Problemas De Investigacion En Sociologia Urbana

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arquitectura .

y

urbanismo

traducción de ENRIQUE GRILLÓ

PROBLEMAS DE INVESTIGACION EN SOCIOLOGIA URBANA por

MANUEL CASTELLS

m

siglo veintiuno editores

m siglo xxi editores, s.a. de c.v. OERHO DEL AGUA 24fl, ROMERO OE TERREROS, 04910, MÉXICO. 0. F.

s i gl o xxi e d i t o r e s , s. a. TUOUMAN 1021, 7" N. OlÓSoAAG, BUENOS AIRES, ARGENTINA

siglo xxi de españa editores, s.a. M E N É N D E Z P I D A L 3 B I S . 2 B 0 3 8 . MA D R I D , E S P A Ñ A

portada de anhelo hemández primera edición, 1971 decimoséptima edición, 2006 © siglo xxi editores, s.a. de c.v. isbn 968-23-0343-5

derechos reservados conforme a la ley impreso y hecho en méjdco/printed and made in mexico

A mis padres Fernando y Josefina

INDICE

1.

2.

3.

4.

INTRODUCCION: Práctica teórica, práctica política y problemas ur­ banos QUE ES LA SOCIOLOGIA URBANA

15

2.1. 2.2.

17 45

ESTUDIO DE ELEMENTOS DE LA ESTRUCTURA URBANA

\ 4.3.

Las teorías del sistema ecológico La lógica de la implantación industrial: elcaso dela región de París El centro urbano

LA PLANIFICACION URBANA 5.1. 5.2.

6.

«¡Hay una sociología urbana? Teoría e ideología en sociología urbana

E L PROCESO DE URBANIZACION: La relación histórica entre so­ ciedad y espacio

4.1. 4.2.

5.

]

Hacia una teoría sociológica de la planificación urbana La renovación urbana en Estados Unidos

INCONCLUSION

73 129 135 147 167 193 195 235 275

Introducción: Práctica teórica, práctica política y problemas urbanos

Escribir un libro no es un acto evidente. O, mejor dicho, su “evi­ dencia” se inscribe en una estructura social determinada y se carga, por consiguiente, de los objetivos que un modo de organización de la sociedad atribuye, implícitamente, a sus ámbitos culturales y cientí­ ficos. Sin embargo, si la determinación de un producto social es com­ pleta, nunca se ejerce en una sola dirección, puesto que toda sociedad de clases es contradictoria, que las relaciones de poder en su interior varían y que, por tanto, la estructura social se transforma. Los pro­ ductos culturales y las prácticas teóricas se diversifican precisamente en la medida, y sólo en la medida, en que expresan una pluralidad con­ tradictoria de intereses de clase y de fracciones de dase. No obstante, esa pluralidad no escapa a la dominación sistemática, más o menos intensa, de la clase estructuralmente privilegiada. Un análisis teórico que pretenda situarse, a través de todas las mediaciones inevitables del trabajo teórico, en un horizonte social contradictorio con respecto a la clase en el poder, debe explicitar los caminos por los cuales busca esa inserción. Y si bien el único criterio significativo, en última instancia, para conocer su posición de clase son los efectos que produce, mediatamente, en la práctica social, nos ha parecido necesario, como esfuerzo de clarificación de ese papel “am­ biguo” del “sociólogo”, el precisar algunas de las relaciones entre el producto teórico publicado y la estructura social en que se difunde. No se trata, en absoluto, de un gesto de justificación moral ( ¡pobre justificación y pobre m oral!), sino de expresar, al mismo tiempo que algunos resultados de un trabajo teórico, las enseñanzas y errores que se deducen con respecto al mismo desde un punto de vista más general (político, en último término) con el fin de no olvidar la inserdón sodal de investigaciones relativamente especializadas y de desvMifár el mito tecnocrático de la ciencia deséncarnada. Es por tanto, parféji®tegrante del trabajo científico el analizar dichas relaciones y consecuencias. ¿Epistemología? ¿Política? Considerando la epistemolo­ gía como la práctica política en el interior de una práctica teórica,[3]

4

PRACTICA TEORICA, PRACTICA POLITICA

en consecuencia, la tatea epistemológica es una tarea de demarcación entre teoría e ideología y entre diversos tipos de ideología, tal activi­ dad está presente, de forma implícita o explícita, en todo trabajo de investigación. La diferencia es que la no explicitadón equivale a inser­ tar un producto en los canales socialmente establecidos para dicha actividad. Mientras 'que un destino diferente requiere, al mismo tiempo, unas características distintas del producto y un esclarecimiento de las condiciones de su producción. Ahora bien, las relaciones que unen práctica política y práctica teórica son complejas en la medida en que la actividad teórica no es reflejo puro y simple de intereses die clase. Si es cierto que no existe ningún pensamiento sin huella de su pertenencia de dase, ello no equi­ vale a afirmar la imposibilidad de una práctica teórica relativamente autónoma con respecto a la racionalización ideológica de intereses po­ líticos en lucha. Tal posición negaría la existencia de una ciencia, o ciencias, puesto que todo conocimiento sería relativo y pura cuestión subjetiva. (¡Cómo explicar entonces los descubrimientos científicos y el progreso técnico? ¿Cómo hubiera sido posible entonces analizar, en forma objetiva e independiente de la coyuntura, social, los mecanismos del sistema capitalista? . Si por practica teórica entendemos un proceso socialmente deter­ minado de producción de conocimientos concernientes a un terreno de la experiencia, afirmar su relación a la estructura social, y por consi­ guiente su posición de dase, no equivale a considerarlos como relati­ vos y variables según las perspectivas, sino que quiere decir: 1 ) Que la utilización de ese producto teórico está enteramente determinada por la sociedad. Pero el que la física nudear haya sido empleada para fabricar la bomba atómica no le niega su carácter de cienda, sino que expresa el carácter contradictorio de un sistema en que el desarrollo dentífico está al servicio de la destrucción y no del progreso. , 2 ) Que, dado que uo proceso teórico existe ante todo por su producto social, toda práctica en ese terreno será acelerada o impedida en función de los intereses de dase dominantes.. Más aún, en dertos momentos, una pseudo-dencia (ideología teórica) será rnn.