. Negli anni immediatamente successivi anche i Camaldolesi avrebbero in effetti contribuito agli inutili sforzi, volti alla pubblicazione a stampa di un universale Index expurgatorius, di cui uscì un unico volume nel 160934. Quando nel 1613 venne redatto un inventario dei volumi a stampa e manoscritti che il segretario della Congregazione, Francesco Pico, lasciava al proprio successore, furono puntualmente annotati, tra gli altri, i «volumi» dei Camaldolesi, dell’eremo di Camaldoli e dei Coronesi35. I primi 31   Edito da una società tipografico-editoriale attiva a Roma e a Venezia per la pubblicazione del Missale Romanum, composta da Giovanni Varisco e da Bartolomeo Faletti (e poi dai suoi eredi), di cui uscirono nel 1570 quattro edizioni [CNCE 11610-11613]. 32  Paolo Bazzolani, abate generale dei Camaldolesi, al card. Agostino Valier. Faenza, 28 febbbraio 1602. ACDF, Index, III/5, Epistolae archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, f. 454r: «Ho riceuuto le benignissime lettere di v. s. illustrissima e reuerendissima in proposito delli libri prohibiti et sospesi, del che ne ho datto espresso ordine a tutti li nostri monasterij, acciò sia essequito puntalmente quanto esso lei commanda, et etiamdio ne ho dato auiso al sacro eremo nostro di Camaldoli. Et mi è stato fauore signalatissimo hauer questa occasione di far reuerentia a v. s. illustrisissima con le presenti, perché io l’amo et riuerisco come nostro padrone amoreuolissimo. Nostro Signor Dio la prosperi in sua santa gracia et con questo io le bacio riuerentemente le sacre vesti. Di Faenza, li ultimo febraro 1602». 33   Arsenio da Poppi, eremita maggiore dell’eremo di Camaldoli, al card. Agostino Valier. Camaldoli (Arezzo), 1 marzo 1602. Ibid., f. 230r: «Ho fatto cercare et si sono trouati duoi volumi, intitolati Candelabrum aureum d. Martini Alphonsi Viualdi, et ordinato si mandino a Firenze al reuerendissimo padre inquisitore, che so li concierà per le feste, come si dice in prouerbio. Et ogni uolta che si troueranno libri empi, maligni et auellenati, li manderò al detto reuerendissimo padre. E sempre che la benignità di v. s. illustrissima mi auiserà di simil cose o altre facende, io con amore, honore et obbedienza la seruirò uolentieri humilmente e fedelmente, purché si degni commandarmi et col fargli reuerenza mi raccomando alla sua paterna gratia, alla quale desidero e prego dal Signor Dio ogni bene in gratia sua. Di Camaldoli, il dì primo di marzo 1602». 34   Index expurgatorius librorum qui hoc saeculo prodierunt vel doctrinae non sanae erroribus inspersis, vel inutilis & offensivae maledicentiae fellibus permixtis, iuxta sacri Concilij Tridentini decretum: Philippi II regis catholici iussu & auctoritate, atque Albani ducis consilio ac ministerio in Belgia concinnatus; anno 1571. Accesserunt huic editioni excerpta aliorum librorum expurgatorum... Iuxta exemplar quod typis mandatum est Madriti apud Alphonsium Gomez iura, regium typographum anno 1584... ; Collatio censurae in glossas iuris canonici iussu Pii V… Argentorati : impensis Lazari Zetzneri, 1609 [IT\ICCU\RAVE\047907]. 35   Si veda il documento pubblicato da Fragnito, L’Indice clementino e le biblioteche degli Ordini religiosi cit., pp. 57-59, dove tra l’altro si legge: «Camaldulensium vol. unum»; «Heremi Camaldulensis vol. unum»; «Montis Coronis vol. unum».

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ROBERTO RUSCONI

due corrispondono rispettivamente al codice Vaticano latino 11287 e a un codice dell’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede36, e il terzo al codice Vaticano latino 1130337 . La documentazione acquisita dalla S. Congregazione dell’Indice38, dopo la pubblicazione nel 1596 dell’Index librorum prohibitorum, rispondeva a fini dichiaratamente inquisitori e censori. Proprio la volontà di acquisire la lista completa dei titoli di tutti i libri comunque posseduti dai religiosi italiani a quella data ha peraltro messo a disposizione degli studiosi un materiale di singolare importanza per la storia della circolazione e della conservazione del libro, ma soprattutto per ricostruire il profilo culturale e religioso degli Ordini e delle Congregazioni regolari a partire dalla fine del secolo XV e in particolare nei decenni successivi alla chiusura del Concilio di Trento.

36   Per il primo si veda una descrizione sommaria in Lebreton – Fiorani, Codices Vaticani Latini. Codices 11266-11326 cit., pp. 157-159. Per entrambi si rimanda alle pp. 93-110 di questo stesso volume. 37  Per una descrizione sommaria si veda ibid., p. 218-219. Si rimanda al contributo di Rosa Marisa Borraccini, che ne curerà la pubblicazione nelle edizioni della Biblioteca Apostolica Vaticana. 38   In attesa della pubblicazione si vedano le trascrizioni dei titoli e l’identificazione delle edizioni nella banca dati Le biblioteche degli ordini regolari in Italia alla fine del secolo XVI, consultabile sul sito della Biblioteca Apostolica Vaticana (http://rici.vatlib.it/). Per tutto questo materiale si veda il programma della Ricerca sull’Inchiesta della Congregazione dell’Indice [RICI]: R. M. Borraccini - G. Granata – R. Rusconi, A proposito dell’inchiesta della S. Congregazione dell’Indice dei libri proibiti alla fine del ‘500, in Il capitale culturale 6 (2013), pp. 13-45 (on line).

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SAMUELE MEGLI

LE  LISTE  DEI  TITOLI  DEI  LIBRI PRESENTI  NEI  MONASTERI  CAMALDOLESI ALLA  FINE  DEL ’500*1 Le liste di titoli dei libri posseduti dai monaci e dai monasteri della Congregazione camaldolese, redatte in seguito alle ripetute ingiunzioni della Congregazione dell’Indice, sono pervenute tramite tre codici distinti: il Vaticano latino 11286, che comprende diversi materiali di differenti Ordini, il Vaticano latino 11287 e quello conservato nell’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede. Tali liste furono verosimilmente spedite da soggetti diversi della Congregazione camaldolese in tempi differenti. Con ogni probabilità giunsero per prime le liste confluite poi nel Vaticano latino 11286, quelle cioè inviate dai monasteri maggiormente preoccupati di rispondere con puntualità alle richieste iniziali della Congregazione dell’Indice. In un secondo tempo arrivarono le altre liste: quelle relative all’eremo di Camaldoli vennero raccolte e inviate dall’eremita maggiore della casa madre, quelle degli altri monasteri furono invece consegnate dal procuratore generale e risultavano arrivate a Roma già nell’ottobre del 1600. Alcuni dati quantitativi possono darci un’idea complessiva della documentazione che giunse alla Congregazione dell’Indice. Arrivarono infatti 198 liste da almeno 26 insediamenti monastici diversi (alcune liste non sono state attribuite a nessun cenobio sia per la mancanza di dati topografici certi sia perché un’analisi codicologica non permette di assegnarle con ragionevole sicurezza a un determinato insediamento). Esse contengono complessivamente 8.980 titoli, all’interno dei quali si segnalano 224 manoscritti. *  Una prima stesura di questo testo è stata anticipata nella relazione di S. Megli, Le liste dei titoli dei libri presenti nei monasteri camaldolesi alla fine del ‘500 (dall’inchiesta della S. Congregazione dell’Indice dei libri proibiti), in corso di stampa negli atti del convegno: Le fonti per la storia camaldolese nelle biblioteche italiane (Roma, 19 aprile 2013).

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1. Il codice Vaticano latino 11286 raccoglie documenti di istituzioni diverse senza un ordine precostituito: vi si trovano infatti liste di biblioteche del Terz’Ordine Regolare, degli Agostiniani, dei Servi di Maria, dei Celestini, dei Canonici lateranensi, e anche elenchi di semplici librai, testi di poesie proibite, concessioni di indulgenze e permessi per continuare a tenere libri proibiti. Si tratta quindi di un codice molto eterogeneo, nei contenuti ma anche nella forma: rilegati insieme a grandi fogli ci sono fascicoli di piccole dimensioni, documenti che esemplano elenchi lunghi e fitti insieme a pagine riempite con pochi titoli1. Il codice 11286 nel complesso della documentazione giunta alla Congregazione dell’Indice è comunque molto importante, perché contiene nella maggioranza dei casi liste che si preoccupavano di segnalare libri proibiti, sospetti o sospesi, e raccoglie soprattutto documenti riconducibili al periodo in cui diversi Ordini e Congregazioni religiose inviarono spontaneamente i propri materiali, mentre alcune parti avrebbero dovuto essere inserite tra i materiali radunati successivamente dai rispettivi superiori2. Dopo la pubblicazione dell’Index librorum prohibitorum nel 1596 alcuni infatti si autodenunciarono, comunicando direttamente alla Congregazione il possesso di libri proibiti e sospetti3. Nel Vaticano latino 11286 si trovano complessivamente 26 liste della congregazione camaldolese4, che interessano gli insediamenti di S. Ippolito e S. Giovanni Battista a Faenza, di S. Apollinare in Classe a Ravenna, dei SS. Giusto e Clemente a Volterra, di S. Maria delle Carceri a Padova. Ad eccezione di una lista, che annovera «libri prohibiti trouati nella giurisdizione della Rauignana nullius dioc. membro della abbatia di Classe di Rauenna»5 (Cfr. Tav. 2), il codice comprende tutte liste personali, di cui due anonime, non limitate però a libri proibiti ovvero sospetti. Tra di esse vale la pena di ricordare quella di una monaca, Angela Maria Zambecca Cfr. M. C. Misiti, Le confraternite dei librai e stampatori in Roma, in Rivista storica del  Lazio 7 (1999), pp. 29-55, e R. M. Borraccini, Un sequestro librario alla fiera di Recanati del 1600, in Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari nell’Italia moderna attraverso la documentazione della Congregazione dell’Indice. Atti del Convegno Internazionale, Macerata. 30 maggio – 1 giugno 2006, a cura di R. M. Borraccini, R. Rusconi, Città del Vaticano 2006 (Studi e testi, 434), pp. 397438. 2   Si veda in particolare M. Zanot, Le biblioteche del Terzo Ordine della Regolare Osservanza di san Francesco in Italia alla fine del Cinquecento (1596-1600), in Franciscana 5 (2003), pp. 263-341. 3   Sulle liste dei libri sospetti del Vaticano latino 11286 si vedano G. Fragnito, La Bibbia al rogo. La censura ecclesiastica e i volgarizzamenti della Scrittura (1471-1605), Bologna 1997, pp. 241-273; D. Fasanella, I libri proibiti nei monasteri benedettini di fine Cinquecento, in Archivio italiano per la storia della pietà 14 (2001), pp. 257-343. 4   Vat. lat. 11286, ff. 162r-188v. Si veda Lebreton – Fiorani, Codices 11266-11326 cit., pp. 141-142. 5   Vat. lat. 11286, f. 181r. 1

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ri6, una lista che enucleava opere alla quali la monaca aveva accesso7 (Cfr. Tav. 1). La qualità dei dati bibliografici di questo codice è complessivamente molto bassa: quasi tutti gli item sono composti soltanto da autore e titolo, non consentendo di conseguenza l’identificazione certa delle relative edizioni. Due liste contengono però dati bibliografici completi, quella anonima di Sant’Apollinare in Classe8 e quella di suor Angela Maria Zambeccari9: vale a dire solo 28 item sui 685 totali riportati nel codice (poco più del 4%). Le liste furono compilate in maniera frettolosa e disordinata. Si segnala peraltro un criterio di ordinamento per materia in quattro delle otto liste dei SS. Giusto e Clemente a Volterra con le suddivisioni «Ex Sacra Scriptura», «Ex logica et phisica», «Ex grammatica». Un aspetto interessante è costituito dal fatto che si trovano citati possessori che, in seguito alle successive ingiunzioni della Congregazione, redassero nuovamente le proprie liste: tale seconda stesura contribuì a integrare la documentazione raccolta poi nel Vaticano latino 11287. Per alcuni possessori si segnalano quindi due versioni delle loro liste, a causa dei cambiamenti apportati nelle disposizioni della Congregazione, che a partire dall’estate del 1599 diede disposizioni molto precise al fine di ottenere la redazione di liste di tutto il posseduto librario. Si sarebbe stati di conseguenza obbligati a una seconda redazione, nella quale tuttavia il comportamento degli estensori non fu certamente uniforme. Alcuni monaci ritennero infatti opportuno apportare modifiche alle loro liste, come fece Romualdo da Bertinoro che, nella seconda stesura – contenente sei titoli invece degli otto dei quali solo due già presenti nella prima stesura – aggiunse ai suoi titoli anche i dati editoriali10. La seconda versione della lista dell’abate Venanzio da Fabriano, del monastero di S. Ippolito di Faenza, così come quella di Tommaso da Montagnana, appartenente al medesimo monastero, non sono trascurate come la prima, in quanto vi aggiunsero luogo di stampa, stampatore e anno di pubblicazione: in effetti gli item delle loro liste, facenti parte del Vaticano Latino 11287, conten6   Sulla presenza di liste di monache tra i materiali pervenuti alla Congregazione dell’Indice si veda C. Compare, Inventari di biblioteche monastiche femminili alla fine del XVI secolo, in Genesis. Rivista della Società Italiana delle Storiche 2 (2003), pp. 220-232, e in particolare Libri di donne e libri di monache alla fine del XVI secolo, in Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari nell’Italia moderna attraverso la documentazione della Congregazione dell’Indice cit., pp. 583-622, in particolare alle p. 594 e 621. 7   Vat. lat. 11286, f. 165r. 8   Ibid., f. 163v. 9   Ibid., f. 165r. 10   Ibid., f. 68r.

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gono tutti i dati bibliografici11. Nella lista di Tommaso da Montagnana, inoltre, che la redazione fosse diventata molto più accurata lo si nota anche dalle modalità con cui venne riportata la data di pubblicazione: ora in cifre arabe ora in cifre romane, a seconda di come risultava espressa nei frontespizi. A sua volta il priore di S. Ippolito di Faenza, Agostino da Verona, inserì nei propri item anche i dati editoriali12, mentre i monaci Antonio e Camillo del monastero volterrano dei SS. Giusto e Clemente abbandonarono la precedente suddivisione tematica dei titoli e inserirono lettere maiuscole per ordinare alfabeticamente gli item: nei quali aggiunsero, in maniera irregolare e discontinua, i luoghi di pubblicazione13. Altri monaci ricalcarono invece le iniziali modalità di redazione, apportando soltanto minimi cambiamenti all’organizzazione dei dati bibliografici, senza peraltro integrare i dati degli item con le indicazioni relative a luogo, data e anno di stampa. L’abate di S. Apollinare in Classe, Marco da Mordano, nel riproporre la lista già inviata, aggiunse che egli possedeva anche «Varie mute de libri da cantare, cioè messe, vesperi, lamentationi, madrigali»14. L’abate dei SS. Giusto e Clemente a Volterra, Samuele, ordinò i titoli alfabeticamente, ripartendoli con lettere maiuscole, mantenendo però una suddivisione tematica – dove si riscontra l’aggiunta di una ripartizione «per abbozzati di suo»15. Analoga modalità adottarono anche Romualdo e Eugenio de’ Benci del medesimo monastero16. 2. Il codice Vaticano latino 11287, composto da 219 carte, conserva una numerazione coeva nel margine superiore destro di ogni carta. I materiali in esso contenuti furono presumibilmente oggetto di rimaneggiamenti in fase di assemblaggio, con l’inserimento in una fase successiva al primo riordino di alcuni fogli, non numerati, che interrompono la successione della numerazione coeva17. In seguito della perdita delle prime 59 carte il codice non presenta attualmente un frontespizio e un indice. Vi si possono individuare complessivamente 160 liste, riconducibili a circa venticinque insediamenti monastici camaldolesi. L’analisi delle intestazioni delle liste, che riportino datazioni, evidenzia che esse furono redatte presumibilmente tra marzo e luglio   Ibid., f. 102r e f. 103r. Gli item di Venanzio da Fabriano sono quasi tutti identici a quelli del Vat. lat. 11286, mentre in quelli di Tommaso da Montagnana si segnalano 7 titoli diversi su 25 rispetto alla prima redazione. 12   La sua seconda lista aveva 12 titoli in meno (23 invece di 35) e risultava diversa per un quarto: cfr. Vat. lat. 11287, f. 101r. 13   Ibid., ff. 86v-87v e f. 88r. 14   Ibid., f. 12r. 15   Ibid., ff. 84r-85v. 16   Ibid., f. 86r e f. 86v. 17   La foliazione coeva è assente a in corrispondenza dei ff. 13-17 e dei ff. 187-193, che dovrebbero quindi essere stati inseriti successivamente. 11

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nell’anno 160018: le continue sollecitazioni da parte della Congregazione dell’Indice alla consegna delle liste avevano dunque una loro giustificazione. L’ultima ingiunzione pervenuta dalla Congregazione, oltre a obbligare a consegnare le liste di tutti i libri posseduti (e quindi non più solo di quelli proibiti, sospetti oppure da espurgare), richiedeva informazioni più precise sia sulle opere da elencare sia sulle modalità di redazione. Si invitava, infatti, a stilare un indice alfabetico delle edizioni a stampa in lingua italiana, latina e greca, trascrivendo editore-stampatore, luogo e data della stampa e nome dell’autore, senza trascurare di menzionare i manoscritti, per i quali in mancanza dell’autore si doveva indicare l’argomento19. Nella maggior parte delle liste camaldolesi tali prescrizioni vennero recepite, con un’accuratezza nella redazione peraltro variabile: ciò ha permesso di identificare quasi sempre le edizioni riconducibili a un titolo indicato in una lista, quando i dati bibliografici riportati fossero completi. Alcuni estensori prestarono inoltre attenzione a riportare la data di pubblicazione così come si presentava in un frontespizio. Per tale motivo si trovavano all’interno della stessa lista datazioni vuoi in numeri arabi vuoi in numeri romani. In talune liste, soprattutto in quelle personali, la redazione fu invece meno curata, omettendo lo stampatore, oppure stampatore e data. Il comportamento più attestato in quelle liste redatte in modo davvero affrettato fu appunto di non indicare affatto i dati editoriali, riportando 18   Cfr. Vat. lat. 11287, f. 8v («1600. Nota di tutti i libri della libraria della ven. badia di Classj di Rauenna»); f. 18r («Lista di fra’ Pier Benedetto da Bagnocauallo dal 1600»); f. 41v («Lista de’ libri che si ritrouano al presente nella badia di S. Maria degl’Angeli di Fiorenza dell’Ordine di Camaldoli, fatta questo dì sei di giugno 1600»); f. 44r («Libri qui reperiuntur Florentie in hospitio sacri eremi Camaldulensis, die 25 junij, videlicet 1600 videlicet»); f. 46r («ho fatto la presente sottoscrittione di propria mano questo dì 4 di luglio 1600»); f. 49v («Adì 10 giugno 1600»); f. 52r («Adì II giugno 1600. Lista di tutti i libri che si ritroua hauere sino al presente don Attilio Spinoli dalla Pergola monaco camaldolese in Santo Biagio di Fabriano»); f. 56r («Adì II giugno 1600»); f. 70v («Libri ad uso di don Ottauio da Verona monaco camaldulense dell’anno presente 1600, il dì 12 Jugno»); f. 89r («Lista de’ libri che si ritrouano al presente nel monasterio di S. Michele in Borgo di Pisa dell’Ordine di Camaldoli, fatta questo dì X di marzo, l’anno 1600»); f. 137r («Index librorum qui reperiuntur in bibliotheca abbatiae Sanctae Mariae a Carceribus Ordinis Camaldulensis, die 12. Julij 1600»); f. 138r («Index librorum qui reperiuntur in ecclesis monachorum abbatiae Sanctae Mariae a Carceribus Congregationis Camaldulensis, die 13. Julij 1600»); f. 161r («Index librorum que sunt in bibliotheca Sancti Mathiae de Muriano factus per me d. Thomam Balnensem monacum Camaldulensem de mandato reuerendi prioris d. Benedicti de Montania dicti monasterij abbatis, anno 1600 {*} die 15. aprilis»); f. 193r («Factus in Venetijs anno 1600 die 4. junij»). 19   Roma, Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede [da ora in poi ACDF], Index, V/1, Registrum litterarum vulgarium et latinarum Sacrae Congregationis Indicis. Ab anno 1582 usque ad 1602, f. 117rv; cfr. R. Rusconi, Frati e monaci, libri e biblioteche alla fine del ‘500, in Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari nell’Italia moderna attraverso la documentazione della Congregazione dell’Indice cit., pp. 13-36.

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soltanto nomi di autori e titoli delle opere. In effetti ciò si verificò con le 43 liste – vale a dire tutte – del monastero padovano di S. Maria delle Carceri. Nella maggior parte delle liste camaldolesi gli item non sono disposti secondo un ordine coerente, in quanto numerose sono le liste personali dei monaci, le quali – a parte pochi casi – hanno un così limitato numero dei titoli da fare venir meno la necessità di un ordinamento. Le liste redatte in ordine alfabetico appartengono dunque alle biblioteche monastiche o alle liste cumulative degli insediamenti. In esse la successione alfabetica degli item seguì un criterio variabile tra autore e titolo. Sotto ciascuna voce è possibile in effetti trovare sia un autore, indifferentemente indicato con il nome oppure con il cognome, sia la prima parola di un titolo ovvero quella ritenuta più significativa del contenuto, in una sequenza mista che peraltro è di solito imperfetta. Nei casi in cui gli estensori cercarono di dare alle liste un certo ordinamento, il criterio senza dubbio più seguito è stato quello di suddividere gli item in base alla lingua di pubblicazione, separando i titoli di opere in latino da quelle in italiano, come accadde nell’elenco del monaco Marcello da Lodi a Sant’Apollinare in Classe di Ravenna, che fece precedere i titoli in italiano dall’intestazione: «volgari»20. La lista di Guglielmo da Ravenna, monaco a S. Biagio di Fabriano, evidenziava l’esigenza di una suddivisione linguistica elencando a parte i titoli in volgare21. Anche nella lista del monastero di S. Maria degli Angeli a Firenze si trovano elencati in una carta i libri in italiano preceduti dall’intestazione: «vulgari»22. In alcune liste sono in effetti attestati tentativi di ripartire i titoli in base all’argomento trattato. Nella lista di Samuele, abate di Volterra, furono infatti adottate le suddivisioni: «ex Sacra Scriptura», «ex logica facult. et philosophia naturali», «ex grammatica et vulgari sermone», ciascuna di esse con un ordine alfabetico interno23. Dal canto suo la lista di Ortensio, del monastero bolognese dei SS. Cosma e Damiano, riporta intestazioni come «In sacra teologia sopra il Maestro delle Sentenze», «Sopra i casi di consientia» e «In filosofia»24. Facendo parte di una congregazione monastica con una storia ormai plurisecolare, i Camaldolesi non potevano non segnalare la presenza di manoscritti nelle proprie raccolte, consapevoli di portarsi dietro un’eredità consistente. Gli estensori delle liste attestarono ripetutamente la presenza di manoscritti. Così accadde per i monasteri di S. Salvatore di Camaldoli e di S. Maria degli Angeli – entrambi situati a Firenze –, di   Vat. lat. 11287, f. 26r.   Ibid., ff. 47r-48r. 22   Ibid., f. 39r. 23   Ibid., ff. 84r-85v. 24   Ibid., f. 135v. 20 21

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S. Mattia a Murano, e per le liste personali di Angelo, abate di Fonte Avellana, di Francesco Pifferi e di Samuele, abate di Volterra: quest’ultimo fu comunque l’unico a riportare questi item separatamente dagli altri. In genere nelle liste i manoscritti sono annoverati infatti indistintamente insieme agli altri titoli. Si deve segnalare la cospicua quantità di manoscritti esistente a S. Mattia di Murano: si trattava di ben 72 item (quasi un quarto del totale dei titoli), per i quali l’estensore si preoccupò di segnalare se erano in pergamena (charta pecudina) o in carta (charta bombacina), indicando per alcuni anche il formato. Il supporto materiale dei libri manoscritti fu attestato anche per il monastero fiorentino di S. Maria degli Angeli: quattro codici su cinque sono «in carta pecora»25. La redazione delle liste fu opera di diverse mani, solitamente una per ogni lista. Poteva peraltro capitare che un religioso venisse incaricato di redigerle per un’intera comunità monastica o per parte di essa. Tutte le liste dell’insediamento di S. Maria delle Carceri a Padova, in effetti, risultano scritte dal medesimo estensore e quelle individuali dei monaci furono esemplate l’una di seguito all’altra sulle stesse carte, senza interruzioni26. A Fonte Avellana, invece, uno stesso estensore curò la redazione di 9 delle 14 liste di quell’insediamento27. L’abate di S. Apollinare in Classe a Ravenna, Ottaviano da Anghiari, ha esemplato, oltre alla sua lista personale, quella della biblioteca monastica28. In generale gli item elencati occupavano per intero la pagina, ma potevano anche essere trascritti su due colonne per foglio, come accadde per le liste del monaco Vittorio di S. Apollinare in Classe a Ravenna29, dell’abate Faustino di S. Maria degli Angeli a Pesaro30, di Romualdo nel monastero dei SS. Vito e Lucia a Vicenza31. Non mancarono poi tentativi di organizzare i dati in forma più schematica, per esempio collocando sempre nel margine destro del foglio la data di pubblicazione. Qualche estensore si preoccupò di rendere più perspicui gli item, collegandone l’ultimo lemma alla data di pubblicazione con un tratto di penna32. 25   Ibid., ff. 37r-38r. La presenza di questi manoscritti era sfuggita a Lebreton – Fiorani, Codices 11266-11326 cit., p. 157. 26   Ibid., ff. 137r-159v. 27   Ibid., ff. 74r-77v. 28   Ibid., ff. 1r-8v. 29   Ibid., ff. 32rv. 30   Ibid., f. 123r. 31   Ibid., ff. 125rv. 32   Tale modalità di redazione si trova in diverse liste del monastero di S. Apollinare in Classe a Ravenna (cfr. per esempio le liste della biblioteca monastica, dell’abate Ottaviano, dei monaci Federico, Genesio, Marcello da Lodi, Eucherio da Anghiari: Vat. lat. 11287, ff. 1r8v; 9rv; 19r-19v; 21r; 25r-26v; 29r) e nelle sei liste anonime (ff. 13r-17r), oltre che nella lista del monaco Giorgio Cavallini a S. Biagio di Fabriano (ff. 56rv).

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Per rendere evidente l’ordinamento degli item diversi estensori ne accompagnarono talora la scansione alfabetica ripartendola con lettere maiuscole. Verosimilmente, prima di riportare i titoli essi redigevano i fogli mettendo in testa a una pagina le lettere: terminata la redazione di una serie alfabetica, riprendevano la stesura su un nuovo foglio oppure proseguivano inserendo le lettere maiuscole di seguito. Nelle liste del cenobio volterrano, redatte da un’unica mano, una lettera maiuscola scandiva invece nel margine sinistro l’ordine alfabetico degli item, mentre nel margine destro venne annotato, in forma abbreviata, il luogo di pubblicazione, come se l’elenco avesse un’impaginazione tabellare in tre colonne33. In numerosi casi la grafia è rapida e disordinata, a testimonianza della preoccupazione di assolvere velocemente il compito imposto, se non di trasandatezza e di scarsa educazione grafica. Il converso Sergio del monastero di S. Egidio a Monte Cornaro ha addirittura elencato i titoli con una scriptio continua, cioè uno dopo l’altro senza neanche andare a capo34. Almeno per quanto emerge dalle caratteristiche delle liste, è ipotizzabile che l’attività di redazione degli item sia stata svolta libro alla mano, cioè avendo di fronte l’esemplare fisico dell’opera da elencare. La lista dell’abate Stefano di S. Mattia di Murano riproduce invece parte dell’inventario «scritto dal molto reuerendo p. fra’ Gio. Gabriel da Saluccio inquisitore in quel tempo di Vicenza»35. Si può forse ipotizzare che la lista della biblioteca del monastero di S. Mattia di Murano, molto ben curata e nella quale si riscontrano in molti item anche il giorno della pubblicazione delle opere cui si riferivano, sia stata copiata da un inventario già esistente. Non mancarono poi estensori attenti a segnalare anche gli aspetti quantitativi delle proprie raccolte librarie: si poteva prestare attenzione a numerare in successione gli item, come nel caso dell’ospizio fiorentino di S. Salvatore a Camaldoli36, oppure si rendeva manifesta la preoccupazione di indicare il numero dei volumi di cui si componevano le singole edizioni riportate negli item37. Un altro dato importante che emerge da un esame del manoscritto è che sono più numerose le dotazioni librarie dei singoli monaci rispetto a quelle censite come raccolte, vuoi di una biblioteca vera e propria vuoi del posseduto librario di un insediamento. L’intestazione della lista di S. Maria degli Angeli a Pesaro e la sottoscrizione finale di quella di S. Ma  Ibid., ff. 84r-88r.   Ibid., ff. 114rv. 35   Ibid., f. 108r. 36   Ibid., ff. 44r-46r. Un inizio di numerazione progressiva è presente anche nell’elenco del converso Sergio, ma si interrompe dopo il quinto item (ai ff. 114rv). 37   Tali citazioni si trovano nella lista di Eusebio Brasca di S. Biagio a Fabriano (ibid., ff. 57r-58v). 33 34

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ria di Follina a Treviso suggeriscono appunto che non vi si riportassero i titoli dei libri conservati nelle biblioteche dei monasteri, ma piuttosto quelle cumulative dei libri posseduti dai singoli monaci di quell’insediamento38. Alcuni personaggi erano figure rinomate, come Francesco Pifferi. La sua lista fu trascritta in maniera frettolosa e disordinata, sicuramente da altra mano39, e presenta diverse storpiature nei nomi degli autori, che mal si accordano con la preparazione e l’erudizione del matematico camaldolese. In questa lista tutti gli item furono riportati in italiano ovvero con la maggior parte dei termini in italiano. La lista fu suddivisa in due colonne: nella prima vennero indicati l’autore e il titolo dell’opera, nella seconda il luogo di pubblicazione. In alcuni item manca il luogo di stampa. Inoltre non è agevole associarli ai corrispondenti titoli, dal momento che una scrittura approssimativa non ha allineato perfettamente i titoli con i rispettivi luoghi di stampa. Con oltre 250 titoli si trattava comunque di una delle liste personali più consistente all’interno della Congregazione camaldolese. Si può supporre che la lista intestata a «don Fulgentio», di ben 264 titoli ordinati alfabeticamente, sia riconducibile a un altro importante esponente della Congregazione, Fulgenzio Tomaselli40. Per altri importanti esponenti camaldolesi alla fine del secolo XVI, come Tommaso Mini, Timoteo da Bagno di Romagna e Silvano Razzi, non risultano attestate liste del loro posseduto librario, almeno nella documentazione nota della Congregazione dell’Indice (occorre però ricordare che non ci sono pervenuti i primi 58 fogli del Vaticano latino 11287)41. Nella documentazione raccolta nel codice Vaticano latino 11287 non sono emerse liste distinte di libri proibiti o sospetti. Da tale punto di vista può destare un certo interesse la lista dell’abate di S. Mattia di Murano, Stefano, che risulta copiata da un «inventario» redatto dall’inquisitore di   «Lista de tutti li libri delli monaci di S. Maria degli Angeli di Pesaro» (ibid., f. 42r); «Praefati libri sunt ad vsum ac commoditatem monacorum qui modo sunt de familia monasterij Sanctae Mariae de Follina, quae secum feruntur ab eisdem monacis. In monasterio enim non est biblioteca, neque sunt libri» (ibid., f. 131v). 39  Cfr. A. Maranini, La biblioteca di un erudito: Francesco Pifferi da Siena, in Boletín de la Real Academia de Buenas Lletras de Barcelona 47 (1999-2000), pp. 127-196, in particolare p. 129. 40   Vat. lat. 11287, ff. 147v-151v. 41   Cfr. M. Ziegelbauer, Centifolium Camaldulense, sive Notitia scriptorum Camaldulensium, Venezia 1750, pp. 74-76 per Silvano Razzi; pp. 76-77 per Tommaso Mini; p. 77 per Timoteo da Bagno di Romagna. Per Silvano Razzi si veda inoltre O. Redon, Hagiographies croisées dans la Toscane de la fin du XVIe siècle, in Raccolte di vite di santi dal XIII al XVIII secolo. Strutture, messaggi, fruizione, Fasano di Brindisi, 1990, pp. 143-157; E. Barbieri, «Le lectre belle ne lo suo stampire». Cultura camaldolese e arte tipografica tra Quattro e Cinquecento, in, San Michele in Isola. Isola della conoscenza. Ottocento anni di storia e cultura camaldolesi nella laguna di Venezia, a cura di M. Brusegan – P. Eleuteri – G. Fiaccadori, Venezia 2012, pp. 353-361. 38

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Vicenza, Giovanni Gabriele da Saluzzo, e dove si afferma che i libri erano collocati dentro una cassa42. La preoccupazione di attestare la veridicità di quanto riportato nelle liste portò anche a far redigere e sottoscrivere da un notaio la breve lista dell’ospizio fiorentino di S. Salvatore a Camaldoli43. 3. Nell’Archivio della Congregazione per la Dottrina delle Fede sono state ritrovate altre liste, verosimilmente prodotte presso il Sacro Eremo di Camaldoli nell’ambito dell’indagine della Congregazione dell’Indice. Esse compongono un unico volume di carte non numerate, di formato diverso, senza intestazione né frontespizio. La presenza sulla costa della rilegatura di una vecchia segnatura archivistica sembra effettivamente rimandare alla serie dell’inchiesta44. Nel codice non fu apposta una la foliazione coeva. Mancano inoltre le intestazioni a numerose liste, comunque riconducibili a quell’insediamento monastico: il codice infatti raccoglie sia le liste della biblioteca dell’eremo sia quelle personali di monaci45. Le carte sono di formato diverso, tanto che alcune di esse, fuori formato, risultano piegate. Alla fine si trova una lista di un monastero di S. Giovanni a Cortona46. Che le carte relative all’eremo di Camaldoli dovessero andare a costituire una documentazione separata da quella degli altri insediamenti lo conferma anche la documentazione della Congregazione dell’Indice, nella quale il S. Eremo venne sempre indicato a sé. Infatti in quell’archivio si trovava un codice contenente le liste dell’eremo di Camaldoli, registrato nell’inventario del 161347: esso raccoglieva quindi il materiale carte dall’eremita maggiore di Camaldoli spedito a Roma. La lista dell’Eremo di Camaldoli con 1721 item è quella con il maggior numero di titoli dell’intera Congregazione e attesta quanto la sua biblioteca fosse consistente. È stata stilata a piena pagina e ripartita con lettere maiuscole, in ordine alfabetico: ogni lettera inizia sul recto di una carta. I titoli furono suddivisi in cinque parti distinte (cui si aggiungeva una carta,  «Inuentario di certi libri dell’abbate Stefano, che stano in vna cassa trouata nel monastero di Santo Mattia di Murano, copiato da un altro inventario, fitto scritto dal molto reuerendo p. fra’ Gio. Gabriel da Saluccio, inquisitore in quel tempo di Vicenza» (Vat. lat. 11287, f. 108r). 43   Ibid., ff. 46r-46v (infra p. 189) 44  La segnatura riportata è L9490, apposta dunque dagli archivisti francesi (vedi la descrizione del manoscritto infra, p. 109). 45  L’indicazione che si trattasse di titoli appartenenti alla biblioteca dell’eremo di Camaldoli si trova nell’intestazione di un elenco di titoli in greco: «Series authorum Graecorum in bibliotheca sacri Eremi Camald. contentorum» (ACDF, Index, XXII, f. 74r). 46   Forse S. Giovanni Battista di Vallemagna diventato S. Egidio di Cortona? 47   Cfr. G. Fragnito, Un archivio conteso: le “carte” dell’Indice tra Congregazione e Maestro del Sacro Palazzo, in Rivista Storica Italiana 119 (2007), pp. 1276-1318, in particolare pp. 1313-1314; G. Fragnito, L’indice clementino e le biblioteche degli Ordini religiosi, in Libri, biblioteche e cultura degli Ordini regolari nell’Italia moderna attraverso al documentazione della Congregazione dell’Indice cit., p. 56. 42

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LE  LISTE  DEI  TITOLI  DEI  LIBRI

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dove era riportato un unico item, corrispondente a un’edizione in lingua ebraica)48. Esse furono impostate in base a una suddivisione linguistica dei titoli. Si iniziava con i libri volgari (412 item) e si proseguiva con i titoli latini (oltre 1000 item). Si continuava poi con una «Lista de’ libri posti da parte più anni per prohibiti o sospetti»49. In quest’ultima non è stato adottato l’ordine alfabetico, riportando 70 titoli in volgare e in latino, con dati bibliografici nella gran maggioranza dei casi completi. È l’unica lista della Congregazione camaldolese in cui venne dichiarata la presenza di titoli di libri proibiti. Si aggiunsero alcuni titoli greci trascritti in greco – 43 per l’esattezza – a cui corrispondono edizioni in greco oppure in greco e latino e si concludeva con una lista non ordinata alfabeticamente dalla significativa consistenza numerica (ben 157 titoli), relativa a «Libri manuscripti». Nelle liste dell’eremo di Camaldoli i dati bibliografici riportati erano nella maggior parte dei casi completi, consentendo pertanto di identificare quasi tutte le edizioni corrispondenti ai titoli. Nelle nove liste personali inserite in questo codice sono attestate modalità di stesura e di organizzazione dei dati molto disomogenee. La loro redazione è stata in effetti affidata a mani diverse: la prima lista personale – peraltro anonima – è stata però redatta dallo stesso estensore di quella dell’Eremo. Si hanno infatti liste molto brevi – di soli tre item – insieme a elenchi di 485 titoli, con una stesura che era sia a pagina intera sia su due colonne, con date di pubblicazione in alcuni casi espresse soltanto in numeri romani. In quasi tutti i casi gli item furono riportati senza un ordine: un solo elenco aveva lettere maiuscole che scandivano l’ordine alfabetico, annoverando indistintamente titoli latini e volgari. La mancanza di intestazioni o di sottoscrizioni in quattro elenchi non ne consente un’attribuzione. Il codice, chiuso dalla breve lista dell’insediamento di San Giovanni di Cortona, non riporta alcuna datazione, ma si può ipotizzare che tutte le liste in esso contenute siano state presumibilmente redatte nell’anno 1600. *** Per concludere, le liste della Congregazione dell’Indice costituiscono una sorta di fotografia che rifletteva la situazione del posseduto librario dei Camaldolesi in un momento preciso. Per tale motivo è opportuno osservare questa immagine avendo cura di valutarne le caratteristiche con la consapevolezza della sua natura episodica. Al fine di consentire un’interpretazione corretta dei dati bibliografici occorre tenere ben presente che i dati in esse contenute devono essere contestualizzati in rapporto con le varie fasi dell’inchiesta, comportando diverse modalità di applicazione delle direttive ricevute. 48 49

 ACDF, Index, XXII, f. 75r.   Ibid., f. 70r.

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CRITERI DI TRASCRIZIONE

La trascrizione per la pubblicazione è stata approntata in maniera conservativa. È stato adottato di conseguenza un metodo diplomatico-interpretativo, secondo i criteri che seguono: a)  si è mantenuto, per quanto possibile, l’usus scribendi dei copisti, ivi compresi gli errori nella grafia (anche evidenti, dunque non segnalati con “sic” o con “!” e “?”), l’uso diversificato delle lettere u/v e i/j, e i troncamenti; sono stati invece effettuati gli scioglimenti delle abbreviazioni, uniformandosi per quanto possibile alle scelte linguistiche dell’estensore di una lista; b)  nel caso di palesi manipolazioni dell’ortografia di nomi di persone e di luoghi da parte degli estensori degli elenchi, il nome non è stato riportato alla forma non manipolata, per la quale si rimanda agli indici elettronici del volume; c)  eventuali casi di scriptio continua sono stati sciolti; d)  è stata conservata la distinzione nell’uso di un copista tra la e caudata e i dittonghi; e)  l’uso di maiuscole e minuscole è stato normalizzato secondo le attuali consuetudini e il loro valore diacritico. Si è usata la maiuscola: per la prima parola del titolo; per i nomi di istituzioni; i nomi geografici, e per i loro derivati solo se in latino; il termine santo quando associato a una denominazione di luogo o di istituto ecclesiastico, ma non per i personaggi; gli aggettivi, specie nei titoli, derivati da nomi propri; i nomi degli Ordini religiosi, sia in latino che in italiano, tranne quando usati come attributi di singoli religiosi; i titoli delle opere, quando riportati all’interno di altri titoli, come avviene nel caso dei commenti, in particolare alle Sentenze e alle opere di Aristotele; i nomi liturgici (come Avvento e Quaresima) e i titoli di libri liturgici (Breviario, Graduale, Antifonario, e anche Epistole ed Evangeli), sia in latino sia in italiano; la seconda parte dell’intestazione delle aziende tipografiche, sia in latino che in italiano (p.es. “ad signum Spei”, “al segno della Speranza”, ma “Officina” o “Tipografia” soltanto quando non indichi semplicemente l’azienda di un editore/stampatore); f)  «fra» (= frate), in quanto troncamento, quando in sequenza narrativa in volgare è seguito da apostrofo («fra’»); si indica la distinzione fra «de» (per “di”) e «de’» (per “dei”); g)  le lacune nel manoscritto e le eventuali integrazioni al loro interno sono state indicate con le parentesi graffe. Nel caso di lacuna per cui non fosse possibile proporre una integrazione sono stati inseriti tre asterischi {***}. Se la lacuna riguarda l’indicazione degli anni di stampa, tra parentesi graffe è stato inserito un asterisco per ogni cifra mancante (p.es. “15{*}6). h)  il nome dell’autore è seguito da una virgola, che lo separa dal titolo, tranne nel caso in cui l’autore sia indicato al genitivo in latino;

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CRITERI DI TRASCRIZIONE

i)     prima dell’indicazione dei dati tipografici, e in particolare del luogo di stampa, si usa il punto fermo: le successive indicazioni sono separate da virgola. Prima di espressioni come “Ceteris caret”, e simili, si usa un punto fermo; j)   l’eventuale indicazione del numero dei volumi, se inserita dopo il titolo viene separata da virgola, mentre se si trova dopo le indicazioni di stampa è separata da un punto. Nel caso si tratti dei “libri” in cui è suddivisa un’opera, di norma non si mette la virgola; k)   nei casi in cui l’estensore di una lista abbia fornito le indicazioni bibliografiche in forma discorsiva, sarà conservata, adattandola per quanto possibile alle indicazioni precedenti; l)    quando siano indicati i possessori di singoli volumi, all’interno di una lista cumulativa, i loro nominativi sono separati da un punto fermo; m)  alla fine di ogni item è stato posto il punto fermo; n)    i numerali sono stati sciolti soltanto qualora comparisse in apice una desinenza, che li assimilasse ad abbreviazioni; altrimenti, è stata lasciata la forma come appariva sul manoscritto (numeri arabi o numeri romani); o)    l’eventuale indicazione del formato al termine dell’item è posta dopo un punto fermo; se all’interno dell’item, se ne mantiene l’andamento discorsivo. Se indicato con numerali, non si sciolgono (quindi anche «16°»); p)    gli item costituenti una lista di libri sono stati numerati progressivamente. La numerazione seriale, fra parentesi quadre, precede ogni singolo item, indipendentemente dal numero dei volumi eventualmente indicato; q)    negli item che contengano l’indicazione di più di una edizione la numerazione è cumulativa (p.es. [152-153]), mentre negli indici elettronici le corrispondenti edizioni sono indicate separatamente; r)    le indicazioni relative ai fogli del manoscritto vengono indicate fra parentesi tonde. Si fa riferimento alla numerazione attuale; l’eventuale presenza di una precedente numerazione è segnalata nella descrizione del manoscritto;

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CRITERI DI EDIZIONE

Le liste vengono pubblicate nell’ordine in cui sono conservate all’interno dei codici Vat. lat. 11286 e Vat. lat. 11287 e sono state repertoriate nel catalogo di Marie-Madeleine Lebreton e Luigi Fiorani, di cui non si è potuta però conservare la numerazione. In effetti, l’analisi sistematica delle liste nel loro complesso ha talora condotto a scelte nella ripartizione diverse rispetto a quelle da loro operate. In particolare, per il codice Vaticano latino 112861, è stato necessario procedere a una nuova numerazione. Infatti non sono state riportate liste di titoli di libri ai ff. 164r-164v, 167r-167v, 180r-180v, e non appare verosimile che la lista di suor Angela Maria Zambeccari sia realmente riferibile al monastero ravennate di S. Apollinare in Classe2. La lista di un religioso anonimo a f. 179r non appare ricollegabile al monastero dei SS. Giusto e Clemente a Volterra, mentre la lista del monaco Egidio da Faenza al f. 183rv è plausibilmente da assegnare al monastero di S. Giovanni Battista di Faenza. Inoltre, per quanto riguarda il codice Vaticano latino 112873, sono da ritenersi un inserto sporadico i ff. 13r-17v. Dal canto loro le liste riportate al f. 90r non sono verosimilmente riferibili al monastero di S. Michele in Borgo a Pisa, bensì al monastero di Borgo San Sepolcro (Arezzo); la lista del monaco Esichio a f. 100rv a un monastero non individuato; le liste ai ff. 101r-105v al monastero di S. Ippolito di Faenza (Ravenna), invece che al monastero di S. Maria della Rosa a Siena. Dalle liste del monastero di S. Egidio a Monte Cornaro (Verghereto, Forlì-Cesena)4 sono state separate le liste ai ff. 119r-122v, da attribuirsi a un monastero non individuato. La lista del monaco Stefano da Sassuolo, ai ff. 218rv, a sua volta non è riferibile al monastero di S. Mattia di Murano. Infine, le liste conservate nel manoscritto Index, XXII, dell’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede vengono parimente pubblicate nel loro ordine. Ad esse è stato attribuito un ordinamento con criteri analoghi a quelli adottati nel catalogo di Marie-Madeleine Lebreton e Luigi Fiorani. Le liste raccolte nei tre manoscritti sono state attribuite ai religiosi in esse menzionati oppure assegnate a religiosi anonimi. In assenza di indicazioni esplicite sull’attribuzione a una libraria, le altre liste sono state ritenute presumibilmente  Cfr. M.-M. Lebreton – L. Fiorani, Codices Vaticani Latini: codices 11266-11326. Inventari di biblioteche religiose italiane alla fine del Cinquecento, Città del Vaticano 1985, pp. 141-142. 2   Ibidem. Si tratta di Vat. lat. 11286, ff. 165r-165v, 171r-171v. 3   Ibid., pp. 157-159. 4  Erroneamente indicato Ibid., p. 158 come S. Giovanni Battista a Monte Conero (Ancona). 1

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CRITERI DI EDIZIONE

un’elencazione cumulativa del posseduto librario di un determinato insediamento monastico. La generale completezza dei dati bibliografici ha reso possibile l’identificazione per le citazioni trascritte di un’elevata percentuale di edizioni, in quanto la qualità dei dati ha permesso spesso con esito positivo la verifica della notizia bibliografica presente nella singola voce di una lista. Per l’identificazione delle edizioni corrispondenti ai titoli riportati negli item si rimanda alla banca dati on line (all’indirizzo www.vaticanlibrary.va), cui ricorrere anche in sostituzione degli indici dei nomi degli autori, degli editori stampatori e dei luoghi di stampa dei libri in possesso dei monaci della Congregazione camaldolese.

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CRITERI DI INDICIZZAZIONE

La consultazione della banca dati presente nel sito della Biblioteca Apostolica Vaticana prevede i seguenti percorsi di ricerca: I – Ricerca sulle biblioteche, ovvero sui diversi livelli di aggregazione della documentazione; II – Ricerca bibliografica, ovvero sulle notizie bibliografiche riportate negli elenchi; III – Ricerca combinata, che cioè consente di incrociare la ricerca sulle biblioteche e la ricerca bibliografica. I – La Ricerca sulle biblioteche permette di interrogare la banca dati a cominciare dalle unità archivistiche contenenti le liste dei titoli di libri (Codici) oppure direttamente dalle liste stesse (Elenchi). È inoltre possibile scorrere l’elenco delle località in cui hanno sede i conventi e i monasteri cui sono riferibili gli inventari (Indice delle località) e l’elenco dei nomi di singoli possessori dei libri descritti nelle liste o di altri personaggi che in esse siano nominati a vario titolo, perché implicati nella redazione, nel controllo inquisitoriale, etc. (Indice dei personaggi). La ricerca per Codici consente di interrogare la banca dati: –  in base all’identificativo che nella banca dati è stato assegnato a ciascuno dei manoscritti contenenti le liste (campo Num. Sistema COD), se è noto; –  in base al numero assegnato a ciascuno dei manoscritti del fondo Vaticano latino della BAV (campo Vat. lat.)1. La ricerca per Elenchi consente di interrogare la banca dati per selezionare una o più liste: –– in base all’identificativo che nella banca dati è stato assegnato a ciascuna (campo Num. sistema ELE); –– in base all’Ordine religioso che ha prodotto le liste (campo Ordine); ogni Ordine è indicato da una sigla per individuare la quale si può consultare la lista del menu a tendina; –– in base alla provincia religiosa (campo Provincia) o in base al convento o monastero (campo Convento/Monastero) di cui si vogliono esaminare liste; ognuno è identificato dal nome della città in cui è situato seguito dall’intitolazione; –– in base alla provincia attuale in cui si trova la località sede del convento/monastero (campo Provincia geografica); –– in base al nome del singolo possessore dei libri (campo Possessore); 1   Al codice conservato presso l’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede, Index, XXII, è stato convenzionalmente attribuito il numero “22”.

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CRITERI DI INDICIZZAZIONE

–– in base ai nomi di altri personaggi, diversi dai possessori, che siano citati nelle liste in relazione alla loro compilazione, –– in base alla posizione della lista nel corpus documentario (campo Vat. lat. e campo Fogli) Una volta ottenuto, come risultato della ricerca, l’elenco delle liste corrispondenti ai criteri di ricerca, “cliccando” sul numero di sistema è possibile esaminare nel dettaglio le caratteristiche generali di ciascuna lista ed ottenere l’elenco dei titoli in essa contenuti: usando il bottone Titoli è possibile esaminare le voci della lista così come trascritte, usando il bottone Edizioni è possibile esaminare le medesime voci con riferimento alle corrispondenti edizioni. È inoltre possibile attivare la navigazione su ognuno degli elementi che descrivono ciascuna lista, attivando i legami ipertestuali disponibili ed estendendo la ricerca alle liste dello stesso Ordine, Provincia, Convento, etc. II – La Ricerca bibliografica consente di interrogare la banca dati in base agli autori, agli editori e stampatori, ai luoghi di pubblicazione oppure alle edizioni cui sono riferibili le notizie bibliografiche descritte nelle liste. La ricerca per Autori consente di selezionare gli autori le cui opere/edizioni sono descritte nelle liste: –– in base al nome, normalizzato secondo le convenzioni bibliografiche moderne, con rinvii dalle forme alternative (nomi latinizzati, etc.); –– in base alla sigla dell’Ordine religioso di appartenenza; –– in base alle qualificazioni cronologiche. Una volta ottenuto, come risultato della ricerca, l’elenco degli autori corrispondenti ai criteri di ricerca, “cliccando” sul numero di sistema è possibile esaminare l’elenco delle edizioni corrispondenti. La ricerca per Editori consente di selezionare gli editori e stampatori le cui edizioni sono descritte nelle liste: –– in base al nome, normalizzato secondo le convenzioni bibliografiche moderne, con rinvii dalle forme alternative (nomi latinizzati, etc.) Una volta ottenuta, come risultato della ricerca, l’elenco degli autori corrispondenti ai criteri di ricerca, “cliccando” sul numero di sistema è possibile esaminare l’elenco delle edizioni corrispondenti. La ricerca per Luoghi di pubblicazione consente di selezionare i luoghi di stampa delle edizioni descritte dagli inventari: –– in base al nome moderno delle località di stampa. Una volta ottenuta, come risultato della ricerca, il luogo corrispondente ai criteri di ricerca, “cliccando” sul numero di sistema è possibile esaminare l’elenco delle edizioni corrispondenti. La ricerca per Edizioni consente di selezionare le edizioni descritte nelle liste: –– in base all’identificativo che nella banca dati è stato assegnato a ciascuna (campo Num. Sistema: BIB).

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CRITERI DI INDICIZZAZIONE

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–– In base allo stato di identificazione (campo Stato), con la possibilità di scegliere dal menu a tendina se limitare la ricerca alle edizioni identificate su repertori bibliografici (Verificate) oppure a quelle non identificate (Non verificate). –– In base al tipo di pubblicazione, con la possibilità di scegliere dal menu a tendina tra manoscritti o libri a stampa (campo Tipo) oppure in base alla lingua prevalentemente usata nel testo (campo Lingua), con la possibilità di scegliere dal menu a tendina la lingue considerate. –– In base ai dati bibliografici (campi Autore, Titolo, Luogo, Editore, Data). –– In base alla fonte utilizzata per l’identificazione (campo Identificativo fonte). Le fonti utilizzate sono prevalentemente cataloghi e repertori bibliografici on line, elencati nell’introduzione on line all’uso della banca dati. Una volta ottenuti i risultati della ricerca, “cliccando” sul numero di sistema assegnato a ciascuna edizione è possibile iniziare la navigazione nella banca dati, esaminando altre edizioni del medesimo autore, stampatore, luogo di stampa nonché l’elenco delle liste in cui l’edizione è presente. III – La Ricerca combinata consente di selezionare e di combinare tra loro tramite gli operatori logici i campi utilizzati per la Ricerca sulle biblioteche ed i campi utilizzati per la Ricerca bibliografica. I risultati della ricerca devono essere visualizzati scegliendo tra le seguenti opzioni: a) in riferimento alle edizioni cui sono riconducibili le voci delle liste l’opzione Edizioni dal menu a tendina; b) in riferimento alle citazioni bibliografiche come sono indicate nelle liste l’opzione Titoli del menu a tendina; c) in riferimento alle liste che le contengono l’opzione Elenchi del menu a tendina.

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IL CODICE VATICANO LATINO 11286

Nel codice sono stato assemblati presso la Congregazione dell’Indice materiali di diversa natura1, ivi compresi alcuni stampati2. Gran parte della documentazione ivi contenuta è riferibile all’indagine condotta presso Ordini e Congregazioni religiose dopo la pubblicazione dell’Index librorum prohibitorum nel 1596 e corrisponde soprattutto al periodo in cui essi inviavano spontaneamente i propri materiali3. Alcune parti provengono dai codici radunati successivamente dai rispettivi superiori4. La sezione relativa ai Camaldolesi va da f. 162r a f. 188v dell’attuale numerazione meccanica novecentesca, apposta sull’angolo destro del margine inferiore5. Si tratta di bifogli, ad alcuni dei quali è stata tagliata la seconda metà già in fase di assemblaggio. I fogli 172r-v e 173r-v sono stati erroneamente inserti e si riferiscono invece alla Congregazione fiesolana degli eremiti di S. Girolamo6. Vi sono stati inseriti inoltre alcuni documenti, ai ff. 164r-164v, 167r-167v, 180r-180v7.

  Si vedano M. C. Misiti, Le confraternite dei librai e stampatori in Roma, in Rivista storica del Lazio 7 (1999), pp. 29-55, e R. M. Borraccini, Un sequestro librario alla fiera di Recanati del 1600, in R. M. Borraccini – R. Rusconi (a cura di), Libri, biblioteche e cultura degli ordini regolari nell’Italia moderna attraverso la documentazione della Congregazione dell’Indice. Atti del Convegno Internazionale, Macerata. 30 maggio – 1 giugno 2006, Città del Vaticano2006 (Studi e testi, 434), pp. 397-438 2   Per una descrizione complessiva si veda Lebreton – Fiorani, Codices 11266-11286 cit., pp. 130-157, la cui numerazione non può però essere seguita in questo caso. 3  Cfr. Fragnito, L’Indice clementino e le biblioteche degli Ordini religiosi cit. 4   Per un caso particolare si veda M. Zanot, Le biblioteche del Terzo Ordine della Regolare Osservanza di san Francesco in Italia alla fine del Cinquecento (1596-1600), in Franciscana 5 (2003), pp. 263-341. 5   Per la parte relativa ai Camaldolesi si veda Lebreton – Fiorani, Codices 11266-11286 cit., pp. 141-142. 6  Cfr. ibid., p. 141. 7   Si vedano supra il contributo di R. Rusconi, I libri dei Camaldolesi e le loro biblioteche nella documentazione dell’inchiesta della S. Congregazione dell’indice dei libri proibiti di fine ‘500, rispettivamente alle note 14-16. 1

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IL CODICE VATICANO LATINO 11286

I.  (ff. 162r-163v) I.1.  (ff. 162r-162v)8 Lista delli libri di d. Marco da Mordano, abbate camaldolensi. I.2.  (ff. 163r-163v)9 II.  (ff. 165r-165v, 171r-171v)10 II.1.  (ff. 165r-165v, 171r-171v) Lista delli miei libri. Io, s. Angela Maria Zambeccari. (f. 171v) Nota dorsale: S. Angela Maria Zambeccari. III.  (ff. 166r-170v, 188r-188v)11 III.1.  (f. 166ra) Inuentario delli libri del molto r. patre abbate d. Celestino, monaco camaldulense in Sancto Hippolito di Faenza. III.2.  (f. 166ra)12 Inuentario delli libri di d. Romualdo da Bertinoro, monaco camaldulense in Sancto Hippolito di Faenza. III.3.  (f. 166rb) Inuentario delli libri di d. Appollenare da Rauenna, monaco camaldulense in Sancto Hippolito di Faenza. III.4.  (f. 166va) Inuentario delli libri di d. Venantio da Fabriano, camaldulense in Sancto Hippolito de Faenza. III.5.  (f. 166vb) Inuentario delli libri di d. Thomasso da Montagnana, monaco camaldulense in Sancto Hippolito de Faenza. III.6.  (ff. 168r-169v) Inuentario de’ libri di don Gio. Lodouico13. III.7.  (ff. 170r-170v) Inventario delli libri di d. Simeone romano, monaco camaldulense in Sancto Hippolito de Faenza. (f. 170v) Nota dorsale: Sancto Hippolito de Faenza. IV.  (ff. 174r-178v)14 IV.1.  (ff. 174r-175r) Ad usum d. Samuelis abb. SS. Iusti et Clementis de Vulteris. Ex Sacra Scriptura. (f.175r) Ex logica et phisica. Ex grammatica et vulgari ser. poet. IV.2.  (f. 175v) Ad usum d. Romualdi de Casentino com. et de familia dictae abbatiae. IV.3.  (ff. 175v-176v) Ad usum d. Antonij de Reguli de familia eiusdem abbatiae.

  Bianco: f. 162v.   Danneggiato il margine destro del f. 163r. Bianco: f. 163v. 10   Bianchi: ff. 165v e 171r. Danneggiato il margine destro del f. 163r. 11   Un’unica mano ha esemplato III.2-5 e III.7. 12   Lista su due colonne, non menzionata in Lebreton-Fiorani, Codices 11286-11326, p. 141. 13   Bianco: f. 169v. 14   Un’unica mano ha esemplato IV.1-7. 8 9

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IL CODICE VATICANO LATINO 11286

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(f. 176r) Ex logica et phisica. (f. 176v) Ex grammatica et vulgari ser. IV.4.  (ff. 176v-177r) Ad usum fratri Bap. de Reguli de fam. eiusdem abbatiae. Ex Sacra Scriptura. (f. 177r) Ex logica et phisica. Ex grammatica. IV.5.  (f. 177v) Ad usum fr. Cammilli de familia eiusdem abbatiae. Ex Sacra Scriptura. Ex grammatica. IV.6.  (f. 177v) Ad usum fratris Felicis de Roccacontrada de fam. eiusdem abbatiae. IV.7.  (ff. 178r-178v) Ad usum d. Eug. Florentini de familia eiusdem abbatiae. (f. 178v) Nota dorsale: Abbatia de Vulterris. V.  (ff. 179r-179v)15 V.1.  (ff. 179r-179v) Lista di titoli dei libri di un religioso anonimo. VI.  (ff. 181r-181v) VI.1.  Lista de’ libri prohibiti trouati nella giurisditione della Rauignana nullius dioc., membro della abbatia di Classe di Rauenna. (f. 181v) Nota dorsale: Rauignana. VII.  (ff. 182r-183v) VII.1.  (ff. 182r-182v)16 Index librorum reverendae abbatiae Carcer. et nunc ad usum domini Seueri Camald. Ord. (f. 182v) Nota dorsale: Carceri. VIII.  (ff. 183r-187v) VIII.1. (ff. 183r-183v) Libri di don Egidio, monaco camald. (f. 183v) Nota dorsale: Libri di d. Egidio da Faenza. VIII.2.  (f. 184r-184v) Inuentario delli libri di fra’ Girolamo da Cremona, monaco camaldulense. (f. 184v) Nota dorsale: S. Gio. di Faenza. VIII.3. (ff. 185r-185v) Inuentario delli libri di don Zenobio. (f. 185r) Nota dorsale: S. Gio. di Faenza. VIII.4. (f. 186r) Libri di fra’ Nicolò. (f. 186v) Nota dorsale: S. Gio. de Faenza. VIII.5. (ff. 187r-187v) Libri del molto reverendo patre d. Deodato, abbate di San Gio. di Faenza. 15 16

  Bianco: f. 179v.   Bianco: f. 182v.

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IL CODICE VATICANO LATINO 11286

(f. 187v) Nota dorsale: S. Giouanni de Faenza. IX.  (ff. 188r-188v) IX.1.  (ff. 188r-188v) Inuentario delli libri del molto r. patre d. Agostino di Verona, abbate di S. Hippolito di Faenza, monaco camaldulense. (f. 188v) Nota dorsale: Sancti Hippoliti di Faenza.

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IL CODICE VATICANO LATINO 11287

Il codice riunisce le liste dei titoli dei libri conservati nei monasteri camaldolesi, sia collettivamente sia individualmente sia in apposite librarie, inviate dal generale, Gerardo da Verona, e fatte probabilmente pervenire alla S. Congregazione dell’Indice dei libri proibiti per il tramite del procuratore generale. La perdita dei primi 58 fogli, successiva all’assemblaggio del manoscritto, impedisce ulteriori valutazioni sulle modalità di gestione delle liste. 1600 marzo 10 (espressa f. 89r), 1600 luglio 12 (espressa f. 137r); cart.; 218, I’, di cui 40 pagine bianche; foliazione a timbro meccanico sull’angolo inferiore destro del recto di ogni foglio, da 1 a 219 (numera la guardia finale); foliazione successiva all’assemblaggio sul margine superiore destro del recto di ogni foglio, in numeri arabi, da 59 a 289, tra gli attuali ff. 1r-216r (della foliazione coeva mancano i fogli 70, 75-76, 97, 104, 146, 148-149, 151, 164, 170-175, 179-182, 190, 194-195, 206-208, 214, 238-242; non furono numerati i ff. 13r-17r; 22r; 84r, 160r, 187r-193r; 204r-205r; 218r). La maggior parte delle carte reca segni di piegatura. Fattizio su base archivistica; più mani a piena pagina (su due coll. i ff. 32r, 123r, 125r-126v). Coperta mm. [320 × 220]. Rispetto alla coperta, lievi oscillazioni nelle misure dei singoli documenti rilegati. Ai ff. 137r-217r si riconoscono due unità codicologiche: Elemento I (ff. 137r-159r): ff. 23; 3 fascicoli così organizzati: 1-24, 31+3 (il foglio aggiunto all’inizio del fascicolo è ora sciolto), con richiami regolarmente apposti sui fascicoli 1 e 2; mm [160 × 210], unica mano a piena pagina; Elemento II (ff. 160r-217v): ff. 56; 4 fascicoli così organizzati: 112, 24, 3-46, con segni di richiamo; mm [110 × h 155]; unica mano a piena pagina; coperta originale in pergamena di riutilizzo, contenente notazione musicale. Legatura coeva; piatti in cartone, mezzopiatto in pergamena, risguardia sul contropiatto anteriore, riscontro della guardia adesa al contropiatto sul posteriore.

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Sul dorso1: In alto di mano moderna, a lapis: 11287, sopra a Index Mon. Cong. Camal .ns. XXI; al centro: etichetta cartacea (mm. 28x35) bianca a timbro meccanico novecentesco, con la collocazione attuale: Vat. lat. 11287. Sul piatto anteriore: in alto a sinistra: etichetta cartacea bianca bordata in blu (mm. 28x45), a penna: XXX.21; a lapis, di mano moderna: 11287. Sul piatto di cartone si intravede ancora la scritta: Congr.nis Cam{***}. Sul contropiatto anteriore: etichetta cartacea celeste sbiadita (mm. 28x35), a timbro meccanico novecentesco: Vat. lat. 11287; al di sotto, a lapis: Ind. I.  (ff. 1r-34v )2 I.1.  (ff. 1r-8v)3 Index librorum reuerendi monasterij Classensis. (f. 8v) Nota dorsale di altra mano: 1600. Nota di tutti i libri della libraria della ven. badia di Classj di Rauenna. I.2.  (ff. 9r-9v)4 Index librorum d. Octauiani abbatis Classensis. I.3.  (ff. 10r-11v)5 Nota di tutti li libri di d. Gratiano da Rauenna, monaco camaldolensi. I.4.  (ff. 12r-12v)6 Lista delli libri di d. Marco da Mordano, abbate camaldolensi. (f. 12v) Nota dorsale dell’estensore: Lista delli libri di don Marco, abb. camal. II.  (ff. 13r-17v) II.1.  (ff. 13r-14r)7 Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. I.2.  (ff. 14r-15r) Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. I.3.  (ff. 15r-16r) Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. I.4.  (ff. 16r-16v) Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. I.6.  (f. 17r) Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. I.7.  (f. 17r) Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. 1   È verosimilmente andata perduta l’etichetta cartacea che indicava una collocazione, apposta al momento del trasferimento a Parigi dei fondi archivistici. Si veda R. De Maio, I modelli culturali della Controriforma. Le biblioteche dei conventi italiani alla fine del Cinquecento, in Id., Riforme e miti nella Chiesa del Cinquecento, Napoli 1973, pp. 365-381: a p. 366 nt. 3, che rinviava a R. Ritzler, Die Verschleppung der päpstlichen Archive nach Paris unter Napoleon I. und derene Rückführung nach Rom in den Jahren 1815 bis 1817, in Römische historische Mitteilungen 6-7 (1962-1964), pp. 151-152 e 173-174. 2   Numerazione coeva: ff. 59-86. Risultano mancante i ff. 70, 75, 76, 78. 3   Numerazione coeva: ff. 59-66. 4   Numerazione coeva: f. 67. 5   Numerazione coeva: ff. 68-69. 6   Numerazione coeva: f. 71. 7   Le liste II.1.-II.7 non hanno una numerazione coeva e sono state scritte in sequenza da un medesimo estensore.

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III.  (ff. 18r-34v) III.1.  (ff. 18r-18v)8 Lista di fra’ Pier Benedetto da Bagnocauallo dal 1600. III.2.  (ff. 19r-19v)9 Index librorum d. Federighi de Rauenna. (f. 19v) Dominus Federicus Rauennas, vt supra. III.3.  (ff. 20r-20v) Lista delli libri di fra’ Isidoro. (f. 20r) Fine. (f. 20v) Lista di fra’ Isidoro. III.4.  (ff. 21r-21v)10 Index librorum fratris Genesij Fauentini. (21r) Ego frater Genesius, ut supra. III.5.  (ff. 22r-22v)11 Lista de’ libri di don Marco Antonio da Faenza. (f. 22v) Lista de’ libri di don Marco Antonio da Faenza. III.6.  (ff. 23r-23v)12 Lista di fra’ Ecumenio. (23v) Lista di fra’ Ecumenio da Mantoa delli suoi libri. Nota dorsale: Lista di fra’ Ecumenio. III.7.  (ff. 24r-24v, 27r-27v)13 Index librorum fratris Nicolai Brittonoriens. III.8.  (ff. 25r-26v)14 Index librorum d. Marcelli de Laude. (f. 26r) Vulgari. III.9.  (ff. 28r-28v)15 Nota: De don Constantino. (f. 28r) Memoria delli nostri libri. (f. 28r) Io, don Constantino. III.10.  (ff. 29r-29v)16 Index librorum fratris Eucherij de Anglario. III.11.  (ff. 30r-30v)17 Index omnium librorum ad usum reuerendi domini Romualdi. (f. 30v) Nota dorsale di altra mano: Liste de’ libri di monaci di Classj. III.12.  (ff. 31r-31v)18 Lista de’ libri di frat’Euangelista, monaco camaldolese. III.13. (ff.32r-32v)19 Lista di titoli dei libri di Vittorio. (f. 32rb) Lista delli libri di d. Uittorio. III.14.  (ff. 33r-33v)20 Lista delli libri di don Filippo.   Numerazione coeva: f. 72. Bianco: f. 18v.   Numerazione coeva: f. 73. 10   Numerazione coeva: f. 77. 11  Piccolo foglio volante (mm. 100x220), applicato sul verso del foglio precedente e privo di numerazione coeva. 12   Numerazione coeva: f. 79. Piccolo foglio volante (mm. 145x200). 13   Numerazione coerva: ff. 80 e 83. 14  Numerazione coeva: ff. 81-82. Bifolio inserto all’interno della lista precedente ed esemplato dalla medesima mano di scrittura. 15   Numerazione coeva: f. 84. Bianco: f. 28v. [Si tratta di un foglietto (mm. 132x214)] 16   Numerazione coeva: f. 85. Bianco: f. 29v. 17   Numerazione coeva: f. 86. 18   Numerazione coeva: f. 87. Bianco: f. 31v. 19   Numerazione coeva: f. 88. Bianco: f. 32v. La lista è stata esemplata su due colonne. 20   Numerazione coeva: f. 89. Bianco: f. 33v. 8 9

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III.15.  (ff. 34r-34v)21 Lista de’ libri di don Christoforo da Bagnocauallo. (f. 34r) Finis. IV.  (ff. 35r-41v)22 IV1.  (ff. 35r-41v) Lista di titoli dei libri. (f. 39r) Vulgari. (f. 41v) Nota dorsale: Lista de’ libri che si ritrouano al presente nella badia di S. Maria degl’Angeli di Fiorenza dell’Ordine di Camaldoli, fatta questo dì sei di giugno 1600. V.  (ff. 42r-43v)23 V.1. Lista de tutti li libri delli monaci di S. Maria degli Angeli di Pesaro. (f. 43v) Fine. VI.  (ff. 44r-46v)24 . VI.1.  (f. 44r) Libri qui reperiuntur Florentie in hospitio Sacri Eremi Camaldulensis, die 25 junij, videlicet 1600. Videlicet. VII.  (ff. 47r-73v)25 VII.1.  (ff. 47r-48v)26 Lista dei titoli dei libri di Guglielmo da Ravenna. (f. 48r) D. Guglielmo da Rauenna, abate di S. Biagio de l’Ordine di Camaldoli, dottore in teologia. VII.2.  (ff. 49r-50v)27 Lista dei titoli dei libri di Vincenzo da Verona. (f. 49r) Adì 10 giugno 1600. (f. 50r) Don Vicenzo da Verona, monaco camaldolense. VII.3.  (ff. 51r-51v)28 Lista dei titoli dei libri di Costanzo da Lodi. (f. 51r) Nota dorsale di altra mano: Lista di libri nella badia di S. Biagio di Fabriano camaldolense. (f. 51v) Don Costanzo da Lodi, monaco camaldolense. VII.4.  (ff. 52r-53v)29 Adì 11 giugno 1600. Lista di tutti i libri che si ritroua hauere sino al presente don Attilio Spinoli dalla Pergola, monaco camaldolense in Santo Biagio di Fabriano. VII.5.  (ff. 54r54v)30 Lista de’ libri di don Placido Cardelini venetiano, monacho camaldulense.   Numerazione coeva: f. 90. Bianco: f. 34v.   Numerazione coeva: ff. 91-98. Risulta mancante il f. 97. 23   Numerazione coeva: ff. 99-100. 24   Numerazione coeva: ff. 101-103. Risulta mancante f. 104. La lista è stata esemplata dal notaio che l’ha certificata alla fine. 25   Numerazione coeva: ff. 105-130. 26   Numerazione coeva: ff. 105-106. Bianco: f. 48v. 27   Numerazione coeva: ff. 107-108. Bianco f. 50v. 28   Numerazione coeva: f. 109. 29   Numerazione coeva: ff. 110 [corretto su 109]-111. Bianco: f. 53v. 30   Numerazione coeva: f. 112. Bianco: f. 54v. 21 22

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VII.6.  (ff. 55r-55v)31 Libri de d. Michel’Angelo, monaco camaldolese. (f. 55v) Io, d. Michel’Angelo, monaco camaldolese, de propria mano ho scritto quanto de sopra. VII.7.  (ff. 56r-56v)32 Lista dei titoli dei libri di Giorgio Cavallini. (f. 56r) Adì 11 giugno 1600. (f. 56v) Io, don Giorgio Cauallini, monaco camaldolense. VII.8.  (ff. 57r-58v)33 Nota delli libri di d. Eusebio Brascha. VII.9.  (ff. 59r-59v)34 Lista delli libri del padre don Pietro Paulo da Pesaro, monaco camaldolense. (f. 59v) Io d. Pietro Paulo da Pesaro, monaco camandulensi, ho sottoscritto di mia propria mano. VII.10.  (ff. 60r-60v)35 Lista dei titoli dei libri di Vitale da Ravenna. (f. 60r) D. Vitale da Rauenna. VII.11.  (ff. 61r-61v)36 Lista dei titoli dei libri di Gabriele da Ravenna. (f. 61r) Io don Gabrielo da Rauenna. VII.12.  (ff. 62r-62v)37 Lista dei titoli dei libri di Flavio da Sassuolo. (f. 62r) Io, don Flauio da Sassolo. (f. 62v) Nota dorsale: Lista dei libri di don Flauio da Sassolo. VII.13.  (ff. 63v-63r)38 Lista dei titoli dei libri di Livio da Sigillo. (f. 63r) Io, don Liuio da Sigillo, monaco camaldulense. VII.14.  (ff. 64r-65v)39 Lista de’ libri de don Vincenzio da Rauenna, monaco camaldulense. (f. 65r) Io, don Vincenzio da Rauenna, monaco camaldulense. (f. 65 v) Nota dorsale: Lista de’ libri de don Vincentio da Rauenna, monaco camaldulense. VII.15.  (ff. 66r-66v)40 Lista dei titoli dei libri di Andrea Giardini. (f. 66r) D. Andrea Giardini da Faenza. VII.16.  (ff. 67r-67v)41 Lista de i libri di don Vtimio dall’Indenara, monaco camaldulense. VII.17.  (ff. 68r-68v)42 Lista dei titoli dei libri di Romualdo da Bertinoro.   Numerazione coeva: f. 113.   Numerazione coeva: f. 114. 33   Numerazione coeva: ff. 115-116. Una numerazione degli esemplari è incolonnata nel margine destro. 34   Numerazione coeva: f. 117. 35   Numerazione coeva: f. 118. Bianco: f. 60v. 36   Numerazione coeva: f. 119. Bianco: f. 61v. 37   Numerazione coeva: f. 120. Bianco: f. 62v. 38   Numerazione coeva: f. 121. Foglio rilegato a rovescio in sede di assemblaggio. 39   Numerazione coeva: ff. 122-123 40   Numerazione coeva: f. 124. Bianco: f. 66v. 41   Numerazione coeva: f. 125. Bianco: f. 67v. 42   Numerazione coeva: f. 126. Si tratta di una cedola cartacea di mm. 200x130. 31 32

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(f. 68r) Io, d. Romualdo da Bertinoro, monaco in S. Biasio di Fabriano. (f. 68v) Lista di libri. VII.18.  (ff. 69r-69v)43 Lista dei titoli dei libri di Francesco da Spello. (f. 69r) Io, fra’ Francesco da Spelli, conuerso camaldulense. VII.19.  (ff. 70v-70r)44 Libri ad uso di don Ottauio da Verona, monaco camaldulense, dell’anno presente 1600, il dì 12 Jugno. (f. 70r) Io, don Ottavio, ho scritto di mia propria mani questi libri che sono ad uso nostro, che si ritrouan in camara nostra. VII.20.  (f. 71r-72v)45 Lista delli lib. di don Magno da Furlì, monaco camaldulense. VII.21.  (ff. 73r-73v)46 Lista de’ libri di don Taddeo, curato di Ficara. (f. 73r) Io, don Thadeo, sotoscrisi di manu propria. VIII.  (ff. 74r-82v)47 Libri qui reperiuntur in monastero Auellan˛e Ordinis Camaldulensis Eugubin˛e diocoesis. VIII.1.  (ff. 74r-75v)48 D. Juliani. VIII.2.  (f. 75v)49 D. Remigij. VIII.3.  (ff. 76r-76v)50 F. Anacleti. VIII.4.  (f. 76v)51 F. Mauritij. VIII.5.  (f. 76v)52 D. Alexandri. VIII.6.  (f. 77r)53 F. Faustinj. VIII.7.  (f. 77r)54 F. Damasceni. VIII.8.  (f. 77v)55 Libri monasterij. VIII.9.  (ff. 78r-79r)56 Lista dei titoli dei libri di Anastasio da Pesaro.   Numerazione coeva: f. 127 [corretto su 126]. Bianco: f. 69v.   Numerazione coeva: f. 128. Il foglio è stato rilegato a rovescio in sede di assemblaggio. 45   Numerazione coeva: ff. 129-130. Bianco: f. 72v. 46   Numerazione coeva: f. 131. Bianco: f. 73v. 47   Numerazione coeva: ff. 132-140. Bianchi: f. 80v e 82v. 48   Numerazione coeva: ff. 132-133. Le liste VIII.1.-VIII.8. sono state esemplate in sequenza da un’unica mano. 49   Numerazione coeva: verso di f. 133. 50   Numerazione coeva: f. 134. 51   Numerazione coeva: verso f. 134. 52   Numerazione coeva: verso f. 134. 53   Numerazione coeva: f. 135. 54   Numerazione coeva: f. 135. 55   Numerazione coeva: verso di f. 135. Si tratta della stessa mano che ha esemplato le liste VIII.1.-VIII.8. 56   Numerazione coeva: ff. 136-137. Questa lista e la successiva sono state esemplate dalla medesima mano. 43 44

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Intestazione di altra mano57: F. Anastasij Pisaurensis. (f. 79r) Fr. Anastasius. VIII.10.  (ff. 79r-79v)58 Lista dei titoli dei libri di Cherubino. D. Cherubinus. VIII.11.(f. 79v)59 Lista dei titoli dei libri di Giuseppe. Fratris Joseffi. VIII.12.  (ff. 80r-80v)60 Lista dei titoli dei libri di Pietro da Pesaro. Intestazione di altra mano61: D. Petri Pisaurensis (f. 80r) Intestazione di altra mano62: D. Petri Pisaurensis VIII.13.  (ff. 81r-81v)63 D. Angeli abbatis de Vgubio. (f. 81v) D. Angeli abbatis. VIII.14.  (ff.82r-82v)64 F. Simeonis. (f. 82r) F. Simeonis a Sancto Angelo. IX.  (ff. 83r-88v)65 Abbatia Volaterrana Ordinis Camaldulensis. IX.1.  (ff. 84r-85v)66 Ad vsum d. Samuelis abbatis SS. Justi et Clementis de Vulterris. (f. 84r) Ex Sacra Scriptura. (f. 85r) Ex logica facult. et philosophia naturali. (f. 85v) Ex grammatica et vulgari sermone. (f. 85v) Circa li scritti in penna, il detto ab. per hora si ritroua gl’infrascritti. (f. 85v) Per abbozzati di suo. IX.2.  (f. 86r)67 Ad vsum d. Romualdi ex eadem familia. IX.3.  (f. 86v)68 Ad vsum d. Eugenij de Bencis ex eadem familia. IX.4.  (ff. 86v-87v)69 Ad vsum d. Antonij de Reginopoli ex eadem familia. IX.5.  (f. 87v)70 Ad usum d. Alexandri Marie˛ ex eadem familia.

  Si tratta della stessa mano che ha esemplato le liste VIII.1.-VIII.8.   Numerazione coeva: f. 137. 59   Numerazione coeva: f. 137. Le liste VIII.9.-VIII.11. sono state esemplate sul medesimo bifolio 60   Numerazione coeva: f. 138. Bianco, f. 80v. 61   Si tratta della stessa mano che ha esemplato le liste VIII.1.-VIII.8. 62   Si tratta della stessa mano che ha esemplato le liste VIII.1.-VIII.8. 63   Numerazione coeva: f. 139. 64   Numerazione coeva: f. 140. Bianco: f. 82v. 65   Numerazione coeva: ff. 141-145. Le liste IX.1.-IX.8. sono state esemplate in sequenza su un unico fascicolo. 66   Numerazione coeva: f. 142. Il f. 85r è privo della numerazione coeva. La ripartizione con lettere maiuscole degli item è stata ripetuta sul margine sinistro del foglio. 67   Numerazione coeva: f. 143. 68   Numerazione coeva: verso di f. 143. 69   Numerazione coeva: verso di f. 143 – verso di f. 144. 70   Numerazione coeva: verso di f. 144. 57 58

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IX.6.  (f. 87v)71 Ad usum Marij de Fonte ex eadem familia. IX.7.  (f. 88r)72 Ad vsum fratris Cammilli ex eadem familia. IX.8.  (f. 88r)73 Ad vsum fratris Theodoreti Bonon. ex eadem familia. (88r) Ita est ego, d. Samuel abbas, qui ut supra manu propria. X.  (ff. 89r-90v)74 X.1.  (ff. 89r-89v)75 Lista de’ libri che si ritrouano al presente nel monasterio di S. Michele in Borgo di Pisa dell’Ordine di Camaldoli, fatta questo dì X di marzo, l’anno 1600. XI.  (ff. 90r-90v) XI.1.  (f. 90r)76 Lista dei libri del p. abbate di S. Nicolò del Borgo e monasterio. XI.2.  (f. 90r)77 Libri di d. Parisi. XII.  (ff. 91r-105v)78 XII.1.  (ff. 91r-91v)79 Inuentario de’ libri del padre don Giulio Guadagni, fiorentino, abate della Rosa di Siena dell’Ordine di Camaldoli. XII.2.  (ff. 92r-92v)80 Nota de’ librj di d. Alessandrj Banchj. XII.3.  (ff. 93r-93v)81 Nota de’ libri di don Gherardo Caualcanti da Volterra, monaco camaldulense nella badia della Rosa di Siena. E sia. XII.4.  (ff. 94r-99v)82 Lista dellj libri di don Francesco Pifferi, lettore nello studio di Siena, monaco camaldulense. XIII.  (ff. 100r-100v)83 XIII. 1.  (ff. 100r-100v) Index librorum fratris Esichij monachi Camaldulensis. (f. 101v) Nota dorsale di altra mano: Nota delli libri di fra’ Esicchio. XIV.  (ff. 101r-105v)84 XIV.1.  (ff. 101r-101v)85 Lista del m. r. p. d. Agostino da Verona, priore di Santo Hippolito di Faenza, di tutti li libri che si ritroua hauere.   Numerazione coeva: verso di f. 144.   Numerazione coeva: f. 145. 73   Numerazione coeva: f. 145. Bianco: f. 88v. A foglio 88r è stato apposto un sigillo cartaceo. 74   Numerazione coeva: f. 147, 150. Risultano mancanti i ff. 146, 148-149 e 151. 75   Numerazione coeva: f. 147. 76   Numerazione coeva: f. 150. 77   Numerazione coeva: f. 150. Bianco: f. 90v 78   Numerazione coeva: ff. 152-167. 79   Numerazione coeva: f. 152. 80   Numerazione coeva: f. 153. 81   Numerazione coeva: f. 154. Bianco: f. 93v. 82   Numerazione coeva: ff. 155-160. 83   Numerazione coeva: f. 161. 84   Numerazione coeva: ff. 162-167. 85   Numerazione coeva: f. 162. 71 72

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XIV.2.  (ff. 102r-102v)86 La quantità de’ libri che si troua hauer don Tomaso da Montagnana, monaco camaldulense, per suo uso concessi da suoi superiori. XIV.3.  (ff. 103r-103v)87 Index librorum domini Venantij Fabrianensis abbatis Camaldulensis. (f. 103v) Nota dorsale: Index librorum domini Venantij abbatis Camaldulensis. XIV.4.  (ff. 104r-104v)88 Index librorum domini Cornelij Lucensis abbatis Camaldulensis. Index librorum domini Cornelij abbatis Camaldulensis. XIV.5.  (ff. 105r-105v)89 Index librorum domini Christofori de Balneocaballo mon. Camaldulensis. XV.  (ff. 106r-107v)90 XV.1.  (f. 106r)91 Nota de’ libri di Santa Maria di Vertighe. XV.2.  (ff. 106r-107v)92 Nota de’ libri di don Lorenzo Baldi, abbate di Santa Maria di Vertighe fuore del Monte Santissimo di Valdechiana. XVI.  (ff. 108r-110v)93 XVI.1.  (ff. 108r-110v) Inuentario di certi libri dell’abbate Stefano, che stano in una cassa trouata nel monastero di Santo Mattia di Murano, copiato da un altro inuentario, sottoscritto dal molto reuerendo p. fra’ Gio. Gabriel da Saluccio, inquisitore in quel tempo di Vicenza. XVII.  (ff. 111r-112v)94 XVII.1.  (ff. 111r-112v)95 Lista dei titoli dei libri di Romualdo. (f. 112v) Nota dorsale di altra mano: Lista di libri del m. r. padre d. Romualdo, ab. di Monte Cornaro. XVIII.  (ff. 113r-118v) XVIII.1.  (ff. 113r-113v)96 Lista dei titoli dei libri di Bastiano da Fabriano. Nota dorsale di altra mano: Lista di libri di don Bastiano da Fabriano in Bagnocauallo.   Numerazione coeva: f. 163. Risulta mancante il f. 164.   Numerazione coeva: f. 165. 88   Numerazione coeva: f. 166. Bianco: f. 104v. 89   Numerazione coeva: f. 167. 90   Numerazione coeva: ff. 168-169. 91   Numerazione coeva: f. 168. Si tratta di una lista aggiunta a posteriori sul margine superiore del foglio, verosimilmente dalla stessa mano di scrittura della successiva. 92   Numerazione coeva: ff. 168-169. Risultano mancanti i fogli 170-175. 93   Numerazione coeva: ff. 176-178. Bianco: f. 110v. Risultano mancanti i ff. 179-182. 94   Numerazione coeva: ff. 183-196. 95   Numerazione coeva: ff. 183-184. 96   Numerazione coeva: f. 185. 86 87

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XVIII.2.  (ff. 114r-114v)97 Libri di fra’ Sergio, conuerso camaldulense. Sono questi. XVIII.3.  (ff. 115r-116v)98 Lista de’ libri del p. d. Vittorio da Fabriano, monaco camaldulense. XVIII.4.  (f. 117v, 117r)99 Lista de’ libri di d. Andrea dall’Apiro, monaco, camaldulense in Bagnacauallo. XVIII.5.  (ff. 118r-118v)100 Lista delli libri del reuerendo p. d. Michele veronese, monaco camaldulense da Bagnacauallo. XIX.  (ff. 119r-122v) XIX.1.  (ff. 119r-119v)101 Inventario dei libri di don Basilio fiorentino. (f. 119v) Nota dorsale102: Inuentario de’ libri. XIX.2.  (ff. 120v,120r)103 Lista dei titoli dei libri di Andrea da Perugia. (f. 120r) Nota dorsale: Lista dei libri di d. Andrea Perugino. (f. 120v) Io, d. Andrea, affermo quanto di sopra. XIX.3.  (f. 121r-121v)104 Lista dei titoli dei libri di Adriano da Fabriano. Libri di me, don Adriano da Fabriano, concessimi per uso mio dalla mia religione. (f. 121v) Nota dorsale: Lista de’ libri di don Adriano. XIX.4.  (ff. 122r-122v)105 Lista di d. Desiderio, monaco camaldulense, delli suoi libri. Io, d. Desiderio, confermo quanto di sopra di propria mano. (f. 122v) Nota dorsale: D. Desiderio. XX.  (ff. 123r-123v)106 XX.1.  (ff. 123r-123v) Lista delli libri dell’abbate don Faustino, abb. di Pesaro. XXI.  (ff. 124r-127v)107 XXI.1.  (ff. 124r-124v, 127r-127v)108 Lista dellj libri de don Dionisio da Verona, abbate del monastero de Santa Lucia de Vicenza. Et prima.   Numerazione coeva: f. 186.   Numerazione coeva: ff. 187-188. 99   Numerazione coeva: f. 189. Risulta mancante il f. 190. Bianco: f. 118v. Il foglio è stato rilegato a rovescio al momento dell’assemblaggio. 100   Numerazione coeva: f. 190. 101   Numerazione coeva: f. 191. Bianco: f. 119v 102   Le note dorsali alle liste XIX.1.-XIX.4. sono state apposte dalla medesima mano. 103   Numerazione coeva: f. 192. Il foglio è stato rilegato a rovescio al momento dell’assemblaggio. 104   Numerazione coeva: f. 193. Risultano mancanti i ff. 194-195. 105   Numerazione coeva: f. 196. 106   Numerazione coeva: f. 197. Bianco: f. 123v. La lista è stata esemplata su due colonne. 107   Numerazione coeva: ff. 198-200. 108   Numerazione coeva: ff. 198, 201. Bianco; f. 127v. 97 98

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XXI.2.  (ff. 125r-125v)109 Poliza de’ libri dil d. Romualdo di Uerona, al presente monacho in Santa Lucia nel borgo di Vicenza. XXI.3.  (ff. 126r-126v)110 Poliza delli libri di me, don Dionisio Gamboni, monaco in Santa Lucia di Vicenza. Prima. XXII.  (ff. 128r-129v)111 XXII.1.  (f. 128r)112 Libri del reverendo p. don Celestino, abbate della Madonna di Campagna di Verona. XXII.2.  (ff. 128r-128v)113 Di don Giulio, priore. XXII.3.  (f. 128v-129v)114 Di don Mario Vittorio. XXIII.  (ff. 130r-131v)115 XXIII.1.  (ff. 130r-131v) Index librorum ad usum mon. de familia modo Sanct˛e Mari˛e de Follina Coeneten. dioc. Ord. Camaldulensis. (f. 131v) Praefati libri sunt ad vsum ac commoditatem monacorum, qui modo sunt de familia monasterij Sanct˛eMari˛ede Follina, quae secum feruntur ab eisdem monacis. In monasterio enim non est biblioteca neque sunt libri. D. Julius Rom. prior. XXIV.  (ff. 132r-134v)116 XXIV.1.  (ff. 132r-134v) Index librorum monasterij S. Viti Mediolani Ordinis Camaldulensis. (f. 134r) Dominus Octauinus Battalea. XXV.  (ff. 135r-136v)117 XXV.1.  (f. 135r)118 Nota de’ libri del padre abbate di S. Damiano di Bologna. XXV.2.  (f. 135v-136r)119 Nota de’ libri di don Hortensio da Bagnocauallo in S. Damiano di Bologna. In sacra teologia sopra il Maestro delle Sentenze. Sopra i casi di consientia. In filosofia. XXV.3.  (f. 136r)120 Nota de’ libri di don Gabriello.   Numerazione coeva: f. 199. Bianco: f. 125vb. La lista è stata esemplata su due colonne.   Numerazione coeva: f. 200. 111   Numerazione coeva: f. 202. Le liste XXII.1.-XXII.3. liste sono state esemplate in sequenza dalla medesima mano. 112   Numerazione coeva: f. 202. 113   Numerazione coeva: f. 202. 114   Numerazione coeva: verso di f. 202-203. Bianco: f. 29v. 115   Numerazione coeva: ff. 204-205. Risultano mancanti i fogli 206-208. 116   Numerazione coeva: ff. 209-211. Bianco: f. 134v. 117   Numerazione coeva: ff. 212-213. Bianco: f. 136v. 118   Numerazione coeva: f. 212 119   Numerazione coeva: verso di f. 212-213 120   Numerazione coeva: f. 213. Bianco: f. 136v. Risulta mancante il f. 214. Restano tracce 109 110

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Sopra il Maestro. (f. 136r) Dominus Maria Angelus de Balneocaballo, abbas SS. Cosm˛eet Damiani de Bononia, manu propria. (f. 136v) Nota de’ libri del monast. di S. Damiano di Bologna. XXVI.  (ff. 137r-159v)121 XXVI.1.  (ff. 137r-137v)122 Index librorum qui reperiuntur in bibliotheca abbatiae Sanct˛e Mariae a Carceribus Ordinis Camaldulensis, die 12 Julij 1600. XXVI.2.  (ff. 138r-140r)123 Index librorum qui reperiuntur in cellis monachorum abbatiae Sanct˛eMariae a Carceribus Congregationis Camaldulensis, die 13 Julij 1600. Del m. r. p. abbate delle Carcere, il padre don Battista da Fabriano. XXVI.3.  (ff. 140r-142v)124 Del m. r. p. d. Desiderio, abbate et visitatore camaldulense. XXVI.4.  (f. 142v)125 Del padre d. Modesto, prior. XXVI.5.  (ff. 142v-143r)126 Di don Mariano. XXVI.6.  (ff. 143r-143v)127 Del padre d. Prosdocimo. XXVI.7.  (f. 143v)128 Di don Marco. XXVI.8.  (ff. 143v-144v)129 Di don Francesco. XXVI.9.  (ff. 144v-145r)130 Di don Rimondo. XXVI.10.  (ff. 145r-145v)131 Di fra’ Adriano. XXVI.11.  (f. 145v)132 Di don Gabriele. XXVI.12.  (f. 145v)133 Di fra’ Modesto. XXVI.13.  (ff. 145v-146r)134 Di f. Viviano. XXVI.14.  (f. 146r)135 Di f. Arsenio. XXVI.15.  (f. 146r)136 Di f. Zaccaria. di un sigillo in ceralacca sul margine inferiore destro. 121  Numerazione coeva: ff. 215-237. Le liste XXVI.1.-XXVI.43 sono state scritte in sequenza dalla medesima mano. 122   Numerazione coeva: f. 215. 123   Numerazione coeva: ff. 216-218. 124   Numerazione coeva: ff. 218-220. 125   Numerazione coeva: verso f. 220. 126   Numerazione coeva: verso di f. 220-221. 127   Numerazione coeva: f. 221. 128   Numerazione coeva: verso di f. 221. 129   Numerazione coeva: verso di f. 221-222. 130   Numerazione coeva: verso di f. 222-223. 131   Numerazione coeva: f. 223. 132   Numerazione coeva: verso di f. 223. 133   Numerazione coeva: verso di f. 223. 134   Numerazione coeva: verso di f. 223-224. 135   Numerazione coeva: f. 224. 136   Numerazione coeva: f. 224.

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XXVI.16.  (f. 146r)137 Di don Celso. XXVI.17.  (f. 146r)138 Di fra’ Santi. XXVI.18.  (ff. 146r-147r)139 Di f. Felice. XXVI.19.  (f. 147r)140 Di f. Pacifico. XXVI.20.  (ff. 147r-147v)141 Di f. Donato. XXVI.21.  (f. 147v)142 Di f. Donato, conuerso. XXVI.22.  (ff. 147v-151v)143 Di don Fulgentio. XXVI.23.  (ff. 151v-152r)144 Di don Claudio. XXVI.24.  (f. 152r)145 Di don Vittorino. XXVI.25.  (ff. 152r-152v)146 Di don Archangelo. XXVI.26.  (ff. 152v-153v)147 Di don Benedetto. XXVI.27.  (f. 153v)148 Di don Ignatio. XXVI.28.  (ff. 153v-154r)149 Di f. Seuero. XXVI.29.  (ff. 154r-154v)150 Di f. Maoro. XXVI.30.  (f. 154v)151 Di f. Antonio. XXVI.31.  (f. 154v)152 Di f. Giulio. XXVI.32.  (ff. 154v-155r)153 Di f. Aluise. XXVI.33.  (f. 155v)154 Di f. Pietro. XXVI.34.  (ff. 155v-156r)155 Di f. Desiderio. XXVI.35.  (f. 156r-156v)156 Di f. Giusto. XXVI.36.  (f. 156v)157 Di f. Clemente. XXVI.37.  (f. 156v)158 Di f. Antonio, conuerso.   Numerazione coeva: f. 224.   Numerazione coeva: f. 224. 139   Numerazione coeva: ff. 224-225. 140   Numerazione coeva: f. 225. 141   Numerazione coeva: f. 225. 142   Numerazione coeva: f. 225. 143   Numerazione coeva: verso di f. 225. 144   Numerazione coeva: verso di f. 229-230. 145   Numerazione coeva: f. 230. 146   Numerazione coeva: f. 230. 147   Numerazione coeva: verso di f. 230-231. 148   Numerazione coeva: verso di f. 231. 149   Numerazione coeva: verso di f. 231-232. 150   Numerazione coeva: f. 232. 151   Numerazione coeva: verso di f. 232 152   Numerazione coeva: verso di f. 232. 153   Numerazione coeva: verso di f. 232-233. 154   Numerazione coeva: verso di f. 233. 155   Numerazione coeva: verso di f. 233-234. 156   Numerazione coeva: f. 234. 157   Numerazione coeva: verso di f. 234. 158   Numerazione coeva: verso di f. 234. 137 138

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XXVI.38.  (f. 156v-157v)159 Di don Patricio. XXVI.39.  (f. 157v)160 Di don Liberio. XXVI.40.  (f. 157v-158r)161 Di don Gioan Pietro. XXVI.41.  (ff. 158r-158v)162 Di don Gioan Matteo. XXVI.42.  (ff. 158v-159r) 163 Di don Bartholomeo. XXVI.43.  (f. 159r-159v)164 Di fra’ Gioan Battista. XXVII.  (ff. 161r-216v)165 XXVII.1.  (ff. 161r-193v)166 Index librorum, qui sunt in bibliotheca Sancti Mathi˛e de Muriano, factus per me d. Thomam Balnensem, monacum Camaldulensem, de mandato reuerendi prioris d. Benedicti de Montania, dicti monasterij abbatis, anno 1600 & die 15. aprilis. (f. 193r) Factus in Venetijs, anno 1600 die 4 junij. XXVII.2.  (ff. 194r-201v)167 Indices librorum reuerendi p. abbatis monasterij sancti Matti˛e et aliorum fratrum. XXVII.3.  (ff. 201v-204v)168 Indice de’ libri di fra’ Mauro dalla Badia del Polesine. XXVII.4.  (ff. 206r-209r)169 Indice de’ libri di d. Thomaso da Bagno, monaco camaldulense. XXVII.5.  (ff. 209v-212v)170 Indice de’ libri del padre d. Angelo Rolis veneto, mon. camaldulense. XXVII.6.  (ff. 213r-214v)171 Indice de’ libri del padre priore, d. Mansueto della Badia.   Numerazione coeva: verso di f. 234-235.   Numerazione coeva: verso f. 235. 161   Numerazione coeva: verso di f. 235-236. 162   Numerazione coeva: f. 236. 163   Numerazione coeva: verso di f. 236-237. 164   Numerazione coeva: f. 237. Risultano mancanti ff. 238-242. 165   Numerazione coeva: ff. 243-289. È stata numerata meccanicamente la coperta pergamenacea: ff. 116r e 217r. 166   Numerazione coeva: ff. 243-268. I fogli 187-193 non hanno numerazione antica. Bianchi: ff. 187v, 188v, 189v, 190v, 191v, 192v, 192v. In questa lista le lettere alfabetiche maiuscole sono ripetute in cima al foglio sia sul recto sia sul verso. Questa lista e la successiva sono state scritte in sequenza dalla medesima mano. 167   Numerazione coeva: f. 269-276. Questa lista e le successive sono state esemplate in sequenza da una stessa mano. 168   Numerazione coeva: verso di f. 276-278. I fogli 204-205 non hanno numerazione coeva. Bianchi: ff. 205r-205v. 169   Numerazione coeva: ff. 279-282. 170   Numerazione coeva: verso di f. 282-285. 171   Numerazione coeva: ff. 286-287. 159 160

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XXVII.7.  (f. 214v-216v)172 Indice de’ libri di fr. Innocentio da Pesaro, mon. camaldulense. (f. 216r) 1600. XXVIII.  (f. 218v-218r)173 XXVIII.1.  (f. 218v-218r) Lista di titoli dei libri di Stefano da Sassuolo. (f. 218r) Don Stefano da Sassollo.

  Numerazione coeva: verso di f. 287-289. Bianco: f. 216v.   Un foglio (mm. 373x145) , privo di numerazione coeva, è stato rilegato di traverso e ripiegato. Presenta un’ampia lacerazione nella parte inferiore. 172 173

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IL CODICE ARCHIVIO DELLA CONGREGAZIONE PER LA DOTTRINA DELLA FEDE INDEX, SERIE XXII Il codice conservato nell’Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede riunisce le liste dei titoli dei libri della biblioteca del Sacro Eremo di Camaldoli e di alcuni religiosi, fatte pervenire alla S. Congregazione dell’Indice dei libri proibiti dall’eremita maggiore. All’epoca non si è provveduto alla numerazione dei fogli, di cui il manoscritto è tuttora privo. Alla fine vi è stata rilegata una lista riferita a un monastero di Cortona. Privo di data espressa; cart.; I-125-I’, di cui 26 pagine bianche; senza foliazione. Fattizio su base archivistica; più mani a piena pagina; su due coll. i ff. 102r-112v, 119r, 120r-123v. Coperta mm. 297 × 230. Rispetto alla coperta lievi oscillazioni nelle misure dei singoli documenti rilegati (mm. 290 × 205). Ai ff. 120r-121v e 122r-123v si riconoscono due bifogli di grandi dimensioni (rispettivamente mm. 310 × 199 e 345 × 230), i cui bordi inferiori, e nel secondo caso anche destro, sono stati ripiegati per entrare nel volume). Ai ff. 96, 113 e 116 sono stati rilegati tre biglietti di piccola dimensione (rispettivamente mm.190 × 164; 142 × 97; 214 × 140). Legatura coeva; piatti in cartone con rinforzo del dorso in pergamena bianca su una larghezza di 100 mm. Riscontro della guardia adesa al contropiatto anteriore e posteriore. Sul piatto anteriore: in alto a sinistra, etichetta cartacea bianca bordata in blu (mm. 28 × 45), con la dicitura XXII.1 (unic.), a penna; sul dorso pergamenaceo, in alto a penna Censure & correctiones Tom. 2°, con inserzione prima di Tom. 2° di un’etichetta di carta bianca (mm. 400 × 350), sulla quale è scritto a penna L 9490, probabilmente su cancellatura. Fascicolazione (ipotetica a causa della rilegatura): 1-26, 31, 43, 51, 61, 71, 85, 91, 102, 113, 121, 132, 145, 158, 163 (manca l’ultimo foglio tagliato), 173+1 (con un foglietto aggiunto: f. 103rv), 186+5 (sono rilegati all’interno del sesternione: un foglietto, f. 113rv; un bifoglio, ff. 114r-115r; un altro foglietto, f. 116rv; un foglio con segni di piegatura sul verso, f. 117rv), 19-202 (di dimensione superiore alla media), 212. I. I.1. (ff. 1r-101v)1 Biblioteca. 1   Bianchi i ff. 2rv, 4rv, 6v, 10rv, 11v, 13v, 14rv, 15v, 16rv, 18rv, 20v, 22v, 24rv, 16rb, 28v, 29v, 30rv, 32rv, 36v, 38r-40v, 48rv, 52v, 54rv, 56rv, 58v, 60v, 65v, 66rv, 72rv, 74rv, 77v, 78rv, 79v, 80rv, 82rv, 88r, 89v, 90rv, 93v, 94rv, 96v, 97rv.

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ACDF, INDEX, SERIE XXII

(f. 91r) Lista de’ libri posti da parte più anni per prohibiti o sospetti. In primis. (f. 95r) Series authorum Graecorum in bibliotheca sacri Eremi Camald. contentorum. (f. 98r) Libri manuscripti. I.2.  (ff. 102r-112v, 119r-119v)2 Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. I.3.  (ff. 113r-113v)3 Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. I.4.  (ff. 114r-114v)4 Lista di titoli dei libri di Taddeo, converso. (f. 114r) Io, fra’ Thaddeo, conuerso eremita, seruo de’ serui del Signore. I.5.  (f. 115r) Libri di fra’ Benedetto Maria. I.6.  (f. 115r)5 Pier Maria. I.7.  (ff. 116r-116v)6 Lista di titoli dei libri di fra’ Giorgio. (f. 116r) Listra di fra’ Giorgio. I.8.  (ff. 117r-117v)7 Listra de’ libri che sono apreso a fra’ Isidoro. Tutti uolgari e prima. I.9.  (ff. 120r-121v) Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. (f. 120ra) Ihesus. I.10.  (ff.122r-123v) Lista dei titoli dei libri di un religioso anonimo. II.1.  (ff. 124r-125v)8 Nota de’ libri di S. Gio. di Cortona.

  Bianchi i ff. 109vb, 119rb e 119v.   Bianco il f. 113v. 4   Bianco il f. 114v. 5   Bianco il f. 115v. 6   Bianco il f. 116v. 7   Bianco il f. 117v. 8   Bianco il f. 124v e il f. 125rv. 2 3

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VATICANO LATINO 11286 Edizione del testo

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I.1.

RAVENNA

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I.1.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe1: Marco da Mordano, abate2. (f. 162r) Lista delli libri di d. Marco da Mordano, abbate camaldolensi. [1] Diui Bernardi Epistule et alia opera, primus et secundus thomus. [2] Summa Angelica. [3] Summa armilla. [4] Summa Raimundi. [5] Summa Antonina. [6] Concilium Tridentinum. [7] Rationale diuinorum offitiorum. [8] Commentarij in Ecclesiastem Salomonis fratris Francisci Titelmani Ordinis Minorum. [9] Iulij Clasi Alexandrini De testamentis; De donationibus; De iure emphiteuco et De feudis. [10] Conuiuium anime r. p. f. Pauli a Rodano Ordinis Predicatorum obseruantium. [11] Epitome sacramentorum r. presb. d. Laurentij Petij de Colonia. [12] Maleus maleficarum r. p. fratris Iacobi Sprenger Ordinis Predicatorum. [13] Auisi de’ sacerdoti et confessori del r. p. Gaspar Loarte. [14] Manuale del Nauarra, tradotto di latino in uolgar da Camillo Camilli. [15] Calendarium Gregorianum. [16] Confessionale fratris Hieronimi Sauonarole, iubente reverendissimo et illustrissimo d. Hipolito de Rubeis, episcopo Papiensi. [17-18] Sanctuarium Latinum del Uoragina et anco il uolgare del detto. [19] Ioseph Hebreo, De antiquitate et De bello Iudaico. [20] Doctrinale Allexandri gramatici. [21] Historiarum Camaldulensium par. prima et secunda. [22] Priuilegia Ordinis Camaldulensis. [23] Vita di s. Romualdo, scritto da s. Pier Damiano.

[17] [18]

1   L’abbazia, sviluppatasi probabilmente alla metà del secolo VIII attorno alla basilica tardoantica, luogo di sepoltura dei vescovi ravennati, fu affidata ai monaci camaldolesi dall’arcivescovo Gualterio nel 1138. La custodia del corpo del protovescovo le diede una forte valenza civica. Il prestigio e l’importante patrimonio dell’abbazia, che controllava una rete intermedia di monasteri, permise a S. Apollinare in Classe di mantenere un ruolo importante nella Congregazione camaldolese. Saccheggiata nel 1449 e depredata di una parte del patrimonio, fu concessa in commenda nel 1455. Negli anni ‘70 del secolo XV l’abate di S. Michele di Murano, Pietro Donà, e il suo vicario, Pietro Dolfin, si impegnarono a favore della ripresa di Classe, inserendola nella Congregazione di S. Michele di Murano (1475). Dopo il sacco del 1512, la comunità si trasferì nella città di Ravenna in un nuovo monastero, che dopo varie ristrutturazioni fu sede nel secolo XVIII della grande libraria voluta dall’abate Pietro Canneti (1659-1730). Bibliografia: si vedano Nuovo Atlante storico geografico camaldolese, a cura di F. Di Pietro – R. Romano, Roma 2012 (disponibile anche online : http://www.inea.it/-/nuovo-atlante-storico-geografico-camaldolese-), nr. 44, p. 98; I Libri del Silenzio. Scrittura e spiritualità sulle tracce della storia dell’Ordine camaldolese a Ravenna, dalle origini al XVI secolo, a cura di C. Giuliani, Ravenna 2013. 2   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, f. 12r (cfr. infra, I.4, pp. 153-154).

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114

RAVENNA

I.2,24

[24] Regula s. patri Benedicti. [25] Publij Virgilij Maronis Opera. [26-28] Breuiarium Ordinis Calmadulensis et Diurnum Offitiumque beate Virginis eiusdem Ordinis. [29] Dottrina utile a quelli che nouamente entrano nella religione, composto per monsignor Lorenzo Iustiniano, patriarca. [30] L’Historie di Plutarco delli homini illustri.

I.2.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: anonimo. (f. 163r) [1] Homelie f. Laurentij Surij Cartusiani. Stampato in Colonia, apud Maternum Colinum, 1576. [2] Catalogus santorum del reverendissimo don Pietro de Natalibus, episcopus Equilinum, del 1494. [3] Manuale de confesione del Nauara. Stampato dal Giunta, l’anno 1572. [4] Sermones funeri Roberti de Licio Hordinis Minorum. Stampato in Venetia, per Ottauian. Scotto, 1482. [5] Dante con il commento. Stampato in Venetia, per Bartolomeo de’ Zani da Pontese, l’anno {****}3. [6] Le tauole di Claudio Tolomei, libri 8. Stampato in Lugduno, da Melchior et Gas{***}. [7] Le istorie del mondo de m. Gio. Toncagniot tomi 6. Stampato in Venetia, dai Giunti, 15{**}. [8] Historie monastiche, tomi dua, di don Pietro Ricordati. [9] Historie camaldulense di don Agostino fiorentino. Stampato in Roma, l’anno 1575. [10] Historie fra turchi et persiani di Gio. Thomaso Minadoi. Stampato in Roma, da Iacomo {***}, l’anno 15{87}. [11] Relation uniuersale di Gio. Botero. Stampato in Vicenza, da Giorgio Greco, 1599. [12] La nauigatione del Colombo et di Gioanne de Mandauila. L’anno 1507. [13] L’anno de di Gio. Nicolo Dolioni. Stampato in Venetia per Gio. Antonio Pogiete, l’anno 157{0}. [14] Flos santorum per Allfonso de Vilega di Toledo. Stampato in Venetia, per i Giunti, l’anno {****}. [15] Il dispregio de le uanità del mondo del patre fra’ Diego. [16] Noua selua di uaria letione di Gaudentio Merula. Stampato in Venetia, da Andrea Valuasori, l’anno 1559. [17] Efemeridi di Giuseppe Scala. Stampato in Venetia, apreso i Gionti, l’anno 158{*}. [18] Efemeridi di Gioann Stadij. Stampato in Lugduno, da Filippo Tingi, l’anno 158{*}. [19] Efemeridi di Pietro Pirati veronese. Stampato in Vinetia, da Giunti, 153{*}. 3

  Questa lacuna e le successive dipendono da una lacerazione del foglio.

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III.1.

MONASTERO INCERTO

115

II.1.  MONASTERO INCERTO: Angela Maria Zambeccari, monaca4. (f. 165r) Lista delli miei libri. Io, s. Angela Maria Zambeccari. [1] Prima la Militia celeste del signor Hieronimo S. Pietro, nouamente tradotta dalla lingua spagnola dal signor Alfonso Ulloa. In Venetia, appresso Domenico Farri, MDXC. [2] Le metamorfosi di Lorenzo Selua. In Firenze, nella stamperia de Giunti, 1583. [3] Le lagrime di s. Pietro del signore Luigi Tansillo, di nouo ristampato con una noua agionta delle lagrime della Madalena del signor Erasmo Ualuassore. In Carmagnola, appresso Marc’Antonio Bellone, MDLXXXVIII. [4] Immitatione di Christo del uenerabile d. Tomaso da Chempis, canonico regolare. In Vinegia, presso Altobello Salicato alla libraria della Fortezza, 1588. [5] Il secondo libro delle Prediche del reverendissimo monsignor Cornelio Musso, vescouo di Bitonto. In Venetia, appresso Gabriel Giolito de Ferrari, 1567. [6] Delle prediche del reverendo p. mastro Pietro Ridolfi da Tossignano. In Venetia, appresso Francesco de Franceschi, 1584. [7] Discorsi predicabili del reverendo patre Sebastiano Auezzano da Cesena. In Venetia, appresso Gio. Andrea Valuassori, 1568. [8] Inuettione, orationi et discorsi di Cesare Raodi Alessano. In Venetia, appresso Domenico Zenaro, 1587. [9] Valerio Massimo Dei detti et fatti memorabili, tradotti di latino in toscano da Giorgio Rentino. 1539. (f. 171v) S. Angela Maria Zambeccari.

III.1.  FAENZA (Ravenna), S. Ippolito5: Celestino, abate. (f. 166r) Inuentario delli libri del molto r. patre abbate d. Celestino, monaco camaldulense in Sancto Hippolito di Faenza. 4  Lista pubblicata in C. Compare, Libri di donne e libri di monache alla fine del XVI secolo, in, Libri, biblioteche e cultura degli Ordini regolari nell’Italia moderna attraverso la documentazione della Congregazione dell’Indice. Atti del Convegno Internazionale, Macerata. 30 maggio – 1 giugno 2006, a cura di R. M. Borraccini – R. Rusconi, Città del Vaticano 2006 (Studi e testi, 434), pp. 583-622: alle pp. 621-622. 5   Concesso nel 1146 alla Congregazione camaldolese dal vescovo Ramberto di Faenza, il monastero di S. Ippolito di Faenza fece parte dei suoi principali monasteri (maiora monasteria). Comparve spesso fra le sedi che accolgono il capitolo generale e che ospitano studia. Dal 1546 fu sede del generale della Congregazione camaldolese del Sacro Eremo di Camaldoli e di S. Michele di Murano e, dopo la separazione fra eremiti e cenobiti, dell’abate generale dei cenobiti. Bibliografia: si vedano A. Gibelli, L’antica abbazia dei Santi Ippolito e Lorenzo di Faenza: i suoi abbati e gli abbati generali camaldolesi, a cura di P. Campana, Faenza 1987; C. Caby, De l’érémitisme rural cit., ad indicem ; D. Cerami, Gli insediamenti camaldolesi in Emilia-Romagna (1080-1250), in Camaldoli e l’ordine camaldolese dalle origini alla fine del XV secolo, a cura di C. Caby – P. Licciardello, Cesena, 2014 (in corso di stampa).

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116

FAENZA, S. IPPOLITO

III.1, 1-2

[1-2] Breuiario et Diurno monastico camaldulense. [3] Catechesis Placentinae diecesis. [4] Epitome sacramentorum. [5] Flores omnium pene doctorum. [6] Summa sacramentorum Francisci a Victoria. [7] Flores theologicarum questionum in quartum Sententiarum. [8] Meditationes diui Augustini. [9] Scrutinium sacerdotale. [10] Compendium Manualis Nauarri. [11] Exorcismi fratris Hieronimi Vitellianensis.

III.2.  FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Romualdo da Bertinoro6. Inuentario delli libri di d. Romualdo da Bertinoro, monaco camaldulense in Sancto Hippolito di Faenza. [1] Concetti scritturali intorno al Miserere del r. d. Cesare Calderali. [2] Specchio di prudentia di fra’ Beltrame da Ferara. [3] Conforto degl’aflitti del reverendo d. Gaspar Loarte. [4] Dialogo del d. Dionisio Cartusiano del giuditio particolare dell’anime. [5] Manipulus curatorum, uolgare. [6] Trattato della confessione del Granata. [7] Alfabeto confessionale composto da d. Sarafino. [8] Il giardino del mondo di messer Tomasso Tomai.

III.3.  FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Apollinare da Ravenna. Inuentario delli libri di d. Appollenare da Rauenna, monaco camaldulense in Sancto Hippolito di Faenza. [1] Summa armilla. [2] Summa corona, uolgare. [3] Somma de’ sacramenti di Tho. Caues. [4] Somma Pacifica. [5] Somma Antonina. [6] Leuinius Lemnius. [7] Ioannis Lodouici Viues. [8] Laurentij Valle. [9] Decreta Concilij Trid. [10] Commentarij reverendissimi Tho. de Vio Gaetani. [11] Dialogo di fra’ Rafaello della cognitione dell’oratione. [12] Sermoni di s. Giouanni Climaco. [13] Ioannis Gerson De contemptu uanit. mundi. [14] Pietro Messia, Della silua di uarie lettioni. [15] Oratorio di religiosi di Antonio Gueuara. 6   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, f. 68r (cfr. infra, VII.17., p. 207).

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III.4,17

FAENZA, S. IPPOLITO

117

[16] Bernardini Patauini De castitate. [17] Expositio himnorum. [18] Croniche di s. Francesco. [19] Opus Ioannis eremitae De institutis cenobiorum. [20] Meditatione di s. Bernardo abb. [21] Fatto d’arme di Laurentio Dauidico. [22] Scintille della fiamma della Mad. del fuoco. [23] Biblia sacra. [24] Historiarum Rau. Hieronimi Rubei. [25] Historiarum Camald. pars posterior. [26] Vocabularium cum tractatu de modo studendi. [27] Vocabolario di Alberto Acarisio. [28] Ordo missae per r. p. Ioannem Burcardum Argent. [29] Nouum Testamentum. [30] Meditationes diui Augustini. [31] La humanità del figlio di Dio in ottaua rima di Theofilo Folingo mantoano. [32] Breuis doctrina sancti Bonauenturae. [33] Trattato della patientia di Gioseffo Tarlino. [34] Compendium de syl. long. et breuis.

III.4.  FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Venanzio da Fabriano7. (f. 166v) Inuentario delli libri di d. Venantio da Fabriano, camaldulense in Sancto Hippolito de Faenza. [1] Biblia sacra. [2] Somma Angelica. [3] Rationale diuinorum offitiorum. [4] Sermoni di santo Leone papa. [5] Summa Pacifica. [6] Leggendario della vita e fatti di n. s. Iesù Christo et di tutti i santi. [7] Le historie dei fatti de’ romani imperatori di Paulo Diacono. [8] Il Platina sopra le vite de Pontefici. [9] Le vite dell’imperatori. [10] Examen confessariorum ac ordinandorum aucthore r. Bartholomeo ab Angelo Neapolitano. [11] Auisi de’ sacerdoti et confessori del r. Gaspare Loarte. [12] Vita di Marc’Aurelio imperatore. [13] Ordo baptizandi. [14] Concilium Tridentinum. [15] Il tesoro celeste del r. p. d. Nicolo Malnepote di Piacenza. [16] Letione sopra dogmi del Panigarola. [17] Catechismus. 7   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, f. 103r (cfr. infra, XIV.3., p. 249).

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118

FAENZA, S. IPPOLITO

III.4,18

[18] Le vite de’ santi padri insieme col Prato spirituale. [19] Leggendario de’ santi del Voragine. [20] Giardino del mondo di messer Tomasso Thomai. [21] Libro di agricoltura di Pietro Crescentio da Bologna. [22] Le Metamorfosi di Ouidio. [23] Le sei età del mondo di Gioseppe Rosaccio.

III.5.  FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Tommaso da Montagnana8. Inuentario delli libri di d. Thomasso da Montagnana, monaco camaldulense in Sancto Hippolito de Faenza. [1] Biblia sacra. [2] Cicerone. [3] Interogatorio della dottrina christiana del Bembo. [4] Somma corona, volgare. [5] Somma di santo Antonino, volgare. [6] Somma armilla, volgare. [7] Dittionario. [8] Catechismo, latino. [9] Catechismo volgare di fra’ Alessio Figliucci. [10-11] Somma sacramentorum, latina et uolgare, del Vittoria. [12] Elegantie di Cicerone. [13] Le cose marauigliose di Roma. [14] Tesoro della vita humana del Fiorauante. [15] Sermoni del Giustiniano, volgari. [16] Concetti scritturali, volgare, del Calderari. [17] Dottrina christiana di Pietro Canisio. [18] Dialoghi di santo Gregorio, uolgare. [19] Scrutinio sacerdotal,e latino. [20] Tomasso de Chempis, Della imitatione di Christo. [21] Horologio de’ principi de l’imperatore Marco Aurelio. [22] Expositione sopra gli hymni volgari in forma di humilie. [23] Rethorica Cipriani. [24] Homiliaria quadragesimale, volgare, di Lodouico Pittorio ferrarese. [25] Esercitio della vita christiano di Gioseffo Loarte.

[10] [11]

III.6.  FAENZA (Ravenna), Sant’Ippolito: Giovanni Ludovico9. (f. 168r) Inuentario de’ libri di don Gio. Lodouico. 8   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, f. 102r (cfr. infra, XIV.2., pp. 247-249). 9  Si tratta probabilmente di Giovanni Ludovico Pasolino da Faenza, procuratore camaldolese, che ricevette una prima lettera dalla Congregazione dell’Indice il 19 agosto 1599 (ACDF, Index, III/2, Epistolæ archiepiscoporum, episcoporum, inquisitorum, f. 194r) e altre due il 3 febbraio 1600 (ibidem, f. 190r). Scelto come visitatore dal capitolo generale di Classe nel 1600, fu eletto abate generale dal capitolo di S. Maria delle Carceri nel 1602 (Ann. Cam., VIII, pp. 195 e 203-204).

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III.6,44

FAENZA, S. IPPOLITO

119

[1] De rebus fidei controuersis Gregorii de Valentia. [2] Francisci Xuarez In Tertiam partem d. Thom. primus e secundus tomus. [3] Benedicti Perrerij In coment. in Genesim secundus et tertius tomus. [4] Anastasii Germon. De sacrorum immunitatibus. [5] Chronologia Gilberti Genebrardi. [6] Petri de Arragon De iustitia et iure. [7] Roberti Bellarmini Controuersiae. [8] Ludouici Molinae De iustitia et iure tomus primus. [9] Nauarri Opera omnia. [10] Iosephi Acosti De Christo reuelato. [11] Prateolus, De hereticus. [12] Petri a Nauarro De restitutione. [13] De mirabilibus operibus Dej Sebastiani Medicej. [14] Le relationj uniuersali del Botero. [15] Platina, De vitis pontificum. [16] Driedon. De redempt. et captiuit. human. gentis. [17] Historiarum Camaldulen. tomus primus. [18] Margarita philosophia. [19] Compendio historico del Doglioni. [20] De ss. martirum cruciatibus Antonij Gallonij. [21] Discorsi sopra li sacramentj del Mascardi. [22] Praxis episcopalis10 Thomae Teruliae. [23] Instructorium conscientio Ludouici Lopez. (f. 168v) [24] De rerum uniuersitate Hortensi Napotae episcopi Verulan. [25] Regula et constitutiones Sacre Eremi Camaldulen. [26] Collegium Conimbricen., In libros Phisicarum et De coelo. [27] De vita et rebus gestis cardinalis Borromi Caroli a Basilica Petri. [28] Thome Bosij De robore bellico. [29] Promptuarium morale Thomae Stapletonj. [30] Promptuarium catholicum Thome Stapletonj. [31] Historia Romualdina Montis Corone Luce Hispani. [32] Institutiones monastice Petri a Sancto Audomar. [33] De uera Deo seruiendi methodo Alfonsi Madriliensis. [34] La corona del Signore de don Siluano Razzi camaldolense. [35] Le Lettere del signor Stefano Guazzi. [36] Virtutum et vitiorum exempla Niccola Annappi. [37] Trattato de uita christiana de d. Siluano Razzi camaldolense. [38] Christianae institutionis Francisci Costeri. [39] L’historie del Guicciardini. [40] Compendiun theologie. [41] De concordia perfectae libertatis humane fra. Ioan. Marie Ordinis Seruorum. [42] Institutio modi procedendi in causis regularium Victorini Auersani Cassinen. [43] Francisci Feri Ardentio Contra errores Caluinianorum. [44] Francisci Vallesij De sacra philosophia. 10

 Segue Antonij depennato.

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120

FAENZA, S. IPPOLITO

III.6,45

[45] Vita sanctorum Francisci Narni Ultraiectini. [46] Trattato del beuer caldo di Antonio Persio. [47] Primera parte de las differencias de libros que ay en el uniuerso d’Alessio Venegas. [48] La Uita de san Romualdo. [49] I stimuli uirtute adolescentio christiano Guilielmi Badesani. (f. 169r) [50] La ciuil conuersatione del Guazzo. [51] De vita et moribus hereticorum nostri temporis Iacobi Laingaei Scoti. [52] Assertio septem sacramentorum aduersus Lutherum Henrici VIII Anglici regis. [53] Relectiones theologicae Francisci a Victoria. [54] Promptuarium catholicum super Euangelia quadragesimalia Stapletoni. [55] Antidotta euangelica Thomae Stapletoni. [56] Opera diui Bernardi. [57] Veritates aureae super totam legem ueterem f. Seraphini a Porrectu. [58] Theologiae moralis Henrici Henriquez tomus primus. [59] Prima pars tractatum f. Alfonsi de Madrigal. [60] Opuscula omnia Ioannis Antonij Lantusi. [61] Petri Aureli Compendiosa comentaria in uniuersam Sacram Scripturam. [62] Euangeliorum explicandorum ratio Nicolai Galerij. [63] Malleum maleficarum, tomi duo.

III.7.  FAENZA (Ravenna), Sant’Ippolito: Simeone da Roma. (f. 170r) Inventario delli libri di d. Simeone romano, monaco camaldulense in Sancto Hippolito de Faenza. [1] Summa corona confessorum. [2] Iacobus de Voragine, De vitis sanctorum. [3] Cathechismus. [4] Concilium Trident. [5] Scrutinium sacerdotale. [6] Tractatus sacerdotalis d. Nicolai de Ploue. [7] Summa doctrinae christianae aucthore d. Petro Canisio. [8] Vocabulista ecclesiastico. [9] Regolae della vita spirituale del r. d. Pietro da Luccha. [10] Ethica Spiritus Sanctis in psal. CXVIII aucthore f. Lucretio Tirobosco. [11] Sermoni di santo Giouanni Climaco. [12] Specchio della croce di fra’ Domenico Caualcha da Vico Pisano. [13] Vita di Marco Aurelio imperatore. [14] Confessionario di fra’ Cherubino da Fiorenza. [15] Dominici Soto In Porphirij Isagogen ac Aristotelis Categorias. [16] Ioannis Scoti In uniuersalia Porphirij. [17] Francisci Toleti Comentaria in duos libros De generatione et coruptione. [18] Questiones Ioannis Buridani super decem libros Ethicorum Aristotelis. [19] Cicero De offitijs. [20] Virgilij Maronis.

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III.7,57

FAENZA, S. IPPOLITO

121

[21] Institutionum dialecticarum lib. 8 aucthore Petro Fonseca. [22] Terentius. [23] Logica Iauelli. [24] Francisci Toleti In uniuersalia Aristotelis. [25] Biblia sacra. [26] Disputatio de intellectus humani immortalitate Marci Antonij Genuae. [27] Mauritij de Porta Hibernici In questiones dialecticas d. Ioannis Scoti expositio. [28] Logica Pauli Veneti. [29] Iulij Cesaris Comentariorum de bello Gallico. [30] Ambrosij Calepini. [31] Gaietanus, Super Predicabilia Porphirij. [32] Augustini Niphi Topica comentaria. [33] Questiones disputatas diui Thomae. [34] Logica Pamphili. [35] Cicerone. [36] Alexandri Aphrodiensis In Aristotelis Stagirite. [37] Comentationes Simplitij in Predicamenta Aristotelis. [38] Hyeronimi Balduini In libellum Porphirij De quinque uocibus. [39] Tertius tomus diui Augustini, completens que proprie ad docendum pertinent. [40] Quintus tomus diui Augustin, continens XXII libros De ciuitate Dei. [41] Quintus tomus diui Ioannis Chrisostomi. [42] Iacobi Zabarelle Tabulae logicae. [43] Ioannis Lodouici Viuis. [44] Elegantie di Cicerone. [45] Franciscus Niger, De modo epistolandi. [46] Concetti di Gironimo Garimberto. [47] Catechismus catholicus auctore d. Petro Canisio. [48] L’undecimo di Virgilio di Bernardino Daniello. [49] Specchio della lingua latina. [50] De rerum naturalium principis Simonis Portij Neapolitani. [51] Breuis institutio ad Aristotelis Logicam per Sebastianum Auezanum. [52] Logica Honophrio Cutignolensis. [53] Organum Aristotelis. [54] Rhetoricorum ad Herenium. [55] Le opere del Granata. [56] Viatorium r. Alexandri Carri. [57] Aristotelis Stagiritae Ioanne Argiropulo Bizantio interprete. (f. 170v) Sancto Hippolito de Faenza.

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122

VOLTERRA

IV.1

IV.1.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente11: Samuele, abate12. (f. 174r) Ad usum d. Samuelis abb. SS. Iusti et Clementis de Vulteris. Ex Sacra Scriptura13. [1] Summa sancti Thomae Aq. Stam. Romae. [2] Postilla catolica super Euang. Stamp. Ingolstadij. [3] Dion. Cart. In quatuor Euang. Stam. Coloniae. [4] Catena aurea sancti Thomae Aq. St. Parisijs. [5] Ruperti ab. Super Ioannem. St. Coloniae. [6] Ruffini Aquil. In Psalmos. St. Lugdunis. [7] Opera sancti Io. Chrisostomi. St. Venetijs. [8] Aurea rosa osio sanne super Euangelia. St. [9] Rosarium sermonum. St. Brixiae. [10] Summa praedicantium. St. Venetijs. [11] Dominic. Soto Super quartum Sent. St. [12] Sermones fratris Dominici de Pace. St. Venetijs. [13] Sermones de sancti Jo. Raulyn. St. Venetijs. [14] Summa Antonina. [15] Homelie volgari del Cotignola. [16] Enarrationes Euang. di Calisti Placen. St. Venetijs. [17] Comentarij Caietani in quatuor Euang. St. Parisijs. [18] Ratione diuin. off. Durandi. St. Lugduni. [19] Conciones de temporum Lud. Granat. St. Venetijs. [20] Augustinus Eugubinus, Super Iob. St. Venetijs. [21] Sermones beati Effrem Dia. (f. 174v)   Fondata nel 1034 dal vescovo di Volterra come luogo di conservazione delle reliquie dei santi Giusto e Clemente, l’abbazia fu affidata ai Camaldolesi prima del 1113. Alla testa di una fitta rete di chiese e dipendenze, ricoprì sempre un ruolo importante nella Congregazione. Dal secolo XIV in poi fu regolarmente sede di uno studium. Bibliografia: si vedano A. Cinci, La Badia dei Camaldolesi, Volterra 1884; A. F. Giachi, Saggio di ricerche storiche sopra lo stato antico e moderno di Volterra dalla sua origine fino ai tempi nostri, Firenze 1887; L. Consortini, La Badia dei Ss. Giusto e Clemente presso Volterra, Lucca 1915; E.  Abela –  F. Bandini, Il complesso extraurbano di San Giusto a Volterra. La chiesa di San Giusto vecchio di Volterra. Tentativo di ricostruzione di un monumento scomparso. Spunti per una riflessione, in Laboratorio universitario volterrano. Quaderno 2 (1997-1998), pp. 93110; L. Cicala, Il complesso extraurbano di San Giusto a Volterra. Ricerche sui Santi Giusto e Clemente: osservazioni preliminari, ibid., pp. 111-115; C. Magrini, Il complesso extraurbano di S. Giusto a Volterra. Le Balze di Volterra nell’altomedioevo: una ricostruzione topografica, ibid., pp. 116-119; C. Caby, Conflits d’identités dans un ordre religieux au XIVe siècle : l’abbé de San Giusto de Volterra et le chapitre général camaldule, in Institution und Charisma. Festschrift für Gert Melville, Münster 2009, pp. 111-126; Nuovo Atlante, nr. 110, p. 171. 12  Si tratta probabilmente del monaco Samuele, nominato abate nel 1600, che fece deporre le reliquie delle martiri Actinea e Grecina sotto l’altare maggiore, come testimoniato da un’iscrizione commemorativa. Cfr. Ann. Cam., VIII, p. 195. Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, ff. 83r-85v (cfr. infra, IX.1 pp. 225-228). 13   Ex Sacra Scriptura sul margine interno. 11

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IV.1,63

VOLTERRA

123

[22] Esposizione dell’Vdine sopra l’oratione di Gieremia. St. Florentiae. [23] Commenti super Math. Claudij Glilliandi. St. Parisijs. [24] Synnodus Collensis. St. Florentie. [25] Thomas de Aq. Super Epistulas Pauli. St. [26] Durandi Supra Magistrum. [27] Opera sancti Bernardi abatis. [28] Praxis iudiciaria inquisitorum. [29] Regula sancti Benedicti. [30] Manuale Nauar. [31] Summa armilla. [32] Tithelmannus Supra Psalmos. [33] Homelie fratris Io. Rogardi. St. Parisijs. [34] Constitutiones Camaldulenses. [35] Compendium teologie. St. Venetijs. [36] Cento casi de fra’ Serafino Razzi. St. Floren. [37] Dionis. Cart. De fide ortodoxa. St. Parisijs. [38] Historiae Camaldulenses. [39] Nicolaus de Nix., Supra Magistrum. [40] Tithelman., Supra Epistulas Pauli. St. Lugdunj. [41] Similitudines Sacrae Scripturae Alardij. St. Venetijs. [42] Triunphus crucis Hier. Sauonarolae. St. (f. 175r) [43] Tractatus de praedestinatione f. Lelij Flor. St. Floren. [44] Descriptio Terrae Sanctae. [45] Io. Gerson, De contemptu mundi. [46] Horologium sapientiae. [47] Concilium Trident. [48] Cathechismus Romanus. Ex logica et phisica. [49] Omnia opera Arist. [50] Omnia opera Platonis. [51] Thomas de Vio, Supra Logicam. [52] Symplicius, De phis. aud. [53] Paraf. Themistij. [54] Elucidationes in Anima magistri Vinc. Ord. Pred. Ex grammatica et vulgari ser. poet. [55] Ambrosius Calepinus. [56] Fabbrica del mondo dell’Alunno. [57] Promptuarium imaginum. [58] Appianus Alexandrinus. [59] Hist. del Guicciardini. [60] Clenardo. [61] Vrbano. [62] Dante. [63] Petrarca.

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124

VOLTERRA

IV.2

IV.2.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Romualdo del Casentino14. (f. 175v) Ad usum d. Romualdi de Casentino com. et de familia dictae abbatiae. [1] Expositio Euangeliorum fratris Gulielmi Pescini. St. Venetijs. [2] Concilium Trident. [3] Cento casi del Razzi. [4] Summa Pacifica. [5] Cathechis. Romanus. [6] Sermoni del fr. Saluatoro Cigni sopra li Vang. [7] Prediche del Bittonto. [8] Anton de Padua Super Euangelia. [9] Sermones Barlet. [10] Trattato sacerdotale. [11] La vita della Vergine del Diaceto. [12] Breuis regula ad confitendum peccata. [13] Homile sopra gli Euang. di tutto l’anno. [14] Historie del Targagnoto. [15] Secondo volume delle rime del Grozo. [16] Theofil. Sopra l’Epistole di san Pauolo.

IV.3.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Antonio da Reginopoli15. Ad usum d. Antonij de Reguli de familia eiusdem abbatiae. [1] Opus aureum. [2] Summa armilla. [3] Summa Pacifica. [4] Summa aurea de virtu. et vitijs. [5] Aurea rosa. [6] Il Compendio del Nauarra. [7] Il Maestro delle Sent. [8] Methodus confess. [9] Methodus examin. [10] Sententiarum exempla. [11] Sermones Dormi securae. [12] Serm. Gabriel Biel. Ex logica et phisica. [13] Toledo, In Logica. [14] Introductio in Logica. [15] Ioacchino, Sermoni in Logica. 14   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, f. 86r (cfr. infra, IX.2., pp. 228-229). 15   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, ff. 86v-87v (cfr. infra, IX.4., pp. 230-231).

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IV.4,11

VOLTERRA

125

[16] Sommole di Pietro Spano in Log. [17] Boetio, In Log. [18] Organo d’Aristotele. [19] Toledo, In Fisica. [20] S. Tommaso, In Phis. [21] Filosofia del Piccolomini. [22] S. Domenico, Sopra al cielo. [23] Il Sessa sopra l’Anima. (f. 176v) Ex grammatica et vulg. ser. [24] Ambrosius Calep. [25] Rect. Cic. [26] Officia Cic. [27] Epistulae Cic. [28] Flores poetarum. [29] Orat. [30] Regol. de cant. [31] Prouerb. Pol. [32] Un Ariosto. [33] General. deorum. [34] Il Teatro de Cervelli. [35] Sinagoga degl’ignoranti. [36] Spedale de’ pazzi.

IV.4.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Battista da Reginopoli. Ad usum fratri Bap. de Reguli de fam. eiusdem abbatiae. Ex Sacra Scriptura16. [1] Cathechismus Romanus. [2] Conc. Trid. [3] Casi di Agostino Guerneri. [4] Disc. del Fiamma sopra l’Epistole et Vang. [5] Prediche del Bittonto. [6] Regola di san Benedetto. [7] Somma Angelica. (f. 177r) [8] Vocabulista ecclesiastico. [9] San Tommaso sopra gli Euang. [10] Sermoni del Bitt. [11] Santuario di Pietro Nat.

16

  Ex Sacra Scriptura sul margine esterno.

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126

VOLTERRA

IV.4,12

Ex logica et phisica. [12] Appoll. In Post. [13] Ammonij In Log. [14] Boet. Seuerino, In Log. [15] Georgius Trap., In Logica. [16] Introductio Thol. in Log. [17] Introd. Mane. in Log. [18] San Tommaso, In Post. [19] San Tommaso, In Phys. [20] Soto, In Log. [21] Toledo, In Log. Ex grammatica. [22] Rect. Cic. [23] Off. Cic. [24] Teren. [25] Reg. Sassi. [26] Euclide, Super giom.

IV.5.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Camillo17. (f. 177v) Ad usum fr. Cammilli de familia eiusdem abbatiae. Ex Sacra Scriptura18. [1] Bibb. St. Venetijs. [2] Summa armilla. [3] Cathechis. Romanus. [4] Opera T{***}i Parap. [5] Litera et serm. s. Berd. Ex grammatica. [6] Literae Cic. [7] Ouidius. [8] Terent. [9] Oratio. [10] Reg. Sep. [11] Reg. Sassi.

IV.6.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Felice da Rocca Contrada. Ad usum fratris Felicis de Roccacontrada de fam. eiusdem abbatiae. [1] Toled. Sup. Log.

17   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, f. 88r (cfr. infra, IX.7., p. 232). 18   Ex Sacra Scriptura sul margine esterno.

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V.1,16

MONASTERO  INCERTO

127

[2] Conc. Trid. [3] Cathechis. Romanus. [4] Scruttin. sacerdotale. [5] Specil. linguae Lat. [6] Grammaticae Caff. [7] Petrarca.

IV.7.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Eugenio de’ Benci (da Firenze)19. (f. 178r) Ad usum d. Eug. Florentini de familia eiusdem abbatiae. [1] Summa sacram. [2] Summa armilla. [3] Concil. Trid. [4] Sermones Sil. Cigni. [5] Sermone quadragesimales Al. Bon. [6] Marij Nizz. De prin. phil. [7] Rimae diuersorum. [8] Probl. Ar. [9] Prob. Zimarae. (f. 178v) Abbatia de Vulterris.

V.1.  MONASTERO  INCERTO: anonimo. (f. 179r) [1] Ambrosio Calepino. [2] Secunda pars Histor. Camal. [3] S. Thomae In Periher. et Post. [4] Boetio. [5] Logica nostri Pauli Pergoli. [6] Sermon. Iacobi de Vorag. [7] Franc. Feliciano, D’arith. et gemotria. [8] Le oratione del cieco d’Adria. [9] Epist. santi Bernardi ab. [10] Oratio Tegnini, Sopra la musica. [11] Chrisostomi Iauelli Logica. [12] Ditionario. [13] Suma Pacifica. [14] Methodus que bene moriuntur. [15] Biblia. Impressa Iunct. [16] De pena peccati Pand. Zallamel.

19   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, f. 86v (cfr. infra, IX.3., pp. 229-230).

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128

MONASTERO  INCERTO

V.1,17

[17] Logica Porphirij. [18] Donatus. [19] Conc. Trident. [20] Marci Ant. Cucchi iurisconsult. [21] Officium Camal. [22] Breuiarium Camal. [23] Diurnum Camal. [24] Libri da cantare di diuersi.

VI.1.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe. (f. 181r) Lista de’ libri prohibiti trouati nella giurisditione della Rauignana, nullius dioc., membro della abbatia di Classe di Rauenna20. [1] Postillae maiores. [2] Postillae maiores. [3] Postillae maiores. [4] Examen ordinandorum Io. Feri del 1569. [5] Il deuotissimo libro di Erasmo Reterodamo Della preparatione alla morte, dalla lingua latina tradotto. In Genoua, 1535. [6] Il Meschino. [7] Meditationes deuotissimae totius uitae Domini nostri Iesu Christi. Non ui è doue siano stampate. [8] Priapea. [9] Examen ordinandorum Io. Feri. Del 1574. [10] Epistole, Euangelij, lettioni che si leggono tutto l’anno alla messa. In Venetia, 1586. [11] Postillae maiores. [12] Postillae maiores. (f. 181v) Rauignana.

20   Nel corso del secolo XIII alcune controversie insorte per proteggere i diritti dell’abate di S. Apollinare in Classe a Ravenna, sia contro la centralizzazione della Congregazione camaldolese sia contro i vescovi ravennati, riguardarono un territorio esente, detto «Ravignana», dipendente direttamente dalla giurisdizione dell’abbazia e governato da un priore (cfr. Regesto di Camaldoli, III, a cura di E. Lasinio, Roma 1914, nr. 1594, p. 106 [atto del 22 ottobre 1216] e nr. 1920, pp. 280-281 [atto dell’8-9 ottobre 1230]). Documenti riguardanti la «Giurisdizione Ravegnana» dal 1536 al 1631 sono segnalati nel vol. 138 dell’Archivio storico comunale di Ravenna, custodito nella Biblioteca Classense (Gli archivi della storia d’Italia, a cura di G. Mazzatinti, voll. 1-2: ristampa anastatica Hildesheim-Zürich-New York 1988, p. 280).

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VIII.1

FAENZA, S. GIOVANNI BATTISTA

129

VII.1.  PADOVA, S. Maria delle Carceri21: Severo22. (f. 182r) Index librorum reverendae abbatiae Carcer. et nunc ad usum domini Seueri Camald. Ord. [1] Abbatis Panormitani Opera omnia. [2] Textus sacrorum canonum cum glossa ord. [3] Opera omnia Martini Nauarri. [4] Summa Hostiensis. [5] Summa Siluestrina. [6] Polianthea. [7] Nicolaus de Lira, Super prophetas min., Psalmos et opera Salom. [8] Dominicus Soto, De iustitia et iure. [9] Gabriel Biel, In canonem missae. [10] Cathena aurea diui Thomae. [11] Rationale diuinorum officiorum. [12] Thesaurus sacerdotum auctore Francisco Samarino, beneficiato Lateranensi. [13] Historiarum Camald. prima et secunda pars. [14] Examen confess. ac ordinand. Bartholomei ab Angelo Ord. Pred. [15] Martirologium Rom. cum annotationibus illustrissimi Baronij. [16] Summa corona conf. [17] Conc. Trid. [18] Soto, De modo tegendo et detegendi secretum. [19] Cathechismus Romanus. [20] Francisci de Vittoria Summa sacramentorum. [21] Constitutiones Ordinis Camald. [22] Aurea rosa. [23] Sacrarum ceremoniarum s. R. Ecclesia liber. [24] Cento casi di conscienza. [25] Summa armilla. [26] Summa Caietana. [27] Historia Romaldina. [28-29] Breuiarium et Diurnum monasticum. (f. 182v) Carceri.

VIII.1.  FAENZA (Ravenna), S. Giovanni Battista23: Egidio da Faenza. (f. 183r) Libri di don Egidio, monaco camald.

21   Monastero benedettino fondato nel secolo X, S. Maria delle Carceri entrò nella Congregazione camaldolese nel 1407 per volere di papa Gregorio XII, che la affidò all’abate di S. Michele di Murano, Paolo Venier. Bibliografia: si vedano G. Zattin, Il monastero di Santa Maria delle Carceri, Padova 1973; Nuovo Atlante, nr. 19, p. 67. 22   Verosimilmente non si tratta dello stesso monaco Severo, del quale una lista di titoli di libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, ff. 153r-154r (cfr. infra, XXVI.28., pp. 321-322). 23   Nuovo Atlante, nr. 80, p. 134.

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130

FAENZA, S. GIOVANNI BATTISTA

VIII.1,1

[1] Leggendario di tutti i santi di don Nicolò, monaco Camald., volgare. [2] Cathecumenus sante Romane Ecclesie. [3] Specchio della eterna salute di san Gio. Rusbrocchio, volgare. [4] Vocabolista ecclesiastico. [5] Constitutiones patrum Ordinis Camald. [6] Dialoghi otto della morte et delli anime separate di fra’ Gio. Luigi Bolognese. V. [7] Opera di san Antonio circa la cura delle anime, volgare. [8] La regola di san Benedetto, volgare. [9] Rosario di don Sebastiano, monaco Camald. [10] Defecerunt santj Anonini, volgare. [11] Il Testamento Nouo, latino. [12] Libri profetarum. [13] Praticha del ben morire del Roncabasso, volgare. [14] La disciplina degli spirituali del Caualca, volgare. [15] Libro della gratia et del libero arbitrio di san Agostino, volgare. [16] Oratorio de’ religiosi. [17] La vita di 32 vergini, volgare. [18] Platina, Delle uite de’ pontificj. [19] Stefani Plazonis. [20] Caselina breuibus et longis silabis. [21] Itinerario di Lodouico de Varthema bolognese. [22] Epistolarum Ciceronis. [23] Dittionario. [24] Nicolai Perotti. [25] Discorsi di m. Gregorio fiorentino al signore Iacomo Boncompagno. (f. 183v) Libri di d. Egidio da Faenza.

VIII.2.  FAENZA (Ravenna), S. Giovanni Battista: Girolamo da Cremona. (f. 184r) Inuentario delli libri di fra’ Girolamo da Cremona, monaco camaldulense. [1] Santuario del Voragine. [2] Rationale diuinorum offitiorum. [3] Prediche di d. Hilarione genoese. [4] Opuscula uen. Thomae de Khempis. [5] Porto de’ tribulati d’Eustasio Castag. [6] Capitoli et canzoni spirituali di Casparo Ancarano. [7] Fabrica del mondo di Francesco Alunno. [8] Detti et fatti di diuersi, raccolti dal Guicciardini. [9] Trattato de obedientia di Paolo Giustiniano. [10] Lettere di m. Bernardo Tasso. [11] Summa sacramentorum Ecclesiae Vit. [12] La ciuile conuersatione del signore Stefano Cuazzi. [13] Compendio della lingua latina. [14] Esorcismi diuersorum sanctorum cont. demoniacos. [15] Dialogus inter animam et hominem, cui est titulus Imago uitae. [16] Rosario della gloriosa ver. Mar. di f. Bartolomeo d’Angelo.

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VIII.3,38-39

FAENZA, S. GIOVANNI BATTISTA

131

(f. 184v) S. Gio. di Faenza.

VIII.3.  FAENZA (Ravenna), S. Giovanni Battista: Zenobio. (f. 185r) Inuentario delli libri di don Zenobio. [1] Summa Nauara. [2] Summa armila. [3] Summa Pacifica. [4] Summa Tabiena. [5] Summa Ostiense. [6] Summa Angelica. [7] Summa conciliorum. [8] Aurea rosa. [9] Morali di s. Gregorio. [10] Homelie di s. Gregorio. [11] Concilium Tridentinum. [12] Canones Concilij prouincialis Coloniensis. [13] Blibia Latina. [14] Conciliatio communium totiu. Scripture Sacrae. [15] Rationale diuinorum officiorum. [16] Defecerunt. [17] Opus aureum. [18] Discorsi predicabili. [19] Catechismo, latino. [20] Oratorio di religiosi. [21] Sermones fratris Antonij de Vercelli. [22] Miraculi della gloriosa Vergine, latini. [23] Uniuersalia Scoti. [24] Pietro Hispano. [25] Organo di Aristotile. [26] Ambrosio Calepino. [27-28] Vergilio, latino et vulgare. [29] Epistole di Cicerone, latine. [30] Oratione di Cicerone, tomi 4. [31] Oratio, latino. [32] Terentio, latino. [33] Eleganze di Aldo Manutio. [34] Pretarcha. [35] Rime del Porino. [36] Summa Siluestrina. [37] Breuiario. [38-39] Diurno et Offitio della Madonna.

[27]

[28]

(f. 185v) S. Gio. di Faenza.

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132

FAENZA, S. GIOVANNI BATTISTA

VIII.4

VIII.4.  FAENZA (Ravenna), S. Giovanni Battista: Niccolò. (f. 186r) Libri di fra’ Nicolò. [1] Expositio diui Thomae Aquinatis super octo lib. Phisicorum. [2] Chrisostomi Iauelli Canapicij Super octo lib. De phisico auditu. [3] Chrisostomi Iauelli Canapicij In omnibus Methaphisicae libris. [4] Ascanij Comitij In omnes Arist. lib. Phisicae naturalis. [5] Logica Francisci Toletj s. R. E. card. Societatis Iesu. [6] Sotus, In Logica. [7] Dialectica Petrj Hispanj. [8] Logica Pauli Veneti. [9] Dialectica fratris Francisci Titelmannj Ord. fratrum Minorum. [10] Organum Arist. Stagiritae. [11] Canones et decreta sacrosanctj Concilj Trid. [12] Summa Angelica f. Angeli Ord. Minorum obs. reg., pars prima et secunda. [13] Summa sacramentorum fratris Francisci Carmelitanj. [14] Summa Pacifica f. Pacifici de Nouara Ord. sancti Francisci obs. [15] Defecerunt sancti Antonini archiepiscopi Floren. [16] Ioannis Hispani de Turrecremata In Psalterij expositione. [17] Manipulus curatorum. [18] Institutiones iuris canonicis Marci Antonij Cucchi iuresconsultj. [19] Epitome sacramentorum per r. d. Laurentium de Colonia. [20] Cathechesis f. Ioannis Babt. Antonuccij Eugubino eremitano. [21] Speculum prudentiae f. Beltramj Ferrarien. de Cong. fratres Pet. de Pisa. [22] Vitas patrum sancti Hieronimi card. presb. [23] Testamentum Nouum. [24] Biblia. [25] Sacerdotale ad consuetudinem s. R. E. [26] Liber beatj Gregorij papae De uita ac miraculis beatissimi Benedicti. [27] Opera di san Antonino, arciuescovo de Fiorenza. [28] Margarita poetarum. [29] Petri Delphinj Epist. [30] Ambrosij Calepinj. [31] Antichità di Roma di messer Andrea Paladio. [32] Della economica christiana e ciuile di d. Siluano Razzi. [33] Vocabulista ecclesiastico. [34] Selua di uaria lettione di Pietro Messia. (f. 186v) S. Gio. de Faenza.

VIII.5.  FAENZA (Ravenna), S. Giovanni Battista: Deodato, abate. (f. 187r) Libri del molto reverendo padre d. Deodato, abbate di San Gio. di Faenza.

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VIII.5,32

FAENZA, S. GIOVANNI BATTISTA

133

(f. 187ra) [1] Secundus tomus operum d. Io. Chrisost. Super Euangelia sancti Mattiae, Marcae et Lucae. [2] Enarationes in psalmos misticos d. Aurelij Augustini Hipponensis episcopi. [3] Expositiones in Nouum Testamentum d. Aur. Augustini Hipponensis episcopi. [4] Decimus tomus d. Aurelij Augustini. [5] Rationale diuinorum officiorum d. Guilelmj Durandi. [6] Canones et decreta sacrosanctj Concilij Trid. [7] Canones Concilij prouincialis Coloniensis. [8] De concilio liber Reginaldi Poli cardinalis. [9] Summula Caietana. [10] Summa Pacifica fratris Pacifici de Nouara Ord. sancti Francisci. [11] Ioannis Gerson De contempto omnium uanitatum mundi. [12] Summa Angelica fratris Angelj de Clauasio. [13] Summa aurea reverendissimi fratris Guglielmi Paraldi Ord. Pred. [14] Sermones fratris Gregorij Britanicj Ord. Pred. [15] Liber primus d. Caecilij Ciprianj Carthaginensis episcopi. [16] Iacobi Simmacae episc. Pacensis Teoricae et praxis ereseos. [17] Assertio fidej catholicae Anne Burgensis. [18] Lucerna inquisitorum ereticae prauitatis fratris Bernardi Comensis Ord. Pred. [19] Historiarum Camaldulensium pars posterior Augustinj monachi Ord. Camaldulenses. (f. 187rb) [20] Tractatus quattuor Iulij Clarj Alexandrinj, quorum de testamentis, de donationibus, de iure emphiteotico, de feudis. [21] Practica criminalis canonica d. Bernardinj Diaz24 de Luco Hispano. [22] Hippolitj de Marsilijs Bononien. In titulum ff. de questionibus. [23] Mariana Hipolitj de Marsilijs Bononien. [24] Institutiones iuris canonicj Io. Pau. Lancellotti Perusinj. [25] Homiliae in Euangelia dominicalia totius anni d. Haimonis episcopi. [26] Pusillanimium consolatio Lodouicj Blosij. [27] Liber beatj Gregorij papae de vita ac miraculis beatissimi Benedictj. [28] Biblia. [29] La prima et secunda parte del Monte Caluario de illustre signor d. Antonio di Gueuara, arciuescouo di Mondogneto. [30] Alcunj opuscolettj delle cose morali del diuin Plutarco. [31] Ammaestramentj di monsig. Sabba Castiglione. [32] Rime spirituali del caualier Hipolito Coloccj da Iesj. (f. 187v) S. Giouanni de Faenza.

24

 Segue Hispanj depennato.

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134

FAENZA, S. IPPOLITO

IX.1

IX.1. FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Agostino da Verona, abate25. (f. 188r) Inuentario delli libri del molto r. patre d. Agostino di Verona, abbate di S. Hippolito di Faenza, monaco camaldulense. [1] Sermonum celeberrimi Sacrae Scripturae fratris Gabriellis Barlettae tomus primus. [2] Tractatus sacerdotale d. Nicolao de Ploue. [3] La seconda parte dell’historie del Giouio. [4] Enarrationes Bartolomei Latomi in oratorias Ciceronis. [5] La vita del gran filosofo Apollonio Tianeo, composta da Philostrato. [6] L’historie del mondo di m. Giouanni Turchagnota. [7] Somma Antonina, uolgare. [8] Seconda parte delle vite di Plutarco Cheroneo degli huomini greci et romani di Lodouico Domenichi. [9] Manuale de confessori, uolgare. [10] Marci Tulij Ciceronis De philosophia, pars prima. [11] Ragionamenti del signor Hieronimo Zoppio in difesa di Dante et del Petrarca. [12] Salustio. [13] Ragionamenti del signor Galezzo Florimonte, vescovo di Sessa, sopra l’Ethica d’Aristotele. [14] Expositiones d. Iacobi di Valentia in centum quinquaginta psalmos. [15] Specchio della vita humana. [16] Dialoghi d’amore di Leone, medico hebreo. [17] Le vite de dicinoue huomini illustri del Giouio. [18] La selua di varie lettioni. [19] Institutio christiana fratris Sebastiani Amiani Ordinis Sancti Augustini. [20] Roma trionfante. [21] La Retorica di messer Bartolomeo Caualcanti. [22] Blondi Flauij Forliuiensis De Roma triumphante libri decem. [23] La filosofia morale di Filice Figliucci senese. [24] Conforto degli afflitti di Gaspar Loarte. [25] Appiano Alessandrino, Delle guerre ciuili. [26] Dialogi de l’honore di messer Gio. Batista Poseuini. [27] Noua scelta di lettre di diuersi nobili huomini del Pino. [28] Il primo libro dell’oratione del caualier Lonardo Saluiati. [29] Cronica del gran regno del Perù. [30] Il sacro regno del uero reggimento et della uera felicità del Principe di Patritio, vescovo di Gaeta. [31] Dialogo in materia delle comete del signor Girolamo Sorbolo. [32] Vincentij Carrarij Rauennatensis De medico et illius erga et aegros offitio opuscolum. 25   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11287, f. 101r (cfr. infra, XIV.1., pp. 246-247).

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IX.1,35

FAENZA, S. IPPOLITO

135

[33] Trattato della filosofia morale di Gio. Batista Zappi d’Imola. (f. 188v) [34] Le vite delli dodici Visconti del Giouio. [35] Historia delle nuoue Indie di Gio. Francesco López di Gómera. Sancti Hippoliti di Faenza.

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VATICANO LATINO 11287 Edizione del testo

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I.1

RAVENNA

139

I.1.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe1: biblioteca. (f. 1r) Index librorum reuerendi monasterij Classensis. [1] Alfonsi a Castro Aduersus hereses libr. XIIII. Antuerpie, in edibus vidue et heredum Joanni Stelsij, 1565. [2] Athanasij Opera quarti thome. Basileie, cum priuilegio imperatoris et regis Galliar., 1564. [3] Alexandri Gramaticis opus. Venetijs, 1473. [4] Articella medicine. Lugduni, per Joanne de la Place, 1415. [5] AndreŽ Camutij De residentia episcoporum. PapiŽ, apud Hieronimum Bartholum, 1563. [6] Augustini Niphi philosophi Expositio super 8 Aristotelis libros. Venetijs, apud Juntas, 1552. [7] Aristotelis De generatione et interitu liber primus. Luce, apud Vincentium Busdracum, 1567. [8] Alex. Aphrodisei Comentaria in 12 libros Aristotelis. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1560. [9] Ammonis HermiŽ Explanatio in Quinque uoces Porphirij. Venetijs, apud Hyeronimum Scotum, 1550. [10] Boetius, De consolatione. Venetijs, per heredes Octauiani Scoti, 1524. [11] Biblia sacra. Venetijs, per Nicolaum Hiensoan, 1475. [12] Albertus Pighius, De libero hominis arbitrio et diuina gratia. Colonie, 1543. [13] Bullarium. Romae, heredes Antonij Bladij, 1586. [14] Beati Vincentij Hispani Sermones de sanctis. Lugduni, apud heredes Jacobi Junctae, 1558. [15] Biblia sacra. Lugduni, apud Guillelmum Rouillium, 1566. [16] Ceceronis Epistolarum libri 16. Venetijs, per Lazarum de Soardis, 1508. [17] Concordia discordantium canonum Gratiani monachi. 1448. [18] Concordia Classensis discordantium canonum de eiusdem. Venetijs, per Nicolaum Jenson Gallicum, 1477. [19] Cicero, De officijs. Venetijs, per Bartolomeum de Zanis, 1503. (f. 1v) [20] Cassiodorius, Super Psalmos. Venetijs, per heredes Octauiani Scoti, 1534. [21] Commentarii Scoti in quattuor Sententiarum libros mag. Gabrielis Biel. BrixiŽ, apud Thomam Bozolam, 1574. [22] Collectio priuilegiorum sacrorumque Ordinum fratrum Mendicantium et non Mendicantium iuxta sacrosancti Concilij Tridentini. FlorentiŽ, apud heredes Jacobi Junctae, 1598. [23] Constitutiones Clementis papŽ cum glosis Joannis AndreŽ iuris canonici luminis. Rome, per Vhudaltoricum Gallum, 1576. [24] Compillantium Decretalium Gregorij VIIII. Venetijs, per Nicolaum Jenson, 1479. [25] Comentariorum fratris Dominici Soto in quartum Sententiarum tomus primus et secundus. Venetijs, 1569. 1

  Per l’abbazia di S. Apollinare in Classe si veda supra, p. 113.

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140

RAVENNA

I.1,26

[26] Comentaria Simplicij philosophi in 8 libros Ari. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1566. [27] Cornelii Jansenij Comentariorum in suam concordiam ac totam historiam euangelicam partes 4. Lugduni, apud Carolum Pesnot, 1578. [28] Cirilli Opera. BasileŽ, per heredes Joannis Heruagij, 1566. [29] Compendium concertationis super erroribus per fratrem Jo. Buonderium a Gandauo. Venetijs, ad signum Spei, 1552. [30] Conciones Alberti Patauini augustiniate eremitŽ. Parisijs, apud Audoeum Petit, 1554. [31] Cassiodori In Psalterium expositio. BasileŽ, per Joannem de Amerbarc, 1491. [32] Christofori Marcelli De anima traditionis opus. Venetijs, per Gregorium de Gregorijs, 1508. [33] Comentationes in Porphirium Danieli Barbari. Venetijs, 1542. [34] Crisostomi Jauelli Questiones super 8 libros Aris. Fisicorum. Venetijs, apud Joannem Mariam Bonellum et in omnibus Methaphisice libris, 1555. [35] Crisostomi Jauelli In Logicam. Venetijs, ex officina Joannis Baptiste Somaschi, 1563. (f. 2r) [36] Chrisostimi Jauelli Questiones super 3 libros Ari. De anima. Venetijs, apud Joannem Mariam Bonellum, 1555. [37] Chrisostimi Jauelli Epitome in Parua naturalia Ari. Venetijs, apud Joannem Mariam Bonellum, 1555. [38] Claudij Galeni De seruenda sanitate libri sex Thoma Vinao Anglo interprete. Lugduni, apud Guliel. Rouil. sub scuto Veneto, 1549. [39] Concilium Tridentinum. Venetijs, apud signum Spei, 1552. [40] De sacro jubileo libri quattuor f. Angeli Pientini. Rome, apud heredes Antonij Blandi, 1575. [41] D. BonauenturŽ In secundum, 3. et 4. Sententiarum dilucidatio. Venetijs, ad signum Seminantis, 1573. [42] Donati Aciaioli In Ari. libros 8. Venetijs, apud Vincentium Valgrisium, 1576. [43] De diuinis apostolicis atque ecclesiasticis traditionibus auctore r. p. d. Martino Peresio. Parisijs, apud Gulielmum Julianum, 1562. [44] De fide et symbolo libri 4 fratre Thoma Beaxamis. Parisijs, Guglielmi Claudiere, 1573. [45] De ascensu mentis in Deum lib. 6 Stefani Conuentij. Venetijs, ex officina Joannis Baptiste Somaschi, 1563. [46] Diogenis Laertij De uita et moribus. Lugduni, apud Antonium Vincentium, 1560. [47] De uoto paupertatis in religione Ambrosij Beltram. Veneti. Venetijs, Muschius excudebat, 1581. [48] Dionisij Cartusiani Super 4 prophetas maiores. ColoniŽ, ex officina heredum Joannus Quentel, 1557. [49] Dionisij Cartusiani In quinque libros sapientiales. ColoniŽ, ex officina Joannis Quentel, 1555. [50] Dionisij Cartusiani De ordinum institutione. ColoniŽ, apud Joannem Birckmannum juniorem, 1559. [51] Dionisij Cartusiani In quinque libros Moisi. ColoniŽ, ex officina Joannis Quentel, 1548.

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I.1,80

RAVENNA

141

(f. 2v) [52] Dionisij Cartusiani Super Epistolas Pauli. ColoniŽ, apud Petrum Quentel, 1532. [53] Dionisij Cartusiani In 4 euangelistas. ColoniŽ, apud Petrum Quentel, 1543. [54] Dionisij Cartusiani In libros Josue, Judicum, Rut, in quattuor Regum, Paralipomenon primum et secundum. ColoniŽ, apud heredes Joannes Quentel, 1552. [55] Dionisij Cartusiani Super Psalmos. Parisijs, apud Onestum et Probum, 1553. [56] Dionisij Cartusiani In libros Job, Tobie, Judit, Ester, Esdre, Neemie, Machabeorum primum et secundum. ColoniŽ, apud Joannem Quentel, 1551. [57] Dionisij Cartusiani Super 12 prophetas minores. Colonie, apud Joannem Quentel, 1549. [58] Dionisij Cartusiani Opus comentariorum super Epistolas Pauli. ColoniŽ, apud Petrum Quentel, 1545. [59] D. Anselmi Super MathiŽ Euangelium. ColoniŽ Agrippine, 1560. [60] D. Cirilli Contra Julianum apostatam librorum X tertius tomus. [61] Decretum Gratiani totius prope modum juris canonici compendium sumorumque pontificum decreta atque preiuditio. Ad Salamandre apud Sennetonios fratres, 1555. [62] Decretales Gregorij noni pontificis. Lugduni, ad Salamandre apud Sennetonios fratres, 1556. [63] D. Thome de Aquino Super primo Sententiarum. Venetijs, apud heredum Octauiani Scoti, 1520. [64] D. Thome Aquinatis In omnes d. Pauli Epistolas. Venetijs, apud Juntas, 1562. [65] D. Thome Aquinatis Catena aurea. Parisijs, apud Joannem Bonetum, 1566. [66] D. Thome Aquinatis Summa contra gentiles. Lugduni, ad Salamandre in vico Mercatorio, 1567. [67] D. Gregorij papŽ Libri moralium in beati Job sententias. Parisijs, Gulielmum Merlin, 1562. (f. 3r) [68] D. Basilj Magni Opera. Parisijs, apud Joannem de Roigni, 1566. [69] D. Bernardi abbatis Opera. BasileŽ, per heredes Jouannis Heruagij, 1566. [70] D. Prosperi Equitanei Opera. Lugduni, apud Seb. Gryphium, 1539. [71] Doctrina de proprietate sermonum Nonij Marcelli. Venetijs, per Octauianum Scotum, 1483. [72] Dialogi sancti Gregorij papŽ. Venetijs, apud Hyeronimum Brixiensem, 1492. [73] D. Joannis Justi Lanspergij Opera. Colonie, per Joannem Nouesianum, 1555. [74] De naturali auscultatione primi 4 Ari. libri cum commentaris Joannis Gramatici. Venetijs, apud Octauianum Scotum, 1554. [75] D. Chrisostimi Jauelli Totius rationalis, naturalis, diuine ac moralis philosophiŽ compendium. Lugduni, apud heredes Jacobi IunctŽ, 1568. [76] Decretales d. Gregorij VIIII. RomŽ, in edibus Populi Romani, 1582. [77] Decretum Gratiani. Rome, in edibus Populi Romani, 1582. [78] D. Dionisij Cartusiani In sancta 4 d. n. Jesu Christi Euangelia. Venetijs, ex officina Bartholomei Rubini, 1569. [79] De disciplinis ingenuis libri 6 a Hyeronimo Capello. Patauij, per Laurentium Pasquatum, 1570. [80] D. Thome Aquinatis Ennarationes in quattuor Euangelia. Parrisijs, apud Joannem Foucherium, 1552.

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142

RAVENNA

I.1,81

[81] De febribus Joannis Herculani. Venetijs, apud Juntas, 1552. [82] D. Augustini Opusculorum tomus secundus. Venetijs, apud Vincentium Valgritium, 1545. [83] D. Francisci Toleti In Logicam. Venetijs, apud Joannem Baptistam a Porta, 1589. [84] Egidij Romani Comentaria in octo libros Phisicorum. Venetijs, Georgium Ariuabenum, 1514. [85] Elegantissime opus C. Plinij De naturali historia. Venetijs, per Melchiorem Sessam, 1525. (f. 3v) [86] Expositio d. Egidij Romani super libros Priorum analeticorum. [87] Epistole 35 authorum Grecorum. Venetijs, apud Aldum, 1400. [88] Epitoma SapientiŽ, JeremiŽ ex Montagnono Patauino. Venetijs, per Liectenstein Coloniensem, 1505. [89] Expositio Versorij in Sumulas Petri Hyspani. Venetijs, per Philippum Pincium, 1508. [90] Epistole Petri Delfini. Venetijs, per Bernardinum Benalium, 1524. [91] Expositio Appollinaris Offredi in libros De anima. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1496. [92] Explicationis articulorum uenerande facultatis sacre theologiŽ d. Ricardi Tapper tomus primus. Antuerpie, apud Joannem Bellerum, 1555. [93] Qvinti Oratij Flacci Operum cum expositione Acronis. Patauij, 1487. [94] Rethorica Ciceronis cum Marij Victorini commentarijs. Venetijs, per Marinum Saracenum, 1487. [95] Platina, De vita Christi ac pontificum. Per Joannem de Colonia Agripensi, 1479. [96] Vocabulum Grecum. [97] Valerij Maximi Moralium. Venetijs, per Guiellmum de Fontaneto, 1531. [98] Junij Juuenalis Aquinatis Satyre cum comentarijs Domicij Calderini. Venetijs, per Renaldum de Nouimagio, 1482. [99] Oratij Poemata. Venetijs, per Venturinum Roffinellum, 1540. [100] Joseph., De bello Judaico. Verone, per Petrum Maufer Gallicum, 1480. [101] Institutiones Joannis Viguerij Granaten. Venetijs, apud Bartholomeum Rubinum, 1571. [102] Joachim Super Esaiam. Venetijs, per Simonem de Luere, 1519. [103] Virgilius cum comentarijs Seruij. Venetijs, per Baptistam Egnatium, 1536. (f. 4r) [104] Joannis Sulpitij Verulani Interpretatio super Lucanum. Venetijs, per Simonem Beuilaquam, 1493. [105] Summa Rosella. Venetijs, per Georgium Arriuabenum Mantuanum, 1495. [106] Suplementum Gabrielis Biel in 4 Sententiarum. BrixiŽ, apud Thomam Bozolam, 1574. [107] Stephanus Brulefer, Super 4 Sententiarum diui Bonauentura interpretatio. Venetijs, ad Lazarum de Soardis, 1504. [108] Hugonis car. Prima pars textum Biblie continens et quarta continens postillas. BasileŽ, per Antonium Koburger, 1498. [109] Franciscus Petrarcha, In epistolas de rebus familiaribus. Venetijs, per Marcum Horigenum, 1416.

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I.1,135

RAVENNA

143

[110] Rationale diuinorum officiorum Gulielmi Duranti. Venetijs, per Gulielmum Tridinensem, 1489. [111] Qvestiones quolibetales Thome de Aquino. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1501. [112] Nicolai Peroti Gramatica. Per Nicolaum de Basilea, 1480. [113] Nonus tomus d. Augustini ad populum. Venetijs, ad signum Spei, 1555. [114] Octauus tomus eiusdem auctoris. Venetijs, ad signum Spei, 1555. [115] Quartus et septimus tomus eiusdem auctoris. Venetijs, ad signum Spei, 1555. [116] Index omnium que insigniter a sancto Augustino dicta sunt. Venetijs, ad signum Spei, 1552. [117] Trilogium anime Ludouici de Prussia. Nurmberg, per Antonium Koberger, 1498. [118] Secundus et tertius tomus d. Augustini. Venetijs, ad signum Spei, 1552. [119] Fabrica del mondo di messer Francesco Alumno. In Venetia, per Nicolò de’ Vascarini, 1546. (f. 4v) [120] Quatragesimale di fra’ Ruberto. Treuiso, per magistro Michel Manzolo da Parma, 1479. [121] Flores theologicarum questionum fratris Giuseppi Angles. RomŽ, apud Josephum de Angelis, 1578. [122] Sancti Bonauenture In quattuor libros Sententiarum. Rome, apud heredes Antonij Bladij, 1568. Perlustratio secundi, tertii et quarti libri Sententiarum eiusdem auctoris. Rome, apud heredes Antonij Bladij, 1568. [123] Petri Lombardi Sententiarum libri 4. Parisijs, apud Jacobum Dupuis, 1564. [124] Petri Longobardi Super Epistolas Pauli. Parisijs, apud Joannem Foucherum, 1543. [125] Francisci Giorgij De armonia mundi. Venetijs, in edibus Bernardini de Vitalibus, 1525. [126] Scriptum super Sententiarum Joannis Duns. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1497. [127] Tomus tertius d. Joannis Chrisostomi. Venetijs, ad signum Spei, 1548. [128] Tomus primus et secundus d. Bonauenture. Venetijs, apud Hyeronimum Scotum, 1572. [129] Tertius liber Sententiarum Joannis Scoti. Venetijs, per Bernardinum de Nouaria, 1490. [130] Gualterij Burlei Super libros Arist. Venetijs, apud Michaelem Berniam, 1589. [131] Orationes M. T. Ciceronis. Venetijs, apud Aldi, 1553. [132] Opuscula sancti Thome contra errores Grecorum. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1498. [133] Thome ab Argentina Comentaria in 4 Sententiarum. Venetijs, ex officina Jordanis Ziletis, 1564. [134] Fratris Dominici Soto In Epistolam d. Pauli. AntuerpiŽ, in edibus Joannis Stelsij, 1550. [135] Tertius tomus operum d. Joannis Driedonis. Louanii, ex officina Bartholomei Grauij, 1552. Primus tomus Joannis Driedonis de ecclesiasticis scripturis. Louanij, ex officina Bartholomei Grauij, 1556. (f. 5r)

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144

RAVENNA

I.1,136

[136] Fratris Dominici Soto Libr. X de iustitia et iure. Venetijs, apud heredes Melchioris Sesse, 1593. [137] Joan. Gramatici In tres libros De anima. Venetijs, apud Hyeronimum Scotum, 1560. [138] Scriptum d. ThomŽ Aquinatis in 4 librum Sententiarum. RomŽ, apud Julium Accoltum, 1590. [139] Paraphrasis in Psalmos Cornelij Jansenij. Lugduni, apud Carolum Pesnot, 1578. [140] Joannis Scoti In primo et secundo Sententiarum. Parisijs, apud Jodocum Badium, 1519. [141] Venerabilis Bede Opera omnia. BasileŽ, per Joannem Heruagium, 1563. [142] Biblia cum glosis ex omnibus Ecclesiae doctoribus excerptis una cum expositione Nicolai de Lira. [143] Joann. Chrisostomi Opera in quinque tomos. BasileŽ, per Hyeronimum et Nicolaum Episcopium, 1558. [144] Federici NauseŽ Humiliarum. Colonie, ex officina Joannis Quentel, 1558. [145] Opera Cipriani martiris. Rome, ap. Paulum Manutium, 1558. [146] Ruberti abbatis Opera omnia. Antuerpie, ap. Jouannem, 1565. [147] Theophilacti In 4 Euangelia dilucidationes recognite Philippum Montanum. Item in aliquot prophetas et in omnes Epistolas Pauli. BasileŽ, apud Joannem Heruagios, 1554. [148] Simonis de Cassia De gestis Domini saluatoris super quattuor euangelistas. Colonie, ex officina Eucharij Ceruicorni, 1540. [149] Expositiones Euangeliorum, Epistolarum aliorumque lectionum auctore Giorgio Wicelio. Colonie, ex officina Joannis Quentel, 1559. [150] Sextus Decretalium Egidij Perrini. Lugduni, Sonetonneos fratres, 1554. [151] Tertia par. abbatis Panormitani super secundum Decretalium. Venetijs, per Baptistam de Juntis, 1518. [152] Milleloquium d. Augustini. Lugduni, apud Sennetones fratres, 1555. (f. 5v) [153] ThomŽ ab Argentina Comentaria in quattuor libros Sententiarum. Venetijs, ex officina Stelle Jordani, 1564. [154] Enarationes in d. Pauli Epistolas ad Ephesios et Romanos Jacobi Naclanti. Venetijs, apud Juntas, 1567. [155] Prima et secunda et tertia pars historiarum d. Antonini. Lugduni, per Jacobum Myt chalcographi, 1527. [156] Summa Angelica fratris Angeli de Clauasio. Apud Joannem Knoblouch., 1520. [157] Eusebij Pamphili Cesariensis Opera. BasileŽ, per Henricum Petri, 1559. [158] Nicephori Calisti Ecclesiastice historiae. Basileae, per Joannem Oporinum et Heruagium, 1560. [159] Summa casuum que Baptistiniana nuncupatur. In Nauremberg ciuitate Germaniae, per Antonium Koberger, 1488. [160] Fratris Alfonsi a Castro Zamorensi Libri duo de potestate legis penalis. Louanij, ex officina Antoni Mariae Bergagne, 1567. [161] Nicolai Peroti Commentaria linguŽ LatinŽ. Venetijs, per Jouannem de Tridio, 1051.

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I.1,186

RAVENNA

145

[162] Mariale de excellentijs regine celi Bernardini Busti. Nuremberge, per Antonium Koberger, 1053. [163] Sanctus Augustinus, De ciuitate Dei. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1486. [164] Legenda sanctorum Claudij a Ruota. Lugduni, apud Jacobum Cnolet, 1554. [165] Sermones fratris Petri Hyeremie Panormitani. In oppidi Hagenauu, apud Henricum Gran., 1514. [166] Summa de peccatis TomŽ Caietani. Venetijs, apud Dominicum Farrum, 1568. [167] Expositio abbatis Joachimi in Apocalipsim. Venetijs, apud Franciscum Bindonem, 1527. [168] Joachimi Perionij De modo interpretandi. Parisijs, apud Simonem Colineum, 1540. [169] Tesaurus ennarationum euangelicarum. Lugduni, apud Nicolaum Petronillum, 1561. (f. 6r) [170] Expositio in Exodum fratris Guillelmi Pepini. Parisijs, apud Joannem Paruum, 1534. [171] Sermones beati Vincentij Hispani. Lugduni, apud heredes Jacobi Junctae, 1558. [172] Morale reductorium super totam Bibliam fratris Petri Berthorij Pictauiensis. BasileŽ, apud Joannem Koberger, 1517. [173] Landulphus, De vita Christi. Venetijs, apud Bartolomeum Rubinum, 1568. [174] Humiliarium Jouannis Eckij aduersus hereticos in duos tomos diuisum. Parisijs, per Nicolaum Chesnaum, 1561. [175] Sermones dominicales fratris Gullielmi Pepini. Parisijs, apud Audoenum Paruum, 1545. [176] Poema Statij Veronensis. Venetijs, per Joannem Petrum, 1549. [177] Sermones sancti Leonis papŽ. Colonie, apud Joannem Bircamannum, 1561. [178] Opera Clementis Alexandrini. Torrentinus FlorentiŽ excudebat, 1551. [179] Cathalogus sanctorum Petri de Natalibus. Veneti. Lugduni, ap. Jacobum Junctam, 1545. [180] Sacri sacerdotij deffensio contra Luterum reuerendum d. episcopum Jouannem Roffen. AntuerpiŽ, ap. Joannem Stelsium, 1537. [181] Tomus primus doctrinalis fidei Ecclesiae catholice contra Vvitcliuistas et Hussitas per r. Thomam Vvalden continentisque libr. 4 de expositio ac Petro et Ecclesia. Parisijs, per Iodocum Badium Acensium, 1532. [182] Opuscula omnia Thome de Uio in tres distinctos tomos. Lugduni, per Philippum Tinghum Florentinum, 1575. Summa sacre theologiŽ d. Thome Aquinatis. Lugduni, per Philippum Tinghum, 1575. [183] Piorum clipeus aduersus ueterum recentiorumque hereticorum prauitatem per fr. Thomam Elysium. Venetijs, apud Salamandram, 1563. [184] Flaminij Nobilij De hominis felicitate libri tres. Luce, apud Vincentium Busdraccum, 1563. (f. 6v) [185] HomiliŽ in omnia Euangelia Quatragesime auctore fr. Thoma Beauxamis. Venetijs, ad signum Fontis, 1572. [186] Epitome Chrisostimi Jauelli in uniuersam Ari. philosophiam. Venetijs, apud Joannem Mariam Bonellum, 1555.

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146

RAVENNA

I.1,187

[187] Plutarchi Cheronei Grecorum Romanorumque illustrium vitŽ. Lugduni, apud Paulum Mirallietum, 1548. [188] Lectura absolutissima super formalitatibus Scoti fr. Joa. Vallonis. FlorentiŽ, apud Giorgium Marescotum, 1580. [189] HomeliŽ in sacrosancta misteria passionem et resurectionem d. n. Jesu Christi, autore fr. Thoma Beauxamis. Venetijs, ad signum Fontis, 1572. [190] M. T. Ciceronis Orationum. Lugduni, apud Sebastianum Grifium, 1545. [191] P. Terentij. Lugduni, apud Godefridum Beringum, 1551. [192] Petri Uictorij Explicationes suarum in Ciceronem castigationum. Lugduni, apud Sebastianum Grifium, 1552. [193] Thome Linacri De emendata structura Latini sermonis. Venetijs, 1557. [194] Opera Aristotelis scil. Logicam, Philosophiam, Methaphisicam, Fisicam, De coelo, Generatione et corruptione. Venetijs, apud Juctas, 1574. [195] Pauli de Palacio Enarationes in sacrosanctum Jesu Christi Euangelium s. Matheum prima et secunda. Venetijs, ex Biblioteca Aldina, 1571. [196] Nonum uolumen Auerrois. Venetijs, apud Junctas, 1576. [197] Index generalis in omnes d. Bonauenture super quattuor libros Sententiarum auctore r. p. fr. Joa. Balaino. Venetijs, ad signum Seminantis, 1573. [198] Panoplia euangelica Vvilhelmo Lindano Dondrameno auctore. Parisijs, apud Guilielmum Julian., 1564. [199] Macrobij In somnium Scipionis. Venetijs, in edibus Aldi, 1528. [200] Relectio fr. Dominici Soto de ratione tegendi. Romae, in edibus populi Romani, 1574. (f. 7r) [201] Eiusdem In causa pauperum deliberatio. Venetijs, ad signum Fontis, 1547. [202] Theoremata Marci Antonij Zimare. Venetijs, apud Junctas, 1563. [203] ThomŽ de Uio In omnes Pauli et aliorum apostolorum Epistolas. Lugduni, ap. Gasparem a Portonarijs, 1556. [204] Plutarchi Uite Romanorum. Lugduni, apud Paulum Mirallietum, 1548. [205] Speculum peregrinarum Bartholomei Sybille. Lugduni, in edibus Jacobi Myt., 1521. [206] M. Meruli Euangelistarium opus. ColoniŽ, ap. Maternum Cholinum, 1556. [207] Locorum theologicorum libr. 12 auctore Melchiore Cano. Venetijs, ap. Bartholomeum Rubinum, 1567. [208] Tractatus primus Auerrois in libr. Arist. [209] Questiones tum philosophice tum theologice Gregorij Busti. Venetijs, apud heredes Melchioris Sesse, 1574. [210] Scoti Questiones super libros Porph. PapiŽ, apud Jacobum Rudragium, 1514. [211] Valerij Maximi Dictorum libri 9. Venetijs, apud Joa. Griphium, 1564. [212] Nouum Testamentum Grecum, ex biblioteca Regia. LutetiŽ, ex officina Roberti Stefani, 1549. [213] Praxis hereseos Jacobi Simance. Venetijs, ex officina Jordani Ziletti, 1568. [214] Laurentij Grimalij De optimo senatore. Venetijs, apud Jordanum Zilettum, 1556. [215] Gramatica in carmen Petri Megangi. Parisijs, ap. Vaschosanum, 1549. [216] Julij Castelani Fauentini De humano intellectu libri tres. BononiŽ, ap. Allexandrum Benacium, 1561.

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I.1,243

RAVENNA

147

[217] Julij Charari De subiecto prime philosophie disputatio. BononiŽ, apud Anselmum Giacharellum, 1556. [218] Qvestiones fratris Dominici de Flandria in comentaria diui Thome. (f. 7v) [219] Historia que refert Traiani animam precibus sancti Gregorij a Tartareis cruciatibus authore fratre Alphonso Ciacone Hispano. Venetijs, ap. Dominicum Nicolinum, 1583. [220] Philippi Beroaldi In comentarios Apuleanos. [221] Firmani Lactantij De falsa religione. [222] Expositio Egidij In libros De anima. [223] Pontificale nouum Clementis VIII pont. max. iussu restitutum. Rome, 1595. [224] Pontificale Romanum Gregorij XIII pont. max. Venetijs, apud Junctas, 1582. [225] Lexicon Grecolatinum Jacobi Tusani. Venetijs, per Petrum Bosellum, 1555. [226] Temistij Peripatetici Parafrasis in Arist. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1560. [227] Sex tomos De vitis sanctorum ab Aloisio Lipomano conscriptis et a fratre Laurentio Surio emendatis. Venetijs, 1581. [228] Sanctiones ecclesiastice tam sinodice quam pontificie in tres classes distincte per Franciscum Roccerium Ualentinum. Parisijs, apud Audoenum Paruum, 1555. [229] Breuissime in Arist. περι ερηειε libros metodi Alfonso Baratio autore. Venetijs, ex officina Dominici Guerrei, 1569. [230] Albertus Magnus Super logicam. Venetijs, per eredum Octauiani Scoti, 1532. [231] Canones apostolici Gregorio Goloandro interprete. Rome, in edibus populi Romani, 1582. [232] Liber sextus Decretalium d. Bonifacij papŽ VIII. Rome, in edibus populi Romani, 1582. [233] Joannes Gramatici In libros Priorum2. Venetijs, per Joannem Grifium, 1553. [234] Fr. Adami Sasbout Delphij Opera omnia. ColoniŽ Agrippine, apud Joannem Birckmanum, 1568. [235] Marsilij De genera. Venetijs, per heredum Octauiani Scoti, 1552. (f. 8r) [236] Simplicij philosophi Comment. in 8 libros Aris. De phisico auditu. Venetijs, apud Hyeronimum Scotum. [237] Manuale confessorum auctore Martino Nauarro. 1584. [238] Augustini Niphi Super Arist. Venetijs, apud Hyeronimum Scotum, 1558. [239] Summa de ecclesiastica potestate fratris Augustini de Ancona. Venetijs, per Joannem Leouiler, 1487. [240] Petri Hispani Super logicam. Venetijs, apud Franciscum Sansouinum, 1572. [241] Pratica criminalis Joannis Bernardi Diaz. RomŽ, apud Vincentium Acoltum, 1581. [242] Lettere vugali di Giuliano Goselino. Venetijs, apud Andream Muschium, 1580. [243] Pars prima, secunda et tertia, quarta SummŽ sacre theologiŽ juris pontificij. Venetijs, apud Bernardinum Juntam, 1571. 2

 Segue et De anima depennato.

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148

RAVENNA

I.1,244

[244] Pauli Giouij Illustrium vite. FlorentiŽ, in officina Laurentij Torrentia, 1549. [245] Opus catechisticum d. Petri Canisij theologi. ColoniŽ, apud Geruinum Calerium, 1577. [246] Antonij Bernardi Mirandulani Institutio in uniuersam Logicam. BasileŽ, per Joannem Heruagium, 1549. [247] P. Virgilij Maronis Opera. Venetijs, apud Juctas, 1552. [248] Tractatus de causis Aurelij Corbuli. Vrbini, 1588. [249] Castigationes Plinij Hermolai Barbari. Ubi impressum sit non inuenitur. [250] M. T. Ciceronis Epistole. Venetijs, apud Joannem Griphium, 1565. [251] Scotus, In secundo, tertio et quarto Sententiarum. Uenundatur in edibus Jodici Badij Ascensij, 1516. [252] Dialectica Boethi. Venetijs, apud Joannem Griphium, 1580. [253] In Carum Lucretium poetam comentaria a Joanne Baptista Pio editi. Venundatur ab Asensio et a Joanne Paruo, caret nomine. [254] Sumula Caietana reuerendissimi Thome Di Uio. Lugduni, per Jacobi quodam Francisci de Juncta, 1530. (f. 8v) [255] Intruductio in Dialecticam Aris. Venetijs, 1574. [256] Joannis Cesarij Dialectica. Venetijs, 1551. [257] Summa conciliorum et pontificum a Petro usque ad Paulum tertium per fratrem Bartholomeum Carranzam. Venetijs, ad signum Spei, 1549. [258] Michaelis Timotei De sacrosanctis Dei. Venetijs, expensis Joannis Martinelli, 1586. [259] Herueni Sinonimis Liber de intentionibus. Caret nomine et auctore. [260] Petri Duodi Peripateticarum De anima disputationum libri septem. Venetijs, ex tipographia Dominici Guerei, 1575. 1600. Nota di tutti i libri della libraria della ven. badia di Classj di Rauenna.

I.2.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Ottaviano, abate3. (f. 9r) Index librorum d. Octauiani abbatis Classensis. [1] Sermones sancti Augustini tum de tempore tum de sanctis. Venetijs, 1562. [2] Biblia sacra. Venetijs, apud heredes Nicolai Beuilacque et socios, 1574. [3] Manuale del Nauarro, tradotto da fra’ Cola di Guglinisi. In Venetia, apresso Gabriello Jolito, 1574. [4] Selua di uarie lectioni di Pietro Messia. In Venetia, apresso Giorgio de’ Caualli, 1564. [5] Sacerdotale. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1579. [6] Il tesoro della sanità del Castel Durante. In Roma, apresso Francesco Zanetti, 1586. 3   Ottaviano da Anghiari fu abate di Classe fra 1600 e 1603, secondo Archivio di Stato di Ravenna, fondo Classe, 2600 (Catalogus abbatum et professorum et professorum Classis). Si ringrazia d. Ugo Fossa per l’informazione.

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I.2,31

RAVENNA

149

[7] Somma corona. In Venetia, apresso Gio. Battista Vscio, 1587. [8] Historiarum Camaldolensium libri tres Augustini Florentini monachi Camaldolensis. Florentie, ex biblioteca Sermartelliana, 1575. [9] Legendario delle uite de’ santi, composto da Jacopo di Voragine, tradotto da Nicolò Manerbio venetiano. In Venetia, apresso Giacomo Cornetti, 1590. [10] Libro tertio di varij sermoni di santo Augustino. In Fiorenza, apresso Bartholomeo Sermartelli, 1572. [11] Le vite de’ santi padri, raccolto da s. Girolamo. Venetia, al segno della Trinità, 1583. [12] Euangelistario di Marco Marulo. In Fiorenza, apresso Bartholomeo Sermartello, 1571. [13] Paradiso de’ Giesuati per fra’ Paulo Morisi. Venetia, apresso Domenico e Gio. Battista Guerra, 1582. [14] Del specchio di scienza universale di messer Leonardo Fioravante. In Venetia, apresso Andrea Rauenoldi, 1567. [15] L’instoria del mondo nouo di Girolamo Benzoni. Venetia, 1572. [16] Monarchia del nostro signor Jesu Christo di Gio. Antonio Panthera. Venetia, apresso Gabriello Jollito, 1565. [17] Somma Pacifica. Venetia, apresso Domenico, 1581. [18] Dialoghi 8 della morte et dell’anime separate di Gio. Aloisio de arbitrio. In Bologna, per Pelegrino Bonardo, 1581. (f. 9v) [19] Confessionale di santo Antonino. In Venetia, per Benedetto e Augustino de’ Bendoni, 1524. [20] Profetie ouero vatticinij dell’abbate Joachini e Anselmo, vescouo di Marsichio. In Ferrara, per Vittorio Baldini, 1591. [21] Giardino amenissimo di Onofrio Zarrabini. Venetia, apresso Pietro Dusinello, 1587. [22] Compendio historico del Vecchio e Nouo Testamento, cauato dalla sacra Bibia del r. Bartholomeo Dionisij. Venetia, apresso gli heredi di Valerio Bonelli, 1589. [23] Compendio delle arte exorgistiche di fra’ Girolamo Menghi. Bologna, apresso Giouanni Rossi, 1590. [24] Flagellum demonum et frusta demonum auctore Hyeronimo Mengo. BononiŽ, apud Joannem Rosium, 1586. [25] Della vita solitaria et del sprezamento della morte di Antonio Pellegrini. Venetia, per Gioua. Griphio, 1568. [26] Trattato del ualore, effetto dell’indulgenze e perdoni composto da fra’ Giouanni di Argumanas, tradotto da Giulio Gustantini. Venetia, 1582. [27] Trattato di anima composto da fra’ Melchiore Parmisano. Venetia, per Bernardino de Viano, 1537. [28] Lettere de’ principi. Venetia, apresso Francesco Toldi, 1573. [29] Relatione di Giouanni Bottero. Ferrara, apresso Benedetto Mamarelli, 1592. [30] La institutione del principe christiano, tradotta di spagnolo per Mambrino Roseo. Venetia, 1559. [31] Pratica dell’oratione mentale di fra’ Mathia Belintani. Bresia, apresso Vincenzo Sabia, 1573.

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150

RAVENNA

I.2,32

[32] Fiori pretiosi di fra’ Aloisio di Granata. Venetia, apresso Gio. Antonio Bertani, 1578. [33] Opere buone del p. d. Serafino da Fermo. Venetia, al segno della Speranza, 1548. [34] Opuscula venerabilis Thome de Kempis. Venetijs, in officina diui Bernardini, 1536. [35] Idea del giardino del mondo di Thomaso Tomai. Bologna, per Gio. Rossi, 1582.

I.3.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Graziano da Ravenna4. (f. 10r) Nota di tutti li libri di d. Gratiano da Rauenna, monaco camaldolensi. [1] Summa totius theologiŽ diui TomŽ de Aquino cum comento. Venetijs, apud Juntas, 1588. [2] Summa contra gentiles eiusdem cum Ferr. Venetijs, apud heredem Hieronimi Scotti, 1589. [3] Questiones disputate eiusdem. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1562. [4] Eiusdem In Aristotelis libros Phisicorum, De coelo et mundo, De anima et Mettafisicorum. [5] Summa sancti Antonini in quatuor tomos. Venetijs, apud Juntas, 1582. [6] Summa Seluestrina. Ad candentis Salamandre insigne, 1578. [7] Summa Gaiettani. Apud Dominicum Nicolinum, 1572. [8] Summa confessorum Nauarri. [9] Eiusdem De oratione, de horis canonicis et de usuris. [10] Jouanis Gersonis Opera in quattuor tomos. Apud Basileam, 1518. [11] Marci Vigerij Decacordum christianum. [12] Petri Galatini Opus de arcanis catolicae ueritatis. [13] Sermones Bernardini de Busto. BrixiŽ, apud Petrum Mariam Marchetum, 1588. [14] Fratris Rainerij de Pisis Summa uniuerse theolosiŽ ueritatis. Venetijs, apud Jouanem Babtistam a Porta, 1585. [15] Fratris TomŽ de Trosilo Concionatorum tesaurus. Venetijs, 1586. [16] Fratris Loduuici Lopez De contractibus tesaurus. Lucduni, ex officina Juntarum. [17] Fratris Dominici Sotto In quartum Sententiarum comentaria. Venetijs, apud Jouanem et Andream fratres, 1589. [18] Jacobus de Valentia In Psalmos Dauidicos. [19] Sermones quadrasesimales de legibus fratris Jouanis de Uttino. Venetijs, 1473. [20] Hieronimi de la Rua ControuersiŽ theologicŽ. RomŽ, ex tipografie Vincentij Acolti, 1584. [21] Ludouici Carbonis In sacram theologiam introductio. Venetijs, apud Damianum Genarum, 1589. [22] Jouannis MariŽ Verrati Aduersus Luttaranos disputtasiones. Venetijs, 1544. [23] Deffentio Tridentinae fidei catolicŽ auctore Dieguo Payua Dandrada. Ingolstadij, apud Dauidem Sartorium, 1580. 4  Si tratta probabilmente del Gratianus da Ravenna nominato visitatore dal capitolo generale di Classe nel 1605 (Ann. Cam., VIII, p. 212).

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I.3,46

RAVENNA

151

[24] Summa aurea armilla fratris Bartolomei Fummi. Venetijs, apud Marcum Antonium Zalterium, 1590. [25] Ennarrationum quadragesimalium tesaurus nouus. Venetijs, apud Jouanem Baptistam Somascum, 1570. (f. 10v) [26] Sermones fratris Joannis Aquilani et fratris Daniellis Visintini. 1598. [27] Fratris Paduani Berlete Concilium Pauli. Venetijs, ad signum Spei, 1552. [28] Fratris Bartolomei a Medina Breuis instructio confessorum. Venetijs, apud Bernardum Basam, 1594. [29] Diui Nicolai de Ploue Tractatus sacerdotalis. Lucduni, apud Tomam Bertelum, 1561. [30] Resolutorium dubiorum circa celebrationem missarum occurentium diui Jouannis de Lapide. BononiŽ, apud Jouannem Rossium, 1566. [31] Summa sacramentorum fratris Francisci a Victoria. Venetijs, apud heredes Petri de Huchini, 1586. [32] Epitome sacramentorum d. Laurentij Petri de Colonia. Venetijs, apud Jouanem Babtistam Bonfadinum, 1588. [33] Fratris Francisci Costerij Istoria dominicae passionis. Venetijs, apud Alexsandrum Grifium, 1584. [34] Fratris Jouanis de Combis Cumpendium theologicŽ veritatis. Venetijs, apud Egidium Regazolam, 1578. [35] Diuus Dionisius Cartusianus, De quatuor hominis nouissimis. Venetijs, apud Jouannem Mariam Lenam, 1578. [36] Catechismus. Venetijs, Giorgius Angellerius, 1592. [37] Concilium Tridentinum. Venetijs, apud Hieronimum Polum, 1583. [38] Flores pene omnium doctorum per Tomam Hybernicum collecti. Parisijs, apud Franciscum Bartolomei Honorati, 1556. [39] Domini Marci Antoni Mazzaroni De prŽdestinatione disputatio. Perusie, apud Petrum Jacobum Petrutium, 1579. [40] La christiana institutione di messer Francesco Sonnio. In Brescia, apresso Giouan Batista Bozola, 1564. [41] Teologia naturalis Raymundi de Sabunde. Venetijs, apud Franciscum Zilettum, 158{*}5. [42] Fratris Rodulfi a Tosignano Ditionarium pauperum. Bononie, apud Societatem TypographiŽ Bonon., 1580. [43] Augustini Trionfi In orationem dominicam tractatus. RomŽ, typis Vincentij Acolti, 1587. [44] Aristoteles, Filosofia naturalis. Venetijs, 1576. (f. 11r) [45] Syntaxis artis mirabilis tomus unus Petro Gregorio Tolozano auctore. Lugduni, apud Antonium Gryphium, 1581. [46] Arcangeli Mercenarij In plurima Aristotelis perobscura et nonnulla Auer. loca dilucidationes. Venetijs, apud Paulum et Anto. Maietos, 1574. 5

  Lacerazione del foglio.

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152

RAVENNA

I.3,47

[47] Benedicti Perrerij De omnium rerum naturalium principijs libri 15. Venetijs, apud Andream Muschium, 1586. [48-49] Francisci Toleti In Aristotelis Logica et in octo libros Fisicorum. Lugduni, apud Allexandrum Marsilium, 1580. [50] Epitome et questiones Grisostomi Jauelli in filosofia naturali. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1567. [51] Dicta notabilia Aristotelis. 1540. [52] Tabula et dilucidationes in dicta Aristotelis et Auer. Marci Antoni Zimare. Venetijs, apud Vincentum Valgrigium, 1564. [53-54] Questiones Jouanis de Janduno super libros Phisicorum et De anima. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1560. [55-56] Expositio Egidij Romani Super libros Phisicorum et De anima. Venetijs, per Simonem de Luere, 1500. [57] Allexandri Achilini Bonon. Opera. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1568. [58] Expositio et questionis Appollinaris Offredi in libros De anima. Venetijs, apud Bonetum Locatellum, 1496. [59] Expositio Gaietani Thienensis super libros De anima. Venetijs, apud heredes Octauiani Scoti, 1514. [60] Summa filosofie naturalis Pauli Veneti. Venetijs, apud heredes Octauiani Scoti, 1530. [61] Questiones Dominici de Flandria in com. diui Tom. de Aquino super libros Posteriorum. Venetijs, apud Juntas, 1526. [62] Expositio Jouannis Grammatici super libros Posteriorum. Venetijs, apud Octauianum Scotum. [63] Linconiensis et Borleus Super libros Post. Venetijs, apud Petrum de Guarengijs, 1504. [64] Questiones Scotti Super uniuersalia Phorfirij nec non Aristotelis PrŽdicamenta et Peryermenias. [65] Ambrosius Calepinus. Venetijs, apud Bar. Cesanum, 1553. [66] Nizolius. Venetijs, apud Franciscum Giletum, 1581. (f. 11v) [67] Epistole familiares Ciceronis cum com. Jouannis Fabrini. Venetijs, apud Jouanem Babtistam Sessam, 1561. [68] Officina Textoris. Venetijs, apud Jouanem Griphium, 1562. [69] Augustini Valerij De rethorica ecclesiastica libri tres. Mediolani, apud Pacificum Pontium, 1574. [70] Guglielmi Reduani De alienationibus rerum ecclesiarum tractatus. PlacentiŽ, ex tipografia Jouannis Bazzachi, 1589. [71] Verginij de Boccaccijs Tractatus tres scilicet de censib., de societatibus officiorum et de pactis et promissionibus etc. Rome, apud Giorgium Ferrarium, 1590. [72] AndreŽ Tiraquelli De prŽscriptionibus tractatus. Venetijs, apud Franciscum Laurentinum de Turino, 1561. [73] Summa de exemplis fratris Jouanis a Sancto Geminiano. Venetijs, apud Dominicum Farreum, 1584. [74] De conseruanda bona valitudine opusculum Scole Salernitane. Venetijs, apud Petrum Marinellum, 1587.

[48]

[49]

[53] [54]

[55] [56]

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I.4,16

RAVENNA

153

[75] Instituta canonica Jouanis Paoli Lanzelotti. Venetijs, apud Minima Societatem, 1593. [76] Istituta ciuilis. [77] Liber qui dicitur Fasciculus temporum. [78] La fabrica del mondo. In Venetia. [79] Del modo di compor uersi di Girolamo Rossello. In Venetia, apresso Gio. Batista Sessa, 1582. [80] Dialago de l’honor di Giouan Batista Posseuino. In Venetia, 1568. [81] Opere di Girolomo Beninuene. In Venetia, per Nicolò Zopino, 15226. [82] Il primo libro delle lettere del Mondogneto. In Venetia, apresso Gabriele Giulioti, 1560. [83] Il mondo e sue parte di Gioseppe Rosaccio. In Fiorenza, apresso Francesco Tosi, 1595. [84] Libro intitulato Scala grimaldelli de Francesco Filiciano. 1563. [85] Index librorum proibitorum. RomŽ, apud impressores Camer., 1596. [86] Nonnulle lectiones super libros Senten. de sacramen., de uoto, de simonia, de vsura et di diuersi lettori.

I.4.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Marco da Mordano, abate7. (f. 12r) Lista delli libri di d. Marco da Mordano, abbate camaldolensi. [1] Diui Bernardi Epistole et alia opera, primus et secundus thomus. [2] Summa armilla. [3] Summa Angelica. [4] Summa Raimundi. [5] Summa Antonina. [6] Rationale diuinorum officiorum. [7] Comentarij8 in Ecclesiasten Salomonis fratris Francisci Titelmani Ordinis Minorum. [8] Concilium Tridentinum. [9] Julij Clari Allessandrini De testamentis; De donationibus; De iure emphiteuco et De feudis. [10] Conuiuium animŽ r. p. f. Pauli a Rodano Ordinis Predicatorum obseruantium. [11] Epitome sacramentorum r. presbiteri d. Laurentij Petij de Colonia. [12] Maleus maleficarum r. p. fratris Jacobi Sprenger Ordinis Predicatorum. [13] Auisi de’ sacerdoti et confessori del r. p. Gaspar Loarte. [14] Manuale del Nauarro, tradotto di latino in uolgare da Camillo Camilli. [15] Calendarium Gregorianum. [16] Confessionale r. fratris Hieronimi Sauonarole jubente reverendissimo et illustrissimo domino Hippolito de Rubris episcopo Papiense.

[17]

  Sul rigo successivo Il primo li. lettere delle del depennato.   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, f. 162r (cfr. supra, I.1., pp.113-114). 8  Segue diuinorum depennato. 6 7

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154

RAVENNA

I.4,17-18

[17-18] Santuarium Latinum, et anco il uolgare, ambidui del Voragine. [19] Gioseffo Hebreo, De antiquitate et De bello Iudaico. [20] Doctrinale Allexandri Gramatici. [21] Historiarum Camaldulensium prima et secunda pars. [22] Priuilegia Ordinis Camaldulensis. [23] Vita del p. s. Romualdo, scritta da san Pietro Damiano. [24] Regula sancti patris nostri Benedicti. [25] Publij Virgilij Maronis Opera. [26-27] Breuiarium Ordinis Camaldulensis ac diuinum Officiolum beate Virginis eiusdem Ordinis. [28] Dottrina utile a quelli che nouamente entrano nella religione, composta per monsignor Lorenzo Justiniani patriarca. [29] Historie di Plutarco delli homini illustri. [30] Varie mute de libri da cantare, cioè messe, vesperi, lamentazioni, madrigali.

[18]

[26]

[27]

(f. 12v) Lista delli libri di don Marco, abb. camal.

II.1.  MONASTERO INCERTO: anonimo. (f. 13r) [1] Scrutinium sacerdotale reuerendi Fabij Incarnati Neapolitanj. Vent., apud Antonium Zalterium, MD92. [2] Regola di s. Benedetto. In Vent., per Domenico et Giouan Batista Guerra fratelli, tradotta in lingua uulgare, MD91. [3] Catechismus ex decreto Conc. Trident. Vent., apud Aldum, MD75. [4] Joannis Cesarij Dialectica. Vent., apud Joannem Mariam Leenum, 1579. [5] Aldi Manutij De quesitis per epistolam. Vent., apud eundem Aldi grammatica, 1576. [6] Chrisostomj Jauelli Ordin. Pred. Logica. Vent., apud Matteum Valentinum, 1589. [7] Petri Catene Venti Operatam in Logicam Aristotelis. Vent., in officina Franciscj Marcolini, 1556. [8] Joannis Franciscj Quintianij Opus de sillabarum quantitate. Vent., per Guglielmum de Monte Ferrato, MD19. [9] D. Franciscj Toleti Societatis Jesu Comentaria in9 vniversam Aristotelis Logicam. Vent., apud Juntas, MD78. [10] Marcj Tullij De officijs opus. Vent., apud Joannem Griphium, MD65. [11] Martini ab Azpilcueta Nauarrj Enchiridium. Ven., apud Dominicum de Farris, 1597. [12] Aristotelis Organum. Vent., apud Hieronimum Scotum, MD52. [13] Mamotrecti Vocabolarius. Impressus Vent., per Franciscum de Hailbrum, M483. [14] Ciceronis Epistole. Vent., apud Joannem Crespum. 9

  Segue un termine depennato.

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II.1,42

MONASTERO INCERTO

155

[15] Vergilij Maronis Opus. MD72. [16] Conc. Trid. Canones et decreta. Vent., apud Aldum. [17] Sedulij Paschale Opus. Impresso Mediolano, suntibus Janj et Catellianj Cottae, MD09. [18] Ambrosius Calepinus. Vent., apud Bartholomeum Cesanum, MD53. [19] D. Philippi Fantonij De reduttione annj liber. Florentie, apud Juntas, MD60. [20] Giorgij Macropedij Metodus conscribendi epistolas. Collonie, in officina Bitomanica, MD82. [21] Guido de Monte Roccherij Echiridion sacerdotum. Vent., apud Gratiosum Pichacinum, MD70. [22] Biblia sacra. Impressa per Antonium Vincentium, Lugduni, MD42. [23] Valerij Maximij Libri 9. Vent., apud Joannem Maria Bonellum, MD69. [24] Salustij Crispi De coniuratione10 Catiline historie. Vent., apud Joannem Grippium, M556. [25] Horatij Flachij Opera. Vent., apud signum Spei, MD48. (f. 13v) [26] Legendario de le vite di santi del reu. p. f. Jacomo de Voragine dell’Ordine de’ Predicatori. In Venetia, MD79. [27] Reuerendissimi fratris Jacobi de Voragine Ordinis Predicatorum Sanctorum ac festorum per totum annum. Ven., mandato impensaque probatissimj juris domini Niccolaj de Francofordia, MD16. [28] Antonij Puccij card. Santorum Quatuor, De corporis et sanguinis Jesu Christi sacrificio homelie 14. Bonononie, apud Anselmum Giaccharellum, MD51. [29] Diuj Bonaventure In secundum librum Sententiarum. Venetia, MD80. [30] Scrutinium sacerdotale. Ven., apud Dominicum de Farris, MD88. [31] Testamenti Nouj editio vulgata. Lugduni, sub scuto Colonensi, MD50. [32] Summa aurea armilla. Venetia, ex officina heredum Melchioris Sesse, MD7811. [33] Tractatus sacerdotalis. Venetia, apud Franciscum Bindinum, MD60. [34] Evangelistario di Marco Marulo spalatense. Firenze, appresso Bartholomeo Sermartelli, MD71. [35] Valerius Maximus. Aldus, MD34. [36] Artis grammatice Joannis Spauterij. Eporheide, ex officina Bartholomei Caballi, MD84. [37] La corona del Signore del r. p. don Siluano Razzi camaldolese. In Firenze, nella stamperia del Sermartelli, MD71. [38] Epitome sacramentorum. Ven., apud Franciscum Franceschi, MD73. [39] Elucutiones authore Hieronimo Capharo Salernitano. Venetia, apud Altobellum Salicatum, MD75. [40] Fioretti d’eleganza, fatica de Oratio Lombardelli senese. In Firenze, nella stamperia Ducale, MD68. [41] Terentij Aphrj Comedie sex Terentijs. Joan. Griphius excudebat, MD57. (f. 14r) [42] Summa d. Thome sine commento. Lugduni, per Jo. Crispium, MD35. 10 11

  Coniuratione su correzione.   MD78 su correzione.

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156

MONASTERO INCERTO

II.1,43

[43] Bernardi Bonjoannis episcopi et nuntii Breuis summa de Summam d. Thome. Vent., apud Andream Ariabenum, MD63. [44] D. Bonauentura, Super quattuor Sent. Vent., sine nomine impressis, MD80. [45] Durandus, Super Mag. Sent. Lugdunj, apud Gasparem Partonaris, MD60. [46] Quodlibet Henrici de Gradazo. Par., apud Iodocum Badium, MD18. [47] Flores theologicarum quest. in quartum lib. Sent. Venet., a Josepho Angles Valentino, ex officina Damianj Zenarrij, MD86. [48] Ferrariensis Contra gentes. Vent., apud Lucam Ant. Junctam, 1524. [49] Landulphus, De vita Christi. Vent., apud Guerreos, MD80. [50] Flores omnium fere doctorum sub sacris literis. Vent., ad signum Fidei, MD50. [51] Sac. Conc. Triden. Vent., ex officina Stelle Iordani Zilletti, MD73. [52] Soli Deo natura et gratia lib. 3. Vent., Florauantem a Prato, MD84. [53] Dialectica Boetij. Vent., apud Juntas, M541. [54] Commentarius de anno iubileo Nauarrj. Ex officina Jacobi Tornerij, 1584. [55] Jo. Crisost., In evangeliste Mattei. Vent., per Plinium Petramsanctum, 1554. [56] Dilucidationum Archangelij Meratrj volumen secundo. Vent., apud Paulum Maiectum, MD82. [57] Summa Gaietana. Lugdunj, per Jo. Crestinum, MD30. [58] Historiarum Camald. partis posterior. Ven., ex officina Guerrea, 1579. [59] Regula sanctissimi patris nostri Bend.

II.2.  MONASTERO INCERTO: anonimo. [1] Rationale diuinorum offic. Guillelmo Durando episc. concinatum. Vent., apud Antonium Bertanum, MD81. [2] Diui Bernardi doct. mellitissimj Opera, primus et secundus thomus. Vent., apud Fabium et Agust. de Zoppinis fratres, MD83. (f. 14v) [3-4] Sanctuario lat. et vulgare di fra’ Giaco. de Vorag. de l’Ord. de’ Pred., separati vno dall’altro. Stampati in Vrbino, presso Giou. Maria Varisco comp., MD77, in quanto al vulgare; il latino Vent., apud Manfredum de Monte Serrato, 1493. [5] Priuilegia nostre Cong. Camald. [6] Doctrinale Alless. Grammaticj. Vent., per Petrum de Quarengijs Bergomensis, MD7. [7] Doctrina composta per il reuerendissimo mons. patriarcha Lorenzo Justiniano. Sine nomine, l’anno M494. [8] Summa Antonina, parua. Scritta. Non autem stampata. [9] Summa Raimundi. Vent., apud Vincentium de Stephanis, M566. [10] Summa armilla. Vent., ex officina heredum Melchioris Sesse, MD72. [11] Summa Angelica. Vent., per Georgium de Riuabenis Mantuanum, M487. [12] Auuisi de’ conf. del reu. padre Gasparo Louarte. Per Allessandro Benatij, MD82. [13] Epitome sacramentorum r. patris Laurentij Petii de Colonia. Vent., per Greg. Angelerium, MD75. [14] Manuale del Nauarra tradotto per Camillo Camilli. Ferrara, per Benedetto Mamartello, MD92. [15] Conuiuium anime auctore r. p. Paulo Rouado Ord. Pred. de osseruantia. Neapoli, apud Josephum Cacchium, MD75.

[3]

[4]

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II.3,5

MONASTERO INCERTO

157

[16] Commentarij super Ecclesiasten Salomonis per fratrum Franciscum Tetalmanum Trasellensem Ord. fratrum Minorum. Lugdunj, apud Guillelmum Rouillium sub scuto Vento, MD55. [17] Conc. Trid. Vent., apud Jacobum Simbenium, MD76. [18] Julij Clarj Allessand. De testamentis; De donationibus; De jure emphiteotico et De feudis. Vent., apud Andream Muschio, MD70. [19] Joseppo Hebreo, Delle antichità iudaiche e delle guerre giudaiche. In Venetia, per Giouan Maria Bonello, MD52. [20] Publij Vergilij Marronis Eneidos. Vent., ex tipografia Vent. Dominicj Guerrei et Joannis Batiste fratrum, 1582. [21] Vite di Plutarco dell’huominj illustri grecj et latini. Ven., appresso Gabriello Giolito de’ Ferrari, MD66. (f. 15r) [22] Testamentum Nouum. In officina Luce Antoni Junte, Venet., MDXXXIIII. [23] Espositione di santo Antonino arciuescouo di Firenze sopra i dieci comandamenti e sopra il Credo. Vent., al segno della Speranza, MD48. [24] Venerabilis Thome de Kempis De disciplina claustralis. Vent., per dominum Bernardinum de Tridino Montis Ferrati, MD36. [25] Una nuoua confessione del reuerendo p. maestro Girolamo Panormitano dell’Ordine de’ Predicatori. Vent., in Frezzaria, all’insegna della Regina, MD77. [26] Reuerendissimum fratrem Jacobus de Voragine Genuensis Ordinis Predicatorum, [27] Tractatus sacerdotalis domino Niccolao de Ploue, doctore decretorum, authore. Vent., apud Franciscum Bindonum, MD60. [28] Trattato delle tribulatione monsignore Cacciaguerra. Vent., appresso Pietro Bosello, MD60. [29] Ricordi confessionali per il reuerendo d. Valentino Pinj da Bologna, canonico regulare. In Vrbino, appresso Oliuo Cesano, MD79. [30] Memoriale della vita cristiana, conposto dal r. p. fra’ Luigi Granata. Vent., appresso Antonio Gambarj, MD74. [31] Ricordo del ben morire, composto dal reu. fra’ Bartolomeo D’Angelo da Napoli de l’Ordine de’ Predicatori. Vent., ad istantia de Jacopo Anello de Maria libraro in Napoli, MD76. [32] Scrutinium sacerdotale del reu. d. Fabio Incarnato Neapolitano. Vent., apud Dominicum de Imbertis, MD85.

II.3.  MONASTERO INCERTO: anonimo. [1] Ambrosij Calepini Dictionarium. Ven., sine nomine, MD83. [2] Marci Tullij Ciceronis Epistolarum familiarium. Vent., apud Bartholomeum Cesanum, 1552. [3] Petri Ispanj Summule logicales. Vent., apud Franciscum Sansouinum, 1577. (f. 15v) [4] Pub. Terrentij Afri Comedie sex. Florentie, apud Bartholomeum Sermartellium. [5] Spechio della lingua latina di Giou. Andrea Grifonj. In Venetia, appresso Egidio Regazzola, MD79.

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158

MONASTERO INCERTO

II.3,6

[6] Compositiones questionum doctoris subtilis Joannis Dunus Scoti. Vent., apud Franciscum Franciscum, M85. [7] De arte rectorica liber tres autore Cipriano Suarzo. Verone, apud Sebastianum a Donnis, MD82. [8] August. Dati ElegantiŽ. Vent., apud Fabium Zoppinum, MD88. [9] Nomina Ciceronis Victurij rectoris. Vent., apud Joannem Batistam Bonfadium, MD82. [10] Epitome in prosodiam authore Bartholomeo Nouerino. Vent., heredes Melchioris Sesse, MD22. [11] Hadrianus titul S. Grisogonj s. R. E. Boctoien. De sermone Latino. Colonie, apud Jannem Ginnium, M533. [12] Rudimenta Jo. Pollisonij Conchense. Vent., ex officina Joannis Antonj Bertanj, M579. [13] Dictionarium Ciceronianum Franciscj Priscianensis. Vent., ex officina Joannis Ant. Bertanij, MD79. [14] Valerij Maximj Dictorum factorumque. Victor a Rabanis, Vent., MD39. [15] Diuj Bernardi abbatis Ad sororem modus bene uiuendi. Impressum Vent., per Petrum de Quarengijs, MD2. [16] Cathechismus ex decreto sacrosancti Conc. Trid. Vent., Greg. Angelerius, 1592. [17] Biblia. Impressa Vent., a Hieronimo de Paganinis, M497. [18] Somma Pacifica del reu. fra’ Pacifico da Nouara. Vent., appresso Cornelio Arriuabene, MD88. [19] Somma de l’arciuescouo Antonino. Impressa in Firenze, per ser Lorenzo de’ Morgianij, 1483. [20] Meditationj di s. Bonauentura. Vent., presso Gio. Antonio Porta, MD74. [21] Il meteudo de’ conf., sine nomine. In Vent., per Francesco Lorenzinj, 1567. [22] Dialogo di fra’ Padouano, in lingua vulgare, con le sue paradosse latine. Vent., al segno di S. Bernardino, MD53. (f. 16r) [23] Purificatore della conscientia del p. maestro frat’ Agostino Barroia dell’Ordine di s. Domenico. In Vent., sine nomine, MD20. [24] Dialogo del molto reu. p. m. Raffael Maffei vent. In Vent., presso Giorgio de’ Caualli. [25] Locutionj dell’epistole di Cicerone, scelte d’Aldo Manuzio. Vent., M575. [26] Osseruatione intorno alla bellezza della lingua latina di messer Angel Rocca da Camerino. Vent., MD80. [27] L’ottimo ragionamento del magistrato pretorio di Giouannj Lacio Iustineopolitano. Vent., appresso Francesco de’ Francesci senese, MD64. [28] Compendio di tutta la cirugia di Pietro et Lodouico Zortinj. Vent., appresso Lodouico Auanzi, MD57. [29] La ciuil conversatione del signore Stefano Gazzo. Vent., appresso Bartholomeo Rodino, MD95. [30] Trattato de natura de’ cibi del signore Baldassarre Pisanelli. Vent., presso Girolamo Polo, MD89. [31] Rapresentazione della passione del nostro signore Jesu Cristo. Vent. in Frezzaria, al segno della Regina, MD90.

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II.5,1-2

MONASTERO INCERTO

159

II.4.  MONASTERO INCERTO: anonimo. [1] Julij Gelij Noctes Attice. Vent., impresse apud Joannem Griphium, anno Domini MD50. [2-3] Augustini Dathi Elegantie. Impresse per Antonium et Dominicum eius fratrem, anno Dominj MD49. Et impresse Brixie, apud Dominum Tulinum, MD57. [4] Aristotelis Logica seu Organum ex Joannis Manelli scriptis. Vent., apud Joachinum Bruniolum, MD83. [5] Toleti Comentaria in vniuersam Aristotelis Logica. Vent., apud Farreum, MD83. [6] Tota theologia diuj Thome abbreuiata per sic et non. Impressa Vent., per fratrem Seraphinum Cappone a Porrecta Ordinis Pred., apud Marcum Antonium Zalterium, MD97. [7] Catechismus ex decreto Conc. Trid. editus. Vent., ex tipografia Guerrea, 1572. (f. 16v) [8] Confessionale reu. ach. sancti fratris Ant. archiepiscopi Florentinj, inscriptum Medicjna dell’anima editum authore. Apud Bernardinum Gerardum, MD17. [9] Conc. Tridentinum. Impressum Vent., apud Florauante Pratum, MD96. [10] Publij Virgilij Maronis Opera. Vent., apud heredem Jeronimi Scoti, 1575. [11] Horatius Flaccus, ab omni obscenitate purgatus. Rome, apud Victorium Helianum, 1569. [12] Terentius. Impressus Venetijs, MD39. [13] Vn’operetta chiamata Luce di fede. Stampata in Vrbino, da Bartholomeo Ragusi, 1590. [14] Somma vulgare de’ sacramenti della Chiesa di fra’ Tomaso di Caues dell’Ordine de’ Predicat. In Vent., per Domenico Farrj. [15] Sfera Jo. de Sacro Busto. Impressa Vent., apud Melchioris Sesse, M572. [16] Il Petrarcha spirituale di fra’ Jeronimo Malipiero venetiano. Stampato in Vent., appresso gli eredi di Allessand. Griffio, MD87. [17] Ars epistolica Trachelai Statij. Vent., apud Petrum Bosellum, MD58. [18] Comentario delle più notabili et mostruose cose d’Italia. Stampato in Vent., appresso Giouanj Bariletto, MD64. [19] Index librorum prohibitorum. Rome, apud Impressores Camerales, MD96. [20] Dictionarium sex linguarum. Impressum Tigurj, apud Proschoverum, MD53. [21] Ars metica Joannis Petri, Pasantij Bodianj. Vent., apud Augustinum Mediolanensem, MD44. [22] Teatro del cielo et della terra di Joseppe Rosaccio. Stampato in Vent., 1548. [23] Opusculum de dignitate, vita et moribus clericorum fratris Niccolai Aurificj Senensis thelog. Carmelit. Vent., apud Franciscum Zilettum, MD70. [24] Confessionario di maest. Girolamo Parormitano dell’Ordine de’ Predicatori. Stampato in Vent., MD76.

[2]

[3]

II.5.  MONASTERO INCERTO: anonimo. (f. 17r) [1-2] Prima et seconda parte delle Storie camaldolensi. Stampate in Firenze, a Sermartelli, M575, la prima parte. La seconda, Vent., ex tipografia Guerra, MD79.

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160

MONASTERO INCERTO

II.5,3

[3] Vita di s. Romualdo, fondator dell’Ord. Camaldolese, scritte et composte dall’illustrissimo e reuerendissimo Pier Damiano, card. ostiense. Vent., per Bartolomeo detto l’Imperator, MD56. [4] Regola di s. Bend. Stampata in Vent., per Domenico e Giou. Batista Guerra, 1581. [5] Calendarium Gregorianum. Vent., ex officina heredum Melchioris Sesse, MD82. [6] Confessionale r. f. Hieronimj Sauonarole Ord. Pred. iubente reuerendissmo et illustrissimo d. d. Hipolito de Rubeis episcopo Papiensis. Ticinj, apud Jeronimum Bartolum, MD74. [7] L’origine di molte città del mondo, raccolte da Giulio Cesare De Solis. In Padua, appresso Lorenzo Pasquali, senza millesimo. [8] Tariffa per far conto. Stampata in Vent., per Francesco Rampazetto, 1535.

II.6.  MONASTERO INCERTO: anonimo. [1] Summa sacramentorum r. fratris Francisci a Uittoria Ordinis Predicatorum. Vent., apud Matteum Zannettum, MD9III. [2] Reu. Guillelmi Parisiensis De septem sacramentis libellus. Florentie, apud Bartholomeum Sermartellium, MDLXX9. [3] Scrutinium sacerdotale a r. p. d. Fabio Incarnato Neapolitano. Vent., apud Marcum Antonium Zalterium, MD92. [4] Specchio di vera penitentia del reuerendo maestro Jacomo Passauanti fiorentino. In Firenze, appresso Bartholomeo Sermartelli, MDLXXX.

III.1.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Pier Benedetto da Bagnacavallo. (f. 18r) Lista di fra’ Pier Benedetto da Bagnocauallo dal 1600. [1] Bibia. In Venetia, apresso Altobello Salicazio, 1575. [2] Meditatione diui Aureli Agustini; Soliloquiorum. Venetijs, ad signum diui Hieroni. [3] Memoriale della uita christiana, composto dal p. reuerendo p. fra’ Luigi di Granata. In Venetia, apresso Antonio Gambari, 1573. [4] M. Tuli Ciceronis Epistole. Venetijs, apud Joan. Gryphium, 1584. [5] Il sacrosanto Concilio di Trento. PlacentiŽ, ex officina Jouannis Bazachj, 1591. [6] Summa docrinae christianŽ auctore Petro Canisio. NavarriŽ, apud Franciscum Sesallum, 1574. [7] Epistole diui Aurelij Augustini Hiponensis. 1497. [8] Horologium sapientie editum a beato Henrico Siso Ordinis Predicatorum. Venetijs, per Petrum de Querengijs, 1492. [9] La vita e morte di s. Giouanni Batista, di nouo ristampata e ricoretta. In Firenza, 1569. [10] Il Calepino. In Venetia, 1573. [11] Compendio delle historie del Regno di Napoli di messer Pandolfo Collenutio. In Venetia, 1548.

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III.2,18

RAVENNA

161

[12] Stefano Plizone gramatico. In Venetia, apresso Giacomo Cornetto, 1587. [13] Catechismus. Venetijs, ex officina Dominici Guerri, 1572. [14] Manipulus curatorum compositus a Guidone di Monte Rocheri. Venetijs, per magistrum Petrum Bergomensem, 1502. [15] Commentaria in uniuersam Aristotelis logicam per fratem Franciscum Toletum. Rome, apud Victorium Aelianum, 1573.

III.2.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Federico da Ravenna. (f. 19r) Index librorum d. Federighi de Rauenna. [1] Manuale de’ confessori del Nauarro, tradotto dal r. p. fra’ Cola da Guglinisi. In Venetia, appresso Gabrielli Giolito, 1572. [2] Testamentum Nouum. Lugduni, ex officina Melchioris Trechsel, Gasparis eius fratris, 1532. [3] Summa Pacifica. Ex officina Hyeronimi Caualcalupus, 1563. [4] Lettere spirituali del r. signore Cacciaguerra. In Venetia, appresso Alessandro Griffio, 1582. [5] Specchio d’oratione, composto per il p. fra’ Bernardino di Balbano cappuccino. In Parma, appresso Seth Violto, 1572. [6] Lu. Joan. Scoppae Spicilium cum accentum in singulis dictionibus. Venetijs, per Aloisium de Torris, 1542. [7] De epistolis componendis de eiusdem auctoris. Venetijs, apud Alouisium de Torris, 1543. [8] Lettere di 13 huomini illustri, con molte del Bembo, Nauagero, Fracastoro e del Manutio. In Venetia, per Comin da Trino di Monferrato, 1561. [9] Concetti diuinissi di Girolamo Garimberto. In Venetia, per Gio. Maria Bonello, 1551. [10] Concetti politici di messer Francesco Sansouino. In Venetia, appresso Giouanni Antonio Bertano, 1578. [11] Compendio dell’arte essorcista del p. fra’ Girolamo Menghi da Viadana. In Bologna, per Giouanni Rossi, 1579. [12] Libretto, quale la beata Caterina bolognese dell’Ordine serafico s. Francesco lasciò scritto di sua mano. In Venetia, per Pietro Dechuchino, 1571. [13] Speculum confessorum per fratrem Mattheum Corradonum. Venetijs, apud Jacobum Leoncinum, 1574. [14] Confessionario, raccolto dai dottori catolici per il r. p. maestro Girolamo Panormitano. In Perugia, 1573. (f. 19v) [15] Dottrina christiana, per ordine di monsignore Annibale di Capua, arciuescouo di Napoli. In Napoli, apresso Casare Cesari, 1583. [16] Verace regola de imitar Jesu Christo del r. p. fra’ Lorenzo da Bergamo. Stampato per Stephano da Sabio. [17] La pratica uniuersale in cirugia di messer Giouanni di Vuo genouese. In Venetia, appresso Gio. Maria Bonelli, 1576. [18] Le cose marauigliose di Roma. In Roma, appresso gli heredi di Antonio Baldo, 1575.

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162

RAVENNA

III.2,19

[19] Instituta cum summarijs. Venetijs, per Paganinum de Paganinis, 1501. [20] M. T. Ciceronis Epistole familiares. Venetijs, 1544. [21] Liber Prisciani de accentibus. Venetijs, per Guglielmum de Fontaneto, 1519. [22] Discorso di messer Pietro Andrea Matiollo senese. Stampato in Venetia, appresso Felice Valgrissi, 1585. Dominus Federicus Rauennas, vt supra.

III.3.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Isidoro. (f. 20r) Lista delli libri di fra’ Isidoro. [1] Canones et decreta sacrosancti Concilij. Venetiis, ex officina StellŽ Jordani Ziletti, 1575. [2] Catechismus ex decreto Concilij Tridentini. Venetiis, ex officina Dominici Guerei et Io. Baptista fratrum, 1571. [3] Ambrosi Calepini. Venetiis, apud Paulum Manutium, 1564. [4] Soma sacramentorum r. p. d. Siluano Razzi. Firenza, apresso Bartolomeo Sermartelli, 1575. [5] Julij Cesaris Commentariorum de bello Gallico. Venetiis, in edibus Manutianis, 1566. [6] Esercitij d’anima di fra’ Cristoforo Veruchino. Venetia, apresso Iouani Guerigli, 1596. [7] Soma Antonina. Venetia, apresso gli eredi di Marchio’ Sessa, 1587. [8] Opera Virgilii Maronis. Venetiis, apud Iouanem Griphium, 1591. [9] Seconda parte delle HomiliŽ di Onofrio Zarabini. Venetia, apresso Giordano Zilletti, 1575. [10] Dionisio Cartugiano, Sopra gli auenimenti dell’homo. Venetia, apresso Domenico Inberti, 1593. (f. 20v) Lista di fra’ Isidoro.

III.4.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Genesio da Faenza. (f. 21r) Index librorum fratris Genesij Fauentini. [1] Ambrosij Calepini Dictionarium. Venetijs, anno 1548. [2] Biblia sacra. AntuerpiŽ, ex officina Christophori Plantini, 1569. [3] Boetius, Super Logicam. Venetijs, apud Jacobum Simbenum, 1570. [4] D. Franciscus Toletus, Super Logicam. Venetijs, apud Juntas, 1577. [5] Dialectica Joannis Cesarij. Venetijs, apud Joannem Mariam Lenum, 1579. [6] Catechismus. Venetijs, apud Gio. Antonium Rampazetum, 1586. [7] Scrutinium sacerdotale a r. p. d. Fabio Incarnato Neapolitano, ex pluribus SacrŽ ScripturŽ volominibus accumulatum. Venetijs, 1594. [8] Sacra baptizandi institutio juxta ritum s. R. EcclesiŽ. Venetijs, apud heredes Melchioris Sesse, 1581.

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III.6,4

RAVENNA

163

[9] Porphirij Voces cum Ammonij explanatione, Joanne Baptista Rasario interprete. Venetijs, apud Hyeronimum Scotum, 1545. [10] Ordo misse pro informationem sacerdotum per r. patrem dominum Joannem Burchandum Argentinensem. RomŽ, per Stefanum Guillereti, 1509. [11] Homiliarius codex lectionum fratris Augustini Fortuni monaci Camaldulensis. FlorentiŽ, ex thipographia Sermartelliana, 1592. [12] Orationes r. d. Petri Bagnoli Balneacaball. abbatis dignissimi abbatiŽ Classensis. RauennŽ, apud Franciscum Tebaldinum, 1580. Ego, frater Genesius, ut supra.

III.5.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Marco Antonio da Faenza. (f. 22r) Lista de’ libri di don Marco Antonio da Faenza. (f. 22v) Lista de’ libri di don Marco Antonio da Faenza. [1] La Summa Medina, volgare. Stampatta in Venetia, apresso Sebastiano Dalle Donne, 1588. [2] La institutione della vergine consacrata a Dio, volgare, di m. Mutio Sforza. Stampatta in Venetia, apresso Altobello Salicato, MD8912. [3] Il Defecerunt volgare di s. Antonino. Stampatto in Venetia, apresso Dominico Farri, 1568. [4] Il Spechio de’ esempi, volgare, stampatto da diuersi auttori santj. In Venetia, apresso Giouani Fiorina, MDXCII13. [5] La conversione di santa Maria Madalena e la vita di Lazaro e di Marta, in ottaua rima, volgare. Stampatta in Venetia, per Francesco de Tomasco di Salò e compagni.

III.6.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Ecumenio da Mantova. (f. 23r) Lista di fra’ Ecumenio. [1] Le diece giornate spirituale del r. m. Francesco Dionigi da Fano. Stampato del MDXCIIII, apresso gli eredi di Gioanni Varisco, in Venetia. [2] Catechismus Tridentini. Venetis, apud Dominicum de Farris, MD8614. [3] Elucidatio in omnes Epistolas apostolichas per f. Franciscum Titelmanum Minoritam. Lugduni, apud Gulielmum Rouillium, 1554. [4] Inuentiue, orationi et discorsi di Cesare Rao di Alissano, città di Tera d’Otranto. In Venetia, apresso Damiano Zenaro, 1587.   MD89 su correzione.   Sul rigo successivo La conversione di santa Maria Madalena e la vita di Lazaro, volgare. Stampatta in Venetia, per Francesco de Tomaschi di Salò depennato. 14  Segue 86 depennato. 12 13

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164

RAVENNA

III.6

(f. 23v) Lista di fra’ Ecumenio da Mantoa delli suoi libri. Lista di fra’ Ecumenio.

III.7.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Niccolò da Bertinoro. (f. 24r) Index librorum fratris Nicolai Brittonoriens. [1] Ambrosij Calepini Ditionarium. Venetijs, 1579. [2] Expositio diui ThomŽ Aquinatis super octo lib. Phisicorum Arist. Item Summa Linconiensis super eosdem libros Phisicorum. Venetijs, in officina heredum d. Luce Antonij JuntŽ Florentinj, 1539. [3] Anitij Manlij Seuerini Boethi Dialectica. Venetijs, apud Joan. Gryphium, 1560. [4] Petrj Hispani Dialectica. Venetijs, apud Fr. Sansouinum, 1568. [5] D. Francisci Tholeti s. R. E. card. Comentaria in uniuersam Logicam. Venetijs, apud hŽredes Melchioris Sessae, 1597. [6] Sotus, In logica, Ord. Pred. Venetijs, apud Bernardum Juntam, 1589. [7] Logica fratris Francisci Titelmanni Ord. Min. Lugduni, 1545. [8-9] Chrisostomi Jauelli Canapicij Super 8 lib. Arist. De Phisico auditu ac et in omnibus MethaphisicŽ lib. Venetijs, apud heredes Joannis MariŽ Bonelli, 1576. [10] Innocenti quarti pont. max In quinque Decretalium libros comentaria. Venetijs, apud Bernardinum Maiorinum Parmensem, 1570. [11] Volumen Petri Delphini Veneti, generalis Ord. Camal., epistolarum. Venetijs, apud Bernardinum Benalyum, 1524. [12] HomeliŽ sancti Joannis Chrisostomi in Psalmos. Venetijs, ad signum Spei, 1549. [13] Summa Angelica de casibus conscientialibus fratris Angeli de Clauasio Ord. Min. obs. Venetijs, apud Francicum Sansouinum Venetum, 1569. [14] Institutiones iuris canonici M. Antonij Cucchi jurisconsulti. Excudebat PapiŽ, apud Hieronimum Bartholum Soncinum, 1565. [15] HomeliŽ in Euangelia quadragesimae fratris Tho. Parisiens. Carmelitae. Venetijs, 1572. [16] Expositio in Genesim fratris Guilelmi Pepini Ordinis Pred. Parisijs, apud Joannem Paruum, 1528. [17] Cathechesis fratris Joannis Bapt. Antonuccio Eugubino Eremit. PlacentiŽ, apud Joannem Bazzachium, 1576. (f. 24v) [18] Summa Pacifica fratris Pacifici de Nouara Ord. sancti Francisci. Venetijs, apud Jacobum Uincentium, 1587. [19] Expositiones in Nouum Testamentum diui Aurelij Augustini Hipponensis episcopi, nonus tomus. Venetijs, ad signum Spei, 1550. [20] Sacerdotale ad consuetudinem sanctae R. E. Venetijs, Joannem Variscum et socios, 1564. [21] Ennarationes euangelicŽ thesauri noui. Ventijs, apud Joannem Bap. Somaschum et fratres, 1560. [22] Margarita poetarum Alberti de Eyb Bamburgensis.

[8]

[9]

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III.7,43

RAVENNA

165

[23] D. Joannis Chrisostomi episcopi Constantinopolitanj In Euangelium secundum Joannem. Parisijs, apud Audoenum Paruum, 1557. [24] D. Joannis Chrisostomi epis. Const. In Epist. diui Pauli. AntuerpiŽ, in aedibus Joan. Steelsij, 1543. [25] Summa conciliorum fratris Bart. Carranzae Miranden. Venetijs, ad signum Spei, 1549. [26] Nauarr. In ff. in Leuitico. Mediolani, apud Pacificum Pontium, 1573. [27] Responsiones casuum conscientiŽ fratris Lodouici de Beia Palestrellj15 Ordinis Eremitarum. Ventijs, apud Jac. Cornetum, 1591. [28] Flagellum demonum fratris Hieronimi Mengi Vitellaniensis Ord. Minorum reg. obs. Ventijs, ex typographia Guerrea, 1593. [29] Decisiones cassum conscientiŽ fratris Lodouici Lusitani Ord. Erem. Venetijs, apud Alexandrum Benatium, 1582. [30] Opus aureum super Euangelijs totius anni cum octo milibus dubijs ad usum RomanŽ CuriŽ et16 fratrum Ord. Pred. Taurini, 1507. [31] Prefationes in omnes Arist lib. PhilosophiŽ naturalis Ascanij Comitij Spoletini. Venetijs, apud Gratiosum Perchacinum, 1570. [32] L’idea del theatro di m. Giulio Camillo. In Fiorenza, 1550. [33] Vitas patrum beatissimi Hieronimi s. R. E. card. Venetijs, apud Nicolaum de Francfor., 1512. (f. 27r)17 [34] D. Dionisij Cartusiani In 7 Epist. canonicas Jacobi 1, Petri II, Joannis 3, Iude 1. Eiusdem In Acta apostolorum, Apocalypsim, himnos ecclesiasticos ennarationes. Parisijs, apud Ambrosium Girault, 1542. [35] Sermones sanctorum fratris Guilelmi Pepini Parisiensis Ord. Pred. Parisijs, 1536. [36] Manipulus curatorum compositus a Guidone de Monte Rochen. Venetijs, per Albertinum de Lisbona Vercellensem, 1505. [37] Speculum peregrinarum questionum fratris Bartolomej Sibille Monopolitani Ord. Pred. Venetijs, apud Marcum Antonium Zalterium, 1587. [38] Sermones de Aduentu domini fratris Guilelmi Pepini. Parisijs, apud Joannem Paruum, 1536. [39] Ennaratio d. Joan. Chrisostomi archiepiscopi Constantinopolitani in Euangelium sancti Matthej. Venetijs, apud Plinium Petramsanctam, 1554. [40] Summa aurea armilla Bartholomej Fumi Vilaurensis Placentis. Venetijs, apud Hieronimum Caualcalupum. [41] Alexandri Sardi Ferrariensis De moribus ac ritius gentium lib. 3. Venetijs, ex officina StellŽ Jordani Zillettj, 1557. [42] Postille maiores Epistolarum et Euangeliorum totius anni. Venetijs, apud Bernardinum Stagninum de Tridino Montesferrati, 1536. [43] Confessionale fratris Hieronimi SauonarolŽ Ord. Pred. Venetijs, apud Joan. Bapt. Ciottum Senensem, 1545.  Segue Venet. depennato.  Segue et depennato. 17   All’inizio del foglio D. Joannis depennato. 15 16

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166

RAVENNA

III.7,44

[44] Expositio in Psalterium d. Joannis Hispani de TurrŽ Cremata. [45] Contextus uniuersae gramattices DespauterianŽ. Venetijs, apud Francescum Bindonum, 1557. [46] Nouum Jesu Christi Testamentum. Venetijs, in officina Juntarum, 1571. [47] Organum Arist. StagiritŽ. Venetijs, apud Minimam Societatem, 1544. [48] Summa sacramentorum fratris18 Thomae de Caues. Venetijs, apud hŽredes Bartholomej Rubini, 1584. (f. 27v) [49] Secundus Dialogorum liber beatj Gregorij papŽ de vita ac miraculis beatissimi Benedicti eiusdemque Regula. [50] Defecerunt di santo Antonio, arciuescouo di Fiorenza. In Venetia, apresso Girolamo Scoto. [51] Libro secondo delle lettere dell’illustre signor d. Antonio di Gueuara uescouo di Mondogneto. Stampato in Venetia, apresso19 Domenico de’ Nicolini, 1559. [52] Lettere di 13 huomini illustri. Stampato in Venetia20, apresso Camillo de’ Franceschini, 1582. [53] L’antichità di Roma di messer Andrea Paladio. Stampato in Venetia. [54] Della economica christiana e ciuile di d. Siluano Razzi. I due primi libri stampati in Fiorenza, apresso Bartholomeo Sermartelli, 1568. [55] Logica Pauli Venetj. Venetijs, apud Petrum Marinellum, 1586.

III.8. RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Marcello da Lodi. (f. 25r) Index librorum d. Marcelli de Laude. [1] Ambrosij Calepini Dictionarium. Venetijs, apud Paulum Manutium, 1564. [2] Summa totius theologiŽ d. Thomae Aquinatis. Venetijs, apud heredem Hieronimi Scoti, 1580. Opuscula omnia Thomae de Uio Caietani in tres distinc. tomos. Venetijs, apud heredem Hieronimi Scoti, 1580. [3] Omnia opera Auerrois. Venetijs, apud Cominum de Tridino Montisferrati, 1560. [4] Sanctus Bonauentura, Super secundum Sententiarum. Taruisij, per magistrum Hermanum Lusenstein, 1477. [5] Phisica Arist. Venetijs, apud heredem domini Octauiani Scoti, 1519. [6] Gaietanus, Super libros De anima. Venetijs, arte Simonis de Luere, 1507. [7] Interpretationes Augustini Niphi in libros Arist. De coelo. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1549. [8] Thomae de Vio Gaietani cardinalis In Praedicabilia et Praedicamenta et libros Analiticorum Aristotelis interpretatio. Venetijs, apud Junctas, 1556. [9] Joannis de Janduno Acutissimas questiones in duodecim libros Methafisices. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1560. [10] Sancti ThomŽ de Aquino In quattuor libros Aristotelis De coelo et mundo comentaria. Venetijs, apud heredem Hieronimi Scoti, 1575.   Segue un termine depennato.   Seguono termini depennati. 20   Segue un termine depennato. 18 19

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III.8,36

RAVENNA

167

[11] Porphirij In Arist. Predicamenta per interrogationem et responsionem explanatio. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1546. [12] Ammonij Hermei Comentaria in librum Porphirij De quinque uocibus et in Aristotelis Predicamenta ac Perihiermenias. Venetijs, apud Joannem Griphium, 1552. [13] Augustini Niphi Suessani Super Aristotelis libros Perihiermenias de interpretatione comentaria. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1560. [14] D. Thomae Aquinatis In libros De Anima Arist. expositio. Venetijs, apud heredem domini Octauiani Scoti, 1503. [15] Simplicij Magni doctoris cognomento Comentationes in Predicamenta Aristotelis. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1550. (f. 25v) [16] Joannis Grammatici Philoponi Alexandrini Comentaria in libros Posteriorum analiticorum Aristotelis. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1569. [17] Comentaria fratris Thomae de Vio Gaietani Ordinis Predicatorum in Isagogem Porphirij ad PrŽdicamenta Aristotelis. Venetijs, per Gulielmum de Monte Ferrato, 1486. [18] Priora Aristotelis a Joanne Francisco Burana Veronensi in Latinum sermonem conuersa. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1545. [19] Antonij AndreŽ Super Artem veterem. Venetijs, apud heredem LucŽ Antonij Juncte, 1541. [20] Marsilij De generatione. Venetijs, apud heredem domini Octauiani Scoti, 1520. [21] Logica Albertuccij. Venetijs, apud heredem domini Octauiani Scoti, 1517. [22] Comentaria in Aristotelis Post. analiticorum libros diui Roberti Linconiensis. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1552. [23] Comentaria Augustini Niphi Suessani in libros Aristotelis Metheorologicos. Venetijs, apud heredem domini Octauiani Scoti, 1531. [24] Sancti Thomae de Aquino In octo Phisicorum libros Aristotelis comentaria. Venetijs, ap. Hieronimum Scotum, 1573. [25] Recollectae Gaietani Super octo libros Phisicorum. Venetijs, per Bonetum Lucatellum, 1496. [26] Comentaria in Porphirj, Aristotelis categorias librosque De demonstratione Dominici Soti. Venetijs, apud Guerreos fratres, 1573. [27] Alphonsi archiepiscopi Toletani In tres Aristotelis libros De anima subtilissimas questiones. Venetijs, ad insigne Stellae Jordani Ziletti, 1566. [28] Franciscus Toletus, Super Logicam. Venetijs, apud Junctas, 1578. [29] Domini Caecilij Cipriani episcopi Cartaginensis et martiris Opera. Venetijs, ad signum Spei, 1547. [30] Eximij sancti doctoris Gregorij papae De ritis sanctis. Venetijs, 1595. (f. 26r) [31] Summa Angelica. Venetijs, per Georgium de Riuabenis, 1479. [32] Omnia opera Chrisostomi Jauellis super Arist. Venetijs, apud Joannem Mariam Bonellum, 1568. [33] Summa aurea armilla. Venetijs, apud Hieronimum Caualcalupum, 1584. [34] Summula Gaietani. Venetijs, apud Dominicum Farreum, 1584. [35] Aristotelis Stagiritae Opera omnia in partes septem diuisa. Venetij, 1577. [36] Problemata Aristotelis. Venetijs, ap. Dominicum Farreum, 1577.

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168

RAVENNA

III.8,37

[37] Concilium Tridentinum. Venetijs, in Ždibus Egidij Regazole, 1580. [38] PrŽuilegia summorum pontificum concessa Congregationi Sacre Eremi et Sancti Michaelis de Muriano Ordinis Camaldulensis. Venetijs, apud Georgium Angelerium, 1597. [39] Vita et miracula sanctorum Iusti et Clementis. Florentiae, apud Bartolomeum Sermartellium, 1568. Vulgari. [40] Ragionamenti famigliari sopra l’EpistolŽ et Euangeli di tutte le domeniche del r. p. fra’ Onofrio Zarabbino da Cotignola. In Uenetia, apresso Gio. Battista Somasco, 1587. [41] Il choro pontificale del Mutio Iustinapolitano. In Venetia, appresso Gio. Andrea Valuassori, 1570. [42] Trattato della natura degl’angeli del r. maestro Gio. Maria Tarsia. In Firenza, nella stamparia di Bartolomeo Sermartelli, 1576. [43] Eusebio Pamphilo, Della preparatione euangelica. In Venetia, per Michele Stramazzino, 1550. [44] Historia dell’origine de’ Turchi del Sansouino. In Venetia, appresso Francesco Rampazzetto, 1564. (f. 26v) [45] Le cose marauigliose di Roma. In Roma, appresso Vincentio Accolti in Borgho, 1589. [46] Indulgenze, doni et gratie spirituali concesse da sommi pontefici. In Treuigi, apresso Euangelista Dechuchino, 1596. [47] Guida de’ peccatori del Granata. In Venetia, per Gio. Varisco, 1569.

III.9.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Costantino. (f. 28r) De don Constantino21: memoria delli nostri libri. [1] Dui Breuiarij. [2] Dui Salmisti. [3] Uno Officiolo della Madonna. [4] Joannis Gerson. [5] La Dechiaratione delli Salmi di Dauid fatta dal Panigarola. [6] Sermoni di san Bernardo De modus bene uiuendi ad sorerem. [7] Uno Uocabolisto ecclesiastico. [8] Dionisij Cartusiano, De quattuor nouissimis. [9] Defecerunt de l’arciuescouo Antonino. [10] Resolutionum dubiorum circa celebrationem missarum occurentium. [11] Flagellum demonum. [12] La Gramatica di Sipontino. [13] Il Dante, con il comento. 21

  De don Constantino aggiunto sul margine sinistro.

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III.11,3

RAVENNA

169

[14] Un Salmista picollino secondo la corte. Io, don Constantino.

III.10.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Eucherio da Anghiari. (f. 29r) Index librorum fratris Eucherij de Anglario. [1] Comentaria una cum questionibus d. Francisci Toleti. Venetijs, apud Juctas, 1596. [2] Introductio in Dialecticam Ari. Venetijs, apud Michaelem Bonibellum, 1595. [3] Flore Italice ac Latine Ioannis Lodouici Viuis. Venetijs, ex officina Valgrisiana, 1575. [4] Exercitatio lingue Lattine eiusdem auctoris. Venetijs, apud heredes Melchioris Sesse, 1585. [5] Dictionarium Ciceronianum Francisci Priscianensis. Venetijs, ex officina Joannis Antonij Bertanij, 1591. [6] M. T. Ciceronis Epistole. Venetijs, apud Dominicum de Farris, 1595. [7] Poemata omnia Quinti Oratij. Venetijs, ex officina Erasmiana apud Vincentium Valgrisium, 1545. [8] Libri 9 Valerij Maximi. Venetijs, apud Joannem Andream Vauassorem, 1545. [9] Virgilius Maronis. Venetijs, apud Aldum, 1570. [10] Vocabuliste ecclesiastice. Venetijs, Bartholomeum Carrapellum, 1579. [11] Dictionario per messer Filippo Venuti da Cortona. In Venetia, appresso d. Luigi Valuassori, 1587. [12] Biblia sacra. Lugduni, apud Guglielmum Rouiglium, 1563. [13] Catechismus. Venetijs, apud Fabium Augustinum, 1583. [14] Summa aurea armilla. Venetijs, apud Joannem Antonium Bertanum, 1582. [15] Somma Antonina. In Venetia, appresso Gio. Batt. Bonfadino, 1597. [16] Summa sacramentorum. Venetijs, apud heredes Petri Decuchini, 1586. [17] Scrutinium sacerdotale. Venetijs, apud Marcum Antonium Zalterium, 1593. [18] Canones et decreta sacrosancti oecumenici et generalis Concilij Tridentini. Florentiae, apud Junctas, 1564. [19] Confessionale di s. Antonio. Venetia, per Gio. Andrea, 1535.

III.11.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Romualdo. (f. 30r) Index omnium librorum ad usum reuerendi domini Romualdi. [1] Compendium theologiŽ. Sine authoris nomine et22 tipographi. [2] Biblia sacra. Venetijs, apud heredes Nicolai Beuilaque, 1574. [3] Tractatus sacerdotalis Nicolai de Ploue. Venetijs, apud Franciscum Laurentinum, 1562. 22

 Segue tiph depennato.

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170

RAVENNA

III.11,4

[4] Fratris Antonij de Vercellis Sermones quadragemsimales. Venetijs, apud Jouannem et Gregorium de Gregoris, 1492. [5] Figure Biblie fratris Antonij de Rampegolis. Venetijs, per Caesarem Arriuabenum Venetum, 1519. [6] Defecerunt sancti Antonini. [7] Scrutinium sacerdotale Fabij Incarnati. Venetijs, ap. Dominicum de Farris, 158{*}23. [8] Legendario delle uite di santi di Giacobo di Voragine, tradotto per Nicolò Manerbio venetiano. In Venetia, presso Giacomo Cornetti, 159{*}24. [9] Somma dei sacramenti di Francesco da Vittoria, tradotta da fra’ Francesco da Treuigi. In Brescia, presso Francesco et Pietro Maria, 1574. [10] La terza parte delli Discorsi predicabili per Sebastiano Ammiano fanese. In Venetia, per Gio. Battista Somasco, 1578. [11] Excellentissimorum uirorum sermones funebres in lucem editi cura fratris Gregorij Britanici. Venetijs, per Georgium de Rusconibus, 1516. (f. 30v) Liste de’ libri di monaci di Classj.

III.12.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Evangelista. (f. 31r) Lista de’ libri di frat’Euangelista, monaco camaldolese. [1] Summa sacramentorum fratris Francisci Ordinis Praedicatorum. Venetijs, MDLXXIX. [2] Summa Pacifica fratris Pacifici Ordinis Minorum. Venetijs, apud Dominicum, MDLXXXI{*}25. [3] Manuale confessorum auctore Nauarro. Venetijs, apud Guerreos fratres, MDLXXXI. [4] Summa Caietani. Venetijs, apud Nicolaum Moretum, auctore Thoma de Uio, 1595. [5] Chrisostomi Jauelli Logica Ordinis PrŽdicatorum. Venetijs, apud Valerium Bonellum, MDLXXXII. [6] Dialectica Joannis Caesarij, Hermano Rajano auctore. Venetijs, apud Joanem Mariam Lenum, MDLXX{*}26. [7] Aristotelis Organum. Venetijs, apud Minimam Societatem, MDXCIIII. [8] Comentaria Francisci Toleti. Venetijs, apud Dominicum Farreum, MDLXXXIIII. [9] Comenta cum quŽstionibus Menghi Fauentini in Pauli Veneti Logicam. Venetijs, MDLXIX. [10] Petri Hispani Logica. Venetijs, apud Franciscum Sansouinum, MDLXXVII. [11]  gidius Romanus, Super libros Posteriorum Aristotelis. Venetijs, apud Valerium Bonellum, 1520.   Lacerazione del foglio.   Lacerazione del foglio. 25   Lacerazione del foglio. 26   Lacerazione del foglio. 23 24

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III.13,18

RAVENNA

171

[12] Opera Boetij Seuerini. Venetijs, apud heredes LucŽ Antonij Florentini, 1540. [13] P. Virgilij Maronis Opera. Venetijs, apud hŽredem Hieronymi Scoti, MDLXXV. [14] Q. Horatij Poemata, Aldo auctore. Venetijs, MDXXVII.

III.13. RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Vittorio. (f. 32ra) [1] Ambrosij Calepini Dictionarium cum addimentis Pauli Manutij. Ven., apud Iouannem Griphyum, 1585. [2] Il tesoro de uarij ceruelli del d. Tomaso Garzoni. In Venetia, appresso Gio. Battista Somasco, 1585. [3] Summa totius theologie s. Thomae Aquinatis in tres tomos. Venetij, ex officina Gasparis Bindoni, 1566. [4] Johannis Despauterij Commentarij gramatici. Lugduni, ap. Stephanum Michelem, 1582. [5] Canones et decreta Concilij Triden. Venetijs, ex officina StellŽ Francisci Ziletti, 1578. [6] Pub. Virgilij Uniuersum poema cum interpretatione Seruj Honorati, Mauri grammatici et Badij Ascentiij. Probi et Jouannes Uiuis in Eclogas allegorijs. Venetijs, apud Hippogryphium, 1578. [7] Catechismus Romanus. Venetijs, Georgius Angelerius excudebat, 1592. [8] Rationale diuinorum officiorum Guilelmi Duranti. Venetijs, per Ioannem Rubeum Vercellensem et Albertinum fratres, 1499. [9] Virtutum uitiorumque exempla per Nicolaum Hanapum. Venetijs, per Bernardum Giunta, 1570. [10] Manipulus curatorum cum elucidatione missŽ et eorum que diuino congrunt officio. Accessit opusculum Joannis Viguerij De consolatione agonizantium. Ven., apud Dominicum Farreum, 1567. [11] Dionisij Carthusiani De quatuor nouissimis. Eiusdem Colloquium de particulari iudicio animarum; Modus subueniendi animabus tum in extremis tum in purgatorio. Parisijs, ap. Franc. Bartholomeum sub scuto Venetiae, 1555. [12] La grandezza di tutte le sfere di Gio. Marie Bonardo, il cauallitio. In Venetia, presso Fabio et Agostino Zoppini, fratelli 1584. (f. 32rb) [13] Summa sacramentorum Ecclesie fratris Francisci a Victoria. Venetijs, ap. heredem Joann. Marie Bonelli, 1579. [14] Scrutinium sacerdotale. Venetijs, apud Jacobum Cornettum, 1589. [15] Tractatus sacerdotalis Nicolij de Ploue. Ven., apud Franciscum Laurentinum, 1562. [16] Summula sancti Antonini archip. Venetijs, ap. Antonium de Strada Cremonensis, 1481. [17] Isidorus, De summo bono. Parisijs27, per Joannem Petit ad signum Lilij aurei, 1515. [18] Diui Bernardi abbatis Modus bene uiuendi in cristiana rel. Venetijs, per Bernardinum de Benalijs, 1494. 27

  Parisijs aggiunto sopra il rigo al posto di Venetijs depennato.

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172

RAVENNA

III.13,19

[19] Index super septem sacramenta Ecclesiae per Antonium Mariam excerptus. CaesenŽ, apud Bartholomeum Rauerium, 1569. [20] Epitome sacramentorum Laurentij Petij de Colonia. Ven., ap. Antonium de Gambaris, 1574. Lista delli libri di d. Uittorio.

III.14.  RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Filippo. (f. 33r) Lista delli libri di don Filippo. [1] Flagelum demonum. [2] Decretales epistolŽ sumorum pontificum a Gregorio nono colectŽ. Lugduni, apud Gulielmum Rouillium, 1555. [3] Expositiones siue declarationes omnium titolorum tam ciuilis quam canonici collecte per d. Sebastianum Brant. Venetijs, per Alexandrum et fratres de Bindonis, 1522. [4] Suma sacramentorum ex doctrina fratris Francisci a Victoria. Venetijs, apud eredem Mariae Bonelli, 157828. [5] Suma Angelica ex doctrina fratris Angeli de Clauasio Ordinis Minorum. Venetijs, impressa per Gregorio de Riuabenis, 1489. [6] Lettere familiari del signore Tirquato Tasso29. Venetia, apresso Giacomo Vincentio, 1588. [7] Meditationi di santo Bernardo abbate. Venetia, a l’insegna di Santo Girolamo, 1542. [8] Regola del p. santo Benedetto. [9] Vita di santo Romualdo. Fiorenza, alla stamperia della Sanmaritanella, 1592. [10] Il tratatto del uero et perfetto gentilhomo, espressa da Filone Hebreo. Venetia, per Francesco Rampazeto, 1575. [11] Il Messale Romano. [12] Il Messale monastico. [13-15] Diurno. Officio. Breuiario monastico.

III.15. RAVENNA, S. Apollinare in Classe: Cristoforo da Bagnacavallo. (f. 34r) Lista de’ libri di don Christoforo da Bagnocauallo. [1] Manuale de’ confessori del Nauarra. Venetia, apresso Giorgio Angelerio, 1592. [2] Summa de’ sacramenti. In Brescia, apresso Francesco de’ Marchetti, 1574. [3] Summa Pacifica. In Venetia, apresso Domenico Guerra, 1574. [4] Specchio de’ penitenti del Scarsella. Venetia, apresso Alessandro Grifio, 1584. [5] Landolfo, De uita Christi. Venetia, 1576. 28 29

  1578 su correzione sulla quarta cifra.  Segue Venetijs depennato.

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IV.1,10

FIRENZE, S. MARIA DEGLI ANGELI

173

[6] La uita de’ santi padri. In Venetia, apresso Fabio et August. Zoppini fratello, 158630. [7] Il Petrarca, senza comento. Venetia, apresso Domenico Nicolini, 1575. [8] Epistole d’Ouidio di Remigio fiorentino. Venetia, apresso Horatio de’ Gobbi, 1571. [9] Rime de diuersi. In Genua, 1579. [10] Il ciecho d’Adria. Venetia, apresso Fabio et Augustino fratelli Zoppini, 1583. [11] Madrigali del Morro. Venetia, apresso Gioan. Batista Bonfadini, 1593. [12] Comedia di Francesco Mercati da Bibiena. In Fiorenza, 1561. [13] Tragedia di Sofocle. Venetia, apresso i Guerra fratelli, 1588. [14] Comedia del Bragatto. Venetia, apresso Altobello Sallicato, 1584. Finis

IV.1. FIRENZE, S. Maria degli Angeli31. (f. 35r) [1] Benedicti Pereri De comunibus omnium rerum naturalium. RomŽ, apud Franciscum Zenettum et Bartolomeum Sposum socios, 1576. [2] Simplicij filosophi Comentaria in otto libros Aristothelis De phisico auditu. Vene., apud Hieronimum Scotum, 1576. [3] Alexandri Afrodisij Comentaria in duedecim libros Aristothelis. Venetijs, apud Hieronimum Sco., 1561. [4] Bernardini Elesij De rerum natura. Neapolim, apud Oratium Saluianum, 1586. [5] Alexandri Afrodiensis In ottauo Topicorum Aristothelis. Venetijs, apud eredes Vincentij Galdrisij, 1573. [6] Francisci Bonamici Florentini De motu libri 10. FlorentiŽ, apud Bartolomeum Sermartellium, 1591. [7] Tabula generalis ac maremagnum Scoti. Subtilitatis. Venetijs, apud Joannem Bartolomeum de Gabiano, 1515. [8] Problemata Aristothelis. In Accademia Veneta, 1558. [9] Francisci Vicomercati In octo libros Aristotelis. LutetiŽ Parisiorum, apud Vasposanum, 1550. [10] Comentaria in uniuersam logicam Vincentij Justiniani. Venetijs, apud Franciscum Zilettum, 1582.

[7]

  Sul rigo seguente un item depennato.   Il monastero fu fondato tra il 1295 e il 1306 da Guittone d’Arezzo, che ne affidò la realizzazione agli eremiti di Camaldoli. Il ‘romitorio’ fu edificato su un terreno poco fuori la seconda cerchia delle mura, in località Cafaggio o Cafaggiolo. Vi fu praticata una severa osservanza della vita eremitica. La comunità monastica si distinse a partire dalla fine del secolo XIV come importante centro di produzione di manoscritti miniati e dall’inizio del secolo XV come centro di studi umanistici, prima attorno ad Ambrogio Traversari e in seguito ad altri monaci letterati. Bibliografia: si vedano C. Caby, De l’érémitisme, ad indicem ; D. Savelli – R. Nencioni, Il Chiostro degli Angeli. Storia dell’antico monastero camaldolese di Santa Maria degli Angeli a Firenze, Firenze 2008; Nuovo Atlante, nr. 170, p. 231. 30 31

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174

FIRENZE, S. MARIA DEGLI ANGELI

IV.1,11

[11] Ludouici Buccaferrei Lectionem super librum Metheorogicorum Aristothelis. Venetijs, ex officina Joannis BaptistŽ Somaschi, 1565. [12] Catena aurea in totam Logicam. Venetijs, apud Lodouicum Auanzium, 1561. [13] Joamnis MesuŽ De complessionibus. Venetijs, per magistrum Donradum, 1478. [14] Alexandri Anphrodiensis Questiones naturales et morales. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1549. [15] Albertani moralissimi Opus de loquendi e tacendi modo. Impressum Cunei, per magistrum Uiotum de Dulcis, 1507. (f. 35v) [16] Sancti ThomŽ Aquinatis Comentaria in libros Phisicorum Aristothelis. Venetijs, apud Juntas, 1566. [17] S. Tho. Aqui. In tres libros Aristothelis De anima preclarissima expositio. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1570. [18] S. ThomŽ Aquinatis In quatuor libros Aristothelis De cŽlo et mundo comentaria. Venetijs, apud heredes Jeronimi Scoti, 1575. [19] Sancti TomŽ Aquinatis In octo Phisicorum Arist. libros commentaria. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1573. [20] S. ThomŽ Aquinatis Preclarissima comentaria in duodecim libros Metaphisicorum Aristothelis. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1562. [21] Tome de Vio Gaietani cardinalis In PrŽdicabilia Porfirij. Vene., ap. Hier. Scotum, 1565. [22] Jacobi ZabarelŽ In duos libros Aristothelis Posteriores. Venetijs, apud Paulum Meietum bibbliopola, 1582. [23] Jacobi ZabarelŽ De rebus naturalibus. Venetijs, apud P. Meietum videlicet Fratacinum, 1590. [24] Petri Vittorij Comentarij in octo libros Aristothelis De statu ciuitatis. FlorentiŽ, apud Juntas 1576. [25] Egidius, Super Priora, cum tabula. Venetijs, apud Juntas, 1522. [26] Simplicij philosofi Comentaria in quatuor libros Aristo. De cŽlo. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1548. [27] Filippi Zaphirri Nauariensis In libros Posteriorum Aris. Vene., apud Hiero. Scotum, 1567. [28] Joannes de Janduno, Super libros Aristothelis De anima. Venetijs, apud Juntas, 1552. (f. 36r) [29] Egidij ColumnŽ Romani In secundum librum Sententiarum questionis. Venetijs, apud F. Zelettum, 1581. Prima et secunda pars. [30] Scotus, Super tertium Sententiarum. Venetijs, apud Ottauianum Scotum, 1497. [31] Gregorius de Alimino, In primo Sententiarum. Venetijs, apud Traianum Scotum, 1518. [32] Joamnis Duns Super quartum Sententiarum. Vene., per Gregorium de Gregorijs, 1515. [33] Confessio HieronymianŽ. ColoniŽ AgrippinŽ, in officina Virchammanica, thomus primus et secundus, 1585. [34] Tabula aurea in omnia opera diui ThommŽ. Rome, 1571.

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IV.1,64

FIRENZE, S. MARIA DEGLI ANGELI

175

[35] Bibbliotheca sancta ad sanctiss. Pium quintum. Lugduni, sumptibus Philippi Tindi Florentini, 1575. [36] Franciscus de Maionis, In Sententias. In almo Cathalino gibnasio, 1520. [37] Tertia pars sancti ThommŽ SummŽ. Venetijs, apud Jutas, 1547. [38] Centum ac quinquaginta spalmi Dauidici espositione Jacobi Perez de Valentia. Lugduni, in officina Jo. Moylim, 1525. [39] Reuerendi p. f. ThomŽ Vuualdensis Opus de sacramentis. Salmanticae, apud Jo. Mariam et Jacobbum Arcadium, 1557. [40] Franciscus Jo. De Bassolis, In secundum Sententiarum. Parisius, impressa Nicolaijs de Pratis, 1516. [41] F. Francisci Licheti In Jo. Duns Scotum super primo et tertio Sententiarum comentaria. BrissiŽ, cura patris fratrum Bartolomei de Brissia et Pauli de Luere, 1518. [42] Gregorius de Arimino, In secundo Sententiarum. Venetijs, apud Ottauinum Scotum, 1522. [43] Oeconomia Bibblionum. Venetijs, apud Dominicum Niccolinum, 1572. [44] Secunda secundŽ. Venetijs, apud Ottauianum Scotum, 1518. [45] Franciscus de Maironis, In primo Sententiarum. Vene., apud Ott. Scotum, 1507. (f. 36v) [46] Aurea rosa. Venetijs, apud Jacobum Sansuuinum, 1569. [47] Opuscula omnia ThomŽ de Vio Gaietani. Lugduni, sumptibus Philippi Tindi, 1577. [48] Petri Tathereti In quartum Sententiarum. Parisijs, in uia Jacobea apud Claudium Cheuallon, 1520. [49] Quodlibeta Joamnis Vacconis. Venetijs, apud Otta. Scotum, 1526. [50] Expositio in Primam secundŽ. Vene., apud Petrum Dehuchinum, 1580. [51] Origenes, Super Bibbliam. E Nauarra Parisiensi, 1512. [52] Andrea de Nouo Castro, Sent. Parisij, in Claustro Brunelli et cet. [53] Stanislaj Osij in Concilio Tridentino ligati Opera omnia actenus aedita. Venetijs, apud Dominicum Piccolinum, 1573. [54] Comentaria venerabilis p. f. Francisci Lychetti super secundo Sententiarum. BrisciŽ, apud Paganinum de Paganinis, 1517. [55] D. Bernardi Operum. BasileŽ, per heredes Jo.32 Eruagij, 1566. [56] Concordantiae maiores SacrŽ BibbliŽ. Venetijs, ad signum Spei, 1549. [57] Rationale diuinorum officiorum. Neapolim, per Mattiam Morauum, 1478. [58] Maironio33 scilicet SententiŽ. BasileŽ, per Nicolaum Kesser, 1489. [59] Enchyridion confessariorum. Rome, ex thipografia Jacobi Torneri, 1588. [60] Sermones Gabrielis BaraletŽ. Lugduni, apud Jacobum Juntam, 1539. [61] Summa conciliorum. Venetijs, ad signus Pei, 1549. [62] Autoritatum SacrŽ ScripturŽ. Venetijs, apud Aldum, 1521. [63] Entimij monachi OrtodoxŽ fidei dogmatica panoplia. Lugduni, apud eredes Jacobi JuntŽ, 1566. [64] D. Aurelij Augustini Opusculorum. Venetijs, apud Cominum de Tridino Montis Ferrati, 1547. 32 33

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176

FIRENZE, S. MARIA DEGLI ANGELI

IV.1,65

[65] Locorum theologicorum libri duodecim d. d. Melchiore Cam. Venetijs, apud Bartolomeum Rubinum, 1567. [66] Summa armilla. Vene., 1554. [67] Summa Rosella. Vene., 1495. [68] Epistole d. Hieronimi et libri contra ereticos. RomŽ, apud Paulum Manutium, 1566. (f. 37r) [69] Horologium sapientiŽ. Venetijs, per Petrum de Querengijs, 1492. [70] Summa Pisanella. RomŽ, 1441. [71] Institutiones iuris canonici. Venetijs, impensis Marci Amarodi et sociorum, 1570. [72] De predestinatione compendium. Venetijs, apud Dominicum Guerrei et Joannis BabtistŽ fratrum, 1580. [73] Lessicon theologicum. Venetijs, apud heredes Mentiores Sesse, 1579. [74] Pars occidentalis Euangeliorum quadragesimalium expositiones. Venetijs, apud Jacobum Simbenum, 1572. [75] Omnium operum d. Augustini tomos decem. Venetijs, ad signus Paei, 1552. [76] Summa sacrŽ theologiŽ d. ThomŽ Aquinatis. Lugduni, sumptibus Philippi Tinghi, 1577. [77] Decretum Gratiani. RomŽ, in aedibus Populi Romani, 1584. [78] Decretale d. Gregorij papŽ noni. RomŽ, in Ždibus P. Rom., 1584. [79] Liber sextus Decretalium d. Bonifacij pp. ottauŽ. Rome, in edibus P. Rom., 1584. [80] Decredi nuper emendati pars secunda. 1584. [81] M. Antonij Maioragij Orationes et prŽfationes. Venetijs, apud Angelum Gonfadium, 1582. [82] Claudij Guilliaudi In sacrosancto Hiesu Christi Euangelio secundum Joamnem. Lugduni, apud Guglielmum Rouillium, 1555. [83] Sermones sancti Vincentij tempori hiemmalis. ArgentinŽ, 1488. [84] Summa s. Antonini. Ex officina Nicolai Jenson Gallici, 1480. [85] Concordia discordantiŽ canonun. Venetijs, impensa ac diligentia ThomŽ de Blauis de Alessandria, 1489. [86] Harbor uitŽ crucifissŽ Jesu, opus Vbertini. Venetijs, per Andream de Bonettis, 1485. [87] Commentariorum fr. Dominici Soto Segodiensis. Vene., per Andream de Torresanis, 1496. [88] Sermones Ephrem diaconi. FlorentiŽ, per Antonium Barto. Miscomini, 1481. [89] Biblia cum concordantijs Veteris et Noui Testamentis. Venetijs, per Lucam Antonium de Giunta, 1511. [90] SS. viri Hilarij Pittaliensis episcopi Contra Arriano de Trinitate liber primus. Scritto a mano, in carta pecora. (f. 37v) [91] Ratiocinationes seu discursus in psalmum Beatus uiri qui Aurelij de Dinario. FlorentiŽ, apud Bartolomeum Sermartellum, 1575. [92] Liber sancti Bernardi ad Eugenium papam De consideratione optimus prŽcipue prelatis. Scritto a mano, in pecora. [93] Summa de casibus conscientiŽ secundum compilationem f. Bartolomei de Pisis. Anno salutis 1471. Scritto a mano, in cartapecora.

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IV.1,124

FIRENZE, S. MARIA DEGLI ANGELI

177

[94] Egidi Romani Super secundum libro Sententiarum. Venetijs, apud Lucam Venetum, 1482. [95] Epistola b. Hieronimi ad Damasum papam in quatuor euangelistas. Venetijs, ope et sumptibus Ott. Scoti, 1489. [96] Egidij Romani Super primo Sententiarum. Venetijs, per Peregrinum de Pasqualibus, 1492. [97] Militationes d. Augustini. Vene., apud Dionisium Bertochium, 1490. [98] Constitutiones Clementis papŽ quintum. 1483. [99] Sermones d. Leonis papae. Venetijs, 1485. [100] De libertate operum et necessitate. Lugduni, 1538. Venetijs, apud Hieroni. Scottum. [101] Summa Tabiena, prima et secunda pars. 1569. [102] Summa Siluestrina, prima e secunda pars. Lugduni, in edibus Jo. Moylin, anno a Uirginis partu MD vundeuigesimo. [103] Manuale del Nauarro. 1573, RomŽ, apud Vittorium Romanum. [104] Summa Vittoria. 1575, in Fiorenza, per Giorgio Marescotti. [105] De sacramento penitentiŽ a Vincentio Mazzolino canonico pisano. LucŽ, ex typographia Vincentij Busdraghij, 1590. [106] Albertani moralissimi Opus de loquendi et tacendi modo. Impress. Cunei, per magistrum Viotum de Dulcis, 1507. [107] Littere spirituali di Buonsignor Cacciaguerra. 1575. [108] Sermones diui Augustini. 1505, Vene., per Petrum Bergomensem de Quarengijs. [109] Summa Angelica per f. Angelum de Clauasio Ordinis Minorum. Et cet. [110] Ambrosij oratoris et monachi Camaldulensis Ordinis traslationem librorum s. Dionisij Aeropagitae. Et cet. [111] Prologus in uita domini Jesu. Scritto in carta pecora. [112] Nicolaus de Lira, Super totam Bibliam. [113] Epistolarium b. Hieronimi presbiteri. (f. 38r) [114] Liber quintus SummŽ34 Attessane de sacramento penitentiae. [115] Lactantij Firmiani De ira Dei. Scritto in penna. [116] Marsilij Ficini Florentini In Platonicam theologiam de animorum immortalitate ad Laurentium Medicem. FlorentiŽ, per Anto. Miscominum, 1482. [117] Sermones aurei de sanctis f. Leonardi de Vtino. VicentiŽ, per Stephanum Kobliger de Vienna, 1480. [118] Jacobi de Voragine De uitis sanctorum. [119] Fratris Ruberti episcopi Quadragesimalem. Venetijs, per Gabrielem de Grassis de Papia. [120] De libello vitae sancti Martini per Seuerum Sulpitium. [121] Manipulus curatorum a Guidone de Monte Rochen. [122] Sermones sancti Vincentij Valentini Ordinis Predicatorum. 1488. [123] Speculum peregrinarum questionum f. Bartolomei SybillŽ Monopolitani. [124] Diui Bernardi doctoris Clarevalensis Opuscula, tomus primus et secundus. Venetijs, apud Dominicum Niccolinum, 1569. 34

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178

FIRENZE, S. MARIA DEGLI ANGELI

IV.1,125

[125] OmiliŽ d. Gregorij papŽ, tomus primus et secundus. Vene., apud Bartolomeum Rotam, 1571. [126] Sermones quadragesimales Joamnis Raulini Ordinis. Venetijs, ex officina Joamnis Babtiste Somaschi, 1575. [127] Summa confessionis doctissimi f. Pacifici Nauariensis Ordinis Minorum. 1535. [128] Opera del reuerendo p. fra’ Giouanbatista Segni da Bologna, canonico regolare di san Saluatore35, del vero studio christiano contra l’arte planetaria, notoria, caballistica, lunaria et cet. In Ferrara, per Benedetto Mammarello, 1592. [129] Concionum reuerendi p. f. Lodouice Grana. Ordinis PrŽdicatorum. RomŽ, in Ždibus Populi Romani, 1577. [130] Sermones s. Vincentij Valentini Ordinis Predicatorum. 1488. [131] Marsili Ficini Florentini In Platonicam theologiam de animorum immortalitate ad Laurentium Medicem. FlorentiŽ, per Antonium Miscominum, 1482. (f. 38v) [132] Sermones aurei de sanctis f. Leonardi de Vtino sacrŽ teologiŽ doctoris. VicentiŽ, per Stephanum36 Kobliger de Vienna, 1480. [133] Summa diui ThomŽ. Per Jacobum JuntŽ, Lugduni, 1562. [134] Durandus, In Magi. Sententiarum. Venetijs, ex tipographia Guerre, 1571. [135] Opera diui BonŽventurŽ per Joamnem Balainium, Vene., 1573. [136] Examen confessariorum per f. Bartolomeum Ordinis Predicatorum. Venetijs, per heredes Milchioris, 1600. [137] Opera d. Gregorij papŽ. Vene., per Bartolomeum Rotam, 1571. [138] Elucidatio in omnes Psalmos fratris Francisci Titelmanni. Venetijs, ex tipographia Antonij et Bertani Ferrei, 1572. [139] Hinnarius Dominicanus f. Seraphini de Razzis. PerusiŽ, 1598. [140] Historiarum Camaldulensium in dua partes domini Augustini Fortuni eiusdem Ordinis. Venetijs, apud Jiuntas. [141] Magister Sententiarum. Venetijs, apud Fr. Laurentinum, 1563. [142] Nouum Testamentum, Grecum. LutetiŽ, ex Ruberti Stephani, 1549. [143] Sacra Biblia. Francofarti, 1571. [144] Opus aureum ornatum Dei lapide pretioso. Lugduni, apud Jacobum Juntam, 1545. [145] Stimulus pastorum ex sententijs patrum. RomŽ, apud heredes Julij Accolti, 1572. [146] Expositio Euang. quadrag. reuerendo f. Guglielmi Pepini. Venetijs, apud Gratiosum, 1578. [147] Summula Gaietani. Venetijs, apud Dominicum Niccolinum, 1572. [148] Tractatus sacerdotis. Vene., apud Georgium de Caballis, 1568. [149] Concilium Tridentinum. 1578. [150] Dicta prŽciosa a venera. Beda excerti. Vene., 1568. [151] Martirologium Romanum. Vene., apud Juntas, 1584. [152] Epitome sacramentorum. Vene., apud Georgium Angelierium, 1575. [153] Catechismo. Vene., 1576. 35 36

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IV.1,182

FIRENZE, S. MARIA DEGLI ANGELI

179

[154] Babtizzandi institutio iusta ritum sancte RomanŽ EcclesiŽ. Venetijs, apud heredes Melchioris Sesse, 1581. (f. 39r) Vulgari. [155] Somma armilla. In Vene., ap. Domenico Niccolini, 1584. [156] Somma corona. Vene., ap. Giouanni Uscio, 1586. [157] Instrutione de’ confessori del Medina. In Bergamo, appresso Comino Ventura, 1584. [158] Somma del Pedrazza per i confessori. In Vene., per Giorgio Angelieri, 1584. [159] Somma Pacifica. In Vene., per Domenico et Gio. Bapt. Guerra fratelli, 1574. [160] Catechismo. Vene., 1576. [161] Prediche di Bartolomeo Lantana. In Vene., per Domenico et Gio. Baptista fratelli, 1579. [162] Prediche del reuerendo p. fr. Luigi di Granata. In Vene., appresso Antonio Ferrari, 1580. [163] Homilie del reuerendo d. Onofrio Zarrabini. Vene., per Giordano Ziletti, 1575. [164] Vite de’ santi Padri. Vene., 1576. [165] Manuale di exercitij spirituali del p. r. f. Andrea Capelli. In Firenze, per Filippo Giunti, 1599. [166] Selua di varia lettione. Vene., per Giorgio Ziletti, 1556. [167] Historia del caualier Florlir. In Vene., 1581. [168] Historia dell’origine et imperio de’ Turchi. Vene., per Altobello, 1582. [169] Historia dell’origine di tutte le religioni. Venetia, 1580. [170] Secreti medicinali di messer Pietro Bairo da Turino. Venetia, per Ventura Saluadore, 1585. [171] Teatro del cielo e della terra di Gioseppe Rosaccio. Vene., 1598. [172] Il mondo e sue parti. Fiorenza, per Francesco Tosi, 1595. [173] Institutione canonica per don Mattia Alberti. Vene., per Bolognino Zaltieri, 1569. [174] Rettorica del Caualcanti. In Vene., per Gabbriello Gioli., 1559. [175] Historia d’Italia del Guicciardino. Vene., 1568. [176] Guerre antiche di Tommaso Porcacchi. In Vene., 1564. [177] Somma Vittoria supra i sagramenti. In Fiorenza, nel 1576. (f. 39v) [178] Euclidis Megalensis pfilosofi matematicorum princeps. Venetijs, per Paganinum de Paganinis, 1509. [179] Problemma F. Barocij. Vene., apud Gratiosum Fercaccinum, 1586. [180] GemmŽ Frisi medici et37 metafisici De radio astronomico. LutetiŽ Parisiorum, 1540. [181] Hieronimi Fracastori Opera. Vene., apud Juntas, 1574. [182] Caroli Bobilli Samarobrini Geometricum opus. LutetiŽ, apud Michelem Vascosanum, 1551. 37

 Segue matematici depennato.

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180

FIRENZE, S. MARIA DEGLI ANGELI

IV.1,183

[183] Joamnis Lucidi Salmotei Cronicon. Vene., apud Juntas, 1575. [184] Sfera Joamnis de Sacro Bosco. Lugduni, apud Filippum Tindium, 1578. [185] Antoni. MariŽ Pratica numerorum. Brissiae, apud Jacobum Pollicretum, 1581. [186] Posmographia Fran. Maurolici. Venetijs, 1543. [187] Libellus Joa. Verneli de Clementis. NubimbergŽ, per Friderigum de Christus, 1522. [188] Advirandum illud geometricum problemma Francisci Barocij. Venetijs, apud Gratiosum Vercaccinum, 1586. [189] Joan Buteonis Opera geometrica. Lugduni, apud Michaelem Jouium, 1559. [190] Enphemedides Jo. Baptiste Carelli. Vene., ex Erasmiana Vincentij Balgrisij, 1557. [191] Enphemedides Jo. Stadij. 1582. [192] Cosmographia Fran. Mauronici. Parisijs, apud Guglielmum Cauellat. [193] Sesti Empirei viri Adversus mathematicos. Parisiensis, apud Martinum Juuenem, 1569. [194] Elucidatio fabbricŽ ususque astrolabij Joamnis Stroflerino. LutetiŽ, apud Guglielmum Cauellat, 1553. (f. 40r) [195] Orationes Ciceronis. BononiŽ, per Benedictum Ettoris, 1499. [196] Marij Zolij In Ciceronem osseruationes. Vene., apud Joamnem Mariam Bonellum, 1561. [197] Hopus rudimentorum grammatices. FlorentiŽ, per Antonium Bartholomei, 1482. [198] Francisci Filelfi Epistolarum familiarum. Vene., ex edibus Joam. et Gregorij, 1502. [199] Joamnis Tortelli Aretini Ortographia. Vene., per Philippum de Pinzis, 1496. [200] Plinij HistoriŽ. Vene., per mag. Marinum Saraceni, 1487. [201] Francisci Mari Grapaldi De partibus edium. Vene., in domo Aldi Manutij, 1407. [202] Volumen maius opere PrŽciani. Vene., per Philippum Pincium, 1500. [203] Supplementum cronicarum f. Jacobi Philippi Bergomensis. Vene., per Bernardinum de Benalijs, 1483. [204] ElegantiŽ portus. Venetijs, per Joamnem de Ceretro alias Taccuino, 1502. [205] GloriŽ RomanŽ QuintilianŽ thoghŽ. M. Nicolaus Jenson Gallicus impressi, 1471. [206] Sylius Italicus, cum comentarijs Petri Marsi. Vene., 1412. [207] Laurentij Valle De lingua Latina. Per Augustinum de Zannis de PortesiŽ, 1519. [208] CommediŽ Terentij, cum comentarijs Aeli Donati. Venetijs, apud Jo. Mariam Bonellum, 1561. [209] Epistole Plinij, cum comentarijs Joa. MariŽ Catanei. Venetijs, per Joamnem Rubeum, 1519. [210] CommediŽ Aristophenis, Latine et GrecŽ. Venetijs, apud d. Jacob. a Burgo Franco, 1538. (f. 40v) [211] Josephi Zarlini Clodiensis De uera anni forma siue de recta eius emendatione ad pontificem Gregorium XIII. [212] Castigationes Hermolai in Plinium. ChermonŽ, per charcographum, 1495.

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V.1,22

PESARO

181

(f. 41v) Lista de’ libri che si ritrouano al presente nella badia di S. Maria degl’Angeli di Fiorenza dell’Ordine di Camaldoli, fatta questo dì sei di giugno 1600.

V.1. PESARO, S. Maria degli Angeli38. (f. 42r) Lista de tutti li libri delli monaci di S. Maria degli Angeli di Pesaro. A39 [1] Aristotele, tutto. Venetia, apud Salicatianam officina, 1576. [2] Appollinare, S. Logica. Cremona, per Cristofaro Dragoni, 1581. [3] Alessandro di Afro., S. Metafisica. Venetia, apud Scotum, 1544. [4] Appollogia del Tasso. Mantoa, per Francesco Osana, 1585. [5] Appollogia del Caro senza il Casteluetro. Padoa, in casa di Sett Uiot, 1558. [6] Alberto, uesco. aquinate, Sermoni quadragesimale. [7] Almanacco di Pietro Pitatae. Venetia, apud Junctas, 1552. [8] Abramo Ortelio, In geografia. Anuersa, nella stampa Plantiniana, 1594. [9] Arte di predicare di fra’ Luca Baglione. Cesena, per Bartolomeo Rauieri, 1581. [10] Arte rettorica dell’illustrissimo cardinal Valerio. Venetia, per Andrea Bochino, 1574. [11] Ambrosio Macrobio, In Somnium Scipionis et Saturnal. Venetia, apud Grifium, 1574. [12] Arte di rettorica di Stefano Plazzone. Venetia, per Domenico Celio. [13] Alberto Magno, In Aristotelis filosofia. Venetia, apud heredes Ottauiani, 1518. [14] Arte mirabile di Pietro Gregorio tolosano. Venetia, per il Zenario, 1586. [15] Alonso d’Orosio, Esamen della conscientia. Venetia, per Guerra, 1596. [16] Antonio Polti, L’opere spirituali. Perugia, 1590. [17] Auisi de’ curati di Giambernardo Dias. Venetia, per Francesco Franceschini, 1566. [18] Antonino santo vesco., Somma teologica. Venetia, apud Iuntas, 1571. [19] Amonio, S. Logica. Venetia, apud Scotum, 1559. [20] Ameto del Boccaccio. Fiorenza, dal Giunta, 1522. B [21] Bibbia, in più tomi. Lione, apud Grifium, 1556. [22] Boetio, In logica. Venetia, apud Scotum, 1568. 38   Con il suo testamento del 4 ottobre 1360 Giovanni di Sapirolo del contado di Pesaro istituì a Pesaro, prope portum, una comunità maschile sotto la protezione e giurisdizione di S. Mattia di Murano. Dopo quasi due secoli, durante i quali l’insediamento fu abbandonato dai Camaldolesi e affidato ai canonici del Duomo di Pesaro, monaci camaldolesi provenienti da Fonte Avellana tornarono a Pesaro, dove la chiesa e il monastero furono ricostruiti fra il 1570 e il 1630. Con la soppressione del 1860 i Camaldolesi lasciarono definitivamente la città. Bibliografia: si vedano Ann. Cam., VI, p. 59, e App. XII, coll. 508-511; Caby, De l’érémitisme rural cit., ad indicem. 39   Le lettere maiuscole si trovano sul margine sinistro, in corrispondenza di ogni primo item.

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182

PESARO

V.1,23

[23] Bembo, Gli Asolani. Vinegia, apud Iacobum Iunctatem. [24] Bannes, In Primam partem d. T. Venetia, apud Concordiae signum. [25] Bernardo Diaz, Pratica criminale canonica. Venetia, apud Franciscum Laurentino Turino, 1565. [26] Bibia sacra. Venetia, apud Ioannem Paganinum, 1492. [27] Bembo, Lettere. Venetia, Francesco Rapazeto, 1564. C [28] Concilio sacro di Trento. Venetia, apud Polum, 1588. [29] Cicerone, Epistole Aldo. Venetia, apud Deachinum, 1587. [30] Compendio teologico. Venetia, apud Piccaium, 1568. [31] Compendio del Nauarra. Venetia, apud Aless. Vechium, 1595. [32] Concetti politici del Sansouino. Venetia, per Giovan. Bertali, 1578. [33] Compendio del maestro Arnaldo Uesaliense. Napoli, apud Iosefo Chechinum, 1577. [34] Constitutiones Camaldulenses. Apud Sermartellum, Florentia, 1572. [35] Catechismo. Venetia, apud Guerram, 1572. [36] Comentarij di Gabriel Simeoni dell’origine di Venetia. In Venetia, per Comin da Trino, 1548. [37] Compendio d’Arist. Bricot. Parigi, 1513. [38] Compendio Nauara Pietro Alagona. Roma, 1591. [39] Comedie di Terentio. Venetia, per Melchior Sessa. [40] Consolatione del penitente, Bartolomeo d’Angelo. Venetia, apud Polum, 1588. (f. 42v) [41] Concilio di Trento. Venetia, apud Caualcalupum. [42] Cicerone40, Epistole et oratione d’Aldo. Venetia, 1554. [43] Caetano, Somma. Leone, apresso i Giunti, 1527. [44] Confusione de’ maumettani di Gion. Andrea Morogia. Venetia, Giambattista Ugolino, 1597. [45] Cento nouelle del Boccaccio, corette dal Cieco d’Adria. Venetia, appresso Fabio Zopini, 1590. [46] Concilio. Firenza, al Gionta, 1564. [47] Catechismo. Venetia, per Francesco Prato, 1515. [48] Confessionale di Girolamo Sauonarola. Venetia, per Giouanbattista Giotto, 1592. D [49] Dechiaratione de’ termini teologici d’Armando Bellauisi. Apud Aldum, 1586. [50] Descrittione d’Italia di Leandro. Venetia, per il Nicolini, 1551. [51] Don Alessio, Secreti. Venetia, apud Marinello, 1587. [52] Discorsi contro il Tasso per la Gerusalemme lib. sua. Ferrara, apud Baldinos, 1586. [53] Diui Bernardi Opera. Venetia, per Fabio Zoppini, 1583. [54] D. Tomas, Sopra la Posteriora. Venetia, al Giunta, 1514. [55] Il Dissideroso, d’incerto. Venetia, per Uentura di Saluadori, 1587. [56] Dialogi di s. Gregorio. Venetia, per Pietro Deuchino, 1586. 40

  Cicerone segue un termine depennato.

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V.1,85

PESARO

183

E [57] Euclide Megar., De principijs matematt. Venetia, per Giouan Tacuino, 1515. [58] Epistole di Seneca. Basilea, 1515. [59] Efemeride del signor Giosep. Scala. Venetia, per il Giunti, 1589. [60] Efemeride del Magino. Venetia, apud Zenarum, 1582. [61] Efemeride di Giouan Stofler. Venetia, apud Petrum Leoctesten, 1532. [62] Esamen ordinandorum. Venetia, di Giouan Oltusio, apud Zilettum, 1584. [63] Ecumenio sopra l’Epistole catoliche et Euangeli latini. Parigi, apud Audoinum., 1547. [64] Eutimio monaco, PanopliŽ contra hereses. Venetia, Francesco Rapazzeto, 1575. F [65] Francisco Toledo, Sopra la Logica. Venetia, apud Iuntas, 1578. [66] Filippo Diaz, Tutti li suoi sermoni. Venetia, da Damiano Zenar., 1591. [67] Fabro Stapulense, Logica. Lione appresso il Giunta, 1545. [68] Francesco Alunno, Richezze della lingua uulgare. Venetia, Paolo Gherardo, 1557. [69] Fabrica del mondo. Venetia, apud Sansouinum, 1568. Dell’Alunno sopra detto. [70] Fabro, In filosofia naturale. Parigi, apud Petrum Iudicum, 1533. [71] Formalitates Scoti, il Vallone. Fiorenza, ad Marescottum, 1580. [72] Flores teologicarum quest. Josef Angles. AugustŽ, per Benedictum Borierium, 1581. [73] Flores theologicales omnium fere doctorum per Tomam Hibernicum. Ad signum Spei, Venetia, 1550. G [74] Giulio Fulci, De ilemosina. Macerata, apud Martellinum, 1566. [75] Giambattista Porta, De miraculis naturalibus. Vinegia, per Altobellum, 1572. [76] Giouenale. Leone, apud Grifium, 1546. (f. 43r) I [77] I fatti di Aquileia per Giouan Candiotto. Venetia, per Michel Tramezzino, 1544. [78] Jouanni Rauisio, De epitetis. Venetia, ad signum Seminantis, 1572. [79] Il Toscanella, Delli arteficij sopra Cicerone. Venetia, apud Sessam, 1568. [80] Jacobus de Valentia, S. Psalmos. Per Bartolomeo Rubino, 1574. [81] Istoria diuina di Jacobo Gardi. Fiorenza, al Sermartelli, 1571. [82] Joannes Cassianus, De institutis cenobiorum. Basilea, per Ioanem Comestore, 1497. L [83] Le bellezze di Verona. Verona, per Giouani Discepoli, 1586. [84] Logica del Tartareto. Vinegia, per il Sessa, 1571. [85] Lettere del signor Quirini, caualier. Venetia, per Giouanbattista Ciotti, 1595.

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184

PESARO

V.1,86

[86] Logica del Fabro. Parigi, per Giouan41 Paruo, 1536. [87] Logica di Giouan Cesano. Venetia, per Giouan Maria, 1549. [88] Legendario42 de’ santi, Voragine. Venetia, per Giouan Maria Leni, 1599. M [89] Monarchia de Christo d’Antonio Pantera da Piacenza. Venetia, apud Joilitos, 1563. [90] Modi di predicare di Diego Stella. Venetia, per Giouanbattista Somasco, 1584. [91] Marcantonio Mazzarone, De predestinatione. Perugia, per il Petrucci, 1579. [92] Modo di compor prediche del Panicarola. Vinetia, 1586. [93] Marco Aurelio aureo libro. Venetia, per Franciscum Portonarij, 1587. [94] Modo di esaminare li ordinandi per Giouan Oltusio. Brescia, per Francesco Marchettum, 1586. N [95] Nauarra, Opere tutte. Venetia, per Giouanbattista Sessa, 1597. O [96] Ouidio, Metamorf. Lione, apud Grifium, 1546. [97] Oratio Flacco. Lione, apud Grifium, 1545. [98] Offitio della settimana santa. Venetia, apud Rapazzettum, 1568. [99] Officina del Testore. Venetia, apud Grifium, 1562. [100] Opere di s. Antonino. Venetia, apud Giouanbatt. Sessam, 1542. [101] Orationi diuerse del Sansouino. Venetia, 1562. [102] Orologio spirituale di Gregorio Picca. Roma, per Giorgio Ferrario, 1588. [103] Osorio, Prediche. Venetia, ad Minimam Societatem, 1595. [104] Ouidio, Metam. latine. Per Alesandro de Paganini, 1521. [105] Ouidio43, Epistole latine. Venetia, apud Grifium, 1580. [106] Orontio Fineo, De orologijs solaribus. Parigi, per Guglielm. Cauillat. [107] Opere del Granata. Venetia, per Giorgio Angelieri, 1582. P [108] Panicarola, Prediche estraordinarie. Venetia, per Giouanbattista senese, 1592. [109] Il Modo di compor pred. Venetia, 1586. [110] Il medesimo, Li Cento ragionamenti della passione di n. S. Napoli, per Giacomo Carlino, 1586. [111] Pelbarto di Temesuar, Sopra li quattro delle Sent. Venetia, per Florauante Prato, 1589. [112] Prontuario morale quadrag. di Tomasso Stopletano anglo. Venetia, ad Mi. Societatem, 1594.   Segue un termine depennato.   Legendario segue un termine depennato. 43   Ouidio segue Alessandro de’ Paganini depennato. 41 42

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V.1,140

PESARO

185

[113] Prediche di Tomasso di Trujillo quadragesimale. Venetia, da Damiano Zenari, 1592. [114] Poeti diuersi raccolti dal Dolce. Venetia, per li Gioliti, 1580. [115] Prediche fra anno del Fiamma. Venetia, per Francesco Franceschi senese, 1590. (f. 43v) [116] Pomponio Mela, Geograf. Per Alessandro Paganino, Venetia, 1521. Q [117] Questioni del Scoto di Predicamenta. Venetia, per Giou Gregorio, 1492. [118] Questi. de Giouan Baccone sopra le Sent. Venetia, Giouan Battista Sessa, 1571. [119] Petrus Lombard., Magister Sent. Venetia, apud Bartholomeum Rubinum, 1570. R [120] Rettorica di Cicerone. Venetia, per Grifium, 1568. [121] Rime de’ diuersi. In Padoa, per Lorenzo Pasquato, 1581. [122] Rimario del Ruscelli. Venetia, apud Sessam, 1582. [123] Regole della lingua toscana di diuersi. Venetia, apud Sessam. 1534. [124] Rime del Varchi. Fiorenza, per Lorenzo fiorentino 1555. [125] Rime del Rainieri. Venetia, apud Iolitos, 1554. [126] Rosario della Madonna di Benedetto Giosefo. Venetia, apud Ioanem Scotum, 1581. S [127] Somma s. Tomasso. Leone, apud Iuntas, 1582. [128] Scrutinium sacerdotale Fabbio dell’Incarnato. Venetia, apud Fabium, 1571. [129] Somma armilla. Venetia, apud Sessam, 1574. [130] Somma s. Tomasso. Venetia, apud Iunctas, 1558. [131] Santo Tomasso, Sop. la fisica. Venetia, apud Scotum, 1570. [132] Summa omnium44 conciliorum. Parigi, apud Iacobum Du Puis, 1564. [133] Summa de’ sacrame. di fra’ Tomasso di Caues. Venetia, apud Deuchinum, 1575. [134] Sfera del Sacrobosco. Parigi, apud Lilium aureum, 1570. [135] S. Tomass., In quatuor Sententiarum. Venetia, apud Scotum, 1586. [136] Stimolo dell’amor diuino di s. Bonauentura. Venetia, 1542. [137] Soliloquio del Dias. Venetia, apud signum Spei, 1549. [138] Somma Siluestrina. Uenetia, per Giouan Nicola, 1598. [139] Stimolo dell’amor diuino, s. Bonauentura. Venetia, 1542. [140] Sentenze et essempi d’Andrea Eborense lusitano. Venetia, ad signum Seminantis, 1572. 44

  Segue un termine depennato.

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186

PESARO

V.1,141

[141] Summa sacrame. di Francesco Vittoria. Venetia, per Domenico de Ferrensi, 1570. [142] Sermones quadragesimales di Alesand. Bonanno. Venetia, per Domenico Guerra, 1574. [143] Somma exemplorum per Giouan da S. Geminiano. Apud Dominicum45 Ferreum, 1584. T [144] Trattato delli santi di Verona. Venetia, per Bochinum, 1576. [145] Toquato Tasso, Hierusalemme liberata. Ferrara, apud Cagnaccinum, 1585. [146] Tragedia del Tasso detta Torrismondo. Ferrara, per Giulio Uasalini, 1587. [147] Turicense, De cometis. Basilea, per Michele Martino Stella, 1556. [148] Teoriche del Purbarchio. Colonia Agrippina, per Arnaldo Birchimanno, 1581. [149] Tomas de Chempis, Sermones. Venetia, apud Iuntas, 1576. [150] Terentio, Comedie latine. Venetia, apud Sessam, 1545. [151] Testamento Nouo, greco. In Anuersa, per Cristoforo Plantini, 1575. [152] Valerio Max., Esempi. Venetia, nella stampa Erasmiana, 1541. Fine.

VI.1. FIRENZE, S. Salvatore di Camaldoli46. (f. 44r) Libri qui reperiuntur Florentie in hospitio Sacri Eremi Camaldulensis, die 25 junij, videlicet 1600. Videlicet: [1] 1. Sacra Biblia. Impressa in vrbe Venetiarum, per magistrum Johannem dictum magnum Herbort de Siligonstat Alemannum, de in anno 1483 pridie kalendas nouembris. [2] 2. Nouum Jesu Christi Testamentum. Venetijs, apud Dominicum Niccolinum, 1564. [3] 3. Cornelij Jansenij episcopi Gandauensis Commentariorum in suam concordiam ac totam historiam euangelicam. Venetijs, 1587. [4] 4. Sancti Thome de Aquino Ord. Predicatorum Super quarto libro Sententiarum. Venetijs, per magistrum Leonardum Vuild de Ratispona, de anno domini 1478 die 18 mensis martij.

  Segue un termine depennato.   La prima notizia di questo hospitium camaldolese a Firenze risale al 1102, quando il comune donò la chiesa di S. Salvatore a Rodolfo, priore dell’Eremo di Camaldoli, che vi inviò alcuni monaci. Dopo quattro secoli, ai tempi dell’assedio di Firenze (1529-1530) i Camaldolesi abbandonarono il monastero, che fu raso al suolo alla metà del secolo allo scopo di proteggere le mura cittadine (Ann. Cam. VIII, p. 57). Gli altri beni, rimasti di proprietà degli eremiti di Camaldoli, furono amministrati dalla comunità di Camaldoli. Non è quindi chiaro a che cosa si riferisca l’espressione «Florentie in hospitio Sacri Eremi Camaldulensis» in data del 25 giugno 1600. Bibliografia: si vedano V.F. Boccia – L. Greppi, San Salvatore di Camaldoli a Firenze. L’impianto medievale della chiesa e lo Spedale dei mendicanti di Giulio Parigi, Firenze 1984 (stampa 1985) ; Nuovo Atlante, nr.161, p. 222. 45 46

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VI.1,18

FIRENZE, S. SALVATORE

187

[5] 5. Canones et decreta sacrosancti oecumenici et generalis Concilij Tridentini. Venetijs, ex officina Stelle Francisci Ziletti, 1586. [6] 6. Textus Sexti Decretalium libri absque omni menda per Bonifatium octauum in Lugdonensi concilio editi et Johannis Andree consanguinitatis affinitatisque arboris enucleatione. Impressus Parisijs, in vico Jude per Guilermum Eustacem, 1509, 4 kalendas februarij. [7] Textus Constitutionum Clementis quinti tam XX Extrauagantium XXII Johannis pape quam Decretalium47. Super {***} Guillermum librarium Parisiensem, 1509, XIIII martij. Extrauagantes decretales qui a diuersis Romanis pontificibus pars sextum emanauerunt. Parisijs, ab eodem Guillermum, in eodem tomo seu millesimo. [8] 7. Vita sancti Benedicti. Epistola ipsius sancti Benedicti ad Remigium Remisium archiepiscopum. Regula eiusdem sancti Benedicti cum expositione d. d. cardinali de Turre Cremata, per profitendi sub eadem regula preclarissimo monacorum. Instituta sancti Basilij monaci et Cesariensis archiepiscopi. Eiusdem sancti Basilij ad Gregorium Nazianzenum epistola pucherrima cum versibus epitaphicis ipsius Gregorij in eundem Basilium. (f. 44v) Diui Aurelij Augustini sanctum ecclesia doctoris Sermones tres qui habentur in regulam aprobatam. Regula minorum sub beato Francisco militantium cum declarationibus super eisdem canonico iure notatis, memoratorum tam patrum vitŽ sub epilogo. Venetijs, cura et impensis LucŽ Antonii de Giunta Florentini arte uero magistri Johannis de Spira, anno 1500 idibus aprilis. [9] 8. Summa aurea armilla Bartolomei Fumi Placentini. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1559. [10] 9. De diuina historia libri tres reuerendissimi p. f. Cornelij Mussi episcopi Bituntini. Venetijs, apud Juntas, 1587. [11] 10. Sermones Dormi secure. Impressi Parisijs, per Filippum Bigouebat, i. anno Domini 1501 die XIII octobris. Caret auctore. [12] 11. Gregori papŽ noni Gesta quedam insignia r. d. Gerandi Vossi Ebunor. Loscatij presbiteri et sacrŽ theologiŽ doct. in lucem edita, ac eiusdem scolijs illustrata, et nonnulla etiam ex ijs ab eodem iam recens e Greco Latine conuersa. Rome, tipis Bartholomei Bonfadini, 1587. [13] 12. Summa sacramentorum Ecclesie ex doctrina r. p. f. Francisci a Victoria Ordinis Predicatorum et olim primarij cathedratici apud Salmaticen. Venetijs, apud Jo. Antonium Bertanum, 1572. [14] 13. Ambrosij Calepini Dictionarium. Venetijs, apud Johannem Grifium, 1594. [15] 14. Vocabulista ecclesiastico, latino e volgare. Venetijs, apud Georgium de Rusconibus, 1514 die 20 augusti. [16] 15. Vocabularium breue magistri Gasparis Bergomensis. Venetijs, per Georgium de Rusconibus, 1515. [17] 16. Dizionario, volgare e latino, di messer Filippo Venuti da Cortona. In Venegia, presso li Valuassori, 1574. [18] 17. Julij Clari Alexandrini Volumen alias liber quintus. Venetijs, apud Jeronimum Polum, 1580. 47

  Quam Decretalium aggiunto sul margine sinistro con un richiamo.

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188

FIRENZE, S. SALVATORE

VI.1,19

[19] 18. Tractatus de causis, ex quibus emphiteuta iure suo priuatur, autore d. Aurelio Corbolo Vrbinate j. v. d. et abbate Sancti Gaudentij. Urbini, 1586. (f. 45r) [20] 19. Varij tractatus d. Bartolomei CepollŽ Veronensis j. v. d. Cautele inscripti vulgo. Venetijs, apud Cominum de Tridino Montis Ferrati, 1555. [21] 20. Baptista Mantuanus Carmelita, Ter maximus Tabula huius operis. Fastorum libri XII. Blasius libri 2. Niccolaus Tolentinus libri 3. Bellum Venetum liber unus. Interpretatio prodigij. Exhortatio ad Insubres, de cupidine Marpaorto ad Elisabellam marchionissam Mantue silmula elegia de jeiunio quadragesimali. De Cornigero carmen iocosum. Ad Julium pontificem maximum uaria epigrammata. De dedicatione poematum Nicolai Coreggij ad illustrissiman Helisabellam Mantue marchio. Suplicatio ad beatissimam Virginem. Ad Erculem Cantelmum. Epitoma vite autoris. Ex tragedia quod dicitur Aula corus primus. Eiusdem ex eadem tragedia alter corus. Agelariorum libri sex. Probe Catone carmen diuinum editum. [22] 21. Libellus Meditationum sancti Augustini episcopi. Meditationes sancti Anselmi. Meditationes sancti Bernardi. De uita spirituali sancti Vincentij. Per Cristoforum, in alma Venetiarum urbe, anno salutis 1505 pridie idus nouembris. [23] 22. Liber Marci Tullij Cicer. De amicitia; De senectute et De paradossis. Scriptus manu Laurentij s. Niccolai Diedi, de anno 1463. [24] 23. Alter liber M. Tul. Cice. De amicitia; De senectute et De paradossis. Manu scriptus, sine autore et sine anno. [25] 24. Juuenalis. Scriptus manu Laurentij s. Niccolai de anno 1464. [26] 25. Pub. Uirgilis Maronis Liber Eglogarum, Georgicorum et Eneidos. Defectius in principio et fine et ideo sine anno et impressore. [27] 26. Il vigesimo libro de’ Morali di s. Gregorio papa sopra Job insino al libro 35. Stampato in Firenze, per Niccolò di Lorenzo della Magna, del 1486 adì 5 del mese di giugno. [28] 27. Trattato delle virtù christiane dell’abate don Siluano Razzi camaldulense. In Firenze, apresso Antonio Padouani, 1588. (f. 45v) [29] 28. Comentario de l’illustrissimo signor don Luigi d’Auila e Zuniga, commendator maggior d’Alcantara, nella guerra della Germania fatta dal felicissimo Carlo quinto, imperatore romano e re di Spagna. Stampato in Vinegia, nel 1549, ad instanza di Tomas di Tornoza per la cesarea maestà consul. nella medesima città. [30] 29. Statuti, capitoli e constitutioni dell’Ordine de’ caualieri di Santo Stefano, fondato e dotato da l’illustrissimo et eccellentissimo signor Cosmo de’ Medici, duca di Firenze et di Siena. Stampato in Firenze, apresso Lorenzo Torrentino impressor ducale, 1562. [31] 30. Sermoni del reuerendo Luigi Lippomano, vescouo di Verona, sopra tutte le principal feste de l’anno. In Vinetia, nella contrada di Santa Maria Formosa al segno della Speranza, 1555. [32] 31. D. Dionisij Carthusiani Liber utilissimus De quatuor hominis nouissimis. Eiusdem item. Colloquium de particulari iudicio animarum; Modus optimus subueniendi, tum in extremis vitae tum in purgatorio, animabus. Parisijs, apud Carolam Guillard uia ad Diuum Jacobum sub Sole aureo, 1543.

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VI.1

FIRENZE, S. SALVATORE

189

[33] 32. Breue directorium ad confessarij ac confitentis munus rite obeundum concinnatum per m. Johannem Polanchum theologum Societatis Jesu. Rome, apud Antonium Bladum impressorem cameralem, 1554. [34] 33. Speculum et exemplar Cristocolarum. Vita beatissimi dominis Benedicti monacorum patriarche sanctissimi per reuerendum p. don Angelum Sangrinum, abbatem Congregationis Cassinensis, carmine conscriptum. Florentie, apud Bartolomeum Sermartellium, 1586. [35] 34. Augustini Fortunij a Fesulis Camaldulensis monaci Florentini Liber carminum. Florentie, ex tipographia Mariscotta, 1591. Cum licentia superiorum. [36] 35. Expositio magni prophete abbatis Joachimi in Apocalipsim, cui adiecta sunt eiusdem Psalterium decem cordarum opus prope diuinum, Lectura in Apocalipsim reuerendi magistri Filippi a Mantua (f. 46r) Augustine EremiticŽque familie doctoris eloquentissimi. Venetijs, in calcographia Francisci Bindoni et Maffei Pasini sociorum, impressum anno salutifere incarnationis 1527 die uero 16 mensis aprilis. [37] 36. Romualdina seu eremitica Montis Corone Camaldulensis Ordinis historia in quinque libros partita auctore Luca eremita Hispano. Cum licentia superiorum. In eremo Ruhensi in agro Patauino, 1587. Libri duo non ligati. [38] 37. Giglio della angelica salutatione, consecrato alla serenissima cristiana principessa di Lorena e granduchessa di Toscana dal r. p. maestro Prospero Rossetti fiorentino dell’ordine de’ Serui, pubblico lettore di metaphisica et di Scrittura sacra nello studio di Pisa. In Fiorenza, per Filippo Giunti, 1590. Sono dua libri non legati. [39] 38. Jacobi Mazzonij Oratio habita Florentie VIII idus februarij 1589 in exequijs Catherine Medices Francorum regine. Florentie, apud Philippum Junctam, 1589. E {***} ancor lui è sciolto. [40] 39. Liber quatuor tractatuum, manus scriptus carta pecudina, incerti autoris, in quo agitur de instructione confessorum et quedam capitula Prouerbiorum Salamonis et Ecclesiastes, et de censuris ecclesiasticis, et quodam congeries florum autoritatum secundum Scripturam. Sine millesimo. Io, don Archangelo, eremita del Sagro Ermo di Camaldoli48, indegno sacerdote d’età d’anni 64 e stato in detto santo luogo 45 anni, faccio piena e indubitata fede come in questo ospitio di detto nostro Sagro Ermo existente in Firenze non ci sono altri libri che li sopra descritti in detti numeri 39, eccettuati però li Messali, Breuiari, Diurni, Vffitioli della Madonna, Salmisti, tutti del nostro (f. 46v) Ordine di Camaldoli, nostre costitutioni e priuilegij di sommi pontefici, e quali tutti detti libri si son messi fedelmente nella sopra detta lista scritta di mano di ser Carlo di Bartolomeo Cimi, nostro notaio, et per esser così la verità ho fatto la presente sottoscrittione di propria mano, questo dì 4 di luglio 1600, in detto nostro ospitio in Firenze. Ego Carolus Bartolomei Antonii de Cimis de Grinno Battifollis notarius publicus Florentinus et notarius dicti sacri eremi Camaldulensis de mandato prefati reuerendi patris domini Arcangeli erg.tum et procuratoris dicti sacri eremi in eius hospitio sito in ciuitate Florentie. In fidem subscripsi. 48   Negli anni precedenti l’inchiesta un monaco Arcangelo è registrato fra i membri della famiglia di Camaldoli: cfr. Archivio di Camaldoli, Camaldoli 157, ff. 79r (2 aprile 1595), 80v, 88v, ecc.

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190

FABRIANO

VII.1

VII.1.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio49: Guglielmo da Ravenna, abate. (f. 47r) [1] Biblia sacra. Lugduni, apud Jacobum de Millis, 1562. [2-3] Decretum et Decretales. RomŽ, impressi in aedibus Populi Romani, 1584. [4] Abbatis Panormitani Comentaria super Decretales, eloquentissimo facundissimoque oratori Aloysio Baldo dicata. Et Venetijs impressum, 1578. [5] Bullarium. RomŽ, impressum apud hŽredes Antonij Baldi, 1586. [6] Summa d. Thome. Romae, impressa apud haeredes Antonij Baldi, 1570. [7] Joannis Medinae De poenitentia, restitutione et contractibus. Inglostadij, ex officina typographica Dauidis Sartorij, 1581. [8] Diui Augustini Opera omnia. Venetijs, apud Juntas, 1584. [9] Summa siue Manuale Martini NauarriŽ. Venetijs, apud Dominicum de Farris, 1592. [10] Consiliorum eiusdem tomi duo. Venetijs, impressi apud Paulum Vgolinum, 1597. [11] Comentaria in septem distinctiones de poenitentia eiusdem. RomŽ, ex typographia Giorgij Ferrarij, 1581. [12] Relectiones duŽ, in cap. Si quando eiusdem. Ex typographia Georgij Ferrarij, 1582. [13] Relectio cap. Ita quorundam de Iudeis. RomŽ, ex officina Accoltiana, 1580. [14] Tractatus de redditibus beneficiorum ecclesiasticorum. RomŽ, ex officina Jacobi Tornerij, 1584. [15] Quatuor regulŽ approbatae cum comentaris Turriscrematae. Apud Juntas, Venetijs, 1500. [16] Institutiones ad sacram theologiam Vigueris. Venetijs, apud Camillum Francischinum, 1566. [17] Flores theologicarum quŽstionum libri duo. AugustŽ Taurinorum, autore fratre Joseph. Angles Ualentino Ord. PrŽdicatorum, 1582. [18] Cathechismus. Venetijs, apud Joannem Baptistam Somaschum, 1576. [19] D. Gregorij Nissi. In Exameron commentarius. Venetijs, apud Aldum, 1553. [20] Summa aurea armilla. Apud Ioan. Antonium Bertanum, Venetijs, 1580. [21] Concilium Tridentinum. Apud Andream Muschium, Venetijs, 1585. [22] Compendium totius theologicŽ ueritatis. Apud Cominum de Tridino, Venet., 1563. (f. 47v)

[2]

[3]

49   Fondata all’inizio del Duecento dai Benedettini di S. Vittore delle Chiuse, la chiesa entrò nella Congregazione camaldolese all’inizio del Quattrocento (1427) e e vi fu aggregata la rinomata abbazia di Valdicastro. Nel 1481 accolse il corpo di Romualdo di Ravenna e assunse il nome di SS. Biagio e Romualdo. Durante il Cinquecento, gli edifici conventuali e la chiesa furono totalemente ricostruiti. Bibliografia: si vedano R. Facchini, Memorie storiche della chiesa dei SS. Biagio e Romualdo di Fabriano, Fabriano 1925; R. Sassi, Le chiese di Fabriano, Fabriano 1961, pp. 15-17; R. Gregoire, Incunaboli e stampati di alcune biblioteche fabrianesi alla fine del secolo XVI, in Contributi italiani alla diffusione della carta in Occidente tra XIV e XV secolo, a cura di G. Castagnari, Fabriano 1990, pp. 147-207; Nuovo Atlante, nr. 228, p. 296.

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VII.1,52

FABRIANO

191

[23] Summa mysteriorum christianŽ fidei fratris Francisci Titelmani. Apud Joannem Antonium Bertanum, 1572. [24] In sermones seraphici doctoris s. BonauenturŽ et in Euangelia de tempore a Pasquate usque ad Aduentum scripturales introductiones fratris Mathie Belintani Salodiensis. Apud Petrum Dusinellum, Venetijs, 1588. [25] Rationale diuinorum officiorum Joanne Beletho theologo Parisiensi autore. AntuerpiŽ, apud Juannem Bellerium, 1559. [26] Historiarum Camaldolensium libri tres autore d. Augustino monaco Camaldulensi. FlorentiŽ, apud Sermartellium, 1572. [27] Omnia Aristotelis opera. Venetijs, ex officina Salicatiana, 1576. [28] Francisci Toledi Comentaria in Logicam Arist. Venetijs, apud Jo. Batistam a Porta, 1589. [29] Joannis Tinuli Perusini Opuscula uaria. PerusiŽ, apud Petrum Paulum Orlandium, 1590. [30] Dominici Soto Comentaria logicam Arist. Venetijs, apud Guerrios, 1573. [31] Dilucidationes Arcangeli Mercenarij. Pataui, apud Paulum Maietum, 1582. [32] Thomae de Vio In Logicam Arist. Venetijs, apud hŽredes Hyeronimi Scoti, 1575. [33] D. ThomŽ Opera in Arist. Venetijs, apud Hyeronimum Scotum, 1555. [34] Introductio in dyaleticam Arist. Toleti. Venetijs, apud Ragazolam, 1574. [35] Prediche del Bittonti. Stampate in Vinetia, da Andrea Muschio, 1570. [36] Lettere del Mondogneto. Stampate in Vinetia, da Gabriello Giolito, 1560. [37] Institutione canonica di f. Matteo degl’Alberti, monaco oliuetano. Stampata in Vinetia, da Bolognino Zaltieri, 1569. [38] Dante con l’espositione di Bernardino Daniello. In Vinetia, appresso Pietro da Fino, 1568. [39] Historie del Tarcagnota. In Uinetia, appresso Michele Trametino, 1562. [40] Volume secondo dell’historie di Cesare Campana. In Vinetia, appresso Giorgio Angelieri, 1597. [41] Relationi uniuersali di Gioan Botero. In Bergamo, per Comino Uentura, 1594. [42] Ricordi di monsignor Sabba. In Vinetia, per Giouambattista Ugolini, 1587. [43] La geografia di Tolomeo. In Vinetia, per Giouanbattista Pedrezzano, 1548. [44] Osseruationi di messer Lodouico Dolce. In Vinetia, per Domenico Farri, 1579. [45] Trattato dell’amore e concordia fraterna di Lodouico Carbone da Costacciano. In Treuisi, appresso Aurelio Righettino. Tradotto da d. Leonardo, canonico di San Salvatore. Stampata in Treuisi, 1592. (f. 48r) [46] Cornelij Taciti Libri quinque. FlorentiŽ, per hŽredes Philippi JuntŽ, 1527. [47] Formularium Romanum. RomŽ, apud Antonium Baldum, 1558. [48] Honuphrij Panuinij De prŽcipuis vrbis RomŽ sanctioribusque basilicis. Apud hŽredes Antonij Baldi, 1570. [49] Julij Clari Allexandrini Sententiarum receptarum liber quintus. Venetijs, apud Altobelum Salicatium, 1589. [50] Tutte l’opere, in dui uolumi, di fra’ Aloigi Granata. In Vinetia, per Giorgio Angelieri, 1580. [51] Tractatus de ordine iudiciorum d. Roberti MarantŽ. Venetijs, 1557. [52] Practica criminalis canonica Joa. Bernardini Diaz. Apud Altobelum Salicatium, Venetijs, 1581.

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FABRIANO

VII.1,53

[53] Ambrosij Calepini. Venetijs, apud Nicolaum Beuilaquam, 1568. [54] Vocabularium utriusque iuris. Venetijs, 1569. [55] Vocabularium ecclesiasticum. Venetijs, per Simonem de Luere, 1514. D. Guglielmo da Rauenna, abate di S. Biagio de l’Ordine di Camaldoli, dottore in teologia.

VII.2.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Vincenzo da Verona. (f. 49r) Adì 10 giugno 1600. [1] Biblia sacra Ueteris et Noui Testamenti. Impressa Lugduni, apud Joannem Frellonium, 1566. [2] Omelie XL sancti Gregorij pape. Impresse Venetijs, per Peregrinum de Pasqualibus. [3-4] Ac libri50 quatuor Dialogorum et Pastoralis eiusdem auctoris. Impresse Venetijs, per Hieronimum de Paganinis Brixiensem, anno Domini 1492. [5] Examen theologicum a f. Christophoro Syluestrano Carmelita editum. Impressum Verone, apud Franciscum a Donis, 1594. [6] Compendium theologicŽ veritatis beati Alberti Magni. Impressum Venetijs, 1588. [7] Rationale diuinorum officiorum reuerendissum patris. Gulielmi de Monferato. Impressum Venetijs, 1487 die uigesimo nouembris. [8] Sacerdotale. Impressum Venetijs, apud heredes Petri Rabanis, 1548. [9] Breuiarum monasticum secundum Ordinem Camaldulensem. Impressum Venetijs, apud Johanem Variscum, 1580. [10] Diurnum monasticum secundum Ordinem Camaldulensem. Impressum Venetijs, apud Perinum bibliopolam et Georgium Grecum socios, 1586. [11] HistoriŽ Camaldulensis Ordinis. Impresse Venetijs, ex51 typographia GuerrŽa, auctore d. Augustinus monacus Camaldulensis Florentinus, 1579. [12] Sumula Petri Hispanij in dialectica. Impressa Venetijs, apud Jo. Bapstistam a Porta, 1589. [13] Franciscus Toletus ex Societate Jiesus Commentaria in logicam uniuersam Aristotelis. Impressa Venetijs, apud Jo. Baptistam a Porta, 1589. (f. 49v) [14] Dialetica reuerendi patris fratris ThomŽ de Vio Gaetani. Impressa Venetijs, apud dominum Octauianum Scotum, 1517. [15] Metaphisica Aristotelis diuo Thoma Aquinate interprete. Impressa Venetijs, apud Brandinum et Octauianum Scotum, 1540. [16-18] Libri Phisicorum Arist.; De cŽlo et mundo; De anima. Impressi Lugduni, apud Theobaldum Paganum, 1547. Ioanne Argiropylo Bizantio interprete. [19] Commentaria et quaestiones in duos libros De generatione et corruptione Dominici Bannes Ordinis Predicatorum. Impressa Venetijs, apud Juntas, 1587.

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50 51

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VII.2,42

FABRIANO

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[20] Commentaria Augustini Suessani in libros Aristotelis De cŽlo et mundo. Venetijs impressa, per heredes domini Octauiani Scoti, 1525. [21] Commentaria in libros De anima Aristo. Augustini Suessani. Impressa per Octauianum Scotum, Venetijs, anno Domini 1522. [22] Joannis de Jandano QuŽstiones in totam philosophiam Aristotelis. Impresse Venetijs, apud heredem Hieronimi Scoti, 1586. [23] Antonij Zimare Tabula et dilucidationes in dicta Aristo. Impressa Venetijs, a Joanne Griphio, 1564. [24] Burleus, Super octo libros Phisicorum. Impressus Venetijs, per Octauianum Scotum, 1491. [25] Lettere di Cicerone, lattine e uolgare, commentate dal Fabrini. Stampate in Venetia, apresso gli heredi di Marchio’ Sessa, 1590. [26] Lettere di messer Bernardo Tasso. Stampate in Venetia, Gironimo Giglio, 1559. [27] Epistole ad Atticum M. Tulij Ciceronis. Impresse Venetijs, per Aldum Manutium, 1561. [28] Dictionarium Ambrosij Calepini. Impressum Venetijs, apud Joannem Griphium, 1585. [29] Organum Aristotelis. Impressum Venetijs, apud Minimam Societatem, 1594. [30] Problemata Aristotelis. Impressa Venetijs, apud Petrum Marinellum, 1589. (f. 50r) [31] Opuscula aurea ThomŽ de Kempis. Impressa Venetijs, apud Juntas, 1576. [32] Summa sacramentorum fratris Francisci a Vitoria. Impressa Venetijs, apud Matteum Zanettum, 1593. [33] Compendium manualis Nauari auctore Pedro Giuuara theologo. Impressum Venetijs, apud Joannem Baptistam Bonfadinum, 1592. [34] Franciscus Niger, De modo epistolandi. Impressus Venetijs, apud Altobellum Salicatium, 1582. [35] Augustini Dathi ElegantiŽ. Impresse Lugduni, apud hŽredes Simonis Vincentij, 1539. [36] Flagellum demonum auctore fratre Hieronimo Mengo. Impressum BononiŽ, apud Iouanem Rossium, 1586. [37] Dialetica Chrisostomi Iauelli Ordinis PrŽd. Impressa Venetijs, apud Valerium Bonellum, 1578. [38] Speculum peregrinarum quaestionum editum a fratre Bartolomeo Sibilla Ord. PrŽ. Impressum Venetijs, apud Joannem Antonium Bertanum, 1575. [39] Concilium Tridentinum sub Paolo III, Iulio III. Impressum Venetijs, apud Nicolaum Polum, 1593. [40] Officina Joannis Rauisi Textoris. Impressa Venetijs, apud heredes Luce Antonij Iuntae, 1541. [41] Orationes Isocratis. Impresse AugustŽ, apud Mattheum Francum, 1566. [42] Lectura super formalitatibus Scoti fratris Jouanis Vallonis Ord. Min. Impressa FlorentiŽ, apud Georgium Marescotum, 1580. Don Vicenzo da Verona, monaco camaldolense.

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FABRIANO

VII.3

VII.3.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Costanzo da Lodi. (51r) Lista di libri nella badia di S. Biagio di Fabriano camaldolense. (f. 51v) [1] Breuiarium monasticum secundum Ordinem Camaldulensem. Impressum Venetijs, apud Joannem Uariscum et socios, 1580. [2] Officium hebdomade sancte secundum Curiam Romanam. Venetijs, apud Bernardum Juntam, 1584. [3] Summa Siluestrina, cum aditionibus Petri Vendrameni. Venetijs, apud Hieronimum et Nicolaum de Polis. 1598. [4] Parte prima delle Homelie dominicali del r. don Onofrio Zarabini, canonico regolare. Vinetia, per Giordano Ziletti, 1568. [5] Sermoni sopra tutti gli Euangeli domenicali, festiui et feriali del r. p. m. Aurelio Filucci. Vinetia, per Gio. Antonio Bertano, 1586. [6] Sermoni predicabili sopra gli Euangeli domenicali et festiui di tutto l’anno del r. don Siluestro Cigno vicentino. Vinetia, appresso Giorgio Angelieri, 1580. [7] Vite delli imperatori romani d’Antonio Cicarelli. In Roma, per Domenico Basa stampatore apostolico, 1596. [8] Relationi uniuersali di Giouan Botero benese. Vinetia, apresso Giorgio Angelieri, 1596. [9] Petrarca. In Vinetia, per Alessandro Pagnini, 1515. Don Costanzo da Lodi, monaco camaldolese.

VII.4. FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Attilio Spinoli da Pergola. (f. 52r) Adì 11 giugno 1600. Lista di tutti i libri che si ritroua hauere sino al presente don Attilio Spinoli dalla Pergola, monaco camaldolese in Santo Biagio di Fabriano. [1] Prima Philippi Diez Lusitani Summa prŽdicantium. Venetijs, apud Dominicum de Farris, 1595. [2] Philippi Diez Lusitani Conciones quatruplices, in quatuor partes. Venetijs, apud eundem, 1596. [3] Opus aureum nouissime editum super Euangeliis totius anni cum otto mille dubbijs. Uenetijs, ex Unitorum Societate, 1585. Auctore fratre Antonio de Gislandis. [4] Boetius, Super Aristotelem. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1556. [5] Antonius Andreas Joannis Scoti Doctoris Subtilis discipulus, Super quatuor Sententiarum libros. Uenetijs, apud Damianum Zenarum, 1578. [6] Sermones Discipuli de tempore, compositum per Joannem Herolt sancti Dominici. Impressum Lugduni, per Joellem de La Plage, 1514. [7] Giardino de’ somisti in tre parte, doue si dechiara da trenta e più mila dubbi, racolti da don Marco Scarsella da Tolentino. E stampato in Venetia, appresso Jacomo Antonio Somasco, del 1595. [8] Prediche quatragesimali del Panigaruola, vescouo d’Asti. Stampati in Venetia, appresso Roberto Moietti, 1597.

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VII.4,39

FABRIANO

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[9] La sfera del Piccolhomini. Stampata in Venetia, per Gio. Varisco e compagni, del 1566. [10] Ambrosio Calepino. Di stampa di Aldo, stampato in Venetia, del 1579. [11] Egidius Romanus archipresul Bituriensis, In libros Posteriorum Aristotelis. Venetijs, per Bernardinum de Coris de Cremona, 1489. [12] Quatragesimale magistri Bartolomei de Pisis Ordinis Minorum De contemptu mundi. Mediolani, per magistrum Vldericum, 1498. [13] Le terze rime di Dante. Venetia, in edibus Aldi, 1052. [14] Rocca franca spirituale, composta per maestro Laurentio Dauidico. In Roma. [15] Sacrosancti canonis missae expositio a doctissimo magistro Gabrielle Bielle. Venetijs, apud Joannem Baptistam ab Ostio. [16] Somma Antonina. Stampata in Venetia, appresso gl’heredi di Marchio’ Sessa, 1589. [17] Lettere del Modognetto. In Venetia, appresso Gabrielle Giolito da Ferrara, 1551. [18] Catechismo secondo Concilio di Tren. tradotto dal padre fra’ Alessio Figliucci. Venetia, appresso Nicolò Polo, 1595. [19] Salustio tradotto per Lelio Carani. In Firenze, 1550. [20] Logica Pauli Veneti. Venetijs, apud Joannem Antonium Bertanum, 1572. (f. 52v) [21-25] Regula sancti Benedicti et Vita sancti Romualdi. Diurnum, Breuiarium et Psalmista secundum Ordinem Camaldulensem. Officium beate Virginis secundum Ordinem Camald. [26] Sermones beati Ephraem Edessene Ecclesie diaconi, fratre Ambrosio eremita Camaldulensi interprete. In agro Patauino, del 1585. [27] Ritrato de l’indulgenze del cordone di s. Francesco concessi da papa Sisto, racolti dal reu. padre fra’ Rafaello della Fonte. In Firenze, a Sermartelli, 1598. [28] Il primo libro di Gio. Gerson, cancellier di Parige. [29] Martirologium reu. domini Francisci Maurolyci abbatis Messanensis. Venetijs, apud Juntas, 1570. [30] Exercitatio linguŽ LatinŽ Ludouici Uiues. [31] Epistole clarorum uirorum. Parisijs, apud Bernardum Turrisanum via Jacobea, 1556. [32] Il mondo e sue parti, descritto da Gioseppe Rosaccio. In Verona, per Francesco dalle Donne et Scipione Vargnano suo genero, 1596. [33] Questiones Joannes Scoti in uniuersam Aris. Logicam a fratre Gostantio Sarniano editum. Venetijs, apud Franciscum Franciscium Senensem, 1586. [34] Epistole fam. di Cicerone, tradotte da Aldo Manutio. Venetia, appresso gl’heredi di Pietro Deuchino, 1587. [35] Terentio, comentato da Gio. Fabrini da Fighine. Venetia, 1548. [36] Petri Lombardi Sententiarum libri quattuor. Venetijs, apud Joa. Baptistam Vgolinum, 1589. [37] Epittome sacramentorum per reu. pesbiterium Laurentium de Colonia. Venetijs, apud Georgium Angelerium, 1575. [38] Epitome Chrisostomi Jauelli Canapitij in uniuersam Aristotelis philosophiam. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1567. [39] Filosofia del Piccolomini. Venetia, appresso Giorgio de’ Caualli, 1565.

[21] [22] [23] [24] [25]

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FABRIANO

VII.4,40

[40] Summula Caietana. Roma, 1530. [41] Bernardutium Vigiliensem De summa corona. Neapoli, ex officina Saluiana, 1582. [42] Somma de’ sacramenti de la Chiesa di fra’ Vittoria, tradotta di latino in toscano dal reu. padre don Siluano Razzi camaldolese. In Firenze, appresso Sermartelli, del 1575. [43] Concilium Tri. Venetijs, apud Jeronimum Polum, 1583. [44] Loci communes rerum theologicarum fratre Joanne Augustiniano auctore. Venetijs, in vico Sancte MariŽ Formose ad signum Spei, 1554. (f. 53r) [45] Scrutinium sacerdotale a reu. domino Fabio Incarnato accumulatum. Venetijs, 1596, apud Josephum Morettum et fratres. [46] Libri regum Biblie quatuor. Parisijs, ex officina Simonis Colinei, 1529. [47] Testamentum Nouum. Lugduni, apud Guglielmum Rouillium sub scuto Veneto, 1557. [48] Christiana istitutio uirtutum et uitiorum sacri uerbi Dei declamatioribus per fratrem Sebastianum Amianum Fanestrem in uulgata. Venetijs, apud Andream Ariuabenum, 1567. [49] Joannis Cesarij In decem Aristotelis Praedicamenta. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1560. [50] La libraria del Doni fiorentino. Stampata in Venetia, appresso Altobello Salicato, del 1580. [51] Marci Tulli Ciceronis SententiŽ ex Bartolomeo Bargarutio. Venetijs, apud Nicolaum Beuilacquam, 1565. [52] Epistole di Cicerone ad Attico. Venetia, alla stampa d’Aldo, 1555. [53] Aristotelis StagiritŽ Operum omnium pars prima super logicam. Venetijs, apud Joachinum Bruniolum, 1584. [54] Martialis Epigrammata. Ex Alexandro Paganino editum, Venetijs, 1516.

VII.5.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Placido Cardelini da Venezia. (f. 54r) Lista de’ libri di don Placido Cardelini venetiano, monacho camaldulense. [1] Frater Bartolomeus Ferrariensis Dominicanus, De Christo Jesu abscondito. Impresum Venetijs, MDLV. [2] D. Thomas Aquin., Super Epistolas diui Pauli et super Epistolas canonichas. Impresum Lugduni, apud Sebastianum Bartolomei Honorati, anno MDLVI. [3] Sermones b. Vicentij estiuales et de santis. Impresi Lugduni, apud hŽredes Jacobi JunctŽ, anno MDLVIII. [4] Sermones quadragesimales et de santis magistri Jacobi de Voragine Ordinis Predicatorum. Impresi Venetijs, ad signum ConcordiŽ, anno MDLXXXIX. [5] Thesaurus nouus enarationum euangelicharum tempore hiemali et de santis. Impresus Venetijs, apud Ioannem Baptistam Somaschum et fratre, anno MDLXX. [6] Dialeticha Joannis Caesarii. Impres. Venetijs, apud Ioannem Mariam Lenum, anno MDLXXIX. [7] Sermones a dominica SeptuagesimŽ usque ad feriam secundam Resurrectionis f. Francisci ab Ossuna. Impres. Venetijs, apud Ioannem Antonium Bertanum, anno MDLXXXIII.

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VII.6,14

FABRIANO

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[8] Omelie et tabule in sacrosanta coene mysteria passionem et resurectionem domini nostri Jesu f. ThomŽ Beauxamis Carmelita. Impres. Venetijs, anno MDLXXII.

VII.6.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Michelangelo. (f. 55r) Libri de d. Michel’Angelo, monaco camaldolese. [1] Summa, que aurea armilla inscribitur, Bartholomei Fumi Placentini. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1559. [2] Lume e specchio de’ penitenti per sapersi ben confessarsi, racolto per il r. m. Marco Scarsella da Tolentino. In Venetia, apresso Gio. Batista Somasco, 1587. [3] Confessionario vtilissimo, racolto da santi dottori per il r. p. Girolamo Panormitano. In Venetia, apresso Andrea Arriuabene, 1562. [4] Legendario52 e vite de’ santi, composto dal r. p. f. Giacomo de Voragine de l’Ordine de’ Predicatori. In Venetia, apresso Bartolomeo Sermartelli, 1581. [5] La prima parte delle prediche del r. p. f. Bartholomeo Lantana sopra gli Euangelij proprij e comuni de’ santi. La seconda parte delle prediche del r. p. f. Bartholomeo Lantana sopra gli Euangelij proprij et comuni de’ santi. La terza parte delle prediche del r. p. f. Bartholomeo Lantana sopra gli Euangelij propri e comuni de’ santi. Tutti tre legati in un uolume. Uenetia, apresso i Guerra, 1592. [6] Sermoni sopra gli Euangelij proprij e comuni de’ santi che si leggono tutto l’anno, composti da l’eccellente teologo Randolfo Ardente. Venetia, apresso i Guerra, 1592. [7] Delle prediche quadragesimali del reuerendissimo monsignore Cornelio Musso vescouo de Bitonto, la prima e seconda parte, e sopra il cantico di Maria Vergine per li sabbati, con la vita dell’autore. Venetia, nella stamparia del Giunti, 1592. [8] Prediche sopra il Simbolo degli apostoli, il sacro Decalogo, la passione di nostro Signore descritta da s. Giouanni euangelista, del reuerendissimo monsignore Cornelio Musso, vescouo de Bitonto. In Venetia, nella stamperia de’ Giunti, 1590. [9] Il primo libro delli quattro libri delle prediche, et il quarto libro delli quatro libri delle prediche del reuerendissimo monsignore Cornelio Musso vesco. de Bitonto. Jn Torino, apresso gli heredi del Beuil’acqua, 1589. [10] Flagellum demonum aucto. r. p. f. Hieronimo Mengo Vitellianensi Ord. Minorum regularis obseruantie. Bononie, apud Joannem Rossium, 1584. [11] Faretra diuini amoris, tradotta per d. Serafino da Bologna, canonico regolare. Jn Venetia, apresso Francesco Lorenzini, 1563. (f. 55v) [12] Rosario della gloriosa Vergine Maria. In Venetia, apresso i Guerra fratelli, 1583. [13] Le cose marauigliose dell’alma città de Roma. In Roma, per Niccolò Mutij, 1596. [14] Breuiarum monasticum secundum Ordinem Camaldulensem. Venetijs, apud Joannem Uariscum et socios, 1580. 52

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FABRIANO

VII.6,15

[15] Offitium beate Marie virginis secundum Ord. Camaldulensem. Venetijs, apud Sigismundum Bordognam, 1586. Io, d. Michel’Angelo, monaco camaldolese, de propria mano ho scritto quanto de sopra.

VII.7. FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Giorgio Cavallini. (f. 56r) Adì 11 giugno 1600. [1] Summa armilla aurea noncupata a reuerendo patre frate Bartholomeo Fumo Uillauren. Placentino Ordine Predicatorum et eretice prauitatis inquisitore edita. Ex officina heredum Melchioris Sesse, 1574. [2] Legendario de le uite di santi, composto dal reuerendo frate Giocobo di Voragine de l’Ordine de’ Predicatori. In Venetia, apresso Domenico e Gio. Battista Guerra fratello, 1573. [3] Sacerdotale ad consuetudinem sancte Romane Ecclesie atque summe pontificum autoritatem multoties. Venetijs, apud Gerreos fratres et soceos, 1576. [4] Istitutione canonica per Mathia degli Alberti fiorentino, monaco oliuetano. Venetia, per Francisco Rocca a l’insegna del Castello, 1579. [5] Sermoni predicabili sopra li Euangeli dominicali e festiui di tutto l’anno del reuerendo don Siluestro Cingnio vegentino. Venetia, presso Giorgio Angelieri, 1575. [6] Seconda parte del Monte Caluario, composto da lo illustre monsignor Antonio di Gueuara, vescouo di Modongnietto. Venetia, presso Gabriello Giolito de’ Ferrari, 1560. [7] Catechismo cioè istrutione secondo il decreto del Concilio di Trento, pubblicato per comandamento del santissimo s. n. papa Pio quinto, tradotto dal reuerendo padre frate Alesso Filiuccio de l’Ordine de’ Predicatori. Veneti., presso Girollimo Polo, 1574. [8] Rosario de la gloriosa Vergine Maria, fra’ Francesco Pisano veneto inquisitore. Venetia, presso Egidio Regazzola, ad istanza di Giouanni Guarino, 1574. [9] Julij Clari Alisandrini jurisconsulto clarissimi Tratatus quartus. Venetijs, apud Andreas Masuo, 1570. [10] Canones et decreta sacrosanti ocumenei et generalis Concili Tridentini. Venetijs, 1566. [11] Postilla seu expositio literalis et moralis Nicolai de Lira Ordinis Minorum super Epistolas. Venetijs impresso, 1516. [12] Bouetio Seuerino De consolatione filosofica. Venetijs, per Marco Sessi, 1531. [13] Marci Antoni Cucchi jurisconsulti. Venetijs, apud Bartholomeum Robinum, 1566. [14] Flagellum demonum seu esorcismi teribiles potentissimi et eficaces per fratrem Hieronimum Magium Vetelinense. Impressum Bononie, apud Jouannem Rosinum, 1578. (f. 56v) [15] Ordo batisandi et alia sacramenta administrandi ex Romane Ecclesie ritum. Venetijs, apud Jouannes Ussia, 1596.

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VII.8,8

FABRIANO

199

[16] Tratatus sacerdotalis domino Nicolau de Ploue datore decretorum. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1556. [17] Manipulus curatorum, summamente necesario ad ogni sacerdote, in uso co’ preuilegii. Venetijs, apresso Francesco Lorenzini, 1542. [18] Summa sacramentorum Ecclesie r. p. f. Francisci a Vitoria Ordinis Predicatorum. Venetijs, apud Jouannem Antonium Bertanum, 1575. [19] Opera del santo Antonino, vescovo di Fiorenza, da lui medesimo composta in volgare. Venetia, presso Girollamo Scotto, 1562. [20] Breue directorium per monsignor Joua. Pollancum teollogum Societatem Jesu. Macerata, apud Sebast., 1576. [21] Resolutio dubiorum circa cel. mis. occorrentium per r. p. d. Jo. de Lapi doctorem teologum Parisie. Venetijs, in cenobio Sancte Marie Magdalene, 1558. [22] Crestiane institutiones formula autore Francesco Sonnio sacrarum literarum professorem. Venetijs, apud Camillum Franceschinum, 1565. [23] Speculum confessorum et lumen consienzie editum a venerabile p. f. Matheum Corradinum. Venetijs, ex officina Dominici Guerrei et Joannis Batistae fratrum, 1568. [24] Confesionario, racolti di li dottori catollici p. il r. p. Gironimo Panormitano. Venetia, presso le herede di Marchio’ Sessa, 1572. [25] Istitutione de’ mercati, che tratta del comprare e vendere e usure e cibi, composta per il dottore Saraua. Venetia, presso Bolognino Zaltieri, 1561. [26] Enarratio siue precedentium in septem sacramenta Ecclesie per f. Sebastianum Auezanum. Venetijs, apud Alesandrum Benatium, sub anno 1561. Io, don Giorgio Cauallini, monaco camaldolense.

VII.8. FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Eusebio Brasca53. (f. 57r) Nota delli libri di d. Eusebio Brascha. [1] Messali monastici camaldulensi, numero 4. Stampati in Venetia, del 1567, nella bottega di Pietro Liechtenstein di Cologna. Numero 4. [2] Breuiarij monastici. Stampati in Venetia, nella bottega di Gio. Varisco et compagni, nel 1580. Numero 3. [3] Vn Diurno monastico camaldulense. Stampato in Venetia, nella bottega di Perino et Giorgio Greco, del 1586. Numero 1. [4] Salterio monastico camaldulense. Numero 1. [5] Offitiolo camaldulense della Madonna. Stampato in Venetia, del 1586. Numero 1. [6-7] Messali romani. Stampati in Venetia, vno nel 1558, et l’altro nel 1578. Numero 2. [8] Libro dell’ordine di battezzare. Stampato in Venetia, nella bottega delli heredi di Gio. Varisco, nel 159VI. 1.

[6]

[7]

  Eusebio Brasca veste l’abito camaldolese sotto Egidio, abate di S. Maria delle Carceri, ed emette professione il 1° gennaio 1554, dopo un noviziato a S. Michele di Murano. Il 26 agosto 1590 riceve mandato dall’abate generale Pietro Bagnoli da Bagnacavallo di acquisire monasteri per la Congregazione nel territorio milanese. In questo contesto ottiene S. Vito ad Carubium, che riceve a nome della Congregazione il 3 ottobre 1590. Nel 1600 risulta monaco a S. Biagio di Fabriano. Bibliografia: si veda Ann. Cam., VIII, pp. 174-175 (ann. 1590). 53

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200

FABRIANO

VII.8,9

[9] Sacra institutione del battezzare. Stampato in Venetia, nella bottega delli Giunte, del 1581. Numero 1. [10] Institutione et decreti del sinodo di Camerino. Numero 1. [11] Somma Siluestrina. Stampata in Lione, nel 1572. Numero 1. [12] Somma Pacifica. Stampata in Venetia, appresso Gio. Battista Somasco, nel 1579. Numero 1. [13] Compendio della theologia. Stampato in Venetia, appresso Giacomo Picaio et compagni, nel 156VIIJ. Numero 1. [14] Libro di dispute contra luterani di Gio. Maria Verrato ferrarese. Stampato in Venetia, nella contrada di S. Maria Formosa, al segno della Speranza, nel 1554. Numero 1. (f. 57v) [15] Rosario della gloriosa Vergine Maria di frate Alberto da Castello. Stampato in Venetia, appresso Varisco, del 1559. Numero 1. [16] Vita di s. Romualdo, composta dal beato Pietro Damiano, cardinale ostiense. Stampato in Firenze, appresso i Giunti. Numero 1. [17] Ragionamenti sopra le epistole et Vangelij di tutto l’anno del reuerendissimo Giacomo Vetriaco. Stampato in Venetia, appresso Giordano Ziletto, del 1578. 1. [18] Tomo primo delli ragionamenti del Barletta. Stampato in Venetia, appresso Gio. Battista Somasco, 1571. Numero 1. [19] Solatium itineris mei del r. fra’ Girolamo Sauonarola. Stampato in Venetia, appresso Bernardino, 1537. Numero 1. [20] Historie camaldulensi. Stampate in Firenze, nella libraria Sermartelliana, del 1575. Numero 1. [21] La Logica di Boetio Seuerino. Stampata in Venetia, appresso Girolamo Scoto, del 155VJ. Numero 1. [22] Dittionario poetico et historico. Stampato del 1567. Numero 1. [23] Virgilio commentato. Stampato in Venetia, appresso l’Hipogrifo, del 1578. Numero 1. [24] Cicerone commentato. Stampato in Venetia, del 1548. Numero 1. [25] Historie notabili delli gesti delli Romani, trattando delli vitij et delle virtù, con le moralità. Numero 1. [26] Testamento Vecchio et Nuouo. Senza principio et fine. [27] Santis Pagnini Lucensis Isagogae in sacras litteras liber unicus. Numero 1. [28] Calepino. Stampato in Venetia, 1545. Numero 1. (f. 58r) [29] Rationale diuinorum officiorum. Stampato in Venetia, del 1540. Numero 1. [30] Virgilio con l’Eritreo. Numero 1. [31] Cento diuotissime orationi. Stampate in Venetia, appresso Francesco Rampazetto, 1576. Numero 1. [32] Il mondo et sue parti, da Giuseppe Rosaccio descritto con breuità. In Fiorenza, appresso Francesco Tosi, 1595. Numero 1. [33] Viaggio di Gierusalemme. Numero 1. [34] Summa pontificalium et synodalium consti{tu}tionum. Stampata in Venetia, al segno del Pauone, 1574. Numero 1. [35] Catechismus. Stampato in Venetia, appresso Domenico di Farri, 1586. Numero 1.

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VII.9,8

FABRIANO

201

[36] Psalmista secondo l’uso della Chiesa romana. Stampato in Venetia, appresso Girolamo Scoto, 1560. 1. [37] La seconda parte del Monte Caluario del Mondogneto. Stampato in Pesaro, per Bartolomeo Cesano, 1557. Numero 1. [38] Libro di tutti i Salmi. Stampato in Anuersa, appresso Gio. Stelelsio, 1535. Numero 1. [39] Clarissimi atque eruditissimi viri Alberti Pataui. Ordinis Eremitarum Opus aureum supra Euangelia quadragesimalia. Numero 1. [40] Giacomo di Valenza, Sopra i Salmi. 1541. Numero 1. [41] Rosarium sermonum. Numero 1. [42] Secunda pars Rosarij de Bustis. Numero 1. [43] L’opere di Vergilio tradotte in lingua volgare. Numero 1. [44] Gabriel Barrio franciscano, Della lingua latina libri 3; Della eternità di Roma lib. 1; Delle laudi d’Italia lib. 1. Numero 1. (f. 58v) [45] Omiliario di Lodouico ferrarese. Stampato in Venetia, appresso Christoforo Zanetti, 1573. Numero 1. [46] Catechismo di Pio V. Stampato in Venetia, appresso Aldo Manutio, 1575. Numero 1. [47] Historie camaldulensi di Augustino fiorentino. In Fiorenza, 1575. Numero 1. [48] Ragionamenti quadragesimali dell’eccellente Gio. Raulino. Stampato in Venetia, appresso Gio. Battista Somasco, 1575. Numero 1. [49] Il Microcosmo, dialogo del padre Samuello monaco camaldolense sopra le parti et potenze dell’anima. Numero 1. [50] Homiliario delle lettioni secondo l’Ordine de’ Camaldolensi. Numero 1.

VII.9.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Pietro Paolo da Pesaro. (f. 59r) Lista delli libri del padre don Pietro Paulo da Pesaro, monaco camaldolense. [1] Decimus tomus operum diui Aurelli Agustini Hipponensis episcopi. Venetijs, ad signum Spei, MDL. [2] Somma Pacifica, composta dal reuerendo padre fra’ Pacifico da Nouara. In Venetia, appresso Gio. Battista Somasco, MDLXXX. [3] Prediche del reuerendo padre d. Hilarione genouese, monaco casinense. In Venetia, appresso Gio. Battista Bozzola, MDLXV. [4] Manipulus curatorum. Stampato In Venetia, appresso Francesco Rampazetto, 1566. [5] Rationale diuinorum officiorum Jouanne Beletho. Venetis, apud Hierony. Caualcalupum. [6] Flagellum demonum del reuerendo padre fra’ Hieronimum Mengum. BononiŽ, apud Jouannem Rosinum, 1578. [7] Dichiarationi del Vangelio di san Giouanni, composti dal reuerendo padre don Calisto da Piacenza, cano. rego. Stampato in Piacenza, per m. Jouan. Mutio Cremon. et Belardino da Locheta da Pauia, del MDLI. [8] Horatij Flacci Lyricorum. Venetijs, per Agustinum de Zannis de Portesio, nel MDXIIII.

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202

FABRIANO

VII.9,9

(f. 59v) [9] La prima parte dell’historie del suo tempo, composte da monsignor Paulo Giouio da Como, vescouo di Nocera. In Fiorenza, MDLVIII. [10] Rhetoricorum ad C. Herennium Ciceronis. Aldus, Venetijs, MDLXIIII. [11] In Regulam diui patris Benedicti. Florentie, apud BartolomŽum Sermartellinum, MDLXXII. [12] L’arte del predicare, contenuta in tre libri, composta dal reuerendo padre fra’ Luca Baglioni. In Cesena, apresso Bartolomeo Rauerij, MDLXXXXI. Io, d. Pietro Paulo da Pesaro, monaco camandulensi, ho sottoscritto di mia propria mano.

VII.10.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Vitale da Ravenna. (f. 60r) [1] Somma Pacifica, composta dal r. p. f. Pacifico da Nouara di s. Francesco. In Venetia, appresso Giacomo Vincenzi, 1587. [2] Summa di s. Antonino, arciuescouo fiorentino. In Venetia, appresso Francesco Lorenzini da Torino, 1562. [3] Somma Medina, composta dal m. r. p. f. Bartolomeo de Medina de l’Ordine di s. Domenico. In Roma, appresso Alessandro Gardano et Francesco Coattini compagni, 1588. [4] Prediche del r. p. Gabriel Buratelli anconitano de l’Ordine eremitano di s. Agustino. In Venetia, appresso Francesco Gasparo Bindoni et fratelli, 1574. [5] Gioseffo Flauio historico, Delle antichità et guerre giudaiche. In Venetia, appresso Giacomo Cornetti, 1585. [6] Flagellum daemonum auctore r. p. f. Hieronijmo Mengo Vitellianensi Ordinis Minorum. Bononiae, apud Jouanem Rossium, 1584. [7] Martyrologio Romano a Gregorio XIII reformato. Rome, apud Aloysium Zannettum, 1595. D. Vitale da Rauenna.

VII.11.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Gabriele da Ravenna. (f. 61r) [1] Breuiarium monasticum secundum Ordinem Camaldulensem. Venetijs, heredes Luce Antoni Junte Florentini, 1543. [2] Battisimale seu cathecumenus iuxta ritum sancte RomanŽ EcclesiŽ. Venetijs, apud heredes Luce Antoni Junte Florentini, 1543. [3] Vita del santissimo padre s.54 Romualdo, abbate et fondatore della Congre. Camaldolense, scritta dal beato Pietro Damiano. In Fiorenza, apresso i Giunti, 1586. [4] Francesco Priscianese fiorentino. In Venetia, apresso Giouani Bariletto, 1569. [5] Historie de l’origine di tutte le religioni, racolte dal r. padre fra’ Paolo Morigia milanese. In Venetia, appresso Battista Bonfadio, 1586. 54

  S. aggiunto sopra il rigo al posto di san depennato.

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VII.12,13

FABRIANO

203

[6] Vita de l’imperatore Carlo quinto, descritta dal signor Alfonso Vlloa. In Venetia, appresso gli heredi di Vincenzo Valgrissi, 1574. [7] Biblia utriusque Testa. Venetijs, ad signum Spei, 1544. [8] Orlando Furioso di messer Lodouico Ariosto. In Venetia, apresso Fiorauante Pratte., 1595. Io, don Gabrielo da Rauenna.

VII.12.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Flavio da Sassuolo. (f. 62r) [1] Breuiarium monasticum secundum Ordinem Camaldulensem. Venetijs, impressum apud Joan. Varisum et socios, 1580. [2] Summa aurea armilla nuncupata. Venetijs, apud Joan. Antonium Bertanum, 1576. [3] Responsiones casuum concientie per r. p. Ludouicum de Beia Palestrelum. BononiŽ, apud Alexandrum Benatium, 1587. [4] Dichiaratione dei Salmi di Dauid, fatta da fra’ Francesco Panigarola. In Venetia, appresso Giouani Alberti, 1587. [5] Summa Antonina, composta uolgarmente da s. Antonino, arciuescouo di Fiorenza, et di nuouo con molto studio et diligentia coreta et illustrata dal r. p. Francesco da Treuigi. In Venetia, apresso i Guerri, 1575. [6] Somma sacramentorum fratri Francisci a Uictoria. Venetijs, apud MatthŽum Zanettum et Cominum PrŽsenium, 1593. [7] Gemma confessorum per r. d. Fabium Incarnatum Neapolitanum. Venetijs, apud hŽredes Melchioris SessŽ, 1595. [8] D. Dionisij Cartusiani De quatuor hominis nouissimis. Venetijs, apud Joan. Mariam Lenum, 157455. [9] Historiarum Camaldulensium liber tercius a d. Augustino Florentino monacho camaldulense auctore. FlorentiŽ, ex bibliothaeca Sermartelliana, 1575. [10] Enchiridion sacramentorum seu Manipulus curatorum. Venetijs, apud Gratiosum Perchacinum, 1570. [11] Breue ricordo di monsignor illustrissimo Hercole Gonzaga, cardinale di Mantoua, delle cose aspettanti alla uita de’ chierici, al gourno delle chiese et alla cura delle anime di questo suo uescouato di Mantoua. Ristampata in Mantoua, 1561. [12] Summula Caitana reuerendissimi domini ThomŽ de Vio Caitani cardinalis Sancti Sixti. Apud Mathiam Bonhome, Lugduni, 1537. [13] Discorso breue e compendiosso, intorno a tutto ciò che nel ritratto dell’uniuerso contiene, di fra’ Placido Carminato Brambilla di Milano. In Treuigi, apresso Euangelista Dehuchino, 1598. Io, don Flauio da Sassolo. (f. 62v) Lista dei libri di don Flauio da Sassolo.

55

  Seguono numeri depennati.

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204

FABRIANO

VII.13

VII.13.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Livio da Sigillo. (f. 63v) [1] Somma armilla del reu. padre fra’ Bartolomeo Fumo piacentino. In Venetia, apresso Domenico Nicolini, 1584. [2] Somma armilla del reu. padre fra’ Bartolomeo Fumo piacentino. In Venetia, appr. Domenico Nicolini, 1581. [3] Summa Angelica uenerabilis in Christo patris fratris Angeli de Clauasio Ordinis Minorum. Venetijs, impressa per Paganinum de Paganinis Brixiensem, anno Domini 1499. [4] Summa sacramentorum Ecclesiae ex doctrina r. p. Francisci a Vittoria Ordinis Predicatorum. Venetijs, apud heredem Joan. Marie Bonelli, 1579. [5] Enchiridion totius doctrinŽ christianŽ autore m. Joanne Holthusio Kempensi. AnconŽ, per Astulphum de Grandis Veronensem, 1568. [6] Catechismus ex decreto Concilij Tridentini. Bergomi, typis Comini Venture et sociorum, 1586. [7] Prediche del reu. don Gabriello Inchino, canonico regolare lateranense, sopra i quattro nouissimi. In Venetia, apresso Domenico Farri, 1593. [8] Catechismo cioè istruttione secondo il decreto del Concilio di Trento. In Venetia, apresso Aldo Manucci, 1582. [9] Libro chiamato Purificatore della conscientia, composto dal padre maestro frate Agostino di Sbarroia de l’Ordine di san Domenico. In Vinetia, 1581. [10] Methodus confessionis hoc est ars et uia confitendi. Lugduni, apud Theobaldum Paganum, 1546. [11] Vaticinia siue prophetiae abbatis Joachimi et Anselmi episcopi Marsicani. Venetijs, 1589, cum priuilegijs apud Hieronimum Porrum. [12] Compassioneuoli auenimenti di Cristo. In Vinetia, 1582. [13] Ditionario, uolgare in latino, per m. Filippo Uenuti da Cortona. In Venetia, presso gli heredi di Luigi Valuassore et Gio. Domenico Micheli, 1576. [14] Nuouo spicilegiogio, volgare et latino, per messer Filippo Uenuti da Cortona. In Venetia, per Gio. Andrea Ualuassore detto Guadagnino, 1567. [15] Hieronimi Caphari Salernitani Grammatice simul et epitome. Uenetijs, apud Christophorum Zanettum, 1573. (f. 63r) [16] Introductio in dialecticam Aristotelis per r. p. Franciscum Toletum doct. theologum Societatis Iesu. RomŽ, apud Victorium Helianum, 1569. [17] Breuiarium monasticum secundum Ordinem Camaldulensem. Venetijs, apud Johannem Uariscum et socios, 1580. [18] Diurnum monasticum secundum consuetudinem Ordinis Camaldulensem. Venetijs, apud Perinum bibliopolam et Georgium Grecum socios, 1586. [19] Officium beate Mariae uirginis secundum Ordinem Camaldulen. Venetijs, 1586. [20] Vna56 muta di libri de’ madrigali de Luca Marentio. In Vinetia, apresso l’herede di Girolamo Scotto, 1585. 56

  Vna segue un termine depennato.

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VII.14,15

FABRIANO

205

[21] Una muta de’ libri di Vespri di don Joanne Matteo Asola. In Venetia, apresso Angelo Gardano, 1583. Io, don Liuio da Sigillo, monaco camaldulense.

VII.14.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Vincenzo da Ravenna. (f. 64r) Lista de’ libri de don Vincentio da Rauenna, monaco camaldulense. [1] Summa Tabiena reformata hedita per r. p. f. professorem Joannem de Tabia. Alinis preferita antichitatum causa in pretio reformata. 1520 die 21. aprilis. [2] Candelabrum aureum auctore don Martino Alfonso Hispano. Venetijs, apud Nicolaum Morettum, 1596. [3] Petri Lombardi episcopi Parisiensis Sententiarum libri 4. Venetijs, apud Bartholomeum Rubinum, 1570. [4] Compendium Manualis Nauarri. Venetijs, apud Alexandrum Vecchium, 1595. [5] Gemma confessorum et penitentium p. r. don Fabbium Incarnatum Neappolitanum. Venetijs, apud heredes Melchioris Sesse, 1595. [6] Breue instrutione de’ confessori del r. p. Medina. In Venetia, appresso Bernardo Basa, 1594. (f. 64v) [7] Il tesoro celeste delle indulgenze per li uiui et per li morti per il reuerendo d. Nicolò Malnipote canonico regolare. In Venetia, appresso Jacomo57 Cornetti, 1589. [8] Sermoni predicabili sopra gli Euangeli di tutto l’anno del r. don Siluestro Cigno. In Venetia, apresso Giorgio Angelieri, 1580. [9] Dionisius, De quatuor nouissimis. Venetijs, 1578, apud Gioua. Mariam Lenum. [10] Vita di tutti li imperatori di Pietro Missia. In Venetia, apresso Vincentio Valgrisio, 1561. [11] Historiarum Camaldulensium auctore Augustino Florentino eiusdem Ordinis. FlorentiŽ, in bibliotecha Sermartelliana, 1575. [12] Teatro del cielo et della terra di Gioseppo Rosascio. In Venetia, 1598. [13] Historiarum Rauennatum Hieronimi Rubei. Venetijs, ex tipographia GuŽrreŽ, 1589. (f. 65r) [14] Liber Etimologiarum santi Isidori Hispalensis episcopi. Venetijs, per Petrum Loslein Langencensem, 1483. [15] Concilium Tridentinum. Venetijs, apud Juntas. Io, don Vincenzio da Rauenna, monaco camaldulense. (f. 65v) Lista dei libri di don Vincentio da Rauenna, monaco camaldulense. 57

 Segue Cornetti depennato.

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206

FABRIANO

VII.15

VII.15.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Andrea Giardini da Faenza. (f. 66r) [1] Manuale de’ confessori et penitenti, autore Martino Azpliqueta Nauarro. In Venetia, presso Andrea Muschio, 1584. [2] Somma Pacifica, autore Pacifico da Nouara, ridotta in miglior lingua dal r. p. Francesco da Treuigi carmelitano. In Venetia, presso Gio. Battista Somasco, 1580. [3] Cento ragionamenti sopra la passione di n. Sig., fatti da monsig. reuer. Panigarola, vescouo d’Asti. In Venetia, presso Francesco de’ Franceschi, 1592. [4] Rosario della gloriosa vergine Maria, autore p. d. Sebastiano da Fabriano, monaco camaldulense. Impressum Venetijs, ex typographia GuerŽa, 1584. [5] Pie meditationi per tutti li giorni della settimana, autore il p. d. Sebastiano da Fabriano, monaco camaldulense. In Venetia, presso i Guerri fratelli, 1584. [6] Ricordi spirituali per uiuer bene in la religione et osseruare le loro regole, autore il p. d. Sebastiano da Fabriano, monaco camaldulense. In Venetia, presso i Guerri fratelli, 1581. [7] Regola del santissimo Benedetto, padre de’ monaci. In Venetia, per Domenico et Gio. Batista Guera fratelli, 1581. [8] Il mondo e sue parti, da Gioseppe Rosaccio con breuità descrito. In Verona, per Francesco dalle Donne et Scipione Vargnano suo genero, 1596. D. Andrea Giardini da Faenza.

VII.16.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Eutimio da Lendinara. (f. 67r) [1] Enchiridion manuale confessorum autore Martino doctore Nauarro. Venetij, apud Guerreos fratres, 1581. [2] Arcadia di messer Jacopo Sannazaro. Venetia, in Frezaria al segno della Regina, 1580. [3] Psalterium paraphrasibus illustratum Raynerio Snoygoudano auctore. Lugduni, apud Antonium Vincentium, 1554. [4] Diurnum monasticum secundum Ordinem Camaldulensem. Venetijs, apud Perinum bibliopolam et Georgium Grecum socios58, 1585. [5] Officium beate Marie virginis secundum Ordinem Camaldulensem. Venetijs, apud Sigismondum Bordognum, 1586. [6] Dialogo delle cose martirologiche di don Vitale Zuccolo padouano. In Venetia, apresso Paolo Megetto, 1590. [7] Rapressentatione del giuditio uniuersale di Paolo Bozzi. In Venetia, nella stamparia di Girolamo dicepolo, 1596. [8] Il theatro di uari e diuersi ceruelli mondani di Thomaso Garzoni da Bagnocauallo. In Venetia, appresso Gio. Battista Somasco, 1591. [9] Breue istrutione de’ confessori, composta dal m. r. p. fra’ Bartholomeo Medina. In Venetia, apresso Sebastiano delle Donne, 1589.

58

  Segue una data depennata.

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VII.18,2

FABRIANO

207

[10] Dittionario, uolgare et lattino, per messer Filippo Venuti da Cortona. In Venetia, appresso i Valuassori, 1574. [11] Constitucciones Camaldulensium. FlorentiŽ, apud BartholomŽum Sermartelum, 1572. [12] La prima parte delle rime di Magagnò, Menon e Begotto, in lingua rustica padouana. In Venetia, appresso Gregorio Donato, 1584. [13] Flagellum demonum auctore r. f. Hieronymo Mengo Vittellianensi. Bononie, apud Jouanem Rossium, 1586. [14] Cheribizzi di messer Andrea Calmo. In Venetia, appresso Domenico Farri, 1580. [15] Summa aurea armilla nuncupata a r. p. f. BartholomŽo Fumo Villauren. Venetijs, apud Antonium Bertanum, 1576. [16] Summa sacramentorum ex doctrina r. p. f. Francisci a Victoria. Venetijs, apud Joannem Baptistam, 1574. [17] Catechismus ex decreto Concilij Tridentini. Venetijs, ex officina Dominici G{u}errei et Jouane Baptista fratrum, 1571. Lista dei libri di don Vtimio dall’Indenara, monaco camaldulense.

VII.17.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Romualdo da Bertinoro59. (f. 68r) [1] Breuiarium monasticum secundum Ord. Camald. Venetij, apud Johannem Variscum, del 1580. [2] Diurnum monasticum Ordinis Camaldul. VincentiŽ, apud Perinum bibliopolam, 1586. [3] Offitium beate Mariae virginis Ordinem Camaldul. [4] Summa sacramentorum ex doctrina r. p. f. Francisci Victoria. Venetijs, apud Fabium et August., 1584. [5] Concetti scritturali intorno al Miserere del r. d. Cesare Cald. In Venetia, apresso Domenico, 1594. [6] Conforto degli afflitti, composto per il r. p. Gaspar Loarte. In Venetia, apresso Bartholomeo, 1579. Io, d. Romualdo da Bertinoro, monaco in S. Biasio di Fabriano. (f. 68v) Lista di libri

VII.18.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Francesco da Spello, converso. (f. 69r) [1] Concilium Tridentinum. Venetijs, apud Camillum Francischinum, 1580. [2] Institutio christiana del r. p. fra’ Felice Piaci dell’Ordine de’ Predicatori. In Pauia, per Girolamo Bartoli, 1573. 59   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, f. 166r (cfr. supra, III.2., pp. 116).

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208

FABRIANO

VII.18,3

[3] Confesionale di s. Antonino, arciuescouo fiorentino. In Venetia, per Bernardino de Uiano, 1527. [4] Meditationi del Rosario della gloriosa Uergine. Vinetia, per Domenico et Gian Battista Guerra, 1583. [5] Instrutione per meditare la passione di Giesù Christo del r. p. Gasparo Loarte della Compagnia del Giesù. Bologna, per Giouan Rossi, 1576. [6] Dechiaratione sopra gli 7 salmi penitentiali, uolgare, di messer Bartolomeo Marescotti. In Fiorenza, per Giorgio Marescotti, 1573. [7] Idea dell’arte per conseruare la sanità di messer Bartolomeo Trafichetti. Vinetia, per Francesco et Gasparo Bendone, 1572. [8] Le cose marauigliose di Roma. In Roma, per Vincentio Accolto, 1570. [9] Le tredici giornate della uera agricoltura et de’ piaceri della uilla di messer Agostino Gallo. Vinetia, per Nicolò Beuilacqua, 1566. [10] Ritratto del uero et perfetto gentillhuomo, composto da Fillone Hebreo nella uita di Gioseppe patriarca, volgarizato da messer Pier Francesco Zino. Vinetia, per Francesco Rampazetto, 1575. [11] Aureo libro di Marco Aurelio de l’horologio de’ principi, composto per il m. r. signor don Antonio de Gueuara. Vinetia, per Francesco Portonaris da Trino, 1560. [12] Virginia, comedia di messer Bernardo Accolti. Vinetia, per Bartololomeo Cesano, 1553. Io, fra’ Francesco da Spelli, conuerso camaldulense.

VII.19.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Ottavio da Verona. (f. 70v) Libri ad uso di don Ottauio da Verona, monaco camaldulense, dell’anno presente 1600, il dì 12 Jugno. [1] Summa Angelica. Stampata in Venetia, per Georgium de Ariuabenis Mantuano, 1492. [2] Summa del r. p. f. Bartolomeo de Medina di s. Domenico. In Venetia, appresso Dominicum Nicolini, 1582. [3] Summa Nauarra. Stampata in Venetia, per Damiano Zenaro, 1593. [4] Summa corona del r. d. Mauro Antonio. In Venetia, appresso Gio. Batista Vscio, 1586. [5] Compendium theologice veritatis. Venetia, per Jacobo Picaio et compagno Io. Maria Lenum, 1568. [6] Discorsi predicabili del r. p. m. Sebastiano Ammiani fanese di santo Augustino. Venetia, appresso Giouan Batista Somasco, 1570. [7] Concetti scritturali del Miserere del r. don Cesare Calderari, canonico regolare. Venetia, per Gio. Battista Bonfadini, 1590. [8] Dionisio Carthusiano, Sopra san Paulo. Apud Ambrosium Girault sub Pelicano uia ad Diuum Jacobum, Parisijs, 1542. [9] Cornelij Iansenij episcopi Gandauensis Homelie. Venetijs, per Damiano Zenaro, 1578. [10] Opuscula diui Bernardi abbatis Clareuallensis. Stampato in Brexa, per Angelo et Jacobo de Britanicis, 1485.

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VII.19,39

FABRIANO

209

[11] Opus60 preclariss. epistolarum deuotissimi Bernardi Clare. abbatis. [12] Santuario con le uite de’ santi padri. Stampato e li manca il principio e parte del fine. [13] Diui Thome Aquinatis In beatj Ioannis Apocalipsim. Florentie, apud Laurentinum Torrentinum, 1549. [14] Barleta moderno. In Venetia, appresso Valerio Bonello, 1585. [15] San Bonaventura, Sopra san Luca. In Venetia, appresso Francesco Saluieno, 1574. [16] Biblia, cum licentia superiorum. In Venetia, 1587. [17] Summa sacramentorum fratris Francisci a Uitoria Ord. Pred. Brixie, apud Fran. et fratre Marchetij, 1569. [18] Alfabetti essemplari del r. p. fra’ Vincente Ferrini di san Domenico. Parma, 1583. [19] Modus legendi abreuiaturas in utroque. Venetia, appresso Andrea Muschio, 1569. [20] Testi canonici, correti nouamente. Venetia, 1591. [21] Concilio Tridentino. [22] Summa di san Thomasso. Venetia, apud Jiuntas, 1588. [23] Philippi Diez Ord. Minorum. Venetijs, apud Domi. de Faris, 1596. [24] Suplementum Gabrielis Biel. Brixie, apud Thomam Bozolam, 1574. [25] Espositione sopra li Psalmi di fra’ Francesco Titelmano Ordinis Minorum. Parisijs, appud Sebastianum Nouelium sub Ciconijs in via Jacobea, 1552. [26] Sermones Discipulis. Venetijs, apud heredes Melchioris Sesse, 1584. (f. 70r) [27] Landolfo di Sassonia dell’Ordine certosino, De vita Christi. Venetia, appresso Altobello Salicato, 1585. [28] Declaratio dificilium terminorum theo., philoso. atque logice Armandi Bellouisij. Venetia, apud Aldum, 1596. [29] Responsiones casuum conscientie Lodouici de Beia Ord. Eremitarum. [30] Espositio himnorum. [31] De natura demonum Jouanes Laurentij Ananie. Ve., apud Aldum, 1599. [32] Sermoni di fra’ Gregorio Britanico di san Domenico funebres. Venetia, Victor a Rabanis, 1540. [33] Sermones Aquilani di fra’ Joan. san Dominico. Venetia, per Petrum Bergomensem, 1559. [34] Sermoni di san Vincentio. Lugduni, 1526. [35] Monte Caluario del Mondogneto. Venetia, appresso Egidio Regazola, 1575. [36] Sermoni della Madona del Busto Ordine de’ Minori. Brixia, apud Pet. Ma. Marchetum, 1555. [37] Essame de l’ingegni de gl’huomeni di Gio. Huarte. Venetia, 1590. [38] EpistolŽ principum rerum publicarum ac sapientum virorum. Ve., apud Jordanum Zilettum, 1574. [39] Tesoro di messer Brunetto Latino fiorentino. 1527.

60

  Seguono lettere depennate.

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210

FABRIANO

VII.19,40

[40] Desisiones fidei catholice fra’ Paulo Grisaldo san Domenico. 1582, Venetia, appresso Bartolomeo Carampelum. [41] Giu. Gerson. [42] Historia della China. Venetia, 1590. [43] Officium beate Marie virg. secund. Ord. Camal. Venetia, 1588. [44] Breuiarium monasticum secundum Ord. Camaldulensem. Vene., 1580. Io, don Ottavio, ho scritto di mia propria mani questi libri che sono ad uso nostro, che si ritrouan in camara nostra.

VII.20.  FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Magno da Forlì. (f. 71r) Lista delli lib. di don Magno da Furlì, monaco camaldulense. [1] Biblia figurata ad uetustissima exemplaria nunc recens castigata Louanij. Venetijs, apud hŽredes Nicolai Beuilaquae et socios, MDLXXIIII. [2] Opuscula insigniora d. Dionisij Carthusiani doctoris ecclesiastici de omnium ordinum siue statuum institutione, prolapsione ac reforfatione. Coloniae Agripinae, apud Joannem Birchmanum juniorem, anno post natum Christum 1559. [3] Opuscula d. Bernardi abbatis, una cum sermonibus d.61 Augustini ad heremitas. BrixiŽ, per Angelum et Jacobum de Britanicis, MCCCCLXXXXV. [4] Manuale de’ confessori et penitenti, composta da Martino Azpliqueta Nauarro. In Venetia, appresso Giorgio Angelieri, MDLXXX4. [5] Concilium Tridentinum. Venetijs, MDLXXXIX, Andreas Muschius excudebat. [6] Somma corona de’ confessori del reuerendo d. Mauro Antonio Berarduccio di Bisceglia, doct. et maestro di theol. In Venetia, appresso Gio. Battista Vscio, 1586. [7] Somma del molto reu. p. f. Bartolomeo de Medina. In Bergamo, appresso Comino Ventura, 1584. [8] Catechismus ex decreto Conc. Trid. ad paroch. Pij V p. m. iussu editus. Venetijs, Sigismundum Bordognam, 1586. [9] Flores aurei doctrina ex uarijs in Ecclesia sancta cat. insignitis doct. et ex Catechismo excerpti a r. presbitero Ant. Manchetto de Cap. Vaccae Patauino. Venetijs, ex typog. Georgij Angelerij, 1587. (f. 71v) [10] Methodus confes. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1559. [11] Directorium confes. Joannis Polanchi. Venetijs, ad candentis SalamandrŽ insigne, MDLXXVI. [12] Confessionario, raccolto dai dottori catholici per il reuerendo p. maestro Girolamo Panormitano. In Uenetia, appresso Domenico et Gio. Battista Guerra, 1575. [13] Rosario della gloriosa verg. M., comp. dal reuerendo p. don Sebastiano de l’Ordine di Camald. 61

 Segue Bernardi ab.depennato.

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VII.21,3

FABRIANO

211

[14] Summa sacramentorum ex doctrina fratris Francisci a Victoria Ordinis Predicatorum. Romae, apud Julium Accoltum in platea Peregrini, MDLXVII. [15] Opera di sant’Antonino, utilissima alli confessori et pen. In Venetia, nella stamp. di messer Luc’Antonio Giunti, MDXXXVI. [16] Legendario delle uite de’ santi, composto dal reuerendo fra’ Giacomo da Voragine, tradotto per il reuerendo don Nicolò Manerbio nouam. In Venetia, ap. Domenico et Gio. Battista Guerra fratelli, 1576. [17] Sermoni predicabili del reuerendo d. Siluestro Cigno vicentino. In Venetia, ap. Giorgio Angelieri, 1575. [18] Prediche del reuerendo p. fra’ Bartol. Lantana. In Venetia, ap. Domenico et Gio. Battista Guerra fratelli, MDLXXXV. (f. 72r) [19] Ambrosij Calep. Dictionarium. MatthŽus Bosellus excudere faciebat, 1554. [20] SummulŽ Petri Hispani logicales, cum Versorij Parisiensis claris. expositione. Venetijs, ap. Joan. Baptistam a Porta, MDLXXXIX. [21] In M. T. Cic. Fam ep. com. Ven., ap. Jeron. Polum, 1580. [22] M. T. Cic. Rhet. de inuentione com. Ven., ap. Joan. Mariam Bonellum, MDLVII. [23] M. T. Cic. Orationum partes 3. in trib. lib., cum correctionibus Pauli Manutij. Ven., DXXCVI, apud Andream Muschium. [24] L’Eneide di Virg., com. in lingua uolgare da Gio. Fabrini da Fighine et Filippo Venuti da Cortona. In Ven., appresso Gio. Battista Sessa et fratelli, MDLXXXI. [25] Oratio poeta, com. da Gio. Fabrini. In Venetia, ap. Gio. Battista Sessa et fratelli, MDLXXXI. [26] Terentio, com. da Gio. Fab. In Venetia, ap. gl’eredi di Marchio’ Sessa, MDLXXX. [27] Adrianus cardinalis, De serm. Lat. Ven., per Bernardum Bindonum Mediolan., 1562. [28] Eleganze di Aldo Manutio. In Ven., 1565. [29] Dictionario, uolgare et lat., per messer Filippo Venuti da Cortona. In Ven., ap. gl’eredi di Luigi Valuassori et Gio. Domenico Micheli, 1575. [30] Herodoto, Delle guerre de’ greci et persi, tradotto per il conte Matteo Maria Boiardo. In Uenetia, ap. Lelio Bariletto, 1565.

VII.21. FABRIANO (Ancona), S. Biagio: Taddeo. (f. 73r) Lista de’ libri di don Taddeo, curato di Ficara. [1] Manuale de’ confessori et penitenti, composto dall’eccellente dottore Martino Azpliqueta Nauarro. Stampato in Venetia, appresso Giorgio Angelieri, 1584. [2] Summa sacramentorum EcclesiŽ. Impressum Venetijs, apud heredem Joanni Mariae Bonelli, 1579. [3] La Summa Pacifica, composta per il uenerando canonista theologo fra’ Pacifico in lingua materna. Stampata in Uenetia, da Cesaro Ariuabene ueneto e da alcuni ualenti homini accuratamente reuista, nell’anno 1518.

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212

FONTE AVELLANA

VII.21,4

[4] Speculum confessorum et lumen conscientiŽ compositum per uenerandum fratrem Matteum Corradonum de Cilento Ordinis Minorum reg. obser. Impressum Venetijs, apud Joannem Variscum et socios, 1569. [5] Concilium Tridentinum sub Paulo tertio, Julio tertio et Pio quarto pont. max. celebratum. Venetijs, 1585, Andrea Muschius excudebat. [6] Enarrationes Euangeliorum a Settuagessima usqua a ottauam Pasche iusta sensum literalem per d. Calistum Placentinum canonicum Lateranensem, prŽdicatorem appostolicum ac generalem tuta Italia heresis inquisitorem. Venetijs, apud Paulum Gherardum, anno 1550. [7] De’ discorsi del reuerendissimo don Gabrielle Fiamma, vescouo di Chioggia, sopra l’Epistole et Vangelij di tutto l’anno. In Uenetia, presso a Francesco de Franceschi senese, 1584. [8] Catechismus ex decreto Concilij Tridentini ad parrochos summa cura et diligentia nunc recens cognitus et castigatus. Venetijs, apud Aegidium Regazolam, 1573. [9] Catechismo cioè istruttione secondo il decreto del Concilio di Trento a’ parochi, publicato per comandamento del santissimo s. n. papa Pio quinto e tradotto per ordine di s. s. in lingua uulgare. In Venetia, apresso Aldo Manutio, 1576. [10] Sacra battizzandi istitutio iusta ritum sancte Rom. Ecclesie. Venetijs, apud Iuntas, 1581. [11] Ordo battizzandi iusta ritum sancte Romane Ecclesie. Venetijs, apud Joannem Variscum et socios, 1580. [12] L’Omiliario del Pittorio. Stampato in Venetia, per Joann. Padouano, 1550. Io, don Thadeo, sotoscrisi di manu propria.

VIII.1.  FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce62: Giuliano63. (f. 74r) Libri qui reperiuntur in monasterio AuellanŽ Ordinis Camaldulensis EugubinŽ diocoesis. D. Juliani. 62   Fondato alla fine del secolo IX, sulle pendici del monte Catria, l’eremo di S. Croce di Fonte Avellana, dove secondo la tradizione Romualdo di Ravenna avrebbe introdotto il suo stile di vita, iniziò la propria espansione grazie a Pier Damiani, che ne diventò priore nel 1043. Trasformata in abbazia nel 1325, Fonte Avellana era a capo di un ampio patrimonio e di un’estesa rete monastica. Nel 1569 la Congregazione avellanitica fu soppressa e il monastero unito alla Congregazione camaldolese. I beni dell’abbazia furono assegnati nel 1579 al Collegio Germanico di Roma e la biblioteca dispersa tra varie istituzioni. Bibliografia: si vedano A. Gibelli, Monografia dell’antico monastero di S. Croce di Fonte Avellana, Faenza 1896; G. Vitaletti, Un inventario di codici del secolo XIII e le vicende della Biblioteca, dell’Archivio e del Tesoro di Fonte Avellana, in La Bibliofilia 20 (1918), pp. 249-264, 297-315; 21 (1919), pp. 42-76, 117-156, 291-338; Fonte Avellana, in Enciclopedia Dantesca, Roma 1970 : (anche on line : http://www.treccani.it/enciclopedia/fonte-avellana_%28Enciclopedia-Dantesca%29/); Nuovo Atlante, nr. 205, p. 273. 63   Archivio di Fonte Avellana, Indice del libro delle professioni di Fonte Avellana, f. 1r : provenienza da Pesaro; data della professione: 15 agosto 1574.

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VIII.1

FONTE AVELLANA

213

[1] Nauarra, De voto paupertatis. RomŽ, 1579. [2] Nauarri De datis et promissis. RomŽ, apud Josephum de Angelis, 1575. [3] Bullarium. RomŽ, apud heredes Antonij Bladij, 1580. [4] Summa d. Thomae cum coment. Gaetani. Lugduni, apud Stefanum Michäelem, 1581. [5] D. Thomas, Contra gentiles, cum coment. Francisci Ferariensis. Rome, 1570. [6] Dominicus Bannes, In Secunda secundae d. Thom. Vene., apud Bernardum Juntam, 1586. [7] Dominicus Bannes, In Primam part. d. Thom. Vene., ad signum ConcordiŽ, 1585. [8] Questiones disputatŽ d. Thom. Venet., apud Hieronimum Scotum, 1569. [9] Bartolomeus Medina, In Primam secunde d. Thom. Venet., apud Petrum Deuchinum, 1580. [10] Bartolomeus Medina, In Tertiam p. d. Thom. Venet., apud SS. Joannis et Pauli, 1582. [11] D. Thomas, In quattuor libros Sent. Lugduni, in edibus Mit calcosgraphi, 1520. [12] Catena aurea d. Thom. Venet., apud Gratiosum Percacinum, 1567. [13] Dominicus Sotus, In quattuor Sent. Venet., apud Joannem Mariam Lennum, 1575. [14] Dominicus Sotus, De justitia et jure. Venet., apud Florauante a Prato, 1584. [15] Dominicus Sotus, Relectio. BrixiŽ, apud Petrum Mariam Marchettum, 1582. [16] Petrus Lombardus, In Psalmos. Parisijs, apud Poncettum Le Preux, 1541. [17] Concilium Trident. Venet., apud Aldum64, 1569. [18] Summula Gaetana. Venet., apud Dominicum Nicolinum, 1584. [19] Thomas ab Argentina, In quattuor libros Sent. JanuŽ, apud Antonium Orerium, 1585. [20] Durandus, In quattuor lib. Sent. Venet., ex officina Gasparis Bindoni, 1586. [21] Joannes Medina, De penitentia, restitutione et contract. Ingolstadij, ex officina Dauidis Sartorij, 1581. [22] Joannes Baptista, Super bulla Pij quinti. Perusij, tipis Jacobi Petrutij, 1592. [23] D. Aurelij August. Opera. Venet., apud Dominicum Zenarum, 1584. [24] Scotus, In quattuor lib. Sent. Venet., apud heredes Melchioris SessŽ, 1580. [25] D. Bonauentura, In quattuor lib. Sent. Venet., 1580. [26] Summa Tabiena. Venet., apud Fabium et August. de Zoppinis, 1581. (f. 74v) [27] Summa Siluestrina. Venet., apud Fabium et August. de Zoppinis, 1581. [28] R. Landulphus, Super Psalmos. Venet., apud heredes Ottauij Scoti, 1522. [29] Aurea rosa super Euangelia. Lugduni, impensis Jacobi de Giunta, 1545. [30] F. Guglielmi Pipini Expositio septem psalmorum. Vene., ex officina Joannis BaptistŽ Somaschi, 1573. [31] F. Antonij de Gislandis Opus aureum super Euangelia. Venet., apud Gratiosum Percacinum, 1578.

64

 Segue 1588 depennato.

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214

FONTE AVELLANA

VIII.1,32

[32] F. Joannis de Sancto Geminiano Summa de exemplis. Venet., apud Dominicum Farreum, 1584. [33] Theodoretus, In Psalmos. Patauij, apud Antonium Gallass. Brixien., 1565. [34] Joannis Ossorij Conciones. Venet., apud Min. Societatem, 1595. [35] Jacobi de Graphijs Sermones. Venet., apud Marcum Antonium Zalt., 1596. [36] Discorsi del p. Fiamma. Venet., apresso Franc. de’ Franc. senese, 1574. [37] Melchior Cano, De locis theologicis. Venet., apud heredes Melchioris Sesse, 1567. [38] F. Vangelista Marcellino, Sopra il lib. de’ Judici. Venet., 1589. [39] Summa armilla. Venet., apud Joan. Antonium Bertanum, 1580. [40] Nicolaus De Nise, In quattuor lib. Sent. Venet., apud hered. Melch. Sesse, 1574. [41] Didaco Conuaru. Reg. peccatum. Venet., apud Jacob. Simbenum, 1568. [42] Theodoretus, Contra hereticos. Venet., apud Joan. Farreum, 1548. [43] F. Ludouici de Beia Responsiones casuum conscientiŽ. Bergomi, 1588. [44] Nauarra, De rerum eccles. alienat. Rome, 1583. [45] Lexicon theolog. Venet., apud hered. Melch. SessŽ, 1582. [46] Concilium Trid. Venet., apud Hieronimum Polum, 1588. [47] Joannis Eckij HomeliŽ. Parisijs, apud Hieron. et Dionisium fratres, 1555. [48] Aristotelis Opera omnia. Venet., ex officina Salicatiana, 1576. [49] Auerrois Opera in Arist. Venet., apud Juntas. [50] Simplicius, In Aristotelem. Venet., apud Jeronimum Scotum, 1548. [51] Joannes de Janduno, In Arist. Venet., apud Hieron. Scotum, 1564. [52] Lucilij Philaterij In lib. De celo comentaria. Venet., apud Vincen. Valgris., 1565. [53] Alexandri Achillini Opera. Venet., apud Hieron. Scotum, 1552. (f. 75r) [54] Amonius, In Arist. Venet., apud Joan. Griphium, 1552. [55] Boetius, In Arist. Venet., apud Jacobum Simbenum, 1570. [56-57] ZimarŽ Tabula et Theoremata. Venet., 1565. [58] Gaetanes Thienis In Phisicis et De anima. Venet., apud Juntas, 1514. [59] Paulj Soncinatis Questiones methaphisicales. Lugduni, 1579. [60] Marsilij Ficini In opera Platonis comentaria. Venet., apud Hieron. Scotum, 1570. [61] Egidij Romani Questiones metaphisicales. Vene., apud Ottauianum Scotum, 1552. [62] Petrus Tattaretus, In Arist. Venet., apud hered. Melch. Sesse, 1582. [63] Nicolaus Contarinus, De perfectione rerum. Venet., apud Joan. Bapt. Somascum, 1576. [64] Arcangeli65 Mercenarij Delucidationes. Venet., apud Paulum Meietum, 1584. [65] Petri Hispani Summule logicales. Venet., apud Franc. Sansou., 1572. [66] Petri Duadi Disput. de anima. Vene., apud Nicolaum Moretum, 1587. [67] Girolamo Borro, De flussi et reflus. In Fiorenza, 1583. [68] Diretorium Sarnani in log. et philos. Venet., 1580.

[56] [57]

65

  Arcangeli segue lettere depennate.

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VIII.2,6

FONTE AVELLANA

215

[69] Lelij Vincenti Carpensis De immortal. animŽ. Patauij, 1588. [70] Francisci Picolominei In philosofia Arist. Venet., apud Franc. de Franc. Senens., 1596. [71] Adagia quaecumque Pauli Manutij studio. In Venet., apud Dominicum de Farris, 1591. [72] Aldi Manutij Ortographia. Venet., apud Aldum, 1566. [73] Ambrosij Calepini Diction. Venet., apud Aldum, 1583. [74] Nicolaus Sanderus, De scismate Anglicana. Rome, ex typis Bonfadini, 1586. [75] Sintaxis artis mirabilis Petri Gregorij Tolosani. Venet., apud Dominicum Imbertis, 1588. [76] Compendium Manualis NauarrŽ. Venet., apud Marcum Antonium Zalterum, 1596. [77] Alphonsi Ciacconi Historia Traiani. Venet., apud Domin. Nicolinum, 1583. [78] Marci Antonii Cucchi Inst. juris canonici. Venet., apud Bartolomeum Rabinum, 1566. [79] Clenardi Institutiones in Grecam linguam. Venet., apud Petrum Dusinellum, 1590. [80] HistoriŽ Camaldulenses. Venet., ex tipo. Guerrea, 1579. [81] Microcosmo del p. Samuello. Siena, apresso Luca Benuti, 1589. (f. 75v) [82] D. Cipriano Zambelli, Lettioni sopra l’orat. domin. Vene., apres. gli heredi di Marco Sessa, 1593. [83] Dante con l’espositione del Landino. Venet.66, per Giambattista et Gian Bernardo Sessa fratelli, 1596. [84] Rapresentatione del giudicio universale di Pauolo Bozzi. Venet., apresso Girolamo del discepolo, 1596. [85] Rime et prose del signor Torquato Tasso. Venet., Aldo, 1583. [86] Thome Triuisani De modo procedendi criminaliter inter regulares. Venet., apud Petrum Fachinettum, 1593. [87] Pontificale Romanum. Rome, 1595.

VIII.2.  FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Remigio. D. Remigij. [1] Vitas sanctorum patrum. Venet., apud Nicolaum di Frankfurt, 1517. [2] Instructione di meditare la passione di Christo di f. Gasparo Loarte. Bologna, per Giouanni Rossi, 1576. [3] Consideratione del peccato et miseria humani del Grenata. Macerata, apresso Sebast. Martellini, 1576. [4] Lagrime di s. Piero e della Madonna di67 Erasmo Valfasone. Venet., 1595. [5] Ciceronis Epistole familiares. Roma, apud Guglielmum Facciotum, 1596. [6] Historie del Giouio. Venet., apresso Gian. Maria Bonelli, 156068.  Segue apresso depennato.   Segue un termine depennato. 68   1560 scritto due volte. 66

67

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216

FONTE AVELLANA

VIII.2,7

[7] Eleganze di Aldo. Venet., apres. Joan. Batista Bonfadinum, 1588. [8] Dictionario. Roma, apresso Bernardo Basa, 1597. [9] Arcadia del Sanazaro. Venet., opus Gabrielle Giolita di Ferrari, 1549.

VIII.3. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Anacleto69. (f. 76r) F. Anacleti. [1] Ambrosij Calepini Dictionarium. Venet., apud Aldum, 1583. [2] Themistius, In Aristotelem. Venet., apud Hier70. Scotum, 1542. [3] Egidius Roman., In lib. Posteriorum. Venet., apud Bonettum Locatellum, 1490. [4] Christoforus Madrutius, In Predicamenta Arist. Venet., apud Hieron. Scotum, 1541. [5] Augustinus Niphus, In Periermenias Arist. Venet., apud Octauianum Scotum, 1547. [6] Boetius, In Porphirium. Venet., apud Joan. Griphium, 1546. [7] Psalterium d. Brunonis. Apud Antonium Romerger, 1497. [8] Grisostomus Jauellus, In Aristotelem. Venet., apud Hieron. Scotum, 1555. [9] Auerrois Cordubiensis Epitome totius Metaphisices. Vene., apud Hieron. Scotum, 1542. [10] Cicero, De inuentione. Joannes Griphius exchudebat, 1556. [11] Antonij Ricoboni Orationes. Pattauj, apud M. Antonium Ulmum, 1573. [12] Theologia naturalis Raimundi de Sabaude. Venet., apud Franc. Ziletum, 1581. [13] Discorsi del p. Sebastiano da Fano. Venet., per Giambatista Somasco, 1576. [14] Dialogo del Messia del Poscantino. Venet., per Comin da Trino, 1548. [15] Vite de’ principi di Venetia. Venet., per Francesco Marcolini, 1558. [16] Lu. Joan. Scope. Spicilegium. Venet., per Aloisium de Tortis, 1542. [17] Horologium sapientiŽ b. Enrici Siso. Venet., 1539. [18] Clenardi Institutiones in Grecam linguam. Vene., apud Joan. Variscum, 1559. [19] Opus aureum. Lugduni, per71 Benedictum Bonyn et sociorum, 1531. [20] Vita ciuile del Palmieri. Fiorenza, per gli heredi di Filippo Giunta, 1589. [21] SententiŽ di Cicerone. Venet., ad signum Spei, 1552. [22] Burleus, In Phisicis. Venet., apud Bonnetum Locatellum, 1491. [23] Concilium Trident. Venet., per Hieron. Polum, 1573. [24] Joan. Franc. Quintiani De quantitate sillabarum. Vene., apud Hieron. Scotum, 1568. [25] Gramatica Displauterij. Venet., al segno della Gatta, 1529. [26] Cathechismus. Venet., Giorgio Angelerio, 1592. (f. 76v) [27] Eleganze di Aldo. Venet., apresso Joan. Griffio, 1579. 69   Archivio di Fonte Avellana, Indice del libro delle professioni di Fonte Avellana, f. 2r : provenienza da Pesaro; data della professione : 24 novembre 1596. 70   Segue un termine depennato. 71   Segue un termine depennato.

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VIII.6,2

FONTE AVELLANA

217

[28] Oratius. RomŽ, apud Victorium Hellianum, 1569. [29] Pandecta legis euangelicŽ. Lugduni, apud Sebast. Griffium, 1547. [30] Summa sacramentorum. Venet., apud Joan. Ant. Bertanum, 1577. [31] Urbani Institutiones in ling. Grecam. Venet., apud Joan. Variscum, 1589. [32] Spechio della lingua lattina del Griffoni. Venet., apreso Francesco Lorenzini da Turino, 1563. [33] Virgilius. Venet., ex bibliot. Albina, 1588. [34] Lettere del Tholomei. Venet., alla stamperia del Bonelli, 1576. [35] Discorsi di Giulio Ottonello. Fiorenza, ad instanza di Giulio Vascalini, 1586. [36] Franc. Toleti Introductio in dialeti. et philosop. Venet., apud Juntas, 1579. [37] Boetio, De consolatione, tradotta dal Varchi. Fiorenza, 1561. [38] Julij Gemelli72 Giri. Venet., apud Robertum Meietum, 1592. [39] Regola del p. s. Benedetto. Venet., apresso gli Guerra, 1581. [40] Dialogo di Alfonso Ullola. Venet., apresso Francesco Rampazetto, 1564. [41] Comentarij di Cesare, uulgare per Agostino Ortica. Vene., Aldus, 1547. [42] Purificatione della conscienza di Agustino Sbaroia. Venet., 1570. [43] TobiŽ Nonis Interpretationes. Venet., apud Dominicum Farreum, 1579.

VIII.4. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Maurizio73. F. Mauritij. [1] EpistolŽ familiares Ciceronis. Rome, apud Gaudelmum Faccietum, 1596. [2] Dionisius Cartusianus, De quattuor nouissimis. Venet., apud Dominicum Imbertium, 1596. [3] Summa sacramentorum. Venet., apud hered. Petri Dehuchini, 1586.

VIII.5. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Alessandro. D. Alexandri. [1] Sacerdotale. Venet., apud Joan. Variscum, 1560. [2] Vita di santi del Voragine. Venetia, 1557. [3] Martirologium. Venet., in edibus Marci Ant. JuntŽ, 1530.

VIII.6. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Faustino. F. Faustinj. [1] Vergilus. Venet., apud Christophorum Griffium, 1578. [2] Ciceronis Epis. famil. Brixie, apud Policretum Turlinum, 1588.   Seguono lettere depennate.  Archivio di Fonte Avellana, Indice del libro delle professioni di Fonte Avellana, f. 2r: provenienza da Castro Vitreo (verosimilmente Castelvetro); data della professione: 15 gennaio 1601. 72 73

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218

FONTE AVELLANA

VIII.6,3

[3] Terentius. Venet., apud Joan. Griffium, 1571. [4] Hieronimus Caffarus. Venet., apud Joan. Fiorinam, 1589. [5] Christophorus Sassus. Perugie, apud Petrum Paulum Orlandum, 1598. [6] Emanuel Aluarius. VeronŽ, apud Petrum Diserolum, 1595. [7] Ouidius, De Ponto. VeronŽ, apud Petrum Diserolum, 1597.

VIII.7. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Damasceno74. (f. 77r) F. Damasceni. [1] Marij Nizolij Dictionarium. Venet., Antonij Bertani75, 1596. [2] Dialetica Arist. Lugduni, apud Sebast. Griffium, 1551. [3] Dialetica Cesarij. Venet., apud Joan. Mariam Lennum76, 1579. [4] Virgilius. BrixiŽ, apud Ludouicum Brittanicum, 1559. [5] Virgilius. Venet., apud Joan. Griffium, 1585. [6] Ciceronis Epist. Famil. Venet., apud Victorem Rabanis, 1539. [7] Emanuelis Aluarijrij. Venet., apud Nicolaum Polum, 1597. [8] Caffari Elocutiones. Vene., apud Antonium Bertanum, 1587. [9] Terentius. Venet., apud Joan. Griffium, 1560. [10] Joan. Ludoui. Uiujs. Venet.77, ex typog. Guerrea, 1590. [11] Elucutiones Dantis Riccij. Venet., apud Franc. Ziletum, 1578. [12] S. Antonini Defecerunt. Venet., apud Petrum Jema. Querengis, 1499. [13] Ludouicus Carbo., Vir justus. Venet., apud Jacobum Bendolum, 1585. [14] Martirologium. Venet., ad signum Spei, 1549. [15] Filippo Venuti, Dictionario. Venet., per gli heredi di Luigi Ualuassori, 15{**}78. [16] Eleganze di Aldo. Venet., apresso Marco Antonio Bonibelli, 1597. [17] Concetti di Cesare Calderari. Venet., apresso gli heredi di Melchior Sessa, 1593. [18] Le marauiglie di Roma. Roma, per gli heredi di Gian Osmarino, 1587. [19] Detti e sentenze di Tullio Cignano. Padoua, per Lorenzo Pasquati, 1578. [20] Il Gallateo di messer Gioanni Dalla Casa. Senza milesmo e stampatore.

VIII.8. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce. (f. 77v) Libri monasterij. [21]

74   Si trova la menzione di due monaci con questo nome in Archivio di Fonte Avellana, Indice del libro delle professioni di Fonte Avellana, ff. 1-2. Il primo proveniva da Massaccio (oggi Cupramontana, Ancona): data delle professione il 9 settembre 1585. Il secondo proveniva da Pesaro : data della professione il 25 luglio 1599. 75   Bertani su correzione. 76   Segue una data depennata. 77  Segue apud depennato. 78   L’estensore non ha completato la data.

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VIII.9,15

FONTE AVELLANA

219

[1-2] Decretum Gratiani, Decretalium et Sextum. Venet., per Baptistam de Tortis, 1505.

[1] [2]

[3] Abbas Panormitanus, Sup. Decretal. PerusiŽ, 1509, per Franciscum Baldassaris de Cartolarijs, 1509. [4] Opera Felini Sandei. Venet., apud Gregorium de Gregorijs, 1507. [5] Dominicus de S. Gem., Super Sexto Decretal. Venet., per Baptistam de Tortis, 1502. [6] Filippus Franche de Perusiae, De reg. iuris. Venet., per Bernardinum Benalium, 1504. [7] Institutiones Justiniani. 1475. Coep. tam in textu quam in glosa per d. Carolum de Alexandris de Perusia. 1475. [8] Expositiones siue declarationes omnium tittulorum juris per Sebastianum Brant. Neapolij, per Joannem Antonium Canetum Papiensem, 1511. Modus studendi in jure per d. Jouan. Baptistam Gazalupij de Sancto Seuerino. Neapoli, per Joan. Antonium Canetum, 1511.

VIII.9. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Anastasio da Pesaro79. (f. 78r) F. Anastasij Pisaurensis. [1] Ciceronis Opera omnia. Lugduni, apud Antonium Gryphium, 1588. [2] Pauli Manutij EpistolŽ. Venet., apud Hieronimum Polum, 1588. [3] Pauli Manutij Comentaria in epistolis ad Atticum. Venet., apud Aldum, 1568. [4] Virgilius. Lugd., apud Bartholomeum Vincentium, 1571. [5] Virgilius cum coment. Seruij Honorati, Mauri grammatici et Badij Ascensij; Probi et Joan. Viuij in Eclogas alegorijs. Ven., apud Petrum Dusinellum, 1586. [6] EpistolŽ famigliares Cic., cum Hubertini Crescentinatis, Martini Filetici, Jodoci Badij Ascensij, Joan. BaptistŽ Egnatij et Pauli Manutij coment. Ven., apud Marcum Antonium Zalterium Patauinum, 1589. [7] Ouidius, De fastis, Tristibus et Ponto. RomŽ, apud Nicolaum Mutium, 1596. [8] Ouidius, Metamorphoseon. Venet., apud Joan. Gryphium, 1580. [9] Phrases poeticae autore M. Fundano. Rome, apud Jacobum Tornerium, 1590. [10] Alfabeto esemplare di fra’ Vincenzo Ferrini di Carfagnana. In Parma, appresso Erasmo Viotti, 1586. [11] Jacobi Gretseri Inst. linguŽ GraecŽ lib. primus. RomŽ, ex typographia Aloisij Zannetti, 1599. [12] Hori Apollinis Selecta hierogliphica. Romae, apud Aloisium Zannetum, 1597. [13] Problemata Arist. Venet., apud Andream Muschio, 1568. [14] D. And. Alciati Emblemata. Lugd., apud Guglielmum Rouill., 1566. [15] Joan. Cesarij Dialectica. Parisijs, apud Christopanum Wechelum, 1541. 79   Archivio di Fonte Avellana, Indice del libro delle professioni di Fonte Avellana, f. 2r : data della professione il 18 gennaio 1598.

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220

FONTE AVELLANA

VIII.9,16

[16] Reformatio Camald. Ord., cum priuilegijs a Leon. decimo. Vita b. Romualdi a b. Petro Damiano card. descripta. FlorentiŽ, 1513, apud Philipum de Junta. [17] Vita di santa Catherina del Funesto, in ottaua rima. Ven., ap. Domenico et Giombattista Guerri, 1585. (f. 78v) [18] Hospedale de’ pazzi di Tomasso Garzoni. Ven., apre. Giacomo Antonio Somasco, 1594. [19] Theatro di ceruelli di Tomasso Garzoni. Ven., app. Gion Batista Somasco, 1585. [20-21] Rime d’Anibal Caro. Due orationi di s. Gregorio Nazanzeno tradotte in lingua toscano d’Annibal Caro. Venet., app. Aldo Manutio, 1569. [22] ThomŽ de Kempis Opuscula. Venet., apud Juntas, 1576. [23] Summa doctrinŽ christianŽ Petri Canisij Societatis Jesu. Ven., apud Jacobum Leoncinum, 1574. [24] Scrutinium sacerdotale r. d. Fabij Incarnati. Ven., apud Petrum Maria Bertanum, 1594. [25] Catechismus. Ven., apud Sigismundum Bordognam, 1586. [26] Concilium Tridentinum. Venet., Aldus, 1565. [27] Nicolai Clenardi Inst. Venet., apud Nicolaum Polum, 1592. [28] Emmanuelis Aluari Inst. RomŽ, ex typographia Guglielmi Facciotti, 1598. [29] Pantaleontis Bartolomei Rauerini. Ven., apud Florauantem Pratum, 1592. [30] Dictionarium Francisci Priscianensis. RomŽ, apud Guglielmum Facciottum, 1595. [31] Eleganze scielti d’Aldo Manutio. Ven., presso Aldo, 1586. [32] Liber secundus Dialogorum b. Gregorii. Regula d. Benedicti. Speculum Bernardi abbatis Cassinensis. Ven., apud Lucantonium de Giunta, 1505. [33] Dante Algieri. Ven., al segno della Speranza, 1545. [34] Petrarca, Rime. Venet., presso Gabriello Giolito de’ Ferrari, 1557. [35] GrecŽ interrogationes de octo partibus orationis. Ven., 1543. [36] Alfabetum GrŽcum et rudimenta Pomponij Brunelli. RomŽ, apud Antonium Zannetum, 1596. [37] Orationes Socratis GrecŽ. BrixiŽ, apud Vincentium Sabbium, 1586. [38] Vocabulario nouo, italiano e greco, italiano et turco, italiano et tedesco. Venet., presso Domenico di Francesco, 1567. (f. 79r) [39] Horatij Flacci Poemata. Venet., apud Dominicum de Farris, 1593. [40] Confessonario del p. maestro Girolamo Panormitano. Perugia, per Baldo Saluiani, 1577. [41] Valerij Probi grammatici De interpretandis Romanorum litteris opusculum. RomŽ, apud Jacobum Mazochium, 1509. [42] Ciceronis EpistolŽ ad Atticum. RomŽ, apud Jacobum Tornerium, 1591. [43] Ambrosij Calepini Dictionarium. Venetijs, Aldus, 1583. [44] Marij Nizolij Tesaurus Ciceronianus. Ven., apud Joan. Antonium Bertanum, 1596.

[20] [21]

Fr. Anastasius.

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VIII.11,7

FONTE AVELLANA

221

VIII.10. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Cherubino80. [1] Sacra institutio baptizandi. Ven., Joan. Gryphius, 1573. [2] Summa sacramentorum ex doctrina p. Francisci Victoria. Ven., apud Joan. Antonium Bertanum, 1573. [3] Virgilius. Venet., apud heredem Hieronimi Scoti, 1575. [4] Thesoro della lingua uolgare di monsignor Pietro Galarini. In Ven., presso Altobello Salicato et Pacifico Pontio, 1584. [5] Ciceronis. EpistolŽ fam. Sine principio. [6] Dispregio della uanità del mondo del p. Diego Stella. Venetia, presso Gionbattista Ugolino et Pietro Dusinelli compagni, 1583. [7] Lettere volgare de diuersi. Venetia, Aldus, 1552. [8] Hieronimi Caffari. Venet., apud Christophorum Zannettum, 1575. [9] Parte seconda del Memoriale della uita del Granata. Napoli, per Gioseppe Cacchi, 1569. [10] Deuotissime meditationi del Granata. Ven., presso Giorgio Angellieri, 1582. [11] Catechismus. Ven., apud Hieronimum Polum, 1579. [12] Problemata Arist. Venet., apud Andream Muschium, 1571. (f. 79v) [13] Pasada del serenissimo p. d. Vincenzo Gonzaga per Francesco Balbi da Coreggio, in ottaua rima. Mantoa, per Jacomo Rufinello, 1588. [14] Sancti Gaudentij Uita et miracula. RomŽ, typographia Gabbiana, 1594. [15] Documento santissimo di Gionfrancesco Romulo. Brescia, per Vincenzo Sabbio, 1593. [16] Cura clericalis. Venet., apud Joan. Variscum, 1560. [17] Vite de’ santi padri. Venetia, presso Girolamo Scotto, 1562. D. Cherubinus.

VIII.11. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Giuseppe. [1] Joannis Cassiani eremitŽ Collationes. RomŽ81, ex Typograf. Vaticana, 15{8}8. [2] Antonj Ricoboni Orationes. Patauij, apud Antonium Ulmum, 1583. [3] Logica Jauelli. Venet., apud Fabium et Agust. de Zoppinos, 1592. [4] Historie di Pauolo Morigi. Venetia, apres. Pietro da Fino, 1579. [5] Aristo. Organum Venet., insignia GattŽ, 1588. [6] Sarnanus, In uniuersalia Scoti. Venet., apud Franc. Franciscium, 1585. [7] Scotus, Super uniuersalia Porphirij. Venet., apud Franc. Franciscium, 1586. 80   L’unico monaco con tale nome registrato in Archivio di Fonte Avellana, Indice del libro delle professioni di Fonte Avellana, f. 2r, proviene da Bologna e fa la professione il 25 aprile 1610. Ciò esclude un’identificazione con questo Cherubino. 81  Segue apud depennato.

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222

FONTE AVELLANA

VIII.11,8

[8] Franciscus Antonius Viuolus, In Predicame. Arist. Neapoli, apud Jacob. Carlinum et Antonium Pacem, 1596. [9] Thomas Gaetanus, In Predicabilia et Predicam. Arist. et in lib. Posteriorum. Venet., per Simonem de Luere, 1505. [10] Ciceronis Philosofia. Lugduni82, per Joan. Frelonium, 1562. Fratris Joseffi.

VIII.12. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Pietro da Pesaro. (f. 80r) D. Petri Pisaurensis. [1] Opera diui ThomŽ super Arist. Phisicam. Venetijs, apud Hieronymum Scotum, 1562. [2] Alexander Aphrodiseus, In lib. Metheorologicos Aris. Venetijs, apud Franciscum Camotium, 1556. [3] Jouannes Gramaticus, Super lib. Post. Arist. Venetijs, apud Hieronymum Scotum, 1550. [4] Alexander Aphrodiseus, Super libros Elencorum Arist. Venetijs, apud Hierony. Scotum, 1546. [5] Calepinus. Venetijs, apud Jouannem Gryphium, 1585. [6] Comentaria Jacobi Zabarella De reb. naturalibus. Venetijs, apud Paulum Meietum, 1579. [7] Suessanus, In lib. De coelo et mundo. Venetijs, apud Juntas, 1553. [8] Themistius, De phisico auditu. Venetijs, apud Hieronymum Scotum, 1542. [9] Suesanus, Super octo lib. Phisicorum. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1558. [10] Burleus, Super octo lib. Arist. Phisicorum. Venetijs, apud Michäelem Berniam, 1589. [11] Amonius, Super Logicam. Venetijs, apud heredem Hieronymi Scoti, 1581. [12] Arist. Opera. Venetijs, apud Joachinum Bruniolum, 1585. [13] Orationes Ciceronis. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1585. [14] Comentaria Dominici Soto super octo lib. Phisicorum. Venetijs, apud Franciscum Zilettum, 1582. [15] Questiones Toleti super Logicam. Venetijs, apud Juntas, 1576. [16] Questiones Pererij super Phisicam. Venetijs, apud Andream Musicum, 1586. [17] Questiones Dominici Soto super logicam. Venetijs, ex officina Dominici GuerrŽi et Jo. Baptiste fratrum, 1587. [18] Terentius. BrixiŽ, apud Lodouicum Britanicum, 1576. [19] Sarnanus, Super Logicam. Venetijs, apud Franciscum Franciscium, 1583. [20] Questiones Scoti super Logicam. Venetijs, apud idem, 1586. [21] Virgilius. Venetijs, ex officina Francisci Laurentini, 1566. [22] Logica Jauelli. Venetijs, apud heredes Jouannis MariŽ Bonelli, 1572. [23] Adrianus cardinalis. Venetijs, apud Cornelium Ariuabenum, 1584. 82

 Segue Venet. depennato.

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VIII.13,23

FONTE AVELLANA

223

[24] Caesaris Comentaria. Venetijs, apud Florauantem a Prato, 1590. [25] Constitutiones nostrŽ religionis. FlorentiŽ, apud Bartholomeum Sermatellium, 1572. D. Petri Pisaurensis.

VIII.13. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Angelo da Gubbio, abate. (f. 81r ) D. Angeli abbatis de Vgubio. [1] Sermones Discipulj. Venetijs, apud heredes Melchioris Sesse, 1584. [2] Decisiones aureŽ a Jacobo de Graffijs. Venetijs, apud Damianum Zenari, 1596. [3] Summa armilla. Venetijs, apud Hieronimum Caualcalupum, 1565. Bartolomei Fumj83. [4] Summa armilla. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1560. [5] Summa Raimundi. Venetijs, apud Vincentium de Stefanis, 1568. [6] Catena aurea diui TomŽ. Lugdunj, apud Benedictum Bonnin, 1542. Tomi 2. [7] Jacobum de Valentia. Lugdunj, apud Jacobum Francisci Junte, 1540. [8] Breuis instruttio confessorum a fratre Bartolomeo a Medina. RomŽ, apud Bartolomeum Bonfadinum, 1583. [9] Catechismus ad paroccos. Rome, apud Paulum Manutium, 1569. [10] Canones Concilij. Venetijs, cum signo Aldj, 1567. [11] Summa Pacifica. Venetijs, apud Dominicum et Joannem Baptistam Guerreos, 1574. [12] Summa corona confessorum a domino Mauro Antonio. Neapoli, apud84 Horatium Saluiani et Cesarem Casareum, 1584. Tomi tres. [13] Beatj Joannis Chrisostomj Libri tres ad Stagirium monacum. Manuscripti. [14] Declarationes et constitutiones patrum Camaldulensium. Florentie, apud Bartolomeum Sermartellium, 1572. Libri 3. [15] Manipulus curatorum a Guidone de Monte Roche. Rome, 1477. [16] Vita virginis MariŽ et sancti Joannis Baptiste a domino Siluano Razzio. Florentie, apud Juntas, 1577. [17] Chrispi Salustij Opera. Manuscripta. [18] Oratione domini Leonardi Saluiati. FlorentiŽ, apud Juntas, 1575. [19] Vita sanctj Rocchi per Joannem Pinum Tolosanum. Venetijs, per Alexandrum Bindonis, 1516. [20] Stimulus pastorum per dominum Bartolomeum a Martiribus. Rome, apud heredes Julij Acoltj, 1572. [21] Summule duo diui Antoninj Florentini. Venetijs, apud Melchiorrem Sessam, 1544. [22] Summa Caietani. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1572. [23] Sententie et exempla probatissimorum scriptorum per Andream Eborensem Lusitanum. Venetijs, ad signum Seminantis, 1572. 83 84

  Sul margine destro una parentesi ricollega Bartolomej Fumj agli item 3 e 4.   Segue un termine depennato.

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224

FONTE AVELLANA

VIII.13,24

[24] Opera spiritualia a domino Serafino Firmano. PlacentiŽ, apud Franciscum Comitem, 1570. [25] Il disprezzo delle vanità del mondo di frate Diego Stella. Venetia, per Giorgio Angelieri, 1575. [26] Testamentum Nouum. Venetijs, ad signum Fidej, 1548. [27] Tractatus sacerdotalis a domino Nicolao de Ploue. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1556. [28] Pharetra diuini amoris, tradotto da don Serafino bolognese. Venetia, per Francisco Lorentinj, 1561. [29] Secundus liber Dialogorum beati Gregorij pp. Regula sancti Benedicti. Speculum beati Bernardi abbatis Casinensis. Venetijs, apud d. Lucantonium Juntam, 1505. [30] Expositio in Psalterium reuerendissimi d. Joanni Ispani de Turre Cremata. Venetijs, per Joannem de Gregorijs, 1502. [31] Et diui Bernardi abbatis Modus bene uiuendi. Venetijs, per Petrum de Quarengijs, 1502. [32] Prima et tertia parte del Dispregio della vanità del mondo di fra’ Diego Stella. Venetia, per Francisco Zilettj, 1584. [33] Summa sacramentorum a r. p. Francisco a Vittoria. Venetijs, per Christofanum Zanettum, 1571. [34] Il Dante Alighieri fiorentino. Sensa nome de stampator et sensa millesimo. (f. 81v) [35] Antidotarium animarum. Impressum Venetijs, sensa nome di author o stampatore, 1499. [36] Resulotorium dubiorum circa celebrationem missarum per Joannem de Lapide. Venetijs, per Simonem de Luerem, 1501. [37] Sphera Joannis de Sacro Busto. Venetijs, apud Joannem Patauinum, 1507. [38] Calendarium Gregorianum. Venetijs, apud Melchiorrem Sessam, 1582. [39] Tractato de confessione di fra’ Luigi de Granata. Pesaro, per Girolamo Concordia, 1574. [40] Instructione de’ peregrinj di fra’ Luigi de Granata. In Macerata, per Sebastiano Martellinj, 1575. [41] Le Deche di Tito Liuio, in doi tomi. Venetia, al segno del Seminante, 1574. [42] I Comentarij di Julio Cesare. In Venetia, apresso Pietro De Franceschi, 1575. [43] Le historie uniuersali de’ Turchi di messer Francesco Sansouino. Venetia, per Francesco Rampazetto, 1564. [44] Descrittione de l’Italia di fra’ Leandro Alberti. Venetia, per Pietro di Nicolò di Sabbio, 1551. [45] Historie Camaldulensi f. Agostino monaco. Fiorenza, per Sermartellj, 1575. [46] La seconda parte del Monte Caluario del signor don Antonio di Gueuara. In Pesaro, per Bart. Cesano, 1557. [47] Historie ex Gestis Romanorum collette. Sine alij rebus pertinentibus. [48] Cronica del gran regno del Perù, tradotta dal spagniola in italiana per Agostín Graualiz. In Venetia, per Camillo Franceschinj, 1576. [49] Arcadia di Jacomo Sansouino, riuista per messer Francesco Sansouino. Sensa tutte altre cose. D. Angeli abbatis.

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IX.1

VOLTERRA

225

VIII.14. FONTE AVELLANA (Serra Sant’Abbondio, Pesaro e Urbino), S. Croce: Simeone da Sant’Angelo in Vado. (f.82r) F. Simeonis. [1] Catechismus. Venet., apud Dominicum de Farris, 1565. [2] Dittionario di Filippo da Cortona. Venet., per gli heredi di Luigi Ualuagliori, 1588. [3] Sermones Barlette. Venet., apud Franceschinum, 1577. [4] Italia trauagliata del Bagnarea. Venet., per Daniel Zannetti, 1576. [5] Virgilius. Venet., apud Joan. Griffium, 1584. [6] Dispregio della uanità del mondo del Diego. Venet., apresso Giambatista Ugolino et Pietro Dusinelli compagni, 1584. [7] Discorsi predicabili dell’Amiani. Venet., per Giambatista Somasco, 1576. [8] Ambrosij Calepini Dictionarium. Venet., apud Joan. Griffium, 1597. [9] Ambrosij Calepini Diction. Tusculani85, in edibus Alexandri Paganini, 1522. [10] Procopio, Della guerra de’ Goti. Venet., per Michele Tramezzino, 1544. [11] Rosario del Granata. Venet., apresso il Valuasori, 1574. [12] Catechismo, uulgare. Venet., apresso Aldo, 1573. [13] Emanuelis Aluararijs. RomŽ, apud Guglielmum Falciottum, 1595. [14] Doctrina christiana. Roma, apresso Jacomo Rufinello, 1584. [15] Institutione del Toscanello. Venet., apresso i Gigliotti, 1587. [16] Exercitatio linguŽ Latine. Mediolani, apud Antonium Castellineum, 1539. [17] Sanctum Jesu Christi Euangelium. Venet., 1529. [18] Prose del Bembo. Venet., 1540. [19] ThomŽ de Kempis Opuscula. Vene., per Bernard. Stagninum, 1536. [20] Epitome sacrament. Venet., apud Joan. Bertanum, 1577. [21] Appiano Alessandrino. Venet., apresso Domenico de Fari, 1555. F. Simeonis a Sancto Angelo.

IX.1. VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente86: Samuele, abate87. (f. 83r) Abbatia Volaterrana Ordinis Camaldulensis. (f. 84r) Ad vsum d. Samuelis abbatis SS. Justi et Clementis de Vulterris.

 Segue ap. depennato.   Per l’abbazia dei SS. Giusto e Clemente si veda supra, nota 11, p.122. 87   Si veda nota 12, p. 122. Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, ff. 174r-175r (cfr. supra, IV.1., pp. 122-123). 85 86

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226

VOLTERRA

IX.1,1

Ex Sacra Scriptura. A88 [1] Aurea rosa super Euangelia. St. OziosannŽ. [2] Augustinus Eugubinus, Super Inst. Ven. C [3] Catena aurea sancti ThomŽ de Aquino. Ven. [4] Commentaria Caietani in quatuor Euang. Paris. [5] Conciones de tempore Lud. Gran. Ven. [6] Commentaria super Matheum Claudij Guillardi. Paris. [7] Compendium theologiae. Ven. [8] Concilium Tridentinum. [9] Cathechismus Romanus. [10] Cento casi di fr. Serafino Razzi. Floren. [11] Constitutiones Camaldulenses. Flor. D [12] Dionisius Cartusianus, In quattuor Euang. ColoniŽ. [13] Dionisius Cartusianus, De fide ortodoxa. Paris. [14] Durandus, Super Magistrum. [15] Dominicus Soto, Super quartum Sent. [16] Descriptio TerrŽ sanctŽ. E [17] Elucidationes Titelmanni Super Epistolas Pauli. Lugduni. [18] Enarrationes d. Calisti Placentini super Euangelia. Vene. [19] Espositione di fr. Hieremia sopra l’oratione di Gieremia. Flor. (f. 84v) H [20] Horologium sapientiŽ. [21] HomeliŽ fratris Jo. Royardi. Paris. [22] Homelie volgari di frate Honof. Codignola. [23] HistoriŽ Camaldulenses. Flor. J [24] Joannes Gerson, De contemptu mundi. M [25] Manuale Nauarr. N [26] Nicolaus de NixŽ, Super Mag. Sent. Ven.

88  Le lettere maiuscole sono ripetute sul margine sinistro, in corrispondenza di ogni primo item.

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IX.1,53

VOLTERRA

227

O [27] Opera sancti Joanni Grisostomi. [28] Opera sancti Bernardi abbatis. P [29] Postilla canonica super Euangelia. Golstadij. R [30] Rupertus abbas, Super Joannem.ColoniŽ. [31] Ruffinus Aquiliensis, Super 75 Psal. Lugdunij. [32] Rosarium sermonum. BrixiŽ. [33] Rationale diuinorum off. [34] Regula sancti Benedicti. S [35] Summa sancti Thome de Aquino. RomŽ. [36] Summa Predicantium. Ven. [37] Sermones fratris Dominici de Pace. Ven. (f. 85r) [38] Sermones de sanctis d. Jo. Raulyn. Vene. [39] Summa Antonina. [40] Summa armilla. [41] Sermones beati Effrem. [42] Synodus Collensis. [43] Similitudines SacrŽ ScripturŽ Allardij. Vene. T [44] Thomas, In Epistolas b. Pauli. [45] Titelmannus, In Psalmos. [46] Triunphus crucis SauonarolŽ. [47] Tractatus de predicatione fr. Lelij Florent. Floren. Ex logica facult. et philosophia naturali. E [48] Eruditissimae dilucidationes in anima magistri Vinc. Ord. Pred. O [49] Omnia opera Platonis. [50] Omnia opera Aristotelis. P [51] Parafrasis Temistij. S [52] Simplicius, De phisico auditu. T [53] Tomas de Vio, Super Logicam. (f. 85v)

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228

VOLTERRA

IX.1,54

Ex grammatica et vulgari sermone. A [54] Ambrosius Calepinus. [55] Appianus Alexandrinus, Hist. C [56] Cleonardi Grammatica. D [57] D. Dante Alligherio. Flor. F [58] F. Fabbrica del mondo dell’Alunno. Fer. H [59] H. Historie del Guicciardino. P [60] P. Petrarca. [61] Prontuarium imaginum. Lugdunij. V [62] Vrbani Grammatica. Circa li scritti in penna, il detto ab. per hora si ritroua gl’infrascritti: [63] Lezzioni di Claudio Betti modenese sopra l’Anima d’Aristotele. [64] Il commento del medesimo sopra il dodicesimo della Metafisica. Per abbozzati di suo: [65] La scala celeste apparsa a santo Romualdo nell’eremo. [66] La corona delle doddici stelle della Madonna. [67] La rosa delle vergini relligiose. [68] Vna meditatione sopra li salmi penitentiali. [69] Sei dialoghi dell’anima humana, de’ quali è stampato il microcosmo. In Siena.

IX.2. VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Romualdo89. (f. 86r) Ad vsum d. Romualdi ex eadem familia. A90 [1] Antonius de Padua, Super Euangelia. Vene. 89   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, f. 175v (cfr. supra, IV.2., p. 124). 90  Le lettere maiuscole sono ripetute sul margine sinistro, in corrispondenza di ogni primo item.

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IX.3,3

VOLTERRA

229

B [2] Breuis regula ad confitendum peccata. LuccŽ. C [3] Concilium Tridentinum. Ven. [4] Cathechismus Romanus. Ven. [5] Cento casi di fr. Serafino Razzi. Floren. E [6] Expositio Euang. fr. Guilelmi Pescini. Ven. H [7] Homelie del Cigno. Ven. [8] Historie del Tarcagnotto. P [9] Parafrasi sopra le Pistole di sancto Paulo. Ven. S [10] Summa Pacifica. Ven. [11] Sermoni predicabili del Cigno. Ven. [12] Seconda parte delle prediche del Bitonto. [13] Sermones BarlettŽ. Ven. [14] Secondo volume delle rime del Groto. Ven. T [15] Theofilatus, Super Epistolas sancti Pauli. Paris. [16] Trattato sacerdotale. Ven. V [17] Vita della Madonna di monsignore Diaceto. Floren.

IX.3. VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Eugenio de’ Benci (da Firenze)91. (f. 86v) Ad vsum d. Eugenij de Bencis ex eadem familia. C92 [1] Concilium Tridentinum. M [2] Marij Nizzolij De principij philosofandi. P [3] Problemata Aristotelis. 91   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, f. 178r (cfr. supra, IV.7 p. 127). 92  Le lettere maiuscole sono ripetute sul margine sinistro, in corrispondenza di ogni primo item.

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230

VOLTERRA

IX.3,4

R [4] Rimedi diuersi. S [5] Summa sacramentorum. Ven. [6] Summa armilla. Ven. [7] Sermoni del Cigno, seconda parte. [8] Sermoni quadragesimali di Alessandro Bonanni.

IX.4.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Antonio da Reginopoli93. Ad vsum d. Antonij de Reginopoli ex eadem familia. A94 [1] A. Aurea rosa. Ven. [2] Ambrosius Calepinus. B [3] B. Boethius, In Logica. C [4] C. Compendium NauarrŽ. Ven. [5] Ciceronis EpistolŽ. F [6] F. Flores pöetarum. Ven. (f. 87r) [7] Filosofia del Piccolomini. J [8] Joachimus Perionus, In Logica. [9] Introductio in logica. L [10] Lodouico Ariosto. M [11] Magister Sentent. Ven. [12] Methodus confessionis. [13] Methodus examinandi. O [14] Organum Aristotelis. Paris. [15] Opus aureum. Ven.

93  Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, f. 176rv (cfr. supra, IV.3., pp. 124-125). 94  Le lettere maiuscole sono ripetute sul margine sinistro, in corrispondenza di ogni primo item.

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IX.5,4

VOLTERRA

231

[16] Oratius Flaccus. Lugd. [17] Prouerbij di Polidoro. Ven. R [18] Rectorica Cicer. [19] RegulŽ Cantalitij. S [20] Scrutinium sacerdotale. Ven. [21] Summa armilla. Ven. [22] Summa Pacifica. Ven. [23] Summa aurea de virtu. et vit. Ven. [24] Sententiarum exempla. Ven. [25] Sermones Dormi secure. Lugd. [26] Sermones Gabriel Biel. Brix. [27] SummulŽ Pet. Hisp. in logica. Ven. [28] Suessanus, Super Animam Aris. Ven. [29] Sinagoga degl’ignoranti. [30] Spedale de’ pazzi del Garzoni. Ven. (f. 87v) T [31] Toledus, In Logica. Lugd. [32] TabulŽ ZabarellŽ. Ven. [33] Toledus, In Phisica. Lug. [34] S. Thomas de Aquino, In Phisica. Ven. [35] S. Thomas de Aquino, Super Coelum. Ven. [36] Teatro de’ ceruelli. V [37] Virgilius Marro.

IX.5.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Alessandro Maria. Ad usum d. Alexandri MariŽ ex eadem familia. B95 [1] Bibblia. Lug., ‘63. D [2] Dantes Aligherius. Ven., ’45. S [3] Summa Angelica. Ven., 1487. [4] Summa armilla. 95  Le lettere maiuscole sono ripetute sul margine sinistro, in corrispondenza di ogni primo item.

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232

VOLTERRA

IX.6

IX.6. VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Mario da Fonte. Ad usum Marij de Fonte ex eadem familia. G96 [1] Guillermus episcopus Paris., De septem sacramentis. Flor. S [2] Scrutinium sacerdotale. Ven. [3] Sermones de sanctis Jac. Vorag. Ven. [4] Summa Pacifica, volgare. Ven. O [5] Opere del Tasso.

IX.7.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Camillo97. (f. 88r) Ad vsum fratris Cammilli ex eadem familia. B98 [1] Bibblia. Ven. C [2] Chatechismus Romanus. Ven. [3] Ciceronis EpistolŽ. Ven. O [4] Opuscula ThomŽ de Kempis. [5] Oratius Flaccus. Ven. [6] Ouidius. Paris. S. [7] Sermones sancti Bernardi abb. [8] Summa armilla. [9] Sipontinus et Sassus, Grammatica. Flor. T [10] Terentius. Ven.

 Le lettere maiuscole sono ripetute sul margine sinistro, in corrispondenza di ogni primo item. 97   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, f. 177v (cfr. supra, IV.5., p. 126). 98  Le lettere maiuscole sono ripetute sul margine sinistro, in corrispondenza di ogni primo item. 96

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X.1,9

PISA

233

IX.8.  VOLTERRA (Pisa), SS. Giusto e Clemente: Teodoreto da Bologna. Ad vsum fratris Theodoreti Bonon. ex eadem familia. C99 [1] Cathechismus Romanus. Ven. [2] Casselina. Ven. [3] Contentezza humana. Bonon. D [4] Dizzionario volgare et latino. Ven. J [5] Instruzzione del prencipe. Ven. O [6] Orationes Ciceronis. Ita est ego, d. Samuel abbas, qui ut supra manu propria.

X.1.  PISA, S. Michele in Borgo100. (f. 89r) Lista de’ libri che si ritrouano al presente nel monasterio di S. Michele in Borgo di Pisa dell’Ordine di Camaldoli, fatta questo dì X di marzo, l’anno 1600. [1] Somma di s. Thommaso. Stampata in Lione, del 1577. [2] Summa contra gentes del medesimo. Di Lione, 1567. [3] Quaestiones disputatŽ del medesimo. Venetia, 1569. [4] Scritti del medesimo sopra il Maestro delle Sentenze. Roma, 1570. [5] Nicolaus de Lira, Super Bibliam. Venetia, 1489. [6] Dionisius Carthusianus, Super Magistrum Sententiarum. Venetia, 1584. [7] Dictionarium Petri Berchorij Ord. s. Benedicti siue Repertorium morale. Venetia, 1583. [8] Alphonsus de Castro, Contra haereses. Antuerpia, 1565. [9] Opera s. Gregorij papŽ. Venetia, 1583. 99  Le lettere maiuscole sono ripetute sul margine sinistro, in corrispondenza di ogni primo item. 100   La chiesa e il monastero, in origine sviluppatisi immediatamente all’esterno del lato orientale della cinta muraria, nel «Borgo» di Pisa, furono affidati ai Camaldolesi attorno al 1104-1111, unitamente alle dipendenze. Durante tutto il Medioevo fu una sede di particolare importanza sia per la vita cittadina (e la formazione dello studium cittadino) sia per la Congregazione camaldolese, in particolare come sede di studia durante il secolo XIV. Tornò ad essere centro di studio di primaria importanza sotto l’abate Guido Grandi (†1742). Bibliografia: si vedano Caby, De l’érémitisme rural cit., ad indicem; Nuovo Atlante, nr. 141, p. 202; M. Ronzani, Gli insediamenti camaldolesi pisani, in corso di stampa in Camaldoli e l’ordine camaldolese dalle origini alla fine del XV secolo, a cura di C. Caby – P. Licciardello, Cesena 2014, pp. 153-179.

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234

PISA

X.1,10

[10] Cathechismus Canisij. Venetia, 1571. [11-12] Opera d. Bernardi. Venetia, 1583. E di Lione, 1538. [13] Thomas de Trugillo, Super Euangelia et vitas sanctorum. Non constat ubi sit impressus. [14] Sacerdotale Romanum. Venetia, 1585. [15] Joannes Nider, Super decalogum. Non constat ubi sit editus. [16-17] Magister Sententiarum. Venetia, 1584. E di Lione, 1550. [18] Cathechismus Pij V. Venetia, 1591. [19] HistoriŽ Camaldulenses Augustini Fortunij Ord. Camaldulensis. 1575, Fiorenza. [20] Paulus Soncinnatus Ord. PrŽdicatorum, Super Magistrum Sent. 1528. [21] Martirologio Romano, tradotto in uolgare da don Girolamo Bardi. Venetia, 1585. [22] Catena aurea d. Thom. Lione, 1530. [23] Candelabrum aureum Alphonsi de Villars. Brescia, 1595. [24] Nicolaus de Orbellis, Super Magistrum Sent. [25] Concilium Tridentinum. Venetia, 1587. [26] Index utriusque Testamenti. Non constat ubi sit impressus, nec quis fuerit autor. [27] Instrutione de’ confessori di f. Bartolomeo Medina. Verona, 1588. [28] Antonius de Gislandis Ordinis PrŽdicatorum, Super Euangelia. Venetia, 1574. [29] Auerrois Opera. Non constat ubi sint edita, quia nonnullae desunt paginae. [30] Manuale Nauarrae. Fiorenza, 1592. [31] Dictionarium Calepini. Venetia, 1583. [32] Opera Ludouici Blosij. Colonia Agrippina, 1589. [33] Homeliarium Surij. 1571. [34] Conciones Philippi Diez. Venetia, 1598. [35] Dionisius Carthusianus, Super Euangelia. Venetia, 1586. [36] Biblia sacra. Lione, 1548. [37] Thomas de Chempis. Venetia, 1576. [38] Lodouico Pittorio, Sopra Salmi. Venetia, 1573101. [39] Polibius, De dieta salubri. Antuerpia, 1561. [40] Rosarium vitae Christi Joannis Lanspergij. 1543. [41] Lettere di Marsilio Ficino, tradotte dal Figliucci. Venetia, 1546. [42] Lettere d’Antonio Minturno. Venetia, 1549. [43] Philosopia moralis Hieronimi Jauelli. Venetia, 1599. (f. 89v) [44] Hyeronimi Sauonarolae Sollatium itineris mei. Venetia, 1584. [45] Budeus, In lingua Graeca. Basilea, 1570. [46] Ilias Homeri. Venetia, 1566. [47] Auerrois Opera. Venetia, 1574. [48] Isocratis Orationes. Basilea, 1570. [49] Virgilius, cum commento. Venetia, 1585. [50] Ciceronis Opera. Venetia, 1544. [51] Horatius poeta. Lione, 1567. [52] Vrbani Grammatica GrŽca. Venetia, 1565.

[11]

[12]

[16] [17]

101

  Le date di stampa degli item 38-42 sono state aggiunte.

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XI.1

SANSEPOLCRO

235

[53] Clenardi Grammatica GrŽca. Venetia, 1587. [54] Grammatica Despauterij. Venetia, 1575. [55] Joannes Vualferdu, De animi et corporis sanitate. Venetia, 1553. [56] Trattato delle virtù christiane del p. don Siluano Razzi. Fiorenza, 1588. [57] Trattato della deuotione di Cosimo Filiarcho. Fiorenza, 1578. [58] Apollenaris, In Logica. Cremona, 1571. [59] Theoremata M. Antonij Zimarae. Venetia, 1531. [60] Scotus, In Logica. Venetia, 1586. [61] D. Thomas, De cŽlo et mundo. Venetia, 1590. [62-63] Opera card. Toleti. Venetia, 1584. E di Lione, 1579. [64] Summa armilla. Venetia, 1572. [65] Scrutinium sacerdotale. Venetia, 1599. [66] Summa Siluestrina. Venetia, 1592. [67] Riccardus de Media Villa, Super Magistrum Sent. Brescia, 1591. [68] D. Bonauentura, Super Magistrum Sent. Venetia, 1573. [69] Tatarettus, In logica et philosophia. Venetia, 1571. [70] Philosophia moralis Francisci Piccolominei. Venetia, 1573. [71] Antonius Montecatinus, De anima. Ferrara, 1576. [72] Niphus, De anima. Venetia, 1559. [73] Questiones Janduni. Venetia, 1555. [74] Cognoscimento d’Iddio e di se stesso del vescouo Diacceto. Fiorenza, 1590. [75] Angelus Montorsius Florentinus Ord. Seruorum, Super Magistrum Sent. Fiorenza, 1579. [76] Lettere di Bernardo Tasso. Venetia, 1562. [77] Dictionarium Marij Nizzolij in Ciceronis. 1552. [78] Flores poetarum Octauij MirandulŽ. Venetia, 1574. [79] Simplicius, De cŽlo. Venetia, 1584. [80] Arcangeli Mercenarij Dilucidationes in Aristot. Venetia, 1584. [81-83] Ambrosij Calepini Dictionarium. Venetia, 1583. E 1551. E di Lione, 1586. [84] Institutiones canonicae Jo. Pauli Lancilloti Perusini. Venetia, 1598.

[62] [63]

XI.1.  SANSEPOLCRO (Arezzo), S. Niccolò: abate e monaci102. (f. 90r) Lista dei libri dello p. abbate di S. Nicolò del Borgo e monasterio.

  I Camaldolesi giunsero a Sansepolcro nel 1137 e probabilmente si stabilirono presso la chiesa di S. Niccolò vicino alle mura a partire dagli anni ’50 del XII secolo. Questo insediamento fu ridotto allo stato di priorato a seguito del trasferimento del principale insediamento camaldolese di quella località nell’abbazia di S. Giovanni Evangelista (1200). Da allora in poi vi è documentato un priore o rettore, responsabile di un’importante parocchia, alla quale S. Niccolò faceva capo. L’insediamento ritrovò il suo ruolo di principale sede camaldolese quando S. Giovanni Evangelista fu trasformata in sede episcopale (1523), almeno fino alla soppressione (1810). Bibliografia: si vedano A. Czortek, Chiese e monasteri dipendenti dall’abbazia di Sansepolcro (repertorio per i secoli XI-XIV), in Monastica et humanistica. Scritti in onore di Gregorio Penco O.S.B., a cura di F. G. B. Trolese, Cesena 2003, pp. 95-125: 112-113; Nuovo Atlante, nr. 72, p. 233. 102

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236

SANSEPOLCRO

XI.1,1

[1] Prima103: Somma corona sopra le confessioni. Stampata in Venetia, l’anno 1588. [2] Libbro104 della giocondità de l’animo. Stampata in Venetia, l’anno 1574. [3] Il Concilio Tridentino. [4] Istoriarum Camaldulensium libri tres. Stampata in Fiorenza, 1575.

XI.2.  SANSEPOLCRO (Arezzo), S. Niccolò: Parisi. Libri di d. Parisi. [1] Manuale de’ confessori. Stampato con preuilegio in Venetia, 1572. [2] Opera di s. Antonio, arciuescouo fiorentino. Stampata in Venetia, 1546. [3] Somma Pacifica, nouamente con studio reuista dal santissimo Concilio di Trento. Stampata in Venetia105, 1574. [4] Somma aurea armilla. [5] Il Concilio di Trento. [6] Il Catechismo. [7] Summa sacramentorum EcclesiŽ. Stampata in Venetia, 1539. [8] Officiorum diuinorum.

XII.1.  SIENA, S. Maria della Rosa106: Giulio Guadagni, abate107. (f. 91r) Inuentario de’ libri del padre don Giulio Guadagni, fiorentino, abate della Rosa di Siena dell’Ordine di Camaldoli. [1] Opera diui Bernardi. [2] Summa predicantium Philippi Diez Lusitani. [3] Sermones magistri Roberti episcopi Aquinatis. [4] Opus aureum super Euangelia totius anni cum octo mille dubjs. [5] SententiŽ et exempla And. Eboren. Lusit., primus et secundus tomus. [6] Summa armilla. [7] Concilium Tridentinum. [8] Summa Bartolomei de Medina.

  Prima aggiunto sul margine sinistro.   Libbro aggiunto sul margine sinistro. 105   Segue un termine depennato. 106   Fondata nel 1324 sul Colle di Galignano, «prope flu­men Tressae», la piccola comunità di S. Maria della Rosa si trasferì vicino all mura di Siena nel 1346. Durante il generalato di Ambrogio Traversari divenne sede di un collegio di giovani monaci studenti, affidato ad Agostino da Portico di Romagna. Nel 1446 faceva parte dei monasteri che formavano la Congregazione di osservanza detta «novem locorum unio». Bibliografia: si veda Caby, De l’érémitisme rural cit., ad indicem. 107   Al capitolo generale convocato nel 1602 a S. Maria delle Carceri (Padova), «Iulius Guadagni Florentinus» è nominato visitatore dall’abate generale, «Iohannes Ludovicus Pasolinus» da Faenza, unitamente a «Adeodatus Iacobini» da Bagno do Romagna, «Anselmus Venturi Florentinus», «Baptista Perulius» da Fabriano e Mauro, abate di S. Mustiola all’Arco (Siena). Cfr. Ann. Cam., VIII, p. 203c. 103 104

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XII.1,46

SIENA

237

[9] Summa confessionalis diui Antonini. [10] Methodus confessionis. Stampato in Parigi, l’anno 1545. [11] Dionisius Cartusianus, De quatuor nouissimis. [12] Pandecte legis euangelicŽ Simone a Corroy prof. celestino autore. [13] Prediche del Bitonto. [14] Prediche del Panigarola cioè quadragesimale. [15] Cento ragionamenti del Panicarola. [16] Sermoni predicabili di fra’ Serafino Razzi. [17] Parafrasi di d. Angelico Buonriccio sopra l’Epistole di s. Paolo. [18] Prediche di f. Bartolomeo Lantana. [19] Parafrasi di d. Angelico Buonriccio venetiano sopra l’Euangelio di s. Matteo e di s. Gio. [20] De sacro jubileo Angeli Pientini a Corsiniano, latino e volgare. [21] Dialoghi del Marcellino sopra la uanità del mondo. [22] Ritratto della vita della Madonna del signor caualier Zanchini. [23] Orationi di s. Gregorio Nazanzeno. [24] Orationi di diuersi huomini illustri. [25] Flos sanctorum, tradotto per d. Timoteo da Bagno, monaco camaldulense. [26] Prediche e homelie del Franceschino. [27] Concetti scritturali sopra il Miserere di d. Ceseri Calderari. [28] Flagellum demonum con il compendio dell’arte essorcistica108 di fra’ Girolamo Menghi da Viaduna. (f. 91v) [29] Orationi del signor caualier Lionardo Saluiati. [30] Il Diamerone di Marco Valerio Marcellino. [31] Discorsi e dialoghi del Tassino. [32] S. Dionisij AreopagitŽ Opera. Translatio generalis Ambrosij Camaldulensis. [33] Boezio Seuerino, tradotto dal Varchi. [34] Diporti di messer Girolamo Parabosco. [35] Il sacro regno del r. Patritio, vescouo di Gaeta, tradotto da Gio. Fabrini. [36] Appiano Alessandrino, Storie. [37] Gioseffo, Della guerra de’ Giudei. [38] Historie del Giouio. [39] Historie del Guicciardino. [40] Vite degl’imperadori del signor caualier Pietro Messia, tradotto dal Dolce. [41] Vite di Plutarco, tradotte dal Domenichi. [42] Vita del gran duca Cosmo de’ Medici, scritta da Aldo Mannucci. [43] Historia di Giouan Battista Adriani fiorentino. [44] Rime del Petrarca. [45] Conforto degli afflitti di Gasparo Loarte gesuita. [46] Meditationes diui Aurelij Augustini episcopi.

108  Questi due titoli sono scritti su due righi distinti e racchiusi da una parentesi che precede il nome dell’autore.

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238

SIENA

XII.2

XII.2.  SIENA, S. Maria della Rosa: Alessandro Banchi. (f. 92r) Nota de’ librj di d. Alessandrj Banchj. [1] Sacra Bibbia. [2] S. Tommaso, Sopra le Epistole di s. Paulo, Cantica, Appocalisse et quolibet. [3] S. Tommaso, Sopra gl’Euangelj. [4] Messale monastico. [5] Joseph., De bello Judaico. [6] Niccolaio de Gorrichem, Sententie sopra il Maestro. [7] Historia diuina del Bitonto. [8] Lettere del Dalfino. [9] Ottomila dubbi sopra gl’Euangeli. [10] Silua d’alegorie. [11] S. Buonauentura, Sop. Il Maestro. [12] Sermonj del Vitriaco. [13] Auctorità di Pietro Canisio. [14] Historia del Buggiano. [15] Somma Angelica. [16] Historie Camaldulense. [17] Rettorica del Caualcante. [18] Somma corona. [19] Somma del Medina. [20] Palude, Sopra gl’Euangelij. [21] Flores teologorum. [22] Marco Marulo. [23] Metamorfosi del virtuoso. (f. 92v) [24] Epistole del Manutio. [25] Concilio Tridentino. [26] Calepino. [27] Amonio, Sopra gl’Euangelj. [28] Concetti scritturali del Calderarj. [29] Valerio Massimo. [30] Defecerunt di s. Antonino. [31] Scrutinio sacerdotale. [32] Somma armilla. [33] Compendium teologie. [34] Tomas de Kempis. [35] Somma di Dionisio Cartusiano. [36] Martirologio. [37] Compendio del Nauarro. [38] Comentarij di Cesare. [39] Il Fiamma. [40] Meditationj di s. Buonaventura.

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XII.4,12

SIENA

239

XII.3.  SIENA, S. Maria della Rosa: Gerardo Cavalcanti da Volterra. (f. 93r) Nota de’ libri di don Gherardo Caualcanti da Volterra, monaco camaldulense nella badia della Rosa di Siena. E sia: [1] La Sacra Bibbia. [2] La Somma Angelica. [3] La Somma armilla. [4] Scrutinio sacerdotale. [5] Manuale del Nauarra. [6] Concetti scritturali del Calderarj. [7] Tommas109 Cheppis. [8] Il Sacerdotale. [9] Il Catechismo. [10] Le Costitutione camaldulense.

XII.4. SIENA, S. Maria della Rosa: Francesco Pifferi, lettore110. (f. 94r) Lista dellj libri di don Francesco Pifferi, lettore nello studio di Siena, monaco camaldulense. [1] Bastiano Sellio, Sopra l’architetura. Stampa di Venetia. [2] Tauole astronoliche di Elisabet regina. Venetia. [3] Armonia di Antonio Mizardo111. Lugduno. [4] Cosmografia di Pietro Appiano. Antuerpia. [5] Dicorso de li anni di Giuseppe de’ Rossi. Roma. [6] Theorica112 di Guido Urbani de’ Monti. Pisauro [7] Tauole del diuo Alfonso. Parigi. [8] Sfera di Francesco Barochio. Venetia. [9] Sfera del Sacro Busto. Antuerpia. [10] Discorso di Guglielmo Ghoul sopra li bagni. Venetia. [11] Tesoro uniuersale di abbaco. Venetia. [12] Theorica di Reinoldo Salualdensi. Parigi. Lutetia.   Seguono lettere depennate.   Originario di Monte San Savino, emise la professione a S. Maria degli Angeli. Nel 1587 divenne collaboratore di Filippo Fantoni alla cattedra di geometria di Pisa, dove insegnò anche dopo la morte di questi nel 1591 (cfr. Ann. Cam., VIII, p. 178c). In seguito insegnò matematica a Siena (ibid., pp. 237-238). Fu autore di varie opere a stampa, tra cui Breve discorso sopra i misteri della corona del Signore alla serenissima madama Cristina granduchessa di Toscana (Siena, 1602); Sfera. Tradotta, e dichiarata da don Francesco Pifferi Sansavino monaco Camaldolense e matematico nello Studio di Siena. Misurato Intronato Al Serenissimo Don Cosimo Medici, Gran Principe di Toscana (Siena : Savestro Marchetti, 1604). Bibliografia: si veda A. Maranini, La biblioteca di un erudito: Francesco Pifferi da Siena, in Boletín de la Real Academia de Buenas Lletras de Barcelona 47 (1999-2000), pp. 127-196. 111   Seguono lettere depennate. 112   Theorica segue lettere depennate. 109 110

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240

SIENA

XII.4,13

[13] Sfera di Antonio Mizaldi. Lucduni. [14] Francesco Juntini, Sopra la Sfera del Sacro Busto. Colonia. [15] Euclide Megarense. Roma. [16] Epitome di Christoforo Claudj. Firenze. [17] Arismeticta di Pitagora. Colonia. [18] Theorista di Giorgio Purbaco. Basilia. [19] Arismeticha del Buteone. Lucduni. [20] Sfera del Sacro Busto, emendata. Lutetia. [21] Astrolabio del Strofelini. Lutetia. [22] Sintaxes di Pietro Giorgio Tosulano. Lucduni. [23] Jioanni Thaurleo, Sopra la passione. Lugdunj. [24] Testamento Nouo, greco. Venetia. (f. 94v) [25] Sermoni di Cormo Pacio, arciuescouo fiorentino. Stampa di Parigi. [26] Exempli di virtù di Nicholao Pafo patriarca. Venetia. [27] Antichità di varij autori. Venetia. [28] Marsilio Ficino, Sopra la uita. Lucduni. [29] Rime del Tasso. Venetia. Lucduni. [30] Diogene Lamberti, Della uita et costumi. Venetia. [31] Rime di m. Giulio Camilli. Luduni. [32] Organo di Aristotele. Luduni. [33] Opera di Lactanzio Firmiano, De ira Dei. Lione. [34] Petrarca. Luduni. [35] Misterj di Lambrico. [36] Epigramma di Catulli. Firenze. [37] Lettere di Gasparo Contarini. [38] Sermoni del beato Effrem. Venetia. [39] Commento di Dionisio Cartasiano sopra le Epistore di santo Paolo. Parisi. [40] Adriano, Sopra le sette lege. Francoforte. [41] Sentenzie di Gioseffe Lancio. Argentoasia. [42] Costitutioni camaldulensi. Venetia. [43] Istitutione del battesimo. Parigi. [44] Jacobus de Bragine, Sermones. Parigi. [45] Testo del Maestro delle Sentenze. [46] Vigetio, Dell’arte militare. Venetia. [47] Spechio delle questioni di Bartolomeo Sibilla. Venetia. [48] Tesoro di Euonomo Filabro sopra la medicina. Venetia. (f. 95r) [49] Effemeride di Giouan Battista Caleri. Venetia. [50] Effemeridi di Luca Guarico. Venetia. [51] Almanaco di Giouanni Stoferino. Venetia. [52] Storie di Eusebio Cesarense. Venetia. [53] Atonomia celeste di Girolamo Diedo. Venetia. [54] Teatro del mondo di Giouan Pagolo Galluccj. Venetia. [55] Trattato delle linee di Francesco Barocio. Venetia. [56] Trattato di Gabriello Busca della fortezze. Tarino. [57] Astronomia di Antonio Mizaldi. Lugdunj.

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XII.4,98

SIENA

241

[58] Discorsi di Antonio Lupicini sopra li siti et expugnationi. Firenze. [59] Trattato della uita attiua contemplatiua di Jacopo Mazzonj. Cesena. [60] Tragedia del Tancredi. Firenze. [61] Discorsi dell’imprese illustri di Camillo Camilli. Venetia. [62] Istorie di Giuan Villani. Venetia. [63] Trattato di Pagolo Uegerio dell’arti liberali. Brescia. [64] Tradotione del Uarchi sopra Boetio, Della consolatione dell’113 filosofia. Firenze. [65] Trattato di cinque articoli di Raffaello Aglino. Pesaro. [66] Istorie di Orlando Malauolti. Venetia. [67] Rettorica di Lodouico Granatesi. Venetia. [68] Questioni di Ruberto sopra il Maestro delle Sentenze. T. 3. Lugduni [69] Sermoni del Maroni sopra i santi. Venetia. (f. 95v) [70] Vocabulista di Giouani Altenstaig. Venetia. [71] Parlamento morale di frate Alberto Marchesi. Venetia. [72] Sermoni predicabili di frate Bernardino Busti. Milano. [73] Biblia. Venetia. [74] Indice delli libri proibiti. Roma. [75] Imprese di Guglielmo Gonzaga. Venetia. [76] Istoria di Traiano di Alfonso Gianoco. [77] Prediche del Musso, tomi secondo, terzo. Venetia. [78] Sinodo del Vsimbardi. Firenze. [79] Dialogo di Bastiano Fogi sopra al catecumeno. Roma. [80] Manuale de’ confessori del padre Gola. Venetia. [81] Espositioni sopra il Petrarcha. Firenze. [82] Lodi di Pietro Vittore. [83] Homilie di Antonio Puccj. Bonoia. [84] Lictioni di Francesco Marja sopra san Pagolo. [85] Sermoni di Pietro Grisogolo. [86] Somma Siluestrina. [87] Considerationi di Baellisario Bulgarinj sopra Giacomo Mazzoni. Siena. [88] Imprese di Scipione Bargagli. [89] Profezie de l’abbate Gioachino. Colonia. [90] Imagini sacre di Costantino Gini da Siena. Siena. (f. 96r) [91] Trattato di Alberto Magno delli metalli. Venetia. [92] Trattato di Giulio sopra l’agricoltura. Venetia. [93] Secreti di medicina di f. Battista Zaffata. Roma. [94] Lingua santa di Guglielmo Franchi. Bergamo. [95] Documenti di Giouani Case. Fiorenza. [96] Rettorica di Bartolomeo Caualcanti. Venetia. [97] Questioni di fra’ Domenico Flandra sopra la Logica. Venetia. [98] Oratione di Leonardo Ghini al Francesco Medici. Siena. 113

 Segue anima depennato.

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242

SIENA

XII.4,99

[99] Rationale de’ diuini offizi di Guglielmo Durando, t. due. Lugdunj. [100] Tesoro della Bibbia di Guglielmo Allotti. Lucduni. [101] Istorie de’ romani. Lugduni. [102] Discorsi del Fiamma. Firenze. [103] Similitudini di Alandro. Venetia. [104] Opera di Giouan Rauiso Textore. Venetia. [105] Sermoni di Leone enchiridio. [106] Rime di Giouan Battista Picholomini. Venetia. [107] Lectioni del Bonsi. Fiorenza. [108] Discorso del flusso et refluso di Girolamo Borro. Fiorenza. [109] Secreti della signora Jsabella Certese. Venetia. [110] Lucretio Carj, De rerum natura. [111] Origine de’ re de’ Longobardi di Pagolo Diacono. Venetia. [112] Rime della Vittoria Colona. [113] Sermoni di Jacobo114 de Voragine. [114] Discorsi di Pagolo Vegerio. Tomi numero tre. (f. 96v) [115] Secreti del Faloppia sopra la medicina. [116] Coltiuatione dell’Alamanni. [117] Jacobi Sanazari. [118] Opera del Pontani sopra la medicina. [119] Giouanni Paduuano, Dell’uso115 horoscopij. [120] Descritione del mondo di Giacomo Castaldi. Venetia. [121] Metodo del Borro sopra alla filosofia. Fiorenza. [122] Dispregio del mondo di fra’ Diego da Stella, tomi 3. Firenze. [123] Expositioni delle Euangelij di Pagolo Palagio. Lugduni. [124] Opera di don Serafino Firmiano sopra l’oratione. Placentia. [125] Rime di diuersi autori. Lugduni. [126] Osseruationi di Lodouico Dolce. Venetia. [127] Meditationi di Landulfo Cartusiano. Venetia. [128] Somario delle sententie di Domenico Dalfino. Venetia. [129] Rime di Giouani della Casa. Firenze. [130] Origine de’ cenobiti di Giouanni Cassiani. Lugdunj. [131] Logica di Christoforo Jauelli. Venetia. [132] Astronomia di Mauritio Brescia. Parigi. [133] Astronomia di Giouan Battista Benedetti. Turino. [134] La tomegrafia di Martiano. Roma. [135] Mattematica del Uitellone. Basilea. [136] Tehorica di Giorgio Purbaco. Basilea. [137] Orologij di Cristofaro Claudio. Roma. (f. 97r) [138] Cronica dei re di Francia di Andrea Arluti. Firenze. [139] Efemeride di Tolomeo. Venetia. [140] Mattematica di Guido Vbaldi. Pisauro. [141] Mattematica di Pietro Nouio. Basilea. 114 115

  Jacobo su correzione.  Segue delli depennato.

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XII.4,183

SIENA

243

[142] Mattematica di Appolonio Vergeo. Bologna. [143] Istitutioni sopra la musicha del Zarlino. Venetia. [144] Geometria di Archimede filosofo. Basilea. [145] Mattematica di Pappo Alessandrino. Pisauro. [146] Mattematicha di116 Claudio Tolomei. Basilea. [147] Architettura di Vitruuio Pullione. Basilea. [148] Geometria di Giouanni Regio. Basilea. [149] Speculationi di Giouani Battista ueneto. Venetia. [150] Arte militare di Marco Sauognano. Venetia. [151] Euclide. Venetia. [152] Anotationi del Vespucio sopra la geometria. [153] Pratica di Bartolomeo Varraro. Venetia. [154] Architettura di Andrea Palladio. Venetia. [155] Euclide. Venetia. [156] Mattematica di Nicholao Copernico. Venetia. [157] Orontio Fineo, Sopra la mattematica. Luttetia. [158] Orontio, Sopra li orologi. Luttetia. [159] Sfera del Sacro Busto. Venetia. [160] Euclide del Comandino. Vrbino. (f. 97v) [161] Euclide di Cristoforo Claudio. Colonia. [162] Paralelli militari di Francesco Patritij. Roma. [163] Fabrica delli orologi di don Valentino Pinj. Venetia. [164] Arismeticha di fra’ Luca dal Borgo. Tosculano. [165] Somma Angelica. [166] Lingua latina di Theodosio Trebellio, tomi numero dua. Basilea. [167] Lexicon di Adriano Junio. Basilea. [168] Somma delle some di santo Antonino, tomi numero quattro. Lugduni. [169] Istorie di santo Antonino arciuescouo, tomi numero tre. Lugdunj. [170] Fabrica del mondo di Francesco Aluno. Venetia. [171] Epistola di Isidoro. Venetia. [172] Trattato di Giulio Solino dei siti del mondo. Venetia. [173] Epistole di Cipriano vescouo. Basilea. [174] Sermoni di Pomerio domenicali. Venetia. [175] Sermoni di Bernardino Busti sopra la Madonna. Bergamo. [176] Sermoni del Pomerio de’ santi. Lugduni. [177] Commenti di Simplicio sopra la Logica. Venetia. [178] Giouani Gramatico, Sopra la Posteriora. Venetia. [179] Marsilio Ficino, De cognitione diuinorum. Venetia. [180] Boetio, Sopra la Logica. [181] Agustino Nifi, Sopra al libro Del celo di Aristotele. Venetia. [182] Santo Agustino, Sopra la città di Dio. Basilea. (f. 98r) [183] Aristarco, Sopra la grandezza del sole. Pisauro. 116

 Segue G depennato.

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244

SIENA

XII.4,184

[184] Trattato di Giouan Battista gallico sopra li orioli. Venetia. [185] Astrolabio di Giouani Argiomonte. Norimberge. [186] Theorica di Nicolò Tartaglia. Venetia. [187] Il Viridiario di Giouan Paduani veronese. Venetia. [188] Architettura di Leon Battista Arbelti. Venetia. [189] Prospettiua di Euclide. Vicenza. [190] Trattato della sfera di Erchole Botingaro. Bologna. [191] Proteo militare di Bartolomeo Romano. Napoli. [192] Sfera di Procolo Liceo. Firenze. [193] Quadriparto di Tolomeo. Venetia. [194] Theorica del Picholomini de l’aqqua. Venetia. [195] Tibalducio, Del quantità della terra. Lucdunj. [196] Astrolabio di Giouan Roui. [197] Arte del nauigare del Picholomini. Bologna. [198] Astrolabio di Cristoforo Claudio. Roma. [199] Sfera di Teodosio Triangoli. Roma. [200] Misure del Magino. Bologna. [201] Sfera di Mauro fiorentino. Venetia. [202] Cosmografia di Giouan Stofero. Marpurgi. [203] Tauole di Giouani Antonio Magino. Firenze. [204] Osseruation di medicina di Giouan Battista Ruberti. Venetia. [205] Meghanice di Filippo Pigafetta. Venetia. [206] Medicina di Giouan Asturfio. Venetia. [207] Holometro di Abel Fullone. [208] Astrolabio di frate Ignatio perugino. Firenze. (f. 98v) [209] Metodo di Adriano romano. Antuerpia. [210] Problebi geometrici di Simone Steuino. Antuerpia. [211] Sfera di Egidio. Venetia. [212] Arismetica di Francesco Feliciano. [213] Tauole di Luca Guarico. Roma. [214] Cosmografia di Pietro Adriani. Firenze. [215] Teoriche di Alessandro Picholomini. Bologna. [216] Dialogo di Nicolò Sacri sopra il flusso del mare. Venetia. [217] Discorso sopra la mattematica di Francesco Maurolici. Venetia. [218] Nauigatione di Gerardo Uera. Venetia. [219] Descritione delli orologi di Cristofaro Claudio. Roma. [220] Sfera di Claudio. [221] Orologi di Giouan Padouano. Venetia. [222] Dialogo di Giouan Battista Vimercato sopra li orologi. Venetia. [223] Trattato di Francesco Barozzi sopra il gioco di Pittagora. Venetia. [224] Arismetica di agebra. Bologna. [225] Prospettiua di Giouanni arciuescouo. Bologna. [226] Le pratiche di Pietro Cataneo sopra l’arismetica. Venetia. [227] Orontio Fineo, Sopra la arismetica. Venetia. [228] Effemeride di Giouan Regio. Venetia. [229] Effemeride secondo di Giouan Regio. Venetia.

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XIII.1,4

MONASTERO INCERTO

245

[230] Effemeride di Joseffo Moletij. Venetia. [231] Effemeride di Giouanni Antonio Magini, tomi dua. Venetia. [232] Almanacco di Pietro Pitati. Venetia. (f. 99r) [233] Clenardo, Nella lingua greca. Parigi. [234] Alessandro Petronio, Sopra il uiuer de’ romani. Roma. [235] Giorgio Bulloco, Sopra le concordanze della Bibbia. Venetia. [236] Descritione dell’Italia di fra’ Leandro Alberti. Bologna. [237] Tutti li concili da san Piero in qua, tomi numero 4. Colonia. [238] Somma delle some di santo Tomaso, tomi secondo, quinto. Lugdunj. [239] Plotino di Marsilio Ficino. Firenze. [240] Tutte le opere di Platone. Basilea. [241] Questioni di santo Tomaso di Aquino. Milano. [242] Expositioni di santo Tomaso sopra Aristotele, De generatione et corutione. Venetia. [243] Santo Tomaso, Sopra la Fisica. Venetia. [244] Epitome di Pagolo Orlandino. Scritto a mano. [245] Omelie di Pagolo Orlandino. Scritta a mano. [246] Storie di frate Agostino Decori del principio del mondo. Venetia. [247] Sermoni di santo Bernardo. [248] Morali di santo Gregorio papa. Parigi. [249] Fortificationi di Girolamo Maggi delle fortezze. Venetia. [250] Prospettiua di Lorenzo Sirigatti. Venetia. [251] Architettura di Galasso Alchisi. Venetia. [252] Fortificationi della città di Carlo Teti. Venetia. [253] Tauole di Ignatio Danti sopra la mattematica. Bologna. [254] Theatro di Jacopo Bessoni. [255] Mattematica di Pagolo Gallico. (f. 99v) [256] Monicometro di don Francesco Pifferi. Siena. [257] Messale camaldulense. Venetia. [258] Breuiario camaldulense. Venetia. [259] Storia di Traiano di don Francesco Pifferi. Siena.

XIII.1.  MONASTERO INCERTO: Esichio. (f. 100r) Index librorum fratris Esichij monachi Camaldulensis. [1] Biblia sacra. Venetijs, apud Lucam117 Junta, anno 1519. [2] Suma sacramentorum Francisci a Uitoria Ordinis Predicatorum. Venetijs. [3] Introductio in dialeticam Aristotelis per magistrum Franciscum Toledum. Venetijs. [4] Comentaria una cum quaestionibus Francisci Toleti.

117

  Lucam aggiunto sopra il rigo.

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246

MONASTERO INCERTO

XIII.1,5

[5] Arnoldus de Noua Villa, Auicenna, De uirtutibus herbor. Venetijs, apud Alesandrum de Bindonis, anno 15XX118. [6] Exercitatio linguŽ Latine in Ludouici Viuis. Venetijs. [7] Augustini Dathi In conficiendis epistolis. Venetijs. [8] Epistole Ouidij. [9] Virgilius. [10] {Mar}ci Tulij Ciceronis Epistole familiares. [11] Canones et decreta Concilij Tridentini. [12] Catechismus. [13] Stimulus diuini amoris sancti Bonaventure. [14] Sacra baptizandi institutio. Venetijs, apud Iuntas, 1576. [15] Contemplatio totius vitŽ et pasionis Christi. Venetijs, apud Joanem Ostausum, 1557. [16] Ambrosij Calepini. [17] Nicolai Peroti Super gramaticam. [18] Compendio historico del Vechio e Nouo Testamento di Bortholamio Dionigi da Fano. In Mantoua, del 1588. [19] Suma Antonina. [20] Compendio del Nauara, composto per f. Paolo di Calanna capucino. [21] Cicero volgare. (f. 101v) Nota delli libri di fra’ Esicchio.

XIV.1.  FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Agostino da Verona, priore119. (f. 101r) Lista del m. r. p. d. Agostino da Verona, priore di Santo Hippolito di Faenza, di tutti li libri che si ritroua hauere. [1] Summa armilla. Venetijs, apud Marcum Antonium Zalterium, 1587. [2] Catechismo, uvolgare. Venetijs, apud Aldum Manutium, 1575. [3] Dialogo dell’honore di messer Gio. Battista Posseuino. Venetijs, 1558. [4] Selua di varia lettione di Pietro Messia. Venetijs, apud Nicolaum Beuilaquam, 1565. [5] Nuoua scielta di lettere di messer Bernardo Pino. Venetijs, 157{*}120. [6] Il sacro regno del reuerendo Patritio, uescouo di Gaieta. Venetijs, apud Dominicum Guerram, 1559. [7] Historia delle nuoue Indie di Francesco Lopez. Venetijs, apud Petrum Bosellum, 1560. [8] HistoriŽ Rauennatum Hieronimi Rubei. Venetijs, apud Guerram, 1589. [9] La prima parte dell’historie del Tarchagnota. In Venetia, per Michele Tramezino, 1562.   15XX su correzione.   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, f. 188r (cfr. supra, IX.1., pp. 134-135). 120   Lacerazione del foglio. 118 119

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XIV.2,4

FAENZA, S. IPPOLITO

247

[10] Pars posterior Historiarum Camaldulensium Augustini monaci Camaldulensis. Venetijs, ex typographia Guerrea, {****}121 1579. [11] Retorica del Caualcanti. In Venetia, appresso Gabriello Giolito, 1559. [12] Libri decem Blondi Flauij De Roma triumphante. Basileae, in officina Frobeniana122, 1531. [13] Jacobus de Valentia, Super Psalmos. Apud Junctam, 1547. (f. 101v) [14] Homilie del Pittorio. In Venetia, appresso Fabio et Agostino Zoppini, 1583. [15] Vite di Plutarco. In Venetia, appresso Gabriello Giolito, 1566. [16] Prato della filosofia spirituale di Gio. Battista Zappi da Imola. In Bologna, appresso Giouanni Rossi, 1577. [17] Historia d’Italia del Guiciardini. In Venetia, appresso Nicolò Beuilacqua, 1568. [18] Manuale del Nauarro. In Venetia, appresso Gabriello Giolito, 1572. [19] Appiano Alessandrino. In Venetia, 1550. [20] Il Monte Caluario del Mondogneto. In Venetia, appresso Vincentio Valgrisi, 1560. [21] Filosofia morale di Felice Felici. In Venetia, appresso Giouan Maria Bonelli, 1552. [22] La seconda parte dell’historie del Giouio. In Venetia, per Comin da Trino, 1555. [23] Sermones Barletae. Apud Franciscum Camillum, 1577.

XIV.2. FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Tommaso da Montagnana123. (f. 102r) La quantità de’ libri che si troua hauer don Tomaso da Montagnana, monaco camaldulense, per suo uso concessi da’ suoi superiori. [1] Dittionario, volgare et latino, raccolto da monsignor Pietro124 Galesini, protonottario apostolico. In Vinegia, presso Altobello Salicato et Barezzo Barezzi, 1588, alla libraria della Fortezza. [2] La seconda parte del Monte Caluario, che espone le sette parole che disse Christo sopra la croce, composto dall’illustrissimo don Antonio di Gueuara, vescouo di Mondegneto. In Vinegia, appresso Gabriele Giolito de’ Ferrari, MDLXII. [3] Armonia del Uecchio con il Nouo Testamento, composto dal r. p. abbate don Raffaello Castrucci della Congregatione Cassinese. In Vinegia, appresso Bollognino Zaltieri, MDLXX. [4] Compendium theologicŽ ueritatis. Venetijs, apud Jacobum Piccaium et Ioan. Mariam Lenum sotios, MDLXVIII125.   Data non leggibile per una perforazione del foglio.  Segue 15 depennato. 123   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, f. 166v (cfr. supra, III.5., p. 118). 124  Segue Canisio depennato. 125   MDLXVIII su correzione. 121 122

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248

FAENZA, S. IPPOLITO

XIV.2,5

[5] Auuiso di coloro che hanno cura d’anima del reuerendissimo p. don Giouanni Bernardo Dias di Luco. In Venegia, appresso Giorolamo Caualcalouo, MDLXV. [6] Somma Antonina, composta uolgarmente da s. Antonino, dal r. p. Francesco da Treuigi carmelitano. In Vinetia, appresso Dominico Farri, 1579. [7] Somma delle essamine de’ confitenti di fra’ Antonio Pagani, minore osseruante, uolgare. In Vinetia, appresso Gioambatista Somasco, MDLXXXVII126. [8] Somma corona, uolgare, de’ confessori del r. p. d. Mauro Antonio Berarducio di Bisceglia. [9] Somma Armila, uolgare, del r. p. fra’ Bartholameo Fumo piacentino dell’Ordine de’ Predicatori, inquisitore contra gli heretici, uolgarizata dal r. maestro Remigio fiorentino del medesimo ordine. [10] Somma de’ sacramenti, uolgare, del Vittoria, uolgarizata dal r. p. Francesco da Triuigi carmelitano. In Vinetia, appresso Ventura de Saluador, MDLXXXVIII. [11] Summa sacramentorum a Vittoria. Venetijs, apud Dominicum de Farris, MDXCV. [12] Scrutinium sacerdotale a r. d. Fabio Incarnato Neapolitano. Venetijs, apud Marcum Antonium Zalterium, MDXCII. [13] Catechismus ex decreto Concilij Tridentini ad parocos Pij quinti p. m. iusu editus. Venetijs, apud Dominicum Farrium, 1574. [14] Catechismo uolgare, tradoto dal p. fra’ Alessio Figliucci dell’Ordine de’ Predicatori. In Venetia, appresso Nicolò Polo, MDXCV. (f. 102v) [15] Historia ouero Dialoghi uolgari del beatissimo s. Gregorio papa, riordinati dal r. m. Giouan Maria Tarsia fiorentino. In Vinetia, MDLXXXII. [16] De arte rethorica authore Cipriano Soario Societatis Iesu. Venetijs, apud Joannem Angelerum, 1595. [17] Locutiones Mar. T. C. authore Hieronimo Capharo. Venetijs, apud Joannem Antonium Bertanum, MLXXXVIII. [18] Deuoti sermoni uolgari delle solennità de’ santi del beato Lorenzo Giustiniano, primo patriarca di Vinetia, uolgarizato dal r. p. Andrea Picolini fiorentino. In Vinetia, appresso Francesco Franceschi sanese, MDLXV. [19] Concetti scritturali sopra il Magnificat del r. don Cesare Calderari da Vicenza, canonico regolare lateranense. In Venetia, appresso gli heredi di Marchio’ Sessa, 1595. [20] Institutio catolica d. Ioannem Geopperum. Venetijs, ex officina StellŽ Jordani Zileti, 1565. [21] Summa doctrinŽ christianŽ per questiones conscripta a r. d. Pietro Canisio Societatis Iesu. Venetijs, apud Machaelem Tramezinum, 1565. [22] Della immitatione di Christo e del disprezzo del mondo di don Tomaso da Chempis, canonico regolare, uolgarmente attribuiti a Gio. Gersone. In Vinegia, appresso Altobello Salicato, 1580. [23] Essercitio della uita christiana, composto dal r. p. Gasparo Loarte della Compagnia di Iesù. In Vinetia, appresso gli heredi di Marchio’ Sessa, MDLXXX. [24] Illuminata conscientia, opera uolgare per modo di ragionamento, compilata

126

  MDLXXXVII su correzione.

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XIV.3,22

FAENZA, S. IPPOLITO

249

dal p. fra’ Antonio Sassolini dell’Ordine Minore del conuento di s. Croce di Firenze. Impresso in Firenze, per s. Antonio di Domenico Tubini fiorentino et Andrea di messer Bartholomeo Ghirlandi da Pistoia, MDXII. [25] Humiliario uolgare quadragesimale di m. Lodouico Pittorio da Ferrara. In Vinetia, appresso gli heredi di Marchio’ Sessa, MDLXX.

XIV.3.  FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Venanzio da Fabriano, abate127. (f. 103r) Index librorum domini Venantij Fabrianensis abbatis Camaldulensis. [1] Lettioni sopra dogmi di Francisco Panigarola, fatti al serenissimo di Sauoia. Venetia, per Pietro Dusinelli, 1584. [2] Somma Angelica. Venetijs, in biblioteca Sancti Bernardini, 1510. [3] Biblia, Lattina. Venetijs, apud Hieronimum de Paganinis, 1497. [4] Agricoltura di Pietro Crescentio. Ven., 1511. [5] Rationali diuinorum officiorum. Lugdunj, apud Jacobum Mit, 1515. [6] Legendario della vita di Christo seu Flos sanctorum. Venetia, per i Guerra, 1591. [7] Somma Pacifica. Venetia, appresso Dominico Guerra, 1581. [8] Vita di Marco Aurelio imperatore. Venetia, per Giov. Battista Bonfadino, 1587. [9] Concilium Tridentinum. Venetijs, apud Aldum, 1566. [10] Tesoro celeste dell’indulgenze per li uiui et mortj. Venetia, per Jacomo Cornetti, 1589. [11] Paolo Diacono, Dell’imperatori romanj. Venetia, per Michiel Tramezzino, 1548. [12] Catechismus Romanus. Venetijs, apud Andream Muschium, 1588. [13] Spechio di santa madre Chiesa di Vgone cardinale. Venetia, per Francesco Bindoni, 1548. [14] Regola di s. Benedetto. [15] Examen confessariorum et ordinandorum. Vene., ex sumptibus Jacobi Anieli, 1583. [16] Gio. Andrea dell’Anguillara, Sopra li Metamorfose di Ouidio. Venetia, per Fabio et Agostino Zopino, 1584. [17] Auisi di sacerdoti et confessori di Gasparo Loartj. Parma, per Erasmo Viotti, 1584. [18] Sermonj di s. Leone papa. Venetia, al segno della Speranza, 1547. [19] Platina, Delle vite de’ pontefici. Venetia, per Bernardo Basa, 1592. [20] Vite delli imperatori di Francesco Sansouino. Venetia. [21] Legendario del Voragine. Venetia, appresso Agostino Zopino, 1584. [22] Vite di santi padri. Venetia, per Gio. Battista Vssio, 1595. (f. 103v) Index librorum domini Venantij abbatis Camaldulensis.

127   Un’altra lista di titoli dei suoi libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, f. 166v (cfr. supra, III.4., pp. 117-118).

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250

FAENZA, S. IPPOLITO

XIV.4

XIV.4.  FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Cornelio da Lucca, abate. (f. 104r) Index librorum domini Cornelij Lucensis abbatis camaldulensis. [1] Ambrosij Calepinj. Venetijs, apud Joannem Griffium, 1590. [2] Biblia, Lattina. Venetijs, Hieronimus Polus excudebat, 1587. [3] Concilium Tridentinum. Venetijs, apud Franciscum Zilettum, 1579. [4] Opusculum multarum bonarum rerum refertum. Venetijs, per Bernardinum de Lisona, 1520. [5] Sermones sancti Augustini ad heremitas. Venetijs, per Bonetum Locatellum Bergomensem, 1501. [6] Speculum missae recognitum a patre Nicolao Aurufico Carmelita. Venetijs, per Franciscum Zilettum, 1572. [7] Specchio di uera penitenza del padre Iacomo Passauanti. Venetia, per Pietro Marinelli, 1586. [8] Primo libro de’ peccatori del padre Luigi Granata. Venetia, per Giorgio Angelieri, 1576. [9] Compendio dell’arte exorcistica del padre Hieronimo Menghi da Viadana. Bologna, per Giovanni Rossi, 1576. [10] Concetti scritturali di don Cesare Calderari da Vicenza. Venetia, per Gio. Battista Bonfadino, 1575. [11] Concetti del suddetto don Cesare sopra il Magnificat. Venetia, per li heredi di Marchio’ Sessa, 1592. [12] Concetti di Hieronimo Garimberto. Venetia, 1582. [13] Gioseffo, Delle antichità giudaiche. Venetia. [14] Prediche del padre Francischini Uisdomini da Ferrara. Venetia, per Giordano Ziletti, 1575. (f. 104v) Index librorum domini Cornelij abbatis Camaldulensis.

XIV.5.  FAENZA (Ravenna), S. Ippolito: Cristoforo da Bagnacavallo. (f. 105r) Index librorum domini Christofori de Balneocaballo mon. Camaldulensis. [1] Regola del padre s. Benedetto con l’espositione del padre Rogerio, mon. celistino. Bologna, 1539. [2] Responsa casuum conscientiŽ et quesita quadraginta pro examinandis ad curam animarum per r. fratrem Corradum de Perusia Ordinis Predicatorum. PerusiŽ, apud Vincentium Columbaram, 1596. [3] Descrittione d’Italia di fra’ Leandro bolognese. Venetia, per Domenico de Farri, 1557. [4] Fascicolo delle vanità giudaiche di fra’ Antonio Stabili. Ancona, per Franc. Saluioni, 1583. [5] Historie d’Italia di Francesco Guicciardino. Venetia, per Giorgio Angelieri, 1574.

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XIV.5,28

FAENZA, S. IPPOLITO

251

[6] Summa Angelica de conscientiŽ casibus fratris Angeli de Clauasio. Venetijs, apud Fabium et Augustinum de Zopinos fratres, 158{*}128. Cum aditionibus fratris Jacobi Vngarelli eiusdem Ordinis. [7] Rethorica di messer Bartolomeo Caualcanti. Venetia, per Bartolomeo Rubini, 1569. [8] Vite di santi padri di monsignor Gio. Maria Uerdizotti. Venetia, per Domenico et Gio. Battista Guerri, 1585. [9] Euclide Megarense, Delle sue mathematiche. Venetia, per li heredi di Troian Nauo, 1586. [10] Historie del suo tempo di monsignor Giouio. Venetia, per Gio. Maria Bonelli, 1560. [11] Pratto della filosofia spirituali di messer Gio. Battista Zappi da Imola. Venetia, per Francesco senese, 1585. [12] Opera di s. Antonio dell’instructtione di predic. Venetia, per Lucantonio Giunta, 1526. [13] Prima et seconda parte delle Historie romane di Tito Liuio padoano. Venetia, per Bernardo Giunti, 1586. [14] Gioseffo Flauio, Delle guerre giudaiche. Venetia, per Giouanni Griffio, 1589. [15] Sermoni del padre Seraffino Razzi dominicali et festiui. Fiorenza, per Bartolomeo Sermartelli, 1575. [16] Octo mille dubij patris Antonij de Gislandis super Euangelijs totius anni. Venetijs, per Jacobum Leoncinum, 1574. [17] Diui Augustini Tomus decimus. Venetijs, apud signum Spei, 1550. [18] Biblia, Latina. Venetijs, apud heredes Nicolai Beuilaquae et socios, 1574. [19] Dialoghi di Pietro Messia sopra diuerse materie. Venetia, per Plinio Pietrasanta, 1557. [20] Genealogia delli dei del Boccaccio. Venetia, per Francesco Lorenzini da Torino, 1564. [21] L’imprese illustri del signor Hieronimo Ruscelli. Venetia, per Comino da Trino di Monferrato, 1572. [22] Suplemento delle croniche di fra’ Giacomo Filipo da Bergamo, tradotte nuouamente dal Sansouino. Venetia, 1575. [23] Vite di Plutarco delli huominj illustri, tradotte per Ludouico Dominichi. Venetia, per Filipo Valgrisio, 1587. [24] Descritione di Venetia di Francesco Sansouinj. Venetia, per Jacomo Sansouini, 1581. [25] Historie venetiane di Marcantonio Sabellico. Venetia, per Comino da Trino, 1554. [26] Terentio, lattino. Venetia, per li heredi Marchio’ Sessa, 1580. Tradotto in lingua toscana dal Fabrinj. [27] Dante, col comento di Cristoforo Landino. Venetia, per Bernardino Stagnino da Trino, 1512. [28] Giardino delli infelicj fini di huominj illustri, raccolti dal padre Luigi Contarini. Vicenza, per Perino libraro, 1586. 128

  L’estensore della lista non ha completato la data.

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252

FAENZA, S. IPPOLITO

XIV.5,29

[29] Agricoltura di Gabriello Alfonso da Herrera. Venetia, per Valerio Bonelli, 1577. [30] Franciscus Niger, De modo epistolandi. Venetijs, per Joannem de Tridino, 1525. [31] Discorso di Agostino Ferentillo dell’origine di tutti l’imperij del mondo. Venetia, per Gabriello Giolito, 1574. [32] Theatro di129 uari ceruelli di Tomaso Garzonj da Bagnacauallo. Venetia, per Gio. Battista Somasco, 1588. [33] Sacerdotale Romanum. Venetijs, apud Petrum Bosellum, 1555. [34] Pietro Giustiniano, Delle historie venetiane. Venetia, per Lodouico Auanzo, 1576. [35] Historia di Olao magno, arciuescouo di Vpsali, delli costumi delli popoli settentrionali. Venetia, per Francesco Bindoni, 1561. [36] Lettere di Bernardo Tasso. Venetia, per Jacomo Cornetti, 1585. [37] Enchiridion d. Augustini episcopi ad Laurentium. Venetijs, apud signum Putei, 1539. [38] Littere facete de diuersi, raccolte da messer Luigi Attuanagi. Venetia, per Fabio et Agostino Zoppini fratelli, 1582. [39] Secretti medicinali di Pietro Lauro. Venetia, per Ventura di Saluador, 1585. [40] Dicta notabilia Aristotelis. Venetijs, per Venturinum Ruffinellum, 1540. (f. 105v) [41] Testamentum Nouum. Lugdunj, apud Gugliemum Rouilium, 1548. [42] Tractatus sacerdotalis Nicolai de Ploue. Venetijs, apud heredes Merchiori SessŽ, 1566. [43] Epitome in quattuor libros Sententiarum Arnoldi Vesaliensis. Venetijs, apud Signum Spei, 1552. [44] Dettj piaceuoli raccolti dal Guicciardinj. Venetia, per Cristoforo de’ Zanetti, 1571. [45] Concetti del Garimberto. Venetia, per li heredi di Hieronimo Rampazetto, 1579. [46] Somma de’ secrettj uniuersali di don Timoteo Rossello. Venetia, per Giouanni Bariletto, 1575. [47] Dioscoride, di greco in italiano. Venetijs, per Curtio di Nauò, 1542. [48] Instruttione de’ confessori del padre Bartolomeo de Medina. Verona, per Bastiano dalle Donne, 1587. [49] Concilium Tridentinum. Venetijs, apud Dominicum de Farris. [50] Eleganze di Aldo Manutio. Venetia, 1562, per Aldo Manutio. [51] Giardino spirituale del padre Serafino bolognese. Venetia, per Paolo Ghirardo, 1556. [52] Summa sacramentorum Ecclesiae fratris Francisci de Victoria. Venetijs, per Antonium Bertanum, 1575. [53] Facettie et burli raccolte dal messer Lodouico Domenichi. Venetia, per Jacomo Leoncinj, 1574. [54] Ordine della messa secondo l’uso romano di Gio. Bonardo d’Argentina. Brezza, per Tomaso Bozzola, 1565. [55] Occolti miracoli della natura di Leuinio Lennio Cirizeo. Venetia, per Lodouico Auanzo, 1567. 129

  Seguono lettere depennate.

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XV.1

VERTIGHE

253

[56] Somma Pacifica del padre Pacifico da Nouara. Venetia, per Gio. Battista Somasco, 1579. [57] Summula Raymundi. Venetijs, apud Vincentium de Stefanis, 1568. [58] Historia della China, tradotta da messer Francesco Auanzo. Venetia, per Andrea Muschio, 1586. [59] Roma trionfante et restaurata di Biondo da Forlì. Venetia, per Dominico Giglio, 1558. [60] Dictionarium Ambrosij Calepini. Venetijs, in aedibus Manutianus, 1573. [61] Fabrica del mondo di Francesco Alunno da Ferrara. Venetia, per Paolo Ghirardo, 1557. Reuista ed emendata dal padre inquisitore di Rauenna. [62] Nobiltà delle donne di messer Lodouico Dominichi. Venetia, per Gabriello Giolito de’ Ferrari, 1551. [63] Principij della lingua lattina di Francesco Priscianese. Venetia, per Nicolò Beuilacqua, 1564. [64] Catechismus ex decreto Concilij Tridentinj. Venetijs, per Dominicum de Farris, 1567. [65] Opus Merlinj Cocaij. Venetijs, apud Dominicum de Imbertis, 1585. [66] Petrarca, col comento di Alessandro Vellu. Venetia, per Bernardino de Vidali, 1532. Reuisto et accomodato dal padre inquisitore di Rauenna. [67] Arcadia del Sanazaro. Venetia, per Gio. Uarisco, 1586. [68] Teucidide atteniese, Delle guerre della Morea. Venetia, per Vincenzo Valgrisio, 1545. [69] Occorrenze humane di Nicolò Liburnio. Venetia, per Aldo Manutio, 1546. [70] Epistole di Cicerone, tradotte da Aldo Manutio in lingua toscana. Venetia, per Aldo Manutio, 1559. [71] Comentarij di Julio Cesare. Venet., per Comino da Trino, 1541. [72] Catechismo uulgare Romano. Venetia, per Aldo Manutio, 1568. [73] Operi spirituali del padre Fuluio Androtio giesuita. Venetia, per Francesco Ziletti, 1584. [74] Vita di Marco Aurelio imperatori. Venetia, per Aldo Manutio, 1546. [75] Specchio d’esempi di diuersi autori. Venetia, per Giouannj Albertj, 1585. [76] Christiana institutio per fratrem Sebastianum Amianum. Venetijs, per Andream Ariuabenum, 1567.

XV.1.  VERTIGHE (Monte San Savino, Arezzo), S. Maria130. (f. 106r) Nota de’ libri di Santa Maria di Vertighe. [1] Lattantio Firmiano. Stampato in Roma, per Vldericum Gallum, anno 1474. 130   Una capella, probabilmente fondata nel 1073, fu trasformata in monastero all’inizio del secolo XIII e affidata ai Camaldolesi di S. Maria di Agnano. Nel 1487 il cenobio delle Vertighe venne unito e sottoposto a S. Maria degli Angeli di Firenze. Nei primi anni del secolo XVI fu costruita l’attuale chiesa. Nel 1585 il priorato delle Vertighe fu elevato da papa Sisto V al rango di abbazia. Bibliografia: si vedano E. Repetti, Dizionario Geografico Fisico della Toscana, v. 5, Firenze 1843, p. 703 (anche on line http://www.archeogr.unisi.it/repetti/dbms/ sk.php?id=4342); Nuovo Atlante, nr. 125, p. 186.

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254

VERTIGHE

XV.1,2

[2] Item Leggende sanctorum. Scripte a mano per fratrem Jacobum Januensem Ordinis Predicatorum. [3] Item Homilie per prestantissimorum Ecclesiae doctorum in totius anni Euangelia ab Albino Flacco Alcuino. Stampate in Venetia, apud Bartolomeum Rotam, anno 1571.

XV.2.  VERTIGHE (Monte San Savino, Arezzo), S. Maria: Lorenzo Baldi, abate131. Nota de’ libri di don Lorenzo Baldi, abbate di Santa Maria di Vertighe fuore del Monte Santissimo di Valdechiana. [1] La Somma di santo Tommaso. Stampata in Lione, l’anno 1568, apud heredes Jacobi IunctŽ. [2] Santo Bonauentura, Sopra i 4 libri del Maestro delle Sentenze. Stampato in Venetia, l’anno 1562. Jussu reuerendissimi p. fratris Francisci ZamorŽ. Il nome dello stampatore non ci è scritto. [3] I sacri canoni. Stampati in Venetia, l’anno 1528 kalendas maij, apud heredes d. Octauiani Scoti ciuis Modoetiensis. [4] Thesaurus nouus132 Petro de Palude133 auctore. Stampato in Venetia, anno Domini 1575, apud Camillum Francischinum. [5] Sermones fratris Gabriellis Barlette. Stampati in Venetia, l’anno 1571, ex officina Joan. Bapt. Somaschi. [6] Biblia sacrosancta Vet. et Noui Testam. Stampata in Lione, l’anno 1525, apud Jacobum Giunti. [7] Summa d. Goffredi Tranensis in titulo134 Decretalium. Stampata in Venetia, ad cadentis SalamandrŽ insigne, anno 1564. [8] Aureo rosa fratris Siluestri de Prierio Pedemontani Ordinis Predicat. de obseruantia135. Expositio super Euangelia. Stampata in Venetia, l’anno 1559, apud Jac. Sansouinum Venetum. (f. 106v) [9] Somma Angelica. Stampata in Ventia, l’anno 1487 tertis kalendas nouembris, Niccolai Franckfort Germani impressione. [10] Omnia opera Basilij Magni. Stampate in Ventia, l’anno 1548, ad signum Spei. [11] Jacobus de Valentia, Super Psalmos. Stampato in Venetia, apud Florauantem a Prato, l’anno 1586. [12] Sermones quadragesimales de decem preceptis fratris Michäellis de Mediolano Ord. Min. de obseruantia. Stampati in Venetia, l’anno MCCCCXCII, per Joanem et Gregorium fratres de Gregorijs. [13] Rosarium sermonum predicabilium, prima pars. Stampata in Venetia, per Georgium Arriuabenis, l’anno 1498 pridie kalendas junias.

  Fu nominato visitatore dal capitolo generale di Classe (1605). Bibliografia: cfr. Ann. Cam., VIII, p. 212a. 132   Thesaurus nouus aggiunto sul margine sinistro. 133   Palude su correzione. 134  Segue Do depennato. 135  Segue super depennato. 131

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XV.2,28

VERTIGHE

255

[14] Niccolaus de Lyra, Super Euangelia quadragesimalia. Stampato in Ferrara, per Laurentium de Rubeis de Valentia, l’anno 1490 6 idus martij. [15] Tractatus de excomunicationibus, suspensionibus, interd., irregularitatibus et penis fratris Antonini archiepiscopi Flor. Stampato in Venetia, anno Domini 1474 die 24 septembris, ductu et impesis Joannis de Colonia Agrippensi136 ac Joan. Matheum de Gheretzem. [16] Magister Sententiarum libri 4 auctore Petro Lombardo. Stampato in Lione, l’anno 1570, apud heredes Jacobi JunctŽ. [17] Concilium Tridentinum. Stampato in Venetia, l’anno 1574, in edibus Egidii RegazolŽ. (f. 107r) [18] Quattro libri di Giouanni Gersone De imitatione Christi. Stampato in Venetia, l’anno 1568, apresso Giouanni Grigero. [19] Comentaria Auerrois super Aristotelem. Stampati in Venetia, apud Junctas, anno Domini 1562. [20] Theoremata Marci Antonij Zimare. Stampati in Venetia, apud Junctas, anno Domini 1563. [21] Comentaria Böetij Seuerini sopra la Logica. Stampati in Venetia, anno D. 1570, apud Jacobum Simbenum. [22] Simplicius, Super 4 libros Aristotelis De cŽlo. Stampato in Venetia, apud Hieronimum Scotum, anno 1563. [23] Questiones metafhisicales fratris Pauli Soncinatis Ordinis Praedicatorum. Stampate in Venetia, anno Domini 1526, sumptibus heredum Octauiani Scoti ciuis Modoetiensis, die 15 septembris. [24] Caietanus, Super libros De Anima cum duplici testus translatione, antiqua scilicet et Joannis Argirophyli. Eiusdem Questiones de sensu agente et De sensibilibus communibus ac De intellectu. Item De substantia orbis Joanis de Gandauo cum questionibus eiusdem. Stampate in Venetia, anno 1535 die 13 martij, per Tomam Ballarinum Vercellensem. [25] Joannis de Janduno Super 8 lib. Aristotelis De fhysico auditu subtilissimŽ questiones. Stampate in Venetia, anno 1575, apud heredes Hieronimi Scoti. (f. 107v) [26] Sancti TommŽ Aquinatis Commentaria in 8 Physicorum Aristotelis libros, quibus etiam sunt additi scilicet sancti TommŽ infrascripti libelli ad negocium physicum specctantes: De principijs nature; De natura materiŽ; De loco; De tempore libri duo; De eternitate mundi ac TommŽ de Vio cardinalis Caietani Quaestiones duŽ, hoc est De subiecto naturalis scientiŽ; De Dei intensiua infinitate. Stampate in Venetia, apud Junctas, anno 1566. [27] Julius Clarus, De benis emphyteoticis, de feudis, de testamentis. Item, Pratica criminalis eiusdem. Stampato in Venetia, apud Hieronimum Polum, anno 1578. [28] Tractatus de causis, quibus emphyteuta jure suo priuatur, actore Aurelio Corbulo abbate Sancti Gaudentij. Stampato in Venetia, anno 1588, apud Jo. Dominicum de Imbertis. 136

 Segue et depennato.

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256

VERTIGHE

XV.2,29

[29] Il Petrarca, con l’espositione del Gesualdo. Stampata in Venetia, apresso Alessandro Griffio, anno Domini 1581. [30] Dictionarium Ambrosij Calepini. Stampato in Venetia, apud Nicolaum Beuilaquam, anno 1568. [31] Nizzolius scilicet Tesaurus Ciceronianus. Stampato in Venetia, apud Jo. Griffium, anno Domini 1574. [32] Regula sanctissimi patris nostri Benedicti. Item Speculum d. Bernardi abbatis, prima, secunda et tertia pars. Item Secundum liber Dialogorum beati Gregorij papŽ de vita et miraculis b. Benedicti. Stampata in Venetia, per Lucam Antonium de Junctis, anno Domini 1555.

XVI.1. MURANO (Venezia), S. Mattia137: Stefano, abate. (f. 108r) Inuentario di certi libri dell’abbate Stefano, che stano in vna cassa trouata nel monastero di Santo Mattia di Murano, copiato da un altro inuentario, sottoscritto dal molto reuerendo p. fra’ Gio. Gabriel da Saluccio, inquisitore in quel tempo di Vicenza. [1] Summa diui Thomae. [2] Questiones diui Thomae disputate. [3] Scripta d. Thomae. [4] Io. Medina, De penitentia, rest. et contractibus. [5] Thomas ab Argentina, In quatuor Sententiarum libros. [6] Gregorius de Arimino, In primum et secundum Sententiarum. [7] Thomas Anglicus, In primum Sententiarum. [8] Alfonsus Tolitanus, In primum Sententiarum. [9] Paulus Soncinas detto il Capriolino, In quatuor Sententiarum. [10] Petrus Aquilanus cognomento Scotellus, In quatuor Sententiarum. [11] Aureum sacrae theologiae rosarium a reuerendo patre Pelbarto de Themesuar Ordinis Minorum de obseruantia in quatuor Sententiarum. [12] Vgo cardinalis, Super Psalmos. [13] Diui Anselmi Enarrationes in diui Pauli Epistolas. [14] Diui Anselmi Opuscula. [15] Cathena aurea diui ThomŽ. 137   Nel 1243 il vescovo di Torcello concesse S. Mattia di Murano e le sue dipendenze a due eremiti di Camaldoli, che vi fondarono un monastero di eremiti dotato dal priore Martino III di costituzioni specifiche (1249). Esse prevedevano l’osservanza rigorosa della conversatio eremitica, una parziale autonomia nell’e­lezione del priore e la licenza di confessare chierici e laici. Durante il secolo XIV il monastero accolse nella sua rete varie fondazioni collocate in siti urbani o suburbani della fascia adriatica tra Venezia e Pesaro. Durante il secolo XV entrò poco a poco nell’orbita di S. Michele di Murano e delle sue varie congregazioni di osservanza. Bibliografia: si vedano Caby, De l’érémitisme rural cit., ad indicem ; G. Vedovato, L’inizio della presenza camaldolese nel Veneto (1186-1250), in Il monachesimo nel Veneto medioevale. Atti del convegno di studi in occasione del millenario di fondazione dell’abbazia di Santa Maria di Mogliano Veneto (Treviso), 30 novembre 1996, a cura di F.G.B. Trolese, Cesena 1998 (Italia Benedettina, 17), pp. 85-120.

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XVI.1,48

MURANO

257

[16] Meditationes diui Augustini. [17] Summa Siluestrina. [18] Lodulphus, De vita Christi. (f. 108v) [19] Dionisius Carthusianus, In quatuor euangelistas et in omnes Epistolas diui Pauli. In tre tomi. [20] Biblia sacra. [21] Jacobus de Valentia, Super138 Psalmos. [22] ConcordantiŽ maiores Sacrae BibliŽ. [23] Melchioris Cani Locorum theologicorum libri duodecim. [24] Disputatio de predestinatione domini Marci Antonij Mazzaroni a Monte Rubiano. [25] Explanatio in Apocalipsim reuelationum. [26] Ientacula Noui Testamenti ThomŽ de Vio Caietani. [27] Catechismus Romanus. [28] Speculum peregrinarum questionum. [29] Sermones BarletŽ. [30] Sacrum Concilium Tridentinum. [31] Sermoni di s. Bernardo, uuolgari. [32] Responsiones casuum conscientiŽ per reuerendum admodum patrem Ludouicum de Beia eremitarum theologo, quŽ proposita fuere comm. illustrissimo et reuerendissimo cardinale Paleoto Bunon. [33] Compendium theologicŽ veritatis dicitur Alberti Magni. [34] Manipulus curatorum. [35] HistoriŽ Camaldulensis relligionis. [36] Opus preclarum diui Bernardi abbatis in Cantica Canticorum. [37] Conclusiones diui ThomŽ. [38] Discorsi predicabili del Fiama. [39] Discorsi predicabili di maestro Sebastiano Ammiano dell’Ordine de’ Frati Eremitani di santo Agostino. In tre uolumi. (f. 109r) [40] Sermoni di santo Vicenzo. [41] Monodia Gregorij Nazanzieni in Magnum Basilium per Raffaelem Volaterranum conuersa. [42] Conciliatio locorum communium totius SacrŽ ScripturŽ Cumiranum Minoritanae familiŽ. [43] Alfabeto essemplar del reuerendo padre fra’ Vincencio Ferrini da Castelnouo di Garfagnana. [44] Dionisius Carthusianus, Sopra i quattro auuenimenti dell’uomo. [45] Dialogo di Dionisio Carthusiano del giudicio dell’anime. [46] Sacrasancti canoni missŽ expositio per magistrum Gabrielem Biel. [47] Dialogi di messer Ortensio Lando della consolatione et vtilità che si gusta leggendo la Sacra Scrittura. [48] Diuus Thomas, In quatuor Arist. libros De coelo et mundo et in tertio De Anima. 138

  Segue una sillaba depennata.

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258

MURANO

XVI.1,49

[49] Albertus de Saxonia, In Logicam et octo Phy. Arist. libros. [50] Augustinus Niphus philosophus Suessanus, In Phisica. [51] Burleus, In Phisica. [52] Paulus Venetus, In Phisica. [53] Questiones Janduni in Phisica. [54] Franciscus Vicomercatus, In octo Phisi. libros. [55-56] Jo. Canesi In octo Phisicorum libros questiones. In eodem volumine diuus Thomas in octo Phisicorum libros. [57] RimŽ spirituali del Fiama. [58] Eleganze d’Aldo Manutio. (f. 109v) [59] Alexander Achilinus Bonon., De intelligentijs; De orbibus; De vniuersalibus; De elementis; De potestate syllogismi; De subiecto medicinŽ; De principijs chiromantiŽ naturŽ et phisionomiŽ. Iste tractatus fuit presentatus admodo reuerendo inquisitori : eius ordine et commissione et propterea abstractus a volumine. [60] Reccoleti Caietani Thieni Vicentini in Phisica. [61] Abreuationes libri Phisicorum a Marsilio Ningue doctore Parisiensi [62] Egidius Romanus, In Phisicis. [63] Alfonsus Toletanus, In tres libros De anima. [64] Dilucidationes Archangeli in nonnulla Aristotelis et Auerr. obscura. [65-66] Fratris Francisci BuranŽ Expositio in Priores Arist. libros. In eodem volumine Appolenaris Cremonensis in primum post. et questiones. [67] Alexandri Anfrodisei Naturalium dubitationum solutionum lib. 1. [68] Böethio, De consolatione philosophiŽ. [69] Vniuersalia Sarnani. [70] Oratione di Luigi Groto. [71] Vite di Plutarco, in dui volumi. [72] Pratica Papiense. [73] Marsilij Ficini De vita libri tres, quorum primus De studiosorum tuenda sanitate, secundus De vita producenda, tertius De vita celitus comparanda. [74] Opera Aristotelis. [75] Officina Testoris. (f. 110r) [76] Li sei primi libri dell’Eneide di Virgilio, tradoti volgari per messer Vincentio Menni perugino, in octaua rima. [77] Marci Tullij Ciceronis SententiŽ. [78] Logica Alberti Magni. [79] Margarita philosophica. [80] FigurŽ BibliŽ f. Antonij RampegolŽ Genuensis Ordinis Eremitarum sancti Augustini. [81] Epistole latine del generale Delfino camaldulense. [82] Omiliario. [83] Il Decamerone di messer Giouanni Boccacci. [84] Dilucidationes in quamplurima Arist. loca obscura Marci Antoni Mazzaroni a Monte Rubiano theologi Perusini.

[55]

[56]

[65]

[66]

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XVII.1,30

MONTE CORNARO

259

XVII.1.  MONTE CORNARO (Verghereto, Forlì-Cesena), S. Egidio139: Romualdo, abate. (f. 111r) [1] Auertimenti ciuili et concetti politici di Francesco Guicciardini, del Lottini et Sansouino. Venetia, per Altobello Salicato, 1588. [2] Ambrosij Calepini Dictionarium. Venetijs, apud Aldum, 1571. [3] Agricoltura di Africo Clemente padouano. Venetia, 1572. [4] Aquila uolante di Leonardo Aretino. Venetia, per Melchior Sessa, 1549. [5] Agricoltura d’Agostin Gallo. Venetia, per Gio. Bariletto, 1566. [6] Agricoltura di Pietro Crescentio. Venetia, per Bernardino Bindoni, 1542. [7] Antichità di Roma di Bernardo Gamucci. Venetia, per Gio. Varisco, 1588. [8] Ameto del Boccaccio. Firenze, per i Giunti, 1529. [9] Appiano Alessandrino, De le guerre ciuili. Venetia, per Camillo Franceschini, 1575. [10] Asolani del Bembo. Venetia, per Gabriel Giolito, 1572. [11] Arcadia del Sannazaro. Venetia, per Gio. Varisco, 1586. [12] Anno santo di Pier Francesco Zino veronese. Venetia, per il Rampazeto, 1575. [13] Biblia sacra. Venetijs, apud Cominum de Tridino, 1544. [14] Boetio, De’ conforti filosofici. Fiorenza, per Lorenzo Torrentino, 1550. [15] Comentarij di Lodouico Guicciardini. Venetia, per Nicolò Beuilacqua, 1565. [16] Circe del Gelli. Venetia, per Agostin Bindoni, 1550. [17] Cicerone, De gli offici. Venetia, per Gio. Pauese, 1544. [18] Catechismo uulgare, tradotto dal Figliucci. Venetia, per Aldo Manutio, 1568. [19] Concordia ecclesiastica di fra’ Paulino Bernardini dominicano. Fiorenza, 1552. [20] Ciuil conuersatione di Stefano Guazzo. Venetia, per Altobello Salicato, 1588. [21] Concilatio communium locorum Scripture Sacre a Serafino Cumirano Minoritano. Venetijs, ad Signum Spei, 1555. [22] Compendium theologice ueritatis. Venetijs, per magistrum Petrum de Parenghis Pergomensem, 1500. [23] Ciceronis, Demostenis, Isocratis et aliorum insigniores SententiŽ. Venetijs, apud Jo. Barilettum, 1575. [24] Corona di s. Domenico. Venetia, per Pietro de’ Franceschi, 1574. [25] Costummi, leggi et usanze de le genti di Giouanni Bohemo. Venetia, per Domenico et Aluise Giglio, 1566. [26] Caesaris Commentaria. Venetijs, apud Aldum, 1559. [27] Concilium Tridentinum. FlorentiŽ, apud Juntas, 1564. [28] Discorsi del conte Annibal Romei. Ferrara, per Vettorio Baldini, 1586. [29] De vita solitaria Francisci PetrarcŽ et alia eius opuscula. Per Vldericum Scinzenzeler, Mediolani, 1498. [30] Dante, col commento del Landino. Per Bernardino da Trino, Venetia, 1512.

139  Si tratta di una piccola comunità camaldolese, donata all’Eremo di Camaldoli nel 1104, alla cui chiesa alla fine del secolo XV o ai primi del XVI fu unita la parocchia di S. Maria del Trivio (diocesi di Sarsina). Bibliografia: si veda Repetti, Dizionario Geografico Fisico della Toscana, III, Firenze 1839 pp. 374-375.

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260

MONTE CORNARO

XVII.1,31

[31] Descrittione del mondo di papa Pio 2. Venetia, per il Valgrisio, 1544. [32] Dialoghi di Leon Hebreo. Venetia, per Gio. Alberti, 1586. [33] Dionisio Ariopagita, De’ diuini nomi. Venetia, per Rutilio Borgominerio, 1563. [34] Discorsi di Marco di la Fratta de la nobiltà. Venetia, per il Valgrisio, 1551. [35] De la giocondità dell’animo di don Annibal Firmani. Venetia, per Lorenzo Pegolo, 1574. [36] Dionisio Cartusiano, De quattro nouissimi. In Turino, per gli heredi del Beuilacqua, 1578. [37] Dionisio Cartusiano, Del giuditio particolar dell’anime dopo la morte. Venetia, per il Ziletti, 1579. [38] Dioscoride, uulgare. Venetia, per Curtio Troiano, 1542. [39] De balneis calderij Monopanton. d. VenturŽ Minardi Athestini. Venetijs, 1571. [40] De peccatorum omnium poenis Pandulfi Zalamelle Rauennatis. RauennŽ, per Franc. Tebaldinum, 1589. [41] Enarrationes d. Dionisij Cartusiani in 4 Euangelia. Venetijs, apud Andream Muschium, 1586. [42] Enarrationes Dionisij Cartusiani in Epistolas canonicas, in Acta apostolorum et Apocalipsim. ColoniŽ, per Petrum Quentell., 1536. [43] Espositione sopra il Credo del vescouo Lippomano. Venetia, per Girolamo Scotto, 1545. [44] Eusebio, De la preparatione euangelica. Venetia, per Michel Tramezzino, 1550. [45] Elogij del Giouio. Venetia, per Francesco Bindoni, 1558. [46] Elucidario poetico. Venetia, per Nicolò Beuilacqua, 1561. [47] Epitome de l’Historia d’Italia del Guicciardini. Venetia, per Jacopo Sansouino, 1580. [48] Elucidatio in Confiteor Gulielmi Pepin. Venetijs, per Jo. Anto. Bertanum, 1588. [49] Espositione de la messa di Francesco Titelmano. Venetia, per Gio. Ant. Bertano, 1572. [50] Enarratio in 7 sacramenta EcclesiŽ per fr. Sebast. Auezzanum. BononiŽ, per Alexandr. Benacium, 1561. [51] Exercitatio linguŽ LatinŽ Jo. Ludouici Viuis. Venetijs, per Camillum Franceschinum, 1581. [52] Examen ordinandorum coadunatum per fr. Nicolaum Aurificum Senensem. Venetijs, per Hier. Polum, 1574. (f. 111v) [53] Francesco Sansouino, Del gouerno de’ regni et republiche. Venetia, per Francesco Sansouino, 1561. [54] Faretra del diuino amore di Giouanni Lanspergio. Venetia, per Marc’Antonio Zaltieli, 1586. [55] Flores sancti Bernardi. Venetijs, apud Juntas, 1503. [56] Fiori pretiosi raccolti da l’opere del Granata. Venetia, per Gioseppe Guglielmo, 1576. [57] Francesco Petrarca, De’ rimedij dell’una et l’altra fortuna. Venetia, per Domenico Farri, 1584. [58] Francisci PetrarcŽ EpistolŽ familiares. Venetijs, per Gregorium de Gregorijs, 1492.

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XVII.1,92

MONTE CORNARO

261

[59] Gio. Andrea Gesualdo, Ragionamenti sopra i 4 nouissimi. Napoli, per Gioseppe Cacchij, 1577. [60] Gloria del cauallo di Pasqual Carracciolo. Venetia, presso Nicolò Moretti, 1589. [61] Introduttione al simbolo de la fede del Granata. Venetia, per Francesco sanese, 1596. [62] Joannis Viguerij Institutiones. Venetijs, apud Fabium et August. Zopinos, 1584. [63] Imprese di Jeronimo Ruscelli. Venetia, per Comin da Trino, 1572. [64] Idea del giardino del mondo di Thomaso Thomai. In Bologna, per Joanne Rossi, 1586. [65] Isidoro Valserano, Dell’indulgenze. Venetia, per Domenico Farri, 1583. [66] Jerusalem del Tasso. In Casalmaggiore, per Antonio Canacci, 1581. [67] Indice degli huomini illustri del Ruscelli. Venetia, per Comin da Trino, 1572. [68] Istorie del Giouio. Venetia, al segno de le Colonne, 1581. [69] Historia scolastica. Lugduni, per Joannem Crespin., 1526. [70] Istorie genoesi di Paolo Interiano. In Lucca, per lo Busdrago, 1551. [71] Istorie di Napoli di G. Battista Carraffa. Napoli, per Giuseppe Cacchij, 1572. [72] Istoria dell’origine de le religioni di Paolo Morrigia. Venetia, per Agostin Zoppino, 1581. [73] Justino historico. Per Niccolò Zoppino, Venetia, 1524. [74] Institutioni del Taulerio. Fiorenza, per i Giunti, 1568. [75] Institution cristiana di Cherubino Ghirardacci. Venetia, per il Giolito, 1575. [76] Infinitus thesaurus del beato Paolo da Verona. 1521, Venetijs, per Jo. Ant. de Sabio. [77] Istorie d’Herodoto de le guerre de’ greci. Venetia, per Lelio Barileto, 1565. [78] Legendarium sanctorum Jacobi de Voragine. Lugduni, per Joan. Crespin, 1526. [79] Lettere familiari d’Annibal Caro. Venetia, per i Giunti. [80] Lagrime penitentiali di don Germano Vecchi. Venetia, per Giacomo Simbeni, 1574. [81] Lettere di XIII huomini illustri. Venetia, per Giorgio di Caualli, 1565. [82] Lettioni di Benedetto Varchi. Fiorenza, per i Giunti, 1560. [83] Lettere di Francesco Turchi. Venetia, 1575. [84] Lactantij Firmiani Diuinarum institutionum lib. 7. Venetijs, per Aldum, 1515. [85] Lettere familiari di diuersi. Venetia, per Aldo, 1545. [86] Liber deuotarum orationum inscriptus Anthidotaurus animŽ. Venetijs, 1499. [87] Lagrime di s. Pietro di Luigi Tansillo. Venetia, 1595. [88] Laberinto de’ pazzi di Laurentio Dauidico. Venetia, per Gio. Padoano, 1556. [89] Memoriale di la uita cristiana del Granata. Venetia, per Giorgio Angelieri, 1582. [90] Metamorfosi d’Ouidio de l’Anguillara. Venetia, per Fabio et Agost. Zoppini, 1580. [91] Metheore d’Arist. con la chiosa di s. Thomaso. Venetia, per Comin da Trino, 1554. [92] Marauigliosi effetti da la natura prodotti, Gianbattista Porta. Venetia, per Lodouico Auanzo, 1566.

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MONTE CORNARO

XVII.1,93

[93] Modi affigurati et uoci scielte del Dolce. Venetia, per Marchio’ Sessa, 1564. [94] Minera del mondo di Gio. Maria Bonardo. Venetia, per Fabio Zoppini, 1589. [95] Malleus maleficarum auctore Jacobo Sprenger. Venetijs, per Jo. Antonium Bertanum, 1576. [96] Meditationi per i giorni di la settimana del Granata. Venetia, per Giorgio Angelieri, 1582. [97] Modo d’ascoltar la messa di f. Cherubino Ghirarducci. Venetia, per gli heredi di Marchio’ Sessa, 1578. [98] Monarchia di Cristo di Gio. Antonio Panthera. Venetia, per Camillo Franceschini, 1577. [99] Memoriale del card. Borromeo al suo popolo. Milano, per Michel Tini, 1579. [100] Nicolò Monardes, De le cose che uengono dall’Indie. Venetia, per Giordan Ziletti, 1575. [101] Nouelli fiori per i peccatori del reuerendo Gio. Francesco Dominicuzzi. Venetia, per Oratio de Gobbi, 1581. (f. 112r) [102] Opere spirituali di Alonso d’Orosco. Venetia, per i Guerra fratelli, 1581. [103] Orlando Furioso dell’Ariosto. Lione, per Bastiano di Bartolomeo Honorati, 1556. [104] Opera di Marco Marulo, tradotta da maestro Remigio. Venetia, per Francesco Bindoni, 1580. [105] Opuscula Dionisij Cartusiani. ColoniŽ, per Joannem Brimannum, 1559. [106] Officina Jo. Rauisij Textoris. Venetijs, apud Grifium, 1562. [107] Opere toscane di Luigi Alamanni. Venetia, per Nicolò Zoppino, 1532. [108] Opere di Lodouico Martelli. Firenze, per Bernardo Giunti, 1548. [109] Opera abbatum Ephrem, Nili, Marci et EsaiŽ, e Greco in Latinum per Pet. Franciscum Zinum. Venet., per Bologninum Zalterium, 1574. [110] Oratorio de’ religiosi del Mondogneto. Venetia, per il Valgrisio, 1569. [111] Opusculum ScolŽ SalernitanŽ de conseruanda bona ualetudine. Venetijs, per Bartol. Rubinum, 1567. [112] Opusculi di Laurentio Dauidico. Roma, per Valerio Dorico, 1553. [113] Orationi di Cicerone, tradotte dal Fausto da Longiano. Venetia, per il Tramezzino, 1556. [114] Parafrasi d’Alessandro Piccolomini nel 2. della Retorica di Aristotele. Venetia, per Francesco Camoccio, 1569. [115] Petrarca con l’espositione di G. Andrea Gesualdo. Venetia, per Domenico Giglio, 1553. [116] Petri Delfini generalis Camaldulensis EpistolŽ. Venetijs, per Bernardinum Benalium, 1524. [117] Platina, Di le uite de’ pontefici. Venetia, per G. Maria Bonelli, 1552. [118] PostillŽ maiores. Venetijs, apud Hieron. Caualcalupum, 1564. [119] Prattica de l’oration mentale di fra’ Mathia Belintani. Venetia, per Pietro Dusinelli, 1584. [120] Parafrasi sopra i 3 libri dell’Anima di Aristotele di don Angelico Buonriccio. Venetia, per Andrea Arriuabene, 1565. [121] Regola di s. Benedetto. Fiorenza, per il Sermartelli, 1574.

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XVII.1,153

MONTE CORNARO

263

[122] Rationale diuinorum offitiorum Guliel. Durandi et Jo. Beleth. Venetijs, apud Jo. Anto. Bertanum, 1581. [123] Rime di Pietro Gradenigo. Venetia, per il Rampazeto, 1583. [124] Rethorica del Caualcanti. Venetia, per Gabriel Giolito, 1559. [125] Roma trionfante del Biondo da Forlì. Venetia, per Michel Tramezzino, 1549. [126] Retorica et Poetica d’Arist., tradotta da Bernardo Segni. Venetia, per Bartolomeo Imperador, 1551. [127] Ricordi di monsignor Sabba. Venetia, per Domenico Farri, 1584. [128] Ragionamenti del p. Panigarola sopra la passion di Cristo. Venetia, per Francesco de’ Franceschi, 1592. [129] Ragionamenti di Pietro Messia. Venetia, per Andrea Reuenoldo, 1565. [130] Raccolta di lettere per Paolo Emilio Marcobruni. Venetia, per Pietro Dusinelli, 1595. [131] Rissolutione d’alcuni dubij sopra la corretion de l’anno del Zarlino. Venetia, per Jeronimo Polo, 1583. [132] Rime et prose del Tasso, parte terza. Venetia, per Giulio Vasalini, 1584. [133] Regola di uita spirituale di Cherubino da Spoleti. Milano, per G. Antonio di Borgo, 1558. [134] Resolutorium dubiorum circa celebrationem missarum occurrentium Joann. de Lapide. Venetijs, per Jo. Tacuinum, 1510. [135] Sfera del Piccolomini. Venetia, per Gio. Varisco, 1566. [136] Somma armilla, tradotta da maestro Remigio. Venetia, per Domenico Nicolini, 1584. [137] Secreti di don Alessio Piemontese. Venetia, per Domenico Farri, 1570. [138] Summa de exemplis auctore fr. Jo. a S. Geminiano Ordi. Predic. Venetijs, per Dominicum Farreum, 1584. [139] Sancti Bernardi Opera omnia. Lugduni, per Joannem Cleyn, 1515. [140] Specchio di la fede di fra’ Roberto da Leze. Venetia, per Gio. di Lorenzo da Bergomo, 1495. [141] Speculum exemplorum. ArgentinŽ, 1495. [142] Somma del Pedrazza. Venetia, per Giorgio Angelieri, 1584. [143] Sermoni del beato Effrem. Venetia, al segno del Pozzo, 1545. [144] Salustio. Venetia, 1545. [145] Sermones Joannis Climaci. Venetijs, per Filippum Pincium, 1518. [146] Secreti di medicina di G. Battista Zappata. Venetia, per gli heredi del Deuchino, 1586. [147] Secreti di medicina del Faloppia. Venetia, per Ventura di Saluador, 1585. [148] Summa uirtutum et uitiorum Gulielmi Peraldi. Venetijs, sub signo Angeli Rafaelis, 1584. (f. 112v) [149] Somma del Medina. Venetia, per Bernardo Basa, 1584. [150] Summa theologiŽ Berardi Bonioannis. Venetijs, per Andream Arriuabenum, 1564. [151] Somma di tutte le scientie di Aurelio Marinati da Rauenna. Roma, per Bartolomeo Bonfadino, 1587. [152] Sermoni del p. Aurelio Filucci. Ancona, per Astolfo de’ Grandi, 1576. [153] Summa Pacifica. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1501.

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264

MONTE CORNARO

XVII.1,154

[154] Summa corona. Neapoli, apud Horatium Saluianum, 1581. [155] Specchio de’ fedeli di fra’ Antonio Pagani. Venetia, per il Ziletti, 1579. [156] Specchio di perfettione di Henrico Herp. Venetia, per Bartolomeo Imperador, 1540. [157] Speculum peregrinarum quaestionum Bartolomei SibillŽ. Venetijs, apud Jo. Ant. Bertanum, 1582. [158] Trattati di Dionisio Cartusiano, tradotti da G. Antonio Cazzuli milanese. Milano, per G. Antonio de li Antonij, 1563. [159] Thesoro della sanità di Castor Durante. Venetia, per Andrea Muschio, 1586. [160] Tesoro dell’humana salute di fra’ Antonio Pagani. Venetia, per il Ziletti, 1579. [161] Tractatus Jacobi Nouelli aduersus quascumque accusationes. Venetijs, per Baldassarem Constatinum, 1553. [162] Trattato di li deffetti nella140 messa occorenti di fra’ Francesco de la Piazza minoritano. [163] Thesoro celeste dell’indulgenze di don Nicolò Malnepote. Napoli, per Horatio Saluiani, 1580. [164] Theologia naturalis Raymundi de Sabunde. Venetijs, apud Ziletum, 1581. [165] Trattato de la ressurettion di Cristo di don Serafino, canonico regolare. Venetia, per Paolo Girardi, 1553. [166] Trattato de la patientia Hugonis de Sancto Victore. Venetia, per Marchio’ Sessa, 1541. [167] Trionfo de la croce di fra’ Hieronimo Sauonarola. Venetia, per Bernardin Bindoni, 1535. [168] Valerius Max. cum commento. Venetijs, 1558. Lista di libri del m. r. padre d. Romualdo, ab. di Monte Cornaro.

XVIII.1. BAGNACAVALLO (Ravenna), S. Giovanni Battista: Bastiano da Fabriano. (f. 113r) Lista di libri di don Bastiano da Fabriano in Bagnocauallo. [1] Gioseffo Flauio historico, De le antichità et guerre giudaiche. Stampato in Venetia, per Giacomo Cornetti, 1585. [2] Cento ragionamenti sopra la passione di n. Signor di monsignor Panicarola. Stampato in Venetia, per Francesco de’ Franceschi, 1592. [3] Concetti spirituali intorno al Miserere del r. don Cesare Calderari. Stampato in Venetia, per Gio. Battista Bonfadino, 1592. [4] Concetti spirituali sopra il Magnificat del reuerendo don Cesare Calderari. Stampato in Venetia, per gli heredi di Marchio’ Sessa, 1595. [5] Libro quinto de la consolatione de’ penitenti intitolato Ricordo del ben morire. Stampato in Venetia, per Girolamo Polo, 1588.

140

  Nella aggiunto sopra il rigo al posto di de la depennato.

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XVIII.2,14

BAGNACAVALLO

265

XVIII.2. BAGNACAVALLO (Ravenna), S. Giovanni Battista: Sergio, converso. (f. 114r) Libri di fra’ Sergio, conuerso camaldulense. Sono questi: [1] L’Uficio de la Madona. 1. [2-3] Il Salmista segondo l’Ordine di Camaldoli. L’Uficio de la setimana santa de la Corte romana141. 2. [4-6] La Regola di san Benedeto, la Regola di san Francesco e la Dottrina christiana. 3

[2] [3]

[4] [5] [6]

[7] Vita di s. Placido, monaco e martire, diuisa in tre libri, composta da Gordiana, discepolo di san Benedetto, e tradotta di latino in lingua volgare dal r. p. d. Gio. Battista da Crema, monco Camaldi, nouamente posta in luce dal r. padre don Sebastiano da Fabriano, monaco camaldulense. In Uenetia, appreso i Guerri, 1583. 4. [8] Vita del padre s. Romualdo, abate fondatore del Sacro Eremo et Ordine di Camaldoli e riformatore della vita eremitica, scritta dal beato Pietro Damiano, cardinale ostiense, tradotta dal padre don Agostino Fortunio, con alcune anotationi e compendio della traslatione di esso santo. Con licentia e priuilegio. In Firenze, appreso i Giunti, MDLXXXVI. 5. [9] La sferza de’ scrittori antichi et moderni di m. Anonimo di utopia, alla quale è dal medesimo aggiunta vna essortatione allo studio delle lettere. Con priuilegio. In Venetia, MDL. [10] Lo Specchio di vera penitenza del reuendo maestro Iacopo Passauanti fiorentino dell’Ordine de’ Predicatori. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartello, MDLXXIX. [11] Ricordi al populo della città et diocese di Milano, dati dall’illustriss. cardi. di Santa Praessede arciuescouo, per il uiuere christiano comunemente ad ogni stato di persone e particolarmente a’ padri di et madri di familglia, mastri o capi di boteghe e lauoranti, con il modo di ben confessarsi, composto per ordine di sua sig. reuerendis. e illustrissima. In Roma, appresso Barttholomeo Bonfadino et Tito Diani, 1583. Con licentia de’ superiori. [12] Ricordi spirituali a persone religiose per uiuere bene in la religione et osseruare le loro regole, raccolti dalla prattica di vna serua di Dio et di altri libri spirituali. (f. 114v) [13] Innocentio papa III, Del dispregio del mondo, tradotto dalla lingua latina alla toscana a consolatione di ogni fidel e uero christiano. In Vinegia, MDXLII. [14] Giardino spirituale, diuiso in tre parti, nel quale si contiene la dichiaratione della santa messa. Et molte diuotiosissimi orationi per imperare diuerse gratie e remissione de’ peccati, con le meditationi da farsi per tutti i giorni della setimana et de la passione del nostro signore, raccolto dal r. p. f. Paolo Morigia milanese dell’Ordine de’ Gesuati di s. Girolamo, di presente da lui medesimo riformatto et agiuntoui un breue ma gioueuole trattato del modo di sapersi 141

  Romana aggiunto sopra il rigo.

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266

BAGNACAVALLO

XVIII.2,14

ben confesarsi et apparechiarsi come si deue la santisima comunione, oltre a molte deuotisime orationi et altre cose bisogneuoli di sappersi di ciasscadun christiano. In Uenetia, appresso Domenico e Giouan Batissta Guerra frattelli, MDLXXXI. [15] Concetti scriturali intorno al Misere del r. don Cesare Calderari da Uicenza, canonico regolare, spiegatti in xxxiii lettioni. Stanpati142 in Uenetia, presso Giouan Battista Bonfadini, 1588. [16] Un Confesionario del r. padre fra’ Girolamo Panormitano di l’Ordine de’ Predicatore. Stanpatto in Uenetia [17] Pelegrinagio al cielo di fra’ Cipriano Verardi di Bresa de l’Ordine de’ Serui Stampato in Bresa, appresso Tomaso Bozzola, MDXXXVI. [18] Le lagrime di san Piero del signor Luigi Tansillo, con Le lagrime della Maddalena del signor Erasmo da Ualuasone, di noua stampatte, e aggiontoui p. Eccellenze della gloriosa uergine Maria del signor Horatio143 Guargonte da Soncino. In Uenetia, MDXCV. [19] La prima parte delli storie di monsignor Paolo Giouo. In Uenetia, appresso Giouan Maria Bonelli. [20] Le regole generali et l’ordine di celebrare le messe così soleni come private secondo il rito del Mesale nouo Romano, restituito per decreto del Concilio Tridentino e publicato per comandamento dal santisimo n. s. Pio quinto ponte. mass. Con priui. Venetiis.

XVIII.3.  BAGNACAVALLO (Ravenna), S. Giovanni Battista: Vittorio da Fabriano. (f. 115r) Lista de’ libri del p. d. Vittorio da Fabriano, monaco camaldulense. [1] Summa d. ThomŽ. Lugduni, apud heredes Jacobi JunctŽ, 1567. [2] Opera fratris Luigi GranatŽ. In Venetia, appresso Giorgio Angelieri, 1587. [3] Manipulus curatorum Guidonis a Monte Rocchelli. Venetijs, apud Jo. Antonium Bertanum, 1575. [4] Tractatus sacerdotalis Nicolai de Ploue. Venet., apud Franciscum Laurentium, 1562. [5] Formula christianŽ institutionis auctore Francisco Somnio. Venetiis, apud Camillum Francischinum, 1565. [6] Breui meditationi del santissimo sacramento eucarestia del p. Luca Pinelli. In Roma, apresso Luigi Zannetti, 1597. [7] Summa confessio. sancti Antonini. Lugd., ap. Benedictum Boierium, 1564. [8] Gemma confessorum d. Fabij Incarnati Neapolitani. Ven., ap. heredes Melchioris Sesse, 1595. [9] Manuale sacerdotum Cosmi Filiarchi. Florentiae, ap. Filippum Junctam, 1595. [10] Combattim. spirituale. In Cremona, per Baroccino Zanni, 1594. 142 143

  Stanpati aggiunto sopra al rigo.  Segue Guar.

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XVIII.3,35

BAGNACAVALLO

267

[11] I quattro nouissimi di Dionisio Cartusiano. Venet., apresso Domenico Imberti, 1595. [12] Sacerdos in eternum di fra’ Serafino Capponi. Ven., apresso Marc’Antonio Zaltieri, 1588. [13] Examen ordinandorum correptum auctoribus Jo. Ferro, Jo. Ostusio et Georgio Vuicellio, collectore uero fratre Nicolao Aurifico Carmelita Senensi. Venet., apud Franciscum Rampazzetum, 1571. [14] Manuale Nauarri. Ven., ap. Dominicum de Farris, 1592. [15] Summa corona Mauro Antonij. Ven., apud Jacobum Cornettum, 1590. [16] Somma del p. fra’ Domenico Lopez. In Ven., apresso Francesco de’ Francesci senese, 1590. [17] Regula eremitice vitae beati Romualdi. [18] Priuilegia Congregationis Camal. Ven., ap. Georgium Angelerium, 1597. [19] Questio theologica de complice reuelando, uel ne, in confessione sacramentali, auctore fratre Petro Vice Comite. Cremone, ap. Jo. Baptistam Pilliccianum, 1594. [20] Gli Annali ecclesiastici del Baronio. In Ven., apresso la Minima Compagnia, 1593. (f. 115v) [21] Diuerse prediche del Panigarola. In Asti, per Virgilio Zangrandi, 1591. [22] La prima, seconda e terza parte dell’Omelie del r. p. frat’Angelo Castiglione da Genoua. In Milano, per Pacifico Pontio, 1584. [23] Commentaria Dionisij Cartusiani in omnes Epistolas beati Pauli. Ven., apud Bartolomeum Rubinum, 1573. [24] Compendium postillŽ editae a fratre Filippo de Monte Calerio. [25] Imprese della Fiandra del serenessimo Alessandro Farnese di Cesare Campana. In Cremona, apresso Francesco Pellizzarij, 1595. [26] Lettioni sopra Tobia del r. p. Marcellino. In Roma, appresso Giorgio Ferrario, 1587. [27] Sermoni di tutte le domeniche et principali feste dell’anno del r. p. Aurelio Filucci. In Ven., apresso Giouacchino Brugnolo, 1599. [28] Vita e fatti di Giesù Christo del p. frat’Alfonso di Vigliega. In Firenze, nella stamperia del Sermartelli, 1592. [29] Institutiones juris canonici Marci Antoni Cucchi. Ven., ad candentis Salamandre insigne, 1565. [30] Vita della Madonna del p. d. Siluano Razzi. In Ve., appresso Jacomo Vincenzi, 1588. [31] Cinquanta sermoni sopra il santissimo sacramento della comunione. In Firenze, nella libraria della Testugine, 1597. [32] Interogatorio per li padri confessori del p. frate Agostino di Matrice. In Piacenza, appresso Giouani Bazachi, 1594. [33] Osseruationi sopra lj iubilei del m. r. p. don Cesare Bottoni pauese. In Piacenza, appresso Giouanni Bazachi, 1589. [34] Dilucida coplicatio casuum episcopo reseruatorum et censurarum auctore Lelio Zecco. Apud Jacobum Cornettum, 1591. [35] Rosarium confessorum reuerendi p. Angeli Elensis. Cremone, per Barucinum Zannium, 1596.

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268

BAGNACAVALLO

XVIII.3,36

[36] Il Compendio del Nauarro, tradotto da Camillo Camilli. In Torino, appresso Gian Domenico Tarino, 1591. [37] Confessionario del p. Girolamo Panormitano. In Milano, per Paolo Gottardo, 1575. [38] Summa saccram. Ven., apud Jacobum Cornettum, 1590. [39] Sacrum Concilium Tridentinum. Ven., apud Jordanum Zilettum, 1579. [40] Compendio de cento sacre meditatione del n. S. et della Mad. del p. fra’ Christofano Verucchino cappucino. Ven., apresso Niccolò Messerino, 1597. (f. 116r) [41] Somma Lucerna dell’anima del r. frate Agostino Montalcino. In Venetia, appresso Damiano Zenaro, 1590. [42] Decisiones aureŽ casuum conscientiŽ Jacobi de Graffijs. Auguste Taurinorum, 1595. [43] Examen confessariorum ac ordinandorum auct. reuerendo p. fratre Bartolomeo ab Angelo Neapolitano. Vene., ap. Jacobum Aniellem de Maria, 1583. [44] SummŽ TabienŽ prima et secunda pars. Ven., ap. Jo. Variscum et socios, 1572. [45] Didicus Couarruuias Libri tres variarum ex iure pontif., regio et cesareo resolutionum. Ven., ap. Angelum Patesium et socios, 1580. [46] Soto, De justi{ti}a et jure. Ven., ap. Florauantem a Prato, 1589. [47] Summa Angelica, prima et secunda pars. Ven., ex officina Stelle Jordani Ziletti, 1578. [48] Idea del giardino del mondo di messer Tomasso Tomai da Rauenna. In Milano, per Pacifico Pontio, 1589. [49] Candelabrum aureum. Ven., apud Tomam Bozolam, 1591. [50] FigurŽ Biblie editŽ per fratrem Antonium de Rampegolis. Ven., ap. Jo. Antonium de Vulpinis, 1540. [51] SummŽ virtutum ac vitiorum tomus primus et secundus. Lugduni, apud Jacobum Boierium, 1554. [52] Summa armilla. Ven., ex officina heredum Melchioris Sesse, 1574144. [53] Summula Caietani. Venetijs, ap. Jo. Maria de Lenis, 1581. [54] Instruttione de’ confessori del Medina. In Ven., ap. Bernardo Basa, 1587. [55] Flores theologicarum questionum super secundum et quartum Sentent. auct. F. Joseffo Angles. Ven., ex officina Damiani Zanarij, 1586. [56] Somma Rosella reuerendi fratris Baptiste TrouemalŽ. Ven., apud Georgium Arriuabenem Mantuanum, 1495. [57] Expositio in Exodum fratris Guilglielmi Pipini. Parisijs, ap. Claudium Cheuallonium sub Sole aureo, 1534. [58] Magister Sententiarum. Ven., apud Altobellum Salicatium, 1572. [59] Expositio in cantica ferialia et euangelica d. Jacobi de Valentia. Ven., apud Florauantem a Prato, 1586. [60] Index librorum prohibitorum secundum d. n. Clem. VIII. Perusie, ap. Vincentium Columbara, 1596. 144

  1574 su correzione.

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XVIII.4,30

BAGNACAVALLO

269

XVIII.4. BAGNACAVALLO (Ravenna), S. Giovanni Battista: Andrea da Apiro. (f. 117v) Lista de’ libri di d. Andrea dall’Apiro, monaco camaldulense in Bagnacauallo. [1] Summa diui Thome in quattor volumina diuisa. Impressa Lugduni, apud Joannem Chrispinum, 1540. [2] Commentaria diui Thome in libros Phis., Celi et mundi, Generationis et corupt. Venetijs, apud heredem Hieronimi Scoti, 1586. [3] Questiones Janduni sup. uniuersam Phisicam. Apud eundem, Venetijs, 1589. [4] Suessanus, Sup. lib. De anima. Venetijs, apud eundem, 1559. [5] Opera logica Jacobi Zabarelle Patauini. Venetijs, apud Paulum Meietum, 1586. [6] Burleus, In Phisicam. Venetijs, apud Michelem Berniam Bononiensem, 1589. [7] Philoponus, In quattuor libros Phis. Venetijs, apud Octauianum Scottum, 1550. [8] Simplicius, In Phisicam. Apud Hieronimum Scotum, 1546. [9] Questiones Benedicti Pererij in philosophiam. Venetijs, apud Andream Muschium, 1591. [10] Toletus, In Phisicam. Venetijs, apud Junctas, 1580. [11-12] Tabula et Theoremata ZimarŽ. Venetijs, apud Vincentium Valgrisium, 1564. [13] Boetius, In Logicam. Venetijs, apud Joannem Griphium, 1546. [14] Apollinaris In libros Post. cum questionibus. CremonŽ, apud Christophorum Draconium, 1581. [15] Paulus Venetus, In libros Post. Venetijs, apud Giuntas, 1521. [16] Simplicius, In Logicam. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1550. [17] Gaetanus, In Logicam. Venetijs, apud Juntas, 1556. [18] Questiones Dominici de Flandria in libros Post. Apud Michelem Bern., 1587. [19] Toletus, In Logicam. Venetijs, apud Joannem Baptistam a Porta, 1589. [20] Dominicus Soto, In Logicam. Venet., ex officina Dominici Guerrei et Jo. Baptistae fratrum, 1587. (f. 117r) [21] Petrus Hispanus, In logicam. Venet., apud Florauantem a Prato, 1586. [22] Jo. Baptista Rubeus, In Logicam. Venet., apud Joannem Guerilium, 1593. [23] Opera omnia Aris. in septem partes diuisa. Venet., ad signum Seminantis, 1572. [24] Questiones Sarnani in Predicabilia Porphirij. Venet., apud Franciscum Franciscium, 1585. [25] Logica Jauelli. Venet., apud Valerium Bonellum, 1582. [26] L’omelie di d. Honofrio Zarabini da Codignola. In Firenze, appresso i figli di Lorenzo Torrentino e maestro Carlo Pettinari compagno, 1565. [27] Catechismus. Venet., apud Gregorium Angelerium, 1586. [28] Concilium Tridentinum. Vene., apud Camillum Franceschinum, 1580. [29] Homelie d. Haymonis episcopi Halberstatensis. Parisijs, apud Joannem Ruellium uia Jacobea sub Cauda vulpina, 1545. [30] Directorium Sarnani in logicam, philosophiam et theologiam. Venetijs, 1580.

[11]

[12]

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270

BAGNACAVALLO

XVIII.4,31

[31] Historia Montis Corone Luce eremite Hispani. In eremo Ruenti in agro Patauino, 1587. [32] Introductio Toleti in Logicam. Venet., apud heredes Francisci Francischini, 1584. [33] Logica Pauli Veneti. Venet., apud Franciscum Lorenzinum Taurinensem, 1559. [34] Testamentum Nouum. Venet., in officina Luce Antonij JuntŽ, 1534. [35] Compendium Manualis Nauarri. RomŽ, apud Georgium Ferrarium, 1591. [36] Calepinum. Venet., apud Jo. Griphium, 1585. [37] Cesaris Commentaria. Venet., apud Aldum, 1588. [38] Dictionarium vulgare et Latinum. In Venet., appresso gli eredi di Luigi Valuassori et Gio. Domenico Micheli, 1584. [39] Epistole familiares Ciceronis. Venet., apud heredes Melchioris Sesse, 1586. [40] Sphera Joannis de Sacro Busto. Venet., apud heredes Melchioris Sesse, 1580. [41] Liber carminum Augustini Fortunij a Fesulis monachi Camaldulensis. FlorentiŽ, ex thipographia Mariscotti, 1590.

XVIII.5.  BAGNACAVALLO (Ravenna), S. Giovanni Battista: Michele da Verona. (f. 118r) Lista delli libri del reuerendo p. d. Michele veronese, monaco camaldulense da Bagnacauallo. [1] Testamento Nuouo, latino. Lugduni, apud Franciscium et Claudium Marchantes fratres, 1550. [2] PostillŽ maiores. Venetijs, in officina diui Bernardini, 1530. [3] Postilla seu expositio litteralis et moralis Nicolai de Lira Ordinis Minorum. Venetijs, per Alexandrum de Bidonis, 1519. [4] Refugium confessorum archiepiscopi Florentini. Per Angelum Britanicum ciuem Brixianum, 1500. [5] Instruttione de’ sacerdoti di s. Antonino, arciuescouo fiorentino. In Venetia, appresso Giorgio de Caualli, 1568. [6] Stimulus diuini amoris s. BonauenturŽ. Venet., per Jo. Patauinum, 1542. [7] Meditationes de vita et laudibus beate MariŽ virginis auctore r. p. Francisco Costero. Venet., apud Joannem Baptistam Bonfadinum, 1588. [8] Breue discorso de’ lacci del demonio del r. d. Giulio Candiotti da Sinigaglia. In Ancona, appresso Francesco Saluioni, 1581. [9] Pratica dell’oratione mentale di fra’ Mattia de’ Vellintani da Salò. In Venet., appresso gli heredi di Francesco Rampazzetto, 1580. [10] L’ordine della messa del r. monsignor Gio. Burcardo di Argentina. In Brescia, appresso Tomasso Bozzola, 1567. [11] Meditationi sopra la vita di Christo di messer Bartolomeo Scaluo. In Venetia, appresso Pietro Dehuchino, 1578. [12] Regola del p. s. Benedetto, volgare. In Venetia, per Domenico et Battista Guerra fratelli, 1581. [13] Libro secondo delle lettere dell’illustre signor d. Antonio di Gueuara, vescouo di Mondogneto. In Venetia, appresso Gabrielle Giunta, 1554.

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XIX.2,19

MONASTERO INCERTO

271

[14] Giardino spirituale, raccolto dal r. d. Paulo Morigia. In Venetia, appresso Domenico et Gio. Battista Guerra fratelli, 1581. [15] Rosario, raccolto dal r. p. m. Benedetto Zoioso da Udine dell’Ordine de’ Predicatori.

XIX.1.  MONASTERO INCERTO: Basilio da Firenze. (f. 119r) Inventario dei libri di don Basilio fiorentino. [1] Reu. d. Guillelmi Parisiensis episcopi De septem sacramentis libellus. Florentie, apud Bartholomeum Sermartellium, MDLXXIX. [2] Summa sacramentorum Ecclesie ex doctrina r. p. f. Francisci a Victoria Ordinis Predicatorum. Venetijs, apud Matteum Zannettum, MDCIII. [3] Scrutinium sacerdotale a r. d. Fabio Incarnato Neapolitano sacre theologie profess. Venetijs, apud Marcum Antonium Zalterium, MDXCII. [4] Spechio di uera penitentia del b. maestro Jacopo Passauanti fiorentino dell’Ordine de’ Predicatori. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartelli, MDLXXX. (f. 119v) Inuentario de’ libri.

XIX.2.  MONASTERO INCERTO: Andrea da Perugia. (f. 120r) Lista dei libri di d. Andrea da Perugia. (f. 120v) Listra dei libri di d. Andrea Perugino. [1] Jacobo di Valentia, Sopra i Salmi. [2] La Somma di santo Antonino. [3] L’Opere di santo Bernardo. [4] La Somma Angellica. [5] Somma di essempij. [6] Storia diuina dell’uno e l’altro mondo. [7] Il Maestro delle Sentenze. [8] La Somma de’ sacramenti. [9] Questioni sopra il 4° libro delle Sentenze. [10] Il Concilio di Trento. [11] La Sacra Bibbia. [12] Giouanni Baccane, Sopra il Maestro delle Sentenze. [13] Santo Tomaso, Sopra la Predicabilia e Posteriora. [14] Collationi di santi padri. [15] Sermoni quadragesimali di Alessandro Bonanno. [16] Ditionario di Ambrogio Calepino. [17] Flores omnium fere doctorum. [18] Sententie di Andrea Eboriense. [19] Virgilio, latino.

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272

MONASTERO INCERTO

XIX.2,20

[20] Vn catechismo del Concilio di Trento. [21] Un Testamento Nuovo, grego. [22] Il Toleto, Sopra la Logica. Io, d. Andrea, affermo quanto di sopra.

XIX.3.  MONASTERO INCERTO: Adriano da Fabriano. (f. 121r) [1] La Biblia sacra. [2] Somma Siluestrina. [3] Il Concilio tridentino. [4] Bernardo Diez. [5] Officij di Cicerone. [6] Virgilio. [7] Compendio del Nauarro. [8] Ditionario. [9] Oratio. [10] Tomasso di Kempis. [11] Lettere di Pietro Bembo. [12] Introduttione nella dialectica del Toleto. [13] Monsignor Cacciaguerra, Trattato sopra la sacra comunione. Libri di me, don Adriano da Fabriano, concessimi per uso mio dalla mia religione. (f. 121v) Lista de’ libri di don Adriano.

XIX.4.  MONASTERO INCERTO: Desiderio. (f. 122r) Lista di d. Desiderio, monaco camaldulense, delli suoi libri. [1] Tutte le opere del Granata, volgare, che sono 4 libri. [2] Horologio spirituale di Gregorio Ricca. [3] Libro quinto de’ penitenti di fra’ Bartolomeo d’Angelo napolitano. [4] Rosario della Madonna. [5] Guida del peccatore del Granata. [6] Stimolo de l’amor diuino di s. Bonauentura. [7] Soliloquio del monsignor Giouan Bernardo Diaz. [8] Libro spirituale che si chiama Il desideroso. [9] Auisj di coloro che danno cura d’anime, don Giouan Bernardo Dias. Io, d. Desiderio confermo quanto di sopra di propria mano. (f. 122v) D. Desiderio.

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XX.1,32

PESARO

273

XX.1.  PESARO, S. Maria degli Angeli145: Faustino, abate146. (f. 123r) Lista delli libri dell’abbate don Faustino, abb. di Pesaro. (f. 123ra) [1] Somma armilla. [2] Somma di s. Tomasso. [3] Li opere del Nauara. [4] Somma Antonina. [5] Concilio di Trento. [6] Summa conciliorum. [7] S. Tomasso, Sopra la Fisica. [8] Pererio, Sopra la Fisica. [9] Il Fabro, Sopra la filosopia naturale. [10] Aristotele tutto. [11] Boetio, Sop. la Logica. [12] Gaetano, Sop. la Logica. [13] Appollinare, Sop. la Logica. [14] Alessandro et il Nifo, Sop. la Metafisica. [15] Euclide. [16] L’Epistole di Seneca. [17] Burleo, Sop. la logica. [18] Il Soto, Sop. la Fisica. [19] Cicerone, Epistole familiari. [20] Fabrica del mondo. [21] Tartareto, Sop. la Logica. [22] Historie del Perù del Loarte. [23] La Descrittion de Italia di fra’ Leandro. [24] L’Officina del Testore. [25] Appollogia del Tasso. [26] Rime di diuersi. [27] Antonio Magiolini, Trattati d’amor e guerre. [28] Rimario del Ruscelli. [29] Oratio, Giovenale et Ouidio. [30] Il Toscanella, lingua uolgare. [31] Dubij che occorrono in missa. [32] Somma di sacramenti di fra’ Tomasso. [33] Compendio di teologia. [34] Mario Equicola, Della natura di amore. [35] Compendio dello Maestro delle Sent. [36] Le Prediche del Barletta. [37] Appollogia del Caro contro il Castiluetro.   Per S. Maria degli Angeli di Pesaro, si veda sopra nota 38, p. 181.   Un Faustino de Tedeschis da Verona, abate di Pesaro, compare in un atto di vendita del 1600 citato in Ann. Cam., VIII, p. 196. 145

146

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274

PESARO

XX.1,38

[38] Monsignor Giouio, Delle imprese. [39] Petrarca. [40] Concetti politici del Sansouino. [41] Historie di m. Gabriello Simeoni fiorentino. [42] Sfera del Piccolomini. [43] Prontuario delle medaglie delli huomini illustri. [44] Historie di Paolo Diacono. [45] Sermoni quadragesimali di fra’ Alberto vescouo. [46] Regole della lingua tosca di diuersi. (f. 123rb) [47] La Poetica d’Andrea da Fabriano. [48] Rime del Varchi. [49] Il Vallone, Sopra le formalità di Scoto. [50] Discorso delli epiteti del signor Ottonelli. [51] Bembo, Li Asolani. [52] Eleganze latine di Agostino. [53] Priuilegi camaldulensi. [54] Offitio della settimana santa. [55] La Dechiaratione di termini teolog., logici d’Armando de Bellouiso. [56] Mazzarone, De predestinatione. [57] Caetano, Sopra la Fisica e il Cielo. [58] Discorso astrologico di Mario Uergieri. [59] Sfera del Sacro Bosco. [60] Logica di Scoto. [61] Questioni di Giouan Canonico sopra la Fisica. [62] Questioni camaldulensi. [63] Li patti di Aquileia del Candiotto. [64] Tesoro di virtù. [65] La sfera di don Gaudenzio. [66] Il Pisanelli, Sopra natura de’ cibi. [67] Luigi Cornaro, Trattato della uita. [68] Li miracoli della Madonna di Campagna di Verona. [69] Modo di compor prediche, Panigarola. [70] Vocabulario eclesiastico. [71] Stanze del Politiano. [72] Rime del Ranieri. [73] Plazzone, Rettorica. [74] Giulio Fulci, Di elemosina. [75] Historie camaldolensi. [76] Almanaco del Magini, Scala Pietro Pitato. [77] Compendio del Nauarra. [78] Pietro Pitato, Supplemen. delle efemeride. [79] Giouan Battista Porta, Delli mirac. della natura. [80] Facetie di diuersi. [81] Le bellezze di Verona. [82] Catechismus Pij V. iuxta editus. Venetijs, 1572.

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XXI.1,15

VICENZA

275

[83] Trattato delli santi di Verona. [84] Priuilegi de Monte Oliueto. [85] Lettere del Guerini. [86] L’usi dell’oroscopio del Patauino.

XXI.1.  VICENZA, SS. Vito e Lucia147: Dionisio da Verona, abate. (f. 124r) Lista dellj libri de don Dionisio da Verona, abbate del monastero de Santa Lucia de Vicenza. Et prima: [1] La Somma armilla. Stampata in Vinetia, l’anno 1565. [2] La Somma Destructio vitiorum, autore Alessandro Anglo. Stampata in Vinetia, del 1582 , per Damiano Zenari. [3] Manuale de’ confessori, composto da Martino Azplicuetta Nauara. Stampato in Vinetia, per Ghabriello Giolitto, l’anno 1574. [4] La Somma corona del r. don Mauro Antonio Berarduci. Stampata in Vinetia, per Gio. Battista Vscio, del 1586. [5] Oppera del r. p. fra’ Giouanni detto Viguerio Granatensi. Stampata in Vinetia, per Giacomo Vitale, l’anno 1575. [6] La Somma Pacificha, composta già più di cento anni dal r. p. fra’ Pacifico da Nouara. Stampata in Vinetia, da Guera, del 1578. [7] Somma sacramentorum. Stampata in Vinetia, l’{anno} 1580. [8] Il Defecerunt. Stampato in Vinetia, per Som{***}148, l’ano del 1559. [9] Istitutione de’ confessori del p. f. don Bartolomeo Medina. Stanpata in Vinetia, per Dominicho Nicolini, del 1582. [10] Le opere del p. f. Luigi de Granata. Stanpate in Vinetia, per Giorgio Angelieri, l’anno 1576. [11] La vita di Jesù Christo, scritta dal Landolfo di Sassonia. Stanpata in Vinetia, dell’ano 1585. [12] Legendario di tutti gli santi detto Flos santorum, f. Alfonso de Vilagas di Toledo. Stanp. in Vinetia, dell’ano 1588. [13] Il Sacerdotale. Stanp. in Vinetia, per Dominico Nicolini, del 1585. [14] Giacobi de Valentia, Sopra li Salmi. St. in Vinetia, per Fabio, dell’anno 1581. [15] Introdutione al simbolo della fede del Granata. Stanpata in Vinetia, per Francesco Ziletti, 1585. 147   I monaci camaldolesi s’insediarono presso Vicenza nei primi anni del secolo XIII (1209) attorno alla chiesa di S. Vito fuori le mura, un insediamento sorto forse in età carolingia e dipendente dal vescovo e dai canonici vicentini. Nel primo quarto del secolo XIV, su richiesta degli abitanti del borgo, venne costruita una nuova chiesa parocchiale dedicata a S. Lucia. All’inizio del secolo XVI i Camaldolesi, costretti ad abbandonare il monastero suburbano di S. Vito, si trasferirono presso la chiesa di S. Lucia, trasportandovi anche la sede della parrocchia di S. Vito. Bibliografia: si vedano Caby, De l’érémitisme, ad indicem; Vedovato, L’inizio della presenza camaldolese nel Veneto (1186-1250) cit., pp. 85-120; Nuovo Atlante, nr. 27, p. 75. 148   Perforazione del foglio.

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276

VICENZA

XXI.1,16

[16] La Bibia. Stanpata in Vinetia, per Altobelum Salicatinum, del 1576. [17] La Poliantea conposta per Dominico Nano Mirabello. Stamp. in Colonia, l’anno 1585. [18] Lezzioni de messer Benedetto Varchi. Stanpate in Firenze, per Filippo Giuntj, MDXC. [19] Discretione di tutta la Italia del p. f. Leandro. Stanp. in Vinetia, per Gio. Maria Leni, del 1577. [20] Comentario della lingua lattina di Gierolamo Roscelli. Stanp. in Vinetia, per Damiano Gienaro, del 1581. [21] L’Erculano del messer Benedetto Varchi. Stanp. in Vinetia, per Filippo Giunti, l’anno 1570. [22] Il Gofredo del signor Torquato Tasso. Stanp. in Vinetia, dell’ano 1583. [23] Flagelum demonum del p. f. Gieronimo. Stanp. in Vinetia, del 1587. [24] Esser{ci}tio di anima del Veruchino. Stanp. in Vinetia, del 1576. [25] Leggendario de’ santi. Lugduni, dell’anno 1554. (f. 124v) [26] Sermoni di tutto l’anno e de’ santi. Stanp. in Vinetia, del 1520. [27] Sermoni del Voragine. Stanp. in Vinetia, per Gio. Battista, dell’anno 1580. [28] Cento ragionamenti del Panigarola. Stanp. in Napoli, per Giacomo Carlino, dell’ano 1587. [29] Omilie del p. d. Guglielmo. Stanp. in Vinetia, dell’anno 1577. [30] Espositione sopra li Salmi di don Giouanni. Stanp. l’1560. [31] Trattato de diuina caritate di monsignor Roberto Licio. [32] Sermoni del beatto Efrem. Stanp. in Vinetia, del anno 1555. [33] Oratorio de’ religiosi del signor d. Antonio di Gue{va}ra. Stamp. in Vinetia, per Gabriele Giolitto, del 1562. [34] Concetti scritturali del r. d. Cesare Calderari. Stanp. in Vinetia, per Dominico Farri, dell’ano 1574. [35] Prediche del Fiama. Stanp. in Vinetia, per Francesco senese, del 1579. [36] Sermoni di santo Bernardo. Stanp. in Vinetia, per Bernardino, dell’ano 1494. [37] Figure Bibglie. Stanp. in Vinetia, per Cesare Riuabene, del 1519. [38] Dichiaratione dellj Salmi del Panigarola. Stanp. in Vinetia, del 1586. [39] Sermoni di santo Bernardo alla sorella. Stanp. in Vinetia, del 1564. [40] Secretario di messer Francesco Sansouino. Stanp. in Vinetia, del 1588 [41] Conpilatio sacrosancti Concilij Tridentini. Stanp. in Vinetia, del 1566. [42] Ordo battizandi giusta ritum s. R. E. [43] Istoria del glorioso martirio di 18 sacerdotj dell’anno 1577, 1578, ‘81 et 1582 e 1583. Stanp. in Macerata, dell’anno 1585. [44] Gli quatro libri di Gio. Gierson. Stanpati in Vinetia, del 1538. [45] Prediche di d. Gasparo Vbertini. Stanp. in Vinetia, dell’anno 1581. [46] Gioseppe, Della guera de’ Giudei. Stanp. in Vinetia, dell’anno 1541. [47] Modo di confessarsi del r. p. don Andrea ispano. [48] Il vago giardino del p. f. Luigi Contarini Crocifero. Stanp. in Vicenza, per Perino, l’anno 1586. [49] Le vitte delli scultori, pittori, architetori di messer Giorgio Vasari. Stanpati in Firenza, del 1568.

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XXI.1,80

VICENZA

277

[50] Rime di messer Lodouico Attanaggio. Stanp. in Vinetia, per Lodouico, del 1565. [51] Istorie della China. Stanp. in Vinetia, per Andrea Vscio, del 1586. [52] Le istorie di Vicenza e di Verona. Stanp. in Vinetia e Verona, del 1571. [53] La ciuil conuersatione del s. Stefano Guazo. Stampata in Vinetia, dell’anno 1574. [54] Secretti medicinali di messer Piero Bairo. Stamp. in Vinetia, dell’anno 1585. [55] Oppere spirituale del p. d. Tomaso Maleolo. Stamp. in Vinetia, del 1568. [56] Conceti del Garimberti. Stanp. in Vinetia, per Francesco Rampazetto, del 1579. [57] Discorso della virtù della patienzia. Stanp. in Roma, per Vicenzo Accolti, del 1588. (f. 127r) [58] L’Ecelenze di Maria vir., in ottaua rima, di Oratio da Soncino. Stampato in Vinetia, per li Giolitti, del 1587. [59] La Idea del mondo di messer Tomaso Tomai da Rauenna. Stampata in Vinetia, per Gio. Alberti, del 1577. [60] Confessionale del p. f. Bortalomeo da Milano. [61] La Regola di santo Benedetto. [62] Manipulus curatorum. Stanp. del 1554. [63] Tratatto della sanctissima comunione. Stanp. in Vinetia, del 1535. [64] Sette sermoni di don Vicenzo Cigogna, prete veronese. Stanp. in Vinetia, 1556. [65] Il rosario della Madonna. [66] La vita di s. Romualdo. [67] Le nauigationi e viaggi de’ Turchi. Stanp. in Vinetia, per Nicolò, del 1580. [68] Mario Equicola. Stanp. in Vinetia, per Giouanni Battista Bonfadino, del 1587. [69] Li fiori delle rime di poetti del Roscelli. Stamp. in Vinetia, del 1586. [70] Il primo e secondo alfabetto esemplare del p. f. Vicenzo Ferrini. Stanp. in Vinetia, l’anno 1586. [71] Il Cortegiano di Baldessar Casteglioni. St. in Vinetia, per Dominico Farri, del 1574. [72] Meditacione sopra la passione e resuretione del n. S. del p. Vicenzo Bruno. Stanp. in Vinetia, del 1586. [73] Tratatto della comunione del monsignor Caciaguerra. Stanp. in Vinetia, del 1578. [74] Il Conforto delli aflitti. Stanp. in Vinetia, del 1564. [75] Rime di Cesare Caporali. In Vinetia, per Giacomo Vicentij, del 1588. [76] Il Catechismo. [77] Dionisio Cartusiano. Stanp. in Vinetia, del 1568. [78] Il Calepino. Stamp. in Vinetia, del 1581. [79] Il Fugi l’otio. Stamp. in Vinetia, del 1599. [80] Le vite di santi et beati de l’Ordine Camaldulense. Stamp. in Firenza, del 1599.

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278

VICENZA

XXI.2

XXI.2. VICENZA, SS. Vito e Lucia: Romualdo da Verona. (f. 125r) Poliza de’ libri dil d. Romualdo di Uerona, al presente monacho in Santa Lucia nel borgo di Vicenza. (125ra) [1] Biblia con tabula nouiter edita, exacta est Biblia presens. Uenetijs, summa incubiatione, Simonem Biuilaquam Papiensem, anno nonagiesimo quarto supra milesimo quaterq. centesimum, die uero uicesimo secunda nouembris. [2] Sermones quadragesimales fratris Antonij de Bitonto, felici nomine expliciunt. Impressi per Iouannem Herzog, impensi spectabiles uiri N. de Fra{n}k{o}fordia, anno dicembri 1496 kalendis iulis. [3] Sermones Disipuli compositi per uenerabilem Jouanem Herolt sancti Dominici. Anno Domini milesimo quingientesimo uicesimo nono, die uero decima mensi martij. [4] Sermones reuerendi patris fratris Gabrielis Barlette. Anno 1540. [5] Legienda sanctorum fratris Claudij a Rotta Ordinis Predicatoris. Anno 1540, apud Nicolaum Petit. [6] Flores aurei a r. presb. Antonio Mancheto Patauino. Venetis, anno 1587. [7] Spechulum finalis per reuerendum Petrum Reginalditi Ordinis Fratrum Minorum. Anno Domini milesimo quingientesimo nono, die uero XXIIII mensi iulij. [8] Somma de’ sacramenti della Chiesa del r. p. f. Tomaso di Caues dell’Ordine de’ Predicatori. Venetia, anno 1575. [9] Institutione del Catachismo sechondo il decretto dil concilio di Trento per il r. p. f. Alesio Figliucci de l’Ordine di Predicatori. L’ano 1573, Venetia. [10] Confesionale del beato Antonino, arciueschouo di Firenze, de l’Ordine de’ Predicatori. In Uenetia, l’anno 1524. (f. 125rb) [11] Opera del beato Antonino per la confesione. Stampata in Uenetia, l’anno 1551. [12] Institucio catolicha per d. Iouanem Groperum. Venetis, anno MDXXXVI. [13] Libelus De imitatione Christi, qui dicitur Iouannem Gierson. Venetijs, anno MDXXXVI. [14] De sanctissimo altaris sacrificio per Quasturia Adriano. Venetijs, anno MDLXXX. [15] Noui Testamentis. In officina Franci{sc}i Bindoni, anno MDXXXVIIII. [16] Sermoni del r. d. Siluestro Cigno. Uenetia, l’anno 1575. [17] Familiaris clerichorum ad fraterem An{to}nium Scaliotam Ordis Minorum. Venetijs, anno MDLXV. [18] Opera del r. d. Serafino da Fermo, canonico regolare. L’anno MDXLIII. [19] Monarchia dil n. s. Giesù Christo di messer Giouan Antonio Panthera parentino. In Uenetia, l’anno MDLXVI. [20] Himni per tuto l’anno con la esposicione dilla mesa del r. p. Francesco Titelma. Uenetia, l’anno MDLVIIII. [21] Prouerbis Salamonis iusta Ebraicam ueritatem, autore Sebastiano Mustero. Anno MDXXIIII.

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XXI.3,9

VICENZA

279

[22] Li Salmi di Davit, tradotti dal s. Pelegrin Heri modenese. Venecia, l’anno MDLXXII. [23] Tesoro intitolato la cura delle anime del p. Marcho Scarsella da Tolentino. Uenetia, l’anno 1585. [24] Regola della uita eremiticha di santo Romualdo. Firenze, l’anno MDLXXV. [25] Confesione della setta machumetana. tradotta per Dominico de Caztelu. Venecia, l’anno M{***}149. (f. 125va) [26] Ditionario, volgare e latino, per messer Filippo Uenuti da Cortona. [27] Dialogo di santa Catarina da Siena. Per Cesero Ariuabeno, Venetia, l’anno MDXVII. [28] Sermoni diuersi dil p. Ioseppe Rodella bresiano. Uenetia, l’anno 1572. [29] Opera dil beato Agostino, ueschouo hipponese, chiamata Hipponostico. Uenecia, l’anno MDXLV. [30] La seconda parte del Monte Caluario, tradotta per messer150 Pietro Lauro. Uenetia, l’anno MDLVI. [31] Meditacione dil rosario dil r. p. d. Sibastiano da Fabriano di l’Ordine di Camaldoli. Uenetia, l’anno MDLXXXIII. [32] Della prelacione de l’anima racionale del r. p. d. Benedetto Ueruciano de l’Ordine di Camaldoli. Uenetia, l’ano MDXXXVII. [33] Ragionamenti propalli di messer Gieronimo Britonio di Sicignano. Uenetia, per Baldesera Costantini, l’anno MDL. [34] Auisi di cura d’anime del reuerendo s. d. Giouan Bernardo Dais di Luco, ueschouo di Calohorra e di la Calzada. In Bresa, l’anno 1567.

XXI.3. VICENZA, SS. Vito e Lucia: Dionisio Gamboni. (f. 126r) Poliza delli libri di me, don Dionisio Gamboni, monaco in Santa Lucia di Vicenza. Prima: [1] Manuale de l’eccellente Martino Azpliqueta Nauaro. Stampato in Venetia, per Gabriel Giulito, l’anno MDLXXIII. [2] Ambrosio Calepino. Venetia, per Bartolomeo Cesano, l’anno MDLIII. [3] Summa armilla di frate Bartolomeo Fumo Ordinis PrŽ. Uenetia, per li heredi del Melchiori Sessa, MDLXX. [4] Summa Antonina. Venetia, per Dominico Farri, 1579, alla libraria del Sole. [5] Il sacrosanto Concilio. Venetia, per Hieronimo Polo, MDLXXIIJ. [6] Catechismo. Venetia, per Aldo Manutio, MDLXXIIJ. [7] Summa Pacifica, frate Pacifico da Nauara. Venetia, per Gioanni Ba{ti}sta Guerra, MDLXXIIIJ. [8] Primo, secondo, terzo libro delle prediche del Bitonto. Venetia, per Gabriel Giolito, MDLXXI. [9] Prima parte delli sermoni di f. Bartolomeo Lantana di Garduno. Venetia, per Gioambattista Guerra, MDLXXIIIJ. 149 150

  Lacerazione del foglio.  Segue Lauro depennato.

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280

VICENZA

XXI.3,10

[10] Roberto, De sanctis. Venetia, per Cornelio Benalio, MCCCCLXXXX. [11] Homilie di Lodeuigo Pitorio. Venetia, per Francesco Ziletti, 1574. [12] Trattato delli deffetti della messa per frate Francesco dalla Piaza. Fiorenza, MDIIJ. [13] Pietro Hispano, Sopra la logica. Venetia, per il Gionta, MDLXIIJ. [14] Dialetica d’Aristotile. Venetia, per Janne Griffo, MDLX. [15] Rethorica di Marco Tulio Cicerone. Venetia, MCCCCXCIIJ151. [16] Institutionum gramaticarum Aldi Pij Manutij. Venetia, MDLV. [17] Fasti d’Ouidio. Per Aldo Manutia, MDXXXIIJ. [18] Laurentio Uala. Venetia, per li heredi di Pietro Rauano, MDXLIIJ. (f. 126v) [19] Ientacula Noui Testamenti cardinalis sancti Xisti. Lugduni, per Francesco Gionta, MDXXX. [20] Secunda editio Donati. In Venetia, per Ioanne Uarisco, 1558. [21] Rudimenta Nicolai Perotti. Uenetia, per Francisco Laurentino, MDLXIJ. [22] Retorica ad Herenium. Venetia, per Joanne Griffo, 1551. Io, don Dionisio, manu propria. [23] Resolutorium dubiorum circa celebrationem missarum per d. Janem de Palude. Venetia, per Iane Tacuino, CLXVI. [24] La Uita del nostro padre beatissimo Romualdo. Fiorenza, per Filippo Giunta, MDXIIJ.

XXII.1. VERONA, S. Maria di Campagna152: Celestino, abate. (f. 128r) Libri del reverendo p. don Celestino, abbate della Madonna di Campagna di Verona. [1] Compendium Manualis Nauarri Petro Alagona ex Societate Jesu teologo autore. Venetijs, ex oficina Joannis Benelli, 1595. [2] Epitome sacramentorum per r. presbiterum d. Laurentium de Colonia. Venetijs, apud Jo. Antonium Bertanum, 1577. [3] Summa sacramentorum EcclesiŽ fratris Francisci a Victoria Ordinis Predicatorum. Venetijs, apud Christoforum Zanetum, 1571. [4] Scrutinium sacerdotale a r. f. Fabio Incarnato Neapolitano. Venetijs, apud Aurelium Regelinum, 1581. [5] Flores pene omnium doctorum auctore Thoma Hibernico. ColoniŽ, apud Lodouicum Allectorium, 1576. [6] Catechesis rr. dd. examinatoribus PlacentinŽ diocesis. PlacentiŽ, ex officina Jo. Bazzazachij, 1576.   CCCC aggiunto sopra il rigo al posto di D depennato.   Ai Camaldolesi, che non possedevano più nessun insediamento nella città di Verona, papa Clemente VIII conferma nel 1596 la concessione da parte dei rettori e dei membri del consiglio cittadino del santuario civico intitolato a S. Maria in campanea Veronae, di recente fondazione. Bibliografia: si vedano Ann. Cam., VIII, p. 188; L. Gaiter, Santuario della beata Vergine di Campagna fuori delle mura di Verona, Verona 1853. 151 152

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XXII.3,10

VERONA

281

[7] Flores teologicarum questionum in quartum Sententiarum a r. p.fratre Josepho Angles. Antuerpie, apud Petrum Bellerum, 1580.

XXII.2. VERONA, S. Maria di Campagna: Giulio, priore. Di don Giulio, priore. [1] Memoriale di monsignor illustrissimo et reuerendissimo arciuescouo di Milano, cardinale di Santa Prasede, al suo diletto populo di Milano et diocese. [2] Saluiano, vescouo di Marsiglia, Contro gli spetacoli et vanità del mondo. Stampati in Milano, appresso Michel Tini stampatore, 1579. (f. 128v) [3] Candelabrum aureum Ecc. s. Dei, continens lucernas septem, scilicet circa septem sacramenta mirabiles elucidationes, autor d. Martinus de Viualdo Hispanus ToletanŽ diocoesis sac. teolog. jurisque can. Candelabrum aureum Ecc. s. Dei continens censurarum ac irregularitatum materias, autor r. d. Martino de Viualdo Hispanus. BrixiŽ, apud Thomam Bozzolam, 1588. [4] Giorgio Agricola, Della generatione de le cose, che sotto la terra sono, et de le cause de’ loro effetti et nature; Della natura di quelle cose che dalla terra scorrono; Della natura delle cose fossili et che sotto la terra si cauano; De le miniere antiche e moderne; Il Bermanno, Dialogo delle cose metallice. In Venetia, per Michel Tramezzino, 1550. [5] Summula Gaietani reuerendissimi d. Thome de Vio Caietani cardinalis Sancti Sisti. Venetijs, apud Franciscum Gasparum Bindonum fratres, 1571. [6] Lettere delli tredici huomini illustri, libri XIII. In Venetia, l’anno 1554.

XXII.3. VERONA, S. Maria di Campagna: Mario Vittorio. (f. 128v) Di don Mario Vittorio. [1] Dispregio delle vanità del mondo di fra’ Diego di santo Francesco. Fiorenza, 1581. (f. 129r) [2] Biblia ad uetustissima exemplaria nunc recens castigata RomŽque reuisa. Lugduni, apud Gulielmum Rouilium, 1573. [3] Lodouico Dolce, Libri tre nelli quali si tratta delle diuerse sorti delle gemme che produce la natura. In Venetia, appresso Gio. Battista Marchio’ Sessa et fratelli, 1565. [4] Speculum confessorum. Venetijs, per Francesco Bindoni, 1546. [5] Sermoni di fra’ Aurelio Filucci. In Vinetia, apresso Giouachino Brugnolo, 1586. [6] Rime scelte da diuersi autori. In Venetia, apresso i Giolitti, 1586. [7] Summa sacramentorum ex doctrina fratris Francisci a Victoria Ordinis Predicatorum. Venetijs, apud Matteum Zanettum, 1593. [8] Examen ordinandorum di fra’ Nicolò Aurifico senese. Venetijs, apud Franciscum Ziletum, 1584. [9] Giardino spirituale di fra’ Paulo Morigi gesuato. Venetia, appresso i Guerra, 1589. [10] Ordine di celebrar le messe. In Bologna, per Allessandro Benacci, 1571.

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282

VERONA

XXII.3,11

[11] Epistole d’Ouidio di fra’ Remigio fiorentino. In Venetia, appresso Juanne de Pichi, 1578.

XXIII.1. FOLLINA (Treviso), S. Maria153. (f. 130r) Index librorum ad usum mon. de familia modo SanctŽ MariŽ de Follina Coeneten. dioc. Ord. Camaldulensis. [1] Summa d. Thomae cum comm. Caiet. Impress. Venetijs, apud Juntas, 1588. [2] Humiliare prŽstantissimorum EcclesiŽ cathol. doctorum. Venetijs, apud Barth. Rotam, 1521. [3] Thomas ab Argentina, Super quator lib. Sent. GenuŽ, 1585. [4] Bartholomeus a Medina, Super Primam secundae d. Thomae. Venetijs, 1590. [5] D. Thomas, Super duodecim libros Methaph. Aristotelis. Venetijs, 1588. [6] Petrus Aquilanus cognomento Scotellus, Super quatuor lib. Sen. Impress. Venetijs, 1584. [7] Manuale Nauarri. Venetijs, 1584. [8] Nauarri Consilia. RomŽ, 1595. In duos tom. [9-10] Priuilegia Congregationis Camald. RomŽ, 1592. Et Venetijs, 1597. [11] Landulfus, De uita domini nostri Jesu Christi. Venetijs, 1568. [12] Summa Siluestrina. In 2 tom. [13] Sancti Augustini Sermon. tertia pars. Lugduni, impressa in edib.154 Jacobi de Mareschal, 1520. [14] Vita sancti Romualdi. FlorentiŽ, apud Juntas, 1513. [15] HistoriŽ Camaldulenses. Venetijs, apud Guerr., 1579. In 2 t. [16] Lettioni sopra l’oratione dominicale del r. p. d. Cipriano Zambelli da Uerona, canonico regulare lateranense. Impress. Venetijs, 1593. [17] Regula della uita eremitica, data da s. Romualdo. Flor., apud Barth. Sermartellum, 1575. [18] Liber uitarum patrum sancti Hieronimi. Impressus Venetijs, apud Bonettum Lochatellum, 1500. (f. 130v) [19] Biblia sacra. Edita Lugduni, apud Sebastianum Gryphium, 1556. [20] Disprezzo della vanità del mondo, in 3 tom. Venetijs, apud Jo. Battistam Ugolinum et Petrum Dusinellum socios, 1583. [21] Opuscula aurea ThomŽ de Kempis canonici regularis. Venetijs, apud Juntas, 1576. [22] Somma corona de’ confessori del r. d. Mauro Antonio Berarducio di Bisceglia, in 3 tomi. Appresso Horatio, Gioanni et Cesare Cesari, 1585. Cum priuilegijs.

[9]

[10]

  L’abbazia di Follina era stata fondata in una data sconosciuta, probabilmente all’inizio del secolo XII. Essa divenne cistercense verso la metà dello stesso secolo. Dopo esser stata data in commenda nel corso del secolo XV, fu officiata da vari ordini religiosi fino al 1573, quando subentrarono i Camaldolesi, che vi rimasero fino alla soppressione del monastero nel 1771. Bibliografia: si veda Nuovo Atlante, nr. 22, p. 70. 154   Edib. corretto su domo. 153

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XXIII.1,41

FOLLINA

283

[23] Dionysius Carthusianus, De quatuor nouissimis uulgariter. Impressus Venetijs, apud Fran. Zilettum, 1583. [24] Speculum peregrinarum questionum f. Bartholomei SybillŽ Monopolitani Ordinis Predicatorum. Venetijs, apud Jo. Ant. Bertanum155, 1575. [25] Responsiones casuum conscientiŽ per admod. r. p. Ludouicum de Beia Pelaestrelum Lusitannum Ordinis Eremitarum coram illustrissimo et reuerendissimo card. Palaeoto. RomŽ, apud Socios Bibliopolas, 1589. [26] Prediche del reuerendissimo monsig. Cornelio Musso da Piacenza, vescouo di Bitonto. Impress. Pisauri, apud haeredes Barth. Cesani, 1560. [27] SummŽ fidei orthodoxŽ d. Dionys. Carthus. Venetijs, ad signum Seminantis, 1572. In 2 tomi. [28] Candelabrum aureum Ecc. s. Dei r. domini Martini Alfonsi de Uiualdo Hispani et illustris. admodum et reuerendissimi d. Joannis Battistae Centurion. Impressum BrixiŽ, apud Thomam Bozzolam, 1590. [29] Tractatus sacerdotalis d. Nicolao de Ploue doctore decretorum auctore. Huic accessit Confessionale d. ThomŽ de Aquino. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1560. [30] Historia dell’origine di tutte le religioni, raccolta dal r. p. fr. Paulo Morigia milanese dell’Ordine de Giesuati di s. Girolamo. Venetijs, apud Fiorauantem Pratum, 1590. [31] Nuouo leggendario della vita et fatti di nostro signore Giesù Christo e di tutti i santi, raccolto da varij et approuati auttori e dato in luce per auanti in lingua spagnola sotto titulo di Flos sanctorum per Alfonso de Velegas di Toledo, et nuouamente in lingua uolgare tradotto per don Thimoteo da Bagno, monaco camaldulese. Venetijs, 1592, apresso Guerra. [32] Concilium Tridentinum. [33] Constitutiones Camaldulenses. FlorentiŽ, apud Barthol. Sermartellium, 1572. (f. 131r) [34] D. Joannis Chrisost. In Mattheum. Parisis, apud Benedictum PrŽuotium, 1557. [35] D. Bernardi abbatis Ad sororem modus uiuendi bene in christ. relig. Impress. Venetijs, apud Bernardinum de Benalijs Pergomensem, 1492. [36] Regula beati Augustini. Constitutiones fratrum Ordinis PrŽdicatorum. Romae, apud Ant. Bladum impressorem cameralem, 1566. [37] D. Joannis Chrisost. In Joannem. Parisis, apud Benedictum Prouetium, 1557. [38] Compendium Manualis Nauarri. FlorentiŽ, apud Michaelangelum Sermartellium, 1592. [39] Breue instrutione de’ confessori del m. r. p. fr. Bartolomeo de Medina. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1582. [40] Lo spechio di uera penitenza del r. mastro Jacobo Passauanti fiorentino dell’Ordine de’ Predicatorij. FlorentiŽ, apud Bartholomeum Sermartellum, 1580. [41] Specchio de essempi, da diuersi santi autori estratti da Euangelista Ortense. Venet., apud Fran. Zilett., 1583. 155

  Segue una data depennata.

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284

FOLLINA

XXIII.1,42

[42] Opuscula d. Bernardi abbatis Clareuallensis. [43] Guida e tesoro de’ tribulati del r. p. d. Alfonso Vilagut di Napoli, monaco dell’Ordine di s. Benedetto. Venetia, app. Gio. Battista Somasco, 1587. In 2 tomi. [44] Regula sancti Benedicti. Etc. [45] Prediche del r. don Gabriello Inchino, canonico regulare lateranense, sopra i quatro nouiss. Impress. Venet., 1594, app. Dom. Farr. [46] Scolastica commentaria in Primam partem d. Thomae auctore f. Dominco Bannes. Venetijs, apud Altobellum Salicatium, 1587. [47] Bartholomeus a Medina, In Tertiam partem d. Thomae. Venetijs, apud Bernardum Basam, 1590. [48] Commentariorum ac disputationum in Primam partem d. Thomae tomus primus, complectens uiginti sex questiones auctore r. p. Gabriele Vasques Bellomontano Soc. Jesu. Venetijs, apud Baretium et socios, 1590. [49] Methaphisicarum disputationum, in quib. naturalis theologia ordinati tractatur, et questiones ad 12 Aristotelis libros pertinentes, auctore r. d. Francisco Suarez e Societate Jesu, tomi duo. Venetijs, apud Baretium Baretium et soc., 1599. [50] Le meditationi sopra tutti gli Euangeli dell’anno, in duoi tomi, composte dal r. p. fr. Andrea Cariglia, mon. certosino. Uerona, per Francesco dalle Donne, 1595. (f. 131v) [51] Examen confessariorum ac ordinandorum, ubi primo de sacramentis in generali deinde singillatim de sacramentis baptismi, confirmationis, extr. vnct., euchar., autore r. p. f. Bartholomeo ab Angelo Neapolitano Ordinis PrŽdicatorum. Venetijs, sumptibus Jacobi Anieli de Maria BibliopolŽ Neap., 1583. [52] Disputationes Roberti Bellarmini Politiani ex Soc. Jesu de controuersis christianŽ fidei aduersus huius temporis haereticos. Venetijs, apud Minimam Societatem, 1599. In 4 t. [53] Jacobi ZabarellŽ Patauini De reb. naturalib. lib. XXX. Venetijs, apud Paulum Mietum bibliopolam Patauinum. [54] Francisci Toleti s. R. E. card. SummŽ de instructione sacerdotum lib. septem. De peccatis libellus unus cum bullŽ CoenŽ Domini dilucidatione. Mediolani, 1599. Praefati libri sunt ad vsum ac commoditatem monacorum, qui modo sunt de familia monasterij SanctŽ MariŽ de Follina, quae secum feruntur ab eisdem monacis. In monasterio enim non est biblioteca neque sunt libri. D. Julius Rom., prior156.

156   Si tratta forse di Giulio Grossio da Roma, eletto visitatore dal capitolo generale di Urano nel 1597 (cfr. Ann. Cam., VIII, p. 192).

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XXIV.1,19

MILANO

285

XXIV.1. MILANO, S. Vito157. (f. 132r) Index librorum monasterij S. Viti Mediolani Ordinis Camaldulensis. A [1] Alberto Acarisio da Cento, Il vocabulario e grammatica della lingua uolgare. Venetia, dal Valgrisio. [2] Alberti de Saxonia Questiones phisicŽ. Venetijs, apud Scotum, 1516. [3] Alberti Patauini Sermones quadragesimales. Venetijs, apud Marcum Ant. Zalterium, 1584. [4] Aldo Manutio, Le Eleganze con la copia della lingua toscana e latina et le locutioni scelte dalle epistole di Cicerone. Venetia, da Aldo, 1586. [5-6] Ambrosij Calepini Dictionarium. Lugduni, apud haeredes Jacobi Juntae, 1559. Idem. Venetijs, per Nicolaum Beuilaquam, 1570. [7] Ambrosij EremitŽ Augustiniani Quadragesimale concionum qui inscribitur Gentilis. Venetijs, apud heredes Octauiani Scoti, 1523. [8] Ammonius, In Logicam Aristotelis. Venetijs, apud Hieronymum Scotum, 1550. [9] D. Anselmi In Epistolas d. Pauli enarrationes. Venetijs, ad signum Spei, 1542. [10] Antonij Puccij HomeliŽ 14 de sacrificio corporis et sanguinis Domini nostri. BononiŽ, apud Anselmum Giacarellum, 1551. [11] Arcangeli Mercenarij Dilucidationes in Aristotelem. Venetijs, apud Paulum Meietum, 1588. [12] Auerrois Opera. Venetijs, apud Iuntas, 1574. [13] D. Augustini Opera. Venetijs, ad signum Spei, 1552. Expurgata a censuris Erasmi. [14] Augustini Valerij De Rhetorica ecclesiastica. Ven., apud Andream Bochinum, 1574. [15] Augustini Ferentilli Compendium catechismi. Venetijs, apud Damianum Zenarum, 1575. [16] D. Augustini Solliloquia, Manuale et Meditatione. Ven., ad signum d. Hieronymi.

[5]

[6]

B [17] Bartolomei a Medina In Primam secundae tomus primus. Vene., apud Bernardum Basam, 1590. [18] Eiusdem Tomus secundus. Venetijs, apud heredes Melchioris SessŽ, 1591. [19] Eiusdem In Tertiam partem. Venetijs, apud Bernardum Basam, 1590. 157  Eusebio Brasca era stato incaricato nell’agosto del 1590 dall’abate generale, Pietro Bagnoli da Bagnacavallo, di ricevere insediamenti per la Congregazione camaldolese in territorio milanese. Egli tentò di ottenere dall’arcivescovo Gaspare Visconti il monastero di Mirasole (attualmente nel comune di Opera). Dopo il fallimento di questo primo progetto, i Camaldolesi ottenero la chiesa di S. Vito ad Carubium, della quale Eusebio prese possesso a nome della Congregazione il 3 ottobre 1590. L’aggregazione fu confermata da papa Innocenzo XI il 29 novembre 1591 e in seguito da papa Gregorio XIV. Bibliografia: si veda Ann. Cam., VIII, pp. 174-75 e 177.

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286

MILANO

XXIV.1,20

[20] Bartolomei Carancae Summa conciliorum. Venetijs, 1573, apud Jacobum Vitalem. [21] D. Basilij Magni Opera quaedam Jano Cornario interprete. BasileŽ, apud Hieronymum Frobenum et Nicolaum Episcopium, 1551. [22] S. Basilio, Le prediche, raccolte da suoi scritti per Simone, maestro e camerlengo del Sacro Palagio, e tradotte nella lingua toscana da messer Giulio Balino. Venetia, da Gio. Andrea Valuassori, 1566. [23] Battista Guarino, Il pastor fido. Venetia, da Francesco di Franceschi sanese, 1594. [24] Bernardini de Busto Rosarium sermonum et Mariale. BrixiŽ, apud Marchettum, 1588. [25] Biblia. Lugduni, apud Gulielmum Rouilium, 1567. [26] Biblia. Lugduni, apud haeredes Rouilij, 1598. [27] Biblia. Venetijs, apud Iuntas, 1579. [28] D. BonauenturŽ Super Magistrum. Venetijs, 1580. C [29] Caietani Summula. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1572. [30] Caij Julij Cesaris Commentaria. Lugduni, apud Seb. Gryphium, 1543. [31] Cesaris Speciani Decreta prouinciŽ Mediolanensis. BrixiŽ, apud Societatem Brixianam, 1598. [32] Capreoli In 4 libros Sententiarum. Venetijs, apud hŽredes Hieronymi Scoti, 1588. [33-36] Catechismus. Venetijs, apud 1575. Et RomŽ, 1574. Venetijs. PlacentiŽ.

[33]

[34] [35] [36]

[37] Chrisostomi Jauelli Dispositio philosophiŽ moralis christiane et diuinŽ pars prima. Apud Hieronymum Caualcalupum, Venetijs, 1565. [38] Secunda uero pars. Venetijs, apud Andream Arriuabenum, 1565. [39] Chrisostomi Jauelli Questiones sup. lib. De anima. Venetijs, apud haeredes Jo. Ma. Bonelli, 1576. [40] Eiusdem Logica. Ven., apud Valerium Bonellum, 1588. (f. 132v) [41] Ciceronis Rhetorica. Lugduni, apud Joannem Frellonium, 1560. [42] Eiusdem Rethoricorum et De inuentione. Lugduni, apud Theobaldum Paganum, 1560. [43] Eiusdem Orationes. Venetijs, 1536. [44-45] Eiusdem De officijs. Lugduni, apud Theobaldum Paganum, 1547. Et Ven., apud Aldum, et apud Paulum Manutium, 1562. [46] Eiusdem EpistolŽ familiares, cum commentariis Iodoci Badij et Ascensij ordinarijs. Venetijs, apud Bartholomeum Cesanum, 1552. [47] Claudio Tolomeo, La geografia, tradotta da Girolamo Ruscelli. In Venetia, da Girolamo Ziletti, 1574. [48] Clementis Romani De constitutionibus apostolicis. Lugduni, apud Gulielmum Rouilium, 1564. [49] Compendium Manualis Nauarri per Petrum Alagona. Venetijs, per Joannem Guerrilium.

[44]

[45]

[50]

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XXIV.1,76

MILANO

287

[50-52] Concilium Tridentinum. Venetijs, apud Hieronymum Caualcalupum, 1564. Idem. Placent., apud Joan. Bazachium, 1546. Et Venetijs, a Jordano Ziletto, 1575.

[51] [52]

[53-54] Cornelio Musso, Le prediche. Vinegia, da Gabriel Giolito de Ferrari, 1573. L’istessa opera. Turino, dalli heredi del Beuilaqua, 1579.

[53] [54]

[55] Constitutiones patrum Camaldulensium. FlorentiŽ, apud Sermartellium, 1572. D [56] Dictis Cretensis De bello Troiano. Lugduni, apud Sebastia. Gryphium, 1567. [57] Dionisij Cartusiani De quatuor nouissimis. ColoniŽ, per Melchiorem Nouessianum, 1535. [58] Dominici Bannes Commentaria in Primam partem d. ThomŽ. Ad signum ConcordiŽ, Venetijs, 1585. [59] Eiusdem In eandem partem tomus secundus. Venetijs, apud hŽredes Melchioris SessŽ, 1591. [60] Eiusdem In Secunda secundŽ. Venetijs, apud Bernardum Iuntam, 1585. [61] Dominici Soto Logica. Venetijs, sub signo Pauonis, 1574. [62] Eiusdem Commentaria in quartum librum Sententiarum. Venetijs, apud Joa. et Andream Zenarium, 1589. [63] Eiusdem De natura et gratia. Venetijs, apud Florauantem a Prato, 1594. [64] Eiusden De justitia et jure. Venetijs, apud Bartolomeum Rubinum, 1573. [65] Durandi In quatuor Sententiarum. Venetijs, apud Gasparem Bindon., 1586. E [66] Egidij Romani In lib. De generatione et cor. Marsilij Inguen et Alberti de Saxonia. Venetijs, apud hŽredes Octauiani Scoti. [67] Emenuelis Aluari De institutione grammatica. Venetijs, apud Muschium, 1590. F [68] De figuris sententiarum P. Rutilij Lupi, AquilŽ Romani, Judei Ruffini. BedŽ presbiteri Anglosaxonis De schemmatibus et tropis. Lugd., apud Seb. Gryphium, 1542. [69] Francisci Campos Compendium conceptuum moralium Philippi Diez. Venetijs, apud Societatem Minimam, 1597. [70] Franceschino da Ferrara, Le prediche. In Venetia, per Dominico Farri. [71] Dell’istesso, Discorsi morali sopra li Euangelij. In Venetia, per Andrea Muschio, 1566. [72] Francesco Petrarca. In Venetia, da Gio. Griffio, 1564. [73] Francisci a Victoria Summa sacramentorum. Venetijs, apud Christophorum Zanettum, 1571. [74] Francesco Sansouino, Raccolta delle orationi volgari scritte da molti. In Venetia, da Giacomo Sansouino, 1569. [75] Francisci Gratiani Compendium Concilij Tridentini. Ven., apud Georgium Angelerium, 1580. [76] Francisci Bencij Orationis. RomŽ, apud Jacobum Tornerium, 1590.

[77]

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288

MILANO

XXIV.1,77-78

[77-78] Francesco Panigarola, La dechiaration de’ Salmi. I cento ragionamenti sopra la passione, dell’istesso. In Venetia, da Francesco de Franceschi, 1592. [79] Dell’istesso, Le prediche quadragesimali. In Venetia, da Dominico Farri, 1597. (f. 133r)

[78]

G [80] Gabriel Fiamma, Prediche. In Ventia, da Francesco senese, 1570. [81] Rime spirituali dell’istesso. In Venetia, dall’istesso, 1570. [82] Gabrielis Barlette Sermones. Venetijs, apud Joa. Baptistam Somascum, 1571. [83] Georgij Ederi Oeconomia Bibliorum. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1572. [84] Georgij Bulloci Oeconomia concordantiarum ScripturŽ SacrŽ. Venetijs, apud Georgium Angelerium, 1585. [85] Giuliano Goselini, Lettere. Venet., 1592, da Paulo Meietti. [86] Giason de Nores, La rhetorica. Venetia, da Paulo Meietto, 1584. [87] Giacomo Sanazarro, Arcadia. 1533, per Francesco Bindoni. [88] Gregorij papŽ Magni Opera. Venetijs, apud Dominicum de Farris, 1583. [89] Gregorij de Valentia Commentariorum theologicorum tomus primus. Venetij, apud Jo. Bapt. Ciottum, 1592. [90] Gualterij de Burleis In octo lib. Phisicorum. Venetijs, aper Joannem Aulon, 1482. [91] Gulielmi de Rubione In lib. Sententiarum per Iodocum Badium Ascensium. H [92] Hercole Tasso, Il Confortatore. In Bergamo, per Comin Ventura, 1595. [93] Henrici Harpij Theologia mistica. RomŽ, apud Bibliopolas Socios, 1586. [94] Hieronimi Laureti Ceruariensis SiluŽ allegoriarum. Venetijs, apud Gasparem Bindon., 1575. [95] Hieronimi Plati De bono status religiosi. Venetijs, apud Franciscum Senensem, 1591. [96] Hieronimi Theutonici Compendium summŽ d. ThomŽ. Venetijs, apud Joannem Variscum, 1585. [97-98] Hieronimi VidŽ Opera. Lugduni, apud Seb. Gryphium, 1547. Idem. 1536. [99-102] Horatij Poemata. Venetijs, apud Joa. Gryphiu, 1548. Idem. Parisijs, apud Simonem Colineum, 1531. Et Venetijs, ad signum Spei, 1548. Et Lugd., apud Gryphium, 1551.

[97]

[98] [99]

[100] [101] [102]

J

[103] Jacobi Castellani Taruisini Compendium omnium operum Nauarri. Venetijs, apud Robertum Meietum, 1598. [104] Jacobi Pontani Progymnasmata. Venetijs, apud Aldum, 1590. [105] Jacobi Sadoleti De liberis instituendis. 1533, Venetijs, per Jo. Antonium de Sabio. [106] Joannis Altenstaig Mindelhaimensi Lexicon theologicum. Venetijs, apud hŽredes SessŽ, 1583. [107] Joannis Aquilani Sermones quadragesimales, Vitiorum Lima noncupati. Venetijs, apud Egidium Regazolam, 1576.

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XXIV.1,132

MILANO

289

[108] Joannis Cassiani eremitŽ De institutis renuntiantium et Collationes patrum. RomŽ, ex Typographia Vaticana, 1588. [109] Joannis Chrisostomi Opera. Ex officina magistri Jacobi de Pfortzen, 1504. [110] Joannis Dadrei Loci communes. Venetijs, per158 Mar. Antonium Zalterium, 1583. [111] Joannis de Janduno In lib. De cŽlo. Venetijs, apud Hieronymum Scotum, 1564. [112] Joannis Holtusij Kempensis Explicatio symboli, salutationis angelicŽ, impedimentorum dirimentium matrimonium et de dubijs in missa occurrentibus. BrixiŽ, apud Franciscum de Marchettis, 1570. [113] Joannis MariŽ Verrati Ferrarien. Commentaria super Euangelijs per totum annum. Venetijs, apud signum Spei, 1556. [114] Joannis MedinŽ De poenitentia, restitutione et contractibus. BrixiŽ, apud Bozolam, 1590. [115] Joannis Osorij Concionum tomi quinque. Venetijs, 1595, apud Societatem Minimam. [116-117] Joannis Polanchi Directorium confessoris et confitentis et Methodus adiuuandi e uita decedentes. MaceratŽ, apud Sebastianum Marcellinum, 1526. [118] Joannis ScopŽ Grammatica. Venetijs, apud Nicolinum, 1563159. [119] Joannis Thaulerij HomeliŽ seu sermones in Euangelia. Lugduni, apud Seb. de Honoratis, 1557. [120] Joannis Viguerij Institutiones. Apud Jacobum Vitalem, Venetijs, 1575. [121] Jacobi de Voragine Legenda sanctorum. Lugduni, apud Nicolaum Petit. [122-123] Jacobi ZabarellŽ Patauini Opera. Venetijs, apud Paulum Meietum, 1590. Partim 1578. [124] Instruttione per la messa secondo il rito ambrosiano. Milano, per Michel Tini, 1586. (f. 133v)

[116]

[117]

[122]

[123]

L [125] Laurentij Justiniani De disciplina monastica. [126] Laurentij VallŽ De elegantia linguŽ Latine. Lugduni, apud Seb. Gryphium, 1535. [127] D. Leonis papŽ Opera. Louanij, apud Hieronymum Vicellium, 1566. [128] Ludouico Dolce, L’osseruationi. Venetia, appresso il Farri, 1579. [129] LucŽ Antonij RestŽ Directorium visitatorum. RomŽ, apud Guielmum Facciottum, 1593. [130] Ludouici Lopez Tractatus de contractibus. BrixiŽ, apud Societatem Brixiensem, 1596. M [131] Mamotrectus. Venetijs, per Franciscum Hailbrum, 1483. [132] Marci Antoni Cucchi Institutiones juris canonici. Venetijs, ad insigne SalamandrŽ, 1564. 158 159

 Segue Jo. depennato.   1563 su correzione di 1573.

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290

MILANO

XXIV.1,133

[133] Marci Antonij Mureti Orationes. Venetijs, apud Joan. Baptistam Ciottum, 1592. [134] Marij Nizolij Obseruationes in M. Tullium. BasileŽ, per Robertum Vuinter, 1544. [135] Martini Nauarri Opera. Venetijs, apud Joan. Vgolinum, 1590. [136] Eiusdem Manuale. Venetijs, apud Dominicum de Farris. [137] Mauro Antonio Berarduccio, Summa corona de’ confessori. Venetia, da Gio. Battista Somasco, 1580. [138] Melchioris Cani Relectiones de sacramentis in genere et de poenitentia. Mediolani, apud Pacificum Pontium, 1580. [139] Eiusdem Locorum theologicorum lib. ColoniŽ AgrippinŽ, in officina Birckmanica, 1585. [140] Idem volumen. Venetijs, apud Bartholomeum Rubinum, 1567. [141] Michaelis Mediolanensis Sermonarium. Venetijs, per Georgium de Arriuabenis, 1496. [142] Modus legendi breuiaturas in iure ciuium et pont. Venetijs, apud Paulum Vgolinum, 1595. N [143] Nicolò Nicolai, Le nauigationi. In Anuersa, 1576, da Guielmo Siluio. O [144] Origenis Opera d. Hieronymo interprete. Venetijs, a Lazaro Soardo, 1514. [145] Eiusdem Explanatio in Epistolam Pauli ad Romanos d. Hieronymo interprete. Venetijs, per Bernardinum Benalium, 1512. [146] Eiusdem Contra Celsum interprete Christophoro Persona Romano. RomŽ, a Georgio Herolt, 1481. [147] Ouidio, L’Epistole tradotte da Remigio fiorentino. Venetia, da Matteo Zanetti, 1593. P [148] Pauli Veneti Logica. Venetijs, apud Octauianum Scotum, 1499. [149] Petri a Fonseco Institutiones logicŽ. Venetijs, apud Marc. Antonium Rombellum, 1597. [150] Petri Delfini Veneti EpistolŽ. Venetijs, apud Bernardinum Benalium, 1524. [151] Petri Hispani SummulŽ logicales. Venetijs, apud hŽredes SessŽ, 1583. [152] Petri Lombardi Lib. Sententiarum. Venetijs, apud Marc. Antonium Zalterium, 1584. [153] Philippi Diez Summa predicantium. Venetijs, apud Joa. Florinam, 1591. [154] Eiusdem Conciones. Venetijs, apud Dominicum de Farris, 1591. [155] Pii secundi EpistolŽ. Mediolani, per Antonium Zarottum, 1481. [156] Petri Tatareti Commentaria in Aristotelem. Venetijs, apud hŽredes SessŽ, 1581. [157] Plinio Secondo, L’Istorie naturali, tradotte da Ludouico Domenichi. Venetia, da Alessandro Griffio, 1580. [158] Pietro Ridolfi da Tossignano, Prediche. Bologna, appresso Alessandro Benaci, 1580. [159] Pietro Bembo, Le prose. Venetia, da Nicolò Moretti, 1586.

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XXIV.1,183

MILANO

291

[160] Priuilegia summorum pontificum SacrŽ Eremi et Sancti Michaelis de Muriano Ordinis Camaldulensium Congregationi communicata. Venetijs, per Georgium Angelerium, 1597. S [161] Salustij De coni{u}ratione CatilinŽ. Venetijs, apud Aldum, 1557. [162] Serafino Razzi, Raccolta di cento casi di conscientia. Venetia, da Giacomo Cornetti, 1599. [163] Sermones funebres. [164] Siluano Razzi, Descrittione dell’eremo di Camaldoli. Fiorenza, dal Sermartelli, 1572. [165] Simonis Verepei PrŽceptiones de verborum et rerum copia. Apud Geruinum Calenium et haeredes Cantelios, 1590. [166] Eiusdem De epistolis conscribendis. Apud Gosuinum Colinum, 1591, ColoniŽ. (f. 134r) S [167] Sixti Senensis Biblioteca sancta. Lugduni. [168] Stefano da Lusignano di Cipro, Discorsi cinque. In Padoa, da Lorenzo Pasquato, 1571. T [169] Terentius, commentatus a Marco Antonio Mureto. Venetijs, ad signum160 PortŽ, 1582. [170] Testamentum Nouum. Lugduni, apud Guielmum Rouilium, 1553. [171] Teodoreti Cirenensis episcopi In Epistolas d. Pauli. FlorentiŽ, apud Laurentium Torrentinum, 1552. [172] Tesoro della sanità di Castor Durante da Gualdo. Venetia, presso Andrea Muschio 1586. [173-174] D. ThomŽ Summa totius theologiŽ et Contra gentiles. Venetijs, apud heredes Hieronymi Scoti, 1580. Et 1589. [175] Eiusdem De cŽlo et mundo. Venetijs, apud Juntas, 1564. [176] Eiusdem De gen. et corrup. Venetijs, 1565. [177] Eiusdem In Phisicam. 1566. [178] Eiusdem Opuscula. Venetijs, per Hermanum Lichtestein, 1497. [179] ThomŽ Trugilli Thesaurus concionatorum. Venetijs, 1586, apud Dominicum de Farris. [180] ThomŽ Stapletoni Promptuarium catholicum. Venetijs, apud Petrum Businellum, 1596. [181] ThomŽ de Kempis Opuscula. Per Bernardinum Stagninum, Venetijs, 1536. [182] Thomaso Garzoni, La piazza uniuersale. Venetia, da Gio. Battista Somasco, 1586. [183] Thomaso Porcacchi, L’isole più famose. Venetia, da Simon Galignani e Girolamo Poro, 1576.

[173]

[174]

160

 Segue Joa. Baptista Somasco depennato.

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292

MILANO

XXIV.1,184

[184] Torquato Tasso, Gerusalem liberata. Venetia, da Altobello Salicato, 1589. V [185] Valerij Maximi Exempla. Venetijs, in officina Erasmiana, 1541. [186-187] Vitas patrum. Venetijs. Et Lugduni, per Nicolaum de Francfordia, 1512. [188] Virgilij Maronis Opera. Venetijs, apud Joan. Gryphium, 1581. [189] Vincenzo Ferrini, Alfabeto volgare. Venetia, per Gio. Battista Bonfadio., 1586. [190] Vgonis cardinalis Vitiorum uirtutumque exempla ex Ueteri Nouoque Testamento decerpta. Venetijs, ad signum Spei, 1556.

[186]

[187]

Dominus Octauinus Battalea161.

XXV.1.  BOLOGNA, SS. Cosma e Damiano162: Angelo Maria da Bagnacavallo, abate. (f. 135r) Nota de’ libri del padre abbate di S. Damiano di Bologna. [1] La Somma armilla. Stampata in Venetia, presso Domenico Nicolino, l’anno 1584. In quarto. [2] Manuale di confessori del Nauara. In 4°. Stampato in Turrino, appresso gli heredi del Beuilacqua, l’anno 1579. Uolgare. [3] Giardino di sommisti, in 4°, in tre tomi, del reuerendo p. d. Marco Scarsella da Tolentino. Stampato in Venetia, l’anno 1589, appresso Gio. Battista Somasco. [4] Tomus primus De officio sacerdotis auctore Cosmo Philiarco Pistorien. Florentie, ex Biblioteca Sermatelliana, anno Domini 1575. [5] Libri tres Historiarum Camaldulen. auctore domino Augustino Florentino monaco Camaldulense. Floren., ex bibliotheca Sermatelliano, anno D. 1575. 161   Ottaviano Battalea da Venezia, monaco di S. Michele di Murano (1573) e maestro in teologia a Padova (1592), morto il 24 agosto 1601 nel monastero di S. Vito a Milano. Fu autore di un trattato biblico sulle Maddalene dedicato a Fulgenzio Tomaselli del monastero padovano delle Carceri (intorno al 1592). Fu in contatto con Carlo Borromeo e corrispondente assiduo di Alessandro Ceva. Oggetto di un culto, una sua Vita fu scritta da Michele Losanna. Bibliografia: si vedano Ann. Cam., VIII, pp. 175, 201; Biblioteca di Camaldoli, S. Michele di Murano, ms. 611, ff. 42r-44r: Copia de’ documenti intorno al P. D. Ottaviano, monaco camaldolese, sepolto nella chesa di S. Vito al Carobio di Porta Ticinese in Milano, esistenti nell’archivio di Classe; cfr. L. Merolla, La biblioteca di San Michele di Murano all’epoca dell’abate Giovanni Benedetto Mittarelli, Manziana (Roma) 20122, p. 232. 162   Il monastero fu fondato alla metà del XII secolo dai monaci di Castel de’ Britti. Esso divenne un punto di riferimento per la Congregazione camaldolese nella città di Bologna e in particolare fu l’ospizio nel quale venivano mandati i monaci studenti nelle scuole bolognesi. Bibliografia: si vedano Caby, De l’érémitisme rural cit., ad indicem ; P. Pirillo, I Camaldolesi a Bologna nel XII e XIII secolo. Il Monastero del bosco dei Burelli, la società cittadina e gli «scolares ultramontanei», in Atti e memorie della Deputazione di Storia Patria per le province di Romagna, n.s., 45 (1994), pp. 125-163; D. Cerami, I monasteri camaldolesi nella diocesi di Bologna (secc. XI-XII), in Atti e memorie della Deputazione di Storia Patria per le province di Romagna, n.s. , 60 (2010), pp. 241-274 ; Nuovo Atlante, nr. 81, p. 119.

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XXV.2,14

BOLOGNA

293

[6] La Somma del Medina. Stampata in Roma, l’anno 1588, appresso Alessandro Gardano. [7] La Somma di Raymond. Stampata in Venetia, appresso Bartolomeo Rubino, l’anno 1569. [8] Le Vite di santi padri del reu. d. Luigi163 Lipomano. Stampate in Lugduni, appresso Thomaso Soubrono, 1594. In 8°. [9] Flagellum demonum r. p. f. Hieronimy Vitellianensis. BononiŽ, apud Joannem Rossium, 15{**}164. [10] Biblia sacra. Lugduni, apud Jacobum Giuntam, 1548. In 8°. [11] Tomi dui Sopra il primo et secondo delle Sent. di s. Thomaso. Stamp. in Roma, l’anno 1556, in 4°, apud Ant. Blandum. [12] Francesco Toleto, Sopra la Logica. Stampato in Venetia, appresso in Gionta, 1578. [13] Giardino amenissimo del reu. d. Onofrio Zarrabini da Cotignuola. Stampato in Venetia, presso Pietro Dusinelli, in 4°, l’anno 1588. [14] Opuscula venerabilis Thome de Kempis canonici regularis de disciplina claustralium. Venetijs, in officina Diui Bernardini, anno D. 1536. [15] Summa sacramentoris EcclesiŽ r. p. f. Ord. Predicat. Venetijs, apud heredem Joan. MariŽ Bonelli, anno D. 1579.

XXV.2.  BOLOGNA, SS. Cosma e Damiano: Ortensio da Bagnacavallo. (f. 135v) Nota de’ libri di don Hortensio da Bagnocauallo in S. Damiano di Bologna. In sacra teologia sopra il Maestro delle Sentenze. [1] Durando. Stampato in Venetia, da Gasparo Bindoni, l’anno 1586. [2] Tomaso Argentina. Stampato in Vinetia, da Antonio Orerio, 1585. [3] Giouanni Bassoli. Stampato in Parisi, da Francisco Regnault. [4] San Bonauentura. Stampato in Vinetia, dal Seminante, 1573. [5] Guielmo Altissiodorensi. Stam. in Parisi, da Francesco Regnault. [6] Pietro aquilano detto Scoterello. In Vinetia, da Hieronimo Zenario, 1589. [7] Domenico Soto, Sopra il quarto. Stampato in Venetia, dal medesimo, 1589. [8] Domenico Soto, De iustitia et iure. Stampato in Vinetia, da Florauante, 1589. [9] Li Scritti di s. Tomaso. Stampati in Roma, 1570. [10] La Somma di s. Tomaso con l’espositione dell’illustrissimo Caietano. In Vinetia, dal Junta, 1588. [11] Sopra la Somma, il Medina. Stampato in Vinetia, da Hieronimo Scoto, 1579. [12] Il Bannes. Stampato in Roma, da Jacobo Ruffinello, 1589. [13] Francesco Gumel. Stampato in Vinetia, da Florauante, 1597. Sopra i casi di consientia. [14] La Somma Siluestrina, in 2 tomi. Stampata in Vinetia, da Bartolomeo Rubini, 1570. 163 164

  Luigi corregge Aloysio.   Lacerazione del foglio.

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294

BOLOGNA

XXV.2,15

[15] Il Manuale del Nauarra. Stampato in Venetia, 1581. [16] Gio. Battista Corrado. In Venetia, 1599. In filosofia. [17] Francesco Toledo, In Logica et Phisica. Stampato in Ven., 1582. [18] Il Sessa, De generatione. In Venetia, da Octauiano Scoto, 1543. [19] S. Tomaso, Supra il Cielo. In Venetia, da Hieronimo Scoto, 1565. [20] Le Questioni del Janduni super la Fisica. In Venetia, dal medesimo, 1586. [21] Gio. Grammatico detto Filopono, Supra la Fisica. In Vinetia, da Vincenzo Ualgrisio, 1569. (f. 136r) [22] Jac. Zabarella, In libros Post. In Padoua, da Paolo Mieti, 1583. [23] Gio. Grammatico, In libros De anima. In Vinetia, da Hieronimo Scoto, 1581. [24] Suessano, In libros De anima. In Vinetia, dal medesimo, 1569. [25] Suessano, In libros diuinorum. In Vinetia, dal medesimo, 1558.

XXV.3.  BOLOGNA, SS. Cosma e Damiano: Gabriello. Nota de’ libri di don Gabriello. Sopra il Maestro. [1] Il Durando. Stampato in Vinetia, dal Guerra, 1571. [2] Francesco Lichet. Tom. 2165. Stampato in Vinetia, da Gio. Andrea Gennario, 1589. [3] La Somma di s. Thomaso, tom. 4. Stam. in Vinetia, da Hieronimo Scoto, 1580. [4] Il Corradi, In Prima secundŽ di d. ThomŽ. In Vinetia, da Francesco Franceschi, 1589. [5] L’Opere dell’illustrissimo Bellarmino. Stam. in Lugduno, da Geouanni Filleotti, 1593. [6] L’Abb. Pannormitani, tom. 10. Stam. in Vinetia, dal Junta, 1592. [7] Il Manuale del Nauar. Stam. in Vinetia, dalli heredi del Geletti, 1589. [8] Le Decisioni di Giacomo Graffij. Stam. in Turino, da Gio. Domenico Tarino, 1597. [9] Domenico Soto, Sopra il quarto. Stam. in Vinetia, da Gio. Maria Leni, 1525. [10] Egidio Roma., In lib. Post. Stam. in Vinetia, da Ottauiano Scoti, 1521. [11] Suessano, In lib. Phisi. In Vine., stam. da Hieronimo Scoti, 1559. [12] S. Tomaso, In lib. De generatione et corrup. In Uenetia, stam. dal medesimo, 1565. [13] S. Tomaso, In lib. diuinorum. In Uenetia, stam. dal medesimo, 1562. [14] S. Tomaso, In lib. Phisicorum. Stam. in Vinetia, dal medesimo, 1564. Dominus Maria Angelus de Balneocaballo, abbas SS. CosmŽ et Damiani de Bononia, manu propria. (f. 136v) Nota de’ libri del monast. di S. Damiano di Bologna. 165

  Tom. 2. aggiunto sopra il rigo.

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XXVI.1,39-40

PADOVA

295

XXVI.1. PADOVA, S. Maria delle Carceri166: biblioteca. (f. 137r) Index librorum qui reperiuntur in bibliotheca abbatiae SanctŽ Mariae a Carceribus Ordinis Camaldulensis, die 12 julij 1600. [1] Biblia sacra cum concordantiis Veteris e Noui Testamenti. [2] ConcordantiŽ Bibliae a Joanne Benedicto Parisiense colectŽ. [3] Concilia omniorum. [4] Diui Gregorij Opera omnia. [5] Diui Ambrosii Opera omnia. [6] Diui Bernardi Opera omnia. [7] Diui Dionisij Areopagitae Opera omnia. [8] Diui Dionisij Cartusiani Opera omnia. [9] Diui Joannis Grisostimi Opera omnia. [10] Diui Hylarij Opera omnia. [11] Bedae Venerabilis Opera omnia. [12] Diui Cirilli Opera omnia. [13] Diui Anselmi Opera omnia. [14] Sancti Theofilacti Opera omnia. [15] Sancti Cipriani Opera omnia. [16] Sancti Leonis papae Opera omnia. [17] Sancti Joannis Damasceni Opera omnia. [18] Joannis Cassiani Opera omnia. [19] Sancti Justini martiris Opera omnia. [20] Sancti Clementis Alexandrini Opera omnia. [21] Sancti Gregorij Nazianzeni Opera omnia. [22] Sancti Athanasij Opera omnia. [23] Diui Thomae Aquinatis Opera omnia. [24-25] Ambrosius Catarinus, Super Epistolas s. Pauli et Super Genesim. [26] Vgonis de Sancto Victore cardinalis Opera omnia. [27] Sancti Epifanij Opera omnia. [28] Sancti Theodoreti Opera omnia. [29] Sancti Pagnini Lucensis Isagogae ad sacras literas. [30] Eiusdem IsagogŽ ad misticos SacrŽ Scripturae sensus. [31] Nicefori Calisti Historia ecclesiastica. [32] Decretum Gratiani [33] Decretales Gregorij noni. (f. 137v) [34] Sextus Decretalium. [35] Joannes Scottus, Super Magistrum Sententiarum. [36] Francescus Lichetus, Super Scottum. [37] Dominicus Sotto, De justitia et jure. [38] Abbatis Panormitani Opera omnia. [39-40] Alphonsus de Castro, De potestate legis poenalis et Aduersus hereses omnes.

[24]

[25]

[39]

[40]

166

  Per il monastero di S. Maria delle Carceri si veda supra, nota 21, p. 129.

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296

PADOVA

XXVI.1,41

[41] Joannis Pici Mirandulani Opera omnia. [42-43] Henrici de Ganduuo Summa sacrae theologiŽ et eius Quodlibeta. [44] Summa Ostiense. [45] Platonis Opera omnia. [46] Aristotelis Opera omnia. [47] Themistij Opera omnia. [48] Parafraxes totius philosophiae a Francisco Uatable Parisiense recognitŽ. [49] Questiones Joannis de Janduno. [50] Alexandri Achilini Opera omnia. [51] Augustinus Suesanus, Super libros Phisicorum. [52] Girardo Odone, Sopra l’Etica d’Aristotile. [53-54] Marci Antoni Zimare Tabula et eiusdem Theoremata. [55] Summa Pisanella. [56] Ambrosij Calepini Dictionarium. [57] Aloysius Lippomanus, De vitis sanctorum. [58] Questiones Antonii AndreŽ in duodecim libros MetaphisicŽ. [59] Plinio, Dell’historia del mondo. [60] L’historie del Biondo da Forlì. [61] La prima e quarta parte della Somma de santo Antonino. [62] Francisci Petrarchae Egloghae. [63] Joseph. Zerlinus, De uera anni forma. [64] Recanetus, De musica aurea. [65] Regula sancti Augustini.

[42]

[43]

[53]

[54]

XXVI.2.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Battista da Fabriano, abate167. (f. 138r) Index librorum qui reperiuntur in cellis monachorum abbatiae SanctŽ Mariae a Carceribus Congregationis Camaldulensis, die 13 julij 1600. Del m. r. p. abbate delle Carcere, il padre don Battista da Fabriano. [1] Biblia sacra, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti. [2] Summa sacrae theologiae diui Thomae de Aquino cum Gaetano. [3-5] Quaestiones disputate eiusdem; Catena aurea et Commentaria in libros Posteriorum. [6] Concilium Tridentinum. [7] Sancti Basilij Magni Opera omnia. [8] Catechismus. [9] Philippi Diez Lusitani Conciones. [10] Thomae Stapletoni Angli Promptuarium catolicum. [11] Eiusdem Promptuarium morale, in duas partes.

[3]

[4] [5]

167   Si tratta forse di Battista Peruli da Fabriano, nominato visitatore dal capitolo generale di Urano nel 1597 e di nuovo da quello delle Carceri nel 1602 (cfr. Ann. Cam., VIII, p. 192 e p. 203)

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XXVI.2,53

PADOVA

297

[12] Ambrosius Calepinus. [13] Alardi Amstelredami SelectŽ similitudines ex Bibliis et ueterum ortodoxorum patrum. [14] Alberti Magni Compendium theologicŽ ueritatis. [15] Aldi Manutij Grammatica. [16] Alexandri Picolominei Sphera. [17] Antonius Trombetta Patauinus, In formalitates Joannis Scotti. [18] Eiusdem De eficientia primi principij. [19-21] Alexandri Aphrodisei Comentaria in libros MetaphisicŽ, MeteorologicŽ, Logicae et EticŽ Aristotelis.

[19]

[20] [21]

[22] Archangeli a Monte Sancto Primus et secundus liber Dilucidationum. [23] Arielis Bicardi Questiones in Spheram Joannis de Sacrobosco. [24] Aristotelis Opera omnia. [25] Armandi Bellouisij Declaratio difficilium terminorum theologiŽ, philosophiŽ et logicŽ. [26] Arnoldi Vesaliensis EpitomŽ distinctionum Magistri Sententiarum. [27] Sancti Augustini Opuscula. [28] Augustini Saturnij Grammatica. [29] Augustini Dati ElegantiŽ. [30] Bartholomei Fumi Summa armilla. [31] Bernardini PetrellŽ Logicarum disputationum liber. (f. 138v) [32] Sanctus Bonauentura, In quattuor libros Magistri Sententiarum. [33] Bartholomei Caranzae Summa conciliorum omnium. [34] Donati Acciaioli Commentaria in libros Aethicorum. [35] Aegidij Romani QuŽstiones metaphisicales. [36] Eiusdem De materiali cŽli compositione. [37] Eiusdem De intellectuum humanorum pluralitate.

[38] [39]

[38-40] Francisci Toleti Commentaria in libros De anima, Phisicorum et LogicŽ. [41] Francisci Horancij Hispani Locorum catholicorum per ortodoxa fide retinenda liber. [42] Francisci Picolominei Uniuersa philosophia de moribus. [43] Gieronimo Ruscelli, Del modo di compor uersi uolgari, col rimario. [44] Guilelmi Duranti In Concilium Lugdunium commentaria. [45] Guilelmi Uorrillonis In quattuor libros Sententiarum lectura. [46] Gioan Andrea Zilio da Fabriano, Dui dialoghi, uno delle parte morali e ciuili de’ letterati cortiggiani, l’altro delli errori de’ pittori circa l’historie. [47] Gasparis Cardilli Hispani Disputationes aduersus protestantes. [48] Gioanni Boccacio, Dieci giornate riformate da Loigi Grotto, cieco d’Adria, con l’annotationi del Ruscelli. [49] Gieronimo Garimberto, Concetti diuersi per scriuer lettere. [50] Giulio Camillo, Tutte le opere. [51] Gregorij de Arimino In primum et secundum Magistri Sententiarum commentaria. [52] Hieronimi Menghi Flagellum et fustis daemonum. [53] Hieronimi Sauonarole De diuisione omnium sententiarum libellus.

[40]

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298

PADOVA

XXVI.2,54

[54] Joannis Scotti In quattuor libros Magistri Sententiarum lectura. [55] Eiusdem QuŽstiones in libros Posteriorum. [56] Joannis de Giamduno Quaestiones in philosophia naturalis et Metaphisica. [57] Joannis de Magicae Quaestiones in logica et philosophia naturali. [58] Joannis Capreoli Deffensionum doctrinae diui Thomae tomi tres. [59] Joannis Mariae Verrati Disputationes aduersus Luteranos, tomus primus. [60] Joannis Tabiensis Summa. [61] Joannis Picci Mirandulani Opera. [62] Joannis Sacrobosco Sphera. [63] Eiusdem De anni ratione. [64] Joannis Baptistae de Benedictis Ressolutio omnium problematum EuclidŽ. (f. 139r) [65] Joannis Vallonis Lectura super formalitatibus Scotti. [66] Joannis Vallensis Summa de regimine humanŽ vitae. [67] Jacobus Zabarella, De metodis. [68] Eiusdem In libros Posteriorum commentaria. [69] Eiusdem Tabulae in logicam. [70] Jacomo Sannazaro, Arcadia. [71-72] Joannis Grammatici Commentaria in libros Priorum et De generatione et corruptione. [73] Index librorum prohibitorum. [74] Fra’ Leandro Alberti bolognese, Descrittione dell’Italia. [75] Lucilli Philaltei Commentaria in libros De coelo. [76] Ludouici Carboni Compendium totius Summa diu. Thomae. [77] Ludouici Granatensis Rethorica. [78] Fra’ Luigi di Granata, Fiori delle sue opere. [79] Don Maoro Antonio da Bisceglia, Somma corona de’ confessori. [80] Marci Antoni ZimarŽ Theoremata. [81] Marci Antoni Magioraggij Orationes et praephationes. [82] Marci Antoni Zenuae De intellectus humani immortalitate libellus. [83] Olimpiodori Commentaria in Metheora. [84] Oratio Toscanella, Armonia de tutti li principiali rettori. [85] Pauli Soncinatis Epitome in quattuor libros Sententiarum ad mentem Joannis Capreoli. [86] Fratris Pauli Grysaldi Perusini Decisiones fidei catholicŽ. [87] Petri de Aquila alias Scotellus In quattuor libros Magistri Sententiarum quŽstiones. [88] Petri FonsecŽ Societatis Jesu Commentaria in quattuor primos libros MetaphisicŽ. [89] Petri de Guauara Societatis Jesu Compendium Manualis Nauarri. [90] Petri CatenŽ Sphera. [91] Pierij Valeriani Bellunensis Compendium in Sphera. [92] Petrus Pomponatius Mantuanus De intencione et remissione formarum. De reactione primarum qualitatum. De immortalitate animae. Appologiae contradictoris. Deffensorium auctoris. Approbationes rationum deffensorij fratris Grisostomi Jauelli. De nutritione et augumentatione. [93] Thomae de Vio Gaetani Sumula. [94] F. Tomaso Boninsegni senese, Trattato de’ trafichi giusti et ordenarij.

[71] [72]

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XXVI.2,138

PADOVA

299

(f. 139v) [95] Speculum exemplorum ex Dialogis s. Gregorij ex uitis patruum et aliorum sanctorum collect. [96] Simonis Magioli De irregularitatibus et aliis canonicis impedimentis. [97] Stephani Theupuli Veneti Academicarum contemplationum libri X. [98-100] Simplicij Commentaria in libros Phisicorum, De cŽlo et De Anima.

[98] [99] [100]

[101] Satire libri sette, raccolte da Francesco Sansouino. [102] Raimundi de Sabunde Theologia naturalis sine proemio. Apud Franciscum Ziletum, 1581. [103] Retorica di Aristotile, in tauole. [104] Retorica Ciceronis ad Herennium, in tauole. [105] Roberti MarantŽ Venusini Speculum aureum et lumen aduocatorum praxis ciuilis. [106] Dicta notabilia Aristotelis et eius Problemata Marci Antoni Zimarae. [107] Historiae Camaldulenses Augustini Florentini monachi Camaldulensis. [108] Supplementum cronicarum. [109] Antonius Polus Venetus, Super libros De anima. [110] Antonius Andreas, Super logicam. [111] Alexander de Ales, Super Metaphisicam. [112] Prophetiae sanctae Brigidae. [113] Bartholomeo Caualcante, Retorica. [114] Burleus, In libros Phisicorum. [115] Il Clenardo, Grammatica, greco. [116] Catholicum vocabularium. [117] Sancti Cirilli Alexandrini Opera. [118] La retorica del Danielo con alcune lettioni sopra Dante. [119] Euclidis Megarensis Opera. [120] Grisostimi Jauelli Opera. [121] Hypocritis Chio. Opera, cum Galeni expositione. [122] Joannis Canonici In libros Phisicorum commentaria. [123] Judocus, In libros Politicorum. [124] Laurentij Opimi Bononiensis QuŽstiones in Magistrum Sententiarum. [125] Lexicon, Grecum et Latinum. Impressum Venetiis. [126] Le regole de Lodouico Dolce. [127] Marci Tulij Ciceronis Epistolae. [128] Nicolaus de Orbelis, In logicam. (f. 140r) [129] Horatij Flacci Opera. [130] Petrus Appanensis, Super Problemata Aristotelis. [131] Petri Hispani Logica, cum Versorio. [132] Sulpitij Grammatica. [133] Thomas de Chempis. [134] Themistij Parafraxes in libros Aristotelis. [135] Ludouici Boccaferrei In libros De ortu et interitu commentaria. [136] Regula s. Benedicti, cum constitutionibus Camaldulensium. [137] Urbano, Grammatica, Greca. [138] Lactantij Firmiani Opera.

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300

PADOVA

XXVI.3

XXVI.3. PADOVA, S. Maria delle Carceri: Desiderio, abate e visitatore168. Del m. r. p. d. Desiderio, abbate et visitatore camaldulense. [1] Andreae Ebborensis Exempla. [2] Alberti Magni Compendium teologiae. [3] Ambrosij Calepini Dictionarium. [4] Arnaldus Albertinus, De agnoscendis hereticis. [5] Alexandri Achilini Opera. [6] Antonij Mirandulani Casertani Opera. [7] Alphonsi Castrensis Opera omnia. [8] La Topica di Andrea Gilio da Fabriano. [9] Aloisio Grotto, cieco d’Adria, Orationi. [10] Ambrosius Catarinus, De prŽdestinatione. [11] Alexandri Aphrodisei Opera. [12] Augustini Suesani Commentaria De ortu et interitu. [13] Andreas Philopatrus, Contra reginam Angliae. [14] Alouise Regio francese, Della uarietà delle cose. [15] Armilla somma. [16] Aluise Ulgano, Descrittione del viaggio di Terra Santa. [17] Anzolo Pientino, Contra la setta maometana. [18] Augustini Camaldulensis Historiae. [19] Alexandri Angli Destructorium. [20] Biblia sacra. Impressa Venetijs. Cum concordantiis Ueteris et Noui Testamenti. (f. 140v) [21] Bernardi Mirandulani Opera. [22] Bartholomeus Botta, Super Psalmos. [23-24] Benedictus Pererius, Super Genesim et De magia. [25] Bartholomei Caualcantis Rethorica. [26] Bonauentura sanctus, Super Magistrum. [27] Concilium Tridentinum. [28] Catechismus Romanus. [29] Chrycolore Greca institutio. [30] Claudius Girlandus, In Euangelia et in diui Pauli Epistolas. [31] Cosmas Philiarchus, De officio sacerdotis. [32] Caesaris Baronij Annales ecclesiastici. [33] Diego Stella, Della vanità del mondo. [34] Durandi Commentaria super Magistrum. [35] Donatus Acciaiolus Florentinus, Super Aeticam Aristotelis. [36-40] Dominicus Sotto, Super quartum Sententiarum; Super diuum Paulum; De justitia et jure; De ratione tegendi et detegendi secretum et Phisica.

[23]

[24]

[36] [37]

[38] [39] -[40]

[41] Dionisij Cartusiani Summa. 168   Si tratta forse di Desiderio Angelerio d’Este, dottore in utroque iure a Padova, nominato visitatore dal capitolo generale di Classe (aprile 1600) e morto già nel 1602. Bibliografia: cfr. Ann. Cam. VIII, p. 195.

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XXVI.3,90

PADOVA

301

[42] Dionisij Areopagitae Opera. [43] Eutimij monachi Super Psalmos. [44] Aegidius Romaus, In Metaphisicam. [45] Francisci Panigarolae Opera. [46] Flagellum demonum. [47] Francisci Picolominei Moralis philosophia. [48] Francisci PetrarcŽ Carmina vernacula. [49] Francesco Alunno, Ricchezze della lingua uolgare. [50] Francisci Toleti Commentaria in libros Phisicorum. [51] Grisostimi Jauelli Quaestiones naturales. [52] Gabriel Paleotus, De sacris concistoriis. [53] Gabriel Prateolus, De vitis, sectis et dogmatibus hŽreticorum. [54] Giraldus Odonus, In Ethicam. [55] Gieronimo di Varea, Del modo di meditare. [56] Guazzo, Della ciuil conuersatione. [57-58] Gregorij Magni Moralis et aliquae expositiones Sacrae Scripturae. (f. 141r) [59] Hieronimus Phaletus, De bello Sicambrico. [60] Hieronimus Plato, De bono statu religiosorum. [61] Hugonis Commentaria in Pslamos. [62] Horatij Flacci Carmina. [63] Joannis de Gandauo QuŽstiones De coelo et Metaphisica. [64] Judocus Grisoueun, In himnos. [65] Isocratis Orationes. [66] Joannis Aloysi Epitomae. [67] Jacobus de Valentia, In Psalmos. [68] Innocentij sancti Opera. [69] Joannis Vitulij Speculum morale. [70] Joannes Bunderius, Aduersus hereticos. [71-72] Joannis Scotti Formalitatibus et Commentaria super Magistrum. [73] Joannes Capreolus, Super Magistrum. [74] Jacobi de Voragine Sermones. [75] Joannis Visorij Senomani Dyaletica. [76] Jacobus Maldonati In Euangelia. [77] Joseph Zerlinus, De anni noua forma. [78] Ludouicus Cartarius, In logicam. [79] LucŽ Hispani Historia Romualdina. [80] Landulphus, De vita Christi. [81] Ludouici Blosij Psycacogia et commentaria in Psalmos. [82] Lucani Opera. [83] Leonardo Saluiati, Dialogo de amicitia. [84] Lexicon theologicum. [85] Martini Alphonsi de Viualdo Candelabrum. [86] Melchioris Cano De locis theologicis. [87] Marc’Antonio Sabellico, Historie venetiane. [88] Marci Maruli Exempla. [89] Martirologium, cum annotationibus Baronij. [90] Martin Buseo, Dell’instruttione christiana.

[57]

[58]

[71]

[72]

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302

PADOVA

XXVI.3,91

[91] Nicolaus Sanderius, De schismate Anglicana. [92] Nicolai Londani Aliqua in Psalmos. [93] Nascimbeni De inuentione liber. [94] Nicolai Gallerij Annotationes in Catechismum. (f. 141v) [95] Ouidij Nasonis Opera. [96] Phillippi Diez Opera. [97] Pauli Veneti Summa philosophiae. [98] Pauli Grisaldi Fidei decisiones. [99] Petri Bertorij Aliqua super Bibliam. [100] Plutarchi Opuscula. [101] Pietro Bembo, Dell’osseruation della lingua. [102] Petri Delphini Camaldulensis Epistolae. [103] Ricoldi Contra sectam Maumetanam. [104] Rationale diuinorum officiorum. [105] Ruberti Bellarmini Opera. [106] Raynerij Snoy. In Psalterium. [107] Syluani Camaldulensis Opera. [108] Sebastiani Camaldulensis De uita s. Placidi. [109] Summa sacramentorum. [110] Sacramentorum epitomae. [111] Sixti Senensis Bibliotheca. [112] Sannazari Opus de partu Virginis. [113] Stephani Theupuli AccademicŽ quŽstiones. [114] Thomaso Boninsegni, Trattato de’ traffichi. [115] Thomae sancti Opera. [116] Thomaso Neri, Apologia per il Sauonarola. [117] Themistij Opera. [118] Titi Liuij Patauini Opera. [119] Virgilij Maronis Opera. [120] Viaggio di Venezia al Santo Sepolcro dal signor Zuani Zualardo. [121] Vitale camaldolense, Delle Meteore. [122] Viguerij Institutiones. [123] De vitis sanctorum ab Aloysio Lippomano. [124] Didaci Stellae In Euangelium secundum Lucam. [125] Historie del mondo di Casare Campano. [126] Bedae Opera. [127] Hectoris Hierosolomitani Opera. (f. 142r) [128] Joannis Osorij Concionum tomus primus. [129] Michaelis de Pallatio In Euangelio secundum Joannem. [130] Nicolai de Nysse In quattuor libros Sententiarum. [131] Diui Bernardi Opera. [132] Legendario della uita del nostro Signore, tradotto da don Timoteo da Bagno, monaco camaldulense. [133] F. Luigi di Granata, L’introdutione del simbolo della fede et la guida de’ peccatori. [134] Diui Augustini Opera.

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XXVI.4,8

PADOVA

303

[135] Pietro Cataneo senese, Della architetura. [136] Oratij Flacci Opera. [137] Compendium Nauarri. [138] Ennarationes in Euangelium Petri Mocchi Valentini. [139] Lettioni sopra i dogmi del Panigarola. [140] Giouan Bottero, Delle relationi uniuersali. [141] Epiphanij sancti Opera. [142] L’aritmetica di messer Francesco Feliciano. [143] Ennaratione in Euangelium s. Mathei Pauli de Palatio. [144] Sumula Gaetani. [145] Sumula de exemplis fratre Joannis a Sancto Geminiano. [146] De justa reipublicŽ christianae in reges impios et hereticos punitione auctore Guilelmo Roseo. [147] De sanctissimo altaris sacrificio auctore Zaccaria Andiano. [148] Beatissimi Romualdi Vita a sancto Petro Damiano. [149] Vita diui Girardi episcopi et martiris. [150] Emanuelis Aluari Grammatica. [151] De natura originalis peccati d. Fulgentij Extensis. [152] Fratris Bartholomei Medinae Sumula. [153] Tractatus de residentia episcoporum Hieronimi Gigantis. [154] Nouo legendario della vita di Maria vergine, tradotto da d. Giulio Cesare Valentino. [155] Theologia naturalis Raimundi de Sabunde, sine proemio. [156] Artis notariatus tomi duo. [157] Responsiones ad mille quesita d. Jacobi Tribeschi. [158] Le opere di Xenofonte. [159] Hectoris Pinti Super Epistolas et Euangelia. (f. 142v) [160] L’Imagine della uita christiana di Ettor Pinto. [161] Siluestro de Prierio, Summa. [162] Joannis Rauisij Textoris Epitetorum. [163] La Gierusalem liberata di Torquato Tasso. [164] Exercitatio linguae Latinae Ludouici Uiues. [165] Tabula siue introductiones juris canonici Julis Caesaris Tineti. [166] Polo Venetio, Delle marauigliose cose del mondo.

XXVI.4.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Modesto, priore. Del padre d. Modesto, prior. [1] Ambrosij Calepini. [2] Santo Agostino, Sermoni ad heremitas. [3] Bartholameo Medina, Somma. [4] La Cronica della guerra del turco. [5] Dottrina christiana di d. Paolo da Como. [6] Gabriel Alfonso, Dell’agricoltura. [7] Francisci de Vittoria Summa sacramentorum. [8] Jacomo de Valenza, Sopra i Salmi.

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304

PADOVA

XXVI.4,9

[9] Somma Tabiena. [10] Manipulus curatorum. [11] Nicolai de Ploue Sacerdotalis. [12] Nicolò de Lira, Quattro tomi sopra la Bibbia. [13] Ordo baptizandi. [14] Rationale diuinorum officiorum. [15] Summa Nauarra. [16] Un Santuario, latino. [17] Sermoni da morti di Pietro Josepho Bressano. [18] Vocabulista ecclesiastico. [19] Testamentum Nouum.

XXVI.5.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Mariano. Di don Mariano. [1] Biblia, cum concordantiis Noui et Ueteris Testamenti. [2] Sermones Discipuli de tempore et sanctis. [3] Ennarrationes Theophilacti in Epistolas diui Pauli. [4] Compendium teologicŽ veritatis Alberti Magni. (f. 143r) [5] Somma Antonina. [6] Vita di Jesu Christo, scritta da Lamdolfo. [7] Il Manoale de’ confessori del Nauarra. [8] Le Prediche del Bitonto. [9] Pratica dell’oratione mentale di f. Mattia Bellitani. [10] Decisioni de alcuni casi di conscienza di Agustino Guerieri. [11] Somma corona de’ confessori di Antonio Birarduccio. [12] Il quinto uolume dell’historie del mondo di Mambrino Roseo. [13] L’istorie di monsignor Giouio. [14] L’istorie delle Indie orientali. [15] Libro di aritmetica e geometria di Francesco Feliciano. [16] Scala Grimandelli. [17] Ambrosij Calepini. [18] Pietro Hispano, Sopra la logica. [19] Institutiones grammaticales. [20] Instituta artium Probi Grammatici. [21] Jacomo di Valenza. [22] I dieci libri de architettura del Vitruuio. [23] Un altro libro di architetura di Bastiano Serlio bolognese. [24] Opera diui Bernardi. [25] Raggionamenti familiari sopra le feste de’ santi di d. Honofrio da Codignola e sopra l’Epistole et Euangeli delle domeniche parte prima. [26] Praxis beneficiorum auctore Petro Rebuffo de Monte Pessulano.

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XXVI.8,5

PADOVA

305

XXVI.6.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Prosdocimo. Del padre d. Prosdocimo. [1] Biblia, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti. [2] Sacerdotalis. [3] Legendario nouo della uita di Jesu Christo e di santi, tradotto di spagnolo da don Timoteo da Bagno, monaco camaldolense. [4] Meditationi del Veruchino cappucino. [5] Bartholamei Fumi Summa armilla. [6] Gioan Gerson. [7] Examen ordinandorum Nicolai Senensis. [8] Casi di conscienza disputati in Bologna. (f. 143v) [9] Il Defecerunt. [10] Specchio della santa Chiesa di Ugone cardinale. [11] Regula diui Benedicti cum constitutionibus Camaldulensium. [12] Relationi uniuersali di Giouan Botero. [13] Descrittione di tutta l’Italia di f. Leandro Alberti bolognese.

XXVI.7.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Marco. Di don Marco. [1] Manipulus curatorum [2] Dialogus Hieronimi Sauonarolae, qui inscribitur Solatium itineris mei. [3] Trattato della tribulatione di monsignor Cacciaguerra. [4] Prediche del Bitonto. [5] Viaggi di Venetia al Santo Sepolcro. [6] L’istorie, costumi e successi della prouincia di Boemia, composti da Pio secondo papa. [7] Thesoro di uere e pretiose gemme per d. Vincentio Albarella, theologo senese. [8] Dialectica Cesarei. [9] De amore et concordia fraterna Ludouici Carbonis. [10] Quintilianus, De quantitate sillabarum. [11] Concetti del Garimberto. [12] Summula Gaetana. [13] Prima pars Summa Angelicae. [14] Epistola beati Hieronimi ad Paulinum. [15] Ambrosij Calepini Dictionarium.

XXVI.8.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Francesco. Di don Francesco. [1] Dialoghi di santo Gregorio. [2] Vita di san Romualdo. [3] Regola della vita eremitica. [4] Regola di san Benedetto. [5] Biblia, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti.

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306

PADOVA

XXVI.8,6

[6] Questioni di santo Agustino sopra il Testamento Vecchio. [7] Catena aurea di san Thomaso. [8] Aurea rosa di f. Siluestro Pierio. [9] Dionisio Cartusiano, Sopra san Paolo (f. 144r) [10] Gioanne Viguerio. [11] La Somma Nauarra. [12] Il Compendio del Nauara. [13] Somma Tabiena. [14] Somma armilla. [15] Somma del Gofredo. [16] Confessionale f. Jacobi Philippi Ordinis Heremitarum. [17] Alexandri de Ariostes de Obseruantia. [18] Responsa ad quesita 400 casuum conscientiae fratris Jo. Baptistae Corradi. [19] Compendium theologicae ueritatis. [20] Rationale diuinorum officiorum. [21] Speculum peregrinarum questionum. [22] Tractatus sacerdotalis Nicolai de Ploue. [23] Sermoni di Marco Aurelio Filuci da Pesaro. [24] Scrutinium sacerdotale Fabij Incarnati. [25] Soliloquium s. Isidori. [26] Joannis Gersonis De imitatione Christi. [27] Sermoni da morti di f. Baldissera Olimpio. [28] Flagellum demonum Hieronimi Menghi. [29] Discorso di Antonio Maria Venusti intorno la generatione. [30] Problemata Aristotelis. [31] Propositioni uniuersali d’Aristotile. [32] Concetti del Garimberti. [33] Ambrosij Calepini Dictionarium. [34] Ditionario, uolgare et latino, del Uenuti. [35] Virgilius, cum comento. [36] Horatius, cum comento. [37] Aepistolae Ciceronis, cum comento. [38] Francisci Quintiani De syllabis. [39] Adagii, Latini et Greci, Teodorici Corbenij. (f. 144v) [40] Augustini Saturni Grammatica. [41] Grammatica di Lorenzo Valla. [42] Grammatica di Aldo Manuzio e sue Elegantie. [43] Thomaso Linacro. [44] Stefano Plazone. [45] Il Caffaro. [46] Vocabulista ecclesiastico. [47] Esercitatio linguae Latinae Ludouici Uiues. [48] Francisci Neri De componendis epistolis. [49] Synonima Ciceronis. [50] Elegantie di Dante Riccio.

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XXVI.9,40

PADOVA

307

[51] Fabulae Esopi. [52] Oratorio de’ religiosi del Modogneto. [53] Agostino Botta.

XXVI.9.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Raimondo. Di don Rimondo. [1] L’istorie del mondo di Gioan Tarcagnota et di Cesare Campana. [2] Le vite de’ sommi pontefici del Platina. [3] L’isole più famose del mondo di Tomaso Porchachi. [4] Gioan Andrea dell’Anguillara, in ottaua rima. [5] Le dieci giornate del Boccaccio, riformate dal Cieco d’Adria. [6] Le relationi uniuersali di Gioan Bottero. [7] Imagini delli dei del signor Vicentio Cartari. [8] Historie di Venezia, scritta dal signor Nicolò Doglioni. [9] Il Petrarca, con l’espositioni di messer Gioan Andrea Gesualdo. [10] Il tempio della signora Gieronima Colonna, in uersi. [11] L’istoria d’Italia di Francesco Guizardini. [12] Italia trauagliata del vescouo di Bagnara. [13] Plutarcho, Delle vite degli huomini illustri. [14] Historie dell’Indie orientali di Gioan Pietro giesuito. [15] Historie della guerra sacra, raccolta da Guielmo, arciuescouo di Tiro. [16] Historie uniuersali dell’imperio de’ Turchi del Sansouino. (f. 145r) [17] Josephus, De bello Judaico. [18] Lodouico Ariosto. [19] Historie di Venetia di Pietro Bembo. [20] Il Goffredo di Torquato Tasso. [21] Venetia descritta dal Sansouino. [22] Osseruationi di Ludouico Dolce. [23] Selua di uarie lettioni di Pietro Messia. [24] L’antichità di Roma di Bernardo Gamucci. [25] Giaocomo Sanazaro. [26] Ambrosij Calepini Dictionarium. [27] Decamerone spirituale di Francesco Dionigi da Fano. [28] Biblia, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti. [29] Manuale de’ confessori del Nauarro. [30] Legendario delle vite de’ santi, tradotte da d. Timoteo da Bagno. [31] Candelabrum aureum nouum. [32] Summa Aurea rosa. [33] Summa armilla. [34] Sacerdotale. [35] L’instruttione del ben uiuer di Marco Marulo. [36] Vita di san Francesco. [37] Vite delle vergini. [38] Somma Pacifica. [39] Somma Medina. [40] Monarchia del nostro signor Jesu Christo di Gioan Antonio Pantera.

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308

PADOVA

XXVI.9,41

[41] Cento casi di conscienza di f. Serafino Razzi. [42] Somma Antonina. [43] Concilium Tridentinum. [44] Scrutinio sacerdotale. [45] Dispreggio della vanità del mondo di f. Diego Stella.

XXVI.10.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Adriano. Di fra’ Adriano. [1] Ambrosij Calepini Dictionarium. (f. 145v) [2] Biblia, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti. [3] Francisci Toleti Super Logicam. [4] Pietro Hispano con il Versorio. [5] Catechismus. [6] L’opere di Giouanni Boccacio. [7] Dittionario ciceroniano di Francesco Prisciano. [8] Comentarij Julij Caesaris. [9] Conuito dell’anima di f. Paolo Rouado bresciano. [10] Eleganze di Aldo Manuzio. [11] Esercitatione della uita christiana del padre d. Gasparo Loarte. [12] Giosepho, Dell’antichità giudaiche. [13] Vocabulario di Filippo Venuti. [14] Vocabulario di Luc’Antonio Beuilaqua. [15] Marci Tulij Ciceronis Opera. [16] Breue discrettione della città di Gierusalem, composta da Christiano Adricomico Delfo. [17] Retorica et Poetica di Aristo{ti}le. [18] Scrutinium sacerdotale d. Fabij Incarnati. [19] Diuersae uirtù delli sauij antichi de Nicolò Liburnio. [20] La vita di Orlando santo, composta da Giulio Cornelio Gratiano. [21] Fabulae Esopi. [22] Opera Publij Virgilij. [23] Dialectica Joannis Cesarij. [24] Arte metrica di Oratio Toscanella. [25] Institutiones juris ciuilis Siluestri Aldobrandini Florentini.

XXVI.11.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Gabriele169. Di don Gabriele.   D. Ugo Fossa ha ipotizzato trattarsi di Gabriele Fattorini, nato a Faenza nella seconda metà del XVI secolo e attivo tra il 1598 e il 1601 come maestro di cappella nell’abbazia camaldolese di S. Maria delle Carceri. Nel 1602 si trasferì a Venezia, probabilmente al servizio di un altro monastero camaldolese, rimanendovi fino al 1604. bibliografia: si veda L. Della Libera, Fattorini, Gabriele in Dizionario biografico degli Italiani, 45, Roma 1995, pp. 367-369. 169

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XXVI.16,1

PADOVA

309

[1] Concetti scritturali intorno il Miserere del Panigarola. [2] Meditationi del Veruchino capucino. [3] I piaceuoli et ingeniosi questioni di Plutarco.

XXVI.12.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Modesto. Di fra’ Modesto. [1] Le vinti giornate dell’agricoltura de Agustino Gallo.

XXVI.13.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Viviano. Di f. Viviano. [1] Giardino spirituale di f. Paolo Merigi. (f. 146r) [2] Meditationi sopra li misteri della passione et resurettione di Christo del padre Vicentio Bruno.

XXVI.14.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Arsenio. Di f. Arsenio. [1] Le uite de’ santi padri. [2] Dictionarium d. Caesaris Calderini Veronensis. [3] Catechismus. [4] Epistolae familiares M. T. Ciceronis. [5] Artis grammaticŽ Joannis Despauterij. [6] Ambrosij Calepini Dictionarium. [7] Scrutinium sacerdotale. [8] Biblia. Ex officina Junctarum, 1571. [9] Summa sacramentorum fratris Francisci a Victoria. [10] Epitomae sacramentorum per d. Laurentium Petium de Colonia. [11] La vita di Christo, scritta da Lamdolfo. [12] Dictionarium Ciceronianum Francisci Priscianensis. [13] Grammatica Emanuelis Aluari. [14] Vocabulario di Filippo Venuti. [15] Compendium Manualis Nauarri. [16] Summa Angelica.

XXVI.15.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Zaccaria. Di f. Zaccaria. [1] La Guida di peccatori di f. Luigi di Granata.

XXVI.16.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Celso. Di don Celso. [1] Concilium Tridentinum.

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310

PADOVA

XXVI.16,2

[2] Summa Angelica. [3] Tractatus sacerdotalis. [4] Dialogi di san Gregorio, con la Regola di san Benedetto. [5] Speculum sancti Bernardi.

XXVI.17.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Santi. Di fra’ Santi. [1] Compendium Manualis Nauari.

XXVI.18.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Felice. Di f. Felice. [1] Aurea rosa di f. Siluestrio Prierio. [2] Summa Rolandina artis notariŽ. (f. 146v) [3] Sumula Petri Hispani logicŽ. [4] Franciscus Toletus, In uniuersam logicam. [5] Origenes, In Euangelium Joannis. [6] Jacobi ZabarellŽ Tabulae logicŽ. [7] L’historia di casa Orsina di Francesco Sansouino. [8] Joannis Grammatici In libros Priorum et Posteriorum Arist. commentaria. [9] Quaestiones Joannis Scoti super Uniuersalibus Predicamentis Hiperminias. [10] Eiusdem Com. in duodecim lib. MetaphisicŽ. [11] Quaestiones Antonii Andreae super duodecim lib. Metaphisicae. [12] Diui Dionisij Cartusiani Epistolarum ac Euangeliorum de sanctis enarratio. [13] Rosarium quadragesimale fratris Bernardini de Bustis. [14] Dominicus Sotto, In libros Posteriorum. [15] Expositio 7 Psalmorum poenitentialium fratris Guielmi Pipini Parisiensis. [16] Elucidatio in Confiteor eiusdem et expositio Epistolarum et Euangeliorum quadragesimalium. [17] Pauli Manutij Epistole. [18] Summa sacramentorum fratris Francisci a Victoria. [19] Discorsi di Francesco Patricio senese sopra le cose appartenenti ad una città libera et famiglia nobile. [20] Epistole familiares M. T. Ciceronis. [21] Vocabulario di Filippo Venuti. [22] Le deuote meditationi di santo Agostino. [23] Oratorio de’ religiosi del Modogneto. [24] Compendium Manualis Nauarri. [25] Commentarii in omnes diui Pauli Epistolas per v. B. presbiterum. [26] Opuscula diui Augustini, tomi dui. [27] Flores illustrium poetarum per Octauianum Mirandulam. [28] Introductio in dialeticam Aristotelis per Franciscum Toletum. [29] Catena explanationum veterum sanctorum patrum in Actus Apostolorum et Epistolas catolicas Joanne Bernardo Feliciano interprete. [30] Breuis enarratio in Euangelium sancti Mathei d. Joannis Chrisostimi.

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XXVI.20,13

PADOVA

311

[31] Grammatica Stephani Plazonis. [32] Scrutinium sacerdotale d. Fabij Incarnati. [33] Expositio in omnes Psalmos per fratrem Lucretium Tiraboscum. (f. 147r) [34] Manualis Nauarri. [35] Homeliae in Euangelia dominicalia fratris Henrici Elmesij. [36] SententiŽ et exempla AndreŽ Eborensis. [37] Retorica ecclesiastica Augustini Valerij episcopi Veronae. [38] Indice delli huomini illustri de Hieronimo Ruscelli. [39] Expositio Euangeliorum totius anni fratris Antonii de Gislandis. [40] Rosarium sermonum predicabilium f. Bernardini de Bustis. [41] Institutiones fratris Joannis Viguerij. [42] Diui Aurelij Augustini De Trinitate. [43] Prudentij poetae Opera. [44] Apophtegmata Plutarchi.

XXVI.19.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Pacifico. Di f. Pacifico. [1] Dioscoride. [2] Le fauole di Esopo. [3] La quarta parte delle nouelle del Bandelo. [4] L’officio dello scalco di Dominico Romuli. [5] Epulario. [6] Orlando furioso. [7] Guida de’ peccatori del Granata. [8] Historia della translation della santa casa di Loretto di Massimo da Gierolamo Angelita. [9] Trattato delle sante peregrinationi, composte dal padre Gaspare Loarte.

XXVI.20.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Donato. Di f. Donato. [1] Ditionario di Filippo Venuti. [2] Ambrosij Calepini Dictionarium. [3] Summa sacramentorum Francisci de Victoria. [4] Scrutinium sacerdotale. [5] Retorica M. T. Ciceronis. [6] ElegantiŽ Aldi Manutij. [7] Sermoni di san Bernardo. [8] Elocutioni di Cicerone. [9] Joannis Francisci MirandulŽ Carmina. [10] Solinus, De mirabilibus mundi. (f. 147v) [11] Cintij Joannis Baptiste Giraldi Nobilitas Extenisis. [12] Sententiae septem sapientum Philippi Beroaldi. [13] Eiusdem Orationes duŽ.

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312

PADOVA

XXVI.20,14

[14] Catechismus. [15] Virgilius, cum comento. [16] Terrentius. [17] Il Galateo. [18] Sermoni di santo Agustino. [19] Orationi di Cicerone. [20] Grammatica del Scopa. [21] Grammatica di Sulpitio. [22] Arcadia di Sanazaro. [23] Somma Antonina. [24] Scrutinium sacerdotale. [25] La seconda parte del Monte Caluario. [26] Nomina sanctorum omnium, qui habentur in Martirologio Romano. [27] Flores epistolarum Ciceronis Georgij VallagusŽ Mediolanensis.

XXVI.21.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Donato, converso. Di f. Donato, conuerso. [1] L’Oratorio de’ religiosi del Modogneto. [2] Gioseph, De bello Giudaico. [3] Monarchia del nostro signor Giesù Christo di Gioan Antonio Pantera.

XXVI.22.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Fulgenzio170. Di don Fulgentio [1] Ambrosij sancti Opera omnia. [2] Augustini sancti Opera omnia. [3] Anselmi sancti Opera omnia. [4] Alberti Magni Opera omnia. [5] Alphonsi de Castro Opera omnia. [6] Aristotelis Opera omnia. [7] Auerois Comentaria in Aristotilem. [8] Archangeli Mercenarij Dilucidationes et De putredine contra Erastum. [9] Azzonis iurisconsulti Summa (f. 148r) [10] Amonij Commentaria in Logicam. [11] Augustini Niphi Opera omnia. [12] Alexandri Aphrodisei De anima et aliŽ quŽstiones. [13] Alexandri Picolominei MecanicŽ quŽstiones. 170  Si tratta probabilmente di Fulgenzio Tomaselli, professo di S. Maria delle Carceri (30 novembre 1587) e morto nel 1602. Fu autore di una ventina di opere, elencate come manoscritte nella biblioteca di S. Michele in Isola dall’abate Mittarelli. Bibliografia: si vedano G. Zattin, Il monastero di Santa Maria delle Carceri, Padova 1973, p. 118; L. Merolla, La Biblioteca di San Michele di Murano cit., pp. 207-209, 492, e la scheda : «Scritture varie concernenti la storia di Venezia raccolte da Fulgenzio Tomaselli», in San Michele in Isola cit., pp. 280-281.

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XXVI.22,54

PADOVA

313

[14] Ambrosij Calepini Dictionarium. [15] Ambrosius Catharinus, Contra Luterum. [16] Aliacensis {S}phera. [17] Antonius Polus Venetus, In libros De anima. [18] Alberti de Saxonia QuŽstiones in libros Physicorum et De generatione et corruptione. [19] Antonij Natae De pulcro liber. [20] Ariani historici De re militari et gestis Alexandri liber. [21] Alexandri de Neuo Cotra Judeos et contra apostillas Angeli de Castro et contra concilium Galuani disputatio. [22] Angeli de Clausio Tractatus de contractibus secundum doctrinam Scotti. [23] Armandi Difficilium terminorum theologiae e philosophia declaratio. [24] Antonij Posij Thesarus seu in Aristotelis et Auerois Opera omnia locupletissimus index. [25] Algazellis Arabis Logica et philosophia. [26] Bernardi sancti Opera omnia. [27] Basili sancti Opera omnia. [28] Biblia sacra, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti. [29] Boetij sancti Opusculum logicale. [30] Bonauentura sanctus, In quattuor libros Sententiarum. [31] Bernardi Comensis Inquisitorum lucerna. [32] Bernardinus Petrella, In Logicam. [33-35] Bartolomeus Medina, In Primam, 2. et in 3. partem d. Thomae; de eius Summa pro confessariis. [36] Bartolomeus de Pisis, De beata Maria virgine. [37] Bartolomeus Spina, De eminentia sacrae theologiae. [38] Bessarion cardinalis In Platonis calumniatorem. (f. 148v) [39] Benedictus Montanus, In omnes diui Pauli Epistolas ac aliorum apostolurum et Apoccalipsis. [40] Benedictus Pererius, De natura principiis et de magia. [41] Benedicti sancti Regula, una cum constitutionibus Camaldulensium. [42] Bernardini Thomitani Tabula in topicos et sophisticos sylogismos et argumenta ac annotationes in Posteriorum libros. [43] Bartholamei de Torres De Trinitate commentaria. [44] Bartholamei Caranze de Miranda De rescidentia pastorum et de potestate pontificis liber. [45] Bartholamei Ugolini Tabulae sacramentorum. [46] Concordantie maiores totius Bibliae. [47] Cecilij Cipriani martiris Opera. [48] Cirilli Alexandrini sancti Opera. [49] Catechismus Romanus. [50] Concilium Tridentinum. [51] Conciliorum omnium summa. [52] Capuani Sphera. [53] Campani Sphera. [54] Celsi Martinenghi De preuidendis morborum euentibus liber.

[33]

[34] [35]

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314

PADOVA

XXVI.22,55

[55] Casus poenitentiales apud supplementum. [56] Cathechismus Michäelis episcopi. [57] Cathechismus Canesij. [58] Christophorus Siluestrinus, Super Magistrum. [59] Calistus, De triplici animŽ statu. [60-64] Dominicus Sotto, Super quattuor Sententiarum; De justitia et jure; De natura; De ratione tegendi et De ressidentia episcoporum.

[60] [61]

[62] [63] [64]

[65] Dominicus Jacobatius, De congregandis conciliis. [66] Dominicus Banes, In Primam partem et Secundam secundae diui Thome. [67] Dominicus de Flandria, In Logicam. [68-69] Didaci Couaruuiensis Relationes et In reg. pecc. [70] Dionisij Cartusiani Summa theologiae. [71] Damasceni Opera. [72] Didimi Liber de Spiritu Sancti. [73] Donati Acciaioli Commentaria in Ethicam. [74] Durandus, Super Magistrum Sententiarum. (f. 149r) [75] Dialoghi dell’honore del Posseuini. [76] Dialoghi dello Sperone. [77] Eustratij Commentaria in secundum Posteriorum. [78] Esculani Sphera. [79] EritreŽ SibillŽ Carmina et eorum expositio. [80] Eutropius, De gestis Romanorum. [81] Fulgentius monachus Camaldulensis, De natura et poena peccati originalis. [82] Flaminij Ciconiae Vicentini QuŽstiones naturales. [83] Franciscus Cumel In Primam partem diui Thomae. [84] Firmini Capesis Expositio in Genesim ab Adami Noxa usque ad Isaac. [85] Fulgentij sancti Opera. [86-87] Franciscus Turianus, Contra Vergerium pro domo Lauretana et Contra Antonium Sadellium pro Ecclesia et Petri successore. [88] Franciscus Cathaneus, De pulcro. [89] Francisci Patricij Ferrariensis Mistica Egiptiorum theologia. [90] Francisci Barrovij Cosmographia. [91] Franciscus Storantius, Contra Caluinum. [92] Francisci Picolominei Moralis philosophia, Phisica, De anima, De coelo et De generatione et corruptione. [93] Francisci PetrarchŽ Carmina. [94] Francisci Toleti Logica, Phisica, De generatione et De anima. [95] Franciscus Soarez, In Tertiam partem diui Thomae et de sacramentis. [96] Faeliciani Comensis Manuale vicitatorum. [97] Flagellum demonum. [98] Franciscus Torrensis, De residentia pastorum. [99] Franciscus Vallesius, De sacra philosophia. [100] Gabrielis Barlettae Sermones omnes. [101] Gabriel Biel, In canone missae. [102] Guilelmi Paraldi Summa virtutum et uitiorum.

[68]

[69]

[86]

[87]

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XXVI.22,146

PADOVA

315

[103] Gregori Magni Opera. [104] Gregorij Nazianzeni Opera. [105] Gregorij Nisseni Opera. [106] Gabrielis Buratelli Aristotelis et Platonis concilium. [107] Gregorij Trapezuntij Platonis et Aristotelis comparatio. (f. 149v) [108] Gualtierus Burleus, Super libros Phisicorum. [109] Gregorius de Valentia, Super Primam et Primam secundae partis d. Thomae. [110] Gregorius de Arimino, Super primum et secundum Sententiarum. [111] Guilelmi Occham Logicales, phisicale et quolibetales quŽstiones. [112] Gregorij Busti Variae quŽstiones. [113] Goffredi Summa canonica. [114] Gaspar Cardillus, Aduersus protestantes. [115] Gieronimo Sauonarola, Alcuni trattati deuoti. [116] Heruei Britonis Quolibetales quŽstiones. [117] Haymonis Commentaria in Appocalipsim. [118] Henrici Hostiensis Summa. [119] Hylarij sancti Opera. [120] Hieronimi sancti Opera. [121] Hieronimi Laureti Allegorie. [122] Hieronimi de Ferrariis Index in Scotti commentaria. [123] Honorati canonici regularis QuŽstiones et expositiones in Posteriora. [124] Historia de vita et moribus imperatorum Romanorum, excerpta ex libris Sexti Aurelij Victoris. [125] Hieronimi Montalti Siculi De homine sano. [126] Isydorus sanctus, De summo bono et Ethymologiarum. [127] Jacobi Simaci Summa. [128] Joannes Boemus, De ritibus diuersarum gentium. [129] Joannes Capetius, De hŽresim et hŽresibus coercendis. [130] Joannis de Turrecremata Summa de Ecclesia et super Psalmos. [131] Jacobi Zabarelli Patauini Opera. [132] Jodocus, Contra hereticum Matheum Flaccum. [133] Joannis de Magistris Commentaria in quattuor Euangelia. [134] Joannis Pauli Lancilloti CanonicŽ institutiones. [135] Instituta ciuilis. [136] Joannis Grammatici Commentaria super Logicam. [137] Joannis Ecchij Enchiridion in hereticos. [138] Joannis Driedonis De redemptione et de legibus. [139] Jacobi de Graffiis monachi Summa. [140] Joannis Cassiani Opera. (f. 150r) [141] Jamblicus, De misteriis. [142] Joannis de Monteregio Sphera et in logicam. [143] Joannis de Sacrobusto Sphera. [144] Idea del teatro de Giulio Camillo. [145] Justini sancti Opera, cum annotationibus Perionis Benedictini. [146] Joannes Scottus, Super quattuor libros Sententiarum.

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316

PADOVA

XXVI.22,147

[147] Joannes Roffensis Aduersus Luteri articulos. [148-151] Joannis de Janduno Phisica; De cŽlo; De anima et Metaphisica.

[148] [149]

[150] [151]

[152] Joannis Canonici QuŽstiones super Phisicam. [153] Index librorum prohibitorum. [154] Innocentij papae tertij Libellus inscriptus Villonia. [155] Joannes Fredericius Lumnius, De extremo Dei judicio et Indorum vocatione. [156] Jacobus Naclantus episcopus Clugiensis, De potestate pontificis et de ressidentia pastorum. [157] Joannis Baptistae Confalonerij Veronensis Opuscula. [158] Joannis Viguerij Institutiones. [159] Joannis Casparis Rutlandi Bretoni Loci comunes theologici. [160] Joannis Hofmeisteri Augustiniani Loci comunes. [161] Joannis Baptistae Porti Neapolitani Humana phisionomia. [162] Joannes Baptista Follengus monachus, In Psalmos Dauid. [163] Joannis Baptistae Bernardi Veneti Seminarium philosophiae. [164] Jacobi Mazzonij Compositio Platonis et Aristotelis. [165] Joannis Grisostimi Opera. [166] Jacobi Carpentarij Aristotelis et Platonis comparatio. [167] Justi Velsij Cebetis Tabula. [168] Joannis Casi Lapis philosoforum seu commentaria in libros Phisicorum. [169] Landulphus Cartusianus, De uita Christi. [170] Lactantij Firmiani Opera. [171] Leonis papae Sermones. [172] LucŽ Hyspani Historia Romualdina. [173] Ludouicus Molina, In Primam partem diui Thome et de justitia. (f. 150v) [174] Lexicum Grecum et Latinum. [175] Lexicum theologicum. [176] Liconiensis {S}phera. [177] Lucretius Carrus, De rerum natura. [178] Leonardus Venetus canonicus regularis, De ressidentia episcopi et de potestate pontificis. [179] Ludouicus Bonduinus philosophus, De animae conuersione in Deum. [180-181] Lodouico Dolce, Dialogo della memoria artificiale et Giornale historico. [182] Mercurij Trismegisti Mistica theologia, cum argumentis et annotationibus Phicini. [183] Michäelis episcopi Homeliae super Catechismum Romanum. [184] Marsili Phicini Opera. [185] Martini Nauarri Manuale. [186] Martinus Peresius, De diuinarum et apostolicarum traditionum opus. [187] Martini Alphonsi de Viualdo Summa seu Candelabrum. [188] Melchior Cano, De locis theologicis. [189] Momotretti Verborum et nominum Sacrae Scripture declaratio. [190] Macrobij Opera. [191] Margarita philosophica. [192] Margarita theologica seu Aurea rosa Siluestri Prierij. [193] Marci Maruli Exempla.

[180]

[181]

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XXVI.22,237

PADOVA

317

[194] Marci Antoni Mazzaroni Delucidationes peripateticŽ. [195] Marci Antoni Cuchi Canonice institutiones. [196] Nicolai de Ausmo Summa quŽ dicitur Supplementum. [197] Nicolaus Gorichen, Super Magistrum Sententiarum. [198] Nicolaus de Niisse, Super Magistrum Sententiarum. [199] Nicolai Cussani Opera. [200] Nicolaus Contarenus, De rerum perfectione. [201] Nicolai Galerij Annotationes in Catechismum. [202] Nicolai Crenardi Grammatica opera. [203] Origenis Opera. [204] Pauli Soncinatis Compendium in Capreolum super Magistrum. [205] Petri Bergomensis Tabula in diuum Thomam. (f. 151r) [206] Petri Soto Lectiones super 7 sacramenta. [207] Petri Lombardi seu Magistri Sententiarum uolumen et in Epistolas diui Pauli apostoli. [208] Petri Duodi QuŽstiones de anima. [209] Petri Canesij Summa doctrina christianŽ, parua et magna. [210] Petrus Tartaretus, In quartum Scotti et quolibeta. [211] Petri Adiacensis {S}phera. [212] Poliantea. [213] Prosperi sancti Opera et de uocatione gentium. [214-215] Pelbarti Rosarium et Stellarium. [216] Plotini Opera. [217] Procli Elementa et de demonibus. [218] Porphirius, De abstinentia ab esu carminum. [219] Phillippus Mocenicus, De hominis perfectione. [220] Ptholomeus, De speculis. [221] Pacifici Maximi poetae Aesculani Carmina. [222] Paulus Diaconus, De gestis Romanorum. [223] Plinis junioris De uiris illustribus liber. [224] Pauli Grisaldi Perusini Fidei decisiones. [225] Paduani de Crastis Enchiridion in quolibeta Scotti. [226] Petri Alagona Compendium Manualis Nauarri. [227] Petrus de Ledesma, De magno matrimonij sacramento. [228] Ptolomei Geographia, cum adictionibus Jacobi Castaldi. [229] Philonis Judei Opera. [230] Plutarchi Opuscula. [231] Ruperti abbatis Commentaria in Appocalipsim. [232] Ricardus, In quattuor libros Sententiarum. [233] Raimundi de Sabunde Summa, sine proemio. [234] Rodulphi Cuppi Commentaria ad caput Oportet. [235] Ruberti Liconiensis Sphera. [236] Raphaelis de CŽsare Neapolitani Consolatio animarum. [237] Steffano Guazzo, Della politica conuersatione. (f. 151v)

[214]

[215]

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318

PADOVA

XXVI.22,238

[238] Stephani Brulifer Commentaria super diui Bonauenturae in quattuor libros Sententiarum. [239] Siluestri Prierij Aurea rosa in Euangelia. [240] Sebastianus Pascarellus, De efficientia primi mottoris. [241] Siriani Commentaria in Metaphisicam. [242] Stefani Teupuli AcademicŽ quŽstiones. [243] Sebastiano Erizzo, Sopra alcuni dialogi di Platone. [244] Thomae Aquinatis Opera. [245] Thomae Gaetani Opera. [246] Thomae Gianneni Ferrariensis Liber de prouidentia ad mentem Platonis. [247] Tulij Crespoldi Pratica pro predicatoribus. [248] Timonis Hebrei QuŽstiones in libros MetheorŽ. [249] Tertuliani Apolegeticus. [250] Theodoreti Super Epistolas diui Pauli et in Psalmos commentaria. [251] Tomaso Boninsegni, Trattato de’ trafichi. [252] Tomaso Neri, Per la dottrina del Sauonarola. [253] Thomae Campegij Opuscula de ressidentia et facultate pontificis. [254] Thomae Vetulij De perfecta philosophia liber. [255] Thomae Gerola episcopi Praxis sacramenti poenitentiae. [256] Torquato Tasso, La Gierusalem liberata. [257] Virgilij Maronis Opera. [258] Vincentii Justiniani Dialetica. [259] Vincentii Quintiani Commentaria super libros De anima et Parua naturalia. [260] Vincentii sancti Sermones. [261] Versorii Commentaria super Sumula Petri Hispani. [262] Valerij Maximi Exempla. [263] Viguerij Institutiones. [264] Velsi In Tabulam Cebetis Platonis.

XXVI.23.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Claudio. Di don Claudio. [1] Ambrosio Calepino. [2] Dionisio Cartusiano. [3] Dittionario, uolgar et latino, di Filippo Venuti. (f. 152r) [4] Flagellum demonum. [5] Index librorum prohibitorum. [6] Epistole di Paolo Manutio. [7] Nicolai Saliceti Instruttion catolica. [8] Paolo Veneto, Sopra la logica. [9] Manipulus curatorum. [10] Terrentio, con il comento. [11] Virgilio. [12] La Regola di san Benedetto.

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XXVI.25,21

PADOVA

319

XXVI.24.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Vittorino. Di don Vittorino. [1] Il Catechismo Romano. [2] Somma Pacifica. [3] Don Cesare, Compendio de’ sacramenti. [4] Arte di seruir a Dio di f. Alfonso di Madrid. [5] Ricordi di d. Sabba Castiglioni. [6] Luigi di Granata, Introduttion del Simbolo. [7] Grammatica, latina e uolgare. [8] La selua di uarie istorie di Carlo Passo. [9] Descrittion d’Italia di f. Leandro Alberti bolognese. [10] Imprese morali, tratte dagli Emblemi dell’Alciato. [11] Rime del Cieco d’Adria, parte prima. [12] L’osseruationi di Lodouico Dolce. [13] Index librorum prohibitorum. [14] Le vite degli huomini illustri del Petrarcha. [15] Virgilio. [16] Il Pastor fido.

XXVI.25.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Arcangelo. Di don Archangelo. [1] Vn Catechismo. [2] Vna retorica di Francesco Patricio. [3] Il Petrarca spirituale. [4] Oratorio de’ religiosi. [5] Erasto. (f. 152v) [6] L’opere del Granata. [7] Concilium Tridentinum. [8] Pratica exorcistarum fratris Valerij Polidori. [9] Ricordi di monsignor Sabba. [10] L’opere di Giulio Camillo. [11] Trattato della tribulatione del Cacciaguerra. [12] Innocentij papae tertij De contemptu mundi libellus. [13] Esercitio della vita christiana. [14] Gioan Gerson. [15] Epitome sacramentorum d. Laurentij de Colonia. [16] Opera spirituale di f. Cherubino da Spoleti. [17] Atila, flagellum Dei. [18] Mirabilia Romae. [19] Somma Pacifica. [20] Somma Medina. [21] Sermoni del Filucci.

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320

PADOVA

XXVI.26

XXVI.26.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Benedetto. Di don Benedetto. [1] Lamdolfo, De vita Christi. [2] Tertia pars Summae s. Thomae. [3] Biblia, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti. [4] Catechismus. [5] Lucerna dell’anima di f. Agustino Montalcino. [6] Instruttione della conscienza di Lodouico Lopes. [7] Candelabrum aureum. [8] Somma corona. [9] Somma Pacifica. [10] Cento casi da f. Serafino Razzi. [11] Somma armilla. [12] Compendio del Manoale del Nauarra. [13] Sumula Gaetani. (f. 153r) [14] Somma Medina. [15] Summa sacramentorum fratris Francisci de Victoria. [16] Breue directorium confessionis Joannis Polanchi. [17] Nicolai de Ploue Sacerdotalis. [18] Somma Antonina. [19] Ambrosij Calepini Dictionarium. [20] Scrutinium sacerdotale. [21] Sermones sancti Augustini ad heremitas. [22] Sermones Leonis pontificis. [23] Sermoni di f. Serafino Razzi. [24] Innocentij papae tertij De contemptu mundi libellus. [25] Concilium Tridentinum. [26] Discorsi predicabili di Sebastiano Fanese. [27] Pratica exorcistarum fratris Valerij Polidori. [28] Platina, Della vita de’ pontefici. [29] L’opere del Granata. [30] Dicta notabiia Aristotelis et Platonis. [31] Dottrina del ben morire di Pietro da Luca. [32] Discorsi del Fiamma sopra li Euangelij et Epistole. [33] Opuscula diui Bernardi. [34] Examen ordinandorum. [35] Dialogo della dignità dell’huomo di Alfonso Vlloa. [36] Vita et miracoli di s. Giusto e Clemente. [37] Profetie dell’abbate Gioachino et di Anselmo vescouo di Marsico. [38] Selua di varie lettioni. [39] Descrittione d’Italia di Francesco Guizzardini. [40] L’istorie del Giouio. [41] Descrittione d’Italia di f. Leandro Alberti. [42] Mirabilia Romae. [43] Exercitatio linguae Latinae Ludouici Viues. [44] L’Epistole d’Ouidio. [45] Opera diui Augustini De spiritu et littera.

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XXVI.28,2

PADOVA

321

[46] Homelie del Franceschini. (f. 153v) [47] Croniche di Faenza. [48] La vita di sant’Antonio di Padoa. [49] Vocabulista ecclesiastico. [50] I Sermoni del Filucci. [51] I Sermoni di Filippo Diez. [52] Somma Siluestrina.

XXVI.27.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Ignazio. Di don Ignatio. [1] Sermones s. Augustini. [2] Francisci Toleti In Logicam. [3] Sumula Petri Hispani. [4] Institutio confessorum Fabij Incarnati. [5] Virgilij Maronis Poema. [6] Epistolae familiares M. T. Ciceronis. [7] Gaspari Cardili Disputationes aduersus protestantes. [8] Henchiridium locorum communium aduersus Luterum. [9] Vita et miracula sanctorum Justi et Clementis. [10] Specchio della lingua latina. [11] Nouo Spicilegio, uolgare et latino. [12] Concilium Tridentinum. [13] Catechismus. [14] Somma Antonina. [15] Elegantiae Augustini Dati Senensis. [16] Retorica Augustini Valerij. [17] De duplici homine d. Fulgentij Atestini monachi Camaldulensis. [18] Cosmografia in dialogo. [19] Examen ordinandorum.

XXVI.28.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Severo171. Di f. Seuero. [1] Somma armilla. [2] Cicerone, con il commento del Fighini.   Si tratta probabilmente di Severo Sanesi, nato attorno al 1550. Professo alle Carceri il 10 febbraio 1575, risulta monaco a S. Michele di Murano dal 1610.  Fu copista delle lettere di Pietro Dolfin, conservate in un manoscritto che appartenne a S. Maria delle Carceri, prima di passare a S. Michele di Murano assieme a tutti i volumi di quel monastero (attualmente a Venezia, Biblioteca Marciana, Marc. Lat. XI 92 [= 3828]). Bibliografia: si vedano Merolla, La biblioteca di San Michele di Murano cit., pp. 336-33; la scheda «Pietro Dolfin Epistolae», in San Michele in Isola cit., pp. 291-292; S. Senesi, Il potere della fede. Splendore e tramonto della Vangadizza nelle «fronde sparte» del monaco camaldolese don Severo Senesi, a cura di R. Viario, Treviso 2005. Verosimilmente non si tratta dello stesso monaco Severo, del quale una lista di titoli di libri si trova nel codice Vat. lat. 11286, ff. 182rv (cfr. supra, VII.1., p. 129). 171

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322

PADOVA

XXVI.28,3

[3] Ambrosij Calepini. [4-5] Sententie M. T. Ciceronis et Demostenis. [6] Elocutiones M. T. Ciceronis a Dante Riccio. (f. 154r) [7] Concilium Tridentinum. [8] Grammatica di Francesco Priscianese. [9] Horatij Flacci Opera. [10] Dittionario di Filippo Venuti. [11] Dialoghi di Gregorio papa. [12] Regola di san Benedetto. [13] Scrutinium sacerdotale. [14] Diui Augustini Meditationes et Soliloquia. [15] MŽditationes sancti Anselmi. [16] MŽditationes diui Bernardi. [17] Sermo vnicus Petri Damiani. [18] Sermo vnicus diui Bernardi de passione domini. [19] Tractatus sancti Vincentii De vita spirituali. [20] Catechismus. [21] Economica christiana di d. Siluano Razzi. [22] Diui Thomae Commentaria in libros Aristotelis. [23] Francisci Toleti In Logicam. [24] Gioan Gerson. [25] Meditationi sopra la passione di nostro Signore di Vicentio Bruno giesuita. [26] Vocabulista ecclesiastico. [27] Virgilij Maronis Opera. [28] Elegantie Laurentij Valle. [29] Elegantie di Cicerone di Aldo Manutio. [30] Biblia, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti. [31] Stephani Flissi De componendis epistolis. [32] Diui Joannis Justi Lanspergii Cartusiani Faretra diuini amoris.

[4]

[5]

XXVI.29.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Mauro. Di f. Maoro. [1] Cicerone, con il comento. [2] Terrentio, con il comento. [3] Virgilio. [4] Vocabulario del Venuti. [5] Elegantie di Aldo Manutio. [6] Esercitatio linguae Latinae di Lodouico Viues. (f. 154v) [7] Catechismus. [8] Summa Antonina.

XXVI.30.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Antonio. Di f. Antonio. [1] Ambrosij Calepini.

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XXVI.32,19

PADOVA

323

[2] Catechismus. [3] Vocabulario di Filippo Venuti. [4] Virgilio. [5] Epistole familiare di Marco Tullio. [6] Ouidio. [7] La grammatica di Despauterio. [8] La grammatica di Emanuel Aluaro. [9] La Grammatica del Caffaro. [10] Gioan Taoliero, Sopra la uita e passion di Christo. [11] Gioan Gerson. [12] Terrentio. [13] Somma Antonina.

XXVI.31.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Giulio. Di f. Giulio. [1] Vocabulario di Filippo Venuti. [2] Epistole di Cicerone, col comento. [3] Virgilio. [4] Exercitatio linguŽ Latinae del Viues. [5] Catechismus. [6] Memoriale della vita christiana di f. Luigi di Granata. [7] Valerius Maximus.

XXVI.32.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Alvise. Di f. Aluise. [1] Ambrosij Calepini. [2] Dittionario di Filippo Venuti. [3] Grammatica di Aldo Manutio. [4] Epistolae M. T. Ciceronis. [5] Horatij Opera. [6] Retorica di Cicerone. [7] Terrentius. (f. 155r) [8] Catechismus. [9] Exercitatio linguŽ Latinae Ludouici Viues. [10] Elocutioni di Dante Rizzo. [11] Historiae Camaldulenses Augustini monachi Florentini. [12] Institution christiana di Francesco Somnio. [13] L’opere di Diego Stella. [14] Arte di seruir a Dio di Alfonso di Madril. [15] Thomas de Chempis, De imitando Christo. [16] Somma Antonina. [17] Dottrina christiana del cardinal Paleoti. [18] Lodouico Ariosto. [19] Il Petrarca.

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324

PADOVA

XXVI.32,20

[20] Le parte del mondo di Gioseph Rosazzo. [21] Il Teatro del ciel, della terra del Rosazzo. [22] La nobiltà e uita dell’huomo dell’istesso. [23] La uita di san Giosafat. [24] Le cento noti di Giulio Cesare della Croce. [25] Riccordi di monsignor Sabba. [26] La Selua di varie lettioni di Pietro Messia. [27] Le Meditationi di san Bonauentura. [28] Il Giardino di orationi. [29] Specchio del peccatore di santo Agostino. [30] Sermoni da morti di Baldassare Olimpo. [31] Lettere del cavalier Battista Guerini. [32] Scelta di lettere di Bernardino Pino. [33] L’opere spirituale di Francesco Borgia. [34] Apiano Alessandrino, Delle guerre de’ Romani. [35] Discorso breue intorno all’uniuerso di f. Placido Carminato. [36] Pratica dell’oration mentale di f. Mattia Belintani da Salò capuccino. [37] Mirabilia Romae. [38] La vita di Carlo quinto. [39-40] Elegantie di Agustin Dato et di Aldo Manutio.

XXVI.33.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Pietro. (f. 155v) Di f. Pietro. [1] Vn Calepino. [2] Vn Vocabulario del Venuti. [3] Catechismus. [4] La vita de’ santi padri. [5] Il Desideroso, specchio della vita religiosa. [6] Stephani Plazzonis Grammatica. [7] Exercitatio linguae Latinae Ludouici Viues. [8] Epistolae Marci Tulij Ciceronis.

XXVI.34. PADOVA, S. Maria delle Carceri: Desiderio. Di f. Desiderio. [1] Alexandri Afrodisei QuŽstiones naturales, morales et de fato. [2] Commentaria eiusdem in libros Metheore. [3] Augustini Niffi Commentaria in libro De generatione et corruptione. [4] Egidij Romani QuŽstiones in Metaphisica et de materiali compositione coeli et de multiplicatione humanorum intellectuum. [5] Pietro Bembo, Della lingua uolgar. [6] Catechismus. [7] La rettorica di Bartolomeo Caualcanti. [8] M. T. Ciceronis Opera.

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XXVI.34,48

PADOVA

325

[9] Clenardi Grammatica Greca. [10] Vocabulario di Filippo Venuti. [11] Diui Augustini Soliloquia, MŽditationes et Manuale. [12] Gioan Gerson. [13] Emanuelis Aluari Grammatica. [14] Flagellum daemonum. [15] Horatij Opera. [16] Il secretario di Francesco Sansouino. [17] Hieronimi Sauonarolae EpitomŽ logicŽ, phisicŽ atque aeticŽ. [18] Hieronimi Falerij De bello Sicamblico. [19] Joannis de Gianduno Opera. [20] Grisostomus Giauellus, In libros Phisicorum. [21] Isocrates Grecus. [22] Joannes de Turecremata, Super Psalmos. [23] Linconiensis Commentaria in libros Phisicorum. (f. 156r) [24] Manuale Nauarri. [25] Oratorio de’ religiosi del Modogneto. [26] Grammatica del Nizolio. [27] Nascimbeni De inuentione. [28] Francisci Picolominei Uniuersa philosophia de moribus. [29] Cento raggionamenti del Panigarola sopra la passione. [30] Salustij Opera. [31] Nicolai Londani De reuersione animŽ in coelum. [32] Seneca, Opera. [33] Dominici Soto In Logicam. [34] Francisci Toleti In Logicam. [35] Petri Hispani In logicam. [36] Themistij Opera. [37] Compendium theologicŽ veritatis Alberti Magni. [38] Diuus Thomas, In Logicam. [39] La Poetica e topica di Gioan Andrea Gilio da Fabrian. [40] Trattato de’ trafichi giusti et ordinarij del Boninsegni. [41] Jacobi ZabarellŽ Opera. [42] L’istorie del Guizardini. [43] Francesco Petrarca. [44] Le vite de’ santi padri di Marco Marulo. [45] De duplici homine d. Fulgentii Atestini. [46] Grammatica del Mazzoleni. [47] Il Sabellico. [48] La ciuil conuersation del Guazzo.

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326

PADOVA

XXVI.35

XXVI.35.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Giusto172. Di f. Giusto. [1] Thesaurus Ciceronianus Nizzolij. [2] Hieronimi Caffari Grammatica. [3] Horatij Opera. [4] Adrianus cardinalis, De sermone Latino. [5] Isocrates, Grecus. [6] Grammatica, Greca. [7] Vrbani Bolzani. [8] Virgilij Maronis Opera. (f. 156v) [9] Marci Tulij Ciceronis Opera. [10] Salustij Opera. [11] Catechismus. [12] Vocabularium utriusque juris. [13] Institutiones juris ciuilis. [14] Emanuelis Aluari Grammatica. [15] Ars metrica Horatij TuscanellŽ. [16] Elocutiones Ciceronis excerptae a Dante Riccio. [17] Vocabulario di Filippo Venuti. [18] Terrentij Opera. [19] Opere di Serafino Aquilano, poeta.

XXVI.36.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Clemente. Di f. Clemente. [1] Vocabulario di Filippo Venuti. [2] Esopi Fabulae. [3] La Vita di santa Catherina vergine et martire. [4] Li dodeci frutti della confessione di Antonio da Verzelli. [5] Mirabilia Romae. [6] La traslatione della Madonna di Loretto da Hieronimo Angiolita.

XXVI.37.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Antonio, converso. Di f. Antonio, conuerso. [1] Oratorio de’ religiosi del Modogneto. [2] Dispreggio della vanità del mondo del Stella. [3] Miracoli della Madonna da Siluano Razzi, monaco camaldulense. [4] Giardino spirituale di f. Paolo Morigi. [5] Guida de’ peccatori di Luigi di Granata. [6] Erasto. 172   Si tratta forse di Giusto Allegri da Este, che diventa abate del monastero di S. Maria delle Carceri nel 1631. Bibliografia: cfr. Zattin, Il monastero di Santa Maria delle Carceri, cit., p. 124.

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XXVI.38,38

PADOVA

327

XXVI.38.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Patrizio. Di don Patricio. [1] Il Manuale del Nauarra. [2] Somma corona de d. Maoro Antonio Verarduci. [3] Somma Medina. [4] Somma armilla. [5] Somma Angelica. (f. 157r) [6] Somma Pacifica. [7] Concilium Tridentinum. [8] Candelabrum aureum Martini Alphonsi. [9] Diuus Bonauentura, In Magistrum Sententiarum. [10] Speculum peregrinarum quŽstionum Bartolomei Sibillae. [11] Summa Sebastiani Medices Florentini. [12] Regula s. Benedicti. [13] L’opere del Modogneto. [14] Summa Antonina. [15] Trattato sopra il verso Audi filia del padre Auila. [16] Exempla Marci Maruli. [17] Le vite de’ santi padri con il Prato spirituale. [18] Le vite de’ sommi pontefici di Battista Platina. [19] L’istorie del mondo di Cesare Campana. [20] La piazza uniuersale. [21] L’hospedal de’ pazzi di Tomaso Garzoni173. [22] La sinagoga de gli ignoranti. [23] Le relationi uniuersali di Gioan Bottero. [24] Giardino de’ fiori di Antonio Tornada. [25] L’imagini degli dei antichi di Vicentio Cartaro. [26] Le Vite de’ principi di Pietro Marello. [27] L’Istorie de Ferdinando marchese della Val. [28] Il Moscouia di Antonio Ponsouino. [29] Il dispreggio della vanità del mondo di Diego Stella. [30] Dionisio Cartusiano, Sopra li quattro estremi dell’huomo. [31] Manipulus curatorum. [32] Testamentum Nouum. [33] Flagellum daemonum Hieronimi Menghi. [34] L’isole del mondo di Tomaso Porcachi. (f. 157v) [35] Discorso di Guielmo milanese sopra la stranutatione e bagni antichi. [36] Guida de’ peccatori del Granata. [37] I sette giorni della creatione del mondo di Guielmo, signor di Bardas. [38] Iosepho, De bello Giudaico. 173  Sulla destra una parentesi unisce gli item 20-22: il nome dell’autore è annotato in corrispondenza del secondo item.

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328

PADOVA

XXVI.39

XXVI.39.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Liberio. Di don Liberio. [1] Lume de’ penitenti. [2] Annales Žcclesiastici CŽsaris Baronij. [3] Summa sacramentorum Francisci de Victoria. [4] Compendium Manualis Nauarri. [5] Le relationi vniuersali di Gioan Bottero. [6] Concilium Tridentinum.

XXVI.40.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Giovanni Pietro. Di don Gioan Pietro. [1] Concilium Tridentinum. [2] Sumula Thomae Gaetani. [3] Somma armilla. [4] Scrutinium sacerdotale Fabij Incarnati. [5] Manipulus curatorum. [6] Scopus Biblicus Veteris et Noui Testamenti Alberti Nouicampiani. [7] Catechismus. [8] Regula diui Benedicti, cum constitutionibus Camaldulensium. [9] Ordo baptizandi. Apud Joannem Variscum, anno 1560. [10] Flagellum daemonum Hieronimi Menghi. [11] Tractatus sacerdotalis Nicolai de Ploue. [12-13] M. T. Ciceronis Epistolae et Frases. [14] Adriani cardinalis Grammatica. [15] Ortographia Hieronimi Caphari. [16] Terrentius. [17] Vincentii Liriensis Galli De ueritate catholicŽ fidei liber. [18] Testamentum Nouum. [19] Institutiones oratoriŽ Marci Fabij. (f. 158r) [20] Virgilius. [21] Ambrosij Calepini Dictionarium. [22] Plauti Comediae. [23] Tit Liuij Patauini Historiae. [24] Sermones funebres. [25-26] Dominici Soto Commentaria in libros Phisicorum et in Logicam. [27] Logica Petri Hispani. [28] Ammonij Commentaria in Porphyrium. [29] Expositiones quaestionum Scotti. [30] Cronica Ordinis fratuum Seruorum Michäelis Florentini. [31] Exempla Marci Maruli. [32] Manuale de’ confessori del Nauarra. [33] Somma Antonina. [34] Compendium teologicae veritatis. [35] Cento casi di conscienza di f. Serafino Razzi.

[12]

[13]

[25]

[26]

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XXVI.42,8

PADOVA

329

[36] Sermoni del Filucci. [37] Somma de’ confessori di f. Bartholomeo Milanese. [38] Somma Angelica.

XXVI.41.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Giovanni Matteo. Di don Gioan Matteo. [1] Ambrosij Calepini Dictionarium. [2] Vocabularium Philippi Venuti. [3] Auerrois Commentaria in Logicam. [4] Somma Antonina. [5] Somma Medina. [6] Somma Pacifica. [7] Salustius. [8] Nicolai Clenardi Grammatica Greca. [9] Opera M. T. Ciceronis. [10] Hymnorum ecclesiasticorum liber. [11] Hadriani cardinalis Elegantiae. [12] Catechismus. [13] Francisci Toleti Commentaria in Logicam. (f. 158v) [14] Petri Hispani Sumula logicŽ. [15] Elucidarium poeticum. [16] Horatij TuscanellŽ Opera. [17] Christiados Hieronimi SuidŽ. [18] Vrbani Bolzani Grammatica. [19] Institutiones grammaticŽ. [20] Stephani Plazonis Grammatica. [21] Joannis Sacroboschi Sphera. [22] Vocabularium ecclesiasticum. [23] Cyropedia Xenophontis. [24] Dialetica Cesarei. [25] Compendium theologicŽ veritatis. [26] Fasciculus sacrarum precationum Ludouici Blosij. [27] Horologium sapientiae Henrici Syri. [28] Boetius.

XXVI.42.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Bartolomeo. Di don Bartholomeo. [1] Biblia sacra, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti. [2] Petri Lombardi Liber Sententiarum. [3] Diui Thomae Aquinatis Summa, cum commentariis Thomae Gaetani. [4] Enchyridion Nauarri. [5] Compendium Nauarri. [6] Consolatio animarum d. Raphaelis Napolitani. [7] Sumula Gaetani. [8] Summa armilla.

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330

PADOVA

XXVI.42,9

[9] Summa corona. [10] Enchyridion Alexandri de Arrostis. [11] Institution canonica di d. Mattia delli alberti. [12] Catechismus. [13] Concilium Tridentinum. [14] Speculum peregrinarum quŽstionum. [15] Joannis Grisostimi Commentaria in Epistolas diui Pauli ad Hebreos. [16] Benedicti Pererij Opus contra superstitiosas artes. [17] Ambrosij Calepini Dictionarium. (f. 159r) [18] Vocabularium ecclesiasticum. [19] Concilium Nicenum. [20] Margarita philosophica. [21] Mercurij Trimegisti Liber qui inscribitur Pimander. [22] Officium Textoris. [23] Plutarchi Vitae illustrium virorum. [24] Horatius. [25] M. T. Ciceronis Liber De natura deorum. [26] Valerius Maximus. [27] Laurentij Vallensis Liber De lingua Latina. [28] Ouidius. [29-30] Tabula Soarij in rethoricam et Libri tres De arte rethorica. [31] Specchio della lingua latina del Griffone. [32] Pantaleonis Bertholamei Epitomae in prosodiam. [33] Dicta notabilia Aristotelis et aliorum. [34] Exercitatio linguae Latinae Ludouici Viues. [35] De amore et concordia fraterna liber Ludouici Carbonis. [36] Joannis de Sacrobosco Sphera. [37] Nouo lume di aritmetica. [38] Institutioni armoniche del Zerlino. [39] Musica pratica Franchini Gaffari. [40] Toscanello di Pietro Arom. [41] Scintille di musica del Lamfranco. [42] Thesoro illuminato, opera di musica pratica. [43] Fiore angelico del Puitono. [44] Bernardini Justiniani Liber De origine urbis Venetiarum. [45] Istoria monastica di Pietro Calzolai. [46] Vita di san Placido. [47] Fabrica del mondo de l’Alunno. [48] Della natura de’ cibi del Pisanelli. [49] Imprese illustri di Camillo Camilli. [50] Tomaso Linacro.

[29]

[30]

XXVI.43.  PADOVA, S. Maria delle Carceri: Giovanni Battista. Di fra’ Gioan Battista. [1-2] Francisci Toleti Commentaria in Logicam et in libris Phisicorum.

[51]

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XXVII.1,10

MURANO

331

(f. 159v) [3] Petri Hispani Sumula. [4] Grisostimi Jauelli Compendium in Logicam. [5] Pauli Veneti Commentaria in logicam. [6] Biblia, cum concordantiis Veteris et Noui Testamenti. [7] Scrutinium sacerdotale. [8] Epistolae familiares M. T. Ciceronis. [9] Virgilius. [10] Catechismus. [11] Terrentius. [12] GrammaticŽ Horatij TuscanellŽ. [13] Speculum linguŽ Latinae. [14] Elegantie di Aldo Manutio. [15] Vocabularium Philippi Venuti. [16] Litterae LatinŽ Claudij Ptholomei. [17] Ditta et fatta del Guizardini. [18] Exercitatio linguae Latinae Ludouici Viues.

[1] [2]

XXVII.1.  MURANO (Venezia), S. Mattia174: biblioteca. (f. 161r) Index librorum, qui sunt in bibliotheca Sancti MathiŽ de Muriano, factus per me d. Thomam Balnensem, monacum Camaldulensem, de mandato reuerendi prioris d. Benedicti de Montania, dicti monasterij abbatis, anno 1600 & die 15. aprilis. A175 [1] Apulei opera et Alcinoi epitoma. Impressa Vicentie, an. 1488. [2] Asconius Pedianius, In quasdam orationes Cicer., Antonius Luscus super XI orationes Cice. Impressa in folio. [3] S. Atanasius, Contra hereticos opus. Impressum RomŽ, per Georgium Herlot de Banberga, an. 1480 nonis jan. [4] S. Antonini archiepiscopi FlorentiŽ Summa maior. Impressa Uenetij, an. 1481. [5] Eiusdem Prima et secunda pars historialis. Impresse FlorentiŽ, an. supra. [6] Eiusdem Liber de medicina animae. (f. 161v) [7] Adriani Florentij Traiectensis pont. maxi. Opus super quartum Senten. Impressum FlorentiŽ, per Lucam Antonium de Giunta, an. 1522. [8] Angelus de Aretio, Super Instituta. Impressus Venetijs, per Andream Toresanum de Asula, an. 1492 cal. martij. [9] Azonis Summa in Codicem. Impressa Venetijs, per Philippum Pincium Mantuanum, an. 1498 die prima junij. [10] Antonij Sicli juridocto. Opus consil. Impressum Mediolani, per Petrum Antonium de Castellione, 1492 die 30. maij.   Vedi supra, nota 137, p. 256.   Le lettere maiuscole sono state ripetute in cima a ogni foglio, sia sul recto sia sul verso.

174 175

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332

MURANO

XXVII.1,11

[11] Aristotelis Philosophia naturalis, una cum commento Auerrois Cordubiensis. Impressa Venetijs, per Bernardinum de Tridino, anno 1599 idibus aprilis. (f. 162r) [12] Eiusdem Problemata Alexandri Anfrodisei, Plutarchi. Impressa Uenetijs, per Bonettum Locatellum presbiterum, an. 1502 cal. sextilis. [13] Antonij Butrij Opus super secundum et tertium Decretalium. Impressum Venetijs, per Joannem et Gregorium de Gregorijs fratres, an. 1503 die 10. jan. [14] Albertus Magnus, Super Artem ueterem Aristo.

[15] [16]

[15-18] Angeli Politiani Nutritia, Anbra, Panepistemom, Lamia. Impressa FlorentiŽ.

[17] [18]

[19] Aurelij Benati ElegantiŽ. Impresse Neapoli, 1491. [20] Antonij Mancinelli Epitome et lima et commentum in rethoricam nouam Ciceronis. Impressa Venetijs, anno 1494. [21] S. Augustinus, De ciuitate Dei, cum commento (f. 162v) et tabula fratris ThomŽ Anglici Ordinis Predicatorum. Impressus Venetijs, ann. 1489. [22] Eiusdem Opuscula quŽdam, cum uita sancti Guarini. Impressa Parme, 1491. [23] Eiusdem Pars maior opusculorum. Impressa Uenetijs, an. supra. Eiusdem Soliloquia; Liber De doctrina christiana.

[24] [25]

[24-26] Eiusdem Sermones, homeliŽ, tractatus diuersi in Nouum et Uetus Testamentum partes 12. [27] Anselmus, De contemplatione Dei; De summo bono; De glorificatione sensuum in paradiso. [28] Eiusdem Liber contemplationum. Scriptus in bonbacina. [29] Aggregatum ex dictis plurimorum doctorum moralizantium, incipiens in rubrica ritualium Sit omnia. Scriptum in pecudina. [30] Albertanus causidicus, De doctrina dicendi et tacendi. Eiusdem Liber consolationis et consilij, multa themata sermonum predicabilium. Scripta in pecudina. (f. 163r) [31] Ambrosij Epistolar. libri decem. Eiusdem De uocatione gentium lib. 2. Eiusdem sermones 90 De misteriijs et sacramentis; Septem sermones De virginins lib. 3; De uiduis liber unus; De ieiunio liber unus. Omnia hŽc impressa Mediolani, an. 1490. [32] Abbatis Prima et secunda pars super primo Decretal, cum additionibus Antonij Butrij. ImpressŽ Uenetijs, 1593. [33] Eiusdem prima, secunda, tertia pars super secundo Decretalium. ImpressŽ Uenetijs, per Gabriellem Brixiensem, an. 1442 die 29. martij. [34] Eiusdem Prima et secunda pars Consiliorum. ImpressŽ Venetijs, per Philippum Pincium, an. 1591. [35] Eiusdem Opus super tertio, quarto, quinto Decreta. Impressum Uenetijs, 1488. [36] Eiusdem Expositiones in Clementinas et quŽdam disputationes et allegationes. Impresse Uenetijs, anno 1490. (f. 163v)

[26]

B [37] Baldi de Perusio Repertorium dictorum juris ciuilis et canonici. Impressum PapiŽ, per Christofanum de Canibus, an. 1444 die 23. septembris.

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XXVII.1,60

MURANO

333

[38] Eiusdem Opus super Codicem Justiniani. Impressum Uenetijs, per Baptistam de Tortis, an. 1496 die 26. julij. [39] Bartolus, Super tribus libris Codicis Just. Impressus Uenetijs, an. 1501 die 26. julij. [40] Boetius, De consolatione philosophica libri sex. Impressi Uene., per Philippum Pincium de Caneto, anno 1441 die 11. maij. [41] F. Brittonis Ordinis Minorum Super Job glosa ordinaria, in Psalte. Salomo. Eiusdem Super Aester, Thobiam, Paralipomenum, Judicum. Impressa Uenetijs, anno 1530 die 23. settembris. (f. 164r) [42] S. Bonauentura car. Super Magistrum Senten. Impressus Uenetijs, per Petrum de Querengijs de Palazzago, an. 1492 die 14. januarij. [43] Eiusdem Opusculorum prima et secunda pars. ImpressŽ Uenetijs, per magistrum Jacobum de Leuco, anno 1504 die 2. maij. [44] S. Bernardi abbatis Opera quŽdam videlicet De lapsu hominis; De consideratione uitŽ; De humilitate; De nunciatione Uirginis; De amore Dei. Scripta in pecudina. [45] Eiusdem Sermones et homeliŽ. Scripte in bobacina. [46] D. Bernardini abbatis Montis Cassini Expositio in Regulam sancti Benedicti. Scripta in pecudina. [47] Bartolomei Cipole Ueronensis176 Tractatus super decisiones RotŽ noue et antiquŽ, cum additionibus, casibus dubijs (f. 164v) et regulis CancelleriŽ ApostolicŽ. Impressus Venetijs, per Bernardinum Benalium, anno 1506 die 13. junij. [48] Bernardini Justiniani p. V. Opus De origine vrbis Venetiarum. Impressum Venetijs, per Hieronimum Blondum Florentinum, anno 1444 die 25. decenbris. [49] Bertachini Repertorium. Impressum Mediolani, per Joannem Antonium de Hornate, an. 1489 2. idus februarij. [50] Breuiarum Decretorum et Decretalium Sixti et Clementinarum. Impressum Mediolani, 1479. [51] Biblia sacra, cum glosa ordinaria Nicolai de Lira tam Ueteris quam Noui Testamenti. Impressa Uenetijs, per Paganinum, anno 1495. [52-53] Simil{ite}r Biblia, (f. 165r) cum eadem glosa. De impressione Joannis de Colonia. Item Bibliam, cum eadem glosa. De impressione Octauianum Scoti, an. 1488. [54] Biblia, vulgaris. Impressa Uenetijs, an. 1471. [55] Breuiarum secundum Curiam. Scriptum in carta pecudina. [56-57] BibliŽ duŽ, una cum tabula et alia sine tabula nominum Hebraicorum. ScriptŽ in carta hedina. (f. 165v)

[52] [53]

[56]

C [57]

[58] Catholicon, vocabularius. Scriptus in carta edina. [59] Concordantia discordantium canonum Bartolomei Brixiensis. Impressa Venetijs, anno 1477, Joannem Erbort, die 21. octobris. [60] Comentaria in Decretum d. Dominici de Santo Geminiano. Impressa Venetijs, per Lucam Antonium de Giunta Florentinum, an. 1504 cal. februarij. 176

  Ueronensis aggiunto sopra il rigo.

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334

MURANO

XXVII.1,61

[61] Compilatio super Sextum Decretalium doc. Hieronimi Clarij Brixiani, cum diuisionibus d. Dominici supradicti. Impressa Venetijs, per Baptistam de Tortis, anno 1430 die 9. maij. [62] Cornucopia Peroti. Impressus Venetijs, anno 1489. [63] Cornelij Taciti Opera. Impressa in folio, an. 1473. (f. 166r) [64] Comentaria Cesaris. Impressa Taruisij, cum quaedam tabula alphabetica, anno 1480. [65] Cato, Varro, Columella, Paladius, cum comento Philippi Beroaldi in quibusdam loci, omnes de re rustica tractantes. Impressi BononiŽ, anno 1494. [66] Confessionale fratris Bartolomei de Chaimis de Mediolano. Impressum Venetijs, anno 1486. [67] Compendium Decretalium compositum de magistrum Joannem de Deo. Scriptum im.pecudina. Imperfectum. [68] Codex, glosatus. Impressus Venetijs, anno 1491. [69] Comentaria Dominici Calderini Veronensis in Siluas Papini Neapolitani. (f. 166v) Impressum Brixie, per Jacobum Brixianum Britanicum, an. 1485, die 20. maij. [70] ConcordantiŽ maiores BibliŽ. ImpressŽ Nunberge, ann. 1485, per Antonium Choburger, 5. die julij. [71-72] Continuum sancti ThomŽ siue Cathena aurea super euangelistas. Impressum secundam partem RomŽ, an. 1470. Et secundam aliam partem scriptum in carta pecudina. [73] Collecte quŽdam non completŽ alfabeticŽ encipientes Amoris Dei incitamenta, sermones festiui non completi. Scripta in pecudina. In 8°. [74] Consuetudo diuinorum officiorum Camaldulensium, cum obseruando circa infirmos et modo morientes. Scripta in carta edina. In 4°. [75] Collationes patrum. Scripte in pecudina. In 4°. (f. 167r) [76] Collationes simil{ite}r patrum. ImpressŽ Venetijs, anno 1491. Una cum duodecim libris de institutis cenobiorum Joannis Cassiani Cartusiensis. [77] Cosmographia pape Pij secundi. Eiusdem Historia rerum gestarum locorum AsiŽ Minoris. Impressa Venetijs, anno 1503, die 16. julij, per Bernardinum Uenetum de Vitalibus. [78] Compilatio Decretal. Gregorij. Impressa Uenetijs, per Paganinum de Paganinis, anno 1489 quarto idus augusti. [79] Cassianus heremita, De institutis cenobiorum; De origine censis et remedijs uitiorum, collationibus patrum. Impressa BasileŽ, an. 1485. [80] Compendium RomanŽ historiŽ pon. (f. 167v) Pomponij Letj. Impressum Uenetijs, per Bernardinum Venetum de Vitalibus, an. 1500, die 12. decembris.

[71]

[72]

D [81] Dominici Calderini Veronensis secretarij apostolici Comentaria in Juvenalem. Impressa Venetijs, per magistrum Theodorum de Ragazzonibus de Asula, anno 1491 die 16. julij. [82] Diomedis uiri doctissimi Opus De arte gramatices. Impressum Gallie togatŽ, per Franciscum Mazzale ciuem Regiensem, anno 1504 die 7. augusti.

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XXVII.1,105

MURANO

335

[83] Dictionarium177 PapiŽ. Impressum Uenetijs, per Andream de Bonettis de Papia, an. 1485, die ultima junij. (f. 168r) D [84] Defecerunt s. Antonini archiepiscopi Florentini. Impressum Venetijs, anno 1583. [85] Diomedis supradicti Gramatice opus utillissimum. Impressum per Henricum de Santo Urso, in Vicentia, anno 1486 die 14. julij. [86] Decades Marci Antonii Sabellici de rebus Venetis ac gestis. Impresse Venetijs, anno 1484. [87] D. Dionisij Areopagite De diuinis nominibus, Mistica theologia, scolas. et cetera opera eius, quae usque in hodiernum die imprimi solent. Impressa Venetijs, 1480, per Joa. Tacuinum de Tridino, die 20. mensis nou. [88] Diogenes Laertius, De vita et sententijs philosophorum. Impressus BrixiŽ, anno 1485. (f. 168v) [89] Dialectica Petri Hispani. Scripta in carta hedina. [90] Eiusdem Fragmentum logicŽ. Scriptum in pecudina. [91] Dionisius Alicarnaseus historicus. Impressus Taruisij, per Benardinum CŽlerium, an. 1480, die 20. octobris. [92] Decretum glosatum. Scriptum in pecudina. [93] Decretales quŽdam Innocentij quarti glosati et quŽdam Gregorij noni. Scripte in pecudina. [94] Digestum uetus. Scriptum in pecudina. [95] Et unum uetus glosatum. Impressum Venetijs, anno 1482. [96] Similiter Nouum glosatum. Impressum Venetijs, an. 1491. [97] Decretales glosatae. Impressae Venetijs, anno 1484. [98] Dialogus Seueri Sulpitij de miraculis sancti Martini. Scriptus in carta edina. (f. 169r) [99] Dialogus siue Pastoralis santi Gregorij. Impressi Uenetijs, per Gregorium de Gregoriis, an. 1492. [100] Dialogus et orationes beatŽ ChatherinŽ Senensis. Impressa in octauo julij, Brixie, an. 1495. [101] Dicta et gesta e multis sanctis patribus collecta, incipientia Nam homo hominem edificatione etc. Scripta in pecudina. [102] Dante, con il comento. Stampato in Bressa, nel 1487. In foglio historiato. [103-104] Duo tractatus de modis dictandi epistolas, quorum primus compendiose tractat. impressus Bononie. Secundus scriptus in pecudina. In 4°. (f. 169v)

[103]

[104]

E [105] EpistolŽ EneŽ Siluij poetŽ laureati. ImpressŽ Venetijs, per Antonium Nurenberge, an. 1496, die 15 junij. 177

 Segue impressum depennato.

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336

MURANO

XXVII.1,106

[106] EpistolŽ Francisci Petrarche de rebus familiaribus Aretinis ad Socratem suum. Impresse Venetijs, per Simonem Papiensem, anno 1503, die 15 julij. [107-108] Expositio simboli Rufini Aquilegiensis prŽsbiteri ad Laurentium papam, in qua articulos fidei Noui ac Ueteris Testamenti auctoritatibus confirmat, una cum epistolis be. Hieronimi presbiteri, in eodem uolumine. Impressum Venetijs, per Andream de Toresanus de Asula, anno 1488 idibus maij. (f. 170r) [109] Eusebius, De preparatione euangelica. Impressus Venetijs, per Bonettum Locatellum, an. 1444 5. idus octobris. [110] Ecclesiastica historia di. Eusebij. Impressa Argentine, an. 1514. [111] Expositio in Psalterium sancti Remigii episcopi. Scripta in pecudina. [112-113] Explanatio s. Hieronimi super librum 12 prophetarum. Eiusdem Epistolarum liber primus, secundus et tertius. Impressi Venetijs, per Bernardinum de Benalijs, an. 1490 die 14. juli. [114] Eiusdem Expositio in Nouum et Uetus Testamentum. [115] Egidius Romanus Ordinis sancti Augustini178, De regimine (f. 170v) principum. Scriptus in pecudina. [116] Eiusdem Super Magistrum Sententiarum opus. Impressum Venetijs, per Paganinum de Paganinis, anno 1490 pridie cal. nouembris. [117] Expositio fratris Nicolai de Lira super Psalterium, Esaiam, Hieremiam, Ezechiel, Daniel. Eiusdem Expositio super quattuor euangelistas. Impressa Venetijs, per Paganimum de Paganinis Brixiens., an. 1495 die 18. aprilis. [118] Expositio Gaetani in lib. Arist. De anima. Impressa Venetijs, per Antonium de Strata de Cremona, an. 1481 die ultimo aprilis. [119] ElegantiŽ Laurentij Ualle. Impresse Venetijs, an. 1476. (f. 171r) [120] EpistolŽ familiares Tullij. Impresse Venetijs, anno 1470. [121] EpistolŽ Francisci Philelphi. ImpressŽ Venetijs, an. 1488. [122] Item SatirŽ hecathosticŽ eiusdem. ImpressŽ Mediolani, 1476. [123] Erotimata, vocabularium Grecum. Impressa in 4°. [124-125] EpistolŽ Plinij. Impresse RomŽ, anno 1490. Item, in eodem uolumine, Rethorica Fortunatiani. Impressa in 4°. [126] Ethimologie sancti Isidori episcopi et tractatus De summo bono. Scripte in carta edina in forma reali. [127] Et etiam imp. Uen., per Anibalem Parmensem, an. 148{0} die 22. martij179. [128] Exodus, glosatus inter lineas et in marginibus. Scriptus in carta pecudina. In forma quarti folij. (f. 171v) [129] Expositio Magistri Sententiarum super Psalterium, cum textu toto inter fragmenta, inter expositiones posito. Scripta in carta pecudina. [130] Expositio fratris Nicolai Treuech Ordinis PrŽdicatorum. De impressione Gregorij de Gregorijs de Foro Liuio, ann. 1498.

[107]

[108]

[112]

[113]

[124]

[125]

178 179

  Ordinis sancti Augustini aggiunto al di sotto del rigo con un richiamo.   Item aggiunto tra i due righi di scrittura.

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XXVII.1,148

MURANO

337

[131] Item Expositio eiusdem super libros Boetij De consolatione. Scripta in carta edina. [132] Expositio sancti Gregorij papae super Ezechiellem. Scripta in carta edina. [133] Exempla multa moralia ex Sacra Scriptura, incipientia Tanta pollet excellentia. Breuis expositio Decretal., incipiens Rex pacificus. Hec omnia scripta in pecudina. (f. 172r) [134] Epistole et tractatus sancti Cipriani. Impresse Venetijs, anno 1483. [135] Una cum Operibus Lactantij Firmiani. Impressi Venetijs, anno 1490. [136] Expositio RegulŽ sancti Benedicti, in duas partes180, quarum prima incipit Uenerabilibus patribus, secunda incipit Quicumque hanc Regulam secuti. Scripta uarijs litteris et carti. [137] Aeneades Marci Antoni Sabellici ab orbe condito ad inclinationem Romani imperij. ImpressŽ Uenetijs, per magistrum Bernardinum Vercellensem, anno 1504 die 22. octobris. [138] Epistole Pij secundi pont. max. de conuentu Mantuano et quamplures ad diuersos. Impresse Mediolani, per magistrum Antonium de Zarotis Parmensem, an. 1473 die 25. maij. (f. 172v) F [139] Felini Sandei canonici Ferrariensis sacri palatij apostolici auditoris Opera et Super proemio Decretalium et titulo De constitutionibus. Impressa PapiŽ, per magistrum Antonium de Carcano, anno 1593 die 8. decembris. [140] FigurŽ fratris Antonij Rampicol. Ordinis fratrum sancti Augustini de abstinentia. ScriptŽ in carta bonbagina. [141] Flauis Vegetij Ad Valentinum Augustum epitoma institutorum rei militaris. Impressum FlorentiŽ, per Antonium Miscominum Florentinum, anno 1482 5. idus nouembris. [142] Franciscus Philelphus, Epistolarum libri 14 eiusdemque decas satirarum ecathosticon. Impressi Venetijs, (f. 173r) per magistrum Joannem Rubertum, anno 1488 die 28. martij. [143] Francisci ZabarellŽ cardinalis Lectura in primum Decretalium. Impressa Venetijs, per Simonem de Luere nomine, an. 1502 die 19. april. [144] Eiusdem Super Clementinas. [145] D. Francisci de Crema juris doctor. Singularia. PapiŽ, per magistrum Antonium de Carcano, an. 1491 die 34. maij. [146] Fragmenta LogicŽ Petri Hispani. Scriptum in pecudina. [147] Formularius procuratorum. Impressus RomŽ, 1478. [148] Fioretto nouello del Uecchio et Nouo Testamento. Stampato in Venetia, nel 1473. (f. 173v) 180

  Seguono lettere depennate.

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338

MURANO

XXVII.1,149

G [149] Genealogia Joannis Bocatij. Eiusdem De montibus et siluis, lacubus et fluminibus, de stagnis, paludibus, de maribus seu diuersis maris nominibus. ImpressŽ Uenetijs, per Philippum Pincium Mantuanum, anno 1493 die 20 nouembris. [150] Georgij Ualle Placentini Opus de expetendis et fugiendis. Impressum Uenetijs, in edibus Aldi Romani, an. 1501 mense decembris. [151] Gramatica Laurentij Valle. Impressa Venetijs, per Nicolaum Hiensum, an. 1471. [152] Georgij Merule Alexandrini Ennarationes in Satiras Juuenalis. Impresse Uenetijs, anno 1478. (f. 174r) H [153] HomeliŽ et sermones quatuor doctorum EcclesiŽ totius anni. Scripti in carta pecudina. [154] S. Hieronimi presbiteri car. Tria uolumina epistolarum nec eius de expositio in Uetus et Nouum Testamentum. Impressa Venetijs, per Andream de Toresanis de Asula, an. 1488 idibus maij. [155] Horatius, cum commento Landini. Impressus Venetijs, 1486. [156] Et unus cum commento Porphirionis et Acronis. Impressus Uen., anno 1481. In folio. [157] Herodotus historiografus. Impressus RomŽ, anno 1475. [158] HomeliŽ 17 beati Cesarij. Scripte in bonbacina. In 4°. (f. 174v) [159] HomeliŽ s. Bernardi abbatis in cena Domini et alij multo eiusdem sermones. Scripta hŽc omnia in carta pecudina. In 4°. [160] Homiliarium doctorum. Impressum Numbergem, anno 1494. [161] HomeliŽ sancti Gregorij, non completŽ. ScriptŽ in pecudina. In 4°. [162] Hugonis de Santo Claro uel Uictore Ordinis Pred. In Uetus et Nouum Testamentum expositio et postillatio in 6 voluminibus distinctus. Eiusdem Meditationes et sermones de pass. Domini. Impressus Uenetijs, anno 1504. [163] Hortographia Joan. Tortellij. Impressa Venetijs, per Nicolaum de Ferrarijs de Palermo, anno 1492 die 8. junij. (f. 175r) J [164] Joseph., De bello Judaico. Impressus Venetijs, per Bernardinum Vercellensem, anno 1502 12. cal. nouembris. [165] Joannis Brittonici181 Brixiani Comentaria in Persium ad senatum populumque Brixianum. Impressa BrixiŽ, per m. Gabriellem Taruisinum, an. D. 1481 die 14. nouembris. [166] Instituta ciuilis comentata. Impressa Venetijs, per Baptistam de Tortis, an. 1492 die 12. decembris. 181

 Segue Come depennato.

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XXVII.1,187

MURANO

339

[167] Jacobus, De summa Trinitate. Scriptus in carta edina. [168] Junianus, Vocabulista. Impressus an. 1482. (f. 175v) [169] Joannes Cassianus heremita, De institutione cenobiorum; De collationibus patrum. Impressum Venetijs, an. 1441. [170] Joannis Quirini Nicolai Oratio in Benedicti Brognoli laudem. Impressa Ven., an. 1403 die 18. aprilis. [171] S. Joannis Grisostomi HomeliŽ in Epistolas Pauli. ScriptŽ in carta edina. In 8°. [172] Joannis Tortellij Aretini Comentaria gramatices de hortografia, de dictionibus Grecis. Impressa Vicentie, per Hermannum Lictenstein Coloniensem, an. 1480 die ultima octobris. (f. 176r) [173] Juliani Malij Partenopei De proprietate uerborum priscorum. Impressus Venetijs, per Octauianum Scotum rodoetiense, an. 1482 3. non. iulij. [174] Joannis Baptiste Flacci Epistolarum libri 10. Impressi Ven., per Bartolomei de Zanis de Partesijs, anno 1505 die 24. octobris. [175] Joannis Gersonis Opus de moribus acomodatum de cognitione peccatorum. Eiusdem sermones ecclesiastici. Impressum in 4°. [176] Justiniani Patrijci Ven. Codex. Impressum Venetijs, per Georgium Ariuabene Mantuanum, an. 1491 die 12. Augusti. [177] Eiusdem Liber Pandectarum. Impressus (f. 176v) Venetijs, per Andream Calabrensem de Papia, anno ut supra die ultimo aprilis. [178-179] Joannes Calderinus, Super Decretales. In eodem uolumine Repetitio legis Joannis Baptiste de Caccialupis.182 Impressus BononiŽ, per Ugonem Rugerium, an. 1493 die 14. junij. [180] Joannes Jandunus de Jandano, In tres libros Arist. De anima. Impressus Venetijs, per Bonettum Locatellum Bergomensem, an. 1491 sexto idus augusti. [181] Joannes Brittanicus, In Satira Persij. Impressus BrixiŽ, anno 1481. [182] Institutiones Quintiliani. Impressae Vene., anno 1493. [183] Eiusdem Rethorica. Impressa Mediolani, 1493. (f. 177r) [184] Justinus et Lucius Florus historici. Impressi Venetijs, anno 1483. [185] Innocentius papa tertius, De missarum solemnijs e De quadripartita spetie nuptiarum; De dulia et latria. Scriptus in carta pecudina. In 4°. [186] Innocentius quartus, Super Apparatum Decretalium. Impressus Venetijs, anno 1491. [187] Joannes de Imola, Super tertiam partem Decretalium. Impressum Venetijs, anno 1489.

[178]

[179]

K (f. 177v)

182

 Segue opus depennato.

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340

MURANO

XXVII.1,188

L [188] Lactantij Firmiani Opus. Impressum183 Mediolano, per Antonium Zarotum Parmensem, an. 1481 cal. feb. [189] Lucij Junij Columelle Rei rusticŽ. Impressum Mediolano. [190] Liber De doctrina dicendi et tacendi d. Albertani. Scriptus in pecudina. In 4°. [191] Liber Arboris uitŽ fratris Ubertini de Casali Ordinis Minorum. Impressus Venetijs, per Andrea de Bonettis de Perusia, anno 1485 die 12. martij. [192] Liber Decretorum. Scritto in pecudina. In 4°. [193] Landulphus, De vita Christi. Impressus Numberge, per Antonium Koberger, an. 1495. (f. 178r) [194] Lucanus, cum duobus comentis Ausonij et Peonij. Impressus Venetijs, per magistrum Joannem de Cereto, anno 1494, die 11. augusti. [195] Lucij Apulei Platonici Madaurensis philosophi Opuscula. Impressa Vicentie, per Henricum de Santo Urso, an. 1488 die 9. augusti. [196] Liber De quatuor uirtutibus editus a fratre Henrico Ordinis Predicatorum. Scriptus in bonbacina. In folio. [197] Liber fratris Francisci de Platea De restitutionibus, usuris et excomunicationibus. Impressus Venetijs, an. 1477. [198] Liber Codicis Justiniani. Scriptus in carta pecudina. In forma reali. (f. 178v) [199] Liber Institutionum, glosatus. Impressus Venetijs, an. 1491. [200] Liber Psalmorum, cum expositio. sancti Augustini. Impressus Venetijs, anno 1493. [201] Libri Numeri et Deuteronomij inter lineas et in marginibus. Scripti in carta edina. [202] Libri Dialogorum beati Gregorij. Scripti in pecudina. In 4°. [203] Legendarium santorum Jacobi de Voragine Ordi. Predi. Scriptum in carta edina. In folio. [204] Liber beati Bernardi De consideratione. Scriptus in pecudina. In 4°. [205] Liber Joannis Scolastici, qui est Climacus dictus. Scriptus in bonbacina. (f. 179r) [206] Libellus in quo sunt plurima de uita, laudibus et miraculis gloriosissimae uirginis MariŽ. Scriptus in bonbacina. In 8° folij. M [207] Margarita Decretorum fratris Martini Ordinis PrŽdicatorum summi pontificis penitentiarij, vna cum tabula magistri Pauli Florentini Ordi. sancti Spirituus Florentie. Impressa FlorentiŽ. [208] Marsilus Ficinus Florentinus, De triplici uita. Impressus Florentie, anno 1489. [209] Mercurius Trismegistus, per Marsilium Ficinum supradictum in Latinum uersus. Impressus Taruisij, anno 1471. (f. 179v) [210] Morali di s. Gregorio. Scritti in carta edina. In 4°. 183

  Impressum ripetuto due volte.

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XXVII.1,235

MURANO

341

[211] Macrobij Expositio in Somnium Scipionis. Eiusdem Saturnalia. Impressus Brixie, anno 1485. [212] Manipulus curatorum. Impressus Venetijs, anno 1483. In 4°. [213] Manipulus florum. Impressus PlacentiŽ, anno 1483. Opus magistri ThomŽ de Ibernia Ordinis Predicatorum. Per Jacobum de Tiella almano, quinta die septembris. [214] Magister Sententiarum. Scritto in pecudina. In 4°. [215] Et idem. Impressus Venetijs, per Octauianum Scotum, an. 1489 17. cal. ianuari. (f. 180r) N [216] Nicolai Perotti In Cornucopia Perotei laudem siue comentarium linguŽ LatinŽ. Impressum Venetijs, per Paganinum de Paganinis Brixiensem, anno 1589 pridie idus martij. [217] Nicolaus de Lira, In quatuor euangelistas. Impressus Venetijs, per Octauianum Scotum Modotiensem, anno 1488 quinto idus augusti. [218] Nestorij Dionisij Nouariensis Uocabularium. Impressum Veronae, per Guglielmum de Tridino de Monte Ferano, an. 1488 die 26. junii. [219] Nonius Marcellus Varro, De lingua Latina. Impressi Ven., 1480. (f. 180v) O [220] Opera Apulei et Epitoma Alcinoi. Impressa VicentiŽ, anno 1488. [221] Orationes Julij Cesaris. [222] Sextus Ruffus, De Romana historia. Impressae Rome, an. 1492. [223] Orationes ex historijs Salustij. Impresse RomŽ, 1470. [224-225] Opuscula quŽdam sancti BonauenturŽ, quorum primum est De interiori homine, ultimum De speculum animŽ. Opuscula quŽdam sancti ThomŽ quorum primum est De regimine principum et ultimum De natura loci. Impressa Mediolani, an. 1488. [226] Ordo uiuendi ad Eustochium b. Hieronimi. (f. 181r)

[224]

[225]

P [227] Priccianus, cum commento. Impressus Venetijs, anno 1492. [228] Panegirici Plinij, Latini, Petronij Fragmenta. Impressa in 4°. Ven. [229] Porphirij Predicabilia siue uniuersalia Arist. Predicamenta. Gilberti Porretani Sex principia, Boetij Topica et Diuisiones. Scripta in carta edina. [230-231] Plinius, De naturali historia. Impressa RomŽ, an. 1473184. Et Venetijs, an. 1483. [232] Prima pars Summe sancti Thome. Scripta in carta edina. [233] Et Prima secunde partis. Scripta in carta edina. [234] Et Tertia pars eiusdem. Scripta in pecudina. [235] Eiusdem Summa contra gentes. Scripta in pecudina.

[230]

[231]

184

  1473 aggiunto sopra il rigo.

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342

MURANO

XXVII.1,235

(f. 181v) [236] Prima et secunda pars Decretalium, Summe Dominici de Santo Geminiano super Sexto Decretalium. Impressus Venetijs, anno 1490. [237] Petrus de Ancharano, Super Clementinas. Impressus Venetijs, anno 1483. [238] Prima et secunda pars Bartoli super Digesto ueteri. Impresse Venetijs, an. 1490. [239] Prima pars Bartoli super Infortiato. Impressa Venetijs, an. 1492. [240] Prima et secunda pars Bibilie, uidelicet Noui et Ueteris Testamenti. Scripta in carta pecudina. (f. 182r) [241] Pastoralis santi Gregorij. Scriptus in pecudina. In 4°. [242] Prima, secunda et tertia pars Dictionarij Petrij Bercorij Pictauiensis Ordinis sancti Benedicti. [243] Pirri Perotti In comentarios linguŽ LatinŽ. Impressus Venetijs, per Philippum de Pincijs Mantuanum, an. 1444, {*} cal. aprilis. [244] Philippus Francus, Super Sexto Decretalium. Impressus Venetijs, per Joannem et Gregorium de Gregorijs, an. 1444 die 26. mensis junij. [245] Plotoni Opus. Impressum FlorentiŽ, per Antonium Miscominum, an. 1492 nonis maij. (f. 182v) Q [246] Quinque uolumina consiliorum Alexandri de Imola. Impressa Venetijs, per Bernardinum Stagninum, anno 1490. [247] Quatuor libri Regum, glosati inter lineas et in marginibus. Scripti in carta edina. [248] Quatuor regulŽ approbatŽ, cum suis expositionibus et alijs de religione tractatibus. Impressae Venetijs, an. 1500. [249-251] Questiones disputate sancti ThomŽ. Eiusdem Summa sacrŽ theologie. Eiusdem Questiones de quodlibet. Impresse Venetijs, per Hannibalem Parmensem, anno 1486 die ultimo maij. (f. 183r)

[249] [250]

[251]

R [252] Regula sancti patris Benedicti. Scripta in carta edina. [253] Recollecte magistri Joannis de Rauenna in Ualerium Maxi. Scripte in 1449. [254] Rethorica Ciceronis. Impressa Venetijs, per Marinum Saracenum, an. 1481 die 25. septembris. [255] Rosarium super Gratianum. Impressum RomŽ, per dominum Simonem Nicolai de Luca, anno 1477 ultimus dies mai. [256] Recuperationes Fesularum Matei Bosse. Impressum per Uicentium {**}bocam Reggiensem, anno 1488. [257] Rationale diuinorum officiorum. Impressum anno 1459. In carta edina. (f. 183v) S [258] Speculum judiciale domini Guglielmi Duranti, cum additionibus Joan. et Baldi. Impressum Ven., anno 1488, per magistrum Georgium de Ariuabenis, die 10. septembris.

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XXVII.1,279-280

MURANO

343

[259] Suplementum cronicarum mundi fratris Jacobi Philippi185 Bergomensis. Impressum Venetijs, per Bernardinum de Nouar., anno 1492 die 15 februarij. [260] Sermones sancti Effren de penitentia. Impressi BrixiŽ, per presbiterum Baptistam, an. 1490. [261] Strabonis Amasini De situ orbis opus. Impressum per Joannem Uelcellensem, anno 1494, die 28. januarij. (f. 184r) [262-263] Sancti ThomŽ doc. angelici Comentaria in Epistolas Pauli. Eiusdem Scripta super Magistrum Sententiarum. Impressa BononiŽ, anno 1481186.

[262]

[263]

[264] Summa de virtutibus. Scripta in pecudina. [265] Santus Bonauentura, In quartum Sententiarum. Scriptum in pecudina. [266] Summula confessionis sancti Antonini apellata Defecerunt. Imp. Venetijs, anno 1476. [267] Suplementum Summarum. Opus impressum Venetijs, anno 1489, per Leonardum de Ratisbona. [268] Summula Decretalium. Scripta in pecudina. (f. 184v) [269] Summa confessorum fratris Joannis Ordinis Predicatorum. Scripta in pecudina. [270] Summa Angelica. Impressa Nunbergen, anno 1492. [271] Sermones et homeliŽ plurimŽ tam dominicarum quam santorum. ScriptŽ in pecudina. [272] Sermones fratris Roberti Ordinis Minorum. Impressi Venetijs, anno 1490. In 4°. [273] Summa Hostiensis super titulis Decretalium compilata. Impressa Venetijs, per Thomam de Blauis de Alexandria, anno 1490 die 4. junij. (f. 185r) T [274] Tractatus gramaticales, incompleti. Scripti in pecudina. In 4° folij. [275] Tortellius. Impressus UicentiŽ, anno 1480. [276] Terentius. Impressus VicentiŽ, anno 1475. [277] Tullius, De officijs. Scriptus in pecudina. In 4°. [278] Tullius, De officijs et De senectute, cum commento Petri Marsi. Scriptus et impressus Venetijs, anno 1482.

[279]

[279-280] Tulli TuscolanŽ. Impresse Venetijs. De natura deorum; De legibus. Anno 1480.

[280]

185 186

  Seguono lettere depennate.   Sul rigo seguente Speculum juris diui depennato.

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344

MURANO

XXVII.1,281

(f. 185v) [281] Textus Magistri Sententiarum. Scriptus in carta edina. [282] Totum Testamentum Nouum. Scriptum in carta pecudina. In 4°. [283] Tre libri de’ santi padri, de’ quali il terzo non è compito. Scritto in carta pecorina. [284] Textus et Clementine glosatŽ, cum quedam Extrauaganti. Scripte in pecudina. [285] Titus Liuius Secundus, De bello Punico. Impressus Trauisij, per Joannem Uercellensem, anno 1482. (f. 186r) V [286] Valeri Maxi. Opus Factorum et dictorum memorabilium ad Tiberium Cesarem. Impressum Venetijs, anno 1574. [287] Vocabularium juris magistri Pauli Florentini Ordinis Sancti Spiritus. FlorentiŽ impressum. In folio. [288] Versus Catonis et quedam distici. Scripti in 4°. [289] Vegetius, De re militari. Impressus RomŽ, an. 1487. [290] Victruuius, De architectura. Impressus Florentie, an. 1585. (f. 186v) [291] Vite de’ santi padri, vulgari. Scritte in carta pecorina. [292] Vite de’ santi padri, latine. Stampate in Venetia, per Bonetto Locatello, l’anno 1508 idibus aprilis. (f. 187r) X (f. 188r) Y (f. 189r) Z187 (f. 193r) Factus in Venetijs, anno 1600 die 4. junij.

XXVII.2.  MURANO (Venezia), S. Mattia: abate e monaci. (f. 194r) Indices librorum reuerendi p. abbatis monasterij Sancti MattiŽ et aliorum fratum. A188 [1] Aurea armilla fratris Bartolomei Uillaurensis Placentini Ordi. Predicatorum. Impressa Venetijs, apud Joannem Antonium Bertanum, an. 1560. [2] Auerois Cordub{ens}i In tres libros Arist. De anima comm. Impressa Lugduni, apud Jacobum Giunta, an. 1542. 187 188

  Lettera ripetuta anche sui ff. 190r, 191r, 192r.  Le lettere maiuscole sono state ripetute in cima a ogni foglio, sia sul recto sia sul

verso.

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XXVII.2,18

MURANO

345

B [3] Bibliotheca sancta fratris Sixti Senensis Ordi. Predicatorum. Impressa Venetijs, per Franciscum Franciscium Sanensem, an. 1566. [4] Biblia sacra, Latino idiomate. Impressa Venetijs, apud heredes BeuilaquŽ et socios, anno 1583. (f. 194v) [5] Bernardini Cardeonis Patauiensij presbiteri De castitate libri septem. Impressi Ven., apud Andream Ariuabenum, an. 1542. C [6] Conciones fratris Bartolomei LantanŽ Carmelite. Impresse Venetijs, apud Dominicum et Joa. Baptistam de Guerris fratres, an. 1574. [7] Conciones de tempore fratris Lodouici Granatensis Ord. Pred. Impressae Venetijs, apud Joannem Antonium Bertanum, an. 1578. [8] Compendio de l’historia romana di Pomponio Leto, tradotto per Francesco Baldelli. Stampato in Venetia, apresso Gabriel Giolito, an. 1544.. (f. 195r) [9] Catechismus ad parochos ex decreto sacri Concilij Tridentini. Impressus Venetijs, per Georgium Angelerium. D [10] Didaci consiliarij De regulis juris libri 6. Impressi Venetijs, apud Bartolomeum Rubinum, an. 1569. [11] Dictionarium Petri Bercorij Ord. santi Benedicti in quatuor partes diuisum. Impressum Venetijs, apud heredem Hieronimi Scoti, an. 1575. [12] Dispregio della vanità del mondo del reverendo fr. Diego Stella de l’Ordine di s. Francesco, diuiso in tre parti, tradotto di lingua (f. 195v) spagnola in italiana. Stampato in189 Venetia, apresso Christoforo Sanese, l’anno 1576. [13] Dispregio del mondo di messer Gio. Gersone, distinto in quattro uolumi. Stampato in Venetia, apresso Lorenzino da Torino, an. 1561. [14] Defecerunt santi Antonini episcopi Florentini. Impressum Venetijs, apud Dominicum Farrum, an. 1548. [15] Dionisio Cartusiano, De’ quattro nouissimi de l’homo. Stampato in Venetia, apresso Domenico Sanbertio, l’anno 1586. [16] Dittionario, volgare e latino, (f. 196r) di Philippo Venuti da Cortona, con la giunta del medesimo nel fine. Stampato in Ven., per Gio. Domenico Michieli, l’an. 1572. E [17] Expositio Hugonis cardinalis in Psalterium. Impressa Parisijs, apud Joannem Paruum, an. 1539. [18] Expositio litteralis Nicolai de Lira super Euangelia et Epistolas quadragesimales, cum questionibus fratris Antonij Bitontini eiusdem Ordinis Minor. et Alexandri de Ales. Impressa Venetijs, per Alexandrum de Bindonis, an. 1519 die 13 decenbris. 189

 Segue in depennato.

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346

MURANO

XXVII.2,19

[19] Expositio Jacobi de Valentia in Psal.; Can.; Simbolum. Imp. Ven., apud Franciscum Zilettum, an. 1585. (f. 196v) F [20] Enchiridium locorum communium Joannis Echij aduersus Martinum Luterum. Impress. Vene., apud Bernardinum de Stagninus, an. 1538. [21] Examen ordinandorum, expurgatum ab aditione Joannis Feri. Impressum Ven., apud Franciscum Ziletum, an. 1584. [22] Eleganze di Aldo Manutio. Stampate in Venetia, l’an. 1598, per Gio. Battista Bonfadino. [23] Flores BibliŽ siue loci communes desumpti ex Vetere et Nouo Testamento. Impressi Ven., anno 1553. (f. 197r) G [24] Fiori pretiosi di fr. Luigi di Granata de l’Ord. de’ Predicatori. Stampati in Venetia, apresso Ventura di Saluadore, l’an. 1586. [25] Frases CiceronianŽ Hieronimi Caphari Salernitani. ImpressŽ, Venetijs, apud Joannem Antonium Bertanum, an. 1586. [26] Gramatica Despauteriana Joannis Pellisonis Condriensis. Impressa Venetijs, ex tipographia Guerrea, an. 1585. [27-28] Gramatici Guarini Veronensis Gramatica di Stefano Plazone. Stampata in190 Venetia, apresso Nicolò Moretti, l’an. 1596. (f. 197v) H [29] HomeliŽ di s. Gregorio papa sopra gl’Euangelij. Stampate in Ven., l’an. 1543. [30] Historia d’Italia di messer Francesco Guicciardini. Stampata in Vene., per Gabriel Giolito, l’an. 1578.

[27]

[28]

J [31]

[31-32] Jauelli Canipicij In Phisicam et Methap. Arist. comentaria. Impressa Venetijs, apud Hieronimum Scotum, an. 1552. K [32]

L [33] La grandezza et larghezza, distanza di tutte le sfere, opera del signor Gio. Maria Bonadio. Stamp. in Ven., per Fabio et (f. 198r) Agustino Zopini, l’an. 1584. [34] Logica magistri Petri Mantuani. Impressa Venetijs, per Simonem alias Beuilaqua Papiensem, an. 1492 die primo decembris. M [35] Manuale confess. Nauarri. Impressum Venetijs, apud Gabbrielem Giolitum de Ferrarijs, an. 1572. 190

  In ripetuto due volte.

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XXVII.2,51

MURANO

347

[36] Methaphisica Suessani, una cum questionibus methaphi. Egidij Romani Ord. sancti Augustini. Impressa Vene., per Petrum de Quarengiis Bergomensem, an. 1495 die 13 decenbris. (f. 198v) [37] Meditationes d. Augustini episcopi Hipponensis. Impresse Vene., per Petrum de Quarengijs Bergomensem, an. 1516. [38] Mamotrectum. Impressum Venetijs, an. 1482, per Andream Jacobi de Cantara. [39] Manipulus curatorum. [40] Concilium Tridentinum. Impressum Venetijs, apud Dominicum de Farris. N [41] Nouo legendario della vita di nostro Signore e de’ santi intitolato il Flos santorum di Alfonso di Uillegas di Toledo, tradotto (f. 199r) di lingua spagnuola in italiana dal reuerendo padre d. Thimoteo da Bagno, monaco camaldulense. Stampato in Venetia, apresso i Guerra fratelli, l’an. 1588. O [42] Opera philosophie Alexandri Achilini Bononiensis, cum annotationibus Panphili Montij Bononiensis. Impressa Venetijs, per Hieronimum Scotum, an. 1545. [43] Opus Joannis MedinŽ de penitentia, restitutione et contractione. Impressum Incolstadij, per Dauidem Sartorium, an. 1581. (f. 199v) [44] Orationes Marci Tullij Cicero, in tribus uoluminibus distincte. Impresse Venetijs, an. 1556. P [45] Prediche di monsignore Cornelio, vescouo di Bitonto. Stampate in Ven., apresso Giolito di Ferrari, l’an. 1555. [46] Parte prima de l’hist. di monsignore Paulo Jouio, vescouo di Nocera. Stampate in Venetia, apresso Bartolomeo Cesano, l’an. 1553. [47] Postille Nicolai de Lira in Vetus et Nouum Testamentum. Q (f. 200r) R [48] Rosarium in quatuor Sententiarum r. fratris Pelbarti Ordi. Min. de obseruantia. Impressum Venetijs, apud Franciscum Zilettum, an. 1583191. [49] Resolutiones Didaci Couuarruias Ord. sancti Dominici de iure pontificio, Cesareo et regio. ImpressŽ Venetijs, sumptibus Angeli Partesij et sociorum, an. 1580. [50] Rethorica Cice. ad Herennium. Impressa Venetijs, an. 1557. S [51] Summula Gaetana. Impressa Lugduni, per Joannem Crespinum, an. 1530 die 24 julij. 191

  1583 corretto su 1581.

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348

MURANO

XXVII.2,52

(f. 200v) [52] Summa sacrŽ theologiŽ sancti ThomŽ de Aquino Ord. PrŽdicatorum. Impressa Venetijs, per Octauianum Scotum, an192. 1516. [53] Eiusdem Comentaria in omnes diui Pauli Epistolas, cum anotationibus fratris Jacobi Alberti Castrensis. Impressa Parisijs, per Poncetum Lepreux, an. 1541. [54] Eiusdem Summa contra gentes. Impressa Lugduni, per Jacobum Franciscum de Juncta Florentini, an. 1520 die 5 julij. [55] Sacri hinni, tradotti et comentati in lingua vulgare dal molto reuerendo d. Lorenzo Maggi, arciprete di Ripa S. Vitale. Stampato in Venetia (f. 201r) apresso Francesco Rampezeto, an. 1583. T [56] Textus canonici. Impressi Parisijs, apud Joannem Petit in vico Santi Jacobi sub signo Unicornij, an. 1531. [57] Theoremata Marci Antonij Zimare philosophi Sancti Petrinatis. Impresse Venetijs, per Hieronimum Scotum, an. 1547. [58] Thomus primus Orationum Ciceronis. Impressus Venet., an. 1557. [59] Thomus secundus et tertius. Impressi BasileŽ, apud Bartolomeum Uuestermanum, an. 1547. [60] Eiusdem Epistole familiares. Impresse Venetijs, in Ždibus Aldi, an. 1521. (f. 201v) V [61] Vita degl’huomini illustri, greci et romani, di Plutarco Cleroneo, opera diuisa in dui thomi. Stampata in Venetia, apresso Jacomo Sansouino il giouane, l’an. 1570. [62] Virgilij Maronis Opera. Impressa Venetijs, per Dominicum Guerreum et Joannem Baptistam fratres, an. 1582.

XXVII.3.  MURANO (Venezia), S. Mattia: Mauro da Badia Polesine. Indice de’ libri di fra’ Mauro dalla Badia del Polesine. (f. 202r) A193 [1] Aurea rosa r. patris Siluestri de Prierio Pedemontani Ordi. PrŽdicatorum. Impressa Venetijs, an. 1583. [2] Arte di seruire a Dio, composta per f. Alfonso de Madrid de l’Ordi. di santo Francesco. L’anno 1558. [3] Arist. Periherm., cum comento d. ThomŽ de Aquino. In eade. volumine Questiones super libros Post. fratris Dominici de Flandria. Impresse Venet., an. 1526 idibus sep. 192 193

  Seguono numeri depennati.  Le lettere maiuscole sono state ripetute in cima a ogni foglio, sia sul recto sia sul

verso.

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XXVII.3,15

MURANO

349

B (f. 202v) C [4] Catechismus. Impressus Venetijs, apud Egidium Regazolum, an. 1573. D [5] Dubia in insolubilibus AndreŽ Limos. Valentiniensis in artibus magistri. Impressa Vene., per Paganinum de Paganinis de Brixia, an. 1488. E [6] Exercitatio linguŽ Latine Joannis Lodouici Uiuis Ualentini. Impressa Venetijs, apud Franciscum Rampazetum, an. 1565. [7] Eleganze di Aldo Manutio. Impresse in Venetia, apresso Aldo, l’anno 1556. (f. 203r) F G [8] Germani Aduberti Aurelij Uen. ad serenissimum principem Nicolaum de Ponte. Venetijs, apud Aldum, 1273. HJK L [9] Laude fatte da diuersi autori di Dio e della Madonna e de altri santi e sante. Nouamente stampate con il nome delli autori. [10] Le uitŽ de’ santi padri nouamente stampate insieme con il Prato spirituale. In Venetia, apresso Giacomo Corneti, l’an. 1541. (f. 203v) [11] Landulphus Cartusiensis, De uita Christi. Impressus BrixiŽ, per magistrum Angelum et Jacobum de Brittanicis, an. 1495. [12] Logica Pauli Veneti. Impressa Venetijs, apud Marcum Antonium Bonibellum, an. 1592. [13] Libro secondo delle lettere del signor d. Antonio di Gueuara, vescouo di Mondogneto. Impresso in Vene., apresso Domenico Farrj, l’an. 1587. M [14] Manipulus curatorum. Impressus Venetijs, per Marchium Sessam, an. 1543194. [15] Marci Tulli Cice. Epistole familiares. Impresse Ven., apud Joannem Griphium, an. 1586. NO (f. 204r)

194

  1543 corretto su 1546.

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350

MURANO

XXVII.3,16

P [16] Publij Virg. Maronis Opera. Impressa Brixie, apud Jacobum Brittanicum, an. 1565. [17] Publij Terentij ComediŽ sex. Impresse Vene., an. 1241. [18] Pratica de l’oratione mentale di f. Mathia Bellontani Ordi. Capuccinorum. Stampata in Venetia, presso Egidio Regazzo., l’anno 1574. [19] Prose di messer Pietro Bembo. Q [20] Questiones logice Bernardini Petrelle Burgensis. ImpressŽ Patauij, apud Jacobum Jordanum, an. 1571. [21] Qui. Horatij Flacci Poemata. Impressa Ven., apud Joannem Grippium, an. 1587. RS [22] Scrutinium sacerdotale. Impressum Venetijs, an. 1542. (f. 204v) [23] Sermones sancti Agustini ad fratres in heremo. Impressi BrixiŽ, per Jacobum Brittanicum Brixianum, an. 1496. [24] Specchio di croce. Stampato in Firenze, per Francesco di Deno di Jacomo fiorentino, l’an. 1490. T [25] TabulŽ introductionis magistri Francisci Toledi in Logicam Arist. Impresse Vene., apud Paulum Maietum, an. 1588.

XXVII.4. MURANO (Venezia), S. Mattia: Tommaso da Bagno di Romagna. (f. 206r) Indice de’ libri di d. Thomaso da Bagno, monaco camaldulense. A [1] Aureum sacre theologie Rosarium reuerendi fratris Pelbarti Themesuar. in quattuor Sententiarum, distinctum in quattuor thomos. Impressum Venetijs, apud Franciscum Zilettum, an. 1586. [2] Arist. Opera omnia logicŽ et philosophiŽ, cum comento Auerrois Cordubiensis, in 8 thomos diuisa. Impressa Lugduni, apud Jacobum Giuntam. B [3] F. Jo. Bunderij Compendium concertationis huius seculi sapientium ac theologorum super erroribus moderni temporis. Impressum Parisijs, apud Uiuantium Gualtherot, an. 1543. [4] Biblia sacra, Latino idiomate. Impressa Vene., in uico Sancte MariŽ Formose, an. 1558. (f. 206v) C [5] CŽliloquium morale fratris Alberti de Marchesijs Ordinis Minorum de obseruantia. Impressum BononiŽ, apud Joannem Battistam de Phellis, an. 1529.

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XXVII.4,18

MURANO

351

[6] Comentaria in tres libros Arist. De anima Poli Lauredani patritij Veneti. Impressa Ven., apud Nicolaum Morettum, an. 1596. [7] Concione reuerendi fratris Philippi Diez Lusitani Ord. Min. obseruantie super Euangelia, quŽ per anni circolum in dominicis et santorum festis ab Ecclesia recitantur, in sex tomos diuisŽ. Impresse Venetijs, an. 1591, apud Franciscum de Franciscis Sanensem. (f. 207r) D [8] Discorsi predicabili de l’Amiano, fr. de l’Ordine di s. Agustino, diuisi in 3 uolumi. Stampati in Venetia, l’anno 1589. E [9] Egidius Romanus, In primum librum Sententiarum. Impressum Venetijs, per Paganinum de Paganinis, an. 1490. F [10] Fratris ThomŽ Argentinatis Ordi. sancti Augustini Comentaria in quattuor Sententiarum. Impressa Venetijs, in officina Stelle Jordani Ziletti, an. 1564. (f. 207v) G H [11] Homeliarium catholicŽ EcclesiŽ doctorum collectum ab Albino Flacco. Impressum Venetijs, apud Bartholomeum Rotam, an. 1571. J [12] Joannis Federici Lumnij Opus De finali judicio. Impressum Ven., apud Dominicum de Farris, an. 1569. KL [13] Lodouici Carboni a Costauiano Opus De amore et concordia fraterna. Impressus Venetijs, apud heredes Troiani Nauij, an. 1586. [14] Logica Joannis Cesarij. Impressa Parisijs, an. 1537. (f. 208r) M [15] Margarita philosophica fratris Gregorij Reisch. Impressa BasileŽ, per Sebastianum Heriqpetri, an. 1583. [16] Magister Sententiarum. Impressus Venetijs, per Marcum Antonium Zalterium, an. 1534. N [17] F. Nicolai de Lira Ord. Pred. Anotationes in Uetus et Nouum Testamentum. Impressi Ven., an. 1563. O [18] Opus de quolibet sancti ThomŽ. Impressum Venetijs, per Anibalem Parmensem, anno 1486 die ultimo maij. (f. 208v)

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352

MURANO

XXVII.4,19

P [19] Prediche del r. padre d. Ippolito Carracciolo, canonico regolare lateranense. Stampate in Venetia, l’an. 1600, apresso Jacomo Antonio Somasco. Q [20] Questiones disputate diui ThomŽ Aquinatis Ordinis Predicatorum. Impresse Venetijs, anno 1532. RS [21] Summa de exemplis fratris Joannis a S. Geminiano Ordinis Predicatorum autore. Impressa Venetijs, apud Dominicum Farreum, anno 1584. [22] Speculum peregrinarum questionum fratris Bartolomei Sibille Ordinis Predicatorum. (f. 209r) Impressum Venetijs, apud Marcum Antonium Zalterium, anno 1587. S [23] Summa confessorum fratris Alexandri de Ariostis Ordi. Minorum de obseruantia. Impressa BrixiŽ, apud Thomam Bozzolam, an. 1579.

XXVII.5.  MURANO (Venezia), S. Mattia: Angelo Rolis. (f. 209v) Indice de’ libri del padre d. Angelo Rolis ueneto, mon. camaldulense. A [1] Abrosij Calepini Dictionarium. Impressum Venetijs, cum additione in fine. Anno 1582. B [2] Breue instruttione de’ confessori di fra’ Bartolomeo Medina de l’Ord. Predicatori. Stampata in Verona, per Sebastiano Delle Donne, l’an. 1589. [3] Biblia sacra, Latina. Impressa Venetijs, in vico Sante MariŽ FormosŽ, anno 1558. C (f. 210r) [4] Compendium sacre theologiŽ veritatis. Impressum Venetijs, apud Cominum de Tridino, an. 1563. [5] Comentaria in Logicam Aristotelis Marci Antonij ZimarŽ. Impressum Venetijs, per Octauianum Scotum, anno 1516. [6] Catena aurea sancti ThomŽ Aquinatis Ordinis Predicatorum super Euangelia. Impressa Vene., an. 1474. D [7] Dittionario, volgare e latino. Stampato in Venetia, per Domenico Farreo, l’{anno}1584.

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XXVII.5,23-24

MURANO

353

E (f. 210v) [8] Editio Noui Testamenti autore Isidoro Claro Brixiano monaco cassinense. Impressum Venetijs, per Petrum Scoffer, anno 1541. [9] Egidius Romanus Ord. Eremitarum sancti Augustini, Super primum Senten. Impressum Venetijs, per Paganinum de Paganinis, anno 1490. M [10] Marcus Celius Quintilianus. Impressus Taruisij, per Dionisium Bononiensem, anno 1482. [11] Magister Sententiarum. Impressus Ven., per Marcum Antonium Zalterium, an. 1584. O (f. 211r) [12] Oratorio de’ religiosi di d. Antonio195, vescouo di Mondogneto. Stampato in Venetia, apresso Vincenzo Valgrisi, l’an. 1563. [13] Opera Valerij Max. Impressa Venetijs, per Joannem Mariam Bonellum, an. 1569. P [14] Poliantea Dominici Nani Marabellij. Impressa Salingiaco, per Joannem Soterum, anno 1589. S [15] Summa sacrŽ theologiŽ sancti ThomŽ de Aquino Ord. Predicatorum. Impressa Vene., per Joannem Rubeum Uercellensem, anno 1496. (f. 211v) [16] Summa armilla fratris Bartolomei Fumi Uillaurensis Placentini Ord. Predicatorum. Impressa Ven., an. 1563, apud heredes Melchioris. [17] Somma ouero Manuale de’ confessori di Martino Nauarro. Stampato in Ven., presso Giorgio Angeliero, l’{anno} 1592. [18] Selua di uariŽ lettioni di Pietro Messia. Stampata in Venetia, per Alessandro Griffo, l’an. 1582. [19] Sermoni di s. Giouanni Climaco, abbate de Monte Sinai. Stampati in Venetia, per Pietro Marinelli, l’anno 1583. (f. 212r) [20] Sermones beati Effren ex Greco in Latinum conuersi per fratrem Ambrosium monacum Camaldulensem. [21] Summula Petrij Hispani in logica. Impressa Ven., apud Alexandrum Griffium, an. 1583. [22] Septem libri De liberorum educatione. Impressi Bononie, an. 1495. T [23]

[23-24] Tabula deffinitionum Doctoris Subtilis Scoti et eiusdem questiones de quolibet. Impresse Ven., per Joannem Bartolomeum de Gabiano, anno 1515.

[24]

195

  Seguono lettere depennate.

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354

MURANO

XXVII.5,25

(f. 212v) [25] Trattato de l’historia diuina de l’uno e l’altro mondo del padre d. Jacomo Gardi, mon. cassinense. Stampata in Fiorenza, per Bartolomeo Sermartelli, l’an. 1571. [26] Tractatum aureum super Euangelia autore fratre Antonio de Gislandis Ord. Pred. Impressum Ven., per Marcum Antonium Zalterium, an. 1598.

XXVII.6. MURANO (Venezia), S. Mattia: Mansueto dalla Badia, priore196. (f. 213r) Indice de’ libri del padre priore, d. Mansueto della Badia. [1] Biblia, Latina. Impressa Venetijs, apud heredes Nicolai BeuilaquŽ, an. 1576. [2] Breue directorium confessoris et confitentis magistri Joannis Polanci theo. Societatis Jesu. Impressum Macerate, apud Sebastianum Martellinum, anno 1583. [3] Catechesis promulgata ab examinatoribus Placentine diocesis. Impressa PlacentiŽ, apud Joannem Bazachium, an. 1586. [4] Ientacula Noui Testamenti d. ThomŽ de Uio Gaetani card. S. Sixti. Impressa Lugduni, per Joan. Jacobum (f. 213v) de Giunta Florentinum, anno 1533197. [5] Ordo baptizzandi secundum Ecclesiam Romanam. Impressus Ven., apud Egidium Ragazzola, 1575. [6] Sacrum Concilium Tridentinum. Impressum Ven., apud Andream Muschios, an. 1581. [7] Summa sacramentorum, Latina. Impressa Venetijs, apud Christoforum Zanetum, an. 1571. [8] SummŽ AntoninŽ 1., 2., 3., 4. pars. Impressae Ven., per Lazarum de Sardi, in 1053. [9] Summa armilla. Impressa Placentie, apud Joannum Mutium Cremonensem, an. 1549. (f. 214r) [10] Summula Gaetana. Impressa anno 1524. [11] Summa, uolgare, di fr. Bartolomeo Medina. Stampata in Ven., per Domenico Farro, l’an. 1588. [12] Somma Pacifica, uolgare, del padre fra’ Pacifico da Nouara. Stampata in Vene., per Cornelio Ariuabene, l’an. 1584. [13] Scrutionio sacerdotale, uolgare. Stampato in Venetia, apresso gl’heredi di Marco Sessa, l’anno 1593. [14] Scopus biblicus autore Nouumcampanio. Impressus an. 1572. (f. 214v) [15] Vicissitudine de l’uno e l’altro mondo di Aluigio Regio franccese. Stampa in Venetia, apresso Aldo, 1575. 196   Si tratta forse del «Mansueto dalla Badia del Polesine monacho di nostra congregatione e professo di San Mathia fu ricevuto per nostro eremita», che viene registrato quarant’anni prima in ASFi, Camaldoli Appendice, 2, f. 125v (31 gennaio 1562). 197   1533 per una correzione delle ultime due cifre.

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XXVIII.1,2

MONASTERO INCERTO

355

XXVII.7.  MURANO (Venezia), S. Mattia: Innocenzo da Pesaro. Indice de’ libri di fr. Innocentio da Pesaro, mon. camaldulense. [1] Comentaria sancti TomŽ de Aquino in Logicam Aristotelis. Impressa Venetijs, apud heredes Hieronimi Scoti, an. 1594. [2] D. Franciscus Tholetus, In vniuersa Aristo. Logicam. Impressus Ven., apud Jolitas, an. 1596. (f. 215r) [3] Abrossi Calepini Dictionarium, cum additione Pauli Manutij. Impressum Venetijs, apud Nicolaum Beuilaquam, anno 1536. [4] Dictionario, uolgare e latino, di Philippo Venuti da Cortona. Stampato in Ven., apresso gl’heredi di Gio. Domenico Micheli, l’an. 1582. [5] Summa de exemplis fratris Joannis a Sancto Geminiano Ord. Pred. Impressa Ven., apud Dominicum Farreum, an. 1584. [6] Comentaria Bernardini Partenij Spilinbergi in carmina Oratij Flacci. Impressa Ven., apud Dominicum et Nicolinum, anno 1582. (f. 215v) [7] Logica Pauli Veneti. Impressa Venetijs, apud Marcum Antonium Bonibellum, anno 1597. [8] Gramatica Hieronimi Caphari Salerni. Impressa Pisauro, apud Hiero. Concordiam, an. 1591. [9] Joannis Lodou. Cartarij Comentaria in libros Post. Arist. Impressa BononiŽ, apud Faustum Bonardum, an. 1590. [10] Catechismus ex decreto sacri Concilij Triden. Editus jussu Pij q. pontif. max. Impressus Ven., per Joannem Dominicum de Lambertis, an. 1597. (f. 216r) [11] Publij Uirg. Maronis Opera. Impressa Ven., apud Simonem et Felicem de Barasijs, an. 1593. [12] Homeliario di Lodouico Pittorio ferrarese sopra tutti i Salmi di Dauid. Stampato in Venetia, apresso Christoforo Zanetti, l’an. 1573. 1600.

XXVIII.1.  MONASTERO INCERTO: Stefano da Sassuolo. (f. 218v) [1] Supplemento del suplemento delle croniche, in le quali se tracta in breuità d’ogni historia, comenzando dal principio del mondo fin al presinto joii198, compilata et fata per il {***} et famoso dotore frate Jacobo da Bergamo de l’ordine degli Eremitani di s. Agostino, volgarizato per messer Francesco C. fiorentino, con gratia e priuilegio. Il libro è uechio e ci manchano delle carte, per questo non ui metto il stampatore. [2] Concordia ecclesiastica contra tutti gli heretici, r. d. Paulino Bernardini da Lucca de l’Ordin. de’ Predig. Stampato in Fiorenza, l’anno MDLII, il stampa non u’è. 198

  joii aggiunto sopra il rigo.

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356

MONASTERO INCERTO

XXVIII.1,3

[3] Speculum disciplin. s. Bona. ad nouicios. Impressum Parisius, expensis honesti viri Johannis Parui ad signum Leonis argentei, anno domini miliquingentesimo decimo, die uero XXVIII sept. [4] Lettere di messer Antonio Calmo, di nouo ristampate et ripurgate da infiniti errori. Stampate in Vinetia, apresso Fabio et Agostino Zoppini fratelli, MDLXXXIIII. [5] Commentari di Lodouico Guicciardini. In Vinetia, appresso Domenico Farri, 1566. [6] Tractatus sacerdotalis d. Nicolao de Ploue. Huic accessit Confessionale diui Thome de Aquino. Venetijs, apud Georgium di Caballis, 1568. [7] Formulario ottimo et elegante, l’autore no c’è. Stampato in Vinetia, al segno della Regina, MDLXXIX. [8] La natività di n. s. G. C., descritta dal Solingo Darantino, in ottaua rima. In Fano, appresso Pietro Farri, MDLXXXXI. Con licentia di sup. [9] Il secondo libro dell’Eneida di Virg., ridotto da messer Alessandro Guarnello romano in ottaua rima. In Vinetia, in frezzaria alla Regina, MDLXXXII. [10] Vocabulista ecclesiastico, latino e uolg., di f. Joanni Bernardo Sauone. {***}199 Franciscum Bindonum et Mapheum Pasinum,{***}. [11] Madrigali {***}netti {***}uico {***}sto, con l’annotationi di messer Fra. Turchi Treuigia. {***}. Venetia, appresso Gabrielo Giolito de’ Ferrari, M{***}XVII. [12] Dicta notabilia Aristotelis, Marci Antonijj Zimare. Venetijs, per Joannem Patauinum et Venturinum Roffinelli, MDXXXVII. [13] Confessionale r. f. Hieronimi Sauonarolae Ord. Pre. Taurini, apud haeredes Nicolai Beuilaquae, MDLXXVIII. (f. 218r) [14] Historie, legende et oficia compassionis beate virginis Marie et suorum progenitorum atque cognatorum. Ptomi, in edibus Thome Anselmi impensisque Sigismondi Stier ciuis Heilgoronensis, anno Domini MDVII mense maio. Don Stefano da Sassollo

199

  Lacerazioni nel foglio anche per gli item successivi.

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ARCHIVIO DELLA CONGREGAZIONE PER LA DOTTRINA DELLA FEDE, Index, Serie XXII Edizione del testo

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I.1

CAMALDOLI

359

I.1. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo1 (f. 1r) A [1] Allegrezze fatte in Craccouia nella coronatione del serenissimo re Henrico di Valois, fratello di Carlo nono re di Francia. In Roma, per gli heredi di Antonio Blado, 1574. [2] Auertimenti della lingua sopra al Decamerone del cauaglier Leonardi Saluiatti. Venezia, 1584. [3] Artimetica, geometria speculatiua et praticale di messer Francesco Felicia. In Venetia, appresso Simone Roccha, 1570. [4] Arte di seruire a Dio composta da don Alphonso di Madril. Venetia, per gli heredi di Marchio’ Sessa, 1582. [5] Auertimenti moralli del2 Mutio Iustinopolitano. Venetia, per Gio. Andrea Saluatori, 1572. [6] Auisi per li curati d’anime dati3 dal reuerendissimo monsignore don Gio. Bernardo Dias di Lucho, uescouo di Calahora et della Calzata. Venetia, per Michelle Tramezino, 1551. [7] Antonio Polti da Colle, Della felicità suprema del cielo. In Perugia, nella stamperia di messer Gio. Bernardino Rastelli, 1575. [8] Archittetura di Iacomo Barrozzi da Vignola ed alcune regule generali francese d’architetura. [9] Auertimenti spirituali del reuerendo padre don Diego Peres. In Firenze, per i Giunti, 1592. [10] Auertimenti per meditare il santissimo rosario. Roma, appresso Iustina Rossi, 1573.

  L’eremo di Camaldoli fu fondato dall’eremita ravennate Romualdo qualche anno prima della morte nel 1027. Egli istituì anche l’ospizio di Fontebono, in seguito trasformato in cenobio. Le due comunità, distanti pochi chilometri, diventarono, all’inizio del XII secolo, il caput ordinis della Congregazione camaldolese. Malgrado le numerose scissioni verificatesi nel corso del Cinquecento, che portarono nel 1616 alla rottura definitiva dei rapporti istituzionali fra le varie famiglie religiose di ispirazione romualdina, Camaldoli restò il punto di riferimento spirituale per tutte le fondazioni e la casa madre della Congregazione camaldolese di Toscana. Bibliografia: si vedano Magheri Cataluccio – Fossa, Bibliotea e cultura cit., passim; Caby, De l’érémitisme rural cit., passim; Nuovo Atlante, pp. 153-155. 2  Segue Iacobo depennato. 3   Segue un depennamento. 1

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360

CAMALDOLI

I.1,11

[11] Amaestramenti antichi messi insieme per fra’ Bartolomeo da San Concordio dell’Ord. de’ Pred. In Fiorenza4, appresso Giorgio Marescotti, 1585. (f. 1v) [12] Armonia di soaui accenti del nuouo fiore di uirtù. In Bologna, per Vittorio Benacci. (f. 3r) B [13] Breue somma cauata d’una parte de’ decreti del Concilio tridentino da monsignore Bernardetto Minerbetti, vescouo d’Arezzo. In Fiorenza, appresso Bartolomeo Sermartelli, 1565. [14] Breue ragionamento del reuerendo m. Andrea Schiauetti sopra l’acqua e bagni di San Casciano. In Oruieto, per Antonio Colaldi, 1588. [15] Breue institutione de’ confessore et loro monitioni del reuerendo fra’ Bartolomeo Medina dell’Ord. di s. Francesco. In Verona, per Sebastiano Dalle Donne, 1589. [16] Boetio Seuerino, Sopra la philosophia. Venetia, per li Gionti, 1562. [17] Breue trattato del sacramento della penitenza del p. Vincenzo Bruno. In Roma, per Luigi Zanetti, 1595. [18] Breue trattato di confessione, cauato da un’opera di santo Antonino, arciuescouo di Firenze, per m. padre Piero Filomuso. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartelli, 1580. [19] Bellissimo e deuotissimo dialogo del maestro e discepolo, raccolto dal reuerendo p. don Gio. Paolo da Como, sacerdote de’ clerici regolari. In Viterbo, per Agostino Colaldi da Ciuita Ducale, ad instanza di messer Io. Tomasso libraro, 1568. (f. 5r) C [20] Confirmatione di tutti i dogmi catholici con la subuersione di tutti5 i fundamenti de’ moderni eretici. In Venetia, al segno della Speranza, 1555. [21] Confessionale di santo Buonauentura cardinale, tradotto di latino in volgare. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1576. [22] Cathechismo uolgare tradotto dal reuerendo p. fra’ Alesso Figliucci dell’Ord. de’ Pred. In Venetia, appresso Aldo Manutio, 1571. [23] Concio habita in basilica Sancti Petri in Vaticano ad sanctissimum d. n. Clementem VIII. Per6 Hieronimum Vitalem, RomŽ, in tipographia Dominici, 1593. [24] Capituli et canzoni spirituali ad honore del Signore et della beata Vergine, composto dal messer Gaspar Ancarano da Bassano. In Venetia, appresso Gio. Battista Vgolino, 1587. [25] Compilatione di quello che deue sapare et cooperare il fedel christiano di maestro Arnaldi di Villanuoua. Scritta a mano. [26] Certe deuotissime cose delli dolori mentali di Giesù Christo, riuelati per sua gratia a una sua deuot. serua religiosa. A mano.   Segue un depennamento.   Segue una parola depennata. 6  Segue Rome depennato. 4 5

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I.1,49

CAMALDOLI

361

[27] Compendio di Gierolamo Beneuieno fiorentino sopra uarie sue7 canzone e sonetti, comento de l’amore et della bellezza diuina. Firenze, per ser Antonio Tubini, 1500. [28] Commentarii dil Iulio Ces., tradotti per Agostino Urticha genouese. Venetijs, per Bernardinum Uenetum, 1517. [29] Confessionale mandato alla eccellentissima madama Margherita d’Austria, duchessa di Firenze. 1537. [30] Concetti scritturali sopra il Magnificat del reuerendo d. Cesare Calderani, canonico lateranense. In Venetia, per gli heredi di Melchiore Sessa, 1595. (f. 5v) [31] Combattimento spirituale del conte Girolamo Portia il Vecchio. In Genoua, per Girolamo Bartoli, 1590. [32] Conuito dell’anima del r. p. fra’ Paulo Rouado. Napoli, per Oratio Saluiani, 1576. [33-34] Concetti spirituali intorno al Miserere del r. p. Cesare Calderari. Venetia, appresso Domenico Forri, 1594. Et per Gio. Bonfandino, 1588. [35] Croniche de’ fra’ Minori, composte in dieci libri da fra’ Marco Lisbona in lingua portoghese. Venetia, per li Geolitti, 1590. [36] Cathechismo pubblicato sotto Pio quinto, tradoto uolgare per fr. Alesso de Figliuolo. Venetia, da Aldo Manutio, 1571. [37] Uno altro. Stampato come di sopra, l’anno 1569. [38] Confessionario di fra’ Cherubino da Firenze. Fiorenza, per i Gionti, 1563. [39] Confessione generale8 del p. fra’ Pietro Cinciarino. Roma, per Vincenzo Luchino, 1567. [40] Croniche instituite dal p. san Francesco. Venetia, per Fiorauanti Prati, 1582. [41] Cento casi di conscienza di don Serafino Razzi. Firenze, per Sermartelli, 1585. [42] Confessione o uero modo di confessarsi di san Thomaso d’Aquino. Roma, 1557. [43] Cento meditationi sacre sopra la uita e passione del Signore del r. p. Christoforo Veruchino. In Venetia, appresso Nicolò Miserino, 1597. [44] Choro pontificale di Mutio Iustinopolitano. In Venetia, appresso Gio. Andrea Valuosori, 1570. [45] Concetti di Hieronimo Garimberto et di più autori raccolti da lui. In Roma, appresso Vincentio Valgrisi, 1551. [46] Confirmatione et stabilimento di tutti i dogmi catholici con la subuersione di tutte le ragioni de’ moderni heretici. In Venetia, al segno della Speranza, 1553. [47] Compendio dell’annali ecclesiastici del padre Cesare Barronio. In Roma, per gli heredi di Gio. Gigliotto, 1590. (f. 6r) [48] Compendio del Manuale del Nauarro, composto dal molto reuerendo p. fra’ Paolo di Calanna de’ capuccini. In Venetia, appresso9 Bernardo Basa, 1592. [49] Christiane parafrasi sopra tutte le epistole di s. Paolo del r. p. d. Angelico Buonriccio venetiano. In Venetia, per Andrea Arriuabene, 1565.

[33]

[34]

  Segue un depennamento.   Generale ripetuto una seconda volta. 9   Segue un depennamento. 7 8

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362

CAMALDOLI

I.1,50

[50] Contemplatione di tutta la uita di Christo. In Venetia, appresso Giouan Ostaus et Pietro Valgrisio, 1558. (f. 7r) D [51] Dialoghi dodeci della vanità del mondo del reuerendo p. fra’ Euangelista Marcellino. In Camerino, appresso Girolamo Stengari, 1580. [52] Discorsi sopra diuersi luoghi della Sacra Scrittura del reuerendo p. d. Alessandro Archirota, monaco oliuetano. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartelli, 1555. [53] Dispregio della vanità del mondo del reuerendo p. fra’ Diego di Stella, tradotto dalla spagnola nella lingua toscana dal reuerendo m. Pietro Buonfanti, piouano di Bibbiena. In Fiorenza, appresso Giorgio Marescotti, 1581. [54] Dottrina christiana dell’illustrissino cardinale Paleotti. Bologna10, per Alessandro Benacci, 1577. [55] Discorsi morali sopra l’euangeli septuagesimali del p. Franceschino Visdomini da Ferrara. In Venetia, per Andrea Muschio, 1566. [56] Discorsi sopra l’oratione dominicale del molto reuerendo p. d. Lorenzo Aueroni di Firenze dell’Ord. di Valleombrosa. In Fiorenza, appresso Giorgio Marescotti, 1575. [57] Discorso della vita humana del Caualiere determinato, tradotto di francese in11 spagnolo per don Hieronimo d’Hurrea. In Anuersa, da Martino Nutio, 1555. [58] Dichiaratione del salmo12 118. Defecit usque ad uersiculum erraui. [59] Dialoghi di san Gregorio. Scritti a mano. [60] Della humanità del figlio di Dio libri tre di fra’ Raffello Castrucci, monaco cassinense, et un Trattato del sacramento. In Firenze, per i Giunti, 1566. [61] Detti di santa Catterina da Siena. A mano. (f. 7v) D [62] Dichiaratione delle Institutioni ciuili. In Bologna, per Anselmo Giacharelli, 1555. [63] Descritione della Africa et delle cose notabili, che quiui sono, per Gio., leone africano. Venetia, nella stamperia de’ Gionti, 1587. [64] Donato al seno, Con il Catto uolgarizato. Venetia, per Agostino Bindioni, 1551. [65] Donatij et Guarine Regulae. Venetijs, ad insignum Hipogriphij, 1581. [66] Dichiaratione sopra il nome di Giesù del reu. padre fra’ Arcanagelo da Borgonouo piacentino, intitolato Specchio di salute. In Ferrara, appresso Francesco Rossi, 1557. [67] Dialogho della dotrina christiana, in lingua spagnola. Mondonedo, per Agostino Pau stampatore, 1550. [68] Dottrina christiana d’ordine di papa Pio quinto. Fatta in Roma, per Domenico Basso, 1595.   Bologna aggiunto sopra il rigo.  Segue spagnolo depennato. 12   Segue un depennamento. 10 11

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I.1,89

CAMALDOLI

363

[69] Dialogo dell’unione spirituale con Dio del padre fra’ Hieronimo Molfetta capuccino. In Venetia, per Pietro de Niccolini da Sabio, 1548. [70] Dialogo del molto reuerendo mastro Rafael Maffei sopra l’oratione et di frutti d’essa. In Venetia, appresso Giorgio de’ Caualli, 1565. [71] Dichiaratione della sacra messa di fra’ Seraphino Caponi. Venetia, per Antonio Zalieri, 158813. [72] Deuotissime meditationi di fra’ Luigi Granata. Venetia, per Gabriello Giolito, 1569. [73] Della introdutione al Simbolo della fede del sudetto Granata. Venetia, per Francesco de Franceschi, 1587. [74] Dialoghi di santa Catterina da Siena. Venetia, per Giacomo Cornetti, 1589. [75] Disciplina delli spirituali di fra’ Domenico Caualcha. Firenze, per Bartolomeo Sermartelli, 1569. [76] Donato uolgare et latino di fra’ Fuluio Androtio. Venetia, 1599. (f. 8r) D [77] Discorsi di messer Gregorio Zuccolo faentini della nobiltà. Venetia, per Gio. Bariletto, 1575. [78] Discorsi spirituali di messer Jacopo Ansaldi. Firenze, per Giorgio Marescoti, 1583. [79] Diuini precetti datti da l’angelo a Mosé, compilati per fra’ Jacopo melfitense capucino. Venetia, per Francesco Lorenzino, 1562. [80] Dotrina christiana d’ordine di n. sig. pappa Clemente octauo per monsignore Belarmino. In Roma, per Luigio Zanetti, 1598. [81] Diretorio delle hore canoniche. Venetia, per Michelle Tramezino, 1555. [82] Dialoghi et uita di san Gregorio, tradoti p. m. Torello Folla. Venetia, per Christoforo Zanetti, 1575. [83] Descrittione di Terra Santa del reuerendo p. fra’ Rodrigo de Jepes. In Venetia, 1591. [84] Dichiaratione del modo come14 si debbe udire la messa del molto reuerendo d. Ippolito Musso. In Firenze, Rincontro a Santo Apollinare, 1596. [85] Dialogo di san Gregorio. In Venetia, 1538. [86] Deuote et pie meditationi di san Bonauentura sopra l’humana15 rendentione. In Venetia, appresso gl’heredi di Marchio’ Sessa, 1567. [87] Discorso intorno all’imagini sacre et profane, diuiso in cinque libri, raccolto et posto insieme per comissione di mons. illustrissimo cardinale Paleotti. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1582. [88] Descrittione di tutta l’Italia di fra’ Leandro Alberti bolognese. In Venetia, appresso Pietro dei Niccolini da Sabbio, 1551. [89] Deuote e pie meditationi di santo Agostino. Venetia, per Girolamo Scoto, 1566. 13   Dichiaratione de la sacra messa di fra’ Serafino Caponi depennato. Sul margine sinistro error. Segue un depennamento. 14   Come aggiunto sopra il rigo al posto di un depennamento. 15   Segue un depennamento.

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364

CAMALDOLI

I.1,90

[90] Deuote meditationi di san Bernardo abbate. Venetia, appresso Francesco Bindoni, 1559. [91] Dante Aligieri fiorentino. (f. 8v) [92] Dittionario uolgare e latino del Venuti. In Venetia, appresso gl’heredi di Luigi Valuasori, 1582. [93] Dialoghi della virtù del r. Marcellino. In Firenze, per Giorgio Marescotti, 1581. [94] Dialogo de’ composti dell’anima di don Samuello camaldolese. In Siena, per Luca Bonetti, 1589. [95] Discorsi predicabili del uiuere christiano del p. Sebastiano Amiano fanese. In Venetia, appresso Antonio degl’Antoni, 1562. [96] Dottrina christiana di Faenza. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1588. (f. 9r) E [97]

[97-98] Essercitio della vita christiana del reu. p. do. Gaspar Loart della Compagnia di Giesù. In Venetia. Vn secondo stampato in Calar., per Vincenzo Sebenino, 1567. [99] Euchide Megarense, Delle due quantità, cioè continua e discreta e proportione e proportionalità di quelle, rassettate da Niccolò Tartalea. In Venezia, per Venturino Roffinelli, 1543. [100] Epistola di mons. Francesco Landino, vescovo laodicense, a’ deuoti lettori. [101] Epistole due di Gentiano Herueret d’Orliens a christiani per conoscere et fuggire le moderne eresie. In Luca, per Busdrago, 1562. [102] Euangelistario di Marco Marulo, doue dimostra douersi osseruare i santi Euangeli, sendo16 l’istessa uerità. Fiorenza, per Sermartelli, 1571. [103] Epistole di san Gierolamo a d{i}uersi. Venetijs, per Giontas, 1562. [104] Essercitio spirituale composto da frat’Antonio de Atri dell’Ord. di san Francesco. In Venetia, per Marchio’ Sessa, 1536. [105] Enchiridion della militia christiana di Gio. Giusto Lanspergio. In Venetia, per Michele Tramezino, 1566. [106] Espositione del padre fra’ Francesco Titelmano de’ misterij e cerimonie della messa. In Venetia, stampata per le mani delle Conuertite, 1559. [107] Essercitij d’anima raccolti da’ santi padri per il reuerendo p. Christoforo Veruchino. In Venetia, appresso Gio. Guerrili, 1593. [108] Essercitij spirituali, composta da uno monacho deuoto di san Benedetto. [109] Epistole di san Gierolamo, tradote per17 Gio. Francesco Zoppij fiorentino. Venetia, per li Giunti, 1562. [110] Essercitij spirituali di don Giulio Cesare Albicante. Roma, per Francesco Zanetti, 1580. [111] Epistole vulg. et lat., tradotte dal r. p. m. Remigio18 dell’Ordine de’ Predicatori. Venetija, per Domenico d’Iberti, 1594.

[98]

  Sendo aggiunto sopra il rigo al posto di come depennato.  Segue f depennato. 18   Segue un depennamento. 16 17

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I.1,129

CAMALDOLI

365

(f. 9v) 19 [112] Essercitio delle cinque uirtù del diuino amore, composto dal reuerendo padre Annibale Samanio. In Roma20, appresso21 Gulielmo Faciotti, 1596. [113] Essercitio di messer Nicolò Eschio, tradotto da maestro Alessandro Strozzi. In Milano, per Iacomo Maria Meda, 1567. [114] Erbolario uolgare. In Venetia, per Gio. Andrea Valuosi, 1534. [115] Espositione del reuerendo p. fra’ Domenico Caualca sopra il Credo. In Venetia, al segno della Speranza, 1550. [116] Essercitio della vita spirituale con il Dirittorio dell’hore canonice. In Venetia, per Michele Tramezzino, 1557. [117] Esercitij spirituali di f. Pietro d’Alcantara. In Firenze, per Giorgio Marescotti, 1583. (f. 11r) F [118] Felicità suprema del cielo, libri tre composti per il reu. padre frat’Antonino Polti da Colle Mantio. In Perugia, nella stamparia dell’ eccellente dottore messer Gio. Berardino Rastelli, per Baldo Saluiano venetiano, 1575. [119] Fatto d’arme interiore circa la spirituale22 crucifissione del christiano, composto per il reuerendo maestro Laurentio23 Dauidico. In Perugia, per Andrea Bresciano, 1552. [120-121] Faretra del diuino amore di Gio. Lanspergo, tradota da don Seraphino Razzi da Bollogna. Venetia, 1578. Et per Francesco Lorenzino, 1574. [122] F. Francesco Panicarola, Sopra la passione del Signore, prima parte. In Venetia, per Gio. Antonio Rampazzetto, 1585. [123] Faretra del diuino amore, tradotta da don Serafino Razi. Venetia, per Paolo Gherardo, 1548. [124] Francesco Priscianese fiorentino, Della lingua latina libri sei. In Venetia, appresso Gio. Antonio Bretano, 1573. (f. 13r)

[120]

[121]

G [125] Guida ouero scorta de’ peccatori di fra’ Luigi di Granata. In Venetia, per Giorgio Angelieri, 1582. [126] Giglio dell’angelica salutatione del reuerendo p. m. Prospero Rossetti fiorentino. In Fiorenza, per Fiippo Giunti, 1590. [127] Giardino spirituale diuiso in tre parti, raccolto dal reuerendo p. fra’ Paolo Morigia milanese. In Venetia, appresso Francesco Ziletti, 1581. [128] Gentilhuomo del Mutio iustinopolitano della nobiltà. Venetia, per Gio. Andrea Valuassori detto Guadagnino, 1571. [129] Giuouanni Gersone, uulgare, Della immitatione di Christo Giesù et dispreggio di tutte le cose.   All’inizio del foglio Elucidatio m. omnes depennato.  Segue per depennato. 21  Segue Guil. depennato. 22   Segue un depennamento. 23   Laurentio aggiunto sopra il rigo al posto di Bastiano depennato. 19 20

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366

CAMALDOLI

I.1,130

[130] Giardino de’ somisti de’ casi di conscienza di don Marco Scarsella. Venetia, per Gio. Battista Somascho, 1589. (f. 15r) H [131] Historia monastica di don Pietro Calzolaio da Bugnano. In Firenze, appresso Lorenzo Torrentini, 1561. [132] Historia d’Italia di messer Francesco Guicciardini fiorentino, con un discorso di Marco Curtio Marinello. In Venetia, appresso Gio. Antonio Bertano, 1580. [133] Historia della China. In Venetia, per Andrea Muschio, 1586. [134] Historia di Battista Platina de’ sommi pontefici. In Venetia, per Michele Tramezino, 1563. [135] Hymnario dominicano, tradotto in uolgare da p. Serafino Razzi. In Perugia, per Andrea Bertano, 1587. [136] HomiliŽ del Pitorie, uulgare et latine. Venetia, dalli heredi di Marchio’ Sessa, 1570. [137] HomeliŽ di santo Gregorio pappa. Venetia, per Francesco Bendini, 1543. [138] Historia sacra del Mutio. In Venetia, appresso Andrea Valuasori, 1570. [139] Historia dell’origene della santa casa di Loreto24, dichiarata da messer Girolamo Angelini. In Ancona, per Astolfo de Grandi, 1576. (f. 17r) I [140] Indulgenze et altre cose attenenti a fratelli e sorelle della Compagnia del santissimo sacramento. In Fiorenza, nella stamperia de’ Sermartelli, 1599. [141] Isolario di Benedetto Bordone, nel quale si ragiona di tutte le isole del mondo. In Venetia, per Nicolò d’Aristotile, 1534. [142] Ioannis Gersonis Pars secunda de rebus quŽ ad mores conducunt. [143] Interrogatorij di frat’Antonino arciuescouo di Firenze, intitolato Defecerunt, circa la confessione. In Firenze, per Lorenzo Morgiani et Gio. da Maganza, 1496. [144] Et nel medesimo volume un Confessionale del venerabile don Antonino medesimo, insieme colla Dottrina christiana. [145] Itineratio di Lodouico de Vartemmi bolognese. In Venetia, per Giorgio di Rusconi, 1518. [146] Con li uiaggi fatti da Venetia alla Tana. In Venetia, per Aldo, 1545. [147-148] Iacomo Pontio, Della conditione dell’anima et Gio. Climaco, Della scalla del paradiso. Nel medesimo uolume. In Bollogna, per Gio. Antonio Platonide, 1500. [149] Il quarto libro delle prediche del reuerendissimo monsignore Cornelio Musso, vescouo di Bitonto. Napoli, per Horatio Saluiani, 1580. [150] Il peccatore contritto di messer Nicolò Lorenzini. Venetia, ad instanza de Philippo Giunti, 159125.

[147]

[148]

24 25

 Segue In Ancona depennato.   Sul rigo successivo Instrutione de depennato.

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I.1,172

CAMALDOLI

367

[151] Il Desideroso, composto per uno osseruantissimo. Venetia, 1573. [152] Institutione spirituale di messer Ludouico Blosio. Firenze, per gli Gionti, 1562. [153] Institutione christiana di r. m. Francesco Sonnio. Firenze, per gli Gionti, 1564. [154] Instoria della santa casa di Loreto. In Macerata, per Sebastiano Martellini, 1590. [155] Instruttione per meditare la passione di Christo di fra’ Gaspare Loerte. Venetia, per Pier Marinelli, 1589. (f. 17v) [156] Instruttione per meditare i misteri del santissimo rosario di fra’ Gaspar Loart. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1576. [157] Il secretario et il primo uolume delle Lettere famigliari del signore Torquato Tasso. In Venetia, appresso Iacomo Vincenti, 1592. [158] Institutione de l’huomo christiano26, tratta dal Salmo 118 dal reuerendo padre fra’ Theofilo Fedino. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1566. [159] Indulgenze concesse alla Compagnia di san Francesco. Siena, 1588. [160] Instruttioni grammaticali uolgare e latine di Horatio Toscanello. In Venetia, appresso i Gioliti, 1588. (f. 19r) L [161] Lettere spirituali di Giouanni d’Auila, tradotte di lingua spagnola nella toscana dal reu. p. m. Timoteo Botonio dell’Ord. di san Domenico. In Firenze, per Filippo Giunti, 1590. [162] L’ottomanno di Lazaro Sorano. In Ferrara, per Vittorio Baldini stampatore camerale, 1598. [163-164] Legendario de’ santi di fra’ Iacomo di Voragine, tradotto in uulgare per don Nicolò de’ Manerbi, monaco camaldolese. In Venetia, per Bartolomeo de Zani, 1509 et 1585. [165-166] Legendario delle santissime vergini. In Venetia, appresso Domenico e Gio. Battista Guerra fratelli, 1587. Et per Alessandro de Viano venetiano. [167] Lettere del Giappone dell’anno 1577, scritte dalli padri de la Compagnia del Giesù. In Roma, per Francesco Zanetti, 1579. [168] Laudi spirituali con la tauola musicale di fra’ Serafino Razzi, libro primo. In Venetia, ad instanza de’ Giunti di Firenze, 1563. [169] Libro secondo delle lettere dell’illustre signore don Antonio di Gueuara vescouo di Mondognetto. In Venetia, appresso Domenico Farri, 1557. [170] Libro di fra’ Iacomo Cherubino dell’Ordine di san Francesco circa la uita spirituale. [171] Libro intitolato I frutti della lingua di fra’ Domenico Caualca27 da Vico Pisano. In Fiorenza. [172] Lettere catoliche di Mutio iustinopolitano, diffinite in quattro libri. Venetia, appresso Gio. Andrea Valuassori detto Guadagnino, 1571.

[163]

[164]

[165] [166]

26 27

  Segue un depennamento.   Segue un depennamento.

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368

CAMALDOLI

I.1,173

[173] Libro della di n. s. Iesu Christo et della gloriosa sua madre e di san Gio. Battista. [174] Libro deuoto e morale intitolato Specchio di croce. In Firenze, per Francesco di Dino, 1490. (f. 19v) [175] Liber De uirtutibus animŽ pertinentibus. Ad manus. [176] Lettioni 19 sopra Rut del reuerendo p. f. Euangelista Marcellini de’ Min. osser. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1586. [177] Laudi di ser Francesco Bonaccorsi a contemplatione delle deuote persone. Firenze, 1490. [178] Libro per far conti di Filippo Calandrini. [179] Le quattro parti dell’homelie del molto reuerendo d. Honofrio Zarabbini da Cotignola. In Venetia, appresso Francesco Ziletti, 1586. [180] Laude del contemplatiuo beato Iacopone dell’Ord. di san Francesco et in laude di san Thomaso d’Aquino et altri dottori. Venetia, per Bernardino Benalio, 1514. [181] Libretto de breui meditationi, composto dal padre Luca Pinelli del Giesù. In Roma, per28 Luigi Zanetti, 1595. [182] Lettere deuotissime della beata29 Caterina da Siena a varie persone. In Venetia, al segno della Speranza, 1562. [183] La ciuil conuersatione del signor Stefano Guazzi di Casal Monferrato. In Venetia, appresso Altobello Salicato, 1584. [184] Libro primo delle lettere del signor d. Antonio di Gueuara, vescouo di Mondognetto. In Venetia, appresso Vincenzo Valgrisi, 1565. [185] Lettere del signor Stefano Guazzi di Casal di Monferrato. In Turino, per Gio. Domenico Tarini, 1591. [186] La christiana vittoria marittima del signor Francesco Bolognetti. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1572. [187] Lampada accesa, composta da fra’ Girolamo Gratiano, tradotta di spagnola in italiana per fra’ Gio. Ricchi. Firenze, appresso Francesco Tosi, 1591. (f. 20r) [188] Lodi et canzoni spirituali di Liuio Compagni da Todi. Roma, per Luigi Zanetti, 1595. [189] Le30 hore di recreatione di messer Ludouico Guisardini. Venetia, 1580. [190] Le grandezze de sacro giubileo, composte dal r. maestro Angelo Pientini da Corsignano. Firenze, per Giorgio Marescotto, 1574. [191] Lettere spirituali di monsignore Cacciaguerra31. In Venetia, per Valerio Bonelli, 1584. [192] Libro32 della uita spirituale del b. Lorenzo Giustiniano. In Venetia, per Andrea Arriuabeni, 1561.

 Segue Gio. Zanetti depennato.  Segue santa depennato. 30  Segue uite depennato. 31   Le preceduto da un depennamento. 32   Libro preceduto da Letami depennato. 28 29

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I.1,211

CAMALDOLI

369

[193] Lunare, cioè la ragione della luna ouero taccuino. In Fiorenza, per d. Lorenzo Morgiani, 1496. (f. 21r) M [194]

[194-195] Meditationi di m. Giouanni Taulero sopra la uita e passione di Giesù Christo, tradotte in uolgare dal reuerendo m. Alessandro Strozzi, gentilhuomo e proposto di Firenze. In Venetia, ad instantia de’ Giunti di Fiorenza, 1562. Con alcuni essercitij di m. Nicolò Eschio, tradotti per il medesimo, et un altro libro del medesimo. In Venetia, appresso Gio. Fiorina, 1592. [196] Modo di confessarsi al sacerdote con nuouo ordine. In Fiorenza, appresso Bartholomeo Sermartelli. [197] Morali di s. Gregorio sopra la vita di Iob profeta. In Firenze, per Niccolò di Lorenzo della Magna, 1486. Tradotti in lingua uolgare per messer Zanobi da Strata. [198] Marsilio Ficino fiorentino, Sopra la christiana religione vn simile. In Pisa, per Lorenzo e Angelo Fiorentino, 1484. [199] Modo anticho d’offitiare nelle solenità de’ santi et festa de’ morti. Scritto a mano. [200] Martino Azplichetta nauarro, Manuale confessionale, tradotto di spagnolo in italiano33 da fra’ Colla di34 Guglinisi. In Venetia, appresso Gabriel Gioliti, 1572. [201-202] Memoriale della uita christiana di fra’ Luigi Granata. Venetia, per Giacobo Simbeni, 1570. Et per Gabriel Gioliti, 1571. [203] Meditationi di maestro Gio. Taulero sopra la passione del Signore. In Venetia, a stanza de’ Giunti di Firenze, 1562. [204] Manuale d’orazioni spirituali di fra’ Luigi di Granta. In Venetia, presso Giacobo Simbeni, 1570. [205] Modo di confessarsi et prepararsi per la santa communione. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartelli. (f. 21v) [206] Modo di contemplare e dire la deuotione del pretiosissimo sangue di Giesù Christo, composto da fra’ Siluestro di Franco da Rosano capuccino. In Fiorenza, Giorgio Marescotti, 1573. [207] Manuale de’ confessori del Nauarra. Venetia, per Gabrielle Giolitto, 1572. [208] Misterij et ceremoniŽ circa la messa per il p. m. Latantio Randolfi. Venetia, per Francesco Ziletti, 1581. [209] Manipolo de’ curati delli sette sacramenti della Chiesa. Venetia, per Francesco Bendoni, 1561. [210] Meditationi della passione e ressurretione di n. signore Iesù Christo del reuerendo p. Vincenzo Bruno della Compagnia del Giesù. In Venetia, appresso i Gioliti, 1588. [211] Meditationi di Gaspar Loart sopra la passione del signore. In Venetia, per Pietro Marinelli, 1589.

[195]

[201]

[202]

[212]

33 34

  Italiano aggiunto sopra il rigo al posto di latino depennato.  Segue Guglinisi depennato.

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370

CAMALDOLI

I.1,212-213

[212-213] Monarchia del nostro signore Iesù Christo di messer35 Gio. Antonio Pantera parentino. In Venetia, appresso Nicolò Beuilacqua, 1566. Et per Comin di Trino, 1573. [214] Modo di ben confessarsi, stampato per ordine di monsignore illustrissimo cardinale Paleotti. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1576. [215] Meditationi sopra le sette festività della Madonna principali di fra’ Vincenzo Bruno. In Venetia, appresso i Gioliti, 1597. [216] Modo da tenersi nella santa orazione delle 40 hore per ordine di monsignore illustrissimo cardinale Paleotti. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1576. [217] Medicina dell’anima di fra’ Lorenzo Dauidico. In Vercelli, per Gio. Francesco Pellipparis, 1568. [218] Modo di ben confessarsi di fra’ Luigi di Granata. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1576. [219] Metodo di sodisfare al diurno officio et messa, raccolto dal signore Pirro Antonio de Stefano. In Napoli, appresso Horatio Saluiani, 1576. (f. 22r)

[213]

M [220] Mentite occhiniane del Mutio. In Venetia, per Gabriello Giolito, 1551. [221] Meditationi sopra tutti li Euangelij dell’anno di f. Andrea Capiglia certos. In Venetia, per Bastiano delle Donne, 1595. [222] Monastica historia di Pietro Calzolari. Firenze, per Lorenzo Forentini, 1561. [223] Meditatione, oratione et contemplatione di f. Luigi di Granata. In Ven., per li Gioliti, 1578. [224] Meditationi di san Bernardo con quelle di santo Anselmo et un Trattato di san Vincenzo della uita spirituale. In Venetia, all’insegna di san Girolamo, 1542. [225] Meditationi di san Bonauentura sopra la passione del Signore. In Venetia, per Francesco di Thomaso e compagni allo segno della Fede, 1572. [226] Meditationi di san Bonauentura sopra la redentione. In Venetia, appresso gl’heredi di Marchio’ Sessa, 1567. (f. 23r) N [227] Nuoui auisi delle Indie di Portogallo, riceuuti dalli p. della Compagnia del Iesù et tradoti di lingua spagnola nell’italiana. In36. [228] Natiuità et patria di Gio. di Dio. In Roma, appresso Bartolomeo Grassi, 1587. [229] Nouelli fiori37 per i peccatori di fra’ Gio. Francesco Domenicuccio da Montorio. In Venetia, appresso Horatio de’ Gobbi, 1581. (f. 25r) O [230] Ordine di dire il rosario santissimo in compagnia. In Camaldoli, 1588.  Segue Io. depennato.   I dati di stampa sono stati omessi.. 37   Segue un depennamento. 35 36

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I.1,253

CAMALDOLI

371

[231] Opere spirituali, composte per il reuerendo p. fra’ Antonio Polti da Colle. In Perugia38, per Baldo Saluiani venetiano, 1590. [232-233] Oratorio de’ religiosi et uirtuosi, composto per l’illlustre don Antonio di Gueuarra, vescouo di Mondognetto, tradotto di spagnolo in italiano da Lucio Mauro. In Venetia, per Vincenzo Valgrisi, 1563. Et Egidio Ragazzoli, 1571. [234] Item un simile, tradotto di spagnolo in italiano per messer Pietro Lauro. In Venetia, per Gabriel Giolito, 1558. [235] Opera chiamata Lucidario, cioè dichiaratione de’ luoghi difficili della Sacra Scrittura uecchia. In Roma, per Antonio Blado Asulano, 1539. [236] Opera di santo Antonino, arciuescocuo fiorentino, per saper uiuere et confessarsi christianamente. In Venetia, appresso Gio. Varrisco, 1563. [237] Opera d’un ingegnoso spirito, cauata da molti auttori, per la vita spirituale. Scritta a mano. [238] Opera di d. Hieronimo, monaco di Valleombrosa, sopra le uirtù della gloriosa vergine Maria. Scritta a mano. [239] Orationi di santa Brigida. A mano. [240] Operata de l’amor di Giesù, composta da fra’ Hieronimo da Ferrara. Con una gionta scritta a mano. [241] Opera di sant’Agostino contro pellagiani et celestiani, libri sei. Uenetia, per Comino de Trino, 1543. [242] Ordine di celebrare le messe, fatto per decreto del Concilio Tridentino. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1571. [243] Ordinationi publicate nella sinodo diocesana di Bologna. In Bologna, per Giouanni Rossi, 1567. (f. 25v) [244] Opera spirituale del beato Egidio romano. In Perugia, appresso il Leone, 1520. [245] Opere del reuerendo p. d. Serafino da Fermo, canonico regulare. In Venetia, per Comino da Trino di Monferrato, 1569. [246] Opera di Gio. Cassiano sopra l’origene de’ monaci, tradotta per fra’ Benedetto Buffi, eremita camaldolese. Venetia, per Michelle Tramezino, 1563. [247] Opera di Marco Marulo circa il beato uiuere. Venetia, per Francesco Bindoni, 1569. [248] Opere spirituali di fra’ Fuluio Androci. Venetia, 1580. [249] Opere del sig. Luigi Granatta. In Venetia, per Gabrielle Giolito, 1577. [250] Opere spirituali di fra’ Fuluio Androtio della Compagnia del Giesù. In Venetia, appresso Domenico Imberto, 1588. [251] Orationi accomodate agli Euangelij che occorrono ogni giorno di Quaresima, con le letanie ordinate da papa Pio quinto et altre orationi alla beatissima vergine Maria. In Venetia, appresso Battista Tobini, 1571. [252] Opere spirituali di fra’ Serafino da Fermo. In Piacentia, per Francesco Conti, 1570. [253] Opera deuotissima detta Arte della unione. In Brescia, per Damiano et Iacomo Philippi, 1536.

[232]

[233]

38

  Perugia aggiunto sopra il rigo al posto di Venetia depennato.

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372

CAMALDOLI

I.1,254

[254] Di Onofrio Zarrabini da Cotignola Prediche quadragesimali. In Venetia, per Francesco Ziletti, 1585. [255] Oratione mentale di fra’ Mattia Berlintanj da Salò. In Venetia, 1580. [256] Ordine della messa del reuerendo d. Giouanni Burcardo d’Argentina. (f. 27r) P [257] Pratica spirituale di una serua di Dio. In Roma, appresso Iacomo Ruffinelli, 1585. [258] Problemi naturali e morali di Hieronimo Garimberto. In Venetia, nella bottega d’Erasmo di Vincenzo Valgrisi, 1549. [259] Prediche del reuerendissimo monsignore Cornelio, vescouo di Bitonto. In Venetia, appresso Gabriel Giolito de’ Ferrari et fratelli, 1556. [260] Primo libro delle prediche di monsignore Cornelio, vescouo di Bitonto. In Venetia, appresso Gabriel Giolito de’ Ferrari, 1568. [261] Prediche di fra’ Girolamo da Pistoia dell’Ordine di san Francesco. In Bologna, per Giouanni Rossi, 1567. [262] Prediche del reuerendissimo monsignore Girolamo Seripando, arciuescouo di Salerno e cardinale, sopra il Simbolo apostolico. In Venetia, al segno della Salamandra, 1567. [263] Primo libro della discrittione dell’Affrica et cose notabili et naui{ga}tioni di mari di Giouanni Lioni affricano. Venetia, per gl’heredi di Lucantonio Giunti, 1550. [264] Passione del Signore, composta in uersi da fra’ Pietro, eremita rinchiuso. Scritta a mano. [265] Presa di Strigonia. Firenze, per Francesco Tosi, 1595. [266] Prediche del reu. fra’ Gabrielle Fiama. In Venetia, appresso Francesco Senese, 1570. [267] Punge lingua, frutti della lingua et trattato della pacienza del reuerendo fra’ Domenico Caualca da Vico Pisano. Venetia, al segno della Speranza, 1563. [268] Psalterio ouero rosario della Madonna con le sue rare indulgenze. Milano. [269] Pie meditationi per tutti i giorni della settimana et alcune lodi a Giesù, nostro signore, et alla sua madre. In Venetia, appresso i Guerri, 1583. (f. 27v) [270] Pratica dell’oratione mentale di f. Matthia Bellintani da Salò. In Venetia, apresso Pietro Dusinelli, 1581. [271] Pratica uniuersale in cerusia di maestro Gio. di Vico genuese. In Venetia, appresso Andrea Rauenoldo, 1568. [272] Parafrasi deuote sopra l’epistole di s. Paolo di f. Angelico Bonriccio venetiano. In Venetia, ap. Giordano Ziletti, 1570. [273] Pisanella, Della natura de’ cibi et del bere. In Venetia, ap. Gio. Battista Vscio, 1587. [274] Prima et terza parte delle meditationi sopra tutti li Euangeli dell’anno di fra’ Andrea Capiglia certusino. Verona, per Francesco delle Done, 1595. [275] Profitti spirituali del reuerendo p. Francesco Arias della Compagnia del Giesù, tradotto di lingua spagnola in italiana dal caualiere fra’ Giulio Zachin da Castiglionchio. In Firenze, per Michelangelo Sermartelli, 1570.

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I.1,295

CAMALDOLI

373

[276] Prima parte del Monte Caluario di monsignor Antonio di Gueuara. In Venetia, appresso Gabriel Giolito, 1555. [277] Prediche quadragesimali del reuerendissimo monsignor Bitonto. In Venetia, nella stamparia de’ Giunti, 1588. [278] I tre libri delle prediche del sudetto monsignor Bitonto. In Venetia, appresso Gabrielle Giolito de’ Ferrari, 1576. [279] Prima parte delle meditationi per li giorni della settimana di fra’ Luigi di Granata. In Venetia, per Giorgio Angelieri, 1583. [280] Pier Francesco39 Giambullari, Della lingua che si parla e scriue in Firenze. [281] Prediche del reuerendo p. don40 Gabriel Fiamma. In Venetia, appresso Francesco Senese, 1574. (f. 28r) [282] Parte prima della filosofia naturale di messer Alessandro Piccolomini. In Venetia, appresso Daniel Zanetti e compagni, 1576. [283] Primo uolume delle lettere di messer Pietro Bembo. In Venetia, appresso Girolamo Scoto, 1561. [284] Passione del nostro signore Giesù Christo, esposta per uia d’utili e deuoti discorsi del reuerendo d. Gio. Del Bene veronese. In Venetia, al segno della Speranza, 1551. [285] Prediche di m. Angelo Pientini. In Fiorenza, per Filippo Giunti, 1589. (f. 29r) Q [286] Quadragesimale di frate Roberto, fatto a’ prieghi della sacra maestà del re Ferrando, 1476. [287] Quarto libro di fra’ Vbertino da Casale, chiamato Arbore della uita crucifisso. In Foligno, per Agostino Colaldi da Ciuita Ducale, appresso a Vincenzo Gantagallo, 1564. [288] Quatro libri di Gio. Gerson. Venetia, per Gio. Antonio Bertano, 1526. (f. 31r) R [289] Raggionamenti uenti sopra la uenuta del messia del reu. fra’ Agostino Tasso, Minor osseruante. Venetia, per Antonio Rampazetti, 1585. [290] Raggionamenti et auertimenti per uiuere christianamente. [291] Regola di uita matrimoniale. Senza principio. [292] Regula del padre san Benedetto coll’Epistole del padre fra’ Ruggiero di Barletta, monaco celestino. In Bologna, per Vincenzo Bonardo da Parma, 1539. [293] Regula del detto padre san Benedetto in quella parte spettante alle monache. In Venetia, a Santo Moise per Francesco d’Alessandro Bindoni, 1547. [294] Regole41 camaldolesi eremitiche, tradotte in vulgare da don Siluano Razzi. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartelli, 1575. [295] Riccordi di monsignore Sabba. Venetia, per Gio. Barilletto, 1569.  Segue Giambullari depennato.  Segue Gaspar depennato. 41  Segue constitutionis depennato. 39

40

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374

CAMALDOLI

I.1,296

[296] Riccordi confessionali dei peccati, racolti da don Valentino Pini. Venetia, per Nicolò Moretto 1588. [297] Regole della uita spirituali et secretta theologia, composta per il reuerendo Pietro da Luccha. Venetia, per Francesco Bindoni, 1538. [298] Regole generali di celebrare le messe per ordine di Pio V. In Venetia. [299] Raccolta de’ uarij sermoni di santo Agostino et altri cattolici uolgari, fatta dal r. monsignore Galeazzo, uescouo di Sessa. Venetia, per Gabrielle Giolitto, 1561. [300] Rose spirituale, raccolte dal sacro giardino, di Dionisio cartusiano, tradotte di latino in volgare dal reuerendo fr. Dionigi da Fano. In Venetia, appresso Domenico Farri, 1592. [301] Rosario della gloriosa vergine Maria, con le sue pie contemplatione, di don Sebastiano da Fabriano, monaco camaldolese. In Venetia, appresso i Guerri, 1583. [302] Ricordi di monsignor illustrissimo Borromeo per il uiuere christiano ad ogni stato di persone. (f. 31v) [303] Rosario della gloriosa vergine, chiamato Essercitio spirituale, ordinato da san Domenico. In Venetia, per Gio. Guarisco, 1564. [304] Religione et ordine della Compagnia della croce. Venetia, per Pietro Deuchino, 1579. [305] Rosario della gloriosa vergine Maria del reuerendo fra’ Bartolomeo d’Angelo di Napoli. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartelli, 1577. [306] Ragionamenti spirituali di messer Labieno Vulpio. In Firenze, per li Giunti, 1577. (f. 33r) S [307] Somma de’ sacramenti della Chiesa del reuerendo padre m. Francesco da Vittoria, tradotta dal reuerendo padre fra’ Theophilo Fedini fiorentino dell’Ordine de’ Pred. In Fiorenza, nellla stamperia di Giorgio Marescotti, 1576. [308] Sermoni di san Gio. Climaco. In Venetia, 1545. [309] Specchio di scienze et compendio delle cose d’Oratio Rinaldi bolognese. In Venetia, appresso Francesco Ziletti, 1583. [310] Specchio christiano di don Prospero da Roffeno. Con licenza della Santa Inquisitione. Per Pellegrino Bonando et Gio. Antonio compagni. [311] Seconda parte del Memoriale della vita christiana del reuerendo p. fra’ Luigi di Granata. In Venetia, appresso i Gioliti, 1581. [312] Seconda parte del libro chiamato Monte Caluario dell’illustissimo signor don Antonio di Gueuara. In Venetia, appresso Gabriel Gioliti, 1557. [313] Summa de’ pacifica conscientia di fra’ Pacifico nouarense dell’Ordine di san Francesco. In Venetia, 1509. [314] Stimulo del diuino amore di san Buonauentura, in spagnolo. Stampato in Burgos, per Federico Alemano di Basilea, 1517. [315] Scintille della fiamma innoxia sopra il miracolo della Madonna del fuoco di Faenza, estratte per fra’ Gio. Maria Capalla di Saluzzo dell’Ord. de’ Pred. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1569.

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I.1,335

CAMALDOLI

375

[316] Sermoni di san Bernardo, mandati ad vna sua sorella monacha, del uiuere christiano. [317] Scala del diuino amore di fra’ Siluestro da Prierio dell’Ord. de’ Pred. In Milano, per Francesco Landriano, 1519. (f. 33v) [318] Specchio della croce, compilato da fra’ Domenico Caualca dell’Ord. dom. in Bologna, per Hieronimo de’ Benedetti, 1523. [319] Secondo uolume delle nauigationi et uiaggi di messer Marco Pollo, gentilhomo venetiano. Venetuia, nella stamperia de’ Gionti, 1559. [320] Statuti, capitoli et constitutione de l’Ordine de’ cauaglieri di san Stefano. In Firenze, appresso Lorenzo Torentino, 1562. [321] Samuele hebreo contra li heretici mostra la uera christiana fede essere uera. Venetia, per Giorgio de’ Rusconi, 1518. [322-323] Somma corona de’ confessori del r. d. Mauro Antonio Berrarducio. Venetia, per Gio. Battista Somascho,1586. Et appresso Gio. Saluiani, 1585. [324] Specchio della perfettione humana dell’illuminatissimo fra’ Henrico Herpo. In Venetia, appresso Bartolomeo detto l’Imperatore, 1546. [325] Somma de’ sacramenti della Chiesa per fra’ Francesco da Vittoria, tradotta di latino in toscano da don Siluano Razzi. In Firenze, per Bartolomeo Sermartelli, 1575. [326] Sermone del reuerendo monsignor Pietro, vescouo di Fiesole. In Fiorenza, 1561. [327] Somma Antonina, composta uolgarmente da santo Antonino, arciuescouo di Firenze. In Venetia, per i Guerri, 1575. [328] Sclamationi o meditationi della madre Teresa di Giesù, fondatrice delle Carmelitane42 scalze. In Firenze, per Michelangelo Sermartelli, 1599. [329] Sermoni del reuerendo padre fra’ Serafino Razzi. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartelli, 1575. [330] Somma di arithmetica. In Firenze, per Bernardo a Zucchetta, 152{*}43. [331] Specchio di uera penitenza del reuerendo m. Iacopo Passauanti de’ Pred. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartelli, 1579. [332] Sermoni del r. p. fra’ Serafino Razzi dell’Ord. de’ Predicatori. Firenze, per Sermartelli, 1575. (f. 34r)

[322]

[323]

S [333] Specchio di scienze di Oratio Rinaldi. Venetia, da Francesco Ziletti, 1583. [334] Somma armilla uulgare, tradotta da fra’ Remigio et fra’ Gio. Maria Tarsia. Venetia, appresso Domenico Nicoloni, 1581. [335] Sermoni di tutte le domeniche et feste dell’anno et della consolatione della morte fatti44 per il r. fra’ Aurelio Filucci da Pesaro. Venetia, da Giouachino Brugnolo, 1599.   Segue un depennamento.   La legatura troppo stretta non consente la lettura dell’ultima cifra. 44   Fatti ripetuto due volte. 42 43

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376

CAMALDOLI

I.1,336

[336] Scale naturale di Gio. Camillo Mafei circa la filosophia. Venetia, per Gio. Varisio. [337] Secretti di don Alessio piamontese. Pesaro, per Bartolomeo Cesano, 1558. [338] Sermoni di s. Giouanj Climaco45 della vitta monastica. Venetia, per Pietro Deuchino, 1570. [339] Seconda del Monte Caluario per46 il Mondogneto. Venetia, per Vincenzo Valgrissi, 1563. [340] Specchio d’amore de l’abbate Dacriano. Venetia, per Giorgio Angelieri, 1570. [341] Sperone de’ tepidi di messer Laurentio da Iudico sacerdote. In Perugia, per Andrea Bresciano, 1552. [342] Specchio della uita religiosa, composto per un deuotissimo et osseruantissimo religioso. In Venetia, 1549. [343] Scala del paradiso di Gio. Climaco. [344] Specchio di conscienza di santo Antonino, arciuescouo di Fiorenza, con la uita di quello, fatta dal r. m. Frosino Lapini. In Fiorenza, per Bartolomeo Sermartelli, 1569. [345] Scelta d’orationi al Signore et alla Vergine, di latine fatte uolgare. In Firenze, appresso i Giunti, 1573. [346] Sermoni di san Bernardo sopra le solennità di tutto l’anno. In Venetia, al segno della Speranza, 1558. (f. 34v) [347] Seconda parte de Memoriale della uita christiana del reuerendo p. fra’ Luigi Granata. Venetia, appresso Gabriel Giolito, 1572. [348] Specchio della uita humana del reuerendo p. fra’ Luigi di Granata. In Venetia, appresso i Gioliti de Ferrari, 1579. [349] Selua d’orationi di diuersi santi dottori di fra’ Nicolò Aurifico senese. In Venetia, per Gabriel Giolito, 1571. [350] Specchio della fede di Roberto de Litio. [351] Sermoni di f. Roberto al re di Napoli. In Venetia, per Gio. Rosso, 1488. [352] Specchio della profettione di f. Enrico Herp, Minori. In Venetia, per Bartolomeo detto l’Imperador, 1546. [353] Simbolo della fede di fra’ Luigi di Granata, tradotto in uolgare da messer Filippo Pigafetta. In Venetia, per Francesco de’ Franceschi senese, 1537. [354] Somma generale di confessioni di diuersi theologi. In Venetia, appresso Giorgio de’ Caualli, 1565. (f. 35r) T [355] Trattato delli rimedij delle tentationi, composto per il reuerendo p. Gaspar Loart. In Venetia, appresso Pietro de’ Franceschi, 1573. [356] Terzo uolume delle nauigationi e uiaggi. In Venetia, nella stamparia de’ Giunti, 1556. [357] Trattato sopra la messa del cardinale Vgone di San Vittorio et chiamati lo Specchio di santa Chiesa. Scritto a mano. 45 46

 Segue Venetia depennato.  Segue del depennato.

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I.1,379

CAMALDOLI

377

[358] Trattatello della confessione del reuerendissimo padre Antonino, arciuescouo fiorentino. In Firenze, per Francesco di Dino fiorentino, 1481. [359] Tranquillità d’animo sopra il dialogo di Florentio Volluseno, metafrasa d’Horatio Lombardello senese. In Siena, appresso Luca Bonetto, 1574. [360] Tauola necessaria per le inscrittioni et soprascrittioni delle lettere, posta per Gio. Francesco Pallipari da Uercelli. Perugia, per Pier Iacomo Petrucci, 1575. [361] Tratato di Domenico di Giulio Melini delle lodi et costumi della gran contesa d’Italia, detta Matelda. Firenze, per Philippo Gionti, 1589. [362] Trattato uolgare del beato fra’ Antonio arciuescouo di Firenze, intitolato Medicina dell’anima. [363] Trattato utilissimo della mortificatione, composto dal reuerendo p. Giulio Facci della Compagnia di Giesù. Napoli, per Gio. Iacomo Carlino, 1594. [364] Trattato dell’oratione et deuotioni di fra’ Luigi di Granata. Venetia, appresso Gabriel Giolito, 1568. [365-366] Item de l’istesso, Un Trattato della confessione et communione. Stampato come di sopra. Item un altro stampato in Venetia, appreso l’Angielieri, 1597. (f. 35v) [367] Trattato della natura degl’angeli del reuerendo m. Gio. Maria Tarsia. In Firenze, nella stamparia de’ Sermartelli, 1576. [368] Tesoro delle gratie et remissione de’ peccati concesse alla Compagnia del santissimo sacramento alla pieue di Doccia, tradotte fedelmente dal reuerendo m. Horatio Falteri. In47 Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1591. [369] Trattato di Domenico di Guido Mellini sopra l’origine di Matelda, gran contessa d’Italia. In Firenze, per Filippo Giunti, 1589. [370] Triompho della croce di Christo della uerità della fede christiana, composto per il reuerendo padre frat. Hieronimo Sauonarola dell’Ord. de’ Pred. In Venetia, al segno della Speranza, 1547. [371] Trattato utile del reuerendo frat’Andrea da Volterra sopra la disputa della gratia et dell’opere. In Firenze, ad instanza di Benedetto Giunti, 1544. [372] Trattato del santissimo sacramento dal r. fr. Emerio de Bonis. Roma, per Domenico Bassa, 1595. [373] Tratato della santa messa di fra’ Francesco da Piazza. Firenze, 1503. [374] Triomphi di messer Francesco Petrarcha. Venetia, per heredi Gio. Padoano, 1544. [375] Tratato dell’oratione del r. fra’ Pietro di Alcantara de l’Ordine di san Francesco. Venetia, per Michelle [376] Trattato dell’oratione del Cantara, ridotto in vulgare da messer Piero Buonfanti. In Firenze, per Giorgio Marescotti, 1582. [377] Trattato dell’indulgenze di f. Gio. Battista Corradi. In Camerino, per li heredi di Antonio Gioioso, 1583. [378] Transito del glorioso san Gierolamo, tradoto in uuolgare. Firenze, per Francesco di Dino. [379] Tesoro dell’humana salute di frat’Antonio Pagani. In Venetia, appresso Francesco Ziletti, 1579.

[365]

[366]

47

 Segue Vene depennato.

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378

CAMALDOLI

I.1,380

(f. 36r) [380] Terza parte dell’opere del reuerendo maestro Tullio Crispoldo sopra la santa communione. Venetia, per Gabriel Giolito, 1566. [381] Trattato della comunione, intitulato Fiamma d’amore, del reuerendo messer Lorenzo Dauidico. In Firenze, 1550. [382] Trionfo spirituale del reuerendo p. fra’ Guido da Castiglioni. In Fiorenza, per Bartolomeo Sermartelli, 1571. [383] Trattato sopra l’historia della santa chiesa et casa della gloriosa Vergine del Loreto. Venetia, per Pietro Deuchino, 1573. [384] Thesauro della sapientia euangelica. Venetia, per Pietro Falconi, 1577. [385] Trattato della perseueranza, intitolato Corona de’ serui di Dio. In Venetia, per Comino da Trin da Monferrato, 1544. [386] Translatione del nostro padre santissimo Romualdi. In Firenze, per Lorenzo Torrentino, 1563. [387] Trattato del sacramento et del modo di riceuerlo per Ermerio de Bonis della Compagnia di Giesù. In Roma, appresso Antonio Zanetti, 1593. [388] Tutte l’opere di fra’ Luigi di Granata, tradotte in lingua italiana da diuersi auttori. In Venetia, appresso Gabriel Giolito, 1570. (f. 37r) V [389] Vita della beata vergine Gertruda, ridotta in cinque libri del reuerendo fra’ Gio. Lanspergio, monaco della Certosa, e tradotta per l’eccellente medico m. Vincenzo Buondi. In Venetia, appresso i Gioliti, 1588. [390] Vita christiana del Cartusiano, tradotta in spagnolo per frat’Ambrosio Montessino. In Alcalá di Henares, 1503. In quattro tomi. [391] Vita de’ santi padri et altri essempi. Scritti a mano. [392] Vergeriane del Mutio iustinopolitano, se si conuenga ragunare concilio, de la comunione de’ laici et delle moglie de’ chierici. In Venetia, appresso Gabriel Giolito de’ Ferrari, 1551. [393] Vita di santa Caterina da Siena. Scritta a mano. Cum aliquibus orationibus. [394] Vita di san Girolamo dottore. Scritta a mano. [395] Vita di santi padri, compilato da san Girolamo. In Venetia, per Bartolomeo de Zanni Portese, 1509. [396] Vita et miracoli di san Niccolò da Tolentino, sua messa et officio. In Firenze, per Bernardo Zucchetta, 1525. [397] Viaggio spirituale al cielo, composto dal reuerendo p. Cornelio Belanda da Verona de l’Ord. min. conuentuale. In Venetia, per Aldo, 1578. [398] Vita de’ santi padri con il Prato spirituale, composta da san Girolamo. In Venetia, per Gio. Battista Guerra, 1574. [399] Vita di Cosimo de’ Medici, primo granduca di Toscana, descritta da Aldo Manutio. In Bologna, 1576. [400] Vita di san Placido, monaco et martire, composta da Gordiano, discepolo di san Benedetto, tradotta di latino in uolgare da p. d. Gio. Battista da Crema, monaco camaldolese. In Venetia, per i Guerri, 1583. (f. 37v) [401] Vocabulista ecclesiastico lat. et vulg. In Venetia, appresso Pietro de’ Franceschi, 1574.

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I.1,421

CAMALDOLI

379

[402] Vitte de’ santi dell’Ordine de’ Predicatori, scrite per fra’ Serafino Razzi. Firenze, per Sermartelli, 1577. [403] Vitte de alcuni santi di Siena, scritte da fra’ Gregorio Lombardelli de’ Predicatori. Siena, da Luca Bonetti, 1584. [404] Vno libretto de l’abbate Isac di Siria della vitta contemplatiua. Venetia, per Boneto Locatello. [405] Vitte de’ santi di don Gabrielle Fiama. Venetia, per Gieronimo Bartoli, 158648. [406] Vera relatione della uita e morte del reuerendo fra’ Luigi Bertrando, raccolta per il reuerendo p. Vincenzo Giustiniano Antist di Valenza dell’Ord. de’ Pred., tradotta in lingua italiana da un p. del medesimo Ordine. In Genoua, 1583. [407] Vita mirabile e dottrina santa della beata Caterina da Genoua. In Firenze, appresso i Giunti, 1568. [408] Vita di Giacopo Sannazaro, descritta da Gio. Battista Crispo da Gallipoli. In Roma, appresso Luigi Zanetti, 1593. [409] Vita et costumi del serafico san Francesco, composta per san Bonauentura. In Venetia, appresso Gio. de’ Picchi e fratelli, 1578. [410] Varij sermoni di santo Agostino et altri catholici dottori. In Venetia, appresso il Sansouino, 1568. [411] Vita di Maria vergine e di san Gio. Battista, scritta da don Siluano Razzi dell’Ordine Camaldolese. In Fiorenza, per Filippo Giunti, 1590. [412] Vita miracoli e traslatione di santo Antonino, arciuescouo di Firenze, scritta dal padre Siluano Razzi camaldolese. In Firenze, per Bartolomeo Sermartelli, 1589. (f. 41r) A [413] Augustini Florentini monachi Camal. libri tres Historiarum Camaldolensium. FlorentiŽ, ex Bibliotheca Sermartelliana, 1575. [414] Ambrosius Calepinus Bergomensis. In oppido Tridini, 1521. [415] B. Alfonsi Thostati episcopi Albulen. In Euangelium sancti Mathei, quarta pars. Venetijs, apud Petrum Liechtenstein, 1528. [416] Alfonsi Thostati Super Genesim comentaria. Venetijs, per Gregorium de Gregorijs, 1507. [417] D. Aurelij Augustini Hipponen. episcopi tam in Uetus quam Nouum Testamentum Comentarij. Venetijs, apud Ioannem Francesium, 1543. [418] Alberti Magni Postilla super Matthei Euangeliare. In oppido imperiali Hagenauu, per Henricum Gran, 1505. [419] Alberti Magni Postilla super Lucam. [420] Alberti Magni Postilla super Marci Euangeliare. In oppido ut supra, 1504. [421] D. Aurelij Augustini Index omnium quŽ ab ipso dicta sunt. Cum thomo tertio eiusdem complectens quŽ ad docendi pertinent et thomo septimo continens pugnas aduersus hŽreses Donat. et Pel. Et tomo decimo continens tractata apud populum49. Venetijs, apud Ioannem Guariscum et soc., 1570.   Sul rigo successivo vita di depennato.   Cum thomo tertio eiusdem complectens quŽ ad docendi pertinent et thomo septimo continens pugnas aduersus hŽreses Donat. et Pel. Et tomo decimo continens tractata apud populum contornato e depennato. 48 49

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380

CAMALDOLI

I.1,422

[422] D. Aurelij Aug. Hip. episcopi Operum tomus primus, secundus, tertius, quartus, sextus, septimus, decimus. [423-424] AndreŽ Mugnotij Descriptio eremi Camadulensis. RomŽ, apud Iulium Accoltum, 157{*}50. Et quŽdam Neapoli, per Iosephum Cacchium, 157151. [425] D.A. Augustini De ciuitate Dei cum comento. Venetijs, iussu Ottauiani Scoti, 1489. [426-427] D. Antonini archiepiscopi Florentini Summula confessionalis. Venetijs, per Petrum Ioannem, 1497. Et in eadem Summula Manipulus curatorum compositus a Guidone de Monte Rocheri. Venetijs, per Petrum ut supra, 1502.

[423]

[424]

[426]

[427] [428]

(f. 41v) [429]

[428-430] D. Aurelij52 Augustini liber De mirabilibus SacrŽ ScripturŽ, in quo uolumine continentur capitula Francisci Petrarche De uita solitaria et De contemptu mundi53 et liber beati Hieronimi De viris illustribus.

[430] [431]

[431-432] D. Augustinus, De ciuitate Dei. 1470. Eiusdem Liber primus De ciuitate Dei contra paganos. BasileŽ, per Michaelem Menszler, 1479. [433] Eiusdem Prima quinquagena in Librum psalmorum. Venetijs, per Bernardinum Benalium, 1483. [434] D. A. Augustini Quarta pars, sexta, octaua et decima librorum. BasileŽ, ex Ždibus impressorijs Ioannis Amorbacchij, 1505 e 1506. [435] Fr. Antonij de Ghisandis de Iaueno Expositio Euangeliorum totius anni cum octo millibus dubijs declaratis. Taurini, 1507. [436-437] Sancti Ambrosij episcopi Mediolanensis Liber primus officiorum. BasileŽ, in domo Ioannis Alieppi. Et alius RomŽ, 1473. [438] Eiusdem Pars prima, secunda et tertia. BasileŽ, per magistrum Ioannem de Amerbach, 1492. [439] Augustini monachi Camaldulensis Pars posterior Historiarum Camaldulensium. Venetijs, ex typographia Guerrea, 1579. [440] Alberti Magni Super Lucam postilla. In oppido imperiali, in officina Henrici Gran, 150454. [441] Atanasius, In Epistolas sancti Pauli apostoli per f. Christophorum de Persena Romanum traductas. RomŽ, per Vdalricum Gallum, 1469. [442] B55. Anselmi Opuscula. [443] AntoninŽ Summe prima et secunda pars. Venetijs, per Franciscum de Hailbrun, 1474. [444-445] Eiusdem SummŽ pars secunda. Apud Nicolaum Jenson Olimpiadibus dominicis, 1480. Lugduni, 1586. [446] Azonis Bononiensis Brocardica aurea. Neapoli, apud Ioannem Boium, 1566.

[432]

[436]

[437]

[444]

[445]

  Lacerazione del margine del foglio.   Et que˛dam Neapoli, per Iosephum Cacchium, 1571 aggiunto nell’interlinea. 52  Segue in depennato. 53   Mundi aggiunto sotto il rigo e inserito con un richiamo. 54   Sul rigo successivo un depennamento. 55   B. preceduto da opus depennato. 50 51

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I.1,469

CAMALDOLI

381

[447] Allegoricarum et moralium sententiarum in utrumque diuinŽ legis instrumentarum ex sanctis et laudatis auectoribus collectanea. Industria ac impensis Iodoci Badij Ascensij, 1520. (f. 42r) [448] Alexij Vgonij Brixiani Cassinensis monachi Dialogus de solitudine. Venetijs, apud Cominum de Tridino, 1545. [449] Agathij clerici Cataiensis Noua comentaria in Canticum canticorum. FlorentiŽ, per hŽredes Philippi Iunte, 1520. [450] D. Augustini Papiensis canonici regularis Scrutinium tripartitum in quattriconsultum consilium de sacrosancta clericali leuitici et canonici ordinis religione. FlorentiŽ, per Bartolomeum pres. Florentinum, 1500. [451] Antoni Puccij cardinalis Sanctorum Quattuor maioris penitentierij HomeliŽ de sacrifitio corporis et sanguinis Domini. BononiŽ, apud Anselmum Giacharellum, 1551. [452] Alberti de Padua Ord. Erem. sancti Augustini Liber predicationum super Euangelijs. Venetijs, per magistros Adam de Rotuuil et Andream de Corona, 1476. [453] Fratris Antoni de Brixia Ord. Pred. et inquisitoris Quadragesimale aureum una cum sermonibus de sanctis. BrixiŽ, per Angeum Britanicum, 1503. [454] Agatij Quidacerij Catacensis clerici Translatio septem salmorum penitentialum de HŽbreo in Latinum. RomŽ, per Antonium Baldum de Asula, 1526. [455] Augustini Niphij de Suessa Destructiones destructionum Auerroys contra Algazelem. Venetijs, per Simonem Papiensem dictum Beuilacqua, 1498. [456] Aristotilis Stragirite Historia animalium interprete Theodoro Gaza. Venetijs, per Ioannem et Gregorium de Gregorijs, 1492. [457] Acta apostolorum. Ad manus. [458] Sancti Augustini Expositio super Psalmos. Ad manus. [459] Aristotilis Phisicorum in libros preclarissimi philosophi Ioannis de Ganduno questiones vna multis additionibus annexis. FlorentiŽ, 1485. [460] D. A. Augustini episcopi Liber soliloquior. Ad manus. (f. 42v) [461] AndreŽ Fontani De sacramentis libellus. FlorentiŽ, apud Giorgium Marescottum, 1583. [462] D. Alberti Magni Liber de predicabilibus et predicamentis. [463] Anitij Manlij Boetij Commentaria super Logicarum videlicet Cathecorias Aristot. Bonon., apud magistrum Baldasarem, 1481. [464] D. Alberti Magni Opera ad Logicam pertinentia. Venetijs, per Io. et Gregorium de Gregoris, 1494. [465] Alexandri Achilini Bononiensis Opera suma philosophorum nostre Žtatis. Venetijs, per Bonettum Locatellum, 1508. [466] Apolenaris Ofredi Cremonensis Expositio et questiones in lib. De anima. Venetijs, per Otinum Papiensem, 1497. [467] In eodem volumine Comentaria fr. Thome de Vio Caietani in lib. Aristotelis De anima. FlorentiŽ, apud Bartolomeum de Franceschis, 1509. [468] D. Albertus Magnus, De quattuor quoequeuis. Venetijs, per Simonem de Luere, 1498. [469] D. Alberti Magni De animalibus libri uigentisex. Venetijs, apud Io. et Gregorio de Gregorijs, 1495.

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382

CAMALDOLI

I.1,470

[470] Eiusdem Libri octo De phisicho auditu. Venetijs, per fratre de Gregorijs, 1494. [471] Eiusdem Alberti Magni De56 mundo et cello. Venetijs, per Otinum Papiensem, 1497. [472] Eiusdem Libri tres De anima. Venetijs, per fratres de Gregorijs, 1494. [473] AuicinŽ Opera per canonicos nuper emendata. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 150857. [474] Anglici Suize Liber calculationum nuper emendatus per magistrum Io. de Cipro. [475-476] Annitij Boetij Aritmeticha et Musicha cum quattuor libris musice Franchini Laudensis. Venetijs, per Augustinum de Zannis, 1512. Cum regulis musicis Žditis per fr. Petrum de Canutijs. [477] Aristotelis Opus de generatione et coruptione cum Auerois Cordubensis expositio. [478] Aristotelis Moralia cum poetiche et rheitmetica. Venetijs, per Bernardinum Venetum, 1504. (f. 43r)58 [479] Aristotilis Phisica, De cŽlo et mondo; De gen et corrupt. et Anima et cŽtera alia cum comento. Ad manus. [480] Aristotelis Omnia opera. Venetijs, per Greg. de Gregorijs, 1496. [481] Eiusdem De fisicho auditu liber primus et59 Aueroijs Cordubensis comentaria. [482] Aristotelis Metaphisica. Ad manus. [483] Aristotelis Liber logicorum Boetio Seuerino interprete cum nouis ad literam commentarijs. Parisijs, ex officina Volphangiana, 1503. [484] Aristotelica Etica et Epistola Petri Marsi ad principem Virginium Vrsinum. Rome, per Eucharium Silber, 1492. [485] Aristotelis Tota philosophia cum paraphrasibus Leuiti. Pharisijs, per Vuolfgangum Uolpilicum, 1501. [486] D. Antonij Fracantiani Questiones in consequentijs Strodij. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1494. [487] Aristotelis Varia opera. Venetijs, per Bonetum, 1504. [488] Aristotelis Opus de moribus ad Nicomachum Io. Argiropilo interprette. Venetijs, per Gregorium de Gregorijs, 1496. [489] Aristotelis Questiones uariŽ generatim secundum traductionem Theodori Gaze Greci. MantuŽ, per Io. Vurster. [490] Alexandri Aphrodisei Problemata60 GeorgioValla interprete. Ven., per Albertum Vercellensem61, 1501. [491] Aristotelis Opera cum interpretat. Petri Alcionij62. Venetijs, apud Bernardinum63 Venetum, 1521. [475]

[476]

  De aggiunto sopra il rigo al posto di super depennato.   Sul rigo successivo Eiusdem Commentaria depennato. 58   In cima al foglio è ripetuta la lettera A. 59   Segue un depennamento. 60  Segue Greg depennato. 61   Segue un depennamento. 62  Segue RomŽ apud depennato. 63   Segue un depennamento. 56 57

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I.1,519

CAMALDOLI

383

[492] Antonij Gazij Patauini Corona medicinŽ. Ven., per Io. de Forliuio, 1491. [493] AŽneae Siluij cardinalis Sancte Sabine Historia Boemorum. Colonie, apud Gotardu Hitorpium, 1532. [494] Alexandri Sarmente Super consequentijs Trodij comentum emendatum per Ludouicum Posterlam. Ven., per Bernardinum Celerium, 1484. (f. 43v)64 [495] Arianus, De rebus gestis Alexandri regis. Pisauri, per Hieronimum de Soncino, 1508. [496] Alexandri Phisici De Farensi pugna liber dictus Piana. Venetijs, per Bernardinum Guera{m}, 1502.

[497] [498]

[497-500] L. Anei Senece Tragedie ad duobus comentis. Venetijs, per Matheum Copaesam, 1493. Item simile uolumen. Venetijs, per Bernardum de Cremona, 1490. Aliud simile eiusdem. Venetijs, per eiusdem Bernardum, 1492. Et aliud, 1529. [501] Apiani Alessandrini sophistŽ Romanorum Liber qui Libicus inscriptur. Pharisijs, per magistrum Petrum de Vidoua, 1521. [502] Asconij Pediani Expositio in quattuor orationes Mar. T. Ciceronis. Venetijs, in Ždibus Aldi, 1522. [503] Apuleus cum comento Beroardi. Mediolani, per Uldericum Sinzenzeler, 1498. [504] Amiani Marcelini Rerum gestarum liber. RomŽ, per Georgium Sacsel, 1474. [505] Aurelij Prudentij Psicomathie liber. [506] Annotationes in Virgillium, 1471. [507] Aldi Manutij OrtografiŽ liber. Venetijs, 1575, apud Ald. [508] Ambrosij Calepini Dicionarium Latinum. Venetijs, per Bernardinum Benalium, 1520. [509] Eiusdem. Per Simonem Luere, 1511. [510] Aristotelis Retorica cum Egidij de Roma comentarijs. Venetijs, per Giorgium Ariuabenum, 1515. [511] Alpharabij In retorica Aristot. declaratio. Venetijs, per magistrum Philippum Venetum, 1481. [512] Fr. Ambrosij Camaldulensis Super sermones b. Ephrem tractatus. BrixiŽ, per presbiterum Baptistam Fargengo, 1490. [513] Augustini Dati Senensis Isacogicus libellus pro recte conficiendis epistolis. Venetijs, per Francescum Bindonum, 1546. [514] Aelij Antoni Nebrisensis gramatici Ultima recognitio in lingua Latina. [515] Alberti Patauini Augustiniani eremitŽ In Euangelia quadragesimalia conciones. Taurini, in Ždibus Petri Pauli Porri, 1527. [516] Fratris Antonij de Monelia In d. Dionisij misticam theologiam comentaria. BononiŽ, per Hyeronimum de Benedictis, 1522. (f. 44r) [517] Alberti de Eyb Opus quod Margheritam poeticam inscripsit. [518] Angeli Politiani Omnia opera. Venetijs, in Ždibus Aldi Romani, 1498. [519] B. Antonini archiepiscopi Florentini Tabula super totam eiusdem Summam corepta per Dominicum de Bugela. Venetijs, per Bonettum de Locatellis, 1500.

[499] [500]

64

  In cima al foglio è ripetuta la lettera A.

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384

CAMALDOLI

I.1,520

[520] Eximi Aurelij Corbuli Sancti Gaudentij abbatis Tractatus de causis emph. Venetijs, per Damianum Zanarium, 1588. [521] Arcangeli Fauorini Adunatio materiarum sparsim contentarum in Epistolas sancti Pauli apostoli. Venetijs, per Venturinum de Ruffinellis, 1538. [522] Antoni Nebrissensis Aurea expositio hymnorum cum textu, 1542. [523] Antoni Cornacciani Placentini Carmina ad serenissimum Venetorum dominum, 1472. [524] AndreŽ Fuluij Descriptio antiquitatum. RomŽ. [525] Albini Flacci HomeliŽ de tempore et de sanctis totius anni. ColloniŽ, apud Maternum Colinum, 1569. [526] Sancti Augustini Enarratio super Psalmos misticos. Lugduni, apud Vgonem a Porta, 1541. [527] Eiusdem Tomus octavus super Psalmos. Venetijs, apud Ioannem Variscum et soc., 1570. [528] Alexandri Carri Viatorium. Vrbini, per Baptistam Bartholum, 1577. [529] B. Antonini archiepiscopi Florentini Varij indices in totam Summam theologiŽ. Venetijs, apud Bernardum Iuntam, 1571. [530-531] Alcuini HomeliŽ. ColoniŽ, in officina Eucharij Ceruicorni, 1539. Et Lugduni, apud Mathiam Buonhome, 1537. [532] Eiusdem HomeliŽ. Lugduni, per Io. Mariam Crispum, 1545. [533] S. Augustini Secunda pars sermonum. Venetijs, per Hieronimum Scotum, 1564. [534] Aloijsij Lipomani Santuarij in septem tomos diuisos per Laurentium recognitum. Colloniae AgripinŽ, apud Cheruinum Calenium65, 1579. (f. 44v) [535] Antonij Marinarij Carmelitae ConsonantiŽ Iesu et prophetarum. Venetijs, per Franciscum Bendonum, 1539. [536] Alphunsus a Toleto In primum Sententiarum. Venetijs, per Paganinum de Paganinis, 1490. [537] D. Alberti Magni Prima pars SummŽ. [538] Antonij de Vercellis Sermones quadragesimales. [539] Alud. Francorum rex, De mutabilitate rerum. Venetijs, per Aldum, 1584. [540] Albertus Magnus, De secretis. (f. 45r)66

[530]

[531]

B [541] BasilijMagni Opera per Raphaelem Volaterranum nuper in Latinum conuersa. Taurini, 1507. [542-543] D. Bonifacij papŽ octaui Liber sextus Decretalium. Venetijs, apud Magnam Societatem, 1584. Et alter similiter. Venetijs, impressus67 per Luc. Antonium de Giunta, 1514. [544] BedŽ presbiteri Expositio Epistolarum diui Pauli apostoli ex operibus sancti Augustini decerpta. Venetijs, sub signo Sancti Bernardini, 1543.

[542]

[543]

  Segue un depennamento.   All’inizio del foglio Breue et utile somma cauata d’u depennato. 67   Impressus aggiunto sopra il rigo. 65 66

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I.1,569

CAMALDOLI

385

[545] Bartholomei Fumi Vilaurensis Placentini Summa armilla. Venetijs, apud Hieronimum Caualcalupum68. [546] Sanctissimi Benedicti Regula et eremiticŽ vitŽ constitutiones. In monasterio Fontis Boni idest Camalduli, per Bartolomeum de Zanettis, 1520. [547] S. Bernardini Senensis Opera in quatuor tomos diuisa, a f. Petro Rodulfio restituta. Venetijs, apud Iuntas, 1591. [548] BedŽ venerabilis presbiteri Opera in octo tomos distincta. BasileŽ, per Ioannem Heruagium, 1563. [549] BedŽ ven. presbiteri Tomus tertius super Epistolas diui Pauli. Parisijs, apud Viuantium Gaultherot in via Iacobea, 1544. [550] Breuiarium secondum Ordinem Cartusiensium. Lugduni, per Simonem Beuilacqua, 1516. [551] Sancti BonauenturŽ Meditationes et opuscula secunde partis. Apud Lucam Antonium de Giunta, Venetijs, 1504. Et per Iacomum de Leuco. [552] Biblia sacra. Ad manus. [553] Et Breuiarium Camaldulense. Ad manus. [554] Breuiarium Predicatorum. Venetijs, per Lucam Antonium de Giunta, 1511. [555] Breuiarium Oliuetanum. Venetijs, apud Dominicum Niccolinum, 1580. (f. 45v) [556] D. Bernardi abbatis Sermones super Cantica canticorum Salomonis. PapiŽ, per Niccolaum de Girardengjs, 1482. [557] Breuiaria antiqua Camal. [558] Bernardi Parmensis canonici ecclesiŽ Bononien. Glosa in Decretalibus reuisa per Antonium Corsectum de Sicilia. BononiŽ, per Henricum de Harlem et Ioannem Walbeeck soc., 1487. [559] D. Bernardi abbatis Opuscula et castigata per ven. monacum f. Th. de Brixia. Venetijs, per Simonem Beuilaquam Papiensem, 1495. [560] Alia Opuscula eiusdem. Ad manus. [561] Fr. Bartolomei Sybille PrŽfatio in animarum rationalium in coniuncto et separatum tres decades. RomŽ, per Eucharium Silber Alemanum, 1493. [562] Ven. BedŽ presbiteri Expositio in Euangelio sancti Marci. Ad manus. [563] Bartolomei PlatinŽ Liber de vita Christi ac omnium pontificum usque ad illud tempus. RomŽ, per magistrum Ioannem Vercellensem, 1485. [564] Bernardi Parmensis canonici Casus Decretalium. Ad manus. [565] Breuiarium Romanum. Lugduni impressum, 1543. [566] Basilij, Bernardi, Bruni et Ambrosij Opuscula quŽdam scripta per fratrem Hyeronimum eremitam Camaldulensem reclusum. 1415. [567] Fratris Bartolomei Garate Miranden. Ord. Pred. Summa conciliorum et pontificum a Petro usque ad Paulum tertium. Parisijs, apud Punzetum Le Perux in via Sancti Iacobi, 1550. [568] Sancti BonauenturŽ Biblia pauperum. [569] R. p. f. BaptistŽ69 Mantuani Libri aurei tres de patientia. BrixiŽ, per Bernardinum Miscintam Papiensem, 1497. 68   Sul rigo successivo Processionarium secundum ritum Camaldulensis Ordinis. FlorentiŽ, apud Iuntas, 1571 depennato. 69   Segue un depennamento.

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386

CAMALDOLI

I.1,570

[570] Basilij Magni Opera per Raphaelem Volateranum in Latinum conuersa. RomŽ, per Iacobum Mazzocchium, 1515. (f. 46r) [571] B. Bernardi Meditationes ad cognitionem humanŽ conditionis. Venetijs, per Bernardinum de Bindonis, 1543. [572] B. Bernardi Contemplationes. ManuscriptŽ. [573] Eiusdem Modus beneuiuendi ad sororem suam transmissus. Venetijs, per Petrum de Quarengijs, 1502. [574] Sancti BonauenturŽ Stimulus diuini amoris. Venetijs, per Ioannem Patauinum, 1535. [575] Breuiaria Romana antiqua. Sine principijs. [576] Bernardi Iustiani patritij Veneti De origine urbis Venetiarum historia. Venetijs, per Bernardinum Benalium, 1444. [577] Bessarionis cardinalis Niceni Libri in calumniatorem Platonis. Venetijs, in Ždibus70 Aldi Romani, 1503. [578] Blondi Forliuensis Rome instaurate lib. decem. Venetijs, a Philipo Pichio, 1511. [579] Fr. BaptistŽ Mantuani Tomi tres de calamitatibus temporum et alijs rebus. In Ždibus Ascensianis, 1513. [580] Eiusdem Carmina ad Paridem Cesareum. BononiŽ, per Benedictum Hectorem, 1489. [581] Bernardi Iustiani Orationes et epistolŽ. Venetijs, per Bernardinum Benalium. [582] Biblia sacra. Venetijs, per Simonem Beuilacquam, 1498. [583] Sancti BonauenturŽ Tractatus de profectu religiosorum. Parisijs, per magistrum Bertoldum Rembolt., 1517. [584] Sancti Bernardi Flores. Venetijs, per nob. d. Lucam Antonium de Gionta, 1503. [585] Bernardi Veronensis Opus ad clarissimum virum Baptistam Vrsinum. RomŽ, 1475. [586-587] B. Bernardi EpistolŽ de uita spirituali et de noua militia. Mediolani, per magistrum Nicolaum Pachel, 1495. Cum tomo secundo eiusdem. Venetijs, ad signum Spei. [588] Biblia sacra. Lugduni, per71 Iacobum de Giuntis, 1528. [589] Bulla inthimationis generalis concilij apud Lateranum. Rome, per magistrum Stefanum Guiliretum, 1518. (f. 46v) [590] Biblia sacra. Lugduni, per Guiliemum Rouillium, 1566. [591] Alia Biblia per Louanium castigata. Venetijs, per hŽredes Nicolai BeuilacquŽ, 1574. [592] Breuiarium secundum Ordine Casinensium sancti Benedicti. Venetijs, per Lucam Antonium de Giunta, 1511. [593] Breuiarium eremitarum Montis Corone. Venetijs, apud Dominicum Niccolaum, 1583.

[586]

[587]

70 71

 Segue Roma depennato.  Segue Antonium depennato.

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I.1,618

CAMALDOLI

387

[594] Breuiarium Romanum vetus. Venetijs, apud Hyeronimum Scotum, 1552. [595] Beati Bernardi Sermones de tempore et sanctis cum nonnullis eiusdem epistolis. Venetijs, per Ioannem Emericum, 1495. [596] Biblia sacra. Venetijs, apud Iuntas, 1572. [597] Alia Biblia. Lugduni, apud Ioannem Torriesum, 1556. [598] Et alia. Lugduni, per Iacobum de Millis, 1562. [599] Biblia cum glosis ordinarijs et interlinearibus cum expositione fratris Nicolai de Lira. Venetijs, per Paganinum de Paganinis, 1495. [600] Bruno Carthusien., Super Psalmos. Venundatur Iodoci per Badium Ascensium, 1524. [601] Benedicti Bonij Cortonen. Lib. primus de censibus. Venetijs, apud Marcum Amadorum, 1569. [602-603] Sancti BonauenturŽ Stimulus diuini amoris. Venetijs, ad signum Puthei, 1538. Et alius. Venetijs, per Aloysium de Tontis, 1538. [604] Biblia sacra interprete Sancto Pagnino Luccense. Lugduni, per Gasparem Trechsel, 1563. [605] Breuiarium de camera sanctŽ R. EcclesiŽ. Venetijs, per Gregorium de Gregoris, 1521. [606] Bibliotecha homeliarum et sermon. priscor. EcclesiŽ patrum in sex tomos deuisa. Lugduni, ex officina Iunctarum, 1588. [607] D. Brunonis Psalterium. LitiŽ, per Nicolaum Faurum, 1533. [608] F. Bartolomei de Angelo Examen confessariorum. Venetijs, per Hyeronimum Paulum cograf., 158872. [609] BedŽ presbiteri In partem Veteris Testamenti. BasileŽ, 1533. [610] Suma Anglica de casibus73 conscentialibus cum additionibus fratris Iacobi Ungarelli. Venetijs, apud Fabium et Angelum Zopinos, 1589. (f. 47r) [611] Bartolomei a Martiribus Stimulus pastorum. RomŽ, apud heredes Iulij e Contis, 1582. [612] S. BonauenturŽ Tomus primus opusculorum theologicorum. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, 1572. [613] D. Bernardi abbatis Speculum. BononiŽ, per Iustinianum de Rubiera. [614] Bartolomei de Medina Summa de peccatis. VeronŽ, per Sebastianum Amul, 1583. [615] Bartolomei Lantanae Sermones. Venetijs, per Dominicum et Io. Guer., 1579. [616] Sancti BonauenturŽ Liber vel tractatus. Parisijs, per Bertoldum Rembort, 1517. (f. 49r)

[602]

[603]

C [617] Canones et decreta sacrosancti concilij Tridentini. Venetijs, apud Aldum Manutium, 1569. [618] Compendium textuale compillationis Decretalium Gregorij noni. Venduntur Parisijs, apud Franciscum Regnault.

72 73

  1588 aggiunto sopra il rigo.   Casibus aggiunto sopra il rigo al posto di un depennamento.

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388

CAMALDOLI

I.1,619

[619] Caroli s. R. E. cardinalis Libri duo instructionum fabricŽ et supelectilis ecclesiarum. Mediolani, apud Pacificum Pontium, 1577. [620] F. Chrisostomi Iauelli Tertia pars philosophiŽ moralis, diuinŽ atque christianŽ de septem uitiorum capitibus. Venetijs, per Petrum de Niccolinis, 1539. [621] Beati Cyrilli patriarchŽ Alexandrini In Euangelium Ioannis opus a Georgio Trapezontio traductum. In edibus Ascensianis, 1505. [622] Cathecuminorum liber iuxta ritum sanctŽ Rom. E. Venetijs, apud Petrum Bossellum, 1555. [623] Concilium Tridentinum. Venetijs, in Ždibus Egidij RegazolŽ, 1574. [624] Calisti74 Placentini Enarrationes Euangeliorum. Venetijs, apud Paulum Gherardum, 1550. [625-626] D. CŽcilij Cipriani EpistolŽ. Venetijs, per Lucam Uentum Dominici filium, 1483, cum75 Opusculissancti Anselmi. [627] Concilium prouinciale Colloniense. Venetijs, anno 1541. [628] Clementis papŽ quinti Constitutiones. RomŽ, 1472. [629] Conciliorum quattuor generalium, Niceni, Constantinopolitani, Ephesini et Calcedonensis, tomus primus. ColloniŽ, 1530. [630] Concordia euangelistarum. Manuscripta. (f. 49v) [631] Compendium theologicŽ veritatis. Venetijs, per magistrum Petrum de Quarengijs, 150076. [632] Christofori Landini Florentini Libri quattuor de uita contempatiua et actiua. [633] Fratris Claudij de Rota Ordinis Pred. Opus aureum quod Legenda sanctorum nuncupatur cum Historia Lombardica77 per fratrem Iacobum de Voragine eiusdem Ordinis edita et per dictum fratrem Claudium emendatum. Lugduni78, 1540. [634-635] Compendium priuilegiorum fratrum Minorum nec non et aliorum fratrum Mendicantium. Venetijs, per magistrum Sebastianum Vincentinum, 1532. Et aliud, per Io. Antonium et fratres de Sabio, 1532. [636] Calendarium Gregorianum perpetuum. Venetijs, apud Iunctas, 1582. [637] Cassiodori senatoris Historia tripertita de regimine primitiuiŽ EcclesiŽ. 152{*}79. [638] CŽlij Pannonij Collectanea in sacram Apochalipsem. Venetijs, ad signum Agnus Dei, 1547. [639] Constantini Bigantini Compendium octo orationis partium. Apud Ald. [640] Christofori Iauelli Dispositio moralis philosophie Platonice. Venetijs, apud Aurelium Pincium, 1538. [641] Christofori Iauelli Philosophia ciuilis christiana. Venetijs, per Io. Antonium Vulpinum, 1540.

[625]

[626]

[634]

[635]

  Calisti preceduto da un depennamento.   Segue un depennamento. 76   1500 aggiunto sopra il rigo. 77  Segue Lugduni depennato. 78   Seguono alcuni puntini per indicare la mancanza dello stampatore. 79   Lacerazione del margine del foglio. 74 75

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I.1,667

CAMALDOLI

389

[642] P. Candidi De ciuilibus Romanorum bellis ex Apiano Alexandrino in Latinum traductis. Venetijs, per Bernardum Pictorem, 1477. [643] C. Crispi Salusti L. Catteline coniuratio Laurentio Vala interprete. Rome, per An. Pomponium emendata. [644] P. Corneliij Taciti Historiarum libri quinque nuper in Germania inuenti. RomŽ, per magistrum Stefanum de Lotoringia, 1515. [645] C. Crispi Liber de coniuratione Catteline. RomŽ, per Eucharium Silber, 1490. [646] Christofori Saxi Perusini GramaticŽ institutiones. FlorentiŽ, apud Bartolomeum Sermartelium, 1575. (f. 50r)80 [647]

[647-648] Columelle81, Uaronis, Catonis et Paladij Opera agricolarum cum comentarijs d. Philippi Beroaldi. Regij, per Dionisum Bertochum, 1496. Item eorundem Opera eiusdem materiŽ. Regij, per Franciscum Mazalium, 1499. [649] Camilus Leonardus Pisaurensis Speculum lapidum. Venetijs, per Melchiorem Sessam, 1516. [650] Christofori Landini. [651-652] Caij Suetoni Tranquilli De uita duodecim Cesarum. Mediolani, per magistrum Philipum de Lauagna, 1473. Similis liber. RomŽ, per Coradum et socios, 1472. [653] Campani Omnia opera. Venetijs, per Bernardinum Vercellen., 1494. [654-655] C. Crispi Salusti Liber de bello Iugurtino cum comento Io. Grisostomi Brixiani. Venetijs, per Io. Tacuin., 1511. Et similis liber82. Pisauri, per Hieronimum de Soncino, annum 1508. [656] Curti Quinti De rebus gestis Alexandri magni libri. Mediolani, per Antonium Zarotum, 1481. [657] Campanus, De ingratitudine fugienda etc. RomŽ, per Eucharium Silber, 1495. [658] CŽlij Sedulij Liber primus diuinorum. Venetijs, apud Aldum, 1501. Cum vita sancti domini Nicolaij cognomento Magni. [659] Cantalitij RegulŽ. Venetijs, per Melchiorem Sessa, 1513. [660] Christofori Iauelli Philosophia ciuilis christiana. Venetijs, 1540. [661-663] Cornelij de Frontonis Instituta de nominum verborumquŽ differentijs cum libro BedŽ sacerdotis De metrica oratione et cum alijs {du}obus Gulielmi Budei De philologia. Ascentij, per Iodocum Badium, 1532.

[648]

[651]

[652]

[654]

[655]

[661]

[662] [663]

[664] CŽsaris Comentaria De bello Galico. Venetijs, per magistrum Theodorum de Ragazonibus, 1490. [665] Christophori Persone Romani Procopius De bello Gothorum. RomŽ, apud Iacobum Mazocchium, 1516. [666] Fratris Chrisostomi Iauelli Epitomata in lib. Ethicorum Arist. Venetijs, 1538. (f. 50v) [667] Cosmi Philiarchi Enchiridion siue manuale sacerdotum. FlorentiŽ, apud Philippum Iunctam, 1590.   In cima al foglio è ripetuta la lettera C.  Segue Varolis depenato. 82   Liber aggiunto sopra il rigo. 80 81

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390

CAMALDOLI

I.1,668

[668] Christofori Marcelli patritij Exercitationes in septem primis Psalmis. RomŽ, per mag. Marcellum Silber, 1523. [669] Cathechismus iussu Pij quinti editus. Venetijs, per Dominicum Guerreum, 1571. [670] Cornelij Iansenij episcopi Gandauensis Paraphrasis in omnes Psalmos Dauiticos. Lugduni, apud Carolum Pesnot, 1578. [671] B. CatarinŽ Senensis Dialogus cum nonnullis alijs or{at}iomibus. BrixiŽ, per Bernardinum de Miscintis de Papia83, 1496. [672] Concilium Tridentinum. Venetijs, per Zopios, 1588. [673] Caselina de breuibus et longis. Venetijs, per hered. Melchioris SessŽ, 1568. [674] Candelabrum aureum. BrixiŽ, per Tomam Bazonan., 1590. [675] ConcordantiŽ maiores BibliŽ. BasileŽ, per Io.84 Amorbachium, 1506. [676] ConcordantiŽ BibliŽ. Impresse per Ioannem de Langendorf, 1496. [677] Cornelij Iansenij Commentariorum in suam Concordiam. Venetijs, apud Dominicum de Fratis, 1587. [678] Christianj exposit. super Matheum. HagonoŽ, per Io. Secenium, 15{*}0.85 [679] Centum deuotissimŽ orationes ex Euangelijs precipue susceptŽ, addita oratione In Domino quiescentibus. Venetijs, per Franciscum Rampazettum, 1571. [680] Concilium Pauli auctore fratre Paduano Barletta PaduŽ. [681] Compendium totius theologiŽ ueritatis. Parisijs, per Gulielmum Rouillium, 1564. [682] D. Calisti Placentini Enarrationes Euangeliorum. Venetijs, per Pauum Gherardum, 1550. (f. 51r) D [683] Digesti ueteris cum legum sumarijs aurea promulgatio. Venalis reperiuntur in edibus Francisci Regnault. [684] Decreta prouincialis synodi FlorentinŽ presidente in ea reuerendissimo d. Antonio Altouita archiepiscopo. FlorentiŽ, apud Bartolomeum Sermartellium, 1574. [685] D. Dionisij Carthusiani Enarrationes in librum d. Iohannis Climaci. ColoniŽ, ex officina Melchioris Nouesiani, 1540. [686] D. Dionisij Carthusiani Super omnes s. Dionysij AreopagitŽ libros commentaria. ColoniŽ, impensis Petri Quentel, 1586. [687] Sancti Dorothei Sermones 21 a Chrisostomo Calabro monaco Casinensi traducti. Venetijs, apud Bologninum Zalterium, 1564. [688] D. Dionisij Areopagitae Celestis hyerarchia et Undecim epistolŽ Ignatij, cum vna Polycarpi inter epistolas d. Hyeronimi. Venetijs, per Ioannem Tacuinum, 1502. [689] Eiusdem simile uolumen. Impressum ArgentinŽ86, 1502.  Segue 154 depennato.   Segue un depennamento. 85   Una macchia di inchiostro impedisce di decifrare il decimale. 86   Segue un depennamento. 83 84

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I.1,715

CAMALDOLI

391

[690] D. Dionisij Carthusiani Opuscula insigniora. ColloniŽ AgrippinŽ, apud Ioannem Birckmannum Iuniorem, 1559. [691] Eiusdem Opuscula aliquot. ColloniŽ, per Petrum Quentel, 1534. [692] D. Dominici de Sancto Gyminiano Prima lectura super Sexto libro Decretalium. Venetijs, per magistrum Iacobum de Rubeis Gallicum, 1476. [693] Decreta et acta Concilij Basiliensis. Mediolani, per Gotardum de Punte, 1511. [694] R. d. d. Dominici presbiteri cardinalis Firmani Orationes pro anima in exitu mortis et cum aliquibus interrogatorijs eidem animŽ tunc fiendis. Ad manus. [695] Diomedis De arte grammatica opus utilissimum. Venetijs, per Theodorum de Ragazonibus, 1495. (f. 51v) [696-697] Dionisij Halicarnasei Romanorum antiquitat. libri undecim. Regij, per Franciscum de Mazalijs, 1498. Cum opera Diodori Siculi. Venetijs, per magistrum Io. Cereto, 1496. [698] Diogenes Laertius, De uitta et moribus philosophorum. Venetijs, inpensis nobilis d. Octauiani Scotti, 1490. [699] Diomedis De arte gramatica opus. Venetijs, per Io. de Tridino, 1500. [700] Doctrina christiana. Bononie, per Uictorium Benacium, 1585. [701] Donatus, De octo orationis partibus. Mediolani, per Augustini de Vico Mercato, 1520. Cum Quirini regulis87. [702] Diodori Siculi HistoriŽ priscarum liber primus. [703] Doctrinale cum comento. Venetijs, per Lazarum de Soardis, 1501. [704-705] Dominici Nani Mirabelli Polyantea. Argentorati, apud Mathiam Schurerium, 1517. Et eiusdem simile Opus. Venetijs, per Georgium de Rusconibus, 1508.

[696]

[697]

[704]

[705] [706] [707]

[706-707] D. Dionisij Carthusiani Enarationes in quattuor euangelistas. Parisijs, apud Martinum Iuuenem, 1552. Et per Carolum Guilardum, 1542. [708-709] D. Dionisij Cartusiani De quatuor nouissimis. Lugduni, apud heredes Iacobi Iuncte, 1566. Et simile Opus. Venetijs, per Bartolomeum Rubinum, 1568. [710] Dionisij Rikl Cartusiani Monopanton ex omnibus d. Pauli Epistolis. Item Monothessaron88 quattuor Euangeliorum Gersonis. 1531. [711-712] D. Dionisij Cartusiani De quattuor nouissimis opus. Venetijs, per Ioannem Mariam89 Nilenum, 1574. Simile Opus. ColoniŽ, per Melchiorem Nouisianum, 1535. [713] Dicta preciosa omnium fere doctorum, qui in sacris litteris scripserunt, a ven. Beda excerta. Venetijs, 1568. [714] D. Dionisij Caerthusiani In quinquŽ Libros sapientiales. ColoniŽ, per Ioannem Quentel, 1555. [715] Eiusdem Comentaria in omnes s. Pauli Epistolas. Parisijs,apud Carolam Guilard, 1551. (f. 52r)

[708]

[709]

[711]

[712]

  Sul rigo successico D. Dionisij AreopagitŽ depennato.  Segue in depennato. 89   Segue un depennamento. 87 88

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392

CAMALDOLI

I.1,716

[716] D. Dionisius Carthusianus, Super Psalmos. ColoniŽ, apud hŽredes Ioannis Quentel, 1558. [717] Eiusdem Ennarationes super Sacram Bibliam, in nouem tomos. ColoniŽ, apud heredes Ioannis Quentel, 1566. [718] D. Dionisij Carthusiani Enarrationes in Euangelium sancti Mathei. Parisijs, per Ioannem Keruer sub Duobus gallis, 1554. [719] Eiusdem Enarratio in septem Epistolas canonicas. Parisijs, per Carolam Guiland, 1541. [720] Eiusdem Enarationes in Epistolas omnes diui Pauli. Parisijs, per eundem Carolam, 1542. [721] Dominici Nani Polyantea. Venetijs, expensis Lictenstein Colloniensis Germani, 1507. [722] D. Dionisij Carthusiani Expositio super Bibliam. Colonie, per Petrum Quentel, 1534. [723] D. Dionisij Carthusiensis In Sententiarum libros comentum. Venetijs, sub signo Angeli Raphaellis, 1584. [724] Eiusdem Contra infidelles. ColloniŽ, apud Petrum Chentel, 1533. [725] Dionisij Cartusiani Commentaria in diui Pauli Epistolas, cum uita auctoris. Parysij, apud Ambrosum Girault, 1542. [726] Fr. Didaci Stelle Ord. Minorum In sacrosanctum diui Mathei et LucŽ Euangelium. Apud Franciscum Zilettum, 158390. [727] D. Dionisij Carthusiani Enarationes in duodecim prophetas minores. ColoniŽ, ex officina Ioannis Quentel, 1549. [728] Eiusdem SummŽ fidei ortodoxŽ libri duo. ColoniŽ, per Melchiorem Nouessanum, 1535. (f. 53r) E [729] ElizabethŽ AngliŽ reginŽ HŽresim Caluinianam propugnantis sŽuissimum in catolicos sui regni edictum per d. Andream Philopatrum presbiterum ac theologum Romanum. RomŽ, ex typographia Aloysij Zanetti, 1593. [730] Eusebius, De euangelica preparatione, a91 Georgio Trapezuntio a Greco in Latinum traductus. Venetijs, per Barnardinum Vercellensem, 1501. [731] Eiusdem simile uolumen. Taruisij, impressum 1480. [732] Ephrem diaconi92 Sermones secundum traductionem ven. patris Ambrosij Camaldulensis. FlorentiŽ, per Antonium Missominum, 1481. [733] Exempla sanctorum patrum. BrixiŽ, per Angelum Britanicum de Palazzolo, 1504. [734] Eusebij CŽsariensis EuangelicŽ demostrationis libri decem. Venetijs, in officina Aurelij Pincij, 1536. [735] Eiusdem Historiae ecclesiasticae liber primus.1495. [736] Euangelia et EpistolŽ. Ad manus scripta.   Sul rigo successivo Dogmi depennato.  Segue Gregorio depennato. 92   Segue un depennamento. 90 91

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I.1,757-759

CAMALDOLI

393

[737] B. Eusebij EpistolŽ ad sanctum Damasum papam et ad Theoosium imp. Rom. de morte sancti Hyeronimi doctoris. Ad manus. [738] Euangelia quatuor. Ad manus scripta. [739] Enarratio in Psalmos. Ad manus. [740] F. Egidij Romanj Ord. Erem. Expositio librorum Aristot. De anima. Papie, apud Christoforum de Canibus, 1491. [741] Euclidis Liber elementorum in arte geometricŽ. Venetijs, per Erandum Ratdolt, 1482. [742] Eiusdem Liber datorum interpres Barto. Zambr. Venetijs, per Io. Tacuinum, 1505. (f. 53v) [743] Euclidis Megarensis Primus elementorum liber. Venetijs, per Paganinum de Paganinis, 1509. [744] Egidij Romani {***} De intellectu posibili quest. aurea. PaduŽ, per Hieronimum de Durantis, 1493. [745] Egidius, De regimine principum. Venetijs, per magistrum Simonem Beuilacquam, 1488. [746] Expositio hymnorum per annum secundum curiam Romanam cum declarationibus rubricarum diuinorum offitiorum. 1496. Lugduni. [747] B. Ephrem Sermones EdensenŽ ecclesiŽ fr. Ambrosio eremita Camaldulense interprete. In eremo SanctŽ MariŽ de Ruah in agro Patauino, 1585. [748-749] Expositio hymnorum secundum curiam, cum resolutorio scilicet dubiorum circa celebrationem misse per Hjoanne de Lapide. Venetijs, per Georgium de Rusconibus, 1516. Cum Tractatu uitŽ spiritualis b. Vincentij. Per Petrum de Quarengijs, 1516. [750] Epistola venerabilium et excelentissimarum reliquiarum diu cultarum et nuper repertarum in sacrosanta Latarense ecclesia, in sacello quod dictur Sancta sanctorum. [751] B. Ephrem Lamentationes de passione Domini Gherardo Vosio interprete. RomŽ, apud Iacobum Ruffinellum, 1585. [752] Euangeliorum dominicalium summaria cum sanctorum historijs. AntuerpiŽ, per Christophorum Plantinum, 158493. [753] EglosŽ bullarum et motu propriorum Pij quarti et Pij quinti et Gregorij XIII. Lugduni, apud Carolum Bagnot, 1582. [754] S. Ephrem Siri Tomus testius operum omnium. Rome, ex Tipografia Uaticana, 1598. (f. 55r) F

[748]

[749]

[755] Fasciculus temporum omnes antiquorum cronicas complectens per quemdam Cartusiensem editus. Venetijs, cura et impensis Erardi Ratdolt, 1480. [756] Fr. Francisci de Platea Bononiensis Ord. Min. Opus restitutionum sic nuncupatum. PaduŽ, 1473. [757-759] Floreni Lanterij Codex decretorum. Venetijs, per Thomam de Blauis de Alexandria, 1489. Eiusdem similis Codex. Venetijs, per magistrum Andream 93

  Sul rigo successivo Enarationes depennato.

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394

[757]

CAMALDOLI

I.1,758-759

de Calabria, 1491. Et eiusdem similis Codex. Venetijs, per Nicolaum Ienson Gallicum, 1477.

[758] [759]

[760] Fortalitium fidei. [761] Francisci Georgij Veneti De armonia totius mundi cantica tria. Venetijs, per Bernardinum de Vitalibus, 1525. [762] V. Fabritij Capitonis Hagenoij Hebraicarum institutionum libri duo. BasileŽ, apud Ioannem Frobenium, 1518. [763] Friderici Nauseae Elbancicampiani Opus in Simbolum apostolorum contra aduersarios catholicŽ fidei. MaguntiŽ, apud Ioannem SchŽfer, 1529. [764-765] F. Francisci Titelmani Ord. F. Minor. Elucidatio in omnes Epistolas apostolicas. Venetijs, ad signum Spei, 1547. Et Lugduni, per Gullielmum Rouilium, 1546. [766] Sancti Francisci de Paula Officio proprio. Neapoli, apud Horatium Saluianum, 1576. [767] Francisci Vatabli Paraphrases totius philosophie naturalis. Parisijs, apud Petrum Uidoueum, 1537. [768] Francisci Marij Grapaldi poetŽ De partibus Ždium. ParmŽ, per Ottauianum Saladijs, 1516. [769] Francisci Petrarche Vitta descripta per Hieronimum Squarçaficum, composita cum anotationibus librorum seu epistolarum eiusdem. Ven., per Simonen de Luere, 1501. (f. 55v) [770] Francisci Marij Grapaldi De partibus edium libellus cum aditamentis. 1501. [771] Francisci Petrarche EpistolŽ contra Gallum cum alijs operis. [772] Formularius uniuersale omnium instrumentorum et contractuum per quend. Florentinum emanatus. Venetijs, per Christoforum de Pensis, 1505. [773] Francisci Aretini Diogenis epistolarum94 Phalandis epistolarum tradductio. FlorentiŽ, per Antonium Uenetum et Laurentium Uenetum, 1494. [774] D. Fulgentij Attestini Camald. De duplici homine. Patauij, apud Laurentium Pasquatum, 1591. [775] Franciscus Serpeus, De gramatica. [776] Fr. Francisci a Victoria Ord. Pred. Summa EcclesiŽ sacramentorum. Venetijs, apud Ioannem Bertanum, 1573. [777] Fabij Incarnati Neapolitani Scrutinium sacerdotale de modo examinandi. Venetijs, apud Fabium et Augustinum Zopios, 1585. [778] F. Francisci Titelmani Commentarij in Ecclesiasten Salomonis. Parisijs, ex typografia Petri Galteri, 1552. [779] Fratris Francisci Ruizij Ord. sancti Benedicti RegulŽ intelligendi Scripturas sacras. LutetiŽ, apud Nicolaum Boucher, 1547. [780] F. Francisci Titelmani Paraphrastica elucidatio in Euangelia sanctorum Mathei et Ioannis. Lugduni, apud Gulielmum Rouillium, 1556. [781] Flores BibliŽ. Lugduni, apud Gullielmum Rouiglium sub scuto Veneto, 1557.

[764]

[765]

94

 Segue epistolas depennato.

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I.1,804

CAMALDOLI

395

[782] Francisci Titelmani Summa misteriorum christianŽ fidei. Lugduni, apud95 Theobaldum Paganum, 1547. [783] Franciscus de Maioronis, In quattuor libros Sententiarum. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1506. (f. 57r) G [784] D. Gratiani Concordantia discordantium canonum. Venundatur Parisijs, in edibus Francisci Regnault. [785-786] Sancti Gregorij papŽ Moralia in libros beati Iob. BrixiŽ, per Angelum Britanicum, 1498. Et Venetijs, per Andream de Turesanis, 1496. [787] Gratiani Decretum emendatum. Venetijs, apud Magnam Societatem, 1584. [788] Georgij Bullochi Oeconomia concordantiam ScripturŽ sacrŽ pars secunda. venetijs, apud hŽredes Melchioris SessŽ, 1585. [789] Beatissimi Gregorij papŽ primi Epistole. Cum priuilegio Ducatus Venetorum per Lazarum Soardum, 1503. [790] Gabrielis PalŽotti s. R. E. cardinalis De bono senectutis pars prima. RomŽ, ex typographia Aloysij Zannetti, 1595. [791-792] D. Gregorij papŽ Secundus liber Dialogorum. Venetijs, in officina LucŽant. IuntŽ, 1537. Et per Franciscum Senensem, 1561. [793] Gulielmi Peraldi episcopi Lugdunen. Summa uirtutum ac uitiorum. Lugduni, sub Scuto Colloniensi, 1546. [794] B. Gregorij papŽ Libri quatuor Dialogorum cum Homelijs et Pastorali. Venetijs, per Hieronimum de Paganinis, 1492. [795] Eiusdem Gregorij Opus moralium diligentissime correttum et emendatum per fr. Bartolomeum Cremonensem canonicum regularem. Venetijs, per Reynaldum de Nouimagio Teoteutonicum, 1480. [796] Eiusdem d. Gregorij EpistolŽ. Cum priuilegio illustrissimi ducalis dominij Venetorum, 1504. [797] Eiusdem Moralia. Ad manus. [798] Gregorij papŽ noni Decretales. Venetijs, per Lucam Antonium de Giunta, 1514. [799] Eiusdem simile uolumen. Impressum Lugduni, per magistrum Nicoaum de Benedictis, 1510. [800] Item simile uolumen. Venetijs, impressum industria Nicolai Ienson Gallici, 1479. (f. 57v) [801] Gulielmi Duranti Speculum primŽ partis cum additionibus. Patauij, per magistrum Ioannem de Seligenstat Alemanum. [802] Georgij Merule Alexandrini In Galleottum annotationes De homine. BasileŽ, apud Ioannem Probenium, 1517. [803] Gulielmi Textoris de Aquisgrano Sermo de passione Christi. [804] Gulielmi Duranti Speculum secundŽ partis cum additionibus. BononiŽ, per Baldassarem Azonem de Guidis, 1474.

[785]

[786]

[791]

[792]

95

  Segue un depennamento.

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396

CAMALDOLI

I.1,805-806

[805]

[805-806] Gregorij noni Noua compilatio Decretalium. Venetijs, diligentia ThomŽ de Blauis de Alexandria, 1486. Et eiusdem alia Decretalium compilatio. Venetijs, per Andream de Toresanis, 1498. [807-808] Gulielmi Duranti episcopi Mimaten. Rationale diuinorum officiorum. Venetijs, per Dominicum Lilium, 1540. Et apud Gratiosum Percaccinum, 1568. [809] D. Gilberti In Cantica canticorum. [810] Guidonis de Monte Manipulus curatorum. Per Ioannem Bullen de Bremis, 1478. [811] Alius similis. Venetijs, per Gulielmum de Fontaneto, 1520. [812] Gasparis Contareni cardinalis De sacramentis christianŽ legis. FlorentiŽ, apud Laurentium Torentinum, 1553. [813-814] Gabrielis Barelete Ord. Pred. Sermones tam quadragesimales quam de sanctis. Lugduni, per Mathiam Bonhominem, 1536. Et per Stephanum Gueinard., 1407. [815] Beati Gregorij Expositio super Cantica canticorum. Parisijs, sub signo Lilij aurei, 1511. [816] Eiusdem Simbolum et epistolŽ ad diuersos. Ad manus. [817] Eiusdem Liber Regum, Pastoralis ad Ioannem episcopum Rauenatensem. Ad manus96. [818] Gualterij Burlei Logica. Venetijs, arte et impensa Io. Herbort Alemani, 1481. [819] Gratiadei Eusculani Ord. Pred. Commmentaria in totam Artem ueterem Aristot. Venetijs, per Andream de Bonetis, 1483. (f. 58r) [820] Gualtei de Burlei Super octo lib. Phisicorum expositio. Venetijs, apud Bonetum Locatellum, 1491. [821] D. Gregorij NissŽ episcopi Lib. octo philosophiŽ.97 Argenteorati, ex officina librariŽ Mathie Schurerij, 1512. [822] Gaetani de Thienis Vincentini RecolectŽ super octo libros Phisicorum. Venetijs, apud Otinum Papiensem, 1498. [823] Eiusdem Comentaria Super quatuor lib. Metheororum Aristot. emendata per Franciscum de Macerata et fr. Petrum Angelum de Monte Uulmi bacholarios. Venetijs, per Io. de Foruiuio et Gregorium fratres, 1491. [824] Gulielmi Entisberi Sophismata corecta per magistrum Io. Petrum della Porta. 1481. [825] Galenus, De ossibus ad Clementem septimum pont. [826] Gregorij Nazanzeni Carmina ad bene beateque uiuendum. Venetijs, in Ždibus Aldi, 1504. [827] Georgius Valla, De sermone Latino. [828] D. Gregorij Nazianzeni Triginta orationes. BasileŽ, in officina Frobeniana, 1531. [829] Gulielmi Totani Fortalitium fidei contra omnes christianŽ fidei inimicos. Lugduni, per Ioannem de Romoijs, 1511.

[806]

[807] [808]

[813]

[814]

96 97

  Sul rigo successivo Eiusdem lib depennato.  Segue BasileŽ apud depennato.

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I.1,851

CAMALDOLI

397

[830] Gullielmi Peraldi Summa virtutum et uitiorum98. Lugduni, sub signo Coloniense, 1546. [831] Greg. Super Hezechiel, Super Cantica et Pastoralia. BasileŽ, per Michael Furter, 1496. [832] Gulielmi Retoani gramaticis. PlacentiŽ, per Franciscum Comitem., 1572. [833] Gulielmi Ocham Angli In quattuor libros Sententiarum uolumen vnicum. [834] Gregorius de Ariminio, In primo et secundo Sententiarum. Venetijs, per Christophorum de Alamania, 1500. [835] Georgij Valle Comentaria in libris Ciceronis De vniuersitate. (f. 59r) H [836] D. Hyeronimi cardinalis UitŽ patrum. Venetijs, apud Nicolaum de Franckfordia, 1512. [837] Homiliarius codex lectionum quŽ canuntur ad preciosa post primam per totum Ordinem Camaldulensem. FlorentiŽ, ex typographia Sermartelliana, 1592. [838] HomiliŽ sanctissimorum EcclesiŽ doctorum99. BasileŽ, per Ioannem Frobenium diligenter excuse, 1516. [839] Homiliarius egregiorum doctorum super Euangelia dominicalia de tempore et sanctis. BasileŽ, per Nicolaum Kessler, 1498. [840] D. Hyeronimi Expositio super Sacram Scripturam. [841] Eiusdem EpistolŽ tam primŽ quam secundŽ partis, cum Expositione Simboli Ruffini Aquilegiensis, ad Laurentium papam. [842-843] Eiusdem Hyeronimi Secundum uolumen epistolarum. RomŽ, in domo Petri de Max., 1468. Et eiusdem Tractatus quartus secundŽ partis. RomŽ, in domo Petri ut supra, 1470100. [844] Eiusdem d. Hyeronimi Epistola ad Cromatium et Liodonum de libris Salomonis. RomŽ, per Petrum Max., 1471. [845] Eiusdem diui Hyeronimi Opera auper Sacram Scripturam. Venetijs, apud fratres Ioannem et Gregorium de Gregorijs, 1496. [846] Eiusdem Epistole ad Damasum papam. Manuscripte. [847] Eiusdem Opera super profetas. [848] Eiusdem Epistole ad eruditionem christianam pernecessarie. Venetijs, per Bernardinum de Benalijs, 1490101. [849] Eiusdem Expositiones in Hebricas questiones. Cum priuilegio, 1480. [850] Eiusdem Pars secunda epistolarum. Rome, per mag. Georgium Laur., 1479. [851] Vita eiusdem et EpistolŽ ad Damasum papam cum epistola incerta De corpore et sanguine d. n. Iesu Christi et homelia incerta super Matheum. RomŽ, in domo Petri de Max., 1470. (f. 59v)

[842]

[843]

 Segue sub s depennato.  Segue per Ioannem depennato. 100   Il secondo item è stato interamente depennato. 101   Venetijs, per Bernardinum de Benalijs, 1490 sul margine sinistro all’inizio dell’item. 98 99

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398

CAMALDOLI

I.1,852

[852] D. Hyeronimi Secundum uolumen epistolarum redactorum in certum ordinem secundum materias per Theodorum Lolium. ParmŽ, 1480102. EpistolŽ centum uiginti vna, non omnes tamen sancti Hyeronimi, sed ad opus perneces. [853] Hyeronimi Osorij Siluen. episcopi In paraphrasin in Isaiam primi libri et in Cantica canticorum. RomŽ, ex tipographia Gabiana, 1592. [854] Henrici Magni de Gandauo Quodlibeta, pars prima et secunda. Ad manus. [855] D. Hyeronimi EpistolŽ tam primŽ quam secundŽ partis et Super Psalmos. Venetijs, per Ioannem et Gregorium de Gregorijs, 14{**}103. [856] Hyeronimus Clichtoueus Neuportuen. In vita sancti Martini. Per Ioannem Marc{***}in vico Diui Iacopi ad insignium Lilij aurei, 1511. [857] Sancti Honorati Vita. Venetijs, per Lucam Antonium de Giunta Florentinum et Ioannem de Spira, 1501. [858] Sancti Hieronimi Transitus et quŽdam epistolŽ sanctorum Augustini et Cyrilli ad inuicem transmissŽ. Per magistrum Philippum Lauagnia, 1475. [859] R. fr. Hyeronimi Suessani erem. Camal. Decora columba eremiticŽ vitŽ. Ad manus. [860] HistoriŽ ecclesiasticŽ. Ad manus. [861] Fratris Hieronimi eremitŽ reclusi Liber quorundam dialogorum. Ad manus. [862] Herodiani Historiarum libri octo. Ven., in Ždibus Aldi, 1524. [863] Hipocrati Aforismi sententiŽ Gullielmo Lantio interprete. Venetijs, 1582. [864] Hieronimi Rubei Historiarum Rauenatum libri decem. Venetijs, per Ald. Manutium, 1572. [865-867] Homeri poetŽ Batochomiomachia per Carolum Aretinum traducta. Venetijs, per magistrum Io. de Cereto, 1495. Cum opera Luciani philosophi. Cum libro Io. Iouiani De beneficentia.

[865]

[866] [867]

[868] Hermolaij Barbari patuli Veneti In castigationes Plinianas uolumen. RomŽ, per Eucharium Argenteum, 1493. [869] Hexodoti historici libri nouem cum Laurenti Vale conuersione de Greco in Latinum. Venetijs, per Io. et Gregorium de Gregorijs104, 1494. (f. 60r)105 [870] Horatij Flacci poetŽ Opera cum comentarijs Boneti Locatelli. Venetijs, per Octauianum Scotum, 1494. [871] Hubertini clerici Cresentinatis In epistolas Ciceronianas comentum. [872] Hadrianus presbiter cardinalis De sermone Latino et modis Latine loquendis. RomŽ, per Marcellum Silber, 1515. [873] Homeri Odyssea. RomŽ, per Iacobum Mazochium, 1510. [874] F. Hyeronimi Menghij Vitelianen. Ord. Min. Flegellum demonum. BononiŽ, apud Ioannem Rossium, 1576. [875] Henrici Helmensij HomeliŽ. Lugduni, sumptibus Philippi Tinghi, 1575. [876] Haymonis HomeliŽ. ColoniŽ, 1532.  Segue eiusdem depennato.  La legatura troppo stretta non consente una lettura completa di questo item e del successivo. 104  Segue 1494 depennato. 105   In cima al foglio è ripetuta la lettera H. 102 103

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I.1,894

CAMALDOLI

399

[877] Hieronimi Plati De bono status religiosi. RomŽ, per Iacobum Tornerium, 1590. [878] Henrici Sirri Ord. Pred. Horologium sapientiae. Venetijs, 1539. [879] Fr. HieremiŽ Buchij Liber aureus inscriptus Conformitatum vitŽ beati Francisci ad vitam Iesu Christi. BononiŽ, apud Alexandrum Benaccium, 1590. [880] Heruei Quodlibeta. (f. 61r) I106 [881] D. Iustiniani imp. Institutiones iuris ciuilis. Venetijs, apud Iunctas, 1568. [882] Ioannis eremitŽ Opus, qui et Cassianus dicitur, De institutis cenobiorum origine, causis et remedijs uitiorum Collationibusque patrum. BononiŽ, per Benedictum Hectoris bibliopolam, 1521. [883] Iacobi Nouelli Tractatus aureus ad defensionem omnium rerum aduersus quascumque accusationes107 inquisitiones pro quibuscumque criminibus. Venetijs, typis Ioannis Rubei, 1558. [884] D. Ioannis Chrisostomi Comentarij in Epistolam beati Pauli apostoli ad Hebreos Mutiano Scolastico interprete. ColloniŽ, apud Ioannem Gymnicum, 1530. [885] Ioannes Baptista Nouarensis eremita Camal. In Regulam diui108 Benedicti declarationes et Constitutiones patrum Ord. Camaldulen109. FlorentiŽ, apud Bartolomeum Sermartellium, 1572. [886] Ioannis Bernardi Diaz de Luco Pratica criminalis canonica. RomŽ, apud Vincentium Accoltum, 1581. [887] Index auctorum et librorum prohibitorum ex mandato sanctŽ Inquisitionis. [888] Interpretationes nominum Heb., Cald., Grec. et Latinorum in sacra Biblia. [889] Index librorum prohibitorum cum regulis confectis per patres a Tridentina synodo delectos. RomŽ, apud Paulum Manutium, 1564. [890] D. Iustiniani imp. Textus Infortiati110 cum sumarijs. Venalis habetur Parisijs, in Ždibus Francisci Regnault. [891] Iustiniani imp. Diuina promulgatio cum uarijs legum sumerijs. Venales reperiuntur in Ždibus Francisci Regnault. [892] Item Institutionum liber primus. Venetijs, per Hieronimum de Paganinis, 1493. (f. 61v) [893] Ioannis Rauisij Prima pars OfficinŽ. Venetijs, in officina Luceantoni IunctŽ, 159{*}111. [894] D. Ioannis Chrisostomi Opera in duos tomos diuisa Gentiano Herueto Aurelio interprete. Venetijs, apud Dominicum Niccolinum, 1574.

  La lettera I è ripetuta sull’angolo superiore sinistro del foglio.  Segue Venetijs depennato. 108   Segue un depennamento. 109   Declarationes et Constitutiones patrum Ord. Camaldulen sul rigo sottostante sul margine sinistro. 110   Infortiati aggiunto sopra il rigo. 111   La legatura troppo stretta non consente una lettura completa di questo item. 106 107

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400

CAMALDOLI

I.1,895

[895] Index omnium quŽ insigniter a d. A. Augustino dicta sunt, locupletior redditus per fratrem Florentium Bourgoinum Franciscanum, cum tomo tertio, quarto, quinto et septimo112. Parisijs, apud Hugonem et hŽredes Aemonis a Porta, 1541. [896] Ioannis Antoni episcopi Alexandrini Ad Paulum secundum epistola cum toto Ueteri Testamento. RomŽ, 1471. [897] Fr. Iacobi Philippi Confessionale. Venetijs, per Petrum Bergomensem. [898] B. Ioannis Chrisostomi HomeliŽ. Venetijs, per Bernardinum Stagninum et Gregorium de Gregorijs, 1503. [899] Eiusdem HomeliŽ octo in Epistolam diui Pauli ad Romanos. BasileŽ, ex officina Frobeniana, 1533. [900] D. Ioannis Gersonis Libri duo. Apud Tribotes, ex calcographia taberna Ioannis Knoblouchi, 1514. [901] Ioannis Pauli Lancellotti Perusini Institutiones iuris canonici. RomŽ, ex typographia Georgij Ferrari, 1583. [902] Ioannes de Deo Hispanus, Super affinitate et consanguinitate affinitatis. Venetijs, per Baptistam de Tortis, 1491. [903] Institutiones imperiales. Taurini, per Antonium Ranotum Taurinensem, 1519. [904] Ioannis Pici Carthusiani In Cantica canticorum. Ex typographia Iodoci Badij Asensij, 1524. [905] D. Iacobi Nouelli Pratica et theorica causarum crimianalium. Venetijs, per Petrum Boselum, 1555. (f. 62r) [906] R. p. Ioannis de Lapide Resolutorium dubiorum circa missarum celebratione occorrentium. BononiŽ, per Ioannem Rossium, 1567. [907] Sancti Ioannis G. Vallis UmbrosŽ primi abbatis Uita edita a sancto Attone episcopo Pistorien. [908] Ioannis Sicardi Antidotum contra diuersas omnium fere seculorum hŽreses. BasileŽ, per Henricum Petrum, 1528. [909] Ioannis Fabri episcopi Constantinien. Dogmata christianŽ religionis. RomŽ, in Campo Flore per Marcellum Silbet, 1522. [910] D. Ioannis Rusbrocchij113 alterumDionisium Areopagitam appellatus Omnia opera LatinŽ per fratem Laurentium Surium CartusiŽ Pollonien. alumnum. ColloniŽ, per hŽredes Ioannis Quentel, 1552. [911] Ioannis Schalij Herosfeldensis phisici Liber historiarum ecclesiasticarum. [912] Ioannis eremitŽ, qui et Cassianus dicitur, Institutis cenobiorum origine, causis et remedijs uitiorum Collationibusque patrum. Lugduni, per Simonem Beuilacqua, 1516. [913] Eiusdem simile Opus. Venetijs, 1491. [914] Et aliud. Lugduni, per Iacobum Giuntam, 1542. [915] Ioannis AndreŽ Aleriensis episcopi EpistolŽ ad Paulum secundum pontificem Venetum. 1470. 112 113

 Segue apud H depennato.  Segue ap depennato.

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I.1,942

CAMALDOLI

401

[916] Fr. Iacobi de Voragine Sermones dominicales per totum annum. Ad manus. [917] Fr. Ioannis Nider theologi Expositio Decalogi. [918] Ioannis BaptistŽ Leonis Perusini Glosa super Bulla Pij quinti de censibus. PerusiŽ, per Petrum Iacobum Petruccium, 1592. [919] Magistri Ioannis Pollanci Societatis Giesù Discretorium ad munus confessionis recte obeundum. Venetijs, apud Iacobum Leoncinum, 1574. [920] Index Veteris et Noui Testamenti. [921] Ioannis Duns Questiones. Venetijs, per Ioannem de Selgenstrat, 1481. [922] Fr. Ioannis de Sancto Gyminiano Ord. Pred. Summa de exemplis et similitudinibus rerum. Venetijs, per Ioannem et Gregorium de Gregorijs, 1419. (f. 62v) [923] D. Ioannis Chrisostomi Sermones et in eodem uolumine nonnulli alij sermones eiusdem. Ad manus. [924] Ioannis MariŽ Verrati Carmelitani Ferrarien. Opus in sermone Domini in monte in quindecim libros. Venetijs, ad signum Spei, 1547. [925] Ioannis Basadonna patritij Veneti Dialogi quinque. Venetijs, in Ždibus Ioannis Taccuini, 1518. [926-927] D. Ioannis Gersonis Liber de imitatione Christi et contemptu vanitatum mundi. Venetijs, per Paganinum de Paganinis, 1487. Et alius eiusdem. FlorentiŽ, per Ioannem de Maganza, 1497. [928] D. Ioannis Iusti Lanspergij Pharetra diuini amoris cum varijs orationibus. RomŽ, per Victorium Helianum, 1571. [929] Alia. Per Ludouicum Alectorium, 1576. [930] S. Isidori Hispalen. episcopi Etimologiarum et De summo bono liber. Venetijs, per Benetum Locatellum, 1493. [931-932] Ioachim abbatis Florensis quodam scriptum Super Hyeremiam prophŽtam. Venetijs, per Lazarum Soardu., 1516. Et in eodem uolumine Ioannis BaptistŽ Egnatij Exempla de insigni ortu in libris decem. Venetijs, per Ioannem Bartolomeum, 1507. [933] Ioannis Vallensis Summa de regimine humanŽ uitŽ seu Margherita doctorum. Venetijs, per Georgium de Arriuabenis, 1496. [934] Ioannis BaptistŽ Egnatij Liber Romanorum principum. Venetijs, per Andream socesimen., 1516. [935] R. p. f. Ioannis BaptistŽ Arrici Florentini eremitŽ Augustiniani De beatitudine hominis libri tres. FlorentiŽ, per Georgium Marescottum, 1575. [936] D. Ioannis Chrisostomi Comentarij secundum Euangelium Marci et Luce. Parisijs, apud Ambrosium Gerauult, 1545. [937] Fratris Iacobi Moronesse de Licio Celestini De necessitate et utilitate crucis humanŽ uitŽ libellus. RomŽ, apud Antonium Bladum, 1556. (f. 63r) [938] Iacobi Vym Slestatinj Expositio super Psalmos. Lugduni, 1518. [939] Ioannis Arciropoli In ethica Aristotelica. RomŽ, per Eucarium Silber, 1492. [940] Iohannis de Magistris SummulŽ. Venetijs, per Octauianum Scotum, 1490. [941] Institutio ceremonialium misse. Ad manus. [942] Ioannis Guandauensis Questiones super Paruis natural. Aristotel. cum questionibus Marci Anto. Zimare de mouente moto. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1505.

[926]

[927]

[931]

[932]

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402

CAMALDOLI

I.1,943

[943] Ioannnis de Sacro Busto Textus spherŽ. Mediolani, per Leonard. de Uegijs, 1507. [944] Eiusdem Opusculum sphericum cum nonnullis aditionibus. Venetijs, per Melchiorem Sessam, 1513. [945] Iordani Nemorarij Ellementa aritmeticha. Parisijs, per Volfganghum, 1503. [946] Ioannis de Monte Regio Epytoma in Almagestum Ptolomei. Venetijs, per Io. Hammam, 1496. [947] Ioannis Argiropoli Bizantij In lib. Phisicorum Aristotelis ad prestantem uirum Petrum Medices. [948] Io. Scotti Ord. Minor114. SuperSententiarum questiones, liber a Bartolomeo Bellato emendatus. 1478. [949] Io. Scotti Questiones in Metaphisicam Aristotel. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1497. [950] Io. Scoti Quolibeta a magistro Thoma Perirlreth emendata. Venetijs, ope et impensa Io. de Colonia, 1481. [951] Fr. Ioannis MariŽ Ferraren. Carmel. Apologia. Bonon., per Vincentium Bonardum, 1538. [952] Io. Tortelij De hortographia dictionum tractarum e Grecis opus. Venetijs, per Nicolaum Galicum, 1471. [953] Iosephi Iudei historici Compendium. Venundantur Parisij, in vico Diui Iacobi intersigno Lilij aurei. [954] Fr. Io. de Viterbensis Ord. Pred. Super opera de antiquitatibus confecta commentaria. RomŽ, in Campo FlorŽ, 1498, per Ausarium Silber. (f. 63v) [955] Magistri Iacobi de115 Ritijs de ‘Retio Quedam annotationes super Logica Pauli Veneti. Venetijs, per Gulielmi Tridinensem,1488. [956] Iamplicus et alij116 De misterijs giptorum, Caldeorum et Asiriorum117. Venetijs, per 1497, in Ždibus Aldi. [957] Item eodem simile uolumen. Venet., per M. Venetum, 1498118. [958] Item simile. Venetijs, per Aldum, 1516119. [959] Iustinus et Salustius historici. [960] Ioannis Manardi Ferrarensis medici Epistolarum medicinarum tomus120 secundus. Lugduni, apud Seb. Griffium, 1532. [961] Ioachini Ringhelbergij Liber de homine. BasileŽ, apud Io. Bondelium, 1528. [962] Ioannis Iouiani Pontani Opera de fortitudine bellicha et hermicha. Venetijs, per Bernardinum Vercelensem, 1500. [963] Eiusdem similis Opera. Neapoli, per Sigismondum Mair Germanum, 1512. [964-965] Eiusdem Liber de prudentia. Neapoli, per istum Sigismondum, 1512. Et alius. 1508. [966] Eiusdem Liber amorum.

[964]

[965]

 Segue questiones depennato.  Segue Aretio depennato. 116   Et alij aggiunto sopra il rigo. 117   Caldeorum et Asiriorum aggiunto sopra il rigo. 118   1498 sul margine destro del foglio. 119   1516 sul margine destro del foglio. 120  Segue primus depennato. 114 115

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I.1,989

CAMALDOLI

403

[967] Eiusdem Ponciani Liber qui Actius inscribitur. Mediolani, per Uldericum Sinzenzeler, 1497. [968] Isocratis Oratio de laudibus HelenŽ e Greco in Latinum traducta per Petrum Luecensen et dicta aliorum. [969-970] Fr. Iacobi Philippi Bergomensis Ord. Eremitarum Duo uolumina Supplementum cronicarum apposta eusd. ten. alterum. Venetijs, per Bernardinum de Benalijs Bergomensem, 1483. Alterum uero. Venetijs, per Bernardinum Rizium de Nouaria, 1492.

[969]

[970] [971]

[972] Io. Boccatij Historie. Ad manus121. [972-973] Iouenalis cum comento Io. Britanici. 1509. Et alius. 1503. [975] Ioannis Pierij Valeriani Castigationes Virgiliane lectionis. RomŽ, 1521122, apud Bladum Asulanum. [976] Io. Anto. Campani episcopi Exortatio principum Germanorum contra Turchum. 1471. In quo libello continetur Oratio de pasce domini Stefani Tegliatij arciepiscopi Patracensis cum alijs udimentis. [977] Fr. Ioannis Camerti Prima pars indicis plianeti. Viene, per Hieronimum Uietorem et socios, 1514. [978] Io. Tortellius Aretinus, De ortographia dictionum e Grecis tractarum. Taruisij, 1477, per Michaellem Anzolinum. [979] Io. Uectoris de Benedictis Regule gramatichales. [980] Io. Scolastici Climax ab Ambrosio monaco Camald. e Greco in Lat. conuersus. Venetijs, per Io. Antonium de Sabio, 1531. (f. 64r)123 [981] Diui Io.124 Grisostomi Orationes due125 de precatione Pomponeo Brunello interprete. RomŽ, apud Aloysium Zanetum, 1593. [982] Ioannis Lanspergij Bauarij De agone super passione Christi libri tres. ColloniŽ, Iasparis Genepei, 1536. [983] Eiusdem Insinuatio diuinŽ pietatis. ColloniŽ, ex officina Melchioris Nouesiani, 1536. [984] Isocratis Oratio et Therodoti libri nouem. [985] F. Ioannis Nider Consolatorium timoratŽ conscientiŽ. Venetijs, per Io. Antonium et fratres de Sabio, 1532. [986] Ioannis Iouiani Pontani De aspiratione litterarum. Neapoli, 1481. [987] Iacobi Piccolomini cardinalis Papiensis EpistolŽ ad diuersos. Mediolani, apud Alexandrum Minutianum, 1506. [988] Ioannis Reuchlin Rudimentorum linguŽ sanctŽ liber. 1506. [989] Ioannis de Monte Regio Calendarium. Venetijs, 1483. [990] Ioannis Paduanij Veronensis Opusculum temporum computatione126. VeronŽ, apud Sebastianum et Ioannem fratres a Donnis, 1577.

[973]

[974]

  Sul rigo successico Iuuenais Ioannis Britanici Iuuenalis depennato.   1521 per correzione dell’ultima cifra. 123   In cima al foglio è ripetuta la lettera I. 124   Segue un depennamento. 125  Segue RomŽ depennato. 126  Segue Venet. depennato. 121 122

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404

CAMALDOLI

I.1,990

[991] Eiusdem Opusculum de anno innouando. VeronŽ, per Iuntos, 1575. [992] Ioannis Campensis Ennarationes in Psalmos. Lugduni, per Sebastianum Griffium, 1533. [993] Ioannis127 Pelisoni Contextus uniuersŽ gramaticŽ. Venetijs, ex typographia Guerrea, 1585. [994] Sanctorum Iusti, Clementis et aliorum Vita, miracula et martyria. FlorentiŽ, per Bartolomeum Sermartellium. [995] Ioannis MariŽ Verati Ferrariensis CarmelitŽ Disputationes aduersus Luteranos. BononiŽ, per Ioannem Baptistam Phaelum, 1538. [996] Ioannis Vaz Mottam Olisiponensis Encomium in sanctum Ioannem apostolum. RomŽ, apud Ioannem Martelliunum, 1585. (f. 64v) [997] Innocentij papŽ tertij Liber de contemptu mundi. Venetijs, per Bernardinum Bindonum, 1514. [998] Iacobi Fabri Idiote contemplationes. Venetijs, per Bartolomeum Zanetum, 1588. [999] Ioannis Climaci Triginta gradus scalŽ celestis. Venetijs, per Philippum Pincium, 1518. [1000] D. Ioannis Chrisostomi Diuinorum operum tomus quartus. Venetijs, apud Iuntas, 157{*}128. [1001] Ioannis Coclei Speculum missŽ recognitum per fratrem Nicolaum Aurificum Senensem Carmelitam. Venetijs, apud Franciscum Zilettum129, 1552. [1002] Ioannis Gersonis De imitatione Christi liber. Parisijs, per Poncettum ad signum Lupi, 1546. [1003] R. fratris Iacomi Philippi Bergomensis Ord. Erem. Confessionale. Venetijs, per130 PetrumBergomensem. [1004] D. Ioannis Gersonis Tertia pars de mistica theologia. Lugduni, 1517. [1005] D. Ioannis Chrisostomj HomeliŽ. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1574. [1006] Fratris Ioannis Viguerij GranatŽ De naturali et christiana philosophia. Parisijs, apud Claudium Fremi, 1558. [1007] Iacobi de Voragine Sanctuarium. Venetijs, per Nicolaum de Franchfordia, 1516. [1008] Ioannis de Corneis Compendium theologiae131 ueritatis. Venetijs, Petrum Deuchinum, 1575. [1009] Io. Polanci de Societate Iesu Directorium ad confessores. Louanij, apud Iohannem de Ouingh, 1554. [1010] Fr. Io. de Santo Giminiano Summa de exemplis rerum similitudinibus. Venetijs, per Dominicum Farreum, 1583. [1011] Iosephi Accostati de Societate Iesu De temporibus nouissimis l. 4. RomŽ, per Iacobum Tornarnium, 1590.   Ioannis preceduto da Index depennato.   La legatura troppo stretta non consente una lettura completa della data. 129   Segue una data depennata. 130  Segue Bar depennato. 131  Segue de ueritate depennato. 127 128

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I.1,1033-1035

CAMALDOLI

405

[1012] Fr. Io. de Combis Compendium theologie ueritatis. Venetijs, apud Petrum Dehuchinum, 1575. [1013] Io. Scoppe Specilegium. Venetijs, apud heredes Petri Grauoni, 1556. [1014] Magistri Ioannis Genesi de Parma Liber de ciuitate Christi. CremonŽ, 1508. [1015] D. Iacobi de Graphijs Decisiones aureŽ. Venetijs, per Damianum Genarium, 1593. [1016] B. Isidori episcopi Tractatus de passione et resurextione Domini cum comentario Greco Epiphani episcopi Cipri De prophet{***}132 vita Albano Torino interprete. (f. 65r) [1017] Ioannis Raiordi HomeliŽ in Euangelia dominicalia iuxta litteram. Parisijs, apud Audoenum Paruum. Parisijs, sub Lilio aureo, 1553. [1018] Ioannis Tauolerij HomeliŽ. Venetijs, in uico SanctŽ MariŽ CormosŽ ad signum Spei, 1556. [1019] Ioannis Roinardi HomeliŽ in Euangelia. Parisijs, apud Carolam Guilard, 1554. [1020] Iosephi historiographi In libros antiquitatum. Venetijs, per Io. Uercellensem, 1486. [1021] Ioannis Benderij Comentarium rerum theologicarum. Parisijs, in officina Io133. Faucherij, 1559. [1022] Ioannis Ferri Comentarium in sacrosanctum Iesu Christi Euangelium. Venetijs, apud Franciscum Laurentinum, 1560. [1023] Ioannes de Bacchone, In quattuor libros Sententiarum. [1024] Ioannis Damasceni Theologia. Parisijs, in officina Henrici Stephani, 1512. [1025] Eiusdem Damasceni Logica. [1026] Ioannis Iandonis Questiones phisicales. [1027] Magistri Ioannis Buridani SummulŽ. [1028] Iustiniani Institutiones. [1029] Ioannis Fabri episcopi Viennensis Sermones fructuosissimi cunctis EcclesiŽ defensoribus. Per Petrum Quentel, 1537. [1030] Ioannis Ludouici Uiuis Exercitatio linguŽ LatinŽ. FlorentiŽ, per Bartolomeum Sermartellium, 1577. (f. 67r) L [1031] Reuerendi patris Ludouici de Beia Responsione casuum conscientiŽ. Bergomi, typis Comini VenturŽ et soc., 1588. [1032] Laurentij Iustiniani patriarchŽ Venetiarum Institutiones uitŽ monasticŽ. BrixiŽ, er Iacobum Britanicum, 1502. [1033] L. CŽlij Lactantij Firmiani Diuinarum institutiorum libri septem. Aldus, 1535. [1033-1035] Leonis pontificis maximi Sermones. Venetijs, per Bartolomeum de Zanis, 1505. Vna cum interpretatione venerabilis BedŽ presbiteri In septem epistolas canonicas. Venetijs, per Bonettum Locatellum, 1506. Et cum Collationibus beati Ioannis eremitŽ. Venetijs, 1491.

[1034]

[1035]

132 133

  La legatura troppo stretta non consente una lettura completa di questo item.  Segue Fouerchij depennato.

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406

CAMALDOLI

I.1,1036

[1036] B. Laurentij Iustiniani Opusculum de contemptu mundi. Venetijs, per Angelum Britanicum Brixiensem, 1506. [1037] Laurentij Vidici Columba animŽ. Mediolani, per Vincentium Girardonum, 1552. [1038] Lectionarium Camaldulense. Ad manus. [1039] Legenda plurimorum sanctorum et sanctarum martirum. Ad manus. [1040] Liber familiaris clericorum sic nuncupatus. Venetijs, sub signo Agnus Dei, 1550. [1041] Liber quidam De logica. Ad manus. [1042] Liber quidam qui dicitur Suplementum. RomŽ, 1441. [1043] Lippus Brandolinus et diuersiorum varij sermones134. [1044] Lectionarium per annum de sanctis occorentibus. Ad manus. [1045] Logica. Ad manus. [1046] Fr. Luce de Burgo Sancti Sepulchri In artem aritmeticŽ et giometrice135 summa136. Tusculani, per Paganinum, 1523. (f. 67v)137 [1047] Ludouici NogarolŽ AppostolicŽ institutiones. Venetijs, apud Andream Ariuabenum, 1549. [1048] La prima parte delle historie di monsignore Giouio, tradote per maestro138 Ludouico Domenico. Venetia, per Bartolomeo detto l’Imperatore, 1551. [1049] Laertij Diogenis De uita et sententijs philosophosorum. Venetijs, per Nicolaum Ienson, 1475. [1050] Liber de ordine seruando in diuinis offitijs. Antiquus, sine principio et fine. [1051-1053] Lantantij Firmiani Diuinarum institutionum libri septem.139 Venetijs, per magistrum Theodorum de Ragazonibus, 1390140. Cum tertio libro Quinti Curti De rebus gestis per Alexandrum Magnum. VeronŽ, 1491. Et simile uolumen. Ven., per Bernardinum Benalium, 1497.

[1051]

[1052] [1053]

[1054] Lucij Viruuij Polionis Ad Ces. Augustum Liber de architectura primus. Venetijs, per Christoforum de Quagetis, 1493. [1055] Leonis Baptistae Alberti De re Ždificatoria liber. FlorentiŽ, per magistrum Nicolaum Laurentium Alemanum. [1056] Lucius Lelius Senecha141 De moribus. Ven., per Bernardinum de Cremona, 1490. [1057] Laurentij Uale Orationes variŽ. [1058] Leonardi Aretini Dello Italico142 aduersus Ghotos. Per Emilianum de Vrfinis et socios in domo Emiliani, 1470.   Sul rigo successivo Liber soliloquiorum Aurelij Augustini episcopi depennato.  Segue liber depennato. 136  Segue Venetij depennato. 137   In cima al foglio è ripetuta la lettera L. 138  Segue Dom depennato. 139   Segue un depennamento. 140   Nel manoscritto 15390. 141  Segue moralib depennato. 142   Italico aggiunto sopra il rigo al posto di Galico depennato. 134 135

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I.1,1082

CAMALDOLI

407

[1059] Laurentij VallŽ De Romani sermonis ellegantiŽ. Per Arnoldum Germanorum, 1475. [1060] Eiusdem EllegantiŽ. Venetijs, per Bartolomeum de Zanis, 1488. [1061] Item Lactantij Firmiani Diuinarum institutionum libri. Venetijs, impendio Io. de Collonia et sociorum, 1478. [1062] Lucretij poetŽ Libri cum comentarijs Io. BaptistŽ Pij. BononiŽ, in ergasterio Hieronimi BaptistŽ de Benedictis, 1511. [1063] Laurentij Valle Ellegantiarum lingue Latine lib. sex. Venetijs, per Ioannem Grifium, 1563. (f. 68r)143 [1064] Libellus de persecutione Anglica. Rome, apud Franciscum Zanetum, 1582. [1065] T. Lucretius Caro, De rerum natura. Venetijs, per Theodorum de Ragazonibus, 1495. [1066] C. Lancilotti Passij Ferrariensis In gramatica institutione obseruationes cum modo componend. uersus et orationes. Venetijs, per Io. Taccuinum, 1507. [1067] Lucij Apulei Metamorphoseos de animo aureo. Venetijs, per Henricum de Sancto Vrso, 1488. [1068] Ludouici CŽlij Rodigini Libri sexdecim antiquarum lectionum. Venetijs, in Ždibus Aldi, 1516. [1069] Liber in quo continentur omnes modi et toni hymnorum et quorundam aliorum cantuum. Ad manus. [1070-1072] Landulpus de Sassonia Cartusiensis, De uita Christi ex Euangelijs extracta. Venetijs, per Bartolomeum Rubinum, 1566. Et simile opus eiusdem. Lugduni, 1522. Et Parisijs, per viduam Thielmani, 1539. [1073] LucŽ eremitŽ Hispani Romualdina seu eremitica Montis CoronŽ Camalduensis Ordinis historia. In144 eremoRuhen in Agro Patauino, 1587. [1074] Laurentij Petri de Collonia Epitome sacramentorum. Venetijs, per Ioannem Bertanum, 1577. [1075] Lundulphi Carthusiensis Expositio in Psalterium. Lugduni, per Io. Moyli, 1518. [1076] Ludouici Carbonis Interior homo. Venetijs, apud Ioannem Variscum, 1585. [1077] Ludouicus Blosius. ColoniŽ, per Maternum de Colonij, 1571. [1078] Ludouici Blosij UariŽ eruditionis opera. Lugduni, ex officina Io. Bogardi, 1568. [1079] Lucij Ioannis ScoppŽ Institutiones gramatices. Venetijs, per Ioannem Antonium de Sabbio 1524. [1080] D. Laurentij Iustiniani Fasciculus amoris in cŽna Domini. (f. 68v) [1081] LitaniŽ ad honorem sacrosancti corporis et sanguinis domini n. Iesu Christi reuerendi patris Vincenti145 Galasi. FlorentiŽ, per Bartolomeum Sermatellium, 157{*}146. [1082] Lexiconi Grecolatinum. BasileŽ, per Valentinum Curionum, 1532.

[1070]

[1071] [1072]

  In cima al foglio è ripetuta la lettera L.  Segue sacra depennato. 145  Segue Va depennato. 146   La legatura troppo stretta non consente una lettura completa della data. 143 144

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408

CAMALDOLI

I.1,1083

[1083] Logica Scoti Oliuerij et magistri Gulielmi de Ocham. [1084] Logica Foncese Soc. Iesu. Impressa Turnoni, per Claudium Michaelem, 1588. [1085] Ludouici Carbonj Liber de laudibus hominis Christiani. Venetijs, per Iacobum Bembolum, 1585. (f. 69r) M [1086] Martini AzpilcuetŽ147 Nauarri Tomus primus, secundus et tertius148. Lugduni, apud hŽredes Gulielmi Rouillij, 1589149. [1087] Magistri Sententiarum Liber primus. Venetijs, per Ottauianum Scotum, 1489. [1088] Manuale150. Ad manus. [1089] Missale monasticum secundum consuetudinem VallisumbrosŽ. Venetijs, per Lucam Antonium de Giunta, 1503. [1090] Magistri Sententiarum Textus. [1091] Fr. Martini Ord. Pred. Margherita Decreti seu Tabula Martiniana. Eiusdem similis Tabula Martiniana. Venetijs, impressa per Peregrinum de Paschalibus et Dominicum de Bertochis Bononienses, 1486. [1092] Mathei Bossi Veronensis canonici regularis Opus tertiŽ partis eius epistolarum. Venetijs, per Bernardinum de Vitalibus, 1502. [1093-1094] Manipulus curatorum. BrixiŽ, apud Damianum Turlinum, 1557. Et Venetijs, per Franciscum Laurentinum, 1562.

[1093]

[1094] [1095] [1096]

[1095-1096] Methodus confessionis seu ars recta confitendi peccata. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1559. Et alius similis. Lugduni, per Theobaldum Paganum, 1546. [1097] Marsilij Ficini Florentini De triplici uita aurea uolumina tria. Venetijs, per CŽsarem Arriuabenum, 1518. [1098] Fr. Mathei Baldelli Ord. Pred. Preces horariŽ pro festo sancti Lazari episcopi Masiliensis. [1099] Marci Maruli151 Opusde humilitate et gloria Christi. Venetijs, per Bernardinum de Vitalibus Venetum, 1519. [1100] Eiusdem Euangelistarium sic nuncupatum. ColloniŽ. [1101] Maximi Tyrij philosophi Platonici Sermones e Greca in linguam Latinam uersi Cosmo Paccio interprete. RomŽ, apud Iacobum Mazochium, 1517. (f. 69v) [1102] Mercurij Trismegisti De potestate et sapientia diuina liber e Greco in Latinum traductus a Marsilio Ficino Florentino. Parisijs, per Henricum Stephanum, 15{**}152. [1103] Miracula multa beatŽ MariŽ virginis uera et approbata. Ad manus. [1104] B. Meltidis virginis Liber eius uisionum et reuelationum.   Azpilcuete˛ aggiunto sopra il rigo.   Tomus primus, secundus et tertius aggiunto sopra il rigo. 149   Sul rigo successive Eiusdem Tomus secundus. Lugduni, ut supra, 1 depennato 150  Segue manu scriptum depennato. 151  Segue Homelie˛ depennato. 152   La legatura troppo stretta non consente la lettura completa della data. 147 148

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I.1,1127

CAMALDOLI

409

[1105] Martirologium uetus emendatum per d. Georgium Antonium Vespuccium cathedralis ecclesiŽ FlorentinŽ prepositum. FlorentiŽ, per presbiterum Franciscum de Bonacursijs, 1486. [1106] Menghi Fauentini Comentum in Pauli Veneti Logicam. Venetijs, per Antonium de Strata, 1483. [1107-1108] Marsilij Ficini Florentini PlatonicaŽ theologia. Venetijs, per Franciscum Bendonum, 1525. Item eiusdem alia. Ven., per Bernardinum de Coris, 1491. [1109] Marci Antonij Sabelici in tris et triginta duos rerum Uenetarum libros epitoma. Venetijs, per Andream de Toresanis de Asula, 1487. [1110] Mathei Moretti Brixianj Emendatio operis Pandectarum medicinŽ. Per magistrum Io. Vurster, 1474. [1111-1112] Marci Cattonis Liber De re rustica. Per Bartolomeum Botonum et Bruschum Regienses, 1482. Et alius similis liber eiusdem. Venetijs, in Ždibus Aldi, 1514. [1113] Marci Antoni Sabelici Antotationes et aliorum ex Plinio Liuio et plurimorum autorum Venetijs, per Philipum de Pincijs, 1496. [1114] Marci Manilij Astronomicon. BononiŽ, per Platonem de Benedictis, 1495. Cum nonnulis aditionibus. [1115] Marci Hieronimi VidŽ Cremonensis Christiados lib. sex cum cŽteris libris de uarijs rebus. Venetijs, per Petrum Bosellum, 1550. [1116] Marci Tulij Ciceronis Epistole cum comento. Venetijs, per Io. de Tacuinum, 1517. [1117] Marci Tulij Ciceronis Epistolarum familiarum tomi153 quatuor. Mediolani, per Alexandrum Minutianum, 1498. [1118] Eiusdem Tusculanarum questionum. Venetijs, 1491. (f. 70r)154 [1119] Marci Tulij Cic. Tusculanarum questionum libri cum commentarijs Philippi Berroaldi. Venetijs, apud Beuelacqua, 1502. [1120] Idem, De offitijs. Mediolani, per Antonium Zanotum, 1476. [1121] Eiusdem plurimi libri uariŽ impresionis. [1122] Marci Antonij Sabellici Libri epistolarum fam. et orationes cum poŽmatibus. Venetijs, per Albertinum de Lisonia, 1502. [1123] Marsilius Ficinus Florentinus De uita sana. FlorentiŽ, apud Antonium Mischominum, 1489. [1124] Mundini Anatomia. Lugduni, in Ždibus Antoni Banchard Lemouicensis, 1531. [1125] Mancinelli Omnia opera. Venetijs, per Io. Tacuinum, 1508. [1126] Marcus Marulus, De institutione beneuiuendi. Venetijs, per Franciscum Lucensem155, 1506. [1127] Marini Bezichemi Scodrensis Opus ad serenissimum Leonardum Lauretanum. Venetum. Venetijs, per BernardinumVenetum de Vitalibus, 1506.

[1107]

[1108]

[1111]

[1112]

  Segue un depennamento.   In cima al foglio è ripetuta la lettera M. 155  Segue 156 depennato. 153 154

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410

CAMALDOLI

I.1,1128

[1128] F. Michaelis Leonardelli Cesenatensis Orationes in aduentu reuerendissimi generalis sui. RauennŽ, apud Franciscum Theobaldinum, 1580. [1129] Fratris Michaelis Florentini SeruitŽ Cronicon sanctorum patrum Ordinis Seruorum beatŽ MariŽ cum indultis summorum pontificum eiusdem sacrŽ religionij concessis. FlorentiŽ, 1567, ad signum Lilij. [1130] Martirologium secundum curiam Rom. emendatum per magistrum Bellinum de Padua Ordinis sancti Augustini. Venetijs, per Melchiorem Sessam, 1520. [1131] F. Matthei Corradi Speculum seu Lumen conscientiŽ. Venetijs, apud Fabium et Augustinum Zoppinum, 1585. [1132] Martirologium Romanum. 1522. [1133] Meditationes sanctorum BonauenturŽ, Bernardi et Augustini. Venetijs, per Albertum de Lisona, 1502. (f. 70v) [1134] Martyrologium Romanum per reuerendissimum CŽsarem Barronium nouiter factum. RomŽ, per Dominicum Basam, 1586. [1135] Martini Alphonsi Viualdi episcopi Candelabrum aureum ecclesiasticum. BrixiŽ, apud Thomam Bazolam, 1593. [1136] Moysi Pentautecus. Venetijs, apud Iuntas, 1533. [1137] Marsilij Ficini Opuscula. Venetijs, per magistrum de156 Burricis, 1491. [1138] Manipulus curatorum. Venetijs, per Franciscum Lorentino, 1542. [1139] Methodus confessionis. Lugduni, per Theobaldum Paganum, 1551. [1140] Margarita philosophica. BasileŽ, per Michaellem Furterium, 1517. [1141] Mauri Antonij Berrardutij Summa confessorum. Neapoli, per Oratium Saluianum, 1585. [1142] Marij Nizoli Brixiensis Expositio in Ciceronem. Ex Prato Albuini, 1535. [1143] Metodus confessionis. Lugduni, per Gullielmum Rouiglium, 1551. [1144] Fratris Melchioris Parmensis Dialogus de anima ad serenissimum ducem Mediolani. Impressus Mediolani, 1549. [1145] Missale Romanum. RomŽ, 1526. [1146] Martialis Epigramata. [1147] Mutij SfortiŽ Hymnorum libri tres. RomŽ, per Aloysium Zanettum, 1593. [1148] Marmotreti. (f. 71r) N [1149] Fr. Nicolai de Lira Postilla super157 NouumTestamentum. Venetijs, per Franciscum Renner de Hailbrum, 1482. Eiusdem Nicolai Postilla super Uetus Testamentum cum expositionibus Britonis in Prologos Hyeronimi. [1150] F. Nicolai de Lira Opus preclarum totius Noui Testamenti cum additionibus Pauli Burgen. ac replicis magistri Mattei Dorigi. BasileŽ, per Ioannem Frobenium, 1502. Eiusdem Nicolai Expositio in Veter. Testamentum. 156 157

 Segue Burritijs depennato.  Seguono Matheum, Marcum depennati.

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I.1,1174-1175

CAMALDOLI

411

[1151] Nicolaus Siculus abbas, Super tertio Decretalium. Venetijs, per Andream de Asula158, 1483. [1152] Nicoali Ienson Gallici Decretalia castigata. Venetijs, 1479. [1153] Nicolai Boneti In philosoph. naturalem et diuinam inst. cum questione Blasij de Parma De tactu corporum durorum. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1505. [1154] Nicolai Teupoli patrici Veneti filij Francisci Conclusiones. [1155] Nicolai Leonici Thomei Dialogi. Ferrarie, per Ioannem Maciocchium, 1509. [1156] Nicolaij Perotti Cornucopia seu comentarium lingue Latine. Venetijs, per Paganinum de Paganinis, 1489. [1157-1158] Eiusdem simile uolumen. Venetijs, impressus per Dionisium de Bertochis, 1494. Cum admentis Laurenti VallŽ De lingua Latina. Venetijs, per Bartolomeum de Zanis, 1488. [1159] Nestoris Dionisij Nouarensis Opus. Per Gulielmum de Tridino, 1488. [1160] Nicolaij Perotti Cornucopia. Venetijs, per Io. Tachuinum, 1470. [1161] Fr. Nicolai Lorini Florentini Oratio habita in capella sumi pont. Sixti. Ex tipographia SacrŽ Eremi Camaldulensis, 1589. [1162] Naldi Naldij Florentini Carmen nuptiale. [1163] Nonij Marcelli Doctrina de proprietate sermonum. Mediolani, per magistrum Leonardum Pachel, 1510. [1164] F. Nicolaus de Lira Super quatuor euangelistas. (f. 71v) [1165-1166] F. Nicolai de Ploue Tractatus sacerdotalis. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1557. Et per Io Baptistam Somaschum, 1572. [1167] Nicolai Brentani Opuscula. Pisauri, 1509. [1168] Nicolai de Ploue Tractatus sacerdotalis. Venetijs, apud Franciscum Bindonum, 1560. [1169] Nouum Testamentum. Lugduni, per Iacobum Sacconum, 1515. [1170] Nicolai Sanderi De origine ac progressu schismatis Angliani libri tres. RomŽ, typis Bartolomei Bonfandini, 1586. [1171] Nicolaj Salicetti Ord. Cistercensis Antidotarius anime. Venetijs, per Petrum Bergomensem de Quiren., 1517. [1172] F. Nicolai Saliceti Antidotarius animŽ. Venetijs, per Iacobum Pentium, 1508. (f. 73r)

[1157]

[1158]

[1165]

[1166]

O [1173] Opusculum multarum bonarum rerum refertum diui Augustini Meditationes, Soliloquia et Manuale. Bernardi abbatis Epistola et sermo de passione Domini. Petri Damiani Sermo. Anselmi Meditationes. Camina fratris Ord. Pred. Pij pont. max. Carmina. Maphei Vegij Carmen in laude sanctŽ MonicŽ et Vincenti De uita spiritua. Venetijs, per Petrum de Quarengijs, 1516.

[1174] [1175]

[1174-1175] Opus concordantiarum maiorum. In Oppido imperiali, per Antonium Coburger, 1485. Et aliud Opusculum. Impressum Venetijs, per Petrum de Quarengijs, 1512. Eiusdem tenoris.

[1176]

158

  Segue un depennamento.

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412

CAMALDOLI

I.1,1176-1177

[1176-1177] Origenis Adamantij presbiteri Expanatio in Epistola Pauli ad Romanos diuo Hyeronimo interprete. Venetijs, per Bonetum Locatelum, 1506. Et in eodem uolumine Moralia sancti Gregorij papŽ super Iob. Venetijs per Andream de Toresanis, 1496. [1178-1180] Eiusdem Origenis HomeliŽ super Ueteri et Nouo Testamento, libri quattuor diuersis in locis impressis, id est: Venetijs, per Simonem de Luere, 1506. Venetijs, in Ždibus Aldi Ro., 1503. Et alter. Uenundantur in Ždibus Ioannis Parui cum priuilegio regio, 1512. [1181] Eiusdem Contra Celsum liber quem Christophorus Romanus e Greco traduxit. RomŽ, per Giorgium Herolt, 1481. [1182] Officium beatŽ MariŽ virginis. Ad manus. [1183] Officium sancti Ioannis Gualberti. Ad manus. [1184] Officium conceptionis beatŽ MariŽ secundum Ordinem Camaldulensem. [1185] Ordo ad ungendum infirmos. Ad manus. [1186] Ouidius, De fastis cum duobus comentis. Venetijs, 1492. [1187] Opera eiusdem. RomŽ, per Eucharium Silber, 1489. (f. 73v)159 [1188] Ouidij Metamorphosis cum comento Raphaellis Regij. Venetijs, per Io. Tacuinum, 1513160. [1189] Opusculum artis metricŽ. Per Ioannem de Nicoli Mutinensem, MutinŽ, 1542. [1190] Officium hebdomadŽ sanctŽ secundum Curiam Romanam. Venetijs, per Franciscum Rampazettum, 1557. [1191] Officium sancti Petronij a car. Paleotto restitutum. BononiŽ, apud Alexandrum Benatium, 1586. [1192] Opus aureum secundum usum RomanŽ curiŽ et fratrum Pred. Taurini, 1507. [1193] Officium b. MariŽ virginis secundum Ord. Camal. Venetijs. Cum officio hebdomadŽ sanctŽ. [1194] Orationes centum extracte ex Euangelijs. Venetijs, per Franciscum Rampazettum, 1571. [1195] Opus aureum de ueritate cognitionis. Lugduni, apud Iacobum Giontam, 1545. (f. 75r)

[1177] [1178]

[1179] [1180]

P [1196] Priuilegia summorum pontificum Congregationis SacrŽ Eremi. Venetijs, apud Georgium Angelierum, 1597. [1197] Priuilegia sacrŽ Congregationi sanctŽ MariŽ Montis Oliueti concessa. BononiŽ, apud Io. Rossium, 1580. [1198] Processionarium secundum ritum Camaldulensis Ordinis. FlorentiŽ, apud Iuntas, 1571.

159 160

  In cima al foglio è ripetuta la lettera O.   Sul rigo successivo Orationes depennato.

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I.1,1221

CAMALDOLI

413

[1199] Preparationes deuotŽ ad digne celebrandum cum uarijs orationibus ex bonis et probatis auctoribus collectŽ. RomŽ, apud Iulium Accoltum, 1571. [1200] Cla. Ptolomei161 GeographicŽennarrationis opus cum indice copioso. [1201] F. Petri de Bergomo Ord. Pred. Tabula aurea in omnia opera d. ThomŽ Aquinatis. RomŽ, apud hŽredes Antoni Bladij, 1570. [1202] D. Pauli de Sancta Maria episcopi Burgensis Additiones ad postillam magistri Nicolai de Lyra super Bibliam. Venetijs, per Franciscum Renner de Hailbrun, 1483. [1203] Psalterium. Ad manus. [1204] D. Petri Chrisologi Rauenatis archiepiscopi. BononiŽ, per Ioannem Baptistam Phaellum, 1534. [1205] Petri Albignani Summa Ostiensis cum additionibus r. patris Nicolai Superancij. Venetijs, per Philippum Pincium, 1505. [1206] Pescinij Francisci Nigri Libri octo ex162 Scithicis oris. Venetijs, per Aldum Manutium. [1207] Passio sanctorum martirum Prothi, Iacinthi et Eugenie. Ad manus. [1208] Pauli Diaconi Homeliarium totius anni. ColloniŽ, per Contardum Dehomborech. [1209] Paschasij Roberti Opus aureum in Lamentationes HyeremiŽ prophetŽ in quinquŽ libros redactum. ColloniŽ, per Eucarium, 1532. (f. 75v)163 [1210] Philippi Fantinij Liber de ratione reducendi annum ad legitimam formam et numerum. FlorentiŽ, apud Iuntas, 1560. [1211] Petri Barocchij episcopi Patauini Liber de modo bene moriendi. Venetijs, per Ioannem et fratres de Sabio, 1531. [1212] Psalteria. Manuscripta antiqua. [1213] Policarpi Cathalogus Romanorum pontificum. Ad manus. [1214] Petri de Abano Patauini Conciliator differentiarum philosophorum et precipue medicorum. Venetijs, per Octauianum Scotum Mediolanen., 1496. [1215] Processionale Romanum cum officio mortuorum et missa per defunctis in cantu. Venetijs, per Lucantonium de Giunta Floren., 1513. [1216] Petri Gilij Orationes due quibus suadet Carolo quinto imp. regem GalliŽ dimittendum esse. 1540. [1217] Pauli Ueneti In Logica. Venetijs, per Petrum de Quarenghis, 1506. [1218] Eiusdem Idem liber. Venetijs, impressus apud Ioannem Rubeum, 1514. [1219] Et alter eiusdem. Venetijs, apud presbiterum Bonetum de Locatellis, 1502. [1220] Petri {***}banensis164 Conciliatoris medicorum ex philosophorum. Venetijs, apud Gabriellem de Taruisio, 1476. [1221] M. Pauli Veneti Summa philosophiŽ naturalis. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1504.  Segue Index copiosus admodum depennato.   Segue un depennamento. 163   In cima al foglio è ripetuta la lettera P. 164   Una macchia di inchiostro impedisce la lettura integrale del termine. 161 162

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414

CAMALDOLI

I.1,1222

[1222] Cl. Pitholomei Opus ingens celorum motus continens. Venetijs, apud Petrum Liecthestin, 1515. [1223] M. Pauli Veneti Quadratura et eiusdem Sofismata cum quest. Alberti de Sasonia in lib. Posteriorum. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1496. [1224] Plutarchi Cheronei Problemata. [1225] Pauli Veneti Expositio in lib. Posteriorum Aristot. Venetijs, apud Ioannem Herbort Alemanum, 1481. [1226] Psalterium Romanum cum hymnis. FlorentiŽ, per presb. Franciscum Bonacursium, 1488. (f. 76r)165 [1227] Pauli Veneti Logica. Ven. per Gullielmum Audonam, 1488. [1228] Eiusdem Sumuncule. Venetijs, per magistrum Gullielmum, 1488. Aditionibus manuscriptis. [1229] Petri Mantuani Logica per magistrum Franciscum de Bobio corecta. Papie, 1483. [1230] Philostrati Heroicha per Stefanum Nigrum in Latinum conuersa. Mediolani, in officina Minutiana, 1517. [1231] Platonis Opera a Marsilio Ficino traducta. In Ždibus Ascensionis, 1522. [1232] Plotini Uita a Marsilio Ficino166 Florentino traducta cum libris eius Plotini. FlorentiŽ, 1492. Per Antonium Miscominum167. [1233] Pomponius Mella cosmographus De situ orbis Hermolaij Barbari liber. Venetijs, per Otinum Papiensem de Luna, 1501. [1234] Prudentij Prosperi Liber cum quibusdem additionibus Io. Damaseni, Cosmi Hierosolomitani et Marci episcopi Taluontis.

[1235] [1236]

[1235-1238] C. Plinij Secundi Libri naturalis historiŽ quatuor uolumina similis tenoris. Unum168 ParmŽ, per Andream Portilium, 1481. Unum Venetijs, per Thomam de Blauis de Alexandria, 1491. Et unum Venetijs, per Gregorium de Rusconibus, 1519. Et aliud Venetijs, Raynalduum de Alamanum, 1483.

[1237] [1238]

[1239] Platonica theologia Marsilij Ficini Florentini de animorum immortalitate. Venetijs, per Bernardinum de Coris, 1491. [1240] C. Plinij Celij Secundi Libri nouem epistolarum cum enarrationibus Io. MariŽ Cattanei. Venetijs, per Io. Tachuinum, 1511. [1241] Pij secundi Epistole. Mediolani, per Antonium Zarotum. Castigate per Petrum Augustinum de Philelphum. 1481. [1242-1243] Persius cum comentis. Venetijs, apud Io. de Tridino, 1499. Et alius. Mediolani, in Ždibus Lutij GottŽ, 1500. [1244] Plinij Opus de natura piscium. (f. 76v)169 [1245] Prisciani Opera recognita per Bernedictum Brugnolum Ueronensem. Venetijs, 1485.

[1242]

[1243]

  In cima al foglio è ripetuta la lettera P.   Ficino aggiunto sopra il rigo. 167   Sul rigo successivo Pyrri Perochi In commentarios lingue Latine depennato. 168  Segue Venetijs depennato. 169   In cima al foglio è ripetuta la lettera P. 165 166

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I.1,1269

CAMALDOLI

415

[1246] Philippi Beroaldij Opera. [1247] R. Petri Bagnoli abbatis generalis Ordinis170 Camaldulensis orationes. Rauenne, apud Franciscum Thebaldinum, 1580. [1248] Prosperi Florentini de Nosettis Oratio de laudibus Rom. FlorentiŽ, apud Sermartelium, 1582. [1249-1251] Plutarchi Cheronensis Regum et imper. aphophtegmata Raphaele Regio interprete cum exemplant libris Marci Antoni Sabelici. Venetijs, per Ioannem Bartolomeum Astensem, 1507. Et eiusdem libellus De exilio Angelo Barbaro interprete. RomŽ, Iacobum M{a}thium.

[1249]

[1250] [1251]

[1252] Pyladis Brixiani Uocabularium. Eiusdem in Alexandrum de Villa annotationes et eiusdem Pyladis GramaticŽ declarationes. Venetijs, per Io. Rubeum, 1508. [1253] Pij secundi In Anchona contra Turcos. [1254] Persij171 poetŽ Satirarum opus cum Geographia Dionisij Afri Zannio Rennio interprete. ViennŽ PannoniŽ, in Ždibus Hieronimi Victoris, 1512. [1255] Petri Criniti De honesta disciplina comentarij. FlaentiŽ, per Philippum Iuntam, 1505. [1256] Poggij Florentini In Diodorum Siculum e Greco in Latinum opus conuersum. Venetijs, per Thomam Alexandrinum, 1481. [1257] Probi milij De excellentibus imperatoribus opus. [1258] Psalterium Romanum ex decreto sacrosancti Concilij Tridentini. Bergomi, per Cominum Venturam, 1586. [1259] F. Philippi Diez Lusitani Conciones quadrupices. Venetijs, apud Dominicum de Farris, 1591. [1260] Pantaleonis Bartolomei Rauerini De ratione quantitatis sillabarum cum reliquis. Venetijs, apud Florauantum Pratum, 1592. (f. 77r) [1261] Petri Alagoni ex Societate Iesu Compendium Manualis Naurri. FlorentiŽ, per Bartolomeum Sermartellium, 1591. [1262] Priscianus, In arte gramatica, de modo reste loquendi et scribendi. Venetijs, per Marcum de Comitibus, 1476. [1263] Polidorus Virgilius Urbinatus, De rerum inuentoribus. Rome, per Bartolomeum Grassum, 1585. [1264] Petrum de Balude In Euangelia ennaratio pars quadragesimalis. Venetijs, ad signum ConcordiŽ, 1584. [1265] Petri de Natalibus Cattaloghus sanctorum. Venetijs. [1266] Petri de Soto Tractatus de institutione sacerdotum. Venetijs, per Bartolomeum Rubinum, 1567. [1267] Petri Bercorij Pitauiensis Dicionarium morale in quator tomos diuisum. Venetijs, apud Gasparem Bendonum, 1589. [1268] Fr. Petri Rodulphij Dicionarium pauper. BononiŽ, apud Societatem Tipographie, 1580. [1269] Philippi Beroaldi In comentarios Apuleianos liber. 170 171

  Ordinis aggiunto sopra il rigo al posto di orationes depennato.   Persij preceduto da Pauli depennato.

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416

CAMALDOLI

I.1,1270

[1270] Plautus cum comentarijs. [1271] Platina, De honesta uoluptate. [1272] Petrus Barrochius episcopus Patauinus, De modo172 benemoriendi. [1273] Priscianus, De situ orbis. Venetijs, per Gulielmum de Fontaneto, 1519. (f. 79r) Q [1274] Quinta synodus Constantinopolitana. ColloniŽ, impressa per Petrum Quintellum, 1530. [1275] Quidam liber Francisci PetrarchŽ. Ad manus. [1276] Quintilianus cum comento. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1493. [1277] Eiusdem quedam Opera. Varijs impressionibus. [1278] Quadragesimale editum a quodam fratre Minore de Obseruantia De filio prodigo. Parisijs, 1494. [1279] Quadrag. BarlettŽ et Sermones funebres uol. 2 uetustissimi. [1280] Sententiarum philosophorum uol. 2. (f. 81r) R [1281] P. Rutulij Lupi rhetoris De figuris sententiarum ac uerborum173. Venetijs, per Ioannem Antonium, 1533. [1282] Rapsodi Prototypon ueteris EcclesiŽ continens uitas gesta dictaque sanctorum Dei amicorum. ColloniŽ, per Iasparum GennepŽum, 1547. [1283] Raymundi Summula de septem sacramentis EcclesiŽ. Venetijs, per Bartolomeum Rubinum, 1569. [1284] Raimundi Sebundi Viola animi hominis. Lugduni, apud Sebastianum Griphium, 1544. [1285] Fr. Roberti episcopi Aquinensis Opus quadragesimale. Venetijs, per Franciscum Renner de Hailbrun, 1479. [1286] Sancti Romualdi Vita a beato Petro Damiano. FlorentiŽ, per Philippum de Giunta, 1513. [1287] Recolectorij rudimentorum sacrŽ theologiŽ circa confessiones per quemdam fratrem Ord. Pred. editi. Venetijs, per CŽsarem Arriuabenum, 1517. [1288] F. Raymundi Ord. Pred. Summa de penitentia. Ad manus. [1289] Ruffij sexti Liber rerum gestarum populi Romani ad Valentianianum Augustum. Ad manus. [1290] R. f. Raphaellis Castruccij monaci Cassinensis De humanitate filij Dei libri tres. FlorentiŽ, apud174. [1291] Raymondi Prouerbia et amoris philosophia eiusdem. In chalcographia Assensiana, impensis Io. Pauri, 1516. [1292-1293] Raymondi Marliani Index comentariorum Gaij Iulij Cesaris et earum175 rerum. Taruisij, 1480. Et aliud simile Opus, 1477.

[1292] [1293]

 Segue beneuiuen depennato.   Segue un termine depennato. 174   L’intero item è stato depennato. 175  Segue index depennato. 172 173

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I.1,1315

CAMALDOLI

417

[1294] Rabauni Maurj archiepiscopi Magontinensis Super Genesim et Exodum ennarationes. Collonie, per Io. Prael, 1532. (f. 81v)176 [1295] Rabbi Samuelis Tractatatus errorem Iudeorum indicans. Venetijs, per presbiterum Franciscum Lucensen, 1499. [1296] Raynerij Snoygoudani Psalterium paraphrasibus ad uerbum sancti Hieronimi. Venetijs, apud Io. Antonium Bertanum, 1572. [1297] RubricŽ noui Missalis vnam cum ordinario missarum. FlorentiŽ, per Bartolomeum Sermartellium, 1571. [1298] ReguŽ sanctorum Benedicti, Augustini et Francisci. Venetijs, per Antonium de Giunta, 1400. [1299] Reformatio Ord. Camal. In Camaldoli stampata, 1589. [1300] Rudimenta gramatices. FlorentiŽ, per Antonium Miscominum, 1482. [1301] Ruperti abbatis Opera omnia. ColloniŽ Agripine, apud heredes Arnoldi, 1577. [1302] Robertus Holbrot, In quattuor Sententiarum. Lugduni, a Ioannem Trechsel, 1497. [1303] Raymundi Iulij Ars magna. Lugduni, per Iacobum Marescal, 1517. (f. 83r) S [1304] Sextus Decretalium liber. Uenduntur Parisijs, apud Franciscum Regnault. [1305] SiluestrinŽ prima et alia secunda. Lugduni, per Benedictum177 Bounyn, 1500. [1306] Sermone quadragesimales Bige salutis a quodam fratre Ord. Min. de Obseruantia familiŽ UngariŽ compostatos. [1307] D. Stanislai Hosij s. R. E. cardinalis Opera omnia in duos diuisa tomos. ColoniŽ, apud Maternum Colinum, 1584. [1308] Summa armilla. Venetijs, ex officina heredum Melchioris SessŽ, 1578. [1309] Summa conciliorum et pontificum per fratrem Bartolomeum Caranzam Mirandensem Ord. sancti Dominici. Venetijs, ad signum Spei, 1546. [1310] Scotus cum emendatissimo codice Parisino castigatus a fratre Filippo de Bagnacauallo. [1311] Scriptum super tertium et quartum Sententiarum a fratre Ioanne Duns per magistrum Philippum de Bagnacauallo. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1497. [1312] Scoti Liber primus, secundus, tertius178 et quartus Sententiarum a magistro Gratiano Brixiano emendati. Venetijs, per Bernardinum de Nouaria, 1490. [1313] Eiusdem Scoti Libri quattuor super primo, secundo, tertio et quarto Sententiarum. Venetijs, per Ioannem de Collonia et soc., 1481. [1314] Specchio di conscienza, in lingua spagnola. In Siuiglia, appresso Gio. Cronberger, 1543. [1315] Summa Rosella. Apud Georgium Arriuabeni, Venetijs, 1495.   In cima al foglio è ripetuta la lettera R.  Segue Bose depennato. 178   Tertius aggiunto sopra il rigo. 176 177

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418

CAMALDOLI

I.1,1316

[1316] Nicolai Siculi abbatis Pars prima179 super secundo Decretalium. Venetijs, per Ioannem Mathen de Gheeretzem et soc., 1479. [1317] Eiusdem Pars prima super primo Decret. Venetijs, per Andrea de Asula, 1482. [1318] Eiusdem Glosa in Clementinas, in secundum Decretalium et in titulatio De exceptionibus. Venetijs, per Ioannem Mathen Gheeretzem, 1480. (f. 83v)180 [1319] Siculi abbatis Pars tertia super secundo Decretalium. Venetijs, per Bernardinum de Tridino, 1488. [1320] Eiusdem Alia pars super tertio Decretalium. Venetijs, per eundem Bernardinum, 1488. [1321] Eiusdem Alia pars super quarto et quinto Decretalium. PixiŽ, per d. Franciscum de Accoltis de Aretio, 1486. [1322] Stephani Paris episcopi Albellonensis Quadragesimale. Venetijs, in vico SanctŽ MariŽ FormosŽ, 1556. [1323] Statuta Concilij Florentini. FlorentiŽ, per hŽredes Filippi Iunte, 1518. [1324-1325] Speculum exemplorum ex diuersis libris in unum laboriose collectum. In oppido imperiali Hagenaj, per Henricum Gran., 1519. Simile Spec. ArgentinŽ, 1495. [1326] Stanislaij Osij cardinalis Varmiensis CatholicŽ fidei confessio. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1573. [1327] Sermones dominicales cum expositionibus Euangeliorum nuncupati Dormi sicure. Lugduni, 1495. [1328] Sermones varij in Euangelijs diuersorum sanctorum. Ad manus. [1329] Sanctuarium in Euangelijs et festiuitatibus sanctorum. Manuscriptum. [1330-1331] D. Seuerini Boetij De consolatione et scolarium disciplina cum comentarijs sancti ThomŽ. Venetijs, per Io. de Forliuio, 1497. Et per Bonetum Locatellum idest similis, 1498. [1332] D. Stefani Conuentij Sectiones due de intrinsecis corporum cŽlestium principijs. BononiŽ, apud Alexandrum Benacium, 1562. [1333] Strabonis Cappadocis Liber primus de situ orbis, 1472. [1334] Fr. Stefani de Flandria Ord. Ser. di Maria Logica secundum mentem doct. subtilis Scotti. 1493. [1335] Sexti Ruffi Consularis Historia Rom. [1336] Diui Seuerini Boetij Opus de consolatione et super utroque comentarijs sancti ThomŽ. Venetijs, per Io. de Forliuio, 1491. (f. 84r)181 [1337] Francisci Nigri Dialogus182. [1338] Solinus, De memorabilibus mundi. Venetijs, 1498. [1339] Seuerini Boetij De consolatio filosophie et de disciplina liber. FlorentiŽ, per Philippum Giuntam, 1513.

[1324]

[1325]

[1330]

[1331]

  Prima aggiunto sopra il rigo.   In cima al foglio è ripetuta la lettera S. 181   In cima al foglio è ripetuta la lettera S. 182   L’intero item è stato depennato. 179 180

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I.1,1363

CAMALDOLI

419

[1340] Stacij Liber cum comentarijs. Venetijs, per Bartolomeum de Zanis, 1494. [1341] Fr. ThomŽ Boninsigni Senensis Tractatus ad iustas negotiationes. Florentie, in183 oficina Sermarteliana, 1587. [1342] A. Sabini poete laureati Paradoxa in Iuuenali. RomŽ, per Giorgium Sacseli et socios, 1474. [1343] Sixti Decretalia. Venetijs, per Bartolomeum de Alexandria, 1435. Cum Decretalibus Clementi quinti. Venetijs, per eumdem et eodem tempore. Cum eorum comentis Ioannis AndreŽ. [1344] Seneca Moralis. Venetijs, per Antonium de Strada, 1488. [1345] Sexti Iulij Frontini Strategmaticon de arte militari. BononiŽ, per Platum de Benedictis, 1496. [1346] Sacra baptizandi institutio. Venetijs, apud Dominicum Nicolinum, 1586. [1347] Magistri Siluestri de Pierio Ord. Pred. Aurea rosa nuncupata prŽclarissima expositio super Euangelia totius anni et super sanctos. Lugduni, per Simonem Beuilacqua., 1516. [1348] Magistri Simonis Verrepei Enchiridion prŽcationum. AntuerpiŽ, per Ioannem Bellerum, 1567. [1349] SiluestrinŽ SummŽ pars prima et secunda. Lugduni, per Synphorianum Beraud, 1582. [1350] Summa armilla. Venetijs, apud Atobellum Salicatium, 1569. [1351] Summa Angelica per Ioannem Angelum de Clauasio compilata. Venetijs, per Georgium de Arriuabenis Mantuanum, 1400. [1352] Summa Caietana. Lugduni, per Ioannem Grespinum, 1530. (f. 84v) [1353] Summa Siluestrina. BononiŽ, per Bernardinum de Hectoris, 1515. [1354] Fratris Sebastiani Amiani Fanensis Christiana institutio. Venetijs, apud Andrea Arriuabenium, 1567. [1355] Summa Caetani. Lugduni, per184 Dominicum Reroardum, 1551. [1356] Sumae Tabiene pars secunda. Venetijs, 1569. [1357] Simon de Cascia Super Euangelia. Ex officina Eucharij Ceruiconij, 1533. [1358] Eiusdem Liber de religione christiana. BasileŽ, per heredes Petri Langerndorf, 1517. [1359] Sebastiani de Medicis Summa peccatorum. Venetijs, per Bernardinum Iuntam, 1572. [1360] Summa oratorum, poetarum et philosophorum. [1361] Fratris Seraphini Razi Ord. Pred. Sermones de tempore. Per Bartolomeum Sermartellium, 1590. [1362] Summa sacramentorum fratris Francisci de Victoria. Venetijs, per Io. Antonium Bertanum, 1575. (f. 85r) T [1363] Textus Digesti noui cum sumarijs amplissimis, textus parui uoluminis cum sumarijs. Venales habentur in Parisijs, in edibus Francisci Regnault. 183 184

  Sul margine sinistro Error.  Segue Reroarduum depennato.

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420

CAMALDOLI

I.1,1364

[1364] Sancti ThomŽ Opuscula. Venetijs, mandato et expensis Ottauiani Scoti cura et ingenio Boneti Locatelli, 1498. [1365-1366] D. ThomŽ Aquinatis Aurea summa contra Gentiles in nouam distinctionis formam reducta cum marginalibus per fr. Angelum de Sauiliano. Venetijs, per Si{***}185, 1500. Et RomŽ, 1570.

[1365]

[1366] [1367]

[1367-1369] D. ThomŽ Prima pars et SecundŽ partis186 SummŽ theologiŽ. Venetijs, per Ioannem Rubeum Vercelen, 1497. Et Prima pars sacrŽ theologiŽ eiusdem. Venetijs, per Antonium de Strata, 1489. Et alia Prima pars sacrŽ theologiŽ eiusdem. Venetijs, per Bonettum Locatellum, 1495.

[1368] [1369]

[1370] Eiusdem Tertia pars cum comentationibus cardinalis Caietani. Venetijs, per Lucam Antonium de Giunta, 1523. [1371-1372] Idem s. Thomas, Super quartum librum Magistri Sententiarum. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1497. Et alium quartum librum Sententiarum. Venetijs, per magistrum Leonardum Vuild, 1478. [1373] Eiusdem Questiones de quodlibis. ColloniŽ, per Arnoldum Ther., 1406. [1374] Eiusdem d. Tho. Tomus primus, tertius, quintus et octavus. RomŽ, apud Iulium Accoltum, 1570. [1375] Liber de ueritate catholicŽ fidei eiusdem d. Tho. In domo Petri de Max. ciuis Romani per Arnoldum Pannartz, 1475. [1376] ThomŽ de Vio Caietani Opuscula omnia. RomŽ, per hŽredes Antonij Bladij, 1570. [1377-1378] D. ThomŽ Aquinatis Super quattuor euangelistas liber. Venetijs, apud Andream de Asula et soc., 1486. Et apud Bonettum Locatellum, 1493. (f. 85v)187 [1379] Translatio corporis sanctissimi patris Romualdi auctore fratre Augustino monaco Camaldulense. FlorentiŽ, apud Iuntas, 1562. [1380] Tractatus directorij horarum canonicarum et exercitatorij uitŽ spiritualis. Venetijs, per Michaelem Tramezinum, 1555. [1381-1382] Sancti Thomae Commentaria super libros MethaphisicŽ. Venetijs, per Simonem Beuilacquam, 1493. Aliud uolumen simile. Venetijs, per Gregorium de Gregorijs, 1595. [1383] Diui ThomŽ Comentaria super libros Phisicorum cum additionibus Petri de Aluerna. Venetijs, apud Simonem Beuilacquam, 1492. [1384] Sancti ThomŽ In octo Politicorum Aris. libros comentaria. RomŽ, apud magistrum Eucherium Silber, 1492. [1385] Themistij Peripatetici acutissimi In Posteriora Arist. Venetijs, 1502. Et Alexandri Afrodisij Enarratio De anima et Aris. institutione interprete Hermolao Barbaro et Hieronimo Donato. [1386] Theodori et Theofrasti De causis plantarum libri. Taruisij, per Bartolomeum Confalonerium, 1483. [1387] Theodori Gaze Interpretatio in Aristotelem. Venetijs, 1504, per Aldum Manutium.

[1371]

[1372]

[1377]

[1378]

[1381]

[1382]

  Una macchia di inchiostro impedisce la lettura integrale del termine.   Et SecundŽ partis aggiunto sopra il rigo. 187   In cima al foglio è ripetuta la lettera T. 185 186

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I.1,1413

CAMALDOLI

421

[1388] Theodorus Gaza interpres, In primo libro Aristotetel. De historia a{ni}malium. Venetijs, per Gregorium de Gregorijs, 1495. [1389] Themistijs In Posteriora Aristotelis. Taruisij, per B. Confanoleri. et Morelum Ghirardinum, 1481. [1390] Fr. Theophili Cremonensis Ord. Pred. Propositiones in omnibus Arist. libris. Venetijs, per Io. et Gregorium de Gregorijs, 1493. [1391] Titi Liuij Patauini LatinŽ historie. Venetijs, ad signum Lilij Aurei, 1532. (f. 86r)188 [1392-1393] Titi Liuij Patauini Decades cum annotationibus189 Marci Anto. Sabelici. Venetijs190, 1491. Et alter simile uolumen. Taruisij, impressum apud Io. Uercelensem, 1485. [1394] Fr. Thome Boninsigni Senensis Tractatus ad iustas negotiationes. Florentiae, in officina Sermarteliana, 1587. [1395] Titus Lucretius Carus poeta, De rerum natura. [1396] Sancti ThomŽ de Aquino Libri contra Gentiles. Venetijs, per Franciescum de Ailbran. [1397] ThomŽ de Hibernia Manipulus forarum. Venetijs, per magistrum Iohannem Rubeum. [1398] Theophilatis archiepiscopi BulgariŽ In diui Pauli Epistolas ennarationes interprete Christoforo Porsena. 1529, ColloniŽ, per Phirferum. [1399] Terentij Libri. Venetijs, per Ioannem Baptistam et Melchiorem Sessas, 1566. Et alibi. [1400] Sancti ThomŽ de Aquino Opusculum de concordantijs  suorum. Venetijs, per Hermannum Lictenstein, 1497. [1401-1403] D. ThomŽ Secunda secundŽ. Venetijs, per Ioannem Rubeum, 1496. Eiusdem Tertia pars SummŽ. Venetijs, per Philippum Pintium, 1493. Eiusdem Prima pars SecundŽ partis. Venetijs, per Theodorum de Ragazonibus, 1490. [1404] ThomŽ Stapletoni Angli Promptuarium morale super Euangelia in duos tomos. Venetijs, apud Petrum Dusinellum, 1596. [1405] Eiusdem Super Euangelijs dominicalibus et festis totius anni promptuarium catholicum. Venetijs, apud superscriptum Petrum, eodem anno. (f. 86v) [1406] ThomŽ de Kempis Opuscula. Venetijs, per Stephanum Sabiensem, 1535. [1407-1408] Testamenti Noui editio. Lugduni, apud Ioannem Ferreum, 1560. Et Antonium Griphium, 1569. [1409-1410] ThomŽ de Vio Enaratio in quattuor Euangelia. Parisijs, per Oudinum Paruum, 1542. Et apud Ioannem Foucherium, 1542. [1411] Eiusdem Enarratio in Epistolas apostolorum. Parisijs, per Ambrosium Girauult, 1542. [1412] ThomŽ Hibernici Flores doctorum. Venetijs, apud Io. Mariam Lenum, 1536. [1413] Sancti ThomŽ Secunda secundŽ adornata comentarijs d. ThomŽ de Vio. Venetijs, per hŽredes Ottauiani Scoti, 1518.

[1392]

[1393]

[1401]

[1402] [1403]

[1407]

[1408]

[1409] [1410]

[1414]

  In cima al foglio è ripetuta la lettera T.   Sopra il rigo Io. Antoni episcopi Orotate ad depennato. 190  Segue Taruisij apud depennato. 188 189

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422

CAMALDOLI

I.1,1414-1415

[1414-1415] Eiusdem Catena aurea in Euangelium sancti Ioannis. Lugduni, per Gulielmum Huyon, 1520. Et Venetijs, per Andream et Thomam soc., 1486. [1416] Eiusdem Tomus decimus tertius super Iob, Danielem, Canticum Canticorum, Hyeremiam, Isaiam et in Trenos. RomŽ, per heredes Antoni Bladi, 1570. [1417] Titelmanj Somma. Venetijs, apud Io. Antonium Bertanum, 1572. [1418] Thome de Vio Expositio super Psalmos. Venetijs, per Lucam Antonium Florentinum, 1530. [1419] Tractatus directorij horarum canonicarum. Venetijs, per Michaellem Tramezinum, 1555. [1420] Sancti ThomŽ Aquinatis In d. Pauli Epistolas comentaria. Venetijs, per Philipum Pincium, 1510. [1421] Tartareti Logica. [1422] Sancti ThomŽ Questiones disputatŽ. [1423] Tithelmani Phisica. Per Antonium Vincentium excussa, 1597. [1424] ThomŽ de Vio Enarrationes in Epistolas apostolorum. Lugduni, per Gasparum a Porta, 1588. (f. 87r) V

[1415]

[1425] Vita sancti Benedicti cum Epistola eiusdem ad Remigium. Eiusdem in Regula. Expositio d. Carnalis cum regulis sanctorum Basilij, Augustini et Francisci. Venetijs, per Lucamantonium Iuntam, 1500. [1426] Sancti Vincentij Sermones tempores hyemalis. Lugduni, per Iacobum Mit, 1539. [1427] Vgonis de Sancto Victore Liber de sacramentis ad eruditionem sacrelloquij. Venetijs, per Iacobum Pentium, 1506. [1428] Vbertini de Casali Opus intitolatum Arbor vitŽ Iesu crucifixo. Venetijs, per Andream de Bonettis de Papia, 1485. [1429] Vita plurimorum sanctorum et santarum cum aliquibus sermonibus venerabilis BedŽ presbiteri in honore omnium sanctorum. Ad manus. [1430] Sancti Vincenti Sermones temporis estiualis. [1431] Ven. p. Vberti Pred. Ord. Libellus intitulatus Vitas fratrum. Ad manus. [1432] VitŽ sanctorum patrum. Ad manus. Uolumina purima. [1433] Vite virorum illustrium ex Plutarco Greco in Latinum verse et emendate. Venetijs, per Ioannem Rigatium, 1491. [1434] Valerij Maximi Factorum ac dictorum liber ad Tiberium Cesarem cum comentario Oliuerij Ariganensis. Venetijs, per Io. Forliuensem, 1487. [1435] Valerij Maximi Opera. Ad manus. [1436] Vitas patrum a domino Hieronimo presbitero scriptas. Venetijs, per Octauianum Scotum, 1483. [1437] Valasaj Ferdinandi Orationes et aliorum. RomŽ, 1486. [1438] Virgilij Maximi Libri. [1439] Sancti Vincenti Sermones estiuales. AntuerpiŽ, per Philippum Nutium, 1570. (f. 87v) [1440] Sancti Vincentij Sermones hyemales. Lugduni, per Ioannem Clein, 1518. [1441] Vocabularium iuris. Venetijs, per Leonardum de Basilea, 1482. [1442] VariŽ meditationes et orationes de passione Domini. Venetijs, per Cominum de Trino, 1549.

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I.1,1464

CAMALDOLI

423

[1443] Vanità del mondo di fra’ Euangelista Marcellino. Camerino, per Hieronimo Stringari, 1580. [1444] Vgonis cardinalis Super quattuor profettas. [1445] VariŽ orationes et meditationes extractŽ ex diuersis EcclesiŽ doctoribus. RomŽ, per Iulium Accoltum, 1572. [1446] Vincentij Beroaldi Interpretatio uocabulorum extraneorum. BononiŽ, per Alexandrum Benaccium, 1570. [1447] Vocabularius in Marmotretum. Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1492. [1448] Vitas patrum. Venetijs, per Ottauianum Scotum, 1483. (f. 88v) X [1449]

[1449-1450] Xenophontis Opera. BononiŽ, per Benedictum Hectoris, 1502. Cum Iliade Homeri poetŽ. Venetijs, per Ioannem Tacchuinum, 1502. (f. 89r) Z [1450]

[1451] Reuerendi ZacchariŽ Ferrerij Acta sacri Concilij Constantiensis. Mediolani, per Gotardum Ponticum, 1511. [1452] ZacchariŽ Adriani Expositio sacratissimi sacrificij altaris. BrixiŽ, apud Sabellios, 1573. (f. 91r) Lista de’ libri posti da parte più anni per prohibiti o sospetti. In primis: [1453] Henrici Arphij Libri tres misticŽ theologiŽ. ColoniŽ AgrippinŽ, apud hŽredes Arnoldi Brinchmani, 1556. [1454] Homilie di san Gregorio papa sopra gli Euangeli. In Firenze, 1502. [1455] Sermoni di fra’ Hieronimo Sauonarola191 sopra il trionfo della croce di Christo. [1456] Sermoni per tutto l’anno con l’Epistole et Euangelij volgari secondo la curia romana. In Venetia, per Bernardino Venetiano, 1510. [1457] Trattato sopra la Sacra Scrittura di san Girolamo cioè Bibbia uolgare. Venetia, per Gio. Rossi, del 1487. [1458] Ioannis Verdelai In decretis Bacchelari prefatio et in Epistolas per annum. Venetijs, per hŽredes Bartolomei Rubini, 1582. [1459] Homiliario quadragesimale di messer Lodouico Pittorio. In Venetia, appresso gli heredi di Marchio’ Sessa, 1570. [1460] PostillŽ maiores totius anni cum questionibus. Venetijs, per Hyeronimum Caualcalupum, 1564. [1461] Omiliario quadragesimale fondato de uerbo ad uerbum sulle Epistole et Euangelij. In Venetia, per Bernardino de’ Vidali, 1518. [1462] Raggionamento sopra il trionfo della croce di Christo di fra’ Hieronimo Sauonarola, 1496. [1463] Bibbia uolgare historiata. [1464] Trattato del padre Sauonarola. (f. 91v) 191

  Sauonarola aggiunto sopra il rigo al posto di Panigarola depennato.

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424

CAMALDOLI

I.1,1465

[1465] Legendario de’ santi del Voragine, ridotto in volgare da m. Nicolò Manerbi. Venetia, per Matteo di Codechà, 1492. [1466] Epistole et Euangeli correnti per tutto l’anno, uolgari. [1467] Euangeli et Epistole uolgarizate. [1468] Laudi di Feo Bellchari. [1469] Gio. Fero, Sopra la passione del Signore. In Firenze, nella stamparia de’ Giunti, 1573. [1470] Mamotrepti Liber in expositiones uocabulorum tam Psalmorum quam legendarium BibliŽ. Parisijs, per Iacobum de Brun., 1521. [1471] Expositione di fra’ Isaia d’Este sopra la cantica di Salamone. Venetia, per Bartolomeo Zanni, 1500. [1472] Psalterio dauidico per Lodouico Pittorio da Ferrara. In Bologna, per gl’heredi di Benedetto d’Hettore, 1524. [1473] Epistole di fra’ Hieronimo Sauonarola alle persone deuote. [1474] Examen ordinandorum Ioannis Feri et Georgij Vuiceli. Venetijs, apud Iacobum Picchaium, 1569. [1475] Homelie del maestro Giouanni Del Bene veronese sopra gli Euangelij. In Venetia, al segno della Speranza, 1462. [1476] I quattro libri di Gio. Gerson del dispregio del mondo, aggiunto il salmo Qui habitat? uolgarizato. In Venetia, per Cesare Arriuabene, 1518. [1477] Dialoghi del padre fra’ Hieronimo Sauonarola. In Venetia, per Thomaso Ballarini, 1535. [1478] Ioannis Ferri Summe in Euangelia. (f. 92r) [1479] Opera utilissima a qualunche fidel christiano chiamato192 Specchio della santa madre Chiesa. Venetia, appresso Agostino Bindoni, 1549. [1480] Iulij Roscij Ortini Disputationes de natura diuina. RomŽ, per Antonium Bladium, 1584. [1481] Libro di fra’ Hieronimo Sauonarola sopra il trionfo della croce. In Firenze, per Stefano di Carlo, 1516. [1482] Sermoni quadragesimali uolgati ad litteram. [1483] Francisci Georgij Veneti In Scripturam sacram problemata. Venetijs, per Bernardinum Vitalem, 1536. [1484] Epistole et Euangeli che si leggono tutto l’anno alla messa. Venetia, appresso Altobello Salicato, 1583. [1485] Opus193 Mamotrecti. Venetijs, per Andream Iacobum de Catthara, 148{*}194. [1486] Historia di san Iob. Venetia, per Nicolò Zoppini, 1525. [1487] Enarratio Psalmorum. [1488] Fr. Antonij Rampegoli de Ianua FigurŽ BibliŽ. Venetijs, per Cesarem Ariuabenum, 1519. [1489] Di Philippo Corsino Tradotione de’ sermoni di san Leone pappa in lingua toscana. Firenze, 1485.  Segue sopra depennato.  Segue uocatum in depennato. 194   L’estensore non ha completato la data 148. 192 193

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I.1,1514

CAMALDOLI

425

[1490] Ioannis Feri PostillŽ seu conciones. Lugduni, apud Ioannem Phrellonium, 1555. [1491] Prediche di fra’ Hieronimo Sauonarola sopra Iob. Venetia, per Nicolò Bascarini, 1545. [1492] Deuotissimi trattati del Sauonarola. In Venetia, al segno della Speranza, 1547. [1493] Sanctuarium deuotissimarum orationum de nouo undecumque collectarum. Impressum per Dominicum Lucam Antonium de Giunta, 1513. [1494] Epistole et Euangelij et passio, in lingua italiana. [1495] Dichiaratione de’ Salmi del Panicarola. In Venetia, ap. Marc’Antonio, 1590. (f. 92v) [1496] Ioannis Ferri Sermones quadragesimales. Lugduni, apud Gulielmum Rouillium, 1555. [1497] Parafrasi sopra tutte le Epistole di santo Paolo et le canoniche di don Angelico Buonriccio. In Ven., ap. Andrea Arriuabene, 1565. [1498] Compendium orationum cum multis orationibus et psalmis contra inimicos. Venetijs, in officina Luce Antonii Iunte, 1536. [1499] Fratris Hieronimi de Ferraria Ord. Pred. Epistola de semplicitate christianŽ vitŽ. 1490. [1500] Prima parte de Nuouo Testamento, nella quale si contengono li 4 euangelisti, vul. In Venetia, al segno della Speranza, 1551. [1501] Contemplatione spirituale, la quale commemora tutta la vita di Giesù Christo in versi. In Venetia, per Bernardino de Viano. [1502] Antonio Comasano, Della vita della gloriosa vergine Maria, opera in versi. In Bologna, per Hercule de Nani, 1493. [1503] Li dolori mentali di Giesù Christo, composto da vna venerabile donna religiosa. Per Alexandrum de B., 1521. [1504] Pistole, lettioni et Eua. vulg. del r. messer Francesco Catani da Diacceto. Firenze, appresso li Giunti, 1578. [1505] Fior di virtù historiato. [1506] Epistole et euang. che si dicono tutto l’anno alla messa. Stampato d’ordine del santo Concilio di Trento. In Venetia, ap. Francesco Ziletti, 1572. [1507] F. Antonij Rampelogi Figure Bibie. Parisijs, 1513. [1508] F. Marco del Monte Santa Maria in Gallo, Delli comandamenti di Dio del Nuouo et Uecchio Testamento et santi canoni. In Firenze, per messer Antonio Mischemini, 1494. [1509] Liber de simplicitate christianŽ195 vite, cum duplici expositione super orationem dominicam. Venetijs, per Lazarum Soardum, 1504. [1510] Specchio della croce di f. Domenico Caualca da Vico, vulg. [1511] Introductorium confessorum f. Hier. Sauonarole. [1512] Prediche del medesimo. [1513] Simmachi Epistole familiares. Item Laudini traductio in Epistolas Turci Magni. [1514] Ordo maior de cathecuminum faciendam secundum morem patriarcalem Venetiarum. 195

 Segue fidei depennato.

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426

CAMALDOLI

I.1,1515

[1515] Gio. Ferro, Della passione di nostro Signore. Firenze, appresso li Giunti, 1573. (f. 93r) [1516] Confessionale fratris Hieronimi SauonarolŽ. Venetijs, per CŽsarem Arriuabenum, 1517. [1517] Fratris Hieronimi SauonarolŽ Dialogus itineris. Venetijs, per Iannem Patauinum, 1535. [1518] Eiusdem Enaratio in orationem domi{ni}calem.Venetijs, per eundem Ioannem, et eodem tempore. [1519] Officium betaŽ MariŽ virginis secundum Ord. Pred. Venetijs, per Lucam Antonium Iuntam, 1543. Cum uarijs orationibus deletis. [1520] Specchio di croce. In Venetia, per Gio. Padouano, 1540. [1521] Centum deuotissimŽ orationes ex Euangelijs sumptŽ. Venetijs, apud Franciscum Rampazettum. [1522] PostillŽ maiores totius anni cum questionibus de nouo additis. (f. 95r) Series authorum Graecorum in bibliotheca sacri Eremi Camald. contentorum. [1523] Lexecon Grecolatenum. [1524] Anthologia diaphoron epegrammaton, archaiois syntetheimenon sophois, epi diaphorois. [1525] Dauid, prophetou kai basileos mels. [1526] Ek ton Eustathiou kai allon endoxon grammatikon Bapinou Kameptou eklogai kata stoicheion. [1527] Tade eneste en tede te biblo. Theokpitou Pharmakeutpia Eidyllion B. [1528] Iouliou Polydeukous Pinax, Onomastikon. Apanta eisi tetradia plen isteon oti me eurontes. [1529] Dialogos Stephanou tou melamos. Bibliopoles kai philomathes. Mediolane. [1530] Lexikon kata stoicheion. [1531] Erodotou Alikapnaseos Exegeses peri tes tou Omepou genesio kaiotes. [1532] Aristotelous Ppoblematon tmema A. Osa iatpika. Egraphe en Enetiais en oikeia Aldou to Manouteou. [1533] Psalterium Grecum, Hebreum, Arabicum, et Caldeum cum tribus Latinis interpretationibus et glosis per r. p. d. Aug. Iustinianum Genuensem Ord. Praed. 1516. Tipis excussum Taurini, per Petrum Paulum196. [1534] Thesaupos keras Amaltheias, kai kepi Adonidos. Egraphe en Enetiais, en oik. Aldou. [1535] Panta ta kat’exochen kaloumena biblos theeos delade gpaphe palleae te kae neas. Egraphe en Enetiais, en oik. Aldou. [1536] Demetriou Xalkondylou Erotemata symoptika ton okto tou logou meron meta tinon chreremom kano{no}non. [1537] Loukeanou Samsateos Dialogoi, Pepe tou enypniou, etoi beos Loukeanou. Enetiais, Aldou. [1538] Ploutapkou eis ton beon ton Omerou. 196

 Segue excus depennato.

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I.1,1572

CAMALDOLI

427

[1539] Isokratous Pros Lemomekom logos paraimegekos. Mene dekembpio Ie. [1540] Deoskopides. Egraphe en Enetiais, en oik. Aldou. [1541] Biblion triton. Etymologikon mega kata alphabeton panu ophelimon. [1542] Thoukydides. Egraphe en {en} Enetiais, en oik. Aldou. [1543] Athenaiou. En oik. Enetiais Aldou, 1514. [1544] Eustatheou apcheepespkopou Thessalonekes popekeolle eis ten Omepou Iliada. Rome, 1542. (f. 95v) [1545] Erodotou Logoi ennea, oiper epikalountai Mousai. En Enitias, cal. Aldou, 1502. [1546] Psaltepeon. Apanta tetradia plen I ekeino triadoi. Egraphe en Enetiais, en oikeia Aldou. [1547] Simplikiou megalou aaiasklou Ypomnema eis tas aeka kategopias tou Apistotelous. [1548] Etymologikon mega kata alphabeton panu ophelimon. [1549] Psalmos to Dauid anepisraphos para Ebr. [1550] Xenobeou epitome ton Tappaalou kai Didymou Papoimeon sentetheison kata stoicheion. [1551] Psalterion Dauid prophetou kai bauiae melos. [1552] Omelie Chrisostome in Ioannem. Scripte manu. [1553] Iouliou Polideus Onomastikon. Tade enesten en tode to biblio. [1554] Lykophrocos Kasandra. Manu scriptum. [1555] Hesychiou Lexicon. [1556] Ploutarchou Bios Isokratous. [1557] Ioannou tou grammatikou eis ta Hystera Analytika Aristotelous. [1558] Theophylaktou apkiepiskopou Boulgapias Hepmeneia eis ta tessapa Euaggelia. Rome, 154. [1559] Pausanias. Enetiais tepes Alde, 1516. [1560] Epistolae Basileiou tou megalou. [1561] Iesou uon to so doulo leumm. Manu exaratum. [1562] Ploutarkou Chaironeos Peri paiton. [1563] Logoi Apisteidou. [1564] Apatoe Soleos Phainomena meta scholion. [1565] Theodopou Grammatekes eisagoges ton eis tessapa to ppoton. [1566] Ploutapchou197 Paplleaa en biois Ellenon te kai Pomaion. Enetiais tipis Alde. [1567] Thesauroe keras Amaltheias, kai kepoi Adonedos. Enetiais, tipis Alde Manutii, 1542. [1568] Aisopou Bios tou mythopoiou Maximo to Planoude syngpapheis. [1569] Euripidou tragodiai heptakaideka hon eneai met’exegeseon eisi de hautai. [1570] Kointou198 Kalaprou Papoupomenon Homerou biblia tessapeskaideka. [1571] Theodopou Gpammatikes eisagoges to eis tessapa to A. (f. 96r) [1572] Sex uolumina Haebrea uetustissima reperiuntur in Bibliis Sacrae Eremi Camaldulensis. 197 198

  Sul margine sinistro Plutarchi Vita illustrorum virorum.   Sul margine sinistro A Calabri.

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CAMALDOLI

I.1,1573

(f. 98r) Libri manuscripti. [1573] Compilatio de fraterna correctione et ordine iudiciario fratris Simonis de Borastena. Anno 1338. [1574] Decretalia. [1575] Liber seu annotatio diuinorum officiorum secundum Ord. Camaldulensem. [1576] Ordine di bene confessarsi di maestro Michele de l’Ordine carmelitano. [1577] Summa AndreŽ contra hereticos. [1578] Liber qui uocatur Mitiale de officio diuino. [1579] Visiones et interpretationes Amadei rapti super Apochalipsim. [1580] Libro de’ santi padri, che scrisse san Girolamo, con alcune epistole uolgari. [1581] Manuale Camaldulense. [1582] Breuiarium secundum Ordine Camaldulensem. [1583] Ordo ad sepeliendum mortuos et ungendum infirmos cum multis beneditionibus. [1584] Vita et regula fratrum Ord. Min. sancti Francisci de Paula. [1585] Vita et passiones diuersorum sanctorum. [1586] Marci Antoni Cremonen. Christiados libri sex ad Clementem VII. [1587] Nonnulli uersus Latini antiquissimi. [1588] Vita sancti Bernardi monachi monasterij Sancti Salui cardinalis. [1589] Ioannis Aretini ad Nicolaum summum pontificem De litterarum inuentione numeroque et figura liber. [1590] Constitutiones antiquissimis SacrŽ Eremi. [1591] Quinti Flacci Horatij Liber primus uersuum. [1592] Copia delle prediche di fra’ Simone da Cassia199 de l’Ord. di santo Agostino, ritratte in uolgare da fra’ Giuda. (f. 98v) [1593] Stimulus diuini amoris. 1466. [1594] Liber beati Bernardi qui dicitur Ad quid uenisti. [1595] Hymni a calendis octobris usque ad Aduentum et ab octaua EpiphaniŽ usque ad Dominicam passionis. [1596] Summa Raymundi Ord. Pred. [1597] Regula sancti patris Benedicti. [1598] Psalterium secundum Ord. Camal200. [1599] Breuiarium secundum Ord. Camal. [1600] Psalterium cum expositione. [1601] Tractatus de natura angelorum. [1602] Beati BonauuenturŽ Tractatus in breuiloquio et aliorum. [1603] Liber diuinorum officiorum secundum Ord. Camal. [1604] Varij sermones spirituales et primum de passione Christi. [1605] Petri Delphini Veneti generalis Ord. Camal. Epistolarum uolumina quatuor. [1606] EpistolŽ Ambrosij Camaldulen. manu Raynaldi Ludouici ciuis Volaterrani, 1463. 199 200

  Cassia aggiunto sopra il rigo.   L’intero item è stato depennato.

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I.1,1640

CAMALDOLI

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[1607] Volumen scriptum per fratrem Hyeronimum reclusum De modo beneuiuendi. [1608] Breue doctrina del b. Nierio, compagno di san Francesco, per acquistare la cognitione della verità et la pace. [1609] Liber scalŽ cŽli exemplorum. [1610] Sermones dominicales totius anni. [1611] Raggionamenti sopra la uita di molti santi et sante. [1612] Constitutiones Ord. Cartusiensis. (f. 99r) [1613] Varij discorsi sopra i trattati di santo Agostino. [1614] Ars demostratiua. [1615] Paulijs Orlandinis Camal. eremitarum Ord. Carmina in honore Dei, virginis MariŽ et sanctissimi patris nostri Romualdi. [1616] De re uxoria breues comentarij. [1617] RecollectŽ domini Baldi de Perusio super Codice. [1618] Ioannis Burcardi Ord. Pred. Summa abreuiata de penitentia. [1619] Varij sermones extracti ex Sacra Scriptura et uarijs sanctis. [1620] Expositio Cantici canticorum Origenis. [1621] Enchiridon beati Augustini. [1622] D. Hyeronimus presbiter, De omnibus diuinŽ historiŽ libris. [1623] Liber de octo principalibus uitijs et unde oriuntunr, cum libro sancti Ephrem monachi et cum expositione sancti Rem. super septem psalmos penitentiales. [1624] Carmina Francisci Philelphi. [1625] Libro di uarij sermoni et sententie ripieno. [1626] Liber sermonum, quem editit et compilauit d. Paulus Hieronimus de Praga dum predicaret contra rege PolloniŽ, intitulatus201 Linea salutis ŽternŽ. 1450. [1627] Il Platina, Sopra le croniche de’ pontefici. [1628] Carmina. Ad manus. [1629] De summa Trinitate et fide catolica liber. [1630] Tabula astrologica. (f. 99v) [1631] Liber de iure canonico. [1632] Liber de amore dilectionis Dei et proximi et aliarum rerum. [1633] Nonij Marcelli peripatetici Compendiosa doctrina ad filium de proprietate sermonum. [1634] Libro per impa{ra}re de’ conti. [1635] Dictionarium. [1636] Speculum sancti Augustini. [1637] La vita del beato Gio. Colombini composta Feo Belcari. [1638] Prima pars tractationum theologiŽ. [1639] Expositio d. Hieronimi super Psalmos. [1640] Item Expositio Psalmorum. 201

 Segue liber depennato.

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430

CAMALDOLI

I.1,1641

[1641] Postilla super Oseam p202. [1642] Super duodecim minores prophetas glosa. [1643] QuŽdam logicalia et philosophica. [1644] AllegoriŽ quŽdam secundum doctores de temporibus triumphi Christi, amoris Domini et DominŽ. [1645] Nonnulla opuscula beati Benedicti et b. Bernardi. [1646] Ioannis Climaci Opera spiritualia. [1647] Ex libro sancti Isidori De summo bono tractatus. [1648] Tractatus super logicam cuiusdam eremitŽ. [1649] Summa magistri Gulielmi Altisiodorensis de officijs totius anni. [1650] Vita sanctissimi Placidi discipuli sancti Benedicti. (f. 100r) [1651] Vita sancte Techle virginis et martiris. [1652] Opus cancellarij Parisiensis De diffinitionibus omnium sententiarum. [1653] Bibia sacra. [1654] ConcordantiŽ dictorum sanctorum et doctorum. [1655] Vita sancti Christophori. [1656] Il Diurno di san Domenico. [1657] Scripta quŽdam super philosophiam. [1658] Confessio generalis cum aliquibus orationibus. [1659] EpistolŽ sancti Pauli. [1660] Alcune admonitioni per fugire li peccati et per potere imparare amare Iddio. [1661] Tratato sopra la messa del cardinale Vgone Santo Vitore et chiamasi Lo specchio di santa Chiesa. [1662] CollectŽ Clementinarum cum203 Decretalium auctoritatibus. [1663] De sacrificio missŽ. [1664] Benedictiones in officio b. MariŽ virginis. [1665] Martirologium per anni circulum. [1666] Benedictio salis et aquŽ. [1667] Epistola beati Augustini de magnificentijs beati Hyeronimi. [1668] Liber contra epistolam Parmeniani204 Donatistarum Carthaginensis episcopi. [1669] ConcordantiŽ super Testamentum Uetus cum Nouo et Žterno. [1670] Oratio ad faciem d. n. Iesu Christi cum diuersis alijs. (f. 100v) [1671] Tractatus de uita Christi. [1672] Versus continentes liber BibliŽ. [1673] Orationes sancti Gregorij papŽ cum eiusdem litanijs. [1674] La profetia di Iacob con molte altre aggionte. [1675] Pars Ueteris Testamenti. [1676] La vita della beata Agnesa da Montepulciano, scritta da fra’ Raimondo da Capua.   L’intero item è stato depennato.  Segue Decretalibus depennato. 204  Segue Donnasti depennato. 202 203

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I.1,1711

CAMALDOLI

431

[1677] Epistola di santa Caterina da Siena a madonna Agnesa da Toscanella, con diuerse altre epistole di uarij auttori. [1678] Marsilij Ficini Florentini De celestibus signis opuscula. [1679] De affectu et intellectu anime cum bonitate diuina liber. [1680] Orationes in comendantione anime. [1681] Regula sancti Benedicti cum officio b. MariŽ virginis. [1682] Institutio cum exorcismo pro fideli defuncto. [1683] De unctione infirmorum et officio mortuorum liber. [1684] Expositio Euangeliorum quorundam. [1685] Liber beati Bernardi De consideratione ad Eugenium papam. [1686] Exempla eximij doctoris Rodulphi. [1687] Prediche di fra’ Hippolito Meldulese de l’Ord. de’ Pred. [1688] Tractatus ex libello sancti Gregorij contra Parisiensis ueritatis impugnatores. [1689] Historie delle guerre venetiane. [1690] Confessio quedam generalis. [1691] Quodam opusculum de beneuiuendo ad pontificem. (f. 101r) [1692] Liber de timore Dei. [1693] Tractatus fratris Iacobi de Tuderto pro faciliter perueniendo ad cognitionem uirtutis. [1694] VariŽ orationes cum quadam generali confessione. [1695] Domini BenincassŽ Litinensis Carmina quŽdam ad lectores cum nonnullis exemplis. [1696] Libellus sancti Augustini episcopi De disciplina christiana. [1697] EpistolŽ variŽ diuersorum auctorum. [1698] ConcordantiŽ quŽdam Testamenti Ueteris et Noui de libro in librum et Oratio de angonizatione Christi. [1699] Multa questiones et earum resolutiones circa naturalem uitam et peccata. [1700] De peccato in communi ex libris sancti Augustini et aliorum doctorum libellus205. [1701] Tractatus d. Petri Damiani super uita eremitica cum conuersione et sacra baptismali regeneratione d. Augustini. [1702] Tractatus super diuino amore, iustitia et misericordia eiusdem. [1703] Martirologium antiquissimum cum nonnullis sanctorum uitis. [1704] QuŽdam excerpta ex sanctorum ThomŽ et aliorum doctorum in septem capitali peccata. [1705] Liber fratris BonauenturŽ de arbore uitŽ. [1706] Modo di uiuere religiosamente, con l’essortatione d’osseruare le sue regule. [1707] Interrogatorium in confessione et de circumstantijs peccatorum. [1708] Ordo exorcizandi. [1709] Liber de infantia Saluatoris. (f. 101v) [1710] Specchio di croce. A mano. [1711] Un libretto d’indulgenze. 205

  Sul rigo successivo Ioannis Antoni Maseo depennato.

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432

CAMALDOLI

I.1,1712

[1712] Auertimenti sopra la Sacra Scrittura. [1713] Officium sanctissimi rosarij secundum ord. monasticum. [1714] Discrittione et lodi della famiglia de’ Nasi di fra’ Gabriel Nasi minorita. [1715] Vn libretto di varie orationi con diuerse litanie in honore della Madonna. [1716] Vn libretto de’ uersi intitolato La senna et il choro di Hierusalem. [1717] Vn libro della perseueranza nel bene di san Agostino. [1718] Raccota di varie sententie della Sacra Scrittura206 conalcuni discorsi. [1719] Trattato del dispregio di se stesso. [1720] Trattato della vita solitaria di s. Basilio. [1721] Intraductiones in silogismos. [1722] Quedam summa de peccatis quŽ mittuntur ad episcopum. [1723] Diuersi modi di meditare {l}a passione di Giesù Christo. [1724] Specchio de’ monaci dell’abbate Pagnino dell’Ordine di san Benedetto, tradotto di latino in uolgare. [1725] Biblia sacra. Ad manus. [1726] Officium mortuorum cum commendatione anime et varijs orationibus cum rubricis. [1727] EpistolŽ beati Hyeronimi ad sanctam Paulam. [1728] Officia propria quorundam sanctorum. [1729] Tractatus de defectibus in missa currentibus reuerendi patris d. Siluani de Salutijs eremitŽ SacrŽ Eremi Camaldulensis.

I.2. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo: anonimo. (f. 102ra) [1] Tertia pars operum Ioannis Gerson. Stampata nel 1514. [2] Diui Augustini In Psalmis. Stampato in Venetia, per Bernardino Benalio, nel 1494. [3] Opera diui Hyeronimi super Bibliam. [4] 1. Rationale diuinorum offitiorum per d. Gulielmum Duranti. Stampato in Roma, per maestro Giorgio Laurentio de Arpipoli. [5] Lodouico Pittorio, Sopra l’Euangelio dell’anno. Stampato in Modena, per Domenico Rocciuola. [6] Omiliario quadragesimale, fondato de uerbo ad uerbum sull’Epistole et Euangeli207, di Lodouico Pittorio. Stampato in Venetia, per Francesco d’Alessandro Bindone, nel 1541. [7] Secunda secundŽ sancti ThomŽ de Aquino et pars tertiŽ SummŽ dicti sancti. Stampato in Venetia, per Benetto Locatelli, nel 1493. [8] Plutarchi VitŽ et aliorum philosophorum ex Grecho in Latinum uersa. [9] Diui Bernardi Clareuallensis abbatis Opera. Stampato in Parigi, appresso Guglielmo Merlin, nel 1561. [10] Bibia cum concordantijs Ueteris et Noui Testamenti diui Hyeronimi. Stampata in Venetia, appresso Lucantonio Giunti fiorentino208. (f. 102rb)  Segue et a depennato.   Segue un depennamento. 208   L’intero item è stato depennato. 206 207

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I.2,32

CAMALDOLI

433

[11] Homelie prŽclarorum doctorum in Euangelia dominicalia et temporanea. In Lione, appresso calcograffo Gio. Crespin, nel 1525. [12] 2. Rationale diuinorum officiorum. [13] Iacopo de Voragine, Sopra la uita de’ santi, latino. Stampato in Venetia, per Christofano Arnoldi, nel 1478. [14] Il Caetano, In comentaria SummŽ theologiŽ partem primam diui ThomŽ Aquinatis. Stampato in Venetia209, nel 15{**}210. [15] Historiarum Camaldulensium libri tres Augustino Florentino monaco Camaldulense auctor. FlorentiŽ, ex bibliotheca Sermartelliana, nel 1575. [16] Il Microcosimo, dialoco sesto et vltimo del padre don Samuello, monaco dell’Ord. di Cam. In Siena, nella stamperia di Luca Bonetti, nel 1589. [17] Sopra i Salmi di Dauid di Lodouico Vittorio, in lingua uulgare. In Venetia, al segno della Speranza, 1547. [18] Oratorio de’ religiosi del signor d. Antonio di Gueuara alias il Mondogneto. In Venetia, appresso Gabriello Gioliti de’ Ferrari, 15{**}. [19] Summa quŽ dicitur Suplementum. Stampat{*} in Venetia, per Francesco Rener de {***}, 1482. (f. 102va) [20] Summa Caietani. In Venetia, appresso Francesco Gasparem, 1571. [21] Thesaurus nouus. In Venetia, apud Camillum Francescinum, 1575. [22] Vita noua di Dante Alighieri, scritta da Gio. Boccaccio. In Firenze, ne la stamparia de’ Sermartelli, 1576. [23] Trattato di don Dionisio certosino della preparatione al celebrare. In Milano, appresso Michele Tini, 1568. [24] Modus legendi abbreuiaturas. In Venetijs, apud Gratiosum Percaccinum, 1566. [25] Tertia et quarta211 pars philosophiŽ moralis reuerendi Grisostomi Jauelli. Venetijs, per Petrum de Niccolinis de Sabio, 1539. [26] Diui Aurelij Augustini Enarrationes in Psalmos misticos, pars prima. Lugduni, apud Sebastianum Honoratum, 1571. Et pars secunda eiusdem. [27] Disputatio in cap. sextum sancti Ioannis per Didacum del Castillo. RomŽ, apud Aloysium Zanettum, 1593. [28] Sermo sancti Vincentij Ord. Pred. 1539. [29] Summa misteriorum christianŽ fidei auctore frate Francisco Titelmano. Lugduni, apud Gulielmum Rauillium, 1567. [30] Mirabilia vrbis. RomŽ, 1519. (f. 102vb) [31] Sancti Diadocchi De perfectione212 spirituali. FlorentiŽ, apud Carolum Pectinarium, 1570. [32] La disciplina delli spirituali di fra’ Domenico Caualca. In Fiorenza, appresso Bartolomeo Sermartelli, 1569.  Segue appresso i depennato.   La lacerazione del margine del foglio non consente la lettura completa di alcuni item sul recto. 211   et quarta aggiunto sopra il rigo. 212  Segue spirituali depennato. 209 210

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434

CAMALDOLI

I.2,33

[33] Diui Dionysij Cartusiani De contemptu mundi. ColoniŽ, Melchior Nouesianus, 1540. [34] Pio et christiano trattato dello specchio di croce. In Venetia, appresso Gabriello Gioliti, 1550. [35] Emendationes Gabrielis FŽrni in Fabulas Terentij. FlorentiŽ, apud Iunctas, 1565. [36] Guliemus Parisiensis episcopus, De septem sacramentis. FlorentiŽ, apud Sarmartellium, 1579. [37] Expositio abbatis Ioachini In Apochalisim. Venetijs, 1519. [38] Meditationes, Soliloquia, Manuale diui Augustini episcopi. [39] Recreatio animŽ distincta in quattuor libris per Lodouicum Blosium. RomŽ, apud Domenicum BasŽ, 1585. [40] Breuioquium sancti BonauenturŽ. Parisijs, per Ioannem Barbier. [41] Dialogo della serafica santa Caterina da Siena. [42] Difesa del Mutio. In Pesaro, appresso gl’heredi del Cesano, 1568. [43] Le meditationi di san Bonauentura sopra il misterio dell’humana redentione. In Venetia, appresso gl’heredi di Marchio’ Sessa, 1567. (f. 103ra) [44] Defecerunt di santo Antonino, arciuescouo di Firenze. In Venetia, appresso Girolamo Scotto, 1566. [45] Trattato sacerdotale di fra’ Ioseffo Alcaino. In Venetia, appresso I., 1568. [46] Discorsi spirituali del caualiere Bernardino da Ricanati. Stampato per Alessandro Benaccio, 1566. [47] Institutione spirituale di messer Lodouico Blosio. In Fiorenza, appresso i Giunti, 1586. [48] Diuini precetti dati dall’angelo a Moisè per il reu. p. fra’ Iacomo di Melfitto capuccino. In Venetia, 1575. [49] Libro deuotissimo di messer Gio. Gerson. In Venetia, presso Francesco Bindone, 1560. [50] Diui Dionisij Cartusiani Liber utilissimus de quattuor hominis nouissimis. Venetijs, apud Bartolomeum Rubinum, 1568. [51] Arbor vitŽ siue opus Vbertini de Casali. Venetijs, per Andream de Bonettis, 1400. [52] Sermones estiuales sancti Vincentij Ord. Pred. Venetijs, per Iacobum de Leuco, 1496. [53] Sermone Roberti de sanctis. Venetijs, per Bernardinum Benalium, 1490. [54] De imitatione sanctorum fratris Gulielmi Pepin. Parisijs, apud Claudium Cheualon, 1525. [55] Ruberti de Licio Predicationes in aduento Domini. [56] Sermones de sanctis beati Vincenti. Venetijs, apud Bartholomeum Rubinum, 1573. [57] Sermones hyemales eiusdem. 1573. (f. 103rb) [58] Homiliarium fratris Henrici Elmesij tomus primus. Lugduni, apud Philippum Tinghium Florentnum, 1575. [59-60] Opus sermonum Discipuli de tempore et sanctis necnon quadragesimale. 1541.

[59]

[60]

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I.2,84

CAMALDOLI

435

[61] Meditationi del p. fra’ Luigi di Granata. In Venetia, appresso Gabriel Gioliti, 1578. [62] Dispregio della uanità de mondo, prima parte, del reuerendo p. fra’ Diego Stella. In Venetia, per gl’heredi di Francesco Ziletti, 1589. E la quarte parte del medesimo. [63] Pratica spirituale d’vna serua di Dio. Stampata per ordine dell’illustrissimo monsignore Nicolò Sfondrato. In Venetia, appresso Gio. Antonio Bertano, 1579. [64] Testamentum Nouum. Lugduni, apud Gulielmum Rouillium, 1553. [65] Expositiones diui Iacobi de Valentia in Psalm{**}213 Dauid. Lugduni, in Ždibus Antonii, 1521. [66] Sermones beati Ephrem. Venetijs, per Christop{ho}rum de Pensis, 1501. [67] Martirologium Romanum. RomŽ, per Dominicum BasŽ, 1583. [68] La seconda parte del Memoriale della vita christiana di fra’ Luigi di Granata. Venetia, appresso Luigi Valuasori, 1570. [69] Lettere spirituali di Giouanni Auila. In Firenze, per Filippo Giunti, 1590. [70] Trattato dell’oratione del reuerendo p. maestro Prospero de Lon{***}. In Firenze, presso Michelangelo Sermartelli, 1599. (f. 103va) [71] Militia celeste de signore Hieronimo San Pietro. In Venetia, presso gl’heredi di Marchio’ Sessa, 1584. [72] Summa armilla. Lugduni, apud Benedictum Boierium, 1566. [73] Liber sancti Zenonis ad popolum. [74] Essamine et amaestramenti christiani raccolti da Alfonso Ruspagiari. In Bologna, per Gio. Rossi, 1569. [75] Specchio della perfettione humana del p. Henrico Erpe. In Venetia, per Bartolomeo detto l’Imperatore, 1546. [76] La somma de’ sacramenti della Chiesa di fra’ Francesco Vittoria. In Firenze, presso i Sermartelli, 1575. [77] Translatione de’ corpi di santo Protho e Iacinto. In Roma, nella stamparia Vaticana, 1592. [78] Opuscula diui Dionisij Cartusiani. ColloniŽ, apud Melchiorem, 1534. [79] Giglio dell’angelica salutatione de reuerendo p. maestro Prosperi seruita. In Firenze, per Filippo Giunti, 1590. [80] Orologium sapientiŽ per beatum Henricum Sisum. Venetijs, 1539. [81] Summa misteriorum christianŽ fidei.1554. [82] I discorsi filosofici di messer Pompeo Della Barba da Pescia. In Venetia, presso Gio. Maria Bonelli, 1553. [83] Flores omnum doctorum per Thomam Hibernicum. Venetijs, apud Ioannem Mariam Lenum, 1576. [84] ConcordantiŽ breuiores omnium ferme materiarum ex sacris Bibliorum libris per v. p. Antonium a Konygsteyn Minoritam. Parisijs, apud Ioannem Roygni, 1544. (f. 103vb) 213   La lacerazione del margine non consente la lettura completa di alcuni item sul recto del foglio.

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436

CAMALDOLI

I.2,85

[85] Vaticinia abbatis Ioachimi et Anselmi Marsicani. Venetijs, 1589. [86] Diui Bernardi abbatis Opera. Venetijs, ad signum Spei, 1549. [87] Instruttione per meditare la passione di Christo, raccolta per il reu. p. Gasparo Loarte. In Venetia, appresso Marco Claserij, 1597. [88] Epitome sacramentorum per reu. presbiterum Laurentium de Collonia. Venetijs, apud her. Bartolomei Rubini, 1584. [89] Concilium Tridentinum. Venetijs, 1569. [90] Landulphus, De vita Christi. Lugduni, 1536. [91] Opuscula insigniora diui Dionisij Cartusiani. ColloniŽ AgrippinŽ, apud Ioannem Birgmanum, 1559. [92] Vita214 diui Laurentij Iustiniani patriarchŽ Venetiarum. [93] Legendaio de’ santi del Voragine, uulgare. Stampato in Venetia, per Bartolomeo Zani, 1490. [94] Ars215 aritmetica Ioannis Martini Silicei. [95] Deuoto et utile libro dell’occhio spirituale alla similitudine del materiale di fra’ Theofilo Romano dell’Ord. di santo Agostino. In Venetia, 1496. [96] Le prose di messer Pietro Bembo. In Venetia, presso Nicolò Moretti, 1586. [97] Historia monastica di don Pietro Ricordati, monaco casinense. In Roma, appresso Vincenzo Accolti, 1575. [98] Baculus sacerdotalis di don Martino Alfonso spagnolo. In Venetia, appresso Giorgio Varisco, 1599. [99] Le congreghe per il Arrido Domenico. In Siena, per Simone di Niccolò, 1513. (f. 104ra) [100] Il thesoro della sanità di Castor Durante, medico e cittadino romano. In Venetia, appresso Andrea Muschio, 1588. [101] Bibbia del Pagnino da Lucca, 1528. [102] Compendio dell’arte essorcistica del reuerendo p. fra’ Girolamo Menchi. In Bologna, per Gio. Rossi, 1579. [103] Manipulus curatorum. Venetijs, apud Hyeronimum Caualcalupum, 1559. [104] Summa Caietana. [105] Calepino, vulgare e latino. [106] Speculum exemplorum. [107] Marci Tulij Ciceronis EpistolŽ. [108] Virgiij Maronis Opera. [109] Opera beati Ephrem. Venetijs, apud Franciscum Rampazettum, 1561. [110] Summa Pacifica. 1503. [111] Della economica christiana e ciuile di don Siluano Razzi. In Firenze, appresso Bartolomeo Sermartelli, 1568. [112] Rosario della gloriosa vergine Maria. In Venetia, per Vittorio della Serena, 1531. [113] Opusculum multarum bonarum rerum diui Augustini et Bernardi. Venetijs, per Petrum de Quarengijs, 1516. 214 215

  Vita preceduto da Opera depennato.   Ars preceduto da Log depennato.

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I.2,138

CAMALDOLI

437

[114] Arte noua del ben pensare di d. Piero da Lucca, canonico lateranense. In Venetia, per Francesco Bindone, 1525. [115] Trac{ta}tus directorij horarum canonicarum. Venetijs, per Michaelem Tramezinum, 1555. (f. 104rb) [116] Vita miracolosa della serafica santa Caterina da Siena. In Venetia, appresso Domenico Farri, 1578. [117] Trattato dell’oratione del molto reuerendo messer Cosimo Filiarco pistolese. In Firenze, appresso i Giunti, 1578. [118] Specchio della perfettione humana del p. fra’ Henrico. In Venetia, per Bartolomeo detto l’Imperatore, 1546. [119] Frater Francisus Titelmanus216, Super Psalmos. Lugduni, apud Guglielmum Rouillium, 1548. [120] Thesaurus LatinŽ linguŽ. Venetijs, apud heredes Petri Rauani217, 1550. [121] Tertius thomus operum Origenis Adamantj. In Ždibus Ascensianis, 1512. [122] Christiana institutio uirtutum et uitiorum per fratrem Sebastianum Amianum Ord. erem. sancti Augustini. Venetijs, apud Andream Arriuabenum, 1567. [123] Compendium Manualis Nauarri. RomŽ, per Dominicum Basam, 1593. [124] Martirologium cum comento. RomŽ, per Dominicum Basam, 1586. [125] Sacra Biblia. Venetijs, apud Iunctas, 157{*}218. [126] Sacra Biblia. Venetijs, apud Iunctas, 1571. [127] Alia Biblia. Venetijs, per Francescum de Hailbrun, 14{**}. [128] Biblia cum concordantijs Veteris et Noui Testam{***}. Venetijs, apud Iunctas, 1511. (f. 104va) [129] Vitas patrum. Venetijs, per Nicholaum de Frankfordis, 1512. [130] La cultivatione di Luigi Alamanni. In Firenze, 1549. [131] Ricordi del Sabba Castiglioni. In Venetia, appresso Giouanni Bariletto, 1569. [132] Discorsi spirituali di messer Tullio Crispoldo da Rieti. In Venetia, appresso Gabriello Giolito, 1568. [133] Vniuersa historia dominice passionis auctore r. p. Francisco Costero. Uenetijs, apud Ioanbaptistam Bonfandinum, 1588. [134] Meditatione di san Bernardo. In Uenetia, appresso Pietro Maria, 1588. [135] Faretra diuini amoris, tradotto in vulgare da don Serafino da Bologna, canonico regolare. In Venetia, per Paolo Gherardo, 1549. [136] Libro della Madonna di Monserrato, in lingua spagnola. In Barcellona, 1556. [137] Lignum vitŽ, ornamentum et decus EcclesiŽ, auctore d. Arnaldo monaco Casinense. Tomi dui. Venetijs219, apud220 GeorgiumAngelerium, 1595. [138] HistoriŽ vniuersalis.  Segue p depennato.   Rauani scritto su un depennamento. 218   La lacerazione del margine non consente la lettura completa di alcuni item sul recto del foglio. 219  Segue in depennato. 220  Segue Greg depennato. 216 217

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438

CAMALDOLI

I.2,139

[139] Claudij Ptolomei uiri Alexandrini MatematicŽ. [140] Tutto il corpo dell’opere di santo Thomaso d’Aquino. [141] Diui Dionisij Cartusiani In Psalmos. Parisijs, apud Ioannem Paruum, 1539. (f. 104vb) [142] Annales ecclesiastici auctore CŽsare Barronio, primus et secundus tomus. RomŽ, ex Thipographia Congregationis Oratorij, 1594. [143] Historia delle uite de’ sommi pontefici. Stampata in Venetia, appresso Bernardo Basa, 1594. [144] Biblia alfabetica. ColloniŽ, 1535. [145] Sanctorum priscorum patrum per r. p. d. Aloysium Lipomanum. Venetijs, ad signum Spei, 1551. [146] Reu. d. ThomŽ Caetani. Lugduni, apud Gulielmum Rouillium, 1573. Super quattuor Euangelia. [147] Diui Dionisij Cartusiani In Epistolas canonicas. Parisijs, apud Ioannem de Roygnj, 1541. [148] Idem, In Epistolas diui Pauli apostoli. Parisijs, 1538. [149] Sebastiani Medicis Florentini De mirabilibus operibus Dei. MaceratŽ, apud Sebastianum Martellinum, 1590. [150] Tractatus sancti BonauenturŽ. Parisijs, apud magistrum Bertoldum, 1517. [151] Diui Gulielmi Lindani Super Psalmos. AntuerpiŽ, 1568. [152] Oeconomia Bibliorum auctore d. Georgio dero. Venetijs, apud Iunctas, 1572. [153] Diui Ioannis Rusbrochij Omnia opera. ColloniŽ, ex officina her. Ioannis Quentel, 1552. [154] Archiepiscopale Bononiense auctore Gabriele Paleotto s. R. E. cardinali. RomŽ, excudebat Aloysius Zanettus, 1594. (f. 105ra) [155] Specchio d’essempi da diuersi santi stratto. In Venetia, per Michele Bonibeli, 1595. [156] Trattato della imitatione di nostra Donna, composto dal molto r. p. Francesco Arias. In Firenze, nella stamparia di Sermartelli, 1598. [157] De sacri consistorij consultationibus Gabrielis card. Paleotti. RomŽ, ex Typographia Vaticana, 1592. [158] Diui Dionisij Cartusiani In quattuor Euangelia. Venetijs, ex officina heredum Melchioris Sessa, 1569. [159] Octauus tomus uitarum sanctorum per r. p. d. Aloysium Lipomanum. RomŽ, apud Antonium Bladum, 1560. [160] Tomus sextus eiusdem. RomŽ, ex officina Saluiana, 1558, et tomus septimus eiusdem. [161] Compendio historico vniuersale di Gio. Nicolò Doglioni. In Venetia, appresso Damiano Zenaro, 1594. [162] Trattato della natura de’ cibi e del bere del Pisanello. In Venetia, presso a Gio. Battista Porta, nel 1584. [163] Seuerino Boetio, De’ conforti philosophici, tradotto per messer Lodouico Domenici. In Firenze, appresso Lorenzo Torrentino, 1556. [164] Historia dell’origine di tutte le religioni del r. p. fra’ Paolo Morigia dell’Ord. de’ Giesuati. In Venetia, appresso Gio. Battista Bonfadio, 1586.

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I.2,184

CAMALDOLI

439

[165] Nouum Testamentum, haud penitendis sacrorum doctorum scholijs Ioannis Benedicti Parisiensis. Parisijs, apud Simonem ColinŽum, 1543. (f. 105rb) [166] Magni Athanasij Opusculum in Psalmos. Lugduni, sub scuto Coloniensi, 1540. [167] Breue raccolta della uita di suor Caterina de’ Ricci del reuerendissimo monsignore Francesco Giaceti, vescouo di Fiesoli. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1592. [168] Vita del r. p. frat’Alessio Capocchi dell’Ord. di san Domenico, scritta da Francesco Marchi. In Firenze, nella stamparia de’ Sermartelli, 1583. [169] De bono senectutis auctore Gabriele Paleotto s. R. E. cardinalis. RomŽ, apud Aloysium Zanettum, 1595. [170] Omelie fatte alli hebrei di Firenze dal magnifico et eccellente m. Vitale Medici. In Firenze, nella stamparia de’ Giunti, 1585. [171] Historia scholastica. Nel 1526. [172] Il quarto libro del reu. p. Vbertino da Casale detto Arbore della uita di Giesù Christo. In Foligno, per Agostino Colaldi, 1564. [173] Descrittione di tutta l’Italia di fra’ Leandro Alberti bolognese. In Venetia, appresso Lodouico degli Auanzi, 1561. [174] Cornelij Iansenij episcopi Gandauensis Comentarium in suam concordiam ac totam historiam euangelicam. Venetijs, apud Ioannem Battistam Sessam, 1586. Tomi duo. [175] Lettera spirituale di frat’Angelo Maria Mo{***}soli seruita. In Firenze, appresso Sermar{***}221, 1597. (f. 105va) [176] Le pie narrationi dell’opere più memorabili fatte in Roma l’anno del giubileo 1575 del molto r. p. frat’Angelo Pientini. In Firenze, appresso i Sermartelli, 1583. [177] Compendium theologice veritatis. AnconŽ, per Bernardinum Gueraldum, 1516. [178] Historia del molto reu. padre. Alfonso Giacone dell’anima di Troiano imperatore liberato dall’inferno per le preci di san Gregorio, fatta uulgare dal molto r. p. d. Francesco Pifferi, monaco camaldolese. In Siene, nella stamparia del Benetto, 1595. [179] Dialoghi di san Gregorio, fatti uulgari. In Firenze, per Gio. Stefano da Pauia, 1515. [180] Selua odorifera di Mutio Iustinopolitano. In Venetia, appresso Gio. Andrea Valuasori, 1572. [181] Vite di quattro huomini illustri di don Siluano Razzi, monaco camaldolese. In Firenze, nella stamparia de’ Giunti, 1580. [182] Essercitio della uita spirituale con il Derittorio dell’hore canoniche. In Venetia, per Michele Tramezzino, 1557. [183] Il Concilio Tridentino. [184] De imitatione Christi Ioannis Gersonis. 1529. 221

  La lacerazione del margine del foglio non consente la lettura completa dell’item.

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440

CAMALDOLI

I.2,185

[185] Omelie del reuerendissimo monsignor Francesco Giaceti, vescovo di Fiesole, sopra la sequenza del corpo di Christo. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1594. (f. 105vb) [186] La seconda parte dell’Historie dell’India. In Venetia, appresso Giordano Ziletti, 1557. [187] Littera annale del Chiappone. In Roma, appresso Francesco Zanetti, 1590. [188] Tractatus de herbis Hortus sanitatis. MaguntiŽ, 1491. [189] Ricettario fiorentino. In Firenze, nella stamparia de’ Giunti, 1574. [190] Cyrugia Guidonis. Venetijs, per Gregorium de Gregorijs, 1513. [191] La prima parte del Monte Caluario del Mondogneto. In Venetia, appresso Gabriele Gioliti, 1558. [192] Herbolario. In Venetia, per Alessandro de Bindoni, 1522. [193] Hippocratis Coi medicorum omnium. 1515. [194] Liber continens omnia herbarum et fructuum. Argentanati, apud Ioannem Scotum, 1534. [195] Claudij Galeni Opera. BasileŽ, 1529. [196] Pedacij DiscoridŽ Anazarbei. FlorentiŽ, apud her. Phiippi Iuncti, 1523. [197] Epulario, quale tratta di cucinare. [198] Opus Pandetarum medicinŽ Matthei Silauatici. Lugduni, apud Iacobum Iunctum, 1524. [199] Ioannis BaptistŽ Egnatij In Dioscoridem. Venetijs. [200] Opera222 Cornelij Celsi De medicina. Venetijs, per Raynaldum de Nouimagio 1479. [201] Opuscula Elisij Calensij. RomŽ, per Ioannem de Besichen, 1503. (f. 106ra) [202] Pratica Ioannis Serapionis de simplici medicina. Venetijs, per Bonettum Locatellum, 1497. [203] I segni dell’orina di Egidio. Scritti a mano. [204] Mesuè uulgare. In Venetia, per Bartolomeo de Zani, 1487. [205] Alexandri Aprodisei Problemata per Gregorium Vallam in medicina et philosophia. Venetijs, per Bernardinum et Mattia de Vitalis, 1513. [206] Mesuè cum espositione Mendini. Venetijs, per Bonettum Locatellum, 1495. [207] Opus Benedicti de Nursia De conseruatione sanitatis. [208] Thesoro de’ poueri per maestro Piero Spano. [209] Tractatus de uirtutibus herbarum Arnaldi de Nouauilla. Venetijs, per Ioannem Baptistam Sessam, 1502. [210] Vita di san Gio. Gualberto institutore di Vallombrosa. In Venetia, per Lucantonio de Giunti, 1510. [211] Dell’historia d’Italia di messer Francesco Guicciardini. In Venetia, per Gio. Antonio Bertani, 1580. [212] Vita della beata vergine Gertruda. In Venetia, appresso i Gioliti, 1588. [213] Prediche per tutta la Quaresima per il reu. p. fra’ Giouanni Aquilano dell’Osseruanza minoritana. In Venetia, appresso Egidio Regazola, 1569. 222

  Opera aggiunto sopra il rigo per Prim. libro depennato.

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I.2,237

CAMALDOLI

441

[214] Lettere uulgare di diuersi huomini. In Venetia, appresso a Domenico Gigli, 1558. (f. 106rb) [215] Trattato dell’opere della misericordia del p. don Siluano Razzi, monaco camaldolese. In Firenze, nella stamparia di Sermartelli, 1576. [216] Auisi del modo d’ascoltare la messa del padre fra’ Cherubino Ghirarducci eremitano. In Venetia, appresso gl’her. di Marco Sessa, 1578. [217] Gli amaestramenti antichi per fra’ Bartolomeo da San Concordio dell’Ord. de’ Pred. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1585. [218] Instruttione et auertimenti di meditare li miste{***}223 del rosario per il r. p. Gasparo Loart. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1576. [219] Sermoni di san Gio. Climaco. In Venetia, per Pietro Deuchino, 1570. [220] La uita e miracoli di san Giusto e Cle{***} del reu. p. don Agostino, monaco camaldolese. In Firen{***}. [221] Diuersi auisi dell’Indie di Portogallo. In Venetia, per Michele Tramezzino, 1559. [222] Trattato di obbedienza di d. Paolo Giustiniano. In Venetia, per Stefano da Sabbio, 1535. [223] Breue discorso sopra l’oratione dominicale di frate Theofilo Fedini fiorentino. In Lion, appresso Sebastiano de’ Honorati, 1559. [224] Vita e fatti miracolosi di fra’ Pietro Nic{***}, fattore di Valenza, del molto r. fr. Christofor{*} Moreno. In Roma, appresso Iacomo Tornieri, 1590. [225] Predica del venerdì santo del Marcellino. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 158{*}. [226] Trattato di Dionisio Cartusiano della preparatione della messa. In224 Milano, appresso Mich{ele} Tini, 1568. (f. 106va) [227] Luigi di Granata, Scorta del peccatore. In Venetia, appresso Gabrielle Gioliti, nel 1576. [228] Tutte l’opere dell’istesso Luigi. Appresso l’istesso Gioliti, 1579. [229] Prediche del medesimo fra’ Luigi. In Venetia, appresso Antonio Ferrari, 1580. [230] Prediche del medesimo Luigi. In Venetia, appresso l’istesso Antonio Ferrari, 1581. [231] Prediche dell’istesso, diuise in più parte. Appresso l’istesso Antonio, 1580. [232] Prediche dell’istesso, parte seconda. Appresso l’istesso Antonio, 1580. [233] Littere225 catholiche di Mutio Giustinopolitano. In Venetia, appresso Gio. Andrea Valuasori, 1571. [234] Biblia. Venetijs, apud her. Nicolai Beuilacque, 1574. [235] Euangelistario di Marcho Marlo, tradotto dal p. don Siluano Razzi. In Firenze, appresso Sermartelli, 1571. [236] Institutione dell’ huomo christiano sopra il salmo 118 del p. fra’ Theofilo Fedini. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1566. [237] Soliloquium sancti Augustini. 223   La lacerazione del margine non consente la lettura completa di alcuni item sul recto del foglio. 224  Segue Venetia depennato. 225   Littere preceduto da Tutte depennato.

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442

CAMALDOLI

I.2,238

[238] Confessionale di santo Antonino fiorentino. [239] Come acquistar si debba la diuina gratia del padre don. Girolamo Sirino, canonico regolare. In Venetia, appresso Giouanni Chrilero, 1568. (f. 106vb) [240] Il Desidero{so}, composto per un osseruante et deuotissimo religioso. In Venetia, 1573. [241] Methodo di confessione. In Venetia, appresso Giorgio de’ Caualli, 1565. [242] Trattato dell’oratione del p. fra’ Pietro di Clantara. [243] Opera di santo Antonino, arciuescouo di Firenze. In Venetia, per Girolamo Caualcalupo, 1564. [244] Hugonis de Sancto Vittore Allegoriarum. Parisijs, in officina Henrici, 1510. [245] Elucidatio in omnes Psalmos auctore fr. Francisco Titelmano. Parisijs, apud Ioannem Faucherium, 1548. [246] Biblia sacra. Lugduni, apud her. Iacobi IunctŽ, 1562. [247] Dieta salutis a beato BonauenturŽ emendatus. Venetijs, per Ioannem de Quarengijs, 1497. [248] Breue instruttione de’ confessori detta la Medina. In Bergamo, appresso Gomino Ventura, 1584. [249] Decreta sancti Concilij. Venetijs, 1565. [250] Libellus de septem sacramentis auctore Gulielmo Parisiensis. Lugduni, apud her. Iacobi Iuncte, 1564. [251] Defecerunt di santo Antonino, arciuescouo di Firenze. In Venetia, appresso Girolamo Caualcalupo, 1563. [252] Cathechismus ex decreto sancti Concilij Tridentini. Venetijs, apud Christophorum Zanettum, 1570. (f. 107ra) [253] Trattato della santissima communione del Cacciaguerra. In Venetia, appresso Gabrielle Gioliti, 1570. [254] In Euangelio sancti Ioannis enarratio Dionisij Cartusiani. Parisijs, apud Ioannem Ruellium, 1545. [255] La vita et institutioni di Gio. Taullerio, tradotto da maestro Serafino Razzi. In Firenze, appresso i Giunti, 1568. [256] Meditationi sopra alcuni passi et misterij della uita di n. Signore di fra’ Luigi da Granata. In Venetia, appresso Gabriello Gioliti, 1577. [257] Libretto della prouidentia di Dio di san Gio. Grisostomo. In Venetia, appresso messer Federico Toresani, 1554. [258] Diui Ioannis Taulerij De uita et passione Iesu Christi. AntuerpiŽ, in Ždibus Ioannis Stelsi, 1551. [259] Pungi lingua et trattato della pacienza di fra’ Domenico Caualca. In Venetia, nella contrada di Santa Maria Formosa al segno della Speranza, 1563. [260] Espositione di fra’ Francesco Titelmano de’ misterij et cerimonie della messa. In Venetia, per le mani delle Conuertite, 1559. [261] Espositio in Psalterium Ioannis de Turre Cremata. Venetijs, per Christophorum, 1505. [262] Institutioni gramaticali uulgari et lantine d’Horatio Toscanella. In Venetia, appresso Gioli., 1594. (f. 107rb)

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I.2,285

CAMALDOLI

443

[263] Dionisij Cartusiani De quattuor nouissimis. ColloniŽ, apud Melchiorem Nouesiani, 1535. [264] Erbolario uulgare. In Venetia, per Barnardino Benalio, 1526. [265] Resolutorium dubior. circa celebrationem missŽ per Ioannem de Lapide. Parisijs. [266] Il Gioiello de’ christiani di fra’ Paolo Morigia mianese. In Venetia, appresso Gio. A{***}226 degli Antoni, 1581. [267] Opuscula Tome de Chempis. Venetijs, apud Iunctas, 1576. [268] Trattato sopra l’historia della santa chiesa e casa de Loreto. In Venetia, per Pietro Deuchini, 1572. [269] Virgilio comentato in lingua uulgare da Gio. Fabrini. In Venetia, appresso g{li} her. di Marchio’ Sessa, 1588. [270] Sermones diui Petri Rauennatis. BononiŽ, apud Ioannem Baptistam Faellus, 1534. [271] Della conuersione del peccatore del p. Faustino Tasso. In Venetia, appresso Domenico et G{***} Battista Guerra, 1578. [272] Gio. Cassiano. In Venetia, per Miche Tramezzino, 1563. [273] Prediche quadragesimali del Bittonto, part{*} seconda. In Venetia, appresso i Giunti, 158{*}. (f. 107va) [274] Landulfi Cartusiani In Psalterium psalmi penitentiales Francisci Petrarche. Lugduni, per Ioannem Moilin, 1518. [275] Vite de’ santi thoscani, auttore don Siluano Razzi. In Firenze, per gl’her. di Iacopo Giunti, 1593. [276] Compendium theologicŽ veritatis. Venetijs, apud Iacobum Picaium, 1568. [277] {*}rdine di celebrare le messe. In Bologna, per Alessandro Benacci, 1571. [278] De officio sacerdotis, Christo summo et Žterno sacerdoti, auttore Cosmo Philiarco Pistorien. FlorentiŽ, apud Antonium Paduanium, 1589. Tomus primus et secundus. [279] Giardino de’ sommisti detto Scarsella. In Venetia, appresso Iacomo Antonio Somasco, 1595. Parte prima, seconda et tertia. [280] L’isole famose del mondo di Thomaso Borcacchi da Castiglione Aretino. In Venetia, appresso gl’her. di Simone Galignani, 1590. [281] Auertimenti spirituali del dottore Diego Peres, tradotto di spagnolo in vulgare. In Firenze, appresso i Giunti, 1590. [282] {*}iori pretiosi di tutte l‘opere spirituali di Luigi da Granata. In Venetia, appresso Domenico Guerra, 1572. [283] Trattato della perseueranza intitolato Corona de’ serui di Dio. In Venetia, al segno della Colombina, 1549. (f. 107vb) [284] La seconda parte de’ Memoriali della uita christiana di fra’ Luigi di Granata. In Venetia, appresso Luigi Valuassori, 1570. [285] Legendario delle santissime vergini. In Venetia, appresso Domenico Guerra e fratelli, 1587. 226   La lacerazione del margine non consente la lettura completa di alcuni item sul recto e sul verso del foglio.

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444

CAMALDOLI

I.2,286

[286] L’agricoltura di227 Carlo Stefano franzese. In Turino, appresso Gio. Battista Ratteri, 1583. [287] Selua di varie lettioni auttore Pietro Messia, tradotto di spagnolo in italiano per Lutio Mauro. In Venetia, appresso Giordano Ziletti, 1556. [288] La corona del Signore di don. Siluano Razzi. In Firenze, nella stamparia de’ Sermartelli, 1591. [289] Somma de’ sacramenti della Chiesa di fra’ Francesco da Vittoria, tradotto dal p. d. Siluano Razzi. In Firenze, appresso Sermartelli, 1575. [290] Cento casi di coscientia di maestro Serafino Razzi. In Firenze, appresso Sermartelli, 1579. [291] Somma ouero breue instruttione de’ confessori del p. fra’ Gio. Pedrazza, tradotto da Camillo Camilli. In Venetia, appresso Giorgio Angielieri, 1584. [292] Meditationi sopra i misterij della passione e resurretione di n. s. Iesu Christo, auttore padre Vincenzo Bruni. In Venetia, appresso Gioliti, 1588. [293] Breue sommario che cosa sia indulgenza et conoscere il modo di pigliarla. In Bologna, appresso Fausto Bonardo. Auttore frat’Alfonso da Oriuieto. [294] Fiore delle uirtù. In Venetia, appresso Francesco de Leno, 1565. [295] Opere spirituali di fra’ Alonso, libro quarto chiamato Memoriale dell’amor santo. In Venetia, per Domenico Guerra, 1581. (f. 108ra) [296] Combatimento spirituale d’un seruo di Dio. In Venetia, appresso Gioliti, 1589. [297] Essercitio diuino di fra’ Ioseppe da Milano capuccino. In Bologno, per Pellegrino Bonardi, 1560. [298] Le deuote meditationi di santo Agostino. In Venetia, appresso Francesco Bindoni, 1558. [299] Instruttione et auertimenti per meditare la passione di p228. Gasparo Loarte. In Venetia, appresso Marco Crasseri, 1597. [300] Giardino spirituale di fra’ Paolo Morigia milanese. In Venetia, appresso Domenico Guerra, 1589. [301] Il paradiso delle delitie spirituali per don Serafino da Bologna. In Bologna, appresso Gio. de Rossi, 1562. [302] La vita di san Placido, traddotta in vulgare da d. Gio. Battista da Crema. In Venetia, appresso i Guerri, 1583. [303] Deuotissime meditationi per i giorni della settimana di fra’ Luigi Granata. In Venetia, appresso Gabriello Gioliti, 1568. [304] Prima pars Ioannis Gersonis concordantiŽ euangelistarum. In Basilea, apud Ioannem, 1518. [305] Catena aurea sancti ThomŽ Aquinatis. Venetijs, per Ottauianum Scoti229, 1506. [306] Opuscula sancti BonauenturŽ. Venetijs, per Iacobum de Iuncta, 1504. [307] Alberti Magni Paradisus animŽ. AntuerpiŽ, apud Antonium Tilenium, 1565. [308] Flagellum demonum auctore fratre Hyeronimo Moncho. BononiŽ, apud Ioannem Rossium, 1589.  Segue Iac depennato.   Segue un depennamento. 229  Segue 1560 depennato. 227 228

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I.2,328

CAMALDOLI

445

(f. 108rb) [309] Dittionario uulgare et latino di messer Filippo Venuti da Cortina. In Venetia, apppresso Luigi Valuassori, 1575. [310] Cathechismus catholicus auctore d. Petro Canisio. Mediolan., apud Gratiamdeum, 1596. [311] Trattato della mortificatione del p. Giulio Fatio. In Roma, per Luigi Zanetti, 1595. [312] EpitomŽ in prosodiam auctore Bartolomeo Roau{*}rino230. Venetijs, apud her. Melchioris, 1575. [313] Lettere di messer Claudio Tolomei. In Venetia, appresso Altobello, 1572. [314] Breuiarium Romanum per santissimum d. n. Leonem decim{**} approbatum. 1541. [315] Calepino. In oppido Tridini, 1521. [316] Il discorso della salutifera et fruttuosa penitenza di frat’Antonio Pagani. In Venetia, appresso Bolognino, 1570. [317] Manuale confessorum auctore Martino Nau{**}ro. Venetijs, apud Iunctas, 1579. [318] Manuale de’ confessori, traddotto da Camillo Camilli. In Venetia, appresso Giorgio Angelieri, 1584. [319] Faretra diuini amoris, uulgare, coll’orationi latine cauate dalla beata Certruda. [320] Psalterium auctore Rainerio. Magni Atanasij Opusculum in Psalmos. Lugduni, apud Dominicum Verardum, 1545. (f. 108va) [321] Expositio pia et catholica sacrosancti canonis missŽ a viro magistro Gabriel Biel. Venetij., apud Ioannem Baptistam ab Hostio, 1578. [322] Breue trattato del sacramento della penitenza, con un essamine generale per fare la confessione, per il padre Vincenzo Bruni. A Fermo, presso Sertorio de’ Monti, 1587. [323] Selua d’orationi raccolte et traddotte da fra’ Nicolò Aurifico, con alcuni amaestramenti de’ dottori santi. In Venetia, appresso Gabrielle Gioliti, nel 1571. [324] Compendio di cento meditationi sacre sopra tutta la uita e passione di n. Signore e della Madonna del padre fra’ Christofano Veruchino capuccino. In Venetia, appresso Nicolò Miserini, 1597. [325] Praticha dell’oratione mentale del Salò capuccino, prima e seconda parte. In Venetia, appresso Pietro Dusinelli, 1584. [326] Il deuoto e pio misterio dell’humana redentione di san Bonaventura. In Venetia, appresso Pietro Bossello, 1556. [327] Essercitia diui Ioannis Tauleri in Latinum uersa per fratrem Laurentium Surium. Lugduni, apud Gulielmum Rouillium, 1572. Cum argumentis, auctore Nicolao Veschio. [328] Modo breuissimo di confessarsi spiritualmente, cauato dal libro detto Specchio interiore. In Venetia, appresso Gio. dalla Chiesa pauese, 1543. 230   La lacerazione del margine non consente la lettura completa di alcuni item sul recto del foglio.

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446

CAMALDOLI

I.2,329

(f. 108vb) [329] Libretto di breue meditationi del sacramento del p. Luca Pinelli della Compagnia del Giesù. In Venetia, appresso la Compagnia Minima, 1599. [330] Breue dichiaratione sopra l’Appocalisse, auttore don Serafino d’Affermo. [331] Tabula christianŽ religionis. [332] Historia scolastica. Lugduni231, per Ioannem Crispin, 1526232. [333] Opuscula sancti Augustini et sancti Bernardi. Venetijs, apud Petrum de Quarengijs, 1502233. [334] Super secundum Sententiar. sancti BonauenturŽ. Taruisij, apud magistrum Ermanum, 1476234. [335] Iacopodi Vallentia, Sopra i Salmi. In Parisi, 1515. [336] ThomŽ de Vio Caietani In Nouum Testamentum. Venetijs, in Ždibus Lucij Antoni Iuncte, 1530. [337] Ricardus, De duodecim patriarchis et De arca mistica. [338] La grandezza et larghezza e distanze di tutte le spere di Gio. Maria Bonardo. In Venetia, per Simone Rocca, 1570. [339] Sacerdotalis veteri. Venetijs, apud her. Petri Rabanis, 1548. [340] Examen ordinandorum per fratrem Nicolaum Aurificum Senensem. Venetijs, apud Franciscum Zilettum, 1574. (f. 109ra) [341] Il thesoro dell’humana salute di frat’Antonio Pagani. In Venetia, appresso Francesco Ziletti, 1579. [342] Alberti Magni Summa de offictio missŽ; Summa de sacramento eucharestiŽ; Sermones 32 super uerb. Uenite, comedite. ColloniŽ, in edibus Henrici Quentel, anno post jubileum tertium. [343] VitŽ Dionisij AreopagitŽ. Obiurgatio cum exortatione contra infideles. Cecilia ad Elisabellam. Georgius ad ill. d. Io. Iacobum Triuultium. Panegiricus Brixia dictus. Siluuarum ad Antonium. [344-346] Incipit Pomerium sermonum de sanctis, de tempore et quadragesimale. In imperiali oppido Agenauu, 1509.

[344]

[345] [346]

[347] Opere spirituali del padre Fuluio Androtio. In Venetia, appresso Domenico Imberti, 1587. [348] Vita e dottrina della beata Caterina da Genoua. In Firenze, nella stamperia de’ Giunti, 1580. [349] Arte del seruire a Dio del padre Alonso, tradotta da messer Tullio Crispoldo. In Venetia, appresso gl’her. di Marchio’ Sessa, 1567. [350] Dialogo dell’anima di fra’ Marchionne da Parma. In Bologna, per Vincenzo Bonardo, 1538. [351] Theologia naturalis di maestro Raimondo de Sabunde. Lugduni, per Iacobum Mit, 1526. (f. 109rb)   Segue un depennamento.   Sul rigo successivo Sermones sancti A depennato. 233   Sul rigo successivo TheologiŽ depennato. 234   Sul rigo successivo un depennamento. 231 232

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I.2,374

CAMALDOLI

447

[352] Opus preclarum de nuptijs animŽ cum sponso eius Christo per patrem fratrem Mattheum Siluaggium. Venetijs, 1542. [353] Dialogus inter rem publicam et quendam philosophum. Venetijs, in Ždibus Francisci Bindonij, 1542. [354] Operum omnium sancti Ephrem Syri interprete Gerardo Vossio. RomŽ, ex Typographia Vaticana, 1598. [355] Sursum corda a reu. padre fratre Antonio de Monelia. BononiŽ, per magistrum Hyeronimum de Benedictis, 1522. [356] PrŽclarum opus in expositionem preceptorum Decalogi per fratrem Ioannem Nider. [357] SummŽ diui Antonini de Florentia. Venetijs, per Nicolaum Ienson, 1477. [358] Eutimij monachi Zigaboni In Psalterium. [359] Angelus Politianus Laurentio Medici235, In abbate Matteo Bosso verone{***}236. FlorentiŽ, per Francescum Bonacursium, 1491. [360] Sermones Iacobi de Voragine. BrixiŽ, 1491. [361] Stephani Nigri Translationes Philostraticon PithacorŽ carmen. Mediolani, per Ioannem Castelliono,1521. [362] Vita et fabulŽ Isopi. Gabrie Fabelle in {***}, LatinŽ et GrecŽ. Aldo Manutio. (f. 109va) [363] Vocabulista, greco e latino. [364] Actij Sinceri Sanazzari De partu Virginis; Lamentatio de morte Christi; Piscaturia Petri Bembi. Venetijs, in Ždibus Aldi, 1527. [365] Diui Alberti Magni De anima; De intelectu. Venetijs, 1494. [366] Le meditationi di san Bernardo, uulgare, di santo Anselmo e di san Vincenzo. In Venetia, appresso Ventura de Saluador, 1585. [367] Scielta d’alcune deuote orationi di d. Siluano Rossi, fatte uulgare. In Firenze, appresso i Giunti, 1568. [368] Instruttioni et auertimenti per meditare il santissimo rosario del padre Gasparo Loart. In Roma, 1573, appresso Iustina de’ Rossi. [369] Libro della gratia et libro arbitrio di santo Agostino, traddotto da messer Lodouico Domenichi. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1563. [370] Manuale d’orationi del Granata. In Venetia, appresso Egidio Regazola, 1573. [371] Opera di Marcho237 Marulo Del beato uiuere. In Venetia, appresso Francesco Bindone, 1580. [372] La diuina gratia, come acquistar si debba, del padre Hieronimo Sirino. In Venetia, appresso Francesco Lorenzini, 1562. [373] Opere spirituali di frat’Alonso d’Orosco dell’Ord. di santo Agostino. In Venetia, per Domenico di Gio. Battista Guera, 1581. Prima e seconda parte. (f. 110ra) [374] Trattato del purificare la conscienza del padre frat’Agostino Esbatrioia, tradotto da Piero Buonfanti da Bibbiena. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1583.   Segue un depennamento.   La lacerazione del margine non consente la lettura completa di alcuni item sul recto del foglio. 237   Segue un depennamento. 235 236

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448

CAMALDOLI

I.2,375

[375] Modo di confessarsi di Marsilio Ficcini. In Firenze, alli Sermartelli238, 1577239. [376] Selua odorifera di Mutio Iustinopolitano. In Venetia, presso Gio. Andrea Valuassori, 1572. [377] Prima e seconda parte del Monte Cauario del240 Mondognetto. In Venetia, appresso Gabrielle Gioliti, 1557. [378] Tutte l’opere di monsignore Cornelio Bittonti. [379] Sermoni di tutte le domeniche e principali feste dell’anno et della consolatione della morte. Un breue discorso del timore di Dio, del padre Aurelio Figliucci da Pesaro. In Venetia, appresso Gioacchino Brugnolo, 1599. [380] Tutte l’opere del Fiamma. [381] Lettere spirituali della deuota Angelica Paolantonia de’ Negri milanesi et Vita sua da Gio. Battista Fontana de’ Conti. RomŽ, in edibus Populi Romani, 1576. (f. 110rb) [382] Tutte l’opere del Granata. [383] La vita di Maria vergine e di san Giouanni Battista di don Siluano Razzi. In Firenze, appresso i Giunti, 1577. [384] Trattato spirituale sopra il uerso241 Audi filia del padre Auila, traddotta per Camillo Camilli. In Venetia, appresso Francesco Ziletti, 1581. [385] Del bene dello stato de’ religiosi di padre Girolamo Piatti, fatto in lingua toscana da Bartolomeo Zucchi. In Venetia, appresso Francesco de’ Franceschi, 1593. [386] Nouo legendario della uita di Christo e di tutti i santi detto Flos sanctorum per Alfonso di Villegas da Toleto, traddotto da don242 Thimoteo da Bagno. In Venetia, appresso i Guerri, 1593. [387] Landolfo, De vita Christi, uulgare di messer Francesco Sansouino. In Venetia, appresso Altobello, 1581. (f. 110va) [388] I morali di san Gregorio. [389] La uita e miracoli de’ sancti confessori, di Giusto e Clemente, s. Regolo, santo Ottauiano, san Romolo. L’inuuentione de’ corpi santi Etinea e Greciniana, fatti uulgari da messer Frosino Lapini. In Firenze, nella stamparia di Sermartelli. [390] Discorsi morali sopra l’Euangeli correnti del Franceschino. In Venetia, appresso Andrea Muschio, 1566. [391] La prima e seconda parte delle prediche di diuersi illustri theologi di messer Thomaso Porcacchi da Castiglioni Aretino. In Venetia, appresso Giorgio de’ Caualli, 1566. [392] Nouelli fiori per li peccatori del padre Gio. Francesco243 Domenicucci. In Venetia, appresso Horato de’ Gobi, 1581. [393] I diuini sermoni di san Leone papa, traddotti da Gabriel Foresti da Brescia. In Venetia, al segno della Speranza, 1547.   Segue una data depennata.   Sul rigo successivo Il Petrarche depennato. 240   Segue un depennamento. 241   Segue un depennamento. 242  Segue Taddeo depennato. 243   Segue un depennamento. 238 239

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I.2,414

CAMALDOLI

449

[394] Libro di san Bernardo in che modo si deua tenere mondo la conscientia. In Bologna, per Giustiniabno da Rubiera. (f. 110vb) [395] L’Enchiridion della militia christiana da Giouanni Giusto Lanspergio. In Venetia, per Michele Tramezzino, 1566. [396] Specchio d’oratione del p. fra’ Bernardino Balbano capuccino. In Venetia, appresso Girolamo Scotto, 1566. [397] Rime spirituali del Fiamma. In Venetia, per Francesco Franceschi, 1573. [398] Giouani Cassiano. [399] La Gedruda. [400] Della cognitione di Dio del reuerendissimo Francesco Diacetto, vescouo di Fiesoe. In Firenze, appresso Giorgio Mariscotti, 1590. [401] Secreti di don Alesso Piemotese. In Venetia, appresso Domenico Farri, 1570. [402] Vita di santo Eleazzario conte del padre Claudio Bilancetti. In Pragua, appresso Giouanni Sciumano, 1594. [403] Orationes ex Greco in Latinum uersa per Io. Gueosonem. Lugduni, per Michelem Iouium, 1558. [404] Stimolo de l’amor diuino di s. Bonauentura. In Venetia, per Giuoanni Padouano,1542. [405] La disciplina degli spirituali di fra’ Domenico Caualca. In Firenze, nella stamperia de’ Sermartelli, 1569. [406] Medicina dell’anima di messer Lorenzo Dauitico. In Vercelli, per Giouanni Francesco Pelliparius, 1568. (f. 111ra) [407] Passione del nostro signore Giesù Christo di don Giouanni Del Bene. In Venetia, nella contrada di Santa Maria Formo., 1562. [408] Della vanità di fra’ Diego di Stella. In Firenze, da Giorgio Mariscotto, 1574. [409] Della virtù de’ dialogi del p. fra’ Vangelista Marcellini. In Firenze244, appresso Giorgio Mariscotti, 1581. [410] Stato religioso e uita spirituale del padre fra’ Paolo Morigia milanese. In Venetia, appresso Domenico Farro, 1567. [411] Opera della beata Angela da Foligno. In Roma, nella contrada del Pellegrino, 1542. [412] Modo di contempare e dire la deuotione del preciosissiomo sangue di n. s. Gesù Christo di fra’ Siluestro Rossano capuccino. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1573. [413] HomeliŽ siue conciones prestantissimorum ecclesiasticorum doctorum in totius anni Euangelia ab Albino Flacco Alquino per fratrem Laurentium Surium ex patribus accurate congeste. ColloniŽ, apud245 Maternum Collinum, 1569. [414] De vitis sanctorum ab Aloysio Lipomano. Venetijs, apud Lodouicum Auantium, 1574. 244 245

  Firenze ripetuto due volte.   Segue un depennamento.

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450

CAMALDOLI

I.2,415

[415] Cathalogus sanctorum ex diuersis et multis voluminibus collectus editi a reuerendissimo in Christo padre d. Petro de Natalibus episcopo Aquilino. VicentiŽ, per Henricum de Sancto Vrsio, 1493. (f. 111rb) [416] Opera sancti Bernardi. [417] Opere del padre Serafino da Fermo. In Venetia, al segno della Speranza, 1548. [418] Meditationi del Taulliere, traddotto da monsignore Alessandro Strozzi. In Venetia, appresso Domenico de’ Imberti, 1584. [419] Guida de’ peccatori del Granata, traddotto in italiano. In Firenze, appresso i Giunti, 1561. [420] Historia d’italia di messer Francesco Guicciardini. In Venetia, appresso Domenico Farri, 1587. [421] Repertorium preclarum et opus dictitatum Speculum viri excellentissimi d. Gulielmi Duranti246 cum additionibus Ioannis Ant. et Baldi. Lugduni, 1531. Prima et secunda pars et tertia et quarta. [422] Opus aureum ornatum omni lapide pretioso super Euangelijs totius anni auctore fratre Antonio de Gislandis, cum dubijs tam in prima quam in secunda parte. Venetijs, ex Vnitorum Societate, 1585. [423] Summa Ostiensis. Lugduni, per Stephanum Gueynard, 1517. (f. 111va) [424] Diui Dionisij Cartusiani In omnes beati Pauli Epistolas, in Epistolas canonicas, Acta apostolorum, Apocalipsim et hymnos ecclesiasticos ennarrationes. Parisijs, apud Iacobum247 Keruer, 1551. [425] Iidem In quattuor euangelistas. Lugduni, apud Bartholomeum Honoratum, 1579. [426] La rettorica di messer Bartolomeo Caualcanti, colle postille di messer Pio Portinari. In Venetia, appresso Camillo Franceschini, 1578. [427] Tractatus de iure emphyteutico Aluarij Valasci. Cremone, apud Baptistam Pelliciarium, 1591. [428] Formularium instrumentorum d. Petri Dominici de Mussis Placentini. Venetijs, apud Ioannem Dominicum de Imbertis, 1590. [429] Candelabrum aureum domini Martini Alfonsi de Viualdo. BononiŽ, apud Ioannem Rossium, 1588. Pars prima et secunda. [430] Summa seu destructorium vitiorum auctore Alessandro Anglo. Venetijs, ex officina Damiani Zenari, 1582. (f. 111vb) [431] Formulario dell’arte di comporre lettere, composto per messer Francesco Scaridino. In Padoua, per Lorenzo Pascati, 1569. [432] Lettere di tredeci huomini illustri e da molti famosi auttori. In Venetia, per Comin da Trino, 1561. [433] Hystoria sacrŽ dominicŽ passionis ex quattuor euangelistis auctore d. Ioanne Fero Maguntino. Lugduni, apud Ioannem Ferllonium, 1555. 246 247

  Segue un depennamento.   Segue un depennamento.

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I.2,455

CAMALDOLI

451

[434] Il Petracha coll’espositioni del Velutello. In Venetia, per Domenico Giglio, 1552. [435] Misteriosi significati della messa per fra’ Lattantio Rampoldi. In Venetia, appresso Francesco Ziletti, 1581. [436] Breue direttorio di confessarsi di messer Gio. Pollanco. RomŽ, apud Iacobum Roffinellum, 1585. [437] Methodus Matthei Gribaldi. Venetijs, 1558. [438] Libellus de conseruatione santitatis per d. magistrum Benedictum. RomŽ, per Stephanum Planek, 1493. [439] Delle prediche quadragesimali di Giulio Cesare Capaccio. In Venetia, appresso Fabio Zoppini, 1584. Parte prima. [440] Thesaurus nouus ennarationum euangelicarum auctore Petro de Palude. Pars Žstiualis. Venetijs, apud Camillum Franceschinum, 1575. (f. 112ra) [441] Summa doctrinŽ christianŽ aucto. d. Petro Canisio. Venetijs, apud Michaelem Tramezinum, 1569. [442] Sermones de sanctis fratris Leonardi de Vtino. VicentiŽ, per Stephanum Koblinger, 1480. [443] Tractatus d. Hyeronimi de Monte de finibus regendis ciuitatum castrorumque. Venetijs, ex Vnitorum Societate, 1585. [444] Modus legendi abbreuiaturas. Venetijs, apud Iacobum Leoncinum, 1572. [445] Epitome gramaticales Hieronimi Caphari. Venetijs, apud Ioannem Guariscum, 1577. [446] Colloquia siue confabulationes Tyronum litteratorum autore p. Ermanno Hesso. Lugduni, apud Antonium Vincentium, 1545. [447] Discorso contra al vulgo del signor Cosimo Aldana spagnolo. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1578. [448] Marci Tullij Ciceronis Familiarium epistolarum cum commento variorum auctorum. Venetijs, apud Ioannem Mariam Bonellum, 1560. [449] Prima parte delle lettere di messer Bernardo Tasso. In Venetia, appresso Gabriel Giolito de’ Ferrari, 1562. (f. 112rb) [450] Haymonis In diui Pauli Epistolas omnes interpretatio. ColloniŽ, ex officina Heucarij Ceruiconi, 1539. [451] Thesaurus Biblior. opera et industria Gulielmi Allotti Angli. Lugduni, apud Alexandrum Marsilium248 Lucen., 1580. [452] Conforto dell’infermi del padre Thimoteo Ricci. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1596. [453] Conforto degl’aflitti di Gaspari Lohar{***}249. In Roma, appresso Vincenzo Accolti, 1574. [454] Tractatus paupertatis auctore d. Alexandro Archirota. FlorentiŽ, apud Bartolomeum Sermartellium, 1580. [455] I concetti della lingua latina di messer Manzone Manzoni da Colle. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1584. 248 249

 Segue Rusciellum depennato.   La lacerazione del margine del foglio non consente la lettura completa dell’item.

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452

CAMALDOLI

I.2,456

[456] Diui Ioannis Grisostomi Diuinorum operum thomus ultimus. Venetijs, apud Iunctas, 1574. [457] Aurea rosa fratris Siluestri de Prierio. Venetijs, apud Ioannem Varischium, 1582. [458] Delle dimostrationi delle errori della setta maumettana del p. frat’Angelo Pientini da Corsignano. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1588. (f. 112va) [459] Petro de Paludo auctore In parte hyemalis super Euangelia. Venetijs, apud Camillum Francischinum, 1575. [460] Marci Antoni Cucchi iuriscon. Institutiones iuris canonici. PapiŽ, apud Hyeronimum Bartholum, 1565. [461] Summa arimetica250 Francisci Leonardi Calligai Florentini. [462] Historie del Biondo da Forlì. Lantine. [463] Digestum nouum de Tortis. Venetijs, per Baptistam de Tortis, 1507. [464] Decretales cum summarijs suis. Venetijs, per Baptistam de Tortis, 1491. [465] Sextus et Clementine de Tortis. Venetijs, per Baptistam de Tortis, 1496. [466] Iulij Clari Opera omnia. Francofurti, ex officina Nicolai Bassei, 1576. [467] Vite de’ sette beati fiorentini fondatori de’ Serui di messer Luca Ferrini. In Firenze, appresso Giorgio Marescotti, 1589. [468] La sfera del mondo di messer Alessandro Piccolomini. In Venetia, appresso Gio. Guarisco. [469] Terentius cum quinque comentis. [470] Libri tres contrapositorum contrariorum in speciem utriusque Testamenti locorum. Henrici Saxij. Apud sanctam Coloniam, 1532. (f. 112vb) [471] Aureum opus de ueritatis contritionis. [472] Christiana institutio uirtutum et uitiorum per fratrem Sebastianum Amianum. Venetijs, apud Andream Arriuabenum, 1562. [473] Flores BibliŽ siue loci communes omnium fere materiarum ex Ueteri et Nouo Testamento colti. Parisijs, apud Ioannem Foucherium, 1556. [474] Compendio delli errori et inganni luterani per frat’Ambrosio Catarino. In Roma, nella contrada del Pellegrino, 1544. [475] ConcordantiŽ maiores sacror. Biblior. Lugduni, apud Theobaldum Paganum, 1540. [476] Theologia naturalis siue liber creaturarum auctore magistro Raymundo. Lugduni, 1507. [477] Institutiones ac christianam theologiam sacrar. litterar. auctore fratre Ioannem Vigurij, venetijs, apud her. Melchioris SessŽ, 1571. [478] Institutionum vitŽ spiritualis libri sex auctore fratre Francisco Goraceo. Lugduni, apud Ioannem Statium, 1585. [479] Historia del padre Alfonso Giaccone, nella quale si tratta esser uera la liberatione dell’anima di Troiano, fatta uulgare dal p. don Francesco Pifferi. In Siena, nella stamparia del Bonetto, 1595. (f. 119ra) 250

 Segue di depennato.

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I.4,3

CAMALDOLI

453

[480] LŽlius251 Anneus Seneca a magistro Antonio Mureto correctus. RomŽ, apud Bartholomeum Grassium, 1585. [481] Summa uirtutum et uitiorum, thomus primus et secundus, auctore d. Gulielmo Peraldo episcopo Lugdunensi. Venetijs, sub signo angeli Raphaelis, 1584. [482] Prediche del reu. padre Gabrielle Busattelli anconitano. In Venetia, appresso Francesco Gasparo Bindoni, 1573. [483] EpistolŽ sancti Hyeronimi presbiteri. Lugduni, per Nicolaum de Benedictis, 1513. [484] Biblia sacra cum glossis interlineari et ordinaria. Nicolai Lyrani Postilla ac moralitatibus Burgensi additionibus et Thoringi replicis. Venetijs, 1588. [485] Iamblichus, De misterijs Egiptiorum, Excerpta Marsilij Ficini ex Grecis Procli Comentarijs. Porphirius, De occasionibus siue causis ad intelligibilia nos adducentibus. Ex Michaele Psello De dŽmonibus, interpres Marsilius Ficinus. Mercurij Trimegisti252 Pimandar. Lugduni, apud Ioannem Torresium, 1577.

I.3. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo: anonimo. (f. 113r)253 [1] Sancti Bonauenture Opuscolorum primus et secundus tomus. Venetijs, apud Hieronimum Scotum, MDLXXII. [2] Psalterium paraphrasibus illustratum Rainerio Snoigoudano autore. Magni Atanasij Opusculum in Psalmos. Lugduni, apud Dominicum Uerarduum, MDXLV. [3] Preparatione auanti la messa. Item Soliloquij de l’anima con Dio doppo la santa comunione, composte da un religioso et tradotte in lingua italiana per m. Tullio d’Ariete. In Roma, MDLVII.

I.4. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo: Taddeo, converso254. (f. 114r) [1] Legendario de’ tutti santi di la santa Chiesa approbati di nouo ordinato. In Uenezia. Per Nicolò de Manerbi ueneto, monacho de l’Ordine camaldulense, composto per reuerendissimo padre fra’ Iacobo de Voragine de l’Ordine di Predichatori, archiueschopo di Genua. [2] Faretra diuini amoris, tradotto in uolgare per d. Saraphino de Bologna, canonicho regolare. Ultimamente stampate in Uenegia, per Paulo Gherardo, 1549. [3] Arte noua del ben pensare e contemplare la passione del nostro signore Giesù Christo benedetto, di nouo composto per d. Piero da Luccha, chanonicho regolare latharanense, predichatore. Ad instanzzia di venetiani.   Le ˛lius preceduto da termine depennato.  Segue Phi depennato. 253   All’inizio del foglio primus et secundus depennato. 254   Un «Taddeo Calabrese, campanaio» o «Taddeo campanaio, converso» compare in Archivio di Camaldoli, Camaldoli 157, f. 89r (6 maggio 1596), ff. 95v e 108r (capitolo del 2 marzo 1599), f. 118r (capitolo del 24 aprile 1600). 251 252

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454

CAMALDOLI

I.4,4

[4] Gianni Gersone, Della imitatione de Giesù Christo, del dispreggio del mondo. Nouamente ristampato presso Giorgi de’ Caualli, 1568. [5] Libro della Madonna di Monserrato, in lingua spagn{ol}a. Con priuileggio, 1556, in Barzellona. [6] Libro del p. r. f. Paulo Morigia milanese dell’Ordine de’ Gesuiti di s. Gerolimo. In Venetia, appresso Gio. Antonio delli Antonij, 1581. [7] L’Officio della Madonna. [8] La Dottrina cristiana. Io, fra’ Thaddeo, conuerso eremita, seruo de’ serui del Signore.

I.5. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo: Benedetto Maria255. (f. 115ra) [1] Somma corona de’ confessori, autore don Mauro Antonio Bernarduci, p. prima. Stampatore Oratio Saluiani e Cesare Cesari, 1585. Cum priuilegijs. [2] Giardino di esempi ouero fiori delle uite de’ santi, auttore maestro Stefano Razzi domenicano. Stampato in Firenze, nella stamperia di Sermartelli, 1597256. [3] Faretra diuini amoris di don Serafino da Bologna, canonico regulare. Nella stamperia di Francesco Lorentini, 1561. [4] Meditatione e soliloqui di santo Agustino. In Uenetia, nella stamperia di Pietro Maria Bertano e fratelli, 1593. [5] Dionisio Cartusiano, De’ quatro nouissimi. In Perugia, nella stamperia di Pietro Iacopo Petrucci, 1579. [6] Giouan Gersone, De imitatione di Christo. In Uenegia, nella stamperia di Francesco Bindoni, 1551. [7] Poste per diuersi parte del mondo. In Venetia, nella stamperia di Francesco de’ Franceschi, 1583. [8] Bibia latina. In Uenetia, nella stamperia dell’heredi de Beuilaqua. Libri di fra’ Benedetto Maria.

I.6. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo: Pier Maria257. [1] Prima parte de’ Memoriali del Granata, tradutta da Giouanni Miranda. In Venetia, ne la stamperia de’ Gioliti de Ferrari, 1579. [2] Viagi spirituali per don Tiberio Codroncho, sacerdote imolese. In Uenetia, nella stamperia di Gio. Battista Somascho, 1589. Pier Maria. 255   Un Benedetto Maria da Caprese compare in Archivio di Camaldoli, Camaldoli 157, f. 89r, come addetto alla cucina (6 maggio 1596); al f. 95r, come «compagno» (probabilmente addetto) presso la foresteria e al f. 108r come «dispensatore» (forse responsabile del rifornimento) e converso della famiglia di Camaldoli (capitolo del 2 marzo 1599). 256   Sul rigo successivo un depennamento. 257   Un «Pier Maria sopra il bestiame, commesso della familia di Camaldoli» compare in Archivio di Camaldoli, Camaldoli 157, f. 108r (capitolo del 2 marzo 1599).

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I.8,10

CAMALDOLI

455

I.7. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo: Giorgio258. (f. 116r) Lista di fra’ Giorgio. [1] Esercitio della uita christiana del padre Gasparo Loarte. In Venetia, per Altobello, 1573. [2] Dell’istesso autore, Auertimenti di meditare la passione di Giesù Christo. In Venetia, per Christoforo Zanetti, 1573. [3] Giouan Gersone. [4] Guida de’ peccatori del Granata. [5] Scelta di deuote orationi259. [6] Pratica spirituale d’una serua di Dio. [7] Meditationi di s. Bernardo et Anselmo. [8] Miracoli della Madona, cauati da diuersi et chatolici autori del p. don Siluano Razzi, monaco camaldolese. In Firenze, per i Sermarteli, 1586. [9] Dialogo delle cose necessarie alla salute di don Giouanni Paolo da Como regulare. In Uenetia, per Oratio de Gobbi, 1580. [10] Confessione et penitenza di santa Maria Magdalena per Ludouico Ugolotti. In Bologna, per Allessandro Benaccio, 1562260. [11] Opera di santo Antonino. [12] Il Tauoliero.

I.8. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo: Isidoro261. (f. 117r) Listra de’ libri che sono apreso a fra’ Isidoro. Tutti uolgari e prima: [1] Le storie et sucesi de’ nostri tempi del reuerendo padre fra’ Faustino Tasso uenetiano. Stampate in Venetia, per Domenico e Gio. Battista Guerra. [2] Storie di Mateo Uilani fiorentino. Stampate Firenze, per Giunti. [3] Storie del mondo di Ceseri Capana. Vinetia, per Giorgio Agolieri. [4] Storie di messer Francesco Guicardino. Venetia, per Giorgio Agolieri. [5] Parte prima della filosofia naturale di messer Alesandro Picolomini. In Venetia, per Daniello Zanetti. [6] Di Pulidoro Virgilio da Urbino, Dell’inuentori de le cose. In Firenze, per Giunti. [7] Della origine e fatti delle famiglie inlustre d’Italia di messer Francesco Sansouino. In Uenetia, per Altobello Salicatto. [8] Storie della cità di Firenze di Iacopo Nardi. A Lione, per Teobaldo Agelin. [9] Storia fiorentina di messer Pietro Bonisegni. Firenze, per Giorgio Marescoto. [10] Discorsi di monsignore don Vincenzo Borgni. Firenze, per Giunti.   «Fra Giorgio da Vergareto, sagrestano» è elencato nella famiglia di Camaldoli nel 1562. Cfr. ASFirenze, Camaldoli Appendice, 2, f. 126v . 259   Scelta di deuote orationi sul margine destro del foglio. 260   1562 aggiunto sopra il rigo. 261   «Isidoro fiorentino, converso della familia di Camaldoli» compare in Archivio di Camaldoli, Camaldoli 157, f. 108r (capitolo del 2 marzo 1599). 258

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456

CAMALDOLI

I.8,11

[11] Storia de sua tempi di messer262 Gio. Battista Adriani. Firenze, per Giunti. [12] Le relatione uniuersale di Gio. Botero. Venetia, per Giorgo Agolieri. [13] La Regola di santo Benedetto e Costitutione de l’ermo. Firenze, per Bartolomeo Sermartelli. [14] Pistole e Uageli di tutto l’anno del reuerendo padre fra’ Remigio fiorentino. Vinetia, per Gioliti. [15] Il quarto libro del reuerendo Vbertino da Casale, ciamato Arbore della uita di Giesù Cristo. A Fulignio, per Agostino Coladi. [16] Vite de’ beati santi toscani del reuerendo padre don Siluano Razi. Firenze, per Giunti. [17] Vite delle donne inlustre per santità del padre don Siluano Razi. Per medesimi. [18] Della istituzione del Simbolo della fede del reuerendo padre fra’ Luigi di Granata. Vinetia, per l’erede di Francesco Ziletti. [19] Discorsi della vita del cardinale Buonromeo di Gio. Battista Poseuino. Roma, per Iacomo Tornieri. [20] Diciaratione de’ salmi di Davit del reuerendo padre fra’ Francesco Panicarola. In Venetia, per Marchantonio Zaltieri. [21] Giardino spirituale del reuerendo padre fra’ Pagolo Morigia. In Vinetia, per Nicolò Polo.

I.9. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo: anonimo. (f. 120ra) Ihesus [1] Augustini Hipponensis episcopi Nonus tomus operum continens illius tractatus, hoc est Expositiones ad populum factas in Nouum Testamentum cum alijs uarij generis opusculis. Apud Hugonem et heredes monis a Porta, 1541. [2] B. Antonini archiepiscopi Florentini idest Summula confessionales et complectitur in eundem tomum Tractatus de societatibus secundum dominum Angelum de Periglijs de Perusio. Petrus de Quarengijs Bergomensem, 1505 die 28 octobrio. [3-4] Abbatis Panormitani Octo tomi in primum, secundum, tertium, quartum et quintum librum Decretalium et consilia iuris, questiones et praxis, cum adnotationibus Iacobi Anelli de Bottis atque Antonij Corsetti iur. cons. clarissimi. Venetijs, apud Iun., 1587 et 1588. [5] Antonij Corsetti Siculi i. u. d. Repertorium ad Nicolai abbatis Panormitani comentaria super Decretalium et Clementinarum libros. Venetijs, apud Iuntas, 1588. [6] Antonio Polti, Della felicità del cielo. In Perugia, per Baldo Saluiani venetiano, 1575. [7] Auisi di ascoltar la messa del f. Cherubino Ghirardacci. In Venetia, per gli heredi di Marchio’ Sessa, 1571. [8] Attioni e sentenze d’Alessandro Medici. Firenze, per Bartolomeo Sermartelli, 1583.

[3]

[4]

262

 Segue Francesco depennato.

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I.9,29

CAMALDOLI

457

[9] Biblia cum concordantijs Veteris et Noui Testamenti et sacrorum canonum necnon et additionibus in marginibus. Inpressa autem Lugduni, per m. Iacobum Sacon expensis Antonij Koberger Nuremburgensis, 1519 die 19 octobris. [10] Bernardi abbatis Clareuallis Opera omnia, recognita et sincere fidei restitutum industria f. Lamberti Campestris et Laurentij Damisceni. Impressa in insigni Lugdonen. emporio, impensis Ioannis Clein, 1524. [11] Bartolomei Torres Commentaria in 17 questiones prime partis sancti Thome d’Aquino. Venetijs, in officina Iuntar., 1588. [12] Bonauenture card. Meditationes diuotissime super totam vitam domini n. Iesu Christi. Venetijs, in vico Sancte Marie Formose ad signum Spei, 1555. (f. 120rb) [13] Breue directorium ad confessarij confitentis munus recte obeundum m. Ioanne Polanco Societatis Iesu. Rome, apud Iacobum Ruffinellum, 1585. [14] Calepinus. Impressus Regij Lingorbardie, industria Dionysij Berthochij, 1502. [15] Cantici canticor. mystica explicatio authore Henrico Harphio. Colonie, apud heredes Arnoldi Birckmanni, 1504. [16] Comentarior. Dominici Soto Segobiensis in quartum Sententiar., primus et secundus tomus. Venetijs, Dominicus Nicolinus, 1579. [17] B. Clemente Romano De constitutionibus apostolicis auctore interprete Io. Carolo Bouio. Venetijs, ex officina Ioardani Zilet{ti}, 1563. [18] Canones et decreta Concilij Tridentini. Rome, apud Paulum Manutium, 1564. [19] Concilij Tridentini Canones et decreta cum citationibus ex Utroque Testamento et iuris pontificij constitutionibus alijsque concilijs ab Oratio Lucio Calliensi. Placentie, ex officina Ioannis Bazachij, 1591. [20] Christiana institutio per fratrem Sebastianum Ammianum Fanestrem. Venetijs, apud Andream Ariuabenum, 1567. [21] Cantalycij In totam gramatices ac metrices artem. Venetijs, apud Fran. de Lenis. [22] Costumi, leggi e vsanze di tutte le genti. Venetia, per Giouanni Bonadio, 1564. [23] Decretum Gratiani cum glossis Ioa. Theutonici et annotationibus Bartholomei Brixiensis. Lucas Antonius de Giunta Florentinus impressit, Venetijs, anno 1514 die 20 maij. Reuista et corretta secondo la censura, die 25 aprilis 1579. [24] Decretum Gratiani. Impressum Venetijs, die 26 iunij 1498. Reuista et corretta secondo la censura, die 20 dicembris263 1579. [25] Dionysij Cartusiani De quatuor nouissimis. Venetijs, apud Ioan. Mariam Lenum, 1578264. [26] Disciplina degli spirituali di f. Dominico Caualcha. In Firenze, apresso Bartolomeo Martelli, 1569. [27] Dialogo spirituale di Bonsignor Cacciaguerra con la vita di vna deuota vergine. In Venetia, apresso Giach{***}265 Sinbeni, 1568. [28] Donatus. Bononie, apud {***}, 1576. [29] Ecclesiastica hystoria Eusebij Cesariensis per m. Goffredum Bouisardum emendata. Lugduni, per Benedictum Bounyn calcografum, sumptibus Iacobi de Giunta Florentini, 1526 die 10 martij.   Dicembris aggiunto sopra il rigo al posto di aprilis depennato.   Nell’interlinea al di sotto di questo item è stato aggiunto Dominici Soto. Vide in fine. 265   Lacuna del supporto per questo item e per il successivo. 263 264

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458

CAMALDOLI

I.9,30

(f. 120va) [30] Eleganze insieme con la copia della lingua toscana e latina. d’Aldo Manutio, Venetia, 1559. [31] Emanuelis Aluari e Societate Iesu De institutione gramatica. Venetijs, 1593. Excudebat Farreum. [32] Epitome in prosodiam. Venetijs, apud heredes Melchioris Sessa, 1572. [33] Euangelia cum commentaria Caietani cardinalis Sancti Xisti et Acta apostolorum ad Grecorum codicum veritatem gastigata. Venetijs, in Ždibus Luce Antonij Iunte Florentini, 1530 mense nouembris. [34] Expositio domini Iacobi Perez Christopolitani episcopi in 150 Psal. Dauidicos cum quotationibus decreti de nouo additis et in canticis officialibus seu ferialibus et euangelicis et Te Deum laudamus. Insuper Tractatus contras Iudeos et Expositio in Cantica canticorum et Quicunque vult. Lugduni, in officina Ioannis Cambray, 1517 mensis mayi. [35] Expositio himnorum per annum secundum Curiam. Venetijs, per Melchiorem Sessam, 1515 30 junij. [36] sopi Phrygis et aliorum fabule. Venetijs, apud Franciscum Zilettum, 1581. [37] Exactissimi commentarij super omnibus prŽceptis Cattonis, Ioanne Maria Verrato Carmelita authore. Bononie, apud Allex. Benaccium, 1561. [38] Exercitia spiritualia266 Ignatij de Loyola. Romae, in Collegio Societatis Iesu, 1596. [39] Expositione degli himni di tutto l’anno in forma di homelie. In Venetia, al segno della Speranza, 1556. [40] Epistole vndecim gloriosi Christi martiris Ignatij. Item vna beati Policarpi martiris Epistola, cum argumento Iacobi Fabri Stapulensis in easdem. Venetijs, 1537, in edibus Steffani Sabiensis. [41] Fasciculus temporum. Erhardus Ratdolt Augustensis impressioni parauit, 1484 V calendas iunij, Venetijs. [42] Francisci Toleti ex Societate Iesu In sacrosanctum Ioannis Euangelium comentarij. Rome, ex Typo{***}ana267, 1590. (f. 120vb) [43-44] B. Gregorij pape Homelie quadraginta de diuersis Euangelij lectionibus. Item Homelie super Ezechielem. Impresse Parisijs, opera Ioannis Barbier, impensis vero Ioannis Petit bibliopole Parrisinensis vniuersitatem sub intersignito Lilij aurei, 1511 quarto et decimo cal. octobris. [45] Guillermi Parisiensis episcopi Opera summa diuinarum humanarumue rerum difficultates profundissime268 resoluens. Sumtibus Francisci Regnault librarij iurati uniuersitatis Parisiane, V iuli 1516. [46] Grazioso conuito delle gratie del santissimo sacramento di f. Francesco Ossuna et tradotto da la lingua spagnola in italiano dal caualier f. Giulio Zanchini. In Venetia, presso Gio. Battista Ciotti senese, 1598.

[43]

[44]

  spiritualia aggiunto sopra il rigo.   Lacuna del supporto. 268  Segue re. 266 267

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I.9,71

CAMALDOLI

459

[47] Geographia di Tholomeo. In Vinetia, presso Giordano Ziletti al segno della Stella, 1569. [48] Guarini Regule. BononiŽ, apud Allexandrum Benacium, 1576. [49] Homelie di mons. Francesco de’ Cattani, vescouo di Fiesole. In Fiorenza, presso Giorgio Marescotti, 1594. [50] Institutionum iuris canonici libri quatuor M. Anton{***}269 Cuccho authore. Venetijs, ad candentis Salamandre insignie,1565. [51] Isidorus Hispalensis episcopi Ethimologiarum. Idem, De summo bono. Impressum Venetijs, per Bonetum Locatellum, expensis uero Octauiani Scoti ciuis Modoensis, 1493. [52] Lettere spirituale del reuerendo Bonsignor Cacciaguerra. In Vinetia, per Gioan Maria Viotto, 1564. [53] Lettioni dodici sopra Abachuc profeta di f. Euangelista Marcelino. Fiorenza, presso Giorgio Marescotti, 1585. [54] Laurentij Clarentij Gramatice institutiones. Florentie, apud Michaelem Angelum Sermartelli, 1594. [55] Laurentius Surius Carthusie monacus. Colonie, ex officina heredum Ioannis Quentel, 1553. [56] Lauacrum conscientie. Venetijs, in officina d. Bernardini. 1539. Et Dialogus anime et corpor{***} dannati authore diuo Bernardo. (f. 121ra) [57-59] Luigi Granata, Tutte le sue opere. Stampate in Vinetia, apresso Gabrielle Giolito de’ Ferrari, 1569 et 1577. Et apresso Giorgio Angelieri, 1576.

[57]

[58] [59]

[60] Meditationi del p. Loarte della Compagnia di Iesu. [61] Monte Caluario di don Antonio Geuara. In Vinetia, apresso Vincentio Valgrisi, 1560. [62] Margarita philosophica. Impressit Michael Furtenus, Basilee, 1517 die 5 martij. [63-64] Marsilij Ficini Florentini De christiana religione. Idem, De triplici vita aurea. Venetijs, per Cesarem Arriuabenum Venetum, 1518 30 martij et 30 aprilis. [65] Nicolaus de Lira, Tomi duo super Vetum et Nouum Testamentum. Impressum Venetijs, opera et impensa Octauiani Modoetien., 1488 V idus augusti. [66] Polyantea cum additionibus Dominici Nani. Impressum SauonŽ, 1514, per Simonem Bibilaquam. [67] Psychagogia hoc est anime recreatio per Ludouicum Blosium. Rome, apud Franciscum Zanetum, 1580. [68] Pietro da Medina, Dell’arti del nauigare, tradotto in italiano a instantia di Gio. Battista Pedrazano. Al segno della Torre, in Venetia, 1554. [69] Pomerium sermonum quadragesimalium per fratrem Pelbartum de Themesuar. Impressum Parisius, pro Francischo Regnauit, 1521. [70] Paraphrastica elucidatio in sacrosancta Iesu Christi Euangelia secundum Matt. et Ioan., authore Francisco Titelmanno. Lugduni, apud Guglielmum Rouillum sub scuto Veneto, 1547. [71] Petri Lombardi Liber Sententiarum cum conclusionibus magistri Henrici Gorichem. Additis insuper quibusdam articulis in certis facultatibus erroneis et in

[63]

[64]

269

  Lacuna del supporto.

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460

CAMALDOLI

I.9,71

fide catholica suspectis Parisius a catholicis condemnatis. Impensis Octauiani Scoti ciuis Modoetiensis, Venetiarum impressus extitit, 1489 XVIII kalendas ianuarij. (f. 121rb) [72] Paulo Morrigia de l’Ordine de’ Gesuati, Dello stato religioso. Vinetia, presso Pietro da Fini, 1569. [73] Prattica spirituale di vna serua di Dio. Macerata, presso Sebastiano Martellini, 1577. [74] Romoaldina seu eremitica montis Corone. In eremo Ruense in agro Patauino, 1587. [75] Specchio della lingua latina di Gio. Andre Griffoni. Venetia, presso Domenico Farri, 1560. [76] Salterio ouero rosario della Madonna a instantia delli scolari del rosario. In Milano, per Valerio e Heronimo fratelli da Meda, 1573. [77] Secretario de le lettere missiue di m. Francesco Sansouino. Venetia, 1573. [78] F. Siluestri di Prierio Ordi. Pred. Sermonum quadragesimalium. Venetijs, per Lazarum. [79] Sermones quadragessimales fra. Cherubini de Spoleto Ordi. Mi. Venetijs, per Georgium Ariuabenum, 1511 20 octobris. [80] Somma armilla, tradotta in lingua volgare da m.270 Remigio e Giouanmaria Tarsio fiorentini. Venetia, presso Dominico Nicolini, 1581. [81] Summa confessionis intitulata Pacifica conscentia f. Pacifici Nouariensis. Impressit Iaco. Penti. de Leuco, 1503 10 octobris, anno Leonardi Lauretani s. principis altero. [82] Summa Caietana de peccatis et Noui Testamenti Ientacula domini Thome Caietani. Rome, per Marcellum Silber, impensis Iacobi de Giunta Florentini impresse et per Ioan. Danielis reuise et corecte, 1525 V kalendas aprilis. [83] Summe Angelici prima et secunda pars, ab erroribus pri{*}tine271 integritati restituta industria d. Petri Vendrameni Veneti. Venetijs, apud Fabium et Augustinum Zoppinos fratres, 1582. [84] Summa Angelica de casibus conscientie per fratrem Angelum de Clauasio. Venetijs, impressa per Giorgium Riuabenis, 1487 XI kalendas nouembris. (f. 121va) [85] Summa sacre Theologie, in qua quicquid in vtroque Testamento continentur per questiones et responsiones explicatur d. Thoma Aquinate doctore angelico authore, in tres potissimum partes quatuor tomis contentas diuisa, a reuerendissimo Thome a Vio Caietani cardinalis commentarijs illustrata; Quolibetorum preterea volumen; Item suplementum tertie partis qua d. Thomas morte immatura preuentus absolueri non potuit. Lugduni, sumptibus Philippi Tinghi Florentini, 1575. [86-87] D. ThomŽ Aquinatis272 Tomus XVII opuscula anima complectens, quibus ad adiunximus Opusculum de eruditione princip{is}. Complectitur insuper

[86]

  M. scritto due volte.   La lacerazione del margine impedisce la lettura completa di alcuni item sul recto e sul verso del foglio. 272   Aquinatis aggiunto sopra il rigo. 270 271

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I.9,101

CAMALDOLI

461

Scriptum secundum eiusdem d. Tho. super quatuor libros Sententiar. Rome, apud Iulium Acoltum, 1570. [88] D. Thome Aquinatis in librum Iob que nusquam hactenus fuit impressa nuperrime per r. f. Nicolaum Methonensem diligentissime integritati sue restituta. Venetijs, per Simonem de Luere studio et ere Allexandri Calcidonij, tertio nonas may, 1505. [89] D. Tho. Aqui., Explanatio in Psalmos 51 nuperrime suo nitori restituta per reuerendum m. Augustinum de Fiuizano. Venetijs, studio et ere Allex. ut supra, 1505. [90] Item Super Cantica canticorum. Venetijs, ut supra. [91] D. Thomas de Aquino, In Epistolas sancti Pauli commentaria. Curae uiribus Boneti Locateli Bergomensis impressa, impensis vero Octauiani Scoti ciuis Modoetiensis, Venetijs, 1498 22 dicembris. [92] D. Thome Aqui. In tertio Sententiarum libro, interpretato a Thimoteo Veronense, erroribus purgata. Venetijs, per Bonetum Locatellum, XV kalendas aprilis 1501. [93] D. Tho. Aqui., In quarto Sententiarum. Impensis Octauiani Scoti ciuis Modoeciensis, Venetijs, per Bonetum Locatellum, 1497 X kalendas iunia. [94] D. Tho. Aqui., Quolibetales questiones. Venetijs, mandato et sumptibus heredum quondam Octauiani Scoti Modoeciensis et socior., 1515 quarto februarij. [95] Tractatus sacerdotalis Nicolao de Ploue. Lugduni, apud Ioannem Frellonium, 1547. (f. 121vb) [96] Textus273 Biblie cum glosa ordinaria. Nicolai da274 Lyra Postila, moralibus eiusdem, Pauli Burgensis additionibus, Matthie Thoring. replicis. Prima pars, scilicet Genesis, Exodus, Leuiticus, Numerorum, Deuteronomius, et secunda pars, scilicet super libror. Iosue, Iudicum, Ruth, Regum, Paralipomenon, Esdre, Neemie, Tobie, Iudit et Hester. [97] Vita diui Hieronimi et expositiones eiusdem in Hebraicas questiones super Genesim necnon super 12 prophetas minores et quattuor maiores. Insuper et Explanatio in Matheum et Marcum et in Epistolas diui Pauli apos. ad Galatas, ad Effesios, ad Titum et ad Philomonem. Idem, Explanatio in Parabolas Salamonis, in librum Ecclesiasticum et translatio et explanatio totius Psalterij cum interpretatione Hebraicorum nominum. [98] B. Vincentij Sermones hiemales. Antuerpie, apud Philippum Nutium, 1570. [99] Vincentij Terminij Institutiones gramatice. Rome, Antonij Bladi, 1555. [100] Vocabolista ecclesiastico. Venetijs, apud Fabium et Augustinum Zoppinos, 1583. [101] F. Dominici Soto Segobiensis, De justitia et jure libri275 decem. Apud Minimam Societatem, 1544276.

[87]

  Segue un depennamento.   Segue un depennamento. 275   Segue un termine depennato. 276   L’item è stato aggiunto successivamente. 273 274

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462

CAMALDOLI

I.10

I.10. CAMALDOLI (Poppi, Arezzo), Eremo: anonimo. (f. 122ra) A [1] D. Augustinus, In Psalm. Venetijs,1493, per Bernardinum Benalium. [2] Eiusdem Meditationes et Soliloquium. Venetijs, 1535, per Ioannem Patauinum. [3] Eadem, traducte in vulgari m. Iulio Mazini. In Roma, 1595, per Giacomo Luna. [4] Eiusdem Opuscula parua. Venetijs, 1484, per Andream de Bonetis. [5] Eiusdem Tomi tres. Basilee, 1506, per Ioannem Amerbachium. [6] Fr. Angelo Pientino, De sacro iobileo. Rome, 1575, per heredes Antonij Bladij. [7] Fr. Augustini Historia Camaldulensis. Florentie, 1575, per Sermartellum. [8] Aristotelis et Plutarchi Problemata. Venetijs, 1505, per Gregorium de Gregorijs. [9] Auli Gellij Noctes Attice. Veneijs, 1496, per Ioannem de Tridino. [10] Arnobius, In Psalmos. Absque loco et anno et impressore. [11] Ambrosij Catharini Speculum hereticorum et De peccato originali et De perfecta iustificatione, fide et operibus. Lugduni, 1541, per Antonium Vincentium. [12] Eiusdem In Cayetanum. Lugduni, 1542, per Matheum Bonhomes. [13] Antonij Tassara Notariorum errores. Venetijs, 1568, per Cominum de Tridino. [14] F. Angelo Pientino, Narrationi de l’anno del iubileo de 1575. Florentie, 1583, per Sermartellum. [15] Andrea Natti, Del secretario. Florentie, 1588, per Georgium Marescoti. [16] Ambrosij Generalis Camaldulensis Epistole. Manuscripte. [17] F. Antonio de Monelia, Sursum corda. Absque anno et loco. B [18] Biblia sacra. Rome, 1598, in Vaticano. [19] D. Bernardi Operum tomus 2. Venetijs, 1568. [20] Buonriccio Paraphrasis vulgaris in Euangelia. Venetijs, 1568, per Gabrielem Giolito. [21] Eiusdem Paraphrasis in Epistol. Pauli. Venetijs, 1565, per Andream Arribabene. [22] Bartolomei da Fano, Conpendio del Vecchio et Nou. Testamento, uolgare. Venetijs, 1589, per heredes Bartolomei Bonelli. (f. 122rb) [23] Bartolomei Sybille Speculum peregrinarum questionum. Lugduni, 1521, per Iacobum Myt. [24] Beate Catherine Senensis Dialogi, Latini. Ingolstadij, 1583, per Dauidem Sartorum. [25] Fr. Bartolomei di Medina, Summa de conscientia. Salmantice, in spagnolo, 1582, per Matiam Gast. C [26] Cardinalis Baronij Annotationes in Martyrologium. 1598, in Vaticano. [27] Christiani Adrichomij Theatrum Terre Sancte. Colonie, 1593, in oficina Birkmanica. [28] Cornelius Jansenius, In Psalmos et Prouerbia. Lugduni, 1597, per Petrum Landry.

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I.10,58

CAMALDOLI

463

[29] Cathecismus Pij 5. Rome, 1566, in edibus Populi Romani. [30] Cobarrubias, Opera. Venetijs, 1588, per Gasparem Bindonium. [31] Cayetanus, In Euangelia et Acta apostolorum. Parisijs, 1536, per Guillermum Bossozel. [32] Eiusdem In Epist. d. Pauli et aliorum apostolorum. Parisijs, 1536, per Ambrosium Guirault. [33] Cassiani Collationes patrum. Lugduni, 1574, per Philippum Tinghium. [34-35] Cyrilli Thesaurus et in Leuititcum. Parisijs, 1513. [36] Compendium theologie d. Bonauenture. Venetijs, 1510, per Petrum de Parengis. [37] Cardinalis Turrecremata De veritate conceptionis b. Virginis. Rome, 1545, per Antonium Bladium. [38] Cardinalis Turrecremata In Psalmos. Venetijs, 1502, per Lazarum de Soardis. [39] Celij Pannonij Collectanea in Apocalipsim. Venetijs, 1547, per Petrum Lictestein. [40] Concilium Coloniense et Enchiridion christiane institutionis in eodem concilio. Parisijs, per Francescum Bartolomeum. [41] Castro, De lege penali. Lugduni, 1556, per Iacobum Fabre. [42] Cartagena, De predestinatione. Rome, 1581, per Vincentium Acoltum. (f. 122va) [43] Censorinus, De die natali. Vite Traiani et Adriani inpperatorij. Cebetis Tabula. Pitagore versus. Rome, 1493, per Ioannem Besicher. [44] Casselina. Venetijs, 1525, per Guillelmum Fontaneto. [45] Confessionale sancti Thome. Neapoli, 1524, per Antonium de Frizio. [46] Clauius, De conputo eclesiastico. Rome, 1597, per Bernardum Bassa. [47] Contemptus mundi Thome de Chempis, in vulgari Hispanico. Madrid in Hispania, 1589, per Petrum de Madrigal. [48] Cayetani Ientacula. Lugduni, 1551, per Dominicum Verardum.

[34] [35]

D [49] B. Dorothei Sermones. Cremone, 1592, per Petrum Zennarium. [50] Dionissius Cartusianus, In Epistolas Pauli. Venetijs, 1573, per Bartolomeum Rubinum. [51] Dictionarium 7 linguarum. Leodij, 1596, per Henrricum Hobium. [52] Dictionarium 6 linguarum. Venetijs, 1568, per Marcum Sessam. [53] Dictionarium Calepini. Venetijs, per Aldum Manutium, 1576. [54] Didymi Alexandrini De Spiritu Sancto et in Epistolas canonicas. Absque loco, tenpore et inpressore. [55] Dyonisius Cartusianus, Di 4 nouissimj. Lugduni, 1591, per Rouilium. E F [56] Fransciscus Ribera iesuita, In Apocalysim. Lugduni, per Iuntas, 1597. [57] Idem, In prophetas minores. Rome, 1590, per Iacobum Tornerium. [58] Il Fiamma, Sopra le Epistole et Euengelia. Venetia, 1571, per Francesco di Francesci.

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464

CAMALDOLI

I.10,59

G [59] Genebrardus, In Psalmos. Lugduni, 1592, per Iuntas. [60-62] D. Gregorius, In Psalmos penitentiales et Dialogi et Pastorale. Parisijs, 1511, per Ioannem Barbier. (f. 122vb) [63] Gerardus Zutphen, De ascensionibus spiritualibus. Colonie, 1539, per Melchiorem Nouesianum.

[60]

[61]

[62]

H [64] Homiliarius doctorum. Lugduni, 1516, per Ioannem Clein Alemanum. [65] Hieremia Buchio, Supra psal. 21 et 14. Florentie, 1572, per Sermartellum. I [66] Incognitus, In Psalmos. Lugduni, 1596, per Petrum Landry. [67] Ioannes Lanspergius, De le gratie spirituali di la beata Methilde, fato volgare di Antonio Ballardini. Venetijs, 1588, per Giolitos. [68] Instituta canonica. Lugduni, 1579, per Rouilium. [69] Ioannes Gagneius, In Epistol. Pauli et Apocalypsim et Ioannis Epistol. Parisijs, 1563, per Ioannem Roygni. [70] Ioanes Nider, Consolatorium conscientie. Venetijs, 1532, per Ioannem Antonium et fratres de Sabio. [71] Ioannis Driedonius, De eclesiasticis scripturis. Colonie, 1543, per Gasparem Genepeum. [72] Ioannis Baptiste Antonucio Instructio confessorum. Placentie, 1582, per Ioannem Bazachium. [73] Ioannes Eckus, Enchiridion locorum communum aduersus Lutheranos. Venetijs, 1533, per Ioannem Antonium de Sabio. [74] B. Iacoponi Laudi spirituali. Venetijs, 1514, per Bernardinum Benalium. [75] Iuuencus, Sedulius et Arator, Sacra poessis. Lugduni, 1566, per Ioannem Tornessium. [76] Ioannes, Climacus, Scala paradisi. Colonie, in officina Birckmanica. [77] Idem, in vulgari. Venetijs, da Francesco de’ Franciscis, 1577. [78] Ioannes Maldonatus iesuita, In Euangelia. Venetijs, 1597, apud Sessas. [79] Ioannes Antonino Pantusa, De predestinatione. Rome, 1545, per Antonium Bladum. (123ra) L [80] Leon Castro, In Esaiam. Salmantice, 1570, per Mathiam Gast. [81] Ludouicus Legionensis, In Cantica. Salmantice, 1589, per Guillelmum Foquel. [82] Fr. Ludouici Granata Sermones. Mediolani, 1585, per Michaelem Tinum. [83] Eiusdem Opera spiritualia, lingua Hispanica. Salmantice, 1572, per Mathiam Gast. [84] Ludouicus Vicus, De exercitatione lingue Latine. Bononie, 1571, per Alexandrum Benacium. [85] Eiusdem Excitationes animi in Deum. Lugduni, 1565, per Antonium Grifium. [86] Laurentie Strocie monache Hymni totius anni. Florentie, 1588, per Philipum Iuntam.

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I.10,115

CAMALDOLI

465

[87] Lettere del Mondonedo, in vulgari, tradote da spangnuolo da Alfonso da Vlloa. Venetijs, 1557, per Vincenço Valgrissi. [88] Lettere del stesso, fatte volgari da Domenico Caztelu. Venetia, 1555, per Giolitos. [89] Lucas eremita, De historia Montis Corone. Rome, 1587. M [90] Manuelis Rodriguez Summa cassuum conscientie, lingua Hispanica. Barcelona, 1597, per Sebastianum Cormellas. [91] Mercuruij Vipere De publicis institutis. Rome, 1517, per Marcellum Syluer. [92] Marius Grapaldinus, De partibus aedium. Parma, absque anno, per Angelum Hugoletum. [93] Marsilij Ficini De triplici vita. Bononie. [94] Simul cum Beroaldo, De simbolis Pitagore. Ibidem, absque inpressore, 1502. [95] Mensa philosophica, absque autore. Venetijs, 1514, per Simonem Luere. [96] Modus legendi abreuiaturas, absque autore. Venetijs, 1572, per Iacobum Leuncinum. [97] Mugnotius, De eremo Camaldulensi. Neapoli, 1571, per Iosephum Cachium. [98] Marcellus, De authoritate s. pontif. Florentie, 1521, per Iuntas. [99] Maurolyci abbatis Martirologium. Venetijs, 1558, per Iuntas. (f. 123rb) N [100] Nauarrus, De anno iobilei. Mediolani, 1573, per Pacificum Pontium. [101] Idem De regularib. Rome, 1584, per Iacobum Tornerium. [102] Nicolaus Peranzonus, De memorie reparatione. 1518, per Bernardinum Guernaldam. O [103] Olympiodorus, In Eclesiasticum. Parisijs, per Henricum Stefanum. [104] Onofrio Zarabini, Homelie. Venetijs, 1578, per Giordano Zileti. [105] Opere spirituali de l’Horosco, tradote in vulgari di don Timotheo. Vinetijs, 1581, apud Guerras. [106] Origenis Tropologie collecte a quodam innominato. Salingiaci, 1537, per Ioannem Soter. [107] Odonis Cameracensis Canonis expositio. Florentie, 1568, per Sermartellum. [108] Oficio de la Madona. Parisijs, 1526, per Tilman Cheruer. P [109] Pererius, In Genesim. Lugduni, 1598, per Horatium Cardonem. 1 et 4 tomus. [110] Reliqui. Per Iuntas. [111] Eiusdem Phisica. Rome, 1576, per Venturinum Tramezini. [112] Plato, De bono status religiossi. Venetijs, 1591, per Franciscum de Francesquis. [113] Proffitto spirituale, tradoto de spagnuolo in volgari per Iulio Zanchyni. Florentie, 1599, per Giorgio Marescoti. [114] Paulo Emilio, Racolta di lettere. Venetijs, 1595, per Petrum Dussinelli. [115] Panigarola, Sopra le lamentationi di Gieremia, in vulgari. Rome, 1586, per Ioannem Osmarinum.

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466

CAMALDOLI

I.10,116

[116] Polydoro Virgilio, fatto vulgare di Francesco Baldelli. Florentie, 1587, apud Iuntas. (f. 123va) [117] Panigarola, In Psalmos paraphrassi vulgari lingua. Venetijs, 1587, per Ioannem Alberti. [118] Philipus Presbiter, In Iob. Basilee, 1527, per Adamum Petrum. [119] Philonis Iudei Opera. Basilee, 1527, per Adam Petrum. [120] Petri Bagnoli Orationes retorice. Rauenne, 1580, per Franciscum Thebaldinum. [121] Panigarola, Sopra i dogmi. Venetijs, 1584, per Petrum Dusinello. [122] Poste per tutto. Venetijs, 1598, per Daniele Zanetti. [123] Petrus de Vega, De vitis sanctorum, Hispanica lingua. Hispali, 1536, sine inpressore. [124] Plinij Epistole. Sine loco et anno. Q [125] Questiones de locis in speciem pugnantibus ex Vtroque Testamento cum solutionibus incerti autoris. Basilee, 1530, per Frobenios. [126] Quinti Sereni poete antiqui De varijs curationibus. [127] Vna cum Petro de Abbano, De venenis. Rome, 1490, sine inpressore. R [128] Richardi de Sancto Victore Opera. Parisijs, 1518, per Ioannem Petit. [129] Regula sancti Benedicti in vulgari per d. Syluanum. Florentie, 1598, cum anotationib., per Iuntam. [130] Raynerius, In Psalmos. Lugduni, 1542, per Ioannem et Franciscum Frelleos. [131] F. Remigio, Epistole et Euangeli fatte volgari con annotationi. Venetia, 1590, per Giolitti. [132] Regimen sanitatis del Magnino et Schole Salernitane cum conmento Arnaldi. Lugduni, per Iacobum Myt. [133] Rutilius, Aquila et Beda, De figuris sententiarum. Venetijs, 1533, per Antonium de Sabio. [134] Rime spirituali di Aldana, in spagnuolo. Florentie, 1578, per Georgium Marescotum. S [135]

[135-136] Surius, De vitis sanctorum tomi 6. Venetijs, 1581. Et 7 Colonie, per Gerbinum Gelenium.

[136]

[137] Salustij Tiberij Practica iudiciaria. Rome, 1593, per heredes Lilioti. (f. 123vb) [138] Syluester de Prierio, De strimagarum demonumque mirandis. Rome, 1521, per Antonium Bladium. [139] Saluianus, De vero iudicio Dei. Basilee, 1530, per Frobenios. [140] Fr. Sebastiano da Fano, Discorsi predicabili. Venetia, 1563, per Andrea Arribabene.

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II.1,3

CORTONA

467

[141] Serafino277 da Fermo, Opere spirituali. Placentie, 1570, per Francesco Conti. [142] D. Thomas, Super Magistrum Sententiarum. Venetijs, 1418, per Octauianum Scoti. [143] Item aliud. Ibidem inpressum, 1498, per Bonetum Locatellum. [144] Eiusdem Supra Matheum, Hieremiam et Threnos et Isaiam. Venetijs, 1527, per Octauianum Scoti. [145] Eiusdem Super Ioannem. Venetijs, 1508, per Simonem de Luere. [146] Tratato d’aritmetica da Faliciano da Verona. Venetia, 1560, per Bindonium. [147] Titelmanus, In Epistolas Pauli, Parisijs, 1551, per Ioannem de Roygni. [148-149] Eiusdem In Iob et Cantica. Parisijs, 1550, per Audoenum Paruum. [150] Eiusdem Summa mysteriorum christiane fidei.Lugduni, 1567, per Rouilium. [151] Tratato de le 4 infermità, in vulgari, tradoto da spagnolo di Pietro Lauro. Venetijs, 1558, per Marcum Sessam. [152] Tratato de le antiquità di Roma, latino, di Fuluio. Roma, 1513, per Andream Mazochium. [153] Tratato de rebus gestis Stefani regis Flaminij Nobilij. Rome, 1582, per heredes Bladij. [154] Tratatus diuersorum doctorum in ciuili. 1514, per Ioannem Rabionum.

[148]

[149]

V [155] Vitte di santi padri. Venetia, volgari278, 1598, apud Guerram. [156] Vita di la beata Teressa, tradota di spagnolo da monsignor Bordini. Roma, 1599, per Guillelmum Faciotum. [157] Vite sanctorum patrum, latino. Lugduni, 1536, per Antonium Vincentium. [158] Vita di la beata Catharineta di Genoa. Genoa, 1551, per Antonio Bellono. [159] Vite de’ sancti padri, volgari. Venetia, 1494, per Simone Bevilaqua. [160] Verrati Disputationes adversus Lutheranos. Venetijs, 1547, per Bernardinum Bindonium. [161] Triumphus crucis Sauonarole. Sine loco, tempore et inpressore. [162] Platina, De honesta voluptate. Venetijs, per Ioannem de Tridino, 1503.

II.1. CORTONA (Arezzo), S. Giovanni. (f. 124r) Nota de’ libri di S. Gio. di Cortona. [1] Epistole et Euangeli tradotti in lingua toscana dal p. f. Remigio fiorentino. Venetia, appresso Gregorio Angellieri, MDXVII. [2] Leggendario de’ santi di fra’ Giacobo di Voragien. Venetia, appresso l’heredi di Gio. Maria279 Leni. MDXCIX. [3] Oratorio de’ religioso del Mondigneto. Venetia, appresso Gabriele Giolito de’ Ferrari et frateli, MDLVI.   Serafino preceduto da un depennamento.   Volgari aggiunto sopra il rigo. 279   Maria aggiunto sopra il rigo al posto di Batta depennato. 277 278

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468

CORTONA

II.1,4

[4] Specchio di penitenza del reuerendo m. Iacopo Passauanti. In Fiorenza, appresso Bartolomeo Sermartelli, MDLXXX. [5] Dialogo di s. Caterina di Siena. Non ui né nome di stampatore, né loco doue sia stampato, né millesimo. [6] Institutiones Viglerij Granaten. Venetijs, apud heredes Melchioris Sesse, MDLXXI. [7] Danielis Malonij Tomus primus in secundum librum Sententiarum. Venetijs, MDXCVI. [8] Summa Dionisij Cartusiani. Venetijs, MDLXXXV, ex Unitor. Societate. [9] ChristianŽ religionis archana Tome Elisij. Venetijs, apud Dominicum Guerrerium et Io. Baptistam fratres, MDLXIX. [10] Cosmi Philiarci Pistorien. De predestinatione et reprobatione. Florentie, apud Iunatas, MDLXXV.

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INDICE DEI NOMI E DEI LUOGHI L’indice include i nomi di persona e dei luoghi presenti nelle introduzioni. I nomi dei religiosi sono seguiti dalla sigla dell’Ordine di appartenenza. Conventi, monasteri e case sono riportati sotto la località corrispondente, con la relativa intitolazione e l’Ordine di appartenenza nel caso non sia camaldolese. Sono in grassetto le pagine dell’edizione delle singole liste. Accursio, OSBCam, priore generale: 14 Adriano, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 308 Adriano da Fabriano, OSBCam: 272 Agostino da Portico di Romagna: 27 Agostino da Verona, OSBCam, abate/ priore di S. Ippolito (Faenza): 72, 134-135, 246-247 Alessandro Ceva, OSBCam: 51, 54 Alessandro Maria, OSBCam, monaco di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 231 Alessandro, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 217 Alvise, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 323-324 Ambrogio Traversari, OSBCam, priore generale: 25-29, 48-50, 55 Anacleto, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 216-217 Anastasio da Pesaro, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 219-220 Ancona, S. Lucia: 18 Andrea, OSBCam, priore generale: 21 Andrea da Apito, OSBCam, monaco di S. Giovanni Battista di Bagnacavallo: 269-270 Andrea da Perugia, OSBCam: 271-272 Angelo da Gubbio, OSBCam, abate di Fonte Avellana: 75, 223-224 Angelo Maria da Bagnacavallo, OSBCam, abate di SS. Cosma e Damiano (Bologna): 292-293 Anghiari (Arezzo), S. Bartolomeo: 8 Antonio, OSBCam, converso di S. Maria delle Carceri (Padova): 326

Antonio, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 322-323 Antonio da Reginopoli, OSBCam, monaco di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 72, 124-125, 230-231 Antonio del Ferro, OSBCam, priore generale: 21 Apollinare, OSBCam: 15 Apollinare da Ravenna, OSBCam, monaco di S. Ippolito di Faenza: 116117 Arcangelo, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 319 Arezzo: 8, 11 Arezzo, S. Michele: 21, 23, 30 Arezzo, vescovo: 23 Arsenio, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 309 Ascanio da Poppi, OSBCam, maggiore di Camaldoli: 67 Aurelio, OP, vicario del S. Ufficio di Forlì: 61n Bagnacavallo (Ravenna), S. Giovanni Battista: 264-271 Bagno a Ripoli (Firenze), S. Andrea a Candeli: 28 Bagno di Romagna (Forlì-Cesena), S. Maria: 21-22 Bagnoli, Pietro, OSBCam: 50 Balaguer, Pedro, OMerc, maestro generale: 62 Baldi, Lorenzo, OSBCam, abate di Vertighe: 254-256 Banchi, Alessandro, OSBCam, monaco di S. Maria della Rosa (Siena): 238 Bartolomeo, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 329-330

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Bartolomeo de’ Libri, tipografo: 54 Basilio da Firenze, OSBCam: 271 Bastiano da Fabriano, OSBCam, monaco di S. Giovanni Battista di Bagnacavallo: 264 Battalea, Ottaviano, OSBCam: 51, 62, 292 Battista da Reginopoli, OSBCam, monaco di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 125-126 Bazzolani, Paolo, OSBCam, maggiore di Camaldoli e abate generale: 64-67 Beccaria, Ipppolito Maria, OP, maestro generale: 63 Benedetto XII (Jacques Fournier), papa: 15 Benedetto, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 319-321 Benedetto da Prato, OSBCam: 14 Benedetto Maria, OSBCam, converso dell’Eremo di Camaldoli: 454 Berardenga (Siena), S. Salvatore: 16-17 Bernardino Gadolo, OSBCam: 30, 3335, 45, 53-54 Bologna: 14, 15, 28-29 Bologna, Camaldolino: 18 Bologna, S. Damiano (SS. Cosma e Damiano): 19, 43, 74, 292-294 Bologna, S. Maria degli Angeli: 24, 29 Bonaventura da Fano, OSBCam, priore generale: 14-15, 20-21 Brasca, Eusebio, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 76, 199-201 Callisto III (Alonso Borja), papa: 28 Camaldoli (Arezzo), Eremo, 7- 9: 1112, 19-23, 31, 33, 36-37, 42, 43-44, 46-47, 50, 52, 67-69, 78-79, 359-467, Tav. 7-8 Camillo, OSBCam, monaco di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 72, 126, 232 Canneti, Pietro, OSBCam: 50 Cantignano (Lucca), S. Salvatore: 9, 17, 18

Caracciolo, Francesco, CRM, preposito generale: 58 Cardelini, Placido, da Venezia, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 196197 Cavalcanti, Gerardo, da Volterra, OSBCam, monaco di S. Maria della Rosa (Siena): 239 Cavallini, Giorgio, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 41, 75, 198199 Celestino, OSBCam, abate di S. Ippolito di Faenza: 115-116 Celestino, OSBCam, abate di S. Maria di Campagna (Verona): 280-281 Celso, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 309-310 Cerreto (Volterra), S. Pietro: 9, 18 Cherubino, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 221 Cintorio (Pisa), S. Stefano: 9 Classe  Ravenna, S. Apollinare in Classe Claudio, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 318 Clemente VIII (Ippolito Aldobrandini), papa: 38, 57 Clemente, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 326 Colonna, Marcantonio, cardinale: 58 Coluccio Salutati: 24, 26 Cornelio da Lucca, OSBCam, abate di S. Ippolito di Faenza: 250 Cortona, S. Giovanni: 78, 79, 467-468 Cosimo dei Medici: 28, 48, 50 Costantino, OSBCam, monaco di Classe: 42, 168-169 Costanzo da Lodi, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 42, 194 Creta, isola greca: 31 Cristoforo da Bagnacavallo, OSBCam, abate di S. Ippolito di Faenza: 250253 Cristoforo da Bagnacavallo, OSBCam, monaco di Classe: 172-173

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INDICE DEI NOMI E DEI LUOGHI

Damasceno, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 218 Dardano, Gabriele, da Venezia, OSM, vicario generale: 66 De Gregori, Gregorio, tipografo: 53 Deodato, OSBCam, abate di S. Giovanni Battista (Faenza): 132-133 Desiderio, OSBCam: 272 Desiderio, OSBCam, abate di S. Maria delle Carceri (Padova): 300-303 Desiderio, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 324-325 Dicciano (Arezzo), S. Maria: 17 Dionisio da Verona, OSBCam, abate di SS. Vito e Lucia (Vicenza): 275-277 Dolfin, Pietro:  Pietro Dolfin Domenico Cavalca, OP: 55 Donato, OSBCam, converso di S. Maria delle Carceri (Padova): 312 Donato, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 311-312 Ecumenio da Mantova, OSBCam, converso di Classe: 42, 163-164 Egidio da Faenza, OSBCam, monaco di S. Giovanni Battista (Faenza): 129130 Elmi (Volterra), S. Maria: 18 Esichio, OSBCam: 245-246 Eucherio da Anghiari, OSBCam: 75, 169 Eugenio IV (Gabriele Condulmer), papa: 27 Eugenio de’ Benci (da Firenze), OSBCam, monaco di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 72, 127, 229230 Eutimio da Lendina, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 206-207 Evangelista, OSBCam, monaco di Classe: 170-171 Fabriano, S. Biagio: 41n, 50, 56, 73, 74, 75, 76, 190-212 Faenza (Ravenna), cella S. Maglorio: 18 Faenza (Ravenna), S. Giovanni Battista: 40, 59, 70, 83, 129-133

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Faenza (Ravenna), S. Ippolito: 15-16, 40-42, 59, 70-72, 83, 115-121, 134135, 246-253 Faletti, Bartolomeo: editore, 67 Faustino, OSBCam, abate di S. Maria degli Angeli (Pesaro): 75, 273-275 Faustino, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 217-218 Fazio da Ravenna, OSBCam: 15 Federico da Ravenna, OSBCam, monaco di Classe: 75, 161-162 Felice, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 310-311 Felice da Rocca Contrada, OSBCam, monaco di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 126-127 Feliciano da Perugia, OSBCam: 14 Filippo, OSBCam, monaco di Classe: 172 Filippo da Forlì, OSBCam: 20, 21n Firenze: 28, 54 Firenze, S. Benedetto fuori Porta Pinti: 21, 24, 33, 47 Firenze, S. Felice in Piazza: 24 Firenze, S. Maria degli Angeli: 17, 1819, 21, 24-27, 30-32, 34-36, 41, 44, 47, 51-52, 54-55, 73, 74-75, 173-181 Firenze, S. Maria di Querceto: 18 Firenze, S. Salvatore di Camaldoli: 1516, 20-21, 41, 43, 73, 75-76, 78, 186-189 Flavio da Sassuolo, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 203 Follina (Treviso), S. Maria: 44, 77, 282284 Fonte Avellana (Pesaro-Urbino), S. Croce: 6, 38, 43, 75, 212-225 Fontebuono (Arezzo), hospitium e monastero: 15-16, 19, 23, 24, 27-29, 44-45, 54 Forlì, S. Cristina: 18 Forlì, S. Salvatore: 40, 41, 61 Francesco, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 305-307 Francesco da Poppi, OSBCam: 22

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Francesco da Spello, OSBCam, converso di S. Biagio (Fabriano): 207-208 Francesco de Agna, OSBCam, priore generale:12 Francesco di Monte San Savino, OSBCam, monaco di S. Maria degli Angeli (Firenze): 55 Francesco Sandelli, OSBCam: 49 Francesco Todeschini-Piccolomini, cardinale: 34, 35 Frediano, OSBCam, priore generale: 14 Gabriele da Ravenna, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 202-203 Gabriello, OSBCam, monaco di SS. Cosma e Damiano (Bologna): 294 Gabriello Landino, OSBCam: 12, 26 Galgano da Siena, OSBCam: 12 Gamboni, Dionisio, OSBCam, monaco di SS. Vito e Lucia (Vicenza): 279280 Garzia, Francesco, OSBCam, abate generale: 58 Genesio da Faenza, OSBCam, monaco di Classe: 75, 162-163 Genoensis, canonico aretino: 8 Gerardo, OSBCam, priore generale: 13-14 Giacomo da Sansepolcro, OSBCam, scriba: 20, 21n Giardini, Andrea, da Firenze, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 206 Giorgio, OSBCam, converso dell’Eremo di Camaldoli: 455 Giorgio Attico Castellerio da Atene: 34 Giovanni Battista, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 330-331 Giovanni Battista da Novara, OSBCam, abate generale: 55 Giovanni Battista da Venezia, OSBCam, tipografo: 54 Giovanni da Forlì, OSBCam: 24 Giovanni da Sansepolcro, OSBCam: 20

Giovanni da Spira (Johann Emerich), tipografo: 54 Giovanni de Flandria: 12 Giovanni degli Abbarbagliati, OSBCam, priore generale:14, 17, 23, 24 Giovanni Gabriele da Saluzzo, OP, inquisitore di Vicenza: 40, 76, 78 Giovanni Lodovico, OSBCam, monaco di S. Ippolito di Faenza: 118-120 Giovanni Ludovico da Faenza, OSBCam, procuratore generale: 40 Giovanni Matteo, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 329 Giovanni Pietro, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 328-329 Girolamo da Cremona, OSBCam, monaco di S. Giovanni Battista (Faenza): 130-131 Giuliano, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 212-215 Giulio, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 323 Giulio, OSBCam, priore di S. Maria di Campagna (Verona): 281 Giuseppe, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 221-222 Giustiniani, Paolo:  Paolo Giustiniani Giustiniano da Bergamo, OSBCam: 29 Giusto, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 326 Graziano da Ravenna, OSBCam, monaco di Classe: 150-153 Guadagni, Giulio, OSBCam, abate di S. Maria della Rosa (Siena) : 236-237 Guglielmo da Ravenna, OSBCam, abate di S. Biagio (Fabriano): 74, 190-192 Guido di Lorenzo, OSBCam: 47 Ignazio, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 321 Ilarione, OSBCam: 20 Imola (Bologna), S. Eustachio: 18 Innocenzo da Pesaro, OSBCam, monaco di S. Mattia di Murano: 355

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INDICE DEI NOMI E DEI LUOGHI

Isidoro, OSBCam, converso dell’Eremo di Camaldoli: 455-456 Isidoro, OSBCam, monaco di Classe: 162 Lazzaro, OSBCam, priore di Bagno di Romagna: 21 Leonardo, OSBCam, sacrista di Camaldoli: 23 Leone X (Giovanni de’ Medici), papa: 36 Liberio, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 328 Livio da Sigillo, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 204-205 Luca di Neri Malefici, OSBCam: 26 Lucca: 8 Ludovico Camaldolese (da Porciano), OSBCam: 7, 22, 46 Mabillon, Jean: 52 Maffeo Gerardo, OSBCam: 32 Magliabechi, Antonio: 49 Magno da Forlì, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 210-211 Mandrioli (Macerata), eremo: 18 Mansueto della Badia, OSBCam, priore di S. Mattia di Murano: 354 Manuzio, Aldo: 31 Marcello da Lodi, OSBCam, monaco di Classe: 52, 74, 75, 166-168 Marco, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 305 Marco da Mordano, OSBCam, abate di Classe: 40, 72, 113-114, 153-154 Marco Antonio da Faenza, OSBCam, monaco di Classe: 42, 163 Mariano, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 304 Mariano da Firenze, OSBCam: 24 Mario da Fonte, OSBCam, monaco di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 232 Mario Vittorio, OSBCam, abate di S. Maria di Campagna (Verona): 281282

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Mariotto Allegri, OSBCam, priore generale: 22, 27-30, 44 Martino III, OSBCam, priore generale: 9, 11 Martino d’Assisi, OSBCam: 22 Marziano, chierico: 34, 35 Matteo Bosso, CRL: 33 Maurizio, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 217 Mauro da Badia Polesine, OSBCam, monaco di S. Mattia di Murano: 348-350 Mauro da Perugia, eremita maggiore di Monte Corona: 58 Mauro di Giovanni da Bibbiena, OSB Cam: 45 Mauro, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 322 Mauro Lapi, OSBCam: 29 Mausolea (Arezzo): 33 Medici, famiglia: 26, 30 Michelangelo, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 197-198 Michele da Montecchio, OSBCam: 22 Michele da Verona, OSBCam, monaco di S. Giovanni Battista di Bagnacavallo: 270-271 Michele di Giovanni, OSBCam: 26, 28 Milano, S. Vito del Carrubio: 40, 42-43, 51, 62, 285-292 Mini, Tommaso, OSBCam: 77 Miscomini, Antonio, tipografo: 54 Modesto, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 309 Modesto, OSBCam, priore di S. Maria delle Carceri (Padova): 303-304 Monte Cornaro (Verghereto, Forlì-Cesena), S. Egidio: 76, 78, 83, 259-264, Tav. 4 Monte Ercole (Rimini), SS. Trinità: 18 Montecorona (Monte Corona, Perugia), eremo: 37, 44 Mucchio (Siena), S. Pietro: 18

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Murano (Venezia), S. Mattia: 16, 18, 28, 31, 32, 40, 41, 43-44, 51-53, 73, 7577, 78, 83, 181, 256-258, 273, 331355 Murano (Venezia), S. Michele : 15, 21, 28, 30-37, 41, 46, 48-52 Negroponte, isola greca: 32 Niccolò, OSBCam, monaco di S. Giovanni Battista (Faenza): 132 Niccolò Avogadro da Ferrara: 34, 35 Niccolò da Bertinoro, OSBCam, monaco di Classe: 164-166 Niccolò Niccoli: 26, 48, 50 Nicolò Malerbi, OSBCam: 53 Oderzo (Treviso), S. Martino: 18 Orlandini, Paolo:  Paolo Orlandini Ortensio da Bagnacavallo, OSBCam, monaco di SS. Cosma e Damiano (Bologna): 74, 293-294 Ottaviano da Anghiari, OSBCam, abate di Classe: 75, 148-150 Ottavio da Verona, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 41n, 44, 73, 208-210 Pacifico, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 311 Padova: 28-29 Padova, S. Giustina: 30, 33 Padova, S. Maria delle Carceri: 30-31, 38, 40-41, 43-44, 49, 51, 59, 70, 73, 74, 75, 118, 129, 199, 236, 292, 295331, Tav. 6 Paganini, Girolamo, tipografo: 53 Paolo Giustiniani, OSBCam: 22, 36-37, 45-46, 54 Paolo Orlandini, OSBCam: 30, 47, 49 Paolo Venier, OSBCam, abate di S. Michele di Murano: 32, 49 Parisi, OSBCam, monaco di S. Niccolò di Sansepolcro: 236 Pasolini, Giovanni Ludovico, da Faenza, OSBCam, procuratore generale: 61, 64

Patrizio, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 327 Pellegrini, Gerardo, da Verona, OSB Cam, abate generale: 39-40, 61, 64, 93 Pellegrino, OSBCam, eremita di Camaldoli: 12 Perugia: 28-29 Pesaro, S. Maria degli Angeli: 42, 44, 75-76, 77, 181-186, 273-275 Pico, Francesco, segretario della S. Congregazione dell’Indice: 67 Pier Benedetto da Bagnacavallo, OSB Cam, monaco di Classe: 73, 160161 Pier Damiani, santo: 5-6 Pier Maria, OSBCam, converso dell’Eremo di Camaldoli: 454 Pier Paolo da Pesaro, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 201-202 Pietro, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 324 Pietro Barozzi, vescovo di Padova: 33 Pietro Boldù, OSBCam: 49 Pietro da Pesaro, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 222-223 Pietro da Portico (Pietro Candido), OSBCam: 30-31, 55 Pietro Del Monte, cardinale: 33 Pietro di Francesco da Bibbiena, OSBCam: 47 Pietro Dolfin, OSBCam, priore generale: 29-36, 45, 53-54 Pietro Donà, OSBCam, abate di S. Michele di Murano: 32, 53 Pietro Quirini, OSBCam: 23, 46 Pifferi, Francesco, OSBCam: 43, 75, 77, 239-245 Pio V (Michele Ghislieri, OP), papa: 67 Pisa: 29 Pisa, S. Frediano: 9, 15 Pisa, S. Michele in Borgo: 9, 15-16, 41, 44, 73, 83, 233-235 Pisa, S. Savino: 9, 28 Pisa, S. Zeno: 9, 14, 15-16, 17, 18-19, 23 Placido, OSBCam, priore generale: 23

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INDICE DEI NOMI E DEI LUOGHI

Placido Pavanelli, OSBVall: 28 Poppiena (Arezzo), S. Maria: 14 Porro, Amato, OSBVerg, procuratore generale: 60 Portico di Romagna (Forlì-Cesena): 30 Possenti, Leonardo, da Bologna, OP, inquisitore: 62 Pozzeveri (Lucca), S. Pietro: 9, 21 Prata (Pordenone), S. Martino di Prata (o Rivarotta): 18 Prosdoscimo, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 305 Raffaele Bonciani, OSBCam, priore generale: 24, 26 Raimondo, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 307-308 Ranieri, OSBCam, eremita di Camaldoli: 11 Ravenna, S. Apollinare in Classe: 16, 17, 18-19, 38-39, 40, 42-44, 48-51, 54, 59, 62, 70-72, 73, 74-75, 83, 113114, 118, 128, 139-154, 160-173, Tav. 2 Ravenna, S. Bartolomeo: 50 Ravignana: 39, 59, 70, Razzi, Silvano, OSBCam: 37, 54-55, 77 Remigio, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 215-216 Rodolfo II-III, OSBCam, priore di Camaldoli: 7-8 Rolandus, OSBCam, priore di S. Bartolomeo d’Anghiari: 8 Rolis, Angelo, OSBCam, monaco di S. Mattia di Murano: 352-354 Romualdo, OSBCam, abate di Monte Cornaro: 259-264 Romualdo, OSBCam, monaco di Classe: 72, 169-170 Romualdo, OSBCam, monaco di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 124, 228-229 Romualdo da Bertinoro, OSBCam, monaco di S. Ippolito di Faenza poi di S. Biagio (Fabriano): 42, 71, 207 Romualdo da Ravenna, santo: 5-7, 190, 212

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Romualdo da Verona, OSBCam, monaco di SS. Vito e Lucia (Vicenza): 42, 75, 278-279, 469 Rovigo, S. Vincenzo, monastero olivetano: 59 Ruoti (Arezzo), S. Pietro: 17 Salvatore da Sirolo, OSBCamCor, procuratore generale: 63 Samuele, OSBCam, abate di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 72, 74-75, 122-123, 225-228 San Quirico d’Orcia (Siena), S. Maria a Tuoma: 18 Sansepolcro (Arezzo), Badia: 15, 16, 20, 28 Sansepolcro (Arezzo), S. Niccolò: 235236 Santi, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 309 Santini, Fausto, bibliotecario della Biblioteca Apostolica Vaticana: 47 Savonarola, Girolamo, OP: 56 Sebastiano, OSBCam, monaco di S. Vito: 62 Sebastiano, OSBCam, priore di S. Michele d’Arezzo: 21 Sergio, OSBCam, converso di S. Giovanni Battista di Bagnacavallo: 76, 265-266 Sermartelli, Bartolomeo, tipografo: 55 Severo, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 129, 321322 Siena: 28-29 Siena, S. Giorgio (de Api o a Lapi): 11, 17, 19 Siena, S. Maria della Rosa: 21, 27, 236245 Siena, S. Vigilio: 15-16, 19 Silvamunda (Arezzo), S. Salvatore: 18 Silvio, Enrico, OCarm, priore generale: 66 Simeone da Roma, OSBCam, monaco di S. Ippolito di Faenza: 120-121

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Simeone da Sant’Angelo in Vado, OSBCam, monaco di Fonte Avellana: 225 Simone da Genova, OSBCam, eremita di Camaldoli: 11-12, 24 Soci (Arezzo): 13, 14 Soriano, Paolo (Girolamo) di Iacopo, OSBCam: 51 Spinoli da Pergola, Attilio, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 41, 73, 194-196 Stefano, OSBCam, abate di S. Mattia di Murano: 40, 76-78, 256-258 Stefano da Anghiari, OSBCam: 20 Stefano da Sassuolo, OSBCam: 355356 Stupano, Egidio, OSBCam, abate di S. Maria delle Carceri: 49 Taddeo, OSBCam, converso dell’Eremo di Camaldoli: 453-454 Taddeo, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano), curato di Ficara: 211212 Tagliavia d’Aragona, Simone, cardinale di Terranova: 39-40, 58, 61, 62, 63 Tarasco, Zaccaria, OSBCas, presidente: 60 Teodoreto da Bologna, OSBCam, monaco di SS. Giusto e Clemente (Volterra): 233 Teofilo, OSBCam, abate di S. Vito: 62 Timoteo da Bagno di Romagna, OSBCam: 77 Todi (Perugia), S. Antonio: 17 Tomaselli, Fulgenzio, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri: 43, 312-318 Tommaso da Bagno di Romagna, OSBCam, monaco di S. Mattia di Murano: 350-352 Tommaso da Cremona, OSBCam: 34 Tommaso da Montagnana, OSBCam, monaco di S. Ippolito (Faenza): 7172, 118, 247-249 Tosina (Firenze), S. Margherita: 17

Traversari, Ambrogio:  Ambrogio Traversari Treviso, S. Cristina: 18 Urano (Bertinoro, Forlì-Cesena), S. Maria, 15-16 Valier, Agostino, vescovo di Verona, cardinale: 41, 62-67 Valmarana, Lorenzo, OP, inquisitore: 59 Vangadizza (Rovigo), S. Maria: 16-18 Varisco, Giovanni, editore: 67 Venanzio da Fabriano, OSBCam, monaco/abate di S. Ippolito di Faenza: 117-118, 249 Venezia: 45, 53-54 Venezia, S. Alvise: 34 Ventura, OSBCam, abate di S. Michele di Murano: 33, 35, 54 Verona, S. Maria di Campagna: 43, 280-282 Vertighe (Monte San Savino, Arezzo), S. Maria: 253-254 Vespasiano da Bisticci: 25 Vicenza: 40 Vicenza, SS. Vito e Lucia: 275-280, Tav. 5 Vincenzo da Ravenna, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 205 Vincenzo da Verona, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 41, 192-193 Vitale d’Arezzo, OSBCam: 20 Vitale da Ravenna, OSBCam, monaco di S. Biagio (Fabriano): 202 Vittore di Niccolò Dolfin: 33 Vittorino, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 319 Vittorio, OSBCam, monaco di Classe: 42, 75, 171-172 Vittorio da Fabriano, OSBCam, monaco di S. Giovanni Battista di di Bagnacavallo: 266-268 Vivaldo, Martín Alfonso, OP : 66 Viviano, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 309 Vivo, (Castiglione d’Orcia, Siena) eremo: 18

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INDICE DEI NOMI E DEI LUOGHI

Volterra (Pisa), S. Giusto (e Clemente): 9-10, 15-19, 38, 40-41, 43, 51, 59, 122-127, 225-233, Tav. 3 Zaccaria, OSBCam, monaco di S. Maria delle Carceri (Padova): 309

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Zambeccari, Angela Maria, monaca: 42, 56, 59, 115, Tav. 1 Zanchi, Antonio, editore e tipografo: 54 Zenobio, OSBCam, monaco di S. Giovanni Battista (Faenza): 131

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TAVOLE

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TAV. 1 – «Lista delli miei libri. Io, s. Angela Maria Zambeccari» (Vat. lat. 11286, f. 165r).

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TAV. 2 – Ravenna, S. Apollinare in Classe: «Lista de’ libri prohibiti trouati nella giurisditione della Rauignana, nullius dioc., membro della abbatia di Classe di Rauenna» (Vat. lat. 11286, f. 181r).

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Tav. 3 – Volterra (Pisa), SS. Giusto e Clemente: «Ad vsum d. Samuelis abbatis SS. Justi et Clementis de Vulterris» (Vat. lat. 11287, f. 84r).

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Tav. 4 – Monte Cornaro (Verghereto, Forlì-Cesena), S. Egidio: «Inventario dei libri di don Basilio fiorentino» (Vat. lat. 11287, f. 119r).

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Tav. 5 – Vicenza, SS. Vito e Lucia: «Poliza de’ libri dil d. Romualdo di Uerona, al presente monacho in Santa Lucia nel borgo di Vicenza» (Vat. lat. 11287, f. 125r).

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Tav. 6 – Padova, S. Maria delle Carceri: liste dei titoli dei libri dei monaci Antonio, Giulio e Alvise (Vat. lat. 11287, f. 154v).

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Tav. 7 – Camaldoli (Poppi, Arezzo), Eremo: «Series authorum Graecorum in bibliotheca sacri Eremi Camald. contentorum» (Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede, Index, XXII, f. 95r).

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Tav. 8 – Camaldoli (Poppi, Arezzo), Eremo: «Libri manuscripti» (Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede, Index, XXII, f. 98r).

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