Manuale di linguistica italiana. Storia, attualità, grammatica 8861594743, 9788861594746

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Luca Serianni, Giuseppe Antonelli

Manuale di linguistica italiana Storia, attualità, grammatica

CD

Bruno Mondadori

Luca Serianni è autore dei capitoli 1, 9 e 1 0; Lucia Caserio del capitolo 2; Danilo Poggiogalli del capitolo 3; Leonardo Rossi del capitolo 4; Marco Paciucci del capitolo 6; Giuseppe Antonelli dei capitoli 5 , 7 e 8.

Tutti i diritti riservati © 2011, Pearson Italia, Milano-Torino Prima edizione: ottobre 2011 Per i passi antologici, per le citazioni, per le riproduzioni grafiche, cartografiche e fotografiche appartenenti alla proprietà di terzi, inseriti in quest'opera, leditore è a disposizione degli aventi diritto non potuti reperire nonché per eventuali non volute omissioni e/o errori di attribuzione nei riferimenti. È vietata la riproduzione, anche parziale o ad uso interno didattico, con qualsiasi mezw, non autorizzata.

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Indice

rx

Presentazione

1. Alle radici dell'italiano 1 3 10 14 17 19 20 23 25 27 32 32 33 36 40 43 47 50 52 54 56

1.1 Alle radici dell'italiano 1.2 Il latino volgare 1.3 Dal latino all'italiano: i suoni 1.4 Dal latino all'italiano: le forme 1.5 Dal latino all'italiano: le parole 1.6 I latinismi 1.7 Latino e italiano nella letteratura 1.8 Latino e italiano nell'uso giuridico e amministrativo 1.9 Latino e italiano nella scienza e nell'insegnamento 1.10 Latino e italiano nella Chiesa

2 . Formazione e diffusione dell'italiano 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10

Linguistica interna ed esterna Il policentrismo medievale L'ascesa del ceto mercantile e le cancellerie La formazione della lingua letteraria La codificazione grammaticale Fattori di unificazione L'unità d'Italia Scuola e alfabetizzazione Le migrazioni I mezzi di comunicazione di massa

62 62 63 66 67 69 72 76 78 81 84 89 89 92 97 98 1 00 1 03 106 1 07 1 09 1 10 1 17 1 17 1 19 122 125 127 13 1 134 137 141 145

3. Italiano e dialetti 3.1 3 .2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3 .10

La frammentazione linguistica della penisola Dai volgari ai dialetti L'affermazione del fiorentino L'uso riflesso del dialetto Chi parla il dialetto oggi? I dialetti d'Italia: il Settentrione I dialetti d'Italia: il Centro e la Toscana I dialetti d'Italia: il Mezzogiorno Dal dialetto all'italiano regionale Parole dialettali passate in italiano

4. Scritto e parlato 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10

Lingua scritta e lingua parlata Due punti di vista diversi La grammatica del parlato Gli atti linguistici La conversazione I registri del parlato Il parlato italiano contemporaneo: suoni e forme Il parlato italiano contemporaneo: la sintassi Il parlato italiano contemporaneo: le parole Il parlato nello scritto

5. Le lingue speciali 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10

Cos'è una lingua speciale I tecnicismi Il linguaggio delle scienze "dure" Il linguaggio giuridico e burocratico Il linguaggio me

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Il linguaggio dell'informatica

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Il linguaggio dell'ec nomia e della finanza Il linguaggio sportivo Tecnicismi e lingua comune Tecnicismi e lingua letteraria

150 150 153 155 158 159 1 62 1 64 1 67 170 172 176 176 178 1 80 1 82 1 87 1 92 1 95 1 97 1 98 202 209 209 211 213 216 218 22 1 225 226 228 232

6. L'italiano della comunicazione 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5 6.6 6.7 6.8 6.9 6.10

L'italiano dei giornali L'italiano della politica L'italiano della pubblicità L'italiano alla radio L'italiano in televisione L'italiano al cinema L'italiano della canzone Italiano e nuovi media: l'italiano digitato Italiano e nuovi media: la neoepistolarità tecnologica Italiano e nuovi media: esiste un italiano di Internet?

7. L'italiano e le altre lingue 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 7.6 7.7 7.8 7.9 7.10

Nessuna lingua è pura

Il prestito linguistico La trasmissione del prestito Francese e provenzale Inglese Spagnolo e portoghese Lingue germaniche medievali e tedesco Arabo ed ebraico Lingue esotiche Italianismi all'estero

8. Parole vecchie e parole nuove 8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 8.6 8.7 8.8 8.9 8.10

Il ciclo vitale delle parole Parole invecchiate La lingua scritta

Il sentimento neologico La formazione delle parole L'affissazione La composizione Parole d'autore L'onomastica Dal nome proprio al nome comune

236 236 237 24 1 243 246 248 252 253 254 257 264 264 266 268 27 1 274 277 279 282 284 285

9.

Giusto e sbagliato

9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 9.7 9.8 9.9 9.10

La norma e l'errore Le fonti della norma linguistica Tipologia e gerarchia degli errori Dubbi ortografici Questioni d'accento Nomi e pronomi

Questo, codesto e quello Indicativo e congiuntivo Ordine delle parole Punteggiatura

10. Dizionari per ogni esigenza 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 10.6 10.7 10.8 10.9 10.10

Dizionari nel tempo I dizionari storici I dizionari etimologici I dizionari di sinonimi Le raccolte di neologismi I dizionari dell'uso: il lemmario I dizionari dell'uso: la definizione e le marche d'uso I dizionari dell'uso: le informazioni grammaticali I dizionari e l'informatica Oltre il dizionario: le banche dati

291

Indice delle schede, delle illustrazioni e delle storie di parole

295

Indice delle cose notevoli

3 05

Indice delle parti on line Agli apparati on line si accede d

� pagina dedicata al libro �ri.com

presente nel sito www.brunomonda

Presentazione

Questo Manuale di linguistica italiana si avvale dell'esperienza della Storia ipertestuale della lingua italiana (Stil.it) e cerca di metterla a frutto per dar vita a uno strumento didattico profondamente aggior­ nato nei contenuti e nell'impostazione. Quanto ai contenuti, l'impianto della Stil.i! viene potenziato, inte­ grando una serie di aspetti relativi alla storia remota e recente del­ la lingua italiana. Il nuovo capitolo dedicato alla storia linguistica esterna, Formazione e diffusione dell'italiano, mira a rendere più completa la ricostruzione del contesto sociale e culturale in cui la nostra lingua si è formata e diffusa; quello dedicato all'Italiano della comunicazione estende la descrizione fino ai nostri giorni. Negli altri capitoli, maggiore attenzione viene dedicata a singoli aspetti emersi con particolare evidenza nella linguistica italiana degli ultimi anni: l'onomastica, per esempio, o il rapporto sempre più stretto tra lin­ guaggi spe'cialistici e lingua comune; e, nell'àmbito delle indicazio­ ni grammaticali, quelle relative alla punteggiatura. Il risultato è un panorama sintetico delle principali questioni riguardanti la storia e l'attualità della nostra lingua: dalle origini agli ultimi sviluppi neolo­ gici, dai rapporti col latino a quelli con le principali lingue moderne, dai linguaggi specialistici al parlato di tutti i giorni, senza trascurare, appunto, la soluzione dei più comuni dubbi grammaticali e le indi­ cazioni per un corretto uso dei dizionari. Quanto all'impostazione, in armonia con i nuovi programmi pre­ visti dalla riforma universitaria, si è scelto di trattare i vari argomenti in modo più disteso e discorsivo. Non si è voluto rinunciare, tuttaIX

Manuale di linguistica italiana

via, all'originaria scansione tematica, anche a costo di qualche ri­ petizione o ridondanza. Questa scelta fa sì che ciascuno dei dieci capitoli mantenga una notevole indipendenza (tale da poter essere letto o studiato anche separatamente dagli altri), ma al tempo stesso rafforza, attraverso i rinvii disseminati nel testo, l'intertestualità in­ terna al volume. Si tratta di una precisa scelta didattica, dettata non tanto dall'aureo principio che repetita iuvant, quanto dall'idea che lo studio dovrebb'essere un'attività non passiva. Segnalando i numero­ si punti di contatto e di attraversamento tra le varie ricostruzioni di uno stesso aspetto, si sono voluti suggerire percorsi di consultazione individuali, autonomi rispetto alla successione dei capitoli proposta dal testo. Le schede di approfondimento sono state ridotte a due sole tipologie essenziali: gli approfondimenti (simbolo ti), dedicati all'illustrazione di nozioni e termini fondamentali; i testi commentati (simbolo W), in cui si offre lanalisi linguistica di brevi ma significativi brani relativi alle tipologie testuali trattate in quel paragrafo. A completare ogni capitolo ci sono poi alcune storie di parole, utili a mettere in luce, attraverso singoli esempi, i meccanismi che agiscono nell'evoluzione del nostro lessico (le parole di cui si fa la storia sono segnalate, nel corso della trattazione, tramite il neretto). In stretta relazione al volume, si è realizzato - inoltre - un sito In­ ternet, a cui si accede dalla pagina dedicata al libro presente nel sito www.brunomondadori.com. L'espansione on line mette a disposizio­ ne una serie ulteriore di ampi commenti linguistici a testi di varia epoca e tipologia; una serie di esercizi di autoverifica relativi a cia­ scun capitolo; una bibliografia ragionata, che - capitolo per capito­ lo, paragrafo per paragrafo - indica una serie di possibili percorsi di approfondimento; una sitografia, che consente di raggiungere con un click una serie di risorse on line (dizionari, banche dati testuali, bibliografie, pubblicazioni specialistiche ecc. ) . Pensando a un pubblico di studenti del triennio, o comunque di lettori non specialisti, ci si è preoccupati di spiegare sempre, alla loro prima occorrenza, i termini tecnici adottati e comunque di limi­ tarne la presenza a un uso strettamente funzionale., In questa stessa ottica, si è evitato di ricorrere, nella resa delle pronu e, ali' alfabeto fonetico internazionale. Anche la trascrizione delle pa�ole greche ha

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',

X

Presentazione

lo scopo di suggerire l'esatta pronuncia a chi non conosca il greco antico: quindi non si segna alcun accento sui bisillabi piani (logos), si indicano sempre gravi gli accenti nelle parole sdrucciole e tronche (ànghelos e baptismòs), si accenta il primo elemento dei dittonghi (òinos), si tralascia la rappresentazione delle vocali brevi e lunghe (epsilon, eta, omicron e omega) . Inoltre si è generalizzato l'uso di k: non solo kore, ma anche tekhne. Pur precisando che la base di provenienza è normalmente l'accusativo, nelle trafile puntuali dal latino all'italiano si è preferito indicare il nominativo perché non si obliterasse la distinzione tra maschile e neutro (quindi: CALIDUS > caldo e SPECULUM > specchio). Con un asterisco si contrassegnano le basi ricostruite del latino volgare, ossia prive di documentazione scritta (*PASSARE). Luca Serianni, Giuseppe Antonelli

XI

1. Alle radici dell'italiano

1 . 1 Alle radici dell'italiano La lingua parlata oggi in Italia è il risultato di profondi mutamenti avvenuti attraverso i secoli. Cominciamo col dire che l'italiano è una lingua di origine indoeu­ ropea. L'indoeuropeo non è una lingua storicamente accertata, ma una lingua virtuale, ricostruita dagli studiosi moderni in base alla comparazione tra più lingue note, vive o morte. Possiamo immagi­ nare tra IV e III millennio diverse tribù parlanti un insieme di dialetti affini e stanziate in un'area non facilmente precisabile tra Europa e Asia. Attraverso successive migrazioni queste tribù si sono diffuse

Fig. 1 .

L'attuale di/fusione delle lingue indoeuropee nel mondo.

Manuale di linguistica italiana

largamente, sopraffacendo quasi tutti gli idiomi dei popoli conqui­ stati. Oggi parla una lingua indoeuropea quasi la metà dell'intera po­ polazione della terra, diffusa su tutti i continenti (e marginale solo in Africa). In particolare, sono indoeuropee la seconda, la terza e la quarta lingua più diffuse nel mondo: ossia l'inglese, l'hindi - lingua ufficiale dell'Unione Indiana - e lo spagnolo; appartiene invece a un ceppo linguistico diverso il cinese, la lingua parlata in assoluto dal maggior numero di persone. Verso la fine del II millennio, le popolazioni parlanti quel dialetto indoeuropeo che poi sarebbe diventato il latino si stanziano in Italia. Nei primi secoli del I millennio, all'epoca della fondazione di Roma (che la tradizione colloca nel 753 a.C. ), il latino è parlato solo in que­ sta città, a stretto contatto con popolazioni di lingua etrusca a nord, e di lingua osco-umbra a est e a sud. Dell'etrusco - attestato quasi soltanto da epigrafi - ignoriamo ancora molte cose, ma sappiamo per certo che si trattava di una lingua non indoeuropea. L'osco-umbro era invece un insieme di lingue e dialetti indoeuropei parlati prima dell'avvento del latino in gran parte dell'Italia centromeridionale e testimoniati da alcune centinaia di iscrizioni risalenti a un periodo compreso tra il v secolo a.C. e il I secolo d.C. Dopo la fine della guerra sociale (88 a.C. ), che segnò la sconfitta definitiva delle popola­ zioni italiche, né l'osco né l'umbro furono più adoperati come lingue ufficiali. L'etrusco e l'osco-umbro hanno avuto notevole influenza sul latino, soprattutto in àmbito lessicale. Sono di origine etrusca, per esempio, parole come POPULUS, CATENA e TABERNA; risalgono invece ad altre lingue italiche, in particolare all'osco-umbro, molti nomi che designano animali, come BOS 'bue', URSUS 'orso', LUPUS, TURDUS 'tor­ do' SCROFA e BUFALUS. ' Decisamente più importante è l'influsso esercitato dal greco. Per­ sino l'alfabeto latino è chiaramente apparentato con gli alfabeti greci occidentali usati nelle colonie dell'Italia meridionale e in particolare a Cuma, antica città della Campania fondata dai Calcidesi. Vari e nu­ merosi sono i grecismi di àmbito quotidiano: da OLIVA a MACINA ad AMPHORA; spicca, in particolare, il contingente di parole marinaresche come PRORA, BALLAENA, DELPHINUS e GUBERNARE 'reggere il timone di una nave', poi applicato al mondo delle istituzioni politiche (go­ vernare e governo). Il greco ha fornito al latino le parole e soprattutto l'impalcatura concettuale di molto lessico astratto. Ciò è accaduto: 2

Alle radici dell'italiano

- attraverso l'assegnazione di nuovi significati a parole già esistenti come RATIO (che, accanto a quella di 'calcolo', assume la nuova accezione di 'ragione') e PUTARE ('contare', poi anche 'ritenere'); - tramite nuove formazioni, come QUALITAS e MEDIETAS, sostanti­ vi coniati da Cicerone per rendere i termini greci poiòtes e me­

sòtes. Il greco, inoltre, essendo stata la prima lingua delle comunità cri­ stiane fuori di Palestina, ha permeato tutto il vocabolario religioso, fornendo parole necessarie per esprimere nozioni estranee alla cultura pagana (come ANGELUS 'angelo', MONACHUS, EPISCOPUS 'vescovo', BAPTISMUM 'battesimo', CHRISMA 'cresima'); per sostituire termini latini troppo compromessi col paganesimo (PROPHETA in luogo di VATES, ECCLESIA e BASILICA in luogo di TEM­ PLUM).

1 .2 Il latino volgare L'italiano deriva, dunque, dal latino e appartiene alla famiglia delle lingue romanze (o, appunto, neolatine) . All'epoca della sua massima diffusione, il latino raggiunse regioni dell'Africa, dell'Asia e dell'Eu­ ropa centrosettentrionale in cui fu successivamente sopraffatto da al­ tre lingue e da altre culture. Ma comunque è assai consistente l'area in cui si parlano ancora lingue neolatine. Quest'area, che i linguisti designano riprendendo l'antico termine di Romània, si estende - sia pure con soluzioni di continuità - dal mar Nero (sul quale affaccia la Dacia, l'odierna Romanìa) all'oceano Atlantico (che bagna il Porto­ gallo) . Quando si dice che l'italiano deriva dal latino, non bisogna di­ menticare che solo una parte del vocabolario latino è arrivata fino a noi senza soluzioni di continuità (le parole dette di tra/ila popolare o ereditarie). La maggioranza è stata recepita nei secoli per via scritta, libresca, e dunque non sempre presenta le trasformazioni di suono e di significato proprie dei vocaboli di uso ininterrotto: sono queste le parole di trafila dotta, dette anche latinismi o cultismi. 3

Manuale di linguistica italiana r-)

. . ../�- - · · ·2. . .

············· --

Fig. 2.

Frontiere politiche Frontiera linguistica

La Romània, ovvero l'area in cui si parlano le lingue romanze (o neolatine).

Non solo: il latino da cui derivano l'italiano e le altre lingue romanze non è quello che ancora oggi si studia a scuola. Il latino, come ogni altra lingua storica, era una realtà complessa e varia. Quello che si studia a scuola è solo una minima porzione di questa lingua: il latino classico, vale a dire quel latino codificato da alcuni grandi scrittori nell'età di Cesare e di Augusto (I secolo a.C. I secolo d.C. ) e per se­ coli ammirato come modello letterario insuperabile. L'assegnazione dell'aggettivo classico al termine latino si deve al grammatico ed eru­ dito latino Aulo Gellio (II secolo d.C. ) , che applicò alla letteratura la divisione della popolazione in diverse " classi" economiche. Come alla prima classe appartenevano i cittadini emergenti, per censo e potere, così furono detti " di prima classe" , "classici" , gli scrittori eccellenti, quelli a cui guardare come modello: in particolare Ci­ cerone, Cesare, Livio per la prosa; Virgilio, Orazio, Ovidio per la poesia. Chi parlava latino, però, parlava una lingua alquanto diversa dal latino classico, almeno nel lessico e nella pronuncia. Proprio questo tipo di latino - il cosiddetto "latino volgare" , che variava notevol­ mente a seconda dei luoghi - è all'origine delle lingue romanze o neo­ latine. Schematizzando, possiamo affermare che il latino volgare (una definizione e un concetto ancora discussi tra gli studiosi) è il latino -

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Alle radici del/'italiano ttl LA

VARIAZIONE LINGUISTICA

Una lingua viva non è un organismo immobile e definibile una volta per tut­ te, perché si modifica in rapporto a diversi fattori: il trascorrere del tempo, lo spazio geografico, il livello socioculturale di chi la parla (o la scrive), la si­ tuazione comunicativa, il mezzo di comunicazione che veicola il messaggio. Studiare una lingua in diacronia (dal greco dià 'attraverso' e khrònos 'tempo' ) significa esaminare i mutamenti che nel corso del tempo hanno interessato quella lingua, non solo all'atto della sua nascita (nel nostro ca­ so il passaggio dal latino volgare all'italiano) ma in tutta la sua evoluzione, fino al suo assetto attuale. Le trasformazioni di una lingua in diatopia (dal greco dià 'attraverso' e topos 'luogo' ) sono quelle determinate dallo spazio geografico in cui quel­ la lingua si parla. Il latino volgare ha dato vita, al variare dei luoghi, non solo alle varie lingue romanze, ma anche alla grande quantità di dialetti presenti nella nostra penisola, diversi da regione a regione, da città a città e, talvolta, da paese a paese. Una lingua può mutare anche in relazione alla diastratia (dal greco dià ' attraverso' e dal latino STRATIJS ) , ovvero allo strato sociale, al gra­ do d'istruzione e quindi alla competenza linguistica dei parlanti (o degli scriventi}. Una persona di livello socioculturale elevato parla (e scrive) in modo diverso da chi è meno istruito. Studiare una lingua in relazione alla diafasia (dal greco dià 'attraverso' e phasis 'il parlare') significa indagarne le trasformazioni legate alla situa­ zione comunicativa. In un colloquio di lavoro si usa un registro formale, mentre parlando con un amico si ricorre - a parità di contenuti - a un registro confidenziale. Ogni lingua varia anche in rapporto alla diamesia (dal greco dià 'attra­ verso' e mesos 'mezzo'), vale a dire a seconda del canale di comunicazio­ ne che viene usato per trasmettere un dato messaggio. La lingua scritta presenta caratteristiche diverse rispetto alla lingua che si parla avendo di fronte un interlocutore.

parlato dell'uso familiare così com'era venuto atteggiandosi nell'età della decadenza. Un tipo di latino caratterizzato da diverse innova­ zioni, ma anche da molti tratti arcaici. Per esempio, la caduta della -M finale (che ha condotto dal latino FONTEM all'italiano fonte) è un fenomeno documentato già in iscrizioni arcaiche (in cui la -M non veniva rappresentata) , poi tenuto a freno dalla scuola e riaffermato5

Manuale di linguistica italiana

si definitivamente nel tardo impero. Lo testimonia anche la metrica classica, in cui la -M finale non veniva pronunciata se era seguita da una parola cominciante per vocale. Quanto alle differenze geografiche, dobbiamo presupporre già all'interno della lingua latina un certo tasso di variazione diatopica, soprattutto a livello lessicale. Non è probabile, per esempio, che per denominare il 'capo' {latino classico CAPUT ) il latino volgare abbia posseduto uniformemente i sostantivi CAPUT (continuato da rumeno, catalano e da numerosi dialetti italiani tra cui il toscano; nell'Italia meridionale troviamo anche il femminile capa) e CAPITIA ( CAPUT + il suffisso -ITIA, continuato da castigliano e portoghese) , TESTA (propriamente 'vaso di argilla', presente nella Romània cen­ trale) , CONCA (continuato dal sardo) e COCHLEA (da cui coccia, vi­ vo nell'Italia centrale). Evidentemente, all'epoca del latino volgare esisteva già una differenziazione all'interno dei vari tipi di latino parlato nell'Impero romano, poi irrigiditasi nel passaggio alle lingue romanze. Se il latino volgare coincide in primo luogo con la lingua parlata, è evidente che la sua ricostruzione può essere solo parziale e indiretta. Le fonti di cui possiamo disporre sono le iscrizioni di carattere privato, in cui lo scalpellino è potuto fa­ cilmente incorrere in qualche volgarismo; in particolare i graffiti (come quelli pompeiani, che sono sicuramente databili: non si può infatti risalire a molto prima del 79 d.C. , l'anno dell'eruzione del Vesuvio che seppellì Ercolano e Pompei) ; fJJ UN DISTICO POMPEIANO

QUISQUIS AMA VALIA PERIA QUI NOSCI AMA [RE] BIS [T] ANTI PERIA QUISQUIS AMARE VOTA Siamo di fronte a un inno alla vita e ai suoi piaceri trascritto in versi metricamente regolari, ma in una lingua fortemente volgareggiante. La versione in latino corretto sarebbe stata: «Quisquis amat valeat, pereat qui nescit amare; I bis tanti pereat quisquis amare vetat:l>, ovvero 'evviva chiunque ama, abbasso chi non sa amare; due volte abbasso chiunque si oppone all'amore'.

6

Alle radici del!'italiano La lingua del graffito presenta la caduta delle consonanti finali diverse da -S in tutte le forme verbali (per esempio AMA per AMAT) e altri fenomeni fo­ netici che interessano le vocali, come la chiusura della e in iato nelle forme VALIA e PERIA (latino classico VALEAT e PEREAT) e l'alterazione della vocale in VOTA (latino classico VETAT) e NOSCI (latino classico NESCIT) , per effetto dello stesso vocalismo arcaico che ha portato la forma VOSTER (continuata poi nell'italiano vostro) a sostituire il latino classico VESTER. Di questi e altri fenomeni si parlerà più diffusamente nei paragrafi 1.3 e 1.4.

Testo cit. in CIL (Corpus inscriptionum latinarum, Berlin 1862 ss. ) .

- le testimonianze d i grammatici e maestri d i scuola che, nel con­ dannare un certo abuso linguistico, ne attestano la vitalità: nella cosiddetta Appendix Probi, per esempio, un autore ignoto del III secolo d.C. ha compilato a scopi didattici una lista di 227 coppie di parole - secondo lo schema SPECULUM non SPECLUM, COLUMNA non COLOMNA, AURIS non ORICLA - in cui al primo posto si tro­ va la forma corretta secondo i precetti grammaticali del tempo, al secondo quella "sbagliata" , ovvero influenzata dalle tendenze di pronuncia allora dominanti (decisamente più vicina a quella che si è poi affermata in italiano) ; - gli scritti di semianalfabeti (specie i testi privati come diari e let­ tere) o comunque di persone con una limitata competenza del­ la norma grammaticale insegnata a quel tempo nelle scuole: uno dei più importanti è l'Itinerarium Egeriae (databile all'inizio del v secolo d.C. ) , resoconto di un pellegrinaggio compiuto nei luoghi santi della cristianità da una monaca spagnola; - le opere di autori letterari che tendano alla riproduzione dell'uso popolare, sia pure filtrato dalla loro coscienza artistica: così è per le commedie di Plauto (254- 1 84 a.C.) e per il Satyricon di Petronio (vissuto nel I secolo d.C. ) , in cui si mette in scena, tra l'altro, il rozzo arricchito Trimalcione, che si esprime in un linguaggio po­ polareggiante; - infine, ed è la fonte più importante, il confronto tra le varie lingue romanze, che consente di ricostruire una forma non documentata ma ragionevolmente attribuibile al latino parlato: allineando l'ita­ liano passare, il francese passer, lo spagnolo pasar, possiamo facil­ mente ricostruire nel latino volgare un verbo *PASSARE (l'asterisco 7

Manuale di linguiStica italiana

indica appunto una "forma ricostruita" ) , non documentato stori­ camente e tratto dal sostantivo PASSUS; questo verbo, di coniuga­ zione regolare e di significato trasparente, doveva essere molto più vitale e diffuso del latino classico TRANSIRE, che pure sopravvive ancora oggi nel tipo dialettale meridionale trasire.

t/ LA

CLASSIFICAZIONE DEI SUONI DELLA LINGUA ITALIANA

La classificazione dei suoni della lingua italiana viene fatta in base a di­ versi parametri. La distinzione tra vocali e consonanti, per esempio, si basa sul fatto che nell'articolare le prime l'emissione d'aria, sfruttando la cavità orale come cassa di risonanza, non incontra ostacoli; nella realizza­ zione delle seconde, invece, l'aria incontra un ostacolo. Ecco lo schema delle vocali toniche, cioè accentate: u

6

a

Le vocali si distinguono in base alla posizione che la lingua assume du­ rante larticolazione. Si chiama perciò centrale la a , che si realizza con la lingua appiattita sul pavimento della bocca; si dicono anteriori o pa­ latali la e aperta (è) , la e chiusa (é) e la i, che si articolano con la lingua in posizione avanzata e sollevata verso il palato duro; sono posteriori o velari la o aperta (ò), la o chiusa (6) e la u, che si articolano con la lingua in posizione arretrata e sollevata in corrispondenza del velo palatino (o palato molle) . L e consonanti vengono definite in base a tre parametri:. 1. il modo di articolazione, ovvero il tipo di ostacolo incontrato dall'aria durante l'emissione; in particolare, una consonante si dice occlusiva se c'è una chiusura che interrompe l'uscita dell'aria; costrittiva, fricativa o spirante se c'è un restringimento che non interrompe il flusso dell'aria; affricata se è costituita da un elemento occlusivo e un elemento costrit­ tivo connessi tra loro; 2. il luogo di articolazione, che permette di classificare le c� nsonanti in labiali (articolate con le labbra), labiodentali (con labbra e denti), den-

8

·

Alle radici dell'italiano tali, alveolari (in cui la punta della lingua tocca gli alveoli degli incisivi superiori; la l prende il nome specifico di laterale) , palatali e velari; 3. tratti accessori come il carattere orale o nasale del suono (a seconda

che l'aria in uscita passi solo attraverso la bocca o anche attraverso il naso); la presenza o l'assenza di vibrazione delle corde vocali, che è alla base della distinzione delle consonanti in sonore e sorde (le vocali sono tutte sonore); la diversa energia articolatoria, che è responsabile del grado d'intensità delle consonanti tenui (ovvero scempie) o intense (doppie). A vocali e consonanti si aggiungono due semiconsonanti (o semivocali, o approssimanti): Io " iod " , palatale (ovvero il suono della i di ieri e nota­ io) , e il "wau " , velare (la u di uomo e buono) , che si impostano come le vocali corrispondenti ma hanno una durata più breve, perché l'articola­ zione passa subito alla vocale seguente.

Labiodentali

Labiali TMTT1

OIS1W1M

OCCl.USMO

ORALI NASALI

LUOGO DI ARTICOLAZIONE Dentali

I

Sorde Sonore Sorde Sonore Sorde Sonore Sorde Sonore Sorde Sonore p

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ORALI

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V

Velari Sorde

Sonore

k

g

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n

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AFFRK'.111

COSTlllTTM

Palatali

Alveolari

ts

dz

tf

faméglia > famiglia e GRAMINEA > gramégna > gramigna) , o ancora dai nessi latini -NG- e -NK- (come in LINGUA > léngua > lingua e VINCO > vénco > vinco). L'anafonesi da 6 si ha, invece, solo se questa si trova davanti al gruppo consonantico ng (come in FÙNGUS > f6ngo > fungo), non davanti a nk. 10

Alle radici del/'italiano

Dei dittonghi del latino classico, AE confluisce in E pronunciata con timbro aperto (per cui da MAESTUS si passa a mesto e da LAETUS a lieto, con dittongamento di e aperta in sillaba libera) ; il raro OE si con­ fonde con E chiusa (come in pena da POENA) e AU, monottongatosi in O lunga già in alcune parole classiche (come in CAUDA > CODA), si riduce nell'alto Medioevo a o aperta (come in poco da PAUCUS). Tra le vocali atone, cioè non accentate, poste rispettivamente pri­ ma o dopo della sillaba accentata (protoniche le prime; postoniche le seconde) , le dieci del latino classico si riducono a cinque, venendo meno la e e la o aperte.

latino classico italiano

I

i

E

\

e

E

A

I

A

\/ a

6

\

o

I

o

ù

I

ù

I

u

Nel passaggio dal latino all'italiano, si assiste talvolta all'epentesi, ovvero allo sviluppo di una vocale o di una consonante all'interno della parola, soprattutto per evitare incontri fonici inusuali (come in BAPTISMUM > battesimo e in VIDUA > vedova) ; per l'incremento all'ini­ zio.o alla fine di una parola si parla rispettivamente di prostesi (latino SCRIPTUS: lo scritto ma per iscritto; ma il fenomeno è quasi del tutto scomparso) ed epitesi (frequente nei monosillabi ossitoni, soprattutto nell'italiano antico e in alcuni dialetti moderni: piùe, szè, nòe; sine e none con epitesi sillabica) . Assai più frequente è la sincope, ossia la caduta di una vocale all'in­ terno di una parola, che interessa soprattutto le vocali intertoniche, cioè poste tra l'accento secondario (un accento più debole, di appog­ gio, che si sviluppa in parole di quattro o più sillabe: in prìncipalmén­ te l'accento principale cade sulla penultima sillaba, quello secondario sulla prima) e quello tonico (VANITARE > vantare) e in misura minore quelle postoniche (come in CALIDÙS > caldo), in cui è però sistematica la sincope nel suffisso -ÙLUS (SPECULUM > SPECLUM > specchio). La caduta di una vocale, una consonante o una sillaba si dice aferesi se avviene a inizio di parola (*ILLEI > lei ) , apocope o troncamento se si verifica a fine parola (BONITATEM, accusativo di BONITAS > bontade >

bontà) . 11

Manuale di linguistica italiana

Nel consonantismo, oltre alla precoce caduta delle consonanti finali, è notevole la sonorizzazione parziale delle consonanti sorde intervocaliche, vale a dire la tendenza delle consonanti sorde po­ ste tra due vocali o tra vocale e r del latino a diventare in italiano sonore. Il fenomeno interessa le tre occlusive p, t, k, che si trasfor­ mano rispettivamente in b (successivamente diventata v per effet­ to di un altro fenomeno detto spirantizzazione) , d e g, e la sibilante s (quest'ultimo caso non è registrato dalla grafia: è sonora la s di rosa).- Non si tratta, però, di un fenomeno sistematico in italiano: si hanno pertanto LACUS > lago, EPISCOPUS > vescovo e SCUTUM > scudo, ma anche AMICUS > amico, PETRA > pietra e APERTUS >

aperto. Variamente alterati risultano i nessi consonantici. In alcune sequenze di due consonanti, la seconda ha per così dire " reso simile " a sé la prima, producendo una assimilazione regressiva: da LACTEM, SEPTEM, ADVENIRE si è passati a latte, set­ te, avvenire (l'assimilazione progressiva è invece un fenomeno sostanzialmente estraneo al toscano: per esempio, *ANDARE > romanesco annà). Esiste anche il fenomeno inverso, la dissimi­ lazione, che si verifica quando in una sequenza fonica si avverte l'esigenza di evitare la ripetizione di uno stesso suono, come in

VENENUM > veleno. I nessi di consonante + L evolvono in nessi di consonante + " iod" : per esempio PLUS > più, CLAMAT > chiama; la consonante si raddoppia se il nesso si trova tra due vocali: NEBULA > *NEBLA

> nebbia, VETULUS > *VETLUS > *VECLUS > vecchio. I nessi intervocalici di consonante+ " iod " , nei quali confluiscono le sequenze latino-classiche di consonante + i e di consonante + e, offrono un ampio spettro di esiti. • Le consonanti diverse da R e S si raddoppiano (HABEAT > ab­

bia, SIMIA > scimmia). •

Se la consonante è un'affricata palatale sorda o sonora (esi­ to di una velare del latino classico) , lo " iod " viene assorbito (FACIAT > faccia, REGIA > reggia). In questi casi la i è un segno diacritico: cioè non ha valore fonetico, ma serve a disambi­ guare il valore della lettera precedente (a non leggere cao in­ vece di ciao). 12

Alle radici dell'italiano •

Una laterale e una nasale dentale, dopo essersi raddoppiate, evolvono ulteriormente dando luogo a suoni palatali (VINEA >

*VINNJA > vigna, FILIUS > *FILLJUS > figlio) . •

•

•

Le dentali, sorda e sonora, passano ad affricate alveolari (PRE­ TIUM > *PRETTIUM > prezzo, MEDIUS > *MEDDIUS > mezzo) . Ac­ canto a questi esiti, se ne registrano altri due per il gruppo T + " iod " : 1 ) costrittiva palatale sonora (è la pronuncia toscana di ragione; l'italiano ufficiale realizza un'affricata) in pregio, anch'esso derivato da PRETIUM, ma attraverso un intermedia­ rio antico francese o provenzale; 2 ) affricata palatale sorda in un gruppo di parole, tutte di formazione tarda e non attesta­ te in testi ·latini, in cui il nesso è preceduto da consonante: *COMIN(I)TIARE > cominciare, *GUTTIARE > gocciare. Anche D + " iod " presenta un secondo esito: l'affricata palatale sonora di raggio (RADIUS) . Quanto al nesso S + " iod " , in fiorentino si hanno originaria­ mente due esiti distinti, imperfettamente rappresentati dalla grafia: sibilante palatale sorda e sonora (BASIUM > bacio, nella pronuncia toscana) ; PENSIONEM, accusativo di PENSIO > pigio­ ne. La pronuncia italiana è poi passata ai corrispondenti suoni affricati. In R + "iod " , la consonante cade (AREA > *ARJA > aia, NOTARIUS

> notaio) .

t/

Gu ALLOTROPI

Come si ricava anché dagli esempi precedenti, dalla stessa base latina derivano a volte due o più parole italiane: spesso una per via popolare, l'altra per via dotta. Queste forme, dette allòtropi, si differenziano per ragioni fonetiche, ma anche semantiche. Di solito, la parola popolare sviluppa un significato concreto, quotidiano, marcato dall'affettività; la parola dotta, più vicina alla base latina anche sotto il profilo fonetico, tende a mantenere il significato originario del latino classico (AREA > aia 'spazio davanti alla casa colonica' rispetto ad area 'superficie' , PLEBEM, accusativo di PLEBS > piev e ' comunità di fedeli di una circoscrizione ecclesiastica medievale' e poi ' chiesa' rispetto a pleb e , RADIUS > razzo e raggio rispetto a radio) .

13

Manuale di linguistica italiana

1 .4 Dal latino all'italiano: le forme Le trasformazioni morfologiche (cioè relative alle forme grammaticali: terminazioni nominali, desinenze verbali e così via) compiutesi nel latino volgare hanno radicalmente mutato la tipologia linguistica del latino. Pos­ siamo riassumerle in tre punti: 1 ) perdita delle declinazioni e del sistema dei casi; 2) perdita del neutro; 3 ) ristrutturazione del sistema verbale.

1 . Delle cinque declinazioni del latino classico, le due più deboli - la quarta e la quinta - scompaiono quasi completamente. In partico­ lare, i vocaboli della quinta e i femminili della quarta confluiscono nella prima ( FACIES > faccia, RABIES > rabbia; NURUS > *NORA > nuo­ ra, SOCERUS > SOCERA > suocera; MANUS ha invece mantenuto genere femminile e uscita in -o: la mano); i maschili della quarta vengono assorbiti dalla seconda (anche perché molte desinenze erano già in origine comuni alle due declinazioni) . Prima e seconda declinazione sono di fatto le uniche rimaste produttive in italiano. Anche per effetto della caduta della -M e delle altre consonanti finali, viene meno il sistema delle desinenze, con importanti conseguenze sull'ordine delle parole. In latino, grazie alle desinenze, era sempre possibile capire se un nome fosse soggetto o oggetto: l'ordine delle parole nella frase, quindi, era sostanzialmente libero (alla sequenza più comune, soggetto + oggetto + predicato Petrus Paulam amat potevano affiancarsi tutte le altre combinazioni: Petrus amat Pau­ lam, Amat Paulam Petrus) . In italiano e nelle altre lingue romanze, invece, la perdita dei casi ha bloccato l'ordine delle parole, che è diventato rigido (in Pietro ama Paola è solo la posizione, rispettiva­ mente prima o dopo il predicato, che ci consente di stabilire qual è il soggetto e quale l'oggetto) . L'accusativo si impone sugli altri casi, di cui rimangono solo pochi relitti. t/

LA PRODUTTIVITÀ LINGUISTICA

È la capacità di una classe morfologica di generare nuove parole. In ita­ liano sono produttive le classi nominali dei maschili in -o (il lupo) e dei femminili in -a (la rosa) , non le classi dei maschili e dei femminili in -e (il sole, la volpe) , che mantengono le parole preesistenti senza aggiungerne 14

Alle radici dell'italiano di nuove, a meno che non si inseriscano in serie suffissali preesistenti ( come per esempio -zione, nei neologismi coibentazione o turnazione). Quanto alle coniugazioni, l'unica stabilmente produttiva è la I (amare) ; in misura minore anche la IV , soprattutto fino all'alto Medioevo, epoca in cui sono stati inquadrati in questa coniugazione alcuni verbi di origine germanica (guarire, schernire, smaltire) .

2. Scomparso il neutro, i generi si riducono a due: maschile e femmi­

3.

nile. L'italiano mantiene una traccia dell'antico plurale neutro in una serie di plurali femminili in -a come le ossa (< OSSA), le braccia (< BRACHIA) . In generale, accanto al plurale in -a, esiste un plurale regolare in -i; in questi casi il primo ha valore collettivo, il secondo indica piuttosto una molteplicità di oggetti considerati nella loro individualità (le ossa del corpo umano, ma gli ossi di pollo nel piat­ to; le braccia di una persona ma i bracci della croce) . In altri casi, un originario plurale neutro in -a è stato percepito come un femminile singolare: VELA (plurale di VELUM) ha dato la vela, FOLIA (plurale di FOLIUM) la foglia. Profonda ristrutturazione del sistema verbale: • delle quattro coniugazioni del latino classico, restano produtti­ ve la I e in parte la IV; • molte forme verbali sintetiche scompaiono senza lasciare trac­ cia, sostituite da forme analitiche: il passivo AMOR 'sono amato' è soppiantato da AMATUS SUM o SUM AMATUS (e i verbi depo­ nenti, già deboli nel latino classico, escono presto dall'uso) ; al futuro sintetico (AMABO 'amerò') si sostituiscono varie perifrasi (per l'italiano si muove dall'infinito e da una forma ridotta di HABEO 'ho': da CANTA.RE + *AO si ha canterò); • nasce il condizionale (un modo verbale che in latino non esi­ steva) formato dalla combinazione dell'infinito con una forma ridotta del perfetto latino volgare di HABEO: da CANTARE + *HE­ BUIT si ha canterebbe. L'italiano antico conosceva una forma al­ ternativa di condizionale, ottenuta dalla combinazione dell'infi­ nito e dell'imperfetto di HABEO: CANTARE + HABEBAT > cantaria,

canteria.

15

Manuale di linguistica italiana t/

DA QUALE CASO DERIVANO LE PAROLE ITALIANE?

In italiano, come nelle altre lingue romanze, i singolari derivano di norma dall'accusativo latino (ROSAM >rosa, LUPUM >lupo, ORATOREM >oratore) o dal nominativo-accusativo per i neutri della II e della III (COLLUM >collo, CORPUS > corpo) . I plurali della I declinazione, sia che procedano dalla desinenza -AE del nominativo sia che muovano da quella dell'accusativo -AS, confluiscono nell'esito -e: ROSAE > rose (trafila prevalente nell'area centromeridionale) e ROSAS > rose (prevalente in Toscana e nel setten­ trione) ; nel secondo caso il passaggio AS > e si deve alla palatalizzazione della consonante finale: -AS > *-aj con successiva riduzione del dittongo (fenomeni avvenuti anche nella morfologia verbale; lo confermano forme dell'italiano antico come ame 'tu ami' , dal latino AMAS) . Più complessa l a ricostruzione dell'origine dei plurali maschili d i II declinazione. Secondo uno studio recente, nel latino volgare si sarebbe avuto - per un certo periodo - un sistema a due casi, con la desinenza no­ minativale -I per i nomi di persone ed esseri animati (in grado di compiere azioni: LUPI > lupz) e, invece, la desinenza accusativale -OS per i nomi astratti e di oggetti. Questo sistema sarebbe rimasto in uso fino all'epoca in cui, con la caduta delle consonanti finali, l'esito della desinenza -o(s) > -o finì per confondersi con quello di -U(M) > -o: FOCUM >/oco, FOCOS > */oco. Solo allora si sarebbe generalizzata la forma derivata dal nomi­ nativo. Tracce di questa duplice evoluzione rimangono nella differenza tra amici (< AMICI) e fuochi (< FOCOS) e non ·*/uoci: nel primo caso si ha palatalizzazione della velare sorda davanti a -I; nel secondo, invece, la -C- è rimasta velare, inizialmente perché seguita da -os e successivamente anche davanti alla desinenza -i perché questa fu adottata quando ormai il fenomeno della palatalizzazione si era esaurito. Quanto ai plurali della III declinazione, è difficile dire se derivino dalla desinenza nominativo-accusativale classica -ES (> *-ej > -t) o se continuino quella arcaica e poi latino-volgare -IS (>-t) perché l'esito è, in entrambi i ca­ si, il plurale in -i: VULPES >volpi, ORATORES >oratori oppure VULPIS >volpi, ORATORIS >oratori (lo stesso vale per forme verbali come LEGIS >tu leggi) . Poche, infine, le sopravvivenze del nominativo, come in HOMO > uomo, MULIER 'donna' > moglie, REX >re. Nel sistema dei pronomi personali e rela­

tivi, si mantiene l'opposizione tra il nominativo e gli altri casi: EGO >io I ME >

me, TU >tu I TE >te, *ILLI >egli I latino volgare ILLUI >lui; QUEM >che I CUI >cui (un tempo adoperato anche per l'oggetto diretto: fegato (invece di IECUR) 'fegato d'oca ingrassato con fichi', un piatto della cucina romana antica. 3. Per effetto di queste due tendenze, molte parole semplici sono sostituite dai rispettivi diminutivi, fonicamente più corposi e più carichi di affettività: così accade, per esempio, per GENU e GENU­ CULUM (ginocchio), AGNUS e AGNELLUS (agnello). Analogamente, ai verbi semplici vengono preferiti i verbi frequentativi, che origi­ nariamente indicavano un'azione ripetuta. In latino si formavano dal tema del supino ed erano inquadrati nella I coniugazione: per esempio CANTARE 'canticchiare' da CANTUS (rispetto a CA17

Manuale di linguistica italiana

NERE 'cantare ' ) , SALTARE 'saltellare' da SALTUS (rispetto a SALIRE 'saltare' ) . Nei derivati romanzi non c'è più traccia dell'originaria sfumatura iterativa: il verbo frequentativo ha del tutto sostituito il verbo semplice. Sono assai comuni i cambiamenti di significato, per varie ragioni: l'influsso della semantica cristiana ( ORARE passa da 'chiedere' a 'pregare' ) ; la collisione omofonica, ovvero i l fenomeno per i l quale - nel cor­ so dell'evoluzione linguistica - due parole in origine diverse di­ ventano foneticamente uguali (l'aggettivo omofonico è formato dal greco omo- 'uguale' e dalla radice di phonè 'voce'). Se si tratta di due parole di largo uso, la lingua reagisce alla possibile confusione eliminando l'elemento più debole della coppia: BELLUS 'bello', per esempio, ha la meglio su BELLUM 'guerra'; le metafore espressive: PAPILIO (accusativo: PAPILIONEM ) , per esem­ pio, passa da 'farfalla' a 'padiglione' , perché le tende colorate degli accampamenti evocano le ali spiegate di una farfalla) ; le metonimie di varia motivazione: MITTERE da 'mandare' a 'met­ tere', FOCUS da 'focolare' a 'fuoco', BUCCA da 'guancia' a 'bocca', CAMERA da 'soffitto fatto a volta' a 'stanza'.

ti METAFORA E METONIMIA Sono due forme di traslato (owero di cambiamento di significato) comuni nella lingua letteraria, ma anche nell'uso quotidiano. La metà/ora consiste nella sostituzione di una parola con un 'altra che condivida con la prima almeno un tratto semantico. Per esempio: essere un coniglio (tratto semantico condiviso: 'la paura'); il fiorire delle arti (in comune: 'il rigoglio' , 'l'intensità e la varietà delle manifestazioni del feno­ meno ' ) . La condivisione può riguardare anche una caratteristica esterio­ re: il collo della bottiglia, i denti della sega. La metonùnia consiste nel designare un concetto ricorrendo a un con­ cetto diverso, legato al primo da una certa relazione. Per esempio: l'effet­ to per la causa (guadagnarsi da vivere col sudore della fronte); la materia per l'oggetto (un bronza di Vincenzo Gemito) ; l'autore per l'opera (legge­ re Dante); il produttore per il prodotto (vestire Armani) . 18

Alle radici del/'italiano

I

.6

I latinismi

I l a tinismi (o cultismi) sono una componente essenziale dell'italiano rnn temporaneo. In un'indagine dei primi anni novanta sull'italiano p a rlato, tra le 200 parole più frequenti figuravano ben 1 0 latini­ s m i : pensare, proprio, problema (latinismo di origine greca) , modo, w11zie, numero, tipo, senso, storia e ultimo. Non è raro che, tra due a l l otropi sviluppatisi da una stessa base latina, quello oggi più co­ m u ne sia proprio quello di trafila dotta. Per esempio, tra vizio e 111 ·zzo (< VlTIUM) , la parola etimologicamente " dotta " è la prima; ma i· anche quella di uso più largo, perché - essendo di significato più astratto e generale - si prestava a designare un numero ben maggio­ re