Translation of the Meanings of The Noble Quran in the Azarbaycan Language

Citation preview

ToxunulniAZ >3 ^r^flUtri m^cidin xndiiuL k ml

Abdullah Lhn iibdul&zLz Oli Haul taratindau Allah

i

[ilunda vaqf olaraq sadbtjA cdilir Hatisi q

adajjan dix

Pnlsu/ paybnihr

IVTuqaddas Qurani nsjr edan kral

Fshd adina kiimplekt

:

JjLoJI

tJUj^i

L^J.

i

f'^iVi i_jjJ^ jJLp

jjtJ'j

J£L*JL jUj)Kj

SjpjJIj uili^S'lj

pJUil

Jl [t-i^l

V^—

j-^l

j — aJl

*r

'

u.^_t

,>J

|

^5 j'wiU

p-*L4j

J

i

i

j

jL-.-iJ

Sj^jj

fl^LiJ'j

u-^^ilj

—

/ Vr**4

U*k =3B J y J

"tf jJj

Jl W- ^

*y^'j

I

f_-j.-L.kJ

U

,_JU

I

l

ji

Vrij-J'

*i

j

jj-^'t ' j* j

— L^J-i

J

i

i^'JJ j^i _iLJI :

J

:

i

_Li.

4

"

-

pjj^Jl

-1J-L

.

jjlj j'j

^

.^pjijl

d J^j

4_*

^iljj ji iLn^-yJl u-sJ -3---—

ti

--j-

-1

:

-

J-

'

—

^4^-^

*_-£!''

jJIaj" -L_>-ji

£}\

j^ii j tki

l

ju^Jj

u- i^-'J


sonra Medina gjhorbrindo Peygambara vahy olunmasi hikmatlarindan onun ozbarlonmosini vo manalarmin izahmi, hom^inin ondaki buyruqlann icrasini insanlar u{un asanla^dirmaq idi.

"Na ii^un Quran ona bir dafolikbuttiv nazil ulmadi?" Bizonu son in qolbini jnohkamlaridirmak u^iin ladrkan nazil eidik va onu an Uca Allah buyurur:

"Kafirlar dedilar:

gozal ^akilda ayahany j izah etdik." [ol-Furqan:

Quran

32.

onun biiiun tdnriamlamasidir. Uca Allah

azamaililiyindan

do

bin

peygnmbarlarin ^ariatini mahz Qurani Karimda bufiin peygambarlarin dini clan Islam] kamilk^dirir. Bu barado Lea Allah buyurur: "Bu gun dinimzi sizin iicun kamil ctdim, siza olan ncmatimi tamamladim va bir din olaraq sizin ikiin Mami bayanib sc^dim/' [al-Maida: 3] "Biz har iimmata: "Allaha ibadat edin,

ta gut dan

uzaq

olun"- deyz cl^i gondardik^ On Lard an kimisini Allah dogru yola yonaltmi$, kimisina da azinaq nasib *tmi§dir. Vct iizunda gazib do a 5m va go run kaqqi yalan sayanff larin aqibati neca oldu3 [cm-Nohlr 36] I

Qurani K^rimeyni /.amandaoyundonavval grind aril mi $ Tdvrati, Zaburu vaincili da tasdiq cdir. Uca Allah buyurur: "Bl if. Lam. Mini. Allah, On dan bar>qa ihmhfa Ictyiij olan mabud yoxdurr jbadi Ya$ayandir, biitiin yaradtlaniann Qayyumudur. Q, sana Kitabi ger^ak ularaq^ tindan awalkilan tasdiqlamasi u^iin nazil etdi, Tovrati va Incili da O nazil etdi." [Gli-lmran: 1-3] Qurani Karim gondavildlyi. giindan indiya qadar bar bir jsrdo ya$ayan msanlanii ba§a dii§aeayi asan va ay dm iisluba malikdir, Ru barada Uca Allah buyurur: "Biz Qurani yada salmaq Q(iin asanla^dirdiq. Amma bir yada salan vanni?" [al-Qamar;. 22] Qurani Karim adobi uslubda bcnzari olmayan va daima olmi mbciizalori

ila

alimlari

huyrattandiran bir kitabdir.

H^qiqatan, Quran zulmallari yaran nur va haqqi batildan ayiran, a^misjlara vol gostaran rah bard ir.

bu Kilab Tovhidi,

ictimai siyasi hayatin

Altahm ftalam] olan

muhum masalalarini,

hiiquqi problem lari saglam hayat tarzini, manavi va axlaqi r

dayarlari, valideynlara gostarilan qaygiru,,

va

r/.s.uti

aks t^tdirnn

bir

manbadir.

1

qadmaolanhormat

iam^inin ba^iriyya-

gondarilmi§ peygamberlarin tarixi va insanlarui galacayi haqqinda,, morninbr iji^un qanunlar toplupunu, Axirafc

ta

hayatmm

nealligui]

Karimdir,

Bu

gostaran an

mohty^am

Kitab,

Qurani

Kitabin oxunmasi, oyranllrnasi va ba$qalarina

oyradilmasi bir ibadatdir.

Quran dyud-nasihaidir] Magar ycr uzorinda insaniar ii^iin bu Kitabdan daha xeyirli oyiid-nasihat mi>vt:uddur? Uca Allah buyurur: "AH a bin ayalarini ala salmaynv Allahin siza ulati nematlarini, uyud-nasihat vermok nazil ctdiyi Kitab va hikmati yadmiza sahn, Allahdart qorxtin va bilin ki,

Allah har $eyi

bilir." [al-Baqnni:

2311

"Bw, mstUfLin qorxutmaq va mominb» oyiid-rtosihat vermak u^iin sana nazil cdilan Kitabdir, On a gora qalbin

hef narahat olmasin," [ol-Oraf

;

2]

Quran sriziiniin mmasi "oxumaq" dcmakdir. Quranin hem^inin Kilab, Zikr, TanziL Furqan adlan da ma^hurdur. Buliin samavi kitablardan farqli olaraq Qurani

Karim

insaniar tarafindon he^ bir dnyisikliys ugrarnamis

va

Qiyamat giinuna qadar haqqin qaynagi olaraq qalacaqdir.

Uca Allah buyurur: "$iibhas.iz ki, Zikri Biz albatta, Biz da onu qoruyacagiql" [al-Hicr: 91

nazil etdik,

"Rabbin in kalami ham dogruluq, ham da adalat baximindan tamaml jnmi^diT. Her; kg> Ongn kalmalarini dayi^a bilmaz. O, Esidandir, Gorandir," [ol-Gnam: 115]

^

Qurani KDrimi Cabrail Muhammad peygambarla birlikda har ramazan ayinda oxuyar, awaldan axira qadar yenid^n takrar edardi. Pey _gambari miz vafat etdiyi il Cab rail onunla birlikda Qurani iki dafa oxumu^du. Qurani Karimin Lisa* qayatarindon biri insanlan mahz tak Allaha ibadal etmoya, Ona $^rik qo^mamaga va buliin islarda yalniz Ona iavakkill etmaya ^agiriijdir. Bu haqda Allalun Kilabmda -goxlu ay alar rnovcuddur "Allaha ibadat edin va he^ biT s.eyi Ona ^arik qo^mayin!" [nn-N isa: 36

"Onlarin yalvardLqlari mabudlarm ozlari da Rabbi na - hansi daha yaxin olacaq deyo vasila axtarirlar, Onun rahmatini umurlaiv azabindan qorxurlar. Haqiqatan, Kabbimn azabindan qorunmaq garakdir!" |nl-Esri3: 57|

"Bgar san onlardan: "Q iiylari va ycri kirn yaratmi§d ir?"r

deya soni$san, onlar miitlaq: "Allahl '- deyacaklar, De: "Rir dcyin gorak, agar Allah mana bir zarar toxundurmaq istosa, sizin Allahdan basqa ibadat etdiklarimz Onun zararini aradan qaldLra bilarlarmi? Ya da O mana bir mar/ha mat gostarmak istasa, onlar Onun marhamatinin qar§isim ala bilarlarmi?" Dc: "Mana Allah yctar, Tavakktil edatilar yalniz Ona tavakkul edirlar!" [az-Zumar; 38] Allah Taala

Qz Kifabmda

Oziinij nyrn vasf pdir;;D,

^

pey gambarimiz oz s-unna'SirLda Rabbinin ad va sifollarini ncca oyradusa, biz d i o cut qnbul e>tm,iliyik. "Onun hc^ bir banzari yoxdur. O, E$idandir, Gorandir." [as.-§ura; 11] n

Qurani Karim nazil oldugu dbvrda $er, natiqlik sannti yuksak clan, bir camiyyakla ecazkar balagati va uslubu ila butun insan stizundan ustun olaraq bir daha Allah Kalam] olmasmi siibut etmi^dir. Hom^inirv Allah in&anlara Qz (Calami iliT meydan oxuyur: "Qgar qulumuza nazil etdiyimiza §iibha edirsinizsa, on da ona banzar bir sura gatirin va agar dogru deyirsinizsa, Allahdan savayi biitiin

sahidlanruzi komayd ^agirinl" [al-Baqaro: 231

Qurani Ka Hindu Muhammad peygambara itaatin vadbliyi xiisusi ahamiyyata malikdir, Fcygambarirni? ayalarm nazil olrna sabablarim, hokrnlarini, daqiq manasi-

^

ohmmasini bilmij va ashabalara oyratmi^dir, Muhammad peygambarin 3$ hay at el a Qurariin tafsiridir! m..

icra

i

Taalanm Qurani Karim da Muhammad peygambara itaatin vacibliyini a^iqlayan bazi ay alar la tan]^ olaq: "Xeyrl San in Kabbina and olsun ki, onlar gz aralarmda bas, veran ^akismalarda sani hakim he sab etm ay in ca, soma da verdiyin ho km bra gora ozLarinda bir smnti duymadan tarn taslim olmayinca iman gatirmi§ olmazlar/'fan-Nisa^SJ Allah

"De: "Ogsr siz ALlahi sevirsinizsa, manim ardimca gslin ki, Allah da si^i sevsin va giinahlarimzi bagi^lasm, Allah Bagi^layandir, K^hmlidiT. Ue: "Allah a va giindardiyi El^iys itaat edin!" ki,

Allah

kafirlari

Sgar

iiz

dondarnrbrsa, §iibhasiz

sevmaz." [Oli-imran: 31-32]

Qurani Knrim bijtovlijkln .dvhi-Mnhfuzdan diinya samdsina endirilmiijy Minra da iyirmi ii^ il nrz.indo Cnbrail ]

vasitosilo ayo-ayLV suro-sura

Muhammad

peygambaro

£aldmlmi§dir.

Qurani vahid bir kitab ^klindn tnrtibi i]k BLikrin xnlifaliyi dovrunda olmu^dur. Beb ibn Xattabin