103 31
English Pages [570]
هر کتاب یوه موضوع لري .د قرآن موضوع دا ده چې انسان د خدای له تخلیقي پالن څخه خرب کړي .یعنی انسان ته باید وویل شی چی خدای دا دنیا ولی پیدا کړی ده؟ په ځمکه کې د انسان د اوسیدلو موخه څه ده ،د مرګ څخه مخکې په ژوند کې انسان ته څه اړتیا ده؟ او د مرګ نه وروسته په ژوند کې به د انسان رسه څه کیږي .انسان یو ابدي مخلوق دی ،سفر یې له ژوند او مرګ وروسته هم دوام لري قرآن د ژوند د دې ټول سفر الرښود دی .
د قرآن ژباړه
Goodword
www.goodwordbooks.com www.cpsglobal.org
د قرآن ژباړه
قرآن د خدای کتاب دی .دا په بشپړه توګه په خپل اصيل عريب ژبه کې ساتل کیږي ،د داسې کتاب ژباړه نيش کولی د اصيل کتاب ځای ونیيس .خو د دې مانا دا نه ده چې هغه څوک چې په عريب نه پوهېږي په قرآن نه پوهېږي .قرآن په ظاهره په عريب ژبه کې دی ،خو په حقیقت کې د فطرت په ژبه کي دی .
د قرآن ژباړه موﻻنا وحيدالدين خان
2
3
سريزه قرآن د ﷲ کتاب دی ﭼﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒر )ص( ته ورکول شوی دی .قرآن د يوې ول ﯥ ﭘه ب ه نه دی نازل شوی ،بﻠﮑﯥ د ٢٣کالو ﭘه موده کﯥ د متﻔرقو برخو ﭘه ب ه نازل شوی دی .د اسﻼم ﭘﯧﻐﻤﺒر )ص( ﻻ ﭘه مﮑه کﯥ و ﭼﯥ ﭘه ۶١٠ز کال د قرآن لوم ۍ برخه نازله شوه .ورﭘسﯥ بيا هﻤداسﯥ نورې برخﯥ نازلﯧدلﯥ .د قرآن وروست برخه ﭘه ۶٣٢ز کال کﯥ نازله شوه، هﻐه وخت رسول )ص( ﭘه مدينه کﯥ و .د قرآن دا نزول د جﺒريل مﻼيﮑﯥ ﭘه وسيﻠه شوی و .ﭘه آخره کﯥ ﭘخپﻠه د جﺒريل له وونﯥ سره سﻢ ،د قرآن بﯧﻼبﯧﻠﯥ برخﯥ د يوې ول ﯥ ﭘه ب ه ترتيب شوې . ﭘه قرآن کﯥ ول ١١۴سورتونه دي ،ينﯥ يﯥ اوږده او ينﯥ لن دي. آيتونه يﯥ ول ۶٢٣۶دي .د تﻼوت د اړتيا لپاره قرآن ول ﭘه ٣٠سيپارو او ٧منزلونو وٻشل شوی دی .قرآن د ٧مﯥ ميﻼدي ﭘﯧ ۍ ﭘه لوم ي ﭘاو )ربع( کﯥ نازل شو .هﻐه وخت کاﻏﺬ اختراع شوی و او د بﯧﻼبﯧﻠو ونو د ري و نه ﭘه ﻻسﻲ ﺻنﻌت جوړٻده .هﻐه کاﻏﺬ به يﯥ ﭘاﭘيورس )(Papyrusباله .د قرآن هره برخه ﭼﯥ نازلﯧدله ،ﭘه کاﻏﺬ به ليﮑل کﯧده او ﭘه ﻋربﻲ ژبه به يﯥ قِرطاس )اﻻنﻌام (٧ :باله .د هﻤدې ﭘه مرسته به خﻠﮑو قرآن ﭘه خپﻠه حافظه کﯥ خوندي کاوه ،ﮑه هﻐه وخت قرآن د هﻐوی لپاره يوازينی اسﻼمﻲ ادب و .قرآن ﭘه لﻤون ونو کﯥ ويل کﯧده او د دﻋوت د کار لپاره خﻠﮑو ته لوستل کﯧده .ﭘه دې تو ه قرآن ﭘه يوه وخت کﯥ هﻢ ليﮑل کﯧده او هﻢ ﭘه يادو زده کﯧده . د ﭘﯧﻐﻤﺒر )ص( د ژوند تر وروست زمانﯥ ﭘورې د قرآن د ساتﻠو هﻤدا طريقه روانه وه .هﻐه )ص( ﭼﯥ ﭘه ۶٣٢ز کال کﯥ وفات شو ،نو ورﭘسﯥ ابوبﮑر ﺻديق )رض( د اسﻼم لوم ی خﻠيﻔه شو .هﻐه د يوه منظﻢ اهتﻤام
4
له مخﯥ د قرآن يوه مجﻠده نسخه سازه ک له .دا نسخه د لرﻏونﯥ زمانﯥ ﭘه کاﻏﺬ يا قرطاس سازه شوې وه . هﻐه مجﻠد قرآن ﭘه ﻠور ُکنجه )مربع( شﮑل و ﭘه دې خاطر يﯥ َربﻌه )(Squareباله .ﭘه دې تو ه قرآن د اسﻼم د لوم ي خﻠيﻔه ﭘه وخت کﯥ د مجﻠد کتاب ﭘه ب ه خوندي شو .د درٻيﻢ خﻠيﻔه ﻋثﻤان بن ﻋﻔان ﭘه زمانه کﯥ د دې مجﻠد قران نورې نسخﯥ سازې او بﯧﻼبﯧﻠو ارونو ته ولﯧ ل شوې .دا نسخﯥ به د ار ﭘه جامع جوماتونو کﯥ اي ﯥ وې ،خﻠﮑو به هﻐه هﻢ لوستﻠﯥ او هﻢ به يﯥ ترې نورې نسخﯥ جوړولﯥ . د قرآن د کتابت دا سﻠسﻠه تر نولسﻤﯥ ميﻼدي ﭘﯧ ۍ روانه وه .ﭘه نولسﻤه ﭘﯧ ۍ کﯥ د ﭼاپ ماشين اختراع شو او ورسره ﭘه ﺻنﻌتﻲ طريقه د کاﻏﺬ ﭘراخه توليد هﻢ ﭘيل شو .ﭘه دې تو ه نولسﻤه ﭘﯧ ۍ کﯥ د ﭼاپ ماشينونو )مﻄﺒﻌو( ﭘه وسيﻠه د قرآن منظﻢ ﭼاپ ﭘيل شو .د ﭼاپ طريقو ﭘرلپسﯥ وده کوله ،دې سره د قرآن ﭼاﭘﻲ نسخﯥ هﻢ ډٻرې ﭼاپ کﯧدلﯥ .اوس د قرآن ﭼاﭘﻲ نسخﯥ دومره ﻋامﯥ شوي ﭼﯥ ﭘه هر کور ،هر جومات ،هره کتابتون او هر بازار کﯥ ﭘه ﭘراخه اندازه موجودې دي .هر انسان ﭼﯥ د دنيا ﭘه هر ای کﯥ وي د قرآن اٻسته ﭼاپ شوې نسخﯥ موندﻻی شﻲ . قرآن د ﷲ کتاب دی .ﭘه خپﻠه اﺻﻠﻲ ﻋربﻲ ژبه خوندي دی .د داسﯥ يوه کتاب ژباړه هﯧ ﮑﻠه د اﺻﻠﻲ کتاب بديل نه دی .د قرآن د ترجﻤﯥ مقﺼد يوازې د ﭘوهﯥ ن دٻوالی دی ،خو دا ﭘه دې مﻌنی نه ده ﭼﯥ وک ﭘه ﻋربﻲ نه ﭘوهﯧ ي ،هﻐه به ﭘه قرآن نه ﭘوهﯧ ي .قرآن د هﻐو لپاره هﻢ د ﭘوهﯧدو وړ دی ﭼﯥ ﭘه ﻋربﻲ نه ﭘوهﯧ ي .قرآن ظاهراً ﭘه ﻋربﻲ ژبه دی، خو د خپل حقيقت له مخﯥ د طﺒيﻌت ژبه ده ،يﻌنﯥ هﻐه ژبه ﭼﯥ ﷲ ﭘرې د تخﻠيق ﭘر وخت ول انسانان مستقيﻢ مخاطب ک ي وو .دﻏه خﻄاب ﭘه هرې ه او هر س ي کﯥ ﭘه ﻻشﻌوري تو ه تل موجود وي .ﭘه دې
5
خاطر قرآن هر انسان لپاره د ﭘوهﯧدو وړ کتاب دی ،ﭼاته ﭘه شﻌوري ډول او ﭼاته ﭘه ﻏيرشﻌوري ډول . دا حقيقت قرآن کﯥ ﭘه دې الﻔاظو بيان شوی دیَ » :بلْ ه َُو آ َياتٌ َب ِّينَاتٌ فِﻲ ُور الﱠﺬِينَ أُوتُوا ْالﻌ ِْﻠ َﻢ« )الﻌنﮑﺒوت .(۴٩ :يﻌنﯥ دا واضح آيتونه دي د ُ ﺻد ِ هﻐو خﻠﮑو ﭘه سينو کﯥ ﭼﯥ ﻋﻠﻢ ورته ﻋﻄا شوی دی ،دا ﭘه دې مﻌنی ﭼﯥ قرآن کوم ربّانﻲ حقيقت د شﻌور ﭘه ژبه بيانوي ،هﻐه ﭘه ﻻشﻌوري ژبه له مخﮑﯥ ﭘه انسان کﯥ موجود دی .د قرآن ﭘيﻐام انسان لپاره نابﻠده نه دی، دا د هﻐه مﻌرفت لﻔظﻲ اظهار دی ﭼﯥ انسان ورسره د فﻄرت ﭘه کچه له مخﮑﯥ نه بﻠد دی . قرآن کﯥ ويل شوي کوم انسانان ﭼﯥ ﭘه وروسته زمانه کﯥ ﭘيدا کﯧ ي، هﻐوی ول ﭘه لوم ن ب ه د آدم د ﭘﯧداٻ ت ﭘر وخت ﭘيدا ک ی شوي وو. هﻐه وخت ﷲ هﻐو انسانﻲ روحونو ته مستقيﻢ خﻄاب وک .دا مسئﻠه قرآن کﯥ ﭘه دې تو ه بيان شوې ده : «او کﻠه ﭼﯥ ستا د رب د بنﻲ آدم له خﯧ و د هﻐوی اوﻻدونه را وويستل او هﻐه يﯥ واهان ک ل ﭘخپﻠه ﭘه هﻐوی )ايا زه ستاسﯥ رب نه يﻢ( .هﻐوی وويل هو ،موږ اقرار کوو .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ د قيامت ﭘه ورځ ونه وايئ ﭼﯥ موږ خو ﭘه دې خﺒر نه وو» .اﻻﻋراف (١٧٢ :د ﷲ او بنده تر من د يوې بﻠﯥ مﮑالﻤﯥ يادونه ﭘه قرآن کﯥ داسﯥ شوې ده : «موږ امانت )اختياري ﻋﻤل( آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ او ﻏرونو ته وړاندې ک ،هﻐوی يﯥ له ﭘورته کولو انﮑار وک او ترې ووٻرٻدل ،او انسان ﭘورته ک .بﯧشﮑه هﻐه ظالﻢ او جاهل و) «.اﻻحزاب(٧٢ : له دې دواړو آيتونو مﻌﻠومﯧ ي ﭼﯥ د تخﻠيق ﭘه ﭘيل کﯥ ﷲ ول انسانان ﭘه مستقيﻢ ډول مخاطب ک ي وو .ﭘه هﻐه خﻄاب ﭼﯥ کومﯥ خﺒرې شوې وې ،هﻐه د ولو انسانانو ﭘه ﻻشﻌور کﯥ خوندي ک ې شوې دي .يﻌنﯥ
6
انسان ﭼﯥ د قرآن ﭘه ب ه د ﷲ کوم کﻼم لولﻲ ،دا يﯥ له دې مخﮑﯥ د ﷲ له لوري ﭘه خﻄاب مستقيﻤا ً اورٻدلﯥ او ﭘرې ﭘوهﯧدلی دی .قرآن د انسان لپاره د کومﯥ نوې خﺒرې نا اﭘﻲ اورٻدل نه دي ،بﻠﮑﯥ دا ﭘه يوې مﻌﻠومﯥ )بﻠدي( خﺒرې ﭘوهﯧدل دي .حقيقت دا دی ﭼﯥ قرآن د انسانﻲ ذهن بيا را ﭘرانيستل ) (Unfoldingدي . که دا موضوع ﭘه نظر کﯥ ونيسو ،نو ﭘه دې خﺒره ﭘوهﯧدل سخت نه دي ﭼﯥ د قرآن ژباړه )ترجﻤه( هﻢ د يوې کافﻲ وسيﻠﯥ حيثيت لري .د کوم انسان طﺒيﻌت يا فﻄرت ﭼﯥ ژوندی وي او وروسته يﯥ ان )د بل ﭼا له لوري( له ﻋيارٻدو ) (Conditioningساتﻠی وي ،هﻐه ﭼﯥ کﻠه د قرآن ژباړه ولولﻲ نو د ذهن هﻐه خانﯥ به يﯥ را ﭘرانيستل شﻲ ﭼﯥ د ﷲ لوم نی خﻄاب ﭘه کﯥ له مخﮑﯥ موجود دی» .ﻋه ِد اَلَست« که د ﷲ لوم ی خﻄاب دی ،نو قرآن د ﷲ دويﻢ خﻄاب دی .دواړه يو بل لپاره د تﺼديق حيثيت لري .که وک ﭘه ﻋربﻲ نه ﭘوهﯧ ي يا ل ﭘوهﯧ ي او هﻐه يوازې د قرآن ژباړه لوستﻠی شﻲ ،نو ﭘه قرآن ﭘوهﯧدو کﯥ به نه نهيﻠی کﯧ ي .د قرآن دﻏه تﺼور ﭘه اوسن زمانه کﯥ ساينسﻲ حقيقت شوی دی .ﭘه اوسن زما کﯥ د جني يک کوډ ﻋﻠﻢ او انتراﭘولوجﻲ دواړه د دې قرآنﻲ ليدلوري مﮑﻤل تائيد کوي . د هر کتاب يوه موضوع ) (Subjectوي .د قرآن موضوع دا ده ﭼﯥ انسان د ﷲ ﭘه تخﻠيقﻲ ﭘﻼن ) (Creation plan of Allahﭘوه ک ي، يﻌنﯥ انسان ته دا وويل شﻲ ﭼﯥ ﷲ دا دنيا ولﯥ جوړه ک ې ده؟ ﭘه ﻤﮑه د انسان د اوسﯧدو مقﺼد ه دی؟ له مرګ مخﮑﯥ ژوند کﯥ له انسانه ه تﻤه ده او له مرګ وروسته ژوند کﯥ له انسان سره ه کﯧدونﮑﻲ دي؟ انسان ابدي مخﻠوق دی .د ژوند سﻔر يﯥ له مرګ وروسته هﻢ دوام کوي. قرآن د ژوند د دې ول سﻔر لپاره د يوه ﻻر ود حيثيت لري .ﭘه دﻏه
7
حقيقت د انسان خﺒرول د قرآن مقﺼد هﻢ دی او هﻤدا يﯥ د کﻼم موضوع هﻢ ده . ﷲ انسان د يوه ابدي مخﻠوق ﭘه تو ه ﭘيدا ک ی .بيا يﯥ د هﻐه د ژوند موده ﭘه دوو برخو وٻشﻠﯥ ده .ل ه برخه يﯥ له مر ه مخﮑﯥ موده کﯥ اي ﯥ ده او ډٻره برخه يﯥ له مر ه وروسته موده کﯥ اي ﯥ ده .له مرګ مخﮑﯥ دوره د امتحان دوره ده او له مرګ وروسته دوره امتحان ته ﭘه کتو د ه يا بد انجام موندلو دوره ده .قرآن د ژوند د هﻤدې حقيقت د يوه ﭘﯧژند ﻠو کتاب حيثيت لري . قرآن ﭘه يوه اﻋتﺒار د ُمنﻌﻢ له اړخه د انﻌام يادونه ده .ﷲ انسان له استثنايﻲ ان نو سره ﭘيدا ک .بيا يﯥ هﻐه د ﻤﮑﯥ ﭘه ﯧر سياره کﯥ مﯧشت ک ﭼﯥ د هﻐه د ژوند هر ډول مﻼت ی سيستﻢ موجود دی .د قرآن مقﺼد دا دی ﭼﯥ انسان د طﺒيﻌت له دې انﻌاماتو د ﯥ اخيستو ﭘر وخت ُمنﻌﻢ ياد وساتﻲ .د انﻌاماتو د خالق اﻋتراف وک ي .د انﻌاماتو د کارونﯥ ﭘر وخت د منﻌﻢ اﻋتراف کول او د هﻐه ﻏو تنﯥ ﭘوره کول ،د ابدي جنت تﺼديق دی .د انﻌاماتو د کارولو ﭘر وخت ُمنﻌﻢ هﯧرول انسان د ابدي دوزخ مستحق کوي .قرآن ﭘه اﺻل کﯥ د دﻏه لوی حقيقت يادونه ده . تاسﯥ ﭼﯥ قرآن لولئ نو ﭘه تﮑرار ډول به ﭘه کﯥ داسﯥ بيانات و ورئ ﭼﯥ دا د ﷲ نازل ک ی کﻼم دی .دا ظاهراً ساده خﺒره ده ،خو که ﭘه ﭘرتﻠيز ډول وکتل شﻲ نو مﻌﻠومﯧ ي ﭼﯥ دا ډٻره ﻏيرمﻌﻤولﻲ خﺒره ده .ﭘه دنيا کﯥ ډٻر داسﯥ کتابونه شته ﭼﯥ خﻠک يﯥ مقدس کتابونه ﻲ ،خو له قرآن بﻐير بل هﯧ مقدس دينﻲ کتاب کﯥ به دا ونه ورئ ﭼﯥ ليﮑل شوي وي دا د خدای کﻼم دی .دﻏه ډول بيان ﭘه استثنايﻲ ډول يوازې قرآن کﯥ شته دی .ﭘه قرآن کﯥ د دﻏه ډول بيان شتون د دې لوستونﮑﻲ ته د ﭘيل يو ﮑی
8
)(Starting pointورکوي .هﻐه يﯥ بيا مﻄالﻌه د ﻋام انسانﻲ کتاب ﭘه تو ه نه ،بﻠﮑﯥ د يوه استثنايﻲ کتاب ﭘه تو ه کوي . د قرآن د بيان سﺒک هﻢ ان ی دی .ﭘه ﻋامو انسانﻲ کتابونو کﯥ مسايل د تﺼنيﻔﻲ ترتيب له مخﯥ درج شوي وي .يزونه ﭘه کﯥ له الف تر ی ﭘه سﻠسﻠه وار ډول بيانﯧ ي ،خو ﭘه قرآن کﯥ دا سﺒک نشته .ﻋام انسان ته به قرآن ظاهراً نامرتب کﻼم ﮑاره شﻲ ،خو که د حقيقت له مخﯥ وليدل شﻲ نو دا ډٻر زيات مربوط او مرتب کﻼم ﮑارٻ ي .د قرآن د کﻼم د سﺒک ﭘه اړه دا خﺒره کول سﻢ دي ﭼﯥ سﺒک يﯥ شاهانه سﺒک دی .قرآن ﭼﯥ لولئ داسﯥ احساسﯧ ي لﮑه د دې مﺼنف ﭼﯥ ﭘه يوه داسﯥ لوړ مقام کﯥ وي ﭼﯥ له هﻐه ايه ول انسانيت وري .ول انسانيت يﯥ احاطه ک ی دی .هﻐه له خپل لوړ مقامه ول انسانيت ته خﻄاب کوي .الﺒته د دې خﻄاب ﭘر وخت يﯥ ُرخ کﻠه يوې ډلﯥ ته اوړي او کﻠه بﻠﯥ ډلﯥ ته . د قرآن يوه ان نه دا ده ﭼﯥ لوستونﮑی يﯥ هره شﯧﺒه له مﺼنف سره خﺒرې کوﻻی شﻲ .د قرآن مﺼنف ﷲ دی .هﻐه ژوندی دی .ول انسانان يﯥ احاطه ک ي دی .مستقيﻤا ً د انسان هره خﺒره اوري او د هﻐه واب ورکوي .ﭘه دې خاطر د قرآن لوستونﮑو ته هره شﯧﺒه دا مﻤﮑنه وي ﭼﯥ ﷲ سره رابﻄه قايﻤه ک ي .له ﷲ ﭘو تنه وک ي او هﻐه يﯥ ﭘو تنه واب ک ي. وک ﭼﯥ يوازې د رسنيو له ﻻرې قرآن ﭘﯧژنﻲ ،هﻐوی ﻋﻤوما ً داسﯥ فﮑر کوي ﭼﯥ قرآن د جهاد کتاب دی او جهاد د هﻐوی ﭘه نزد :د تاوتريخوالﻲ له ﻻرې خپل هدف ترﻻسه کول دی .م ر دا يوازې سوءتﻔاهﻢ دی .هر وک ﭼﯥ قرآن مستقيﻤا ً ﭘخپﻠه ولولﻲ هﻐه به ﭘه دې ﭘوهﯧدو کﯥ ستونزې سره مﺦ نه شﻲ ﭼﯥ قرآن له تاوتريخوالﻲ سره هﯧ تﻌﻠق نه لري .قرآن د امن کتاب دی ،نه د تاوتريخوالی او تشدد .
9
دا سﻤه ده ﭼﯥ د قرآن ﭘه تﻌﻠيﻤاتو کﯥ يو تﻌﻠيﻢ هﻐه دی ﭼﯥ جهاد يﯥ بولﻲ، خو جهاد د سولهايزو جدوجهد نامه ده ،نه د متشدد ﻋﻤل .ﭘه قرآن کﯥ د يرا«. جهاد تﺼور له دې آيته مﻌﻠومﯧ يَ » :و َجا ِهدْهُ ْﻢ ِب ِه ِج َهادًا َك ِﺒ ً )الﻔرقان(۵٢ : د قرآن ﭘه دې آيت کﯥ د قرآن ﭘه وسيﻠه د جهاد کولو تﻌﻠيﻢ ورکول شوی دی .دا ﮑاره خﺒره ده ﭼﯥ قرآن وسﻠه نه ده ،بﻠﮑﯥ يو نظرياتﻲ کتاب دی .قرآن د خدايﻲ اي يالوژۍ ﭘﯧژندنه ده .له دې ﭘه قرآن کﯥ د جهاد تﺼور ﭘه واضح ډول ر ندٻ ي .د قرآن له مخﯥ جهاد ﭘه اﺻل کﯥ د ﭘُرامنه اي يالوژيک جدوجهد ) (Peaceful ideological struggleنامه ده .د دﻏه اي يالوژيک جدوجهد ن ه ﭘه قرآن کﯥ دا ودل شوې ﭼﯥ د قرآن ﭘيﻐام د خﻠﮑو زړونو ته ﮑته شﻲ) .النساء(۶٣ : د دې آيت له مخﯥ د قرآن مﻄﻠوب قول هﻐه دی ﭼﯥ »قول بﻠيغ« وي، يﻌنﯥ داسﯥ کﻼم ﭼﯥ د خﻠﮑو ذهن مخاطب ک ي ،خﻠک مﻄﻤئين ک ي، خﻠک يﯥ له امﻠه د قرآن ﭘه ﺻداقت باور وک ي او ﭘه خﻠﮑو کﯥ فﮑري انقﻼب را ﭘورته ک ي .دا د قرآن ماموريت دی او دﻏه ډول ماموريت يوازې د دﻻيﻠو ﭘه وسيﻠه ترسره کﯧدای شﻲ .د تاوتريخوالﻲ ،تشدد يا بل هر ډول مسﻠح جدوجهد ﭘه مرسته دﻏه ن ه موندل نامﻤﮑن دي . دا سهﻲ ده ﭼﯥ ﭘه قرآن کﯥ ينﯥ داسﯥ آيتونه شته ﭼﯥ د قتال )(War اجازه ورکوي ،خو دا آيتونه يوازې د جن ﻲ حاﻻتو لپاره دي ،يوازې د حﻤﻠﯥ ﭘر وخت د دفاع ﭘه مﻌنی دي .له دفاع ﭘرته هﯧ جنګ ﭘه اسﻼم کﯥ جايز نه دی .دﻏه دفاع هﻢ يوازې يو قايﻢ شوی دولت (Established )stateکوﻻی شﻲ .له دولت بﻐير يوه فرد يا ډلﯥ ته د جهاد ﭘيﻠولو اجازه نشته .
10
د قرآن لوستو لپاره ﭘه دې خﺒره هﻢ ﭘوهﯧدل ﭘه کار دي ﭼﯥ دا کوم قانونﻲ کتاب نه دی ،بﻠﮑﯥ دﻋوتﻲ کتاب دی .د قران د کﻼم سﺒق قانونﻲ نه دی، بﻠﮑﯥ دﻋوتﻲ دی .د قرآن ژبه د تﻌيناتو ژبه ده .ﭘه قانونﻲ متن کﯥ يزونه ﭘه لﻄﻔﻲ ډول مﻄﻠوب وي ،خو ﭘه دﻋوتﻲ متن کﯥ داسﯥ نه وي .دﻋوتﻲ متن کﯥ يﯥ ين ار ﭘه مﻌنی وي .ﭘه دﻋوتﻲ کتاب کﯥ د الﻔاظو حيثيت يوازې د وسيﻠﯥ وي ،خو ﭘه قانونﻲ کتاب کﯥ بيا الﻔاظ ﭘخپﻠه مقﺼود بالﺬات کﯧ ي . د دې يو اړخ دا دی ﭼﯥ ﭘه دﻋوتﻲ متن کﯥ د ين ار د مقﺼد ترﻻسه کولو لپاره د شدت سﺒک اختيارٻ ي .ﭘه دﻋوتﻲ متن کﯥ داسﯥ الﻔاظ کارٻ ي ﭼﯥ ظاهراً ډٻر سخت ﮑارٻ ي ،خو ﭘه دﻋوتﻲ کﻼم کﯥ دﻏه سختﻲ د تدبير ﭘر بناء وي .ﭘه داسﯥ کﻼم کﯥ شدت ليدل او بيا هﻐه د قانونﻲ شدت ﭘه مﻌنی اخيستل به د ناﭘوه خﺒره وي .د دې حﮑﻤت نتيجه دا ده ﭼﯥ ﭘه دﻋوتﻲ کﻼم کﯥ زياتره وخت داسﯥ کﯧ ي ﭼﯥ ﭘه دې کﯥ داسﯥ يوه خﺒره کﯧ ي ﭼﯥ د قانونﻲ سﺒک له ﭘﻠوه ډٻره سخته ﮑارٻ ي، خو د دﻋوت سﺒک له مخﯥ يوازې د ازمايﻠو لپاره وي ،يوازې ﭘه دې خاطر وي ﭼﯥ د انسان طﺒيﻌت را وي شﻲ او ﭘه هﻐه کﯥ ﭘ احساسات متحرک شﻲ .د دې وضاحت ﭘه يوه مثال کﯥ کﯧ ي . د ﭘﯧﻐﻤﺒر )ص( ﭘه زمانه کﯥ د بدر ﻏزوة ) ٢هجري( ﭘﯧ ه شوه .دا ﻏزوة رسول ﷲ )ص( د دفاع ﭘه تو ه وک له .بريا يﯥ ﭘه کﯥ وموندله .بيا يﯥ د مخالﻔينو اويا کسه ونيول .بيا دا خﻠک د جن ﻲ اسيرانو ﭘه تو ه مدينﯥ ته ﻲ راوستل شول .د دې ﭘﯧ ﯥ ﭘه اړه د قرآن دا آيت نازل شوَ » :ما كَانَ ِل َن ِﺒ ٍّ ض« )اﻻنﻔال (۶٧ :يﻌنﯥ کوم نﺒﻲ أَ ْن َي ُكونَ لَهُ أَس َْر ٰى َحتﱠ ٰﻰ ي ُْثخِ نَ فِﻲ ْاﻷ َ ْر ِ ته دا جايزه نه ده ﭼﯥ هﻐه سره بنديان وي ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐه ﭘه ﻤﮑه ه وينﯥ تويﯥ نه ک ي .
11
که ﭼﯧرې د دې آيت الﻔاظو ته د قانونﻲ مﻔهوم له مخﯥ وکتل شﻲ نو د دې آيت مﻌنی د اسيرانو حتﻤا ً وژل را ﻲ .لﮑه ن ه ﭼﯥ مﻌﻠومه ده ﭼﯥ دﻏه جن ﻲ اسيران د آيت د نزول ﭘر وخت د رسول )ص( ﭘه ولﮑه کﯥ وو. که ﭼﯧرې د دې آيت قانونﻲ ژبه وای نو ايﻲ داسﯥ به وو ﭼﯥ :تا ﭼﯥ کوم اويا تنه د جنګ ﭘه ميدان کﯥ نيولﻲ او مدينﯥ ته دې راوستﻲ ،هﻐوی ول د خپل جرم ﭘه اساس د سر ﭘرې کولو دي ،ﭘه دې خاطر يﯥ زر ووژنه او ختﻢ يﯥ ک ه .خو نه ﭘه قرآن کﯥ داسﯥ آيت راﻏﻠی او نه رسول دﻏه آيت قانونﻲ ايت ﻠی او د دې لﻔظﻲ تﻌﻤيل يﯥ ک ی دی . له دې ﭘﯧ ﯥ واضح ﮑاري ﭼﯥ دا آيت د ظاهري الﻔاظو ﭘه اﻋتﺒار مﻄﻠوب نه و ،بﻠﮑﯥ د خپل حقيقﻲ اﻋتﺒار له مخﯥ مﻄﻠوب و .دا د کﻼم د شدت مسئﻠه وه او ﭘه دې خاطر وه ﭼﯥ جن ﻲ اسيران ﭘه ان کﯥ د اﺻﻼح جﺬبه ﭘيدا ک ي .ﭘه بل ﻋﺒارت دا ﭼﯥ د قرآن ﭘه دې آيت کﯥ ﭼﯥ کومه خﺒره راﻏﻠﯥ ،هﻐه قانونﻲ حﮑﻢ نه و بﻠﮑﯥ يوازې د فشار ژبه )(Language of hammeringوه .د دې آيت مﻄﻠب د مجرمانو اﺻﻼح وه ،نه د هﻐوی وژل .هﻤدې بنديانو کﯥ بيا وروسته ډٻرو اسﻼم ومانه ،لﮑه سهيل بن ﻋامر او نور ... . وک ﭼﯥ د قرآن ﭘه وسيﻠه حقيقت ومومﻲ قران ورته د ﻋﻤل دوه اړخيزه ﭘرو رام ورکوي .ﭘه خپل ژوند کﯥ د ﷲ د هدايت کامﻠه ﭘيروي ،او نور خﻠک د ﷲ له دې هدايته خﺒرو .د ﷲ د هدايت ﭘيروي د مﻌرفت له ﭘيﻠه يا د خدايﻲ حقيقت له موندلو کﯧ ي .کوم انسان ﭼﯥ د قرآن ﭘه وسيﻠه حقيقت ته ورسﯧ ي نو يو ذهنﻲ انقﻼب ﭘه کﯥ را ﭘورته کﯧ ي .فﮑر يﯥ بدلﯧ ي. د خو ﯧدو او نه خو ﯧدو مﻌيار يﯥ بدلﯧ ي .او ژوند يﯥ له باطنه تر ظاهره ول نوي ربانﻲ ﭼوکاټ کﯥ را ﻲ .
12
د خداوندي مﻌرفت دﻏه اظهار ﭼﯥ ﭘه کومو ب و کﯧ ي ،هﻐوی د ذکر، ﻋﺒادت ،نﯧک سﻠوک او تقواداره ژوند ﭘه ﻋﺒارتونو بﻠل شوي دي .حقيقت ته رسﯧدل يا د حقيقت کشف تخنيﮑﻲ کشف نه دی او کوم انسان ﭼﯥ د ژوند ﭘه حقيقت ﭘوه شﻲ هﻐه ﭘخپﻠه د خپل فﻄرت يا طﺒيﻌت ﭘه زور نوی انسان کﯧ ي .د حقيقت موندل د انسان لپاره له يوه ژوند وروسته بل ژوند موندل دي .دا نوی ژوند د داسﯥ نيال ﻲ مثال لري ﭼﯥ تل وده کوي او د ودې او ﭘرمختګ دا سﻔر يﯥ هﯧ ﮑﻠه نه ختﻤﯧ ي . د قران ﭘه وسيﻠه ﭼﯥ وک حقيقت ته ورسﯧ ي ،د هﻐوی د ژوند د ﭘرو رام دويﻢ اړخ هﻐه دی ﭼﯥ ﭘه قرآن کﯥ دﻋوت الی ﷲ بﻠل شوی دی. يﻌنﯥ نور خﻠک ﭘه خدايﻲ حقيقت ﭘوهول .د دﻋوت دﻏه کار ډٻر زيات سنجيده کار دی .د مﮑﻤل وقف کﯧدو ﭘه مﻌنی دی .له هﻤدې ﭘﻠوه دا جهاد هﻢ بﻠل شوی دی . د قرآن له مخﯥ ،جهاد ﭘه مﮑﻤل ډول ﻏيرسياسﻲ ﻋﻤل دی .د دﻋوتﻲ جهاد هدف د انسان زړه او ذهن بدلول دي .او ﭘه زړه او ذهن کﯥ بدلون يوازې د سوله ايز تﺒﻠيغ ﭘه وسيﻠه را ﻲ ،نه د کوم جﺒر يا تاوتريخوالﻲ ﭘه وسيﻠه . د قرآن مﻄﻠوب انسان ،ربانﻲ انسان )آل ﻋﻤران (٧٩ :دی ،يﻌنﯥ هﻐه انسان ﭼﯥ ﭘه دې دنيا د رب بنده انسان شﻲ او د رب ُرخ ژوند وک ي. د ربانﻲ انسان کﯧدو دﻏه ﭘروسه تزکيه )الﺒقرة (١٢٩ :بﻠل شوې ده .د قرآن له مخﯥ ،جنت د هﻐو خﻠﮑو لپاره دی ﭼﯥ ﭘه دې دنيا کﯥ د ان تزکيه وک ي ،ﭼﯥ د مز ّکی انسان ﭘه تو ه بﻠﯥ دنيا ته داخل شﻲ) .طه: (٧۶ تزکيه د تﻄهير ) (Purificationيا سوﭼه کيدو ﭘه مﻌنی ده ،يﻌنﯥ له خپل شخﺼيته نامﻄﻠوب يزونه لرې کول .د شخﺼيت د ﭘاکولو دا ﭘروسه،
13
مسﻠسﻠه ﭘروسه ده .دا هﯧ ﮑﻠه نه ختﻤﯧ ي .د قران ﭘه مومن کﯥ به دﻏه ﭘروسه د هﻐه د ژوند تر وروست شﯧﺒﯥ روانه وي . اﺻل دا دی ﭼﯥ هر انسان د سﻢ فﻄرت خاوند ﭘيدا کﯧ ي .د زٻ ون ﭘر وخت هر انسان طﺒيﻌﻲ وي ،خو د دنيا ژوند او ور ن ﭘﯧ ﯥ يﯥ ﭘر طﺒيﻌﻲ شخﺼيت منﻔﻲ خاﭘونه جوړوي .ﻏوسه ،کرکه ،حسد ،رخه، تﻌﺼب،کﺒر ،بﯥاﻋترافﻲ او انتقام ...دا ول منﻔﻲ خاﭘونه دي ﭼﯥ د انسان طﺒيﻌﻲ شخﺼيت ناﭘاکه کوي .ﭘه داسﯥ حالت کﯥ هر انسان ﭘه خپل ان کﯥ فﮑر کوي او ﭘه دې طريقه د ان تزکيه کوي ،ﭘه هﻤدې طريقه ناﭘاکه شخﺼيت ﭘه طﺒيﻌﻲ شخﺼيت بدلوي .د هر انسان ﭼاﭘﯧريال له هﻐه ﻋيار شوی شخﺼيت جوړوي .اوس بايد هر انسان ان له دﻏه ﻋيار کﯧدو خﻼص ک ي او بﯧرته طﺒيﻌﻲ شخﺼيت شﻲ .د هﻤداسﯥ طﺒيﻌﻲ شخﺼيت قرآنﻲ نوم ربّانﻲ انسان دی . نوی ډيﻠی ٣ ،جون٢٠١٠ ، وحيدالدين خان www.mwkhan.com
14
د سورتونو فهرست سوره الﻔاتحه 19 ......................................................................... ١ سوره الﺒقره 19 .......................................................................... ٢ آل ﻋﻤران سوره 60 ..................................................................... ٣ سوره النساء 83 .......................................................................... ۴ سوره الﻤائده 107 ....................................................................... ۵ سوره اﻻنﻌام 126 ....................................................................... ۶ سوره اﻻﻋراف 147 .................................................................... ٧ سوره اﻻنﻔال 170 ....................................................................... ٨ سوره التوبة 178 ........................................................................ ٩ سوره يونس 195 ...................................................................... ١٠ سوره هود 207 ........................................................................ ١١ سوره يوسف 220 ..................................................................... ١٢ سوره الرﻋد 232 ...................................................................... ١٣ سوره ابراهيﻢ 238 .................................................................... ١۴ سوره الحجر 244 ..................................................................... ١۵ سوره النحل 249 ...................................................................... ١۶ سوره بنﻲ اسرائيل 263 .............................................................. ١٧ سوره الﮑهف 274 .....................................................................١٨ سوره مريﻢ 285 ....................................................................... ١٩ سوره طه 293 ......................................................................... ٢٠ سوره اﻻنﺒياء 303 .................................................................... ٢١ سوره الحج 311 ....................................................................... ٢٢ سوره الﻤومنون 320 .................................................................. ٢٣ سوره النور 328 ....................................................................... ٢۴ سوره الﻔرقان 337 .................................................................... ٢۵
15 سوره الشﻌراء 343 ................................................................... ٢۶ سوره النﻤل 353 ....................................................................... ٢٧ سوره القﺼص 361 ...................................................................٢٨ سوره الﻌنﮑﺒوت 371 ................................................................. ٢٩ سوره الروم 377 ...................................................................... ٣٠ سوره لقﻤان 383 ...................................................................... ٣١ سوره السجده 387 ..................................................................... ٣٢ سوره اﻻحزاب 390 .................................................................. ٣٣ سوره سﺒا 398 ......................................................................... ٣۴ سوره فاطر 404 ....................................................................... ٣۵ سوره يس 410 ......................................................................... ٣۶ سوره الﺼافات 415 .................................................................. ٣٧ سوره ص 422 ......................................................................... ٣٨ سوره الزمر 427 ...................................................................... ٣٩ سوره الﻤومن 435 .................................................................... ۴٠ سوره حﻢ السجده 444 ................................................................ ۴١ سوره الشوری 449 ................................................................... ۴٢ سوره الزخرف 455 .................................................................. ۴٣ سوره الدخان 462 ..................................................................... ۴۴ سوره الجاثيه 464 ..................................................................... ۴۵ سوره اﻻحقاف 468 ................................................................... ۴۶ سوره محﻤد 472 ...................................................................... ۴٧ سوره الﻔتح 477 ....................................................................... ۴٨ سوره الحجرات 481 ................................................................. ۴٩ سوره ق 483 ........................................................................... ۵٠ سوره الﺬاريات 486 .................................................................. ۵١
16 سوره الﻄور 489 ..................................................................... ۵٢ سوره النجﻢ 491 ....................................................................... ۵٣ سوره القﻤر 494 ....................................................................... ۵۴ سوره الرحﻤان 497 ................................................................... ۵۵ سوره الواقﻌه 500 ..................................................................... ۵۶ سوره الحديد 503 ......................................................................۵٧ سوره الﻤجادله 507 ................................................................... ۵٨ سوره الحشر 510 ..................................................................... ۵٩ سوره الﻤﻤتحنه 513 ................................................................... ۶٠ ﺼف 515 ..................................................................... ۶١ سوره ال ّ سوره الجﻤﻌه 517 ..................................................................... ۶٢ سوره الﻤنافقون 518 .................................................................. ۶٣ سوره التﻐابن 519 ..................................................................... ۶۴ سوره الﻄﻼق 521 .................................................................... ۶۵ سوره التحريﻢ 523 .................................................................... ۶۶ سوره الﻤﻠک 525 ..................................................................... ۶٧ سوره القﻠﻢ 528 ........................................................................ ۶٨ سوره الحاقه 530 ...................................................................... ۶٩ سوره الﻤﻌارج 532 ................................................................... ٧٠ سوره نوح 534 ........................................................................ ٧١ سوره الجن 536 ....................................................................... ٧٢ سوره الﻤزمل 538 .................................................................... ٧٣ سوره الﻤدثر 539 ..................................................................... ٧۴ سوره القيامه 541 ..................................................................... ٧۵ سوره الدهر 542 ...................................................................... ٧۶ سوره الﻤرسﻠت 544 .................................................................. ٧٧
17 سوره النﺒا 546 ........................................................................ ٧٨ سوره النازﻋات 547 .................................................................. ٧٩ سوره ﻋﺒس 549 ....................................................................... ٨٠ سوره التﮑوير 550 .................................................................... ٨١ سوره انﻔﻄار 551 ..................................................................... ٨٢ سوره التﻄﻔيف 552 ................................................................... ٨٣ سوره اﻻنشقاق 553 ................................................................... ٨۴ سوره الﺒروج 554 .................................................................... ٨۵ سوره الﻄارق 555 .................................................................... ٨۶ سوره اﻻﻋﻠی 556 ..................................................................... ٨٧ سوره الﻐاشيه 556 .................................................................... ٨٨ سوره الﻔجر 557 ...................................................................... ٨٩ سوره الﺒﻠد 558 ........................................................................ ٩٠ سوره ال ّ شﻤس 559 .................................................................... ٩١ سوره الﻠيل 559 ....................................................................... ٩٢ سوره الضحی 560 ................................................................... ٩٣ سوره النشراح 561 ................................................................... ٩۴ سوره التين 561 ....................................................................... ٩۵ سوره الﻌﻠق 561 ....................................................................... ٩۶ سوره القدر 562 ....................................................................... ٩٧ سوره الﺒينه 562 ....................................................................... ٩٨ سوره الزلزال 563 .................................................................... ٩٩ سوره الﻌاديات 563 ................................................................. ١٠٠ سوره القارﻋه 564 .................................................................. ١٠١ سوره التﮑاثر 564 .................................................................. ١٠٢ سوره الﻌﺼر 564 .................................................................. ١٠٣
18 سوره الهﻤزه 565 ................................................................... ١٠۴ سوره الﻔيل 565 ..................................................................... ١٠۵ سوره قريش 565 .................................................................... ١٠۶ سوره الﻤاﻋون 566 ................................................................. ١٠٧ سوره الﮑوثر 566 ...................................................................١٠٨ سوره الﮑافرون 566 ............................................................... ١٠٩ سوره النﺼر 567 ................................................................... ١١٠ سوره الﻠهب 567 .................................................................... ١١١ سوره اﻻخﻼص 567 ............................................................... ١١٢ سوره الﻔﻠق 567 ..................................................................... ١١٣ سوره الناس 568 .................................................................... ١١۴
19
سوره الفاتحه ١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ول تﻌريﻔونه ﷲ لره دي ﭼﯥ د ول جهان مالک دی -٢ .ډٻر مهربان او د ډٻر رحﻢ خاوند دی -٣ .د ﻋدل د ور ﯥ مالک دی -۴ .موږ ستا ﻋﺒادت کوو او له تا مرسته ﻏواړو -۵ .موږ ته سﻤه ﻻره ساء ۴ خﻠﮑو ﻻره نه ﭼﯥ ستا ﻏضب ﭘرې شوی او نه د هﻐو خﻠﮑو ﻻره ﭼﯥ بﯥﻻرې شوي دي. سوره البقره ٢شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ١الف ﻻم ميﻢ -٢ .دا د ﷲ کتاب دی .ﭘه دې کﯥ هﯧ شک نشته .ﻻره يﻲ وٻرٻدونﮑو ته -٣ .هﻐه خﻠک ﭼﯥ ايﻤان لري بﯥ له ليدلو ،او لﻤون کوي او ه ﭼﯥ موږ ورک ي له هﻐﯥ مﺼرف کوي -۴ .او هﻐو ﭼﯥ ايﻤان لري ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ نازل شوي او ﭘه هﻐو ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ نازل شوي ،او ﭘه آخرت ايﻤان لري -۵ .هﻤاﻏو خﻠﮑو د خپل رب ﻻره موندلﯥ ده او هﻤاﻏه برياليتوب ته رسﯧدونﮑﻲ دي. -۶کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار ک ی ،هﻐوی ته يو ډول دی ،که يﯥ ووٻروې او که يﯥ ونه وٻروې ،هﻐوی يﯥ -نه منﻲ -٧ .ﷲ د هﻐوی ﭘه زړونو او د هﻐوی ﭘه ﻏوږونو مهر ل ولی دی ،او د هﻐوی ﭘه ستر و ﭘرده ده ،او د هﻐوی لپاره لوی ﻋﺬاب دی. ٨۔او ﭘه خﻠﮑو کﯥ ينﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ وايﻲ موږ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان راوړی ،خو هﻐوی د ايﻤان خاوندان نه دي -٩ .هﻐوی ﷲ او مومنان تﯧرايستل ﻏواړي ،خو هﻐوی يوازې خپل ان تﯧرباسﻲ او د
20
دې شﻌور ورسره نشته -١٠ .د هﻐوی ﭘه زړه کﯥ مرض دی او ﷲ دﻏه مرض لوی ک ی دی .او د هﻐوی لپاره دردناک ﻋﺬاب دی ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ دروغ وايﻲ -١١ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه فساد مه کوئ ،نو وايﻲ ﭼﯥ موږ خو اﺻﻼحکونﮑﻲ يوو -١٢ .خﺒردار ،هﻤدا خﻠک فساد کونﮑﻲ دي ،خو هﻐوی نه دي خﺒر۔ ١٣او کﻠه ﭼﯥ ورته وويل شﻲ ﭼﯥ داسﯥ ايﻤان راوړئ لﮑه نور خﻠک يﯥ ﭼﯥ راوړي ،نو وايﻲ ايا موږ هﻐسﯥ ايﻤان راوړو لﮑه بﯥﻋقﻠه خﻠک يﯥ ﭼﯥ راوړي. خﺒردار ،ﭼﯥ کﻢﻋقل خﻠک دوی دي ،خو نه ﭘوهﯧ ي -١۴ .او کﻠه ﭼﯥ د ايﻤان خاوندانو سره مﺦ شﻲ نو وايﻲ ﭼﯥ موږ ايﻤان راوړی دی ،او کﻠه ﭼﯥ د خپﻠو شيﻄانانو مجﻠس ته ورسﯧ ي ،نو وايﻲ ﭼﯥ موږ له تاسﯥ سره يوو ،هﻐوی سره خو يوازې خندا کوو -١۵ .ﷲ ﭘه دوی استهزا کوي او دوی ته د دوی ﭘه سرکش کﯥ موقع ورکوي ،دوی سر ردانه ر ﻲ. -١۶دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ د ﻻرې ﭘر ای يﯥ ﻤراهﻲ واخيستﻠه ،د دوی تجارت ور ثابت نه شو ،نه دوی ﻻر موندونﮑﻲ شول. -١٧د دوی مثال داسﯥ دی لﮑه يو کس ﭼﯥ اور بل ک ي ،کﻠه ﭼﯥ اور د هﻐوی شاوخوا رو انه ک ه ،نو ﷲ ترې د ستر و ر ا واخيستﻠه او هﻐوی يﯥ ﭘه تياره کﯥ ﭘرٻ ودل ﭼﯥ هﯧ ورته نه ﮑارٻ ي -١٨ .هﻐوی کا ه دي ،ون ﻲ دي ،ړانده دي .اوس بﯧرته ر ﯧدونﮑﻲ نه دی -١٩ .يا يﯥ مثال داسﯥ دی لﮑه له آسﻤانه ﭼﯥ باران را ورٻ ي او ﭘه هﻐه کﯥ تياره هﻢ وي او بر نا هﻢ ﭘ قﯧ ی .دوی د تندر له وٻرې ،د مرګ نه د خﻼﺻون لپاره خپﻠﯥ وتﯥ ﭘه خپﻠو ﻏوږونو کﯥ ږدي .حال دا ﭼﯥ ﷲ منﮑرين ﭘه خپﻠه ولﮑه کﯥ نيولﻲ دي -٢٠ .زر ده ﭼﯥ برٻ نا د دوی نظر واخﻠﻲ .کﻠه ﭼﯥ ﭘه هﻐوی برٻ نا ﭘ قﯧ ي ،هﻐوی ﭘه کﯥ ﻲ او کﻠه ﭼﯥ
21
ﭘرې تياره خپرٻ ي ،نو هﻐوی ودرٻ ي .او که ﷲ وﻏواړي ،د هﻐوی ﻏوږونه او ستر ﯥ به ترې واخﻠﻲ .يقينا ً ﷲ ﭘه هر ه قادر دی. -٢١ای خﻠﮑو! د خپل رب ﻋﺒادت وک ئ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘيدا ک ي يئ او هﻐه خﻠک هﻢ ﭼﯥ تر تاسﯥ مخﮑﯥ تﯧر شوي ،ﭼﯥ تاسﯥ له دوزخ نه وساتل شئ -٢٢ .هﻐه ذات ﭼﯥ ﻤﮑه يﯥ تاسﯥ ته فرش ک ه او آسﻤان يﯥ ﭼت ک ،او له آسﻤانه يﯥ اوبه را ﮑته ک ې ،او له هﻐﯥ يﯥ ميوه ﭘيدا ک ه ،ستاسﯥ د خوراک لپاره .نو تاسﯥ هﯧ وک له ﷲ سره مه برابروئ، حال دا ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوهﯧ ئ -٢٣ .که تاسﯥ ﭘه دې کﻼم کﯥ شک لرئ ﭼﯥ موږ ﭘه خپل بنده نازل ک ی ،نو راوړئ د دې ﭘه شان يو سورة او را وﻏواړئ خپل مرستياﻻن هﻢ له ﷲ ﭘرته ،که تاسﯥ ر تينﻲ يئ -٢۴ .نو که تاسﯥ دا ونه ک ی شول او هﯧ ﮑﻠه يﯥ نه شئ کوﻻی ،نو ووٻرٻ ئ له هﻐه اوره ﭼﯥ خاشاک به يﯥ شﻲ انسانان او تﯧ ې .هﻐه تيار شوی دی د منﮑرانو لپاره -٢۵ .او زٻری وک ه ﭘه هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ ايﻤان راوړي او هﻐه خﻠک ﭼﯥ نﯧک کار کوي ،د دې خﺒرې ﭼﯥ د هﻐوی لپاره به داسﯥ باﻏونه وي ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته د خوراک لپاره له دې باﻏونو ميوه ورک ل شﻲ ،نو هﻐوی به وايﻲ :دا هﻐه ميوه ده ﭼﯥ له دې مخﮑﯥ هﻢ موږ ته راک ل شوې وه .او ورک ل به شﻲ هﻐوی ته د يو بل ﭘه شان .او د هﻐوی لپاره به ﭘاکﯥ جوړې )زوج( وي .او هﻐوی به ﭘه هﻐه )جنت( کﯥ تل اوسﯧ ي. -٢۶ﷲ ﭘه دې نه شرمﯧ ي ﭼﯥ د ماشﻲ يا له هﻐه هﻢ د کوم واړه شﻲ مثال راوړي .ﭼﯥ وک ايﻤان لري ،هﻐوی ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ دا د هﻐوی د رب له طرفه حق دی .او وک ﭼﯥ منﮑر دي هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ د دې مثال ﭘه ويﻠو ﷲ ه ﻏو تﻲ دي .ﷲ د دې ﭘه وسيﻠه ډٻر خﻠک ﻤراه کوي او ډٻرو خﻠﮑو ته ﭘرې ﻻره يﻲ .او هﻐه خﻠک ﻤراه کوي ﭼﯥ نافرمانه
22
دي -٢٧ .وک ﭼﯥ له ﷲ سره ک ې وﻋده ماتوي او هﻐه ه ماتوي ﭼﯥ ﷲ يﯥ د ﭘوره کولو حﮑﻢ ک ی دی ،او ﭘه ﻤﮑه فساد ﭘيدا کوي .هﻐه خﻠک تاوانﻲ دي -٢٨ .ته ن ه له ﷲ انﮑار کوې ،حال دا ﭼﯥ ته بﯥ ساه وې، نو هﻐه درته ژوند درک او ۔بيا به هﻐه مرګ درک ي .بيا به ژوند درک ي .بيا به تاسﯥ هﻐه ته ور و ر ئ ٢٩ .۔ هﻤهﻐه دی هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ هﻐه ول ﭘيدا ک ل ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه کﯥ دي .بيا يﯥ آسﻤان خوا ته توجه وک ه او اووه ٧آسﻤانونه يﯥ جوړ ک ل .او هﻐه ﭘه هر ه ﭘوهﯧدونﮑی دی. -٣٠او بيا ﭼﯥ ستا رب مﻼيﮑو ته وويل ﭼﯥ زه ﭘه ﻤﮑه يو خﻠيﻔه ﭘيدا کوم .مﻼيﮑو وويل :ايا ته ﭘه ﻤﮑه داسﯥ خﻠک آبادوې ﭼﯥ هﻠته فساد وک ي او وينﯥ تويﯥ ک ي .او موږ ستا حﻤد وايوو او ﭘاکﻲ دې بيانوو. ﷲ وويل زه ﭘه هﻐه ) ه( ﭘوهﯧ م ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې نه ﭘوهﯧ ئ -٣١ .او ﷲ آدم ته ول نومونه و ودل ،بيا يﯥ هﻐه د مﻼيﮑو مخﯥ ته وړاندې ک ل او ويﯥ ويل ﭼﯥ که تاسﯥ ر تينی يئ ،نو ماته د دې نومونه واخﻠئ-٣٢ . مﻼيﮑو وويل ﭼﯥ ته ﭘاک يﯥ .موږ خو ﭘه هﻐه ه ﭘوهﯧ و ﭼﯥ تا راته ويﻠﻲ دي .بﯧشﮑه ﭼﯥ ته د ﻋﻠﻢ او حﮑﻤت خاوند يﯥ -٣٣ .ﷲ وويل ای آدمه ،دوی ته د هﻐو نومونه ووايه .کﻠه ﭼﯥ آدم نومونه وويل ،نو ﷲ وويل ما درته نه وويل ﭼﯥ د ﻤﮑﯥ او آسﻤانونو ﭘه راز زه ﭘوهﯧ م .او ماته مﻌﻠوم دي هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﮑاره کوئ او هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘ وئ. -٣۴او کﻠه ﭼﯥ موږ مﻼيﮑو ته وويل ﭼﯥ آدم ته سجده وک ئ ،نو هﻐوی سجده وک له ،خو ابﻠيس ونه ک له .هﻐه انﮑار وک ،ﻏرور يﯥ وک او له منﮑرانو شو -٣۵ .او موږ وويل ای آدمه! ته او ستا مﯧرمن دواړه ﭘه جنت کﯥ اوسئ ،له هﻤدې خوراک کوئ ،ه ﭘه آسانه ﭼﯥ له هر ايه يﯥ ﻏواړئ .او هﻐﯥ ونﯥ ته مه ن دې کﯧ ئ نﻲ ﭘه ظالﻤانو کﯥ به حساب
23
شئ -٣۶ .بيا شيﻄان د هﻐﯥ ونﯥ ﭘه مرسته هﻐوی تﯧرايستل او له هﻐه خوشحال يﯥ راوويستل ﭼﯥ ﭘه کﯥ وو .او موږ وويل ﭼﯥ تاسﯥ له دې ايه ﮑته شئ .تاسﯥ د يو بل د ﻤنان شوئ.او تاسﯥ لپاره ﭘه ﻤﮑه د يوې مودې لپاره ﭘاتﯥ کﯧدل او ژوند کول شوو -٣٧ .بيا ادم له خپل رب و ﮑﻲ زده ک ل ،نو ﷲ ورته متوجه شو .بﯧشﮑه هﻐه توبه قﺒﻠونﮑی او د رحﻢ خاوند دی -٣٨ .موږ وويل تاسﯥ ول ﮑته شئ .بيا ﭼﯥ تاسﯥ ته زما له اړخه کوم هدايت درشﻲ ،نو کوم خﻠک ﭼﯥ زما د هدايت ﭘيروي کوي ،د هﻐوی لپاره به وٻره نه وي او نه به خﻔه وي -٣٩ .او کوم خﻠک ﭼﯥ انﮑار کوي او زموږ ن ﯥ دروغ بولﻲ ،نو هﻤاﻏه خﻠک دوزخيان دي او ﭘه هﻐه کﯥ به هﻤﯧشه وي. -۴٠ای بنﻲ اسرائيﻠو! را ياد ک ئ زما هﻐه احسان ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ مﯥ ک ی و .او ماسره ک ې وﻋده ﭘوره ک ئ ،زه به ستاسﯥ وﻋده ﭘوره ک م او له ما ووٻرٻ ئ -۴١ .او ايﻤان راوړئ ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ ما نازل ک ی. تﺼديق کوي د هﻐه ه ﭼﯥ له تاسﯥ سره دی .او تاسﯥ تر ولو مخﮑﯥ له دې انﮑار کونﮑﻲ مه جوړٻ ئ .زما آيتونه ﭘه نا يزه بيه مه خر وئ. او له ما ووٻرٻ ئ -۴٢.او سﻢ او ﻏﻠط سره مه وئ او ر تيا مه ﭘ وئ کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوهﯧ ئ -۴٣ .او لﻤون کوئ او زکات ورکوئ او له ي ﯧدونﮑو سره ي شئ -۴۴ .تاسﯥ نور خﻠک نﯧﮑ ته را بولئ او خپل ان هﯧروئ .سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ کتاب لولئ ،نو تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ -۴۵ او مرسته وﻏواړئ ﭘه ﺻﺒر او لﻤان ه او بﯧشﮑه هﻐه سخت دی ،خو ﭘه هﻐو خﻠﮑو نه دی ﭼﯥ وٻرٻ ي -۴۶ .هﻐه کسان ﭼﯥ يقين لري ﭘه دې ﭼﯥ له خپل رب سره به وري او هﻐه ته ستنﯧدونﮑﻲ دي. -۴٧ای بنﻲ اسرائيﻠو! زما هﻐه احسان را ياد ک ئ ﭼﯥ ما ﭘه تاسﯥ ک ی او دا خﺒره هﻢ ﭼﯥ ما تاسﯥ ته د ن ۍ ﭘه مخﻠوق فضيﻠت درک ۔ ۴٨۔ او
24
ووٻرٻ ئ له هﻐﯥ ور ﯥ ﭼﯥ يو نﻔس به د بل نﻔس هﯧ ﭘه کار نه را ﻲ. نه به د هﻐه له اړخه کوم شﻔاﻋت قﺒﻠﯧ ي .او نه به ترې ﭘه بدله کﯥ ه اخيستل کﯧ ي او نه به ورسره ه مرسته کﯧ ي -۴٩ .او بيا ﭼﯥ موږ تاسﯥ د فرﻋون له خﻠﮑو وساتﻠئ ،هﻐوی تاسﯥ ته ډٻر تﮑﻠيف درکاوه، ستاسﯥ زامن يﯥ حﻼلول او ستاسﯥ ﯥ يﯥ ژوندۍ ساتﻠﯥ .او ﭘه هﻐه کﯥ ستاسﯥ د رب له طرفه دروند امتحان و -۵٠ .او کﻠه ﭼﯥ موږ سيند بﯧل ک او تاسﯥ مو ﭘورې ويستئ .بيا مو تاسﯥ وساتﻠئ او د فرﻋون خﻠک مو ډوب ک ل او تاسﯥ ورته ليدل -۵١.او بيا ﭼﯥ موږ موسی سره د ﻠوٻ تو۴٠شپو وﻋده وک له .بيا تاسﯥ له هﻐﯥ وروسته خوسی خپل مﻌﺒود ک او تاسﯥ ظالﻤان وئ -۵٢ .بيا مو له هﻐﯥ وروسته تاسﯥ وب ﻠئ ﭼﯥ تاسﯥ شﮑر کونﮑﻲ شئ. -۵٣او کﻠه ﭼﯥ موږ موسی ته کتاب او د سﻢ او ﻏﻠط د فرق يز )مﻌجزه( ورک ه ﭼﯥ تاسﯥ سﻤه ﻻر ومومئ -۵۴ .کﻠه ﭼﯥ موسی خپﻠو خﻠﮑو ته وويل :تاسﯥ د خوسﻲ ﭘه ﻋﺒادت کولو انونه ﻤراهان ک ي دي .اوس خپل خالق ته متوجه شئ او خپل مجرمان ﭘه خپﻠو ﻻسونو ووژنئ .دا ستاسﯥ لپاره ستاسﯥ د خالق ﭘه نزد ﻏوره ده .نو ﷲ ستاسﯥ توبه قﺒوله ک ه .بﯧشﮑه ﭼﯥ هﻐه د توبﯥ قﺒﻠونﮑی او رحﻢ کونﮑی دی -۵۵ .ياد ک ئ ﭼﯥ تاسﯥ وويل :موږ تا تر هﻐﯥ نه منوو ﭼﯥ ﷲ ﭘه خپﻠو ستر و ونه وينوو .نو تاسﯥ وليدل ﭼﯥ برٻ نا وﭘ قﯧدله -۵۶ .بيا موږ تاسﯥ له م ينﯥ وروسته بﯧرته را ﭘورته ک ئ ﭼﯥ تاسﯥ شﮑرکونﮑﻲ شئ -۵٧ .بيا موږ ﭘه تاسﯥ د وري و سيوری وک او تاسﯥ ته مو من و سﻠوی در ولﯧ له، ومو ويل :وخورئ له هﻐو ﭘاکو شيانو ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته درک ي دي ،او هﻐوی زموږ هﯧ تاوان ونه ک ،بﻠﮑﯥ خپل تاوان يﯥ کاوه.
25
-۵٨ياد ک ئ ﭼﯥ بيا موږ وويل :دې ار ته ننو ئ او ه مو ﭼﯥ خو ه وي ،هﻐه آزاد وخورئ .او ننو ئ دروازو باندې ﭘه ي سر او ووايئ ﭼﯥ :ای ربه! زموږ ناهونه وب ه .موږ به ستاسﯥ ناهونه وب وو او نﯧﮑ کونﮑو ته به زياته هﻢ ورک و-۵٩ .بيا هﻐوی ته ﭼﯥ کومه خﺒره شوې وه ،هﻐه خﺒره يﯥ بدله ک ه .نو کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ظﻠﻢ ک ی و ،د هﻐوی د نافرمان له وجﯥ مو ﭘرې له آسﻤانه ﻋﺬاب نازل ک -۶٠ .او کﻠه ﭼﯥ موسی د خپﻠو خﻠﮑو لپاره اوبه وﻏو تﻠﯥ ،نو موږ ورته وويل ﭼﯥ خپﻠه امساء ﭘه تﯧ ي ووهه! او له هﻐﯥ دولس ﭼينﯥ را وخو ﯧدلﯥ. هرې قﺒيﻠﯥ خپل خپل ودر وﭘﯧژنده) .موږ وويل( وخورئ او و ئ د ﷲ له رزق خه او ﭘه ﻤﮑه فساد کونﮑﻲ مه جوړٻ ئ -۶١ .کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ وويل :موسی ،موږ ﭘه يو ډول خوړو ﺻﺒر نه شوو کوﻻی ،نو د ﷲ نه وﻏواړه ﭼﯥ موږ ته هﻐه ه راک ي ﭼﯥ له ﻤﮑﯥ راشنه کﯧ ي، سابه او خ ﮑی او اوږه اوکﻠول ،او ﭘياز .هﻐه وويل :تاسﯥ ادنی شی اخﻠئ او ﭘه اﻋﻠی شﻲ يﯥ بدلوئ .يوه ار ته ﻻړ شئ او هﻠته به تاسﯥ هﻐه ول شيان ﭘيدا ک ئ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻏواړئ .او ﭘه هﻐوی ذلت او محتاجﻲ نازل شول او د الهﻲ ﻏضب وړ و ر ﯧدل .دا ﭘه دې خاطر وشول ﭼﯥ )هﻐوی( د ﷲ له ن و انﮑار کاوه او نﺒيان يﯥ ناحقه وژل .دا له دې امﻠه )وشول( ﭼﯥ هﻐوی نافرمانﻲ کوله او له حده وتل. -۶٢نو کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ايﻤان راوړی ،او کوم ﭼﯥ يهوديان ،نﺼرانيان او ﺻابيان دي ،ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ ﭼا ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان راوړ ،او نيﮑﻲ يﯥ وک له ،د هﻐوی لپاره له ﷲ سره اجر دی .او هﻐوی به نه وٻرٻ ي او نه به خﻔه وي. ) -۶٣ای بنﻲ اسرائيﻠو( ،موږ له تاسﯥ يوه وﻋده واخيستﻠه ،ﭘه تاسﯥ مو يو لوی ﻏر را ﭘورته ک او ومو ويل :ه ﭼﯥ موږ درک ي ،هﻐه کﻠک
26
ونيسئ او ﭘه دې کﯥ ﭼﯥ ه دي هﻐه ياد وساتئ ﭼﯥ وساتل شئ -۶۴ .له هﻐﯥ وروسته ترې تاسﯥ سرﻏ ونه وک له .که د ﷲ فضل او رحﻤت نه وای ،نو ضرور به هﻼک شوي وای -۶۵ .او د هﻐو خﻠﮑو ﭘه حال تاسﯥ خﺒر يئ ﭼﯥ د سﺒت ﭘه مسئﻠه کﯥ د ﷲ له حﮑﻢ نه ووتل ،نو موږ ورته وويل ﭼﯥ تاسﯥ ذليﻠﯥ بيزو انﯥ شئ -۶۶ .موږ د هﻐوی برخﻠيک د هﻐوی د خپل نسل او راتﻠونﮑو لپاره يو مثال او ﻋﺒرت ک او ﭘه دی کﯥ موږ د وٻرٻدونﮑو لپاره نﺼيحت کي ود. -۶٧کﻠه ﭼﯥ موسی خپﻠو خﻠﮑو ته وويل ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته د يوې ﻏوا د حﻼلولو حﮑﻢ کوي .هﻐوی وويل :ايا ته له موږ سره وکﯥ کوې .هﻐه ورته وويل :زه له داسﯥ ناﭘوه کﯧدو له ﷲ ﭘناه ﻏواړم -۶٨ .هﻐوی وويل: له خپل رب ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ ه ډول ﻏوا بايد وي .هﻐه ورته وويل :ﷲ فرمايﻲ ﭼﯥ نه بايد ډٻره وانه وي او نه ډٻره زړه ،من ن دې وي ،نو ن ه حﮑﻢ ﭼﯥ درته شوی هﻐسﯥ وک ئ -۶٩ .هﻐوی وويل :له خپل رب نه زموږ لپاره ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ ووايﻲ کوم رنګ بايد وي .هﻐه وويل: ﷲ فرمايﻲ ﭼﯥ رو انه ژٻ ه ﻏوا وي او ﭘه کتونﮑو ته ه ﮑارٻ ي. -٧٠هﻐوی وويل :له خپل رب نه زموږ لپاره ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ موږ ته ووايﻲ ﻏوا بايد ه ډول وي ،موږ ته خو ولﯥ ﻏوا انﯥ يو رن ه ﮑاري. که د ﷲ رضا وي ،موږ ته به سﻤه ﻻر و ودل شﻲ -٧١ .موسی وويل: ستاسﯥ رب وايﻲ ﻏوا بايد داسﯥ وي ﭼﯥ قولﺒه يﯥ نه وي ک ي ،ﭘ ﻲ يﯥ نه وي اوبه ک ي ،بﻠﮑل روﻏه وي او داغ ﭘه کﯥ نه وي .هﻐوی ورته وويل اوس دې راته سﻤه خﺒره وک له او بيا يﯥ ﻏوا قربانﻲ ک له .که ه هﻢ هﻐوی به داسﯥ نه وای ک ي -٧٢ .بيا ﭼﯥ تاسﯥ )بنﻲ اسرائيﻠو( يو کس وواژه او ﭘه يو بل مو يﯥ تور ﭘورې ک ،سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ ه ﭘ ول ،ﷲ ته يﯥ را ﮑاره کول منظور وو ٧٣ .نو موږ حﮑﻢ وک ﭼﯥ
27
)م ی( د دې )ﻏوا( ﭘه يوې و ﯥ ووهئ .ﭘه دې ډول ﷲ م ي را ژوندي کوي او تاسﯥ ته خپﻠﯥ ن ﯥ يﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوه شئ. -٧۴بيا ستاسﯥ زړونه د تي و ﭘه شان او تر هﻐﯥ هﻢ ډٻر کﻠک شول .ﭘه تي و کﯥ هﻢ ينﯥ داسﯥ وي ﭼﯥ نهرونه ترې بهﯧ ي .ينﯥ تﯧ ي ﭼوي او اوبه ترې راو ﻲ .او ينﯥ تي ې داسﯥ هﻢ وي ﭼﯥ د ﷲ له وٻرې ﻏور ﯧ ي .او تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ،ﷲ له هﻐو بﯥ خﺒره نه دی. -٧۵او بيا تاسﯥ دا تﻤه لرئ ﭼﯥ هﻐوی )يهوديان( به ستاسﯥ ﭘه وينا ايﻤان راوړي سره د دې ﭼﯥ ﭘه دوی کﯥ ينﯥ خﻠک داسﯥ دي ﭼﯥ د ﷲ کﻼم يﯥ اورٻده او بيا يﯥ هﻐه له ﭘوهﯧدو وروسته بدﻻوه ،او هﻐوی ﭘوهﯧ ي -٧۶ .دوی ﭼﯥ کﻠه د ايﻤان خاوندانو سره مﺦ کﯧ ي ،نو وايﻲ ﭼﯥ موږ ايﻤان راوړی دی .او کﻠه ﭼﯥ ﭘه خپﻠو کﯥ له يو بل سره مﺦ کﯧ ي ،نو وايﻲ :ته ورته هﻐه خﺒرې کوې ﭼﯥ ﷲ موږ ته ودلﯥ ده .دا به هﻐوی يوازې د ﷲ ﭘه مﺦ کﯥ ستا ﭘه وړاندې د دليل ﭘه تو ه وکاروي. ايا ته نه ﭘوهﯧ ې -٧٧ .ايا دوی نه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ﷲ ﭘه هﻐو ولو ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ دوی يﯥ ﭘ وي او ﮑاره کوي. -٧٨او ﭘه هﻐوی کﯥ داسﯥ نالوستﻲ خﻠک هﻢ شته ﭼﯥ د کتاب ﭘه هﮑﻠه سﻤه ﭘوهه نه لري ،يوازې د خپﻠو خواهشاتو فﮑر لري او ﭘه ومانونو ﭘسﯥ ﻲ -٧٩ .ﻏضب دی ﭘه هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ ﭘه خپﻠو ﻻسونو کتاب ليﮑﻲ او بيا يﯥ ﭘه نا يزه بيه خر ولو لپاره د ﷲ کتاب بولﻲ .ﻏضب دې وي ﭘه هﻐوی د هﻐه ه له وجﯥ ﭼﯥ ﭘه خپﻠو ﻻسونو يﯥ ليﮑﻠﻲ او ﻏضب دې وي ﭘه هﻐوی د هﻐه ه لپاره ﭼﯥ هﻐوی ﻠﻲ -٨٠.هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ د دوزخ اور ﭘه موږ نه ل ﯧ ي )او که ﭼﯧرې ول ﯧ ي( ،يوازې يو و ور ﯥ به وي! ووايه )هﻐوی ته( :ايا تاسﯥ له ﷲ کومه وﻋده اخيستﯥ- ﭼﯥ ﷲ خپﻠه وﻋده هﯧ ﮑﻠه نه ماتوي -که ﭘه ﷲ ﭘورې داسﯥ خﺒره کوئ
28
ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې نه ﭘوهﯧ ئ -٨١ .ﭘه يقين سره ،ﭼا ﭼﯥ بدي ک ې او خپﻠﯥ ناه ﭘه ولﮑه کﯥ نيولﻲ ،هﻤاﻏه خﻠک دوزخيان دي ﭼﯥ تل به ﭘه کﯥ اوسي ي -٨٢ .او وک ﭼﯥ ايﻤان راوړي او ﭼا ﭼﯥ نيک ﻋﻤل ک ی وي ،هﻐوی به جنت ته ﻲ او تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي. ) -٨٣ياد ک ئ( ﭼﯥ موږ له بنﻲ اسرائيﻠو وﻋده واخيستﻠه ﭼﯥ تاسﯥ به له ﷲ بﻐير د بل ﭼا ﻋﺒادت نه کوئ او له خپل مور او ﭘﻼر ،خپﻠوانو ،يتيﻤانو او مسﮑينانو سره به ه ﭼﻠند کوئ ،او دا ﭼﯥ خﻠﮑو سره ﭘه نرمﯥ خﺒرې وک ئ ،لﻤون کوئ او زکات ورکوئ .بيا له ل و کسانو بﻐير ،تاسﯥ له هﻐﯥ )وﻋدې( سرﻏ ونه وک له او اﻋتناء مو ونه ک ه. -٨۴او کﻠه ﭼﯥ موږ له تاسﯥ وﻋده واخيستﻠه ﭼﯥ د خپﻠو خﻠﮑو وينه به نه تويوئ ،او خپل خﻠک به له کورونو نه ،نه وباسئ ،بيا تاسﯥ )ﭘه دې وﻋدې( اقرار وک او تاسﯥ يﯥ واهان يئ -٨۵ .اوس هﻤدا تاسﯥ د يو بل وينه تويوئ او ينﯥ خپل خﻠک د هﻐوی له ﻤﮑو وباسئ ،د يو ﭘه مقابل کﯥ له بل سره مرسته ﭘه ظﻠﻢ او ناه کوئ ،خو که بيا هﻐوی تاسﯥ ته د بنديانو ﭘه تو ه راشﻲ ،نو تاسﯥ د فديﯥ ﭘه ورکولو هﻐوی آزادوئ. سره د دې ﭼﯥ ﭘخپﻠه )له کورونو( د هﻐوی ويستل ﭘه تاسﯥ حرام وو .ايا تاسﯥ د الهﻲ کتاب يوه برخه منئ او له يوې برخﯥ انﮑار کوئ .نو ﭘه تاسﯥ کﯥ که وک داسﯥ کوي ،د هﻐوی لپاره تر دې لويه جزا ه ده ﭼﯥ ﭘه دنيا کﯥ د رسواي ژوند وک ي او د قيامت ﭘه ورځ ﭘه سخت ﻋﺬاب کﯥ واﭼول شﻲ .او ﷲ له هﻐه ه ناخﺒره نه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ-٨۶ . هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ د آخرت د ژوند ﭘه بيه د دنيا ژوند اخﻠﻲ .نو نه به د دوی ﻋﺬاب کﻢ شﻲ او نه به ورسره مرسته وشﻲ. -٨٧موږ موسی ته کتاب ورک او ﭘه هﻐه ﭘسﯥ مو ﭘرله ﭘسﯥ رسوﻻن ولﯧ ل .او ﻋيسی د مريﻢ زوی ته مو ﮑاره ن ﯥ ورک ې او ﭘه روح
29
القدس مو د هﻐه تاييد وک .نو هرکﻠه ﭼﯥ کوم رسول تاسﯥ ته هﻐه ه در وړي ﭼﯥ ستاسﯥ زړه نه دي ﻏو تﻲ ،نو تاسﯥ کﺒر ک ی ،يوه ډله مو دروﻏجنه وبﻠﻠه او يوه ډله مو ووژله -٨٨ .او يهود وايﻲ ﭼﯥ زموږ زړه بند دی .نه ،بﻠﮑﯥ ﷲ د هﻐوی د انﮑار له وجﯥ ﭘرې لﻌنت ويﻠی دی .ﭘه دې خاطر هﻐوی ډٻر ل ايﻤان راوړي -٨٩ .او بيا ﭼﯥ د ﷲ له طرفه هﻐوی ته يو کتاب راﻏی ﭼﯥ ر تيا کونﮑی د هﻐه ه دی ﭼﯥ هﻐوی سره دی او هﻐوی له مخﮑﯥ ﭘه منﮑرانو فتح ﻏو تﻠه .بيا ﭼﯥ هﻐوی ته هﻐه ه راﻏﻠل ﭼﯥ دوی ﭘﯧژندل ،نو هﻐوی ترې انﮑار وک .نو د ﷲ لﻌنت دی ﭘه منﮑرينو -٩٠ .هﻐه ومره بد شی دی ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې انونه خرڅ ک ل او د ﷲ د نازل ک ي کﻼم نه انﮑار کوي د دﻏه ضد له وجﯥ ﭼﯥ ﷲ يﯥ ﭘه خپل فضل ﭘه هر بنده ﭼﯥ وﻏواړي نازلوي .نو هﻐو ﭘه ﻏضب ﭘسﯥ ﻏضب و ا ه او منﮑرانو ته د ذلت ﻋﺬاب دی. -٩١او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ ﭘه هﻐه کﻼم ايﻤان راوړئ ﭼﯥ ﷲ نازل ک ی دی ،نو هﻐوی وايﻲ موږ ﭘه هﻐه ايﻤان لرو ﭼﯥ ﭘه موږ نازل شوی دی .او هﻐوی له هﻐه کﻼم نه انﮑار کوي ﭼﯥ دې ﭘسﯥ راﻏﻠی دی .سره د دې ﭼﯥ هﻐه حق دی او ر تيا کونﮑی دی د هﻐه ه ﭼﯥ له هﻐوی سره دی) .ورته( ووايه ،که تاسﯥ د ايﻤان خاوندان يئ ،نو د ﷲ ﭘيﻐﻤران مو له هﻐه مخﮑﯥ ولﯥ وژلﻲ دي -٩٢ .او موسی تاسﯥ ته ﮑاره ن ﯥ راوړلﯥ .بيا د هﻐه ﭘه ﻏيابت کﯥ خوسی مﻌﺒود ک او ظالﻤان شوئ. -٩٣او بيا ﭼﯥ موږ له تاسﯥ وﻋده واخيسته او د طور ﻏر مو درباندې را ﭘورته ک .کوم حﮑﻢ ﭼﯥ موږ درته ک ی دی نو هﻐه ﭘه کﻠﮑه ونيسئ او واورئ .هﻐوی وويل :موږ واورٻدل او موږ ونه منل .او د هﻐوی د کﻔر له وجﯥ يﯥ زړه د خوسﻲ له مينﯥ ډک شو .ووايه ،که تاسﯥ ر تيا د ايﻤان خاوندان يئ ،نو ومره بد دی هﻐه شی ﭼﯥ ستاسﯥ ايﻤان يﯥ تاسﯥ
30
ته در يﻲ -٩۴ .ووايه ،که د ﷲ ﭘه نزد د آخرت کور يوازې ستاسﯥ لپاره دی ،نو نور ﭘرٻ دئ او که تاسﯥ ر تينئ يئ ،نو د م ينﯥ هيﻠه وک ئ. -٩۵خو هﻐوی به هﯧ ﮑﻠه د دې هيﻠه ونه ک ي ،د هﻐو له وجﯥ ﭼﯥ هﻐوی له انه مخﮑﯥ لﯧ لﻲ دي .او ﷲ ظالﻤان ه ﭘﯧژنﻲ -٩۶ .او وبه ورې ﭼﯥ د هﻐوی ژوند تر نورو ډٻر حريص دی ،حتی تر مشرکينو هﻢ ډٻر .ﭘه هﻐوی کﯥ هر يو زر ١٠٠٠کاله ﻋﻤر ﻏواړي ،سره د دې ﭼﯥ دومره ژوند هﻢ هﻐوی له ﻋﺬابه نه شﻲ ساتﻠی .او هﻐوی ﭼﯥ ه کوي، ﷲ يﯥ وري. -٩٧ووايه ،هر هﻐه ﭼاته ﭼﯥ د جﺒرائيل مخالف دی ،ﭼﯥ هﻐه دا کﻼم د ﷲ ﭘه حﮑﻢ ستا ﭘه زړه نازل ک ی دی ،دا تﺼديق کونﮑی دی د هﻐو )کتابونو( ﭼﯥ تر دې مخﮑﯥ )راﻏﻠﻲ( دي .او دا هدايت او زٻری دی د ايﻤان خاوندانو ته -٩٨ .هر وک ﭼﯥ د ﷲ ،د هﻐه د مﻼيﮑو ،رسوﻻنو او جﺒرائيل او ميﮑائيل د ﻤن وي ،نو ﷲ د داسﯥ منﮑرانو د ﻤن دی. -٩٩او موږ ﭘه تا ﮑاره ن ﯥ نازلﯥ ک ي دي او هﯧ وک ترې انﮑار نه شﻲ کوﻻی ،خو يوازې هﻐه خﻠک )انﮑار کوي( ﭼﯥ له حده تﯧرٻدونﮑﻲ دي -١٠٠ .ولﯥ ﭼﯥ هﻐوی يوه وﻋده کوي ،نو د هﻐوی يوه ډله يﯥ ماتوي. ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره د ايﻤان خاوندان نه دي ١٠١ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته د ﷲ له طرفه يو رسول راﻏی او هﻐه ه يﯥ تﺼديقول ﭼﯥ هﻐوی سره له مخﮑﯥ وو ،نو کومو خﻠﮑو ته ﭼﯥ کتاب ورکول شو ،هﻐوی د ﷲ کتاب داسﯥ شاته وﻏور اوه ،لﮑه بيخﻲ يﯥ ﭼﯥ نه ﭘﯧژنﻲ. -١٠٢او هﻐوی ﭘه هﻐه ه ﭘسﯥ شول ﭼﯥ شيﻄانانو ورته د سﻠيﻤان له ﭘاﭼاه سره نسﺒت ورکاوه ،که ه هﻢ سﻠيﻤان کﻔر نه دی ک ی ،بﻠﮑﯥ دا شيﻄانان وو ﭼﯥ کﻔر يﯥ وک .هﻐوی خﻠﮑو ته جادې ور زده کولﯥ .ﭘه هﻐه ه اخته شول ﭼﯥ ﭘه بابل کﯥ ﭘه دوو مﻼيﮑو هاروت او ماروت
31
نازل شوي وو .د دوی حال دا و ﭼﯥ ﭼاته به يﯥ خپل دﻏه فن وده ،نو ورته به يﯥ ويل ﭼﯥ موږ خو د امتحان لپاره يوو ،نو تاسﯥ مه منﮑران کﯧ ئ .خو هﻐوی له دوی هﻐه شيان زده کول ﭼﯥ د ﯥ او مﯧ ه ترمن ﭘرې بﯧﻠتون راوړي .سره د دې ﭼﯥ هﻐوی د ﷲ له اجازې بﻐير ﭘه دې )جادو( ﭼاته هﯧ تاوان نه شﻲ رسوﻻی .او هﻐوی داسﯥ شيان زده کول ﭼﯥ تاوان يﯥ ور رساوه او ه يﯥ ورته نه لرله .او هﻐوی ﭘوهﯧدل ﭼﯥ هر وک د دې شﻲ )جادو( خريدار وي ،ﭘه آخرت کﯥ يﯥ هﯧ برخه نشته .ومره بد شی دی هﻐه ﭼﯥ ﭘه بدل کﯥ يﯥ هﻐوی خپل انونه خرڅ ک ل .کاشﮑﯥ هﻐوی ﭘه دې ﭘوهﯧدای -١٠٣ .او که هﻐوی ايﻤان راوړی وای او تقوی يﯥ اختيار ک ې وای ،نو د ﷲ بدله ورته تر دې ﻏوره وه، کاش هﻐوی ﭘه دې ﭘوهﯧدای. -١٠۴ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ راﻋِنا مه وايئ ،بﻠﮑﯥ اُنظرنا ووايئ او واورئ .او منﮑرينو لپاره دردناک ﻋﺬاب دی -١٠۵ .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار ک ی ،که هﻐوی اهل کتاب دي او که مشرکين ،دا نه ﻏواړي ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ له خپل اړخه ﯧ ه نازله شﻲ .او ﷲ ﭼﯥ وک وﻏواړي هﻐه د خپل رحﻤت لپاره اکﻲ .ﷲ د لوی فضل خاوند دی -١٠۶ .موږ ﭼﯥ کوم آيت منسوخوو يا يﯥ )له ﭼا( هﯧروو ،نو ﭘه ای يﯥ تر هﻐه ﻏوره يا د هﻐه ﭘه شان بل )آيت( راوړو .ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ ﭼﯥ ﷲ ﭘه هر ه قادر دی -١٠٧ .ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ ﭼﯥ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘاﭼاهﻲ يوازې د ﷲ لپاره ده ،او تاسﯥ لپاره د ﷲ بﻐير نه کوم مﻠ ری شته او نه کوم مرستندوی -١٠٨ .ايا تاسﯥ ﻏواړئ له خپل رسول نه )هﻐسﯥ( ﭘو تنﯥ وک ئ ،لﮑه تر ده مخﮑﯥ ﭼﯥ له موسی نه ﭘو تنﯥ شوې ،او ﭼا ﭼﯥ له ايﻤان راوړلو انﮑار وک ،هﻐه يقينا ً له سﻤﯥ ﻻرې واو ته.
32
-١٠٩ډٻر اهل کتاب دا ﻏواړي ﭼﯥ ستاسﯥ له مومن کﯧدو وروسته مو د خپل حسد له وجﯥ ،ﭘه يو طريقه بﯧرته منﮑر ک ي ،سره د دې ﭼﯥ دﻏه حق هﻐوی ته رو انه شوی دی .نو ب نه وک ئ او ﺬشت وک ئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ د ﷲ فيﺼﻠه راشﻲ .بﯧشﮑه ﭼﯥ ﷲ ﭘه هر ه قادر دی-١١٠ . او لﻤون کوئ او زکات ورکوئ .او تاسﯥ ﭼﯥ کومﯥ نﯧﮑ له انه مخﮑﯥ لﯧ ئ ،هﻐه به له ﷲ سره ومومئ .تاسﯥ ﭼﯥ هر ه کوئ ،ﷲ يﯥ يقينا ً وري -١١١ .او هﻐوی وايﻲ جنت ته به يوازې هﻐه خﻠک ﻲ ﭼﯥ يهوديان يا ﻋيسويان وي ،خو دا يوازې د هﻐوی هيﻠه ده) .ورته( ووايه، راوړئ خپل دليل که تاسﯥ ر تينﻲ يئ -١١٢ .بﻠﮑﯥ هر ﭼا ﭼﯥ ان ﷲ ته وسپاره او مخﻠص هﻢ وي ،نو د داسﯥ کس لپاره له خپل رب سره اجر دی ،د هﻐوی لپاره نه وٻره شته او نه خﻔ ان. -١١٣يهودو وويل ﭼﯥ نﺼاری ﭘه ه دليل نه دي او نﺼاری وويل ﭼﯥ يهود ﭘه ه دليل نه دي ،او هﻐوی ول آسﻤانﻲ کتابونه لولﻲ .ﭘه دې تو ه د دوی د هﻐه خﻠﮑو ﭘه شان خﺒره وک له ﭼﯥ نه ﭘوهﯧدل .نو ﷲ به د قيامت ﭘه ورځ د هﻐه خﺒرې فيﺼﻠه وک ي ﭼﯥ دوی ﭘرې جن ونه کول-١١۴ . او تر هﻐه لوی ظالﻢ به وک وي ﭼﯥ د ﷲ جوماتونه له دې منع ک ي ﭼﯥ هﻠته د ﷲ نوم ياد شﻲ او د ورانولو کوشش يﯥ وک ي .هﻐوی ته ﭘه دنيا کﯥ ﻋﺬاب او ﭘه آخرت کﯥ درنه سزا ده -١١۵ .او مشرق او مﻐرب د ﷲ لره دي .تاسﯥ ﭼﯥ هره خوا مخه ک ئ ،هﻐه خوا ﷲ دی .يقينا ً ﷲ د ﭘراختيا او ﻋﻠﻢ لرونﮑی دی -١١۶ .او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ﷲ زوی زٻ ولی دی .هﻐه )ﷲ( د دې نه ﭘاک دی ،بﻠﮑﯥ ﭘه ﻤﮑﯥ او آسﻤانونو کﯥ ﭼﯥ هر ه دي ،د هﻐه دي .ول د هﻐه د حﮑﻢ منونﮑﻲ دي -١١٧ .هﻐه د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘيدا کونﮑی دی .هﻐه ﭼﯥ د ﭼا کار کول ﻏواړي ،نو بس ورته فرمايﻲ ﭼﯥ وشه ،نو هﻐه )کار( وشﻲ.
33
-١١٨وک ﭼﯥ ﻋﻠﻢ نه لري ،هﻐو وويل :ﷲ ولﯥ له موږ سره کﻼم نه کوي يا موږ ته ولﯥ کومه ن ه نه را ﻲ .هﻤداسﯥ تر هﻐوی مخﮑﯥ هﻢ داسﯥ خﺒرې ک ې دي ،د دوی ولو زړونه يو ډول دي ،موږ هﻐو ته ن ﯥ وړاندې ک ې ﭼﯥ باور کونﮑﻲ دي -١١٩ .موږ ته له سﻤﯥ خﺒرې سره د زٻري ورکونﮑی او وٻرونﮑی لﯧ لی يﯥ .او له تا به د دوزخ ته تﻠونﮑو ﭘه هﮑﻠه هﯧ ﭘو تنه نه کﯧ ي -١٢٠ .او يهود او نﺼاری به هﯧ ﮑﻠه له تا راضﻲ نه شﻲ ،تر و ﭼﯥ ته د هﻐوی د امت ﭘيرو نه شﯥ .ته )ورته( ووايه ﭼﯥ ﷲ کومه ﻻر يﻲ ،هﻤاﻏه اﺻﻠﻲ ﻻره ده .او تاته ﭼﯥ کوم ﻋﻠﻢ درکول شوی دی ،که له دې وروسته هﻢ ته د هﻐوی د ﻏو تنو ﭘيروي وک ې ،نو د ﷲ ﭘه وړاندې به نه ستا دوست وي او نه مرستندوی-١٢١ . کومو خﻠﮑو ته ﭼﯥ موږ کتاب ورک ی ،هﻐوی يﯥ لولﻲ ،لﮑه ن ه يﯥ ﭼﯥ د لوستﻠو حق دی .هﻤدا خﻠک ﭘرې ايﻤان راوړي .او وک ﭼﯥ له دې انﮑار کوي ،نو هﻤاﻏه خﻠک ﭘه تاوان کﯥ ﭘاتﯥ کﯧدونﮑﻲ دي. -١٢٢ای بنﻲ اسرائيﻠو ،زما هﻐه احسان را ياد ک ئ ﭼﯥ ما ﭘه تاسﯥ ک ی او دا هﻢ ﭼﯥ ما تاسﯥ ته د دنيا ﭘه ولو خﻠﮑو فضيﻠت درک -١٢٣ . او له هﻐﯥ ور ﯥ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ هﯧ وک به ﭘه کﯥ د ﭼا نه ﭘه کارٻ ي او نه به د ﭼا له اړخه کومه مﻌاوضه قﺒﻠﯧ ي .نه به کوم واسﻄه ه کوي او نه به ورته له کومﯥ خوا مرسته را رسﯧ ي -١٢۴ .او کﻠه ﭼﯥ ابراهيﻢ ﷲ ﭘه و خﺒرو کﯥ وازمايه ،نو هﻐه خﺒرې يﯥ ﭘوره ک ې .ﷲ )ورته( وويل ﭼﯥ زه به تا د ولو خﻠﮑو امام ک م .ابراهيﻢ وويل :او زما ﭘه اوﻻد کﯥ هﻢ .ﷲ وويل :زما وﻋده تر ظالﻤانو نه رسﯧ ي. -١٢۵او موږ ﭼﯥ کﻌﺒه د خﻠﮑو د را ولﯧدو ای او د امن مقام ک او حﮑﻢ مو وک ﭼﯥ مقام ابراهيﻢ د لﻤان ه ای ک ئ .او ﭘه ابراهيﻢ او اسﻤاﻋيل مو ين ار وک ﭼﯥ زما کور طواف کونﮑو ،اﻋتﮑاف کونﮑو،
34
رکوع کونﮑو او سجده کونﮑو لپاره ﭘاک وساتئ -١٢۶ .او کﻠه ﭼﯥ ابراهيﻢ وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،دا ار د امن ار ک ه ،او ددې اوسﯧدونﮑو ته ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان لري ،د ميوو روزي ورک ه .ﷲ وويل ،وک ﭼﯥ انﮑار وک ي ،زه به هﻐوی ته هﻢ د و ور و فايده ورک م .بيا به هﻐوی د اور د ﻋﺬاب خوا ته ور ﯧل وهﻢ او هﻐه ډٻر بد ای دی. -١٢٧او بيا ﭼﯥ ابراهيﻢ او اسﻤاﻋيل د بيت ﷲ ديوالونه ﭘورته کول او دا يﯥ ويل ﭼﯥ :ای زموږ ربه ،له موږ يﯥ قﺒول ک ه ،يقينا ً ته اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی يﯥ -١٢٨ .ای زموږ ربه ،موږ خپل فرمانﺒردار ک ه او زموږ له نسل نه خپل يو فرمانﺒرداره امت را ﭘورته ک ه ،او موږ ته زموږ د ﻋﺒادت طريقﯥ و يه او موږ وب ه ،ته ب ونﮑی او رحﻢ کونﮑی يﯥ -١٢٩ .ای زموږ ربه ،او ﭘه دوی کﯥ ،هﻢ د دوی يو ﭘﯧﻐﻤﺒر را ﭘورته ک ه ،ﭼﯥ دوی ته ستا آيتونه واوروي او دوی ته د کتاب او حﮑﻤت تﻌﻠيﻢ ورک ي او د دوی تزکيه وک ي .بﯧشﮑه ته قوي او د حﮑﻤت خاوند يﯥ. -١٣٠او وک دي ﭼﯥ د ابراهيﻢ دين خوښ نه ک ي ،م ر هﻐه ﭼﯥ ان يﯥ ﭘخپﻠه ناﭘوه ک ی وي .سره د دې ﭼﯥ موږ هﻐه ﭘه دنيا کﯥ ﻏوره ک ی و او ﭘه آخرت کﯥ به ﭘه نﯧﮑو خﻠﮑو کﯥ وي -١٣١ .د هﻐه رب ﭼﯥ وويل ان وسپاره ،نو هﻐه وويل :ما ان رب الﻌالﻤين ته سپارلی دی. -١٣٢او هﻤدا نﺼيحت ابراهيﻢ خپل اوﻻد ته وک او هﻤدا نﺼيحت يﻌقوب خپل اوﻻد ته وک .ای زما بچو! ﷲ تاسﯥ لپاره دا دين ﻏوره ک ی دی ،نو )ﭘام کوئ( ﭼﯥ له ايﻤان بﻐير ﭘه بل حالت کﯥ درته مرګ را نه شﻲ -١٣٣ .ايا ته وې کﻠه ﭼﯥ د يﻌقوب د مرګ وخت را ورسﯧده .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپﻠو بچو ته وويل تر ما وروسته به د ﭼا ﻋﺒادت کوئ .هﻐوی
35
وويل :موږ به د هﻤاﻏه ﷲ ﻋﺒادت کوو د کوم ﻋﺒادت ﭼﯥ تاسﯥ ،ستاسﯥ مشرانو ابراهيﻢ ،اسﻤاﻋيل او اسحاق ک ی دی ،هﻤاﻏه يو مﻌﺒود دی او موږ د هﻐه فرمانﺒردار يوو -١٣۴ .دا يوه ډله وه ﭼﯥ تﯧره شوه .هﻐوی ته به هﻐه ه ورک ل شﻲ ﭼﯥ هﻐوی ﻠﻲ او تاته به هﻐه ه درک ل شﻲ ﭼﯥ تا ﻠﻲ .او له تا به د هﻐوی د اﻋﻤالو ﭘو تنه نه کﯧ ي. -١٣۵او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ يهودي يا نﺼرانﻲ شه ،نو هدايت به ومومﻲ. )ورته( ووايه ﭼﯥ نه ،بﻠﮑﯥ موږ د ابراهيﻢ د دين ﭘيروي کوو ﭼﯥ يوازې د ﷲ له طرفه وو ،هﻐه هﻢ ﭘه مشرکينو کﯥ نه و) -١٣۶ .ورته( ووايه ﭼﯥ موږ ﭘه ﷲ ايﻤان راوړی او ﭘه هﻐه ه مو ايﻤان راوړی ﭼﯥ ﭘه موږ نازل شوی ،او ﭘه هﻐه ه هﻢ ﭼﯥ ﭘه ابراهيﻢ ،اسﻤاﻋيل ،اسحاق او يﻌقوب او د هﻐه ﭘه اوﻻد نازل شوی ،او هﻐه ﭼﯥ ورک ل شوی ﻋيسی او موسی ته او هﻐه ﭼﯥ ولو نﺒيانو ته د هﻐوی د رب له طرفه ورک ل شوي .موږ د هﻐوی ترمن ﭘه هﯧ يوه کﯥ فرق نه کوو او موږ د ﷲ فرمانﺒردار يوو. -١٣٧که بيا هﻐوی هﻐسﯥ ايﻤان راوړي لﮑه تا ﭼﯥ راوړی ،نو بﯥ شﮑه ﭼﯥ ﻻره به ومومﻲ او که سرﻏ ونه وک ي ،نو هﻐوی ﭘه ضد کﯥ دي. نو ستا له اړخه ﷲ د هﻐوی لپاره کافﻲ دی او هﻐه اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی) -١٣٨ .ورته( ووايه موږ د ﷲ رنګ اخيستی او د ﷲ رنګ تر هر رن ه ﻏوره دی او موږ د هﻤاﻏه ﻋﺒادت کونﮑﻲ يوو١٣٩ . ووايه ،ايا تاسﯥ د ﷲ ﭘه هﮑﻠه له موږ سره جن ﯧ ئ ،سره د دې ﭼﯥ هﻐه زموږ رب هﻢ دی او ستاسﯥ رب هﻢ .زموږ لپاره زموږ اﻋﻤال دي او ستاسﯥ لپاره ستاسﯥ اﻋﻤال ،او موږ يوازې د هﻐه لپاره يوو -١۴٠ .ايا تاسﯥ وايئ ﭼﯥ ابراهيﻢ ،اسﻤاﻋيل ،او اسحاق او يﻌقوب او د هﻐوی اوﻻد ول يهوديان يا نﺼرانيان وو) ،ورته( ووايه ،تاسﯥ ډٻر ﭘوهﯧ ئ که ﷲ. او تر هﻐه لوی ظالﻢ وک دی ﭼﯥ هﻐه واهﻲ ﭘ ه ک ي ﭼﯥ د ﷲ له
36
طرفه ورته راﻏﻠﯥ ده .او تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ،ﷲ ترې بﯥخﺒره نه دی. -١۴١دا يوه ډله وه ﭼﯥ تﯧره شوه .دوی ته به هﻐه ورک ل شﻲ ﭼﯥ دوی ﻠﻲ او تاته به هﻐه درک ل شﻲ ﭼﯥ تا ﻠﻲ .او له تا به د دوی د اﻋﻤالو ﭘو تنه نه کﯧ ي. ٭ -١۴٢اوس بﯥﻋقﻠه خﻠک وايﻲ ﭼﯥ مسﻠﻤانان ﭘه ه له خپﻠﯥ قﺒﻠﯥ واو تل) .ورته( ووايه ﭼﯥ ختي او لويدي )دواړه( د ﷲ دي .هﻐه ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي سﻤه ﻻر ور ودﻻی شﻲ -١۴٣ .او ﭘه دې تو ه موږ تاسﯥ من نی امت ک ئ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه خﻠﮑو واه شئ او رسوﻻن ﭘه تاسﯥ واهان شﻲ .او تاسﯥ ﭼﯥ ﭘه کومه قﺒﻠه وئ ،هﻐه موږ يوازې د دې لپاره ﭘري ﯥ وه ﭼﯥ موږ و ورو ﭼﯥ وک د رسول ﭘيروي کوي او وک ترې ﭘه شا ﻲ .او بﯧشﮑه دا خﺒره درنه ده ،م ر ﭘه هﻐو خﻠﮑو )نه ده( ﭼﯥ ﷲ ورته هدايت ک ی دی .او ﷲ داسﯥ نه دی ﭼﯥ ستاسﯥ ايﻤان ضايع ک ي .بﯧشﮑه ﭼﯥ ﷲ ﭘه خﻠﮑو د شﻔقت خاوند او مهربانه دی. -١۴۴موږ آسﻤان ته ستا بيا بيا مﺦ ﭘورته کول ورو .نو موږ به تاسﯥ د هﻐه قﺒﻠﯥ خوا ته تاو ک و ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ خو وئ ،اوس خپل مﺦ د مسجد حرام خوا ته واړوئ .او تاسﯥ ﭼﯥ هر ای کﯥ يئ ،خپل مﺦ هﻤدې خوا ته ک ئ .او اهل کتاب ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ دا حق دی او د هﻐوی د رب له طرفه دی .او ﷲ بﯥ خﺒره نه دی ،له هﻐه ه ﭼﯥ کوي يﯥ -١۴۵ .او که ته دې اهل کتابو ته ول دﻻيل وړاندې ک ې ،بيا به هﻢ هﻐوی ستا قﺒﻠه ونه منﻲ او نه ته د هﻐوی د قﺒﻠﯥ ﭘيروي کوﻻی شﯥ .او نه هﻐوی ﭘخپﻠه د يو بل قﺒﻠه منﻲ .تا ﭼﯥ کوم ﻋﻠﻢ موندﻻی دی ،که له دې وروسته هﻢ ته د هﻐوی د ﻏو تنو ﭘﯧروي کوې ،نو يقينا ً ﭘه ظالﻤانو کﯥ به شﻤار شﯥ. -١۴۶ﭼا ته ﭼﯥ موږ کتاب ورک ی ،هﻐوی دا داسﯥ ﭘﯧژنﻲ لﮑه خپل بچﻲ ﭼﯥ ﭘﯧژنﻲ .او ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله حق ﭘ وي ،سره د دې ﭼﯥ ﭘه
37
دې ﭘوهﯧ ي .حق هﻐه دی ﭼﯥ ستا رب يﯥ وايﻲ -١۴٧ .نو ته هﯧ وخت د شک کونﮑو ﭘه ډله کﯥ مه را ه. -١۴٨هر ﭼا لپاره يو ُرخ دی ،ﭼﯥ مخه ورته کوي .نو ته د نﯧﮑ خوا ته من ه ک ه .ته ﭼﯥ هر ای کﯥ يﯥ ،ﷲ به تاسﯥ ول هﻐه طرف ته راولﻲ .بﯧشﮑه ﷲ هر ه کوﻻی شﻲ -١۴٩ .او ته ﭼﯥ له هرې خوا راو ﯥ ،خپل مﺦ مسجد حرام خوا ته ک ه .بﯧشﮑه ﭼﯥ هﻤدا حق دی ،ستا د رب له طرفه دی .او ته ﭼﯥ هر ه کوې ،ﷲ ترې بﯥ خﺒره نه دی. -١۵٠او ته ﭼﯥ له هرې خوا راو ﯥ ،خپل مﺦ مسجد حرام طرف ته کوه او ته ﭼﯥ ﭘه هر ای کﯥ يﯥ خپل مﺦ هﻤدې طرف ته ساته ،ﭼﯥ ﭘه تا د خﻠﮑو ه حجت ﭘاتﯥ نه شﻲ ،بﯥ له هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ ﭘه دوی کﯥ بﯥ ﻋدله دي .نو ته له هﻐوی مه وٻرٻ ه ،له ما ووٻرٻ ه .تر هﻐﯥ ﭼﯥ موږ خپل نﻌﻤت ﭘه تا ﭘوره ک و او تر هﻐﯥ ﭼﯥ ته ﻻره ومومﯥ -١۵١ .لﮑه ن ه ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته ،ستاسﯥ له من ه يو رسول درلﯧ لی دی ﭼﯥ تاسﯥ ته زموږ آيتونه وايﻲ ،تاسﯥ ﭘاکوي او تاسﯥ ته د کتاب او حﮑﻤت تﻌﻠيﻢ درکوي .او تاسﯥ ته هﻐه ه در زده کوي ﭼﯥ مخﮑﯥ ﭘرې نه ﭘوهﯧدئ -١۵٢ .نو ته ما ياد ساته ،زه به تا ياد ساتﻢ .او زما احسان ومنئ او زما ناشﮑري مه کوئ. -١۵٣ای د ايﻤان خاوندانو ،ﭘه ﺻﺒر او لﻤون مرسته ترﻻسه ک ئ .يقينا ً ﭼﯥ ﷲ له ﺻﺒر کونﮑو سره دی -١۵۴ .او وک ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ م شﻲ ،هﻐوی م ي مه بولئ ،هﻐوی ژوندي دي ،خو تاسﯥ ﭘرې نه ﭘوهﯧ ئ -١۵۵ .او موږ به حتﻤا ً تاسﯥ امتحانوو ﭘه ﺻﺒر او وٻرې او د مالونو ،ارويو او ميوو ﭘه کﻤﻲ .او د استقامت خاوندانو ته زٻری ورک ه -١۵۶ .وک ﭼﯥ داسﯥ دي ﭼﯥ مﺼيﺒت ور ورسﯧ ي ،نو وايﻲ:
38
موږ د ﷲ يوو او هﻐه ته به ور ر ﯧ و -١۵٧ .ﭘه هﻤدې خﻠﮑو د ﷲ شاباسی او رحﻤت دی .او هﻤدا خﻠک دي ﭼﯥ ﭘه ﻻره سﻢ دي. -١۵٨ﺻﻔا او مروه بﯧشﮑه د ﷲ ياد ارونه دي .نو وک ﭼﯥ د بيت ﷲ حج کوي يا ﻋﻤره کوي ،نو ﭘه دې کﯥ هﯧ ستونزه نشته ﭼﯥ هﻐوی د دې طواف وک ي ،او وک ﭼﯥ ﭘه خپل خو ه ه نﯧﮑﻲ کوي ،نو ﷲ قدردان دی او ﭘوه دی -١۵٩ .وک ﭼﯥ زموږ ﮑاره ن ﯥ او زموږ هدايت ﭘ وي ،وروسته له هﻐﯥ ﭼﯥ موږ دا د خﻠﮑو لپاره ﭘه کتاب کﯥ رو انه ک ي دي ،نو دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﷲ ﭘرې لﻌنت وايﻲ او ﭘه هﻐوی لﻌنت ويونﮑﻲ لﻌنت وايﻲ -١۶٠ .الﺒته ﭼا ﭼﯥ توبه وويسته ،او اﺻﻼح يﯥ وک ه او ﭘه واضح ډول يﯥ بيان ک ه ،نو زه به هﻐوی ب ﻢ او زه ب ونﮑی او مهربان يﻢ -١۶١ .بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار وک او ﭘه هﻤدې حال کﯥ م ه شول ،نو دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﭘرې د ﷲ ،او د مﻼيﮑو او د انسانانو ،ولو لﻌنت دی -١۶٢ .دوی به تل ﭘه هﻤدې حال وي .له دوی به نه ﻋﺬاب کﻢ شﻲ او نه به ورته آسانﻲ ورک ل شﻲ. -١۶٣او ستا مﻌﺒود يوازينی مﻌﺒود دی .له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته. -١۶۴هﻐه ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی .بﯥ شﮑه د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘه جوړولو کﯥ ،او د شپﯥ او ور ﯥ ﭘه تګ راتګ کﯥ ،او ﭘه هﻐو ک تيو کﯥ ﭼﯥ د انسانانو ﭘه کار راتﻠونﮑﻲ يزونه وړي او ﭘه سﻤندر کﯥ ﭼﻠﯧ ي او ﭘه هﻐو اوبو کﯥ ﭼﯥ ﷲ له آسﻤان نه را ﮑته ک ي .بيا له هﻐﯥ م ې ﻤﮑﯥ ته ژوند ورک .او هﻐه ﭘه ﻤﮑه مختﻠف ناور خپاره ک ل. او د بادونو ﭘه ل ﯧدلو کﯥ او ﭘه وري و کﯥ ﭼﯥ د ﻤﮑﯥ او آسﻤان ترمن د حﮑﻢ تابع دي ،د هﻐو خﻠﮑو لپاره ن ﯥ دي ﭼﯥ له ﻋقل نه کار اخﻠﻲ. -١۶۵او ينﯥ خﻠک داسﯥ دي ﭼﯥ له ﷲ بﻐير نور ،له هﻐه سره برابروي .له هﻐوی سره داسﯥ مينه کوي ،کومه مينه ﭼﯥ بايد له ﷲ سره
39
وشﻲ .او وک ﭼﯥ د ايﻤان خاوندان وي ،هﻐوی ﷲ سره تر ولو ډٻره مينه لري .او که دا ظالﻤان هﻐه وخت و وري ﭼﯥ کﻠه دوی له ﻋﺬاب سره مﺦ وي ،ﭼﯥ ول زور د ﷲ دی او ﷲ ډٻر سخت ﻋﺬاب ورکونﮑی دی -١۶۶ .هﻐه خﻠک ﭼﯥ خﺒره يﯥ منل کﯧدله ،دوی له هﻐو خﻠﮑو بﯧل شﻲ ﭼﯥ د دوی خﺒره يﯥ منﻠه .ﻋﺬاب به د دوی ﭘه وړاندې وي او د دوی هره خوا رشتﯥ به ختﻤﯥ شوې وي -١۶٧ .وک ﭼﯥ ورﭘسﯥ تﻠﻠﻲ، هﻐوی به وايﻲ ،کاشﮑﯥ موږ بيا يو ل دنيا ته ستانﯧدﻻی شوی ،موږ به هﻢ له هﻐوی داسﯥ بﯧل شوي وای ،لﮑه هﻐوی ﭼﯥ له موږ بﯧل شوي دي. ﭘه دې تو ه به ﷲ د هﻐوی اﻋﻤال هﻐوی ته د حسرت ﭘه ب ه يﻲ او هﻐوی به له اوره نه شﻲ راوتﻠی. -١۶٨ای خﻠﮑو! د ﻤﮑﯥ ﭘه شيانو کﯥ حﻼل او ﭘاک شيان خورئ او د شيﻄان ﭘه ﭘﻠونو مه ئ ،بﯧشﮑه ﭼﯥ هﻐه ستاسﯥ ﮑاره د ﻤن دی-١۶٩ . هﻐه تاسﯥ ته يوازې د بدو کارونو او بﯥ حياي تﻠقين کوي ،او دې ته هﻢ ﭼﯥ ﷲ ته هﻐه خﺒرې منسوبﯥ ک ئ ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ. -١٧٠او کﻠه ﭼﯥ دوی ته وويل ﭼﯥ ﭘه هﻐه )ﻻره( ﻻړ شئ ﭼﯥ ﷲ نازل ک ي ،نو هﻐوی وايﻲ موږ ﭘه هﻐﯥ )ﻻرې( و ﭼﯥ موږ ﭘرې زموږ ﭘﻼر نيﮑه ليدلﻲ دي .ايا ﭘه هﻐه ﺻورت کﯥ هﻢ ،که د دوی ﭘﻼر نيﮑه نه ﻋقل لري او نه سﻤه ﻻر ﭘﯧژنﻲ. -١٧١او د دې منﮑرانو مثال داسﯥ دی لﮑه وک ﭼﯥ ﭘه هﻐو ناورو ﭘسﯥ ﻏ کوي ﭼﯥ يوازې له ﻏ کولو او بﻠل بﻐير نور ه نه اوري. دوی کا ه دي ،ون ﻲ ،ړانده دي او ﭘه هﯧ نه ﭘوهﯧ ي. -١٧٢ای د ايﻤان خاوندانو ،زموږ درک ل شوي ﭘاک يزونه وخورئ او د ﷲ شﮑر وک ئ ،که تاسﯥ د هﻐه ﻋﺒادت کونﮑﻲ يئ -١٧٣ .ﷲ ﭘه تاسﯥ يوازې مردار ،وينه او د خن ير )خوګ( ﻏو ه حرام ک ي دي .او
40
هﻐه شيان ﭼﯥ د ﷲ بﻐير د بل ﭼا نوم ﭘرې اخيستل شوی وي .او که بيا وک مجﺒور شﻲ ،او زړه يﯥ نه ﻏواړي او له حده مخﮑﯥ تﻠونﮑﻲ نه وي ،نو ﭘه هﻐوی ناه نشته .بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی-١٧۴ . کوم خﻠک ﭼﯥ هﻐه ه ﭘ وي ﭼﯥ ﷲ ﭘه خپل کتاب کﯥ نازل ک ي او ﭘه بدل کﯥ يﯥ نا يزه بيه اخﻠﻲ ،هﻐوی يوازې خپﻠﯥ خﯧ ﯥ ﭘه اور ډکوي .د قيامت ﭘه ورځ به ورسره ﷲ نه خﺒرې کوي او نه به يﯥ ﭘاکوي او د هﻐوی لپاره دردناک ﻋﺬاب دی -١٧۵ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ د هدايت ﭘه بدل کﯥ يﯥ د ﻤراه سودا ک ې او د ب نﯥ ﭘر ای د ﻋﺬاب .دوی له اوره ل وٻرٻ ي -١٧۶ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ خپل کتاب سﻢ دم نازل ک ی او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ﭘه کتاب کﯥ ﻻرې را ويستﯥ دي ،هﻐوی ﭘه ضد کﯥ مخﮑﯥ تﻠﻠﻲ دي. -١٧٧نيﮑﻲ دا نه ده ﭼﯥ تاسﯥ خپل مﺦ ختي او لويدي ته ک ئ ،بﻠﮑﯥ نﯧﮑﻲ دا ده ﭼﯥ انسان ﭘه ﷲ ،د آخرت ﭘه ورځ ،ﭘه مﻼيﮑو ،ﭘه کتابونو او ﭘه ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ايﻤان راوړي .او د ﷲ ﭘه مينه کﯥ خپﻠوانو ،يتيﻤانو ،محتاجو، مسافرو او سوال رو ته او د ﻏﻼمانو آزادولو لپاره ،مال ورک ي .او لﻤون وک ي ،زکات ورک ي او کﻠه ﭼﯥ وﻋده وک ي ،هﻐه ﭘوره ک ي. او ﺻﺒر وک ي د سخت ،تﮑﻠيف او ج ې ﭘه وخت .هﻤدا خﻠک ر تينﻲ او هﻤدوی وٻرٻدونﮑﻲ دي. -١٧٨ای د ايﻤان خاوندانو ،ﭘه تاسﯥ د وژل شويو قﺼاص اخيستل فرض کﯧ ي .د آزاد ﭘه بدل کﯥ آزاد .د ﻏﻼم ﭘه بدل کﯥ ﻏﻼم .د ﯥ ﭘه بدل کﯥ ه .او بيا ﭼﯥ ﭼاته د خپل ورور له اړخه ه ب نه وشﻲ ،نو هﻐه بايد د مﻌروف ﭘيروي وک ي او ﭘه ه شان يﯥ ادا ک ي .دا ستاسﯥ د رب له طرفه يوه آسانﻲ او مهربانﻲ ده .اوس ﭼﯥ له دې وروسته هر وک ظﻠﻢ وک ي ،د هﻐه لپاره دردناکه ﻋﺬاب دی -١٧٩ .او ای د ﻋقل
41
خاوندانو ،ﭘه قﺼاص کﯥ ستاسﯥ لپاره ژوند دی ﭼﯥ تاسﯥ خوندي شئ. -١٨٠ﭘه تاسﯥ فرض کﯧ ي ،ﭼﯥ کﻠه ﭘه تاسﯥ کﯥ د ﭼا د مرګ وخت را ورسﯧ ي ،او هﻐه ﭘه ان ﭘسﯥ شتﻤنﻲ ﭘرٻ دي ،نو هﻐه دې د مﻌروف سره سﻢ وﺻيت وک ي خپل مور او ﭘﻼر او خپﻠو خپﻠوانو ته .دا له ﷲ وٻرٻدونﮑو ته اړينه ده -١٨١ .بيا ﭼﯥ وک وﺻيت له اورٻدو وروسته بدل ک ي ،نو ناه به يﯥ ﭘه هﻐه وي ﭼﯥ بدل ک ی يﯥ دی ،يقينا ً ﭼﯥ ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوه دی -١٨٢ .الﺒته که وک د وﺻيت کونﮑﻲ ﭘه هﮑﻠه دا اندٻ نه لري ﭼﯥ هﻐه جانﺒداري يا حق تﻠﻔﻲ ک ې ده ،او هﻐه تر من ه سوله کوي ،نو ﭘه هﻐه ه ناه نشته .ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -١٨٣ای د ايﻤان خاوندانو ،ﭘه تاسﯥ روژه فرض شوې ،لﮑه ن ه ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ هﻐو باندې فرض شوې وه ،د دې لپاره ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرهﯧز ار شئ -١٨۴ .دا د شﻤار و ور ﯥ دي ،خو که ﭘه تاسﯥ کﯥ وک ناروغ وي يا ﭘه سﻔر وي ،نو هﻐه يﯥ ﭘه نورو ور و کﯥ شﻤﯧر ﭘوره کوﻻی شﻲ .او وک يﯥ ﭼﯥ ﭘه سخت وزﻏﻤﻲ ،نو د يوې روژې بدل د يوه مسﮑين خواړه دي .وک ﭼﯥ ډٻره نﯧﮑﻲ وک ي ،د هﻐه لپاره بهتره ده .او )که( تاسﯥ روژه ونيسئ ،نو دا ستاسﯥ لپاره ډٻره ﻏوره ده، که تاسﯥ ﭘوه شئ -١٨۵ .د روژې مياشت ﭼﯥ قرآن ﭘه کﯥ نازل شوی، دا د خﻠﮑو لپاره هدايت او د ﻻرې ﮑاره ن ﯥ دي او د حق او باطل ترمن فيﺼﻠه کونﮑﯥ ده .نو ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ هر وک دا مياشت ووينﻲ، روژه دې ﭘه کﯥ ونيسﻲ .او وک ﭼﯥ ناروغ يا ﭘه سﻔر وي ،هﻐوی دې ﭘه نورو ور و کﯥ شﻤﯧر ﭘوره ک ي .ﷲ ستاسﯥ لپاره آسانﻲ ﻏواړي، هﻐه له تاسﯥ سره سختﻲ کول نه ﻏواړي .او که ﭼﯧرې تاسﯥ )د روژو( شﻤﯧر ﭘوره ک ئ او د ﷲ لويﻲ ﭘه دې خاطر بيان ک ئ ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ ﻻره ودلﯥ او د دې لپاره ﭼﯥ تاسﯥ شﮑر زار شئ.
42
-١٨۶نو کﻠه ﭼﯥ زما بنده ان له تا زما ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه وک ي ،نو زه ن دې يﻢ ،کﻠه مﯥ ﭼﯥ وک را بولﻲ ،د هﻐه د ﻏ واب ورکوم .نو بيا دې هﻐوی هﻢ زما حﮑﻢ ومنﻲ ،ﭘه ما دې ايﻤان ولري ﭼﯥ هدايت ورته وشﻲ -١٨٧ .تاسﯥ لپاره د روژې ﭘه شپو کﯥ خپﻠو مﯧرمنو ته ورتګ جايز شوی دی .هﻐوی ستاسﯥ لپاره لﺒاس دی او تاسﯥ د هﻐوی لپاره لﺒاس يئ .ﷲ ﭘوه شو ﭼﯥ تاسﯥ له خپل ان سره خيانت کوئ ،نو هﻐه ﭘه تاسﯥ ﻋنايت وک او تاسﯥ يﯥ وب ﻠئ .نو اوس تاسﯥ هﻐوی سره يو ای کﯧ ئ او هﻐه ه ﻏواړئ ﭼﯥ ﷲ درته ليﮑﻠﻲ دي .او وخورئ او و ئ تر هﻐﯥ ﭼﯥ د سهار سپينه ر ا له تيارې جدا ﮑاره شﻲ .بيا روژه تر شپﯥ ﭘوره ک ئ .او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه جوماتونو کﯥ ﭘه اﻋتﮑاف يئ ،نو خپﻠو مﯧرمنو ته مه ن دې کﯧ ئ .دا د ﷲ حد دی ،دې ته مه ن دې کﯧ ئ. ﭘه دې تو ه ﷲ خپل آيتونه خﻠﮑو ته بيانوي ﭼﯥ هﻐوی وساتل شﻲ-١٨٨ . او تاسﯥ ﭘه خپﻠو من ونو کﯥ د يو بل مال ﭘه ناحقه مه خورئ او هﻐه تر حاکﻤانو مه رسوئ ﭼﯥ د نورو خﻠﮑو د مال کومه برخه د ناه ﭘه طريقه وخورئ .سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه دې ﭘوهﯧ ئ. -١٨٩هﻐه له تا د سپوږم ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي) .ورته( ووايه ﭼﯥ دا د خﻠﮑو لپاره او د حج لپاره وختونه دي .او نﯧﮑﻲ دا نه ده ﭼﯥ تاسﯥ کورونو ته ﭘه شاتن دروازې دننه شئ ،بﻠﮑﯥ نيﮑﯥ دا ده ﭼﯥ انسان ﭘرهﯧز اري وک ي .او کورونو ته ﭘه دروازو دننه شئ ،او له ﷲ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ کامياب شئ .او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ له هﻐو خﻠﮑو سره وجن ﯧ ئ ﭼﯥ له تاسﯥ سره جن ﯧ ي -١٩٠ .او زياتی مه کوئ ،ﷲ زياتی کونﮑﻲ نه خو وي -١٩١ .او ووژنئ هﻐوی ﭼﯥ هر ای کﯥ يﯥ ومومئ او ويﯥ باسئ له هﻐه ايونو ﭼﯥ هﻐوی ترې تاسﯥ ويستﻠﻲ يئ. او فتنه تر قتل سخته ده .او هﻐوی سره مسجد حرام سره )ن دې( مه
43
جن ﯧ ئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی درسره ج ه ﭘيل نه ک ي .نو که هﻐوی درسره جنګ وک ،بيا يﯥ ووژنئ .هﻤدا د منﮑرانو جزا ده -١٩٢ .بيا که هﻐوی )له جنګ( را و ر ﻲ ،نو ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی -١٩٣ .او له هﻐوی سره وجن ﯧ ئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ فتنه ﭘاتﯥ نه شﻲ او دين د ﷲ شﻲ، بيا که هﻐوی )له جنګ( را و ر ﻲ ،نو له هﻐﯥ وروسته سختﻲ نشته، م ر ﭘه ظالﻤانو )شته(. -١٩۴د حرمت مياشت د حرمت د مياشتﯥ بدل دی او د حرمتونو هﻢ قﺼاص شته .نو که ﭼا ﭘه تاسﯥ زياتی وک ،تاسﯥ هﻢ ﭘرې هﻐسﯥ زياتی وک ئ لﮑه ﭘه تاسﯥ يﯥ ﭼﯥ ک ی .او له ﷲ ووٻرٻ ئ او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ له ﭘرهﯧز ارانو سره دی -١٩۵ .او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ مﺼرف وک ئ او ان ﭘه هﻼکت کﯥ مه اﭼوئ .او ه کارونه وک ئ ،بﯧشﮑه ﭼﯥ ﷲ د ه کار )نﯧﮑ ( کونﮑﻲ خو وي. -١٩۶او د ﷲ لپاره حج او ﻋﻤره ﭘوره ک ئ .او بيا که تاسﯥ کور ته ﻻړئ ،نو د قربان لپاره ﭼﯥ کوم اروی وي ،هﻐه قربانﻲ ک ئ او سر تر هﻐﯥ مه خريئ )کﻠوئ( ﭼﯥ تر و قربانﻲ خپل ای ته نه وي رسﯧدلﯥ .ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک ناروغ وي يا يﯥ ﭘه سر کﯥ تﮑﻠيف وي، هﻐه دې د روژې ،ﺻدقﯥ يا قربان فديه ورک ي .کﻠه ﭼﯥ امنيت وي او وک د حج يا ﻋﻤرې ه اخيستل ﻏواړي ،نو هﻐه قربانﯥ دي وک ي ﭼﯥ ورته ميسره وي .او ﭼاته ﭼﯥ )قربانﻲ( ميسره نه وي ،هﻐه دې حج ﭘه موده کﯥ درې ور ﯥ روژه ونيسﻲ او ﭼﯥ کور ته ستانه شئ اووه ور ﯥ روژه ونيسئ .دا ولﯥ لس ور ﯥ شوې .دا د هﻐو خﻠﮑو لپاره ده ﭼﯥ کورن يﯥ مسجد حرام ته ن دې نه اوسﯧ ي .له ﷲ ووٻرٻ ئ او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ سخت ﻋﺬاب ورکونﮑی دی -١٩٧ .د حج اکل شوې مياشتﯥ دي .نو ﭼا ﭼﯥ د حج نيت وک ،هﻐه به د حج ﭘه موده کﯥ نه کن ﻠﯥ کوي،
44
نه دې ناه کوي او نه دې جنګ ج ه کوي .او تاسﯥ ﭼﯥ کوم نﯧک کار کوئ ،ﷲ به ﭘرې ﭘوه شﻲ .او تاسﯥ )له ان سره( د ﻻرې تو ه واخﻠئ. ه تو ه د تقوی تو ه ده .او ای د ﻋقل خاوندانو ،له ما ووٻرٻ ئ. -١٩٨که تاسﯥ د خپل رب فضل هﻢ ول وئ ،ﭘه دې کﯥ هﯧ ناه نشته. مشﻌر حرام سره ﷲ ياد ک ئ. بيا ﭼﯥ تاسﯥ له ﻋرفات نه راستانه شئ ،نو ِ او هﻐسﯥ يﯥ ياد ک ئ ،لﮑه ن ه ﭼﯥ ﷲ ويﻠﻲ دي .له دې مخﮑﯥ تاسﯥ واقﻌا ً ﭘه بﯥ ﻻرې شويو خﻠﮑو کﯥ وئ -١٩٩ .او له کوم ايه ﭼﯥ خﻠک را ستنﯧ ي ،له هﻐه ايه تاسﯥ هﻢ طواف ته ﻻړ شئ او له ﷲ ب نه وﻏواړئ .يقينا ً ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -٢٠٠بيا ﭼﯥ تاسﯥ د خپل حج اﻋﻤال ﭘوره ک ئ ،نو ﷲ داسﯥ ياد ک ئ لﮑه ن ه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘﻼر نيﮑه يادول ،بﻠﮑﯥ تر هﻐوی هﻢ ډٻر .نو ينﯥ خﻠک وايﻲ :ای زموږ ربه ،موږ ته ﭘه هﻤدې دنيا )آسانتيا( راک ه .او ﭘه آخرت کﯥ د هﻐوی هﯧ برخه نشته -٢٠١ .او ينﯥ خﻠک وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ ته ﭘه دنيا کﯥ هﻢ کاميابﻲ راک ه او ﭘه آخرت کﯥ هﻢ کاميابﻲ راک ه او موږ د اور له ﻋﺬابه وساته -٢٠٢.هﻤدې خﻠﮑو لپاره د دوی د کارونو برخه ده او ﷲ زر حساب کونﮑی دی -٢٠٣ .او ﷲ ﭘه اکﻠو ور و کﯥ ياد ک ئ .او که بيا وک تادي وک ي او ﭘه دوو ور و کﯥ مﮑﯥ ته راستون شﻲ ،نو ﭘه هﻐه هﯧ ناه نشته .او وک ﭼﯥ ﭘاتﯥ شﻲ ،ﭘه هﻐه هﻢ ناه نشته .دا د هﻐو لپاره ده ﭼﯥ له ﷲ وٻرٻ ي .او له ﷲ ووٻرٻ ئ او ه ﭘوه شئ ﭼﯥ تاسﯥ به هﻐه ته بﯧرته ر ول کﯧ ئ. -٢٠۴او ﭘه خﻠﮑو کﯥ ينﯥ داسﯥ دي ﭼﯥ خﺒرې به يﯥ د دنيا ﭘه ژوند کﯥ ﭘه تاسﯥ ﯥ ل ﯧ ي او هﻐوی د خپل زړه ﭘه خﺒره ﷲ واه نيسﻲ. حال دا ﭼﯥ هﻐوی سخت جن ﯧرک دي -٢٠۵ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ستنﯧ ي، نو ﭘه دې ه ه وي ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه فساد خپور ک ي او ژوندي )موجودات(
45
او کروندې هﻼکﯥ ک ي .حال دا ﭼﯥ ﷲ فساد نه خو وي -٢٠۶ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ له ﷲ نه ووٻرٻ ئ ،نو خپل وقار هﻐوی ناه کولو ته لﻤسوي .نو د داسﯥ خﻠﮑو لپاره دوزخ کافﻲ دی او هﻐه ډٻر لوی ای دی -٢٠٧ .او ﭘه خﻠﮑو کﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ د ﷲ د رضا ﭘه ل ون خپل ان خر وي او ﷲ ﭘه خپﻠو بنده انو ډٻر مهربانه دی. -٢٠٨ای د ايﻤان خاوندانو ،اسﻼم ته ﭘه ﭘوره ډول ننو ئ او د شيﻄان ﭘه ﭘﻠونو مه ئ ،هﻐه ستاسﯥ ﮑاره د ﻤن دی -٢٠٩ .که تاسﯥ ته راﻏﻠو واضح دليﻠونو نه وروسته هﻢ تاسﯥ و وٻ ئ ،نو ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ ﻏالب او د حﮑﻤت خاوند دی -٢١٠ .ايا خﻠک ﭘه دې تﻤه دي ﭼﯥ ﷲ د وري و سيوري ته راشﻲ او مﻼيﮑﯥ هﻢ راشﻲ او د مﻌامﻠﯥ فيﺼﻠه وشﻲ ،او ولﯥ ﭼارې ﷲ لره دي -٢١١ .له بنﻲ اسرائيﻠو ﭘو تنه وک ئ ﭼﯥ موږ هﻐوی ته ومره ﮑاره ن ﯥ ورک ې وې .او ﭼاته ﭼﯥ د ﷲ نﻌﻤت راﻏﻠی وي، او هﻐه يﯥ بدل ک ي ،نو يقينا ً ﷲ ورته سخت ﻋﺬاب ورکونﮑی دی-٢١٢ . د دنيا ژوند د هﻐوی لپاره اٻسته ک ی شوی دی ﭼﯥ منﮑر دي او هﻐوی د ايﻤان خاوندانو ﭘورې خاندي .حال دا ﭼﯥ وک ﭘرهﯧز ار دي ،هﻐوی به د قيامت ﭘه ورځ تر دوی لوړ وي .او ﷲ ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ،بﯥ حسابه رزق ورکوي. -٢١٣خﻠک يو امت وو .هﻐوی ﭼﯥ اختﻼف وک ،نو ﷲ د زٻري ورکونﮑﻲ او وٻروونﮑﻲ ﭘﯧﻐﻤﺒران )ور( ولﯧ ل .او هﻐوی سره يﯥ ﭘه حقه کتاب نازل ک ﭼﯥ د هﻐو خﺒرو فيﺼﻠه وک ي ﭼﯥ خﻠک ﭘه کﯥ اختﻼف کوي .دا اختﻼفات ﭘه خپﻠو من و کﯥ ضد له وجﯥ هﻐو خﻠﮑو وک ل ﭼﯥ حق ورکول شوی و او وروسته ورته ﮑاره ﮑاره هدايتونه راﻏﻠﻲ وو .نو ﷲ ﭘه خپل توفيق د حق ﭘه مﻌامﻠه کﯥ د ايﻤان خاوندانو ته ﻻره و ودله ،ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې جن ﯧدل او ﷲ ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ،هﻐه ته
46
سﻤه ﻻر يﻲ -٢١۴ .ايا تاسﯥ دا ئ ﭼﯥ جنت ته به ننو ئ ،سره د دې ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ هﻐه حاﻻت نه دي تﯧر شوي ﭼﯥ ستاسﯥ دمخه )ﭘه خﻠﮑو( تﯧر شوي وو .هﻐوی ته سختﻲ او تﮑﻠيف ورسﯧده او ﮑان ورک ل شول. تر دې ﭼﯥ رسول او ﭘه هﻐه ايﻤان راوړونﮑو ﭼيﻐﯥ ک ې ﭼﯥ د ﷲ مرسته به کﻠه را ﻲ .ياد ساتئ ،د ﷲ مرسته ن دې ده. -٢١۵خﻠک له تا ﭘو تنه کوي ﭼﯥ مﺼرف ک ي) .ورته( ووايه ﭼﯥ تاسﯥ کوم مال مﺼرفوئ ،ﭘه هﻐه کﯥ ستاسﯥ د مور او ﭘﻼر ،خپﻠوانو، يتيﻤانو ،محتاجو او مسافرو حق دی .او تاسﯥ ﭼﯥ کومه ﯧ ه کوئ، هﻐه ﷲ ته مﻌﻠومه ده -٢١۶ .تاسﯥ ته د ج ې حﮑﻢ شوی او هﻐه تاسﯥ ته سخت ﮑارٻ ي .کﯧدای شﻲ ﭼﯥ تاسﯥ يو شی ه ونه ئ او هﻐه تاسﯥ لپاره ه وي .او کﯧدای شﻲ ﭼﯥ تاسﯥ يو شی خوښ ک ئ ،او هﻐه تاسﯥ لپاره ه نه وي .او ﷲ ﭘوهﯧ ي او تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ. -٢١٧خﻠک له تا د حرمت د مياشتو ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي ﭼﯥ ﭘه دې ج ه ن ه ده) .ورته( ووايه ﭼﯥ ﭘه دې کﯥ جنګ ډٻر بد دی ،م ر که وک )مو( د ﷲ له ﻻرې منع کوي ،له هﻐه انﮑار کوي ،د مسجد حرام منع کوي او له هﻐه ايه خﻠک وباسﻲ) .دا( د ﷲ ﭘه نزد تر هﻐﯥ هﻢ ډٻر بد دي .او فتنه تر قتل هﻢ لويه ناه ده .او دا خﻠک به تا سره ﭘرله ﭘسﯥ جن ﯧ ي ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی به تا ،ستا له دينه واړوي ،که يﯥ وس ورسﯧ ي .او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ هر وک له خپل دين نه ر ﯧ ي او د کﻔر ﭘه حالت کﯥ م شﻲ ،نو د داسﯥ خﻠﮑو ﻋﻤل ﭘه دنيا او آخرت کﯥ ضايع شو .او هﻐوی اور ته ﻏور ﯧدونﮑﻲ دي او تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي. -٢١٨ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړی او ﭼا ﭼﯥ هجرت ک ی او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ يﯥ جهاد ک ی ،هﻐوی د ﷲ د رحﻤت اميدوار دي .او ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی.
47
-٢١٩خﻠک له تا د شراب او جوارۍ ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي) .ورته( ووايه ﭼﯥ ﭘه دې دواړو شيانو کﯥ ډٻره ناه ده ،او خﻠﮑو ته يﯥ ينﯥ ﯥ هﻢ دي .او د دې ناه يﯥ تر ﯥ ډٻره ده .او هﻐوی له تا ﭘو تنه کوي ﭼﯥ ه مﺼرف ک ي .ورته )ووايه( ﭼﯥ ه مو له حاجته زيات وي .ﭘه دې تو ه ﷲ تاسﯥ ته احﮑام بيانوي ﭼﯥ ستاسﯥ ورته ﭘام وک ئ. -٢٢٠د دنيا او آخرت ﭘه اړه .او هﻐوی له تا د يتيﻤانو ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي) .ورته( ووايه ﭼﯥ ﭘه ه کﯥ د هﻐوی وده وي ،هﻐه ه ده .او که تاسﯥ هﻐوی له ان سره شامل ک ئ ،نو هﻐوی ستاسﯥ ورونه دي .او ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ وک ورانی ﭘيدا کوي او وک سﻤون ﭘيدا کوي .او که ﷲ ﻏو تی وای ،نو تاسﯥ يﯥ ستونزو کﯥ اﭼولئ .ﷲ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی. -٢٢١او مشرکو و سره تر هﻐﯥ نﮑاح مه کوئ ﭼﯥ ايﻤان را نه وړي، او مومنه وين ه تر مشرکﯥ ﯥ ﻏوره ده ،که ه هﻢ تاسﯥ ته ه مﻌﻠومه وي .او خپﻠﯥ ﯥ مشرکو س يو ته مه نﮑاح وئ تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی ايﻤان را نه وړي .مومن ﻏﻼم تر آزاد مشرک ﻏوره دی ،که ه هﻢ تاسﯥ ته سﻢ مﻌﻠوم وي .دا خﻠک مو اور ته بولﻲ او ﷲ مو جنت او د خپل بخشش لور ته بولﻲ .هﻐه خپل احﮑام خﻠﮑو ته ﮑاره بيانوي ﭼﯥ هﻐوی نﺼيحت ومومﻲ. -٢٢٢او هﻐوی له تا د حيض حﮑﻢ ﭘو تﻲ) .ورته( ووايه ﭼﯥ هﻐه يوه ناﭘاکﻲ ده .ﭘه هﻐه کﯥ له و لرې اوسئ .او تر و ﭼﯥ هﻐوی ﭘاکﯥ نه شﻲ ،مه ور ن دې کﯧ ئ .بيا ﭼﯥ هﻐوی ﯥ ﭘاکﯥ شﻲ ،نو ﭘه هﻐه طريقه ورته ن دې کﯧ ئ ﭼﯥ ﷲ يﯥ درته حﮑﻢ ک ی دی .ﷲ هﻐه خﻠک خو وي ﭼﯥ توبه کوي او خو وي هﻐه خﻠک ﭼﯥ ﭘاک اوسﯧ ي -٢٢٣ .ستاسﯥ ﯥ ستاسﯥ ﭘ ﻲ دي .نو خپل ﭘ ﻲ ته ﭼﯥ ن ه ﻏواړئ ﻻړ شئ ،د ان
48
لپاره ه مخﮑﯥ ولﯧ ئ او له ﷲ ووٻرٻ ئ او ﭘوه شئ ﭼﯥ تاسﯥ به هﻐه سره حتﻤا ً مﺦ کﯧ ئ. -٢٢۴او ﷲ د خپﻠو قسﻤونو ن ه مه ر وئ ،که تاسﯥ ﯧ ه نه کوئ، او ﭘرهﯧز اري نه کوئ او د خﻠﮑو ترمن سوله نه کوئ .ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی -٢٢۵ .ﷲ تاسﯥ ستاسﯥ ﭘه ﻏيرارادي قسﻤونو نه نيسﻲ ،بﻠﮑﯥ ﭘه هﻐه کار مو نيسﻲ ﭼﯥ ستاسﯥ زړه يﯥ کوي.او ﷲ ب ونﮑی او د زﻏﻢ لرونﮑی دی -٢٢۶ .کوم خﻠک ﭼﯥ خپﻠو مﯧرمنو ته د نه ن دې کﯧدو قسﻢ وخوري ،د هﻐوی لپاره ﻠور مياشتﯥ مهﻠت دی .بيا که هﻐوی رجوع وک ي ،نو ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی -٢٢٧ .که هﻐوی د طﻼق فيﺼﻠه وک ي ،نو يقينا ً ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی-٢٢٨ . او طﻼقﯥ شوې ﯥ دې ان تر درٻيو حيضونو وساتﻲ ،او که هﻐوی ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان لري ،نو جايزه ورته نه ده ﭼﯥ هﻐه شﻲ ﭘ ک ي ﭼﯥ ﷲ د هﻐوی ﭘه خﯧ ه کﯥ ﭘيدا ک ی دی .او ﭘه دې موده کﯥ د هﻐوی مﯧ ه ،هﻐوی ته د بﯧرته را ستنﯧدو حق لري ،که هﻐوی سوله کول وﻏواړي .او هﻐو و ته له دستور سره سﻢ ،هﻐه ډول حقوق دي لﮑه ن ه ﭼﯥ له دستور سره سﻢ د هﻐوی مسووليتونه دي .او د س يو درجه د دوی ﭘه ﭘرتﻠه لوړه شوې ده .او ﷲ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی. -٢٢٩طﻼق دوه ﻠه دی .بيا يﯥ يا له قاﻋدې سره سﻢ ساتل دي يا ﭘه ه طريقه رخﺼتول دي .او تاسﯥ ته دا جايزه نه ده ﭼﯥ هﻐو و ته مو ه )مال( ورک ي ،له هﻐه بﯧرته ه واخﻠئ ،م ر ﭘه هﻐه حالت کﯥ ﭼﯥ دواړو سره دا وٻره وي ﭼﯥ د ﷲ ﭘه حدونو به قايﻢ ﭘاتﯥ نه شﻲ ،بيا که ﭼﯧرې تاسﯥ سره دا وٻره وي ﭼﯥ دواړه به د ﷲ ﭘه حدونو قايﻢ ﭘاتﯥ نه شئ ،نو ﭘه دواړو ناه نشته ،ﭘه هﻐه مال کﯥ ﭼﯥ ه يﯥ ﭘه فديه کﯥ ورک ي .دا د ﷲ حدونه دي ،نو له دې بهر مه و ئ .او وک ﭼﯥ د ﷲ
49
له حدونو بهر و ﻲ ،هﻐوی ظالﻤان دي -٢٣٠ .بيا که هﻐه )مﯧ ه( دې ) ﯥ( ته طﻼق ورک ي ،نو له هﻐﯥ وروسته ورته دا ه تر هﻐﯥ حﻼله نه ده ﭼﯥ هﻐه بل س ي سره نﮑاح ونه ک ي .بيا يﯥ که هﻐه س ی طﻼقه ک ي ،نو بيا د دواړو ﭘه يو ای کﯧدو کﯥ ناه نشته ،ﭘه دې شرط ﭼﯥ د ﷲ د حدونو د قايﻤولو تﻤه ترې وي .دا د ﷲ حدود دي او د هﻐو خﻠﮑو لپاره يﯥ بيانوي ﭼﯥ ﭘوهﯧ ي -٢٣١ .او بيا ﭼﯥ تاسﯥ و ته طﻼق ورک ئ او خپل ﻋدت ته ورسﯧ ي ،نو هﻐوی يا له قاﻋدې سره سﻤﯥ وساتئ يا يﯥ له قاﻋدې سره سﻤﯥ رخﺼت ک ئ .او هﻐوی د تاوان رسولو ﭘه نيت مه ايساروئ ﭼﯥ زياتی ﭘرې وک ئ .او وک ﭼﯥ داسﯥ کوي ،هﻐوی ان سره بد کوي .او د ﷲ له آيتونو لوبﯥ مه جوړوئ .او را ياد ک ئ ﭘه ان د ﷲ نﻌﻤتونه او هﻐه کتاب او حﮑﻤت ﭼﯥ هﻐه ستاسﯥ د نﺼيحت لپاره نازل ک ی دی .او له ﷲ ووٻرٻ ئ او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ ﭘه هر ه ﭘوهﯧ ي. -٢٣٢او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ خپﻠو و ته طﻼق ورک او هﻐوی خپل ﻋدت ﭘوره ک ي ،نو بيا يﯥ )له دې( مه منع کوئ ﭼﯥ خپﻠو مﯧ ونو سره نﮑاح وک ي .تر هﻐه وخت ﭼﯥ هﻐوی له دستور سره ،ﭘه خپل من کﯥ راضﻲ شﻲ .دا نﺼيحت هﻐه ﭼاته کﯧ ي ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان لري .دا ستاسﯥ لپاره ډٻره ﭘاکه او ستره طريقه ده .او ﷲ ﭘوهﯧ ي او تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ -٢٣٣ .او مﯧندې دې خپﻠو بچو ته تر ﭘوره دوو ٢کالو شيدې ورک ي ،د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ تر ﭘوره مودې شيدې ورکول ﻏواړي .او بچی ﭼﯥ د ﭼا دی ،د مﯧندو د خوړو او جامو مسووليت يﯥ له دستور سره سﻢ د هﻐو )ﭘﻠرونو( دی .او ﭘه هﯧچا باندې د هﻐه تر وس ډٻر حﮑﻢ نه کﯧ ي .نه دې کومﯥ مور ته د هﻐه د بچﻲ له وجﯥ تﮑﻠيف ورکول کﯧ ي او نه دې ﭘﻼر ته د هﻐه بچﻲ له وجﯥ .او
50
هﻤدا مسووليت ﭘه وارث هﻢ دی .بيا که دواړه د خپﻠﻤن ﻲ رضايت او مشورې له مخﯥ شيدې ورکول بندوی ،نو ﭘه دواړو ناه نشته .او که تاسﯥ وﻏواړئ ﭼﯥ بچﻲ ته مو بل وک شيدې ورک ي ،نو بيا هﻢ ﭘه تاسﯥ ه ناه نشته ،خو ﭘه دې شرط ﭼﯥ تاسﯥ د قاﻋدې له مخﯥ ،هﻐه ه ور ادا ک ئ ﭼﯥ هﻐﯥ ته ورک ې لپاره اکل شوي .او له ﷲ ووٻرٻ ئ او ﭘوه شئ ﭼﯥ تاسﯥ هر ه کوئ ،ﷲ يﯥ وري. -٢٣۴او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک مري او مﯧرمنﯥ ترې ﭘاتﯥ کﯧ ي ،هﻐه ﯥ دې ﻠور مياشتﯥ او لس ور ﯥ ﭘه تﻤه ﭘاتﯥ شﻲ .بيا ﭼﯥ هﻐوی خپﻠﯥ مودې ته ورسﯧ ي او هﻐوی له قاﻋدې سره سﻢ ،د خپل لپاره هر ه موافقه وک ي ،ﭘه تاسﯥ يﯥ ناه نشته .او ﷲ ستاسﯥ ﭘه کارونو ﭘوره ﭘوره خﺒر دی -٢٣۵ .او تاسﯥ لپاره ﭘه دې خﺒره کﯥ هﯧ ناه نشته ﭼﯥ هﻐو و ته ﭘه ﭘيﻐامو رسولو کﯥ اشارةً ه ووايئ يا )خﺒره( ﭘه خپل زړه کﯥ وساتئ .ﷲ ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ تاسﯥ به حتﻤا ً هﻐوی ته ﭘام کوئ .خو له هﻐوی سره ﭘ ه وﻋده مه کوئ ،تاسﯥ له هﻐوی سره يوازې له دستور سره سﻤه خﺒره کوﻻی شئ .او د نﮑاح کولو اراده تر هﻐﯥ مه کوئ ﭼﯥ تر و اکل شوی مدت ﭘای ته ونه رسﯧ ي .او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ ﭘه هﻐه ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه زړه کﯥ دي .نو له هﻐه ووٻرٻ ئ او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ ب ونﮑی او د زﻏﻢ خاوند دی -٢٣۶ .او که تاسﯥ و ته ﭘه داسﯥ حالت کﯥ طﻼق ورک ئ ﭼﯥ نه مو ﭘرې ﻻس ل ﯧدلی وي او نه مو ورته ه مهر اکﻠی وي ،نو ﭘه تاسﯥ د هﻐوی د مهر هﯧ مواخﺬه نشته .الﺒته هﻐوی ته له دستور سره سﻢ ه سامان ورک ئ .ﭘه شتﻤنو د خپل حيثيت مﻄابق دی او ﭘه او بﯧوزلو د خپل حيثيت مﻄابق ،دا ﭘه نﯧﮑ کونﮑو ﻻزم دي -٢٣٧ .او که تاسﯥ هﻐوی ته له ﻻس ور وړلو مخﮑﯥ طﻼق ورک ئ او ه مهر هﻢ اکﻠی وي ،نو ومره مهر ﭼﯥ اکل شوی ،د هﻐه نيﻤايﻲ
51
ادا ک ئ ،م ر که هﻐوی يﯥ وب ﻲ .يا يﯥ هﻐه س ی وب ﻲ ﭼﯥ ﭘه ﻻس کﯥ يﯥ نﮑاح ت ل وي .او ستاسﯥ ب نه تقوی ته ډٻره ن دې ده .او ﭘه خپﻠو کﯥ له نﯧﮑ کولو ﻏﻔﻠت مه کوئ .تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ،ﷲ يﯥ وري. -٢٣٨د لﻤون ﭘابندي کوئ او د من نيو لﻤون ونو ﭘابندي کوئ-٢٣٩ . او د ﷲ ﭘه وړاندې ﭘه ﻋاجزۍ ودرٻ ئ .که خﻄر درته وي ،نو ﭘياده يا ﭘه سورل يﯥ وک ئ .بيا ﭼﯥ د امن حالت راشﻲ ،نو ﷲ ﭘه هﻐه طريقه ياد ک ئ ﭼﯥ تاسﯥ ته در ودل شوې ده ،هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې نه ﭘوهﯧدئ. -٢۴٠او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ کوم خﻠک م ه کﯧ ي او ﯥ تر شا ﭘرٻ دي، هﻐوی دې د خپﻠو و ﭘه هﮑﻠه وﺻيت وک ي ﭼﯥ يو کال دې ﭘه کور کﯥ وساتل شﻲ او مﺼرف ورک ل شﻲ .بيا که هﻐوی ﭘخپﻠه کور ﭘرٻ دي، نو هر ه ﭼﯥ هﻐوی د ان لپاره ،له دستور سره سﻢ کوي ،ﭘه تاسﯥ يﯥ ه الزام نشته .ﷲ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی -٢۴١ .او طﻼقو شويو و ته هﻢ بايد له دستور سره سﻢ مﺼرف ورک ل شﻲ ،دا ﭘه ﭘرهﯧز ارانو ﻻزم دی -٢۴٢ .ﭘه دې تو ه ﷲ تاسﯥ ته خپل احﮑام ﮑاره بيانوي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوه شئ. -٢۴٣ايا تاسﯥ هﻐه خﻠک ونه ليدل ﭼﯥ له خپﻠو کورونو د مرګ له وٻرې وت تﯧدل او شﻤﯧر يﯥ ﭘه زر ونو و .نو ﷲ هﻐوی ته وويل ﭼﯥ م ه شئ. بيا ﷲ هﻐوی بﯧرته ژوندي ک ل .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه خپﻠو بنده انو فضل کونﮑی دی ،خو زياتره خﻠک شﮑر نه کوي -٢۴۴ .او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ وجن ﯧ ئ او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی -٢۴۵ .وک دی ﭼﯥ ﷲ ته قرض حسن ورک ي ﭼﯥ ﷲ يﯥ ورته زيات او و ﭼنده ک ي .او ﷲ تن سﯥ او آسانتيا ﭘيدا کوي .او تاسﯥ ول به هﻐه ته ستنﯧ ئ. -٢۴۶ايا تاسﯥ تر موسی وروسته د بنﻲ اسرائيﻠو سرداران ونه ليدل، ﭼﯥ کﻠه هﻐوی خپل نﺒﻲ ته وويل ﭼﯥ زموږ لپاره يو ﭘاﭼا و اکئ ﭼﯥ موږ
52
د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ وجن ﯧ و .نﺒﻲ واب ورک :هسﯥ نه ﭼﯥ تاسﯥ ته د جنګ حﮑﻢ وشﻲ او تاسﯥ ونه جن ﯧ ئ .هﻐوی وويل دا ن ه کﯧدای شﻲ ﭼﯥ موږ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ ونه جن ﯧ و .حال دا ﭼﯥ موږ له خپﻠو کورونو را ويستل شوي يوو او له خپﻠو بچو جدا شوي يوو .بيا ﭼﯥ هﻐوی ته د ج ې حﮑﻢ وشو ،نو له ل و خﻠﮑو بﻐير نور ول ﭘﯧ ﻤانه شول .او ﷲ ظالﻤان ه ﭘﯧژنﻲ -٢۴٧ .او د هﻐوی نﺒﻲ ﷲ ته وويل :ﷲ طالوت تاسﯥ لپاره ﭘاﭼا اکﻠی دی .هﻐوی وويل ﭼﯥ ﭘه موږ باندې ﭘاﭼاهﻲ ن ه ورکول کﯧدای شﻲ ،حال دا ﭼﯥ د هﻐه ﭘه ﭘرتﻠه موږ د ﭘاﭼاه ډٻر حقدار يوو .نﺒﻲ )ورته( وويل ﭼﯥ ﷲ ستاسﯥ ﭘه ای هﻐه اکﻠی دی او ﭘه ﻋﻠﻢ او بدن کﯥ هﻐه ﻏوره دی -٢۴٨ .او د هﻐوی نﺒﻲ ورته وويل ﭼﯥ د طالوت د ﭘاﭼاه ن ه دا ده ﭼﯥ تاسﯥ ته به هﻐه ﺻندوق راشﻲ ﭼﯥ تاسﯥ لپاره ﭘه کﯥ ستاسﯥ د رب له طرفه تسﮑين دی او د آل موسی او آل هارون ﭘاتﯥ شوي ياد ارونه دي .هﻐه ﺻندوق به مﻼيﮑﯥ راوړي .ﭘه دې کﯥ تاسﯥ لپاره لويﯥ ن ﯥ دي ،که تاسﯥ ايﻤان لرونﮑﻲ يئ. -٢۴٩بيا ﭼﯥ طالوت له ﭘو ونو سره راﻏی ،نو هﻐه )ورته( وويل :ﷲ تاسﯥ د يوه سيند ﭘه وسيﻠه ازمايل ﻏواړي .نو ﭼا ﭼﯥ د هﻐﯥ )سيند( اوبه ﻠی هﻐه زما مﻠ ری نه دی او ﭼا ﭼﯥ نه دي ﻠﻲ هﻐه زما مﻠ ری دی .م ر دا ﭼﯥ وک ترې ﭘه خپل ﻻس لپه ډکه ک ي .نو ﭘه هﻐو کﯥ له و تنو بﻐير )له هﻐه سيند( ﯥ اوبه و ﻠﯥ .بيا ﭼﯥ طالوت او هﻐه خﻠک ﭼﯥ ده سره يﯥ ايﻤان راوړی و ،ﭘه سيند واو تل ،نو خﻠﮑو وويل ﭼﯥ نن موږ جالوت او د هﻐه له ﭘوځ سره د جنګ قوت نه لرو .کوم خﻠک ﭼﯥ ﭘه دې ﭘوهﯧدل ﭼﯥ ﷲ سره مﺦ کﯧ ي ،هﻐوی وويل ﭼﯥ تر ولو وړې ډلﯥ د ﷲ ﭘه حﮑﻢ ﭘه لويو ډلو برﻻسﯥ کﯧ ي .او ﷲ له ﺻﺒر کونﮑو سره دی -٢۵٠ .او بيا ﭼﯥ هﻐوی له جالوت او د هﻐه له ﭘوځ سره مﺦ
53
شول ،نو هﻐوی وويل :ای زموږ ربه ،موږ ته ﺻﺒر راک ه او زموږ قدمونه قوي ک ه او هﻐو منﮑرانو سره ﭘه مقابل کﯥ موږ سره مرسته وک ه. -٢۵١بيا هﻐوی د ﷲ ﭘه حﮑﻢ )د جالوت ﭘوځ( ته ماتﯥ ورک ه .او داؤد جالوت وواژه .او ﷲ داؤد ته ﭘاﭼاهﻲ او ﭘوهه ﻋﻄا ک له او د کومو شيانو ﻋﻠﻢ يﯥ ﭼﯥ ﻏو ت ور يﯥ ک او که ﷲ ينﯥ خﻠک ﭘه ينو خﻠﮑو دفع نه ک ي ،نو ﻤﮑه به له فساده ډکه شﻲ ،م ر ﷲ د ﻤﮑﯥ ﭘه مخﻠوق ډٻر فضل کونﮑی دی. -٢۵٢دا د ﷲ آيتونه دي ﭼﯥ موږ يﯥ تاته سﻢ سﻢ در اوروو .او بﯧشﮑه ته د ﭘﯧﻐﻤﺒرانو له ډلﯥ يﯥ .٭ -٢۵٣ﭘه دې ﭘﯧﻐﻤﺒرانو کﯥ موږ ينو ته ﭘه ينو فضيﻠت ورک ی دی .ﭘه دوی کﯥ ينو له ﷲ سره کﻼم ک ی او د ينو )مو( درجﯥ لوړې ک ې .او موږ ﻋيسی ابن مريﻢ ته ﮑاره ن ﯥ ورک ې او د روح القدس ﭘه وسيﻠه مو د هﻐه مرسته وک ه .او که ﷲ ﻏو تی وای ،تر هﻐوی وروسته )خﻠک( به دواضح حﮑﻢ له راتﻠﻠو وروسته نه جن ﯧدای ،خو هﻐوی اختﻼف وک .بيا ﭘه هﻐوی کﯥ ينو ايﻤان راوړ او ينو انﮑار وک .او که ﷲ ﻏو تی وای ،هﻐوی نه جن ﯧدل ،خو ﷲ ﭼﯥ ه ﻏواړي هﻐه کوي. -٢۵۴ای د ايﻤان خاوندانو ،مﺼرف وک ئ له هﻐه ه ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته درک ي دي ،له هﻐﯥ ور ﯥ راتﻠﻠو مخﮑﯥ ﭼﯥ نه ﭘه کﯥ اخيستل او خر ول شته او نه مﻠ ري او واسﻄه .او وک ﭼﯥ منﮑر دي ،هﻐوی ظالﻤان دي -٢۵۵ .ﷲ ،له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .هﻐه ژوندی دی، هﻐه تﻠپاتﯥ دی .ﭘه هﻐه نه ﭘرکالﻲ را ﻲ او نه خوب ور ﻲ .د هﻐه دي هر ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑو او آسﻤانونو کﯥ دي .وک دی ﭼﯥ هﻐه ته ،د هﻐه له اجازې بﻐير شﻔاﻋت وک ي .ه ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ دي او ه ﭼﯥ
54
د هﻐوی شاته دي ،هﻐه ته ول مﻌﻠوم دي .او هﻐوی د هﻐه له رضا بﻐير د هﻐه له ﻋﻠﻢ نه هﯧ شی نه شﻲ اخيستی ،م ر که هﻐه يﯥ وﻏواړي .د هﻐه واکﻤنﻲ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ خپره ده .هﻐه ﭘه ساتنﯥ نه ست ی کﯧ ي او هﻐه د لوړ شان او ﻋظﻤت خاوند دی -٢۵۶ .د دين ﭘه ﭼارو کﯥ هﯧ جﺒر نشته .هدايت له ﻤراه جدا شوی دی .نو وک ﭼﯥ له شيﻄان نه انﮑار وک ي او ﭘه ﷲ ايﻤان راوړي ،هﻐه قوي ک ۍ نيولﯥ ﭼﯥ د ماتﯧدو نه ده .او ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی -٢۵٧ .ﷲ د ايﻤان د خاوندانو کارساز دی .هﻐه هﻐوی له تيارو وباسﻲ او ر ا ته يﯥ راوړي، او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار ک ی ،د هﻐوی مﻠ ری شيﻄان دی ،هﻐه يﯥ له ر ا وباسﻲ او تيارو ته يﯥ وړي .دا اور ته تﻠونﮑﻲ خﻠک دي ،او تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي. -٢۵٨ايا تا د هﻐه ﭘه هﮑﻠه نه دي اورٻدلﻲ ﭼﯥ له ابراهيﻢ سره يﯥ د هﻐه د رب ﭘه هﮑﻠه بحث وک .ﮑه ﭼﯥ ﷲ هﻐه ته ﭘاﭼاهﻲ ورک ې وه .کﻠه ﭼﯥ ابراهيﻢ وويل ﭼﯥ زما رب هﻐه دی ﭼﯥ ژوندي کول او وژل کوي. هﻐه وويل ﭼﯥ زه هﻢ ژوندي کول او وژل کوم .ابراهيﻢ وويل ﭼﯥ ﷲ لﻤر له مشرقه را ﭘورته کوي ،ته يﯥ له مﻐربه را ﭘورته ک ه .بيا هﻐه منﮑر حيران شو .او ﷲ ظالﻤانو ته ﻻر نه يﻲ. -٢۵٩يا لﮑه هﻐه کس ﭼﯥ ﭘه يوه کﻠﻲ تﯧرٻده .او کﻠی ول ناست و )ودان يﯥ ناستﯥ وې( ،هﻐه وويل :ﷲ به دﻏه کﻠی له هﻼکﯧدو وروسته ن ه را ژوندی کوي .بيا ﷲ ﭘه هﻐه تر کﻠونو مرګ طاري ک .بيا يﯥ هﻐه را ﭘورته ک .ﷲ وﭘو ت ﭼﯥ ته ومره وخت ﭘه دې حالت کﯥ وې .هﻐه وويل ﭼﯥ يوه يا ه کﻢ يوه ورځ .ﷲ ورته وويل نه ،بﻠﮑﯥ ته سل ١٠٠کاله )ﭘه دې حالت( وې .اوس ته خپل د خوراک اک شيان و وره ،هﻐه نه دي خوسا شوي او خپل خر و وره .او تر و ﭼﯥ موږ تا د خﻠﮑو لپاره
55
يوه ن ه و ر وو .او ه وکو ته و وره ﭼﯥ ن ه مو د هﻐه اډانه ودرولﯥ ده .بيا مو ﭘه هﻐه ﻏو ه ﭘورې ک ې ده .بيا ﭼﯥ هﻐه ته رو انه شوه ،نو ويﯥ ويل ﭼﯥ زه ﭘوهﯧ م ﭼﯥ بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه قادر دی -٢۶٠ .او بيا ﭼﯥ ابراهيﻢ وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،ماته و ييه ﭼﯥ ته م ي ن ه ژوندي کوې .ﷲ )ورته( وويل ،ايا تا باور ونه ک .ابراهيﻢ وويل ،ولﯥ نه ،خو د دې لپاره ﭼﯥ زما د زړه تسﮑين وشﻲ .ويﯥ فرمايل ،ته ﻠور مرﻏ واخﻠه ،هﻐه ان سره اموخته ک ه ،بيا هره يوه ﭘه بﯧل ﻏر کﯧنوه او ان ته يﯥ را وﻏواړه .هﻐوی به تاته ﭘه من ه راشﻲ .او ﭘوه شه ﭼﯥ ﷲ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی. -٢۶١کوم خﻠک ﭼﯥ خپل مال د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ مﺼرفوي ،د هﻐو مثال داسﯥ دی لﮑه يوه دانه ﭼﯥ وي او له هﻐه اووه ٧ﻏونچﯥ ﭘيدا شﻲ او ﭘه هرې ﻏونچﯥ کﯥ سل١٠٠دانﯥ وي .او ﷲ يﯥ ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ،هﻐه ته يﯥ زياتوي .او ﷲ د ﭘراختيا خاوند او ﭘوهﯧدونﮑی دی -٢۶٢ .کوم خﻠک ﭼﯥ خپل مال د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ مﺼرفوي او بيا له مﺼرف وروسته نه احسان کوي او نه ﭼاته تﮑﻠيف رسوي ،د هﻐوی لپاره له خپل رب سره اجر دی .او د هﻐوی لپاره نه وٻره شته او نه به خﻔه وي -٢۶٣ .مناسﺒه خﺒره کول او ﺬشت کول تر هﻐﯥ ﺻدقﯥ ه دي ﭼﯥ ورول ورﭘسﯥ وي .او ﷲ بﯥ نيازه او د زﻏﻢ خاوند دی -٢۶۴ .ای د ايﻤان خاوندانو ،د احسان ﭘه کولو او ورولو خپﻠه ﺻدقه مه ضايع کوئ ،لﮑه هﻐه کس ﭼﯥ خپل مال د ان ودلو لپاره مﺼرفوي او ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان نه لري .نو د هﻐه مثال داسﯥ دی لﮑه ﭘه يوه کﻤر )تﯧ ې( ﭼﯥ رد ﭘروت وي ،ﭘه ش ک باران ﭘرې وشﻲ او بيخﻲ يﯥ ﭘاک ک ي .دوی به له خپل ﻠﻲ )مال( هﯧ هﻢ ترﻻسه نه ک ي .او ﷲ منﮑرانو ته ﻻره نه يﻲ.
56
-٢۶۵او کوم خﻠک ﭼﯥ خپل مال د ﷲ د رضا موندلو او خپل نﻔس ﭘخولو لپاره مﺼرفوي ،د هﻐوی مثال د هﻐه باغ دی ﭼﯥ ﭘه لوړ ای وي .که ﭘه ش ک باران ﭘرې وشﻲ ،دوه ﭼنده ميوه کوي او که ﭘه ش ک باران ﭘرې ونه شﻲ ،نو نری باران يﯥ هﻢ بس دی .او تاسﯥ ﭼﯥ هر ه کوئ، ﷲ يﯥ وري -٢۶۶ .ايا ﭘه تاسﯥ کﯥ وک دا ﻏواړي ﭼﯥ د کجورو او ان ورو يو باغ ولري او ور ﻻندې نهرونه بهﯧ ي .ﭘه کﯥ دده لپاره هر ډول مﯧوې وي .او کﻠه ﭼﯥ هﻐه بوډا شﻲ او بچﻲ يﯥ ﻻ واړه وي ،بيا ﭘه هﻐه باغ يوه ب بوک راشﻲ ﭼﯥ اور ﭘه کﯥ وي او هﻐه باغ وسو ﯧ ي. ﷲ تاسﯥ ته دﻏه ډول ﮑاره ن ﯥ يﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ﻏور وک ئ. -٢۶٧ای د ايﻤان خاوندانو ،مﺼرف ک ئ له خپﻠو شتﻤنيو ه شيان او له هﻐه ه ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته ﭘه ﻤﮑه ﭘيدا ک ي دي .او د بﯥ ارز ته شﻲ د ﺻدقه کولو نيت مه کوئ .حال دا ﭼﯥ تاسﯥ هﯧ ﮑﻠه هﻐه نه اخﻠئ، م ر ﭼﯥ ستر ﯥ ﭘرې ﭘ ﯥ ک ئ .او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ بﯥ نيازه او د ﯧ و لرونﮑی دی -٢۶٨ .شيﻄان تاسﯥ له محتاج وٻروي او د بدو خﺒرو تﻠقين کوي او ﷲ د خپل بخشش او فضل وﻋده ورکوي او ﷲ د ﭘراختيا او ﭘوهﯥ خاوند دی -٢۶٩ .هﻐه ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي حﮑﻤت ورکوي او ﭼاته ﭼﯥ حﮑﻤت ورک ل شو ،هﻐه ته لويه شتﻤنﻲ ورک ل شوه .او نﺼيحت هﻐوی ترﻻسه کوي ﭼﯥ د ﻋقل خاوندان دي. -٢٧٠او تاسﯥ ﭼﯥ مﺼرفوئ يا يﯥ نﺬر منئ ،ﷲ ﭘرې ﭘوهﯧ ي .او د ظالﻤانو هﯧ مرستندوی نشته -٢٧١ .که تاسﯥ خپﻠﯥ ﺻدقﯥ ﮑاره ورک ئ ،بيا هﻢ ه دي او که ﭘه ﭘ ه يﯥ محتاجو ته ورک ئ ،نو دا ستاسﯥ لپاره ډٻره ﻏوره ده .او ﷲ به ستاسﯥ ناهونه ﭘاک ک ي او ﷲ ستاسﯥ ﭘه کارونو خﺒر دی -٢٧٢ .هﻐوی سﻤﯥ ﻻرې ته راوستل ستا مسووليت نه دی ،بﻠﮑﯥ ﷲ ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ،هﻐه ته هدايت کوي .او کوم مال ﭼﯥ
57
تاسﯥ مﺼرفوئ ،د ان لپاره يﯥ کوئ .او تاسﯥ مﺼرف مه کوئ ،م ر د ﷲ د رضا ترﻻسه کولو لپاره .او تاسﯥ ﭼﯥ کوم مال مﺼرفوئ ،هﻐه به درته ﭘوره درکول کﯧ ي او تاسﯥ لپاره به ﭘه کﯥ کﻤی نه وي-٢٧٣ . ﺻدقﯥ د هﻐو محتاجو لپاره دي ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره لوٻدلﻲ وي ،ﭘه ﻤﮑه نه شﻲ ر ﯧدﻻی .بﯥ خﺒره س ی ﭘرې د هﻐوی د سوال نه کولو له وجﯥ د شتﻤن ﻤان کوي .تاسﯥ هﻐوی د ظاهر نه ﭘﯧژندلی شﯥ .هﻐوی يﯥ له خﻠﮑو ﭘه ين ار نه ﻏواړي .او تاسﯥ ﭼﯥ کوم مال مﺼرفوئ ﷲ ته مﻌﻠوم دی -٢٧۴ .کوم خﻠک ﭼﯥ خپل مالونه شپه او ورځ ﭘه ﮑاره او ﭘ ه مﺼرفوي ،هﻐوی ته د خپل رب سره اجر دی .او ﭘه هﻐوی نه وٻره شته او نه به خﻔه وي. -٢٧۵کوم خﻠک ﭼﯥ سود خوري ،هﻐوی به د قيامت ﭘه ورځ د هﻐو خﻠﮑو ﭘه شان را ﭘورته کﯧ ي ﭼﯥ شيﻄان لﻤس ک ي او خﺒﻄﻲ ک ي وي. دا ﮑه ﭼﯥ هﻐوی ويل تجارت کول هﻢ داسﯥ دي لﮑه سود اخيستل .حال دا ﭼﯥ ﷲ تجارت حﻼل ک ی او سود يﯥ حرام ک ی دی .بيا ﭼﯥ کوم شخص ته د هﻐه د رب له طرفه نﺼيحت ورسﯧده او هﻐه را منع شو ،نو ه يﯥ ﭼﯥ اخيستﻲ ،هﻐه يﯥ خپل دي او د هﻐه مﻌامﻠه له ﷲ سره ده .او کوم خﻠک ﭼﯥ بيا هﻤاﻏه )سود( کوي ،هﻐوی دوزخيان دي او تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي -٢٧۶ .ﷲ سود کﻤوي او ﺻدقﯥ ډٻروي .او ﷲ ناشﮑران او ناه اران نه خو وي -٢٧٧ .بﯧشﮑه ﭼﯥ کومو خﻠﮑو ايﻤان راوړی ،او نيک ﻋﻤل يﯥ ک ی او د لﻤون ﭘابندي يﯥ ک ې ،او زکات يﯥ ورک ی، د هﻐوی لپاره له خپل رب سره اجر دی .ﭘه هﻐوی نه کوم تﮑﻠيف شته او نه به خﻔه وي. -٢٧٨ای د ايﻤان خاوندانو ،له ﷲ ووٻرٻ ئ او کوم سود ﭼﯥ ﭘاتﯥ دی، هﻐه ﭘرٻ دئ ،که مومنان يئ -٢٧٩ .که تاسﯥ داسﯥ نه کوئ ،نو د ﷲ او
58
د هﻐه د رسول له اړخه ج ې ته خﺒر شئ .او که تاسﯥ توبه وک ئ ،نو د اﺻﻠﻲ ﭘيسو تاسﯥ حقدار يئ ،نه ﭘه ﭼا ظﻠﻢ کوئ او نه دې ﭘه تاسﯥ ظﻠﻢ کﯧ ي -٢٨٠ .او که د ﭼا ﻻس تنګ وي ،نو تر ﭘراخ وخت ورک ئ .او که يﯥ وب ئ ،نو دا ستاسﯥ لپاره ډٻره ﻏوره ده ،که تاسﯥ ﭘوه شئ-٢٨١ . او له هﻐﯥ ور ﯥ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ ﭘه کومه ورځ به ﷲ ته ستنﯧ ئ .بيا به هر ﭼا ته د هﻐه ک ي ﭘوره ﭘوره ورک ل شﻲ او ﭘه هﻐوی به ظﻠﻢ نه کﯧ ي. -٢٨٢ای د ايﻤان خاوندانو ،کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ له ﭼا سره د اکﻠﯥ مودې لپاره د ﭘور مﻌامﻠه کوئ ،نو هﻐه ليﮑئ .او هﻐه دې ستاسﯥ ترمن يو ليﮑونﮑی ﭘه ﻋدل وليﮑﻲ .او ليﮑونﮑی دې له ليﮑﻠو انﮑار نه کوي ،لﮑه ن ه ﭼﯥ ﷲ ور ودلﻲ ،هﻐه يﯥ بايد هﻤاﻏسﯥ وليﮑﻲ .او هﻐه خﻠک دې وليﮑﻲ ﭼﯥ حق ﭘرې را ﻲ .او هﻐه دې له ﷲ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ د هﻐه رب دی او ﭘه هﻐه کﯥ هﯧ کﻤی نشته .او ﭘه کوم کس ﭼﯥ حق را ﻲ ،که هﻐه ناﭘوه يا کﻤزوری وي يا ﭘخپﻠه د ليﮑﻠو وړتيا نه لري ،نو د هﻐه ولﻲ يﯥ بايد ﭘه ﻋدل وليﮑﻲ .او ﭘه خپﻠو خﻠﮑو کﯥ دوه تنه واهان ک ئ .که دوه س ي نه وي ،نو يو س ی او دوه ﯥ له هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ خو وئ ،که ﭼﯧرې له يوې ﯥ هﯧر شﻲ ﭼﯥ دويﻤه ه يﯥ ور ياد ک ي .او واه ﭼﯥ کﻠه را وﻏو تل شﻲ ،نو انﮑار دې نه کوي .او مﻌامﻠه کوﭼن وي، که لويه ،د مودې له اکﻠو سره ليﮑﻠو کﯥ يﯥ سستﻲ مه کوئ .دا ليﮑل د ﷲ ﭘه نزد د ډٻر ﻋدل طريقه ده او واهﻲ ډٻره سﻤه ساتونﮑﯥ ده او ډٻر امﮑان شته ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه شک کﯥ ولوٻ ئ .خو که کومه سودا ﻻس ﭘه ﻻس وي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه خپل من کﯥ راک ه ورک ه کوئ ،نو ﭘه تاسﯥ هﯧ الزام نشته ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ مه ليﮑئ .خو کﻠه ﭼﯥ دا سودا کوئ ،نو واهان و اکئ او کوم ليﮑونﮑﻲ يا واه ته بايد تاوان ونه رسﯧ ي .او که
59
داسﯥ وک ئ ،نو دا به تاسﯥ لپاره د ناه خﺒره وي .او له ﷲ ووٻرٻ ئ، ﷲ يﯥ تاسﯥ ته در زده کوي او ﷲ ﭘه هر ه ﭘوهﯧدونﮑی دی -٢٨٣ .او که تاسﯥ ﭘه سﻔر کﯥ يئ او وک ليﮑونﮑی نه مومئ ،نو يو ه بايد د تضﻤين ﭘه تو ه ورک ل شﻲ .او که ﭘه تاسﯥ کﯥ يو شخص ﭘه بل شخص باور کوي ،نو ﭘه ﭼا ﭼﯥ باور کﯧ ي ،هﻐه بايد خپل باور وساتﻲ .او هﻐه دې له ﷲ ووٻرٻ ي ﭼﯥ د هﻐه رب دی .او واهﻲ مه ﭘ وئ ،وک يﯥ ﭼﯥ ﭘ وي ،د هﻐه زړه به ناه ار وي .او تاسﯥ ﭼﯥ هر ه کوئ ،ﷲ ﭘه هﻐه ﭘوهﯧدونﮑی دی. -٢٨۴د ﷲ دي هر ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ﭘه ﻤﮑه دي .که تاسﯥ د خپل زړه خﺒرې ﮑاره ک ئ او که يﯥ ﭘ ﯥ ک ئ ،ﷲ به يﯥ درسره حساب وک ي .بيا ﭼﯥ وک وﻏواړي هﻐه به وب ﻲ او ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ،هﻐه ته به جزا ورک ي .او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی-٢٨۵ . رسول ﭘه هﻐه ه ايﻤان راوړی ﭼﯥ د خپل رب له طرفه ﭘرې نازل شوي دي او مسﻠﻤان هﻢ ﭘه هﻐه ايﻤان راوړی دی .ولو ﭘه ﷲ ،د هﻐه ﭘه مﻼيﮑو، د هﻐه ﭘه کتابونو او د هﻐه ﭘه رسوﻻنو ايﻤان راوړی دی .موږ د هﻐو رسوﻻنو ترمن ﭘه ﭼا کﯥ فرق نه کوو .او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ موږ واورٻدل او ومو منل ،موږ ستا ب نه ﻏواړو ای زموږ ربه او تاته به در ستنﯧ و. -٢٨۶ﷲ ﭘه هﯧچا د هﻐه له وس ﭘورته مسووليت نه اﭼوي .هﻐه ته به هﻐه ه ورکول کﯧ ي ﭼﯥ ﻠﻲ يﯥ دي او هﻐه به ﭘرې کﯧ ي ﭼﯥ ک ي يﯥ دي .او زموږ ربه که موږ هﯧر ک ل يا مو تﯧروتنه وک له ،نو موږ مه نيسه .ای زموږ ربه ،ﭘه موږ هﻐسﯥ بوج مه اﭼوه ﭼﯥ تر موږ مخﮑو باندې دې اﭼولی و .ای زموږ ربه ،ﭘه موږ هﻐه مه ﭘورته کوه ﭼﯥ د ﭘورته کولو وس يﯥ نه لرو او له موږ سره نرمﻲ وک ه .او موږ وب ه او
60
ﭘه موږ رحﻢ وک ه .ته زموږ کارساز يﯥ ،نو د منﮑرانو ﭘه مقابل کﯥ له موږ سره مرسته وک ه. آل عمران سوره ٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ١۔ -الﻢ۔ ٢۔ ﷲ ،له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته ،ژوندی او تﻠپاتﯥ دی-٣ . هﻐه ﭘه تا کتاب نازل ک له حق سره ،تﺼديقونﮑی د هﻐه ه ﭼﯥ له دې مخﮑﯥ دي ،او هﻐه تورات او انجيل نازل ک ل -۴ .له دې مخﮑﯥ هﻐه د خﻠﮑو د هدايت لپاره فرقان نازل ک .بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ د ﷲ له ن و انﮑار ک ی ،د هﻐوی لپاره سخت ﻋﺬاب دی او ﷲ قوي ،انتقام اخيستونﮑی دی ۵ .بﯧشﮑه له ﷲ هﯧ نه دي ﭘ نه ﭘه ﻤﮑه او نه ﭘه آسﻤان کﯥ-۶ . هﻐه د مور ﭘه خﯧ ه کﯥ ستا ﺻورت جوړوي ن ه ﭼﯥ وﻏواړي .له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته ،هﻐه قوي او د حﮑﻤت خاوند دی. -٧هﻐه دی ﭼﯥ ﭘه تا يﯥ کتاب نازل ک .ﭘه دې کﯥ ينﻲ آيتونه محﮑﻢ دي ،هﻐه د کتاب اﺻل دی او نور آيتونه متشابه دي ،نو د ﭼا ﭘه زړه کﯥ ﭼﯥ کوږوالی دی ،هﻐوی د فتنﯥ ﭘه ل ون او د هﻐو د مﻌنی ﭘه ل ون ﭘه متشابه آيتونو ﭘسﯥ کﯧ ي ،حال دا ﭼﯥ د هﻐه ﭘه مﻌنی له ﷲ بﻐير بل هﯧ وک نه ﭘوهﯧ ي .او کوم خﻠک ﭼﯥ د ﻋﻠﻢ خاوندان دي ،هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ موږ ﭘه دې ايﻤان راوړی ،ول زموږ د رب له طرفه دي .او نﺼيحت هﻐه خﻠک منﻲ ﭼﯥ ﻋقل لري -٨ .ای زموږ ربه ،تا ﭼﯥ موږ ته هدايت ک ی دی ،زموږ زړونه مه بﯥ ﻻرې کوه .او موږ ته خپل رحﻤت راک ه. بﯧشﮑه ته د هر ه ورکونﮑی يﯥ -٩ .ای زموږ ربه ،ته ﭘه هﻐه ورځ د خﻠﮑو را ولونﮑی يﯥ ﭼﯥ ﭘه هﻐه )ورځ( کﯥ هﯧ شک نشته .بﯧشﮑه ﷲ وﻋده خﻼفﻲ نه کوي.
61
-١٠بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار ک ی ،د هﻐوی مال او اوﻻد به يﯥ د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ هﯧ ﭘه کار را نه شﻲ .او هﻤدا خﻠک به )د دوزخ( خشاک وي -١١ .د دوی انجام به داسﯥ وي لﮑه ن ه ﭼﯥ د فرﻋون د ډلﯥ او تر هﻐوی مخﮑﯥ خﻠﮑو و .هﻐوی زموږ ن ﯥ دروغ وبﻠﻠﯥ .له دې امﻠه ﷲ هﻐوی د خپﻠو ناهونو له وجﯥ ونيول .او ﷲ سخت جزا ورکونﮑی دی -١٢ .انﮑار کونﮑو ته ووايه ﭼﯥ تاسﯥ به مﻐﻠوب ک ی شئ او د دوزخ طرف ته به ور ول ک ی شئ او دوزخ ډٻر لوی دی -١٣ .بﯧشﮑه تاسﯥ لپاره ن ه ده ﭘه هﻐو دوو ډلو کﯥ ﭼﯥ ترمن يﯥ )ﭘه بدر کﯥ( ج ه وشوه .يوه ډله د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ جن ﯧدله او بﻠه منﮑره وه .دې منﮑرو ﭘه ﭘرانيستو ستر و هﻐوی دوه ﭼنده ليدل .او ﷲ ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ،د خپﻠﯥ مرستﯥ زور ورکوي .ﭘه دې کﯥ د ستر و خاوندانو ته لوی سﺒق دی. -١۴خﻠﮑو ته اٻسته ک ی شوي دي ،له خواهشاتو سره مينه ،ﯥ، زامن ،د سرو او سپينو ډٻري ،ن ه لرونﮑﻲ آسونه ،اروي او کروندې. دا د دنيوي ژوند سامان دی .او ﷲ سره ډٻر ه استو ن ای دی. ) -١۵ورته( ووايه ،ايا تاسﯥ ته داسﯥ ه ه در و ييﻢ .کوم خﻠک ﭼﯥ وٻرٻ ي ،د هﻐوی له رب سره باﻏونه ﭼﯥ ور ﻻندې نهرونه بهﯧ ي. هﻐوی به هﻠته تل اوسﯧ ي.او ﭘاکﯥ مﯧرمنﯥ به وي او ﷲ به ترې راضﻲ وي ،ﷲ د خپﻠو بنده انو ﻋﻤل وري -١۶.هﻐه خﻠک ﭼﯥ وايﻲ ای زموږ ربه ،موږ ايﻤان راوړ ،نو ته زموږ ناهونه وب ه او موږ د اور له ﻋﺬابه وساته -١٧ .هﻐه ﺻﺒر کونﮑﻲ دي ،او ر تينﻲ دي ،فرمانﺒرداره دي، مﺼرفوونﮑﻲ دي او د شپﯥ ﭘه وروست برخه کﯥ مﻐﻔرت ﻏو تونﮑﻲ دي. -١٨د ﷲ ،د مﻼيﮑو او د اهل ﻋﻠﻢ دا واهﻲ ده ﭼﯥ له ﷲ بﻐير بل مﻌﺒود نشته .هﻐه د ﻋدل قايﻤونﮑی دی .له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .هﻐه قوي
62
او د حﮑﻤت خاوند دی -١٩ .دين د ﷲ ﭘه نزد يوازې اسﻼم دی او اهل کتابو ﭼﯥ ﭘه دې کﯥ کوم اختﻼف وک ،هﻐه يﯥ د خپل ضد له وجﯥ ،له هﻐﯥ وروسته وک ﭼﯥ دوی ته سﻢ ﻋﻠﻢ رسﯧدﻻی و .او وک ﭼﯥ د ﷲ له آيتونو انﮑار وک ي ،نو يقينا ً ﷲ زر حساب کونﮑی دی -٢٠ .بيا که هﻐوی تا سره ﭘه دې هﮑﻠه جنګ کوي ،نو ورته ووايه ﭼﯥ ماخپل مﺦ د ﷲ طرف ته ک او زما ﭘيروانو هﻢ )ک ( .او له اهل کتابو او نالوستو وﭘو ته ﭼﯥ ايا تاسﯥ هﻢ داسﯥ اسﻼم راوړئ .که هﻐوی اسﻼم راوړ ،نو ﻻره يﯥ وموندله او که و ر ﯧدل ،نو ستا کار يوازې )ﭘيﻐام( رسول دي. او د ﷲ بنده ان د هﻐه ﭘه نظر کﯥ دي -٢١ .کوم خﻠک ﭼﯥ د ﷲ له ن و انﮑار کوي ،ﭘﯧﻐﻤﺒران ﭘه ناحقه قتﻠوي او هﻐه خﻠک وژنﻲ ﭼﯥ ﭘه خﻠﮑو کﯥ د ﻋدل د دﻋوت لپاره را ﭘورته کﯧ ي ،نو هﻐوی )قاتﻠينو( ته د دردناکﯥ جزا زٻری ورک ه -٢٢ .هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ اﻋﻤال به يﯥ ﭘه دنيا او آخرت کﯥ ضايع شﻲ او د مرستﯥ به يﯥ وک نه وي. -٢٣ايا تا هﻐه خﻠک نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ د ﷲ د کتاب يوه برخه ورک ل شوې وه .هﻐوی د ﷲ د کتاب طرف ته را بﻠل کﯧ ي ﭼﯥ دا يﯥ ترمن فيﺼﻠه وک ي .بيا د هﻐوی يوه ډله مخه اړوي او بﯥ ُرخﻲ کوي -٢۴ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی وايﻲ ،موږ به د يو و شﻤﯧرل شويو ور و بﻐير نور ﭘه اور کﯥ ونه سو ﯧ و .او د هﻐوی جوړ شويو خﺒرو هﻐوی د خپل دين ﭘه هﮑﻠه ﭘه تﯧروتنه کﯥ واﭼول -٢۵ .بيا به هﻐه وخت ه کﯧ ي ﭼﯥ کﻠه موږ هﻐوی ﭘه داسﯥ يوه ورځ را ول ک و ﭼﯥ ﭘه راتګ کﯥ يﯥ هﯧ شک نشته ،او هر ﭼا ﭼﯥ ه ک ي د هﻐﯥ ﭘوره ﭘوره بدل به ورکول کﯧ ي او ﭘه هﻐوی به ظﻠﻢ نه کﯧ ي -٢۶ .ته ووايه ،ای ﷲ ،د ﭘاﭼاه خاونده ته ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړې ﭘاﭼاهﻲ ورکوې او له ﭼا ﭼﯥ وﻏواړې ﭘاﭼاهﻲ اخﻠﯥ .او ته ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړې ﻋزت ورکوې او وک ﭼﯥ
63
وﻏواړې ،هﻐه سپﮑوې .ولﯥ ﯧ ﯥ ستا ﭘه ﻻس کﯥ دي .بﯧشﮑه ته ﭘه هر ه قادر يﯥ -٢٧ .ته ورځ ﭘه شپﯥ داخﻠوې او شپه ﭘه ور ﯥ داخﻠوې. او ته له م ي ژوندی را وباسﯥ او له ژوندي م ی را وباسﯥ .او ته ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړې ،هﻐه ته بﯥ حسابه رزق ورکوې. -٢٨مومنان بايد د ايﻤان خاوندان ﭘرې نه ږدي او منﮑرين مﻠ ري نه ک ي .او وک ﭼﯥ داسﯥ کوي،نو له ﷲ سره يﯥ هﯧ اړيﮑه نشته .م ر ﭘه داسﯥ حاﻻتو کﯥ ﭼﯥ تاسﯥ له هﻐوی ان ساتل ﻏواړئ .او ﷲ تاسﯥ له خپل ذاته وٻروي .او ﷲ ته ستنﯧدل دي) -٢٩ .ورته( ووايه ه ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه سينو کﯥ دي ،که يﯥ ﭘ ک ئ که يﯥ ﮑاره ک ئ ،ﷲ ﭘرې ﭘوهﯧ ي .او هﻐه ﭘه هﻐه ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او هﻐه ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی -٣٠ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ هر وک خپﻠﯥ ک ې نيﮑ ﭘه خپل مﺦ کﯥ موجودې ووينﯥ او که بدي يﯥ ک ې وي هﻐه هﻢ )ووينﻲ( .ﭘه هﻐه ورځ به هر وک دا ﻏواړي ﭼﯥ ای کاش ،نن ترې دا ورځ ډٻره لرې وای .او ﷲ تاسﯥ له خپل ذاته وٻروي. او ﷲ ﭘه خپﻠو بنده انو مهربان دی۔۔٣١۔۔)ورته( ووايه ،که تاسﯥ له ﷲ سره مينه کوئ ،نو زما ﭘيروي وک ئ ،ﷲ به تاسﯥ سره مينه وک ي .او ستاسﯥ ناهونه به وب ﻲ .ﷲ ډٻر لوی ب ونﮑی او مهربان دی-٣٢ . )ورته( ووايه ﭼﯥ د ﷲ او رسول اطاﻋت وک ئ .بيا که هﻐوی مﺦ واړوي )اﻋراض وک ي( ،نو د ﷲ منﮑران نه خو ﯧ ي. -٣٣بﯧشﮑه ﷲ آدم او نوح او آل ابراهيﻢ او آل ﻋﻤران ﭘه ول ﻋالﻢ ﻏوره ک ي دي -٣۴ .دوی د يو بل آوﻻد دي .او ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی -٣۵ .کﻠه ﭼﯥ د ﻋﻤران مﯧرمنﯥ وويل ،آی زما ربه زما ﭘه خﯧ ه کﯥ ﭼﯥ ه دي ما ستا لپاره نﺬر ک ي دي ،هﻐه به آزاد ﭘرٻ ودل کﯧ ي .نو ته يﯥ له ما قﺒول ک ه ،بﯧشﮑه ته اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی يﯥ -٣۶ .بيا
64
ﭼﯥ هﻐﯥ وزٻ اوه نو ويﯥ ويل ،ای زما ربه ،ما خو نجﻠ وزٻ وله او ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐﯥ ه زٻ ولﻲ او هﻠک د نجﻠ ﭘه شان نه وي .او ما ﭘه هﻐﯥ مريﻢ نوم اي ﯥ دی او زه د هﻐﯥ اوﻻد د شيﻄان مردود نه ستا ﭘناه ته در وړم -٣٧ .نو د هﻐه رب هﻐه ﭘه ه ډول قﺒوله ک له ،هﻐه يﯥ ﭘه ه ډول وساتﻠه او زکريا يﯥ د هﻐﯥ سرﭘرست ک .هرکﻠه به ﭼﯥ زکريا د هﻐﯥ کو ﯥ ته ﻻړ ،نو هﻠته به يﯥ رزق وموند .هﻐه ﭘو تنه وک له ای مريﻢ ،دا شيان ته له کومه راوړې .مريﻢ وويل دا د ﷲ له طرفه را ﻲ. بﯧشﮑه ﷲ ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي بﯥ حسابه رزق ورکوي -٣٨ .هﻐه وخت زکريا خپل رب ياد ک .هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،ماته له خپل اړخه ﭘاک اوﻻد را ﻋﻄا ک ه ،بﯧشﮑه ته د دﻋا اورٻدونﮑی يﯥ -٣٩ .بيا ﭼﯥ هﻐه ﭘه کو ه کﯥ وﻻړ و او لﻤون يﯥ کاوه ،مﻼيﮑو ﭘرې ﻏ وک ﭼﯥ ﷲ تاته د يحيی زٻری درکوي ﭼﯥ هﻐه به د کﻠﻤةﷲ تﺼديق کوي ،سردار به وي ،د خپل نﻔس ساتونﮑی به وي او د نﯧﮑانو له ډلﯥ نﺒﻲ به وي-۴٠ . زکريا وويل ای زما ربه ،زما زوی به ن ه ﭘيدا شﻲ ،سره د دې ﭼﯥ زه زوړ شوی يﻢ او ه مﯥ شن ه ده .ويﯥ فرمايل ﷲ ﭼﯥ ن ه وﻏواړي هﻐسﯥ کوي -۴١ .زکريا وويل ای زما ربه ،زما لپاره يوه ن ه و اکه. ويﯥ ويل ستا لپاره دا ن ه ده ﭼﯥ ته به تر درٻيو ور و ﭼا سره خﺒرې نه شﯥ کوﻻی ،م ر ﭘه اشارې )به يﯥ کوې( ،او خپل رب ډٻر يادوه او سهار او ما ام د هﻐه تسﺒيح کوه -۴٢ .او کﻠه ﭼﯥ مﻼيﮑو وويل ای مريﻢ، ﷲ ته ﻏوره ک ې يﯥ او ته يﯥ ﭘاکه ک ې يﯥ او ته يﯥ د ولﯥ دنيا ﭘه و ﻏوره ک ې يﯥ ۴٣ .ای مريﻢ ،د خپل رب فرمانﺒرداري کوه او سجده کوه او له رکوع کونﮑو سره رکوع کوه -۴۴ .دا د ﻏيب خﺒرې دي ﭼﯥ موږ يﯥ تاته وحﯥ کوو او ته له هﻐو سره هﻐه وخت نه وې ﭼﯥ کﻠه هﻐوی
65
ﭘچه اﭼوله ﭼﯥ وک به د مريﻢ ﭘالنه کوي او نه ورسره هﻐه وخت وې ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ﭘه خپﻠو کﯥ سره جن ﯧدل. -۴۵کﻠه ﭼﯥ مﻼيﮑو وويل ای مريﻢ ،ﷲ تاته له خپل اړخه د يوې کﻠﻤﯥ زٻری درکوي .د هﻐه نوم به مسيح ﻋيسی ابن مريﻢ وي .هﻐه به ﭘه دنيا او آخرت کﯥ د مرتﺒﯥ خاوند وي او ﷲ ته ن دې بنده انو کﯥ به وي. -۴۶هﻐه ﭼﯥ د مور ﭘه ﻏﯧ ه کﯥ وي له خﻠﮑو سره به خﺒرې کوې او کﻠه ﭼﯥ ﻋﻤر ته رسﯧ ي ﭘه ﺻالحينو کﯥ به وي -۴٧ .مريﻢ وويل ای زما ربه ،زما بچی به ن ه ﭘيدا کﯧ ي ،سره د دې ﭼﯥ کوم س ي ﭘه ما ﻻس نه دی اي ی .ويﯥ فرمايل ﷲ ﭼﯥ ه ﻏواړي هﻤداسﯥ يﯥ ﭘيدا کوي .هﻐه ﭼﯥ کومه فيﺼﻠه کوي نو ورته وايﻲ ﭼﯥ وشه او هﻐه وشﻲ -۴٨ .او ﷲ به هﻐه ته کتاب او حﮑﻤت او تورات او انجيل ور زده ک ي -۴٩ .او هﻐه به د بنﻲ اسرائيﻠو طرف ته رسول وي ﭼﯥ تاسﯥ ته مﯥ ستاسﯥ د رب ن ه راوړې ده .زه ستاسﯥ لپاره له خاورې د مرﻏ ﭘه شان شﮑل جوړوم ،بيا هﻐه ته ﭘوکی ورکوم ،نو له هﻐﯥ به د ﷲ ﭘه حﮑﻢ واقﻌﻲ مرﻏ جوړٻ ي .او زه د ﷲ ﭘه حﮑﻢ له موره ﭘيدا شوی ړوند او جزامﻲ رﻏوم .او زه د ﷲ ﭘه حﮑﻢ م ي را ژوندي کوم .او زه تاسﯥ ته وايﻢ ﭼﯥ تاسﯥ ه خورئ او ﭘه خپﻠو کورونو کﯥ ه ساتئ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ تاسﯥ لپاره ن ﯥ دي ،که تاسﯥ ايﻤان لرئ -۵٠ .او زه تورات تﺼديقوم ﭼﯥ تر ما مخﮑﯥ نازل شوی او زه د دې لپاره راﻏﻠی يﻢ ﭼﯥ ينﯥ هﻐه شيان ستاسﯥ لپاره حﻼل ک م ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ حرام شوي وو .او ما تاسﯥ ته ستاسﯥ د رب ن ه راوړې ده .نو تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ او زما اطاﻋت وک ئ -۵١ .بﯧشﮑه ﷲ زما رب هﻢ دی او ستاسﯥ هﻢ .نو د هﻐه ﻋﺒادت کوئ ،هﻤدا سﻤه ﻻر ده.
66
-۵٢بيا ﭼﯥ ﻋيسی د هﻐوی انﮑار وليد نو ويﯥ ويل ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ به وک راسره مل شﻲ .حواريونو وويل ﭼﯥ موږ د ﷲ )ﭘه ﻻره کﯥ( مرستندوی يوو .موږ ﭘه ﷲ ايﻤان راوړی دی او ته واه اوسه ﭼﯥ موږ فرمانﺒرداره يوو -۵٣ .ای زموږ ربه ،موږ ﭘه هﻐه ايﻤان راوړی ﭼﯥ تا نازل ک ي او موږ د رسول ﭘﯧروي ک ې .نو ته موږ ﭘه واهﻲ ورکونﮑو کﯥ وليﮑه -۵۴ .او هﻐوی ﭘ تدبير وک .او ﷲ هﻢ ﭘ تدبير وک او ﷲ تر ولو ه تدبير کونﮑی دی -۵۵ .کﻠه ﭼﯥ ﷲ وويل ای ﻋيسی ،زه تا بﯧرته اخﻠﻢ او بﯧرته دې خپل ان ته را ﭘورته کوم او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار ک ی ،له هﻐوی دې ﭘاکوم ،او وک ﭼﯥ ستا ﭘيرويان دي ،هﻐوی تر قيامته ﭘه هﻐوی بريالﻲ کوم ﭼﯥ له تا يﯥ انﮑار ک ی دی .بيا به بﯧرته ول ماته را ستنﯧ ي .زه به ستاسﯥ ترمن د هﻐو شيانو فيﺼﻠه کوم ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې جن ونه کوئ -۵۶ .بيا ﭼﯥ وک منﮑر شول هﻐوی ته ﭘه دنيا او آخرت کﯥ سخته جزا ورکوم او د هﻐوی به هﯧ مرستندوی نه وي. -۵٧او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل ،هﻐوی ته به ﷲ ﭘوره اجر ورک ي او ﷲ ظالﻤان نه خو وي -۵٨ .دا موږ تاته خپل آيتونه او له حﮑﻤته ډک مضامين در اوروو. -۵٩بﯧشﮑه د ﻋيسی مثال د ﷲ ﭘه نزد د آدم ﭘه شان دی .ﷲ هﻐه له خاورې جوړ ک .بيا يﯥ هﻐه ته وويل ﭼﯥ وشه ،نو هﻐه وشو -۶٠ .ستا د رب له طرفه حق خﺒره ده ،نو ته ﭘه شک کونﮑو کﯥ مه را ه-۶١ . تاته ﭼﯥ ﻋﻠﻢ درشﻲ ،که له هﻐه وروسته هﻢ بيا وک له تا سره بحث کوي ،نو ورته ووايه را ئ ﭼﯥ موږ خپل بچﻲ را وﻏواړو او تاسﯥ خپل بچﻲ او موږ خپﻠﯥ ﯥ را وﻏواړو او تاسﯥ خپﻠﯥ ﯥ .او ﭘخپﻠه موږ به هﻢ را ول شوو .او بيا به ﭘه شريﮑه دﻋا وک و ﭼﯥ وک دروﻏجن وي ،ﭘه هﻐه دې د ﷲ لﻌنت وي -۶٢ .بﯧشﮑه دا ر تيا بيان دی .او له ﷲ
67
بﻐير بل مﻌﺒود نشته او ﷲ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی -۶٣ .بيا يﯥ که هﻐوی ونه منﻲ ،نو ﷲ مﻔسدين ﭘﯧژنﻲ. ) -۶۴ورته( ووايه ای اهل کتابو ،د يوې داسﯥ خﺒرې طرف ته راشئ ه ده ،ﭼﯥ موږ به له ﷲ بﻐير د بل ﭼا ﭼﯥ زموږ او ستاسﯥ تر من ﻋﺒادت نه کوو او له ﷲ سره به وک نه شريﮑوو .او ﭘه موږ کﯥ به هﯧ وک له ﷲ بﻐير بل رب نه اکﻲ .بيا که هﻐوی اﻋراض وک ي نو ووايه ،ته واه اوسه ،موږ فرمانﺒرداره يوو -۶۵ .ای اهل کتابو ،تاسﯥ د ابراهيﻢ ﭘه هﮑﻠه ولﯥ جن ﯧ ئ .سره د دې ﭼﯥ تورات او انجيل خو تر هﻐه وروسته نازل شوي دي .ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ -۶۶ .تاسﯥ هﻐه خﻠک وئ ﭼﯥ ﭘه هﻐه ه جن ﯧدئ ﭼﯥ ل ﭘرې ﭘوهﯧدئ .اوس ﭘه هﻐه خﺒرې ولﯥ جن ﯧ ئ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې هﯧ نه ﭘوهﯧ ئ .او ﷲ ﭘوهﯧ ي ،تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ -۶٧.ابراهيﻢ نه يهودي و او نه نﺼرانﻲ .بﻠﮑه هﻐه حنيف مسﻠﻤان و او ﭘه شرک کونﮑو کﯥ نه و -۶٨ .ﭘه ولو خﻠﮑو کﯥ ابراهيﻢ هﻐو )خﻠﮑو( ته ډٻر ن دې دی ﭼﯥ د هﻐه ﭘيروي يﯥ ک ې او د ﭘﯧﻐﻤﺒرانو او هﻐه خﻠک ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی دی .او ﷲ د ايﻤان لرونﮑو مﻠ ری دی. -۶٩ﭘه اهل کتابو کﯥ يوه ډله ﻏواړي ﭼﯥ تا ﭘه ه طريقه ﻤراه ک ي، دې سره هﻐوی بل وک نه ،م ر ان ﻤراه کوي .خو ﭘه دې نه ﭘوهﯧ ي -٧٠ .ای اهل کتابو ،تاسﯥ د ﷲ له ن و ولﯥ انﮑار کوئ ،سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ واهان يئ -٧١ .ای اهل کتابو ،تاسﯥ له ﻏﻠط سره سﻢ ﭘ وئ او حق ﭘ وئ .سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوهﯧ ئ. -٧٢او د اهل کتابو يوې ډلﯥ وويل ﭘه مومنانو ﭼﯥ ه نازل شوي ﭘه هﻐه سهار ايﻤان راوړئ او ما ام ترې انﮑار وک ئ ،کﯧدای شﻲ له دې سره )ترې( مومنان هﻢ واوړي -٧٣ .او ﭘه بل ﭼا باور مه کوه ،بﯥ له هﻐو ﭼﯥ تا سره ستا ﭘه دين روان شﻲ) .ورته( ووايه ،ﭘه هدايت هﻐه دی
68
ﭼﯥ ورته ﷲ هدايت وک ي .بل ﭼاته هﻢ شايد داسﯥ وشﻲ لﮑه تاسﯥ ته ﭼﯥ شوی و ،يا هﻐوی ﭼﯥ ستاسﯥ د رب ﭘه حضور کﯥ له تاسﯥ سره بحث وک ي .ورته )ووايه( فضل له ﷲ سره دی ،هﻐه يﯥ ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ورکوي يﯥ او ﷲ ډٻر د ﭘراختيا او ﻋﻠﻢ خاوند دی -٧۴ .هﻐه ﭼﯥ وک وﻏواړي د خپل رحﻤت لپاره يﯥ ﻏوره کوي .او ﷲ ډٻر فضل کونﮑی دی -٧۵ .او ﭘه اهل کتابو کﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ که ته ورسره امانتونه کﯧ دې ،نو هﻐه يﯥ درته )بﯧرته( ادا کوي .او ينﯥ ﭘه کﯥ داسﯥ دي ﭼﯥ که يو دينار ورسره امانت کﯧ دې ،نو هﻐه درته )بﯧرته( نه ادا کوي ،تر و ﭼﯥ د هﻐه ﭘه سر وﻻړ نه يﯥ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی وايﻲ د ﻏيراهل کتابو ﭘه وړاندې ﭘه موږ مسووليت نشته .او هﻐوی ﭘه ﷲ دروغ تپﻲ ،سره د دې ﭼﯥ ﭘوهﯧ ي -٧۶ .بﻠﮑﯥ وک ﭼﯥ خپﻠه وﻋده ترسره ک ي او له ﷲ نه ووٻرٻ ي ،نو بﯧشﮑه ﷲ داسﯥ متقيان خو وي. -٧٧وک ﭼﯥ د ﷲ وﻋده او خپل قسﻤونه ﭘه ل ه بيه خر وي ،هﻐوی ﭘه آخرت کﯥ هﯧ برخه نه لري .ﷲ به ورسره د قيامت ﭘه ورځ نه خﺒرې کوي ،نه به ورته وري او نه به يﯥ ﭘاک ک ي .او د هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -٧٨ .او ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ داسﯥ دي ﭼﯥ خپل ژبﯥ ﭘه کتاب کﯥ اړوي ﭼﯥ ته يﯥ له کتابه و ﯥ ،سره د دې ﭼﯥ هﻐه له کتابه نه دي .او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا د ﷲ له طرفه دي ،سره د دې ﭼﯥ هﻐه د ﷲ له طرفه نه دي .او هﻐوی ﭘوهﯧ ي ،خو ﭘه ﷲ دروغ تپﻲ -٧٩ .دا له انسان سره نه ايﻲ ﭼﯥ ﷲ ورته کتاب او حﮑﻤت او نﺒوت ورک ي او هﻐه خﻠﮑو ته دا ووايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ﷲ ﭘرٻ دئ او زما بنده ان شئ .بﻠﮑﯥ هﻐه به وايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ د ﷲ بنده ان شئ ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ نورو ته د کتاب تﻌﻠيﻢ ورکوئ او ﭘخپﻠه يﯥ هﻢ لولئ -٨٠ .او نه به درته دا حﮑﻢ
69
کوي ﭼﯥ تاسﯥ مﻼيﮑﯥ او ﭘﯧﻐﻤﺒران خپل رب ک ئ .ايا هﻐوی به تاته د کﻔر خﺒره کوي ،له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ تا اسﻼم راوړی وي. -٨١کﻠه ﭼﯥ ﷲ له ﭘﯧﻐﻤﺒرانو وﻋده واخيستﻠه ،ويﯥ ويل ،دا کتاب او حﮑﻤت دی ﭼﯥ ما تاسﯥ ته درک ی .تاسﯥ ته ﭼﯥ کﻠه ﭘﯧﻐﻤﺒر راشﻲ او هﻐه وړاندوينﯥ تﺼديق ک ي ﭼﯥ تاسﯥ سره له مخﮑﯥ وې ،تاسﯥ ﭘرې ايﻤان راوړئ او مرسته ورسره وک ئ) .ﷲ( وويل نو ايا تاسﯥ اقرار وک او ﭘه دې هﮑﻠه مو زما )سره ک ې( وﻋده ﭘوره ک ه .هﻐوی وويل موږ اقرار کوو .ويﯥ فرمايل ،اوس واه اوسﯧ ئ او زه به هﻢ ستاسﯥ سره واه يﻢ -٨٢ .بيا ﭼﯥ وک سرﻏ ونه وک ي ،هﻐه خﻠک نافرمانه دي -٨٣ .ايا دا خﻠک د ﷲ له دين بﻐير بل دين ﻏواړي .حال دا ﭼﯥ د هﻐه حﮑﻢ دی ﭼﯥ ه ﭘه آسﻤان او ﻤﮑه کﯥ دي ،که ﭘه خو ه وي که نه وي ،ول به هﻐه ته ور ستنﯧ ي -٨۴ .ووايه موږ ﭘه ﷲ ايﻤان راوړی او ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ ﭘه موږ نازل شوي او هﻐه ه ﭼﯥ ﭘه ابراهيﻢ ،اسﻤاﻋيل، اسحاق ،يﻌقوب او د هﻐه ﭘه اوﻻد نازل شوي .او ه ﭼﯥ موسی ،ﻋيسی او نورو نﺒيانو ته د هﻐوی د رب له طرفه ورک ل شوي .موږ د هﻐو ترمن فرق نه کوو او موږ يﯥ فرمانﺒردار يوو -٨۵ .او وک ﭼﯥ له اسﻼم بﻐير بل دين ﻏواړي ،له هﻐه به هﯧ ﮑﻠه قﺒول نه شﻲ او ﭘه آخرت کﯥ به د نامرادو ﭘه ډله کﯥ وي -٨۶ .ﷲ ولﯥ داسﯥ خﻠﮑو ته هدايت وک ي ﭼﯥ له ايﻤان راوړلو وروسته منﮑر شوي وي .حال دا ﭼﯥ هﻐوی دا واهﻲ ورک ې ﭼﯥ دا برحقه رسول دی او واضح ن ﯥ ورسره راﻏﻠﯥ دي .او ﷲ ظالﻤانو ته هدايت نه کوي -٨٧ .د داسﯥ خﻠﮑو جزا دا ده ﭼﯥ ﭘه هﻐوی د ﷲ ،د هﻐه د مﻼيﮑو او ولو انسانانو لﻌنت وي -٨٨ .هﻐوی به تل ﭘه کﯥ وي ،نه به يﯥ ﻋﺬاب کﻢ شﻲ او نه به مهﻠت ورکول شﻲ. -٨٩الﺒته کوم خﻠک ﭼﯥ له دې وروسته توبه وباسﻲ او ان اﺻﻼح
70
ک ي ،نو بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی -٩٠ .بﯧشﮑه کوم خﻠک ﭼﯥ له ايﻤان راوړلو وروسته منﮑر شول او بيا ﭘه کﻔر کﯥ مﺦ ته ﻻړل ،د هﻐوی توبه هﯧ ﮑﻠه نه قﺒﻠﯧ ي او هﻤدا خﻠک ﻤراه دي -٩١ .بﯧشﮑه کوم خﻠک ﭼﯥ انﮑار وک ي او د انﮑار ﭘه حالت م ه شﻲ ،که هﻐوی د ولﯥ ﻤﮑﯥ ﭘه اندازه سره زر فديه ک ي ،هﻢ توبه به يﯥ ونه منل شﻲ .د هﻐوی لپاره دردناک ﻋﺬاب دی او هﯧ مرستندوی به يﯥ نه وي. ٭ -٩٢تاسﯥ ته ﭼﯥ ه ران دي تر هﻐوی ﭼﯥ هﻐه مﺼرف نه ک ئ، تاسﯥ هﯧ ﮑﻠه مرتﺒﯥ ته نه رسﯧ ئ .او تاسﯥ ﭼﯥ ه مﺼرفوئ ،ﭘه هﻐه ﷲ خﺒر دی -٩٣ .بنﻲ اسرائيﻠو ته ول د خوړلو يزونه حﻼل وو ،بﯥ له هﻐو شيانو ﭼﯥ اسرائيل )يﻌقوب( ﭘه ان له تورات نازلﯧدلو مخﮑﯥ حرام ک ي وو .ووايه تورات راوړئ او ويﯥ لولئ که تاسﯥ ر تينﻲ يئ. -٩۴له هﻐﯥ وروسته هﻢ که وک ﭘه ﷲ دروغ ورتپﻲ هﻐوی ظالﻤان دي -٩۵ .ووايه ،ﷲ ر تيا ويﻠﻲ .اوس د ابراهيﻢ د دين ﭘيروي وک ئ ﭼﯥ حنيف و او شرک يﯥ نه کاوه -٩۶ .بﯧشﮑه لوم ی کور ﭼﯥ د خﻠﮑو لپاره جوړ شو هﻤاﻏه دی ﭼﯥ ﭘه مﮑه کﯥ دی) ،هﻐه( بابرکته او د ولﯥ دنيا لپاره د هدايت مرکز دی -٩٧ .ﭘه هﻐه کﯥ ﮑاره ن ﯥ دي ،مقام ابراهيﻢ دی ،وک ﭼﯥ هﻐه ته ورننو ﻲ هﻐه مامون دی .او ﭘه خﻠﮑو د ﷲ دا حق دی ﭼﯥ وک د ده )ﷲ( کور ته د رسﯧدو قوت لري ،هﻐوی يﯥ حج وک ي او وک ﭼﯥ منﮑر شو ،نو ﷲ له ولو دنيا واﻻؤ بﯥ نيازه دی. -٩٨ووايئ ای اهل کتابو ،تاسﯥ ولﯥ د ﷲ له ن و انﮑار کوئ ،سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ ﷲ يﯥ وري -٩٩ .ووايئ ای اهل کتابو ،تاسﯥ ايﻤان راوړونﮑﻲ د ﷲ له ﻻرې ولﯥ منع کوئ .تاسﯥ ﭘه هﻐو کﯥ ﻋيب ل وئ ،حال دا ﭼﯥ تاسﯥ واهان ک ی شوي يئ ،او ﷲ ستاسﯥ ﭘه کارونو بﯥ خﺒره نه دی.
71
-١٠٠ای د ايﻤان خاوندانو ،که تاسﯥ ﭘه اهل کتابو کﯥ د يوې ډلﯥ خﺒره ومنئ ،نو هﻐوی به تاسﯥ له ايﻤان وروسته بيا منﮑر ک ي -١٠١ .او تاسﯥ به ن ه انﮑار کوئ ،سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ ته د ﷲ آيتونه ويل کﯧ ي او ستاسﯥ ترمن د هﻐه رسول موجود دی .او وک ﭼﯥ ﷲ کﻠک ونيسﻲ، نو هﻐه سﻤﯥ ﻻرې ته ورسﯧدل -١٠٢ .ای د ايﻤان خاوندانو ،له ﷲ داسﯥ ووٻرٻ ئ ،لﮑه ن ه ﭼﯥ ترې وٻرٻدل ﭘه کار دي .او تاسﯥ ته دې مرګ ﭘه داسﯥ حال کﯥ راشﻲ ﭼﯥ تاسﯥ مسﻠﻤان يئ -١٠٣ .او ول ﭘه شريﮑه د ﷲ رس کﻠﮑه ونيسئ او مه خپرٻ ئ .او ﭘه ان د ﷲ دا انﻌام ياد ساتئ ﭼﯥ تاسﯥ د يو بل د ﻤنان وئ .بيا هﻐه ستاسﯥ ﭘه زړونو کﯥ مينه ﭘيدا ک ه .نو تاسﯥ د هﻐه ﭘه فضل ،له يو بل سره ورونه شوئ .او تاسﯥ د اور د کندې ﭘه ﻏاړه وﻻړ وئ ،ﷲ تاسﯥ له هﻐﯥ وساتﻠئ .ﭘه دې تو ه ﷲ تاسﯥ ته خپﻠﯥ ن ﯥ بيانوي ﭼﯥ تاسﯥ ﻻره ومومئ. -١٠۴او ﭘه تاسﯥ کﯥ دې داسﯥ يوه ډله حتﻤا ً وي ﭼﯥ خﻠک نﯧﮑ ته را وبولﻲ او له بدۍ يﯥ منع ک ي او هﻤدا خﻠک به بريالﻲ وي -١٠۵ .او د هﻐو خﻠﮑو ﭘه شان مه کﯧ ئ ﭼﯥ ﭘه ډلو ووٻشل شول او خپﻠو کﯥ يﯥ اختﻼف ﭘيدا ک ،سره د دې ﭼﯥ واضح احﮑام ورته راﻏﻠﻲ وو .د هﻐوی لپاره لوی ﻋﺬاب دی -١٠۶ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ ينﯥ مخونه رو انه او ينﯥ تور وي ،نو د ﭼا ﭼﯥ مخونه تور وي ،هﻐوی ته به وويل شﻲ ﭼﯥ تاسﯥ له خپل ايﻤان وروسته منﮑر شوي وئ ،اوس د خپل کﻔر له وجﯥ ﻋﺬاب هﻢ و ﮑئ -١٠٧ .او د کومو خﻠﮑو ﭼﯥ مخونه رو انه وي، هﻐوی به د ﷲ ﭘه رحﻤت کﯥ وي او تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي -١٠٨ .دا د ﷲ آيتونه دي ﭼﯥ موږ يﯥ درته ﭘه حق سره وايوو او ﷲ د دنيا ﭘه مخﻠوق ظﻠﻢ نه کوي -١٠٩ .او ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي ،ول د ﷲ لپاره دي او ولﯥ مﻌامﻠﯥ به بﯧرته ﷲ ته ستنﯧ ي.
72
-١١٠تاسﯥ د خﻠﮑو لپاره ﻏوره ډله يئ .تاسﯥ د نﯧﮑ بﻠنه ورکوئ او له بدۍ منع کوئ ،او ﭘه ﷲ ايﻤان لرئ او که اهل کتابو هﻢ ايﻤان راوړی وای ،د هﻐوی لپاره ﻏوره وه .ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ د ايﻤان خاوندان دي او زياتره ﭘه کﯥ نافرمانه دي -١١١ .هﻐوی ستاسﯥ له ورولو بﻐير نور هﯧ تاوان نه شﻲ در رسوﻻی .او که هﻐوی له تاسﯥ سره جنګ کوي، نو تﯧ ته به درنه کوي .بيا به هﻐوی سره مرسته نه کﯧ ي -١١٢ .هﻐوی ﭼﯥ هر ﭼﯧرته وي ذلت ﭘرې مسﻠط شوی دی ،بﻐير له دې ﭼﯥ د ﷲ له طرفه کومه وﻋده وي يا د خﻠﮑو له خوا کومه وﻋده وي ،او هﻐوی به د ﷲ د ﻏضب مستحق وي او ذلت به ﭘرې مسﻠط شوی وي .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی د ﷲ له ن و انﮑار ک ی او ﭘﯧﻐﻤﺒران يﯥ ناحقه وژلﻲ دي .دا ول له دې امﻠه ﭼﯥ هﻐوی نافرمانﻲ وک له او له حده ووتل. -١١٣ول اهل کتاب يو ډول نه دي .ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله ﭘه وﻋدې وﻻړه ده .هﻐوی د شپﯥ د ﷲ آيتونه لولﻲ او سجدې کوي -١١۴ .هﻐوی ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان لري او د نﯧﮑ بﻠنه ورکوي .او له بدۍ منع کوي او ﭘه نﯧﮑو کارونو کﯥ تادي کوي .دا ﺻالح خﻠک دي-١١۵ . هر وک ﭼﯥ نﯧﮑﻲ کوي ،بﯥًقدري به يﯥ نه کﯧ ي او ﷲ ﭘرهﯧز اران ه ﭘﯧژنﻲ -١١۶ .بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار ک ی ،د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ به يﯥ مال او اوﻻد ﭘه کار نه شﻲ .هﻐوی دوزخيان دي او تل به ﭘه کﯥ ﭘراته وي -١١٧ .هﻐوی ﭼﯥ د دې دنيا ﭘه ژوند کﯥ هر ه مﺼرفوي، مثال يﯥ د هﻐﯥ يخﯥ هوا دی ﭼﯥ د هﻐو خﻠﮑو ﭘه ﭘ يو ل ﯧ ي ﭼﯥ ﭘه ان يﯥ ظﻠﻢ ک ی او بيا يﯥ )فﺼل( بربادوي .ﷲ ﭘه هﻐوی ظﻠﻢ نه دی ک ی، بﻠﮑﯥ هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘه انونو ظﻠﻢ کوي. -١١٨ای د ايﻤان خاوندانو ،له خپﻠو خﻠﮑو بﻐير نور )ﭘردي( خﻠک د ان مه رازداره کوئ ،هﻐوی تاسﯥ ته د تاوان رسولو کوشش کوي.
73
هﻐوی ستاسﯥ ﭘه تﮑﻠيف خوشحالﯧ ي .د هﻐوی د ﻤنﻲ د هﻐوی له ژبﯥ راو ﻲ او ه يﯥ ﭼﯥ ﭘه زړه کﯥ دي ،هﻐه تر دې هﻢ سخت دي .موږ تاسﯥ ته ﮑاره ن ﯥ واضح ک ي ،که تاسﯥ ﻋقل ولرئ -١١٩ .تاسﯥ له هﻐوی سره مينه لرئ ،خو هﻐوی له تاسﯥ سره مينه نه لري ،سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ ول آسﻤانﻲ کتابونه منئ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی تاسﯥ سره مﺦ کﯧ ي ،وايﻲ ﭼﯥ موږ ايﻤان راوړی ،خو کﻠه ﭼﯥ ﭘه خپﻠو کﯥ سره مﺦ کﯧ ي ،نو تاسﯥ ته د ﻏوسﯥ له وجﯥ وتﯥ ﭼيچﻲ .ووايه ،تاسﯥ ﭘه خپﻠه ﻏوسه کﯥ م ه شئ .بﯧشﮑه ﷲ د زړونو ﭘه خﺒرو خﺒر دی -١٢٠ .که ﭘه تاسﯥ ه حالت را ﻲ ،نو هﻐوی ﭘرې خﻔه کﯧ ي او که ﭘه تاسﯥ کوم مﺼيﺒت را ﻲ هﻐوی ﭘرې خوشحالﯧ ي .که تاسﯥ ﺻﺒر وک ئ او له ﷲ ووٻرٻ ئ نو د هﻐوی هﯧ تدبير تاسﯥ ته تاوان نه شﻲ در رسولی ،هﻐوی ﭼﯥ هر ه کوي ،ول د ﷲ ﭘه وس کﯥ دي. -١٢١کﻠه ﭼﯥ ته سهار له خپل کوره ووتﯥ او مسﻠﻤانان دې د جنګ ﭘه ايونو کﯥ و اکل ،او ﷲ اورٻدونﮑی ،ﭘوهﯧدونﮑی دی -١٢٢ .بيا ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ دوو ډلو دا اراده وک له ﭼﯥ تسﻠيﻢ شﻲ او ﷲ د هﻐو دواړو ډلو مدد ار و .او مومنان بايد ﭘه ﷲ باور ولري -١٢٣ .او ﷲ تاسﯥ سره ﭘه بدر کﯥ مرسته ک ې کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ کﻤزوري وئ .نو له ﷲ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ شﮑر زاره شئ -١٢۴ .کﻠه ﭼﯥ تا مومنانو ته وويل ﭼﯥ ايا تاسﯥ ٣٠٠٠ لپاره دا بس نه ده ﭼﯥ ستاسﯥ رب ستاسﯥ د مرستﯥ لپاره درې زره مﻼيﮑﯥ را ﮑته ک ې -١٢۵ .که تاسﯥ ﺻﺒر وک ئ او له ﷲ ووٻرٻ ئ، که ﭘه تاسﯥ د ﻤن نا اﭘﻲ بريد وک ي ،ستاسﯥ رب به ستاسﯥ د مرستﯥ لپاره ﭘن ه زره ۵٠٠٠ﮑاره ﭘه ن ه شوې مﻼيﮑﯥ را ولﯧ ي -١٢۶ .او دا ﷲ د دې لپاره وک ل ﭼﯥ تا لپاره زٻری وي او ستا زړه ډاډه وي او مرسته يوازې د ﷲ له طرفه ده ﭼﯥ قوي ،د حﮑﻤت خاوند دی -١٢٧ .ﭘه
74
دې خاطر ﷲ د منﮑرانو يوه ډله ﻏو ه ک ي يا هﻐوی ذليﻠه ک ي ﭼﯥ ناکام ستانه شﻲ -١٢٨ .ته ﭘه دې خﺒره کﯥ هﯧ دخيل نه يﯥ ﭼﯥ که ﷲ د هﻐوی توبه قﺒﻠوي او که ﻋﺬاب ورکوي ،ﮑه ﭼﯥ هﻐوی ظالﻤان دي. -١٢٩او د ﷲ ﭘه اختيار کﯥ دي ،ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .هﻐه ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ب نه کوي او ﭼاته ﭼﯥ وﻏواړي ﻋﺬاب ورکوي او ﷲ ﻏﻔور او رحيﻢ دی. -١٣٠ای د ايﻤان خاوندانو ،و و برابره لوړ سود مه خورئ او له ﷲ نه ووٻرٻ ئ ﭼﯥ کامياب شئ۔۔١٣١۔۔ او له هﻐه اور نه ووٻرٻ ئ ﭼﯥ د منﮑرانو لپاره جوړ شوی دی۔۔١٣٢۔۔ او د ﷲ او رسول اطاﻋت وک ئ ﭼﯥ رحﻢ درباندې وشﻲ -١٣٣ .او ﻻړ شئ د ﷲ د ب نﯥ طرف ته او د هﻐه جنت لور ته ﭼﯥ ﭘراختيا يﯥ د آسﻤان او ﻤﮑﯥ ﭘه شان ده .هﻐه د ﷲ نه وٻرٻدونﮑو لپاره جوړ شوی دی -١٣۴ .وک ﭼﯥ د ﭘراخ او تن سﯥ ﭘه وخت مﺼرف کوي ،هﻐوی د ﻏوسﯥ زﻏﻤونﮑﻲ او له خﻠﮑو سره نرم ﭼﻠند کونﮑﻲ دي .او ﷲ نﯧﮑﻲ کونﮑﻲ خو وي -١٣۵ .او هﻐه خﻠک ﭼﯥ کﻠه ﮑاره ناه وک ي يا ﭘه ان ظﻠﻢ وک ي ،نو ﷲ يادوي او د خپﻠو ناهونو ب نه ﻏواړي .له ﷲ بﻐير بل وک دی ﭼﯥ ناهونه وب ﻲ او هﻐوی د ﭘوهﯥ سره ﭘه خپﻠو ک و ين ار نه کوي -١٣۶ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ بدل يﯥ د ﷲ له طرفه مﻐﻔرت دی او داسﯥ باﻏونه دي ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .هﻠته به دوی تل اوسﯧ ي .د نﯧک ﻋﻤل کونﮑو بدل ومره ه دی -١٣٧.له تاسﯥ مخﮑﯥ هﻢ ډٻر مثالونه تﯧر شوي نو تاسﯥ ﭘه ﻤﮑه و ر ئ او و ورئ ﭼﯥ د دروغ بﻠونﮑو انجام ن ه شو. -١٣٨دا بيان دی د خﻠﮑو لپاره او هدايت او نﺼيحت دی د وٻرٻدونﮑو لپاره.
75
-١٣٩او هﻤت مه بايﻠئ او زړه مه بايﻠئ ،تاسﯥ به برﻻسﻲ يئ که مومنان يئ -١۴٠ .که تاسﯥ ته کوم زخﻢ در رسﯧدلی وي ،نو د ﻤن ته هﻢ هﻤداسﯥ زخﻢ رسﯧدلی دی .او موږ دﻏه وختونه د خﻠﮑو ترمن بدلوو ﭼﯥ ﷲ د ايﻤان خاوندان وﭘﯧژنﻲ او ﭘه تاسﯥ کﯥ ينﯥ خﻠک واهان ک ي او ﷲ ظالﻤان نه خو وي -١۴١ .او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ د ايﻤان خاوندان ﭘاک ک ي او کافران هﻼک ک ي -١۴٢ .تاسﯥ ه فﮑر کوئ ﭼﯥ تاسﯥ به جنت ته ﻻړ شئ ،حال دا ﭼﯥ ﷲ ﭘه تاسﯥ کﯥ هﻐه خﻠک ﻻ نه دي ﮑاره ک ي ﭼﯥ جهاد يﯥ ک ی او نه هﻐه ﭼﯥ ﺻﺒر کونﮑﻲ دي -١۴٣ .تاسﯥ د مرګ له راتﻠو مخﮑﯥ د مرګ ارمان کاوه ،نو اوس مو ﭘه خپﻠو ﭘرانيستو ستر و وليده. -١۴۴محﻤد يوازې يو رسول دی .له ده مخﮑﯥ هﻢ ډٻر رسوﻻن تﯧر شوي دي .نو که دا م شﻲ يا ووژل شﻲ ،ايا تاسﯥ به ترې بﯧرته ر ﯧ ئ .او وک ﭼﯥ ر ﯧ ي هﻐه د ﷲ هﯧ هﻢ نه شﻲ کوﻻی او ﷲ شﮑر کونﮑو ته بدله ورکوي -١۴۵ .او هﯧ ژوندی د ﷲ له امر بﻐير نه شﻲ م کﯧدای. دا د ﷲ ليﮑﻠﯥ وﻋده ده .او وک ﭼﯥ د دنيا ه ﻏواړي ،هﻐه ته يﯥ موږ ﭘه دنيا کﯥ ورکوو .او وک ﭼﯥ د آخرت ه ﻏواړي ،هﻐه ته يﯥ ﭘه آخرت کﯥ ورکوو .او شﮑر کونﮑو ته موږ د هﻐه بدله حتﻤا ً ورکوو. -١۴۶او د ومره نﺒيانو سره تر نګ د ﷲ ومره بنده انو جنګ ک ی. ﭘه هﻐوی ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ ومره سختﯥ راﻏﻠﻲ ،هﻐوی بﯥ زړه شوي نه دي کﻤزوري يﯥ نه ده ودلﯥ -١۴٧ .د هﻐوی له خولﯥ له دې بﻐير هﯧ ونه وتل ﭼﯥ ،ای زموږ ربه ،زموږ ناهونه وب ه او زموږ ﭘه کار کﯥ ﭼﯥ کوم زياتی شوی هﻐه راته وب ه ،موږ ﺻابر وساته او له منﮑر قوم سره ﭘه ج ه کﯥ زموږ مرسته وک ه -١۴٨ .نو ﷲ هﻐوی ته
76
د دنيا بدل هﻢ ورک او د آخرت ﻏوره بدل يﯥ هﻢ ورک .او ﷲ نﯧﮑﻲ کونﮑﻲ خو وي. -١۴٩ای د ايﻤان خاوندانو ،که تاسﯥ د منﮑرانو خﺒره ومنئ ،نو هﻐوی به تاسﯥ و ر وي ،بيا به تاسﯥ ناکام ﭘاتﯥ شئ ١۵٠ .بﻠﮑﯥ ﷲ ستاسﯥ مرستندوی دی او هﻐه تر ولو ﻏوره مرسته کونﮑی دی -١۵١ .موږ به د منﮑرانو ﭘه زړونو کﯥ ستاسﯥ وٻره واﭼوو ،ﮑه هﻐوی داسﯥ شی له ﷲ سره شريک ک ی ﭼﯥ د هﻐه ﭘه حق کﯥ ﷲ هﯧ دليل نه دی نازل ک ی .د هﻐوی ای دوزخ دی او هﻐه د ظالﻤانو لپاره بد ای دی-١۵٢ . او ﷲ خپﻠه وﻋده هﻐه وخت ر تيا ک له ﭼﯥ کﻠه تاسﯥ هﻐوی د ﷲ ﭘه حﮑﻢ وژل .تر دې ﭼﯥ بيا تاسﯥ ﭘخپﻠه کﻤزوري شوئ او د کار ﭘه باره کﯥ مو اختﻼف وک او تاسﯥ ﭘه خﺒره ﻋﻤل ونه ک ،سره د دې ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته هﻐه ه در ودلﻲ وو ﭼﯥ تاسﯥ ﻏو تل .ﭘه تاسﯥ کﯥ ينو دنيا او ينو نورو آخرت ﻏو ت .بيا ﷲ ستاسﯥ مﺦ له هﻐو واړوه ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ وازمايﻲ او ﷲ تاسﯥ وب ﻠئ او ﷲ د ايﻤان لرونﮑو ﭘه هﮑﻠه د لوی فضل خاوند دی -١۵٣ .تاسﯥ ﭼﯥ ﭘه بره مﺦ روان وئ او شاته مو هﻢ ﭘه ﭼا ﭘسﯥ نه کتل او رسول ﭘه تاسﯥ ﭘسﯥ له شا ﻏ کاوه .بيا ﷲ تاسﯥ ته ﭘه ﻏﻢ ﭘسﯥ ﻏﻢ درک ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه هﻐه ه ﭘسﯥ خﻔه نه شئ ﭼﯥ ستاسﯥ له ﻻسه ووت او ﭘه هﻐه مﺼيﺒت هﻢ ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ راﻏی .او تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ،ﷲ ﭘرې خﺒر دی. -١۵۴بيا ﷲ ﭘه تاسﯥ له ﻏﻢ وروسته خوشحالﻲ نازله ک ه ،يﻌنﯥ تاسﯥ کﯥ ﭘه يوې ډلﯥ خوب ﻏﻠﺒه وک له او يوه ډله وه ﭼﯥ د خپل ان فﮑر ورسره و .هﻐوی د ﷲ ﭘه هﮑﻠه له حقيقته لرې فﮑرونه او د جاهﻠيت نظريات قايﻤول .هﻐوی ويل ﭼﯥ ايا موږ هﻢ ه واک لرو) .ورته( ووايه هر ه د ﷲ ﭘه واک کﯥ دي .هﻐوی ﭘه خپﻠو زړونو کﯥ داسﯥ خﺒره ﭘ ه
77
ک ې ﭼﯥ تاته يﯥ نه کوي .هﻐوی وايﻲ که ﭘه دې مسئﻠه کﯥ زموږ هﻢ ل واک وای ،نو موږ به دلته نه م ه کﯧدای .ووايه که تاسﯥ ﭘه خپﻠو کورونو کﯥ وای ،هﻢ د ﭼا لپاره ﭼﯥ مرګ ليﮑل شوی و ،هﻐوی به د خپل مرګ د ای ﭘه طرف وتﻠﻲ وای .دا ﭘه دې خاطر وشول ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه سينو کﯥ ه وو ،هﻐه ﷲ ازمايل او هﻐه ه يﯥ رو انه کول ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه زړونو کﯥ دي .او ﷲ ﭘه هﻐو خﺒرو ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ﭘه سينو کﯥ دي-١۵۵ . ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه دوو ډلو کﯥ ن ته وشوه ،ﭘه هﻐه ورځ ﭼﯥ ستاسﯥ له من ه وک و ر ﯧدل ،شيﻄان هﻐوی د ينو اﻋﻤالو له وجﯥ تﯧرايستﻲ وو .ﷲ هﻐوی ب ﻠﻲ دي .بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. -١۵۶ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ د هﻐو خﻠﮑو ﭘه شان مه کﯧ ئ ﭼﯥ انﮑار يﯥ وک .هﻐوی د خپﻠو ورونو ﭘه هﮑﻠه وايﻲ ،ﭼﯥ کﻠه دوی سﻔر يا جهاد ته و ﻲ او مرګ ورته را ﻲ ،نو که له موږ سره وای نه به م ه کﯧدای او نه به وژل کﯧدای .ﮑه ﭼﯥ ﷲ دا د هﻐوی ﭘه زړه کﯥ د حسرت ﻻمل ک ي .او ﷲ ﭘيدا کول او وژل کوي او تاسﯥ ﭼﯥ هر ه کوئ ﷲ يﯥ وري -١۵٧ .او که تاسﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ ووژل شئ يا م ه شئ، نو د ﷲ مﻐﻔرت او رحﻤت تر هﻐه ه ﻏوره دی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ را ولوي. -١۵٨او که تاسﯥ م ه شئ يا ووژل شئ ،ﭘه هر حال به ﷲ ته ور ولﯧ ئ. -١۵٩دا د ﷲ لوی رحﻤت دی ﭼﯥ ته هﻐوی لپاره نرم يﯥ .که ته تريﺦ او سخت وای ،نو دا خﻠک به له تا ت تﯧدﻻی .نو هﻐوی وب ه ،د هﻐوی لپاره مﻐﻔرت وﻏواړه او ﭘه ﭼارو کﯥ ورسره مشوره کوه .او بيا ﭼﯥ فيﺼﻠه کوې ،نو ﭘه ﷲ توکل کوه .بﯧشﮑه ﷲ له هﻐوی سره مينه کوي ﭼﯥ ﭘه ﷲ توکل کوي -١۶٠ .که ﷲ ستاسﯥ مل شﻲ ،نو هﯧ وک در باندې نه شﻲ برﻻسﻲ کﯧدای او که هﻐه مو مﻠتيا ﭘرٻ دي ،نو له هﻐه وروسته وک
78
دی ﭼﯥ ستاسﯥ مرسته وک ي .او د ايﻤان خاوندانو ته ﭘه ﷲ توکل ﭘه کار دي. -١۶١او د نﺒﻲ کار دا نه دی ﭼﯥ ه ﭘ ک ي او وک ﭼﯥ ه ﭘ وي خپل ﭘ شوی شی به د قيامت ﭘه ورځ حاضروي .بيا به هر ژوندي ته د هﻐه د ﻋﻤﻠونو ﭘوره بدل ورکول کﯧ ي او ﭘه هﻐوی به هﯧ ظﻠﻢ نه کﯧ ي. -١۶٢ايا کوم شخص ﭼﯥ د ﷲ د رضا تابع دی ،هﻐه به د هﻐه کس ﭘه شان کﯧ ي ﭼﯥ د ﷲ له ﻏضب سره ستﯧن ي او د هﻐه ای جهنﻢ دی او هﻐه ډٻر بد ای دی -١۶٣ .د ﷲ ﭘه نزد به د هﻐوی درجﯥ بﯧﻠﯥ بﯧﻠﯥ وي او هﻐوی ﭼﯥ ه کوي ﷲ يﯥ وري -١۶۴ .ﷲ د ايﻤان ﭘه خاوندانو احسان ک ی ﭼﯥ د هﻐوی له من ه يﯥ ورته رسول لﯧ لی ﭼﯥ هﻐه ورته د ﷲ آيتونه وايﻲ او هﻐوی ﭘاکوي او هﻐوی ته د کتاب او حﮑﻤت درس ورکوي .بﯧشﮑه هﻐوی له دې وړاندې ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ وو. -١۶۵او بيا ﭼﯥ تاسﯥ ته دا مﺼيﺒت در ورسﯧده ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐه دوه ﭼنده مﺼيﺒت رسوﻻی و ،نو تاسﯥ وويل ﭼﯥ دا له کومه راﻏی .ووايه دا تاسﯥ سره خپل و .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه قادر دی -١۶۶ .او د دواړو ډلو د ج ې ﭘه ورځ ﭼﯥ تاسﯥ ته کوم مﺼيﺒت در ورسﯧده ،هﻐه )درته( د ﷲ ﭘه حﮑﻢ در ورسﯧده او ﭘه دې خاطر وو ﭼﯥ ﷲ مومنان وﭘﯧژنﻲ-١۶٧ . او هﻐو هﻢ وﭘﯧژنﻲ ﭼﯥ منافقان وو او ورته وويل شول ﭼﯥ راشئ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ وجن ﯧ ئ يا د ﻤن دفع ک ئ .هﻐوی وويل که موږ خﺒر وای ﭼﯥ جنګ کﯧ ي ،حتﻤا ً درسره تﻠﻠو .دا خﻠک ﭘه هﻐه ورځ تر ايﻤان ،کﻔر ته ډٻر ن دې وو .هﻐوی ﭘه خپﻠه خو ه هﻐه خﺒره کوله ﭼﯥ ﭘه زړه کﯥ يﯥ نه وه .او ﷲ ﭘه هﻐه ه ډٻر ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﭘ وي-١۶٨ . دا خﻠک ﭼﯥ ﭘخپﻠه ناست وو ،د خپﻠو ورونو ﭘه هﮑﻠه وايﻲ ﭼﯥ که هﻐوی
79
زموږ خﺒره منﻠﯥ وای ،نو نه به م ه کﯧدل .ووايه که تاسﯥ ر تينﻲ يئ، نو د خپل سر نه مرګ لرې ک ئ. -١۶٩او وک ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ م ه شوي ،هﻐوی م ه مه ئ، بﻠﮑﯥ هﻐوی د خپل رب ﭘه نزد ژوندي دي او هﻐوی ته روزي ورکول کﯧ ي -١٧٠ .هﻐوی ﭘه هﻐه خوشحاله دي ﭼﯥ ﷲ ﭘه خپل فضل ورک ي، او زٻری ترﻻسه کوي ﭼﯥ کوم خﻠک ﭘه هﻐوی ﭘسﯥ دي او تر اوسه هﻠته نه دي رسﯧدلﻲ ،د هﻐوی لپاره هﻢ نه کومه وٻره شته او نه به خﻔه وي. -١٧١هﻐوی د ﷲ ﭘه فضل او انﻌام خوشحالﯧ ي او ﭘه دې هﻢ ﭼﯥ ﷲ د ايﻤان د خاوندانو اجر نه ضايع کوي -١٧٢ .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ له زخﻤﻲ کﯧدو وروسته د ﷲ او رسول حﮑﻢ ومانه ،ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ وک نﯧﮑان او متقيان دي ،د هﻐوی لپاره لوی اجر دی -١٧٣ .هﻐه خﻠک ﭼﯥ ورته وويل شول ﭼﯥ د ﻤن ستاسﯥ ﭘه مقابل کﯥ يو لوی قوت را ول ک ی دی، له هﻐو ووٻرٻ ئ ،خو دې خﺒرې د هﻐوی ايﻤان ﻻ ډٻر زيات ک او ويﯥ ويل ﭼﯥ زموږ لپاره يوازې ﷲ کافﻲ دی او هﻐه ه کارساز دی-١٧۴ . نو هﻐوی د ﷲ ﭘه فضل او نﻌﻤت بﯧرته ستانه شول ،دې خﻠﮑو ته هﯧ بدي ﭘﯧ ه نه شوه او هﻐوی د ﷲ ﭘه رضا مﺦ ته ﻻړل او ﷲ د لوی فضل خاوند دی -١٧۵ .دا شيﻄان دی ﭼﯥ تاسﯥ د خپﻠو مﻠ رو ﭘه وسيﻠه وٻروي .تاسﯥ له هﻐوی مه وٻرٻ ئ ،بﻠﮑﯥ له ما ووٻرٻ ئ که مومنان يئ. -١٧۶او ته د هﻐو خﻠﮑو له وجﯥ مه خﻔه کﯧ ه ﭼﯥ ﭘه انﮑار کﯥ )تر يو بل( مخﮑﯥ شوي دي .هﻐوی ﷲ ته هﯧ تاوان نه شﻲ رسوﻻی .ﷲ ﻏواړي ﭼﯥ هﻐوی ﭘه آخرت کﯥ هﯧ برخه ونه لري .د هﻐوی لپاره لوی ﻋﺬاب دی -١٧٧ .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ د ايﻤان ﭘه بدل کﯥ کﻔر اخيستی ،هﻐوی د ﷲ هﯧ هﻢ نه شﻲ کوﻻی او د هﻐوی لپاره دردناک ﻋﺬاب دی-١٧٨ .
80
او وک ﭼﯥ کﻔر کوي ،هﻐوی دې داسﯥ نه ﻲ ﭼﯥ موږ ورته کوم مهﻠت ورکوو دا نﻲ د هﻐوی لپاره ﻏوره دی .موږ يوازې د دې لپاره مهﻠت ورکوو ﭼﯥ هﻐوی ﭘه جرم کﯥ مخﮑﯥ ﻻړ شﻲ او د هﻐوی لپاره ذليﻠونﮑی ﻋﺬاب دی -١٧٩ .ﷲ مومنان ﭘه هﻐه حالت نه ﭘرٻ دي ﭼﯥ تاسﯥ ورسره مﺦ يئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ ناﭘاک له ﭘاکو بﯧل نه ک ي .او ﷲ داسﯥ هﻢ نه دی ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ﻏيﺒو خﺒر ک ي ،بﻠﮑﯥ ﷲ ﭼﯥ ﭘه خپﻠو رسوﻻنو کﯥ وک وﻏواړي هﻐه ﻏوره کوي .نو تاسﯥ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسوﻻنو ايﻤان راوړئ .که تاسﯥ ايﻤان راوړئ او ﭘرهﯧز اري اختيار ک ئ ،نو تاسﯥ لپاره لوی اجر دی. -١٨٠او ﭼاته ﭼﯥ ﷲ ﭘه خپل فضل ه ورک ي ،که ﭘه هﻐه کﯥ بخل کوي نو دا دې هﯧ ﮑﻠه نه ﻲ ﭼﯥ دا د هﻐوی لپاره ﻏوره ده ،بﻠﮑﯥ دا د هﻐوی لپاره ډٻر بد دی .هﻐوی ﭼﯥ ﭘه کوم شﻲ کﯥ بخل کوي ،د قيامت ﭘه ورځ به يﯥ ﻏاړه کﯥ طوق ک ی شﻲ .او يوازې ﷲ د ﻤﮑﯥ او آسﻤان وارث دی .او تاسﯥ ﭼﯥ هر ه کوئ ﷲ ﭘرې خﺒر دی -١٨١ .ﷲ د هﻐو خﻠﮑو خﺒره اورٻدلﯥ ﭼﯥ ويﻠﻲ يﯥ دي ﷲ محتاج دی او موږ ﻏنﻲ يوو. موږ به د هﻐوی دا قول او د هﻐوی ﭘه ﻻس د ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ناحقه وژل وليﮑو. او موږ به ورته ووايو ﭼﯥ اوس د اور ﻋﺬاب و ﮑئ -١٨٢ .دا ستاسﯥ د خپل ﻻس ه ده او ﷲ له خپﻠو بنده انو سره بﯥ انﺼافﻲ نه کوي-١٨٣ . کوم خﻠک ﭼﯥ وايﻲ تر و ﭼﯥ کوم رسول موږ ته داسﯥ يوه قربانﻲ ونه يﻲ ﭼﯥ اور يﯥ وخوري ،موږ ته ﷲ حﮑﻢ ک ی ﭼﯥ تر هﻐﯥ يﯥ ونه منوو ،هﻐوی ته ووايه ﭼﯥ له ما مخﮑﯥ تاسﯥ ته رسوﻻن راﻏﻠﻲ ،ﮑاره ن ﯥ او هﻐه ه يﯥ راوړي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻏواړئ ،نو که تاسﯥ ر تينﻲ يئ ،هﻐوی مو ولﯥ ووژل.
81
-١٨۴نو که دوی تا دروﻏجن بولﻲ ،تر تا مخﮑﯥ هﻢ داسﯥ ډٻر رسوﻻن دروﻏجن بﻠل شوي ﭼﯥ ﮑاره ن ﯥ ،ﺻحيﻔﻲ او واضح کتاب يﯥ راوړی و -١٨۵ .هر ژوندی به د مرګ خوند وري او تاته به ﭘوره اجر د قيامت ﭘه ورځ درکول کﯧ ي .او وک ﭼﯥ له اوره بچ شﻲ او جنت ته ننويستل سودا ده. شﻲ ،هﻐه کامياب دی او د دنيا ژوند يوازې د -١٨۶يقينا ً ته به ﭘه خپل ان او مال کﯥ ازماٻل کﯧ ې .ته به ډٻرې ورونﮑﯥ خﺒرې اورې ،له هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ تر تا مخﮑﯥ کتاب ورک ل شوی او له هﻐوی هﻢ ﭼﯥ شرک يﯥ ک ی دی .او که ته ﺻﺒر وک ې او تقوی اختيار ک ې ،نو دا د لوړې حوﺻﻠﯥ کار دی -١٨٧ .او کﻠه ﭼﯥ ﷲ له اهل کتابو وﻋده واخيستﻠه ﭼﯥ تاسﯥ به د ﷲ کتاب ﭘه ﭘوره ډول خﻠﮑو ته ﮑاره کوئ او نه به يﯥ ﭘ وئ .خو هﻐوی دا )وﻋده( شاته واﭼوله او د دې ﭘه ای يﯥ نا يزه بيه واخيسته .هﻐه ومره بد شی دی ﭼﯥ دوی يﯥ اخﻠﻲ -١٨٨ .کوم خﻠک ﭼﯥ ﭘه خپﻠو کارونو خوشحاله دي او ﻏواړي ﭼﯥ دوی کوم کار نه دی ک ی ،د هﻐه له وجﯥ يﯥ ستاينه وشﻲ ،نو د هﻐوی لپاره ﻋﺬاب بد مه ه .د هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی. -١٨٩او د ﻤﮑﯥ او آسﻤان ﭘاﭼاهﻲ د ﷲ ده او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی. -١٩٠د ﻤﮑﯥ او آسﻤانونو ﭘه خﻠقت او د شپﯥ او ور ﯥ ﭘه تګ راتګ کﯥ د ﻋقل خاوندانو ته ډٻرې ن ﯥ دي -١٩١ .وک ﭼﯥ وﻻړ او ناست دي او ﭘه خپﻠو اړخونو ﷲ يادوي او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘه ﭘﯧداٻ ت کﯥ فﮑر کوي ،هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ای ربه ،تا دا هر ه بﯥ مقﺼده نه دي ﭘيدا ک ي .ته ﭘاک يﯥ ،نو موږ د اور له ﻋﺬابه وساته -١٩٢ .ای زموږ ربه، تا ﭼﯥ وک ﭘه اور کﯥ اﭼولﻲ هﻐوی دې واقﻌا ً رسوا ک ي او د ظالﻤانو هﯧ مرستندوی نشته -١٩٣ .ای زموږ ربه ،موږ يو بﻠونﮑی واورٻده ﭼﯥ د ايﻤان طرف ته بﻠنه يﯥ ورکوله ﭼﯥ ﭘه خپل رب ايﻤان راوړئ ،نو موږ
82
ايﻤان راوړ .ای زموږ ربه ،زموږ ناهونه وب ه او زموږ بدۍ له موږه لرې ک ه او زموږ خاتﻤه له نﯧﮑو خﻠﮑو سره ک ه -١٩۴ .ای زموږ ربه، موږ ته هﻐه ه راک ه ﭼﯥ تا يﯥ راسره د خپﻠو رسوﻻنو ﭘه خوله وﻋده ک ې او د قيامت ﭘه ورځ موږ مه رسوا کوه .بﯧشﮑه ته خپﻠه وﻋده نه ماتوې. -١٩۵د هﻐوی رب د هﻐوی دﻋا قﺒوله ک له ﭼﯥ زه به ﭘه تاسﯥ کﯥ د هﯧچا ﻋﻤل نه ضايع کوم ،که ه وي که س ی ،تاسﯥ ول له يو بﻠه يئ. نو کومو خﻠﮑو ﭼﯥ هجرت وک او له خپﻠو کورونو وويستل شول او زما ﭘه ﻻره و ورول شول او هﻐوی ﭼﯥ وجن ﯧدل او ووژل شول ،زه به د هﻐوی خﻄا له هﻐوی حتﻤا ً لرې ک م او هﻐوی به داسﯥ باﻏونو ته ننﺒاسﻢ ﭼﯥ ﻻندې ترې نهرونه بهﯧ ي .دا له ﷲ سره د هﻐوی بدله ده او تر ولو ه بدل له ﷲ سره دی -١٩۶ .او )د هﻐوی( ﭘه وطن کﯥ د منﮑرينو ﭘه خوشحال مه تﯧرو ئ. -١٩٧دا ل ه فايده ده ،بيا د هﻐوی ای دوزخ دی او هﻐه ن ه بد ای دی -١٩٨ .الﺒته وک ﭼﯥ له خپل رب نه وٻرٻ ي د هﻐوی لپاره به باﻏونه وي ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي او هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي .دا به د ﷲ له طرفه د هﻐوی کوربهتوب وي او ه ﭼﯥ له ﷲ سره د نﯧﮑانو لپاره دي ،هﻐه تر ولو ﻏوره دي -١٩٩ .بﯧشﮑه ﭘه اهﻠو کتابو کﯥ ينﯥ داسﯥ هﻢ دي ﭼﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان لري او هﻐه کتاب هﻢ منﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ته در لﯧ ل شوی دی او هﻐه کتابونه هﻢ منﻲ ﭼﯥ له دې وړاندې هﻐوی ته لﯧ ل شوي وو ،هﻐوی د ﷲ ﭘه وړاندې ي شوي او هﻐوی د ﷲ آيتونه ﭘه ل ه بيه نه خر وي .د هﻐوی اجر له ﷲ سره دی او ﷲ زر حساب کونﮑی دی -٢٠٠ .ای د ايﻤان خاوندانو ،ﺻﺒر وک ئ او ﭘه مقابﻠه
83
کﯥ قوي اوسئ ،مقاومت وک ئ او له ﷲ ووٻرٻ ئ ،تﻤه ده ﭼﯥ تاسﯥ به کامياب شئ. سوره النساء ۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای خﻠﮑو ،له خپل رب نه ووٻرٻ ئ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له يوه ان نه ﭘيدا ک ئ او له هﻤاﻏه يﯥ د هﻐه جوړه ﭘيدا ک ئ او له هﻐو دواړو يﯥ ډٻر س ي او ﯥ ﭘيدا او خپاره ک ل .او له ﷲ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ د هﻐه ﭘه وسيﻠه تاسﯥ له يو بل سوال کوئ او د خپﻠوانو خﺒر اخﻠئ .بﯧشﮑه ﷲ تاسﯥ اري. -٢او د يتيﻤانو مال هﻐوی ته ورک ئ او بد مال ﭘه ه مال مه بدلوئ او د هﻐوی مال له خپل مال سره مه وئ .دا ډٻره لويه ناه ده -٣ .او که تاسﯥ سره دا اندٻ نه وي ﭼﯥ د يتيﻤانو ﭘه مﻌامﻠه کﯥ به ﻋدل ونه ک ئ، نو ﭘه و کﯥ ﭼﯥ کومﯥ ستاسﯥ خو ﯥ دي ،له هﻐوی )سره( دوو دوو، درٻيو درٻيو او ﻠورو ﻠورو ﭘورې نﮑاح وک ئ .خو که تاسﯥ سره دا اندٻ نه وي ﭼﯥ ﻋدل نه شئ کوﻻی ،نو بيا يوه نﮑاح وک ئ يا هﻐه وين ﯥ سره ﭼﯥ ستاسﯥ مﻠﮑيت وي ﭘه دې هيﻠه ده ﭼﯥ تاسﯥ ﻋدل ﭘرې نه ږدئ -۴.او و ته د هﻐوی مهر ﭘه خو ورک ئ .بيا که هﻐوی ﭘه دې )مهر( کﯥ تاسﯥ ته ه ﭘه خپﻠه خو ه ﭘرٻ دي ،نو تاسﯥ يﯥ ﭘه خو ه وکاروئ. -۵او هﻐو ﭼﯥ ناﭘوهه دي او ﷲ ستاسﯥ مرستندوی ر ولﻲ ،هﻐوی ته د هﻐوی مال مه ورکوئ .له دې مال ﭘه هﻐوی وخوروئ او ور واﻏوندئ او ﯥ خﺒرې ورسره کوئ -۶ .او يتيﻤان ارئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ د نﮑاح ﻋﻤر ته ورسﯧ ي ،نو که تاسﯥ ﭘه کﯥ هو يارتوب وليده مال ورته وسپارئ .او د هﻐوی مال ﭘه اسراف او ﭘه دې فﮑر مه خورئ ﭼﯥ هﻐوی
84
به )زر( لوی شﻲ .او وک ﭼﯥ حاجت نه لري د يتيﻢ له مال دې نه خوري او وک ﭼﯥ محتاج وي ،له دستور سره سﻢ دې مﺼرف ک ي. بيا ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐوی مال ور وسپارئ ،نو واه ﭘرې ونيسئ او ﷲ د حساب اخيستو لپاره کافﻲ دی -٧ .د مور ﭘﻼر او خپﻠوانو نه ﭘه ﭘاتﯥ مال کﯥ د س يو برخه هﻢ شته او د مور ﭘﻼر او خپﻠوانو ﭘه ﭘاتﯥ مال کﯥ د و برخه هﻢ شته ،که ل ه وي که ډٻره يوه اکل شوې برخه ده -٨ .او که د وٻش ﭘه وخت خپﻠوان او يتيﻤان او محتاجان وي ،نو هﻐوی ته هﻢ ﭘه کﯥ ه ورک ئ او هﻐوی سره ﭘه زړهسوي خﺒرې وک ئ -٩ .او ﭼا سره ﭼﯥ دا وٻره وي ﭼﯥ ﭘه ان ﭘسﯥ به مرګ نه وروسته ناتوانه بچﻲ ﭘرٻ دي .هﻐوی بايد له ﷲ ووٻرٻ ي او ﭘخه خﺒره وک ي -١٠ .کوم خﻠک ﭼﯥ ﭘه ناحقه د يتيﻢ مال خوري ،هﻐوی خپﻠﯥ خﯧ ﯥ له اوره ډکوي او هﻐوی به ډٻر زر د اور لﻤﺒو ته وﻏور ول شﻲ. -١١ﷲ تاسﯥ ته ستاسﯥ د اوﻻد ﭘه هﮑﻠه حﮑﻢ کوي ﭼﯥ د نر برخه له دوو و سره برابره ده .که ﯥ له دوو زياتﯥ وي ،نو هﻐوی ته ﭘه ميراث کﯥ له ﭘاتﯥ شوي مال ﭘه درٻيو کﯥ دوه برخﯥ دي او که يوازې وي ،نو نيﻤه برخه ده .او د م ي مور او ﭘﻼر لپاره ﭘه ﭘاتﯥ شوي مال کﯥ هر يوه ته شپ مه برخه ده ،ﭘه هﻐه مال کﯥ ﭼﯥ هﻐه ﭘري ی وي،خو ﭘه دې شرط ﭼﯥ د م ي اوﻻد وي .او که د م ي اوﻻد نه وي او مور و ﭘﻼر يﯥ وارثان وي ،نو د مور يﯥ درٻيﻤه برخه ده او که يﯥ خوٻندې او ورونه وي ،نو د مور يﯥ شپ مه برخه ده .دا ولﯥ برخﯥ د م ي له وﺻيت او ﭘه هﻐه له ﭘاتﯥ شوي قرض خﻼﺻولو وروسته دي .که ستاسﯥ ﭘﻼر وي او که ستاسﯥ زامن وي ،تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ تاسﯥ ته وک ډٻر ور دی .دا د ﷲ له طرفه فرض شوې ده .بﯧشﮑه ﷲ ډٻر ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی -١٢ .او تاسﯥ لپاره ﭘه هﻐه مال کﯥ نيﻤه
85
برخه ده ﭼﯥ ستاسﯥ له مﯧرمنو ﭘاتﯥ شﻲ ،ﭘه دې شرط ﭼﯥ اوﻻد يﯥ نه وي .او که د هﻐوی اوﻻد وي ،نو تاسﯥ لپاره د مﯧرمنو ﭘه ﭘاتﯥ شوي مال کﯥ شپ مه برخه ده ،الﺒته د هﻐﯥ له وﺻيت او ﭘه هﻐﯥ د ﭘاتﯥ قرض خﻼﺻولو وروسته .او که ستاسﯥ اوﻻد نه وي ستاسﯥ ﭘه ميراث کﯥ د مﯧرمنو ﻠورمه برخه ده او که ستاسﯥ اوﻻد وي ،نو د مﯧرمنو اتﻤه برخه ده ،الﺒته ستاسﯥ له وﺻيت او ﭘه تاسﯥ د ﭘاتﯥ شوي قرض خﻼﺻولو وروسته .او که کوم موروث )م ی( داسﯥ وي ﭼﯥ نه يﯥ اﺻول وي او نه فروع ،او که د هﻐه يو ورور يا خور وي ،نو ﭘه دواړو کﯥ د هر يوه لپاره شپ مه برخه ده .او که له دې زيات وي ،نو هﻐوی ﭘه درٻيﻤه برخه کﯥ شريک دي ،د م ي له وﺻيت او ﭘه هﻐه د ﭘاتﯥ شوي قرض له خﻼﺻولو وروسته ،بﯥ له کوم تاوان رسولو .دا د ﷲ له طرفه حﮑﻢ دی او ﷲ ﻋﻠيﻢ ،حﻠيﻢ دی. -١٣دا د ﷲ اکﻠﻲ حدونه دي .او وک ﭼﯥ د ﷲ او رسول اطاﻋت کوي، ﷲ به يﯥ داسﯥ باﻏونو ته بو ﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .هﻠته به دوی تل اوسﯧ ي دا لويه کاميابﻲ ده -١۴ .او وک ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول نافرمانﻲ وک ي او د هﻐه له اکﻠو حدونو بهر وو ﻲ ،هﻐه به ﭘه اور کﯥ واﭼول شﻲ او هﻠته به تل ﭘروت وي او د هﻐه لپاره له ذلته ډک ﻋﺬاب دی. -١۵او ستاسﯥ ﭘه و کﯥ ﭼﯥ وک بدکاري وک ي نو ﭘه هﻐﯥ له خپﻠو ﻠور واهان تﯧر ک ئ .بيا که هﻐوی واهﻲ ورک له نو هﻐه ﯥ ﭘه کورونو کﯥ دننه بندې ک ئ ،تر دې ﭼﯥ مرګ يﯥ يوسﻲ يا ورته ﷲ کومه ﻻره ﭘيدا ک ي -١۶ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ که دوه س ي بدکاري وک ي نو هﻐوی ته تﮑﻠيف ورک ئ .بيا که هﻐوی توبه وباسﻲ او ان اﺻﻼح ک ي ،نو د هﻐوی ﭘه هﮑﻠه فﮑر ﭘرٻ دئ .بﯧشﮑه ﷲ توبه قﺒﻠونﮑی ،مهربان
86
دی -١٧ .توبه ،ﭼﯥ قﺒﻠول يﯥ د ﷲ ﭘه ذمه دي ،د هﻐو خﻠﮑو لپاره ده ﭼﯥ ﭘه ناﭘوه بد کار کوي او بيا زر توبه وباسﻲ .د هﻤاﻏو توبه ﷲ قﺒﻠوي او ﷲ ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی. -١٨او داسﯥ خﻠﮑو لپاره توبه نشته ﭼﯥ بيا بيا ناه کوي ،تر دې ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ کوم يوه ته مرګ راشﻲ او بيا هﻐوی ووايﻲ ﭼﯥ اوس موږ توبه کوو او نه د هﻐو خﻠﮑو توبه شته ﭼﯥ د انﮑار ﭘه حالت کﯥ م ه کﯧ ي ،د هﻐوی لپاره خو موږ له درده ډک ﻋﺬاب تيار ک ی دی. -١٩ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ ته دا روا نه ده ﭼﯥ ﭘه زور د و وارثان شئ ،او نه ﭘه هﻐوی د دې لپاره فشار راوړئ ﭼﯥ تاسﯥ هﻐوی ته ه ورک ي ،ﭘه هﻐه کﯥ ترې يوه برخه بﯧرته واخﻠئ ،م ر ﭘه هﻐه ﺻورت کﯥ ﭼﯥ هﻐوی ﮑاره بﯥ حيايﻲ وک ي .او له هﻐوی سره ه ﭼﻠند کوئ .که هﻐوی ستاسﯥ خو ﯥ نه وي ،نو کﯧدای شﻲ ﭼﯥ يو شی ستاسﯥ خوښ نه وي ،خو ﷲ به درته ﭘه هﻐه کﯥ ډٻره لويه ﯧ ه اي ﯥ وي -٢٠ .او که تاسﯥ د يوې مﯧرمنﯥ ﭘه ای بﻠه مﯧرمن راوستل ﻏواړئ او تاسﯥ يوې ته ډٻر مال ورک ی وي ،نو له هﻐﯥ بﯧرته ه مه اخﻠئ .ايا تاسﯥ يﯥ ﭘه هﻐﯥ ﭘه تور ل ولو او ﮑاره ظﻠﻢ کولو سره بﯧرته اخﻠئ. -٢١او تاسﯥ دا مال ن ه اخيستی شئ ،سره د دې ﭼﯥ يو بل سره يو ای شوي يئ او هﻐوی له تاسﯥ کﻠﮑه وﻋده اخيستﯥ ده -٢٢ .او له هﻐو و سره نﮑاح مه کوئ ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘﻼر ورسره نﮑاح ک ې ده ،م ر ه ﭼﯥ ﭘخوا شوي دي .بﯧشﮑه دا بﯥحيايﻲ او د نﻔرت خﺒره ده او دا ډٻر بد کار دی. -٢٣ﭘه تاسﯥ حرامﯥ شوې دي ستاسﯥ مﯧندې ،ستاسﯥ لو ﯥ ،ستاسﯥ خوٻندې ،ستاسﯥ ترور انﯥ )ﻋﻤه انﯥ( ستاسﯥ خاله انﯥ ،ستاسﯥ خور ﯥ او ورٻرې او ستاسﯥ هﻐه مﯧندې ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ شيدې درک ي،
87
ستاسﯥ هﻐه خويندې ﭼﯥ تاسﯥ سره يﯥ شيدې رودلﻲ ،ستاسﯥ د مﯧرمنو مﯧندې )خوا ﯥ( او هﻐه ناسﮑه لو ﯥ ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه کورونو کﯥ ﭘالل کﯧ ي او ستاسﯥ له هﻐو مﯧرمنو وي ﭼﯥ تاسﯥ ورسره يو ای شوي يئ، خو که تاسﯥ د هﻐوی )مﯧندو( سره نه يئ يو ای شوي ،نو ﭘه تاسﯥ ناه نشته .او ستاسﯥ د حقيقﻲ زامنو مﯧرمنﯥ او دا ﭼﯥ تاسﯥ دوه خوٻندې يو ای ک ئ ،م ر هﻐه ﭼﯥ مخﮑﯥ شوي دي .بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی.٭ -٢۴او هﻐه ﯥ هﻢ حرامﯥ دي ﭼﯥ د بل ﭘه نﮑاح کﯥ وي ،م ر که ﭘه جنګ کﯥ يﯥ ونيسئ .دا ﭘه تاسﯥ د ﷲ حﮑﻢ دی .له دې بﻐير ﭼﯥ نورې ومره ﯥ دي ،هﻐه ولﯥ ستاسﯥ لپاره حﻼلﯥ دي ،ﭘه دې شرط ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ د خپل مال ﭘه وسيﻠه وﻏواړئ او نﮑاح يﯥ ک ئ ،نه د بدکارۍ ﭘه شﮑل .بيا که تاسﯥ له هﻐوی ه واخيسته ،نو هﻐوی ته اکل شوی مهر ورک ئ .او له مهر اکﻠو وروسته ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه خپل من کﯥ هر ه رضا وک له ،ﭘه هﻐه کﯥ ه ناه نشته .بﯧشﮑه ﷲ ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی۔ ٢۵۔ او ﭘه تاسﯥ که وک دا وس نه لري ﭼﯥ له آزادې مسﻠﻤانﯥ ﯥ سره نﮑاح وک ي ،هﻐه دې ستاسﯥ ﭘه وين و کﯥ له هﻐﯥ يوې سره نﮑاح وک ي ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه ولﮑه کﯥ وي او مومنه وي .ﷲ ستاسﯥ ﭘه ايﻤان ه ﭘوهﯧ ي ،تاسﯥ ﭘه خپﻠو کﯥ يو يئ .نو د هﻐوی د مالﮑانو ﭘه اجازه له هﻐوی سره نﮑاح وک ئ او ﭘه مﻌروفه طريقه يﯥ مهر ورک ئ ،ﭘه داسﯥ طريقه ﭼﯥ هﻐه د نﮑاح ﭘه تار وت ل شﻲ نه دا ﭼﯥ آزاد شهوت ﭘوره ک ي يا ﭘ ه ياري وک ي .بيا که هﻐوی ﭘه نﮑاح کﯥ وت ل شوې او بيا هﻢ بدکاري وک ي ،نو د آزادو و لپاره ﭼﯥ ومره جزا اکل شوې ،دوی لپاره د هﻐﯥ نيﻤه ده .دا د هﻐو لپاره ده ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ له ناه وٻرٻ ي ،او که تاسﯥ ﺻﺒر وک ئ ،نو دا تاسﯥ لپاره ﻏوره ده او ﷲ ډٻر ب ونﮑی او د رحﻢ خاوند دی.
88
-٢۶ﷲ ﻏواړي ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ ووايﻲ او تاسﯥ ته د هﻐو خﻠﮑو د طريقو هدايت درک ي ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ تﯧر شوي دي او ﭘه تاسﯥ توجه وک ي ،ﷲ ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی -٢٧ .او ﷲ ﻏواړي ﭼﯥ هﻐه ﭘه تاسﯥ توجه وک ي او کوم خﻠک ﭼﯥ د خپﻠو خواهشاتو ﭘيروي کوي ،هﻐه ﻏواړي ﭼﯥ تاسﯥ له سﻤﯥ ﻻرې ډٻر لرې شئ -٢٨ .ﷲ ﻏواړي ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ بوج کﻢ ک ي او انسان ضﻌيف ﭘيدا شوی دی. -٢٩ای د ايﻤان خاوندانو ،ﭘه خپﻠو من ونو کﯥ د يو بل مال ﭘه ناحقه مه خورئ ،م ر دا ﭼﯥ ستاسﯥ ترمن ﭘه خو تجارت وي .او يو بل مه وژنئ .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه تاسﯥ ډٻر مهربانه دی -٣٠ .او وک ﭼﯥ ﭘه ظﻠﻢ او سرکش داسﯥ وک ي ،موږ به يﯥ حتﻤا ً ﭘه اور کﯥ واﭼوو .او دا د ﷲ لپاره آسانه ده -٣١ .که تاسﯥ له هﻐو لويو ناهونو ان وساتئ ﭼﯥ تاسﯥ ترې منع شوي يئ ،نو موږ به ستاسﯥ وړې خﻄاوې وب وو او تاسﯥ به د ﻋزت ای ته ننﺒاسو -٣٢ .او تاسﯥ د هﻐه شﻲ هيﻠه مه کوئ ﭼﯥ ﷲ ﭘه کﯥ تاسﯥ ته ﭘه يو بل ﻏورهوالی درک ی دی .س يو ته د خپﻠﯥ ﯥ برخه ده او و ته د خپﻠﯥ ﯥ برخه ده .او له ﷲ فضل وﻏواړئ .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه ﭘوهﯧ ي -٣٣ .موږ له مور او ﭘﻼر او خپﻠوانو د ﭘاتﯥ شوي ميراث لپاره ،هر يوه ته وارث اکﻠی دی او تاسﯥ ﭼﯥ ﭼا سره وﻋده ک ې وي ،نو هﻐوی ته خپﻠه برخه ورک ئ ،بﯧشﮑه هر ه د ﷲ ﭘه وړاندې دي. -٣۴س ي ﭘه و ساتونﮑﻲ ) اکل شوي( دي .ﮑه ﭼﯥ ﷲ يوه ته ﭘه بل فضيﻠت ورک ی دی او له دې امﻠه هﻢ ﭼﯥ س يو خپل مال مﺼرف ک ی دی .نو نﯧﮑﯥ ﯥ فرمانﺒردارې او د ﷲ ﭘه حﻔاظت د ﭘ و ﭼارو ساتونﮑﯥ دي .او له کومو و ﭼﯥ د سرکش اندٻ نه لرئ ،هﻐوی ﭘوهه ک ئ او ﭘه بستره کﯥ يﯥ يوازې ﭘرٻ دئ او جزا ورک ئ .بيا که هﻐوی ستاسﯥ
89
اطاﻋت وک ي ،نو ﭘه هﻐوی د تور ﭘورې کولو ﻻره مه ل وئ .بﯧشﮑه ﷲ تر ولو لوړ دی ،ډٻر لوی دی -٣۵ .که تاسﯥ د ﯥ او مﯧ ه ترمن د اړيﮑو د خرابﯧدو اندٻ نه لرئ ،ﭘه خپﻠوانو کﯥ يو منﺼف س ی او ﭘه خپﻠوانو کﯥ يوه منﺼﻔه ه ودروئ ،که دواړه اﺻﻼح وﻏواړي ،نو ﷲ به يﯥ ترمن موافقت وک ي .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه ﭘوه او خﺒردار دی. -٣۶او د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ او هﻐه سره ه مه شريﮑوئ .او له مور ﭘﻼر سره ،خپﻠوانو سره او يتيﻤانو ،مسﮑينانو او خپﻠوانو اون يو او ﭘرديو اون يو ،او ن دې ناستو او مسافرو او ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ مالﮑان يئ هﻐو سره ه ﭼﻠند وک ئ .بﯧشﮑه ﷲ کﺒرجن او ﻏاوره نه خو وي -٣٧ .هﻐوی ﭼﯥ بخل کوي او نورو ته هﻢ بخل ور زده کوي او ه ﭼﯥ ورته ﷲ ﭘه خپل فضل ورک ي هﻐه ﭘ وي .او موږ منﮑرانو ته له ذلته ډک ﻋﺬاب تيار ک ی دی -٣٨ .او کوم خﻠک ﭼﯥ خپل مال د ان ودلو لپاره مﺼرفوي، او ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان نه لري او شيﻄان يﯥ مﻠ ری شﻲ ،نو هﻐه ډٻر بد مﻠ ری دی -٣٩ .هﻐوی ه تاوان کاوه که يﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان راوړی وای او ﷲ ﭼﯥ ورته ه ورک ي دي ،ﭘه هﻐه کﯥ يﯥ مﺼرف کوﻻی .او ﷲ ﭘه هﻐوی ه خﺒر دی -۴٠ .بﯧشﮑه ﷲ به د هﯧچا ﭘه برخه کﯥ يوه ذره حق تﻠﻔﻲ ونه ک ي .که نﯧﮑﻲ وي نو لس ﭼنده زياته ورکوي او له خپﻠه اړخه ډٻر زيات ثواب ورکوي. -۴١بيا به هﻐه وخت ه حال وي ﭼﯥ کﻠه موږ له هر امته يو واه راوړو او تا ﭘه هﻐو خﻠﮑو واه ک و -۴٢ .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار او د ﭘﯧﻐﻤﺒر نافرمانﻲ ک ې ،هﻐوی به ﭘه هﻐه ورځ ارمان کوي ﭼﯥ کاشﮑﯥ ﭘه ﻤﮑه خ ک ی شﻲ او هﻐه به له ﷲ هﯧ يوه خﺒره ﭘ ه نه شﻲ ساتﻠی -۴٣ .ای د ايﻤان خاوندانو ،لﻤان ه ته مه ن دې کﯧ ئ کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ نشه يئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه خپﻠه خﺒره ﭘوه شئ ،او هﻐه وخت هﻢ )مه ن دې کﯧ ئ(
90
ﭼﯥ د ﻏسل حاجت وي ،م ر که ﭘه ﻻره روان يئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ ﻏسل وک ئ .او که تاسﯥ مريض يئ يا ﭘه سﻔر کﯥ يئ يا ﭘه تاسﯥ کﯥ وک د حاجت له ايه راﻏﻠی وي ،يا تاسﯥ و ته ورﻏﻠﻲ يئ او بيا تاسﯥ اوبه ونه مومئ ،نو تاسﯥ ﭘه ﭘاکه خاوره تيﻤﻢ وک ئ او ﭘه خپل مﺦ او ﻻسونو مسح وک ئ ،بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی او مﻐﻔرت کونﮑی دی. -۴۴ايا تا هﻐه خﻠک نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ د کتاب يوه برخه ورک ل شوې وه .هﻐوی ﻤراهﻲ اخﻠﻲ او ﻏواړي ﭼﯥ تاسﯥ هﻢ له ﻻرې خﻄا شئ. -۴۵ﷲ ستا د ﻤنان ه ﭘﯧژنﻲ .او ﷲ کافﻲ دی د مﻼت لپاره او ﷲ کافی دی د مرستﯥ لپاره -۴۶ .ﭘه يهودو کﯥ يوه ډله خﺒره له خپل ايه بدلوي او وايﻲ ﭼﯥ موږ واورٻدل او ومو نه منل .او وايﻲ ﭼﯥ واوره او تاته دې وانه ورول شﻲ .هﻐوی خپﻠه ژبه بدلوي او ﭘه دين کﯥ د ﻋيب ل ولو لپاره ﻏ ٻ ي .او که هﻐوی ووايﻲ ﭼﯥ موږ واورٻدل او ومنل ،او واوره او ﭘه موږ نظر وک ه ،نو دا به د هﻐوی لپاره ډٻره ه او ﻏوره وای ،خو ﷲ د هﻐوی د انﮑار له وجﯥ ﭘه هﻐوی لﻌنت ک ی دی .نو ﭘه هﻐوی کﯥ ډٻرو ل و ايﻤان راوړ. -۴٧ای هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ کتاب درکول شوی ،ﭘه هﻐه ايﻤان راوړئ ﭼﯥ موږ نازل ک ی ،د هﻐه کتاب تﺼديقونﮑی دی ﭼﯥ تاسﯥ سره دی ،له هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ موږ ستاسﯥ مخونه وران ک و ،بيا يﯥ شاته تاو ک و يا ﭘرې هﻐسﯥ لﻌنت وک و لﮑه د سﺒت ﭘه خﻠﮑو مو ﭼﯥ ک ی و .او د ﷲ حﮑﻢ ﭘوره کوئ -۴٨ .بﯧشﮑه ﷲ دا نه ب ﻲ ﭼﯥ شرک ورسره وشﻲ ،خو له دې)شرک( بﻐير ﭼﯥ هر ه دي ،هﻐه يﯥ ﭼﯥ هر ﭼاته وﻏواړي ب ﻲ يﯥ .او ﭼا ﭼﯥ ﷲ سره شريک و ا ه ،هﻐوی لوی طوفان ساز ک -۴٩ . ايا تا هﻐو ليدلﻲ ﭼﯥ انونه ﭘاک بولﻲ ،بﻠﮑﯥ ﷲ ﭼﯥ وک وﻏواړي هﻐه
91
ﭘاکوي او ﭘه هﻐوی به ذره ظﻠﻢ هﻢ نه کﯧ ي -۵٠ .وره ،هﻐوی ﭘه ﷲ ن ه دروغ تپﻲ او د ﮑاره ناه لپاره هﻤدا کافﻲ ده. -۵١ايا تا هﻐه خﻠک نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ د کتاب يوه برخه ورکول شوې وه ،هﻐوی حﺒت )سﻔﻠيه اﻋﻤال مثﻼً جادو وﻏيره( او طاﻏوت )شيﻄانﻲ قوتونه او خﺒيثه روحونه وﻏيره( منﻲ او د منﮑرانو ﭘه هﮑﻠه وايﻲ ﭼﯥ هﻐوی تر مسﻠﻤانانو ﭘه ه ﻻره دي -۵٢ .هﻐوی هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﷲ ﭘرې لﻌنت ک ی او ﭘه ﭼا ﭼﯥ ﷲ لﻌنت وک ي ،ته ﭘه هﻐوی کﯥ مرستندوی نه شﯥ موندﻻی -۵٣ .ايا د ﷲ ﭘه اقتدار کﯥ د هﻐوی ه برخه شته ،بيا خو به هﻐوی ﭼاته د کجورې د زړي هومره ه هﻢ ور نه ک ي. -۵۴ايا دوی خﻠﮑو سره د هﻐه ه له وجﯥ حسد کوي ﭼﯥ ﷲ ﭘه خپل فضل ورک ي دي .نو موږ آل ابراهيﻢ ته کتاب او حﮑﻤت ورک ی ،او موږ هﻐوی ته لويه ﭘاﭼاهﻲ هﻢ ورک ه. -۵۵ﭘه هﻐوی کﯥ ينو دا )کتاب( ومانه او ينﯥ ترې ﭘاتﯥ شول ،او د هﻐوی لپاره د جهنﻢ لﻤﺒﯥ کافﻲ دي -۵۶ .بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ زموږ له ن و انﮑار ک ی ،هﻐوی موږ ﭘه سخت اور کﯥ اﭼوو .کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی د بدن ﭘو ﮑی وسو ﯧ ي ،نو موږ به يﯥ ﭘو ﮑی بدل او نوی ک و ﭼﯥ هﻐوی ﻋﺬاب تﯧرولو ته دوام ورک ي .بﯧشﮑه ﷲ قوي ،د حﮑﻤت خاوند دی -۵٧ .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل ،هﻐوی به موږ داسﯥ باﻏونو ته دننه ک و ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .هﻠته به دوی تل اوسﯧ ي ،هﻠته به دوی لپاره ﭘاکﯥ ﯥ وي او دوی به موږ د سيوري ﻻندې ساتو. -۵٨ﷲ تاسﯥ ته حﮑﻢ کوي ﭼﯥ امانتونه خپﻠو حقدارو ته ورسوئ .او کﻠه ﭼﯥ د خﻠﮑو ترمن فيﺼﻠه کوئ ،نو ﭘه ﻋدل يﯥ وک ئ .ﷲ تاسﯥ ته ه نﺼيحت کوي ،بﯧشﮑه ﷲ اورٻدونﮑی ،ليدونﮑی دی -۵٩ .ای د ايﻤان
92
خاوندانو ،د ﷲ او رسول اطاﻋت وک ئ او ﭘه خپﻠو کﯥ د واک د خاوندانو اطاﻋت وک ئ .بيا که ستاسﯥ ترمن ﭘه کوم شﻲ اختﻼف ﭘيدا شﻲ ،نو هﻐه ﷲ او رسول ته راجع ک ئ ،که تاسﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان لرئ .دا ه خﺒره ده او انجام يﯥ ه دی -۶٠ .ايا تا هﻐه خﻠک نه دي ليدلی ﭼﯥ دﻋوه کوي ﭼﯥ ﭘه تا او له تا مخﮑﯥ ﭼﯥ ه نازل شوي ﭘه هﻐه يﯥ ايﻤان راوړی دی .هﻐوی دا ﻏواړي ﭼﯥ قضيه د شيﻄان طرف ته يوسﻲ ،سره د دې ﭼﯥ هﻐوی ته حﮑﻢ شوی ﭼﯥ هﻐه ونه منﻲ او شيﻄان ﻏواړي ﭼﯥ هﻐوی تﯧرباسﻲ او ﻤراه يﯥ ک ي -۶١ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ د ﷲ د نازل ک ي کتاب او رسول خوا ته راشئ، نو وبه ورې ﭼﯥ هﻐه منافقين له تا وروسته کﯧ ي -۶٢ .بيا به هﻐه وخت ه کﯧ ي ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه خپﻠو ﻻسو راوړی مﺼيﺒت ورته را ورسﯧ ي، هﻐه وخت به دوی قسﻤونه خوري او تاته به را ﻲ او وايﻲ به ﭼﯥ ﭘه ﷲ قسﻢ ،زموږ مقﺼد خو يوازې ﯧ ه او يو ایوالی و -۶٣ .د هﻐو ﭘه زړونو کﯥ ﭼﯥ ه دي ﷲ ﭘرې ه خﺒر دی ،نو ته له هﻐوی اﻋراض وک ه او هﻐوی ته نﺼيحت وک ه او داسﯥ خﺒرې ورته وک ه ﭼﯥ د هﻐوی زړه ته ور ﮑته شﻲ. -۶۴موږ ﭼﯥ کوم رسول لﯧ لی ،د دې لپاره مو لﯧ لی ﭼﯥ د ﷲ ﭘه حﮑﻢ د هﻐه اطاﻋت وشﻲ او که هﻐوی ﭼﯥ خپل تاوان يﯥ ک ی او بيا هﻢ تاته راﻏﻠﻲ وای او له ﷲ يﯥ ب نه ﻏو تﯥ وای او رسول هﻢ هﻐوی ته ب نه ﻏو تﯥ وای ،نو يقينا ً ﷲ به يﯥ ب ونﮑی ،د رحﻢ خاوند موندلی وای-۶۵ . نو ستا ﭘه رب قسﻢ ،هﻐوی هﯧ ﮑﻠه د ايﻤان خاوندان نه شﻲ کﯧدای ،تر و ﭼﯥ هﻐوی ﭘه خپلمن ﻲ شخ و کﯥ تا فيﺼﻠه کونﮑی ونه ﻲ .بيا ﭼﯥ ته کومه فيﺼﻠه وک ې ،ﭘه هﻐﯥ خپﻠو زړونو کﯥ خﻔه نه شﻲ او ﭘه
93
خو يﯥ ومنﻲ -۶۶ .او که موږ هﻐوی ته حﮑﻢ ک ی وای ﭼﯥ انونه ووژنئ يا له خپﻠو کورونو وو ئ ،نو ل و به يﯥ ﭘرې ﻋﻤل ک ی وای. او که هﻐو خﻠﮑو هﻐه ه ک ي وای ﭼﯥ نﺼيحت يﯥ ورته شوی و ،نو هﻐوی لپاره به دا خﺒره ﻏوره او د ايﻤان ثابتونﮑﯥ وای -۶٧ .او هﻐه وخت به هﻐوی ته موږ له خپل اړخه لوی اجر ورک ی وای -۶٨ .هﻐوی ته به مو سﻤه ﻻر ودلﯥ وای -۶٩ .او وک ﭼﯥ د ﷲ او رسول اطاﻋت وک ي ،هﻐه به د هﻐو خﻠﮑو ﭘه ډله کﯥ وي ﭼﯥ ﷲ ﭘرې انﻌام ک ی دی، يﻌنﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒران او ﺻديقين او شهيدان او ﺻالحين .د هﻐوی مﻠ رتيا ومره ه ده -٧٠ .دا د ﷲ له طرفه فضل دی او د ﷲ ﻋﻠﻢ کافﻲ دی. -٧١ای د ايﻤان خاوندانو ،خپل احتياط وک ئ او بيا يو ای يا بﯧل بﯧل وو ئ -٧٢ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ ن کوي .بيا که تاسﯥ ته کوم مﺼيﺒت ورسﯧده ،نو هﻐوی وايﻲ ﷲ ﭘه ما انﻌام ک ی ﭼﯥ زه له هﻐوی سره نه وم -٧٣ .او که تاسﯥ د ﷲ کوم فضل ترﻻسه ک ،نو بيا وايﻲ ﭼﯥ ستاسﯥ او د هﻐوی ترمن نﻲ د مينﯥ هﯧ خپﻠوي نشته؛ ﭼﯥ کاش زه هﻢ ورسره وای ،لويه کاميابﻲ به مﯥ موندلﯥ وای -٧۴ .نو کوم خﻠک ﭼﯥ د آخرت ﭘه بدل کﯥ د دنيا ژوند خر وي ،هﻐوی بايد د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ وجن ﯧ ي .او وک ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ وجن ﯧ ي ،بيا م شﻲ يا ﻏالب شﻲ ،موږ به هﻐوی ته لوی اجر ورک و -٧۵ .او ﭘه تاسﯥ ه شوي ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ او د هﻐو کﻤزورو س يو او و او ماشومانو لپاره نه جن ﯧ ئ ﭼﯥ وايﻲ ﷲ ،موږ د دې ظالﻤو خﻠﮑو له کﻠﻲ وباسه او زموږ لپاره له خپل اړخه کوم مﻼت ی ﭘيدا ک ه او زموږ لپاره له خپل اړخه وک مرستندوی ک ه -٧۶ .او وک ﭼﯥ د ايﻤان خاوندان دي ،هﻐوی د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ جن ﯧ ي او وک ﭼﯥ منﮑر دي ،هﻐوی د
94
شيﻄان ﭘه ﻻره کﯥ جن ﯧ ي .نو تاسﯥ د شيﻄان له مﻠ رو سره وجن ﯧ ئ، بﯧشﮑه د شيﻄان ﭼال ډٻر ضﻌيﻔه دی. -٧٧ايا تا هﻐه خﻠک نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ورته ويل شوي وو خپل ﻻسونه وساتئ او لﻤون قايﻢ ک ئ او زکات ورک ئ .بيا ﭼﯥ هﻐوی ته د ج ې حﮑﻢ وشو ،نو ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله انسانان داسﯥ ووٻرٻدل ن ه وٻره ﭼﯥ له ﷲ ﭘه کار ده يا له هﻐﯥ هﻢ ډٻر .هﻐوی وايﻲ ای زموږ ربه ،تا ﭘه موږ جنګ ولﯥ فرض ک .ولﯥ دې موږ يوه موده ﭘرې نه ودو) .ورته( ووايه ﭼﯥ د دنيا ه ل ه ده ،آخرت د هﻐو لپاره ﻏوره دی ﭼﯥ ﭘرهﯧز اري وک ي ،او تاسﯥ سره به يوه ذره ظﻠﻢ هﻢ نه کﯧ ي -٧٨ .او تاسﯥ ﭼﯥ هر ﭼﯧرته يئ ،مرګ به مو ﭘيدا ک ي ،که ه هﻢ ﭘه قوي کﻼ انو کﯥ يئ .که هﻐوی ته کوم خير ور ورسﯧ ي ،نو وايﻲ ﭼﯥ دا د ﷲ له طرفه دی او که هﻐوی ته کومه بدي ور ورسﯧ ي ،نو وايﻲ ﭼﯥ ستا له وجﯥ ده. )ورته( ووايه ﭼﯥ هر ه د ﷲ له طرفه دي .د هﻐو خﻠﮑو ه حال دی ﭼﯥ ﮑاري ﭘه هﯧ خﺒره نه ﭘوهﯧ ي -٧٩ .تاسﯥ ته ﭼﯥ کوم خير در رسﻲ هﻢ د ﷲ له طرفه در رسﯧ ي او تاسﯥ ته ﭼﯥ کومه بدي در رسﯧ ي، هﻐه ستاسﯥ له خپﻠه ﻻسه ده .او موږ ته انسانانو لپاره ﭘﯧﻐﻤﺒر ور ولﯧ لﯥ او د ﷲ واهﻲ کافﻲ ده. -٨٠ﭼا ﭼﯥ د رسول اطاﻋت وک ،هﻐوی د ﷲ اطاﻋت وک او ﭼا ﭼﯥ مﺦ واړوه ،موږ ته ﭘه هﻐوی ن ران نه يﯥ لﯧ لی -٨١ .او هﻐه خﻠک وايﻲ ﭼﯥ موږ منﻠﯥ ده ،خو بيا ﭼﯥ ستا له ن ه ﻻړ شﻲ ،نو ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله د خپﻠﯥ ک ې خﺒرې خﻼف مشوره کوي .او ﷲ د هﻐوی تدبيرونه ليﮑﻲ .نو ته هﻐوی ته ﭘام مه کوه او ﭘه ﷲ توکل وک ه او ﷲ د توکل لپاره کافﻲ دی -٨٢ .ايا دا خﻠک ﭘه قرآن فﮑر نه کوي ،که دا له ﷲ بﻐير د بل ﭼا له اړخه وای ،نو لوی اختﻼف به ﭘه کﯥ ليدل کﯧدای -٨٣ .او بيا ﭼﯥ
95
هﻐوی ته د امن يا وٻرې کومه خﺒره ورسﯧ ي ،هﻐه خپروي .او که هﻐوی دا )خﺒره( رسول ته يا خپل مسوولو اﺻحابو ته رسولﯥ وای ،نو ﭘه هﻐوی کﯥ وک تحقيق کونﮑﻲ وو ،هﻐوی به يﯥ ﭘه حقيقت ﭘوه شوي وای .او که ﭘه تاسﯥ د ﷲ فضل او رحﻤت نه وای ،نو له ل و بﻐير به تاسﯥ نور ول ﭘه شيﻄان ﭘسﯥ تﻠﻠﻲ وای. -٨۴نو د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ وجن ﯧ ئ .ﭘه تاسﯥ له خپل ان بﻐير د بل هﯧچا مسووليت نشته او د ايﻤان خاوندان ترﻏيب ک ه .هيﻠه ده ﭼﯥ ﷲ د منﮑرانو زور مات ک ي او ﷲ د لوی زور خاوند او سخت جزا ورکونﮑی دی. -٨۵وک ﭼﯥ د حق ﭘه مﻼت خﺒره وک ي ،د هﻐه لپاره ﭘه کﯥ برخه ده او وک يﯥ ﭼﯥ مخالﻔه خﺒره وک ي ،د هﻐه لپاره ﭘه کﯥ برخه ده ،او ﷲ ﭘه هر ه د قدرت خاوند دی -٨۶ .او کﻠه ﭼﯥ وک تاسﯥ ته دﻋا وک ي، نو تاسﯥ هﻢ ورته دﻋا وک ئ يا ورته له هﻐﯥ ه يا بﯧرته هﻤاﻏه تﮑرار ک ئ .بﯧشﮑه ﷲ د هر ه حساب کونﮑی دی -٨٧ .يوازې ﷲ مﻌﺒود دی، له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .هﻐه به تاسﯥ ول د قيامت ﭘه ورځ را ول ک ي) ،هﻐه ورځ( ﭼﯥ ﭘه راتګ کﯥ يﯥ هﯧ شک نشته .او تر ﷲ د بل ﭼا خﺒره ر تيا کﯧدای شﻲ. -٨٨نو ﭘه تاسﯥ ه شوي ﭼﯥ تاسﯥ د منافقينو ﭘه مﻌامﻠه کﯥ دوه ډلﯥ کﯧ ئ .سره د دې ﭼﯥ ﷲ هﻐوی د خپﻠو اﻋﻤالو د وجﯥ شاته ر ولﻲ دي .ايا ته هﻐه خﻠک ﻻرې ته راوړل ﻏواړې ﭼﯥ ﷲ ﻤراه ک ي دي. او ﷲ ﭼﯥ وک ﻤراه ک ي ،ته د هﻐوی لپاره هﯧ ﮑﻠه ﻻره نه شﯥ موندﻻی -٨٩ .هﻐوی ﻏواړي لﮑه ن ه يﯥ ﭼﯥ ﭘخپﻠه انﮑار ک ی ،داسﯥ تاسﯥ هﻢ انﮑار وک ئ ﭼﯥ ول يو ډول شئ .نو تاسﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ وک مه مﻠ ری کوئ ،تر و يﯥ ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ هجرت نه وي ک ی. بيا که هﻐوی دا ونه منﻲ ،نو هﻐوی ونيسئ او هر ﭼﯧرته مو ﭼﯥ وموندل
96
ويﯥ وژنئ او ﭘه هﻐوی کﯥ يو هﻢ مه مﻠ ری او مرستندويه کوئ-٩٠ . مگر هﻐه خﻠک ﭼﯥ د داسﯥ يوه قوم وي ﭼﯥ ستا ورسره مﻌاهده وي ،يا هﻐه خﻠک ﭼﯥ تاته ﭘه داسﯥ حال کﯥ راﻏﻠﻲ وي ﭼﯥ تاسﯥ سره او ﭘه جنګ کولو يا ﭘه خپل قوم کﯥ د جنګ کولو له وجﯥ يﯥ سينﯥ تن ﯥ وي. او که ﷲ ﻏو تﻲ وای ﭼﯥ هﻐوی ﭘه تا زورور ک ي ،نو هﻐوی حتﻤا ً تاسﯥ سره جنګ کاوه .نو که هﻐوی تاسﯥ ﭘرٻ دي او تاسﯥ سره د سولﯥ ﭼﻠند وک ي ،نو ﷲ تاسﯥ ته هﻢ د هﻐوی خﻼف د اقدام اجازه نه درکوي. -٩١بل به ينﯥ داسﯥ خﻠک هﻢ و ورئ ﭼﯥ ﻏواړي له تاسﯥ هﻢ ﭘه امن کﯥ وي او له خپل قامه هﻢ ﭘه امن کﯥ وي .هﻐوی ﭼﯥ هر وخت د فتنﯥ موقع ﭘيدا ک ې ،نو ﭘرې اخته شوي دي .داسﯥ خﻠک که له تاسﯥ يوه اړخ ته نه وي او له تاسﯥ سره د سولﯥ ﭼﻠند نه کوي ،او خپل ﻻسونه ونه نيسﻲ ،نو تاسﯥ يﯥ ونيسئ او هر ای يﯥ ﭼﯥ ومومئ ويﯥ وژنئ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﭘه خﻼف يﯥ موږ تاسﯥ ته رو انه دليل درک ی دی. -٩٢او د مومن کار دا نه دی ﭼﯥ مومن ووژنﻲ ،م ر که دا کار ترې ﭘه تﯧروتنه وشﻲ .او وک ﭼﯥ يو مومن ﭘه تﯧروتنه ووژنﻲ ،نو هﻐه دې يو مومن ﻏﻼم آزاد ک ي او د م ي وارثينو ته دې خونﺒها ورک ي ،م ر که هﻐوی يﯥ مﻌاف ک ي .بيا که قتل شوی کس له داسﯥ قومه و ﭼﯥ ستاسﯥ د ﻤن دی او ﭘخپﻠه مومن و ،نو بيا يو مومن ﻏﻼم آزادول کافﻲ دی .او که هﻐه له داسﯥ قومه وي ﭼﯥ ستاسﯥ او د هﻐوی ترمن مﻌاهده وي ،نو هﻐه )قاتل دې د مقتول( وارثانو ته خونﺒها ورک ي او يو ﻏﻼم دې آزاد ک ي .که وک دا نه شﻲ کوﻻی ،دوه مياشتﯥ ﭘرله ﭘسﯥ روژه دې ونيسﻲ .دا د ﷲ له طرفه توبه ده او ﷲ ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی-٩٣ . او وک ﭼﯥ مومن قﺼدا ً ووژنﻲ ،د هﻐه جزا جهنﻢ دی ﭼﯥ تل به ﭘه کﯥ
97
وي او ﭘه هﻐه د ﷲ ﻏضب او لﻌنت دی او ﷲ ورته لوی ﻋﺬاب تيار ک ی دی. -٩۴ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ ﭼﯥ کﻠه د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ سﻔر کوئ ،نو ه تحقيق وک ئ او وک ﭼﯥ تاسﯥ ته سﻼم وک ي ،هﻐوی ته دا مه وايئ ﭼﯥ ته مومن نه يﯥ .که تاسﯥ د دنيوي ژوند سامان ﻏواړئ ،نو ﷲ سره د ﻏنيﻤت ډٻر زيات سامان دی .تاسﯥ هﻢ ﭘخوا داسﯥ وئ .بيا ﷲ ﭘه تاسﯥ فضل وک ،نو تحقيق کوئ .تاسﯥ ﭼﯥ هر ه کوئ ،ﷲ ﭘرې خﺒر دی -٩۵ .برابر نه دي هﻐه ناست مومنان ﭼﯥ هﯧ ﻋﺬر نه لري او هﻐه د ايﻤان خاوندان ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره ﭘه خپل مال او سر جن ﯧ ي .ﭘه مال او ان د جهاد کونﮑو درجه ﷲ تر ناستو )کسانو( لوړه ک ې ده او هر يوه سره ﷲ د لوی اجر وﻋده ک ې ده .او ﷲ ﭘه اجر ﻋظيﻢ کﯥ جهاد کونﮑو ته ﭘه ناستو کسانو برتري ورک ې ده - ٩۶ .هﻐوی لپاره د ﷲ له طرفه لوړې درجﯥ دي او مﻐﻔرت او رحﻤت دی .او ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -٩٧وک ﭼﯥ ان سره بد کوي ،کﻠه ﭼﯥ مﻼيﮑﯥ له دوی ساه اخﻠﻲ، نو ﭘو تنه به ترې کوي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ه حال وئ .هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ موږ ﭘه ﻤﮑه بﯧوسه وو .مﻼيﮑﯥ به ورته وايﻲ ايا د ﷲ ﻤﮑه ﭘراخه نه وه ﭼﯥ تاسﯥ خپل وطن ﭘري ی او هﻠته تﻠﻠﻲ وای .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ای يﯥ جهنﻢ دی او هﻐه ډٻر بد ای دی -٩٨ .م ر هﻐه بﯧوسه س ي، ﯥ او ماشومان ﭼﯥ هﻐوی ه تدبير نه شﻲ کوﻻی او نه کومه ﻻر موندﻻی شﻲ -٩٩ .د دې خﻠﮑو ﭘه هﮑﻠه تﻤه ده ﭼﯥ ﷲ به يﯥ وب ﻲ او ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی -١٠٠ .او وک ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ وطن ﭘرٻ دي ،هﻐه به ﭘه ﻤﮑه لوی استو ن ايونه او ﭘراختيا ومومﻲ او وک ﭼﯥ له خپل کوره د ﷲ او د هﻐه د رسول اړخ ته هجرت وک ي ،او بيا
98
ورته مرګ راشﻲ ،نو د هﻐه اجر له ﷲ سره اکل شوی او ﷲ ب ونﮑی، د رحﻢ خاوند دی. -١٠١او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ﻤﮑه سﻔر کوئ يا درسره وٻره وي ﭼﯥ منﮑر به مو و وروي ،نو که ﭘه لﻤان ه کﯥ کﻤی وک ئ ناه نشته .بﯧشﮑه منﮑر خﻠک ستاسﯥ ﮑاره د ﻤنان دي -١٠٢ .او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ د ايﻤان د خاوندانو من کﯥ يئ او د هﻐوی لپاره لﻤون قايﻢ ک ئ ،نو ﭘه کار ده ﭼﯥ د هﻐوی يوه ډله تاسﯥ سره وﻻړه وي او خپﻠﯥ وسﻠﯥ ورسره وي .بيا ﭼﯥ کﻠه هﻐوی سجده وک له ،هﻐوی دې له تاسﯥ لرې شﻲ او بﻠه داسﯥ ډله دې راشﻲ ﭼﯥ ﻻ يﯥ لﻤون نه دی ک ی ،هﻐه دې له تاسﯥ سره لﻤون وک ي .او هﻐوی دې هﻢ د خپﻠﯥ ساتنﯥ سامان او وسﻠﯥ ولري .منﮑر خﻠک ﻏواړي ﭼﯥ تاسﯥ له خپﻠو وسﻠو او سامانونو ﭘه ه ډول ﻏافل شئ او هﻐوی ﭘه تاسﯥ نا اﭘﻲ بريد وک ي .او ﭘه تاسﯥ ناه نشته که ﭼﯧرې تاسﯥ ته د باران له وجﯥ تﮑﻠيف وي يا تاسﯥ ناروﻏه يئ ،نو خپﻠه وسﻠه ﮑته ک ئ او د خپﻠﯥ ساتنﯥ سامان ولرئ .بﯧشﮑه ﷲ منﮑرانو ته رسوا کونﮑی ﻋﺬاب تيار ک ی دی -١٠٣ .نو کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ لﻤون کوئ ﷲ ﭘه وﻻړه ،ناسته او مﻼسته يادوئ .بيا ﭼﯥ کﻠه امن شو ،نو د لﻤون اقامت وک ئ .بﯧشﮑه لﻤون د ايﻤان ﭘه خاوندانو ،ﭘه اکﻠو وختونو فرض دی. -١٠۴او د )د ﻤن( قوم ﭘه تﻌقيب حوﺻﻠه مه بايﻠئ .که تاسﯥ تﮑﻠيف الئ ،نو هﻐوی هﻢ ستاسﯥ ﭘه شان تﮑﻠيف الﻲ او تاسﯥ له ﷲ هﻐه هيﻠه لرئ ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ترې نه لري .او ﷲ ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی. -١٠۵بﯧشﮑه موږ تاسﯥ ته دا کتاب ﭘه حق سره نازل ک ی ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه خﻠﮑو کﯥ له هﻐه سره سﻤه فيﺼﻠه وک ئ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته ودلﻲ دي .او د خاينانو له اړخه جنګ مه کوه -١٠۶ .او له ﷲ ب نه وﻏواړه ،بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی -١٠٧ .او ته د هﻐو خﻠﮑو له اړخه مه جن ﯧ ه
99
ﭼﯥ خپل ان سره خيانت کوي .ﷲ هﻐه وک نه خو وي ﭼﯥ خيانت کوي او نه ار وي -١٠٨ .هﻐوی له انسانانو شرمﯧ ي او له ﷲ ،نه شرمﯧ ي .سره د دې ﭼﯥ ﷲ ورسره وي کﻠه ﭼﯥ هﻐوی د شپﯥ هﻐه خﺒرې کوي ﭼﯥ ﷲ ترې راضﻲ نه وي ،او هﻐوی ﭼﯥ هر ه کوي ،ﷲ ﭘرې ﭘوره خﺒر دی. -١٠٩تاسﯥ خو د دنيا ﭘه ژوند کﯥ د هﻐوی له اړخه ج ه وک له ،خو د قيامت ﭘه ورځ به وک د هﻐوی ﭘه ای له ﷲ سره ج ه کوي او وک به يﯥ کارساز وي -١١٠ .او وک ﭼﯥ بدي وک ي يا ﭘه خپل ان ظﻠﻢ وک ي او بيا له ﷲ ب نه وﻏواړي ،نو ﷲ به ب ونﮑی او د رحﻢ خاوند ومومﻲ -١١١ .او وک ﭼﯥ کومه ناه کوي ،نو ﭘه خپل حق کﯥ يﯥ کوي او ﷲ ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی -١١٢ .او وک ﭼﯥ يوه ناه يا تﯧروتنه وک ي او بيا يﯥ ﭘ ه ﭘه يوه بﯥ ناه ور واﭼوي ،نو هﻐه ﭘه خپل ﻏاړه يو لوی تهﻤت او ﮑاره ناه واخيستل -١١٣ .او که ﭘه تاسﯥ د ﷲ فضل او د هﻐه رحﻤت نه وای ،نو ﭘه هﻐوی کﯥ خو يوې ډلﯥ دا تابيا ک ې وه ﭼﯥ تاسﯥ به ﻤراه کوي .سره د دې ﭼﯥ هﻐه خپل ان تﯧرباسﻲ. هﻐه ستاسﯥ هﯧ نه شﻲ کوﻻی .او ﷲ ﭘه تا کتاب او حﮑﻤت نازل ک ی او تاته يﯥ هﻐه ه در زده ک ل ﭼﯥ ته ﭘرې نه ﭘوهﯧدلﯥ ﭘه تا د ﷲ ډٻر لوی فضل دی. -١١۴د هﻐوی ﭘه زياتره ﭘ و خﺒرو کﯥ هﯧ ﯧ ه نشته .د ﯧ ﯥ ﭘ ه خﺒره )مشوره( يوازې د هﻐو ده ﭼﯥ د ﺻدقﯥ ورکولو ووايﻲ يا د يوه نﯧک کار سپار تنه وک ي يا يﯥ د خﻠﮑو ترمن د سولﯥ لپاره وک ي. وک ﭼﯥ د ﷲ د رضا لپاره داسﯥ وک ي ،نو موږ به ورته لوی اجر ورک و -١١۵ .خو وک ﭼﯥ د رسول مخالﻔت وک ي او د مومنانو له ﻻرې بﻐير ﭘه بﻠه ﻻر روان شﻲ ،سره د دې ﭼﯥ ﻻر ورته رو انه شوې
100
وي ،نو موږ به هﻐه ،داسﯥ لور ته وﻏواړو ﭼﯥ هﻐه ﭘخپﻠه ور ستون شوی ،هﻐه به دوزخ ته ننﺒاسو او هﻐه بد ای دی. -١١۶بﯧشﮑه ﷲ به دا ناه هﯧ ﮑﻠه ونه ب ﻲ ﭼﯥ شريک ورسره و ل شﻲ .له دې بﻐير نور ناهونه به ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ،هﻐه ته وب ﻲ .او ﭼا ﭼﯥ ﷲ سره شريک و ا ه ،هﻐوی له ﻻرې خﻄا شول او ډٻر لرې ﻻړل -١١٧ .هﻐوی ﷲ ﭘرٻ دي او نور مﻌﺒودان او سرک ه شيﻄان را بولﻲ -١١٨ .ﭘه هﻐوی ﷲ لﻌنت ک ی دی .او شيﻄان ويﻠﻲ وو ﭼﯥ زه به ستا له بنده انو يوه اکﻠﯥ برخه اخﻠﻢ -١١٩ .زه به هﻐوی بﯥ ﻻرې کوم، هﻐوی ته به هيﻠﯥ ورکوم او هﻐوی به لﻤسوم ﭼﯥ د ارويو ﻏوږونه ﭘرې ک ي او هﻐوی به لﻤسوم د ﷲ ﭘه مخﻠوق کﯥ بدلون راوړي ،او وک ﭼﯥ له ﷲ بﻐير شيﻄان خپل مﻠ ری کوي ،نو هﻐه ﭘه ﮑاره تاوان کﯥ ولوٻد -١٢٠ .هﻐه دوی ته وﻋده ورکوي او دوی ته هيﻠﯥ ورکوي او د بﻐير هﯧ هﻢ نه دي -١٢١ .د داسﯥ خﻠﮑو شيﻄان ولﯥ وﻋدې له ای جهنﻢ دی او له هﻐه د بچ کﯧدو هﯧ ﻻره به ونه مومﻲ -١٢٢ .او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ايﻤان راوړی او نﯧک کارونه يﯥ ک ي هﻐوی به موږ داسﯥ باﻏونو ته ننﺒاسو ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .د ﷲ وﻋده ر تيا ده او تر ﷲ به بل وک ﭘه خپﻠه خﺒره کﯥ ر تينی وي. -١٢٣نه ستاسﯥ ﭘه هيﻠو او نه د اهل کتابو ﭘه هيﻠو ،وک ﭼﯥ بدي کوي، هﻐه به بده بدله اخﻠﻲ او نه به هﻐه له ﷲ بﻐير بل وک مﻼت ی او مرستندوی ومومﻲ -١٢۴ .او وک ﭼﯥ نﯧک کار وک ي ،هﻐه که ه وي که س ی ﭘه دې شرط ﭼﯥ مومن وي ،هﻐوی به جنت ته ﻲ او ﭘه هﻐوی به ذره ظﻠﻢ هﻢ نه کﯧ ي. -١٢۵او تر هﻐه ﭼا ،د ﭼا دين ه کﯧدای شﻲ ﭼﯥ خپل ان ﷲ ته سپاري او نﯧﮑﻲ کوي او د ابراهيﻢ د دين ﭘيروي کوي ﭼﯥ د يوه اړخه و ،او ﷲ
101
ابراهيﻢ خپل دوست ک ی و -١٢۶ .او ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي ول د ﷲ دي او ﷲ د هر ه ﻋﻠﻢ لري. -١٢٧او خﻠک له تا د و ﭘه هﮑﻠه د حﮑﻢ ﭘو تنه کوی) .ورته( ووايه ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته د هﻐوی ﭘه هﮑﻠه حﮑﻢ کوي او ﭘه کتاب کﯥ هﻐه آيتونه ﭼﯥ د هﻐو يتيﻤو و ﭘه هﮑﻠه راﻏﻠﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ورته هﻐه ه نه ورکوئ ﭼﯥ ورته ليﮑل شوي دي او ﻏواړئ ﭼﯥ هﻐوی سره نﮑاح وک ئ .او هﻐه آيتونه ﭼﯥ د کﻤزورو ماشومانو ﭘه هﮑﻠه دي او له يتيﻤانو سره ﻋدل وک ئ او تاسﯥ ﭼﯥ کومه ﯧ ه کوئ ،هﻐه ﷲ ته ه مﻌﻠومه ده۔۔١٢٨۔۔ که کومه ه د خپل مﯧ ه له خوا د بد ﭼﻠند يا بﯥ رخ اندٻ نه لري ،ﭘه دې کﯥ هﯧ ستونزه نشته ﭼﯥ هﻐوی دواړه ﭘه خپﻠو کﯥ سوله وک ي او سوله ﻏوره ده او حرص د انسان ﭘه طﺒيﻌت کﯥ ای شوی دی .او که تاسﯥ ه ﭼﻠند وک ئ او له ﷲ ووٻرٻ ئ ،تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ﷲ ﭘرې خﺒر دی -١٢٩ .او تاسﯥ هﯧ ﮑﻠه ﯥ برابرې نه شئ ساتﻠی که ه هﻢ تاسﯥ داسﯥ کول وﻏواړئ .نو بيخﻲ يوې خوا ته مه کﯧ ئ ﭼﯥ بﻠه هﻤداسﯥ وړنده ﭘرٻ دئ .او که تاسﯥ اﺻﻼح وک ئ او ووٻرٻ ئ نو ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی -١٣٠ .او که دواړه جدا شﻲ ،نو ﷲ به هر يو ﭘه خپﻠﯥ ﭘراختيا بﯥ نيازه ک ی او ﷲ ډٻر ﭘراخه او د حﮑﻤت خاوند دی. -١٣١او ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي ) ول( د ﷲ دي .او له تا مخﮑﯥ ﭼﯥ کومو خﻠﮑو ته کتاب ورک ل شوی ،موږ هﻐوی ته او تاسﯥ ته حﮑﻢ ک ی ﭼﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ .او که تاسﯥ يﯥ ونه منئ نو ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي ) ول( د ﷲ دي ،ﷲ بﯥ نيازه او د ډٻرو ﯧ و خاوند دی -١٣٢ .او ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي ول د ﷲ دي او ﷲ د توکل لپاره کافﻲ دی -١٣٣ .ای خﻠﮑو ،که هﻐه وﻏواړي نو تاسﯥ ول به يوسﻲ او نور به راوړي او ﷲ ﭘه دې قادر دی.
102
-١٣۴وک ﭼﯥ د دنيا ثواب ﻏواړي نو ﷲ سره د دنيا ثواب هﻢ شته او د آخرت ثواب هﻢ شته .ﷲ اورٻدونﮑی او لﯧدونﮑی دی. -١٣۵ای د ايﻤان خاوندانو ،ﭘه ﻋدل ه قايﻢ شئ او د ﷲ لپاره واهﻲ ورک ئ ،که ه هﻢ ستاسﯥ ،ستاسﯥ د مور او ﭘﻼر يا خپﻠوانو خﻼف وي. که وک شتﻤن يا محتاج وي ،نو ﷲ تر تاسﯥ ډٻر خيرخواه دی .نو تاسﯥ د خواهشونو ﭘيروي مه کوئ ﭼﯥ له حق نه لرې )نه( شئ .او که تاسﯥ ه ﭘ ک ئ يا )له حق( وينا ډډه وک ئ ،نو تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ،ﷲ ﭘرې خﺒر دی. -١٣۶ای د ايﻤان خاوندانو ،ﭘه ﷲ ،د هﻐه ﭘه رسول او هﻐه کتاب ايﻤان راوړئ ﭼﯥ هﻐه ﭘه خپل رسول نازل ک ی او هﻐه کتابونه هﻢ ﭼﯥ مخﮑﯥ يﯥ نازل ک ي دي .او وک ﭼﯥ له ﷲ ،د هﻐه له مﻼيﮑو ،د هﻐه له کتابونو ،د هﻐه له رسوﻻنو او د آخرت له ور ﯥ انﮑار وک ي ،نو ﭘه ﻤراه کﯥ لرې تﻠﻠی دی -١٣٧ .بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او بيا يﯥ انﮑار وک ،بيا يﯥ ايﻤان راوړ او بيا يﯥ انﮑار وک او بيا ﭘه انﮑار کﯥ مﺦ ته ﻻړل ،نو ﷲ به يﯥ هﯧ ﮑﻠه ونه ب ﻲ او نه به هﻐوی ته ﻻر و يﻲ. -١٣٨منافقينو ته زٻری ورک ه ﭼﯥ د هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -١٣٩ .کوم خﻠک ﭼﯥ مومنان ﭘرٻ دي او منﮑران مﻠ ري کوي ،ايا د هﻐوی تر نګ ﻋزت ل وي ،نو ﻋزت ول ﷲ لره دی. -١۴٠او د ﷲ ﭘه کتاب کﯥ ﭘه تاسﯥ دا حﮑﻢ نازل شوی ،ﭼﯥ که تاسﯥ واورئ ﭼﯥ د ﷲ له ن و انﮑار کﯧ ي يا ور ﭘورې خندا کﯧ ي ،نو تاسﯥ له هﻐوی سره مه کﯧنئ ،تر هﻐه ﭼﯥ هﻐوی ﭘه نورو خﺒرو کﯥ مﺼروف شﻲ .نﻲ تاسﯥ به هﻢ د هﻐوی ﭘه شان شئ .ﷲ به منافقين او منﮑران ول ﭘه دوزخ کﯥ سره را ول ک ي -١۴١ .هﻠته به منافقين ستاسﯥ ﭘه تﻤه وي. که تاسﯥ د ﷲ له طرفه کومه فتح حاﺻﻠه ک ئ ،نو هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ايا
103
موږ له تاسﯥ سره نه وو .او که منﮑرانو ته کومه برخه ورسﯧ ي ،نو هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ايا موږ تاسﯥ سره جنګ نه شو کوﻻی او بيا هﻢ موږ تاسﯥ له مسﻠﻤانانو وساتﻠئ .نو ﷲ به ستاسﯥ ترمن د قيامت ﭘه ورځ فيﺼﻠه وک ي او ﷲ هﯧ کﻠه منﮑرانو ته ﭘه مومنانو ﻻر نه ورکوي. -١۴٢منافقين له ﷲ سره ﻲ کوي .سره د دې ﭼﯥ ﷲ دوی ﭘه تﯧروتنه کﯥ اﭼولﻲ دي .او هﻐوی ﭼﯥ لﻤان ه ته ودرٻ ي ،يوازې خﻠﮑو ته د ان ودلو لپاره ﭘه سست ودرٻ ي .او هﻐوی ﷲ ل يادوي -١۴٣ .هﻐوی د دواړو ترمن وړند دي ،نه د دې ای دي نه د هﻐه ای .او وک ﭼﯥ ﷲ بﯥ ﻻره ک ي ته ورته ﻻر نه شﯥ ودﻻی -١۴۴ .ای د ايﻤان خاوندانو ،مومنان مه ﭘرٻ دئ او منﮑران مه مﻠ ري کوئ .ايا تاسﯥ دا ﻏواړئ ﭼﯥ ﭘه ان د ﷲ ﮑاره حجت قايﻢ ک ئ -١۴۵ .بﯧشﮑه منافقين به د اور تر ولو ﮑته طﺒقه کﯥ وي او تاسﯥ به يﯥ هﯧ مرستندويه ونه مومئ -١۴۶ .الﺒته وک ﭼﯥ توبه وباسﻲ او خپل ان اﺻﻼح ک ي او ﷲ ﭘه کﻠﮑه ونيسﻲ او خپل دين د ﷲ لپاره خاص ک ي ،نو دا خﻠک به د ايﻤان له خاوندانو سره وي او ﷲ به د ايﻤان خاوندانو ته لوی ثواب ورک ي -١۴٧ .که تاسﯥ شﮑر وباسئ او ايﻤان راوړئ ،نو ﷲ به تاسﯥ ته ولﯥ ﻋﺬاب درک ي .ﷲ ډٻر قدردان او ﭘه هر ه ﭘوه دی. ٭ -١۴٨ﷲ بدې خﺒرې نه خو وي ،م ر که ﭘه ﭼا ظﻠﻢ شوی وي او ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی -١۴٩ .که تاسﯥ نﯧﮑﻲ ﮑاره ک ئ ،که يﯥ ﭘ ه ک ئ يا که د بل ﭼا ﭘه بدۍ ستر ﯥ ﭘ ﯥ ک ئ ،نو ﷲ ب ونﮑی او د قدرت خاوند دی -١۵٠ .وک ﭼﯥ له ﷲ او د هﻐه له رسول نه انﮑار کوي او ﻏواړي ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول ترمن تﻔريق وک ي او وايﻲ ﭼﯥ موږ ينﻲ منو او ينﯥ نه منو ،او هﻐوی ﻏواړي ﭼﯥ ﭘه دې من کﯥ يوه ﻻره ﭘيدا ک ي -١۵١ .داسﯥ خﻠک ﭘاخه منﮑر دي او موږ د
104
منﮑرانو لپاره له ذلته ډک ﻋﺬاب تيار ک ی دی -١۵٢ .او ﭼا ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسوﻻنو ايﻤان راوړ او ﭘه هﻐو کﯥ يﯥ وک جدا نه ک ، هﻐوی ته به ﷲ اجر ورک ي او ﷲ ﻏﻔور او رحيﻢ دی. -١۵٣اهل کتاب له تا دا ﻏواړي ﭼﯥ ته ﭘه هﻐوی له آسﻤانه يو کتاب نازل ک ې ،نو له موسی نه هﻐوی تر دې هﻢ لويه ﻏو تنه ک ې وه. هﻐوی ويﻠﻲ وو ﭼﯥ موږ ته ﷲ بالﮑل مخامﺦ و يه .نو د هﻐوی د زياتﻲ له وجﯥ ﭘرې تندر را ولوٻده .بيا له ﮑاره ن و ليدلو وروسته هﻐوی خوسی خپل مﻌﺒود ک .بيا موږ هﻐوی وب ل او موسی ته موږ ﮑاره حجت ورک -١۵۴ .او موږ له هﻐوی د وﻋدې اخيستو لپاره ﭘه هﻐوی طور ﻏر را ﭘورته ک .او موږ هﻐوی ته وويل ﭼﯥ ﭘه دروازې ﭘه ي و سرونو ننو ئ او ورته مو وويل ﭼﯥ د سﺒت ﭘه مسئﻠه کﯥ زياتی مه کوئ. او موږ له هﻐوی قوي وﻋده واخيسته. -١۵۵هﻐوی ته ﭘه دې جزا ورک ل شوه ﭼﯥ خپﻠه وﻋده يﯥ ماته ک له او د ﷲ د ن و يﯥ انﮑار وک او ﭘﯧﻐﻤﺒران يﯥ ناحقه ووژل او ويﯥ ويل ﭼﯥ زموږ زړونه خو بند دي .بﻠﮑﯥ ﷲ د هﻐوی د انﮑار له وجﯥ د هﻐوی ﭘه زړونو ُمهر وهﻠی دی ،نو هﻐوی ل ايﻤان راوړي -١۵۶ .د هﻐوی د انﮑار له وجﯥ او ﭘه مريﻢ د لوی تور ﭘورې کولو له وجﯥ -١۵٧ .او د هﻐوی د دې خﺒرې له وجﯥ ﭼﯥ )ويل يﯥ( موږ مسيح بن مريﻢ د ﷲ رسول وواژه .حال دا ﭼﯥ هﻐوی نه وژلی او نه يﯥ ﭘه ﺻﻠيب ولﻲ، بﻠﮑﯥ مﻌامﻠه هﻐوی ته مشتﺒه ک ی شوه .او وک ﭼﯥ ﭘه دې کﯥ اختﻼف کوي ،هﻐوی ﭘه دې هﮑﻠه شک کﯥ ﭘرٻوتﻲ دي .هﻐوی ﭘه دې هﮑﻠه هﯧ ﭘوهه نه لري ،يوازې ﭘه ا ﮑل روان دي او هﻐوی يقينا ً نه دی وژلی. -١۵٨بﻠﮑﯥ ﷲ هﻐه )مسيح( خپل ان خوا ته ﭘورته ک ی او ﷲ قوي ،د حﮑﻤت خاوند دی.
105
-١۵٩او ﭘه اهل کتابو کﯥ داسﯥ وک نشته ﭼﯥ له خپل مرګ نه مخﮑﯥ ﭘه دې )واقﻌه( ايﻤان را نه وړي او هﻐه به د قيامت ﭘه ورځ ﭘه هﻐوی واه وي -١۶٠ .نو د يهودو د ظﻠﻢ له وجﯥ ﭘرې موږ هﻐه ﭘاک يزونه حرام ک ل ﭼﯥ هﻐوی لپاره حﻼل وو .او ﻻمل يﯥ دا و ﭼﯥ د ﷲ له ﻻرې ډٻر لرې وو -١۶١ .او له دې امﻠه ﭼﯥ هﻐوی سود خوري سره د دې ﭼﯥ هﻐوی منع ک ی شوي وو او له دې امﻠه ﭼﯥ هﻐوی د خﻠﮑو مال ﭘه باطﻠه طريقه خوري .او موږ ﭘه هﻐوی کﯥ منﮑرانو ته له درده ډک ﻋﺬاب تيار ک ی دی -١۶٢ .خو هﻐوی کﯥ ﭼﯥ وک ﭘه ﻋﻠﻢ ﭘاخه او د ايﻤان خاوندان دي ،هﻐوی ﭘه هﻐه ه ايﻤان راوړی ﭼﯥ ﭘه تا او له تا مخﮑﯥ نازل شوي او هﻐوی د لﻤون ﭘابند دي او زکات ورکوي او ﭘه ﷲ او د قيامت ﭘه ورځ ايﻤان لري .داسﯥ خﻠﮑو ته به موږ حتﻤا ً لوی اجر ورکوو. -١۶٣موږ تاته وحﯥ درلﯧ لﯥ ،هﻐسﯥ لﮑه نوح او له هﻐه وروسته نﺒيانو ته مو ﭼﯥ وحﯥ لﯧ لﯥ وه .او موږ ابراهيﻢ او اسﻤاﻋيل او اسحاق او يﻌقوب او د يﻌقوب اوﻻد او ﻋيسی او ايوب او يونس او هارون او سﻠيﻤان ته وحﯥ لﯧ لﯥ وې .او موږ داؤد ته زبور ورک -١۶۴ .او موږ داسﯥ رسوﻻن لﯧ لﻲ ﭼﯥ د هﻐوی حال مو درته مخﮑﯥ ويﻠی دی او داسﯥ رسوﻻن هﻢ ﭼﯥ حال يﯥ درته موږ نه دی ويﻠی .او موسی له ﷲ سره کﻼم وک -١۶۵ .ﷲ رسوﻻن زٻري ورکونﮑﻲ او وٻرونﮑﻲ لﯧ لﻲ دي ﭼﯥ تر رسوﻻنو وروسته خﻠﮑو سره د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ ه حجت ﭘاتﯥ نه شﻲ او ﷲ قوي ،د حﮑﻤت خاوند دی. -١۶۶خو ﷲ واه دی ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ ﭘه تا يﯥ نازل ک ی ﭼﯥ هﻐه دا ﭘه خپل ﻋﻠﻢ سره نازل ک ی او مﻼيﮑﯥ هﻢ واهی ورکوي او ﷲ د واه لپاره کافﻲ دی -١۶٧ .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار ک ی او خﻠک يﯥ د ﷲ له ﻻرې منع ک ي هﻐوی ﭘه ﻤراه کﯥ لرې تﻠﻠﻲ دي -١۶٨ .ﭼا ﭼﯥ انﮑار
106
او ظﻠﻢ ک ی ،هﻐوی به ﷲ هﯧ ﮑﻠه ونه ب ﻲ او نه به هﻐوی ته ﻻر و يﻲ. -١۶٩د جهنﻢ له ﻻرې بﻐير ﭼﯥ هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي او ﷲ ته دا آسانه ده -١٧٠ .ای خﻠﮑو ،تاسﯥ ته رسول ستاسﯥ د رب له حق خﺒرې سره درﻏﻠی دی .نو ويﯥ منئ ﭼﯥ ﯧ ه ومومئ او که يﯥ ونه منئ ،نو ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي د ﷲ دي او ﷲ ﭘوه ،د حﮑﻤت خاوند دی. -١٧١ای د کتاب خاوندانو ،ﭘه خپل دين کﯥ ُ ﻏﻠو مه کوئ او د ﷲ ﭘه هﮑﻠه له حق بﻐير نور ه مه وايئ .مسيح ﻋيسی ابن مريﻢ خو د ﷲ رسول او د هﻐه يوه کﻠﻤه ده ﭼﯥ هﻐه د مريﻢ طرف ته اِلقا ک ه او د هﻐه له اړخه يو روح دی .نو ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسوﻻنو ايﻤان راوړئ او دا مه وايئ ﭼﯥ ﷲ درې دي .را ستانه شئ ،دا ستاسﯥ لپاره ﻏوره ده .مﻌﺒود يوازې يو ﷲ دی .هﻐه له دې ﭘاک دی ﭼﯥ اوﻻد ولري .د هﻐه دي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي او يوازې د ﷲ کارسازي کافﻲ ده -١٧٢ .مسيح به هﯧ ﮑﻠه د ﷲ ﭘه بند ونه شرمﯧ ي او نه به مﻼيﮑﯥ وشرمﯧ ي .او وک ﭼﯥ د ﷲ ﭘه بند شرمﯧ ي او کﺒر کوي ،نو ﷲ به حتﻤا ً ول ان ته را ول ک ي -١٧٣ .ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړی او ﭼا ﭼﯥ نﯧک کارونه ک ي ،هﻐوی ته به هﻐه )ﷲ( ﭘوره ﭘوره اجر ورک ي او ﭘه خپل فضل به ډٻر هﻢ ورک ي او ﭼا ﭼﯥ شرم او کﺒر ک ی وي ،هﻐوی ته به له درده ډک ﻋﺬاب ورک ي -١٧۴ .او هﻐوی به د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ نه وک خپل مﻠ ری ومومﻲ او نه مرستندوی. -١٧۵ای خﻠﮑو ،تاسﯥ ته ستاسﯥ د رب له طرفه يو دليل درﻏﻠی دی او موږ ﭘه تاسﯥ يوه واضح ر ا نازله ک ې ده -١٧۶ .نو ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او هﻐه يﯥ کﻠک ونيوه ،هﻐوی به ﷲ حتﻤا ً ﭘه خپل رحﻤت او فضل کﯥ داخل ک ي او هﻐوی ته به له خپل اړخه سﻤه ﻻر و يﻲ -١٧٧ .خﻠک له
107
تا احﮑام ﭘو تﻲ) .ورته( ووايه ﷲ تاسﯥ ته د کَﻼ َله )هﻐه م ی ﭼﯥ د ورور او خور بﻐير يﯥ بل وارث نه وي( ﭘه هﮑﻠه حﮑﻢ کوي .که وک م شﻲ او اوﻻد يﯥ نه وي او يوه خور يﯥ وي ،نو ﭘه ميراث کﯥ يﯥ نيﻤه برخه ده .او که ﭼﯧرې هﻐه )خور( م ه شﻲ او اوﻻد يﯥ نه وي ،نو هﻐه )ورور( به يﯥ وارث وي او که ﭼﯧرې دوه خوٻندې وي ،نو )د ورور ﭘه ميراث( کﯥ به ورته له درٻيو دوه برخﯥ وي .او که ﭼﯧرې هﻐوی )وارثان( و ورونه او خويندې وي ،د س ي برخه به د دوو و د برخﯥ هومره وي .ﷲ تاسﯥ ته )دا( ﭘه دې خاطر بيانوي ﭼﯥ تاسﯥ ﻤراه نه شئ او ﷲ ﭘه هر ه ﭘوه دی. سوره المائده ۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای د ايﻤان خاوندانو ،خپﻠﯥ وﻋدې ﭘوره ک ئ .تاسﯥ ته ﭘه ارويو کﯥ ول ډولونه حﻼل شوي ،له هﻐو بﻐير ﭼﯥ وروسته يﯥ يادونه کﯧ ي. خو د احرام ﭘه حالت کﯥ ﮑار حﻼل مه ئ .ﷲ ﭼﯥ ه وﻏواړي هﻐه حﮑﻢ کوي. -٢ای د ايﻤان خاوندانو ،بﯥ حرمتﻲ مه کوئ د ﷲ د ن و او د حرمت لرونﮑو مياشتو او ﭘه حرم کﯥ د قربانﻲ کﯧدونﮑو ارويو او هﻐه ارويو ﭼﯥ ﭘه ﻏاړه کﯥ يﯥ ﭘ ﭘرتﯥ وي او نه د حرمت لرونﮑﻲ کور خوا ته د راتﻠونﮑو ﭼﯥ د خپل رب د فضل او خو ﭘه ل ه راوتﻲ دي .او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ د احرام له حالته وو ئ ،نو ﮑار کوئ .او د هﻐه قوم د ﻤنﻲ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له مسجد حرام نه منع ک ي يئ ،تاسﯥ زياتﻲ کولو ته ونه ه وي. تاسﯥ ﭘه نﯧﮑ او تقوی کﯥ د يو بل مرسته وک ئ او ﭘه ناه او زياتﻲ کﯥ
108
د يو بل مرسته مه کوئ .له ﷲ ووٻرٻ ئ .بﯧشﮑه ﷲ سخت ﻋﺬاب ورکونﮑی دی. -٣ﭘه تاسﯥ حرام شوي مرداره ،او وينه او د خن ير ﻏو ه او هﻐه اروي ﭼﯥ له ﷲ بﻐير د بل ﭼا ﭘه نوم ذبح شوي وي او هﻐه ﭼﯥ ﭘه زندۍ يا د زخﻤﻲ کﯧدو له وجﯥ م ه شوي وي يا له لوړ ايه را لوٻدلﻲ وي يا ﭘه ﮑر ل ﯧدلﻲ وي او هﻐه ﭼﯥ بل ناور خوړلﻲ وي ،م ر هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ حﻼل ک ي وي او هﻐه ﭼﯥ د کوم بُت ﭘه نوم حﻼل شوي وي او د ﻏشو ﭘه وسيﻠه برخﯥ مﻌﻠومول )هﻢ( ،دا د ناه کار دی .نن منﮑران ستاسﯥ د دين له اړخه مايوسه شوي ،نو تاسﯥ ترې مه وٻرٻ ئ ،يوازې له ما ووٻرٻ ئ .نن ما ستاسﯥ لپاره ستاسﯥ دين ﭘوره ک او ﭘه تاسﯥ مﯥ خپل نﻌﻤت تﻤام ک او تاسﯥ ته مﯥ اسﻼم د دين ﭘه تو ه خوښ ک .نو که وک له لوږې مجﺒور شﻲ ،خو ناه ته ليواله نه وي ،نو ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -۴هﻐوی ﭘو تنه کوي ﭼﯥ ه ورته حﻼل شوي دي) .ورته( ووايه تاسﯥ لپاره ﭘاک شيان حﻼل دي .او ﭘه ﮑاري ناورو کﯥ هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ ساتﻠﻲ دي ،تاسﯥ ورته هﻐه ه ور زده کوئ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته ودلﻲ دي .نو هﻐوی ﭼﯥ تاسﯥ لپاره کوم ﮑار ونيسﻲ ،له هﻐه خوراک کوئ. او ﭘه هﻐه د ﷲ نوم واخﻠئ او له ﷲ ووٻرٻ ئ ،بﯧشﮑه ﷲ زر حساب اخيستونﮑی دی -۵ .نن تاسﯥ لپاره ول ﭘاک شيان حﻼل شوي دي .او د اهل کتابو خواړه ستاسﯥ لپاره حﻼل دي او ستاسﯥ خواړه د هﻐوی لپاره حﻼل دي .او حﻼلﯥ دي ستاسﯥ لپاره ﭘاک لﻤنﯥ ﯥ له مومنو و او ﭘاک لﻤنﯥ ﯥ له هﻐو و ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ کتاب ورک ل شوی دی ،تاسﯥ د هﻐوی مهر ورک ئ هﻐسﯥ لﮑه نﮑاح ﭼﯥ ورسره کوئ او مه ﮑاره بدکاري کوئ او مه ﭘ ه ياري .او وک ﭼﯥ له ايﻤان سره کﻔر
109
کوي ،نو د هﻐه ﻋﻤل به ضايع شﻲ او هﻐه به ﭘه آخرت کﯥ له تاوان ليدونﮑو وي. -۶ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ ﭼﯥ کﻠه لﻤان ه ته ﭘا ﯧ ئ ،نو خپل مخونه او خپل ﻻسونه تر ن ﻠو ووين ئ او ﭘه خپﻠو سرونو مسح وک ئ او خپﻠﯥ ﭘ ﯥ تر ي يو ووين ئ او که د جنابت ﭘه حالت کﯥ يئ ﻏسل وک ئ .او که تاسﯥ ناروغ يا ﭘه سﻔر يئ ،يا ﭘه تاسﯥ کﯥ وک له استنجا راشﻲ يا و ته ن دې شوي يئ او بيا درته اوبه ﭘيدا نه شﻲ ،نو ﭘه ﭘاکه خاوره تيﻤﻢ وک ئ او ﭘه خپﻠو مخونو او ﻻسونو له هﻐﯥ مسح وک ئ .ﷲ نه ﻏواړي ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ تن ﻲ راوړي ،بﻠﮑﯥ هﻐه ﻏواړي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘاک ک ي او ﭘه تاسﯥ خپل نﻌﻤت تﻤام ک ي ﭼﯥ تاسﯥ شﮑر زاره شئ. -٧او ﭘه خپل ان د ﷲ نﻌﻤتونه ياد ک ئ او هﻐه وﻋده ياده ک ئ ﭼﯥ هﻐه له تاسﯥ اخيستﯥ وه ،هﻐه وخت ﭼﯥ تاسﯥ وويل موږ واورٻدل او ومو منل .او له ﷲ ووٻرٻ ئ ،بﯧشﮑه ﷲ د زړه ﭘه خﺒرو ﭘوهﯧ ي -٨ .ای د ايﻤان خاوندانو ،د ﷲ لپاره قايﻢ ﭘاتﯥ کﯧدونﮑﻲ او ﭘه حقه واهﻲ ورکونﮑﻲ شئ .او د هﯧ يوې ډلﯥ د ﻤنﻲ دې تاسﯥ دې ته ونه لﻤسوي ﭼﯥ ﻋدل ونه ک ئ ،ﻋدل وک ئ .هﻤدا تر تقوی ډٻر ن دې دی او له ﷲ ووٻرٻ ئ بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هﻐه ه خﺒر دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ -٩ .ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک ،هﻐوی سره د ﷲ وﻋده ده ﭼﯥ د هﻐوی لپاره ب نه او لوی اجر دی -١٠ .او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک او زموږ ن ﯥ يﯥ دروغ وبﻠﻠﯥ ،داسﯥ خﻠک دوزخيان دي -١١ .ای د ايﻤان خاوندانو ،ﭘه ان د ﷲ احسان ياد ک ئ کﻠه ﭼﯥ يو قوم دا اراده وک له ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ ﻻس ﭘورته ک ي ،نو ﷲ له تاسﯥ د هﻐو ﻻس منع ک .او له ﷲ ووٻرٻ ئ او د ايﻤان خاوندان بايد ﭘه ﷲ توکل وک ي.
110 ١٢
-١٢او ﷲ له بنﻲ اسرائيﻠو وﻋده واخيستﻠه او موږ ﭘه هﻐوی کﯥ دولس مشران و اکل .او ﷲ وويل ﭼﯥ زه له تاسﯥ سره يﻢ .که تاسﯥ لﻤون وک ئ او زکات ورک ئ او زما ﭘه ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ايﻤان راوړئ او له هﻐوی سره مرسته وک ئ او ﷲ ته قرض حسنه ورک ئ ،نو زه به له تاسﯥ ستاسﯥ ناه حتﻤا ً لرې ک م او تاسﯥ به حتﻤا ً داسﯥ باﻏونو ته ننابسﻢ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .نو ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک له دې وروسته انﮑار وک ي ،هﻐه له سﻤﯥ ﻻرې خﻄا شو -١٣ .نو د هﻐوی د وﻋدې ماتولو له وجﯥ موږ ﭘه هﻐوی لﻌنت وک او موږ د هﻐوی زړونه سخت ک ل .هﻐوی کﻼم له خپل ايه بﯥ ايه کوي .او ه نﺼيحت ﭼﯥ ورته شوی و ،د هﻐه لويه برخه يﯥ هﯧره ک ه .او ته به هﻐوی کﯥ له ل و خﻠﮑو بﻐير )د نورو( له ﭘرله ﭘسﯥ خيانته خﺒرٻ ې .هﻐوی وب ه ،مﺦ ترې واړوه ،ﷲ نرمﻲ کونﮑﻲ خو وي. -١۴او وک ﭼﯥ وايﻲ موږ نﺼرانيان يوو ،موږ له هﻐوی وﻋده اخيستﯥ وه .هﻐوی ته ﭼﯥ کوم نﺼيحت شوی و ،لويه برخه يﯥ هﯧره ک له .بيا موږ تر قيامته د هﻐوی ترمن د ﻤنﻲ او بﻐض واﭼاوه .او آخر به ﷲ هﻐوی له هﻐه ه خﺒر ک ي ﭼﯥ هﻐوی کول. -١۵ای د کتاب خاوندانو ،تاسﯥ ته رسول درﻏﻠی دی .هﻐه درته د الهﻲ کتاب هﻐه ډٻرې خﺒرې ﮑاره کوی ﭼﯥ تاسﯥ ﭘ ولﯥ .او هﻐه له ډٻرو شيانو مﺦ اړوي .بﯧشﮑه تاسﯥ ته د ﷲ له طرفه يوه ر ا او يو ﮑاره کونﮑی کتاب درﻏﻠی دی -١۶ .د دې ﭘه وسيﻠه ﷲ هﻐو خﻠﮑو ته د سﻼمت ﻻر يﻲ ﭼﯥ د ده رضا ﻏواړي او ﭘه خپل توفيق هﻐوی له تيارو را وباسﻲ او ر ا ته يﯥ راوړي او د سﻤﯥ ﻻرې وونه ورته کوي-١٧ . بﯧشﮑه هﻐو خﻠﮑو کﻔر ک ی ﭼﯥ ويل يﯥ ﷲ ﭘخپﻠه مسيح ابن مريﻢ دی. )ورته( ووايه نو بيا د ﷲ ﭘه وړاندې وک واک لري ،که ﷲ وﻏواړي
111
ﭼﯥ مسيح ابن مريﻢ او د هﻐه مور او ﭘه ﻤﮑه ﭼﯥ ومره خﻠک دي ول ووژنﻲ .او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘاﭼاهﻲ او ﭘه دې من کﯥ ﭼﯥ ه دي، ول د ﷲ دي .هﻐه ﭼﯥ هر ه وﻏواړي ،هﻐه ﭘيدا کوي او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی. -١٨او يهود او نﺼاری وايﻲ ﭼﯥ موږ د ﷲ زامن او هﻐه ته ران يوو. )ورته( ووايه ﭼﯥ بيا هﻐه تاسﯥ ته ستاسﯥ د ناهونو جزا ولﯥ درکوي. نه ،بﻠﮑﯥ ته هﻢ د هﻐه ﭘه ﭘيدا ک ي مخﻠوق کﯥ يو انسان يﯥ .هﻐه ﭼﯥ وک وﻏواړي ب ﻲ يﯥ او ﭼاته ﭼﯥ وﻏواړي ﻏﺬاب ورکوي .او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘاﭼاهﻲ او ﭘه دې من کﯥ ﭼﯥ ه دي ،ول د ﷲ دي او هﻐه ته بﯧرته ورستنﯧدل دي -١٩ .ای د کتاب خاوندانو ،تاسﯥ ته زما رسول درﻏی ،هﻐه تاسﯥ ته ﮑاره وايﻲ ،د رسوﻻنو له يوې دمﯥ وروسته .ﭼﯥ تاسﯥ دا ونه وايئ ﭼﯥ موږ ته کوم زٻری ورکونﮑی او وٻرونﮑی نه و راﻏﻠی .نو اوس تاسﯥ ته زٻری درکونﮑی او وٻرونﮑی درﻏﻠی او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی. -٢٠او کﻠه ﭼﯥ موسی خپل قوم ته وويل ﭼﯥ ای زما قومه ،ﭘه خپل ان د ﷲ احسان ياد ک ئ ﭼﯥ هﻐه ﭘه تاسﯥ کﯥ نﺒيان ﭘيدا ک ل .او تاسﯥ يﯥ ﭘاﭼايان ک ئ او تاسﯥ ته يﯥ هﻐه ه درک ل ﭼﯥ ﭘه دنيا کﯥ يﯥ ﭼا ته نه وو ورک ي -٢١ .ای زما قومه ،هﻐه ﭘاکﯥ ﻤﮑﯥ ته ننو ئ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ لپاره ليﮑﻠﯥ ده .او ﭘه خپﻠه شا ﭘسﯥ مه تاوٻ ئ او ﭘه نقﺼان کﯥ مه لوٻ ئ. -٢٢هﻐوی وويل ﭼﯥ هﻠته يو سرکشه قوم ﭘروت دی .تر و ﭼﯥ هﻐوی له هﻐه ايه ونه و ﻲ موږ هﯧ ﮑﻠه نه ور و .که هﻐوی له هﻐه ايه وو ﻲ ،نو موږ به ور دننه شوو -٢٣ .دوه کسان ﭼﯥ له ﷲ د وٻرٻدونﮑو له ډلﯥ وو او ﭘه دواړو ﷲ انﻌام ک ی و ،هﻐوی وويل ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه هﻐوی بريد وک ئ او د ار ﭘه دروازه ننو ئ -٢۴ .که تاسﯥ هﻠته ننو ئ نو
112
تاسﯥ به بريالﻲ شئ او ﭘه ﷲ باور ولرئ که مومنان يئ .هﻐوی وويل ای موسی ،تر و ﭼﯥ هﻐه خﻠک هﻠته وي ،موږ به هﯧ ﮑﻠه ور دننه نه شوو. نو ته او ستا ﷲ دواړه ﻻړ شئ او جنګ وک ئ ،موږ دلته ناست يوو. -٢۵موسی وويل ای زما ربه ،ﭘه ان او له خپل ورور بﻐير مﯥ ﭘه بل هﯧچا واک نشته ،نو زموږ او د دﻏه نافرمانه قوم ترمن بﯧﻠتون راوړه. :٢۶ﷲ وويل :هﻐه مﻠک ﭘه دوی د ﻠوٻ تو کالو لپاره حرام شوی .دا خﻠک به ﭘه ﻤﮑه سر وهﻠﻲ بر وهﻠﻲ ر ﯧ ي .نو ته ﭘه دې نافرمانه قوم افسوس مه کوه. -٢٧هﻐوی ته د آدم د دوو زامنو کيسه ﭘه حق سره بيان ک ه .ﭼﯥ کﻠه هﻐوی دواړو قربانﻲ وړاندې ک له ،نو د يوه قربانﻲ قﺒوله شوه او د بل قربانﻲ قﺒوله نه شوه .هﻐه وويل ﭼﯥ زه به تا ووژنﻢ .هﻐه )بل( ورته وويل ﭼﯥ ﷲ يوازې د متقيانو قربانﻲ قﺒﻠوي -٢٨ .که ته زما د وژلو لپاره ﻻس ﭘورته ک ې ،نو زه ستا د وژلو لپاره ﻻس نه ﭘورته کوم .زه له ﷲ وٻرٻ م ﭼﯥ د ول جهان رب دی -٢٩ .زه ﻏواړم ﭼﯥ زما او خپﻠه ناه ته واخﻠﯥ او ﭘه اور واﻻو کﯥ شامل شﯥ او دا هﻢ د ظالﻤانو جزا ده. -٣٠بيا د هﻐه نﻔس هﻐه د خپل ورور د وژلو لپاره راضﻲ ک او هﻐه يﯥ وواژه .بيا هﻐه ﭘه تاوانيانو کﯥ شامل شو -٣١ .بيا ﷲ يو کارﻏه را ولﯧ ه ﭼﯥ ﻤﮑه يﯥ را کيندله ،ﭼﯥ هﻐه ته و يﻲ ﭼﯥ د خپل ورور م ی ن ه ﭘ ک ي .هﻐه وويل زما ﭘه حال دې افسوس وي ﭼﯥ زه د دﻏه کارﻏه ﭘه شان هﻢ نه شوم ﭼﯥ د خپل ورور م ی مﯥ ﭘ ک ی وای .نو هﻐه ډٻر زيات وشرمﯧده. -٣٢ﭘه دې خاطر مو بنﻲ اسرائيﻠو ته حﮑﻢ وک ﭼﯥ وک داسﯥ يو کس ووژنﻲ ﭼﯥ هﻐه قتل نه وي ک ی او نه يﯥ ﭘه ﻤﮑه فساد ک ی وي ،نو دا داسﯥ ده لﮑه ول انسانان يﯥ ﭼﯥ وژلﻲ وي او ﭼا ﭼﯥ يو کس وساته
113
نو داسﯥ ده لﮑه ول انسانان يﯥ ﭼﯥ ساتﻠﻲ وي .او زموږ ﭘﯧﻐﻤﺒر هﻐوی ته ﮑاره احﮑام راوړل .له دې سره بيا هﻢ ﭘه هﻐوی کﯥ ډٻرو خﻠﮑو ﭘه ﻤﮑه زياتﻲ کول -٣٣ .وک ﭼﯥ ﷲ او د هﻐه له رسول سره جن ﯧ ي او ﭘه ﻤﮑه د فساد کولو لپاره من ې وهﻲ ،د هﻐوی جزا دا ده ﭼﯥ ووژل شﻲ يا ﭘه دار و ول شﻲ يا يﯥ ﭘ ﯥ او ﻻسونه ﭘه مخالف اړخ ﭘرې شﻲ يا له مﻠﮑه بهر وش ل شﻲ .دا يﯥ د دنيا رسوايﻲ ده او ﭘه آخرت کﯥ ورته لوی ﻋﺬاب دی ٣۴ .م ر کوم خﻠک ﭼﯥ ستاسﯥ تر ولﮑﯥ وړاندې توبه وباسﻲ ،نو ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -٣۵ای د ايﻤان خاوندانو ،له ﷲ ووٻرٻ ئ او د هﻐه قرب ول وئ او د هﻐه ﭘه ﻻره کﯥ جد و جهد وک ئ ﭼﯥ کاميابﻲ ومومئ -٣۶ .بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ظﻠﻢ ک ی ،که هﻐوی دومره مال ولري ﭼﯥ ﭘه ) وله( ﻤﮑه کﯥ دی او دومره ورسره نور هﻢ وي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ د دې لپاره فديه ک ي ﭼﯥ د قيامت له ﻋﺬابه خﻼص شﻲ ،بيا به هﻢ له دوی )فديه( ونه منل شﻲ او د هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -٣٧ .هﻐوی به ﻏواړي ﭼﯥ له اوره وو ﻲ ،خو وتﻠی به نه شﻲ او د هﻐوی لپاره يو مستقل ﻋﺬاب دی -٣٨ .او د ﻏﻠه س ي او ﻏﻠﯥ ﯥ دواړو ﻻسونه ﭘرې ک ئ .دا د هﻐوی لپاره بدله او د ﷲ له طرفه ﻋﺒرتناکه جزا ده .او ﷲ ﻏالب او حﮑيﻢ دی -٣٩ .بيا ﭼﯥ ﭼا له خپل ظﻠﻢ وروسته توبه وويستﻠه او اﺻﻼح شول، نو بﯧشﮑه ﷲ به ﭘرې ﭘام وک ي .او ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی -۴٠ .ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ ﭼﯥ ﷲ د ﻤﮑﯥ او آسﻤانونو د ﭘاﭼاه مالک دی .هﻐه ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي جزا ورکوي او وک ﭼﯥ وﻏواړي هﻐه ب ﻲ .او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی. -۴١ای ﭘﯧﻐﻤﺒره ،ته د هﻐو خﻠﮑو له وجﯥ مه خﻔه کﯧ ه ﭼﯥ د کﻔر ﭘه ﻻره ډٻر تﯧز دي .که ه هﻐوی له هﻐﯥ ډلﯥ وي ﭼﯥ ﭘه خوله وايﻲ موږ ايﻤان
114
راوړی ،خو د هﻐوی زړه ايﻤان نه دی راوړی يا له هﻐوی ﭼﯥ يهودان دي ،د دروﻏو لوی اورٻدونﮑﻲ او د نورو خﻠﮑو ﭘه خاطر اورٻدونﮑﻲ ﭼﯥ تاته نه دي راﻏﻠﻲ .هﻐوی خﺒره له خپل ايه لرې کوي .هﻐوی خﻠﮑو ته وايﻲ ﭼﯥ که دا حﮑﻢ درته وشو ويﯥ منه او که دا درته وشو ان ترې ساته .او ﷲ ﭼﯥ وک ﭘه فتنه کﯥ اﭼوي ،نو ته د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ ﭘه دې مسئﻠه کﯥ هﯧ نه شﯥ کوﻻی .هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﷲ يﯥ زړونه ﭘاکول نه دي ﻏو تﻲ .هﻐوی لپاره ﭘه دنيا رسوايﻲ او ﭘه آخرت کﯥ لوی ﻋﺬاب دی. -۴٢هﻐوی د دروﻏو لوی اورٻدونﮑﻲ ،د حرام لوی خوړونﮑﻲ دي ،که هﻐوی تاته درشﻲ ،ستا خو ه ﭼﯥ ترمن يﯥ فيﺼﻠه کوې او که يﯥ ﭘرٻ دې .که يﯥ ته ﭘرٻ دې ،نو هﻐوی تاته هﯧ تاوان نه شﻲ در رسوﻻی. او که فيﺼﻠه وک ې ،نو د هﻐوی ترمن ﭘه ﻋدل فيﺼﻠه وک ه -۴٣ .ﷲ ﻋدل کونﮑﻲ خو وي .او هﻐوی ﭘه تا ن ه فيﺼﻠه کوﻻی شﻲ ،سره د دې ﭼﯥ هﻐوی سره تورات شته ﭼﯥ د ﷲ حﮑﻢ ﭘه کﯥ دی او بيا له هﻐه مﺦ اړوي او دا خﻠک هﯧ ﮑﻠه د ايﻤان خاوندان نه دي. -۴۴بﯧشﮑه موږ تورات نازل ک ی ﭼﯥ هدايت او ر ا ﭘه کﯥ دي .د دې مﻄابق به د ﷲ فرمانﺒرداره نﺒيانو د يهودانو فيﺼﻠﯥ کولﯥ او د هﻐوی دروٻشانو او ﻋﻠﻤاو هﻢ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی د ﷲ ﭘه کتاب ارونﮑﻲ اکل شوي وو .او هﻐوی يﯥ واهان وو .نو ته له انسانانو مه وٻرٻ ه ،له ما ووٻرٻ ه او زما آيتونه ﭘه ل ه بيه مه ﭘﻠوره او کوم حﮑﻢ ﭼﯥ ﷲ نازل ک ی ،وک ﭼﯥ ورسره موافقت ونه ک ي ،هﻐوی منﮑران دي -۴۵ .او موږ ﭘه دې کتاب )تورات( هﻐوی ته ويﻠﻲ ﭼﯥ د ان ﭘه بدل کﯥ ان ،د ستر ﯥ ﭘه بدل کﯥ ستر ه ،د ﭘوزې ﭘه بدل کﯥ ﭘوزه ،د ﻏوږ ﭘه بدل کﯥ ﻏوږ او د ﻏاښ ﭘه بدل کﯥ ﻏاښ او د زخﻤونو بدل له هﻐو )زخﻤونو(
115
سره برابر .بيا ﭼﯥ ﭼا ب نه وک له ،نو هﻐه د هﻐه لپاره کﻔاره ده .او وک ﭼﯥ د هﻐه ه سره سﻤه فيﺼﻠه ونه ک ي ﭼﯥ ﷲ نازل ک ي ،نو هﻐوی ظالﻤان دي -۴۶ .او موږ له هﻐه وروسته ﻋيسی ابن مريﻢ ولﯧ ه، له انه مخﮑﯥ د تورات کتاب تﺼديق يﯥ کاوه او موږ هﻐه ته انجيل ورک ﭼﯥ ﭘه هﻐه کﯥ هدايت او ر ا ده او هﻐه تر ان د مخﮑﯥ کتاب تورات تﺼديق کاوه او وٻرٻدونﮑو ته هدايت او نﺼيحت و. -۴٧او د انجيل واﻻ بايد هﻐه ه سره سﻤه فيﺼﻠه وک ي ﭼﯥ ﭘه کﯥ نازل شوي دي .او وک ﭼﯥ له هﻐه سره سﻤه فيﺼﻠه ونه ک ي ﭼﯥ ﷲ نازل ک ي ،نو هﻤاﻏه نافرمانه خﻠک دي. -۴٨او موږ ﭘه تا دا کتاب حق سره نازل ک ی ،د ﭘخوانيو کتابونو تﺼديقونﮑی او د هﻐو د مضامينو ساتونﮑی دی .نو ته د هﻐوی ترمن د هﻐه ه سره سﻤه فيﺼﻠه وک ه ﭼﯥ ﷲ نازل ک ي .او کوم حق ﭼﯥ تاته درﻏﻠی دا مه ﭘرٻ ده او د هﻐوی د خواهشونو ﭘيروي مه کوه .موږ ﭘه تاسﯥ کﯥ هر يو لپاره يو شريﻌت او يوه طريقه اکﻠﯥ .او که ﷲ ﻏو تی نو تاسﯥ يﯥ يو امت کولئ ،خو ﷲ وﻏو تل ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه خپﻠو حﮑﻤونو وآزمايﻲ .نو تاسﯥ د ﯧ و خوا ته ﻻړ شئ .آخر تاسﯥ ولو ته د ﷲ طرف ته تﻠل دي .بيا به هﻐه تاسﯥ ﭘه هﻐه ه ﭘوه ک ي ﭼﯥ اختﻼف ﭘه کﯥ کوئ. -۴٩او د هﻐوی ترمن له هﻐه ه سره سﻤه فيﺼﻠه وک ه ﭼﯥ ﷲ نازل ک ي او د هﻐوی د خواهشاتو ﭘيروي مه کوه او له هﻐو خﻠﮑو ان ساته ﭼﯥ تاد ﷲ له کوم نازل شوي حﮑﻢ نه ونه ويوي .نو که هﻐوی مﺦ واړوي ﭘوه شه ﭼﯥ ﷲ هﻐوی ته د ينو ناهونو جزا ورکول ﻏواړي. او بﯧشﮑه ﭘه خﻠﮑو کﯥ ډٻر خﻠک نافرمانه دي -۵٠ .ايا دا خﻠک د جاهﻠيت
116
فيﺼﻠه ﻏواړي .او وک ﭼﯥ باور کول وﻏواړي د هﻐوی لپاره تر ﷲ ﻏوره فيﺼﻠه د ﭼا کﯧدای شﻲ. -۵١ای د ايﻤان خاوندانو ،يهود او نﺼاری مه مﻠ ري کوئ .هﻐوی د يو بل مﻠ ري دي .او که ﭘه تاسﯥ کﯥ وک هﻐوی د ان مﻠ ري کوي ،نو د هﻤاﻏو له ډلﯥ به وي .ﷲ ظالﻤانو ته ﻻر نه يﻲ -۵٢ .ته ورې ﭼﯥ د کومو خﻠﮑو ﭘه زړه کﯥ مرض دی ،هﻐوی د هﻤاﻏو خوا ته ور ﻲ .هﻐوی وايﻲ موږ سره دا اندٻ نه ده ﭼﯥ کوم مﺼيﺒت کﯥ ونه ن ﻠو .نو مﻤﮑنه ده ﭼﯥ ﷲ فتح ورک ي يا له خپل اړخه کومه خاﺻه خﺒره واضح ک ي نو دا خﻠک به ﭘه هﻐه ه ﭘﯧ ﻤانه وي ﭼﯥ ﭘه خپﻠو زړونو کﯥ يﯥ ﭘ ک ي دي -۵٣ .او هﻐه وخت به د ايﻤان خاوندان وايﻲ دا هﻤاﻏه خﻠک دي ﭼﯥ ﭘه زور و شور يﯥ ﭘه ﷲ قسﻤونه کول او باور يﯥ را کاوه ﭼﯥ موږ له تاسﯥ سره يوو .د هﻐوی ول اﻋﻤال ضايع شول او هﻐوی ﭘه تاوان کﯥ ﭘاتﯥ شول. -۵۴ای د ايﻤان خاوندانو ،ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک له خپل دين نه و ر ﻲ، نو ﷲ به زر هﻐه خﻠک را ﭘورته ک ي ﭼﯥ ﷲ ته به ران وي او ﷲ به هﻐوی ته ران وي .هﻐوی به مومنانو ته نرم او ﭘه منﮑرانو سخت وي. هﻐوی به د ﷲ ﭘه ﻻرو کﯥ جهاد کوي او د هﯧ يو مﻼمتونﮑﻲ له مﻼمت به نه وٻرٻ ي .دا د ﷲ فضل دی .هﻐه ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ورکوي يﯥ. او ﷲ د ﭘراختيا او ﻋﻠﻢ خاونددی -۵۵ .ستاسﯥ مﻠ ري خو يوازې ﷲ ،د هﻐه رسول او هﻐه د ايﻤان خاوندان دي ﭼﯥ لﻤون قايﻤوي ،زکات ورکوي او د ﷲ ﭘه وړاندې ي ﯧدونﮑﻲ وي -۵۶ .او وک ﭼﯥ ﷲ او د هﻐه رسول او د ايﻤان خاوندان مﻠ ري ک ي ،نو بﯧشﮑه ﭼﯥ د ﷲ ډله کاميابﯧدونﮑﯥ ده.
117
-۵٧ای د ايﻤان خاوندانو ،هﻐه خﻠک مه مﻠ ري کوئ ﭼﯥ ستاسﯥ دين يﯥ لوبﯥ او وکﯥ ک ي ،د هﻐو خﻠﮑو )له ډلﯥ( ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ کتاب ورکول شوی او منﮑران هﻢ نه .او له ﷲ وٻرٻ ئ که ايﻤان لرئ -۵٨ .او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ د لﻤان ه بﻠنه ورکوئ ،نو هﻐوی ﭘه دې )کار( ﭘورې خندا کوي .وجه يﯥ دا ده ﭼﯥ هﻐوی ﻋقل نه لري) -۵٩ .ورته( ووايه ﭼﯥ ای اهل کتابو ،تاسﯥ موږ سره يوازې ﭘه دې خاطر ضد کوئ ﭼﯥ موږ ﭘه ﷲ او هﻐه ه ايﻤان راوړی ﭼﯥ ﭘه موږ نازل شوي او هﻐه ه ﭼﯥ تر موږ مخﮑﯥ نازل شوي .او ﭘه تاسﯥ کﯥ زياتره خﻠک نافرمانه دي-۶٠ . )ورته( ووايه ايا زه تاسﯥ ته هﻐه ) وک( و ييﻢ ﭼﯥ انجام به يﯥ تر دې ډٻر زيات خراب وي .هﻐو ﭼﯥ ﷲ ﭘرې لﻌنت ک ی او د هﻐه ﻏضب ﭘرې شوی .او هﻐو ﭼﯥ بيزو انﯥ او خن يران ترې ساز شول او هﻐوی ﭼﯥ د شيﻄان ﻋﺒادت يﯥ وک .داسﯥ خﻠک د مقام ﭘه اﻋتﺒار بدتر او له سﻤﯥ ﻻرې ډٻر لرې دي. -۶١او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی تاسﯥ ته را ﻲ نو وايﻲ ﭼﯥ موږ ايﻤان راوړی، حال دا ﭼﯥ هﻐوی منﮑر راﻏﻠﻲ وو او منﮑر ﻻړل .او ﷲ ﭘه هﻐه ه ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﭘ وي -۶٢ .او ته به هﻐو کﯥ زياتره و ورې ﭼﯥ د ناه ،ظﻠﻢ او حرام خوړلو ته ﻐﻠﻲ .ومره بد کار دی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -۶٣ .د هﻐوی مشايﺦ او ﻋﻠﻤاء يﯥ ولﯥ د ناه له خﺒرې کولو او حرامو خوړلو نه منع کوي .ومره بد کار دی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي. -۶۴او يهود وايﻲ ﭼﯥ د ﷲ ﻻسونه ت ل شوي دي .د هﻤاﻏو ﻻسونه دې وت ل شﻲ او لﻌنت دې وي د هﻐوی ﭘه دې خﺒرې .بﻠﮑﯥ د ﷲ دواړه ﻻسونه خﻼص دي .هﻐه ﭼﯥ ن ه وﻏواړي انﻔاق کوي .او ﭘه تا ﭼﯥ ستا د رب له طرفه ه نازل شوي هﻐه ﭘه دوی کﯥ د زياتره خﻠﮑو سرکشﻲ او انﮑار زياتوي .او موږ ﭘه هﻐوی کﯥ د ﻤنﻲ او کينه تر قيامته اﭼولﯥ
118
ده .کﻠه ﭼﯥ هﻐوی د د ﻤن اور بﻠوي ،نو ﷲ يﯥ م کوي .او هﻐوی ﭘه ﻤﮑه فساد خپرولو کﯥ مﺼروف دي .سره د دې ﭼﯥ ﷲ فساد کونﮑﻲ نه خو وي. -۶۵او که اهل کتابو ايﻤان راوړی وای او له ﷲ وٻرٻدلﻲ وای ،نو موږ به ترې د هﻐوی بدۍ حتﻤا ً لرې ک ې وای او هﻐوی به مو د نﻌﻤت باﻏونو ته دننه ک ي وای -۶۶ .او که هﻐوی د تورات او انجيل او ه ﭼﯥ ﭘرې د ﷲ له طرفه نازل شوي د هﻐو ﭘابندي ک ې وای ،نو هﻐوی به له ﭘورته او د خپﻠو ﭘ و له ﻻندې )نه( خوراک کوﻻی .ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ خﻠک ﭘه سﻤه ﻻر دي ،خو زياتره ﭘه کﯥ داسﯥ دي ﭼﯥ ډٻر بد کوي. -۶٧ای ﭘﯧﻐﻤﺒره ،ﭘه تا ﭼﯥ ستا د رب له طرفه ه نازل شوي هﻐه ورسوه .او که تا داسﯥ ونه ک ل ،نو د ﷲ ﭘيﻐام دې نه دی رسوﻻي .او ﷲ به تا له خﻠﮑو وساتﻲ .يقينا ً ﷲ منﮑرانو ته ﻻر نه يﻲ. -۶٨ووايه ای اهل کتابو ،تر و ﭼﯥ تاسﯥ تورات او انجيل او هﻐه ﭼﯥ ستاسﯥ د رب له طرفه ﭘه تاسﯥ نازل شوي قايﻢ نه ک ئ ،هﯧ بنياد نه لرئ .او ه ﭼﯥ ﭘه تا ستا د رب له طرفه نازل شوي ،هﻐه به يقينا ً ﭘه دوی کﯥ سرکشﻲ او انﮑار زيات ک ي .نو ته ﭘه منﮑرانو افسوس مه کوه. -۶٩بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ايﻤان راوړی او وک ﭼﯥ يهودان او ﺻابيان او نﺼرانيان شول ،او وک ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان راوړي او نيک ﻋﻤل وک ي ،نو د هﻐوی لپاره هﯧ اندٻ نه نشته او نه به خﻔه وي. -٧٠موږ له بنﻲ اسرائيﻠو وﻋده واخيسته او هﻐوی ته مو رسوﻻن ولﯧ ل. هر وخت به ﭼﯥ رسول هﻐوی ته داسﯥ خﺒره راوړله ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه زړه به نه وه ،نو هﻐوی ينﻲ )ﭘﯧﻐﻤﺒران( دروﻏجن وبﻠل او ينﻲ يﯥ ووژل -٧١ .او داسﯥ يﯥ و ل ﭼﯥ ه تاوان به نه ور رسﯧ ي .نو هﻐوی
119
ړانده او کا ه شول .بيا ﷲ هﻐوی ته ﭘام وک .بيا ﭘه هﻐوی کﯥ ډٻر ړانده او کا ه شول .او هﻐوی ﭼﯥ ه کوي ﷲ يﯥ وري. -٧٢يقينا ً هﻐو خﻠﮑو کﻔر ک ی ﭼﯥ ويل يﯥ ﷲ هﻤدا مسيح ابن مريﻢ دی. سره د دې ﭼﯥ مسيح ويﻠﻲ وو ای بنﻲ اسرائيﻠو ،د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ ﭼﯥ زما رب هﻢ دی او ستاسﯥ رب هﻢ .وک ﭼﯥ د ﷲ سره شريک ﻲ ،نو ﷲ ﭘه هﻐوی جنت حرام ک او د هﻐه ای اور دی .او د ظالﻤانو هﯧ مرستندوی نشته -٧٣ .يقينا ً هﻐو خﻠﮑو کﻔر وک ﭼﯥ وايﻲ ﷲ ﭘه دريو کﯥ يو دی ،سره د دې ﭼﯥ له يوه مﻌﺒود بﻐير بل هﯧ مﻌﺒود نشته .او که هﻐوی له خپﻠﯥ خﺒرې منع نه شﻲ ،نو ﭘه هﻐوی کﯥ ﭘه کﻔر وﻻړ )خﻠک(به يو دردناک ﻋﺬاب ونيسﻲ -٧۴ .دا خﻠک د ﷲ ﭘه وړاندې توبه ولﯥ نه وباسﻲ او له هﻐه ولﯥ ب نه نه ﻏواړي .او ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -٧۵مسيح ابن مريﻢ خو يوازې يو رسول دی .له هﻐه مخﮑﯥ هﻢ ډٻر رسوﻻن تﯧر شوي دي .او د هﻐه مور ډٻره ر تينﻲ ه وه .دواړو خواړه خوړل .و وره موږ هﻐوی ته ن ه دليﻠونه وړاندې کوو .بيا و وره ﭼﯥ هﻐوی ن ه اوړي -٧۶ .ووايه ،ايا تاسﯥ ﷲ ﭘرٻ دئ او د هﻐه ه ﻋﺒادت کوئ ﭼﯥ نه ستاسﯥ د تاوان واک لري او نه د ﯥ .او اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی يوازې ﷲ دی. -٧٧ووايه ،ای اهل کتابو ،ﭘه خپل دين کﯥ ناحقه ُ ﻏﻠو مه کوئ او د هﻐو خﻠﮑو د افﮑارو ﭘيروي مه کوئ ﭼﯥ تر دې مخﮑﯥ ﻤراه شوي او ډٻر خﻠک يﯥ ﻤراه ک ي او هﻐوی له سﻤﯥ ﻻرې او تﻲ دي. -٧٨ﭘه بنﻲ اسرائيﻠو کﯥ ﭼﯥ کومو خﻠﮑو کﻔر وک ،ﭘه هﻐوی د داؤد او ﻋيسی ابن مريﻢ ﭘه خوله لﻌنت وشو .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی نافرمانﻲ وک له او له حده وتل.
120
-٧٩هﻐوی يو بل له بدۍ ،نه منع کوي .ډٻر بد کار و ﭼﯥ هﻐوی کاوه. -٨٠ته به ﭘه هﻐوی کﯥ ډٻر خﻠک و ورې ﭼﯥ له کﻔرکونﮑو سره مﻠ ري کوي .ومره بد شی دی هﻐه ﭼﯥ هﻐوی له انه مخﮑﯥ لﯧ لی او د ﷲ ﻏضب دې ﭘه هﻐوی وي او هﻐوی به تل ﭘه ﻋﺬاب کﯥ ﭘراته وي-٨١ . که هﻐوی ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسول او هﻐه ه ايﻤان درلودی ﭼﯥ هﻐوی ته نازل شوي ،نو منﮑران به يﯥ نه مﻠ ري کوﻻی ،م ر ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره نافرمانه دي. -٨٢د ايﻤان خاوندانو سره ﭘه ﻋداوت کﯥ به يهود او مشرکان تر ولو مخﮑﯥ و ورې .او د ايﻤان خاوندانو سره مﻠ رتيا کﯥ به تر ولو ډٻر هﻐه خﻠک و ورې ﭼﯥ ان نﺼاری بولﻲ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی کﯥ ﻋالﻤان او راهﺒان دي .او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی کﺒر نه کوي .٭ -٨٣ او هﻐوی ﭼﯥ کﻠه هﻐه کﻼم اوري ﭼﯥ ﭘه رسول نازل شوی ،نو ته به و ورې ﭼﯥ له ستر و به يﯥ او ﮑﯥ بهﯧ ي ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی حق ﭘﯧژندلی دی .هﻐوی ﻏ کوي ﭼﯥ ای زموږ ربه موږ ايﻤان راوړی، نو ته موږ ﭘه واهﻲ ورکونﮑو کﯥ وليﮑه -٨۴ .او ولﯥ ﭘه رب او هﻐه حق ايﻤان را نه وړو ﭼﯥ موږ ته را رسﯧدلی دی ،که ﭼﯧرې دا تﻤه لرو ﭼﯥ زموږ رب دې موږ ﭘه ﺻالح خﻠﮑو کﯥ شامل ک ي -٨۵ .نو ﷲ به هﻐوی ته د دې قول ﭘه بدل کﯥ داسﯥ باغ ورک ي ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي او هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي .او هﻤدا د نﯧک ﻋﻤﻠو خﻠﮑو بدله ده -٨۶ .او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک او زموږ ن ﯥ يﯥ دروغ وبﻠﻠﯥ، هﻐوی دوزخيان دي. -٨٧ای د ايﻤان خاوندانو ،هﻐه ﭘاک شيان حرام مه بولئ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته حﻼل ک ي او له حده مه و ئ .ﷲ له حده وتونﮑﻲ نه خو وي-٨٨ . او ﷲ ﭼﯥ تاسﯥ ته کوم حﻼل شيان درک ي ،له هﻐوی وخورئ او له ﷲ
121
ووٻرٻ ئ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې ايﻤان راوړی دی -٨٩ .ﷲ تاسﯥ ﭘه بﯥ مﻌنی قسﻤونو نه نيسﻲ ،خو کوم قسﻤونه ﭼﯥ تاسﯥ قوي خوړلﻲ ،ﭘه هﻐه به مو حتﻤا ً نيسﻲ .د هﻐه قسﻢ کﻔاره لسو مسﮑينانو ته د من ن سﻄحﯥ ډوډۍ ورکول دي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ د خپﻠﯥ کورن ﻏ و ته ورکوئ يا جامﯥ ورکول يا يو ﻏﻼم آزادول .او وک که دا نه لري د هﻐه لپاره درې روژې دي. که تاسﯥ قسﻢ وک ئ دا ستاسﯥ د قسﻢ کﻔاره ده .او د خپﻠو قسﻤونو ساتنه وک ئ .ﭘه دې تو ه ﷲ تاسﯥ ته خپل احﮑام بيانوي ﭼﯥ تاسﯥ شﮑر وباسئ. -٩٠ای د ايﻤان خاوندانو ،شراب او جواري او بُتان او د ﭘچﯥ ﻏشﻲ ويشتل ول بد کارونه او د شيﻄان ﻋﻤﻠونه دي ،نو له دې ان وساتئ ﭼﯥ کاميابﻲ ومومئ -٩١ .شيﻄان هﻤدا ﻏواړي ﭼﯥ د شرابو او جوارۍ ﭘه وسيﻠه ستاسﯥ ترمن ه د ﻤنﻲ او کينه واﭼوي او تاسﯥ د ﷲ له يادولو او لﻤان ه منع ک ي ،نو ايا تاسﯥ به ترې منع شئ -٩٢ .او د ﷲ او د ﷲ د رسول اطاﻋت وک ئ او خوندي شئ .که تاسﯥ سرکشﻲ وک ئ نو ﭘوه شئ ﭼﯥ زموږ د رسول مسووليت يوازې )د ﭘيﻐام( ﮑاره رسول وو. -٩٣ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل ،ﭘه هﻐوی د هﻐه ه له وجﯥ هﯧ ناه نشته ﭼﯥ خوړلﻲ يﯥ دي ،که ﭼﯧرې هﻐوی ووٻرٻ ي او ايﻤان راوړي او نﯧک کارونه وک ي .بيا ﭘرهﯧز اره شﻲ او ايﻤان راوړي ،بيا ﭘرهﯧز اره شﻲ او نﯧک کارونه وک ي .او ﷲ نﯧک ﻋﻤﻠه خو وي. -٩۴ای د ايﻤان خاوندانو ،ﷲ به تاسﯥ د هﻐه ﮑار ﭘه وسيﻠه وازمايﻲ ﭼﯥ ستاسﯥ ﻻسونو او نﯧزو ته به ن دې وي ،دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ ﭘوه شﻲ وک ترې بﯥ له ليدلو وٻرٻ ي .بيا ﭼﯥ ﭼا له هﻐﯥ وروسته زياتی وک ،نو هﻐه لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -٩۵ .ای د ايﻤان خاوندانو،
122
کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ د احرام ﭘه حالت کﯥ يئ ﮑار مه کوئ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ که وک قﺼداً ﮑار وک ي ،نو ﭘه بدل کﯥ به يﯥ هﻤاﻏسﯥ ناور وي ﭼﯥ هﻐه وژلی دی ،فيﺼﻠه به يﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ دوه ﻋادل کسان کوي او هﻐه نﺬرانه به کﻌﺒﯥ ته رسول کﯧ ي .يا به د هﻐه ﭘه کﻔاره کﯥ و مسﮑينانو ته ډوډۍ ورکوي .يا به د هﻐه برابر روژي نيسﻲ ﭼﯥ د خپل ﻋﻤل جزا ووينی .ﷲ ب ﻠﻲ ه ﭼﯥ شوي .او وک ﭼﯥ مﺦ واوړي نو ﷲ به ترې بدل واخﻠﻲ او ﷲ قوي ،بدل اخيستونﮑی دی. -٩۶تاسﯥ لپاره ﭘه سيند کﯥ ﮑار او د هﻐه خوراک جايز شوی ،ستاسﯥ او د قافﻠو د ﯥ لپاره .او تر و ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه احرام کﯥ يئ د وﭼﯥ ﮑار ﭘه تاسﯥ حرام دی .او له ﷲ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ هﻐه ته به تاسﯥ حاضرٻ ئ. -٩٧ﷲ کﻌﺒه ،د حرمت کور د خﻠﮑو د قيام سﺒب ک .او د حرمت مياشتﯥ او د قربان اروي او ﭘ ﭘه ﻏاړه اروي هﻢ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ ته هﻐه ول شيان مﻌﻠوم دي ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه کﯥ دي او ﷲ ﭘه هر ه خﺒر دی -٩٨ .ﭘوه شئ ﭼﯥ د ﷲ ﻋﺬاب سخت دی او بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی -٩٩ .ﭘه رسول يوازې د رسولو مسووليت دی .ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﮑاره کوئ او ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘ وئ -١٠٠ .ووايه ﭼﯥ ناﭘاک او ﭘاک سره برابرٻدی نه شﻲ ،که ه هﻢ د ناﭘاکو ډٻروالی تاسﯥ ته ه ﮑاره شﻲ. نو له ﷲ ووٻرٻ ئ د ﻋقل خاوندانو ﭼﯥ کاميابﻲ ومومئ. -١٠١ای د ايﻤان خاوندانو ،د داسﯥ خﺒرو ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنﯥ مه کوئ ﭼﯥ که تاسﯥ ته ﮑاره شﻲ نو تﮑﻠيف درکوي .او که تاسﯥ د هﻐو ﭘه هﮑﻠه ﭘه داسﯥ وخت کﯥ ﭘو تنﯥ وک ئ ﭼﯥ قرآن کريﻢ نازلﯧ ي ،نو تاسﯥ ته به واضح شﻲ .ﷲ هﻐه ﭘرٻ ﻲ دي او ﷲ ب ونﮑی او د زﻏﻢ خاوند دی.
123
-١٠٢هﻤداسﯥ ﭘو تنﯥ تر تاسﯥ مخﮑﯥ يوې ډلﯥ کولﯥ .بيا هﻐوی منﮑران ﭘاتﯥ شول ١٠٣ .ﷲ بحيره او سائﺒه او وﺻيﻠه او حام )د بوتانو ﭘه نوم ناور( نه دي مقرر ک ي .م ر کوم خﻠک ﭼﯥ کﻔر کوي هﻐوی ﭘه ﷲ دروغ تپﻲ او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره له ﻋقﻠه کار نه اخﻠﻲ -١٠۴ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ ﷲ ه نازل ک ي ،د هﻐه خوا ته راشئ او د رسول خوا ته راشئ هﻐوی وايﻲ زموږ لپاره هﻤاﻏه کافﻲ دي ﭼﯥ موږ ﭘرې خپل مشران ليدلﻲ دي .ه به وشﻲ که د هﻐوی مشران نه ﭘه ه ﭘوه وي او نه ورته هدايت شوی وي -١٠۵ .ای د ايﻤان خاوندانو، تاسﯥ خپل فﮑر ولرئ ،که تاسﯥ ﭘه سﻤه ﻻر يئ نو وک ﭼﯥ ﻤراه وي هﻐه تاسﯥ ته تاوان نه شﻲ در رسوﻻی ،تاسﯥ ول به ﷲ ته ستنﯧ ئ بيا به هﻐه درته هﻐه ه ووايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ کول. -١٠۶ای د ايﻤان خاوندانو ،کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ته مرګ را ﻲ ستاسﯥ ترمن د وﺻيت واهﻲ داسﯥ ده ﭼﯥ دوه مﻌتﺒر کسان ﭘه تاسﯥ کﯥ واهان وي. يا که تاسﯥ ﭘه سﻔر يئ او هﻠته د مرګ مﺼيﺒت ﭘﯧ شﻲ ،نو تاسﯥ ﭘه ﭘرديو کﯥ دوه واهان ونيسئ .بيا که تاسﯥ ته شک ﭘيدا شو ،نو دواړه واهان تر لﻤان ه وروسته ودروئ او هﻐوی دې ﭘه ﷲ قسﻢ وک ي ﭼﯥ ﭘه هﯧ قيﻤت به دا نه خر وي ،که ه هﻢ خپﻠوان يﯥ وي .او نه به موږ د ﷲ واهﻲ ﭘ وو .که داسﯥ مو وک ل ،نو بﯧشﮑه موږ به نه ار شوو. -١٠٧بيا که مﻌﻠومات وشﻲ ﭼﯥ ﭘه هﻐو دواړو کﯥ کوم يوه حق تﻠﻔﻲ ک ې ده ،نو د هﻐوی ﭘه ای دوه نور کسان له هﻐو خﻠﮑو ودرٻ ي ﭼﯥ ﭘخوانيو دوه واهانو يﯥ د حق خوړلو کوشش ک ی و .هﻐوی دې ﭘه ﷲ قسﻢ وک ي ﭼﯥ زموږ دواړو واهﻲ تر هﻐو دواړو ډٻره ﭘه حقه ده او موږ هﯧ زياتی نه دی ک ی .که موږ داسﯥ وک و ،نو موږ به د ظالﻤانو له ډلﯥ يوو -١٠٨ .دا د خﻠﮑو د سﻤﯥ واه تر ولو لن ه طريقه ده ،يا له
124
دې ووٻرٻ ي ﭼﯥ زموږ قسﻤونه به د هﻐوی له قسﻤونو وروسته را ر ﻲ .او له ﷲ ووٻرٻ ئ او واورئ ،ﷲ نافرمانه )خﻠک( ﭘه سﻤه ﻻر نه بو ﻲ. -١٠٩ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ ﭘﯧﻐﻤﺒران را ول ک ي ،ﭘو تنه به ترې کوي ﭼﯥ تاسﯥ ه واب ترﻻسه ک ی و .هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ موږ ته هﯧ ﻋﻠﻢ نشته ،ﭘه ﭘ و خﺒرو ﭘوهﯧدونﮑی ته يﯥ -١١٠ .کﻠه ﭼﯥ ﷲ ووايﻲ ای ﻋيسی ابن مريﻤه ،زما هﻐه نﻌﻤت را ياد ک ئ ﭼﯥ ما ﭘه تا او ستا ﭘه مور نازل ک کﻠه مﯥ ﭼﯥ د روحالقدس ﭘه وسيﻠه ستا مرسته وک له .تا هﻢ ﭘه ﻏﯧ ه کﯥ او هﻢ لويوالﻲ کﯥ له خﻠﮑو سره خﺒرې کولﯥ .او کﻠه ﭼﯥ ما تاته کتاب او حﮑﻤت او د تورات او انجيل تﻌﻠيﻢ درک .او کﻠه به ﭼﯥ تا زما ﭘه حﮑﻢ له خاورو د مرﻏ شﮑل جوړوه ،بيا به دې هﻐﯥ ته ﭘوکی ورکاوه او هﻐه به زما ﭘه حﮑﻢ مرﻏ کﯧدله .او تا به ړانده او جزاميان زما ﭘه حﮑﻢ رﻏول .او کﻠه ﭼﯥ به تا زما ﭘه حﮑﻢ م ي را ژوندي کول. او کﻠه ﭼﯥ موږ بنﻲ اسرائيل له تا منع ک ل ،کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته ﮑاره ن ﯥ راﻏﻠﯥ ،نو هﻐو منﮑرانو وويل ﭼﯥ دا خو ﮑاره جادو دی. -١١١او کﻠه ﭼﯥ ما د حوارينو ﭘه زړه کﯥ واﭼول ﭼﯥ ﭘه ما ايﻤان راوړئ او زما ﭘه رسول ايﻤان راوړئ ،نو هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ ايﻤان راوړ او ته واه اوسه ﭼﯥ موږ فرمانﺒرداره يوو -١١٢ .کﻠه ﭼﯥ حواريونو وويل ای ﻋيسی ابن مريﻤه ،ايا ستا رب دا کوﻻی شﻲ ﭼﯥ موږ ته له آسﻤانه يو دسترخوان نازل ک ي .ﻋيسی وويل له ﷲ ووٻرٻ ئ که ايﻤان لرئ. -١١٣هﻐوی وويل موږ ﻏواړو ﭼﯥ موږ له هﻐه )دسترخوان( وخورو او زموږ زړه ډاډه وي او موږ ﭘه دې ﭘوه شوو ﭼﯥ تا موږ ته ر تيا وويل او موږ ﭘه هﻐﯥ واهان شوو -١١۴ .ﻋيسی ابن مريﻢ دﻋا وک له ﭼﯥ ای ﷲ ،زموږ ربه ،ته له آسﻤانه موږ ته يو دسترخوان نازل ک ه ﭼﯥ زموږ
125
لپاره يو اختر شﻲ ،زموږ د راتﻠونﮑو او زموږ د تﯧرو لپاره ،او ستا له اړخه يوه ن ه وي .او موږ ته يﯥ ﻋﻄا ک ه ،ته بهترين ﻋﻄا کونﮑی يﯥ. -١١۵ﷲ وويل زه به ﭘه تاسﯥ دا دسترخوان حتﻤا ً نازل ک م ،بيا ﭼﯥ له هﻐﯥ وروسته ﭘه تاسﯥ کﯥ وک منﮑر شﻲ ،هﻐو ته به داسﯥ جزا ورک م ﭼﯥ ﭘه دنيا کﯥ به ﭼا ته نه وي ورکول شوې. -١١۶او بيا ﭼﯥ ﷲ ﭘو تنه وک ي ﭼﯥ ای ﻋيسی ابن مريﻤه ،ايا تا خﻠﮑو ته ويﻠﻲ وو ﭼﯥ ما او زما مور له ﷲ بﻐير مﻌﺒود وبولئ .هﻐه به واب ورک ي ﭼﯥ ته ﭘاک يﯥ ،زما کار دا نه و ﭼﯥ هﻐه خﺒره وک م ﭼﯥ حق مﯥ نه دی .که ما دا ويﻠﻲ وي ،نو تاته به حتﻤا ً مﻌﻠوم وي .ته ﭘه هﻐه ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ زما ﭘه زړه کﯥ دي او زه نه ﭘوهﯧ م ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ ستا ﭘه زړه کﯥ دی ،بﯧشﮑه ته ﭘه ﭘ و خﺒرو ﭘوهﯧدونﮑی يﯥ -١١٧ .ما دوی ته هﻐه خﺒره ک ې ﭼﯥ تا يﯥ راته حﮑﻢ ک ی و .دا )خﺒره( ﭼﯥ د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ ﭼﯥ زما او ستاسﯥ رب دی .او زه ﭼﯥ تر و له هﻐوی سره اوسﯧدم ﭘه هﻐوی واه وم .بيا ﭼﯥ تا ماته وفات راک ،نو ﭘه هﻐوی ته ارونﮑی وې او ته ﭘه هر ه واه يﯥ -١١٨ .که ته هﻐوی ته جزا ورکوې نو ستا بنده ان دي او که يﯥ ته وب ﯥ ،نو هﻤدا ته قوي او د حﮑﻤت خاوند يﯥ -١١٩ .ﷲ به ووايﻲ نن هﻐه ورځ ده ﭼﯥ د ر تينو به خپل ر تيا ﭘه کار شﻲ .د هﻐوی لپاره باﻏونه دي ﭼﯥ ور ﻻندې نهرونه بهﯧ ي .هﻠته به دوی تل اوسﯧ ي .ﷲ له هﻐوی راضﻲ شو او هﻐوی له ﷲ راضﻲ شول .هﻤدا لويه کاميابﻲ ده -١٢٠ .د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ او ه ﭼﯥ ﭘه دې کﯥ دي ،د ولو ﭘاﭼاهﻲ د ﷲ ده او هﻐه ﭘه هر ه قادر دی.
126
سوره اﻻنعام ۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١تﻌريف ﷲ لره دی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ ﭘيدا ک ل او تياره او ر ا يﯥ جوړ ک ل .بيا هﻢ منﮑران نور له خپل رب سره شريک ﻲ-٢ . هﻤاﻏه تاسﯥ له خاورې ﭘيدا ک ئ ،بيا يﯥ يوه موده و اکل او اکل شوې موده د هﻐه ﭘه ﻋﻠﻢ کﯥ ده .بيا هﻢ تاسﯥ شک کوئ -٣ .او هﻤاﻏه ﷲ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دی او هﻤاﻏه ﭘه ﻤﮑه هﻢ دی .هﻐه ستاسﯥ ﭘه ﭘ و او ﮑاره ﭘوهﯧ ي او ﭘه هﻐو ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ. -۴د هﻐوی د رب ﭘه ن و کﯥ ﭼﯥ هﻐوی ته هره ن ه را ﻲ ،هﻐوی ترې مﺦ اړوي -۵ .ﭘه هﻤدې تو ه ﭼﯥ دوی ته کوم حق راﻏی هﻐه يﯥ هﻢ دروغ وباله .نو ډٻر زر به دوی ته هﻐه د ه خﺒر راشﻲ ﭼﯥ دوی ور ﭘورې خندا کوله -۶ .ايا هﻐوی نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ موږ تر هﻐو مخﮑﯥ ومره قومونه هﻼک ک ي دي .موږ هﻐوی ﭘه ﻤﮑه داسﯥ مﯧشت ک ي وو ﭼﯥ تاسﯥ مو هومره نه يﯥ مﯧشت ک ي او موږ ﭘه هﻐوی له آسﻤانه ه باران وک او موږ نهرونه وبهول ﭼﯥ د هﻐه )آسﻤان( ﻻندې بهﯧدل، بيا موږ هﻐوی د خپﻠو ناهونو له وجﯥ هﻼک ک ل .او له هﻐه وروسته مو نور قومونه را ﭘورته ک ل. -٧او که موږ ﭘه تا داسﯥ کتاب نازل ک ی وای ﭼﯥ ﭘه کاﻏﺬ ليﮑﻠی وای او هﻐوی ﭘه خپﻠو ﻻسونو لﻤس ک ی هﻢ وای ،بيا به هﻢ منﮑرانو ويﻼی ﭼﯥ دا خو ﮑاره جادو دی -٨ .او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ مﻼيﮑه ورته ولﯥ نه را ﮑته کﯧ ي .او که موږ مﻼيﮑه ور ﮑته ک ې وای ،نو د هﻐوی مﻌامﻠه فيﺼﻠه کﯧدله ،بيا ورته هﯧ مهﻠت نه ورکول کﯧده -٩ .او که موږ کومه مﻼيﮑه د رسول ﭘه تو ه لﯧ ﻻی ،نو هﻐه به مو هﻢ انسان کوﻻی او هﻐوی به مو ﭘه هﻐه شک کﯥ اﭼوﻻی ﭼﯥ اوس ﭘه کﯥ ﭘراته دي-١٠ .
127
او له تا مخﮑﯥ هﻢ ﭘه رسوﻻنو ﭘسﯥ خندا شوې ده ،او ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ ﭼا خندا ک ې ده هﻐوی هﻤاﻏه شﻲ ونيول ﭼﯥ ور ﭘورې خندا يﯥ کوله. -١١ووايه ،ﭘه ﻤﮑه و ر ئ او و ورئ ﭼﯥ د دروغ بﻠونﮑو ه انجام شوی دی. -١٢ﭘو تنه وک ه دا هر ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي ول د ﭼا دي. ووايه ول د ﷲ دي .هﻐه ﭘه ان رحﻤت فرض ک ی .هﻐه به حتﻤا ً تاسﯥ د قيامت ﭘه ورځ ولوي ،ﭘه دې کﯥ هﯧ شک نشته .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ان ﭘه تاوان کﯥ اﭼوﻻی ،هﻤاﻏو دي ﭼﯥ ﭘه ده ايﻤان نه راوړي -١٣ .او ه ﭼﯥ ﭘه شپه او ورځ کﯥ موجود دي ول د ﷲ دي .او هﻐه د هر ه اورٻدونﮑی او ﭘه هر ه ﭘوهﯧدونﮑی دی -١۴ .ووايه ،ايا زه له هﻐه ﷲ بﻐير بل وک د ان مرستندوی ک م ﭼﯥ هﻐه د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ خالق دی .او هﻐه ولو ته رزق ورکوي او هﻐه ته يﯥ هﯧ وک نه ورکوي. او )ووايه( ماته حﮑﻢ شوی دی ﭼﯥ زه تر ولو مخﮑﯥ اسﻼم راوړنﮑی شﻢ .او هﯧ ﮑﻠه د مشرکانو ﭘه ډله کﯥ نه شﯥ -١۵ .ووايه ،که زه د خپل رب نافرمانﻲ وک م ،نو زه د يوې لويﯥ ور ﯥ له ﻋﺬابه وٻرٻ م -١۶ .له ﭼا ﭼﯥ د هﻐﯥ ور ﯥ ﻋﺬاب لرې ک ی شوی ،ﭘه هﻐه ﷲ لوی رحﻢ ک ی او هﻤدا ﮑاره کاميابﻲ ده. -١٧او که ﷲ تاته خﻔ ان درکوي ،نو له هﻐه بﻐير يﯥ بل لرې کونﮑی نشته .او که ﷲ تاته خير در رسوي ،نو هﻐه ﭘه هر ه قادر دی -١٨ .او ﭘه خپﻠو بند انو د هﻐه زور دی او هﻐه د حﮑﻤت خاوند دی او له ولو خﺒر دی -١٩ .بيا ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ تر ولو لوی واه وک دی .ووايه، ﷲ .هﻐه زموږ او ستاسﯥ ترمن واه دی او ﭘه ما يﯥ دا قرآن نازل ک ی ﭼﯥ زه تاسﯥ او هﻐوی له هﻐه خﺒردار ک م ﭼﯥ دا ورته رسﯧ ي .ايا تاسﯥ دا واهﻲ ورکوئ ﭼﯥ له ﷲ سره بل مﻌﺒود هﻢ شته .ووايه زه ﭘه
128
دې کﯥ هﯧ واهﻲ نه ورکوم .ووايه ،هﻐه يوازينی مﻌﺒود دی او زه ستاسﯥ له شرک نه َبري يﻢ. -٢٠موږ ﭼﯥ ﭼاته کتاب ورک ی ،هﻐوی دا داسﯥ ﭘﯧژنﻲ لﮑه خپل بچﻲ ﭼﯥ ﭘﯧژنﻲ .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ان ﭘه تاوان کﯥ اﭼولی هﻐوی دا نه منﻲ. -٢١او تر هﻐه ﭼا به بل ظالﻢ وک وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ تور ﭘورې ک ي يا د هﻐه ن ﯥ دروغ وبولﻲ .يقينا ً ظالﻤان کاميابﻲ نه مومﻲ -٢٢ .او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ موږ هﻐوی ول را ول ک و ،بيا به هﻐو مشرکينو ته ووايو ﭼﯥ اوس ستاسﯥ هﻐه شريک ﭼﯧرته دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ دﻋوه کوله -٢٣ .بيا به له هﻐوی سره بل فرٻب نه وي ،م ر دا ﭼﯥ وايﻲ ﭘه ﷲ خپل رب قسﻢ ﭼﯥ موږ مشرکين نه وو -٢۴ .و وره هﻐوی ن ه د خپﻠو انونو ﭘه هﮑﻠه دروغ وايﻲ او مخﮑﯥ يﯥ ﭼﯥ کوم دروغ ويﻠﻲ هﻐه ترې هﯧر شوي. -٢۵او ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ خﻠک داسﯥ هﻢ دي ﭼﯥ تاته ﻏوږ نيسﻲ او موږ د هﻐوی ﭘه زړونو ﭘردې اﭼولﻲ ﭼﯥ ﭘوه ﭘرې نه شﻲ .او د هﻐوی ﭘه ﻏوږونو کﯥ کو والی دی .او که هﻐوی ولﯥ ن ﯥ و وري بيا به هﻢ ﭘرې ايﻤان نه راوړي .تر دې ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ستا خوا ته تا سره د ج ې کولو لپاره در ﻲ ،نو هﻐه منﮑران به وايﻲ ﭼﯥ دا خو يوازې د تﯧرو خﻠﮑو کيسﯥ دي -٢۶ .هﻐوی خﻠک منع کوي او ﭘخپﻠه هﻢ جدا اوسﯧ ي. هﻐوی ﭘخپﻠه ان هﻼکوي ،خو ﭘوهﯧ ي نه -٢٧ .او که يﯥ ته هﻐه وخت و ورې ﭼﯥ هﻐوی ﭘه اور ودرول شﻲ او وبه وايﻲ ﭼﯥ کاشﮑﯥ موږ بﯧرته ولﯧ ل شوو ،ﭼﯥ د خپل رب ن ﯥ دروغ ونه و او د ايﻤان ﭘه خاوندانو کﯥ راشوو -٢٨ .اوس هﻐوی ته هﻐه ه ﮑاره شوي ﭼﯥ مخﮑﯥ يﯥ ﭘ ول .که هﻐوی بﯧرته ولﯧ ل شﻲ بيا به هﻤاﻏه کوي ﭼﯥ ترې منع شوي وو .او بﯧشﮑه هﻐوی دروﻏجن دي.
129
-٢٩او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ژوند خو بس هﻤدا زموږ د دنيا ژوند دی .او موږ بيا نه را ﭘورته کﯧ و -٣٠ .او که ته هﻐوی هﻐه وخت و ورې ﭼﯥ هﻐوی د خپل رب مخﯥ ته ودرول شﻲ .او ﭘو تنه ترې وشﻲ :ايا دا حقيقت نه دی ،هﻐوی به واب ورک ي ،دی ،زموږ ﭘه رب قسﻢ دا حقيقت دی .ﷲ به وفرمايﻲ ،ه نو تاسﯥ ﭼﯥ کوم انﮑار کاوه اوس يﯥ ﭘه بدل کﯥ ﻋﺬاب و ورئ -٣١ .يقينا ً هﻐه خﻠک ﭘه تاوان کﯥ دي ﭼﯥ ﷲ سره مﺦ کﯧدل يﯥ دروغ بﻠﻠﻲ .تر دې ﭼﯥ بيا به هﻐه شﯧﺒه ﭘه هﻐوی نا اﭘه راشﻲ او هﻐوی به وايﻲ های افسوس ،ﭘه دې برخه کﯥ موږ ومره کوتاهﻲ وک له او هﻐوی به خپل ﭘﯧ ﻲ ﭘه خپﻠو مﻼ انو ﭘورته ک ي وي. و وره ومره بد ﭘﯧ ی دی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﭘورته کوي -٣٢ .او د دنيا ژوند خو لوبه او ننداره ده او د آخرت کور بهتر دی د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ تقوی کوي ،ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ. -٣٣موږ ﭘوهﯧ و ﭼﯥ ته د هﻐوی ﭘه خﺒرو خﻔه کﯧ ې .دا خﻠک تا دروﻏجن نه بولﻲ بﻠﮑﯥ دا ظالﻤان ﭘه اﺻل کﯥ د ﷲ له ن و انﮑار کوي. -٣۴او له تا مخﮑﯥ هﻢ رسوﻻن دروﻏجن بﻠل شوي دي ،نو هﻐوی ﭘه دروﻏجن بﻠل کﯧدو او تﮑﻠيف رسﯧدو ﺻﺒر ک ی تر دې ﭼﯥ زموږ مرسته ور رسﯧدلﯥ .او د ﷲ د خﺒرو وک بدلونﮑی نشته .او د ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ينﯥ حالونه خو تاته در رسﯧدلﻲ دي -٣۵ .او که د هﻐوی بﯥ رخﻲ ﭘه تا سخته تﯧرٻ ي ،نو که ﭘه تا کﯥ زور وي ﭘه ﻤﮑه کﯥ سورنګ ول وه يا آسﻤان ته ﭘوړۍ کﯧده او د هﻐوی لپاره ن ه راوړه .او که ﷲ ﻏو تﻲ وای ،نو هﻐوی به يﯥ ﭘه هدايت را ول ک ي وای .نو ته ﭘه ناﭘوهانو کﯥ مه را ه. -٣۶قﺒﻠوي يﯥ هﻐوی ﭼﯥ اورٻدونﮑﻲ وي او م ي به ﷲ را ﭘورته کوي او هﻐوی به بيا ورته ستنﯧ ي.
130
-٣٧او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ﭘه رسول د ﷲ له طرفه کومه ن ه ولﯥ نه نازلﯧ ي .ووايه ،ﷲ بﯧشﮑه کوﻻی شﻲ ﭼﯥ کومه ن ه نازله ک ي ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -٣٨ .او ومره ناور ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه ر ﯧ ي او ومره مرﻏان ﭼﯥ ﭘه خپﻠو وزرو الو ﻲ هﻐه ول ستاسﯥ ﭘه شان انواع دي .موږ ﭘه ليﮑﻠو کﯥ کوم ه نه دي ﭘرٻ ﻲ .بيا به ول خپل رب ته را ولﯧ ي -٣٩ .او ﭼا ﭼﯥ زموږ ن ﯥ دروغ ﻠﻲ ،هﻐوی کا ه او ړانده دي ،ﭘه تيارو کﯥ ﭘراته دي .ﷲ ﭼﯥ وک وﻏواړي له ﻻرې يﯥ لرې کوي او وک ﭼﯥ وﻏواړي ﭘه سﻤه ﻻره يﯥ برابروي. -۴٠ووايه ،دا ووايئ ﭼﯥ که ﭘه تاسﯥ د ﷲ ﻋﺬاب راشﻲ يا قيامت راشﻲ نو ايا تاسﯥ به له ﷲ بﻐير بل ﭼا ته ﻏ کوئ .ووايئ که ر تينﻲ يئ-۴١ . بﻠﮑﯥ تاسﯥ به هﻤاﻏه ته ﻏ کوئ .بيا هﻐه له تاسﯥ هﻐه مﺼيﺒت لري کوي د کوم لپاره ﭼﯥ ورته تاسﯥ ﻏ ک ی ،که يﯥ وﻏواړي .او تاسﯥ به هﯧر ک ئ هﻐو ﭼﯥ شريک يﯥ بولئ. -۴٢او له تا مخﮑﯥ موږ ډٻرو قومونو ته رسوﻻن لﯧ لﻲ .بيا مو هﻐوی ﭘه سخت ونيول او تﮑﻠيف مو ورک ﭼﯥ زارۍ وک ي -۴٣ .نو ﭘه هﻐوی ﭼﯥ زموږ له اړخه سختﻲ راﻏﻠه ولﯥ يﯥ زارۍ ونه ک ې ،بﻠﮑﯥ د هﻐوی زړونه سخت شول .او شيﻄان د هﻐوی ﻋﻤل هﻐوی ته اٻسته ﮑاره کوي -۴۴ .بيا ﭼﯥ هﻐوی هﻐه نﺼيحت هﯧر ک ﭼﯥ ورته شوی و ،نو موږ ﭘه هﻐوی د هر ه دروازې ﭘرانيستﯥ دې .تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه خپل ورک ل شوي شﻲ خوشحاله شول او بيا موږ نا اﭘه ونيول .هﻐه وخت بيا ناميده ﭘاتﯥ شول -۴۵ .نو د هﻐو خﻠﮑو ري ﯥ ﭘرې شوې ﭼﯥ ظﻠﻢ يﯥ ک ی و او ول تﻌريﻔونه د ﷲ دي او هﻐه د جهانونو رب دی. -۴۶ووايه ،که ﷲ ستاسﯥ د اورٻدو حس او ستاسﯥ نظر درنه واخﻠﻲ او ستاسﯥ ﭘه زړونو ُمهر ووهﻲ ،نو له ﷲ بﻐير بل مﻌﺒود وک دی ﭼﯥ
131
هﻐه درته بﯧرته درک ي .و وره موږ ن ه ډول ډول ن ﯥ بيانوو ،بيا هﻢ هﻐوی مﺦ اړوي -۴٧ .ووايه ،که د ﷲ ﻋﺬاب ﭘه تاسﯥ نا اﭘه يا ﮑاره راشﻲ ،نو له ظالﻤانو بﻐير به نور وک هﻼک شﻲ -۴٨ .او رسوﻻن موږ د زٻري ورکونﮑو يا وٻرونﮑو ﭘه تو ه لﯧ و .وک ﭼﯥ ايﻤان راوړي او ان اﺻﻼح ک ي ،د هﻐوی نه ه اندٻ نه شته او نه به خﻔه وي -۴٩ .او ﭼا ﭼﯥ زموږ ن ﯥ دروغ وبﻠﻠﯥ ،هﻐوی به ﻋﺬاب ونيسﻲ، ﭘه دې خاطر ﭼﯥ نافرمانﻲ کوي -۵٠ .ووايه ،زه تاسﯥ ته دا نه وايﻢ ﭼﯥ ماسره د ﷲ خزانﯥ دي او نه زه ﭘه ﻏيﺒو ﭘوهﯧ م او نه درته وايﻢ ﭼﯥ زه مﻼيﮑه يﻢ .زه يوازې د هﻐﯥ وحﯥ ﭘيروي کوم ﭼﯥ ماته را ﻲ .ووايه، ايا ړانده او بينا سره برابر دي ،ايا تاسﯥ فﮑر نه کوئ. -۵١او ته د وحﯥ ﭘه وسيﻠه هﻐه خﻠک ووٻروه ﭼﯥ دا اندٻ نه ورسره وي ﭼﯥ خپل رب ته به ور ولﯧ ي ،ﭘه داسﯥ حال کﯥ ﭼﯥ له ﷲ بﻐير به يﯥ بل مﻼت ی نه وي ،نه به يﯥ شﻔاﻋت کونﮑی ،کﯧدای شﻲ له ﷲ ووٻرٻ ي -۵٢ .او ته هﻐه خﻠک له انه مه لرې کوه ﭼﯥ سهار او ما ام خپل رب يادوي او د هﻐه رضا ﻏواړي .د هﻐوی ﭘه حساب کﯥ د هﯧ شﻲ بوج ﭘه تا نشته او ستا ﭘه حساب کﯥ ﭘه هﻐوی بوج نشته ﭼﯥ ته هﻐوی له انه لرې ک ې او ﭘه ظالﻤانو کﯥ )به( را )نه( شﯥ -۵٣ .او داسﯥ موږ هﻐوی ﭘه يو بل ازمايﻠﻲ دي ﭼﯥ هﻐوی ووايﻲ ايا ﭘه موږ کﯥ دوی هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ د ﷲ فضل ﭘرې شوی دی .ايا ﷲ ﭘه شﮑر زارو ه خﺒر نه دی. -۵۴او بيا ﭼﯥ تاته هﻐه خﻠک درشﻲ ﭼﯥ زموږ ﭘه آيتونو يﯥ ايﻤان راوړی ،نو هﻐوی ته ووايه ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ دې سﻼمتﻲ وي .ستاسﯥ رب ﭘه ان رحﻤت ﻻزم ک ی دی .بﯧشﮑه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک ﭘه ناﭘوه بد کار وک ي او وروسته بيا توبه وباسﻲ او ان اﺻﻼح ک ي ،نو ﷲ
132
ب ونﮑی او مهربان دی -۵۵ .او ﭘه دې تو ه موږ خپﻠﯥ ن ﯥ ﭘه ﮑاره بيانوو ﭼﯥ د مجرمانو طريقه واضح شﻲ. -۵۶ووايه ،تاسﯥ ﭼﯥ له ﷲ بﻐير وک را بولئ ،زه يﯥ د هﻐوی د ﻋﺒادت کولو نه منع ک ی يﻢ .ووايه زه ستاسﯥ د خواهشونو ﭘيروي نه شﻢ کوﻻی که زه داسﯥ وک م نو زه به بﯥ ﻻرې شﻢ او ﭘه ﻻر موندونﮑو کﯥ به ﭘاتﯥ نه شﻢ -۵٧ .ووايه زه د خپل رب له طرفه ﭘه رو انه دليل )سره راﻏﻠی( يﻢ او تاسﯥ هﻐه دروغ بﻠﻠی دی .هﻐه ه ماسره نشته ﭼﯥ تاسﯥ ورته تادي کوئ .د فيﺼﻠﯥ واک يوازې د ﷲ دی .هﻤاﻏه حق بيانوي او هﻐه بهترين فيﺼﻠه کونﮑی دی -۵٨ .ووايه ،که ماسره هﻐه ه وای ﭼﯥ ستاسﯥ ورته تادي ده ،نو زما او ستاسﯥ ترمن به فيﺼﻠه شوې وه ،او ﷲ ظالﻤان ه ﭘﯧژنﻲ -۵٩ .او هﻤاﻏه سره د ﻏيﺒو کونجيانﯥ دي ،له هﻐه بﻐير بل وک نه ﭘوهﯧ ي .ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ ﭘه وﭼه کﯥ دي او هﻐه ه ﭼﯥ ﭘه سﻤندر کﯥ دي .او له ونﯥ داسﯥ را ﻏور ﯧدونﮑﯥ ﭘا ه نشته ﭼﯥ هﻐه ﭘرې خﺒر نه وي او د ﻤﮑﯥ ﭘه تيارو کﯥ داسﯥ دانه نه ﻏور ﯧ ي او نه کوم وچ او لوند شی ،م ر ول د ﷲ ﭘه ﭘرانيستﻲ کتاب کﯥ ثﺒت دي. -۶٠او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ د شپﯥ تاسﯥ ته وفات درکوي او د ور ﯥ ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ هﻐه ﭘرې ﭘوهﯧ ي .بيا تاسﯥ د ور ﯥ ﭘا وي ﭼﯥ اکل شوې موده ﭘوره شﻲ .بيا د هﻤاﻏه خوا ته ستاسﯥ ور ستنﯧدل دي .بيا به هﻐه تاسﯥ له هﻐه ه باخﺒره ک ي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ -۶١ .او هﻐه ﭘه خپﻠو بنده انو ﻏالب دی او ﭘه تاسﯥ ارونﮑﻲ رالﯧ ي تر دې ﭼﯥ کﻠه ﭘه تاسﯥ کﯥ د ﭼا د م ينﯥ وخت راشﻲ ،نو زموږ لﯧ ل شوې مﻼيﮑﯥ د هﻐه روح اخﻠﻲ او هﻐوی کوتاهﻲ نه کوي -۶٢ .بيا به هر ه د ﷲ ،خپل
133
حقيقﻲ مالک خوا ته ور ﻲ .واورئ دا د هﻐه حﮑﻢ دی او هﻐه ډٻر زر حساب کونﮑی دی. -۶٣ووايه ،وک تاسﯥ د وﭼﯥ او سﻤندر له تيارو ساتﻲ ،تاسﯥ هﻐه ﭘ او ﭘه ﻋاجزۍ يادوئ )او وايئ( که ﷲ موږ له دې مﺼيﺒته وساتﻠو نو موږ به د هﻐه ﭘه شﮑر زاره بنده انو کﯥ راشوو -۶۴ .ووايه ،ﷲ تاسﯥ ساتﻲ له هﻐه او له هر تﮑﻠيﻔه ،بيا هﻢ تاسﯥ شرک کوئ -۶۵ .ووايه ،ﷲ ﭘه دې قادر دی ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ له ﭘاسه کوم ﻋﺬاب نازل ک ي يا ستاسﯥ د ﭘ و له اړخه ،يا تاسﯥ ډلﯥ ډلﯥ ک ي ﭼﯥ ﭘه يو بل د خپل زور خوند و ورئ. و وره موږ ن ه له مختﻠﻔواړخونو دﻻيل بيانوو ﭼﯥ هﻐوی ﭘوه شﻲ. -۶۶او ستا قوم هﻐه دروغ بﻠﻠی ،سره د دې ﭼﯥ هﻐه حق دی .ووايه ،زه ستاسﯥ ساتونﮑی نه يﻢ ۶٧ .د هرې خﺒرې لپاره يو وخت مقرر شوی او تاسﯥ به زر ﭘوه شئ. -۶٨او کﻠه ﭼﯥ هﻐه خﻠک و ورې ﭼﯥ زموږ ﭘه آيتونو کﯥ ﻋيب ل وي، نو له هﻐوی جدا شه ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه بﻠه خﺒره کﯥ مﺼروف شﻲ. او ﭼﯥ کﻠه يﯥ شيﻄان له تا هﯧر ک ي ،نو له در يادٻدو وروسته هﻐو بﯥ ﻋدلو خﻠﮑو سره مه کﯧنه -۶٩ .او وک ﭼﯥ له ﷲ وٻرٻ ي ﭘه هﻐوی د دوی )بﯥ ﻋدلو( ﭘه حساب کﯥ هﯧ مسووليت نشته ،الﺒته ور ياد يﯥ ک ه کﯧدای شﻲ هﻐوی هﻢ ووٻرٻ ي -٧٠ .هﻐه خﻠک ﭘرٻ ده ﭼﯥ له خپل دين نه يﯥ لوبﯥ وکﯥ جوړې ک ي او وک ﭼﯥ د دنيا ژوند ﭘه تﯧروتنه کﯥ اﭼولﻲ دي .او د قرآن ﭘه وسيﻠه نﺼيحت کوه ﭼﯥ کوم کس ﭘه خپﻠو اﻋﻤالو کﯥ رفتار نه شﻲ ،ﭘه داسﯥ حال کﯥ ﭼﯥ هﻐه له ﷲ د بچ کﯧدو لپاره کوم شﻔاﻋت کونﮑی او مرستندوی ونه لري .که هﻐوی د ولﯥ دنيا مﻌاوضه ورک ي بيا به هﻢ قﺒوله نه شﻲ .هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﭘه خپﻠو اﻋﻤالو
134
کﯥ رفتار شول .هﻐوی ته به د ﻠو جوش اوبه او له درد ډک ﻋﺬاب وي ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی کﻔر کاوه. -٧١ووايه ،ايا موږ ﷲ ﭘرٻ دو او هﻐوی را وبولو ﭼﯥ موږ ته نه ه رسوﻻی شﻲ او نه تاوان .او ايا موږ بﯧرته ستانه شوو .له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ ﷲ راته سﻤه ﻻر را ودلﯥ .د هﻐه کس ﭘه شان ﭼﯥ شيﻄانانو ﭘه بيابان کﯥ له ﻻرې خﻄا ک ی وي او حيران ر ﯧ ي ،د هﻐه مﻠ ري يﯥ سﻤﯥ ﻻرې ته را بولﻲ ﭼﯥ زموږ خوا ته راشه .ووايه ﭼﯥ ﻻر وونه خو يوازې د ﷲ ﻻر وونه ده او موږ ته حﮑﻢ شوی ﭼﯥ ان د ول ﻋالﻢ رب ته وسپارو -٧٢ .او دا ﭼﯥ لﻤون قايﻢ ک ئ او له ﷲ ووٻرٻ ئ او هﻤاﻏه خوا ته به تاسﯥ ول ور ولﯧ ئ -٧٣ .او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ ﭘه حق سره ﭘيدا ک ي او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ هﻐه ووايﻲ ﭼﯥ وشه ،وبه شﻲ .د هﻐه خﺒره حق ده او ﭘه هﻐه ورځ به د هﻐه حﮑومت وي ﭼﯥ کومه ورځ شپﯧﻠ ﭘوو کﯧ ي .هﻐه د ﻏايب او حاضر ﻋالﻢ او حﮑيﻢ او خﺒير دی. -٧۴او کﻠه ﭼﯥ ابراهيﻢ خپل ﭘﻼر آزر ته وويل ﭼﯥ ايا ته بُتان مﻌﺒود ﯥ .زه تا او ستا قوم ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ ورم -٧۵ .او ﭘه دې تو ه موږ ابراهيﻢ ته د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ حﮑومت و ود ﭼﯥ د هﻐه باور راشﻲ -٧۶ .بيا ﭼﯥ شپﯥ ﭘه هﻐه تياره راوړله ،هﻐه يو ستوری وليده. ويﯥ ويل دا زما رب دی .بيا ﭼﯥ هﻐه ډوب شو ،نو هﻐه وويل ﭼﯥ زه ډوبﯧدونﮑﻲ نه خو وم. -٧٧بيا يﯥ ﭼﯥ سپوږم ﭘه ﻠﯧدو وليدله نو ويﯥ ويل ﭼﯥ دا زما رب دی ،بيا ﭼﯥ هﻐه )سپوږم ( ډوبه شوه ،نو هﻐه وويل ﭼﯥ که زما رب ماته هدايت ونه ک ي ،زه به ﭘه ﻤراهانو کﯥ راشﻢ -٧٨ .بيا يﯥ لﻤر ﭘه ﻠﯧدو وليده نو ويﯥ وويل ﭼﯥ دا زما رب دی ،دا له ولو لوی دی ،بيا
135
ﭼﯥ هﻐه ډوب شو ،نو هﻐه )ابراهيﻢ( خپل قوم ته وويل ﭼﯥ ای خﻠﮑو، زه له هﻐه شرک نه بﯧزاره يﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ -٧٩ .ما خپل مﺦ يو اړخ ته د هﻐه لور ته ک ی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ ﭘيدا ک ي او زه ﭘه شرک کونﮑو کﯥ نه يﻢ. -٨٠او د هﻐه قوم ورسره ﭘه جنګ شو .هﻐه وويل تاسﯥ ماسره د ﷲ ﭘه مسئﻠه کﯥ جنګ کوئ ،حال دا ﭼﯥ هﻐه ماته ﻻر را ودلﯥ ده .او زه له هﻐوی ،نه وٻرٻ م ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له ﷲ سره شريک ئ ،م ر هﻐه خﺒره ﭼﯥ زما رب يﯥ ﻏواړي .زما د رب ﻋﻠﻢ ﭘه هر ه خپور دی ،ايا تاسﯥ فﮑر نه کوئ -٨١ .زه ولﯥ ستاسﯥ له شريﮑانو ووٻرٻ م کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ له ﷲ سره د هﻐه ﭘه خداي کﯥ د هﻐه شيانو ﭘه شريﮑولو نه وٻرٻ ئ ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ تاسﯥ ته هﯧ سند نه دی نازل شوی .اوس ﭘه دواړو خواو کﯥ د امن ډٻر مستحق کوم دی ،که تاسﯥ ﭘوهﯧ ئ -٨٢ .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ايﻤان راوړی او ﭘه خپل ايﻤان کﯥ يﯥ کوم نقﺼان نه دی ک ی ،د هﻐوی لپاره امن دی او هﻐوی ﭘه سﻤه ﻻر دي -٨٣ .دا زموږ هﻐه دليل دی ﭼﯥ ابراهيﻢ ته مو د هﻐه د قوم ﭘه مقابل کﯥ ورک .موږ ﭼﯥ د ﭼا وﻏواړو د هﻐه درجﯥ لوړوو .بﯧشﮑه ستا رب حﮑيﻢ او ﻋﻠيﻢ دی. -٨۴او موږ ابراهيﻢ ته اسحاق او يﻌقوب ﻋﻄا ک ل ،هر يوه ته مو هدايت وک او له هﻐه مخﮑﯥ مو نوح ته هدايت وک .او د هﻐه له نسﻠه مو داؤد او سﻠيﻤان او ايوب او يوسف او موسی او هارون ته هﻢ .او موږ نﯧﮑانو ته داسﯥ نﺼيحت کوو -٨۵ .او زکريا او يحيی او ﻋيسی او الياس ته هﻢ، ﭘه هﻐوی کﯥ هر يو ﺻالح و -٨۶ .او اسﻤاﻋيل او اليسع او يونس او لوط ته هﻢ او ﭘه هﻐوی کﯥ هر يوه ته موږ د دنيا ﭘه خﻠﮑو فضيﻠت ورک -٨٧ . او د هﻐه ﭘﻼر او نيﮑونو او د هﻐوی اوﻻد او د هﻐه ورونو ته هﻢ ،او هﻐوی موږ ﻏوره ک ل او سﻤﯥ ﻻرې ته مو هدايت ورک -٨٨ .دا د ﷲ
136
هدايت دی ،هﻐه ﭼﯥ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ وک وﻏواړي ﭘه دې يﯥ سرلوړی کوي .که هﻐوی شرک ک ی وای ،ه يﯥ ﭼﯥ ک ي هﻐه به ول ضايع شوي وای -٨٩ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ موږ ورته کتاب او حﮑﻤت او نﺒوت ﻋﻄا ک ل .نو که دا خﻠک له دې سره )بيا هﻢ( کﻔر وک ي موږ ورته داسﯥ خﻠک اکﻠﻲ ﭼﯥ منﮑر ترې نه دي -٩٠ .هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﷲ ورته هدايت ک ی ،نو تاسﯥ هﻢ د هﻐو ﭘه طريقه ﻻړ شئ. ووايه ،زه ﭘه دې له تاسﯥ کومه مﻌاوضه نه ﻏواړم .دا خو د دنيا خﻠﮑو ته نﺼيحت دی. -٩١او هﻐوی د ﷲ هﻐسﯥ قدر ونه ک ن ه قدر کول يﯥ ﭼﯥ حق دی، کﻠه يﯥ ﭼﯥ وويل ﷲ ﭘه انسان ه نه دي نازل ک ي .ووايه هﻐه کتاب ﭼا نازل ک ی و ﭼﯥ موسی راوړی و ،هﻐه رو انه او د خﻠﮑو لپاره هدايت و ﭼﯥ تاسﯥ ﭘا ﯥ ﭘا ﯥ ک ی دی .ه يﯥ ﮑاره کوئ او ډٻر يﯥ ﭘ وئ .او هﻐه تاسﯥ ته هﻐه خﺒرې و ودلﯥ ﭼﯥ نه ﭘرې تاسﯥ ﭘوهﯧدئ او نه ستاسﯥ ﭘﻼر نيﮑه .ووايه ﭼﯥ ﷲ نازل ک ی .بيا هﻐوی ﭘرٻ ده ﭼﯥ ﭘه خپﻠو باطﻠو بحثونو کﯥ لوبﯧ ي -٩٢ .او دا يو کتاب دی ﭼﯥ )ﷲ( نازل ک ی، برکتناک دی ،د هﻐه ه تﺼديق کوي ﭼﯥ له دې مخﮑﯥ نازل شوي .او دې لپاره ﭼﯥ ته د مﮑﯥ او ردﭼاﭘﯧره خﻠک ووٻروئ ،او وک ﭼﯥ ﭘه آخرت ايﻤان لري ،هﻐو به ﭘرې ايﻤان راوړي .او هﻐوی ﭘه لﻤون قايﻤونﮑو کﯥ دي. -٩٣او تر هﻐه لوی ظالﻢ به وک وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ د دروﻏو تهﻤتونه ﭘورې ک ي يا ووايﻲ ﭼﯥ ﭘه ما وحﯥ راﻏﻠﯥ ،سره د دې ﭼﯥ هﯧ وحﯥ ﭘرې نه وي راﻏﻠﯥ .او ووايﻲ ﭼﯥ ه ډول کﻼم ﷲ نازل ک ی ،زه يﯥ هﻢ نازلوم .او کاشﮑﯥ ته دوی هﻐه وخت و ورې ﭼﯥ دا ظالﻤان د مرګ ﭘه سختيو کﯥ ﯧر وي او مﻼيﮑﯥ ﻻسونه ور اوږدوي ﭼﯥ سا انﯥ مو
137
راک ئ .نن به تاسﯥ ته له ذلته ډک ﻋﺬاب درکول کﯧ ي او ﻻمل يﯥ دا دی ﭼﯥ تاسﯥ ولو ﭘه ﷲ ﭘسﯥ دروغ خﺒرې ت لﯥ .او تاسﯥ د ﷲ ﭘه ن و کﻔر کاوه -٩۴ .او تاسﯥ موږ ته يوازې راﻏﻠئ ،لﮑه ن ه ﭼﯥ موږ ﭘه لوم ي ل )يوازې( ﭘيدا ک ي وئ .او موږ ﭼﯥ تاسﯥ ته ه اسﺒاب درک ي وو ،ول مو شاته ﭘرٻ ودل .او موږ تاسﯥ سره هﻐه شﻔاﻋت کونﮑﻲ هﻢ نه وينوو ﭼﯥ تاسﯥ فﮑر کاوه ستاسﯥ ﭘه کار جوړولو کﯥ د دوی هﻢ برخه ده .ستاسﯥ رابﻄه ﻏو ه شوه او له تاسﯥ هﻐه دﻋوې هﻢ ﻻړې ﭼﯥ تاسﯥ کولﯥ. -٩۵بﯧشﮑه ﷲ دانه او زړی ماتوي .هﻐه له ژوندي م ی را وباسﻲ او له م ي ژوندی را وباسﻲ .هﻤاﻏه ستاسﯥ ﷲ دی ،نو تاسﯥ له حقيقته ﭼﯧرته ت تئ -٩۶ .هﻤاﻏه د ور ﯥ راوړونﮑی دی او شپه يﯥ د سﮑون لپاره اکﻠﯥ او لﻤر او سپوږم يﯥ ﭘه حساب برابر ک ي دي .دا د قوي ذات او لوی ﻋﻠﻢ لرونﮑﻲ تدبير دی -٩٧ .او هﻤاﻏه ستاسﯥ لپاره ستوري جوړ ک ل ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه مرسته د وﭼﯥ او لﻤدې ﭘه تيارو کﯥ ﻻر ومومئ .بﯧشﮑه موږ دﻻيل د هﻐو لپاره ﮑاره بيان ک ي ﭼﯥ ان ﭘوهول ﻏواړي. -٩٨او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له يوه انه ﭘيدا ک ئ ،بيا د هر يوه لپاره يو استو ن ای دی او هر يو لپاره د سپارلو ای .موږ د هﻐو لپاره دﻻيل ﮑاره بيان ک ي ﭼﯥ ﭘوهﯧ ي -٩٩ .او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ له آسﻤانه يﯥ اوبه را وورولﯥ ،بيا موږ له هﻐﯥ هر را وکﯧدونﮑی شی ﭘيدا ک .بيا موږ له هﻐو زرﻏونﯥ ان ﯥ را وويستﯥ ﭼﯥ له هﻐﯥ موږ قط ﭘه قط دانﯥ ﭘيدا کوو .او د کجورې د وږي )ﻏونچﯥ( نه وړندې ميوې او د ان ورو، زيتونو او آنارو باﻏونه ﭼﯥ سره ن تﻲ او جدا جدادي .هره ميوه و ورئ
138
کﻠه ﭼﯥ هﻐه وده کوي او بيا يﯥ ﭘخﯧدل و ورئ کﻠه ﭼﯥ هﻐه ﭘخﯧ ي. بﯧشﮑه ﭘه هﻐو کﯥ د هﻐه خﻠﮑو لپاره ن ﯥ دي ﭼﯥ د ايﻤان طﻠب کوي. -١٠٠او هﻐوی ﭘيريان د ﷲ شريک و ل .سره د دې ﭼﯥ دا هﻤاﻏه )ﷲ( ﭘيدا ک ي دي .او ﭘه ناﭘوه يﯥ ورته زامن او لو ﯥ جوړې ک ې .هﻐه )ﷲ( له هﻐو خﺒرو ﭘاک او برتر دی ﭼﯥ دوی يﯥ کوي -١٠١ .هﻐه د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ خالق دی .د هﻐه زوی ن ه کﯧدای شﻲ ،حال دا ﭼﯥ هﻐه مﯧرمن نه لري .او هﻐه هر ه ﭘيدا ک ي او هﻐه ﭘه هر ه خﺒر دی. -١٠٢دا ستاسﯥ رب ﷲ دی .له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .هﻐه د هر ه خالق دی ،نو د هﻐه ﻋﺒادت وک ئ .او هﻐه د هر ه کارساز دی-١٠٣ . هﻐه ﭘه نظر نه را ﻲ ،خو هﻐه نظرونه وينﻲ .هﻐه ډٻر باريکبين او ډٻر باخﺒره دی -١٠۴ .اوس تاسﯥ ته ستاسﯥ د رب له طرفه د بﺼيرت ر ا انﯥ درﻏﻠﻲ دي .وک ﭼﯥ له بيناي کار اخﻠﻲ هﻐه يﯥ خپﻠه ) ه( ده او وک ﭼﯥ ان ړندوي ،هﻐه به خپﻠه تاوان الﻲ .او زه ستاسﯥ ساتونﮑی نه يﻢ. -١٠۵او ﭘه دې تو ه موږ خپل دليﻠونه ﭘه مختﻠﻔو طريقو بيانوو ﭼﯥ هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ تا ورته ويﻠﻲ او موږ يﯥ هﻐو خﻠﮑو ته ه واضح ک و ﭼﯥ ﭘوهﯧدل ﻏواړي -١٠۶ .ته يوازې د هﻐه ه ﭘيروي کوه ﭼﯥ ستا د رب له طرفه درته وحﯥ کﯧ ي .له هﻐه بﻐير هﯧ مﻌﺒود نشته او له مشرکينو مﺦ واړوه..١٠٧ ..او که ﷲ ﻏو تﯥ وای نو دې خﻠﮑو به شرک نه کاوه .او موږ ته ﭘه هﻐوی ن ران نه يﯥ اکﻠی او نه ته ﭘه هﻐوی واکﻤن يﯥ -١٠٨ .او دا خﻠک ﭼﯥ له ﷲ بﻐير بل وک را بولﻲ ،هﻐوی ته کن ﻠﯥ مه کوه ،نﻲ دا خﻠک به له حده واوړي او د خپﻠﯥ ناﭘوه له وجﯥ به ﷲ ته کن ﻠﯥ ﭘيل ک ي .ﭘه دې تو ه موږ هرې ډلﯥ ته د هﻐوی ﭘه نظر کﯥ،
139
د هﻐوی ﻋﻤل اٻسته ک ی دی .بيا به هﻐوی ول د خپل رب لور ته ستنﯧ ي .بيا به ﷲ ورته ووايﻲ ﭼﯥ هﻐوی ه کول. -١٠٩او دا خﻠک ﭘه ﷲ کﻠک قسﻢ خوري او وايﻲ ﭼﯥ که هﻐوی ته کومه ن ه ورشﻲ ،نو حتﻤا ً به ﭘرې ايﻤان راوړي .ووايه ﭼﯥ ن ﯥ خو له ﷲ سره دي .او ته ه خﺒر يﯥ که ﭼﯧرې ن ﯥ راشﻲ بيا به هﻢ دا خﻠک ايﻤان نه راوړي -١١٠ .او موږ به د هﻐوی زړونه او نظرونه واړوو ،هﻐسﯥ لﮑه هﻐوی ﭼﯥ ﭘرې ﭘه لوم ي ل ايﻤان را نه وړ .او موږ به هﻐوی ﭘه خپﻠه سرکش کﯥ ورک ﭘرٻ دو .٭ ١١١او که موږ هﻐوی ته مﻼيﮑﯥ نازلﯥ ک ې وای او م و ورسره خﺒرې کوﻻی او هر ه مو ورته را ول ک ي وای ،بيا هﻢ دې خﻠﮑو ايﻤان نه راوړه ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ ﷲ يﯥ وﻏواړي ،خو ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک د ناﭘوه خﺒرې کوي. -١١٢او ﭘه دې تو ه موږ شرير انسانان او شرير ﭘيريان د هر نﺒﻲ د ﻤنان ک ي دي .هﻐوی يو بل ته د تﯧرايستﻠو لپاره د فرٻب خﺒرې ور يﻲ .او که ستا رب ﻏو تی وای ،نه هﻐوی به داسﯥ نه کول .نو ته هﻐوی ﭘرٻ ده ﭼﯥ دروغ ت ي -١١٣ .او دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ وک ﭘه آخرت آيﻤان نه لري ،هﻐه اړخ ته يﯥ زړه ليواله شﻲ .ﭼﯥ هﻐه خوښ ک ي او ه ﭼﯥ ل ﻏواړي ،هﻐه و ﻲ. -١١۴ايا زه له ﷲ بﻐير بل وک منﺼف ک م .سره د دې ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ته ﮑاره کتاب در لﯧ لی دی .او کومو خﻠﮑو ته ﭼﯥ موږ مخﮑﯥ کتاب ورک ی و ،هﻐوی ﭘوهﯧدل ﭼﯥ دا ستا د رب له طرفه ﭘه ر تيا سره نازل شوی دی .نو ته ﭘه شک کونﮑو کﯥ مه را ه -١١۵ .او ستا د رب خﺒره ﭘوره ر تيا او د ﻋدل ده ،د دې خﺒرې بدلونﮑی هﯧ وک نشته او هﻐه اورٻدونﮑی ،ﭘوهﯧدونﮑی دی -١١۶ .او که ته ﭘه ﻤﮑه د اکثريت خﻠﮑو ﭘه خﺒره ﭘسﯥ ﻻړ شﯥ ،نو هﻐوی به تا د ﷲ له ﻻرې خﻄا ک ي .هﻐوی
140
يوازې د ﻤان ﭘيروي او قياسونه کوي -١١٧ .بﯧشﮑه ستا رب هﻐوی ه ﭘﯧژنﻲ ﭼﯥ بﯥﻻرې شوي دي او هﻐوی هﻢ ه ﭘﯧژنﻲ ﭼﯥ ﻻره يﯥ موندلﯥ ده. -١١٨نو له هﻐو ارويو خوراک کوئ ﭼﯥ د ﷲ نوم ﭘرې واخيستل شﻲ، که تاسﯥ د هﻐه ﭘه آيتونو ايﻤان لرئ -١١٩ .او تاسﯥ ولﯥ له هﻐو ارويو ونه خورئ ﭼﯥ د ﷲ نوم ﭘرې اخيستل شوی دی ،سره د دې ﭼﯥ ﷲ هﻐه شيان ﭘه تﻔﺼيل بيان ک ي ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ حرام ک ی شوي دي ،بﯥ له هﻐه حالته ﭼﯥ تاسﯥ مجﺒور شئ .او يقينا ً ډٻر خﻠک بﯥ له ﭘوهﯥ د خپﻠو خواهشاتو له وجﯥ ﻻر ورکوي .بﯧشﮑه ستا رب له حده او تونﮑﻲ ه ﭘﯧژنﻲ -١٢٠ .او تاسﯥ ﮑاره ناه هﻢ ﭘرٻ دئ او ﭘ ه هﻢ .کوم خﻠک ﭼﯥ ناه ﻲ ،هﻐوی ته به ډٻر زر د خپﻠو ک و بدل ورکول شﻲ -١٢١ .او تاسﯥ له هﻐو ارويو خوراک مه کوئ ﭼﯥ د ﷲ نوم ﭘرې نه وي اخيستل شوی .يقينا ً دا بﯥ حﮑﻤﻲ ده او شيﻄانان يﯥ خپﻠو مﻠ رو ته القا کوي ﭼﯥ تاسﯥ سره وجن ﯧ ي .او که تاسﯥ د هﻐوی خﺒره ومنئ ،نو تاسﯥ به هﻢ مشرکان شئ. -١٢٢کوم س ی ﭼﯥ م و او بيا موږ ژوند ورک او هﻐه ته مو يوه ر ا ورک ه ﭼﯥ د هﻐه ﭘه مرسته خﻠﮑو کﯥ ر ﯧده ،ايا هﻐه د هﻐه کس ﭘه شان کﯧدای شﻲ ﭼﯥ ﭘه تيارو کﯥ ﭘروت دی او راو ﻲ ترې نه .ﭘه دې تو ه منﮑرانو ته د هﻐوی ﭘه نظر خپل اﻋﻤال اٻسته شوي دي-١٢٣ . او هﻤداسﯥ ﭘه هر کﻠﻲ کﯥ موږ د نه ارانو مشران ساتﻠﻲ ﭼﯥ هﻠته حيﻠﯥ وک ي .سره د دې ﭼﯥ هﻐوی کومﯥ حيﻠﯥ کوي ،د خپل ان ﭘه ضد يﯥ کوي ،م ر هﻐوی ﭘرې نه ﭘوهﯧ ي -١٢۴ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته کومه ن ه را ﻲ ،نو هﻐوی وايﻲ موږ تر هﻐﯥ نه ﭘوهﯧ و ﭼﯥ تر و موږ ته هﻢ هﻐه ه را نه ک ي ﭼﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ته ورک ل شوي دي .ﷲ ه
141
ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ خپﻠه ﭘﯧﻐﻤﺒري ﭼا ته ورک ي .وک ﭼﯥ مجرمان دي حتﻤا ً به يﯥ د ﷲ ﭘه نزد ذلت او سخت ﻋﺬاب نﺼيب کﯧ ي ،ﻻمل يﯥ دا دی ﭼﯥ هﻐوی مﮑر کوي -١٢۵ .ﷲ ﭼﯥ ﭼاته هدايت کول وﻏواړي ،نو د هﻐه سينه د اسﻼم لپاره ﭘرانيزي .او وک ﭼﯥ ﻤراه کوي د هﻐه سينه داسﯥ تن وي لﮑه آسﻤان ته ختل ﭼﯥ وي .ﭘه دې تو ه ﷲ ﭘه هﻐو خﻠﮑو ند ﻲ اﭼوي ﭼﯥ ايﻤان نه راوړي -١٢۶ .او هﻤدا ستا د رب سﻤه ﻻر ده .موږ ﻏور کونﮑو ته ن ﯥ واضح ک ې دي -١٢٧ .د هﻐوی لپاره خپل رب سره د سﻼمت کور دی .او هﻐه يﯥ د هﻐو اﻋﻤالو له وجﯥ مدد ار دی ﭼﯥ دوی يﯥ کوي. -١٢٨او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ دوی ول را ولوي ،ای د ﭘيريانو ډلﯥ، تاسﯥ له انسانانو ډٻر ه اخيستﻲ دي .او ﭘه انسانانو کﯥ به د هﻐوی مﻠ ري وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ يو بل وکارول او هﻐه وﻋدې ته ورسﯧدو ﭼﯥ تا زموږ لپاره اکﻠﯥ وه .ﷲ به ورته ووايﻲ ﭼﯥ ستاسﯥ کور اور دی او تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ئ ،م ر ه ﭼﯥ ﷲ وﻏواړي .بﯧشﮑه ستاسﯥ رب د حﮑﻤت او ﻋﻠﻢ خاوند دی -١٢٩ .او ﭘه دې تو ه به موږ نه اران له يو بل سره ک و ،د هﻐو اﻋﻤالو له وجﯥ ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -١٣٠ .ای د جناتو او انسانانو ډلﯥ ،ايا تاسﯥ ته ستاسﯥ له من ه ﭘﯧﻐﻤﺒران نه دي درﻏﻠﻲ ﭼﯥ زما آيتونه يﯥ درته اورول او تاسﯥ يﯥ د دې ور ﯥ له رات ه وٻرولئ .هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ موږ د خپل ان ﭘه ضد واهان يوو .او هﻐوی د دنيا ژوند ﭘه تﯧروتنه کﯥ وساتل .هﻐوی به ﭘخپﻠه د خپل ان ﭘه ضد واهﻲ ورک ي ﭼﯥ بﯧشﮑه موږ منﮑر وو-١٣١ . ﻻمل يﯥ دا دی ﭼﯥ ستا رب ،کﻠﻲ د هﻐوی د ظﻠﻢ له وجﯥ ﭘه داسﯥ حال کﯥ نه هﻼکوي ﭼﯥ خﻠک يﯥ ناخﺒره وي.
142
-١٣٢او د هر شخص درجه د هﻐه د ﻋﻤل له مخﯥ )ده( او ستا رب د هﻐوی له اﻋﻤالو ناخﺒره نه دی -١٣٣ .او ستا رب بﯥنيازه او د رحﻤت خاوند دی .که هﻐه وﻏواړي نو تاسﯥ ول اخﻠﻲ او وروسته ﭼﯥ وک وﻏواړي هﻐوی ستاسﯥ ﭘه ای راوړﻻی شﻲ .لﮑه ن ه يﯥ ﭼﯥ تاسﯥ د نورو له نسﻠه ﭘيدا ک ئ -١٣۴ .تاسﯥ سره ﭼﯥ د ه شﻲ وﻋده کﯧ ي، هﻐه به حتﻤا ً را ﻲ او تاسﯥ ﷲ نه شئ ﻋاجزوﻻی -١٣۵ .ووايه ،ای خﻠﮑو تاسﯥ ﭘه خپل ای ﻋﻤل کوئ ،زه به ﭘه خپل ای ﻋﻤل کوم ،تاسﯥ به زر ﭘوه شئ ﭼﯥ انجام د ﭼا ﭘه ه تﻤامﯧ ي .يقينا ً ظالﻤان هﯧ ﮑﻠه کاميابﻲ نه شﻲ موندﻻی. -١٣۶او ﷲ ﭼﯥ کومﯥ کروندې او اروي ﭘيدا ک ي ،ﭘه هﻐه کﯥ هﻐوی د ﷲ يوه برخه اکﻠﯥ ده .نو هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا د ﷲ برخه ده ،د هﻐوی د ﻤان له مخﯥ او دا برخه زموږ د شريﮑانو ده .بيا ﭼﯥ کومه برخه د هﻐوی د شريﮑانو وي هﻐه ﷲ ته نه رسﯧ ي او کومه برخه ﭼﯥ د ﷲ وي هﻐه شريﮑانو ته رسﯧ ي .دا خﻠک ومره بده فيﺼﻠه کوي -١٣٧ .او داسﯥ د ډٻرو مشرکانو شريﮑانو د هﻐوی ﭘه نظر کﯥ د خپل اوﻻد وژل اٻسته ک ي ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی برباد ک ي او خپل دين ورته شﮑﻤن ک ي .او که ﷲ ﻏو تی وای ،هﻐوی داسﯥ نه کول ،نو هﻐوی ﭘرٻ ده ﭼﯥ ﭘه خپﻠه افترا کﯥ اخته وي. -١٣٨او وايﻲ ﭼﯥ دا اروي او دﻏه کرونده مﻤنوع دي .هﻐوی يوازې هﻐه خوړﻻی شﻲ ﭼﯥ موږ يﯥ ورته ﭘه هﮑﻠه وايوو ،د خپل ﻤان سره سﻢ .او ﭘه هﻐه اروي سپرٻدل حرام شوي دي او ينﯥ داسﯥ اروي دي ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې د ﷲ نوم نه اخﻠﻲ .دا ډول هﻐوی ﭘه ﷲ افترا ک ې ده .ﷲ به زر د دې افترا بدل واخﻠﻲ -١٣٩ .او وايﻲ ه ﭼﯥ د فﻼنﻲ ډول ارويو ﭘه خﯧ ه کﯥ دي ،هﻐه زموږ د س يو لپاره اکﻠﻲ دي او زموږ ﭘه
143
و حرام دي .که هﻐه م ي وي ،نو بيا ﭘه کﯥ ول شريک دي .ﷲ به زر هﻐوی ته د هﻐوی د وينا جزا ورک ي .بﯧشﮑه ﷲ د حﮑﻤت او ﻋﻠﻢ خاوند دی -١۴٠ .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ﭘه ناﭘوه او بﯥ له کومه ﻋﻠﻢ خپل بچﻲ قتل ک ل ،هﻐوی ﭘه تاوان کﯥ ﭘرٻوتل .او هﻐوی هﻐه رزق ﭘه ﷲ د تور ﭘورې کولو )ﭘه وسيﻠه( حرام ک ﭼﯥ ﷲ ورته ورک ی و .هﻐوی ﻤراهان شول او د هدايت موندونﮑﻲ نه شول -١۴١او هﻐه ﷲ دی ﭼﯥ باﻏونه يﯥ ﭘيدا ک ل ،ينﯥ د لر و ﭘه اډانه اوړي او ينﯥ نه اوړي .او د کجورې ونه او فﺼﻠونه ﭼﯥ د هﻐوی د خوړو شيان مختﻠف دي او زيتون او انار يو بل ته ورته هﻢ او له يو بل جدا هﻢ .کﻠه ﭼﯥ دا بو ﻲ ميوه ونيسﻲ ،نو ويﯥ خورئ او د لو )رٻﺒﻠو او ميوو ولولو( ﭘه ورځ د ﷲ حق ادا کوئ ،او اسراف مه کوئ ،بﯧشﮑه ﷲ اسراف کونﮑﻲ نه خو وي -١۴٢ .او هﻐه ﭘه ارويو کﯥ د ﭘﯧ ﻲ ﭘورته کونﮑﻲ او ﭘه ﻤﮑه ل ﯧدونﮑﻲ هﻢ ﭘيدا ک ي .له هﻐو شيانو وخورئ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته درک ي دي .او د شيﻄان ﭘيروي مه کوئ ،هﻐه ستاسﯥ ﮑاره د ﻤن دی. -١۴٣ﷲ اته جوړې ﭘيدا ک ي .دوه ﭘه ﭘسونو کﯥ او دوه ﭘه سﯧرليو کﯥ. ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ دواړه نر ﷲ حرام ک ي که دواړه ﯥ .که هﻐه بچﻲ ﭼﯥ د مﯧ و او اوزو ﭘه خﯧ و کﯥ وي .ماته يﯥ ﭘه دليل ووايئ که تاسﯥ ر تينﻲ يئ -١۴۴ .او هﻤدارن ه دوه د او انو ډولونه دي او دوه د ﻏوا انو .ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ دواړه نر ﷲ حرام ک ي که دواړه ﯥ .که هﻐه بچﻲ ﭼﯥ د او ﯥ او ﻏوا ﭘه خﯧ ه کﯥ وي .ايا تاسﯥ هﻐه وخت حاضر وئ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته د دې حﮑﻢ ک ی و .نو تر هﻐه لوی ظالﻢ وک دی ﭼﯥ ﭘه ﷲ تور ﭘورې ک ي او خﻠک بﯥ له ﭘوهﯥ بﯥ ﻻرې ک ي .بﯧشﮑه ﷲ ظالﻤانو ته ﻻره نه يﻲ -١۴۵ .ووايه ،ﭘه ما ﭼﯥ وحﯥ راﻏﻠﯥ ،زه خو
144
ﭘه دې کﯥ داسﯥ ه نه مومﻢ ﭼﯥ ﭘه خوړونﮑﻲ حرام وي ،بﻐير له هﻐو ﭼﯥ مردار وي ،يا بهﯧدلﯥ وينه وي يا د خن ير ﻏو ه وي ﭼﯥ ناﭘاکه يا ناجايزه ذبحه ﭼﯥ له ﷲ بﻐير د بل ﭼا نوم ﭘرې اخيستل شوی وي .خو وک ﭼﯥ له لوږې بﯥ واکه شﻲ ،نه نافرمانﻲ وک ي او نه زياتی وک ي، نو ستا رب ب ونﮑی او مهربان دی. -١۴۶او ﭘه يهودو موږ ول نوک لرونﮑﻲ ناور حرام ک ي وو او د ﻏوا او سﯧرلﻲ وازده مو ﭘرې حرامه ک ې وه ،بﯥ له هﻐﯥ ﭼﯥ ﭘه خﯧ ﯥ يا مﻼ يا ه وکو ﭘورې ن تﯥ وې .دا جزا موږ هﻐوی ته د هﻐوی د سرکش له وجﯥ ورک ې وه او يقينا ً موږ ر تينﻲ يوو -١۴٧ .نو که هﻐوی تا دروﻏجن وبولﻲ ،ورته ووايه ﭼﯥ ستا رب د ﭘراخه رحﻤت خاوند دی .او د هﻐه ﻋﺬاب له مجرمانو نه شﻲ لرې کﯧدای. -١۴٨ﭼا ﭼﯥ شرک ک ی ،هﻐوی به وايﻲ که ﷲ ﻏو تﻲ وای نو موږ به شرک نه کاوه او نه به زموږ ﭘﻼر نيﮑه کاوه او نه به کوم شی حراماوه. هﻤداسﯥ له دوی مخﮑﯥ خﻠﮑو هﻢ دروغ بﻠﻠﯥ وه ،تر دې ﭼﯥ هﻐوی زموږ د ﻋﺬاب خوند وليده .ووايه ايا تاسﯥ سره داسﯥ ﻋﻠﻢ شته ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ زما مخﮑﯥ واضح ک ئ .تاسﯥ خو يوازې د ﻤان ﭘيروي کوئ او يوازې له ا ﮑل کار اخﻠئ -١۴٩ .ووايه ﭼﯥ کامل دليل خو د ﷲ دی .او که ﷲ ﻏو تﻲ وای تاسﯥ ولو ته يﯥ هدايت کاوه -١۵٠.ووايه خپل واهان راوړئ ﭼﯥ ﭘه دې واهﻲ ورک ي ﭼﯥ ﷲ هﻐه شيان حرام ک ي دي .که هﻐوی د دروغ واهﻲ هﻢ ورک ي ،نو ته ورسره واهﻲ مه ورکوه او ته د هﻐو خﻠﮑو د خواهشاتو ﭘيروي مه کوه ﭼﯥ ستاسﯥ ن ﯥ يﯥ دروغ بﻠﻠﻲ او هﻐو ﭼﯥ ﭘه آخرت ايﻤان نه لري او نور د خپل رب شريﮑان ﻲ. -١۵١ووايه ،راشئ زه درته هﻐه شيان ووايﻢ ﭼﯥ ستاسﯥ رب ﭘه تاسﯥ حرام ک ي دي .دا ﭼﯥ له هﻐه سره وک مه شريﮑوئ ،او مور او ﭘﻼر
145
سره نﯧک سﻠوک کوئ او خپل بچﻲ د مﻔﻠس له وٻرې مه وژنئ .موږ تاسﯥ ته هﻢ روزي درکوو او هﻐوی ته هﻢ .او د بﯥ حياي د کار خوا ته مه ور ئ که ﮑاره وي او که ﭘ او ه ﭼﯥ ﷲ حرام ک ي ،هﻐوی مه وژنئ ،م ر ﭘه حق .دا هﻐه خﺒرې دي ﭼﯥ ﷲ يﯥ تاسﯥ ته هدايت ک ی ﭼﯥ تاسﯥ له ﻋقل کار واخﻠئ. -١۵٢او د يتيﻢ مال ته مه ن دې کﯧ ئ ،م ر ﭘه هﻐه طريقه ﭼﯥ بهتره وي ،تر هﻐه وخته ﭼﯥ هﻐه )يتيﻢ( وان ته ورسﯧ ي .او ﭘه تول کﯥ ﻋدل کوئ .موږ ﭘه انسان دومره ه اﭼوو ﭼﯥ وس يﯥ لري .او د ﷲ وﻋده ﭘوره کوئ .دا هﻐه شيان دي ﭼﯥ ﷲ يﯥ تاسﯥ ته ﭘه تﻔﺼيل حﮑﻢ ک ی ﭼﯥ تاسﯥ نﺼيحت ومومئ -١۵٣ .او ﷲ حﮑﻢ ک ی ﭼﯥ هﻤدا زما مستقيﻤه ﻻره ده ،نو ﭘه هﻤدې ﻻره ﻻړ شئ او ﭘه نورو )داسﯥ( ﻻرو مه ئ ﭼﯥ تاسﯥ د ﷲ له مستقيﻤﯥ ﻻرې جدا ک ي .دا حﮑﻢ درته ﷲ ک ی ﭼﯥ تاسﯥ وساتل شئ. -١۵۴بيا موږ ﭘه نﯧﮑانو خﻠﮑو د خپل نﻌﻤت ﭘوره کولو لپاره موسی ته کتاب او د هرې خﺒرې تﻔﺼيل ،هدايت او رحﻤت ورک ﭼﯥ هﻐوی د خپل رب ﭘه مﻼقات ايﻤان راوړي -١۵۵ .ﭘه دې تو ه موږ دا کتاب نازل ک ی د برکت کتاب .نو ﭘه دې ﭘسﯥ ﻻړ شئ او تقوی وک ئ ﭼﯥ رحﻢ در باندې وشﻲ -١۵۶ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ دا ونه وايئ ﭼﯥ کتاب خو تر موږ مخﮑﯥ دوو ډلو ته ورک ل شوی او موږ يﯥ له لوستﻠو او ودلو ناخﺒره وو -١۵٧ .يا ووايئ که ﭘه موږ کتاب نازل شوی وای ،نو موږ به تر هﻐوی ډٻر هدايت موندﻻی وای .نو تاسﯥ ته ستاسﯥ د رب له طرفه يو رو انه دليل او هدايت او رحﻤت راﻏی .نو تر هﻐه به بل ظالﻢ وک وي ﭼﯥ د ﷲ ن ﯥ دروغ وبولﻲ او مﺦ ترې واړوي .وک ﭼﯥ زموږ له ن و مﺦ اړوي ،موږ به ورته د دې مﺦ اړولو ﭘه بدل کﯥ ډٻر بد ﻋﺬاب
146
ورک و -١۵٨ .ايا دا خﻠک دې ته ﭘه تﻤه دي ﭼﯥ مﻼيﮑﯥ ورته را ﮑته شﻲ يا ورته ستا رب راشﻲ يا ستا د رب ﭘه ن و کﯥ کومه ن ه واضح شﻲ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ستا د رب له ن و کومه ن ه راشﻲ ،نو هﯧچا ته به د هﻐه ايﻤان فايده ورنه ک ل شﻲ ﭼﯥ مخﮑﯥ يﯥ ايﻤان نه وي راوړی يا يﯥ ﭘه خپل ايﻤان کﯥ ه نﯧﮑﻲ نه وي ک ي .ووايه تاسﯥ ﭘه تﻤه اوسئ، موږ به هﻢ ﭘه تﻤه يوو. -١۵٩ﭼا ﭼﯥ ﭘه خپل دين کﯥ ﻻرې ويستﻠﻲ ،که هﻐوی ډلﯥ ډلﯥ شول ته ورسره کار مه لره .د هﻐوی مﻌامﻠه ﷲ سره ده .بيا به ورته هﻤاﻏه ووايﻲ ﭼﯥ دوی ه کول -١۶٠ .وک ﭼﯥ نﯧﮑﻲ راوړي ،هﻐه ته يﯥ لس ﭼنده بدل دی .او وک ﭼﯥ بدي راوړي هﻐه ته به هﻐومره )برابره( بدل ورکول کﯧ ي او ﭘه هﻐوی به ظﻠﻢ نه کﯧ ي. -١۶١ووايه ،زما رب ماته سﻤه ﻻر را ودلﯥ ده .د ابراهيﻢ د ﺻحيح دين ﭘه طرف ﭼﯥ ﭘه ﺻداقت وﻻړ و او له مشرکانو نه ،نه و-١۶٢ . ووايه زما لﻤون او زما قربانﻲ او زما ژوند او زما مرګ د ﷲ لپاره دی ﭼﯥ د ول جهان رب دی -١۶٣ .د هﻐه هﯧ شريک نشته او ماته د هﻤدې حﮑﻢ شوی او زه تر ولو مخﮑﯥ فرمانﺒردار يﻢ -١۶۴ .ووايه ،ايا زه له ﷲ بﻐير بل رب ول وم ،سره د دې ﭼﯥ هﻐه د هر ه رب دی او هر انسان ﭼﯥ هر ه ﻲ ،د هﻐه تاثير ﭘرې کﯧ ي .او هﯧ ﭘﯧ ی ﭘورته کونﮑی به د بل ﭘﯧ ی نه ﭘورته کوي .بيا به تاسﯥ خپل رب ته ستنﯧ ئ .نو هﻐه به تاسﯥ ته )د هﻐه ه ﭘه اړه( وايﻲ ﭼﯥ ﭘه کوم شﻲ مو اختﻼف کاوه -١۶۵ .او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه ﻤﮑه د يو بل ایناستﻲ )جانشين( ک ئ او ﭘه تاسﯥ کﯥ يﯥ د يوه درجه ﭘه بل لوړه ک ه ﭼﯥ هﻐه ه درک ي ﭘه هﻐه مو وازمايﻲ .ستاسﯥ رب زر جزا ورکونﮑی دی او بﯧشﮑه ب ونﮑی او مهربان دی.
147
سوره اﻻعراف ٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١آلمص -٢ .دا کتاب دی ﭼﯥ ﭘه تا نازل شوی دی .نو ستا زړه دې د دې له وجﯥ نه تن ﯧ ي ﭼﯥ ته د دې ﭘه وسيﻠه خﻠک ووٻروې او دا د ايﻤان خاوندانو لپاره يادونه ده -٣ .ﭼﯥ نازل شوی دی ستا د رب له طرفه ،د هﻐه ﭘيروي وک ه او له هﻐه بﻐير د نورو ﭘالونﮑو ﭘيروي مه کوئ .تاسﯥ ډٻر ل نﺼيحت منئ -۴ .او ومره کﻠﻲ موږ هﻼک ک ي دي .ﭘه هﻐوی زموږ ﻋﺬاب د شپﯥ راﻏﻠی يا ماسپ ين ﭼﯥ هﻐوی به آرام کاوه -۵ .بيا ﭼﯥ ﭘه هﻐوی زموږ ﻋﺬاب راﻏی ،نو هﻐوی له دې بﻐير نور هﯧ نه شول ويﻠی ﭼﯥ موږ ر تيا ظالﻤان يوو -۶ .نو موږ حتﻤا ً له هﻐوی ﭘو تنه کوو ﭼﯥ ﭼا ته رسوﻻن لﯧ ل شوي او موږ به حتﻤا ً له رسوﻻنو ﭘو تنه کوو -٧ .بيا به موږ د هﻐوی ﭘه مخﮑﯥ هر ه له ﻋﻠﻢ سره بيان ک و او موږ هﯧ ﮑﻠه ﻏايب نه وو -٨ .ﭘه هﻐه ورځ به يوازې حق دروند وي .نو د ﭼا تﻠه ﭼﯥ درنه وي ،هﻐه به کامياب وي -٩ .او د ﭼا تﻠه ﭼﯥ سپﮑه وي ،هﻐوی هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ انونه يﯥ ﭘه تاوان کﯥ اﭼولﻲ، ﮑه هﻐوی زموږ له ن و سره بﯥ ﻋدلﻲ کوله. -١٠او موږ تاسﯥ ته ﭘه ﻤﮑه ای درک ،او موږ ﭘه کﯥ تاسﯥ ته د ژوند وسايل برابر ک ل ،خو تاسﯥ ډٻر ل شﮑر وباسئ -١١ .او موږ تاسﯥ ﭘيدا ک ئ ،بيا مو ستاسﯥ ﺻورت ساز ک .بيا مو مﻼيﮑو ته وويل ﭼﯥ آدم ته سجده وک ئ .نو هﻐوی سجده وک له ،خو ابﻠيس ﭘه سجده کونﮑو کﯥ شامل نه شو -١٢ .ﷲ ورته وويل ﭼﯥ ته ه شﻲ له سجدې منع ک ې ،سره د دې ﭼﯥ ما درته حﮑﻢ ک ی و .ابﻠيس وويل ﭼﯥ زه تر هﻐه ﻏوره يﻢ .تا زه له اوره جوړ ک ی يﻢ او آدم له خاورې -١٣ .ﷲ
148
وويل ﭼﯥ ته له دې ايه ﮑته شه .ته دا حق نه لرې ﭼﯥ )دلته( کﺒر وک ې .نو وو ه ،يقينا ً ﭼﯥ ته ذليل يﯥ -١۴ .ابﻠيس وويل تر هﻐﯥ ور ﯥ مهﻠت راک ه ،ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ ول خﻠک را ﭘورته کﯧ ي -١۵ .ﷲ ورته وويل ﭼﯥ تاته مهﻠت درک ی شو -١۶ .ابﻠيس ورته وويل دا ﭼﯥ تا زه ﻤراه ک ی يﻢ ،نو زه به د خﻠﮑو لپاره ستا ﭘه سﻤه ﻻره کﯧنﻢ -١٧ .بيا به د هﻐوی له مخﯥ او شا او د هﻐوی له ﻲ او ﭼپ )طرفه( را ﻢ او ته به ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره شﮑر زاره ونه مومﯥ -١٨ .ﷲ وويل ﭼﯥ وو ه له دې ايه ذليل او ر ل شوی .ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ هر وک ستا ﭘه ﻻره ﻻړ شﻲ ،نو زه به له هﻐوی ولو دوزخ ډک ک م. -١٩او ای آدمه ،ته او ستا مﯧرمن ﭘه جنت کﯥ اوسﯧ ئ او وخورئ له هر ايه ﭼﯥ ﻏواړئ ،خو هﻐﯥ ونﯥ ته مه ن دې کﯧ ئ ،نﻲ ﭘه تاوانﮑونﮑو کﯥ به راشئ -٢٠ .بيا شيﻄان هﻐوی دواړه ولﻤسول ﭼﯥ خپل د شرم هﻐه ايونه لوڅ ک ي ﭼﯥ له هﻐه ﭘ شوي وو .هﻐه وويل ستاسﯥ رب تاسﯥ له دې ونﯥ يوازې ﭘه دې خاطر منع ک ي يئ ﭼﯥ تاسﯥ دواړه مﻼيﮑﯥ نه شئ يا تاسﯥ د تل لپاره ژوند ونه مومئ -٢١ .او هﻐه قسﻢ وخوړ او ويﯥ ويل ﭼﯥ زه ستاسﯥ خيرخواه يﻢ. -٢٢نو هﻐوی ﭘه فرٻب ليواله ک ل .بيا ﭼﯥ دواړو د هﻐه ونﯥ ميوه وخوړله ،نو د هﻐوی شرم اه ﮑاره شوې .هﻐوی انونه د باغ ﭘه ﭘا و ﭘ ول ﭘيل ک ل او د هﻐوی رب ور ﻏ ک ﭼﯥ ايا تاسﯥ ما له دې ونﯥ نه وئ منع ک ي او دا مﯥ )درته( نه وو ويﻠﻲ ﭼﯥ شيﻄان ستاسﯥ ﮑاره د ﻤن دی -٢٣ .هﻐوی وويل ،ای زموږ ربه ،موږ ﭘه خپﻠو انونو ظﻠﻢ ک ی او که ته موږ ونه ب ﯥ او ﭘه موږ رحﻢ ونه ک ې ،نو موږ به ﭘه تاوانﮑونﮑو کﯥ راشوو -٢۴ .ﷲ وويل ،ﮑته شئ ،تاسﯥ د يو بل د ﻤنان شوئ او تاسﯥ لپاره ﭘه ﻤﮑه د يوې اکﻠﯥ مودې لپاره اوسﯧدل او ه
149
اخيستل شوو -٢۵ .ﷲ وويل ،ﭘه هﻤاﻏﯥ کﯥ به تاسﯥ ژوند کوئ او ﭘه هﻤاﻏﯥ کﯥ به تاسﯥ مرئ او له هﻤاﻏﯥ به تاسﯥ را ويستل کﯧ ئ. -٢۶ای د آدم اوﻻده ،تاسﯥ ته موږ داسﯥ لﺒاس نازل ک ﭼﯥ ستاسﯥ د بدن قابل شرم برخﯥ ﭘ ﯥ ک ي او زينت هﻢ )درک ي( .او د تقوی لﺒاس تر دې هﻢ ﻏوره دی .دا د ﷲ له ن و دي ﭼﯥ خﻠک ﻏور وک ي -٢٧ .ای د آدم اوﻻده ،شيﻄان مو تﯧر نه باسﻲ ،لﮑه ن ه يﯥ ﭼﯥ ستاسﯥ مور او ﭘﻼر له جنته را وويستل ،هﻐه د هﻐوی جامﯥ وويستﻠﯥ ﭼﯥ د خﻠﮑو مﺦ ته يﯥ بﯥ ﭘردې ک ي .او د هﻐه مﻠ ري تاسﯥ له داسﯥ ايه وري ،له کومه ايه ﭼﯥ تاسﯥ هﻐوی نه ورئ .موږ شيﻄانان د هﻐه ﭼا مﻠ ري ک ي ﭼﯥ ايﻤان نه راوړي. -٢٨او وک ﭼﯥ فحش ) ﮑاره بدي( کوي ،وايﻲ ﭼﯥ موږ خپل ﭘﻼر نيﮑه هﻤداسﯥ ليدلﻲ او ﷲ موږ ته هﻤداسﯥ حﮑﻢ ک ی دی .ووايه ،ﷲ هﯧ ﮑﻠه د بد کار حﮑﻢ نه کوي .ايا تاسﯥ ﭘه ﷲ ﭘورې هﻐه خﺒره ت ئ ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ نه ﭘوهﯧ ئ -٢٩ .ووايه ﭼﯥ زما رب د قسط )ﻋدل( حﮑﻢ ک ی او دا ﭼﯥ د هر لﻤان ه ﭘه وخت خپل مﺦ سيده کوئ .او هﻐه را بولئ او د هﻐه لپاره دين خالص کوئ .لﮑه ن ه ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ مخﮑﯥ ﭘيدا ک ئ ،داسﯥ به تاسﯥ بيا هﻢ ﭘيدا کﯧ ئ -٣٠ .يوې ډلﯥ ته هﻐه ﻻره ودلﯥ او يوه ډله داسﯥ ده ﭼﯥ ﻤراهﻲ ﭘرې ثابته شوې ده .هﻐوی ﷲ ﭘري ی او شيﻄان يﯥ د ان مﻠ ری ک ی او دا ﻤان کوي ﭼﯥ نﻲ ﭘه هدايت دي. -٣١ای د آدم اوﻻده ،د هر لﻤان ه ﭘه وخت خپل لﺒاس اﻏوندئ او خورئ ئ او له حده مه و ئ .بﯧشﮑه ﷲ هﻐوی نه خو وي ﭼﯥ له حده و ﻲ. -٣٢ووايه د ﷲ هﻐه زينت او د خوراک ﭘاک شيان ﭼا حرام ک ي ﭼﯥ ﷲ خپﻠو بنده انو ته ﭘيدا ک ي .ووايه هﻐه د دنيا ﭘه ژوند کﯥ هﻢ د ايﻤان د خاوندانو لپاره دي او ﭘه آخرت کﯥ خو به خاص د هﻐوی لپاره وي.
150
داسﯥ موږ خپل آيتونه ﭘه رو انه ډول بيانوو د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﭘوهﯧدل وﻏواړي -٣٣ .ووايه ،زما رب خو فحش خﺒرې حرامﯥ ک ي که ﭘ ﯥ وي که ﮑاره او ناه او ناحقه زياتی او دا خﺒره ﭼﯥ تاسﯥ له هﻐه سره وک شريک ک ئ ﭼﯥ هﻐه يﯥ هﯧ دليل نه دی نازل ک ی او دا ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ﷲ ﭘسﯥ داسﯥ خﺒره وت ئ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې نه ﭘوهﯧ ئ. -٣۴او د هر قوم لپاره يوه اکﻠﯥ موده ده .بيا ﭼﯥ د هﻐوی موده راشﻲ، نو هﻐوی به نه يو ساﻋت وروسته کﯧدای شﻲ او نه به مخﮑﯥ کﯧدای شﻲ. -٣۵ای د آدم اوﻻده ،که تاسﯥ ته ستاسﯥ له من ه رسول راشﻲ او زما آيتونه درته ووايﻲ ،نو وک ﭼﯥ ووٻرٻده او ان يﯥ اﺻﻼح ک ،د هﻐوی لپاره به نه وٻره وي او نه به هﻐوی خﻔه وي -٣۶ .او وک ﭼﯥ زما آيتونه دروغ وبولﻲ او کﺒر ﭘرې وک ي ،هﻐوی دوزخيان دي .تل به هﻐه کﯥ اوسﯧ ي -٣٧ .بيا به تر هﻐه لوی ظالﻢ وک وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ تور ﭘورې ک ي يا د هﻐه ن ﯥ دروغ وبولﻲ ،د هﻐوی ﭘه نﺼيب ﭼﯥ کومه برخه ليﮑل شوې ،هﻐه به ورته رسﯧ ي .تر دې ﭼﯥ زموږ لﯧ لﻲ د هﻐوی د ساه اخيستو لپاره ورته ور ورسﯧ ي ،نو له هﻐوی به وﭘو تﻲ ﭼﯥ له ﷲ بﻐير مو وک رابﻠل هﻐوی اوس ﭼﯧرې دي .هﻐوی به ووايﻲ هﻐوی ول له موږ ورک شوي .او هﻐوی به ﭘه ان اقرار وک ي ﭼﯥ بﯧشﮑه هﻐوی انﮑار کونﮑﻲ وو. -٣٨ﷲ به ووايﻲ ،ورننو ئ اور ته د جناتو او انسانانو له هﻐو ډلو سره ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ تﯧرې شوې دي .هره ډله ﭼﯥ دوزخ ته ننو ﻲ ،ﭘه خپﻠﯥ مﻠ رې ډلﯥ به لﻌنت وايﻲ .تر دې ﭼﯥ کﻠه ﭘه کﯥ را ول شﻲ ،نو د هﻐوی وروستﻲ به د مخﮑينيو ﭘه هﮑﻠه وايﻲ ،ای زموږ ربه ،دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ موږ يﯥ ﻤراهان ک و ،نو دوی ته د اور دوه ﭼنده ﻋﺬاب ورک ه. ﷲ به ووايﻲ ﭼﯥ د ولو لپاره جزا دوه ﭼنده ده ،خو تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ.
151
-٣٩او د هﻐوی مخﮑينﻲ به د وروستنيو ﭘه هﮑﻠه وايﻲ ﭼﯥ موږ ﭘه تاسﯥ هﯧ فضﻠيت نه لرو .نو د خپﻠو و ﭘه نتيجه کﯥ د اور خوند و ورئ. -۴٠بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ زموږ ن ﯥ دروغ بﻠﻠﻲ او کﺒر يﯥ ﭘرې ک ی ،د هﻐوی لپاره به د آسﻤان دروازې نه بﯧرته کﯧ ي او هﻐوی به جنت ته نه ننو ﻲ ،تر و ﭼﯥ اوښ د ستنﯥ له سوري تﯧر نه شﻲ .او موږ مجرمانو ته هﻤداسﯥ جزا ورکوو -۴١ .د هﻐوی لپاره به د دوزخ ک هﻢ وي او دﭘاسه )ﭼﯥ ه اﻏوندي( هﻐه به هﻢ د دوزخ وي .او موږ ظالﻤانو ته هﻤداسﯥ جزا ورکوو -۴٢ .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل ،موږ ﭘه هر شخص د هﻐه وس سره سﻢ ﭘﯧ ﻲ اﭼوو. هﻤدا خﻠک د جنت واﻻ دي او تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي. -۴٣او موږ به د هﻐوی له سينو هر ډول کرکه وباسوو .د هﻐوی )د باﻏونو( ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي او هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ ول تﻌريﻔونه د ﷲ دي ﭼﯥ موږ يﯥ دلته را ورسولو او موږ ﻻره نه شوه موندﻻی که هﻐه راته هدايت نه وای ک ی .زموږ د رب رسول ر تيا خﺒره راوړې وه .او ﻏ به راشﻲ ﭼﯥ دا جنت دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ د خپﻠو اﻋﻤالو له وجﯥ وارثان اکل شوي يئ. -۴۴او جنتيان به دوزخيانو ته ﻏ کوي ﭼﯥ موږ سره خپل رب کومه وﻋده ک ې وه هﻐه موږ ر تيا وموندله ،ايا تاسﯥ هﻢ د خپل رب وﻋده ر تيا وموندله .هﻐوی به وايﻲ هو .بيا به يو کس د دواړو له من ه ﻏ ک ي ﭼﯥ ﭘه ظالﻤانو دې لﻌنت وي -۴۵ .ﭼﯥ د ﷲ له ﻻرې يﯥ )خﻠک( منع کول او کوږوالی يﯥ ﭘه کﯥ ل اوه او له آخرت منﮑر وو. -۴۶او د هﻐوی دواړو ترمن به يوه ﭘوله وي .او ﭘه اﻋراف به ينﯥ خﻠک وي ﭼﯥ هر وک به له خپﻠو ن و ﭘﯧژنﻲ او جنتيانو ته به ﻏ کوي ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ دې سﻼمتﻲ وي ،هﻐوی به ﻻ جنت ته نه وي ننوتﻲ ،خو
152
تﻤه به يﯥ لري -۴٧ .او بيا ﭼﯥ د هﻐوی ستر ﯥ ﭘه دوزخيانو ول ﯧ ي، نو وايﻲ به ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ له دې ظالﻤانو سره مه شامﻠوه-۴٨ . او د اﻋراف واﻻ به ﭘه هﻐو خﻠﮑو ﻏ کوي ﭼﯥ هﻐوی له خپﻠو ن و ﭘﯧژنﻲ .وايﻲ به ﭼﯥ ستاسﯥ ډله او ستاسﯥ لويﻲ ستاسﯥ ﭘه کار نه شوه. -۴٩ايا دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه هﮑﻠه قسﻢ کاوه ﭼﯥ دوی ته به د ﷲ رحﻤت ونه رسﯧ ي .جنت ته ننو ئ ،اوس نه ﭘه تاسﯥ کومه وٻره شته او نه به تاسﯥ خﻔه يئ. -۵٠او دوزخيان به جنتياتو ته ﻏ کوي ﭼﯥ ﭘه موږ ل ې اوبه را واﭼوئ له هﻐه ه ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته د خوراک لپاره درک ي دي .هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ ﷲ دا دواړه شيان ﭘه منﮑرينو حرام ک ي دي -۵١ .هﻐوی ﭼﯥ خپل دين يﯥ لوبﯥ وکﯥ ک ې وې او هﻐوی ﭼﯥ د دنيا ژوند ﭘه تﯧروتنه کﯥ اﭼولﻲ وو .نو نن به موږ هﻐوی هﯧر ک و ،هﻐسﯥ لﮑه ن ه ﭼﯥ هﻐوی خپل د هﻐﯥ ور ﯥ مﻼقات هﯧر ک ی او لﮑه ن ه ﭼﯥ هﻐوی زموږ له ن و انﮑار کاوه. -۵٢او موږ هﻐو خﻠﮑو ته داسﯥ کتاب ور لﯧ لی ﭼﯥ موږ د ﻋﻠﻢ ﭘه بنس مﻔﺼل ک ی او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړی هﻐوی ته مو هدايت او رحﻤت ) ر ولی( -۵٣ .ايا اوس هﻐوی دې ته ﭘه تﻤه دي ﭼﯥ د دې مضﻤون واضح شﻲ .ﭘه کومه ورځ يﯥ ﭼﯥ مضﻤون واضح شﻲ ،نو کومو خﻠﮑو ﭼﯥ تر دې ﭘخوا هﯧر ک ی و ،هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ بﯧشﮑه زموږ د رب ﭘﯧﻐﻤﺒرانو حق راوړی و .نو ايا اوس کوم شﻔاﻋت کونﮑی شته ﭼﯥ زموږ شﻔاﻋت وک ي يا موږ بﯧرته هﻐه ای ته ولﯧ ي ،ﭼﯥ موږ هﻠته تر هﻐﯥ مختﻠف ﻋﻤل وک و ﭼﯥ مو مخﮑﯥ کاوه .هﻐوی خپل ان ﭘه تاوان کﯥ اﭼولی او ه يﯥ ﭼﯥ زړونو کﯥ ﭘ ول هﻐه ترې هﯧر شوي.
153
-۵۴بﯧشﮑه ستاسﯥ رب هﻐه ﷲ دی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ ﭘه شپ و ور و کﯥ ﭘيدا ک ل .بيا ﭘه ﻋرش متﻤﮑن شو .هﻐه شپه ﭘه ور ﯥ راوړي او ورځ ورﭘسﯥ ﭘه من ه را ﻲ .هﻐه لﻤر ،سپوږم او ستوري ﭘيدا ک ي او ول د هﻐه د حﮑﻢ تابع دي .ياد ساتئ ،ﭘيدا کول او حﮑﻢ کول د هﻐه کار دی .هﻐه د برکت خاوند دی ﭼﯥ د ول جهان رب دی -۵۵ .خپل رب ﭘه زارۍ ﮑاره او ﭘ يادوئ .يقينا ً هﻐه له حده وتونﮑﻲ نه خو وي. -۵۶او د هﻐه له اﺻﻼح وروسته ﭘه ﻤﮑه فساد مه کوئ .هﻐه ﭘه وٻره او هيﻠه را وبولئ .يقينا ً د هﻐه رحﻤت نﯧﮑو خﻠﮑو ته ن دې دی. -۵٧او هﻐه ﷲ دی ﭼﯥ هوا انﯥ له خپل رحﻤت مخﮑﯥ د زٻري ﭘه تو ه لﯧ ي .بيا ﭼﯥ هﻐه ﯥ وري ﯥ را ﭘورته کوي ،موږ هﻐه د يوه وچ وطن لور ته لﯧ و .بيا موږ د هﻐه ﭘه وسيﻠه را ﮑته کوو .بيا د هﻐو )اوبو( ﭘه وسيﻠه هر ډول مﯧوې را شنﯥ کوو .ﭘه دې ډول موږ م ي را وباسوو ﭼﯥ تاسﯥ ﻏور وک ئ -۵٨ .او کومﯥ ﻤﮑﯥ ﭼﯥ ﯥ دي د هﻐه ﭘيداوار د هﻐه د رب ﭘه حﮑﻢ راو ﻲ ،او کومﯥ ﻤﮑﯥ ﭼﯥ خرابﯥ وي ،د هﻐه ﭘيداوار ل وي .ﭘه دې تو ه موږ خپﻠﯥ ن ﯥ مختﻠﻔو اړخونو کﯥ يو د هﻐو لپاره ﭼﯥ شﮑر کوي. -۵٩موږ نوح د هﻐه د قوم طرف ته ولﯧ ه .نوح وويل ای زما قومه ،د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ .له هﻐه بﻐير ستاسﯥ بل مﻌﺒود نشته .زه ﭘه تاسﯥ د يوې لويﯥ ور ﯥ له ﻋﺬابه وٻرٻ م -۶٠ .د هﻐه د قوم مشرانو وويل موږ ته خو داسﯥ ﮑاري ته ﭘه يوه ﮑاره ﻤراه اخته يﯥ -۶١ .نوح وويل ای زما قومه ،ﭘه ما کﯥ ﻤراهﻲ نشته ،بﻠﮑﯥ زه د ول ﻋالﻢ د ﭘرورد ار )له اړخه( را استول شوی يﻢ -۶٢ .تاسﯥ ته د خپل رب ﭘيﻐامونه در رسوم او ستاسﯥ خيرخواهﻲ کوم .او زه د ﷲ له طرفه ﭘه هﻐه خﺒره ﭘوهﯧ م ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې نه ﭘوهﯧ ئ -۶٣ .ايا تاسﯥ ﭘه دې حيران يئ ﭼﯥ ستاسﯥ د رب
154
نﺼيحت تاسﯥ ته ستاسﯥ د ډلﯥ د يوه کس ﭘه وسيﻠه راﻏی ﭼﯥ تاسﯥ ووٻروي ﭼﯥ وساتل شئ او رحﻢ در باندې وشﻲ -۶۴ .نو هﻐوی هﻐه دروغ وباله .بيا موږ نوح وساته او هﻐه خﻠک هﻢ ﭼﯥ ورسره ﭘه ک ت کﯥ وو او موږ هﻐه خﻠک ډوب ک ل ﭼﯥ زموږ ن ﯥ يﯥ دروغ بﻠﻠﯥ وې. بﯧشﮑه هﻐه خﻠک ړانده وو. -۶۵او ﻋاد ته موږ د هﻐه ورور هود ور ولﯧ ه .هﻐه وويل ای زما قومه، د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ ،له هﻐه بﻐير ستاسﯥ هﯧ مﻌﺒود نشته .نو تاسﯥ نه وٻرٻ ئ -۶۶ .د هﻐه د قوم مشرانو ﭼﯥ انﮑار کاوه ،ويﯥ ويل ،موږ خو تا ﭘه بﯥ ﻋقﻠ اخته وينوو او موږ داسﯥ ﻤان کوو ﭼﯥ ته دروﻏجن يﯥ. -۶٧هود وويل ﭼﯥ ای زما قومه ،ﭘه ما کﯥ بﯥ ﻋقﻠﻲ نشته ،بﻠﮑﯥ زه د ول ﻋالﻢ د رب رسول يﻢ -۶٨ .تاسﯥ ته د خپل رب ﭘيﻐﻤامونه در رسوم، ستاسﯥ خيرخواه او امين يﻢ -۶٩ .ايا تاسﯥ ﭘه دې حيران يئ ﭼﯥ تاسﯥ ته ستاسﯥ له من ه د يوه کس ﭘه وسيﻠه ،ستاسﯥ د رب نﺼيحت راﻏی ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ووٻروي .او ياد ک ئ ﭼﯥ کﻠه هﻐه د نوح له قوم وروسته تاسﯥ د هﻐه ای ناستﻲ )جانشين( ک ئ او ستاسﯥ بدنونه يﯥ قوي ک ل، نو د ﷲ نﻌﻤتونه ياد ک ئ ﭼﯥ کاميابﻲ ومومئ. -٧٠د هود قوم وويل ،ايا ته موږ ته د دې لپاره راﻏﻠی يﯥ ﭼﯥ موږ يوازې د ﷲ ﻋﺒادت وک و او هﻐو ﭘرٻ دو ﭼﯥ زموږ ﭘﻼر نيﮑه يﯥ ﻋﺒادت کاوه .نو ته ﭼﯥ د کوم ﻋﺬاب خﺒرداری راکوې ،که ر تينی يﯥ هﻐه راوړه -٧١ .هود وويل ،ايا ﭘه تاسﯥ ستاسﯥ د رب له طرفه ﻋﺬاب او ﻏضب نازل شوی دی .ايا تاسﯥ ماسره ﭘه هﻐو نومونو جن ﯧ ئ ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘﻠرونو او نيﮑونو اي ﻲ دي .هﻐه ﭼﯥ ﷲ يﯥ هﯧ سند نه دی نازل ک ی .نو ﭘه تﻤه شئ ،زه هﻢ تاسﯥ سره ﭘه تﻤه ناستو کﯥ يﻢ -٧٢ .بيا موږ
155
هﻐه او د هﻐه مﻠ ري ﭘه خپل رحﻤت وساتل او د هﻐو خﻠﮑو ري ﯥ مو ﭘرې ک ې ﭼﯥ زموږ ن ﯥ يﯥ دروغ بﻠﻠﯥ او نه يﯥ منﻠﯥ. -٧٣او ثﻤود ته مو د هﻐوی ورور ﺻالح ولﯧ ه .هﻐه وويل ای زما قومه، د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ ،له هﻐه بﻐير ستاسﯥ هﯧ مﻌﺒود نشته .تاسﯥ ته ستاسﯥ د رب له طرفه يوه ﮑاره ن ه راﻏﻠﯥ ده .دا د ﷲ او ه تاسﯥ ته د يوې ن ﯥ ﭘه تو ه ده .نو هﻐه ﭘرٻ دئ ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻤﮑه خوراک وک ي .او هﻐه ته کوم تاوان ونه رسوئ ،نﻲ تاسﯥ به يو له درده ډک ﻋﺬاب ونيسﻲ. -٧۴او ياد ک ئ ﭼﯥ ﷲ له ﻋاد وروسته تاسﯥ د هﻐوی ایناستﻲ )جانشين( ک ئ او تاسﯥ ته يﯥ ﭘه ﻤﮑه استو ن ای درک .تاسﯥ د هﻐه ﭘه ميدانونو کﯥ ما جوړوئ او ﻏرونه توږئ او کورونه جوړوئ .نو د ﷲ نﻌﻤتونه ياد ک ئ او ﭘه ﻤﮑه فساد مه خپروئ. -٧۵د هﻐه د قوم مشرانو ﭼﯥ کﺒر يﯥ وک ،هﻐو مومنانو ته يﯥ وويل ﭼﯥ ناتوان ل کﯧده ،ايا تاسﯥ باور لرئ ﭼﯥ ﺻالح د خپل رب له طرفه را لﯧ ل شوی .هﻐوی وويل موږ خو ﭘه هﻐه ه ايﻤان راوړی ﭼﯥ ده راوړي دي -٧۶ .هﻐو کﺒرجنو خﻠﮑو وويل ﭼﯥ موږ خو له هﻐه ه منﮑر يوو ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې ايﻤان راوړی دی -٧٧ .بيا هﻐوی او ه حﻼله ک ه او د خپل رب له حﮑﻢ يﯥ مﺦ واړوه .او هﻐوی وويل ،ای ﺻالح ،که ته ﭘﯧﻐﻤﺒر يﯥ نو هﻐه ﻋﺬاب راوړه ﭼﯥ موږ دې ترې وٻرولو -٧٨ .بيا هﻐوی زلزلﯥ را ونيول او ﭘه خپل کور کﯥ ﭘ مخﯥ ﭘراته ﭘاتﯥ شول -٧٩ .او ﺻالح ﭘه دې وينا د هﻐوی له کﻠﻲ را ووت ﭼﯥ ای زما قومه ،ما تاسﯥ ته د خپل رب ﭘيﻐام در ورساوه او ما ستاسﯥ خير وﻏو ت ،خو تاسﯥ خيرخواهان نه خو وئ. -٨٠او موږ لوط ولﯧ ه .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل قوم ته وويل ،ايا تاسﯥ د ﮑاره بﯥ حياي کار کوئ ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ ﭘه دنيا کﯥ هﯧچا نه دی ک ی.
156
-٨١تاسﯥ ﯥ ﭘرٻ دئ او ﭘه س يو خپل خواهش ﭘوره کوئ .بﻠﮑﯥ تاسﯥ له حده او تونﮑﻲ خﻠک يئ -٨٢ .خو د هﻐه د قوم واب ورته له دې بﻐير بل ه نه و ﭼﯥ دا له خپل کﻠﻲ وباسئ .دا خﻠک ان ډٻر ﭘاک ﭘاک کوي -٨٣ .بيا موږ لوط او د هﻐه کورن وساتل ،د هﻐه له مﯧرمنﯥ بﻐير ﭼﯥ ﭘه وروسته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو کﯥ شوه -٨۴ .او موږ ﭘه هﻐوی د تي و باران ووراوه ،بيا و ورئ ﭼﯥ د مجرمانو انجام ن ه شو. -٨۵او مدين ته موږ د هﻐوی ورور شﻌيب ولﯧ ه .هﻐه وويل ای زما قومه ،د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ ،له هﻐه بﻐير ستاسﯥ هﯧ مﻌﺒود نشته .تاسﯥ ته ستاسﯥ د رب له طرفه دليل راﻏﻠی دی .نو ناپ او تول ﭘوره کوئ .او خﻠﮑو ته د هﻐو يزونه ل مه ورکوئ .او د دې له اﺻﻼح وروسته ﭘه ﻤﮑه فساد مه خپروئ .دا ستاسﯥ لپاره ﻏوره ده که تاسﯥ مومنان يئ. -٨۶او ﭘه ﻻره )د دې لپاره( مه کﯧنئ ﭼﯥ وک ووٻروئ د ﷲ له ﻻرو او منع ک ئ هﻐه خﻠک ﭼﯥ ايﻤان يﯥ ﭘرې راوړی او د هﻐه ﭘه ﻻره کﯥ کوږوالی ول وئ .او ياد ک ئ ﭼﯥ تاسﯥ ډٻر ل وئ ،بيا تاسﯥ ډٻر ک ی شوئ .او و ورئ ﭼﯥ د فساد کونﮑو انجام ه شو -٨٧ .او که ﭘه تاسﯥ کﯥ يوې ډلﯥ ﭘه هﻐه ه ايﻤان راوړی ﭼﯥ ما راوړی او يوې ډلﯥ ايﻤان نه دی راوړی ،نو ﭘه تﻤه شئ تر هﻐﯥ ﭼﯥ ﷲ ستاسﯥ ترمن فيﺼﻠه وک ي او هﻐه ﻏوره فيﺼﻠه کونﮑی دی. ٭ -٨٨د قوم لويو متﮑﺒرانو وويل ﭼﯥ ای شﻌيﺒه موږ به تا او هﻐو ﭼﯥ ﭘه تا يﯥ ايﻤان راوړی له خپل کﻠﻲ وباسو ،يا بﯧرته زموږ مﻠت ته راشه. شﻌيب وويل ،که ﭼﯧرې موږ دا کار خوښ نه ک و بيا هﻢ -٨٩ .موږ ﭘه ﷲ دروغ تپونﮑﻲ شوو که ﭼﯧرې موږ له هﻐﯥ وروسته بيا هﻢ ستاسﯥ مﻠت ته درشو ﭼﯥ ﷲ ترې موږ ساتﻠﻲ يوو .او موږ ته دا مﻤﮑنه نه ده ﭼﯥ هﻐه مﻠت ته بﯧرته ستانه شوو ،م ر که ﭼﯧرې زموږ رب ﷲ داسﯥ
157
وﻏواړي .زموږ رب هر ه ﭘه خپل ﻋﻠﻢ کﯥ راوستﻲ دي .موږ ﭘه خپل رب توکل ک ی دی .ای زموږ ربه ،زموږ او زموږ د قوم ترمن حق فيﺼﻠه وک ه ،ته ﻏوره فيﺼﻠه کونﮑی يﯥ -٩٠ .او ﭘه هﻐه قوم کﯥ ﭼﯥ کومو مشرانو انﮑار ک ی و ،ويﯥ ويل ،که تاسﯥ د شﻌيب ﭘيروي وک ئ، نو برباد به شئ -٩١ .بيا هﻐوی زلزلﯥ ونيول .نو هﻐوی ﭘه خپﻠو کورونو کﯥ ﭘ مخﯥ ﭘراته ﭘاتﯥ شول۔۔ ٩٢۔۔ ﭼا ﭼﯥ شﻌيب دروﻏجن بﻠﻠی و، داسﯥ شوو لﮑه ﭘه دې کﻠﻲ کﯥ ﭼﯥ بيخﻲ اوسﯧدل نه .ﭼا ﭼﯥ شﻌيب دروﻏجن بﻠﻠی و ،هﻐوی ﭘه تاوان کﯥ ﭘاتﯥ شول -٩٣ .شﻌيب له هﻐوی مﺦ واړوه ،ﻻړ او ويﯥ ويل ،ای زما قومه ،ما تاسﯥ ته د خپل رب ﭘﯧﻐامونه در ورسول ،او ستاسﯥ خيرخواهﻲ مﯥ وک ه .اوس ﭘه منﮑرانو ه افسوس وک م. -٩۴او موږ ﭼﯥ هر کﻠﻲ ته هر نﺒﻲ ولﯧ ه ،د هﻐه ) ای( خﻠک موږ ﭘه سختيو اخته ک ل ﭼﯥ زارۍ وک ي -٩۵ .بيا موږ خﻔ ان ﭘه سوکال بدل ک تر دې ﭼﯥ هﻐوی ه ﭘرمختګ وک او ويﯥ ويل ﭼﯥ تﮑﻠيف او خو ﻲ خو زموږ ﭘﻼر نيﮑونو ته هﻢ رسﯧدلﯥ .بيا موږ هﻐوی نا اﭘه ونيول او هﻐوی د دې ﻤان هﻢ نه کاوه -٩۶ .او که د کﻠﻲ خﻠﮑو ايﻤان راوړی وای او وٻرٻدلﻲ وای ،نو موږ به ﭘه هﻐوی د آسﻤان او ﻤﮑﯥ نﻌﻤتونه ﭘرانيستﻲ وای .خو هﻐوی دروغ وبﻠل ،نو موږ هﻐوی د خپﻠو اﻋﻤالو ﭘه بدل کﯥ ونيول -٩٧ .بيا ايا د کﻠﻲ خﻠﮑو سره دا وٻره نه وه ﭼﯥ ﭘه هﻐوی زموږ د ﻋﺬاب د شپﯥ ﭘه داسﯥ حال کﯥ راشﻲ ﭼﯥ هﻐوی به ويده وي. ٩٨يا د کﻠﻲ خﻠﮑو سره دا وٻره نه وه ﭼﯥ زموږ ﻋﺬاب ﭘرې ﭘه هﻐه ورځ راشﻲ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه لوبو اخته وي -٩٩ .ايا دې خﻠﮑو سره د ﷲ د تدبيرونو وٻره ختﻤه شوې وه .نو د ﷲ له تدبيرونو هﻐه خﻠک بﯥ وٻرې کﯧ ي ﭼﯥ تﺒاه کﯧدونﮑﻲ وي.
158
-١٠٠ايا وک ﭼﯥ د ﻤﮑﯥ وارثان شوي ،دوی د دې ) ﻤﮑﯥ( له تﯧرو استو نو سﺒق نه دی اخيستی ﭼﯥ که موږ وﻏواړو ،هﻐوی ﭘه خپﻠو ناهونو کﯥ نيوﻻی شوو .او موږ د هﻐوی ﭘه زړونو مهر ک ی ،نو هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي -١٠١ .دا هﻐه کﻠﻲ دي ﭼﯥ ينﯥ حاﻻت يﯥ موږ تاته وايوو .هﻐوی ته زموږ رسوﻻنو ن ﯥ يوړلﯥ ،خو هﯧ ﮑﻠه داسﯥ ونه شوه ﭼﯥ هﻐوی ﭘه هﻐه خﺒره ايﻤان راوړي ﭼﯥ مخﮑﯥ يﯥ دروغ بﻠﻠﯥ وه .ﭘه دې تو ه ﷲ د منﮑرينو ﭘه زړونو مهر کوي -١٠٢ .او موږ ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک وﻋده ماتونﮑﻲ وليدل او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره نافرمانه وموندل. -١٠٣بيا له هﻐﯥ وروسته موږ موسی له خپﻠو ن و سره فرﻋون او د هﻐه د قوم مشرانو ته واستوه ،خو هﻐوی زموږ له ن و سره ظﻠﻢ وک . نو و وره ﭼﯥ د مﻔسدينو انجام ه شو -١٠۴ .او موسی وويل ای فرﻋونه ،زه د ﻋالﻢ د ﭘرود ار له اړخه را لﯧ ل شوی يﻢ -١٠۵ .او دا حق لرم ﭼﯥ د ﷲ ﭘه نوم له حق بﻐير بﻠه خﺒره ونه ک م .ما تاته ستا د رب له طرفه ﮑاره ن ﯥ راوړې دي .نو ماسره بنﻲ اسرائيل تﻠﻠو ته ﭘرٻ ده. -١٠۶فرﻋوون وويل ،که تا کومه ن ه راوړې وي او ر تينی يﯥ ،نو وړاندې يﯥ ک ه -١٠٧ .بيا موسی خپﻠه امساء وﻏور وله او له هﻐه سﻤدستﻲ ﺻﻔا امار جوړ شو -١٠٨ .او هﻐه خپل ﻻس را وويست ،نو هﻐه نا اﭘه د ليدونﮑو مخﯥ ته و ﻠﯧده -١٠٩ .د فرﻋون د قوم مشرانو وويل ﭼﯥ دا س ی ډٻر تﮑ ه جادو ر دی ١١٠ .هﻐه ﻏواړي ﭼﯥ تا ستا له ﻤﮑﯥ وباسﻲ -١١١ .او ستا ه مشوره ده .هﻐو وويل موسی او د ده ورور ته مهﻠت ورک ه او ول ار ته جارﭼيان )نﻐارهﭼيان( ولﯧ ه. -١١٢هﻐوی به تاته ول تﮑ ه جاود ر راوړي.
159
-١١٣او جادو ران فرﻋون ته راﻏﻠل .هﻐوی ويل ﭼﯥ که موږ بريالﻲ شوو ،نو انﻌام به حتﻤا ً راکول کﯧ ي -١١۴ .فرﻋون ويل ،هو او يقينا ً تاسﯥ به زموږ ﭘه ن دې کسانو کﯥ شامل شئ -١١۵ .جادو رو وويل ،يا يﯥ ته وﻏور وه يا يﯥ موږ ﻏور وو -١١۶ .موسی وويل ،تاسﯥ يﯥ وﻏور وئ .بيا ﭼﯥ هﻐوی وﻏور ول نو د خﻠﮑو ﭘه ستر و يﯥ جادې وک ې او ﭘه هﻐوی يﯥ وٻره خپره ک ه او ډٻره لويه دوکه يﯥ ورته وړاندې ک له -١١٧ .موږ موسی ته حﮑﻢ ولﯧ ه ﭼﯥ خپﻠه امساء وﻏور وه .نو هﻐﯥ نا اﭘه هﻐه ول وخوړل ﭼﯥ هﻐوی ﻏور ولﻲ وو -١١٨ .نو حق ﮑاره شو او هﻐوی ﭼﯥ ه ويﻠﻲ وو ،هﻐه ول باطل شول -١١٩ .نو هﻐو خﻠﮑو هﻤالته وبايﻠﻠه او ذليل شول -١٢٠ .او جادو ر ﭘه سجده ﭘرٻوتل -١٢١ .هﻐوی وويل موږ ﭘه رب الﻌالﻤين ايﻤان راوړ -١٢٢ .ﭼﯥ د موسی او هارون رب دی. -١٢٣فرﻋون وويل ،تاسﯥ زما له اجازې بﻐير ﭘه موسی ايﻤان راوړ. يقينا ً دا يو سازش دی او تاسﯥ ﭘه ار کﯥ ﭘه دې خاطر ک ی ﭼﯥ اوسﯧدونﮑﻲ يﯥ له دې ايه وباسئ ،نو تاسﯥ به زر ﭘوه شئ -١٢۴ .زه به ستاسﯥ ﭘ ﯥ او ﻻسونه ﭘه مخالﻔو اړخونو ﭘرې ک م ،بيا به تاسﯥ ول ﭘه دار و وم -١٢۵ .هﻐوی وويل ،موږ به خپل رب ته ور ستنﯧ و. -١٢۶ته يوازې موږ ته د دې خﺒرې جزا راکوی ﭼﯥ موږ ته د خپل رب ن ﯥ ﮑاره شوې ،نو موږ ﭘرې ايﻤان راوړ .ای ربه ،موږ ته ﺻﺒر راک ه او موږ ته ﭘه اسﻼم )کﯥ( وفات راک ه. -١٢٧د فرﻋون د قوم مشرانو وويل ،ايا ته موسی او د هﻐه قوم ﭘرٻ دې ﭼﯥ ﭘه وطن کﯥ فساد خپور ک ي او تا او ستا مﻌﺒودان ﭘرٻ دي .فرﻋون وويل ﭼﯥ موږ به د هﻐوی زامن ووژنو او د هﻐوی ﯥ به ژوندۍ وساتوو .او موږ ﭘه هﻐوی ﭘوره قادر يوو -١٢٨ .موسی خپل قوم ته وويل
160
ﭼﯥ له ﷲ مرسته وﻏواړئ او ﺻﺒر وک ئ .ﻤﮑه د ﷲ ده ،هﻐه ﭼﯥ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ وک وﻏواړي هﻐه يﯥ )د ﻤﮑﯥ( وارث کوي .او آخره کﯥ کاميابﻲ د هﻐوی ده ﭼﯥ له ﷲ وٻرٻ ي -١٢٩ .د موسی قوم وويل ،موږ ستا له راتﻠﻠو مخﮑﯥ هﻢ و ورول شوو او ستا له راتﻠﻠو وروسته هﻢ .موسی وويل ،ن دې ده ﭼﯥ ستاسﯥ رب ستاسﯥ د ﻤن هﻼک ک ي او د هﻐه ﭘه ای تاسﯥ د هﻐوی د وطن خاوندان ک ي ،بيا و ورئ ﭼﯥ تاسﯥ ن ه ﻋﻤل کوئ. -١٣٠او موږ د فرﻋون خﻠک ﭘه قحط او د ﭘيداوار ﭘه کﻤﻲ اخته ک ل ﭼﯥ دا ورته نﺼيحت وي۔۔١٣١۔۔ خو کﻠه به ﭼﯥ ﭘه هﻐوی سوکالﻲ راﻏﻠه ويل به يﯥ ﭼﯥ دا زموږ لپاره ده او کﻠه به ﭼﯥ ﭘرې کوم آفت راﻏی نو موسی او د هﻐه مﻠ ري به يﯥ سپﯧره بﻠل .واورئ ،د هﻐوی بدبختﻲ خو له ﷲ سره ده ،خو ﭘه هﻐوی کﯥ ډٻر نه ﭘوهﯧ ي -١٣٢ .او هﻐوی موسی ته وويل ،ﭘه موږ د جادو کولو لپاره که ته هره ن ه راوړې ،موږ ﭘه تا ايﻤان نه راوړو. -١٣٣بيا موږ ﭘه هﻐوی طوفان ،او مﻠخان او سپ ې او ﭼون ﯥ )ﭼيندخﯥ( او وينه ور ﮑته ک ل .دا هره ن ه جدا جﻼ و ودل شوه .بيا هﻢ هﻐوی کﺒر وک ،هﻐوی مجرمان وو -١٣۴ .او ﭘه هﻐوی به ﭼﯥ کوم ﻋﺬاب راﻏی نو ويل به يﯥ ﭼﯥ ای موسی ،خپل رب ته زموږ لپاره دﻋا وک ه ﭼﯥ تا يﯥ وﻋده ک ې ده .که ته له موږه دا ﻋﺬاب لرې ک ې ،نو موږ به حتﻤا ً ﭘه تا ايﻤان راوړو او له تا سره به بنﻲ اسرائيل تﻠﻠو ته ﭘرٻ دو -١٣۵ .بيا به ﭼﯥ موږ له هﻐوی اکﻠﻲ وخت ته رسﯧدو نه وروسته ﻋﺬاب لرې ک ،نو هﻐوی به وﻋده ماته ک له. -١٣۶بيا موږ هﻐوی ته جزا ورک له او هﻐوی مو ﭘه سﻤندر کﯥ ډوب ک ل ،ﮑه هﻐوی زموږ ن ﯥ دروغ بﻠﻠﯥ وې او له هﻐو بﯥ ﭘروا شوي
161
وو -١٣٧ .او کوم خﻠک ﭼﯥ کﻤزوري بﻠل کﯧدل ،هﻐوی موږ د هﻐه وطن د ختي او لويدي وارثان ک ل ﭼﯥ موږ ﭘرې برکت اي ی و .او بنﻲ اسرائيﻠو لپاره ستا د رب نﯧﮑه وﻋده ﭘوره شوه ،ﮑه ﭼﯥ هﻐوی ﺻﺒر وک او د فرﻋون او د هﻐه قوم ول هﻐه شيان برباد ک ل ﭼﯥ هﻐوی جوړول او ودرول. -١٣٨او موږ بنﻲ اسرائيل له سﻤندره ﭘورې ويستل .تر دې ﭼﯥ هﻐوی )ﭘه ﻻره( داسﯥ يوه قوم ته ورسﯧدل ﭼﯥ د بوتانو ﭘه ﻋﺒادت اخته وو. هﻐوی وويل ای موسی ،زموږ د ﻋﺒادت لپاره هﻢ يو بوت جوړ ک ه ،لﮑه د دوی بوت ﭼﯥ دی .موسی وويل ،تاسﯥ ډٻر جاهﻠه خﻠک يئ -١٣٩ .دا خﻠک ﭼﯥ ﭘه کوم کار اخته دي ،تﺒاه کﯧدونﮑﻲ دي او دوی ﭼﯥ ه کوي هﻐه ول باطل دي -١۴٠ .هﻐه وويل ،ايا زه تاسﯥ ته له ﷲ بﻐير بل مﻌﺒود ول وم ،سره د دې ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ته د ولﯥ دنيا ﭘه خﻠﮑو فضيﻠت درک ی دی -١۴١ .او کﻠه ﭼﯥ موږ تاسﯥ د فرﻋون له خﻠﮑو وساتﻠئ ،ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه سخت ﻋﺬاب کﮑ ک ي وئ ،ستاسﯥ بچﻲ يﯥ وژل او ستاسﯥ ﯥ يﯥ ژوندۍ ﭘرٻ ودې او ﭘه هﻐه کﯥ ستاسﯥ د رب له طرفه تاسﯥ ته لوی امتحان و. -١۴٢او موږ موسی سره د دٻرشو شپو وﻋده وک له او هﻐه مو ﭘه لسو نورو شپو کﯥ ﭘوره ک ه ،نو د هﻐه د رب موده ﭘه ﻠوٻ تو شپو کﯥ ﭘوره شوه .او موسی خپل ورور هارون ته وويل ،له ما وروسته ته زما ﭘه قوم کﯥ زما ای ناستی )جانشين( شه ،اﺻﻼح کوه او د ورانﻲ ﭘيدا کونﮑو ﭘه ﻻره مه ه -١۴٣ .او کﻠه ﭼﯥ موسی زموږ ﭘه وخت راﻏی او د هﻐه رب ورسره کﻼم وک ،نو هﻐه وويل ،ماته ان و يه ﭼﯥ زه دې و ورم. ويﯥ فرمايل ،ته ما هﯧ ﮑﻠه نه شﯥ ليدلی .الﺒته ﻏر ته وکوره ،که هﻐه ﭘه خپل ای ﭘاتﯥ شو ،نو ته هﻢ ما ليدلی شﯥ .بيا ﭼﯥ کﻠه رب ﭘه ﻏره خپل
162
تجﻠی واﭼوله نو هﻐه يﯥ ذره ذره ک .او موسی بﯥ هوشه ولوٻده .بيا ﭼﯥ ﭘه سد شو نو ويﯥ ويل ،ته ﭘاک يﯥ ،ما تاته رجوع وک له او زه تر ولو لوم ی ايﻤان راوړونﮑی يﻢ. -١۴۴ﷲ وفرمايل ،ای موسی ،ماته ﭘه خﻠﮑو کﯥ د خپﻠﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒرۍ او خپل کﻼم ﭘه وسيﻠه سرلوړی ک ې .نو اوس واخﻠه ه مﯥ ﭼﯥ در ﻋﻄا ک ي دي .او ﭘه شﮑر زارو کﯥ راشه -١۴۵ .او موږ هﻐه ته ﭘه کتﯧﺒو هر ډول نﺼيحت او د هر ه تﻔﺼيل وليﮑه .دا قوي ونيسه او خپل قوم ته حﮑﻢ وک ه ﭼﯥ د دې ﻏوره مﻔهوم ﭘيروي وک ي .ډٻر زر به تاته د نافرمانو کورونه در و ييﻢ. -١۴۶زه به له خپﻠو ن و هﻐه خﻠک واړوم ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه ناحقه کﺒر کوي. که هﻐوی هر ډول ن ﯥ ووينﻲ بيا به هﻢ ﭘرې ايﻤان نه راوړي .که هﻐوی د هدايت ﻻره و وري نه به ﭘرې ﻲ او که د ﻤراه ﻻره و وري ﭘه هﻐﯥ به ﻲ .دا ﮑه ﭼﯥ هﻐوی زموږ ن ﯥ دروغ بﻠﻠﻲ او ان يﯥ ﭘرې ﻏافل ک ی -١۴٧ .او ﭼا ﭼﯥ زموږ ن ﯥ او د آخرت مﻼقات دروغ بﻠﻠی، د هﻐوی اﻋﻤال ضايع شول او ﭘه بدل کﯥ به هﻐه ه اخﻠﻲ ﭼﯥ هﻐوی کول. -١۴٨او د موسی قوم د هﻐه ﭘه نشتون کﯥ له خپﻠو ا و )زيوراتو( يوه خوسی جوړ ک .يوه تنه ﭼﯥ د ﻏوايﻲ ﻏوندې ﻏ ترې راوته .ايا هﻐوی نه ليدل ﭼﯥ هﻐه )خوسی( نه دوی ته ه ويل او نه يﯥ کومه ﻻره ودله. هﻐوی دا خپل مﻌﺒود ک او ډٻر ظالﻤان وو -١۴٩ .بيا ﭼﯥ هﻐوی ﭘ ﯧﻤانه شول او دا يﯥ احساس ک له ﭼﯥ ﭘه ناﭘوه کﯥ دي ،نو ويﯥ ويل ،که زموږ رب ﭘه موږ رحﻢ ونه ک او موږ يﯥ ونه ب ﻠو ،نو موږ به يقينا ً برباد شوو -١۵٠ .او کﻠه ﭼﯥ موسی خﻔه او ﻏوسه خپل قوم ته را ستون شو ،نو ويﯥ ويل ،تاسﯥ له ما وروسته ډٻر بد ای ناستی )جانشين(
163
و اکه .ايا تاسﯥ د خپل رب له حﮑﻢ مخﮑﯥ تادي وک له .او هﻐه کتيﺒﯥ واﭼولﯥ او د خپل ورور وٻ ته يﯥ ونيول او ان ته يﯥ را کاږه .هارون وويل ،ای زما د مور زويه ،دې خﻠﮑو ﭘه ما زور وک و او ن دې يﯥ وژلی وم .نو ته د ﻤنانو ته دا موقع مه ورکوه ﭼﯥ ما ﭘورې وخاندي او ما ﭘه ظالﻤانو کﯥ مه شامﻠوه -١۵١ .موسی وويل ،ای زما ربه ما او زما ورور وب ه او موږ ﭘه خپل رحﻤت کﯥ داخل ک ه او ته تر ولو لوی رحﻢ لرونﮑی يﯥ. -١۵٢بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ خوسی مﻌﺒود ک ی و ،هﻐوی ته به د هﻐوی د رب ﻏوسه او د دنيا ﭘه ژوند کﯥ ذلت ور ورسﯧ ي .او وک ﭼﯥ دروغ تور ﭘورې کوي موږ داسﯥ جزا ورکوو -١۵٣ .او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ بد کارونه وک ل او بيا يﯥ له هﻐﯥ وروسته توبه وويسته او ايﻤان يﯥ راوړ ،نو بﯧشﮑه له هﻐه وروسته ستا رب ب ونﮑی او مهربان دی. -١۵۴او کﻠه ﭼﯥ د موسی ﻏوسه س ه شوه هﻐه کتيﺒﯥ را واخيستﯥ ،ﭘه هﻐو کﯥ هدايت او رحﻤت و ،د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ له خپل رب نه وٻرٻدل -١۵۵ .او موسی زموږ د اکﻠﻲ وخت لپاره اويا ٧٠تنه س ي و اکل ،بيا ﭼﯥ هﻐوی زلزلﯥ ونيول ،نو موسی وويل ،ای زما ربه ،که تا ﻏو تی نو دوی به دې مخﮑﯥ هﻼک ک ي وای او زه هﻢ .ايا ته موږ ﭘه هﻐه کار هﻼکوې ﭼﯥ ﭘه موږ کﯥ ناﭘوهانو ک ی دی .دا ول ستا امتحان دی ،ته ﭼﯥ ﭘه دې وک وﻏواړې ﻤراه کوې يﯥ او وک ﭼﯥ وﻏواړې هدايت ورته کوې .ته زموږ ساتونﮑی يﯥ .نو ته موږ وب ه او ﭘه موږ رحﻢ وک ه ،ته تر ولو ﻏوره ب ونﮑی يﯥ -١۵۶ .او موږ ته ﭘه دې دنيا کﯥ هﻢ ﯧ ه وليﮑه او ﭘه آخرت کﯥ هﻢ .موږ تاته رجوع وک ه .ﷲ وويل ،زه خپل ﻋﺬاب ﭘه هﻐو اﭼوم ﭘه ﭼا يﯥ ﭼﯥ زه ﻏواړم او زما ﭘه
164
رحﻤت کﯥ ول شيان شامل دي .نو زه به دا هﻐو ته ليﮑﻢ ﭼﯥ وٻرٻ ي او زکات ورکوي او زموږ ﭘه ن و ايﻤان راوړي. -١۵٧وک ﭼﯥ د دې رسول ﭘيروي کوي ﭼﯥ نﺒﻲ او امﻲ دی ،هﻐه ﭼﯥ ﭘه تورات او انجيل کﯥ يﯥ ليﮑﻠی مومﻲ .هﻐه دوی ته د نيﮑ حﮑﻢ کوي او دوی له بدۍ منع کوي او دوی ته ﭘاک شيان جايز کوي او ناﭘاکه شيان حراموي او له هﻐوی هﻐه ﭘﯧ ﻲ او قيدونه ﮑته کوي ﭼﯥ ﭘه دوی )وضع( وو .نو ﭼا ﭼﯥ ﭘه ده ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ د ده ﻋزت وک ،ده سره يﯥ مرسته وک له او د هﻐه ر ا ﭘيروي يﯥ ورک له ﭼﯥ ده سره نازله شوې ده ،نو هﻤاﻏه خﻠک ﭘه کاميابانو کﯥ دي. -١۵٨ووايه ،ای خﻠﮑو ،بﯧشﮑه زه د ﷲ رسول يﻢ ،تاسﯥ ولو ته د هﻐه ﭼا له اړخه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه يﯥ ﭘاﭼاهﻲ ده .او هﻤاﻏه ﭘيدا کول او وژل کوي .نو ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه امی رسول او نﺒﻲ ايﻤان راوړئ ﭼﯥ ايﻤان لري ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه کﻠﻤاتو او د هﻐه ﭘيروي وک ئ ﭼﯥ هدايت ومومئ -١۵٩ .او د موسی ﭘه قوم کﯥ يوه ډله داسﯥ هﻢ ده ﭼﯥ د حق مﻄابق ﻻر وونه کوي او د هﻐه مﻄابق ﻋدل کوي. -١۶٠او موږ هﻐوی ﭘه دولس کورنيو ووٻشل او هر يو مو جدا جﻼ ډله ک ه .او کﻠه ﭼﯥ د موسی قوم اوبه وﻏو تﻠﯥ ،نو موږ موسی ته حﮑﻢ ولﯧ ه ﭼﯥ ﭘه فﻼن تي ه خپﻠه امسا ووهه ،نو له هﻐﯥ دولس ﭼينﯥ را ووتﯥ .هرې ډلﯥ د خپﻠو اوبو ﻠو ای ) ودر( مﻌﻠوم ک .او موږ ﭘه هﻐوی د وري و سيوری وک او من و سﻠوی مو نازل ک ل .له هﻐو ﭘاکو شيانو وخورئ ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته درک ي .او هﻐوی زموږ هﯧ ونه ک ل، بﻠﮑﯥ خپل ان ته يﯥ تاوان رساوه -١۶١ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شول ﭼﯥ هﻐه کﻠﻲ ته ﻻړ شئ او ﭘه کﯥ مﯧشت شئ .له هﻐه ه ﭼﯥ ه ﻏواړئ وخورئ او ووايئ ﭼﯥ موږ وب ه او ﭘه دروازو ي سر ننو ئ،
165
موږ به ستاسﯥ ناهونه وب و .موږ نﯧﮑﻲ کونﮑو ته ﻻ ډٻر )اجر( ورکوو. -١۶٢بيا ﭘه هﻐوی کﯥ ظالﻤانو هﻐه خﺒره بدله ک له ﭼﯥ ورته شوې وه. بيا موږ ﭘه هﻐوی له آسﻤانه ﻋﺬاب نازل ک ،ﮑه ﭼﯥ هﻐوی ظﻠﻢ کاوه. -١۶٣او د دې کﻠﻲ ﭘو تنه له هﻐو وک ه ﭼﯥ د سيند ﭘه ﻏاړه وو .کﻠه ﭼﯥ هﻐوی د سﺒت ﭘه هﮑﻠه تجاوز کاوه .کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی د سﺒت ﭘه ور ﯥ د هﻐوی ماهيان )کﺒان( د اوبو سر ته راتﻠل او کﻠه ﭼﯥ به سﺒت نه و ،نو نه به راتﻠل .هﻐوی موږ ﭘه دې تو ه امتحان ک ل ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ نافرمانﻲ يﯥ کوله -١۶۴ .او بيا ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ يوې ډلﯥ وويل ﭼﯥ تاسﯥ داسﯥ خﻠﮑو ته ولﯥ نﺼيحت کوئ ﭼﯥ ﷲ يﯥ هﻼکوي يا سخت ﻋﺬاب ورکوي .هﻐوی وويل ،ستاسﯥ رب ته د ﻋﺬر وړاندې کولو لپاره او د دې لپاره ﭼﯥ هﻐوی شايد ووٻرٻ ي. -١۶۵بيا ﭼﯥ هﻐوی هﻐه ه هﯧر ک ل ﭼﯥ ورته ور ياد شوي وو ،نو موږ هﻐه خﻠک وساتل ﭼﯥ له بدو يﯥ منع کوله او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ﭘه ان ظﻠﻢ ک ی و ،هﻐوی مو ﭘه سخت ﻋﺬاب کﯥ ونيول .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی نافرمانﻲ کوله -١۶۶ .بيا ﭼﯥ هﻐوی ﭘه هﻐه کار کﯥ مﺦ ته تﻠل ﭼﯥ ترې منع شوي وو ،نو موږ هﻐوی ته وويل ﭼﯥ ذليﻠﯥ بيزو انﯥ شئ. -١۶٧او کﻠه ﭼﯥ ستا رب اﻋﻼن وک ﭼﯥ هﻐه به ﭘه يهودو د قيامت تر ورځ داسﯥ کسان ودروي ﭼﯥ دوی ته به نهايت بد ﻋﺬاب ورکوي بﯧشﮑه ستا رب زر جزا ورکونﮑی او بﯧشﮑه هﻐه ب ونﮑی او مهربان دی-١۶٨ . او موږ هﻐوی ډلﯥ ډلﯥ ﭘه ﻤﮑه خواره ک ل .ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ نﯧﮑان دي او ينﯥ تر دوی بدل .او موږ هﻐوی ﭘه و او بدو حاﻻتو وازمايل ﭼﯥ منع شﻲ.
166
-١۶٩بيا ﭘه هﻐوی ﭘسﯥ وروسته ناخﻠﻔه خﻠک راﻏﻠل ﭼﯥ د کتاب وارثان شول ،هﻐوی د دې دنيا متاع اخيستﻠه او ويل يﯥ ﭼﯥ موږ به حتﻤا ً ب ل کﯧ و .او که هﻤداسﯥ متاع بيا مخﯥ ته ورشﻲ ،دوی به يﯥ بيا واخﻠﻲ .ايا له هﻐوی ﭘه کتاب کﯥ دا وﻋده نه ده اخيستل شوې ﭼﯥ هﻐوی به د ﷲ ﭘه نوم له حق بﻐير بﻠه خﺒره نه کوي .او هﻐوی هﻐه ه لوستل شوي ﭼﯥ ﭘه )کتاب( کﯥ ليﮑل شوي دي .او د آخرت کور وٻرٻدونﮑو ته ﻏوره دی، ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ -١٧٠ .او وک ﭼﯥ د ﷲ کتاب کﻠک ونيسﻲ او لﻤون کوي ،بﯧشﮑه موږ به د مﺼﻠحينو اجر ضايع نه ک و -١٧١ .او موږ ﭼﯥ کﻠه ﭘه هﻐوی ﻏر را ﭘورته ک ،ويا ﭼﯥ ﭼتر )سايﺒان( دی او هﻐوی داسﯥ و ل ﭼﯥ ﭘه هﻐوی به را ﭘرې و ﻲ .هﻐه ه کﻠک ونيسئ ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته درک ي او ﭘه دې کﯥ ﭼﯥ ه دي هﻐه ياد وساتئ ﭼﯥ وساتل شئ. -١٧٢او بيا ﭼﯥ ستاسﯥ رب د آدم له مﻼ د هﻐه اوﻻد را وويست هﻐوی يﯥ ﭘه خپل ان واهان ک ل .ايا زه ستاسﯥ رب نه يﻢ .هﻐوی وويل موږ اقرار کوو ﭼﯥ يﯥ .دا ﭘه دې خاطر وشول ﭼﯥ تاسﯥ د قيامت ﭘه ورځ دا ونه وايئ ﭼﯥ موږ ﭘه دې خﺒر نه وو -١٧٣ .يا ووايئ ﭼﯥ زموږ ﭘﻼر نيﮑه له مخﮑﯥ شرک ک ی و او موږ له هﻐوی وروسته د هﻐه ﭘه نسل کﯥ شوو .نو ايا ته موږ ﭘه هﻐه کار هﻼکوې ﭼﯥ دروﻏجنو ک ی و. -١٧۴او داسﯥ موږ خپﻠﯥ ن ﯥ ﮑاره بيانوو ﭼﯥ هﻐوی رجوع وک ي. -١٧۵او هﻐوی ته د هﻐه کس حاﻻت بيان ک ه ﭼﯥ موږ ورته خپل آيتونه ورک ي وو او هﻐه ترې وت تﯧده .نو شيﻄان ورﭘسﯥ شو او هﻐه ﭘه ﻤراهانو کﯥ راﻏی -١٧۶ .او که موږ ﻏو تی وای هﻐه ته مو د آيتونو ﭘه مرسته ﻏوراوی ورکاوه ،خو هﻐه د ﻤﮑﯥ شو او د خپﻠو خواهشاتو ﭘيروي يﯥ وک له .نو د هﻐه مثال د سپﻲ دی ﭼﯥ که بوج ﭘرې راوړې هﻢ
167
ﻏاﭘﻲ او که يﯥ ﭘرٻ دې هﻢ ﻏاﭘﻲ .دا مثال د هﻐو خﻠﮑو دی ﭼﯥ زموږ ن ﯥ يﯥ دروغ بﻠﻠﻲ .نو ورته دا احوال بيان ک ه ﭼﯥ هﻐوی فﮑر وک ي. -١٧٧د هﻐو خﻠﮑو ومره بد مثال دی ﭼﯥ زموږ ن ﯥ دروغ بولﻲ او خپل تاوان کوي -١٧٨ .او ﷲ ﭼﯥ ﭼاته ﻻر و يﻲ ،هﻤاﻏه ﻻر موندونﮑی کﯧ ي او هﻐه ﭼﯥ وک بﯥ ﻻرې ک ي ،هﻤاﻏه تاوانﮑونﮑﻲ دي. -١٧٩او موږ ﭘه جناتو او انسانانو کﯥ ډٻر د دوزخ لپاره ﭘيدا ک ي دي. د هﻐوی زړونه شته خو ﭘوهﯧ ي نه ،ستر ﯥ شته خو ﭘرې وري نه، ﻏوږونه يﯥ شته خو ﭘرې اوري نه .هﻐوی داسﯥ دي لﮑه ناور بﻠﮑﯥ له هﻐوی هﻢ ﻤراه .هﻤدا خﻠک ﻏافل دي -١٨٠ .او ول ه نومونه ﷲ لره دي .نو ﭘه دې )نومونو( هﻐه را بوله او هﻐه خﻠک ﭘرٻ ده ﭼﯥ ﭘه دې نومونو کﯥ کج روي کوي .هﻐوی به د خپﻠو کارونو بدله اخﻠﻲ-١٨١ . او موږ ﭘيريان ﭘيدا ک ي ،ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله داسﯥ ده ﭼﯥ د حق مﻄابق ﻻر وونه کوي او د حق مﻄابق فيﺼﻠه کوي -١٨٢ .او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ زموږ ن ﯥ دروغ بﻠﻠﻲ ،موږ به هﻐوی ورو ورو ونيسو ،ﭘه داسﯥ ای کﯥ ﭼﯥ هﻐوی به خﺒر هﻢ نه وي -١٨٣ .او زه هﻐوی ته وخت )فرﺻت( ورکوم او زما تدبير ډٻر قوي دی. -١٨۴ايا هﻐوی خﻠﮑو فﮑر نه دی ک ی ﭼﻲ د هﻐوی مﻠگری جنون نه لري ،هﻐه يو ﭘاک وٻرونﮑی دی -١٨۵ .ايا هﻐوی د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ نظام ته ﭘام نه دی ک ی او هﻐه يزونه ﭼﯥ ﷲ ﭘيدا ک ي ،او دې خﺒرې ته ﭼﯥ د هﻐوی موده را ن دې شوې وي .له دې وروسته به هﻐوی ﭘه کومه خﺒره ايﻤان راوړي -١٨۶ .وک ﭼﯥ ﷲ بﯥ ﻻرې ک ي ،هﻐه ته هﯧ وک ﻻر نه شﻲ ودلی .او هﻐه دوی ﭘه سرکش کﯥ سر ردانه ﭘرٻ دي -١٨٧ .هﻐوی له تا د قيامت ﭘه هﮑﻠه ﭘو تﻲ ﭼﯥ کﻠه به را ﻲ. ووايه د دې ﻋﻠﻢ زما له رب سره دی .هﻐه به يﯥ ﭘه خپل وخت واضح
168
ک ي .هﻐه ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه درنﯧ ي .هر وخت ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ را ﻲ، نو نا اﭘه به را ﻲ .هﻐوی له تا ﭘو تﻲ ﭼﯥ ويا تا د دې تحقيق ک ی دی .ووايه د دې ﻋﻠﻢ يوازې له ﷲ سره دی ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي. -١٨٨ووايه ،زه د خپل ان د ﯥ او بدې مالک نه يﻢ ،م ر ه ﭼﯥ ﷲ ﻏواړي .او که زه ﭘه ﻏيﺒو ﭘوهﯧدی نو ان ته به مﯥ ډٻرې ﯥ ک ې وای او ماته به هﯧ تاوان نه رسﯧدﻻی .زه يوازې يو وٻروونﮑی او زٻری ورکونﮑی يﻢ د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ زما خﺒره منﻲ. -١٨٩هﻤاﻏه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له يوه انه ﭘيدا ک ئ او له هﻤاﻏه يﯥ د هﻐه جوړه ﭘيدا ک ې ﭼﯥ تاسﯥ ورسره آرامتيا ومومئ .بيا ﭼﯥ هﻐه )س ي( کﻠه هﻐه ) ه( را ونﻐاړله نو هﻐﯥ سپک ﻏوندې حﻤل واخيست. بيا يﯥ هﻐه له ان سره ر اوه .بيا ﭼﯥ هﻐه درنه شوه ،نو دواړو ﭘه ه خپل رب ته دﻋا وک له ،که تا موږ ته تندرست اوﻻد راک ،نو موږ به ستا شﮑر زار يوو -١٩٠ .خو کﻠه ﭼﯥ ﷲ هﻐوی ته تندرست اوﻻد ورک ، نو هﻐوی د هﻐه )ﷲ( ﭘه ور ب ل شوي شﻲ کﯥ نور خﻠک شريﮑان و ل. ﷲ تر هﻐه مشرکانو خﺒرو لوړ دی ﭼﯥ دا خﻠک يﯥ کوي -١٩١ .ايا هﻐوی داسﯥ ه )ﷲ سره( شريﮑوي ﭼﯥ ه نه ﭘيدا کوي بﻠﮑﯥ ﭘخپﻠه مخﻠوق دی -١٩٢ .او هﻐوی نه له دوی سره ه مرسته کوﻻی شﻲ او نه له خپل ان سره مرسته کوﻻی شﻲ -١٩٣ .او که ته هﻐوی ﻻر وونﯥ لپاره را وبولﯥ ،نو هﻐوی ستا ﭘه وينا نه در ﻲ .که ته هﻐوی را وبولﯥ که نه ،يو شی دی -١٩۴ .تاسﯥ ﭼﯥ له ﷲ بﻐير وک را بولئ هﻐه ستاسﯥ ﭘه شان بنده ان دي .نو تاسﯥ هﻐه را وبولئ ،هﻐه دې واب درک ي که تاسﯥ ر تينﻲ يئ. -١٩۵ايا د هﻐوی ﭘ ﯥ شته ﭼﯥ ﭘرې ﻻړ شﻲ .ايا د هﻐوی ﻻسونه شته ﭼﯥ ه ﭘرې ونيسﻲ .ايا د هﻐوی ستر ﯥ شته ﭼﯥ ﭘرې ووينﻲ .ايا د
169
هﻐوی ﻏوږونه شته ﭼﯥ ﭘرې واوري .ووايه ،تاسﯥ خپﻠو شريﮑانو ته ﻏ ک ئ .بيا تاسﯥ زما ﭘه ضد تدبيرونه ونيسئ او ماته مهﻠت مه راکوئ. -١٩۶يقينا ً زما کارساز ﷲ دی ﭼﯥ کتاب يﯥ نازل ک ی او هﻐه د نﯧﮑو بنده انو کارسازي کوي -١٩٧ .او تاسﯥ ﭼﯥ له هﻐه بﻐير وک را بولئ، هﻐوی نه له تاسﯥ سره مرسته کوﻻی شﻲ او نه له ان سره مرسته کوﻻی شﻲ -١٩٨ .او که ته هﻐوی ﻻر ته را وبولﯥ ،هﻐوی به ستا خﺒره وا نه وري او تاته داسﯥ ﮑاري ﭼﯥ هﻐوی تاته وري ،خو هﻐوی هﯧ نه وينﻲ. -١٩٩له ب نﯥ کار اخﻠه ،د نﯧﮑ حﮑﻢ کوه او له جاهﻼنو مﺦ اړوه-٢٠٠ . او که تاته د شيﻄان له اړخه کومه وسوسه درشﻲ ،نو له ﷲ ﭘناه ﻏواړه. بﯧشﮑه هﻐه اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی -٢٠١ .وک ﭼﯥ وٻرٻ ي، هﻐوی ته ﭼﯥ د شيﻄان له وجﯥ کومه وسوسه ورشﻲ ،نو هﻐه وخت ﷲ را ياد ک ي او هﻐه وخت ﭘوه شﻲ -٢٠٢ .او وک ﭼﯥ د شيﻄان ورونه دي ،هﻐوی ﻤراه ته را ﮑل کﯧ ي او هﯧ کﻤی نه ﭘرٻ دي. -٢٠٣او کﻠه ﭼﯥ ته هﻐوی ته کومه ن ه )مﻌجزه( ونه يﯥ ،نو هﻐه وايﻲ ﭼﯥ تا له خپل اړخه هﻐه ن ه ولﯥ نه ده راوړې .ووايه زه يوازې د هﻐه ه ﭘيروي کوم ﭼﯥ ﭘه ما د خپل رب له طرفه وحﯥ را ﻲ .دا ستا د رب له طرفه له ﭘوهﯥ ډکﯥ خﺒرې دي او د هﻐو خﻠﮑو لپاره له هدايت او رحﻤت ډکﯥ دي ﭼﯥ ايﻤان لري -٢٠۴ .او کﻠه ﭼﯥ قرآن لوستل کﯧ ي، نو ﭘه توجه يﯥ واورئ ﭼﯥ رحﻤت در باندې وشﻲ -٢٠۵ .او خپل رب سهار او ما ام ﭘه زړه کﯥ ﭘه ﻋاجزۍ او وٻرې او ي ﻏ يادوه او ﭘه ﻏافﻼنو کﯥ مه را ه -٢٠۶ .وک )مﻼيﮑﯥ( ﭼﯥ ستا له رب سره دي،
170
د هﻐه )رب( ﭘه ﻋﺒادت کﺒر نه کوي .او هﻐوی هﻐه ﭘاک ذات يادوي او هﻐه ته سجده کوي. سوره اﻻنفال ٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١هﻐوی له تا د انﻔال )ﻏنيﻤت( ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي .ووايه ﭼﯥ انﻔال د ﷲ او د هﻐه د رسول دی .نو تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ او ﭘه خپﻠو کﯥ اړيﮑﯥ اﺻﻼح ک ئ او د ﷲ او د هﻐه د رسول اطاﻋت وک ئ ،که ايﻤان لرئ. -٢د ايﻤان خاوندان هﻐو دي ﭼﯥ کﻠه د ﷲ ذکر وشﻲ ،نو د هﻐوی زړونه ووٻرٻ ي او کﻠه ﭼﯥ د ﷲ آيتونه د هﻐوی ﭘه مﺦ کﯥ ولوستل شﻲ ،د هﻐوی ايﻤان زياتوي او هﻐوی ﭘه خپل رب توکل کوي -٣ .هﻐوی لﻤون قايﻤوي او ه ﭼﯥ موږ ورک ي ،له هﻐه مﺼرف کوي -۴ .هﻤدا خﻠق ر تينﻲ مومنان دي ،او هﻐوی لپاره د هﻐوی د رب سره درجﯥ او مﻐﻔرت دی او د هﻐوی لپاره د ﻋزت رزق دی. -۵لﮑه ن ه ﭼﯥ ستا رب ته له حق سره له خپل کور نه را وويستﯥ او ﭘه مومنانو کﯥ يوه ډله ﭘه دې خﺒرې ناخو ه وه -۶او هﻐوی د حق ﭘه دې مﻌامﻠه کﯥ له تا سره جن ﯧدل سره د دې ﭼﯥ هﻐه )حق( واضح شوی و ،ويا ﭼﯥ هﻐوی مرګ ته ﯧﻠه کﯧ ي او ﭘه ستر و يﯥ وينﻲ -٧ .او کﻠه ﭼﯥ ﷲ تا سره وﻋده کوله ﭼﯥ ﭘه دوو ډلو کﯥ به يوه تاته درکول شﻲ ،او تا ﻏو تل ﭼﯥ بﯥ اﻏزي ډله تاته درکول شﻲ .او ﷲ ﻏو تل ﭼﯥ ﭘه خپﻠو کﻠﻤاتو د حق ،حقانيت ثابت ک ي او منﮑرانو جرړې ﻏو ﯥ ک ي-٨ . ﭼﯥ حق حق ﭘاتﯥ شﻲ او باطل باطل ﭘاتﯥ شﻲ ،که ه هﻢ مجرمان ﭘرې ومره ناخو ه وي.
171
-٩کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ خپل رب ته فرياد کاوه ،هﻐه ستاسﯥ فرياد واورٻده ﭼﯥ زه ستاسﯥ د مرستﯥ لپاره زر مﻼيﮑﯥ ﭘرله ﭘسﯥ درلﯧ م -١٠ .دا د ﷲ له طرفه ﭘه دې خاطر وه ﭼﯥ تاسﯥ لپاره زٻری وي او ستاسﯥ زړونه ﭘرې ډاډه شﻲ .او مرسته يوازې د ﷲ له طرفه را ﻲ .يقينا ً ﷲ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی -١١ .کﻠه ﭼﯥ ﷲ ستاسﯥ د سوکال لپاره ﭘه تاسﯥ خوب راوړ او له آسﻤانه يﯥ ﭘه تاسﯥ اوبه را ﮑته ک ې ﭼﯥ د دې ﭘه مرسته تاسﯥ ﭘاک ک ي او له تاسﯥ د شيﻄان نجاست لرې او ستاسﯥ زړونه قوي ک ي او ﭘه هﻐه )باران( ستاسﯥ قدمونه قوي ک ي -١٢ .کﻠه ﭼﯥ ستاسﯥ رب مﻼيﮑو ته حﮑﻢ ولﯧ ه ﭼﯥ زه له تاسﯥ سره يﻢ ،تاسﯥ د ايﻤان خاوندان قوي وساتئ .زه به د منﮑرانو ﭘه زړونو کﯥ رﻋب واﭼوم .نو تاسﯥ د هﻐوی ونه ووهئ او د هﻐوی بندونه ووهئ -١٣ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی د ﷲ او د هﻐه د رسول مخالﻔت ک ی .او وک ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول مخالﻔت کوي ،نو ﷲ ﭘه جزا ورکولو کﯥ سخت دی -١۴ .دا اوس و ﮑئ او ﭘوه شئ ﭼﯥ د منﮑرانو لپاره د اور ﻋﺬاب دی. -١۵ای د ايﻤان خاوندانو ،کﻠه ﭼﯥ د ج ې ﭘه ميدان کﯥ منﮑرانو سره ستاسﯥ مقابﻠه وي ،نو له هﻐوی مﺦ مه اړوئ -١۶ .او ﭼا ﭼﯥ ﭘه داسﯥ وخت کﯥ مﺦ واړوه ،نو که يﯥ دا د جنګ تﮑنيک )حربه( وي او که له بل ل ﮑر سره د يو ای کﯧدو ﭘه خاطر ،هﻐوی به د ﷲ ﭘه ﻏضب کﯥ راشﻲ او د هﻐوی ای دوزخ دی او هﻐه ډٻر بد ای دی. -١٧نو هﻐوی تا نه دي وژلﻲ بﻠﮑﯥ ﷲ وژلﻲ .او کﻠه ﭼﯥ تا ﭘه هﻐوی خاوره وشيندله ،نو هﻐه تا نه ده شيندلﯥ بﻠﮑﯥ ﷲ شيندلﯥ ﭼﯥ ﷲ له خپل اړخه د ايﻤان ﭘه خاوندانو ه احسان وک ي .بﯧشﮑه ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی -١٨ .دا هﻐه وو ﭼﯥ وشول .بﯧشﮑه ﷲ به د منﮑرانو ول تدبيرونه بﯥ ﯥ کوي -١٩ .که تاسﯥ فيﺼﻠه ﻏو ته ،نو فيﺼﻠه درته
172
ﮑاره شوه .او که تاسﯥ را منع شئ ،نو دا تاسﯥ لپاره ﻏوره ده .او که تاسﯥ بيا هﻐسﯥ وک ئ ،نو موږ به بيا هﻤاﻏه وک و او ستاسﯥ ﭘره که هر ومره ډٻره وي ،ستاسﯥ ﭘه هﯧ کار به را نه شﻲ .او بﯧشﮑه ﷲ د ايﻤان د خاوندانو سره دی. -٢٠ای د ايﻤان خاوندانو ،د ﷲ او د هﻐه د رسول اطاﻋت وک ئ او له هﻐه مﺦ مه اړوئ ﭼﯥ سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ اورئ -٢١ .او د هﻐو خﻠﮑو ﭘه شان مه کﯧ ئ ﭼﯥ ويل يﯥ موږ واورٻدل ،حال دا ﭼﯥ هﻐوی يﯥ نه اوري -٢٢ .يقينا ً د ﷲ ﭘه نزد تر ولو بد ناور هﻐه کا ه او ون ﻲ خﻠک دي ﭼﯥ له ﻋقل کار نه اخﻠﻲ -٢٣ .او که ﷲ ﭘه هﻐوی کﯥ ه ﯧ ه ليدﻻی ،نو هﻐوی ته به يﯥ حتﻤا ً د اورٻدو توفيق ورک ی وای ،او که اوس يﯥ ور واوري ،نو حتﻤا ً به ﭘه بﯥ رخ مﺦ اړوي. -٢۴ای د ايﻤان خاوندانو ،د ﷲ او رسول ﻏ ته لﺒيک ووايئ ،رسول تاسﯥ هﻐه ه ته ور بولﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ته ژوند درکوي .او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ د انسان او د هﻐه د زړه ترمن حايﻠﯧ ي .او دا ﭼﯥ د هﻐه لور ستاسﯥ ور ولﯧدل دي -٢۵ .او له هﻐه فتنﯥ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ يوازې ﭘه هﻐو به نه نازلﯧ ي ﭼﯥ ظﻠﻢ يﯥ ک ی دی .او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ سخت جزا ورکونﮑی دی. -٢۶او ياد ک ئ ﭼﯥ کﻠه تاسﯥ ل وئ او ﭘه ﻤﮑه کﻤزوري ل کﯧدئ. وٻرٻدلئ ﭼﯥ خﻠک ﭘه تاسﯥ نا اﭘه حﻤﻠه ونه ک ي .بيا ﷲ تاسﯥ ته د اوسﯧدو لپاره ای درک او ﭘه خپل نﺼرت يﯥ تاسﯥ تائيد ک ئ او تاسﯥ ته يﯥ ﭘاک رزق درک ﭼﯥ شﮑر زاره شئ -٢٧ .ای د ايﻤان خاوندانو، له ﷲ او رسول سره خيانت مه کوئ او ﭘه خپﻠو امانتونو کﯥ خيانت مه کوئ ،سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوهﯧ ئ -٢٨ .او ﭘوه شئ ﭼﯥ ستاسﯥ مال او
173
ستاسﯥ اوﻻد يو امتحان دی .او دا هﻢ ﭘوه شئ ﭼﯥ لوی اجر له ﷲ سره دی. -٢٩ای د ايﻤان خاوندانو ،که تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ نو هﻐه به تاسﯥ ته فرقان در ورسوي او له تاسﯥ به ستاسﯥ ناهونه لرې ک ي او تاسﯥ به وب ﻲ ،او ﷲ د لوی فضل خاوند دی -٣٠ .او کﻠه ﭼﯥ منﮑرينو ستا ﭘه هﮑﻠه تدبيرونه جوړول ﭼﯥ تا بندي ک ي يا دې ووژنﻲ يا دې جدا وطنه ک ي .او هﻐوی خپل تدبيرونه نيول او ﷲ خپل تدبير نيوه او ﷲ ﻏوره تدبير واﻻ دی. -٣١او کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی مﺦ ته زموږ آيتونه لوستل کﯧ ي ،نو هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ موږ واورٻدل ،او که موږ وﻏواړو نو موږ هﻢ داسﯥ کﻼم وړاندې کوﻻی شوو .دا خو يوازې د تﯧرو خﻠﮑو کيسﯥ دی -٣٢ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی وويل ای ﷲ ،که دا ستا له اړخه حق وي ،نو ﭘه موږ له آسﻤانه تي ې را ووروه يا را باندې له درده ډک ﻋﺬاب راوړه -٣٣ .ﷲ داسﯥ نه کوي ﭼﯥ هﻐوی ته ﭘه داسﯥ حال کﯥ ﻋﺬاب ورک ي ﭼﯥ ته د هﻐوی تر من يﯥ ،او ﷲ ﭘه هﻐوی داسﯥ وخت کﯥ ﻋﺬاب نه راوړي ﭼﯥ هﻐوی استﻐﻔار کوي -٣۴ .او ﷲ به هﻐوی ته ولﯥ ﻋﺬاب نه ورکوي ﭼﯥ هﻐوی له مسجد حرام نه )خﻠک( منع کوي سره د دې ﭼﯥ هﻐوی يﯥ متوليان نه دی .د هﻐه )مسجد حرام( متولی يوازې له ﷲ وٻرٻدونﮑﻲ کﯧدای شﻲ، خو ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره هﻐه نه ﭘﯧژنﻲ -٣۵ .او بيت ﷲ سره ن دې د هﻐوی لﻤون له شپﯧﻠو او اکو )ﭼﮑچﮑو( وهﻠو بﻐير نور ه نه دي ،نو اوس د خپل کﻔر ﻋﺬاب و ﮑئ. -٣۶ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی ،هﻐوی خپل دولت يوازې د دې لپاره مﺼرفوي ﭼﯥ خﻠک د ﷲ له ﻻرې منع ک ي .هﻐوی به دا مﺼرفوي بيا به دا د هﻐوی لپاره حسرت شﻲ او بيا به هﻐوی مﻐﻠوب ک ی شﻲ .او ﭼا ﭼﯥ
174
انﮑار وک ،هﻐوی به د جهنﻢ لور ته ور ول ک ی شﻲ -٣٧ .تر هﻐﯥ ﭼﯥ ﷲ ناﭘاک له ﭘاکو جدا ک ي او ناﭘاک يو ﭘه بل کﯧ دي او بيا هﻐه ډٻری دوزخ ته ور واﭼوي ،هﻤدا خﻠک ﭘه تاوان کﯥ ﭘرٻوتونﮑﻲ دي. -٣٨انﮑار کونﮑو ته ووايه که هﻐوی منع شﻲ ،نو ه ﭼﯥ شوي هﻐه به ورته وب ل شﻲ .او که هﻐوی بيا هﻢ هﻤاﻏسﯥ وک ي ،نو زموږ مﻌامﻠه له تﯧرو سره تﯧره شوې ده -٣٩ .او له هﻐوی سره وجن ﯧ ئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ فتنه ﭘاتﯥ نه شﻲ او دين ول د ﷲ لپاره شﻲ .بيا که هﻐوی را منع شﻲ ،نو ﷲ د هﻐوی د ﻋﻤل ليدونﮑی دی -۴٠ .او که هﻐوی اﻋراض وک ،نو ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ ستاسﯥ مل دی او هﻐه ومره ه مل او ومره ه مرستندوی دی. ٭ -۴١او ﭘوه شئ ﭼﯥ کوم مال ﻏنيﻤت ﭘه ﻻس درشﻲ ،ﭘه هﻐه کﯥ ﭘن ﻤه برخه د ﷲ او رسول لپاره او د خپﻠوانو لپاره او د يتيﻤانو او مسﮑينانو او مسافرو لپاره ده ،که تاسﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان لرئ او ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ موږ ﭘه خپل بنده )محﻤد( نازل ک ي د فيﺼﻠﯥ ﭘه ورځ ،هﻐه ورځ ﭼﯥ ﭘه کﯥ د دواړو ډلو ترمن ن ته وشوه او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی. -۴٢او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ د درې )د جنګ ميدان( ﭘه ن دې ن ه وئ او هﻐوی يﯥ ﭘه لرې ن ه ،او قافﻠه ستاسﯥ ﭘه ﮑته خوا وه .او که تاسﯥ او هﻐوی وخت اکﻼی ،نو ﭘه دې اکنه کﯥ به حتﻤا ً اختﻼف ﭘيدا کﯧدای ،خو ه ﭼﯥ وشول ﭘه دې خاطر وشول ﭼﯥ ﷲ هﻐه خﺒره ﭘوره کوله د کومﯥ يﯥ ﭼﯥ فيﺼﻠه ک ې وه ،وک ﭼﯥ هﻼکﯧدل هﻐوی له ﮑاره دليل سره هﻼک شوي وای او ﭼا ﭼﯥ ژوند مونده ،هﻐوی له رو انه دليل سره ژوندي ﭘاتﯥ وای .يقينا ً ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی -۴٣ .کﻠه ﭼﯥ ﷲ هﻐوی تاته ﭘه خوب کﯥ ل شﻤﯧر ودل ،که يﯥ ډٻر ودلﻲ وای ،نو تاسﯥ به بﯥ زړه شوي وای او ﭘه دې موضوع کﯥ به مو ﭘه خپﻠو کﯥ
175
جنګ کوﻻی .خو ﷲ تاسﯥ وساتﻠئ .يقينا ً هﻐه د زړونو ﭘه حال ﭘوهﯧ ي. -۴۴او کﻠه ﭼﯥ ﷲ هﻐوی ستاسﯥ ﭘه نظر کﯥ ل و ودل او تاسﯥ يﯥ د هﻐوی ﭘه نظر کﯥ ل و ودئ ،ﭼﯥ ﷲ د هﻐه ه فيﺼﻠه وک ي ﭼﯥ کﯧدل يﯥ حتﻤﻲ وو .او ول مﻌامﻼت ﷲ ته ور ستنﯧ ي. -۴۵ای د ايﻤان خاوندانو ،کﻠه ﭼﯥ مو له کومﯥ ډلﯥ سره مقابﻠه وي ،نو ثابت قدم اوسئ او ﷲ ډٻر يادوئ ﭼﯥ بريالﻲ شئ -۴۶ .او د ﷲ او د هﻐه د رسول اطاﻋت وک ئ او ﭘه خپﻠو کﯥ مه جن ﯧ ئ ،نﻲ ﭘه تاسﯥ کﯥ به کﻤزوري ﭘيدا شﻲ او بﯥ زړه به شئ او ﺻﺒر کوئ ،يقينا ً ﷲ له ﺻﺒر کونﮑو سره دی -۴٧ .او د هﻐو خﻠﮑو ﭘه شان مه کﯧ ئ ﭼﯥ ﭘه کﺒر او ان ودلو له کوره راو ﻲ او خﻠک د ﷲ له ﻻرې منع کوي .سره د دې ﭼﯥ هﻐوی هر ه کوي ﷲ د هﻐو احاطه ک ې ده. -۴٨او کﻠه ﭼﯥ شيﻄان هﻐوی ته د هﻐوی اﻋﻤال اٻسته و ودل او ويﯥ ويل ﭼﯥ ﭘه خﻠﮑو کﯥ نن ﭘه تاسﯥ وک نه شﻲ بريالﻲ کﯧدای او زه له تاسﯥ سره يﻢ .خو کﻠه ﭼﯥ دواړه ډلﯥ سره مخامﺦ شوې ،نو هﻐه ﭘه شا وت تﯧده او ويﯥ ويل ﭼﯥ زه له تاسﯥ بري يﻢ ،زه هﻐه ه ورم ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ نه ورئ .زه له ﷲ وٻرٻ م او ﷲ سخت جزا ورکونﮑی دی -۴٩ .کﻠه ﭼﯥ منافق او هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ زړونو کﯥ يﯥ مرضونه دي ويل ﭼﯥ دا خﻠک خپل دين ﭘه تﯧروتنه کﯥ اﭼولﻲ دي او وک ﭼﯥ ﭘه ﷲ توکل وک ي ،هﻐه قوي او د حﮑﻤت خاوند دی. -۵٠او که تا ليدﻻی ﭼﯥ مﻼيﮑﯥ د منﮑرانو ساه قﺒضوي ،دوی ﭘه مﺦ او ﭘه مﻼ انو وهﻲ او وايﻲ ﭼﯥ اوس د سو ﯧدلو د ﻋﺬاب خوند و وره-۵١ . دا د هﻐه ه بدله ده ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه خپﻠو ﻻسونو له انه مخﮑﯥ لﯧ لﻲ ،او ﷲ هﯧ ﮑﻠه ﭘه خپﻠو بنده انو ظﻠﻢ نه کوي -۵٢ .د فرﻋون د خﻠﮑو ﭘه شان او وک ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ وو ﭼﯥ د ﷲ له ن و يﯥ انﮑار وک ،نو ﷲ
176
هﻐوی ﭘه خپﻠو ناهونو کﯥ ونيول ،بﯧشﮑه ﷲ د قوت خاوند او سخت جزا ورکونﮑی دی -۵٣ .او دا ﭘه دې خاطر وشول ﭼﯥ ﷲ ﭘه کوم قوم انﻌام وک ي ،تر هﻐﯥ يﯥ نه بدلوي ﭼﯥ تر و هﻐه ه بدل نه ک ي ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه نﻔسونو کﯥ دي .او بﯧشﮑه ﷲ اورٻدونﮑی او ليدونﮑی دی-۵۴ . د فرﻋون د خﻠﮑو ﻏوندې او وک ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ وو ﭼﯥ د خپل رب ن ﯥ يﯥ دروغ وبﻠﻠﯥ ،بيا موږ هﻐوی د خپﻠو ناهونو له وجﯥ هﻼک ک ل او موږ د فرﻋون خﻠک ډوب ک ل او هﻐوی ول ظالﻤان وو. -۵۵بﯧشﮑه ﭘه ولو ژونديو کﯥ د ﷲ ﭘه نزد تر ولو بد هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ انﮑار يﯥ ک ی او ايﻤان نه راوړي -۵۶ .له ﭼا ﭼﯥ تا وﻋده اخيستﯥ، بيا هﻐوی خپﻠه وﻋده هر ل ماتوي او نه وٻرٻ ي-۵٧ .که ته ﭼﯧرې هﻐوی ﭘه جنګ کﯥ ﻻندې ک ې نو داسﯥ جزا ورک ه ﭼﯥ وک ورﭘسﯥ وي ،هﻐوی يﯥ هﻢ و وري او وت تﻲ ﭼﯥ ﻋﺒرت شﻲ ورته -۵٨ .او که ته له کوم قوم د وﻋدې ماتولو وٻره لرې ،نو د هﻐوی وﻋده يوې خوا ته وﻏور وه ،داسﯥ ﭼﯥ تاسﯥ او هﻐوی برابر شئ .بﯧشﮑه ﷲ وﻋده ماتونﮑﻲ نه خو وي. -۵٩او انﮑار کونﮑﻲ دې دا فﮑر نه کوي ﭼﯥ هﻐوی به نﻲ وت تﻲ، هﻐوی هﯧ ﮑﻠه ﷲ نه شﻲ ﻋاجز کوﻻی -۶٠ .او تاسﯥ ﭼﯥ ومره کوﻻی شﯥ د هﻐوی لپاره قوت او روزل شوي آسونه تيار وساتئ ،ﭼﯥ له دې د ﷲ ﭘه د ﻤنانو او ستاسﯥ ﭘه د ﻤنانو هيﺒت وي او د هﻐوی تر نګ ﭘه هﻐو نورو هﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ نه ﭘﯧژنئ ،ﷲ هﻐوی ﭘﯧژنﻲ .او تاسﯥ ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ ه مﺼرفوئ ،هﻐه به ﭘوره درکول کﯧ ي او له تاسﯥ سره به هﯧ ډول کﻤی نه کﯧ ي -۶١ .او که هﻐوی سولﯥ ته مايل شﻲ، نو ته هﻢ ورسره مايل شه او ﭘه ﷲ توکل وساته .بﯧشﮑه هﻐه اورٻدونﮑی او ﭘوه دی -۶٢ .او که هﻐوی تاسﯥ تﯧرايستل وﻏواړي ،نو ﷲ ستا لپاره
177
کافﻲ دی .هﻤاﻏه د خپل نﺼرت او مومنانو ﭘه مرسته تاته قوت درک . -۶٣او د هﻐو ﭘه زړونو کﯥ يﯥ اتﻔاق ﭘيدا ک .ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه کﯥ دي، که تا دا ول ﭘه هﻐوی مﺼرف ک ي وای ،بيا به دې هﻢ د هﻐوی ﭘه زړونو کﯥ اتﻔاق نه وای ﭘيدا ک ی .خو ﷲ ﭘه هﻐو کﯥ اتﻔاق ﭘيدا ک ، بﯧشﮑه هﻐه قوي او د حﮑﻤت خاوند دی -۶۴ .ای نﺒﻲ ،ستا لپاره يوازې ﷲ کافﻲ دی او هﻐه مومنان ﭼﯥ تا سره يﯥ مﻠتيا ک ې ده -۶۵ .ای نﺒﻲ، مومنان جنګ ته وه وه .که ﭘه تاسﯥ کﯥ شل ثابت قدمه کسان وي ،نو ﭘه دوه سوو به برﻻسﻲ شﻲ او که ﭘه تاسﯥ کﯥ سل وي ﭘه زرو منﮑرانو به برﻻسﻲ وي ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐه خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -۶۶ .اوس ﷲ ﭘه تاسﯥ ﭘﯧ ﻲ سپک ک ،ﮑه هﻐه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ کﯥ ﻻ کﻤزوري شته. نو که ﭘه تاسﯥ کﯥ سل ١٠٠ثابت قدمه وي ،ﭘه دوو سوو ٢٠٠به برﻻسﻲ وي او که زر ١٠٠٠وي ،نو هﻐوی به د ﷲ ﭘه حﮑﻢ ﭘه دوو زرو ٢٠٠٠برﻻسﻲ شﻲ ،او ﷲ له ثابت قدمو سره دی. -۶٧هﯧ نﺒﻲ ته نه ده ﭘه کار ﭼﯥ هﻐه وک بنديان ک ي تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه ﻤﮑه ه وينه تويه نه ک ي .تاسﯥ د دنيا اسﺒاب ﻏواړئ او ﷲ آخرت ﻏواړي .او ﷲ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی -۶٨ .او که ﭼﯧرې د ﷲ له طرفه له مخﮑﯥ واضح حﮑﻢ نه وای ،نو کومه طريقه ﭼﯥ تاسﯥ اختيار ک ه ،د دې له وجﯥ به درته سخت ﻋﺬاب در رسﯧدلی وای-۶٩ . نو کوم مال ﭼﯥ تاسﯥ اخيستی هﻐه وخورئ ،هﻐه تاسﯥ لپاره حﻼل دی او ﭘاک دی او له ﷲ ووٻرٻ ئ ،بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -٧٠ای نﺒﻲ ،تا سره ﭼﯥ کوم بنديان دي ،هﻐوی ته ووايه ﭼﯥ که ﭼﯧرې ﷲ ستاسﯥ ﭘه زړونو کﯥ کومه ﯧ ه و وري ،نو ه ﭼﯥ درنه اخيستل شوي ،تر هﻐﯥ ﻏوره به درته درکول شﻲ او هﻐه به تا وب ﻲ او ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی-٧١ .او که دوی له تا سره وﻋده ماته ک ي ،له
178
دې مخﮑﯥ هﻐوی له ﷲ سره وﻋده ماته ک ه ،ﷲ تاته ﭘه هﻐوی برﻻسﻲ درک ه ،او ﷲ د ﻋﻠﻢ او حﮑﻤت خاوند دی. -٧٢ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ هجرت وک او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ يﯥ د خپل مال او ان جهاد وک .او ﭼا ﭼﯥ ﭘناه ورک له او مرسته يﯥ وک ه، دا خﻠک د يو بل مﻠ ري دي .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او هجرت يﯥ ونه ک ،نو هﻐوی سره ستا د مﻠ رۍ هﯧ اړيﮑه نشته ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ هجرت ونه ک ی .او که هﻐوی له تا د دين ﭘه مسئﻠه کﯥ مرسته وﻏواړي ،نو ﭘه تا هﻐوی سره مرسته کول واجب دي ،م ر که مرسته د داسﯥ يوه قوم ﭘه خﻼف وي ﭼﯥ ستا ورسره مﻌاهده وي .او ته ﭼﯥ ه کوې ﷲ يﯥ وري. -٧٣او وک ﭼﯥ منﮑر دي ،هﻐوی د يو بل مﻠ ري دی .که ته داسﯥ ونه ک ې ،نو ﭘه ﻤﮑه به فتنه خپره شﻲ او لوی فساد به وشﻲ. -٧۴او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او هجرت يﯥ وک او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ يﯥ جهاد وک او ﭼا ﭼﯥ ﭘناه ورک ه او مرسته يﯥ وک ه ،هﻤدا خﻠک ر تينﻲ مومنان دي .د دوی لپاره بخشش او بهترين رزق دی -٧۵ .او ﭼا ﭼﯥ وروسته ايﻤان راوړ او هجرت يﯥ وک ه او تا سره مل شول او جهاد يﯥ وک ،هﻐوی هﻢ ستاسﯥ ﭘه ډله کﯥ دي .او د وينﯥ خپﻠوان د ﷲ ﭘه نزد د هﻐه د کتاب له مخﯥ د يو بل ډٻر حقدار دي .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه خﺒر دی. سوره التوبة ٩ -١د ﷲ او رسول له طرفه هﻐو مشرکينو نه د بﯥ زارۍ اﻋﻼن دی ﭼﯥ تاسﯥ ورسره مﻌاهده ک ې وه -٢ .نو تاسﯥ ﭘه وطن کﯥ ﻠور مياشتﯥ و ر ئ او ﭘوه شئ ﭼﯥ تاسﯥ ﷲ نه شئ ﻋاجز کوﻻی او دا هﻢ ﭼﯥ ﷲ مشرکان رسوا کوي -٣ .د ﷲ او رسول له اړخه د لوی حج ﭘه ورځ خﻠﮑو
179
ته اﻋﻼن دی ﭼﯥ ﷲ او د هﻐه رسول له مشرکانو بري الﺬمه دي .اوس که تاسﯥ توبه وک ئ نو تاسﯥ لپاره ﻏوره ده .او که تاسﯥ مﺦ واړوئ ،نو ﭘوه شئ ﭼﯥ تاسﯥ ﷲ نه شئ ﻋاجزوﻻی .او انﮑار کونﮑو ته د سخت ﻋﺬاب زٻری ورک ئ -۴ .م ر هﻐه مشرکان ﭼﯥ تاسﯥ ورسره مﻌاهده ک ې وه .بيا هﻐوی له تاسﯥ سره هﯧ کﻤی ونه ک او نه يﯥ ستاسﯥ ﭘه ضد له ﭼا سره مرسته وک ه ،نو د هﻐوی مﻌاهدت تر اکﻠﯥ مودې ﭘورې ﭘوره ک ئ .بﯧشﮑه ﷲ ﭘرهﯧز اران خو وي. -۵بيا ﭼﯥ کﻠه د حرمت مياشتﯥ تﯧرې شﻲ ،نو مشرکين ووژنئ ﭘه هر ای کﯥ يﯥ ﭼﯥ مومئ ،او هﻐوی ونيسئ او ترې را تاو شئ او د ارلو ﭘه هر ای کﯥ ورته کﯧنئ .بيا که هﻐوی توبه وباسﻲ او لﻤون ونه قايﻢ ک ي او زکات ورک ي ،نو ﭘرې يﯥ ږدئ .ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -۶او که ﭘه مشرکينو کﯥ وک له تاسﯥ ﭘناه وﻏواړي ،نو تاسﯥ ﭘناه ورک ئ ﭼﯥ هﻐه د ﷲ کﻼم واوري ،بيا يﯥ د امن ای ته ورسوئ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي. -٧د دې مشرکينو لپاره د ﷲ او رسول ﭘه ﻏاړه کومه ذمه ن ه کﯧدای شﻲ ،م ر هﻐه خﻠک ﭼﯥ تاسﯥ ورسره مسجد حرام ته ن دې وﻋده ک ې وه ،نو تر کﻠه ﭼﯥ هﻐوی تاسﯥ سره سﻢ وي ،تاسﯥ هﻢ ورسره سﻢ اوسئ، بﯧشﮑه ﷲ ﭘرهﯧز اران خو وي -٨ .وﻋده ﭘه داسﯥ حال کﯥ ن ه کﯧدای شﻲ ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ﭘه تاسﯥ برﻻسﻲ شﻲ ،نو ستاسﯥ ﭘه برخه کﯥ نه د خپﻠوۍ لحاظ کوي او نه د وﻋدې .هﻐوی تاسﯥ د خپﻠﯥ خولﯥ ﭘه خﺒره راضﻲ کول ﻏواړي ،خو د هﻐوی زړه انﮑار کوي .او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره بﯥوﻋدې دي -٩ .هﻐوی د ﷲ نﻌﻤتونه ﭘه ل ې بيﯥ ﭘﻠورلﻲ ،بيا هﻐوی )خﻠک( د ﷲ له ﻻرې را منع ک ل ،هﻐوی ﭼﯥ ه کوي ډٻر بد دي -١٠ .هﻐوی د مومن ﭘه مﻌامﻠه کﯥ نه خپﻠوۍ لحاظ کوي او نه د
180
وﻋدې ،هﻤدا زياتﻲ کونﮑﻲ خﻠک دي -١١ .نو که هﻐوی توبه وباسﻲ او لﻤون قايﻢ ک ي ،او زکات ورک ي ،نو ستاسﯥ دينﻲ ورونه دي .او موږ ﭘوهﯧدونﮑو ته خپل آيتونه ﮑاره بيانوو. -١٢او که دوی له وﻋدې وروسته خپل قسﻤونه مات ک ي او ستاسﯥ دين ته ﻋيب ورسوي ،نو کﻔر او د هﻐه مشرانو سره وجن ﯧ ئ .بﯧشﮑه د هﻐوی قسﻤونه هﯧ نه دی ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ منع شﻲ -١٣ .ايا تاسﯥ له داسﯥ خﻠﮑو سره نه جن ﯧ ئ ﭼﯥ قسﻤونه يﯥ مات ک ل او د رسول د ويستﻠو جسارت يﯥ وک او هﻤاﻏو دي ﭼﯥ تاسﯥ سره يﯥ جنګ ﭘيل ک . ايا تاسﯥ له هﻐوی وٻرٻ ئ .ﷲ ډٻر مستحق دی ﭼﯥ ترې وويرٻ ئ که تاسﯥ مومنان يئ -١۴ .هﻐوی سره وجن ﯧ ئ .ﷲ به ستاسﯥ ﭘه ﻻس هﻐوی ته جزا ورک ي ،او هﻐوی به رسوا ک ي او تاسﯥ ته به ﭘه هﻐوی برﻻسﻲ درک ي او د ايﻤاندارو سينه به س ه ک ي ،او د هﻐوی د زړه ﻏوسه به لرې ک ي -١۵ .او ﷲ ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي توبه به ور نﺼيب ک ي او ﷲ ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی. -١۶ايا تاسﯥ داسﯥ ئ ﭼﯥ ﭘرې به ودل شئ ،سره د دې ﭼﯥ ﷲ تر اوسه هﻐه خﻠک نه دي واضح ک ي ﭼﯥ جهاد يﯥ ک ی او له ﷲ او رسول او مومنانو بﻐير يﯥ نور وک نه دي مﻠ ري ک ي او تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ،ﷲ ﭘرې ﭘوهﯧ ئ. -١٧دا د مشرکانو کار نه دی ﭼﯥ د ﷲ جوماتونه آباد ک ي ،سره د دې ﭼﯥ هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘه خپل کﻔر واهان دي .د هﻐو خﻠﮑو اﻋﻤال ضايع شول او تل به ﭘه اور کﯥ اوسﯧ ي -١٨ .د ﷲ جوماتونه خو هﻐوی آبادوي ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان راوړي او لﻤون قايﻢ ک ي او زکات ورک ي او له ﷲ بﻐير له بل ﭼا ونه وٻرٻ ي .تﻤه شته ﭼﯥ داسﯥ خﻠک هدايت موندونﮑﻲ شﻲ -١٩ .ايا تاسﯥ حاجيانو ته اوبه ورکول او مسجد
181
حرام کﯥ ساتل له هﻐه شخص سره برابر ک ﭼﯥ ﭘه ﷲ او آخرت يﯥ ايﻤان راوړ او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ يﯥ جهاد وک ،د ﷲ ﭘه نزد دا دواړه نه شﻲ برابرٻدی .او ﷲ ظالﻤانو ته ﻻر نه يﻲ -٢٠ .ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او هجرت يﯥ وک او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ يﯥ ﭘه ان او مال جهاد وک ،د هﻐوی درجه د ﷲ ﭘه نزد لوړه ده او هﻤدا کامياب خﻠک دي -٢١ .د هﻐوی رب هﻐوی ته د خپل رحﻤت او خو او داسﯥ باﻏونو زٻری ورکوي ﭼﯥ دوی ته به ﭘه کﯥ دايﻤﻲ نﻌﻤت وي -٢٢ .هﻠته به دوی تل اوسﯧ ي. بﯧشﮑه ﷲ سره لوی اجر دی. -٢٣ای د ايﻤان خاوندانو ،خپل ﭘﻠرونه او ورونه مه مﻠ ري کوئ ،که هﻐوی د ايﻤان راوړلو ﭘه مقابل کﯥ کﻔر ران ﻲ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک هﻐوی خپل مﻠ ري کوي ،نو هﻤداسﯥ خﻠک ظالﻤان دي-٢۴ . ووايه که ستاسﯥ ﭘﻠرونه او ستاسﯥ زامن او ستاسﯥ ورونه او ستاسﯥ ﯥ او ستاسﯥ کورن او هﻐه ه ﭼﯥ تاسﯥ ﻠﻲ ،او هﻐه تجارت ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له بندٻدو وٻرٻ ئ او هﻐه کور ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ خو وئ ،که دا ول تاسﯥ ته له ﷲ او د هﻐه له رسول او د هﻐه ﭘه ﻻر کﯥ له جهاد کولو ډٻر ران وي ،نو ﭘه تﻤه شئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ ﷲ خپل حﮑﻢ را ولﯧ ي او ﷲ نافرمانه خﻠﮑو ته ﻻر نه يﻲ. -٢۵بﯧشﮑه ﷲ ﭘه ډٻرو وختونو کﯥ تاسﯥ سره مرسته ک ې او حنين ﭘه ورځ هﻢ ﭼﯥ ستاسﯥ د شﻤﯧر زياتوالﻲ تاسﯥ ﭘه وياړ اخته ک ي وئ .بيا هﻐه ستاسﯥ هﯧ ﭘه کار نه شول .او ﻤﮑه له خپﻠﯥ ﭘراختيا سره بيا هﻢ ﭘه تاسﯥ تن ه شوه .بيا تاسﯥ ﭘه شا را وت تﯧدئ -٢۶ .له هﻐه وروسته ﷲ ﭘه خپل رسول او مومنانو خپل سﮑينت نازل ک او داسﯥ ل ﮑر يﯥ را ﮑته ک ﭼﯥ تاسﯥ ونه ليد ،او ﷲ منﮑرانو ته جزا ورک له او هﻤدا د منﮑرانو بدله ده -٢٧ .بيا له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ ﷲ ﭼاته وﻏواړي توبه ور
182
ﭘه برخه کوي او ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی -٢٨ .ای د ايﻤان خاوندانو، مشرکين بالﮑل ناﭘاکه دي .نو هﻐوی دې له س کال وروسته مسجد حرام ته نه ن دې کﯧ ي ،او که تاسﯥ د مﻔﻠس اندٻ نه لرئ ،نو که ﷲ وﻏواړي ﭘه خپل فضل به تاسﯥ بﯥ نيازه )ﻏنﻲ( ک ي .ﷲ ﻋﻠيﻢ او حﮑيﻢ دی. -٢٩له هﻐو اهل کتابو سره وجن ﯧ ئ ﭼﯥ نه ﭘه ﷲ ايﻤان لري او نه د آخرت ﭘه ورځ او نه د ﷲ او د ﷲ د رسول له اړخه حرام شوي حرام ﻲ او نه حق دين خپل دين کوي ،تر دې ﭼﯥ هﻐوی ﭘه خپل ﻻس جزيه ورک ي او واړه شﻲ -٣٠ .او يهودو وويل ﭼﯥ ﻋزير د ﷲ زوی دی او نﺼاری وويل ﭼﯥ مسيح د ﷲ زوی دی .دا د هﻐوی د خپﻠﯥ خولﯥ خﺒرې دي .هﻐوی د هﻐو خﻠﮑو خﺒره رانقﻠوي ﭼﯥ تر دوی مخﮑﯥ يﯥ کﻔر ک ی و .ﷲ دې هﻐوی هﻼک ک ي ،هﻐه ن ه لرې روان دي -٣١ .هﻐوی له ﷲ بﻐير خپل ﻋﻠﻤاء او مشايﺦ او مسيح ابن مريﻢ هﻢ خپل رب ک ل .سره د دې ﭼﯥ هﻐوی ته يوازې دا حﮑﻢ شوی ﭼﯥ يوازې د يوه مﻌﺒود ﻋﺒادت وک ي .هﻐه )ﷲ( د هﻐوی د شرک نه ﭘاک دی. -٣٢هﻐوی ﻏواړي ﭼﯥ د ﷲ ر ا ﭘه خپﻠه خوله م ه ک ي او ﷲ خپﻠه ر ا بﯥ ﭘوره کﯧدو نه ﭘرٻ دي ،که منﮑرانو ته دا هر ومره سخته هﻢ وي. -٣٣هﻐه خپل رسول له هدايت او حق دين سره را لﯧ لی ﭼﯥ د هﻐه ول دين برﻻسی ک ي ،که ه هﻢ مشرکان ﭘرې هر ومره خﻔه کﯧ ي. -٣۴ای د ايﻤان خاوندانو ،د اهل کتابو زياتره ﻋﻠﻤاء او مشايﺦ د خﻠﮑو مالونه ﭘه باطﻠه طريقه خوري او خﻠک د ﷲ له ﻻرې لرې کوي او کوم خﻠک ﭼﯥ سره او سپين زر را ولوي او هﻐه د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ نه مﺼرفوي ،هﻐوی ته د يوه دردناکه ﻋﺬاب زٻری ورک ه -٣۵ .ﭘه هﻐه ورځ به ﭘه دې مال د دوزخ اور بﻠﯧ ي .بيا به ﭘرې د هﻐوی خپل تندي او
183
د هﻐوی اړخونه او مﻼ انﯥ داغ کﯧ ي .دا هﻐه )مال( و ﭼﯥ تاسﯥ د خپل ان لپاره را ول ک ی و ،اوس د هﻐه خوند و ورئ ﭼﯥ تاسﯥ را ولوه. -٣۶د ﷲ ﭘه نزد د ﷲ ﭘه کتاب کﯥ د مياشتو شﻤﯧر دولس مياشتﯥ دی ،له کومﯥ ور ﯥ ﭼﯥ هﻐه آسﻤانونه او ﻤﮑه ﭘيدا ک ،ﭘه دې کﯥ ﻠور مياشتﯥ د حرمت لرونﮑﯥ دي .هﻤدا سﻢ دين دی .نو ﭘه دې ﭘه ان ظﻠﻢ مه کوئ .او مشرکينو سره ول ﭘه ه وجن ﯧ ئ ،لﮑه ن ه ﭼﯥ هﻐوی ول تاسﯥ سره ﭘه ه جن ﯧ ي ،او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ د ﭘرهﯧز ارو مﻠ ری دی -٣٧ .د مياشتو لرې کول ﭘه کﻔر کﯥ يو زياتوالی دی .ﭘه دې کﻔر کونﮑﻲ ﭘه ﻤراه کﯥ اخته کﯧ ي ،هﻐوی د يوه کال حرامه مياشت حﻼلوي او ﭘه يوه کال کﯥ يﯥ حراموي ﭼﯥ د ﷲ د حرامو ک و شﻤﯧر ﭘوره ک ي او د هﻐه حرام ک ي حﻼل ک ي .د هﻐوی بد اﻋﻤال د هﻐوی لپاره اٻسته ک ی شوي دي .او ﷲ انﮑار کونﮑو ته ﻻر نه يﻲ. -٣٨ای د ايﻤان خاوندانو ،ﭘه تاسﯥ ه شوي ﭼﯥ کﻠه تاسﯥ ته وويل ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ ووخئ ،نو تاسﯥ ﻤﮑﯥ ته ي ﯧ ئ .ايا تاسﯥ د آخرت ﭘه مقابل کﯥ د دنيا ﭘه ژوند راضﻲ شوئ .د آخرت ﭘه مقابل کﯥ د خو د دنيا د ژوند سامان ډٻر ل دی -٣٩ .که تاسﯥ ونه و ئ نو ﷲ به تاسﯥ ته له درده ډکه جزا درک ي او ستاسﯥ ﭘه ای به بل قوم راوړی او تاسﯥ به ﷲ ته هﯧ تاوان ونه رسوئ او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی -۴٠ .که ته له رسول سره مرسته ونه ک ې ،نو ﷲ ﭘخپﻠه هﻐه سره مرسته ک ې ده ،کﻠه ﭼﯥ منﮑرانو هﻐه ويستﻠی و ،هﻐه ﭘه دوو کﯥ يو و .کﻠه ﭼﯥ هﻐوی دواړه ﭘه ﻏار کﯥ وو ،کﻠه يﯥ ﭼﯥ خپل مﻠ ري ته ويل مه خﻔه کﯧ ه ،ﷲ له موږ سره دی .نو ﷲ ﭘه هﻐه خپل سﮑينت نازل ک او د هﻐه مرسته يﯥ ﭘه داسﯥ ل ﮑرو وک له ﭼﯥ تاسﯥ ته نه ﮑارٻدل او ﷲ د منﮑرانو خﺒره ي ه ک له او يوازې د ﷲ خﺒره لوړه ده او ﷲ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی.
184
-۴١سپک او درانه )مجهز( او ﭘه خپل مال و ان د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ جهاد وک ئ ،دا تاسﯥ لپاره ﻏوره ده که ﭘوه شئ -۴٢ .که ه ن دې او سﻔر آسانه وای ،نو هﻐوی به حتﻤا ً ﭘه تا ﭘسﯥ وتﻠﻲ وای ،خو دا منزل ﭘه هﻐوی سخت شو .اوس به هﻐوی قسﻤونه کوي ﭼﯥ که موږ کوﻻی شوی ،نو حتﻤا ً به له تا سره تﻠﻠﻲ وای .هﻐوی خپل ان ﭘه هﻼکت کﯥ اﭼوي ،او ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ دا خﻠک يقينا ً دروﻏجن دي. -۴٣ﷲ دې تا وب ﻲ ،خو تا ولﯥ هﻐو خﻠﮑو ته اجازه ورک له .تر دې ﭼﯥ تاته به ﮑاره شوې وی ﭼﯥ وک ر تينﻲ دي او دروﻏجن به دې هﻢ ﭘﯧژندلﻲ وای -۴۴ .وک ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان لري، هﻐوی له تا هﯧ ﮑﻠه دا ﻏو تنه نه کوي ﭼﯥ ﭘه خپل مال و ان جهاد ونه ک ي ،او ﷲ وٻرٻدونﮑﻲ ه ﭘﯧژنﻲ -۴۵ .له تا خو هﻐه خﻠک اجازه ﻏواړي ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان نه لري او زړه ته يﯥ شک لوٻدلی دی .نو هﻐوی ﭘه خپل شک کﯥ ورک دي -۴۶ .که هﻐوی را وتل ﻏو تی نو ضرور به يﯥ ه سامان را خيستی وای .خو ﷲ د هﻐوی ﭘا ﯧدل خوښ نه ک ل ،ﭘه دې خاطر يﯥ هﻐوی ناست ﭘرٻ ودل او ويﯥ ويل ﭼﯥ له ناستو سره ناست اوسئ. -۴٧که هﻐه خﻠک له تاسﯥ سره وتﻲ وای ،نو ستاسﯥ د خراب د زياتﯧدو ﻻمل کﯧدل او ﭘه تاسﯥ کﯥ د فتنﯥ اﭼولو لپاره به يﯥ من ې وهﻠی ،او ﭘه تاسﯥ کﯥ د هﻐوی اورٻدونﮑﻲ شته او ﷲ ظالﻤان ه ﭘﯧژنﻲ -۴٨ .هﻐوی مخﮑﯥ هﻢ د فتنﯥ ه ه ک ې او تاسﯥ لپاره يﯥ حاﻻت بدل ک ي وو .تر هﻐﯥ ﭼﯥ حق راﻏی او د ﷲ حﮑﻢ واضح شو او هﻐوی )هﻤداسﯥ( خﻔه ﭘاتﯥ شول. -۴٩او ﭘه هﻐوی کﯥ هﻐه )خﻠک( هﻢ شته ﭼﯥ وايﻲ ماته رخﺼت راک ه او ما ﭘه فتنه کﯥ مه اﭼوه .واورئ ،هﻐوی خو ﭘه فتنه کﯥ ﭘرٻوتﻲ دي .او
185
بﯧشﮑه جهنﻢ منﮑران رانﻐاړلﻲ دي -۵٠ .که تاسﯥ سره ه ه کﯧ ي ،نو هﻐوی خﻔه کﯧ ي او که تاسﯥ ته کوم مﺼيﺒت رسﯧ ي ،نو هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ موږ ان مخﮑﯥ ساتﻠی و ،او هﻐوی خوشحاله ستنﯧ ي -۵١ .ووايه، موږ ته يوازې هﻐه ه را رسﯧ ي ﭼﯥ ﷲ راته ليﮑﻠﻲ دي .هﻐه زموږ کارساز دی ،او د ايﻤان خاوندان بايد ﭘه ﷲ توکل ولري -۵٢ .ووايه، تاسﯥ موږ لپاره ﭘه دوو ﯧ و کﯥ يوازې د يوې ﯧ ﯥ ﭘه تﻤه يئ ،خو موږ تاسﯥ لپاره ﭘه دې تﻤه يوو ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ له خپل اړخه يا زموږ ﭘه ﻻسونو ﻋﺬاب در ورسوي .نو تاسﯥ ﭘه تﻤه شئ ،موږ هﻢ تاسﯥ سره ﭘه تﻤه کﯥ يوو. -۵٣ووايه ،که تاسﯥ يﯥ ﭘه رضا مﺼرف ک ئ که ﭘه خﻔ ان ،له تاسﯥ نه قﺒﻠﯧ ي ،بﯧشﮑه تاسﯥ نافرمانه خﻠک يئ -۵۴ .او هﻐوی د خپل مﺼرف له قﺒﻠﯧدو يوازې له دې امﻠه محروم شول ﭼﯥ له ﷲ او د هﻐه له رسول يﯥ انﮑار وک ،او دا خﻠک ﭼﯥ لﻤان ه ته را ﻲ نو ﭘه سخت را ﻲ او مﺼرف کوي ،خو ﭘه نه زړه يﯥ کوي -۵۵ .ته د هﻐوی مال او اوﻻد ته تﻌجب مه کوه .ﷲ هﻤدا ﻏواړي ﭼﯥ د دې ﭘه وسيﻠه هﻐوی ته د دنيا ﭘه ژوند کﯥ ﻋﺬاب ورک ي او ساه يﯥ ﭘه داسﯥ حال کﯥ وو ﻲ ﭼﯥ منﮑران وي -۵۶ .هﻐوی ﭘه ﷲ قسﻢ خوري او وايﻲ ﭼﯥ ستاسﯥ له ډلﯥ دي ،خو هﻐوی ستاسﯥ له ډلﯥ نه دي ،بﻠﮑﯥ هﻐوی هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ له تاسﯥ وٻرٻ ي -۵٧ .که هﻐوی د ﭘناه ای ومومﻲ يا ﻏار يا د ناستﯥ لپاره ای ومومﻲ ،نو هﻠته به ﭘه من ه من ه ﭘ ﯧدو ته ورشﻲ. -۵٨او ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ داسﯥ هﻢ دی ﭼﯥ ﭘه تا د ﺻدقو ﭘه هﮑﻠه تور ﭘورې کوي .که له هﻐﯥ )ﺻدقﯥ( دوی ته ورکول شﻲ ،نو راضﻲ وي او که ور نه کول شﻲ ،نو خﻔه کﯧ ي -۵٩ .ومره به ه وای ﭼﯥ هﻐوی ﭘه هﻐه ه راضﻲ وای ﭼﯥ ﷲ او رسول ورک ي وو او ويﻠﻲ يﯥ وای
186
ﭼﯥ زموږ لپاره ﷲ کافﻲ دی .ﷲ به ﭘه خپل فضل موږ ته نور هﻢ راک ي او د هﻐه رسول هﻢ ،موږ ته خو ﷲ ﭘه کار دی -۶٠ .ﺻدقات )زکات( خو ﭘه اﺻل کﯥ د فقيرانو او مسﮑينانو لپاره او د هﻐو کارکونﮑو لپاره دي ﭼﯥ د ﺻدقاتو ﭘه کارونو ومارل شوي دي .هﻤدارن ه د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ زړونه ت ل يﯥ ﭘه کار وي .هﻤدارن ه د بنديانو آزادولو لپاره، او هﻐوی ﭼﯥ تاوان کوي او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ او له مسافرو سره د مرستﯥ لپاره .دا د ﷲ له طرفه يوه فريضه ده او ﷲ د ﻋﻠﻢ او حﮑﻤت خاوند دی. -۶١او ﭘه هﻐوی کﯥ داسﯥ خﻠک هﻢ شته ﭼﯥ نﺒﻲ خﻔه کوي او وايﻲ ﭼﯥ دا کس خو ﻏوږ ﻏوږ دی )هر ﭼاته ﻏوږ نيسﻲ( .ووايه ﭼﯥ ستاسﯥ د خير لپاره ﻏوږ دی .هﻐه ﭘه ﷲ ايﻤان لري او د ايﻤان ﭘه خاوندانو باور کوي او هﻐه ﭘه تاسﯥ کﯥ د هﻐو لپاره رحﻤت دی ﭼﯥ ايﻤان لري .او وک ﭼﯥ د ﷲ رسول خﻔه کوي ،د هﻐوی لپاره له درده ډکه جزا ده. -۶٢هﻐوی ستاسﯥ ﭘه مﺦ کﯥ ﭘه ﷲ قسﻤونه کوي ﭼﯥ تاسﯥ خوشحاله ک ي .سره د دې ﭼﯥ ﷲ او د هﻐه رسول ډٻر حقدار دي ﭼﯥ دوی يﯥ راضﻲ ک ي ،که هﻐوی مومنان دي -۶٣ .ايا هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ وک د ﷲ او د هﻐه د رسول مخالﻔت وک ي ،د هﻐوی لپاره د دوزخ اور دی ﭼﯥ تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي ،او دا لويه رسوايﻲ ده -۶۴ .منافقين ﭘه دې وٻرٻ ي ﭼﯥ ﭼﯧرې ﭘه مومنانو داسﯥ سورة نازل نه شﻲ ﭼﯥ هﻐوی د دوی د زړه ﭘه خﺒرو خﺒر ک ي .ووايه ﭼﯥ خندا کوئ ،ﷲ به حتﻤا ً هﻐه ه را واضح ک ي ﭼﯥ تاسﯥ ترې وٻرٻ ئ -۶۵ .او که ته له هﻐو ﭘو تنه وک ې ،نو درته به وايﻲ ﭼﯥ موږ خو هسﯥ خندا او وکﯥ کولﯥ .ووايه ،ايا تاسﯥ له ﷲ او د هﻐه له آيتونو او د هﻐه له رسول سره خندا او وکﯥ کولﯥ -۶۶ .بهانﯥ مه کوئ ،تاسﯥ له ايﻤان راوړلو وروسته
187
کﻔر ک ی دی ،او موږ که تاسﯥ کﯥ يوه ډله وب وو ،نو بﻠﯥ ډلﯥ ته به حتﻤا ً جزا ورکوو ،ﮑه ﭼﯥ هﻐوی مجرمان دي. -۶٧منافق س ي او منافقﯥ ﯥ ول يو ډول دي .هﻐوی د بدۍ حﮑﻢ ورکوي او له نﯧﮑ منع کوي او خپل ﻻسونه بند ساتﻲ .هﻐوی ﭼﯥ ﷲ هﯧر ک ،نو ﷲ هﻢ هﻐوی هﯧر ک ل .بﯧشﮑه منافقين ډٻر نافرمانه دي. -۶٨منافقو س و او منافقو و او منﮑرانو سره ﷲ د جهنﻢ د اور وﻋده ک ې ده ﭼﯥ تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي .هﻤدا د هﻐوی لپاره بس ده .ﭘه هﻐوی د ﷲ لﻌنت دی او د هﻐوی لپاره تﻠپاتﯥ ﻋﺬاب دی -۶٩ .لﮑه ن ه ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ خﻠک وو .هﻐوی ﭘه زور کﯥ تر تاسﯥ ډٻر وو او د مال او اوﻻد ﭘه زياتوالﻲ کﯥ تر تاسﯥ مخﮑﯥ وو ،نو هﻐوی له خپﻠﯥ برخﯥ ه واخيستﻠه او تاسﯥ هﻢ له خپﻠﯥ برخﯥ ه واخيستﻠه ،لﮑه ن ه ﭼﯥ ستاسﯥ مخﮑينيو له خپﻠﯥ برخﯥ ه اخيستﯥ وه -٧٠ .او تاسﯥ هﻢ هﻐه بحثونه وک ل لﮑه هﻐوی ﭼﯥ ک ي وو .هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ اﻋﻤال يﯥ ﭘه دنيا او آخرت کﯥ ضايع شول او هﻤدا خﻠک ﭘه تاوان کﯥ ﭘرٻوتونﮑﻲ دي. ايا هﻐوی ته د هﻐو خﻠﮑو خﺒر ونه رسﯧده ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ تﯧر شوي. د نوح او ﻋاد او ثﻤود قومونه او د ابراهيﻢ قوم او اﺻحاب مدين او ﭘر ﯧدلﻲ کورونه .هﻐوی ته خپل رسوﻻن له دليﻠونو سره ورﻏﻠل ،خو داسﯥ نه وه ﭼﯥ ﷲ ﭘه هﻐوی ظﻠﻢ کاوه ،م ر هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘه ان ظﻠﻢ کاوه. -٧١او مومن س ي او مومنﯥ ﯥ د يو بل مرستندوی دي .هﻐوی د نﯧﮑ حﮑﻢ کوي او له بدۍ منع کوي او لﻤون قايﻤوي او زکات ورکوي او د ﷲ او د ﷲ د رسول اطاﻋت کوي .هﻤدا هﻐه خﻠک دی ﭼﯥ ﭘرې د ﷲ رحﻤت دی .بﯧشﮑه ﷲ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی -٧٢ .مومنانو س و او مومنو و سره د ﷲ وﻋده ده ،د هﻐو باﻏونو ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه
188
بهﯧ ي ،او هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي .او هﻐوی سره ﭘه جنت کﯥ د تل لپاره د ﭘاکو ودانيو او د ﷲ د رضامندۍ وﻋده ده ﭼﯥ تر ولو ﻏوره ده. هﻤدا لويه کاميابﻲ ده. -٧٣ای نﺒﻲ ،له منافقانو او منﮑرانو سره جهاد وک ئ او مقابل کﯥ يﯥ منظﻢ شئ .او د هﻐوی ای دوزخ دی او هﻐه ډٻر بد ای دی-٧۴ . هﻐوی ﭘه ﷲ قسﻢ کوي ﭼﯥ هﻐوی نه دي ک ي ،خو هﻐوی د کﻔر خﺒرې ک ي او له اسﻼم وروسته منﮑر شوي او هﻐوی ﭼﯥ ه ﻏو تل هﻐه يﯥ ترﻻسه نه ک ی شول .او دا يوازې د هﻐو بدله وه ﭼﯥ هﻐوی ﷲ او رسول ﭘه خپل فضل ﻏنﻲ ک ل .که هﻐوی توبه وک ي ،نو دا ورته ﻏوره ده او که مﺦ واړوي ،نو ﷲ به ﭘه دنيا کﯥ هﻢ او ﭘه آخرت کﯥ هﻢ له درده ډک ﻋﺬاب ورکﻲ .او ﭘه ﻤﮑه به يﯥ نه مﻼت ی وي او نه مرستندوی. -٧۵او ﭘه هﻐو کﯥ هﻐو هﻢ دي ﭼﯥ ﷲ سره يﯥ وﻋده وک له که ﭼﯧرې هﻐه موږ ته خپل فضل را ﻋﻄا ک ،نو موږ به حتﻤا ً ﺻدقه کوو او ﺻالحين به شوو -٧۶ .بيا ﭼﯥ ﷲ هﻐوی ته خپل فضل ﻋﻄا ک ،نو هﻐوی بخل ﭘيل ک ،بﯧرته ستانه شول او مﺦ يﯥ واړوه -٧٧ .نو ﷲ د هﻐو ﭘه زړونو کﯥ نﻔاق ﭘيدا ک ،تر هﻐﯥ ور ﯥ ﭘورې ﭼﯥ بﯧرته به هﻐوی له ﷲ سره وينﻲ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی له ﷲ سره ک ې وﻋده ماته ک له او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی دروغ ويل -٧٨ .ايا هﻐوی نه دي خﺒر ﭼﯥ ﷲ د هﻐوی ﭘه رازونو او ﭘ و خﺒرو خﺒر دی او ﷲ ﭘه ولو ﭘ و خﺒرو ﭘوهﯧ ي -٧٩ .وک ﭼﯥ ﭘه هﻐو مومنانو طنز کوي ﭼﯥ ﭘه خﻼص ﻻس ﺻدقﯥ ورکوي او يوازې ﭘه خپل زيار او مزدورۍ انﻔاق کوي ،هﻐوی ور ﭘورې خندا کوي ،ﷲ ﭘه دﻏو خندٻدونﮑو ﭘورې خندا کوي او د هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -٨٠ .که ته د هﻐوی لپاره د ب نﯥ ﻏو تنه وک ې که يﯥ ونه ک ې ،که ته اويا ﻠه د هﻐوی د ب نﯥ ﻏو تنه وک ې،
189
ﷲ هﻐوی نه ب ﻲ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی له ﷲ او رسول انﮑار ک ی او ﷲ نافرمانو ته ﻻر نه يﻲ. -٨١وروسته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑﻲ د ﷲ له رسول وروسته کﯧناستو باندې خوښ شول ،هﻐوی دا بد ﻠﻲ وو ﭼﯥ ﭘه خپل مال او ان د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ جهاد وک ي .او هﻐوی وويل ﭼﯥ ﭘه رم کﯥ مه و ئ .ووايه ﭼﯥ د دوزخ اور له دې ډٻر رم دی کاشﮑﯥ هﻐوی ﭘوهه لرلی -٨٢ .نو هﻐوی ﭼﯥ ه کوي ،د هﻐه ﭘه بدل کﯥ دې ل وخاندي او ډٻر دې وژاړي-٨٣ . نو که ﭼﯧرې ﷲ تا ﭘه هﻐوی کﯥ کومﯥ ډلﯥ ته راستون ک ي او هﻐوی درنه جهاد ته د تﻠﻠو اجازه وﻏواړي ،ورته ووايه ﭼﯥ تاسﯥ به له ماسره هﯧ ﮑﻠه نه ئ او نه به له ماسره يو ای د ﻤن سره جن ﯧ ئ .تاسﯥ ﭘه لوم ي ل هﻢ ناسته ﻏوره بﻠﻠﯥ وه ،نو له وروسته ﭘاتﯥ شويو سره ناست اوسئ -٨۴ .او ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ وک م شﻲ ،ﭘه هﻐه )د جنازې( لﻤون مه کوه او مه يﯥ ﭘه قﺒر ودرٻ ه .بﯧشﮑه هﻐوی له ﷲ او د هﻐه له رسول انﮑار وک او ﭘه داسﯥ حال کﯥ م ه شول ﭼﯥ نافرمانه وو. -٨۵او د هﻐوی مال او اوﻻد دې تاسﯥ نه حيرانوي .ﷲ دا ﻏواړي ﭼﯥ د دې )شيانو( ﭘه وسيﻠه هﻐوی ته ﭘه دنيا کﯥ ﻋﺬاب ورک ي او د هﻐوی سا انﯥ ﭘه داسﯥ حال کﯥ وباسﻲ ﭼﯥ هﻐوی منﮑر وي -٨۶ .او کﻠه ﭼﯥ کوم سورة نازل شﻲ ﭼﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان راوړئ او رسول سره )ﭘه ه( جهاد وک ئ ،نو ﭘه هﻐوی کﯥ شتﻤن خﻠک له تا رخﺼت ﻏواړي او وايﻲ موږ ﭘرٻ دئ ﭼﯥ دلته له ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو سره ﭘاتﯥ شوو -٨٧ .هﻐوی دا خوښ ک ل ﭼﯥ وروسته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو و سره ﭘاتﯥ شﻲ .او د هﻐوی ﭘه زړونو مهر شوی ،نو هﻐوی ﭘه هﯧ نه ﭘوهﯧ ي -٨٨ .خو رسول او ﭼا ﭼﯥ له دوی سره ايﻤان راوړی ،هﻐوی ﭘه خپل مال او ان جهاد وک ، د هﻐوی لپاره ﯧ ﻲ دي او هﻐوی کاميابﻲ موندونﮑﻲ دي -٨٩ .د هﻐوی
190
لپاره ﷲ داسﯥ باغ تيار ک ی ﭼﯥ ور ﻻندې نهرونه بهﯧ ي .هﻠته به دوی تل اوسﯧ ي .هﻤدا لويه کاميابﻲ ده. -٩٠له بدوي ﻋربو هﻢ بهانه کونﮑﻲ خﻠک راﻏﻠل ﭼﯥ هﻐوی ته اجازه ورک ل شﻲ او ﭼا ﭼﯥ ﷲ او د هﻐه رسول ته دروغ ويﻠﻲ ،هﻐوی ناست ﭘاتﯥ شول .ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ ﭼا انﮑار وک ،هﻐوی به له درده ډک ﻋﺬاب ونيسﻲ -٩١ .هﯧ ناه ﭘه کﻤزورو نشته او نه ﭘه ناروﻏانو او نه ﭘه هﻐو )خﻠﮑو( ﭼﯥ د مﺼرفولو لپاره ه نه مومﻲ ،ﭼﯥ له ﷲ او د هﻐه له رسول سره خيرخواهﻲ وک ي .ﭘه نﯧک ﻋﻤﻠو هﯧ الزام نشته او ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی -٩٢ .او نه ﭘه هﻐو خﻠﮑو الزام شته ﭼﯥ تاته راﻏﻠل ﭼﯥ موږ ته سپرل راک ه ،تا وويل ﭼﯥ موږ سره ه نشته ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې سپاره ک ه ،نو هﻐوی ﭘه داسﯥ حال کﯥ سپاره شول ﭼﯥ له ستر و يﯥ او ﮑﯥ ﯧدې ،د دې ﻏﻢ له وجﯥ ﭼﯥ د مﺼرفولو لپاره ورسره ه نشته-٩٣ . الزام )مسووليت( يوازې ﭘه هﻐو خﻠﮑو دی ﭼﯥ له تا اجازه ﻏواړي ،سره د دې ﭼﯥ شتﻤن دي .هﻐوی ﭘه دې راضﻲ شوي ﭼﯥ له وروسته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو و سره ﭘاتﯥ شﻲ او ﷲ د هﻐوی ﭘه زړونو مهر ک ی ،نو هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي. ٭ -٩۴کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ هﻐوی ته ور ستانه شئ ،نو هﻐوی به تاسﯥ ته ﻋﺬر وړاندې کوي .ووايه ﭼﯥ بهانﯥ مه کوئ .موږ هﯧ ﮑﻠه ستاسﯥ خﺒره نه منو .بﯧشﮑه ﷲ موږ ته ستاسﯥ حاﻻت ويﻠﻲ دی .اوس به ﷲ او رسول ستاسﯥ اﻋﻤال وري .بيا به تاسﯥ هﻐه ته ور ستنﯧ ئ ﭼﯥ ﭘه ﭘ و او ﮑاره خﺒر دی ،هﻐه به تاسﯥ ته ووايﻲ ﭼﯥ ه مو کول -٩۵ .دا خﻠک به ستاسﯥ ﭘه را ستنﯧدو قسﻤونه کوي ﭼﯥ ترې تﯧر شئ ،نو تاسﯥ ترې تﯧر شئ ،ﮑه هﻐوی ناﭘاکه دي او د هﻐوی ای دوزخ دی د هﻐه ﻋﻤل ﭘه بدل کﯥ ﭼﯥ دوی کاوه۔۔٩۶۔۔ دوئ تاسوته ﮑه قسﻤونه خورئ ﭼه
191
تاسو ترے نه راضی شئ او که ته له هﻐو راضﻲ هﻢ شﯥ ،ﷲ له نا فرمانه خﻠﮑو خه نه راضﻲ کﯧ ي. -٩٧د کﻠو او بان و خﻠک ﭘه کﻔر او نﻔاق کﯥ ډٻر کﻠک دي او د هﻤدې ﻻيق دي ﭼﯥ ﷲ ﭘه خپل رسول ه نازل ک ي ،د دې له حدودو بﯥ خﺒره وي .او ﷲ ﭘه هر ه ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی -٩٨ .او ﭘه کﻠيو کﯥ داسﯥ خﻠک هﻢ شته ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ مﺼرف تاوان بولﻲ او ستاسﯥ لپاره د زمانﯥ د بدلونونو ﭘه تﻤه دي .بد بدلون ﭘخپﻠه ﭘه هﻐو دی او ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی -٩٩ .او ﭘه کﻠيو کﯥ هﻐو هﻢ دي ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان لري او ه ﭼﯥ مﺼرفوي هﻐه ﷲ ته د ن دٻﮑت او د رسول د دﻋا انو د اخيستو وسيﻠه ر وي .هو ،بﯧشﮑه دا د هﻐوی لپاره د ن دٻﮑت وسيﻠه ده .ﷲ به هﻐوی ﭘه خپل رحﻤت کﯥ داخل ک ي .يقينا ً ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -١٠٠او ﭘه مهاجرينو او انﺼارو کﯥ ﭼﯥ ﭼا )ﭘه ايﻤان راوړلو کﯥ( وړانديتوب ک ی او ﭼا ﭼﯥ ﭘه ه شان د هﻐوی ﭘيروي ک ی ،له هﻐوی ﷲ راضﻲ شو او هﻐوی له ﷲ راضﻲ شول .او ﷲ د هﻐوی لپاره داسﯥ باغ تيار ک ی ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي .هﻤدا لويه بريا ده -١٠١ .او ستاسﯥ خوا و شا ته ﭼﯥ کوم کﻠيوال )بان هﭼيان( دي ،ﭘه هﻐوی کﯥ منافق شته او د مدينﯥ ﭘه خﻠﮑو کﯥ هﻢ منافقان شته .هﻐوی ﭘه نﻔاق وﻻړ دي .تاسﯥ هﻐوی نه ﭘﯧژنئ ،موږ يﯥ ﭘﯧژنو .موږ به هﻐوی ته دوه ﭼند ﻋﺬاب ورک و .بيا به هﻐوی د يو لوی ﻋﺬاب لور ته ولﯧ ل شﻲ. -١٠٢ينﯥ نور خﻠک دي ﭼﯥ ﭘه خپﻠه ﭘ ه يﯥ اﻋتراف ک ی دی .هﻐوی وډ ﻋﻤﻠونه ک ي وو ،ينﻲ ه او ينﻲ بد .تﻤه ده ﭼﯥ ﷲ ورته ﭘام وک ي .بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی -١٠٣ .ته د هﻐوی له مالونو
192
ﺻدقه واخﻠه ،ﭘه دې به ته هﻐوی ﭘاک ک ې او د هﻐوی تزکيه به وک ې. او ته هﻐو ته دﻋا وک ه .بﯧشﮑه ستا دﻋا به د هﻐوی د آرامتيا ﻻمل شﻲ. ﷲ د هر ه اورٻدونﮑی او )ﭘه هر ه( ﭘوه دی -١٠۴ .ايا هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ يوازې د ﷲ د خپﻠو بنده انو توبه قﺒﻠوي .او هﻤاﻏه ﺻدقﯥ قﺒﻠوي .او ﷲ توبه قﺒﻠونﮑی او مهربان دی -١٠۵ .ووايه ﭼﯥ ﻋﻤل وک ئ. ﷲ او د هﻐه رسول او د ايﻤان خاوندان به ستاسﯥ اﻋﻤال وري او تاسﯥ به زر هﻐه )ذات( ته ورستانه شئ ﭼﯥ ﭘه ولو ﮑاره او ﭘ و ﭘوهﯧ ي. هﻐه به تاسﯥ ته ووايﻲ ﭼﯥ ه مو کول -١٠۶ .ينﯥ نور خﻠک دي ﭼﯥ مﻌامﻠه يﯥ د ﷲ د حﮑﻢ تر راتګ ﭘورې ن ٻدلﯥ ده ،هﻐه به يا دوی ته جزا ورکوي يا به يﯥ ب ﻲ او ﷲ ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی. -١٠٧او ﭘه هﻐوی کﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ يو جومات يﯥ د تاوان رسولو او کﻔر او د ايﻤاندارو د نﻔاق لپاره جوړ ک ی او د دې لپاره ﭼﯥ هﻐه ﭼاته د ﭘناه ای شﻲ ﭼﯥ له مخﮑﯥ ﷲ او د هﻐه له رسول سره جن ﯧ ي .او دا خﻠک به قسﻤونه کوي ﭼﯥ موږ خو يوازې ﯧ ه ﻏو تﯥ وه او ﷲ واه دی ﭼﯥ هﻐوی دروﻏجن دي -١٠٨ .ته ﭘه هﻐه ودان کﯥ هﯧ ﮑﻠه مه ودرٻ ه .الﺒته د کوم جومات بنس ﭼﯥ له لوم ۍ ورځ ﭘه تقوی اي ﻲ، هﻐه د دې وړ دی ﭼﯥ ته ﭘه کﯥ ودرٻ ې .ﭘه دې کﯥ داسﯥ خﻠک هﻢ شته ﭼﯥ ﭘاک اوسﯧدل خو وي او ﷲ ﭘاک اوسﯧدونﮑﻲ خﻠک خو وي-١٠٩ . ايا هﻐه کس ه دی ﭼﯥ د خپﻠﯥ ودان بنس يﯥ له ﷲ ﭘه وٻرې او د ﷲ ﭘه رضا اي ی وي ،که هﻐه کس ه دی ﭼﯥ د خپﻠﯥ ودان بنس يﯥ د يوې کندې ﭘه ﻏاړه اي ی وي .بيا هﻐه ودان ده سره د دوزخ اور ته ولوٻده .او ﷲ ظالﻤانو ته ﻻره نه يﻲ -١١٠ .او هﻐوی ﭼﯥ دا ودانﻲ جوړه ک ې ،تل به يﯥ ﭘه زړه کﯥ د شک بنس وﻻړ وي ،بﯥ له دې به يﯥ زړه مات شﻲ .او ﷲ ﻋﻠيﻢ او حﮑيﻢ دی.
193
-١١١بﯧشﮑه له مومنانو د هﻐوی ان او مال د جنت ﭘه بيه ﭘﯧرل شوی دی .هﻐوی د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ جن ﯧ ي .بيا وژل کوي او وژل کﯧ ي .دا د ﷲ ﭘه ذمه يوه ر تينﻲ وﻋده ده ،ﭘه تورات ،انجيل او قرآن کﯥ .او تر ﷲ بل لوی وک دی ﭼﯥ خپﻠه وﻋده ﭘوره کوي .نو تاسﯥ ﭘه هﻐه مﻌامﻠه خو ﻲ وک ئ ﭼﯥ له ﷲ سره مو ک ې ده .او هﻤدا تر ولو لويه کاميابﻲ ده -١١٢ .او هﻐوی توبه کونﮑﻲ دي .ﻋﺒادت کونﮑﻲ دي .حﻤد کونﮑﻲ دي .د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ ر ﯧدونﮑﻲ دي .رکوع کونﮑﻲ دي .سجده کونﮑﻲ دي .د نﯧﮑ حﮑﻢ کونﮑﻲ دي .له بدۍ منع کونﮑﻲ دي .د ﷲ حدودو ته ﭘام کونﮑﻲ دي او مومنانو ته زٻری ورک ه. -١١٣نﺒﻲ ته او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړی هﻐوی ته دا روا نه ده ﭼﯥ مشرکينو ته د مﻐﻔرت دﻋا وک ي ،که ه هﻢ د دوی خپﻠوان وي ،که ورته ﮑاره شوي وي ﭼﯥ هﻐوی دوزخ ته تﻠونﮑﻲ خﻠک دي -١١۴ .او خپل ﭘﻼر ته د ابراهيﻢ د مﻐﻔرت دﻋا يوازې د هﻐه وﻋدې له وجﯥ وه ﭼﯥ هﻐه ورسره ک ې وه .کﻠه ﭼﯥ دا )ابراهيﻢ( ﭘوه شو ﭼﯥ هﻐه د ﻤن دی ،نو له هﻐه بﯧزاره شو .بﯧشﮑه ابراهيﻢ نرم او د نرم زړه خاوند و -١١۵ .او ﷲ هﯧ قوم له هدايت کولو وروسته نه ﻤراه کوي ،تر و ﭼﯥ هﻐوی ته هﻐه شيان ﮑاره ﮑاره ونه وايﻲ ﭼﯥ ان ترې بايد وساتﻲ .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه ﭘوهﯧ ي -١١۶ .ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه د ﷲ ﭘاﭼاهﻲ ده ،هﻐه ﭘيدا کول کوي او هﻐه وژل کوي .او له ﷲ بﻐير نه ستاسﯥ مﻠ ری شته او نه مرستندوی. -١١٧ﷲ ﭘه نﺒﻲ او مهاجرو او انﺼارو فضل ک ی ﭼﯥ د تن سﯥ ﭘه وخت يﯥ د نﺒﻲ مﻠتيا وک ه ،له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ د ينو خﻠﮑو زړونه شﮑﻤن شوي وو .بيا ﷲ هﻐوی ته توجه وک ه .بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی -١١٨ .او هﻐو درٻيو ٣ته يﯥ هﻢ توجه وک له ﭼﯥ
194
مﻌامﻠه يﯥ ن ٻدلﯥ وه .تر دې ﭼﯥ بيا ﻤﮑه له خپﻠﯥ ﭘراختيا سره بيا هﻢ ﭘه هﻐوی تن ه شوه ،او هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘه انونو تنګ شو او ﭘوه شول ﭼﯥ له ﷲ د ساتل کﯧدو لپاره ﭘخپﻠه له ﷲ بﻐير بل ای کﯥ ﭘناه نشته .بيا ﷲ هﻐوی ته ور ستون شو ،ﮑه ﭼﯥ هﻐوی هﻢ ﷲ ته ستانه شول .بﯧشﮑه ﷲ توبه قﺒﻠونﮑی او رحﻢ کونﮑی دی. -١١٩ای د ايﻤان خاوندانو ،له ﷲ ووٻرٻ ئ او د ر تينﻲ خﻠﮑو مﻠ ري شئ -١٢٠ .د مدينﯥ اوسﯧدونﮑو او ﯧرﭼاﭘﯧره بدويانو ته مناسﺒه نه وه ﭼﯥ د ﷲ رسول يﯥ ﭘرٻ ود او شاته کﯧناستل او نه )ورسره دا مناسﺒه وه( ﭼﯥ خپل ان ورته تر هﻐه ران شﻲ .دا ﮑه ﭼﯥ کومه تنده او لوږه ﭼﯥ هﻐوی ته د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ رسﯧ ي او هر قدم ﭼﯥ هﻐه منﮑرانو ته تاوان رسوي او ه ﭼﯥ هﻐوی له د ﻤن نه اخﻠﻲ ،د هر يوه ﭘه بدل کﯥ هﻐوی ته يوه نﯧﮑﻲ ليﮑل کﯧ ي .ﷲ د نيﮑﻲ کونﮑو اجر نه ضايع کوي. -١٢١او هﻐوی ﭼﯥ کوم ل يا ډٻر مﺼرف ک ی او کوم مزلونه يﯥ ﭼﯥ ک ي ،هﻐه ول د دې لپاره وليﮑل شول ﭼﯥ ﷲ د هﻐوی د ﻋﻤل ه بدله ورک ي. -١٢٢دا مﻤﮑنه نه وه ﭼﯥ د ايﻤان خاوندان ول راوتﻲ وای .نو داسﯥ ولﯥ ونه شوه ﭼﯥ د هﻐوی له هرې ډلﯥ يوه برخه راوتﯥ وای ،ﭼﯥ ﭘه دين کﯥ يﯥ ژوره ﭘوهه ﭘيدا ک ې وای او بﯧرته ﭘه تﻠﻠو يﯥ خپل قوم ﭘوه ک ی ﭼﯥ هﻐوی هﻢ ﭘرهﯧز اران شوي وای. -١٢٣ای د ايﻤان خاوندانو ،له هﻐو منﮑرانو سره وجن ﯧ ئ ﭼﯥ ستاسﯥ شاوخوا ته دي او ﭘه کار ده ﭼﯥ هﻐوی ﭘه تاسﯥ کﯥ کﻠﮑوالی و وري او ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ له وٻرٻدونﮑو سره دی -١٢۴ .او کﻠه ﭼﯥ کوم سورة نازلﯧ ي ،ﭘه هﻐوی کﯥ ينﻲ وايﻲ ﭼﯥ دې تاسﯥ کﯥ د ﭼا ايﻤان زيات ک ی دی .نو وک ﭼﯥ ايﻤان لري ،دې )سورة( د هﻐوی ايﻤان زيات
195
ک ی او هﻐوی خوشاله کﯧ ي -١٢۵ .او د ﭼا ﭘه زړونو کﯥ ﭼﯥ مرض دی ،نو هﻐوی ﭘه ﭼ ﻠ ﭼ ﻠﻲ ور زياته ک ه .او هﻐوی به تر مر ه منﮑر وي -١٢۶ .ايا دا خﻠک نه وري ﭼﯥ هﻐوی هر کال يو ل يا دوه ﻠه ﭘه امتحان کﯥ اﭼول کﯧ ي ،بيا هﻢ نه توبه وباسﻲ او نه سﺒق اخﻠﻲ-١٢٧ . او کﻠه ﭼﯥ کوم سورة نازلﯧ ي ،نو دا خﻠک يو بل ته وري ﭼﯥ وک خو ور وري نه ،بيا روانﯧ ي .ﷲ د دوی زړونه اړولﻲ ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی له ﭘوهﯥ کار اخيستونﮑﻲ خﻠک نه دي. -١٢٨تاسﯥ ته يو رسول درﻏﻠی ﭼﯥ ستاسﯥ له خپﻠﯥ ډلﯥ دی .ستاسﯥ تاوان ﭘه هﻐه سخت دی .هﻐه ستاسﯥ د ﯧ ﯥ حريص دی .د ايﻤان ﭘه خاوندانو نهايت شﻔيق او مهربان دی -١٢٩ .بيا که هﻐوی مﺦ واړوي، نو ووايه ﭼﯥ زما لپاره ﷲ کافﻲ دی .له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .ما ﭘه هﻐه توکل ک ی او هﻐه د ﻋرش ﻋظيﻢ مالک دی. سوره يونس ١٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١آلر ،دا له حﮑﻤته د ډک کتاب آيتونه دي -٢ .ايا خﻠک ﭘه دې حيران دي ﭼﯥ موږ د هﻐوی له من ه ﭘه يوه کس وحﯥ نازله ک له ﭼﯥ خﻠک ووٻروه او وک ﭼﯥ ايﻤان راوړي هﻐوی ته زٻری ورک ه ﭼﯥ د هﻐوی لپاره له خپل رب سره ر تينﻲ مرتﺒه ده .منﮑرانو وويل ﭼﯥ دا کس خو ﮑاره جادو ر دی. -٣بﯧشﮑه ستاسﯥ رب ﷲ دی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ ﭘه شپ و ور و )دورو( کﯥ ﭘيدا ک ،بيا هﻐه ﭘه ﻋرش قايﻢ شو .هﻤاﻏه د ﭼارو انتظام کوي .د هﻐه له اجازې بﻐير هﯧ شﻔاﻋت کونﮑی نشته .هﻤدا ﷲ ستاسﯥ رب دی ،نو تاسﯥ د هﻤده ﻋﺒادت کوئ ،ايا تاسﯥ فﮑر نه کوئ.
196
-۴تاسﯥ ول به هﻤاﻏه ته ور ستنﯧ ئ ،دا د ﷲ ﭘخه وﻋده ده ،بﯧشﮑه هﻐه د ﭘيداٻ ت ﭘيل کوي ،بيا به هﻐه دويﻢ ل ﭘيدا ک ي ﭼﯥ کومو خﻠﮑو ايﻤان راوړی او نﯧک کارونه يﯥ ک ي ،هﻐوی ته له ﻋدل سره بدله ورک ي. او ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی ،د هﻐوی د انﮑار بدله ورته جوش اوبه او له درده ډک ﻋﺬاب دی. -۵ﷲ دی ﭼﯥ لﻤر يﯥ ﻠﯧدونﮑی ک او سپوږم ته يﯥ ر ا ورک له او د هﻐه منزلونه يﯥ مقرر ک ل ﭼﯥ تاسﯥ د کﻠونو شﻤﯧر او حساب مﻌﻠوم ک ئ .ﷲ دا هر ه بﯥ هدفه نه دي ﭘيدا ک ي .هﻐه ن ﯥ ﮑاره بيانوي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﭘوهه لري -۶ .يقينا ً د شپﯥ او ور ﯥ ﭘه تګ راتګ کﯥ او هﻐه ه ﭼﯥ ﷲ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘيدا ک ی ،ﭘه هﻐو ولو کﯥ د هﻐو خﻠﮑو لپاره ن ﯥ دي ﭼﯥ وٻرٻ ي. -٧بﯧشﮑه کوم خﻠک ﭼﯥ زموږ د مﻼقات هيﻠه نه لري او د دنيا ﭘه ژوند راضﻲ شوي او مﻄﻤئين دي او وک ﭼﯥ زموږ له ن و بﯥ ﭘروا دی. -٨د هﻐوی ای به دوزخ وي د هﻐو کارونو له وجﯥ ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -٩ .بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ،ﷲ به يﯥ د خپل ايﻤان ﭘه برکت له نﻌﻤت ډکو باﻏونو ته ورسوي ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي -١٠ .هﻠته به د دوی خﺒره دا وي ﭼﯥ ای ﷲ ته ﭘاک يﯥ، او د هﻐوی مﻼقات به سﻼم وي ،او وروست خﺒره به يﯥ دا وي ﭼﯥ ول تﻌريﻔونه ﷲ لره دي ﭼﯥ د ول جهان رب دی. -١١که ﷲ خﻠﮑو ته ﻋﺬاب هومره زر ورسوي لﮑه ﭘه هﻐوی د رحﻤت کولو ﭼﯥ تادي کوي ،نو د هﻐوی موده )وخته( به ختﻤه شوې وای .خو کوم خﻠک ﭼﯥ زموږ د مﻼقات تﻤه نه لري ،موږ ﭘه خپﻠه سرکش کﯥ سر ردانه ر ﯧدلو ته ﭘرٻ دو -١٢ .او انسان ته ﭼﯥ کﻠه تﮑﻠيف رسﯧ ي نو هﻐه ﭘه وﻻړه او ناسته او مﻼسته موږ يادوي .بيا ﭼﯥ ترې تﮑﻠيف لرې
197
ک و ،نو داسﯥ شﻲ لﮑه ﭘه بد وخت کﯥ يﯥ ﭼﯥ موږ بيخﻲ ياد ک ي نه وو .ﭘه دې تو ه له حده تﯧرٻدونﮑو ته د هﻐوی اﻋﻤال اٻسته ک ی شوي دي. -١٣او موږ له تاسﯥ مخﮑﯥ قومونه هﻠه هﻼک ک ل ﭼﯥ ظﻠﻢ يﯥ وک . او د هﻐوی ﭘﯧﻐﻤﺒران ورته له ﮑاره ن و سره ورﻏﻠل او هﻐوی ايﻤان راوړونﮑﻲ نه شول .موږ مجرمانو ته داسﯥ بدله ورکوو -١۴ .بيا موږ له هﻐو وروسته تاسﯥ ﭘه ﻤﮑه د هﻐوی ایناستﻲ ک ئ ﭼﯥ و ورو تاسﯥ ن ه ﻋﻤل کوئ. -١۵او بيا ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ آيتونه ﮑاره لوستل کﯧ ي ،نو کومو خﻠﮑو سره ﭼﯥ موږ سره د مﺦ کﯧدو فﮑر نه وي ،هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ له دې بﻐير نور قرآن راوړه ،يا دا بدل ک ه .ووايه دا زما کار نه دی ﭼﯥ زه يﯥ ﭘخپﻠه خو ه بدل ک م .زه خو يوازې د هﻐﯥ وحﯥ ﭘيروي کوم ﭼﯥ ماته را ﻲ .که زه د خپل رب نافرمانﻲ وک م ،نو زه د يوې لويﯥ ور ﯥ له ﻋﺬابه وٻرٻ م -١۶ .ووايه ﭼﯥ که ﷲ ﻏو تی نو نه به ما دا تاسﯥ ته در اورولی او نه به ﷲ ﭘرې تاسﯥ خﺒروﻻی .ما له دې مخﮑﯥ تاسﯥ سره يو ﻋﻤر تﯧر ک ی دی ،نو ايا تاسﯥ له ﻋقل نه کار نه اخﻠئ -١٧ .تر هﻐه لوی ظالﻢ به وک وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ د دروﻏو تور ﭘورې ک ي يا د هﻐه ن ﯥ دروغ وبولﻲ .يقينا ً مجرمان کاميابﻲ نه مومﻲ. -١٨او هﻐوی له ﷲ بﻐير د داسﯥ شيانو ﻋﺒادت کوي ﭼﯥ نه ورته تاوان رسوﻻی شﻲ او نه ورته ه رسوﻻی شﻲ .او هﻐه وايﻲ ﭼﯥ دوی د ﷲ لپاره زموږ شﻔاﻋت کوي .ووايه ،ايا تاسﯥ ﷲ ته د هﻐه ه خﺒر ورکوئ ﭼﯥ نه ﭘه آسﻤانونو او نه ﭘه ﻤﮑه د هﻐه ﭘه ﻋﻠﻢ کﯥ شته .هﻐه ﭘاک او لوړ دی له هﻐو )شيانو( ﭼﯥ دوی يﯥ ورسره شريﮑوي -١٩ .او خﻠک يو امت وو .بيا هﻐوی اختﻼف وک .او که ﭼﯧرې ستا د رب له طرفه له
198
مخﮑﯥ يوه خﺒره نه وای شوې ،نو د هﻐوی تر من به د هﻐه ه فيﺼﻠه کﯧدله ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ اختﻼف کوي. -٢٠او هﻐوی وايﻲ ﭘه نﺒﻲ د هﻐه د رب له طرفه کومه ن ه ولﯥ نه را نازلﯧ ي ،ووايه ﭼﯥ د ﻏيﺒو خﺒر يوازې ﷲ ته دی .تاسﯥ ﭘه تﻤه شئ ،زه هﻢ له تاسﯥ سره ﭘه تﻤه ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو کﯥ يﻢ -٢١ .او کﻠه ﭼﯥ له يوه تﮑﻠيف ﭘﯧ ﯧدو نه وروسته موږ ﭘه ﭼا د خپل رحﻤت خوند و ورو ،نو هﻐوی سﻤدستﻲ زموږ د ن و ﭘه مسئﻠه کﯥ حيﻠﯥ جوړول ﭘيﻠوي .ووايه ﭼﯥ ﷲ ﭘه خپﻠو حيﻠو کﯥ تر هﻐوی ډٻر تﯧز دی .يقينا ً زموږ مﻼيﮑﯥ ستاسﯥ حيﻠﯥ ليﮑﻲ. -٢٢هﻤاﻏه ﷲ دی ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه وﭼه او اوبو کﯥ ر وي .کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ک ت کﯥ يئ او ک ت له خﻠﮑو ډکﯥ د هوا ﭘه موافق طرف ﭼﻠﯧ ي او خﻠک ﭘه دې خوشحاله وي ﭼﯥ نا اﭘه تﯧزه هوا را ﻲ او ﭘه هﻐوی له هر اړخه پﯥ را ﭘورته کﯧ ي او هﻐوی داسﯥ ﻲ ﭼﯥ د مرګ خولﯥ ته ﻻړو .هﻐه وخت هﻐوی خپل دين د ﷲ لپاره خالﺼوي او هﻐه را بولﻲ ﭼﯥ که ته موږ له دې وساتﯥ نو يقينا ً موږ به شﮑر زاره بنده ان شوو. -٢٣بيا ﭼﯥ کﻠه هﻐه )ﷲ( هﻐوی ساتﻲ ،نو هﻐوی سﻤدستﻲ ﭘه ﻤﮑه ناحقه سرکشﻲ ﭘيﻠوي .ای خﻠﮑو ،ستاسﯥ سرکشﻲ ستاسﯥ ﭘه ضد ده ،د دنيا له ژونده ه واخﻠئ ،تاسﯥ به بيا ماته راستنﯧ ئ ،بيا به درته موږ ووايو ﭼﯥ تاسﯥ ه کول. -٢۴د دنيا د ژوند مثال داسﯥ دی لﮑه اوبه ﭼﯥ موږ يﯥ له آسﻤانه را وورولﯥ نو ﭘه ﻤﮑه ه ياه را شنه شوه ﭼﯥ انسانان يﯥ خوري او ﭼﯥ ناور يﯥ خوري .تر هﻐﯥ ﭼﯥ ﻤﮑه ه رونق ومومﻲ او سين ار شﻲ، او د ﻤﮑﯥ خﻠک داسﯥ و ﻲ ﭼﯥ اوس دا زموږ ﭘه قابو کﯥ ده ،نو )ﭘه دې وخت کﯥ( نا اﭘه ﭘه هﻐوی زموږ حﮑﻢ د شپﯥ يا د ور ﯥ راﻏی ،بيا
199
موږ هﻐه ورٻﺒل او ډٻری مو ک ل لﮑه دلته ﭼﯥ ﭘرون هﯧ هﻢ نه وو .ﭘه دې تو ه موږ ن ﯥ ﮑاره بيانوو د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﻏور کوي. -٢۵او ﷲ د سﻼمت د کور لور ته بﻠنه ورکوي او هﻐه ﭼﯥ ﭼاته ﻏواړي، )هﻐه ته( سﻤه ﻻر يﻲ -٢۶ .ﭼا ﭼﯥ ه وک ل ،د هﻐوی لپاره ه دي او ﭘرې زيات هﻢ .او د هﻐوی ﭘه مﺦ به نه توروالی وي او نه ذلت .هﻤدا جنتيان خﻠک دي ،هﻠته به تل اوسﯧ ي -٢٧ .او ﭼا ﭼﯥ بدۍ ﻠﻲ ،نو د بدۍ بدله )له بدۍ سره( برابره ده .او ﭘه هﻐوی به رسوايﻲ خپره وي. هﯧ وک به نه وي ﭼﯥ له ﷲ يﯥ وساتﻲ) .داسﯥ به ﮑاري( ويا د هﻐوی مخونه د تورې شپﯥ ﭘه و و ﭘ ﯥ شوې وي .هﻤدا خﻠک دوزخيان دي او هﻠته به تل اوسﯧ ي. -٢٨او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ موږ دوی را ولوو ،بيا به شرک کونﮑو ته ووايو ﭼﯥ ودرٻ ئ تاسﯥ هﻢ او ستاسﯥ جوړ ک ي شريﮑان هﻢ .بيا به موږ د هﻐوی ترمن تﻔريق وک و او د هﻐوی شريﮑان به ووايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ خو زموږ ﻋﺒادت نه کاوه -٢٩ .ﷲ زموږ تر من واه ته کافﻲ دی .موږ ستاسﯥ له ﻋﺒادته بيخﻲ بﯥخﺒره وو -٣٠ .هﻐه وخت به هر وک له خپل ﻋﻤل سره مﺦ وي ﭼﯥ ک ی يﯥ و او خﻠک به ﷲ خپل حقيقﻲ مالک ته ستنﯧ ي او کوم دورغ يﯥ ﭼﯥ ويﻠﻲ وو ،هﻐه ول به ترې هﯧر شﻲ. -٣١ووايه ﭼﯥ وک تاسﯥ ته له آسﻤان او ﻤﮑﯥ رزق درکوي ،يا وک دی ﭼﯥ ﭘه ﻏوږونو او ستر و واکﻤن دی .او وک له م ي ژوندی او له ژوندي م ی را وباسﻲ .او وک د ﭼارو انتظام کوي .هﻐوی به وايﻲ ﷲ .ووايه ،نو بيا تاسﯥ وٻرٻ ئ نه -٣٢ .نو هﻤاﻏه ﷲ ستاسﯥ حقيقﻲ ﭘرورد ار دی .او )د حقﯥ ﻻرې( د توفيق نه وروسته لرې کﯧدل د بﯥ ﻻرې کﯧدو ﭘرته نور ه دي ،تاسﯥ ﭼﯧرته ستنﯧ ئ -٣٣ .ﭘه دې تو ه ستا
200
د رب خﺒر د سرکشانو ﭘه هﮑﻠه ﭘوره شوې ﭼﯥ هﻐوی به ايﻤان نه راوړي. -٣۴ووايه ،ايا ستاسﯥ ﭘه اکﻠو شريﮑانو کﯥ داسﯥ وک شته ﭼﯥ ﭘه لوم ي ل ﭘيدا کول کوي او بيا يﯥ دويﻢ ل هﻢ ﭘيدا ک ي .ووايه ،يوازې ﷲ يﯥ ﭘه لوم ي ل هﻢ ﭘيدا کوي او بيا به يﯥ هﻢ هﻤاﻏه دويﻢ ل ﭘيدا ک ي .نو تاسﯥ ﭼﯧرته لرې ئ -٣۵ .ووايه ،ايا ستاسﯥ ﭘه ) اکﻠو( شريﮑانو کﯥ داسﯥ وک شته ﭼﯥ حق طرف ته ﻻر وونه کوي ،ووايه يوازې ﷲ حق طرف ته ﻻر وونه کوي .نو وک ﭼﯥ د حق لور ته ﻻر وونه کوي ،هﻤاﻏه د ﭘيروۍ ﻻيق دی ،که هﻐه وک ﭼﯥ ﭘخپﻠه ورته ﻻره نه ﮑاري ،بﻠﮑﯥ هﻐه ته ﻻر و ودل شﻲ .ﭘه تاسﯥ ه شوي ،تاسﯥ ه ډول فيﺼﻠه کوئ -٣۶ .ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره يوازې د ﻤان ﭘيروي کوي او ﻤان ﭘه حق خﺒره کﯥ هﯧ کار نه کوي .ﷲ ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐوی ه کوي. -٣٧او دا قرآن داسﯥ نه دی ﭼﯥ له ﷲ بﻐير يﯥ بل وک جوړ ک ي، بﻠﮑﯥ دا د هﻐو وړاندوينو )ﭘيشين ويانو( تﺼديق دی ﭼﯥ له مخﮑﯥ موجودې دي .او د کتاب تﻔﺼيل دی ،ﭘه دې کﯥ هﯧ شک نشته ﭼﯥ دا د جهانونو د رب له طرفه دی -٣٨ .ايا خﻠک وايﻲ ﭼﯥ دا هﻐه کس له انه جوړ ک ی دی .ووايه ﭼﯥ تاسﯥ د دې ﭘه شان يو سورة راوړئ ،او له ﷲ بﻐير ﭼﯥ بل وک را بﻠﻠی شئ را ويﯥ بولئ که تاسﯥ ر تينﻲ يئ-٣٩ . بﻠﮑﯥ دا خﻠک هﻐه ه دروغ ﻲ ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه ﻋﻠﻢ کﯥ نه را ﻲ .او حقيقت يﯥ ﻻ ورته نه دی ﮑاره شوی .هﻤداسﯥ هﻐو خﻠﮑو هﻢ دروغ وباله ﭼﯥ له دوی مخﮑﯥ تﯧر شوي ،نو و ورئ ﭼﯥ د ظالﻤانو انجام ه شو.
201
-۴٠او ﭘه هﻐوی کﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ ﭘه قرآن به ايﻤان راوړي او داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ ﭘه دې به ايﻤان را نه وړي .او ستا رب مﻔسدين ه ﭘﯧژنﻲ. -۴١او که هﻐوی تا دورﻏجن وبولﻲ ،نو ووايه ﭼﯥ زما ﻋﻤل زما لپاره دی او ستاسﯥ ﻋﻤل ستاسﯥ لپاره دی .تاسﯥ له هﻐه ه بري يئ ﭼﯥ زه يﯥ کوم او زه له هﻐو بري يﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ -۴٢ .او ﭘه هﻐوی کﯥ ينﻲ داسﯥ هﻢ دي ﭼﯥ تاته ﻏوږ نيسﻲ ،ايا ته يﯥ ک و ته اوروې ﭼﯥ )هﻐوی( له ﭘوهﯥ کار نه اخﻠﻲ -۴٣ .او ﭘه هﻐوی کﯥ ينﻲ داسﯥ هﻢ دی ﭼﯥ ستا طرف ته وري ،نو ايا ته ړندو ته ﻻر يﯥ که ه هﻢ هﻐوی يﯥ نه وري -۴۴ .ﷲ ﭘه خﻠﮑو هﯧ ظﻠﻢ نه کوي ،م ر خﻠک ﭘخپﻠه ﭘه ان ظﻠﻢ کوي. -۴۵او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ هﻐوی را ول ک ي ،نو ويا ﭼﯥ هﻐوی نﻲ يوازې يوه ۍ ﭘه دنيا کﯥ وو .هﻐوی به يو بل وﭘﯧژنﻲ .بﯧشﮑه سخت ﭘه تاوان کﯥ دي هﻐه خﻠک ﭼﯥ له ﷲ سره ليدلﻲ يﯥ دروغ وبﻠل او سﻤﯥ ﻻرې ته را نﻐﻠل -۴۶ .موږ تاته د هﻐه ه يو برخه و ايوو ﭼﯥ هﻐوی سره مو يﯥ وﻋده ک ې او که موږ تاته وفات درک و ،ﭘه هر حال به هﻐوی موږ ته را ستنﯧ ي .بيا ﷲ واه دی ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -۴٧ .او د هر امت لپاره يو رسول دی .بيا ﭼﯥ د هﻐوی رسول راشﻲ ،نو د هﻐوی ترمن ﭘه ﻋدل فيﺼﻠه کﯧ ي او ﭘه هﻐوی هﯧ ظﻠﻢ نه کﯧ ي. -۴٨او هﻐوی وايﻲ دا وﻋده به کﻠه ﭘوره کﯧ ي که ته ر تينی يﯥ-۴٩ . ووايه ﭼﯥ زه د خپل ان لپاره هﻢ د خير او شر مالک نه يﻢ ،م ر ه ﭼﯥ ﷲ وﻏواړي .د هر امت لپاره يو وخت دی .کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی وخت راشﻲ ،نو بيا نه يوه ۍ وروسته کﯧ ي او نه مخﮑﯥ کﯧ ي -۵٠ .ووايه ﭼﯥ ،و يئ که د ﷲ ﻋﺬاب ﭘه تاسﯥ د شپﯥ راشﻲ او که د ور ﯥ ،نو
202
مجرمان به له هﻐﯥ وړاندې ه وک ي -۵١ .ايا کﻠه ﭼﯥ ﻋﺬاب راشﻲ بيا به ﭘرې باور کوئ .اوس قايل شوئ او تاسﯥ د هﻤدې تقاضا کوله-۵٢ . بيا به ظالﻤانو ته وويل شﻲ ﭼﯥ اوس د تل لپاره د ﻋﺬاب خوند ورئ .دا د هﻐه ه بدله درکول کﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ ل. -۵٣او هﻐوی له تا ﭘو تنه کوي ﭼﯥ ايا دا خﺒره ر تيا ده .ووايه ﭼﯥ هو زما ﭘه رب دې قسﻢ وي ،دا ر تيا دي او تاسﯥ يﯥ مخه نه شئ نيوﻻی. -۵۴او که له هر ظالﻢ سره هﻐه ول شيان وي ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه کﯥ دي ،نو هﻐه به يﯥ فديه کﯥ ورکول وﻏواړي .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ﻋﺬاب و وري، نو ﭘه خپل زړه کﯥ به افسوس کوي .او د هﻐوی ترمن به ﭘه ﻋدل فيﺼﻠه کﯧ ي او ﭘه هﻐوی به ظﻠﻢ نه کﯧ ي -۵۵ .ياد ساتئ ،ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي ول د ﷲ دي .ياد ساتئ ،د ﷲ وﻋده ر تيا ده ،خو ډٻر خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -۵۶ .هﻤاﻏه ژوندي کول کوي او هﻤاﻏه م ه کول کوي او د هﻤاﻏه خوا ته به ور ر ﯧ ئ. -۵٧ای خﻠﮑو ،تاسﯥ ته ستاسﯥ د رب له طرفه نﺼيحت راﻏﻠی ،او د هﻐو )مرضونو( لپاره شﻔا )ده( ﭼﯥ ﭘه سينو کﯥ دي او د ايﻤان خاوندانو لپاره هدايت او رحﻤت دی -۵٨ .ووايه ﭼﯥ دا د ﷲ ﭘه فضل او رحﻤت دي .اوس بايد خﻠک خوشحاله وي ،دا تر هﻐو ﻏوره ده ﭼﯥ هﻐوی يﯥ را ولوي -۵٩ .ووايه ،ﷲ ﭼﯥ تاسﯥ لپاره کوم رزق را ﮑته ک ی و ،بيا تاسﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ ينﻲ حرام و ل او ينﻲ حﻼل .ووايه ،ايا ﷲ تاسﯥ ته د دې حﮑﻢ ک ی ،که تاسﯥ ﭘه ﷲ دروغ ﭘورې کوئ -۶٠ .او د قيامت د ور ﯥ ﭘه هﮑﻠه د هﻐو خﻠﮑو فﮑر ه دی ﭼﯥ ﭘه ﷲ دروغ ت ي .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه خﻠﮑو لوی فضل کونﮑی دی ،خو ډٻر خﻠک شﮑر نه وباسﻲ. -۶١او ته ﭼﯥ ﭘه هر حال يﯥ او د قرآن هره برخه ﭼﯥ اوروې ،او تاسﯥ ﭼﯥ هر کار کوئ ،موږ ﭘه تاسﯥ واه يوو کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه دې مﺼروف
203
يئ .او ستا له رب ذره قدرې ه هﻢ ﭘ نه دي ،نه ﭘه ﻤﮑه او نه ﭘه آسﻤان کﯥ او نه له هﻐﯥ کوﭼنی او لويو م ر هﻐه ﭘه يوه واضح کتاب کﯥ دي -۶٢ .واورئ ،د ﷲ ﭘه مﻠ رو نه وٻره شته او نه به خﻔه وي. -۶٣دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړ او وٻرٻدل -۶۴ .د ديو لپاره د دنيا او آخرت ﭘه ژوند کﯥ زٻری دی .د ﷲ ﭘه خﺒرو کﯥ هﯧ بدلون نشته، هﻤدا لويه بريا ده -۶۵ .او ته د هﻐوی ﭘه خﺒرو خﻔه نه شﯥ .زور ول له ﷲ سره دی ،هﻐه اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی. -۶۶واورئ ،ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي ،ول د ﷲ دي .او وک ﭼﯥ له ﷲ بﻐير شريﮑان را بولﻲ هﻐوی د ه شﻲ ﭘيروي کوي ،هﻐوی يوازې د ﻤان ﭘيروي کوي او يوازې ا ﮑل ﻐﻠوي. -۶٧هﻤاﻏه ﷲ دی ﭼﯥ ستاسﯥ لپاره يﯥ ﭘيدا ک ه ﭼﯥ تاسﯥ آرام وک ئ. او ورځ يﯥ رو انه ک له .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ اوري. -۶٨وايﻲ ﭼﯥ ﷲ زوی جوړ )ﭘيدا( ک ی دی .هﻐه ﭘاک دی ،بﯥ نيازه دی .د هﻤاﻏه دی ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي. تاسﯥ سره د دې )خﺒرې( هﯧ دليل نشته ،ايا تاسﯥ ﭘه ﷲ ﭘسﯥ هﻐه خﺒره ت ئ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې هﯧ نه ﭘوهﯧ ئ -۶٩ .ووايه ،وک ﭼﯥ ﭘه ﷲ دروغ ت ي ،هﻐوی به کاميابﻲ ونه مومﻲ -٧٠ .هﻐوی ﭘه دنيا کﯥ ل ه ه اخﻠﻲ، بيا يﯥ زموږ لور ته را ستنﯧدل دي .بيا به موږ ﭘه هﻐوی د انﮑار ﭘه بدل کﯥ د سخت ﻋﺬاب خوند و ورو. -٧١او هﻐوی ته د نوح حال بيان ک ه .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل قوم ته وويل ﭼﯥ ای زما قومه ،که زما ودرٻدل او د ﷲ د آيتونو ﭘه وسيﻠه تاسﯥ ته نﺼيحت ﭘه تاسﯥ بد ل ﯧ ي ،نو ما ﭘه ﷲ توکل ک ی دی .تاسﯥ خپﻠه ه فيﺼﻠه وک ئ او خپل شريﮑان هﻢ له ان سره ک ئ ،ﭼﯥ تاسﯥ ته ﭘه
204
خپﻠه فيﺼﻠه کﯥ شک ﭘاتﯥ نه شﻲ .بيا ﭼﯥ تاسﯥ له ماسره هر ه کول ﻏواړئ هﻐه وک ئ او ماته مهﻠت مه راکوئ -٧٢ .که تاسﯥ مﺦ اړوئ، نو ما له تاسﯥ هﯧ مزدوري نه ده ﻏو تﯥ ،زما مزدوري خو د ﷲ ﭘه ذمه ده .او ماته حﮑﻢ شوی ﭼﯥ زه ﭘه فرمانﺒردارانو کﯥ شﻢ -٧٣ .بيا هﻐوی هﻐه )نوح( دروﻏجن وباله ،نو موږ نوح او هﻐه خﻠک وساتل ﭼﯥ ده سره ﭘه ک ت کﯥ وو او هﻐوی مو ایناستﻲ ک ل .او هﻐه خﻠک مو ډوب ک ل ﭼﯥ زموږ ن ﯥ يﯥ دروغ بﻠﻠﯥ وې .و ورئ ه انجام شو د هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ وٻرول شوي وو. -٧۴بيا موږ له نوح وروسته ومره رسوﻻن ولﯧ ل .هﻐوی دوی ته له ومره ﮑاره ﮑاره دليﻠونو سره راﻏﻠل ،خو هﻐوی ﭘه هﻐه ايﻤان راوړونﮑﻲ نه شول ﭼﯥ مخﮑﯥ يﯥ دروﻏجن بﻠﻠﻲ وو .ﭘه دې تو ه موږ له حده وتونﮑو ﭘه زړونو مهر ل وو. -٧۵بيا مو له هﻐه وروسته موسی او هارون ،فرﻋون او د هﻐه مشرانو ته له خپﻠو ن و سره ولﯧ ل ،خو هﻐوی کﺒر وک او هﻐوی مجرمان وو. -٧۶بيا ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ له اړخه ر تيا خﺒره ورسﯧدله ،نو هﻐوی وويل ﭼﯥ دا خو ﮑاره جادو دی -٧٧موسی وويل ،ايا تاسﯥ حق جادو بولئ ،سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ ته را رسﯧدلی دی .ايا دا جادو دی ،حال دا ﭼﯥ جادو ر هﯧ ﮑﻠه کاميابﻲ نه مومﻲ -٧٨ .هﻐوی وويل ايا ته موږ ته دې لپاره راﻏﻠی يﯥ ﭼﯥ موږ له هﻐه ﻻرې لرې ک ې ﭼﯥ زموږ ﭘﻼر نيﮑه ﭘرې تﻠل او ﭘه دې وطن کﯥ ستاسﯥ د دواړو لويﻲ جوړه شﻲ او موږ هﯧ ﮑﻠه ستاسﯥ د دواړو خﺒرې نه منو. -٧٩او فرﻋون وويل ﭼﯥ ول ماهر جادو ر ماته راولئ -٨٠ .جادو ر ﭼﯥ راﻏﻠل نو موسی ورته وويل تاسﯥ ﭼﯥ ه ﻏور وئ ،هﻐه جادو دی۔۔٨١۔۔ ﷲ به هﻐه باطل ک ي ،ﷲ يقينا ً مﻔسدين سﻤﯧدو ته نه ﭘرٻ دي.
205
-٨٢او ﷲ ﭘه خپل حﮑﻢ حق حق کوي ،که مجرمان ﭘرې هر ومره خﻔه کﯧ ي -٨٣ .بيا موسی ﭘه خپل قوم کﯥ له و وانانو بﻐير بل هﯧچا ونه مانه ،د فرﻋون له وٻرې او د خپل قوم د مشرانو له وٻرې ﭼﯥ دوی ﭘه ه فتنه کﯥ وا نه ﭼوي ،بﯧشﮑه فرﻋون ﭘه ﻤﮑه ﻏﻠﺒه لرله او د هﻐو خﻠﮑو له ډلﯥ و ﭼﯥ له حده و ﻲ -٨۴ .او موسی وويل ای زما قومه ،که تاسﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان لرئ ،نو ﭘه هﻐه توکل وک ئ ،که واقﻌﻲ فرمانﺒردار يئ -٨۵ .هﻐوی وويل ،موږ ﭘه ﷲ توکل ک ی ،ای زموږ ربه ،موږ ظالﻤانو ته مه فتنه کوه -٨۶ .او ﭘه خپل رحﻤت موږ له منﮑرانو وساته. -٨٧او موږ موسی او د هﻐه ورور ته وحﯥ وک له ﭼﯥ خپل قوم لپاره ﭘه مﺼر کﯥ ينﯥ کورونه و اکئ او خپل هﻤاﻏه کورونه قﺒﻠه ک ئ او لﻤون وک ئ .او د ايﻤان خاوندانو ته زٻری ورک ئ. -٨٨اوموسی وويل ،ای زموږ ربه ،تا فرﻋون او د هﻐه سردارانو ته ولﯥ د دنيا ﭘه ژوند کﯥ رونق او مال ورک ی دی .ای زموږ ربه ،ايا د دې لپاره هﻐه خﻠک ستا له ﻻرې بﯥ ﻻرې ک ي .ای زموږ ربه ،د هﻐوی مال ﭼور ک ې او د هﻐوی زړونه سخت ک ې ﭼﯥ ايﻤان را نه وړي تر هﻐﯥ ﭼﯥ له درده ډک ﻋﺬاب و وري -٨٩ .ويﯥ فرمايل ،ستاسﯥ د دواړو دﻋا قﺒوله شوه .اوس تاسﯥ دواړه خپل کار کوئ او د هﻐو خﻠﮑو ﭘيروي مه کوئ ﭼﯥ نه ﭘوهﯧ ي. -٩٠او موږ ﭼﯥ بنﻲ اسرائيل له سﻤندره ﭘورې ويستل ،نو فرﻋون او د هﻐه ل ﮑر ورﭘسﯥ د سرکش او زياتﻲ ﭘه موخه روان شو .تر دې ﭼﯥ کﻠه فرﻋون ﭘه ډوبﯧدو شو ،نو ويﯥ ويل ،ما ايﻤان راوړ ﭼﯥ هﯧ مﻌﺒود نشته ،م ر هﻐه ﭼﯥ بنﻲ اسرائيﻠو ﭘرې ايﻤان راوړی .او زه د هﻐه ﭘه فرمانﺒردارانو کﯥ يﻢ -٩١ .ايا اوس ،او له دې مخﮑﯥ تا نافرمانﻲ کوله او ته ﭘه فساد کونﮑو کﯥ وې -٩٢ .نو نن به موږ ستا بدن وساتو ﭼﯥ ته
206
له ان وروسته خﻠﮑو ته يوه ن ه شﯥ او بﯧشﮑه ډٻر خﻠک زموږ له ن و ﻏافل وي. -٩٣او موږ بنﻲ اسرائيﻠو ته ه استو ن ای ورک او هﻐوی ته مو د خوراک لپاره ﭘاک شيان ورک ل .بيا هﻐوی اختﻼف ونه ک ،م رهﻐه وخت ﭼﯥ ﻋﻠﻢ ورته راﻏﻠی و .يقينا ً ستا رب به د قيامت ﭘه ورځ د هﻐوی ترمن د هﻐه ه فيﺼﻠه وک ي ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ اختﻼف کاوه. -٩۴نو که تاسﯥ د هﻐه ه ﭘه هﮑﻠه شک لرئ ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته در لﯧ لی ،نو له هﻐو خﻠﮑو ﭘو تنه وک ئ ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ کتاب لولﻲ. بﯧشﮑه دا تاسﯥ ته ستاسﯥ د رب له طرفه حق راﻏﻠی دی ،نو تاسﯥ ﭘه شک کونﮑو کﯥ مه را ئ -٩۵ .او تاسﯥ ﭘه هﻐو خﻠﮑو کﯥ مه را ئ ﭼﯥ د ﷲ آيتونه يﯥ دروغ بﻠﻠﻲ ،نﻲ ﭘه تاوانيانو کﯥ به راشئ. -٩۶بﯧشﮑه ﭘه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ستا د رب خﺒره ﭘوره شوې ده ،هﻐوی ايﻤان نه راوړي -٩٧ .که ه هﻢ هﻐوی ته ولﯥ ن ﯥ راشﻲ تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی له درده ډک ﻋﺬاب را روان ونه وينﻲ -٩٨ .نو داسﯥ ولﯥ نه وشول ﭼﯥ د يونس له قوم ﭘرته ،يوه کﻠﻲ ايﻤان راوړی وای ﭼﯥ د هﻐوی ايﻤان ورته ه رسولﯥ وای .هﻐوی ﭼﯥ ايﻤان راوړ ،نو موږ له هﻐوی د دنيا ﭘه ژوند کﯥ ﻋﺬاب لرې ک او هﻐوی ته مو تر يوه وخته د ﯥ اخيستو موقع ورک ه. -٩٩او که ستا رب ﻏو تی وای ،نو ﭘه ﻤﮑه ﭼﯥ ومره خﻠک دي ولو به ايﻤان راوړی وای .نو ايا ته خﻠک مجﺒوروې ﭼﯥ هﻐوی ايﻤان راوړي. -١٠٠او هﯧ يوه کس ته دا مﻤﮑنه نه ده ﭼﯥ د ﷲ له اجازې بﻐير ايﻤان راوړي .او ﷲ ﭘه هﻐو خﻠﮑو ند ﻲ اﭼوي ﭼﯥ له ﻋقل کار نه اخﻠﻲ. -١٠١ووايه ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه کﯥ ﭼﯥ ه دي ،هﻐه و ورئ .او ن ﯥ او وٻره هﻐو خﻠﮑو ته هﯧ ه نه رسوي ﭼﯥ ايﻤان نه راوړي-١٠٢ .
207
هﻐوی د داسﯥ ور ﯥ ﭘه تﻤه دي ﭼﯥ کومﯥ ور ﯥ ﭼﯥ تر دوی ﭘه مخﮑﯥ خﻠﮑو راﻏﻠﯥ وې .ووايه ،ﭘه تﻤه شئ ،زه هﻢ تاسﯥ سره ﭘه تﻤه کﯧدونﮑو کﯥ يﻢ -١٠٣ .بيا موږ خپل رسوﻻن او هﻐو ساتو ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړ .ﭘه دې تو ه زموږ ذمه ده ﭼﯥ موږ به د ايﻤان خاوندان ساتو. -١٠۴ووايه ،ای خﻠﮑو که تاسﯥ زما ﭘه دين کﯥ شک لرئ ،زه له ﷲ بﻐير د هﻐو ﻋﺒادت نه کوم ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻋﺒادت کوئ .بﻠﮑﯥ زه د هﻐه ﷲ ﻋﺒادت کوم ﭼﯥ تاسﯥ م ه کوي او ماته حﮑﻢ شوی زه ﭘه ايﻤان راوړونﮑو کﯥ شﻢ -١٠۵ .او دا ﭼﯥ خپل مﺦ د دين طرف ته ک ئ .او ﭘه مشرکانو کﯥ مه را ئ -١٠۶ .او له ﷲ بﻐير هﻐو مه را بولئ ﭼﯥ تاسﯥ ته نه ه در رسوﻻی شﻲ او نه تاوان .بيا که تاسﯥ داسﯥ وک ئ ،نو يقينا ً ﭘه ظالﻤانو کﯥ به راشئ -١٠٧ .او که ﷲ تاسﯥ ﭘه کوم تﮑﻠيف کﯥ ونيسﻲ ،نو له هﻐه بﻐير بل هﯧ وک نشته ﭼﯥ هﻐه )تﮑﻠيف( درنه لرې ک ی شﻲ .او که تاسﯥ ته کوم خير در رسﯧ ي ،نو د هﻐه د فضل مخه نيونﮑی وک نشته. هﻐه ﭼﯥ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ وک وﻏواړي ﭘه هﻐه فضل کوي او هﻐه ب ونﮑی او مهربان دی. -١٠٨ووايه ،ای خﻠﮑو ،تاسﯥ ته ستاسﯥ د رب له طرفه حق راﻏﻠی دی. وک ﭼﯥ هدايت ومنﻲ ،نو هﻐه يﯥ د خپل ان لپاره منﻲ او وک ﭼﯥ ﻻر خﻄا ک ي د هﻐه وبال به ﭘه هﻤاﻏه را ﻲ او زه ﭘه تاسﯥ مسوول نه يﻢ -١٠٩ .او ته د هﻐه ﭘيروي کوه ه ﭼﯥ درته وحﯥ کﯧ ي او ﺻﺒر وک ه تر هﻐﯥ ﭼﯥ ﷲ فيﺼﻠه وک ي او هﻐه ﻏوره فيﺼﻠه کونﮑی دی. سوره هود ١١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی.
208
-١الَر -دا )داسﯥ( کتاب دی ﭼﯥ آيتونه يﯥ لوم ی محﮑﻢ شوي او بيا يﯥ د يوې ﭘوهﯥ او خﺒيرې هست له طرفه تﻔﺼيل شوی دی -٢ .ﭼﯥ تاسﯥ له ﷲ بﻐير د بل ﭼا ﻋﺒادت مه کوئ .زه تاسﯥ ته د هﻐه له اړخه وٻرونﮑی او زٻری درکونﮑی يﻢ -٣ .او دا ﭼﯥ تاسﯥ له خپل رب نه ب نه وﻏواړئ او د هﻐه طرف ته ستانه شئ ،هﻐه به تاسﯥ ته ﭘرٻﻤانه درک ي تر يوه اکﻠﻲ وخت ﭘورې او ډٻر مستحق ته به له خپل اړخه ډٻر ورک ي .او که تاسﯥ مﺦ واړوئ ،نو زه ستاسﯥ لپاره د يوې لويﯥ ور ﯥ له ﻋﺬابه وٻرٻ م -۴ .تاسﯥ ول به ﷲ ته ور ستنﯧ ئ او هﻐه ﭘه هر ه قادر دی. -۵و ورئ ،هﻐوی ن ه خپﻠﯥ سينﯥ را ولﯥ ک ي ﭼﯥ له هﻐه ﭘ شﻲ. خﺒردار ،کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ﭘه جامو ان ﭘ وي ،ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ه ﭘ وي او ه ﮑاره کوي .هﻐه د زړونو ﭘه خﺒره هﻢ ﭘوهﯧ ي .٭ -۶او ﭘه ﻤﮑه داسﯥ ر ﯧدونﮑی نشته ﭼﯥ د روزۍ ذمه يﯥ ﭘه ﷲ نه وي .او هﻐه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ وک اوس ﭼﯧرته اوسﯧ ي او بيا به ﭼﯧرته ﻲ .هر ه يوه ﭘرانيستﻲ کتاب کﯥ موجود دي. -٧او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ ﭘه شپ و ور و کﯥ ﭘيدا ک ل. او د هﻐه ﻋرش ﭘه اوبو و .ﭼﯥ تاسﯥ وازمايﻲ ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ وک ه کارونه کوي .او که تاسﯥ ووايئ ﭼﯥ له م ينﯥ وروسته به تاسﯥ بﯧرته را ژوندي کﯧ ئ ،نو منﮑرين وايﻲ دا خو ﮑاره جادو دی -٨ .او که موږ تر يوې مودې د هﻐوی جزا و ن وو ،نو وايﻲ ﭼﯥ ه شﻲ ن ولﯥ ده .خﺒردار ،ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ هﻐه )ﻋﺬاب( ﭘه دوی راشﻲ ،نو دوی به ترې خﻼص نه شﻲ او هﻐه ه به يﯥ ونﻐاړي ﭼﯥ دوی ور ﭘورې خندا کوي. -٩او که موږ انسان ﭘه خپل کوم رحﻤت ونازوو او بيا يﯥ له هﻐه محروم ک و ،نو هﻐه ناهيﻠﻲ او ناشﮑره کﯧ ي -١٠ .که ﭼاته تﮑﻠيف رسﯧدلی وي
209
او له هﻐه وروسته يﯥ ﭘه کوم نﻌﻤت ونازوو ،نو هﻐه وايﻲ ﭼﯥ ول مﺼيﺒتونه رانه لرې شول ،هﻐوی بيا وياړ او کﺒرجن شﻲ -١١ .خو وک ﭼﯥ ﺻﺒر او نﯧک ﻋﻤل کوي ،د هﻐوی لپاره بخشش او لوی اجر دی. -١٢ﭼﯧرې داسﯥ ونه شﻲ ﭼﯥ د هﻐه ه يوه برخه ﭘرٻ دئ ﭼﯥ وحﯥ يﯥ درته شوې ده .او ته ﭘه دې خﺒره زړه مه تن وه ﭼﯥ هﻐوی وايﻲ ﭘه ده کومه خزانه ولﯥ نه ده نازله شوې يا ورسره کومه مﻼيﮑه ولﯥ نه را ﻲ .ته خو يوازې وٻرونﮑی يﯥ او ﷲ د هر ه ذمه وار دی -١٣ .ايا هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒر دا کتاب جوړ ک ی دی .ووايه ،تاسﯥ هﻢ داسﯥ لس سورتونه راوړئ او له ﷲ بﻐير ﭼﯥ وک ﻏواړئ را ويﯥ بولئ که تاسﯥ ر تينﻲ يئ -١۴ .نو که هﻐوی ستا ﻏو تنه ﭘوره نه ک ی شوه ،ﭘوه شه ﭼﯥ دا د ﷲ له ﻋﻠﻢ نه را نازل شوی او دا هﻢ ﭼﯥ له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .ايا بيا به تاسﯥ حﮑﻢ ومنئ. -١۵وک د دنيا ژوند او اٻست ﻏواړي ،موږ د هﻐوی د اﻋﻤالو بدله ﭘه دنيا کﯥ ورکوو .او ﭘه هﻐه کﯥ به ورسره هﯧ کﻤی نه کﯧ ي-١۶ . هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﭘه آخرت کﯥ ورته له اور بﻐير نور ه نشته. هﻐوی ﭼﯥ ﭘه دنيا کﯥ ه جوړ ک ي وو ،هﻐه برباد شول او ه يﯥ ﭼﯥ ﻠﻲ وو ،هﻐه خراب شول. -١٧بيا يو کس ﭼﯥ د خپل رب له طرفه ﭘه يوه دليل وﻻړ دی ،له هﻐه وروسته د ﷲ له طرفه ﭘه هﻐه يو واه هﻢ راﻏی ،او تر هﻐه مخﮑﯥ د موسی کتاب د ﻻر ود او رحﻤت ﭘه تو ه موجود و ،هﻐوی به يوه ورځ ﭘه ده ايﻤان راوړي او ﭘه ډلو کﯥ ﭼﯥ وک له ده انﮑار وک ي ،نو هﻐه سره د اور د ای وﻋده ده .نو ته د دې ﭘه هﮑﻠه هﯧ ډول شک کﯥ مه ﭘريو ه .دا ستا د رب له طرفه حق دی ،خو زياتره خﻠک يﯥ نه منﻲ.
210
-١٨او تر هﻐه به لوی ظالﻢ وک وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ دروغ ت ي .داسﯥ خﻠک به د خپل رب مخﯥ ته وړاندې شﻲ او واهﻲ ورکونﮑﻲ به ووايﻲ ﭼﯥ دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﭘه خپل رب ﭘورې يﯥ دروغ ت لﻲ وو .واورئ، ﭘه ظالﻤانو د ﷲ لﻌنت دی -١٩ .ﭘه هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ د ﷲ له ﻻرې خﻠک منع کوي او ﭘه هﻐه کﯥ کوږوالی ل وي .هﻤدا خﻠک له آخرته منﮑر دي. -٢٠دا خﻠک ﭘه ﻤﮑه ﷲ نه شﻲ بﯧوسه کوﻻی او نه له ﷲ بﻐير ﭘه هﻐوی بل مرستندوی شته ،ﭘه هﻐوی به ﻏﺒرګ ﻋﺬاب وي .هﻐوی نه اورٻدﻻی او نه ليدﻻی شول -٢١ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ انونه يﯥ ﭘه تاوان کﯥ اﭼولﻲ .او هﻐه هر ه ترې ورک شول ﭼﯥ ﭘخپﻠه يﯥ جوړ ک ي وو. -٢٢ﭘه دې کﯥ شک نشته ﭼﯥ دا خﻠک به ﭘه آخرت کﯥ تر ولو ډٻر ﭘه تاوان کﯥ وي. -٢٣ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ نيک ﻋﻤل وک او د خپل رب ﭘه وړاندې يﯥ ﻋاجزي وک له ،هﻐوی جنتيان دي .او ﭘه کﯥ به تل اوسﯧ ي. -٢۴د دې دواړو ډلو مثال داسﯥ دی لﮑه يوه )ډله( ﭼﯥ ړانده او کا ه وي او بﻠه بينا او اورٻدونﮑﯥ وي .ايا دا دواړه به يو ډول شﻲ .ايا تاسﯥ فﮑر نه کوئ. -٢۵او موږ نوح د هﻐه قوم ته ولﯧ ه ﭼﯥ )ورته ووايﻲ( زه ستاسﯥ ﮑاره وٻرونﮑی يﻢ -٢۶ .دا ﭼﯥ تاسﯥ له ﷲ بﻐير د بل ﭼا ﻋﺒادت مه کوئ .زه ﭘه تاسﯥ د يوه دردناک ﻋﺬاب ور ﯥ ته اندٻ نه لرم -٢٧ .د هﻐه د قوم مشرانو وويل ،ﭼﯥ انﮑار يﯥ ک ی و ﭼﯥ موږ خو تاته د ان ﭘه شان يوه کس ﭘه ستر ه ورو .او موږ نه ورو ﭼﯥ وک دې ستا تابع شوی وي ،بﯥ له هﻐو ﭼﯥ ﭘه موږ کﯥ ي خﻠک دي ،ناﭘوه خﻠک. او موږ نه ورو ﭼﯥ ته دې ﭘه موږ کوم لوړوالی ولرې ،بﻠﮑﯥ موږ خو تا دروﻏجن و.
211
-٢٨نوح وويل ای زما قومه ،ووايئ ،که زه د خپل رب له طرفه ﭘه يوه رو انه دليل )وﻻړ( يﻢ او هﻐه ماته خپل رحﻤت را لﯧ لی وي ،خو هﻐه تاسﯥ ته نه ﮑاري ،نو ايا زه ﭘه تاسﯥ هﻐه در تپﻠی شﻢ ﭘه داسﯥ حال کﯥ ﭼﯥ تاسﯥ ترې بﯧزاره يئ -٢٩ .او ای زما قومه ،زه له تاسﯥ ه مال نه ﻏواړم .زما اجر له ﷲ سره دی او زه هﯧ ﮑﻠه هﻐوی له انه نه لرې کوم ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی دی .هﻐه خﻠک به له خپل رب سره ووينﻲ .خو زه ورم ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه جهالت اخته يئ -٣٠ .او ای زما قومه ،که زه هﻐه خﻠک رد ک م نو د ﷲ )د ﻋﺬاب( ﭘه مقابل کﯥ به وک له ماسره مرسته کوي .ايا تاسﯥ فﮑر نه کوئ -٣١ .او زه تاسﯥ ته نه وايﻢ ﭼﯥ ماسره د ﷲ خزانﯥ دي ،او نه ﭘه ﻏيﺒو ﭘوهﯧ م ،او نه دا وايﻢ ﭼﯥ زه مﻼيﮑه يﻢ .او زه دا هﻢ نه شﻢ ويﻠی ﭼﯥ ﭼاته تاسﯥ ﭘه ي ه ورئ ،هﻐوی ته به ﷲ ﯧ ه نه ورکوي .ﷲ ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ د هﻐو ﭘه زړونو کﯥ ه دی .که زه داسﯥ ووايﻢ نو زه به ظالﻢ يﻢ. -٣٢هﻐوی وويل ﭼﯥ ای نوحه ،تا موږ سره جنګ وک او ډٻر جنګ دې وک .اوس هﻐه ه راوړه ﭼﯥ موږ سره دې وﻋده ک ې وه ،که ر تينی يﯥ -٣٣ .نوح وويل هﻐه خو به ﭘه تاسﯥ ﷲ راوړي ،که هﻐه يﯥ وﻏواړي، او تاسﯥ به د هﻐه له ولﮑﯥ بهر نه شئ -٣۴ .او که ﷲ ﻏو تﻲ وي ﭼﯥ تاسﯥ ﻤراهان ک ي ،نو زه که تاسﯥ ته نﺼيحت کول وﻏواړم ،هﻢ زما نﺼيحت تاسﯥ ته ه نه لري .هﻤاﻏه ستاسﯥ رب دی او هﻤاﻏه ته به تاسﯥ ول ور ستنﯧ ئ. -٣۵ايا هﻐو وايﻲ ﭼﯥ دا د ﭘﯧﻐﻤﺒر خﺒرې دی ،ووايه که دا زما خﺒرې وي ،نو زما جرم ﭘه ما دی او تاسﯥ ﭼﯥ کوم جرم کوئ ،ﭘه هﻐه کﯥ زه بري يﻢ.
212
-٣۶او نوح ته وحﯥ وشوه ﭼﯥ اوس به ستا ﭘه قوم کﯥ هﯧ وک هﻢ ايﻤان را نه وړي ،بﯥ له هﻐو ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی .نو ته د هﻐوی ﭘه کارونو مه خﻔه کﯧ ه ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -٣٧ .او زموږ ﭘه وړاندې او زموږ ﭘه حﮑﻢ ته ک ت جوړه ک ه او د ظالﻤانو ﭘه هﮑﻠه له ماسره مه ﻏ ٻ ه، بﯧشﮑه دا خﻠک به ډوبﯧ ي -٣٨ .او نوح ﭘه ک ت ل يا شو .او کﻠه به ﭼﯥ د هﻐه د قوم سردار ﭘرې تﯧرٻده ،نو خندا به يﯥ ورﭘورې کوله .هﻐوی وويل که ته موږ ﭘورې خاندې نو موږ هﻢ تا ﭘورې خاندو -٣٩ .تاسﯥ به زر ﭘوه شئ ﭼﯥ ﻋﺬاب ﭘه ﭼا را ﻲ ،هﻐه به رسوا ک ي او ﭘه هﻐو به داسﯥ ﻋﺬاب را ﻲ ﭼﯥ تﻠپاتﯥ وي. -۴٠تر دې ﭼﯥ زموږ حﮑﻢ را ورسﯧده او توﭘان را ﭘورته شو .موږ نوح ته وويل ﭼﯥ د هر ډول نارو يوه يوه جوړه ﭘه ک ت کﯥ واﭼوه او د خپل کور خپل هﻢ )سپاره ک ه( ،بﯥ له هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ مخﮑﯥ يﯥ ﭘه هﮑﻠه ويل شوي او د ايﻤان خاوندان هﻢ )واخﻠه( .او ل ﻏوندې خﻠک وو ﭼﯥ له نوح سره يﯥ ايﻤان راوړی و -۴١ .او نوح وويل ﭼﯥ ﭘه ک ت کﯥ سپاره شئ ،د هﻐه تګ او ودرٻدل د ﷲ ﭘه نوم دي .بﯧشﮑه زما رب ب ونﮑی او مهربان دی -۴٢ .او ک ت له دوی سره د ﻏرونو ﭘه شان پو کﯥ روانه شوه .او نوح خپل زوی را وباله ﭼﯥ له ده جدا و .ای زما زويه ،له موږ سره را سپور شه او منﮑرانو سره مه ﭘاتﯥ کﯧ ه -۴٣ .هﻐه وويل زه به يوه ﻏره ته ﭘناه يوسﻢ ﭼﯥ له اوبو به مﯥ وساتی .نوح وويل نن د ﷲ له حﮑﻢ ساتونﮑی هﯧ وک نشته ،م ر هﻐو ﭼﯥ ﷲ ﭘرې رحﻢ وک ي .او د دواړو ترمن پﯥ را ﭘورته شوې او هﻐه ﭘه ډوبﯧدونﮑو کﯥ راﻏی -۴۴ .او وويل شول ﭼﯥ ای ﻤﮑﯥ ،خپﻠﯥ اوبه جﺬب ک ه او ای آسﻤانه ودرٻ ه .او اوبه وﭼﯥ ک ی شوې .او د مﻌامﻠﯥ فيﺼﻠه وشوه او ک ت ﭘه جودي ﻏره ودرٻدله او وويل شول ﭼﯥ لرې شه د ظالﻤانو قومه.
213
-۴۵او نوح خپل رب را وباله او ويﯥ ويل ای زما ربه ،زما زوی زما له کورن دی او بﯧشﮑه ستا وﻋده ر تيا ده .او ته تر ولو لوی حاکﻢ يﯥ. -۴۶ﷲ وويل ای نوحه ،هﻐه ستا له کورن نه دی ،د هﻐه کارونه خراب دي ،نو ماته د هﻐه ه سوال مه کوه ﭼﯥ ته ﭘرې نه ﭘوهﯧ ې .زه تاته نﺼيحت کوم ﭼﯥ ته ﭘه جاهﻼنو کﯥ مه را ه -۴٧ .نوح وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،زه تاته ﭘناه دروړم د هﻐه ه له ﻏو تﻠو ﭼﯥ زه ﭘرې نه ﭘوهﯧ م. او که ته ما ونه ب ﯥ او ﭘه ما رحﻢ ونه ک ې ،نو زه به تﺒاه شﻢ. -۴٨وويل شول ﭼﯥ ای نوحه ،ﮑته شه ،زموږ له اړخه له سﻼمت سره او له برکتونو سره ،ﭘه تا او هﻐه ډلﯥ ﭼﯥ له تا سره دي او )له هﻐوی ظهور کونﮑﯥ( ډلﯥ ﭼﯥ موږ به هﻐوی ته ه ورک و ،بيا به هﻐوی زموږ له اړخه يو دردناک ﻋﺬاب ونيسﻲ -۴٩ .دا د ﻏيﺒو خﺒرې دي ﭼﯥ موږ يﯥ تاته وحﯥ کوو .له دې مخﮑﯥ ﭘرې نه ته ﭘوهﯧدې او نه ستا قوم. نو ﺻﺒر وک ه ،آخري انجام د وٻرٻدونﮑو لپاره دی. -۵٠او ﻋاد )قوم( ته موږ د هﻐوی ورور هود ولﯧ ه .هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما قومه ،د ﷲ ﻋﺒادت کوئ .له هﻐه بﻐير ستاسﯥ هﯧ مﻌﺒود نشته .تاسﯥ يوازې دروغ جوړ ک ي دي -۵١ .ای زما قومه ،زه ﭘه دې )کار( له تاسﯥ هﯧ اجر نه ﻏواړم ،زما اجر له هﻐه سره دی ﭼﯥ زه يﯥ ﭘيدا ک ی يﻢ ،ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ -۵٢ .او ای زما قومه ،له خپل رب ب نه وﻏواړئ ،بيا هﻤاﻏه ته ستانه شئ .هﻐه به ﭘه تاسﯥ ه بارانونه ووروي او ستاسﯥ قوت به ﻻ زيات ک ي او تاسﯥ مجرمان کﯧ ئ مه او مﺦ مه اړوئ -۵٣ .هﻐوی وويل ﭼﯥ ای هوده ،تا موږ ته کومه ﮑاره ن ه نه ده راوړې او موږ ستا ﭘه وينا خپل مﻌﺒودان نه ﭘرٻ دو .او موږ هﯧ ﮑﻠه تا نه منوو -۵۴ .موږ به هﻤدا وايوو ﭼﯥ ته زموږ ﭘه مﻌﺒودانو کﯥ کوم يو وهﻠی يﯥ .هود وويﻠو ،زه ﷲ واه نيسﻢ او تاسﯥ هﻢ واه اوسئ زه
214
بري يﻢ له هﻐه ه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ شريﮑوئ -۵۵ .له هﻐه ﭘرته ،تاسﯥ ول ﭘه ه زما ﭘه ضد تدبير ونيسئ ،بيا ماته مهﻠت مه راکوئ -۵۶ .ما ﭘه ﷲ توکل ک ی ﭼﯥ زما رب هﻢ دی او ستاسﯥ رب هﻢ .هﯧ داسﯥ ژوندی نشته ﭼﯥ مهار يﯥ د هﻐه ﭘه ﻻس کﯥ نه وي .بﯧشﮑه زما رب ﭘه سﻤه ﻻر دی. -۵٧که تاسﯥ مﺦ اړوئ ،نو ما تاسﯥ ته هﻐه ﭘيﻐام در رسوﻻی ﭼﯥ رب ورسره تاسﯥ ته را لﯧ لی وم .او زما رب به ستاسﯥ ﭘه ای کومه بﻠه ډله ای ناستﯥ )خﻠيﻔة( ک ی .تاسﯥ د هﻐه هﯧ نه شئ کوﻻی .بﯧشﮑه زما رب ﭘه هر ه ن هﺒان دی -۵٨ .او بيا ﭼﯥ زموږ حﮑﻢ را ورسﯧده، موږ ﭘه خپل حﮑﻢ هود او هﻐه خﻠک وساتل ﭼﯥ ﭘه ده يﯥ ايﻤان راوړی و .او موږ هﻐوی له يوه سخت ﻋﺬابه وساتل -۵٩ .او هﻐه ﻋاد )قوم( و ﭼﯥ د خپل رب له ن و يﯥ انﮑار وک .او د هﻐه رسوﻻن يﯥ ونه منل او د هر سرکش او د مخالف د خﺒرې اتﺒاع يﯥ وک له -۶٠ .او ﭘه هﻐوی ﭘسﯥ ﭘه دې دنيا کﯥ او د قيامت ﭘه ورځ لﻌنت دی .واورئ ،ﻋاد د خپل رب نه انﮑار وک .واورئ ،ﻋاد له لرېوالی دی ﭼﯥ د هود قوم و. -۶١او ثﻤود ته موږ د هﻐوی ورور ﺻالح ولﯧ ه .هﻐه وويل ای زما قومه ،د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ .له هﻐه بﻐير ستاسﯥ هﯧ مﻌﺒود نشته .هﻐه تاسﯥ له ﻤﮑﯥ ساز ک ئ او بيا يﯥ ﭘه کﯥ تاسﯥ مﯧشت ک ئ .نو ب نه وﻏواړئ ،بيا هﻐه ته رجوع وک ئ .بﯧشﮑه زما رب قريب دی ،قﺒﻠونﮑی دی -۶٢ .هﻐوی وويل ﭼﯥ ای ﺻالح له دې مخﮑﯥ موږ له تا تﻤه لرله، ايا ته موږ د هﻐو له ﻋﺒادته منع کوې ﭼﯥ زموږ ﭘﻼر نيﮑه يﯥ ﻋﺒادت کاوه .او کوم ه ته ﭼﯥ ته موږ ور بولﯥ ،د هﻐه ﭘه هﮑﻠه موږ سخت شک لرو او ډٻر ﭘه تشويش کﯥ يوو -۶٣ .هﻐه وويل ای زما قومه ووايه، که زه د خپل رب له طرفه ﭘه يوه واضح دليل يﻢ او هﻐه ماته له خپل
215
اړخه رحﻤت را نازل ک ی وي ،نو که زه نافرمانﻲ وک م له ﷲ به مﯥ وک ساتﻲ .نو تاسﯥ به يوازې زما تاوان زيات ک ئ. -۶۴او ای زما قومه ،دا د ﷲ او ه ستاسﯥ لپاره يوه ن ه ده .نو ﭘرې يﯥ ږدئ ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻤﮑه و رٻ ي .او دې ته تاوان مه رسوئ نﻲ ډٻر زر به مو ﻋﺬاب ونيسﻲ -۶۵ .بيا هﻐوی د هﻐﯥ ﭘ ﯥ ﭘرې ک ې .بيا ﺻالح وويل ﭼﯥ تر درې نورو ور و له خپﻠو کورونو کار واخﻠئ .دا يوه وﻋده ده ﭼﯥ دروغ کﯧ ي نه -۶۶ .بيا ﭼﯥ زموږ حﮑﻢ راﻏی نو موږ ﺻالح او هﻐه خﻠک ﭼﯥ له ده سره يﯥ ايﻤان راوړی و ،ﭘه خپل رحﻤت وساتل او د هﻐه ورځ له رسواي مو )خوندي ک ل( .بﯧشﮑه ستا رب قوي او زبردست دی -۶٧ .او ﭼا ﭼﯥ ظﻠﻢ ک ی و ،هﻐوی يوه وٻرونﮑﻲ ﻏ ونيول ،بيا سﺒا ﭘه خپﻠو کورونو کﯥ ﭘ مخﯥ ﭘراته وو -۶٨ .لﮑه ﭘه کﯥ ﭼﯥ بيخﻲ اوسﯧدلﻲ نه وي .واورئ ،ثﻤود )قوم( له خپل رب سره کﻔر وک .واورئ ،لﻌنت دی د ثﻤود لپاره. -۶٩او ابراهيﻢ ته زموږ مﻼيﮑو زيری راوړ .ويﯥ ويل ﭘه تا دې سﻼمتﻲ وي .ابراهيﻢ وويل ﭘه تاسﯥ دې هﻢ سﻼمتﻲ وي .بيا هﻐه زر وريت ک ی خوسی راوړ -٧٠ .بيا يﯥ ﭼﯥ وليدل د هﻐوی ﻻسونه د خوړو خوا ته نه اوږدٻ ي ،نو هي شو او ﭘه زړه کﯥ ترې ووٻرٻده .هﻐوی وويل ﭼﯥ مه وٻرٻ ه ،موږ د لوط قوم ته لﯧ ل شوي يوو -٧١ .او د ابراهيﻢ مﯧرمن وﻻړه وه ،هﻐه ﭘه خندا شوه .نو موږ هﻐه ته د اسحاق او ﭘه اسحاق ﭘسﯥ د يﻌقوب زٻری ورک -٧٢ .هﻐﯥ وويل ،ای زما بدې ور ﯥ ،زه به بچی راوړم ،زه خو زړه يﻢ او مﯧ ه مﯥ هﻢ زوړ دی .دا خو ﻋجيﺒه خﺒره ده. -٧٣مﻼيﮑو وويل ،ايا ته د ﷲ ﭘه حﮑﻢ حﯧرانﯧ ې .د ابراهيﻢ کورن ،ﭘه تاسﯥ د ﷲ رحتﻤونه او برکتونه دي .بﯧشﮑه ﷲ د ډٻرې ستاينﯥ وړ او د لوړ شان خاوند دی.
216
-٧۴بيا ﭼﯥ د ابراهيﻢ وٻره ختﻤه شوه او زٻری ورکول شو ،نو موږ سره يﯥ د لوط قوم لپاره ﻻنجه ﭘيل ک له۔۔ ٧۵۔۔ بﯧشﮑه ابراهيﻢ ډٻر حﻠيﻢ، د نرم زړه خاوند او رجوع کونﮑی و -٧۶ .ای ابراهيﻤه هﻐوی ﭘرٻ ده. ستا د رب حﮑﻢ راﻏﻠی او ﭘه هﻐوی داسﯥ ﻋﺬاب را روان دی ﭼﯥ بﯧرته نه ر ول کﯧ ي. -٧٧او بيا ﭼﯥ زموږ مﻼيﮑﯥ لوط ته ورسﯧدې ،نو هﻐه ووٻرٻده او د هﻐوی ﭘه راتګ خﻔه شو .هﻐه وويل ﭼﯥ نن ورځ ډٻره سخته ده -٧٨ .او د هﻐه قوم خﻠک ورته ﭘه من ه من ه راﻏﻠل .او هﻐوی لوم ی بد کارونه کول .لوط وويل ای زما قومه ،دا زما لو ﯥ دي ،دا تاسﯥ لپاره ډٻرې ﭘاکﯥ دي ،نو تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ او ما خپﻠو مﯧﻠﻤنو ته مه رسوا کوئ .ايا ﭘه تاسﯥ کﯥ کوم ه انسان نشته -٧٩ .هﻐوی وويل ،ته ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ موږ ستا له لور انو سره کار نه لرو ،او ته ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ موږ ه ﻏواړو. -٨٠لوط وويﻠو کاش ما کﯥ تاسﯥ سره د مقابﻠﯥ کولو قوت وای يا زه ﭘه کوم قوي ﭘناهّ ای کﯥ ناست وای -٨١ .مﻼيﮑو وويل ای لوطه ،موږ ستا رب را لﯧ لﻲ يوو .هﻐوی هﯧ ﮑﻠه تاته نه شﻲ را رسﯧدﻻی .نو ته هﻐه خﻠک ان سره ک ه او يو و شپﯥ وو ه .او ﭘه تاسﯥ کﯥ يو هﻢ شاته مه را ورئ ،م ر ستاسﯥ مﯧرمنﯥ ﭼﯥ ﭘه هﻐوی هﻐه ه تﯧرٻدونﮑﻲ دي ﭼﯥ ﭘه دې خﻠﮑو به تﯧرٻ ي .د هﻐوی لپاره سهار وخت اکل شوی دی، ايا سهار را ن دې نه دی -٨٢ .بيا ﭼﯥ زموږ حﮑﻢ راﻏی نو موږ هﻐه کﻠی ﭘه بﻠه واړوه او ﭘه هﻐوی مو ﭘرله ﭘسﯥ کا ﻲ وورول -٨٣ .ستا د رب ﭘه حﮑﻢ ﭘه ن ه شوی و ،او هﻐه کﻠی له ظالﻤانو ډٻر لرې نه دی. -٨۴او مدين لور ته مو د هﻐوی ورور شﻌيب ولﯧ ه .هﻐه وويل ای زما قومه ،د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ ،له هﻐه بﻐير ستاسﯥ بل مﻌﺒود نشته .او ﭘه ناپ او تول کﯥ کﻤی مه کوئ .زه تاسﯥ ﭘه ه حال کﯥ وينﻢ .او ﭘه تاسﯥ د
217
يوې نيونﮑﯥ ور ﯥ له ﻋﺬابه وٻرٻ م -٨۵ .او ای زما قومه ،ناپ او تول ﭘه ﭘوره ﻋدل کوئ .او خﻠﮑو ته د هﻐوی شيان ل مه ورکوئ .او ﭘه ﻤﮑه فساد مه کوئ -٨۶ .ﷲ ﭼﯥ ه درک ي هﻐه ﭘاتﯥ شوی مال درته ﻏوره دی که تاسﯥ مومنان يئ او زه ﭘه تاسﯥ ن هﺒان نه يﻢ. -٨٧هﻐوی وويل ﭼﯥ ای شﻌﯧﺒه ،ايا ستا لﻤون تاته دا يﻲ ﭼﯥ موږ هﻐه شيان ﭘرٻ دو ﭼﯥ زموږ ﭘﻼر نيﮑه يﯥ ﻋﺒادت کاوه .يا ﭘه خپل مال کﯥ خپل واک ﭘرٻ دو .بس يوازې ته ﭘوه او نيک ﻋﻤﻠه انسان يﯥ. -٨٨شﻌيب وويل ﭼﯥ ای زما قومه ،ووايه ،که زه د خپل رب له طرفه ﭘه يوه واضح دليل )وﻻړ( يﻢ ،او هﻐه له خپل اړخه ماته ه رزق هﻢ راک ی .او زه نه ﻏواړم ﭘخپﻠه هﻐه کار وک م ﭼﯥ تاسﯥ ترې منع کوم. زه خو يوازې اﺻﻼح ﻏواړم ،تر و ﭼﯥ کﯧ ي .او ماته به توفيق ﷲ راکوي .زما ﭘه هﻤاﻏه توکل دی .او هﻤاﻏه ته رجوع کوم -٨٩ .او ای زما قومه ،هسﯥ نه ﭼﯥ ماسره د ضد له وجﯥ ﭘه تاسﯥ هﻐه آفت راشﻲ ﭼﯥ د نوح ﭘه قوم يا د هود ﭘه قوم يا د ﺻالح ﭘه قوم راﻏﻠی و ،او د لوط قوم خو له تاسﯥ لرې هﻢ نه دی -٩٠ .او له خپل رب نه ب نه وﻏواړئ، بﯧرته هﻐه ته ور ستانه شئ .بﯧشﮑه زما رب ب ونﮑی او مهربان دی. -٩١هﻐوی وويل ای شﻌﯧﺒه ،ته ﭼﯥ ه وايﯥ ﭘه ډٻره برخه يﯥ موږ نه ﭘوهﯧ و .او موږ خو ﻻ ورو ﭼﯥ ته ﭘه موږ کﯥ کﻤزوری يﯥ .او که ستا ﺒر نه وای موږ به ته سن سار ک ی وای .او ته ﭘه موږ دروند نه يﯥ. -٩٢شﻌيب وويل ای زما قومه ،ايا زما ﺒر ﭘه تاسﯥ تر ﷲ ډٻر دروند دی .او تاسﯥ ﷲ شاته واﭼاوه .بﯧشﮑه هر ه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ زما د رب ﭘه ولﮑه کﯥ دي -٩٣ .او ای زما قومه ،تاسﯥ ﭘه خپﻠه طريقه کار کوئ او زه به ﭘه خپﻠه طريقه کار کوم .زر به درته مﻌﻠومه شﻲ ﭼﯥ ﭘه ﭼا
218
رسوا کونﮑی ﻋﺬاب را ﻲ او وک دروغ وايﻲ .او ﭘه تﻤه شئ ،زه هﻢ تاسﯥ سره ﭘه تﻤه اوسﯧدونﮑو کﯥ يﻢ. -٩۴او کﻠه ﭼﯥ زموږ حﮑﻢ راﻏی نو موږ شﻌيب او هﻐه سره هﻐه کسان ﭘه خپل رحﻤت وساتل ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی و .او ﭼا ﭼﯥ ظﻠﻢ ک ی و، هﻐوی تندر ونيول )ﭘرې را وﻏور ﯧده( ،بيا هﻐوی ﭘه خپﻠو کورونو کﯥ ﭘ مخﻲ ﭘراته ﭘاتﯥ شول -٩۵ .لﮑه کﻠه ﭼﯥ ﭘه کﯥ بيخﻲ اوسﯧدلﻲ نه وي. واورئ ،لﻌنت دی ﭘه مدين ،لﮑه لﻌنت ﭼﯥ شوی و ﭘه ثﻤود. -٩۶او موږ موسی له خپﻠو ن و او واضح سند سره ولﯧ ه -٩٧ .فرﻋون او د هﻐه سردارانو ته .بيا هﻐوی د فرﻋون ﭘه حﮑﻢ ﻻړل سره د دې ﭼﯥ د فرﻋون حﮑﻢ ﭘه ر تيا نه و -٩٨ .د قيامت ﭘه ورځ به هﻐه له خپل قوم مخﮑﯥ وي او هﻐوی به اور ته رسوي .او ومره لوی تاوان دی ﭼﯥ هﻐوی ورته رسﯧ ي -٩٩ .او ﭘه دې دنيا او د قيامت ﭘه ورځ ﭘه هﻐوی لﻌنت شوی .ه بد انﻌام دی ﭼﯥ هﻐوی ته ورک ل شوی. -١٠٠دا د کﻠيو ينﯥ حالونه دي ﭼﯥ موږ يﯥ تاته وايوو .ﭘه دې ينﻲ کﻠﻲ تراوسه شته او ينﯥ ورک شول -١٠١ .او موږ ﭘه هﻐوی ظﻠﻢ نه دی ک ی ،بﻠﮑﯥ هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘه ان ظﻠﻢ ک ی .بيا ﭼﯥ ستا د رب ﭘيﻐام راﻏی ،نو هﻐه مﻌﺒودان يﯥ هﯧ ﭘه کار نه شول ﭼﯥ له ﷲ بﻐير يﯥ را بﻠل .او هﻐوی د دوی لپاره له بربادۍ بﻐير نور هﯧ زيات نه ک ل. -١٠٢او ستا د رب نيونه داسﯥ ده او هﻐه کﻠﻲ د هﻐوی ﭘه خپل ظﻠﻢ نيسﻲ .بﯧشﮑه د هﻐه نيونه ډٻره سخته او له درده ډکه ده -١٠٣ .ﭘه دې کﯥ د هﻐو خﻠﮑو لپاره ن ه ده ﭼﯥ له آخرته وٻرٻ ي .هﻐه داسﯥ ورځ ده ﭼﯥ ول خﻠک به ﭘه کﯥ را ول وي ،او هﻐه به د حاضرۍ ورځ وي. -١٠۴او موږ هﻐه د يوې مودې لپاره ن وو ﭼﯥ اکل شوې ده-١٠۵ .
219
هﻐه ورځ ﭼﯥ راشﻲ ،نو هﯧ ژوندی به د هﻐه له اجازې بﻐير خﺒره نه شﻲ کوﻻی .نو ﭘه هﻐوی کﯥ به ينﯥ بدبخته وي او ينﯥ بختور. -١٠۶نو وک ﭼﯥ بدبخته دي هﻐوی به ﭘه اور کﯥ وي .هﻐوی به هﻠته ﭼيﻐﯥ وهﻲ او فريادونه به کوي -١٠٧ .هﻐوی به هﻠته تر هﻐﯥ ﭘراته وي تر و ﭼﯥ آسﻤان او ﻤﮑه قايﻢ وي ،م ر ه ﭼﯥ ستا رب وﻏواړي. بﯧشﮑه ستا رب ﭼﯥ ه ﻏواړي هﻐه کوي -١٠٨ .او وک ﭼﯥ بختور وي ،هﻐوی به جنت کﯥ وي ،هﻐوی به هﻠته تر هﻐﯥ اوسﯧ ي تر و ﭼﯥ آسﻤان او ﻤﮑه قايﻢ وي ،م ر ه ﭼﯥ ستا رب وﻏواړی .بخشش بﯥ انتها دی -١٠٩ .نو ته د هﻐو شيانو له وجﯥ ﭘه شک کﯥ مه لوٻ ه ﭼﯥ دوی يﯥ ﻋﺒادت کوي .دوی خو يوازې هﻐسﯥ ﻋﺒادت کوي لﮑه له دوی مخﮑﯥ ﭼﯥ يﯥ ﭘﻼر نيﮑه کاوه .او موږ به د هﻐوی برخه ورته بﯥ له کوم کﻤﻲ ﭘوره ورکوو. -١١٠او موږ موسی ته کتاب ورک .بيا ﭘه هﻐو کﯥ نﻔاق راﻏی .او که ستا د رب له طرفه له مخﮑﯥ يوه خﺒره نه وای راﻏﻠﯥ ،نو د هﻐوی ترمن به فيﺼﻠه شوې وای .او هﻐوی ﭘه دې کﯥ هﻢ شک لري ﭼﯥ اطﻤينان ته يﯥ نه ﭘرٻ دي -١١١ .او يقينا ً ستا رب به هر يوه ته د هﻐه د اﻋﻤالو ﭘوره بدل ورک ي .هﻐه خﺒر دی ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ دوی يﯥ کوي. -١١٢نو ته )ﭘه خپل کار( ل يا اوسه ن ه ﭼﯥ درته حﮑﻢ شوی او هﻐو هﻢ ﭼﯥ له تا سره يﯥ توبه ويستﯥ ده ،او له حده مه و ئ ،بﯧشﮑه هﻐه وري ه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ -١١٣ .او هﻐوی ته مه ور ن دې کﯧ ه ﭼﯥ ظﻠﻢ يﯥ ک ی ،نﻲ اور به دې ونيسﻲ ،او له ﷲ بﻐير ستا بل مرستندوی نشته ،بيا به ته هﯧ مرسته ونه مومﯥ -١١۴ .او لﻤون قايﻢ ک ه د ور ﯥ ﭘه و برخو کﯥ او د شپﯥ ﭘه ينﯥ برخه کﯥ .بﯧشﮑه نيﮑ ،بدۍ لرې
220
کوي .دا خﺒرداری ده د خﺒرداري موندونﮑو ته -١١۵ .او ﺻﺒر کوه ،ﷲ د نﯧک ﻋﻤﻠو اجر نه ضايع کوي. -١١۶نو داسﯥ ولﯥ ونه شول ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ قومونو کﯥ داسﯥ اهل خير خﻠک وای ﭼﯥ خﻠک يﯥ ﭘه ﻤﮑه له فساده منع کوﻻی .داسﯥ ل خﻠک راووتل ﭼﯥ موږ ﭘه هﻐوی کﯥ وساتل .او ظالﻤان خو ﭘه هﻤاﻏه ﻋيش کﯥ ﭘراته وو ﭼﯥ ورک ل شوی و او هﻐوی مجرمان وو -١١٧ .او ستا رب داسﯥ نه دی ﭼﯥ کﻠﻲ ناحقه تﺒاه ک ي ،حال دا ﭼﯥ د هﻐه اوسﯧدونﮑﻲ اﺻﻼح کونﮑﻲ وي. -١١٨او که ستا رب ﻏو تی وای ،نو خﻠک به يﯥ يو امت ک ي وای، خو هﻐوی به تل ﭘه اختﻼف کﯥ وي -١١٩ .بﯥ له هﻐو ﭼﯥ ستا رب ﭘرې رحﻢ وک ي .او هﻐه د هﻤدې لپاره هﻐوی ﭘيدا ک ي .او ستا د رب خﺒره ﭘوره شوه ﭼﯥ زه به دوزخ له ﭘيريانو او انسانانو ﭘه ه ډکوم. -١٢٠او موږ د رسوﻻنو د احوال ول شيان تاته در اوروو ﭼﯥ ستا زړه ﭘرې قوي ک و او ﭘه دې کﯥ تاته حق راﻏﻠی او مومنانو ته نﺼيحت او يادونه -١٢١ .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان نه دی راوړی ،هﻐوی ته ووايه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه خپﻠه طريقه ﻋﻤل کوئ او موږ ﭘه خپﻠه طريقه ﻋﻤل کوو -١٢٢ .ﭘه تﻤه شئ ،موږ هﻢ ﭘه تﻤه يوو -١٢٣ .او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘ ه خﺒره له ﷲ سره ده او هﻤاﻏه د ولو ﭼارو مرجع ده .نو د هﻐه ﻋﺒادت وک ه او ﭘه هﻐه توکل وک ه او ستا رب له هﻐه ه بﯥ خﺒره نه دی ﭼﯥ ته يﯥ کوې. سوره يوسف ١٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ١۔الَر ،دا د کتاب واضح آيتونه دي -٢ .موږ دا ﻋربﻲ قرآن نازل ک ی ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې ﭘوه شئ -٣ .موږ تاته بهترين برخﻠيک در اورو د دې
221
قرآن ﭘه برکت ﭼﯥ موږ تاته وحﯥ ک .له دې مخﮑﯥ بﯧشﮑه ته ﭘه بﯥ خﺒرو کﯥ وې. -۴کﻠه ﭼﯥ يوسف خپل ﭘﻼر ته وويل ﭼﯥ ﭘﻼره ،ما ﭘه خوب کﯥ يوولس ستوري او لﻤر او سپوږم ليدلﻲ .ما ليدلﻲ ﭼﯥ ماته سجده کوي -۵ .د هﻐه ﭘﻼر وويل ای زما زويه ،ته خپل دا خوب خپﻠو ورونو ته مه وايه ﭼﯥ هﻐوی دې ﭘه خﻼف کوم سازش ونه ک ي .بﯧشﮑه شيﻄان د انسان ﮑاره د ﻤن دی -۶ .او ﭘه دې تو ه به ستا رب تا ﻏوره ک ي او تاته به د خﺒرو حقيقت ته رسﯧدل در و يﻲ او ﭘه تا او ﭘه آل يﻌقوب به خپل نﻌﻤت مﮑﻤل ک ي لﮑه ن ه يﯥ ﭼﯥ تر دې مخﮑﯥ ستا ﭘه اجدادو ابراهيﻢ او اسحاق خپل نﻌﻤت ﭘوره ک ی دی .يقينا ً ستا رب ﻋﻠيﻢ او حﮑيﻢ دی. -٧حقيقت دا دی ﭼﯥ يوسف او د هﻐه ورونو کﯥ ﭘو تنه کونﮑو ته ډٻرې لويﯥ ن ﯥ دي -٨ .کﻠه ﭼﯥ د هﻐه )ميرنيو( ورونو خپﻠو کﯥ وويل ﭼﯥ يوسف او د هﻐه ورور زموږ ﭘﻼر ته تر موږه ډٻر ران دی .حال دا ﭼﯥ موږ يوه قوي ډله يوو .يقينا ً زموږ ﭘﻼر ﭘه يوه ﮑاره تﯧروتنه اخته دی. -٩يوسف ووژنئ يا يﯥ ﭘه کوم ای کﯥ وﻏور وئ ﭼﯥ ستاسﯥ د ﭘﻼر توجه يوازې تاسﯥ ته شﻲ .او له هﻐه وروسته تاسﯥ جوړ شئ -١٠ .ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ويونﮑﻲ وويل ﭼﯥ يوسف مه وژنئ .که تاسﯥ کوم ه کوئ ،نو هﻐه ﭘه کوم وچ کوهﻲ کﯥ واﭼوئ .ﭘه ﻻره کومه روانه قافﻠه به يﯥ را وباسﻲ او ان سره به يﯥ بو ﻲ. -١١هﻐوی خپل ﭘﻼر ته وويل ،ای زموږ ﭘﻼره ،ته ولﯥ د يوسف ﭘه مسئﻠه کﯥ ﭘه موږ باور نه کوې ،سره د دې ﭼﯥ موږ د هﻐه خيرخواه يوو -١٢ .سﺒا هﻐه له موږ سره ولﯧ ه ﭼﯥ خوراک وک ي او لوبﯥ وک ي، او موږ د هﻐه ساتونﮑﻲ يوو -١٣ .ﭘﻼر وويل ،زه دې ته ﻏﻤجن کﯧ م ﭼﯥ اندٻ نه ده راسره هسﯥ نه تاسﯥ هﻐه ان سره بو ئ او کوم لويه يﯥ
222
وخوري او تاسﯥ ترې ﻏافل شئ -١۴ .هﻐوی وويل دا ﭼﯥ موږ ﭘوره ډله يوو ،که دا ليوه وخوړ نو بيا به موږ ډٻر تاوانيان ثابت شوو. -١۵بيا ﭼﯥ هﻐوی ،هﻐه )يوسف( ان سره بوته او دا فيﺼﻠه يﯥ وک له ﭼﯥ ﭘه يوه وچ کوهﻲ کﯥ به يﯥ اﭼوي ،او موږ يوسف ته وحﯥ وک ه ﭼﯥ ته به هﻐوی ته د هﻐوی دا کار ور ياد ک ې او هﻐوی به تا نه ﭘﯧژنﻲ. -١۶او هﻐوی ما ام خپل ﭘﻼر ته ﭘه ژړا راﻏﻠل -١٧ .هﻐوی وويل ﭼﯥ ای زموږ ﭘﻼره ،موږ د من ې سيالﻲ کوله او يوسف مو له خپل سامان سره ﭘرٻ وده ،بيا هﻐه ليوه وخوړ .او ته به زموږ خﺒره ونه منﯥ ،که ه هﻢ موږ ر تيا وايو -١٨ .او هﻐوی د يوسف کﻤيس د دروﻏو وينو کﯥ ل لی راوړی و .ﭘﻼر يﯥ وويل نه ،بﻠﮑﯥ تاسﯥ له خپل انه يوه خﺒره جوړه ک ې ده .اوس ﺻﺒر ﻏوره دی .او تاسﯥ ﭼﯥ کومه خﺒره کوئ ،ﭘه هﻐﯥ زه له ﷲ مرسته ﻏواړم. -١٩او بيا يوه قافﻠه راﻏﻠه او ﭘه اوبو ﭘسﯥ يﯥ کس ولﯧ ه .هﻐه بوکه )کوهﻲ( ته ﮑته ک له .هﻐه وويل ،زٻری درکوم ،دا خو هﻠک دی .او هﻐه يﯥ د سودا رۍ د مال ﭘه تو ه وساته .او ﷲ ﭘه هﻐه ه ﭘوهﯧدل ﭼﯥ هﻐوی کول -٢٠ .او هﻐوی هﻐه ﭘه ل ه بيه د و درهﻤو ﭘه مقابل کﯥ خرڅ ک .او هﻐوی ده ته ليواله نه وو. -٢١او ﭘه مﺼريانو کﯥ ﭼﯥ کوم س ي دی واخيست ،هﻐه خپﻠﯥ مﯧرمنﯥ ته وويل ﭼﯥ دا ه وساته .هيﻠه ده ﭼﯥ دا زموږ لپاره ور وي يا يﯥ موږ خپل زوی ک و .او ﭘه دی تو ه موږ يوسف ته ﭘه هﻐه نوي وطن کﯥ ای ورک .او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ موږ هﻐه ته د خﺒرو تاويل ور و يو .او ﷲ ﭘه خپل کار ﻏالب وي ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي-٢٢ . او کﻠه ﭼﯥ هﻐه بﻠوغ ته ورسﯧده ،هﻐه ته مو حﮑﻢ او ﻋﻠﻢ ورک .او نﯧک ﻋﻤﻠو ته موږ هﻤداسﯥ بدله ورکوو.
223
-٢٣او يوسف ﭼﯥ د کومﯥ ﯥ ﭘه کور کﯥ و ،هﻐﯥ ﯥ د ده د لﻤسولو ه ه وک له او يوه ورځ هﻐﯥ دروازې ﭘورې ک لﯥ او ويﯥ ويل ﭼﯥ راشه .يوسف وويل ﷲ ته ﭘناه وړم .هﻐه زما مالک دی ،هﻐه زه ه ساتﻠی يﻢ .بﯧشﮑه ظالﻤان هﯧ ﮑﻠه کاميابﻲ نه مومﻲ -٢۴ .او ﯥ د دې اراده وک له او هﻐه به يﯥ هﻢ اراده ک ې وای ،که هﻐه د خپل رب برهان نه وای ليدلی .داسﯥ ) اکل( شوې وه ﭼﯥ موږ هﻐه له بدۍ او بﯥ حياي لرې ک و .بﯧشﮑه هﻐه زموږ ﭘه ﻏوره بنده انو کﯥ و. -٢۵او دواړو د دروازې لور ته من ې ک ې .او ﯥ د يوسف کﻤيس له شا وشﮑاوه .او دواړو د هﻐﯥ ) ﯥ( مﯧ ه ﭘه دروازه کﯥ ومونده .ﯥ وويل وک ﭼﯥ ستا له مﯧرمنﯥ سره د بد کار اراده وک ي ،د هﻐه لپاره تر دې بﻠه ه جزا کﯧدای شﻲ ﭼﯥ هﻐه بندي ک ی شﻲ يا سخته جزا ورکول شﻲ -٢۶ .يوسف وويل ﭼﯥ هﻐﯥ زما د لﻤسولو ه ه وک ه .او د هﻐﯥ ﯥ له ﺒر نه يوه کس واهﻲ ورک له ﭼﯥ که د هﻐه )يوسف( کﻤيس له مخﯥ شﮑﯧدلی وي ،نو ه ر تونﯥ ده او هﻐه دروﻏجن دی. -٢٧او که د هﻐه کﻤيس له شا شﮑﯧدلی وي ،نو ه دروﻏجنه ده او هﻐه ر تينی دی -٢٨ .بيا ﭼﯥ ﻋزيز وليدل ﭼﯥ د هﻐه کﻤيس له شا شﮑﯧدلی دی نو هﻐه وويل بﯧشﮑه دا ستاسو د و ﭼال دی او ستاسﯥ ﭼالونه ډٻر زيات لوی وي -٢٩ .يوسف ،ته دا وب ه او ای ﯥ ته د خپﻠﯥ ﻏﻠﻄ ب نه وﻏواړه .بﯧشﮑه ته خﻄاکاره يﯥ. -٣٠او د ار و وويل ﭼﯥ د ﻋزيز مﯧرمنه ﭘه خپل يوه وان ﻏﻼم ﭘسﯥ شوې ده .او ﭘه هﻐه مئينه شوې ده .موږ ورو ﭼﯥ هﻐه ﮑاره ﭘه ﻏﻠﻄه ده -٣١ .بيا ﭼﯥ هﻐﯥ )د ﻋزيز ﯥ( د هﻐوی فريب واورٻده ،نو هﻐوی يﯥ را وﻏو تﻠﯥ .او د هﻐوی لپاره يﯥ يو مجﻠس جوړ ک او هرې يوې ته يﯥ يو يو ﭼاقو ورک او يوسف ته يﯥ وويل ﭼﯥ ته دوی ته را
224
ﮑاره شه .بيا ﭼﯥ و هﻐه وليده نو حيرانﯥ ﭘاتﯥ شوې .او هﻐوی خپل ﻻسونه ﭘرې ک ل .او هﻐو وويل حاش ،دا خو انسان نه دی دا کومه لويه مﻼيﮑه ده -٣٢ .هﻐﯥ وويل دا هﻤاﻏه دی ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ تاسﯥ ما مﻼمتوئ او ما د ده د لﻤسولو ه ه ک ې وه ،خو دی بچ شو .او که ده هﻐه ونه ک ل ﭼﯥ زه يﯥ ورته وايﻢ ،نو بندي به شﻲ او حتﻤا ً به بﯥﻋزته شﻲ ٣٣ .يوسف وويل ،ای زما ربه ،زندان زما تر هﻐه ه ډٻر خوښ دی ﭼﯥ دا مﯥ ورته ور بولﻲ .او که تا د هﻐو فريب له ما لرې نه ک نو زه به ورته ليواله شﻢ او ﭘه ناﭘوهانو کﯥ به راشﻢ -٣۴ .نو د هﻐه رب يﯥ دﻋا قﺒوله ک له او د هﻐوی فريب يﯥ ترې لر ک .بﯧشﮑه هﻐه اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی. -٣۵بيا له ن و ليدلو وروسته هﻐه خﻠک ﭘوه شول ﭼﯥ دا تر يوه وخته بندي ک ي -٣۶ .او ﭘه زندان کﯥ له هﻐه سره دوه نور وانان واﭼول شول .ﭘه هﻐوی کﯥ يوه )يوه ورځ( وويل ﭼﯥ ما خوب ليدلی ﭼﯥ شراب زبﯧ ﻢ او بل وويل ما خوب ليدلی ﭼﯥ ﭘه خپل سر مﯥ ډوډۍ اي ﯥ ده او مرﻏان ﭘرې ون ﯥ وهﻲ .ته موږ ته د دې تﻌﺒير ووايه .ته موږ ته له نﯧﮑانو خﻠﮑو ﮑارې. -٣٧يوسف وويل ،تاسﯥ ته ﭼﯥ کوم خواړه درکول کﯧ ي ،د هﻐه له راتګ مخﮑﯥ زه تاسﯥ ته د دې خوبونو تﻌﺒير ووايﻢ .دا ﭘه هﻐه ﻋﻠﻢ کﯥ دي ﭼﯥ زما رب ماته راک ی دی .ما د هﻐو خﻠﮑو دين ﭘرٻ ود ﭼﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان نه راوړي او هﻐه خﻠک له آخرت نه منﮑر دي -٣٨ .او ما د خپﻠو مشرانو ابراهيﻢ ،او اسحاق او يﻌقوب د دين ﭘيروي وک له .موږ دا حق نه لرو ﭼﯥ له ﷲ سره وک شريک ک و .دا ﭘه موږ او ولو خﻠﮑو د ﷲ فضل دی ،خو زياتره شﮑر نه وباسﻲ -٣٩ .ای زما د زندان مﻠ رو، ايا جدا جﻼ مﻌﺒود ﻏوره دی که يو قوي ﷲ -۴٠ .تاسﯥ له هﻐه بﻐير د
225
يوازې هﻐو و نومونو ﻋﺒادت کوئ ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘﻼر نيﮑه اي ﻲ دي .ﷲ د هﻐوی هﯧ سند نه دی نازل ک ی .واک يوازې ﷲ سره دی .هﻐه حﮑﻢ ک ی ﭼﯥ له هﻐه بﻐير د بل ﭼا ﻋﺒادت مه کوئ .هﻤدا سﻢ دين دی .خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي. -۴١ای زما د زندان مﻠ رو ،ﭘه تاسﯥ کﯥ به يو خپل مالک ته شراب ورکوي او دويﻢ به ﭘه دار ٻ ي .بيا به مرﻏان د هﻐه ﭘه سر ون ﯥ وهﻲ .د هﻐه ه فيﺼﻠه شوې ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘو تنه کوله -۴٢ .او يوسف ﭼﯥ داسﯥ يﯥ ل ﭼﯥ کوم س ی خﻼﺻﯧدونﮑی دی ،هﻐه ته يﯥ وويل ﭼﯥ خپل مالک ته زما يادونه وک ه .بيا شيﻄان له هﻐه خپل مالک ته يادونه کول هﯧر ک ل .نو هﻐه )يوسف( و کاله ﭘه زندان کﯥ ﭘاتﯥ شو. ٧ -۴٣او ﭘاﭼا وويل ما خوب ليدلی ﭼﯥ اووه ٧ﻏ ﯥ ﻏوا انﯥ وي او اووه وﭼﯥ )وړې( ﻏوا انﯥ يﯥ خوري او اووه ٧شنه وږي )ﻏونچﯥ( وي او اووه ٧وچ وږي وي .ای درباريانو ،زما د خوب تﻌﺒير راته ووايئ که تاسﯥ د خوب تﻌﺒير کوئ -۴۴ .هﻐوی وويل دا خيالﻲ خوب دی او موږ د داسﯥ خوبونونو ﭘه تﻌﺒير نه ﭘوهﯧ و. -۴۵ﭘه هﻐو دوو بنديانو کﯥ ﭼﯥ يو ساتل شوی و ،هﻐه ته ه وخت وروسته ور ياد شول ،ويﯥ ويل ﭼﯥ زه به تاسﯥ ته د دې خوب تﻌﺒير ووايﻢ ،نو ما )يوسف ته( ﭘرٻ دئ. -۴۶يوسﻔه ای ر تينيه ،ماته د دې خوب تﻌﺒير ووايه ﭼﯥ اووه ﻏ ﯥ ﻏوا انﯥ دي ﭼﯥ اووه وﭼﯥ ﻏوا انﯥ يﯥ خوري .او اووه شنه وږي دي او اووه وچ .ﭼﯥ زه هﻐو خﻠﮑو ته ﻻړ شﻢ او هﻐوی ﭘوه شﻲ -۴٧ .يوسف وويل ﭼﯥ تاسﯥ به اووه کاله ﭘرله ﭘسﯥ کرونده کوئ .بيا ﭼﯥ تاسﯥ کوم فﺼل ورٻﺒئ د هﻐه وږي ﭘرٻ دئ ،م ر هﻐه ل ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ خورئ. -۴٨بيا به هﻐﯥ ﭘسﯥ اووه سخت کﻠونه راشﻲ .ﭘه هﻐه وخت کﯥ به هﻐه
226
ﻏﻠه وخوړل شﻲ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ هﻐه وخت ته ولوئ ،له هﻐه ل ې بﻐير ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ خوندي کوئ -۴٩ .بيا به له هﻐه وروسته يو کال راشﻲ ﭼﯥ ﭘه هﻐه کﯥ به باران وورٻ ي او خﻠک به )د ميوو( شربت نچوړ ک ي )وباسﻲ(. -۵٠او ﭘاﭼا وويل ﭼﯥ هﻐه )يوسف( ماته راولئ .بيا ﭼﯥ هﻐه ته قاﺻد ورﻏی ،نو هﻐه ورته وويل ﭼﯥ ته بﯧرته خپل مالک ته ورشه او ورته ووايه د هﻐه و ه مﻌامﻠه ده ﭼﯥ خپل ﻻسونه يﯥ ﭘرې ک ي وو .زما رب خو د هﻐوی ﭘه فريب ه خﺒر دی -۵١ .ﭘاﭼا وويل ،ستاسﯥ ه کيسه ده ﭼﯥ کﻠه تاسﯥ د يوسف د لﻤسولو ه ه ک ې وه .هﻐوی وويل ﭼﯥ حاشاﷲ ،موږ ﭘه هﻐه کﯥ هﯧ بدی ونه ليدله .د ﻋزيز ﯥ وويل ﭼﯥ اوس حق ﮑاره شو .ما د هﻐه د لﻤسولو کوشش ک ی و او هﻐه بﯧشﮑه ر تينی دی. -۵٢دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ )د مﺼر ﻋزيز( ﭘوه شﻲ ﭼﯥ ما له هﻐه سره ﭘ خيانت نه دی ک ی .او بﯧشﮑه ﷲ د خيانت کونﮑو ﭼال نه کاميابوي. ٭ -۵٣زه د خپل نﻔس برائت نه کوم .نﻔس خو يوازې بدي را زده کوی، م ر که زما رب رحﻢ وک ي .بﯧشﮑه زما رب ب ونﮑی او مهربان دي -۵۴او ﭘاﭼا وويل ،هﻐه ماته راولئ .زه به هﻐه خاص له ان سره ک م. بيا ﭼﯥ ورسره يوسف خﺒرې وک ې ،نو ﭘاﭼا وويل ،له نن وروسته ته دلته مﻌزز او مﻌتﻤد شوې -۵۵ .يوسف وويل ﭼﯥ ما د هيواد ﭘه خزانو مقرره ک ه .زه ساتونﮑی او ﭘوه يﻢ -۵۶ .او ﭘه دې تو ه موږ يوسف ﭘه وطن کﯥ واکداره ک .هﻐه ﭼﯥ هر ای کﯥ وﻏواړي ) ان ته( ای جوړوﻻی شﻲ .موږ ﭼﯥ ﭼا ته وﻏواړو خپل ﻋنايت متوجه کوو .او موږ د نﯧک ﻋﻤﻠو اجر نه ضايع کوو -۵٧ .او د آخرت اجر د ايﻤان او تقوی خاوندانو لپاره ډٻر زيات دی.
227
-۵٨او د يوسف ورونه مﺼر ته راﻏﻠل او بيا هﻐه ته ورسﯧدل ،نو يوسف هﻐوی وﭘﯧژندل -۵٩ .او هﻐوی يوسف ونه ﭘﯧژنده .او کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی لپاره سامان برابر ک ،نو ورته يﯥ وويل ﭼﯥ خپل ناسﮑه ورور هﻢ ماته راولئ .تاسﯥ نه ورئ ﭼﯥ زه ﻏﻠه ﭘه ﭘوره تول ورکوم او ه تر ولو ﻏوره کوربه هﻢ يﻢ -۶٠ .او که يﯥ تاسﯥ ماته را نه ولئ ،نو نه تاسﯥ ﻏﻠَه شته او مه تاسﯥ ماته را ئ -۶١ .هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ به د لپاره َ هﻐه ﭘه هﮑﻠه د خپل ﭘﻼر د راضﻲ کولو ه ه وک و او موږ دا کار کوو. -۶٢او هﻐه خپﻠو ﻏﻼمانو ته وويل ﭼﯥ د دوی د ﭘﯧسو ﻏو ه د هﻐوی ﭘه سامان کﯧ دئ ﭼﯥ کﻠه هﻐوی خپل کور ته ورسﯧ ي ،نو دا وﭘﯧژنﻲ او کﯧدای شﻲ بيا راشﻲ -۶٣ .بيا ﭼﯥ هﻐوی خپل ﭘﻼر ته ور ستانه شول، نو ويﯥ ويل ای ﭘﻼره ،له موږ ﻏﻠه منع شوه ،نو زموږ ورور )بن يامين( هﻢ له موږ سره تﻠﻠو ته ﭘرٻ ده ﭼﯥ ﻏﻠه راوړو او موږ د هﻐه ساتونﮑﻲ يوو -۶۴ .يﻌقوب وويل ،ايا زه د ده ﭘه هﮑﻠه هﻢ ﭘه تاسﯥ هﻐسﯥ باور وک م لﮑه مخﮑﯥ مﯥ ﭼﯥ د ده ورور ﭘه هﮑﻠه ﭘه تاسﯥ باور ک ی و .بس نو ﷲ ساتونﮑی دی او هﻐه تر ولو مهربانو ډٻر مهربانه دی. -۶۵او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی خپل سامان ﭘرانيست ،نو وري ﭼﯥ ﭘيسﯥ يﯥ هﻢ ورته بﯧرته ورستنﯥ ک ې شوې دي .هﻐوی وويل ،ای زموږ ﭘﻼر ،موږ نور ه ﻏواړو .دا زموږ ﭘيسﯥ هﻢ موږ ته را ستنﯥ شوې دي .اوس به موږ ﻻړ شو او خپل اهل و ﻋيال ته به تو ه راوړو .او خپل ورور به وساتوو او د يوه اوښ بار ﻏﻠه به زياته راوړو .دا ﻏﻠه خو ل ه ده-۶۶ . يﻌقوب وويل ،زه هﻐه له تاسﯥ سره هﯧ ﮑﻠه نه لﯧ م تر و ﭼﯥ تاسﯥ ماسره د ﷲ ﭘه نوم دا وﻋده ونه ک ئ ﭼﯥ بﯧرته به يﯥ حتﻤا ً ماته راولئ، م ر دا ﭼﯥ تاسﯥ ول م ه شئ .بيا ﭼﯥ ورسره هﻐوی ﭘخه وﻋده وک له، هﻐوی وويل موږ ﭼﯥ ه ووايو ﭘه دې ﷲ ساتونﮑی دی.
228
-۶٧او يﻌقوب وويل ﭼﯥ ای زما زامنو ،تاسﯥ ول ﭘه يوه دروازه مه ور ننو ئ ،بﻠﮑﯥ ﭘه بﯧﻠو بﯧﻠو دروازو ننو ئ .او زه تاسﯥ د ﷲ له کومﯥ خﺒرې نه شﻢ ساتﻼی .حﮑﻢ يوازې د ﷲ دی .زه ﭘه هﻐه توکل کوم او توکل کونﮑی بايد ﭘه هﻐه توکل وک ي -۶٨ .بيا ﭼﯥ هﻐوی ﭘه هﻐو )دروازو( ننوتل ﭼﯥ ﭘﻼر يﯥ ورته ويﻠﻲ وو ،هﻐه هﻐوی د ﷲ له خﺒرې نه شو ساتﻼی .هﻐه يوازې د يﻌقوب ﭘه زړه کﯥ يو خيال و ﭼﯥ هﻐه ﭘوره ک .بﯧشﮑه هﻐه زموږ د ورک ي تﻌﻠيﻢ له وجﯥ د ﻋﻠﻢ خاوند و ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي. -۶٩او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی يوسف ته ورسﯧدل ،نو هﻐه خپل ورور له ان سره )ايسار( ک .ورته يﯥ وويل ﭼﯥ زه ستا ورور )يوسف( يﻢ .نو د هﻐوی ﭘه کارونو مه خﻔه کﯧ ه ٧٠ .بيا ﭼﯥ د هﻐوی سامان تيار ک ی شو ،نو جام يﯥ د خپل ورور ﭘه اسﺒابو کﯥ کﯧ ود .بيا يوه ﻏ کونﮑﻲ ﻏ وک ﭼﯥ ای د قافﻠﯥ خﻠﮑو ،تاسﯥ ﻏﻠه يئ -٧١ .هﻐوی د هﻐه کس لور ته وکتل) ،ويﯥ ويل( ايا ستاسﯥ ه ورک شوي دي -٧٢ .هﻐوی وويل، زموږ شاهﻲ ﭘيﻤانه نشته .او وک يﯥ ﭼﯥ راوړي هﻐه ته يو اوښ بار ﻏﻠه ده او زه يﯥ ذمه دار يﻢ -٧٣ .هﻐوی وويل ،ﭘه ﷲ قسﻢ ته ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ موږ دلته د فساد لپاره نه يوو راﻏﻠﻲ او نه موږ ﻏﻠه يوو -٧۴ .هﻐه وويل که تاسﯥ دروﻏجن وختئ نو د ﻏﻠه جزا به ه وي۔۔ ٧۵۔۔ هﻐوی وويل جزا دا ده ﭼﯥ د ﭼا ﭘه سامان کﯥ )جام( ﭘيدا شو ،هﻐه کس ﭘخپﻠه )د دې کار( جزا ده .موږ ظالﻤانو ته هﻤداسﯥ جزا ورکوو -٧۶ .بيا هﻐه د هﻐوی له )کشر( ورور نه لوم ی د بوجيو د تاﻻش ﻏو تنه وک له .بيا يﯥ د هﻐوی د ورور له بوج هﻐه )جام( را وويست .ﭘه دې تو ه موږ د يوسف لپاره تدبير وک .هﻐه د ﭘاﭼا د قانون له مخﯥ خپل ورور نه شو
229
اخيستﻠی ،م ر دا ﭼﯥ ﷲ ﻏو تﻲ وای .موږ ﭼﯥ د ﭼا درجﯥ وﻏواړو لوړوو يﯥ .او تر هر ﻋالﻢ ﭘورته يو ﻋالﻢ شته- -٧٧هﻐوی وويل ،که دا ﻏﻼ کوي ،نو له ده مخﮑﯥ يﯥ يو ورور هﻢ ﻏﻼ ک ې وه .نو يوسف دا خﺒره ﭘه خپل زړه کﯥ وساتﻠه او هﻐوی ته يﯥ ﮑاره نه ک له .هﻐه ان سره وويل ،تاسﯥ ﭘخپﻠه بد خﻠک يئ او ه ﭼﯥ وايئ ﷲ ﭘرې ه ﭘوهﯧ ي -٧٨ .هﻐوی وويل ﭼﯥ ای ﻋزيزه ،د ده يو ډٻر زوړ ﭘﻼر دی ،نو ته د دې ﭘه ای له موږه يو ايسار ک ه .موږ ته، ته ډٻر نﯧک ﮑارٻ ې -٧٩ .هﻐه وويل ،ﷲ ته ﭘناه وړو که موږ له هﻐه ﭼا بﻐير بل وک ونيسو ﭼﯥ هﻐه سره مو خپل )ورک شوی( شی موندلی وي .ﭘه دې ﺻورت کﯥ به موږ حتﻤا ً ظالﻤان شوو. -٨٠کﻠه ﭼﯥ هﻐوی له ده ناهيﻠﻲ شول ،نو يو خوا ته شول او ﭘه خپﻠو کﯥ يﯥ مشوره ﭘيل ک ه .د هﻐوی مشر وويل ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘﻼر د ﷲ ﭘه نوم ﭘوخ قسﻢ اخيستی او له ده مخﮑﯥ ﭼﯥ تاسﯥ له يوسف سره کوم ظﻠﻢ ک ی ،هﻐه هﻢ درته مﻌﻠوم دی .نو زه له دې ايه تر هﻐﯥ نه ﻢ ﭼﯥ تر و زما ﭘﻼر اجازه را نه ک ي يا ﷲ زما لپاره کومه فيﺼﻠه ونه ک ي .او هﻐه تر ولو ﻏوره فيﺼﻠه کونﮑی دی -٨١ .تاسﯥ خپل ﭘﻼر ته ورشئ او ورته ووايئ ﭼﯥ ای زموږ ﭘﻼره ،ستا زوی ﻏﻼ وک له او موږ هﻤاﻏه خﺒره کوو ﭼﯥ موږ ته مﻌﻠومه ده او موږ د ﻏيﺒو ن هﺒان نه يوو -٨٢ .او ته د هﻐه کﻠﻲ له خﻠﮑو ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ موږ ﭘه کﯥ وو او له هﻐه قافﻠﯥ ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ موږ ورسره يو ای راﻏﻠو ،او موږ ر تينﻲ يوو. -٨٣ﭘﻼر )يﯥ( وويل ،بﻠﮑﯥ تاسﯥ ﭘه خپل زړه کﯥ يوه خﺒره جوړه ک ې ده ،نو زه به ﺻﺒر وک م .تﻤه ده ﭼﯥ ﷲ هﻐه ول ماته راولﻲ .هﻐه ﭘوه او حﮑيﻢ دی -٨۴ .او هﻐه مﺦ واړوه او ويﯥ ويل ،های يوسﻔه ،او له ﻏﻤه
230
يﯥ ستر ﯥ سپينﯥ شوې .او خﻔه شو -٨۵ .هﻐوی وويل ،ﭘه ﷲ قسﻢ ته به د يوسف ﭘه يادونو کﯥ ﭘاتﯥ يﯥ تر دې ﭼﯥ ناروغ شﯥ يا م شﯥ-٨۶ . هﻐه وويل ،زه د خپل ﻏﻢ او خﻔ ان يﻠه يوازې ﷲ ته کوم او زه د ﷲ له طرفه ﭘه هﻐو خﺒرو ﭘوهﯧ م ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې نه ﭘوهﯧ ئ -٨٧ .ای زما زامنو ،ﻻړ شئ يوسف او د هﻐه ورور ول وئ او د ﷲ له رحﻤته مه ناهيﻠﻲ کﯧ ئ .د ﷲ له رحﻤته يوازې منﮑر ناهيﻠﻲ کﯧ ي. -٨٨بيا ﭼﯥ هﻐوی يوسف ته ورسﯧدل ،هﻐوی وويل ،ای ﻋزيزه ،موږ او زموږ کورن ته ډٻر تﮑﻠيف را رسﯧ ي او موږ ل ې ﭘيسﯥ راوړې دي ،ته موږ ته ﭘوره ﻏﻠه راک ه او ﺻدقه هﻢ راک ه .بﯧشﮑه ﷲ ﺻدقه کونﮑو ته د هﻐه بدله ورکوي -٨٩ .هﻐه وويل ،ايا تاسﯥ ﭘوهﯧ ئ ﭼﯥ تاسﯥ له يوسف او د هﻐه له ورور سره ه وک ل ،کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ نه ﭘوهﯧدئ -٩٠ .هﻐوی وويل ،ايا ر تيا هﻤدا ته يوسف يﯥ .هﻐه وويل هو، زه يوسف يﻢ او دا زما ورور دی .ﷲ ﭘه موږ فضل وک .وک ﭼﯥ وٻرٻ ي او ﺻﺒر کوي ،نو د نﯧک ﻋﻤﻠو اجر نه ضايع کﯧ ي. -٩١ورونو وويل ،ﭘه ﷲ قسﻢ ،ﷲ تاته ﭘه موږ فضيﻠت درک ی او بﯧشﮑه موږ ﭘه ﻏﻠﻄه وو -٩٢ .يوسف وويل ،اوس ﭘه تاسﯥ هﯧ مسووليت نشته، ﷲ دې تاسﯥ وب ﻲ او هﻐه تر ولو مهربانو ډٻر مهربانه دی -٩٣ .تاسﯥ زما دا کﻤيس يوسئ او زما د ﭘﻼر ﭘه مﺦ يﯥ واﭼوئ ،د هﻐه بينايﻲ به بﯧرته راشﻲ او تاسﯥ له خپﻠو کورنيو سره ماته راشئ. -٩۴او کﻠه ﭼﯥ قافﻠه )له مﺼر( ﻻړه نو د هﻐوی ﭘﻼر )ﭘه کنﻌان( کﯥ وويل ﭼﯥ که تاسﯥ ما ﭘه بوډاتوب کﯥ ﭘه و وډو سر ونه بولئ ،نو ماته د يوسف بوي را ﻲ -٩۵ .خﻠﮑو وويل ،ﭘه ﷲ قسﻢ ،ته خو تر اوسه ﭘه خپﻠو ﭘخوانيو خيالونو کﯥ ډوب يﯥ -٩۶ .نو کﻠه ﭼﯥ زٻری ورکونﮑی راﻏی ،هﻐه کﻤيس د يﻌقوب ﭘه مﺦ واﭼاوه ،نو د هﻐه بينايﻲ را ستنه شوه.
231
هﻐه وويل ،ايا ما تاسﯥ ته نه وو ويﻠﻲ ﭼﯥ زه د ﷲ له طرفه ﭘه هﻐو خﺒرو ﭘوهﯧ م ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې نه ﭘوهﯧ ئ -٩٧ .د يوسف ورونو وويل ،ای زموږ ﭘﻼره ،زموږ د ناهونو د ب نﯥ دﻋا وک ه ،موږ بﯧشﮑه خﻄاکار وو-٩٨ . يﻌقوب وويل ،زه به له خپل رب تاسﯥ ته د مﻐﻔرت دﻋا وک م .بﯧشﮑه هﻐه ب ونﮑی او د رحﻢ خاوند دی. -٩٩نو کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ول يوسف ته را ستانه شول ،نو هﻐه خپل مور او ﭘﻼر له ان سره کﯧنول .او ويﯥ ويل ﭼﯥ ﭘه مﺼر کﯥ انشاء ﭘه امن او آرام اوسﯧ ئ -١٠٠ .او هﻐه خپل مور او ﭘﻼر ﭘه تخت کﯧنول او ول د هﻐه لپاره )د شﮑر( ﭘه سجده ﮑته شول .او يوسف وويل ای زما ﭘﻼره ،دا زما د هﻐه خوب تﻌﺒير دی ﭼﯥ ما مخﮑﯥ ليدلی و .زما رب هﻐه ر تيا ک او هﻐه له ماسره احسان وک ﭼﯥ زه يﯥ له زندانه را وويستﻢ او تاسﯥ ول يﯥ دلته له کﻠﻲ راوويستئ له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ شيﻄان زما او زما د ورونو ترمن فساد اﭼولی و .بﯧشﮑه زما رب ﭼﯥ ه ﻏواړي د هﻐه لپاره ه تدبير کوي ،هﻐه ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی- -١٠١ای زما ربه ،تا ماته ﭘه حﮑومت کﯥ برخه راک له او ماته دې د خﺒرو تﻌﺒير را و ود .ای د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ خالقه ،ته زما کارساز يﯥ ،ﭘه دنيا کﯥ هﻢ او ﭘه آخرت کﯥ هﻢ .ماته د فرمانﺒردارۍ ﭘه حالت کﯥ وفات راک ه او ما ﭘه نﯧﮑو بنده انو کﯥ شامل ک ه. -١٠٢دا له ﻏيﺒو خﺒرو دی ﭼﯥ موږ يﯥ تاته وحﯥ کوو او ته هﻐه وخت له هﻐوی سره نه وې ،ﭼﯥ کﻠه د يوسف ورونو خپﻠه خﺒره ﭘخه ک ه او تدبيرونه يﯥ کول -١٠٣ .او که ته هر ومره وﻏواړې زياتره خﻠک ايﻤان نه راوړي -١٠۴ .او ته ﭘه دې له هﻐوی مﻌاوضه نه ﻏواړې ،دا خو يوازې د ول جهان واﻻو ته نﺼيحت دی.
232
-١٠۵او ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه کﯥ ومره ن ﯥ دي ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې تﯧرٻ ي او ﭘام ورته نه کوي -١٠۶ .او زياتره خﻠک ﭼﯥ کوم ﷲ منﻲ له هﻐه سره نور هﻢ شريﮑوي -١٠٧ .ايا هﻐه خﻠک له دې )اړخه( مﻄﻤئين دي ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کوم الهﻲ ﻋﺬاب راشﻲ يا ﭘرې قيامت راشﻲ او هﻐوی بﯥخﺒره وي -١٠٨ .ووايه ﭼﯥ دا زما ﻻره ده ،زه له بﺼيرت سره د ﷲ لور ته بﻠنه کوم ،زه هﻢ او هﻐه خﻠک هﻢ ﭼﯥ زما ﭘيروي يﯥ ک ې .او ﷲ ﭘاک دی او زه ﭘه مشرکانو کﯥ نه يﻢ. -١٠٩او موږ ﭼﯥ له تا مخﮑﯥ مختﻠﻔو خﻠﮑو ته ومره رسوﻻن لﯧ لﻲ ول انسانان وو .موږ هﻐوی ته وحﯥ کوله .ايا دا خﻠک ﭘه ﻤﮑه ر ﯧدلﻲ نه دي ﭼﯥ و وري د هﻐو خﻠﮑو ه انجام شو ﭼﯥ تر دوی مخﮑﯥ وو .د آخرت کور د هﻐو خﻠﮑو لپاره ه دی ﭼﯥ وٻرٻ ي ،ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ. -١١٠تر دې ﭼﯥ رسوﻻن ناهيﻠی شول او داسﯥ فﮑر يﯥ وک ﭼﯥ هﻐوی ته نﻲ دروغ ويل شوي ،نو زموږ مرسته راﻏﻠه .نو هﻐه مو وساتل ﭼﯥ موږ ﻏو تل او له مجرمانو زموږ ﻋﺬاب نه شﻲ ن ٻدی -١١١ .ﭘه دې کيسو کﯥ ﭘوهو خﻠﮑو ته لوی ﻋﺒرت دی .دا له انه نه دي جوړې شوي، بﻠﮑﯥ د هﻐه ه تﺼديق دی ﭼﯥ له دې مخﮑﯥ موجود دي .او د هر ه تﻔﺼيل دی .او د ايﻤان خاوندانو ته هدايت او رحﻤت دی. سوره الرعد ١٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١الَ َمر ،دا د الهﻲ کتاب آيتونه دی .او ه ﭼﯥ ﭘه تا ستا د رب له طرفه نازل شوي هﻐه حق دي ،خو زياتره خﻠک يﯥ نه منﻲ -٢ .هﻤاﻏه ﷲ دی ﭼﯥ آسﻤان يﯥ بﯥ ستنﯥ لوړ ک ی ﭼﯥ تاسﯥ ته نه ﮑاري .بيا هﻐه ﭘه خپل تخت متﻤﮑن شو او هﻐه لﻤر او سپوږم د يوه قانون ﭘابند ک ل ،هر
233
يو ﭘه اکﻠﻲ وخت ر ﯧ ي .او ﷲ د هر کار انتظام کوي .هﻐه ن ﯥ ﮑاره ﮑاره بيانوي ﭼﯥ تاسﯥ خپل رب سره ﭘه مﺦ کﯧدو باور وک ئ. -٣او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ ﻤﮑه يﯥ خپره ک ه او ﻏرونه او سيندونه يﯥ ﭘرې کﯧ ودل او د هر ډول ميوو جوړې يﯥ ﭘيدا ک ې .هﻐه شپه ﭘه ور ﯥ را ﭘورته کوي .بﯧشﮑه ﭘه دې شيانو کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﻏور وک ي. -۴او ﭘه ﻤﮑه له يو بل سره )خوا کﯥ( مختﻠﻔﯥ برخﯥ دي او د ان ورو باﻏونه دي او کروندې دي او کجورې دي ،ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ دانه دانه دي او ينﯥ ﻏونچﯥ دي .ول له يوه اوبو خ وبﯧ ي .او موږ يو ته ﭘه بل ﭘه ﭘيداوار کﯥ فوقيت ورکوو .بﯧشک ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﻏور وک ي. -۵او که ته تﻌجب کوې ،د تﻌجب وړ خو د هﻐوی دا خﺒره ده ﭼﯥ هﻐوی خاورې شﻲ ،نو ايا موږ به بيا له سره ﭘيدا کﯧ و .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ له خپل رب يﯥ انﮑار ک ی او دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﭘه ﻏاړه کﯥ يﯥ طوقونه ﭘراته دي او د اور خﻠک دي او تل به ﭘه کﯥ ﭘراته وي. -۶هﻐوی له ﯧ ﯥ مخﮑﯥ بدۍ ته تادي کوي .،سره د دې ﭼﯥ تر هﻐوی مخﮑﯥ مثالونه تﯧر شوي او ستا رب د خﻠﮑو له ظﻠﻢ )کولو( سره بيا هﻢ د هﻐوی ب ونﮑی دی .او بﯧشﮑه ستا رب سخت جزا ورکونﮑی دی. -٧او ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی ،هﻐوی وايﻲ ﭘه دې کس د ده رب له طرفه کومه ن ه ولﯥ نه را ﻲ .ته خو يوازې خﺒر ورکونﮑی او د هر قوم لپاره يو ﻻر وونﮑی يﯥ. -٨ﷲ د هرې ﯥ )ماده( ﭘه حﻤل ﭘوهﯧ ي او ه ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه رحﻢ کﯥ ﭘيدا کﯧ ي او لوٻ ي ﭘه هﻐو هﻢ .او له هﻐه سره د هر ه اندازه شته. -٩هﻐه ﭘه ﭘ او ﮑاره ﭘوهﯧ ي ،تر ولو لوی او تر ولو لوړ دی-١٠ .
234
ﭘه تاسﯥ کﯥ که وک ﭘ ه خﺒره کوي ،که وک ﮑاره خﺒره کوي او وک ﭘه شپه کﯥ ﭘ وي او که وک د ور ﯥ ر ﻲ ،ﷲ لپاره ول يو ډول دي. -١١له هر شخص مخﮑﯥ او وروسته د هﻐه ن ران شته ﭼﯥ د ﷲ ﭘه حﮑﻢ د هﻐه ساتنه کوي .بﯧشﮑه ﷲ د هﯧ يوه قوم حالت تر هﻐﯥ نه بدلوي تر و ﭼﯥ هﻐوی هﻐه بدل نه ک ي ﭼﯥ ﭘه زړه کﯥ يﯥ دي .او کﻠه ﭼﯥ ﷲ ﭘه کوم قوم آفت راوړل وﻏواړي ،نو بيا يﯥ مخه نه نيول کﯧ ي او له ﷲ بﻐير يﯥ ﭘه مقابل کﯥ هﯧ مرستندوی نشته. -١٢هﻤاﻏه دی ﭼﯥ تاسﯥ ته برٻ نا يﻲ ﭼﯥ له هﻐﯥ وٻره هﻢ ﭘيدا کﯧ ي او هيﻠه هﻢ .او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ له اوبو ډکﯥ وري ﯥ را ﭘورته کوي-١٣ . او د تندر ﻏ د هﻐه له حﻤد سره د هﻐه ﭘاکﻲ بيانوي او مﻼيﮑﯥ يﯥ هﻢ له وٻرې )بيانوي( او هﻐه تندر رالﯧ ي ،بيا يﯥ ﭼﯥ ﭘه ﭼا خو ه ﭘه هﻐه يﯥ ﻏور وي او هﻐه خﻠک د ﷲ ﭘه هﮑﻠه جن ﯧ ي ،سره د دې ﭼﯥ هﻐه قوي او د قوت خاوند دی. -١۴ر تينﻲ بﻠنه يوازې ﷲ لره ده .او وک ﭼﯥ له هﻐه بﻐير بل وک را بولﻲ ،هﻐه له دوی سره تر دې زياته مرسته نه شﻲ کوﻻی لﮑه ومره يﯥ ﭼﯥ اوبه له هﻐه کس سره کوي ﭼﯥ خپل دواړه ﻻسونه يﯥ اوبو ته اوږده ک ي وي ﭼﯥ اوبه يﯥ خولﯥ ته ورسوي او هﻐه يﯥ خولﯥ ته نه ن دې کﯧ ي .او د منﮑرينو بﻠنه بﯥ ﯥ ده. -١۵او ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه ﭼﯥ هر ه دي ول ﷲ ته سجده کوي ،ﭘه خپﻠه خو ه يا مجﺒورۍ او د هﻐوی سيوري هﻢ هر سهار او ما ام-١۶ . ووايه ،د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ رب وک دی .ووايه ﭼﯥ ﷲ .ووايه ايا بيا هﻢ تاسﯥ له هﻐه بﻐير داسﯥ مرستندويان جوړ ک ي ﭼﯥ ﭘخپﻠه د خپل ان د ﯥ او تاوان واک هﻢ نه لري .ووايه ،ايا ړانده او بينا سره برابرٻدای
235
شﻲ يا ايا تياره او ر ا به سره برابر شﻲ .ايا هﻐوی له ﷲ سره داسﯥ وک شريک ک ي ﭼﯥ هﻐوی هﻢ داسﯥ ﭘيدا ک ي لﮑه ﷲ ﭼﯥ ﭘيدا ک ي، بيا ﭘﯧداٻ ت د هﻐوی ﭘه نظر کﯥ شﮑﻤن شو .ووايه ،ﷲ د هر ه ﭘيدا کونﮑی دی او هﻐه يوازې او قوی دی. -١٧ﷲ له آسﻤانه اوبه را ﮑته ک ې .بيا ل تﻲ د خپل خپل مقدر سره سﻢ روان شول .بيا سيﻼب را ﮑاره شوی ګ ﭘورته ک او هﻤداسﯥ ګ ﭘه هﻐو شيانو کﯥ هﻢ را ﭘورته کﯧ ي ﭼﯥ خﻠک يﯥ د ا و يا اسﺒابو جوړولو لپاره ﭘه اور کﯥ اوبه کوي .ﭘه دې ډول ﷲ د حق او باطل مثال بيانوي .نو ګ بيا وﭼﯧ ي او کوم شی ﭼﯥ انسان ته ه رسوي هﻐه ﭘه ﻤﮑه ﭘاتﯥ کﯧ ي .ﷲ داسﯥ مثالونه بيانوي. -١٨ﭼا ﭼﯥ د خپل رب بﻠنﯥ ته لﺒيک ووايه ،د هﻐوی لپاره ﯧ ه ده او ﭼا ﭼﯥ دا بﻠنه ونه منﻠه ،که هﻐوی سره هﻐه ول شيان وي ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي ،او هﻤدومره ورسره نور هﻢ وي ،نو هﻐه دې ول د خپل خﻼﺻون لپاره ورک ي .د هﻐو خﻠﮑو حساب به سخت وي او د هﻐوی ای به دوزخ وي او هﻐه ومره بد ای دی. -١٩وک ﭼﯥ ﭘه دې ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ه ستا د رب له طرفه نازل شوي هﻐه حق دي ،هﻐه ايا د هﻐه ﭘه شان کﯧدای شﻲ ﭼﯥ ړوند وي .نﺼيحت خو د ﻋقل خاوندان منﻲ. -٢٠کوم خﻠک ﭼﯥ له ﷲ سره وﻋده ﭘوره کوي او د هﻐه وﻋده نه ماتوي. ٢١هﻐه ه جوړوي ﭼﯥ ﷲ يﯥ د جوړولو حﮑﻢ ک ی دی او له خپل رب نه وٻرٻ ي او د بد حساب اندٻ نه لري - ٢٢ .او ﭼا ﭼﯥ د خپل رب ﭘه رضا ﺻﺒر وک او لﻤون يﯥ قايﻢ ک .او زموږ ﭘه ورک ي )مال( کﯥ يﯥ ﭘ او ﮑاره مﺼرف وک .او وک ﭼﯥ بدي ﭘه ﯧ ﯥ ﭘ وي ،د آخرت کور د هﻤاﻏه خﻠﮑو لپاره دی -٢٣ .ابدي باغ ﭼﯥ هﻐوی به ور ننو ﻲ.
236
او هﻐوی هﻢ ﭼﯥ ددې اهل شول ،د هﻐوی ﭘه ﭘﻠرونو او نيﮑونو او د هﻐوی ﭘه مﯧرمنو او بچو کﯥ .او مﻼيﮑﯥ به له هرې دروازې دوی ته را ﻲ -٢۴ .وايﻲ به ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ دې سﻼمتﻲ وي د هﻐه ﺻﺒر له وجﯥ ﭼﯥ تاسﯥ ک ی .نو د آخرت دا کور ومره ه دی. -٢۵او وک ﭼﯥ د ﷲ وﻋده له کولو وروسته ماتوي او هﻐه )خپﻠوي( ﭘرٻﮑوي ﭼﯥ ﷲ يﯥ د جوړولو حﮑﻢ ک ی او ﭘه ﻤﮑه فساد کوي ،ﭘه داسﯥ خﻠﮑو لﻌنت دی او د هﻐوی لپاره بد کور دی -٢۶ .ﭼاته ﭼﯥ ﷲ وﻏواړي ډٻره روزي ورکوي او ﭘه ﭼا يﯥ ﭼﯥ وﻏواړي تن وي يﯥ .او هﻐوی د دنيا ﭘه ژوند خوشحاله دي او د دنيا ژوند د آخرت د ژوند ﭘه مقابل کﯥ له متاع قﻠيل بﻐير ه نه دی. -٢٧او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک ،هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ﭘه دې کس د خپل رب له طرفه کومه ن ه ولﯥ نه را نازلﯧ ي .ووايه ﷲ ﭼﯥ وک وﻏواړي هﻐه ﻤراه کوي او ﻻر يوازې هﻐه ته يﻲ ﭼﯥ هﻐه )ﷲ( ته متوجه وي-٢٨ . ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او د ﭼا زړونه ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ياد ډاډه کﯧ ي .واورئ، د ﷲ ﭘه يادولو زړونو ته اطﻤينان حاﺻﻠﯧ ي -٢٩ .ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ ه کارونه ک ئ ،د هﻐوی لپاره زٻری او ه ای دی. -٣٠ﭘه دې تو ه موږ ته يوه امت ته لﯧ لی يﯥ ﭼﯥ له هﻐه مخﮑﯥ ډٻر امتونه تﯧر شوي دي) .د دې لپاره( ﭼﯥ هﻐوی ته هﻐه ﭘيﻐام ور واوروې ﭼﯥ موږ تاته درلﯧ لی دی .او هﻐوی له مهربانه ﷲ انﮑار کوي .ووايه ﭼﯥ هﻤاﻏه زما رب دی ،له هﻐه بل بﻐير بل مﻌﺒود نشته ،ﭘه هﻐه مﯥ توکل ک ی او هﻐه ته ستنﯧدل دي. -٣١او که داسﯥ قرآن نازل شوی وای ﭼﯥ )له وجﯥ يﯥ( ﻏرونه تﻠﻠی، يا يﯥ له وجﯥ ﻤﮑه و ه و ه شوې وای ،يا يﯥ له وجﯥ م و خﺒرې کوﻻی .بﻠﮑﯥ ول واک يوازې ﷲ لره دی .ايا ايﻤان راوړونﮑو ته له دې
237
اطﻤينان نشته ﭼﯥ که ﷲ ﻏو تﻲ وای ،نو ولو خﻠﮑو ته به يﯥ هدايت ک ی وای .او ﭘه منﮑرانو ه نا ه آفت را ﻲ ،د هﻐوی د اﻋﻤالو له وجﯥ يا به د هﻐوی کﻠﻲ ته ن دې ﭼﯧرته نازلﯧ ي ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ د ﷲ وﻋده راشﻲ .يقينا ً ﷲ د وﻋدې خﻼف نه کوي -٣٢ .او تر تا مخﮑﯥ هﻢ ﭘه رسوﻻنو ﭘورې خندا انﯥ شوې دي ،نو ما منﮑرانو ته وخت ورک او بيا مﯥ هﻐوی ونيول ،ته و وره ﭼﯥ زما جزا ن ه وه. -٣٣نو بيا هﻐه )ﷲ( ﭼﯥ هر ﭼا سره د ﻋﻤل حساب کونﮑی دی )او هﻐه ﭼﯥ ﭘه هﯧ شﻲ قدرت نه لري ،يو ډول دي( ،او خﻠﮑو له ﷲ سره شريﮑان جوړ ک ي دي .ووايه ﭼﯥ د دې نومونه واخﻠئ .ايا تاسﯥ ﷲ ته د داسﯥ ه خﺒر ورکوئ ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه کﯥ نشته .يا تاسﯥ تشﯥ خﺒرې کوئ .بﻠﮑﯥ منﮑرينو ته د هﻐوی فرٻب اٻسته ک ی شوی دی ،او هﻐوی له ﻻرې منع ک ی شوي دي .او ﷲ ﭼﯥ وک ﻤراه ک ي ،د هﻐه هﯧ ﻻر ود نشته -٣۴ .د هﻐوی لپاره د دنيا ﭘه ژوند کﯥ هﻢ ﻋﺬاب دی او د آخرت ﻋﺬاب خو ﻻ ډٻر سخت دی .هﯧ وک نشته ﭼﯥ هﻐوی له ﷲ وساتﻲ. -٣۵او د جنت مثال ﭼﯥ له متقيانو سره يﯥ وﻋده شوې ،دا دی ﭼﯥ ﭘه هﻐه کﯥ به نهرونه بهﯧ ي .ميوه او سيوری به يﯥ تل وي .دا د هﻐو خﻠﮑو انجام دی ﭼﯥ له ﷲ ووٻرٻ ي او د منﮑرانو انجام اور دی. -٣۶او ﭼا ته ﭼﯥ موږ کتاب ورک ی و ،هﻐوی ﭘه هﻐه ه خوشحاله دي ﭼﯥ ﭘه تا نازل شوی .او ﭘه دې ډلو کﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ د هﻐه له ينو خﺒرو انﮑار کوي .ووايه ماته حﮑﻢ شوی ﭼﯥ د ﷲ ﻋﺒادت وک م او وک ورسره شريک ونه ﻢ .زه د هﻤاﻏه طرف ته بﻠنه ورکوم او د هﻤاﻏه طرف ته به ستنﯧ م -٣٧ .او ﭘه دې تو ه موږ دا کتاب د يوه حﮑﻢ ﭘه تو ه ﭘه ﻋربﻲ )ژبه( نازل ک ی دی .او که ته له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ ﻋﻠﻢ درته
238
راﻏﻠی ،د هﻐوی د خواهشونو ﭘيروي وک ې ،د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ به دې نه وک مرستندوی وي او نه ساتونﮑی. -٣٨او موږ له تا مخﮑﯥ ومره رسوﻻن لﯧ لﻲ او موږ هﻐوی ته مﯧرمنﯥ او بچﻲ ورک ي او هﯧ يوه رسول ته دا مﻤﮑنه نه ده ﭼﯥ د ﷲ له اجازې بﻐير کومه ن ه راوړي .هره وﻋده ليﮑل شوې ده -٣٩ .ﷲ ﭼﯥ وک وﻏواړي هﻐه ورکوي او وک ﭼﯥ وﻏواړي هﻐه ﭘاتﯥ کوي .او اﺻل کتاب له هﻐه سره دی. -۴٠او د کوم شﻲ وﻋده ﭼﯥ موږ له هﻐوی سره ک ې ،د هﻐه يوه برخه موږ تاته و ييو يا تا وفات ک و ،نو ستا کار يوازې رسؤل دي او حساب اخيستل يﯥ ﭘه موږ دي -۴١ .ايا هﻐوی نه وري ﭼﯥ موږ ﻤﮑه له ولو اړخونو راکﻤوو .او ﷲ فيﺼﻠه کوي ،هﯧ وک د هﻐه فيﺼﻠﯥ لرې کونﮑی نشته او هﻐه زر حساب اخيستونﮑی دی -۴٢ .وک ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ وو هﻐوی هﻢ تدبيرونه وک ل ،خو ول تدبيرونه د ﷲ ﭘه واک کﯥ دي. هﻐه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هر يو ه کوي او منﮑران به زر ﭘوه شﻲ ﭼﯥ د آخرت کور د ﭼار لپاره دی. -۴٣او منﮑران وايﻲ ﭼﯥ ته ﷲ نه يﯥ رالﯧ لی ،ووايه ﭼﯥ زما او ستاسﯥ ترمن د ﷲ واهﻲ کافﻲ ده .او د هﻐه واهﻲ ﭼﯥ د کتاب ﻋﻠﻢ ورسره دی. سوره ابراهيم ١۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١اَلَر ،دا کتاب دی ﭼﯥ موږ ﭘه تا نازل ک ی ،ﭼﯥ ته خﻠک له تيارو را وباسﯥ او ر ا ته يﯥ راولی ،د هﻐوی د رب ﭘه حﮑﻢ د ﻋزيز او حﻤيد ﷲ ﻻرې ته -٢ .د هﻐه ﷲ لور ته ﭼﯥ ه ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي ،ول د
239
هﻐه دي او منﮑرانو ته د يوه شديد ﻋﺬاب تﺒاهﻲ ده -٣ .هﻐو ﭼﯥ د آخرت ﭘه مقابل کﯥ د دنيا ژوند خو وي او د ﷲ له ﻻرې منع کول کوي او ﭘه هﻐه کﯥ کوږوالی را ويستل ﻏواړي ،هﻤدا خﻠک له سﻤﯥ ﻻرې خﻄا او لرې شوي دي. -۴او موږ ﭼﯥ کوم ﭘﯧﻐﻤﺒر لﯧ لی د هﻐه د قوم ﭘه ژبه مو لﯧ لی دی ﭼﯥ هﻐوی ته بيان وک ي بيا ﭼﯥ ﷲ وک وﻏواړي هﻐه بﯥ ﻻرې کوي او ﭼاته ﭼﯥ وﻏواړي ،هدايت ورته کوي .هﻐه قوي او د حﮑﻤت خاوند دی. -۵او موږ موسی له خپﻠو ن و سره ولﯧ ه ﭼﯥ خپل قوم له تيارو را وباسه او ر ا ته يﯥ راوله او هﻐوی ته د ﷲ د ور و يادونه وک ه .بﯧشﮑه ﭘه هﻐو کﯥ ډٻرې ن ﯥ دي د هر هﻐه ﭼا لپاره ﭼﯥ ﺻﺒر کونﮑی او شﮑر کونﮑی وي. -۶او کﻠه ﭼﯥ موسی خپل قوم ته وويل ﭼﯥ ﭘه خپل ان د ﷲ هﻐه انﻌام را ياد ک ئ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ د فرﻋون له قوم نه وساتﻠئ ﭼﯥ هﻐه به تاسﯥ ته سخت تﮑﻠيﻔونه در رسول او ستاسﯥ زامن يﯥ وژل او ستاسﯥ ﯥ يﯥ ژوندۍ ساتﻠﯥ او ﭘه دې کﯥ ستاسﯥ د رب له طرفه لوی امتحان و. -٧بيا ﭼﯥ ستاسﯥ رب تاسﯥ خﺒر ک ئ ﭼﯥ که تاسﯥ شﮑر وباسئ نو زه به تاسﯥ ته ډٻر درک م .او که تاسﯥ ناشﮑري وک ئ ،نو زما ﻋﺬاب ډٻر سخت دی -٨ .او موسی وويل ﭼﯥ که تاسﯥ انﮑار وک ئ او د ﻤﮑﯥ ول خﻠک هﻢ منﮑران شﻲ ،نو ﷲ بﯥ ﭘروا دی) ،هﻐه( د ﯧ و خاوند دی. -٩ايا تاسﯥ ته د هﻐو خﻠﮑو خﺒر نه دی در رسﯧدلی ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ تﯧر شوي د نوح قوم او ﻋاد او ثﻤود او هﻐه ﭼﯥ تر هﻐوی وروسته راﻏﻠﻲ دي ،ﭼﯥ له ﷲ بﻐير ﭘرې هﯧ وک نه ﭘوهﯧ ي .د هﻐوی ﭘﯧﻐﻤﺒرانو هﻐوی ته دﻻيل راوړل ،خو هﻐوی وتﯥ ﭘه خوله کﯥ ونيولﯥ او ويﯥ ويل ته
240
ﭼﯥ له ه شﻲ سره را لﯧ ل شوی يﯥ ،موږ هﻐه نه منو او کوم ه ته مو ﭼﯥ ته ور بولﯥ موږ د هﻐه ﭘه هﮑﻠه ﭘه ورونﮑﻲ شک کﯥ ﭘراته يو. -١٠د هﻐوی ﭘﯧﻐﻤﺒرانو وويل ،ايا د هﻐه ﷲ ﭘه هﮑﻠه شک دی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ رامن ته ک ل .هﻐه تاسﯥ ور بولﻲ ﭼﯥ ستاسﯥ ناهونه وب ﻲ او تاسﯥ ته تر يوې اکﻠﯥ مودې مهﻠت درک ي .هﻐوی وويل ته له دې بﻐير نور هﯧ نه يﯥ ﭼﯥ زموږ ﭘه شان انسان يﯥ .ته موږ د هﻐو شيانو له ﻋﺒادته منع کول ﻏواړې ﭼﯥ زموږ ﭘﻼر او نيﮑه يﯥ ﻋﺒادت کاوه .ته موږ ته کوم ﮑاره سند راوړه. -١١د هﻐوی رسوﻻنو هﻐوی ته وويل ،موږ له دې بﻐير نور هﯧ نه يو ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه شان انسانان يو ،خو ﷲ ﭼﯥ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ ﭘه ﭼا وﻏواړي ﭘه هﻐه انﻌام کوي او دا زموږ ﭘه اختيار کﯥ نه ده ﭼﯥ موږ تاسﯥ د ﷲ له حﮑﻢ بﻐير مﻌجزه در و ييو .او د ايﻤان خاوندان بايد ﭘه ﷲ توکل وک ي -١٢ .او ولﯥ ﭘه ﷲ توکل ونه ک و سره د دې ﭼﯥ هﻐه موږ ته زموږ ﻻرې را ودلﯥ دي .او تاسﯥ ﭼﯥ موږ ته هر تﮑﻠيف راکوئ، موږ به ﭘرې ﺻﺒر وک و .او توکل کونﮑﻲ بايد ﭘه ﷲ توکل وک ي. -١٣او انﮑار کونﮑو خپﻠو ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ته وويل ﭼﯥ يا به موږ تاسﯥ له خپل وطنه وباسو يا بايد تاسﯥ بﯧرته زموږ مﻠت ته راشئ .نو د ﭘﯧﻐﻤﺒرانو رب هﻐوی ته وحﯥ وک له ﭼﯥ موږ به دا ظالﻤان هﻼک ک و -١۴ .او له هﻐو وروسته به تاسﯥ ﭘه ﻤﮑه مﯧشت ک و .دا د هﻐه ﭼا لپاره دي ﭼﯥ زما مﺦ ته له ودرٻدو وٻرٻ ي او زما له وﻋيد ووٻرٻ ي. -١۵او هﻐوی فيﺼﻠه وﻏو تﻠه او هر سرکش او ضدي نامراده شو-١۶ . د هﻐوی ﭘه مﺦ کﯥ دوزخ دی او هﻐوی ته به جوش اوبه د ﻠو لپاره ورکول کﯧ ي -١٧ .هﻐوی به وټ وټ ﻲ او ﭘه سخت به يﯥ له
241
ستونﻲ ﮑته کوي .مرګ به ﭘرې له هرې خوا را خپور وي ،هﻐوی به ﭘه هﯧ ډول نه مري او د هﻐوی مﺦ ته به سخت ﻋﺬاب وي. -١٨ﭼا ﭼﯥ له خپل رب انﮑار وک ،د هﻐه ﻋﻤﻠونه د هﻐه ايرې ورته دي ﭼﯥ د يوې توﭘانﻲ ور ﯥ سيﻠ ﭘورته ک ي وي .هﻐوی به ﭘه خپﻠو ک و )اﻋﻤالو( کﯥ هﯧ هﻢ ترﻻسه نه ک ي .هﻤدا لرې ﻤراهﻲ ده-١٩ . ايا تا نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﷲ آسﻤانونه او ﻤﮑه بﻠﮑل سﻢ ﭘيدا ک ي دي .که وﻏواړي نو تاسﯥ به لرې ک ي او يو نوی مخﻠوق به راولﻲ -٢٠ .او دا ﷲ ته سخته هﻢ نه ده. -٢١او د ﷲ مﺦ ته به ول وړاندې کﯧ ي .بيا به کﻤزوري خﻠک هﻐو خﻠﮑو ته ﭼﯥ لويﻲ يﯥ کوله وايﻲ ،موږ ستا تابع وو ،ايا ته به موږ د ﷲ له ﻋﺬابه ل وساتﯥ .هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ که ﷲ موږ ته کومه ﻻر را ودلﯥ وای ،نو موږ به تاته هﻢ در ودلﯥ وای .اوس زموږ لپاره يو ډول ده ﭼﯥ ناقراره شو که ﺻﺒر وک و ،موږ ﭘه هﯧ ﺻورت نه ساتل کﯧ و. -٢٢او کﻠه ﭼﯥ د مﻌامﻠﯥ فيﺼﻠه وشﻲ ،نو شيﻄان به ووايﻲ ﭼﯥ ﷲ تا سره ر تيا وﻋده ک ې وه او ما ﭼﯥ تا سره کومه وﻋده ک ې وه ،هﻐه مﯥ ماته ک ه .او )انسانه( زما ﭘه تا هﯧ زور نه رسﯧده ،م ر دا ﭼﯥ ماته را وبﻠﻠﯥ او تا زما خﺒره ومنﻠه ،نو ته ما مه مﻼمتوه او ته خپل ان مﻼمته ک ه .نه زه ستا مرستندوی کﯧدای شﻢ او نه ته زما مرستندوی کﯧدای شﯥ. زه ﭘخپﻠه له دې بﯧزاره يﻢ ﭼﯥ تاسﯥ له دې مخﮑﯥ شريک ﻠﻢ .بﯧشﮑه ظالﻤانو ته له درده ډک ﻋﺬاب دی. -٢٣او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ نيک ﻋﻤﻠونه وک ل ،هﻐوی به داسﯥ باﻏونو ته ننويستل شﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .هﻠته به
242
دوی د خپل رب ﭘه حﮑﻢ تل اوسﯧ ي .هﻠته به د دوی مﻼقات ﭘه يو بل سﻼمتﻲ وي. -٢۴ايا تا نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﷲ د کﻠيﻤه طيﺒه ن ه مثال بيانوي .هﻐه يوې ﭘاکﯥ ونﯥ ته ورته ده ﭼﯥ ري ﯥ يﯥ ﭘه ﻤﮑه خ ﯥ وي او ان ﯥ يﯥ آسﻤان ته رسﯧدلﯥ وي -٢۵ .د خپل رب ﭘه حﮑﻢ تل ميوه کوي .او ﷲ خﻠﮑو ته مثالونه بيانوي ﭼﯥ هﻐوی نﺼيحت ومومﻲ -٢۶ .او د کﻠﻤه خﺒيثه مثال د داسﯥ خرابﯥ ونﯥ دی ﭼﯥ د ﻤﮑﯥ له مخه وويستل شﻲ، او هﯧ ثﺒات ونه لري. -٢٧ﷲ د ايﻤان خاوندان ﭘه يوه ﭘخه خﺒره دنيا او آخرت کﯥ قوي کوي. او ﷲ ظالﻤان سر ردانه کوي ،او ﷲ هﻐه کوي ﭼﯥ ﻏواړي يﯥ. -٢٨ايا تا هﻐه خﻠک نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ د ﷲ د نﻌﻤت ﭘه بدل کﯥ يﯥ کﻔر وک او خپل قوم يﯥ د هﻼکت تر کوره ورساوه -٢٩ .هﻐوی به هﻠته ور ننو ﻲ او هﻐه ومره بد ای دی -٣٠ .او هﻐوی له ﷲ سره سياﻻن جوړ ک ل ﭼﯥ خﻠک د ﷲ له ﻻرې خﻄا ک ي .ووايه ﭼﯥ و ور ﯥ ه واخﻠئ ،آخر ستاسﯥ ای دوزخ دی. -٣١زما کومو بنده انو ﭼﯥ ايﻤان راوړی ،هﻐوی ته ووايه ﭼﯥ لﻤون قايﻢ ک ي او ه ﭼﯥ موږ ورک ي ﭘه هﻐه کﯥ ﮑاره او ﭘ مﺼرف وک ي ،د هﻐﯥ ور ﯥ له رات ه مخﮑﯥ ﭼﯥ نه به ﭘه کﯥ اخيستل او خر ول وي او نه به مﻠ ري ﭘه کار را ﻲ. -٣٢ﷲ هﻐه دی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ جوړ ک ل او له آسﻤانه يﯥ اوبه را ﮑته ک ې .بيا يﯥ ستاسﯥ د روزۍ لپاره له هﻐه مختﻠﻔﯥ ميوې را وويستﯥ او ک ت يﯥ تاسﯥ ته برابره ک له ﭼﯥ ﭘه سﻤندر کﯥ د هﻐه ﭘه حﮑﻢ و ر ﯧ ي او هﻐوی دريابونه ستاسﯥ لپاره مسخر ک ل -٣٣ .او هﻐه لﻤر او سپوږم تاسﯥ لپاره مسخر ک ل ﭼﯥ هﻐوی منظﻢ حرکت
243
وک ي او هﻐه شپه او ورځ ستاسﯥ لپاره مسخر ک ل -٣۴ .او هﻐه تاسﯥ ته هﻐه ول درک ل ﭼﯥ تاسﯥ وﻏو تل .که تاسﯥ د ﷲ نﻌﻤتونه وشﻤارئ، نو شﻤارلی يﯥ نه شئ .بﯧشﮑه انسان ډٻر بﯥ ﻋدله او ډٻر ناشﮑره دی. -٣۵او کﻠه ﭼﯥ ابراهيﻢ وويل ،ای زما ربه ،دا ار ﭘه امن ک ه ،او ما او زما اوﻻد د بتانو له ﻋﺒادته لرې وساته -٣۶ .ای زما ربه ،هﻐه بوتانو ډٻر خﻠک ﻤراه ک ل ،نو ﭼا ﭼﯥ زما ﭘيروي وک له هﻐه زما دی ،او ﭼا ﭼﯥ زما خﺒره ونه منﻠه ،ته ب ونﮑی او مهربان يﯥ. -٣٧ای زموږ ربه ،ما خپل اوﻻد ستا محترم کور ته ن دې ﭘه يوه بﯥ کروندې دره کﯥ مﯧشت ک ي دي .ای زموږ ربه ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی لﻤون قايﻢ ک ي .نو ته د خﻠﮑو زړونه د هﻐوی خوا ته مايل ک ه او هﻐوی ته د ميوو روزي ورک ه ﭼﯥ هﻐوی شﮑر وباسﻲ. -٣٨ای زموږ ربه ،ته ﭘه هﻐو ولو ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ موږ يﯥ ﭘ وو او موږ يﯥ واضحوو .او له ﷲ هﯧ هﻢ ﭘ نه دي ،نه ﭘه ﻤﮑه او نه ﭘه آسﻤان کﯥ -٣٩ .د هﻐه ﷲ شﮑر دی ﭼﯥ ماته يﯥ ﭘه بوډاتوب کﯥ اسﻤاﻋيل او اسحاق راک ل .بﯧشﮑه زما رب د دﻋا اورٻدونﮑی دی -۴٠ .ای زما ربه، ما د لﻤون قايﻤونﮑی ک ه او زما ﭘه اوﻻد کﯥ هﻢ .ای زما به ،زما دﻋا قﺒوله ک ه -۴١ .ای زما ربه ،ماته ب نه وک ه او زما مور او ﭘﻼر او مومنانو ته هﻢ ،له هﻐﯥ ورځ ﭼﯥ حساب ﭘه کﯥ کﯧ ي. -۴٢او هﯧ ﮑﻠه داسﯥ مه ه ﭼﯥ ﷲ له هﻐه ه بﯥ خﺒره دی ﭼﯥ دا ظالﻤان يﯥ کوي .هﻐه دوی د هﻐﯥ ور ﯥ لپاره ﭘرٻ دي ﭼﯥ ﭘه کﯥ به د دوی ستر ﯥ هﮑﯥ بﮑﯥ شﻲ -۴٣ .او هﻐوی به خپل سرونه جګ نيولﻲ وي او من ې به وهﻲ او د هﻐوی نظر به ورته بﯧرته نه را ﻲ او د هﻐوی زړونه به وارخﻄا وي.
244
-۴۴او خﻠک له هﻐﯥ ور ﯥ ووٻروه ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﭘرې ﻋﺬاب را ﻲ .ﭘه هﻐه ورځ به ظالﻤان وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ ته ل نور مهﻠت راک ه ،موږ به ستا بﻠنه ومنو او ستا د رسوﻻنو ﭘيروي به وک و. ايا تاسﯥ له دې مخﮑﯥ قسﻤونه نه وو ک ي ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ هﯧ زوال نه شﻲ راتﻠی -۴۵ .او تاسﯥ د هﻐو خﻠﮑو ﭘه کﻠيو کﯥ مﯧشت وئ ﭼﯥ ﭘه انونو يﯥ ظﻠﻢ ک ی و .او تاسﯥ ته ﮑاره شوې وه ﭼﯥ موږ له هﻐوی سره ه ک ي او موږ تاسﯥ ته مثالونه بيان ک ل -۴۶ .او هﻐوی خپل ول تدبيرونه وک ل او د هﻐوی تدبيرونه د ﷲ ﭘه وړاندې وو .که ه هﻢ د هﻐوی تدبيرونه داسﯥ وو ﭼﯥ ﻏرونه به هﻢ ترې خو ﯧدﻻی. -۴٧نو ته ﷲ له خپﻠو ﭘﯧﻐﻤﺒرانو سره وﻋده ماتونﮑی مه ه .بﯧشﮑه ﷲ قوي ،بدل اخيستونﮑی دی -۴٨ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ دا ﻤﮑه ﭘه بﻠﯥ ﻤﮑﯥ بدله شﻲ او آسﻤان هﻢ ،او ول د يوه قهار ﷲ ﭘه وړاندې حاضر شﻲ-۴٩ . او ته به ﭘه هﻐه ورځ مجرمان ﭘه زن يرونو ت لﻲ و ورې -۵٠ .د هﻐوی جامﯥ به د تارکولو وي .او د هﻐوی ﭘه مخونو به اور ﭘورې وي-۵١ . ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ هر ﭼا ته د هﻐه ک و بدله ورک ي .بﯧشﮑه ﷲ زر حساب کونﮑی دی -۵٢ .دا د خﻠﮑو لپاره يو اﻋﻼن دی او دا هﻢ ﭼﯥ ﭘه دې وسيﻠه خﻠﮑو ووٻرول شﻲ .او ﭼﯥ هﻐوی ﭘوه شﻲ هﻤاﻏه يو مﻌﺒود دی او ﭼﯥ ﭘوه خﻠک نﺼيحت ومومﻲ. سوره الحجر ١۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١الَر .دا د کتاب او يوه واضح قرآن آيتونه دي .٭ -٢هﻐه وخت به راشﻲ ﭼﯥ انﮑار کونﮑﻲ به هيﻠه کوي ﭼﯥ کاشﮑﯥ هﻐوی منونﮑﻲ شوي وای -٣هﻐوی ﭘرٻ ده ﭼﯥ وخوري او ه واخﻠﻲ او تشﯥ هيﻠﯥ هﻐوی
245
ﻏافل ساتﻠﻲ ،نو راتﻠونﮑﻲ کﯥ به ﭘوه شﻲ -۴ .او موږ ﭼﯥ له دې مخﮑﯥ هر کﻠی هﻼک ک ی د هﻐه يوه اکﻠﯥ موده ليﮑل شوې وه -۵ .هﯧ يو قوم نه له اکل شوي وخت مخﮑﯥ کﯧدای شوه او نه وروسته کﯧدای شو. -۶او دا خﻠک وايﻲ ﭼﯥ ای هﻐه انسانه ﭼﯥ نﺼيحت در باندې نازل شوی ،ته بﯧشﮑه ليونی يﯥ -٧ .که ته ر تينی يﯥ نو موږ ته مﻼيﮑﯥ ولﯥ نه راوړې -٨ .موږ مﻼيﮑﯥ يوازې د فيﺼﻠﯥ لپاره ﮑته کوو او هﻐه وخت ﭼاته مهﻠت نه ورکول کﯧ ي. -٩دا يادونه )کتاب( موږ نازل ک ې او موږ يﯥ ساتونﮑﻲ يوو. -١٠او موږ له تاسﯥ مخﮑﯥ تﯧرو شويو قومونو ته رسوﻻن لﯧ لﻲ دي. -١١او هر رسول ﭼﯥ هﻐوی ته ورﻏﻠی هﻐوی ور ﭘورې خندا ک ې ده. -١٢ﭘه دې تو ه موږ دﻏه )استهزاء( د مجرمانو ﭘه زړونو کﯥ اﭼوو. -١٣هﻐوی به ﭘه ده )رسول( ايﻤان را نه وړي .او دا دستور له ﭘخوانيو را ﭘاتﯥ دی -١۴ .او که موږ ﭘه هﻐوی له آسﻤانه کومه دروزاه ﭘرانيستﯥ وای ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې ﭘورته شوي وای -١۵ .بيا به هﻢ هﻐوی ويﻠی ﭼﯥ زموږ ستر ﯥ تﯧروتﻲ ،بﻠﮑﯥ ﭘه موږ جادو شوی دی. -١۶او موږ ﭘه آسﻤان کﯥ برجونه جوړ ک ل او ليدونﮑو لپاره مو هﻐو ته رونق ورک . -١٧او هﻐه مو له هر مردود شيﻄان خوندي ک ل -١٨ .که وک ﭘه ﭘ ه د اورٻدو لپاره ﻏوږ ږدي ،نو يوه رو انه شﻐﻠه ورﭘسﯥ کﯧ ي. -١٩او موږ ﻤﮑه خپره ک ه او ﻏرونه مو ﭘرې ودرول او هر ه مو ﭘه کﯥ ﭘه يوه اندازه را شنه ک ل -٢٠ .او موږ تاسﯥ ته دې کﯥ د ژوند وسايل جوړ ک ل او هﻐه شيانو ته )هﻢ( ﭼﯥ تاسﯥ رزق نه ورکوئ. -٢١او داسﯥ هﯧ نشته ﭼﯥ خزانﯥ يﯥ له موږ سره نه وي او موږ هﻐه ﭘه يوه اکﻠﯥ اندازې ﮑته کوو -٢٢ .او موږ بارداره هوا انﯥ هﻢ ل وو.
246
او بيا موږ له آسﻤانه اوبه را ﮑته کوو ،بيا له هﻐو اوبو تاسﯥ خ وبوو. او تاسﯥ دا وس نه درلود ﭼﯥ تاسﯥ هﻐه زٻرمه ک ې وای. -٢٣او بﯧشﮑه موږ ژوندي کول کوو او موږ م ه کول کوو .او موږ به ﭘاتﯥ يوو -٢۴ .او موږ ستاسﯥ مخﮑينﻲ هﻢ ﭘﯧژنو او وروستنﻲ هﻢ ﭘﯧژنو. -٢۵او بﯧشﮑه ستا رب به هﻐوی ول راتولوي .هﻐه د ﻋﻠﻢ او حﮑﻤت خاوند دی. -٢۶او موږ انسان له زړې وﭼﯥ شوې ک ن ﯧدلﯥ خ ﯥ ﭘيدا ک -٢٧ .او له دې مخﮑﯥ مو شيﻄانان د اور له لﻤﺒﯥ ﭘيدا ک ل. -٢٨بيا ﭼﯥ ستا رب مﻼيﮑو ته وويل ﭼﯥ زه له زړې وﭼﯥ شوې ک ن ﯧدلﯥ خ ﯥ يو بشر ﭘيدا کوم -٢٩ .کﻠه مﯥ ﭼﯥ هﻐه ﭘوره جوړ ک او ﭘه هﻐه کﯥ له خپل روح ور وﭘوکﻢ ،نو تاسﯥ به ورته سجده کوئ-٣٠ . ولو مﻼيﮑو سجده وک له -٣١ .م ر ابﻠيس ،ﭼﯥ هﻐه سجده کونﮑو سره له يو ای کﯧدو انﮑار وک -٣٢ .ﷲ وويل ای ابﻠيسه ،ﭘه تا ه وشول ﭼﯥ ﭘه سجده کونﮑو کﯥ شامل نه شوې -٣٣ .ابﻠيس وويل زه داسﯥ نه يﻢ ﭼﯥ هﻐه بشر ته سجده وک م ﭼﯥ تاله زړې وﭼﯥ شوې ک ن ﯧدلﯥ خ ﯥ ﭘيدا ک ی دی. -٣۴ﷲ وويل ته له دې ايه وو ه ،ﮑه ته مردود يﯥ -٣۵ .او بﯧشﮑه ﭘه تا د جزا تر ور ﯥ لﻌنت دی -٣۶ .ابﻠيس وويل ای زما ربه ،ته ماته تر هﻐﯥ ور ﯥ مهﻠت راک ه ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ خﻠک را ﭘورته کﯧ ي. -٣٧ﷲ وويل ،تاته مهﻠت دی -٣٨ .تر هﻐﯥ اکﻠﯥ ور ﯥ. -٣٩ابﻠيس وويل ،ای زما ربه ،لﮑه ن ه ﭼﯥ تا زه ﻤراه ک ی يﻢ، هﻤداسﯥ به زه ﻤﮑه د هﻐوی لپاره اٻسته ک م او ول به ﻤراه ک م. -۴٠بﯥ له هﻐو ﭼﯥ ﻏوره شوي بنده ان دي.
247
-۴١ﷲ وفرمايل ،دا يوه سيده ﻻره ده ﭼﯥ تر ما را رسﯧ ي -۴٢ .بﯧشﮑه وک ﭼﯥ زما بنده ان دي ،ﭘه هﻐوی ستا زور نه رسﯧ ي .بﯥ له هﻐو ﭼﯥ د ﻤراهانو له ډلﯥ ستا ﭘيروي وک ي -۴٣ .او د هﻐو ولو لپاره د جهنﻢ وﻋده ده -۴۴ .د هﻐه اووه دروازې دي .د هرې دروازې لپاره د هﻐو خﻠﮑو جدا جﻼ برخﯥ دي. -۴۵بﯧشﮑه وٻرٻدونﮑﻲ به ﭘه باﻏونو او ﭼينو کﯥ وي -۴۶ .ور ننو ئ هﻐﯥ ته له سﻼمت او امن سره -۴٧ .د هﻐوی له سينو به موږ کينه وباسو ،ول به د ورونو ﭘه شان اوسﯧ ي ،ﭘه تختونو يو بل ته مخامﺦ. -۴٨هﻠته به دوی ته ه تﮑﻠيف نه رسﯧ ي او نه به له هﻐه ايه ويستل کﯧ ي -۴٩ .زما بنده انو ته خﺒر ورک ه ﭼﯥ زه ب ونﮑی او مهربان يﻢ. -۵٠او زما جزا له درده ډکه ده. -۵١او هﻐوی د ابراهيﻢ له مﯧﻠﻤنو خﺒر ک ه -۵٢ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه د ده نګ ته راﻏﻠل ،نو سﻼم يﯥ واﭼاوه .ابراهيﻢ وويل تاسﯥ اندٻ نه ﭘيدا کوئ. -۵٣هﻐوی وويل ﭼﯥ اندٻ نه مه کوه ،موږ د يوه هﻠک زٻری درکوو ﭼﯥ لوی ﻋالﻢ به وي -۵۴ .ابراهيﻢ وويل ،ايا ﭘه دې بوډاتوب کﯥ راته د اوﻻد زٻری راکوئ .نو تاسﯥ د ه شﻲ زٻری راکوئ -۵۵ .هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ تاته له حق سره زٻری درکوو .نو ته ﭘه ناهيﻠی کﯧدونﮑو کﯥ مه را ه -۵۶ .ابراهيﻢ وويل ،د خپل رب له رحﻤت نه له ﻤراهانو بﻐير نور وک ناهيﻠی کﯧدای شﻲ. -۵٧وې ويل ای را لﯧ ل شويو مﻼيﮑو ،اوس ستاسﯥ ماموريت ه شی دی -۵٨ .هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ د يوه مجرم قوم لور ته لﯧ ل شوي يو. -۵٩م ر د لوط کورن ﭼﯥ موږ هﻐوی ول وساتو. ً -۶٠بﯥ د هﻐه له مﯧرمنﯥ ﭼﯥ زموږ فيﺼﻠه ده ﭼﯥ هﻐه به حتﻤا مجرمو خﻠﮑو کﯥ ﭘاتﯥ کﯧ ي.
248
-۶١بيا ﭼﯥ لﯧ ل شوې مﻼيﮑﯥ د لوط کورن ته راﻏﻠﯥ -۶٢ .هﻐوی وويل ﭼﯥ تاسﯥ نابﻠده خﻠک ﮑارئ -۶٣ .هﻐوی وويل ﭼﯥ نه ،بﻠﮑﯥ موږ تاسﯥ ته هﻐه ه راوړي ﭼﯥ خﻠک ﭘه کﯥ شک کوي -۶۴ .او موږ تاسﯥ ته له حق سره راﻏﻠﯥ يو او بالﮑل ر تينﻲ يو -۶۵ .نو تاسﯥ د شپﯥ ﭘه وروست برخه کﯥ د کورن له ﻏ و سره وو ئ .او خپﻠه ﭘه هﻐوی ﭘسﯥ وروسته وروسته ئ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ هﯧ وک هﻢ شاته مه را ورئ .هﻐه ای ته ﻻړ شئ ﭼﯥ د ور تﻠﻠو حﮑﻢ درته شوی دی -۶۶ .او موږ لوط ته حﮑﻢ ولﯧ ه ﭼﯥ د سهار ﭘه راتﻠو به د هﻐو خﻠﮑو جرړې ﻏو ﯥ شﻲ. -۶٧او د سيﻤﯥ خﻠک ﭘه خوشحال راﻏﻠل۔۔ ۶٨۔۔ هﻐه ورته وويل ﭼﯥ دا خﻠک زما مﯧﻠﻤانه دي ،تاسﯥ ما مه رسوا کوئ. -۶٩او تاسﯥ له ﷲ وٻرٻ ئ او ما مه ذليﻠه کوئ -٧٠ .هﻐوی وويل ايا موږ ته د هر ای له خﻠﮑو نه وې منع ک ی -٧١هﻐه وويل دا زما لو ﯥ دي که تاسﯥ ه کول ﻏواړئ. -٧٢ستا ﭘه ژوند قسﻢ ،هﻐوی ﭘه خپﻠه سرمست کﯥ مدهوشه وو -٧٣ .او بيا ﭼﯥ سهار شو ،هﻐوی لوړ ﻏ ونيول -٧۴ .بيا موږ هﻐه کﻠی ﭘه بل مﺦ ک او ﭘه هﻐو خﻠﮑو مو کا ﻲ وورول -٧۵ .بﯧشﮑه دې کﯥ فﮑر کونﮑو لپاره ن ﯥ دي -٧۶ .او دا کﻠی ﭘه يوه سيده ﻻره واقع دی -٧٧ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده د ايﻤان خاوندانو ته. -٧٨او د ايﮑة خﻠک واقﻌا ً ظالﻤان وو -٧٩ .نو موږ له هﻐوی انتقام واخيست .او دا دواړه کﻠﻲ ﭘه ﮑاره ﻻرې واقع دي -٨٠ .او د حجر خﻠﮑو هﻢ رسوﻻن دروﻏجن بﻠﻠﻲ وو -٨١ .او موږ هﻐوی ته خپﻠﯥ ن ﯥ ورک ې ،خو هﻐوی ترې مﺦ اړوه -٨٢ .او هﻐوی ﻏرونه تراشل او
249
کورونه يﯥ ﭘه کﯥ جوړول ﭼﯥ خوندي وي -٨٣ .نو هﻐوی د سهار لوړ ﻏ ونيول -٨۴ .نو د هﻐوی ک ي )ﻋﻤﻠونه( يﯥ هﯧ ﭘه کار نه شول. -٨۵او موږ آسﻤانونه او ﻤﮑه او ه ﭼﯥ د دې ترمن دي ،بﯥ له حﮑﻤته نه دي جوړ ک ي او بﯥ له شﮑه قيامت راتﻠونﮑی دی .نو ته ﭘه ه تو ه ب نه کوه -٨۶ .بﯧشﮑه ستا رب د ولو خالق او ﭘوهﯧدونﮑی دی. -٨٧او موږ تاته اووه مثانﻲ او قرآن ﻋظيﻢ در ک ل -٨٨ .ته د دنيا دې متاع ته مه وره ﭼﯥ موږ مختﻠﻔو خﻠﮑو ته ورک ې ده او ﭘه هﻐوی مه خﻔه کﯧ ه او د ايﻤان ﭘه خاوندانو د خپل شﻔقت ﻻس را کاږه -٨٩ .او ووايه ﭼﯥ زه ﮑاره وٻرونﮑی يﻢ ٩٠ .هﻤداسﯥ موږ ﭘه تقسيﻤوونﮑو هﻢ ور ﮑته ک ی و -٩١ .ﭼا ﭼﯥ خپل قرآنﮑريﻢ و ه و ه ک و -٩٢ .نو ستا ﭘه رب قسﻢ ،موږ به له هﻐوی حتﻤا ً ﭘو تنه کوو -٩٣ .ه ﭼﯥ هﻐوی کوي. -٩۴نو تاته ﭼﯥ د ه شﻲ حﮑﻢ شوی هﻐه ﭘه ﮑاره بيان ک ه او مشرکانو نه مﺦ واړوه -٩۵ .موږ ستا له اړخه هﻐو خندا کونﮑو ته کافﻲ يو-٩۶ . ﭼﯥ له ﷲ سره نور مﻌﺒودان شريﮑوي .نو ډٻر زر به هﻐوی ﭘوه شﻲ. -٩٧او موږ ﭘوهﯧ و ه ﭼﯥ هﻐوی وايﻲ ،ﭘه هﻐه ستا زړه تن ﯧ ي-٩٨ . نو ته د خپل رب له حﻤد سره د هﻐه تسﺒيح کوه .او د هﻐه ﭘه سجده کونﮑو کﯥ شه -٩٩ .او د خپل رب ﻋﺒادت کوه ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ تاته يقينﻲ خﺒره راشﻲ. سوره النحل ١۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی.
250
-١د ﷲ فيﺼﻠه راﻏﻠه ،نو تادي ورته مه کوئ .هﻐه ﭘاک او لوړ دی له هﻐه ه ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ورسره شريﮑوي -٢ .هﻐه مﻼيﮑﯥ د خپل حﮑﻢ له روح سره سﻤﯥ نازلوي ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ يﯥ ﭼﯥ ﭘه ﭼا وﻏواړي، ﭼﯥ خﻠک خﺒر ک ه ﭼﯥ بﯥ له ما د ﻋﺒادت ﻻيق نشته .نو تاسﯥ له ما ووٻرٻ ئ -٣ .هﻐه آسﻤانونه او ﻤﮑﯥ له حق سره ﭘيدا ک ي دي .هﻐه لوړ دی ،تر هﻐه شرک ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي. -۴هﻐه انسان له يوه ا ﮑﻲ جوړ ک .بيا هﻐوی ﮑاره ج ه ﭘيل ک ه۔ ۵۔ او هﻐه ناور ﭘيدا ک ل ،ﭘه هﻐو کﯥ تاسﯥ ته جامﯥ هﻢ دي او خواړه هﻢ دي او نورې ﯥ هﻢ ،او له هﻐﯥ تاسﯥ خوراک هﻢ کوئ -۶ .او ﭘه هﻐو کﯥ ستاسﯥ لپاره رونق دی ،ﭼﯥ ما ام يﯥ راولئ او سهار يﯥ خوشﯥ کوئ -٧ .او هﻐه ستاسﯥ ﭘﯧ ی )بار( هﻐو ايونو ته رسوي ﭼﯥ تاسﯥ ورته له سخت محنت بﻐير نه شئ رسﯧدﻻی .بﯧشﮑه ستا رب ډٻر شﻔيق، مهربان دی -٨ .او هﻐه آسونه ،کچرې او خره ﭘيدا ک ي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې سپاره شئ او د اٻست لپاره هﻢ او هﻐه داسﯥ شيان ﭘيدا کوي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ نه ﭘﯧژنئ. -٩او سﻤه ﻻره تر ﷲ رسﯧ ي .او ينﯥ ﻻرې ک ې هﻢ دي او که ﷲ ﻏو تی نو تاسﯥ ولو ته به يﯥ هدايت ک ی وای. -١٠هﻤاﻏه له آسﻤانه اوبه را ﮑته ک ې ،تاسﯥ له هﻐو ئ او له هﻐو داسﯥ ونﯥ کﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه کﯥ )مالونه( ) اروي( ﭘيايئ -١١ .او له هﻤاﻏه )اوبو( ستاسﯥ لپاره کروندې او زيتون او کجورې او ان ور او هر ډول ميوې را شنﯥ کوي .بﯧشﮑه ﭘه دې ولو کﯥ ن ه ده د هﻐو لپاره ﭼﯥ ﻏور کوي. -١٢او هﻐه شپه او ورځ او لﻤر او سپوږم ستاسﯥ ﭘه خدمت ل ولﻲ او ستوري هﻢ د هﻐه ﭘه حﮑﻢ مسخر دي .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ د ﻋقل خاوندانو
251
لپاره ن ﯥ دي -١٣ .او ﭘه ﻤﮑه ﭼﯥ هﻐه مختﻠف شيان ستاسﯥ لپاره خپاره ک ي ،بﯧشﮑه ﭘه دې ولو کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو لپاره ﭼﯥ د حق سﺒق حاﺻﻠوي. -١۴او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ سﻤندر يﯥ ستاسﯥ د خدمت لپاره مقرر ک ،ﭼﯥ له هﻐه تازه ﻏو ه وخورئ او له هﻐه ا ﯥ را وباسئ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ اﭼوئ او ته ک ت ورې ﭼﯥ هﻐه )اوبه( يري او حرکت ﭘه کﯥ کوي ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐه فضل ول وئ او تاسﯥ شﮑر وباسئ. -١۵او ﭘه ﻤﮑه ﻏرونه کﯧ ودل ﭼﯥ ستاسﯥ ﻻندې ونه خو ﯧ ي او هﻐه سيندونه او ﻻرې جوړې ک ې ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې ﻻړ شئ -١۶ .او ډٻرې نورې ن ﯥ هﻢ دي ،او خﻠک له ستورو هﻢ ﻻر مﻌﻠوموي. -١٧نو ايا وک ﭼﯥ ه ﭘيدا کوي ،هﻐه برابر دی له هﻐه سره ﭼﯥ ه نه ﭘيدا کوي ،ايا تاسﯥ فﮑر نه کوئ -١٨ .که تاسﯥ د ﷲ نﻌﻤتونه وشﻤارئ، نو وبه يﯥ نه شﻤارلی شئ ،بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی -١٩ .او ﷲ ﭘه هﻐه ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘ وئ او ﮑاره کوئ. -٢٠او خﻠک ﭼﯥ له ﷲ بﻐير )نور( شيان را بولﻲ ،هﻐوی ه نه شﻲ ﭘيدا کوﻻی ،بﻠﮑﯥ ﭘخپﻠه ﭘيدا ک ی شوي دي -٢١ .هﻐو م ه دي ساه ﭘه کﯥ نشته او نه ﭘه دې ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ کﻠه به را ﭘورته کﯧ ي -٢٢ .ستا مﻌﺒود يو مﻌﺒود دی ،م ر وک ﭼﯥ ﭘه آخرت ايﻤان نه لري ،د هﻐوی زړونه منﮑر دي او هﻐوی کﺒر کوي -٢٣ .ﷲ يقينا ً ﭘه هﻐه ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﭘ وي او هﻐه ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﮑاره کوي .بﯧشﮑه هﻐه )ﷲ( متﮑﺒرين نه خو وي. -٢۴او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل ﭼﯥ ستاسﯥ رب ه نازل ک ي ،نو وايﻲ ﭼﯥ د تﯧرو خﻠﮑو کيسﯥ -٢۵ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی د قيامت ﭘه ورځ خپل ﭘﯧ ی ﭘوره جګ ي او د هﻐو خﻠﮑو به ﭘﯧ ﻲ )يوه برخه( هﻢ ﭼﯥ
252
هﻐوی يﯥ له ﻋﻠﻢ بﻐير ﻤراه کوي .ياد ساتئ ،هﻐه ﭘﯧ ی ډٻر بد دی ﭼﯥ دوی يﯥ ﭘورته کوي. -٢۶له هﻐوی مخﮑينيو هﻢ تدبيرونه وک ل .بيا ﷲ د هﻐوی د ودانيو ﭘه بنس ونو راﻏی .نو ﭼتونه ﭘه هﻐوی له بره را ﭘرٻوتل او ﻋﺬاب ﭘرې له داسﯥ ای راﻏی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﻤان هﻢ نه کاوه -٢٧ .بيا به د قيامت ﭘه ورځ ﷲ هﻐوی رسوا ک ي او وبه وايﻲ ﭼﯥ زما هﻐه شريﮑان ﭼﯧرته دي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له وجﯥ جن ونه کول .ﭼا ته ﭼﯥ ﻋﻠﻢ ورک ل شوی و هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ نن ﭘه منﮑرانو ﻋﺬاب او رسوايﻲ ده. -٢٨کومو خﻠﮑو ته ﭼﯥ مﻼيﮑﯥ ﭘه داسﯥ وخت کﯥ وفات ورک ي ﭼﯥ هﻐوی ﭘه خپﻠو انونو ظﻠﻢ کوي ،نو هﻐه به تسﻠيﻢ شﻲ او وبه وايﻲ ﭼﯥ موږ خو کوم بد کار نه کاوه ،هو بﯧشﮑه ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ تاسﯥ کول -٢٩ .اوس د دوزخ ﭘه دروازو ننو ئ او تل ﭘه کﯥ اوسﯧ ئ .نو د کﺒرجنو ومره بد ای دی -٣٠ .او وک ﭼﯥ متقيان دي هﻐوی ته وويل شول ﭼﯥ ستاسﯥ رب ه نازل ک ي ،هﻐوی وويل ﭼﯥ نﯧﮑه خﺒره .ﭼا ﭼﯥ ﯧ ه وک له هﻐوی ته ﭘه دې دنيا کﯥ هﻢ ﯧ ه ده او د آخرت کور ﻏوره دی ،او د متقيانو ومره ه کور دی -٣١ .ﭘه تل اوسﯧدونﮑﻲ باغ کﯥ ﭼﯥ دوی به ورننو ﻲ ،تر باﻏونو )ونو( ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي. هﻠته به د هﻐوی لپاره هر هﻐه ه وي ﭼﯥ دوی يﯥ ﻏواړي ،ﷲ ﭘرهﯧز ارو ته هﻤداسﯥ بدله ورکوي -٣٢ .د ﭼا نه ﭼﯥ مﻼيﮑﯥ ﭘه داسﯥ وخت کﯥ روح اخﻠﻲ ﭼﯥ هﻐوی ﭘاک وي .مﻼيﮑﯥ وايﻲ ﭘه تا دې سﻼمتﻲ وي ،جنت ته ننو ه د خپﻠو اﻋﻤالو ﭘه بدله کﯥ. -٣٣ايا هﻐه خﻠک دې ته ﭘه تﻤه دي ﭼﯥ مﻼيﮑﯥ ورته راشﻲ يا ستا د رب حﮑﻢ راشﻲ .هﻤداسﯥ له دوی مخﮑﯥ خﻠﮑو هﻢ کول .او ﷲ ﭘه هﻐوی ظﻠﻢ نه دی ک ی ،بﻠﮑﯥ هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘه انونو ظﻠﻢ کاوه -٣۴ .بيا هﻐوی
253
ته د هﻐوی د بدو کارونو جزا انﯥ ورکول شوې .او ﭘه ه ﭘورې يﯥ ﭼﯥ خندل ،هﻐه را ونيول. -٣۵او ﭼا ﭼﯥ شرک ک ی هﻐوی وايﻲ ،که ﷲ ﻏو تی وای ،نو موږ به له هﻐه بﻐير د بل ﭼا ﻋﺒادت نه کوﻻی ،نه موږ او نه زموږ ﭘﻼر نيﮑه، او نه به موږ له هﻐه بﻐير نور شيان حرام بﻠﻠی .هﻤداسﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ خﻠﮑو هﻢ ک ي وو .نو د رسوﻻنو مسووليت يوازې ﮑاره ﮑاره )ﭘيﻐام( رسول دي. -٣۶او موږ هر امت ته يو رسول ولﯧ ه ﭼﯥ د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ او له طاﻏوت بچ شئ ،نو ﭘه هﻐوی کﯥ ينو ته ﷲ هدايت وک او ﭘه ينو ﻤراهﻲ ثابته شوه .نو ﭘه ﻤﮑه و ر ئ او و ورئ ﭼﯥ د دروغ بﻠونﮑو انجام ن ه شو -٣٧ .که ته د دوی د هدايت حريص يﯥ ،نو ﷲ هﻐو ته هدايت نه کوي ﭼﯥ هﻐه يﯥ ﻤراه ک ي او د هﻐوی هﯧ مرستندوی نشته. -٣٨او دوی ﭘه ﷲ قسﻤونه کوي ،کﻠک قسﻤونه ﭼﯥ وک م شﻲ ﷲ يﯥ نه را ژوندی کوي .هو ،دا د )ﷲ( ﭘخه وﻋده ده ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -٣٩ .ﭼﯥ هﻐوی ته هﻐه ه ﮑاره ک ي ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ اختﻼف کوي او انﮑار کونﮑﻲ ﭘوه شﻲ ﭼﯥ هﻐوی دروﻏجن وو-۴٠ . موږ ﭼﯥ د ه شﻲ اراده وک و ،نو زموږ يوازې دومره کار وي ﭼﯥ ورته وايوو وشه او هﻐه کﯧ ی. -۴١او ﭼا ﭼﯥ د ﷲ لپاره خپل وطن ﭘرٻ ود ،تر هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ ظﻠﻢ ﭘرې وشو ،موږ به هﻐوی ته ﭘه دنيا کﯥ حتﻤا ً ه ای ورک و او د آخرت ثواب خو ډٻر لوی دی ،کاشﮑﯥ هﻐوی ﭘوهﯧدای -۴٢ .هﻐوی داسﯥ دي ﭼﯥ ﺻﺒر کوي او ﭘه خپل رب توکل کوي. -۴٣او موږ له تا مخﮑﯥ هﻢ انسانان رسوﻻن لﯧ لﻲ ،ﭼﯥ وحﯥ به مو ورته کوله ،نو د ﻋﻠﻢ له خاوندانو ﭘو تنه وک ئ ،که تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ.
254
-۴۴موږ هﻐوی له دﻻيﻠو او کتابونو سره لﯧ لﻲ وو .او موږ ﭘه تا هﻢ يادونه نازله ک ې ﭼﯥ ته خﻠﮑو ته هﻐه ه واضح ک ې ﭼﯥ ﭘه تا نازل شوي ﭼﯥ هﻐوی ﻏور وک ي. -۴۵کوم خﻠک ﭼﯥ بد تدبيرونه کوي ،ايا د هﻐوی سره د دې خﺒرې ﻏﻢ نشته ﭼﯥ ﷲ يﯥ ﭘه ﻤﮑه ننﺒاسﻲ يا ﭘرې ﻋﺬاب له هﻐه ايه راشﻲ ﭼﯥ د دوی ﻤان هﻢ نه وي -۴۶ .يا هﻐوی ﭘه روانه را ونيسﻲ ،نو هﻐه خﻠک ﷲ نه شﻲ ﻋاجزوﻻی -۴٧ .يا هﻐوی د اندٻ نﯥ ﭘه وخت کﯥ را ونيسﻲ، نو ستا رب شﻔيق او مهربان دی. -۴٨ايا هﻐوی نه وري ﭼﯥ ﷲ کوم شی ﭘيدا ک ی ،د هﻐه سيوري ﻲ او ﭼپ ﻻس ته ﮑته کﯧ ي .ﷲ ته سجده کوي او هﻐه ول ﻋاجز دي. -۴٩او ) ول( ﷲ ته سجده کوي ومره ر ﯧدونﮑﻲ يزونه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي ،او مﻼيﮑﯥ هﻢ او هﻐوی تﮑﺒر نه کوي -۵٠ .او ﭘه ان دﭘاسه له خپل رب نه وٻرٻ ي او هﻤاﻏه )کار( کوي ﭼﯥ حﮑﻢ يﯥ ورته کﯧ ي. -۵١او ﷲ وفرمايل ﭼﯥ دوه مﻌﺒودان مه جوړوئ .هﻤاﻏه يو مﻌﺒود دی، نو له ما ووٻرٻ ئ -۵٢ .او ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه کﯥ دي ،د هﻐه دی .تل د هﻤاﻏه اطاﻋت دی .نو ايا تاسﯥ له ﷲ بﻐير له نورو وٻرٻ ئ. -۵٣او له تاسﯥ سره ﭼﯥ هر نﻌﻤت دی ،د ﷲ له طرفه دی .نو کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ته تﮑﻠيف در ورسﯧ ي ،هﻤاﻏه ته فرياد کوئ -۵۴ .بيا ﭼﯥ هﻐه له تاسﯥ تﮑﻠيف لرې کوي ،نو ﭘه تاسﯥ کﯥ يوه ډله له خپل رب سره شريک جوړوي -۵۵ .ﭼﯥ هﻐوی منﮑر شﻲ له هﻐه ه ﭼﯥ موږ ورک ي دي. نو و ور ﯥ ه واخﻠئ ،ډٻر زر به ﭘوه شئ -۵۶ .او دا خﻠک زموږ ﭘه ورک يو يزونو کﯥ د هﻐو برخه وباسﻲ ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ هﯧ ﻋﻠﻢ نه
255
لري .ﭘه ﷲ قسﻢ ،تاسﯥ ﭼﯥ کومه افترا کوئ ،له تاسﯥ به يﯥ حتﻤا ً ﭘو تنه کﯧ ي. -۵٧او هﻐوی ﷲ ته لو ﯥ جوړوي ،هﻐه د دې نه ﭘاک دی ،او د ان لپاره ه يﯥ ﭼﯥ زړه ﻏواړي -۵٨ .او ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ ﭼا ته د لور زٻری ورکول شﻲ ،نو مﺦ يﯥ تور شﻲ او ﭘه زړه کﯥ خﻔه وي -۵٩ .د کوم شﻲ زٻری ﭼﯥ ورکول شوی ،د هﻐه د شرم له وجﯥ له خﻠﮑو ﭘ ﯧ ي او )کري رٻﺒﻲ( ﭼﯥ هﻐه له ذلت سره )ژوندۍ( ﭘرٻ دي که يﯥ ﭘه ﻤﮑه خ ه ک ي .ومره بده فيﺼﻠه ده ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -۶٠ .بد مثال دی د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﭘه آخرت ايﻤان نه لري .او د ﷲ لپاره ﻏوره مثالونه دي .هﻐه ﻏالب او حﮑيﻢ دی. -۶١او که ﷲ وک د هﻐوی د ظﻠﻢ له وجﯥ نيوﻻی ،نو ﭘه ﻤﮑه به يﯥ يو ژوندی نه وای ﭘرٻ ی ،خو هﻐه تر يوه اکﻠﻲ وخته خﻠﮑو ته مهﻠت ورکوي .بيا ﭼﯥ د هﻐه اکﻠی وخت راشﻲ ،نو نه يوه شﯧﺒه وروسته کﯧدای شﻲ او نه مخﮑﯥ کﯧدای شﻲ. -۶٢او هﻐوی د ﷲ لپاره هﻐه ه جوړوي ﭼﯥ د ان لپاره يﯥ نه خو وي او د هﻐوی ژبﯥ دروغ وايﻲ ﭼﯥ ) نﻲ( د هﻐوی لپاره کاميابﻲ ده .ﻻزما ً د هﻐوی لپاره دوزخ دی او هﻐوی به ضرور ورته رسول کﯧ ي. -۶٣ﭘه ﷲ قسﻢ ،موږ له تا مخﮑﯥ مختﻠﻔو قومونو ته رسوﻻن ولﯧ ل .بيا شيﻄان هﻐوی ته د هﻐوی کارونه ه و ودل .نو نن يﯥ هﻤاﻏه مﻠ ری دی او د هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -۶۴ .او موږ ﭘه تا کتاب يوازې ﭘه دې خاطر نازل ک ی ﭼﯥ ته هﻐوی ته هﻐه ه ﭘه ﮑاره بيان ک ې ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ اختﻼف کوي ،او هدايت او رحﻤت دی د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ايﻤان ﭘرې راوړي.
256
-۶۵او ﷲ له آسﻤانه اوبه را ﮑته ک ې .بيا يﯥ ﻤﮑه د هﻐﯥ له م ينﯥ وروسته را ژوندۍ ک ه .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو لپاره ﭼﯥ اوري. -۶۶او بﯧشﮑه تاسﯥ لپاره ﭘه ارويو کﯥ سﺒق دی .موږ د هﻐو ﭘه خﯧ ه کﯥ دننه د سو و او وينو له من ه ﭘه تاسﯥ سوﭼه شيدې وؤ ،د ونﮑو لپاره خوندورې -۶٧ .او د کجورو او ان ورو ﭘه وږو کﯥ هﻢ )سﺒق دی(. تاسﯥ له هﻐو د نشﯥ توکﻲ هﻢ جوړوئ او د خوراک ه شيان هﻢ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده د هﻐو لپاره ﭼﯥ ﻋقل لري. -۶٨او ستا رب د شاتو مچ ته وحﯥ وک له ﭼﯥ ﭘه ﻏرونو ،او ونو او ﭘه ﭼﯧﻠو )د ان ورو او نورو پر يو( کﯥ جاله جوړه ک ه -۶٩ .بيا د هر ډول ميوو شربت )رس( وزبﯧ ه او د خپل رب ﭘه خپورو ک يو ﻻرو ﻻړه شه .د هﻐه له خﯧ ﯥ د ﻠو ماده راو ﻲ ،رن ونه يﯥ مختﻠف دي، د خﻠﮑو لپاره ﭘه کﯥ شﻔا ده .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﻏور کوي. -٧٠او ﷲ تاسﯥ ﭘيدا ک ي يئ ،بيا هﻤاﻏه تاسﯥ م ه کوي .او ﭘه تاسﯥ کﯥ ينﯥ داسﯥ دي ﭼﯥ ډٻر زوړ ﻋﻤر ته ورسﯧ ي او له دې ﻋﻤﻠه د ﻋﻠﻢ له حاﺻولو وروسته )بيا( بﯥ ﻋﻠﻤه شﻲ .بﯧشﮑه ﷲ د ﻋﻠﻢ او قدرت خاوند دی. -٧١او ﷲ تاسﯥ کﯥ ينو ته ﭘه روزۍ کﯥ ﭘه ينو لوړوالی درک ی .نو ﭼا ته ﭼﯥ لوړوالی ورکول شوی ،هﻐوی خپﻠه روزي ﻏﻼمانو ته نه ورکوي ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ شريک شﻲ .نو ايا هﻐوی د ﷲ له نﻌﻤت نه انﮑار کوي. -٧٢او ﷲ ستاسﯥ لپاره ستاسﯥ له من ه مﯧرمنﯥ جوړې ک ې او ستاسﯥ له مﯧرمنو يﯥ ستاسﯥ لپاره زامن او لﻤسﻲ ﭘيدا ک ل او تاسﯥ ته يﯥ د
257
خوراک لپاره ﭘاک يزونه درک ل .نو ايا دوی ﭘه باطل ايﻤان راوړي او د ﷲ له نﻌﻤت نه انﮑار کوي -٧٣ .او هﻐوی له ﷲ بﻐير د هﻐو شيانو ﻋﺒادت کوي ﭼﯥ نه دوی لپاره له آسﻤانه ﭘه روزۍ واک لري او نه له ﻤﮑﯥ ،او نه قدرت لري -٧۴ .نو تاسﯥ د ﷲ لپاره مثالونه مه بيانوئ. بﯧشﮑه ﷲ ﭘوهﯧ ي او تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ. -٧۵او ﷲ د يوه ﻏﻼم مثال بيانوي ﭼﯥ د هﯧ شﻲ واک نه لري او يو )بل( کس دی ﭼﯥ موږ ورته له خپل اړخه ه رزق ورک ی دی ،له هﻐه مال ﭘ او ﮑاره مﺼرف کوي .ايا دوی به يو شان وي .ول تﻌريﻔونه د ﷲ لپاره دي ،خو ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي. -٧۶او ﷲ يو بل مثال بيانوي ﭼﯥ دوه کسان دي او يو ﭘه کﯥ ونګ دی، هﯧ کار نه شﻲ کوﻻی او ﭘه خپل مالک ﭘﯧ ی دی .هﻐه يﯥ ﭼﯥ هر ﭼﯧرته لﯧ ي ،هﯧ يو کار سﻢ نه شﻲ کوﻻی .ايا هﻐه کس او داسﯥ کس سره برابرٻدی شﻲ ﭼﯥ د ﻋدل تﻌﻠيﻢ ورکوي او ﭘه سﻤه ﻻر )روان( وي. -٧٧او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘ ﯥ خﺒرې ﷲ لره دي او د قيامت مﻌامﻠه به داسﯥ وي لﮑه د ستر ﯥ رپ ،بﻠﮑﯥ له دې هﻢ زر .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه قادر دی. -٧٨او ﷲ تاسﯥ ستاسﯥ د مﯧندو له خﯧ ﯥ را وويستئ ،تاسﯥ ﭘه هﯧ نه ﭘوهﯧدئ ،او هﻐه تاسﯥ ته ﻏوږونه او ستر ﯥ او زړه جوړ ک ل ﭼﯥ تاسﯥ شﮑر وباسئ. -٧٩ايا خﻠﮑو هﻐه مرﻏ نه ده لﯧدلﯥ ﭼﯥ د آسﻤان ﭘه فضا کﯥ مسخرې کﯧ ي .هﻐوی يوازې ﷲ نيولﯥ دي .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ايﻤان راوړي -٨٠ .او ﷲ تاسﯥ لپاره ستاسﯥ کورونه د سﮑون ايونه ک ل او تاسﯥ لپاره يﯥ د ناورو د رمنو کورونه جوړ ک ل ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه سﻔر او قيام کﯥ سپک مومئ .او د هﻐوی له اوږو
258
او لن و وړيو او وٻ تو يﯥ د کور سامان او د ﯥ شيان د يوې مودې لپاره جوړ ک ل. -٨١او ﷲ ستاسﯥ لپاره د خپﻠو ﭘيدا ک و يزونو سيوري جوړ ک ل او تاسﯥ ته يﯥ ﭘه ﻏرونو کﯥ د ﭘ ﯧدو ايونه جوړ ک ل او تاسﯥ ته يﯥ داسﯥ جامﯥ جوړې ک ې ﭼﯥ تاسﯥ له رم ساتﻲ او داسﯥ جامﯥ يﯥ جوړې ک ې ﭼﯥ ﭘه جنګ کﯥ مو ساتﻲ .ﭘه دې تو ه ﷲ ﭘه تاسﯥ خپل نﻌﻤتونه ﭘوره کوي ﭼﯥ تاسﯥ فرمانﺒردار شئ. -٨٢نو که هﻐوی مﺦ واړوي ﭘه تا يوازې د ﮑاره ﮑاره رسولو ذمه داري ده -٨٣ .هﻐه خﻠک د ﷲ نﻌﻤت ﭘﯧژنﻲ ،بيا له هﻐه منﮑرٻ ي او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک ناشﮑره دي. -٨۴او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ موږ ﭘه هر امت کﯥ يو واه را ﭘورته ک و، بيا به انﮑار کونﮑو ته هدايت نه کﯧ ي او نه به يﯥ توبه قﺒﻠﯧ ي -٨۵ .او کﻠه ﭼﯥ ظالﻤان خﻠک ﻋﺬاب ووينﻲ ،نو نه به ترې هﻐه ﻋﺬاب سپه کﯧ ي او نه به ورته مهﻠت ورکول کﯧ ي. -٨۶او کﻠه ﭼﯥ مشرکان خپل شريﮑان ووينﻲ ،نو وبه وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،دا زموږ هﻐه شريﮑان دي ﭼﯥ موږ ستا ﭘه ای را بﻠل .بيا به هﻐوی دا خﺒره ﭘه دوی وايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ دروﻏجن يئ -٨٧ .او ﭘه هﻐه ورځ به هﻐوی د ﷲ ﭘه وړاندې ﮑته شﻲ او د هﻐوی افترا انﯥ به ترې ورکﯥ شﻲ -٨٨ .ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک او خﻠک يﯥ د ﷲ له ﻻرې منع ک ل ،موږ به د هﻐوی ﭘه ﻋﺬاب )نور( ﻋﺬاب ور زيات ک و ،د هﻐه فساد له وجﯥ ﭼﯥ هﻐوی کاوه. -٨٩او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ موږ ﭘه هر امت د هﻐوی له من ه يو واه را ﭘورته ک و ،تا به ﭘه هﻐو خﻠﮑو واه ک و او موږ ﭘه تا کتاب نازل ک ی
259
د هر ه رو انولو لپاره .هﻐه د فرمانﺒردارو لپاره هدايت او رحﻤت او بشارت )زٻری( دی. -٩٠بﯧشﮑه ﷲ د ﻋدل او احسان او خپﻠوانو ته د ورک ې حﮑﻢ کوي .او ﷲ فحشاء او منﮑر او سرکش منع کوي .ﷲ تاسﯥ ته نﺼيحت کوي ﭼﯥ خﺒرداری ترﻻسه ک ئ. -٩١او تاسﯥ ﭼﯥ خپﻠو کﯥ وﻋده کوئ د ﷲ وﻋده ﭘوره ک ئ .او قسﻤونه له ﭘخولو وروسته مه ماتوئ .او تاسﯥ ﷲ ضامن ک ی دی .بﯧشﮑه ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭘه هﻐو ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ -٩٢ .او تاسﯥ د هﻐﯥ ﯥ ﭘه شان مه کﯧ ئ ﭼﯥ ﭘه خپل زيار ب ل شوی تار يﯥ و ﯥ و ﯥ ﭘرې ک .تاسﯥ خپل قسﻤونه ﭘه خپﻠو من ونو کﯥ د فساد اﭼولو وسيﻠه کوئ ،يوازې له دې امﻠه ﭼﯥ يوه ډله تر بﻠﯥ مخﮑﯥ شﻲ .او ﷲ د دې ﭘه وسيﻠه تاسﯥ ازمايﻲ او هﻐه به د قيامت ﭘه ورځ هﻐه ه تاسﯥ ته رو انه ک ي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه کﯥ اختﻼف کوئ. -٩٣او که ﷲ ﻏو تی تاسﯥ به يﯥ يو امت ک ی وای ،خو هﻐه ﭼﯥ وک وﻏواړي بﯥ ﻻرې کوي يﯥ او ﭼاته ﭼﯥ وﻏواړي هدايت کوي او له تاسﯥ به حتﻤا ً ستاسﯥ د اﻋﻤالو ﭘو تنه کﯧ ي. -٩۴او تاسﯥ خپل قسﻤونه ﭘه خپﻠو من ونو کﯥ د فرٻب وسيﻠه مه جوړوئ ﭼﯥ وک له ودرٻدو وروسته و وٻ ي او تاسﯥ د هﻐه خﺒرې جزا و ورئ ﭼﯥ د ﷲ ﻻرې مو منع ک ې او ستاسﯥ لپاره يو لوی ﻋﺬاب دی. -٩۵او د ﷲ وﻋده د ل ې ﯥ لپاره مه خر وئ .ه ﭼﯥ له ﷲ سره دي ستاسﯥ لپاره ﻏوره دي که تاسﯥ ﭘوه شئ. -٩۶ه ﭼﯥ تاسﯥ سره دي هﻐه به ختﻢ شﻲ او ه ﭼﯥ له ﷲ سره دي هﻐه ﭘاتﯥ کﯧ ي .او وک ﭼﯥ ﺻﺒر وک ي ،موږ به ورته د خپﻠو و کارونو اجر حتﻤا ً ورک و ٩٧ .وک ﭼﯥ نﯧک کار وک ي ،که ه وي
260
که س ی ،ﭘه دې شرط ﭼﯥ مومن وي ،نو موږ به ورته ژوند ورک و ،يو ه ژوند او هﻐوی ﭼﯥ ه کوي ،موږ به يﯥ ورته بهترينه بدله ورک و. -٩٨نو تاسﯥ ﭼﯥ کﻠه قرآن لولئ له شيﻄان مردوده د ﷲ ﭘناه وﻏواړئ. -٩٩د هﻐه زور ﭘه هﻐو خﻠﮑو نه رسﻲ ﭼﯥ ايﻤان لري او ﭘه خپل رب توکل کوي. -١٠٠د هﻐه زور يوازې ﭘه هﻐو خﻠﮑو رسﯧ ي ﭼﯥ اړيﮑه ورسره لري او هﻐوی ﭼﯥ له ﷲ سره شرک کوي. -١٠١او کﻠه ﭼﯥ موږ د يوه آيت ای له بل آيت سره بدلوو او ﷲ ه ﭘوهﯧ ي ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ نازلوي يﯥ ،نو هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا دې ﭘخپﻠه جوړ ک ی .بﻠﮑﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -١٠٢ .ووايه ﭼﯥ دا روح القدس ستا د رب له طرفه ﭘه حق سره را نازل ک ی ﭼﯥ هﻐه د خپل ايﻤان خاوندان ثابت قدمه وساتﻲ او هدايت او زٻري وي د فرمانﺒردارو لپاره. -١٠٣او موږ ﭘوهﯧ و ﭼﯥ دا خﻠک وايﻲ ﭼﯥ ده ته خو يﯥ يو کس ور يﻲ .کوم کس ته يﯥ ﭼﯥ هﻐوی منسوبوي ،د هﻐه ژبه ﻋجﻤﻲ ده او دا قرآن ﭘه رو انه ﻋربﻲ ژبه دی -١٠۴ .بﯧشﮑه وک ﭼﯥ د ﷲ ﭘه آيتونو ايﻤان نه راوړي ،ﷲ هﻐوی ته هﯧ ﮑﻠه ﻻر نه يﻲ او هﻐوی لپاره له درده ډکه جزا ده -١٠۵ .دروغ خو هﻐه خﻠک جوړوي ﭼﯥ د ﷲ ﭘه آيتونو ايﻤان نه لري او هﻤدا خﻠک دروﻏجن دي. -١٠۶وک ﭼﯥ له ايﻤان راوړولو وروسته له ﷲ نه منﮑر شﻲ ،بﯥ له هﻐو ﭼﯥ زور ﭘرې شوی وي ﭘه دې شرط ﭼﯥ زړه يﯥ ﭘه ايﻤان کﻠک وي ،ليﮑن وک ﭼﯥ ﭘه خﻼص زړه منﮑر شﻲ ،نو ﭘه داسﯥ خﻠﮑو به د ﷲ ﻋضب وي او هﻐوی ته به لويه جزا وي -١٠٧ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی د آخرت ﭘه بدل کﯥ د دنيا ژوند خوښ ک ی او ﷲ منﮑرانو ته ﻻره
261
نه يﻲ -١٠٨ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﷲ يﯥ ﭘه زړونو او ﻏوږونو او ستر و مهر ل ولی ،او دا خﻠک بالﮑل ﻏافل دي ١٠٩ .حتﻤﻲ ده ﭼﯥ آخرت کﯥ به دا خﻠک ﭘه تاوان کﯥ وي. -١١٠بيا ستا رب د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﭘه امتحان کﯥ له اﭼول کﯧدو وروسته يﯥ هجرت وک ،بيا يﯥ جهاد وک او قايﻢ ﭘاتﯥ شول ،نو له دې خﺒرو وروسته بﯧشﮑه ستا رب ب ونﮑی او مهربان دی -١١١ .هﻐه ورځ ﭼﯥ هر وک به ﭘه کﯥ ﭘه خپﻠه طرفدارۍ خﺒره کوي .او هر ﭼا ته به د هﻐو د ک و )کارونو( ﭘوره بدل ورکول کﯧ ي او ﭘه هﻐوی به ظﻠﻢ نه کﯧ ي. -١١٢او ﷲ د يوه داسﯥ کﻠﻲ د خﻠﮑو بيان کوي ﭼﯥ ﭘه امن او اطﻤينان کﯥ وو .هﻐوی ته خپل رزق له هر اړخه ﭘه خﻼص م را رسﯧده .بيا هﻐوی د ﷲ ﭘه نﻌﻤتونو ناشﮑري وک له نو ﷲ د هﻐوی د اﻋﻤالو له وجﯥ ﭘه هﻐوی د لوږې او وٻرې خوند وليده -١١٣ .او هﻐوی ته د هﻐوی له من ه يو رسول راﻏی ،نو هﻐوی دروﻏجن وباله ،بيا هﻐوی ﻋﺬاب ونيول او هﻐوی ظالﻤان وو. -١١۴نو کوم شيان ﭼﯥ ﷲ حﻼل او ﭘاک درک ي دي له هﻐو وخورئ او د ﷲ د نﻌﻤت شﮑر وک ئ ،که تاسﯥ د هﻐه ﻋﺒادت کوئ -١١۵ .هﻐه ﭘه تاسﯥ يوازې مرداره او وينه او د خن ير ﻏو ه او هﻐه ه حرام ک ي ﭼﯥ د ﷲ نوم ﭘرې نه وي اخيستل شوی .بيا که وک مجﺒور شﻲ ﭘه دې شرط ﭼﯥ نه ﻏو تونﮑی وي او نه له حده تﯧرٻدونﮑی وي ،نو ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -١١۶او د خپﻠو ژبو د جوړو ک و دروﻏو ﭘه بنس دا مه وايئ ﭼﯥ دا حﻼل دي او دا حرام دي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ﷲ دروغ تور ﭘورې ک ئ .وک
262
ﭼﯥ ﭘه ﷲ دروغ تهﻤت ﭘورې ک ي هﻐوی به کاميابﻲ نه مومﻲ-١١٧ . هﻐوی دې ل ه ه واخﻠﻲ او د هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی. -١١٨او ﭘه يهودو موږ هﻐه يزونه حرام ک ي وو ﭼﯥ له دې مخﮑﯥ مو درته ويﻠﻲ ،ﭼﯥ موږ ﭘه هﻐوی ظﻠﻢ نه دی ک ،بﻠﮑﯥ هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘه ان ظﻠﻢ کاوه. -١١٩بيا ستا رب د هﻐو لپاره ﭼﯥ ﭘه ناﭘوه کﯥ يﯥ بدي ک ې او بيا يﯥ توبه ويستﯥ او ان يﯥ اﺻﻼح ک ی ،نو ستا رب له هﻐه وروسته ب ونﮑی او مهربان دی. -١٢٠بﯧشﮑه ابراهيﻢ يو بﯧل امت و ،د ﷲ فرمانﺒردار و او د هﻐه لور ته سﻢ و او هﻐه ﭘه شرک کونﮑو کﯥ نه و -١٢١ .هﻐه د هﻐه )ﷲ( د نﻌﻤتونو شﮑر زار و .ﷲ هﻐه ﻏوره ک ،او د سﻤﯥ ﻻرې رهنﻤايﻲ يﯥ ورته وک له -١٢٢ .او موږ هﻐه ته ﭘه دنيا کﯥ هﻢ کاميابﻲ ورک له او ﭘه آخرت کﯥ به هﻢ ﭘه و خﻠﮑو کﯥ وي -١٢٣ .بيا موږ تاته وحﯥ وک له ﭼﯥ د ابراهيﻢ د طريقﯥ ﭘيروي وک ه ﭼﯥ ﭘه سﻢ کاره و او ﭘه شرک کونﮑو کﯥ نه و. -١٢۴ثﺒت يوازې ﭘه هﻐو خﻠﮑو ﻋائد شوی و ﭼﯥ ﭘه کﯥ اختﻼف يﯥ ﻻره .او بﯧشﮑه ستا رب به د قيامت ﭘه ورځ د هﻐوی ترمن د هﻐه خﺒرې فيﺼﻠه وک ي ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ اختﻼف کاوه. -١٢۵د خپل رب ﻻرې ته ﭘه حﮑﻤت او ه نﺼيحت )سره( بﻠنه ورک ه او هﻐوی سره ﭘه ه طريقه بحث وک ه .بﯧشﮑه ستا رب ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ وک د هﻐه له ﻻرې خﻄا شوی او هﻐوی هﻢ ه ﭘﯧژنﻲ ﭼﯥ ﭘه ﻻره روان دي. -١٢۶او که تاسﯥ بدل اخﻠئ ،نو هومره بدل واخﻠئ ﭼﯥ تاسﯥ سره شوي دي ،او که تاسﯥ ﺻﺒر وک ئ ،نو هﻐه ﺻﺒر کونﮑو ته ډٻره ﻏوره ده.
263
-١٢٧او ﺻﺒر وک ه او ستا ﺻﺒر د ﷲ ﭘه توفيق کﯧ ي او د هﻐوی ﻏﻢ مه کوه او هﻐوی ﭼﯥ هر تدبير کوي ،زړه ﭘرې مه تنﮑوه. -١٢٨بﯧشﮑه ﷲ له هﻐو خﻠﮑو سره دی ﭼﯥ ﭘرهﯧز ار دي او نﯧﮑﻲ کونﮑﻲ دي. سوره بني اسرائيل ١٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ٭ -١ﭘاک دی هﻐه )ذات( ﭼﯥ يو يﯥ وړ يوه شپه خپل بنده د مسجد حرام نه لرې تر اﻻقﺼی جومات ﭘورې ﭼﯥ ﭼاﭘﯧريال يﯥ موږ بابرکته ک ی دی ،تر و هﻐه ته ينﯥ ن ﯥ و يﻲ .بﯧشﮑه هﻐه اورٻدونﮑی او ليدونﮑی دی. -٢او موږ موسی ته کتاب ورک او هﻐه مو د بنﻲ اسرائيﻠو لپاره ﻻر ود ک ﭼﯥ له ما بﻐير بل وک خپل کارساز مه ه -٣ .تاسﯥ د هﻐو خﻠﮑو اوﻻد يئ ﭼﯥ له نوح سره موږ سپاره ک ئ ،بﯧشﮑه هﻐه شﮑر زاره بنده و. -۴او موږ بنﻲ اسرائيﻠو ته ﭘه کتاب کﯥ وويل ﭼﯥ تاسﯥ به دوه ﻠه )د شام( ﭘه ﻤﮑه فساد کوئ او ډٻره سرکشﻲ به ايئ -۵ .بيا ﭼﯥ ﭘه هﻐه کﯥ لوم ۍ وﻋده راﻏﻠه نو موږ تاسﯥ ته خپل بنده ان درولﯧ ل ،ډٻر زورور .هﻐوی ﭘه کورونو در ننوتل او وﻋده ﭘوره شوه -۶ .بيا موږ تاسﯥ ته ﭘه هﻐوی امتياز درک او ﭘه مال او اوﻻد مو ستاسﯥ مرسته وک له او تاسﯥ مو ﭘه شﻤﯧر کﯥ زيات ک ئ. -٧که تاسﯥ ه کارونه وک ئ له ان سره به ه وک ئ او که بد کارونه کوئ بيا به هﻢ له ان سره بد کوئ .بيا ﭼﯥ د دويﻤﯥ وﻋدې وخت راﻏی نو موږ نور بنده ان ور ولﯧ ل ﭼﯥ هﻐوی ستاسﯥ مخونه وران ک ي او
264
مسجد )بيت الﻤقدس( ته ننو ﻲ لﮑه ن ه ﭼﯥ مخﮑﯥ ور ننوتﻲ وو او ﭘه ه يﯥ ﭼﯥ وس ورسﯧ ي هﻐه برباد ک ي -٨ .لرې نه ده ﭼﯥ ستاسﯥ رب ﭘه تاسﯥ رحﻢ وک ي .او که تاسﯥ بيا هﻐسﯥ وک ئ نو موږ به هﻢ هﻐسﯥ وک و او موږ جهنﻢ د منﮑرانو لپاره زندان ک ی دی. -٩بﯧشﮑه دا قرآن هﻐه ﻻر يﻲ ﭼﯥ بيخﻲ سيده ده او زٻری ورکوي د ايﻤان خاوندانو ته ﭼﯥ ه ﻋﻤﻠونه کوي د هﻐوی د لپاره لوی اجر دی. -١٠او دا ﭼﯥ خﻠک آخرت نه منﻲ ،د هﻐوی لپاره موږ له درده ډک ﻋﺬاب تيار ک ی دی. -١١او انسان بدي ﻏواړي ،داسﯥ لﮑه ن ه ﭼﯥ هﻐوی بايد ﯧ ه وﻏواړي او انسان ډٻره تادي کوي -١٢ .او موږ شپه او ورځ دوه ن ﯥ جوړې ک لﯥ .بيا موږ د شپﯥ ن ه ﭘاکه ک له او د ور ﯥ ن ه مو رو انه ک له ﭼﯥ تاسﯥ د خپل رب فضل ول وئ او تاسﯥ د کﻠونو شﻤﯧر او حساب مﻌﻠوم ک ئ .او موږ هر ه ه ﭘه رو انه ډول بيان ک ي دي. -١٣او موږ د هر انسان قسﻤت د هﻐه له ﻏاړې سره ت لی دی .او موږ به د قيامت ﭘه ورځ ورته يو کتاب را وباسو ﭼﯥ هﻐو به يﯥ ﭘرانيستی ومومﻲ -١۴ .ولوله خپل کتاب .نن خپل حساب اخيستﻠو لپاره ته ﭘخپﻠه کافﻲ يﯥ -١۵ .وک ﭼﯥ د هدايت ﭘه ﻻره ﻲ ،د ان لپاره ﻲ .او وک ﭼﯥ بﯥﻻرٻتوب کوي هﻐه هﻢ د خپل تاوان لپاره بﯥ ﻻرې وي .او هﯧ ﭘﯧ ی ﭘورته کونﮑی به د بل ﭘﯧ ی نه ﭘورته کوي .او موږ هﯧ ﮑﻠه )ﭼاته( جزا نه ورکوو تر و ﭼﯥ رسول ور ونه لﯧ و. -١۶او کﻠه ﭼﯥ موږ کوم کﻠی هﻼکول وﻏواړو نو د هﻐوی خوش ﻋيشه خﻠﮑو ته حﮑﻢ کوو ،بيا هﻐوی نافرمانﻲ ﭘيﻠوي .بيا ﭘه هﻐوی خﺒره ثابتﯧ ي. بيا موږ هﻐه کﻠی تﺒاه او بربادوو -١٧ .او له نوح وروسته موږ ومره
265
قومونه هﻼک ک ل .او ستا رب کافﻲ دی د خپﻠو بنده انو ﭘه ناهونو ﭘوهﯧدلو او د هﻐوی ليدلو لپاره. -١٨او وک ﭼﯥ ﻋاجﻠه )دنيا( ﻏواړي ،هﻐه ته يﯥ له هﻤدې ورکوو ومره ﭼﯥ موږ ورکول وﻏو تل .بيا موږ د هﻐوی لپاره دوزخ اکﻠی دی ،هﻐوی به هﻠته ور ننو ﻲ ﭘه بدل حال او ر ل شوی -١٩ .او ﭼا ﭼﯥ آخرت وﻏو تل او د هﻐه لپاره يﯥ من ې وک ې ﭼﯥ هﻤدا يﯥ )اﺻﻠﻲ( من ې دي او هﻐه مومن وي ،نو داسﯥ خﻠﮑو ه ﯥ به قﺒولﯥ شﻲ. -٢٠موږ يﯥ هر يوه ستا د رب له بخششه ورکوو هﻐوی ته هﻢ او دوی ته هﻢ .او ستا د رب بخشش ﭘه ﭼا بند نه دی -٢١ .و وره موږ يو تر بل ن ه فوقيت ورک ی دی .او يقينا ً آخرت نور هﻢ لوی دی د درجﯥ او فضيﻠت له مخﯥ. -٢٢نو له ﷲ سره بل مﻌﺒود مه جوړوه نﻲ ته به مﻼمته او بﯥ کسه شﯥ -٢٣ .او ستا رب ﭘرٻﮑه ک ې ده ﭼﯥ له هﻐه بﻐير د بل ﭼاته ﻋﺒادت مه کوئ او مور او ﭘﻼر سره ه سﻠوک کوئ .که ﭘه هﻐوی کﯥ يو يا دواړه ستاسﯥ ﭘه مﺦ کﯥ زاړه شﻲ ،نو اُف ورته مه کوئ او مه ورسره جنګ کوئ ،او هﻐوی سره ﭘه احترام خﺒرې کوئ -٢۴ .او د هﻐوی مخﯥ ﭘه نرم او ﻋاجزۍ ﻻسونه وﻏ وئ او ووايئ ﭼﯥ ای ربه ،ﭘه دوی دواړو رحﻢ وک ه لﮑه ن ه ﭼﯥ دوی زه ﭘه ماشومتوب کﯥ ﭘالﻠی يﻢ-٢۵ . ستاسﯥ رب ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه زړونو کﯥ ه دي .که تاسﯥ نﯧﮑان شئ نو هﻐه توبه کونﮑﻲ ب ﻲ. -٢۶او خپﻠوانو او مسﮑينانو او مسافرو ته د هﻐوی حق ورک ئ .او اسراف )فضول خر ﻲ( مه کوئ -٢٧ .بﯧشﮑه فضول خرڅ کونﮑﻲ د شيﻄان ورونه دي او شيﻄان د خپل رب ډٻر ناشﮑره دی -٢٨ .که تاسﯥ
266
د خپل رب د فضل ﭘه انتظار يئ ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ تﻤه ده ،له هﻐوی مﺦ اړولو ته مجﺒور شئ ،نو خﺒرې ورسره ﭘه نرم وک ئ. -٢٩او مه خپل ﻻسونه )د بخل له وجﯥ( ﭘه ﻏاړه کﯥ اﭼوئ او مه يﯥ بيخﻲ خﻼص ﭘرٻ دئ ﭼﯥ تاسﯥ )يﯥ له وجﯥ( مﻼمته او ﻋاجز شئ-٣٠ . بﯧشﮑه ستا رب ﭼﯥ ﭼا ته وﻏواړي ډٻر رزق ورکوي او ﭼاته ﭼﯥ وﻏواړي تن وي يﯥ .بﯧشﮑه هﻐه د خپﻠو بنده انو ﭘﯧژندونﮑی او ليدونﮑی دی. -٣١او خپل بچﻲ د مﻔﻠس له وٻرې مه وژنئ ،موږ هﻐوی ته هﻢ رزق ورکوو او تاسﯥ ته هﻢ .بﯧشﮑه د هﻐوی وژل لويه ناه ده -٣٢ .او زنا ته مه ن دې کﯧ ئ ،هﻐه بﯥ حيايﻲ ده او بده ﻻر ده. -٣٣او کوم ژوندی ﭼﯥ ﷲ محترم ر ولی دی هﻐه مه وژنئ م ر ﭘه حقه .او وک ﭼﯥ ناحقه ووژل شﻲ ،نو موږ د هﻐه وارث ته اختيار ورک ی دی .نو هﻐه دې ﭘه قتل کﯥ له حده نه و ﻲ او هﻐه سره به مرسته وشﻲ. -٣۴او د يتيﻢ مال ته مه ن دې کﯧ ئ ،م ر ن ه ﭼﯥ بهتره وي .تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐه د بﻠوغ ﻋﻤر ته ورسﯧ ي .او وﻋده ﭘوره کوئ ،بﯧشﮑه د وﻋدې ﭘو تنه به کﯧ ي -٣۵ .او کﻠه ﭼﯥ ناپ او تول کوئ ،نو ﭘوره او ﭘه سﻤه تﻠه يﯥ کوئ .دا ﻏوره طريقه ده او د دې انجام هﻢ ه دی. -٣۶او ﭘه هﻐه خﺒرې ﭘسﯥ مه ه ﭼﯥ ته ﭘرې نه ﭘوهﯧ ې .بﯧشﮑه د ﻏوږونو او ستر و او زړه ﭘو تنه به له ولو انسانانو کﯧ ي -٣٧ .او ﭘه ﻤﮑه ﭘه ﻏرور مه ر ه .نه ﻤﮑه شانﻼی شﯥ او نه د ﻏرونو لوړو ته رسﯧدﻻی شﯥ -٣٨ .دا ول بد کارونه ستا د رب ﭘه نزد ناخو ه دي.
267
-٣٩دا ولﯥ هﻐه خﺒرې دي ﭼﯥ ستا رب له حﮑﻤته تاته وحﯥ ک ې دي. او له ﷲ سره مﻌﺒود مه جوړوه ،نﻲ مﻼمته او ر ل شوی به جهنﻢ کﯥ واﭼول شﯥ. -۴٠ايا ستاسﯥ رب تاسﯥ ته زامن ﻏوره ک ي او درک ي دي او ان ته يﯥ له مﻼيﮑو لو ﯥ جوړې ک ي .بﯧشﮑه تاسﯥ ډٻره سخته خﺒره کوئ. -۴١او موږ ﭘه دې قرآن کﯥ مختﻠف ډول بيان ک ی ﭼﯥ هﻐوی نﺼيحت ترﻻسه ک ي .خو د هﻐوی بﯧزاري ﻻ ﭘسﯥ زياتﯧ ي -۴٢ .ووايه ﭼﯥ که د ﷲ تر نګ نور مﻌﺒودان وای لﮑه دا خﻠک ﭼﯥ وايﻲ ،نو هﻐوی به د ﻋرش خاوند طرف ته ﻻر ﭘيدا ک ې وای -۴٣ .ﷲ تر هﻐه ه ﭘاک او لوړ دی ﭼﯥ دا خﻠک يﯥ وايﻲ -۴۴ .اووه آسﻤانونه او ﻤﮑﯥ او ه ﭼﯥ ﭘه دې کﯥ دي ،ول د هﻐه ﭘاکﻲ بيانوی .او هﯧ داسﯥ شی نشته ﭼﯥ له ستاينﯥ سره د هﻐه ﭘاکﻲ نه بيانوي .خو تاسﯥ د هﻐو ﭘه تسﺒيح نه ﭘوهﯧ ئ. بﯧشﮑه هﻐه د حﻠﻢ خاوند او ب ونﮑی دی. -۴۵او کﻠه ﭼﯥ ته قرآن لولﯥ نو موږ ستاسﯥ او هﻐو خﻠﮑو ترمن يوه ﭘرده حائﻠوو ﭼﯥ آخرت نه منﻲ -۴۶ .او موږ د هﻐوی ﭘه زړونو ﭘرده اﭼوو ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې ﭘوه نه شﻲ او د هﻐوی ﭘه ﻏوږونو کﯥ دروندوالی ﭘيدا کوو ﭼﯥ کﻠه ته ﭘه قرآن کﯥ يوازې د خپل رب ذکر کوې ،نو هﻐوی در نه ﭘه کرکه مﺦ اړوي. -۴٧او موږ ﭘوهﯧ و ﭼﯥ هﻐوی کﻠه تاته ﻏوږ ږدي نو د ه لپاره يﯥ اوري او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی خپﻠو کﯥ ﭘ ﯥ خﺒرې کوي .دا ظالﻤان وايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ خو د يوه جادو پﻠﻲ انسان ﭘسﯥ روان يئ -۴٨ .و وره ستا ﭘه هﮑﻠه هﻐوی ن ه خﺒرې جوړوي .دا خﻠک ورکه شوې ﻻره نه شﻲ موندﻻی. -۴٩او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ کﻠه موږ ه وکﻲ او مﯧده شو نو ايا موږ به بيا له سره را ژوندي کﯧ و -۵٠ .ووايه که تاسﯥ تي ه يا اوسپنه شئ -۵١ .يا
268
بل هر هﻐه شی ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه خيال تر دې هﻢ کﻠک وي .بيا به هﻐوی ووايﻲ هﻐه وک دی ﭼﯥ موږ به بﯧرته را ژوندي کوي .ووايه هﻤاﻏه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه لوم ي ل ﭘيدا ک ي يئ .بيا به هﻐوی تاته سر خو وي او وايﻲ به ﭼﯥ دا به کﻠه کﯧ ي .ووايه ﻋجيﺒه نه ده ﭼﯥ د هﻐه وخت را ن دې شوی وي -۵٢ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ را بولﻲ نو تاسﯥ به د هﻐه حﻤد کوئ او د هﻐه ﭘه بﻠنه به را ئ او تاسﯥ به داسﯥ ئ ﭼﯥ ډٻر ل وخت ﭘاتﯥ شوي يئ. -۵٣او زما بنده انو ته ووايه ﭼﯥ هﻐه خﺒره وک ي ﭼﯥ بهتره وي. شيﻄان د هﻐوی ترمن فساد اﭼوي .بﯧشﮑه شيﻄان د انسان ﮑاره د ﻤن دی. -۵۴ستا رب تاسﯥ ډٻر ه ﭘﯧژنﻲ ،که هﻐه وﻏواړي ﭘه تاسﯥ به رحﻢ وک ي يا که هﻐه وﻏواړي نو تاسﯥ ته به ﻋﺬاب درک ي .او موږ ته د هﻐوی مسوول نه يﯥ لﯧ لی -۵۵ .او ستا رب ه ﭘﯧژنﻲ هﻐه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي او موږ ينو نﺒيانو ته ﭘه ينو فضيﻠت ورک ی دی او موږ داؤد ته زبور ورک ی. -۵۶ووايه هﻐو را وبولئ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له ﷲ بﻐير مﻌﺒودان ئ .هﻐوی نه له تاسﯥ د کوم دمﺼيﺒت د لرې کولو واک لري او نه هﻐه دا بدلوﻻی شﻲ -۵٧ .دوی ﭼﯥ وک را بولﻲ ،هﻐوی ﭘخپﻠه د خپل رب ن دٻﮑت ل وي ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ وک ډٻر ن دې شﻲ .او هﻐوی د خپل رب د رحﻤت ﭘه تﻤه دي .او د هﻐه له ﻋﺬابه وٻرٻ ي .واقﻌا ً ستا د رب ﻋﺬاب د وٻرٻدو دی. -۵٨او هﯧ يو کﻠی داسﯥ نه دی ﭼﯥ موږ يﯥ له قيامت مخﮑﯥ هﻼک نه ک و يا سخت ﻋﺬاب ور نه ک و .دا خﺒره ﭘه کتاب کﯥ ليﮑل شوې ده.
269
-۵٩او موږ له ن و لﯧ لو ايسار نه ک و ،نو دې ﭼﯥ مخﮑينيو خﻠﮑو هﻐه دروغ وبﻠﻠﯥ .او موږ ثﻤود ته او ه ورک له د هﻐوی د ﭘوهولو لپاره .بيا يﯥ ﭘه هﻐﯥ ظﻠﻢ وک .او ن ﯥ موږ يوازې وٻرٻدونﮑو ته لﯧ و. -۶٠او کﻠه ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته وويل ﭼﯥ ستاسﯥ رب خﻠک ﭘه ولﮑه کﯥ نيولﻲ دی او کوم خوب ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته و وده هﻐه يوازې د خﻠﮑو ازمايﻠو لپاره وه ،او هﻐه ونه هﻢ ﭼﯥ ﭘه قرآن کﯥ يﯥ ﻏندنه شوې ده. -۶١او کﻠه ﭼﯥ موږ مﻼيﮑو نه وويل ﭼﯥ آدم ته سجده وک ئ نو هﻐوی سجده وک له ،م ر ابﻠيس ونه ک ه .هﻐه وويل ايا زه داسﯥ شخص ته سجده وک م ﭼﯥ تا له خاورې جوړ ک ی دی -۶٢ .هﻐه وويل ،ته و وره، دا شخص ﭼﯥ تا ورته ﭘه ما )لوړ( ﻋزت ورک ی دی که ته ماته د قيامت د ور ﯥ ﭘورې مهﻠت راک ې نو زه به ل و خﻠﮑو بﻐير د ده ول اوﻻد ﭘه خپﻠه ﻻر ک م. -۶٣ﷲ وويل ﭼﯥ ور ه ،ﭘه هﻐو کﯥ ﭼﯥ هر يو ستا مﻠ ری شو نو دوزخ ستاسﯥ د ولو بدله ده -۶۴ .او ﭘه هﻐو کﯥ ﭼﯥ ﭘه هر يو ستا وس ورسﯧده ،نو ﭘه خپل ﻏ يﯥ قدمونه بﯥ ﻻره ک ې او ﭘه هﻐوی خپل سپاره او ﭘياده ور خوشﯥ ک ه او د هﻐوی ﭘه مال او اوﻻد کﯥ د هﻐوی شريک بﻐير هﯧ نه ده. شه او هﻐوی سره وﻋده وک ه .او د شيﻄان وﻋده له -۶۵بﯧشﮑه وک ﭼﯥ زما بنده ان دي ﭘه هﻐوی به ستا زور ونه رسﯧ ي او ستا رب د کارسازۍ لپاره کافﻲ دی. -۶۶ستاسﯥ رب هﻐه دی ﭼﯥ ستاسﯥ لپاره ﭘه سﻤندر کﯥ ک ت ر وي ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐه ﭘه فضل ل ون وک ئ .بﯧشﮑه هﻐه ﭘه تاسﯥ مهربان دی. -۶٧او کﻠه ﭼﯥ سﻤندر کﯥ ﭘه تاسﯥ کوم آفت را ﻲ نو تاسﯥ هﻐه مﻌﺒودان هﯧروئ ﭼﯥ له ﷲ بﻐير به مو رابﻠل .بيا ﭼﯥ هﻐه )ﷲ( تاسﯥ د وﭼﯥ خوا ته بچ کوي نو تاسﯥ بيا سرﻏ ونه کوئ .او انسان ډٻر ناشﮑره دی.
270
-۶٨ايا تاسﯥ دا وٻره نه لرئ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ د وﭼﯥ خوا ته راوړي او ﭘه ﻤﮑه مو ننﺒاسﻲ يا ﭘه تاسﯥ کا ﻲ وروونﮑﯥ سيﻠ را ولﯧ ي ،بيا به تاسﯥ هﯧ وک خپل کارساز ونه مومئ -۶٩ .بيا تاسﯥ دا وٻره نه لرئ ﭼﯥ هﻐه به تاسﯥ بيا سﻤندر ته يوسﻲ او ﭘه تاسﯥ د هوا سخت توﭘان راولﻲ او تاسﯥ د خپل انﮑار له وجﯥ ﻏرق ک ي .بيا به تاسﯥ زموږ هﯧ وک تﻌقيﺒونﮑی ونه مومئ. -٧٠او موږ د آدم اوﻻد ته ﻋزت ورک او موږ هﻐوی ﭘه وﭼه او اوبو کﯥ سپاره ک ل او هﻐوی ته مو د ﭘاکو يزونو رزق ورک او موږ هﻐوی ته ﭘه خپﻠو ډٻرو مخﻠوقاتو فوقيت ورک . -٧١ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ موږ هره ډله د هﻐوی له ﻻر ود سره را وﻏواړو .نو د ﭼا اﻋﻤال نامه ﭼﯥ ﭘه ﭼپ ﻻس کﯥ ورکول کﯧ ي هﻐوی به خپﻠه اﻋﻤال نامه لولﻲ او له هﻐوی سره به يوه ذره بﯥﻋدلﻲ نه کﯧ ي. -٧٢او وک ﭼﯥ ﭘه دې دنيا ړوند و ،هﻐه به آخرت کﯥ هﻢ ړوند وي او له ﻻرې به ډٻر زيات لرې وي. -٧٣او ن دې وه ﭼﯥ دا خﻠک تا ﭘه فتنه کﯥ واﭼوي او له هﻐه ه دې لرې ک ي ﭼﯥ موږ يﯥ تاته وحﯥ ک ې وه ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ته له هﻐه )وحﯥ( بﻐير زموږ لور ته ﻏﻠﻄه خﺒره منسوبه ک ې او بيا به هﻐوی ته خپل مﻠ ری ک ی وای -٧۴ .او که موږ ته نه وای کﻠک ک ی ،نو ن دې وه ﭼﯥ ته د هﻐوی لور ته ل ه ور مات شﯥ -٧۵ .بيا به موږ ﭘه تا د ژوند او مرګ دواړو دوه ﭼنده )ﻋﺬاب( خوند ليدلی وای .له هﻐه وروسته به تا زموږ ﭘه مقابل کﯥ هﯧ مرستندوی نه موندﻻی. -٧۶او دې خﻠﮑو له دﻏه وطنه ستا د ويستﻠو ه ه کوله ﭼﯥ تا ترې وباسﻲ .او که داسﯥ شوې وای ،له تا وروسته به دوی هﻢ ډٻر ل ﭘاتﯥ وای -٧٧ .لﮑه ه ﭼﯥ د هﻐه رسوﻻنو ﭘه هﮑﻠه زموږ طريقه را ﭘاتﯥ ده
271
ﭼﯥ له تا مخﮑﯥ مو لﯧ لﻲ وو او ته به زموږ ﭘه طريقه کﯥ بدلون ونه مومﯥ. -٧٨لﻤون قايﻢ ک ه د لﻤر له ډوبﯧدو وروسته د شپﯥ تر تيارې ﭘورې او خﺼوﺻا ً د سهار قرأت ،بﯧشﮑه د سهار قرأت مشهود وي. -٧٩او د شپﯥ تهجد کوه ،دا ستا لپاره نﻔل دي .هيﻠه ده ﭼﯥ ستا رب تا ﭘه مقام محﻤود ودروي. -٨٠او ووايه ﭼﯥ ای زما ربه ،ما داخل ک ه ﭘه ر تيا مﯥ داخل ک ه او ما را وباسه ﭘه ر تيا مﯥ را وباسه او ماته له خپﻠه اړخه مرستندويه قوت را وب ه -٨١ .او ووايه ﭼﯥ حق راﻏی او باطل له من ه ﻻړ .بﯧشﮑه باطل له من ه تﻠونﮑی وو. -٨٢او موږ يﯥ له قرآن نازلوو ﭼﯥ ﭘه کﯥ شﻔا او رحﻤت دی د ايﻤان خاوندانو لپاره ،او ظالﻤانو ته له دې د تاوان بﻐير نور هﯧ نه زياتﯧ ي. -٨٣او ﭘه انسان ﭼﯥ کﻠه موږ انﻌام کوو نو هﻐوی اﻋراض کوي او مﺦ اړوي .او کﻠه ﭼﯥ ورته تﮑﻠيف رسﯧ ي نو ناهيﻠﻲ کﯧ ي -٨۴ .ووايه ﭼﯥ هر وک ﭘه خپﻠه طريقه ﻋﻤل کوي .او ستا رب ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ وک ډٻر ﭘه سﻤه ﻻر دی. -٨۵او له تا د روح ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي .ووايه ﭼﯥ روح زما د رب ﭘه حﮑﻢ دی .او تاسﯥ ته ډٻر ل ﻋﻠﻢ درکول شوی دی. -٨۶او که موږ وﻏواړو له تا به هﻐه هر ه واخﻠو ﭼﯥ موږ درته د وحﯥ ﭘه وسيﻠه درک ي دي ،بيا به ته د دې لپاره زموږ ﭘه مقابل کﯥ هﯧ مرستندوی ونه مومﯥ -٨٧ .م ر دا يوازې ستا د رب رحﻤت دی ،بﯧشﮑه ﭘه تا د هﻐه لوی فضل دی -٨٨ .ووايه که تاسﯥ ول انسانان او ﭘيريان را ول شئ ﭼﯥ داسﯥ قرآن جوړ ک ئ ،بيا به هﻢ هﻐوی داسﯥ را نه وړی شﻲ ،که ه هﻢ هﻐوی د يو بل مرستندوی شﻲ.
272
-٨٩او موږ د خﻠﮑو لپاره ﭘه دې قرآن کﯥ هر ډول مضﻤون ﭘه مختﻠﻔو ب و بيان ک ی ،بيا هﻢ زياتره خﻠک ﭘه خپل انﮑار کﻠک دي -٩٠ .او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ موږ هﯧ ﮑﻠه ﭘه تا ايﻤان نه راوړو تر و ﭼﯥ ته موږ ته له ﻤﮑﯥ ﭼينه را ونه باسﯥ -٩١ .يا ته د کجورو او ان ورو کوم باغ ونه لرې ،بيا ته د هﻐه باغ له من ه ويالﯥ روانﯥ ک ه -٩٢ .بيا لﮑه ته ﭼﯥ وايﯥ ،ﭘه موږ د آسﻤان و ﯥ را وﻏور وه يا ﷲ او مﻼيﮑﯥ زموږ مخﯥ ته راوړه -٩٣ .يا ته د سرو زرو کوم کور ولرې يا ته آسﻤان ته ﭘورته شه او موږ ستا ﭘورته کﯧدل هﻢ نه منو تر هﻐﯥ ﭼﯥ تر هﻐه ايه موږ ته کوم کتاب را ﮑته نه ک ې ﭼﯥ موږ يﯥ ولولو .ووايه ﭼﯥ زما رب ﭘاک دی ،زه خو يوازې يو بشر او د ﷲ رسول يﻢ. -٩۴او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته هدايت راﻏی نو هﻐوی له ايﻤان راوړلو هﯧ شﻲ ايسار نه ک ل ﭼﯥ هﻐوی ووايل ايا ﷲ يو بشر رسول را لﯧ لی دی. -٩۵ووايه که ﭘه ﻤﮑه مﻼيﮑﯥ وای او ﭘه ﻤﮑه ر ﯧدﻻی نو موږ به ﭘه هﻐوی له آسﻤانه مﻼيﮑه رسول نازل ک ی وای۔۔٩۶۔۔ ووايه ﭼﯥ ﷲ زما او ستاسﯥ ترمن واه لپاره کافﻲ دی .بﯧشﮑه هﻐه د خپﻠو بنده انو ﭘﯧژندونﮑی او ليدونﮑی دی. -٩٧ﷲ ﭼﯥ ﭼا ته ﻻر و يﻲ هﻤاﻏه ﻻر موندونﮑﻲ دي .او وک ﭼﯥ هﻐه بﯥ ﻻرې ک ي ،نو ته به د هﻐوی لپاره له ﷲ بﻐير بل مرستندوی ونه مومﯥ .او موږ به هﻐوی د قيامت ﭘه ورځ ﭘ مخی ،ړانده او ونﮑﻲ او کا ه را ﭘورته ک و .د هﻐوی ای دوزخ دی .کﻠه ﭼﯥ د هﻐه اور تت شﻲ موږ بيا يﯥ ﻻ تﯧز ک و -٩٨ .دا د هﻐوی بدله ده ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی زموږ له ن و انﮑار ک ی دی .او ويﯥ ويل ﭼﯥ کﻠه موږ ه وکﻲ او مﯧده شو ،نو بيا به له سره را ژوندی او را ﭘورته کﯧ و.
273
-٩٩ايا هﻐو خﻠﮑو نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﷲ آسﻤانونه او ﻤﮑﯥ ﭘيدا ک ي، هﻐه ﭘه دې قادر دی ﭼﯥ هﻤدې ته ورته بيا ﭘيدا ک ي او هﻐه د دې لپاره يوه موده اکﻠﯥ ده ،ﭘه دې کﯥ هﯧ شک نشته .ﭘه دې هﻢ ظالﻤان بﯥ انﮑاره ﭘاتﯥ نه شول. -١٠٠ووايه که تاسﯥ زموږ د رحﻤتونو د خزانﯥ مالﮑان وای ،نو تاسﯥ به يﯥ د مﺼرف کﯧدو له اندٻ نﯥ حتﻤا ً ﻻس نيوﻻی وای او انسان ډٻر بخيل دی. -١٠١او موږ موسی ته نهه ٩واضح ن ﯥ ورک ي . ،نو له بنﻲ اسرائيﻠو ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ کﻠه ورته هﻐه راﻏی ،نو فرﻋون ورته وويل ای موسی، زه فﮑر کوم ﭼﯥ ﭘه تا حتﻤا ً ﭼا جادو ک ی دی -١٠٢ .موسی وويل ته ه ﭘوهﯧ ی ﭼﯥ دا )ن ه( د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ رب نازل ک ې ،د ستر و ﭘرانيستﻠو لپاره او زه فﮑر کوم ای فرﻋونه ،ته حتﻤا ً لﻌنت شوی انسان يﯥ -١٠٣ .بيا فرﻋون وﻏو تل ﭼﯥ هﻐوی له خپل وطن نه وباسﻲ .نو موږ هﻐه او هﻐه سره ﭼﯥ وک وو ول ﻏرق ک ل -١٠۴ .او موږ بنﻲ اسرائيﻠو ته وويل ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ﻤﮑه اوسئ .بيا ﭼﯥ د آخرت وﻋده راشﻲ نو موږ به تاسﯥ ول ﭘه يو ای راولو. -١٠۵او موږ قرآن له حق سره نازل ک ی او هﻐه له حق سره نازل شوی دی .او موږ خو ته يوازې زٻری ورکونﮑی او وٻرونﮑی لﯧ لی يﯥ -١٠۶ .او موږ قرآن ل ل نازل ک ی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ خﻠﮑو ته ﭘه دمه دمه ووايﯥ .او دا موږ ﭘه تدريج نازل ک ی دی. -١٠٧ووايه که تاسﯥ ﭘه دې ايﻤان راوړئ که نه راوړئ ،کومو خﻠﮑو ته ﭼﯥ له دې وړاندې ﻋﻠﻢ ورک ل شوی و ،دا ﭼﯥ کﻠه د هﻐوی ﭘه مﺦ کﯥ لوستل کﯧ ي ،نو هﻐوی ﭘ مخﯥ ﭘه سجده ﭘرٻو ﻲ -١٠٨ .او وايﻲ
274
ﭼﯥ زموږ رب ﭘاک دی .بﯧشﮑه زموږ د رب وﻋده حتﻤا ً ﭘوره کﯧ ي. -١٠٩او هﻐوی ﭘ مخﯥ ﭘه ژړا ﭘرٻو ﻲ او قرآن د هﻐوی خشوع زياتوي. -١١٠ووايه که ﷲ يﯥ وبولئ او که رحﻤان يﯥ وبولئ ،د هﻐه لپاره ول ه نومونه دي .او تاسﯥ لﻤون مه ﭘه لوړ ﻏ کوئ او مه بيخﻲ ﭘ ﭘ )کوئ( .او د دواړو ترمن ﻻره خپﻠه ک ئ -١١١ .او ووايه ﭼﯥ ولﯥ ﯧ ﯥ د ﷲ دي ﭼﯥ نه اوﻻد لري او نه يﯥ ﭘه ﭘاﭼاه کﯥ شريک شته. او نه يﯥ د کﻤزورۍ له وجﯥ وک مرستندوی شته .او د هﻐه لويﻲ ﭘه ه شان بيانوه. سوره الکهف ١٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١تﻌريف ﷲ لره دی ﭼﯥ ﭘه خپل بنده يﯥ دا کتاب نازل ک ،او ﭘه دې کﯥ يﯥ هﯧ کوږوالی نه دی اي ی -٢ .بيخﻲ سﻢ دی ،ﭼﯥ هﻐه د ﷲ له طرفه د يوه سخت ﻋﺬاب خﺒرتيا ورک ي .او د ايﻤان خاوندانو ته زٻری ورک ي ﭼﯥ وک نﯧک ﻋﻤﻠونه کوي د هﻐوی لپاره ه بدله ده -٣ .او هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي -۴ .او هﻐه خﻠک ووٻروي ﭼﯥ وايﻲ ﷲ ) ان ته( زوی جوړ ک ی دی -۵ .هﻐوی ﭘه دې خﺒره هﯧ نه ﭘوهﯧ ي او نه يﯥ ﭘﻼر نيﮑه )ﭘوهﯧ ي( .دا ډٻره درنه خﺒره ده ﭼﯥ د هﻐوی له خولﯥ را و ﻲ ،هﻐه يوازې دروغ وايﻲ. -۶کﯧدای شﻲ ته د هﻐوی له وجﯥ خپل ان هﻼک ک ې ،که ﭼﯧرې هﻐوی ﭘه دې ايﻤان را نه وړي -٧ .ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي موږ هﻐه د ﻤﮑﯥ رونق ک ي ﭼﯥ موږ خﻠک و ورو ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ وک نﯧک ﻋﻤﻠه دی -٨ .او موږ به د ﻤﮑﯥ ول شيان يو ﭘاک ميدان ک و.
275
-٩ايا ته دا فﮑر کوې ﭼﯥ د کهف او رقيﻢ اوسﯧدونﮑﻲ زموږ ﭘه ن و کﯥ ﻋجيﺒﯥ ن ﯥ وې۔۔ ١٠۔۔ کﻠه ﭼﯥ هﻐو وانانو ﻏار ته ﭘناه يوړه ،بيا هﻐوی وويل ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ ته خپل رحﻤت راک ه او زموږ مﻌامﻠه سﻤه ک ه -١١ .نو موږ ﭘه ﻏار کﯥ د هﻐوی ﭘه ﻏوږونو د کﻠونو لپاره )د خوب ﭘرده( واﭼوله -١٢ .بيا موږ هﻐوی را ﭘورته ک ل ﭼﯥ مﻌﻠومه ک و ﭘه ډلو کﯥ کومه يوه د تﯧرې شوې مودې ه حساب کوﻻی شﻲ. -١٣موږ تاته د هﻐوی اﺻﻠﻲ کيسه کوو .هﻐوی و وانان وو ﭼﯥ ﭘه خپل رب يﯥ ايﻤان راوړ او موږ د هﻐوی هدايت ته ډٻر ﭘرمختګ ورک . -١۴او موږ د هﻐوی زړونه کﻠک ک ل ﭼﯥ کﻠه را ﭘورته شول او ويﯥ ويل ﭼﯥ زموږ رب هﻤاﻏه دی ﭼﯥ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ رب دی .موږ له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نه را بولو .که موږ داسﯥ وک و ،نو ډٻر بﯥ ايه کار به وک و -١۵ .دې زموږ د قوم خﻠﮑو له هﻐه بﻐير نور مﻌﺒودان جوړ ک ي دي .هﻐوی د دې د ثﺒوت لپاره واضح دليل ولﯥ نه راوړي .او له هﻐه کس به بل لوی ظالﻢ وک وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ ﭘورې دروغ ت ي. -١۶او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ له هﻐو خﻠﮑو جدا شوئ او د هﻐوی له مﻌﺒودانو نه ﭼﯥ له ﷲ بﻐير يﯥ ﻋﺒادت کوي ،نو تاسﯥ ﻻړ شئ او ﭘه ﻏار کﯥ ﭘناه واخﻠئ ،ستاسﯥ رب به ﭘه تاسﯥ رحﻤت وک ي .او ستاسﯥ د کار لپاره به سر و سامان تيار ک ي. -١٧او ﭼﯥ لﻤر ته ورې ،هﻐه ﭼﯥ را ﭘورته کﯧ ي نو د هﻐه ﻏار ﻲ خوا ته ﻲ او کﻠه ﭼﯥ ډوبﯧ ي نو له هﻐوی ﭼپﯥ خوا ته تﯧرٻ ي او هﻐوی ﭘه ﻏار کﯥ دننه ﭘراخه ای کﯥ دی .دا د ﷲ له ن و ده ﭼاته ﭼﯥ ﷲ هدايت وک ي ،هﻐه هدايت موندونﮑی دی او وک ﭼﯥ ﷲ بﯥ ﻻرې ک ي ،نو ته به هﻐوی ته د مرستندويه ﻻرې ودونﮑی ونه مومﯥ.
276
-١٨او که تا هﻐوی ليدلی ،وي ﭘه دې ﻠی وای ،سره د دې ﭼﯥ هﻐوی ويده وو .موږ هﻐوی ﭘه ﻲ او ﭼپ طرف اړول او د هﻐوی سپی د ﻏار ﭘه خوله کﯥ ﻏ ﯧدلﻲ ﻻسونه ﭘروت و .او که تا هﻠته هﻐوی ليدلﻲ وای نو له هﻐوی به ﭘه شا را ت تﯧدلی وای او ﭘه تا به د هﻐوی وٻره ناسته وای. -١٩او ﭘه دې تو ه موږ هﻐوی را وي ک ل ﭼﯥ ﭘه خپﻠو کﯥ ﭘو تنﯥ روٻ نﯥ وک ي .ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ويونﮑﻲ وويل ،تاسﯥ دلته ومره وخت تﯧر ک .هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ به يوه ورځ يا تر ور ﯥ هﻢ ل )وخت( تﯧر ک ی وي .هﻐه وويل ﷲ ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ ومره وخت دلته تﯧر ک ی .نو ﭘه خپﻠو کﯥ يوه کس ته دا د سپينو زرو سﮑه ورک ه او ار ته يﯥ ولﯧ ه ،هﻐه دې و وري ﭼﯥ ﭘاک خواړه ﭘه کوم ای کﯥ ﭘيدا کﯧ ي او تاسﯥ ته دې ل خواړه راوړي .او هﻐه دې ﭘه نرم ﻻړ شﻲ او وک دې ﭘه تاسﯥ نه خﺒروي -٢٠ .که هﻐوی ﭘه تاسﯥ خﺒر شﻲ نو تاسﯥ به ﭘه تﯧ و وولﻲ يا به تاسﯥ خپل دين ته ستانه ک ي او بيا به هﯧ ﮑﻠه کاميابﻲ ونه مومئ. -٢١او ﭘه دې تو ه موږ ﭘه هﻐوی خﻠک خﺒر ک ل ،ﭼﯥ خﻠک ﭘوه شﻲ ﭼﯥ د ﷲ وﻋده ر تيا ده او دا ﭼﯥ ﭘه قيامت کﯥ هﯧ شک نشته .نو کومو خﻠﮑو ﭼﯥ د دوی ﭘه هﮑﻠه خپﻠو کﯥ ﻻنجﯥ کولﯥ ،هﻐوی وويل ﭼﯥ د دوی ﭘه ﻏار يوه ودانﻲ جوړه ک ئ .د هﻐوی رب هﻐوی ه ﭘﯧژنﻲ .کوم خﻠک ﭼﯥ د دوی ﭘه مﻌامﻠه کﯥ برﻻسﻲ شول هﻐوی وويل موږ به د دوی ﭘه ﻏار يو ﻋﺒادت ای جوړ ک و. -٢٢ه خﻠک به وايﻲ ﭼﯥ هﻐوی درې وو او ﻠورم د هﻐوی سپی و. او ينﯥ به وايﻲ ﭼﯥ هﻐوی ﭘن ه وو او شپ م يﯥ سپی و ،دا خﻠک بﯥ تحقيقه خﺒره کوي ،او ه خﻠک به وايﻲ ﭼﯥ هﻐوی اووه وو او اتﻢ يﯥ سپی و .ووايه زما رب ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐوی و وو .ل خﻠک هﻐوی
277
ﭘﯧژنﻲ .نو ته د هﻐوی ﭘه هﮑﻠه له سرسري خﺒرې بﻐير ډٻر بحث مه کوه او مه د هﻐوی ﭘه هﮑﻠه ﭘه هﻐو کﯥ له ﭼا ﭘو تنه کوه. -٢٣او ته د کوم کار ﭘه هﮑﻠه دا مه وايه ﭼﯥ سﺒا به يﯥ وک م -٢۴ .م ر دا که ﷲ يﯥ وﻏواړي .او کﻠه ﭼﯥ درنه هﯧر شﻲ نو ﷲ يادوه .او وايه هيﻠه ده ﭼﯥ زما رب ماته د کامياب تر دې ډٻره ن دې ﻻر را و يﻲ. -٢۵او هﻐوی ﭘه خپل ﻏار کﯥ درې سوه کاله تﯧر ک ل ) ينﯥ خﻠک د وخت ﭘه شﻤﯧر کﯥ( نهه کاله لوړ شوي دي -٢۶ .ووايه ﭼﯥ ﷲ د هﻐوی د اوسﯧدو ﭘه موده ډٻر ﭘوهﯧ ي .د آسﻤانو او ﻤﮑﯥ د ﻏيﺒو ﻋﻠﻢ هﻐه سره دی ،ومره ﻏوره دی هﻐه ليدونﮑی او اورٻدونﮑی .له ﷲ بﻐير د هﻐوی هﯧ مرستندويه نشته او نه ﷲ وک ﭘه خپل واک کﯥ ) ان سره( شريﮑوي. -٢٧ستا د رب کوم کتاب ﭼﯥ ﭘه تا وحﯥ کﯧ ي هﻐه واوروه ،د ﷲ د خﺒرو بدلونﮑی وک نشته .او له هﻐه بﻐير بﻠه ﭘناه نه شﯥ موندﻻی-٢٨ . او خپل ان له هﻐو سره ساته ﭼﯥ سهار او ما ام خپل رب يادوي ،او د هﻐه رضا ﻏواړي .او ستا ستر ﯥ دې د دنيوي ژوند د رونق له وجﯥ ،له هﻐوی نه اوړي .او ته د داسﯥ ﭼا خﺒره مه اوره ﭼﯥ زړه يﯥ موږ له خپل ياده ﻏافل ک ی .او هﻐه ﭘه خپل خواهش روان وي او د هﻐه مﻌامﻠه له حده او تﯥ ده. -٢٩او ووايه ﭼﯥ دا حق دی ستا د رب له خوا نه ،نو که وک يﯥ منﻲ او که وک يﯥ نه منﻲ .موږ ظالﻤانو ته داسﯥ اور تيار ک ی ﭼﯥ له ﻠورو اړخونو به يﯥ ﭘه خپﻠه ولﮑه کﯥ ونيسﻲ .او که هﻐوی د اوبو لپاره فرياد وک ي نو داسﯥ اوبه به ورکول کﯧ ي ﭼﯥ د ويﻠﯥ شوې اوسپنﯥ ﻏوندې به وي .مخونه به سو وي .ومره بدې اوبه به وي او ومره بد ای به وي.
278
-٣٠بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ه کارونه يﯥ وک ل نو موږ به د داسﯥ خﻠﮑو اجر نه ضايع کوو -٣١ .وک ﭼﯥ ه کارونه وک ي ،د هﻐوی لپاره د تل ژوند کولو باغ دی ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي، هﻠته به دوی ته د سرو زرو بن ي اﭼول کﯧ ي .او هﻐوی به د نازکو ورٻ ﻤو شنﯥ جامﯥ اﻏوندي ،ﭘه تختونو به يﯥ تﮑيه انﯥ وهﻠﯥ وي. ومره ه بدله ده او ومره ه ای. -٣٢ته هﻐوی ته يو مثال وړاندې ک ه .دوه کسان وو .ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ته موږ د ان ورو دوه باﻏونه ورک ل .او له هﻐو ردﭼاﭘﯧره مو د کجورو د ونو ديوال جوړ ک او د دواړو ترمن مو ﭘ ی ﭘرٻ ود -٣٣ .دواړو باﻏونو ميوه وک ه ،هﯧ کﻤﻲ يﯥ ﭘه کﯥ ونه ک له .او د دواړو باﻏونو ترمن مو نهر روان ک -٣۴ .او هﻐه ﭼﯥ ه ميوه واخيستﻠه نو خپل مﻠ ري سره يﯥ ﭘه خﺒرو کﯥ وويل ﭼﯥ زما مال له تا نه ډٻر دی او ﭘه شﻤﯧر کﯥ هﻢ درنه زورور يﻢ -٣۵ .هﻐه خپل باغ ته ننوته او ﭘه خپل ان يﯥ ظﻠﻢ کاوه .هﻐه وويل زه نه ﭘوهﯧ م ﭼﯥ دا به کﻠه بربادٻ ي -٣۶ .او زه نه ﭘوهﯧ م ﭼﯥ قيامت به کﻠه را ﻲ .او که زه خپل رب ته ستون ک ی شوم ،نو حتﻤا ً به راته تر دې ه ای راکول کﯧ ي. -٣٧د هﻐه مﻠ ري ﭘه خﺒرو کﯥ وويل ،ايا ته له هﻐه ذات نه انﮑار کوې ﭼﯥ ته يﯥ له خاورې جوړ ک ې ،بيا د اوبو له يوه ا ﮑﻲ .بيا يﯥ ته ﭘوره انسان ک ې -٣٨ .خو زما رب خو هﻤاﻏه ﷲ دی او زه له خپل رب سره هﯧ وک نه شريﮑوم -٣٩ .او کﻠه ﭼﯥ ته خپل باغ ته ننوتﯥ نو تا ولﯥ ونه ويل ﭼﯥ ه ﷲ ﻏواړي هﻐه کﯧ ي ،له ﷲ بﻐير ﭘه بل ﭼا کﯥ قوت نشته .که ته ورې ﭼﯥ زه ﭘه مال او اوﻻد کﯥ له تا کﻢ يﻢ -۴٠ .نو تﻤه ده ﭼﯥ زما رب ماته ستا تر باغ ه باغ راک ي .او ستا ﭘه باغ له آسﻤانه
279
کوم آفت را نازل ک ي ﭼﯥ له وجﯥ يﯥ ول باغ سپين ميدان شﻲ-۴١ . يا يﯥ اوبه وﭼﯥ شﻲ او ته يﯥ بيا داسﯥ ونه مومﯥ. -۴٢او د هﻐه ﭘه ميوې آفت راﻏی نو ه ﭼﯥ هﻐه مﺼرف ک ي وو ﭘه هﻐو يﯥ ﻻسونه مروړل .او هﻐه باغ ﭘه خپﻠو اډا و ﻏور ﯧدلی ﭘروت و. او هﻐه وويل ﭼﯥ ای کاش ،ما له خپل رب سره وک شريک نه وی ﻠی -۴٣ .او له هﻐه سره هﯧ داسﯥ ډله نه وه ﭼﯥ له ﷲ بﻐير يﯥ هﻐه سره مرسته ک ې وای او نه هﻐه خپل انتقام اخيستونﮑی شو -۴۴ .دلته ول واک د برحقه ﷲ دی .هﻐه د بهترين اجر او بهترين انجام خاوند دی. -۴۵او هﻐوی ته د دنيا د ژوند مثال بيان ک ه .لﮑه اوبه ﭼﯥ موږ له شول .بيا هﻐه آسﻤانه را ﮑته ک ې .بيا له هﻐو د ﻤﮑﯥ بو ﻲ ه ميده ميده شول ﭼﯥ هوا ﭘورته کول .او ﷲ ﭘه هر ه د قدرت خاوند دی. -۴۶مال او اوﻻد د دنيوي ژوند اٻست دی .او ﭘاتﯥ کﯧدونﮑﻲ نﯧﮑ ستاسﯥ د رب ﭘه نزد د ثواب له مخﯥ ﻏوره دي. -۴٧او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ موږ ﻏرونه وخو وو ،او ته به ﻤﮑه بيخﻲ ﭘراخه ووينﯥ .او موږ به ول را ول ک و .بيا به ﭘه هﻐوی کﯥ هﯧ وک هﻢ ﭘرې نه ږدو -۴٨ .او ول خﻠک به ستا د رب مخﯥ ته ﭘه قﻄارونو کﯥ وﻻړ را مخﯥ ته ک ی شﻲ .تاسﯥ موږ ته راﻏﻠئ لﮑه ن ه ﭼﯥ مو تاسﯥ ﭘه لوم ي ل ﭘيدا ک ي وئ ،بﻠﮑﯥ تاسﯥ دا ﻤان وک ﭼﯥ موږ به تاسﯥ لپاره د وﻋدې کوم وخت نه اکو. -۴٩او کتابچه ﭼﯥ کﯧ ودل شﻲ ته به مجرمان و ورې ﭘه هﻐﯥ )کتابچﯥ(کﯥ به هر ه وي هﻐوی به ترې وٻرٻ ي او وايﻲ به ﭼﯥ های افسوس .دا ن ه کتاب دی ﭼﯥ نه يﯥ وړه خﺒره له ليﮑل کﯧدو ﭘري ﯥ او نه لويه خﺒره .او هﻐوی ﭼﯥ ه ک ي هﻐه به ول خپﻠﯥ مخﯥ ته ومومﻲ. او ستا رب به ﭘه ﭼا ظﻠﻢ نه کوي.
280
-۵٠او کﻠه ﭼﯥ موږ مﻼيﮑو ته وويل ﭼﯥ آدم ته سجده وک ئ نو هﻐوی سجده وک له م ر ابﻠيس سجده ونه ک له ،هﻐه د جناتو له ډلﯥ و .نو هﻐه د خپل رب له حﮑﻢ نافرمانﻲ وک له .او تاسﯥ هﻐه او د هﻐه اوﻻد زما ﭘه ای خپل مﻠ ري کوئ ،سره د دې ﭼﯥ هﻐه ستاسﯥ د ﻤن دی .دا د ظالﻤانو لپاره ډٻره بده بدله ده. -۵١ما نه د هﻐوی د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘيدا کولو ﭘه وخت را بﻠﻠﻲ وو او نه د هﻐوی د ﭘيدا کولو ﭘه وخت .او زه داسﯥ نه يﻢ ﭼﯥ ﻤراه کونﮑﻲ خپل مرستندوی ک م. -۵٢او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ ووايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ وک ماسره شريک بﻠل هﻐوی را وﻏواړئ .نو هﻐوی به يﯥ را وﻏواړي ،خو واب به ور نه ک ي .او موږ د هﻐوی تر من )د د ﻤن ( خن ﭘيدا ک و -۵٣ .او مجرمان به اور و وري او ﭘوه به شﻲ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ ﻏور ﯧدونﮑﻲ دي او هﻐوی به ترې د خﻼﺻون هﯧ ﻻره ونه مومﻲ. -۵۴او موږ ﭘه دې قرآن کﯥ خﻠﮑو ته د هدايت لپاره هر ډول مثالونه يﺒدا ک ي دي او انسان تر ولو ډٻر جن ﯧرک دی -۵۵ .او خﻠﮑو ته ﭼﯥ هدايت وشو ،له هﻐه وروسته له ايﻤان راوړلو او خپل له رب مﻐﻔرت ﻏو تﻠو نه هﯧ شﻲ منع نه ک ل ،م ر هﻐه ه ﭼﯥ د تﯧرو خﻠﮑو مﻌامﻠه دوی ته هﻢ ﮑاره شﻲ ،يا يﯥ ﻋﺬاب مخﯥ ته راشﻲ. -۵۶او رسوﻻن موږ يوازې د زٻري ورکونﮑو او وٻروونﮑو ﭘه تو ه لﯧ و .او منﮑران ﭘه ناحقه خﺒرو د دروﻏو ج ې کوي ،ﭼﯥ د هﻐه ﭘه وسيﻠه حق ي ک ي او هﻐوی زما ﭘه ن و او کومﯥ وٻرې ﭼﯥ ورته واورول شوې هﻐو ﭘورې خندا وک له -۵٧ .تر هﻐه لوی ظالﻢ به وک وې ﭼﯥ د خپل رب د آيتونو ﭘه مرسته ورته يادونه وشﻲ ،هﻐه ترې مﺦ واړوي او د خپﻠو ﻻسو ﻋﻤﻠونه هﯧر ک ي .موږ د هﻐوی ﭘه زړونو ﭘردې
281
اﭼولﻲ ﭼﯥ ﭘه دې ﭘوه نه شﻲ او د هﻐوی ﭘه ﻏوږونو کﯥ دروندوالی دی. او که ته هﻐوی هدايت ته را وبولﯥ ،نو هﻐوی هﯧ ﮑﻠه ﭘه ﻻره کﯧدونﮑﻲ نه دي. -۵٨او ستا رب ب ونﮑی او مهربان دی .که )ستا رب( هﻐوی د خپﻠو اﻋﻤالو له وجﯥ ونيسﻲ نو فورا ً به ﭘرې ﻋﺬاب نازل ک ي ،م ر د هﻐوی لپاره يو اکل شوی وخت دی او هﻐوی به يﯥ ﭘه مقابل کﯥ هﯧ ډول د ﭘناه ای ونه مومﻲ -۵٩ .او دا کوم کﻠﻲ ﭼﯥ موږ هﻼک ک ي هﻠه ﭼﯥ هﻐوی ظالﻤان شول .او موږ د هﻐوی د هﻼکولو وخت اکﻠی و. -۶٠او کﻠه ﭼﯥ موسی خپل شا رد ته وويل ﭼﯥ زه به روان يﻢ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ يا د دوو سيندونو د يو ای کﯧدو ای ته ورسﯧ م يا به هﻤداسﯥ کﻠونه روان يﻢ -۶١ .نو بيا ﭼﯥ هﻐه د سيندونو د يو ای کﯧدو ای ته ورسﯧده نو هﻐوی خپل ماهﻲ هﻠته هﯧر ک او ماهﻲ ﭘه سيند کﯥ ﻻر وموندله -۶٢ .بيا ﭼﯥ هﻐوی مﺦ ته ﻻړل نو موسی خپل شا رد ته وويل ﭼﯥ زموږ خواړه راوړه ،زموږ ﭘه دې سﻔر کﯥ موږ ډٻر ست ي شو. -۶٣شا رد وويل ،ايا تا وليدل ،موږ ﭼﯥ له هﻐه تي ې سره دمه وو نو له ما ماهﻲ هﯧر شو .او له ما شيﻄان هﯧر ک ل ﭼﯥ ويﻠﻲ مﯥ وای .او ماهﻲ ﭘه ﻋجيﺒه طريقه سيند ته ﻻړ -۶۴ .موسی وويل ،هﻤدې وخت ته خو موږ ﭘه تﻤه وو .نو دواړه ﭘه خپﻠو ﭘﻠونو بﯧرته شاته روان شول-۶۵ . نو هﻐوی هﻠته زموږ ﭘه بنده انو کﯥ يو بنده وموند ﭼﯥ موږ ورته له خپﻠه اړخه رحﻤت ورک ی و او له خپﻠه هﮑﻠه يو ﻋﻠﻢ ور ودلی و. -۶۶موسی ورته وويل ،ايا زه له تا سره اوسﯧدی شﻢ ،ﭼﯥ ته ماته له خپل هﻐه ﻋﻠﻢ را و يﯥ ﭼﯥ تاته ودل شوی دی -۶٧ .هﻐه وويل ﭼﯥ ته ماسره ﺻﺒر نه شﯥ کوﻻی -۶٨ .او ته ﭘه هﻐه ه ن ه ﺻﺒر کوﻻی شﯥ ﭼﯥ ستا د ﭘوهﯥ له دائرې بهر دی -۶٩ .موسی وويل ،انشاءﷲ ته به ما ﺻﺒر
282
کونﮑی ومومﯥ او زه به ﭘه هﯧ خﺒره کﯥ ستا نافرمانﻲ نه کوم -٧٠ .هﻐه ورته وويل که ته ماسره ﯥ نو له ما به د هﯧ يوې خﺒرې ﭘو تنه نه کوې ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ زه يﯥ ﭘخپﻠه يادونه ونه ک م. -٧١بيا دواړه روان شول .تر دې ﭼﯥ ﭘه ک ت کﯥ سپاره شول نو هﻐه کس ﭘه ک ت کﯥ سوری وک .موسی وويل ،ايا تا ﭘه دې ک ت کﯥ د دې لپاره سوری وک ﭼﯥ ک ت کﯥ ناست خﻠک ډوب ک ې .دا خو دې ډٻر سخت کار وک -٧٢ .هﻐه ورته وويل ،ما درته نه وو ويﻠﻲ ﭼﯥ ته له ماسره ﺻﺒر نه شﯥ کوﻻی -٧٣ .موسی وويل ،ما زما ﭘه تﯧروتنه مه نيسه او له ماسره له سخت کار مه اخﻠه -٧۴ .بيا هﻐوی دواړه روان شول ،تر دې ﭼﯥ له يوه هﻠک سره مﺦ شول نو هﻐه کس هﻠک وواژه .موسی )ورته( وويل ،ايا تا يو مﻌﺼوم انسان وواژه سره د دې ﭼﯥ هﻐه هﯧ قتل نه و ک ی .دا خو دې نامناسب کار وک . ٭ -٧۵هﻐه کس )ورته( وويل ايا ما تاته نه وو ويﻠﻲ ﭼﯥ له ماسره ﺻﺒر نه شﯥ کوﻻی -٧۶ .موسی )ورته( وويل که له دې وروسته مﯥ درنه د ه شﻲ ﭘو تنه وک له نو بيا مﯥ له ان سره مه ساته .ته زما له خوا د ﻋﺬر حد ته ورسﯧدې -٧٧ .بيا دواړه روان شول ،تر دې ﭼﯥ يوه داسﯥ کﻠﻲ ته ورسﯧدل ﭼﯥ له کﻠيوالو يﯥ خواړه وﻏو تل .هﻐوی د دوی له مﯧﻠﻤه ﭘالنﯥ انﮑار وک .بيا هﻐوی هﻠته داسﯥ يو ديوال وموند ﭼﯥ ﻏور ﯧدو ته ن دې و ،هﻐه ديوال وﻏور اوه .موسی ورته وويل که تا ﻏو تی وای له دوی دې اجوره اخيستی شوه -٧٨ .هﻐه )ورته( وويل ﭼﯥ اوس زما او ستا تر من بﯧﻠتون دی .زه به درته د هﻐو شيانو حقيقت ووايﻢ ﭼﯥ تا ﭘرې ﺻﺒر ونه ک ی شو.
283
-٧٩د ک ت خﺒره دا ده ﭼﯥ هﻐه د و مسﮑينانو وه ﭼﯥ ﭘه سيند کﯥ يﯥ مزدوري کوله ،نو ما ونه ﻏو تل ﭼﯥ هﻐوی تاوانﻲ ک م ،او له هﻐوی وړاندې يو ﭘاﭼا و ﭼﯥ هره ک ت يﯥ ﭘه زوره اخيستﻠه. -٨٠او د هﻠک خﺒره دا ده ﭼﯥ د هﻐه ﭘﻼر د ايﻤان خاوند و .ماسره دا اندٻ نه شوه ﭼﯥ که لوی شﻲ هﻐه ﭘه خپل کﻔر او سرکش تنګ ک ي. -٨١نو ما وﻏو تل ﭼﯥ د هﻐه رب ورته د ده ﭘه ای داسﯥ اوﻻد ورک ي ﭼﯥ ﭘه تقوی کﯥ تر ده بهتر وي او شﻔقت کونﮑی وي. -٨٢او د دٻوال خﺒره دا ده ﭼﯥ هﻐه د کﻠﻲ د دوؤ يتيﻤو ماشومانو و .او د هﻐه ديوال ﻻندې يوه خزانه خ ه وه او د هﻐوی ﭘﻼر ډٻر نﯧک انسان و ،نو ستا رب وﻏو تل ﭼﯥ هﻐو دواړه وان ته ورسﯧ ي او خپﻠه خزانه ترﻻسه ک ي .دا ستا د رب ﭘه رحﻤت وشول .او ما ﭘه خپﻠه خو ه نه دي ک ي .دا د هﻐو خﺒرو حقيقت دی ﭼﯥ ستا ورته ﺻﺒر ونه شو. -٨٣او هﻐوی له تا د ذوالقرنين حال ﭘو تﻲ .ووايه ﭼﯥ زه به د هﻐه ه حال تاسﯥ ته بيان ک م -٨۴ .موږ هﻐه ته ﭘه ﻤﮑه واک ورک ی و او موږ هﻐه ته د هر ه سامان ورک ی و. -٨۵بيا ذوالقرنين ﭘه يوه ﻻره روان شو -٨۶ .تر دې ﭼﯥ هﻐه لﻤر ﭘرٻواته هﻐه ای ته ورسﯧده .هﻐه لﻤر وليده ﭼﯥ ﭘه تورو اوبو کﯥ ډوبﯧ ي او هﻠته يوه قوم سره مﺦ شو .موږ وويل ﭼﯥ ای ذوالقرنينه ،ستا خو ه ﭼﯥ دوی ته جزا ورکوې او که نﯧک سﻠوک ورسره کوې -٨٧ .هﻐه وويل ﭘه دوی کﯥ ﭼﯥ وک ظﻠﻢ وک ي .موږ به هﻐوی ته جزا ورک و .بيا به هﻐوی خپل رب ته ولﯧ ل شﻲ .بيا به هﻐه ورته سخته جزا ورک ي-٨٨ . او وک ﭼﯥ ايﻤان راوړي او نﯧک ﻋﻤﻠونه وک ي د هﻐه لپاره ه جزا ده او موږ به هﻐوی سره آسانه مﻌامﻠه وک و.
284
-٨٩بيا هﻐه ﭘه يوه ﻻره روان شو-٩٠ .تر دې ﭼﯥ د لﻤرختو ای ته ورسﯧده ،نو هﻐه لﻤر ﭘه يوه داسﯥ قوم راختونﮑی وليده ﭼﯥ هﻐوی لپاره موږ ﭘه لﻤر کومه ﭘرده نه وه اﭼولﯥ -٩١ .دا داسﯥ ده .او موږ د ذولقرنين ﭘه حال خﺒر يو. -٩٢بيا هﻐه ﭘه يوه ﻻر ﻻړ -٩٣ .تر دې ﭼﯥ د دوؤ ﻏرونو من ته ورسﯧده ،هﻠته يﯥ يو قوم وموند ﭼﯥ ﭘه هﯧ خﺒره نه ﭘوهﯧده -٩۴ .هﻐوی وويل ﭼﯥ ای ذوالقرنين ،ياجوج او ماجوج زموږ ﭘه وطن کﯥ فساد خپروي ،نو ايا موږ تاته کومه ماليه له دې امﻠه مقرره ک و ﭼﯥ ته زموږ او د هﻐوی ترمن يوه موانع رامن ته ک ې. -٩۵ذوالقرنين ورته واب ورک ﭼﯥ ه راته خپل رب راک ي هﻐه ډٻر دي .تاسﯥ راسره تر وسه مرسته وک ئ .زه به ستاسﯥ او هﻐوی ترمن يو دٻوال جوړ ک م -٩۶ .تاسﯥ راته د اوسپنﯥ تختﯥ راوړئ .تر دې ﭼﯥ بيا هﻐه د دواړو ترمن تشه ډکه ک له نو خﻠﮑو ته يﯥ وويل ﭼﯥ اور ول وئ ،تر دې ﭼﯥ هﻐه يﯥ اور ک نو ويﯥ ويل راوړئ زه اوس ﭘه دې ويﻠﯥ شوې تانﺒه اﭼوم -٩٧ .نو ياجوج او ماجوج ﭘه هﻐه نه شول ﭘورته کﯧدﻻی او نه يﯥ ﭘه کﯥ سوری کوﻻی شو -٩٨ .ذوالقرنين وويل ﭼﯥ دا زما د رب رحﻤت دی ،بيا ﭼﯥ کﻠه زما د رب وﻋده راشﻲ نو هﻐه به لرې او له ﻤﮑﯥ سره سﻢ ک ي او زما د رب وﻋده ر تيا ده. -٩٩او ﭘه هﻐه ورځ به موږ خﻠک ﭘرٻ دو .هﻐوی به د پو ﻏوندې يو بل کﯥ ننو ﻲ .او ﺻور به ووهل شﻲ بيا به موږ ول يو ای را ول ک و -١٠٠ .او ﭘه هﻐه ورځ به موږ جهنﻢ منﮑرانو ته را ﮑاره ک و. -١٠١ﭼﯥ ﭘه ستر و يﯥ زموږ له يادونﯥ ﭘرده وه او ه اورٻدو ته تيار نه وو.
285
-١٠٢ايا انﮑار کونﮑﻲ داسﯥ ﻲ ﭼﯥ هﻐوی به له ما بﻐير زما بنده ان خپل کارساز ک ي .موږ د منﮑرانو د مﯧﻠﻤستيا لپاره دوزخ تيار ک ی دی. -١٠٣ووايه ،ايا زه درته ووايﻢ ﭼﯥ د خپﻠو اﻋﻤالو له مخﯥ وک ډٻر ﭘه تاوان کﯥ دي -١٠۴ .هﻐه خﻠک ﭼﯥ کوشش يﯥ د دنيا ﭘه ژوند کﯥ ضايع شو او هﻐوی داسﯥ ل ﭼﯥ ډٻر ه کار کوي -١٠۵ .هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ د خپل رب له ن و او هﻐه سره له مﺦ کﯧدلو يﯥ انﮑار وک .نو د هﻐوی ک ي )کارونه( برباد شول -١٠۶ .بيا به د قيامت ﭘه ورځ موږ هﻐوی ته کوم وزن نه ورکوو .دوزخ د هﻐوی بدله ده ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی انﮑا روک او زما ﭘه ن و او زما ﭘه رسوﻻنو ﭘورې يﯥ وخندل. -١٠٧بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ نﯧک ﻋﻤل وک هﻐوی لپاره د فردوس ﭘه باﻏونو کﯥ مﯧﻠﻤستيا ده -١٠٨ .ﭘه هﻐه کﯥ به تل اوسﯧ ي. هﻐوی به هﯧ ﮑﻠه له هﻐه ايه وتل نه ﻏواړي. -١٠٩ووايه که سﻤندر زما د رب د ن و ليﮑﻠو لپاره سياهﻲ شﻲ نو سﻤندر به ختﻢ شﻲ له هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ زما د رب خﺒرې ختﻤﯥ شﻲ ،ا ر ﭼه موږ له هﻐه سره هﻤداسﯥ سﻤندر ک و. -١١٠ووايه ﭼﯥ زه ستاسﯥ ﭘه شان انسان يﻢ .ﭘه ما وحﯥ را ﻲ ﭼﯥ ستا مﻌﺒود يوازې يو مﻌﺒود دی .نو وک ﭼﯥ خپل رب سره مﺦ کﯧدو ته ﭘه تﻤه دي ،هﻐوی بايد نﯧک ﻋﻤل وک ي او د خپل رب ﭘه ﻋﺒادت کﯥ وک شريک نه ک ي. سوره مريم ١٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١کهيعص -٢دا د هﻐه رحﻤت يادونه ده ﭼﯥ ستا رب ﭘه خپل بنده زکريا وک -٣ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل رب ﭘه ﭘ ﻏ ياد ک .
286
-۴زکريا وويل ،ای زما ربه ،زما ه وکﻲ کﻤزوري شوي دي .او ﭘه سر کﯥ مﯥ سپين ل ﯧدلﻲ دي .او ای زما ربه ،له تا مﯥ ﭼﯥ ه ﻏو تﻲ هﯧ ﮑﻠه محروم شوی نه يﻢ -۵ .او زه له ان وروسته د خپﻠوانو ﭘه هﮑﻠه اندٻ نه لرم .او زما مﯧرمن شن ه ده ،نو ماته له خپﻠه اړخه يو وارث راک ه -۶ .ﭼﯥ زما ای ناستی شﻲ او د آل يﻌقوب هﻢ .او ای زما ربه، هﻐه د ان خوښ ک ه. -٧ای زکريا ،موږ تاته د يوه زوی زٻری درکوو ﭼﯥ نوم به يﯥ يحيی وي .موږ له دې مخﮑﯥ ﭘه دې نوم وک نه دی ﭘيدا ک ی -٨ .هﻐه وويل، ای زما ربه ،زما زوی به ن ه وشﻲ ﭼﯥ مﯧرمن مﯥ شن ه ده .او زه د بوډاتوب وروست درجﯥ ته رسﯧدلی يﻢ. -٩واب ورک ل شو ﭼﯥ هﻤداسﯥ به کﯧ ي .ستا رب فرمايﻲ ﭼﯥ دا زما لپاره آسانه ده .ما له دې مخﮑﯥ ته ﭘيدا ک ې ،حال دا ﭼﯥ ته هﯧ هﻢ نه وې -١٠ .زکريا وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،زما لپاره يوه ن ه و اکه .ويﯥ فرمايل ستا ن ه دا ده ﭼﯥ ته به درې شپﯥ او ور ﯥ له خﻠﮑو سره خﺒرې نه شﯥ کوﻻی ،سره د دې ﭼﯥ ته به روغ يﯥ -١١ .بيا زکريا د ﻋﺒادت له محرابه را ووت او خﻠﮑو ته راﻏی او هﻐوی ته يﯥ ﭘه اشاره وويل ﭼﯥ سهار او ما ام د ﷲ ﭘاکﻲ بيانوئ. -١٢ای يحيی ،کتاب کﻠک ونيسه .او موږ هﻐه ته ﭘه ماشومتوب کﯥ د دين ﭘوهه ورک له -١٣ .او له خپﻠه اړخه مو نرم زړه او ﭘاکوالی ورک . -١۴او هﻐه ﭘرهﯧز ار او د خپﻠو والدينو خدمت ار و .او هﻐه سرکشه او نافرمانه نه و -١۵ .اوس ﭘه هﻐه سﻼمتﻲ ده ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ هﻐه ﭘيدا شوی او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ به مري او کومه ورځ ﭼﯥ هﻐه ژوندی او را ﭘورته کﯧ ي.
287
-١۶او ﭘه کتاب کﯥ )راﻏﻠﯥ( د مريﻢ يادونه وک ه ﭼﯥ هﻐه له خﻠﮑو جدا شوه او ختي ﯥ ودان ته ﻻړله -١٧ .بيا هﻐﯥ خپل ان له هﻐوی ﭘه ﭘرده کﯥ ک ،بيا موږ هﻐﯥ ته خپﻠه مﻼيﮑه ور ولﯧ له ﭼﯥ د هﻐﯥ مخﯥ ته د يوه ﭘوره انسان ﭘه تو ه واضح شوه -١٨ .مريﻢ وويل ،زه له تا د رحﻤان ﷲ ﭘناه ﻏواړم که ته له ﷲ وٻرٻدونﮑی يﯥ -١٩ .هﻐﯥ وويل ،زه ستا رب را لﯧ لﯥ يﻢ ،ﭼﯥ تاته يو ﭘاک زوی درک م -٢٠ .مريﻢ وويل ،زما زوی ن ه کﯧدای شﻲ ،ﭼﯥ زه کوم س ي نه يﻢ لﻤس ک ې او نه زه بدکاره يﻤه -٢١ .مﻼيﮑﯥ وويل هﻤداسﯥ به کﯧ ي .ستا رب فرمايﻲ ﭼﯥ دا زما لپاره آسانه ده .او د دې لپاره ﭼﯥ هﻐه موږ خﻠﮑو لپاره له خپل اړخه د رحﻤت يوه ن ه ک و .او دا اکل شوې خﺒره ده .٢٢ .نو د هﻐے ﯧ ه شوه نو د خپل )حﻤل( سره ٻو لرے ائے ته ﻻړه۔۔ -٢٣بيا يﯥ هﻐه د کجورې ونﯥ لور ته بوتﻠﻠه ،هﻐﯥ وويل ،کاشﮑﯥ زه له دې مخﮑﯥ م ه وای ،او له خﻠﮑو هﯧره شوې وای. -٢۴بيا مريﻢ ته هﻐﯥ )مﻼيﮑﯥ( له ﻻندې ور ﻏ ک ﭼﯥ مه خﻔه کﯧ ه. ستا رب له تا ﻻندې يوه ﭼينه را ويستﯥ ده -٢۵ .ته د کجورو ونه د ان خوا ته وخو وه .له هﻐﯥ به ﭘه تا کجورې را تويﯥ شﻲ -٢۶ .نو وخوره او و ه او ستر ﯥ يخﯥ ک ه .بيا که تا وک وليده نو ورته ووايه ﭼﯥ ما د رحﻤان لپاره روژه نيولﯥ ده نو نن به له ﭼا سره نه ﻏ ٻ مه. -٢٧بيا هﻐﯥ هﻐه ﭘه خپﻠه ﻏﯧ ه نيولی خپل قوم ته راﻏﻠل .خﻠﮑو وويل، ای مريﻢ ،تا خو لوی توﭘان وک -٢٨ .ای د هارون خورې ،نه ستا ﭘﻼر بد س ی و او نه ستا مور بدلﻤنه وه. -٢٩بيا مريﻢ هﻐه ته اشاره وک له .خﻠﮑو وويل ،موږ له ده سره ن ه خﺒرې وک و ﭼﯥ د ﻏﯧ ې ماشوم دی -٣٠ .ماشوم وويل ،زه د ﷲ بنده يﻢ .هﻐه ماته کتاب راک او زه يﯥ نﺒﻲ ک م -٣١ .او زه ﭼﯥ هر ﭼﯧرته
288
يﻢ هﻐه زه د برکت خاوند ک ی يﻢ .او هﻐه ﭘه ما د لﻤون او زکات ين ار ک ی تر و ﭼﯥ زه ژوندی يﻢ -٣٢ .او زه يﯥ د خپﻠﯥ مور خدمت ار ک ی يﻢ .او زه يﯥ سرکش ،بدبخت نه يﻢ ک ی -٣٣ .او ﭘه ما سﻼمتﻲ ده ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ زه ﭘيدا يﻢ او ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ مرم او ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ بيا ژوندی او را ﭘورته کﯧ م. -٣۴دا ﻋيسی ابن مريﻢ دی ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ خﻠک جن ونه کوي-٣۵ . ﷲ داسﯥ نه دی ﭼﯥ د هﻐه اوﻻد ﭘيدا شﻲ .هﻐه ﭘاک دی .هﻐه ﭼﯥ د کوم کار فيﺼﻠه وک ي نو وايﻲ ﭼﯥ وشه او هﻐه )کار( کﯧ ي. -٣۶او بﯧشﮑه ﷲ زما رب دی او ستاسﯥ هﻢ )دی( ،نو د هﻐه ﻋﺒادت وک ئ ،هﻤدا سﻤه ﻻره ده -٣٧ .بيا د هﻐوی ډلو ﭘه خپﻠو کﯥ اختﻼف وک .نو منﮑرانو ته د يوې لويﯥ ورځ راتګ ومره بد دی .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ دوی موږ ته را ﻲ -٣٨ .هﻐوی به يﯥ ﮑاره اوري او وري، خو اوس دا ظالﻤان ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ دي. -٣٩او هﻐه خﻠک د حسرت له ور ﯥ ووٻروه ﭼﯥ د مﻌامﻠﯥ فيﺼﻠه به کﯧ ي ،او هﻐوی ﭘه ﻏﻔﻠت کﯥ دي .او هﻐوی ايﻤان نه راوړي -۴٠ .بﯧشﮑه موږ د ﻤﮑﯥ او د ﻤﮑﯥ د اوسﯧدونﮑو وارث يو او خﻠک به موږ ته راستنﯧ ي. -۴١او ﭘه کتاب کﯥ د )راﻏﻠﻲ( ابراهيﻢ يادونه وک ه .بﯧشﮑه هﻐه ر تينی او نﺒﻲ و -۴٢ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل ﭘﻼر ته وويل ﭼﯥ ای زما ﭘﻼره ،د داسﯥ ه ﻋﺒادت ولﯥ کوئ ﭼﯥ نه اورٻدﻻی شﻲ او نه ليدﻻی شﻲ او نه ستاسﯥ ﭘه کار راتﻠی شﻲ -۴٣ .ای زما ﭘﻼره ،ماسره داسﯥ ﻋﻠﻢ دی ﭼﯥ تا سره نشته ،نو ته زما ﭘه وينا ﻻړ شه .زه به تاته سﻤه ﻻره و يﻢ-۴۴ . ای زما ﭘﻼره ،د شيﻄان ﻋﺒادت مه کوه ،بﯧشﮑه شيﻄان د رحﻤان ﷲ
289
نافرمانﻲ کونﮑی دی -۴۵ .ای زما ﭘﻼره ،زه وٻرٻ م ﭼﯥ تا د رحﻤان ﷲ کوم ﻋﺬاب ونه نيسﻲ او ته د شيﻄان مﻠ ری ﭘاتﯥ شﯥ. -۴۶ﭘﻼر )يﯥ( وويل ﭼﯥ ای ابراهيﻤه ،ايا تا زما له مﻌﺒوده مﺦ اړولی دی .که ته منع نه شوې نو سن سار به دې ک م .او ته له ما د تل لپاه لرې شه -۴٧ .ابراهيﻢ وويل ،ﭘه تا دې سﻼمتﻲ وي .زه به له خپل رب تا لپاره د بخشش دﻋا وک م .بﯧشﮑه هﻐه ﭘه ما مهربان دی -۴٨ .او تاسﯥ ﭘرٻ دم او هﻐو هﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له ﷲ بﻐير را بولئ .او زه به خپل رب را بولﻢ. هيﻠه ده ﭼﯥ زه خپل رب را وبولﻢ محروم به نه شﻢ. -۴٩نو کﻠه ﭼﯥ هﻐه له خﻠﮑو جدا شو .او له هﻐو هﻢ ﭼﯥ هﻐوی له ﷲ بﻐير را بﻠل ،نو هﻐه ورته اسحاق او يﻌقوب ﻋﻄا ک ل او موږ ﭘه هﻐوی کﯥ هر يو نﺒﻲ ک -۵٠ .او هﻐه ته مو د خپل رحﻤت برخه ورک له او موږ د هﻐه نوم نﯧک او لوړ ک . -۵١او ﭘه کتاب کﯥ د )راﻏﻠﻲ( موسی يادونه وک ه .بﯧشﮑه هﻐه ﻏوره شوی و او رسول نﺒﻲ و -۵٢ .او موږ هﻐه د طور ﻏره له ﻲ اړخه را وباله او هﻐه ته د راز خﺒرو کولو لپاره مو )هﻐه( را ن دې ک -۵٣ .او ﭘه خپل رحﻤت مو د هﻐه ورور هارون نﺒﻲ ورته ورک . -۵۴او ﭘه کتاب کﯥ د )راﻏﻠﻲ( اسﻤاﻋيل يادونه وک ه .هﻐه ﭘه وﻋده ر تينی او رسول نﺒﻲ و -۵۵ .هﻐه خپﻠو خﻠﮑو ته د لﻤون او زکات حﮑﻢ کاوه .هﻐه د خپل رب ﭘه نزد خوښ و -۵۶ .او ﭘه کتاب کﯥ د )راﻏﻠﻲ( ادريس يادونه وک ه .بﯧشﮑه هﻐه ر تينی و او نﺒﻲ و -۵٧ .او موږ هﻐه لوړې مرتﺒﯥ ته ورساوه. -۵٨او دوی ﭘه ﭘﯧﻐﻤﺒرانو کﯥ هﻐه خﻠک وو ﭼﯥ ﷲ ﭘرې خپل فضل ک ی .د آدم ﭘه اوﻻد کﯥ او ﭘه هﻐو خﻠﮑو کﯥ ﭼﯥ له نوح سره مو )ک ت کﯥ( سپاره ک ل او د ابراهيﻢ او اسرائيل ﭘه نسل کﯥ ﭼﯥ موږ ورته هدايت
290
وک او هﻐوی مو خوښ ک ل .کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته د رحﻤان ﷲ آيتونه ويل کﯧدل نو هﻐوی به ﭘه ژړا او سجده ي ﯧدل. -۵٩بيا له هﻐوی وروسته داسﯥ ناخﻠﻔه ایناستی شول ﭼﯥ لﻤون يﯥ ورک ک او ﭘه خواهشونو ﭘسﯥ روان شول -۶٠ .نو زر به هﻐوی خپﻠه خرابﻲ ووينﻲ ،الﺒته ﭼا ﭼﯥ توبه وويستﻠه او ايﻤان يﯥ راوړل او نﯧک کار يﯥ وک ،نو هﻤدا خﻠک به جنت ته ننو ﻲ او د هﻐوی يوه ذره حق به نه تﻠف کﯧ ي. -۶١هﻐوی لپاره د تل اوسﯧدو باﻏونه دي ﭼﯥ رحﻤان يﯥ له خپﻠو بنده انو سره ﻏايﺒانه وﻋده ک ې ده .او دا وﻋده ﭘوره کﯧدونﮑﯥ ده -۶٢ .هﻠته به دا خﻠک فضول خﺒره نه اوري ،بﯥ له سﻼمه .او هﻠته به د دوی رزق سهار او ما ام ورکول کﯧ ي -۶٣ .دا هﻐه جنت دی ﭼﯥ وارث به يﯥ موږ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ هﻐه وک جوړوؤ ﭼﯥ له ﷲ وٻرٻدونﮑی وي. -۶۴او موږ )مﻼيﮑﯥ( نه را ﮑته کﯧ و م ر ستاسﯥ د رب ﭘه حﮑﻢ .د هﻐه دي ه ﭼﯥ زموږ وړاندې دي او ه ﭼﯥ وروسته دي او ه ﭼﯥ ﭘه من کﯥ دي .او ستا رب هﯧرونﮑی نه دی -۶۵ .او هﻐه رب دی د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ او ه ﭼﯥ د دې ﭘه من کﯥ دي ،نو تاسﯥ د هﻐه ﻋﺒادت کوئ او د هﻐه ﭘه ﻋﺒادت قايﻢ اوسئ .ايا تاسﯥ د هﻐه کوم هﻢﺻﻔته ﭘﯧژنئ. -۶۶او انسان وايﻲ ،ايا زه ﭼﯥ ومرم بيا به را ژوندی کﯧ م او را ويستل کﯧ م -۶٧ .ايا انسان ته نه را يادٻ ي ﭼﯥ موږ هﻐه له دې مخﮑﯥ ﭘيدا ک او هﻐه هﯧ هﻢ نه و -۶٨ .نو ستا ﭘه رب قسﻢ ،موږ به هﻐوی را ول ک و او شيﻄانان هﻢ ،بيا به هﻐوی د جهنﻢ شاوخوا داسﯥ را حاضر ک و ﭼﯥ هﻐوی به ﭘه زن نونو ناست وي.
291
-۶٩بيا به موږ له هرې ډلﯥ هﻐه خﻠک جدا ک و ﭼﯥ د رحﻤان )ذات( ﭘه مقابل کﯥ يﯥ ډٻره سرکشﻲ ک ې وي -٧٠ .بيا موږ هﻐه خﻠک ه ﭘﯧژنو ﭼﯥ جهنﻢ ته د ورتﻠﻠو ډٻر مستحق دي -٧١ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ داسﯥ هﯧ وک نشته ﭼﯥ ﭘه هﻐه يﯥ ﻻره نه وي ،دا ستاسﯥ ﭘه رب ﻻزمه ده ﭼﯥ ﭘوره کﯧ ي به -٧٢ .بيا به موږ هﻐه خﻠک وساتو ﭼﯥ وٻرٻ ي او ظالﻤان به ﭘه هﻐه کﯥ ﭘراته ﭘرٻ دو. -٧٣او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ ﮑاره آيتونه اورول کﯧ ي نو منﮑرين د ايﻤان خاوندانو ته وايﻲ ﭼﯥ ﭘه دواړو ډلو کﯥ وک ﭘه ه حالت کﯥ دی او د ﭼا مجﻠس ډٻر ه دی -٧۴ .او له هﻐوی مخﮑﯥ موږ ومره قومونه هﻼک ک ي تر هﻐوی د ډٻرو مالونو او لوړ شان خاوندان وو. -٧۵ووايه ﭼﯥ وک ﭘه ﻤراه کﯥ وي نو رحﻤان ورته وخت ورکوي، تر دې ﭼﯥ دا خﻠک هﻐه ﻋﺬاب و وري ﭼﯥ وﻋده يﯥ ورسره کﯧ ي، ﻋﺬاب يا قيامت ،نو هﻐوی ته به مﻌﻠومه شﻲ ﭼﯥ حال يﯥ ومره بد دی او ډله يﯥ ومره کﻤزورې. -٧۶او ﷲ د هدايت موندونﮑو هدايت زياتوي ،او )له تاسﯥ( ﭘاتﯥ کﯧدونﮑﯥ نﯧﮑ ستاسﯥ د رب ﭘه نزد د اجر له مخﯥ ﻏوره دي او د انجام له مخﯥ هﻢ ﻏوره )دي(. -٧٧او تا هﻐه وليده ﭼﯥ زموږ له آيتونو يﯥ انﮑار وک او ويﯥ ويل ﭼﯥ ماته به مال او اوﻻد راکول کﯧ ي -٧٨ .ايا هﻐه ﻏيب ليدلی که له ﷲ يﯥ کومه وﻋده اخيستﯥ ده -٧٩ .هﯧ ﮑﻠه نه ،هﻐه ﭼﯥ ه وايﻲ هﻐه به موږ وليﮑو او د هﻐه جزا به زياته ک و -٨٠ .او هﻐه ﭼﯥ د کومو شيانو دﻋوی کوي ،موږ به يﯥ وارثان شو او هﻐه به موږ ته يوازې راشﻲ.
292
-٨١او هﻐوی له ﷲ بﻐير مﻌﺒودان جوړ ک ي ﭼﯥ د هﻐوی لپاره مرستندوي شﻲ -٨٢ .هﯧ ﮑﻠه نه ،هﻐوی )مﻌﺒودان( به د دوی له ﻋﺒادته انﮑار وک ي او د دوی مخالف به شﻲ. -٨٣ايا تا نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ موږ ﭘه منﮑرانو شيﻄانان ور ﭘرٻ ﻲ دي، هﻐوی يﯥ ه لﻤسوي -٨۴ .نو ته د هﻐوی لپاره تادي مه کوه .موږ د هﻐوی شﻤﯧر ﭘوره کوو -٨۵ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ موږ وٻرٻدونﮑﻲ د رحﻤان د مﯧﻠﻤنو ﭘه تو ه را ولوو -٨۶ .او مجرمان به دوزخ ته ت ي ش و -٨٧ .هﯧ وک به د شﻔاﻋت اختيار نه لري ،م ر هﻐه ﭼﯥ له رحﻤان نه يﯥ اجازه اخيستﯥ وي. -٨٨او دوی وايﻲ ﭼﯥ رحﻤان وک خپل زوی ک ی دی -٨٩ .دا تاسﯥ ډٻره درنه خﺒره ک ې ده -٩٠ .ن دې ده ﭼﯥ له وجﯥ يﯥ آسﻤان يري شﻲ او ﻤﮑه و ه و ه شﻲ او ﻏرونه مات ولوٻ ي -٩١ .ﭘه دې خﺒره ﭼﯥ خﻠک رحﻤان ته د اوﻻد نسﺒت کوي -٩٢ .حال دا ﭼﯥ د رحﻤان ﭘه شان کﯥ نه دي ﭼﯥ هﻐه اوﻻد اختيار ک ي. -٩٣ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه کﯥ داسﯥ وک نشته ﭼﯥ د رحﻤان ﭘه بنده انو کﯥ را نه شﻲ -٩۴ .هﻐه سره يﯥ شﻤﯧر دی او هﻐه يﯥ ﭘه ه ډول شﻤاري. -٩۵او ﭘه هﻐوی کﯥ هر يو به د قيامت ﭘه ورځ د هﻐه مﺦ ته يوازې را ﻲ -٩۶ .الﺒته ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړی او ﭼا ﭼﯥ نﯧک ﻋﻤل ک ی ،د هﻐوی لپاره به ﷲ مينه ﭘيدا ک ي. -٩٧نو موږ دا قرآن ستا ﭘه ژبه ﮑه آسانه ک ﭼﯥ ته متقيانو ته زٻری ورک ې او ضديان ووٻروې -٩٨ .او له دې مخﮑﯥ موږ ومره قومونه هﻼک ک ي دي .ايا ته ﭘه هﻐوی کﯥ وک ورې يا د هﻐوی د ﭘ و ﻏ اورې.
293
سوره طه ٢٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١طه۔ ٢۔ موږ قرآن ﭘه تا د دې لپاره نه دی نازل ک ی ﭼﯥ مﺼيﺒت کﯥ ﯧر شﯥ -٣ .بﻠﮑﯥ د داسﯥ ﭼا د نﺼيحت لپاره ﭼﯥ وٻرٻ ي -۴ .دا د هﻐه له اړخه نازل شوی ﭼﯥ ﻤﮑه او لوړ آسﻤانونه يﯥ ﭘيدا ک ي دي. -۵هﻐه د رحﻤت خاوند او ﭘه ﻋرش قايﻢ دی -۶ .د هﻐه دي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي او ه ﭼﯥ د دې دواړو ترمن دي او ه ﭼﯥ د ﻤﮑﯥ ﻻندې دي. -٧که ته ﭘه لوړ ﻏ خﺒره وک ې ،هﻐه ﭘه ﭘ ه خﺒره هﻢ ﭘوهﯧ ي .او له هﻐﯥ ﭘه ﭘ ﯥ خﺒرې هﻢ -٨ .هﻐه ﷲ دی .له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .ول ﻏوره نومونه د هﻐه دي. -٩او ايا تاته د موسی خﺒره در رسﯧدلﯥ ده -١٠ .هﻐه ﭼﯥ کﻠه يو اور وليده ،نو خپﻠﯥ کورن ته يﯥ وويل ﭼﯥ ودرٻ ئ ،ما يو اور ليدلی دی، کﯧدای شﻲ له هﻐه تاسﯥ ته سﮑرو ه راوړم يا ﭘه هﻐه اور ماته ﻻره مﻌﻠومه شﻲ. -١١بيا ﭼﯥ هﻐه )اور ته( ور ورسﯧده نو ﻏ ﭘرې وشو ﭼﯥ ای موسی. -١٢زه ستا رب يﻢ ،نو خپل ﭘﯧزار وباسه ،ﮑه ته د طوی ﭘه مقدسه دره کﯥ يﯥ -١٣ .او ما ته ﻏوره ک ی يﯥ .نو کومه وحﯥ ﭼﯥ کﯧ ي هﻐه واوره -١۴ .زه ﷲ يﻢ .له ما بﻐير )بل( مﻌﺒود نشته .نو ته زما ﻋﺒادت کوه او زما د يادولو لپاره لﻤون قايﻢ ک ه -١۵ .بﯧشﮑه قيامت راتﻠونﮑی دی. زه هﻐه ﭘ ساتل ﻏواړم ،ﭼﯥ هر شخص ته د هﻐه ک و )کارونو( بدله ورکول شﻲ -١۶ .نو تا له دې هﻐه کس ﻏافل نه ک ي ﭼﯥ ﭘه دې ايﻤان نه لري او ﭘه خپﻠو خواهشونو روان دی ،ﭼﯥ ته هﻼک )نه( شﯥ.
294
-١٧او دا ستا ﭘه ﻻس کﯥ ه دي ای موسی -١٨ .هﻐه وويل ،دا زما امساء ده .زه ﭘه دې تﮑيه کوم او خپﻠو وزو ته ﭘرې ﭘا ﯥ را ن م .ينﻲ نور کارونه هﻢ ترې اخﻠﻢ -١٩ .ويﯥ فرمايل ،دا ﭘه ﻤﮑه وﻏور وه. -٢٠هﻐه ﭼﯥ وﻏور وله نو سﻤدستﻲ ترې وٻرونﮑی مار جوړ شو-٢١ . ويﯥ فرمايل ﭼﯥ دا را ونيسه او مه وٻرٻ ه ،موږ به دا بﯧرته خپل ﭘخوانﻲ حالت ته را و ر وو. -٢٢او ته خپل ﻻس خپل تخرګ ته يوسه ،هﻐه به بﯥ له ﻋيﺒه ﻠﯧدونﮑی راو ﻲ .دا دويﻤه ن ه ده ٢٣ .ﭼﯥ موږ ﭘه خپﻠو لويو ن و کﯥ ينﯥ ن ﯥ تاته در و ايو -٢۴ .ته فرﻋون ته ورشه .هﻐه له حده وتﻠی دی. -٢۵موسی وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،زما سينه زما لپاره ﭘراخه ک ه-٢۶ . او زما کار زما لپاره آسانه ک ه -٢٧ .او زما د ژبﯥ ﻏو ه بﯧرته ک ه. -٢٨ﭼﯥ خﻠک مﯥ ﭘه خﺒره ﭘوه شﻲ -٢٩ .او زما له کورن راته يو مرستندوی و اکه -٣٠ .هارون ﭼﯥ زما ورور دی -٣١ .د هﻐه ﭘه وسيﻠه زما مﻼ مضﺒوطه ک ه -٣٢ .او هﻐه زما ﭘه کار کﯥ شريک ک ه-٣٣ . ﭼﯥ موږ دواړه ستا ﭘاکﻲ ډٻره بيان ک و -٣۴ .او ستا ډٻره ستاينه وک و. -٣۵بﯧشﮑه ته موږ ورې -٣۶ .ويﯥ فرمايل ای موسی تاته ستا ﻏو تنه درک ل شوه. -٣٧او موږ ﭘه تا له دې مخﮑﯥ هﻢ احسان ک ی دی -٣٨ .کﻠه مو ﭼﯥ ستا مور ته )هﻐه( وحﯥ وک له ﭼﯥ اړينه وه -٣٩ .ﭼﯥ دا )موسی( ﭘه ﺻندوق کﯥ واﭼوه او بيا هﻐه سيند ته وﻏور وه ،بيا به يﯥ د سيند ﭘه ﻏاړه وﻏور وي .دا به يو کس ﭘورته ک ي ﭼﯥ زما هﻢ د ﻤن دی او د ده هﻢ د ﻤن دی .او ما له خپل اړخه ﭘه تا مينه نازله ک له .او ﭼﯥ ته زما ﭘه ن ران کﯥ وروزل شﯥ -۴٠ .کﻠه ﭼﯥ ستا خور راﻏﻠﻠه ،ويﯥ ويل ،ايا زه ته تاسﯥ ته د هﻐه ﭼا ﭘته درک م ﭼﯥ د دې ماشوم ه ﭘالنه وک ي .نو
295
موږ هﻐه ستا د مور خوا ته ور ولﯧ له ،ﭼﯥ د هﻐﯥ ستر ﯥ يخﯥ شﻲ او خﻔ ان ورنه لرې شﻲ .او تا يو کس وواژه ،بيا موږ ته د هﻐه له ﻏﻤه وساتﻠﯥ .او موږ ته ه وازمايﻠﯥ .بيا ته و کاله د مدين ﭘه خﻠﮑو کﯥ اوسﯧدې .بيا ته ﭘه يوه اندازه راﻏﻠﯥ ،ای موسی. -۴١او ما ته د خپل ان لپاره ﻏوره ک ې -۴٢ .ته او ستا ورور زما له ن و سره ﻻړ شئ .او تاسﯥ دواړه زما ﭘه يادولو کﯥ سستﻲ مه کوئ-۴٣ . تاسﯥ دواړه فرﻋون ته ﻻړ شئ ﭼﯥ هﻐه سرکشه شوی دی -۴۴ .نو هﻐه سره ﭘه نرم خﺒرې وک ه ،کﯧدای شﻲ هﻐه نﺼيحت ومنﻲ يا ووٻرٻ ي. -۴۵دواړو وويل ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ سره وٻره دی ﭼﯥ هﻐه به ﭘه موږ زياتی وک ي يا به سرکشﻲ وک ي -۴۶ .ويﯥ فرمايل ﭼﯥ اندٻ نه مه کوئ .زه له تاسﯥ دواړو سره يﻢ ،اورم او ورم -۴٧ .نو تاسﯥ هﻐه ته ورشئ او ورته ووايئ ﭼﯥ موږ ستا رب را لﯧ لﻲ يو ،نو ته بنﻲ اسرائيل له موږ سره )تﻠﻠو( ته ﭘرٻ ده .او هﻐوی مه وروه .موږ ستا د رب له طرفه يوه ن ه هﻢ راوړې ده .او سﻼمتﻲ ده د هﻐه ﭼا لپاره ﭼﯥ د هدايت ﭘيروي وک ي -۴٨ .موږ ته وحﯥ شوې ده ﭼﯥ وک دروغ وبولﻲ او مﺦ واړوي ﭘه هﻐه به ﻋﺬاب راشﻲ. -۴٩فرﻋون وويل ،نو ستاسﯥ دواړو رب وک دی ،ای موسی-۵٠ . موسی وويل ،زموږ رب هﻐه دی ﭼﯥ هر ه ته يﯥ د هﻐه ﺻورت ورک ی دی ،بيا يﯥ موږ ته ﻻر وونه وک له -۵١ .فرﻋون وويل ﭼﯥ ،د تﯧرو قومونو ه حال دی -۵٢ .موسی وويل ،د هﻐه ﻋﻠﻢ زما له رب سره ﭘه يوه دفتر )کتابچه( کﯥ دی .زما رب نه تﯧروتنه کوي او نه ترې هﯧرٻ ي. -۵٣هﻐه ستا لپاره د ﻤﮑﯥ فرش ساز ک .او هﻐه ستا لپاره ﻻرې وويستﻠﯥ او له آسﻤانه يﯥ اوبه را ﮑته ک ې .بيا موږ له هﻐو اوبو مختﻠف
296
نﺒاتات ﭘيدا ک ل -۵۴ .وخورئ او خپل اروي و روئ .ﭘه دې کﯥ د ﻋقﻠﻤنو لپاره ډٻرې ن ﯥ دي -۵۵ .موږ له هﻤدې ) ﻤﮑﯥ( تاسﯥ ﭘيدا ک ي يئ او هﻤدې ته به مو ور ستنوو او له هﻤدې به مو بيا را وباسو. -۵۶او موږ فرﻋون ته خپﻠﯥ ولﯥ ن ﯥ و ودلﯥ نو هﻐه دروغ وبﻠﻠﯥ او انﮑار يﯥ وک -۵٧ .هﻐه وويل ای موسی ،ايا ته د دې لپاره راﻏﻠی يﯥ ﭼﯥ ﭘه خپل جادو موږ له خپل وطنه وباسﯥ -۵٨ .نو موږ به ستا ﭘه مقابل کﯥ هﻤداسﯥ جادو راوړو .نو ته زموږ او ان ترمن يوه وﻋده مقرره ک ه ،نه به موږ اختﻼف کوو او نه ته .دا مقابﻠه به يوه هوار ميدان کﯥ وي. -۵٩موسی وويل ،ستا لپاره د وﻋدې ورځ ،د مﯧﻠﯥ ورځ ده او خﻠک به هﻐه وخت را ولﯧ ي ﭼﯥ لﻤر ه را وخﯧژي -۶٠ .فرﻋون له هﻐه ايه ﻻړ ،بيا يﯥ خپل تدبيرونه را ول ک ل او بﯧرته د مقابﻠﯥ لپاره راﻏی. -۶١موسی وويل ﭼﯥ تاسﯥ تﺒاه شئ ،ﭘه ﷲ دروغ مه ت ئ ) نﻲ( هﻐه تاسﯥ ﭘه کوم آفت تﺒاه ک ي .او ﭼا ﭼﯥ ﭘه ﷲ دروغ وت ل هﻐه ناکام شو. -۶٢بيا هﻐوی ﭘه خپﻠه مﻌامﻠه کﯥ اختﻼف وک .او هﻐوی سره ﭘ ﯥ ﭘ ﯥ مشورې وک لﯥ -۶٣ .بيا هﻐوی وويل ﭼﯥ دا دواړه يقينا ً جادو ر دي، دوی ﻏواړي ﭼﯥ د خپل جادو ﭘه زور تاسﯥ له خپل وطنه وباسﻲ او ستاسﯥ دا ﻏوره طريقه ختﻤه ک ي -۶۴ .نو تاسﯥ خپل تدبيرونه را ول ک ئ .بيا سره متحد راشئ او هﻐه به يﯥ و ﻲ ﭼﯥ نن ﻏالب وي. -۶۵هﻐوی وويل ﭼﯥ ای موسی ،يا يﯥ ته وﻏور وه يا يﯥ موږ لوم ی ﻏور وؤ -۶۶ .موسی وويل ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ لوم ی وﻏور وئ ،نو ﭘه يو دم د هﻐوی رس او امسا انﯥ د جادو ﭘه زور داسﯥ و ودل شول لﮑه من ې ﭼﯥ وهﻲ۔ ۶٧۔ نو موسی ﭘه زړه کﯥ ل ووٻرٻده -۶٨ .موږ ورته وويل ﭼﯥ مه وٻرٻ ه ،ته به برﻻسی يﯥ -۶٩ .او ه ﭼﯥ ستا ﭘه ﻲ ﻻس
297
کﯥ دي هﻐه وﻏور وه ،دا به هﻐه ول وخوري ﭼﯥ هﻐوی جوړ ک ي دي .دا ه ﭼﯥ هﻐوی جوړ ک ي د جادو ر فريب دی ،او جادو ر هﯧ ﮑﻠه نه کاميابﯧ ي ،که هر ډول راشﻲ -٧٠ .نو جادو ر ﭘه سجده ﭘرٻوتل. هﻐوی وويل موږ د هارون او موسی ﭘه رب ايﻤان راوړ. -٧١فرﻋون وويل تاسﯥ هﻐوی زما له اجازې درکولو مخﮑﯥ ومنل. هﻤاﻏه ستاسﯥ مشر دی ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ جادو در ودلی .نو زه به اوس ستاسﯥ ﭘ ﯥ او ﻻسونه ﭘه مخالف سﻤت ﭘرې ک م .زه به تاسﯥ د کجورو ﭘه ونو را و وم .او تاسﯥ به ﭘوه شئ ﭼﯥ ﭘه موږ کﯥ د ﭼا ﻋﺬاب سخت دی او تر ډٻره وخته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑی دی. -٧٢جادو رانو وويل ﭼﯥ موږ تاته هﯧ ﮑﻠه ﭘه هﻐو دﻻيﻠو ترجيح نه درکوو ﭼﯥ موږ ته راﻏﻠﻲ دي .او ﭘه هﻐه ذات هﻢ ﭼﯥ موږ يﯥ ﭘيدا ک ي يو ،نو ته ﭼﯥ هر ه کوې ويﯥ ک ه .ته ﭼﯥ هر ه کوﻻی شﯥ ،د هﻤدې دنيا ﭘه ژوند يﯥ کوﻻی شﯥ -٧٣ .موږ ﭘه خپل رب ايﻤان راوړ ﭼﯥ هﻐه زموږ ناهونه وب ﻲ او دا جادو هﻢ ﭼﯥ تا ورته موږ مجﺒور ک لو .او ﷲ ﻏوره دی او باقﻲ ﭘاتﯥ کﯧدونﮑی دی. -٧۴بﯧشﮑه وک ﭼﯥ د مجرم ﭘه تو ه خپل رب ته حاضر شﻲ نو د هﻐه لپاره جهنﻢ دی ،هﻠته به نه مري او نه به ژوندی کﯧ ي -٧۵ .وک ﭼﯥ خپل رب ته مومن راشﻲ ﭼﯥ نﯧک ﻋﻤﻠونه يﯥ ک ي وي ،نو د داسﯥ خﻠﮑو لپاره ډٻرې لوړې درجﯥ دي -٧۶ .د هﻐوی لپاره د تل اوسﯧدو باﻏونه دي ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي. او دا د هﻐه کس بدله ده ﭼﯥ ﭘاکﻲ اختيار ک ي. -٧٧او موږ موسی ته وحﯥ وک له ﭼﯥ د شپﯥ زما بنده ان له ان سره ک ه او وو ه .بيا هﻐوی ته ﭘه سﻤندر کﯥ وﭼه ﻻره جوړه ک ه ،نه له تﻌقيب وٻرٻ ه او مه له بل ه وٻرٻ ه -٧٨ .بيا فرﻋون له خپﻠو ل ﮑرو
298
سره ﭘه هﻐوی ﭘسﯥ شو ،بيا هﻐوی د سﻤندر اوبو ډوب ک ل ،لﮑه ن ه ﭼﯥ ډوبﯧدل اکل شوي وو -٧٩ .او فرﻋون خپل قوم ﻤراه ک او هﻐوی ته يﯥ سﻤه ﻻر ونه ودله. -٨٠ای بنﻲ اسرائيﻠو ،موږ تاسﯥ له د ﻤنه وساتﻠئ او تاسﯥ سره مو د طور )ﻏر( ﻲ اړخه وﻋده ک .او موږ ﭘه تاسﯥ من و سﻠوی نازل ک ل. -٨١وخورئ زموږ له درک ې ﭘاکﯥ روزئ او ﭘه دې کﯥ سرکشﻲ مه کوئ ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ به زما ﻏضب نازل شﻲ .او ﭘه ﭼا ﭼﯥ زما ﻏضب نازل شو هﻐه تﺒاه شو -٨٢ .الﺒته وک ﭼﯥ توبه وباسﻲ او ايﻤان راوړي او نيک ﻋﻤل وک ي او ﭘه سﻤه ﻻره ﻻړ شﻲ نو د هﻐه لپاره زه ډٻر زيات ب ونﮑی يﻢ. -٨٣او ای موسی ،ته ه خپل قوم ﭘرٻ ودو او دلته زر راتﻠﻠو ته وه ولﯥ -٨۴ .موسی وويل ،هﻐه خﻠک هﻢ ﭘه ما ﭘسﯥ دي .او زما ربه زه تاته زر راﻏﻠﻢ ﭼﯥ ته راضﻲ شﯥ -٨۵ .ويﯥ فرمايل ،نو موږ ستا قوم له تا وروسته ﭘه يوه فتنه کﯥ واﭼاوه .او سامري هﻐوی ﻤراهان ک ل. -٨۶بيا موسی خپل قوم ته له ﻏوسﯥ او خﻔ ان ډک ور ستون شو .هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما قومه ،ايا تاسﯥ سره ستاسﯥ رب يوه ه وﻋده نه وه ک ې .ايا ﭘه تاسﯥ ډٻر وخت تﯧر شو .که تاسﯥ وﻏو تل ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ د خپل رب ﻋﺬاب نازل شﻲ ،ﭘه دې خاطر مو له ماسره وﻋده خﻼفﻲ وک له. -٨٧هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ ﭘه خپﻠه خو ه له تا سره وﻋده خﻼفﻲ نه ده ک ې ،بﻠﮑﯥ د قوم د ا و )زيوراتو( ﭘﯧ ی ﭘه موږ ﭘورته ک ل شوي و ﭼﯥ موږ وﻏور اوه .هﻤداسﯥ سامري هﻢ ه وﻏور ؤل -٨٨ .نو هﻐه د دوی لپاره يو خوسی را وويست .يو بُت ﭼﯥ د ﻏوايﻲ ﭘه شان ﻏ ترې را وته. بيا هﻐه وويل ﭼﯥ دا ستاسﯥ مﻌﺒود دی او د موسی مﻌﺒود هﻢ )دی(،
299
موسی دا هﯧر ک ی دی -٨٩ .ايا هﻐوی نه ليدل ﭼﯥ هﻐه )خوسﻲ( نه د ﭼا د خﺒرې واب ورکوي او نه کومه ه او تاوان رسوﻻی شﻲ. -٩٠او هارون هﻐوی ته مخﮑﯥ ويﻠﻲ وو ﭼﯥ ای زما قومه ،تاسﯥ د دې خوسﻲ ﭘه وسيﻠه وٻدلﻲ يئ او ستاسﯥ رب خو رحﻤان دی .نو زما ﭘيروي وک ئ او زما خﺒره ومنئ -٩١ .هﻐوی وويل موږ به د ده ﭘه ﻋﺒادت مﺼروف يو تر هﻐﯥ ﭼﯥ موسی موږ ته را ستون نه شﻲ. -٩٢موسی وويل ﭼﯥ ای هارونه ،تا ﭼﯥ وليدل ﭼﯥ هﻐوی وٻدلﻲ دي نو زما د ﭘيروۍ کولو نه ستا مخه ه شﻲ ونيوله -٩٣ .ايا تا زما د وينا خﻼف )کار( وک -٩۴ .هارون وويل ای زما د مور زويه ،ته مﯥ مه له ږيرې نيسه او مه له وٻ تو .ماسره دا وٻره وه ﭼﯥ ته به ووايﻲ ﭼﯥ تا د بنﻲ اسرائيﻠو ترمن بﯧﻠتون واﭼاوه او زما د خﺒرې لحاظ دې ونه ک . -٩۵موسی وويل ای سامري ،ستا مﻌامﻠه ه ده -٩۶ .هﻐه وويل ماته هﻐه ه ﮑاره شول ﭼﯥ نورو ته ﮑاره نه شول نو ما د رسول د ﭘ و يو مو ی خاوره را واخيستﻠه او هﻐه مﯥ ﭘه دې کﯥ واﭼوله .زما نﻔس ماته هﻤداسﯥ وويل -٩٧ .موسی وويل ﭼﯥ لرې شه .اوس ستا لپاره د ول ﻋﻤر )جزا( دا ده ﭼﯥ ما مه لﻤس کوه .او ستا لپاره يوه بﻠه وﻋده دا ده ﭼﯥ مخه يﯥ نه شﻲ نيول کﯧدی .او ته خپل هﻐه مﻌﺒود و وره ﭼﯥ ته ﭘرې تل مﻌتﮑف وې ،موږ به هﻐه وسﯧ و او بيا به يﯥ ايره ﭘه سيند ﻻهو ک و -٩٨ .ستا مﻌﺒود يوازې ﷲ دی له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .د هﻐه ﻋﻠﻢ ﭘه هر ه خپور دی. -٩٩ﭘه دې تو ه موږ تاته د هﻐوی حال در اورو ﭼﯥ مخﮑﯥ تﯧر شوي دي .او موږ تاته له خپﻠه خوا يوه نﺼيحت نامه درک ې ده -١٠٠ .وک ﭼﯥ له دې مﺦ اړوي ،هﻐه به د قيامت ﭘه ورځ يو دروند ﭘﯧ ی ﭘورته کوي. -١٠١هﻐوی به تل ﭘه کﯥ اوسﯧ ي او دا ﭘﯧ ی به د قيامت ﭘه ورځ هﻐوی
300
لپاره ډٻر بد وي -١٠٢ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﭘه ﺻور کﯥ ﭘوکی وهل کﯧ ي او مجرمان به ﭘه هﻐه ورځ موږ ﭘه داسﯥ حال کﯥ را ول ک و ﭼﯥ له وٻرې به يﯥ ستر ﯥ شنﯥ شوې وي -١٠٣ .ﭘه خپﻠو کﯥ به ﭘ ﭘ وايﻲ ﭼﯥ ته به يوازې لس ور ﯥ اوسﯧ ې -١٠۴ .موږ ه ﭘوهﯧ و ﭼﯥ ه هﻐوی وايﻲ .خو ﭘه هﻐوی کﯥ تر ولو ډٻر واقف کار به وايﻲ ﭼﯥ ته يوازې يو ورځ ﭘاتﯥ شوې. -١٠۵او خﻠک له تا د ﻏرونو ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي .ووايه ﭼﯥ زما رب به هﻐه ﭘورته ک ي او وبه يﯥ شيندي -١٠۶ .بيا به ﻤﮑه هوار ميدان ک ي۔ ١٠٧۔ نه به ﭘه کﯥ کوږوالی ورئ او نه لوړې ژورې-١٠٨ . ﭘه هﻐه ورځ به ول ﭘه بﻠونﮑﻲ ﭘسﯥ روان وي .يوه ذره کوږوالی به نه وي .ول ﻏ ونه به د رحﻤان ﭘه مﺦ کﯥ پ شﻲ .ته به له ﭘسپسی بﻐير هﯧ نه اوري. -١٠٩ﭘه هﻐه ورځ به شﻔاﻋت ه نه لري ،م ر د داسﯥ کس ﭼﯥ رحﻤان اجازه ورک ې وي او د هﻐه لپاره يﯥ ﻏ ٻدل خوښ ک ي وي-١١٠ . هﻐه د ولو ﭘه مخﮑﯥ او وروسته احوال خﺒر دی .او هﻐوی د خپل ﻋﻠﻢ ﭘه سﺒب د هﻐه )ﷲ( احاطه نه شﻲ کوﻻی. -١١١او ول مخونه به د هﻐه حی و قيوم مخﯥ ته ﮑته وي .او هﻐه کس به ناکام وي ﭼﯥ ظﻠﻢ يﯥ ک ی وي او راﻏﻠی وي -١١٢ .او ﭼا ﭼﯥ نﯧک کارونه ک ي وي او ايﻤان هﻢ ولري نو هﻐه سره به نه د کوم زياتﻲ اندٻ نه وي او نه د کوم کﻤﻲ. -١١٣او داسﯥ موږ د ﻋرب قرآن نازل ک ی او ﭘه دې کﯥ مو ډول ډول وﻋيدونه بيان ک ي ﭼﯥ خﻠک ووٻرٻ ي يا دا د هﻐوی ﭘه زړه کﯥ ه فﮑر واﭼوي -١١۴ .نو برتر دی ﷲ ،حقيقﻲ ﭘاﭼا .او ته د قرآن ﭘه اخيستﻠو
301
کﯥ تادي مه کوه تر و ﭼﯥ د دې وحﯥ مﮑﻤﻠه نه ش .او ووايه ﭼﯥ ای زما ربه ،زما ﻋﻠﻢ زيات ک ه. -١١۵او موږ آدم ته له دې مخﮑﯥ حﮑﻢ ک ی و خو هﻐه هﯧر ک او موږ ﭘه هﻐه کﯥ ﻋزم ونه مونده -١١۶ .او کﻠه ﭼﯥ موږ مﻼيﮑو ته وويل ﭼﯥ آدم ته سجده وک ئ نو هﻐوی سجده وک له خو ابﻠيس ترې انﮑار وک . -١١٧بيا موږ وويل ﭼﯥ ای آدمه ،دا بﯧشﮑه ستا او ستا د مﯧرمنﯥ د ﻤن دی نو ﭼﯧرې دا تاسﯥ دواړه له جنته ونه باسﻲ ،بيا به تاسﯥ محروم ﭘاتﯥ شئ. -١١٨دلته ستا لپاره دا ده ﭼﯥ نه به وږې يﯥ او نه به لوڅ يﯥ -١١٩ .او دلته به نه ت ی يﯥ او نه به در باندې لﻤر ل ﯧ ي -١٢٠ .بيا شيﻄان هﻐوی ولﻤسول .هﻐه ورته وويل ﭼﯥ ايا زه تاته د تﻠپاتﯥ )ژوند( ونه در يﻢ .او داسﯥ ﭘاﭼاهﻲ ﭼﯥ هﯧ ﮑﻠه ﭘه کﯥ کﻤزوري را نه شﻲ -١٢١ .نو هﻐو دواړو د هﻐﯥ ونﯥ ميوه وخوړله او د دواړو سترونه يو بل ته ﮑاره شول .او دواړو انونه د جنت ﭘه ﭘا و ﭘ ک ل .او آدم ﭼﯥ د خپل رب د حﮑﻢ خﻼف وک له ﻻرې خﻄا شو -١٢٢ .بيا د هﻐه رب هﻐه ونازوه .د هﻐه توبه يﯥ قﺒوله ک له او هﻐه ته يﯥ هدايت وک . -١٢٣ﷲ وويل ﭼﯥ تاسﯥ دواړه له دې ايه ﮑته شئ .تاسﯥ د يو بل د ﻤنان شوئ .بيا که تاسﯥ ته زما له اړخه هدايت درﻏی ،نو وک ﭼﯥ زما د هدايت ﭘيروي وک ي ،هﻐه به نه ﻤراه وي او نه به محروم وي. -١٢۴او وک ﭼﯥ زما له نﺼيحته مﺦ واړوي نو د هﻐه لپاره به تنګ ژوند وي .او د قيامت ﭘه ورځ به يﯥ موږ ړوند را ﭘورته کوو-١٢۵ . هﻐه به وايﻲ ﭼﯥ ای زما ربه ،تا زه ړوند ولﯥ را ﭘورته ک م ،زه خو بينا وم -١٢۶ .ارشاد به وشﻲ ﭼﯥ هﻤداسﯥ تاته زما ن ﯥ درﻏﻠﯥ نو تا يﯥ ه خيال ونه ساته هﻤاﻏسﯥ به نن ستا هﯧ خيال نه ساتل کﯧ ي -١٢٧ .او
302
ﭘه دې تو ه موږ هﻐو ته بدله ورکوو ﭼﯥ له حده اوړي او د خپل رب ﭘه ن و ايﻤان را نه وړي .او د آخرت ﻋﺬاب ډٻر سخت دی او ډٻر ﭘاتﯥ کﯧدونﮑی دی- -١٢٨ايا خﻠک ﭘه دې خﺒره ﭘوه نه شول ﭼﯥ موږ له هﻐوی مخﮑﯥ ومره ډلﯥ هﻼکﯥ ک ي .دوی د هﻐوی کﻠيو ته ور ﻲ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ د ﻋقل خاوندانو ته لويﯥ ن ﯥ دي -١٢٩ .او که ستا د رب له طرفه يوه خﺒره له مخﮑﯥ نه وای اکل شوی او د مهﻠت يوه موده نه وی اکل شوی نو حتﻤا ً به د هﻐوی فيﺼﻠه شوې وای -١٣٠ .نو هﻐوی ﭼﯥ ه وايﻲ ﺻﺒر ﭘرې وک ه .او د خپل رب د حﻤد تر نګ د هﻐه تسﺒيح کوه ،له لﻤر راختﻠو مخﮑﯥ او لﻤر لوٻدلو مخﮑﯥ ،او د شپﯥ ﭘه وختونو کﯥ هﻢ تسﺒيح کوه .او د ور ﯥ ﭘه ن و کﯥ هﻢ ﭼﯥ ته خوشحاله شﯥ. -١٣١او هﯧ ﮑﻠه هﻐو شيانو ته مه وره ﭼﯥ موږ ينو ډلو ته د هﻐوی د ازمايﻠو لپاره ورک ي دي .او ستا د رب رزق ډٻر بهتر او ډٻر ﭘاتﯥ کﯧدونﮑی دی -١٣٢ .او خپﻠو خﻠﮑو ته د لﻤون حﮑﻢ وک ه او ﭘابند يﯥ اوسه .موږ له تا رزق نه ﻏواړو .رزق موږ تاته درکوو او ﻏوره انجام د تقوی دی. -١٣٣او خﻠک وايﻲ ﭼﯥ دی د خپل رب له طرفه موږ ته کومه ن ه ولﯥ نه راوړي .ايا هﻐوی ته د تﯧرو کتابونو دليل نه رسﯧ ي -١٣۴ .او که موږ هﻐوی له دې مخﮑﯥ ﭘه کوم ﻋﺬاب کﯥ هﻼک ک ی وای نو ويل به يﯥ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،تا موږ ته رسول ولﯥ را ونه لﯧ ه ﭼﯥ موږ له ذليل او رسوا کﯧدو نه مخﮑﯥ ستا د ن و ﭘيروي ک ې وای -١٣۵ .ووايه ﭼﯥ ول منتظر دي نو تاسﯥ هﻢ انتظار وک ئ .راتﻠونﮑﻲ کﯥ به و ورئ ﭼﯥ وک ﭘه سﻤه ﻻر دی او وک منزل ته ورسﯧده.
303
سوره اﻻنبياء ٢١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ٭ -١خﻠﮑو ته د هﻐوی حساب را ن دې شوی دی .او هﻐوی ﭘه ﻏﻠﻔت کﯥ ﭘراته مﺦ اړوي -٢ .د هﻐوی د رب له طرفه ﭼﯥ هر نﺼيحت را ﻲ، هﻐوی ور ﭘورې د اورٻدو ﭘه وخت خندا کوي -٣ .د هﻐوی زړونه ﭘه ﻏﻔﻠت کﯥ ﭘراته دي .او ظالﻤانو ﭘه خپﻠو کﯥ ﭘ ويﻠﻲ ﭼﯥ دا کس خو زموږ ﻏوندې انسان دی .نو تاسﯥ يﯥ ولﯥ ﭘه ليدلو ستر و جادو کﯥ ﭘرٻو ئ -۴ .رسول وويل ﭼﯥ زما رب ﭘه هره خﺒره ﭘوهﯧ ي ،که ﭘه آسﻤان کﯥ وي او که ﭘه ﻤﮑه وي .او هﻐه اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی. -۵بﻠﮑﯥ هﻐوی وايﻲ ،دا گ وډ خوبونه دي .بﻠﮑﯥ دا يﯥ ﭘخپﻠه جوړ ک ي. بﻠﮑﯥ هﻐه شاﻋر دی .هﻐه بايد موږ ته داسﯥ ن ه راوړي له ن ه ن و سره ﭼﯥ ﭘخوانﻲ رسوﻻن را لﯧ ل شوي وو -۶ .تر دې مخﮑﯥ د کوم کﻠﻲ خﻠک ﭼﯥ موږ هﻼک ک ي وو ،ايﻤان يﯥ نه و راوړی نو دا خﻠک به ايﻤان راوړي. -٧او تر تا مخﮑﯥ ﭼﯥ موږ هر وک رسول لﯧ لی ،له انسانانو مو لﯧ لی .موږ هﻐوی ته وحﯥ لﯧ لﯥ .نو ته له اهل کتابو وﭘو ته ،که ته نه ﭘوهﯧ ې -٨ .او موږ هﻐه رسوﻻن داسﯥ نه وو ﭘيدا ک ي ﭼﯥ ډوډۍ يﯥ نه خوړله .او تﻠپاتﯥ ژوند يﯥ کاوه -٩ .بيا موږ له هﻐوی سره وﻋده ﭘوره ک له .نو هﻐوی او وک ﭼﯥ موږ ﻏو تل ومو ساتل .او موږ له حده وتونﮑﻲ هﻼک ک ل. -١٠موږ ﭘه تا يو کتاب نازل ک ی ﭼﯥ )ﭘه ﻋزت سره( ستاسﯥ ذکر ﭘه کﯥ دی ،نو ايا تاسﯥ ﻋقل نه کار نه اخﻠئ -١١ .او هﻐه ومره ظالﻢ کﻠﻲ دي .ﭼﯥ موږ دل ک ل .او له هﻐوی وروسته مو نور قومونه را ﭘورته
304
ک ل -١٢ .نو بيا ﭼﯥ هﻐوی زموږ ﻋﺬاب راتﻠونﮑی وليد هﻐوی ترې ﭘه تﯧ ته شول -١٣ .مه ت تئ .او خپل د ﻋيش سامان او خپﻠو کورونو ته ستانه شئ ،ﭼﯥ ﭘو تنه درنه وشﻲ -١۴ .هﻐوی وويل ،های زموږ بدبختﻲ ،بﯧشﮑه موږ ظالﻤان وو -١۵ .نو هﻐوی هﻤدا ﻏ کاوه .تر دې ﭼﯥ موږ هﻐوی داسﯥ ک ل لﮑه فﺼل ﭼﯥ رٻﺒل شوی وي او اور م شوی وی. -١۶او موږ آسﻤان او ﻤﮑه او ه ﭼﯥ د دوی ترمن دي د لوبو ﭘه ډول نه دي جوړ ک ي -١٧ .که موږ کومه لوبه جوړول ﻏو تی نو له خپﻠه اړخه به مو جوړه ک ې وای ،که مو داسﯥ کوﻻی -١٨ .بﻠﮑﯥ موږ د حق ﭘه وسيﻠه باطل ووهو او هﻐه به يﯥ سر ماتوي او هﻐه به سﻤدستﻲ ﻲ او تاسﯥ لپاره ﭘه هﻐو خﺒرو کﯥ ډٻره بدي ده ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ بيانوئ. -١٩او ه داسﯥ دي ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي .او ه ﭼﯥ ورسره د هﻐه له ﻋﺒادته نه سرﻏ ونه کوي او نه ﭘه کﯥ سستﻲ کوي -٢٠ .او هﻐوی شپه او ورځ هﻐه يادوي او هﯧ ﮑﻠه نه ست ي کﯧ ي. -٢١ايا هﻐوی ﭘه ﻤﮑه مﻌﺒودان و اکل ﭼﯥ وک ژوندي کوي-٢٢ . که ﭼﯧرې دواړو )آسﻤان او ﻤﮑه( کﯥ له ﷲ بﻐير مﻌﺒودان وای نو دا دواړه به تﺒاه شوي وای .نو ﷲ ،د ﻋرش مالک ،له هﻐو خﺒرو ﭘاک دی ﭼﯥ دا خﻠک يﯥ کوي -٢٣ .هﻐه ﭼﯥ ه کوي ﭘو تنه به يﯥ ترې نه کﯧ ي او نه به ترې وک ﭘو تنه کوي. -٢۴ايا هﻐوی له ﷲ بﻐير نور مﻌﺒودان جوړ ک ي .ورته ووايه ﭼﯥ خپل دليل راوړئ .دا خﺒره د هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ له ماسره دي او دا خﺒره د هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ تر ما مخﮑﯥ دي .بﻠﮑﯥ ﭘه دوی کﯥ زياتره حق نه ﭘﯧژنﻲ .نو هﻐوی مﺦ اړوي -٢۵ .او موږ له تا مخﮑﯥ داسﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒر نه دی لﯧ لی
305
ﭼﯥ وحﯥ مو ورته نه وي ک ي ﭼﯥ له ما بﻐير بل مﻌﺒود نشته ،نو زما ﻋﺒادت کوه. -٢۶او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ رحﻤان اوﻻد لري ،هﻐه له دې ﭘاک دی ،بﻠﮑﯥ )مﻼيﮑﯥ( خو مﻌزز بنده ان دي -٢٧ .هﻐوی تر هﻐه مخﮑﯥ خﺒره نه کوي .او هﻐوی د هﻐه له حﮑﻢ سره سﻢ ﻋﻤل کوي -٢٨ .ﷲ د هﻐوی ﭘه مخﮑﯥ او وروسته حال خﺒر دی .او هﻐوی شﻔاﻋت نه شﻲ کوﻻی ،م ر د هﻐه ﭼا لپاره ﭼﯥ ﷲ يﯥ خوښ ک ي .او هﻐوی د هﻐه له هﯧﺒته تل وٻرٻ ي -٢٩ .او ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ هر وک وايﻲ ﭼﯥ له هﻐه بﻐير زه مﻌﺒود يﻢ نو موږ به ورته د جهنﻢ جزا ورک و .موږ ظالﻤانو ته هﻤداسﯥ جزا ورکوو. -٣٠ايا انﮑار کونﮑو نه وو ليدلﻲ ﭼﯥ آسﻤان او ﻤﮑه دواړه بند وو ،بيا موږ ﭘرانيستل .او موږ له اوبو هر ژوندی جوړ ک .ايا بيا هﻢ هﻐوی ايﻤان نه راوړي -٣١ .او موږ ﭘه ﻤﮑه ﻏرونه جوړ ک ل ﭼﯥ هﻐه ور ﻻندې ونه خو ﯧ ي او ﭘه هﻐه کﯥ مو ﭘراخه ﻻرې جوړې ک ې ﭼﯥ خﻠک ﻻر ومومﻲ -٣٢ .او موږ آسﻤان يو خوندي ﭼت ک .او هﻐوی د هﻐه له ن و مﺦ اړولی دی -٣٣ .او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ شپه او ورځ او لﻤر او سپوږم يﯥ ﭘيدا ک ل .ول ﭘه يوه يوه مدار کﯥ ر ﯧ ي. -٣۴او موږ له تا مخﮑﯥ هﻢ کوم انسان ته د تل لپاره ژوند نه دی ورک ی نو ايا که ته م شﯥ هﻐوی به تل ژوندي وي -٣۵ .هر ژوندی به د مرګ خوند وري .او موږ تاسﯥ ﭘه بدو او و حاﻻتو ازمايو د مﻌﻠومولو لپاره او تاسﯥ ول به موږ ته را ستنﯧ ئ. -٣۶او منﮑران ﭼﯥ تا وري نو ول ﭘه تا ﭘورې خندا کوي .ايا هﻤدا دی ﭼﯥ ستاسﯥ د مﻌﺒودانو خﺒرې کوي .او ﭘخپﻠه دا خﻠک د رحﻤان له ذکره انﮑار کوي.
306
-٣٧انسان د تادۍ له خ ﯥ جوړ شوی دی .زه به زر تاته خپﻠﯥ ن ﯥ در و ييﻤه ،نو ته تادي مه کوه -٣٨ .او خﻠک وايﻲ ﭼﯥ دا وﻋده به کﻠه را ﻲ ،که ته ر تينی يﯥ -٣٩ .کاش ،که دا منﮑر ﭘه هﻐه وخت خﺒر وای ﭼﯥ اور به نه له خپﻠﯥ مخﯥ منع کوﻻی شﻲ او نه له خپﻠﯥ شا .او نه به ورته مرسته رسﯧ ي -۴٠ .بﻠﮑﯥ هﻐه به ﭘرې نا اﭘه راشﻲ ،نو هﻐوی به حيران ک ي .بيا به يﯥ نه دفع کوﻻی شﻲ او نه به ورته مهﻠت ورکول شﻲ -۴١ .او له تا مخﮑﯥ هﻢ ﭘه رسوﻻنو ﭘورې خندا شوې ده .بيا ﭼﯥ ﭼا ور ﭘورې خندا کوله هﻐوی هﻤاﻏه شﻲ ونيول ﭼﯥ خندا يﯥ ور ﭘورې کوله. -۴٢ووايه وک دی ﭼﯥ د شپﯥ او ور ﯥ تاسﯥ له رحﻤانه خوندي کوي. بﻠﮑﯥ هﻐه خﻠک د خپل رب له خﺒرتيا مﺦ اړوي -۴٣ .ايا هﻐوی له موږ بﻐير بل مﻌﺒود لري ﭼﯥ هﻐوی ساتﻲ .هﻐوی خپﻠه ساتنه ﻻ نه شﻲ کوﻻی. او نه ورسره زموږ ﭘه مقابل کﯥ وک مﻠتيا کوﻻی شﻲ. -۴۴بﻠﮑﯥ موږ هﻐوی او د هﻐوی ﭘﻼر نيﮑه ته د دنيا سامان ورک .تر دې ﭼﯥ ﭘه هﻤاﻏه حالت کﯥ ﭘرې اوږده موده تﯧره شوه .ايا هﻐوی نه وري ﭼﯥ موږ ﻤﮑه له ن و را کﻤوو .نو ايا هﻤدا خﻠک برﻻسﻲ اوسﯧدونﮑﻲ دي. -۴۵ووايه ﭼﯥ زه تاسﯥ يوازې د وحﯥ ﭘه وسيﻠه وٻروم .او کا ه ﻏ نه اوري ﭼﯥ کﻠه ووٻرول شﻲ -۴۶ .او که ستا د رب د ﻋﺬاب په ﭘرې راشﻲ نو هﻐه به ووايﻲ ﭼﯥ های افسوس ،بﯧشﮑه موږ ظالﻤان وو. -۴٧او موږ به د قيامت ﭘه ورځ د ﻋدل تﻠه )ترازو( کﯧ دو .نو ﭘه هﯧ ژوندي به ذره ظﻠﻢ هﻢ نه کﯧ ي .او که د وري د دانﯥ هومره ﻋﻤل هﻢ د ﭼا وي موږ به هﻐه حاضر ک و .او موږ د حساب کولو لپاره کافﻲ يو.
307
-۴٨او موږ موسی او هارون ته فرقان او ر ا او نﺼيحت ﻋﻄا ک د هﻐوی خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ له ﷲ وٻرٻ ي -۴٩ .هﻐوی ﭼﯥ بﯥ ليدو له خپل رب نه وٻرٻ ي او د قيامت د ور ﯥ وٻره ورسره وي -۵٠ .او دا يوه بابرکته يادونه ده ﭼﯥ موږ نازل ک ې ،نو ايا تاسﯥ ترې منﮑر يئ. -۵١او تر دې وړاندې موږ ابراهيﻢ ته د هﻐه هدايت ورک ی و .او موږ هﻐه ه ﭘﯧژنده -۵٢ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل ﭘﻼر او خپل قوم ته وويل ﭼﯥ دا ه بُتان دي ﭼﯥ ته ﭘرې کﻠک وﻻړ يﯥ -۵٣ .هﻐه وويل ﭼﯥ موږ خپل ﭘﻼر نيﮑه د دې ﭘه ﻋﺒادت ليدلﻲ دي -۵۴ .ابراهيﻢ وويل ﭼﯥ بﯧشﮑه ته او ستا ﭘﻼر نيﮑه ﭘه ﮑاره ﻤراه اخته وئ. -۵۵هﻐه وويل ،ايا تا موږ ته ر تيا خﺒره راوړې که وکﯥ راسره کوې. -۵۶ابراهيﻢ وويل ،بﻠﮑﯥ ستا رب هﻐه دی ﭼﯥ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ رب دی ﭼﯥ هﻐه يﯥ ﭘيدا ک ي دي .او زه د دې خﺒرې ﭘه واهﻲ ورکونﮑو کﯥ يﻢ -۵٨ .او ﭘه ﷲ قسﻢ زه به ستا له بُتانو سره يو تدبير وک م کﻠه ﭼﯥ ته ﻻړ شﯥ -۵٨ .نو هﻐه يﯥ مات مات ک ل بﯥ له يوه لوی بُته ﭼﯥ دوی هﻐه ته رجوع وک ي. -۵٩هﻐوی وويل ﭼﯥ زموږ له بُتانو سره ﭼا داسﯥ ک ي .بﯧشﮑه هﻐه لوی ظالﻢ دی -۶٠ .خﻠﮑو وويل ﭼﯥ موږ يو وان ليدلی و ﭼﯥ د دې خﺒره يﯥ کوله او ابراهيﻢ يﯥ بولﻲ -۶١ .هﻐوی وويل ﭼﯥ هﻐه د ولو خﻠﮑو مخﯥ ته حاضر ک ئ ،ﭼﯥ ويﯥ وري -۶٢ .هﻐوی وويل ﭼﯥ ای ابراهيﻤه ،ايا زموږ له مﻌﺒودانو سره تا داسﯥ ک ي دي -۶٣ .ابراهيﻢ وويل ،بﻠﮑﯥ د دوی مشر داسﯥ ک ي نو له هﻐه ﭘو تنه وک ئ که خﺒرې کوي. -۶۴بيا هﻐوی له ان سره فﮑر وک ،بيا يﯥ وويل ﭘه اﺻل کﯥ ته ﭘه ناحقه يﯥ -۶۵ .بيا يﯥ خپل سرونه ﮑته ک ل .ای ابراهيﻢ ،ته ﭘوهﯧ ې
308
ﭼﯥ دا خﺒرې نه کوي -۶۶ .ابراهيﻢ وويل ،ايا تاسﯥ له ﷲ بﻐير د داسﯥ شيانو ﻋﺒادت کوئ ﭼﯥ نه درته ه در رسوﻻی شﻲ او نه تاوان-۶٧ . ﭘه تاسﯥ هﻢ افسوس دی او ﭘه هﻐو شيانو هﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له ﷲ بﻐير ﻋﺒادت کوئ .ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ. -۶٨هﻐوی وويل ﭼﯥ دا ﭘه اور کﯥ وسﯧ ئ او د خپﻠو مﻌﺒودانو مرسته وک ئ ،که تاسﯥ ه کول ﻏواړئ -۶٩ .موږ وويل ﭼﯥ ای اوره ،ته د ابراهيﻢ لپاره يخوالی او سﻼمتﻲ شه -٧٠ .او هﻐو له ده )ابراهيﻢ( سره بدي کول وﻏو تل نو موږ هﻤاﻏه خﻠک ناکام ک ل. -٧١او موږ هﻐه لوط ته د هﻐه ﻤﮑﯥ لور ته نجات ورک ﭼﯥ د ﻤﮑﯥ خﻠﮑو ته مو ﭘه کﯥ برکتونه اي ﻲ دي -٧٢ .او موږ هﻐه ته اسحاق ورک او ﭘه هﻐه ﭘسﯥ يﻌقوب هﻢ .او موږ ول نﯧﮑان ک ل -٧٣ .او موږ هﻐه امام ک ﭼﯥ زموږ ﭘه حﮑﻢ يﯥ ﻻر وونه کوله .او موږ هﻐه ته د نﯧک ﻋﻤل کولو او د لﻤون د اقامت او د زکات د ورک ې حﮑﻢ ور ولﯧ ه او هﻐه زموږ ﻋﺒادت کونﮑی و. -٧۴او موږ لوط ته ﻋﻠﻢ او حﮑﻤت ﻋﻄا ک .او هﻐه مو له هﻐه کﻠﻲ وساته ﭼﯥ بد کارونه يﯥ کول .بﯧشﮑه هﻐوی ډٻر بد ،فاسق خﻠک وو. -٧۵او موږ هﻐه ﭘه خپل رحﻤت کﯥ داخل ک .بﯧشﮑه هﻐه ﭘه نﯧﮑانو کﯥ و. -٧۶او نوح ته هﻢ ﭼﯥ له ده )ابراهيﻢ( وړاندې يﯥ موږ ته فرياد وک نو موږ د هﻐه دﻋا قﺒوله ک له .نو موږ هﻐه او د هﻐه خﻠک له لوی ﻏﻤه وساتل -٧٧ .او د هﻐو خﻠﮑو ﭘه مقابل کﯥ مو ورسره مرسته وک له ﭼﯥ زموږ له ن و يﯥ انﮑار ک ی و .بﯧشﮑه هﻐه ډٻر بد خﻠک وو .نو موږ هﻐوی ډوب ک ل.
309
-٧٨او داؤد او سﻠﯧﻤان ته ﭼﯥ کﻠه دواړو د ﭘ ﻲ ﭘه هﮑﻠه فيﺼﻠه کوله، ﭼﯥ ينو خﻠﮑو ﭘه کﯥ د شپﯥ اوزې رولﯥ .او موږ د هﻐوی فيﺼﻠه ليدله -٧٩ .نو موږ سﻠﯧﻤان ته د هﻐﯥ ﭘوهه ورک له .او موږ دواړو ته حﮑﻤت او ﻋﻠﻢ ﻋﻄا ک ی و .او موږ داؤد ته ﻏرونه تابع ک ي ﭼﯥ له هﻐه سره تسﺒيح وک ي او مرﻏان هﻢ .او هﻢ موږ کونﮑﻲ وو -٨٠ .او موږ هﻐوی ته ستاسﯥ لپاره د يوه جن ﻲ لﺒاس کسب ور و ود ،هﻐه تاسﯥ ﭘه ج ه کﯥ خوندي وساتﻲ .نو ايا تاسﯥ شﮑر کونﮑﻲ يئ. -٨١او موږ سﻠﯧﻤان لپاره تﯧز باد مسخر ک ﭼﯥ د هﻐه ﭘه حﮑﻢ د هﻐه وطن ﭘه طرف ل ﯧده ﭼﯥ موږ ﭘه کﯥ برکتونه اي ﻲ وو .او موږ ﭘه هر ه ﭘوهﯧدونﮑﻲ يو -٨٢ .او ﭘه شيﻄانانو کﯥ مو هﻢ د هﻐه تابع ک ي وو ﭼﯥ د هﻐه لپاره به يﯥ ﻏو ﯥ )ﻏوﭘﯥ( وهﻠﯥ .او ورسره به يﯥ نور کارونه هﻢ کول او موږ د هﻐو سنﺒالونﮑﻲ وو. -٨٣او ايوب ته ﭼﯥ کﻠه يﯥ خپل رب ته فرياد وک ﭼﯥ زه مرض نيولی يﻢ او ته له ډٻرو رحﻢ کونﮑو ډٻر رحﻢ کونﮑی يﯥ -٨۴ .نو موږ د هﻐه دﻋا قﺒوله ک له او ﭘه هﻐه ﭼﯥ کوم تﮑﻠيف و هﻐه مو )ترې( لرې ک .او موږ هﻐه ته کورن ﻋﻄا ک ه او دې ولو سره هﻤدومره نور هﻢ ،له خپل اړخه رحﻤت او نﺼيحت ،د ﻋﺒادت کونﮑو لپاره. -٨۵او اسﻤاﻋيل او ادريس او ذوالﮑﻔل ته ،دا ول ﭘه ﺻﺒر کونﮑو کﯥ وو -٨۶ .او موږ هﻐوی خپل رحﻤت ته داخل ک ل .بﯧشک هﻐوی ﭘه نﯧک ﻋﻤﻠو کﯥ وو. -٨٧او کب واﻻ )يونس( ته ،ﭼﯥ کﻠه له خپل قوم نه ﭘه ﻏوسه ﻻړ .بيا هﻐه داسﯥ و ﻠه ﭼﯥ موږ يﯥ نه شو نيوﻻی ،بيا هﻐه ﭘه تياره کﯥ فرياد وک ﭼﯥ له تا بﻐير بل مﻌﺒود نشته ،ته ﭘاک يﯥ .بﯧشﮑه زه مﻼمت يﻢ.
310
-٨٨نو موږ د هﻐه دﻋا قﺒوله ک له او هﻐه مو له ﻏﻢ نه خﻼص ک .او ﭘه دې تو ه موږ د ايﻤان خاوندان ساتو. -٨٩او زکريا ته ،ﭼﯥ کﻠه يﯥ خپل رب ته ﻏ ک ﭼﯥ ای زما ربه ،ته ما يوازې مه ﭘرٻ ده .او ته بهترين وارث يﯥ ٩٠ .نو موږ د هﻐه دﻋا قﺒوله ک له او يحيی مو ور ﻋﻄا ک .او د هﻐه مﯧرمن مو ور ته ورﻏوله. دی خﻠﮑو ﭘه نﯧک کارونو کﯥ تادي کوله او موږ يﯥ ﭘه هيﻠه او وٻره يادولو .او زموږ ﭘه وړاندې ي شوي وو. -٩١او هﻐه ه ﭼﯥ خپل ناموس يﯥ وساته نو موږ ﭘه هﻐﯥ کﯥ خپل روح ﭘوو ک او هﻐه او د هﻐﯥ زوی مو د دنيا خﻠﮑو ته يوه ن ه ک ل. -٩٢او دا ستاسﯥ امت يو امت دی او زه ستاسﯥ رب يﻢ نو تاسﯥ زما ﻋﺒادت وک ئ -٩٣ .او هﻐوی خپل دين ﭘه خپﻠو کﯥ و ﯥ و ﯥ ک .ول موږ ته راتﻠونﮑﻲ دي -٩۴ .نو وک ﭼﯥ نﯧک ﻋﻤل وک ي او د ايﻤان خاوند وي نو د هﻐه د کوشش بﯥ قدري به نه کﯧ ي ،او موږ هﻐه ليﮑو. -٩۵او د کومو کﻠيو خﻠﮑو ته ﭼﯥ موږ هﻼکت اکﻠی دی ،د هﻐوی لپاره رجوع کول حرام دي -٩۶ .تر هﻐﯥ ﭼﯥ کﻠه ياجوج او ماجوج را خوشﯥ شﻲ او له هرې لوړې به را وو ﻲ -٩٧ .او ﭼﯥ ر تيا وﻋده را ن دې شﻲ نو د هﻐوی خﻠﮑو ستر ﯥ ﭘه خﻼﺻﯥ ﭘاتﯥ شﻲ ﭼﯥ انﮑار يﯥ ک ی و .های افسوس ،موږ له دې ﻏافل وو .بﻠﮑﯥ ظالﻤان وو. -٩٨بﯧشﮑه تاسﯥ او د ﭼا ﭼﯥ تاسﯥ له ﷲ بﻐير ﻋﺒادت کاوه ،ول د دوزخ خاشاک دي .هﻠته به تاسﯥ ئ -٩٩ .که دا واقﻌﻲ مﻌﺒودان وای نو ﭘه هﻐه )دوزخ( کﯥ به نه ﭘرٻوتی .او هﻐوی ول به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي. -١٠٠هﻠته د هﻐوی لپاره فرياد دی او هﯧ به هﻢ ﭘه کﯥ نه اوري-١٠١ . بﯧشﮑه ﭼا ته ﭼﯥ زموږ له اړخه د کامياب فيﺼﻠه شوې ده ،هﻐوی به له دې لرې وساتل شﻲ -١٠٢ .او هﻐوی به يﯥ هﯧ ﻏ نه اوري .هﻐوی به
311
د خپﻠﯥ خو ﯥ يزونو کﯥ تل اوسﯧ ي -١٠٣ .هﻐوی لويه وٻره نه خﻔه کوي .او مﻼيﮑﯥ به يﯥ استقﺒال کوي .دا ستاسﯥ هﻐه ورځ ده ﭼﯥ له تاسﯥ سره يﯥ وﻋده شوې وه. -١٠۴ﭘه هﻐه ورځ ﭼﯥ موږ به آسﻤان را ول ک و لﮑه کاﻏﺬ ﭼﯥ توته کﯧ ي )تاوٻ ي( .لﮑه ن ه ﭼﯥ موږ ﭘه لوم ي ل د ﭘﯧداٻ ت ﭘيل ک ی و ،هﻤداسﯥ به يﯥ بيا اﻋاده ک و .دا زموږ ﭘه ذمه وﻋده -١٠۵او موږ به يﯥ ﭘوره کوو .او ﭘه زبور کﯥ موږ له نﺼيحت وروسته ليﮑﻠﻲ ﭼﯥ د ﻤﮑﯥ وارثان به زموږ نﯧک بنده ان وي -١٠۶ .ﭘه هﻐه کﯥ يو لوی خﺒر دی ﻋﺒادت کونﮑو لپاره. -١٠٧او موږ ته د دنيا خﻠﮑو ته د رحﻤت ﭘه تو ه لﯧ لی يﯥ -١٠٨ .ووايه ماته ﭼﯥ کومه وحﯥ را ﻲ هﻐه دا ده ﭼﯥ ستاسﯥ مﻌﺒود يوازې يو دی، نو ايا تاسﯥ اطاﻋت کونﮑﻲ کﯧ ئ -١٠٩ .بيا که هﻐوی مﺦ واړوي نو ووايه ﭼﯥ ما تاسﯥ ته ﮑاره خﺒرتيا درک ې ده .او زه نه ﭘوهﯧ م د کوم ه ﭼﯥ تاسﯥ سره وﻋده کﯧ ي ،لرې دی که ن دې -١١٠ .بﯧشﮑه هﻐه ﭘه ﮑاره خﺒره هﻢ خﺒر دی او ﭘه هﻐه خﺒره هﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘ وئ-١١١ . او زه نه ﭘوهﯧ م ايﻲ هﻐه ستاسﯥ لپاره امتحان وي او د ﯥ اخيستﻠو يو مهﻠت وي -١١٢ .ﭘﯧﻐﻤﺒر وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،ﭘه حقه فيﺼﻠه وک ه. او زموږ رب رحﻤان دی ،له هﻐه ﭘه دې خﺒرو کﯥ مرسته ﻏواړو ﭼﯥ ته تاسﯥ يﯥ کوئ. سوره الحج ٢٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای خﻠﮑو ،له خپل رب نه ووٻرٻ ئ .بﯧشﮑه د قيامت د ور ﯥ ﭘﯧ ه ډٻره درنه ده -٢ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ تاسﯥ هﻐه و ورئ ،هر شيدې
312
ورکونﮑی ژوندی به خپل شيدې خوړونﮑی ماشوم هﯧر ک ي .او هره د حﻤل خاوند به خپل حﻤل وﻏور وي .او خﻠک به داسﯥ مدهوشه ﮑاري سره د دې ﭼﯥ مدهوشه به نه وي ،بﻠﮑﯥ د ﷲ ﻋﺬاب ډٻر زيات سخت دی -٣ .او ﭘه خﻠﮑو کﯥ ينﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ له ﻋﻠﻢ بﻐير د ﷲ ﭘه هﮑﻠه جن ﯧ ي -۴ .او د هر سرکشه شيﻄان ﭘه ﭘيروۍ اخته وي .د هﻐوی ﭘه هﮑﻠه دا ليﮑل شوي ﭼﯥ وک ورسره مﻠ رتيا وک ي ،هﻐه به بﯥ ﻻرې کوي او د جهنﻢ د ﻋﺬاب ﻻره به ور و يﻲ. -۵ای خﻠﮑو! که تاسﯥ د بيا را ژوندي کﯧدو ﭘه هﮑﻠه شک کوئ نو موږ تاسﯥ له خاورې ﭘيدا ک ي يئ ،بيا له نﻄﻔﯥ ،بيا د وينﯥ له ﻏو ﯥ ،بيا د ﻏو ﯥ له ﭘو ﻲ ،شﮑل لرونﮑﻲ او بﯥ شﮑﻠه هﻢ ،ﭼﯥ موږ يﯥ تاسﯥ ته واضح ک و .او موږ ﭼﯥ ه وﻏواړو ﭘه رحﻤونو کﯥ يﯥ تر يوې مودې ﭘورې ساتو .بيا تاسﯥ د ماشوم ﭘه ب ه را وباسو .بيا تر هﻐﯥ ﭼﯥ تاسﯥ وان ته ورسﯧ ئ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ وک مخﮑﯥ مري او وک د ﻋﻤر تر انتها رسﯧ ي ﭼﯥ هﻐه د ﭘوهﯧدو نه وروسته بيا ﭘه ه نه ﭘوهﯧ ي .او تاسﯥ ﻤﮑه ورئ ﭼﯥ وﭼه ﭘرته ده ،بيا ﭼﯥ موږ ﭘه هﻐﯥ اوبه اوروؤ نو هﻐه تازه شﻲ او ﭘه وده شﻲ او هر ډول اٻسته فﺼﻠونه ترې را وشﻲ. -۶دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ حق دی او هﻐه بﯥ ساه شيانو کﯥ ساه اﭼوي، او هﻐه ﭘه هر ه قادر دی -٧ .او دا ﭼﯥ قيامت راتﻠونﮑی دی ،ﭘه دې کﯥ هﯧ شک نشته او ﷲ به حتﻤا ً هﻐه خﻠک را ﭘورته کوي ﭼﯥ ﭘه قﺒرونو کﯥ دي. -٨او ﭘه خﻠﮑو کﯥ داسﯥ کس هﻢ شته ﭼﯥ د ﷲ ﭘه خﺒره کﯥ جن ﯧ ي، له ﻋﻠﻢ او هدايت او رو انه کتاب ﭘرته -٩ .کﺒر کوي ﭼﯥ )خﻠک( د ﷲ له ﻻرې بﯥ ﻻرې ک ي .د هﻐه لپاره د دنيا ﭘه ژوند کﯥ رسوايﻲ ده او د قيامت ﭘه ورځ به ﭘرې د تاوده اور خوند و ﮑوؤ -١٠ .دا ستاسﯥ ﭘه
313
ﻻسونو د شويو کارونو بدله ده او ﷲ ﭘه خپﻠو بنده انو ظﻠﻢ کونﮑی نه دی. -١١او ﭘه خﻠﮑو کﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ ﭘه ن ه اوسﯧ ي او د ﷲ ﻋﺒادت کوي .نو که هﻐوی ته کومه ه ورسﯧده ﭘه ﻋﺒادت قايﻢ شو .او که امتحان راﻏی يﯥ نو مﺦ يﯥ واړوه .هﻐه دنيا هﻢ وبايﻠﻠه او آخرت هﻢ ،هﻤدا ﮑاره تاوان دی. -١٢هﻐوی له ﷲ بﻐير داسﯥ ه را بولﻲ ﭼﯥ نه دوی ته تاوان رسوﻻی شﻲ او نه ورته ه رسوﻻی شﻲ .دا د ﻤراه انتهايﻲ درجه ده-١٣ . هﻐوی داسﯥ ه را بولﻲ ﭼﯥ تاوان يﯥ تر ﯥ ن دې دی .ومره بد کارساز دی او ومره بد مﻠ ری -١۴ .بﯧشﮑه ﷲ به هﻐه خﻠک ﭼﯥ ايﻤان راوړي او نﯧک ﻋﻤل وک ي ،داسﯥ جنتونو ته ننﺒاسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .ﷲ هﻐه کوي ﭼﯥ ﻏواړي يﯥ. -١۵که وک دا ﻤان کوي ﭼﯥ ﷲ به ورسره ﭘه دنيا او آخرت کﯥ مرسته ونه ک ي نو هﻐه دې يوه رس تر آسﻤانه ورسوي او بيا د هﻐه ﻏو ه ک ي او و د وري ﭼﯥ ايا دا تدبير د هﻐه ﻏوسه لرې کوﻻی شﻲ. -١۶او ﭘه دې تو ه مو قرآن له ﮑاره دليﻠونو سره نازل ک ی دی .او بﯧشﮑه ﷲ ﭼﯥ ﭼا ته وﻏواړي هﻐه ته هدايت کوي. -١٧ﭘه دې هﯧ شک نشته ﭼﯥ کومو خﻠﮑو ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ يهوديت اختيار ک ی او ﺻابﻲ او نﺼاری او مجوس او ﭼا ﭼﯥ شرک وک ،ﷲ به د دې ولو تر من د قيامت ﭘه ورځ فيﺼﻠه کوي .بﯧشﮑه ﷲ هر ه وري. -١٨ايا ته نه گورې ﭼﯥ ﷲ ته سجده کوي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .او لﻤر او سپوږم او ستوري او ﻏرونه او ونﯥ او ناور او ډٻر انسانان .او ډٻر داسﯥ دي ﭼﯥ ﻋﺬاب ﭘرې ثابت شوی
314
دی او وک ﭼﯥ ﷲ ذليل ک ي نو هﻐه ته ﻋزت ورکونﮑی هﯧ وک نشته. بﯧشﮑه هﻐه ﭼﯥ ه وﻏواړي هﻐه کوي. -١٩دا دوه ډلﯥ دي ﭼﯥ د خپل رب ﭘه هﮑﻠه يﯥ جنګ وک .نو ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک ،د هﻐوی لپاره به د اور جامﯥ ﻏو ﯧ ي .او د هﻐوی ﭘه سرونو به جوش شوې اوبه اﭼول کﯧ ي -٢٠ .ﭘه دی به د هﻐوی د خﯧ و تر شيانو ﭘورې خوسا شﻲ او رمن هﻢ -٢١ .او هﻐوی لپاره به هﻠته د اوسپنﯥ ﮑونه وي -٢٢ .هر وخت ﭼﯥ هﻐوی ووٻرٻ ي او له هﻐه ايه د وتﻠو ه ه وک ي نو هﻐوی ته به ل ه موقع ورکول شﻲ ،او ﮑئ دا د سو ﯧدلو ﻋﺬاب. -٢٣بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک ،ﷲ به هﻐوی داسﯥ باﻏونو ته ننابسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .هﻠته به هﻐوی ته د سرو زرو بن ي او مرﻏﻠرې واﭼول شﻲ او جامﯥ به يﯥ د ورٻ ﻤو وي -٢۴ .او هﻐوی ته د ﭘاکو خﺒرو هدايت ورکول شوی و .او هﻐوی ته د حﻤيد ﷲ ﻻره ودل شوې وه. -٢۵بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار وک او خﻠک يﯥ د ﷲ له ﻻرې او له مسجد حرام منع کول ﭼﯥ موږ د خﻠﮑو لپاره جوړ ک ی دی ،ﭼﯥ ﭘه کﯥ ايﻲ اوسﯧدونﮑﻲ او له بهره راﻏﻠﻲ برابر دي .او وک ﭼﯥ ﭘه دې مسجد کﯥ له ﻻرې واوړي او د ظﻠﻢ طريقه اختيار ک ي ،ﭘه هﻐوی به موږ د دردناک ﻋﺬاب خوند و ﮑوؤ. -٢۶او کﻠه ﭼﯥ موږ ابراهيﻢ ته د بيت ﷲ ای و ود ،ﭼﯥ له ماسره وک مه شريﮑوه او زما کور ﭘاک ساته ،د طواف کونﮑو لپاره او د قيام کونﮑو لپاره او د رکوع او سجدې کونﮑو لپاره. -٢٧او خﻠﮑو ته د حج اﻋﻼن وک ه ،هﻐوی به تاته راشﻲ .ﭘه خپﻠو ﭘ و او ﭘه ضﻌيﻔه او انو سپاره ﭼﯥ ﭘه اوږدو ﻻرو به را ﻲ -٢٨ .ﭘه دې
315
خاطر ﭼﯥ د خپﻠﯥ ﯥ ايونو ته ورسﯧ ي او ﭘه و مﻌﻠومو ور و کﯥ ﭘه هﻐو ارويو د ﷲ نامه واخﻠﻲ ﭼﯥ هﻐه ور ته ب ﻠﻲ دي .نو له هﻐو وخورئ او ﭘه مﺼيﺒت پﻠو محتاجانو يﯥ هﻢ وخوروئ -٢٩ .نو ﭘه کار ده ﭼﯥ هﻐوی دې خپل خيری ختﻢ ک ي .او خپل نﺬرونه دې ﭘوره ک ي. او د هﻐه ﭘخوانﻲ کور طواف دې وک ي. -٣٠دا خﺒره وشوه .او وک ﭼﯥ د ﷲ د شﻌايرو ﭘوره لحاظ کوي نو دا ورته د رب ﭘه نزد ﻏوره ده او تاسﯥ لپاره اروي حﻼل ک ی شوي دي، بﯥ له هﻐو ﭼﯥ يادونه يﯥ درته شوې ده ،نو تاسﯥ د بُتانو له ﭼ ﻠ ان وساتئ او له دروغ خﺒرې ان وساتئ. -٣١ان ﷲ ته مخﺼوص ک ئ ،هﻐه سره شريک مه جوړوئ .او وک ﭼﯥ له ﷲ سره شرک کوي ،داسﯥ دی لﮑه له آسﻤانه ﭼﯥ را ﻏور ﯧدلی وي ،مرﻏانو ﭘه ون و کﯥ اخيستی وي يا يﯥ ﭼﯧرته لرې ای کﯥ ﻏور ولی وي. -٣٢دا خﺒره وشوه .او وک ﭼﯥ د ﷲ د شﻌايرو ﭘوره لحاظ وک ي نو دا د زړه د تقوی خﺒره ده -٣٣ .تاسﯥ ترې د يوې اکﻠﯥ مودې لپاره ه اخﻠئ .بيا به يﯥ د قربان لپاره ﭘخوانﻲ کور ته وړئ. -٣۴او موږ د هر امت لپاره قربانﻲ کول اکﻠﻲ وو ﭼﯥ هﻐوی ﭘه خپﻠو ارويو د ﷲ نوم واخﻠﻲ ﭼﯥ هﻐه ورته ﻋﻄا ک ي دي .نو ستاسﯥ مﻌﺒود يو مﻌﺒود دی ،ته د هﻤاﻏه اوسه او ﻋاجزي کونﮑو ته زٻری ورک ه-٣۵ . ﭼﯥ حالت يﯥ دا دی ﭼﯥ که د ﷲ ذکر کﯧ ي نو د هﻐوی زړه ورسره رﭘﯧ ي .او ه ﭼﯥ ﭘرې را ﻲ ،هﻐه زﻏﻤﻲ او د لﻤون ﭘابندي کونﮑﻲ او ه ﭼﯥ موږ ورک ي له هﻐه مﺼرف کوي. -٣۶او د قربان او ان موږ ستاسﯥ لپاره د ﷲ ياد ار ک ي دي .ﭘه هﻐو کﯥ ستاسﯥ لپاره کاميابﻲ ده .نو هﻐه ودروئ او د ﷲ نوم ﭘرې واخﻠئ .بيا
316
ﭼﯥ هﻐه ﭘه هﮑﻠه ﭘرٻو ﻲ نو خوراک ترې وک ئ او بﯥ له سواله محتاجو او سوال رو باندې يﯥ وخوروئ .ﭘه دې تو ه موږ هﻐه اروي تاسﯥ لپاره مسخر ک ل ﭼﯥ تاسﯥ شﮑر وباسئ -٣٧ .او ﷲ ته نه د هﻐو ﻏو ه رسﯧ ي او نه يﯥ وينه بﻠﮑﯥ ﷲ ته يوازې ستاسﯥ تقوی رسﯧ ي .ﭘه دې تو ه ﷲ هﻐه ستاسﯥ لپاره مسخر ک ي دي ،ﭼﯥ تاسﯥ د ﷲ ﭘه در ب ﻠﻲ هدايت د هﻐه لويﻲ بيان ک ئ او نيﮑﻲ کونﮑو ته زٻری ورک ه. -٣٨بﯧشﮑه ﷲ د هﻐو خﻠﮑو دفاع کوي ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی .بﯧشﮑه ﷲ خيانت کونﮑﻲ او ناشﮑران نه خو وي -٣٩ .اجازه ورکول شوې هﻐو خﻠﮑو ته ﭼﯥ جنګ ورسره کﯧ ي ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﭘه هﻐوی ظﻠﻢ شوی دی .او بﯧشﮑه ﷲ هﻐوی سره ﭘه مرستﯥ )کولو( قادر دی -۴٠ .کوم خﻠک ﭼﯥ له خپﻠو کورونو بﯥ دليﻠه ويستل شوي دي .يوازې ﭘه دې خاطر ﭼﯥ وايﻲ زموږ رب ﷲ دی .او که ﷲ دا خﻠک د يو بل ﭘه وسيﻠه نه وای دفع ک ي نو خانقاوې او رجﯥ او ﻋﺒادت ايونه او جوماتونه ﭼﯥ د ﷲ نوم ﭘه کﯥ ﭘه کثرت اخيستل کﯧ ي ،وران شوي وای .او ﷲ به حتﻤا ً هﻐوی سره مرسته کوي ﭼﯥ له ﷲ سره مرسته وک ي .بﯧشﮑه ﷲ قوي او د زور خاوند دی. -۴١دا هﻐه خﻠک دي که موږ ورته ﻏﻠﺒه ورک و نو د لﻤون اهتﻤام به کوي او زکات به ورکوي او د مﻌروف حﮑﻢ به کوي او له منﮑر به منع کول کوي او د ولو کارونو انجام د ﷲ ﭘه واک کﯥ دی. -۴٢او که هﻐوی تا دروﻏجن بولﻲ نو تر هﻐوی مخﮑﯥ د نوح او ﻋاد او ثﻤود قوم هﻢ دروغ بﻠﻠﻲ دي -۴٣ .او د ابراهيﻢ او لوط قوم -۴۴ .او د مدين خﻠﮑو هﻢ .او موسی دروﻏجن وبﻠل شو .بيا ما منﮑرانو ته وخت ورک .بيا مﯥ هﻐوی ونيول .نو ن ه شو زما ﻋﺬاب.
317
-۴۵نو ومره کﻠﻲ دي ﭼﯥ موږ هﻼک ک ل او هﻐوی ظالﻤان وو .نو اوس هﻐه )کﻠﻲ( ﭘه خپﻠو ﭼتونو )ﭘر ﯧدلﻲ( ﭘراته دي .او ومره بﯥ ﯥ کوهيان او ومره ﭘخﯥ ما ﭼﯥ ورانﯥ شوې دي -۴۶ .ايا دا خﻠک ﭘه ﻤﮑه نه دي ر ﯧدلﻲ ﭼﯥ د دوی زړونه داسﯥ شوی وای ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې ﭘوهﯧدای يا يﯥ ﻏوږونه داسﯥ وای ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې اورٻدی ﮑه ﭼﯥ ستر ﯥ ړندې نه وي بﻠﮑﯥ هﻐه زړونه ړندٻ ي ﭼﯥ ﭘه سينو کﯥ دي. -۴٧او دا خﻠک له تا ﭘه ﻋﺬاب ﻏو تو کﯥ تادي کوي .او ﷲ هﯧ ﮑﻠه د خپﻠﯥ وﻋدې خﻼف نه کوي .او ستاسو د رب ﭘه نزد يوه ورځ د شﻤﯧر له ﭘﻠوه د زرو کالو سره برابره ده -۴٨ .او ومره کﻠﻲ دي ﭼﯥ ما مهﻠت ورک او هﻐوی ظالﻤان وو .بيا ما هﻐوی ونيول .او زما خوا ته را ستنﯧدل دي. -۴٩ووايه ای خﻠﮑو ،زه ستاسﯥ لپاره يو ﮑار وٻرونﮑی يﻢ -۵٠ .نو ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ه کارونه يﯥ وک ل ،د هﻐوی لپاره مﻐﻔرت دی او د ﻋزت روزي )ده( -۵١ .او ﭼا ﭼﯥ زموږ د آيتونو ي ولو لپاره ه ﯥ ک ي ،هﻐوی دوزخيان دي. -۵٢او موږ ﭼﯥ له تا مخﮑﯥ ومره رسوﻻن او نﺒيان ولﯧ ل ﭼﯥ کﻠه هﻐه ه لوستﻲ نو شيﻄان ﭘه کﯥ مداخﻠه ک ې ده .بيا ﷲ د شيﻄان مداخﻠه ﭘاکوي .بيا ﷲ خپل آيتونه ﭘخوي .او ﷲ د ﻋﻠﻢ او حﮑﻤت خاوند دی-۵٣ . ﭘه دې خاطر ﭼﯥ شيﻄان ه مداخﻠه ک ې ،ﭘه هﻐﯥ هﻐه خﻠک مﻌﻠوم ک ی شﻲ ﭼﯥ ﭘه زړونو کﯥ يﯥ مرض دی او زړونه يﯥ سخت دي .او ظالﻤان خﻠک ﭘه مخالﻔت کﯥ ډٻر لرې تﻠﻠﻲ دي -۵۴ .او د دې لپاره ﭼﯥ کومو خﻠﮑو ته ﻋﻠﻢ ورکول شوی ،هﻐوی ﭘوه شﻲ ﭼﯥ دا ﭘه اﺻل کﯥ ستا د رب له طرفه دی ،بيا ﭘه دې ايﻤان راوړي .او د هﻐوی زړونه ورته ي شﻲ .او ﷲ د ايﻤان خاوندانو ته حتﻤا ً سيده ﻻر يﻲ.
318
-۵۵او انﮑار کونﮑﻲ خﻠک به تل د هﻐه ﭘه هﮑﻠه ﭘه شک کﯥ وي ،تر دې ﭼﯥ نا اﭘه ﭘرې قيامت راشﻲ ،يا د يوې منحوسﯥ ور ﯥ ﻋﺬاب راشﻲ -۵۶ .د هﻐه ور ﯥ ول واک به يوازې ﷲ سره وي .هﻐه به د دوی ترمن فيﺼﻠه کوي .نو ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل هﻐوی به د نﻌﻤت ﭘه باﻏونو کﯥ وي -۵٧ .او ﭼا ﭼﯥ انﮑا روک او زموږ آيتونه يﯥ دروغ وبﻠل نو هﻐوی لپاره د ذلت ﻋﺬاب دی. -۵٨او ﭼا ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ خپل وطن ﭘرٻ ود ،بيا هﻐوی ووژل شول يا م ه شول ،ﷲ به حتﻤا ً هﻐوی ته ه رزق ورکوي .او بﯧشﮑه ﷲ تر ولو ﻏوره رزق ورکونﮑی دی -۵٩ .هﻐه به دوی داسﯥ ای ته يوسﻲ ﭼﯥ ترې راضﻲ به وي .او بﯧشﮑه ﷲ ﭘوهﯧدونﮑی او د حﻠﻢ خاوند دی. -۶٠داسﯥ به کﯧ ي .او ﭼا ﭼﯥ انتقام واخيست هﻐسﯥ لﮑه ده سره ﭼﯥ شوي وو ،او بيا ﭘه هﻐه زياتی وشﻲ نو ﷲ به حتﻤا ً ورسره مرسته کوي. بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -۶١دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ شپه ﭘه ورځ کﯥ داخﻠوي او ورځ ﭘه شپه کﯥ داخﻠوي .او ﷲ اورٻدونﮑی او ليدونﮑی دی -۶٢ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ يوازې ﷲ خق دی او هﻐه ول باطل دي ﭼﯥ خﻠک يﯥ له ﷲ بﻐير را بولﻲ .او بﯧشﮑه يوازې ﷲ تر ولو لوړ ،تر ولو لوی دی. -۶٣او تا ونه ليدل ﭼﯥ ﷲ له آسﻤانه اوبه را وورولﯥ .بيا ﻤﮑه سرسﺒزه شوه .بﯧشﮑه ﷲ باريک بين دی ،خﺒر لرونﮑی دی -۶۴ .د هﻐه دي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .بﯧشﮑه يوازې ﷲ دی ﭼﯥ بﯥ نيازه دی ،د تﻌريﻔونو خاوند دی. -۶۵ايا ته نه گورې ﭼﯥ ﷲ د ﻤﮑﯥ ول شيان ستاسﯥ لپاره ﭘه کار ل يا ک ي او ک ت هﻢ ،د هﻐه ﭘه حﮑﻢ سﻤندر کﯥ ﭼﻠﯧ ي .او ﷲ آسﻤان ﭘه
319
ﻤﮑه له را ﻏور ﯧدو نيولی دی ،م ر دا ﭼﯥ د هﻐه ﭘه حﮑﻢ .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه خﻠﮑو د نرم خاوند او مهربان دی -۶۶ .او هﻤاﻏه دی ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ ژوند درک ی ،بيا به درته مرګ هﻢ درک ي .بيا به هﻐه تاسﯥ را ژوندي ک ي .بﯧشﮑه انسان ډٻر ناشﮑره دی. -۶٧او موږ هر امت ته يوه طريقه اکﻠﯥ وه ﭼﯥ د هﻐﯥ ﭘيروي به يﯥ کوله .نو هﻐوی دې مﻌامﻠه کﯥ تا سره جنګ نه کوي .او ته خپل رب لور ته بﻠنه ورکوه .يقينا ً ته ﭘه سﻤه ﻻر يﯥ۔ ۶٨۔ کﮥ دوئ تاسره ج ے کوی نو دوئ ته ووايه ﭼه ﮥ تاسو کوئ ﷲ ٰ تﻌالی د هﻐے نه ﮥ واقف دے۔ -۶٩ﷲ به د قيامت ﭘه ورځ ستاسﯥ ترمن د هﻐه ه فيﺼﻠه وک ي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه کﯥ اختﻼف کوئ -٧٠ .ايا ته نه ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ د آسﻤان او ﻤﮑﯥ هر ه د ﷲ ﭘه ﻋﻠﻢ کﯥ دي .هر ه ﭘه يوه کتاب کﯥ دي .بﯧشک دا د ﷲ لپاره آسانه ده. -٧١او هﻐوی له ﷲ بﻐير د هﻐو ﻋﺒادت کوي ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ ﷲ هﯧ دليل نه دی را ﮑته ک ی او نه يﯥ هﻐوی ته ﭘه هﮑﻠه ﻋﻠﻢ شته .او د ظالﻤانو هﯧ مرستندوی نشته -٧٢ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ واضح آيتونه واورول شﻲ نو ته به د منﮑرانو ﭘه هره کﯥ بدې ن ﯥ ووينﯥ. ويا هﻐوی ﭘه هﻐه کس بريد کوي ﭼﯥ زموږ آيتونه ورته اوروي .ووايه ايا زه تاسﯥ ته ووايﻢ ﭼﯥ تر دې بدتر ه شی دی .هﻐه اور دی .د هﻐه وﻋده ﷲ له هﻐو خﻠﮑو سره ک ې ده ﭼﯥ انﮑار يﯥ ک ی دی او هﻐه ډٻر بد ای دی. -٧٣ای خﻠﮑو ،يو مثال بيانﯧ ي نو تاسﯥ يﯥ ﭘه ﻏور واورئ ،تاسﯥ ﭼﯥ له ﷲ بﻐير ه را بولئ ،هﻐه يو مچ هﻢ نه شﻲ ﭘيدا کوﻻی ،ا ر که هﻐوی ول سره را ول شﻲ .او که مچ له هﻐوی ه وت توي نو هﻐه هﻢ ترې نه شﻲ را خﻼﺻولی .مرسته ﻏو تونﮑﻲ هﻢ کﻤزوري او له ﭼا ﭼﯥ مرسته
320
ﻏو تل کﯧ ي هﻐوی هﻢ کﻤزوري -٧۴ .او هﻐوی د ﷲ قدر )هﻐسﯥ( ونه ﭘﯧژنده لﮑه ن ه يﯥ ﭼﯥ د ﭘﯧژندلو حق دی .بﯧشﮑه ﷲ قوی دی ،ﻏالب دی -٧۵ .ﷲ ﭘه مﻼيﮑو کﯥ خپل ﭘﯧﻐام رسونﮑی اکﻲ ،او ﭘه انسانانو کﯥ هﻢ .بﯧشﮑه ﷲ اورٻدونﮑی او ليدونﮑی دی -٧۶ .هﻐه ﭘوهﯧ ي ه ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ دي او ه ﭼﯥ د هﻐوی شاته دي .او ﷲ ته ور ستنﯧ ي ولﯥ مﻌامﻠﯥ. -٧٧ای د ايﻤان خاوندانو ،رکوع او سجده کوئ .او د خپل رب ﻋﺒادت کوئ او د نﯧﮑ کارونه کوئ ﭼﯥ کامياب شئ -٧٨ .او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ کوشش کوئ لﮑه ن ه ﭼﯥ د کوشش کولو حق دی .هﻐه تاسﯥ ﻏوره ک ي يئ .او هﻐه د دين ﭘه مﻌامﻠه کﯥ ﭘه تاسﯥ کومه سختﻲ نه ده راوړې، ستاسﯥ د ﭘﻼر ابراهيﻢ دين .هﻤاﻏه ستاسﯥ نوم مسﻠﻢ )مسﻠﻤان( اي ی .له دې مخﮑﯥ او ﭘه دې قرآن کﯥ هﻢ ﭼﯥ رسول ﭘه تاسﯥ واه وي او تاسﯥ ﭘه خﻠﮑو واهان شئ .نو لﻤون قايﻢ ک ئ او زکات ورک ئ .او ﷲ مضﺒوط ونيسئ ،هﻤاﻏه ستاسﯥ مالک دی .نو ومره ه مالک دی او ومره ه مرستندوی. سوره المومنون ٢٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ٭ -١يقينا ً فﻼح وموندله د ايﻤان خاوندانو -٢ .هﻐوی ﭼﯥ ﭘه لﻤان ه کﯥ ي ﯧ ي -٣ .او هﻐوی ﭼﯥ له لﻐو خﺒرو ډډه کوي -۴ .او هﻐوی ﭼﯥ زکات ورکوي -۵ .او هﻐوی ﭼﯥ د خپﻠو شرم اؤ ساتنه کوي -۶ .بﻐير له خپﻠو مﯧرمنو يا هﻐو و ﭼﯥ د دوی ﭘه مﻠکِ يﻤين کﯥ وي ﭼﯥ ﭘه هﻐوی مﻼمتﻲ نشته -٧ .الﺒته وک ﭼﯥ له دوی بﻐير وﻏواړي نو هﻐوی زياتﻲ کونﮑﻲ دی -٨ .او وک ﭼﯥ د خپﻠو امانتونو او خپﻠو وﻋدو خيال ساتﻲ.
321
-٩او وک ﭼﯥ د خپﻠو لﻤون ونو ساتنه کوي -١٠ .هﻤدا خﻠک وارثان کﯧدونﮑﻲ دي ﭼﯥ د فردوس وراثت به ومومﻲ -١١ .هﻐه کﯥ به دوی تل اوسﯧ ي. -١٢او موږ انسان د خاورې له خﻼﺻﯥ ﭘيدا ک -١٣ .بيا مو هﻐه د اوبو د يوه ا ﮑﻲ ﭘه ب ه ﭘه يوه خوندي ای کﯥ وساته -١۴ .بيا مو د اوبو ا ﮑﻲ ته د جنين شﮑل ورک .بيا مو جنين د ﻏو ﯥ يو ﭘو ی ک .بيا مو ﭘه ﭘو ﻲ کﯥ ه وکﻲ ﭘيدا ک ل .بيا مو ﭘه ه وکو ﻏو ه ﭘورته ک ه .بيا مو هﻐه ﭘه يوه نوي شﮑل را ﭘورته ک .نو ﷲ ډٻر بابرکته دی او بهترين ﭘيدا کونﮑی -١۵ .بيا له هﻐﯥ وروسته به تاسﯥ حتﻤا ً مرئ -١۶ .بيا به تاسﯥ د قيامت ﭘه ورځ را ﭘورته کﯧ ئ. -١٧او موږ ﭘه تاسﯥ دﭘاسه اووه ﻻرې جوړې ک ې .او موږ له مخﻠوق بﯥخﺒره نه يو -١٨ .او موږ له آسﻤانه اوبه را وورولﯥ ﭘه يوه اندازه .بيا مو هﻐه ﭘه ﻤﮑه کﯥ ودرولﯥ .او موږ د هﻐو ﭘه بيا اخيستو قادر يو-١٩ . بيا موږ له هﻐو تاسﯥ لپاره د کجورو او ان ورو باﻏونه ﭘيدا ک ل .ستاسﯥ لپاره ﭘه هﻐو کﯥ ډٻره ميوه ده .او تاسﯥ يﯥ له هﻐو خورئ -٢٠ .او موږ طور سينا راو ﻲ ،هﻐه له تﯧﻠو سره را شنه هﻐه ونه ﭘيدا ک ه ﭼﯥ له ِ کﯧ ي .او د خوړونﮑو لپاره قﻄغ )اٻن ولی( هﻢ دی -٢١ .او تاسﯥ لپاره ﭘه ارويو کﯥ سﺒق دی .موږ ﭘه تاسﯥ د هﻐوی له خﯧ و ه در و .او ستاسﯥ لپاره ﭘه کﯥ ډٻرې ﯥ دي .او تاسﯥ هﻐه خورئ -٢٢ .او تاسﯥ ﭘه هﻐو او ﭘه ک تيو کﯥ سپرٻ ئ. -٢٣او موږ نوح د هﻐه قوم ته ولﯧ ه نو هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما قومه، تاسﯥ د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ .له هﻐه بﻐير ستاسﯥ هﯧ مﻌﺒود نشته -٢۴ .ايا تاسﯥ نه وٻرٻ ئ .نو د هﻐه د قوم مشرانو ﭼﯥ انﮑار ک ی و ،هﻐوی وويل ﭼﯥ دا خو زموږ ﭘه شان انسان دی .دا ﻏواړي ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ برتري
322
ومومﻲ .او که ﷲ ﻏو تﻲ وای نو مﻼيﮑﯥ به يﯥ را لﯧ لﯥ .موږ دا خﺒره له خپﻠو ﭘخوانيو مشرانو نه ده اورٻدلﯥ -٢۵ .دا خو يو کس دی ﭼﯥ ﭘه جنون اخته دی .نو تر يوه وخته ورته انتظار وک ئ. -٢۶نوح وويل ﭼﯥ ای زما ربه ته ماسره مرسته وک ه ﭼﯥ هﻐوی زه دروﻏجن وبﻠﻠﻢ -٢٧ .نو موږ هﻐه ته وحﯥ وک له ﭼﯥ ته ک ت جوړه ک ه زموږ ﭘه ن ران کﯥ او زموږ له هدايت سره سﻤه .نو کﻠه ﭼﯥ زموږ حﮑﻢ راشﻲ او له ﻤﮑﯥ اوبه ﭘه خو ﯧدو شﻲ نو له هر ډول ناورو يوه يوه جوړه واخﻠه او )ک ت کﯥ( سپور شه .او د خپﻠﯥ کورن ﻏ ي هﻢ، بﯥ له هﻐو ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ مخﮑﯥ فيﺼﻠه شوې ده .او ﭼا ﭼﯥ ظﻠﻢ ک ی دی ،د هﻐوی ﭘه هﮑﻠه ماسره خﺒرې مه کوه .بﯧشﮑه هﻐوی به ډوبﯧ ي. -٢٨کﻠه ﭼﯥ ته او ستا مﻠ ري ﭘه ک ت کﯥ سپاره شئ نو ووايئ د ﷲ شﮑر دی ﭼﯥ موږ يﯥ له ظالﻤانو وساتﻠو -٢٩ .او ووايه ﭼﯥ ای زما ربه، ته ما ﮑته ک ه ﭘه برکت ﮑته کﯧدو سره او ته ﻏوره ﮑته کونﮑی يﯥ. -٣٠بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي او بﯧشﮑه موږ بنده ان ازمايو. -٣١بيا موږ له هﻐوی وروسته بﻠه ډله ﭘيدا ک له -٣٢ .بيا موږ هﻐوی ته د هﻐوی له من ه يو رسول ور ولﯧ ه ،ﭼﯥ تاسﯥ د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ .له هﻐه بﻐير ستاسﯥ هﯧ مﻌﺒود نشته .ايا تاسﯥ نه وٻرٻ ئ -٣٣ .او د هﻐه د قوم مشرانو ﭼﯥ انﮑار يﯥ ک ی او د آخرت مﻼقات يﯥ دروغ بﻠﻠی و، او موږ ورته د دنيا ﭘه ژوند کﯥ خوشحالﻲ ورک ې وه ،ويﯥ ويل ﭼﯥ دا خو موږ ﻏوندې انسان دی .هﻐه خوري ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ خورئ ،او هﻐه ﻲ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ئ -٣۴ .او که تاسﯥ د ان ﻏوندې س ي خﺒره ومنئ نو ﭘه لوی تاوان کﯥ به يئ. -٣۵ايا دا شخص تاسﯥ ته وايﻲ ﭼﯥ کﻠه تاسﯥ م ه شئ او خاورې او ه وکﻲ شئ بيا به را ويستل کﯧ ئ -٣۶ .ډٻره بﻌيده او ډٻره بﻌيده ده هﻐه
323
خﺒره ﭼﯥ تاسﯥ ته کﯧ ي -٣٧ .ژوند خو هﻤدا زموږ د دنيا ژوند دی. هﻤدلته موږ مرو او ژوند کوو .او موږ بيا را ﭘورته کﯧدونﮑﻲ نه يو-٣٨ . دا خو بس داسﯥ يو کس دی ﭼﯥ ﭘه ﷲ يﯥ دروغ ت لﻲ دي .او موږ يﯥ منونﮑﻲ نه يو. -٣٩رسول وويل ،ای زما ربه ،ماسره مرسته وک ه ﭼﯥ هﻐوی زه دروﻏجن وبﻠﻠﻢ -۴٠ .ويﯥ فرمايل ﭼﯥ دا خﻠک به زر ﭘ ﯧﻤانه شﻲ-۴١ . نو هﻐوی يوه سخت آواز د حق مﻄابق ونيول .بيا موږ هﻐوی خش و خاشاک ک ل .نو لرې شئ ظالﻤه قومه. -۴٢بيا موږ له هﻐوی وروسته نور قومونه ﭘيدا ک ل -۴٣ .هﯧ يو قوم نه له خپﻠﯥ وﻋدې مخﮑﯥ کﯧ ي او نه وروسته ﭘاتﯥ کﯧ ي -۴۴ .بيا موږ ﭘرله ﭘسﯥ خپل رسوﻻن ولﯧ ل .هر وخت ﭼﯥ کوم قوم ته رسول ورﻏﻠی نو هﻐوی دروﻏجن بﻠﻠی دی .نو موږ يو ﭘسﯥ بل ولﯧ ل .او موږ هﻐوی کيسﯥ ک ل .نو لرې دې شﻲ هﻐه خﻠک ﭼﯥ ايﻤان نه راوړي. -۴۵بيا موږ موسی او د هﻐه ورور هارون ولﯧ ل له خپﻠو ن و او ﮑاره دليﻠونو سره -۴۶ .فرﻋون او د هﻐه درباريانو ته نو هﻐوی کﺒر وک او هﻐوی مﻐرور خﻠک وو -۴٧ .نو هﻐوی وويل ﭼﯥ ايا موږ د خپل ان ﭘه شان دوؤ انسانانو خﺒره ومنو ،سره د دې ﭼﯥ د دوی د قوم خﻠک زموږ تابع دي -۴٨ .نو هﻐوی )د فرﻋون قوم( دوی )موسی او هارون( دروﻏجن وبﻠل ،بيا هﻐوی هﻼک ک ی شول -۴٩ .او موږ موسی ته کتاب ورک ﭼﯥ ﻻره ومومﻲ. -۵٠او موږ د مريﻢ زوی او د هﻐه مور يوه ن ه ک له او موږ ورته ﭘه لوړه ﻤﮑه د اوسﯧدو ای ورک ﭼﯥ د سﮑون ای و او هﻠته ﭼينه بهﯧدله.
324
-۵١ای ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ،ﭘاک شيان وخورئ او نﯧک کارونه کوئ .زه ﭘوهﯧ م ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ۔ ۵٢۔ او دا ستاسﯥ دين يو دين دی .او زه ستاسﯥ رب يﻢ ،نو له ما ووٻرٻ ئ. -۵٣بيا خﻠﮑو خپل دين ﭘه من کﯥ و ﯥ و ﯥ ک .هرې ډلﯥ سره ﭼﯥ ه دي ﭘه هﻐه وياړي -۵۴ .نو هﻐوی ﭘه خپﻠه بﯥ هوش کﯥ و ور ﯥ ﭘرٻ ده -۵۵ .ايا هﻐوی دا ﻲ ﭼﯥ موږ هﻐوی ته مال او اوﻻد ورکوو. -۵۶نو موږ هﻐوی ته ﭘه ﯥ رسولو اخته يو ،بﻠﮑﯥ هﻐوی ﭘه دې خﺒره نه ﭘوهﯧ ي. -۵٧بﯧشﮑه وک ﭼﯥ د خپل رب له هيﺒته وٻرٻ ي -۵٨ .او وک ﭼﯥ د خپل رب ﭘه آيتونو يقين لري -۵٩ .او وک ﭼﯥ له خپل رب سره وک نه شريﮑوي -۶٠ .او وک ﭼﯥ ورکوي هﻐه ه ﭼﯥ ورکوي او د هﻐوی زړه ل زٻ ي ﭼﯥ خپل رب ته ستنﯧدونﮑﻲ دي -۶١ .دا خﻠک د کاميابو ﭘه ﻻره مخﮑﯥ روان دي او هﻠته رسﯧدونﮑﻲ دي تر ولو مخﮑﯥ -۶٢.او موږ ﭘه ﭼا د هﻐه له وسه زيات ﭘﯧ ﻲ نه اﭼوو .او له موږ سره يو کتاب دی ﭼﯥ بيخﻲ ر تيا وايﻲ .او ﭘه هﻐوی به ظﻠﻢ نه کﯧ ي. -۶٣بﻠﮑﯥ د هﻐوی زړونه د دې ﭘه هﮑﻠه ﻏﻔﻠت کﯥ دي .او له دې بﻐير د هﻐوی ينﻲ نور ﻋﻤﻠونه هﻢ دي هﻐوی به يﯥ کوي -۶۴ .تر دې ﭼﯥ بيا موږ د هﻐوی خوشحال خﻠک ﭘه ﻋﺬاب کﯥ ونيسو نو هﻐوی به فرياد وک ي -۶۵ .اوس فرياد مه کوئ .اوس به زموږ له اړخه تاسﯥ سره مرسته نه کﯧ ي -۶۶ .تاسﯥ ته زما آيتونه اورول کﯧدل نو تاسﯥ به شا کوله او ت تﯧدئ -۶٧ .له هﻐه به مو کﺒر کاوه .لﮑه قﺼه و ﭼﯥ ﭘرٻ دئ. -۶٨نو ايا هﻐوی ﭘه دې کﻼم ﻏور ونه ک .يا هﻐوی ته داسﯥ ه راﻏﻠل ﭼﯥ تر هﻐوی مخﮑﯥ ﭘﻼر نيﮑه ته نه وو راﻏﻠﻲ -۶٩ .يا هﻐوی خپل رسول ونه ﭘﯧژنده .له دې امﻠه هﻐه نه منﻲ -٧٠ .که هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا
325
ﭘه جنون اخته دی .بﻠﮑﯥ هﻐه ورته حق راوړی و .او ﭘه دوی کﯥ زياترو باندې د حق خﺒره بده ل ﯧ ي -٧١ .او که حق د هﻐوی د خواهشونو تابع وای نو آسﻤان او ﻤﮑه او ه ﭼﯥ ﭘه کﯥ دي ول به تﺒاه شوي وای. بﻠﮑﯥ موږ هﻐوی ته يو نﺼيحت لﯧ لی دی نو هﻐوی له خپل نﺼيحته مﺦ اړوي. -٧٢ايا ته له هﻐوی کوم مال ﻏواړې نو ستا د رب مال ستا لپاره ﻏوره دی .او هﻐه بهترين روزي ورکونﮑی دی -٧٣ .او يقينا ً ته هﻐوی سﻤﯥ ﻻرې ته را بولﯥ -٧۴ .او وک ﭼﯥ ﭘه آخرت يقين نه لري هﻐوی له ﻻرې لرې شوي دی. -٧۵او که موږ ﭘه هﻐوی رحﻢ وک و او ﭘه هﻐوی ﭼﯥ ه تﮑﻠيف دی، هﻐه ترې لرې ک و بيا به هﻢ هﻐوی ﭘه خپﻠو سرکشيو اخته وي بﯥ ﻻرې شوي -٧۶ .او موږ هﻐوی ﭘه ﻋﺬاب کﯥ ونيول ،خو نه هﻐوی خپل رب ته ي شول او نه يﯥ ﻋاجزي وک له -٧٧ .تر دې ﭼﯥ کﻠه موږ ﭘه هﻐوی د سخت ﻋﺬاب دروازه ور ﭘرانيزو نو هﻐه وخت به حيران ﭘاتﯥ شﻲ. -٧٨او هﻐه دی ﭼﯥ ستاسﯥ لپاره يﯥ ﻏوږونه ستر ﯥ او زړه جوړ ک ل. تاسﯥ ډٻر ل شﮑر وباسئ -٧٩ .او هﻐه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه ﻤﮑه خپاره ک ئ .او تاسﯥ به هﻐه ته ور ولﯧ ئ -٨٠ .او هﻐه دی ﭼﯥ ﭘيدا کول کوي او م ه کول کوي او د هﻐه ﭘه واک کﯥ دي د شپﯥ او ور ﯥ بدلﯧدل .نو )ايا( تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ. -٨١بﻠﮑﯥ هﻐوی هﻐه خﺒره وک له ﭼﯥ مخﮑينيو ک ې وه -٨٢ .هﻐوی وويل ﭼﯥ ايا کﻠه موږ م ه شو او موږ خاورې او ه وکﻲ شو نو د قيامت ﭘه ورځ به بيا را ﭘورته کﯧ و -٨٣ .دا وﻋده موږ سره او له موږ مخﮑﯥ زموږ ﭘﻼر نيﮑه سره هﻢ شوې وه .دا يوازې د تﯧرو خﻠﮑو افسانﯥ دي.
326
-٨۴ووايه ﭼﯥ ﻤﮑه او ه ﭼﯥ ﭘه کﯥ دي دا ) ول( د ﭼا دي ،که تاسﯥ ﭘوهﯧ ئ -٨۵ .هﻐوی به ووايﻲ د ﷲ دي .ووايه ﭼﯥ ايا تاسﯥ فﮑر نه کوئ -٨۶ .ووايه ﭼﯥ وک د اوو آسﻤانونو مالک دی او وک د ﻋرش ﻋظيﻢ مالک دی -٨٧ .هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ ول د ﷲ دي .ووايه ،ايا تاسﯥ نه وٻرٻ ئ -٨٨ .ووايه ﭼﯥ وک دی ﭼﯥ د هر ه واک يﯥ ﭘه ﻻس کﯥ دی او هﻐه ﭘناه ورکوي او د هﻐه ﭘه مقابل کﯥ هﯧ وک ﭘناه نه شﻲ ورکوﻻی ،که تاسﯥ ﭘوهﯧ ئ -٨٩ .هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ دا ﷲ لره دي .ووايه ﭼﯥ بيا تاسﯥ له کوم ايه مسحورٻ ئ. -٩٠بﻠﮑﯥ موږ دوی ته حق راوړی او بﯧشﮑه هﻐوی دروﻏجن دي-٩١ . ﷲ ان ته زوی نه دی جوړ ک ی او له هﻐه سره بل مﻌﺒود نشته .که داسﯥ وای نو هر مﻌﺒود به خپل مخﻠوق اخيستی او جدا کﯧدای .او ﭘه يو بل به يﯥ بريدونه کوﻻی .ﷲ ﭘاک دی له هﻐوی ﭼﯥ دوی يﯥ وايﻲ-٩٢ . هﻐه ﭘه ﭘ و او ﮑاره ﭘوهﯧ ي .هﻐه تر دې ډٻر لوړ دی وک ﭼﯥ دوی يﯥ ورسره شريک بولﻲ. -٩٣ووايه ﭼﯥ ای زما ربه ،که ته موږ ته هﻐه را و يﯥ ﭼﯥ له دوی سره يﯥ وﻋده کﯧ ي -٩۴ .نو ای زما ربه ،ما ﭘه ظالﻤانو کﯥ مه شامﻠوه. -٩۵او بﯧشﮑه موږ قادر يو ﭼﯥ له هﻐوی سره ه وﻋده کوو تاته يﯥ هﻢ در و يو. -٩۶ته بدۍ ﭘه هﻐه طريقه دفع ک ه ﭼﯥ ﻏوره وي .موږ ه ﭘوهﯧ و ﭘه هﻐو ﭼﯥ دا خﻠک يﯥ وايﻲ -٩٧ .او ووايه ﭼﯥ ای زما ربه ،زه ﭘناه ﻏواړم د شيﻄانانو له وسوسو -٩٨ .او ای زما ربه ،زه ستا ﭘناه ﻏواړم د هﻐوی نه ﭼﯥ ماته راشﻲ. -٩٩تر دې ﭼﯥ کﻠه ﭘه هﻐوی کﯥ کوم يوه ته مرګ راشﻲ نو وايﻲ ﭼﯥ ای زما ربه ،ما بﯧرته ولﯧ ه -١٠٠ .ﭼﯥ ما ه ﭘرٻ ﻲ ﭘه هﻐه کﯥ نﯧﮑ
327
و ﻢ .هﯧ ﮑﻠه نه ،دا يوازې يوه خﺒره ده ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي .او د هﻐوی مخﯥ ته يوه ﭘرده ده تر هﻐﯥ ورځ ﭼﯥ هﻐوی بﯧرته را ﭘورته کﯧ ي. -١٠١بيا ﭼﯥ کﻠه ﺻور ﭘوو شﻲ نو بيا به د هﻐوی تر من نه کومه اړيﮑه وي او نه به يﯥ وک ﭘو تنه کوي -١٠٢ .نو د ﭼا ﭼﯥ تﻠه درنه وي هﻐه خﻠک به کامياب وي -١٠٣ .او د ﭼا تﻠه ﭼﯥ سپﮑه وي نو هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ان يﯥ ﭘه تاوان کﯥ واﭼاوه ،هﻐوی به دوزخ کﯥ تل اوسﯧ ي. -١٠۴د هﻐوی مخونه به اور وسو ﻲ او هﻐوی به ﭘه دې )اور( کﯥ بدشﮑﻠه کﯧ ي. -١٠۵ايا تاسﯥ ته زما آيتونه نه در اورول کﯧدل ﭼﯥ تاسﯥ دروغ بﻠل. -١٠۶هﻐوی به وايﻲ ای زموږ ربه ،زموږ بدبختﻲ له موږ را تاوه وه او موږ ﻤراه خﻠک وو -١٠٧ .ای زموږ ربه موږ له دې وباسه ،که موږ ﭼﯧرې بيا داسﯥ وک ل نو بﯧشﮑه موږ )به( ظالﻤان يو -١٠٨ .ﷲ به ووايﻲ ﭼﯥ لرې شئ ،ﭘه هﻤدې کﯥ ﭘراته اوسئ او ماسره خﺒرې مه کوئ. -١٠٩زما ﭘه بنده انو کﯥ يوه ډله وه ﭼﯥ ويل به يﯥ ای زموږ ربه ،موږ ايﻤان راوړ ،نو ته موږ وب ه او ﭘه موږ رحﻢ وک ه او ته بهترين رحﻢ کونﮑی يﯥ -١١٠ .نو تاسﯥ هﻐوی ﭘورې خندا وک له .تر دې ﭼﯥ ﭘه هﻐه ﭘسﯥ تاسﯥ موږ هﯧر ک و او تاسﯥ هﻤداسﯥ خندل -١١١ .ما نن هﻐوی ته د هﻐوی د ﺻﺒر بدل وک ﭼﯥ هﻐو کاميابﯧدونﮑﻲ دي. -١١٢ارشاد به وشﻲ ﭼﯥ د شﻤﯧر له مخﯥ تاسﯥ ومره وخت ﭘه ﻤﮑه اوسﯧدئ -١١٣ .هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ يوه ورځ ووسﯧدو يا له هﻐﯥ هﻢ ل . نو له شﻤﯧرونﮑو ﭘو تنه وک ئ -١١۴ .ارشاد به وشﻲ تاسﯥ ل وخت ووسﯧدئ .کاشﮑﯥ تاسﯥ ﭘوهﯧدای. -١١۵نو تاسﯥ ه فﮑر کوئ ﭼﯥ موږ تاسﯥ بﯥ مقﺼده ﭘيدا ک ي يئ او تاسﯥ به موږ ته نه راوړل کﯧ ئ -١١۶ .نو ډٻر برتر دی ﷲ ،حقيقﻲ
328
ﭘاﭼا ،له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .هﻐه د ﻋرش ﻋظيﻢ مالک دی-١١٧ . او وک ﭼﯥ ﷲ سره بل مﻌﺒود را وبولﻲ ،ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ له ده سره هﯧ دليل نه وي ،د هﻐه حساب د هﻐه له رب سره دی .بﯧشﮑه منﮑران به نه کاميابﯧ ي -١١٨ .او ووايه ای زما ربه ،ما وب ه او ﭘه ما رحﻢ وک ه ،ته بهترين رحﻢ کونﮑی يﯥ. سوره النور ٢۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١دا يو سورت دی ﭼﯥ موږ نازل ک ی او دا موږ فرض ک ی دی .او ﭘه دی کﯥ موږ ﮑاره ﮑاره آيتونه نازل ک ي ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ياد وساتئ. -٢زانﻲ )زناکارې( ه او زانﻲ )زناکار( س ی هر يو سل دُرې ووهئ .او تاسﯥ د ﷲ د دين ﭘه مﻌامﻠه کﯥ بايد ﭘه هﻐوی رحﻢ ونه ک ئ، که ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان لرئ .او ﭘه کار ده ﭼﯥ دواړو ته د جزا ورکولو ﭘه وخت د مسﻠﻤانانو يوه ډله موجوده وي -٣ .زانﻲ )س ی( دې نﮑاح نه کوي م ر له زانيه ) ﯥ( سره يا مشرکﯥ سره .او زانيه ) ﯥ( سره دې نﮑاح نه کوي م ر زانﻲ )س ی( يا مشرک .او دا حرام شوي د ايﻤان ﭘه خاوندانو. -۴او وک ﭼﯥ ﭘه ﭘاکلﻤنﯥ ﯥ تور ﭘورې ک ي ،بيا ﻠور واهان را نه وړي ،نو هﻐوی ته اتيا دُرې ووهئ او د هﻐوی واهﻲ هﯧ ﮑﻠه مه منئ .هﻤدا خﻠک نافرمانه دي -۵ .خو وک ﭼﯥ له هﻐﯥ وروسته توبه وک ي او اﺻﻼح وک ي نو ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -۶او وک ﭼﯥ ﭘه خپﻠو مﯧرمنو تور ﭘورې ک ي او له ان بﻐير بل واه ورسره نه وي نو د داسﯥ کس د واه ﺻورت دا دی ﭼﯥ هﻐه دې ﻠور ﻠه ﭘه ﷲ قسﻢ وک ي او ووايﻲ ﭼﯥ بﯧشﮑه هﻐه ر تينی دی-٧ .
329
او ﭘه ﭘن ﻢ ل دې دا ووايﻲ ﭼﯥ ﭘه ده د د ﷲ لﻌنت ووي که دروﻏجن وي -٨ .او له ﯥ به جزا ﭘه دې تو ه لرې کﯧ ي ﭼﯥ هﻐه ﻠور ﻠه ﭘه ﷲ قسﻢ وک ي او ووايﻲ ﭼﯥ دا س ی دروﻏجن دی -٩ .او ﭘه ﭘن ﻢ ل دا ووايﻲ ﭼﯥ ﭘه ما دې د ﷲ ﻏضب وي که دا س ی ر تينی وي-١٠ . او که ﭘه تاسﯥ د ﷲ فضل او د هﻐه رحﻤت نه وای او دا ﭼﯥ ﷲ توبه قﺒﻠونﮑی او د حﮑﻤت خاوند دی. -١١ﭼا ﭼﯥ دا توﭘان را ﭘورته ک ی هﻐه ﭘه تاسﯥ کﯥ يوه ډله ده .تاسﯥ دا د ان لپاره بده مه ئ بﻠﮑﯥ دا ستاسﯥ لپاره ﻏوره ده .ﭘه هﻐوی کﯥ د هر کس لپاره هﻐه ده ومره ناه يﯥ ﭼﯥ ﻠﯥ ده .او ﭼا ﭼﯥ ﭘه دې )تور ﭘورې کولو( کﯥ برخه اخيستﯥ د هﻐوی لپاره لوی ﻋﺬاب دی. -١٢تاسﯥ ﭼﯥ کﻠه هﻐه واورٻده نو مسﻠﻤانو س يو او مسﻠﻤانو ه د يو بل ﭘه هﮑﻠه نﯧک ﻤان ولﯥ ونه ک او ولﯥ يﯥ ونه ويل ﭼﯥ دا ﮑاره تور )تهﻤت( دی -١٣ .دې خﻠﮑو ﭘه هﻐوی ﻠور واهان ولﯥ را نه وړل. نو کﻠه ﭼﯥ هﻐوی واهان را نه وړل د ﷲ ﭘه نزد هﻤاﻏو دروﻏجن دی. -١۴او که ﭘه تاسﯥ دنيا او آخرت کﯥ د ﷲ فضل او د هﻐه رحﻤت نه وای نو ﭘه کومو خﺒرو کﯥ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرٻوتﻲ يئ ،د هﻐه له وجﯥ به ﭘه تاسﯥ کوم لوی آفت راﻏﻠی وای -١۵ .سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ هﻐه ﭘه خپﻠو ژبو نقل کول .او ﭘه خپﻠه خوله مو داسﯥ خﺒره کوله ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ هﯧ ﻋﻠﻢ نه ﻻره .او تاسﯥ دا مﻌﻤولﻲ خﺒره ﻠه .سره د دې ﭼﯥ دا د ﷲ ﭘه نزد ډٻره لويه خﺒره ده -١۶ .او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ هﻐه واورٻدله نو ولﯥ مو ونه ويل ﭼﯥ موږ ته مناسﺒه نه ده ﭼﯥ داسﯥ خﺒره له خولﯥ را وباسو. مﻌاذﷲ ،دا ډٻر لوی تور دی -١٧ .ﷲ تاسﯥ ته نﺼيحت کوي ﭼﯥ بيا داسﯥ مه کوئ که تاسﯥ مومنان يئ -١٨ .ﷲ تاسﯥ ته ﮑاره ﮑاره احﮑام بيانوي .او ﷲ ﭘوهﯧدونﮑی او د حﮑﻤت خاوند دی.
330
-١٩بﯧشﮑه وک ﭼﯥ دا ﻏواړي ﭼﯥ ﭘه مسﻠﻤانانو بﯥ حيايﻲ خپره شﻲ، هﻐوی ته ﭘه دنيا او آخرت کﯥ له درده ډکه جزا ده .او ﷲ ﭘوهﯧ ي او تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ -٢٠ .او که ﭘه تاسﯥ د ﷲ فضل او د هﻐه رحﻤت نه وای او دا ﭼﯥ ﷲ نرمﻲ کونﮑی او د رحﻤت خاوند دی. -٢١ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ د شيﻄان ﭘه ﭘﻠونو مه ئ .او وک ﭼﯥ د شيﻄان ﭘه ﭘﻠونو ﻻړ شﻲ نو هﻐه به ورته د بﯥ حياي او بدۍ کولو خﺒره کوي .او که ﭘه تاسﯥ د ﷲ فضل او د هﻐه رحﻤت نه وای نو ﭘه تاسﯥ کﯥ هﯧ يو شخص نه ﭘاکﯧده .خو ﷲ ﭼﯥ وک وﻏواړي هﻐه ﭘاکوي .او ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی. -٢٢او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک د فضل او ﭘراختيا خاوندان دي ،هﻐوی د دې خﺒرې قسﻢ نه کوي ﭼﯥ خپﻠوانو او مسﮑينانو او د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ هجرت ورکونﮑو ته به ه نه ورکوي .او ﭘه کار ده ﭼﯥ هﻐوی ب نه وک ي او نرمﻲ وک ي .تاسﯥ نه ﻏواړئ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ وب ﻲ .او ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. -٢٣بﯧشﮑه وک ﭼﯥ ﭘه ﭘاکلﻤنو ،بﯥخﺒره او ايﻤان لرونﮑو و باندې تور ﭘورې کوي ،ﭘه هﻐوی دنيا او آخرت کﯥ لﻌنت )شوی( دی .او د هﻐوی لپاره لوی ﻋﺬاب دی -٢۴ .ﭘه هﻐه ورځ ﭼﯥ کﻠه د هﻐوی ژبﯥ د دوی ﭘه ضد واهﻲ ورک ي او د هﻐوی ﻻسونه او ﭘ ﯥ هﻢ د هﻐو کارونو ﭼﯥ دی خﻠﮑو کول -٢۵ .ﭘه هﻐه ورځ به ﷲ هﻐوی ته واجﺒﻲ بدله ﭘوره ﭘوره ورک ي .او هﻐوی به ﭘوه شﻲ ﭼﯥ ﷲ حق دی او ﮑاره کونﮑی دی. -٢۶خﺒيثﯥ ﯥ د خﺒيثو س يو لپاره دی او خﺒيث س ي د خﺒيثو و لپاره دي .او ﭘاکﯥ ﯥ د ﭘاکو س يو لپاره دي او ﭘاک س ي د ﭘاکو و
331
لپاره .دا خﻠک له هﻐو خﺒرو بري دي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي .د دوی لپاره بخشش دی او د ﻋزت روزي ده. -٢٧ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ له خپﻠو کورونو بﻐير نورو کورونو ته مه ور ننو ئ ﭼﯥ تر و اجازه ترﻻسه نه ک ئ او د کور ﭘه خﻠﮑو سﻼم وانه ﭼوئ .دا ستاسﯥ لپاره ﻏوره ده ﭼﯥ ياد يﯥ وساتئ -٢٨ .بيا که هﻠته وک ونه مومئ او تر هﻐﯥ مه ور ننو ئ ﭼﯥ اجازه در نه ک ل شﻲ. او که تاسﯥ ته وويل شﻲ ﭼﯥ ستانه شئ نو تاسﯥ ستانه شئ .دا تاسﯥ لپاره ﻏوره ده .او ﷲ ﭘوهﯧ ي ه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ -٢٩ .ﭘه تاسﯥ هﻐو کورونو ته ﭘه ننوتو هﯧ ناه نشته ﭼﯥ وک ﭘه کﯥ نه اوسﯧ ي) .که( ﭘه کﯥ ستاسﯥ د ﯥ ه وي .او ﷲ ﭘوهﯧ ي ه ﭼﯥ تاسﯥ ﮑاره کوئ او ه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘ وئ. -٣٠مومنو س يو ته ووايه ﭼﯥ خپل نظر ﮑته وساتﻲ او د خپﻠو شرم اؤ ساتنه وک ي .دا د هﻐوی لپاره ﭘاکوالی دی .بﯧشﮑه ﷲ خﺒر دی ﭘه هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ. -٣١او مومنو و ته ووايه ﭼﯥ هﻐوی خپل نظرونه ﮑته وساتﻲ او د خپﻠو شرم اؤ ساتنه وک ي او خپل اٻست ﮑاره نه ک ي ،م ر ه ﭼﯥ ترې ﮑاره شﻲ .او خپل يﮑري ﭘه خپﻠو سينو اﭼولﻲ وساتﻲ .او خپل زينت ﮑاره نه ک ي مﻠ ر خپﻠو مﯧ ونو ته يا خپﻠو ﭘﻠرونو يا د خپل مﯧ ه ﭘﻼر ته يا خپﻠو زامنو ته يا د خپل مﯧ ه زامنو ته يا خپﻠو ورونو ته يا د خپﻠو ورونو زامنو ته يا د خپﻠو خوٻندو زامنو ته يا خپﻠو و ته يا خپﻠو مالﮑانوته يا تر ﻻس ﻻندې س يو ته ﭼﯥ ه ﻏرض ونه لري .يا داسﯥ هﻠﮑانو ته ﭼﯥ د و د ﭘردې ﭘه خﺒره ﻻ ﭘوه نه وي .هﻐوی دې خپﻠﯥ ﭘ ﯥ )داسﯥ( ﭘه زوره نه ږدي ﭼﯥ ﭘ زينت يﯥ مﻌﻠوم شﻲ ،او ای د ايﻤان خاوندانو تاسﯥ ول ﭘه ه ﷲ ته رجوع وک ئ ﭼﯥ فﻼح ومومئ.
332
-٣٢او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک بﯥ نﮑاح وي نﮑاح يﯥ وک ئ .او ستاسﯥ ﭘه ﻏﻼمانو او وين و کﯥ ﭼﯥ وک د نﮑاح ﻻيق وي د هﻐوی هﻢ .که هﻐوی ﻏريب وي نو ﷲ به يﯥ ﭘه خپل فضل ﻏنﻲ ک ي .او ﷲ د ﭘراختيا خاوند ،ﭘوهﯧدونﮑی دی -٣٣ .وک ﭼﯥ د نﮑاح موقع ونه مومﻲ ،هﻐوی دې ﭘاک اوسﻲ تر هﻐﯥ ﭼﯥ ﷲ يﯥ ﭘه خپل فضل ﻏنﻲ ک ي .او ستاسﯥ ﭘه ﻏﻼمانو کﯥ ﭼﯥ هر يو د ُمﮑاتَب کﯧدو ﻏو تونﮑی وي نو هﻐه ُمﮑات َب ک ئ که ﺻﻼحيت ﭘه کﯥ ورئ .او هﻐوی ته له هﻐه مال ورک ئ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته درک ی دی .او خپﻠﯥ وين ﯥ بدلﻤن ته مه مجﺒوروئ که هﻐوی ﭘاکلﻤنﯥ اوسﯧدل ﻏواړي ،يوازې ﭘه دې خاطر ﭼﯥ د دنيوي ژوند ل ه ه ترﻻسه ک ئ .او وک ﭼﯥ هﻐوی مجﺒورې ک ي نو ﷲ له جﺒر وروسته ب ونﮑی او مهربان دی -٣۴ .او بﯧشﮑه موږ ﭘه تا ﮑاره ﮑاره آيتونه نازل ک ي دي او د هﻐو خﻠﮑو مثالونه هﻢ ﭼﯥ له تا مخﮑﯥ تﯧر شوي او وٻرٻدونﮑو ته نﺼيحت هﻢ. -٣۵ﷲ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ر ا ده .د هﻐه د ر ا مثال داسﯥ دی لﮑه يو طاق ﭼﯥ ﭘه هﻐه کﯥ يو راغ دی .راغ ﭘه شيشه کﯥ دننه دی .شيشه داسﯥ ده لﮑه ﻠﯧدونﮑی ستوری .هﻐه د زٻتونو د داسﯥ يوې مﺒارکﯥ ونﯥ ﭘه تﯧﻠو رو انه کﯧ ي ﭼﯥ نه شرقﻲ ده او نه ﻏربﻲ .د هﻐه تﯧل داسﯥ دي ويا د اور له لﻤس بﻐير به ﭘخپﻠه بل شﻲ .ﭘه ر ا باندې ر ا .ﷲ د خپﻠﯥ ر ا ﻻر يﻲ ﭼا ته ﭼﯥ ﻏواړي .او ﷲ د خﻠﮑو لپاره مثالونه بيانوي .او ﷲ ﭘه هر ه ﭘوه دی. -٣۶ﭘه داسﯥ کورونو کﯥ ﭼﯥ ﷲ يﯥ ﭘه هﮑﻠه حﮑﻢ ک ی ﭼﯥ هﻐه دې لوړ ک ی شﻲ او ﭘه کﯥ دې د ﷲ ذکر وشﻲ او ﭘه هﻐو کﯥ سهار او ما ام د ﷲ ثنا ويل کﯧ ي -٣٧ .کوم خﻠک ﭼﯥ تجارت او اخيستل او خر ول د ﷲ له ياده نه ﻏافﻠوي او نه يﯥ د لﻤون له اقامته )ﻏالﻔوي( او نه يﯥ د
333
زکات له ورک ې )ﻏالﻔوي( .هﻐوی له هﻐﯥ ور ﯥ وٻرٻ ي ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ زړونه او ستر ﯥ اﭘو ه شﻲ -٣٨ .ﭼﯥ ﷲ هﻐوی له د خپل ﻋﻤل بهترينه بدله ورک ي او هﻐوی ﻻ ډٻر ﭘه خپل فضل ونازوي .او ﷲ ﭼﯥ ﭼا ته وﻏواړي بﯥ حسابه ورکوي. -٣٩او ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی د هﻐوی اﻋﻤال داسﯥ دي لﮑه ﭘه ﭘراخه ميدان کﯥ سراب .ت ی يﯥ اوبه ﻲ تر دې کﻠه ور ن دې شو نو هﯧ يﯥ ونه موندل .او هﻐه هﻠته ﷲ موجود وموند ،نو د هﻐه حساب يﯥ ﭘرې ک .او ﷲ زر حساب کونﮑی دی -۴٠ .يا لﮑه ﭘه يوه ژور سﻤندر کﯥ ﭼﯥ تياره وي ،ﭘه پﯥ دﭘاسه په را ﭘورته کﯧ ي ،له ﭘاسه وري ﯥ خپرې وي ،تر ﭘورته ﭘورې ډٻرې تيارې ،که وک خپل ﻻس را وباسﻲ نو هﻐه به هﻢ ونه وينی .او ﭼا ته ﭼﯥ ﷲ ر ا ور نه ک ي نو د هﻐه لپاره هﯧ ر ا نشته. -۴١ايا تا ونه ليدل ﭼﯥ د ﷲ ﭘاکﻲ بيانوي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه کﯥ دي او مرﻏ هﻢ ﭘه خپرو وزرونو .هر يو خپل لﻤون او خپﻠﯥ تسﺒيح ﭘﯧژنﻲ .او ﷲ ته مﻌﻠوم دي ه ﭼﯥ هﻐوی کوي -۴٢ .او د ﷲ حﮑومت دی ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه کﯥ .او ﷲ ته دي د ولو ور ستنﯧدل. -۴٣ايا ته نه ورې ﭼﯥ ﷲ وري ﯥ ر وي .بيا سره يو ای کوي .بيا هﻐه کت ﭘه کت کوي .بيا ته باران ورې ﭼﯥ د هﻐو له من ه راو ﻲ او هﻐه له آسﻤانه ــ ﭘه هﻐه کﯥ دننه له ﻏرونو ــ ږل را وروي .بيا ﭼﯥ هﻐه ﭘه ﭼا وﻏواړي ﻏور وي .او له ﭼا ﭼﯥ يﯥ وﻏواړي لرې کوي .د هﻐه د برٻ نا ﭘ ق داسﯥ ﮑاري ﭼﯥ ستر ﯥ به ړندې ک ي -۴۴ .ﷲ شپه او ورځ بدلوي .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ سﺒق دی د ستر و خاوندانو ته. -۴۵او ﷲ هر ژوندی له اوبو ﭘيدا ک .بيا ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ ﭘه خپﻠو خﯧ و ک ﯧ ي .او ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ ﭘه دوؤ ﭘ و ر ﯧ ي .او ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ ﭘه ﻠورو ﭘ و ر ﯧ ي .ﷲ ﭘيدا کوي هر ه ﭼﯥ ﻏواړي.
334
بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه قادر دی -۴۶ .موږ ﮑاره ويونﮑﻲ آيتونه نازل ک ي دي .او ﷲ ﭼﯥ ﭼا ته وﻏواړي د سﻤﯥ ﻻرې هدايت کوي. -۴٧او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ موږ ﭘه ﷲ او رسول ايﻤان راوړی او موږ اطاﻋت وک .خو ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله له هﻐﯥ وروسته ر ﯧ ي .او دا خﻠک ايﻤان راوړونﮑﻲ نه دي -۴٨ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ﷲ او رسول طرف ته بﻠل کﯧ ي ،ﭼﯥ د ﷲ رسول د دوی ترمن فيﺼﻠه وک ي نو ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله مﺦ اړوي -۴٩ .او که حق هﻐوی ته ورکول کﯧدونﮑی وي نو هﻐوی يﯥ بيا لور ته ﭘه فرمانﺒردارۍ را ﻲ -۵٠ .ايا د هﻐوی ﭘه زړونو کﯥ مرض دی يا هﻐوی ﭘه شک کﯥ ﭘرٻوتﻲ دی که دا اندٻ نه لري ﭼﯥ ﷲ او د هﻐه رسول به ورسره ظﻠﻢ وک ي .بﻠﮑﯥ هﻤدا خﻠک ظالﻤان دي. -۵١د ايﻤان د خاوندانو قول خو دا دی ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ﷲ او د هﻐه د رسول طرف ته را وبﻠل شﻲ ﭼﯥ رسول يﯥ ترمن فيﺼﻠه وک ي نو هﻐوی ووايﻲ ﭼﯥ موږ واورٻدل او موږ ومنل .او هﻤدا خﻠک کاميابﯧدونﮑﻲ دي -۵٢ .او وک ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول طاﻋت وک ي او له ﷲ ووٻرٻ ي او د هﻐه له مخالﻔت ان وساتﻲ ،نو هﻤدا خﻠک دي ﭼﯥ کامياب به شﻲ. -۵٣هﻐوی ﭘه ﷲ قسﻤونه کوي ،ډٻر کﻠک قسﻤونه ،ﭼﯥ که ته ورته حﮑﻢ وک ې نو حتﻤا ً به راو ﻲ .ووايه ﭼﯥ قسﻤونه مه کوئ ،له دستور سﻢ اطاﻋت ﭘه کار دی .بﯧشﮑه ﷲ ته مﻌﻠوم دي ه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ-۵۴ . ووايه ﭼﯥ د ﷲ اطاﻋت وک ئ او د رسول اطاﻋت وک ئ .بيا که تاسﯥ مﺦ واوړئ نو ﭘه رسول هﻐه ﭘﯧ ی دی ﭼﯥ ﭘه هﻐه اﭼول شوی دی او ﭘه تاسﯥ هﻐه ﭘﯧ ی دی ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ اﭼول شوی دی .او که تاسﯥ د هﻐه
335
اطاﻋت وک ئ نو هدايت به ومومئ .او د رسول مسووليت يوازې ﮑاره ﮑاره رسول دي. -۵۵ﷲ وﻋده ک ې ﭘه تاسﯥ کﯥ له هﻐو خﻠﮑو سره ﭼﯥ ايﻤان راوړي او نﯧک ﻋﻤل وک ي ﭼﯥ هﻐه به ورته د ﻤﮑﯥ اقتدار ورک ي ،لﮑه ن ه يﯥ ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ خﻠﮑو ته اقتدار ورک ی و .او د هﻐوی لپاره به د هﻐوی دين کﻠک ک ي کوم يﯥ ﭼﯥ ورته خوښ ک ی دی .او د هﻐوی د وٻرې حالت به وروسته ﭘه امن بدل ک ي .هﻐوی به يوازې زما ﻋﺒادت کوي او له ماسره به ه نه شريﮑوي .او وک ﭼﯥ له هﻐﯥ وروسته انﮑار وک ي نو داسﯥ خﻠک نافرمانه دي. -۵۶او لﻤون قايﻢ ک ئ او زکات ورک ئ او د رسول اطاﻋت وک ئ ﭼﯥ رحﻢ درباندې وشﻲ -۵٧ .او وک ﭼﯥ انﮑار کوي د هﻐوی ﭘه هﮑﻠه دا ﻤان مه کوه ﭼﯥ هﻐوی به ﭘه ﻤﮑه ﷲ ﻋاجز ک ي .او د هﻐوی ای اور دی او هﻐه ډٻر بد ای دی. -۵٨ای د ايﻤان خاوندانو ،ستاسﯥ ﭘه مﻤﻠوکانو )وين و او ﻏﻼمانو( کﯥ او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک بﻠوغ ته نه وي رسﯧدلﻲ هﻐوی بايد ﭘه درٻيو وختونو کﯥ اجازه واخﻠﻲ ـــ د سهار له لﻤان ه مخﮑﯥ ،او ماسپ ين ﭼﯥ تاسﯥ جامﯥ وباسئ او د ماخوستن له لﻤان ه وروسته ـــ دا درې وختونه ستاسﯥ لپاره د ﭘردې دي .له دې وروسته نه ﭘه تاسﯥ کومه ناه شته او نه ﭘه هﻐوی .تاسﯥ يو بل ته ﭘه کثرت تﻠﻠی راتﻠﻠی شئ .ﭘه دې تو ه ﷲ تاسﯥ ته د خپﻠو آيتونو وضاحت کوي .او ﷲ ﭘوه او د حﮑﻤت خاوند دی. -۵٩او کﻠه ﭼﯥ ستاسﯥ بچﻲ د ﻋقل حد ته ورسﯧ ي نو هﻐوی دې هﻢ داسﯥ اجازه واخﻠﻲ لﮑه د دوی مخﮑينيو ﭼﯥ اخيستﻠه .ﭘه دې تو ه ﷲ تاسﯥ ته د خپﻠو آيتونو وضاحت کوي او ﷲ ﻋﻠيﻢ او حﮑيﻢ دی -۶٠ .او ﻋﻤر خوړلﯥ ﯥ ﭼﯥ د نﮑاح تﻤه نه لري ،ﭘه هﻐوی ه ناه نشته که
336
خپل يﮑری )ﭼادر( لرې ک ي ،ﭘه دې شرط ﭼﯥ د اٻست ودونﮑﯥ نه وي .او که هﻐوی هﻢ احتياط وک ي نو ورته بهتره ده .او ﷲ اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی. -۶١ﭘه ړندو ه تن ﻲ نشته او ﭘه وډانو ه تن ﻲ نشته او ﭘه ناروغ ه تن ﻲ نشته او نه ﭘه تاسﯥ ه تن ﻲ شته ﭼﯥ تاسﯥ له خپﻠو کورونو وخورئ يا د خپل ﭘﻼر نيﮑه له کورونو ،يا د خپﻠو مﯧندو له کورونو ،يا د خپﻠو ورونو له کورونو ،يا د خپﻠو کاکا انو له کورونو ،يا د خپﻠو ترور انو له کورونو ،يا د خپﻠو ماما انو له کورونو ،يا د خپﻠو خاله انو له کورونو يا ﭼﯥ د کومو کورونو د کونجيانو مالک يئ ،يا د خپﻠو مﻠ رو له کورونو ،ﭘه تاسﯥ ه ناه نشته که يو ای يﯥ خورئ که جدا جﻼ .بيا ﭼﯥ تاسﯥ خپﻠو کورونو ته ننو ئ نو ﭘه خپﻠو خﻠﮑو سﻼم واﭼوئ ﭼﯥ بابرکته دﻋا ده د ﷲ له طرفه .ﭘه دې تو ه ﷲ ستاسﯥ لپاره د آيتونو وضاحت کوي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوه شئ. -۶٢د ايﻤان خاوندان هﻐو دي ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسول ايﻤان راوړي .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی د کوم ولنيز کار ﭘه وخت له رسول سره وي نو تر و ﭼﯥ له هﻐه اجازه وا نخﻠﻲ له هﻐه ايه دې نه ﻲ .وک ﭼﯥ له تا اجازه اخﻠﻲ ،هﻐوی ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسول ايﻤان لري .نو کﻠه ﭼﯥ هﻐوی د خپل کوم کار لپاره له تا اجازه واخﻠﻲ نو اجازه ورته ورک ه .او د هﻐوی لپاره له ﷲ مﻐﻔرت وﻏواړه .بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی او مهربان دی. -۶٣تاسﯥ د رسول بﻠنه داسﯥ مه ئ لﮑه ن ه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه خپﻠو کﯥ يو بل را بولئ .ﷲ ﭘه تاسﯥ کﯥ هﻐه خﻠک ﭘﯧژنﻲ ﭼﯥ د يو بل ﭘه بهانﯥ ﻲ .نو ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک د هﻐه له کوم حﮑﻢ سرﻏ ونه ﭘ ﭘ کوي ،هﻐوی د ووٻرٻ ي ﭼﯥ کوم امتحان )به( ﭘرې راشﻲ .يا هﻐوی يو له درده ډک ﻋﺬاب ونيسﻲ -۶۴ .ياد ساتئ ﭼﯥ ه ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او
337
ه ﭘه ﻤﮑه کﯥ دي ول د ﷲ دي .ﷲ ﭘه هﻐه حالت ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه کﯥ يئ .او ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ خﻠک د هﻐه لور ته راوړل کﯧ ي نو ه ﭼﯥ هﻐوی ک ي وو ،هﻐه به ﭘرې دوی خﺒر ک ي .او ﷲ ﭘه هر ه خﺒر دی. سوره الفرقان ٢۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ډٻر بابرکته دی هﻐه ذات ﭼﯥ ﭘه خپل بنده يﯥ فرقان نازل ک ﭼﯥ هﻐه د دنيا خﻠﮑو لپاره وٻرونﮑی شﻲ -٢ .هﻐه ﭼﯥ د آسﻤانو او ﻤﮑﯥ ﭘاﭼاهﻲ د هﻐه لره ده .او هﻐه وک زوی نه دی جوړ ک ی او ﭘه ﭘاﭼاه کﯥ يﯥ هﯧ شريک نشته .او هﻐه هر ه ﭘيدا ک ل او د هﻐه يوه اندازه يﯥ و اکﻠه -٣ .او خﻠﮑو له هﻐه بﻐير داسﯥ مﻌﺒودان جوړ ک ل ﭼﯥ ه نه ﭘيدا کوي ،هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘيدا کولی شﻲ .او هﻐوی د ان لپاره د کوم تاوان اختيار نه لري او نه د ﯥ .او نه د ﭼا د م ينﻲ اختيار لري او نه د ژوند کولو او نه له مرګ وروسته بيا را ژوندي کولو. -۴او منﮑران وايﻲ ﭼﯥ دا يوازې يو دروغ دي ﭼﯥ هﻐه )له انه( جوړ ک ي .او ينو نورو خﻠﮑو ورسره ﭘه دې کﯥ مرسته ک ې ده .نو دا خﻠک ظالﻤان او د دروﻏو مرتﮑب شول -۵ .او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا د تﯧرو خﻠﮑو بﯥ سنده خﺒرې دي هﻐه ﭘه ﭼا ليﮑﻠﻲ دي۔ ۶۔ ووايه ﭼﯥ دا هﻐه )ذات( نازل ک ی ﭼﯥ د آسﻤانو او ﻤﮑﯥ ﭘه رازونو خﺒر دی .بﯧشﮑه هﻐه ب ونﮑی ،مهربان دی. -٧او هﻐوی وايﻲ دا ن ه رسول دی ﭼﯥ خواړه خوري او ﭘه بازارونو کﯥ ر ﯧ ي .ولﯥ ورسره کومه مﻼيﮑه نه ده را لﯧ ل شوې ﭼﯥ ده سره ر يدی او خﻠک يﯥ وٻروﻻی -٨ .يا د ده لپاره کومه خزانه را ﮑته
338
شوې وای .يا د ده لپاره کوم باغ وای ﭼﯥ ده ترې خوراک کوﻻی .او ظالﻤانو وويل ﭼﯥ تاسﯥ د يوه جادو پﻠﻲ انسان ﭘيروي کوئ -٩ .و وره هﻐوی ستا ﭘه هﮑﻠه ن ه مثالونه بيانوي .نو هﻐوی بﯥ ﻻرې شوي دي، بيا هﻐوی ﻻر نه شﻲ موندﻻی. -١٠هﻐه ډٻر بابرکته دی .که هﻐه وﻏواړي تاته به تر دې هﻢ ﻏوره يز در ک ي .داسﯥ باﻏونه ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي ،او تاته به ډٻرې ما در ک ي -١١ .بﻠﮑﯥ هﻐوی قيامت دروغ بﻠﻠی دی .او وک ﭼﯥ قيامت دروغ بولﻲ ،موږ داسﯥ کس ته دوزخ تيار ک ی دی -١٢ .کﻠه يﯥ ﭼﯥ هﻐوی له لرې و وري نو د هﻐه ﻏ مﺒار او شور به واوري-١٣ . او بيا ﭼﯥ هﻐوی د هﻐه )دوزخ( کوم تنګ ای ته ت لﻲ ور وﻏور ول شﻲ نو هﻠته به مرګ وﻏواړي -١۴ .نن يو مرګ مه ﻏواړئ ،او ډٻر مر ونه وﻏواړئ -١۵ .ووايه ايا دا ﻏوره دی که د تل لپاره جنت ﭼﯥ ﷲ يﯥ له وٻرٻدونﮑو سره وﻋده ک ې ده ،دا به د هﻐوی لپاره بدله او د اوسﯧدو ای وي -١۶ .د دوی لپاره به ﭘه هﻐه كﯥ هﻐه ه وي ﭼﯥ دوى يﯥ ﻏواړي ،ﭘه داسﯥ حال كﯥ ﭼﯥ دوى به ﭘه كﯥ تل وي ،دا ستا درب ﭘه ذمه وﻋده ده. -١٧او ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ هﻐه دوی ول را ول ک ي او د هﻐوی هﻐه مﻌﺒودان هﻢ ﭼﯥ له ﷲ بﻐير يﯥ د هﻐه ﻋﺒادت کاوه ،بيا به هﻐه ووايﻲ ،ايا تا زما بنده ان ﻤراه ک ي که هﻐوی خپﻠه بﯥ ﻻرې شوي -١٨ .هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ ستا ذات ﭘاک دی .موږ ته دا مناسﺒه نه ده ﭼﯥ له تا بﻐير بل وک کارساز وړاندې ک و .خو تا دوی او د دوی ﭘﻼر نيﮑه ته د دنيا سامان ورک ،تر دې ﭼﯥ هﻐوی نﺼيحت هﯧر ک او هﻼکﯧدونﮑﻲ شول. -١٩نو هﻐوی )مﻌﺒودانو( تاسﯥ ستاسﯥ ﭘه خﺒرو کﯥ دروﻏجن وبﻠﻠئ .نو
339
اوس يﯥ نه لرې کوﻻی شئ او نه به ه مرسته ومومئ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ هر وک ظﻠﻢ وک ي موږ به ﭘه هﻐوی د لوی ﻋﺬاب خوند و ﮑوؤ. -٢٠او موږ ﭼﯥ تر تا مخﮑﯥ ومره ﭘﯧﻐﻤﺒران لﯧ لﻲ ولو خواړه خوړل او ﭘه بازارونو کﯥ ر ﯧدل .او موږ تاسﯥ د يو بل لپاره ازمﯧ ت جوړ ک ئ .ايا تاسﯥ ﺻﺒر کوئ .او ستاسﯥ رب هر ه وري. ٭ -٢١او وک ﭼﯥ زموږ مخﯥ ته د راتﻠﻠو اندٻ نه نه لري ،هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ﭘه موږ مﻼيﮑﯥ ولﯥ را ﮑته نه ک ی شوې يا موږ خپل رب ليدلی وای .هﻐوی ﭘه خپل زړه کﯥ انونه ډٻر لوی و ل او هﻐوی ﭘه سرکش کﯥ له حده تﯧر شول -٢٢ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ هﻐوی مﻼيﮑﯥ و وري .ﭘه هﻐه ورځ به مجرمانو ته زٻری نه وي .او هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ ﭘناه ،ﭘناه. -٢٣او موږ به د هﻐوی هر ﻋﻤل ته ور مخﮑﯥ کﯧ و ﭼﯥ هﻐوی ک ی و او بيا به هﻐه ﭘورته الوتونﮑﯥ خاورې ک و -٢۴ .جنتيان به هﻐه ورځ ﭘه بهترين استو ن ای کﯥ وي .او ډٻره ه آرام اه کﯥ. -٢۵او ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ آسﻤان ﭘه ورٻ و وﭼوي .او مﻼيﮑﯥ به ﭘرله ﭘسﯥ ﮑته ک ی شﻲ -٢۶ .ﭘه هﻐه ورځ به حقيقﻲ ﭘاﭼاهﻲ يوازې د رحﻤان وي .او هﻐه ورځ به ﭘه منﮑرانو ډٻره سخته وي -٢٧ .او ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ ظالﻤان ﭘه خپﻠو ﻻسونو ﻏاښ ل وي ،وايﻲ به ﭼﯥ کاش ،زه د رسول ﭘه ﻻره تﻠﻠی وای -٢٨ .های افسوس ،کاشﮑﯥ مﯥ فﻼنی شخص نه وای مﻠ ری ک ی -٢٩ .هﻐه زه له نﺼيحته لرې ک م ،له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ )نﺼيحت( راته راﻏﻠی و .او شيﻄان د انسان تﯧر ايستونﮑی دی-٣٠ . او رسول به وايﻲ ﭼﯥ ای زما ربه ،زما قوم دا قرآن له نظره وﻏور اوه. -٣١او ﭘه دې تو ه موږ مجرمانو کﯥ د هر نﺒﻲ د ﻤنان جوړ ک ل .او ستاسﯥ رب د ﻻر وونﯥ او مرستﯥ کولو لپاره کافی دی.
340
-٣٢او انﮑار کونﮑو وويل ﭼﯥ ﭘه هﻐه ﭘوره قرآن ولﯥ نازل نه شو .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ د دې ﭘه وسيﻠه موږ ستاسﯥ زړونه قوي ک و او موږ دا ﭘه دمه دمه نازل ک ی دی -٣٣ .او دا خﻠک ﭼﯥ له تا هر ن ه ﻋجيﺒه ﭘو تنه وک ي ،موږ به يﯥ سﻢ واب او بهترين وضاحت تاته ووايو. -٣۴کوم خﻠک به ﭼﯥ ﭘ مخﯥ دوزخ ته وړل کﯧ ي ،د هﻐوی لپاره بد ای دی .او هﻤاﻏو له ﻻرې خﻄا شوي دی. -٣۵او موږ موسی ته کتاب ورک .او له هﻐه سره مو د هﻐه ورور هارون مرستندوی ک -٣۶ .بيا موږ هﻐه ته وويل ﭼﯥ تاسﯥ دواړه هﻐو خﻠﮑو ته ﻻړ شئ ﭼﯥ زموږ آيتونه يﯥ دروغ بﻠﻠﻲ دي .بيا موږ هﻐوی )منﮑران( بالﮑل تﺒاه ک ل -٣٧ .او د نوح قوم هﻢ موږ ډوب ک ﭼﯥ کﻠه هﻐوی رسوﻻن دروﻏجن وبﻠل او موږ هﻐوی د خﻠﮑو لپاره يوه ن ه ک ل. او موږ ظالﻤانو لپاره له درده ډک ﻋﺬاب تيار ک ی دی -٣٨ .او ﻋاد او ثﻤود او اﺻحاب الرس او د هﻐوی ترمن نور ډٻر قومونه -٣٩ .او موږ ﭘه هﻐوی کﯥ هر يوه ته مثالونه واورول او موږ هر يو بالﮑل برباد ک . -۴٠او دا خﻠک ﭘه هﻐه کﻠﻲ تﯧر شوي ﭼﯥ )ﭘه کوم کﻠﻲ( بد کا ﻲ وروول شوي وو .ايا هﻐوی دا نه دي ليدلﻲ .بﻠﮑﯥ هﻐه خﻠک د بيا را ﭘورته کﯧدو تﻤه نه لري. -۴١او کﻠه ﭼﯥ تا وري نو ﭘه تا ﭘورې خندا کوي .ايا دا هﻐه دی ﭼﯥ ﷲ رسول را لﯧ لی دی -۴٢ .ده خو به موږ له خپﻠو مﻌﺒودانو لرې ک ی وای ،که موږ ﭘرې کﻠک نه وای وﻻړ .او زر به هﻐوی ته مﻌﻠومه شﻲ کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ﻋﺬاب و وري ﭼﯥ ډٻر بﯥ ﻻرې وک دی. -۴٣ايا تا هﻐه کس نه دی ليدلی ﭼﯥ خپل خواهش يﯥ خپل مﻌﺒود ک ی دی .نو ايا ته د هﻐه مسووليت اخيستی شﯥ -۴۴ .بﻠﮑﯥ ته داسﯥ ﯥ ﭼﯥ
341
ﭘه هﻐوی کﯥ ډٻر اوري او ﭘوهﯧ ي .هﻐوی خو يوازې د ناورو ﻏوندې دی ،بﻠﮑﯥ تر هﻐو هﻢ ډٻر بﯥﻻرې دي. -۴۵ايا تا د خپل رب طرف ته نه دي کتﻠﻲ ﭼﯥ هﻐه ن ه سيوری خپروی .او که هﻐه ﻏو تی وای نو دا به يﯥ ودرولی وای .بيا موږ لﻤر ﭘه دې دليل جوړ ک -۴۶ .بيا موږ هﻐه ورو ورو خپل طرف ته را کش ک -۴٧ .او هﻐه دی ﭼﯥ ستاسﯥ لپاره يﯥ شپه ﭘرده او خوب راحت ک او ورځ يﯥ د ﭘا ﯧدو وخت ک -۴٨ .او هﻐه دی ﭼﯥ د خپل رحﻤت نه لوم ی هوا د زٻري ﭘه تو ه رالﯧ ي .او موږ له آسﻤانه ﭘاکﯥ اوبه را ﮑته کوؤ -۴٩ .ﭼﯥ د هﻐو ﭘه وسيﻠه ﭘه م ه ﻤﮑه کﯥ ساه واﭼوؤ .او هﻐه ﭘه خپل مخﻠوق کﯥ ناورو او انسانانو ته د ﻠو لپاره ورک و. -۵٠او موږ هﻐوی ته دا ﭘه ډول ډول بيان ک ي ﭼﯥ هﻐوی فﮑر وک ي. بيا زياتره خﻠک بﯥ ناشﮑرۍ نه ﭘاتﯥ کﯧ ي -۵١ .او که موږ ﻏو تﻲ وای نو هر کﻠﻲ ته مو وٻرونﮑی لﯧ ه -۵٢ .نو ته د منﮑرانو خﺒره مه منه او د دې ﭘه وسيﻠه هﻐوی سره لوی جهاد وک ه. -۵٣او هﻐه دی ﭼﯥ دوه سﻤندرونه يﯥ سره روان ک ي .دا خوږ دی د تندې ماتوونﮑی او دا تريﺦ دی مال ين .او د دوی ترمن يﯥ يوه قوي ﭘرده اي ﯥ ده او يو قوي بند -۵۴ .هﻐه دی ﭼﯥ انسان يﯥ له اوبو ﭘيدا ک . بيا يﯥ هﻐه د کورن خاوند او د خسر ن خاوند ک .او ستا رب د ډٻر قدرت خاوند دی. -۵۵او هﻐوی ﷲ ﭘرٻ دي او د داسﯥ ه ﻋﺒادت کوي ﭼﯥ نه ورته ه رسوﻻی شﻲ او نه تاوان .او منﮑرانو خو د خپل رب خﻼف مرستندويان جوړ ک ي دي -۵۶ .او موږ ته يوازې زٻری ورکونﮑی او وٻرونﮑی لﯧ لی يﯥ -۵٧ .ووايه ﭼﯥ زه ﭘه دې له تاسﯥ اجوره نه ﻏواړم ،م ر دا ﭼﯥ وک وﻏواړي هﻐه د خپل رب ﻻره خپﻠه ک ي.
342
-۵٨او ﭘه ژوندي ﷲ ،ﭼﯥ هﯧ ﮑﻠه نه مري ،توکل ولره او د هﻐه له حﻤد سره د هﻐه تسﺒيح کوه .او هﻐه د خپﻠو بنده انو ﭘه ناهونو خﺒرٻدو لپاره کافﻲ دی -۵٩ .ﭼا ﭼﯥ آسﻤان او ﻤﮑه او ه ﭼﯥ د دوی ﭘه من کﯥ دي، ﭘه شپ و ور و کﯥ ﭘيدا ک ي .بيا هﻐه ﭘه تخت متﻤﮑن شو ،نو د هﻐه له ﭘﯧژندونﮑﻲ ﭘو تنه وک ئ -۶٠ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ رحﻤان ته سجده وک ئ نو وايﻲ ﭼﯥ رحﻤان ه شی دی .ايا موږ هﻐه ته سجده وک و ﭼﯥ ته يﯥ راته ووايﯥ .او د هﻐوی کرکه نوره هﻢ زياتﯧ ي. -۶١ډٻر بابرکته دی هﻐه ذات ﭼﯥ ﭘه آسﻤان کﯥ يﯥ برجونه جوړ ک ل او ﭘه هﻐه کﯥ يﯥ يو راغ )لﻤر( او يوه ﻠﯧدونﮑﯥ سپوږم کﯧ ودل. -۶٢او هﻐه دی ﭼﯥ شپه او ورځ يﯥ يو ﭘه بل ﭘسﯥ راتﻠونﮑﻲ جوړ ک ل، د هﻐه ﭼا لپاره ﭼﯥ سﺒق اخيستل ﻏواړي او شﮑر زاره کﯧدل ﻏواړي. -۶٣او د رحﻤان بنده ان هﻐوی دي ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه ﭘه ﻋاجزۍ ر ﯧ ي. او کﻠه ﭼﯥ ورسره جاهﻼن خﺒرې کوي نو دوی ورته وايﻲ ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ دې سﻼم وي -۶۴ .او هﻐوی ﭼﯥ د خپل رب ﭘه وړاندې ﭘه سجده او قيام شپﯥ تﯧروي -۶۵ .او هﻐوی ﭼﯥ وايﻲ ای زموږ ربه ،موږ د جنهﻢ له ﻋﺬابه لرې وساته .بﯧشک د هﻐه ﻋﺬاب ﭘوره تﺒاهﻲ ده -۶۶ .بﯧشﮑه هﻐه بد ای او بد مقام دی -۶٧ .او هﻐه خﻠک )هﻢ( ﭼﯥ کﻠه مﺼرف کوي نو اسراف نه کوي او نه بخيﻠﻲ کوي .او د هﻐوی مﺼرف ﭘه اﻋتدال وي. -۶٨او کوم خﻠک ﭼﯥ له ﷲ بﻐير بل مﻌﺒود نه را بولﻲ .او هﻐوی د ﷲ له طرفه حرام ک ی شوی محترم نﻔس نه قتﻠوي م ر ﭘه حق سره .او بدلﻤنﻲ نه کوي .او وک ﭼﯥ داسﯥ وک ي نو جزا سره به مﺦ شﻲ-۶٩ . او د قيامت ﭘه ورځ به د هﻐو ﻋﺬاب لويﯧ ي .او هﻐوی به ﭘه کﯥ تل ذليﻠه اوسﯧ ي -٧٠ .خو وک ﭼﯥ توبه وباسﻲ او ايﻤان راوړي او نﯧک کارونه وک ي نو ﷲ به د داسﯥ خﻠﮑو بدۍ ﭘه نﯧﮑيو بدلﯥ ک ي .او ﷲ
343
ب ونﮑی ،مهربان دی -٧١ .او وک ﭼﯥ توبه وباسﻲ او نﯧک کا روک ي نو هﻐه ﭘه حقيقت کﯥ ﷲ ته رجوع کوي. -٧٢او وک ﭼﯥ ﭘه دروﻏو کارونو کﯥ نه شامﻠﯧ ي .او کﻠه ﭼﯥ ﭘه کوم بﯥ ﯥ شﻲ تﯧرٻ ي نو ﭘه درن ت ترې تﯧرٻ ي -٧٣ .او هﻐوی داسﯥ دي ﭼﯥ کﻠه ورته د خپل رب د آيتونو ﭘه وسيﻠه نﺼيحت کﯧ ي نو هﻐوی ﭘرې نه کا ه او ړانده کﯧ ي -٧۴ .او هﻐوی ﭼﯥ وايﻲ ای زموږ ربه، موږ ته د خپﻠو مﯧرمنو او خپﻠو بچو له اړخه د ستر و يخوالی را ﻋﻄا ک ه او موږ د ﭘرهﯧز ارانو امامان ک ه. -٧۵دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ باﻻخانﯥ به ورته ورکول شﻲ ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﺻﺒر يﯥ ک ی .او هﻠته به يﯥ استقﺒال ﭘه دﻋا او سﻼم وشﻲ -٧۶ .ﭘه هﻐه کﯥ به تل اوسﯧ ي .هﻐه د تﻢ کﯧدو او اوسﯧدو لپاره ه ای دی. -٧٧ووايه ﭼﯥ زما رب ستاسﯥ ﭘروا نه کوي .که تاسﯥ هﻐه را ونه بولئ. نو تاسﯥ ﭼﯥ دروغ وباله هﻐه )کار( به ډٻر زر وشﻲ. سوره الشعراء ٢۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١طسم -٢ .دا د واضح کتاب آيتونه دي -٣ .کﯧدای شﻲ ته به خپل ان هﻼک ک ې ﭘه دې ﭼﯥ هﻐوی ايﻤان را نه وړي -۴ .که موږ وﻏواړو نو ﭘه هﻐوی به له آسﻤانه ن ه را ﮑته ک و .بيا به د هﻐوی اورمﯧ ونه ورته ي شﻲ -۵ .هﻐوی ته د رحﻤان له اړخه هﯧ يو نﺼيحت داسﯥ نه دی راﻏﻠی ﭼﯥ هﻐوی ته بﯥ ُرخﻲ ونه ک ي -۶ .نو هﻐوی دروغ بﻠﻠﻲ دي. نو اوس زر هﻐوی ته د هﻐه ه حقيقت مﻌﻠوم شﻲ ﭼﯥ خندا يﯥ ور ﭘورې کوله.
344
-٧ايا هﻐوی ﻤﮑه نه ده ليدلﯥ ﭼﯥ موږ ترې ومره مختﻠف ه يزونه را شنه ک ي دي -٨ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک ايﻤان نه راوړي -٩ .او بﯧشﮑه ستا رب ﻏالب دی ،رحﻢ کونﮑی دی. -١٠او کﻠه ﭼﯥ ستا رب ﭘه موسی ﻏ وک ﭼﯥ ته ظالﻢ قوم ته ﻻړ شه. -١١د فرﻋون قوم ته ،ايا هﻐوی نه وٻرٻ ي -١٢ .موسی وويل ای زما ربه ،زما اندٻ نه ده ﭼﯥ هﻐوی مﯥ دروﻏجن ونه ﻲ -١٣ .او زما سينه تن ﯧ ي او زما ژبه )سﻤه( نه ر ﻲ .نو ته هارون ته ﭘﯧﻐام ولﯧ ه-١۴ . او ﭘه ما باندې د هﻐوی يو جرم هﻢ دی نو زه وٻرٻ م ﭼﯥ هﻐوی مﯥ م نه ک ي. -١۵ويﯥ فرمايل هﯧ ﮑﻠه نه .نو تاسﯥ دواړه زموږ له ن و سره ﻻړ شئ، موږ له تاسﯥ سره اورٻدونﮑﻲ يو -١۶ .نو تاسﯥ دواړه فرﻋون ته ورشئ او )ورته( ووايئ ﭼﯥ موږ د رب الﻌالﻤين رسوﻻن يو -١٧ .ﭼﯥ ته بنﻲ اسرائيل له موږ سره )تﻠﻠو ته( ﭘرٻ ده -١٨ .فرﻋون وويل ،ايا ته موږ ﭘه ماشومتوب کﯥ ﭘه خپل من کﯥ ونه ﭘالﻠﯥ .او تا د خپل ﻋﻤر و کﻠونه له موږ سره تﯧر ک ل -١٩ .او تا هﻐه کار ک ی ﭼﯥ ک ی دې دی .او ته ﭘه ناشﮑرانو کﯥ يﯥ. -٢٠موسی وويل ،هﻐه وخت ما ک ی وو له ما تﯧروتنه شوې وه-٢١ . بيا ﭼﯥ زه له تاسﯥ ووٻرٻدم نو وت تﯧدم ،بيا ماته زما رب ﭘوهه راک له او زه يﯥ ﭘه رسوﻻنو کﯥ راوستﻢ -٢٢ .او دا هﻐه احسان دی ﭼﯥ ته يﯥ کوې ﭼﯥ تا بنﻲ اسرائيل ﻏﻼمان ک ل. -٢٣فرﻋون وويل ﭼﯥ رب الﻌالﻤين ه شی دی -٢۴ .موسی وويل ،د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ رب او د هﻐه ولو رب ﭼﯥ د دې ترمن دي ،که ته باور کونﮑی يﯥ -٢۵ .فرﻋون خپل ﯧرﭼاﭘﯧره خﻠﮑو ته وويل ،ايا تاسﯥ
345
نه اورئ -٢۶ .موسی وويل هﻐه ستاسﯥ رب هﻢ دی .او ستاسﯥ د تﯧرو مشرانو هﻢ -٢٧ .فرﻋون وويل ستاسﯥ دا رسول ﭼﯥ تاسﯥ ته را لﯧ ل شوی مجنون دی -٢٨ .موسی وويل ،د مشرق او مﻐرب رب او ه ﭼﯥ د دې ترمن دي ،که ته ﻋقل ولرې -٢٩ .فرﻋون وويل ،که تا له ما بﻐير بل وک مﻌﺒود ک نو زه به دې بندي ک م. -٣٠موسی وويل ايا که زه کوم واضح دليل وړاندې ک م بيا هﻢ-٣١ . فرﻋون وويل نو هﻐه وړاندې ک ه که ر تينی يﯥ -٣٢ .بيا موسی خپﻠه امساء وﻏور وله نو بيخﻲ ﮑاره امار وو -٣٣ .او هﻐه ﭼﯥ خپل ﻻس را وويست نو ليدونﮑو ته ﻠﯧده -٣۴ .فرﻋون خپﻠو ﯧرﭼاﭘﯧره سردارنو ته وويل ،يقينا ً دا شخص ماهر جادو ر دی -٣۵ .دا ﻏواړي ﭼﯥ ﭘه خپﻠه جادو تاسﯥ ستاسﯥ له وطنه وباسﻲ .نو تاسﯥ ه مشوره راکوئ. -٣۶درباريانو وويل ﭼﯥ ده او د ده ورور ته مهﻠت ورک ئ .او ار ته خﺒرونﮑﻲ ولﯧ ئ -٣٧ .ﭼﯥ هﻐوی درته ول ماهر جادو ر راولﻲ-٣٨ . نو جادو ر ﭘه يوه اکﻠﯥ ورځ را ول ک ی شول -٣٩ .او خﻠﮑو ته وويل شول ﭼﯥ ايا تاسﯥ را ول شوئ -۴٠ .ﭼﯥ موږ له جادو رو سره مل شو که هﻐوی برﻻسﻲ کﯧدونﮑﻲ وي -۴١ .بيا ﭼﯥ جادو ر راﻏﻠل نو هﻐوی فرﻋون ته وويل ،ايا زموږ لپاره کوم انﻌام شته ،که برﻻسﻲ شو-۴٢ . هﻐه وويل هو ،ﭘه هﻐه ﺻورت کﯥ به تاسﯥ مقربو خﻠﮑو کﯥ راشئ. -۴٣موسی هﻐوی )جادو رو( ته وويل تاسﯥ ﭼﯥ ﻏور وئ ويﯥ ﻏور وئ -۴۴ .نو هﻐوی خپﻠﯥ رس او ﭼوکﯥ )ل تﯥ( وﻏور ولﯥ .او ويﯥ ويل ،د فرﻋون ﭘه اقﺒال قسﻢ موږ به برﻻسﻲ يو -۴۵ .بيا موسی خپﻠه امساء وﻏور وله نو سﻤدستﻲ يﯥ هﻐه شيان ول وخوړل ﭼﯥ هﻐوی جوړ ک ي وو -۴۶ .بيا جادو ر ﭘه سجده ﭘرٻوتل -۴٧ .هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ ﭘه رب الﻌالﻤين ايﻤان راوړ -۴٨ .ﭼﯥ د موسی او هارون رب دی.
346
-۴٩فرﻋون وويل ،تاسﯥ هﻐه ومانه ،له دې مخﮑﯥ ﭼﯥ زه تاسﯥ ته اجازه درک م .بﯧشک هﻐه ستاسﯥ استاد دی ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ جادو در ودلی دی .نو اوس به مﻌﻠومه شﻲ .زه به ستاسﯥ د يوه طرف ﻻس او د بل طرف ﭘ ه ﻏوڅ ک م او ول به ﭘه دار را و وم -۵٠ .هﻐوی وويل ﭼﯥ هﯧ خﺒره نه ده .موږ به خپل مالک ته ورسﯧ و -۵١ .هيﻠه ده ﭼﯥ زموږ رب به زموږ خﻄا انﯥ وب ﻲ .ﭘه دې خاطر موږ لوم ی ايﻤان راوړونﮑﻲ شو. -۵٢او موږ موسی ته وحﯥ ولﯧ له ﭼﯥ زموږ بنده ان ان سره ک ه او د شپﯥ وو ه .بﯧشﮑه ته به تﻌقيﺒﯧ ی -۵٣ .نو فرﻋون ارونو ته خﺒرونﮑﻲ )جارﭼيان( ولﯧ ل -۵۴ .دا خﻠک وړه ډله ده -۵۵ .او موږ ته يﯥ ﻏوسه راوستﯥ ده -۵۶ .او موږ يوه مستﻌده ډله يو -۵٧ .نو موږ هﻐوی له باﻏونو او ﭼينو وويستل -۵٨ .او له خزانو او و ودانيو۔ ۵٩۔ داسﯥ وشول .او موږ بنﻲ اسرائيل د هﻐو يزونو وارثان ک ل. -۶٠نو هﻐوی د لﻤرخاته ﭘه وخت ورﭘسﯥ شول -۶١ .بيا ﭼﯥ دواړه ډلﯥ سره مخامﺦ شوې نو د موسی مﻠ رو وويل ﭼﯥ موږ خو ﯧر شو-۶٢ . موسی وويل ﭼﯥ هﯧ ﮑﻠه نه ،بﯧشﮑه زما رب له موږ سره دی .هﻐه به راته ﻻر را و يﻲ -۶٣ .بيا موږ موسی ته وحﯥ وک له ﭼﯥ سيند ﭘه خپﻠه امساء ووهه .نو هﻐه بﯧل بﯧل شو او هره برخه داسﯥ شوه لﮑه لوړ ﻏر. -۶۴او موږ بﻠه ډله هﻢ هﻐه ته ن دې ک له -۶۵ .او موږ موسی او وک ﭼﯥ هﻐه سره وو ول وساتل -۶۶ .بيا مو نور ﻏرق )ډوب( ک ل-۶٧ . بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده .او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره منونﮑﻲ نه دي-۶٨ . او بﯧشﮑه ستا رب قوي او د رحﻤت خاوند دی. -۶٩او هﻐوی ته د ابراهيﻢ کيسه وک ه -٧٠ .ﭼﯥ کﻠه هﻐه خپل ﭘﻼر او خپل قوم ته وويل ﭼﯥ تاسﯥ د ه شﻲ ﻋﺒادت کوئ -٧١ .هﻐوی وويل
347
ﭼﯥ موږ د بُتانو ﻋﺒادت کوو او موږ به ﭘه هﻤدې )کار( کﻠک وﻻړ يو. -٧٢ابراهيﻢ وويل ،ايا دوی ستاسﯥ اوري کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ دوی را بولئ. -٧٣بيا درته ه تاوان در رسوﻻی شﻲ -٧۴ .هﻐوی وويل ﭼﯥ بﻠﮑﯥ موږ خپل ﭘﻼر نيﮑه ﭘه هﻤدې )کار( ل يا ليدلﻲ دي. -٧۵ابراهيﻢ وويل ،ايا تاسﯥ هﻐه شيان ليدلﻲ دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻋﺒادت کوئ -٧۶ .تاسﯥ هﻢ او ستاسﯥ مشران هﻢ -٧٧ .دا ول زما د ﻤنان دي بﯥ له يوه ربالﻌالﻤين نه -٧٨ .ﭼﯥ زه يﯥ ﭘيدا ک ی يﻢ ،بيا هﻐه ماته ﻻر وونه کوي -٧٩ .او وک ﭼﯥ ماته خوراک او اک راکوي-٨٠ . او زه ﭼﯥ ناروغ يﻢ نو هﻐه شﻔا راکوي -٨١ .او ما به م کوي بيا به مﯥ ژوندی کوي -٨٢ .او هﻐه ﭼﯥ زه ترې تﻤه لرم ﭼﯥ د بدل ﭘه ورځ زما خﻄا انﯥ را وب ﻲ. -٨٣ای زما ربه ،ماته حﮑﻤت را ک ه او ﭘه نﯧﮑو خﻠﮑو کﯥ مﯥ شامل ک ه -٨۴ .او ﭘه راتﻠونﮑو نسﻠونو کﯥ ه نوم راک ه -٨۵ .او ما د نﻌﻤت د باغ د وارثانو ﭘه ډله کﯥ ک ه -٨۶ .او زما ﭘﻼر وب ه ،بﯧشﮑه هﻐه ﭘه ﻤراهانو کﯥ دی -٨٧ .او ما ﭘه هﻐه ورځ مه رسوا کوه ﭼﯥ کﻠه خﻠک )بيا( را ﭘورته کﯧ ي -٨٨ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ نه مال ﭘه کار را ﻲ او نه اوﻻد -٨٩ .م ر يوازې هﻐه ﭼﯥ ﷲ ته يﯥ روغ زړه راوړی وي. -٩٠او جنت به وٻرٻدونﮑو ته ن دې يوړل شﻲ -٩١ .او جهنﻢ به ﻤراهانو ته ﮑاره ک ی شﻲ -٩٢ .او هﻐوی ته به وويل شﻲ ،ه شول هﻐوی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻋﺒادت کاوه -٩٣ .له ﷲ ﭘرته .ايا هﻐوی به تاسﯥ سره مرسته وک ي ،يا هﻐوی خپل ان ساتﻼی شﻲ -٩۴ .بيا به هﻐه )دوزخ( ته ﭘ مخﯥ وﻏور ول شﻲ -٩۵ .او هﻐه ﻤراه خﻠک او د ابﻠيس ل ﮑر ،ول -٩۶ .هﻐوی به هﻠته له يو بل سره ﭘه جنګ وايﻲ -٩٧ .ﭘه ﷲ قسﻢ ،موږ ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ وو -٩٨ .ﭼﯥ ته مو له رب الﻌالﻤين
348
سره برابرولی -٩٩ .او موږ خو مجرمانو له ﻻرې بﯥ ﻻرې ک و-١٠٠ . اوس زموږ هﯧ شﻔاﻋت کونﮑی نشته ١٠١ .او نه مخﻠص مﻠ ری. -١٠٢نو کاشﮑﯥ موږ يو ل بيا ولﯧ ل شو ﭼﯥ د ايﻤان راوړونﮑو له ډلﯥ شو -١٠٣ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده .او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک ايﻤان راوړونﮑﻲ نه دي -١٠۴ .او بﯧشﮑه ستا رب قوي او د رحﻤت خاوند دی. -١٠۵د نوح قوم رسوﻻن دروﻏجن وبﻠل -١٠۶ .کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی ورور نوح هﻐوی ته وويل ،ايا تاسﯥ نه وٻرٻ ئ -١٠٧ .زه ستاسﯥ لپاره امانتدار رسول يﻢ -١٠٨ .نو تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ ،او زما خﺒره ومنئ-١٠٩ . او زه ﭘه دې )کار( له تاسﯥ ه اجر نه ﻏواړم .زما اجر يوازې له رب الﻌالﻤين سره دی. -١١٠نو تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ او زما خﺒره ومنئ -١١١ .هﻐوی وويل ﭼﯥ ايا موږ تا ومنو ،سره د دې ﭼﯥ ستا ﭘيروي رذيﻠو خﻠﮑو ک ې ده. -١١٢نوح وويل زه ه خﺒر وم ﭼﯥ هﻐوی ه کول -١١٣ .د هﻐوی حساب خو زما د رب ﭘه ذمه دی ،که تاسﯥ ﭘوه شئ -١١۴ .زه د مومنانو لرې کونﮑی نه يﻢ -١١۵ .زه خو يوازې ﮑاره وٻرونﮑی يﻢ. -١١۶هﻐوی وويل ﭼﯥ ای نوحه که ته منع نه شوې نو حتﻤا ً به سن سار ک ی شﯥ -١١٧ .نوح وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،زما قام زه دروﻏجن بﻠﻠی يﻢ -١١٨ .نو ته زما او د هﻐوی ترمن واضح فيﺼﻠه وک ه .او ما او ماسره ﭼﯥ کوم مومنان دي هﻐوی وساته -١١٩ .بيا موږ هﻐه او د هﻐه مﻠ ري ﭘه يوه ډکه ک ت کﯥ وساتل ١٢٠ .بيا مو له هﻐه وروسته ﭘاتﯥ خﻠک ﻏرق ک ل -١٢١ .يقينا ً ﭘه دې کﯥ ن ه ده ،او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک منونﮑﻲ نه دي -١٢٢ .او بﯧشﮑه ستا رب قوي دی ،د رحﻤت خاوند دی.
349
-١٢٣ﻋاد رسوﻻن دروﻏجن وبﻠل -١٢۴ .کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی ورور هود ورته وويل ﭼﯥ ايا تاسﯥ نه وٻرٻ ئ -١٢۵ .زه ستاسﯥ لپاره مﻌتﺒر رسول يﻢ -١٢۶ .نو له ﷲ ووٻرٻ ئ او زما خﺒره ومنئ -١٢٧ .او زه ﭘه دې )کار( له تاسﯥ کومه بدله نه ﻏواړم .زما بدله له رب الﻌالﻤين سره ده. -١٢٨ايا تاسﯥ ﭘه لوړه ﻤﮑه يو بﯥحاﺻﻠه ياد ار ودان جوړوئ-١٢٩ . او لويﯥ لويﯥ ما آبادوئ .ويا تل به ژوندي يئ -١٣٠ .او کﻠه ﭼﯥ ﭘه ﭼا ﻻس اﭼوئ نو د جﺒار ﻏوندې يﯥ نيسئ ١٣١ .نو تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ او زما خﺒره ومنئ -١٣٢ .او له هﻐه ﷲ وٻرٻ ئ ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ له هﻐو شيانو مرسته رسولﯥ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘﯧژنئ -١٣٣ .هﻐه تاسﯥ سره د اوﻻد او ارويو )ﭘه درکولو( مرسته وک له -١٣۴ .او ﭘه باﻏونو او ﭼينو. -١٣۵زه ﭘه تاسﯥ د يوې لويﯥ ور ﯥ له ﻋﺬاب وٻرٻ م. -١٣۶هﻐوی وويل ،موږ لپاره يو ډول ده ،که ته موږ ته نﺼيحت وک ې او که نﺼيحت کونﮑی نه شﯥ -١٣٧ .دا خو د ﭘخوانيو خﻠک هسﯥ ﻋادت دی -١٣٨ .او ﭘه موږ هﯧ ﮑﻠه ﻋﺬاب نه را ﻲ -١٣٩ .نو هﻐوی دا دروغ وباله .بيا موږ هﻐوی هﻼک ک ل ،بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده .او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک منونﮑﻲ نه دي -١۴٠ .او بﯧشﮑه ستا رب قوي ،د رحﻤت خاوند دی. -١۴١ثﻤود رسوﻻن دروﻏجن وبﻠل -١۴٢ .کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی ورور ﺻالح ورته وويل ﭼﯥ ايا تاسﯥ نه وٻرٻ ئ -١۴٣ .زه ستاسﯥ لپاره مﻌتﺒر رسول يﻢ -١۴۴ .نو تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ او زما خﺒره ومنئ -١۴۵ .او زه ﭘه دې )کار( له تاسﯥ ه بدله نه ﻏواړم .زما بدله خو يوازې رب الﻌالﻤين سره ده -١۴۶ .ايا تاسﯥ به ﭘه دې يزونو کﯥ بﯥ ﻏﻤه اوسﯧدو ته ﭘرٻ ودل شئ ﭼﯥ دلته دي -١۴٧ .ﭘه باﻏونو او ﭼينو کﯥ -١۴٨ .او ﭘه کروندو کﯥ او له شربت ډکو ﻏونچو کجورو کﯥ -١۴٩او تاسﯥ
350
ﻏرونه تراشئ او ﭘه وياړ ﭘه کﯥ کورونه جوړوئ -١۵٠ .نو له ﷲ ووٻرٻ ئ او زما خﺒره ومنئ -١۵١او له حده د وتونﮑو خﺒره مه منئ. -١۵٢ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه فساد کوي او اﺻﻼح نه کوي. -١۵٣هﻐوی وويل ،ﭘه تاسﯥ خو ﭼا جادو ک ی دی -١۵۴ .ته خو زموږ ﻏوندې انسان يﯥ نو ته کومه ن ه راوړه که ر تينی يﯥ -١۵۵ .او ﺻالح وويل ﭼﯥ دا يوه او ه ده .د دې لپاره د اوبو ﻠو يو وار دی .او د يوې اکﻠﯥ ور ﯥ وار ستاسﯥ لپاره دی -١۵۶ .او هﻐه ﭘه بدۍ مه وروئ نﻲ د يوې لويﯥ ورځ ﻋﺬاب به تاسﯥ ونيسﻲ -١۵٧ .او بيا هﻐوی له او ﯥ ﭘ ﯥ ﭘرې ک ې ،بيا هﻐوی ﭘ ﯧﻤانه شول -١۵٨ .بيا هﻐوی ﻋﺬاب ونيول .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره منونﮑﻲ نه دي. -١۵٩بﯧشﮑه ستاسﯥ رب قوي دی ،د رحﻤت خاوند دی. -١۶٠د لوط قوم رسوﻻن دروﻏجن وبﻠل -١۶١ .کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی ورور لوط ورته وويل ،ايا تاسﯥ نه وٻرٻ ئ -١۶٢ .زه ستاسﯥ لپاره مﻌتﺒر رسول يﻢ -١۶٣ .نو له ﷲ ووٻرٻ ئ او زما خﺒره ومنئ -١۶۴ .زه ﭘه دې )کار( له تاسﯥ بدله نه ﻏواړم ،زما بدله له رب الﻌالﻤين سره ده. -١۶۵ايا تاسﯥ د دنيا ﭘه خﻠﮑو کﯥ نرانو ته ئ -١۶۶ .او ستاسﯥ رب ﭼﯥ تاسﯥ لپاره کومﯥ مﯧرمنﯥ ﭘيدا ک ي هﻐوی ﭘرٻ دئ ،بﻠﮑﯥ تاسﯥ له حده تﯧرٻدونﮑﻲ خﻠک يئ. -١۶٧هﻐوی وويل ﭼﯥ ای لوطه ،که ته منع نه شوې نو حتﻤا ً به وش ل شی -١۶٨ .هﻐه وويل زه ستاسﯥ له ﻋﻤﻠه سخت بﯧزار يﻢ -١۶٩ .ای زما ربه ،ته ما او زما د کورن ﻏ ي د هﻐوی د ﻋﻤل نه وساته -١٧٠ .نو موږ هﻐه او د هﻐه د کورن ول ﻏ ي وساتل -١٧١ .م ر يوه زړه ه ﭼﯥ ﭘه ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو کﯥ ﭘاتﯥ شوه -١٧٢ .بيا موږ نور هﻼک ک ل. -١٧٣او موږ ﭘه هﻐوی )د کا و( باران ووروه .نو ومره بد و هﻐه
351
باران ﭼﯥ ﭘه هﻐوی وورٻده ﭼﯥ وٻرول شوي وو -١٧۴ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده .او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره منونﮑﻲ نه دي -١٧۵ .او بﯧشﮑه ستا رب قوي دی ،د رحﻤت خاوند دی. ب ايﮑه رسوﻻن دروﻏجن وبﻠل -١٧٧ .کﻠه ﭼﯥ شﻌيب ورته -١٧۶اﺻحا ِ وويل ﭼﯥ ايا تاسﯥ نه وٻرٻ ئ -١٧٨ .ستاسﯥ لپاره مﻌتﺒر رسول يﻢ. -١٧٩نو له ﷲ ووٻرٻ ئ او زما خﺒره ومنئ -١٨٠ .او زه ﭘه دې )کار( له تاسﯥ بدله نه ﻏواړم .زما بدله له رب الﻌالﻤين سره ده -١٨١ .نو تاسﯥ ﭘوره ﭘوره ناپ )اندازه( کوئ او ﭘه تاوان رسوونﮑو کﯥ مه را ئ-١٨٢ . او ﭘه سﻤه تﻠه تول کوئ -١٨٣ .او خﻠﮑو ته د هﻐوی يزونه ل مه ورکوئ او ﭘه ﻤﮑه فساد مه خپروئ -١٨۴ .او له هﻐه ذات ووٻرٻ ئ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘيدا ک ي يئ او تﯧر نسﻠونه هﻢ. -١٨۵هﻐوی وويل ﭘه تا خو ﭼا جادو ک ی دی -١٨۶ .او ته زموږ ﻏوندې انسان يﯥ .او موږ تا له دروﻏجنو خﻠﮑو و -١٨٧ .نو ﭘه موږ باندې له آسﻤانه کومه و ه را وﻏور وه که ته ر تينی يﯥ -١٨٨ .شﻌيب وويل زما رب ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ -١٨٩ .نو هﻐوی دا دروﻏجن وباله .بيا هﻐوی د وري ﯥ د ورځ ﻋﺬاب ونيول -١٩٠ .بﯧشﮑه هﻐه د يوې لويﯥ ور ﯥ ﻋﺬاب و .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره منونﮑﻲ نه دي -١٩١ .او بﯧشﮑه ستا رب قوی دی ،د رحﻤت خاوند دی. -١٩٢او بﯧشﮑه دا د رب الﻌالﻤين نازل ک ی کتاب دی -١٩٣ .دا امانتداره مﻼيﮑﯥ ان سره را ﮑته ک ی دی -١٩۴ .ستا ﭘه زړه ﭼﯥ ته ﭘه وٻرونﮑو کﯥ کﯥ راشی -١٩۵ .ﭘه ﺻافه ﻋربﻲ ژبه -١٩۶ .او د دې يادونه ﭘه تﯧرو کتابونو کﯥ ده -١٩٧ .او ايا د هﻐوی لپاره دا ن ه نه ده ﭼﯥ دا د بنﻲ اسرائيﻠو ﻋالﻤان ﭘﯧژنﻲ.
352
-١٩٨او که موږ دا ﭘه کوم ﻋجﻤﻲ نازل ک ی وای -١٩٩ .بيا هﻐه دا لوستی او اورولی وای نو هﻐوی به ﭘرې ايﻤان نه راوړﻻی -٢٠٠ .ﭘه دې تو ه موږ ايﻤان نه راوړل د مجرمانو ﭘه زړونو کﯥ اﭼولﻲ دي. -٢٠١دا خﻠک ايﻤان نه راوړي تر و ﭼﯥ سخت ﻋﺬاب ونه وينﻲ-٢٠٢ . نو هﻐه به ﭘرې نا اﭘه را شﻲ او دوی ته به خﺒر هﻢ نه وي -٢٠٣ .بيا به هﻐوی ووايﻲ ﭼﯥ ايا موږ ته ل مهﻠت راکول کﯧدای شﻲ. -٢٠۴ايا هﻐوی زموږ ﻋﺬاب زر ﻏواړي -٢٠۵ .ووايه که موږ هﻐوی ته و کاله ه ورسوؤ -٢٠۶ .او بيا ﭘه هﻐوی هﻐه ه راشﻲ ﭼﯥ له کوم شﻲ وٻرول کﯧ ي -٢٠٧ .نو دا ه به د هﻐوی ه ﭘه کار راشﻲ-٢٠٨ . او موږ يو کﻠی هﻢ نه دی هﻼک ک ی ،م ر د هﻐوی لپاره وٻرونﮑﻲ وو. -٢٠٩د يادونﯥ لپاره ،او موږ ظالﻤان نه يو -٢١٠ .او دا شيﻄان ان سره نه دی را ﮑته ک ی -٢١١ .او نه دا )کار( د هﻐه ﻻيق دی .او نه هﻐه داسﯥ کوﻻی شﻲ -٢١٢ .او هﻐوی د دې له اورٻدو منع شوي دي. -٢١٣نو ته له ﷲ سره بل مﻌﺒود مه را بوله ﭼﯥ ﭘه جزا ليدونﮑو کﯥ به راشی -٢١۴ .او خپل ن دې خپﻠوان ووٻروه -٢١۵ .او د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﻻسونه ﭘرانيستﻲ ونيسه ﭼﯥ ﭘه مومنانو کﯥ داخﻠﯧ ي او ستا ﭘيروي کوي. -٢١۶که هﻐوی ستا نافرمانﻲ وک ي نو ووايه تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ زه له دې بري يﻢ -٢١٧ .او ﭘه قوي او مهربان ﷲ توکل وک ه -٢١٨ .هﻐه ﭼﯥ تا وري کﻠه ﭼﯥ ته ودرٻ ې )ﭘه لﻤان ه( -٢١٩ .او له لﻤون کونﮑو سره ستا نقل و حرکت -٢٢٠ .بﯧشﮑه هﻐه اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی. -٢٢١ايا زه تاسﯥ ته ووايﻢ ﭼﯥ شيﻄان ﭘه ﭼا را کوزٻ ي -٢٢٢ .هﻐه ﭘه هر دروﻏجن نه ار را کوزٻ ي -٢٢٣ .هﻐه ﻏوږ ږدي او ﭘه هﻐو کﯥ زياتره دروﻏجن دي -٢٢۴ .او ﭘه شاﻋرانو ﭘسﯥ بﯥ ﻻرې خﻠک ﻲ. -٢٢۵ايا تاسﯥ نه ورئ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه هره دره کﯥ هسﯥ ر ﯧ ي.
353
-٢٢۶او هﻐوی هﻐه ه وايﻲ ﭼﯥ کوي يﯥ نه -٢٢٧ .م ر ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل او هﻐوی ﷲ ډٻر ياد ک او هﻐوی انتقام واخيست له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ ظﻠﻢ ﭘرې وشو .او ظﻠﻢ کونﮑو ته به زر مﻌﻠومه شﻲ ﭼﯥ دوی به ه ډول ای ته ور ستنﯧ ي. سوره النمل ٢٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١طس .دا آيتونه دي د قرآن او يوه واضح کتاب -٢ .ﻻر وونه او زٻری د ايﻤان خاوندانو لپاره -٣ .هﻐوی ﭼﯥ لﻤون ونه کوي او زکات ورکوي او ﭘه آخرت ايﻤان لري -۴ .وک ﭼﯥ ﭘه آخرت ايﻤان نه لري د هﻐوی کارونه ورته موږ اٻسته ک ي دي ،نو هﻐوی سر ردانه ر ﻲ -۵ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ورته بده جزا ده او ﭘه آخرت کﯥ به سخت ﭘه تاوان کﯥ وي -۶ .او بﯧشﮑه قرآن تاته د يوه حﮑيﻢ او ﻋﻠيﻢ )ذات( له اړخه درکول کﯧ ي. -٧او کﻠه ﭼﯥ موسی د خپﻠﯥ کورن ﻏ و ته وويل ﭼﯥ ما يو اور ليدلی دی .زه له هﻐه ايه ه خﺒر راوړم يا ترې سﮑرو ه راوړم ﭼﯥ تاسﯥ تاوده شئ -٨ .بيا ﭼﯥ هﻐه هﻠته ور ورسﯧده نو ﻏ ورته وشو ﭼﯥ مﺒارک دی هﻐه ﭼﯥ ﭘه اور کﯥ دی او هﻐه ﭼﯥ ﭘه نګ کﯥ يﯥ دی .او ﷲ ﭘاک دی ﭼﯥ د ول جهان رب دی. -٩ای موسی ،دا زه يﻢ ﷲ ،قوي حﮑيﻢ -١٠ .او ته خپﻠه امساء وﻏور وه. بيا ﭼﯥ ده )موسی( هﻐه )امساء( ﭘه حرکت وليدله لﮑه مار ﭼﯥ وي ،نو هﻐه ترې مﺦ واړوه او ﭘه وروسته ﭘسﯥ يﯥ ونه ليدل .ای موسی ،مه وٻرٻ ه ،زما ﭘه حضور کﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒران نه وٻرٻ ي -١١ .م ر ﭼا ﭼﯥ زياتی وک .بيا هﻐه له بدۍ وروسته هﻐه ﭘه نﯧﮑ بدله ک له ،نو زه
354
ب ونﮑی ،مهربان يﻢ -١٢ .او ته خپل ﻻس رٻوان ته ننﺒاسه ،هﻐه به بﯥ ﻋﯧﺒه سپين راوو ﻲ .له دې دواړو ن و سره فرﻋون او د هﻐه قوم ته ورشه .بﯧشﮑه هﻐوی نافرمانه خﻠک دي -١٣ .نو کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ ﮑاره ن ﯥ راﻏﻠﯥ ،هﻐوی وويل ﭼﯥ دا ﮑاره جادو دی -١۴ .او هﻐوی ترې انﮑار وک ،سره د دې ﭼﯥ د هﻐوی زړونو ﭘه دې يقين ک ی و ،د ظﻠﻢ او ﻏرور له وجﯥ .نو و وره ن ه بد انجام شو د مﻔسدينو. -١۵او موږ داؤد او سﻠﯧﻤان ته ﻋﻠﻢ ﻋﻄا ک .او هﻐوی دواړو وويل ﭼﯥ د ﷲ شﮑر دی ﭼﯥ موږ ته يﯥ ﭘه خپﻠو ډٻرو ايﻤانداروبنده انو فضيﻠت راک -١۶ .او د داؤد وارث سﻠﯧﻤان شو .او ويﯥ ويل ﭼﯥ ای خﻠﮑو ،موږ ته د مرﻏانو ژبه را ودل شوې ده ،او موږ ته هر ډول يزونه را کول شوي .بﯧشﮑه دا واضح فضل دی. -١٧او د سﯧﻠﻤان لپاره د هﻐه ل ﮑر را ول ک ی شو ،جنات او انسانان او مرﻏان ،بيا د هﻐوی ډلﯥ جوړٻدې -١٨ .تر دې ﭼﯥ کﻠه هﻐوی د مﯧ و درې ته ورسﯧدل .يوه مﯧ ي وويل ،ای مي يانو ،خپﻠو سوړو ته ننو ئ، هسﯥ نه ﭼﯥ سﻠﯧﻤان او د هﻐه ل ﮑر مو د ﭘ و ﻻندې ک ي او هﻐوی خﺒر هﻢ نه شﻲ -١٩ .نو سﻠﯧﻤان د هﻐه ﭘه خﺒره ﭘه خندا شو او ويﯥ ويل ای مﯧ يانو ،ای زما ربه ماته توفيق راک ه ﭼﯥ زه ستا د نﻌﻤت شﮑر ﭘر ای ک م ﭼﯥ تا ﭘه ما او زما ﭘه مور او ﭘﻼر ک ی دی او دا ﭼﯥ زه نﯧک کارونه وک م ﭼﯥ ستا خو ﻲ او ﭘه خپل رحﻤت ته ما ﭘه نﯧﮑو بنده انو کﯥ داخل ک ه. -٢٠او سﻠﯧﻤان ﭼﯥ د مرﻏانو ارزونه وک له ،نو ويﯥ ويل ،ه خﺒره ده ﭼﯥ هدهد نه ورم -٢١ .ايا هﻐه ﭼﯧرته ﻏائب شوی دی .زه به ورته سخته جزا ورک م .يا به يﯥ حﻼل ک م ،يا دې را ته کوم ﮑاره دليل راوړي -٢٢ .ډٻر وخت نه و تﯧر شوی ﭼﯥ هﻐه راﻏی او ويﯥ ويل ،ما
355
د يوه داسﯥ شﻲ خﺒر راوړی ﭼﯥ ته ﭘرې خﺒر نه وې .او ما له سﺒا يو ﭘوخ خﺒر راوړی دی -٢٣ .ما وموندل ﭼﯥ يوه ه ﭘه هﻐوی ﭘاﭼاهﻲ کوي او هﻐﯥ ته هر ه ورکول شوي دي .او د هﻐﯥ يو لوی تخت دی. -٢۴ما هﻐه او د هﻐﯥ قوم وموندل ﭼﯥ لﻤر ته سجده کوي له ﷲ ﭘرته. او شيﻄان د هﻐوی اﻋﻤال هﻐوی ته اٻسته ک ي ،بيا يﯥ هﻐوی له سﻤﯥ ﻻرې منع ک ل ،نو هﻐوی ﻻره نه مومﻲ -٢۵ .ﭼﯥ هﻐوی ﷲ ته سجده ونه ک ي ،هﻐه ﭼﯥ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘ شيان را وباسﻲ او هﻐه ﭘوهﯧ ي ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘ وئ او هﻐه ه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﮑاره کوئ -٢۶ .ﷲ ،له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .د ﻋرش ﻋظيﻢ مالک. -٢٧سﻠﯧﻤان وويل ،موږ به و ورو ﭼﯥ ته ر تيا وايﯥ ،که ﭘه دروﻏجنو کﯥ يﯥ -٢٨ .زما ليک يوسه .بيا هﻐه د هﻐو خﻠﮑو لپاره وﻏور وه .بيا ترې لرې شه .بيا و وره ﭼﯥ هﻐوی ه کوي -٢٩ .مﻠﮑه سﺒا وويل ﭼﯥ ای درباريانو ،ماته يو باﻋزته ليک را اﭼول شوی دی ٣٠ .د سﻠﯧﻤان له اړخه دی .او هﻐه )ليک( دی )ﭼﯥ( :شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربانه او د رحﻢ خاوند دی -٣١ .ﭼﯥ ته زما ﭘه مقابل کﯥ سرکشﻲ مه کوه او ﭘه اطاﻋت ماته راشه -٣٢ .مﻠﮑﯥ وويل ﭼﯥ ای درباريانو ،ﭘه دې مﻌامﻠه کﯥ ماته نظر راک ئ .زه ﭘه يوه مﻌامﻠه کﯥ هﻢ فيﺼﻠه نه کوم تر هﻐﯥ ﭼﯥ تاسﯥ موجود نه يئ -٣٣ .هﻐوی وويل ،موږ زورور يو .او کﻠک جن يالﻲ هﻢ .او فيﺼﻠه ستا ﭘه ﻻس کﯥ ده .نو تاسﯥ و ورئ ﭼﯥ ه حﮑﻢ را کوئ -٣۴ .مﻠﮑﯥ وويل ﭘاﭼايان ﭼﯥ کﻠه کوم کﻠﻲ ته ننو ﻲ نو هﻐه ) ای( ورانوي او د ﻋزت خاوندان ذليﻠه کوي .او هﻤداسﯥ به دا خﻠک هﻢ وک ي -٣۵ .او زه هﻐوی ته يوه ډال لﯧ مه ،وبه ورو ﭼﯥ سﻔير ه واب راوړي.
356
-٣۶بيا ﭼﯥ سﻔير سﻠﯧﻤان ته ورسﯧده ،هﻐه )ورته( وويل ﭼﯥ تاسﯥ له ماسره د مال مرسته کول ﻏواړئ .نو ﷲ ﭼﯥ ماته ه راک ي هﻐه تر دې ﻏوره دي ﭼﯥ تاسﯥ له ٻﯥ راک ي .بﻠﮑﯥ تاسﯥ ﭘه خپﻠه ډال خوشحاله يئ -٣٧ .بﯧرته هﻐوی ته ﻻړ شه .موږ به ﭘرې داسﯥ ل ﮑر ور وړو ﭼﯥ هﻐه به يﯥ مقابﻠه ونه ک ی شﻲ او موږ به هﻐوی له هﻐه ايه ﭘه بﯥ ﻋزت را وباسوو .او هﻐوی به خوار شﻲ. -٣٨سﻠﯧﻤان وويل ﭼﯥ ای درباريانو ،ﭘه تاسﯥ کﯥ به وک هﻐه تخت ماته راوړي له هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ هﻐه خﻠک مﻄيع شﻲ او ماته راشﻲ. -٣٩ﭘه جناتو کﯥ يوه ديو وويل ،زه به يﯥ درته راوړم تر هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ ته له خپل ايه ﭘورته شﯥ ،او زه ﭘه هﻐه قدرت لرونﮑی ،امانتدار يﻢ -۴٠ .ﭼا سره ﭼﯥ د کتاب يو ﻋﻠﻢ وو هﻐه وويل ،زه به ستا د ستر و رﭘولو نه مخﮑﯥ هﻐه را ورسوم .بيا ﭼﯥ هﻐه تخت له ان سره اي ﻲ وليده نو ويﯥ ويل ،دا زما د رب فضل دی .ﭼﯥ هﻐه ما وازمايﻲ ﭼﯥ زه شﮑر کوم که ناشﮑري .او وک ﭼﯥ شﮑر وک ي هﻐه د ان لپاره شﮑر کوي .او وک ﭼﯥ ناشﮑري وک ي نو زما رب بﯥ نيازه دی ،د کرم خاوند دی. -۴١سﻠﯧﻤان وويل ﭼﯥ د دې تخت ب ه بدله ک ئ ،ورو ﭼﯥ هﻐه ﭘوهﯧ ي، که ﭘه هﻐو خﻠﮑو کﯥ را ﻲ ﭼﯥ نه ﭘوهﯧ ي -۴٢ .نو کﻠه ﭼﯥ هﻐه راﻏﻠﻠه وﭘو تل شوه ﭼﯥ ايا ستا تخت داسﯥ دی .هﻐﯥ وويل ،ويا ﭼﯥ دا هﻤاﻏه دی .او موږ ته له مخﮑﯥ مﻌﻠومه شوې وه .او موږ ﭘه فرمانﺒردارانو کﯥ يو -۴٣ .او هﻐه )سﻠﯧﻤان( هﻐه )مﻠﮑه( له هﻐو شيانو منع ک له ﭼﯥ له ﷲ بﻐير يﯥ د هﻐو ﻋﺒادت کاوه .هﻐه ﭘه منﮑرو خﻠﮑو کﯥ وه -۴۴ .هﻐﯥ ته وويل شول ﭼﯥ ما ته ننو ه .نو کﻠه ﭼﯥ هﻐﯥ )ما ( وليدله داسﯥ يﯥ و ل ﭼﯥ دا نﻲ ژورې اوبه دي او خپﻠﯥ دواړه ﭘن ۍ يﯥ ﮑاره ک ې.
357
سﻠﯧﻤان وويل ،دا خو ما ده ﭼﯥ له شيشو جوړه شوې ده .هﻐﯥ وويل ای زما ربه ،ما ﭘه خپل ان ظﻠﻢ وک .او ما له سﻠﯧﻤان سره اوس ﭘه رب الﻌالﻤين ايﻤان راوړ. -۴۵او موږ ثﻤود ته د هﻐوی ورور ﺻالح ولﯧ ه ،ﭼﯥ د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ ،بيا هﻐوی دوه ډلﯥ او خپﻠو کﯥ ﭘه جنګ شول -۴۶ .هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما د قوم خﻠﮑو ،تاسﯥ له نﯧﮑ مخﮑﯥ بدۍ ته ولﯥ تادي کوئ. تاسﯥ له ﷲ ب نه ولﯥ نه ﻏوائ ﭼﯥ رحﻢ در باندې وشﻲ -۴٧ .هﻐوی وويل ،موږ خو تا او ستا مﻠ ري منحوس و .هﻐه وويل ﭼﯥ ستاسﯥ بد قسﻤت له ﷲ سره دی بﻠﮑﯥ تاسﯥ ازمايل کﯧ ئ. -۴٨او ﭘه ار کﯥ نهه ٩کسان وو ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه يﯥ فساد کاوه او د اﺻﻼح کار يﯥ نه کاوه -۴٩ .هﻐوی وويل تاسﯥ ول ﭘه ﷲ قسﻢ وک ئ ﭼﯥ موږ به دا او د ده خﻠک ﭘه ﭘ ه وژنو .بيا به يﯥ ولﻲ ته ووايو ﭼﯥ موږ د ده د کورن د ﻏ و د وژل کﯧدو ﭘه وخت نه وو .او بﯧشﮑه موږ ر تينﻲ يو. -۵٠او هﻐوی يو تدبير وک او موږ هﻢ يو تدبير وک او هﻐوی خﺒر هﻢ نه شول -۵١ .نو و وره ﭼﯥ د هﻐوی د تدبير انجام ن ه شو .موږ هﻐوی او د هﻐوی ول قوم هﻼک ک ۵٢ .نو دا دي د هﻐوی کورونه وران ﭘراته دي د هﻐوی د ظﻠﻢ ﭘه سﺒب .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ سﺒق دی د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﭘوهﯧ ي -۵٣ .او موږ هﻐه خﻠک وساتل ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړ او ووٻرٻدل. -۵۴او لوط ﭼﯥ کﻠه يﯥ خپل قوم ته وويل ،ايا تاسﯥ بﯥ حيايﻲ کوئ او تاسﯥ ورئ .۵۵ .ايا تاسﯥ له نرانو سره شهوت س وئ ،ﯥ ﭘرٻ دئ، بﻠﮑﯥ تاسﯥ ناﭘوه يئ -۵۶ .بيا د هﻐه د قوم واب له دې بﻐير بل نه و ﭼﯥ هﻐوی وويل ،د لوط کورن له دې کﻠی وباسئ ،دوی انونه ﭘاک ﻲ.
358
-۵٧بيا موږ هﻐه او د هﻐه خﻠک وساتل بﯥ د هﻐه له مﯧرمنﯥ ﭼﯥ شاته ﭘاتﯥ کﯧدل يﯥ موږ اکﻠﻲ وو -۵٨ .او موږ ﭘر هﻐوی يو وٻرونﮑی باران ووروه .نو ومره سخت و هﻐه باران ﭼﯥ هﻐوی ترې خﺒر ک ی شوي وو -۵٩ .ووايه حﻤد د ﷲ لپاره دی او سﻼم د هﻐه ﭘه هﻐو بنده انو ﭼﯥ هﻐه ﻏوره ک ي دي .ايا ﷲ ﻏوره دی که هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ورسره شريﮑوئ. ٭ -۶٠هﻐه وک دی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ ﭘيدا ک ل .او تاسﯥ لپاره يﯥ له آسﻤانه اوبه را ﮑته ک ې .بيا موږ له هﻐه اٻست لرونﮑﻲ باﻏونه را شنه ک ل .ستاسﯥ دا وس نه وو ﭼﯥ هﻐه ونﯥ را شنﯥ ک ئ .ايا له ﷲ سره بل مﻌﺒود شته .بﻠﮑﯥ هﻐه له ﻻرې منحرف شوي خﻠک دي -۶١ .نو ﭼا ﻤﮑه د ودرٻدو ﻻيقه ک له او ﭘه هﻐﯥ ) ﻤﮑه( يﯥ سيندونه روان ک ل .او د هﻐﯥ لپاره يﯥ ﻏرونه جوړ ک ل .او هﻐه د سﻤندرونو ترمن ﭘرده واﭼوله .ايا له ﷲ سره بل مﻌﺒود شته ،بﻠﮑﯥ د هﻐوی زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي. -۶٢وک دی ﭼﯥ د بﯥکسو فرياد اوري او د هﻐوی خﻔ ان لرې کوي. او تاسﯥ د ﻤﮑﯥ ای ناستﻲ کوي .ايا له ﷲ بﻐير بل مﻌﺒود شته .تاسﯥ ډٻر ل نﺼيحت مومئ -۶٣ .وک دی ﭼﯥ تاسﯥ ته د وﭼﯥ او سﻤندر ﭘه تيارو کﯥ ﻻر در يﻲ .او وک له خپل رحﻤت مخﮑﯥ هوا د زٻري ﭘه تو ه در لﯧ ي .ايا له ﷲ سره بل مﻌﺒود شته .ﷲ تر هﻐه ډٻر لوړ دی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ له ده سره شريک ﻲ -۶۴ .وک دی ﭼﯥ لوم ی د ﭘﯧداٻ ت ﭘيل کوي او بيا يﯥ سﻠسﻠه ﭘيﻠوي .او وک تاسﯥ ته له آسﻤانه او ﻤﮑﯥ روزي درکوي .ايا له ﷲ سره بل مﻌﺒود شته .ووايه خپل دليل راوړئ که تاسﯥ ر تينﻲ يئ.
359
-۶۵ووايه ﭼﯥ له ﷲ ﭘرته ،ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه وک د ﻏيب ﻋﻠﻢ نه لري .او هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ کﻠه به را ﭘورته کﯧ ي -۶۶ .بﻠﮑﯥ د آخرت ﭘه باب د هﻐوی ﻋﻠﻢ ودرٻدلی دی .بﻠﮑﯥ د هﻐه ﭘه هﮑﻠه ﭘه شک کﯥ دي .بﻠﮑﯥ هﻐوی ترې ړانده دي -۶٧ .انﮑار کونﮑو وويل ،ايا کﻠه ﭼﯥ موږ خاورې شو او زموږ ﭘﻼر نيﮑه هﻢ ،نو موږ به بيا له ﻤﮑﯥ را ويستل کﯧ و -۶٨ .د دې وﻋده موږ سره هﻢ شوې ده او له دې مخﮑﯥ زموږ ﭘﻼر نيﮑه سره هﻢ .دا يوازې د تﯧرو خﻠﮑو کيسﯥ دي -۶٩ .ووايه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه و ر ئ ،او و ورئ ﭼﯥ د مجرمانو انجام ن ه شوی دی. -٧٠او ته ﭘه هﻐوی مه خﻔه کﯧ ه او د هﻐوی تدبيرونو ته زړه مه تن وه. -٧١او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا وﻋده به کﻠه را ﻲ که ته ر تينی يﯥ-٧٢ . ووايه د کوم شﻲ تادي ﭼﯥ تاسﯥ کوئ کﯧدای شﻲ يوه برخه يﯥ تاسﯥ ته را ن دې وي -٧٣ .او بﯧشﮑه ستا رب ﭘه خﻠﮑو لوی فضل کونﮑی دی، م ر ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره شﮑر نه وباسﻲ -٧۴ .او بﯧشﮑه ستا رب ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ه د هﻐوی ﭘه سينو کﯥ ﭘ دي او ه هﻐوی ﮑاره کوي. -٧۵او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ داسﯥ ﭘ ه نشته ﭼﯥ ﭘه يوه واضح کتاب کﯥ ثﺒت نه وي. -٧۶بﯧشﮑه دا قرآن بنﻲ اسرائيﻠو ته ډٻر ه واضح کوي ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ اختﻼف کاوه -٧٧ .او دا هدايت او رحﻤت دی د ايﻤان خاوندانو ته. -٧٨بﯧشﮑه ستا رب به د خپل حﮑﻢ ﭘه وسيﻠه د هﻐوی تر من فيﺼﻠه وک ي او هﻐه قوي او ﭘوهﯧدونﮑی دی -٧٩ .نو ﭘه ﷲ توکل کوئ .بﯧشﮑه ته ﮑاره ﭘه حقه يﯥ -٨٠ .ته م و ته نه شﯥ اورولی او نه ک و ته خپﻠه خﺒره رسوﻻی شﯥ ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ﭘه شا ﻻړ شﻲ -٨١ .او نه ته ړندو ته د هﻐوی له ﻤراه د ساتنﯥ لپاره ﻻر ودﻻی شﯥ .ته خو يﯥ يوازې
360
هﻐو ته اوروﻻی شﯥ ﭼﯥ زموږ ﭘه آيتونو ايﻤان راوړي ،بيا فرمانﺒرداره کﯧ ي. -٨٢او کﻠه ﭼﯥ ﭘه هﻐوی خﺒره راشﻲ نو موږ به د هﻐوی لپاره له ﻤﮑﯥ دابّه )ﻏيرانسانﻲ مخﻠوق( را وباسو ﭼﯥ هﻐوی سره به خﺒرې کوي ،دې خﻠﮑو زموږ ﭘه آيتونو ايﻤان نه درلود -٨٣ .او ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ له هر امته يوه ډله هﻐه خﻠک را ول ک و ﭼﯥ زموږ آيتونه يﯥ دروغ بﻠل، بيا به د هﻐوی ډلﺒندي کﯧ ي -٨۴ .تر دې ﭼﯥ کﻠه هﻐوی راشﻲ نو ﷲ به ووايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ زما آيتونه دروغ بﻠﻠﻲ حال دا ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه ﻋﻠﻢ کﯥ هﻐه نه شول راتﻠﻠی ،يا ووايئ ﭼﯥ تاسﯥ ه کول -٨۵ .او ﭘه هﻐوی به خﺒره ﭘوره شﻲ ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی ظﻠﻢ ک ی ،نو هﻐوی به هﯧ نه شﻲ ويﻠی -٨۶ .ايا هﻐوی ونه ليدل ﭼﯥ موږ شپه جوړه ک له ﭼﯥ خﻠک ﭘه کﯥ آرام وک ي .او ورځ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ و وري .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو لپاره ﭼﯥ ايﻤان لري. -٨٧او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﺻور ﭘوو شﻲ نو ﭘه وٻره به شﻲ ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي م ر هﻐوی ﭼﯥ ﷲ يﯥ وﻏواړي .او ول به هﻐه ته راشﻲ ﭘه ﻋاجزۍ -٨٨ .او ته ﭼﯥ ﻏرونه ورې داسﯥ ﯥ ﭼﯥ ﭘه خپل ای وﻻړ دي ،او هﻐوی به روان شﻲ داسﯥ لﮑه وري ﯥ ﭼﯥ ر ﻲ .داسﯥ دی د ﷲ کار ﭼﯥ هر ه يﯥ محﮑﻢ ک ي دي .بﯧشﮑه هﻐه ﭘوهﯧ ي تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ -٨٩ .وک ﭼﯥ نﯧﮑﻲ راوړي نو هﻐه ته تر دې ﻏوره ده ،او هﻐه به ﭘه هﻐه ورځ له وٻرې خوندي وي -٩٠ .او وک ﭼﯥ بدي راوړي نو داسﯥ خﻠک به ﭘ مخﯥ اور ته وﻏور ول شﻲ .تاسﯥ د هﻐه ه بدله اخﻠئ ﭼﯥ تاسﯥ کول. -٩١ماته دا حﮑﻢ شوی ﭼﯥ ﭘه دې ار کﯥ د رب ﻋﺒادت وک م ﭼﯥ دا يﯥ محترم ک ی دی او هر ه د هﻐه دي .او ماته حﮑﻢ شوی دی ﭼﯥ زه
361
ﭘه فرمانﺒردارو کﯥ شﻢ -٩٢ .او دا ﭼﯥ قرآن واوروم .بيا ﭼﯥ وک ﭘه ﻻر شﻲ هﻐه به د ان لپاره ﭘه ﻻر شﻲ او وک ﭼﯥ ﻤراه شﻲ نو )ورته( ووايه ﭼﯥ زه خو يوازې د وٻرونﮑو له ډلﯥ يﻢ -٩٣ .او ووايه ﭼﯥ ول تﻌريﻔونه ﷲ لره دي ،هﻐه به تاسﯥ ته خپﻠﯥ ن ﯥ در و يﻲ او تاسﯥ به يﯥ وﭘﯧژنئ ،او ستاسﯥ رب له هﻐه ه بﯥ خﺒره نه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ. سوره القصص ٢٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١طسم .٢ .دا د واضح کتاب آيتونه دي -٣ .موږ د موسی او فرﻋون ينﯥ حالت تا ته سﻢ سﻢ بيانوو ،د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی. -۴بﯧشﮑه فرﻋون ﭘه ﻤﮑه سرکشﻲ وک له .او هﻐه د دې استو ن ﭘه ډلو تقسيﻢ ک ل .ﭘه هﻐو کﯥ يﯥ يوه ډله کﻤزورې وساتﻠه .د هﻐوی هﻠﮑان به يﯥ حﻼلول او ﯥ يﯥ ژوندۍ ساتﻠﯥ .بﯧشﮑه هﻐه ﭘه فساد کونﮑو کﯥ و. -۵او موږ ﻏواړو ﭘه هﻐو خﻠﮑو احسان وک و ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه کﻤزوري ک ی شوي وو او هﻐوی سرداران ک و او وارثان ک و -۶ .او هﻐوی ته ﭘه ﻤﮑه اقتدار ورک و .او فرﻋون او هامان او ل ﮑرو ته له هﻐوی هﻐه ه و يوو ﭼﯥ دوی ترې ﭘه وٻره کﯥ وو. -٧او موږ د موسی مور ته الهام وک ﭼﯥ هﻐه ته شيدې ورک ه .بيا که يﯥ درسره ﭘه اړه وٻره وه نو هﻐه سيند ته وﻏور وه .او مه اندٻ نه کوه او مه خﻔه کﯧ ه .موږ به دا بﯧرته تاته را ستون ک و .او هﻐه به د ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ﭘه ډله کﯥ راوړو -٨ .بيا هﻐه د فرﻋون کورن ﭘورته ک ،ﭼﯥ د هﻐوی لپاره د ﻤن شﻲ او د ﻏﻢ ﻻمل يﯥ شﻲ .بﯧشﮑه فرﻋون او هامان او د هﻐه ل ﮑر خﻄاکار و -٩ .او د فرﻋون مﯧرمنﯥ وويل ﭼﯥ دا د ستر و يخوالی
362
دی ،زما لپاره او تا لپاره .دا مه وژنه .ه ﻋجﺒه ده که دا موږ ته ه را ورسوي يا موږ دا زوی ک و .او هﻐوی نه ﭘوهﯧدل. -١٠او د موسی د مور زړه ناآرامه شو .ن دې وه ﭼﯥ هﻐه )موضوع( يﯥ واضحه ک ی وای که موږ يﯥ که موږ د هﻐﯥ زړه نه وای سنﺒال ک ی ﭼﯥ هﻐه ﭘه يقين کوونﮑو کﯥ ﭘاتﯥ شﻲ -١١ .او هﻐﯥ د هﻐه )موسی( خور ته وويل ﭼﯥ ته ﭘه هﻐه ﭘسﯥ شاته شاته ه .ته هﻐه د ﭘردي ﻏوندي اره او هﻐه خﻠک ﭘوه نه شول -١٢ .او موږ له لوم ي سره موسی له دايانو منع ک ی و .نو نجﻠ وويل ،ايا زه تا ته د داسﯥ کورن ﭘته درک م ﭼﯥ دا ستا لپاره وﭘالﻲ او د دې خيرخواهﻲ وک ي -١٣ .نو موږ هﻐه خپﻠﯥ مور ته ور ستون ک ﭼﯥ د هﻐﯥ ستر ﯥ يخﯥ شﻲ .او هﻐه خﻔه نه شﻲ .او ﭼﯥ هﻐه ﭘوهه شﻲ ﭼﯥ د ﷲ وﻋده ر تيا ده ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -١۴ .او کﻠه ﭼﯥ موسی وان ته ورسﯧده او ﭘوره شو نو موږ هﻐه ته حﮑﻤت او ﻋﻠﻢ ورک او موږ هﻤداسﯥ بدله ورکوو نﯧﮑ کوونﮑو ته. -١۵او ار ته هﻐه ﭘه داسﯥ وخت کﯥ ننوت ﭼﯥ د ار خﻠک ﭘه ﻏﻔﻠت کﯥ وو نو هﻐه هﻠته دوه کسان ﭘه جنګ وليدل .يو د هﻐه له خپﻠه قومه و او بل له د ﻤنانو و .نو وک ﭼﯥ د ده له قومه و ،ده ورسره د هﻐه ﭼا ﭘر ضد مرسته وک له ﭼﯥ له د ﻤنانو و .نو موسی هﻐه ﭘه سوک وواهه. هﻐه يﯥ وواژه .موسی وويل ﭼﯥ دا د شيﻄان له کارونو دی .بﯧشﮑه هﻐه د ﻤن دی ،ﮑاره ﻤراه کوونﮑی -١۶ .هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،ما ﭘه خپل ان ظﻠﻢ ک ی دی .ته مﯥ وب ه ،نو ﷲ هﻐه وب ه .بﯧشﮑه هﻐه ب ونﮑی ،رحﻢ کوونﮑی دی -١٧ .هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،لﮑه ن ه ﭼﯥ تا ﭘه ما فضل وک نو زه به هﯧ ﮑﻠه د مجرمانو مرستندوی نه شﻢ.
363
-١٨بيا سهار هﻐه ار ته وواته ﭘه وٻره وٻره او ارنه يﯥ کوله .ويﯥ ليدل ﭼﯥ ﭘرون له ده کوم س ي مرسته ﻏو تﯥ وه هﻐه نن بيا دی د مرستﯥ لپاره ور بولﻲ .موسی ورته وويل ،بﯧشﮑه ته ﮑاره د ﻤن يﯥ. -١٩بيا ﭼﯥ کﻠه هﻐه وﻏو تل ﭼﯥ هﻐه ونيسﻲ ﭼﯥ د دې دواړو د ﻤن و نو هﻌه وويل ﭼﯥ ای موسی ،ايا ته ما وژنﯥ لﮑه ن ه ﭼﯥ دې ﭘرون يو کس وواژه .ته خو ﭘه ﻤﮑه سرکشه اوسﯧدل ﻏواړې .ته ﭘه سوله کوونﮑو کﯥ راتﻠل نه ﻏواړې -٢٠ .او يو کس د ار له ن ې ﭘه من ه راﻏی .هﻐه وويل ای موسی ،د دربار خﻠک مشوره کوي ﭼﯥ تا ووژنﻲ. نو ته وو ه ،زه ستا ﭘه خيرخواهانو کﯥ يﻢ -٢١ .بيا هﻐه له هﻐه ايه ووت ﭘه وٻره وٻره او ارنه يﯥ کوله .٢٢ .او بيا ﭼﯥ هﻐه مﺦ ﭘه مدين شو نو ويﯥ ويل ،هيﻠه ده ﭼﯥ زما رب ما ته سﻤه ﻻر را و يﻲ -٢٣ .او کﻠه ﭼﯥ د مدين اوبو ته ورسﯧده نو هﻠته يﯥ د خﻠﮑو يوه ډله وليدله ﭼﯥ مالونه يﯥ اوبه کول .او له هﻐوی هﻐه خوا يﯥ دوه نجونﯥ وليدلﯥ ﭼﯥ خپل اوزې يﯥ ان سره ودرولﯥ وې .موسی له هﻐوی ﭘو تنه وک له ﭼﯥ ستاسﯥ خﺒره ه ده .هﻐوی وويل موږ تر هﻐﯥ مالونه نه شوو اوبه کوﻻی ﭼﯥ تر و نور شپونﮑﻲ خپﻠﯥ اوزې لرې نه ک ي .او زموږ ﭘﻼر ډٻر بوډا دی -٢۴ .نو هﻐه يﯥ مالونو ته اوبه ورک ې .بيا د سيوري خوا ته ﻻړ .بيا يﯥ وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،ته ﭼﯥ هر له خپل خيره ما ته هر ه را نازل ک ې ،زه هﻐه ته محتاج يﻢ. -٢۵بيا له هﻐوی دواړو نجﻠ ﭘه شرم ده ته راﻏﻠﻠه .ويﯥ ويل زما ﭘﻼر ته ﻏو تی يﯥ تا زموږ مالونه اوبه ک ي د هﻐه بدله درک ي .بيا ﭼﯥ هﻐه ور ته ورﻏی او وله کيسه يﯥ بيان ک له نو هﻐه وويل ﭼﯥ اندٻ نه مه کوه .تا له ظالﻤانو نجات موندلی -٢۶ .ﭘه هﻐو )نجونو( کﯥ يوې وويل ﭼﯥ ای ﭘﻼره دا ان سره مﻼزم ک ئ .د دې لپاره ه س ی دی ﭼﯥ
364
مﻼزم يﯥ ک ې ﭼﯥ قوي او امانتدار وي -٢٧ .هﻐه وويل زه ﻏواړم ﭘه خپﻠو دواړو لو و کﯥ يوه تا ته نﮑاح ک م .ﭘه دې شرط ﭼﯥ ته به اته کاله ما سره کار کوې .بيا که دې لس کاله ﭘوره ک ل نو هﻐه ستا له خوا ده. او زه ﭘه تا مشقت نه اﭼوم .انشاءﷲ ته به ما ه انسان ومومﯥ-٢٨ . موسی وويل ﭼﯥ دا خﺒره زما او ستا تر من ﭘخه ده .ﭘه دې دواړو مودو کﯥ ﭼﯥ هره يوه زه ﭘوره ک م نو ﭘه تا به ه جﺒر نه وي .او ﷲ زموږ ﭘه قول و قرار واه دي -٢٩بيا ﭼﯥ موسی موده ﭘوره ک ه او له خپﻠﯥ کورن سره روان شو نو د طور )ﻏره( اړخه ته يﯥ يو اور وليده .هﻐه خپﻠﯥ کورن ته وويل ﭼﯥ تاسﯥ ودرٻ ئ ،ما يو اور ليدلی دی .ايﻲ له هﻐه ايه ه خﺒر راوړم يا ان ار ﭼﯥ تاسﯥ ان تود ک ئ -٣٠ .بيا ﭼﯥ هﻐه هﻠته ورسﯧده نو د درې ﭘه ﻲ اړخه کﯥ د بابرکته سيﻤﯥ له يوې ونﯥ ورته ﻏ وشو ﭼﯥ ای موسی ،زه ﷲ يﻢ ،د ول جهان مالک -٣١ .او دا ﭼﯥ ته خپﻠه امساء وﻏور وه .بيا ﭼﯥ هﻐه )موسی( امساء ﭘه حرکت وليدله نو لﮑه مار ﭼﯥ وې ،نو هﻐه ترې ﭘه شا وت تﯧده او ﭘه ان ﭘسﯥ يﯥ ونه ليدل .ای موسی، را مخﮑﯥ شه او مه وٻرٻ ه .ته بالﮑل خوندي يﯥ -٣٢ .خپل ﻻس رٻوان ته ننﺒاسه ،ﻠيدلﯥ به راوو ﻲ بﯥ له کومه مرضه ،او د وٻرې )ختﻤولو( لپاره ﻻس خپل بدن ته ن دې ک ه .نو دا ستا د رب له لوري دوه سندونه دي د فرﻋون او د هﻐه درباريانو ته د ورتګ لپاره .بﯧشﮑه هﻐوی نافرمانه خﻠک دي. -٣٣موسی وويل ای زما ربه ،ما ﭘه هﻐوی کﯥ يو کس وژلی دی نو زه وٻرٻ م ﭼﯥ هﻐوی به مﯥ ووژنﻲ -٣۴ .او ورور هارون تر ما ډٻر فﺼيح ژبی دی ،نو ته هﻐه ما سره د مرستندوی ﭘه تو ه ولﯧ ه ﭼﯥ زما تائيد وک ي .زه وٻرٻ م ﭼﯥ هﻐه خﻠک به ما دروﻏجن وبولﻲ -٣۵ .ويﯥ
365
فرمايل ﭼﯥ موږ به ستا د ورور ﭘه مرسته ستا م قوي ک و او موږ به تاسﯥ دواړو ته ﻏﻠﺒه درک و نو هﻐوی به تاسﯥ ته در ونه رسﯧ ي .زموږ له ن و سره به ،تاسﯥ دواړه او ستاسﯥ ﭘيروان برﻻسﻲ اوسﯧ ي. -٣۶بيا ﭼﯥ موسی هﻐو خﻠﮑو ته زموږ له ﮑاره ن و سره ورسﯧده، هﻐوی وويل ﭼﯥ دا خو جوړ شوی جادو دی .او دا خﺒره موږ له خپﻠو ﭘخوانيو ﭘﻼر نيﮑونو نه ده اورٻدلﯥ -٣٧ .او موسی وويل زما رب ه ﭘوهﯧ ي هﻐه وک ﭼﯥ د هﻐه له لوري يﯥ هدايت راوړی دی او هﻐه ﭼﯥ د آخرت کور به ورکول کﯧ ي .بﯧشک ظالﻤان به فﻼح ونه مومﻲ. -٣٨او فرﻋون وويل ﭼﯥ ای درباريارنو ،زه ستاسﯥ لپاره له خپل ان ﭘرته بل مﻌﺒود نه ﭘﯧژنﻢ نو ای هامانه ،زما لپاره خاوره وسو ه )ﭘخه ک ه( ،بيا زما لپاره يوه لوړه ودان جوړه ک ه ﭼﯥ د موسی رب له هﻐه ايه و ورم ،زه او خو هﻐه يو دروﻏجن انسان ﻢ. -٣٩او هﻐه د هﻐه ﭘو يانو ﭘه ﻤﮑه ناحقه کﺒر وک او هﻐوی داسﯥ و ل ﭼﯥ موږ ته به نﻲ نه را ستنﯧ ي -۴٠ .نو موږ هﻐه او د هﻐه ﭘو يان ونيول .بيا موږ هﻐوی سﻤندر ته وﻏور ول .نو وره ﭼﯥ د ظالﻤانو انجام ن ه شو -۴١ .او موږ هﻐوی ته سرداري ورک ې وه ﭼﯥ خﻠک يﯥ اور ته بﻠل .او د قيامت ﭘه ورځ به هﻐوی سره هﯧ مرسته نه کﯧ ي. -۴٢او موږ ﭘه دې دنيا ﭘه هﻐوی لﻌنت وک .او د قيامت ﭘه ورځ به هﻐوی د بدحاله خﻠﮑو ﭘه ډله کﯥ وي -۴٣ .او موږ د ﭘخوانيو امتونو هﻼکولو وروسته موسی ته کتاب ورک .خﻠﮑو ته د بﺼيرت وسيﻠه ،او هدايت او رحﻤت ﭼﯥ هﻐوی نﺼيحت ومومﻲ. -۴۴او ته د ﻏره لويدي اړخه ته نه وې کﻠه ﭼﯥ موږ موسی ته احﮑام ورک ل او نه ته ﭘه واهانو کﯥ شامل وې -۴۵ .خو موږ ډٻر نسﻠونه ﭘيدا
366
ک ل او بيا ﭘه هﻐوی ډٻره زمانه تﯧره شوه .او ته د مدين ﭘه خﻠﮑو کﯥ هﻢ نه اوسﯧدې ﭼﯥ هﻐوی ته دې زموږ آيتونه ويﻠی وای .م ر موږ يو د ﭘﯧﻐﻤﺒرانو لﯧ ونﮑﻲ -۴۶ .او ته د طور ﭘه ن ه کﯥ نه وې کﻠه ﭼﯥ موږ موسی ته ﻏ وک ،خو دا ستا د رب انﻌام دی ،ﭼﯥ داسﯥ يو قوم ووٻروې ﭼﯥ له تا مخﮑﯥ ور ته کوم وٻرونﮑی نه دی ورﻏﻠی ﭼﯥ هﻐوی نﺼيحت ومومﻲ. -۴٧او که داسﯥ نه وای شوي ﭼﯥ ﭘه دې د هﻐوی د ﻋﻤل نه کولو له امﻠه به کوم آفت راشﻲ نو هﻐه به ووايی ﭼﯥ ای زموږ ربه ،تا موږ ته کوم رسول ولﯥ را ونه لﯧ ه ﭼﯥ موږ ستا د آيتونو ﭘيروي ک ې وای او موږ د ايﻤان ﭘه خاوندانو کﯥ وای -۴٨ .بيا ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ له لوري حق راﻏی نو هﻐوی وويل ده ته ولﯥ هﻐسﯥ ور نه کول شو لﮑه موسی ته ﭼﯥ ورکول شوی و ،هﻐوی وويل ﭼﯥ دواړه جادو دي د يو بل مرستندوی ،او هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ له دواړو انﮑار کوو. -۴٩ووايه ﭼﯥ تاسﯥ د ﷲ له اړخه کوم کتاب راوړئ ﭼﯥ ﭘه هدايت کولو کﯥ تر دې دواړو ه وي ،زه به هﻢ د هﻐه ﭘيروي وک م ،که تاسﯥ ر تينﻲ يئ -۵٠ .نو که دې خﻠﮑو ستا خﺒره ﭘوره نه ک ه ﭘوه شﻲ ﭼﯥ هﻐوی يوازې د خپل خواهش ﭘيروي کوي .او تر هﻐه ډٻر ﻤراه به وک وي ﭼﯥ د ﷲ له هدايت ﭘرته د خپل خواهش ﭘيروي وک ي .بﯧشﮑه ﷲ ظالﻤانو ته هدايت نه کوي -۵١ .او موږ هﻐو خﻠﮑو ته ﭘرلپسﯥ خپل کﻼم لي لی و ﭼﯥ هﻐوی نﺼيحت ومومﻲ. -۵٢کومو خﻠﮑو ته ﭼﯥ موږ له دې مخﮑﯥ کتاب ورک ی دی هﻐوی ﭘه دې )قرآن( ايﻤان راوړي -۵٣ .او دا ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ته اورول کﯧ ي نو هﻐوی وايﻲ موږ ﭘه دې ايﻤان راوړ .بﯧشﮑه دا حق دی زموږ د رب له اړخه ،موږ خو له ﭘخوا د دې منونﮑﻲ يو -۵۴ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ اجر
367
به يﯥ دوه ﭼنده کﯧ ي ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی ﺻﺒر وک .او هﻐوی بدي ﭘه نﯧﮑ دفع کوي او موږ ﭼﯥ ور ته ه ورک ي له هﻐه مﺼرف کوي -۵۵ .او کﻠه ﭼﯥ ناسﻤه خﺒره اوري نو مﺦ ترې اړوي او وايﻲ ﭼﯥ زموږ لپاره زموږ اﻋﻤال دي او ستاسﯥ لپاره ستاسﯥ اﻋﻤال .تاسﯥ ته سﻼم دی ،موږ له ناﭘوهانو سره ن تل نه ﻏواړو -۵۶ .ته ﭼﯥ ﭼا ته وﻏواړې هدايت نه ورته کوﻻی ،بﻠﮑﯥ ﷲ ﭼﯥ ﭼا ته وﻏواړي هدايت کوي .او هﻐه ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ وک هدايت قﺒﻠونﮑﻲ دي. -۵٧او هﻐوی وايﻲ که موږ تا سره شوو او ﭘه دې هدايت ﻋﻤل وک و نو موږ به له خپﻠﯥ ﻤﮑﯥ لرې شوی وای ،آيا موږ هﻐوی ته د امن و امن ﭘه حرم کﯥ ای ور نه ک .ﭼﯥ هر ډول مﯧوې ورته را ﻲ ،زموږ له لوري د رزق ﭘه تو ه ،خو ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي. -۵٨او موږ )داسﯥ( ومره کﻠﻲ هﻼک ک ي ﭼﯥ د خپل مﻌيشت ﭘه وسايﻠو نازٻدل .نو دا دي د هﻐوی کﻠﻲ ﭼﯥ د هﻐوی له هﻼکت وروسته نه دي آباد شوي ،م ر ډٻر ل ،او موږ د هﻐو وارثان شوو -۵٩ .او ستا رب تر هﻐﯥ کﻠی نه هﻼکوه ﭼﯥ تر و د هﻐوی لوی کﻠﻲ ته ﭘﯧﻐﻤﺒر ونه لﯧ ي ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ آيتونه واوروي او موږ هﯧ ﮑﻠه کﻠی نه هﻼکوو م ر کﻠه ﭼﯥ يﯥ خﻠک ظالﻤان وي. -۶٠او تاسﯥ ته ﭼﯥ هر ه درکول شوي دا هسﯥ د دنيا د ژوند سامان او رونق دی .او ه ﭼﯥ له ﷲ سره دي هﻐه ﻏوره دي او تﻠپاتﯥ دي .نو ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ -۶١ .ايا له ﭼا سره ﭼﯥ موږ د و وﻋده ک ې هﻐه يﯥ موندونﮑی دی ،ايا دا له هﻐه کس سره برابر دی ﭼﯥ موږ ور ته يوازې د دنيوي ژوند ه ورک ې ده ،بيا د قيامت ﭘه ورځ هﻐه حاضرٻدونﮑی دی.
368
-۶٢او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ هﻐوی را وﻏواړي وبه وايﻲ و شول زما هﻐه شريﮑان ﭼﯥ تاسﯥ به يﯥ دﻋوې کولﯥ -۶٣ .بيا ﭼﯥ ﭘه ﭼا خﺒره ثابته شﻲ هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،دﻏو خﻠﮑو موږ تﯧرايستﻠو .موږ دوی داسﯥ تﯧرايستل لﮑه ن ه ﭼﯥ موږ ﭘخپﻠه تﯧروتﻲ وو .موږ له هﻐوی برئت کوو .دې خﻠﮑو زموږ ﻋﺒادت نه کاوه. -۶۴او ورته به وويل شﻲ ﭼﯥ خپﻠو شريﮑانو ته ﻏ ک نو هﻐوی به ورته واب ور نه ک ی .او هﻐوی به ﻋﺬاب ووينﻲ .کاش ،هﻐوی هدايت منونﮑﻲ وای -۶۵ .او ﭘه کوم ورځ ﭼﯥ ﷲ هﻐوی را وبولﻲ او وفرمايﻲ يﯥ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘﯧﻐام در وړونﮑو ته ه واب ورک ی و -۶۶ .بيا به ﭘه هﻐه ورځ د هﻐوی ولﯥ خﺒرې ورکﯥ شﻲ ،نو هﻐوی به خپﻠو کﯥ هﻢ ﭘو تنه نه شﻲ کوﻻی -۶٧ .الﺒته ﭼا ﭼﯥ توبه وويسته او ايﻤان ريﯥ راوړ او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک ه نو تﻤه شته ﭼﯥ هﻐه به ﭘه فﻼح موندونﮑو کﯥ وي. -۶٨او ستا رب ﭘيدا کوي ه ﭼﯥ ﻏواړي او خو وي وک ﭼﯥ ﻏواړي. خو ﯧدل د هﻐوی ﭘه ﻻس کﯥ نه دی .ﷲ ﭘاک او لوړ دی له هﻐوی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ورسره شريﮑوي -۶٩ .او ستا رب ﭘوهﯧ ی ﭼﯥ ه ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه سينو کﯥ ﭘ دي او ه ﭼﯥ هﻐوی ﮑاره کوي -٧٠ .او هﻐه ﷲ دی ،له هﻐه ﭘرته بل مﻌﺒود نشته .د هﻐه لپاره حﻤد دی ﭘه دنيا کﯥ او ﭘه آخرت کﯥ .او د هﻐه لپاره ﭘرٻﮑ ه ده او د هﻐه لور ته به ستنﯧ ئ. -٧١ووايه ﭼﯥ ووايئ ،که ﷲ د قيامت تر ور ﯥ ﭘه تاسﯥ د تل لپاره شپه ک ي نو له ﷲ ﭘرته بل وک مﻌﺒود دی ﭼﯥ تاسﯥ لپاره ر ا راوړي .ايا تاسﯥ نه اورئ -٧٢ .ووايه ﭼﯥ ووايئ که ﷲ د قيامت تر ور ﯥ ﭘه تاسﯥ د تل لپاره ورځ ک ي نو له ﷲ ﭘرته بل وک مﻌﺒود دی ﭼﯥ تاسﯥ لپاره شپه راوړي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه کﯥ آرام وک ئ .ايا تاسﯥ نه ورئ -٧٣ .او
369
هﻐه ﭘه خپل رحﻤت تاسﯥ لپاره شپه او ورځ جوړ ک ل ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه کﯥ آرام وک ئ او ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐه فضل ول وئ او ﭼﯥ تاسﯥ شﮑر وکاږئ. -٧۴او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ دوی ور وبولﻲ وبه وايﻲ ه شول زما هﻐه شريﮑان ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻤان کاوه -٧۵ .او موږ له هر امت يو واه را وباسوو .بيا خﻠﮑو ته ووايو ﭼﯥ خپل دليل راوړئ ،بيا به هﻐوی ﭘوه شﻲ ﭼﯥ حق د ﷲ اړخه ته دی .او هﻐه خﺒرې به ترې ورکﯥ شﻲ ﭼﯥ هﻐوی جوړولﯥ. -٧۶قارون د موسی ﭘه قوم کﯥ و .بيا د دوی خﻼف سرکشه شو .او موږ هﻐه ته دومره خزانﯥ ورک ې وې ﭼﯥ د کونجيانو ﭘورته کولو به يﯥ و قوي انسانان ست ي کول .کﻠه ﭼﯥ د هﻐه قوم ورته وويل ﭼﯥ ﻏرور مه کوه ،ﷲ ﻏرور کوونﮑﻲ نه خو وي -٧٧ .او ه ﭼﯥ ﷲ درته درک ي ﭘه آخرت کﯥ يﯥ ﻏو تونﮑی شته .او ﭘه دنيا کﯥ خپﻠه برخه مه هﯧروه. او له خﻠﮑو سره ه کوه لﮑه ن ه ﭼﯥ ﷲ له تا سره ه ک ي دی .او ﭘه ﻤﮑه فساد مه ﻏواړه ،ﷲ فساد کوونﮑﻲ نه خو وي. -٧٨هﻐه وويل ،دا مال ما ته د يوه ﻋﻠﻢ له امﻠه راکول شوی ﭼﯥ ما سره دی .ايا هﻐه ﭘه دې ﭘوه نه شو ﭼﯥ ﷲ له دې مخﮑﯥ ومره ډلﯥ هﻼکﯥ ک ي دي ﭼﯥ تر دوی ډٻر قوت او خﻠک يﯥ لرل .او له مجرمانو به د هﻐوی ناه نه ﭘو تل کﯧ ي. -٧٩نو هﻐه د خپل قوم مخﯥ ته له خپل و سين ار سره را ووت .وک ﭼﯥ د دنيا د ژوند ﻏو تونﮑﻲ وو هﻐه وويل ،کاشﮑﯥ موږ ته هﻢ هﻐه راکول شوي وای ﭼﯥ قارون ته ورکول شوي دی ،بﯧشﮑه هﻐه ډٻر خوشﺒخته دی -٨٠ .او ﭼا ته ﭼﯥ ﻋﻠﻢ ورکول شوی هﻐوی وويل ،بدبختو، د ﷲ ثواب بهتر دی د هﻐو لپاره ﭼﯥ ايﻤان راوړي او نﯧک ﻋﻤل وک ي. او دا هﻐوی ته ورکول ﭼﯥ ﺻﺒر کوي.
370
-٨١بيا موږ هﻐه او د هﻐه کور ﭘه ﻤﮑه ننويستل .بيا د هﻐه لپاره هﯧ يوه ډله را ﭘورته نه شوه ﭼﯥ د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ ورسره مرسته وک ي .او نه هﻐه ﭘخپﻠه ان وژﻏورلی شو ٨٢ .او ﭼا ﭼﯥ تر ﭘرونه د هﻐه ﭘه ﯧر کﯧدو شوق درلود ،هﻐوی وويل ﭼﯥ افسوس ،بﯧشﮑه ﷲ ﭼﯥ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ ﭼا ته وﻏواړي ﭘراخه رزق ورکوي او ﭼا ته يﯥ ﭼﯥ وﻏواړي تن وي يﯥ .که ﷲ ﭘه موږ دا احسان نه وای ک ی ،نو موږ به يﯥ ﭘه ﻤﮑه ننويستی وای .افسوس ،بﯧشﮑه انﮑار کوونﮑﻲ به فﻼح ونه مومﻲ. -٨٣دا د آخرت کور موږ هﻐو خﻠﮑو ته ورکوو ﭼﯥ ﭘه نه ﭘه ﻤﮑه لوی کﯧدل ﻏواړي نه او نه فساد کول .او وروستی انجام وٻرٻدونﮑو لپاره دی. -٨۴وک ﭼﯥ نﯧﮑﻲ راوړي ،د هﻐه لپاره تر دې ﻏوره ده او وک ﭼﯥ بدي راوړي نو وک ﭼﯥ بدي کوي هﻐوی ته به هﻐه ورکول کﯧ ي ﭼﯥ ه يﯥ ک ي دي. -٨۵بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ﭘه قرآن فرض ک ی هﻐه به تا تر يوه ه انجامه رسوي .ووايه زما رب ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ﭼا هدايت راوړی دی او وک ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ دی -٨۶ .او تا دا تﻤه نه لرله ﭼﯥ ﭘه تا به کتاب نازل شﻲ ،م ر ستا د رب ﭘه مهربان ،نو ته د منﮑرانو مرستندوی مه کﯧ ه -٨٧ .او هﻐوی تا د ﷲ له آيتونو منع نه ک ي ﭼﯥ هﻐه ﭘه تا نازل ک ی شوي دي .او ته خپل رب خوا ته بﻠنه ورکوه او ﭘه مشرکانو کﯥ مه را ه -٨٨ .او له ﷲ ﭘرته بل مﻌﺒود مه را بوله .له هﻐه ﭘرته بل نشته .هر ه هﻼکﯧدونﮑی دي بﯥ د هﻐه له ذاته .فيﺼﻠه د هﻐه لپاره ده او تاسﯥ به هﻐه ته ستنﯧ ئ.
371
سوره العنکبوت ٢٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١الم -٢ .ايا دا خﻠک دا گ ﻲ ﭼﯥ دوی به يوازې ﭘه دې ويﻠو ﭘرٻ ودل شﻲ ﭼﯥ موږ ايﻤان راوړی او هﻐوی به نه ازمايل کﯧ ي -٣ .او موږ هﻐه خﻠک ازمايل ﭼﯥ تر دوی مخﮑﯥ وو ،بس نو ﷲ به هﻐه کسان ﭘﯧژنﻲ ﭼﯥ ر تينﻲ دي او دروﻏجن به هﻢ حتﻤا ً مﻌﻠوموي. -۴ايا وک ﭼﯥ بدي کوي هﻐوی دا ﻲ ﭼﯥ له موږ به بچ شﻲ .ډٻره بده ﭘرٻﮑ ه ده ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -۵ .وک ﭼﯥ ﷲ سره د مﺦ کﯧدو تﻤه لری نو د ﷲ وﻋده حتﻤا ً راتﻠونﮑﯥ ده .او هﻐه اورٻدونﮑی ،ﭘوهﯧدونﮑی دی -۶ .او وک ﭼﯥ محنت کوي د خپل ان لپاره محنت نه کوي .بﯧشﮑه ﷲ له دنيا واﻻو بﯥ نيازه دی -٧ .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل نو موږ به ترې د هﻐوی بدۍ لرې او هﻐوی ته به د خپل ﻋﻤل بهترينه بدله ورک و. -٨او موږ ﭘه انسان ين ار وک ﭼﯥ له خپل مور او ﭘﻼر سره نﯧک سﻠوک وک ي .او که هﻐوی ﭘه تا فشار راوړي ﭼﯥ داسﯥ ه له ما شريک ک ه ﭼﯥ ته يﯥ هﯧ ﻋﻠﻢ نه لرې نو د هﻐوی )مور او ﭘﻼر( اطاﻋت مه کوه .تاسﯥ ول به ما ته را ستنﯧ ئ ،بيا به زه درته وايﻢ ﭼﯥ تاسﯥ ه کول -٩ .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل نو موږ به هﻐه ﭘه نﯧﮑو بنده انو کﯥ شامل ک و. -١٠او ﭘه خﻠﮑو کﯥ داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ وايﻲ موږ ﭘه ﷲ ايﻤان راوړی. بيا ﭼﯥ هﻐوی د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ ورول کﯧ ي نو هﻐوی د خﻠﮑو ورول د ﷲ د ﻋﺬاب ﻏوندې ﻲ .او که ستا د رب له لوري کومه مرسته راشﻲ نو هﻐه وايﻲ ﭼﯥ موږ خو له تا سره وو .ايا ﷲ ﭘه هﻐه ه ه خﺒر نه
372
دی ﭼﯥ د خﻠﮑو ﭘه زړونو کﯥ دي -١١ .او ﷲ به حتﻤا ً مﻌﻠوم ک ي هﻐه خﻠک ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړی او هﻐه به مﻌﻠوم ک ی منافقين )هﻢ(. -١٢او منﮑران د ايﻤان خاوندانو ته وايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ زموږ ﭘه ﻻره ﻻړ شئ او موږ به ستاسﯥ ناهونه ﭘورته ک و .اوو هﻐوی د دوی له ناهونو هﯧ هﻢ نه ﭘورته کوي .بﯧشﮑه هﻐوی دروﻏجن دي -١٣ .او هﻐوی به خپل ﭘﯧ ی ﭘورته ک ي او له خپل ﭘﯧ ﻲ سره ل نور ﭘﯧ ی هﻢ .او هﻐه خﻠک ﭼﯥ کومﯥ دروغ خﺒرې جوړوي د قيامت ﭘه ورځ به يﯥ ترې ﭘو تنه وشﻲ. -١۴او موږ نوح د هﻐه قوم ته ولﯧ ه نو هﻐه هﻠته نهه سوه او ﭘن وس کاله ژوند وک .بيا هﻐوی توﭘان ونيول او هﻐوی ظالﻤان وو -١۵ .بيا موږ نوح او ﭘه ک ت کﯥ نور سپاره وژﻏورل .او موږ دا ﭘﯧ ه د دنيا خﻠﮑو ته يوه ن ه ک له. -١۶او ابراهيﻢ ،ﭼﯥ کﻠه هﻐه خپل قوم ته وويل ﭼﯥ د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ او له هﻐه ووٻرٻ ئ .دا ستاسﯥ لپاره ﻏوره ده که ﭘوه شئ -١٧ .تاسﯥ ﷲ ﭘرٻ دئ او يوازې د بُتانو ﻋﺒادت کوئ او له انه دروغ خﺒرې جوړوئ. ﷲ ﭘرته ﭼﯥ تاسﯥ د ﭼا ﻋﺒادت کوئ هﻐه تاسسﯥ ته د رزق درکولو اختيار نه لري .بس نو ﷲ سره رزق ول وئ او د هﻐه ﻋﺒادت وک ئ او د هﻐه شﮑر ادا ک ئ .هﻐه ته به تاسﯥ ور ستنﯧ ئ -١٨ .او که تاسﯥ يﯥ دروغ و ئ نو له تاسﯥ مخﮑﯥ ډٻرو قومونو دروغ ﻠﻲ دی .او ﭘه رسول يوازې له ﮑاره ﮑاره رسولو نور مسووليت نشته. -١٩آيا خﻠﮑو نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﷲ ن ه ﭘيدا کول ﭘيﻠوي او بيا يﯥ تﮑراروي .بﯧشﮑه دا ﷲ ته آسانه ده -٢٠ .ووايه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه و ر ﯧ ئ، بيا و ورئ ﭼﯥ ﷲ ن ه ﭘيدا کول ﭘيل ک ،بيا به يﯥ هﻐه بﯧرته را ﭘورته ک ي .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه قادر دی -٢١ .هﻐه ﭼﯥ ﭼا ته وﻏواړي ﻋﺬاب
373
به ورک ي او ﭘه ﭼا ﭼﯥ وﻏواړي رحﻢ به ﭘرې وک ي .او هﻐه ته به تاسﯥ ستنﯧ ئ -٢٢ .او تاسﯥ نه ﭘه ﻤﮑه ﻋاجزه کوونﮑﻲ يئ او نه ﭘه آسﻤان ،اور ستاسﯥ لپاره له ﷲ ﭘرته نه بل کارساز شته او نه کوم مرستندوی -٢٣ .او ﭼا ﭼﯥ د ﷲ له آيتونو او هﻐه سره له مﺦ کﯧدو انﮑار ک ی ،نو هﻐوی زما له رحﻤته محروم شول او د هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی. -٢۴بيا د هﻐه د قوم واب له دې ﭘرته بل هﯧ نه و ﭼﯥ هﻐوی وويل دا ووژنئ يا يﯥ ﭘه اور وسﯧ ئ ،نو ﷲ هﻐه له اوره وژﻏوره .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی -٢۵ .او هﻐه وويل تاسﯥ ﭼﯥ له ﷲ ﭘرته کوم بتان جوړ ک ي ،هﻐه ستاسﯥ د خپﻠﻤن ﻲ دنيوي اړيﮑو له وجﯥ دي ،بيا به د قيامت ﭘه ورځ تاسﯥ هر يو له بﻠه انﮑار کوئ او ﭘه يو بل به لﻌنت وايئ .او اور به ستاسﯥ ای وي او ستاسﯥ به هﯧ مرستندوی نه وي -٢۶ .بيا لوط هﻐه ومﻠنل او ويﯥ ويل ﭼﯥ زه د خپل رب لور ته هجرت کوم .بﯧشﮑه هﻐه قوي ،د حﮑﻤت خاوند دی -٢٧ .او موږ هﻐه ته اسحاق او يﻌقوب ﻋﻄا ک ل او د هﻐه ﭘه نسل کﯥ مو نﺒوت او کتاب کﯧ ود .او موږ ﭘه دنيا کﯥ هﻐه ته اجر ورک او ﭘه آخرت کﯥ به يقينا ً هﻐه د ﺻالحينو ﭘه ډله کﯥ وي. -٢٨او لوط ،ﭼﯥ کﻠه يﯥ خپل قوم ته وويل ﭼﯥ تاسﯥ د بﯥ حياي کار کوئ ﭼﯥ له تاسﯥ مخﮑﯥ د دنيا ﭘه خﻠﮑو کﯥ ﭼا نه دی ک ی -٢٩ .ايا تاسﯥ نرانو ته ن دې کﯧ ئ او ﻻرې نيسئ .او ﭘه خپﻠو مجﻠسونو کﯥ بد کارونه کوئ .نو د هﻐه قوم واب له دې ﭘرته هﯧ نه و ﭼﯥ هﻐوی وويل که ته ر تينی يﯥ نو ﭘه موږ ﻋﺬاب راوړه -٣٠ .لوط وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،د مﻔسدو خﻠﮑو ﭘه مقابﻠه کﯥ را سره مرسته وک ه.
374
-٣١او بيا ﭼﯥ زموږ لﯧ لو )مﻼيﮑو( د ابراهيﻢ ته زٻری ورساوه ،نو هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ د دې کﻠﻲ خﻠک هﻼکوو ،بﯧشﮑه خﻠک يﯥ سخت ظالﻤان دی -٣٢ .ابراهيﻢ ورته وويل ﭼﯥ ﭘه هﻐه کﯥ خو لوط هﻢ دی هﻐوی وويل موږ ه ﭘوهﯧ و ﭼﯥ هﻠته وک دی .موږ به هﻐه او د هﻐه کورن وژﻏورو م ر د هﻐه مﯧرمن به ﭘه وروسته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو کﯥ وي -٣٣ .زموږ لﯧ لﻲ ﭼﯥ لوط ته ورسﯧده نو هﻐه )يﯥ ﭘه ورتګ( ﭘرٻشانه شو او خﻔه شو .او هﻐوی ورته وويل ﭼﯥ مه وٻرٻ ه او مه ﻏﻢ کوه .موږ به تا او ستا کورن ﻏ ي وژﻏورو ،خو ستا مﯧرمن به ﭘه وروسته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو کﯥ وي -٣۴ .موږ د دې کﻠﻲ ﭘه اوسﯧدونﻤﮑو د هﻐوی د بدکاريو د جزا ﭘه تو ه يو آسﻤانﻲ ﻋﺬاب را نازلوو -٣۵ .او موږ د هﻐه کﻠﻲ ينﯥ ن ﯥ ﭘرٻ ﻲ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﻋقل لري. -٣۶او د مدين لور ته د هﻐه ورور شﻌيب .هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما قومه، د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ .او د آخرت د ور ﯥ تﻤه ولرئ او ﭘه ﻤﮑه فساد کوونﮑﻲ مه جوړٻ ئ -٣٧ .نو هﻐوی دی دروﻏجن وباله .بيا زلزلﯥ هﻐوی ونيول .بيا هﻐوی ﭘه خپﻠو کورونو کﯥ ﭘ مخﯥ ﭘراته ﭘاتﯥ شول. -٣٨او ﻋاد او ثﻤود هﻢ ،او تاسﯥ ته د هﻐوی د کورونو حال ﮑاره شوی دی .او د هﻐوی اﻋﻤال ورته شيﻄان اٻسته ک ل .بيا يﯥ هﻐوی له ﻻرې منع ک ل او هﻐوی ه ﭘوهﯧدل. -٣٩او قارون ته او فرﻋون او ته هامان ته ،او موسی هﻐوی ته له ﮑاره ن و سره ورﻏی ،نو هﻐوی ﭘه ﻤﮑه کﺒر وک او له موږه ت تﯧدونﮑﻲ نه وو -۴٠ .نو موږ هر يوه د هﻐه ﭘه ناه کﯥ ونيوه .بيا هﻐوی کﯥ ﭘه ينو موږ کا ﯥ ورونﮑﯥ هوا ور ولﯧ له .او ينﯥ ﭘه کﯥ تندر ووهل .او ينﯥ موږ ﭘه ﻤﮑه ننويستل .او ينﯥ ﭘه کﯥ موږ ﻏرق ک ل .او ﷲ ﭘه هﻐوی ظﻠﻢ نه کاوه ،م ر هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘه انونو ظﻠﻢ کاوه.
375
-۴١ﭼا ﭼﯥ له ﷲ ﭘرته نور کارسازان جوړ ک ي د هﻐوی مثال د ﻏ ﯥ دی .هﻐﯥ يو کور جوړ ک ی .او بﯧشﮑه ﭘه ولو کورونو کﯥ کﻤزوری کور د ﻏ ﯥ کور دی .کاشﮑﯥ دا خﻠک ﭘوهﯧدای -۴٢ .بﯧشﮑه ﷲ هﻐه ﭘﯧژنﻲ ه ﭼﯥ دوی له ﷲ ﭘرته را بولﻲ .هﻐه )ﷲ( قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی -۴٣ .او دا مثالونه دي ﭼﯥ موږ يﯥ د خﻠﮑو لپاره بيانوو ،او ﭘه دې يوازې هﻐه خﻠک ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ﻋﻠﻢ لري -۴۴ .ﷲ آسﻤانونه او ﻤﮑه ﭘه حقه ﭘيدا ک ي دي .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده د ايﻤان خاوندانو ته. ٭ -۴۵ته هﻐه کتاب ولوله ﭼﯥ تاته وحﯥ شوی دی .او لﻤون قايﻢ ک ئ. بﯧشﮑه لﻤون له بﯥحيايئ او بدو کارونو منع کوي .او د ﷲ ذکر ډٻر لوی کار دی .او ﷲ ﭘوهﯧ ي ه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ. -۴۶او له اهل کتابو سره ﭘه ه طريقه بحث کوئ ،م ر وک ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ بﯥانﺼافه دي .او ووايه موږ ايﻤان راوړ ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ موږ ته را لﯧ ل شوی دی .او هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ ته در لﯧ ل شوی دی .زموږ مﻌﺒود او ستاسﯥ مﻌﺒود يو دی او موږ د هﻐه فرمانﺒرداره يوو. -۴٧او ﭘه دې تو ه ﭘه تا کتاب نازل ک .نو کومو خﻠﮑو ته ﭼﯥ موږ کتاب ورک ی هﻐوی ﭘه دې ايﻤان راوړي .او ﭘه هﻐو خﻠﮑو کﯥ هﻢ ينﯥ ايﻤان راوړي .او زموږ له آيتونو يوازې منﮑر انﮑار کوي -۴٨ .او تا له دې مخﮑﯥ نه کوم کتاب لوستی شو او نه دې ﭘه خپل ﻻس ليﮑﻠی شو .ﭘه داسﯥ حالت کﯥ باطل ﭘرسته خﻠک تل ﭘه شک کﯥ ﭘرٻو ﻲ -۴٩ .بﻠﮑﯥ دا ﮑاره آيتونه دي د هﻐو خﻠﮑو ﭘه سينو کﯥ ﭼﯥ ﻋﻠﻢ ورته ﻋﻄا شوی دی .او زموږ له آيتونو انﮑار نه کوي ،م ر هﻐوی ﭼﯥ ظالﻤان دي. -۵٠او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ﭘه ده د خپل رب له لوري ن ﯥ ولﯥ نه نازلﯧ ي. ووايه ﭼﯥ ن ﯥ خو له ﷲ سره دي .او زه ﮑاره وٻرونﮑی يﻢ -۵١ .آيا
376
هﻐوی لپاره دا کافﻲ نه ده ﭼﯥ موږ ﭘه تا کتاب نازل ک ی ﭼﯥ هﻐوی ته اورول کﯧ ي .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ رحﻤت او خﺒرداری دی د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی -۵٢ .ووايه ﭼﯥ ﷲ زموږ او ستاسﯥ ترمن واه ته کافﻲ دی .هﻐه ﭘوهﯧ ي ه ﭼﯥ آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .او ﭼا ﭼﯥ ﭘه باطل ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ له ﷲ انﮑا روک ، هﻐوی ﭘه تاوان کﯥ ﭘاتﯥ کﯧدونﮑﻲ دي. -۵٣او دا خﻠک له تا ﻋﺬاب زر ﻏواړي .او که يو اکﻠی وخت نه وای نو ﭘه دوی به ﻋﺬاب راﻏﻠی وای .او يقينا ً هﻐه به ﭘرې نا اﭘه راشﻲ او دوی به خﺒر هﻢ نه شﻲ -۵۴ .هﻐوی له تا ﻋﺬاب زر ﻏواړي .او جهنﻢ منﮑران ولﮑه ک ي دي -۵۵ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ ﻋﺬاب هﻐوی له ﭘورته ونيسﻲ او د ﭘ و له ﻻندې هﻢ ،او وبه وايﻲ ﭼﯥ خوند يﯥ واخﻠئ ه ﭼﯥ تاسﯥ کول. -۵۶ای زما بنده انو ﭼﯥ ايﻤان مو راوړی دی ،بﯧشﮑه زما ﻤﮑه ﭘراخه ده نو تاسﯥ زما ﻋﺒادت کوئ -۵٧ .هر ژوندی به د مرګ خوند وري. بيا به تاسﯥ ما ته را ستنﯧ ئ -۵٨ .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک هﻐوی ته به موږ د جنت ﭘه باﻻخانو کﯥ ای ورک و ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي او هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي -۵٩ .ومره ه اجر دی د هﻐو ﻋﻤل کوونﮑو ﭼﯥ ﺻﺒر يﯥ ک ی او ﭘه خپل رب توکل کوي. -۶٠او ومره ناور دي ﭼﯥ ان سره خپل رزق نه ر وي .ﷲ هﻐوی ته رزق ورکوي او تاسﯥ ته هﻢ .او هﻐه اورٻدونﮑی او ﭘوهﯧدونﮑی دی. -۶١او که ته د هﻐوی نه ﭘو تنه وک ې ﭼﯥ ﭼا ﭘيدا ک ي دا آسﻤانونه او ﻤﮑه او مسخر ک ي يﯥ دي لﻤر او سپوږم ،نو هﻐوی به حتﻤا ً ووايﻲ ﭼﯥ ﷲ .نو بيا هﻐوی له کوم لوري )مﺦ اړولو ته( لﻤسﯧ ي -۶٢ .ﷲ ﭼﯥ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ د ﭼا وﻏواړي د هﻐه رزق ﭘراخوي او د ﭼا ﭼﯥ
377
وﻏواړي د هﻐوی تن وي .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه ﭘوهﯧ ي -۶٣ .او که ته له هﻐوی ﭘو تنه وک ې ﭼﯥ له آسﻤانه اوبه ﭼا را ﮑته ک ې ،بيا يﯥ ﭘه هﻐو ﻤﮑه ژوندۍ ک ه د هﻐﯥ له م ينﯥ وروسته ،نو حتﻤا ً به ووايﻲ ﭼﯥ ﷲ .ووايه ﭼﯥ ول تﻌريﻔونه ﷲ لره دي .بﻠﮑﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي. -۶۴او دا د دنيا ژوند هﯧ هﻢ نه دی م ر يوه لوبه او زړه خوشحالول. او د آخرت کور د ژوند اﺻﻠﻲ ای دی ،کاش هﻐوی ﭘوهﯧدای -۶۵ .نو کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ﭘه ک ت کﯥ سپرٻ ي ﷲ يادوي ،د هﻐه لپاره دين خالﺼوي ،بيا يﯥ ﭼﯥ هﻐه کﻠه وژﻏوري او وﭼﯥ ته يﯥ وباسﻲ نو هﻐوی فوراً شرک ﭘيﻠوي -۶۶ .د دې لپاره ﭼﯥ موږ هﻐوی ته کوم نﻌﻤت ورک ی د هﻐﯥ ناشﮑري وک ي او و ور ﯥ ه واخﻠﻲ .نو هﻐوی به زر ﭘوه شﻲ. -۶٧ايا هﻐوی دا نه وري ﭼﯥ موږ يو ﭘُرامنه حرم جوړ ک .او د هﻐه ردﭼاﭘﯧره خﻠک لوړٻ ي .نو ايا هﻐوی باطل منﻲ او د ﷲ د نﻌﻤت ناشﮑري کوي -۶٨ .او تر هﻐه کس به لوی ظالﻢ وک وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ تور ﭘورې ک ي يا حق دروغ وبولﻲ ﭼﯥ ورته راﻏﻠﻲ وي .ايا د منﮑرانو ای به ﭘه جهنﻢ کﯥ نه وي -۶٩ .او وک ﭼﯥ زموږ ﭘه خاطر سختﻲ تﯧره ک ي ،هﻐوی ته به موږ خپﻠﯥ ولﯥ ﻻرې و يوو .او يقينا ً ﷲ نيﮑﻲ کوونﮑو سره دی. سوره الروم ٣٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١الم -٢ .روميان ﭘه ن دې سيﻤه کﯥ مات شول -٣ .او هﻐوی به له خپﻠﯥ ماتﯥ وروسته زر برﻻسﻲ شﻲ -۴ .ﭘه و کالو کﯥ .د ﷲ ﭘه ﻻس
378
کﯥ دی ول کارونه ،مخﮑﯥ هﻢ او وروسته هﻢ .او ﭘه هﻐه ورځ به د ايﻤان خاوندان خوشحاله وي -۵ .د ﷲ ﭘه مرسته .هﻐه ﭼﯥ ﭼا سره وﻏواړي مرسته کوي .او هﻐه قوي ،د رحﻤت خاوند دی -۶ .د ﷲ وﻋده ده .ﷲ د خپﻠﯥ وﻋدې خﻼف نه کوي .خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -٧ .هﻐوی د دنيا د ژوند يوازې ظاهر ﭘﯧژنﻲ ،او له آخرته ناخﺒره دي. -٨آيا هﻐوی له ان سره ﻏور نه دی ک ی ،ﷲ آسﻤانونه او ﻤﮑه او ه ﭼﯥ د دې ترمن دي ﭘه حقه ﭘيدا ک ي دي .او يوازې د يوې اکﻠﯥ مودې لپاره .او ﭘه خﻠﮑو کﯥ زياتره داسﯥ دي ﭼﯥ د خپل رب له مﻼقات نه منﮑر دي -٩ .ايا هﻐوی ﭘه ﻤﮑه نه دي ر ﯧدلﻲ ﭼﯥ و وري انجام ن ه شو .د هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ تر دوی مخﮑﯥ وو .هﻐوی تر دوی ډٻر زورور وو .او هﻐوی ﻤﮑه ه اړولﯥ )قﻠﺒه( ک ې وه ،او تر دې يﯥ ډٻره آباده ک ې ﭼﯥ دوی آباده ک ې ده .او هﻐوی ته د هﻐوی رسول ﮑاره ن ﯥ راوړلﯥ .نو ﷲ ﭘر هﻐوی ظﻠﻢ نه کاوه ،م ر هﻐوی ﭘخپﻠه ﭘر انونو ظﻠﻢ کاوه -١٠ .بيا ﭼﯥ ﭼا بد کارونه ک ي وو د هﻐوی انجام بد شو ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی د ﷲ آيتونه دروغ وبﻠل .او خندا به يﯥ ور ﭘورې کوله. -١١ﷲ د خﻠق ﭘيداٻ ت ﭘه لوم ي ل کوي ،بيا به يﯥ دويﻢ ل هﻢ هﻐه ﭘيدا ک ي .بيا به تاسﯥ هﻐه ته ور ستانه شئ -١٢ .او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ قيامت شﻲ ﭘه هﻐه ورځ به مجرمان هک حيران ﭘاتﯥ شﻲ -١٣ .او د هﻐوی ﭘه شريﮑانو کﯥ به د هﻐوی وک شﻔاﻋت کوونﮑی نه وي او هﻐوی به له خپﻠو شريﮑانو منﮑر شﻲ. -١۴او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ قيامت شﻲ ﭘه هﻐه ورځ ول خﻠک جدا جﻼ شﻲ ١۵ .نو ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک ی هﻐوی ﭘه يو باغ کﯥ مسروره وي -١۶ .او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک او زموږ آيتونه او د آخرت
379
راتګ يﯥ دروغ وبﻠل نو هﻐوی به ﻋﺬاب کﯥ ﭘراته وي -١٧ .نو تاسﯥ ﷲ ياد ک ئ کﻠه ﭼﯥ ما ام کوئ او کﻠه ﭼﯥ سهار کوئ -١٨ .او ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه د هﻐه لپاره حﻤد دی او ﻏرمه هﻢ کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ماسپ ين کوئ. -١٩هﻐه له ژوندي م ی را وباسﻲ او له م ی ژوندی را وباسﻲ .او هﻐه ﻤﮑه د هﻐﯥ له م ينﯥ وروسته بﯧرته ژوندۍ کوي او هﻤداسﯥ به تاسﯥ هﻢ را ويستل کﯧ ئ -٢٠ .او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ دا ده ﭼﯥ ته يﯥ له خاورې ﭘيدا ک ې ،بيا يو دم تاسﯥ بشر کﯧ ئ او خپرٻ ئ -٢١ .او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ دا ده ﭼﯥ ستاسﯥ له جنسه يﯥ تاسﯥ ته جوړې )زوجونه( ﭘيدا ک ل ﭼﯥ تاسﯥ سﮑون ومومئ .او هﻐه ستاسﯥ تر من رحﻤت او محﺒت کﯧ ود .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ډٻرې ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﻏور کوي. -٢٢او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘيدا کول ،او ستاسﯥ د ژبو او ستاسﯥ د رن ونو توﭘير دی .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ډٻرې ن ﯥ دي د ﻋﻠﻢ خاوندانو ته -٢٣ .او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ ستاسﯥ ﭘه شپه او ورځ کﯥ خوب دی او ستاسﯥ له لوري د هﻐه د فضل ل ول دي .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ډٻرې ن ﯥ دي د هﻐو لپاره ﭼﯥ اوري -٢۴ .او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ دا )هﻢ( ده ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ته برٻ نا در يﻲ له وٻرې سره او له هيﻠﯥ سره .او هﻐه له آسﻤانه اوبه را ﮑته کوي بيا ﭘه هﻐه ﻤﮑه ژوندۍ کوي د هﻐﯥ له م ينﯥ وروسته .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ له ﻋقﻠه کار اخﻠﻲ. -٢۵او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ دا دي ﭼﯥ آسﻤان او ﻤﮑه د هﻐه ﭘه يوه حﮑﻢ قايﻢ دي .بيا ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ته يو ﻏ وک ي نو هﻤاﻏه وخت به له ﻤﮑﯥ را وو ئ -٢۶ .او ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه ﭼﯥ هر ه دي د هﻐه دی .ول د هﻐه تابع دي -٢٧ .او هﻐه دی ﭼﯥ ﭘه لوم ل يﯥ ﭘيدا کوي او بيا به
380
يﯥ دويﻢ ل ﭘيدا ک ي .او دا هﻐه ته ډٻر آسانه دي .او ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه کﯥ ﭼﯥ د هﻐه لپاره ول برتره ﺻﻔتونه دي .او هﻐه زبردست دی، د حﮑﻤت خاوند دی. -٢٨هﻐه تاسﯥ ته ﭘخپﻠه ستاسﯥ له ذاته يو مثال بيانوي .ايا ستاسﯥ ﭘه ﻏﻼمانو کﯥ کوم يو تاسﯥ سره ﭘه هﻐه مال کﯥ شريک دی ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته درک ی دی ﭼﯥ تاسﯥ او هﻐه ﭘه کﯥ برابر اوسئ .او لﮑه ن ه لحاظ ﭼﯥ تاسﯥ د خپﻠو کوئ ،د هﻐه هﻢ داسﯥ لحاظ کوئ .ﭘه دې تو ه موږ آيتونه ﮑاره بيانوو د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ له ﻋقل کار اخﻠﻲ -٢٩ .بﻠﮑﯥ ﭘر ان ظﻠﻢ کوونﮑو بﯥ له دليﻠه د خپﻠو خياﻻتو ﭘيروي ﭘيل ک ی ده نو هﻐه ته وک هدايت کوﻻی شﻲ ﭼﯥ ﷲ بﯥ ﻻرې ک ی وي .او د هﻐوی هﯧ مرستندوی نشته. -٣٠نو تاسﯥ خپﻠه وله توجه د هﻐه دين ته ک ئ ،د ﷲ فﻄرت ﭼﯥ خﻠک يﯥ ﭘرې جوړ ک ي دي .د هﻐه جوړ ک ي مه بدلوئ .هﻤدا سﻢ دين دی. خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -٣١ .هﻐه ته متوجه شئ او له هﻐه ووٻرٻ ئ او لﻤون قايﻢ ک ئ او ﭘه مشﮑرينو کﯥ مه را ئ -٣٢ .ﭼﯥ خپل دين يﯥ و ﯥ و ﯥ ک .او ډلﯥ ډلﯥ شول .هره ډله ﭘه خپﻠه هﻐه طريقه وياړي ﭼﯥ ورسره ده. -٣٣او کﻠه ﭼﯥ خﻠﮑو ته تﮑﻠيف رسﯧ ي نو هﻐوی خپل رب را بولﻲ، هﻐه ته توجه کوي .بيا ﭼﯥ هﻐه ﭘرې له خپﻠه اړخه ه مهربانﻲ وک ي نو ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله له خپل رب سره شريک جوړول ﭘيل ک ي-٣۴ . ﭼﯥ ه موږ ورک ي له هﻐوی منﮑر شﻲ .نو يو و ور ﯥ ه واخﻠئ، ډٻر زر به در مﻌﻠومه شﻲ -٣۵ .ايا موږ ﭘه هﻐوی کوم سند نازل ک ی ﭼﯥ هﻐوی له ﷲ سره د شريﮑولو خﺒره کوي.
381
-٣۶او کﻠه ﭼﯥ موږ ﭘه خﻠﮑو مهربانﻲ کوو نو هﻐوی خوشحاله کﯧ ي. او که د هﻐوی د اﻋﻤالو له امﻠه کوم تﮑﻠيف ور رسﯧ ي نو هﻐوی سﻤدستﻲ نهيﻠﻲ کﯧ ي -٣٧ .ايا هﻐوی نه وري ﭼﯥ ﷲ ﭼا ته وﻏواړي ډٻره روزي ورکوي او ﭼا ته وﻏواړي ل ه .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ايﻤان لري -٣٨ .نو خپﻠوانو ته د هﻐوی حق ورک ئ ،او مسﮑين ته او مسافر ته .دا بهتره د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ د ﷲ رضا ﻏواړي او هﻤاﻏه خﻠک فﻼح موندونﮑﻲ دي -٣٩ .او کوم سود ﭼﯥ تاسﯥ ورکوئ ﭼﯥ د خﻠﮑو ﭘه مال کﯥ شامل شﻲ او هﻐه زيات شﻲ ،نو د ﷲ ﭘه نزد هﻐه نه ډٻرٻ ي .او کوم زکات ﭼﯥ تاسﯥ ورک ئ ،د ﷲ د رضا حاﺻﻠولو لپاره نو هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ د ﷲ ﭘه نزد خپل مال زياتوي. -۴٠ﷲ دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘيدا ک ئ .بيا يﯥ تاسﯥ ته روزي درک له ،بيا هﻐه تاسﯥ ته مرګ درکوي .بيا هﻐه تاسﯥ ژوندي کوي .ايا ستاسﯥ ﭘه شريﮑانو کﯥ داسﯥ يو شته ﭼﯥ ﭘه دې کارونو کﯥ يو کوي .هﻐه ﭘاک دی، لوړ دی تر هﻐه شرکه ﭼﯥ دا خﻠک يﯥ کوي -۴١ .ﭘه وﭼه او لﻤده کﯥ خپور شوی فساد د خﻠﮑو د خپﻠو ﻻسونو ه ده ،ﭼﯥ ﷲ ﭘه هﻐوی د خپﻠو ينو اﻋﻤالو خوند و وري ،ايﻲ ﭼﯥ هﻐوی را منع شﻲ -۴٢ .ووايه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه و ر ئ ،و ورئ د هﻐو خﻠﮑو انجام ن ه شو ﭼﯥ تر دوی مخﮑﯥ تﯧر شوي دي .ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره مشرکان وو. -۴٣نو خپﻠه مخه د قيّﻢ دين اړخه ته سيده ک ئ ،له مخﮑﯥ ﭼﯥ د ﷲ له لوري داسﯥ ورځ راشﻲ ﭼﯥ د هﻐه لپاره بﯧرته ر ﯧدل نشته .ﭘه هﻐه ورځ به خﻠک جدا جﻼ شﻲ -۴۴ .ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک نو د هﻐه انﮑار به ﭘه هﻤاﻏه ﭘرٻو ﻲ او ﭼا ﭼﯥ نﯧک ﻋﻤل وک نو دا خﻠک د خپل ان لپاره سامان تياروي -۴۵ .تر دې ﭼﯥ ﷲ د ايﻤان خاوندانو او نﯧک ﻋﻤل کوونﮑو ته ﭘه خپل فضل بدله ورک ي ،بﯧشﮑه ﷲ منﮑرين نه خو وي.
382
-۴۶او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ دا ده ﭼﯥ هوا انﯥ د زٻري ورکولو لپاره را لﯧ ي ،او د دې لپاره ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ﭘه خپل رحﻤت ونازوي او دې لپاره ﭼﯥ ک ت د هﻐه ﭘه حﮑﻢ وﭼﻠﯧ ي ،او د دې لپاره ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐه فضل ول وئ ،او د دې لپاره ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐه شﮑر ادا ک ئ -۴٧ .او موږ له تا مخﮑﯥ رسوﻻن ولﯧ ل د هﻐوی قومونو ته .نو هﻐوی ورته ﮑاره ن ﯥ راوړلﯥ او موږ له هﻐو خﻠﮑو ﻏچ واخيست ﭼﯥ جرم يﯥ ک ی و .او ﭘه موږ دا حق وو ﭼﯥ له مومنانو سره مرسته وک و. -۴٨ﷲ دی ﭼﯥ هوا انﯥ را لﯧ ي .بيا هﻐه وري ﻲ را ﭘورته کوي .بيا ﷲ هﻐه ﭘه آسﻤان کﯥ خپروي ن ه يﯥ ﭼﯥ وﻏواړي .او هﻐه کات ﭘه کات کوي .بيا تاسﯥ باران ورئ ﭼﯥ د هﻐو له من ه راو ﻲ .بيا ﭼﯥ هﻐه ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ ﭼا ته وﻏواړي هﻐه رسوي ،نو هﻐوی سﻤدستﻲ خوشحاله کﯧ ي -۴٩ .او هﻐه د هﻐو له نازل کﯧدلو مخﮑﯥ ،له خو نهيﻠﻲ وو -۵٠ .نو د ﷲ د رحﻤت ن ﯥ و ورئ ﭼﯥ هﻐه ن ه ﻤﮑه را ژوندۍ کوي د هﻐﯥ له م ينﯥ وروسته .بﯧشﮑه هﻐه د م و ژوندی کوونﮑی دی .او ﭘه هﻐه ﭘه هر ه قادر دی -۵١ .او که موږ يوه هوا )باد( ولﯧ و او هﻐه کرونده ﭘه زي ٻدو )ﭘخﯧدو( و وري نو له هﻐﯥ وروسته به انﮑار وک ي -۵٢ .ته خو يﯥ ﭘه م و نه شﯥ اورٻدی او نه ﭘه ک و خپﻠه خﺒره اورٻدی شﯥ ﭘه داسﯥ حال کﯥ ﭼﯥ هﻐوی مﺦ اړولی وي او روان وي -۵٣ .او نه ته ړانده د هﻐوی له ﻤراه ويستﻠی او ﻻرې ته راوړلی شﯥ .ته يﯥ يوازې هﻐو ته اورولی شﯥ ﭼﯥ زموږ ﭘه آيتونو ايﻤان راوړونﮑﻲ وي .نو هﻤدا خﻠک اطاﻋت کوونﮑﻲ دي. -۵۴ﷲ دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ناتوانه ﭘيدا ک ئ ،بيا يﯥ له ناتوان وروسته قوت درک ،بيا يﯥ ﭘه قوت وروسته ضﻌف او زړ ت راوړل .هﻐه ﭼﯥ ه وﻏواړي ﭘيدا کوي يﯥ .او هﻐه د ﻋﻠﻢ خاوند ،او قدرت خاوند دی.
383
-۵۵او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ قيامت شﻲ ،مجرمان به قسﻢ خوري او وايﻲ به ﭼﯥ هﻐوی له يوې ۍ زيات نه دي اوسﯧدلﻲ .هﻐوی هﻤداسﯥ تﯧروتل. -۵۶او ﭼا ته ﭼﯥ ﻋﻠﻢ او ايﻤان ﻋﻄا شوی هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ د ﷲ ﭘه کتاب کﯥ )د کتاب له مخﯥ( خو تاسﯥ د حشر تر ور ﯥ ﭘراته وئ .نو دا حشر ورځ ده ،خو تاسﯥ نه ﭘوهﯧدئ -۵٧ .نو ﭘه هﻐه ورځ به ظالﻤانو ته د هﻐوی مﻌﺬرت هﯧ ه ونه رسوي او نه ورته د ب نﯥ ﻏو تﻠو ويل کﯧ ي. -۵٨او موږ ﭘه دې قرآن کﯥ د خﻠﮑو لپاره هر ډول مثالونه بيان ک ي دي .او که ته هﻐوی ته کومه ن ه راوړې نو دا ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی هﻐوی به هﻤدا ووايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ول باطل يئ -۵٩ .ﭘه دې تو ه ﷲ د هﻐو خﻠﮑو ﭘه زړونو مهر ل وي ﭼﯥ نه ﭘوهﯧ ي -۶٠ .ته ﺻﺒر وک ه .بﯧشﮑه د ﷲ وﻋده ر تيا ده .او ستا زﻏﻢ دي هﻐه خﻠک نه کﻤوي ﭼﯥ ايﻤان نه لري. سوره لقمان ٣١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١الم .٢ .دا د ﭘُرحﮑﻤته کتاب آيتونه دي -٣ .هدايت او رحﻤت د نيﮑ کونﮑو لپاره -۴ .ﭼﯥ لﻤون قايﻤوي او زکات ورکوي .او ﭘه آخرت ايﻤان لري -۵ .دا خﻠک د خپل رب ﭘه سﻤه ﻻره دي او هﻤدا خﻠک فﻼح موندونﮑﻲ دي. -۶او ﭘه خﻠﮑو کﯥ ينﯥ داسﯥ هﻢ دي ﭼﯥ د هﻐو خﺒرو خريداران دي ﭼﯥ ﻏافﻠونﮑﯥ دي ،ﭘه دې نيت ﭼﯥ )نور( د ﷲ له ﻻرې ﻤراه ک ي ،بﯥ له کوم ﻋﻠﻤه .او خندا ور ﭘورې وک ي .د داسﯥ خﻠﮑو لپاره ذليﻠونﮑی ﻋﺬاب دی -٧ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ آيتونه اورول کﯧ ي هﻐوی ﭘه تﮑﺒر مﺦ اړوي ،لﮑه بيخﻲ يﯥ ﭼﯥ اورٻدلﻲ نه وي ،لﮑه د هﻐوی ﻏوږونه
384
ﭼﯥ کا ه وي .نو هﻐوی ته د يوه دردناکه ﻋﺬاب زٻری ورک ه -٨ .بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل ،هﻐوی لپاره د نﻌﻤت باغ دی -٩ .ﭘه هﻐه کﯥ به تل اوسﯧ ي .دا د ﷲ ﭘخه وﻋده ده او هﻐه قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی. -١٠ﷲ آسﻤان ﭘيدا ک ی ،له داسﯥ ستنو بﻐير ﭼﯥ تاسﯥ ته ﮑاره شﻲ. هﻐه ﭘه ﻤﮑه ﻏرونه کﯧ ودل ﭼﯥ ونه خو ﯧ ي .ﭘه هﻐه کﯥ يﯥ هر ډول ژوندي )موجودات( خپاره ک ل .او موږ له آسﻤانه اوبه را ﮑته ک ې، بيا مو له ﻤﮑﯥ ه يزونه را شنه ک ل -١١ .دا د ﷲ تخﻠيق دی ،نو تاسﯥ ووايئ ﭼﯥ له هﻐه بﻐير وک )ستاسﯥ مﻌﺒودان( دي هﻐوی ه ﭘيدا ک ي .بﻠﮑﯥ ظالﻤان ﭘه ﮑاره ﻤراه اخته دي. -١٢او موږ لقﻤان ته حﮑﻤت ورک )او ورته مو وويل( ﭼﯥ د ﷲ شﮑر وک ه .او وک ﭼﯥ شﮑر وک ي د خپل ان لپاره به شﮑر وک ي او وک ﭼﯥ ناشﮑري وک ي نو ﷲ بﯥ نيازه دی او د ﯧ و خاوند دی. -١٣او کﻠه ﭼﯥ لقﻤان خپل زوي ته ﭘه نﺼيحت کﯥ وويل ﭼﯥ ای زما زويه ،له ﷲ سره شريک مه جوړوه ،بﯧشﮑه شرک ډٻر لوی ظﻠﻢ دی. -١۴او موږ ﭘه انسان د هﻐه د مور او ﭘﻼر ﭘه مﻌامه کﯥ ين ار ک ی. او د هﻐه مور ﭘه تﮑﻠيف ﭘسﯥ تﮑﻠيف تﯧر ک او هﻐه يﯥ ﭘه خﯧ ه کﯥ وساته او ﭘه دوؤ کالو کﯥ يﯥ شيدې ﭘرٻ ودې ،ﭼﯥ ته زما شﮑر وک ه او د خپل مور او ﭘﻼر .ماته را ستنﯧدل دي -١۵ .او که هﻐوی دواړو ﭘه تا زور راوړﭼﯥ ته له ماسره داسﯥ ه شريک ک ه ﭼﯥ تاته مﻌﻠوم نه وي ،نو ته د هﻐوی خﺒره مه منه .او ﭘه دنيا کﯥ هﻐوی سره نﯧک ﭼﻠند کوه .او ته د هﻐه کس د ﻻرې ﭘيروي کوه ﭼﯥ ماته يﯥ رجوع ک ې ده .بيا به تاسﯥ ول ماته را ئ .بيا به زه درته وايﻢ ﭼﯥ تاسﯥ ه کول.
385
) -١۶لقﻤان وويل( ای زما زويه ،که کوم ﻋﻤل د وري د دانﯥ هومره وي او بيا هﻐه ﭘه کومه تي ه کﯥ دننه وي يا ﭘه آسﻤانونو کﯥ وي يا ﭘه ﻤﮑه وي ،ﷲ به هﻐه حاضر ک ي .بﯧشﮑه ﷲ باريک بين دی ،باخﺒره دی. -١٧ای زما زويه ،لﻤون قايﻢ ک ه ،د ه کار نﺼيحت وک ه او له بدۍ منع وک ه او کوم مﺼيﺒت ﭼﯥ در ورسﯧ ي ﺻﺒر ﭘرې وک ه .بﯧشﮑه دا د هﻤت کارونه دي -١٨ .او له خﻠﮑو سره بﯥ ُرخﻲ مه کوه .او ﭘه ﻤﮑه مﻐرور مه ر ه .بﯧشﮑه ﷲ مﻐرور او کﺒرجن نه خو وي -١٩ .او ﭘه خپل تګ کﯥ ميانه روي کوه او خپل ﻏ ي ساته .بﯧشﮑه تر ولو بد ﻏ د خره ﻏ دی. -٢٠ايا تاسﯥ نه ورئ ﭼﯥ ﷲ ستاسﯥ ﭘه خدمت ل يا ک ي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .او هﻐه خپل ﮑاره او ﭘ نﻌﻤتونه ﭘه تاسﯥ تﻤام ک ي .او ﭘه خﻠﮑو کﯥ ) ينﯥ( داسﯥ هﻢ شته ﭼﯥ د ﷲ ﭘه هﮑﻠه ج ې کوي ،له کوم ﻋﻠﻢ ،کوم هدايت او کوم رو انه کتاب ﭘرته -٢١ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ د هﻐه ه ﭘيروي وک ه ﭼﯥ ﷲ نازل ک ي ،نو هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ نه .موږ به د هﻐه ه ﭘيروي کوؤ ﭼﯥ موږ )يﯥ ﭘه ﭘيروۍ( خپل ﭘﻼر نيﮑه ليدلﻲ دي .ايا که شيﻄان هﻐوی د اور ﻋﺬاب ته ور بولی بيا هﻢ. -٢٢او وک ﭼﯥ خپل ُرخ د ﷲ لور ته ي ک ي او نﯧک ﻋﻤﻠه هﻢ وي نو هﻐه کﻠﮑه رس ونيوله .او د ولو مﻌامﻼتو انجام د ﷲ اړخ ته دی. -٢٣او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک د هﻐه ﭘه انﮑار ته مه خﻔه کﯧ ه .موږ ته د هﻐوی را ستنﯧدل دي .نو موږ به ورته ووايو ﭼﯥ هﻐوی ه کول .بﯧشﮑه ﷲ د زړونو ﭘه خﺒره هﻢ خﺒر دی -٢۴ .هﻐوی ته به موږ د لن وخت لپاره ه ورک و .بيا به يﯥ يوه سخت ﻋﺬاب ته را کش ک و.
386
-٢۵او که ته هﻐوی وﭘو تﯥ ﭼﯥ آسﻤان او ﻤﮑه ﭼا ﭘيدا ک ي ،نو هﻐوی به حتﻤا ً ووايﻲ ﭼﯥ ﷲ .ووايه ﭼﯥ ول تﻌريﻔونه ﷲ لره دي .بﻠﮑﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره نه ﭘوهﯧ ي -٢۶ .د ﷲ دي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤان کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه ،بﯧشﮑه ﷲ بﯥ نيازه دی ،د ﯧ و خاوند دی-٢٧ . ٧ او ﭘه ﻤﮑه ﭼﯥ کومﯥ ونﯥ دي که هﻐه قﻠﻤونه شﻲ او سﻤندر ،له اوو نورو سﻤندرونو سره ،سياهﻲ شﻲ ،بيا به هﻢ د ﷲ خﺒرې ختﻤﯥ نه شﻲ. بﯧشﮑه ﷲ قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی. -٢٨ستاسﯥ د ولو ﭘيدا کول او ژوندي ساتل داسﯥ دي لﮑه د يوه شخص. بﯧشﮑه ﷲ اورٻدونﮑی او ليدونﮑی دی -٢٩ .ايا تا نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﷲ شپه ﭘه ورځ کﯥ داخﻠوي او ورځ ﭘه شپه کﯥ داخﻠوي .او هﻐه لﻤر او سپوږم ﭘه کار ومارلﻲ .هر يو ر ﯧ ي تر يوه اکﻠﻲ وخته .او دا تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ،ﷲ ﭘرې خﺒر دی -٣٠ .دا ﮑه ﭼﯥ ﷲ حق دی .او له هﻐه بﻐير ﭼﯥ نور شيان دي د هﻐوی را بﻠل باطل دي او بﯧشﮑه ﷲ برتر دی ،لوی دی. -٣١ايا تا نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ک ت د ﷲ ﭘه فضل سﻤندر کﯥ ر ﯧ ي، ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ته خپﻠﯥ ن ﯥ در و يﻲ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هر ﺻﺒر کونﮑﻲ ،شﮑر کونﮑﻲ لپاره -٣٢ .او کﻠه ﭼﯥ مرګ د هﻐوی ﭘه سر لﮑه د ورٻ و خپور شﻲ ،نو هﻐوی ﷲ را بولﻲ هﻐه لپاره دين خالﺼوي. بيا يﯥ ﭼﯥ کﻠه هﻐه وساتﻲ او وﭼﯥ ته يﯥ را وړي ،نو ل ﭘه کﯥ ﭘه اﻋتدال ﭘاتﯥ کﯧ ي .او زموږ له ن و انﮑار هﻐه خﻠک کوي ﭼﯥ بﯥ وﻋدې او ناشﮑره دي. -٣٣ای خﻠﮑو ،له خپل رب ووٻرٻ ئ او له هﻐﯥ ور ﯥ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ هﯧ ﭘﻼر به د خپل زوي له اړخه بدل ور نه ک ي او نه به کوم زوی د خپل ﭘﻼر له اړخه ه بدل ورکوي .بﯧشﮑه د ﷲ وﻋده ر تيا ده ،نو د دنيا
387
ژوند دې تاسﯥ تﯧر نه باسﻲ او نه دې ګ )شيﻄان( تاسﯥ د ﷲ ﭘه هﮑﻠه تﯧرباسﻠی شﻲ -٣۴ .بﯧشﮑه ﷲ ته د قيامت ﻋﻠﻢ دی او هﻐه باران وروي او هﻐه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ )د مور( ﭘه رحﻢ کﯥ ه دي .او هﯧ وک نه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ سﺒا به ه ﻲ .او هﯧ وک نه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ﭘه کومه ﻤﮑه به مري. بﯧشﮑه ﷲ ﭘوهﯧدونﮑی او باخﺒره دی. سوره السجده ٣٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١الم -٢ .دا نازل شوی کتاب ،ﭘه دې کﯥ هﯧ شک نشته ،د رب الﻌالﻤين له اړخه دی -٣ .ايا هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا دې شخص له انه جوړ ک ی دی .بﻠﮑﯥ دا حق دی ستاسﯥ د رب له لوري ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ته هﻐه خﻠک ووٻروې ﭼﯥ له تا مخﮑﯥ ورته وک وٻرونﮑی نه دی راﻏﻠی، ﭼﯥ هﻐوی ﭘه ﻻر شﻲ. -۴ﷲ دی ﭼﯥ ﭘيدا ک ي يﯥ دي آسﻤانونه او ﻤﮑه او ه ﭼﯥ د دې تر من دي ﭘه شپ و ور و کﯥ ،بيا هﻐه ﭘر ﻋرش قايﻢ شو .له هﻐه بﻐير نه ستاسﯥ مرستندوی شته او نه شﻔاﻋت کونﮑی .نو ايا تاسﯥ ﭘام نه کوئ. -۵هﻐه له آسﻤانه تر ﻤﮑﯥ د ولو مﻌامﻼتو تدبير کوي .بيا هر ه ستنﯧ ي هﻐه ته ﭘه داسﯥ يوه ورځ ﭼﯥ مقدار يﯥ ستاسﯥ ﭘه حساب کﯥ زر کالو سره برابر دی -۶ .هﻐه ﭘه ﭘ و او ﮑاره ﭘوه دی .قوی دی ،د رحﻤت خاوند دی -٧ .هﻐه ﭼﯥ هر ه جوړ ک ي ه يﯥ جوړ ک ي .او هﻐه د انسان د ﭘﯧداٻ ت ﭘيل له خاورې وک -٨ .بيا يﯥ د هﻐه نسل د حقيرو اوبو له خﻼﺻﯥ ﭘيدا ک -٩ .بيا يﯥ د هﻐه ﻏ ي جوړ ک ل .او ﭘه هﻐه کﯥ يﯥ خپﻠه ساه ﭘوو ک ه .تاسﯥ ته يﯥ ﻏوږونه ،ستر ﯥ او زړه جوړ ک ل .تاسﯥ ډٻر ل شﮑر وباسئ.
388
-١٠او هﻐوی وويل ﭼﯥ ايا کﻠه موږ ﭘه ﻤﮑه کﯥ ورک شو بيا به له سره ﭘيدا کﯧ و .بﻠﮑﯥ هﻐوی د خپل رب له مﻼقاته منﮑر دي -١١ .ووايه ﭼﯥ د مرګ مﻼيﮑه له تاسﯥ روح اخﻠﻲ ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ ومارل شوې ده. بيا به تاسﯥ خپل رب ته ستانه شئ -١٢ .او کاش ته و ورې ﭼﯥ کﻠه دا مجرمين د خپل رب ﭘر وړاندې ي سر وﻻړ وي .ای زموږ ربه ،موږ وليدل ،او موږ واورٻدل ،نو موږ بﯧرته ولﯧ ه ﭼﯥ نﯧک کارونه وک و. موږ باور کونﮑﻲ شوي يو -١٣ .او که موږ ﻏو تﻲ وای نو هر کس ته به مو د هﻐه هدايت ورک ی وای .خو زما خﺒره ثابته شوه ﭼﯥ زه به دوزخ له ﭘيريانو )جناتو( او انسانانو ډکوم -١۴ .نو اوس د هﻐﯥ خﺒرې خوند و ﮑئ ﭼﯥ تاسﯥ مﻼقات هﯧر ک .موږ هﻢ تاسﯥ هﯧر ک ئ .او د خپﻠو ک و )اﻋﻤالو( له وجﯥ تل ﻋﺬاب ووينئ. -١۵زموږ ﭘه آيتونو هﻐه خﻠک ايﻤان راوړي ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ته ﭘه کومه وسيﻠه يادونه وشﻲ نو هﻐوی ﭘه سجده ﭘرٻو ﻲ او د خپل رب د حﻤد تر نګ د هﻐه تسﺒيح ووايﻲ .او هﻐوی کﺒر نه کوي -١۶ .د هﻐوی اړخونه له بسترو لرې وي .او هﻐوی خپل رب يادوي ﭘه وٻره او هيﻠه مندۍ .او ه ﭼﯥ ورته موږ ورک ي ،له هﻐو مﺼرف کوي -١٧ .نو هﯧ وک نه دي خﺒر ﭼﯥ هﻐو خﻠﮑو ته د هﻐوی د اﻋﻤالو ﭘه بدل کﯥ د ستر و ه ډول يخووالی ﭘ ک ی شوی دی. -١٨نو وک ﭼﯥ مومن دی ايا هﻐه به د هﻐه کس ﭘه شان وي ﭼﯥ نافرمانه دی .دواړه يو ډول نه شﻲ کﯧدﻻی -١٩ .ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړی او ه کارونه يﯥ ک ي د هﻐوی لپاره ﭘه جنت کﯥ استو ن ای دی ،مﯧﻠﻤستيا ده د هﻐو کارونو له وجﯥ ﭼﯥ هﻐوی کول -٢٠ .او ﭼا ﭼﯥ نافرمانﻲ ک ې نو د هﻐوی ای اور دی ،هﻐوی ﭼﯥ کﻠه له هﻐه )اوره( را وتل وﻏواړي نو بﯧرته به ور ﯧل وهل کﯧ ي .او هﻐوی ته به ويل کﯧ ي د هﻐه اور
389
خوند و ﮑئ ﭼﯥ تاسﯥ دروغ باله -٢١ .او هﻐوی ته به موږ له لوی ﻋﺬاب ورکولو مخﮑﯥ کوﭼنی ﻋﺬاب ورکوؤ ،کﯧدای شﻲ هﻐوی را و ر ﯧ ي -٢٢ .او تر هﻐه کس به ډٻر ظالﻢ )بل( وک وي ﭼﯥ هﻐه ته د خپل رب د آيتونو ﭘه وسيﻠه نﺼيحت وشﻲ او بيا ترې هﻐه مﺦ واړوي. موږ له داسﯥ مجرمانو حتﻤا ً بدل اخﻠو. -٢٣او موږ موسی ته کتاب ورک .نو ته د کتاب ﭘه ترﻻسه کولو کﯥ شک مه کوه .او موږ هﻐه د بنﻲ اسرائيﻠو لپاره هدايت ک -٢۴ .او موږ ﭘه هﻐوی کﯥ ﭘيشوايان جوړ ک ل ﭼﯥ زموږ ﭘه حﮑﻢ يﯥ خﻠﮑو ته ﻻر وونﯥ کولﯥ ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی ﺻﺒر وک .او زموږ ﭘه آيتونو يﯥ ايﻤان ﻻره -٢۵ .بﯧشﮑه ستا رب به د قيامت ﭘه ورځ د هﻐوی تر من د هﻐو ﭼارو فيﺼﻠه وک ي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﭘه هﮑﻠه خپﻠو کﯥ اختﻼف کاوه. -٢۶ايا هﻐوی لپاره دا خﺒره د هدايت ﻻمل نه شوه ﭼﯥ تر هﻐوی مخﮑﯥ موږ ومره قومونه هﻼک ک ل .ﭼﯥ د هﻐوی کﻠيو ته دا خﻠک ﻲ او را ﻲ .بﯧشﮑه ﭘه هﻐو کﯥ ن ﯥ دي .ايا دا خﻠک نه اوري. -٢٧ايا هﻐوی نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ موږ اوبه د يوې خرابﯥ ﻤﮑﯥ اړخ ته ور وړو .بيا له هﻐﯥ فﺼل را شين کوؤ ﭼﯥ له هﻐه د دوی اروي خوراک کوي او ﭘخپﻠه دوی هﻢ .نو ايا هﻐوی نه وري -٢٨ .او هﻐوی وايﻲ دا فيﺼﻠه به کﻠه کﯧ ي که ته ر تينی يﯥ -٢٩ .ووايه د فيﺼﻠﯥ ﭘه ورځ به د هﻐو خﻠﮑو ايﻤان ه ونه ک ي ﭼﯥ انﮑار يﯥ ک ی .او نه به هﻐوی ته مهﻠت ورکول شﻲ -٣٠ .نو له هﻐوی مﺦ واړوه او ﭘه تﻤه اوسه، هﻐوی هﻢ ﭘه تﻤه دي.
390
سوره اﻻحزاب ٣٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای نﺒﻲ ،له ﷲ ووٻرٻ ه او د منﮑرانو او منافقينو اطاﻋت مه کوه، بﯧشﮑه ﷲ ﭘوهﯧدونﮑی او د حﮑﻤت خاوند دی -٢ .او د هﻐه ه ﭘيروي وک ه ﭼﯥ ستا د رب له لوري تاته وحﯥ شوی دی ،بﯧشﮑه ﷲ خﺒر دی ﭘه هﻐو ﭼﯥ دا خﻠک يﯥ کوي -٣ .او ﭘه ﷲ توکل وک ه ،او هﻐه ﷲ د کارساز کﯧدو لپاره کافﻲ دی. -۴ﷲ د هﯧ انسان ﭘه سينه کﯥ دوه زړونه نه دي اي ﻲ .او نه يﯥ ستاسﯥ مﯧرمنﯥ ﭼا سره ﭼﯥ تاسﯥ ظهار کوئ ،ستاسﯥ مﯧندې ک ي او نه يﯥ ستاسﯥ ﭘه خوله بﻠل شوي زامن ،زامن ک ي دي .دا ولﯥ ستاسﯥ د خپﻠﯥ خولﯥ خﺒرې دي .او ﷲ حقه خﺒره کوي او سﻤه ﻻره يﻲ -۵ .او ﭘه خوله بﻠل شوي زامن د هﻐوی د ﭘﻠرونو ﭘه نسﺒت ياد ک ئ ،دا د ﷲ ﭘه نزد ډٻره ﻋادﻻنه خﺒره ده .بيا که تاسﯥ د هﻐوی ﭘﻠرونه نه ﭘﯧژنئ نو هﻐوی ستاسﯥ دينﻲ ورونه دي او ستاسﯥ مﻠ ري دي .او ﭘه ه کﯥ ﭼﯥ له تاسﯥ تﯧروتنه وشﻲ ،د هﻐه له وجﯥ ﭘه تاسﯥ ناه نشته ،م ر هﻐه ه ﭼﯥ د زړه ﭘه اراده يﯥ وک ئ .او ﷲ ب ونﮑی ،رحﻢ کونﮑی دی. -۶او د نﺒﻲ حق ﭘه مومنانو ﭘخپﻠه تر هﻐوی هﻢ ډٻر دی ،او د نﺒﻲ مﯧرمنﯥ د هﻐوی مﯧندې دي .او خپﻠوان د ﷲ ﭘه کتاب کﯥ ،د نورو مومنانو او مهاجرينو ﭘه نسﺒت ،يو بل سره ډٻره خپﻠوي لري .م ر دا ﭼﯥ تاسﯥ له خپﻠو مﻠ رو سره کوم سﻠوک کول وﻏواړئ .دا ﭘه کتاب کﯥ ليﮑﻠﻲ دي. -٧او کﻠه ﭼﯥ موږ له ﭘﯧﻐﻤﺒرانو د هﻐوی وﻋده واخيسته او له تا او له نوح او ابراهيﻢ او موسی او ﻋيسی ابن مريﻢ نه .او موږ له هﻐوی ﭘخه وﻋده واخيستﻠه -٨ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ له ر تينﻲ خﻠﮑو د هﻐوی د
391
ر تينول ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه وک ي ،او د منﮑرانو لپاره يﯥ له درده ډک ﻋﺬاب تيار ک ی دی. -٩ای خﻠﮑو ﭼﯥ ايﻤان مو راوړی دی ،ﭘه ان د ﷲ احسانونه ياد ک ئ، ﭼﯥ کﻠه ﭘه تاسﯥ ﭘو ونو بريدونه وک ل نو موږ ﭘر هﻐوی يوه سيﻠ ور ولﯧ له او داسﯥ ﭘوځ ﭼﯥ تاسﯥ ته نه ﮑارٻده .او ﷲ هﻐه ه وري ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ-١٠ .کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ﭘه تاسﯥ درﻏﻠل ،ستاسﯥ له ﭘورته اړخه او ستاسﯥ له ﮑته اړخه .او بيا ﭼﯥ ستر ﯥ ﭘرانيستﯥ ﭘاتﯥ شوې او زړونه خولﯥ ته راﻏﻠﻲ وو او تاسﯥ د ﷲ ﭘه هﮑﻠه ډول ډول ﻤانونه ﭘيل ک ل -١١ .هﻐه وخت د ايﻤان خاوندان ﭘه امتحان کﯥ واﭼول شول او بالﮑل ﮑان ورکول شو. -١٢او کﻠه ﭼﯥ منافقينو او هﻐه خﻠک ﭼﯥ زړونو کﯥ يﯥ مرض دی، هﻐوی وويل ﷲ او د هﻐه رسول ﭼﯥ موږ سره کومه وﻋده ک ې وه هﻐه هسﯥ فرٻب و -١٣ .او بيا ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ يوې ډلﯥ وويل ای د يثرب اوسﯧدونﮑو ،تاسﯥ سره د ﭘاتﯥ کﯧدو موقع نشته ،نو بﯧرته ستانه شئ .او ﭘه هﻐوی کﯥ يوې ډلﯥ له ﭘﯧﻐﻤﺒر نه اجازه ﻏو تﻠه ،هﻐوی ويل ﭼﯥ زموږ کورونه خوندي نه دي ،او هﻐوی ناخوندي نه وو .هﻐوی يوازې ت تﯧدل ﻏو تل -١۴ .او که د مدينﯥ له ن و ﭘر هﻐوی وک را ﮑته شوي وای او هﻐوی يﯥ فتنﯥ ته دﻋوت ک ي وای نو هﻐوی به منﻠی او هﻐوی به ډٻر ل ن کوﻻی -١۵ .او هﻐوی تر دې مخﮑﯥ له ﷲ سره وﻋده ک ې وه ﭼﯥ ﭘه شا به نه ﻲ .او ﷲ سره د شوې وﻋدې ﭘو تنه به کﯧ ي-١۶ . ووايه که تاسﯥ له مرګ يا وژنﯥ وت تئ ،نو دا تﯧ ته به ستاسﯥ ﭘه کار نه شﻲ .او ﭘه هﻐه ﺻورت کﯥ به تاسﯥ ته يوازې د و ور و ﯥ اخيستو فرﺻت درکول شﻲ -١٧ .ووايه ،وک دی ﭼﯥ تاسﯥ له ﷲ وساتﻲ که هﻐه تاسﯥ ته تاوان در رسول وﻏواړي ،يا هﻐه ﭘه تاسﯥ رحﻢ
392
کول وﻏواړي او هﻐوی به ان سره د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ وک مﻼت ی او مرستندوی ونه مومﻲ. -١٨ﷲ ﭘه تاسﯥ کﯥ هﻐه )خﻠک( ﭘﯧژنﻲ ﭼﯥ منع کول کوي او خپﻠو ورونو ته وايﻲ ﭼﯥ موږ ته راشئ .او هﻐوی جنګ ته ل را ﻲ -١٩ .او هﻐوی له تا سره بخل کوي .نو کﻠه ﭼﯥ وٻره راشﻲ هﻐوی تاته داسﯥ وري او د ستر و ا ﻲ يﯥ داسﯥ رخﯧ ي لﮑه ﭘه نﮑدن کﯥ ﭼﯥ وي. بيا ﭼﯥ خﻄر لرې شﻲ نو هﻐوی د مال د حرص له وجﯥ تا سره ﭘه خوله وهﻠو مﺦ کﯧ ي .دې خﻠﮑو ﭼﯥ ايﻤان را نه وړ نو ﷲ د دوی ﻋﻤﻠونه ضايع ک ل .او دا ﷲ ته آسانه ده -٢٠ .هﻐوی داسﯥ ﻲ ﭼﯥ ﭘو ونه ﻻ نه دي تﻠﻠﻲ .او که ﭘو ونه راشﻲ نو هﻐوی به دا ﻏوره و ﻲ ﭼﯥ کاشﮑﯥ له بدويانو سره ﭘه کﻠيو کﯥ وای ،ستاسﯥ خﺒرونه را رسﯧدﻻی .او که له تاسﯥ سره وای ﭘه جنګ کﯥ به يﯥ ل ه برخه اخيستی. -٢١تاسﯥ لپاره د ﷲ ﭘه رسول کﯥ ﻏوره نﻤونه وه ،د هﻐه کس لپاره ﭼﯥ د ﷲ او د آخرت د ور ﯥ تﻤه لري او ﷲ ډٻر يادوي -٢٢ .او کﻠه ﭼﯥ د ايﻤان خاوندانو ﭘو ونه وليدل ،ويﯥ ويل دا هﻐه دي ﭼﯥ ﷲ او د هﻐه رسول يﯥ موږ سره وﻋده ک ې وه او ﷲ او د هﻐه رسول ر تيا ويﻠﻲ. او هﻐه ﭘه ايﻤان او اطاﻋت کﯥ اضافه وک له -٢٣ .د ايﻤان ﭘه خاوندانو کﯥ داسﯥ خﻠک هﻢ شته ﭼﯥ له ﷲ سره ک ې وﻋده يﯥ ﭘوره ک له .نو ﭘه هﻐوی کﯥ ينو خپل مسووليت ﭘوره ک ی او ينﯥ نور ﭘه تﻤه دي .او هﻐوی يوه ذره بدلون هﻢ ونه ک -٢۴ .ﭼﯥ ﷲ ر تينو ته د هﻐوی د ر تينول بدله ورک ي او منافقينو ته ﻋﺬاب ورک ي که يﯥ وﻏواړي ،يا د هﻐوی توبه قﺒوله ک ي .بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. -٢۵او ﷲ منﮑران د هﻐوی له ولﯥ ﻏوسﯥ سره بﯧرته ستانه ک ل او د هﻐوی هﯧ مراد ﭘوره نه شو او د مومنانو له اړخه جن ﯧدو ته ﷲ کافﻲ
393
شو .ﷲ د قوت خاوند ،قوي دی -٢۶ .او ﷲ د هﻐو اهﻠو کتابو ﭼﯥ د بريد رو مﻠ رتيا يﯥ وک له يا يﯥ له کﻼ انو را ﮑته ک ل او د هﻐوی ﭘه زړونو يﯥ رﻋب واﭼاوه .تاسﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله ووژله او بﻠه ډله مو بندي ک له -٢٧ .او هﻐه تاسﯥ د هﻐوی د ﻤﮑو او د هﻐوی د کورونو او د هﻐوی د مالونو وارثان ک ئ .او د داسﯥ ﻤﮑﯥ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې قدم نه دی اي ی .او ﷲ ﭘه هر ه قدرت لرونﮑی دی. -٢٨ای نﺒی ،خپﻠو مﯧرمنو ته ووايه که تاسﯥ د دنيا ژوند او زينت ﻏواړئ نو راشئ ﭼﯥ زه تاسﯥ ته ل مال او متاع درک م او ﭘه خو مو رخﺼت ک م -٢٩ .او که تاسﯥ ﷲ او د هﻐه رسول او د آخرت کور ﻏواړئ نو ﷲ ﭘه تاسﯥ کﯥ نﯧک کردارو ته لوی اجر برابر ک ی دی -٣٠ .ای د نﺒﻲ مﯧرمنو ،ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ هره يوه ﮑاره بﯥ حيايﻲ وک ي ،هﻐﯥ ته به دوه ﭼنده ﻋﺬاب ورکول کﯧ ي .او دا ﷲ ته آسانه ده. ٭ -٣١او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک د ﷲ او د هﻐه د رسول فرمانﺒرداري وک ي او نﯧک ﻋﻤل وک ي نو موږ به ورته دوه ﭼنده اجر ورک و .او موږ د هﻐه لپاره باﻋزته روزي تياره ک ې ده -٣٢ .ای د نﺒﻲ مﯧرمنو، تاسﯥ د نورو و ﻏوندې نه يئ .که تاسﯥ له ﷲ وٻرٻ ئ نو ﭘه لهجه کﯥ نرمﻲ مه اختياروئ ﭼﯥ د ﭼا ﭘه زړه کﯥ مرض وي هﻐوی ﭘه حرص کﯥ ونه لوٻ ي او له مﻌروف سره سﻤه خﺒره وک ئ. -٣٣او ﭘه خپﻠو کورونو کﯥ ﭘاتﯥ شئ او د ﭘخوانﻲ جاهﻠيت ﻏوندې ﮑاره مه ر ﯧ ئ .او لﻤون قايﻢ ک ئ او زکات ورک ئ او د ﷲ او د هﻐه د رسول اطاﻋت وک ئ .ﷲ خو ﻏواړی ﭼﯥ له تاسﯥ اهل بيتو ناﭘاکﻲ لرې ک ي او تاسﯥ ﭘه مﮑﻤل ډول ﭘاک ک ي -٣۴ .او ستاسﯥ ﭘه کورونو کﯥ ﭼﯥ د ﷲ د آيتونو او حﮑﻤت کوم تﻌﻠيﻢ کﯧ ي هﻐه ياد ساتئ .بﯧشﮑه ﷲ باريک بينه دی ،خﺒر دی.
394
-٣۵بﯧشﮑه اطاﻋت کونﮑﻲ س ي او اطاﻋت کونﮑﯥ ﯥ .او د ايﻤان ﯥ .او فرمانﺒرداره س ي او خاوندان س ي او د ايﻤان خاوندانﯥ فرمانﺒرداره ﯥ .او ر تينﻲ س ي او ر تينﯥ ﯥ .او ﺻﺒر کونﮑﻲ س ي او ﺻﺒر کونﮑﯥ ﯥ .او خشوع کونﮑﻲ س ي او خشوع کونﮑﯥ ﯥ .او ﺻدقه ورکونﮑﻲ س ي او ﺻدقه ورکونﮑﯥ ﯥ .او روژه نيونﮑﻲ س ي او روژه نيونﮑﯥ ﯥ .او د خپﻠو شرم اهو ساتونﮑﻲ س ي او د خپﻠو شرم اهو ساتونﮑﯥ ﯥ .او ﷲ ډٻر يادونﮑﻲ س ي او ﷲ ډٻر يادونﮑﯥ ﯥ ،د دوی لپاره ﷲ مﻐﻔرت او لوی اجر برابر ک ی دی. -٣۶د هﯧ مومن س ي يا مومنﯥ ﯥ لپاره دا نجايش نشته ﭼﯥ کﻠه ﷲ او د هﻐه رسول ﭘه يوه مﻌامﻠه کﯥ فيﺼﻠه وک ي نو بيا ﭘه کﯥ هﻐوی ته ه اختيار ﭘاتﯥ شﻲ .او وک ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول نافرمانﻲ وک ي نو هﻐه ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ ولوٻده. -٣٧او کﻠه ﭼﯥ تا هﻐه س ي ته ﭼﯥ ﷲ ﭘرې انﻌام ک ی و او تا ﭘرې انﻌام ک ی و )آزاد ک ی دې و( ته وويل ﭼﯥ خپﻠه مﯧرمنه وساته او له ﷲ ووٻرٻ ه .او تا ﭘه خپل زړه کﯥ هﻐه خﺒره ﭘ ه ساتﻠﯥ وه ﭼﯥ ﷲ يﯥ ﮑاره کونﮑی و .او ته له خﻠﮑو وٻرٻدلﯥ او ﷲ ډٻر حقدار دی ﭼﯥ ته ترې ووٻرٻ ې .بيا ﭼﯥ کﻠه زيد له هﻐه خپل ﻏرض ﭘوره ک ،نو موږ هﻐه سره ستا نﮑاح وک ه ﭼﯥ مومانو لپاره ﭘه خوله د ويل شويو زامنو د مﯧرمنو ﭘه هﮑﻠه کومه سختﻲ ﭘاتﯥ نه شﻲ .کﻠه ﭼﯥ له هﻐوی خپل ﻏرض ﭘوره کوي .او د ﷲ حﮑﻢ کﯧدونﮑی و. -٣٨ﭘﯧﻐﻤﺒر لپاره ﭘه هﻐه ه کﯥ هﯧ سختﻲ نشته ﭼﯥ ﷲ ورته مقرر ک ی وي .د ﷲ هﻤدا طريقه د هﻐو ﭘﯧﻐﻤﺒرانو لپاره هﻢ ده ﭼﯥ مخﮑﯥ تﯧر شوي دي .او د ﷲ حﮑﻢ قﻄﻌﻲ فيﺼﻠه وي -٣٩ .هﻐوی د ﷲ ﭘﯧﻐامونه
395
رسول او له هﻐه وٻرٻدل او له ﷲ بﻐير له بل هﯧچا نه وٻرٻدل .او ﷲ د حساب اخيستﻠو لپاره کافﻲ دی -۴٠ .محﻤد ستاسﯥ ﭘه س يو کﯥ د ﭼا ﭘﻼر نه دی ،خو هﻐه رسول او د نﺒيانو خاتﻢ دی .او ﷲ ﭘه هر ه ﭘوهﯧ ي. -۴١ای د ايﻤان خاوندانو ،ﷲ ډٻر يادوئ -۴٢ .او د هﻐه تسﺒيح وک ئ سهار او ما ام -۴٣ .هﻐه ﭘه تاسﯥ رحﻤت نازلوي او د هﻐه مﻼيﮑﯥ هﻢ ﭼﯥ تاسﯥ له تيارو را وباسﻲ او ر ا ته مو راوړي .او هﻐه ﭘه مومنانو ډٻر زيات رحﻢ کونﮑی دی -۴۴ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ )مومنان( هﻐه سره وري ،د هﻐوی استقﺒال به ﭘه سﻼم کﯧ ي .او هﻐه د دوی )مومنانو( لپاره باﻋزته ﺻﻠه تياره ک ې ده. -۴۵ای نﺒﻲ ،موږ ته واهﻲ ورکونﮑی ،زٻری ورکونﮑی او وٻرونﮑی لﯧ لی يﯥ -۴۶ .او د ﷲ له لوري ،د هﻐه له اذن سره سﻢ ،دﻋوت ورکونﮑی او يو رو انه راغ -۴٧ .او مومنانو ته زٻری ورک ه ﭼﯥ د هﻐوی لپاره د ﷲ له لوري ډٻر لوی فضل دی -۴٨ .او ته د منﮑرانو او منافقانو خﺒرې مه منه او د هﻐوی ورول له نظره وﻏور وه او ﭘه ﷲ توکل وساته .او ﷲ د توکل لپاره کافﻲ دی. -۴٩ای د ايﻤان خاوندانو ،کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ مومنو و سره نﮑاح وک ئ، او بيا هﻐه له لﻤس کولو مخﮑﯥ طﻼقﯥ ک ئ نو د هﻐوی ﭘه هﮑﻠه ﭘه تاسﯥ هﯧ ﻋدت ﻻزم نه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ شﻤﯧر وک ئ .نو هﻐوی ته ه متاع ورک ئ او ﭘه ه شان يﯥ رخﺼت ک ئ. -۵٠ای نﺒﻲ ،موږ ستا لپاره حﻼلﯥ ک ې دي ستا هﻐه مﯧرمنﯥ ﭼﯥ تا يﯥ مهر ورک ی وي او هﻐه مﯧرمنﯥ هﻢ ﭼﯥ ستا مﻤﻠوکﯥ دي ﭼﯥ ﷲ تاته ﭘه ﻏنيﻤت کﯥ درک ي او ستا د کاکا لور انﯥ او ستا د ترور لور انﯥ او ستا د ماما لور انﯥ او ستا د خاله لور انﯥ ﭼﯥ له تا سره يﯥ هجرت ک ی وي .او هﻐه مسﻠﻤانه ه هﻢ ﭼﯥ خپل ان ﭘﯧﻐﻤﺒر ته ورک ی ،ﭘه دې
396
شرط ﭼﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒر ورسره نﮑاح کول وﻏواړي ،دا خاص ستا لپاره دي، له مسﻠﻤانانو جﻼ .او موږ ته مﻌﻠوم دي هﻐه ه ﭼﯥ موږ ﭘه هﻐوی )مومنانو( د هﻐوی د مﯧرمنو او د هﻐوی د وين و ﭘه هﮑﻠه فرض ک ي، ﭼﯥ ﭘه تا کومه تن سه نه وي او ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. -۵١او ته ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ کومﯥ ﻏواړې جدا ک ه او کومﯥ ﭼﯥ ﻏواړې له ان سره يﯥ وساته .او کومﯥ ﭼﯥ دې لرې ک ې که ﭘه هﻐوی کﯥ بيا هﻢ د کومﯥ طﻠب وک ې نو ﭘه تا کومه ناه نشته .ﭘه دې کﯥ ډٻره توقع ده ﭼﯥ د هﻐوی ستر ﯥ به يخﯥ وي ،او خﻔه به نه وي .او ﭘه هﻐه ه به راضﻲ وي ﭼﯥ ته يﯥ ورکوې .او ﷲ ﭘوهﯧ ي ه ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه زړونو کﯥ دي .او ﷲ خﺒردار دی او حﻠيﻢ دی-۵٢ .له دې بﻐير نورې مﯧرمنﯥ تا لپاره حﻼلﯥ نه دي .او نه دا سﻤه ده ﭼﯥ ته د هﻐوی ﭘه ای نورې مﯧرمنﯥ وک ې ،که ه هﻢ ﺻورت تاته اٻسته ﮑاري ،م ر که ستا وين ﯥ وي .او ﷲ ﭘه هر ه ن ران دی. -۵٣ای د ايﻤان خاوندانو ،د نﺒﻲ کورونو ته مه ئ م ر کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ته د خوړو لپاره اجازه درکول شﻲ ،هﻐه هﻢ داسﯥ ﭼﯥ ﭘه تﻤه يﯥ مه ﭘاتﯥ کﯧ ئ .خو کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ور وﻏو تل شئ نو ننو ئ .بيا مو ﭼﯥ خوراک وک نو ﭘا ﯧ ئ او ﻻړ شئ او ﭘه خﺒرو مﺼروف مه کﯧنئ .دا کار ﭘه نﺒﻲ ه نه ل ﯧ ي .خو هﻐه ستاسﯥ لحاظ کوي .او ﷲ د حق خﺒرې ﭘه کولو کﯥ د ﭼا لحاظ نه کوي .او کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ د رسول له مﯧرمنو ه ﻏواړئ نو ﭘه ﭘرده کﯥ يﯥ وﻏواړئ .دا طريقه ستاسﯥ د زړونو لپاره ډٻره ﭘاکه ده او د هﻐوی د زړونو لپاره هﻢ .او ستاسﯥ لپاره دا جايزه نه ده ﭼﯥ د ﷲ رسول ته تﮑﻠيف ورسوئ او نه دا جايزه ده ﭼﯥ تاسﯥ له هﻐه وروسته د هﻐه له مﯧرمنو سره نﮑاح وک ئ دا د ﷲ ﭘه نزد ډٻره بده خﺒره ده-۵۴ . که تاسﯥ ه ﮑاره ک ئ يا يﯥ ﭘ ک ئ ،ﷲ ﭘه هر ه خﺒر دی.
397
-۵۵د ﭘﯧﻐﻤﺒر ﭘه مﯧرمنو د خپﻠو ﭘﻠرونو ،يا خپﻠو زامنو ،يا خپﻠو ورونو، يا خپﻠو ورٻرونو ،يا خپﻠو خورينو ،يا خپﻠو سيالو و يا خپﻠو وين و مخﯥ ته ﭘه راتګ هﯧ ناه نشته .او له ﷲ ووٻرٻ ئ ،هﻐه هر ه وينﻲ. -۵۶ﷲ او د هﻐه مﻼيﮑﯥ ﭘه نﺒﻲ رحﻤت وايﻲ .ای د ايﻤان خاوندانو، تاسﯥ هﻢ ﭘه هﻐه درود او سﻼم ووايئ -۵٧ .وک ﭼﯥ ﷲ او د هﻐه رسول وروي .ﷲ ﭘه هﻐوی دنيا او آخرت کﯥ لﻌنت ک ی دی او ذليﻠونﮑی ﻋﺬاب يﯥ ورته تيار ک ی دی -۵٨ .او وک ﭼﯥ مومن س ي او مومنﯥ ﯥ وروي بﯥ له دې ﭼﯥ هﻐوی ه ک ي وي ،نو هﻐوی د تور ﭘورې کولو او ﮑاره ناه ﭘﯧ ی ﭘورته ک ی دی. -۵٩ای نﺒﻲ ،خپﻠو مﯧرمنو ته ووايه او خپﻠو لو و ته او مسﻠﻤانو و ته ووايه ﭼﯥ هﻐوی ﭘه ان خپل يﮑري ل را ﮑته ک ی ،ﭘه دې به هﻐوی زر ﭘﯧژندل کﯧ ي او نه به ورول کﯧ ي .او ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. -۶٠منافقين او هﻐه خﻠک ﭼﯥ ﭘه زړونو کﯥ يﯥ مرض دی او هﻐوی ﭼﯥ ﭘه مدينه کﯥ دروغ خﺒرې خپروي ،که هﻐوی منع نه شﻲ نو موږ به تا د هﻐوی خﻼف يوه ورځ ودروؤ .بيا به هﻐوی تا سره ﭘه مدينه کﯥ ډٻر ل ﭘاتﯥ شﻲ -۶١ .ر ل شوي به وي ،ﭼﯧرته ﭼﯥ وليدل شﻲ وبه نيول شﻲ او ﭘه بد مرګ به ووژل شﻲ -۶٢ .دا د ﷲ دستور دی د هﻐو خﻠﮑو ﭘه هﮑﻠه ﭼﯥ مخﮑﯥ تﯧر شوي دي .او تاسﯥ به د ﷲ ﭘه دستور کﯥ هﯧ بدلون ونه وينئ. -۶٣خﻠک له تا د قيامت ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي .ووايه ﭼﯥ د دې ﻋﻠﻢ يوازې له ﷲ سره دی .او تاسﯥ ه خﺒر يئ ،کﯧدای شﻲ قيامت را ن دې شوی وي -۶۴ .بﯧشﮑه ﷲ منﮑران له رحﻤته لرې ک ي دي .او د هﻐوی لپاره د اور لﻤﺒﯥ تيارې دي -۶۵ .ﭘه هﻐه کﯥ به تل اوسﯧ ي .نه به کوم مﻼت ی ومومﻲ او نه کوم مرستندوی -۶۶ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ د دوی
398
مخونه ﭘه اور وران شﻲ .هﻐوی به ووايﻲ ،ای کاش ،موږ د ﷲ اطاﻋت ک ی وای او موږ د رسول اطاﻋت ک ی وای -۶٧ .او هﻐوی به وايﻲ ای زموږ ربه ،موږ د خپﻠو سردارانو او خپﻠو مشرانو خﺒره ومنﻠه او هﻐوی موږ له ﻻرې بﯥﻻرې ک و -۶٨ .ای زموږ ربه ،هﻐوی ته دوه ﭼنده ﻋﺬاب ورک ه او لوی لﻌنت ﭘرې وک ه. -۶٩ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ د هﻐوی خﻠﮑو ﭘه شان مه کﯧ ئ ﭼﯥ موسی يﯥ و وره نو ﷲ هﻐه د هﻐو خﻠﮑو له خﺒرو بري ثابت ک .او هﻐه د ﷲ ﭘه نزد باﻋزته و -٧٠ .ای د ايﻤان خاوندانو ،له ﷲ ووٻرٻ ئ او سﻤه خﺒره وک ئ -٧١ .هﻐه به ستاسﯥ اﻋﻤال سﻢ ک ي او ستاسﯥ ناهونه به وب ﻲ .او وک ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول اطاﻋت وک ي هﻐه به لويه کاميابﻲ ومومﻲ. -٧٢موږ امانت آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ او ﻏرونو ته وړاندې ک ،هﻐوی يﯥ له ﭘورته کولو انﮑار وک او ترې ووٻرٻدل ،او انسان ﭘورته ک .بﯧشﮑه هﻐه ظالﻢ او جاهل و -٧٣ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ منافقو س و او منافقو و او مشرکو س و او مشرکو و ته جزا ورک ي .او مومنو س و او مومنو و ته توجه وک ي .او ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. سوره سبا ٣۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١تﻌريف هﻐه ﷲ لره دی ﭼﯥ ،د هﻐه دي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي او هﻐه لره تﻌريف دی ﭘه آخرت کﯥ او هﻐه د حﮑﻤت خاوند او ﭘوهﯧدونﮑی دی -٢ .هﻐه ﭘوهﯧ ي ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ ﻤﮑه کﯥ دننه دي او ه ﭼﯥ ترې بهر را ﻲ ،او ه ﭼﯥ له آسﻤانه را ﮑته
399
کﯧ ي او ه ﭼﯥ ور ﭘورته کﯧ ي .او هﻐه د رحﻤت لرونﮑی ،ب ونﮑی دی. -٣او ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ﭘه موږ قيامت نه را ﻲ .ووايه ﭼﯥ ولﯥ نه .قسﻢ دې وي زما ﭘه ﻋالﻢالﻐيب ﭘرورد ار ،هﻐه به حتﻤا ً ﭘه تاسﯥ را ﻲ .له هﻐه د ذرې هومره شی ﭘ نه دی ،نه ﭘه آسﻤانونو کﯥ او نه ﭘه ﻤﮑه .او نه کوم شی له هﻐه وړوکی او لوی ،م ر هﻐه ﭘه يوه ﭘرانيستﻲ کتاب کﯥ دي -۴ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐه ،هﻐو خﻠﮑو ته بدله ورک ي ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی او نﯧک کارونه يﯥ ک ي .هﻤدا هﻐه خﻠک دي د ﭼا لپاره ﭼﯥ ب نه ده او د ﻋزت روزي -۵ .او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ زموږ د آيتونو د ﻋاجزولو ه ه ک ې ده ،د هﻐوی لپاره د سخت دردناک ﻋﺬاب دی -۶ .او ﭼاته ﭼﯥ ﻋﻠﻢ ورکول شوی ،هﻐوی ﭘوهﯧ ي ه ﭼﯥ ﭘه تا نازل شوي هﻐه حق دی او د ﻋزيز او حﻤيد ﷲ ﻻره يﻲ. -٧او ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی هﻐوی وايﻲ ،ايا موږ تاته داسﯥ کس در و ايو ﭼﯥ تاسﯥ ته خﺒر درکوي ﭼﯥ کﻠه تاسﯥ بيخﻲ مﯧده مﯧده شئ نو بيا به بﯧرته له سره جوړٻ ئ -٨ .ايا هﻐه ﭘه ﷲ دروغ ت ي او که کوم ډول جنون لري .بﻠﮑﯥ وک ﭼﯥ ﭘه آخرت ايﻤان نه لري هﻐوی ﭘه ﻋﺬاب او ﭘه خﻄرناکه ﻤراه کﯥ دي -٩ .نو ايا هﻐوی آسﻤان او ﻤﮑﯥ ته نظر نه دی ک ی ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ او وروسته دي .که موږ وﻏواړو هﻐوی به ﭘه ﻤﮑه ننﺒاسو يا به ﭘرې آسﻤان را وﻏور وؤ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده د هر هﻐه بنده لپاره ﭼﯥ متوجه کﯧدونﮑی وي. -١٠او موږ داؤد ته له خپل لوري يو لوی نﻌﻤت ورک .ای ﻏرونو، تاسﯥ هﻢ هﻐه سره ﭘه تﺒسيح کﯥ ون وک ئ .او هﻤداسﯥ مو مرﻏانو ته حﮑﻢ وک .او موږ اوسپنه د هﻐه لپاره نرمه ک له -١١ .ﭼﯥ ته ﭘراخه
400
زﻏرې جوړې ک ه او ک ۍ ﭘه اندازې سره ول وه او نﯧک ﻋﻤل وک ه. تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ هﻐه زه ورم. -١٢او د سﻠﯧﻤان لپاره موږ باد مسخر ک ،د هﻐه د سهار مزل به يوه مياشت او د ما ام مزل يوه مياشت وو .او موږ هﻐه لپاره د مﯧسو ﭼينه وبهوله .او ﭘه جناتو کﯥ ينﻲ داسﯥ وو ﭼﯥ د خپل رب ﭘه حﮑﻢ يﯥ هﻐه ته کار کاوه .او ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ وک زموږ له حﮑﻢ سرﻏ ونه وک ي نو موږ به ﭘرې د اور د ﻋﺬاب خوند و ﮑوؤ -١٣ .هﻐوی به ورته هﻐه ه جوړول ﭼﯥ )سﻠﯧﻤان( به ﻏو تل ،ودان او ان ورونه ،او د ل ن ﭘه شان ډن ونه او اي ﻲ دٻ ونه ،ای آل داؤده ،ﭘه شﮑر زارۍ ﻋﻤل وک ئ او زما ﭘه بنده انو کﯥ ل شﮑر زاره دي. -١۴بيا ﭼﯥ موږ ﭘه هﻐوی د مرګ فيﺼﻠه نافﺬه ک له نو هﯧ شﻲ هﻐوی )جناتو( ته د هﻐه )سﻠﯧﻤان( د م ينﯥ خﺒر ور نه ک ،م ر د ﻤﮑﯥ ويا ه، ﭼﯥ د هﻐه امساء يﯥ ووهﻠه .نو بيا ﭼﯥ هﻐه را ولوٻده جناتو ته ﮑاره شوه ﭼﯥ که هﻐوی ته د ﻏيﺒو ﻋﻠﻢ وای نو د ذلت ﭘه دې مﺼيﺒت کﯥ به نه وای ﭘراته. -١۵سﺒا لپاره د هﻐه ﭘه خپل مسﮑن کﯥ ن ه وه .دوه باﻏونه ﻲ )اړخ ته( او ﭼپ )اړخ ته( ،د خپل رب له رزق وخورئ او د هﻐه شﮑر وک ئ. اٻسته ار او ب ونﮑی رب -١۶ .بيا هﻐوی سرﻏ ونه وک له او موږ ﭘرې د بند سﯧﻼب ور ﭘرٻ ود او د هﻐوی باﻏونه مو ﭘه دوؤ داسﯥ باﻏونو بدل ک ل ﭼﯥ بﯥ خونده ميوې ،شاړ بو ﻲ ﭘه کﯥ وو او و بﯧرې هﻢ. -١٧موږ د هﻐوی د ناشﮑرۍ بدل ورک او داسﯥ بدل موږ هﻐو ته ورکوؤ ﭼﯥ ناشﮑره وي. -١٨او موږ د هﻐوی او د هﻐوی د کﻠيو ترمن ،ﭘه کوم ای کﯥ ﭼﯥ موږ برکت اي ی وو ،داسﯥ کﻠﻲ آباد ک ل ﭼﯥ ﮑاره کﯧدل .او موږ د
401
هﻐوی تر من د سﻔر منزلونه و اکل .ﭘه هﻐو شپه او ورځ ﭘه امن ر ﯧ ئ -١٩ .بيا هﻐوی وويل ای زموږ ربه ،زموږ ﭘه سﻔرونو کﯥ لرې والی واﭼوه .او هﻐوی ﭘه خپﻠو ناورو ظﻠﻢ وک نو موږ هﻐوی افسانه ک ل او موږ هﻐوی ذرې ذرې ک ل .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ه ده د هر ﺻﺒر لرونﮑﻲ لپاره او شﮑر کونﮑﻲ لپاره. -٢٠او ابﻠيس ﭘه هﻐو باندې خپل ﻤان ر تيا ک .نو هﻐوی د ده ﭘيروي وک له ،م ر د ايﻤان خاوندانو يوې ډلﯥ -٢١ .او ابﻠيس ﭘه هﻐوی هﯧ اختيار نه درلود ،م ر دا ﭼﯥ موږ هﻐه خﻠک مﻌﻠوم ک و ﭼﯥ ﭘه آخرت ايﻤان لري ،له هﻐو خﻠﮑو )يﯥ جدا ک و ﭼﯥ ﭘه هﮑﻠه يﯥ شﮑﻤن دي( او ستا رب ﭘه هر ه ن ران دی. -٢٢ووايه هﻐوی را وبولئ ﭼﯥ تاسﯥ له ﷲ بﻐير مﻌﺒودان بﻠﻠﻲ دي، هﻐوی نه ﭘه آسﻤانونو کﯥ ذره اختيار لري او نه ﭘه ﻤﮑه او ﭘه دې دواړو کﯥ د هﻐو ه ون ه نشته .او نه يﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ وک مرستندوی دی. -٢٣او د هﻐه ﭘه وړاندې هﯧ شﻔاﻋت نه ﭘه کارٻ ي م ر د هﻐه ﭼا لپاره ﭼﯥ هﻐه يﯥ اجازه ورک ي .تر دې ﭼﯥ کﻠه د هﻐوی له زړونو وٻره ورکه شﻲ نو هﻐوی به ﭘو تنه وک ي ﭼﯥ ستا رب ه وفرمايل .هﻐوی به ووايﻲ د حق خﺒرې حﮑﻢ يﯥ وک .او هﻐه تر ولو لوړ دی ،تر ولو لوی دی. ) -٢۴ورته( ووايه وک تاسﯥ ته له آسﻤانه او ﻤﮑﯥ رزق درکوي. ووايه ﭼﯥ ﷲ .او ﭘه ما او تاسﯥ کﯥ يو طرف يا ﭘه هدايت کﯥ دی يا ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ -٢۵ .ووايه کومه ناه ﭼﯥ موږ ک ې د هﻐﯥ ﭘو تنه له تاسﯥ نه کﯧ ي .او کومه ناه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ د هﻐه ﭘو تنه به له موږه نه کﯧ ي -٢۶ .ووايه ﭼﯥ زموږ رب به موږ را ول ک ي ،بيا به زموږ تر من له حق سره سﻤه فيﺼﻠه وک ي .او هﻐه د فيﺼﻠﯥ خاوند دی-٢٧ .
402
ووايه ،ماته هﻐه را و يه ﭼﯥ تاسﯥ له ﷲ سره شريک ک ي دي .هﯧ ﮑﻠه نه ،بﻠﮑﯥ هﻐه قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی. -٢٨او موږ ته ولو انسانانو لپاره زٻری ورکونﮑی او وٻرونﮑی لﯧ لی يﯥ ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -٢٩ .او هﻐه وايﻲ دا وﻋده به کﻠه وي که ته ر تينی يﯥ -٣٠ .ووايه ستاسﯥ لپاره د يوې خاﺻﯥ ور ﯥ وﻋده ده ﭼﯥ نه ترې ۍ وروسته کﯧدای شئ او نه ترې مخﮑﯥ کﯧدای شئ. -٣١او ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی هﻐوی وايﻲ موږ هﯧ ﮑﻠه دا قرآن نه منو او نه هﻐه ه ﭼﯥ له دې مخﮑﯥ دي .او که ته هﻐه وخت و ورې کﻠه ﭼﯥ دا ظالﻤان د خپل رب مخﯥ ته ودرول شﻲ .ﭘه يو بل به مﻼمتﻲ اﭼوي. وک ﭼﯥ کﻤزوري ل کﯧدل ،هﻐوی به لويو ته وايﻲ ﭼﯥ که تاسﯥ نه وای ،موږ به حتﻤا ً ايﻤان لرونﮑﻲ وای -٣٢ .لويان به کﻤزورو ته واب ورکوي .ايا موږ تاسﯥ له هدايته منع ک ي وئ .سره د دې ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ته را رسﯧدلی وو ،بﻠﮑﯥ تاسﯥ ﭘخپﻠه مجرمان يئ -٣٣ .او کﻤزوري خﻠک به لويانو ته وايﻲ ،نه بﻠﮑﯥ ستاسﯥ د شپﯥ او ور ﯥ ﭘه تدبيرونو ،ﭼﯥ کﻠه به تاسﯥ موږ ته ويل ﭼﯥ له ﷲ سره کﻔر وک و او هﻐه سره شريﮑان جوړ ک و .او هﻐوی به خپﻠه ﭘ ﯧﻤانﻲ ﭘ وي ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ﻋﺬاب وري. او موږ به د منﮑرانو ﭘه ﻏاړه کﯥ طوق واﭼوؤ .هﻐوی به هﻤاﻏه بدله ومومﻲ ه يﯥ ﭼﯥ کول. -٣۴او موږ ﭼﯥ هر کﻠﻲ ته کوم وٻرونﮑی لﯧ لی نو د هﻐه ای خوشحاله خﻠﮑو دا ويﻠﻲ موږ له هﻐه ه منﮑر يو ﭼﯥ ته ورسره را لﯧ ل شوی يﯥ. -٣۵او هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ ﭘه مال او اوﻻد کﯥ زيات يو او موږ به هﯧ ﮑﻠه جزا نه وينو -٣۶ .ووايه زما رب ﭼﯥ ﭼا ته وﻏواړي ډٻره روزي ورکوي .او ﭼا ته ﭼﯥ وﻏواړي کﻤوي يﯥ ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي. -٣٧او تاسﯥ مالونه او اوﻻدونه هﻐه ه نه دي ﭼﯥ ﭘه مرتﺒه کﯥ تاسﯥ
403
موږ ته را ن دې ک ي ،الﺒته ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک ، داسﯥ خﻠﮑو ته د خپل ﻋﻤل دوه ﭼنده بدل دی .او هﻐوی به باﻻخانو کﯥ ﭘه اطﻤينان اوسﯧ ي -٣٨ .او وک ﭼﯥ زموږ د آيتونو ﭘه ي ه ودلو ل يا دي هﻐوی به ﻋﺬاب ته داخل ک ی شﻲ -٣٩ .ووايه زما رب ﭼﯥ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ ﭼا ته وﻏواړي ﭘراخه روزي ورکوي او ﭘه ﭼا يﯥ ﭼﯥ وﻏواړي تن وي يﯥ .او تاسﯥ ﭼﯥ هر ه مﺼرفوئ د هﻐه بدل به درکول کﯧ ي .او هﻐه ﻏوره رزق ورکونﮑی دی. -۴٠او ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ هﻐه دوی ول را ول ک ي نو هﻐه به له مﻼيﮑو ﭘو تنه وک ي ،ايا دې خﻠﮑو ستاسﯥ ﻋﺒادت کاوه -۴١ .هﻐوی به ووايﻲ ستا ذات ﭘاک دی ،زموږ اړيﮑه له تا سره ده ،نه له دې خﻠﮑو سره، بﻠﮑﯥ دوی د جناتو ﻋﺒادت کاوه ،ﭘه دوی کﯥ زياتره د هﻐوی مومنان وو. -۴٢نو نن به ﭘه تاسﯥ کﯥ يو هﻢ نه بل ته ه رسوﻻی شﻲ او نه تاوان. او موږ به ظالﻤانو ته ووايو د اور خوند و ﮑئ ﭼﯥ تاسﯥ به دروغ باله. -۴٣او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ ﮑاره آيتونه اورول کﯧ ي نو هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا خو هسﯥ يو س ی دی او ﻏواړي تاسﯥ له هﻐو منع ک ي ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘﻼر نيﮑه يﯥ ﻋﺒادت کاوه .او هﻐوی وويل ،دا خو يوازې جوړ شوي دروغ دي .او هﻐو منﮑرانو ته ﭼﯥ کﻠه حق راﻏی نو هﻐوی وويل ﭼﯥ دا خو يوازې ﮑاره جادو دی -۴۴ .او موږ هﻐوی ته کتابونه نه وو ورک ي ﭼﯥ هﻐوی لوستﻲ وي .او موږ له تا مخﮑﯥ هﻐوی ته وٻروونﮑی نه وو لﯧ لی -۴۵ .او تر هﻐوی مخﮑينيو هﻢ دروﻏجن بﻠﻠﻲ او دا د هﻐو لسﻤﯥ برخﯥ ته هﻢ نه رسﯧ ي ﭼﯥ موږ ورک ي وو .نو هﻐوی زما رسوﻻن دروﻏجن وبﻠل ،نو ن ه دی ﭘه هﻐوی باندې زما ﻋﺬاب.
404
-۴۶ووايه ،زه تاسﯥ ته د يوې خﺒرې نﺼيحت کوم ،دا ﭼﯥ تاسﯥ د ﷲ لپاره ودرٻ ئ ،دوه دوه او يو يو ،بيا فﮑر وک ئ .ستاسﯥ مﻠ ری جنون نه لري ،هﻐه يوازې له يوه سخت ﻋﺬاب مخﮑﯥ تاسﯥ وٻروي-۴٧ . ووايه ،که ما له تاسﯥ ه مﻌاوضه ﻏو تﻲ وي نو هﻐه ستاسﯥ ده .زما مﻌاوضه ﷲ سره ده .او هﻐه ﭘه هر ه واه دی. -۴٨ووايه ﭼﯥ زما رب به )باطل( ﭘه حق وهﻲ ،هﻐه ﭘه ﭘ و يزونو خﺒر دی -۴٩ .ووايه ﭼﯥ حق راﻏی او باطل نه ه ﭘيدا کوي او نه يﯥ تﮑراروی -۵٠ .ووايه که زه ﭘه ﻤراه کﯥ يﻢ نو زما د ﻤراه اوبال ﭘه ما دی او که زه ﭘه هدايت يﻢ نو د هﻐﯥ وحﯥ له وجﯥ يﻢ ﭼﯥ زما رب يﯥ ماته کوي .بﯧشﮑه هﻐه اورٻدونﮑی ،قريب دی. -۵١او که ته و ورې ،کﻠه ﭼﯥ هﻐوی وٻرٻدلﻲ وي .نو هﻐوی به نه شﻲ ت تﯧدلی او زر به نيول کﯧ ي -۵٢ .او هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ موږ ﭘه دې ايﻤان راوړ .ﭘه دومره لرې تﻠﻠو به يﯥ ن ه مومﻲ -۵٣ .او له دې مخﮑﯥ هﻐوی انﮑار ک ی وو .او له ليدلو بﻐير به يﯥ له لرې ايه خﺒرې کولﯥ. -۵۴او د هﻐوی او د هﻐوی د ﻏو تنو ترمن به بندونه رامن ته شﻲ، لﮑه ن ه ﭼﯥ ﭘخوا د دوی ﭘه شان خﻠﮑو سره شوي وو .هﻐوی ﭘه ډٻر تﯧرايستونﮑﻲ شک کﯥ ﭘرٻوتﻲ وو. سوره فاطر ٣۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١تﻌريف ﷲ لره دی ،د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘيدا کونﮑی ،ﭼﯥ مﻼيﮑﯥ يﯥ ﭘيﻐام رسونﮑﯥ ک ې ﭼﯥ وزرې لري دوه دوه او درې درې او ﻠور ﻠور .هﻐه ﭼﯥ ﭘه مخﻠوق کﯥ ه وﻏواړي زياتوﻻی يﯥ شﻲ .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه هر ه قادر دی -٢ .ﷲ ﭼﯥ ﭘه ﭼا رحﻤت ﭘرانيزي نو هﯧ وک يﯥ
405
مخه نيونﮑی نشته .او که هﻐه يﯥ بند ک ي نو هﯧ وک يﯥ ﭘرانيستونﮑی نشته .او هﻐه قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی. -٣ای خﻠﮑو ،ﭘه ان د ﷲ احسانونه ياد ک ئ .ايا له ﷲ بﻐير بل خالق شته ﭼﯥ تاسﯥ ته له آسﻤان او ﻤﮑﯥ رزق درکوي .له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .نو تاسﯥ له کوم ايه تﯧرو ئ -۴ .او که دا خﻠک تا دروﻏجن بولﻲ نو تر تا مخﮑﯥ هﻢ ډٻر ﭘﯧﻐﻤﺒران دروﻏجن بﻠل شوي دي .او ولﯥ ﭼارې ﷲ ته رجوع کونﮑﯥ دي. -۵ای خﻠﮑو ،بﯧشﮑه د ﷲ وﻋده حق ده .نو د دنيا ژوند مو تﯧر نه باسﻲ. او نه هﻐه لوی تﯧرايستونﮑی تاسﯥ د ﷲ ﭘه هﮑﻠه تﯧرباسﻲ -۶ .بﯧشﮑه شيﻄان ستاسﯥ د ﻤن دی نو تاسﯥ يﯥ د ﻤن و ئ ،هﻐه خو خپﻠﯥ ډلﯥ ته خﻠک ﭘه دې خاطر ور بولﻲ ﭼﯥ هﻐوی دوزخيان شﻲ -٧ .ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک ،د هﻐوی لپاره سخت ﻋﺬاب دی .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ ،او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک ،د هﻐوی لپاره ب نه ده او لوی اجر دی. -٨ايا داسﯥ کس ﭼﯥ د هﻐه بد ﻋﻤل ورته ه ودل شوی دی ،بيا هﻐه هﻢ ه ﻠی دی ،نو ﷲ ﭼﯥ وک وﻏواړي هﻐه بﯥ ﻻرې کوي او ﭼا ته ﭼﯥ وﻏواړي هدايت کوي .نو ﭘه هﻐوی د افسوس کولو له وجﯥ ان مه هﻼکوه .ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐوی ه کوي. -٩او ﷲ دی ﭼﯥ بادونه )هوا انﯥ( ل وي .بيا هﻐه وري ﯥ ﭘورته کوي. بيا هﻐه موږ د يوه م ه وطن خوا ته وړو .نو موږ ﭘه دې )وري و( م ه شوې ﻤﮑه له مرګ وروسته بﯧرته ژوندۍ ک له .هﻤداسﯥ به بيا را ژوندي کﯧدل وي -١٠ .وک ﭼﯥ ﻋزت ﻏواړي نو ﻋزت ول ﷲ لره دی .ﭘاکﯥ خﺒرې د هﻐه ﭘر لور ور خﯧژي او نﯧک ﻋﻤل هﻐه ﭘورته کوي. او وک ﭼﯥ بد تدبيرونه کوي د هﻐوی لپاره سخت ﻋﺬاب دی او د هﻐوی تدبيرونه به له من ه ﻲ.
406
-١١او ﷲ تاسﯥ له خاورې ﭘيدا ک ي يئ .بيا د اوبو له ا ﮑﻲ ،بيا يﯥ تاسﯥ جوړې جوړې ک ئ .او هﯧ يوه ه نه اميدواره کﯧ ي او نه زٻ ون کوي م ر د هﻐه ﭘه ﻋﻠﻢ سره .او نه وک اوږد ﻋﻤر لرونﮑی اوږد ﻋﻤر مومﻲ او نه د ﭼا ﻋﻤر کﻤﯧ ي ،م ر هﻐه ﭘه يوه کتاب کﯥ ثﺒت دي .بﯧشﮑه دا ﷲ ته آسانه ده. -١٢او دواړه سيندونه يو ډول نه دي .دا خوږ دی ،د تندې ماتونﮑی ،د ﻠو لپاره خوندور او دا تريﺦ مال ين دی .او تاسﯥ له دواړو تازه ﻏو ه خورئ او د سين ار يزونه را وباسئ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ اﭼوئ .او تاسﯥ ک ت ورئ ﭼﯥ دا يري او مزل ﭘه کﯥ کوي .د دې لپاره ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐه فضل ول وئ او د دې لپاره ﭼﯥ تاسﯥ شﮑر وباسئ -١٣ .او هﻐه شپه ﭘه ور ﯥ داخﻠوي او ورځ ﭘه شپﯥ داخﻠوي .او هﻐه لﻤر او سپوږم مسخر ک ي دي .هر يو ﭘه يوه اکل شوي وخت ﭼﻠﯧ ي .دا ﷲ دی ستاسﯥ رب ،د هﻐه لره ﭘاﭼاهﻲ ده .او له هﻐه بﻐير ﭼﯥ تاسﯥ وک را بولئ هﻐوی د کجوري د زړي د ﭘو ﮑﻲ هومره د يوه سپک شﻲ مالﮑان هﻢ نه دي -١۴ .که تاسﯥ هﻐوی را وبولئ هﻐوی ستاسﯥ فرياد نه شﻲ اورٻدی. او که يﯥ واوري نو ستاسﯥ فرياد ته رسيد ﻲ نه شﻲ کوﻻی .او هﻐوی به د قيامت ﭘه ورځ ستاسﯥ له شرکه انﮑار وک ي .او د يوه باخﺒر ﭘه شان يﯥ هﯧ وک تاسﯥ ته نه شﻲ ويﻼی. -١۵ای خﻠﮑو ،تاسﯥ ﷲ ته محتاج يئ او ﷲ بﯥ نيازه دی ،د تﻌريف خاوند دی -١۶ .که هﻐه وﻏواړي نو تاسﯥ به يوسﻲ او يو نوی مخﻠوق به راوړي -١٧ .دا ﷲ ته سخته نه ده -١٨ .او هﯧ وک ﭘورته کونﮑی به د بل ﭘﯧ ی ﭘورته نه ک ي .او که کوم د دروند ﭘﯧ ﻲ خاوند د خپل ﭘﯧ ﻲ ﭘورته کولو لپاره وک را وبولﻲ ،نو له هﻐه به يوه ذره هﻢ ﭘورته نه شﻲ ،ا ر که خپﻠوان يﯥ هﻢ وي .نو ته يوازې هﻐه خﻠک وٻرولی شﯥ ﭼﯥ
407
له ليدلو بﻐير له خپل رب نه وٻرٻ ي او لﻤون قايﻤوي .او وک ﭼﯥ ﭘاک وي د ان لپاره ﭘاک وي او ﷲ ته بﯧرته ستنﯧدل دي. -١٩او ړوند او بينا سره برابر نه دي -٢٠ .او نه تياره او ر ا -٢١ .او نه سيوری او لﻤر -٢٢ .او ژوندی او م ی سره نه شﻲ سﻤﯧدﻻی .بﯧشﮑه ﷲ يﯥ ﭘه هﻐه ﭼا اوروي ﭼﯥ هﻐه يﯥ ﻏواړي .او ته يﯥ هﻐوی ته نه شﯥ اوروﻻی ﭼﯥ ﭘه قﺒرونو کﯥ دي -٢٣ .ته خو يوازې خﺒرداری ورکونﮑی يﯥ -٢۴ .موږ ته له حق سره لﯧ لی يﯥ .زٻری ورکونﮑی او وٻرونﮑی. او هﯧ داسﯥ امت نشته ﭼﯥ کوم وٻرونﮑی ﭘه کﯥ نه وي ورﻏﻠی-٢۵ . او که دا خﻠک تا دروﻏجن بولﻲ نو له دوی مخﮑﯥ ﭼﯥ کوم خﻠک وو، هﻐوی هﻢ دروﻏجن بﻠﻠﻲ .هﻐوی ته ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ﮑاره دﻻيل او ﺻحيﻔﯥ او رو انه کتاب راوړ -٢۶ .بيا ﭼﯥ ﭼا ونه منل هﻐوی ما ونيول ،نو و وره ﭼﯥ ﭘه هﻐوی زما ﻋﺬاب ن ه شو. -٢٧ايا تا نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﷲ له آسﻤانه اوبه را ﮑته ک ي دي .بيا موږ له هﻐﯥ د بﯧﻼبﯧﻠو رن ونونو ميوې ﭘيدا ک ې .او ﭘه ﻏرونو کﯥ هﻢ سپينﯥ او سرې ،بﯧﻼبﯧل رن ه و ﯥ دي او تﮑﯥ تورې هﻢ -٢٨ .او هﻤداسﯥ د انسانانو او ناورو او ارويو هﻢ بﯧﻼبﯧل رن ونه دي .له ﷲ د هﻐه ﭘه بنده انو کﯥ يوازې هﻐوی وٻرٻ ي ﭼﯥ د ﻋﻠﻢ خاوندان دي .بﯧشﮑه ﷲ قوي دی ،ب ونﮑی دی. -٢٩وک ﭼﯥ د ﷲ کتاب لولﻲ او لﻤون قايﻤوي او ه ﭼﯥ موږ ور ﻋﻄا ک ي له هﻐﯥ ﭘ او ﮑاره مﺼرف کوي ،هﻐوی د داسﯥ تجارت ﭘه تﻤه دي ﭼﯥ هﯧ ﮑﻠه به تاوان نه کوي -٣٠ .ﭼﯥ ﷲ هﻐوی ته ﭘوره اجر ورک ي .او هﻐوی ته يﯥ ﭘه خپل فضل ﻻ ډٻر ک ي .بﯧشﮑه هﻐه ب ونﮑی دی ،قدردان دی -٣١ .او موږ ﭼﯥ تاته کوم کتاب وحﯥ ک ی
408
هﻐه حق دی ،د هﻐو تﺼديقونﮑی دی ﭼﯥ تر ده مخﮑﯥ موجود دي .بﯧشﮑه ﷲ د خپﻠو بنده انو خﺒر لرونﮑی ،ليدونﮑی دی. -٣٢بيا موږ د کتاب وارثان هﻐه خﻠک ک ل ﭼﯥ موږ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ ﻏوره ک ل .نو ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ ﭘه خپﻠو انونو ظالﻤان دي او ينﯥ ﭘه من نﻲ حالت کﯥ دي .او ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ د ﷲ ﭘه توفيق ﭘه ﯧ و کﯥ مخﮑﯥ دي .هﻤدا تر ولو لوی فضل دی -٣٣ .تﻠپاتﯥ باﻏونه دي ﭼﯥ دا خﻠک به ور ننو ﻲ ،هﻠته به ورته د سرو زرو ب ﻲ او مرﻏﻠرې اﭼول کﯧ ي او هﻠته به يﯥ جامﯥ د ورٻ ﻤو وي -٣۴ .او هﻐوی به وايﻲ ،د ﷲ شﮑر دی ﭼﯥ موږ يﯥ له ﻏﻤه لرې ک و .بﯧشﮑه زموږ رب ب ونﮑی او قدر کونﮑی دی -٣۵ .هﻐه ﭼﯥ موږ يﯥ ﭘه خپل فضل د اوسﯧدو لپاره داسﯥ ای ته راوستﻲ وو ،ﭼﯥ نه به ﭘه کﯥ کوم تﮑﻠيف را رسﯧ ي او نه به ست يا را ﻲ. -٣۶او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک د هﻐوی لپاره د دوزخ اور دی ،نه به يﯥ اجل را ﻲ ﭼﯥ م ه شﻲ او نه به ترې د دوزخ ﻋﺬاب سپه کﯧ ي .موږ هر منﮑر ته هﻤداسﯥ جزا ورکوؤ -٣٧ .او هﻐه خﻠک به ﭘه )دوزخ( کﯥ ﭼيﻐﯥ وهﻲ ای زموږ ربه ،موږ وباسه .موږ به نﯧک ﻋﻤل وک و ،له هﻐه بدل ﭼﯥ موږ ﭘخوا کول .ايا موږ تاسﯥ ته دومره ﻋﻤر نه وو درک ی ﭼﯥ ﭼا ﭘوهﯧدل ﻏو تل هﻐوی ﭘه کﯥ ﭘوهﯧدی شول .او تاسﯥ ته وٻرونﮑی راﻏی .اوس زﻏﻤئ ﭼﯥ د ظالﻤانو هﯧ مرستندوی نشته. -٣٨او ﷲ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘه ﻏيﺒو ﭘوه دی .بﯧشﮑه هﻐه د زړه ﭘه خﺒرو هﻢ خﺒر دی -٣٩ .هﻐه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه ﻤﮑه آباد ک ئ .نو وک ﭼﯥ انﮑار وک ي د هﻐه انﮑار به ﭘه هﻤاﻏه ﭘرٻو ﻲ .او د منﮑرانو لپاره د هﻐوی انﮑار ،د هﻐوی د رب ﭘه نزد ،يوازې د نارضايت د زياتﯧدو
409
ﻻمل کﯧ ي .او منﮑرانو لپاره به د هﻐوی انﮑار ،د هﻐوی خپل تاوان زيات ک ي. -۴٠ووايه ،تاسﯥ ل خپل شريﮑان و ورئ ﭼﯥ له ﷲ بﻐير يﯥ را بولئ، ماته را و ايئ ﭼﯥ هﻐوی له ﻤﮑﯥ کوم شی جوړ ک ی دی .يا د هﻐوی ﭘه آسﻤان کﯥ برخه ده .ايا موږ هﻐوی ته کوم کتاب ورک ی ﭼﯥ هﻐوی د خﺒرو يﯥ ﭘه کوم دليل دي ،بﻠﮑﯥ دا ظالﻤان يو بل سره يوازې د وﻋدې کوي -۴١ .بﯧشﮑه ﷲ آسﻤانونه او ﻤﮑه نيولﻲ ﭼﯥ )له خپل ايه( ونه خو ﯧ ي .او که هﻐه وخو ﯧ ي نو له هﻐه )ﷲ( بﻐير يﯥ بل وک نه شﻲ نيوﻻی .بﯧشﮑه هﻐه د زﻏﻢ خاوند دی ،ب ونﮑی دی. -۴٢او هﻐوی ﭘه تاکيد سره ﭘه ﷲ قسﻤونه ک ي وو ﭼﯥ که وٻرونﮑی ورته راﻏی نو هﻐوی به تر بل هر امت ډٻر هدايت منونﮑﻲ وي .بيا ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ته وٻرونﮑی راﻏی نو د هﻐوی يوازې بﯧزاري زياته شوه. -۴٣ﭘه ﻤﮑه ان لوی ل ،او بد تدبيرونه کول .او د بد تدبير اوبال خو يوازې ﭘه بد تدبير کونﮑو ﻏور ﯧ ي .نو ايا دوی داسﯥ دستور ته ﭘه تﻤه دي ﭼﯥ د ﭘخوانيو خﻠﮑو ﭘه هﮑﻠه واضح شو .نو تاسﯥ به د ﷲ ﭘه دستور کﯥ نه کوم بدلون ومومئ او نه به د ﷲ دستور و ن ولی شﻲ. -۴۴ايا دا خﻠک ﭘه ﻤﮑه نه دي ر ﯧدلﻲ ﭼﯥ ليدلی يﯥ وای ،د هﻐو خﻠﮑو انجام ن ه شو ﭼﯥ تر دوی مخﮑﯥ تﯧر شوي دي ،او هﻐوی ﭘه قوت کﯥ تر دوی زيات وو .او ﷲ داسﯥ نه دی ﭼﯥ ه يﯥ ﻋاجز ک ی شﻲ ،نه ﭘه آسﻤانونو کﯥ او نه ﭘه ﻤﮑه .بﯧشﮑه هﻐه د ﻋﻠﻢ خاوند دی ،د قدرت خاوند دی. -۴۵او ﷲ خﻠک د هﻐوی د ﻋﻤﻠونو له وجﯥ نيوﻻی نو ﭘه ﻤﮑه به يﯥ يو ژوندی هﻢ نه وای ﭘري ی ،خو هﻐه تر يوه اکﻠﻲ وخته مهﻠت ورکوي. بيا ﭼﯥ د هﻐوی موده ﭘوره شﻲ نو ﷲ خپل بنده ان ﭘخپﻠه وري.
410
سوره يس ٣۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١يس .٢ .قسﻢ دی ﭘه باحﮑﻤته قرآن -٣ .بﯧشﮑه ته ﭘه رسوﻻنو کﯥ يﯥ. -۴ﭘه ډٻره سﻤه ﻻره -۵ .دا د ﻋزيز او رحيﻢ رب له لوري نازل شوی دی -۶ .ﭼﯥ ته هﻐوی ووٻروې ﭼﯥ ﭘخوانﻲ )خﻠک( يﯥ نه دي وٻرول شوي .نو هﻐوی بﯥ خﺒره دي. -٧ﭘه هﻐوی کﯥ زياترو باندې خﺒره ثابته شوې ده نو هﻐوی ايﻤان نه راوړي -٨ .موږ د هﻐوی ﭘه ﻏاړو کﯥ طوق اﭼولی دی .هﻐه يﯥ زنو ته ﭘورته شوی او د هﻐوی سرونه ﭘورته کﯧ ي -٩ .او موږ د هﻐوی مخﯥ ته هﻢ يو بند جوړ ک ی او د هﻐوی شا ته مو هﻢ يو بند جوړ ک ی دی. بيا موږ هﻐوی ﭘ ک ي نو هﻐوی نه شﻲ ليدﻻی .١٠ .او د هﻐوی لپاره يو ډول ده ،که ته يﯥ ووٻروې که نه ،ايﻤان نه راوړي -١١ .ته يوازې هﻐه وک وٻرولی شﯥ ﭼﯥ ﭘه نﺼيحت ﻻړ شﻲ او له ﷲ بﯥ ليدلو ووٻرٻ ي .نو داسﯥ کس ته د ب نﯥ او باﻋزته ثواب زٻری ورک ه. -١٢يقينا ً موږ به م ي را ژوندي ک و .او موږ هﻐه ليﮑو ه ﭼﯥ هﻐوی له انه مخﮑﯥ لﯧ لﻲ وو ه يﯥ ﭼﯥ شاته ﭘري ﻲ دي .او موږ هر ه ﭘه يوه ﭘرانيستﻲ کتاب کﯥ ثﺒت ک ي دي. -١٣او هﻐوی ته د هﻐه کﻠﻲ مثال ووايه ﭼﯥ زموږ رسوﻻن ورته راﻏﻠل. -١۴سره د دې ﭼﯥ موږ هﻐوی ته دوه رسوﻻن ولﯧ ل نو هﻐوی دواړه دروﻏجن وبﻠل ،بيا مو ﭘه دريﻢ د هﻐو )دوؤ( تائيد وک ،هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ تاسﯥ ته را لﯧ ل شوي يو -١۵ .خﻠﮑو وويل ﭼﯥ تاسﯥ خو زموږ ﻏوندې انسانان يئ او رحﻤان داسﯥ ه نه دي نازل ک ي ،تاسﯥ هسﯥ دروغ وايئ -١۶ .هﻐوی وويل زموږ رب ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ موږ بﯧشﮑه تاسﯥ
411
ته را لﯧ ل شوي يو -١٧ .او زموږ مسووليت خو يوازې ﭘه ﮑاره ډول )ﭘيﻐام( رسول دي -١٨ .خﻠﮑو وويل ﭼﯥ موږ خو تاسﯥ منحوس و ،که تاسﯥ منع نه شوئ نو موږ به مو سن سار ک و او زموږ له اړخه به سخت تﮑﻠيف در ورسﯧ ي -١٩ .هﻐوی وويل ﭼﯥ ستاسﯥ نحوست له تاسﯥ سره دی ،ايا يوازې ﭘه دومره خﺒره ﭼﯥ تاسﯥ ته نﺼيحت وشو .بﻠﮑﯥ تاسﯥ له حده وتونﮑﻲ خﻠک يئ. -٢٠او د ار له لرې سيﻤﯥ يو کس ﭘه من ه راﻏی .هﻐه وويل ،ای زما قومه ،د رسوﻻنو ﭘيروي وک ئ -٢١ .د هﻐو خﻠﮑو ﭘيروي وک ئ ﭼﯥ له تاسﯥ ه بدله نه ﻏواړي .او هﻐوی ﭘه سﻤه ﻻر دي. ٭ -٢٢او زه د هﻐه ذات ﻋﺒادت ولﯥ ونه ک م ﭼﯥ زه يﯥ ﭘيدا ک ی يﻢ او هﻐه ته به تاسﯥ ول ور ستنﯧ ئ -٢٣ .ايا زه له هﻐه بﻐير نور مﻌﺒودان ک م .که رحﻤان )ذات( ماته کوم تﮑﻠيف را رسوي نو د دوی )شريﮑانو( شﻔاﻋت به زما ﭘه کار نه شﻲ او نه به دوی ما خﻼص ک ی شﻲ-٢۴ . بﯧشﮑه هﻐه وخت به زه ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ يﻢ -٢۵ .ما ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه رب ايﻤان راوړی نو تاسﯥ هﻢ زما خﺒره واورئ -٢۶ .ارشاد وشو ﭼﯥ جنت ته ننو ئ .هﻐه وويل ،کاشﮑﯥ زما قوم ﭘوهﯧدای -٢٧ .ﭼﯥ زما رب زه ب ﻠی يﻢ او زه يﯥ د ﻋزت ﭘه خاوندانو کﯥ شامل ک ی يﻢ. -٢٨او له هﻐه وروسته موږ د هﻐه ﭘه قوم له آسﻤانه ﭘوځ را ﮑته نه ک ،او موږ ﭘورځ نه را ﮑته کاوه -٢٩ .بس يوه ﭼاودنه وشوه او هﻐوی له هر ه خﻼص شول -٣٠ .افسوس دی ﭘه هﻐو بنده انو ،هر رسول ﭼﯥ ورته راﻏی هﻐوی ور ﭘورې خندا انﯥ کولﯥ -٣١ .ايا هﻐوی ونه ليدل ﭼﯥ موږ له هﻐوی مخﮑﯥ ومره قومونه هﻼک ک ل .اوس هﻐوی بﯧرته د دوی طرف ته نه را ﻲ -٣٢ .او ﭘه هﻐوی کﯥ داسﯥ يو هﻢ نشته ﭼﯥ را ول نه شﻲ او موږ ته را حاضر نه شﻲ.
412
-٣٣او يوه ن ه د هﻐوی لپاره م ه ﻤﮑه ده .موږ هﻐه ژوندۍ ک له او ﻏﻠَه را وويسته .نو هﻐوی ترې خوراک کوي -٣۴ .او له هﻐﯥ له هﻐﯥ مو َ موږ د کجورو او ان ورو باﻏونه جوړ ک ل .او له هﻐﯥ موږ ﭼينﯥ روانﯥ ک لﯥ -٣۵ .ﭼﯥ خﻠک ترې ميوې وخوري .او دا د هﻐوی ﻻسونو نه دي جوړ ک ي .نو ايا هﻐوی شﮑر نه وباسﻲ -٣۶ .ﭘاک دی هﻐه ذات ﭼﯥ د هر ه جوړې يﯥ ﭘيدا ک ې .له هﻐﯥ هﻢ ﭼﯥ ﻤﮑه يﯥ را شنه کوي او ﭘخپﻠه د هﻐوی له من ه هﻢ .او له هﻐو هﻢ ﭼﯥ هﻐوی يﯥ نه ﭘﯧژنﻲ. -٣٧او يوه ن ه د هﻐوی لپاره شپه ده ،موږ له هﻐوی ورځ را کاږو نو هﻐوی ﭘه تياره کﯥ ﭘاتﯥ شﻲ -٣٨ .او لﻤر ،هﻐه ﭘه خپﻠه اکل شوې ﻻره ﻲ .او دا د ﻋزيز او ﻋﻠيﻢ )ذات( اکل شوې اندازه ده -٣٩ .او د سپوږم لپاره موږ منزلونه اکﻠﻲ دي ،تر دې ﭼﯥ هﻐه داسﯥ ﭘاتﯥ کﯧ ي لﮑه د کجورې زړه ان ه -۴٠ .نه لﻤر دا وس لري ﭼﯥ سپوږم را ونيسﻲ او نه شپه له ور ﯥ مخﮑﯥ راتﻠﻠی شﻲ .او ول ﭘه يوه دائره کﯥ ر ﻲ. -۴١او د هﻐوی لپاره يوه ن ه دا ده ﭼﯥ موږ د هﻐوی نسل ﭘه ډکو ک تيو کﯥ سپور ک -۴٢ .او موږ د هﻐوی لپاره د هﻐﯥ )ک ت ( ﭘه شان نور شيان ﭘيدا ک ي ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې سپرٻ ي -۴٣ .او که موږ وﻏواړو هﻐوی ﻏرقوؤ ،بيا به نه وک د هﻐوی د فرياد اورٻدونﮑی وي او نه به هﻐوی وساتﻠی شﻲ -۴۴ .خو دا زموږ رحﻤت دی او تر يوه اکﻠﻲ وخته ه ورکول دي. -۴۵او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ له هﻐه ووٻرٻ ئ ﭼﯥ ستاسﯥ مﺦ کﯥ دی او ستاسﯥ شا ته دی ﭼﯥ رحﻢ در باندې وشﻲ -۴۶ .او دوی ته دخپل رب له دليﻠونو نه هﯧ دليل نه را ﻲ ،م ر دوی له هﻐو نه مﺦ ر ونكﻲ دي -۴٧ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ته ه درک ي ،ﭘه هﻐه کﯥ مﺼرف وک ئ نو ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی هﻐوی د ايﻤان
413
خاوندانو ته وايﻲ ايا موږ ﭘه داسﯥ خﻠﮑو وخورو ﭼﯥ که ﷲ ﻏو تی وای ﭘخپﻠه به يﯥ ﭘرې خوړلﻲ وای .ايا تاسﯥ ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ يئ. -۴٨او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا وﻋده به کﻠه وي که تاسﯥ ر تينﻲ يئ-۴٩ . هﻐه خﻠک د يوه نا اﭘﻲ ک نګ ﻻرې اري ﭼﯥ هﻐوی به ونيسﻲ .او هﻐوی به هﻤداسﯥ جن ﯧ ي -۵٠ .بيا به نه کوم وﺻيت کوﻻی شﻲ او نه به خپﻠو خﻠﮑو ته ستنﯧدی شﻲ -۵١ .او کﻠه ﭼﯥ ﺻور )شپﯧﻠ ( ﭘوو شﻲ نو دوی به سﻤدستﻲ له قﺒرونو خپل رب ته روان شﻲ -۵٢ .هﻐوی به وايﻲ ،های افسوس ،موږ ﭼا له خپﻠو قﺒرونو را ﭘورته ک و دا هﻐه دي ﭼﯥ رحﻤان يﯥ وﻋده ک ې وه او ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ر تيا ويﻠﻲ وو -۵٣ .دا به يو نا اﭘﻲ ک نګ وي ،بيا به يو ول ﭘه ه موږ ته را حاضر شﻲ. -۵۴نو نن ورځ به ﭘه ﭼا ظﻠﻢ نه کﯧ ي ،او تاسﯥ ته به د هﻐه ه بدله درکول کﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ کول -۵۵ .بﯧشﮑه جنتيان به ﭘه خپل مﺼروفيت کﯥ خوشحاله وي -۵۶ .هﻐوی او د هﻐوی مﯧرمنﯥ به سيوري ته ﭘه ﭘالن ونو کﯥ ډډه وهﻠﻲ ناست وي -۵٧ .د هﻐوی لپاره به هﻠته مﯧوې وي او د هﻐوی لپاره به هﻠته هﻐه ول شيان وي ﭼﯥ ﻏواړي يﯥ -۵٨ .ﭘه هﻐوی به سﻼم ويل کﯧ ي د مهربان رب له طرفه. -۵٩او ای مجرمانو ،نن تاسﯥ جدا شئ -۶٠ .ای د آدم اوﻻده ،ايا ما ﭘه تا ين ار نه وو ک ی ﭼﯥ د شيﻄان ﻋﺒادت مه کوه .بﯧشﮑه هﻐه ستا ﮑاره د ﻤن دی -۶١ .او دا ﭼﯥ ته زما ﻋﺒادت کاوه ،هﻤدا سﻤه ﻻر ده -۶٢ .او هﻐه ﭘه تاسﯥ کﯥ يوه لويه ډله ﻤراه ک له .نو ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ-۶٣ . دا جهنﻢ دی ،ﭼﯥ له تاسﯥ سره يﯥ وﻋده کﯧدله -۶۴ .اوس د خپل کﻔر ﭘه بدل کﯥ دې ته ننو ئ -۶۵ .نن به موږ د هﻐوی ﭘه خوله مهر ول وؤ او د هﻐوی ﻻسونه به موږ سره خﺒرې وک ي او د هﻐوی ﭘ ﯥ به واهﻲ ورک ي ﭼﯥ دې خﻠﮑو ه کول.
414
-۶۶او که موږ ﻏو تی وای د هﻐوی ستر ﯥ مو ختﻤولﯥ .بيا که هﻐوی ﻻرې ته من ې را وهﻠی نو ن ه به يﯥ ليدﻻی -۶٧ .او که موږ ﻏو تی وای نو د هﻐوی هرې به مو هﻠته بدلﯥ ک ې وای ،نو نه به مﺦ ته تﻠﻼی شوی او نه شا ته ر ﯧدﻻی شوی -۶٨ .او موږ ﭼﯥ د ﭼا ﻋﻤر زٻاتوؤ نو هﻐه بﯧرته د هﻐه ﭘيدا کﯧدو خوا ته وړو .ايا هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي. -۶٩او موږ ده )ﭘﯧﻐﻤﺒر( ته شاﻋري نه ده ودلﯥ او نه له ده سره مناسﺒه ده .او دا خو يوازې يو نﺼيحت دی او واضح قرآن دی -٧٠ .د دې لپاره ﭼﯥ دا هﻐه کس خﺒردار ک ي ﭼﯥ ژوندی وي او ﭘه انﮑار کونﮑو حجت قايﻢ شﻲ. -٧١ايا هﻐوی نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ موږ ﭘه خپﻠو ﻻسو جوړو شويو شيانو کﯥ هﻐوی ته اروي ﭘيدا ک ي ،نو هﻐوی يﯥ مالﮑان دي -٧٢ .او موږ هﻐه ) اروي( د دوی تابع ک ي ،نو ينﻲ ﭘه کﯥ سپرل )لپاره( دي او ينﯥ دوی خوري -٧٣ .او ﭘه هﻐوی ) ارويو( کﯥ دوی ته ﯥ دي او د اک يزونه هﻢ ،نو ايا هﻐوی شﮑر نه وباسﻲ -٧۴ .او هﻐوی له ﷲ بﻐير نور مﻌﺒودان جوړ ک ل ﭼﯥ کﯧدای شﻲ مرسته ورسره وشﻲ-٧۵ . خو هﻐه )مﻌﺒودان( دوی سره مرسته نه شﻲ کوﻻی ،او هﻐوی به د دوی د ل ﮑر ﭘه تو ه حاضر ک ی شﻲ -٧۶ .نو د هﻐوی ﭘه خﺒره ته خﻔه مه شﯥ ،موږ ﭘوهﯧ و ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﭘ وي او هﻐه ه ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﮑاره کوي. -٧٧ايا انسان نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ هﻐه موږ له يوه ا ﮑﻲ ﭘيدا ک ی ،بيا هﻐه زر جن ﯧرک شو -٧٨ .او هﻐه زموږ ﭘر وړاندې خﺒرې کوي او خپل ﭘيداٻ ت ترې هﯧر شو .هﻐوی وايﻲ ه وکﻲ به وک را ژوندي ک ي سره د دې ﭼﯥ هﻐه به بوسه شوي وي -٧٩ .ووايه ،هﻐه به يﯥ را ژوندي ک ي ﭼﯥ ﭘه لوم ي ل يﯥ ﭘيدا ک ل .او هﻐه ﭘه هر ډول ﭘيدا
415
کولو ﭘوهﯧ ي ٨٠ .هﻐه دی ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ له شنﯥ ونﯥ اور ﭘيدا ک . بيا تاسﯥ ﭘه هﻐه اور بﻠوئ -٨١ .ايا ﭼا ﭼﯥ اسﻤانونه او ﻤﮑه ﭘيدا ک ل، هﻐه ﭘه دې قادر نه دی ﭼﯥ د هﻐو ﭘه شان )نور( ﭘيدا ک ي .هو هﻐه قادر دی .او هﻐه اﺻﻠﻲ ﭘيدا کونﮑی ،ﭘوهﯧدونﮑی دی -٨٢ .د هﻐه مﻌامﻠه خو داسﯥ ده ﭼﯥ کﻠه د يوه يز اراده وک ي نو وايﻲ ﭼﯥ وشه ،هﻐه کﯧ ي. -٨٣نو ،ﭘاک دی هﻐه ذات ﭼﯥ ﭘه ﻻس کﯥ يﯥ د هر ه اختيار دی او هﻐه ته به تاسﯥ ستنﯧ ئ. سوره الصافات ٣٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه قﻄار قﻄار ﺻف وﻻړو مﻼيﮑو -٢ ،بيا )د شيﻄانانو( ﭘه سختو ر ونﮑو -٣ .بيا ﭘه هﻐو ﭼﯥ نﺼيحت کونﮑﯥ دي -۴ .ﭼﯥ ستاسﯥ مﻌﺒود يو دی -۵ .د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ رب او ه ﭼﯥ د دوی تر من دي او د ولو مشرقونو رب. -۶موږ د دنيا آسﻤان د ستورو ﭘه اٻست سين ار ک ی دی -٧ .او له هر سرکشه شيﻄان مو خوندی ک ی دی. -٨هﻐوی ﻋالﻢ باﻻ اړخ ته ﻏوږ نه شﻲ نيوﻻی او هﻐوی له هر لوري ويشتل کﯧ ي -٩ .د ش لو لپاره ،او د هﻐوی لپاره يو دايﻤﻲ ﻋﺬاب دی. -١٠م ر کوم شيﻄان ﭼﯥ خﺒره وت توي نو يوه بَﻠه )لﻤﺒه( ورﭘسﯥ کﯧ ي. -١١نو له هﻐوی ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ د هﻐوی ﭘﯧداٻ ت سخت دی که هﻐه يزونه ﭼﯥ موږ ﭘيدا ک ي دي .موږ هﻐوی له سرٻ ناکﯥ خ ﯥ جوړ ک ي دي -١٢ .بﻠﮑﯥ ته تﻌجب کوې او هﻐوی خندا انﯥ کوي -١٣ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ﭘوهول کﯧ ي نو هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي -١۴ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی کومه ن ه وري نو هﻐوی ته خندا ورولﻲ -١۵ .او وايﻲ ﭼﯥ دا
416
خو ﮑاره جادو دی -١۶ .ايا کﻠه ﭼﯥ موږ م ه شو او خاورې او ه وکﻲ شو نو بيا به را ﭘورته کﯧ و -١٧ .او زموږ تﯧر ﭘﻼر نيﮑونه هﻢ-١٨ . ووايه ﭼﯥ هو ،او تاسﯥ به ذليﻠه هﻢ يئ. -١٩بيا به يو ک نګ وي ،بيا به يﯥ هﻐه وخت هﻐوی ووينﻲ -٢٠ .او وبه وايﻲ ﭼﯥ های افسوس ،دا خو د جزا ورځ ده -٢١ .دا هﻤاﻏه د فيﺼﻠﯥ ورځ ده ﭼﯥ تاسﯥ به دروغ بﻠﻠه -٢٢ .را ول ک ئ هﻐوی ﭼﯥ ظﻠﻢ يﯥ ک ی او د هﻐوی مﻠ ري او د هﻐوی مﻌﺒودان هﻢ -٢٣ .هﻐه ﭼﯥ هﻐوی يﯥ له ﷲ بﻐير ﻋﺒادت کاوه؛ بيا هﻐوی ولو ته د دوزخ ﻻر و يئ. -٢۴او هﻐوی ودروئ ،له هﻐوی ه ﭘو تنﯥ دي-٢۵ .ﭘه تاسﯥ ه شوي ﭼﯥ يو بل سره مرسته نه کوئ -٢۶ .بﻠﮑﯥ نن خو هﻐه فرمانﺒردار دي. -٢٧او هﻐوی به يو بل ته متوجه شﻲ او سوال او واب به کوي-٢٨ . وايﻲ به ،تاسﯥ به موږ ته له ﻲ اړخه راتﻠﻠئ -٢٩ .هﻐوی به واب ورک ي ،بﻠﮑﯥ تاسﯥ ﭘخپﻠه ايﻤان نه راوړ -٣٠ .او زموږ ﭘه تاسﯥ ه زور نه و ،بﻠﮑﯥ تاسﯥ ﭘخپﻠه سرکشه خﻠک وئ -٣١ .نو ﭘه موږ ولو به زموږ د رب خﺒره ﭘوره کﯧ ي ،موږ به د دې خوند حتﻤا ً ﮑو -٣٢ .موږ تاسﯥ ﻤراه ک ي يئ ،موږ ﭘخپﻠه هﻢ ﻤراهان وو -٣٣ .نو هﻐوی ول به د هﻐﯥ ورځ ﭘه ﻋﺬاب کﯥ شريک وي. -٣۴موږ له مجرمانو سره هﻤداسﯥ کوؤ -٣۵ .دا هﻐه خﻠک وو ﭼﯥ کﻠه به ورته وويل شول ﭼﯥ له ﷲ بﻐير بل مﻌﺒود نشته نو دوی به کﺒر کاوه. -٣۶او ويل به يﯥ ﭼﯥ ايا موږ د يوه ليونﻲ شاﻋر ﭘه خوله خپل مﻌﺒودان ﭘرٻ دو -٣٧ .بﻠﮑﯥ هﻐه حق راوړی دی .او هﻐه د رسوﻻنو د وړاندوينو مﺼداق دی -٣٨ .بﯧشﮑه تاسﯥ به له درده ډک ﻋﺬاب و ورئ -٣٩ .او تاسﯥ ته د هﻐه ه بدله درکول کﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ کول.
417
-۴٠م ر وک ﭼﯥ د ﷲ ﻏوره شوي بنده ان دي -۴١ .د هﻐوی لپاره به رزق مﻌﻠوم وي -۴٢ .ميوې ،او هﻐوی به ﭘه ډٻر ﻋزت وي -۴٣ .د آرام ﭘه باﻏونو کﯥ -۴۴ .ﭘه تختونو يو بل ته مخامﺦ ناست. -۴۵هﻐوی ته به داسﯥ ﭘياله راوړل شﻲ ﭼﯥ له روانو )بهﯧدونﮑو( شرابو به ډکه شﻲ -۴۶ .ﭘاک ،را ه ،د ونﮑو لپاره خوندور -۴٧ .نه به ﭘه کﯥ ضرر وي او نه به ﭘرې ﻋقل خرابﯧ ي -۴٨ .او هﻐوی سره به د ي و نظرونو ،لويو ستر و ﯥ وي -۴٩ .ويا هﻐه ه دې ﭼﯥ ﭘ ﯥ ساتل شوې وي. -۵٠بيا به هﻐوی يو بل سره ﭘه توجه خﺒرې کوي -۵١ .ﭘه هﻐوی کﯥ به يو ويونﮑﻲ وايﻲ ﭼﯥ زما يو مﻠ ری وو -۵٢ .هﻐه به ويل ﭼﯥ ايا ته هﻢ د تﺼديقونﮑو ﭘه ډله کﯥ يﯥ -۵٣ .ايا کﻠه ﭼﯥ موږ م ه شو او خاورې او ه وکﻲ شو نو بيا به جزا را کول کﯧ ي -۵۴ .وبه وايﻲ ،ايا تاسﯥ به )دوزخ ته( ورئ -۵۵ .نو هﻐه به سر ور ﮑته ک ي او هﻐه )خپل مﻠ ری( به د دوزخ ﭘه من کﯥ ووينﻲ -۵۶ .وبه وايﻲ ﭼﯥ ﭘه ﷲ قسﻢ ،تا زه تﺒاه کولﻢ -۵٧ .او که زما د رب فضل نه وای نو زه به هﻢ ﭘه هﻐو خﻠﮑو کﯥ وای ﭼﯥ نيول شوي دي -۵٨ .ايا اوس به موږ نه مرو-۵٩ . م ر ﭘه لوم ي ل ﭼﯥ موږ م ه شو او اوس به راته ﻋﺬاب نه وي-۶٠ . بﯧشﮑه هﻤدا لويه کاميابﻲ ده -۶١ .ﻋﻤل کونﮑﻲ بايد د دﻏسﯥ کامياب لپاره ﻋﻤل وک ي. ) -۶٢ايا( دا مﯧﻠﻤستيا ه ده ،که د زقوم ونه -۶٣ .موږ هﻐه د ظالﻤانو لپاره فتنه ک ې ده -۶۴ .هﻐه يوه ونه ده ﭼﯥ د دوزخ له تﻠه راو ﻲ-۶۵ . ﻏونچه يﯥ داسﯥ ده لﮑه د شيﻄان سر -۶۶ .نو هﻐه خﻠک به له دې خوراک کوي .بيا به له دې خﯧ ه ډکوي -۶٧ .بيا به هﻐوی ته جوش اوبه ې ورکول شﻲ -۶٨ .بيا به هﻐوی بﯧرته دوزخ ته ستانه شﻲ-۶٩ .
418
هﻐوی خپل ﭘﻼر نيﮑه ﭘه ﻤراه کﯥ وليدل -٧٠ .بيا يﯥ هﻐوی هﻢ ﭘه ﭘﻠونو روان شول -٧١ .او له هﻐوی مخﮑﯥ هﻢ ﭘه خﻠﮑو کﯥ زياتره ﻤراهان شول -٧٢ .او موږ هﻐوی ته هﻢ وٻرونﮑﻲ ولﯧ ل -٧٣ .نو و وره ،د هﻐو خﻠﮑو انجام ن ه شو ﭼﯥ وٻرول شوي وو -٧۴ .م ر هﻐو ﭼﯥ د ﷲ ﻏوره شوي بنده ان وو. -٧۵او موږ ته نوح فرياد وک نو موږ ومره ه فرياد اورٻدونﮑﻲ يو. -٧۶او موږ هﻐه او د هﻐه خﻠک له ډٻر لوی ﻏﻢ نه وساتل -٧٧ .او موږ د هﻐه نسل ﭘاتﯥ ک -٧٨ .او موږ ﭘه راتﻠونﮑو کﯥ د هﻐه ﭘه طريقه يوه ډله ﭘرٻ وده -٧٩ .ﭘه نوح سﻼم دی د دنيا ولو خﻠﮑو کﯥ -٨٠ .موږ نيﮑﻲ کونﮑو ته هﻤداسﯥ بدله ورکوؤ -٨١ .بﯧشﮑه هﻐه زموږ ﭘه مومنو بنده انو کﯥ وو -٨٢ .بيا موږ نور ﻏرق ک ل. -٨٣او ابراهيﻢ هﻢ د هﻤدې طريقﯥ ﭘه ﭘيروانو کﯥ وو -٨۴ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل رب ته له سﻠيﻢ زړه سره راﻏی -٨۵ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل ﭘﻼر او خپل قوم ته وويل ﭼﯥ تاسﯥ د ه شﻲ ﻋﺒادت کوئ -٨۶ .ايا تاسﯥ له ﷲ بﻐير خپل جوړ ک ي مﻌﺒودان ﻏواړئ -٨٧ .نو د رب الﻌالﻤين ﭘه هﮑﻠه ستاسﯥ ه خيال دی. -٨٨بيا ابراهيﻢ ستورو ته يو نظر وکتل -٨٩ .بيا يﯥ وويل ﭼﯥ زه ناروغ يﻢ -٩٠ .بيا هﻐو خﻠک دی ﭘرٻ ود او ﻻړل -٩١ .نو دی د هﻐوی بُتانو ته ورننوت ،ويﯥ ويل ﭼﯥ ايا تاسﯥ خوراک نه کوئ -٩٢ .ﭘه تاسﯥ ه شوي ﭼﯥ ه نه وايئ -٩٣ .بيا يﯥ هﻐه ﭘه ﭘوره قوت ووهل -٩۴ .بيا خﻠک هﻐه ته ﭘه من ه راﻏﻠل. -٩۵ابراهيﻢ وويل ،ايا تاسﯥ د هﻐه ه ﻋﺒادت کوئ ﭼﯥ ﭘخپﻠه يﯥ تراشئ. -٩۶او ﷲ تاسﯥ هﻢ ﭘيدا ک ي يئ او هﻐه شيان هﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ جوړوئ. -٩٧هﻐوی وويل ،د ده لپاره يو ای جوړ ک ئ بيا دا ﭘه سره اور کﯥ
419
واﭼوئ -٩٨ .نو هﻐوی د ده ﭘه ضد يو ﻋﻤل کول وﻏو تل او موږ هﻐوی ناکام ک ل -٩٩ .او هﻐه وويل ﭼﯥ زه د خپل رب طرف ته ﻢ ،هﻐه به ماته ﻻر وؤنه وک ي -١٠٠ .ای زما ربه ،ماته ﺻالح اوﻻد راک ه. -١٠١نو موږ هﻐه ته د يوه حﻠيﻢ زوي زٻری ورک . -١٠٢نو کﻠه ﭼﯥ هﻐه له ده سره د ر ﯧدو ﻋﻤر ته ورسﯧده ،نو هﻐه )ابراهيﻢ( وويل ،ای زما زويه ،ما خوب ليدلی ﭼﯥ تا حﻼلوم .نو ته فﮑر وک ه ﭼﯥ ستا ه نظر دی .هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما ﭘﻼره ،تاته ﭼﯥ هر حﮑﻢ کﯧ ي هﻐسﯥ وک ه ،انشاءﷲ ته به ما ﭘه ﺻابرينو کﯥ ووينﯥ. -١٠٣نو دواړه مﻄيع شول او ابراهيﻢ هﻐه د تندي ﭘه خوا ﻤﻼوه-١٠۴ . او موږ هﻐه ته ﻏ وک ﭼﯥ ای ابراهيﻤه -١٠۵ .تا خپل خوب ر تيا ک . بﯧشﮑه موږ نيﮑﻲ کونﮑو ته هﻤداسﯥ بدله ورکوو -١٠۶ .يقينا ً دا يو ﮑاره ازمﯧ ت وو -١٠٧ .او موږ د يوې لويﯥ قربان ﭘه بدل هﻐه ﭘرٻ وده. -١٠٨او موږ د هﻐه )ﭘه ﻻره( راتﻠونﮑو نسﻠونو کﯥ يوه ډله ﭘرٻ ودله. -١٠٩سﻼمتﻲ دې وي ﭘه ابراهيﻢ -١١٠ .موږ نيﮑﻲ کونﮑو ته هﻤداسﯥ بدله ورکوؤ -١١١ .بﯧشﮑه هﻐه زموږ ﭘه مومنو بنده انو کﯥ وو-١١٢ . او موږ اسحاق ته زٻری ورک ،د ﺻالحينو له ډلﯥ يو نﺒﻲ -١١٣ .او موږ هﻐه )اسﻤاﻋيل( او اسحاق ته برکت ورک .او د هﻐوی دواړو ﭘه نسل کﯥ ه هﻢ شته داسﯥ هﻢ ﭼﯥ ﭘه خپﻠو نﻔسونو ﮑاره ظالﻤان دي. -١١۴او موږ ﭘه موسی او هارون احسان وک -١١۵ .او هﻐه او د هﻐه قوم مو له يوه لوی مﺼيﺒت وساته -١١۶ .او موږ هﻐوی سره مرسته وک ه نو هﻐوی برﻻسﻲ شول -١١٧ .او موږ هﻐوی دواړو ته واضح کتاب ورک -١١٨ .او موږ هﻐو دواړو ته سﻤه ﻻره ور و ودله-١١٩ . او موږ د هﻐوی ﭘه طريقه راتﻠونﮑو نسﻠونو کﯥ يوه ډله ﭘرٻ ودله-١٢٠ .
420
سﻼمتﻲ دې وي ﭘه موسی او هارون -١٢١ .موږ نيﮑﻲ کونﮑو ته هﻤداسﯥ بدله ورکوؤ -١٢٢ .بﯧشﮑه هﻐوی دواړه زموږ ﭘه مومنو بنده انو کﯥ وو. -١٢٣او الياس هﻢ ﭘه ﭘﯧﻐﻤﺒرانو کﯥ و -١٢۴ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل قوم ته وويل -١٢۵ .ايا تاسﯥ نه وٻرٻ ئ .ايا تاسﯥ بﻌل را بولئ او بهترين خالق ﭘرٻ دئ) -١٢۶ .ﭼﯥ( ﷲ دی ،ﭼﯥ ستاسﯥ رب هﻢ دی او ستاسﯥ د تﯧرو ﭘﻼر نيﮑونو هﻢ -١٢٧ .هﻐوی هﻐه دروﻏجن وباله او هﻐوی ﭘه نيول کﯧدونﮑو کﯥ راﻏﻠل -١٢٨ .م ر هﻐوی ﭼﯥ د ﷲ خاص بنده ان وو. -١٢٩او موږ ﭘه ﭘخوانيو خﻠﮑو کﯥ د هﻐه ﭘه طريقه يوه ډله ﭘرٻ ودله. -١٣٠سﻼمتﻲ دې وي ﭘه الياس -١٣١ .موږ نيﮑﻲ کونﮑو ته داسﯥ بدله ورکوؤ -١٣٢ .بﯧشﮑه هﻐه زموږ ﭘه مومنو بنده انو کﯥ وو. -١٣٣بﯧشﮑه لوط هﻢ ﭘه ﭘﯧﻐﻤﺒرانو کﯥ وو -١٣۴ .کﻠه ﭼﯥ موږ هﻐه او د هﻐه خﻠک وساتل -١٣۵ .م ر يوه بوډۍ ﭼﯥ ﭘه وروسته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو کﯥ وه -١٣۶ .بيا موږ نور هﻼک ک ل -١٣٧ .او تاسﯥ د هﻐو ﭘه کﻠيو تﯧرٻ ئ سهار هﻢ -١٣٨ ،او د شپﯥ هﻢ ،نو ايا تاسﯥ نه ﭘوهﯧ ئ. -١٣٩او بﯧشﮑه يونس هﻢ ﭘه رسوﻻنو کﯥ وو -١۴٠ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه وت تﯧده او ډکﯥ ک ت ته ورسﯧده -١۴١ .بيا يﯥ ﭼﯥ ﭘچه واﭼوله نو هﻤاﻏه خﻄاوار راووته -١۴٢ .بيا هﻐه کب )ماهﻲ( تﯧر ک .او هﻐه خپل ان مﻼمتاوه -١۴٣ .بيا که هﻐه ﭘه تسﺒيح کونﮑو کﯥ نه وای -١۴۴ .نو د خﻠﮑو د را ﭘورته کولو تر ورځ به د هﻐه )کب( ﭘه خﯧ ه کﯥ وای-١۴۵ . بيا موږ هﻐه ﭘه يوه ميدان کﯥ وﻏور اوه او هﻐه ناروﻏه و -١۴۶ .او موږ ﭘه هﻐه د کدو لرونﮑﯥ ونه را شنه ک ه -١۴٧ .او موږ هﻐه سل زرو يا ډٻرو خﻠﮑو ته ور ولﯧ ه -١۴٨ .بيا هﻐو خﻠﮑو ايﻤان راوړ نو موږ هﻐوی ته تر يوه وخته د ﯥ اخيستو مهﻠت ورک .
421
-١۴٩نو له هﻐوی ﭘو تنه وک ه ،ايا ستاسﯥ د رب لو ﯥ دي او د هﻐه زامن )دي( -١۵٠ .ايا موږ مﻼيﮑﯥ ﯥ جوړې ک ي او هﻐوی ﭘرې واهان دي -١۵١ .واورئ ،دا خﻠک يوازې د خپل زړه ﭘه خﺒره داسﯥ وايﻲ -١۵٢ .ﭼﯥ ﷲ اوﻻد لري او يقينا ً هﻐوی دروﻏجن دي -١۵٣ .ايا ﷲ د زامنو ﭘه مقابل کﯥ لو ﯥ خو ﯥ ک ې -١۵۴ .ﭘه تاسﯥ ه شوي دي ،تاسﯥ ن ه قضاوت کوئ -١۵۵ .نو ايا تاسﯥ له فﮑر کار نه اخﻠئ. -١۵۶ايا تاسﯥ سره کوم واضح دليل شته -١۵٧ .تاسﯥ خپل کتاب راوړئ که ر تينﻲ يئ. -١۵٨او هﻐوی د ﷲ او جناتو ترمن هﻢ اړيﮑه جوړه ک ې ده .او جناتو ته مﻌﻠومه ده ﭼﯥ هﻐوی به يقينا ً نيول شوي را ﻲ -١۵٩ .ﷲ ﭘاک دی له هﻐو خﺒرو ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -١۶٠ .م ر هﻐه ﭼﯥ د ﷲ ﻏوره شوي بنده ان دي -١۶١ .نو تاسﯥ او د ﭼا ﭼﯥ تاسﯥ ﻋﺒادت کوئ -١۶٢ .له ﷲ وک نه شئ اړوﻻی -١۶٣ .م ر هﻐوی ﭼﯥ ﭘه دوزخ کﯥ ﻏور ﯧدونﮑﻲ دي -١۶۴ .او موږ کﯥ هر يوه لپاره يو اکﻠی مقام دی. -١۶۵او موږ ول د ﷲ ﭘه وړاندې ﺻف ت لﻲ وﻻړ يو -١۶۶ .او موږ د هﻐه تسﺒيح کونﮑﻲ يو. -١۶٧او دې خﻠﮑو به ويل -١۶٨ .که موږ سره هﻢ د ﭘخوانيو ﭘه شان ﻋﻠﻢ وای -١۶٩ .نو موږ به د ﷲ خاص بنده ان وای -١٧٠ .بيا هﻐوی له دې انﮑار وک او ډٻر زر به هﻐوی ﭘوه شﻲ -١٧١ .او د خپﻠو لﯧ لو بنده انو لپاره زموږ دا فيﺼﻠه له مخﮑﯥ شوې ده -١٧٢ .ﭼﯥ بﯧشﮑه هﻐوی به برﻻسﻲ کﯧ ي -١٧٣ .او زموږ ل ﮑر برﻻسه کﯧدونﮑی دی. -١٧۴نو تر يو ه وخته له هﻐوی مﺦ واړوه -١٧۵ .او وره ،زر به يﯥ هﻐوی هﻢ و وري.
422
-١٧۶ايا هﻐوی زموږ ﻋﺬاب ته تادي کوي -١٧٧ .نو کﻠه ﭼﯥ دا )ﻋﺬاب( د هﻐوی ان ونو ته ور ﮑته شﻲ ،ډٻر بد به وي د هﻐو خﻠﮑو سهار ﭼﯥ وٻرول شوي دي -١٧٨ .نو د ه وخت لپاره له هﻐوی مﺦ واړوه-١٧٩ . او وره ،زر به يﯥ هﻐوی هﻢ و وري. -١٨٠نو ستا رب ،د ﻋزت مالک ،ﭘاک دی له هﻐو خﺒرو ﭼﯥ دا خﻠک يﯥ کوي -١٨١ .او سﻼم دی ﭘه ﭘﯧﻐﻤﺒرانو -١٨٢ .او ول تﻌريﻔونه ﷲ لره دي ﭼﯥ د ول جهان رب دی. سوره ص ٣٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ص .قسﻢ دی ﭘه نﺼيحت لرونﮑﻲ قرآن -٢ .بﻠﮑﯥ ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی هﻐوی ﭘه کﺒر او ضد کﯥ دي -٣ .له هﻐوی مخﮑﯥ موږ ومره قومونه هﻼک ک ل ،نو هﻐوی فريادونه وک ل او هﻐه وخت د ساتﻠو نه وو. -۴او هﻐو خﻠﮑو تﻌجب وک ﭼﯥ هﻐوی ته د هﻐوی له ډلﯥ يو وٻرونﮑی راﻏی .او انﮑار کونﮑو وويل ﭼﯥ دا جادو ر دی ،دروﻏجن دی -۵ .ايا هﻐه د دومره مﻌﺒودانو ﭘه ای يو مﻌﺒود ک ی ،دا خو ډٻره ﻋجيﺒه خﺒره ده -۶ .او د هﻐوی مشران ودرٻدل او ويﯥ ويل ﭼﯥ ئ او ﭘه خپﻠو مﻌﺒودانو کﻠک اوسئ ،ﭘه دې خﺒره کﯥ ه ﭼل دی -٧ .موږ دا خﺒره ﭘه تﯧرو دينونو کﯥ نه ده اورٻدلﯥ ،دا له انه جوړه شوې خﺒره ده -٨ .ايا موږ ولو کﯥ ﭘه هﻤدې کس الهﻲ کﻼم نازل شو .بﻠﮑﯥ دا خﻠک زما د خﺒرداري ﭘه هﮑﻠه شﮑﻤن دي .بﻠﮑﯥ دوی ﻻ زما د ﻋﺬاب خوند نه دی ليدلی. -٩ايا ستا د رب د رحﻤت خزانﯥ ﭼﯥ قوي او فياض دی ،له هﻐو سره دي -١٠ .ايا د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ او د دې ترمن د يزونو ﭘاﭼاهﻲ د
423
هﻐوی ﭘه اختيار کﯥ ده .بيا دې هﻐوی ﭘوړۍ کﯧ دي او ﭘورته )دې( شﻲ. -١١يو ل ﮑر به دا هﻢ تﺒاه شﻲ ﭘه ولو ل ﮑرو کﯥ -١٢ .له دوی مخﮑﯥ د نوح او ﻋاد قوم او د ميخونو واﻻ فرﻋون -١٣ .او ثﻤود او د لوط قوم او اﺻحاب ايﮑه دروغ وبﻠل .دا خﻠک لويﯥ لويﯥ ډلﯥ وې -١۴ .دې ولو رسوﻻن دروﻏجن وبﻠل نو زما ﻋﺬاب نازل شو -١۵ .او دا خﻠک د يوه نا اﭘﻲ ﻋﺬاب ﭘه تﻤه دي ،ﭼﯥ هﯧ مهﻠت به ﭘه کﯥ نه وي -١۶ .او هﻐوی وويل ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ ته خپﻠه برخه د حساب له ور ﯥ مخﮑﯥ راک ه. -١٧هﻐوی ﭼﯥ هر ه وايﻲ ﺻﺒر ﭘرې وک ه ،او زموږ بنده داؤد را ياد ک ه ﭼﯥ د قوت خاوند او رجوع کونﮑی وو -١٨ .موږ ﻏرونه له هﻐه سره مسخر ک ل ﭼﯥ له هﻐه سره به يﯥ سهار او ما ام تسﺒيح کولﯥ. -١٩او مرﻏان هﻢ ورسره را ول .ول د ﷲ اړخ ته رجوع کونﮑﻲ وو. -٢٠او موږ د هﻐه ﭘاﭼاهﻲ قوي ک ه ،او هﻐه ته مو حﮑﻤت ورک .او د مﻌامﻼتو د فيﺼﻠﯥ کولو وړتيا مو ورک ه. -٢١ايا تاسﯥ ته د هﻐو دﻋوی لرونﮑو خﺒر در رسﯧدلی ﭼﯥ ﭘه دٻوالونو او تﻲ وو او ﻋﺒادت ای ته ننوتﻲ وو -٢٢ .کﻠه ﭼﯥ داؤد ته ورﻏﻠل هﻐه ترې ووٻرٻده .هﻐوی وويل ﭼﯥ ته مه وٻرٻ ه ،موږ د شخ ې دوه اړخونه يو ،يوې ډلﯥ ﭘه بﻠﯥ زياتی ک ی دی نو ته زموږ تر من د حق فيﺼﻠه وک ه ،بﯥ انﺼافﻲ مه کوه او موږ ته سﻤه ﻻره و يه. -٢٣دا زما ورور دی ،د ده نهه نوي ٩٩مﯧ ې ) ې( دي او زما يوه ١ده. دا وايﻲ ﭼﯥ هﻐه يوه هﻢ ماته راک ه .او ده ﭘه خﺒرو کﯥ زه ﻻندې ک م. -٢۴داؤد وويل ،ده ﭼﯥ ستا مﯧ ه له خپﻠو سره د يو ای کولو ﻏو تنه ک ې واقﻌا ً يﯥ ﭘه تا ظﻠﻢ ک ی دی .او زياتره شريﮑان ﭘه يو بل ظﻠﻢ کوي. م ر هﻐوی ﭼﯥ ايﻤان لري او نﯧک ﻋﻤل کوي ،او داسﯥ خﻠک ډٻر ل
424
دي .او داؤد ته فﮑر ورﻏی ﭼﯥ موږ ﭘه هﻐه امتحان راوړی ،نو هﻐه له خپل رب ب نه وﻏو ته او ﭘه سجده ﭘرٻوت .او رجوع شو -٢۵ .بيا موږ د هﻐه )هﻐه تﯧروتنه( وب ﻠه .او بﯧشﮑه زموږ سره د هﻐه تقرب دی او ه انجام )هﻢ(. -٢۶ای داؤده ،موږ ته ﭘه ﻤﮑه خﻠيﻔه )حاکﻢ( ک ې نو د خﻠﮑو تر من ﭘه انﺼاف فيﺼﻠه وک ه او د خواهش ﭘيروي مه کوه ،هﻐه به تا د ﷲ له ﻻرې خﻄا ک ي .وک ﭼﯥ د ﷲ له ﻻرې خﻄا شﻲ د هﻐوی لپاره سخت ﻋﺬاب دی .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی د حساب ورځ هﯧره ک ې ده. -٢٧او موږ ﻤﮑه او آسﻤان او ه ﭼﯥ د دې تر من دې ﻋﺒث نه دي ﭘيدا ک ي ،دا د هﻐو خﻠﮑو ﻤان دی ﭼﯥ انﮑار يﯥ ک ی دی ،نو ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی د هﻐوی لپاره ﭘه اور بربادي ده -٢٨ .ايا موږ به هﻐه خﻠک ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی او ه کارونه يﯥ ک ي ،د هﻐو خﻠﮑو ﻏوندې ک و ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه فساد کونﮑﻲ دي ،يا به موږ ﭘرهﯧز اران د بدﻋﻤﻠو ﭘه شان ک و -٢٩ .دا بابرکته کتاب دی ﭼﯥ موږ ﭘه تا نازل ک ی دی ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ خﻠک يﯥ ﭘه آيتونو ﻏور وک ي او د ﻋقل خاوندان ترې نﺼيحت ومومﻲ. -٣٠او موږ داؤد ته سﻠﯧﻤان ﻋﻄا ک .بهترين بنده ،خپل رب ته ډٻر رجوع کونﮑی -٣١ .کﻠه ﭼﯥ ما ام هﻐه ته ه او تﯧز آسونه وړاندې شول -٣٢ .نو هﻐه وويل ،ما د مال مينه د خپل رب د ياد نه لوړه و ﻠه، تر دې ﭼﯥ هﻐه )آسونه( له ستر و ﭘناه شول -٣٣ .تاسﯥ هﻐه ماته راوړئ ،بيا يﯥ د ﭘن يو او اورمﯧ ونو پول شروع ک ل. -٣۴او موږ سﻠﯧﻤان وازمايه .او موږ د هﻐه ﭘه تخت جسد واﭼاوه .بيا هﻐه رجوع وک له -٣۵ .هﻐه وويل ای زما ربه ،ما وب ه او ماته داسﯥ ﭘاﭼاهﻲ راک ه ﭼﯥ له ما وروسته هﯧچا ته مناسﺒه نه وي ،بﯧشﮑه ته لوی
425
ورکونﮑی يﯥ -٣۶ .نو موږ هوا د هﻐه تابع ک ه .هﻐه به د ده ﭘه حﮑﻢ ﭘه نرم ﭼﻠﯧدله هر خوا به ﭼﯥ ده ﻏو تل -٣٧ .او جنات مو هﻢ د هﻐه تابع ک ل .هر ډول مﻌﻤاران او ﻏوﭘه وهونﮑﻲ -٣٨ .او نور ﭼﯥ ﭘه زن يرونو ت ل شوي وو -٣٩ .دا زموږ ﻋﻄيه ده ،که يﯥ ساتﯥ که يﯥ ورکوې ،بﯥ حسابه -۴٠ .او هﻐه لپاره موږ سره قرب دی او ه انجام )هﻢ(. -۴١او زموږ بنده ايوب ياد ک ه .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل رب ته فرياد وک ﭼﯥ شيﻄان زه ﭘه تﮑﻠيف او ﻋﺬاب اخته ک ی يﻢ -۴٢ .خپﻠه ﭘ ه )ﭘه ﻤﮑه( ووهه .دا يخﯥ اوبه دي ،د لﻤﺒا او ﻠو لپاره -۴٣ .او موږ هﻐه ته کورن ورک له او ورسره د هﻐو ﻏوندې نور هﻢ ،د خپل رحﻤت ﭘه تو ه او د ﻋقل خاوندانو ته د نﺼيحت ﭘه تو ه -۴۴ .او ﭘه خپل ﻻس کﯥ يوه ﯧ ۍ ونيسه او ﭘه هﻐه وهل کوه او قسﻢ مه ماتوه .بﯧشﮑه موږ هﻐه ﺻﺒر کونﮑی وموند .بهترين بنده ،خپل رب ته رجوع کونﮑی. -۴۵او زموږ بنده ان ابراهيﻢ او اسحاق او يﻌقوب را ياد ک ه ،هﻐوی د ﻻسونو او ستر و لرونﮑﻲ وو -۴۶ .موږ هﻐوی ﭘه يوه خاﺻﯥ خﺒرې ان ي ک ي وو ﭼﯥ د آخرت خﺒرداری ورک ي -۴٧ .او هﻐوی زموږ ﭘه نزد ﭘه ﻏوره شويو نﯧﮑو بنده انو کﯥ دي -۴٨ .او اسﻤاﻋيل او اليسع او ذوالﮑﻔل ياد ک ه ،ول ﭘه نﯧﮑو خﻠﮑو کﯥ وو. -۴٩دا نﺼيحت دی ،او بﯧشﮑه له ﷲ وٻرونﮑو لپاره ه ای دی-۵٠ . تﻠپاتﯥ باﻏونه ﭼﯥ دروازې به يﯥ هﻐوی ته ﭘرانيستﯥ وي -۵١ .هﻐوی به ﭘه کﯥ تﮑيه وهﻠﻲ ناست وي .او ډٻر ميوې او مشروبات به ﻏواړي-۵٢ . او هﻐوی سره به حياناکﯥ هﻤزولﯥ مﯧرمنﯥ وي -۵٣ .دا هﻐه ه دي ﭼﯥ تاسﯥ سره يﯥ د حساب د ور ﯥ ﭘه راتﻠﻠو وﻋده کﯧدله -۵۴ .دا زموږ رزق دی ﭼﯥ هﯧ ﮑﻠه ختﻤﯧدونﮑی نه دی.
426
-۵۵دا خﺒره شوې ده .او سرکشانو لپاره بد ای دی -۵۶ .دوزخ ،هﻠته به دوی ورننو ﻲ .نو ن ه بد ای دی -۵٧ .دا د جوش اوبه او )د زخﻢ( نو دی ،نو دا خﻠک دې يﯥ و َ ﮑﻲ -۵٨ .او ﭘه دې ډول نور يزونه به هﻢ وي -۵٩ .دا يوه ډله ستا لور ته را روان دي ،د هﻐوی لپاره هﯧ ه راﻏﻼست نشته .هﻐوی اور ته ﻏور ﯧدونﮑﻲ دي -۶٠ .هﻐوی به وايﻲ بﻠﮑﯥ تاسﯥ لپاره هﯧ ه راﻏﻼست نشته .دا ﭘه موږ تاسﯥ راوړي دي، نو ن ه بد دی دا ای -۶١ .هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،ﭼا ﭼﯥ ﭘه موږ دا حال راوړی ،ته ورته دوه ﭼنده ﻋﺬاب ورک ه ،ﭘه دوزخ کﯥ -۶٢ .او هﻐوی به ووايﻲ ،ه خﺒره ده ﭼﯥ موږ هﻐه خﻠک دلته نه ورو ﭼﯥ موږ بد ل -۶٣ .ايا موږ ﭘه هﻐوی ﭘورې خندلﻲ وو که له هﻐوی مو ستر ﯥ اوړي -۶۴ .بﯧشﮑه دا خﺒره ر تيا ده ،د دوزخيانو ﭘه خپل من کﯥ جنګ. -۶۵ووايه ﭼﯥ زه خو يوازې وٻرونﮑی يﻢ .بل هﯧ مﻌﺒود نشته م ر ﷲ، يوازې او برﻻسی -۶۶ .هﻐه د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ رب دی او ه ﭼﯥ د هﻐو تر من دي ،هﻐه قوي دی ،ب ونﮑی دی -۶٧ .ووايه ﭼﯥ يو لوی خﺒر دی -۶٨ .تاسﯥ ترې بﯥ ﭘروايﻲ کوئ -۶٩ .زه له لوړ مجﻠسه )مﻼ اﻋﻠی/ﻋالﻢ باﻻ( نه وم خﺒر ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ﭘه خپﻠو کﯥ خﺒرې کولﯥ-٧٠ . ماته خو وحﯥ د دې لپاره را ﻲ ﭼﯥ زه يو ﮑاره وٻرونﮑی يﻢ. -٧١کﻠه ﭼﯥ ستا رب مﻼيﮑو ته وويل ﭼﯥ زه له خاورې يو بشر جوړؤم. -٧٢کﻠه ﭼﯥ زه هﻐه جوړ ک م او خپل روح ﭘه کﯥ وﭘوکﻢ نو تاسﯥ به ورته سجده کوئ -٧٣ .ولو مﻼيﮑو سجده وک له -٧۴ .م ر ابﻠيس )نه(، ﭼﯥ هﻐه کﺒر وک او هﻐه ﭘه انﮑار کونﮑو کﯥ شو -٧۵ .ويﯥ فرمايل ای ابﻠيسه ،ته ه شﻲ هﻐه ته له سجدې کولو منع ک ې ﭼﯥ ما ﭘه خپﻠو ﻻسونو جوړ ک .دا تا کﺒر وک که ته د لوړو درجو ﭘه لرونﮑو کﯥ يﯥ -٧۶ .هﻐه
427
وويل ﭼﯥ زه تر آدم ه يﻢ .تا زه له اوره ﭘيدا ک ی يﻢ او هﻐه له خاورې. -٧٧ويﯥ فرمايل ﭼﯥ ته له دې ايه وو ه ،ﮑه ﭼﯥ ته مردود يﯥ-٧٨ . او ﭘه تا زما لﻌنت دی د جزا تر ور ﯥ. -٧٩ابﻠيس وويل ای زما ربه ،ماته تر هﻐﯥ ور ﯥ مهﻠت راک ه ﭼﯥ خﻠک ﭘه کﯥ بيا را ﭘورته کﯧ ي -٨٠ .ويﯥ فرمايل ﭼﯥ مهﻠت درکول شو. -٨١د اکﻠﻲ وخت لپاره -٨٢ .هﻐه وويل ستا ﭘه ﻋزت قسﻢ ،زه به هﻐه ول ﻤراهان کوم -٨٣ .بﯥ ستا له هﻐو بنده انو ﭼﯥ تا ﻏوره ک ي دي. -٨۴ويﯥ فرمايل ،نو حق هﻤدا دی او زه حق وايﻢ -٨۵ .ﭼﯥ زه به جهنﻢ له تا او هﻐو ولو خﻠﮑو ډک ک م ﭼﯥ ستا ﭘيروي وک ي. -٨۶ووايه ﭼﯥ زه ﭘه دې )کار( له تاسﯥ کوم اجر نه ﻏواړم او نه ﭘه تﮑﻠف کونﮑو کﯥ يﻢ -٨٧ .دا خو د دنيا خﻠﮑو ته يو نﺼيحت دی -٨٨ .او تاسﯥ به زر د ده ﭘه ورکول شوي خﺒر ﭘوه شئ. سوره الزمر ٣٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١دا کتاب د ﷲ له لوري نازل شوی ﭼﯥ قوي او د حﮑﻤت خاوند دی. -٢بﯧشﮑه موږ دا کتاب ﭘه تا له حق سره نازل ک ی دی ،نو ته د ﷲ ﻋﺒادت کوه او د هﻐه لپاره دين خاﺻوه -٣ .خﺒردار ،خالص دين يوازې د ﷲ لپاره دی .او ﭼا ﭼﯥ له هﻐه بﻐير نور مﻼت ي جوړ ک ي) ،او وايﻲ( ﭼﯥ موږ خو د دوی ﻋﺒادت يوازې ﭘه دې خاطر کوؤ ﭼﯥ دا به موږ ﷲ ته ن دې ک ي .بﯧشﮑه ﷲ به د دوی تر من د دې خﺒرې فيﺼﻠه وک ي ﭼﯥ دوی يﯥ ﭘه هﮑﻠه اختﻼف کوي .ﷲ داسﯥ ﭼا ته هدايت نه کوي ﭼﯥ دروﻏجن ،حق نه منونﮑی وي.
428
-۴که ﷲ ﻏو تﻲ وای ﭼﯥ زوی جوړ ک ي نو ﭘه خپل مخﻠوق کﯥ يﯥ ﭼﯥ وک ﻏو تی هﻐه به يﯥ ﻏوره ک ی وای ،هﻐه ﭘاک دی .هﻐه ﷲ دی ،يوازې ،ﭘه ولو برﻻسی -۵ .هﻐه آسﻤانونه او ﻤﮑه له حق سره ﭘيدا ک ي .هﻐه شپه ﭘه ورځ را ﭘورته کوي او ورځ ﭘه شپﯥ را ﭘورته کوي. او هﻐه لﻤر او سپوږم مسخر ک ي دی .هر يو ﭘه اکﻠﯥ موده ر ﯧ ي. واوره ﭼﯥ هﻐه قوي دی ،ب ونﮑی دی. -۶ﷲ تاسﯥ له يوه انه ﭘيدا ک ئ ،بيا هﻐه له هﻤدې د هﻐه جوړه ﭘيدا ک ه .او هﻐه تاسﯥ لپاره د و او نرو ارويو اته ٨ډولونه را ﮑته ک ل .هﻐه تاسﯥ ستاسﯥ د مﯧندو ﭘه خﯧ و کﯥ جوړوي ،له يوه خﻠقت ﭘسﯥ بل خﻠقت ،ﭘه درٻيو ٣تيارو کﯥ دننه .هﻤدا ﷲ ستاسﯥ رب دی .ﭘاﭼاهﻲ د هﻐه ده .له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .نو تاسﯥ ن ه مﺦ اړوئ. -٧که تاسﯥ انﮑار وک ئ نو ﷲ له تاسﯥ بﯥ نيازه دی .او هﻐه د خپﻠو بنده انو لپاره انﮑار نه خو وي .او که تاسﯥ شﮑر وباسئ نو هﻐه يﯥ تاسﯥ لپاره خو وي .او هﯧ ﭘﯧ ی ﭘورته کونﮑی د بل ﭼا ﭘﯧ ی نه ﭘورته کوي .بيا ستاسﯥ رب ته ستاسﯥ ستنﯧدل دي .نو هﻐه به درته ووايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ه کول .بﯧشﮑه هﻐه د زړونو ﭘه خﺒره ﭘوهﯧ ي. -٨او کﻠه ﭼﯥ انسان ته تﮑﻠيف ورسﯧ ي نو هﻐه خپل رب ته فرياد کوي، هﻐه ته رجوع کوي .بيا ﭼﯥ هﻐه ورته له خپل اړخه نﻌﻤت ورک ي نو هﻐه )انسان( هﻐه ه هﯧروي ﭼﯥ ﭼﯥ مخﮑﯥ يﯥ له وجﯥ فرياد کاوه او هﻐه نور له ﷲ سره برابروي ﭼﯥ د هﻐه له ﻻرې يﯥ ﻤراه ک ي .ووايه ﭼﯥ ته له خپل کﻔر و ور ﯥ ه واخﻠه ،بﯧشﮑه ته د اور ﭘه خﻠﮑو کﯥ يﯥ -٩ .که يو کس د شپﯥ ﭘه يو کﯥ سجده کوي او د قيام ﭘه حالت کﯥ ﻋاجزي کوي ،له آخرت وٻرٻ ي او د خپل رب د رحﻤت ﭘه تﻤه وي.
429
ووايه ،ايا ﭘوه او ناﭘوه سره برابرٻدی شﻲ .نﺼيحت خو هﻐه خﻠک اخﻠﻲ ﭼﯥ د ﻋقل خاوندان وي. -١٠ووايه ای زما بنده انو ﭼﯥ ايﻤان مو راوړی ،له خپل رب ووٻرٻ ئ. وک ﭼﯥ ﭘه دې دنيا نيﮑﻲ وک ي د هﻐوی لپاره نﯧﮑه بدله ده .او د ﷲ ﻤﮑه ﭘراخه ده .بﯧشﮑه ﺻﺒر کونﮑو ته به د هﻐوی اجر بﯥ حسابه ورکول شﻲ. -١١ووايه ،ماته حﮑﻢ شوی ﭼﯥ يوازې د ﷲ ﻋﺒادت وک م ،د هﻐه لپاره دين خالص ک م -١٢ .او ماته حﮑﻢ شوی ﭼﯥ تر ولو لوم ی زه مسﻠﻤان شﻢ -١٣ .ووايه که زه د خپل رب نافرمانﻲ وک م نو زه د يوې سختﯥ ور ﯥ له ﻋﺬابه وٻرٻ م -١۴ .ووايه ﭼﯥ زه د ﷲ ﻋﺒادت کوم او د هﻐه لپاره دين خالﺼوم -١۵ .نو تاسﯥ ﭼﯥ له هﻐه بﻐير د هر ﭼا ﻏواړئ )د هﻐه( ﻋﺒادت وک ئ .ووايه اﺻﻠﻲ تاوان کونﮑﻲ خو هﻐو دي ﭼﯥ خپل انونه او د خپﻠﯥ کورن ﻏ ي يﯥ د قيامت ﭘه ورځ تاوان کﯥ اﭼولﻲ. واورئ هﻤدا ﮑاره تاوان دی -١۶ .د هﻐوی لپاره به له ﭘاسه هﻢ د اور ﭼتر وي او له ﻻندې هﻢ .دا هﻐه ه دي ﭼﯥ ﷲ ترې خپل بنده ان وٻرول. ای زما بنده انو ،له ما ووٻرٻ ئ. -١٧او وک ﭼﯥ ان د شيﻄان له حﮑﻢ منﻠو وساتﻲ او ﷲ طرف ته رجوع وک ي ،د هﻐوی لپاره زٻری دی ،نو زما بنده انو ته زٻری ورک ه -١٨ .ﭼﯥ خﺒره ﭘه ﻏور اوري .بيا د هﻐﯥ بهتره ﭘيروي کوي. هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﷲ ورته هدايت ک ی دی .او هﻤدا د ﻋقل خاوندان دي. -١٩که ﭘه ﭼا ﻋﺬاب ثابت شوی وي ،نو ايا ته داسﯥ کس ساتﻠی شﯥ ﭼﯥ ﭘه اور کﯥ وي -٢٠ .خو وک ﭼﯥ له خپل رب نه ووٻرٻ ي ،د هﻐوی
430
لپاره جوړې شوې باﻻخانﯥ دي ﭼﯥ ﭘاس ﭘرې نورې باﻻخانﯥ دي .ور ﻻندې نهرونه بهﯧ ي .دا د ﷲ وﻋده ده .ﷲ د خپﻠﯥ وﻋدې خﻼف نه کوي. -٢١ايا تاسﯥ نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﷲ له آسﻤانه اوبه را ﮑته ک ې .بيا هﻐه د ﻤﮑﯥ له ﭼينو جارې ک ې .بيا يﯥ له هﻐه بﯧﻼبﯧﻠﯥ کروندې را شنﯥ کوي ،بيا هﻐه وﭼﯧ ي ،نو تاسﯥ يﯥ زٻ ې ورئ .بيا هﻐه يﯥ مﯧده مﯧده کوي .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ نﺼيحت دی د ﻋقل خاوندانو ته -٢٢ .ايا هﻐه کس ﭼﯥ سينه يﯥ ﷲ اسﻼم ته ﭘرانيستﯥ ده ،هﻐه د خپل رب له لوري ﭘه يوه ر ا دی .نو بدي ده د هﻐو لپاره ﭼﯥ زړونه يﯥ د ﷲ د نﺼيحت ﭘه مﻌامﻠه کﯥ سخت شول .دا خﻠک ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ دي. -٢٣ﷲ بهترين کﻼم نازل ک ی دی .داسﯥ يو کتاب ﭼﯥ يو بل سره اړخ ل وي ،بيا بيا تﮑرار شوی ،ﭘه دې د هﻐو خﻠﮑو وٻ ته ودرٻ ي ﭼﯥ له ﷲ وٻرٻ ي .بيا د هﻐوی بدن او زړه نرمﯧ ي او د ﷲ ياد ته متوجه کﯧ ي. دا د ﷲ هدايت دی) .ﷲ( هﻐه ﭼاته هدايت کوي ﭼﯥ ﭼاته يﯥ ﻏواړي .او هﻐه ﭼﯥ وک ﻤراه ک ي نو هﻐه ته هﯧ هدايت کونﮑی نشته. -٢۴ايا هﻐه کس ﭼﯥ د قيامت ﭘه ورځ به خپﻠه هره د بد ﻋﺬاب لپاره سپر )ډال( ک ي ،او ظالﻤانو ته به وويل شﻲ ﭼﯥ اوس د هﻐه ه خوند و ﮑئ ﭼﯥ تاسﯥ ل -٢۵ .له هﻐوی مخﮑﯥ خﻠﮑو هﻢ ﭼﯥ دروغ وبﻠل، نو ﻋﺬاب ﭘرې له داسﯥ ايه راﻏی ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه خيال کﯥ هﻢ نه و. -٢۶نو ﷲ ﭘه هﻐوی د دنيا ﭘه ژوند کﯥ د رسواي خوند وليد او د آخرت ﻋﺬاب نور هﻢ لوی دی ،کاشﮑﯥ دا خﻠک ﭘوهﯧدای. -٢٧او موږ ﭘه دې قرآن کﯥ هر ډول تﻤثيﻠونه بيان ک ي ﭼﯥ هﻐوی نﺼيحت ومومﻲ -٢٨ .دا ﻋربﻲ قرآن دی ،ﭘه دې کﯥ هﯧ کوږوالی نشته، ﭼﯥ خﻠک ووٻرٻ ي -٢٩ .ﷲ د داسﯥ کس )ﻏﻼم( مثال بيانوي ﭼﯥ ﭘه مﻠﮑيت کﯥ يﯥ و ضدي مالﮑان شريک دي .او بل داسﯥ کس )ﻏﻼم(
431
ﭼﯥ ول د يوه مالک ﻏﻼم دی .ايا د دې دواړو حالت به يو شان وي .ول تﻌريﻔونه ﷲ لره دي خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ئ .٣٠ .تاسﯥ به هﻢ مرئ او هﻐوی به هﻢ مري -٣١ .بيا به تاسﯥ د قيامت ﭘه ورځ د خپل رب ﭘر وړاندې خپﻠه قضيه وړاندې کوئ. ٭ -٣٢له هﻐه کس به بل ډٻر ظالﻢ وک وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ يﯥ دروغ تپﻠﻲ دي .او ر تيا يﯥ دروغ بﻠﻠﻲ کﻠه ﭼﯥ ورته راﻏﻠل .ايا د داسﯥ منﮑرانو ای به دوزخ کﯥ نه وي -٣٣ .او ﭼا ﭼﯥ ر تيا راوړل او ﭼا يﯥ ﭼﯥ تﺼديق وک ،هﻤدا خﻠک له ﷲ وٻرٻدونﮑﻲ دي -٣۴ .د دوی لپاره له خپل رب سره هﻐه ول شيان شته ﭼﯥ دوی يﯥ وﻏواړي ،دا د نيﮑﻲ کونﮑو بدله ده -٣۵ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ له هﻐوی د هﻐوی بد ﻋﻤﻠونه لرې ک ي او د هﻐوی د نﯧﮑو کارونو ﭘه بدل کﯥ ثواب ورک ي. -٣۶ايا ﷲ د خپﻠو بنده انو لپاره کافﻲ نه دی .دا خﻠک له هﻐه بﻐير له نورو تا وٻروي ،او ﷲ ﭼﯥ وک ﻤراه ک ي هﻐه ته هﯧ ﻻر وونﮑی نشته -٣٧ .او ﷲ ﭼﯥ ﭼاته هدايت وک ي د هﻐه هﯧ ﻤراه کونﮑی نشته، ايا ﷲ قوي ،انتقام اخيستونﮑی نه دی. -٣٨او که ته له هﻐوی وﭘو تﯥ ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه ﭼا ﭘيدا ک ي نو هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ ﷲ .ووايه ،تاسﯥ ه فﮑر کوئ ،له ﷲ بﻐير ﭼﯥ تاسﯥ وک را بولئ ،که ﷲ ماته تﮑﻠيف را رسول وﻏواړي ،نو ايا دوی د هﻐه راک ی تﮑﻠيف لرې کوﻻی شﻲ ،يا که ﷲ ﭘه ما مهربانﻲ کول وﻏواړي نو ايا دوی د هﻐه مهربان مخه نيوﻻی شﻲ .ووايه ﭼﯥ ما لپاره ﷲ کافﻲ دی ،توکل کونﮑﻲ ﭘه هﻐه توکل کوي -٣٩ .ووايه ﭼﯥ ای زما قومه ،تاسﯥ ﭘه خپل ای ﻋﻤل کوئ ،زه به هﻢ ﻋﻤل کوم ،نو تاسﯥ به زر ﭘوه شئ-۴٠.ﭼﯥ ﭘه ﭼا رسوا کونﮑی ﻋﺬاب را ﻲ او ﭘه ﭼا هﻐه ﻋﺬاب را ﻲ ﭼﯥ وروسته کﯧدونﮑی نه دی -۴١ .موږ د خﻠﮑو د هدايت لپاره دا
432
کتاب ﭘه تا له حق سره نازل ک ی دی .نو وک ﭼﯥ هدايت ومومﻲ د ان لپاره به يﯥ مومﻲ .او وک ﭼﯥ بﯥ ﻻرې شﻲ نو د هﻐه بﯥ ﻻرې توب به ﭘه هﻐه وي .او ته د هﻐوی مسوؤل نه يﯥ. -۴٢ﷲ وفات ورکوي ژونديو ته د هﻐوی د مرګ ﭘه وخت ،او کومو ﭼﯥ مرګ نه وي راﻏﻠی د هﻐوی د خوب ﭘه وخت .بيا د هﻐه ﭼا ساه ودروي ﭼﯥ د مرګ فيﺼﻠه يﯥ ک ې ده او نور د يوه اکﻠﻲ وخت لپاره ﭘرٻ دي .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﻏور کوي. -۴٣ايا هﻐوی ﷲ ﭘري ی او نور خﻠک يﯥ واسﻄه ک ي دي -۴۴ .ووايه، که ه هﻢ هﻐوی نه ه اختيار لري او نه ﭘه ه ﭘوهﯧ ي .ووايه ،شﻔاﻋت ول د ﷲ ﭘه اختيار کﯥ دی .د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘاﭼاهﻲ د هﻐه ده .بيا به تاسﯥ هﻐه ته ور ستنﯧ ئ -۴۵ .او کﻠه ﭼﯥ يوازې د ﷲ ذکر کﯧ ي نو د هﻐو خﻠﮑو زړونه رﭘﯧ ي ﭼﯥ ﭘه آخرت ايﻤان نه لري .او کﻠه ﭼﯥ له هﻐه بﻐير د نورو ذکر کﯧ ي نو هﻐه وخت هﻐوی خوشحالﯧ ي-۴۶ . ووايه ﭼﯥ ای ﷲ ،د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘيدا کونﮑيه ،ﭘه ﻏايب او حاضر ﭘوهﯧدونﮑيه ،ته به د خپﻠو بنده انو ترمن د هﻐه ه فيﺼﻠه کوې ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې اختﻼف کوي -۴٧ .او که ظالﻤانو سره هﻐه ول يزونه وي ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي او هﻤدومره ورسره نور هﻢ وي ،او هﻐوی يﯥ د قيامت ﭘه ورځ له سخت ﻋﺬابه د خﻼﺻون لپاره ﭘه فديه کﯥ ورک ي .او د ﷲ له طرفه به هﻐوی له هﻐه مﻌامﻠﯥ سره مﺦ شﻲ ﭼﯥ ﻤان يﯥ هﻢ نه وو-۴٨ . او هﻐوی ته به خپل بد اﻋﻤال را مخﯥ ته شﻲ او هﻐه ه به يﯥ ونيسﻲ ﭼﯥ ور ﭘورې يﯥ خندا کوله. -۴٩نو انسان ته ﭼﯥ هر تﮑﻠيف ورسﯧ ي هﻐه موږ ته فرياد کوي ،بيا ﭼﯥ موږ له خپﻠه اړخه هﻐه ته نﻌﻤت ورک و نو هﻐه ويل ﭼﯥ دا ماته د ﻋﻠﻢ ﭘه بنياد را کول شوی دی ،بﻠﮑﯥ دا امتحان دی خو ﭘه هﻐوی کﯥ
433
زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -۵٠ .له هﻐوی مخﮑﯥ خﻠﮑو هﻢ دا خﺒره وک له نو ه يﯥ ﭼﯥ ل هﻐه يﯥ ﭘه کار نه شول -۵١ .او ﭘه دوی کﯥ ﭼﯥ کوم خﻠک ظالﻤان دي هﻐوی ته به هﻢ د خپﻠو و بده نتيجه زر را ﮑاره شﻲ .هﻐوی موږ نه شﻲ ﻋاجزوﻻی -۵٢ .ايا هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ﷲ ﭼا ته وﻏواړي رزق يﻲ ﭘراخوي .او هﻤاﻏه يﯥ تن وي .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ايﻤان راوړي. -۵٣ووايه ،ای زما بنده انو ﭼﯥ ﭘه ان مو ظﻠﻢ ک ی دی ،د ﷲ له رحﻤته مه مايوسه کﯧ ئ .بﯧشﮑه ﷲ ول ناهونه ب ﻲ ،هﻐه ډٻر ب ونﮑی، مهربان دی -۵۴ .او تاسﯥ خپل رب ته رجوع وک ئ او د هﻐه فرمانﺒردار شئ له دې مخﮑﯥ ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ ﻋﺬاب راشﻲ ،بيا به تاسﯥ سره هﯧ مرسته نه کﯧ ي. -۵۵او تاسﯥ د خپل رب د در لﯧ ل شوي کتاب د و اړخونو ﭘيروي وک ئ ،له هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ نا اﭘه ﻋﺬاب راشﻲ او تاسﯥ خﺒر هﻢ نه شئ -۵۶ .هسﯥ نه وک دا ووايﻲ ﭼﯥ افسوس زما ﭘه ﻏﻔﻠت ﭼﯥ د ﷲ طرف ته مﯥ وک ،او زه ﭘه خندا کونﮑو کﯥ وم -۵٧ .يا وک دا ووايﻲ ﭼﯥ که ﷲ ماته هدايت ک ی وی نو زه به ﭘه وٻرٻدونﮑو کﯥ وای. -۵٨يا د ﻋﺬاب ﭘه ليدو وک دا ووايﻲ ﭼﯥ کاش زه بيا دنيا ته ﻻړ شﻢ نو ﭘه نﯧﮑو بنده انو کﯥ به يﻢ -۵٩ .هو تاته زما آيتونه راﻏﻠل بيا تا هﻐه دروغ وبﻠل او کﺒر دې وک او ﭘه منﮑرانو کﯥ وې -۶٠ .او د قيامت ﭘه ورځ به د هﻐو خﻠﮑو مخونه تک تور وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ يﯥ دروغ تپﻠﻲ وو. ايا د متﮑﺒرينو ای به دوزخ کﯥ نه وي -۶١ .او کوم خﻠک ﭼﯥ وٻرٻدل، ﷲ به هﻐوی ﭘه کامياب وساتﻲ ،او هﻐوی ته به هﯧ تﮑﻠيف نه رسﯧ ي او نه به خﻔه وي.
434
-۶٢ﷲ د هر ه خالق دی او هﻐه ﭘه هر ه ارونﮑی دی -۶٣ .د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ کونجيانﯥ هﻐه سره دي .او ﭼا ﭼﯥ د ﷲ له آيتونو انﮑار ک ی هﻐوی ﭘه زيان کﯥ اوسﯧدونﮑﻲ دي -۶۴ .ووايه ﭼﯥ ای نادانو ،ايا تاسﯥ ماته د ﻏير ﷲ د ﻋﺒادت وايئ -۶۵ .او له تاسﯥ مخﮑﯥ خﻠﮑو ته هﻢ وحﯥ لﯧ ل شوې ده ﭼﯥ که تاسﯥ شرک وک نو ﻋﻤل به مو ضايع شﻲ .او تاسﯥ به ﭘه تاوان کﯥ يئ -۶۶ .بﻠﮑﯥ يوازې د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ او شﮑر کونﮑﻲ شئ. -۶٧او خﻠﮑو د ﷲ هﻐسﯥ قدر ونه ک ن ه يﯥ ﭼﯥ حق دی .او ﻤﮑه به د قيامت ﭘه ورځ د هﻐه ﭘه مو ﻲ کﯥ وي او ول آسﻤانونه به يﯥ ﭘه ﻲ ﻻس کﯥ نيولﻲ وي .هﻐه ﭘاک او لوړ دی تر هﻐه شرکه ﭼﯥ دا خﻠک يﯥ کوي -۶٨ .او کﻠه ﭼﯥ ﺻور )شپﯧﻠ ( ووهل شﻲ نو ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه ﭼﯥ ه دي ول به بﯥهوشه ﭘرٻو ﻲ ،م ر ﷲ ﭼﯥ وک وﻏواړي .بيا به دويﻢ ل ﭘه کﯥ ﭘوکی وشﻲ او ول به بﯧرته را ﭘورته شﻲ او وبه وري -۶٩ .او ﻤﮑه به د خپل رب ﭘه نور رو انه شﻲ .او کتاب به کﯧ ودل شﻲ او ﭘﯧﻐﻤﺒران او واهان به حاضر ک ی شﻲ .او د خﻠﮑو ترمن به سﻤه فيﺼﻠه وشﻲ او ﭘه هﻐوی به هﯧ ظﻠﻢ نه کﯧ ي -٧٠ .او هر کس ته به د هﻐه د اﻋﻤالو ﭘوره بدله ورکول شﻲ .او هﻐه ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ دوی ه کول. -٧١او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار ک ی هﻐوی به ډلﯥ ډلﯥ دوزخ ته ﭘه مخه کﯧ ي .تر دې ﭼﯥ کﻠه هﻠته ورسﯧ ي نو د هﻐه )دوزخ( دروازې به ورته ﭘرانيستل شﻲ او د هﻐه ساتونﮑﻲ به ورته ووايﻲ ،ايا تاسﯥ ته ستاسﯥ له ډلﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒران نه وو درﻏﻠﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ ستاسﯥ د رب آيتونه لوستل او تاسﯥ يﯥ ستاسﯥ د ننن ور ﯥ له مﻼقاته وٻرولئ .هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ هو ،خو د ﻋﺬاب وﻋده ﭘه منﮑرانو ﭘوره شوه -٧٢ .ورته به وويل شﻲ
435
ﭼﯥ د جهنﻢ ﭘه دروازو ور ننو ئ ،ﭘه کﯥ د تل اوسﯧدو لپاره .نو ومره بد ای دی د کﺒر کونﮑو لپاره. -٧٣او کوم خﻠک ﭼﯥ له خپل رب وٻرٻدلﻲ هﻐوی به ډلﯥ ډلﯥ جنت ته بوتﻠل شﻲ .تر دې ﭼﯥ کﻠه هﻠته ورسﯧ ي او د هﻐه دروازې ﭘرانيستل شﻲ او د هﻐه ساتونﮑﻲ به ورته وايﻲ ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ دې سﻼم وي، خوشحاله اوسئ ،نو دې ته ورننو ئ د تل لپاره -٧۴ .او هﻐه به وايﻲ شﮑر دی د هﻐه ﷲ ﭼﯥ له موږ سره يﯥ خپﻠه وﻋده ر تيا ک له او موږ يﯥ د دې ﻤﮑﯥ وارثان ک لو .موږ ﭼﯥ ﭘه جنت کﯥ ﭼﯧرته وﻏواړو اوسﯧدی شو .نو ومره ه بدله ده د ﻋﻤل کونﮑو لپاره -٧۵ .او ته به مﻼيﮑﯥ و ورې ﭼﯥ د ﻋرش نه به د حﻠقو ﭘه ب ه تاوې وي او د خپل رب حﻤد او تسﺒيح به کوي .او د خﻠﮑو ترمن به سﻤه سﻤه فيﺼﻠه کﯧ ي او وبه ويل شﻲ ﭼﯥ ول حﻤد ﷲ لره دی ،رب الﻌالﻤين. سوره المومن ) ۴٠الغافر( شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١حم -٢ .دا کتاب د ﷲ له لوري نازل شوی ﭼﯥ قوي دی ،ﭘوهﯧدونﮑی دی -٣ .ب ونﮑی او توبه قﺒﻠونﮑی دی .سخت جزا ورکونﮑی ،د لوی قدرت خاوند ،له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته .هﻐه ته ستنﯧدل دي. -۴د ﷲ ﭘه آيتونو کﯥ هﻐه خﻠک شخ ې را وباسﻲ ﭼﯥ منﮑر دي ،نو د هﻐو خﻠﮑو ﭘه ارونو ﯥ ر ﯧدل تا تﯧر نه باسﻲ -۵ .له دوی مخﮑﯥ د نوح قوم دروغ وبﻠل ،او له هﻐوی وروسته ډلو هﻢ .او هر امت دا اراده ک ې ﭼﯥ خپل رسول ونيسﻲ او هﻐوی ﭘه ناحقه شخ ې را ويستﻠﯥ ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ حق ﭘرې ﻻندې ک ي نو ما هﻐوی ونيول .نو ن ه وه زما
436
جزا -۶ .او ﭘه دې تو ه ستا د رب خﺒره ﭘه هﻐو خﻠﮑو ﭘوره شوې ده ﭼﯥ انﮑار يﯥ ک ی ،هﻐوی د اور خﻠک دي. -٧ﭼا ﭼﯥ ﻋرش ﭘورته ک ی دی او وک ﭼﯥ ترې ﯧرﭼاﭘﯧره دي هﻐوی د خپل رب تسﺒيح کوي ،د هﻐه له حﻤد سره .او هﻐوی ﭘه هﻐه )رب( ايﻤان لري .او هﻐوی د ايﻤان خاوندانو ته د مﻐﻔرت دﻋا کوي .ای زموږ ربه ،ستا رحﻤت او ستا ﻋﻠﻢ ﭘه هر ه احاطه ک ې ده .نو ته هﻐه خﻠک وب ه ﭼﯥ توبه وک ي ،ستا د ﻻرې ﭘيروي وک ي او ته هﻐوی د دوزخ له ﻋﺬابه وساته -٨ .ای زموږ ربه ،او ته هﻐوی تﻠپاتﯥ باﻏونو ته ننﺒاسه ﭼﯥ تا يﯥ ورسره وﻋده ک ې ده .او هﻐوی هﻢ ﭼﯥ ﺻالح وي ،د هﻐوی والدينو کﯥ او مﯧرمنو کﯥ او اوﻻد کﯥ ،بﯧشﮑه ته قوي يﯥ ،د حﮑﻤت خاوند يﯥ -٩ .او هﻐوی له بديو وساته .او وک ﭼﯥ تا د نن ور ﯥ له بديو وساتل نو ﭘه هﻐوی تا رحﻢ وک .او هﻤدا لويه کاميابﻲ ده. -١٠ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی ،هﻐوی ته به ﻏ کﯧ ي او ويل کﯧ ي ،د ﷲ بﯧزاري له تاسﯥ تر هﻐﯥ بﯧزارۍ ډٻره ده ﭼﯥ نن يﯥ تاسﯥ له خپل انه لرئ .کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ د ايﻤان طرف ته را بﻠل کﯧدئ ،نو تاسﯥ انﮑار کاوه. -١١هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،تا موږ ته دوه ﻠه مرګ راک او دوه ﻠه دې ژوند راک .نو موږ ﭘه خپﻠو ناهونو اقرار وک ،نو ايا د وتﻠو کومه ﻻره شته -١٢ .دا ﭘه تاسﯥ ﭘه دې خاطر ده ﭼﯥ کﻠه د يو ﷲ اړخ ته اواز کﯧده نو تاسﯥ انﮑار کاوه .او کﻠه به ﭼﯥ ورسره وک شريک ل کﯧدل نو تاسﯥ به منل .نو فيﺼﻠه د ﷲ ﭘه ﻻس کﯥ ده ﭼﯥ ﻋظيﻢ دی او د لوړې مرتﺒﯥ خاوند دی. -١٣هﻐه دی ﭼﯥ تاسﯥ ته خپﻠﯥ ن ﯥ در يﻲ او له آسﻤانه تاسﯥ ته رزق را ﮑته کوي .او نﺼيحت يوازې هﻐه کس منﻲ ﭼﯥ ﷲ اړخ ته رجوع کونﮑی وي.
437
-١۴نو ﷲ ته فرياد وک ئ ،دين د هﻐه لپاره خاص ک ئ ،که ه هﻢ ﭘه منﮑرانو بد ولﯥ ونه ل ﯧ ي -١۵ .هﻐه د لوړو درجو خاوند ،د ﻋرش مالک دی .هﻐه ﭼﯥ ﭘه خپﻠو بنده انو کﯥ ﭼا ته وﻏواړي هﻐه ته وحﯥ کوي ،ﭼﯥ هﻐه )خﻠک( د مﻼقات له ور ﯥ ووٻروي -١۶ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ هﻐوی ظاهر شﻲ .له ﷲ به د هﻐوی هﯧ هﻢ ﭘ نه وي .نن د ﭼا ﭘاﭼاهﻲ ده .د واحد قهار ﷲ! -١٧نن به هر انسان ته د هﻐه بدله ورکول شﻲ .نن به هﯧ ظﻠﻢ نه کﯧ ي .بﯧشﮑه ﷲ زر حساب کونﮑی دی. -١٨او هﻐوی د هﻐه را ن دې کﯧدونﮑﻲ مﺼيﺒت له ور ﯥ ووٻروه ﭼﯥ زړونه به تر حﻠقه را ورسﯧ ي ،هﻐه به له ﻏﻤه ډک شوي وي .د ظالﻤانو به نه وک دوست وي او نه واسﻄه ﭼﯥ خﺒره يﯥ ومنل شﻲ -١٩ .هﻐه د ستر و خيانت ﭘﯧژنﻲ او هﻐه خﺒرې هﻢ ﭼﯥ ﭘه سينو کﯥ ﭘ ﯥ دي-٢٠ . او ﷲ به ﭘه حق فيﺼﻠه وک ي .او وک ﭼﯥ هﻐوی له ﷲ بﻐير را بولﻲ، هﻐوی د هﯧ شﻲ فيﺼﻠه نه کوي .بﯧشﮑه ﷲ اورٻدونﮑی ،ليدونﮑی دی. -٢١ايا هﻐوی ﭘه ﻤﮑه نه دي ر ﯧدلﻲ ﭼﯥ ليدلﻲ يﯥ وای د هﻐو خﻠﮑو انجام ن ه شو ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ تﯧر شوي دي .هﻐوی تر دوی ﭘه قوت کﯥ زيات وو او د هﻐو اثارو له مخﯥ هﻢ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه ﻤﮑه ﭘرٻ ﻲ دي .بيا ﷲ هﻐوی ﭘه خپﻠو ناهونو کﯥ ونيول او هﯧ وک له ﷲ ساتونﮑی نه وو -٢٢ .دا ﭘه دې خاطر وشول ﭼﯥ هﻐوی ته رسول ﮑاره ن ﯥ راوړلﯥ او هﻐوی ترې انﮑار وک .نو ﷲ هﻐوی ونيول .يقينا ً هﻐه زورور دی سخت جزا ورکونﮑی دی. -٢٣موږ موسی له خپﻠو ن و سره او ﮑاره دليﻠونو سره -٢۴ .فرﻋون او هامان او قارون ته ولﯧ ه ،هﻐوی وويل ﭼﯥ دا جادو ر دی ،دروﻏجن دی -٢۵ .بيا ﭼﯥ هﻐه زموږ له لوري حق سره هﻐوی ته ورسﯧده ،هﻐوی
438
وويل د هﻐو خﻠﮑو زامن ووژنئ ﭼﯥ ده سره ايﻤان يﯥ راوړی او د هﻐوی ﯥ ژوندۍ وساتئ .او د هﻐو منﮑرانو تدبير بﯥ تاثيره ﭘاتﯥ شو. -٢۶او فرﻋون وويل ،ما ﭘرٻ دئ ،زه به موسی ووژنﻢ او هﻐه دې خپل رب را وبولﻲ ،ماسره اندٻ نه ده ﭼﯥ هسﯥ نه هﻐه ستاسﯥ دين بدل ک ي يا ﭘه وطن کﯥ فساد خپور ک ي -٢٧ .او موسی وويل ﭼﯥ ما خپل او ستا رب ته ﭘناه وړې له هر هﻐه متﮑﺒر نه ﭼﯥ د حساب ﭘه ور ﯥ ايﻤان نه لري. -٢٨او ﭘه آل فرﻋون کﯥ يو مومن شخص ﭼﯥ خپل ايﻤان يﯥ ﭘ ساتﻠی وو ،هﻐه وويل ايا تاسﯥ يو کس يوازې ﭘه دې خﺒره وژنئ ﭼﯥ هﻐه وايﻲ زما رب ﷲ دی ،سره د دې ﭼﯥ هﻐه ستاسﯥ د رب له لوري ﮑاره دليﻠونه هﻢ راوړي دي .او که دروﻏجن وي دروغ به يﯥ ﭘه هﻐه ورشﻲ. او که هﻐه ر تينی وي نو د هﻐه ه يوه برخه به تاسﯥ ته هﻢ را رسﯧ ي ﭼﯥ هﻐه يﯥ درسره وﻋده کوي .بﯧشﮑه ﷲ داسﯥ کس ته هدايت نه کوي ﭼﯥ له حده او تونﮑی وي ،دروﻏجن وي -٢٩ .ای زما قومه ،نن ستاسﯥ ﭘاﭼاهﻲ ده ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه برﻻسﻲ يئ .بيا به د ﷲ د ﻋﺬاب ﭘه مقابل کﯥ وک موږ سره مرسته وک ي ،که هﻐه ﭘه موږ راشﻲ .فرﻋون وويل، زه تاته هﻐه نظر درکوم ﭼﯥ زه ﭘرې ﭘوهﯧ م او زه تاته د سﻤﯥ ﻻرې وونه کوم. -٣٠او کوم کس ﭼﯥ ايﻤان راوړی وو هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما قومه ،زه وٻ ٻ م هسﯥ نه ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ د نورو قومونو ﻏوندې ورځ راشﻲ-٣١ . کومه ورځ ﭼﯥ د نوح ﭘه قوم ،ﻋاد او ثﻤود او تر هﻐوی وروسته خﻠﮑو راﻏﻠه .او ﷲ ﭘه خپﻠو بنده انو ظﻠﻢ کول نه ﻏواړي -٣٢ .او ای زما قومه، زه وٻرٻ م ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ د ژړا فرياد ورځ را نه شﻲ -٣٣ .هﻐه ورځ ﭼﯥ تاسﯥ به ترې مﺦ اړول او ت تﯧدل وﻏواړئ .او ﷲ به ستاسﯥ ساتونﮑی
439
هﯧ وک نه وي .او وک ﭼﯥ ﷲ ﻤراه ک ي هﻐه ته )بل( هدايت کونﮑی نشته. -٣۴او له دې مخﮑﯥ يوسف تاسﯥ ته له ﮑاره ن و سره درﻏی نو تاسﯥ د هﻐه ﭘه راوړو خﺒرو هﻢ شﮑﻤن شوئ ،تر دې ﭼﯥ کﻠه هﻐه وفات شو نو تاسﯥ وويل ﭼﯥ ﷲ له هﻐه وروسته هﯧ ﮑﻠه بل رسول نه را لﯧ ي .ﭘه دې تو ه ﷲ هﻐه خﻠک ﻤراه کوي ﭼﯥ له حده وتونﮑﻲ او شک کونﮑﻲ وي -٣۵ .ﭼﯥ د ﷲ ﭘه آيتونو شخ ه کوي بﯥ له کوم دليﻠه ﭼﯥ هﻐوی سره وي .د ﷲ او د ايﻤان د خاوندانو ﭘه نزد دا ډٻره بده ده .داسﯥ ﷲ مهر ل وي د هر مﻐرور ،سرکشه ﭘه زړه. -٣۶او فرﻋون وويل ﭼﯥ ای هامانه ،ماته يوه لوړه ودان جوړه ک ه، ﭼﯥ زه ﻻرو ته ورسﯧ م -٣٧ .د آسﻤانونو تر ﻻرې) ،له هﻐه ايه( د موسی مﻌﺒود ووينﻢ ،او زه خو هﻐه دروﻏجن ﻢ .او ﭘه دې تو ه فرﻋون ته يوه بدﻋﻤﻠﻲ اٻسته ک ی شوه او هﻐه له سﻤﯥ ﻻرې منع شو .او د فرﻋون تدبير برباد ﭘاتﯥ شو. -٣٨او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړی و هﻐه وويل ﭼﯥ ای زما قومه ،تاسﯥ زما ﭘيروي وک ئ ،زه تاسﯥ ته سﻤه ﻻره در يﻢ -٣٩ .ای زما قومه ،دا د دنيا ژوند يو و ور ﯥ دی او اﺻل د ژوند مقام آخرت دی -۴٠ .وک ﭼﯥ بد کوي د هﻐه ﭘه بدل کﯥ به بد مومﻲ او وک ﭼﯥ نﯧﮑﻲ کوي ،که س ی وي که ه ،ﭘه دې شرط ﭼﯥ مومن وي ،دا خﻠک به جنت ته ﻲ ،هﻠته به بﯥ حسابه رزق مومﻲ -۴١ .او ای زما قومه ،ه خﺒره ده ﭼﯥ زه تاسﯥ د نجات خوا ته را بولﻢ او تاسﯥ ما د اور خوا ته بولئ -۴٢ .تاسﯥ ما در بولئ ﭼﯥ زه له ﷲ سره کﻔر وک م او داسﯥ يزونه )ورسره( شريک و ﻢ ﭼﯥ زه يﯥ ﭘه هﮑﻠه ﻋﻠﻢ نه لرم .زه تاسﯥ د قوي مﻐﻔرت کونﮑﻲ ﷲ اړخ ته را بولﻢ -۴٣ .يقينﻲ خﺒره ده ﭼﯥ د کوم شﻲ اړخ ته
440
تاسﯥ ما ور بولئ د هﻐه نه ﭘه دنيا کﯥ آواز شته او نه ﭘه آخرت کﯥ .او بﯧشﮑه زموږ د ولو ستنﯧدل د ﷲ طرف دی او له حده او تونﮑﻲ اور ته تﻠونﮑﻲ دي -۴۴ .نو تاسﯥ به وروسته زما خﺒره يادوئ .او زه خپﻠه مﻌامﻠه ﷲ ته سپارم .بﯧشﮑه ﷲ د ولو بنده انو ارونﮑی دی. -۴۵بيا ﷲ هﻐه د هﻐوی له بدو تدبيرونو وساته .او د فرﻋون خﻠک بد ﻋﺬاب ونيول -۴۶ .اور ،ﭼﯥ هﻐوی ﭘر سهار او ما ام ور وړاندې کﯧ ي. او ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ قيامت قايﻤﯧ ي ،د فرﻋون خﻠک تر ولو سخت ﻋﺬاب ته ننﺒاسئ. -۴٧او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ﭘه دوزخ کﯥ له يو بل سره ﭘه شخ ه شﻲ نو کﻤزوري خﻠک به ان لوی ودونﮑو خﻠﮑو ته وايﻲ ﭼﯥ موږ ستاسﯥ تابع وو ،نو ايا تاسﯥ له موږه د اور کومه برخه لرې کوﻻی شئ-۴٨ . لوی خﻠک به وايﻲ ﭼﯥ موږ ول ﭘه هﻤدې کﯥ يو .ﷲ د بنده انو ترمن فيﺼﻠه ک ې ده -۴٩ .او وک ﭼﯥ ﭘه اور کﯥ وي هﻐوی به د دوزخ ساتونﮑو ته وايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ خپل رب نه ﻏو تنه وک ئ ﭼﯥ زموږ ﭘه ﻋﺬاب کﯥ يوه ورځ تخﻔيف وک ي -۵٠ .هﻐوی به وايﻲ ،ايا تاسﯥ ته ستاسﯥ رسول له واضح دليﻠونو سره نه وو درﻏﻠی .هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ هو )راﻏﻠی وو( ،ساتونﮑﻲ به وايﻲ نو تاسﯥ ﻏو تنه وک ئ .او د منﮑرانو فرياد به ای نه نيسﻲ. -۵١بﯧشﮑه موږ خپﻠو رسوﻻنو او د ايﻤان خاوندانو سره د دنيا ﭘه ژوند کﯥ مرسته کوؤ ،او ﭘه هﻐه ورځ هﻢ ﭼﯥ واهان به وﻻړ وي -۵٢ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ ظالﻤانو ته د هﻐوی مﻌﺬرت ه ه ور ونه رسوي او ﭘه هﻐوی به لﻌنت وي او د هﻐوی لپاره به بد ای وي -۵٣ .او موږ موسی ته هدايت ﻋﻄا ک او بنﻲ اسرائيﻠو مو د کتاب وارثان ک ل-۵۴ . ﻻر وؤنه او نﺼيحت د ﻋقل خاوندانو ته -۵۵ .نو ته ﺻﺒر وک ه ،بﯧشﮑه
441
د ﷲ وﻋده برحقه ده او د خپل قﺼور ب نه وﻏواړه .او سهار او ما ام د هﻐه تسﺒيح کوه له حﻤد سره. -۵۶کوم خﻠک ﭼﯥ له ورته راﻏﻠﻲ سند ﭘرته ،د ﷲ ﭘه آيتونو کﯥ شخ ه را وباسﻲ ،د هﻐوی ﭘه زړونو کﯥ يوازې لويﻲ ده ﭼﯥ هﻐوی ورته هﯧ ﮑﻠه رسﯧدونﮑﻲ نه دي ،نو ته د ﷲ ﭘناه وﻏواړه ،بﯧشﮑه هﻐه اورٻدونﮑی دی ،ليدونﮑی دی. -۵٧يقينا ً آسﻤانونه او ﻤﮑه ﭘيدا کول د انسانانو د ﭘيدا کولو ﭘه ﭘرتﻠه ډٻر لوی کار دی ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي -۵٨ .او ړوند او بينا يو شان نه شﻲ کﯧدای ،او نه ايﻤاندار او نﯧﮑوکار او هﻐوی ﭼﯥ بدي کوي .تاسﯥ ډٻر ل فﮑر کوئ -۵٩ .بﯧشﮑه قيامت به را ﻲ .ﭘه دې کﯥ هﯧ شک نشته ،خو زياتره خﻠک يﯥ نه منﻲ. -۶٠او ستاسﯥ رب فرمايﻠﻲ ﭼﯥ ماته فرياد کوئ ،زه به ستاسﯥ ﻏو تنه قﺒوله ک م .وک ﭼﯥ زما له ﻋﺒادته سرﻏ ونه کوي هﻐوی به ډٻر زر ذليل او دوزخ ته داخل شﻲ -۶١ .ﷲ دی ﭼﯥ تاسﯥ لپاره يﯥ شپه جوړه ک ې ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه کﯥ آرام وک ئ او ورځ يﯥ رو انه ک ې .بﯧشﮑه ﷲ ﭘه خﻠﮑو فضل کونﮑی دی ،خو زياتره خﻠک شﮑر نه وباسﻲ -۶٢ .هﻤدا ﷲ ستاسﯥ رب دی ،د هر ه ﭘيدا کونﮑی ،له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته، تاسﯥ له کومه ايه لﻤسول کﯧ ئ -۶٣ .ﭘه دې تو ه هﻐه خﻠک تﯧرايستل کﯧ ي ﭼﯥ د ﷲ له آيتونو يﯥ انﮑار کاوه. -۶۴ﷲ دی ﭼﯥ ستاسﯥ لپاره يﯥ ﻤﮑه د اوسﯧدو ای ک او آسﻤان يﯥ ﭼت ک او ستاسﯥ نقشه يﯥ جوړه ک ه ،نو ه نقشه يﯥ جوړه ک ه .هﻐه تاسﯥ ته د و شيانو رزق درک .دا ﷲ دی ستاسﯥ رب ،نو ډٻر بابرکته دی ﷲ ﭼﯥ د ول جهان رب دی -۶۵ .هﻐه ژوندی دی ،له هﻐه بﻐير بل
442
مﻌﺒود نشته .نو تاسﯥ هﻐه را وبولئ ،دين د هﻐه لپاره خاص ک ئ .ول تﻌريﻔونه ﷲ لره دي ﭼﯥ د ول جهان رب دی. -۶۶ووايه ،زه له دې منع شوی يﻢ ﭼﯥ د هﻐه ه ﻋﺒادت وک م ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له ﷲ بﻐير را بولئ ،سره د دې ﭼﯥ ماته ﮑاره دليﻠونه راﻏﻠﻲ .او ماته حﮑﻢ شوی ﭼﯥ زه خپل ان رب الﻌالﻤين ته وسپارم -۶٧ .هﻐه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له خاورې جوړ ک ئ ،بيا له نﻄﻔﯥ ،بيا د وينﯥ له بو ،بيا هﻐه تاسﯥ د ماشوم ﭘه شﮑل را وباسﻲ ،بيا هﻐه تاسﯥ لويوي ﭼﯥ تاسﯥ خپل ول قوت ته ورسﯧ ئ ،بيا ﭼﯥ تاسﯥ بوډا ان شئ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ ينﯥ مخﮑﯥ مري .او تر هﻐﯥ ﭼﯥ تاسﯥ اکﻠﻲ وخت ته ورسﯧ ئ او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ فﮑر وک ئ -۶٨ .هﻐه دی ﭼﯥ ﭘيدا کول او م ه کول کوي .نو هﻐه ﭼﯥ د کوم ه فيﺼﻠه وک ي هﻐه ته يوازې دومره وايﻲ ﭼﯥ وشه ،بيا هﻐه کﯧ ي. -۶٩يا تا هﻐه خﻠک نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ د ﷲ ﭘه آيتونو کﯥ شخ ې را وباسﻲ .هﻐوی له کوم ايه بﯥ ﻻرې کﯧ ي -٧٠ .هﻐو ﭼﯥ کتاب يﯥ دروغ وباله او هﻐه ه هﻢ ﭼﯥ موږ ورسره خپل رسوﻻن ولﯧ ل ،نو زر به هﻐوی ﭘوه شﻲ -٧١ .د هﻐوی ﭘه ﻏاړو کﯥ به طوقونه او زن يرونه وي ،هﻐوی به را ﮑل کﯧ ي -٧٢ .ﭘه جوش اوبو کﯥ ،بيا به اور کﯥ ﻏوﭘه کﯧ ي -٧٣ .بيا به ورته ويل کﯧ ي ،ه شول هﻐوی ﭼﯥ تاسﯥ )له ﷲ سره( شريﮑول -٧۴ .له ﷲ ﭘرته .هﻐوی به ووايﻲ هﻐوی له موږ ورک شول ،بﻠﮑﯥ موږ له دې مخﮑﯥ هﯧ هﻢ نه را بﻠل .ﭘه دې تو ه ﷲ منﮑران ﻤراه کوي -٧۵ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ﻤﮑه ناحقه خوشحاله کﯧدئ او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ کﺒر کاوه -٧۶ .د جهنﻢ ﭘه دروازو ور ننو ئ ،ﭘه هﻐه کﯥ د تل اوسﯧدو لپاره .نو ومره بد ای دی د کﺒرجنو.
443
-٧٧نو ﺻﺒر وک ئ ،بﯧشﮑه د ﷲ وﻋده برحقه ده .د ه شﻲ ﭼﯥ موږ له هﻐه سره وﻋده کوؤ ،د هﻐه يوه برخه به تاته در و ييو ،يا به تاته وفات درک و ،نو د هﻐوی را ستنﯧدل موږ ته دي. -٧٨او موږ له تا مخﮑﯥ ډٻر رسوﻻن ولﯧ ل ،ﭘه هﻐوی کﯥ د ينو حاﻻت مو در اورولﻲ دي او ينﯥ ﭘه کﯥ داسﯥ هﻢ دي ﭼﯥ حاﻻت يﯥ موږ نه دي در اورولﻲ .او هﯧ رسول ته دا مقدوره نه وه ﭼﯥ د ﷲ له اذن بﻐير کومه ن ه راوړي .بيا ﭼﯥ کﻠه د ﷲ حﮑﻢ راﻏی نو له حق سره سﻤه فيﺼﻠه وشوه .او ﻏﻠط کاره خﻠک هﻐه وخت ﭘه تاوان کﯥ ﭘاتﯥ شول. -٧٩ﷲ دی ﭼﯥ تاسﯥ لپاره يﯥ اروي جوړ ک ل ﭼﯥ تاسﯥ له ينو د سورل کار واخﻠئ او ينﯥ تاسﯥ خورئ -٨٠ .او تاسﯥ لپاره ﭘه هﻐو کﯥ نورې ﯥ هﻢ شته .او دا هﻢ ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐو ﭘه وسيﻠه خپل حاجت ته ورسﯧ ئ ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه زړونو کﯥ وي او ﭘه هﻐو او ﭘه ک تيو کﯥ تاسﯥ سپرٻ ئ -٨١ .او هﻐه تاسﯥ ته نورې ن ﯥ هﻢ در يﻲ نو تاسﯥ به د ﷲ له کومﯥ کومﯥ ن ﯥ انﮑار کوئ. -٨٢ايا هﻐوی ﭘه ﻤﮑه نه دي ر ﯧدلﻲ ﭼﯥ ليدلﻲ يﯥ وای د هﻐو خﻠﮑو انجام ن ه شو ﭼﯥ تر دوی مخﮑﯥ تﯧر شوي .هﻐوی تر دوی زيات وو، او ﭘه قوت کﯥ او ﭘه ن و کﯥ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه ﻤﮑه ﭘرٻ ودلﯥ ،هﻐوی تر دوی لوی وو .نو د هﻐوی ه يﯥ هﯧ ﭘه کار نه شوه -٨٣ .نو کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی ﭘﯧﻐﻤﺒران هﻐوی ته له ﮑاره دليﻠونو سره راﻏﻠل نو هﻐوی ﭘه هﻐه ﻋﻠﻢ وياړ وک ﭼﯥ ﻻره يﯥ ،او ﭘه هﻐوی هﻐه ﻋﺬاب راﻏی ﭼﯥ خندا يﯥ ور ﭘورې کوله -٨۴ .بيا ﭼﯥ هﻐوی زما ﻋﺬاب وليده ،هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ ﭘه يوه ﷲ ايﻤان راوړ او موږ له هﻐو انﮑار کوؤ ﭼﯥ له هﻐه )ﷲ( سره مو شريﮑول -٨۵ .نو د هﻐوی ايﻤان د هﻐوی ﭘه کار نه شو ﭼﯥ کﻠه
444
هﻐوی زموږ ﻋﺬاب وليده .هﻤدا د ﷲ سنت دی ﭼﯥ د هﻐه ﭘه بنده انو کﯥ جاري دی ،او هﻐه وخت انﮑار کونﮑﻲ ﭘه تاوان کﯥ ﭘاتﯥ شول. سوره حم السجده ) ۴١فصﻠت( شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١حﻢ -٢ .دا د ډٻر مهربان او رحﻢ خاوند له لوري نازل شوی کﻼم دی. -٣دا يو کتاب دی ﭼﯥ آيتونه يﯥ ﮑاره ﮑاره بيان شوي دي ،د ﻋرب ژبﯥ قرآن ،د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﭘوهﯧ ي -۴ .زٻری ورکونﮑی او وٻرونﮑی .نو ﭘه هﻐو خﻠﮑو کﯥ زياترو له دې مﺦ اړولی .نو هﻐوی نه اوري -۵ .او هﻐوی وويل زموږ زړه له هﻐه ه ﭘه ﭘرده کﯥ دی ﭼﯥ ته ورته موږ ور بولﯥ او زموږ ﭘه ﻏوږنو کﯥ دروندوالی دی .او زموږ او ستاسﯥ ترمن يو حجاب دی .نو ته خپل کار کوه ،موږ به خپل کار کوؤ. -۶ووايه ،زه خو يو بشر يﻢ تاسﯥ ﻏوندې .ماته وحﯥ را ﻲ ﭼﯥ ستا مﻌﺒود يوازې يو مﻌﺒود دی ،نو ته ﭘه سﻤه ﻻره اوسه د هﻐه اړخ ته او له هﻐه ب نه ﻏواړه .او بدي ده د مشرکانو لپاره -٧ .ﭼﯥ زکات نه ورکوي او له آخرته منﮑر دي -٨ .بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ نﯧک ﻋﻤل وک هﻐوی ته داسﯥ اجر دی ﭼﯥ ختﻤﯧدونﮑی نه دی. ٢ -٩ووايئ ايا تاسﯥ له هﻐه هست انﮑار کوئ ﭼﯥ ﻤﮑه يﯥ ﭘه دوؤ ور و کﯥ جوړه ک ه ،او تاسﯥ له هﻐه سره سيال جوړوئ ،هﻐه د ولو مخﻠوقاتو رب دی -١٠ .او هﻐه ﭘه ﻤﮑه ﻏرونه جوړ ک ل .او ﭘه هﻐو کﯥ يﯥ د ﯥ يزونه کﯧ ودل .او ﭘه هﻐه کﯥ د هﻐوی لپاره خواړه کﯧ ودل ﭘه ﻠورو ۴ور و کﯥ ،ﭘوره شوه د ﭘو تنه کونﮑو لپاره -١١ .بيا هﻐه آسﻤان اړخ ته متوجه شو .او هﻐه لو ی وو .بيا هﻐه آسﻤان او ﻤﮑﯥ ته وويل ﭼﯥ تاسﯥ دواړه راشئ ﭘه خو يا ﭘه ناخو .دواړو وويل
445
موږ ﭘه خو حاضر يو -١٢ .بيا هﻐه ﭘه دوؤ ٢ور و کﯥ ﭘه دې کﯥ اووه ٧آسﻤانونه جوړ ک ل ،او هر آسﻤان ته يﯥ خپل حﮑﻢ ولﯧ ه .او موږ د دنيا آسﻤان ته ﭘه راﻏونو اٻست ورک ،او هﻐه مو خوندي ک .دا دډٻرﻏالب ،ه ﭘوه ذات اندازه كول دي. -١٣نو که هﻐوی مﺦ اړوي ووايه تاسﯥ له هﻐسﯥ ﻋﺬابه وٻروم لﮑه ﭘه ﻋاد او ثﻤود ﭼﯥ نازل شو -١۴ .هﻐوی ته ﭼﯥ رسوﻻن راﻏﻠل ،د هﻐوی له مخﯥ او شا ﭼﯥ تاسﯥ له ﷲ بﻐير د بل ﭼا ﻋﺒادت مه کوئ .هﻐوی وويل که زموږ رب ﻏو تﻲ وای نو مﻼيﮑﯥ به يﯥ را ﮑته ک ې وای ،نو موږ له هﻐه ه منﮑر يو ﭼﯥ تاسﯥ ورسره را لﯧ ل شوي يئ. -١۵د ﻋاد حالت داسﯥ وو ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه يﯥ ناحقه ﻏرور وک ،او هﻐوی وويل ،وک ﭘه قوت کﯥ تر موږ زيات دی .ايا هﻐوی ونه ليدل ﭼﯥ کوم ﷲ هﻐوی ﭘيدا ک ي هﻐه ﭘه قوت کﯥ تر هﻐوی زيات دی او هﻐوی زموږ له ن و انﮑار کاوه -١۶ .نو موږ ﭘه و منحوسو ور و کﯥ ﭘه هﻐوی قوي توفانﻲ هوا ور ولﯧ له ﭼﯥ هﻐوی د دنيا ﭘه ژوند کﯥ له رسواي ډک ﻋﺬاب ووينﻲ ،او د آخرت ﻋﺬاب تر دې هﻢ رسوا کونﮑی دی او هﻐوی ته به هﯧ مرسته ونه رسﯧ ي -١٧ .او ثﻤود ﭼﯥ وو ،نو موږ هﻐوی ته د هدايت ﻻره و ودله خو هﻐوی د هدايت ﭘه مقابل کﯥ نابينايﻲ خو ه ک له ،نو هﻐوی د خپﻠو بدو ﻋﻤﻠونو له وجﯥ د رسواي يوه ﻋﺬاب را ونيول -١٨ .او موږ هﻐه خﻠک وساتل ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړ او وٻرٻدونﮑﻲ وو. -١٩او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ د ﷲ د ﻤنان اور ته ور ول شﻲ ،بيا به هﻐوی جدا جدا ک ی شﻲ -٢٠ .تر دې ﭼﯥ را ن دې شﻲ نو د هﻐوی ﻏوږونه او د هﻐوی ستر ﯥ او د هﻐوی رمنﯥ به د هﻐوی ﭘه اﻋﻤالو واهﻲ ورک ي -٢١ .او هﻐوی به خپﻠو رمنو )ﭘو ﮑو( ته وايﻲ ،تاسﯥ ولﯥ
446
زموږ ﭘر ضد واهﻲ ورک له .هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ موږ ته هﻐه ﷲ ويايﻲ راک ې ﭼﯥ هر ه يﯥ وياک ي دي .او هﻐه تاسﯥ لوم ی ل ﭘيدا ک ئ او هﻐه ته تاسﯥ راوستل شوي يئ -٢٢ .او تاسﯥ خپل انونه له دې نه شول ﭘ وﻻی ﭼﯥ ستاسﯥ ﻏوږونه او ستاسﯥ ستر ﯥ او ستاسﯥ رمنﯥ ستاسﯥ ﭘه ضد واهﻲ ور نه ک ي ،خو تاسﯥ ﭘه دې ﻤان کﯥ وئ ﭼﯥ ﷲ ستاسﯥ ډٻر اﻋﻤال نه وري ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ -٢٣ .او ستاسﯥ هﻤدې ﻤان تاسﯥ برباد ک ئ ﭼﯥ ﭘه خپل رب مو ک ی وو ،نو تاسﯥ ﭘه تاوان کونﮑو کﯥ شوئ -٢۴ .نو که هﻐوی ﺻﺒر وک ي اور يﯥ ای دی ،او که ب نه وﻏواړي نو ب نه به ورته نه کﯧ ي. -٢۵او موږ ﭘه هﻐوی ينﻲ مﻠ ري مسﻠط ک ل نو هﻐوی ورته د دوی مﺦ او شا ته ول شيان اٻسته و ودل .او ﭘه هﻐوی هﻐه خﺒره ﭘوره شوه ﭼﯥ د جناتو او انسانانو ﭘه هﻐو ډلو ﭘوره شوې وه ﭼﯥ تر هﻐوی مخﮑﯥ تﯧرې شوې وې .بﯧشﮑه هﻐوی ﭘه تاوان کونﮑو کﯥ وو. -٢۶او کﻔر کونﮑو وويل دا قرآن مه اورئ او ﭘه دې کﯥ خﻠل واﭼوئ، ﭼﯥ تاسﯥ برﻻسﻲ اوسئ -٢٧ .نو موږ به انﮑار کونﮑو ته سخت ﻋﺬاب ورک و او د هﻐوی د ﻋﻤل بدترينه بدله به ورک و -٢٨ .دا د ﷲ د د ﻤنانو بدله ده ،يﻌنﯥ اور .هﻠته به د دوی لپاره تﻠپاتﯥ ای وي ،د دې خﺒرې ﭘه بدل کﯥ ﭼﯥ هﻐوی زموږ له آيتونو انﮑار کاوه. -٢٩او کﻔر کونﮑﻲ به وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ ته هﻐه خﻠک را و يه ﭼﯥ موږ يﯥ ﭘه ﭘيريانو او انسانانو کﯥ ﻤراهان ک و ،موږ به هﻐوی تر ﭘ و ﻻندې ک و ﭼﯥ ذليل شﻲ -٣٠ .ﭼا ﭼﯥ وويل ﭼﯥ ﷲ زموږ رب دی او بيا هﻐوی ثابت قدمه ﭘاتﯥ شول ،يقينا ً هﻐوی ته مﻼيﮑﯥ را ﮑته کﯧ ي او ورته وايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ اندٻ نه مه کوئ او مه خﻔ ان کوئ او د دې جنت ﭘه زٻري خوشحاله شئ ﭼﯥ تاسﯥ سره يﯥ وﻋده شوې ده-٣١ .
447
موږ د دنيا ﭘه ژوند کﯥ ستاسﯥ مﻠ ري يو او ﭘه آخرت کﯥ هﻢ .او تاسﯥ لپاره هﻠته هر هﻐه شی شته ﭼﯥ ستاسﯥ زړه يﯥ وﻏواړي او تاسﯥ لپاره ﭘه هﻐه کﯥ هر هﻐه شی شته ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ وﻏواړئ -٣٢ .د ﻏﻔور او رحيﻢ له لوري د مﯧﻠﻤستيا ﭘه تو ه. -٣٣او تر هﻐه به د ﭼا خﺒره ه وي ﭼﯥ ﷲ اړخ ته يﯥ بﻠنه ورک له او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک او ويﯥ ويل ﭼﯥ زه ﭘه فرمانﺒردارو کﯥ يﻢ -٣۴ .او نﯧﮑﻲ او بدي دواړه برابر نه دي ،ته )د دې( ﭘه واب کﯥ هﻐه ووايه ﭼﯥ تر دې بهتر وي ،بيا به ته و ورې ﭼﯥ ستا ورسره د ﻤنﻲ وه هﻐه کس به داسﯥ شﻲ لﮑه ستا ن دې مﻠ ری -٣۵ .او دا خﺒره هﻐه ته رسﯧ ي ﭼﯥ ﺻﺒر کونﮑی وي او هﻐه ته رسﯧ ي ﭼﯥ نﺼيب يﯥ ه وي -٣۶ .او که شيﻄان ستا ﭘه زړه کﯥ کومه وسوسه واﭼوي نو د ﷲ ﭘناه وﻏواړه .بﯧشﮑه هﻐه اورٻدونﮑی ،ﭘوهﯧدونﮑی دی. -٣٧او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ شپه او ورځ او لﻤر او سپوږم دي .تاسﯥ لﻤر او سپوږم ته سجده مه کوئ بﻠﮑﯥ ﷲ ته سجده وک ئ ﭼﯥ دا ول يﯥ ﭘيدا ک ي دي ،که تاسﯥ د هﻐه ﻋﺒادت کونﮑﻲ يئ -٣٨ .نو که هﻐوی کﺒر وک ي نو وک ﭼﯥ ستا له رب سره دي هﻐوی شپه او ورځ د هﻐه تسﺒيح وايﻲ او هﯧ ﮑﻠه نه ست ي کﯧ ي. -٣٩او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ دا ده ﭼﯥ ته ﻤﮑه ﭘه شاړ حالت کﯥ ورې، بيا ﭼﯥ ﭘرې موږ اوبه ووروو نو هﻐه را زرﻏونﯧ ي او ژوندۍ کﯧ ي. بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ دا ) ﻤﮑه( را ژوندۍ ک ې ،هﻐه به م ي هﻢ را ژوندي ک ي .بﯧشﮑه هﻐه ﭘه هر ه قادر دی -۴٠ .کوم خﻠک ﭼﯥ زموږ آيتونو ته اﭘو ه مﻌنی ورکوي هﻐوی له موږه ﭘ نه دي .ايا وک ﭼﯥ ﭘه اور کﯥ اﭼول کﯧ ي هﻐه ه دی ،که هﻐه کس ﭼﯥ د قيامت ﭘه ورځ به امن
448
سره را ﻲ .هر ه ﭼﯥ ﻏواړئ وک ئ ،بﯧشﮑه هﻐه وري ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ. -۴١ﭼا ﭼﯥ د ﷲ له نﺼيحت نه انﮑار وک کﻠه ﭼﯥ ورته هﻐه راﻏی ،او بﯧشﮑه دا يو زبردست کتاب دی -۴٢ .ﭘه دې کﯥ باطل نه له مخﮑﯥ راتﻠﻠی شﻲ او نه له وروسته ،دا د حﮑيﻢ او حﻤيد )ذات( له لوري نازل شوی دی. -۴٣تاته هﻐه خﺒرې کﯧ ي ﭼﯥ له تا مخﮑﯥ رسوﻻنو ته شوې دي .بﯧشﮑه ستا رب د مﻐﻔرت خاوند دی او له درده ډکﯥ جزا ورکونﮑی هﻢ. -۴۴که موږ دا ﻋجﻤﻲ قرآن ک ی وای نو هﻐوی به ويﻠی ﭼﯥ د دې آيتونه ولﯥ واضح واضح نه دي بيان شوي .ه ﻋجﻤﻲ کتاب او ﻋربﻲ خﻠک. ووايه هﻐه ايﻤان راوړنﮑو ته هدايت او شﻔا ده ،او وک ﭼﯥ ايﻤان نه راوړي د هﻐوی ﭘه ﻏوږونو کﯥ دروندوالی دی او هﻐوی ړانده دي .دا خﻠک داسﯥ دي لﮑه له لرې ايه ﭼﯥ ور ته ﻏ کﯧ ي. -۴۵او موږ موسی ته کتاب ورک نو ﭘه هﻐه کﯥ اختﻼف ﭘيدا ک ی شو. او که ﭼﯧرې ستا د رب له لوري يوه خﺒره له مخﮑﯥ نه وای اکل شوې نو د هﻐوی ترمن به فيﺼﻠه شوې وای .هﻐوی د دې ﭘه هﮑﻠه داسﯥ شک کﯥ دي ﭼﯥ زړهنازړه ک ي يﯥ دي -۴۶ .وک ﭼﯥ نﯧک ﻋﻤل کوي د ان لپاره به يﯥ کوي او وک ﭼﯥ بدي کوي اوبال يﯥ ﭘه ان دی .او ستا رب ﭘه بنده انو ظﻠﻢ نه کوي. ٭ -۴٧د قيامت ﻋﻠﻢ يوازې ﷲ لره دی .او هﯧ يوه مﯧوه به له خپل ﭘو ه نه راوتﻠی او نه به کومه ه اميدوارٻدی شﻲ او نه به ماشوم زٻ وي، م ر ول د هﻐه ﭘه اطﻼع کﯧ ي .او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ له هﻐوی ﭘو تنه وک ي ﭼﯥ زما شريﮑان کوم دي ،هﻐوی به ووايﻲ موږ تاته هﻤدا ﻋرض کوؤ ﭼﯥ ﭘه موږ کﯥ يو هﻢ د هﻐوی مدﻋﻲ نشته -۴٨ .او وک
449
ﭼﯥ هﻐوی ﭘخوا را بﻠل هﻐوی به ول ترې ورک شﻲ ،او هﻐوی به ﭘوه شﻲ ﭼﯥ د ساتل کﯧدو هﯧ ﻻر يﯥ نشته. -۴٩انسان د ﯧ ﯥ ﭘه ﻏو تو ست ی کﯧ ي ،او که کوم تﮑﻠيف ور ورسﯧ ي نو ناهيﻠی کﯧ ي او زړه يﯥ ماتﯧ ي -۵٠ .او هﻐوی ته ﭼﯥ کوم تﮑﻠيف رسﯧدلی که موږ ﭘرې له هﻐه وروسته ،د خپﻠﯥ مهربان خوند و ﮑوؤ نو هﻐه وايﻲ ﭼﯥ دا خو زما حق دی ،او زه نه ﭘوهﯧ م ﭼﯥ قيامت به کﻠه را ﻲ .او که زه خپل رب ته ور ستون شوم نو له هﻐه سره زما لپاره يوازې بهتري ده .نو موږ به هﻐه منﮑران د هﻐوی ﭘه اﻋﻤالو حتﻤا ً خﺒروؤ .او ﭘه هﻐوی به د سخت ﻋﺬاب خوند ﮑوؤ. -۵١او کﻠه ﭼﯥ موږ ﭘه انسان فضل کوؤ نو هﻐه مﺦ اړوي او موږ ته را شا کوي .او کﻠه ﭼﯥ تﮑﻠيف ور رسﯧ ي نو بيا اوږدې اوږدې دﻋا انﯥ کوي) -۵٢ .ورته( ووايه ﭼﯥ و ييئ ،که ﭼﯧرې دا قرآن د ﷲ له طرفه راﻏﻠی وي ،بيا ترې تاسﯥ انﮑار وک ئ ،نو تر هﻐه کس به بل ﻤراه وک وي ﭼﯥ ﭘه مخالﻔت کﯥ لرې ﻻړ شﻲ. -۵٣موږ به هﻐوی ته ن ﯥ ﭘه کايناتو او ﭘه خپﻠه هﻐوی کﯥ دننه و ييو. تر دې ﭼﯥ هﻐوی ﭘوه شﻲ ﭼﯥ دا قرآن حق دی .او ايا دا خﺒره نه ده ﭼﯥ ستاسﯥ رب ﭘه هر ه واه دی -۵۴ .واورئ ،دا خﻠک د خپل رب ﭘه مﻼقات کﯥ شک کوي .واورئ ،هﻐه ﭘه هر ه احاطه ک ې ده. سوره الشوری ۴٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١حم -٢ .عسﻖ -٣ .ﭘه دې تو ه ﻏالب او حﮑيﻢ ﷲ وحﯥ کوي ستا ﭘه طرف او د هﻐوی ﭘه طرف ﭼﯥ له تا مخﮑﯥ تﯧر شوي دي -۴ .د هﻐه دي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي ،هﻐه تر ولو لوړ
450
دی ،تر ولو لوی -۵ .ن دې ده ﭼﯥ آسﻤان له خپﻠﯥ ﭘورته خوا را وشﮑﯧ ي ،او مﻼيﮑﯥ د خپل رب تسﺒيح کوي د هﻐه له حﻤد سره او د ﻤﮑﯥ واﻻؤ ته ب نه ﻏواړی .واورئ ﭼﯥ يوازې ﷲ ب ونﮑی دی، رحﻤت کونﮑی دی -۶ .او ﭼا ﭼﯥ له هﻐه بﻐير نور کارسازان جوړ ک ي، ﷲ ﭘه هﻐوی ارونﮑی دی او ته د هﻐوی مسوول نه يﯥ. -٧او موږ ﭘه دې تو ه ﭘه تا ﻋربﻲ قرآن نازل ک ی ﭼﯥ ته د مﮑﯥ او شاؤخوا نور خﻠک ووٻروې او هﻐوی د را ولﯧدو له ور ﯥ ووٻروې ﭼﯥ ﭘه راتګ کﯥ يﯥ هﯧ شک نشته .يوه ډله به جنت کﯥ وي او يوه ډله اور کﯥ. -٨او که ﷲ ﻏو تﻲ وای دا ول به يﯥ يو امت ک ی وای ،خو هﻐه ﭼﯥ وک وﻏواړي ﭘه خپل رحﻤت کﯥ يﯥ داخﻠوي او د ظالﻤانو هﯧ مل او مرستندوی نشته -٩ .ايا هﻐوی له ده )ﷲ( بﻐير نور کارسازان جوړ ک ي، نو ﷲ کارساز دی او هﻐه م ي ژوندي کوي او هﻐه ﭘه هر ه قادر دی. -١٠او ﭘه کومه خﺒره کﯥ ﭼﯥ تاسﯥ اختﻼف کوئ د هﻐه فيﺼﻠه ﷲ ته سپارل شوې ده .هﻐه ﷲ زما رب دی ،ﭘه هﻐه ما توکل ک ی دی او هﻐه ته زه رجوع کوم. -١١هﻐه د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘيدا کونﮑی دی .هﻐه ستاسﯥ له جنسه ستاسﯥ جوړې ﭘيدا ک ې او د ناورو جوړې يﯥ هﻢ ﭘيدا ک ې .د دې ﭘه وسيﻠه هﻐه ستاسﯥ نسل ﭼﻠوي .هﯧ شی د هﻐه ﭘه مثال نه دی او هﻐه اورٻدونﮑی دی ،ليدونﮑی دی -١٢ .د هﻐه ﭘه اختيار کﯥ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ کونجيانﯥ دي .هﻐه ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ډٻره روزي ورکوي او ﭼاته ﭼﯥ وﻏواړي کﻤوي .بﯧشﮑه هﻐه د هر ﻋﻠﻢ لرونﮑی دی. -١٣ﷲ تا لپاره هﻐه دين اکﻠی ﭼﯥ نوح ته يﯥ د هﻐه حﮑﻢ ک ی وو او د کوم شﻲ وحﯥ ﭼﯥ موږ تاته ک ې او د ه شﻲ حﮑﻢ ﭼﯥ موږ ابراهيﻢ او
451
موسی او ﻋيسی ته ک ی وو ﭼﯥ دين قايﻢ وساتئ او اختﻼف ﭘه کﯥ مه اﭼوئ .ﭘه مشرکانو هﻐه ه ډٻر سخت دي ﭼﯥ ته ورته هﻐوی را بولﯥ. ﷲ ﭼﯥ وک وﻏواړي خپل اړخ ته يﯥ ﻏوره کوي .او خپل ان ته د هﻐوی ﻻر وؤنه کوي ﭼﯥ هﻐه ته متوجه وي. -١۴او وک ﭼﯥ متﻔرق شول هﻐوی له ﻋﻠﻢ راتګ وروسته شول ،يوازې د خپﻠﻤن ﻲ ضد له وجﯥ .او که ستا د رب له طرفه تر يوه اکﻠﻲ وخت ﭘورې خﺒره نه وای اکل شوې نو د دوی ترمن به فيﺼﻠه شوې وای .او کومو خﻠﮑو ته ﭼﯥ له هﻐو )ﭘخوانيو خﻠﮑو( وروسته کتاب ورک ل شوی هﻐوی يﯥ ﭘه هﮑﻠه شﮑﻤن شوي او هﻐوی يﯥ زړهنازړه ک ي دي. -١۵نو ته هﻐوی دې ته رابوله او ﭘه دې کﻠک اوسه لﮑه ن ه ﭼﯥ درته حﮑﻢ شوی دی او د هﻐوی د خواهشونو ﭘيروي مه کوه .او ووايه ﷲ ﭼﯥ کوم کتاب نازل ک ی زه ﭘه هﻐه ايﻤان راوړم .او ماته دا حﮑﻢ شوی ﭼﯥ زه ستاسﯥ تر من انﺼاف وک م .ﷲ زموږ رب دی او ستاسﯥ رب هﻢ. زموږ ﻋﻤل موږ لپاره دی او ستاسﯥ ﻋﻤل تاسﯥ لپاره .زموږ او تاسﯥ ترمن شخ ه نشته .ﷲ به موږ ول را ول ک ي او هﻐه ته ورتګ دی. -١۶او وک ﭼﯥ د ﷲ ﭘه هﮑﻠه بحث کوي ،له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ هﻐه منل شوی دی ،د هﻐوی بحث د هﻐوی د رب ﭘه نزد باطل دی او ﭘه هﻐوی ﻏضب دی او د هﻐوی لپاره سخت ﻋﺬاب دی. -١٧ﷲ دی ﭼﯥ حق سره يﯥ کتاب نازل ک ی او تﻠه )ترازو( هﻢ .او تاسﯥ ه ﭘوهﯧ ئ کﯧدای شﻲ هﻐه ۍ را ن دې وي -١٨ .وک ﭼﯥ ﭘرې باور نه لري هﻐوی ورته تادي کوي .او وک ﭼﯥ باور لري هﻐوی ترې وٻرٻ ي او ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ حق دی .ياد ساتئ ﭼﯥ وک د هﻐه ۍ ﭘه هﮑﻠه شخ ې کوي هﻐوی ﭘه ﻤراه کﯥ ډٻر لرې تﻠﻠﻲ دي.
452
-١٩ﷲ ﭘه خپﻠو بنده انو مهربان دی .هﻐه ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي روزي ورکوي .او هﻐه د قوت خاوند زبردست دی -٢٠ .وک ﭼﯥ د آخرت کرونده وﻏواړي موږ به ورته ﭘه خپﻠه کرونده کﯥ ﭘرمختګ ورک و .او وک ﭼﯥ د دنيا کرونده وﻏواړي هﻐه ته ﭘه کﯥ يو ه ورکوؤ او ﭘه آخرت کﯥ يﯥ هﯧ برخه نشته. -٢١ايا د هﻐوی وک شريﮑان شته ﭼﯥ هﻐوی لپاره يﯥ داسﯥ دين مقرر ک ي ﭼﯥ ﷲ يﯥ اجازه نه ده ورک ې .او که د فيﺼﻠﯥ خﺒره نه وای شوې نو د هﻐوی فيﺼﻠه به شوې وای .او بﯧشﮑه ظالﻤانو لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -٢٢ .ته به ظالﻤان و ورې ﭼﯥ هﻐوی به له هﻐه ه وٻرٻ ي ﭼﯥ هﻐوی ﻠﻲ .او هﻐه ﭘه دوی حتﻤا ً راتﻠونﮑی دی .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل هﻐوی به د جنت ﭘه باﻏونو کﯥ وي .د هﻐوی لپاره به خپل رب سره هﻐه ول يزونه وي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﻏواړي ،هﻤدا لوی انﻌام دی -٢٣ .دا هﻐه شی دی ﭼﯥ ﷲ يﯥ خپﻠو بنده انو ته زٻری ورکوي ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ نﯧک ﻋﻤل وک . ووايه ﭼﯥ زه ﭘه دې )کار( له تاسﯥ ه بدله نه ﻏواړم م ر د خپﻠوۍ مينه. او وک ﭼﯥ کومه نيﮑﻲ وک ي موږ به ورته ﭘه کﯥ ﯧ ه زياته ک و. بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،قدردان دی. -٢۴ايا هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ده )ﭘﯧﻐﻤﺒر( ﭘه ﷲ دروغ تپﻠﻲ دي .نو که ﷲ وﻏواړي ستاسﯥ ﭘه زړونو به مهر ول وي .او ﷲ باطل ختﻤوي او حق ثابتوي ﭘه خپﻠو خﺒرو .بﯧشﮑه هﻐه د زړونو ﭘه خﺒرو ﭘوهﯧ ي -٢۵ .او هﻐه دی ﭼﯥ د خپﻠو بنده انو توبه قﺒﻠوي او بدۍ ب ﻲ او هﻐه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ -٢۶ .او هﻐه د هﻐو خﻠﮑو دﻋا انﯥ قﺒﻠوي ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی او ﭼﯥ نيک ﻋﻤﻠونه کوي .او هﻐه دوی ته ﭘه خپل فضل ،ډٻر ورکوي .او وک ﭼﯥ انﮑار کوي د هﻐوی لپاره سخت ﻋﺬاب دی.
453
-٢٧او که ﷲ خپﻠو بنده انو ته روزي ﭘراخه ک ې وای نو هﻐو به ﭘه ﻤﮑه فساد کوﻻی .خو هﻐه ﭘه اندازه را ﮑته کوي ومره ﭼﯥ ﻏواړي. بﯧشﮑه هﻐه د خپﻠو بنده انو ﭘﯧژندونﮑی دی ،ليدونﮑی دی -٢٨ .او هﻐه دی ﭼﯥ د خﻠﮑو له ناهيﻠﻲ کﯧدو وروسته باران وروي او خپل رحﻤت خپروي او کارساز دی ،د تﻌريف ﻻيق دی -٢٩ .او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘيدا کول دي .او هﻐه ژوندي ﭼﯥ د دې ترمن خپاره ک ي .او هﻐه د دوی ﭘه را ولولو قادر دی کﻠه يﯥ ﭼﯥ را ولول وﻏواړي. -٣٠او تاسﯥ ته ﭼﯥ کوم مﺼيﺒت در رسﯧ ي ستاسﯥ د خپﻠو ﻻسونو د ک و کارونو له وجﯥ در رسﯧ ي او هﻐه ډٻر زيات قﺼورونه ب ﻲ-٣١ . او تاسﯥ ﭘه ﻤﮑه د ﷲ له قابو نه شئ وتﻠی .او له ﷲ بﻐير نه ستاسﯥ کارساز شته او نه وک مرستندوی. -٣٢او د هﻐه ﭘه ن و کﯥ دا ده ﭼﯥ بﯧ ۍ ﭘه سﻤندر کﯥ ر ﯧ ي لﮑه ﻏرونه -٣٣ .که وﻏواړي نو هوا به ودروي او بيا به هﻐه )بﯧ ۍ( د سﻤندر ﭘه سﻄحه وﻻړې ﭘاتﯥ شﻲ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هر کس لپاره ﭼﯥ ﺻﺒر کوي او شﮑر وباسﻲ -٣۴ .يا به يﯥ هﻐوی تﺒاه ک ي وای د هﻐوی د اﻋﻤالو ﭘه سﺒب او ب ﻠﻲ به يﯥ وای ډٻر خﻠک -٣۵ .او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﭘوه شﻲ زموږ ﭘه ن و شخ ې کوي ﭼﯥ هﻐوی لپاره د تﯧ تﯥ ای نشته. -٣۶نو ه ﭼﯥ تاسﯥ ته درکول شوي هﻐه يوازې د دنيوي ژوند تﯧرولو لپاره دي .او ه ﭼﯥ له ﷲ سره دي ،هﻐه ډٻر ﻏوره او ﭘاتﯥ کﯧدونﮑﻲ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی او ﭘه ﷲ توکل لري. -٣٧او کوم خﻠک ﭼﯥ له لويو ناهونو او بﯥ حياي ان ساتﻲ او کﻠه ﭼﯥ ﻏوسه ورشﻲ ب نه کوي -٣٨ .او هﻐو ﭼﯥ د خپل رب بﻠنه يﯥ ومنﻠه او لﻤون يﯥ قايﻢ ک او خپل کارونه خپﻠو کﯥ ﭘه مشوره کوي .او موږ
454
ﭼﯥ ه ورک ي له هﻐه مﺼرف کوي -٣٩ .او هﻐه خﻠک ﭼﯥ کﻠه ﭘرې ظﻠﻢ کﯧ ي نو هﻐوی خپل انتقام اخﻠﻲ -۴٠ .او د بدۍ بدل هﻐسﯥ بدي ده. بيا ﭼﯥ ﭼا ب نه وک ه او اﺻﻼح يﯥ وک ه نو د هﻐه اجر د ﷲ ﭘه ذمه دی. بﯧشﮑه هﻐه ظالﻤان نه خو وي -۴١ .او وک ﭼﯥ له مظﻠوم واقع کﯧدو وروسته انتقام اخﻠﻲ نو ﭘه داسﯥ خﻠﮑو ه الزام نشته -۴٢ .الزام يوازې ﭘه هﻐو دی ﭼﯥ ﭘه خﻠﮑو ظﻠﻢ کوي او ﭘه ﻤﮑه ناحقه سرکشﻲ کوي .هﻤدا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ دوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -۴٣ .او ﭼا ﭼﯥ ﺻﺒر وک او ب نه يﯥ وک له نو بﯧشﮑه دا د هﻤت کار دی. -۴۴او وک ﭼﯥ ﷲ بﯥ ﻻري ک ي نو له هﻐه وروسته يﯥ هﯧ کارساز نشته .او ته به ظالﻤان و ورې ﭼﯥ هﻐوی کﻠه ﻋﺬاب و وري نو وبه وايﻲ ﭼﯥ ايا د بﯧرته تﻠﻠو کومه ﻻر شته .او ته به هﻐوی و ورې ﭼﯥ هﻐوی به د دوزخ مخﯥ ته راوستل شﻲ -۴۵ .هﻐوی به له ذلته ي شوي وي .ﭘه ي و ستر و به وري .او د ايﻤان خاوندان به وايﻲ ﭼﯥ ﭘه تاوان کﯥ دي هﻐه خﻠک ﭼﯥ د قيامت د ور ﯥ ﭘه راتګ يﯥ خپل انونه او خپل خﻠک تاوانﻲ ک ل .واورئ ،ظالﻤان به ﭘه تﻠپاتﯥ ﻋﺬاب کﯥ وي -۴۶ .او د هﻐوی به هﯧ مرستندوی نه وي ﭼﯥ د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ ورسره مرسته وک ي. او ﷲ ﭼﯥ وک بﯥ ﻻرې ک ي د هﻐه لپاره هﯧ ﻻره نشته. -۴٧تاسﯥ د خپل رب بﻠنه ومنئ د هﻐﯥ ور ﯥ له راتﻠﻠو مخﮑﯥ ﭼﯥ د ﷲ له لوري ورته نهراتﻠل )مخنيوی( نشته .ﭘه هﻐه ورځ به تاسﯥ هﯧ ﭘناه نه لرئ او نه به تاسﯥ ه رد کوﻻی شئ -۴٨ .نو که هﻐوی مﺦ واړوي نو موږ ته ﭘه هﻐوی ن ران نه يﯥ لﯧ لی .ستا مسووليت يوازې رسول دي .او انسان ﭼﯥ کﻠه موږ ﭘه خپل رحﻤت ونازوؤ نو هﻐه ﭘه دې خوشحاله کﯧ ي .او که د هﻐوی د اﻋﻤالو له کﺒﻠه ﭘرې ه مﺼيﺒت راشﻲ نو انسان ناشﮑرۍ ته مخه کوي.
455
-۴٩د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘاﭼاهﻲ ﷲ لره ده ،هﻐه ﭼﯥ ه وﻏواړي ﭘيدا کوي يﯥ .هﻐه ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي لو ﯥ ورکوي او ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي زامن ورکوي -۵٠ .يا هﻐوی يو ای کوي زامن هﻢ او لو ﯥ هﻢ .او وک ﭼﯥ وﻏواړي هﻐه بﯥ اوﻻده ﭘرٻ دي .بﯧشﮑه هﻐه ﭘوهﯧدونﮑی او د قدرت خاوند دی. -۵١او ﭘه هﯧچا کﯥ دا طاقت نشته ﭼﯥ له ﷲ سره کﻼم وک ي ،م ر د وحﯥ ﭘه وسيﻠه يا د ﭘردې له شا يا هﻐه کومه مﻼيﮑه را ولﯧ ي ﭼﯥ هﻐه وحﯥ وک ي د هﻐه )ﷲ( ﭘه اذن ه ﭼﯥ هﻐه ﻏواړي .بﯧشﮑه هﻐه تر ولو لوړ دی ،د حﮑﻤت خاوند دی -۵٢ .او ﭘه دې تو ه موږ تاته هﻢ وحﯥ ک ې ده ،يو روح ﭘه خپل حﮑﻢ .ته نه ﭘوهﯧدې ﭼﯥ کتاب ه شی دی او نه ﭘه دې ﭘوهﯧدې ﭼﯥ ايﻤان ه شی دی .خو موږ هﻐه يو نور ک ،ﭘه هﻐه موږ هدايت کوؤ خپﻠو بنده انو کﯥ ﭼا ته ﭼﯥ وﻏواړو .او بﯧشﮑه ته سﻤﯥ ﻻرې ته ﻻر وؤنه کوې -۵٣ .د هﻐه ﷲ ﻻرې ته ﭼﯥ هﻐه ول يﯥ دي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .واورئ ،ولﯥ مﻌامﻠﯥ ﷲ ته ور ستنﯧدونﮑﯥ دي. سوره الزخرف ۴٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١حم -٢ .قسﻢ دی ﭘه دې واضح کتاب -٣ .موږ دا د ﻋرب ژبﯥ قرآن ک ی ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوه شئ -۴ .او بﯧشﮑه دا اﺻل کتاب دی له موږ سره دی ،لوړ او له حﮑﻤته ډک. -۵ايا موږ به ستاسﯥ د نﺼيحت نه يوازې ﭘه دې خﻄر ﺻرفِ نظر وک و ﭼﯥ تاسﯥ له حده وتﻲ يئ -۶ .او موږ تﯧرو خﻠﮑو ته ومره نﺒيان لﯧ لﻲ دي -٧ .او هﻐوی ته داسﯥ هﯧ نﺒﻲ نه دی ورﻏﻠی ﭼﯥ هﻐوی ورﭘورې
456
خندا نه وي ک ې -٨ .بيا ﭼﯥ وک تر هﻐوی ډٻر زورور وو هﻐه موږ هﻼک ک .او دا د ﭘخوانيو خﻠﮑو لپاره مثال شو. -٩او که ته له هﻐوی وﭘو تﯥ ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه ﭼا ﭘيدا ک ي نو هﻐوی به حتﻤا ً ووايﯥ ﭼﯥ هﻐه قوي او ﭘوهﯧدونﮑﻲ )ذات( ﭘيدا ک ي دي. -١٠هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ لپاره يﯥ ﻤﮑه فرش ک ه .او ﭘه دې کﯥ يﯥ تاسﯥ لپاره ﻻرې جوړې ک ې ﭼﯥ تاسﯥ ﻻر ومومئ -١١ .او هﻐه ﭼﯥ له آسﻤانه يﯥ اوبه را ﮑته ک ې ﭘه يوه اندازه .بيا موږ ﭘه هﻐو )اوبو( م ه ﻤﮑه را ژوندۍ ک ه ،هﻤداسﯥ به تاسﯥ هﻢ را وويستل شئ -١٢ .او هﻐه ﭼﯥ د هر شﻲ جوړې يﯥ ﭘيدا ک ې.او تاسﯥ لپاره يﯥ هﻐه ک ت او اروي جوړ ک ل ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې سورلﻲ کوئ -١٣ .ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې کﻠک سواره شئ .نو تاسﯥ د خپل رب نﻌﻤتونه ياد ک ئ ﭼﯥ ﭘه هﻐو سواره شئ .او ووايئ ﭘاک دی هﻐه )ذات( ﭼﯥ دا يزونه يﯥ زموږ ﭘه وس کﯥ ک ل .او موږ داسﯥ نه وو ﭼﯥ دا ﭘه خپﻠه ولﮑه کﯥ ک و-١۴ . او بﯧشﮑه موږ خپل رب ته ستنﯧدونﮑﻲ يو. -١۵او هﻐوی د ﷲ ﭘه بنده انو کﯥ د هﻐه يوه برخه اکﻠﯥ وه .بﯧشﮑه انسان ﮑاره ناشﮑره دی -١۶ .ايا ﷲ ﭘه خپل مخﻠوق کﯥ لو ﯥ ﻏوره ک ې او تاسﯥ ته يﯥ زامن درک ل -١٧ .او کﻠه ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼاته د هﻐه يز خﺒر ورکول شﻲ ﭼﯥ هﻐوی يﯥ رحﻤان )ذات( ته منسوبوي، نو د هﻐوی مﺦ تور شﻲ او له ﻏﻤه ډک شﻲ -١٨ .ايا هﻐوی ﭼﯥ ﭘه سين ار کﯥ وﭘالل شﻲ او ﭘه جنګ کﯥ کومه خﺒره ونه ک ی شﻲ -١٩ .او مﻼيﮑﯥ ﭼﯥ د رحﻤان بنده ان دي ،دا ) ول( هﻐوی ﯥ ﻠﯥ دي .ايا دوی د هﻐوی د ﭘﯧداٻ ت ﭘه وخت موجود وو .د هﻐوی دا دﻋوی به وليﮑل شﻲ او ﭘو تنه به ترې وشﻲ.
457
-٢٠هﻐوی وايﻲ که رحﻤان ﻏو تﻲ وای موږ به د هﻐوی )نورو مﻌﺒودانو( ﻋﺒادت نه کوﻻی .هﻐوی سره د دې هﯧ ﻋﻠﻢ نشته .هﻐوی هسﯥ بﯥ تحقيقه خﺒره کوي -٢١ .ايا موږ ﭼﯥ هﻐوی ته له دې مخﮑﯥ کوم کتاب ورک ی وو ،هﻐه يﯥ کﻠک نيولی دی -٢٢ .بﻠﮑﯥ هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ موږ خپل ﭘﻼر نيﮑه ﭘه دې طريقه )روان( ليدلﻲ دي او موږ ﭘه هﻐو ﭘسﯥ و. -٢٣او ﭘه دې تو ه ﭼﯥ موږ له تا مخﮑﯥ کوم کﻠﻲ ته نﺬير ولﯧ ه نو د هﻐه ای خوشحاله خﻠﮑو وويل ﭼﯥ موږ خپل ﭘﻼر نيﮑه ﭘه يوه طريقه ليدلﻲ دي او موږ ﭘه هﻐو ﭘسﯥ روان يو -٢۴ .نﺬير وويل ،که زه درته تر هﻐﯥ ه ﻻره در و ييﻢ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې خپل ﭘﻼر نيﮑه ليدلﻲ دي .هﻐوی وويل موږ له هﻐه ه منﮑر يو ﭼﯥ ته ورسره را لﯧ ل شوی يﯥ -٢۵ .نو موږ له هﻐوی انتقام واخيست ،نو و وره ﭼﯥ د دروغ بﻠونﮑو انجام ن ه شو. -٢۶او کﻠه ﭼﯥ ابراهيﻢ خپل قوم او خپل ﭘﻼر ته وويل ﭼﯥ زه له هﻐو شيانو بري يﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻋﺒادت کوئ -٢٧ .م ر هﻐه ﭼﯥ زه يﯥ ﭘيدا ک ی يﻢ ،نو بﯧشﮑه هﻐه به ﻻر را و يﻲ -٢٨ .او ابراهيﻢ هﻤدا کﻠﻤه ﭘه ان ﭘسﯥ وروسته اوﻻد ته ﭘرٻ وده ﭼﯥ هﻐوی هﻢ ورته رجوع وک ي. -٢٩بﻠﮑﯥ ما هﻐه او د هﻐه ﭘﻼر نيﮑه ته د دنيا سامان ورک تر دې ﭼﯥ هﻐوی ته حق راﻏی او داسﯥ رسول ﭼﯥ ﮑاره اورول يﯥ کول-٣٠ . او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته حق راﻏی ،هﻐوی وويل ﭼﯥ دا جادو دی ،موږ ترې منﮑر يو. -٣١او هﻐوی وويل ﭼﯥ دا قرآن د دوؤ ٢کﻠيو کﯥ ﭘه کوم س ي ولﻲ نازل نه شو ٣٢ .ايا دا خﻠک ستا د رب رحﻤت تقسيﻤوي .د دنيا ﭘه ژوند کﯥ هﻐوی ته روزي موږ تقسيﻢ ک ې ده او موږ ﭘر يو بل فوقيت ورک ی دی ﭼﯥ هﻐوی له يو بل سره کار وک ي .او ستا د رب رحﻤت له هﻐه ه
458
ﻏوره دی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ را ولوي -٣٣ .او که ﭼﯧرې دا خﺒره نه وای ﭼﯥ ول خﻠک به يو ډول شﻲ ،نو وک ﭼﯥ له رحﻤان انﮑار کوي د هﻐوی لپاره به موږ د کور ﭼتونه د سپينو زرو جوړ ک ي وای او هﻐه ﭘوړۍ هﻢ ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې ﭘورته کﯧ ي -٣۴ .او د هﻐوی د کورونو دروازې او هﻐه تختونه ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې ډډې ل وي او کﯧنﻲ -٣۵ .او د سرو زرو هﻢ .دا شی خو يوازې د دنيا د ژوند سامان دی او آخرت ستا د رب ﭘه نزد د متقيانو لپاره دی. -٣۶او وک ﭼﯥ د رحﻤان له نﺼيحت نه مﺦ اړوي نو موږ ﭘه هﻐه يو شيﻄان مسﻠﻄوؤ ،هﻐه يﯥ بيا مﻠ ری کﯧ ي -٣٧ .او هﻐه د حق له ﻻرې منع کوي .دا خﻠک داسﯥ ﻲ ﭼﯥ ﭘه هدايت دي -٣٨ .تر دې ﭼﯥ کﻠه هﻐه موږ ته راشﻲ ﭼﯥ کاش زموږ او ستا ترمن د مشرق او مﻐرب لرې والی وای .نو ومره بد مﻠ ری وو -٣٩ .او دا ﭼﯥ تا ظﻠﻢ ک ی نو دا خﺒره تاته هﯧ ه نه شﻲ در رسوﻻی ﭼﯥ تاسﯥ ﻋﺬاب کﯥ يو بل سره شريک يئ. -۴٠نو ايا ته ک و ته ور اوروې که ړندو ته ﻻر يﻲ او هﻐوی ته ﭼﯥ ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ دي -۴١ .نو که موږ تا واخﻠو )بو و( له هﻐوی )خﻠﮑو(انتقام اخيستونﮑﻲ يو -۴٢ .يا به تاته در و ييو هﻐه شی ﭼﯥ موږ يﯥ له هﻐوی سره وﻋده ک ې ده -۴٣ .نو موږ ﭘه دې ﭘوره قادر يو .نو ته هﻐه ه کﻠک ونيسه ﭼﯥ تاته يﯥ وحﯥ شوې ده .بﯧشﮑه ته ﭘه سﻤه ﻻر يﯥ -۴۴ .او دا تا او ستا د قوم لپاره نﺼيحت دی .او ډٻر زر به له تاسﯥ ﭘو تنه وشﻲ -۴۵ .او وک ﭼﯥ موږ له تا مخﮑﯥ لﯧ لﻲ )ته( له هﻐوی نه ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ ايا موږ له رحﻤان بﻐير نور مﻌﺒودان اکﻠﻲ وو ﭼﯥ ﻋﺒادت يﯥ وشﻲ.
459
-۴۶او موږ موسی له خپﻠو ن و سره فرﻋون او د هﻐه سردارانو ته ولﯧ ه نو هﻐه وويل ﭼﯥ زه د رب الﻌالﻤين رسول يﻢ -۴٧ .نو کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ له ن و سره ورﻏی ،هﻐوی ور ﭘورې وخندل -۴٨ .او موږ ﭼﯥ هﻐوی ته کومﯥ ن ﯥ ودلﯥ هﻐه تر ﭘخوانيو ن و لويﯥ وې .او موږ هﻐوی ﭘه ﻋﺬاب ونيول ﭼﯥ رجوع وک ي -۴٩ .او هﻐوی وويل ﭼﯥ ای جادو ره ،موږ ته له خپل رب نه دﻋا وک ه ،د هﻐه وﻋدې ﭘه اساس ﭼﯥ هﻐه له تا سره ک ې ده ،موږ به ضرور ﭘه ﻻرې شو -۵٠ .بيا ﭼﯥ موږ هﻐه ﻋﺬاب له هﻐوی لرې ک نو هﻐوی خپﻠه وﻋده ماته ک له. -۵١او فرﻋون د خپل قوم ﭘه من کﯥ ﻏ وک ﭼﯥ ای زما قومه ،ايا د مﺼر ﭘاﭼاهﻲ زما نه ده ،او نهرونه ﭼﯥ تر ما ﮑته بهﯧ ي .ايا تاسﯥ يﯥ نه ورئ -۵٢ .بﻠﮑﯥ زه ﻏوره يﻢ تر هﻐه کس ﭼﯥ حقير دی .او روانﯥ خﺒرې نه شﻲ کوﻻی -۵٣ .نو بيا ﭘه ده د سرو زرو ب ي ولﯥ نازل نه شول يا ورسره مﻼيﮑﯥ ولﯥ را ﮑته نه شوې -۵۴ .نو هﻐه خپل قوم ساده ک .بيا يﯥ هﻐوی خﺒره ومنﻠه .دا نافرمانه ﻏوندې خﻠک وو-۵۵ . بيا ﭼﯥ هﻐوی موږ ته ﻏوسه راوٻسته نو موږ ترې انتقام واخيست .او موږ هﻐوی ول موږ ﻏرق ک ل -۵۶ .بيا موږ هﻐوی د ماضﻲ داستان ک ل او نورو لپاره د ﻋﺒرت يوه نﻤونه. -۵٧او کﻠه ﭼﯥ د ابن مريﻢ مثال ورکول شو نو ستا د قوم خﻠﮑو ﭘرې شور جوړ ک -۵٨ .هﻐوی وويل زموږ مﻌﺒودان ه دي که هﻐه .دا مثال هﻐوی يوازې تا سره د جنګ کولو لپاره کاروي -۵٩ .بﻠﮑﯥ دا خﻠک جن ﯧرک دي .ﻋيسی خو زموږ يو بنده وو ﭼﯥ موږ ﭘرې فضل وک او هﻐه مو د بنﻲ اسرائيﻠو لپاره يو مثال ک -۶٠ .او که موږ وﻏواړو نو ستاسﯥ ﭘه ډله کﯥ به مﻼيﮑﯥ جوړې ک و .ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه ستاسﯥ ای ناستﯥ شﻲ -۶١ .او بﯧشﮑه ﻋيسی د قيامت يوه ن ه ده ،نو ته ﭘه دې کﯥ
460
شک مه کوه او زما ﭘيروي کوه .هﻤدا سﻤه ﻻر ده -۶٢ .او شيﻄان تا له دې منع نه ک ي ،بﯧشﮑه هﻐه ستا ﮑاره د ﻤن دی. -۶٣او کﻠه ﭼﯥ ﻋيسی له ﮑاره ن و سره راﻏی ،هﻐه وويل ﭼﯥ ما تاسﯥ ته حﮑﻤت راوړی دی او ﭼﯥ تاسﯥ ته دا واضح ک م ينﯥ خﺒرې ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه کﯥ اختﻼف کوئ .نو تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ او زما اطاﻋت وک ئ -۶۴ .بﯧشﮑه ﷲ زما رب هﻢ دی او ستاسﯥ رب هﻢ ،نو تاسﯥ د هﻐه ﻋﺒادت وک ئ ،هﻤدا سﻤه ﻻر ده۶۵ .۔ بيا ډلو ﭘه خپل من کﯥ اختﻼف وک .نو تﺒاهﻲ ده د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ظﻠﻢ يﯥ وک ،د يوه دردناکه ﻋﺬاب د راتګ له ور ﯥ. -۶۶دا خﻠک قيامت ته ﭘه تﻤه دي ﭼﯥ هﻐه ﭘرې نا اﭘه راشﻲ او دوی خﺒر هﻢ نه وي -۶٧ .ول مﻠ ري به ﭘه هﻐه ورځ د يو بل د ﻤنان وي، بﻐير له وٻرٻدونﮑو -۶٨ .ای زما بنده انو ،نن ﭘه تاسﯥ هﯧ وٻره نشته او نه به خﻔه يئ -۶٩ .کومو خﻠﮑو ﭼﯥ ايﻤان راوړی او فرمانﺒرداره دي. -٧٠جنت ته ننو ئ تاسﯥ او ستاسﯥ مﯧرمنﯥ ،تاسﯥ به خوشحاله ک ی شئ -٧١ .هﻐوی ته به د سرو زرو رکابﻲ )قابونه( او ﭘيالﯥ ور وړاندې شﻲ .او هﻠته به هﻐه يزونه وي ﭼﯥ د دوی زړه يﯥ ﻏواړي او ﭘه ليدلو خوږٻ ي .او دلته به تاسﯥ تل اوسﯧ ئ -٧٢ .او دا هﻐه به يﯥ ستر ﯥ َ جنت دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ مالﮑان ک ی شوئ د هﻐو )اﻋﻤالو( له وجﯥ ﭼﯥ تاسﯥ کول -٧٣ .تاسﯥ لپاره ﭘه دې کﯥ ډٻرې ميوې دي ﭼﯥ تاسﯥ ترې خوراک کوﻻی شئ. -٧۴بﯧشﮑه مجرمان به تل د دوزخ ﭘه ﻋﺬاب کﯥ اوسﯧ ي -٧۵ .هﻐه به ترې سپک نه شﻲ او هﻐوی به ﭘه کﯥ ناهيﻠﻲ ﭘراته وي -٧۶ .او موږ ﭘه هﻐوی ظﻠﻢ نه دی ک ی بﻠﮑﯥ هﻐوی ﭘخپﻠه ظالﻤان وو -٧٧ .او هﻐوی به فرياد کوي ﭼﯥ ای مالﮑه )د دوزخ مﻼيﮑﯥ( ،ستا رب دې موږ ختﻢ ک ي.
461
مﻼيﮑه به ورته وايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ بايد هﻤداسﯥ ﭘراته اوسئ -٧٨ .موږ تاسﯥ ته حق راوړ خو ﭘه تاسﯥ کﯥ زياتره خﻠک له حق بﯧزاره شول -٧٩ .که هﻐوی د کومﯥ خﺒرې فيﺼﻠه ک ې ده ،نو موږ به هﻢ يوه فيﺼﻠه وک و. -٨٠ايا هﻐوی داسﯥ ﻲ ﭼﯥ موږ د هﻐوی رازونه او د هﻐوی مشورې نه اورو .هو ،او زموږ لﯧ ل شوې )مﻼيﮑﯥ( له هﻐوی سره ليﮑل کوي. -٨١ووايه که د رحﻤان کوم اوﻻد وي نو تر ولو لوم ی يﯥ زه ﻋﺒادت کونﮑی يﻢ -٨٢ .د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ رب ،د ﻋرش مالک .هﻐه له هﻐو خﺒرو ﭘاک دی ﭼﯥ خﻠک يﯥ ﭘه هﮑﻠه کوي -٨٣ .نو هﻐوی ﭘرٻ ده ﭼﯥ بحث او لوبﯥ وک ي ،تر دې ﭼﯥ له هﻐﯥ ور ﯥ سره مﺦ شﻲ ﭼﯥ هﻐوی سره يﯥ وﻋده کﯧ ي. -٨۴او هﻐه دی ﭼﯥ ﭘه آسﻤان کﯥ رب دی او هﻐه دی ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه رب دی او هﻐه د حﮑﻤت خاوند ،د ﻋﻠﻢ خاوند دی -٨۵ .او ډٻر بابرکته دی هﻐه ذات ﭼﯥ ﭘاﭼاهﻲ يﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ده او ه ﭼﯥ د دې ﭘه من کﯥ دي .او هﻐه سره د قيامت خﺒر دی .او هﻐه ته به تاسﯥ ستنﯧ ئ. -٨۶او دا خﻠک ﭼﯥ له ﷲ بﻐير وک را بولﻲ هﻐوی د شﻔاﻋت اختيار نه لري ،م ر هﻐو ﭼﯥ د حق واهﻲ ورک ي او هﻐوی به ﭘوهﯧ ي-٨٧ . او که ته هﻐوی نه ﭘو تنه وک ې ﭼﯥ هﻐوی ﭼا ﭘيدا ک ي نو وايﻲ به ﭼﯥ ﷲ ،بيا هﻐوی ﭼﯧرته سر ردانه روان دي -٨٨ .او هﻐوی د رسول ﭘه دې خﺒره خﺒر دي ﭼﯥ ای زما ربه ،دا داسﯥ خﻠک دي ﭼﯥ ايﻤان نه راوړي. ٨٩نو له دوی مﺦ واړوه او ووايه ﭼﯥ تاسﯥ ته سﻼم دی ،زر به ور مﻌﻠومه شﻲ.
462
سوره الدخان ۴۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١حم -٢ .قسﻢ دی ﭘه دې واضح کتاب -٣ .موږ دا ﭘه يوه بابرکته شپه نازل ک ی دی ،بﯧشﮑه موږ خﺒرونﮑﻲ وو -۴ .ﭘه هﻐه شپه هره حﮑﻤت لرونﮑﯥ مﻌامﻠه اکل کﯧ ي. -۵زموږ ﭘه حﮑﻢ ،بﯧشﮑه موږ وو ستاسﯥ لﯧ ونﮑﻲ -۶ .ستا د رب ﭘه رحﻤت ،هﻐه اورٻدونﮑی دی ،ﭘوهﯧدونﮑی دی -٧ .د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ رب او ه ﭼﯥ د دې ﭘه من کﯥ دي ،که تاسﯥ يقين کونﮑﻲ يئ -٨ .له هﻐه بﻐير هﯧ مﻌﺒود نشته .هﻐه ژوندی کول کوي او هﻐه وژل کوي. ستاسﯥ رب هﻢ او ستاسﯥ د تﯧرو ﭘﻼر نيﮑو رب هﻢ. -٩بﻠﮑﯥ هﻐوی ﭘه شک کﯥ ﭘراته لوبﯧ ي -١٠ .نو هﻐه ورځ ته ﭘه تﻤه شه ﭼﯥ آسﻤان له يوه ﮑاره لو ﻲ سره را واضح شﻲ -١١ .هﻐه به خﻠک را ونﻐاړي .دا له درده ډک ﻋﺬاب دی -١٢ .ای زموږ ربه ،له موږ ﻋﺬاب لرې ک ه ،موږ ايﻤان راوړو -١٣ .هﻐوی ته نﺼيحت ﭼﯧرته ،او هﻐوی ته رسول راﻏﻠی وو ﭼﯥ ﮑاره يﯥ اورول -١۴ .بيا ت۔رې هﻐوی مﺦ واړوه او ويﯥ ويل ﭼﯥ دا خو ﭼا ﭘوه ک ی ليونی دی۔ ١۵۔ موږ که د ه وخت لپاره ﻋﺬاب لرې ک و ،تاسﯥ به بﯧرته خپل حالت ته راشئ. -١۶ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ موږ تاسﯥ سخت ونيسو ،ﭘه هﻐه ورځ به ول انتقام واخﻠو. -١٧او له دوی مخﮑﯥ موږ د فرﻋون قوم وازمايه .هﻐوی ته يو مﻌزز رسول راﻏی -١٨ .ﭼﯥ د ﷲ بنده ان ماته را وسپاره .زه ستاسﯥ لپاره مﻌتﺒر رسول يﻢ -١٩ .او دا ﭼﯥ د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ سرکشﻲ مه کوئ .زه تاسﯥ ته يو ﮑاره دليل وړاندې کوم -٢٠ .او ما د خپل او ستاسﯥ رب
463
ﭘناه اخيستﯥ له هﻐﯥ خﺒرې ﭼﯥ تاسﯥ ما سن سار ک ئ -٢١ .او که تاسﯥ ﭘه ما ايﻤان نه راوړئ نو له ما جدا اوسئ. -٢٢نو موسی خپل رب ته فرياد وک ﭼﯥ دا خﻠک مجرمان دي-٢٣ . نو ته زما بنده ان د شپﯥ ان سره ک ه او ﻻړ شه ،تاسﯥ به تﻌقيب شئ. -٢۴او ته سيند ساکن ﭘرٻ ده ،د هﻐوی ل ﮑر ډوبﯧدونﮑی دی -٢۵ .هﻐوی ومره ډٻر باﻏونه او ﭼينﯥ -٢۶ ،او کروندې او اٻسته ودان -٢٧ ،او د آرام سامان ﭼﯥ هﻐوی ﭘه کﯥ خوشحاله وو ،ول ﭘرٻ ودل-٢٨ . هﻤداسﯥ وشول او موږ بل قوم د هﻐو ) يزونو( مالک ک -٢٩ .نو نه ﭘه هﻐوی ﭘسﯥ آسﻤان وژړل او نه ﻤﮑﯥ ،او نه مهﻠت ورکول شو. -٣٠او موږ بنﻲ اسرائيل د ذلت له ﻋﺬابه وساتل -٣١ .يﻌنﯥ له فرﻋونه، بﯧشﮑه هﻐه سرکشه او له حده وتونﮑو خﻠﮑو کﯥ وو -٣٢ .او موږ هﻐوی )بنﻲ اسرائيﻠو( ته د خپل ﻋﻠﻢ له مخﯥ ﭘه نورو خﻠﮑو ترجيح ورک ه-٣٣ . او موږ هﻐوی ته داسﯥ ن ﯥ ورک ې ﭼﯥ ﮑاره انﻌام ﭘه کﯥ وو. -٣۴دا خﻠک وايﻲ -٣۵ .بس هﻤدا زموږ لوم ی مرګ دی او موږ به بيا نه را ﭘورته کﯧ و -٣۶ .که ته ر تينی يﯥ نو راوله زموږ ﭘﻼر نيﮑه. -٣٧ايا دوی ﻏوره دي که د تﺒع قوم او ﭼﯥ له هﻐوی مخﮑﯥ وو ،موږ هﻐوی هﻼک ک ل ،بﯧشﮑه هﻐوی نافرمانه وو. -٣٨او موږ آسﻤانونه او ﻤﮑه او ه ﭼﯥ د دې ﭘه من کﯥ دي د لوبو ﭘه تو ه نه دي جوړ ک ي -٣٩ .دا موږ له حق سره جوړ ک ي خو زياتره خﻠک يﯥ نه منﻲ -۴٠ .بﯧشﮑه د فيﺼﻠﯥ ورځ د دې ولو لپاره اکل شوی وخت دی -۴١ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ هﯧ خپﻠوان د بل خپﻠوان ﭘه کار نه را ﻲ او نه به يﯥ ه مﻼت کﯧ ي -۴٢ .هو م ر هﻐه کس ﭼﯥ ﷲ ﭘرې رحﻢ وک ي .بﯧشﮑه هﻐه قوي دی ،د رحﻤت خاوند دی.
464
-۴٣د زقﻤو ونه -۴۴ .به د نه ارو خوراک وي -۴۵ .لﮑه د تﯧﻠو خيری )رسوب( ﭼﯥ ﭘه خﯧ ه کﯥ به جوشﯧ ي -۴۶ .لﮑه ن ه ﭼﯥ اوبه جوشﯧ ي -۴٧ .دا ونيسئ او ﭘه را ﮑﻠو يﯥ د دوزخ تل ته ورسوئ-۴٨ . بيا يﯥ ﭘه سر د جوش ک و اوبو ﻋﺬاب را ﭘرٻ دئ -۴٩ .ويﯥ ﮑه ،ته ډٻر مﻌزز او مﮑرم يﯥ -۵٠ .دا هﻐه شی دی ﭼﯥ تا ﭘه کﯥ شک کاوه. -۵١بﯧشﮑه له ﷲ وٻرٻدونﮑﻲ به ﭘه امن ای کﯥ وي -۵٢ .ﭘه باﻏونو او ﭼينو کﯥ -۵٣ .د نازکو ورٻ ﻤو او زري )زربﻔت( ورٻ ﻤو جامﻲ به يﯥ اﻏوستﯥ وي او )يو بل ته( به مخامﺦ ناست وي -۵۴ .دا خﺒره هﻤداسﯥ ده ،او موږ به ورته واده ک و حورې د ﻏ و ستر و )لرونﮑﯥ(-۵۵ . هﻐوی به هﻠته هر ډول ميوې ﭘه ډٻر ډاډ ﻏواړي -۵۶ .هﻐوی به هﻠته مرګ نه وينﻲ م ر هﻐه مرګ ﭼﯥ مخﮑﯥ راﻏﻠی او ﷲ هﻐوی د دوزخ له ﻋﺬابه وساتل -۵٧ .دا به ستا د رب ﭘه فضل وشﻲ ،هﻤدا لويه کاميابﻲ ده. -۵٨نو موږ دا کتاب ستا ﭘه ژبه آسان ک ی دی ﭼﯥ خﻠک نﺼيحت ومومﻲ -۵٩ .نو ته هﻢ ﭘه تﻤه شه ،هﻐوی هﻢ ﭘه تﻤه دي. سوره الجاثيه ۴۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١حم -٢ .دا نازل شوی کتاب دی .د ﻏالب او د حﮑﻤت خاوند ﷲ له طرفه -٣ .بﯧشﮑه ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه کﯥ ن ﯥ دي د ايﻤان خاوندانو لپاره -۴ .او ستاسﯥ ﭘه جوړولوکﯥ او ﭘه هﻐو ناورو کﯥ ﭼﯥ ﭘه دې ﻤﮑه خپاره ک ی شوي دي .ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ يقين لري. -۵او د شپﯥ او ور ﯥ ﭘه تګ راتګ کﯥ او ﭘه هﻐه زرق کﯥ ﭼﯥ ﷲ له آسﻤانه را ﮑته ک ی ،بيا يﯥ ﭘه هﻐه ﻤﮑه ژوندۍ ک له د هﻐﯥ له م ينﯥ
465
وروسته ،او د بادونو ﭘه ل ﯧدلو کﯥ هﻢ ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﻋقل لري -۶ .دا د ﷲ آيتونه ﭼﯥ موږ يﯥ له حق سره تاته در اوروؤ .بيا له ﷲ او د هﻐه له آيتونو وروسته کومه خﺒره ده ﭼﯥ هﻐوی به ﭘرې ايﻤان راوړي. -٧خرابﻲ ده د هر هﻐه ﭼا لپاره ﭼﯥ دروﻏجن وي -٨ .ﭼﯥ د ﷲ آيتونه اوري کﻠه ﭼﯥ د هﻐه مخﯥ ته لوستل کﯧ ي ،بيا هﻐه ﭘه کﺒر کﻠک ن تی وي ،لﮑه اورٻدلﻲ يﯥ ﭼﯥ نه وي .هو ته هﻐه ته د دردناکه ﻋﺬاب زٻری ورک ه -٩ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐه زموږ ﭘه آيتونو کﯥ د کوم شﻲ خﺒر مومﻲ نو وکﯥ ور ﭘورې کوي .داسﯥ خﻠﮑو ته د ذلت ﻋﺬاب دی -١٠ .د هﻐوی مخﯥ ته دوزخ دی .او ه يﯥ ﭼﯥ ﻠﻲ هﻐه يﯥ ﭘه ه کار د راتﻠو نه دي .او نه هﻐوی ﭼﯥ له ﷲ بﻐير يﯥ )نور(کارسازان اکﻠﻲ دي .او هﻐوی لپاره لوی ﻋﺬاب دی -١١ .دا هدايت دی ،او ﭼا ﭼﯥ د خپل رب له آيتونو انﮑار ک ی ،هﻐوی لپاره د سخت دردناک ﻋﺬاب دی. -١٢ﷲ دی ﭼﯥ تاسﯥ لپاره يﯥ سﻤندر مسخر ک ﭼﯥ د هﻐه ﭘه حﮑﻢ ﭘه کﯥ ک ت وﭼﻠﯧ ي او ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐه فضل ول وئ او ﭼﯥ تاسﯥ شﮑر وباسئ -١٣ .او هﻐه د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ول شيان تاسﯥ لپاره مسخر ک ي ،ول له خپﻠه اړخه .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ ن ﯥ دي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ ﻏور کوي. -١۴د ايﻤان خاوندانو ته ووايه ﭼﯥ هﻐه خﻠک ﭘرٻ دي ﭼﯥ د ﷲ د ور و هيﻠه نه لري ،ﭼﯥ ﷲ يوه قوم ته د هﻐوی د ﯥ بدله ورک ي -١۵ .وک ﭼﯥ نﯧک ﻋﻤل وک ي ه يﯥ خپﻠه ده .او وک ﭼﯥ بد وک ي نو اوبال يﯥ خپل دی .بيا به تاسﯥ خپل رب ته ستانه ک ی شئ. -١۶او موږ بنﻲ اسرائيﻠو ته کتاب او حﮑﻢ او نﺒوت ورک او هﻐوی ته مو ﭘاک رزق ورک او موږ هﻐوی ته د دنيا ﭘه خﻠﮑو فضيﻠت ورک .
466
-١٧او موږ هﻐوی ته د دين ﭘه هﮑﻠه ﮑاره ﮑاره دليﻠونه ورک ل .بيا هﻐوی اختﻼف ونه ک م ر له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ ﻋﻠﻢ ورته راﻏﻠی وو، د خپﻠﻤن ﻲ ضد له وجﯥ .بﯧشﮑه ستا رب به د قيامت ﭘه ورځ د هﻐوی ترمن فيﺼﻠه وک ي د هﻐو شيانو ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﭘه هﮑﻠه خپﻠو کﯥ اختﻼف ﻻره -١٨ .بيا موږ ته د دين ﭘه يوه واضح طريقه قايﻢ ک ې .نو ته ﭘه هﻐﯥ )طريقﯥ( ه او د هﻐو خﻠﮑو د خواهشونو ﭘيروي مه کوه ﭼﯥ ﻋﻠﻢ نه لري -١٩ .دا خﻠک د ﷲ ﭘه مقابل کﯥ ستا ﭘه هﯧ کار نه شﻲ راتﻠﻠی .او ظالﻤان د يو بل مﻠ ري دي .او د وٻرٻدونﮑو مﻠ ری ﷲ دی. -٢٠دا د خﻠﮑو لپاره د بﺼيرت خﺒرې دي او هدايت او رحﻤت دی د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ يقين کوي. -٢١ايا کومو خﻠﮑو ﭼﯥ بدي ک ې ده ،هﻐوی داسﯥ ﻲ ﭼﯥ موږ به يﯥ د هﻐو خﻠﮑو ﭘه شان ک و ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی او نﯧک ﻋﻤل يﯥ ک ی. د دې ولو مرګ او ژوند به يو ډول شﻲ .ډٻره بده فيﺼﻠه ده ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -٢٢ .او ﷲ آسﻤانونه او ﻤﮑه له حﮑﻤت سره ﭘيدا ک ي او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هر ﭼاته د هﻐه د اﻋﻤالو بدله ورکول شﻲ او ﭘه هﻐوی به هﯧ ظﻠﻢ نه کﯧ ي. -٢٣ايا تا هﻐه کس ليدلی ﭼﯥ خپل نﻔس يﯥ خپل مﻌﺒود ک ی دی او ﷲ هﻐه د ﻋﻠﻢ باوجود بيا هﻢ ﭘه ﻤراه کﯥ واﭼاوه او د هﻐه ﭘه ﻏوږونو او زړه يﯥ مهر ول اوه او د هﻐه ﭘه ستر و يﯥ ﭘرده واﭼوله .نو داسﯥ کس ته وک هدايت کوﻻی شﻲ ،له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ ﷲ ﻤراه ک ی وي، ايا تاسﯥ ﭘام نه کوئ. -٢۴او هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ زموږ د دې دنيا له ژوند بﻐير بل ژوند نشته. موږ مرو او ژوندي کﯧ و او موږ يوازې د زمانﯥ ردش هﻼکوي .او هﻐوی ﭘه دې هﮑﻠه هﯧ نه ﭘوهﯧ ي .هﻐوی يوازې د ﻤان ﭘه اساس داسﯥ
467
وايﻲ -٢۵ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ ﮑاره ﮑاره آيتونه اورول کﯧ ي ،هﻐوی سره له دې بﻐير بل دليل نه وي ﭼﯥ زموږ ﭘﻼر نيﮑه را ژوندي ک ه که ته ر تينی يﯥ -٢۶ .ووايه ﭼﯥ ﷲ تاسﯥ ژوندي کوي بيا تاسﯥ وژنﻲ بيا به هﻐه د قيامت ﭘه ورځ تاسﯥ را ول ک ي ،ﭘه دې کﯥ هﯧ شک نشته ،خو زياتره خﻠک نه ﭘوهﯧ ي. -٢٧او د ﷲ ﭘاﭼاهﻲ ده ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ قيامت وي ﭘه هﻐه ورځ به اهل باطل ﭘه تاوان کﯥ وي -٢٨ .او ته به و ورې ﭼﯥ هره ډله به ﭘه زن ونونو ﻏور ﯧ ي .هره ډله به خپﻠﯥ اﻋﻤال نامﯥ ته را ﻏو تل کﯧ ي .نن به تاسﯥ ته د هﻐه ﻋﻤل بدله درکول کﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ کول -٢٩ .دا زموږ دفتر دی ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ سﻤه واهﻲ درکوي. موږ يﯥ ليﮑو ه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ. -٣٠نو ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او ﭼا ﭼﯥ ه ﻋﻤل وک د هﻐوی رب به يﯥ خپل رحﻤت ته ننابسﻲ .هﻤدا ﮑاره کاميابﻲ ده -٣١ .او ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی ،ايا تاسﯥ ته زما آيتونه نه لوستل کﯧدل .نو تاسﯥ کﺒر وک او تاسﯥ مجرمان وئ -٣٢ .او کﻠه به ﭼﯥ ويل کﯧدل ﭼﯥ د ﷲ وﻋده حق ده او ﭘه قيامت کﯥ هﯧ شک نشته ،نو تاسﯥ به ويل موږ نه ﭘوهﯧ و ﭼﯥ قيامت ه شی دی ،نو موږ هسﯥ يو شک ﻏوندې لرو ،او موږ ﭘرې باور نه کوو. -٣٣او هﻐوی ته به خپل بد اﻋﻤال و ودل شﻲ او هﻐه ه به يﯥ را ونيسﻲ ﭼﯥ دوی ور ﭘورې وکﯥ کولﯥ -٣۴ .او وبه ويل شﻲ نن به موږ تاسﯥ هﯧر ک و لﮑه ن ه ﭼﯥ تاسﯥ د دې ور ﯥ راتګ هﯧر ک .او ستاسﯥ ای اور دی او ستاسﯥ هﯧ مرستندوی نشته -٣۵ .او د دې دليل دا دی ﭼﯥ تاسﯥ د ﷲ آيتونو ﭘورې وکﯥ وک ې .او د دنيا ژوند تاسﯥ ﭘه
468
دهوکه کﯥ وساتﻠئ .نو نن به نه هﻐوی له هﻐه را ويستل کﯧ ي او نه به د هﻐوی ﻋﺬر منل کﯧ ي. -٣۶نو ول تﻌريﻔونه ﷲ لره دي ﭼﯥ دی رب دی د آسﻤانونو او رب دی د ﻤﮑﯥ ،رب دی د ول ﻋالﻢ -٣٧ .او هﻐه لره لويﻲ ده ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه .هﻐه قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی. سوره اﻻحقاف ۴۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ٭ -١حم -٢ .دا کتاب د قوي او د حﮑﻤت خاوند ﷲ له طرفه نازل شوی دی -٣ .موږ آسﻤانونه او ﻤﮑه او د دې ترمن يزونه نه دي ﭘيدا ک ي م ر له حق سره او د اکﻠﻲ وخت لپاره .او وک ﭼﯥ منﮑر دي هﻐوی له هﻐه ه بﯥ ُرخﻲ کوي ﭼﯥ هﻐوی ترې وٻرول شوي دي. -۴ووايه تاسﯥ کﻠه ﭘه هﻐو يزونو فﮑر ک ی ﭼﯥ له ﷲ بﻐير يﯥ را بولئ ،ماته را و ايئ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه ﻤﮑه ه جوړ ک ي ،يا يﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ وک شريک شته ،ماته له دې مخﮑﯥ کوم داسﯥ کتاب راوړئ يا کوم ﻋﻠﻢ راوړئ ﭼﯥ له ﭘخوا را روان وي ،که تاسﯥ ر تينﻲ يئ -۵ .او تر هﻐه کس به ډٻر ﻤراه وک وي ﭼﯥ ﷲ ﭘرٻ دي او هﻐه خﻠک را وبولﻲ ﭼﯥ )دوی( ته تر قيامته واب نه شﻲ ورکوﻻی ،او هﻐوی د دوی ﭘه ﻏ خﺒر هﻢ نه دي -۶ .او کﻠه ﭼﯥ خﻠک را ول ک ی شﻲ نو هﻐوی به يﯥ د ﻤنان وي او له ﻋﺒادته به يﯥ منﮑر وي. -٧او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ واضح واضح آيتونه لوستل کﯧ ي ،او سره د دې ﭼﯥ هﻐوی ته رسﯧ ي ،منﮑران د دې ﭘه هﮑﻠه وايﻲ ﭼﯥ دا خو ﮑاره جادو دی -٨ .ايا دا خﻠک وايﻲ ﭼﯥ دا هﻐه )ﭘﯧﻐﻤﺒر( له انه جوړ ک ي دي .ووايه که دا ما له انه جوړ ک ي وي نو تاسﯥ ما له ﷲ نه شئ
469
ساتﻠی .تاسﯥ ﭼﯥ کومﯥ خﺒرې جوړوئ ،ﷲ ﭘرې ه خﺒر دی .هﻐه زما او ستاسﯥ ترمن واه ته کافﻲ دی .او هﻐه ب ونﮑی ،د رحﻤت خاوند دی. -٩ووايه ﭼﯥ زه لوم ی ﭘﯧﻐﻤﺒر نه يﻢ .او زه نه ﭘوهﯧ م ﭼﯥ ماسره به ه کﯧ ي او تاسﯥ سره به ه کﯧ ي .زه خو يوازې د هﻐه ه اتﺒاع کوم ﭼﯥ زما د رب له لوري ماته د وحﯥ ﭘه وسيﻠه را رسﯧ ي او زه خو ﮑاره خﺒرداری ورکونﮑی يﻢ -١٠ .ووايه ،ايا تاسﯥ کﻠه دا فﮑر ک ی ﭼﯥ که دا قرآن د ﷲ له طرفه وي او تاسﯥ دا ونه مانه ،او ﭘه بنﻲ اسرائيﻠو کﯥ کوم واه د دې ﭘه شان باندې واهﻲ ورک له .نو هﻐه ايﻤان راوړ او تاسﯥ کﺒر وک .بﯧشﮑه ﷲ ظالﻤانو ته هدايت نه کوي. -١١او انﮑار کونﮑﻲ د ايﻤان د خاوندانو ﭘه هﮑﻠه وايﻲ ﭼﯥ که دا ه شی وای نو هﻐوی به ﭘرې تر موږ مخﮑﯥ نه ورتﻠﻠی .او دا ﭼﯥ هﻐوی )منﮑرانو( ﭘه دې هدايت نه دی موندلی ،نو اوس به وايﻲ ﭼﯥ دا خو ﭘخوانﻲ دروغ دي. -١٢او له دې مخﮑﯥ د موسی کتاب ﻻر ود او رحﻤت وو .او دا يو کتاب ﭼﯥ د هﻐه )کتاب( تﺼديق کوي ،ﭘه ﻋربﻲ ژبه ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐو ووٻروي ﭼﯥ ظﻠﻢ يﯥ ک ی .او زٻری دی د نﯧﮑو خﻠﮑو لپاره -١٣ .بﯧشﮑه کومو خﻠﮑو ﭼﯥ وويل زموږ رب ﷲ دی ،بيا ﭘه هﻤدې )خﺒره( کﻠک ﭘاتﯥ شول نو ﭘه هﻐو خﻠﮑو به هﯧ وٻره نه وي او نه به هﻐوی خﻔه وي-١۴ . دا خﻠک جنتيان دي ﭼﯥ تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي ،د هﻐو اﻋﻤالو ﭘه بدل کﯥ ﭼﯥ دوی ﭘه دنيا کﯥ کول. -١۵او موږ انسان ته حﮑﻢ ک ی ﭼﯥ له خپل مور او ﭘﻼر سره ه وک ي. د هﻐه مور هﻐه ﭘه تﮑﻠيف خﯧ ه کﯥ ساتﻠی .او ﭘه تﮑﻠيف يﯥ زٻ ولی .او هﻐه ته شيدې ورکول ﭘه دٻرشو مياشتو کﯥ وشول .تر دې ﭼﯥ هﻐه بﻠوغ
470
ته ورسﯧده او ﻠوٻ تو کالو ته ﭼﯥ ورسﯧده نو ويﯥ ويل ﭼﯥ ای زما ربه، ماته توفيق را ک ه ﭼﯥ ستا د احسان شﮑر ادا ک م ﭼﯥ تا ﭘه ما ک ی او زما ﭘه مور او ﭘﻼر دې ک ی او دا ﭼﯥ زه هﻐه نﯧک ﻋﻤل وک م ﭼﯥ ته ﭘرې راضﻲ شﯥ .او زما ﭘه اوﻻد کﯥ هﻢ ماته نﯧک اوﻻد راک ه .ما تاته رجوع ک ې او زه ﭘه فرمانﺒردارو کﯥ يﻢ -١۶ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ نﯧک اﻋﻤال به يﯥ موږ قﺒول ک و او له بديو به يﯥ تﯧر شو ،دوی به ﭘه جنتيانو کﯥ وي ،ر تيا وﻋده وه ﭼﯥ له دوی سره کﯧدله. -١٧او ﭼا ﭼﯥ خپل مور او ﭘﻼر ته وويل ﭼﯥ زه له تاسﯥ بﯧزاره يﻢ .ايا ته ما ﭘه دې وٻروې ﭼﯥ زه به له قﺒره را ويستل کﯧ م ،سره د دې ﭼﯥ له ما مخﮑﯥ ډٻر قومونه تﯧر شوي ،او هﻐوی دواړه ﷲ ته فرياد کوي )بچﻲ ته وايﻲ( ﭘه تا دې افسوس وي ،ايﻤان راوړه ،بﯧشﮑه د ﷲ وﻋده ر تيا ده .نو هﻐه )بچی( وايﻲ ﭼﯥ دا د ﭘخوانيو خﻠﮑو کيسﯥ دي -١٨ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ د ﷲ قول ﭘرې ﭘوره شوی له هﻐو ډلو سره ﭼﯥ ﭘخوا تﯧرې شوې دي ،ﭘه انسانانو او جناتو کﯥ .بﯧشﮑه دوی ﭘه تاوان کﯥ دي. -١٩او هر ﭼاته به د هﻐوی د اﻋﻤالو له مخﯥ درجﯥ وي .او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ د دوی ولو اﻋﻤال ﭘوره ک ي او ظﻠﻢ ﭘرې ونه شﻲ -٢٠ .او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ انﮑار کونﮑﻲ د اور مخﯥ ته راوستل شﻲ ،تاسﯥ خپل ه شيان د دنيا ﭘه ژوند کﯥ اخيستﻲ او هﻐه مو تﯧر ک ی نو نن د ذلت جزا درکول کﯧ ي ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه دنيا کﯥ ناحقه کﺒر کاوه او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ نافرمانﻲ کوله. -٢١او د ﻋاد ورور )هود( ياد ک ه .کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپل قوم ﭘه احقاف کﯥ ووٻروه او وٻرونﮑﻲ تر هﻐه مخﮑﯥ هﻢ تﯧر شوي وو او له هﻐه وروسته هﻢ راﻏﻠل ﭼﯥ له ﷲ بﻐير د بل ﭼا ﻋﺒادت مه کوئ .زه ﭘه تاسﯥ د يوې وٻرونﮑﯥ ور ﯥ له ﻋﺬابه وٻرٻ م -٢٢ .هﻐوی وويل ايا ته موږ ته د دې
471
لپاره راﻏﻠی يﯥ ﭼﯥ موږ له خپﻠو مﻌﺒودانو واړوې .نو که ته ر تينی يﯥ ﭘه موږ هﻐه ه راوړه ﭼﯥ ته يﯥ موږ سره وﻋده کوې -٢٣ .هﻐه وويل د هﻐه يز ﻋﻠﻢ ﷲ ته دی ،او زه تاسﯥ ته هﻐه ﭘيﻐام در رسوم ﭼﯥ زه ورسره را لﯧ ل شوی يﻢ ،خو زه تاسﯥ ورم ﭼﯥ تاسﯥ د ناﭘوه خﺒرې کوئ. -٢۴نو کﻠه ﭼﯥ هﻐوی هﻐه )ﻋﺬاب( د ورٻ و ﭘه شﮑل خپﻠو درو ته ﭘه راتﻠﻠو وليده نو ويﯥ ويل ﭼﯥ دا خو ورٻ ﻲ دي او ﭘه موږ به را وورٻ ي. نه ،بﻠﮑﯥ دا هﻐه يز دی ﭼﯥ تاسﯥ ورته تادي کوله .يوه سيﻠ ده ﭼﯥ دردناکه ﻋﺬاب ﭘه کﯥ دی -٢۵ .هﻐه به هر ه د خپل رب ﭘه حﮑﻢ له بﯧخه وباسﻲ .نو هﻐوی داسﯥ شول ﭼﯥ د هﻐو له کورونو بﻐير هﻠته نور هﯧ نه ﮑارٻدل .مجرمانو ته موږ داسﯥ جزا ورکوو. -٢۶او موږ هﻐو خﻠﮑو ته داسﯥ قوت ورک ی وو ﭼﯥ تاسﯥ ته مو نه دی درک ی او موږ هﻐوی ته ﻏوږونه او ستر ﯥ او زړه ورک ،خو هﻐه ﻏوږونه يﯥ ﭘه کار نه شول ،او نه ستر ﯥ او نه زړه .ﮑه هﻐوی د ﷲ له آيتونو انﮑار کاوه او هﻐوی هﻐه يز ونيول ﭼﯥ ورﭘورې خندا يﯥ کوله -٢٧ .او موږ تاسﯥ ته ن دې کﻠﻲ هﻢ تﺒاه ک ل .او موږ و و ﻠه خپﻠﯥ ن ﯥ و ودلﯥ ﭼﯥ هﻐوی را منع شﻲ -٢٨ .نو هﻐوی ورسره ولﯥ مرسته ونه ک له ﭼﯥ هﻐوی ﷲ ته ن دې کﯧدو لپاره خپل مﻌﺒودان ک ي وو .بﻠﮑﯥ هﻐه ول ترې ورک شول او دا د هﻐوی دروغ وو او د هﻐوی جوړه شوې خﺒره. -٢٩او هﻐه ﭼﯥ موږ د جناتو )ﭘيريانو( يوه ډله ستا خوا ته راوړله، هﻐوی د قرآن اورٻدل ﭘيل ک ل .نو کﻠه ﭼﯥ هﻐوی اورٻدل ﭘيل ک ل ويﯥ ويل ﭼﯥ ﻏﻠﻲ شئ .بيا ﭼﯥ کﻠه قرآن ولوستل شو نو هﻐوی وٻرٻدونﮑﻲ شول او خپﻠو قومونو ته ورﻏﻠل.
472
-٣٠هﻐوی وويل ﭼﯥ ای زموږ قومه ،موږ يو کتاب اورٻدلی ﭼﯥ تر موسی وروسته نازل شوی دی ،د هﻐو وړاندوينو تﺼديق کوي ﭼﯥ له مخﮑﯥ موجود دي .هﻐه د حق طرف ته او د يوې سﻤﯥ ﻻرې طرف ته ﻻر وؤنه کوي. -٣١ای زموږ قومه ،ﷲ ته د بﻠونﮑﻲ دﻋوت ومنئ او ﭘه هﻐه ايﻤان راوړئ ،ﷲ به ستاسﯥ ناهونه وب ﻲ او تاسﯥ به له دردناک ﻋﺬابه وساتﻲ. -٣٢او وک ﭼﯥ د داﻋﻲ دﻋوت ته لﺒيک ونه وايﻲ ،هﻐه ﭘه ﻤﮑه نه شﻲ ت تﯧدلی او نه به يﯥ وک مرستندوی وي .داسﯥ خﻠک ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ دي -٣٣ .ايا هﻐو خﻠﮑو ونه ليدل ﭼﯥ کوم ﷲ آسﻤانونه او ﻤﮑه ﭘيدا ک ل هﻐه د دې ﭘه ﭘيدا کولو ست ی نه شو ،هﻐه قدرت لري ﭼﯥ م ي را ژوندي ک ي ،هو هﻐه ﭘه هر ه قادر دی. -٣۴او ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ دا انﮑار کونﮑﻲ خﻠک د اور مخﯥ ته راوړل شﻲ ،ايا دا حقيقت نه دی .هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ هو ،زموږ ﭘه رب قسﻢ. ارشاد به وشﻲ نو اوس ﻋﺬاب و ورئ د هﻐه انﮑار ﭘه بدل کﯥ ﭼﯥ تاسﯥ کاوه. -٣۵نو ته ﺻﺒر وک ه لﮑه ن ه ﭼﯥ هﻤت لرونﮑو ﭘﯧﻐﻤﺒرانو ﺻﺒر وک . او هﻐوی لپاره تادي مه کوه د هﻐﯥ ور ﯥ ﭼﯥ دا خﻠک به هﻐه ه و وري ﭼﯥ وﻋده يﯥ ورسره کﯧدله نو ويا ﭼﯥ هﻐه ورځ له يوې ۍ ډٻره نه ده ﭘاتﯥ .دا َرسول دي .نو هﻐه خﻠک به برباد شﻲ ﭼﯥ نافرمانﻲ کوي. سوره محمد ۴٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی.
473
-١ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک او )نور يﯥ( د ﷲ له ﻻرې منع ک ل ،ﷲ د هﻐوی اﻋﻤال ضايع ک ل -٢ .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤﻠونه يﯥ وک ل او هﻐه ه يﯥ ومنل ﭼﯥ ﭘه محﻤد نازل شوي او هﻤدا د هﻐوی د رب له طرفه حق دي) ،نو( ﷲ د هﻐوی بدۍ لرې ک ي او د هﻐوی حال به ه ک ي -٣ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ کومو خﻠﮑو انﮑار ک ی هﻐوی د باطل ﭘيروي ک ې .او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ هﻐوی د خپل رب له طرفه د حق ﭘﯧروي ک ې ده .ﭘه دې تو ه ﷲ خﻠﮑو ته د هﻐوی مثالونه بيانوي. -۴نو کﻠه ﭼﯥ منﮑرانو سره ستاسﯥ مقابﻠه وي د هﻐوی اورمﯧ ونه ووهئ .تر دې ﭼﯥ ه مو ووژل ،بيا يﯥ قوي وت ئ .بيا يﯥ له هﻐﯥ وروسته يا د احسان ﭘه تو ه ﭘرٻ دئ يا يﯥ مﻌاوضه واخﻠئ ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی ﭘه جنګ کﯥ وسﻠه وﻏور وي .دا حﮑﻢ دی .او که ﷲ ﻏو تﻲ وای نو له هﻐوی يﯥ بدله اخيستﻠه ،م ر ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ﭘه يو بل وازمايﻲ .او وک ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ ووژل شﻲ ،ﷲ د هﻐوی اﻋﻤال هﯧ ﮑﻠه نه ضايع کوي. -۵هﻐه به ورته ﻻر وؤنه وک ي او د هﻐوی حال به ه ک ي -۶ .او هﻐوی به جنت ته ننﺒاسﻲ ﭼﯥ هﻐه يﯥ ﭘﯧژندنه ک ې ده. -٧ای د ايﻤان خاوندانو ،که تاسﯥ ﷲ سره مرسته وک ئ نو هﻐه به تاسﯥ سره مرسته وک ي او ستاسﯥ امونه به قوي ک ي -٨ .او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک هﻐوی لپاره تﺒاهﻲ ده او ﷲ به د هﻐوی اﻋﻤال ضايع ک ي -٩ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی هﻐه يز خوښ نه ک ﭼﯥ ﷲ نازل ک ی .نو ﷲ د هﻐوی اﻋﻤال ضايع ک ل -١٠ .ايا دا خﻠک ﭘه ﻤﮑه نه دي ر ﯧدلﻲ ﭼﯥ د هﻐو خﻠﮑو انجام يﯥ ليدلی وای ﭼﯥ له دوی مخﮑﯥ تﯧر شوي دي ،ﷲ هﻐوی له بﯧخه وويستل او منﮑرانو ته به د هﻐوی مثالونه مخﯥ ته
474
را ﻲ -١١ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ د ايﻤان د خاوندانو کارساز شته او د منﮑرانو هﯧ کارساز نشته. -١٢بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک ﷲ به يﯥ داسﯥ باﻏونو ته ننابسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک ، هﻐوی دې اوسﯧ ي او خوراک دې کوي لﮑه اروي ﭼﯥ خوراک کوي، او اور د دې خﻠﮑو ای دی -١٣ .او ومره ډٻر کﻠﻲ وو ﭼﯥ ﭘه قوت کﯥ تر هﻐه کﻠﻲ زيات وو ﭼﯥ ته يﯥ را ويستﻠی يﯥ .موږ هﻐه هﻼک ک ل .نو د هﻐوی هﯧ مرستندوی نه و. -١۴ايا وک ﭼﯥ د خپل رب له طرفه ﭘه يوه واضح دليل وي ،د هﻐه ﭘه شان کﯧدای شﻲ ﭼﯥ بدﻋﻤﻠﻲ يﯥ ورته اٻسته ودل شوې ده او ﭘه خپﻠو خواهشاتو روان وي -١۵ .د جنت مثال ،ﭼﯥ وﻋده يﯥ له وٻرٻدونﮑو سره شوې ،د هﻐه کيﻔيت دا دی ﭼﯥ ﭘه هﻐه کﯥ نهرونه دي د داسﯥ اوبو ﭼﯥ بدلون به ﭘه کﯥ نه وي ،او نهرونه به وي د شيدو ﭼﯥ خوند به يﯥ بدل شوی نه وي ،او نهرونه به وي د شرابو ﭼﯥ ونﮑو ته به خوندور وي او نهرونه به وي د شاتو ) ﺒينو( ﭼﯥ بالﮑل به ﭘاک وي .او د هﻐوی لپاره به هﻠته هر ډول مﯧوې وي .او د هﻐوی د رب له طرفه به بخشش وي. ايا دا خﻠک له هﻐوی سره برابر دي ﭼﯥ تل به ﭘه اور کﯥ اوسﯧ ي او د ﻠو لپاره به جوش اوبه ورکول کﯧ ي ،او د هﻐوی کولﻤﯥ رٻﺒﻲ. -١۶او ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ خﻠک داسﯥ هﻢ دي ﭼﯥ تاته ﻏوږ نيسﻲ .تر دې ﭼﯥ کﻠه ستا له ن ه بهر ﻻړ شﻲ نو د ﻋﻠﻢ خاوندانو ته وايﻲ ﭼﯥ هﻐه )محﻤد( ه وويل .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﷲ يﯥ ﭘه زړونو مهر ل ولی دی .هﻐوی ﭘه خپﻠو خواهشونو روان دي. -١٧او ﭼا ﭼﯥ د هدايت ﻻره اختيار ک ې نو ﷲ هﻐوی ته ﻻ ډٻر هدايت کوي او هﻐوی ته ﭘرهﯧز اري ﻋﻄا کوي.
475
-١٨دا خﻠک خو د دې ﭘه تﻤه دي ﭼﯥ قيامت ﭘرې نا اﭘه راشﻲ نو د هﻐه ن ﯥ ﮑاره شوې دي .کﻠه ﭼﯥ هﻐه راشﻲ دوی ته به د نﺼيحت موندلو موقع ﭼرته ﭘاتﯥ وي -١٩ .نو ﭘوه شه ﭼﯥ له ﷲ بﻐير هﯧ مﻌﺒود نشته او د خپﻠو قﺼورونو ب نه وﻏواړه او مومنو و او مومنو س و ته هﻢ .او ﷲ خﺒر دی ستاسﯥ ﭘه تګ راتګ او ستاسﯥ ﭘه استو ن ايونو. -٢٠ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړی هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ کوم سورة ولﯥ نه نازلﯧ ي. بيا ﭼﯥ يو واضح سورة نازل شو او ﭘه هﻐه کﯥ د جنګ يادونه هﻢ وه نو تا وليدل د ﭼا ﭘه زړه کﯥ ﭼﯥ مرض دی ،هﻐه تاته داسﯥ وري لﮑه ﭼا ته ﭼﯥ مرګ راﻏﻠی وي .نو هﻼکت دی د هﻐوی )لپاره() -٢١ .د ﷲ ﻻر( حﮑﻢ منل او نﯧﮑه خﺒره کول دي .نو کﻠه ﭼﯥ د مﻌامﻠﯥ فيﺼﻠه کﯧ ي که ﭼﯧرې هﻐوی ر تينﻲ وای ،د هﻐوی لپاره به ﻏوره وه -٢٢ .که تاسﯥ مﺦ واړوئ له تاسﯥ يوازې دا تﻤه کﯧدای شﻲ ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه فساد وک ئ او خپﻠوي ﭘرې ک ئ -٢٣ .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﷲ له خپل رحﻤته لرې ک ي ،هﻐوی يﯥ کا ه ک ي او د هﻐوی ستر ﯥ يﯥ ړندې ک ې دي. -٢۴ايا دا خﻠک ﭘه قرآن کﯥ ﻏور نه کوي که د دوی زړونو ته قﻠﻔونه ﭘراته دي -٢۵ .ﭼا ﭼﯥ مﺦ واړوه او ﻻړل ،له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ هدايت ورته واضح شو ،شيﻄان هﻐوی تﯧرايستل او ﷲ هﻐوی ته مهﻠت ورک . -٢۶دا ﭘه دې خاطر وشول ﭼﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ د ﷲ نازل ک ی يز نه خو وي ،وويل ﭼﯥ ﭘه ينو خﺒرو کﯥ به موږ ستا ومنو. او ﷲ د هﻐوی ﭘه رازدارۍ خﺒر دی -٢٧ .نو هﻐه وخت به ه کﯧ ي کﻠه ﭼﯥ به مﻼيﮑﯥ د هﻐوی روحونه .د هﻐوی ﭘه مﺦ او مﻼ انو وزارونه کوي -٢٨ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی د هﻐه ه ﭘيروي وک له ﭼﯥ ﷲ ته يﯥ ﻏوسه وروړله او هﻐوی د هﻐه )ﷲ( رضا خو ه نه ک ه .نو ﷲ د هﻐوی اﻋﻤال ضايع ک ل.
476
-٢٩د ﭼا ﭘه زړونو کﯥ ﭼﯥ مرض دی ،ايا هﻐوی داسﯥ ﻲ ﭼﯥ ﷲ به د هﻐوی کينه هﯧ ﮑﻠه را ﮑاره نه ک ي -٣٠.او که موږ ﻏو تﻲ وای نو تاته به مو در ودلﻲ وای ،تا به هﻐوی له ن و ﭘﯧژندلﻲ وای .او ته به هﻐوی د خﺒرو له طريقﯥ حتﻤا ً وﭘﯧژنﯥ .او ﷲ ستاسﯥ ﭘه ﻋﻤﻠونو خﺒر دی. -٣١او موږ به حتﻤا ً تاسﯥ ازمايو ﭼﯥ موږ هﻐه خﻠک وﭘﯧژنو ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ جهاد کونﮑﻲ دي او ثابت قدمه ﭘاتﯥ کﯧدونﮑﻲ دي او موږ به ستاسﯥ حاﻻت و ﯧ و -٣٢ .بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ انﮑار ک ی او )نور يﯥ( د ﷲ له ﻻرې منع ک ي او د رسول مخالﻔت يﯥ ک ی ﭘه داسﯥ حال کﯥ ﭼﯥ هدايت ورته واضح شوی وو ،هﻐوی به ﷲ ته هﯧ تاوان ونه رسوي .او ﷲ به د هﻐوی ﻋﻤﻠونه ضايع ک ي. -٣٣ای د ايﻤان خاوندانو ،د ﷲ اطاﻋت وک ئ او د رسول اطاﻋت وک ئ او خپل اﻋﻤال مه بربادوئ -٣۴ .بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک او )نور يﯥ( د ﷲ له ﻻرې منع ک ل ،بيا که منﮑر م ه شول ،ﷲ يﯥ هﯧ ﮑﻠه نه ب ﻲ. -٣۵نو تاسﯥ هﻤت مه بايﻠئ او د سولﯥ وړانديز مه کوئ .او تاسﯥ به برﻻسﻲ يئ .او ﷲ له تاسﯥ سره دی .او هﻐه به هﯧ ﮑﻠه ستاسﯥ ﭘه اﻋﻤالو کﯥ کﻤی ونه ک ي. -٣۶د دنيا ژوند خو يوازې لوبﯥ وکﯥ دي او که تاسﯥ ايﻤان راوړئ او تقوی اختيار ک ئ ،ﷲ به تاسﯥ ته اجر درک ي او هﻐه ستاسﯥ مال له تاسﯥ ،نه ﻏواړي -٣٧ .که ﭼﯧرې هﻐه له تاسﯥ ستاسﯥ مالونه وﻏواړي نو تاسﯥ به بخل وک ئ او ﷲ به ستاسﯥ کينه ظاهره ک ي -٣٨ .هو، تاسﯥ هﻐه خﻠک يئ ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ مﺼرف ته را بﻠل کﯧ ئ ،نو ﭘه تاسﯥ کﯥ ينﯥ خﻠک بخل کوي .او وک ﭼﯥ بخل کوي له خپل ان سره بخل کوي .او ﷲ بﯥ نيازه دی ،تاسﯥ محتاج يئ .او که تاسﯥ مﺦ
477
واړوئ ﷲ به ستاسﯥ ﭘر ای بل قوم راوړي ،بيا به هﻐه تاسﯥ ﻏوندې نه وي. سوره الفتح ۴٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١بﯧشﮑه موږ تاته ﮑاره فتح درک له -٢ .ﭼﯥ ﷲ ستا تﯧرې او راتﻠونﮑﯥ خﻄاوې وب ﻲ .او ﭘه تا خپل نﻌﻤتونه تﮑﻤيل ک ي .او تاته سﻤه ﻻر در و يﻲ -٣ .او تاته قوي مرسته ﻋﻄا ک ي. -۴هﻐه دی ﭼﯥ د مومنانو ﭘه زړونو کﯥ يﯥ ډاډ نازل ک ﭼﯥ له شته ايﻤان سره يﯥ نور ايﻤان هﻢ زيات شﻲ .او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘو ونه د ﷲ دي .او ﷲ ﭘوهﯧدونﮑی او د حﮑﻤت خاوند دی -۵ .ﭼﯥ ﷲ مومن س ي او ﯥ داسﯥ باﻏونو ته ننابسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي، هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي .او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ د هﻐوی بدۍ لرې ک ي .او دا د ﷲ ﭘه نزد لويه کاميابﻲ ده -۶ .او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ منافقو س يو او منافقو و ته او مشرکو س يو او مشرکو و ته ﻋﺬاب ورک ي ﭼﯥ د ﷲ ﭘه هﮑﻠه بد ﻤان لري .بدي هﻐوی ته ور ستنﯧ ي .او ﭘه هﻐوی د ﷲ ﻋﺬاب وشو او هﻐه ﭘرې لﻌنت وک .او د هﻐوی لپاره يﯥ دوزخ تيار ک ی دی او هﻐه ډٻر بد ای دی -٧ .او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘو ونه د ﷲ دي .او ﷲ قوي ،د حﮑﻤت خاوند دی. -٨بﯧشﮑه موږ ته واهﻲ ورکونﮑی او زٻری کونﮑی او وٻرونﮑی لﯧ لی يﯥ -٩ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسول ايﻤان راوړئ او هﻐه سره مرسته وک ئ او د هﻐه درناوی وک ئ .او تاسﯥ د ﷲ تسﺒيح وک ئ سهار او ما ام -١٠ .وک ﭼﯥ له تا سره بيﻌت کوي هﻐوی ﭘه اﺻل کﯥ له ﷲ سره بيﻌت کوي .د ﷲ ﻻس د هﻐوی د ﻻسونو دﭘاسه دی.
478
بيا ﭼﯥ وک هﻐه )بيﻌت( مات ک ي ،نو د ماتولو اوبال به يﯥ ﭘه هﻐه ور ﻲ .او وک ﭼﯥ هﻐه وﻋده ﭘوره ک ي ﭼﯥ له ﷲ سره يﯥ ک ې ده نو ﷲ به هﻐوی ته لوی اجر ورک ي. -١١کوم کﻠيوال ﭼﯥ له تا وروسته ﭘاتﯥ دي هﻐوی به تاته وايﻲ ﭼﯥ زموږ مالونو او زموږ بال بچو موږ مﺼروف ک ي وو ،نو زموږ لپاره د ب نﯥ دﻋا وک ه .دوی ﭘه خوله هﻐه خﺒره کوي ﭼﯥ ﭘه زړه کﯥ يﯥ نه ده .ته ووايه ،وک دی ﭼﯥ د ﷲ ﭘر وړاندې تاسﯥ ته ه اختيار لري. که هﻐه تاسﯥ ته ه زيان يا ه در رسول وﻏواړي ،بﻠﮑﯥ ﷲ ﭘه هﻐه ه خﺒر دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ -١٢ .بﻠﮑﯥ تاسﯥ دا ﻤان وک ﭼﯥ رسول او مومنان به بﯧرته خپﻠو کورونو ته را ستانه نه شﻲ .او دا فﮑر ستاسﯥ زړونو ته ډٻر ه ﮑاره شو او تاسﯥ ډٻر بد ﻤان وک .او تاسﯥ هﻼکﯧدونﮑﻲ خﻠک شوئ -١٣ .او ﭼا ﭼﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان را نه وړ او د هﻐه ﭘه رسول هﻢ ،نو موږ داسﯥ منﮑرينو ته ورونﮑی اور تيار ک ی دی. -١۴او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘاﭼاهﻲ د ﷲ ده ،هﻐه ﭼﯥ وک وﻏواړي ب ﻲ يﯥ او ﭼا ته ﭼﯥ وﻏواړي ﻋﺬاب ورکوي .او ﷲ ب ونﮑی ،رحﮑﻢ کونﮑی دی. -١۵تاسﯥ ﭼﯥ کﻠه ﻏنيﻤتونو ﭘسﯥ ﻻړ شئ نو هﻐه وروسته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑﻲ خﻠک به وايﻲ ﭼﯥ موږ هﻢ ان سره تﻠﻠو ته ﭘرٻ دئ .هﻐوی ﻏواړي ﭼﯥ د ﷲ خﺒره بدله ک ي .ووايه ﭼﯥ تاسﯥ هﯧ ﮑﻠه موږ سره نه شئ تﻠﻠی .ﷲ مخﮑﯥ هﻤدا فرمايﻠﻲ دي .نو هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ له موږ سره حسد کوئ ،بﻠﮑﯥ هﻤدا خﻠک ډٻر ل ﭘوهﯧ ي. -١۶وروسته ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو کﻠيوالو ته ووايه ﭼﯥ ډٻر زر به تاسﯥ د داسﯥ خﻠﮑو له لوري ور وبﻠل شئ ﭼﯥ ډٻر زورور دي ،بيا به تاسﯥ ورسره جن ﯧ ئ يا به هﻐوی اسﻼم راوړي .نو که تاسﯥ اجر ومنئ ﷲ به تاسﯥ
479
ته اجر درک ي او که تاسﯥ مﺦ واړوئ ،لﮑه ن ه ﭼﯥ تاسﯥ مﺦ اړولی وو ،نو تاسﯥ ته به له درده ډک ﻋﺬاب درک ي -١٧ .نه ﭘه ړوند ناه شته او نه ﭘه شل ناه شته او نه ﭘه ناروغ ناه شته .او وک ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه رسول اطاﻋت وک ي ،هﻐوی به ﷲ داسﯥ باﻏونو ته ننﺒاسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .او وک ﭼﯥ مﺦ اړوي هﻐوی ته به له درده ډک ﻋﺬاب ورکوي. -١٨ﷲ د ايﻤان له خاوندانو راضﻲ شو کﻠه ﭼﯥ هﻐوی د ونﯥ ﻻندې بيﻌت کاوه ،ﷲ ﭘوه شو ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه سينو کﯥ وو .نو هﻐه ﭘرې سﮑينت نازل ک ل او هﻐوی ته يﯥ ﭘه انﻌام کﯥ يوه ن دې فتح ورک له -١٩ .او ډٻر ﻏنيﻤتونه هﻢ ﭼﯥ هﻐوی به يﯥ ترﻻسه ک ي .او ﷲ قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی -٢٠ .او ﷲ تاسﯥ سره د ډٻرو ﻏنيﻤتونو وﻋده ک ې ده ﭼﯥ تاسﯥ به يﯥ ترﻻسه کوئ ،نو دا هﻐه تاسﯥ ته ﭘه فوري تو ه درک ل .او د خﻠﮑو ﻻسونه يﯥ له تاسﯥ منع ک ل ﭼﯥ د ايﻤان خاوندانو ته يوه ن ه شﻲ .او ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ﭘه سﻤه ﻻر ک ي -٢١ .او يوه فتح بﻠه هﻢ ده ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې تر اوسه نه يئ قادر شوي .ﷲ ﭘه هﻐﯥ احاطه ک ې ده .او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی. ً -٢٢او که دا منﮑران له تاسﯥ سره جن ﯧدلی نو حتﻤا به ﭘه شا ت تﯧدلﻲ وای ،بيا به يﯥ نه مﻼت ي موندﻻی او نه مرستندوی -٢٣ .دا د ﷲ سنت دی ﭼﯥ له ﭘخوا را روان دی .او تاسﯥ به د ﷲ ﭘه سنت کﯥ بدلون ونه ورئ -٢۴ .او هﻐه دی ﭼﯥ د مﮑﯥ ﭘه دره کﯥ يﯥ ستاسﯥ ﻻسونه له هﻐوی او د هﻐوی ﻻسونه له تاسﯥ منع ک ل ،له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ ﭘه هﻐوی ﻏﻠﺒه درک ې وه .او ﷲ ستاسﯥ کارونه وري. -٢۵کومو خﻠﮑو ﭼﯥ کﻔر وک او ته يﯥ له مسجد حرام نه منع ک ې او د قربان اروي يﯥ هﻢ ودرول ﭼﯥ خپل ای ته ونه رسﯧ ي .او که )ﭘه
480
مﮑه کﯥ( ډٻر مومن س ي او ډٻرې مومنﯥ ﯥ نه وای ﭼﯥ تاسﯥ به ﭘه ناخﺒرۍ پﻠﻲ وای ،بيا به د هﻐوی له وجﯥ ﭘه تا ناخﺒرۍ کﯥ تور ﭘورې کﯧدای ،نو ﭘه دې خاطر ﭼﯥ ﷲ وک وﻏواړي هﻐه ﭘه خپل رحﻤت کﯥ داخﻠوي ،او که هﻐه خﻠک جدا شوي وای نو ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ وک منﮑر دي موږ به سخته جزا ورک ې وای. -٢۶کﻠه ﭼﯥ انﮑار کونﮑو ﭘه خپﻠو زړونو کﯥ ﻏيرت ﭘيدا ک ،ﭘه جاهﻠيت ﻏيرت ،بيا ﷲ له خپل هﮑﻠه سﮑينت نازل ک ﭘه خپل رسول او د ايﻤان ﭘه خاوندانو ،او ﷲ هﻐوی د تقوی ﭘه خﺒره کﻠک وساتل او هﻐوی د دې ډٻر حقدار او اهل وو .او ﷲ ﭘه هر ه ﭘوهﯧ ي. -٢٧بﯧشﮑه ﷲ خپل رسول ته سﻢ خوب ودلی ﭼﯥ له واقﻌيت سره سﻢ دی .بﯧشﮑه که ﷲ وﻏو تل نو تاسﯥ به مسجد حرام ته حتﻤا ً ننو ئ ،ﭘه امن ،سرونه به مو خرييﻠﻲ وي يا به مو کﻢ ک ي وي ،تاسﯥ به هﯧ اندٻ نه نه لرئ .نو ﷲ ته هﻐه ه مﻌﻠوم شول ﭼﯥ تاسﯥ ته مﻌﻠوم نه وو، نو له دې مخﮑﯥ هﻐه يوه فتح درک له. -٢٨او ﷲ دی ﭼﯥ خپل رسول ته يﯥ هدايت وک او له حق دين سره يﯥ ولﯧ ه ،ﭼﯥ هﻐه دا )دين( ﭘه ولو دينونو برﻻسی ک ی .او ﷲ کافﻲ واه دی. -٢٩محﻤد د ﷲ رسول دی او وک ﭼﯥ له ده سره مﻠ ري دي هﻐه منﮑرانو ته ډٻر کﻠک دي او ﭘه خپﻠو کﯥ ډٻر مهربان )دي( .ته به هﻐوی ﭘه رکوع او سجده کﯥ و ورې ،هﻐوی به د ﷲ د فضل او د هﻐه د رضا ﭘه ل ون کﯥ ل يا وي .د هﻐوی ن ه د هﻐوی ﭘه هرو ده د سجدو له وجﯥ. د هﻐوی دا مثال ﭘه تورات کﯥ دی .او ﭘه انجيل کﯥ يﯥ مثال داسﯥ دی لﮑه ﭘ ی ،لوم ی يﯥ تﯧغ را وويست ،بيا يﯥ هﻐه قوي ک ،بيا هﻐه نور هﻢ ﭘﯧ )ډبل( شو ،بيا ﭘه خپﻠه تنه نﯧغ شو ،هﻐه بز رو ته ه ﮑارٻ ي
481
ﭼﯥ ﭘه مرسته يﯥ منﮑران را وبولﻲ .ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ ﭼا ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک ،ﷲ ورسره د ب نﯥ او لوی ثواب وﻋده ک ې ده. سوره الحجرات ۴٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ له ﷲ او د هﻐه له رسول نه مه مخﮑﯥ کﯧ ئ ،او له ﷲ ووٻرٻ ئ ،بﯧشﮑه ﷲ اورٻدونﮑی ،ﭘوهﯧدونﮑی دی. -٢ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ خپل ﻏ ونه د ﭘﯧﻐﻤﺒر له ﻏ ه مه لوړوئ او مه هﻐه ته داسﯥ ﻏ کوئ لﮑه ﭘه خپﻠو کﯥ يﯥ ﭼﯥ يو بل ته کوئ. هسﯥ نه ﭼﯥ ستاسﯥ اﻋﻤال برباد شﻲ او تاسﯥ خﺒر هﻢ نه شئ -٣ .کوم خﻠک ﭼﯥ د ﷲ د رسول ﭘه مﺦ کﯥ خپل ﻏ ي وساتﻲ ،دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ زړونه يﯥ ﷲ د تقوی لپاره ازمايﻠﻲ دي .د هﻐوی لپاره ب نه ده او لوی ثواب دی -۴ .کوم خﻠک ﭼﯥ د حجرو )کو و( له بهره تاسﯥ ته ﻏ ونه کوي ،ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره ناﭘوهه دي -۵ .او که هﻐوی تر هﻐﯥ ﺻﺒر ک ی وای ﭼﯥ تاسﯥ ﭘخپﻠه ور وتﻲ وای نو دا به هﻐوی ته ﻏوره وای .او ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. -۶ای د ايﻤان خاوندانو ،که کوم فاسق تاسﯥ ته ه خﺒر راوړي نو تاسﯥ ه تحقيق وک ئ ،هسﯥ نه ﭼﯥ تاسﯥ کومﯥ ډلﯥ ته ﭘه ناخﺒرۍ تاوان ورسوئ ،بيا به تاسﯥ ﭘه خپﻠو ک و ﭘ ﯧﻤانه يئ -٧ .او ﭘوه شئ ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه من کﯥ د ﷲ رسول دی .که هﻐه ﭘه ډٻرو مسايﻠو کﯥ ستاسﯥ خﺒره ومنﻲ نو تاسﯥ به لويﯥ ستونزې سره مﺦ شئ ،ليﮑن ﷲ تاسﯥ ته د ايﻤان مينه درک ې ده او هﻐه يﯥ ستاسﯥ ﭘه زړونو کﯥ ران ک ،او له کﻔر، فسق او نافرمان يﯥ تاسﯥ متنﻔره ک ئ -٨ .هﻤداسﯥ خﻠک د ﷲ ﭘه فضل او انﻌام ﭘه سﻤه ﻻر دي .او ﷲ ﭘوهﯧدونﮑی ،د حﮑﻤت خاوند دی.
482
-٩او که د مسﻠﻤانانو دوه ډلﯥ خپﻠو کﯥ ﭘه جنګ شﻲ نو ترمن يﯥ سوله وک ئ .بيا که ﭘه هﻐوی کﯥ يوه ډله ﭘه بﻠﯥ ظﻠﻢ کوي نو هﻐه ډلﯥ سره وجن ﯧ ئ ﭼﯥ ظﻠﻢ کوي ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی د ﷲ حﮑﻢ ته را ستانه شﻲ. بيا که هﻐوی را ستانه شﻲ نو د هﻐوی ترمن ﭘه ﻋدل سوله او انﺼاف وک ئ ،بﯧشﮑه ﷲ انﺼاف کونﮑﻲ خو وي -١٠ .د ايﻤان خاوندان ول سره ورونه دي ،نو د خپﻠو ورونو ترمن يووالی کوئ او له ﷲ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ رحﻢ در باندې وشﻲ. -١١ای د ايﻤان خاوندانو ،نه دې س ی د نورو س يو ﭘورې خاندي، کﯧدای شﻲ ﭼﯥ هﻐه تر ده ﻏوره وي .او نه دې ه ﭘه نورو و ﭘورې خاندي ،کﯧدای شﻲ ﭼﯥ هﻐه تر دې ﻏوره وي .او مه يو بل ته ﭘﯧﻐور ورکوئ او مه يو بل ﭘه بد نوم يادوئ .له ايﻤان راوړلو وروسته ناه بد نوم دی .او وک ﭼﯥ منع نه شﻲ هﻐوی ظالﻤان دي. -١٢ای د ايﻤان خاوندانو ،له ډٻرو ﻤانونو ان وساتئ ،ﮑه ينﯥ ﻤانونه ناه وي او ﭼا ﭘسﯥ وتﯥ مه وهئ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ دې وک ﻏيﺒت نه کوي .ايا ﭘه تاسﯥ کﯥ وک دا خو وي ﭼﯥ د خپل م ه شوي ورور ﻏو ه وخوري ،دا تاسﯥ ﭘخپﻠه نامناسﺒه ئ .او له ﷲ ووٻرٻ ئ. بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،رحﻢ کونﮑی دی. -١٣ای خﻠﮑو ،موږ تاسﯥ له يوه س ي او يوې ﯥ ﭘﯧدا ک ي يئ .او تاسﯥ مو ﭘه قومونو او کورنيو ووٻشﻠئ ،ﭼﯥ يو بل وﭘﯧژنئ .بﯧشﮑه د ﷲ ﭘه نزد ﭘه تاسﯥ کﯥ د ډٻر ﻋزت خاوند هﻐه دی ﭼﯥ تر ولو ډٻر ﭘرهﯧز ار وي .بﯧشﮑه ﷲ ﭘوهﯧدونﮑی او خﺒر لرونﮑی دی. -١۴اﻋراب وايﻲ ﭼﯥ موږ ايﻤان راوړی ،ووايه ﭼﯥ تاسﯥ ايﻤان نه دی راوړی .بﻠﮑﯥ داسﯥ ووايئ ﭼﯥ موږ اسﻼم منﻠی ،او تر اوسه ايﻤان ستاسﯥ زړونو ته نه دی ننوتی .او که تاسﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول
483
اطاﻋت وک ئ نو ﷲ به ستاسﯥ له اﻋﻤالو ه کﻢ نه ک ي .بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،رحﻢ کونﮑی دی -١۵ .مومنان خو هﻐو دي ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسول يﯥ ايﻤان راوړ ،بيا يﯥ شک ونه ک او ﭘه خپل مال و ان يﯥ د ﷲ ﭘه ﻻر کﯥ جهاد وک ،هﻤدا ر تينﻲ خﻠک دي. -١۶ووايه ايا تاسﯥ ﷲ د خپل دين نه خﺒروئ .سره د دې ﭼﯥ ﷲ ﭘوهﯧ ې ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .او ﷲ ﭘه هر ه خﺒر دی -١٧ .دا خﻠک ﭘه تا احسان کوي ﭼﯥ اسﻼم يﯥ قﺒول ک ی دی. ووايه ﭼﯥ د خپل اسﻼم احسان ﭘه ما مه کوئ ،بﻠﮑﯥ ﷲ ﭘه تاسﯥ احسان ک ی ﭼﯥ تاسﯥ ته يﯥ د ايﻤان هدايت ک ی .که تاسﯥ ر تينﻲ يئ-١٨ . بﯧشﮑه ﷲ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘه ﭘ و خﺒرو خﺒر دی .او ﷲ وري ه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ. سوره ق ۵٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ق .قسﻢ دی ﭘه باﻋظﻤته قرآن -٢ .بﻠﮑﯥ هﻐوی حيران شول ﭼﯥ هﻐوی ته د هﻐوی له من ه يو وٻرونﮑی راﻏی ،نو منﮑرانو وويل ﭼﯥ دا تﻌجب د ه شﻲ دي -٣ .ايا کﻠه ﭼﯥ موږ م ه شو او خاورې شو ،دا بيا را ژوندي کﯧدل ډٻر )ﻋقل نه( لرې دي -۴ .موږ ه ﭘوهﯧ و ﭼﯥ ﻤﮑه له هﻐوی ه کﻤوي او موږ سره کتاب دی ﭼﯥ هر ه ﭘه کﯥ خوندي دي. -۵بﻠﮑﯥ هﻐوی حق دروغ بﻠﻠی کﻠه ﭼﯥ ورته رسﯧدلی دی ،نو هﻐوی ﭘه سر ردان کﯥ دي. -۶ای هﻐو خﻠﮑو د ان دﭘاسه آسﻤان نه دی ليدلی ﭼﯥ موږ ن ه جوړ ک ی او اٻست مو ورک ی او هﯧ ﭼاود ﭘه کﯥ نشته -٧ .او موږ ﻤﮑه خپره ک ې او ﻏرونه مو ﭘرې ودرولﻲ دي او هر ډول د اٻست يزونه
484
مو ﭘه کﯥ را شنه ک ي دي -٨ .د هر هﻐه بنده د ﭘوهولو او خﺒرولو لپاره ﭼﯥ رجوع کوي -٩ .او موږ له آسﻤانه د برکت اوبه را ﮑته ک ې ،بيا مو له هﻐوی باﻏونه را شنه ک ل او ريﺒل کﯧدونﮑﻲ فﺼﻠونه -١٠ .او د کجورو لوړې ونﯥ ﭼﯥ قات ﭘه قات ﻏونچﯥ نيسﻲ -١١ .د بنده انو د روزۍ لپاره .او موږ د هﻐه ﭘه وسيﻠه م ه ﻤﮑه ژوندۍ ک له .هﻤداسﯥ به له ﻤﮑﯥ راوتل وي. -١٢تر دوی مخﮑﯥ د نوح قوم او اﺻحاب الرس او ثﻤود -١٣ .او ﻋاد او فرﻋون او د لوط ورونه -١۴ .او د ايﮑه خﻠک او د تﺒع قوم هﻢ دروغ وبﻠل ،ولو ﭘﯧﻐﻤﺒران دروﻏجن وبﻠل .نو زما وٻرول ﭘه هﻐوی راتﻠونﮑﻲ وو -١۵ .ايا موږ ﭘه لوم ي ل ﭘيدا کﯧدو نه ﻋاجز يو ،بﻠﮑﯥ دا خﻠک د بيا ﻠﻲ ﭘيدا کولو ﭘه هﮑﻠه شﮑﻤن دي. -١۶او موږ انسان ﭘيدا ک او موږ ﭘه هﻐو خﺒرو ﭘوهﯧ و ﭼﯥ د هﻐه ﭘه زړه کﯥ را ر ﻲ .او موږ هﻐه ته له شارګ نه هﻢ ډٻر ن دې يو-١٧ . کﻠه ﭼﯥ ﭘه ﻲ او ﭼپ اړخ ناست دوه ٢واهان د دې اﻋﻤال ثﺒتوي-١٨ . هﻐه هﯧ خﺒره نه کوي خو هﻐه سره يو مستﻌد ارونﮑی شته. -١٩او د مرګ بﯥهوشﻲ ﭘه حقه راتﻠونﮑﯥ ده .دا هﻐه شی دی ﭼﯥ ته ترې ت تﯧدې -٢٠ .او ﺻور به ﭘوو کﯧ ي ،دا به د وٻرې ورځ وي-٢١ . هر وک به داسﯥ را ﻲ ﭼﯥ ورﭘسﯥ به يو ش ونﮑی او يو واه وي. -٢٢ته له دې ﭘه ﻏﻔﻠت کﯥ وې .نو موږ له تا ﭘرده ﭘورته ک ه .نو نن ستا نظر تﯧز دی -٢٣ .او له هﻐه سره مﻼيﮑه به ووايﻲ ،دا دی هﻐه شی ﭼﯥ له ماسره حاضره وو ٢۴ .ﭘه دوزخ کﯥ واﭼوئ ناشﮑره ،مخالف-٢۵ . له نﯧﮑ منع کونﮑی ،له حده تﯧرٻدونﮑی ،شک اﭼونﮑی -٢۶ .ﭼﯥ له ﷲ سره يﯥ نور مﻌﺒودان جوړ ک ل ،نو دا ﭘه سخت ﻋﺬاب کﯥ واﭼوئ-٢٧ . د هﻐه مﻠ ری شيﻄان به وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،ما دا نه دی سرکشه
485
ک ی بﻠﮑﯥ ده خپﻠه ﻻره هﯧر ک ې وه او لرې ﭘروت وو -٢٨ .ارشاد به وشﻲ ،زما ﭘه مﺦ کﯥ جنګ مه کوئ او ما مخﮑﯥ تاسﯥ له ﻋﺬابه وٻرولﻲ وئ -٢٩ .له ماسره خﺒره نه بدلﯧ ي او زه ﭘه بنده انو ظﻠﻢ نه کوم. -٣٠ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ موږ دوزخ ته ووايو ،ايا ته ډک شوې .او هﻐه به ووايﻲ ﭼﯥ ايا ه نور هﻢ شته -٣١ .او جنت به وٻرٻدونﮑو ته را ن دې شﻲ ،لرې به نه وي -٣٢ .دا هﻐه دی ﭼﯥ له تاسﯥ سره يﯥ وﻋده کﯧدله، د هر رجوع کونﮑﻲ او ياد ساتونﮑﻲ لپاره -٣٣ .هﻐه وک ﭼﯥ له رحﻤان ذات )نه( بﯥ ليدلو وٻرٻدلی وي او له رجوع کونﮑی زړه يﯥ راوړی وي. -٣۴ورننو ئ دې ته ﭘه سﻼمت سره ،دا ورځ به تل وي -٣۵ .هﻠته به د هﻐوی لپاره هﻐه ول يزونه وي ﭼﯥ ﻏواړي يﯥ .او موږ سره ﻻ ډٻر دي. -٣۶او موږ له هﻐوی مخﮑﯥ ومره قومونه هﻼک ک ي دي ،هﻐوی ﭘه قوت کﯥ تر دوی ډٻر وو ،نو هﻐوی مﻠﮑونه ول ول ﭼﯥ د ﭘناه ای ومومﻲ -٣٧ .ﭘه دې کﯥ خﺒرداری دې د هﻐه کس لپاره ﭼﯥ زړه ولري يا ﻏوږ کﯧ دي او متوجه شﻲ. -٣٨او موږ آسﻤانونه او ﻤﮑه او ه ﭼﯥ د دې ﭘه من کﯥ دي ﭘه شپ و ور و کﯥ ﭘيدا ک ل او هﯧ ست ي نه شو -٣٩ .نو هﻐوی ﭼﯥ ه وايﻲ ﺻﺒر ﭘرې وک ه او د خپل رب تسﺒيح کوه له حﻤد سره ،له لﻤرخاته مخﮑﯥ او د هﻐه له ډوبﯧدو مخﮑﯥ -۴٠ .او د شپﯥ د هﻐه تسﺒيح کوه له سجدو وروسته. -۴١او ﻏوږ کﯧ ده ﭼﯥ کومه ورځ به ﻏ کونﮑی له ن دې ﻏ وک ي. -۴٢ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ حتﻤا ً د يوه ﭘوره کﯧدونﮑﻲ ﻋﺬاب ﻏ واوري، هﻐه به د راوتﻠو ورځ وي -۴٣ .بﯧشﮑه موږ ژوندي کول کوؤ او موږ وژل کوؤ او موږ ته را ستنﯧدل دي -۴۴ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ ﻤﮑه
486
هﻐوی ته ﭘرانيستل شﻲ ،هﻐوی ول به ﭘه من ه وي ،دا را ولول موږ ته آسانه دي. -۴۵موږ ﭘوهﯧ و ﭼﯥ وک دا خﺒرې کوي .او ته ﭘه هﻐوی جﺒر کونﮑی نه يﯥ .نو ته د قرآن ﭘه وسيﻠه هﻐه شخص ته نﺼيحت وک ه ﭼﯥ زما له وٻرولو ووٻرٻ ي. سوره الذاريات ۵١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ ﭘه هﻐو بادونو ﭼﯥ خاورې باودي -٢ .بيا ﭘﯧ ی ﭘورته کوي-٣ . بيا روان شﻲ ورو -۴ .بيا ﭼﯥ مﻌامﻼت جدا جدا کوي -۵ .بﯧشﮑه تاسﯥ سره ﭼﯥ کومه وﻋده کﯧ ي ر تيا ده -۶ .او بﯧشﮑه انﺼاف کﯧدل ضرور دي -٧ .قسﻢ دی ﭘه ﻻر لرونﮑﻲ آسﻤان -٨ .بﯧشﮑه ﭘه اختﻼف کﯥ اخته يئ -٩ .ر ﯧ ي هﻐه خﻠک ﭼﯥ ر ول شوي وي. -١٠هﻼک شول ﭘه ا ﮑل خﺒرې کونﮑﻲ -١١ .ﭼﯥ ﭘه ﻏﻔﻠت کﯥ هﯧر شوي )ﭘراته( دي -١٢ .هﻐوی ﭘو تنه کوي ﭼﯥ د بدلﯥ ورځ کﻠه ده-١٣ . ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ هﻐوی ﭘه اور کﯧ ودل کﯧ ي -١۴ .د خپﻠﯥ سرکش خوند و ﮑئ ،دا هﻐه شی دی ﭼﯥ ستاسﯥ ورته تادي وه -١۵ .بﯧشﮑه وٻرٻدونﮑﻲ به ﭘه باﻏونو کﯥ او ﭘه ﭼينو کﯥ وي -١۶ .ه ﭼﯥ ورته ﻋﻄا کﯧ ي هﻐه به ترﻻسه کوي ،هﻐوی له دې مخﮑﯥ نيﮑﻲ کونﮑﻲ وو-١٧ . هﻐوی به د شپﯥ ل خوب کاوه -١٨ .او د سهار ﭘه وختونو کﯥ به يﯥ ب نه ﻏو تﻠه -١٩ .او د هﻐوی ﭘه مال کﯥ د سائل او محروم برخه وه. -٢٠او ﭘه ﻤﮑه ن ﯥ دي يقين کونﮑو لپاره -٢١ .او ﭘخپﻠه ﭘه تاسﯥ کﯥ هﻢ ،ايا تاسﯥ نه ورئ -٢٢ .او ﭘه آسﻤان کﯥ ستاسﯥ روزي ده او هﻐه
487
يز هﻢ ﭼﯥ تاسﯥ سره يﯥ وﻋده کﯧ ي -٢٣ .نو د آسﻤان او ﻤﮑﯥ ﭘه رب قسﻢ ،دا داسﯥ حقيقت دی لﮑه ستاسﯥ خﺒرې کول. -٢۴ايا تاته د ابراهيﻢ د قدرمنو مﯧﻠﻤنو خﺒره در رسﯧدلی -٢۵ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه ته راﻏﻠل .بيا يﯥ سﻼم واﭼاوه .هﻐه وويل ﭼﯥ تاسﯥ ته هﻢ سﻼم دی. ينﯥ نابﻠده خﻠک دي -٢۶ .بيا هﻐه خپل کور ته ﻻړ او يو وريت شوی خوسی يﯥ راوړ -٢٧ .بيا يﯥ هﻐوی ته کﯧ وده ،هﻐه وويل ،تاسﯥ خوراک ولﯥ نه کوئ -٢٨ .بيا ترې ﭘه زړه کﯥ ووٻرٻده .هﻐوی وويل ﭼﯥ مه وٻرٻ ه .او هﻐه ته يﯥ د ﻋالﻢ زوي بشارت ورک -٢٩ .بيا د هﻐه مﯧرمنﯥ خﺒرې کولﯥ راﻏﻠه ،بيا يﯥ تندي ته س ورک او ويﯥ ويل ﭼﯥ بوډۍ، شن ه )يﻢ( -٣٠ .بيا هﻐوی وويل ﭼﯥ هﻤداسﯥ ستا رب فرمايﻠﻲ دي .بﯧشﮑه هﻐه د حﮑﻤت خاوند ،ﭘوهﯧدونﮑی دی. ٭ -٣١ابراهيﻢ وويل ﭼﯥ ای مﻼيﮑو ،تاسﯥ ه ماموريت لرئ-٣٢ . هﻐوی وويل ﭼﯥ موږ يوه مجرم )د لوط قوم( طرف ته را لﯧ ل شوي يوو -٣٣ .ﭼﯥ ﭘه هﻐوی ﭘخه شوې خاوره ووروو -٣۴ .هﻐه ﭼﯥ ستا د رب ﭘه نزد ﭘه ن ه شوي د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ له حده وتونﮑﻲ دي-٣۵ . بيا ﭼﯥ هﻠته ومره د ايﻤان خاوندان وو هﻐوی موږ وويستل -٣۶ .نو هﻠته بيا موږ له يوه کور بﻐير نور هﯧ مسﻠﻤان کور ونه مونده -٣٧ .او موږ ﭘه هﻐه کﯥ يوه ن ه ﭘرٻ ودله د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ له خوفناک ﻋﺬابه وٻرٻ ي. -٣٨او ﭘه موسی کﯥ هﻢ ن ه ده ﭼﯥ کﻠه موږ فرﻋون ته له يوه ﮑاره دليل سره ولﯧ ه -٣٩ .نو له خپل قوت سره ﭘه شا ﻻړ ،او ويﯥ ويل ﭼﯥ دا جادو ر دی يا مجنون دی -۴٠ .نو موږ هﻐه او د هﻐه ﭘوځ ونيوه ،بيا مو هﻐوی سﻤندر ته ور وﻏور ول او هﻐه د مﻼمت وړ وو -۴١ .او ﭘه ﻋاد کﯥ هﻢ ن ه ده کﻠه ﭘرې موږ يو بﯥ ﯥ باد ور ﭘرٻ وده -۴٢ .هﻐه
488
)باد( به ﭼﯥ ﭘه هر ه تﯧر شو ،هﻐه به يﯥ ذره ذره ک ل -۴٣ .او ﭘه ثﻤود کﯥ هﻢ ن ه ده ﭼﯥ کﻠه هﻐوی ته وويل شول ﭼﯥ د ل ې مودې لپاره ه واخﻠئ -۴۴ .نو هﻐوی د خپل رب له حﮑﻢ سرکشﻲ وک له ،نو هﻐوی تندر ووهل .او هﻐوی ليدل -۴۵ .بيا ﭘورته نه شول .او نه يﯥ انونه وساتﻠی شول -۴۶ .او د نوح قوم له هﻐه مخﮑﯥ ،بﯧشﮑه هﻐوی نافرمانه خﻠک وو. -۴٧او موږ آسﻤان ﭘه خپل قدرت جوړ ک او موږ ﭘراخونﮑﻲ يو-۴٨ . او ﻤﮑه موږ خپره ک ه ،نو موږ ومره ه خپرونﮑﻲ يو -۴٩ .او موږ هر ه جوړه جوړه ﭘيدا ک ل ﭼﯥ تاسﯥ متوجه شئ -۵٠ .نو من ه ک ئ د ﷲ طرف ته ،زه د هﻐه له اړخه ﮑاره وٻرونﮑی يﻢ -۵١ .او له ﷲ سره بل مﻌﺒود مه جوړوئ ،زه د هﻐه له اړخه ستاسﯥ لپاره ﮑاره وٻرونﮑی يﻢ. -۵٢ﭘه دې تو ه د دوی ﭘخوانيو ته داسﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒر نه دی راﻏﻠی ﭼﯥ هﻐوی ساحر يا مجنون نه وي بﻠﻠی -۵٣ .ايا دوی يو بل ته د دې )کار کولو( وﺻيت کوي ،بﻠﮑﯥ دا ول سرکشان دي -۵۴ .نو ته له هﻐوی مﺦ واړوه، ﭘه تا هﯧ مسووليت نشته -۵۵ .او )خﻠک( ﭘوهوه ،ﮑه ﭘوهول د ايﻤان خاوندانو ته ه رسوي. -۵۶او ما جن او انسان يوازې د دې لپاره ﭘيدا ک ی ﭼﯥ زما ﻋﺒادت وک ي -۵٧ .زه له هﻐوی رزق نه ﻏواړم او نه دا ﻏواړم ﭼﯥ هﻐوی ماته خوراک راک ي۔ ۵٨۔ بﯧشﮑه ﷲ روزي ورکونﮑی دی ،زورور او قوي دی۔ ۵٩۔ نو ﭼا ﭼﯥ ظﻠﻢ وک ،د هﻐوی برخﻠيک اکل شوی دی لﮑه ن ه يﯥ ﭼﯥ د مﻠ رو اکل شوی وو ،نو هﻐوی دې تادي نه کوي-۶٠ . نو د منﮑرانو لپاره هﻼکت دی ،د هﻐوی له هﻐﯥ ور ﯥ ﭼﯥ ورسره يﯥ وﻋده کﯧ ي.
489
سوره الطور ۵٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه طور -٢ .او ﭘه ليﮑﻠﻲ کتاب -٣ .ﭘه ﭘرانيستﯥ ﭘا ﯥ -۴ .او ﭘه آباد کور -۵ .او ﭘه لوړ ﭼت -۶ .او ﭘه جوشﯧدونﮑﻲ سﻤندر -٧ .بﯧشﮑه ستا د رب ﻋﺬاب به واقع کﯧ ي -٨ .د هﻐه مخه نيونﮑی نشته -٩ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ آسﻤان پﯥ وهﻲ)وخو ﯧ ي( ۔ ١٠۔ او ﻏرونه به روان شﻲ. -١١نو هﻼکت دی د هﻐه ور ﯥ ﭘه دروغ بﻠونﮑو -١٢ .ﭼﯥ ﭘه بﯥ کاره خﺒرو جوړولو کﯥ لوبﯥ کوي -١٣ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ دوی د دوزخ اور ته ور ﯧل وهل شﻲ ١۴ .دا هﻐه اور دی ﭼﯥ تاسﯥ به دروغ باله-١۵ . ايا دا جادو دی که تاسﯥ ته نه ﮑارٻ ي -١۶ .دې ته ورننو ئ .بيا که تاسﯥ ﺻﺒر وک ئ که ونه ک ئ ،تاسﯥ ته يو ډول ده .تاسﯥ د هﻐه بدله اخﻠئ ه مو ﭼﯥ کول. -١٧بﯧشﮑه متقيان خﻠک به ﭘه باﻏونو او نﻌﻤتونو کﯥ وي -١٨ .هﻐوی به خوشحاله وي له هﻐو شيانو ﭼﯥ رب به ورته ورک ي وي ،او د هﻐوی رب هﻐوی د دوزخ له اوره وساتل -١٩ .وخورئ و ئ ﭘه خوند د خپﻠو اﻋﻤالو ﭘه بدل کﯥ -٢٠ .ډډې وهﻠﯥ ﺻف ﭘه ﺻف ﭘه ﭘالن ونو باندې .او موږ به د ﻏ و ستر و حورې هﻐوی سره جوړه ک و. -٢١او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او د هﻐوی اوﻻد هﻢ د هﻐوی ﭘه ﻻر له ايﻤان سره ﻻړ ،هﻐوی سره به يﯥ موږ اوﻻد هﻢ يو ای ک و ،او د هﻐوی له ﻋﻤﻠه به هﯧ کﻢ نه ک و .هر انسان ﭘه خپﻠه ه کﯥ نﻐاړل شوی دی-٢٢ . او موږ به هﻐوی ته د هﻐوی د خو ﯥ ﻏو ه او ميوې ﭘه منظﻢ ډول ورکوؤ -٢٣ .د هﻐوی ترمن به د شرابو ﭘيالﯥ بدلﯧ ي ﭼﯥ له لﻐويت او ناه به ﭘاک وي -٢۴ .او د هﻐوی د خدمت لپاره به هﻠﮑان من ې را من ې
490
وهﻲ .لﮑه هﻐوی ﭼﯥ خوندي اٻ ودل شوې مرﻏﻠرې وي -٢۵ .هﻐوی به يو بل ته متوجه وي او خﺒرې به کوي -٢۶ .هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ موږ له دې مخﮑﯥ ﭘه خپﻠو کورونو کﯥ وٻرٻدلو -٢٧ .نو ﷲ ﭘه موږ فضل وک او موږ يﯥ د تودوخﯥ له ﻋﺬابه وساتﻠو -٢٨ .موږ له دې مخﮑﯥ هﻐه را باله ،بﯧشﮑه هﻐه د نﯧک سﻠوک خاوند ،مهربان دی. -٢٩نو ته نﺼيحت کوه ،او د خپل رب ﭘه فضل نه ته کاهن يﯥ او نه مجنون -٣٠ .آيا هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا شاﻋر دی .موږ ﭘه دې د وخت تﯧرٻدو ته منتظر يو -٣١ .ووايه ﭼﯥ ﭘه تﻤه اوسئ ،زه هﻢ له تاسﯥ سره ﭘه تﻤه يﻢ -٣٢ .ايا د هﻐوی ﻋقﻠونه هﻤدا ور يﻲ که دا سرکشه خﻠک دي-٣٣ . ايا هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا قرآن دې ﭘخپﻠه جوړ ک ی دی .بﻠﮑﯥ هﻐوی ايﻤان راوړل نه ﻏواړي -٣۴ .نو هﻐوی دې ،د دې ﭘه شان کﻼم راوړي ،که ر تينﻲ وي. -٣۵ايا هﻐوی بﯥ خالقه ﭘيدا شوي که ﭘخپﻠه خالق دي -٣۶ .ايا ﻤﮑه او آسﻤان هﻐوی ﭘيدا ک ي ،بﻠﮑﯥ هﻐوی يقين نه لري -٣٧ .ايا هﻐوی سره ستا د رب خزانﯥ دي که هﻐوی واکداران دي -٣٨ .ايا هﻐوی سره کومه ﭘوړۍ ده ﭼﯥ هﻐوی ﭘرې خﺒرې اوري ،نو د هﻐوی اورٻدونﮑی دې کوم ﮑاره دليل راوړي -٣٩ .او ايا ﷲ لره لو ﯥ دي او تاسﯥ لره زامن. -۴٠ايا ته له هﻐوی مﻌاوضه ﻏواړې ﭼﯥ هﻐوی د تاوان د ﭘﯧ ﯥ ﻻندې کﯧ ي -۴١ .ايا هﻐوی سره ﻏيب دی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ليﮑﻲ -۴٢ .ايا هﻐوی کوم تدبير کول ﻏواړي ،نو انﮑار کونﮑﻲ به ﭘخپﻠه ﭘه هﻐه تدبير کﯥ ون ﻠﻲ -۴٣ .ايا له ﷲ بﻐير د هﻐوی بل مﻌﺒود شته .ﷲ د هﻐوی له شريﮑانو جوړولو ﭘاک دی. -۴۴او که هﻐوی له آسﻤانه کومه و ه را ﻏور ﯧدونﮑﯥ و وري نو وبه وايﻲ ﭼﯥ دا قات ﭘه قات وري ﯥ دي -۴۵ .نو هﻐوی ﭘرٻ ده ،تر هﻐﯥ
491
ﭼﯥ هﻐوی ﭘخپﻠه له هﻐﯥ ور ﯥ سره مﺦ شﻲ ﭼﯥ هوش به ترې ت تﻲ. -۴۶ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ د هﻐوی تدبيرونه د هﻐوی هﯧ ﭘه کار نه شﻲ او نه به ورسره مرسته وشﻲ -۴٧ .او هﻐو ظالﻤانو ته له دې بﻐير ﻋﺬاب هﻢ دی ،خو ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره نه ﭘوهﯧ ي. -۴٨او ته ﭘه ﺻﺒر د خپل رب فيﺼﻠﯥ ته ﭘه تﻤه شه .بﯧشﮑه ته زموږ ﭘه نظر کﯥ يﯥ .او د خپل رب تسﺒيح کوه د هﻐه له حﻤد سره ،کﻠه ﭼﯥ ته را وي ﯧ ې -۴٩ .او د شپﯥ هﻢ تسﺒيح کوه ،او د ستورو د شاته تﻠﻠو ﭘه وخت هﻢ. سوره النجم ۵٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه ستوري ﭼﯥ کﻠه ډوب وي -٢ .ستا مﻠ ری نه خﻄا شوی او نه بﯥﻻرې شوی دی -٣ .او هﻐه د خپﻠه زړه نه خﺒرې نه کوي -۴ .دا يوه وحﯥ ده ﭼﯥ هﻐه ته کﯧ ي -۵ .هﻐه ته د لوی قوت خاوند تﻌﻠيﻢ ورک ی دی -۶ .ﻋاقل او ﭘوه -٧ .بيا هﻐه را ﮑاره شو او هﻐه د آسﻤان ﭘه لوړې ن ې وو -٨ .بيا هﻐه ن دې شو -٩ .بيا هﻐه را ﮑته شو .بيا د دوؤ کﻤانونو هومره يا تر هﻐﯥ هﻢ ل ه فاﺻﻠه ﭘاتﯥ شوه -١٠ .بيا ﷲ د خپل بنده طرف ته وحﯥ وک له ،هﻐه ﭼﯥ وحﯥ يﯥ وک له -١١ .دروغ ونه ويل د رسول زړه ه ﭼﯥ هﻐه وليدل -١٢ .ايا تاسﯥ اوس له هﻐه سره ﭘه هﻐه ه جن ﯧ ئ ﭼﯥ هﻐه ليدلﻲ دي -١٣ .او هﻐه يو ل بل هﻢ هﻐه ﭘه را ﮑته کﯧدو ليدلی وو -١۴ .سدرة الﻤنتهی سره )ن دې(-١۵ . هﻐه سره ن دې جنت دی د آرام اوسﯧدو لپاره -١۶ .کﻠه ﭼﯥ هﻐه ﭘه سدره )ونﯥ( خپرٻدل ه ﭼﯥ خپرٻدل -١٧ .نظر نه کوږ شوی او نه له حده وتﻠی -١٨ .هﻐه د خپل رب لويﯥ لويﯥ ن ﯥ وليدلﯥ.
492
-١٩ايا تاسﯥ د ﻻت او ﻋ ُّزی ﭘه هﮑﻠه فﮑر ک ی دی -٢٠ .او د دريﻢ يو او منات ﭘه اړه -٢١ .ايا تاسﯥ لره زامن دي او ﷲ لره لو ﯥ -٢٢ .دا خو ډٻر بدرن ه تقسيﻢ شو -٢٣ .دا تش نومونه دي ﭼﯥ تاسﯥ او ستاسﯥ ﭘﻼر نيﮑه اي ﻲ دي .ﷲ د هﻐوی ﭘه حق کﯥ ه دليل نه دی را ﮑته ک ی. هﻐوی يوازې د ﻤان ﭘيروي کوي او د نﻔس د خواهش ،سره د دې ﭼﯥ هﻐوی ته د خپل رب له طرفه هدايت راﻏﻠی دی -٢۴ .ايا انسان هﻐه ول مومﻲ ﭼﯥ هﻐه يﯥ ﻏواړي -٢۵ .نو د ﷲ ﭘه اختيار کﯥ دي آخرت او دنيا. -٢۶او ﭘه آسﻤانونو کﯥ ومره مﻼيﮑﯥ دي ﭼﯥ شﻔاﻋت يﯥ هﯧ کار نه ورکوي ،م ر له هﻐﯥ وروسته ﭼﯥ ﷲ اجازه ورک ي وک ﭼﯥ ﻏوره ک ي او خوښ يﯥ ک ي -٢٧ .بﯧشﮑه وک ﭼﯥ ﭘه آخرت ايﻤان نه لري، هﻐوی مﻼيﮑﯥ د و ﭘه نوم نوموي -٢٨ .سره د دې ﭼﯥ له هﻐوی سره هﯧ دليل نشته .هﻐوی يوازې ﭘه ﻤان روان دي .او ﻤان ﭘه حق مسئﻠه کﯥ ذره ه هﻢ نه لري -٢٩ .نو ته له هﻐه کس مﺦ واړوه ﭼﯥ زموږ له نﺼيحته مﺦ اړوي .او هﻐوی د دنيا له ژوند بﻐير نور هﯧ هﻢ نه ﻏواړي. د هﻐوی ﻋقل تر هﻤدې ايه کار کوي -٣٠ .ستا رب ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ وک د هﻐه له ﻻرې خﻄا شوي دي .او هﻐه هﻐوی هﻢ ه ﭘﯧژنﻲ ﭼﯥ ﭘه سﻤه ﻻر دي. -٣١او د ﷲ دي ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي، ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐه بد ﻋﻤل کونﮑو ته د هﻐوی بدله ورک ي او نﯧک ﻋﻤل کونﮑو ته د هﻐوی اجر ورک ي -٣٢ .وک ﭼﯥ له لويو ناهونو او بﯥحياي ان ساتﻲ ،م ر ل ه ناﭘاکﻲ .بﯧشﮑه ستا د رب ب نه ﭘرٻﻤانه ده .هﻐه تاسﯥ ه ﭘﯧژنﻲ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له ﻤﮑﯥ ﭘيدا ک ئ .او کﻠه ﭼﯥ
493
تاسﯥ د خپﻠو مﯧندو ﭘه خﯧ و کﯥ د جنين ﭘه شﮑل وئ .نو تاسﯥ انونه سپﯧ ﻠﻲ مه ئ .هﻐه تقوی لرونﮑﻲ ه ﭘﯧژنﻲ. -٣٣ايا ته هﻐه کس ﭘﯧژنﯥ ﭼﯥ مﺦ يﯥ واړوه -٣۴ .ل ه يﯥ ورک ل او بيا يﯥ بس ک ل -٣۵ .ايا هﻐه ته ﻏيب ﻋﻠﻢ دی .نو هﻐه وري -٣۶ .ايا هﻐه ته خﺒر ونه رسﯧده د هﻐه ه ﭼﯥ د موسی ﭘه ﺻحيﻔو کﯥ دي-٣٧ . او د ابراهيﻢ )کتاب( کﯥ ،ﭼﯥ خپل قول يﯥ ﭘوره ک -٣٨ .ﭼﯥ هﯧ ﭘورته کونﮑی به د بل ﭘﯧ ی نه ﭘورته کوي -٣٩ .دا ﭼﯥ انسان لپاره هﻐه ه دي ﭼﯥ هﻐه ﻠﻲ دي -۴٠ .او دا ﭼﯥ د هﻐه ه به ډٻر زر وليدل شﻲ-۴١ . بيا به هﻐه ته ﭘوره بدله ورکول شﻲ -۴٢ .او دا ﭼﯥ ول به ستاسﯥ رب ته ور ﻲ. -۴٣بﯧشﮑه هﻤاﻏه خندول او ژړول کوي -۴۴ .او هﻐه وژل او ژوندي کول کوي -۴۵ .او هﻐه دواړه ډوله نر او ه ﭘيدا ک ي -۴۶ .له يوه ا ﮑﻲ کﻠه ﭼﯥ هﻐه وﻏور ول شﻲ -۴٧ .او د هﻐه ﭘه ذمه دي بيا را ﭘورته کول -۴٨ .او هﻐه شتﻤنﻲ ورک ي او شتﻤن ک ي يﯥ دي -۴٩ .او هﻐه د شﻌرا )ستوري( رب دی. -۵٠او ﷲ هﻼک ک ل لوم ی ﻋاد -۵١ ،او ثﻤود .بيا يﯥ وک ﭘرې نه ودل -۵٢ .او د نوح قوم له هﻐه مخﮑﯥ ،بﯧشﮑه هﻐوی ظالﻤان او سرکشه وو -۵٣ .او ﭼپه شوي کﻠﻲ يﯥ وﻏور ول -۵۴ .نو هﻐوی ونيول ،هﻐه ه ﭼﯥ ويﯥ نيول -۵۵ .نو تاسﯥ به د خپل رب کومﯥ ن ﯥ دروغ ئ. -۵۶دا يو وٻرونﮑی دی د ﭘخوانيو وٻرونﮑو ﭘه شان -۵٧ .ن دې کﯧدونﮑﻲ را ن دې شول -۵٨ .له ﷲ بﻐير د هﻐوی لرې کونﮑی نشته -۵٩ .ايا تاسﯥ ﭘه دې حيرانﯧ ئ -۶٠ .او تاسﯥ خاندئ او تاسﯥ ژاړئ نه -۶١ .او تاسﯥ کﺒر کوئ -۶٢ .نو ﷲ ته سجده وک ئ او د هﻐه ﻋﺒادت وک ئ.
494
سوره القمر ۵۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قيامت را ن دې شو او سپوږم وﭼاؤدله -٢ .او هﻐوی ﭼﯥ هره ن ه و وري نو مﺦ به ترې اړوي .او وايﻲ به ﭼﯥ دا خو جادو دی ﭼﯥ له ﭘخوا را روان دی -٣ .او هﻐوی دروغ وبﻠل او د خپﻠو خواهشونو ﭘيروي يﯥ وک له او د هر کار وخت اکل شوی دی -۴ .او هﻐوی ته هﻐه خﺒرونه رسﯧدلﻲ ﭼﯥ کافﻲ ﻋﺒرت ﭘه کﯥ دی -۵ .ډٻر زيات حﮑﻤت ،خو تنﺒيهات هﻐوی ته ه نه کوي -۶ .نو له هﻐوی مﺦ واړوه ،ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ بﻠونﮑﻲ د يوه بﯥ خونده شﻲ ﭘه هﮑﻠه بﻠنه ورک ي -٧ .ستر ﯥ به يﯥ ي ﯥ وي له قﺒرونو به راو ﻲ ويا ﭼﯥ هﻐوی شيندل شوي مﻠخان دي -٨ .ﭘه من ه به روان وي د بﻠونﮑﻲ اړخ ته ،منﮑران به وايﻲ دا ډٻره سخته ورځ ده. -٩له هﻐوی مخﮑﯥ د نوح قوم دروغ وبﻠل ،هﻐوی زموږ بنده دروﻏجن وباله او ويﯥ ويل ﭼﯥ ليونی دی او مردود شوی دی -١٠ .نو هﻐه خپل رب ته فرياد وک ﭼﯥ زه مﻐﻠوب يﻢ ،ته انتقام واخﻠه -١١ .نو موږ د آسﻤان دروازې ش ک باران ته ﭘرانيستﻠﯥ -١٢ .او له ﻤﮑﯥ مو ﭼينﻲ را وبهولﯥ .نو ولﯥ اوبه د يوه کار لپاره يو ای شوې ﭼﯥ اکل شوی وو -١٣ .او موږ هﻐه د تختو او مﯧخونو )ﭘه ک ت ( کﯥ ﭘورته ک -١۴ . هﻐه زموږ د ستر و وړاندې روانه وه .د هﻐه کس د انتقام اخيستو لپاره ﭼﯥ بﯥقدري يﯥ شوې وه -١۵ .او هﻐه موږ د ن ﯥ ﭘه تو ه ﭘرٻ وده .نو ايا وک فﮑر کونﮑی شته -١۶ .نو ن ه وو زما ﻋﺬاب او زما وٻرول. -١٧او موږ قرآن د نﺼيحت لپاره آسانه ک ی دی ،نو ايا وک نﺼيحت اخيستونﮑی شته.
495
-١٨ﻋاد دروغ وبﻠل نو ن ه وو زما ﻋﺬاب او زما وٻرول -١٩ .موږ ﭘه هﻐوی يوه تﯧزه سيﻠ ور ولﯧ له د ﭘرله ﭘسﯥ نحوست )سختﯥ يخن ( ﭘه ورځ -٢٠ .هﻐﯥ )سيﻠ ( به خﻠک ﭘورته کول لﮑه د کجورو راوتﯥ تنﯥ ﭼﯥ وي -٢١ .نو ن ه وو زما ﻋﺬاب او زما وٻرول -٢٢ .او موږ قرآن د نﺼيحت لپاره آسانه ک ی دی ،نو ايا وک نﺼيحت اخيستونﮑی شته. -٢٣ثﻤود وٻرونﮑﻲ دروغ وبﻠل -٢۴ .بيا هﻐوی وويل ﭼﯥ ايا موږ له خپﻠه من ه د يوه کس ﭘه خﺒره ﭘسﯥ ﻻړ شو ،ﭘه دې تو ه خو به موږ ﭘه ﻏﻠﻄ او جنون کﯥ ﭘرٻو و -٢۵ .ايا موږ ولو کﯥ ﭘه ده نﺼيحت نازل شوی دی ،بﻠﮑﯥ هﻐه دروﻏجن دی ،ان لوی لوی کوي -٢۶ .اوس به هﻐوی سﺒا ورځ ﭘوه شﻲ ﭼﯥ وک دروﻏجن دي او وک ان لوی ودونﮑﻲ دي -٢٧ .موږ د او ﯥ لﯧ ونﮑﻲ يو د هﻐوی لپاره د امتحان ﭘه تو ه ،نو ته ﭘه تﻤه شه ،ﺻﺒر وک ه -٢٨ .او هﻐوی خﺒره ک ه ﭼﯥ اوبه ﭘه هﻐوی وٻشل شوې دي .هر يو دې ﭘه وار راشﻲ -٢٩ .نو هﻐوی خپل کس را وﻏو ت ،هﻐه وزار وک او او ه يﯥ حﻼله ک ه -٣٠ .نو ن ه وو زما ﻋﺬاب او زما وٻرول -٣١ .موږ ﭘه هﻐوی يو آسﻤانﻲ ﻋﺬاب )ﺻيحه(ور ولﯧ له او هﻐوی لﮑه شپول جوړونﮑﻲ ،ددورشته شوې ياه )ﭘه شان( شول -٣٢ .او موږ قرآن د نﺼيحت لپاره آسانه ک ی دی ،نو ايا وک نﺼيحت اخيستونﮑی شته. -٣٣د لوط قوم وٻرونﮑﻲ دروﻏجن وبﻠل -٣۴ .موږ ﭘه هﻐوی کا ﻲ وروونﮑﯥ هوا ور ولﯧ له .يوازې د لوط کورن ترې بچ شوه ،هﻐوی موږ بچ ک ل د سهار ﭘه وخت -٣۵ .زموږ له اړخه ﭘه فضل کولو .موږ داسﯥ بدله ورکوؤ هﻐوی ته ﭼﯥ شﮑر وباسﻲ -٣۶ .او لوط هﻐوی زموږ له نيونﯥ ووٻرول ،بيا هﻐوی ﭘه دې وٻرولو کﯥ شخ ې ﭘيدا ک ې-٣٧ .
496
او هﻐوی له ده )نوح( نه مﯧﻠﻤانه وړل .نو موږ د هﻐوی ستر ﯥ ورکﯥ ک ې .او و ﮑئ زما د ﻋﺬاب او زما د وٻرولو خوند -٣٨ .او سهار وختﻲ ﭘه هﻐوی ﻋﺬاب راﻏی ﭼﯥ اکل شوی وو -٣٩ .اوس و ﮑئ زما د ﻋﺬاب او زما د وٻرولو خوند -۴٠ .او موږ قرآن د نﺼيحت لپاره آسانه ک ی دی ،نو ايا وک نﺼيحت اخيستونﮑی شته. -۴١او د فرﻋون خﻠﮑو ته وٻرونﮑﻲ ورسﯧدل -۴٢ .هﻐوی زموږ ولﯥ ن ﯥ دروغ وبﻠﻠﯥ نو موږ هﻐوی د يوه ﻏالب او قوي نيونﮑﻲ ﻏوندې ونيول. -۴٣ايا ستاسﯥ )د مﮑﯥ( منﮑران تر هﻐو خﻠﮑو ه دي که تاسﯥ لپاره ﭘه آسﻤانﻲ کتابونو کﯥ ب نه ليﮑل شوې ده -۴۴ .ايا هﻐوی وايﻲ موږ داسﯥ ډله يوو ﭼﯥ تل به برﻻسﯥ يو -۴۵ .ډٻر زر به دا ډله ماته شﻲ او ﭘه شا به وت تﻲ -۴۶ .بﻠﮑﯥ قيامت د دوی د وﻋدې وخت دی او قيامت ډٻر سخت دی او ډٻر تريﺦ دی -۴٧ .بﯧشﮑه مجرمان ﭘه ﻤراه او بﯥﻋقﻠ کﯥ دي -۴٨ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ هﻐوی ﭘ مخﯥ اور ته کش کﯧ ي .و ﮑئ اوس د اور خوند. -۴٩موږ هر شی ﭘه اندازه ﭘيدا ک ی دی -۵٠ .او زموږ حﮑﻢ به نا اﭘه راشﻲ لﮑه د ستر و رپ -۵١ .او موږ هﻼک ک ي دي ستاسﯥ مﻠ ري، نو ايا وک فﮑر کونﮑی شته -۵٢ .او ه ﭼﯥ هﻐوی ک ي ول ﭘه کتابونو کﯥ ثﺒت دي -۵٣ .او هره وړه او لويه خﺒره ليﮑل شوې ده -۵۴ .بﯧشﮑه وٻرٻدونﮑﻲ به ﭘه باﻏونو او نهرونو کﯥ وي -۵۵ .هﻐوی به د ر تيا ﭘه ای ناست ،د قدرت خاوند ﭘاﭼا ته ن دې ناست وي.
497
سوره الرحمان ۵۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١رحﻤان -٢ .د قرآن تﻌﻠيﻢ ورک -٣ .هﻐه انسان ﭘيدا ک -۴ .هﻐه ته يﯥ خﺒرې ور و ودلﯥ -۵ .او لﻤر او سپوږم لپاره يو حساب دی-۶ . او ستوري او ونﯥ سجده کوي -٧ .او هﻐه آسﻤان لوړ ک او هﻐه تﻠه )ميزان( کﯧ وده -٨ .ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه تول کﯥ زياتی ونه ک ئ -٩ .او ﭘه ﻋدل سره سﻢ تول کوئ او ﭘه تول کﯥ کﻤی مه کوئ. -١٠او ﻤﮑه هﻐه د مخﻠوق لپاره هواره ک ه -١١ .ﭘه هﻐﯥ ميوې دي او کجورې دي ﭼﯥ دﭘاسه ﭘرې ﻏﻼف وي -١٢ .او ﭘوښ لرونﮑﯥ ﻏﻠﯥ )دانﯥ( هﻢ دي او خوشﺒويه ﻼن هﻢ -١٣.نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ ١۴.او هﻐه ﭘيدا ک ی دی انسان له وﭼﯥ ک ن ﯧدلﯥ خاورې نه -١۵ .او جنات د اور د لﻤﺒﯥ نه -١۶ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -١٧ .او هﻐه مالک دی د دواړو مشرقونو او دواړو مﻐربونو -١٨ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -١٩.هﻐه روان ک ي دوه سيندونه ،خوا ﭘه خوا سره روان -٢٠ .د دواړو ترمن ه يوه ﭘرده ده ﭼﯥ هﻐوی ترې نه اوړي. -٢١نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -٢٢.له هﻐو دواړو مرﻏﻠرې او مرجان راو ﻲ -٢٣ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -٢۴ .او هﻐه دي بﯧ ۍ ،ﭘه سﻤندر کﯥ لوړې وﻻړې لﮑه د ﻏره -٢۵ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ. -٢۶ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي ،هﻐه به فنا کﯧ ي -٢٧ .او ستا د رب ذات ﭘاتﯥ کﯧدونﮑی دی ،د ﻋظﻤت او ﻋزت خاوند -٢٨ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -٢٩ .له هﻐه يﯥ ﻏواړي ه ﭼﯥ ﭘه
498
آسﻤانونو او ﻤﮑه دي .هره ورځ د هﻐه يو کار دی -٣٠ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ. -٣١ډٻر زر تاسﯥ ته در اوز ارٻدونﮑﻲ يو ،ای دوؤ لويو قافﻠو )انسانانو او جناتو( -٣٢ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ-٣٣ . ای د ﭘيريايو او انسانانو ډلو .که تاسﯥ د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ له حدودو وتﻠی شئ نو وو ئ ،تاسﯥ بﯥ له سنده نه شئ وتﻠی -٣۴ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -٣۵ .ﭘه تاسﯥ به د اور لﻤﺒﯥ او لو ی در خوشﯥ شﻲ او تاسﯥ به نه شئ بچ کﯧدﻻی -٣۶ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ. -٣٧بيا ﭼﯥ کﻠه آسﻤان وﭼوي او د رمنﯥ ﻏوندې سور شﻲ -٣٨ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -٣٩ .نو ﭘه هﻐه ورځ به له کوم انسان او جن )ﭘﯧري( د هﻐه د ناه ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه نه کﯧ ي. -۴٠نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -۴١ .مجرمان به ﭘه خپﻠو ن و وﭘﯧژندل شﻲ ،بيا د تندي له وٻ تو او ﭘ و ونيول شﻲ. -۴٢نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -۴٣ .دا دوزخ دی ﭼﯥ مجرمانو به دروغ باله -۴۴ .بيا به هﻐوی د دې )دوزخ( او جوش اوبو ترمن ر ﯧ ي -۴۵ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ. -۴۶او وک ﭼﯥ د خپل رب مخﯥ ته له ودرٻدو ووٻرٻ ي ،د هﻐه لپاره دوه باﻏونه دي -۴٧ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ. دي -۴٩ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه -۴٨دواړه ډٻر دروغ ئ -۵٠ .ﭘه هﻐو کﯥ به دوه ﭼينﯥ روانﯥ وي -۵١ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -۵٢ .ﭘه دواړو باﻏونو کﯥ د هرې ميوې دوه ډولونه -۵٣ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه
499
دروغ ئ -۵۴ .هﻐوی به ﭘه داسﯥ فرشونو ډډې وهﻠﯥ وي ﭼﯥ استرونه به يﯥ د زربافتو ورٻ ﻤو وي .او د باﻏونو ميوې به يﯥ را ي ﯧ ي-۵۵ . نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -۵۶ .ﭘه هﻐوی کﯥ به ﻻندې کتونﮑﯥ ﯥ وي ،ﭼﯥ له دوی مخﮑﯥ به بل ﭼا نه وي لﻤس ک ي -۵٧ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ-۵٨ . داسﯥ به وي لﮑه ياقوت او مرجان -۵٩ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -۶٠ .د نﯧﮑ بدله له نﯧﮑ بﻐير نوره ه ده -۶١ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ. -۶٢او ﭘه هﻐوی سربﯧره دور نور باﻏونه دي -۶٣ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -۶۴ .دواړه تک شنه تور ته ن دې. -۶۵نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -۶۶ .هﻐو کﯥ به دوه ﭼينﯥ وي را خو ﯧدونﮑﯥ -۶٧ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -۶٨ .ﭘه هﻐو کﯥ به ميوې او کجورې او انار وي. -۶٩نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -٧٠ .ﭘه هﻐو کﯥ به د ه سيرت او ه ﺻورت ﯥ وي -٧١ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -٧٢ .ﭘه خﯧﻤو کﯥ مﯧشتﯥ حورې-٧٣ . نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -٧۴ .مخﮑﯥ به نه کوم انسان لﻤس ک ې وي او نه کوم ﭘﯧري )جن( -٧۵ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ -٧۶ .تﮑيه به يﯥ وهﻠﻲ وي شنو بال تونو او قيﻤتﻲ نازکو فرشونو باندې -٧٧ .نو تاسﯥ به د خپل رب کوم کوم نﻌﻤتونه دروغ ئ ٧٨ .ډٻر بابرکته دی ستا رب نوم د لوي او ﻋظﻤت خاوند.
500
سوره الواقعه ۵۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١کﻠه ﭼﯥ واقع کﯧدونﮑﻲ واقع شﻲ -٢ .د هﻐه ﭘه واقع کﯧدو کﯥ هﯧ دروغ نشته -٣ .هﻐه به ي ونﮑﻲ ،لوړونﮑﻲ وي -۴ .کﻠه ﭼﯥ ﻤﮑه وخو ول شﻲ -۵ .او ﻏرونه مات او ميده ميده شﻲ -۶ .بيا به هﻐه شيندلی رد شﻲ -٧ .او تاسﯥ به درې ٣ډوله شئ. -٨بيا ﻲ اړخ واﻻ ،ومره ه دي د ﻲ اړخ واﻻ -٩ .او ﭼپ اړخ واﻻ ،ومره بد خﻠک دي د ﭼپ اړخ واﻻ -١٠ .او مخﮑﯥ خﻠک خو مخﮑﯥ خﻠک دي -١١ .هﻐه مقرب خﻠک دي -١٢ .د نﻌﻤت ﭘه باﻏونو کﯥ -١٣ .د هﻐوی لويه برخه به له لوم نيو خﻠﮑو وي -١۴ .او ل به له وروستيو خﻠﮑو وي -١۵ .ﭘه ﻠدارو ﭘالن ونو) -١۶ .به يﯥ( تﮑيه وهﻠﯥ وي او )يو بل ته( مخامﺦ به ناست وي -١٧ .بيا به هﻐوی سره وان هﻠﮑان د تل لپاره اوسﯧ ي -١٨ .د اوبو لو ﻲ او کوزې به يﯥ ﻻسو کﯥ وي او د شرابو ﭘيالﯥ -١٩ .ﭘه هﻐه به نه سر درد کوي او نه به ﻋقل کﯥ خرابوالی را ﻲ -٢٠ .او ميوې ﭼﯥ کومﯥ ﻏواړي -٢١ .د هﻐو مرﻏانو ﻏو ﯥ ﭼﯥ د هﻐوی خو ﯧ ي -٢٢ .او د ﻏ و ستر و حورې -٢٣ .لﮑه د مرﻏﻠرو دانﯥ ﭘه خپل ﻏﻼف کﯥ -٢۴ .بدله د هﻐو کارونو ﭼﯥ هﻐوی کول -٢۵ .هﻠته به هﻐوی هﯧ د لﻐو او ناه خﺒره نه اوري -٢۶ .م ر يوازې د سﻼم سﻼم ﻏ . -٢٧او ﻲ اړخ واﻻ ،ومره ه دي ﻲ اړخ واﻻ -٢٨ .د بﯧرې ﭘه ونو کﯥ )به اوسﻲ( ﭼﯥ اﻏزي به نه لري -٢٩ .او کيﻠﯥ قات ﭘه قات -٣٠ .او ﭘراخه سيوري -٣١ .او روانﯥ اوبه -٣٢ .او ﭘرٻﻤانه ميوې -٣٣ .ﭼﯥ نه به ختﻤﯧ ي او نه به ودرٻ ي -٣۴ .او لوړ تختونه -٣۵ .موږ هﻐه ﯥ ﭘه خاص ډول جوړې ک ې دي -٣۶ .بيا مو هﻐوی ﭘﯧﻐﻠﯥ ساتﻠﯥ دي-٣٧ .
501
زړه را ﮑونﮑﯥ او هﻤزولﯥ -٣٨ .د ﻲ اړخ واﻻ لپاره -٣٩ .له لوم نيو به يوه لويه ډله وي -۴٠ .او له وروستنيو به هﻢ يوه لويه ډله وي. -۴١او ﭼپ اړخ واﻻ ،ومره بد دي ﭼپ اړخ واﻻ -۴٢ .ﭘه اور کﯥ او ﭘه جوش اوبو کﯥ -۴٣ .او د تور لو ﻲ سيوري ته -۴۴ .نه يﺦ او نه د ﻋزت -۴۵ .دا خﻠک له دې مخﮑﯥ خوشحاله وو -۴۶ .ﭘه ډٻرې ناه يﯥ ين ار کاوه -۴٧ .او هﻐوی به ويل ،ايا کﻠه ﭼﯥ موږ م ه شو او موږ خاورې او ه وکﻲ شو نو ايا بيا به را ﭘورته کﯧ و -۴٨ .او ايا زموږ لوم نﻲ ﭘﻼر نيﮑه هﻢ -۴٩ .ووايه ﭼﯥ لوم نﻲ او وروستنﻲ -۵٠ .ول به را ول شﻲ ﭘه يوه اکﻠﻲ وخت -۵١ .بيا به تاسﯥ ،ای بﯥ ﻻرې شويو او دروغ بﻠونﮑو۔ ۵٢۔ د زقوم له ونﯥ خوراک کوئ -۵٣ .بيا به له هﻐﯥ خپﻠه خﯧ ه ډکوئ -۵۴ .بيا به ﭘرې دﭘاسه جوش اوبه ئ -۵۵ .بيا به يﯥ د ت يو او انو ﻏوندې ئ -۵۶ .دا به د هﻐوی مﯧﻠﻤستيا وي د ﻋدالت ﭘه ورځ. -۵٧موږ تاسﯥ ﭘيدا ک ي يئ ،نو تاسﯥ تﺼديق ولﯥ نه کوئ -۵٨ .ايا تاسﯥ ﭘه هﻐه ه فﮑر ک ی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻏور وئ -۵٩ .ايا تاسﯥ هﻐه جوړوئ که موږ يﯥ جوړونﮑﻲ يو -۶٠ .موږ ستاسﯥ ترمن ه مرګ اکﻠی او موږ له دې ﻋاجز نه يو -۶١ .ﭼﯥ ستاسﯥ ﭘه ای ستاسﯥ ﭘه شان ﭘيدا ک و او تاسﯥ ﭘه داسﯥ ﺻورت جوړ ک و ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ نه ﭘﯧژنئ-۶٢ . او تاسﯥ لوم ی ﭘﯧداٻ ت ﭘﯧژنئ ،نو بيا ولﯥ سﺒق نه اخﻠئ -۶٣ .ايا تاسﯥ ﭘه هﻐه ه فﮑر ک ی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کرئ -۶۴ .ايا تاسﯥ يﯥ را شنه کوئ که موږ يﯥ را شنه کونﮑﻲ يو -۶۵ .که موږ وﻏواړو هﻐه ذره ذره ک و، بيا به تاسﯥ خﺒرې جوړولو ته ﭘاتﯥ شئ) -۶۶ .ﭼﯥ( موږ خو تاوان وک . -۶٧بﻠﮑﯥ موږ بيخﻲ محروم شو -۶٨ .ايا تاسﯥ ﭘه هﻐو اوبو فﮑر ک ی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ئ -۶٩ .ايا تاسﯥ له وري و را ﮑته ک ي -٧٠ .که
502
موږ يﯥ را ﮑته کونﮑﻲ يو .که موږ وﻏواړو نو هﻐه به ډٻرې ترخﯥ ک و .نو تاسﯥ شﮑر ولﯥ نه وباسئ -٧١ .ايا تاسﯥ ﭘه هﻐه اور فﮑر ک ی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ بﻠوئ -٧٢ .ايا تاسﯥ هﻐه ونه ﭘيدا ک ې که موږ يﯥ ﭘيدا کونﮑﻲ يو -٧٣ .موږ دا خﺒرتيا ک ې ده او د مسافرو لپاره د ﯥ يز. -٧۴نو ته د خپل ﻋظيﻢ رب د نوم تسﺒيح کوه -٧۵ .نو نه ،زه قسﻢ کوم د ستورو ﭘه ﭼاؤدنه -٧۶ .او که تاسﯥ فﮑر وک ئ دا ډٻر لوی قسﻢ دی. -٧٧بﯧشﮑه دا د ﻋزت لرونﮑی قرآن دی -٧٨ .ﭘه يوه خوندي کتاب کﯥ. -٧٩هﻐوی يﯥ لﻤسوي ﭼﯥ ﭘاک جوړ شوي دي -٨٠ .نازل شوی دی د ربالﻌالﻤين له اړخه -٨١ .نو ايا تاسﯥ له دې کﻼم سره بﯥ اﻋتنايﻲ کوئ. -٨٢او تاسﯥ خپﻠه برخه هﻤدلته اخﻠئ ﭼﯥ تاسﯥ دا دروغ بولئ. -٨٣بيا ولﯥ نه ،کﻠه ﭼﯥ ساه مرۍ ته رسﯧ ي -٨۴ .او تاسﯥ هﻐه وخت ورئ -٨۵ .او موږ له تاسﯥ هﻐه کس ته ډٻر ن دې يو خو تاسﯥ نه ورئ -٨۶ .بيا ولﯥ نه ،که تاسﯥ محﮑوم نه يئ -٨٧ .نو تاسﯥ هﻐه ساه ولﯥ بﯧرته نه را ر وئ ،که تاسﯥ ر تينﻲ يئ -٨٨ .نو که هﻐه ﭘه مقربينو کﯥ وي. -٨٩نو راحت دی او ه روزي ده او د نﻌﻤت باغ دی -٩٠ .او که هﻐه بيﻤين له بيﻤين له ډلﯥ وي -٩١ .نو تاته سﻼمتﻲ ،ته د اﺻحا ِ د اﺻحا ِ ډلﯥ يﯥ -٩٢ .او که هﻐه ﭘه دروغ بﻠونﮑو ﻤراه خﻠﮑو کﯥ وي -٩٣ .د جوش اوبو مﯧﻠﻤستيا ده -٩۴ .او دوزخ ته ننوتل -٩۵ .بﯧشﮑه دا کو ﻠی حق دی -٩۶ .نو د خپل ﻋظيﻢ رب د نوم تسﺒيح کوه.
503
سوره الحديد ۵٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١د ﷲ تسﺒيح کوي هر ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي او هﻐه قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی -٢ .د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘاﭼاهﻲ د هﻐه ده. هﻐه ژوندي کولﮑوي او وژل کوي او هﻐه ﭘه هر ه قادر دی -٣ .هﻐه اول هﻢ دی او آخر هﻢ دی او ظاهر هﻢ دی او باطن هﻢ .او هﻐه ﭘه هر ه ﭘوه دی -۴ .هﻐه دی ﭼﯥ آسﻤانونه او ﻤﮑه يﯥ ﭘيدا ک ل ﭘه شپ و ور و کﯥ ،بيا ﭘر ﻋرش متﻤﮑن شو .هﻐه خﺒر دی ﭼﯥ ه ﭘه ﻤﮑه ننو ﻲ او ﭼﯥ ه ترې راو ﻲ او ه ﭼﯥ له آسﻤانه را ﮑته کﯧ ي او ه ﭼﯥ ور ﭘورته کﯧ ي ،او هﻐه له تاسﯥ سره دی هر ﭼﯧرته ﭼﯥ يئ او ﷲ وري ه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ -۵ .د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ﭘاﭼاهﻲ د هﻐه ده ،او ﷲ ته ورستنﯧ ي ولﯥ ﭼارې -۶ .هﻐه شپه ﭘه ورځ کﯥ داخﻠوي او ورځ ﭘه شپه کﯥ داخﻠوي ،او هﻐه د زړه ﭘه خﺒرو ﭘوهﯧ ي. -٧ايﻤان راوړئ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسول او مﺼرف ک ئ له هﻐه ه ﭼﯥ هﻐه ﭘه کﯥ تاسﯥ خپل امين ک ي يئ ،نو ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ ﭼا ايﻤان راوړ او مﺼرف يﯥ وک د هﻐوی لپاره لوی اجر دی -٨ .او ﭘه تاسﯥ ه شوي ﭼﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان نه راوړئ .سره د دې ﭼﯥ رسول تاسﯥ ته وايﻲ ﭼﯥ ﭘه خپل رب ايﻤان راوړئ هﻐه له تاسﯥ وﻋده اخيستﯥ ده ،که تاسﯥ مومنان يئ -٩ .هﻐه دی ﭼﯥ ﭘه خپل بنده واضح آيتونه نازلوي ﭼﯥ تاسﯥ له تيارو د ر ا اړخ ته راوړي ،او ﷲ ﭘه تاسﯥ نرمﻲ کونﮑی، مهربان دی -١٠ .او ﭘه تاسﯥ ه شوي ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ مﺼرف نه کوئ ،سره د دې ﭼﯥ ول آسﻤان او ﻤﮑه به آخر د ﷲ ﭘاتﯥ کﯧ ي .ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک له فتح وروسته مﺼرف وک ي او وجن ﯧ ي هﻐوی له هﻐو خﻠﮑو سره نه شﻲ برابرٻدی ﭼﯥ له فتح مخﮑﯥ يﯥ مﺼرف وک
504
او وجن ﯧدل ،او ﷲ له ولو سره د نﯧﮑ وﻋده ک ې ده ،ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ. -١١وک دی ﭼﯥ ﷲ ته قرض ورک ي ،ه قرض ،ﭼﯥ هﻐه يﯥ ورته زيات ک ي ،او د هﻐه لپاره باﻋزته اجر دی -١٢ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ته مومن س ي او مومنﯥ ﯥ و ورې ﭼﯥ د هﻐوی ر ا به له هﻐوی مخﮑﯥ او د هﻐوی ﻲ ﻻس ته روانه وي ،نن ورځ تاسﯥ ته زٻری دی د باﻏونو ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه روان وي ،دا لويه کاميابﻲ ده -١٣ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ منافق س ي او منافقﯥ ﯥ د ايﻤان خاوندانو ته وايﻲ ﭼﯥ موږ ﭘرٻ دئ ﭼﯥ ستاسﯥ له ر ا ل ه ه واخﻠو .ورته به وويل شﻲ ﭼﯥ تاسﯥ شاته تاؤ شئ ،بيا ر ا ول وئ .بيا به د هﻐوی ترمن يو ديوال ودرول شﻲ ﭼﯥ ﭘه کﯥ به يوه دروازه وي .د هﻐه دننه به رحﻤت وي او بهر به يﯥ ﻋﺬاب وي -١۴ .هﻐوی به ورته ﻏ ونه کوي ﭼﯥ ايا موږ له تاسﯥ سره نه وو .دوی به وايﻲ ﭼﯥ هو ،خو تاسﯥ انونه ﭘه فتنه کﯥ واﭼول او ﻻرې ته مو ليدل او شﮑﻤن وئ او د دروﻏو هيﻠو تاسﯥ تﯧرايستﻠئ ،تر دې ﭼﯥ د ﷲ فيﺼﻠه راﻏﻠه او تﯧرايستونﮑﻲ تاسﯥ د ﷲ ﭘه مسئﻠه کﯥ تﯧرايستئ -١۵ .نو نن به نه له تاسﯥ کومه فديه قﺒﻠﯧ ي او نه له هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ کﻔر يﯥ ک ی دی .ستاسﯥ ای اور دی .هﻐه ستاسﯥ مﻠ ری دی .او هﻐه بد ای دی. -١۶ايا د ايﻤان ﭘه خاوندانو هﻐه وخت نه دی راﻏﻠی ﭼﯥ زړونه يﯥ د ﷲ د نﺼيحت ﭘه وړاندې ي شﻲ .او د هﻐه حق ﭘه وړاندې ﭼﯥ نازل شوی دی .او د هﻐو خﻠﮑو ﻏوندې نه شﻲ ﭼﯥ ﭘخوا کتاب ورکول شوی وو ،بيا ﭘرې ډٻره موده تﯧره شوه نو د هﻐوی زړونه کﻠک شول .او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک نافرمانه دي -١٧ .ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ ﻤﮑه را
505
ژوندۍ کوي د هﻐﯥ له مرګ وروسته ،موږ تاسﯥ ته ن ﯥ بيان ک ي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوه شئ. -١٨بﯧشﮑه ﺻدقه ورکونﮑﻲ س ي او ﺻدقه ورکونﮑﯥ ﯥ .او هﻐه خﻠک ﭼﯥ ﷲ ته يﯥ قرض ورک ی ،ه قرض ،نو د هﻐوی لپاره به زيات شﻲ او د هﻐوی لپاره باﻋزته اجر دی۔ ١٩۔ او ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسوﻻنو ،هﻐه خﻠک د خپل رب ﭘه نزد ﺻديقان او شهيدان دي .د هﻐوی لپاره د هﻐوی اجر او ر ا ده ،او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک او زموږ آيتونه يﯥ دروغ وبﻠل هﻐوی د دوزخ خﻠک دي. -٢٠ﭘوه شئ ﭼﯥ د دنيا ژوند له لوبو وکو بﻐير هﯧ هﻢ نه دی او له زينت او خپل من ﻲ وياړ او ﭘه مال او اوﻻد کﯥ له يو بل د مخﮑﯥ کﯧدو له ه ﯥ .لﮑه باران ﭼﯥ ﭘيداوار يﯥ بز رو ته ه مﻌﻠوم وي ،بيا هﻐه )فﺼل( وﭼﯧ ي ،بيا يﯥ هﻐوی زي )ﭘوخ( وري ،بيا هﻐه ميده ميده شﻲ. او ﭘه آخرت کﯥ سخت ﻋﺬاب دی او د ﷲ له طرفه ب نه او رضا هﻢ .او له سود بﻐير هﯧ هﻢ نه دی -٢١ .من ه ک ئ د خپل د دنيا ژوند د رب د ب نﯥ ﭘه طرف او د داسﯥ جنت ﭘه طرف ﭼﯥ ﭘراخوالی يﯥ د آسﻤان او ﻤﮑﯥ د ﭘراخوالﻲ هومره دی .دا د هﻐو خﻠﮑو لپاره تيار شوی ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسول يﯥ ايﻤان راوړی ،دا د ﷲ فضل دی .هﻐه يﯥ هﻐه ﭼاته ورکوي ﭼﯥ هﻐه يﯥ ﻏواړي او ﷲ د لوی فضل خاوند دی. -٢٢هﯧ مﺼيﺒت ﭘه ﻤﮑه نه را ﻲ او نه ﭘه تاسﯥ ،م ر هﻐه ﭘه يوه کتاب کﯥ ليﮑل شوي له هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ موږ يﯥ ﭘيدا ک و .بﯧشﮑه دا ﷲ ته آسانه ده -٢٣ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه هﻐه ه خﻔه نه شئ ﭼﯥ ورک ک ي مو دي .او نه ﭘه هﻐه ه ووياړئ ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ته درک ي، او ﷲ ﻻفﯥ وهونﮑی او کﺒرجن نه خو وي -٢۴ .هﻐو ﭼﯥ بخل کوي او
506
نورو ته هﻢ بخل ور زده کوي .او وک ﭼﯥ مﺦ واړوي نو ﷲ بﯥ نيازه دی ،د ﯧ و خاوند دی. -٢۵موږ خپل رسوﻻن له ن و سره لﯧ لﻲ او هﻐوی سره مو کتاب او تﻠه )ترازو( نازل ک ل ،ﭼﯥ خﻠک ﭘه ﻋدالت قايﻢ شﻲ .او موږ اوسپنه را ﮑته ک له ﭼﯥ ډٻر قوت ﭘه کﯥ دی او د خﻠﮑو لپاره ﭘه کﯥ ﯥ دي او ﭼﯥ ﷲ ﭘوه شﻲ ﭼﯥ وک بﯥ له ليدو هﻐه او د هﻐه رسوﻻنو سره مرسته کوي ،بﯧشﮑه ﷲ د قوت خاوند دی ،قوي دی. -٢۶او موږ نوح او ابراهيﻢ ولﯧ ل .او د هﻐو ﭘه اوﻻد کﯥ موږ ﭘﯧﻐﻤﺒري او کتاب کﯧ ودل .بيا ﭘه هﻐوی کﯥ ينﯥ ﭘه ﻻره دي او ﭘه هﻐوی کﯥ ډٻر نافرمانه دي -٢٧ .بيا د هﻐوی ﭘه ﭘﻠونو موږ خپل رسوﻻن ولﯧ ل او د هﻐه ﭘه ﭘﻠونو مو ﻋيسی ابن مريﻢ ولﯧ ه او موږ هﻐه ته انجيل ورک .او ﭼا ﭼﯥ د هﻐه ﭘيروي وک ه موږ د هﻐوی ﭘه زړونو کﯥ شﻔقت او رحﻤت واﭼاوه .او رهﺒانيت هﻐوی ﭘخپﻠه رامن ته ک ،موږ هﻐه ﭘه هﻐوی نه و ليﮑﻠی .خو هﻐوی د ﷲ د رضا لپاره هﻐه اختيار ک ،بيا يﯥ هﻐه ﭘوره رﻋايت نه ک ،نو ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ ﭼا ايﻤان راوړ موږ هﻐوی ته اجر ورک .او ﭘه هﻐوی کﯥ زياتره خﻠک نافرمانه دي. -٢٨ای د ايﻤان خاوندانو ،له ﷲ ووٻرٻ ئ او د هﻐه ﭘه رسول ايﻤان راوړئ .ﷲ به تاسﯥ ته د خپل رحﻤت دوه برخﯥ درک ي .او تاسﯥ ته به ر ا درک ي ﭼﯥ تاسﯥ به ورسره ئ .او تاسﯥ به وب ﻲ .او ﷲ ب ونﮑی، مهربان دی -٢٩ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ اهل کتاب ﭘوه شئ ﭼﯥ هﻐوی د ﷲ ﭘه فضل کﯥ ه واک نه لري او دا ﭼﯥ فضل د ﷲ ﭘه ﻻس کﯥ دي .هﻐه يﯥ ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ورکوي .او ﷲ د لوی فضل خاوند دی.
507
سوره المجادله ۵٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ٭ -١ﷲ د هﻐﯥ ﯥ خﺒره واورٻدله ﭼﯥ د خپل مﯧ ه ﭘه هﮑﻠه يﯥ تا سره ﻻنجه کوله او له ﷲ يﯥ شﮑايت کاوه ،او ﷲ ستاسﯥ د دواړو خﺒرې اورٻدې ،بﯧشﮑه هﻐه اورٻدونﮑی ،ﭘوهﯧدونﮑی دی. -٢ﭘه تاسﯥ کﯥ که وک خپﻠو مﯧرمنو ته )د مور ﻏ ( ظهار وک ي نو هﻐوی يﯥ نه مﯧندې کﯧ ي .د هﻐوی مﯧندې هﻐو دي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ زٻ ولﻲ .او دې خﻠﮑو بﯧشﮑه نامﻌقوله او دروغ خﺒره کوله .او ﷲ ب ونﮑی دی ،د ب نﯥ خاوند دی -٣ .او که وک خپﻠو مﯧرمنو ته ظهار وک ي او بيا )د هﻐه خﺒرې ماتولو ته( رجوع وک ي ﭘه ه ﭼﯥ هﻐوی ويﻠﻲ ،نو يو ﻏﻼم به آزادوي ،له هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ يو بل لﻤس ک ي .ﭘه دې تاسﯥ ته نﺼيحت کﯧ ي ،او ﷲ ﭘوهﯧ ې ﭼﻲ تاسﯥ ه کوئ -۴ .بيا که وک )ﻏﻼم( ونه مومﻲ نو هﻐه دې دوه مياشتﯥ ﭘرله ﭘسﯥ روژه ونيسﻲ ،له هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ يو بل لﻤس ک ي .که وک دا نه شﻲ کوﻻی نو شپﯧتو۶٠مسﮑينانو ته دې ډودۍ ورک ي .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسول ايﻤان راوړئ .دا د ﷲ حدود دي او منﮑرانو لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی. -۵وک ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول مخالﻔت کوي هﻐوی به ذليﻠه شﻲ، لﮑه هﻐه خﻠک ﭼﯥ ذليﻠه شول ﭼﯥ تر دوی مخﮑﯥ وو او موږ واضح آيتونه نازل ک ي دي ،او منﮑرانو ته د ذلت ﻋﺬاب دی -۶ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ ول را ﭘورته کوي او د هﻐوی ک ي کارونه ورته وايﻲ .ﷲ هﻐه شﻤارلﻲ دي .او هﻐو خﻠﮑو هﯧر ک ي او هر ه د ﷲ مخﯥ ته دي. -٧تاسﯥ نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭘه هﻐه ه ﭼﯥ آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .هﯧ درې تنه داسﯥ ﭘ مجﻠس نه شﻲ کوﻻی
508
ﭼﯥ ﻠورم ﭘه کﯥ ﷲ نه وي .او نه ﭘن ه ﭘ مجﻠس کوﻻی شﻲ ﭼﯥ شپ م ﭘه کﯥ هﻐه نه وي او تر دې ل او ډٻر .م ر هﻐه ورسره وي دوی ﭼﯥ هر ﭼﯧرته وي ،بيا هﻐه دوی ﭘه دې خﺒروي د قيامت ﭘه ورځ .بﯧشﮑه ﷲ د هرې خﺒرې ﻋﻠﻢ لري -٨ .ايا تا نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ هﻐوی له ﭘ و خﺒرو منع شوي ،خو بيا هﻢ هﻐه کار کوي ﭼﯥ هﻐوی ترې منع شوي وو .او د ناه او ظﻠﻢ او د رسول د نافرمان ﭘ مجﻠسونه کوي ،او کﻠه ﭼﯥ تاته را ﻲ نو ﭘه داسﯥ طريقه درته سﻼم اﭼوي ﭼﯥ ﷲ ﭘرې تاته سﻼم نه دی ک ی .هﻐوی ﭘه خپﻠو زړونو کﯥ وايﻲ ﭼﯥ زموږ ﭘه دې خﺒرو موږ ته ﷲ ﻋﺬاب ولﯥ نه راکوي .د هﻐوی لپاره دوزخ کافﻲ دی ،هﻐه کﯥ به ﻏور ﯧ ي ،نو هﻐه بد ای دی. -٩ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ ﭼﯥ کﻠه ﭘ مجﻠس کوئ نو د ناه او ظﻠﻢ او د رسول د نافرمان ﭘ مجﻠس مه کوئ .او تاسﯥ د نﯧﮑ او ﭘرهﯧز ارۍ ﭘ مجﻠس وک ئ .او له ﷲ ووٻرٻ ئ هﻐه ته به تاسﯥ ور ولﯧ ئ -١٠ .دا ﭘ مجﻠس د شيﻄان له طرفه دی ﭼﯥ د ايﻤان خاوندانو ته تﮑﻠيف ورسوي ،او هﻐوی ته هﯧ شی هﻢ تﮑﻠيف نه شﻲ رسوﻻی، م ر د ﷲ ﭘه حﮑﻢ .او د ايﻤان خاوندان بايد ﭘه ﷲ توکل وک ي. -١١ای د ايﻤان خاوندانو ،کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ ته وويل شﻲ ﭼﯥ ﭘه مجﻠسونو کﯥ آزاد کﯧنئ نو آزاد کﯧنئ ،ﷲ به تاسﯥ ته ﭘراختيا درک ي .او کﻠه ﭼﯥ وويل شﻲ ﭼﯥ ﭘا ﯧ ئ ،نو ﭘا ﯧ ئ .ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک د ايﻤان خاوندان دي او ﭼا ته ﭼﯥ ﻋﻠﻢ ورکول شوی دی ،ﷲ به د هﻐوی درجﯥ لوړې ک ي .او تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ،ﷲ ﭘه هﻐه خﺒر دی. -١٢ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ ﭼﯥ کﻠه له رسول سره د راز خﺒره کوئ نو د راز له خﺒرې مخﮑﯥ ل ه ﺻدقه ورک ئ .دا تاسﯥ لپاره ﻏوره ده او ډٻره ﭘاکه ده .بيا که تاسﯥ سره ه نه وي نو ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی.
509
-١٣ايا تاسﯥ ﭘه دې خﺒره ووٻرٻدئ ﭼﯥ د راز له خﺒرې مخﮑﯥ ﺻدقه ورک ئ .نو که داسﯥ نه کوئ ،او ﷲ تاسﯥ وب ﻠئ ،نو تاسﯥ لﻤون قايﻢ ک ئ او زکات ورک ئ او د ﷲ او د هﻐه د رسول اطاﻋت وک ئ .او تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ ،ﷲ ﭘرې خﺒر دی -١۴ .ايا تا هﻐه ونه ليدل ﭼﯥ له داسﯥ خﻠﮑو سره مﻠ رتيا کوي ﭼﯥ ﭘه هﻐوی د ﷲ ﻏضب شوی دی. هﻐوی نه ستاسﯥ له ډلﯥ دي او نه د هﻐوی ،او هﻐوی ﭘه دروغ خﺒره قسﻤونه خوري سره د دې ﭼﯥ ﭘوهﯧ ي -١۵ .ﷲ د هﻐو خﻠﮑو لپاره سخت ﻋﺬاب تيار ک ی دی ،بﯧشﮑه بد کارونه دي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -١۶ .او هﻐوی له خپﻠو قسﻤونو ډالونه )سپرونه( جوړ ک ي ،بيا هﻐوی د ﷲ له ﻻرې منع کول کوي ،نو هﻐوی لپاره د ذلت ﻋﺬاب دی. -١٧د هﻐوی مال او اوﻻد به هﻐوی د ﷲ نه ل هﻢ ونه وساتﻲ .دا خﻠک دوزخيان دي ،ﭘه هﻐه کﯥ به اوسﯧ ي -١٨ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﷲ دوی ول را ﭘورته ک ي نو دوی به ﷲ ته هﻢ داسﯥ قسﻤونه کوي لﮑه تاته ﭼﯥ قسﻤونه کوي .دوی داسﯥ ﻲ ﭼﯥ ﭘه کوم ه )دليل( دی ،واورئ ،ﭼﯥ دا خﻠک دروﻏجن دي -١٩ .شيﻄان ﭘه دوی ﻏﻠﺒه ک ې ده ،هﻐه له دوی د ﷲ ياد هﯧر ک ی دی .دا خﻠک د شيﻄان ډله ده .واورئ د شيﻄان ډله به حتﻤا ً هﻼکﯧ ي -٢٠ .وک ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول مخالﻔت کوي، هﻐوی تر ولو ډٻر ذليﻠه خﻠک دي -٢١ .ﷲ ليﮑﻠﻲ دي ﭼﯥ زه او زما رسول به برﻻسﻲ يو .بﯧشﮑه ﷲ د قوت خاوند ،قوي دی. -٢٢ته به داسﯥ قوم ونه مومﯥ ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان ولري او بيا له داسﯥ خﻠﮑو سره مﻠ رتيا وک ي ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول مخالف وي .سره د دې ﭼﯥ هﻐه د دوی ﭘﻠرونه يا د دوی زامن يا د دوی د کورن ﻏ ي هﻢ وي .دا هﻐه خﻠک دي ﭼﯥ ﷲ يﯥ ﭘه زړونو کﯥ ايﻤان ليﮑﻠی دی .او ﭘه خپل فيض يﯥ قوت ورک ی دی .او داسﯥ
510
باﻏونو ته به يﯥ ننﺒاسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي ،دوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي .ﷲ له دوی راضﻲ شو او دوی له ﷲ راضﻲ شول .هﻤدا خﻠک د ﷲ ډله ده ،او د ﷲ ډله کاميابﯧدونﮑﯥ ده. سوره الحشر ۵٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١د ﷲ ﭘاکﻲ بيانوي ول شيان ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ﭘه ﻤﮑه دي، او هﻐه قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی -٢ .هﻐه دی ﭼﯥ اهل کتاب منﮑران يﯥ د هﻐوی له کورونو ول ﭘه لوم ي ل وويستل .تاسﯥ فﮑر نه کاوه ﭼﯥ هﻐوی به وو ﻲ او هﻐوی داسﯥ ل ﭼﯥ د هﻐوی کﻼکانﯥ به يﯥ نﻲ له ﷲ نه وساتﻲ ،بيا ﷲ هﻐوی ته له هﻐه ايه ور ورسﯧده ﭼﯥ د هﻐوی خيال کﯥ هﻢ نه راته .او د هﻐوی ﭘه زړونو کﯥ يﯥ رﻋب واﭼاوه، هﻐوی خپل کورونه ﭘه خپﻠو ﻻسونو ورانول او د مسﻠﻤانانو ﭘه ﻻسونو هﻢ .نو ای ستر ورو ،ﻋﺒرت واخﻠئ. -٣او که ﷲ هﻐوی ته جﻼوطنﻲ نه وای ليﮑﻠی نو ﭘه دنيا کﯥ به يﯥ ﻋﺬاب ورک ی وای او ﭘه آخرت کﯥ د هﻐوی لپاره د اور ﻋﺬاب دی -۴ .دا ﮑه ﭼﯥ هﻐوی د ﷲ او د هﻐه د رسول مخالﻔت وک .او وک ﭼﯥ د ﷲ مخالﻔت کوي نو ﷲ د سخت ﻋﺬاب لرونﮑی دی -۵ .د کجورو کومﯥ ونﯥ ﭼﯥ تاسﯥ ووهﻠﯥ يا مو هﻐه ﭘه خپﻠو ري و وﻻړې ﭘرٻ ودې دا د ﷲ ﭘه حﮑﻢ وو ،او ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐه نافرمانه رسوا ک ي. -۶او ﷲ ﭼﯥ له هﻐوی کوم يزونه د خپل رسول طرف ته را و ر ول، تاسﯥ ﭘه هﻐه نه آسونه و ﻐﻠول او نه او ان ،خو ﷲ ﭼﯥ خپﻠو رسوﻻنو ته ن ه وﻏواړي هﻐسﯥ تسﻠط ورکوي .او ﷲ ﭘه هر ه قادر دی-٧ . ه ﭼﯥ ﷲ خپل رسول ته له کﻠيوالو را و ر وي هﻐه د ﷲ لپاره دي او
511
د رسول لپاره دي او خپﻠوانو او يتيﻤانو او مسﮑينانو او مسافرو لپاره دي ﭼﯥ هﻐه )مال( ستاسﯥ د شتﻤنو ترمن ونه ر ﯧ ي .او رسول ﭼﯥ تاسﯥ ته ه درکوي هﻐه واخﻠئ او هﻐه مو ﭼﯥ له ه منع کوئ له هﻐه منع شئ او له ﷲ ووٻرٻ ئ ،ﷲ سخت جزا ورکونﮑی دی -٨ .د هﻐو بﯧوزله مهاجرو لپاره ﭼﯥ له خپﻠو کورونو او مالونو را ويستل شوي دي .هﻐوی د ﷲ فضل او رضا ﻏواړي .او هﻐوی له ﷲ او د هﻐه له رسول سره مرسته کوي .هﻤدا خﻠک ر تينﻲ دي. -٩او وک ﭼﯥ له مخﮑﯥ ﭘه مدينه کﯥ مﯧشت شوي او ايﻤانونه يﯥ قوي ک ي ،وک ﭼﯥ هجرت کوي او دوی ته را ﻲ هﻐوی ورسره مينه کوي او هﻐوی ﭘه هﻐو يزونو زړه نه تن وي ﭼﯥ مهاجرينو ته ورکول کﯧ ي. او دوی هﻐوی تر انه مخﮑﯥ ﻲ ،که ه هﻢ ﭘه دوی لوږه وي .او ﭼا ﭼﯥ خپل نﻔس له حرﺻه )ﻻلچ( وساته ،هﻐه خﻠک کاميابﯧدونﮑﻲ دي. -١٠او وک ﭼﯥ له دوی وروسته راﻏﻠل هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ وب ه او زموږ هﻐه ورونه هﻢ ﭼﯥ تر موږه مخﮑﯥ يﯥ ايﻤان راوړی دی .او زموږ ﭘه زړونو کﯥ د ايﻤان خاوندانو ته کينه مه اﭼوه، ای زموږ ربه ،ته ډٻر شﻔيق او ډٻر مهربان يﯥ. -١١ايا تا هﻐه خﻠک نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﭘه نﻔاق اخته دي .هﻐوی ﭘه اهل کتابو کﯥ خپﻠو هﻐو ورونو ته ﭼﯥ کﻔر يﯥ ک ی وايﻲ ،که تاسﯥ وويستل شوئ نو موږ هﻢ له تاسﯥ سره و و .او ستاسﯥ ﭘه مسئﻠه کﯥ موږ د ﭼا خﺒره نه منو .او که له تاسﯥ سره جنګ وشو موږ به درسره مرسته وک و. او ﷲ واهﻲ ورکوي ﭼﯥ هﻐوی دروﻏجن دي -١٢ .که هﻐوی وويستل شول نو دوی ورسره نه و ﻲ .او که له هﻐوی سره جنګ وشو دوی ورسره مرسته نه کوي .او که هﻐوی سره مرسته وک ي نو ﭘه شا به تختﻲ او بيا به هﯧ مرسته نه مومﻲ.
512
-١٣بﯧشﮑه ستاسﯥ وٻره د هﻐوی ﭘه زړونو کﯥ تر ﷲ ډٻره ده ،دا ﮑه ﭼﯥ هﻐه خﻠک ﭘوهه نه لري -١۴ .دا خﻠک به ول ﭘه ه تاسﯥ سره هﯧ ﮑﻠه ونه جن ﯧ ي ،م ر ﭘه خوندي کﻠيو او د ديوالونو تر شا .د هﻐوی جنګ ﭘه خپﻠو کﯥ سخت دی .تاسﯥ هﻐوی متحد ئ او د هﻐوی زړونه جدا کﯧ ي ،دا ﮑه ﭼﯥ هﻐوی ﻋقل نه لري. -١۵دا خﻠک د هﻐوی ﻏوندې دي ﭼﯥ له دوی ل مخﮑﯥ يﯥ د خپﻠو ک و )اﻋﻤالو( خوند ليدلی ،او د هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -١۶ .لﮑه شيﻄان ﭼﯥ انسان ته وايﻲ ﭼﯥ منﮑر شه ،بيا ﭼﯥ هﻐه منﮑر شﻲ نو هﻐه ورته وايﻲ ﭼﯥ زه له تا بري يﻢ .زه له ﷲ وٻرٻ م ﭼﯥ د ول جهان رب دی -١٧ .بيا د دواړو انجام دا شو ﭼﯥ دواړه دوزخ ته ﻻړل هﻠته به تل اوسﯧ ي ،او د ظالﻤانو جزا هﻤدا ده. -١٨ای د ايﻤان خاوندانو له ﷲ ووٻرٻ ئ ،او هر کس و ورئ ﭼﯥ هﻐه د سﺒا لپاره ه لﯧ لﻲ دي .او له ﷲ ووٻرٻ ئ ،بﯧشﮑه ﷲ خﺒر دی ﭘه هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ کوئ -١٩ .او تاسﯥ د هﻐو خﻠﮑو ﻏوندې مه کﯧ ئ ﭼﯥ ﷲ يﯥ هﯧر ک نو ﷲ هﻐوی ﭘخپﻠه د هﻐوی له خپﻠو انونو ﻏافل ک ل ،هﻤدا خﻠک نافرمانه دي -٢٠ .دوزخيان او جنتيان نه شﻲ برابرٻدی .جنتيان ﭘه اﺻل کﯥ کامياب دي. -٢١که موږ دا قرآن ﭘه ﻏره نازل ک ی وای نو تا به ليدلﻲ وای هﻐه به د ﷲ له وٻرې ناست او ﭼاؤدلی وای ،او دا مثالونه موږ خﻠﮑو ته بيانوؤ ﭼﯥ هﻐوی فﮑر وک ي۔ ٢٢۔ هﻐه ﷲ دی ﭼﯥ له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته ،ﭘه ﭘ و او ﮑاره خﺒر ،ډٻر مهربان دی ،ډٻر د رحﻢ خاوند دی-٢٣ . هﻐه ﷲ دی ﭼﯥ له هﻐه بﻐير بل مﻌﺒود نشته ،له ﻋيﺒونو ﭘاک ﭘاﭼا ،سراسر سﻼمتﻲ ،امن ورکونﮑی ،ساتونﮑی ،برﻻسی ،زورور ،د ﻋظﻤت خاوند، ﷲ له هﻐه شرک ﭘاک دی ﭼﯥ خﻠک يﯥ )ورسره( کوي -٢۴ .هﻐه ﷲ
513
دی ﭘيدا کونﮑی ،رامن ته کونﮑی ،ﺻورت ورکونﮑی ،د هﻐه لپاره دي ول ه نومونه .هر ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑه دي د هﻐه تسﺒيح کوي او هﻐه قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی. سوره الممتحنه ۶٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ زما د ﻤنان او خپل د ﻤنان مه مﻠ ري کوئ ،تاسﯥ هﻐوی سره د مﻠ رتيا اظهار کوئ ،خو هﻐوی له هﻐه حق انﮑار ک ی ﭼﯥ تاسﯥ ته راﻏﻠی ،هﻐوی رسول او تاسﯥ ﭘه دې خاطر جﻼوطنه کوي ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه خپل رب ،ﷲ ايﻤان راوړی دی .که تاسﯥ زما ﭘه ﻻر کﯥ جهاد او زما رضا ل ولو ﭘسﯥ راوتﻲ يئ .تاسﯥ ﭘه ﭘ ه هﻐوی ته د مﻠ رتيا ﭘيﻐام لﯧ ئ .او زه ﭘوهﯧ م ﭼﯥ تاسﯥ ه ﭘ وئ او ه ﮑاره کوئ .او ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼﯥ وک داسﯥ وک ي هﻐه له سﻤﯥ ﻻرې بﯥﻻرې شو -٢ .که هﻐوی ﭘه تاسﯥ برﻻسﻲ شﻲ نو ستاسﯥ د ﻤنان به شﻲ .او هﻐوی به خپل ﻻس او ژبه تاسﯥ ته تاوان در رسوي .او ﻏواړي به ﭼﯥ تاسﯥ هﻢ هﻐوی ﻏوندې منﮑران شئ -٣ .ستاسﯥ خپﻠوان او ستاسﯥ اوﻻد به د قيامت ﭘه ورځ ستاسﯥ ﭘه کار نه شﻲ ،هﻐه به ستاسﯥ ترمن ه فيﺼﻠه کوي ،او ﷲ وري تاسﯥ ﭼﯥ ه کوئ. -۴تاسﯥ لپاره ﭘه ابراهيﻢ او د هﻐه ﭘه مﻠ رو کﯥ ه نﻤونه ده ،کﻠه ﭼﯥ هﻐوی خپل قوم ته وويل ﭼﯥ موږ له تاسﯥ جدا يو او له هﻐو شيانو ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ له ﷲ بﻐير ﻋﺒادت کوئ ،موږ له تاسﯥ منﮑر يو او زموږ او تاسﯥ ترمن ه به د تل لپاره د ﻤنﻲ او بﯧزاري وي ،تر دې ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه يوه ﷲ ايﻤان راوړئ .م ر خپل ﭘﻼر ته د ابراهيﻢ دا خﺒره ﭼﯥ زه به تا لپاره ب نه وﻏواړم ،او زه تا لپاره د ﷲ ﭘه وړاندې د ه خﺒرې اختيار نه
514
لرم .ای زموږ ربه ،موږ ﭘه تا توکل وک او موږ تاته رجوع وک ه او تاته ستنﯧدل دي -۵ .ای زموږ ربه ،موږ منﮑرانو ته مه فتنه کوه ،او ای زموږ ربه موږ وب ه ،بﯧشﮑه ته قوي يﯥ ،د حﮑﻤت خاوند يﯥ -۶ .بﯧشﮑه تاسﯥ لپاره ﭘه دې کﯥ ه نﻤونه ده ،د هﻐه ﭼا لپاره ﭼﯥ د ﷲ او د آخرت د ور ﯥ تﻤه لري .او وک ﭼﯥ مﺦ واړوي نو ﷲ بﯥ نيازه دی ،د تﻌريﻔونو ﻻيق دی -٧ .هيﻠه ده ﭼﯥ ﷲ ستاسﯥ او هﻐو خﻠﮑو ترمن مﻠ رتيا ﭘيدا ک ي ﭼﯥ تاسﯥ ورسره د ﻤنﻲ ک ې .او ﷲ هر ه کوﻻی شﻲ ،او ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. -٨ﷲ تاسﯥ له هﻐو خﻠﮑو نه منع کوي ﭼﯥ د دين ﭘه مﻌامﻠه کﯥ يﯥ له تاسﯥ سره جنګ نه دی ک ی .او تاسﯥ يﯥ له خپﻠو کورونو ونه ويستﻠئ ﭼﯥ له هﻐوی سره نﯧﮑﻲ وک ئ او هﻐوی سره ﻋدل وک ئ .بﯧشﮑه ﷲ ﻋدل کونﮑﻲ خو وي -٩ .ﷲ تاسﯥ له هﻐو خﻠﮑو منع کوي ﭼﯥ د دين ﭘه مسئﻠه کﯥ تاسﯥ سره جن ﯧ ي او تاسﯥ يﯥ له خپﻠو کورونو را وويستئ. او ستاسﯥ ﭘه ويستﻠو کﯥ يﯥ مرسته وک له ﭼﯥ تاسﯥ له هﻐوی سره مﻠ رتيا وک ئ ،نو وک ﭼﯥ له هﻐوی سره مﻠ رتيا وک ي هﻐوی ظالﻤان دی. -١٠ای د ايﻤان خاوندانو ،کﻠه ﭼﯥ مسﻠﻤانﯥ ﯥ هجرت وک ي او تاسﯥ ته درشﻲ نو تاسﯥ يﯥ و ﯧ ئ ،ﷲ د هﻐوی ﭘه ايﻤان ه خﺒر دی .نو که تاسﯥ ﭘوه شئ ﭼﯥ هﻐه مومنﯥ دي نو هﻐوی منﮑرانو ته مه ستنوئ .نه هﻐه ﯥ هﻐوی ته حﻼلﯥ دي او نه هﻐوی دې و ته حﻼل دي .او منﮑرو مﯧ ونو ﭼﯥ ه مﺼرف ک ی هﻐه بﯧرته ورک ئ .او ﭘه تاسﯥ ه ناه نشته که تاسﯥ هﻐوی سره نﮑاح وک ئ ﭼﯥ کﻠه يﯥ مهر ورک ئ .او تاسﯥ منﮑرې ﯥ ﭘه خپﻠو نﮑاح انو کﯥ مه ساتئ .او تاسﯥ ﭼﯥ ه مﺼرف ک ی هﻐه وﻏواړئ .او ه ﭼﯥ منﮑرانو مﺼرف ک ی هﻐوی
515
دې له تاسﯥ وﻏواړي .دا د ﷲ حﮑﻢ دی ،هﻐه ستاسﯥ ترمن فيﺼﻠه کوي او ﷲ ﭘوهﯧدونﮑی او د حﮑﻤت خاوند دی -١١ .او که ستاسﯥ د مﯧرمنو ﭘه مهر کﯥ د منﮑرانو له اړخه ه ﭘاتﯥ شﻲ ،بيا ستاسﯥ نوبت راشﻲ نو د ﭼا مﯧرمنﯥ ﭼﯥ تﻠﻠﻲ ،هﻐوی ﭼﯥ ه مﺼرف ک ی بﯧرته يﯥ ورک ئ. او له ﷲ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘرې ايﻤان راوړی دی. -١٢ای نﺒﻲ ،کﻠه ﭼﯥ تاته مومنﯥ ﯥ ﭘه دې خﺒرې بيﻌت کولو لپاره راشﻲ ﭼﯥ هﻐوی به ﷲ سره ه نه شريﮑوي .او ﻏﻼ به نه کوي .او بدکاري به نه کوي .او خپل اوﻻد به نه وژنﻲ .او د خپﻠو ﻻسونو او ﭘ و مخﯥ ته به کوم له انه جوړ ک ی تهﻤت نه راوړي .او ﭘه کوم مﻌروف کﯥ به ستا نافرمانﻲ نه کوي نو ته له هﻐوی سره بيﻌت وک ه او هﻐوی ته له ﷲ د بخشش دﻋا وک ه ،بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. -١٣ای د ايﻤان خاوندانو ،هﻐه خﻠک مه مﻠ ري کوئ ﭼﯥ د ﷲ ﻏضب ﭘرې شوی دی ،هﻐوی له آخرته ناهيﻠﻲ شوي ،داسﯥ لﮑه ن ه ﭼﯥ ﭘه قﺒرونو کﯥ ﭘراته منﮑران ناهيﻠﻲ دي. سوره الصّف ۶١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١د ﷲ تﺒسيح کوي هر ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ او ﭘه ﻤﮑه دي .او هﻐه ﻏالب دی ،حﮑيﻢ دی -٢ .ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ داسﯥ خﺒره ولﯥ کوئ ﭼﯥ )ﻋﻤﻠﻲ( کوئ يﯥ نه -٣ .د ﷲ ﭘه نزد دا د خﻔ ان وړ ده ﭼﯥ تاسﯥ يوه خﺒره کوئ او )ﻋﻤﻠﻲ( کوئ يﯥ نه -۴ .ﷲ خو هﻐه خﻠک خو وي ﭼﯥ د هﻐه ﭘه ﻻره کﯥ داسﯥ ﭘه ﺻﻔونو کﯥ وﻻړ جن ﯧ ي لﮑه ﭘه قﻠﻌﻲ )فﻠز( کﻠک شوی ديوال.
516
-۵او کﻠه ﭼﯥ موسی خپل قوم ته وويل ﭼﯥ ای زما قومه ،تاسﯥ ما ولﯥ وروئ ،سره د دې ﭼﯥ تاسﯥ ته مﻌﻠومه ده ﭼﯥ زه تاسﯥ ته د ﷲ را لﯧ ل شوی رسول يﻢ .بيا ﭼﯥ هﻐوی مﺦ واړوه نو ﷲ د هﻐوی زړونه واړول .او ﷲ نافرمانه خﻠﮑو ته هدايت نه کوي. -۶او کﻠه ﭼﯥ ﻋيسی ابن مريﻢ وويل ﭼﯥ ای بنﻲ اسرائيﻠو ،زه تاسﯥ لپاره د ﷲ را لﯧ لی شوی رسول يﻢ ،تﺼديق کوم د هﻐه تورات ﭼﯥ تر ما مخﮑﯥ موجود دی ،او زٻری ورکوم د يوه داسﯥ رسول ﭼﯥ له ما وروسته به را ﻲ ،د هﻐه نوم به احﻤد وي .بيا ﭼﯥ ده هﻐوی ته ﮑاره ن ﯥ راوړلﯥ نو هﻐوی وويل ﭼﯥ دا خو ﮑاره جادو دی -٧ .او تر هﻐه لوی ظالﻢ به وک وي ﭼﯥ ﭘه ﷲ دروغ وتپﻲ سره د دې ﭼﯥ هﻐه اسﻼم ته را بﻠل کﯧ ي ،او ﷲ ظالﻤانو ته هدايت نه کوي -٨ .هﻐوی ﻏواړي ﭼﯥ د ﷲ ر ا ﭘه خپﻠه خوله م ه ک ي ،سره د دې ﭼﯥ ﷲ به خپﻠه ر ا ﭘوره کوي ،که دا منﮑرانو ته هر ومره سخته وي -٩ .هﻐه دی ﭼﯥ خپل رسول يﯥ له هدايت سره او له ر تينﻲ دين سره را ولﯧ ه ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐه دا )دين( ﭘه ولو دينونو ﻏالب ک ي که ه هﻢ ﭘه مشﮑرانو دا ډٻره سخته وي. -١٠ای د ايﻤان خاوندانو ،ايا تاسﯥ ته داسﯥ يو تجارت در و ييﻢ ﭼﯥ له دردناک ﻋﺬابه )مو( وساتﻲ -١١ .تاسﯥ ﭘه ﷲ او د هﻐه ﭘه رسول ايﻤان راوړئ او د ﷲ ﭘه ﻻر کﯥ ﭘه خپﻠو مال او ان جهاد وک ئ ،داسﯥ تاسﯥ لپاره ﻏوره ده که تاسﯥ ﭘوه شئ -١٢ .ﷲ به ستاسﯥ ناه وب ﻲ او تاسﯥ به داسﯥ باﻏونو ته ننﺒاسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي .او اٻسته ودانيو ته ﭼﯥ ﭘه تﻠپاتﯥ باﻏونو کﯥ به وي ،دا لويه کاميابﻲ ده -١٣ .او يو بل شی هﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ هيﻠه لرئ ،د ﷲ مرسته او زر فتح ،او مومنانو ته زٻری ورک ه.
517
-١۴ای د ايﻤان خاوندانو ،تاسﯥ ﷲ سره مرسته وک ئ .لﮑه ن ه ﭼﯥ ﻋيسی ابن مريﻢ خپﻠو حواريونو ته وويل ،وک به د ﷲ لپاره زما مرستندوی شﻲ .حواريونو وويل ﭼﯥ موږ د ﷲ مرستندوی يوو ،نو ﭘه بنﻲ اسرائيﻠو کﯥ ينو خﻠﮑو ايﻤان راوړ او ينو انﮑار وک .بيا موږ د ايﻤان خاوندانو سره د د ﻤنانو ﭘه مقابل کﯥ مرسته وک ه ،نو هﻐوی برﻻسﻲ شول. سوره الجمعه ۶٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١د ﷲ تسﺒيح کوي هﻐه ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي ،وک ﭼﯥ ﭘاﭼا دی ،ﭘاک دی ،قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی-٢ . هﻐه دی ﭼﯥ اميانو ته يﯥ يو رسول د هﻐوی له من ه را ﭘورته ک ،ﭼﯥ هﻐوی ته آيتونه لولﻲ او هﻐوی ﭘاکوي او هﻐوی ته کتاب او حﮑﻤت ور يﻲ ،او هﻐوی له دې مخﮑﯥ ﮑاره ﻤراهان وو -٣ .او ﭘه هﻐو کﯥ نورو ته هﻢ ﭼﯥ ﻻ تر اوسه دوی سره شامل شوي نه دي .او هﻐه قوي دی ،د حﮑﻤت خاوند دی -۴ .دا د ﷲ فضل دی .هﻐه ﭼﯥ ﭼاته وﻏواړي ورکوي يﯥ .او ﷲ د لوی فضل خاوند دی. -۵وک ﭼﯥ د تورات ﭘورته کونﮑﻲ و اکل شول او هﻐوی ﭘورته نه ک ،مثال يﯥ د هﻐه خره دی ﭼﯥ کتابونه ﭘرې بار وي .ومره بد مثال دی د هﻐو خﻠﮑو لپاره ﭼﯥ د ﷲ آيتونه يﯥ دروغ بﻠﻠﻲ او ظالﻤانو ته هدايت نه کﯧ ي -۶ .ووايه ﭼﯥ ای يهودو ،که تاسﯥ دا ئ ﭼﯥ تاسﯥ د نورو ﭘه ﭘرتﻠه ﷲ ته ډٻر ران يئ نو تاسﯥ مرګ وﻏواړئ ،که ر تينﻲ يئ-٧ . او هﻐوی به هﯧ ﮑﻠه دا ونه ﻏواړي ،د هﻐو کارونو له وجﯥ ﭼﯥ د دوی ﻻسونو مخﮑﯥ لﯧ لﻲ دي .او ﷲ ظالﻤان ه ﭘﯧژنﻲ -٨ .ووايه له کوم
518
مر ه ﭼﯥ تاسﯥ ت تئ هﻐه به تاسﯥ ته را ﻲ ،بيا به ﭘه ﭘ و او ﮑاره ﭘوهﯧدونﮑﻲ ته وړل کﯧ ئ ،بيا به هﻐه تاسﯥ ته وايﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ه کول. -٩ای د ايﻤان خاوندانو ،کﻠه ﭼﯥ د جﻤﻌﯥ د لﻤان ه بﻠنه راشﻲ نو د ﷲ د ياد طرف ته ورشئ او اخيستل خر ول ﭘرٻ دئ ،دا تاسﯥ ته ﻏوره ده که ﭘوه شئ -١٠ .بيا ﭼﯥ کﻠه لﻤون ﭘوره شﻲ نو ﭘه ﻤﮑه خواره شئ او د ﷲ فضل ول وئ ،او ﷲ ډٻر يادوئ ﭼﯥ کاميابﻲ ومومئ -١١ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی کوم تجارت يا لوبه تﻤاشه وري نو هﻐﯥ ته ﭘه من و کﯧ ي .او تا وﻻړ ﭘرٻ دي ،ووايه ه ﭼﯥ له ﷲ سره دي هﻐه له لوبو او تﻤاشو ﻏوره دي ،او ﷲ ه رزق ورکونﮑی دی. سوره المنافقون ۶٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١کﻠه ﭼﯥ منافقين تاته را ﻲ نو وايﻲ موږ واهﻲ ورکوؤ ﭼﯥ ته بﯧشﮑه د ﷲ رسول يﯥ ،او ﷲ ﭘوهﯧ ي بﯧشﮑه ته د هﻐه رسول يﯥ ،او ﷲ واهﻲ ورکوي ﭼﯥ دا منافقين دروﻏجن دي -٢ .هﻐوی خپل قسﻤونه ډالونه )سپرونه( ک ي دي ،بيا هﻐوی د ﷲ له ﻻرې منع کول کوي ،بﯧشﮑه ډٻر بد )کار( دی ﭼﯥ هﻐوی يﯥ کوي -٣ .دا ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐوی ايﻤان راوړ بيا يﯥ کﻔر وک ،نو د هﻐوی ﭘه زړونو مهر ول ﯧده ،نو هﻐوی نه ﭘوهﯧ ي. -۴او کﻠه ﭼﯥ ته هﻐوی و ورې نو د هﻐوی بدنونه درته ه ﮑارٻ ي، او که هﻐه خﺒرې کوي نو ته د هﻐوی خﺒرې اورې) ،خو هﻐوی داسﯥ دي( لﮑه لر ﻲ ﭼﯥ ودرول شوي وي .هﻐوی هر لوړ ﻏ د ان خﻼف ﻲ .هﻤدا خﻠک د ﻤنان دي ،نو له هﻐوی ان ساته .ﷲ دې هﻐوی هﻼک ک ي ،هﻐوی ﭼﯧرته روان دی -۵ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ
519
راشئ د ﷲ رسول درته استﻐﻔار وک ي نو هﻐوی سر تاووي .او ته به هﻐوی ورې ﭼﯥ ﭘه ډٻر کﺒر به بﯥ ُرخﻲ کوي -۶ .هﻐوی ته يو شان ده که ته ورته د مﻐﻔرت دﻋا وک ې که نه .ﷲ به هﯧ ﮑﻠه هﻐوی ونه ب ﻲ. ﷲ نافرمانه خﻠﮑو ته هدايت نه کوي. -٧دا هﻐه )خﻠک( دي ﭼﯥ وايﻲ وک ﭼﯥ د ﷲ له رسول سره دي ﭘه هﻐوی مﺼرف مه کوئ تر دې ﭼﯥ هﻐوی خپاره شﻲ .او د آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ خزانﯥ د ﷲ دي ،خو منافقين نه ﭘوهﯧ ي -٨ .هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ موږ مدينﯥ ته ستانه شو نو ﻋزت واﻻ به له هﻐه ايه د ذلت واﻻ وباسﻲ. سره د دې ﭼﯥ ﻋزت ﷲ لپاره ،د هﻐه د رسول لپاره او مومنانو لپاره دی ،خو منافقين نه ﭘوهﯧ ي. -٩ای د ايﻤان خاوندانو ،ستاسﯥ مال او ستاسﯥ اوﻻد ) وری( تاسﯥ د ﷲ له يادولو ﻏافﻠه نه ک ي ،او وک ﭼﯥ داسﯥ وک ي هﻐوی تاوان کونﮑﻲ خﻠک دي -١٠ .او موږ ﭼﯥ تاسﯥ ته ه درک ي ﭘه هﻐه کﯥ مﺼرف کوئ تر هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ ﭼاته مرګ راشﻲ ،بيا به ووايﻲ ﭼﯥ ای زما ربه ،تا ماته ل نور مهﻠت ولﯥ را نه ک ﭼﯥ ما ﺻدقه ک ې وای او ﭘه نﯧﮑو خﻠﮑو کﯥ شامل شوی وای -١١ .او ﷲ هﯧ ﮑﻠه هﯧ ژوندي ته مهﻠت نه ورکوي کﻠه يﯥ ﭼﯥ ) اکﻠی( وخت راشﻲ ،او ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ. سوره التغابن ۶۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١د ﷲ تسﺒيح کوي هر ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او هر ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .د هﻐه ﭘاﭼاهﻲ ده او هﻐه لره تﻌريف دی او هﻐه ﭘه هر ه قادر دی -٢ .هﻐه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘيدا ک ئ ،بيا ﭘه تاسﯥ کﯥ وک
520
منﮑران دي او وک مومنان ،او ﷲ وري ه ﭼﯥ تاسﯥ کوئ -٣ .هﻐه آسﻤانونه او ﻤﮑه ﭘه سﻢ ډول ﭘيدا ک ل او هﻐه ستاسﯥ ﺻورت ساز ک نو ډٻر اٻسته ﺻورت يﯥ ساز ک ،او هﻐه ته دي ستنﯧدل -۴ .هﻐه خﺒر دی ه ﭼﯥ ﭘه آسﻤانونو کﯥ دي او ه ﭼﯥ ﭘه ﻤﮑه دي .او هﻐه ﭘوهﯧ ي ه ﭼﯥ تاسﯥ ﭘ وئ او ه ﭼﯥ تاسﯥ واضح کوئ .او ﷲ د زړه ﭘه خﺒرو هﻢ خﺒر دی. -۵ايا تاسﯥ ته د هﻐو خﻠﮑو خﺒر نه دی در رسﯧدلی ﭼﯥ مخﮑﯥ يﯥ انﮑار وک ،بيا يﯥ د خپﻠو ک و )کارونو( اوبال وليده او هﻐوی لپاره له درده ډک ﻋﺬاب دی -۶ .دا ﮑه ﭼﯥ هﻐوی ته د هﻐوی رسوﻻن ﮑاره دليﻠونو سره راﻏﻠل ،نو هﻐوی وويل ﭼﯥ )اوس به( انسان موږ ته ﻻر وؤنه کوي .هﻐوی انﮑار وک او مﺦ يﯥ واړوه ،او ﷲ له هﻐوی بﯥﭘروا شو، او ﷲ بﯥ نيازه دی ،د تﻌريف ﻻيق دی. -٧انﮑار کونﮑو دﻋوه ک ې ﭼﯥ هﻐوی به هﯧ ﮑﻠه بﯧرته را ﭘورته نه ک ی شﻲ ،ووايه ﭼﯥ هو ،زما ﭘه رب قسﻢ ،تاسﯥ به حتﻤا ً را ﭘورته کﯧ ئ، بيا به تاسﯥ ته وويل شﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ه کول ،او دا ﷲ ته آسان دي-٨ . نو ﭘه ﷲ ايﻤان راوړئ او د هﻐه ﭘه رسول او ﭘه هﻐﯥ ر ا ﭼﯥ موږ نازله ک ې ده .او ﷲ ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ -٩ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ول د را ولﯧدو ﭘه ورځ را ول ک ي ،هﻐه به د کامياب او ناکام ورځ وي .او ﭼا ﭼﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان راوړی وي او نيک ﻋﻤل يﯥ ک ی وي ،ﷲ به ترې ناه لرې ک ي او هﻐوی به داسﯥ باﻏونو ته ننﺒاسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي ،او هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي .هﻤدا د ﷲ لويه کاميابﻲ ده -١٠ .او ﭼا ﭼﯥ انﮑار وک او زموږ آيتونه يﯥ دروغ وبﻠل هﻐوی د اور خﻠک دي ،ﭘه هﻐه کﯥ به تل اوسﯧ ي ،او هﻐه بد ای دی.
521
-١١هر مﺼيﺒت ﭼﯥ را ﻲ د ﷲ ﭘه اذن را ﻲ .او وک ﭼﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان لري ﷲ د هﻐه زړه ته ﻻر يﻲ ،او ﷲ ﭘه هر ه ﭘوهﯧدونﮑی دی-١٢ . او تاسﯥ د ﷲ اطاﻋت وک ئ او د رسول اطاﻋت وک ئ بيا که تاسﯥ مﺦ سول دي -١٣ .ﷲ، واړوئ نو زموږ ﭘه رسول يوازې ﮑاره ﮑاره ر َ له هﻐه بﻐير بل اله )مﻌﺒود( نشته ،او د ايﻤان خاوند بايد ﭘه ﷲ توکل وک ي. -١۴ای د ايﻤان خاوندانو ،ستاسﯥ ينﯥ ﯥ او ينﯥ بچﻲ ستاسﯥ د ﻤنان دي ،نو تاسﯥ ﭘام کوئ ،او که تاسﯥ ب نه وک ئ او ﺬشت وک ئ او ويﯥ ب ئ نو ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی -١۵ .ستاسﯥ مال او ستاسﯥ اوﻻد د امتحان شی دی ،او له ﷲ سره ډٻر لوی اجر دی -١۶ .نو تاسﯥ له ﷲ ووٻرٻ ئ تر کومه ﭼﯥ کﯧ ي .او واورئ او ومنئ او مﺼرف ک ئ ،دا تاسﯥ ته ﻏوره ده ،او کوم انسان ﭼﯥ د زړه له تن ﯧدو خوندي وو ،نو هﻤداسﯥ دي کاميابﯧدونﮑﻲ -١٧ .که تاسﯥ ﷲ ته ه قرض ورک ئ نو هﻐه به يﯥ تاسﯥ ته لس ﭼنده زيات ک ي او تاسﯥ به وب ﻲ، او ﷲ قدران دی ،زﻏﻢ لرونﮑی دی -١٨ .ﭘه ﻏايب او حاضر ﭘوه دی، قوي دی ،حﮑيﻢ دی. سوره الطﻼق ۶۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای ﭘﯧﻐﻤﺒره ،کﻠه ﭼﯥ تاسﯥ و ته طﻼق ورکوئ نو د هﻐوی ﭘه ﻋدت طﻼق ورک ئ او ﻋدت وشﻤارئ ،او ﷲ ووٻرٻ ئ ﭼﯥ ستاسﯥ رب دی. هﻐه ﯥ د هﻐوی له کورونو مه را وباسئ او مه دې هﻐوی ﭘخپﻠه و ﻲ، م ر دا ﭼﯥ کومه ﮑاره بﯥ حيايﻲ وک ي ،او دا د ﷲ حدود دي ،او وک ﭼﯥ د ﷲ له حدودو واوړي نو هﻐه ﭘه ان ظﻠﻢ ک ی ،تاسﯥ نه
522
ﭘوهﯧ ئ کﯧدای شﻲ ﷲ له دې طﻼق وروسته کوم نوی ﺻورت ﭘيدا ک ي. -٢بيا ﭼﯥ کﻠه خپﻠه مدت ته ورسﯧ ي نو هﻐوی يا له مﻌروف سره سﻤﯥ وساتئ يا يﯥ له مﻌروف سره سﻤﯥ ﭘرٻ دئ او له خپﻠو نه دوه مﻌتﺒر کسان واهان ک ئ او د ﷲ لپاره سﻤه واهﻲ ورک ئ .دا نﺼيحت هﻐه ﭼاته کﯧ ي ﭼﯥ ﭘه ﷲ او د آخرت ﭘه ورځ ايﻤان لري .او وک ﭼﯥ له ﷲ ووٻرٻ ي ،ﷲ به هﻐه ته ﻻره ﭘيدا ک ي -٣ .او هﻐه ته به له هﻐه ايه رزق ورک ي ﭼﯥ ﻤان به يﯥ هﻢ نه وي ،او وک ﭼﯥ ﭘه ﷲ توکل وک ي نو د هﻐه لپاره ﷲ کافﻲ دی ،بﯧشﮑه ﷲ ستاسﯥ کار ﭘوره کوي .ﷲ د هر ه لپاره يوه اندازه اکﻠﯥ ده. -۴او ستاسﯥ ﭘه و کﯥ ﭼﯥ وک له حيض نه ناهيﻠﻲ شوي دي ،که تاسﯥ شﮑﻤن يئ نو د هﻐوی د ﻋدت وخت درې مياشتﯥ دی .او هﻤداسﯥ د هﻐوی ﻋدت هﻢ ﭼﯥ حيض يﯥ نه را ﻲ ،او د اميدوارو و ﻋدت د هﻐوی د حﻤل ﭘيدا کﯧدل دي ،او وک ﭼﯥ له ﷲ ووٻرٻ ي ،ﷲ به د هﻐه کار آسانه ک ي -۵ .دا د ﷲ حﮑﻢ دی ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ته نازل ک ی دی. او وک ﭼﯥ له ﷲ ووٻرٻ ي ،ﷲ به ترې ناه لرې ک ي او لوی اجر به ورک ي. -۶تاسﯥ هﻐو و ته د خپل وس سره سﻢ ای ورک ئ ﭘه کوم کور ﭼﯥ تاسﯥ اوسﯧ ئ او د هﻐوی د تن ولو لپاره ورته تﮑﻠيف مه رسوئ ،او که وضع هﻐوی اميدوراې وي نو مﺼرف ﭘرې وک ئ تر دې ﭼﯥ د هﻐوی ِ حﻤل وشﻲ .بيا که هﻐوی ستاسﯥ لپاره )ستاسﯥ بچﻲ( ته شيدې ورکوي نو اجوره يﯥ ورک ئ .او تاسﯥ ﭘه خپﻠو کﯥ يو بل ته نﯧﮑﻲ ور زده ک ئ. او که تاسﯥ خپﻠو کﯥ ضد وک ئ نو کومه بﻠه ه به شيدې ورک ي-٧ . ﭘه کار ده ﭼﯥ د وس خاوند له خپل وس سره سﻢ مﺼرف وک ي او د ﭼا ﭼﯥ ﻋايد ل وي هﻐه ته ﭼﯥ ﷲ ه ورک ي له هﻐه بايد مﺼرف وک ي.
523
ﷲ ﭘه ﭼا ﭘﯧ ی نه اﭼوي م ر ومره يﯥ ﭼﯥ ورک ي دي ،ﷲ به له سخت وروسته زر آسانﻲ ﭘيدا ک ي. -٨او ډٻر داسﯥ قومونه دي ﭼﯥ د خپل رب له حﮑﻢ او د هﻐه له رسوﻻنو يﯥ سرﻏ ونه ک ې ده ،نو موږ هﻐوی سره سخت حساب وک او موږ هﻐوی ته وٻرونﮑﯥ جزا ورک ه -٩ .نو هﻐوی د خپل ک و )کارونو( اوبال وليد او د هﻐوی انجام تاوانﻲ شو. -١٠ﷲ هﻐوی ته يو سخت ﻋﺬاب تيار ک ی دی .نو له ﷲ ووٻرٻ ئ ،ای د ﻋقل خاوندانو ﭼﯥ ايﻤان مو راوړی دی .ﷲ تاسﯥ ته يو نﺼيحت نازل ک ی دی -١١ .يو رسول ﭼﯥ تاسﯥ ته د ﷲ واضح آيتونه در اوروي ،ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐه خﻠک له تيارو ر ا ته را وباسﻲ ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړی او نﯧک ﻋﻤل يﯥ ک ی دی .او ﭼا ﭼﯥ ﭘه ﷲ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک ،هﻐه به يﯥ داسﯥ باﻏونو ته ننﺒاسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي هﻐوی به ﭘه کﯥ تل اوسﯧ ي ،ﷲ هﻐوی ته ډٻره ه روزي ورک ه. -١٢ﷲ دی ﭼﯥ اووه ٧آسﻤانونه يﯥ جوړ ک ل او هﻤاﻏسﯥ ﻤﮑه هﻢ .له هﻐه ) ايه( د هﻐه )ﷲ( حﮑﻢ را ﻲ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘوه شئ ﭼﯥ ﷲ ﭘه هر ه قادر دی .او ﷲ ﭘه خپل ﻋﻠﻢ د هر ه احاطه ک ې ده. سوره التحريم ۶۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای نﺒﻲ ،ته ولﯥ هﻐه ه حراموې ﭼﯥ ﷲ تا لپاره حﻼل ک ي دي ،د خپﻠو مﯧرمنو د راضﻲ کولو لپاره ،او ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی -٢ .ﷲ تاسﯥ لپاره ستاسﯥ د قَسﻤونو خﻼﺻول مقرر ک ی دی ،او ﷲ ستاسﯥ کارساز دی ،او هﻐه ﭘوهﯧدونﮑی ،د حﮑﻤت خاوند دی.
524
-٣او کﻠه ﭼﯥ نﺒﻲ خپﻠﯥ يوې مﯧرمنﯥ ته يوه خﺒره ﭘ ه وک له ،نو کﻠه ﭼﯥ هﻐﯥ )مﯧرمنﯥ( بل ﭼاته وويل او ﷲ ﭘرې نﺒﻲ خﺒر ک ،نو نﺒﻲ ل ه خﺒره وک له او ل ه يﯥ ﭘرٻ ودله ،بيا ﭼﯥ کﻠه نﺒﻲ هﻐﯥ ته دا خﺒره وک له ،هﻐﯥ وويل ﭼﯥ تاته ﭼا د دې خﺒر درک .نﺒﻲ ورته وويل ﭼﯥ ماته ﭘوهﯧدونﮑﻲ، باخﺒره وويل -۴ .که تاسﯥ دواړه )مﯧرمنﯥ( ﷲ ته رجوع وک ئ نو ستاسﯥ زړونه مايل شوي دي ،او که تاسﯥ دواړه د نﺒﻲ ﭘه مقابل کﯥ کوم کار وک ئ نو ﷲ د هﻐه مﻠ ری دی او جﺒريل ﺻالح او اهل ايﻤان او ﭘه هﻐه سربﯧره مﻼيﮑﯥ د هﻐه مرستندوی دي -۵ .که نﺒﻲ تاسﯥ ولو ته طﻼق درک ي نو د هﻐه رب به )ورته( ستاسﯥ ﭘه بدل کﯥ له تاسﯥ ﯥ مﯧرمنﯥ ورک ي ،مسﻠﻤانﯥ ،ايﻤاندارې ،فرمانﺒردارې ،توبه کونﮑﯥ، ﻋﺒادت کونﮑﯥ ،روژهدارې ،کون ې او ﭘﯧﻐﻠﯥ. -۶ای د ايﻤان خاوندانو ،خپل انونه او خپﻠﯥ کورن له هﻐه اوره وساتئ ﭼﯥ خاشاک به يﯥ انسانان او کا ﻲ وي ،ﭘه هﻐه تريﺦ خويه او قوي مﻼيﮑﯥ مقررې دي ،ﷲ ﭼﯥ ورته هر حﮑﻢ وک ي هﻐوی ﭘه کﯥ نافرمانﻲ نه کوي ،او هﻐه ه کوي ﭼﯥ حﮑﻢ يﯥ ورته کﯧ ي -٧ .ای هﻐو خﻠﮑو ﭼﯥ انﮑار مو ک ی ،نن ﻋﺬر مه وړاندې کوئ ،هﻐه ﭘه بدل کﯥ ترﻻسه کوئ ه مو ﭼﯥ کول. -٨ای د ايﻤان خاوندانو ،د ﷲ ﭘه وړاندې ر تينﻲ توبه وک ئ .هيﻠه ده ﭼﯥ ستاسﯥ رب ستاسﯥ ناه وب ﻲ او تاسﯥ داسﯥ باﻏونو ته ننﺒاسﻲ ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي ،ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ ﷲ نﺒﻲ او د هﻐه مﻠ ري د ايﻤان خاوندان نه رسوا کوي .د هﻐوی ر ا به له هﻐوی مخﮑﯥ او ﻲ اړخ ته روانه وي ،هﻐوی به وايﻲ ﭼﯥ ای زموږ ربه ،موږ لپاره زموږ ر ا مﮑﻤﻠه ک ه او موږ ته مﻐﻔرت وک ه ،بﯧشﮑه ته ﭘه هر ه قادر يﯥ.
525
-٩ای نﺒﻲ ،له منﮑرانو او منافقينو سره جهاد وک ه او ﭘه هﻐوی سختﻲ وک ه او د هﻐوی ای دوزخ دی او هﻐه ډٻر بد ای دی -١٠ .ﷲ منﮑرانو ته مثال بيانوي د نوح د مﯧرمنﯥ او د لوط د مﯧرمنﯥ ،دواړه زموږ ﭘه بنده انو کﯥ د دوؤ نﯧﮑو بنده انو ﭘه نﮑاح کﯥ وې ،بيا ورسره هﻐوی )مﯧرمنو( خيانت وک نو دواړه )ﭘﯧﻐﻤﺒران( د ﷲ به مقابل کﯥ د هﻐوی هﯧ ﭘه کار نه شول ،او هﻐه دواړو )مﯧرمنو( ته وويل ﭼﯥ اور ته ننو ئ ،له ننوتونﮑو سره. -١١ﷲ د ايﻤان خاوندانو ته مثال بيانوي د فرﻋون د مﯧرمنﯥ ،کﻠه ﭼﯥ هﻐﯥ وويل ای زما ربه ،ماته ان سره ﭘه جنت کﯥ يو کور ساز ک ه او ما له فرﻋون او د هﻐه له ﻋﻤﻠه وساته او ما له ظالﻢ قوم وساته -١٢ .او د ﻋﻤران د لور مريﻢ ،ﭼﯥ د خپﻠﯥ ﭘاک ساتنه يﯥ وک له ،بيا موږ ﭘه هﻐﯥ کﯥ خپﻠه ساه ﭘوو ک ه او هﻐﯥ د خپل رب د کﻠﻤو او د هﻐه د کتابونو تﺼديق وک .او هﻐه ﭘه فرمانﺒردارو کﯥ وو. سوره المﻠک ۶٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ٭ -١ډٻره بابرکته دی هﻐه ﭼﯥ ﭘه ﻻس کﯥ يﯥ ﭘاﭼاهﻲ ده او ﭘه هر ه قادر دی -٢ .هﻐه ﭼﯥ مرګ او ژوند يﯥ ﭘه دې خاطر ﭘيدا ک ل ﭼﯥ تاسﯥ امتحان ک ي )و وري( ﭼﯥ وک ه کار کوي .او هﻐه قوي دی، ب ونﮑی دی -٣ .هﻐه ﭼﯥ اووه ٧آسﻤانونه يﯥ ﭘيدا ک ل درجه ﭘه درجه. ته به د رحﻤان )ذات( ﭘه ﭘﯧداٻ ت کﯥ ه خﻠل ونه وينﯥ ،نو نظر واﭼوه
526
و وره ،ايا ﭼﯧرته کوم خﻠل وينﯥ -۴ .و و ﻠه و وره ،ناکام نظر به دې ست ی شﻲ او بﯧرته به در و ر ﻲ. -۵او موږ ن دې آسﻤان ﭘه راﻏونو سين ار ک .او موږ هﻐه د شيﻄانانو د ويشتﻠو وسيﻠه ک ل .او موږ د هﻐوی لپاره د دوزخ ﻋﺬاب تيار ک ی دی -۶ .او کومو خﻠﮑو ﭼﯥ له خپل رب انﮑار ک ی ،د هﻐوی لپاره د دوزخ ﻋﺬاب دی .او هﻐه بد ای دی -٧ .کﻠه ﭼﯥ ﭘه هﻐه کﯥ واﭼول شﻲ ،هﻐوی به يﯥ ﻏ مﺒﯧدل واوري -٨ .او هﻐه به جوشﯧ ي ،داسﯥ به ﮑاري لﮑه له ﻏوسﯥ ﭼﯥ ﭼوي .ﭘه هﻐه کﯥ ﭼﯥ کومه ډله وﻏور ول شﻲ ،ساتونﮑی به يﯥ ترې ﭘو تﻲ ،ايا تاسﯥ ته کوم وٻرونﮑی نه وو درﻏﻠی -٩ .هﻐوی به وايﻲ هو ،موږ ته وٻرونﮑی راﻏﻠی وو .بيا موږ هﻐه دروﻏجن وباله او موږ وويل ﭼﯥ ﷲ ه نه دي نازل ک ي ،تاسﯥ ﭘه لويﯥ ﻤراه کﯥ ﭘرٻوتﻲ يئ -١٠ .او هﻐوی به ووايﻲ ﭼﯥ که موږ اورٻدلﻲ وای يا ﭘوهﯧدای نو موږ به دوزخيانو کﯥ نه وای -١١ .هﻐوی به ﭘه خپﻠه ناه اقرار وک ي ،نو لﻌنت دې وي ﭘه دوزخيانو. -١٢او وک ﭼﯥ له رب ناليدلﻲ وٻرٻ ي ،د هﻐوی لپاره مﻐﻔرت او لوی اجر دی -١٣ .او تاسﯥ که خپﻠه خﺒره ﭘ ه وک ئ که ﮑاره ،هﻐه د زړونو ﭘه خﺒرو ﭘوهﯧ ي -١۴ .ايا هﻐه به نه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ﭘيدا ک ي يﯥ دي ،او هﻐه باريک بين دی ،خﺒر لرونﮑی دی. -١۵هﻐه دی ﭼﯥ ﻤﮑه يﯥ تاسﯥ لپاره هواره ک له ،نو د هﻐه ﭘه ﻻرو و ر ئ او د هﻐه له رزق وخورئ او هﻐه ته )بﯧرته( ورتګ دی. -١۶ايا ﭘه تاسﯥ کﯥ د هﻐه وٻره ختﻤه شوه ﭼﯥ ﭘه آسﻤان کﯥ دی ﭼﯥ هﻐه به تاسﯥ ﭘه ﻤﮑه ننﺒاسﻲ ،او هﻐه به ول زٻ ي -١٧ .ايا ﭘه تاسﯥ کﯥ د هﻐه وٻره ختﻤه شوه ﭼﯥ آسﻤان کﯥ دی ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ به د کا و ورونﮑی باد در ولﯧ ي ،بيا به تاسﯥ ﭘوه شئ ﭼﯥ زما وٻرول ن ه دي.
527
-١٨او هﻐوی هﻐه دروغ وبﻠل ﭼﯥ تر هﻐوی مخﮑﯥ وو .نو ن ه دی زما د وهﻠو آواز. -١٩ايا هﻐوی ﭘورته مرﻏان نه وري ﭼﯥ وزرې يﯥ ﭘرانيستﯥ وي او بﯧرته يﯥ را ولوي هﻢ .له رحﻤان بﻐير بل هﯧ وک نشته ﭼﯥ هﻐوی يﯥ نيولﯥ وي .بﯧشﮑه هﻐه هر ه وري -٢٠ .نو هﻐه وک دي ﭼﯥ ستاسﯥ ل ﮑر شﻲ او د رحﻤان ﭘه مقابل له تاسﯥ سره مرسته وک ی شﻲ. انﮑارکونﮑﻲ ﭘه تﯧروتنه کﯥ دي -٢١ .وک دی ﭼﯥ تاسﯥ ته رزق درک ي که ﭼﯧرې ﷲ خپل رزق ودروي ،بﻠﮑﯥ هﻐوی ﭘه سرکش او حق نه د ت تﯧدو ﭘه ﻋادت کﯥ لرې تﻠﻠﻲ دي. -٢٢ايا وک ﭼﯥ ﭘ مخﯥ روان وي هﻐه ډٻر سﻤه ﻻر موندونﮑی دی که هﻐه شخص ﭼﯥ سﻢ ﭘه ﺻراط مستقيﻢ روان وي) -٢٣ .ورته( ووايه، هﻤاﻏه )ﷲ( دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘيدا ک ئ او تاسﯥ ته يﯥ ﻏوږونه او ستر ﯥ او زړونه جوړ ک ل .تاسﯥ ډٻر ل شﮑر وباسئ) -٢۴ .ورته( ووايه هﻤاﻏه دی ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه ﻤﮑه خپاره ک ئ او تاسﯥ به هﻐه ته ور ولﯧ ئ. -٢۵او هﻐوی وايﻲ دا وﻋده به کﻠه وي که ته ر تينی يﯥ -٢۶ .ووايه ﭼﯥ دا ﻋﻠﻢ ﷲ ته دی او زه يوازې ﮑاره وٻرونﮑی يﻢ -٢٧ .نو کﻠه ﭼﯥ هﻐه ﭘه ن دې راتﻠﻠو و وري ،نو د هﻐوی مخونه به وران شﻲ ﭼﯥ انﮑار يﯥ ک ی ،او ورته به وويل شﻲ دا هﻐه يز دی ﭼﯥ تاسﯥ به ﻏو ته. -٢٨ووايه که ﷲ ما هﻼک ک ي او هﻐه خﻠک هﻢ ﭼﯥ له ماسره دي ،ياﭘه موږ رحﻢ وک ي نو منﮑران به له دردناک ﻋﺬابه وک وساتﻲ-٢٩ . ووايه ،هﻐه رحﻤان دی ،موږ ﭘه هﻐه ايﻤان راوړی او ﭘه هﻐه مو توکل ک ی دی .نو تاسﯥ به زر ﭘوه شئ ﭼﯥ وک ﭘه ﮑاره ﻤراه کﯥ دی.
528
) -٣٠ورته( ووايه ﭼﯥ و يه ،که ستاسﯥ اوبه ﻻندې ﮑته شﻲ نو وک دی ﭼﯥ تاسﯥ ته به ﭘاکﯥ اوبه راوړي. سوره القﻠم ۶٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ن ،قسﻢ دی ﭘه قﻠﻢ او هﻐه ه ﭼﯥ خﻠک يﯥ ليﮑﻲ -٢ .ته د خپل رب ﭘه فضل ليونی نه يﯥ -٣ .او بﯧشﮑه تا لپاره نه ختﻤﯧدونﮑی اجر دی-۴ . او بﯧشﮑه ته لوړ اخﻼق لرې -۵ .نو زر به يﯥ ته هﻢ و ورې او هﻐوی به يﯥ هﻢ و وري -۶ .ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ ﭼا جنون درلود -٧ .ستا رب ه ﭘوهﯧ ي ،ﭼﯥ وک يﯥ له ﻻرې خﻄا شوی ،او هﻐه ﭘه ﻻره سﻢ )خﻠک( هﻢ ه ﭘﯧژنﻲ. -٨نو ته د هﻐو دروغ بﻠونﮑو خﺒره مه منه -٩ .هﻐو دا ﻏواړي ﭼﯥ ته نرم شﯥ نو هﻐوی به هﻢ نرم شﻲ -١٠ .او ته د داسﯥ کس خﺒره مه منه ﭼﯥ ډٻر قسﻤونه کوي -١١ .ﻏندونﮑی ،ﭘﯧﻐور کونﮑی) ،او ﭼﯥ( ﭼﻐﻠﻲ کوي -١٢ .له نﯧک کار منع کول کوي ،له حده و ﻲ ،د حق پونﮑی وي -١٣ .ﭘه زړه کﻠک وي ،او بﻠه دا ﭼﯥ بﯥ نسﺒه وي -١۴ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐه د مال او اوﻻد خاوند دی -١۵ .کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ آيتونه لوستل کﯧ ي نو هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ دا د تﯧرو خﻠﮑو بﯥ سنده خﺒرې دي -١۶ .زر به موږ د هﻐوی ﭘه ﭘوزه داغ ﭘورې ک و. -١٧موږ هﻐوی ﭘه امتحان کﯥ اﭼولﻲ دي ،لﮑه ن ه ﭼﯥ موږ د باﻏونو واﻻ ﭘه امتحان کﯥ اﭼولﻲ وو .کﻠه ﭼﯥ هﻐوی قسﻢ ک ی وو ﭼﯥ سﺒا سهار به يﯥ حتﻤا ً ميوه را ولوي -١٨ .او هﻐوی انشاءﷲ ونه ويل -١٩ .نو د هﻐوی ﭘه باغ ستا د رب له طرفه مﺼيﺒت نازل شو او هﻐوی ويده وو. -٢٠بيا سﺒا داسﯥ وو لﮑه رٻﺒل شوی فﺼل -٢١ .نو سﺒا هﻐوی يو بل ته
529
ﻏ ک -٢٢ .ﭼﯥ خپل ﭘ ﻲ ته سهار وختﻲ ﻻړ شئ که ميوه را ولوئ. -٢٣بيا هﻐوی روان شول او خپﻠو کﯥ ﭘ ﭘ ﻏ ٻدل -٢۴ .ﭼﯥ درنه کوم محتاج باغ ته در نه شﻲ -٢۵ .او هﻐوی انونه ﭘه ) ه( نه ورکولو قادر و ل -٢۶ .بيا يﯥ ﭼﯥ باغ وليده نو ويﯥ ويل ﭼﯥ موږ ﻻره ﻏﻠﻄه ک ې ده -٢٧ .بﻠﮑﯥ موږ محروم شو -٢٨ .ﭘه هﻐوی کﯥ ﭼﯥ ه انسان وو هﻐه وويل ،ايا ما تاسﯥ ته نه وو ويﻠﻲ ﭼﯥ تاسﯥ تسﺒيح ولﯥ نه کوئ. -٢٩هﻐوی وويل ﭼﯥ زموږ رب ﭘاک دی .بﯧشﮑه موږ ظالﻤان وو-٣٠ . بيا هﻐوی خپﻠو کﯥ يو بل مﻼمتول -٣١ .هﻐوی وويل ،ﭘه موږ افسوس دی ،بﯧشک موږ له حده وتونﮑﻲ خﻠک وو -٣٢ .کﯧدای شﻲ زموږ رب موږ ته تر دې ه باغ ﭘه بدل کﯥ راک ي .موږ هﻐه ته رجوع کوؤ-٣٣ . داسﯥ را ﻲ ﻋﺬاب ،او د آخرت ﻋﺬاب تر دې هﻢ لوی دی ،کاشﮑﯥ دا خﻠک ﭘوهﯧدای. -٣۴بﯧشﮑه وٻرٻدونﮑو لپاره د هﻐوی له رب سره د نﻌﻤت باﻏونه دي. -٣۵ايا موږ به فرمانﺒرداره او نافرمانه سره برابر ک و -٣۶ .ﭘه تاسﯥ ه شوي ،تاسﯥ ن ه فيﺼﻠه کوئ -٣٧ .ايا تاسﯥ سره کوم کتاب شته ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﭘه کﯥ لولئ -٣٨ .ﭼﯥ تاسﯥ ه خو وئ هﻐه به مومئ. -٣٩ايا تاسﯥ لپاره به ﭘه موږ قسﻤونه تر قيامته ﭘاتﯥ وي ﭼﯥ تاسﯥ لپاره هﻐه ه دي ﭼﯥ فيﺼﻠه يﯥ کوئ -۴٠ .له هﻐوی ﭘو تنه وک ه ﭼﯥ وک ﭘه کﯥ د دې مسوؤل دی -۴١ .ايا د هﻐوی وک )ﷲ سره( شريک شته، نو هﻐوی دې خپل شريﮑان راوړي که ر تينﻲ وي. -۴٢ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ له حقيقته ﭘرده واخيستل شﻲ او خﻠک سجدې ته را وبﻠل شﻲ نو هﻐوی به سجده نه شﻲ کوﻻی -۴٣ .د هﻐوی ستر ﯥ به ي ﯥ وي ،ذلت به ﭘرې خپور وي ،او هﻐوی سجدې ته را بﻠل کﯧدل )ﭼﯥ( روغ جوړ وو -۴۴ .نو ما او وک ﭼﯥ دا کﻼم دروغ ﻲ )سره( ﭘرٻ ده،
530
موږ هﻐوی ورو ورو له هﻐه ايه را وړو ﭼﯥ نه يﯥ ﭘﯧژنﻲ -۴۵ .او زه هﻐوی ته مهﻠت ورکوم ،بﯧشﮑه زما تدبير قوي دی. -۴۶ايا ته له هﻐوی بدله ﻏواړې ﭼﯥ ﭘه هﻐوی يﯥ د تاوان زور را ﻲ. -۴٧يا هﻐوی سره ﻏيب )ﻋﻠﻢ( دی نو هﻐوی يﯥ ليﮑﻲ -۴٨ .نو ته د خپل رب تر فيﺼﻠﯥ ﺻﺒر وک ه او د ماهﻲ واﻻ )يونس( ﻏوندې مه کوه ،کﻠه ﭼﯥ هﻐه فرياد وک او له ﻏﻤه ډک وو -۴٩ .که د هﻐه د رب مهربانﻲ ﭘه کﯥ نه وای نو هﻐه به مﻼمت شوی وچ ميدان ته ﻏور ول شوی وای. -۵٠بيا د هﻐه رب هﻐه ونازوه ،نو هﻐه يﯥ نﯧﮑانو کﯥ شامل ک -۵١ . او دا منﮑر خﻠک ﭼﯥ کﻠه نﺼيحت اوري نو تاته داسﯥ در وري لﮑه ﭘه خپﻠو ستر و به ﭼﯥ تا وﻏور وي ،او وايﻲ ﭼﯥ دا حتﻤا ً ليونی دی-۵٢ . او هﻐه د دنيا خﻠﮑو ته يوازې يو نﺼيحت دی. سوره الحاقه ۶٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١هﻐه )واقع( کﯧدونﮑی -٢ .ه دی هﻐه کﯧدونﮑی )ساﻋت( -٣ .او ته ه ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ ه دی هﻐه کﯧدونﮑی )ساﻋت( -۴ .ثﻤود او ﻋاد هﻐه قارﻋه )د ﻋﺬاب خﺒره( دروغ بﻠﻠﯥ وه -۵ .نو ثﻤود )قوم( خو ﭘه يوه سخته ﭘﯧ ه هﻼک ک ی شو -۶ .او ﻋاد ،ﭘه يوه تﯧز باد هﻼک ک ی شو -٧ .هﻐه )باد( ﷲ اووه ٧شپﯥ او اته ٨ور ﯥ ﭘه هﻐوی مسﻠط وساته ،نو تاسﯥ ورئ ﭼﯥ هﻐوی هﻠته داسﯥ ﭘراته وو لﮑه د کجورو بوسه شوي ډډونه -٨ .ايا تاسﯥ ته ﭘه هﻐوی کﯥ وک ساتل شوی ﮑارٻ ي -٩ .او فرﻋون او تر هﻐوی مخﮑﯥ خﻠﮑو او د ړن و شويو کﻠيو خﻠﮑو ظﻠﻢ وک -١٠ .هﻐوی د خپل رب د رسول نافرمانﻲ وک له نو ﷲ هﻐوی ډٻر سخت ونيول-١١ . او کﻠه ﭼﯥ اوبه له حده تﯧرې شوې نو موږ ته ﭘه ک ت کﯥ سپور ک ې.
531
-١٢ﭘه دې خاطر ﭼﯥ موږ هﻐه تاته ياد ار ک و .او ياد ساتونﮑﻲ ﻏوږونه هﻐه ياد وساتﻲ. -١٣نو کﻠه ﭼﯥ شپﯧﻠ ﭘه لوم ي ل ووهل شﻲ -١۴ .او ﻤﮑه او ﻏرونه ول ﭘه يوه ل ميده ميده شﻲ -١۵ .نو ﭘه هﻐه ورځ به واقع کﯧدونﮑﯥ واقع شﻲ -١۶ .او آسﻤان به وﭼوي نو ﭘه هﻐه ورځ به بيخﻲ کﻤزوری وي -١٧ .او مﻼيﮑﯥ به يﯥ ﭘه ن و وي ،او ستاسﯥ د رب ﻋرش به ﭘه هﻐه ورځ اته ٨مﻼيﮑو ﭘورته ک ی وي -١٨ .ﭘه هﻐه ورځ به تاسﯥ وړاندې شئ .ستاسﯥ هﯧ خﺒره به ﭘ ه نه وي. -١٩نو ﭼاته ﭼﯥ اﻋﻤال نامه ﭘه ﻲ ﻻس کﯥ ورکول شﻲ هﻐه به وايﻲ ﭼﯥ واخﻠه زما اﻋﻤال نامه ولوله -٢٠ .ما فﮑر ک ی وو ﭼﯥ ماته زموږ حساب را مخﯥ ته کﯧدونﮑی دی -٢١ .نو هﻐه به ﭘه خوشحال کﯥ وي. -٢٢ﭘه لوړ باغ کﯥ -٢٣ .ميوې به يﯥ )له دروندوالﻲ( را ي ﯥ شوې وي -٢۴ .ﭘه مزه وخورئ او و ئ ،د هﻐو اﻋﻤالو ﭘه بدل کﯥ ﭼﯥ تاسﯥ ﭘه تﯧرٻدونﮑو ور و کﯥ ک ي دي -٢۵ .او ﭼا ته ﭼﯥ اﻋﻤال نامه ﭘه ﭼپ ﻻس کﯥ ورکول شﻲ ،هﻐه به وايﻲ کاشﮑﯥ دا اﻋﻤال نامه نه وای راکول شوې -٢۶ .او زه نه ﭘوهﯧدای ﭼﯥ زما حساب ن ه دی -٢٧ .کاشﮑﯥ هﻐه مرګ وروستی وای -٢٨ .زما مال زما ﭘه کار نه شو -٢٩ .زما واک ختﻢ شو -٣٠ .دا کس را ونيسئ او طوق ور ﭘه ﻏاړه ک ئ -٣١ .بيا ٧٠ يﯥ دوزخ ته ننﺒاسئ -٣٢ .بيا يو زن ير دی ﭼﯥ اوږدوالی يﯥ اويا زراع ) زه( دی ،دا ﭘرې وت ئ -٣٣ .ده ﭘه لوی ﷲ باور نه درلود-٣۴ . او ﻏريﺒانو ته يﯥ خواړه نه ورکول -٣۵ .نو نن يﯥ دلته خواخوږی نشته. -٣۶او دزخﻤونو له نو بﻐير يﯥ بل ه خوراک نشته -٣٧ .دا له نه ارو بﻐير بل وک نه خوري.
532
-٣٨نو نه ،زه قسﻢ کوم ﭘه هﻐو شيانو ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ورئ -٣٩ .او هﻐه ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ نه ورئ -۴٠ .بﯧشﮑه دا د باﻋزته رسول کﻼم دی-۴١ . او دا د کوم شاﻋر کﻼم نه دی ،تاسﯥ ډٻر ل ايﻤان راوړئ -۴٢ .او دا د کوم کاهن کﻼم نه دی ،تاسﯥ ډٻر ل فﮑر کوئ -۴٣ .د رب الﻌالﻤين له طرفه نازل شوی دی -۴۴ .او که هﻐه کومه خﺒره جوړه ک ې وای او ﭘه موږ ﭘورې يﯥ ت ﻻی -۴۵ .نو موږ به د هﻐه ﻲ ﻻس نيولی وای-۴۶ . بيا به مو د هﻐه رګ ﭘرې ک ی وای -۴٧ .بيا به تاسﯥ کﯥ وک زموږ مخه نيونﮑی نه وای -۴٨ .او بﯧشﮑه دا يادونه ده د وٻرٻدونﮑو لپاره-۴٩ . او موږ ﭘوهﯧ و ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ د دې دروغ بﻠونﮑﻲ شته -۵٠ .او هﻐه منﮑرانو ته ﭘ ﯧﻤانﻲ ده -۵١ .او دا يقينﻲ حق دی -۵٢ .نو تاسﯥ د خپل ﻋظيﻢ رب د نوم تسﺒيح کوئ. سوره المعارج ٧٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ﻏو تونﮑﻲ واقع کﯧدونﮑی ﻋﺬاب )سﻤدستﻲ( وﻏو ت -٢ .منﮑرانو لپاره د دې هﯧ لرې کونﮑی نشته -٣ .د ﷲ له طرفه ﭼﯥ د ﭘوړيو مالک دی -۴ .د هﻐه ﭘه طرف به مﻼيﮑﯥ او جﺒريل ﭘورته کﯧ ي ،ﭘه يوه داسﯥ ورځ ﭼﯥ اندازه يﯥ ﭘن وس زره کاله ده -۵ .نو ته ﺻﺒر وک ه ،ﭘه ه شان ﺻﺒر -۶ .هﻐوی ته دا لرې ﮑاري -٧ .او موږ ته را ن دې ﮑاري. -٨ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ آسﻤان د تﯧﻠو خيري )رسوب( ﻏوندې شﻲ-٩ . او ﻏرونه د وهل شوې وړۍ ﻏوندې -١٠ .او هﯧ مﻠ ری به د مﻠ ري ﭘو تنه نه کوي -١١ .هﻐوی به دوی ته ودل کﯧ ي .مجرمان به ﻏواړي ﭼﯥ کاشﮑﯥ د دې ورځ له ﻋﺬابه خﻼﺻون لپاره خپل زامن -١٢ .خپﻠه
533
مﯧرمنه او خپل ورور -١٣ .او خپﻠه کورن ﭼﯥ ده ته يﯥ ﭘناه ورکوله. -١۴او ول د ﻤﮑﯥ خﻠک ﭘه فديه کﯥ ورک ي او ان وساتﻲ. -١۵هﯧ ﮑﻠه نه ،هﻐوی به د اور د لﻤﺒو ﭘه ﻏﯧ کﯥ وي -١۶ .هﻐه به ﭘو ﮑی اړوي -١٧ .هﻐه به هر هﻐه کس را بولﻲ ﭼﯥ ﭘه شا تﻠﻠی وو او مﺦ يﯥ اړولی وو) -١٨ .هﻐه کس هﻢ ﭼﯥ )مال( يﯥ را ول ک او ويﯥ ساته -١٩ .بﯧشﮑه انسان کﻢ هﻤته ﭘيدا شوی دی -٢٠ .هﻐه ته ﭼﯥ تﮑﻠيف ورسﯧ ي نو وٻرٻ ي -٢١ .او کﻠه ﭼﯥ مﻄﻤئين وي نو بخيﻠﻲ کوي-٢٢ . م ر هﻐه لﻤون زار -٢٣ .ﭼﯥ د خپل لﻤون ﭘابندي کوي -٢۴ .او ﭘه مالونو کﯥ يﯥ حق اکل شوی دی .۔ ٢۵۔ د سوال ر او محروم ۔ ٢۶۔ او وک ﭼﯥ د ﻋدل ﭘه ورځ باور لري -٢٧ .او ﭼﯥ د خپل رب له ﻋﺬابه وٻرٻ ي -٢٨ .بﯧشﮑه د هﻐوی د رب د ﻋﺬاب وٻره دې هﯧ وک نه ختﻤوي ۔ ٢٩۔ او هﻐه ﭼﯥ د خپﻠو شرم اهو ساتنه کوي -٣٠ .م ر له خپﻠو مﯧرمنو او خپﻠو وين و ،نو ﭘه هﻐوی ه مﻼمتﻲ نشته -٣١ .نو وک ﭼﯥ ﭘه دې سربﯧره ه نور وﻏواړي هﻐه خﻠک له حده وتونﮑﻲ دي -٣٢ .او وک ﭼﯥ امانتونه )ساتﻲ( او وﻋده ﭘوره کوي -٣٣ .او وک ﭼﯥ ﭘه خپﻠو واهيو ) واه ( کﻠک ودرٻ ي -٣۴ .او وک ﭼﯥ د خپل لﻤون حﻔاظت کوي -٣۵ .هﻤدا خﻠک به ﭘه درناوي جنت کﯥ وي. -٣۶نو ﭘه هﻐو منﮑرانو ه شوي ﭼﯥ ستا طرف ته را روان دي-٣٧ . د ﻲ او ﭼپ اړخ نه ډلﯥ ډلﯥ -٣٨ .ايا ﭘه هﻐوی کﯥ هر وک دا حرص )ﻻلچ( لري ﭼﯥ هﻐه به د نﻌﻤت باغ ته ننويستل شﻲ -٣٩ .هﯧ ﮑﻠه نه، موږ هﻐوی له هﻐه ه ﭘيدا ک ي ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﭘﯧژنﻲ. -۴٠نو نه ،زه قسﻢ کوم د مشرقينو او مﻐربينو ﭘه رب ﭼﯥ ،موږ ﭘه دې قادر يو -۴١ .ﭼﯥ دوی بدل ک و او تر دوی ﻏوره انسانان راوړو ،او موږ ﻋاجز نه يو -۴٢ .نو هﻐوی ﭘرٻ ده ﭼﯥ خﺒرې جوړې ک ي او
534
ولوبﯧ ي ،تر هﻐﯥ ﭼﯥ هﻐوی له خپﻠﯥ هﻐﯥ ورځ سره مﺦ شﻲ ﭼﯥ وﻋده يﯥ ورسره کﯧ ي -۴٣ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ له قﺒرونو را ﭘا ﯧ ي ﭘه من ه ،لﮑه د کومﯥ ن ﯥ طرف ته ﭼﯥ من ې وهﻲ -۴۴ .د هﻐوی ستر ﯥ به ي ﯥ وي .ذلت به ﭘرې خپور وي ،دا هﻐه ورځ ده ﭼﯥ هﻐوی سره يﯥ وﻋده شوې وه. سوره نوح ٧١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١موږ نوح د هﻐه قوم ته د رسول ﭘه تو ه ور ولﯧ ه ﭼﯥ د خپل قوم خﻠک خﺒر ک ه له هﻐﯥ مخﮑﯥ ﭼﯥ يو دردناک ﻋﺬاب ﭘرې راشﻲ-٢ . هﻐه وويل ای زما د قوم خﻠﮑو ،زه تاسﯥ لپاره يو ﮑاره وٻرونﮑی يﻢ. -٣ﭼﯥ تاسﯥ د ﷲ ﻋﺒادت وک ئ او له هﻐه ووٻرٻ ئ او زما اطاﻋت وک ئ -۴ .ﷲ به ستاسﯥ له ناهونو تﯧر شﻲ او تاسﯥ به تر يوه اکﻠﻲ وخته ﭘاتﯥ ک ي .بﯧشﮑه کﻠه ﭼﯥ د ﷲ اکﻠی وخت راشﻲ بيا هﻐه نه وروسته کﯧ ي .کاشﮑﯥ تاسﯥ ﭘه دې ﭘوهﯧدای. -۵نوح وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،ما خپل قوم ته شپه او ورځ وويل-۶ . خو زما خﺒرو هﻐوی ﻻ ډٻر لرې ک ل -٧ .او ما ﭼﯥ هر کﻠه هﻐوی را بﻠﻠﻲ ﭼﯥ ته يﯥ وب ﯥ ،نو هﻐوی ﭘه خپﻠو ﻏوږونو کﯥ وتﯥ ورک ي او ﭘه ان يﯥ خپﻠﯥ جامﯥ تاوې ک ي او ضد يﯥ ک ی او ډٻر کﺒر يﯥ ک ی. -٨بيا ما هﻐوی ته ﮑاره بﻠنه ورک ه -٩ .بيا مﯥ هﻐوی ته ﮑاره تﺒﻠيغ وک او هﻐوی مﯥ ﭘ ﭘوه ک ل -١٠ .ما ورته وويل ﭼﯥ له خپل رب ب نه وﻏواړئ ،بﯧشﮑه هﻐه لوی ب ونﮑی دی -١١ .هﻐه به ﭘه تاسﯥ له آسﻤانه باران را ووروي -١٢ .هﻐه به تاسﯥ ﭘه مال او اوﻻد کﯥ مخﮑﯥ ک ي .او تاسﯥ ته به باﻏونه ﭘيدا ک ي .او تاسﯥ ته به نهرونه وبهوي.
535
-١٣ﭘه تاسﯥ ه شوي ﭼﯥ تاسﯥ ﷲ نه د ﻋظﻤت تﻤه نه کوئ -١۴ .سره د دې ﭼﯥ هﻐه تاسﯥ ډول ډول جوړ ک ئ -١۵ .ايا تاسﯥ نه دي ليدلﻲ ﭼﯥ ﷲ ن ه اووه ٧آسﻤانونه درجه ﭘه درجه جوړ ک ل -١۶ .او ﭘه هﻐه کﯥ يﯥ سپوږم ر ا او لﻤر راغ ک ل -١٧ .او ﷲ تاسﯥ لپاره له ﻤﮑﯥ ﭘه خاص اهتﻤام )فﺼﻠونه( را شنه ک ل -١٨ .بيا به هﻐه تاسﯥ بﯧرته ﻤﮑﯥ ته يوسﻲ .او بيا به تاسﯥ له هﻐﯥ بﯧرته را وباسﻲ -١٩ .او ﷲ تاسﯥ لپاره ﻤﮑه هواره ک ه -٢٠ .ﭼﯥ تاسﯥ د هﻐه ﭘه ﮑاره ﻻرو ﻻړ شئ. -٢١نوح وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،هﻐوی زما خﺒره ونه منﻠه او د داسﯥ خﻠﮑو ﭘيروي يﯥ وک له ﭼﯥ د هﻐوی مال او اوﻻد د هﻐوی تاوان زيات ک -٢٢ .او هﻐوی لوی تدبيرونه وک ل -٢٣ .او هﻐوی وويل ﭼﯥ ته خپل مﻌﺒودان هﯧ ﮑﻠه مه ﭘرٻ ده .او ته مه ﭘرٻ ده َود او سواع او َيﻐوث او يﻌوق او نَسر -٢۴ .او هﻐوی ډٻر خﻠک تﯧرايستﻲ .اوس ته د هﻐو ﻤراهانو ﻤراهﻲ ﻻ ډٻره ک ه -٢۵ .هﻐوی د خپﻠو ناهونو ﭘه سﺒب ﻏرق ک ی شول ،بيا اور ته ننويستل شول .نو هﻐوی ان ته له ﷲ هﯧ ساتونﮑی ﭘيدا نه ک . -٢۶او نوح وويل ﭼﯥ ای زما ربه ،ته ﭘه هﻐو منﮑرينو کﯥ وک ﭘه ﻤﮑه مه ﭘرٻ ده -٢٧ .که تا هﻐوی ﭘرٻ ودل نو هﻐوی به ستا بنده ان ﻤراه ک ي او د هﻐوی له نسﻠه ﭼﯥ وک ﭘيدا کﯧ ي ،هﻐه به بدکاره او سخت مجرم وي -٢٨ .ای زما ربه ،ماته مﻐﻔرت وک ه .او زما مور او ﭘﻼر ته مﻐﻔرت وک ه او وک ﭼﯥ زما کور ته مومن را ننو ﻲ ،ته هﻐه ته مﻐﻔرت وک ه .او ول مومنان او مومنانﯥ وب ه او د ظالﻤانو لپاره له هﻼکت بﻐير نور ه مه زياتوه.
536
سوره الجن ٧٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ووايه ماته وحﯥ شوې ﭼﯥ د جناتو )ﭘيريانو( يوې ډلﯥ قرآن واورٻده نو ويﯥ ويل ﭼﯥ موږ يو ﻋجيب قرآن اورٻدلی دی -٢ .ﭼﯥ د هدايت ﻻره يﻲ نو موږ ﭘه هﻐه ايﻤان راوړ او له خپل رب سره به وک نه شريﮑوؤ. -٣او دا ﭼﯥ زموږ د رب شان لوړ دی .هﻐه نه ) ان ته( مﯧرمن جوړه ک ې او نه اوﻻد -۴ .او دا ﭼﯥ زموږ ناﭘوه کس د ﷲ ﭘه هﮑﻠه د حق ډٻرې خﻼف خﺒرې کولﯥ -۵ .او موږ داسﯥ ﻠﯥ وه ﭼﯥ انسان او جن ،به د ﷲ ﭘه شان کﯥ کﻠه دروغ خﺒره نه کوي -۶ .او دا ﭼﯥ ﭘه انسانانو کﯥ ينﻲ داسﯥ وو ﭼﯥ ﭘه جناتو کﯥ به يﯥ ينو ته ﭘناه وړله ،نو هﻐوی د جناتو ﻏرور ﻻ ډٻر ک -٧ .او دا ﭼﯥ هﻐوی هﻢ ﻤان وک ،لﮑه ستاسﯥ ﭼﯥ دا ﻤان وو ﭼﯥ ﷲ به وک )بيا( نه را ﭘورته کوي. -٨او موږ ﭼﯥ آسﻤان و اره نو ومو ليدل ﭼﯥ له سختو ساتونﮑو او لﻤﺒو ډک دی -٩ .اود هﻐه ﭘه ينو ايونو کﯥ د )خﺒرو( اورٻدو لپاره کﯧناستﻠو، نو اوس ﭼﯥ وک اورٻدل ﻏواړي هﻐه د ان لپاره يوه تياره لﻤﺒه مومﻲ. -١٠او موږ نه ﭘوهﯧ و ﭼﯥ د ﻤﮑﯥ واﻻو لپاره کومه بدي ﻏو تل شوې ده که د هﻐوی رب ورسره د نﯧﮑ کولو اراده ک ې ده -١١ .او دا ﭼﯥ ﭘه موږ کﯥ ينﯥ نﯧﮑان دي او ينﻲ بل ډول .موږ ﭘه بﯧﻼبﯧﻠو طريقو يو. -١٢او دا ﭼﯥ موږ ﭘوه شو ﭼﯥ موږ ﭘه ﻤﮑه ﷲ نه شو ماتولی .او نه يﯥ ﭘه من ه هﻐه نه ﻠی شو -١٣ .او دا ﭼﯥ موږ کﻠه د هدايت خﺒره واورٻدله نو موږ ﭘرې ايﻤان راوړ .نو وک ﭼﯥ ﭘه خپل رب ايﻤان راوړي نه به د کوم کﻤﻲ اندٻ نه لري او نه د زياتﻲ -١۴ .او دا ﭼﯥ ﭘه موږ کﯥ ينﯥ فرمانﺒردار دي او ﭘه موږ کﯥ ينﯥ بﯥﻻرې دي ،نو ﭼا
537
ﭼﯥ فرمانﺒرداري وک له هﻐوی د کامياب ﻻره وموندله -١۵ .او وک ﭼﯥ بﯥﻻرې شول هﻐوی به د دوزخ خاشاک وي. -١۶او )ماته وحﯥ شوې ده ﭼﯥ( که دا خﻠک ﭘه ﻻره قايﻢ شوي وای ،نو موږ به ه خ وب ک ی وای -١٧ .ﭼﯥ موږ ﭘه دې هﻐوی وازمايو او وک ﭼﯥ د خپل رب له يادولو مﺦ واړوي نو هﻐه به يﯥ ﭘه سخت ﻋﺬاب اخته ک ي -١٨ .او دا ﭼﯥ مسجدونه د ﷲ لپاره دي نو تاسﯥ له هﻐه سره بل وک مه را بولئ -١٩ .او دا ﭼﯥ کﻠه د ﷲ بنده د هﻐه را بﻠﻠو ته ودرٻده نو دوی )د مﮑﯥ خﻠک( ﭘرې ور دان ﻠو ته تيار شول -٢٠ .ﮑه ﭼﯥ زه يوازې خپل رب را بولﻢ او له هﻐه سره وک نه شريﮑوم-٢١ . ووايه ﭼﯥ زه تاسﯥ لپاره نه د کوم تاوان اختيار لرم او نه د کومﯥ ﯧ ﯥ. -٢٢ووايه ﭼﯥ ما له ﷲ بﻐير هﯧ وک نه شﻲ ساتﻼی .او نه زه له هﻐه بﻐير بﻠه ﭘناه موندﻻی شﻢ -٢٣ .بس د ﷲ له طرفه را َرسول دي او د هﻐه د ﭘيﻐامونو سپارل دي او وک ﭼﯥ د ﷲ او د هﻐه د رسول نافرمانﻲ وک ي نو د هﻐه لپاره د دوزخ اور دی ﭼﯥ تل به ﭘه کﯥ اوسﯧ ي. -٢۴تر دې ﭼﯥ کﻠه هﻐوی هﻐه ه و وري ﭼﯥ وﻋده يﯥ ورسره کﯧ ي نو هﻐوی به ﭘوه شﻲ ﭼﯥ د ﭼا مرستندوی کﻤزوری دی او وک ﭘه شﻤﯧر کﯥ ل دي -٢۵ .ووايه زه نه ﭘوهﯧ م ﭼﯥ تاسﯥ سره د کوم شﻲ وﻋده کﯧ ي هﻐه ن دې دی که زما رب ورته اوږده موده اکﻠﯥ ده -٢۶ .ﭘه ﻏيﺒو يوازې هﻐه ﭘوهﯧ ي .هﻐه ﭘه خپﻠو ﻏيﺒو وک نه خﺒروي -٢٧ .بﯥ له هﻐه رسول ﭼﯥ هﻐه خوښ ک ی دی ،نو د هﻐه مخﯥ او شا ته ساتونﮑﻲ مقرروي -٢٨ .ﭼﯥ ﷲ ﭘوه شﻲ ﭼﯥ هﻐوی د خپل رب ﭘيﻐامونه رسولﻲ دي او د هﻐوی د ﭼاﭘﯧريال احاطه يﯥ ک ې ده او هر ه يﯥ شﻤﯧرلﻲ دي.
538
سوره المزمل ٧٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای ﭘه و ه کﯥ ﭘﯧچﻠيه -٢ .د شپﻲ قيام کوه م ر ل ه برخه -٣ .نيﻤه شپه يا له هﻐﯥ ل ه کﻤه ک ه -۴ .يا ترې ل ه زياته ک ه ،او قرآن ورو ورو لوله -۵ .موږ ﭘه تا يوه درنه خﺒره نازلوؤ. -۶بﯧشﮑه د شپﯥ را ﭘا ﯧدل سخت پل کوي او خﺒره سﻤه خﯧژي-٧ . بﯧشﮑه ته د ور ﯥ ډٻر کارونه لرې -٨ .او د خپل رب نوم يادوه او هﻐه ته متوجه شه له ولو جدا۔ ٩۔ هﻐه د مشرق او مﻐرب مالک دی ،له هﻐه بﻐير هﯧ اله )مﻌﺒود( نشته ،نو ته هﻐه خپل کارساز ک ه -١٠ .او خﻠک ﭼﯥ ه وايﻲ ﺻﺒر ﭘرې وک ه .او ﭘه ه شان له هﻐوی جدا شه -١١ .او د دروغ بﻠونﮑو خوشحاله خﻠﮑو مﻌامﻠه ماته ﭘرٻ ده او هﻐوی ل سست ک ه -١٢ .موږ سره زولنﯥ دي او دوزخ دی -١٣ .او ﭘه ستونﻲ کﯥ ن تونﮑﯥ خواړه دي او له درده ډک ﻋﺬاب دی -١۴ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ ﻤﮑه او ﻏرونه وخو ﯧ ي او ﻏرونه به لﮑه د ش و ډٻري و وٻ ي. -١۵موږ تاسﯥ ته يو رسول در لﯧ لی دی ،ﭘه تاسﯥ مو واه ک ی ،لﮑه ن ه مو ﭼﯥ فرﻋون ته رسول ولﯧ ه -١۶ .بيا فرﻋون د رسول خﺒره ونه منﻠه نو موږ هﻐه ونيوه ،ﭘه سخته نيونه -١٧ .نو که تاسﯥ انﮑار وک د هﻐﯥ ور ﯥ له ﻋﺬابه به ن ه بچ کﯧ ئ ﭼﯥ ماشومان به بوډا ان کوي. -١٨ﭼﯥ آسﻤان به ﭘه کﯥ وﭼوي ،بﯧشﮑه د دې وﻋده به ﭘوره کﯧ ي-١٩ . دا يو نﺼيحت دی ،نو وک ﭼﯥ ﻏواړي د خپل رب طرف ته ﻻر دې اختيار ک ي. -٢٠بﯧشﮑه ستا رب ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ ته د شپﯥ ﭘه درٻيو کﯥ دويﻤﯥ برخﯥ ته ن دې يا نيﻤه شپه يا د شپﯥ ﭘه درٻيو برخو کﯥ ﭘه لوم ۍ کﯥ قيام کوې ،او ستا د مﻠ رو يوه ډله هﻢ .او ﷲ د شپﯥ او ور ﯥ اندازه اکﻲ،
539
هﻐه ﭘوه شو ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ نه شئ ﭘوره کوﻻی نو بيا هﻐه ﭘه تاسﯥ رحﻢ وک ،اوس قرآن ولولئ ومره ﭼﯥ درته آسان وي .هﻐه ﭘوه شو ﭼﯥ تاسﯥ کﯥ به ناروﻏان وي او ومره خﻠک به د ﷲ د فضل ﭘه ل ون ﭘه ﻤﮑه سﻔر کوي ،او داسﯥ خﻠک به هﻢ وي ﭼﯥ د ﷲ ﭘه ﻻره کﯥ به جهاد کوي .نو له دې )قرآن( ولولئ ومره ﭼﯥ درته آسان وي ،او لﻤون قايﻢ ک ئ او زکات ورک ئ او ﷲ ته قرض ورک ئ ،ه قرض .او کومه نﯧﮑﻲ ﭼﯥ تاسﯥ له انه مخﮑﯥ لﯧ ئ هﻐه به دلته ومومئ .هﻐه ﻏوره ده او ثواب يﯥ ډٻر دی ،او له ﷲ ب نه وﻏواړئ ،بﯧشﮑه ﷲ ب ونﮑی ،مهربان دی. سوره المدثر ٧۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ای ﭘه ﭼپنه کﯥ ﭘﯧچﻠيه -٢ .ﭘا ﯧ ه او خﻠک ووٻروه -٣ .او د خپل رب لويﻲ بيان ک ه -۴ .او خپﻠه جامه ﭘاکه ساته -۵ .او ند ﻲ ﭘرٻ ده -۶ .او داسﯥ مه کوه ﭼﯥ احسان وک ې او بيا يﯥ بدله وﻏواړې -٧ .او خپل رب ته ﺻﺒر وک ه. -٨کﻠه ﭼﯥ شپﯧﻠ ووهل شﻲ -٩ .نو هﻐه به ډٻره سخته ورځ وي-١٠ . ﭘه منﮑرانو به آسانه نه وي -١١ .ما او هﻐه کس يوازې ﭘرٻ ده ﭼﯥ ما ﭘيدا ک ی -١٢ .او هﻐه ته مو ډٻر مال ورک -١٣ .او ورسره اوسﯧدونﮑﻲ زامن -١۴ .او هر ډول سامان مو ورته مهيا ک -١۵.بيا هﻐه تﻤه ساتﻲ ﭼﯥ ل نور هﻢ ورک م -١۶ .هﯧ ﮑﻠه نه ،هﻐه زموږ د آيتونو مخالف دی. -١٧زر به هﻐه ﭘه سخته ﭼ اي ﭘورته ک م. -١٨هﻐه فﮑر وک او خﺒره يﯥ جوړه ک له -١٩ .نو هﻐه هﻼک شو، هﻐه ن ه خﺒره جوړه ک ه -٢٠ .بيا هﻐه هﻼک شو ،هﻐه ن ه خﺒره
540
جوړه ک ه -٢١ .بيا هﻐه وليدل -٢٢ .بيا هﻐه تندی تريو ک او مﺦ يﯥ وران ک -٢٣ .بيا يﯥ مﺦ واړوه او کﺒر يﯥ وک -٢۴ .بيا يﯥ وويل دا خو هسﯥ جادو دی ﭼﯥ له ﭘخوا را روان دی -٢۵ .دا خو د انسان کﻼم دی. -٢۶زه به هﻐه زر سقر )دوزخ( ته وﻏور وم -٢٧ .او ته ه ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ سقر ه شی دی -٢٨ .نه به يﯥ ساتﻲ او نه به يﯥ ﭘرٻ دي-٢٩ . رمن سو وي -٣٠ .ﭘه هﻐه نولس ١٩مﻼيﮑﯥ )مقررې( دي -٣١ .او موږ د دوزخ کارکونﮑﻲ يوازې مﻼيﮑﯥ اکﻠﻲ .او موږ ﭼﯥ د هﻐوی ومره شﻤﯧر ساتﻠی يوازې د منﮑرانو د ازمايﻠو لپاره ،ﭼﯥ يقين ترﻻسه ک ي هﻐه خﻠک ﭼﯥ کتاب ور ﻋﻄا شوی دی .او د ايﻤان خاوندان دې خپل ايﻤان زيات ک ي او اهل کتاب او مومنان دې شک نه کوي ،او ﭼﯥ د کومو خﻠﮑو ﭘه زړونو کﯥ مرض دی او منﮑر خﻠک به وايﻲ ﭼﯥ له دې د ﷲ ه هدف دی .ﭘه دې تو ه ﷲ ﻤراه کوي وک ﭼﯥ ﻏواړي او هدايت کوي ﭼاته ﭼﯥ ﻏواړي ،او ستا د رب ل ﮑر يوازې هﻐه ﭘﯧژنﻲ، او دا خو يوازې ﭘوهول دي د خﻠﮑو لپاره. -٣٢هﯧ ﮑﻠه نه ،قسﻢ دی ﭘه سپوږم -٣٣ .او بيا ﭘه شپﯥ ﭼﯥ کﻠه ﭘه تﻠﻠو شﻲ -٣۴ .او ﭘه سهار ﭼﯥ کﻠه رو انه شﻲ -٣۵ .يقينا ً دوزخ د لويو شيانو له ډلﯥ دی -٣۶ .انسان لپاره وٻره -٣٧ .د هﻐوی لپاره ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ کﯥ مﺦ ته ﻻړل يا وروسته ﻻړل -٣٨ .هﻐه کس د خپﻠو اﻋﻤالو ﭘه بدل کﯥ ا ه ) رو( دی - ٣٩ .له ﻲ اړخو ﭘرته -۴٠ .هﻐوی به باﻏونو کﯥ وي، ﭘو تنه به کوي -۴١ .له مجرمانو -۴٢ .تاسﯥ ه شﻲ دوزخ ته يوړئ. -۴٣هﻐوی به وايﻲ ،موږ ﭘه لﻤون کونﮑو کﯥ نه وو -۴۴ .او موږ ﻏريﺒو ته خواړه نه ورکول -۴۵ .او موږ به بحث کونﮑو سره بحث کاوه-۴۶ . او موږ به د ﻋدل ورځ دروغ بﻠﻠه -۴٧ .تر دې ﭼﯥ هﻐه يقينﻲ خﺒره ﭘه
541
موږ راﻏﻠه -۴٨ .نو د هﻐوی د شﻔاﻋت کونﮑو شﻔاﻋت به ه ه ونه ک ي. -۴٩بيا ﭘه هﻐوی ه شوي ﭼﯥ هﻐوی له نﺼيحته مﺦ اړوي -۵٠ .لﮑه وحشﻲ خر ﭼﯥ وي -۵١ .ﭼﯥ له زمري ت تﻲ -۵٢ .بﻠﮑﯥ ﭘه هﻐوی کﯥ هر کس دا ﻏواړي ﭼﯥ ﮑاره ليﮑل ورکول شﻲ -۵٣ .هﯧ ﮑﻠه نه ،بﻠﮑﯥ دا خﻠک له آخرته نه وٻرٻ ي -۵۴ .هﯧ ﮑﻠه نه ،دا خو يو نﺼيحت دی. -۵۵نو دا ﭼﯥ زړه ﻏواړي ،له دې نه دې نﺼيحت ومومﻲ -۵۶ .او هﻐوی له دې نﺼيحت نه شﻲ موندﻻی م ر ﭼﯥ ﷲ يﯥ وﻏواړي .هﻐه دی ﭼﯥ وٻرٻدل ترې ﭘه کار دي او هﻐه دی د ب نﯥ کولو ﻻيق. سوره القيامه ٧۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١نه ،زه قسﻢ کوم د قيامت ﭘه ورځ -٢ .او نه ،زه قسﻢ کوم ﭘه مﻼمتونﮑﻲ نﻔس -٣ .ايا انسان داسﯥ ﻲ ﭼﯥ موږ به د هﻐه ه وکﻲ را ول نه ک و. -۴ولﯥ نه ،ﭘه دې قادر يو ﭼﯥ د هﻐه د وتﯥ )يو يو( بند بﯧرته جوړ ک و -۵ .بﻠﮑﯥ انسان ﻏواړي ﭼﯥ مخﮑﯥ ژوند ﭘه فجورو تﯧر ک ي -۶ هﻐه ﭘو تنه کوي ﭼﯥ د قيامت ورځ به کﻠه را ﻲ -٧ .نو کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه ستر و تياره شﻲ -٨ .او سپوږم به بﯥنوره شﻲ -٩ .او لﻤر او سپوږم به را يو ای شﻲ -١٠ .ﭘه هﻐه ورځ به انسان ووايﻲ ﭼﯥ ت تئ. -١١هﯧ ﮑﻠه نه ،هﯧ ای کﯥ ﭘناه نشته -١٢ .ﭘه هﻐه ورځ يوازې ستاسﯥ رب سره ای دی -١٣ .ﭘه هﻐه ورځ به انسان ته وويل شﻲ ﭼﯥ ه يﯥ مخﮑﯥ لﯧ لﻲ او ه شاته ﭘري ﻲ دي -١۴ .بﻠﮑﯥ انسان ﭘخپﻠه ان ﭘﯧژنﻲ. -١۵که هر ومره بهانﯥ وک ي.
542
-١۶د دې )قرآن( لوستﻠو لپاره ژبه زر مه خو وه ﭼﯥ زر يﯥ زده ک ې. -١٧د دې را ولول او )نورو ته( اورول زموږ )مسوؤليت( دی -١٨ .نو کﻠه يﯥ ﭼﯥ موږ اوروؤ ته د هﻐﯥ اورٻدو ﭘيروي کوه -١٩ .بيا يﯥ بيانول زموږ )مسوؤليت( دی. -٢٠هﯧ ﮑﻠه نه ،بﻠﮑﯥ ته ﻏواړې ﭼﯥ زر راشﻲ -٢١ .او ته هﻐه ﭘرٻ دې ﭼﯥ ﭘه ن را ﻲ -٢٢ .ينﯥ شانﯥ به ﭘه هﻐه ورځ رو انه وي-٢٣ . خپل رب ته به وري -٢۴ .او ينﯥ هرې به ﭘه هﻐه ورځ خﻔه وي. -٢۵داسﯥ فﮑر به کوي ﭼﯥ هﻐوی سره به مﻼ ماتونﮑﯥ مﻌامﻠه کﯧ ي. -٢۶هﯧ ﮑﻠه نه ،کﻠه ﭼﯥ ساه تر مرۍ را ورسﯧ ي -٢٧ .او وبه وايﻲ ﭼﯥ وک دی نن دم کولو واﻻ -٢٨ .او هﻐوی به داسﯥ و ﻲ ﭼﯥ دا د بﯧﻠﯧدو وخت دی -٢٩ .او ﭘن ۍ به يو بل سره ول ﯧ ي -٣٠ .هﻐه به ستا رب ته د تﻠﻠو ورځ وي. -٣١نو هﻐه نه ر تيا ومنل او نه يﯥ لﻤون وک -٣٢ .بﻠﮑﯥ دروغ يﯥ وبﻠل او مﺦ يﯥ واړوه -٣٣ .بيا ﭘه ﻏرور خپﻠو خﻠﮑو ته ﻻړ -٣۴ .افسوس دی ﭘه تا افسوس ٣۵ .بيا افسوس دی ﭘه تا افسوس -٣۶ .ايا دا ﻲ ﭼﯥ هﻤداسﯥ به ﭘرٻ ودل شﻲ -٣٧ .ايا هﻐه د لوٻدونﮑﯥ منﻲ يو ا ﮑی نه وو -٣٨ .بيا هﻐه ﻋﻠقه شو ،بيا ﷲ جوړ ک ،بيا يﯥ ﻏ ي جوړ ک ل-٣٩ . بيا يﯥ هﻐه دوه ډوله ک ل ،ه او نر -۴٠ .ايا هﻐه ﭘه دې قادر نه دی ﭼﯥ م ي را ژوندي ک ي. سوره الدهر ) ٧۶اﻻنسان( شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ايا ﭘه انسان داسﯥ يو وخت هﻢ تﯧر شوی )نه دی( ﭼﯥ هﻐه د يادولو وړ يز نه وو -٢ .موږ انسان له يوه مخﻠوط ا ﮑﻲ ﭘيدا ک ،موږ هﻐه
543
ازمايه .بيا موږ هﻐه اورٻدونﮑی ،ليدونﮑی ک -٣ .موږ هﻐه ته ﻻره و ودله ،خو ه يﯥ ﭼﯥ شﮑر کونﮑی کﯧ ي او که انﮑار کونﮑی )کﯧ ي(. -۴موږ منﮑرانو ته زن يرونه او طوقونه او د لﻤﺒو اور تيار ک ی دی. -۵نيک خﻠک به له داسﯥ ﭘيالو اک کوي ﭼﯥ د کافورو خوند به ﭘه کﯥ وي -۶ .له دې ﭼينﯥ به يﯥ د ﷲ بنده ان ﻲ -٧ .هﻐوی به د دې )ﭼينﯥ( ر ونه را وباسﻲ .هﻐه خﻠک واجﺒات ﭘوره کوي او له داسﯥ ور ﯥ وٻرٻ ي ﭼﯥ سختﻲ به يﯥ ﻋامه وي -٨ .او د هﻐه ﭘه مينه محتاجو او يتيﻤو او بنديانو ته خواړه ورکوي) -٩ .ووايئ( موږﭼﯥ ﭘه تاسﯥ ه خورو د ﷲ د رضا لپاره )يﯥ کوو (.موږ له تاسﯥ بدله ﻏواړو او نه شﮑر زاري -١٠ .او موږ د خپل رب له طرفه د يوې سختﯥ او ترخﯥ ور ﯥ اندٻ نه لرو -١١ .نو ﷲ هﻐوی د دې ور ﯥ له سخت وساتل .او هﻐوی ته يﯥ تازهوالی او خو ﻲ ورک ل -١٢ .او د هﻐوی د ﺻﺒر ﭘه بدل کﯥ يﯥ جنت او ورٻ ﻤين لﺒاس ورک -١٣ .هﻐوی به ﭘه تختونو تﮑيه انﯥ وهﻠﯥ وي ،نه به يﯥ رمﻲ کﯧ ي او نه يخنﻲ -١۴ .د جنت سيوري به ﭘه هﻐوی را ﮑته شوی وي ،او ميوې به يﯥ ﭘه وس کﯥ وي. -١۵او د هﻐوی مخﯥ ته به د سپينو زرو لو ﻲ او د شيشﯥ ﭘيالﯥ ر ول کﯧ ي -١۶ .شيشﯥ )ﭘيالﯥ( به د سپينو زرو وي ﭼﯥ ډکونﮑو به تر مناسﺒﯥ اندازې ډکﯥ ک ې وي. -١٧او هﻠته به هﻐوی ته يو بل يﻼس ورکول کﯧ ي ﭼﯥ د سون و )زنجﺒيل( خوند به ﭘه کﯥ وي -١٨ .دا ﭘه هﻐه کﯥ يوه ﭼينه ده ﭼﯥ سﻠسﺒيل يﯥ بولﻲ -١٩ .او هﻐوی سره به داسﯥ وانان ر ﯧ ي ﭼﯥ تل به وانان وي .که ته هﻐوی و ورې داسﯥ به و ﯥ ﭼﯥ خورې ورې مرﻏﻠرې دي. -٢٠او ته ﭼﯥ هر خوا ورې هﻐه ﻋظيﻢ نﻌﻤت او هﻐه ﭘاﭼاهﻲ به ورې. -٢١ﭘه هﻐو به د ورٻ ﻤو شنه نازکه و ه وي او د زربافت ورٻ ﻤو و ه
544
هﻢ .او هﻐوی ته به د سپينو زرو بن ي اﭼول کﯧ ي .او د هﻐوی رب به ﭘاک اک ورکوي -٢٢ .بﯧشﮑه دا ستاسﯥ اجر دی او ستاسﯥ کوشش قﺒول شو. -٢٣او موږ ﭘه تا قرآن ل ل نازل ک ی دی -٢۴ .نو ته د خپل رب ﭘه حﮑﻢ ﺻﺒر وک ه او ﭘه هﻐوی کﯥ د ﭼا نه ار يا ناشﮑره خﺒره مه منه. -٢۵او د خپل رب نوم سهار او ما ام يادوه -٢۶ .او د شپﯥ هﻢ ورته سجده کوه .او د هﻐه تسﺒيح کوه د شپﯥ ﭘه اوږده برخه کﯥ -٢٧ .دا خﻠک زر ترﻻسه کﯧدونﮑی شی ﻏواړي او هﻐوی ﭘه ان ﭘسﯥ يوه درنه ورځ ﭘرٻ ﯥ ده -٢٨ .موږ هﻐوی ﭘيدا ک ي او موږ د هﻐوی جوړونه قوي ک ل ،او کﻠه ﭼﯥ موږ وﻏواړو د هﻐوی ﭘه ير خﻠک به يﯥ ايناستﻲ ک و -٢٩ .دا يو نﺼيحت دی .نو وک ﭼﯥ ﻏواړي ،د خپل رب طرف ته ﻻره دې اختيار ک ي -٣٠ .او ته يﯥ نه شﯥ ﻏو تﻠی م ر دا ﭼﯥ ﷲ يﯥ وﻏواړي .بﯧشﮑه ﷲ ﭘوهﯧدونﮑی ،د حﮑﻤت خاوند دی -٣١ .هﻐه ﭼﯥ وک وﻏواړي خپل رحﻤت کﯥ يﯥ داخﻠوي ،او ظالﻤانو ته هﻐه له درده ډک ﻋﺬاب تيار ک ی دی. سوره المرسﻠت ٧٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ ﭘه بادونو ﭼﯥ لﯧ ل کﯧ ي -٢ .بيا هﻐه ﭘه توفانﻲ رفتار ل ﯧ ي. -٣او ورٻ ﻲ اخﻠﻲ او خپروي -۴ .بيا مﻌامﻠه جدا کوي -۵ .بيا خﺒرتيا اﭼوي -۶ .د ﻋﺬر ﭘه تو ه يا د وٻرولو ﭘه تو ه -٧ .کومه وﻋده ﭼﯥ تاسﯥ سره کﯧ ي هﻐه حتﻤا ً واقع کﯧ ي. -٨نو کﻠه ﭼﯥ ستوري بﯥنوره شﻲ -٩ .او کﻠه ﭼﯥ آسﻤان وﭼوي-١٠ . او کﻠه ﭼﯥ ﻏرونه ميده ميده ک ل شﻲ -١١ .او کﻠه ﭼﯥ ﭘﯧﻐﻤﺒران ﭘه اکﻠﻲ
545
وخت را ول ک ی شﻲ -١٢ .د کومﯥ ور ﯥ لپاره هﻐوی ن ول شوي دي -١٣ .د فيﺼﻠﯥ د ور ﯥ لپاره -١۴ .او ته ه خﺒر يﯥ ﭼﯥ د فيﺼﻠﯥ ورځ ن ه ده -١۵ .هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته -١۶ .ايا موږ ﭘخوانﻲ نه دي هﻼک ک ي -١٧ .بيا موږ ﭘه هﻐوی ﭘسﯥ نور ﭘخوانﻲ لﯧ و -١٨ .موږ له مجرمانو سره هﻤداسﯥ کوؤ -١٩ .هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته. -٢٠ايا موږ تاسﯥ له حقيرو اوبو ﭘيدا نه ک ئ -٢١ .بيا مو هﻐه ﭘه خوندي ای کﯥ وساتﻠﯥ -٢٢ .د يوه اکﻠﻲ وخت لپاره -٢٣ .موږ يوه اندازه و اکﻠه ،موږ ومره ه اندازه اکونﮑﻲ يو -٢۴ .هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته -٢۵ .ايا موږ ﻤﮑه را ولونﮑﯥ جوړه نه ک ه -٢۶ .د ژونديو لپاره او د م و لپاره -٢٧ .او موږ ﭘه دې لوړ ﻏرونه جوړ ک ل او ﭘه تاسﯥ مو خوږې اوبه و ﻠﯥ -٢٨ .هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته. -٢٩ﻻړ شئ د هﻐه ه ﭘه طرف ﭼﯥ تاسﯥ دروغ باله -٣٠ .ﻻړ شئ د دريو ان و سيوري طرف ته -٣١ .ﭼﯥ نه ﭘه کﯥ سيوری شته او نه له رم خوندي کوي -٣٢ .هﻐه به سپرﻏ بادوي لﮑه د لوړې ما )هومره( -٣٣ .د زي و او انو ﻏوندې -٣۴ .هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته -٣۵ .دا هﻐه ورځ ده ﭼﯥ نه به ﭘه کﯥ خﻠک خﺒرې کوﻻی شﻲ -٣۶ .او نه به ورته اجازه وي ﭼﯥ ﻋﺬر وړاندې ک ي-٣٧ . هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته -٣٨ .دا د فيﺼﻠﯥ ورځ ده .موږ تاسﯥ او ﭘخوانﻲ خﻠک را ول ک ل -٣٩ .نو که کوم تدبير وي ﭘه ما تدبير وکاروئ -۴٠ .هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته. -۴١بﯧشﮑه وٻرٻدونﮑﻲ به ﭘه سيورو او ﭼينو کﯥ وي -٢۴ .او ميوو کﯥ ﭼﯥ هﻐوی يﯥ ﻏواړي -۴٣ .ﭘه مزه وخورئ او و ئ .د هﻐه ﻋﻤل ﭘه
546
بدل کﯥ ﭼﯥ تاسﯥ کاوه -۴۴ .موږ نﯧﮑو خﻠﮑو ته داسﯥ بدله ورکوؤ۴۵ . هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته -۴۶ .وخورئ او تﯧرې ک ئ يو و ور ﯥ ،بﯧشﮑه تاسﯥ نه ار يئ -۴٧ .هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته -۴٨ .او کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته وويل شﻲ ﭼﯥ ي شئ نو هﻐوی نه ي ﯧ ي -۴٩ .هﻼکت دی ﭘه هﻐه ورځ دروغ بﻠونﮑو ته-۵٠ . اوس به له دې وروسته هﻐوی ﭘه کومه خﺒره ايﻤان راوړي. سوره النبا ٧٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. ٭ -١خﻠک د ه شﻲ ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي -٢ .د هﻐه لوی خﺒر ﭘه اړه. -٣ﭼﯥ خﻠک ﭘه کﯥ مختﻠف دي -۴ .هﯧ ﮑﻠه نه ،زر به هﻐوی ﭘوه شﻲ. -۵هﯧ ﮑﻠه نه ،زر به هﻐوی ﭘوه شﻲ -۶ .ايا موږ ﻤﮑه نه ده فرش ک ې -٧ .او ﻏرونه مﯧخونه -٨ .او تاسﯥ موږ جوړې جوړې ﭘيدا ک ئ. -٩او خوب مو جوړ ک ستاسﯥ د ست يا رفع کولو لپاره -١٠ .او موږ شپه ﭘرده ک له -١١ .او موږ ورځ د کار وخت ک -١٢ .او موږ ﭘه تاسﯥ ﭘورته اووه ٧قوي آسﻤانونه جوړ ک ل -١٣ .او موږ ﭘه هﻐه کﯥ يو ﻠﯧدونﮑی راغ کﯧ ود -١۴ .او موږ د اوبو نه له ډکو وري و ﭘه ش ق باران را ووروه -١۵ .ﭼﯥ موږ د دې ﭘه مرسته ﻏَﻠه او سابه را شنه ک و. -١۶او باﻏونه -١٧ .بﯧشﮑه د فيﺼﻠﯥ ورځ يو اکﻠی وخت دی. -١٨ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ شپﯧﻠ ووهل شﻲ ،بيا به تاسﯥ ﭘوځ ﭘوځ راشئ. -١٩او آسﻤان به ﭘرانيستل شﻲ ،بيا به هﻐه دروازې دروازې شﻲ-٢٠ . او ﻏرونه به روان شﻲ د ش و ﻏوندې به شﻲ -٢١ .بﯧشﮑه دوزخ ﭘه تﻤه دی -٢٢ .د سرکشانو ای -٢٣ .هﻐه کﯥ به مودې مودې ﭘراته وي-٢۴ .
547
نه به يخنﻲ ﭘه کﯥ وري او نه د اک کوم يز -٢۵ .م ر جوش اوبه او نو )د زخﻤونو( -٢۶ .بدله د هﻐوی له ﻋﻤل سره سﻤه -٢٧ .هﻐوی سره د حساب اندٻ نه نه وه -٢٨ .او هﻐوی زموږ آيتونه دروغ وبﻠل. -٢٩او موږ هر ه ﭘه حساب ليﮑﻠﻲ دي -٣٠ .او خوند و ﮑه ﭼﯥ موږ به ستاسﯥ جزا ﻻ ﭘسﯥ زياتوؤ. -٣١بﯧشﮑه وٻرٻدونﮑو ته کاميابﻲ ده -٣٢ .باغ او ان ور -٣٣ .او ﭘﯧﻐﻠﯥ هﻤزولﯥ نجونﯥ -٣۴ .او ډک جامونه -٣۵ .هﻠته به هﻐوی لﻐو او دروغ خﺒرې نه اوري -٣۶ .بدله به ستا د رب له طرفه وي ،د هﻐوی د ﻋﻤل له مخﯥ - .٣٧ .د رحﻤان له اړخه ﭼﯥ آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ د دې ترمن د ولو يزونو رب دی ،هﯧ وک دا قدرت نه لري ﭼﯥ هﻐه سره وﻏ ٻ ي۔ ٣٨۔ ﭘه هﻐه ورځ ﭼه جﺒرائي ٔل او ولے فر تے به ﺻف ت لے وﻻړے وی هي وک به دا قدرت نه لري ﭼه هﻐه سره وﻏ ي ی۔ م ر هﻐوی ﭼﯥ رحﻤان )ورته( اجازه ورک ي ،او هﻐوی به سﻤه خﺒره کوي -٣٩دا ورځ حق ده ،نو وک ﭼﯥ ﻏواړي د خپل طرف ته دې ای جوړ ک ي-۴٠ . موږ تاسﯥ له را ن دې کﯧدونﮑﻲ ﻋﺬاب نه وٻرولﻲ يئ .هﻐه ورځ ﭼﯥ انسان به ﭘه کﯥ هﻐه ه وري ﭼﯥ ﭘه خپﻠو ﻻسو يﯥ له انه مخﮑﯥ لﯧ لﻲ دي ،او منﮑر به وايﻲ ،کاشﮑﯥ زه ﭘه خاورو کﯥ وای. سوره النازعات ٧٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی له بﯧخه ﭘه ويستونﮑو بادونو -٢ .او قسﻢ دی ﭘه ورو ل ﯧدونﮑو بادونو -٣ .او قسﻢ دی ﭘه لﻤﺒﯧدونﮑو وري و -۴ .بيا ﭘه سﺒقت کونﮑو مخﮑﯥ کﯧدونﮑو -۵ .بيا د مﻌامﻠﯥ ﭘه تدبير کونﮑو -۶ .ﭼﯥ ﭘه کومه ورځ خو ﯧدونﮑﻲ وخو ول شﻲ -٧ .ﭘه هﻐﯥ ﭘسﯥ به يو بل راتﻠونﮑی شی
548
راشﻲ -٨ .ومره زړونه به ﭘه هﻐه ورځ ل زٻ ي -٩ .د هﻐوی ستر ﯥ به ﮑته وي -١٠ .هﻐوی وايﻲ ﭼﯥ ايا موږ به ﭘه ﭘخوانﻲ حالت بﯧرته را و -١١ .ايا کﻠه ﭼﯥ موږ بوسه شوي ه وکﻲ شو -٢١ .هﻐوی وويل ﭼﯥ دا بيا راتګ خو به ډٻر د تاوان وي -١٣ .هﻐه به يوازې يوه ر ل وي -١۴ .بيا به سﻤدستﻲ هﻐوی ﭘه ميدان کﯥ موجود وي. -١۵ايا تاته د موسی خﺒره در رسﯧدلﯥ ده -١۶ .ﭼﯥ کﻠه هﻐه خپل رب د طوی ﭘه مقدسه دره کﯥ را وباله -١٧ .فرﻋون ته ورشه ،هﻐه سرکشه شوی دی -١٨ .بيا هﻐه ته ووايه ،ايا ته دا ﻏواړې ﭼﯥ سﻢ شﯥ -١٩ .او زه تاته ستا د رب ﻻر در و ييﻢ او ته ووٻرٻ ې -٢٠ .نو موسی هﻐه ته لويه ن ه و ودله -٢١ .بيا هﻐه دروغ وبﻠل او ويﯥ نه منل -٢٢ .بيا هﻐه مﺦ واړوه او کوشش يﯥ وک -٢٣ .بيا هﻐه را ول ک ل ،بيا هﻐه را وبﻠل. -٢۴نو هﻐه وويل ﭼﯥ ستاسﯥ لوی رب يﻢ -٢۵ .نو ﷲ هﻐه د آخرت او دنيا ﭘه ﻋﺬاب کﯥ ونيوه -٢۶ .بﯧشﮑه ﭘه دې کﯥ نﺼيحت دی د هر هﻐه ﭼا لپاره ﭼﯥ وٻرٻ ي. -٢٧ايا ستاسﯥ ﭘيدا کول ډٻر سخت دي که د آسﻤان ،ﷲ هﻐه ﭘيدا ک ی دی -٢٨ .د هﻐه ﭼت يﯥ ﭘورته ک بيا يﯥ هﻐه سﻢ جوړ ک -٢٩ .او هﻐه شپه يﯥ تياره ک ه او د هﻐه ورځ يﯥ رو انه ک له -٣٠ .او ﻤﮑه يﯥ له هﻐﯥ وروسته هواره ک ه -٣١ .او له هﻐﯥ يﯥ اوبه او ياه را وويستل. -٣٢او ﻏرونه يﯥ کﯧ ودل -٣٣ .د ژوند د سامان ﭘه تو ه تاسﯥ او ستاسﯥ د ارويو لپاره -٣۴ .بيا ﭼﯥ کﻠه هﻐه لوی آفت راشﻲ -٣۵ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ انسان خپل ک ي )کارونه( را ياد ک ي -٣۶ .او د ليدونﮑو مخﯥ ته به دوزخ را ﮑاره ک ی شﻲ -٣٧ .نو ﭼا ﭼﯥ سرکشﻲ ک ې. -٣٨او د دنيا ژوند ته يﯥ ترجيح ورک ې -٣٩ .نو ای به يﯥ دوزخ وي -۴٠ .او وک ﭼﯥ د خپل رب مخﯥ ته له ودرٻدو ووٻرٻده او نﻔس
549
يﯥ له خواهشونو منع ک -۴١ .نو جنت به يﯥ ای وي -۴٢ .هﻐوی د قيامت ﭘه هﮑﻠه ﭘو تنه کوي ﭼﯥ کﻠه به وي -۴٣ .ستا )يﯥ( د هﻐه د ذکر سره ه -۴۴ .دا مﻌامﻠه ستا رب سره ده -۴۵ .ته خو يوازې وٻرونﮑی يﯥ د هﻐه ﭼا لپاره ﭼﯥ وٻرٻ ي -۴۶ .ﭘه کومه ورځ ﭼﯥ دوی هﻐه و وري ،ويا دوی ﭘه دنيا کﯥ نه دي ﭘاتﯥ شوي ،م ر يو ما ام يا يو سهار. سوره عبس ٨٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١تندی يﯥ تروش ک او بﯥ ُرخﻲ يﯥ وک ه -٢ .ﭘه دې خﺒره ﭼﯥ ړوند ورته راﻏی -٣ .او ته ه خﺒر يﯥ که هﻐه روغ شﻲ -۴ .يا )که( نﺼيحت واوري او نﺼيحت يﯥ ﭘه کار شﻲ -۵ .وک ﭼﯥ بﯥ ﭘروايﻲ کوي-۶ . ته د هﻐه ﻏﻢ کوې -٧ .سره د دې ﭼﯥ ﭘه تا کوم مسوؤليت نشته که هﻐه سﻢ نه شﻲ -٨ .او وک ﭼﯥ تاته ﭘه من ه را ﻲ -٩ .او هﻐه وٻرٻ ي. -١٠نو ته له هﻐه بﯥﭘروايﻲ کوې -١١ .هﯧ ﮑﻠه نه ،دا خو يو نﺼيحت دی -١٢ .نو وک ﭼﯥ ﻏواړي نﺼيحت دې ومومﻲ -١٣ .هﻐه ﭘه داسﯥ ﺻحيﻔو کﯥ دی ﭼﯥ مﮑرمﯥ دي -١۴ .لوړرتﺒه دي ،ﭘاکﯥ دي -١۵ .د کاتﺒانو ﭘه ﻻسونو کﯥ -١۶ .مﻌزز او نﯧﮑان. -١٧هﻼک دې شﻲ انسان ،هﻐه ومره ناشﮑره دی -١٨ .هﻐه ﷲ له ه شﻲ ﭘيدا ک ی دی -١٩ .له يوه ا ﮑﻲ يﯥ ،هﻐه ﭘيدا ک .بيا يﯥ هﻐه ته اندازه و اکﻠه -٢٠ .بيا يﯥ هﻐه ته ﻻره آسانه ک ه -٢١ .بيا يﯥ هﻐه ته مرګ ورک ،بيا يﯥ هﻐه قﺒر ته يووړ -٢٢ .بيا ﭼﯥ کﻠه هﻐه وﻏواړي بيا به يﯥ را ژوندی ک ي -٢٣ .هﯧ ﮑﻠه نه ،هﻐه ﭘوره نه ک ه ﭼﯥ ورته ﷲ حﮑﻢ ک ی وو -٢۴ .نو انسان بايد خپﻠو خوړو ته و وري -٢۵ .موږ
550
اوبه را وورولﯥ ﭘه ه طريقه -٢۶ .بيا موږ ﻤﮑه ﭘه ه طريقه و يرله. -٢٧بيا مو ﭘه کﯥ ﻏَﻠﯥ را شنﯥ ک ې -٢٨ .او ان ور او سابه -٢٩ .او باﻏونه -٣١ .او ميوې او سﺒزي-٣٢ . زيتون او کجورې -٣٠ .او تاسﯥ لپاره او ستاسﯥ ارويو لپاره د ژوند د سامان ﭘه تو ه. -٣٣نو کﻠه ﭼﯥ هﻐه ﻏوږ ک ونﮑی شور ﭘيل شﻲ -٣۴ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ انسان ت تﻲ له خپل وروره -٣۵ .او له خپﻠﯥ مور او له خپل ﭘﻼره. -٣۶او له خپﻠﯥ مﯧرمنﯥ او خپﻠو زامنو -٣٧ .ﭘه هﻐه ورځ به هر ﭼا سره داسﯥ ﻏﻢ وي ﭼﯥ بل ته متوجه کﯧدو ته به يﯥ نه ﭘرٻ دي -٣٨ .ينﯥ مخونه به ﭘه هﻐه ورځ رو انه وي -٣٩ .خاندي به ،خوشحالﻲ به کوي. -۴٠او ﭘه ينو مخونو به ﭘه هﻐه ورځ رد ﭘروت وي -۴١ .توروالی به ﭘرې خپور شوی وي -۴٢ .دا خﻠک منﮑران دي ،بدکاره دي. سوره التکوير ٨١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١او کﻠه ﭼﯥ لﻤر را ونﻐاړل شﻲ -٢ .او کﻠه ﭼﯥ ستوري بﯥنوره شﻲ. -٣او کﻠه ﭼﯥ ﻏرونه روان ک ی شﻲ -۴ .او کﻠه ﭼﯥ د لسو مياشتو بﻼربﯥ او ﯥ ﭘرٻ ودل شﻲ -۵ .او کﻠه ﭼﯥ ناور را ول شﻲ -۶ .او کﻠه ﭼﯥ سﻤندرونه سرکشه شﻲ -٧ .او کﻠه ﭼﯥ يو يو ډول خﻠک را ول ک ل شﻲ -٨ .او کﻠه ﭼﯥ له ژوندۍ خ ﯥ شوې نجﻠ ﭘو تنه وشﻲ -٩ .ﭼﯥ هﻐه ﭘه ه قﺼور وژل شوې وه -١٠ .او کﻠه ﭼﯥ اﻋﻤال نامﯥ ﭘرانيستل شﻲ -١١ .او کﻠه ﭼﯥ آسﻤان را ﭘرانيستل شﻲ -١٢ .او دوزخ تودک ی شﻲ -١٣ .او کﻠه ﭼﯥ جنت را ن دې ک ی شﻲ -١۴ .هر انسان به ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐه ه راوړي دي.
551
١۵نو نه ،زه قسﻢ کوم ﭘه شا تﻠونﮑو -١۶ ،ﭘه ر ﯧدونﮑو او ﭘاتﯥ کﯧدونﮑو ستورو -١٧ .او ﭘه شپه ﭼﯥ کﻠه ﭘه تﻠﻠو شﻲ -١٨ .او ﭘه سهار ﭼﯥ کﻠه ﭘه راتﻠﻠو شﻲ -١٩ .ﭼﯥ دا د يوه باﻋزته رسول راوړی کﻼم دی. -٢٠د قوت خاوند ،د ﻋرش مالک ﭘه نزد د لوړې مرتﺒﯥ خاوند دی-٢١ . د هﻐه خﺒره منل کﯧ ي ،هﻐه امانتداره دی -٢٢ .او ستاسﯥ مﻠ ری ليونی نه دی -٢٣ .او هﻐه يﯥ ﭘه ﮑاره افق کﯥ ليدلی دی -٢۴ .او هﻐه د ﻏيﺒو خﺒرو حريص نه دی -٢۵ .او هﻐه د شيﻄان مردود قول نه دی -٢۶ .نو تاسﯥ ﭼﯧرې ئ -٢٧ .دا خو د دنيا مخﻠوق ته يو نﺼيحت دی -٢٨ .ﭘه تاسﯥ کﯥ د هﻐوی لپاره ﭼﯥ سيده تﻠل ﻏواړي -٢٩ .او تاسﯥ يﯥ نه شئ ﻏو تﻠی ،م ر ﭼﯥ ربالﻌالﻤين يﯥ وﻏواړي. سوره انفطار ٨٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١کﻠه ﭼﯥ آسﻤان وﭼوي -٢ .او کﻠه ﭼﯥ ستوري خواره واره شﻲ-٣ . او کﻠه ﭼﯥ سﻤندرونه وبهﯧ ي -۴ .او کﻠه ﭼﯥ قﺒرونه ﭘرانيستل شﻲ-۵ . هر وک به ﭘوه شﻲ ﭼﯥ ه يﯥ )له انه( مخﮑﯥ لﯧ لﻲ او ه يﯥ )ﭘه ان ﭘسﯥ( ﭘري ﻲ -۶ .ای انسانه ،ته ه شﻲ د خپل رب کريﻢ ﭘه هﮑﻠه تﯧروتنﯥ سره مﺦ ک ی يﯥ -٧ .هﻐه ﭼﯥ ته يﯥ ﭘيدا ک ې ،بيا يﯥ ستا ﻏ ي جوړ ک ل ،بيا يﯥ ته متناسب ک ې -٨ .هﻐه ﭼﯥ ﭘه هره ب ه وﻏو تل ،ته يﯥ ترتيب ک ې -٩ .هﯧ ﮑﻠه نه ،بﻠﮑﯥ تاسﯥ د ﻋدل ورځ دروغ بولئ. -١٠سره د دې ﭼﯥ ﭘه تاسﯥ ارونﮑﻲ مقرر دي -١١ .مﻌزز ليﮑونﮑﻲ. -١٢هﻐوی ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ تاسﯥ ه کوئ -١٣ .بﯧشﮑه نﯧﮑان خﻠک به خوشحاله وي -١۴ .او بﯧشﮑه نه ار ﭘه دوزخ کﯥ -١۵ .د ﻋدل ﭘه ورځ به هﻐه کﯥ وﻏور ول شﻲ -١۶ .هﻐوی ترې جدا کﯧدونﮑﻲ نه دي-١٧ .
552
او ته ه خﺒر يﯥ ﭼﯥ د ﻋدل ورځ ه ده -١٨ .بيا ته ه خﺒر يﯥ ﭼﯥ د ﻋدل ورځ ه ده -١٩ .ﭘه هﻐه ورځ به هﯧ ژوندی د بل ژوندي لپاره هﯧ نه شﻲ کوﻻی .او مﻌامﻠه به ﭘه هﻐه ورځ د ﷲ ﭘه اختيار کﯥ وي. سوره التطفيف ٨٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١هﻼکت دی ناپ تول کﯥ ﭘه کﻤﻲ کونﮑو -٢ .ﭼﯥ له خﻠﮑو ناپ کوي نو ﭘوره اخﻠﻲ -٣ .او ﭼﯥ خپﻠه ناپ يا تول کوي نو ل ورکوي -۴ .ايا دا خﻠک نه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ دوی )بيا( را ﭘورته کﯧدونﮑﻲ دي -۵ .د يوې لويﯥ ور ﯥ لپاره -۶ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ ول خﻠک د ربالﻌالﻤين مخﯥ ته ودرٻ ي -٧ .هﯧ ﮑﻠه نه ،بﯧشﮑه د نه ارو اﻋﻤالنامه به ﭘه سجين کﯥ وي -٨ .او ته ه ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ سجين ه شی دی -٩ .هﻐه يو ليﮑﻠی کتاب دی -١٠ .هﻼکت دی د هﻐه ورځ ﭘه دروغ بﻠونﮑو -١١ .ﭼﯥ د ﻋدل ورځ دروغ ﻲ -١٢ .او دا هﻐه خﻠک دروغ بولﻲ ﭼﯥ له حده وتونﮑﻲ وي، نه ار وي -١٣ .کﻠه ﭼﯥ هﻐوی ته زموږ آيتونه اورول کﯧ ي نو وايﻲ ﭼﯥ دا د ﭘخوانيو خﻠﮑو کيسﯥ دي -١۴ .هﯧ ﮑﻠه نه ،بﻠﮑﯥ د هﻐوی ﭘه زړونو د هﻐوی د اﻋﻤالو زنګ ختﻠی دی -١۵ .هﯧ ﮑﻠه نه ،بﻠﮑﯥ ﭘه هﻐه ورځ به هﻐوی خپل رب ته له مخامﺦ کﯧدو منع ک ی شﻲ -١۶ .بيا به هﻐوی دوزخ ته ننو ﻲ -١٧ .بيا به وويل شﻲ هﻤدا هﻐه شی دی ﭼﯥ تاسﯥ دروغ باله. -١٨هﯧ ﮑﻠه نه ،بﯧشﮑه د نﯧﮑو خﻠﮑو اﻋﻤالنامه ﭘه ﻋيﻠين کﯥ ده-١٩ . او ته ه ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ ﻋيﻠين ه شی دی -٢٠ .ليﮑل شوی کتاب دی. -٢١د مقربو مﻼيﮑو تر ار ﻻندې -٢٢ .بﯧشﮑه نﯧﮑان خﻠک به ﭘه آرام کﯥ وي -٢٣ .هﻐوی به ﭘه تختونو ناست وي او وري به -٢۴ .ﭘه مخونو
553
کﯥ به يﯥ د آرام تازهوالی احساس ک ې -٢۵ .هﻐوی ته به خالص مهر شوي شراب ورکول کﯧ ي -٢۶ .ﭼﯥ د مشﮑو مهر به ﭘرې وهل شوی وي .او دا هﻐه شی دی ﭼﯥ حريﺼان يﯥ بايد حرص وک ي -٢٧ .او ﭘه هﻐو شرابو کﯥ به د تسنيﻢ خوند وي -٢٨ .دا هﻐه ﭼينه ده ﭼﯥ مقرب خﻠک به ترې اک کوي -٢٩ .بﯧشﮑه وک ﭼﯥ مجرمان وو هﻐوی د ايﻤان خاوندانو ﭘورې خندل -٣٠ .او کﻠه به ﭼﯥ هﻐوی د دوی مخﯥ ته تﯧرٻدل نو خپﻠو کﯥ يﯥ د ستر و اشارې کولﯥ -٣١ .او کﻠه به ﭼﯥ خپﻠو خﻠﮑو ته ستنﯧدل نو ﭘه خوشحال به ور ستنﯧدل -٣٢ .او کﻠه به يﯥ ﭼﯥ د ايﻤان خاوندان ليدل ويل به يﯥ ﭼﯥ دا بﯥﻻرې شوي خﻠک دي -٣٣ .سره د دې ﭼﯥ هﻐوی ﭘه دوی ارونﮑﻲ نه وو ومارل شوي -٣۴ .نو نن به د ايﻤان خاوندان منﮑرانو ﭘورې خاندي -٣۵ .هﻐوی به ﭘه تختونو ناست وي او وري به -٣۶ .نن منﮑرانو ته د خپل ﻋﻤل ه بدله ورکول شوه. سوره اﻻنشقاق ٨۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١کﻠه ﭼﯥ آسﻤان وﭼوي -٢ .او هﻐه د خپل رب حﮑﻢ واوري او هﻐه د هﻤدې ﻻيق دی -٣ .او کﻠه ﭼﯥ ﻤﮑه هواره شﻲ -۴ .او ﭘه ان کﯥ شته شيان بهر را وﻏور وي او تشه شﻲ -۵ .او د خپل رب حﮑﻢ واوري او هﻐه د دې ﻻيقه ده -۶ .ای انسانه ،ته ﭘه زور زور د خپل رب طرف ته روان يﯥ ،بيا هﻐه سره مﺦ کﯧدونﮑی يﯥ -٧ .نو ﭼاته ﭼﯥ اﻋﻤالنامه ﭘه ﻲ ﻻس کﯥ ورکول شﻲ -٨ .هﻐه سره به آسانه حساب کﯧ ي -٩ .او هﻐه به خپﻠو خﻠﮑو ته ﭘه خو را ﻲ -١٠ .او ﭼاته ﭼﯥ اﻋﻤالنامه ﭘه ﭼپ ﻻس کﯥ ورکول شﻲ -١١ .هﻐه به مرګ وﻏواړي -١٢ .او جهنﻢ ته ننويستل شﻲ -١٣ .هﻐه ﭘه خپﻠو خﻠﮑو کﯥ بﯧﻐﻤه وو -١۴ .داسﯥ يﯥ ﻠﻲ
554
وو ﭼﯥ بﯧرته به نه ستنﯧ ي -١۵ .ولﯥ نه ،د هﻐه رب هﻐه ليده -١۶ .نو نه ،زه قسﻢ کوم ﭘه شﻔق -١٧ .او ﭘه شپه او ﭘه هﻐو شيانو ﭼﯥ هﻐه يﯥ رانﻐاړي -١٨ .او ﭘه سپوږم ﭼﯥ کﻠه هﻐه ﭘوره شﻲ -١٩ .ﭼﯥ تاسﯥ به حتﻤا ً له يوه حالته وروسته دويﻢ حالت ته رسﯧ ئ -٢٠ .نو ﭘه هﻐوی ه شوي ﭼﯥ ايﻤان نه راوړي -٢١ .او کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی ﭘه مﺦ کﯥ قرآن لوستل کﯧ ي نو هﻐوی ﷲ طرف ته نه ي ﯧ ي -٢٢ .بﻠﮑﯥ منﮑرين )يﯥ( دروغ بولﻲ -٢٣ .او ﷲ ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐوی ه را ولوي -٢۴ .نو هﻐوی ته د يوه دردناکه ﻋﺬاب زٻری ورک ه -٢۵ .خو ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤﻠونه يﯥ وک ل ،هﻐوی لپاره نه ختﻤﯧدونﮑی اجر دی. سوره البروج ٨۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ ﭘه برجونو واﻻ آسﻤان -٢ .او ﭘه وﻋده ک ی شوې ورځ -٣ .او د ليدونﮑﻲ ﭘه ليدلو -۴ .هﻼک شول خندق واﻻ -۵ .ﭼﯥ ﭘه )خندقونو( کﯥ د سرو سﮑرو و اور وو -۶ .او هﻐوی ﭘرې ناست وو -٧ .او دا يﯥ ليدل ﭼﯥ د ايﻤان له خاوندانو سره ه کوي -٨او له هﻐوی سره يﯥ د ﻤنﻲ يوازې له دې امﻠه وه ﭼﯥ هﻐوی ﭘه هﻐه ﷲ ايﻤان راوړی ﭼﯥ قوي دی، د ستاينﯥ وړ دی -٩ .د هﻐه ﭘاﭼاهﻲ ده ﭘه آسﻤانونو او ﻤﮑﯥ ،او ﷲ هر ه وري -١٠ .ﭼا ﭼﯥ مومنان او مومنانﯥ ورولﻲ ،بيا يﯥ توبه نه ده ويستﯥ نو د هﻐوی لپاره د دوزخ ﻋﺬاب دی -١١ .او د هﻐوی لپاره د سو ﯧدو ﻋﺬاب دی ،بﯧشﮑه ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤل يﯥ وک د هﻐوی لپاره باﻏونه دي ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي ،دا لويه کاميابﻲ ده -١٢ .بﯧشﮑه ستا د رب نيول ډٻر سخت دي -١٣ .هﻐه ﭘيل کوي او هﻐه يﯥ ) ان ته( بﯧرته ستنوي -١۴ .او هﻐه ب ونﮑی دی ،مينه ناک دی.
555
ﻋرش برين مالک دی -١۶ .ه ﭼﯥ وﻏواړي د هﻐه کونﮑی-١٧ . -١۵د ِ ايا تاته د ل ﮑرو خﺒر در رسﯧدلی -١٨ .د فرﻋون او ثﻤود -١٩ .بﻠﮑﯥ منﮑران ﭘه دروغ بﻠﻠو کﻠک دي -٢٠ .او ﷲ هﻐوی له هر طرفه ﯧر ک ي دي -٢١ .بﻠﮑﯥ هﻐه باﻋظﻤته قرآن دی -٢٢ .ﭘه لوح محﻔوظ کﯥ ليﮑل شوی. سوره الطارق ٨۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه آسﻤان او د شپﯥ ﭘه را ﮑاره کﯧدونﮑﻲ -٢ .او ته ه ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ هﻐه د شپﯥ را ﮑاره کﯧدونﮑی ه شی دی -٣ .ﻠﯧدونﮑی ستوری -۴ .هﯧ ژوندی داسﯥ نشته ﭼﯥ ارونﮑی ﭘرې )مقرر( نه وي. -۵نو انسان بايد و وري ﭼﯥ هﻐه له ه شﻲ ﭘيدا ک ی شوی دی-۶ . هﻐه له ﻏور ﯧدونﮑو اوبو ﭘيدا شوی دی -٧ .ﭼﯥ د خﯧ ﯥ او سينﯥ له من ن برخﯥ راو ﻲ -٨ .بﯧشﮑه هﻐه د دې ﭘه بيا ﭘيدا کولو قادر دی-٩ . ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ ﭘ ﯥ خﺒرې ﮑاره کﯧ ي -١٠ .هﻐه وخت به انسان سره نه ه زور وي او نه وک مرستندوی -١١ .قسﻢ دی ﭘه رخﯧدونﮑﻲ آسﻤان -١٢ .او ﭘه ﭼاودٻدونﮑﯥ او را ويستونﮑﯥ ﻤﮑه. -١٣بﯧشﮑه دا کو ﻠﯥ خﺒره ده -١۴ .او د خندا خﺒره نه ده -١۵ .هﻐوی ﭘه تدبيرونو اخته دي -١۶ .او زه هﻢ ﭘه تدبير ل يا يﻢ -١٧ .نو منﮑرانو ته مهﻠت ورک ه ،وخت ورک ه د يو و ور و لپاره.
556
سوره اﻻعﻠی ٨٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١د خپل رب د نوم ﭘاکﻲ بيان ک ه ﭼﯥ تر ولو لوړ دی -٢ .ﭼﯥ ﭘيدا يﯥ ک او سﻢ يﯥ جوړ ک -٣ .ﭼﯥ اندازه يﯥ و اکﻠه او ﻻره يﯥ ور و ودله. -۴او ﭼﯥ شنه ياه يﯥ را وويستﻠه -۵ .بيا يﯥ هﻐه توره خ ﻠه ک له-۶ . موږ به تاته درس درک و بيا به درنه نه هﯧرٻ ي -٧ .م ر ه ﭼﯥ ﷲ وﻏواړي ،هﻐه ﭘه ﮑاره هﻢ خﺒر دی او ﭘه هﻐو هﻢ ﭼﯥ ﭘ دي -٨ .او موږ به تا ﭘه آسانه ﻻر بو و -٩ .نو نﺼيحت وک ه که نﺼيحت ه رسوي -١٠ .هﻐه کس به نﺼيحت ومنﻲ ﭼﯥ وٻرٻ ي -١١ .او هﻐه به ترې وت تﻲ ﭼﯥ بدبخته وي -١٢ .هﻐه به اور کﯥ ﻏور ﯧ ي -١٣ .بيا به ﭘه کﯥ نه مري او نه ژوند کوي -١۴ .کامياب شو هﻐه ﭼﯥ ان يﯥ ﭘاک ک -١۵ .او د خپل رب نوم يﯥ واخيست ،بيا يﯥ لﻤون وک -١۶ . بﻠﮑﯥ تاسﯥ دنيوي ژوند ته لوم يتوب ورکوئ. -١٧او آخرت ﻏوره دی او ﭘايداره دی -١٨ .هﻤدا ﭘه ﭘخوانيو ﺻحيﻔو کﯥ هﻢ دي -١٩ .او د موسی او ابراهيﻢ ﭘه ﺻحيﻔو کﯥ. سوره الغاشيه ٨٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ايا تاته د خپرٻدونﮑﻲ خﺒر در رسﯧدلی -٢ .ينﻲ مخونه به ﭘه هﻐه ورځ ذليﻠه وي -٣ .زيار ويستونﮑﻲ ،ست ي شوي -۴ .ﭘه سو ونﮑﻲ اور کﯥ ﭘراته -۵ .د جوش ﭼينﯥ اوبه به ورکول کﯧ ي -۶ .هﻐوی ته به له اﻏزنﯥ ونﯥ بﻐير د خوراک نور هﯧ نه وي -٧ .ﭼﯥ نه به )يﯥ( ﭼاﻏوي او نه م وي -٨ .ينﯥ مخونه به ﭘه هﻐه ورځ اٻسته وي -٩ .ﭘه خپﻠه ه به خوشحال وي -١٠ .ﭘه لوړ باغ کﯥ -١١ .هﻠته به لﻐو خﺒره نه
557
اوري -١٢ .ﭘه هﻐه )باغ( کﯥ به روانﯥ ﭼينﯥ وي -١٣ .ﭘه کﯥ به لوړ اي ودي تختونه وي -١۴ .او يﻼسونه به مخﯥ ته اي ﻲ وي -١۵ .او منظﻢ اي ودل شوي بال تونه -١۴ .او هر طرف ته هوارې قالينﯥ-١٧ . نو ايا هﻐوی اوښ نه وري ﭼﯥ ن ه ﭘيدا ک ی شوی دی -١٨ .او آسﻤان ﭼﯥ ن ه ﭘورته شوی دی -١٩ .او ﻏرونه ﭼﯥ ن ه ودرول شوي دي. -٢٠او ﻤﮑه ﭼﯥ ن ه هواره ک ی شوې ده -٢١ .نو ته يادونه وک ه، ته خﺒرداری ورکونﮑی يﯥ -٢٢ .ته ﭘه هﻐوی ارونﮑی نه يﯥ -٢٣ .م ر ﭼا ﭼﯥ مﺦ واړوه او انﮑار يﯥ وک -٢۴ .نو ﷲ به هﻐه ته لوی ﻋﺬاب ورک ي -٢۵ .زموږ طرف ته د هﻐوی راستنﯧدل دي -٢۶ .بيا زموږ مسوؤليت دی هﻐوی سره حساب کول. سوره الفجر ٨٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه فجر )سهار( -٢ .او ﭘه لسو ١٠شپو -٣ .او ﭘه جﻔت او طاق. -۴او ﭘه شپه ﭼﯥ کﻠه ﭘه تﻠو وي -۵ .ولﯥ ،ﭘه دې کﯥ د ﻋقﻠﻤندو لپاره کافﻲ قسﻢ )شهادت( دی -۶ .تا ونه ليدل ،ﭼﯥ ستا رب له ﻋاد سره ه وک ل -٧ .د ستنو لرونﮑو ارم )قوم( سره -٨ .ﭼﯥ هﻐوی ته ورته قوم ﭘه وطنونو کﯥ نه دی ﭘيدا شوی -٩ .او ثﻤود سره ﭼﯥ ﭘه درو کﯥ يﯥ ﻏرونه وتراشل -١٠ .د ميخونو واﻻ فرﻋون سره -١١ .ﭼﯥ ﭘه وطنونو کﯥ يﯥ سرکشﻲ وک له -١٢ .بيا يﯥ ﭘه کﯥ ډٻر فساد خپور ک -١٣ .نو ستا رب ﭘه هﻐوی د ﻋﺬاب دُرې وورولﯥ -١۴ .بﯧشﮑه ستا رب ﭘه کﻤين کﯥ دی. -١۵نو انسان داسﯥ دی ﭼﯥ کﻠه يﯥ د هﻐه رب ازمايﻲ او هﻐه ته ﻋزت او نﻌﻤت ورکوي نو هﻐه وايﻲ زما رب ماته ﻋزت راک .
558
-١۶او کﻠه يﯥ ﭼﯥ هﻐه ازمايی او رزق ﭘرې تن وي نو هﻐه وايﻲ ﭼﯥ زما رب زه ذليل ک م -١٧ .هﯧ ﮑﻠه نه ،بﻠﮑﯥ تاسﯥ د يتيﻢ ﻋزت نه کوئ. -١٨او تاسﯥ مسﮑين ته د خوراک ورکولو لپاره يو بل نه ه وئ-١٩ . او تاسﯥ ميراث ول خورئ -٢٠ .او تاسﯥ له مال )شتﻤن ( سره ډٻره مينه کوئ -٢١ .هﯧ ﮑﻠه نه ،کﻠه ﭼﯥ ﻤﮑه ماته او ميده ميده ک ی شﻲ. -٢٢او ستا رب راشﻲ او مﻼيﮑﻲ راشﻲ قﻄار ﭘه قﻄار -٢٣ .او ﭘه هﻐه ورځ به دوزخ راوړل شﻲ ،ﭘه هﻐه ورځ به انسان ﭘوه شﻲ ،او اوس د ﭘوهﯧدو فرﺻت ﭼرته دی -٢۴ .او هﻐه به وايﻲ ،کاشﮑﯥ ما ﭘه خپل ژوند کﯥ ه له انه مخﮑﯥ لﯧ لﻲ وای -٢۵ .نو ﭘه هﻐه ورځ به نه وک د ﷲ ﻏوندې ﻋﺬاب ورکوي۔ ٢۶۔ او نه به وک د ﷲ ﭘه شان ت ل کوي. -٢٧ای مﻄﻤئين نﻔسه -٢٨ .ﻻړ شه د خپل رب ﭘه طرف ،ته له هﻐه راضﻲ ،هﻐه له تا راضﻲ -٢٩ .بيا شامل زما ﭘه بنده انو کﯥ -٣٠ .او ننو ه زما جنت ته. سوره البﻠد ٩٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١نه ،زه قسﻢ کوم ﭘه دې ار -٢ .او ته ﭘه کﯥ استو ن يﯥ -٣ .او قسﻢ دی ﭘه ﭘﻼر او د هﻐه ﭘه اوﻻد -۴ .موږ انسان ﭘه سخت کﯥ ﭘيدا ک ی دی. -۵ايا هﻐه داسﯥ ﻲ ﭼﯥ ﭘه ده به د ﭼا زور نه رسﻲ -۶ .وايﻲ ﭼﯥ ما ډٻر مال مﺼرف ک -٧ .ايا هﻐه داسﯥ ﻲ ﭼﯥ هﻐه ﭼا نه دی ليدلی٨ . ٢ ايا موږ هﻐه ته دوه ٢ستر ﯥ نه دي ورک ي -٩ .او يوه ژبه او دوه شون ې -١٠ .او موږ هﻐه ته دواړه ﻻرې و ودلﯥ -١١ .بيا هﻐه د ﻏره ﭘه وکه ور ﭘورته نه شو -١٢ .او ته ﭘه ه ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ هﻐه وکه ه ده -١٣ .د ﻏاړې )ﻏﻼم( آزادول -١۴ .يا د لوږې ﭘه وخت خوراک
559
ورکول -١۵ .خپﻠوان يتيﻢ ته -١۶ .يا ﭘه ﻤﮑه ناست محتاج ته -١٧ .بيا هﻐه ﭘه هﻐو خﻠﮑو کﯥ وي ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړ او يو بل ته يﯥ د ﺻﺒر او خواخوږۍ نﺼيحت وک -١٨ .هﻤدا خﻠک بختور دي -١٩ .او وک ﭼﯥ زموږ له آيتونو منﮑر شول ،هﻐوی بدبخته دي -٢٠ .ﭘه هﻐوی به اور خپور شوی وي. سوره الشّمس ٩١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه لﻤر او د هﻐه ﭘه خپرٻدونﮑﯥ ر ا -٢ .او سپوږم ﭼﯥ ﭘه لﻤر ﭘسﯥ را ﻲ -٣ .او ورځ ﭼﯥ هﻐه يﯥ رو انه ک ي -۴ .او شپه ﭼﯥ هﻐه يﯥ ﭘ ه ک ي -۵ .او آسﻤان او ن ه يﯥ ﭼﯥ هﻐه جوړ ک ۶ .او ﻤﮑه ﭼﯥ ن ه يﯥ هﻐه هواره ک ه -٧ .او ژوندی )نﻔس( ﭼﯥ ن ه يﯥ جوړ ک -٨ .بيا يﯥ ﭘوهه ورک ه ،د هﻐه د بدۍ او د هﻐه د نﯧﮑ -٩ . کامياب شو ﭼا ﭼﯥ هﻐه ﭘاک ک -١٠ .او نامراده شو ﭼا ﭼﯥ ناﭘاک ک . -١١ثﻤود د خپﻠﯥ سرکش ﭘه اساس دروغ وبﻠل -١٢ .کﻠه ﭼﯥ د هﻐوی تر ولو لوی بدبخت ودرٻده -١٣ .نو د ﷲ رسول ورته وويل ﭼﯥ د ﷲ له او ﯥ او د هﻐﯥ له اوبو خﺒردار )اوسه( -١۴ .نو هﻐوی دا دروﻏجن وباله ،بيا يﯥ او ه م ه ک ه ،بيا د هﻐوی رب ﭘه هﻐوی هﻼکت نازل ک ، بيا يﯥ ول برابر ک ل -١۵ .هﻐه نه وٻرٻ ي ﭼﯥ وروسته به ه کﯧ ي. سوره الﻠيل ٩٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه شپﯥ ﭼﯥ کﻠه خپره شﻲ -٢ .او ورځ ﭼﯥ کﻠه رو انه شﻲ. -٣او هﻐه ﭼﯥ هﻐه ﭘيدا ک ل نر او ه -۴ .ﭼﯥ ستاسﯥ کوششونه
560
مختﻠف دي -۵ .نو ﭼا ﭼﯥ )ﺻدقه( ورک ه او ووٻرٻده -۶ .او نيﮑﻲ يﯥ ر تيا و ﻠه -٧ .نو هﻐه ته به موږ د آسانﯥ ﻻرې سهولت ورک و -٨ .او ﭼا ﭼﯥ بخل وک او بﯥ ﭘروا شو -٩ .او نيﮑﻲ يﯥ دروغ وبﻠﻠه -١٠ .نو موږ به ورته د سختﯥ ﻻرې سهولت ورک و -١١ .او د هﻐه مال به د هﻐه ﭘه کار نه شﻲ ﭼﯥ کﻠه کندې ته وﻏور ﯧ ي -١٢ .بﯧشﮑه زما مسوؤليت ﻻر ودل دي -١٣ .او بﯧشﮑه زموږ ﭘه اختيار کﯥ دي آخرت او دنيا -١۴ .نو ما تاسﯥ ووٻرولئ د اور د لﻤﺒو نه -١۵ .ﭘه هﻐه کﯥ به هﻐه ﻏور ﯧ ي ﭼﯥ ډٻر بدبخته وي -١۶ .ﭼا ﭼﯥ دروغ بﻠﻠﻲ او مﺦ يﯥ اړولی -١٧ .او موږ به هﻐوی وساتو ﭼﯥ ډٻر وٻرٻدونﮑﻲ وي -١٨ .ﭼﯥ خپل مال ورکوي د ﭘاک موندلو لپاره -١٩ .او له سره د هﯧچا احسان نشته ﭼﯥ هﻐه يﯥ بدله خﻼﺻول ﻏواړي -٢٠ .م ر يوازې د خپل ﷲ د خوشحالولو لپاره -٢١ .او زر به هﻐه خوشحاله شﻲ. سوره الضحی ٩٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه ر ا ورځ -٢ .او شپه ﭼﯥ کﻠه خپره شﻲ -٣ .ستا رب ته نه يﯥ ﭘري ی او نه له تا بﯧزاره شوی -۴ .او يقينا ً آخرت تاسﯥ لپاره له دنيا ﻏوره دی -۵ .او ډٻر زر به )يﯥ( ﷲ تاته درک ي او ته به راضﻲ شﯥ. -۶ايا ﷲ ته يتيﻢ وليدې ،بيا هﻐه تاته ای در نه ک -٧ .او ته يﯥ ﭼﯥ ﭘﻠ ونﮑی وليدې نو تاته يﯥ ﻻره در و ودله -٨ .او ته يﯥ ﭼﯥ نادار وليدې نو ته يﯥ ﻏنﻲ ک ې -٩ .نو ته ﭘه يتيﻢ سختﻲ مه کوه -١٠ .او سوال ر مه ر ه -١١ .او د خپل رب نﻌﻤت بيان ک ه.
561
سوره النشراح ٩۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ايا موږ ستا سينه تا لپاره ﭘرانيستﯥ نه ده -٢ .او ستا هﻐه بوج مو لرې ک -٣ .ﭼﯥ ستا مﻼ يﯥ ک ه ک ې وه -۴ .او موږ ستا شان اوﭼت ک -۵ . نو له مشﮑل سره آسانﻲ شته -۶ .بﯧشﮑه مشﮑل سره آسانﻲ شته -٧ .نو ته ﭼﯥ کﻠه اوز ار شﯥ محنت کوه -٨ .او خپل رب ته توجه ساته. سوره التين ٩۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه تين )اين ر( او زيتون -٢ .او ﭘه طور سينا -٣ .او ﭘه دې امين ار -۴ .موږ انسان ﭘه ه شان ﭘيدا ک ی دی -۵ .بيا موږ هﻐه تر ولو ﮑته وﻏور اوه -۶ .خو ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک ﻋﻤﻠونه يﯥ وک ل نو هﻐوی ته نه ختﻤﯧدونﮑی اجر دی -٧ .نو ه شﻲ تا د بدلﯥ ترﻻسه کولو ﭘه هﮑﻠه انﮑاري کوي -٨ .ايا ﷲ تر ولو حاکﻤانو لوی حاکﻢ نه دی. سوره العﻠﻖ ٩۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ولوله د خپل رب ﭘه نوم ﭼﯥ ﭘيدا يﯥ ک ل -٢ .انسان يﯥ له ﻋﻠق ﭘيدا ک -٣ .ولوله او ستا رب ډٻر کريﻢ دي -۴ .ﭼﯥ ﻋﻠﻢ يﯥ و ود ﭘه قﻠﻢ-۵ . انسان ته يﯥ هﻐه ه و ودل ﭼﯥ هﻐه ﭘرې نه ﭘوهﯧده -۶ .هﯧ ﮑﻠه نه، انسان سرکشﻲ کوي -٧ .ﭘه دې خاطر ﭼﯥ هﻐه ان بﯥ نيازه ﻲ-٨ . بﯧشﮑه ستا رب ته ستنﯧدل دي -٩ .ايا تا ليدلی هﻐه کس ﭼﯥ منع کوي. -١٠يو بنده ﭼﯥ کﻠه هﻐه لﻤون کوي -١١ .ته ه خﺒر يﯥ ،که هﻐه ﭘه
562
هدايت وي -١٢ .يا د وٻرې خﺒره يﻲ -١٣ .ته ه خﺒر يﯥ که هﻐه دروغ بﻠﻠﻲ وي او مﺦ يﯥ اوړولی وي -١۴ .ايا هﻐه نه دی ﭘوه شوی ﭼﯥ ﷲ وري -١۵ .هﯧ ﮑﻠه نه ،که هﻐه منع نه شو نو موږ به يﯥ د تندي له وٻ تو را ونيسو او را کاږو -١۶ .هﻐه تندی ﭼﯥ دروﻏجن ،نه ار دی. -١٨اوس دې هﻐه خپل مﻼت ي را وﻏواړي -١٨ .موږ به هﻢ د دوزخ مﻼيﮑﯥ را وﻏواړو -١٩ .هﯧ ﮑﻠه نه ،د هﻐوی خﺒره مه منه او سجده وک ه او ن دې شه. سوره القدر ٩٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١موږ دا د قدر ﭘه شپه نازل ک ی دی -٢ .او ته ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ د قدر شپه ه ده -٣ .د قدر شپه له زرو مياشتو ﻏوره ده -۴ .مﻼيﮑﯥ او روحونه ﭘه دې )شپه( د خپل رب ﭘه اجازه ﮑته کﯧ ي ،له هر حﮑﻢ سره -۵ .هﻐه شپه وله سﻼمتﻲ ده ،تر سهار راتﻠﻠو ﭘورې. سوره البينه ٩٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ﭘه اهل کتابو او مشرکينو کﯥ ﭼﯥ ﭼا انﮑار ک ی ،هﻐوی تر هﻐﯥ نه را منع کﯧ ي ﭼﯥ تر و ورته ﮑاره دليل را نه شﻲ -٢ .د ﷲ له طرفه يو رسول ﭼﯥ ﭘاکﯥ ﺻحيﻔﯥ ولولﻲ -٣ .ﭼﯥ سﻢ مضامين ﭘه کﯥ ليﮑﻠﻲ وي -۴ .او وک ﭼﯥ اهل کتاب وو هﻐوی د واضح دليل له راتګ سره بدل شول -۵ .سره د دې ﭼﯥ هﻐوی ته دا حﮑﻢ شوی وو ﭼﯥ د ﷲ ﻋﺒادت دې وک ي .د هﻐه لپاره دې دين خاص ک ي .هﻐه ته دې وقف شﻲ او لﻤون دې قايﻢ ک ي او زکات دې ورک ي ،او هﻤدا سﻢ دين دی-۶ .
563
بﯧشﮑه ﭘه اهل کتابو او مشرکينو کﯥ ﭼﯥ کومو خﻠﮑو کﻔر وک هﻐوی به د دوزخ اور ته ﻏور ﯧ ي ،ﭘه هﻐه کﯥ به تل اوسﯧ ي ،دا خﻠک بدترينه مخﻠوق دی -٧ .ﭼا ﭼﯥ ايﻤان راوړ او نﯧک کارونه يﯥ وک ل ،هﻐه خﻠک بهترين مخﻠوق دی -٨ .د هﻐوی بدله د هﻐوی له رب سره تﻠپاتﯥ باغ دی ﭼﯥ ور ﻻندې به نهرونه بهﯧ ي ،هﻐوی به ﭘه کﯥ د تل لپاره اوسﯧ ي. ﷲ له هﻐوی راضﻲ او هﻐوی له ﷲ راضﻲ ،دا د هﻐه کس لپاره ﭼﯥ د خپل رب نه ووٻرٻ ي. سوره الزلزال ٩٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١کﻠه ﭼﯥ ﻤﮑه ﭘه شدت وخو ول شﻲ -٢ .او ﻤﮑه خپل ﭘﯧ ی را وباسﻲ او بهر )يﯥ( را وﻏور وي -٣ .او انسان به ووايﻲ ﭼﯥ ﭘه دې ه وشول -۴ .ﭘه هﻐه ورځ به دا خپل حالت بيان ک ي -۵ .ﮑه ﭼﯥ ستاسﯥ د رب به ورته هﻤدا حﮑﻢ وي -۶ .هﻐه ورځ به خﻠک جدا جدا را و ﻲ، ﭼﯥ د هﻐوی اﻋﻤال ور و ودل شﻲ -٧ .نو ﭼا ﭼﯥ د ذرې هومره نﯧﮑﻲ ک ې وي ،هﻐه به و وري -٨ .او ﭼا ﭼﯥ د ذرې هومره بدي ک ې وي، هﻐه به و وري. سوره العاديات ١٠٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١قسﻢ دی ﭘه هﻐو آسونو ﭼﯥ ش ﯧﯧ ي او ﻐﻠﻲ -٢ .بيا ﭘه نﻌل ل ﯧدو سپرﻏ کونﮑﻲ -٣ .بيا د سهار ﭘه وخت ﭼاﭘه اﭼونﮑﻲ -۴ .بيا ﭘه هﻐه کﯥ رد ﭘورته کونﮑﻲ -۵ .بيا هﻐه ﭘه ﭘوځ ننوتونﮑﻲ -۶ .بﯧشﮑه انسان د خپل رب ناشﮑره دی -٧ .او هﻐه ﭘخپﻠه ﭘه دې واه دی -٨ .او هﻐه د مال
564
)شتﻤن ( ﭘه مينه کﯥ ډٻر شديد دی -٩ .ايا هﻐه نه دی خﺒر ﭘه هﻐه وخت ﭼﯥ له قﺒرونو به راويستل کﯧ ي -١٠ .او را وبه ويستل شﻲ ه ﭼﯥ ﭘه زړونو کﯥ دي -١١ .بﯧشﮑه ﭘه هﻐه ورځ به د هﻐوی رب ه باخﺒره وي. سوره القارعه ١٠١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١او هﻐه وهونﮑی )مﺼيﺒت( -٢ه شی دی هﻐه وهونﮑی -٣ .او ته ه ﭘوهﯧ ی ﭼﯥ ه دی هﻐه وهونﮑی -۴ .ﭘه کومه ورځ به ﭼﯥ خﻠک د ﭘتن انو ﻏوندې خواره واره وي -۵ .او ﻏرونه به د رن ه وړيو ﻏوندې ووهل شﻲ -۶ .بيا ﭼﯥ د ﭼا تﻠه درنه وي -٧ .هﻐه به ﭘه زړهﭘورې آرام کﯥ وي -٨ .او د ﭼا ﭼﯥ تﻠه سپﮑه وي -٩ .نو د هﻐه ای کنده ده-١٠ . او ته ه ﭘوهﯧ ي ﭼﯥ هﻐه ه شی دی -١١ .د اور لﻤﺒﯥ. سوره التکاثر ١٠٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١د ډٻر )مال( ﻏو تو حرص تاسﯥ ﻏافﻠه ک ي يئ -٢ .تر دې ﭼﯥ تاسﯥ قﺒرونو ته ورسﯧ ئ -٣ .هﯧ ﮑﻠه نه ،تاسﯥ به زر ﭘوه شئ -۴ .بيا هﯧ ﮑﻠه نه ،تاسﯥ به ډٻر زر ﭘوه شئ -۵ .هﯧ ﮑﻠه نه ،که تاسﯥ ﭘه يقين سره ﭘوهﯧدای -۶ .ﭼﯥ تاسﯥ به حتﻤا ً دوزخ ورئ -٧ .بيا به تاسﯥ هﻐه د يقين ﭘه ستر ه و ورئ -٨ .بيا به هﻐه ورځ يقينا ً له تاسﯥ د نﻌﻤتونو ﭘه هﮑﻠه حتﻤا ً ﭘو تنه کﯧ ي. سوره العصر ١٠٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی.
565
-١قسﻢ دی ﭘه زمانﯥ -٢ .بﯧشﮑه انسان ﭘه تاوان کﯥ دی -٣ .م ر هﻐه خﻠک ﭼﯥ ايﻤان يﯥ راوړ او نيک ﻋﻤل يﯥ وک او يو بل ته يﯥ د حق نﺼيحت وک او يو بل ته يﯥ د ﺻﺒر نﺼيحت وک . سوره الهمزه ١٠۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١هﻼکت دی هر ﭘﯧﻐور ورکونﮑﻲ او ﻋيب ل ونﮑﻲ ته -٢ .ﭼﯥ مال يﯥ را ول ک او ﭘه شﻤﯧر يﯥ کﯧ ود -٣ .هﻐه داسﯥ ﻲ ﭼﯥ مال به يﯥ تل ورسره وي -۴ .هﯧ ﮑﻠه نه ،هﻐه به وﻏور ول شﻲ پونﮑﻲ ای ته-۵ . او ته ه ﭘوهﯧ ې ﭼﯥ هﻐه پونﮑی ای ه دی -۶ .د ﷲ ﻏ مﺒﯧدونﮑی اور -٧ .ﭼﯥ تر زړونو به رسﯧ ي -٨ .هﻐه به ورته بند ک ی شﻲ-٩ . ﭘه لوړو وړو ستنو کﯥ. سوره الفيل ١٠۵ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ايا تاسﯥ ونه ليدل ﭼﯥ ستاسﯥ رب د فيل له خاوندانو سره ه وک ل. -٢ايا هﻐه د هﻐوی تدبيرونه يﯥ ضايع نه ک ل -٣ .او ﭘه هﻐوی يﯥ مرﻏ ور ولﯧ لﯥ سيل ﭘه سيل -۴ .ﭼﯥ ﭘه هﻐوی يﯥ ﭘاخه شوي کا ﯥ ﻏور ول -۵ .بيا ﷲ هﻐوی د خوړل شويو بوسو ﻏوندې ک ل. سوره قريش ١٠۶ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی.
566
-١ﭘه دې خاطر ﭼﯥ قريشو الﻔت ﭘيدا ک -٢ .د ژمﻲ او اوړي له سﻔر )سره( الﻔت -٣ .نو هﻐوی بايد د دې کور د رب ﻋﺒادت وک ي -۴ .ﭼﯥ دوی ته يﯥ ﭘه لوږه کﯥ خواړه ورک ل او ﭘه وٻره کﯥ يﯥ امن ورک . سوره الماعون ١٠٧ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ايا تا نه دی ليدلی هﻐه کس ﭼﯥ د ﻋدل ورځ دروغ ﻲ -٢ .هﻐه دی ﭼﯥ يتيﻢ وروي -٣ .او مسﮑين ته د خوړو ورکولو ترﻏيب نه کوي-۴ . نو هﻼکت دی د هﻐه لﻤون کونﮑو لپاره -۵ .ﭼﯥ د خپل لﻤون نه ﻏافل دي -۶ .ﭼﯥ ريا کوي -٧ .او د ﻋادي ضرورت يزونه هﻢ نه ورکوي. سوره الکوثر ١٠٨ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١موږ تاته کوثر ﻋﻄا ک -٢ .نو ته د خپل رب لپاره لﻤون کوه او قربانﻲ کوه -٣ .بﯧشﮑه ستا د ﻤن بﯥ نومه بﯥ ن انه دی. سوره الکافرون ١٠٩ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ووايه ﭼﯥ ای منﮑرانو -٢ .زه د هﻐو ﻋﺒادت نه کوم ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻋﺒادت کوئ -٣ .او نه تاسﯥ د هﻐه ﻋﺒادت کونﮑﻲ يئ ﭼﯥ زه يﯥ ﻋﺒادت کوم -۴ .او زه د هﻐه ﻋﺒادت کونﮑی نه يﻢ ﭼﯥ تاسﯥ يﯥ ﻋﺒادت کوئ-۵ . او نه تاسﯥ د هﻐه ﻋﺒادت کونﮑﻲ يئ ﭼﯥ زه يﯥ ﻋﺒادت کوم -۶ .تاسﯥ لپاره ستاسﯥ دين دی او ما لپاره زما دين.
567
سوره النصر ١١٠ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١کﻠه ﭼﯥ د ﷲ مرسته راشﻲ او فتح -٢ .او ته به و ورې ﭼﯥ خﻠک به د ﷲ دين ته ننو ﻲ ډلﯥ ډلﯥ -٣ .ته د خپل رب تسﺒيح کوه د هﻐه له حﻤد سره او له هﻐه بخشش ﻏواړه ،بﯧشﮑه هﻐه ډٻر ب ونﮑی دی. سوره الﻠهب ١١١ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١د ابولهب ﻻسونه دې مات شﻲ او هﻐه دې هﻼک شﻲ -٢ .نه دې د هﻐه مال د هﻐه ﭘه کار شﻲ نه هﻐه ﭼﯥ ﻠﻲ يﯥ دي -٣ .هﻐه به زر د اور لﻤﺒو کﯥ ﭘرٻو ﻲ -۴ .او د هﻐه مﯧرمنه هﻢ ﭼﯥ ﭘه سر خاشاک ر وي -۵ .ﭘه ﻏاړه يﯥ د کجورو له ونﯥ جوړه کﻠﮑه رس وي. سوره اﻻخﻼص ١١٢ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ووايه ،هﻐه ﷲ يو دی -٢ .ﷲ بﯥ نيازه دی -٣ .نه د هﻐه وک اوﻻد دی او نه هﻐه د ﭼا اوﻻد دی -۴ .او د ﷲ هﯧ سيال نشته. سوره الفﻠﻖ ١١٣ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ووايه زه ﭘناه ﻏواړم د سهار د رب -٢ .د هر شﻲ له شره ﭼﯥ هﻐه ﭘيدا ک ی -٣ .او د تيارې له شره کﻠه ﭼﯥ هﻐه خپره شﻲ -۴ .او ﭘه ﻏو و ) ن و( کﯥ د ﭘوکﻲ کونﮑو له شره -۵ .او د حاسد له شره ،کﻠه ﭼﯥ هﻐه حسد کوي.
568
سوره الناس ١١۴ شروع کوم د ﷲ ﭘه نوم ﭼﯥ ډٻر مهربان او د رحﻢ خاوند دی. -١ووايه ،زه ﭘناه ﻏواړم د خﻠﮑو د رب -٢ .د خﻠﮑو د ﭘاﭼا -٣ .د خﻠﮑو د مﻌﺒود -۴ .د هﻐه له شره ﭼﯥ وسوسه واﭼوي او ﭘ شﻲ -۵ .ﭼﯥ د خﻠﮑو ﭘه زړونو کﯥ وسوسه اﭼوي -۶ .د جناتو له ډلﯥ ،او د انسانانو له ډلﯥ.
هر کتاب یوه موضوع لري .د قرآن موضوع دا ده چې انسان د خدای له تخلیقي پالن څخه خرب کړي .یعنی انسان ته باید وویل شی چی خدای دا دنیا ولی پیدا کړی ده؟ په ځمکه کې د انسان د اوسیدلو موخه څه ده ،د مرګ څخه مخکې په ژوند کې انسان ته څه اړتیا ده؟ او د مرګ نه وروسته په ژوند کې به د انسان رسه څه کیږي .انسان یو ابدي مخلوق دی ،سفر یې له ژوند او مرګ وروسته هم دوام لري قرآن د ژوند د دې ټول سفر الرښود دی .
د قرآن ژباړه
Goodword
www.goodwordbooks.com www.cpsglobal.org
د قرآن ژباړه
قرآن د خدای کتاب دی .دا په بشپړه توګه په خپل اصيل عريب ژبه کې ساتل کیږي ،د داسې کتاب ژباړه نيش کولی د اصيل کتاب ځای ونیيس .خو د دې مانا دا نه ده چې هغه څوک چې په عريب نه پوهېږي په قرآن نه پوهېږي .قرآن په ظاهره په عريب ژبه کې دی ،خو په حقیقت کې د فطرت په ژبه کي دی .