Religionsgeschichte des alten Orients 9004293825, 9789004293823

Preliminary material /OTTO EISSFELDT , JOHANNES HEMPEL , HEINRICH OTTEN and EBERHARD OTTO -- DIE RELIGION DER ALTEN ÄGYP

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German Pages 154 [573] Year 2016

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Table of contents :
RELIGIONSGESCHICHTE DES ORIENTS IN DER ZEIT DER WEL TRELIGIONEN
INHALTSVERZEICHNIS
I Frühes Christen turn im Orient
Syrien
Ägypten
Bibliographie
II Synkretistische Religionen
Die orientalischen Mysterienreligionen
Die Mithrasmysterien
Die kleinasiatischen Religionen
Die Kybele- und Attismysterien
Die Sabaziosmysterien
Die syrische Religion
Die Jupiter-Dolichenus-Mysterien
Die Ägyptische Religion
Die Isis- und Sarapismysterien
Zur Charackteristik der orientalischen Mysterienreligionen
Zum Verhältnis der orientalischen Mysterienreligionen zu Judentum und Christentum
Bibliographie
III
Die Mandäer
Wohnplätze, Anzahl und Sprache
Literatur
Religion
Heilige Personen, Stätten und Zeiten
Das Problem der Mandäer
Die Sabier
Bibliographie
IV Manichäismus
V Die nestorianische Kirche
Die Anfänge
Verfolgungen
Eigene Organisation
Nestorios
Der Nestorianismus im Osten
Das Mönchtum
Bibelübersetzungen
Liebestätigkeit der Mönche
Spätere Stellung der Klöster
Die Neuordnung der Hierarchie
Nestorianismus
Mission
Kirchenorganisation in Innerasien
Katholikatswahl: Kirchenverfassung
Gemeinden in Mittelasien
Gemeinden in China
Dogmatische Fragen
Kruzifixe
Gemeinden in Arabien
Nestorianismus und Islam
Der Siegeszug des Islams
Erste Übertritte zum Islam
Die Lage im Zweistromlande
Innere Schwierigkeiten
Wissenschaftspflege
Die Dogmatik der Nestorianer im Mittelalter
Christologie
Seele
Kirchenbegriff
Sakramerite
Christliches und islamisches religiöses Denken
Die spätere Mission
Orthodoxe in Innerasien?
Türken und Mongolen
Ostasien
Der Mongolenvorstoss
Verschwinden des Nestorianismus in Ostasien
Tarim-Becken
Tibet
Mandschurei; Tanguten
Der letzte Aufschwung
Vorderasien
Der Umschwung
Tîmür
Spaltung
Chaldäer und Assyrer
Mehrere Patriarchale
Assyrer
Die Assyrer-Verfolgungen
Bibliographie
VI Die westsyrische (monophysitische/jakobitische) Kirche
Überblick über die Anfänge des Christentums in Syrien
Zum Wesen der West-Syrischen Kirche
Von Ephesos nach Chalkedon
Der Monophysitismus in Syrien
Das akakianische Schisma
Severus
Inner-monophysitische Auseinandersetzungen
Kirchenbau
Jakob Baradaios
Die drei Kapitel
Schisma zwischen Syrien und Ägypten
Ausgleich mit Ägypten
Der Vorstoss der Muslime
Monophysiten und Nestorianer
Letzte inner-monophysitische Kämpfe
Mission bei den Arabem
Kirchenorganisation in Syrien
Schrifttum
Verhältnis zur Orthodoxie
Verhältnis zu Nestorianem und Kopten
Verhältnis zu den Armeniern
Verhältnis zum Islam
Der Patriarch auf Wanderschaft
Der Maphrian
Das Mönchtum
Dogma und Disziplin
Steigende Abfälle zum Islam
Islamische Polemik gegen das Christentum
Die Kreuzfahrerzeit
Die letzte Blütezeit
Hierarchische Verfassung
Die Stellung der Laien
Dogmatische Fragen
Kirchenverständnis
Sakramentslehre
Die Taufe (und die Firmung)
Die Eucharistie
Die Busse
Die Krankenölung
Bischofs- und Priesterweihe
Die Ehe
Andere dogmatische Fragen
Der Verfall der Kirche
Union
Die syrianische Kirche
Die jakobitische Kirche in der Neuzeit
Bibliographie
VII Die Maroniten
Bibliographie
VIII Die Thomas-Christen in Süd-Indien
Anfänge
Mittelalter
Union mit Rom
Die grosse Spaltung
Anschluss an den Monophysitismus
Fremde Missionen
Abspaltung der Mār Thomas-Kirche
Anhänger des Patriarchen und des Katholikos
Die unierte "syrisch-malankaresische" Kirche
Innerer Aufbau und gegenwärtiger Zustand der monophysitischen
Kirche
Die unierte syro-malabarische Kirche
Die neu-nestorianische Kirche
Indische Hierarchen in der syro-malabarischen Kirche
Beschluss
Bibliographie
IX Die armenische Kirche
Innere Fragen
Dogmatisches Schrifttum
Die Auseinandersetzung mit den Muslimen
Die Bagratiden
Neue Verhandlungen mit den Orthodoxen
Der Sitz des Katholikos
Theologische Berührungen mit den Syrern
Unionsgespräche mit Rom
Klein-Armeniens Fall
Tīmūr und die Osmanen
Armenier und Perser
Armenier und Türken; Kirchliche Aufsplitterung
Armenische Diaspora
Allmählicher Wiederaufbau in der Heimat
Verfolgungen
Die Lage in Russland bzw. dem Rätebunde
Die unierte armenische Kirche
Der Protestantismus bei den Armeniern
Bibliographie
X Die koptische Kirche
Die Anfänge
Das Ägyptertum: die Kopten
Athanasios
Alexandriens führende Stellung innerhalb der Orthodoxie;
das Mönchtum
Kyrill I.
Chalkedon
Der Kampf um
das Dogma
Inner-monophysitische Auseinandersetzungen
Kaiserliche Patriarchen. Auseinandersetzungen mit
Damaskus
Der Steuerdruck und seine Folgen
Koptische Aufstände
Innere Notlage
Fäṭimiden und Kopten
Die theologische und sprachliche Entwicklung
Fragen der Lebenshaltung; Ehe
Kopten und Syrer
Die Ajjubiden
Nubien und der Untergang des dortigen Christentums
Mamlūken und Türken
Die Neuzeit
Sakramente
Mönchtum
Die Orthodoxie im modernen Ägypten
Die unierten Kopten
Bibliographie
XI Die Äthiopische Kirche
Bekehrung
Mittelalter
Unionsversuche
Dogmatische Fragen
Neuorganisation
Innere Reformen
Kirchenbau
Äussere Beziehungen
Bibliographie
Allgem. Bibliographie zu den morgenländischen Kirchen.
Verzeichnis der Abkürzungen
XII Das orientalische Judentum in seinen religiösen Vorstellungen von der nachbiblischen Zeit bis zur Gegenwart
Einleitung
Grundzüge jüdischer Frömmigkeit
Die makkabäische Erhebung
Richtungen und Sekten im zwei ten und ersten J ahrhundert
v. Chr. (Sadduzäer, Pharisäer, Essener)
Messianismus und Apokalyptik
Zeloten
Schismatische Sekten: Samaritaner
Jesus und Judenchristentum
Rabbinismus
Kanon, Exegese, Liturgie
Jüdische Gnosis
Magie
Hellenismus
Judentum und Christentum im ausgehenden Altertum und im Mittelalter
Qaräer (Qaraiten)
Die jüdisch-spanische Religionsphilosophie
Mystik und Qabbala
Judentum und Islam
Ḫasidismus
Staat Israel
Bibliographie
XIII Die Religion des sunnitischen Islams
Die Religion des Korans
Die Imamatsfrage und das schiitische Schisma
Murği'a und Ḫawāriğ
Die Anfänge der sunnitischen Orthodoxie
Die Qadariya, Ğabriya und Ğahmiya
Die Mu'tazila
Die sunnitische Restauration
Die orthodoxe Scholastik
Ibn Hazm
Die Religionspolitik der frühen Selğūqen
al-Ġazālī
Ibn Tūmart
Ibn Taimīya
Der Wahhābismus
Der Neomu'tazilismus
Der islamische Modernismus in Ägypten
Mohammad Iqbāl und der indomuslimische Modernismus
Bibliographie
XIV Sufism
XV Schiiten und Charidschiten
Schiiten und kleinere Gemeinschaften
Das Chalifat
Die Aliden
Schiitische Sekten
Die Zaiditen
Die Imamiten
Die Ismailiten
Die heilige Sieben
Die Nusairī
Ahl-i Haqq
Schia und Mystik
Nichtschiitische Sekten
Die Jeziden
Die Charidschiten und Ibaditen
Die Spaltung der Gemeinde des Propheten
Bibliographie
XVI Der Buddhismus in Zentralasien
Einleitung
Der Südwesten
Das Tarim-Gebiet in der älteren Zeit
Die Hiung-nu und die Türken
Der Nord-Osten
Tibetischer und mongolischer Buddhismus; Lamaismus
Schluss
Bibliographie
Register
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 9004293825, 9789004293823

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H A N DB U C H

D E R O RI E N T A LI S TI K

E R S T E A B T EI L U N G B A N D VIII, A B S C H NI T T

2

H A N DB U C H H. F R A N K E,

J.

DE R

O RI E N T A LI S TI K

H er a us g e g e b e n von B. S P U L E R u nt er Mit ar b eit von G o N D A, H. H A M MI T Z S C H, H. K E E S, J. E. V A N L o H UI Z E N- D E L E E u w u n d F. V o s

E R S T E A B T EI L U N G

DE R

N A HE

U N O

DE R

MI T T L E R E

OS T E N

H E R A U S G E G E B E N V O N B. S P U L E R

AC HTER

B A N D

R E LI GI O N Z W EI T E R

A B S C H NI T T

R E LI GI O N S G E S C HI C H T E D E S O RI E N T S I N D E R Z EI T D E R W E L T R E LI GI O N E N

L EI D E N/ K Ö L N

E.].

B RI L L

1961

R E LI GI O N S G E S C HI C H T E I N

DE R

Z EI T

DE R MI T

D ES

O RI E N T S

W E L T R E LI GI O N E N

B EI T R Ä G E N

V O N

J O H A N N E S L EI P O L D T • G E O WI D E N G R E N ALF RE D A D A M • BE RT OL D SP ULE R E R N S T L U D WI G DI E T RI C H • J O H A N N E S W. F Ü C K A. J. A R B E R R Y • R. S T R O T H M A N N A N N E M A RI E V O N G A B AI N

L EI D E N / K Ö L N

E.

J. B RI L L 1961

C o p yri g ht r 9 6r b y E.].

Brilt, L ei d e n, N et h erl a n ds

All ri g hts r es er v e d. N o p art of t his b o o k m a y b e r e pr o d u c e d or tr a nsl at e d i n a n y f or m, b y pri nt, p h ot o pri nt, mi cr ofil m or a n y ot h er m e a ns wit h o ut writt e n p er missi o n /r o m t h e p u blis h er

P RI N T E D

I N T HE

NET HE RL A N DS

I N H A L T S V E R Z EI C H NI S I

Fr ü h es C hrist e n t ur n i m Ori e nt (J O H A N N E SL EI P O L D T). . . . S yri e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ä g y pt e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3 3 17 42

II

S y n kr etistis c h e R eli gi o n e n ( G E o Wr n E N G R E N). . . . . . . . . . . . Di e ori e n t alis c h e n M yst eri e nr eli gi o n e n. . . . . . . . . . . . . . . . . Di e Mit hr as m yst eri e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e kl ei n asi atis c h e n R eli gi o n e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e K y b el e- u n d Attis m yst eri e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e S a b a zi os m yst eri e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e s yris c h e R eli gi o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e J u pit er- D oli c h e n us- M yst eri e n ................. Di e Ä g y ptis c h e R eli gi o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e Isis- u n d S ar a pis m yst eri e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z ur C h ar a c kt eristi k d er ori e nt alis c h e n M yst eri e nr eli gi o n e n Z u m V er h ält nis d er ori e nt alis c h e n M yst eri e nr eli gi o n e n z u J u d e nt u m u n d C hrist e nt u m........................ Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

43 43 44

1 1 1 Di e M a n d ä er ( G E OWI D E N G R E N). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . W o h n pl ät z e, A n z a hl u n d S pr a c h e ..... .'.............. Lit er at ur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R eli gi o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . H eili g e P ers o n e n, St ätt e n u n d Z eit e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . D as Pr o bl e m d er M a n d ä er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e S a bi er. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

83 83 83 85 88 88 98 101

I V

102

V

M a ni c h äis m us ( A L F R E DA D A M) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e n est ori a nis c h e Kir c h e ( B E R T O L DS P U L E R) . . . . . . . . . . . . Di e A nf ä n g e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V erf ol g u n g e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

55 55

62 64 64 66 66 73

77 81

120 120 121

VI

I N H A L T S V E R Z EI C H NI S

Ei g e n e Or g a nis ati o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . N est ori os. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er N est ori a nis m us i m Ost e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D as M ö n c ht u m..................................... Bi b el ü b ers et z u n g e n ............ :................. Li e b est äti g k eit d er M ö n c h e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S p ät er e St ell u n g d er Kl öst er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e N e u or d n u n g d er Hi er ar c hi e. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . N est ori a nis m us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Missi o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kir c h e n or g a nis ati o n i n I n n er asi e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K at h oli k ats w a hl: Kir c h e n v erf ass u n g. . . . . . . . . . . . . . . . . . G e m ei n d e n i n Mitt el asi e n............................ G e m ei n d e n i n C hi n a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D o g m atis c h e Fr a g e n.............................. Kr u zifi x e. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . G e m ei n d e n i n Ar a bi e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . N est ori a nis m us u n d Isl a m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er Si e g es z u g d es !sl a ms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Erst e Ü b ertritt e z u m Isl a m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e L a g e i m Z w eistr o ml a n d e ..................... I n n er e S c h wi eri g k eit e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Wiss e ns c h afts pfl e g e. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e D o g m a ti k d er N est ori a n er i m Mitt el alt er . . . . . . . . . C hrist ol o gi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S e el e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kir c h e n b e griff . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S a kr a m erit e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C hristli c h es u n d isl a mis c h es r eli gi ös es D e n k e n. . . . . . . . . . . Di e s p ät er e Missi o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ort h o d o x e i n I n n er asi e n ?.......................... T ür k e n u n d M o n g ol e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ost asi e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er M o n g ol e n v orst oss. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V ers c h wi n d e n d es N est ori a nis m us i n Ost asi e n. . . . . . . . . T ari m- B e c k e n .......... ·. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ti b et . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . M a n ds c h ur ei; T a n g ut e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er l et zt e A ufs c h w u n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V or d er asi e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

122 124 1 25 129 132 132 133 134 135 136 137 137 139 140 141 141 142 142 143 143 145 146 147 149 150 150 150 151 152 153 154 155 156 156 157 157 157 158 158 158

I N H A L T S V E R Z EI C H NI S

VII

D er U ms c h w u n g................................... Tî m ür . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S p alt u n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C h al d ä er u n d Ass yr er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . M e hr er e P atri ar c h at e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ass yr er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e Ass yr er- V erf ol g u n g e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VI

Di e

w ests yris c h e (BERT OL D

( m o n o p h ysitis c h e/j a k o bitis c h e)

S P U L E R)

Kir c h e

. .. . • •. . • •.. • •. . •. • •. • •• •. . .. . .

Ü b er bli c k ü b er di e A nf ä n g e d es C hrist e nt u ms i n S yri e n. . . Z u m W es e n d er W est- S yris c h e n Kir c h e . . . . . . . . . . . . . . . V o n E p h es os n a c h C h al k e d o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er M o n o p h ysitis m us i n S yri e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D as a k a ki a nis c h e S c his m a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S e v er us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I n n er- m o n o p h ysitis c h e A us ei n a n d ers et z u n g e n . . . . . . . . . . Kir c h e n b a u . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . J a k o b B ar a d ai os . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e dr ei K a pit el. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S c his m a z wis c h e n S yri e n u n d Ä g y pt e n. . . . . . . . . . . . . . . A us gl ei c h mit Ä g y pt e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er V orst oss d er M usli m e. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . M o n o p h ysit e n u n d N est ori a n er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L et zt e i n n er- m o n o p h ysitis c h e K ä m pf e . . . . . . . . . . . . . . . . . Missi o n b ei d e n Ar a b e m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kir c h e n or g a nis ati o n i n S yri e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S c hriftt u m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V er h ält nis z ur Ort h o d o xi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V er h ält nis z u N est ori a n e m u n d K o pt e n................ V er h ält nis z u d e n Ar m e ni er n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V er h ält nis z u m Isl a m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er P atri ar c h a uf W a n d ers c h aft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er M a p hri a n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D as M ö n c ht u m. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D o g m a u n d Dis zi pli n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . St ei g e n d e A bf äll e z u m Isl a m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isl a mis c h e P ol e mi k g e g e n d as C hrist e nt u m . . . . . . . . . . . Di e Kr e u zf a hr er z eit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

160 161 162 163 164 165 166 167 170 170 172 174 176 179 180 183 185 186 187 189 190 191 192 192 193 193 194 195 195 196 197 198 198 199 200 200 201 203

VIII

I N H A L T S V E R Z EI C H NI S Di e l et zt e Bl üt e z eit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hi er ar c his c h e V erf ass u n g. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e St ell u n g d er L ai e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D o g m atis c h e Fr a g e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kir c h e n v erst ä n d nis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S a kr a m e ntsl e hr e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e T a uf e ( u n d di e Fir m u n g) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e E u c h aristi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e B uss e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e Kr a n k e n öl u n g. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bis c h ofs- u n d Pri est er w ei h e. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e E h e......................................... A n d er e d o g m atis c h e Fr a g e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er V erf all d er Kir c h e. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . U ni o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e s yri a nis c h e Kir c h e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e j a k o bitis c h e Kir c h e i n d er N e u z eit . . . . . . . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

203 205 205 206 206 207 207 208 208 208 208 209 209 209 212 213 213 215

VII

Di e M ar o nit e n ( B E R T O L DS P U L E R) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

217 224

VIII

Di e T h o m as- C hrist e n i n S ü d-I n di e n ( B E R T O L D S P U L E R) . . . A nf ä n g e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mitt el alt er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . U ni o n mit R o m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e gr oss e S p alt u n g. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A ns c hl uss a n d e n M o n o p h ysitis m us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fr e m d e Missi o n e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A bs p alt u n g d er M ar T h o m as- Kir c h e................... A n h ä n g er d es P atri ar c h e n u n d d es K at h oli k os . . . . . . . . . . Di e u ni ert e "s yris c h- m al a n k ar esis c h e " Kir c h e . . . . . . . . . . I n n er er A uf b a u u n d g e g e n w ärti g er Z ust a n d d er m o n o p h ysitis c h e n Kir c h e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e u ni ert e s yr o- m al a b aris c h e Kir c h e. . . . . . . . . . . . . . . . Di e n e u- n est ori a nis c h e Kir c h e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I n dis c h e Hi er ar c h e n i n d er s yr o- m al a b aris c h e n Kir c h e . B es c hl uss . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

226 226 228 228 230 231 232 233 233 236 236 237 237 237 238 238

I N H A L T S V E R Z EI C H NI S

I X

I X

Di e ar m e nis c h e Kir c h e ( B E R T O L SD P U L E R) . . . . . . . . . . . . . . . I n n er e Fr a g e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D o g m atis c h es S c hriftt u m. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e A us ei n a n d ers et z u n g mit d e n M usli m e n . . . . . . . . . . . . . Di e B a gr ati d e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . N e u e V er h a n dl u n g e n mit d e n Ort h o d o x e n.............. D er Sit z d es K at h oli k os . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . T h e ol o gis c h e B er ü hr u n g e n mit d e n S yr er n. . . . . . . . . . . . . . U ni o ns g es pr ä c h e mit R o m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kl ei n- Ar m e ni e ns F all . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ti m ür u n d di e Os m a n e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ar m e ni er u n d P ers er.............................. Ar m e ni er u n d T ür k e n; kir c hli c h e A bs plitt er u n g . . . . . . . Ar m e nis c h e Di as p or a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . All m ä hli c h er Wi e d er a uf b a u i n d er H ei m at. . . . . . . . . . . . . . V erf ol g u n g e n ...................................... Di e L a g e iri R ussl a n d b z w. d e m R ät e b u n d e. . . . . . . . . . . . . Di e u ni ert e ar m e nis c h e Kir c h e. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er Pr ot est a ntis m us b ei d e n Ar m e ni er n. . . . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

240 248 249 249 250 2 5r 252 252 254 256 257 258 258 259 259 262 262 264 266 266

X

Di e k o ptis c h e Kir c h e ( B E R T O L D S P U L E R) . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e A nf ä n g e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D as Ä g y pt ert u m: di e K o pt e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . At h a n asi os . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Al e x a n dri e ns f ü hr e n d e St ell u n g i n n er h al b d er Ort h od o xi e; d as M ö n c ht u m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K yrill I. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C h al k e d o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er K a m pf ur n d as D o g m a. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I n n er- m o n o p h ysitis c h e A us ei n a n d ers et z u n g e n.......... K ais erli c h e P atri ar c h e n. A us ei n a n d ers et z u n g e n mit D a m as k us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er St e u er dr u c k u n d s ei n e F ol g e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K o ptis c h e A ufst ä n d e. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I n n er e N otl a g e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F äti mi d e n u n d K o pt e n............................ Di e t h e ol o gis c h e u n d s pr a c hli c h e E nt wi c kl u n g . . . . . . . . Fr a g e n d er L e b e ns h alt u n g; E h e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K o pt e n u n d S yr er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

269 269 2 7r 272 275 277 279 279 280 284 286 288 289 290 2 9r 292 292

I N H A L T S V E R Z EI C H NI S

X

Di e Ajj u bi d e n...................................... 293 N u bi e n u n d d er U nt er g a n g d es d orti g e n C hrist e nt u ms.. 295 M a ml ü k e n u n d T ür k e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 9 7 Di e N e u z eit........................................ 299 S a kr a m e nt e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 0 3 M ö n c ht u m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 0 4 Di e Ort h o d o xi e i m m o d er n e n Ä g y pt e n. . . . . . . . . . . . . . . 3 0 4 Di e u ni ert e n K o pt e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 0 5 Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 0 6 XI

XII

Di e Ät hi o pis c h e Kir c h e ( B E R T O L D S P U L E R) . . . . . . . . . . . . . . . B e k e hr u n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mitt el alt er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . U ni o ns v ers u c h e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D o g m atis c h e Fr a g e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . N e u or g a nis ati o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I n n er e R ef or m e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kir c h e n b a u . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ä uss er e B e zi e h u n g e n................................ Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

309 309 311 313 313 314 315 317 317 318

All g e m. Bi bli o gr a p hi e z u d e n m or g e nl ä n dis c h e n Kir c h e n. V er z ei c h nis d er A b k ür z u n g e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

319 324

D as ori e nt alis c h e J u d e nt u m i n s ei n e n r eli gi ös e n V orst ell u n g e n v o n d er n a c h bi blis c h e n Z eit bis z ur G e g e n w art ( E R N S T L U D WI G DI E T RI C H). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ei nl eit u n g. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gr u n d z ü g e j ü dis c h er Fr ö m mi g k eit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e m a k k a b äis c h e Er h e b u n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ri c ht u n g e n u n d S e kt e n i m z w eit e n u n d erst e n J a hr h u n d ert v. C hr. ( S a d d u z ä er, P h aris ä er, Ess e n er) . . . . . . . . . . . . . . M essi a nis m us u n d A p o k al y pti k. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z el ot e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S c his m atis c h e S e kt e n: S a m arit a n er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . J es us u n d J u d e n c hrist e nt u m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R a b bi nis m us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K a n o n, E x e g es e, Lit ur gi e. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . J ü dis c h e G n osis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . M a gi e.............................................

325 325 326 328 330 336 340 341 343 346 355 358 362

I N H A L T S V E R Z E'.I C H NI S

XI

H ell e nis m us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Alt ert u m u n d i m Mitt el alt er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Q ar ä er ( Q ar ait e n) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e j ü dis c h-s p a nis c h e R eli gi o ns p hil os o p hi e . . . . . . . . . . . . M ysti k u n d Q a b b al a................................ J u d e nt u m u n d Isl a m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jj: asi dis m us. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . St a at Isr a el . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

370 374 378 382 390 395 396 400

XIII

Di e R eli gi o n d es s u n nitis c h e n !sl a ms (J O H A N N F ü c K) . . . . . . Di e R eli gi o n d es K or a ns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e I m a m atsfr a g e u n d d as s c hiitis c h e S c his m a . . . . . . . . . M ur gi' a u n d !! a w ari g............................... Di e A nf ä n g e d er s u n nitis c h e n Ort h o d o xi e . . . . . . . . . . . . . Di e Q a d ari y a, G a bri y a u n d G a h mi y a . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e M u't a zil a.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e s u n nitis c h e R est a ur ati o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e ort h o d o x e S c h ol asti k. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I b n 1:J a z m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e R eli gi o ns p oliti k d er fr ü h e n S el g ü q e n . . . . . . . . . . . . . . . al- ó a z ali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I b n T ü m art . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I b n T ai mi y a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er W a h h a bis m us.................................. D er N e o m u't a zilis m us............................... D er isl a mis c h e M o d er nis m us i n Ä g y pt e n . . . . . . . . . . . . . . . M oJ:i a m m a d I q b al u n d d er i n d o m usli mis c h e M o d er nis m us Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

405 405 409 410 4n 412 414 417 423 428 431 432 436 438 440 441 442 445 448

XI V

S ufis m ( A.

J u d e nt u m u n d C hrist e nt u m i m a us g e h e n d e n

X V

J. A R B E R R Y). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

N S c hiit e n u n d C h ari ds c hit e n ( R. S T R O T H M A N t)........... S c hiit e n u n d kl ei n er e G e m ei ns c h aft e n . . . . . . . . . . . . . . . . . D as C h alif at . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e Ali d e n....................................... S c hiitis c h e S e kt e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e Z ai dit e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e I m a mit e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

364

449 476 476 476 478 480 480 481

XII

I L N H A T S V E R Z EI C H NI S

Di e Is m ailit e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e h eili g e Si e b e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e N U!;, airi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A hl-i J:I a q q . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S c hi a u n d M ysti k. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ni c h ts c hiitis c h e S e kt e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e J e zi d e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e C h ari ds c hit e n u n d I b a dit e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e S p alt u n g d er G e m ei n d e d es Pr o p h et e n. . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . X VI

485 488 489 490 492 493 493 493 494 495

D er B u d d his m us i n Z e ntr al asi e n ( A N N E M A RI E V O N G A B AI N) Ei nl eit u n g. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er S ü d w est e n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D as T ari m- G e bi et i n d er ält er e n Z eit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . Di e Hi u n g- n u u n d di e T ür k e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . D er N or d- Ost e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ti b etis c h er u n d m o n g olis c h er B u d d his m us; L a m ais m us S c hl uss . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bi bli o gr a p hi e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

496 496 497 501 505 510 5rr 513 514

R e gist er. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

515

R E LI GI O N S G E S C HI C H T E D E S O RI E N T S Z U R Z EI T D E R W E L T R E LI GI O N E N

F R Ü HES

C H RI S T E N T U M I M O RI E N T ( BI S 4 5 1) von J O H A N NES

L EI P O L D T

I. S Y RI E N

D as C hrist e nt u m ni m mt s ei n e n Urs pr u n g i m J u d e nt u m e P al ästi n as. Di es es J u d e nt u m ist k ei n e ei n h eitli c h e Gr ö B e. Di e S c hrift g el e hrt e n, di e m eist z ur Gr u p p e d er P h aris ä er g e h ör e n, b ef ol g e n d as altt est a m e ntli c h e G es et z mit G e n a ui g k eit u n d er g ä n z e n es n o c h d ur c h m ü n dli c h e " Ü b erli ef er u n g ". N e b e n i h n e n st e h e n u n d wir k e n di e S a d d u z ä er, di e n ur di e T or a g elt e n l ass e n, d o c h a u c h si e ni c ht o h n e Ä n d er u n g. A b er es gi bt Gl ä u bi g e, di e a n G es et z esstr e n g e n o c h di e P h aris ä er ü b ertr eff e n: b ei d e n Ess e n er n ( di e u ns h e ut e d ur c h di e F u n d e v o n Q u mr à n b es o n d ers a ns c h a uli c h w er d e n) fi n d e n wir z. B. S a b b at- u n d R ei n h eits g e b ot e g est ei g ert. D as b e d e ut et ni c ht, d a B si e altj ü dis c h e Art a m tr e u est e n b e w a hr e n. Vi el m e hr ist d as Gr e n zl a n d P al ästi n a fr e m d e n Ei nfl üss e n off e n, gri ec his c h e n wi e p ersis c h e n. S o ü b er n e h m e n di e S c hrift g el e hrt e n di e p ersis c h e L e hr e v o n d e n E n g el n u n d d er A uf erst e h u n g, di e Ess e n er di e M yst eri e nv erf ass u n g d er Gri e c h e n (i ns b es o n d er e d er P yt h a g or e er) : si e si n d i n g etr e n nt e Gr u p p e n ei n g et eilt; d er ei n z el n e m u B si c h all m ä hli c h d e n Z ug a n g z u m o b erst e n Kr eis e v er di e n e n. J es u F a mili e ist g es et z estr e u, w o hl e h er p h aris äis c h als ess e nis c h. A b er J es us ist ei n G e g n er d er P h aris ä er, e ntf er nt si c h ü b er h a u pt m e hr u n d m e hr v o n j ü dis c h er A rt. D as Alt e T est a m e nt ist i h m h eili g e S c hrift; n ur l e h nt er a b, w as si c h mit d er N ä c hst e nli e b e ni c ht v ertr ä gt, v or all e m di e R ei n h eits g e b ot e, als o g er a d e d as, w as ( wi e d er a nti k e A ntis e mitis m us z ei gt) d a m als f ür J u d e n all er Art b e z ei c h n e n d ist. S o b e h ält J es us ni c ht i m m er d e n Z u g a n g z ur S y n a g o g e ( L u k. xiii 1 4) ; er m uss i m Fr ei e n pr e di g e n. A h mt er d a b ei gri e c his c h e W a n d err e d n er n a c h ? W e n n er di e R ei n h eits g e b ot e b estr eit et, s o z u w eil e n i n p hil os o p his c h er ( k y nis c h er) Art ( M ar c. vii 1 5 ff.). Er h e bt a u c h i n Gl ei c h niss e n h er v or, d a B er d e n J u d e n v ölli g N e u es v er k ü n d et (ii 2 1 f.): er l ä Bt d as V er h ält nis z u G ott ni e d ur c h Ä u B erli c h k eit e n b esti m mt s ei n; d er B e griff d er S ü n d e ist r ei n sittli c h v erst a n d e n. Es ist n ur f ol g eri c hti g, d a B d as J u d e nt u m ü b er J es us G eri c ht h ält.

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R E LI GI O N S G E S C HI C H T E

I N

DER

Z EI T

DER

W E L T R E LI GI O N E N

Tr ot z d e m e m pfi n d et di e erst e C hrist e n g e m ei n d e i n J er us al e m j ü dis c h ( G al. ii). Si e k a n n si c h v o n d e n alt e n Ü b erli ef er u n g e n ni c ht tr e n n e n; es g eli n gt i hr, d as R äts el v o n J es u T o d mit Hilf e altt est a m e ntli c h er T e xt e z u l ös e n (J es. Liii). S o h ält si e si c h z u T e m p el u n d S y n a g o g e, ni m mt a m O pf er di e nst e t eil ( A G x xi 2 6). Di e R ei n h eits g e b ot e w er d e n n ur i n A usn a h m ef äll e n ü b ertr et e n ( A G. x f.; a n d ers G al. ii 1 2). F ür di e Art, i n d er di e Ur g e m ei n d e i hr ei g e n es W es e n v erst e ht, ist di e Pfi n gst g es c hi c ht e l e hrr ei c h: di e E ntst e h u n g d er Kir c h e gl ei c ht d er E ntst e h u n g Isr a els; d as G es et z a m Si n ai u n d d as E v a n g eli u m i n J er us al e m w er d e n z u gl ei c h i n all e n S pr a c h e n v er k ü n d et; n ur g e wi n nt d as E v a n g eli u m s of ort Gl ä u bi g e a us all e n V öl k er n ( A G. ii). Di e J er us al e m er C hrist e n f ü hl e n si c h als d er T eil d es j ü dis c h e n V ol k es, d er di e Z u k u nft tr ä gt. Si e bil d e n ei n e Art H o h e n R at, d er s ei n e S e n d b ot e n ü b er all hi n a b or d n et, ur n n a c h d e m R e c ht e n z u s e h e n. Er e nts c h ei d et Fr a g e n v o n gr u n ds ät zli c h er Wi c hti gk eit u n d b etr a c ht et es als s el bst v erst ä n dli c h, d a B m a n i h n fi n a n zi ell u nt erst üt zt ( G al. ii I-I O). Di e j u d e n c hristli c h e L e g e n d e m a c ht J es u Br u d er J a k o b us s o g ar z u ei n er Art H o h e n pri est er ( E us. K G. II 2 3, 6). Di es e J u d e n c hrist e n tr e n n e n si c h ni c ht v o m J u d e nt u m e, w er d e n a b er s c hli e Bli c h v o n d e n J u d e n i n d e n B a n n g et a n, w eil si e si c h i. J. 6 6 ni c ht a m j ü dis c h e n A ufst a n d e b et eili g e n. Fr eili c h er k e n n e n di e J u d e n c hrist e n ni c ht a n, d a B si e a us g est o B e n s ei e n: di e er w ä h nt e J a k o b usl e g e n d e e ntst e ht vi ell ei c ht erst n a c h d er Z erst ör u n g d es T e m p els i. J. 7 0; j e d e nf alls wir d si e n a c h 7 0 n o c h g e gl a u bt. D e n n o c h g e ht es mit d e m J u d e n c hrist e nt u m e j et zt a b w ärts. D er Ni m b us d es T e m p els u n d d es N a m e ns J er us al e m k a n n i h m ni c ht m e hr h elf e n. Di e F a mili e J es u, d er e n Gli e d er di e j ü dis c h e Kir c h e l eit e n, stir bt a ns c h ei n e n d i m fr ü h e n z w eit e n J a hr h u n d ert a us. Es h alt e n si c h ei n z el n e G e m ei n d e n, di e k ei n e n gr oll e n Ei nfl uss h a b e n, s o g ar v o n d e n H ei d e n c hrist e n m eist v er k et z ert w er d e n. I m m er hi n v erm ö g e n s p ät e J u d e n c hrist e n d e m f ors c h e n d e n Hi er o n y m us z u h elf e n; n o c h s p ät er e h a b e n w o hl ei n e n g e wiss e n Ei nfl u B a uf di e E ntst e h u n g d es Isl a ms. I n z wis c h e n ist ei n e h ei d e n c hristli c h e Kir c h e e ntst a n d e n u n d m ä c hti g a uf g e bl ü ht. J u d e n c hrist e n a us d er Z erstr e u u n g, ei n fr ei er es L e b e n u n d D e n k e n g e w o h nt, pr e di g e n u nt er Gri e c h e n u n d g e wi n n e n si e f ür C hrist us, o h n e si e erst z u J u d e n z u m a c h e n, als o o h n e i h n e n d as altt est a m e ntli c h e G es et z a uf z u n öti g e n. D as g es c hi e ht w e ni g e Z eit n a c h d e m T o d e J es u, d er et w a i ns J a hr 3 0 f ällt, z u erst i m s yris c h e n A nti o c hi e n, ei n er d er d a m ali g e n W eltst ä dt e ( A G. XI, 2 0). Di es e Missi o n ar e si n d d er Ü b er z e u g u n g, d a B d as C hrist e nt u m ei n e n e u e R eli gi o n, als o d as J u d e nt u m d ur c h J es us ü b er w u n d e n s ei. Di e F ol g e n w er d e n u ns a us d e n Bri ef e n d es A p ost els

F R Ü HES

C H RI S T E N T U M

I M

O RI E N T

( BI S

4 5 1)

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P a ul us d e utli c h, d er i n d er erst e n G e n er ati o n d es H ei d e n c hrist e nt u ms d er F ü hr er ist. P a ul us l e h nt d as g es a mt e j ü dis c h e " Kir c h e nj a hr " a b, ei ns c hli e Bli c h d es S a b b ats ( G al. i v r o us w.); d er S a b b at wir d d ur c h d e n S o n nt a g ( d e n erst e n W o c h e nt a g) ers et zt ( 1 K or. x vi 2 us w.). Gl ei c hz eiti g f all e n di e R ei n h eits g e b ot e u n d d as g a n z e Z er e m o ni al- G es et z d es Alt e n T est a m e nt es ( K ol. ii 2 1). D a mit wir d d er c hristli c h e n Pr e di gt ei n e T ür a uf g et a n: di e Missi o n er zi elt r as c h e Erf ol g e. Di es e Erf ol g e n öti g e n s o g ar di e J er us al e m er G e m ei n d e, d as H ei d e n c hrist e nt u m a nz u er k e n n e n, w e n n gl ei c h et w as wi d er willi g ( G al. ii 1- 1 0). M a n