Pastores Denuncia De Apostasia Y Corrupcion En La Iglesia

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De APOSTASÍA y CORRUPCIÓN En la Iglesia MORMONA POR EX OBISPOS FOR ENGLISH TEXT CLICK HERE

Esta pagina esta abierta para que todos los hombres puedan leer y ver con sus ojos LA DOCUMENTACIÓN que testifica del "Prevaricato" (irresponsabilidad) que le cabe a LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS, (más conocida como Iglesia Mormona), al no permitir que el conocimiento del que ha sido depositaria, fructifique en su propósito y objetivo, a causa de la apostasía y corrupción de sus líderes y gobernantes. (Isa.3:12; 9:15,16 2Ne.13:12; 19:15,16) La ciudad de Sión, la única esperanza de refugio y justicia para los pobres de este mundo, que debería haber sido edificada ya, todavía espera y aun tenemos para rato, con poca y ninguna expectativa de poder gozar de su protección. Invitamos a todos aquellos hombres que se sientan libres o deseen serlo pero que ahora se sienten presos, maltratados, golpeados, atacados, perseguidos, asfixiados, anulados, o que no se sienten identificados con las practicas doctrinales actuales ni representados por estos hombres que se autotitulan "lideres cristianos", a que expongan claramente en estas páginas sus testimonios, reclamos o simplemente sus deseos. Este sitio es para que todos podamos publicar libremente e informar a otros hermanos que no saben que

hacer o a quien recurrir para compartir sus sentimientos y experiencias sobre estos problemas. COMUNIQUESE CON NOSOTROS Y PUBLICAREMOS TAMBIÉN SU DENUNCIA [ Sign my GuestBook ] - [ Read my GuestBook ] [ GuestBook by TheGuestBook.com ]

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APOSTASIA

Una de las cosas que debemos aclarar antes de entrar en la denuncia principal es la definición de esta expresión que no es muy conocida pero como veremos luego la comprensión del concepto que ella implica puede llegar a ser la llave para entender claramente el problema al que estamos enfrentados. La palabra en cuestión es Apostasía.

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USO RELIGIOSO. DEFINICIÓN DEL DICCIONARIO. DEFINICIÓN PROTESTANTE. DEFINICIÓN BIBLICA. UNA HISTORIA SUPUESTA.

USO RELIGIOSO. No es común el uso de este término. Normalmente aprendemos a usar esta palabra, cuando tenemos relación con alguna religión. Probablemente sea desconocido su significado, porque donde se ha usado y se sigue usando el término casi con exclusividad es en ámbitos religiosos. Allí es donde se utiliza para expresar la condición o el estado de quién abandona una religión, sea para pasar a otra o a ninguna. ●

Veremos que este uso del termino "Apostasía" que le dan las religiones cristianas no tiene relación con el concepto bíblico. Que la aplicación que le da el texto sagrado está referida al contexto de un pueblo y no el de individuos. Que está dirigida a los lideres y pastores corruptos de la cristiandad y no indiscriminadamente a cualquier mortal que está en el proceso de cambios necesarios en la búsqueda de la Verdad. Veremos que se desvirtúa este término con el objetivo de acusar a víctimas del delito que cometen los victimarios; para someter al hombre y no para iluminarlo. Todo esto constituye otro síntoma más de la Apostasía que sufre el Cristianismo, Veremos la importancia que tiene comprender este concepto para poder

entender otras cosas. Descubriremos que, si bien la palabra es desconocida, el concepto "apostasía" es de utilidad para poder comprender hechos y conductas del hombre en cualquier terreno de la actividad humana. Será fácil de ver en actitudes cotidianas, en hechos comunes de la vida, y a lo largo de toda la historia humana, las relaciones y principalmente el parentesco demasiado cercano que existe entre "apostasía" y los conceptos de Corrupción y Adulteración de la Verdad. Que no se limita únicamente al ámbito de las doctrinas espirituales, sino que, entendiendo y partiendo del concepto correcto, podremos ver que bajo la superficie de aparentes conductas normales, se esconde una inconducta muy humana, propia de la cultura de este planeta y estrechamente ligada y enraizada con el porcentaje de corrupción admisible, es decir, con la dosis de mentira y adulteración de la verdad que nos permitimos tener y tolerar. Esta es la medida y el porcentaje que decretamos y admitimos como mínimos indispensables para desempeñarnos en la vida de acuerdo a nuestra manera terráquea de ver y entender las cosas.

DEFINICIÓN DEL DICCIONARIO. Apostatar según la óptica del diccionario (Español - Católico), y según la versión y el modelo que tomemos, significaría: ●

APOSTASIA Negar la fe. Desvío de la fe original. Abandonar las creencias en que uno ha sido educado. Por ext., Abandonar un partido para entrar en otro, o cambiar de opinión o doctrina.

Podríamos traer más definiciones, pero creemos que éstas son suficientes para tener una idea, empezar y acercarnos a la esencia de lo que se desea expresar cuando hablamos de Apostasía. Si hacemos un análisis de las definiciones que da el diccionario español, observamos que: ●

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La definicíon está hecha por gente de religión católica o de ascendencia cultural católica. Definición extorsiva con el sello de La Inquisición

La definición está hecha por gente de religión católica o de ascendencia cultural católica. ¿Por qué? Primeramente porque es definido por La Academia "Española" .

Luego porque bien se sabe que toda la cultura de España, fue fiel al Papado Católico, desde la edad media aún hasta la muerte de Franco, adherencia de la cual todavía hoy día no se puede desprender. Porque en España y en todas sus ex colonias, "ser cristiano" era y todavía es "ser Católico". Quizás no tengamos en claro todavía, que toda la cultura Hispánica, aunque no lo desee, es profundamente Católica, aun cuando alguno se declare no religioso. Entonces tenemos en este caso particular que cuando se dice: negar, desvío o abandonar, se debe leer: " negar el Catolicismo", "desviar del Catolicismo a otra religión" y/o "abandonar la iglesia Católica". De esta manera, así expresado, suena más de acuerdo al concepto real, que estaba en mente al dar la definición y editar el diccionario, de los herederos de la cultura que dejo la inquisición española tras largos siglos de poder político y dominio cultural.

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Definición extorsiva con el sello de La Inquisición. Aun cuando la Academia del idioma español oculte la fuente de dichas definiciones, lo que no puede esconder es que: Son definiciones extorsivas y represivas de alguien que apela a la fuerza del miedo y la extorsión con temor, antes que a la enseñanza amorosa del maestro sabio. Corresponden más a amenazas y promesas fáciles de infiernos y torturas eternas, antes que el trabajo perseverante y el esfuerzo continuo para conseguir la

verdad y la luz que nos ilumine. (DyC 121) Hombres que, al no tener poder espiritual real, o sea al carecer del conocimiento real de la verdad, (como lo poseía el Gran Maestro que es lo único que otorga la autoridad para convencer y disuadir al hombre), irresponsablemente se largan a dar definiciones falsas con fines más políticos y comerciales que espirituales. (2Pe.2:10-15.) A éstos corruptores de la Verdad, pocos le ha interesado la salud espiritual y mental del pueblo, (2Pe.2:2-3.) sino que con la definición, enseñanza y práctica de este concepto de apostasía, han buscando amedrentar a sus presos espirituales, para que desistan de todo intento de liberarse del cautiverio impuesto, primero con extorsiones espirituales y mentales, amenazas físicas y luego también a punta de espada. Como estaban bien conscientes de que las almas al ser tratadas así, y sentirse disconformes con semejante imposición, no dudarían en alejarse de este yugo ante cualquier oportunidad que se les presentase, solo les quedaba dominar y retener sus almas con el miedo, convenciéndolos de que al intentar abandonar "la creencia original", "la creencia de sus padres", entender cualquier otra cosa que no sea lo "la que iglesia decía", o tan solamente "tener una opinión diferente", irremediablemente esta acción de escape les abrirían las puertas del infierno, para tragarlos vivos en el momento que osaran pensar, hablar o ejecutar algunas de estas cosas. Unas de las claves para mantener este dominio por tanto tiempo, es el "lavaje de cerebro" que este concepto de "apostasía" inyectado en lo profundo del inconsciente,

provoca sistemáticamente en nuestra sangre o mejor dicho en nuestra memoria genética, instalando en ella nuestra propia, persistente y complaciente justificación de toda esta corrupción. Autoalimentado y cuidado por nuestros propios miedos, este virus que mata todo intento de libertad y cualquier principio de creación y evolución del alma humana, fue martillado a través de siglos con tremendo éxito, por los socios religiosos de los poderes reinantes y con las atroces consecuencias culturales que están a la vista (sí es que podemos darnos el lujo de entenderlas). (DyC123:7-8) Llaman la atención, por la prepotencia poco "cristiana" de la iglesia para imponer dicha definición en un diccionario, así como otras tantas (que no trataremos en esta oportunidad), y de esta manera entorpecer el correcto desarrollo de la educación, alterando y manoseando principios básicos de inteligencia necesarios y fundamentales, para el crecimiento humano.(2 NEFI 20:1) No dejemos de reconocer también la "poca dignidad y personalidad" de los señores editores, al dejarse atropellar tan fácilmente por la mafia de sotana o por su propia estupidez genética. También nos da escozor la "poca valentía" de los clérigos que no completan la frase, cuando definen: "Negar la fe"; ¿Porque no son más hombres y expresan sus pensamientos completos? diciendo lo que según sus creencias deberían escribir: "Negar la fe Católica", "Abandonar la creencia Católica de los padres", "Abandonar la iglesia Católica, por otra". ¿acaso no es esto lo que los curas le repiten a los que son bautizados en otra iglesia?

Llegamos a la conclusión final, de que durante siglos estos señores feudales, nos han dominado con licencia para adulterar la ley, permiso para enseñarnos tales falsificaciones, y vía libre para torturarnos y matarnos si osábamos darnos cuenta y expresarlo. Ningún hombre o grupo de poder sobre la tierra despreciaría tanto poder junto. Pero el arma más refinada y diabólica es esta sutileza que tenernos de ser atrapados en una cárcel, siendo nosotros mismos nuestros propios carceleros. Esto es lo más peligroso que implica este concepto de Apostasía Versión Católica. Estos son los monstruos del océano en la Edad del oscurantismo. Monstruos imaginarios, que no existían en verdad, pero lo suficientemente reales para nuestra mente tal que no nos permitían atravesar el mar. Si Israel tuvo "Miedo a la libertad" propuesta por Moisés, nosotros lo superamos ampliamente; quedamos con "Terror a la libertad". y "Miedo al Conocimiento" El entendimiento claro de este concepto, constituye la llave del candado y la puerta de salida misma para la liberación humana de la cultura dominante. Si no lo logramos liberar la puerta de nuestra alma de este candado que la mantiene clausurada, permaneceremos prisioneros, siendo nosotros mismos los carceleros. Si por el contrario logramos forzar el cerrojo y abrir, esta es la puerta principal que nos conducirá por fin a toda la libertad buscada por la humanidad. (DyC 123:12)

DEFINICIÓN PROTESTANTE. ¿Ya que nos animamos a escribir definiciones, porque no las hacemos más claras y precisas, como las haría un hombre de verdad? ●

¿Tenemos miedo a las definiciones claras? ¿A quién le tememos? ¿No debemos hablar tan claramente para no ofender la susceptibilidad de las otras iglesias?. ¿No debemos atacar con violencia, a los que en secreto denominamos peyorativamente: los "herejes protestantes", o los "judíos asesinos de Dios y de los profetas"? ¿O quizás porque en definitiva verdad debemos callar, no por el respeto y amor, sino por el "pacto de no-agresión" entre socios y copartícipes del mismo negocio? Permítanos ahora explicarles, señores "Explicaciones Turbias", que al gran problema que vosotros causasteis, se le ha unido la confusión de los señores que vosotros no queríais ofender, es decir que a vuestros queridos pastores protestantes, se les ha ocurrido tomar en sus manos la misma basura que vosotros habéis creado. Digamos que para los muchachos reformistas del norte, no han hallado mejor explicación para la palabra Apostasía, que la definición del diccionario impuesta por la iglesia Católica, y la usan de la misma manera en que la inquisición lo hace, o sea en forma intimatoria y represiva.

Cuando hacen esto, gentilmente se olvidan de su origen pobre y justiciero, y asumen el papel aburguesado y corrupto que objetaron en vosotros, en tiempos de su rebelde nacimiento. Reniegan de sus raíces y asumen que lo que vosotros definisteis en corrupción, bien definido está. Los pobrecitos, no entienden que de esta manera sus primitivas críticas a vosotros, al ser juzgadas por esta ley deben ser consideradas Apostasía; por lo tanto podemos llegar a la conclusión, que ellos de esta manera, al aceptar la definición Católica, aceptan y dicen de sí mismos, que son apostatas desde su origen. Por supuesto que ante semejante acusación correrían a verificar la ley que los condena, y tratarían de dar otra explicación de la misma, contradiciéndose seguramente como es muy común en ellos

¿Será así, el concepto de la palabra "apostasía", que la divina sabiduría trata de darnos a través de las escrituras? ¿Tan chato, tan sectario, tan de partido político, tan contradictorio con la libertad de buscar la Verdad? Definitivamente no encaja con un Dios Universal, inteligente y justo. Con todo esto, quizás y todavía no entendamos lo que significa Apostasía, pero creo estaremos de acuerdo en que lo que hemos analizado hasta ahora nos sirve para sí comprender por descarte, lo que "no" significa apostatar. Cambiar uno o varios puntos de vista, no tiene que ver con esto. El cambiar de punto de vista es parte casi inevitable del proceso de búsqueda y aprendizaje en cualquier estudio que se encare con seriedad. Es más cualquier Iglesia incluyendo La Católica, cuando nos predican, cuando nos desafían al arrepentimiento, nos piden expresamente que

cambiemos nuestro punto de vista,. y ¿que es el arrepentimiento sino un "cambio" real y profundo?. ¿Podría arrepentirse alguien que no estuviera dispuesto a cambiar su punto de vista? Podríamos decir aquí también que "el cambio de hábito no hace al monje, ni bueno ni malo" Definitivamente cambiar de religión o de iglesia no es la idea de lo que se quiso expresar originariamente. Probablemente debamos buscarla la definición en otro lado.

DEFINICIÓN BIBLICA. Nos proponemos mostrar que lo del diccionario no tiene nada en común y es diametralmente opuesta a la definición y uso que la Biblia expresa y enseña sobre este mismo tema. Deberíamos suponer con todo el derecho que la Biblia como palabra autorizada de Dios, tiene mucho más validez en las definiciones, que la palabra de cualquier mortal, sea lo que sea, y sin importar de lo que se disfrace para explicarnos sus mortales pensamientos. ●

Cuando estudiamos el texto bíblico, confrontándolo con las definiciones de las religiones, también nos encontramos con la desagradable sorpresa, de que efectivamente existe una distancia abismal entre el

concepto doctrinal de la escritura y el concepto político que los sacerdotes esgrimieron para dominar mente, espíritu y alma. .. Veamos estos versículos que son los únicos en todo el texto, donde aparece la palabra

JER 2 19. El Señor Jehová de los Ejércitos dice: ``Tu maldad te castigará, y tu apostasía te condenará. Reconoce, pues, y ve cuán malo y amargo es el haber abandonado a Jehová tu Dios y el no haberme temido. JER 5 6. Por eso los herirá el león del bosque, los destruirá el lobo de los sequedales, y el leopardo acechará sus ciudades. Cualquiera que salga de ellas será despedazado; porque sus rebeliones se han multiplicado, y se ha aumentado su apostasía. JER 8 5. ¿Porqué apostata este pueblo, oh Jerusalén, con perenne apostasía? Se aferra al engaño; rehusan volver. 2TES 2 3 Nadie os engañe de ninguna manera; porque esto no sucederá sin que venga primero la apostasía y se manifieste el hombre de iniquidad, el hijo de perdición.

La palabra "apostasía" es usada en varios pasajes bíblicos por los profetas de Jehová para señalarle al pueblo, no a cada uno, sino al conjunto de hombres y familias, la decadencia Israelita, la corrupción, la caída desde su posición original, o la pérdida de su primer estado. En

ninguna manera se dirige a algún hombre en particular, sino que cuando utiliza la palabra lo hace para indicar problemas del pueblo. No encontramos ningún párrafo a lo largo del texto sagrado, que nos hable de apostasía como un problema personal. En estos ejemplos vemos que se relaciona "apostasía" con: "maldad", "abandono a Jehová", "falta de temor a Jehová", "rebeldía", "engaño", rechazo", "iniquidad", "hijos de perdición". Y por otro lado observamos, que los resultados y efectos de la "apostasía" se relacionan con "castigo", "condena", "amargura", "herida", "destrucción". En todo caso les profetizan como resultado que su propia maldad o las fieras se harán cargo del castigo de sus pecados, en contraste con la persuasión "personalizada" de las Inquisiciones. Cuando los profetas denunciaban Apostasía, expresaban que esta era ocasionada por el rechazo del pueblo a Dios y su Verdad, no por el rechazo o critica a sus lideres, o porque algún Israelita aislado se pasaba a adorar al Ra de los egipcios, o al Baal de sus vecinos. Esto se solucionaba individualmente, con cada persona en cuestión. Para todo el sistema Judeocristiano rechazar a Dios es rechazar la Verdad misma o rechazar la Verdad es rechazar a Dios. Porque "Yo soy el camino, la Verdad y la Vida" (Jn.14:6).

Las escrituras nada hablan de que Dios condene el rechazo a alguna iglesia o algún pastorcillo que tengan ideas muy fragmentadas de lo que es la Verdad. Por lo contrario Jesús mismo se encarga de aconsejarnos que no los escuchemos, no lo sigamos, no vayamos en pos de ellos, y que tengamos cuidado de no ser engañados por ellos Mat. 24.

4. Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. 5. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y a muchos engañarán. 11. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos. 23. Entonces, si alguno os dijere: Mirad aquí está el Cristo, o Mirad allí está, no lo creáis. 24. Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuera posible, aun a los escogidos. 25. Ya os lo he dicho antes. 26. Así que, si os dijeren: Mirad, está en el desierto, No salgáis; o Mirad está en los aposentos, No lo creáis Marc. 13. 23. Entonces, si alguno os dijere: Mirad aquí está el Cristo, o Mirad allí está, no lo creáis. Luc. 17. 23. Y os dirán: Helo aquí, helo allí. No vayáis, ni los sigáis.

Los profetas no apuntaban a las acciones individuales de cada hombre, sino que su advertencia, se dirigía principalmente a la cabeza, a los principales, a los ancianos, a los sacerdotes, inclusive a los mismos profetas. Era Jehová que le hablaba a la cabeza del cuerpo, no a los pies o a las manos. Porque se le hablaba a los responsables, no a los dirigidos. Se reprendía y se cuestionaba al padre no al hijo. Estos líderes serían los responsables de la condena y castigo, de todo un pueblo. La

cosa dependía de ellos, y no de si la viuda depositaba o no el diezmo. Como vemos hablaban no cuantitativa sino cualitativamente de la caída de todo un sistema de desobedientes a su Dios. No de la desobediencia "a" sus pastores, sino de la desobediencia "de" sus pastores. Jehová esta cansado de sus pastores. Zac 10 3. Contra los pastores se ha encendido mi enojo, y castigaré a los jefes. Porque Jehová de los Ejércitos visitará a su rebaño, a la casa de Judá, y los pondrá como su caballo de honor en la guerra. Eze 34 10. Así ha dicho el Señor Jehová: ¡He aquí yo estoy contra los pastores, y demandaré mis ovejas de sus manos! Haré que dejen de apacentar a las ovejas, y ellos dejarán de apacentarse a sí mismos. Libraré a mis ovejas de sus bocas, y no les servirán más de comida.

Hemos visto entonces, que lo que condenan los religiosos en general es el hecho de que un individuo posea una religión y luego se aleje de ella o simplemente la cambie por otra. Hemos visto también que Las Escrituras, nos explican que Apostasía es abandonar un pueblo La verdad o rebelarse contra Dios. Cosas muy diferentes entre sí.

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Cabe y se hace necesario aclarar a manera de ejemplo ilustrativo como ocurrió la apostasía de Israel. Dicho ejemplo nos será de gran utilidad para poder comprender la apostasía como concepto y como hecho histórico, porque hay mucho desconocimiento al respecto Si leemos la historia de Israel en la Biblia veremos que desde los tiempos de Josué hasta la deportación a Babilonia por manos de Nabucodonosor, nunca fue una religión como la mayoría cree, sino que constituían un pueblo, agrupado alrededor de la ley de Moisés, lo que le daba unidad y propósito como una nación y no como una simple religión. Moisés jamas habló de formar una religión, Este invento lo importaron los Judíos que volvieron de Babilonia, al ver como los sacerdotes paganos y pagados ($) del imperio eran sostenidos por su gente, (Ver

pastores asalariados) lo que a juzgar por los resultados y por los escritos en los

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rollos del Mar Muerto, que denuncian este Fraude Sacerdotal, les agradó sobremanera este tipo de manejo al punto de que en poco tiempo pudieron transformar el sistema teocrático de Israel, en la burda religión rabínica, que mató al Mesías. Vale como simple aclaración sin extendernos en este apasionante tema. Nuestra denuncia por ahora se limita a la Apostasía Mormona, luego nos ocuparemos de sus predecesores y maestros en la corrupción. Se hace importante entender la apostasía de los Judíos para entender la apostasía Mormona y viceversa. Pues aquí tenemos también un pueblo diseñado económica y socialmente según el modelo cristiano y espiritualmente teocrático, que respondía también al modelo de Israel en el tiempo anterior a la apostasía Judía que tuvo lugar después de la deportación Babilónica, en el año 500 AC.

UNA HISTORIA SUPUESTA. Todavía puede ser que parezca que estamos tratando de lo mismo. Si examinamos con detenimiento veremos una gran distancia entre un ●

ejemplo y otro. Entre simplemente abandonar la ligereza de una creencia, de una suposición, por la firmeza del conocimiento de una verdad, y abandonar la responsabilidad que otorga el conocimiento de la verdad, por la simpleza de una creencia. ¿Qué será lo malo? ¿Cambiar una creencia por una verdad? o ¿cambiar una verdad por una creencia.?. Puede ser que tenga algún sentido espiritual más trascendente, el hecho de que alguien posea una verdad y luego la deje.

Para ayudarnos a entender mejor la diferencia entre la versión religiosa de Apostasía y la de las Escrituras, tomemos una historia supuesta a manera de parábola. Pensemos en un médico, que a través de tiempo, esfuerzo y mucho trabajo, descubre alguna verdad importante en la cura de una enfermedad, hasta ese momento incurable. En este ejemplo, dicho médico, no solo comprobó en el laboratorio, sino que paralelamente en su consultorio, pudo beneficiar a varios hombres y mujeres con su nueva medicina. Vio con sus propios ojos, y con completo entendimiento dado en la cantidad y calidad de sus experiencias, que su descubrimiento, producía resultados altamente positivos. Pudo entender y comprender fehacientemente, sin dudas, que tenía en sus manos la verdad que liberaría a muchos de un dolor y muerte irremediables. Pero..... por alguna razón, tal vez porque comprendió, ó porque le ayudaron a comprender que esta buena nueva iría en contra de otros intereses, que esto pondría en riesgo la estabilidad de alguna industria, o porque el trabajo de otros, dependería de que las cosas siguieran como

estaban, que su producto afectaría los negocios de algunos grupos económicos, este médico comenzó a considerar la posibilidad de tener que dejar este trabajo. Que si no entendía esto, y si deseaba seguir ayudando a sus pacientes con su nueva formula, debería exponerse a persecuciones o presiones. Probablemente por cosas como estas, comenzó a ver, que su vida, profesión y estabilidad peligraba; y por otro lado, que con su trabajo no ganaría lo suficiente a sus merecimientos y esfuerzos, y que a menos que pusiera acuerdo entre sus actitudes y los intereses de ciertos laboratorios poderosos, se levantarían sobre él y su familia una peligrosa persecución. Tal vez consideró que con menos esfuerzos podría seguir viviendo cómodamente él y los suyos, sin exponerse, a tantos riesgos.

Quizás se originaron más razones que las expuestas, pero lo concreto es que, el hombre de nuestra historia abandonó sus trabajos de investigación, y deseó dejar de lado lo que su conocimiento le proponía, deseó ser como los demás y lo suyo ya no benefició a nadie más. El temor se impuso al beneficio de un profundo gozo individual, que por sobre esto, llevaría solución cierta a problemas de vida de otros hombres. Este fracaso, y el miedo prevalecieron sobre su investigación y sus deseos de alcanzar nuevos conocimientos. Ya su trabajo no resultó tan apasionante, como lo había sido antes, ya la búsqueda de la verdad comenzó a ser desplazada de su posición por la simple tarea rutinaria, y el profundo gozo, reemplazado por la gratificación de no estar muerto. Las sólidas verdades dieron lugar a mentiras piadosas. Los claros conceptos se cambiaron por verdades sin suficiente comprobación. Cierto es que esta historia no tiene nombre, pero cierto es también que podría tener el de muchos de nosotros.

Si vemos cuidadosamente, esta apostasía o "corrupción de verdades que salvan" tiene lugar con gente que tiene alguna verdad vital y luego por alguna razón la abandona. No puede efectuar el acto de apostatar o de corromper alguien que no tenga adquirido conocimiento de alguna verdad, pues a tal hombre no se le podría responsabilizar de desvío, abandono o negar algo cuando todavía siquiera lo conoce. ¿Un poco más de desvío empeorará su situación, notablemente? ¿A quién se podrá acusar de irresponsabilidad, a aquél que no teniendo algo para dar, sigue sin tener, ó a aquél que teniendo para dar, nada dio porque "por temor desvió y enterró su talento" y no dejó que éste diera su fruto?

Alma 24. 30. Y así podemos discernir claramente que después que un pueblo ha sido iluminado por el Espíritu de Dios, y ha poseído un gran conocimiento de las cosas pertenecientes a la rectitud, y entonces cae en el pecado y la transgresión, llega a ser más obstinado, y así su condición es peor que si nunca hubiese conocido estas cosas. 2Pedro 2 20. Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero. 2Ne. 9 27.¡Pero hay de aquél a quién la ley le es dada; sí, que tiene todos los mandamientos de Dios como nosotros, y que los quebranta, y malgasta los días de su probación, porque su estado es terrible

Of APOSTASY and CORRUPTION in the MORMON Church BY MORMON BISHOPS FOR SPANISH TEXT CLICK HERE

Excuse us, still some pages are being translated. Shortly it will be at your disposal. Even it can be hardly read. Thank you.

This pages are open so that all the men can read and to see with their eyes THE DOCUMENTATION that testifies of the " Prevarication " (irresponsibility) that fits to THE CHURCH DE JESUS CHRIST OF THE SAINTS OF THE LAST DAYS, (so-called Mormon Church), when not allowing that the knowledge of which has been receiver, fructify in its purpose and objective, because of the apostasy and corruption of their leaders and rulers. (Isa.3:12; 9:15,16 - 2Ne.13:12; 19:15,16) The city of Zion, the only refuge, hope and justice for the poor of this world, that should have been build already, even wait and we even have for while, with little and any expectation of being able to enjoy their protection. We invite to all those men that feel free or want to be it, but that now

are pursued, prisoners, mistreated, attacked, suffocated, annulled, or that they don't feel identified with the current doctrinal practice, neither represented by these men that call himself Christian leaders" . In that purpose we expose clearly in these pages their testimonies, reclaims or simply their desires. This web site is so that we all can publish freely and to inform others which doesn't know that to make or whom to appeal for share their feelings and experiences about these problems. COMMUNICATE WITH US AND WE WILL ALSO PUBLISH YOUR DENOUNCIATION INDEX | FREEMAN | APOSTASY | MORMON APOSTASY | TEMPORARY DOC. | POOR AND NEEDFUL | EQUALITY | PRIVATE PROPERTY | CONSECRATION | TITHES | HIRELING SHEPHERDS | BISHOPS | CONCLUSIONS | PRIESTHOOD DOC. | CALLINGS | ORDINANCES | PREACH | TEMPLES | COMMANDS DOC. | SCRIPTURES | WORD OF WISDOM | SACRAMENT | ZION´S CONSTRUCTION | ABOUT THE DEATH OF JOSEPH SMITH | ALL IS WELL IN ZION | FINAL SYNTHESIS | e-mail | Reading without connection | Spanish text

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INDICE DE TEMAS

PROLOGO Y ACLARACIONES PREVIAS

- A ESOS HOMBRES LIBRES. - APOSTASIA. - ¿ES POSIBLE UNA APOSTASIA EN

LA IGLESIA MORMONA?

Prólogo al tema Se trata de definir el término apostasía "Y empezará sobre mi Casa y de allí se extenderá" (DyC 112:25) Se analiza la posibilidad de que esto pueda estar ocurriendo

DOCTRINAS SOBRE LAS COSAS TEMPORALES.

- DOCTRINAS TEMPORALES . - POBRES Y NECESITADOS.

Prólogo ¿Es Cristiano tener en nuestra Iglesia pobres y necesitados?

- IGUALDAD.

- PROPIEDAD PRIVADA. - LEY DE CONSAGRACIÓN.

- DIEZMOS. - PASTORES ASALARIADOS. - OBISPADOS.

¿Es cristiana la desigualdad? ¿Si no hay igualdad, hay unidad? ¿Y si no hay unidad o no somos uno, somos de Dios? ¿Es cristiana la propiedad privada? ¿No es la ley de Cristo vender todo y consagrar? ¿Esto solo fue cierto para la antigüedad? ¿Ahora somos más modernos? ¿Quiénes son los ladrones de los que habla Malaquías? ¿Es cristiano tener Pastores con salario? ¿Cual es la Ley del Obispado que enseñan las escrituras?

- CONCLUSIONES.

DOCTRINAS SOBRE EL SACERDOCIO.

- DOCTRINA DEL SACERDOCIO.. - LLAMAMIENTOS. - ORDENANZAS.

Prólogo. Adulteraciones en los llamamientos Adulteraciones en las ordenanzas ¿Cualquiera puede predicar?

- PREDICACION DEL EVANGELIO. "No fiéis en palabra de - TEMPLOS.

mentira diciendo: Templo de Jehová es este" (Jer.7:4)

DOCTRINAS SOBRE LOS MANDAMIENTOS.

- DOCTRINA DE MANDAMIENTOS. Prólogo "He aquí, que la palabra de - ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS. Jehová les es cosa vergonzosa, no la aman" (Jer.6: 10) "Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento"(Os.4: 6)

- PALABRA DE SABIDURÍA. - SANTA CENA. - CONSTRUCCIÓN DE SIÓN.

Sé prohibe lo que Dios no prohibió Transubstansación mormona. Habrá que esperar a un pueblo que tenga deseos de construir

DOCTRINAS VARIAS

- ANALISIS SOBRE LA MUERTE DE ¿Quién mató a José? ¿Quiénes son los J.S. responsable de su muerte? Otras doctrinas relacionadas

- SI TODO VA BIEN EN SION.

Sobre la infalibilidad de los Líderes

- SINTESIS FINAL.

¿La iglesia será verdadera?

A ESOS HOMBRES LIBRES

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PROLOGO. SOBRE LA AUTORIDAD. NUESTRA PROPOSICION. SOBRE EL USO DEL LENGUAJE SOBRE EL USO DE LAS ESCRITURAS. ACLAREMOS QUE ES ESCRITURA.

PROLOGO. Considerando la importancia y gravedad de lo que debemos denunciar, y evaluando la terrible responsabilidad que el conocimiento de estos hechos implica, resulta en principio una tarea muy difícil, comenzar a escribir. ●

Cuando tratamos de ordenar toda la documentación, priorizar los pensamientos, y procurar la suficiente claridad para exponerlos, surgen sentimientos que dificultan la obra de volcar al papel lo que tenemos en mente. Decir que nos tiemblan las manos, o que nos falten fuerzas y determinación para hacerlo, no sería correcto; pero algo se mueve dentro de nuestros sentimientos y pensamientos haciendo muy pesada la tarea que nos proponemos. Algo dentro de nosotros intenta detenernos. Alguna parte de nuestro ser se opone y teme, a que nuestra alma se vea expuesta. No deseamos ser sometidos a la mirada necia, inexpresiva y sin pudor de quienes, no teniendo nada inteligente para decir, y desde su estado de desconocimiento de las cosas, subestiman y maltratan la verdad, sin darse la oportunidad, ni permitirse a sí mismos ser sabios para poder ver. Quitan a los demás el privilegio que ellos mismos se niegan. Dicho en otras palabras, tenemos temor de la necedad, de la ignorancia, de los prejuicios, de las supersticiones, de los dogmas, de las costumbres sin sentido, de la falta de sentido común, de la estupidez, de los pobres orgullos que ostentamos como gloriosos trofeos de la nada, de tanta miseria humana que no desea abandonarnos, ni nosotros a ella. Tenemos temor de que tanta basura en nuestra mente, no nos deje pensar, o actuar con sensatez, y se abra nuestra boca antes de que

podamos ordenarle a nuestros oídos que escuchen atentamente, y a nuestros ojos que miren todo lo que sea necesario ver. Tenemos temor, de que al no ser comprendidos, por nuestra debilidad al expresarnos, y que por causa de nuestra imperfección sean juzgadas incorrectamente las cosas que analicemos en adelante. Tenemos el temor, de que las cosas claras, resulten demasiado claras para el ojo acostumbrado a la escasez de luz; y a causa de esto, se rechace ligeramente información vital, valiosa para la vida.

Pero por otro lado, desde lo mejor de nuestros sentidos, y aliado a las poderosas razones que el entendimiento de estas cosas nos brinda, surgen las fuerzas que nos impulsan a avanzar. Con la esperanza, de que todo esto sirviera, tan solo a un espíritu libre, ya es suficiente para que no nos detengamos en nada y si se nos permite, es a ese espíritu libre, a quien va dirigido todo este trabajo. Por él vale el esfuerzo y entonces debemos avanzar. Por lo dicho, le hablamos a los hombres que se sientan a sí mismos, o deseen ser Libres. Con los que entiendan que el Espíritu de Dios es el Espíritu de Libertad Vamos ha comunicarnos con los de "sin prejuicios", con los de "mente dispuesta", con los de "almas deseosas de entender", con los "sedientos" y con los "hambrientos". Alma 61. 15. .....según el Espíritu de Dios, que también es el Espíritu de Libertad que está en ellos. Si alguno se considera a sí mismo saciado, sin necesidad de entender

nada más, y con el suficiente entendimiento de todas las cosas, nada de valor va ha encontrar aquí; le decimos a ese hombre que esto no es para él, que no pierda su tiempo, porque nada de esto le aprovechará.

SOBRE LA AUTORIDAD. Mucho ha sido lo que se ha hablado y escrito sobre nuestro tema, parcial ó totalmente. Muchos han alzado su voz criticando, denunciando, y advirtiendo de problemas, conflictos, y corrupciones habidas dentro del seno del cristianismo, sea en el pueblo, como también y principalmente en las conducciones de sus lideres y pastores. ●

Mucho es lo que se ha dicho; y desde estas voces emergentes se ha escuchado con inconfundible claridad, las declaraciones de osados e irrespetuosos, de iluminados y de salvadores, de revolucionarios y de intransigentes, de perseguidos y de maltratados, de lastimados y de cansados, y de todos aquellos que por alguna razón sufrieron pesares y penurias por tratar de entender y de acercarse a la verdad de los hechos y de sus razones. A ellos que de alguna manera han tratado de aclarar nuestra visión, para advertirnos de los peligros que ciertamente nos amenazan, y que ofrendaron su vida sea en vida o en muerte; que fueron heridos, mutilados, torturados psicológica y físicamente sí, pero que también fueron asesinados como su maestro; y que si osaban sobrevivir a todo esto, luego la esencia de su mensaje era deformada por el manoseo político y mercantilista de irreverentes discípulos que nunca llegaban a

entender lo que debían entender. Y que de esta manera llegaron a ser más ignorados que escuchados, y recibiendo finalmente más desprecio que honra de parte de nosotros mismos. A ellos va nuestro homenaje.

Permítasenos destacar, que mucho de este trabajo no llego felizmente a los corazones de aquellos para quien estaba destinado el esfuerzo de estos hombres, porque probablemente en algunos de los casos se cometieron errores, y estos, provocaron que lo que se quería denunciar no llegase a ser expuesto en toda su claridad. Porque quizás hemos hablado desde la posición incorrecta, hemos hablado como si fuera desde "afuera de la iglesia", desde "la plaza", o desde lo que los judíos denominaban "patio de los Gentiles". La visión que quedó es la: del desobediente, del rebelde, del quejoso, del protestante, del apóstata, del que no pertenece a "la casa" ni a "la hermandad", sino que pelea desde afuera y no soluciona desde adentro, del que critica sin entender porque no posee la "autoridad" Esto en parte, no permitió que se viera con claridad las diferentes denuncias hechas. Lamentablemente y a causa de esto, muchas de estas denuncias no desnudaron la raíz del problema, el fondo del asunto a la vista de quienes debían ver, sino que solo se les hacia manifiesto la cuestión aparente, las consecuencias y no las causas de fondo. Otros cargaron de subjetividad los relatos, ofreciendo un punto de vista parcial y restringido de la profundidad necesaria para desarraigar el problema. Queremos decir, en otras palabras, que quizás hemos hablado como profanos, desde una posición donde siempre se cuestionó nuestra "autoridad".

No hemos hablado como oficial sino como civiles, ni siquiera como soldados de un ejercito, sin entendimiento en los asuntos de la guerra, destituidos de toda "autoridad". Por lo menos visto así, por los que sí se consideran oficiales de este supuesto ejercito, y por nosotros mismos que hemos sido convencidos, y cedimos a este punto de vista. Fuimos llamados despectivamente "laicos", "miembros", "feligreses".

Hemos dejado de percibir, que el ejercito somos nosotros mismos, que si somos los ciudadanos, entonces este ejercito nos pertenece, está a nuestro servicio, nosotros lo integramos, nosotros lo mantenemos, en consecuencia es de todos nosotros, y no de un reducido grupo de oficiales; quienes deberían prestarnos un útil servicio, protegiéndonos, enseñándonos y ayudándonos a entender todo lo relativo a esta supuesta guerra; su trabajo sería adiestrarnos en el manejo de las mejores armas a fin de ser tan buenos soldados como ellos debieran ser y dotarnos de todo conocimiento necesario para enfrentar exitosamente al enemigo. Como todo justo y honesto profesional, solo los idóneos y bien capaces tomarían estas graves responsabilidades, haciendo a un lado todo deseo de lucro y honra, guiados solo por el deseo de ser verdaderamente útiles a la causa común, y en ninguna manera desear o pretender ser servidos, sino servir. Cierto es que se nos ha enseñado la cosa, de manera un tanto diferente. Podemos ver que hemos sido dirigidos más a alejarnos que a acercarnos al entendimiento del problema. Ellos nos han convencido de que en definitiva todo esto no era para nosotros; de que solos los que llegan a la oficialidad pueden entender y dominar los misteriosde la guerra; y que si los mantenemos y les damos de comer entonces la guerra la librarán ellos por nosotros; y así seremos finalmente "salvos de esta guerra".

Según lo ven estos oficiales, su autoridad es lo que les permite acceder al conocimiento; y sin este "permiso especial" de Dios para poder entender, el conocimiento para el simple civil no solo es un misterio inalcanzable por su profundidad, sino además y en cuanto a nosotros, el mucho o poco entendimiento que pudiéramos alcanzar de estos asuntos, no nos concierne, ni nos confiere autoridad alguna, ni siquiera para opinar.

Esta es quizás la razón, por la que hemos casi abandonado el tema; y como consecuencia de esto, no tenemos en mano ninguna solución definitiva para resolver esto. Peor aún, ya no nos interesa y no tenemos ningún deseo de meternos en semejante trabajo, y mucho menos tener alguna esperanza de encontrar algo de entendimiento y claridad para actuar con propiedad.

Podríamos decir también, tomando otro punto de vista, que esta corrupción actúa, como que alguien estuviera distrayendo nuestra atención, protegiendo así al ladrón que impunemente se mueve dentro de nuestra propia casa. Convenciéndonos que la casa es de ellos, de los ladrones y no nuestra, y que no tenemos derechos a preguntar sobre sus movimientos, en nuestra propia casa. Pero nuestra querida oficialidad, nuestros amados lideres y pastores, quienes recibiendo su salario puntualmente cada mes y cada vez que lo requirieron, lejos de protegernos, advertirnos, y enseñarnos de este pillaje, ellos mismos en su mayoría protegen a los ladrones y terminan convirtiéndose en parte de la banda.

Ellos han sido y son los que dejan nuestra casa vacía, sí de toda cosa útil, excepto de más ladrones, a los que invitan sin cesar a participar del despojo; y a lo que nosotros consentimos, apoyándolos con nuestra complaciente indiferencia y la complicidad de nuestro silencio.

NUESTRA PROPOSICION. Y es aquí, donde deseamos proponer, que veamos este tema, no como civiles, no como soldados, sino como parte de la oficialidad. ●

Creemos, que nos ayudaría mucho, tratar de ver las cosas, como civiles experimentados que somos, pero agregando a nuestro punto de vista, el del oficial que debemos y podemos ser. En otras palabras, proponemos que analicemos algunas cuestiones fundamentales del cristianismo, desde adentro del cristianismo mismo. Desde el dominio de su doctrina, tratando de desnudar sus dogmas y misterios; desde su experiencia, y sus prácticas actuales, desde el conocimiento, sí, desde ese entendimiento que tan fuertemente nos ha sido negado, primero a causa de estos pícaros, y luego por nuestra propia negligencia. Veremos que esto no es tan difícil de conseguir, como ellos enseñan. Veremos que si se usa esta hermosa cabeza, (que el creador dispuso sobre nuestros hombros, para que esté en la parte más alta del hombre y cercana al cielo, aún arriba del corazón), de ninguna manera caerán rayos del cielo condenándonos, ni vendrá el diablo a llevarnos por haber

osado inmiscuirnos en los asuntos sagrados. Veremos que la voluntad de Dios se revela a través de la mente y del corazón. Uno no puede reemplazar al otro. si falta uno de los dos la revelación es incompleta. Que el sentir debe apoyar y acompañar al entendimiento, y en ninguna manera quedarnos solamente con un sentimiento solitario y aislado sin comprensión.

SOBRE EL USO DEL LENGUAJE No hablaremos en lenguaje de sermón, sino que lo haremos con el idioma común. Usaremos las expresiones que usamos a diario para que todo sea entendido, y nada quede enterrado en palabrerío rebuscado. ●

No cuidaremos las formas para describir los hechos, sino que llamaremos a las cosas por su nombre. El profeta José dijo:

"Prefiero más al hombre que insulta casi incesantemente, y sin embargo trata con justicia a sus vecinos, y misericordiosamente comparte su substancia con los pobres, que un hipócrita de semblante triste". (Enseñanzas del Profeta, pag 370)

Por eso advertimos a aquellos que son sensibles a las palabras fuertes, que no limitaremos el lenguaje como lo hacen aquellos que en

sus sermones y predicas, no escatiman violencia para proferir amenazas de infiernos sobres los fumadores y drogadictos, y luego se cuidan de elevar la voz para denunciar las injusticias de los poderosos de la tierra, y ni se ruborizan ante las injusticias perpetradas sobre los pobres, huérfanos, viudas y necesitados por el sistema capitalista y feudal que ellos mismos sostienen. No tocaremos tampoco los temas habituales, que tan astutamente utilizan las castas religiosas gobernantes, para conseguir su pan de todos los días. Enfocaremos la atención en sencillas verdades del cristianismo, en algunas cosas que hemos dado por obvias, y que justamente esta obviedad es lo que no nos permitió entender; y en otros casos el desuso, el tiempo, y la sutil astucia de los sacerdotes, fueron poco a poco dejándolas fuera del catalogo diario. O que en el mejor de los casos cuando se trataron, la falta de datos, la falta de experiencia, la inconstancia, o la persecución echaron por tierra los buenos y sinceros intentos de algunos hombres que alcanzaron a vislumbrar el tesoro real, del que se nos quiere despojar. Como dijo Jesucristo, estamos en la presencia de un tesoro, y no lo percibimos como tal. Porque hay muchos interesados en todo el sentido de la palabra, de hacernos al costado, no porque el tesoro no alcance para todos, sino porque estos pícaros ladrones no desean otra cosa que "seguir robando" y "seguir siendo mantenidos". Del tesoro ellos saben casi nada, ni noticias, ni lo creen, ni lo esperan. Su profunda incredulidad se manifiesta justamente en que cambian la búsqueda del tesoro, por ganancias temporarias, sea dinero o sea honra y aplausos de los hombres. Con cualquiera de estas dos ellos se satisfacen plenamente y se dan por bien pagados, porque concretamente "lo del tesoro" es para vender, no para consumo propio.

Bien dijo el Señor hablando de estos irresponsables: Mateo 23. 13. Más ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque cerráis el Reino de los Cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando

En nuestras manos esta la solución y veremos, si tan solo queremos ver.

SOBRE EL USO DE LAS ESCRITURAS Considerando, la inundación de libros que hacen comentarios "sagrados" dejando de lado las escrituras, creemos vital no repetir este mismo error. No nos explayaremos demasiado con comentarios sobre La palabra del Señor, sino trasladaremos a este escrito los versículos de los textos sagrados, confiados en que ellos muestran por sí mismo todo lo necesario para entender clara y comprensiblemente, muchísimo mejor de lo que podría hacerlo cualquier hombre ●

1 PE. 4 11. Si alguno habla, hable conforme a las Palabras de Dios.

En consecuencia, es premisa de esta denuncia, demostrar cada punto de una lista de corrupciones, principalmente y en la medida de lo posible

con escrituras, y los comentarios si son necesarios, hacerlos breves. Aún cuando en cada tema, exponemos comentarios o simples toques de atención, lo más importante es que tiene suficientes referencias de escrituras para demostrar los puntos en cuestión, aún cuando no se pueda exponer la totalidad de la referencia disponible, por obvias razones de espacio. Bastan los ejemplos que usamos, para complementar los estudios que cada uno pueda realizar; lo que tratamos de ofrecer es un punto de vista, que no habíamos tenido en cuenta y que se descartaba cada vez que se proponía, sin poder entender adecuadamente que existen los testimonios que a continuación veremos.

ACLAREMOS QUE ES ESCRITURA. Es la palabra de Dios; es la Verdad (DyC 84:45); es la Luz (2Pe.1:19); es la ley (DyC 132:12; 42:28,59, 20:80); es la espada (DyC 6:2); es el poder creador del Espíritu de Dios (DyC 29:30); es la barra de hierro que vio Lehi (1Ne.11:25); son las tablas de Moisés (Ex.32:15-16) ●

No son ni las decisiones ni las interpretaciones de hombre alguno sean apóstoles, profetas, maestros, pastores, ostenten el título que ostenten es lo mismo. Si lo que leemos no acredita la procedencia divina ni concuerda con el resto de las otros escritos y tampoco responde ni encaja en la "Gran Doctrina de todos los Libros de Escritura" será simplemente palabra de hombre y no deberá ser tomada en cuenta para juzgar la

veracidad o mentira de cosa alguna.

"Debemos asegurarnos hasta donde nos sea posible que el hogar de nuestros miembros disponga de un ejemplar del Libro de Mormón de la Biblia, de Doctrinas y Convenios y de la Perla de Gran Precio. Tenemos que de alguna manera ver que dispongan de tan preciosos textos no de

discursos y lecciones sobre las escrituras sino de las escrituras mismas de las cuales puedan leer y estudiar" (Parte de un discurso pronunciado por el Pte. Harold B. Lee para la Esc Dominical en la Conferencia de Octubre de 1973)

Para los que se dicen fervientes devotos de los profetas vivientes y rasgan sus vestidos por sostenerlos como la única fuente autorizada, y se declaran a sí mismos fieles seguidores y amantes de sus doctrinas, a continuación citamos unas palabras del Pte de la Iglesia Harold B. Lee:

Digo que necesitamos enseñar a nuestra gente a buscar sus respuestas en las Escrituras. ¡Si tan solo cada uno de nosotros fuese lo suficientemente sabio para decir que: - No podemos dar respuesta a ninguna pregunta a menos que podamos encontrar la respuesta doctrinal en las Escrituras - ! Y si llegásemos a encontrar a alguien que enseñe algo que fuera contrario a lo que está en las Escrituras, todos podríamos saber que las cosas que habla son falsas; es así de simple.

Más lo infortunado del caso es que muchos de nosotros no estamos leyendo las Escrituras, ignoramos lo que hay en ellas y por consiguiente especulamos en cuanto a las cosas que debíamos haber encontrado en las Escrituras mismas. " Creo que en esto yace uno de nuestros mayores peligros de hoy en día." ("Buscad las respuestas en las Escrituras". Liahona, Dic. 1973, pag 3)

¿ES POSIBLE UNA APOSTASIA EN LA IGLESIA MORMONA? ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

LA PROFECÍA DE PABLO HABRÁ UNA APOSTASIA ANTES DE LA VENIDA DE CRISTO. SE MANIFESTARA EL HIJO DE PERDICIÓN. ¿ESTÁ TODO BIEN EN SIÓN? ¿PORQUE LA IRA EMPEZARA SOBRE SU CASA? LA INCREÍBLE PROFECÍA DE MORMÓN. LA IGLESIA INICUA QUE VIÓ NEFI. ¿DESVIAR ORDENANZAS Y VIOLAR CONVENIOS ES APOSTASIA? MÁS PROFECÍAS. ¿QUIÉN ES RESPONSABLE DE ESTO? ACLARACIÓN. ¿CIMENTADOS SOBRE ROCA O SOBRE ARENA? CUANDO UD. SE ENTERE.

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LA PROFECÍA DE PABLO

Si analizamos ésta profecía de Pablo, con respecto a la venida de Cristo vemos que da dos (2) señales que la precederán. Hechos que deben ocurrir antes de que el Señor vuelva.

2 Tes. 2 1. Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, os rogamos hermanos....... 3. Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía Œ y se manifieste el hombre de pecado el hijo de perdición •

Œ

HABRÁ UNA APOSTASIA ANTES DE LA VENIDA DE CRISTO.

Preguntamos: ¿Cuál de todas las iglesias en existencia, puede cumplir esta profecía? ¿Tiene algún sentido esta profecía, para cualquier iglesia que no tiene la verdad? ¿Cuál de todas las iglesias posee la plenitud de la verdad? ¿Tendría sentido "apostatar" de una iglesia que ya está en APOSTASIA? ¿Es APOSTASIA, salir de una iglesia apóstata? ¿O acaso se puede pasar a la apostasía, al abandonar la fe de una iglesia falsa?

¿Para cumplir con la apostasía, no es requisito necesario, poseer la verdad primero, para luego abandonarla? ¿Puede uno desviarse del camino de la verdad, si nunca transitó por él? ¿Las apostasías de iglesias falsas le preocupan al Señor? ¿No le preocupará principalmente la apostasía de la iglesia que se supone verdadera?

Podemos comprender que la primitiva Iglesia de Cristo entró en apostasía, porque tenemos ante nuestra vista sus corrupciones. Pero además de lo que podemos ver contamos con el valioso testimonio de las escrituras. Una de las evidencias más fuertes en este sentido, es la profecía de Pablo en Mileto, donde dice: HECHOS 20 29. Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. 30. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas corruptas para arrastrar tras de sí a los discípulos.

Otra se haya en la profecía de Jesucristo, en la que el Señor mismo declara poco tiempo antes de su crucifixión que: inmediatamente después de la muerte de él y los apóstoles vendría una apostasía,:

JUAN 14 30.De aquí en adelante no hablaré mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí

Con una declaración idéntica José Smith utilizando la frase del maestro profetiza lo mismo, poco tiempo antes de morir. (Setiembre de 1842).

DyC 127 11...porque el enemigo está prevenido, y como dijo el Salvador: viene el príncipe de este mundo más no tiene nada en mí.

¿De que habla José? ¿A que príncipe se refiere? ¿Acaso Satanás en ese momento no estaba en este mundo? ¿Viene?...¿a donde? ¿Si viene Satanás, se producirá apostasía? ¿ No está claro que usando la misma frase, estaba profetizando lo mismo que su Maestro 1800 años antes? ¿Y si estaba profetizando de una apostasía? ¿De que pueblo hablaba J.S.? ¿Vendría una apostasía sobre el mundo protestante?

• SE MANIFESTARA EL HIJO DE PERDICIÓN. Esta es la segunda señal.

Como no es un concepto muy bien conocido definamos antes que es un Hijo de Perdición y luego busquemos la respuesta de la siguiente pregunta: ¿Cuál es el pueblo que tiene la capacidad de producir Hijos de Perdición? En DyC 76 encontramos algunas características asociadas a los hijos de perdición, que nos explica quienes pueden llegar a serlo. Los define en 6 puntos claros

DyC 76 29. por tanto, les hace la guerra a los santos de Dios, Œ

y los rodea por todos lados

30. Y vimos la visión de los sufrimientos de aquellos a quienes hizo la guerra y venció, porque la voz del Señor vino a nosotros en estas palabras: 31. Así dice el Señor concerniente a todos los que conocen mi poder • y del cual han participado, Ž y a causa del poder del diablo se dejaron vencer y niegan la verdad y

desafían mi poder • ‘ 32. Estos son los hijos de perdición. ..... 35. habiendo negado el Espíritu Santo después de haberlo recibido • 43.....menos a esos hijos de perdición que niegan al Hijo después que el Padre lo ha revelado •

Œ ¿Quiénes son los Santos? • ¿Cuál es el pueblo que conoce el poder? Ž ¿Cuál es el pueblo que ha participado de este poder?

• ¿Cuál es el pueblo que ha recibido el Espíritu Santo? • ¿Cuál es el pueblo al que el Padre le ha revelado el Hijo? ‘ ¿Cuál es el pueblo que se dejó vencer, negó la verdad y ha desafiado, no a dios sino y entendamos bien, el poder de Dios?

Así como hemos visto que un pueblo que viola La Verdad que posee se lo denomina "Apostata", Aquí vemos que a los hombres que se acercan a su Maestro, los que lo conocen y luego lo abandonan, se los denomina "Los Hijos de Perdición" ¿Entendiendo esto podemos decir que las iglesias Católicas o las protestantes pueden producir algún hijo de perdición? ¿Hace falta aclarar que si dijéramos esto, entonces estaríamos declarando que ellos tienen la verdad como para entregársela a algún hombre, para que luego este pueda abandonarla? ¿Entendemos ahora a qué iglesia se refiere?

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¿ESTÁ TODO BIEN EN SIÓN?

Veamos lo que ha declarado un líder actual sobre el tema

Guardas, ¿Qué de la noche? (Véase Isaias 21:11). Debemos responder diciendo que no todo está bien en Sión. Como nos aconsejó Moroni, sabemos que lo interior del vaso se ha de limpiar primero (véase Alma 60:23), o sea, que debemos empezar por nosotros mismos, después seguir con nuestra familia y finalmente encargarnos de la Iglesia." (E. T. Benson - Liahona Julio 1986, pag 1)

Si no leemos el Libro de Mormón, y prestamos oídos a sus enseñanzas, el Señor ha declarado en la sección 84 de DyC que toda la iglesia está bajo condenación. (E. T. Benson Liahona Julio 1986, pag 2)

Ahora en nuestra época, el Señor ha revelado la necesidad de dar un renovado énfasis al Libro de Mormón para sacar a la iglesia y a todos los hijos de Sión de la condenación y del azote del juicio.(véase DyC 84:54-58) ....y suplicaremos al Señor que levante la condenación, el azote y el juicio. De esto testifico solemnemente. (E. T. Benson. Liahona Julio 1986, pag 72)

Nosotros los santos del altísimo....... ¿cómo pretendemos que Dios no nos condene si no le damos importancia y los dejamos en nuestras repisas juntando polvo? (E. T. Benson. Liahona Enero 1987, pag 81)

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¿PORQUE LA IRA EMPEZARA SOBRE SU CASA?

¿Si los de la casa están actuando correctamente, porqué el Señor habrá de derramar su ira primero sobre ellos? ¿Tenemos un Dios loco?

DyC 112. 24. He aquí, la venganza viene presto...,un día de ira, de fuego, de desolación, de llanto, de lloro, y de lamentación, y como un torbellino vendrá sobre la faz de la tierra. 25. Y empezará sobre mi casa y de mi casa se extenderá, dice el Señor;

26. primero entre aquellos de vosotros que habéis profesado conocer mi nombre, y no me habéis conocido, y habéis blasfemado en contra de mí en medio de mi casa, dice el Señor.

1 PEDRO 4. 17. Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; Y si primero

comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? 18. Y: Si el justo con dificultad se salva, ¿En donde aparecerá el impío el pecador?

JEREMÍAS 25. 29. Porque he aquí que a la ciudad en la cual es invocado mi nombre yo comienzo a hacer mal; ¿Y vosotros seréis absueltos?

¿QUIÉNES FUERON DESTRUIDOS PRIMERAMENTE LOS LAMANITAS O LOS NEFITAS? ¿NOSOTROS QUÉ SOMOS: LAMANITAS O NEFITAS?

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LA INCREÍBLE PROFECÍA DE MORMÓN.

¿A quienes vio Mormón?

MORMÓN Cap. 8. 28. Sí, vendrá en un día en que se negará el poder de Dios; y las iglesias se habrán corrompido y enaltecido en el orgullo de sus corazones; sí, aún en un día en que los líderes y maestros de las iglesias se envanecerán en el orgullo de sus corazones,

aún hasta la envidia de aquellos quienes pertenecen a sus iglesias. ............

30. y también se oirá de guerras, rumores de guerra y terremotos en diversos lugares. 31. Sí, vendrá en un día en que habrá grandes corrupciones sobre la superficie de la tierra; habrá asesinatos, y robos, y mentiras, y engaños, y fornicaciones, y toda clase de abominaciones; cuando habrá muchos que dirán: "Haz esto, o haz aquello, y no importa, porque en el Señor sostendrá a los tales en el último día. Pero ay de tales, porque se hallan en la hiel de amargura y en las ligaduras de la iniquidad. 32. Sí, vendrá en un día en que se habrán edificado iglesias que dirán: "Venid a mí, y por vuestro dinero seréis perdonado de vuestros pecados" 33. Oh pueblo inicuo y perverso, y obstinado. ¿Porque os habéis edificado iglesias para obtener ganancia? ¿Porque habéis tergiversado la santa palabra de Dios, para traer condenación sobre vuestras almas?.

34. He aquí el Señor me ha mostrado cosas grandes y maravillosas concerniente a aquello que debe venir pronto, en ese día cuando estas cosas vengan entre vosotros. 35. He aquí, os hablo como si os hallaseis presentes, y sin embargo no lo estáis. Pero he aquí, Jesucristo me ha mostrado a vosotros, y conozco vuestros hechos. 36. Y sé que andáis según el orgullo de vuestros corazones; y no hay ninguno salvo unos pocos que no se levantan en el orgullo de sus corazones, hasta el grado de vestir ropas muy finas, al grado de llegar a la malicia y persecuciones y toda clase de iniquidades; y vuestras iglesias, si todas se han corrompido u por causa del orgullo de vuestros corazones. 37. Porque he aquí, amáis el dinero, y vuestros bienes, vy vuestros finos vestidos, y el adorno de vuestras iglesias, más de lo que amáis al pobre y al necesitado, el

enfermo y el afligido. w 38. Oh vosotros corruptos, vosotros hipócritas, vosotros maestros quienes os vendéis por lo que se corrompe, ¿ porque habéis corrompido LA SANTA IGLESIA DE DIOS? x

¿Después de leer esto, poemos contestar que y a quienes vio Mormón?

u

¿ Cuantas iglesias vio corruptas? ¿Mencionó alguna excepción?

v

¿ Esta bien amar el dinero? ¿Lo hacen Los Mormones?

w

¿Hace falta aclarar que siempre hay presupuesto para pinturas, jardines, alfombras y bancos de cedro, pero no siempre hay para los necesitados?

x

¿Qué iglesia hemos corrompido? ¿Cuál es la Santa Iglesia de Dios?

●

LA IGLESIA INICUA QUE VIÓ NEFI.

4 NEFI 1. 24. .,el doscientos uno empezó a haber entre ellos algunos que se ensalzaron en orgullo, tal como el lucir costosos vestidos, y todo tipo de perlas finas, y de las finas cosas del mundo.

25. Y desde ese tiempo en adelante, sus bienes y su substancia, ya no la tuvieron en común u entre ellos. 26. Y empezaron a dividirse en clases v y empezaron a edificarse iglesias con objeto de lucrar; w y comenzaron a negar la verdadera iglesia de Dios 27.; si, había muchas iglesias que profesaban conocer al Cristo, y sin embargo negaban la mayor parte del evangelio, de tal modo que toleraban toda clase de iniquidades, y administraban x lo que era sagrado a quienes les estaba prohibido, por motivo de no ser dignos. 28. Y esta iglesia se multiplicó en gran manera ¡por causa de la iniquidad! y

u ¿La iglesia Mormona, tiene todavía todas las cosas en común?

v ¿Esta iglesia tiene divisiones de clases? Dicho de otra manera ¿hay pobres? ¿Hay ricos?

w ¿La iglesia Mormona, no lucra con los diezmos?

x ¿No hay lideres comprobadamente ladrones, adúlteros, mentirosos, etc., etc.? y ¿No decimos que esta iglesia Mormona se multiplica en gran manera?¿ A causa de?

¿ En que se diferencia la iglesia que vio Nefi de los Mormones?

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¿DESVIAR ORDENANZAS Y VIOLAR CONVENIOS ES APOSTASIA?

DyC 1 1. Escuchad, oh pueblo de mi iglesia........ 14.. y vendrá el día en que aquellos que no oyeren la voz del Señor, ni la voz de sus siervos, ni prestaren atención a las palabras de los profetas y apóstoles, serán cortados de entre el pueblo. 15. porque se han desviado de mis ordenanzas y han violado mi convenio eterno. (Ver DyC 124 : 46)

Conviene detenerse en estos versículos del llamado "Prefacio de DyC". Aquí el Señor, en la sección 1, donde El manda que comience su libro de mandamientos, en el versículo 14, repite una vez más la conocida profecía dada a Moisés a modo de advertencia sobre los peligros de no prestar atención a las escrituras. Y a continuación de esto en el versículo 15, cita otra profecía, esta vez de Isaias, llamativamente escrita en tiempo pasado, como para quién la lea en este momento actual (que ésta escritura está a la mano de su pueblo para poder ser leída) entienda que es algo que ya sucedió y no una profecía de tiempos a venir. No dice se desviarán sino "se han desviado". Cuando lo leo hoy me informa de un hecho ya sucedido. ¿Y cuando la escritura toma

valor sino cuando es leída?

Si hemos establecido el tiempo de la profecía, debemos ahora tratar de entender a que pueblo se le aplica. El pueblo del que habla debe de haber conocido y poseído sus ordenanzas y convenios; porque esta claro y difícilmente un pueblo podría hacer algo para desviarse de la ordenanza que no conoce y violar convenios que nunca ha hecho. Con esto en mano, cabe la pregunta: ¿cuantos pueblos existen y existieron con estas características, que puedan cumplir con esta clara profecía? ¿A que pueblo Dios confió sus ordenanzas? ¿Cuál es el pueblo con el que Dios a concertado convenio eterno?. ¿Desviar ordenanzas y violar convenios sagrados, será APOSTASIA?.

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MÁS PROFECÍAS.

2 NEFI 28. 11. Si, todos se han salido de la senda; han llegado a ser corruptos.

12. Por causa del orgullo, y por causa de falsos maestros y falsas doctrinas, sus iglesias han llegado a ser corruptas, y sus iglesias son ensalzadas; por causa del orgullo ellos están inflados.

DyC 20 32. Pero existe la posibilidad de que el hombre caiga de la gracia y se aleje del Dios viviente; 33. por lo tanto, cuídese la iglesia y ore siempre, no sea que caiga en tentación; 34. sí, cuídense aún los que son santificados. 35. Y sabemos que estas cosas son verdaderas y concuerdan con las revelaciones de Juan, no añadiendo ni quitando a la profecía de su libro, ni a las Santas Escrituras, ni a las Revelaciones de Dios que de aquí en adelante vendrán por el don y el poder del Espíritu Santo, la voz de Dios o el Ministerio de Ángeles.

DyC 38. 13. Y ahora os descubro un misterio, una cosa que se halla en las cámaras secretas, para llevar a cabo aún vuestra destrucción con el transcurso del Tiempo, y no lo supisteis.

DyC 51 4. He aquí, Yo, el Señor, os he observado, y he visto abominaciones en la iglesia que lleva mi nombre.

DyC 84 55. y esta incredulidad y vanidad han causado que la iglesia entera este bajo condenación. 56. Y esta condenación descansa sobre los hijos de Sión, aún todos 57. y ellos permanecerán bajo esta condenación hasta que se arrepientan y recuerden el

nuevo convenio, aún el Libro de Mormón y los mandamientos anteriores que les he dado, no solo de hablar, sino de actuar de acuerdo a lo que he escrito.

58. a fin de que puedan traer frutos dignos para el reino de su Padre; de lo contrario, queda por derramarse un castigo y juicio sobre los hijos de Sión

DyC 105 1. De cierto os digo a vosotros que os habéis reunido para poder saber mi voluntad en cuanto a la redención de mi pueblo afligido. 2. He aquí, os digo que si no fuera por las transgresiones de mi pueblo, en lo que a la iglesia respecta, y no de individuos, bien podrían haber sido redimidos ya. 3. Pero he aquí, no han aprendido a ser obedientes en las cosas que requerí de sus manos, sino que están llenos de toda clase de iniquidad, y no dan de sus bienes a

los pobres y afligidos entre ellos como corresponde a los santos; 4. ni están unidos conforme a la unión que requiere la ley del reino celestial;

5. y no se puede edificar a Sión sino de acuerdo con los principios de la ley del reino celestial; de otro modo no la puedo recibir

DyC 124

32. Mas he aquí, vuestros bautismos por vuestros muertos no me serán aceptables al cabo de este plazo; y si no habéis hecho estas cosas para cuando termine el plazo, seréis rechazados como iglesia, junto con vuestros muertos, dice el Señor vuestro Dios 35. Y después de este tiempo, vuestros bautismos por los muertos, efectuados por los que se encuentren esparcidos en otras partes, no me serán aceptables dice el Señor.

45. Y si los de mi pueblo escuchan mi voz, y la voz de mis siervos que he nombrado para guiar a mi pueblo, he aquí, de cierto os digo que no serán quitados de su lugar 46. mas si no escuchan mi voz, ni la voz de estos hombres he designado, no serán bendecidos, porque contaminan mi tierra santa, y mis santas ordenanzas, y mis palabras que les doy a ellos. (Ver comentario anterior sobre DyC 1) 47. Y acontecerá que si edificáis una casa a mi nombre, y no hacéis las cosas que Yo digo, no realizaré el juramento que os hago, ni cumpliré las promesas que vosotros esperáis de mis manos dice el Señor.

48. Porque en lugar de bendiciones, vosotros, por vuestras propias obras, traéis maldiciones, ira, indignación y juicios sobre vuestras propias cabezas, por vuestras necedades, y por todas vuestras abominaciones que vosotros practicáis ante mí, dice el Señor.

MIQUEAS 2. 8. El que ayer era mi pueblo, se ha levantado como enemigo; ............ 10. Levantaos y andad, porque no es este el lugar de reposo, pues está contaminado, corrupto grandemente.

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¿QUIÉN ES RESPONSABLE DE ESTO?

Cuando hablamos de corrupción, daría la impresión de que se culpa indiscriminadamente a todo individuo y que las culpas corren parejas para todos, cualquiera sea la posición, responsabilidad o antigüedad.

Por supuesto que esto no es así; existen diversos niveles de responsabilidad, culpabilidad y complicidad. No es lo mismo la responsabilidad del padre, que la del hijo. No es lo mismo un miembro nuevo, que un sumo sacerdote. Por esto destacamos que "las escrituras acusan claramente a los jefes de su pueblo, a los líderes de Israel, como los responsables principales de esta corrupción". (Zac. 10:3; Eze.34:10)

Se puede ser inocente en un principio, cuando el desconocimiento de las cosas es casi total, y la intensidad de nuestra primera investigación está en su parte inicial. Es cierto también que la investigación no debe cesar, porque esta iglesia aparentemente se basa en testimonios que significa "conocimiento personal de alguna verdad", y además por lo menos en forma teórica dice fomentar el desarrollo de la inteligencia. En consecuencia a medida que el conocimiento crece, nuestra inocencia decrece. Claro está, que esto no es tan fácil, porque está depende directamente de que la información que recibamos sea verdadera, de lo contrario erraremos sin comprender porqué.(2Ne.28:14)

Pero si no hacemos un verdadero esfuerzo por reconocer la diferencia entre verdadero y falso, entre lo que es útil y lo que no lo es, entre lo que alimenta y lo que simplemente nos mantiene sin sentir hambre. Si no hacemos un intento real de buscar la plenitud, la verdad completa, y no conformarnos con las migajas que caen bajo la mesa, de lo que otros han cortado para nosotros. Si leyéramos con mucho cuidado y escrudiñaramos con esmerada atención las escrituras, podríamos soltarnos de los lazos de oscuridad en que nos hallamos actualmente, porque entonces nosotros mismos estaríamos al tanto de lo que nos está ocurriendo. Ya no necesitaríamos molestarnos y ofendernos a causa de un tercero que nos explique lo mucho que ignoramos.

Si dejáramos de suponer que ya tenemos la verdad, y nos dedicáramos a obtenerla, si dejáramos de pensar que: "ya tenemos una Biblia, y que no necesitamos más Biblia” (2Nefi 28:29 ; 29:3), podríamos evitar caer en la trampa que fue cavada tan astutamente para nosotros. (1Nefi 14:3 y 22:14).

Si aún el Hijo de Dios tuvo que tener la paciencia, para crecer gracia por gracia, ¿porque nosotros osamos pensar que ya y ahora tenemos el acceso a su plenitud?. Conocedores de que entendemos bien poco, aún agravado por el conocimiento de nuestros pecados e iniquidades y la conciencia de que no estamos haciendo el esfuerzo suficiente para estudiar la palabra, ¿qué es lo que creemos que nos da la autorización para adjudicarnos a nosotros mismos el derecho de interpretación total y uso exclusivo de la plena verdad? Nunca jamás el Señor prometió a nadie que daría su verdad entera de una sola vez a hombre alguno sobre esta tierra, sin el esfuerzo del trabajo pertinente y necesario; sino que por el contrario nos advirtió en repetidas oportunidades, que su palabra se nos daría poco a poco, línea por línea, precepto a precepto, y que seríamos probados por esto. (Isa.28:13; DyC 98:12)

Porque si no hacemos algo para despertarnos de nuestro letargo, entonces sí, nuestra inocencia primera se habrá transformado. A partir de allí ya no estaremos libres de responsabilidad, aún cuando nuestro entendimiento se vea limitado por la falsa información, sino que la culpabilidad se podrá medir por otros parámetros. Por no hacer un esfuerzo sincero para obtener el correcto conocimiento y luego corregir lo que haya que corregir, habremos dejado pasar la última oportunidad, para efectivizar, aquello que una vez prometimos a los cielos, en inocencia. Por supuesto, que esto no es fácil, pero tampoco es imposible.

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ACLARACIÓN.

Si alguien piensa que estamos induciendo al error, vale, es legitimo, y ojalá tuviésemos las mismas dudas cada vez que leemos o escuchamos las opiniones de todo hombre, sin excepción. Hacemos para este caso, el siguiente desafío: Deje esta lectura. Comience a escrudiñar las escrituras tal como el Señor le ha mandado. Luego de algún tiempo, cuando éstas le resulten un poco más familiares, y sienta que no son tan aburridas como parecían al principio, se encontrará con que allí había algunas informaciones bastante interesantes y que de alguna manera Ud. no se había enterado de que allí estaban, porque nadie se las había enseñado así. Allí es donde Ud. comienza a ver algunas diferencias entre lo que está escrito, y lo que se hace, y probablemente, se plantee la pregunta lógica ¿porqué los cambios? ¿Para qué se escribió de una manera y se hace de otra? ¿Es correcto hacer las cosas de una manera distinta a como se nos ha mandado por la escritura?

Ahora es el turno de las dudas: ¿es correcto lo que estoy entendiendo? ¿Tengo el derecho de pensar? ¿Me es lícito comprender? ¿ Será de Dios o del Diablo? ¿El Señor me condenará por haberme atrevido a entender? ¿Seré salvo en la ignorancia? ¿Será malo desear la inteligencia para mi alma

o solo Dios puede poseerla? Entonces es el tiempo de volver otra vez a las escrituras porque ellas le contestarán estas y todas las preguntas y dejarán su alma satisfecha al punto de empezar a disfrutar y gozarlas como lo hacía Nefi (2 Ne.4:15,16), y desarrollarán en su mente la firmeza y la confianza en su Dios, que nunca antes había tenido.(Hel.15:7-10) Ahora Ud. comienza a ver que los escritos sagrados escondían cosas que Ud. no sospechaba. Que efectivamente, el Señor habla más de los problemas de su pueblo, que de los del mundo; que profetiza más de corrupciones de su iglesia, que de la incredulidad de los paganos y ateos; que denuncia la condenación de Israel usando la mayoría de las paginas a este problema, y que reserva solo algunos párrafos para sus bendiciones; que habla más de los castigos, que de los premios; que tira más pálidas que buenas ondas; que no habla de paz, amor y flores sino de sangre y espada. (Mateo 10:34) Que las principales advertencias, amonestaciones van dirigidas principalmente a su pueblo e iglesia, y no a los gentiles, paganos o ateos, justamente porque ellos nada tienen que ver con el negocio del Señor, sino a nosotros es a quién se ha dejado encargado ser los salvadores de los hombres y responsable de ser la sal de la tierra. ¿O no?. Y que a quien se acusa de pecado, corrupción, y de ser los primeros en responsabilidad ante Dios, es a los líderes y pastores, a los conductores del rebaño y no al rebaño en sí, como nos quieren hacer creer cada domingo, al subirse al púlpito y desde allí arriba, apuntar con el dedo acusador dirigiéndolo hacia las ovejas.

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¿CIMENTADOS SOBRE ROCA O SOBRE ARENA?

Las generales de la ley nos muestra que quién practica o habla de religión normalmente lo hace a partir de una creencia, de una fe, o en otras palabras desde una esperanzada suposición de hechos que aún cuando no estén suficientemente probados, para los practicantes de estos cultos, con lo que tienen en mano suponen que les sobra porque estiman que ellos ya tienen toda la verdad, y no solamente una parte, como es en realidad. Es decir que su fundamento, el cimiento de su estructura mental o intelectual consta de muy pocos elementos, pero no obstante declaran tener todo. Con cinco ladrillos creen tener suficiente para una casa. Contradicción demostrable, no solo hacia los demás sino y lo que es peor hacia sí mismo. Esto no va en desmedro, ni es para descalificar al que se esfuerza por cambiar, enfocando su vida hacia un horizonte nuevo, sino que tratamos de mostrar la fragilidad, y la precariedad de estas posiciones, que basándonos en la declaración "Del Maestro", creemos es peligrosa, ya que, si el cimiento no es estable, ante cualquier tormenta el edificio caerá. Es a causa de esta cerrada e inestable posición, que ellos condenan a sus pares que, entienden que no son poseedores de todo el conocimiento disponible, o simplemente si al encontrar otros puntos de vista desean agregar estos a su bagaje. Pues esta actitud desafía su falsa e ignorante seguridad, denunciándole a su mente y espíritu que tal confianza es dudosa, y esto los enfada al punto de desarrollar persecuciones y campañas en contra de los herejes, que en realidad no hacen otra cosa que poner en duda tales firmezas. Y si esta falsa seguridad no se pueden demostrar por la razón entonces serán confirmadas por la violencia hacia quienes nos insultan con la osadía de declararnos que no estabamos parcial o totalmente en lo cierto.

2 NEFI 28 14...todos se han extraviado, salvo unos pocos que son los humildes discípulos de Cristo; sin embargo son guiados de tal manera que en muchos casos yerran porque son enseñados por los preceptos de los hombres.

ISAIAS 28

13. La palabra, pues, de Jehová les será mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá; hasta que vayan y caigan de espaldas, y sean quebrantados, enlazados y presos. DyC 98

12. Porque El dará a los fieles línea sobre línea, precepto tras precepto; y en esto os juzgaré y os probaré.

(Otras en: 2 Ne.28:30; DyC 84:44 - 128:21.)

2 Ne. 28

24. Por tanto ¡ay del tranquilo en Sión! 25. ¡Ay del que exclama: Todo esta bien! 26. Sí, ¡ay de aquel que escucha los preceptos de los hombres, y niega el poder de Dios y el don del Espíritu Santo! 27. Si, ¡Ay de aquél que dice: Hemos recibido, y no necesitamos más! 28. Y por fin, ¡ay de todos aquellos que tiemblan, y están enojados a causa de la verdad de Dios! Pues he aquí, aquel que está edificado sobre la roca, la recibe con gozo; y el que está fundado sobre un cimiento arenoso, tiembla por miedo de caer. 29. ¡Ay del que diga: Hemos recibido la palabra de Dios, y no necesitamos más de la palabra de Dios, porque ya tenemos suficiente! 30. Pues así dice el Señor: Daré a los hijos de los hombres línea por línea, precepto por precepto, un poco aquí y un poco allí; y benditos son aquellos que escuchan mis preceptos y prestan atención a mis consejos, porque aprenderán sabiduría; pues a quien reciba, le daré más; y a los que digan tenemos bastante, les será quitado aun lo que tuvieren. 2 Ne. 29 3. y porque mis palabras resonarán - muchos de los Gentiles dirán: ¡Una Biblia! ¡Una Biblia! ¡Tenemos una Biblia!, y no puede haber más de una Biblia.

1Ne. 14

3. Y ese profundo abismo que ha cavado para ellos esa grande y abominable iglesia, la cual establecieron el diablo y sus hijos para conducir las almas de los hombres al infierno, si, ese profundo abismo que ha sido cavado para la destrucción de los hombres, se llenará con aquellos que lo abrieron, hasta su completa destrucción, dice el cordero de Dios; no la destrucción del alma, a menos que sea el arrojarla en aquel infierno que no tiene fin. 4. Porque he aquí que esto va de acuerdo con la cautividad del diablo, y también con la justicia de Dios, sobre todos los que cometan iniquidades y abominaciones ante él.

2Ne. 4 15. Y sobre éstas escribo las cosas de mi alma, y muchas de las escrituras que están grabadas sobre las planchas de bronce. Porque mi alma se deleita en las escrituras y mi corazón las medita, y las escribo para la instrucción y el beneficio de mis hijos. 16. He aquí mi alma se deleita en las cosas del Señor y mi corazón medita continuamente las cosas que visto y oído.

Hel 15 7. Y he aquí, sabéis por vosotros mismos, porque lo habéis presenciado, que cuantos de ellos llegan al conocimiento de la verdad y a saber de las perversas abominables tradiciones de sus padres, y son conducidos a creer las Santas escrituras, sí las profecías escritas de los santos profetas, que los llevan a la fe en el Señor y al arrepentimiento, esa fe y arrepentimiento que efectúa un cambio de corazón de ellos. 8. Por lo tanto, cuantos han llegado a este punto, sabéis por vosotros mismos que son firmes e inmutables en la fe y en aquello con lo que se han hecho libres. 10. Y por motivo de su firmeza, cuando llegan a creer en aquello que creen, por causa,

pues, de su firmeza, una vez que son iluminados, he aquí, el Señor los bendecirá y prolongará sus días a pesar de la iniquidad.

Mat. 10 34. No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido par traer paz sino espada. 35. Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre y a la nuera contra su suegra; 36. y los enemigos serán los de su casa.

Jehová esta cansado de sus pastores. Zac 10 3. Contra los pastores se ha encendido mi enojo, y castigaré a los jefes. Porque Jehová de los Ejércitos visitará a su rebaño, a la casa de Judá, y los pondrá como su caballo de honor en la guerra. Eze 34 10. Así ha dicho el Señor Jehová: ¡He aquí yo estoy contra los pastores, y demandaré mis ovejas de sus manos! Haré que dejen de apacentar a las ovejas, y ellos dejarán de apacentarse a sí mismos. Libraré a mis ovejas de sus bocas, y no les servirán más de comida.

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CUANDO UD. SE ENTERE.

Podemos comprender que la primitiva Iglesia de Cristo entró en apostasía, gracias a que tenemos a la vista sus corrupciones, pero básicamente contamos con los libros que fueron escritos y protegidos para que Ud. Pudiera en los últimos días entender claramente todo (aunque a Ud. no lo crea). Que proteger, cuidar y hacerlos llegar a Ud. costó demasiados esfuerzos de muchos hombres que dieron sus vidas por esta causa. Que al considerar que costaron tantas vidas, tantas muertes, tanta sangre, se hace difícil ver nuestra pasividad, aún en el hecho de decir y jurar que los aceptamos como libros sagrados sin hacer algo y vernos aquí, sin enterarnos de lo que dicen, ofreciéndonos todavía la oportunidad de ser parte de este momento especial de la historia humana. Cuando se dé cuenta de algunas de estas cosas, entonces estará recién comenzando a entender lo mucho que hay todavía que entender. Ya no tendrá el valor de seguir negando lo innegable, de seguir protegiendo lo que a Ud. no lo protege, y podrá ver por sí mismo y claramente entender, porqué "Las escrituras tenían razón".

JEREMIAS 3

2...y ve en que lugar NO te hayas prostituido.

DOCTRINAS TEMPORALES Prologo

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¿PORQUE EMPEZAR, CON CUESTIONES TEMPORALES Y NO ESPIRITUALES? VISTA PREVIA ¿SI DEBEMOS EXPLICAR LO BÁSICO, QUE QUEDA PARA LO DEMÁS?

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¿PORQUE EMPEZAR, CON CUESTIONES TEMPORALES Y NO ESPIRITUALES?

Comenzaremos con la primera lista de problemas, que tienen que ver con la doctrina temporal, o sea con el manejo de bienes y dinero que hace la iglesia. Porque hemos llegado a entender, que justamente a causa de los problemas temporales que nuestro pueblo tiene, la desigualdad y falta de unidad ocasionados por nuestra desobediencia e iniquidades, es que no se puede avanzar en el terreno espiritual. Porque la redención de Sión depende de que resolvamos primeramente los problemas temporales y luego los espirituales tal como lo explica el Señor en DyC.

DyC 105

26. De cierto os digo a vosotros que os habéis reunido para poder saber mi voluntad 27. 28. 29. 30.

en cuanto a la redención de mi pueblo afligido. He aquí, os digo que si no fuera por las transgresiones de mi pueblo, en lo que a la iglesia respecta, y no de individuos, bien santos; podrían haber sido redimidos ya. Pero he aquí, no han aprendido a ser obedientes en las cosas que requerí de sus manos, sino que están llenos de toda clase de iniquidad, y no dan de sus bienes a los pobres y afligidos entre ellos como corresponde a los santos ni están unidos conforme a la unión que requiere la ley del reino celestial; no se puede edificar a Sión sino de acuerdo con los principios de la ley del reino celestial; de otro modo no la puedo recibir.

Esta doctrina de que se debe ordenar primero lo temporal para consolidar o facilitar lo espiritual no es muy conocida, pero la trataremos luego con más detenimiento. Sin embargo a efectos de dejar una aclaración rápida y para ir pensando, diremos que este orden se expresa claramente en el comienzo de la iglesia cristiana en Jerusalén. Las escrituras nos muestran que uno de los primeros "hechos" de los Apóstoles, antes de proceder al desarrollo de la Iglesia espiritual, fue poner un fundamento sólido en cuanto a la organización económica y social. Nos relatan, luego del histórico día de Pentecostés, en el que sucediió la "Gran Primera Predicación de los Apóstoles" y que resultó en la conversión de cerca de 3000 almas, como se procedió a poner en orden todos los asuntos temporales. Esto está debidamente testificado y explicado en el principio del libro que justamente relata los "Hechos de los Apóstoles".

HECHOS 2 44. Y todos los que creían se reunían y tenían todas las cosas en común. 45 Vendían sus posesiones y bienes, y los repartían a todos, a

cada uno según

tenía necesidad. 46 Ellos perseveraban unánimes en el templo día tras día, y partiendo el pan casa por casa, participaban de la comida con alegría y con sencillez de corazón,

HECHOS 4 32 La multitud de los que habían creído era de un solo corazón y una sola alma.

Ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que todas las cosas les eran comunes.

33 Con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia había sobre todos ellos. 34 No había, pues, ningún necesitado entre ellos, porque todos los que eran propietarios de terrenos o casas los vendían, traían el precio de lo vendido 35 y lo ponían a los pies de los apóstoles. Y era repartido a cada uno según tenía necesidad.

¿SI DEBEMOS EXPLICAR LO BÁSICO, QUE QUEDA PARA LO DEMÁS? Nos pasma, en parte oscurece el entendimiento y por otro lado entendemos que responde a la lógica de esta Tierra, que a esta altura de la historia, donde hablamos tan fluidamente, y con tal exceso de ●

sobriedad y seguridad de evolución y progreso, el hecho de tener que dar esta reiteración de aclaraciones doctrinales sobre algo tan básico y elemental como "poner en orden el tema de los pobres". Y parece imposible y hasta demasiado absurdo, dar explicaciones tan extenuantes sobre algo que Ya Debería Haber Sido Comprendido y puesto en práctica desde el tiempo que esta información estuvo a disposición, de un pueblo que se hace llamar "Cristiano", y que dice pretender en lo más profundo de su seno, llevar la justicia y la luz a los pueblos de la tierra. Demasiado fuerte el contraste, entre lo escrito y lo practicado, como para seguir hablando. Las palabras sobran y los hechos están a la vista.

VISTA PREVIA Veremos ahora, lo que las Escrituras manifiestan que deberíamos haber ●

hecho para que Sión estuviera funcionando ya, y comprenderemos por su ausencia, todo lo que nos falta hacer y cambiar, para que comience su redención. Los puntos que estudiaremos a continuación se podrían expresar resumidamente así:

No debe haber pobres ni necesitados en el rebaño. Debe haber igualdad Debe haber unidad No debe haber pastores asalariados La ley económica y social del evangelio temporal es La Consagración de bienes y Los bienes en Común, Nunca hubo, no hay, ni habrá otro sistema temporal revelado alternativo para cualquier pueblo que se llame de Dios. No debe haber propiedad privada. Jehová es el dueño y el que administra No se debe dar limosna, sino lo que pertenece por derecho propio, se da lo que pertenece a Jehová y según lo necesario. Obispos deben trabajar en su oficio, no en las cosas espirituales. Debe implementarse la Ley de mayordomias y heredades.

Los Diezmos deben ser usados en la manera y para los fines que fue revelado. Otros Podremos observar que todos estos puntos en cuestión, están íntimamente ligados entre sí, y que fueron diseñados, para trabajar como partes irreemplazables del mismo sistema; de tal manera que no se puede modificar uno solo de ellos sin necesariamente, modificar los otros, porque cada uno de estos es causa y consecuencia del otro. No obstante esta condición veremos como de todas maneras el hombre puede producir un producto "sustituto" del sistema original, reemplazando la estructura principal y las partes, y ante la vista de todos, mantener está corrupción por siglos, o simplemente 150 años sin demasiada oposición. Veremos como se implementa "la maquina de injusticia", y como todo esto pasa inadvertido delante de nuestros propios ojos, y astutamente se nos convierte en sus cómplices y ejecutores. También podremos entender claramente como el apetito de esta máquina no solo busca víctimas espirituales, sino y también quita a las ovejas el poco sustento temporal que éstas tengan, porque de este producido debe dar de comer a sus feroces ministros, engranajes claves de esta gigantesca "Bestia Apocalíptica".

¿Si debemos explicar lo básico, que queda para lo demás? Nos pasma, en parte oscurece el entendimiento y por otro lado entendemos que responde a la lógica de esta Tierra, que a esta altura de la historia, donde hablamos tan fluidamente, y con tal exceso de sobriedad y seguridad de evolución y progreso, el hecho de tener que dar esta reiteración de aclaraciones doctrinales sobre algo tan básico y elemental como "poner en orden el tema de los pobres". ●

Y parece imposible y hasta demasiado absurdo, dar explicaciones tan extenuantes sobre algo que Debería Haber Sido Comprendido y puesto en práctica desde el tiempo que esta información estuvo a disposición, de un pueblo que se hace llamar "Cristiano", y que dice pretender en lo más profundo de su seno, llevar la justicia y la luz a los pueblos de la tierra. Demasiado fuerte el contraste, entre lo escrito y lo practicado, como para seguir hablando. Las palabras sobran y los hechos están a la vista.

POBRES Y NECESITADOS ● ● ● ● ● ● ● ●

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INTRODUCCION ¿QUÉ PENSARÁ DIOS? ¿NOSOTROS CREEMOS LO MISMO QUE DIOS? ¿QUÉ NOS DICE JOSE SMITH? UNA ADVERTENCIA UNA PARABOLA - ¿DIOS, UN PADRE INJUSTO? MANDAMIENTOS. ¿PORQUE NO SE CUMPLEN? UNA PROMESA -EL PRINCIPIO DE PROPIEDAD VERDADERO - ¡ADVERTENCIA! : Las riquezas producen Orgullo

INTRODUCCION

"ESTE MUNDO SERÁ HERMOSO, RECIÉN CUANDO TODOS PODAMOS DISFRUTARLO" “MIENTRAS HAYA UN SOLO HOMBRE CON DOLOR, UN SOLO NIÑO LLORE SU HAMBRE, SE ESCUCHE UN SOLO QUEJIDO DE UN POBRE SUFRIENDO SU POBREZA, SUBSISTA UN SOLO CLAMOR POR INJUSTICIA, MIENTRAS QUEDE POR DESTERRAR EL ÚLTIMO FOCO DE MISERIA HUMANA, Y QUEDE ALGO POR HACER, TODAVIA NO SE HABRÁ HECHO NADA Y NADIE, ABSOLUTAMENTE NADIE PODRÁ DECLARAR QUE ESTE MUNDO ES UN LUGAR DIGNO Y HERMOSO PARA VIVIR.” Sin Pan y sin Trabajo – Oleo Ernesto de la Carcova

¿Quién puede disfrutar su alimento, con el hambriento a su vista?. ¿Quién goza el calor del hogar, si por su ventana ve pasar al desprotegido?. ¿Quién siente placer de su nuevo vestido en presencia del desnudo? ¿Quién canta su libertad con su hermano preso? ¿Quién puede descansar en paz, si todas estas amenazas nos rodean? ¿Que es lo que habrá que hacer, para sentir deleite en este valle de lagrimas? ¿Comer nuestro pan en la cueva? ¿Clausurar todas nuestras ventanas? ¿Será la solución, quedarnos sin vista, sin gusto, sin voz? ¿Será la solución, la del avestruz, esconder nuestra cabeza?

Anónimo

¿Será grave tratar el tema de los pobres con ligereza? ¿Será pecado? ¿No es problema? ¿Cuál es la prioridad los rituales o los pobres? ¿La macroeconomía o cada hijo de Dios? ¿El adorno de nuestras iglesias o los necesitados? ¿Estamos justificado por Dios para seguir con nuestra indolencia? ¿Que es lo que nos hace suponer que el Dios de este equilibrado Universo y Señor de los destinos de este planeta permite y acepta el uso de un sistema injusto para su pueblo? ¿Acaso suponemos que Él es injusto, como nosotros? ¿No estamos haciendo a Dios a nuestra triste y pobre semejanza?

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¿QUÉ PENSARÁ DIOS?

ISAIAS 1 10 Escuchad la palabra de Jehová, oh gobernantes de Sodoma. Escucha la ley de nuestro Dios, oh pueblo de Gomorra. 11 Dice Jehová: ``¿De Qué Me Sirve La Multitud De Vuestros Sacrificios? Hastiado estoy de holocaustos de carneros y del sebo de animales engordados. No deseo la sangre de toros, de corderos y de machos cabríos. 12 Cuándo venís a ver mi rostro, ¿quién pide esto de vuestras manos, para que pisoteéis mis atrios? 13.No traigáis más ofrendas vanas. El incienso me es una abominación; también las lunas nuevas, los sábados y el convocar asambleas. ¡No puedo soportar iniquidad con asamblea festiva! 14.Mi alma aborrece vuestras lunas nuevas y vuestras festividades. Me son una carga; estoy cansado de soportarlas. 15.Cuando extendáis vuestras manos, yo esconderé de vosotros mis ojos. Aunque multipliquéis las oraciones, yo no escucharé. ¡Vuestras manos están llenas de sangre! 16.Lavaos, limpiaos, quitad la maldad de vuestras acciones de delante de mis ojos. Dejad de hacer el mal. 17.Aprended a hacer el bien, buscad el derecho, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda. ( ver comentario Cap 6 Diezmos c) )

18.Venid, pues, dice Jehová; y razonemos juntos: Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos. Aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana.

¿ NOSOTROS CREEMOS LO MISMO QUE DIOS? Nosotros creemos y muchos de buena fe que Jesús dijo: "Pobres, habrá siempre entre vosotros". ●

La frase se ha y la siguen usando los mismos pastores y maestros de todas la Cristiandad. Cometen estos gravísimos errores: 1. Le atribuyen el carácter de profecía, en el sentido de que Jesús quiso expresar la voluntad permanente de los cielos de que la pobreza debería existir perpetuamente sobre la Tierra 2. También se la ve y utiliza como frase explicativa para justificar la existencia de la pobreza. Con esta se intenta demostrar que es perfectamente natural, aceptable y correcto de acuerdo a las leyes de la eternidad, que existan hijos de Dios, pobres, en convivencia con otros hijos del mismo Dios, ricos, a los que supuestamente se les adjudicaría esas riquezas como bendiciónes largamente merecidas por virtud propia; Y a los pobres se les restringiría los medios de sostén de esta vida, por maldiciones previamente decretadas por Dios a consecuencia de pecados y defectos propios. ¿Qué quieren decir estos hombres con esto? ¿ Se darán cuenta de lo que insinúan? ¿Entenderán que acusan a Dios de cometer las torpezas que ellos creen y ejecutan? 3. Al quedar justificada la pobreza, también se justifica el prevaricato o la irresponsabilidad que los líderes, curas, y pastores cometen contra los pobres. Esto ocaciona que estos hombres no procuren corregir y restablecer en justicia la situación de quienes. Y todo esto es porque no se lee. "Erráis porque ignoráis las Escrituras" (Mat. 22:29). Si se hubiésen tomado la molestia de abrir el libro para tan solo leer, se hubiéran noticiados de que lo que expresó el Maestro es un tanto diferente y guarda la perfecta armonía con el resto de su doctrina. Porque si fuera como dicen los pícaros, esta justificación doctrinal de la pobreza entraría en conflicto con el resto de las Escrituras.

MARCOS 14 7. Porque a los pobres siempre los tenéis con vosotros, y cuando queréis les podéis hacer bien; pero a mí no siempre me tendréis.

Jesús no hablaba de los pobres sino de él. Por otro lado decir que habrá pobres no implica la aceptación del hecho. Es más extiende a sus discípulos la necesidad de hacer algo en bien de los pobres. Pero como veremos en los textos sagrados que expondremos de aquí en adelante el Señor en contraposición con este punto de vista tan complaciente con la miseria humana, nos advierte que él vendrá a redimir este problema que los hombres han creado a causa de la iniquidad, y que siguen manteniendo a fin de alimentarse ellos mismos. Podremos ver también que jamás estuvo en la mente de los dioses, el hacerse cargo de semejantes vilezas, indignas de la deidad. Y que no le pertenecen, que no es afín al orden del Reino de Dios, permitir que haya Ricos Y Pobres.o lo que es lo mismo desigualdad entre sus hijos

¿QUÉ NOS DICE JOSE SMITH? "Sentimos un deseo ferviente de que en vuestras conferencias generales se examinen todas las cosas con el máximo cuidado y decoro.... no sea que ofendáis al Espíritu Santo, .... y mientras sintáis el debido afecto el uno hacia el otro y tengáis cuidado.......Y si hubiere entre vosotros quienes aspiran a su propia opulencia, mientras sus hermanos gimen en la pobreza y se ven sujetos a graves penas y tentaciones, tales personas no pueden ser beneficiados por la intercesión del Espíritu Santo...." (Enseñanzas del Profeta, pag.167) ●

Además de esto leemos en DyC la sección 38 dada al profeta en enero de 1831, pocos meses después de organizada la iglesia. Es la primera revelación a José, de las que están en DyC, en la que el Señor, toca el tema de los pobres. En ella se plantea: ● ●

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La advertencia, de un peligro que nos amenaza con destrucción, sin que lo entendamos. En una parábola, determina la gravedad e importancia de manejar los asuntos relacionados con lo pobres sin equidad. Su separación entre él como Padre justo y el inicuo. Una cantidad de mandamientos, relacionados a evitar los conflictos que se manifiestan en la primera advertencia.

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La relación de las riquezas con el orgullo. El Principio de Propiedad, uno de los principios básicos de la ley económica del evangelio.

UNA ADVERTENCIA Se nos advierte sobre la existencia de un plan para destruirnos. Se nos señala nuestro desconocimiento del mismo. ●

DyC 38 16. Y ahora os descubro un misterio, una cosa que se halla en las cámaras secretas, para Llevar A Cabo Aún Vuestra Destrucción con El Transcurso Del Tiempo, y no lo supisteis.

UNA PARABOLA - ¿DIOS, UN PADRE INJUSTO? Por favor lea con cuidado varias veces esta parábola, pues en ella el Señor nos explica como es él, como piensa, y como se plantea la deidad el tema de las diferencias sociales y económicas, o lo que es lo mismo decir como debe ser, pensar y plantearse este tema la iglesia de declare pertenecerle a él. ●

DyC 38 25. Y de nuevo os digo, estime cada hombre a su hermano como a sí mismo. 26. Porque: ¿Quién de vosotros si tiene doce hijos que le sirven obedientemente, y no hace distinción de ellos, dice a uno: Vístete de gala y siéntate aquí; y al otro: Vístete de harapos y siéntate allí, podrá luego mirarlos y decir Soy justo. 27. He aquí, esto os lo he dado por parábola, y es como Yo soy. Yo os digo: Sed uno ; y si no soy uno, no sois mios.

MANDAMIENTOS. ¿PORQUE NO SE CUMPLEN? ¿Para que tenemos los mandamientos? ¿para tener bibliotecas más grandes que mostrar a los invitados? ¿Para que el presupuesto que gastamos en imprimir, nos justifique como que estamos haciendo algo.? ●

DyC 38 16. Y para vuestra salvación os doy un mandamiento porque he escuchado vuestras oraciones y los pobres se han quejado delante de mí y a los ricos Yo los hice toda carne es mía yno hago acepción de personas. 24. estime cada hombre a su hermano como a sí mismo y ponga en practica la virtud y la santidad delante de mí ........Yo os digo: sed uno y si no sois uno no sois míos. 34. Y ahora doy a la iglesia en estas partes el mandamiento de nombrar a ciertos hombres ..... 35....y atenderán a los pobres y necesitados y velarán por sus necesidades a fin de que no sufran; y los enviarán al lugar que les he mandado

UNA PROMESA -EL PRINCIPIO DE PROPIEDAD VERDADERO - ¡ ADVERTENCIA ! : Las riquezas producen Orgullo Aquí se nos aclara definitivamente cuales son las riquezas de las que es lícito y conveniente para los hombres apropiarse: "Las Riquezas de la Eternidad". ●

Mientras que las Riquezas de esta Tierra, no deben ser posesiones del hombre sino de Dios, porque es Él quién debe darlas y administrarlas al hombre.

39. y si buscáis las riquezas que según su voluntad el Padre quiere daros, seréis los más ricos de todos los pueblos, porque vosotros tendréis las riquezas de la eternidad; y debe ser necesario que las riquezas de la tierra sean mías para dar; más cuidaos del orgullo, no sea que lleguéis a ser como los Nefitas de la antigüedad.

Y hace una curiosa relación entre las riquezas y el orgullo: A nuestra mente Babilónica le es muy dificil entender esta grosera sutileza (ver “Hablemos con propiedad” y “No es tan dificil”). Pero esto se debe simplemente, a lo diametralmente opuesto que es Babilonia del Reino. Dos profetas hablaron sobre esto. Además de lo declarado en la doctrina de José Smith y mostrado en este sitio, nos encontramos que en otros apócrifos cuestionados por el cristianismo apóstata, pero no por José, pero si dejados de lado por la Iglesia Mormona (?), se manifiesta esta relación del orgullo con la riqueza.

En el Apócrifo 2° de Enoc cap LXIII leemos: 1. Cuando el hombre viste al desnudo y da de comer al hambriento, él encuentra recompensa de Dios. 2. Pero si su corazón murmura, él comete doble perjuicio; ruina para sí y de aquello que él da; y para el no habrá búsqueda de recompensa a cuenta de esto. 3. Y si su corazón está lleno de su alimento y su propia carne trajeada con sus ropas, él comete ultraje, y perderá toda su resistencia de pobreza, y no conseguirá recompensa de sus buenas obras. 4. Todo hombre orgulloso y magnilocuente es ingrato al Señor, y todo falso discurso, un traje de engaño; él será cortado con la hoja de la espada de la muerte; echado al fuego, y consumido para siempre".

En el Apócrifo de Tomás leemos: 80. Jesús dijo: ¿Para qué‚ salís al campo? ¿ Para ver las cañas agitadas por el viento? ¿Para ver a un hombre vestido con finas telas, como vuestros reyes y grandes personajes? Aquellos que Ilevan finas vestiduras no son capaces de discernir la verdad.

IGUALDAD

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ANALICEMOS LA PARÁBOLA ¿LA IGLESIA DE DIOS ES UN JUEZ CON MAL CRITERIO.? SE MANDA A SU IGLESIA QUE TODOS LOS HOMBRES SEAN IGUALES TEMPORALMENTE. SIN IGUALDAD NO HAY UNIDAD. SI NO HAY IGUALDAD TEMPORAL, NO PODEMOS OBTENER LAS COSAS CELESTIALES. A TRAVÉZ DE LA HISTORIA, LA IGUALDAD, SIEMPRE FUÉ REQUERIDA A SU IGLESIA.

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ANALICEMOS LA PARÁBOLA

PARABOLA DE LA SECC 38. 27. Porque, ¿quién de vosotros, si tiene doce hijos que le sirven obedientemente, y no hace distinción entre ellos, dice a uno: Vístete de gala y siéntate aquí; y al otro: Vístete de harapos y siéntate allí, podrá luego mirarlos y decir soy justo?. He aquí, esto os lo he dado por parábola, y es como yo soy. Yo os digo: SED UNO; Y SI NO SOIS UNO, NO SOIS MÍOS.

Nótese que la parábola de la sec. 38:27, ejemplifica con la separación y diferencia de los dos lugares . la desunión, falta de unidad o la diferencia social. (Ver Ilustración 1) Y hace referencia al desequilibrio, la falta de igualdad en las oportunidades, inequidades y/o desigualdades económicas; diferencias reflejada en la pobreza y riqueza de las dos vestimentas. (Ver Ilustración 2) Y termina advirtiéndonos que si incurrimos en esta posibilidad de permitirnos a nosotros mismos la existencia de pobres y ricos, dando lugar a la desunióny desigualdad entre los hijos del mismo padre, él no podrá, reclamarnos como suyos, porque él es diferente, y nada que sea injusto le pertenece o puede estar relacionado a él.

Ilustración 1 - LOS ASIENTOS DISTINTOS - DESUNIÓN - DIFERENCIAS SOCIALES

Aquí hay DOS LUGARES bien diferenciados Aquí no hay UNIDAD No podemos SER UNO estando tan lejos

< < AQUÍ Ó ALLI > >

Ilustración 2 - LAS ROPAS DIFERENTES - DESIGUALDAD - POBRES Y RICOS

VESTIDO DE GALA

VESTIDO DE HARAPOS

RICOS

POBRES

>

ESTO NO ES IGUALDAD SINO DESIGUALDAD

¿LA IGLESIA DE DIOS ES UN JUEZ CON MAL CRITERIO.? El apóstol Santiago nos enseña algo parecido ●

SANTIAGO 2 1 Hermanos míos, tened la fe de nuestro glorioso Señor Jesucristo, sin hacer distinción de personas. 2 Porque si en vuestra congregación entra un hombre con anillo de oro y ropa lujosa, y también entra un pobre con vestido sucio, 3 y sólo atendéis con respeto al que lleva ropa lujosa y le decís: ``Siéntate tú aquí en buen lugar''; y al pobre le decís: ``Quédate allí de pie'' o ``Siéntate aquí a mis pies'', 4 ¿no hacéis distinción entre vosotros, y no venís a ser jueces con malos criterios? 5 Amados hermanos míos, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? 6 Pero vosotros habéis afrentado al pobre. ¿No os oprimen los ricos, y no son ellos los que os arrastran a los tribunales? 7 ¿No blasfeman ellos el buen nombre que ha sido invocado sobre vosotros? 8 Si de veras cumplís la ley real conforme a las Escrituras: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, hacéis bien. 9 Pero si hacéis distinción de personas, cometéis pecado y sois reprobados por la ley como transgresores. 10 Porque cualquiera que guarda toda la ley pero ofende en un solo punto se ha hecho culpable de todo

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SE MANDA A SU IGLESIA QUE TODOS LOS HOMBRES SEAN IGUALES TEMPORALMENTE.

DyC 49. 20. Pero no se ha dispuesto QUE UN HOMBRE POSEA MÁS QUE OTRO; por eso el mundo yace en el pecado. DyC 82 17. Y seréis iguales, o en otras palabras, tendréis igual derecho sobre los bienes, para el mejor manejo de los asuntos de vuestras mayordomias, cada hombre según sus menesteres y necesidades si éstos son justos. 2 NEFI 26 33. Porque ninguna de estas iniquidades viene del Señor, porque El hace lo que es bueno entre los hijos de los hombres; y nada hace que no sea claro entre los hijos de los hombres; y El invita a todos ellos a que vengan a El y participen de su bondad; y a nadie

de los que a él viene desecha, sean negros o blancos, esclavos o libres, varones o hembras; y se acuerda de los paganos; y TODOS SON IGUALES ANTE DIOS, tanto los judíos como los gentiles.

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SIN IGUALDAD NO HAY UNIDAD.

DyC 51 3. Por tanto, señalen Edward Partridge...,sus porciones a este pueblo, a cada hombre igual de acuerdo a su familia, conforme a sus circunstancias, carencias y necesidades. 9. Y negocien honradamente todos los hombres, Y sean iguales entre este pueblo, recibiendo igual porción PARA QUE PODÁIS SER UNO, aún como Yo os he mandado.

DyC 105 1.De cierto os digo a vosotros que os habéis reunido para poder saber mi voluntad en cuanto a la redención de mi pueblo afligido. 2.He aquí, os digo que si no fuera por las transgresiones de mi pueblo, en lo que a la iglesia respecta, y no de individuos, Bien Podrían Haber Sido Redimidos Ya. 3. Pero he aquí, no han aprendido a ser obedientes en las cosas que requerí de sus manos, sino que están llenos de toda clase de iniquidad, NO DAN DE SUS BIENES A LOS POBRES Y AFLIGIDOS ENTRE ELLOS • como corresponde a los santos;

4. NI ESTÁN UNIDOS CONFORME A LA UNIÓN ‚ que requiere la ley del reino celestial;

5. Y No Se Puede Edificar A Sión Sino De Acuerdo Con Los Principios De La Ley Del Reino Celestial; De Otro Modo, NO LA PUEDO RECIBIR.

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SI NO HAY IGUALDAD TEMPORAL, NO PODEMOS OBTENER LAS COSAS CELESTIALES.

DyC 70 14. No obstante en vuestras cosas temporales seréis iguales, y esto no de mala gana; de lo contrario, SE RETENDRÁ LA ABUNDANCIA DE LAS MANIFESTACIONES DEL ESPÍRITU.

DyC 78

16. para que seaís iguales en los vínculos de las cosas celestiales, sí, y de cosas 17.

terrenales también, para poder obtener cosas celestiales. PORQUE SI NO SOIS IGUALES EN LAS COSAS TERRENALES, NO PODÉIS SER IGUALES EN LA OBTENCIÓN DE COSAS CELESTIALES.

18. pues si quereis que os dé un lugar en el mundo celestial, debéis prepararos, haciendo lo que os he mandado y requerido de vosotros.

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A TRAVÉZ DE LA HISTORIA, LA IGUALDAD, SIEMPRE FUÉ REQUERIDA A SU IGLESIA.

ALMA 1 26. Y cuando los sacerdotes dejaban su trabajo para impartir la palabra de Dios a los del pueblo, éstos también dejaban sus labores para oir la palabra. Y después que el sacerdote les había impartido la palabra de Dios, todos volvían diligentemente a sus ocupaciones; y el sacerdote no se consideraba mejor que sus oyentes, porque el predicador no era de más estima que el oyente, ni el maestro era mejor que el discípulo; y así todos eran iguales y TODOS TRABAJABAN, cada hombre según su fuerza. 27. Y ellos impartían de sus bienes, cada hombre de acuerdo a lo que el tenía al pobre, al necesitado,al enfermo y al afligido; y no usaban costosos vestidos, no obstante eran aseados y atractivos ALMA 16 16. Y no habia desigualdad entre ellos; y el Señor derramó su espíritu sobre toda la faz de la tierra a fin de disponer el entendimiento de los hijos de los hombres 4 NEFI 3. Y tenían en común todas las cosas; por tanto, NO HABIA RICOS NI POBRES, esclavos ni libres, sino que todos fueron hechos libres, y participantes del don celestial 2 CORINTIOS 8

2 que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su extrema pobreza abundaron en las riquezas de su generosidad. 3 Porque doy testimonio de que espontáneamente han dado de acuerdo con sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas, 4.pidiéndonos con muchos ruegos que les concediéramos la gracia de participar en la ayuda para los santos. 9 Porque conocáis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, por amor de vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. 11 Ahora pues, llevad el hecho a su culminación para que, como fuisteis prontos a querer, así lo estéis para cumplir conforme a lo que tenéis. 12 Porque si primero se tiene dispuesta la voluntad, se acepta según lo que uno tenga, no según lo que no tenga. 13 Pero no digo esto para que haya para otros alivio, y para vosotros estrechez;

En este tiempo vuestra abundancia supla lo que a ellos les falta, para que también la abundancia de ellos supla lo que a vosotros os falte, a fin de que haya igualdad; 14 SINO PARA QUE HAYA IGUALDAD.

15 como está escrito: "El que recogió mucho no tuvo más, y el que recogió poco no tuvo menos". HECHOS 2 42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en las oraciones. 44 Y todos los que creían se reunían y tenían todas las cosas en común. 45 Vendían sus posesiones y bienes, y los repartían a todos, a cada uno según tenía necesidad.

46 Ellos perseveraban unánimes en el templo día tras día, y partiendo el pan casa por casa, participaban de la comida con alegría y con sencillez de corazón, HECHOS 4 32 La multitud de los que habían creído era de un solo corazón y una sola alma. Ninguno Decía Ser Suyo Propio Nada De Lo Que Poseía, sino que todas las

cosas

les eran comunes. 34 No había, pues, ningún necesitado entre ellos, porque todos los que eran propietarios de terrenos o casas los vendían, traían el precio de lo vendido 35 y lo ponían a los pies de los apóstoles. Y era repartido a cada uno según tenía necesidad. 36 Entonces José, quien por los apóstoles era llamado Bernabé (que significa hijo de consolación) y quien era levita, natural de Chipre, 37 como tenía un campo, lo vendió, trajo el dinero y lo puso a los pies de los apóstoles. HECHOS 5 1 Pero cierto hombre llamado Ananías, juntamente con Safira su mujer, vendió una posesión. 2 Con el conocimiento de su mujer, sustrajo del precio; y llevando una parte, la puso a los pies de los apóstoles. 3 Y Pedro dijo: "Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para mentir al Espíritu Santo y sustraer del precio del campo? 4.Retenióndolo, ¿acaso no seguía siendo tuyo? Y una vez vendido, ¿no estaba bajo tu autoridad? Por qué propusiste en tu corazón hacer esto? No has mentido a los hombres, sino a Dios." 5.Entonces Ananías, oyendo estas palabras, cayó y expiró. Y gran temor sobrevino a todos los que lo oían.

PROPIEDAD PRIVADA Prohibido Avanzar

"Es necesario que las riquezas de la tierra sean mías para darlas"

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HABLEMOS CON "PROPIEDAD". NO ES TAN DIFICIL.

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HABLEMOS CON "PROPIEDAD".

39. y si buscáis las riquezas que según su voluntad el Padre quiere daros, seréis los más ricos de todos los pueblos, porque vosotros tendréis las riquezas de la eternidad; y es necesario que las riquezas de la tierra sean mías para dar; más cuidaos del orgullo, no sea que lleguéis a ser como los Nefitas de la antigüedad.

¿Porqué aquí se vincula las riquezas con el orgullo? Pues, si no podemos entender que las riquezas no deben ser del hombre, es porque el orgullo tiene raíces tan vastas y profundas en nuestra alma que no nos está permitiendo comprender cosas tan simples y obvias como estas. En honor a la verdad, la realidad misma nos avasalla, porque invariablemente nos declara que nada en lo absoluto, es nuestro. Nada hacemos o creamos. No hemos hecho ni la tierra, ni el sol, ni el agua, ni la semilla, sin embargo nos otorgamos entre nosotros mismos el derecho a decir que tal o cual cosa es de nuestra propiedad, como si por algún misterioso y mágico encanto los ladrillos de nuestra "propiedad" pudiesen entremezclarse con nuestra alma. Ni nuestro cuerpos podemos poseer. Ya que son una comunidad de células que se renuevan permanentemente, y que no podemos retener.

DyC 104 14. Yo, el Señor, extendí los cielos y formé la tierra, hechura de mis propias manos; y todas las cosas que en ellos hay son mías. 15. Y es mi proósito abastecer a mis santos, porque todas las cosas son mías

LEVITICO 25 23. La tierra no se venderá a perpetuidad, pues la tierra es mía; porque vosotros sois para mí como forasteros y advenedizos.

Lo que aquí se nos pide, es que nosotros podamos reconocer y comprender que así es. No es que debamos en Orgullo "concederle" al Señor la propiedad de las cosas, sino que en humildad y para nuestra propia salud tendremos finalmente que entender que todo le pertenece, que todo es suyo. Y por otro lado se nos advierte que el principio de la propiedad privada que tan ardientemente hemos protegido y canonizado, con siglos de Feudalismo Cristiano ó Cristianismo Feudal, (que es lo mismo) resultó letal para los nefitas,y resultará también en nuestra destrucción como se nos dijo en el versículo 16. de la sec. 38, y a lo largo de todas las otras escrituras, especialmente en el Libro de Mormón.

Por siglos lo que el hombre expresó, enseñó y practicó, es justamente y exactamente lo opuesto; lo que es común y constante en todas los preceptos que el hombre practica.Podríamos decir que ésta sería su declaración:

"Las riquezas de La Eternidad, la Sabiduría son exclusiva propiedad de la deidad, al punto de ser inalcanzable para nosotros, se las dejamos para que él las disfrute, en honor a la verdad no nos interesan. Mientras tanto nosotros nos conformamos con ser propietarios de los bienes terrenales" (El Hombre) Este contraste de opuestos tan fuerte, es una de las llaves para descubrir la falsa doctrina. Normalmente las doctrinas de los hombres se caracterizan, por estar diametralmente opuestas a las doctrinas de Dios, es decir opuestas a la verdad en 180 grados Por esto podemos discernir en la mayoría de los casos, lo falso de lo real. Si el hombre dice "hacia el Norte", es seguro que debemos rumbear para el sur. Si el hombre transita libremente por la vía de posesión, seguramente que la verdad estará más cerca de lo contrario, o sea "la desposesión".

ISAÍAS 55 8. Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son mis caminos, dice Jehová. 9 Como son más altos los cielos que la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos.

Comencemos ha arrepentirnos, y podremos ver que el principio de propiedad "orgullosa" es vivir a contramano del universo, que es una realidad en negativo, donde los Angeles y Dioses contemplan con lástima, pena y horror nuestra terrible enfermedad, de ignorar nuestro miserable estado de ignorancia y pobreza de luz. Querer creer que algo es nuestro, es como soñar que comemos y cuando despertamos, recién damos debida cuenta de nuestro hambre.

NO ES TAN DIFICIL. Todo esto que aparenta tan difícil de ser entendido, no lo es así. ●

Esta claro, que para los de mente oscura todo es oscuro, y para quién tenga algo de luz podrá iluminar su entendimiento. Para nuestra mente terrenal, donde el dinero, posesiones, miserias, riquezas, pobreza, hambre, dolor, muerte, orgullo, poder, se nos entremezcla y se funde en una sola cosa, le resulta demasiado complicado entender que a cada cosa le corresponde un lugar. Todo esto así mezclado confunde a nuestra pobre computadora que no nos deja terminar de comprender, separar y priorizar el orden correcto que ocupa cada cosa Así como en el tango la Biblia está junto el calefón, en nuestra mente todo se mezcla en uniforme confusión y desorden. Todo está bien, como

todo está mal. A lo bueno se le llama malo y a lo malo bueno. Es lo mismo ser mendigo que rey. Al fin y al cabo todos terminaremos con el mismo traje, el de madera. SI sufrimos es lo mismo que si gozamos, total yo no soy el que sufro. Tanto feudalismo, tanto falso cristianismo, tanta mentira nos ha hecho mentirosos, inclusive con nosotros mismos. Heredamos mentiras de nuestros padres como dijo José (DyC 123), y en lugar de limpiarlas, las adornamos, para convivir con ellas, ya son parte de nosotros mismos, y nosotros parte de ella ¡que le hace una mancha más al tigre!. Y como sigue el tango: ¡Vivimos revolcados en el fango donde nos manosean impunemente!. Nos han convencido de que podemos sentirnos cómodos en el barro y que la incomodidad del chiquero no es tan mala como parece, sino que también es deseable. Si hasta los desechos que comemos, ya nos parecen manjares. El profeta José dejó escrita su preocupación por este asunto:

"Pero ha sido muy difícil hacer que algo penetre en la cabeza de los de esta generación. Ha sido como el que quiere partir el nudo de un encino, usando un bizcocho como cuña y una calabaza como martillo. Aun nuestros miembros son sordos para entender. Por varios años he tratado de preparar la mente de los santos para que puedan recibir las cosas de Dios; pero frecuentemente vemos que algunos de ellos, después de sufrir muchas cosas por la obra de Dios, estallan en pedazos como el cristal, en cuanto surge algo que se opone a sus tradiciones; no pueden resistir el fuego. Cuantos son los que podrán obedecer una ley celestial, avanzar y recibir

su exaltación, no puedo decir, porque muchos son los llamados y pocos los escogidos." (Enseñanzas del Profeta, pag. 409)

Que no entendamos, no es que no este claro. Un Mormón dijo alguna vez: "No es que la verdad sea profunda, la que es profunda es nuestra ignorancia" (Hno. Angel Abrea) Otro dijo: "Aprenda sabiduría el ignorante humillandose." (Brigham Young).

LEY DE CONSAGRACION

Pero no se ha dispuesto que un hombre posea más que otro; por eso el mundo yace en el pecado.

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LA LEY SEGÚN MI PROPIA MANERA.

LA LEY Uno de los principios básicos de la consagración, es como ya hemos visto en el capítulo anterior, que las cosas sean de él. ●

El Señor es quien debe poseer y administrar las riquezas temporales, pues de hacerlo el hombre, ya hemos visto, este siempre termina cayendo en el orgullo y automáticamente genera una clase pobre y otra rica, tal como lo hemos visto a través de la historia y los ejemplos perfectamente ilustrados en la Biblia y el Libro de Mormón. Las evidencias dicen que el hombre es incapaz de hacer una distribución de riqueza equitativa. Por lo tanto se lo debe relevar de esta función. ¿ O no tenemos ante nuestra vista la miseria humana que esto está produciendo hoy día?

DyC 42.

30. Y he aquí, te acordarás de los pobres, y mediante un convenio y título que no 31.

puede ser revocado, consagrarás lo que puedas darles de tus bienes, para su sostén Y al dar de tus bienes a los pobres, lo harás para mí; y se depositarán con el obispo de mi iglesia y sus consejeros, dos de los élderes o sumos sacerdotes, a quienes él nombrará, o haya nombrado y apartado para ese propósito.

32. Y una vez depositados con el obispo de mi iglesia, y después que él haya recibido

33.

34. 35. 36. 37. 38. 39.

estos testimonios referentes a la consagración de los bienes de mi iglesia, de que no pueden ser retirados de ella, según mis mandamientos, acontecerá que todo hombre será responsable ante mí, administrador de sus propios bienes o de los que haya recibido por consagración, cuanto sea suficiente para él y su familia. Y además, si después de esta primera consagración hubiere en la iglesia, o en las manos de cualquiera de los individuos de ella, más propiedades de las necesarias para su sostén, lo cual constituye un resto que ha de consagrarse al obispo, se depositarán para suministrar de cuando en cuando a los que no tengan, para que todo hombre que tenga necesidad pueda ser suplido ampliamente y recibir de acuerdo a sus necesidades. Por tanto el resto se guardará en mi depósito para administrar al pobre y al necesitado, de acuerdo con lo que indiquen el sumo concilio de la iglesia, y el obispo y su concilio; çPrimero se suministra a los POBRES Y para el propósito de comprar tierras para el beneficio público de la iglesia y construir casas de adoración, y la construcción de la Nueva Jerusalén la cual está para ser revelada de aquí en adelante. çLuego para construcción y otros gastos Para que mi pueblo del convenio pueda ser reunido en uno en aquel día cuando Yo venga a mi templo. Y esto lo hago para la salvación de mi pueblo. çObjetivo: La UNIDAD Y acontecerá que el que pecare, y no se arrepintiere, será expulsado de la iglesia, y no se le devolverá lo que haya consagrado al pobre y al necesitado de mi iglesia, en otras palabras a mí. Porque por cuanto lo haces al más pequeño de éstos, a mí lo haces. Porque sucederá que lo que hable por boca de mis profetas será cumplido; porque Yo consagraré las riquezas, de aquellos que entre los gentiles abracen mi evangelio, para los pobres de mi pueblo que son de la casa de Israel. çLas riquezas de los ricos de la iglesia son para los Pobres.

Esta es la ley prometida por el Señor a José Smith cuando le dice: DyC 38. 32. fue por los que os di el mandamiento de trasladaros a Ohio; y allí os daré mi ley, y allí seréis investidos con poder de lo alto; ........ 34. Y ahora, doy a la iglesia en estas partes el mandamiento de nombrar a ciertos

hombres de entre ellos, .... 35. y atenderán a los pobres y necesitados, y velarán por sus necesidades a fin de que no sufran; y los enviarán al lugar que les he mandado; 36. y su obra será manejar los asuntos de los bienes de esta iglesia. 37. Y los que tengan granjas que no puedan vender, déjenlas o alquílenlas, según les parezca mejor. 38. Procurad que se preserven todas las cosas; y cuando los hombres sean investidos con poder de lo alto, y enviados, han de juntarse todas estas cosas en el seno de la iglesia.

Si ésta era la ley ¿porque no se aplica actualmente? ¿Dónde está escrito que esta ley debe ser suspendida o anulada?. Si el Señor tenia otra ley alternativa para nosotros ¿donde está escrito? ¿Porque no lo explicó claramente? Si era necesario hacer algún cambio, ¿Donde está la revelación pertinente, donde esta la autorización de los cielos para anular y dejar sin efecto las escrituras ya recibidas? ¿Tiene el hombre aún poseyendo el sacerdocio, la autoridad para cambiar la voluntad divina sin revelación previa? ¿Quién es que tiene el derecho de revocar mandamientos sin autorización expresa? Y nunca jamás ni José Smith ni ningún profeta, osaron modificar, alterar o anular decretos divinos Porque hasta donde sabemos J.S. por cada cambio mostró y publicó una revelación de Dios.

Y extendiéndose sobre las revelaciones recibidas aclaró lo siguiente:

"Cuando consagramos nuestros bienes al Señor, es con el objeto de atender a las necesidades de los pobres y menesterosos, Pues así es la ley de Dios. No es para el beneficio de los ricos, aquellos que no tiene necesidad;.... De manera que el hecho de que un hombre consagre sus bienes...no es nada más nada menos que dar de comer al hambriento, vestir al desnudo, visitar a las viudas y huérfanos, a los enfermos y afligidos, y hacer cuanto se puede para aliviar sus aflicciones.... Así pues, si ha habido persona alguna que haya manifestado algo distinto de lo que ahora estamos escribiendo, él o ella es mentiroso, y nos ha representado falsamente; y este es otro mal que se habla de nosotros, mintiendo." (Enseñanzas del Profeta. Pag 149)

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SEGÚN MI PROPIA MANERA. Aquí si resultaría muy educativo, traer algunos manuales de la iglesia Mormona, para que se exponga a la luz una atrevida y clara adulteración, de la que no deberíamos gastar mucho tiempo en explicaciones, ya que se explica por si misma. ●

Por allí deben andar todavía los manuales de Bienestar. Sea en párrafos, títulos de lecciones, o en los mismos títulos de estos manuales, se ha usado y seguramente se debe seguir usando, la frase que nos compete en este análisis: "Según mi propia manera". Frase usada si las hay, y que intenta señalar, que lo que allí dice refleja sin más la manera en que Dios tiene pensado abastecer a su pueblo. Pero no termina de sorprendernos, que lo que sigue a esta declaración, no es precisamente, el sistema, que el Señor tiene pensado para proveer a sus santos. Principios tales como: "Frugalidad", "generosidad", "trabajo", "autosuficiencia". "industriosidad", "ahorro", "prevención", y otros tantos similares, que hacen recordar más a los consejos, traídos de la Europa de postguerra por mi inmigrante y gringo abuelo, que a la gloria de una buena y nueva revelación del autor de la vida.

¡Demasiada diferencia entre una cosa y otra, como para no damos cuenta que todo eso surge del inconsciente de pioneros con más deseos de "hacer la América", que de errantes y peregrinos, buscando ayudar en la construcción de la Sión del más alto Dios!

Para que seguir hablando. Aquí tenemos lo que "opina" el Señor: DyC 104 14. Y es mi propósito abastecer a mis santos, porque todas las cosas son mías. 15. Pero debe hacerse según mi propia manera; y he aquí ésta es la manera en que Yo, el Señor, he decretado para abastecer a mis santos, QUE EL POBRE SEA EXALTADO, EN AQUELLO QUE EL RICO ES HUMILLADO. DyC 42 30. Porque sucederá que lo que hablé por boca de mis profetas será cumplido; porque de las riquezas de aquellos que de entre los Gentiles aceptaren mi Evangelio, Yo consagraré para los pobres de mi pueblo que son de la casa de Israel. DyC 84. 112. Y el obispo Newel K. Whitney también debe viajar por entre todas las ramas de la iglesia, buscando a los pobres para suministrarles sus necesidades, al humillarse los ricos y los orgullosos. ç¿ Humillarse quién?

Aquí, por mucho esfuerzo que hagamos, no encontramos nada que se parezcan a "Consejos Gringos de cómo hacer Riquezas" Lo que sí se puede ver y claramente, es que el Señor tiene un plan

bastante diferente al que nos han venido enseñando.

"Que los ricos sean Humillados, para que los pobres sean elevados". Esto es fuerte para los que no estén preparados, pero por fin algo que suene a justicia. Hartos estamos ya de tanta liviandad corrosiva, para que nuestras damas de sociedad no se les quiebre las uñas. Esta declaración tiene un profundo sentido de justicia y restitución. Se corresponde al Dios que prometió vengar en los últimos días, la afrenta e ignominia que han soportado los pobres de la tierra durante milenios. Que juró que vengaría los asesinatos, sufrimientos, escarnios, abusos, esclavitud, atropellos, injusticias, desigualdades, torturas, vilezas, que tan largamente aguantaron los pobres de su pueblo, en manos de los eternamente enquistados en el poder. Es tiempo de justicia y restauración.

ISAÍAS 34 8 Porque es día de venganza de Jehová, año de retribución por la causa de Sión. ç ¿ Para quién es la causa de Sión para los pobres o los ricos? SALMOS 9 8 El juzgará al mundo con justicia; hará juicio a los pueblos con rectitud. 9 Jehová será un alto refugio para el oprimido, un refugio en los tiempos de angustia. 10 En ti confiarán los que conocen tu nombre; pues tú, oh Jehová, no abandonaste a los que te buscaron. 11 Cantad a Jehová, que habita en Sión; contad en los pueblos sus

hechos. 12 Porque el Vengador de la sangre se acordó de ellos; no se olvidó del clamor de los pobres. 13 Ten compasión de mí, oh Jehová. Mira la aflicción que me han causado los que me aborrecen; tú, que me levantas de las puertas de la muerte, 14 para que cuente todas tus alabanzas en las puertas de la hija de Sión y me goce en tu salvación. 15 Las naciones se hundieron en la fosa que hicieron; en la red que escondieron fue atrapado su pie. 16 Jehová se dio a conocer por el juicio que hizo; los impíos fueron atrapados en la obra de sus propias manos. (ver 1Ne, 14:3-4; Jer. 5:26) 17 Los impíos serán trasladados al Seol, todas las naciones que se olvidan de Dios. 18 Porque el necesitado no será olvidado para siempre, ni la esperanza de los pobres perecerá eternamente. SALMOS 12 5 Dice Jehová: Por la opresión de los pobres, por el gemido de los necesitadosme levantaré ahora. Los pondré a salvo del que se ensaña contra ellos. SALMOS 72 4 Juzgará a los pobres del pueblo; salvará a los hijos del necesitado y quebrantará al opresor. ISAÍAS 11 4 sino que juzgará con justicia a los pobres, y con equidad arbitrará a favor de los afligidos de la tierra. Golpeará la tierra con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios dará muerte al impío.

ISAÍAS 14 30 Entonces pacerán los primogénitos de los pobres, y los necesitados descansarán confiadamente. Pero a tu descendencia haré morir de hambre y mataré a tus sobrevivientes. JEREMÍAS 5 24 No dicen en su corazón: temamos, pues, a Jehová nuestro Dios, que da en su tiempo la lluvia temprana y la tardía, y nos guarda los tiempos establecidos para la siega. 25 Vuestras iniquidades han desviado estas cosas, y vuestros pecados os han privado del bien. 26 Porque en mi pueblo se encuentran impíos que vigilan como quien ha puesto una trampa. Ponen objetos de destrucción y atrapan hombres. 27 Como jaulas llenas de pájaros, así están sus casas llenas de fraude. Así se han hecho grandes y ricos. 28 Se han puesto gordos y lustrosos. Incluso, sobrepasan las obras del malo. En el juicio no defienden la causa del huérfano de modo que se le haga prosperar, y no juzgan la causa de los necesitados. 29 ¿No habré de castigar por esto?, dice Jehová. ¿No tomará venganza mi alma de una nación como ésta?

Si no hubiesen dejado de ser Sionistas para ser tan Americanistas, si hubiesen sido más Cristianos y menos Mormones, seguro que otro hubiese sido el resultado. Les creeríamos todo lo que dijesen, y no habría necesidad de pedirles que consideren esto que no han considerado, pues ya lo sabrían.

Pero nuestros queridos primos los "Gentiles" gringos hijos del Norte heredaron La Tierra a la que llaman Sión, pero en la que no les interesa que se apliquen sus sagradas leyes y los libros que contienen estas leyes que sí publican, pero no reciben, ni leen y si leen no entienden. (ALMA 33:2 MORMON 9:8)

Han Heredado la "Buena Tierra" y los "Buenos Libros". solo para apacentarse ellos mismos y enriquecerse, como parte un estado Norteamericano más.

JEREMIAS 12 13. Sembraron trigo, y segaron espinos; tuvieron la heredad, mas no aprovecharon nada; se avergonzarán de sus frutos, a causa de la ardiente ira de Jehová

10 Muchos pastores han arruinado mi viña y han pisoteado mi heredad. Han convertido mi preciosa heredad en un desierto desolado.

DIEZMOS

No se dispone de muchas escrituras para definir el tema. En la Biblia, en el Libro de Mormón, en DyC, los pasajes dedicados al Diezmo son bien pocos. De esto podemos preguntarnos y pensar que: ¿Para el Señor el tema de los diezmos no es de tanta importancia.?

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PARA IR PENSANDO. CONTESTEMOS LAS PREGUNTAS SE ROBAN LOS DIEZMOS " Los que generan el alimento, son los que no se están alimentando." ¿Delincuencia en la Iglesia? - "Descubramos al ladrón". ¿Persecución en la Iglesia?

PARA IR PENSANDO. 1) Si así fuera, que para El Señor los diezmos no ocupan un sitio prioritario, estaría en contradicción con la exagerada importancia que le dan los actuales pastores al tema. ●

Boletines, manuales de instrucción, clases especiales, discursos alusivos y discursos recordatorios, recibos provisorios, sobres especiales, recibos cuadriplicados, recibos anuales, borradores de ingresos, borradores de egresos, boletas autorizadas, recibos autorizados, boletas de depósitos, días de depósitos, informes semanales de deposito, informes mensuales, informes trimestrales, informes anuales, entrevistas periódicas, entrevistas anuales, resúmenes anuales, etc., etc., etc. Son solo una muestra del submundo burocrático y financiero al que descienden todas las semanas del año, los pastores del rebaño, para administrar el tema "Diezmos". Esto solo les ocupa, la "mayoría de su tiempo", quedándole un pequeño resto (a veces) para los problemas de índole espiritual de sus ovejas Ningún otro mandamiento, insume tanto tiempo, trabajo, control, y

cuidado como el diezmo. Si se dispusiera la misma cantidad y calidad de sistemas de control para otros temas, (que según el punto de vista del Señor son de mayor importancia (Isaias 1:10-20), seguramente, no habría necesidad de escribir esto.

2) Sí fuese lo contrario, es decir que para El Señor esto fuese un tema vital, estaría en contradicción con la escasez de información proveída en las escrituras, pues quedan muchos puntos sin aclararse debidamente para entender su correcta aplicación. La teoría de que alguien quitó parte de estas escrituras, es inconsistente ya que no habría mayores interesados en preservar esa información que aquellos a quien supuestamente beneficiaria la ley. Y si fuese verdad que alguien quitó información, entonces estamos ante una versión incompleta de la ley, y seguramente lo cosa es diferente a lo que se nos viene enseñando. Si no hay demasiada información, ¿como es que pueden implementar la aplicación de esta ley? Es sorprendente como estos pastores con tan pocos elementos se las ingeniaron, para establecer un sofisticado sistema, para recepcionar por un lado, y por el otro para impedir que llegue a su correcto destino.

CONTESTEMOS LAS PREGUNTAS Para ayudarnos a definir y entender como se aplica la ley de diezmos ●

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¿Donde? ¿Cuando? ¿Para que? ¿Para quien?

¿DONDE? "Diezmos se aplican solamente en Sión"

En realidad, aquí deberíamos aclarar, que: "La mayoría de las leyes del

evangelio, son para y solo pueden ser cumplidas dentro del sistema de Sión". Cuando vamos al templo se nos enseña que: "toda verdad debe ser entendida dentro del contexto apropiado". Pues bien toda ley del evangelio debe ser entendida y corresponde a su propio sistema, el sistema de Sión. No se puede seguir reglas de un sistema, dentro de otro sistema antagónico. Por ejemplo, no podría seguir reglas esquimales de construcción de iglúes en el Africa. No se podría vivir de la venta de libros en un sistema de analfabetos, a menos que antes cambie el sistema. No podría sobrevivir mucho tiempo en la China comunista, si solo tuviera dólares en mi bolsillo. Es imposible vivir leyes celestiales dentro de, o en un ambiente telestial. Las leyes de Sión se oponen por su propia naturaleza a las leyes Babilónicas. Son dos sistemas en contradicción. Aún cuando el hombre ha hecho esfuerzos en adaptar leyes de uno para introducirlos en el otro, los engendros obtenidos nos dicen que es imposible hacer esta transformación sin corromper y adulterar los principios sagrados del sistema de Sión. Y a medida que escudriñamos la ley, podemos observar que el evangelio es un sistema en si mismo, con una correspondencia unívoca entre sus componentes, lo que hace difícil de entender y sobre de todo de aplicar estas partes injertadas dentro de un ambiente Babilónico DyC 105. 34. y que aquellos mandamientos que he dado concerniente a Sión y su ley sean ejecutados y cumplidos, después de su redención

¿Sión ya ha sido redimida como para que estas leyes sean ejecutadas y cumplidas? Y además ¿porque no ha sido redimido todavía? ¿?

DyC 119. 5. De cierto os digo, acontecerá que todos lo que se reúnan en la tierra de Sión çes para aplicar en la tierra de Sión serán diezmados de sus propiedades sobrantes y observarán esta ley, o no serán encontrados dignos para permanecer entre vosotros. 6. Y os digo que si mi pueblo no observa esta ley para guardarla santa, y por esta ley santifica la tierra de Sión çes para aplicar en la tierra de Sión para mí, a fin de que sobre ella se guarden mis estatutos y juicios, para que esta sea más santa, he aquí, de cierto os digo, no será una tierra de Sión para vosotros. çes para aplicar en la tierra de Sión 7. Y esto servirá de modelo para todas las estacas de Sión. Aún así. Amén çes para aplicar en la tierra de Sión 10. De cierto os digo, que es mi voluntad que se me edifique una casa en la tierra de Sión,. çes para aplicar en la tierra de Sión semejante al modelo que os dado 11. Si, edifíquese cuanto antes con los diezmos de mi pueblo.

¿CUANDO? - "El diezmo viene luego de la consagración"

En el versículo 2 podemos observar que la consagración de bienes es lo que sirve para poner el fundamento para Sión y no el diezmo, que según veremos viene después de esto.

DyC 119. 1.De cierto, así dice el Señor, requiero que todos sus bienes sobrantes se pongan en manos del obispo de mi iglesia en Sión, 2. para la construcción de mi casa, para poner el fundamento de Sión, para

el

sacerdocio y para las deudas de la presidencia de mi iglesia. 3. Y esto será el comienzo del diezmar de mi pueblo. çse consagra primero los bienes sobrantes 4. Y después de esto, todos aquellos que hayan entregado este diezmo pagarán la décima parte de todo su interés anualmente çluego, se diezma con el 10 %y ésta será una ley fija a ellos para siempre, para mi santo sacerdocio, dice el Señor.

Si no queremos obedecer la Palabra de Dios, por lo menos seamos consecuentes en nuestra declaración de que seguimos a los profetas. Escuchemos que nos dice José sobre este asunto:

"El hecho es este: la ley de la Iglesia obliga a un hombre a hacer la consagración al obispo, antes de poder ser considerado heredero legal del Reino de Dios...y a menos que haga esto, no puede ser reconocido ante el Señor en los registros de la Iglesia

El profeta no estaba "guitarreando" como hace la mayoría cuando hablan de cosas que no conocen, sino que se refería a una revelación que él había recibido en Noviembre de 1832. DyC 85. 3. Es contrario a la voluntad y mandamientos de Dios que estén inscriptos con los del pueblo de Dios los nombres de aquellos que no reciban su herencia por consagración conforme a su ley que El a dado, para que El pueda diezmar a su pueblo, a fin de prepararlo para el día de la venganza

Si no recibimos una herencia por consagración primeramente El no puede diezmar a su pueblo, y tampoco podremos estar en los registros de la iglesia.

¿PARA QUE? - "Para que haya alimento en mi casa". No necesitamos explicar esto.

¿PARA QUIEN? - "Para los pobres" ¿Para quién?...... ¿para "los pobres de su pueblo"?......o ......¿para los pastores?

GENESIS 14.(Según la TJS ) 38. Él, a quien Dios había designado para recibir los diezmos para los pobres.

¿Para que el lamento y clamor de "la viuda, el huérfano, y el necesitado" dejen de subir a los cielos? ... o..... ¿Para que los pastores se apacienten a sí mismos?

EZEQUIEL 34 8. ¡Vivo yo, dice el Señor Jehová, que por cuanto mis ovejas fueron expuestas a ser robadas o a ser devoradas por las fieras del campo, por no tener pastor, y mis pastores no se preocuparon por mis ovejas, sino que los pastores se apacentaron a sí mismos y no apacentaron a mis ovejas!; 9. por eso, oh pastores, oíd la palabra de Jehová. 10. Así ha dicho el Señor Jehová: ¡He aquí yo estoy contra los pastores, y demandaré mis ovejas de sus manos! Haré que dejen de apacentar a las ovejas, y ellos dejarán de apacentarse a sí mismos. Libraré a mis ovejas de sus bocas, y no les servirán más de comida.

El alimento del Señor es, ¿para sustentar a la oveja desnutrida y desamparada? ...o ...¿es para engordar a pastores asalariados? Eze. 34 20. Por tanto, así les ha dicho el Señor Jehová: He aquí, yo mismo juzgaré entre el cordero engordado y el cordero flaco. 21 Por cuanto empujasteis con el costado y con el hombro, y corneasteis con vuestros cuernos a todas las ovejas débiles hasta dispersarlas lejos, 22 yo libraré a mis ovejas, y nunca más quedarán expuestas al pillaje. ¡Yo juzgaré entre cordero y cordero!.

SE ROBAN LOS DIEZMOS Veremos, como se roban los diezmos y ofrendas del altar del Señor según lo profetizó Malaquias. ●

MALAQUIAS 3 8. ¿Robará el hombre a Dios? ¡Pues vosotros me habéis robado! Pero decís: "¿En qué te hemos robado?" ¡En los diezmos y en las ofrendas! 9. Malditos sois con maldición; porque vosotros, la nación entera, me habéis robado. 10. Traed todo el diezmo al almacén, y haya alimento en mi casa. Probadme

en esto, ha dicho Jehová de los Ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos y vaciaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.

Aquí tenemos una seria acusación de robo. Normalmente se interpreta que los ladrones de esta acusación, son aquellas ovejas que no dan de su sustento. Pero si analizamos cuidadosamente, podremos ver algunos de los detalles que nos dirán que esta conclusión, es demasiado apresurada y peligrosa..

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"Los que generan el alimento, son los que no se están alimentando." ¿Delincuencia en la Iglesia? - "Descubramos al ladrón". ¿Persecución en la Iglesia?

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" Los que generan el alimento, son los que no se están alimentando."

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No se satisface las necesidades básicas de los que dan los diezmos y ofrendas. Se busca en primer lugar, sustentar a los líderes, pastores y oficiales eclesiásticos. Segundo los diversos gastos de mantenimiento que necesita todo edificio, capilla, sinagoga, templo perteneciente o usados por el culto. En tercer lugar, los varios empleados administrativos y de servicio de la iglesia. Y así llegamos a ver que en el último lugar de esta distribución están los pobres; si es que queda algo para ellos y si es que los jefes tienen el deseo y buena voluntad de compartir algún resto de migajas, con los que en definitiva los están alimentando a ellos mismos. Los que trabajan para mantener el sistema, las abejas, los proveedores, en muchos casos, no tienen lo mínimo indispensable para cubrir sus necesidades básicas, mientras que los proveídos, los zánganos, los holgados, suelen jactarse de su autosuficiencia, y de sus vientres satisfechos, acusando la causa de esta desigualdad en que su Dios, bendice a los fieles, y maldice a los desobedientes. AMOS 5 11. Por tanto, puesto que vejáis al pobre y recibís de él carga de trigo.

Sí, además los que dan sus diezmos y alimentan este sustancioso fondo económico, son desprotegidos por sus jefes y beneficiados. Los que deberían ser protegidos por causa de su fidelidad, son las víctimas de un sistema feroz que los agrede y desangra; los que son el principio y fin, razón principal y objetivo, la primera causa y objeto de la existencia de la ley de diezmos, son los convidados de piedra a la hora

de la necesidad. En lugar de derecho, se habla de limosna Donde se debería hablar de obligación, se habla de ayuda. En lugar de hermandad y amor se habla de autosuficiencia. Obligados a deambular buscando su propio sustento diario, por las calles de este mundo, en el pernicioso "sistema Babilónico", literalmente se los desampara y abandona a su suerte. El sistema que fue precisamente creado para evitar y protegernos de esta dependencia indigna de un hijo de Dios (DyC 78:13-14), es el sistema que estos maleantes, con sutileza y astucia demoníaca han logrado cambiar para su propio beneficio. ISAIAS 26 18. Concebimos; tuvimos dolores de parto, pero fue como si diéramos a luz viento. NINGUNA LIBERACIÓN HEMOS LOGRADO EN LA TIERRA, ni han podido nacer los habitantes del mundo.

Y agregado a la pesada carga de tener que obtener su propio sustento en un sistema extraño, se le suma, que además deben trabajar para poder pagar la cuota de este impuesto, para poder mantener a esta casta de perros comilones e insaciables (Isa. 56:10-12), Impuesto, que astuta y engañosamente enseñan con sutilezas, como condición imprescindible, para poder acceder al cielo; siendo que no es más que una desvirtuación de las sagradas escrituras, para beneficiar a este cortejo infernal de payasos holgazanes (Amos 6:12), que están muy lejos de ayudar a sus benefactores, temporal como espiritualmente," poniéndose en la puerta de los cielos, sin entrar ellos mismos, impiden que otros lo hagan" (Mat.23:13). ISAIAS 56

10 Sus atalayas son ciegos; no conocen. TODOS ellos son perros mudos que no pueden ladrar, videntes echados que aman el dormitar. 11 Son perros comilones e insaciables; SON PASTORES que no saben entender. Todos ellos se apartan tras sus propios caminos, cada cual tras su propio provecho. AMOS 6 1 ¡Ay de los que viven reposados en Sión, y de los confiados en el monte de Samaria, nombrados como los principales de la nación, y a quienes acuden los de la casa de Israel! ...... 3 Vosotros suponéis que el día malo está lejos, y acercáis la sede del terror. 4 Dormís en camas de marfil, os extendéis sobre vuestros lechos y COMÉIS LOS CARNEROS DEL REBAÑO y los terneros de engorde. ........ 6 Bebéis vino en grandes copas y os ungís con los más finos perfumes, y no os afligís por la ruina de José. ç¡Lamanitas! 7 Por tanto, ahora seréis llevados a la cabeza de los cautivos, ¡y se acabará el banquete de los holgazanes! ...... 12 ¿Acaso corren los caballos por las peñas? ¿Se arará con bueyes en el mar? Pero vosotros habéis convertido el derechoen veneno y el fruto de la justicia en ajenjo.

¿Entendemos ahora de que derecho y justicia hablaba Isaias en su capítulo 1:17(ver Pobres y Necesitados "Que pensará Dios")

¿Delincuencia en la iglesia? - "Descubramos al ladrón". Si alguno, todavía se resiste a entender que todo esto constituye "un robo infame", debería admitir por lo menos, que estamos en presencia de una "malversación de fondos". Lo que dicho de otra manera sería una desviación del destino correcto para el que fue creado. ●

Al menos deberíamos hablar de "defraudación", (ver "fraude Sacerdotal) lo que no deja de ser un "delito", penado por cualquier código de justicia humano, cuanto más por otro código, aún mucho más justo, como lo es el de Dios (Ez.18:13). Deberíamos admitir también que los delitos y las injusticias, no son propiedad de Dios. (DyC 38:16;26-27;35). No creemos que él sea responsable y mucho menos, que se haga cargo de esta situación. Por esto deberán responder los pastores que están engordando de este dinero. 2 NEFI 28 .A causa del orgullo, y a causa de falsos maestros y falsa doctrina, sus iglesias han llegado a ser corruptas y se ensalzan; se han hinchado a causa del orgullo. Roban a los pobres por motivo de sus bellos santuarios; ç¿A quiénes les interesa embellecer santuarios? ¿A ladrones comunes? ¿A políticos? o ¿A nuestros queridos Líderes religiosos? roban a los pobres por razón de sus ricas vestiduras; y persiguen a los mansos y a los pobres de corazón, porque se han hinchado con su orgullo. MORMÓN 8

39. ¿Porqué os adornáis con lo que no tiene vida, y sin embargo, permitís que el hambriento, y el necesitado, y el desnudo, y el enfermo. y el afligido pasen a vuestro lado, sin hacerles caso?. 40. Sí, ¿Por qué edificáis ABOMINACIONES SECRETAS para obtener lucro, y causáis que las viudas se lamenten delante del señor, y también los huérfanos lamenten delante del Señor, y también la sangre de sus padres y sus esposos clamen al Señor desde la tierra, por venganza sobre vuestras cabezas?. ç¿Podemos entender ahora lo que es y para que sirve una combinación secreta? 41. He aquí, la espada de la venganza está suspendida sobre vosotros; y pronto viene el día en que El vengará la sangre de los santos sobre vosotros, porque El no soportará sus clamores por más tiempo. 2 NEFI 26 20. Y los gentiles....han tropezado a causa de lo grande de su piedra de tropiezo, porque han edificado muchas iglesias;...................para poder enriquecerse y quebrantar la faz de los pobres.

Eze. 34 8. ¡Vivo yo, dice el Señor Jehová, que por cuantomis ovejas fueron expuestas a ser robadas o a ser devoradas por las fieras del campo, por no tener pastor, y mis pastores no se preocuparon por mis ovejas, sino que los pastores se apacentaron a sí mismos y no apacentaron a mis ovejas!;.........

¿Persecución en la Iglesia? Estos ladrones, suelen ser delincuentes de tan poca moral, que además de robar y estafar a sus ovejas, normalmente acusan a sus víctimas (a los mismos contra los que ellos delinquen), de robar al Señor los diezmos. ●

Pero esto no termina ahí, con este manejo astuto de las conciencias, y con esta perversa acusación dirigida a inhibir y paralizar a sus presas, paralelamente y no conformes con lo dicho, los acosan y persiguen hasta que consiguen sus propósitos, y si no logran que les den de comer, terminan echando afuera del rebaño a esa inútil oveja que no sirve para sus lucrativos fines MIQUEAS 3 Así ha dicho Jehová acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que muerden con sus dientes y proclaman: ``Paz''; y al que no les da de comer le declaran guerra santa. EZE. 34 20. Por tanto, así les ha dicho el Señor Jehová: He aquí, yo mismo juzgaré entre el cordero engordado y el cordero flaco. 21 Por cuanto empujasteis con el costado y con el hombro, y corneasteis con vuestros cuernos a todas las ovejas débiles hasta dispersarlas lejos, 22 yo libraré a mis ovejas, y nunca más quedarán expuestas al pillaje. AMÓS 5 11 Por tanto, puesto que pisoteáis al pobre y tomáis de él tributo de granos, aunque hayáis edificado casas de piedra labrada, no las habitaréis. Plantasteis hermosas viñas, pero no beberéis el vino de ellas. 12 Porque yo conozco vuestras muchas rebeliones y vuestros grandes pecados: que

hostilizáis al justo, que tomáis soborno y que hacéis perder su causa a los pobres en el tribunal. 13 Por eso, en tal tiempo el prudente calla, porque es tiempo malo. 14 ¡Buscad el bien y no el mal, para que viváis! Así estará con vosotros Jehová Dios de los Ejércitos, como vosotros decís. MIQUEAS 3 1 Dije: ¡Escuchad, por favor, oh jefes de Jacob y magistrados de la casa de Israel! ¿Acaso no os corresponde a vosotros conocer el derecho? 2 Pero vosotros aborrecéis lo bueno y amáis lo malo. Les arrancáis su piel y su carne de sobre sus huesos; 3 y asimismo, coméis la carne de mi pueblo. Desolláis la piel de sobre ellos; quebrantáis y desmenuzáis sus huesos como si estuvieran destinados para la olla, como si fueran carne en el caldero. 4 Entonces clamaréis a Jehová, pero él no os responderá. En aquel tiempo esconderá su rostro de vosotros, porque hicisteis obras malvadas. 5 Así ha dicho Jehová acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que muerden con sus dientes y proclaman: ``Paz''; Y AL QUE NO LES DA DE COMER LE DECLARAN GUERRA SANTA.

6 Por tanto, habrá para vosotros noche sin visión y oscuridad sin predicción. Se pondrá el sol sobre los profetas, y el día se oscurecerá sobre ellos. 7 Serán avergonzados los videntes, y confundidos los adivinos. Todos ellos se cubrirán hasta sus labios, porque no habrá respuesta de Dios. 8 En cambio, yo estoy lleno del poder del Espíritu de Jehová, de juicio y de valor, para denunciar a Jacob su rebelión y a Israel su pecado. 9 Oíd, pues, esto, oh jefes de la casa de Jacob y magistrados de la casa de Israel que

hacéis abominable el juicio y pervertís todo lo que es recto. 10 Vosotros edificáis a Sión con sangre y a Jerusalén con iniquidad. 11 Sus jefes juzgan por soborno, sus sacerdotes enseñan sólo por paga y sus profetas predicen por dinero, y se apoyan en Jehová diciendo: ¿Acaso no está Jehová entre nosotros? ¡No vendrá el mal sobre nosotros! Por tanto, por culpa de vosotros Sión será arada como campo. Jerusalén será convertida en un montón de ruinas; y el monte del templo, en cumbres boscosas.

PASTORES ASALARIADOS Superchería Sacerdotal

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¿QUÉ ES SUPERCHERÍA? COMO COMIENZA. ¿PORQUE SE PRODUCE?. Causa y definición doctrinal. ¡HAY QUE TRABAJAR! CONSECUENCIAS. ES LA CAUSA DEL ASESINATO DE CRISTO Y LA DESTRUCCIÓN DE LOS JUDIOS. PROFECÍAS

¿QUÉ ES SUPERCHERÍA? Evidentemente, no se podía elegir peor palabra al traducir al español, que esta, para mantenernos alejados de su correcto entendimiento, y del mensaje que los cielos nos quieren dar. ●

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Porque se usa una palabra en desuso, error muy común en la traducción del resto del libro; aún empeorado, porque se debería y se podría haber usado otras más comunes para reemplazarla. No estamos diciendo que este mal la traducción del término utilizado, sino que no es la traducción más clara y comprensible La sensación que alguien tiene al leer es de que se trata de "superstición" El diccionario español nos dice Superchería = engaño, fraude Recurramos al texto en Inglés para tratar de entender el sentido original El término usado en la versión original del "Libro de Mormón" escrito en Inglés, para "superchería sacerdotal" es: "Priestcraft". Esta es una palabra compuesta de otras dos palabras: Priest = Sacerdote. Craft = Engaño, fraude, astucia, maña. Sacerdote, no es necesario explicar su significado. Lo que sí nos interesa es analizar y entender el sentido de la palabra "Craft" ("superchería") pues de allí se desprende lo que el Señor tiene en

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mente al usar este término Vemos que la traducción es correcta, pero también vemos los otros sinónimos que hubiese sido mejor utilizar para entender su significado

Resumiendo: "Priestcraft" podría traducirse también como: "Engaño de los Sacerdotes" ● "Fraude de los Sacerdotes" ● "Maña de los Sacerdotes" ● "Astucia de los Sacerdotes" Indudablemente, cualquiera de estas traducciones es mucho más clara en nuestro idioma que la que se usó, y explica por sí misma a nuestro entendimiento la doctrina de la que se quiere hablar. ●

Otra forma de tener una definición de la doctrina, es recorrer las escrituras que hablan de esto.

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COMO COMIENZA.

ALMA 1 3.Y éste había andado entre el pueblo, predicándole lo que él decía ser la palabra de Dios, ....declarando que todo sacerdote y maestro debería llegar a ser popular; y que NO DEBÍAN TRABAJAR CON SUS MANOS, sino que DEBERÍAN SER SOSTENIDOS POR EL PUEBLO. ........ 5....así que comenzaron a sostenerlo y darle dinero. ....... 12.Más Alma le dijo: He aquí, ÉSTA ES LA PRIMERA VEZ que se ha introducido el fraude sacerdotal entre este pueblo......

¿PORQUE SE PRODUCE?. Causa y definición doctrinal. Nefi nos da la primera aproximación y la definición de este tema. ●

2 NEFI 26 20. Y los gentiles....han tropezado a causa de lo grande de su piedra de tropiezo, porque han edificado muchas iglesias;.....para poder enriquecerse y quebrantar la faz de los pobres. ...........

22. Y también existen combinaciones secretas, ç(Ver Diezmos "Delincuencia en la Iglesia") 25.....venid a mí, vosotros, todos los extremos de la tierra, compradleche dinero y sin precio.

y miel sin

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27. ¿Ha mandado Él a alguien que no participe de su salvación? He aquí, os digo que no, sino que Él ha dado esto gratis para todos los hombres; ..........

29. Él manda que no haya fraude sacerdotal, porque he aquí, FRAUDE SACERDOTAL ES QUE LOS HOMBRES PREDIQUEN Y SE LEVANTEN A SÍ MISMOS COMO UNA LUZ AL MUNDO, CON EL FIN DE PODER OBTENER LUCRO Y ALABANZA DEL MUNDO; pero estos no buscan el bienestar de Sión. 30.He aquí, el Señor ha prohibido estas cosas; por tanto, el Señor Dios ha dado un mandamiento de que todos los hombres tengan caridad, y esta caridad es amor. Y a menos que tengan caridad, no son nada. Por tanto, si ellos tuvieran caridad, no soportarían que pereciera el trabajador en Sión. 31. Más el trabajador en Sión trabajará por Sión, porque si ellos trabajan por dinero, perecerán.

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¡HAY QUE TRABAJAR!

ALMA 1

20...y porque se impartían uno a otro la palabra de Dios, sin dinero y sin precio. 26. Y cuando los sacerdotes dejaban su trabajo para impartir la palabra de Dios a los del pueblo, estos también dejaban sus labores para oír la palabra... y el sacerdote no se estimaba a si mismo por encima que sus oyentes, porque el predicador no era mejor que el escucha, ni el maestro era algo mejor que el discípulo; así que todos eran iguales y todos trabajaban, todo hombre según.....

ALMA 30 32. Entonces le dijo Alma; Tu sabes que no nos aprovechamos del trabajo de este pueblo; pues he aquí, yo he trabajado, desde el principio del gobierno de los jueces, con mis propias manos para mi sostén, a pesar de mis muchos viajes por el país para declarar la palabra de Dios a mi pueblo. 33. Y a pesar del mucho trabajo que he hecho en la iglesia, nunca he recibido ni siquiera un senine por mi trabajo; ni tampoco ninguno de mis hermanos, sino al ocupar el asiento judicial; y en este caso, hemos recibido solamente según la ley por nuestro tiempo. 34. De modo que no recibimos nada por nuestro trabajo en la iglesia.¿Que nos beneficia trabajar en la iglesia, aparte de declarar la verdad para poder regocijarnos en el gozo de nuestros hermanos?

HECHOS 20 33. Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. 34. Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y los que están conmigo, estas manos me han servido. 35. En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.

1 TES. 2 9. Porque os acordáis, hermanos, de nuestro trabajo y fatiga; como trabajando de noche y de día, para no ser gravosos, a ninguno de vosotros, os predicamos el evangelio de Dios. 2 TES. 3 8. ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros.

Los lideres de la iglesia, las autoridades generales, ¿Trabajan como lo hacía Alma y sus hermanos quienes presidían La iglesia con sus propias manos? o ¿Trabajan como lo hacía Pablo siendo apóstol y no ser una carga para la iglesia? ¿No reciben ellos su sostén de la iglesia? ¿Ellos no pueden trabajar con sus propias manos? ¿Son mejores que Alma y Pablo? ¿El sistema de Dios en estas cosas ha cambiado? ¿Es más moderno?¿Donde está esa revelación que indica dicho cambio? ¿Será un misterio que no podremos conocer, como en la iglesia Católica?

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CONSECUENCIAS.

2 NEFI 26 31. Más el trabajador en Sión trabajará por Sión, porque si ellos trabajan por dinero, perecerán.

ALMA 1 .....y si el fraude sacerdotal fuese impuesto sobre este pueblo, esto resultaría en su entera destrucción

JUAN 10 12. Más el asalariado, y que no es el pastor, de quién no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. 13. Así que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas.

JUDAS 11. ¡Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Caín, y se lanzaron por lucro en el error de Balaam, y perecieron en la insurrección de Coré.

12 Estos son manchas, que participan en vuestras comidas fraternales, apacentándose a sí mismos sin temor alguno. Son nubes sin agua, llevadas de acá para allá por los vientos. Árboles de frutos marchitos como en otoño, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados.

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ES LA CAUSA DEL ASESINATO DE CRISTO Y LA DESTRUCCIÓN DE LOS JUDIOS.

2 NEFI 10 5. Más por causa de los fraudes sacerdotales e iniquidades, los de Jerusalén endurecerán su cerviz contra Él, para que sea crucificado. 6. Así que, por causa de sus iniquidades, vendrá sobre ellos destrucciones, hambres, pestes y derrame de sangre; y los que no sean destruidos serán dispersados entre todas las naciones

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PROFECÍAS

3 NEFI - Cap. 16. 1O.Y así manda el Padre que os diga: el día en que los gentiles pequen contra mi evangelio, y sean erguidos en el orgullo de sus corazones sobre todas las naciones y sobre todos los pueblos de la tierra, y estén llenos de toda clase de mentiras, y de engaños, y de maldades, y de todo genero de hipocresía, y asesinatos, y fraudes sacerdotales, y fornicaciones, y de abominaciones secretas; y si ellos hacen todas estas cosas, y rechazan la plenitud de mi evangelio, he aquí, dice el Padre, RETIRARÉ LA PLENITUD DE MI EVANGELIO de entre ellos" ç¿Qué iglesia tiene La Plenitud?

MIQUEAS 3 11.Sus jefes juzgan por recompensa,

sus sacerdotes enseñan sólo por paga y

sus profetas predicen por dinero, y todavía ellos se apoyan en el Señor diciendo: "¿No está el Señor entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros".

OBISPADOS

Una lista de mandamiento con respecto al oficio de Obispo, deja a la vista los "cambios" que se ha hecho necesario realizar para poder "trabajar más tranquilos" con los bienes de la Iglesia.

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NO DEBEN SER LLAMADOS A LLAMAMIENTOS DE ORDEN ESPIRITUAL, SINO TEMPORAL. LOS LLAMAMIENTOS DE OBISPO DEBEN RESPONDER A UN SOLO MODELO, EL DE EDWARD PARTRIDGE. SOLO SON LLAMADOS, APARTADOS Y ORDENADOS BAJO LAS MANOS DE LA PRIMERA PRESIDENCIA. NO DEBE HABER MAS DE UNO POR ESTACA, Y SU FUNCION ES LA ESPECIFICADA DE SER JUECES PARA ESA ESTACA. NO PUEDEN PRESIDIR RAMAS PUES ESTAS DEBEN SER PRESIDIDAS POR CONCILIOS DE ANCIANOS ( ELDERES) DEBEN JUZGAR SEGUN EL MODELO DE LAS ESCRITURAS: DEBEN REPARTIR LA TIERRA DE LA HERENCIA.

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DEBEN VIAJAR PARA BUSCAR A LOS POBRES. DEBEN RECIBIR LOS INFORMES DE LAS RESPECTIVAS MAYORDOMIAS DE LOS ELDERES . (ley de mayordomía - DyC 70:2-10 ; 104:11-18) DEBE EXISTIR UN ALMACEN DEL SEÑ0R ADMINISTRADA POR EL OBISPO DEBEN RECIBIR LAS CONSAGRACIONES PARA LOS POBRES DEBEN REPARTIR LA TIERRA DE LA HERENCIA. ¿OTRO PAPA MAS?

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NO DEBEN SER LLAMADOS A LLAMAMIENTOS DE ORDEN ESPIRITUAL, SINO TEMPORAL.

DyC 1O7. 68.De manera que, el oficio de un obispo no es igual, porque el oficio de obispo consiste en administrar todas LAS COSAS TEMPORALES las cuales conocerá por el espíritu de verdad. ....... 71.Sin embargo se puede apartar un sumo sacerdote, es decir según el orden de Melquisedec para administrar las cosas temporales

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LOS LLAMAMIENTOS DE OBISPO DEBEN RESPONDER A UN SOLO MODELO, EL DE EDWARD PARTRIDGE.

Para "todas" las ramas.

DyC 51. 18. He aquí, esto servirá de modelo a mi siervo Edward Partridge para otros lugares, en todas las ramas de la iglesia.

Para cualquier país.

DyC 72 23.Y ahora, he aquí, esta servirá de modelo a todas las ramas numerosas de mi iglesia en cualquiera tierra que se hallen establecidas.

Para cualquier tiempo

DyC 68.. 14.Quedan para apartarse en lo porvenir, en el debido tiempo del Señor, otros obispos para la iglesia, quienes obrarán como el primero. ç(¿El primero no fue E. Partridge?) DyC 1O7 75. Y si fueren nombrados otros obispos han de obrar en el mismo oficio.

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SOLO SON LLAMADOS, APARTADOS Y ORDENADOS BAJO LAS MANOS DE LA PRIMERA PRESIDENCIA.

DyC 68. 19..,él puede desempeñar el oficio de obispo cuando no se pueda encontrar a un descendiente literal de Aarón, siempre que sea llamado, apartado y ordenado a este poder bajo LAS MANOS de la Primera Presidencia del Sacerdocio de Melquisedec. 20...un descendiente literal de Aarón también tiene que ser designado por esta Presidencia y declarado digno, y por manos de ellos ser ungido y ordenado; de otra manera, no queda legalmente autorizado para oficiar en su sacerdocio. 21....,pueden reclamar su unción bajo las manos de

la presidencia ya nombrada.

Hasta hace pocos años los obispos viajaban a Lago Salado para ser apartados. Ahora no, ¿porque?

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NO DEBE HABER MAS DE UNO POR ESTACA, Y SU FUNCION ES LA ESPECIFICADA DE SER JUECES PARA ESA ESTACA.

DyC 107 74. Así que, será un juez, aún un juez general entre los habitantes de Sión, o en una estaca de Sión, o en cualquier rama de la iglesia donde fuere apartado para este ministerio, hasta que se ensanchen las fronteras de Sión y se haga necesario tener otros obispos o jueces en Sión.

DyC 72 16. Y ahora de cierto os digo que como todo Elder en esta parte de la viña debe dar cuenta de su mayordomía al obispo de dicha región.

NO PUEDEN PRESIDIR RAMAS PUES ESTAS DEBEN SER PRESIDIDAS POR CONCILIOS DE ANCIANOS (élderes) Mucho menos aún, presidir barrios ya que estos no existen para las escrituras. ●

DyC 20 38. El deber de los élderes.... 44. y tomar la dirección de todas las reuniones. 45.Los élderes están para conducir las reuniones, según ellos sean guiados por el Espíritu Santo, de acuerdo a los mandamientos y revelaciones de Dios. ç¿Porqué dirigen obispos?

DyC 107 8. El Sacerdocio de Melquisedec posee el derecho de presidir, y tiene poder y autoridad sobre todos los oficios en la iglesia en todas las épocas del mundo, para administrar en las cosas espirituales

DyC 124 140. La diferencia entre este quórum y el de los élderes es que uno ha de viajar continuamente, y el otro ha de presidir las ramas de la iglesia ocasionalmente; uno tiene la responsabilidad de presidir de ç¿quién ha de presidir? tiempo en tiempo, y el otro no tiene la responsabilidad de presidir, dice el Señor vuestro Dios. ç¿ y porqué no existe similar declaración con respecto a los obispos?

HECHOS 4 8. Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo y ancianosçAncianos = Elderes = Gobernantes

HECHOS 14 23 Y después de haber constituido ancianos para ellos en cada iglesia y de haber orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.

HECHOS 15 2. Puesto que surgió una contienda y discusión no pequeña por parte de Pablo y Bernabé contra ellos, los hermanos determinaron que Pablo, Bernabé y algunos otros de ellos subieran a Jerusalén a los apóstoles y ancianos para tratar esta cuestión. ç¿Quiénes decidieron?

HECHOS 15 6.Entonces se reunieron los apóstoles y los ancianos para considerar este asunto. ç¿Quiénes decidieron?

HECHOS 15 22 Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos con toda la iglesia ç¿a quienes? que enviaran a unos hombres elegidos de entre ellos, a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, quienes eran hombres prominentes entre los hermanos.

HECHOS 15 23 Por medio de ellos escribieron: Los apóstoles, los ancianos y los hermanos,ç¿quienes? a los hermanos gentiles que están en Antioquía, Siria y Cilicia. Saludos.

HECHOS 16 4 Y al pasar por las ciudades, les entregaban las decisiones tomadas por los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las observaran. ç¿Quiénes decidieron?

HECHOS 20

17. Desde Mileto, Pablo envió a Efeso e hizo llamar a los quienes hizo llamar a los élderes o al obispo?

ancianos de la iglesia. ç¿a

1 TIMOTEO 4 14 No descuides el don que está en ti, que te ha sido dado por medio de profecía, con la imposición de las manos del concilio de ancianos. çconcilio = quórum

1 TIMOTEO 5 17 Los ancianos que gobiernan bien sean tenidos por dignos de doble honor, especialmente los que trabajan arduamente en la palabra y en la enseñanza. ç¿ancianos gobiernan?

TITO 1 5 Por esta causa te dejé en Creta: para que pusieras en orden lo que faltase y establecieras ancianos en cada ciudad, como te mandé.

SANTIAGO 5 14. ¿Está enfermo alguno de vosotros? Que llame a los ancianos de la iglesia y que oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre Señor. ç¿a quienes se debe llamar?

1 PEDRO 5

5 Asimismo vosotros, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; ç¿jóvenes sujetos a quién? y revestíos todos de humildad unos para con otros, porque Dios resiste a los soberbios pero da gracia a los humildes.

APOCAL. 4 4.También alrededor del trono había veinticuatro tronos, y sobre los tronos vi a veinticuatro ancianos sentados vestidos de vestiduras blancas, con coronas de oro sobre sus cabezas. ç¿Porqué no, 24 obispos?

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DEBEN JUZGAR SEGUN EL MODELO DE LAS ESCRITURAS.

•- CON LOS CONSEJEROS. ‚- SEGUN LA LEY DE LAS ESCRITURAS. ƒ- SEGUN LOS TESTIMONIOS Y TESTIGOS PRESENTADOS. DyC 58 18. y para juzgar a su pueblo por el testimonio ƒde

los justos y con la ayuda de

sus consejeros, •conforme a las leyes del Reino ‚ dadas por los profetas de Dios. 19. Pues de cierto os digo que se guardará mi ley en esta tierra. 20. No piense ningún hombre ser gobernante; más bien gobierne Dios según el designio de su voluntad, al que juzga, o en otras palabras, al que aconseja o se sienta en el tribunal. DyC 107. 72. y también para ser juez en Israel, para tramitar los asuntos de la iglesia y sentarse a juzgar a los transgresores por el testimonioƒ que fuere presentado ante él de conformidad con las leyes ‚con la ayuda de sus consejeros•que haya escogido o escogerá de élderes de la iglesia. 73 este el deber de un obispo que no sea un descendiente literal de Aarón, pero al que se haya conferido el sumo sacerdocio según el orden de Melquisedec.

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DEBEN VIAJAR PARA BUSCAR A LOS POBRES.

DyC 84. 112.Y el obispo Newel K. Whitney también debe viajar por entre todas las ramas de la iglesia, buscando a los pobres ç¿buscar a quién? para suministrarles sus necesidades, ç¿para qué? al humillarse los ricos y los orgullosos. ç¿ Humillarse quién?

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DEBEN RECIBIR LOS INFORMES DE LAS RESPECTIVAS MAYORDOMIAS DE LOS ELDERES. (Ley de mayordomía - DyC 70:2-10 ; 104:11-18)

DyC 72. 9. La palabra del Señor que ampliando la ley ya dada, aclara eldeber del obispo que ha sido ordenado para la iglesia en esta parte de la viña, región. de cierto es como sigue:

........ 11. Recibir los informes de los élderes, como ya se ha mandado; suministrarleslo

que necesitaren, por lo que pagarán si tuvieren con que; 16. Y ahora de cierto os digo que como todo Ëlder en esta parte de la viña debe dar cuenta de su mayordomía al obispo de dicha región

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DEBEN REPARTIR LA TIERRA DE LA HERENCIA.

DyC 58. 17.Y el que desempeñe esta misión es nombrado para ser juez en Israel, como fue en los días antiguos, para repartir las tierras de la herencia de Dios a sus hijos.

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DEBE EXISTIR UN ALMACEN DEL SEÑ0R ADMINISTRADA POR EL OBISPO

DyC 51. 13. Y además, desígnele al obispo un depósito a esta iglesia; y guardensé en las manos del obispo todas las cosas, sea dinero o víveres, que excedan a la necesidades de este pueblo.

DyC 72. 9.... el deber del obispo... 10. Guardar el almacén del Señor..

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DEBEN RECIBIR LAS CONSAGRACIONES PARA LOS POBRES

DyC 72. 15. De manera que, proviene de la iglesia; porque según la ley, todo hombre que va a Sión debe poner todas las cosas a los pies del obispo en Sión. DyC 42. 31. Y al dar de tus bienes a los pobres, a mí lo harás; y se depositarán ante el obispo y sus consejeros...

¿OTRO PAPA MAS? Vemos por todo esto que el llamamiento de Obispo de la iglesia mormona, no concuerda en nada con el modelo dado por el Señor en las sagradas escrituras. ●

Si era necesario hacer algún cambio, ¿donde está la revelación pertinente? ¿Dónde esta la autorización de los cielos para anular y dejar sin efecto las escrituras ya recibidas? ¿Tiene el hombre aún poseyendo el sacerdocio, la autoridad para cambiar la voluntad divina sin revelación previa? ¿Quién es el que tiene derecho de revocar mandamientos sin autorización expresa? Porque hasta donde sabemos José Smith por cada cosa que hizo mostró una revelación de Dios. ¿Los líderes actuales son acaso mayores que José? ¿No le llama la atención, que justo el llamamiento que tiene que administrar los bienes temporales y manejar el dinero ($) de la iglesia sea el más adulterado, y el que sufre más la violencia de los cambios realizados?

¿No sucedió algo semejante hace 2.000 años, cuando el llamamiento de obispo también fue adulterado.

Dicha corrupción se solidificó cuando el Obispo de Roma probablemente por la posición política de su obispado, y no por revelación de Dios, pudo prevalecer, sobre todos los otros Obispos del imperio, para quedarse con el poder temporal y espiritual de toda la iglesia primitiva. Por esto que luego fue llamado "el obispo Padre" ó " El Santo Padre" ó simplemente "Papa" para los íntimos? ¡Vaya carrera! De administrador local de bienes temporarios de la Iglesia, como hemos visto, pasó a Administrador del Imperio más grande que el hombre desarrolló sobre este mundo. De la noble función del Levita Israelita, cuidando y protegiendo a los pobres, las viudas y huérfanos, pasó en un tiempo prudencial a la función de Gran Visir del emperador de turno, cuando vio que vendiendo y entregando a sus hermanos cristianos para ser devorados por los leones, podía granjearse la confianza y pagar con estas almas no solamente su propia vida, sino que al mismo tiempo y por fin conseguía que todos esos bienes que pasaban por la bolsa que él administraba, pasaran a su cuenta personal. Tan grande y efectivo trabajo hizo que el mismo diablo lo recompensó finalmente por su fidelidad, llamándolo como mayordomo del reino más tenebroso y sanguinario que el hombre pueda recordar.

¿Casualidad? ó ¿La astucia del diablo y la estupidez del hombre, se combinan para repetir siempre los mismos errores?

ALGUNAS CONCLUSIONES Sobre los temas Temporales

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Ninguna de las corrupciones en los otros grupos doctrinales como veremos luego, cuenta con tanto apoyo logístico, como éstas que ya hemos analizado, las que tienen relación con los bienes temporales y el dinero de la iglesia. Por esto hemos visto, que para implementar este apoyo se realizaron los "retoques doctrinales" más audaces y en mayor cantidad que en cualquiera de los otros temas, que nos toca luego estudiar. Vemos que el sistema del Señor, es algo diferente a lo que encontramos en la iglesia de hoy en día. Lamentablemente debemos denunciar es que no funciona de acuerdo a revelación alguna, sea moderna o antigua. Si permitimos la existencia de pobres, estaremos permitiendo que esta desigualdad no nos permita llegar a la unidad. Si hay pobres, habiendo ricos, el Señor declara enfáticamente que no somos uno, entonces tampoco somos de Él, y por lo tanto no seremos recibidos, y Sión no será redimida jamás Con pastores asalariados solo se obtiene pastores gordos y ovejas flacas y desnutridas, o sea desigualdad, porque la tendencia de los pastores asalariados es apacentarse a sí mismos. Y si los esfuerzos

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económicos de un pueblo se dirigen principalmente a los pastores, seguramente que este presupuesto ya no retornará al rebaño por ninguna vía posible, evitando de esta manera que se abastezca al pobre. Y si permitimos pastores asalariados, seguramente se producirá el orgullo, la pobreza y la desigualdad; esto inevitablemente desembocará en la ruptura de la unidad necesitada por el Señor para bendecir a las ovejas. No se puede hablar de enseñar a quien tiene hambre y necesidad. Los que participan de la mesa del Señor, no deben estar en estado de necesidad, ni preocupado por razones de comida, casa o vestido.. No me puedo sentar alegremente con un hombre necesitado o preocupado por su destino temporal y decirle desde una posición holgada en cuanto a lo temporal: "Que Dios te bendiga", y ruego que te colme de bendiciones, sin hacer nada por él. No puedo hablar ni orar "hipócritamente" por quien no estoy dispuesto a hacer algo en su beneficio. ¿De que le aprovechará mi oración, sin nada de acción? SANTIAGO 2 14. Hermanos míos, si alguno dice que tiene fe y no tiene obras, ¿de qué sirve? ¿Puede acaso su fe salvarle? 15. Y si un hermano o una hermana están desnudos y les falta la comida diaria, 16. y alguno de vosotros les dice: "Id en paz, calentaos y saciaos", pero no les da lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve?

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No se puede admitir o justificar la Injusticia en algún grado aun cuando este sea mínimo y al mismo tiempo declarar que se sirve a la Justicia y a la Verdad. Es imposible pretender que estando de acuerdo con lo injusto o simplemente siendo mudos cómplices de cualquier injusticia o mentira, se nos pueda declarar hombres justos. No se puede amar a dos señores al mismo tiempo. Jehová o Baal.

ISAIAS 58 2. Pero ellos me consultan cada día, y les agrada saber mis caminos, como si fuese gente que hubiera obrado con justicia y que no hubiese dejado el juicio de su Dios. Me piden justos juicios y quieren acercarse a Dios. ●

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Bien podría aplicarse y relacionarse toda esta parte con cualquier iglesia en existencia, pues hasta donde estamos informados, los errores de que hablamos, son comunes a todos los cultos religiosos cristianos. O sea, no fue inventado por los mormones, fue copiado de sistemas ya existentes y protegido hábilmente por un escudo de abundante doctrina falsa. Por alguna extraña razón no fue visualizado por nosotros anteriormente, a pesar de su obviedad. Tal vez por eso mismo no lo vimos con claridad, por ser "demasiado obvio". Por eso es que hablamos un escudo puesto hábilmente, pues a pesar de estar ahí a la mano toda la información necesaria, nuestra vista no alcanzó a detectar este estratégico movimiento. Nos deja atónitos y sin poder expresar palabra, no solamente por los daños causados, sino también por el despliegue de astucia y sagacidad demostrados.

SIÓN ES LA ÚNICA ESPERANZA. Cada vez que la iglesia de Dios estuvo sobre la Tierra, con Adán, con Enoc, con Melquisedec, con Israel, con los Nefitas, con Alma y cada vez que hubo alguna hermandad de hombres buscando la justicia, estos desarrollaron o por lo menos intentaron de acuerdo a

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sus conocimiento y posibilidades de entendimiento, comunidades justas; no solo en lo espiritual sino y también en lo temporal, a saber: Los Esenios, Los Valdenses, Los Cátaros, los israelitas de Qumram y muchos otros más que han buscado establecer las reglas de justicia social y económica del "Cristianismo" y/o "Israelismo" (que es en esencia lo mismo). Hombres justos que desearon la misma bendición para todos por igual, sin excluir a nadie, sea en lo temporal como así también en lo eterno. Esta es la piedra angular de cualquier pueblo que busque la Verdad y la Justicia. En esto se basa el derecho y justicia para con los pobres y la libertad y paz para con todos los hombres. Esto es justicia, esto es pensar en lo correcto. Esto es como dijo Jeremías "Conocer a Dios" JEREMÍAS 22 15. ¿Acaso reinarás porque te rodeas con cedro? ¿Acaso no comió y bebió tu padre, y practicó el derecho y la justicia, y entonces le fue bien? 16. Él juzgó la causa del afligido y del necesitado; entonces le fue bien. ¿No es esto conocerme?, Dice Jehová.

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Es verdad por otro lado, que individualmente se puede hacer muy poco, casi nada. Pero si este pueblo comenzando con sus líderes tuviesen la "mínima intención y voluntad" de resolver el problema del pobre en este planeta, ya podrían empezar a hacerlo. DyC 101 75. Ahora mismo ya hay almacenado lo suficiente; sí en abundancia, para redimir a Sión y poblar sus yermos, para nunca más ser derribada, si las ramas de la iglesia que lleva mi nombre se dispusieran a oír mi voz.

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No se necesita dinero, tan solo la doctrina de Cristo, la doctrina pura

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y sin retoques, la que tuvieron los Santos de las iglesias de Jerusalén, los de la iglesia que organizaron Nefi y Alma, la doctrina que nos dejó José, y que nosotros hemos cambiado. ¿Para que queremos dinero si no hay dirección, ni profecía, y se nos ha obscurecido el cielo en pleno día?. Esto no se soluciona con dólares, ni con libras, ni con pesos, solo con una clara comprensión de cuales son los mandamientos que no hemos cumplido y las ordenanzas y convenios que hemos violado. Solo hace falta subir a los Rameúmpton y confesar los pecados, y mostrar arrepentimiento de las bajezas que se han cometido contra Dios y contra este pueblo. Estamos denunciando "Robo", "Estafa", "Fraude", "Prevaricato", "Adulterio", "Irresponsabilidad", "Asesinato", "Combinaciones Secretas", y muchas cosas más de los que inocentemente confiamos el cuidado de nuestra alma. No estamos hablando de corregir algunas cosas, no hablamos de solucionar pequeños errores. Estamos pidiendo a gritos que estos molestos que se han interpuesto entre nosotros y el sol, solo tengan el favor y la consideración de correrse. Si tan solo les quede algo de dignidad, si algo de su alma conserve su primitiva inocencia, y gocen del beneficio de un mínimo de entendimiento, entonces les rogamos que hagan honor a su disfraz de "Caballeros Ingleses", y como Gandhi a los mismos Británicos les extendemos la invitación a que se aparten de este lucrativo y sangriento negocio, por su propia dignidad y salvación. Como Moisés al Faraón les pedimos, para que las plagas de Egipto, no se repitan una vez más sobre sus casas y primogénitos ¡Que dejen a las ovejas adorar a su Dios Verdadero! ¡Qué liberen al rebaño y casa de Dios, para que la sangre de los mártires de la Verdad, no sea reclamado de sus manos! ¡Para que los asesinatos, persecuciones, torturas, asfixias, y en fin todos los agravios sufridos por todos los Santos de hoy y ayer, no rebalsen la medida del lagar, dejando a la vista la evidencia y testimonio de sus

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acciones más criminales!. Les pedimos que dejen de jugar con las almas de los hombres y con su propia alma, si es que se aprecian a si mismos, en alguna pequeña medida. Tal vez todavía haya alguna esperanza en este pequeño esfuerzo de cordura, y el Señor pueda reveer la medida acordada para ellos. ISAIAS 10 22 Aunque tu pueblo, oh Israel, sea como la arena del mar, sólo un remanente volverá. La destrucción que está acordada, rebosará justicia. 23. Pues el Señor Jehová de los Ejércitos ejecutará en medio de toda la tierra el exterminio que está decidido.

DOCTRINAS DEL SACERDOCIO

Aquí tenemos, a decir por boca de la misma iglesia en la actualidad, el grupo doctrinal que podríamos resumirlo en la misión tripartita. Estos tres propósitos que la iglesia tiene como sagrados, se ven seriamente amenazados en su realización, ya que como veremos, las diferentes adulteraciones del sistema doctrinario impiden el cumplimiento fidedigno de los mismos.

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LLAMAMIENTOS EN OFICIOS DEL SACERDOCIO ORDENANZAS ADULTERADAS Y SUPRIMIDAS PREDICACIÓN DEL EVANGELIO TEMPLO

LLAMAMIENTOS Oficios Del Sacerdocio

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LLAMAMIENTOS QUE NO APARECEN EN LAS ESCRITURAS, NI POR NOMBRE NI POR FORMA. SE ORDENA IRRESPONSABLEMENTE, POR NUMEROS, POR EDAD, SIN IMPORTAR LA DIGNIDAD Y LA PREPARACIÓN NECESARIA Y SIN MEDIR LAS CONSECUENCIAS. NO SE INSTRUYE AL SACERDOCIO, SEGÚN LAS ESCRITURAS. SE LLAMA MIEMBRO A LOS SACERDOTES.

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LLAMAMIENTOS QUE NO APARECEN EN LAS ESCRITURAS, NI POR NOMBRE NI POR FORMA.

Misionero. Pte de Misión. Pte de Rama. Pte de Distrito. Pte de Area Pte de Templo Pte de Hombres Jóvenes. Representante Regional. Sumo sacerdote presidente. (no es igual a Pte del sumo sacerdocio) 10. Maestro orientador. 11. Pte de Escuela Dominical. 12. Y muchos más.......... 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

¿ El que inventó todo esto, habrá leído tan siquiera una sola vez las escrituras? Y si las leyó ¿las entendió? ¿ Tal vez, con buena intención se pretendió decirle al Señor, que al sistema de llamamientos que El propone en las escrituras le faltan algunos detalles para que todo funcione mejor? ¿ No está prohibido agregar de nosotros mismos a las escrituras? ¿ O ya cesó la vigencia de ese mandamiento?

DyC 20 32. Pero existe la posibilidad de que el hombre caiga de la gracia y se aleje del Dios viviente; 33. por lo tanto, cuídese la iglesia y ore siempre, no sea que caiga en tentación; 34. sí, cuídense aún los que son santificados. 35. Y sabemos que estas cosas son verdaderas y concuerdan con las revelaciones de Juan, no añadiendo ni quitando a la profecía de su libro, ni a las Santas Escrituras, ni a las Revelaciones de Dios que de aquí en adelante vendrán por el don y el poder del Espíritu Santo, la voz de Dios o el Ministerio de Angeles.

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SE ORDENA IRRESPONSABLEMENTE, POR NUMEROS, POR EDAD, SIN IMPORTAR LA DIGNIDAD Y LA PREPARACIÓN NECESARIA Y SIN MEDIR LAS CONSECUENCIAS.

¿Alguien en su sano juicio, podría creer que "todos" los niños a los 12 años están listos para recibir el sacerdocio de Dios; o que "todos" los niños de 18 años, ya tiene la suficiente madurez para ser llamados "ancianos"? ¿Acaso suponemos que los nombres de los oficios no tienen relación con sus responsabilidades? ¿Cuándo al Señor, pensó en el nombre de "anciano" para nombrar el oficio, pensaba en adolescentes sin experiencia y madurez en las cosas espirituales? Es terrorífico presenciar como se coloca en los hombros de niños y hombres, responsabilidades que lo condenarán eternamente; y es una terrible irresponsabilidad (las escrituras la llaman "Prevaricación") no tener en cuenta, que lo que ellos toman sobre sí es un convenio mayor que el del bautismo, y que las condiciones del mismo son tan graves que su violación no será perdonada, ni en este mundo ni en el venidero. DyC 84. 40.Así que, todos los que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre, que El no puede quebrantar, y que tampoco puede ser mudado. 41.Pero el que violare este convenio, después de haberlo recibido, y lo abandonare totalmente, no recibirá perdón de sus pecados en este mundo ni en el venidero. Lo peor del caso es que, en la mayoría de las veces no se le aclara al

entendimiento del individuo, al que se involucra en estas responsabilidades, la gravedad de la posición que adoptan., haciendo que ellos también caigan luego, casi con seguridad en los mismos errores, llegando a ser "prevaricadores profesionales" formadores de otros "prevaricadores" ¿No sería mejor idea y más misericordioso (como dice la escritura), atarles en su cuello, una gran piedra de molino y arrojarlos a un abismo.

MATEO 18 6 Y a cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le atase al cuello una gran piedra de molino y que se le hundiese en lo profundo del mar. 7 ¡Ay del mundo por los tropiezos! Es inevitable que haya tropiezos, pero ¡ay del hombre que los ocasione!

DyC 20 60. Todo Elder, presbítero, maestro y diácono será ordenado de acuerdo con los dones y llamamientos de Dios para él; y debe ser ordenado por el poder del Espíritu Santo que está en aquél que lo ordena. ç ¡No, de acuerdo a la edad !

MORONI 4.Y de este modo ordenaban presbíteros y maestros, según los dones y llamamientos de Dios a los hombres ç ¡No, según la edad! y los ordenaban

por el poder del Espíritu Santo que había en ellos.

MOSIAH 23 17.Y sucedió que nadie recibía autoridad para predicar o para enseñar, sino de Dios, por medio de Alma. Por tanto, él consagraba a todos sus sacerdotes y a todos sus maestros; y nadie era consagrado a menos que fuera hombre justo. ç ¡No, indignos!

4 NEFI 1 27...; si, había muchas iglesias que profesaban conocer al Cristo, y sin embargo negaban la mayor parte del evangelio, de tal modo que toleraban toda clase de iniquidades, y administraban lo que era sagrado a quienes les estaba prohibido, por motivo de no ser dignos. 28.Y esta iglesia se multiplicó en gran manera por causa de la iniquidad... ç¡Como nosotros!

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NO SE INSTRUYE AL SACERDOCIO, SEGÚN LAS ESCRITURAS.

DyC 41 2. Escuchad, oh élderes de mi iglesia....he aquí os doy el mandamiento de congregaros para que os pongáis de acuerdo a mi palabra. 3. y......recibiréis mi ley para que sepáis como gobernar mi iglesia y poner todas las cosas en orden delante de mí

DyC 43 8. Y ahora, he aquí, un mandamiento os doy, que al estar reunidos os instruiréis y os edificaréis unos a otros, ç ¿Monólogos, discursos, sermones? para que sepáis como actuar y dirigir mi iglesia, y como obrar en los puntos de mi Ley y mandamientos que os he dado.

DyC 88 122. Nombrad de entre vosotros a un maestro; y no tomen todos la palabra al mismo tiempo, sino hable uno a la vez y escuchen todos lo que él dijere, para que cuando todos hayan hablado, todos sean edificados de todos y cada hombre tenga igual privilegio çMonólogos, discursos, sermones?

DyC 88 127. Y además, el orden de la casa preparada para la presidencia de la Escuela De Los Profetas, ç¿Escuela de los Profetas? establecida para su instrucción en todas las cosas que le son útiles, sí, para todos los oficiales de la iglesia, en otras palabras, para aquellos que son llamados al ministerio en la iglesia, comenzando por los sumos sacerdotes, hasta los diáconos. ç¿De que iglesia está hablando?

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SE LLAMA MIEMBRO A LOS SACERDOTES.

DyC 38. 40 ...os doy el mandamiento de que todo hombre, tanto el que sea élder, presbítero o maestro, así como también el miembro se dedique......

DyC 42 70.Los presbíteros y maestros tendrán sus mayordomías, así como los miembros.

DyC 107 10....para administrar las cosas espirituales, y también el cargo de un élder, presbítero, maestro, diácono, y miembro.

Como se puede apreciar en éstas Escrituras, hay una marcada diferencia entre un Elder, presbítero, maestro, diácono y un miembro. Por lo anterior podemos establecer que es totalmente incorrecto llamar "miembro" a cualquier hombre que posea el sacerdocio en todos sus oficios. Se podrá decir que esto es de poca gravedad, pero constituye una prueba más de que los cambios hechos no están de acuerdo, y normalmente en contradicción con la ley del Señor. Y además, podríamos preguntar y no escucharíamos ninguna respuesta sensata, si decimos: "¿Por qué, para qué, para quién, se han hecho semejantes cambios?

ORDENANZAS Adulteradas Y Suprimidas

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LISTA DE ORDENANZAS ADULTERADAS. ORDENANZAS SUPRIMIDAS.

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LISTA DE ORDENANZAS ADULTERADAS.

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Bautismo.

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Confirmación. Santa Cena. Ordenación de sacerdotes. Ordenanzas del templo.

ORDENANZAS SUPRIMIDAS. ¿Y todo esto para que se suprime? ¿Tenemos una idea mejor que esto ? ●

Escuela de los Profetas DyC 88

127. Y además, el orden de la casa preparada para la presidencia de la Escuela de los Profetas, establecida para su instrucción en todas las cosas que le son útiles, sí, para todos los oficiales de la iglesia, en otras palabras, para aquellos que son llamados al ministerio en la iglesia, comenzando por los sumos sacerdotes, hasta los diáconos.

Convenio de Amistad y Confraternidad DyC 88 133. ¿Eres hermano, o sois hermanos? Os saludo en el nombre del Señor Jesucristo, en señal o memoria del convenio eterno, convenio en el cual os recibo en confraternidad, con un determinación que es fija e inmutable e inalterable, de ser vuestro amigo y hermano por la gracia de Dios en los lazos de amor, de andar conforme a todos los mandamientos de Dios, irreprensible, con acción de gracias, para siempre jamás.

Lavamiento de los Pies. DyC 88 139. Y será recibido mediante la ordenanza del lavamiento de los pies, porque para este fin fue instituida. 140. Y además, el presidente o Elder presidente de la iglesia administrará la ordenanza del lavamiento de los pies.

141. Se comenzará con oración; y después de participar del pan y del vino, ha de ceñirse según el modelo dado en el capítulo decimotercero del testimonio de Juan concerniente a mí. Amén.

Los Católicos realizan esta ordenanza todavía, a pesar de sus 2000 años de adulteraciones. ¿qué nos pasó a nosotros ? ¿ con solo 150 años de corrupciones queremos entrar en el libro Guinees de récords? ¿Nos da asco limpiarle los pies a los latinoamericanos o a los negros?

Ordenanzas varias suprimidas en los templos.

Asambleas Solemnes. Memoriales para Sacrificios por los hijos de Leví. Oráculos en el lugar Santísimo para recibir conversaciones y revelaciones DyC 124

38. Porque por esta causa mandé a Moisés que edificara un tabernáculo,.....a fin de que pudiera revelar las ordenanzas que habían estado ocultas desde antes que el mundo fuese 39. Por tanto, de cierto os digo que vuestras unciones y lavamientos, y vuestros bautismos por los muertos, y vuestras Asambleas Solemnes, y vuestros memoriales para vuestros sacrificios por los hijos de Leví, y para vuestros oráculos en vuestros lugares muy santos donde recibís conversaciones, y vuestros estatutos y juicios, para el principio de las revelaciones y fundamento de Sión, y para la gloria, honra e investidura de todos sus habitantes, son conferidos mediante la ordenanza de mi santa casa, que a mi pueblo siempre se le manda construir a mi santo nombre

PREDICACION DEL EVANGELIO

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ELDERES LLEVAN BOLSA Y ALFORJA, EN OPOSICION AL MANDAMIENTO DEL SEÑOR. SUS FORMA DE ENSEÑAR NO ESTA DE ACUERDO A LAS ESCRITURAS. SE LLAMAN MUCHACHOS EN LUGAR DE ANCIANOS COMO HACÍA JOSÉ SMITH. SE LES DA EL SACERDOCIO MAYOR SOLO PARA SER MISIONEROS, SIN MEDIR SU DIGNIDAD Y PREPARACION REALES. (Ver 11-b) BAUTIZAN Y CONFIRMAN INDIGNAMENTE, ¿LO HACEN POR NUMEROS ? SE ESTAN LLAMANDO MUJERES PARA PREDICAR EL EVANGELIO CON LA MISMA AUTORIDAD PARA PREDICAR QUE LA DE UN ANCIANO (ELDER)

ELDERES LLEVAN BOLSA Y ALFORJA, EN OPOSICION AL MANDAMIENTO DEL SEÑOR. DyC 84. ●

77....conviene que os dé este mandamiento ç¿mandamiento? para que lleguéis a ser como mis amigos en los días que viajaba con ellos para predicar el evangelio en mi poder. 78. porque no les permití llevar bolsa, ni alforja, ni tampoco dos prendas de vestir. ç¿valijas sí? 86. De modo que ninguno de vosotros porque este mandamiento es para todos los fieles de la iglesia ç¿para cuantos? que son llamados de Dios al ministerio ç¿para quienes? Lleve desde esta horaç ¿desde cuando? bolsa ni alforja al salir a proclamar este evangelio del reino.

DyC 24. 18. Y no llevarás ni bolsa, ni alforja, ni bordones, ni dos prendas de vestir, porque en la hora de tu necesidadla iglesia te suministrará lo que fuere necesario de comida y de vestido, de zapatos, dinero y alforja.

SU FORMA DE ENSEÑAR NO ESTA DE ACUERDO A LAS ESCRITURAS. El Libro de Mormón no ha sido ni es hoy en día la base de nuestro estudio de lo que enseñamos a nuestra familia, de nuestra predicación ni de la obra misional. De esto tenemos que arrepentirnos (Pte. Benson ●

Liahona Julio 1986, pag 2)

Aquí tenemos dos ejemplos testigos de cómo predicaban dos profetas del Libro de Mormón en la antigüedad cuando existía sobre La Tierra la debida autorización para hacerlo. Podemos observar como concuerdan entre sí. También podemos ver como difiere del modelo Mormón de predicación. ALMA 18

36.Y cuando Ammónhubo dicho estas palabras, empezó por la creación del mundo

• y también la creación de Adán; ‚ y le declaró todas las cosas concernientesa la caída del hombre, ƒy le repitió y explicó los anales y las santas escrituras„del pueblo, las cuales los profetashabían declarado aún hasta la época en que su padre Lehi salió de Jerusalén. 37.Y también les repitió... todos los viajes de sus padres... 38....y les explicó todos los anales y escrituras, „desde la época en que Lehi salió de Jerusalén hasta entonces. 39....les explicó el plan de redención...†y también les hizo saber concerniente a la venida de Cristo...‡y les dio a conocer todas las obras del Señor. ˆ ALMA 22 12.Y aconteció que al ver que el rey creería sus palabras Aarón empezó por la creación de Adán, •leyendo al rey las escrituras,„de como creó Dios al hombre a su propia imagen, y que Dios le dio mandamientos, y que, a causa de la transgresión, el hombre había caído. 13.Y Aarón le explicó las Escrituras, „desde la creación de Adán,‚exponiéndole la caída del hombre, ƒ y su estado carnal, y también el plan de redención †que fue preparado desde la fundación del mundo, por medio de Cristo, para cuantos quisieran creer en su nombre...

2 NEFI 25 26. Y hablamos de Cristo, nos regocijamos en Cristo, predicamos de Cristo, ç¿y predicar a José Smith? profetizamos de Cristo y escribimos según nuestras profecías,

para que nuestros hijos sepan a que fuente han de acudir para la remisión de sus

pecados.

DyC 133 8. Enviad a los élderes de mi iglesia a las naciones que

se encuentran lejos; a las islas del mar; enviad a los países extranjeros; llamad a todas las naciones, primeramente a los gentiles y luego a los judíos.

9. Y he aquí, este será su clamor y la voz del Señor a todo pueblo: "Id a la tierra de Sión ç¿ir a donde? para que se ensanchen las fronteras de mi pueblo, ç¿ensanchar las fronteras es lo mismo que quedarse en cada uno en su lugar? y sean fortalecidas sus estacas, y Sión pueda extenderse hasta las regiones inmediatas. ç¿Africa, Rusia y Australia son regiones inmediatas a Sión ? 10. Si, dejad que el clamor vaya entre todo pueblo:.... 12 . Huyan, pues, a Sión los que se hallan entre los gentiles.

SE LLAMAN MUCHACHOS EN LUGAR DE ANCIANOS COMO HACÍA JOSÉ SMITH. Cualquiera que lea DyC y la historia de la iglesia, seguramente se podrá enterar de que en los tiempos de J.S., se llamaban hombres adultos, normalmente padres de familia a la que tenían que dejar para cumplir con su llamamiento) y no jovencitos inexpertos, como se está haciendo ahora. ●

SE LES DA EL SACERDOCIO MAYOR SOLO PARA SER MISIONEROS, SIN MEDIR SU DIGNIDAD Y PREPARACION REALES. (Ver se ordena irresponsablemnte) No solo se llaman jovencitos inexpertos a enseñar el Evangelio de Cristo al mundo, sino que además, también se los ordena Elderes, solo como un requisito burocrático para llenar con números la cantidades de misioneros ●

requeridas por los líderes y no como resultado de una dignidad y justicia claramente manifestada a la iglesia.

MOSIAH 23 17.Y sucedió que nadie recibía autoridad para predicar o para enseñar, sino de Dios, por medio de Alma. Por tanto, él consagraba a todos sus sacerdotes y a todos sus maestros; y nadie era consagrado a menos que fuera hombre justo.

DyC 84. 40.Así que, todos los que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre, que El no puede quebrantar, y que tampoco puede ser mudado. 41.Pero el que violare este convenio, después de haberlo recibido, y lo abandonare totalmente, no recibirá perdón de sus pecados en este mundo ni en el venidero.

BAUTIZAN Y CONFIRMAN INDIGNAMENTE, ¿LO HACEN POR NUMEROS? Al menos la carta de la Primera Presidencia y el quórum de los doce, con fecha 6 de marzo de 1991 afirma esto sin más: ●

"La iglesia esta bautizando por números".

En los siguientes versículos de DyC (que también se mencionan en esta carta), se puede ver cual es la ley que el Señor nos propone para manejar correctamente este asunto. En el 37 se define los requisitos para que una persona pueda ser bautizada. En el versículo 68 vemos como se plantea claramente, que se hace imprescindible un tiempo entre el bautismo y la confirmación, justamente para evitar este problema de confirmar a quien no corresponda, sin antes someterlo a un período de prueba.

DyC 20. 37 .Además por vía de mandamiento a la iglesia concerniente a la manera de bautizar: Todos los que se humillen ante Dios, y deseen bautizarse, y vengan con

corazones quebrantados y con espíritus contritos, y testifiquen ante la iglesia çTestificar a la iglesia, no es lo mismo que decir un simple si quiero, a los élderes que se han arrepentido verdaderamente de todos pecados, y que están dispuestos a tomar sobre sí el nombre de Jesucristo, con la determinación de servirle hasta el fin, y verdaderamente manifiesten por sus obras ç¿Se examina disposición, determinación, y manifestación por obras ? que han recibido el espíritu de Cristo para la remisión de sus pecados, serán recibidos en su iglesia por el bautismo. 68. El deber de los miembros después de ser recibidos por el bautismo: ç¿cuando? Los élderes o presbíteros deben tener el tiempo suficiente para hacer entender a los miembros ç¿una (1) hora será tiempo suficiente? ¿Entender, dice? todas las cosas concernientes a la iglesia de Cristo, antes de que éstos participen de la santa cena y sean confirmados por la imposición de manos de los élderes ç¿cuando? De que se hagan todas las cosas en orden. 69. Y los miembros manifestarán ante la iglesia, así como ante los élderes, por su comportamiento y conversación según Dios, que son dignos de ello, andando en santidad delante del Señor, para que pueda haber obras y fe de acuerdo con las santas Escrituras. ç¿De acuerdo con qué?

SE ESTAN LLAMANDO MUJERES PARA PREDICAR EL EVANGELIO CON LA MISMA AUTORIDAD PARA PREDICAR QUE LA DE UN ANCIANO (ELDER) Un hombre no puede salir a predicar el evangelio con el sacerdocio en el oficio de diácono. ●

Un hombre antes de salir a predicar el evangelio a las naciones debe ser ordenado Elder, ni siquiera puede hacerlo como presbítero. Es por causa de lo indispensable de este requisito, que está ocurriendo lo del punto anteriormente visto: sobre llamar a misioneros de cualquier forma, con tal de que se cumplan con las metas impuestas de cantidades. Para el hombre esto es requisito absoluto, no hay manera de que realice esta ordenanza de la predicación, sin ser llamado previamente "Elder". Entonces es cuando debemos preguntarnos: ¿Por qué si un hombre no puede salir a predicar sin el sacerdocio, y sobre esto, no cualquier sacerdocio, sino el de Melquisedec y en el oficio específico de Elder? ¿Una mujer, sí puede hacerlo, sin necesidad de sacerdocio alguno? ¿En virtud de que ley del evangelio o de las escrituras, se procede a autorizar mujeres para realizar una tarea que en la antigüedad fue exclusividad de los Apóstoles? ¿A través de que conjuro mágico se les entrega a las hermanas, semejante responsabilidad y dignidad?

Será que:

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Ó ¿les dimos el sacerdocio a las mujeres y no lo queremos divulgar para que las otras iglesias no se mofen de nosotros? Ó ¿nos adelantamos en el tiempo y quisimos ser primeros en producir esta corrupción? (1898); no como los anglicanos y católicos que después de varios siglos de incesante y sostenida corrupción se animaron a realizar este tipo de cambio en fechas recientes, 1993 y 1994 respectivamente. Ó ¿realmente como dice 2 Ne 13:12 e Isaias 3:12 somos gobernados por mujeres?. Ó ¿los hombres de esta iglesia somos tan inútiles, que necesitamos que las mujeres hagan, lo que nosotros debemos hacer? Ó ¿todas juntas?

MOSIAH 23 17. Y sucedió que nadie recibía autoridad para predicar o para enseñar, sino de Dios, por medio de Alma. Por tanto, él consagraba a todos sus sacerdotes ç¿Sacerdotisas? y a todos sus maestros; y nadie era consagrado a menos que fuera hombre justo. ç¿y mujeres justas? DyC 36 4 Y ahora te doy este llamamiento y mandamiento concerniente a todos los hombres: ç¿y mujeres? 5. Que cuantos vengan ante mis siervos S.R. y J.S., y acepten este

llamamiento y mandamiento, serán ordenados y enviados a predicar el evangelio eterno entre las naciones. .... 7. Y se dará este mandamiento a los élderes de mi iglesia, para que todo hombreque lo acepte con sencillez de corazón sea ordenado y enviado tal como he hablado. ¿élderes y hombres significan mujeres también? DyC 42 11.Asimismo, os digo que a ninguno le será permitido salir a predicar mi evangelio o edificar mi iglesia, a menos que sea ordenado por alguien que tenga autoridad ¿las mujeres se pueden ordenar? y sepa la iglesia que tiene autoridad, y que ha sido debidamente ordenado por las autoridades de la iglesia

Estas imágenes muestran las primeras páginas del artículo en la revista Ensign, Julio de 1980 (The First Sister Missionaries = Las primeras hermanas misioneras) que describen la historia de cuando y como se produjo esta corrupción. En Abril de 1898, se apartaron los primeros predicadores de sexo femenino, Inez Knight y Lucy Jane Brimhall cuyas fotos aparecen en las 2 páginas

TEMPLOS ● ●

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¿PARA QUE NOS SIRVE UN TEMPLO? NARRACION DE LA CREACION, NO ESTA DE ACUERDO A LAS ESCRITURAS. ORDENANZAS TEATRALIZADAS, SUPRIMIDAS. ELIMINACION DEL SALON DE LA CREACION, DEL JARDIN, TERRESTRE Y TELESTIAL, Y DEL PASO DE SALON A SALON POR PUERTAS. CASTIGOS, SUPRIMIDOS. SALON DE ASAMBLEAS SOLEMNES, SUPRIMIDOS. NO PUEDE HABER MAS DE UNO A LA VEZ PARA SELLAR.

¿PARA QUE NOS SIRVE UN TEMPLO? ¿Es un lugar santo y nos santifica por simple presencia? ●

¿Es un lugar mágico? ¿Un lugar donde se nos entrega poderes mágicos y misteriosos? ¿Investidos de qué? ¿De poderes ocultos que no entendemos? ¿Cual es la diferencia entre Santidad y magia? Finalmente, ¿alguno se anima a dar un paso al frente y explicarnos algo de esto al entendimiento (2Ne 31:3), sin engañarnos y engañarse a sí mismo?.

Para comenzar diremos que en este momento tenemos 2 clases diferentes de templos: 1) templos para el primer mundo. 2) templos para el tercer mundo. ¿como dice?????, ¿es una broma? ¿Ud. está loco? No es broma ni locura, todos los templos mormones que existen no son semejantes. (Y no digo "iguales" para que alguien me contradiga diciendo "no existe ninguna cosa que sea igual a otra en este universo"). Lo que digo, en otras palabras es que no tendremos las mismas

experiencias y aprendizajes, si fuéramos al templo de Lago Salado, que si lo hiciéramos al templo de Chile. Si quisiera empeorar el entendimiento de lo dicho, podría entonces agregar, que tenemos una tercera categoría de templo: 3) templos edificados por José Smith.

Para comprobar todo lo anterior, solo tendríamos que ver los diferentes planos de arquitectura de cada uno de estos edificios, y veremos que hay demasiada diferencia entre uno y otro. Y esto no se debe a la diferencia de épocas en que fueron construidos, sino que es evidente los diferentes usos y propósitos de cada uno. ¿que es lo que está sucediendo? ¿se estarán adecuando las ordenanzas a cada una de las diferentes regiones de este vasto planeta, así como hace la iglesia Católica, a la manera en que una "ramera" adecua sus dones a los diferencias sociales y económicas de sus clientes?. ¿clientes del primer mundo? ¿clientes del tercer mundo?. ¿será que la "gente del norte" está más preparada para entender cosas que los otros hijos de Dios diseminados a través del planeta, no pueden comprender? ¿Será que no deben de participar de los mismos privilegios, a causa de alguna extraña maldición (todavía no revelada), que afectaría solamente a los hijos de Dios morochos, pobres, y de poca estatura?. No debo seguir de esta manera, porque esto induce a pensar que habría templos en los cuales se efectúan ordenanzas correctamente, y otros que no, y nada más erróneo que esto, porque lo que sucede es que ningún

templo en la actualidad, efectúa las ordenanzas tal como se revelaron a J.S.; por esto es que decimos que habría una tercer categoría, que sería la correcta, pero en la que no tenemos la suerte de participar, porque estas ordenanzas fueron "retocadas" por alguna mano misteriosa después de la muerte del profeta J.S.. Las pruebas están a la vista, el que quiera ver, que vea.

NARRACION DE LA CREACION, NO ESTA DE ACUERDO A LAS ESCRITURAS. Uno de los libros que nos dejó el ministerio de José Smith, con un aporte doctrinal que se diferencia claramente del resto del cristianismo, es el que llamativamente J. S. llamó "Perla de Gran Precio ●

Este nos provee de dos génesis adicionales al que ya teníamos en la Biblia, el génesis del libro de Abraham, y el génesis del libro de Moisés. Dos relatos de la creación que si bien no difieren en apariencia, nos proporcionan abundante datos perdidos en largos siglos de manoseo de las escrituras bíblicas. Si escudriñamos detenidamente estos génesis, y los comparamos entre sí y con el de La Biblia nos encontramos que sus relatos son mucho más informativos y aumentan y enriquecen lo que está en el génesis bíblico, originando nuevos puntos de vista, que si bien se podrían sostener por la Biblia, esto sería harto difícil ya que el retoque hecho por los escribas del

texto judío, han dañado notablemente la clara interpretación del mismo Entonces no sería difícil entender, cual es una de las cosas que el Señor tiene en mente, al proporcionarnos estos antiguos escritos. Y en respeto a esto, es que deberíamos considerar estos documentos, no solo como importantes y valiosos, sino y también como verdaderas joyas o si mejor se lo prefiere, verdaderas "Perlas de Gran Precio".

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¿Es importante entender la creación?

Llama poderosamente la atención el hecho, de que a través de estos aportes, llegamos a tener 3 relatos paralelos del mismo acontecimiento (la creación), algo que no es común en las escrituras. La pregunta obligada para hacer, es: ¿Porque se nos da tanta información sobre un mismo tema? ¿3 génesis? ¿para qué? ¿lujo o necesidad? ¿con la Biblia no entendíamos lo suficiente?. Y aquí tenemos, en esta lujosa repetición la voz divina diciéndonos que: debemos entender como fue la Creación.

Deberíamos considerar la importancia de entender correctamente la creación, como elemento constructivo básico. Si comprendemos la Creación, comprenderemos la acción del Creador, la función de Adán, y la misión del Cristo..

ROMANOS 1 20. Porque lo invisible de él, su eterno poder y deidad se deja ver desde la creación del mundo, siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen excusa.

El aporte de José Pero nos referiremos específicamente a una doctrina manifiesta en estos 2 relatos. Un punto nuevo y diferente a la tradición "cristiana", un punto de vista que arroja demasiada luz sobre pasajes muy conflictivos del Génesis bíblico y que nos ayuda a comprender mejor La Creación. ●

Hablamos en este punto específicamente de "La Creación Espiritual". etapa de la creación anterior a la de la "creación Física". Sin entrar en detalles, al escrudiñar, obtenemos el entendimiento claro de que hubo 2 etapas distintas en la creación:

1ª) La creación espiritual: de seis días (1 al 6), preparatoria y espiritual. 2ª) La creación temporal: de un día (el séptimo), conclusión material de los primeros seis. ( Moisés 3:5 - Abraham 5:5 - Génesis 1:4-5 )

Aún cuando esta doctrina ha sido manejada por la iglesia Mormona, llegando a ser uno de los sellos distintivos y aporte al conocimiento cristiano más lúcido y valioso, aún así, los mormones en su amplia mayoría, no gozan de la compresión que este asunto merece. Peor aún, y a eso apuntamos, al denunciar que en entre las enseñanzas que recibió J.S. para explicar detalladamente en el templo, se encontraba la doctrina de la Creación tal como el relato de "La perla de Gran Precio" muestra Seguramente en el templo de José, había una clara explicación de "La Creación Espiritual"; cosa que ahora se ha suprimido. Si prestamos atención en la película de la investidura, no podremos ver que esto se manifieste, ni directa, ni indirectamente, es más todavía, la idea que transmite es igual a la que enseña cualquier película "cristiana" sobre el tema. Decimos en otras palabras y asentimos que: "lo que aprendimos en el catecismo es correcto."

¿Porqué se suprimió este entendimiento de la enseñanza del templo? Y si no mostramos la información que tenemos para enriquecer la

comprensión y para enseñar a nuestros miembros cómo fue en realidad la creación, ¿no estamos diciéndole a nuestro Dios que su esfuerzo por preservar y entregarnos semejante información fue inútil? ¿Es justificable esta ignorancia generalizada de un pueblo, que posee los datos en escritos rescatados milagrosamente desde la oscuridad ancestral de los siglos,? ¿Para qué J.S. enseñaría algo distinto a lo que él creía? ¿Se puede cambiar el valiosisimo, glorioso y magnifico, entendimiento clave, que nos dan estos 3 testigos, por el de un génesis trucho, que no es más que la versión heredada de una cultura católica y evangelista de la que aún somos esclavos, por aquello de la herencia cultural? ¿Desplazaremos la doctrina correcta por una explicación falsa? ¿No concurrimos al templo, para que se nos dé las "claves" de conocimiento necesario para sortear los obstáculos de esta vida? ¿En que nos beneficia una mentira? ¿si somos así "investidos" con mentiras, de que no protegerá esta ignorancia ? ¿Las mentiras pueden protegernos? ¿Nuestro Dios es La Verdad, o es la mentira? ¿Se puede mentir un poquito, nada más?

ORDENANZAS TEATRALIZADAS, SUPRIMIDAS. No le damos demasiada importancia a las escrituras, lo que ellas exponen se relativiza y se anula con la inundación de revistas informativas y "manuales de Boy-scout" para cada uso. Dejamos la interpretación de las escrituras a otros que suponemos más aptos para dicha tarea, y quienes nombramos oficialmente como los encargados de masticar nuestra alimento y regurgitarlo en nuestro ocioso cerebro. ●

Pero la realidad, nos sorprende y supera nuestra capacidad de asombro; diciéndonos que somos tan desobedientes, que ni aún a estos escritos respondemos (a pesar de rasgar nuestros vestidos para supuestamente defender ésta corrupta y prostituida posición). Explicamos esto, pues de haber prestado atención al manual "Desarrollo para el maestro", (publicado y distribuido por la misma iglesia de la que estamos hablando), hubiésemos aprendido que hay métodos que son más didácticos que otros. Oír. ● Ver. ● Audiovisual ● Taller de participación directa o indirecta. ● Experiencia real. Sin hacer una exposición demasiado técnica del asunto, ni pretender dar una lista total de los sistemas de enseñanza diremos algo que es simple de entender para quién se haya preocupado en grado mínimo, de aprender correctamente las mejores maneras de enseñar; toda la lista anterior corresponde a sistemas didácticos de uso común, sistemas mediante los cuales, podemos enseñar con menos o más efectividad dependiendo de cual de ellos usemos. ●

Por ejemplo si podemos usar el 5° seguramente que tendremos más éxito que si usamos el 4°.Y si usáramos el 4° sería mucho mejor que el 3°. Y así descendiendo en calidad y efectividad a medida que usemos los primeros de la lista. O sea el N° 1 es el de menor efectividad pedagógica. El N° 2 es mejor. Y el N° 5 sería el ideal. Todo esto para, mostrar cual era la calidad de enseñanza que se pretendía que tuviéramos cuando fueron reveladas las ordenanzas del templo al profeta J.S. Al profeta José se dió la instrucción de la investidura en el 4° nivel. A través de teatralización de situaciones en diferentes salones debidamente ambientados para cada nivel de instrucción y de la participación activa de los que estaban allí para aprender. Si pudiéramos presenciar lo que actualmente es esta sesión de instrucción de la investidura en el templo de Bs. As o el de Chile, observaríamos una película, que es un método audiovisual, que corresponde al nivel 3°. Se dirá probablemente, que se realizaron estos "retoques", pretendiendo mejorar el nivel de enseñanza de la investidura (?). Lo que se consiguió en realidad es cambiar el sistema revelado por un sistema audiovisual. Cambiar efectividad canónica por tecnología. Sacrificar una clara enseñanza y completo entendimiento por chiches modernos. Estamos hablando de un claro retroceso en la calidad de enseñanza, porque se ha descendido del 4° al 3° nivel.

ELIMINACION DEL SALON DE LA CREACION, DEL JARDIN, TERRESTRE Y TELESTIAL, Y DEL PASO DE SALON A SALON POR PUERTAS. Cada uno de estos salones, representaba las distintas glorias reveladas en DyC 76. Como así también las distintas etapas del progreso del hombre hacia lo celestial. ●

Tanto los salones como las puertas, constituyen símbolos claros de doctrinas valiosas y ricas en enseñanzas de principios. Al suprimirse la dramatización de cada nivel de instrucción de la investidura, se suprimió el paso de salón a salón por puertas. Y de esta manera se le resta a la investidura el aprendizaje y el acceso al entendimiento de estas claves doctrinales. Al suprimirse el símbolo se suprime la enseñanza. No es lo mismo pasar en persona por una puerta (experiencia teatralizada), simbolizando el pasaje de un estado de gloria a otro, representados en salones bien diferenciados con la ambientación visual especifica, que mirar y escuchar (audiovisual) una

película donde yo no hago absolutamente nada. Como hemos visto, es mucho mejor, poder ver, oír y vivir una situación simbólicamente, que ver una película donde esto le sucede a otro, y estas transiciones no se hacen tan vívidas.

Examinemos algunas escrituras que exponen esta doctrina del pasaje por puertas SALMOS 87 2 Jehová ama las puertas de Sión más que a todas las moradas de Jacob. SALMOS 100 4 Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza. Dadle gracias; bendecid su nombre, SALMOS 122 2 Ya se posan nuestros pies ante tus puertas, oh Jerusalén. PROVERBIOS 8 3 Junto a las puertas, ante la ciudad, en el acceso a las entradas da voces:

34 Bienaventurado el hombre que me escucha velando ante mis entradas cada día, guardando los postes de mis puertas. ISAIAS 6 4. Los umbrales de las puertas se estremecieron con la voz del que proclamaba, y el templo se llenó de humo. ISAIAS 13 2. Levantad bandera sobre un monte desnudo. Alzad a ellos la voz; agitad la mano para que entren por las puertas de los nobles. ISAIAS 26 2 Abrid las puertas, y entrará la nación justa que guarda la fidelidad. ISAIAS 26 20 Anda, oh pueblo mío, entra en tus habitaciones; cierra tras de ti tus puertas. Escóndete por un breve momento hasta que pase la ira. ISAIAS 54 12 Haré tus almenas de rubíes y tus puertas de berilio; y todo tu muro alrededor, de piedras preciosas. ISAIAS 60 18 Nunca más se oirá de violencia en tu tierra, ni de destrucción y ruina en tus territorios. Más bien, a tus muros llamarás Salvación, y a tus puertas Alabanza. SAIAS 62

10 ¡Pasad, pasad por las puertas! ¡Preparad el camino para el pueblo! ¡Allanad, allanad la calzada; quitad las piedras! ¡Alzad bandera sobre los pueblos! JEREMIAS 7 2 Ponte de pie junto a la puerta de la casa de Jehová y proclama allí esta palabra. Diles: Oíd la palabra de Jehová, todos los de Judá que entráis por estas puertas para adorar a Jehová LAMENTACIONES 2 9 Se hundieron sus puertas en la tierra; él destruyó y rompió sus cerrojos. Su rey y sus príncipes están entre los gentiles. ¡Ya no hay ley! Tampoco sus profetas han encontrado visión de parte de Jehová. EZEQUIEL 44 11 y estarán en mi santuario como servidores, encargados de las puertas del templo y sirviendo en el templo. Ellos degollarán el holocausto y el sacrificio por el pueblo, y estarán de pie delante de los sacerdotes para servirles. EZEQUIEL 48 31 (Las puertas de la ciudad serán según los nombres de las tribus de Israel.) Al norte habrá tres puertas: la puerta de Rubén, la puerta de Judá y la puerta de Leví. MIQUEAS 2 13 El que abre camino subirá delante de ellos, y abrirán brecha. Pasarán por las puertas y saldrán; su rey pasará delante de ellos, y a la cabeza de ellos irá Jehová'' SOFONIAS 1

9 Asimismo, en aquel día castigaré a todos los que saltan sobre el umbral de las puertas y a los que llenan de violencia y de fraude la casa de su Señor. MALAQUÍAS 1 10 ¿Quién de vosotros cerrará las puertas para que no enciendan en vano mi altar? Yo no tengo agrado en vosotros ni aceptaré la ofrenda, ha dicho Jehová de los Ejércitos.

CASTIGOS, SUPRIMIDOS. Lamentablemente no tenemos la lista total y los detalles de todos las adulteraciones efectuadas por estos hombres en las ordenanzas de la casa del Señor. ●

Pero, para quien tenga más de 5 años de haber visitado un templo, podrá haber visto algunos de estos últimos cambios. Por la década del 70, durante la investidura, se aprendían 4 símbolos distintivos en cada nivel. 1) nombre , 2) señal, 3) signo y 4) castigo. Si vamos hoy (no sabemos mañana), nos encontraremos con 1) nombre , 2) señal y 3) signo. El último fue sacado. Parece ser que la palabra "castigo" o su símbolo, les incomodaba a algún o algunos de estos personajes.

¿Sería quizás, porque les presagiaba las futuras situaciones personales?.

PROVERBIOS 10 24 Lo que el inicuo teme, eso le vendrá; pero a los justos les será dado lo que desean. PROVERBIOS 1 26 yo también me reiré en vuestra calamidad. Me burlaré cuando os llegue lo que teméis, PROVERBIOS 1 27 cuando llegue como destrucción lo que teméis, cuando vuestra calamidad llegue como un torbellino y vengan sobre vosotros tribulación y angustia. ISAIAS 66 4 yo también escogeré tratarlos con penurias y traeré sobre ellos lo que temen. Por cuanto llamé, y nadie respondió; hablé, y no escucharon. Más bien, hicieron lo malo ante mis ojos y escogieron lo que no me agrada.

JEREMÍAS 22 25 Te entregaré en mano de los que buscan tu vida, en mano de aquellos cuya presencia temes, en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y en mano de los caldeos. LAMENTACIONES 2

22.Has convocado de todas partes mis temores, como en un día de soledad EZEQUIEL 11 8 Teméis la espada, y espada traeré sobre vosotros, dice el Señor Jehová.

SALON DE ASAMBLEAS SOLEMNES, SUPRIMIDOS. Otro salón, además de los anteriores, que fue suprimido es el Salón de Asambleas Solemnes. Este formaba parte del interior del templo de Kirkland y Nauvoo, no así en el interior de un templo actual; por ej. Bs. As ●

Este salón estaba destinado para asambleas en las que los quorumes del sacerdocio tomaba importantes decisiones. Prueba de esto, es que tenia 6 púlpitos, uno por cada quórum, 3 de Melquisedec y 3 de Aarón . Pero esto es demasiado democrático para nuestros lideres que ven en esta manera un peligroso sistema en el que perderían su poder absoluto con el que gobiernan a este pueblo y serían violados y quedarían expuestos a la luz del día todos sus secretos

DyC 95 3. porque habéis cometido un pecado muy grave contra mí, en no haber

considerado en todas las cosas el gran mandamiento que os he dado concerniente a la edificación de mi casa. 4. para la preparación con la que me propongo preparar a mis apóstoles para que poden mi viña por la última vez, a fin de que realice mi obra extraña, para poder derramar mi espíritu sobre toda carne. 5. Más he aquí, de cierto os digo que hay entre vosotros muchos que han sido ordenados, a quienes he llamado, pero, pero pocos de ellos son escogidos. 6. Los que no son escogidos han cometido un pecado muy grave, por esto están caminando en oscuridad al mediodía. 7. Y por esta causa os di el mandamiento de convocar vuestra Asamblea Solemne, a fin de que vuestros ayunos y vuestros lamentos suban.... 8. Sí, de cierto os digo, os mandé edificar una casa, en la cual me propongo investir con poder de lo alto a los que he escogido;

DyC 124 39. Por tanto, de cierto os digo que vuestras unciones y lavamientos, y vuestros bautismos por los muertos, y vuestras asambleas solemnes y memoriales para vuestros sacrificios por los hijos de Leví, y para vuestros oráculos en vuestros lugares santísimos en donde recibís conversaciones, y vuestros estatutos y juicios para el principio de las revelaciones y fundamento de Sión, y para la gloria, honra e investidura de todos sus habitantes, son ordenados mediante la ordenanza de mi santa casa, que a mi pueblo siempre se le manda construir a mi santo nombre.

LAMENTACIONES 1 4. Las calzadas de Sión tienen luto, porque no hay quién venga a sus fiestas solemnes.

LAMENTACIONES 2 6. Quitó su tienda como enramada de huerto destruyó el lugar donde se congregaban; Jehová ha hecho olvidar las fiestas solemnes y los días de reposo en Sión. Y en el ardor de su ira ha desechado al rey y al sacerdote. 7. Desechó el Señor su altar, menospreció su santuario. Ha entregado en manos del enemigo los muros de sus palacios.

NO PUEDE HABER MAS DE UNO A LA VEZ PARA SELLAR. DyC 132 7.Y de cierto te digo que las condiciones de dicha ley son éstas: Todos los convenios, contratos, juramentos, votos, efectuaciones, uniones, asociaciones, o aspiraciones que no son hechos, ni concertados, ni sellados por el Santo Espíritu de la promesa, así por tiempo como por toda la eternidad, mediante ●

el que ha sido ungido y eso también de la manera más santa, por revelación y mandamiento, a través de mi ungido, a quién he designado sobre la tierra para tener este poder Debe haber revelación y mandamiento al ungido (y he nombrado a mi siervo José para que tenga este poder en los últimos días, Y NUNCA HAY MÁS DE UNA PERSONA A LA VEZ SOBRE LA TIERRA SOBRE QUIÉN SE CONFIERE ESTE PODER Y LAS LLAVES DE ESTE SACERDOCIO ), ¡Uno solamente sobre toda la tierra! ninguna eficacia , virtud o fuerza tienen en la resurrección de los muertos, ni después; ¡Pierde toda la eficacia!

DOCTRINA DE MANDAMIENTOS

Estos que veremos a continuación, son algunos nada más, de la lista de mandamientos que se han corrompido. Pero están ahí, a manera de ejemplo, de lo que nos encontraremos si siguiéramos investigando uno por uno los que restan analizar.

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ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS PALABRA DE SABIDURÍA SANTA CENA CONSTRUCCIÓN DE SIÓN

ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS ● ● ● ● ● ● ● ● ●

LA IGNORANCIA SOLO TRAE DESTRUCCION. SE HABLA, PERO NO SE HACE. DESPRECIO Y RECHAZO DE LA PALABRA SE REEMPLAZA POR PRECEPTOS DE LOS HOMBRES. DIFERENCIA ENTRE LA PALABRA Y LA PALABROTA DIFERENCIA ENTRE PROFETAS Y "PROFETAS" ¿ESTAMOS EN MANOS DEMENTES? (Obediencia Debida) TAL EL MAESTRO, TAL EL DISCÍPULO NO HAY MAESTRO MÁS QUE EL ESPÍRITU

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LA IGNORANCIA SOLO TRAE DESTRUCCION.

Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, Yo te echaré del Sacerdocio - OSEAS 4: 6

Este mandamiento, es una de las piezas clave para la solución de toda corrupción; y del mismo modo, la falta de cumplimiento del mismo es la causa principal para mantener el sistema tal como está. La "ignorancia" de sus escrituras, no es precisamente una virtud, sino que es el mejor caldo de cultivo que conviene a los corruptos. Como veremos en el primer punto, el mismo Pte Benson denuncia el estado de condenación que pesa sobre la iglesia, causado por la indiferencia del pueblo a las escrituras, en especial al Libro de Mormón; posición con la que estamos completamente de acuerdo, no solamente nosotros, sino y

en especial el Señor mismo quien a través de su palabra, expone claramente este problema.

SE HABLA, PERO NO SE HACE. En realidad hablamos demasiado... demasiado... mucho más de lo que hacemos a este respecto. ●

DyC 84. 57. Y permanecerán bajo esta condenación hasta que se arrepientan y recuerden el nuevo convenio aún El Libro de Mormón y los anteriores mandamientos que Yo les he dado, no solo de hablar, sino de actuar de acuerdo a lo que Yo he escrito.

Si no leemos, ¿cómo haremos para saber lo que hay que hacer?. Si no sabemos lo que hay que hacer, ¿podremos actuar de acuerdo a lo escrito? Si no actuamos de acuerdo a lo escrito. ¿No estamos bajo condenación? Si estamos bajo condenación, ¿porque no nos arrepentimos? Si no nos arrepentimos, ¿a qué vamos a la iglesia? ¿A perder nuestro tiempo?

Aún cuando todos los mormones deberían estar bien informados de esto, no está de más y es bueno que se les haga saber, que el Pte Benson habló y denunció esto (Ver Apostasía en la iglesia) citando este mismo pasaje en varios discursos de la conferencia de la iglesia, publicados en Julio del 86, y en varios discursos más, de otras conferencias de aquellos tiempos. Entre otras cosas instó a la iglesia y a todos los hijos de Sión a estudiar las escrituras para salir de la Condenación y del Juicio, y suplicó al Señor que este estado de condena pudiera ser levantado. Agregado a esto, en boletines enviados a los obispados y demás lideres del sacerdocio, fecha 6 de Marzo 1991 el Hno. Benson instruyó a los mismos a cambiar cualquier práctica actual de la iglesia, que se encontrase no estaba de acuerdo a lo escrito. A pesar de ello y paradójicamente, no hemos recibido noticias de que estas advertencias al pueblo y súplicas al Señor, hayan sido escuchadas

en ninguno de los dos sentidos. Sea por el pueblo en el sentido de que está escuchando para actuar de acuerdo a lo escrito y poder levantar el Castigo que pesa sobre la iglesia; o bien de parte del mismo Señor, que él haya escuchado y efectuado alguna acción que tuviese por resultado, redimir el estado de condena. Pero por el contrario, sí podemos ver clara y lamentablemente a lo largo y ancho de la iglesia, en sus prácticas y actividades los efectos de esta sordera. Estimamos que quienes tendrán primeramente, que hacer una limpieza de sus oídos, son los que dicen llevar el nombre del Señor, para que luego el Señor pueda actuar en justicia. Esta misma denuncia, no prospera por que quién debe escucharla y entenderla, precisamente no tiene la actitud de acercarse a los libros Sagrados para comprobar la veracidad de lo que se ha dicho. Si esta misma gente, hubiese sido obediente a este mandamiento, seguramente sabrían de que estamos hablando, y no estarían dudando de cada cosa, sin poder determinar por sí mismos, si lo expuesto es correcto o no. A causa de lo anterior, lo que nosotros más exponemos es el testimonio mismo de las Escrituras, transcribiéndolas literalmente para de alguna manera relevar del esfuerzo, y ayudar en la "pereza"a los que deben leer, de tener que abrirlas para estudiar personalmente

DESPRECIO Y RECHAZO DE LA PALABRA El Libro de Mormón no ha sido ni es hoy en día la base de nuestro estudio de lo que enseñamos a nuestra familia, de nuestra predicación, ni de la obra misional. De esto tenemos que arrepentirnos(Pte. Benson ●

Liahona Julio 1986, pag 2)

2 NEFI 15 24..;porque han desechado la ley del Señor de las Huestes, y han despreciado la palabra del Santo de Israel.

ISAIAS 24. 24..No quisieron andar en sus caminos, ni oyeron su ley.

ISAIAS 30.

9. Porque este pueblo es rebelde, hijos mentirosos, hijos que no quisieron oír la ley de Jehová; ..... 12. Por tanto, el Santo de Israel dice así :por causa de que despreciasteis esta palabra y confiasteis en violencia y en iniquidad, y en ello os habéis apoyado; 13. por tanto, os será este pecado como grieta que amenaza ruina.

JEREMIAS 2. 8. Los sacerdotes no dijeron: ¿Donde está Jehová? y los que manejaban la ley no me conocieron. ....... 31. ¡Oh generación! Atended vosotros a la palabra de Jehová.

JEREMIAS 6 1O..He aquí sus oídos son incircuncisos no pueden escuchar; He aquí la palabra de Jehová le es cosa vergonzosa, no la aman. 19....porque no escucharon mis palabras y aborrecieron mi ley.

JEREMIAS 8 8.¿Como decís: Nosotros somos sabios y la ley de Jehová está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas. 9. Los sabios se avergonzaron, se espantaron y fueron consternados; he aquí que aborrecieron la palabra de Jehová ¿Y que sabiduría tienen?

JEREMIAS 9 13. Dijo Jehová: Porque dejaron mi ley, la cual di delante de ellos ..... 2O. Oíd, pues, oh mujeres, palabra de Jehová, y vuestro oído reciba la palabra de su boca.

JEREMIAS 29 19. por cuanto no oyeron mis palabras

SE REEMPLAZA POR PRECEPTOS DE LOS HOMBRES. A pesar de lo que se habla en teoría desde algunos púlpitos, los hechos parecen decir y la realidad demuestra que el mensaje que estamos dando en verdad a nuestro rebaño es: ●

"Si no tiene deseos de leer las Escrituras, reemplácelas con manuales y Liahonas o consulte a sus líderes"

El inconveniente, que parece ser no visualizamos, es que el estudio de las escrituras es irremplazable ¿O acaso estamos creyendo que las palabras de los hombres pueden reemplazar a la Palabra del Señor?

"Debemos asegurarnos hasta donde nos sea posible que el hogar de nuestros miembros disponga de un ejemplar del Libro de Mormón de la Biblia, de Doctrinas y Convenios y de la Perla de Gran Precio. Tenemos que de alguna manera ver que dispongan de tan preciosos textos

"no"de discursos y lecciones sobre las escrituras sino de las escrituras mismas de las cuales puedan leer y estudiar" (Parte de un discurso pronunciado por el Pte. Harold B. Lee para la Esc Dominical en la Conferencia de Octubre de 1973)

2 NEFI 28 14...todos se han extraviado, salvo unos pocos que son los humildes discípulos de Cristo; sin embargo son guiados de tal manera que en muchos casos

yerran porque son enseñados por los preceptos de los hombres.

2 NEFI 20 1.Ay de aquellos que decretan injustos decretos, y que escriben opresivamente, lo que ellos han prescrito

MORMON 8. 33. Oh pueblo inicuo y perverso, y obstinado ¿Porque os habéis edificado iglesias para obtener ganancia? ¿Porque habéis tergiversado la santa palabra de Dios, para traer condenación sobre vuestras almas?

JEREMIAS 8 8.¿Como decís: Nosotros somos sabios y la ley de Jehová está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas.

JEREMIAS 23. 22. Pero si ellos hubieran estado en mi secreto, habrían hecho oír mis palabras a mi pueblo, y lo habrían hecho volver de su mal camino, y de la maldad de sus obras. ....... 27.¿No piensan cómo hacen que mi pueblo se olvide de mi nombre con sus sueños que cada uno cuenta a su compañero, al modo que sus padres se olvidaron de mi nombre por Baal?. ...... 36.. pues pervertisteis la palabra del Dios viviente.

DIFERENCIA ENTRE LA PALABRA Y LA PALABROTA Tal parece que se nos hace muy difícil entender la diferencia entre "La Palabra de Dios" y "la palabra del hombre". Y a nosotros más difícil aun, comprender el porque esta diferencia no está tan clara en la mente de nuestro pueblo. ●

Siendo algo tan básico deberíamos entenderla muy bien ya. Pero...... en fin, trataremos de explicar algo aun cuando a nosotros nos parezca obvio. Al considerarlo cuidadosamente, nos damos cuenta que dada la manera

en que fuimos enseñados, es natural y hasta tiene cierta lógica que entendamos poco o nada el tema; y que unido a nuestra desobediencia, todo resulte en una completa confusión.

Tomemos una revelación de José Smith, y veremos que el que habla en todas esas palabras, el sujeto que hace las declaraciones es el mismo Dios.

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"Porque de cierto, así dice el Señor" "He aquí, Yo soy Dios" "Escuchad mis palabras, dice el Señor de las Huestes" "Escuchad, oh élderes de mi iglesia, y dad oído a la voz del Dios viviente" "Escúchame, dice el Señor tu Dios

Pues bien ahora tomemos una Lihaona con algún discurso del Pte. de la Iglesia, y con algunas variaciones lo que leeremos es algo así:

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"Mis queridos hermanos y hermanas" "Agradezco la oportunidad de dirigirme a Uds." "Estoy muy agradecido de estar aquí" "Me presento ante vosotros con humildad"

Frases como estas últimas difieren demasiado de las primeras. ¿Correcto? Si no tenemos síndrome de Dawn, podremos comprender claramente, que el que declara y el que habla no es un Dios, sino un hombre, a menos que ya se haya declarado Dios a alguno de estos mortales, cosa que no nos han informado todavía.

DIFERENCIA ENTRE PROFETAS Y "PROFETAS" No nos confundamos, un profeta es solo un profeta y no es un Dios. ●

Y que su deseo sea convertirse en un Dios, no lo convierte en tal, ni le da facultad o virtud alguna que sea inherente a la divinidad. No lo hace todopoderoso ni infalible como al Papa. No le da autoridad para ser legislador (creador de leyes). Un profeta puede y debe recibir revelaciones pero no tiene autorización para redactar leyes o preceptos propios. Ningún profeta lo hizo, ni ninguno lo hará, porque los preceptos y las leyes deben ser dados por el Señor, él es El Legislador de Israel. ISAIAS 33 22 Porque Jehová es nuestro Juez; Jehová es nuestro Legislador. Jehová es nuestro Rey; él mismo nos salvará.

Es imposible para cualquier mortal, deshacerse de su condición natural. Su condición de mortal no cesa ni lo abandona, por lo que está sujeto a pasiones y debilidades, tal como le sucedía a José y todos los que fueron siervos de Dios. Por otro lado él con sus hechos demostrará si es profeta o no, si es falso o verdadero. Y en el supuesto de serlo, todavía queda por ver a que Dios representa.

Notemos que el que debe demostrar es él, nosotros no estamos obligados a seguir a cuanto hombre se cruce en nuestra vida declarándonos ser profeta. Nos obligaría solo si cumple con los requisitos de la Ley del Señor, para los Profetas. Si no la cumple ninguna obligación tenemos para con él. La ley de Jehová contempla este asunto también y nos da una ley de discernimiento la cual no explicaremos ahora, sino que le dejamos al lector esta búsqueda en sus escrituras a manera de tarea para el hogar,. Quizás pueda desarrollar esos músculos de materia gris adormecida. Y si no que su Obispo se la explique. El debe saberlo, porque él tiene "autoridad" para todo.

¿ESTAMOS EN MANOS DEMENTES? (Obediencia Debida) Sería una grave irresponsabilidad de parte de un Dios entregar a sus hijos en manos de hombres mortales, que tomen decisiones por ellos sobre su alma, improvisando preceptos caseros de acuerdo a sus diferentes estados de ánimo y humores. ●

Un líder mormón dijo:

Temo que este pueblo tenga tanta confianza en sus líderes que no pregunte por si mismo a Dios si él es su guía. Temo que se contenten con alcanzar un estado de seguridad ciega, poniendo su destino eterno en manos de sus líderes con una confianza negligente que, por sí misma, frustraría los propósitos de Dios respecto a su salvación...(Brigham Young – Journal of discourses. 9:150)

¿No vemos que si aceptamos como mandato de Dios que "hombre debe guiar a hombre" estaríamos acusando indirectamente a la deidad de irresponsable?

Para felicidad nuestra no hemos encontrado ningún indicio en su ley y palabra, de que Dios tenga pensado hacer esto, ni que lo haya hecho o lo piense hacer en algún futuro. Si nos enterásemos que tal cosa fuera posible, comencemos pues a temblar y preparemonos para el infierno. El infierno que sufriríamos tiene relación con este principio, y se ejemplifica en el infierno que soportaron y aun sufren la mayoría de los hombres en esta tierra, al caer en manos de hombres enfermos de poder e infalibilidad, sedientos de trono y de mesianismo, con profundo deseos de sentarse en el trono de Dios haciéndose pasar por Dios.

TAL EL MAESTRO, TAL EL DISCÍPULO Este pequeño entendimiento nos acerca a la gran comprensión de que esta es la semejanza más cercana entre el hombre y el demonio. ●

El diablo es un demente que se cree infalible y adora que lo adoren. Y por esto entendemos también lo que hombres enfermos y dementes a imagen y semejanza de su maestro han hecho, prosiguen y lo desean seguir haciendo.

¿No es esto acaso lo que Satanás hizo?

• Reclamar para sí el trono y el poder. Que se lo reconozca como Dios Padre, y se le entregue honra y adoración

‚ Todo esto como retribución por tiranizar al hombre quitandole el poder de decisión o Libre Albedrío.

ƒ Y debido a su "infalibilidad" asegurar aun desde el principio, éxito total.

MOISES 4 1. Y Yo, Dios el Señor, le hablé a Moisés diciendo: Ese Satanás, a quién tú has mandado en el nombre de mi Unigénito, es el mismo que existió desde el principio, y vino ante mí diciendo: Heme aquí, envíame a mí.•Seré tu hijoy rescataré a todo el

genero humano, de modo que no se perderá una sola alma, y de seguro lo haré;ƒdame pues tu honra. • ..... 3. Pues por motivo de que Satanás se rebeló contra mí, y pretendió destruir el albedrío del hombre‚que Yo, Dios el Señor, le había dado, y también que le diera mi propio poder, •hice que fuese echado abajo por el poder de mi Unigénito.

NO HAY MAESTRO MÁS QUE EL ESPÍRITU La excusa de que estos textos extraños que usa este pueblo son "guías" equivale a decir que el Espíritu se puede tomar vacaciones. ●

Esto en sí, no es sino otro síntoma más, de lo poco que leemos y en consecuencia, lo poco que entendemos los escritos sagrados. ¿Acaso no hemos leído que: "Ninguna escritura es de interpretación privada... sino que habiendo sido producida por el Espíritu de Dios, es él, el que lo lleva al corazón del hombre?." No existe otra manera de poder interpretar y entender las escrituras, sino por este medio. No pueden ser explicadas al corazón del hombre por voluntad o medio meramente humano.

El Espíritu la dicta, el Espíritu la explica.

2 PEDRO 1. 20..ninguna profecía de la escritura es de interpretación privada, 21.porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo".

2 NEFI 33. 1...porque cuando un hombre habla por el poder del Espíritu Santo, el poder del Espíritu Santo lo lleva al corazón de los hijos de los hombres".

2 NEFI 28. 26. Sí, ay de aquel que escucha los preceptos de los hombres, y niega el poder de Dios y el don del Espíritu Santo. ....... 31.Maldito es el que pone su confianza en el hombre, o hace de la carne su brazo, o escucha los preceptos de los hombres, salvo que sus preceptos sean dados por el poder del Espíritu Santo.

1COR 14 32 Además, los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas.

Así están diseñadas, con esta condición, con este cerrojo, para que los inicuos no puedan meter sus narices en las cosas sagradas, en lo que no

les pertenece, ni le es idóneo. Aún cuando a ellos les parezca que ya tienen, o que han conseguido los secretos del Señor, esto no es más que una infeliz ilusión, porque solo Él tiene las llaves que abren o cierran, y Él las da a quien le place, a través del Espíritu que es quien revela las cosas del padre y del hijo. ( 2 Ne 9:4143 ; Jn 10:3 ) Estos Escritos Sagrados solo le pertenecen a los justos. Solo ellos pueden comprender. Los inicuos no entenderán nada: DANIEL 12 9. Él respondió: anda Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin. 10. Muchos serán limpios y emblanquecidos y purificados; los inicuos procederán inicuamente y ninguno de los inicuos entenderá; pero los santos comprenderán

PALABRA DE SABIDURIA

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SÉ PROHIBE LO QUE DIOS NO PROHIBIO. SÉ DESVIA LA ATENCION, Y NO SE CUMPLE CON LOS OBJETIVOS DE LA REVELACION. HOMBRES CONSPIRADORES.

SÉ PROHIBE LO QUE DIOS NO PROHIBIO. En abierta oposición a su palabra escrita en DyC 89, este pueblo, decidió hacer un mandamiento, allí donde el Señor declaró y aclaró en forma explícita, que este asunto No debía ser por mandamiento ●

DyC 89. 1. Una palabra de Sabiduría.... 2. para ser enviada por vía de salutación, no por vía de mandamiento ni restricción.

¿Quizás el Señor tomó este asunto con tanta ligereza, que no se atrevió a darnos un mandamiento? ¿O tal vez no sabía lo que estaba diciendo, o no le interesaba? ¿No será tal vez que con nuestra actitud, estamos diciendo que nuestra prudencia es mayor que nuestra obediencia?. ¿Será que no nos enteramos de lo que el Señor hizo con Saúl? ¿Se complace Jehová más en los sacrificios, que en que se obedezca a las palabras de Jehová? (1 Sam. 15:22)

COLOSENSES 2

16 Por tanto, nadie os juzgue en asuntos de comida, de bebida, o respecto a días de fiesta, lunas nuevas o sábados. 17 Todo ello es sólo una sombra de lo porvenir, pero la realidad pertenece a Cristo. 18 Nadie os prive de vuestro premio, fingiendo humildad y culto a los ángeles, haciendo alarde de lo que ha visto, vanamente hinchado por su mente carnal; ......... 20 Siendo que vuestra muerte con Cristo os separó de los principios elementales del mundo, ¿por qué, como si aún vivieseis en el mundo, os sometéis a ordenanzas como: 21 ``No uses, ni gustes, ni toques''? 22 Tales cosas son destinadas a perecer con el uso, pues son según los mandamientos y las doctrinas de hombres. 23 De hecho, semejantes prácticas tienen reputación de ser sabias en una cierta religiosidad, en la humillación y en el duro trato del cuerpo; pero no tienen ningún valor contra la satisfacción de la carne. ROMANOS 14 1. Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. 2. Porque uno cree que se ha de comer de todo; otro que es débil come legumbres. 3. El que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido. ........ 14....que nada es inmundo en sí mismo; más para el que piensa que algo es inmundo, para él lo es. .......... 17. porque el Reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

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SÉ DESVIA LA ATENCION, Y NO SE CUMPLE CON LOS OBJETIVOS DE LA REVELACION.

Si miramos La Palabra de Sabiduría, como un grupo de prohibiciones; perderemos de vista los objetivos para los que fue revelada. Y podríamos estar diciendo con esta actitud, entre otras cosas: que creemos en un Dios que se preocupa en "castrar" más que en un Dios que desea "enseñar", en un Dios que se preocupa más de "reprimir" que de respetar el "libre albedrío"; negaremos que creemos en el Dios que

propicia el desarrollo de la inteligencia y de la "sabiduría" Si seguimos observando detenidamente la sección 89, podremos ver las cosas que el Señor tiene en mente para darnos esta revelación. DyC 89 4. He aquí, de cierto, así os dice el Señor: Por motivo de las maldades y designios que existen y existirán en el corazón de Hombres Conspiradores en los últimos días, os he advertido (1) y os prevengo (2), dandoos esta palabra de sabiduría por revelación.

No nos habla que tenga pensado prohibir algo sino que y más bien tiene como objetivo advertirnos (1) sobre y prevenirnos (2) para los planes y maldades de un grupo de hombres a los que llama "Los Hombres Conspiradores" Evidentemente toda la revelación tiene como elemento común el tema de la alimentación. Esto se relaciona tanto en la advertencia (1) sobre Los Hombres Conspiradores, como así en la prevención (2) que se puede hacer para evitar el problema que estos conspiradores de los Últimos Días crearán sobre justamente "El alimento de los hombres"

HOMBRES CONSPIRADORES. Sabemos lo que "Los hombres Conspiradores" están haciendo con nuestra alimentación en estos últimos días. ●

Sabemos que la alimentación esta a cargo de corporaciones y empresas gigantescas que no tienen nada de artesanal, pero sí mucho de intereses económicos. Podemos afirmar a esta altura del siglo 20, que los que preparan nuestra comida, son verdaderos "mercenarios de la alimentación". No solamente, no les interesa nuestra salud, sino que su único interés es, nuestro poco o mucho dinero. Sabemos que el 99% de nuestros alimentos llegan adulterados, de una manera u otra. El mundo come de estas manos, porque no ve otras posibilidades y queda sin poder ver otra alternativa que comprarle el alimento a su propio enemigo. Por supuesto, que este tema es bien conocido por todos nosotros, y no estamos descubriendo nada nuevo.

Pero permítasenos exponer sobre lo que nosotros (mormones) podríamos hacer por este problema, especialmente por respeto y preocupación a nuestra hermandad, que son los que en principio están esperando que los eduquemos y os beneficiemos en todas las cosas.

a) Hemos sido advertidos sobre este problema desde el siglo pasado: lo hemos ignorado b) Además se nos informó de los elementos pernicioso para la salud: es de lo único que hablamos. c) Sabemos cual es la correcta dieta del hombre: y de esto no hablamos pero deberíamos hacerlo. Los hombres en su mayoría lo ignoran, médicos incluidos, tienen ideas cercanas, pero no lo necesariamente precisas y claras como deberían ser. Allí el valor que tiene esta revelación. d)Tenemos el capital suficiente para hacer todo lo que fuere necesario para que ninguno de nuestros hermanos tengan que comprar alimentos preparados por nuestros enemigos. disponemos de la doctrina, del capital intelectual, del capital económico, de campos, de la gente, de todo, incluido la urgente necesidad. ¿Que es lo que nos falta?. La revelación ya está; la necesidad es urgente; los medios también están. ¿Estaremos esperando que el Señor venga a trabajar por nosotros?

¿Estaremos demasiado confiados en que las bendiciones de salud, solucionarán todo?

Algún livianito de cascos, dirá que necesitamos de una revelación, para hacer esto. Preguntamos, ¿no está ya la revelación?, o mejor dicho ¿de que sirve una advertencia, sino no se me permite llevar a cabo la obra de prevención necesaria? Suponiendo que no contáramos con la revelación que nos autoriza actuar. ¿Cuantas cosas hemos visto ahora que se están haciendo sin revelación , ni autorización de los cielos?

Nos da mucha vergüenza, dolor, e impotencia, saber que nuestros hermanos Adventistas con casi nada de estos elementos que mencionamos han hecho muchísimo en este asunto. Obviamente que el lamento no es por ellos, pues sinceramente nos inspiran un profundo respeto "Ellos con poco hicieron mucho y nosotros con mucho hicimos nada" (Mat. 25:14-30). Es peor aún, porque existe la posibilidad, que nuestros Diezmos que continuamente engordan los capitales que la "Corporación del Obispo Presidente" invierte en negocios y empresas, estén apoyando y alimentando una o varias de estas grandes empresas manejadas por estos "Hombres Conspiradores".

Entonces no solo no enseñamos ni guiamos a nuestros miembros a escapar de esta "conspiración" sino que es casi seguro que apoyemos con nuestros diezmos la gran obra del "envenenamiento lento y seguro del ser humano". A Noé se le reveló que el hombre debería vivir 120 años; en los últimos días con la ayuda de estos queridos Hombres Conspiradores y el inapreciable servicio que nuestros amados médicos le dan a los poderosos laboratorios, todo esto bien sostenido y apoyado por los ministerios de salud de los diferentes gobiernos del planeta, el hombre apenas puede llegar a los 60 -70 años de promedio de vida, que a simple vista y cálculo redondea el 50 - 60 % de la cantidad de vida que se espera podríamos vivir.

Después de lo dicho ¿insistiremos todavía en sostener y declarar que somos obedientes al principio de la palabra de sabiduría? ¿Insistiremos en esperar que las promesas de esta revelación se cumplan en nosotros? Más aún ¿podemos declarar mirando al cielo y jurar por nuestra propia cabeza, (sin temor de perderla) que hemos visto sobre algunos de nuestros hermanos derramarse todas las promesas, que se especifican en la revelación. ¿Seremos tan mentirosos e hipócritas? ¿O seremos verídicos y reconoceremos que nada hemos hecho, y que estas cosas han pasado sin que les prestemos la debida atención y que miles de nuestros hermanos están sometidos a esta infame, innecesaria, y evitable esclavitud; que están y estarán hasta el fin de sus días en la necesidad de comer de la ración inmunda del rey (los enemigos del

reino), teniendo a la mano todos los talentos necesarios pare cambiar esta situación actual y mostrar al mundo, como se debería hacer la cosa? (Dan.1:8-17)

SANTA CENA

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ASI DICE EL SEÑOR SE REEMPLAZA CON AGUA, LO QUE DEBERIA SER CON VINO. EL PRESBITERO SE ARRODILLA SIN LA CONGREGACION. EN LUGAR DE UNA COPA SE USAN MUCHOS VASITOS. SE HACE CON PAN COMPRADO AL ENEMIGO EN DIA DE REPOSO.

Las imágenes de esta página pertenecen a la revista oficial de la iglesia en inglés (equivalente a La Liahona en castellano) de enero de 1978

ASI DICE EL SEÑOR 3 NEFI 18 ●

5. Y esto es lo que vosotros siempre observaréis para hacer, aún tal como Yo he hecho, aún tal como Yo lo he partido, y lo he bendecído y lo he dado a vosotros. 12. Y os doy el mandamiento que hagáis estas cosas.... 13. Pero aquellos que de entre vosotros hagan MÁS O MENOS QUE ESTO, no están edificados sobre mi roca...caerán, y las puertas del infierno están abiertas para recibirlos

TRADUCCION ¿Porque fueron las reuniones de sacerdocio cambiadas de noches en la semana a los Domingos? ¿Por qué el Dia de Ayuno fue cambiado del

primer jueves al primer domingo de cada mes? ¿Cuánto ha variado la administración de los sacramentos? ¿Cuanto han definido las generaciones anteriores como propio o impropio en la conducta del Día de Reposo?.

Traduc.:Ensign / Enero 1978

La respuesta a tales preguntas, revelan que la actividades actuales del Día de Reposo Mormón, difieren en algunos particulares, de las rutinas de las generaciones pasadas. Durante los pasados 147 de años los profetas han autorizado “cambios

repetidamente” en las actividades del Día de Reposo....

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SE REEMPLAZA CON AGUA, LO QUE DEBERIA SER CON VINO.

Este es un caso interesante, al que podríamos llamar "corrupción sobre corrupción" ó " doble corrupción ", ya que a causa de una primer mentira, se debe recurrir necesariamente a una segunda mentira. Como hemos visto, se adultera la Palabra de Sabiduría poniéndola como Mandamiento, luego esto hace que necesariamente se modifique la santa cena; al prohibir el vino, no deja más posibilidades que modificar la ordenanza, es decir la santa cena, que debe ser efectuada con vino.

También a esta corrupción podríamos denominarla "Segunda Transubstansación". Pues la primera es el sistema que inventaron los padres de la Iglesia Católica para poder transformar el

vino en la sangre de Cristo. Esta segunda y última es el sistema inventado por los líderes Mormones para transformar el vino en agua.

MORONI 5. 1. La manera de administrar el vino. He aquí, tomaban la copa y decían:.......

DyC 20. 75 .Conviene que la iglesia se reúna a menudo para tomar el pan y el vino en memoria del Señor. ....... 78 .La manera de bendecir el vino: Tomará también la copa y dirá: 79......te pedimos que bendigas y santifiques este vino para las almas de todos los que lo beban, para que lo hagan en memoria de la sangre de tu hijo, que por ellos se derramó

DyC 27. 3. Por tanto os doy el mandamiento de no comprar vino, ni bebidas fuertes de vuestros enemigos. 4. de modo que, no beberéis de ninguno, a menos que sea hecho nuevo por vosotros; sí, en este reino de mi Padre que se edificará sobre la tierra.

DyC 89. 5. Que si entre vosotros hay quien beba vino o bebidas alcohólicas, he aquí, no es bueno ni propio a los ojos de vuestro de vuestro Padre, sino cuando os reunís para ofrecerle vuestros sacramentos. 6. Y he aquí, éste debe ser vino, sí, vino puro de la uva de la vid, de vuestra propia hechura.

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EL PRESBITERO SE ARRODILLA SIN LA CONGREGACION. DyC 20 76. y el Elder o presbítero lo bendecirá; y de esta manera lo hará: Se arrodillará con la iglesia e invocará al padre en potente oración,

MORONI 4 1. La manera en que sus élderes y presbíteros administraban la carne y sangre de Cristo a la iglesia; y los administraban de acuerdo con los mandamientos de Cristo; por tanto sabemos que la manera es correcta; y el Ëlder o el presbítero los administraba. 2. Y se arrodillaba con la iglesia, y oraban al Padre........

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EN LUGAR DE UNA COPA SE USAN MUCHOS VASITOS. TRADUCCION: En los primeros tiempos el sacramento fue pasado en copas grandes, de las cuales cada miembro tomaba un sorbo. Este hermoso set de copas y canasta para el pan, fue usado en el Tabernáculo de la Manzana del Templo.

3 NEFI 18 8. Y sucedió que...., mandó a sus discípulos que tomaran el vino de la copa, y bebieran de él, y que dieran también a los de la multitud para que bebiesen.

MORONI 5. 1. La manera de administrar el vino. He aquí, tomaban la copa y decían:.......

DyC 20 78. La manera de bendecir el vino: Tomará también la copa y dirá:

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SE HACE CON PAN COMPRADO AL ENEMIGO EN DIA DE REPOSO.

El Señor no desea que compremos el vino para la santa cena.

DyC 27. 3. Por tanto os doy el mandamiento de no comprar vino, ni bebidas fuertes de vuestros enemigos. 4. de modo que, no beberéis de ninguno, a menos que sea hecho nuevo por vosotros; sí, en este reino de mi Padre que se edificará sobre la tierra.

Pero parece que no tenemos problemas en hacer lo mismo con el pan, ya que lo compramos de nuestros

enemigos y en Domingo o sea en día de reposo. ¿Será porque no está especificado explícitamente en las escrituras?

CONSTRUCCION DE SION ● ● ●

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SE NOS HA MANDADO ESTABLECER SIÓN SE NOS MANDO PREDICAR LA HUIDA A SIÓN. SE NOS HA MANDADO CONGREGARNOS, JUNTARNOS, UNIRNOS Y REDIMIR SIÓN. AUTOSUFICIENCIA versus SIÓN SIÓN DEBE SER CONSTRUIDA ANTES DE LA VENIDA DE CRISTO. NO HACEMOS NI LOS ESFUERZOS, NI LOS TRABAJOS NECESARIOS PARA REDIMIR SIÓN, TENIENDO TODO PARA HACERLO. HEMOS SUSPENDIDO LOS TRABAJOS POR TIEMPO INDETERMINADO. CUANDO HABLAMOS DE ESTO, SI HABLAMOS, LO HACEMOS COMO SI FUERA DEMASIADO LEJANO E IMPROBABLE. ALGUNOS OSADOS E IGNORANTES, LLAMAN SIÓN A ESTO: (y no les dá verguenza)

SE NOS HA MANDADO ESTABLECER SIÓN DyC 6 ●

6.Ahora, ya que habéis pedido, he aquí, os digo: "Guardad mis mandamientos y procurad dar a luz y establecer la causa de Sión".

Repite mismo texto en DyC 11:6, 12:6, 14:6

SE NOS MANDO PREDICAR LA HUIDA A SIÓN. DyC 133 ●

8. Enviad a los élderes de mi iglesia a las naciones que se encuentran lejos; a las islas del mar; enviad a los países extranjeros; llamad a todas las naciones, primeramente a los gentiles y luego a los judíos. 9. Y he aquí, este será su clamor y la voz del Señor a todo pueblo: "ID A LA TIERRA DE SIÓN para que se ensanchen las fronteras de mi pueblo, y sean fortalecidas sus estacas, y Sión pueda extenderse hasta las regiones inmediatas. ....... 10. Si, dejad que el clamor vaya entre todo pueblo:.... 12. Huyan, pues, a Sión los que se hallan entre los gentiles.

ZACARÍAS 2 7. Oh Sión, la que moras con la hija de Babilonia, escápate.

SE NOS HA MANDADO CONGREGARNOS, JUNTARNOS, UNIRNOS Y REDIMIR SIÓN. DyC 101 ●

64. a fin de que la obra de congregar a mis santos continúe, para que pueda establecerlos en mi nombre en lugares santos; porque ha llegado la hora de la cosecha y es menester que se cumpla mi palabra. 65. Por tanto, he de juntar a los de mi pueblo, de acuerdo con la parábola del trigo y la cizaña, a fin de que se guarde en los graneros para poseer la vida eterna, y ellos sean coronados de gloria celestial, cuando Yo venga en el reino de mi padre para recompensar a cada hombre conforme a sus obras; 66. en tanto que la cizaña será atada en manojos, y sus fajas serán fuertes, para ser quemada con fuego inextinguible. 67. Así que, un mandamiento doy a todas las iglesias, que continúen congregándose en los sitios que he nombrado. 68. No obstante, como os he dicho en un mandamiento anterior, no se lleve a cabo vuestro recogimiento con apuro ni por fuga; antes sean preparadas todas las cosas delante de vosotros. 69. Y para que todo quede preparado delante de vosotros, observad el mandamiento que os he dado concerniente a estas cosas. 70. el cual dice o enseña que se compren terrenos se puedan obtener por dinero, en las regiones que colindan con la tierra que he designado como la tierra de Sión, para el comienzo del recogimiento de mis santos. DyC 63 24. Y ahora, he aquí, la voluntad del Señor vuestro Dios concerniente a sus santos, es que se REUNAN JUNTAMENTE EN LA TIERRA DE SIÓN........

AUTOSUFICIENCIA versus SIÓN Los lideres actuales enseñan "La Autosuficiencia". Esto es doctrina falsa. ●

¿porque? Autosuficiente según el diccionario es aquél que se basta a sí mismo, que no necesita de nadie. Cuando nos referimos a una persona autosuficiente, normalmente estamos hablando de una persona orgullosa.. "Yo puedo solo. No necesito a los demás" Sin entrar en el tema del orgullo, es evidente que esta enseñanza, se opone al concepto doctrinal de pueblo, iglesia, congregación, hermandad, cofradía, unirse, reunirse, juntarse, congregarse. Se opone al principio cristiano de vivir como un solo cuerpo, donde cada miembro necesita de los otros, y no debe decir que no tiene necesidad del resto.

1 CORINTIOS 12 14. Además el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. ..... 19. Porque si todos fueran un solo miembro, ¿donde estaría el cuerpo? 20. Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. 21. El ojo no puede decir a la mano: "No te necesito", ni tampoco la cabeza a los pies:

"No tengo necesidad de ti". 22. Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios; .... 25. para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen unos por los otros.

Podríamos seguir dando argumento escritural contra esta atrocidad, pero para que más, si solo basta mostrar como documento probatorio, un escrito que publicó la iglesia en una instrucción sobre la correlación del sacerdocio en la década del 70 ó 80. Trata sobre el tema que casualmente estamos hablando, y se titula "Importancia de establecer Sión" En uno de sus párrafos leemos lo siguiente:

"Abandonad la filosofía de la Autosuficiencia, que es la filosofía del mundo".

Pues bien, ¿Porque "ahora" se enseña a poner en práctica, algo que "antes" se aconsejaba abandonar? ¿Cual es la razón de este cambio doctrinal? ¿El Señor es el que cambia?

SIÓN DEBE SER CONSTRUIDA ANTES DE LA VENIDA DE CRISTO. Debería haber un plan para la redención de Sión. Lo más seguro, es que además de no haber ningún plan expuesto, si le preguntamos a los dirigentes y líderes, no sabrán que contestar, porque tampoco tienen ningún plan en mente. ●

Lo ridículo de esto es que juramos en nuestro testimonios y advertimos a nuestros vecinos, que el Día está cercano. Entonces si ya viene, puedo preguntar algo sin que se ofendan los que sostienen la doctrina de los profetas durmient.... perdón digo vivientes:

¡¡¡¿DÓNDE ESTÁ SIÓN?!!! ¿ Nunca nadie nos informó, que cuando El Cristo venga nuevamente, será esperado y recibido en Sión, y que ésta será una ciudad para congregarse en uno? ¿Si Sión brilla por su ausencia quién y donde recibirán al Cristo?

MOISÉS 7 62. .... y haré que la justicia y la verdad inunden la Tierra como con un diluvio, a fin de recoger a mis escogidos de las cuatro partes de la Tierra a un lugar que Yo prepararé, una Ciudad Santa, a fin de que mi pueblo ciña sus lomos y ESPERE EL TIEMPO DE MI VENIDA, porque allí estará mi tabernáculo, y se llamará Sión, una Nueva Jerusalén. DyC 65. 5. Implorad al Señor, a fin de que su Reino se extienda sobre la faz de la Tierra, para que sus habitantes lo reciban y esten preparardos para los días que han de venir, en los cuales el Hijo del Hombre descenderá del cielo, revestido del resplandor de su gloria, para recibir el Reino de Dios establecido sobre la Tierra. 6. Por lo tanto, extiéndase el Reino de Dios, para que venga el Reino de los Cielos, a fin de que tú oh Dios, puedas ser glorificado en los Cielos así como en la Tierra....

.Conviene aclarar que Sión es el Reino de Dios, para alguno que todavía quisiera seguir buscando excusas, a pesar de tanta evidencia DyC 65 32. Para que los reinos de este mundo se vean constreñidos a admitir que el Reino de Sión es de hecho el Reino de nuestro Dios y su Cristo.

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NO HACEMOS NI LOS ESFUERZOS, NI LOS TRABAJOS NECESARIOS PARA REDIMIR SIÓN, TENIENDO TODO PARA HACERLO.

Para formar un pueblo de Sión se necesitan personas con las características de Sión y debemos prepararnos para alcanzarlas (Pte Benson - Liahona Julio 1986, pag 1)

DyC 101 74.Y las (iglesias en las tierras del este), cuando sean edificadas, si ellos escuchasen este consejo, podrán comprar terrenos y congregarse sobre ellos; y de esta manera ellos pueden establecer Sión. 75. AHORA MISMO YA (Dic. 1833) HAY ALMACENADO LO SUFICIENTE, SÍ, AÚN EN ABUNDANCIA, PARA REDIMIR SIÓN y establecer sus lugares desiertos, para nunca más ser derribada, "si" fuera que las iglesias que se llaman por mi nombre, se dispusieran a escuchar mi voz

DyC 105 1. De cierto os digo a vosotros que os habéis reunido para poder saber mi voluntad en cuanto a la redención de mi pueblo afligido. 2. He aquí, os digo que si no fuera por las transgresiones de mi pueblo, en lo que a la iglesia respecta, y no de individuos, bien podrían haber sido redimidos ya. 3. Pero he aquí, no han aprendido a ser obedientes en las cosas que requerí de sus

manos, ç ¿ Desobediencia? sino que están llenos de toda clase de iniquidad, ç ¿iniquidad? y no dan de sus bienes a los pobres y afligidos entre ellos como corresponde a los santos; ç¿qué bienes le damos a los pobres? 4. ni están unidos conforme a la unión que requiere la ley del reino celestial; ç ¿ Unión, que es eso? 5. y no se puede edificar a Sión sino de acuerdo con los principios de la ley del reino celestial; de otro modo no la puedo recibir. ç ¿Nuestra Sión esta recibida o rechazada?

HEMOS SUSPENDIDO LOS TRABAJOS POR TIEMPO INDETERMINADO. CUANDO HABLAMOS DE ESTO, SI HABLAMOS, LO HACEMOS COMO SI FUERA DEMASIADO LEJANO E IMPROBABLE. Se enseña que Sión no se redime todavía, porque hay que esperar alguna orden, no sabemos como ni cuando será dado desde los cielos el mandato para ir a la Nueva Jerusalén. Algún profeta soñoliento, en algún momento de un futuro lejano, se despertará una mañana, luego se subirá a un púlpito y dirá: "Muchachos, preparen la valija, que vamos para Sión" ●

HAGEO 1 2 .Así ha hablado Jehová de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice: "No ha llegado aún el tiempo, el tiempo de que la casa de Jehová sea reedificada".

EZEQUIEL 11 2. Y me dijo: Hijo de hombre, estos son los hombres que maquinan perversidad, y dan en esta ciudad mal consejo; 3. los cuales dicen: "No será tan pronto;....

EZEQUIEL 12 27. Hijo de hombre, he aquí que los de la casa de Israel dicen: "La visión que este ve es para de aquí a muchos días, para lejanos tiempos profetiza este". 28. Diles, por tanto: Así ha dicho Jehová el Señor: "No se tardará más ninguna de mis palabras, sino que la palabra que Yo hable se cumplirá, dice Jehová el Señor.

2 NEFI 27 5. Porque he aquí, el Señor ha derramado sobre vosotros el espíritu de un profundo sueño, pues he aquí que habéis cerrado vuestros ojos y rechazado a los profetas, y a vuestros príncipes y a los videntes él ha cubierto a causa de vuestra iniquidad

ALGUNOS OSADOS E IGNORANTES, LLAMAN SIÓN A ESTO: (y no les da vergüenza) Mientras esperamos este glorioso día, lo único que debemos hacer es "parecer gente justa". ●

Aparentar perseverancia, al ir a misa todos los domingos. Aparentar fidelidad al depositar el salario de nuestros pastores, cada mes. Hacer como que estudiamos el evangelio, al leer alguna vez los manuales Aparentar edificación y regocijo cuando escuchamos a los improvisados monólogos de sumos sacerdotes, obispos, y aprendices de maestros. Hacer como si enseñáramos en verdad el evangelio, predicando mojigatería moral, más que los principios de inteligencia; hablando más de dogmas, que de conocimiento puro; hablando más de lo que no entendemos, que de las cosas que efectivamente hacemos; de lo que debemos temer más que de lo que debemos esperar; con más amenazas del infierno que promesas del cielo. Imitar en nuestros sermones a pastores o curas de televisión, expertos en la injusticia y con tal grado de hipocresía, que esta se sella fielmente sobre sus rostros y testifican en su contra cruel y definitivamente. Aparentar autoridad al enfundarnos en limpios uniformes, que

ostentamos como un símbolo de nuestra supuesta dignidad, tapando con esta fachada los patios traseros de nuestras miserables vidas, llenas de desobediencia, liviandad, incredulidad e ignorancias. Aparentar trabajo, al visitar a menudo a hermanos hinchas del mismo club de fútbol, con el firme propósito de que solo el miedo al infierno, y no la realidad de una vida mejor sea lo que los anime a seguir a nuestros santificados pasos. Acordarnos de la pintura de nuestras sinagogas, de las alfombras de nuestros salones, de la belleza de nuestros jardines; para olvidarnos totalmente de nuestras viudas, pobres, afligidos, y menesterosos. Si podemos recordarlos, debe ser solo para robarles los diezmos, hacerlos sentir miserables, perseguirlos y echarlos fuera. Afirmar que cumplimos con todo sus preceptos, sin preocuparnos siquiera de aprender lo que debemos cumplir. Simular devoción, yendo cada tanto al templo, porque existe la gran posibilidad, que con unas moneditas más, seremos salvados nosotros y todos nuestros muertos. Finalmente debemos aprovechar esta gran oferta. Mucha salvación por poco precio. El sueño Norteamericano del cielo al alcance de todos. ¡Pague ahora, sálvese después! Una duda: ¿con tanta oferta y simulación, no nos estarán vendiendo un cielo simulado?.

Análisis y conclusiones sobre la historia de

LA MUERTE DE JOSE SMITH

La historia de la muerte de José Smith y de los hechos que la rodearon, nos proporciona abundantes datos, que nos son muy útiles, no solo para obtener un punto de vista sobre su muerte, distinto al que nos han enseñado, sino que también nos sirve para comprender el origen de las diferencias que hay entre las practicas actuales de doctrinas específicas y lo escrito sobre esos mismos temas.

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JOSE SMITH NO DEBIA MORIR. ENTONCES, ¿ PORQUE MURÍO J.S.? AL MORIR ASI, NO PUDO DEJAR ORDENADO EL ASUNTO DE SU SUCESIÓN. ¿Y LOS DOCE DONDE ESTABAN? ¿NIÑOS O ANCIANOS? EL MENSAJE DE LOS APOSTOLES ERA DIFERENTE.

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JOSE SMITH NO DEBIA MORIR.

Se nos ha inducido a creer por diferentes medios que J.S. murió en el tiempo justo, y que "su obra", había sido felizmente concluida; que él murió habiendo ya ejecutado su parte. Pero si buscamos cuidadosamente veremos que, lo que está documentado claramente por su propia mano es que el Señor tenía para José otros planes distintos a lo que ocurrió históricamente; que J.S. murió en la fecha en que no debía hacerlo, y que su misión quedó inconclusa.

En "Enseñanzas del profeta José Smith", en la pag. 469 nos enteramos de la siguiente declaración de Hyrum Smith unos días antes del asesinato de J.S.:

"Un grupo de hombres está buscando a mi hermano José para matarlo, y el Señor lo ha amonestado a huir a las montañas rocosas para salvar su vida."

Vemos que esta revelación del Señor a J.S. contiene 3 elementos claros y distintos, y que al poderlos separar, nos ayudan a un mejor entendimiento de lo que El Señor tenía en mente con respecto a la misión de J.S. y el reino.

Lo que debía hacer

¿Que?

"Salvar su vida"

La manera de hacerlo

¿Cómo?

"Huir"

El lugar para hacerlo

¿Dónde?

"Las Montañas Rocosas"

Entonces con sorpresa para muchos de nosotros, que por inocencia y desinformación creíamos en otra versión y la teníamos por la historia oficial, o que simplemente no teníamos ninguna totalmente definida, nos enteramos que de ninguna manera se le dijo a J.S. que se quedara para ser muerto, o se le dio la oportunidad de ofrendar su vida, sino que se le ordenó que la salvara huyendo hacia las montañas. No se le pidió ser un mártir, no se buscaba su muerte, pues no estaba concluida su tarea, su vida era todavía necesaria, debía ser salvada, había otros y más planes para él

Algo de esto se puede visualizar también cuando el 2 de Abril de 1843 J.S. recibió en respuesta del Señor a una pregunta suya esta declaración registrada en:

DyC 130. 15. José, hijo mío, si vives hasta tener ochenta y cinco años de edad, verás la faz del Hijo del Hombre......

De esto podemos analizar:

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que "si" era posible para J.S. llegar a vivir 85 años. el "si "vives no es un sí positivo, sino condicional, refleja que el Señor veía también la posibilidad de una vida menor a esos 85 años por alguna condición no comentada en este texto; preveía por su sabiduría alguna razón que podría impedirle a José llegar a ese tiempo de vida.

ENTONCES, ¿ PORQUE MURÍO J.S.? De acuerdo a la amonestación del Señor, J.S. "decidió" partir de Nauvoo hacia las montañas rocosas. Lo acompañaban en el intento, su hermano Hyrum y otros. ●

Antes de partir habló estas palabras con los Hnos.:

"A los únicos que quieren es a Hyrum y a mí; por tanto, decid a todos que sigan con sus asuntos, pero que no se reúnan en grupos sino que se dispersen. No cabe duda que vendrán aquí a buscarnos. Dejadlos que busquen; no os dañaran a vosotros ni vuestra propiedad, ni siquiera un cabello de la cabeza. Pasaremos el río esta noche y nos iremos al oeste". Cruzó el río durante la noche. A la mañana siguiente llega un grupo de

hombres para detener a J.S.; no lo hallaron, pero sí lograron intimidar el corazón de los débiles. Preparándose para salir, a la tarde, llegó el Hno. Rockwell, con una carta de Emma Smith en la cual ella le suplicaba que volviese a Nauvoo

•; y el Hno. Cahoon le comunicó lo que las tropas tenían pensado hacer y lo instó a que se entregara ‚, basándose en que el gobernador había dado la palabra, de que lo protegería mientras era juzgado. Sin embargo el profeta "sabía" que no se podía confiar en la palabra del gobernador. Poco tiempo antes le había confiado al Hno. Marklam:

"si nos volvían a detener, a mí y a Hyrum, seríamos asesinados o no era yo profeta de Dios; y que deseaba que Hyrum viviera para vengar mi sangre". Los Hnos. Cahoon, Wasson y Kimball acusaron a José de cobardía por querer abandonar al pueblo ƒ, y añadieron que sería destruida su propiedad y se quedarían sin casa o abrigo. También lo acusaron de ser como el pastor de la fábula, que huye ante la presencia de los lobos, y deja solas a las ovejas para que sean devoradas. Fue amenazado de esta manera a pesar de lo que él les había declarado, antes de partir. Ante toda esta presión, J.S solo atinó a contestar:

" Si mi vida no tiene ningún valor para mis amigos, ningún valor tiene para mí" „

Luego José pregunto ¿que haré?. Rockwell le respondió: "Ud. es el mayor y sabe lo que más conviene", Entonces le preguntó a Hyrum "Hermano, tú eres el mayor, ¿que haremos?"; Entonces Hyrum dijo: "Volvamos y entreguémonos, y veamos en que para la cosa". José le dijo: "Si tú vuelves, iré contigo; pero seremos asesinados". A esto Hyrum contestó: "No, volvamos y pongamos nuestra confianza en Dios, y no seremos dañados. El Señor está con nosotros. Si vivimos o tenemos que morir, estaremos resignados a nuestro destino"… (Enseñanzas del profeta José Smith - pags 468 a 470) Aquí es donde J.S. se dio cuenta de que estaba completamente solo, y decidió volver. Su esposa no lo apoyaba • sus hermanos lo acusaban de cobarde ƒ, y preferían que se entregara para salvar su propio pellejo,‚ su propio hermano creía inocentemente, que Dios los protegería, sin llegar a entender que para que eso fuese posible el mismo Señor debería negar, contradecir y despreciar su propia palabra que El había revelado anteriormente. Evidentemente H.S, creyó aconsejar a su hermano a tomar una decisión aparentemente llena de confianza en Dios, fe, valor y coraje, cuando en honor a la verdad lo que realmente aconsejó fue desobediencia a una revelación y la desconfianza en los planes de Dios. No tomando en serio

la advertencia de huir para salvar la vida; para él, lo revelado por El Señor a su hermano, tenía ya poco valor … En definitiva retiró su apoyo de la difícil y valiente posición que su hermano intentaba agónicamente defender, quien no quiso de ninguna manera imponerla sino que buscó el consenso y dejó librado a la propia decisión de cada uno mediante preguntas, cuyas respuestas conocía, tal vez mejor que nadie. Pero finalmente el concepto moralista de estos asustados y cobardes hermanos, familiares y etc. primó sobre La Verdad que los cielos intentaban establecer a través de este hombre. En general, no había nadie que tomara en serio la necesidad de mantener el oráculo de Dios con vida. Su vida y su sangre no tenía valor para nadie„. Sus seguridades personales eran más importantes que el establecimiento de Sión. Sión podía esperar, ahora estaban primero, nuestros temores y necesidades. Aquello de "dar nuestra vida si fuese necesario", se convirtió en una mentira; era solo una declaración teórica, cuya práctica era imposible de realizar en ese momento.

Esta es la historia de la "traición" a J.S. escrita por su propia mano, que en su humildad final, tan digna como la del Salvador, no se animó a dejar acusación alguna a los participes de la misma, sino que con su silencio pretendió ceder el perdón para la ignorancia de los que no sabían lo que hacían. Pero felizmente a pesar de estos confusos sentimientos de lealtad a sus amigos por parte de José, a pesar de la tragedia en sí misma, no se logró ocultar la información necesaria para que nosotros pudiéramos leerla libremente y llegar a ver con nuestros propios ojos los hechos que por su elocuencia condenan a gente que creíamos totalmente inocentes y libres de toda responsabilidad en el asesinato de J. Smith.

Podemos decir en consecuencia, que la muerte de José no fue, ni en la forma ni en el tiempo oportuno, de acuerdo a lo deseado por los cielos, sino que fue más bien el producto de la falta de apoyo de los suyos, la falta de amor de los que él amaba, del poco y nada de entendimiento de los que lo rodeaban, quienes no alcanzaban a advertir el valor de los momentos históricos que les tocaba vivir, y de la ausencia de un testimonio valiente de quienes luego paradójicamente, siguieron dirigiendo los destinos de esta iglesia (Hno. Kimball, luego consejero de B. Young) , y quienes extrañamente recuperaron esa valentía perdida, para aceptar en sus manos los "peligrosos" cargos que los llenaron de honor y gloria.

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AL MORIR ASI, NO PUDO DEJAR ORDENADO EL ASUNTO DE SU SUCESIÓN.

Así fue quitado de entre nosotros un hombre que los cielos ordenaron para iniciar la edificación de la ciudad celestial, "Sión", la que debería estar lista antes de la venida del Señor: Pero los pícaros como lo hacen la mayoría de los delincuentes, dejan señales por el camino de sus malos pasos, justamente en la creencia de que nadie los puede ver. Nada mejor para explicar este descuido que el refrán que dice: "que un tonto cree que todos los demás, también son tontos". Se los puede acusar de tontos, porque para que no que dejaran huellas de sus perversiones, deberían haber borrado o haber hecho desaparecer las escrituras, tal como lo están haciendo sus astutos discípulos de hoy día.

Como José partió antes de lo previsto no pudo dejar resuelto el asunto de su sucesión. No pudo dejar a otro su poder como prescribía la ley dada por el Señor al mismo José en DyC 43. En estos escritos el Señor prescribe una ley de traspaso del manto tal como había sido efectuado en la antigüedad por Moisés al dar a Josué su poder, y también por Elías al dejar el manto a Elíseo; ambos por su propia mano DyC 43 3. Y esto sabréis de seguro, que no se os nombrado a ningún otro para que reciba revelaciones y mandamientos, hasta que él sea llevado, si persevera en mí.

4. Pero de cierto, de cierto os digo, que ningún otro será nombrado a este don sino por él; porque si le fuere quitado, no tendrá poder sino para nombrar a otro en su lugar. 5. Y esto os será por ley: "no recibiréis como revelaciones y mandamientos las enseñanzas de ninguno que se presente ante vosotros"; 6. y esto os lo doy para que no seáis engañados, y para que sepáis que no son de mí. 7. Porque en verdad os digo, que el que es ordenado por mí entrará por la puerta y será ordenado como os he dicho antes ......

O sea que la historia de la sucesión de Brigham Young es incompatible con las escrituras, dado que él o quién fuere el receptor del poder que José tenía, debía recibirlo de él mismo y ser ordenado de ésta manera tal cual como está escrito en estos pasajes de la ley, y no como lo hizo esta iglesia por consultas con los muertos (Espiritismo); a lo que le agregó interpretaciones muy subjetivas y poco claras, para resolver el tema de la sucesión, y decidir entre Signey Rigdon y Brigham Young. 2 NEFI 18 19. Y cuando os dijeren: preguntad a los evocadoresde espíritus y a los adivinos que suusurran y hablan entre dientes, decid: ¿No debe un pueblo consultar a su Dios? ¿Por los vivos se acudirá a os muertos? ¿Y si anulamos la Ley por no cumplirla, como podemos hacernos defensor o representante de la misma ley que violamos?.

¿ Y LOS DOCE DONDE ESTABAN? ¿ Y los doce, donde estaban en ese momento, tan critico para la iglesia?. ●

¿ Su presencia hubiera ayudado? Tal vez sí, tal vez no. Lo que si podemos dar por seguro es que el momento más difícil de la vida de José, en el momento en que él tuvo que decidir si seguía con vida o no; en el momento en que él se preguntó, si proteger su vida tenía algún sentido para alguien; cuando él pudo ver que ninguno de los que lo rodeaban confiaba sinceramente en las promesas del Señor. En ese momento estaba sin los hombres que tal vez lo podrían haber ayudado más que nadie a controlar esta difícil situación, los doce apóstoles. Los hombres que se suponía de mayor carácter espiritual, los que

podrían haber sostenido los brazos de José, por sobre todo interés, los hombres que tendrían la capacidad, para creerle a José, y aceptar que el hecho de huir no era cobardía sino necesidad, y que la mejor manera de ayudar a la iglesia, a su familia y a la humanidad toda, y que era parte del plan del Señor, y haberle ayudado a José a comprender el sentido de su propia vida, justamente ellos no estaban. Esto de ninguna manera constituye una acusación ni a los apóstoles ni a J.S., ni al sistema, sino que lo expondremos como prueba y testimonio para explicarnos otra doctrina adulterada ¿Porque? Porque ellos estaban predicando el evangelio a las naciones, llamando a los hombres a la Sión que se estaba por formar. ¿Y que con esto? ¿Estaban haciendo algo incorrecto? ¡No! Esto nos sirve para examinar otro punto de doctrina. Nos referimos a una doctrina que en ese momento se practicaba según las escrituras, y por contraste podemos ver que en la actualidad no es según las escrituras.

¿ NIÑOS O ANCIANOS? ¿Porqué el Señor no mandó, en esa oportunidad, jovencitos solteros de 20 años, tal como se está haciendo ahora, y evitaba dejar solo a José?. ●

¿Que le impedía hacerlo?. ¿No se dio cuenta? ¿Porque mandar hombres adultos, casados y con hijos a quien criar y mantener? ¿No había jovencitos? ¿Porque el Señor, se empeñaba en esos tiempos difíciles, en separar padres de sus hijos, esposos de sus esposas?. ¿Acaso la familia no era lo más importante, tal como se enseña ahora? ¿Porque tanta diferencia con los sistemas que se practican en la actualidad? ¿Somos más modernos? ¿Aquellas eran doctrinas falsas, y ahora tenemos la doctrina verdadera?

¿Los hombres del siglo pasado no estaban preparados, para recibir "la manera correcta" ? ¿Sigue siendo el mismo Dios del siglo pasado? ¿Cuándo se hicieron estos cambios? ¿Quién los autorizó? ¿Dónde está el documento que da autorización a semejante cambio?

Déjenos resaltar que en este hecho histórico, nos demuestra con firmeza, que la predicación del evangelio no es responsabilidad de cualquiera, sino que, al igual que en la iglesia de los primeros cristianos, en la que Cristo mandó a sus propios apóstoles no a otros, así como también la iglesia cristiana de los nefitas, como así también en la iglesia cristiana de los tiempos de J.S. los que estaban a la cabeza, aún los mismos apóstoles eran los llamados y los únicos que podían tomar esta especial misión del sacerdocio. ¿Que? ¿Que esto no se lo enseñaron así? De eso estamos hablando. ¿Que hacía Pablo viajando por todo lugares y en todo el tiempo de su vida, si el era un apóstol? ¿Porque no se quedaba cómodamente en Jerusalén y mandaban algún pibe de 20 años? ¿No es lo mismo? ¿La palabra Anciano (*Ëlder) significa algo para Ud.? ¿Para Ud. es lo mismo?.

¡Pues para Dios no!. Lamentablemente (para los delincuentes (ó asesinos para el Señor) que tenemos por pastores), el Señor lo ha expresado con demasiada claridad en las escrituras. Y ellas abundan en datos al respecto. Y los podemos leer con nuestros propios ojos. ¡¡Lógicamente, si y tan solo si las leemos!! Cuando El Señor dice Anciano, no quiere decir otra cosa que anciano, no quiere decir jovencitos, muchacho, mujeres, niños, niñas, solo quiere decir y se refiere a los mayores, a los más grandes, a los de más edad. ¿Que tal si le enseñamos al Señor, como se deberían llamar los oficios del sacerdocio, según nuestra propia manera? Quizás el no sepa como hacerlo y debamos explicarle, que dijo Anciano cuando debería haber dicho muchachos ¿niños, tal vez?. ....................... ............................... .¡¡Somos Duros!! ¡¡Bien duros!!

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EL MENSAJE DE LOS APOSTOLES ERA DIFERENTE.

Si le echamos una mirada al mensaje que daban estos predicadores, veremos que ellos daban un mensaje distinto, al que dan los "supuestos" mensajeros de hoy en día. Para entender esto, no hace falta siquiera leer las escrituras. Si no con solo recordar algo que de seguro debe de haber escuchado en alguna clase de la iglesia actual. ¿Acaso no recuerda haber escuchado que en la época de J.S. la gente que se bautizaba en Europa, o donde sea que fueran estos predicadores, no se quedaba en su país de origen; trataba de viajar, cruzando el océano en barcos, recorriendo largos caminos, atravesando tierras con caballos, carretas, etc. y llegar a Kirtland, Nauvoo, o donde fuere que se congregaban los santos? ¿Porque? ¿Estaban colonizando los Estados Unidos? ¿Venían a hacer la América? Tal vez esto es lo que nos sugirió nuestra cabecita loca, o lo que nos ha dicho algún pastor trasnochado.

1COR 15

33. No os dejéis engañar; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres.

¡NO!. Ellos no venían por razones de esta vida temporal. Ellos no eran pioneros colonizadores, ni siquiera se sentían inmigrantes. Ellos tenían un objetivo más alto, duradero y eterno. Ellos venían a Sión. A una ciudad de refugio. A ayudar a construir la ciudad celestial, una Nueva Jerusalén. Ellos respondían a lo que "en ese tiempo" le predicaban los ancianos (élderes), por mandamiento expreso de parte del Señor dado a J.S. en 1831 y escrita en la sección 133., en la que se les manda a los hombres de su iglesia y a los de todo los pueblo, a huir de Babilonia (no confundir con Londres ni con Europa, aún cuando se parecen) a Sión (no confundir con Nueva York y mucho menos con Norteamérica, aún cuando no se le parecen). No se les mandaba ir a la Gran América. Sino ir al "cuerpo donde se iban a juntar las águilas" (José Smith-Mateo 27)

No es lo mismo Americanismo que Sionismo. No es lo mismo capitalismo que cristianismo. Babilonia no tiene nada de Jerusalén. Si hubiera sido lo mismo "en ese tiempo", José Smith no hubiera sido asesinado. Y digo "en ese tiempo", porque "en este tiempo, ahora si es lo mismo", y es por eso que ninguno de nosotros ni somos perseguidos ni morimos a causa del testimonio de Cristo Una de dos o, los "muchachos de Babilonia" se han vuelto buenos (?) o

nosotros nos volvimos tontos como ellos.

DyC 133 5. Salid de Babilonia. Sed limpios lo que lleváis los vasos del Señor. ..... 7. Si, de cierto os digo otra vez, el tiempo ha llegado cuando la voz del Señor se dirige a vosotros: Salid de Babilonia; congregaos de entre las naciones, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. 8. Enviad a los Elderes (Ancianos) de mi iglesia a las naciones que se encuentran lejos; a las islas del mar; enviad a los países extranjeros; llamad a todas las naciones, primeramente a los gentiles y luego a los judíos. 9. Y he aquí, este será su pregón y la voz del Señor a todo pueblo: Id a la tierra de Sión para que se ensanchen los linderos de mi pueblo, y sean fortalecidas sus estacas, y Sión pueda extenderse hasta las regiones inmediatas.

"SI TODO VA BIEN EN SIÓN" Llegaremos a ser tan infalibles como el Papa

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ALGO NO DEBE ANDAR BIEN EN SIÓN LOS PROFETAS NUNCA DESVIARÁN AL PUEBLO.

ALGO NO DEBE ANDAR BIEN EN SIÓN 2 NEFI 28 ●

21. Y a otros pacificará y adormecerá con seguridad carnal, de modo que dirán: Todo va bien en Sión; si, Sión prospera, todo va bien. Y así el diablo engaña sus almas, y los conduce astutamente al infierno.

Esta frase sintetiza una de las ideas que, el demonio susurrará a los hombres de su pueblo en los Ultimos Días. En ella vemos lo siguiente:

1) Que la profecía se refiere al decir de hombres que tendrán que ver o estarán relacionados con la doctrina de Sión. Porque los que no tienen relación con este tema, difícilmente les preocupe o mencionen en mínimo grado a Sión o algo que tenga que ver con ella. Este es un tema demasiado desconocido para el mundo, y particularmente para el todo el "cristianismo". El mormonismo es el único pueblo que puede cumplir esta profecía, porque es la única iglesia que declara habitar en la Tierra de Sión y que a sus formaciones eclesiásticas básicas las denomina las estacas de Sión.

Es la única que maneja libros en los que la doctrina de Sión ocupa un rango importante de sus páginas. A pesar de que en la práctica, el tema no ocupa la misma proporción; pues en sus estudios de los domingos, la referencia a Sión se reduce a simples y rápidas referencias ocasionales, con todo es el único pueblo que menciona esta doctrina

Exceptuado de esto, claro está al judaísmo, quienes poseen una versión del Sionismo muy "sui generis", demasiado capitalista para ser verdadera y demasiado retocada por siglos de Apostasía para ser canónica.

2) Podemos entender también que: Afirmar que "todo está bien", es la posición incorrecta, pues esto sería lo que el diablo quiere que aceptemos. Entonces si descartamos esta frase por incorrecta, podremos entender por oposición la frase correcta, que es la contraria o la negativa.

"No todo va bien en Sión" ó "Todo no va bien en Sión"

"Y esta debe ser nuestra declaración actual, dirigida tanto a los miembros como a los que no lo son: "Que se arrepientan" Guardas, ¿Qué de la noche? (Véase Isaias 21:11). Debemos responder diciendo que no todo está bien en Sión. Como nos aconsejó Moroni, sabemos que lo interior del vaso se ha de limpiar primero (véase Alma 60:23), o sea, que debemos empezar por nosotros mismos, después seguir con nuestra familia y finalmente encargarnos de la Iglesia." (E. T. Benson - Liahona Julio 1986, pag 1)

Entonces si la posición correcta es admitir que "todo no está bien", lo que este pueblo deberá declarar es esto. Y con esto estaría diciendo en otros términos que hay errores y problemas en la Iglesia.

Pero lo cierto es que este pueblo no está declarando sus errores ni solucionando sus problemas, sino que en cumplimiento de esta profecía en cada conferencia, y al principio de las mismas, nos enrostra sus éxito de crecimiento en todo el mundo, como si esto fuera un síntoma de "estar bien" 4 NEFI 28. Y esta Iglesia se multiplicó en gran manera por causa de la iniquidad, y por el poder de Satanás que se apoderó de sus corazones

No es fácil pedirles que declaren sus problemas pues como estamos demostrando, en general los ignoran, y si algo entienden, de seguro que también no lo harán porque si hay errores y problemas en mi casa, entonces debo admitir que mi casa no está en orden y en armonía,

conforme a la autoridad y poder que como jefe de mi casa estoy ostentando y declarando tener.

LOS PROFETAS NUNCA DESVIARÁN AL PUEBLO. Entonces sí, ahora viene la parte que para "encubrir nuestros pecados, o satisfacer nuestra vana ambición, o ejercer mando, dominio o compulsión sobre las almas de los hijos de los hombres" permito que circule y se difunda esta declaración: ●

"Los profetas nunca desviarán al pueblo." Frase que no solucionará los problemas que hay en la iglesia, sino que solucionará mis problemas de mando, porque mantendrá mi posición de autoridad a toda costa, a pesar de mis errores, corrupciones e ineficiencias

Ni importa lo inútil, corrupto, o pecador que sea, esta frase me sostendrá, de la misma manera que al Papa lo sostiene otra frase astutamente inventada por el mismo:

"La Infalibilidad del Santo Padre"

A pesar de que esta doctrina no se encuentra en el canon de las escrituras, resulta muy practica para aquellos espíritus cómodos y negligentes de su propia salvación, que no quieren esforzarse y tomar el trabajo de usar "la autodeterminación, libertad, o autosuficiencia espiritual" para evaluar por sí mismos si algo proviene del cielo o del infierno. y tal como lo hicieron los antiguos padres de Israel, cambio mi libertad, por comida segura, aunque ésta sea la vianda inmunda del faraón.

Brigham Young vio este tropiezo en este pueblo, y dijo:

"Temo que este pueblo tenga tanta confianza en sus líderes que no pregunte por sí mismo a Dios sí Él es su guía. Temo que se contenten con alcanzar un estado de seguridad ciega, poniendo su destino eterno en manos de sus líderes con una confianza negligente que, por sí misma, frustraría los propósitos de Dios, respecto a su salvación y debilitaría su capacidad de apoyar a sus líderes si supieran por sí mismos mediante la revelación de Jesucristo, que son guiados por la senda correcta. Que cada hombre y mujer sepa, por la inspiración del Espíritu de Dios a

su propia persona, si sus líderes caminan por el sendero que el Señor dicta o no"( J.D. 9:150.)

Pero en cambio en las escrituras si vemos varios pasajes advirtiéndonos del peligro que todo esto significa.

HELAMAN 13. 29. ¡Oh generación inicua y perversa; pueblo empedernido y duro de cerviz! ¿Cuánto tiempo suponéis que el Señor os va a tolerar? Sí, ¿Hasta cuando os dejaréis llevar por guías insensatos y ciegos? ¿Hasta cuando preferiréis las tinieblas a la Luz?

MOSIAH 23. 14. Ni confieís en nadie para que sea vuestro maestro o vuestro ministro, a menos que sea un hombre de Dios, que ande en sus vías y guarde sus mandamientos.

2 NEFI 13. 12...¡Oh pueblo mío, los que te guían te hacen errar, y pervierten el curso de tus sendas!

2 NEFI 19.

16. Porque los líderes de este pueblo lo hacen errar; y los que ellos guían son destruidos.

En la TJS encontramos 2 escrituras más TSJ, SALMOS 14. 2. Porque Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres boca y con su voz dijo a su siervo: Busca entre los hombres para ver si hay alguno que entienda a Dios. Y abrió su boca a Jehová y dijo: He aquí todos estos dicen que son tuyos. 3. Jehová respondió y dijo: Todos se desviaron, a una se han corrompido, no verás a ninguno de ellos que haga lo bueno, no, ni siquiera uno solo. 4. Todos los que tienen por maestros son los que hacen iniquidad, y no hay discernimiento en ellos. Son los que devoran a mi pueblo. Comen pan y a Jehová no invocan.

TSJ, SALMOS 14. 40. Por tanto si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; o si tu hermano te hace tropezar, y no confiesa ni renuncia, será cortado. ....... 42. Y además si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo, porque aquél que es tu ejemplo, de acuerdo con el cual te conduces, si él llega a ser transgresor, será cortado. ......... 44. Por tanto, sosténgase o caiga todo hombre por sí mismo, y no por otro, o sea, no por confiar en otro. ...... 46. Y si tu ojo que ve por ti, que ha sido designado para velar por ti e

indicarte la luz, se vuelve transgresor y te fuere ocasión de caer, sácalo.

El profeta José dijo:

"Los siervos de Dios no enseñan sino principios de vida eterna; por sus frutos los conoceréis. El hombre bueno hablará cosas buenas y principios santos, y el hombre malos cosas malas. Siento que debo increpar, en el nombre del Señor, a todos estos principios inicuos, mentirosos, etc. y os amonesto a todos a que tengáis cuidado de ver a quién seguís" ( Enseñanzas del Profeta, pag 456).

Finalizando y de acuerdo a la ley que estas escrituras producen, debemos concluir que la doctrina que se predica hoy en día en los púlpitos de la iglesia, de que sus lideres son infalibles y que sus profetas no caerán, es lisa y llanamente falsa, y que ningún hombre según la ley de Dios, tiene derechos o puede arrogarse tener dominio sobre otro hombre, para hacer de intermediario entre Dios y ese hombre y conducir los asuntos de su alma, porque esto constituye una invasión del dominio que solo le corresponde a Dios.

1 TIM. 2 5. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,

Este es la causa y el fundamento de un gobierno teocrático. Es la razón por la que el hombre se debe gobernar a sí mismo con Dios, sin intermediario alguno. A esta concepción teocrática del Reino se refería José Smith cuando expresó: "Yo les enseño principios correctos y ellos se gobiernan a sí mismos". Para muchos esta doctrina le debe resultar atrevida y loca, pero aquí debemos decir solamente que esta es ni más ni menos que la doctrina que se encuentra en toda La Biblia, todo el Libro de Mormón, Doctrinas y Convenios y otras escrituras de los últimos días y que la posible crítica a esta doctrina de autogobierno, no es sino otro síntoma de la misma enfermedad de la que venimos hablando: "La holgazanería de leer las escrituras causa la ignorancia y esta alimenta la corrupción"

SINTESIS FINAL

En síntesis, ¿qué podemos decir? ¿La iglesia Mormona es falsa o verdadera?

Debería ser simple y sencillo contestar esta pregunta. Pero hasta el momento por lo que tenemos conocido, que es lo que hemos presentado y otros análisis más, que no presentaremos ahora, no nos resulta fácil decidir este asunto por sí o por no. En cuanto a nuestro sentimiento, desearíamos que esta Iglesia no fuese la verdadera. ¿Porqué? Porque si es la única iglesia verdadera sobre la Tierra, entonces también es "La única Iglesia responsable sobre TODA la tierra".

¿Qué queremos decir? Que el que mayor luz posee, más responsabilidad tiene, y es a quién más se le exige, de acuerdo a la ley que dice. DyC 82

3. Porque de aquél a quién mucho se da, mucho se requiere; y el que peque contra mayor luz, mayor condenación recibirá LUCAS 12 48. ...porque a todo aquél a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará; y al que mucho se le haya confiado, más se le pedirá.

Hemos ya establecido que la misión de la iglesia es llevar a efecto la edificación de la ciudad de Dios, construir la Sión donde todo los hombres puedan venir a refugiarse de la iniquidad. Es más se expuso claramente, que el pregón de los Elderes debe ser, predicar la Huida a Sión. Esta fue la misión y el objetivo de José Smith durante toda su vida, Kirtland y Nauvoo son dos testigos de esto; y no existe una revelación en contrario, es decir que lo anule, o que cambie este objetivo a otro.

Resumiendo diremos que La iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, tuvo y todavía puede ser que tenga la "responsabilidad" de construir Sión, para esto le fue dado EL Libro de Mormón y Doctrina y Convenios. Y en este sentido si podemos decir, que es la única, porque es la única que se le ha dado esta comisión. Esto no está en discusión. Creemos en la comisión dada a José. Lo que sí hemos tratado de denunciar, es que no se han llevado a cabo ni los objetivos ni desarrollado los medios para poder acceder a esos fines, según nuestro entendimiento, que es conforme a lo que está escrito, (y

no hemos afirmado algo que no se pueda probar por las escrituras)

Entonces si estamos de acuerdo en que la misión dada a José es verdadera, esto puede ser leído desde dos puntos de vista diferentes.

Uno es el de la responsabilidad que esto implica. Y el otro el de los honores y aplausos como premio al sacrificio de asistir a la iglesia verdadera.

La primera nos dice que justamente la responsabilidad es muy grande, tal vez demasiado para lo que nosotros podemos hacer. Quizás sería sano de nuestra parte desistir y pedir el relevo, para que la tarea la realice un pueblo que realmente tenga los deseos de cumplir este sagrado trabajo. Nos dice también que la tarea no se ha cumplido. Que aun tenemos pobres y ricos entre nosotros, que no hay igualdad, mucho menos unión o unidad, que no hemos puesto en alto el candelero, que ni siquiera hemos encendido la luz en nosotros mismos. Que la ciudad luz no esta en lo alto donde todos puedan mirar y decir "Dios está con vosotros" (Zac. 8:23) y luego con sinceridad de corazón subir para unirse y refugiarse de la Babilonia en Sión ¿A donde puede huir hoy, el pobre y el necesitado, la viuda y el huérfano, para refugiarse del sistema Babilónico, si la iglesia que fue llamada para construir el sistema alternativo y protector del débil, manda a sus miembros a vivir en el sistema capitalista y feudal, y comer y vestirse igual que cualquier hombre de Babilonia?

¿Cuál es la diferencia sustancial entre un hijo de Sión con un hijo del Catolicismo? ¿El uso de la corbata? O ¿el sobre de Diezmos?. ¿Si nuestros miembros gozan de las mismas ignorancias que cualquier cristiano común, en que consiste ser la iglesia verdadera? ¿De que sirve tener un testimonio de verdades que no se cumplen? ¿Por qué no volvemos al catolicismo y así ahorramos tiempo y dinero?

El otro punto de vista, el de pensar solo en la recompensa y no la en la responsabilidad, de esperar los derechos pero no las obligaciones, nos hace caer en la trampa de creer que podemos pertenecer a algo "muy grande", pero que el precio que debemos pagar por ello es el de algo pequeño. ¡Error!. El precio siempre va de acuerdo a la calidad de la mercadería, a menos que esta sea adulterada o robada; pero si es legitima debe pagarse el precio de acuerdo a su valor real. Lo paradójico y absurdo de esto es que cae en esta trampa un pueblo por demás mercantilista.

Nos gusta declarar que nosotros somos los escogidos, los verdaderos, los invitados a la fiesta de la boda del Hijo.

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¿No queremos leer lo que les sucederá a los que fueron invitados a la Boda?

MATEO 22 7. Al oírlo el rey se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad. 8. entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad están preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos LUCAS 14 24. Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados, gustará de mi cena.

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¿Pudiera ser que Dios necesita algún pueblo para que las escrituras se cumplan?

LUCAS 21 22. Porque estos son días de retribución, para que se cumplan todas las cosas que están escritas.

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¿No será que estamos invitados a la fiesta para vergüenza?

LUCAS 14 8. Cuando fueres convidado por alguno a bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que otro más distinguido que tú este convidado por él, 9. y viniendo el que te convidó a ti y a él, te diga: Da lugar a este; y entonces comiences con vergüenza a ocupar el último lugar. 10. Más cuando fueres convidado, ve y siéntate en el último lugar, para que cuando venga el que te convido, te diga: Amigo, sube más arriba; entonces tendrás gloria delante de los que se sientan contigo a la mesa. 11. Porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla, será enaltecido.

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¿Cuándo vamos a reflexionar? ¿Cuándo nos enteremos que nuestra invitación a la boda será para ocupar el centro de la mesa y encontrarnos a nosotros mismos que somos el plato principal con una manzana en la boca?

EZE. 39 17. Y tú, hijo de hombre, así ha dicho Jehová el Señor: Di a las aves de toda especie, y a toda fiera del campo: Juntaos, y venid; reuníos de todas partes a mi víctima que sacrifico para vosotros, un sacrificio grande sobre los montes de Israel; y comeréis carne y beberéis sangre. 18. Comeréis carne de fuertes, y beberéis sangre de los principales de la tierra; de carneros, de corderos, de machos cabríos, de bueyes y de toros, engordados todos en Basan. 19. Comeréis grosura hasta saciaros, y beberéis hasta embriagaros de sangre de las víctimas que para vosotros sacrifiqué. 20. Y os saciaréis sobre mi mesa, de caballos y jinetes fuertes y de todos los hombres de guerra, dice Jehová el Señor. APOC. 19 17. Y vi a un ángel que estaba de pie en el Sol, y clamó a gran voz, diciendo a

todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid y congregaos a la gran cena de Dios. 18. Para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes

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