Listy mladým zaľúbencom

Citation preview

Predslov Rozmýšlali ste niekedy nad tým, aké by to bolo, keby ste do­ stali list od nějakého proroka? Mali by ste odvahu otvont obál­ ku a prečítať si obsah listu? v Na nasledujúcich stránkách nájdete listy pisane pod Božou inšpiráciou, ktoré boli adresované mladým ludom, aby im po­ mohli správné sa rozhodnúť, čo sa týká dvorema a uzavretia manželstva. Zostavovatelia tejto knížky uvadzaju tiez určíte údaje o pozadí a okolnostiach týkajúcich sa osob, ktorym boh listy adresované. Tieto údaje nájdete vždy před hstom, ktoreho sa týkajú. Niektoré příliš dlhé listy sme skratih, a to bez vyznačenia vynechaných častí. Mená adresátov a osob, o ktorych sa y listoch píše, sú změněné. V róznych kapitolách tohto dielka su uvedené aj dalšie rady z iných listov tej istej autorky. V žiadnom období života nie je správná rada taka dolezita, ako vtedy, keď dvaja mladí 1’udia pomýšlajú na uzavretie man­ želstva. Pán vás miluje a praje si, aby ste mah sťastny domov a získali věčný život. Hoci se jedná o situácie a rady dané mladým 1’udom před sto rokmi, veríme, že prečítame a zamysleme sa nad obsahom týchto listov aj ked od doby ich napisama nastal určitý posun myslenia a jazyka, vám móže pomócť v obidvoch sme-

r°Pozývame vás „otvoriť obálku“ a čítať, aké rady Pán posiela

v týchto listoch dnes vám.

I

Název originálu: Letters to Young Lovers Copyright © Pacific Press Publishing Association 1983 Translation © Ústřední rada církve adventistů s.d. v ČSSR1987

Zostavovatelia

Milujem ťa Milujem ťa.” Aký zvláštny vplyv majú tieto šlová vo vzajomnom vzťahu dvoch mladých ludí! Avšak ešte predivnejsxe nám znejú v odkaze nášho Spasitela, ktorý chce, aby sme boh šťastní a aby sme vo vzájomnom vzťahu jeden s druhým našli radosť. v . , . ,7 Kristus přirovnal svoju lásku k cirkvi k laske manzelskej. Pišme nachádzame něžné příběhy lásky, ako například o Jako­ bovi a Ráchel, alebo dojemný příběh o Rút Moábskej, ktora sa cez manželstvo s Boazom stala článkom rodokmeňa Mesiása. Náš nebeský Otec sa zaujíma o náš život lásky, záleží Mu na ňom. Prostredníctvom Písma a inspirovaných spisov Ellen G. Whiteovej dává Boh rady mladým Tuďom pri hladaní šťastia.

Z BIBLIE „ Viďte, akú lásku dal nám Otec, aby sme sa menovah dietka-

mi Božími” (1 Ján 3,1). „Ja som prišiel, aby život mah a hojné mah (Jan 10,10). ”,Toto som vám hovořil, aby moja radosť bola vo vas, a vasa radosť aby bola úplná” (Ján 15,11). n „Kto sa vás dotýká, dotýká sa zrenice mojho oka (Zach

„Láska je trpezlivá, láska je dobrotivá, nezávidí, láska sa ne­ vypíná, nenadýmá sa; nie je neslušná, me je sebecká, nerozčuluje sa, nezmýšla zle, neraduje sa z nepravosti, ale teší sa s prav­ dou; všetko znáša, všetkému verí, všetkého sa nádeje, vsetko pretrpí. Láska nikdy nepřestane. Kdežto proroctvá sa pominu, jazyky umíknu, poznanie sa pominie”(l Kor 13,4-8). „Z dialky sa mi zjavil Hospodin: Miloval som ťa věcnou lás­ kou, preto som ti tak dlho zachoval milosť (Jer 31,3). „Lebo som přesvědčený, že ani smrť ani život ani anjeli ani kniežatstvá ani prítomnosť ani mocnosti ani vysokosť ani hlbokosť ani nijaké iné stvorenstvá nebudú nás mocť odlúčiť od lásky Božej, ktorá je v Kristu Ježiši, našom Pánovi” (Rim 8,38.39).

7

ZO SPISOV ELLEN G. WHITEOVEJ

Píšem Ti, pretože Ťa milujem. (List 51, 1889) Milá mládež, chcem k Vám prehovoriť rozhodne, pretože chcem, aby ste boli spasení. (MYP 140) Drahá sestra, píšem Ti, pretože Ťa milujem. (List 51, 1894)

Nepovažujem Tvoj případ za beznádejný; keby som ho za ta­ ký pokladala, nepísalo by moje pero tieto riadky. (2T, 562)

Přijmi pokarhanie ako od Boha, přijmi radu, ktorú Ti dávám z lásky. (List 30, 1875) Oznám Bohu svoje potřeby, radosti, žiale, starosti i obavy. Nemóžeš Ho obťažiť, nemóžeš Ho unaviť. Ten, ktorý vie o poč­ te vlasov na tvojej hlavě, nie je 1’ahostajný voči potřebám svojich dětí. „Lútostivý je Pán a milosrdný” (Jak 5,11). Jeho láskavého srdca sa dotýkajú naše žiale, ba už aj zmienka o nich. Oznám Mu všetko, čo ti znepokojuje myse!. Nič nie je příliš velké, aby to neuniesol, pretože drží světy, ovládá všetky záležitosti ves­ míru. Nič sebamenšie, čo by mohlo narúšať náš pokoj, neuniká Jeho pozornosti. Žiadna kapitola našich skúseností nie je příliš temná, aby ju nepoznal; nieto tak spletitej situácie, aby ju nevedel rozuzliť. Nijaká pohroma nestihne ani najmenšie z Jeho dětí, nijaká úzkosť netiesni dušu, nijaká radosť neobveseluje, nijaká vrúcna modlitba nevychádza z úst, o čom by náš nebeský Otec nevedel a o čo by sa bezprostredne nezaujímal. „On uzdravuje skrúšených srdcom a obvazuje ich raný“ (Ž 147,3). Vzťahy medzi Bohom a každým jednotlivcem sú tak osobné a úplné, ako keby na zemi nebolo žiadneho iného člověka, o ktorého by sa bdele staral a za ktorého by dal svojho milovaného Syna. (Cesta ku Kristovi, str. 100)

9

Prvá časť

Manželstvo - predchuť nebies Teplo pravého priatel’stva a láska, ktorá spája srdcia manželov, sú predchuťou nebies. Boh ustanovil, že medzi tými, ktorí vstupujú do manželského zvázku, by mala vládnuť dokonalá láska a súlad.

Nech nevesta a ženich si před celým vesmírom navzájom slúbia, že sa budú milovať, tak ako to nariadil Boh. PREDCHUŤ NEBIES Člověk nebol stvořený, aby žil sám; mal byť společenskou bytosťou. Bez spoločnosti by mu krásna krajina a nádherné javy raja neposkytli plné šťastie. Ani společenstvo s anjelmi by ne­ mohlo uspokojiť jeho túžbu po sympatii a spoločnosti. Nik však nemal takú istú prirodzenosť ako on, koho by mohol milovať a kto by miloval jeho. Preto dal sám Boh Adamovi spoločnicu. Dal mu „pomoc, ktorá by pri ňom bola“, pomocnicu, ktorá mu vyhovovala, ktorá mu mohla byť družkou a byť s ním jedno v láske a účasti. Eva bola stvořená z rebra, vyňatého z Adamovho boku, čo znamená, že ho nemá ovládať ako hlava, ani mu byť podriadená ako menejcennejšia, ale že mu má stáť po boku ako rovný s rovným, byť ním milovaná a chráněná. Ako časť muža, kosť z jeho kosti, maso z jeho masa bola jeho druhým ja. V tom­ to vzťahu je naznačená těsná jednota a citový vzťahoboch. „Veď nikdo nikdy nemal v nenávisti svoje tělo, ale ho živí a opatruje“ (Ef 5,29). „Preto opustí člověk otea a matku a připojí sa k svojej žene; i budú dvaja jedno tělo“ (Ef 5,31). Boh usporiadal prvú svadbu. Póvodcom inštitúcie manžel­ stva je teda sám Stvořitel’ vesmíru. „Manželstvo nech je v úctě u všetkých“ (Žid 13,4); manželstvo bolo jedným z prvých darov, ktoré člověk dostal od Boha, a je jedným z dvoch darov, ktoré si vzal Adam po páde za brány raja. Ak sú v tomto vzťahu uzná­ vané a zachovávané božské zásady, je manželstvo požehnáním; udržuje čistotu a šťastie 1’udského pokolenia, uspokojuje spolo-

11

■

čenské potřeby člověka, povznáša ho po stránke telesnej, rozu­ mové] i mravnej. (PP 46) Stvořitel spojil ruky bezhriešneho páru (Adama a Evy) v manželstve a povedal: „Preto muž opustí svojho otca i svoju matku a přilne k svojej žene a budú jedným telom (1 Moj 2,24). Tým ustanovil manželský zvázok pre všetkých Adamových potomkov až do konca času. A to, čo věčný Otec označil sám za dobré, je ustanovenie, ktoré má slúžiť 1’udstvu k najváčšiemu požehnaniu a k najvyššiemu rozvojů. (MB 63.64)

NECH DVORENIE TRVÁ NEUSTÁLE VO VAŠOM MANŽELSTVE

Nevyslovte ani jedno slovo, nevykonajte ani jeden skutok, ktorý by ste nechceli, aby sa naň pozerali anjeli a aby ho zazna­ menali v nebeských knihách. Mali by ste mať stále na památi Božiu slávu. Srdce by málo překypovat’ len čistotu, posvátnou láskou, hodnou nasledovníkov Ježiša Krista, mala by v ňom byť láska povznesená zo svojej prirodzenosti, viac nebeská než po­ zemská. Všetko ostatně je v době známosti znehodnocujúce a ponižujúce. V očiach svátého a čistého Boha ani manželstvo nemóže byť sváté a ctěné, ak sa neriadi vznešenými zásadami Písma. Nech hodiny dvorenia spřed manželstva pretrvávajú po celý manželský život. (AH 55,56) „AK HOSPODIN NESTAVIA DOM“ (Žalm 127,1) Tí, ktorí zamýšlajú vstúpiť do manžeslkého zvázku, mali by uvažovat’ o tom, aký bude charakter a vplyv ich domova, ktorý založia. Tým, že sa rnóžu stať rodičmi, sú im zverené sváté věci a dóvera. Na nich závisí velkou mierou blaho ich dětí na tomto svete a tiež ich šťastie vo svete budúcom, vo věčnosti. Rodičia velkou mierou určujú telesné i mravné znaky svojich dětí. Stav spoločnosti závisí na charaktere domova a váha vplyvu každej rodiny prispieva buď k poklesu alebo vzostupu mravnej úrovně celej spoločnosti. Volba životného druha by mala byť taká, aby boli vytvořené předpoklady pre rozvoj tělesného, duševného i duchovného

blaha rodičov i dětí. Mala by byť taká, aby sa rodičia a děti stali požehnáním pre blížnych a žili na česť svojho Stvoritela. (MH 357,358) . . v Ježiš nezačal svoje dielo nějakým velkým činom před najvyššou židovskou radou v Jeruzaléme. Svoju moc prejavil v malej galilejskej osadě, aby spósobil radosť pri svadobnej slávnosti. Tým prejavil svoju účasť s 1’uďmi a dal najavo svoju túžbu slúžiť k ich šťastiu. (DA 144) Ten, ktorý dal Adamovi Evu za pomocnicu, učinil svoj prvý zázrak na svadbe. Na svadobnej hostině, kde sa priatelia a pří­ buzní spolu radovali, začal Kristus svoj veřejný učitelský úřad — službu. Takýmto spósobom posvátil manželstvo a uznal ho za zriadenie, ktoré sám ustanovil. (MH 356) Jedine přítomnost’ Kristova móže urobiť mužov i ženy štastnými. Obyčajnu vodu tohto života moze Kristus premenit na víno nebies. Potom sa domov stane rajom šťastia a radosti; rodi­ na sa stává překrásným symbolom rodiny v nebesiach. (AH 28) Edson bol v poradí druhý zo štyroch synov Ellen Whiteovej. Pretože matka počas svojho rušného života vela cestovala a mala mnoho zodpovědností, nemohla byť stále so svojimi deťmi. Zachovala sa rozsiahla zbierka listov, ktoré im napísala. Nasledujúci list je adresovaný Edsonovi a Emmě roku 1870, krátko po ich svadbe, a představuje matkine nádeje a modlitby za novozaložený domov. List svědčí o milujúcej materskej starostli­ vosti o syna, ale je v ňom zřejmý tiež přídavný rozměr skúseností získaných pod vplyvom božských posolstiev od Pána, ktoré dostala vo videniach.

12 13

Clyde, Ohio September 1870

vyslovovat něžné, radostné a povzbudzujúce šlová. Nech na Vás oboch spočinu tie najkrajšie nebeské požehnania, moje drahé dě­ ti, to je modlitba Vašej matky.

Matka Drahý Edson, drahá Emma,

List 24, 1870 moje děti, dali ste svoje srdcia jeden druhému; teraz ich svorné a úprimne odovzdajte cele aj Bohu. Vo svojom manželskom ži­ vote sa snažte navzájom povznášat. V každodenných rozhovo­ rech ivtých najsúkromnejších oblastiach životapreukazujte vy­ soké a povznášajúce principy vašej svátej viery. Buďte stále po­ zorní a citliví, zaujímajte sa o cítenie toho druhého. Nepřipusťte žartovné, posměšné uťahovanie si jeden z druhého, vtipkovanie a ponižovanie. Je to nebezpečné. Může to raniť. Hoci rana může byť skrytá a tajená, predsa len existuje, čo spůsobuje, že sa stráca pokoj a šťastie je ohrozené.

Syn můj, buď na stráži a v žiadnom případe nepřejav povahu, ktorá by sa blížila diktátorskému, panovačnému duchu. To zna­ mená, že si musíš dávaťpozor na šlová a rozmyslieť si, čo povieš. Je to jednoduchšie, ako ich potom brať spát a dodatočne zotierať důsledky neuváženej řeči. Hovor vždy láskavo. Dávaj dokonca pozor aj na moduláciu, tón hlasu. Tvoja tvář i Tvoj hlas nech vždy vyjadrujú len lásku, nežnosť a miernosť. Vezmite si za svoju povinnost, že budete šířit slnečné luče; nedovolte, aby nad vá­ mi zostával nějaký mrak. Emma Ti bude všetkým, po čom len můžeš túžiť, ak budeš ostražitý a nedášjej příležitost, aby sa cítila zarmútená, nešťastná a utrápená a aby pochybovala o pravosti Tvojej lásky. Vy sami si můžete vytvořit šťastie, alebo ho stratiť. Tým, že sa budete snažit svoj život podriadiť Božiemu slovu, můžete dosiahnuť rýdzosť, šlachetnosť a vznešenost charakteru a budete si navzájom urovnávat životné chodníčky. Podriadujte sa jeden druhému. Edson, zriekni sa niekedy svojho úsudku a ustup. Nebuď zanovitý, i keď sa Ti Tvoj názor zdá správný; musíš byť ústupčivý, zhovievavý, něžný, súcitný, zdvořilý, stále udržiavat malé zdvořilosti života, láskavé činy,

14

15

'H

. MANŽELSTVO SA PODOBÁ KRISTOVEJ LÁSKE K JEHO VYVOLENÉMU EUDU

I

Tak Starý ako aj Nový zákon používá manželský zvázok na znázornenie úzkého spojenia medzi Kristom a Jeho 1’udom medzi Spasitefom a tými, ktorých vykúpil za cenu Golgoty. Pán Ježíš povedal: „Neboj sa, . . . lebo tvoj Tvorca je tvojím manželom. Jeho měno je Hospodin mocností, tvoj Vykupitel, svátý Izraela.“ „Navráťte sa, odvrátení synovia, hovoří Hos­ podin; lebo ja som sa oženil s vámi a vezmem si vás“ (Iz 54,4.5; Jer 3,14). V piesni Šalamúnovej počujeme hlas nevesty, ktorá hovoří: „Mój milý patří mne a ja patřím jemu.“ A ten, ktorý pre ňu „vy­ niká medzi desaťtisícami“, odpovedá svojej vyvolenej: „Celá si krásna, moja milovaná, a skvrny na tebeniet“ (Pieseň 2,16; 5,10; 4,7)

Kristova láska je hlboka a vrucna, prúdiaca ako neskrotitelna riava ku všetkým, ktorí ju prijímajú. V Jeho láske niet sebectva. Ak takáto z nebies pochádzajúca láska je trvalým princípom nášho srdca, poznajú to nielen tí, ktorí sú nám najdrahší v posvátenom vzťahu, ale všetci, s ktorými prídeme do styku. Povedie nás to k tomu, že ich obdarujeme aspoň trochou pozornosti, urobíme ústupky, budeme konat skutky lásky, hovořit něžné, pravdivé a povzbudzujúce šlová. Bude to viesť k tomu, že bude­ me mať súcit s tými, ktorých srdcia lačnejú po porozumění. (SDA Bible Commentary, 5,1140)

MANŽELSKÝ ŽIVOT JE STÁLE LEPŠÍ A LEPŠÍ Mužovia a ženy móžu dosiahnuť úroveň Božieho ideálu, ak si zvolia Krista za pomocníka. Čo nezmóže ludská múdrosť, dokoná Jeho milosť pri tých, ktorí sa Mu oddajú v láskyplnej dóvere. Jeho Prozřetelnost’ móže spojiť srdcia putami, ktoré sú nebeského póvodu. Láska nespočívá len vo výměně něžných a lichotivých slov. Nebeské krosná dokážu tkať osnovu a útok do jemnej, a predsa pevnej tkaniny, pevnejšej, než všetky pozem­ ské tkanivá. Výsledkom nie je továrenská tkanina, ale tkanivo, ktoré vydrží každú skúšku a v nošení sa osvědčuje. Srdce je so srdcom spútané zlatou páskou lásky, ktorá trvá večne. (MH 362) Milovat’ tak, ako miloval Kristus, znamená prejavovať nesebeckosť, a to vždy a všade, něžnými, láskavými a přívětivými pohladmi. Platia aj tým, od ktorých sa nedá nič očakávať, a zanechávajú za sebou vóňu, ktorá obklopuje dušu. Ich pósobenie je neocenitelné. Nie sú požehnáním len pre to­ ho, kto ich přijímá, ale aj pre toho, kto ich dává; pretože vyvolávajú reakciu, pósobia aj spatné. Pravá láska je drahocenná vlastnost’ nebeského póyodu, ktorá tým viac vonia, čím viac sa dělí medzi druhých.

17

16

Druhá časť

Ako nájsť pravého partnera BUĎTE PRAKTICKÍ Skór než na seba vezmú zodpovědnosti spojené s manžel­ stvem, malí by mať mladí 1’udia praktické skúsenosti, aby boli připravení na svoje budúce povinnosti a bremená. (MH 358) Pretože tak ako ženy i muži majú svoj podiel na vytváraní do­ mova, rovnako ako dievčatá potrebujú aj chlapci nadobudnúť znalosti o domácích prácach. Ustlať postel’, upratať izbu, umyť riad, pripraviť jedlo, vyprať a opraviť si vlastný oděv je užiteč­ ným cvikom, ktorý nerobí chlapca menej mužným, skór nao­ pak, urobí ho to šťastnějším a užitečnějším. (Ed 216) Je velmi mnoho dievčat, ktoré sa výdajů a majú rodinu, hoci majú len málo praktických znalostí o povinnostiach, ktoré pripadajú manželkám a matkám. Vedia čítať alebo hrať na nějaký hudobný nástroj, ale nevedia variť. Nevedia pripraviť dobrý chlieb, dobrú potravu, čo je velmi dóležité pre zdravie rodiny. Nevedia vystrihnúť a zošiť oděv, pretože sa nenaučili, ako sa to robí. Pokládali tieto věci za nepodstatné a v manželskom živote, právě tak ako ich vlastně malé děti, sú odkázané na to, aby to za ne urobili druhí. (3T 156)

ČO BY MAL MLADÝ MUŽ OČAKÁVAŤ OD SVOJEJ MANŽELKY Mladý muž by si mal vyhladať k svojrhu boku takú ženu, ktorá by zdatné niesla svoj diel životných bremien a povinností, ktorej vplyv by ho zušlachťoval a zjemňoval a ktorá by ho svojou láskou urobila šťastným. (MH 359) „Rozumná žena je od Hospodina.“ „Srdce jej muža jej dóveruje.“ „Činí mu dobré a nie zle po všetky dni svojho života.“ „S múdrosťou otvára svoje ústa, na jazyku má láskavé naučenie. Dozerá na chod domácnosti a nejedáva z chleba lenivosti. Jej sy­ novia vstanú ablahoslavia ju a jej manžel ju takto chváli: Mnohé

19

Great Grimsby, Anglicko 23. septembra 1886

ženy sa dokázali statočnými, ale ty si ich všetky předstihla.“ „Kto našiel ženu, našiel znamenitá vec a priazeň dostal od Hos­ podina“ (Prísl 19, 14; 31, 11.12.26-29; 18, 22). Rolf bol synom istého významného kazatel’a v Europe. Dievča, s ktorým sa chcel oženiť, si nebolo isté tým, či ho miluje, ale on naliehal, aby sa mu zaviazala - aby sa zasnúbili. Boli tu aj iné problémy, naznačujúce, že ona nie je připravená prevziať zodpovědnosti manželského života, či už išlo o jej tem­ perament alebo praktická přípravu. Ellen Whiteová kladie určité otázky týkajáce sa Rolfa, na ktoré by však mal odpovedať každý mladý muž, ktorý plánuje vstápiť do manželstva.

Milý Rolf, Keď som bola v Bazilei, mala som rozhovor s Edith ohladne Tvojich pozorností voči nej. Spýtala som sa jej, či dobré zvážila a rozmyslela si, či Ťa miluje natolko, že by dokázala spojit svoje záujmy s Tvojimi v ďalšom živote. Odpovedala mi, že ešte nie je celkom vyrovnaná s takouto představou. Povedala som jej, ze by mala vedieť, aký krok hodlá učinit; že by žiadneho mladého muža, ak ho nelúbi, nemala povzbudzovať k pozornostiam a dávat najavo svoj záujem. Otvorene mi povedala, ze nevie, ci fa ma rada, ale ze st mysli, že keby ste sa zasnúbili, mohla by Ťa lepšie spoznat. No vo Vasom případe ste zatial nemalí příležitost sa dobré spoznat. Mám dóvod mysheť si, že Edith nemá dobrý vztah kpracám v domácnosti. Viem, že Ty by si mal mat ženu, ktorá by dokáza­ la vytvořit’ štastný domov. Spýtala som sa jej, či má nějaké zku­ šenosti, čo sa týká poviností v domácnosti. Odpovedala mi, že vykonávala domáce práce v rodině svojho otca. Položila som jej tieto otázky, pretože podlá toho, ako mi bol představený jej cha­ rakter, potřebuje zvláštně vzdelanie v praktických povinnostiach života, avšak k týmto veciam nemá vóbec chutani sklony.

Povedala mi, že sa ešte pre nič nerozhodla, že Ty na. ňu velmi naliehaš, velmi ju lubiš, ale že ona nemóže povedat, že Ta lúbi, hoci si k nej velmi milý a pozorný. Povedala som jej: „Maj ro­ zum! Hovořte o tom otvorene. Už ho dalej nevod za nos. “ Povedala som jej, že by otázku manželstva mala prediskutovat s Tebou; či by ste týmto krokom mohli oslávit Boha, či by ste sa stali duchovnějšími a či by váš život bol užitečnější. Manželstvá, ktoré sa plánujú pudovo a zo sebectva, vseobecne sa nekončia dobré a často biedne zlyhajú.

21

20

Rolf, nie je mojou úlohou povedať Ti, že by si sa nemal oženit s Edith, ale hovořím Ti, že mi na Tebe 'záleží. Sú tu věci, ktoré by si mal zvážit: Prinesie do Vášho domova šťastie tá, ktorú si chceš vziat za ženu' Je Edith dobrou hospodárkou, alebo po svadbe utratí nielen celý svoj zárobok, ale aj Tvoj plat na uspokojenie svojej márnomyselnosti a kvoli kráse zovňajšku? Má v tomto smere správné zásady ?

Nemyslím, že by Edith věděla, čo je to sebazaprenie. Keby mala možnost, našla by spósob, ako utratit ešte viac prostriedkov, než utrácala doteraz.Jej sebecké póžitkárstvo sa nedá uspo­ kojit a hovenie vlastným chúťkam sa stalo prirodzenou súčastou jej života. Ona túži po lahkom, pohodlnom živote.

Zvlášť, pokialide o manželský vztah, dbaj na to, aby si si vzal taká ženu, čo by stála tesne vedla Teba v duchovnom vzraste. Rolf, bolo by dobré, keby si nad týmto všetkým pouvažoval. Nech Ti Boh pomože modlit sa za táto záležitost. Anjeh sleduju tento zápas. Nechávám na Tebe, aby si všetko zvážil a sám sa rozhodol. Ellen G. Whiteová

List 23, 1886

Musím hovořit otvorene. Rolf, ja viem, že keby si sa s ňou ože­ nil, bol by si sice zosobášený, ale nie ideálne ženatý; boli by ste sice spojení manželstvom, ale nehodili by ste sa k sebe. Tvojej manželke by chýbalo čosi, čo sa týká zbožnosti a kresťanskej úc­ ty; tá nikdy nemóže rásť tam, kde je duša obtažená takým vel­ kým sebectvom.

Písem Ti, Rolf, právě tak, ako by som napísala vlastnému sy­ novi. Před námi leží velké a vznešené dielo, a diel, ktorý na tom­ to svete vykonáme, závisí cele na našich cieloch a zameraní živo­ ta. Náš příklad sa móže stať povzbudením aj pre iných. Ty máš schopnosti, aby si sa stal prospěšným človekom, ak sa však budeš riadit svojimi sklonmi, silný prúd Tvojej lubovole a tvrdosti Ta strhne a zmetie. Vytýč si vysoký del a s celou vážnostou zápas o jeho dosiahnutie.

Nech sa hlavným cielom Tvojho srdca stane túžba dospieť v úplného muža v Kristu Ježíšovi. Jedine s Kristom si móžešpočí­ nat udatné; bez Něho nemažeš urobit nič tak, ako by si mal. Si odhodlaný svoj záměr aj uskutočniť. To nie je nežiadúca črta Tvojho charakteru, ak všetky svoje sily odovzdáš Bohu. Památaj, prosím, na to, že nemáš právo disponovat so sebou tak, ako Ti to diktuje Tvoja náklonnost. Kristus Ta vykúpil za nekonečná cenu. Si jeho vlastníctvom a musíš to brat do úvahy pri všetkých svojich plánoch. 22

23

■

AKÉ OTÁZKY BY SI MALA POLOŽIŤ MLADÁ ŽENA PŘED VSTUPOM DO MANŽELSTVA Každá žena by si mala před vstupom do manželstva položiť otázku, či ten, s ktorým má spojiť svoj osud, je čestný, k nej primeraný a jej hodný. Ákú má minulost’? Žije čistým životom? Má jeho láska, ktorú vyjadřuje, ušlachtilý a povznášajúci charakter, alebo ide len o emocionálnu zalúbenosť? Má jeho charakter také črty, ktoré ju budú obšťastňovat’? Nájde v jeho láske pravý po­ koj a radosť? Dovolí jej zachovat’ si svoju individualitu, alebo bude musieť svoje názory i svoje svedomie podriadiť svojmu manželovi a nechať sa ním ovládat’? Ako Kristov učeník ani ona nepatří samej sebe, bola kúpená za velkú cenu. Bude mócť rešpektovať Spasitelově požiadavky ako najvyššie? Zachová si svo­ je tělo a dušu, myšlienky a záměry čisté a sváté? Tieto otázky sú životné dóležité pre každú ženu, ktorá vstupuje do manžel­ ského zvázku, pretože na nich závisí jej ďalšie blaho. (5T 362) Nech si položí každá žena otázky: Pomóže mi toto spojenie priblížiť sa k nebesiam? Vzrastie moja láska k Bohu? Rozšíří sa tým oblasť mojej užitečnosti v tomto živote? Ak pri zvažovaní nenarazíte na překážky, tak v bázni Božej kráčajte vpřed. Pravá láska je rastlina, ktorá potřebuje opateru. Žena, ktorá túži po pokojnom a šťastnom spojení a ktorá sa chce v budúcnosti vyhnúť trápeniu a žialu, skór, než věnuje niekomu svoju lásku, nech sa opýta: Má mój nápadník matku? Aký má jeho matka charakter? Uznává svoje povinnosti voči svojej matke? Památá na jej priania a na jej šťastie? Ak nerešpektuje a neváži si svoju matku, bude prejavovať rešpekt a lásku, nežnosť a pozornosť voči svojej manželke? Bude ma stále milovať, aj keď zovšednie novota manželstva? Bude trpezlivý k mojim chybám, alebo bude kritický, panovačný a diktátorský? Pravá láska prehliadne mnoho chýb, nepovšimne si ich. (FE 105) Mladá žena nech přijme za svojho životného druha len toho, kto má čisté, mužné povahové črty, muža, ktorý je usilovný, snaživý a čestný, ktorý miluje Boha a bojí sa Ho. (MH 359) Tento list Nelli sa zaoberá podobnými otázkami ako predchádzajúci list adre-

25

!'

sovaný Rolfovi. Spoločnosť, s ktorou sa Nellie stýkala, nebola dobrá. Jej chlapec bol neúctivý, lenivý a tiež škarede rozprával. I dalšie jeho zvyky boli pochyb­ né. Ellen Whiteová v tomto liste položi­ la niekofko priamych otázok, ktoré možno dobré aplikovat’ aj dnes.

Granville, N.S.W. 9. augusta 1894

Milá Nelli,

som Bohu vdačná za to, že miluješ pravdu, miluješ Ježiša, a túžim po tom, aby si nadalej postupovala dopředu a Tvoja cesta aby směrovala bore, aby si dosiahla úroveň křesťanského cha­ rakteru, ktorý je zjavený v Božom slově. Nech je Božie slovo Tvojím sprievodcom, ktorý by vo všetkom formoval Tvoje správanie a charakter podlá požiadaviek Písma svátého.

Si Božím vlastníctvom, a to skrze stvorenie i skrze vykúpenie. Móžeš sa stať vo svojom domove svetlom a ak budeš žiť podlá zásad Božej pravdy, móžeš mať nepřetržitý spásný vplyv. Ked je pravda v srdci, jej spásný vplyv pocítia všeci,ktorí sú v dome. Na Tebe spočívá posvátná zodpovědnost, ktorá požaduje, aby si si zachovala dušu čistu, a to tak, že sa cele zasvátíš Pánovi. Tvoji známi, ktorí sú absolútne nepřístupní duchovným vé­ dám, nie sú očistění, zušlachtení a povznesení uplatňováním tejto pravdy v živote. Nenechajú sa viesťKristám. Neboja sa Boha, ani Ho nemilujú. Stýkať sa s takými ludmi s výnimkou takého případu, že by si sa s nimi střetávala za účelom, aby si ich získala pre Krista - je velmi škodlivé pre Tvoj duchovný život. Ak ne­ mažeš pozdvihnúť Ty ich, prejaví sa ich vplyv na Teba v tom, že zničia a skazia tvoju vieru. Je správné, že sa k nim správaš láskavo, avšak nie je dobré pre Teba, že miluješ a vyhladávaš ich spoločnosť. Ak volíš atmosféru, ktorá obklopuje ich dušu, připravuješ sa o spoločenstvo s Ježišom. Na základe světla, ktoré mi dal Pán, upozorňujem Ta, že sa nachádzaš v nebezpečí, že Tapodvedie a oklame Boží nepriatel. Si v nebezpečenstve, že si vyvolíš svoju vlastnú cestu a nebudeš nasledovať radu Božiu a poslúchať Jeho volu. Boh dal pravidlá pre život každého člověka, takže nikto nemusí zablúdiť, zísť z cesty. Tieto nariadeniapre nás znamenajú všetko, pretože tvoria

26

27

standard, ktorému by sa malprispósobiťkaždý syn a každá dcéra Adama. Stáváš sa právě dospělou ženou a ak budeš hladať milosťKris­ tovu, ak pojdeš po ceste, po ktorej Ťa povedie Ježiš, budeš stále viac a viacpravou a správnou ženou. Budeš rásť v milosti, staneš sa skúsenosťami múdrejšou a keď budeš napredovat od světla k ešte váčšiemu světlu, budeš stále šťastnejšou. Památaj, že Tvoj život přináleží Ježíšovi a že nemažeš žit len pre seba. Vyhýbaj sa tým, čo sú neuctiví. Boč od toho, kdo je milovníkom zahálky, od toho, kto sa vysmieva zo svátých věcí. Vyhýbaj sa spoločnosti toho, kto používá hrubý a rúhavý jazyk, alebo to­ ho, kto si zvykol čo i len na jediný pohárik alkoholu. Nedaj na ponuky k manželstvu s človekom, ktorý si vdbec neuvědomuje svoju zodpovědnost voči Bohu. Čistá pravda, ktorá posvácuje dušu, Ti dá odvahu k tomu, aby si skoncovala i s tou najpríjemnejšou známosťou s tým, o kom vieš, že nemiluje Boha a nemá před Ním bázeň a že nevie nič o princípoch právej spravodlivosti. Snáď vieme strpieť priatelove slabosti alebo neznalosti, avšak je­ ho neřesti a skazenosť nikdy.

Stále maj napamáti cenu života apamátaj, žeTvojoupřednos­ tou i povinnostou je každým možným spósobom spolupracovat s Bohom. Nesmieš sa znížit na takú úroveň, ktorá by ti bránila sledovat tento del’.

Pán bude Tvojím pomocníkom a ak Mu budeš dóverovať, po­ zdvihne Ťa na vysoká a vznešená úroveň a Tvoje nohy postaví na základňu večnejpravdy. Skrze Kristovu milost móžešspráv ­ né použit zverené schopnosti a stať sa činitelom dobra pri získá­ vání duší pre Krista. Všetok svoj talent by si mala použit na správnom mieste. Moja drahá sestra, napísala som Ti preto, lebo Ťa milujem, a snažné Ťa prosím, aby si vypočula moje šlová. Mala by som Ti toho ešte viac napísat, až budem mat čas. S křesťanskou láskou Ellen G. Whiteová

List 51, 1894

Buď ostražitá na každom svojom kroku. Na každom kroku potřebuješ Ježiša. Tvoj život je příliš vzácný, než aby sa s ním zaobchádzalo ako s nějakou málohodnotnou vecou. O cene Tvojho života svědčí Golgota. Raďsa s Božím slovom, aby sipo­ znala, akým spósobom máš použit svoj život, ktorý bol vykupe­ ný za taká nekonečnu cenu. Ako Božie dieta máš povolené uzavriet manželstvo jedine v Pánovi. Musíšsi byť istá, že nenásledu­ ješpředstavy svojho vlastného srdca, ale že konáš v bázni Božej. Ak sa veriaci stýkajú s neveriacimi s cielom, aby ich získali pre Krista, budu svědčit o Kristovi a keďsplnia svoje poslanie, znova sa stiahnu a vzdialia, aby mohli dýchat čisté a sváté ovzdušie. Vždy, keď sa nachádzaš v spoločnoti neveriacich, památaj, že svojím charakterom reprezentuješ Ježiša Krista, a preto nech Tvojimi perami nepřejdu lahkovážne a zby točné šlová, nijaké bezcenné řeči.

28

29

Tretia časť

Je to skutočne láska? Satan sa horlivo snaží ovplyvňovať tých, ktorí sa k sebe vóbec nehodia, aby zjednotili svoje záujmy. Jásá, keď sa mu to daří, pretože takýmto spósobom móže zapríčiniť viac utrpenia, biedy a beznadějného žialu 1’udskej rodině než uplatněním svojej zručnosti v ktorejkolvek inej oblasti. (2T 248) Dósledkom mnohých předčasné uzavretých manželstiev je len utrpenie a trápenie, ale mysel’ mnohých 1’udí sa touto otáz­ kou napriek tomu zaoberá. Satan ich k tomu vedie a presviedča ich, že sa musia oženiť alebo vydať, aby mohli byť šťastní, hoci nemajú schopnost’ sa ovládať, alebo sa ešte nedokážu postarať o rodinu. Tí, čo nie sú ochotní prispósobiť sa povahe toho druhé­ ho tak, aby sa vyhli nepříjemným nezhodám a sporom, by do manželstva ani nemali vstupovať. (5T 122.123) Otázka manželstva by sa mala stať záležitosťou štúdia a uvažovania, a nie iba záležitosťou pudu. (RH 2. febr. 1886)

JE TO PRAVÁ LÁSKA? Pravá láska je vysoká a svátá zásada, svojím charakterom sa úplné odlišuje od lásky, ktorú vyvolal náhlý popud a ktorá sa opáť náhle končí, ak musí prejsť váčšou skúškou. (PP 176) Pravá láska nie je silná, plamenná, prudká vášeň. Naopak, vo svojej podstatě je pokojná a hlboká. Nehladí len na povrch, ne­ vidí len vonkajšok a je pútaná len pravou hodnotou. Je rozvážná a vnímavá, jej vernosť a oddanost’je skutočná a trvalá. (2T133) Láska je vzácný dar, ktorý dostáváme od Ježiša. Čistá a svátá náklonnosť, to nie je pocit, ale zásada. Tí, ktorí sú pudení pravou láskou, nie sú ani nerozumní ani slepí. (MH 358) Miernosť, jemnosť, zhovievavosť, ohíaduplnosť, trpezlivosť, schopnosť nedať sa fahko vyprovokovať, znášenie všetkého, nadejanie sa na všetko, pretrpenie všetkého - to je ovocie, ktoré rastie na vzácnom strome lásky, ktorý má nebeský póvod. Tento strom, ak ho budeme vyživovať, bude večne zelený. Jeho konáre nezoslabnú, listy neuvádnú. Je nesmrtelný, věčný, neus31

tále zavlažovaný nebeskou rosou. (2T 134.135) LÁSKA - KŘEHKÁ RASTLINA

Láska je rastlina nebeského póvodu a třeba sa o ňu starat’, pestovať a živit’ ju. Milujúce srdce, pravdivé, láskyplné šlová spósobujú, že rodiny sú šťastné, a majú povznášajúci vplyv na všetkých, ktorí prichádzajú do oblasti ich pósobenia. (4T 548) Ženy chcú mužov, ktorí majú silný a rýdzi charakter, ktorých by mohli rešpektovať a milovať, súčasne však tieto vlastnosti sa musia prelínať s nežnosťou, trpezlivosťou a znášanlivosťou. Že­ na by mala byť radostná, milá a oddaná, mala by prispósobovať svoj vkus a záluby svojmu manželovi, pokial’ je to len možné, avšak tak, aby nestratila svoju individualitu. Obidve strany by mali pěstovat’ trpezlivosť a vludnosť a vzájomnú nežnú lásku, ktorá by urobila manželský život radostný a příjemným. Tí, čo majú o manželskom živote krásné idey, čo si vo svojej obrazotvornosti vystávali vzdušné zámky, vzdialené od spleti­ tosti a trápení skutočného života, budú skutočnosťou velmi rozčarovaní. Keď sa začne skutočný život s jeho trampotami a starosťami, vóbec nie sú připravení im čeliť. Očakávajú, že ten druhý bude dokonalý, avšak zisťujú, že je slabý a má plno nedostatkov; pretože muži ani ženy nie sú bez chýb. Potom začínajú jeden na druhom nachádzať chyby a vyjadrujú svoje sklamanie. Namiesto toho by sa mali snažiť navzájom si pomáhať a uplatňovať praktické náboženstvo tak, že si budú pomáhať statočne bojovať v tomto zápase života. (RH 2. febr. 1886) MOC LÁSKY

Láska je moc. V tejto zásadě je obsiahnutá rozumová a mrav­ ná sila a nemožno ich od seba oddelovať. Moc pozemského bo­ hatstva má skazonosnú a zhubnú tendenciu; 1’udská moc má sklon k násiliu, avšak jedinečnosť a hodnota čistej lásky spočívá v tom, že pósobí dobro a nekoná nič iné len dobré. Malý a v 1’udských očiach sebanepatrnejší čin, vykonaný z čis­ tej lásky, má velkú cenu, pretože Boh hladí viac na to, s akou láskou kto pracuje, a nie kolko toho vykoná. ■ Láska je od Boha. V neobrátenom srdci nemóže vyklíčiť a rásť

táto nebeská rastlina, pretože ona žije a kvitne len tam, kde vlád ne Kristus. . ... Láska nejedná pre zisk alebo odměnu. Boh to vsak zanadil tak, že zaručeným výsledkom každého skutku lásky bývá velký zisk. Vplyv lásky je prenikavý. Hoci je vo svojom pósobení mierna, predsa je však silná a priebojná vo svojom zámere premócť mnohé zlo. Svojím vplyvom obmákčuje a premieňa, zmocňuje sa života hriešnikov a zasahuje ich srdcia aj tam, kde všetky ostatně prostriedky sklamali. ; Kdekolvek použijeme silu rozumu, moc autority alebo donucovanie bez toho, že by sme prejavili lásku, tam náklonnosť a dobrá vola tých, s ktorými sa chceme zblížiť, klesá a vzrastá ich odpor. .. . . , Čistá láska je jednoduchá vo svojich činoch a odlisuje sa oct každého iného spósobu jednania. Túžba získať si autoritu, úctu a uznanie iných móže vytvoriť vyvážený život a často i bez­ chybné správanie. Sebaúcta nás móže viesť k tomu, aby sme sa vyvarovali zlej tvárnosti. Sebecké srdce móže vykonať aj šlachetné skutky, uznať prítomnú pravdu, prejavovať pokoru a ná­ klonnosť, a predsa pohnútky móžu byť klamné a nečisté. Skut­ ky, ktoré plynů z takého srdca, móžu byť bez vóne života a bez ovocia právej zbožnosti, pretože sú bez zásad čistej lásky. Lásku třeba pestovať a rozhojňovať, pretože jej vlpyv je bož­

ský. (2T 136.136) KEĎ JE LÁSKA SLEPÁ

Dvaja 1’udia sa zoznámia, slepo sa do seba zamilujú, sú očarení jeden druhým a táto láska im zaberie všetku ich pozornosť. Zdravý rozum sa zatemní a každý správný úsudok sa prevrati. Radu alebu dokonca kontrolu nestrpia, naopak, slepo, bez ohladu na následky pokračujú svojou vlastnou cestou. Sú napadnutí takou zaslepenosťou a omámením, ako nějakou nákazlivou chorobou alebo epidémiou, ktorá sa nedá liečiť, a zdá sa, že ani jej priebeh a následky sa nedajú zadržať. Snád to aj ich okolie zretelne vidí, že ak by vstúpili do manželského zvázku v takom omámení, ich čin by priniesol len celoživotně nešťastie. Márne sú však prosby, márne všetky varovama. Clo33

32

veka, ktorý mohol zakúšať Božie požehnáme v Jeho službě, uči­ ní také manželstvo neužitočným, neprospešným, ba ho celkom ochromí a zničí. Rozumné presviedčanie, odóvodňovanie a vý­ strahy však pósobia ako hrách hádzaný na stenu. v Slova a výstrahy skúsených l’udí zostávajú bez účinku, ne mózu zmemť ich záměry, vedené neskrotnou túžbou. Strácajú záujem o všetko, čo sa týká náboženstva. Sú navzájom tak očarení, že zanedbávajú povinnosti života ako menejcenné věci. v Vo svojej zaslepenosti obetujú svoju česť i dobré měno. Man­ želstvo uzavřete takými ludmi nemožno uzavrieť s Božím súhlasom Vstúpili do manželstva, pretože boli rozpálení vášňou, ale ked kúzlo novosti pominulo, začínajú si uvedomovať, čo urobili. Pol roka po vykonaní slubu sa ich vzájomný láskavý poměr úplné změnil. Počas manželského života obaja lepšie poznávajú charakter toho druhého. Obaja objavia chyby, ktoré v době zaslepenosti a nerozumného styku nepostřehli. Sluby da­ né před oltárom ich spolu neviažu. Následkom prenáhlenosti v uzatváraní manželstiev sa vyskytujú rozvody a rozlučenia i medzi vyznavačmi Boha a spósobujú v zborovom živote mnoho nepříjemností. v , Příliš neskoro prídu na to, že urobili chybu a ohrozili svoje šťastie v tomto pozemskom živote i svoje spasenie. Zatajujú teraz pravý stav věcí; keby však boli přijímali rady, mohli byť ušetření žialu a dlhých rokov utrpenia. Radit’ tým, ktorí sú od­ hodlaní chodiť len po svojich vlastných cestách, znamená „hádzať hrách na stenu“. Vášeň svojím mocným prúdom převalí u nich hrádze zdravého, rozumného úsudku. (MYP 456-459) Zváž každé cítenie, zmýšlanie a rozvoj charakteru toho, s kým mieniš spojiť svoj životný osud. Krok, ktorý chceš urobit’, je jeden z najdoležitejších v tvojom živote, a nemal by si ho robit’ unáhlené. Ked’ miluješ, nemiluj slepo. (FE 104) Dúfam, že sa natolko ceníš, aby si sa zriekol takej formy dvorema. Ak tvoj zrak hladí na slávu Božiu, budeš konaťpremyslene a opatrné. Nestrpíš, aby bol tvoj zrak zamilováním sa tak oslepený, že by si nevidel tie vysoké požiadavky, ktoré od teba ako křesťana Boh požaduje. (MYP 438)

34

V tomto liste sú nadhodené mnohé otázky na zamysleme. Zdá sa, že obaja sú příliš mladí a nezřeli na to, aby uva­ žovali o uzavretí manželstva. Sestra Whiteová poukazuje na niektoré dókazy ich nezrelosti. Zo strany dievčaťa ide o problém povrchnosti. Preberá sa tu otázka, či ide o skutočnú lásku alebo len očarenie. Ellen Whiteová vyzývá mla­ dého muža, aby uvažoval viac nad budúcnosťou, ako len nad prítomnosťou, danou chvílou.

35

Salem, Oregon 8. júna 1880

Drahý John,

je mi lúto, že si si vóbec začal známost’s Elizabeth. Predovšetkým, Tvoja dychtivost po týchto veciach je předčasná.

Hovořím s Tebou ako tá, ktorá rozumie týmto záležitostiam. Počká], kým lepšie spoznáš sám seba, svět, správanie a povahu dievčat a mladých žien, a len potom móžu Tvoju my sel’ začat za­ městnávat myšlienky o manželstve. Elizabeth Ta nikdy nepozdvihne. Nemá v sebe skryté sily, ktoré by sa mohli rozvinut a urobit z ne] súdnu a schopnu ženu, ktorá by stála po Tvojom boku a pomáhala Ti v bojoch života. Ohýba jej sila charakteru. Nemá myšlienkovú híbku a schopnos­ ti, ktoré by Ti holi pomocou. Ty vidíš len povrch, zovňajšok, a to je všetko, čo má. Keby si sa s ňou oženil, čáro by po chvíli po­ minulo. Novota manželského života by sa skončila, uviděl by si věci v pravom svetle a zistil by si, že si urobil osudná chybu. Láska je taký svátý cit, že len málo ludí vie, čo to je. Je to vý­ raz, ktorý sa vela používá, ale málo chápe. Hřejivá žiara citov, očarenie mladých budí jeden druhým - to nie je láska; a ani si nezasluhuje toto pomenovanie. Pravá láska má intelektuálny základ — hlboké, dokonalé poznanie milované] osoby.

veruj len vlastnému úsudku. Nech Tvoja matka a otec, ktorí Ťa milujú, a dóveryhodní priatelia kriticky zhodnotia tú, ku ktorej cítíš taká náklonnost. Nedóveruj svojmu úsudku a neožeň sa s takou, o ktorej si myslíš, že nebude čtou Tvojmu otcovi a matke, ale len s takou, ktorá je inteligentná a má vysoké mravné hodnoty. Dievčina, ktorá prejavuje svoju náklonnost mužovi a povzbudzuje ho k dalšiemu postupu svojou pozornosťou, ktorá je vždy tam, kde si ju musí všimnút, aby nevyzeral nezdvořilá, nie je dievča, s ktorým by si chcel žit. Jej rozhovory sú málohodnotné a často bez hlbky.

Je ovelá lepšie vóbec sa neoženit’, než sa oženit nešťastné. Vo všetkom tomto hladaj Božiu radu, bud taký pokojný, taký pod­ dajný Božej voli, že nebudeš rozrušený a zneschopnený pre Jeho službu takými závázkami. Máme málo času na zhromaždovanie pokladu dobrých skutkov v nebesiach; nerob v tejto věci chyby. Slúž Bohu celým srdcom, bud horlivý a cele pre Něho zapálený. Bud svojím charakterom takým príkladom, aby sa i druhí rozhodli pre Ježiša. Mladí muži si neuvedomujú, aký silný vplyv móžu mat na iných. Pracuj pre súčasnost v pravý čas a pracuj i pre věčnost. Tvoja — druhá matka Ellen G. Whiteová

List 59, 1880

Památaj, že impulzívna - pudová láska je úplné slepá. Ne­ vhodných nám představuje ako vhodných. Takej láske prikáž, aby mlcala a zostala chladnou. Věnuj sa skutocnému premýšlaniu a hlbokému, vážnému uvažovaniu. Je ona, ako predmet Tvojej lásky, pokial ide o inteligenciu, mravná bezúhonnost, ■ chovanie a vypěstované spósoby taká, že ju móžeš s pýchou představit svojej rodině a aby ju celá spoločnosť uznávala ako Tvoju vyvolená? Nájdi si dostatok času na sledovanie každého detailu a nedó-

36

37

Štvrtá časť

Hladanie pomoci? VYBRAL(A) SOM SI SPRÁVNÉ? Zodpovednosť za plnenie svojich povinností nemáme vkladať na iných a čakať, že nám povedia, čo máme robiť. Nemóžeme sa spoliehať na to, že nám ktosi poradí. Pán nás poučí o nasej povinnosti právě tak ochotné, ako poučí kohokolvek iného. Ak k Němu pristúpime vo viere, oznámí nám osobné svoje tajomstvá. Srdce v nás často zahoří, keď sa k nám přiblíží, aby s námi hovořil, ako hovořil s Enochom. Tí, čo sa rozhodnú, že neuro­ bia nič, čo by sa Bohu nepáčilo, a ktorí predložia svoju záležitosť Jemu, budú vedieť, ktorým smerom majú ísť ďalej. A dostanú k tomu nielen múdrosť, ale i silu. Silu k poslušnosti i službě, ako to zaslubil Kristus. (DA 668) , Manželsto je niečo, čo ovplývní váš časný i věčný život. Up­ římný křesťan nebude v tejto věci podnikat nič bez vedomia Božieho súhlasu. Nebude si chcieť volit’ sám, ale si bude vědomý toho, že Boh musí voliť za něho. Nemáme konať, čo sa nám za­ chce, pretože ani Kristus nerobil to, čím by len sebe ulahodil. Tým nemyslím, že člověk má vstupovat do manželstva s oso­ bou, ktorú nemiluje. To by bol hriech. Nesmie však dopustit, aby ho očarenie a púhe city priviedli do záhuby. Boh si žiada celé srdce, tú najvyššiu náklonnosť. (AH str. 43) Ak sa muži a ženy modlia dvakrát denne, kým neuvažujú o manželstve, mali by sa modliť štyrikrát denne, ak ich čaká tento krok. Manželstvo je niečo, čo ovplývní váš časný i věčný život. Úprimný křesťan nebude v tejto věci podnikať nič bez vedomia Božieho súhlasu. (MYP 460) , Ak je niečo, čo by sa málo zvážiť s pokojnou myslou a jasným úsudkom, je to otázka manželstva. Ak je Biblia potřebná ako radca, tak je to predovšetkým vo chvíli, než sa dvaja 1’udia roz­ hodnú zviazať svoje životy. (FE 103) Manželstvo je posvátným Božím zriadením a nikto by doň nemal vstupovať zo sebeckých pohnútok. Tí, ktorí uvažujú o tomto kroku, majú vážné a s modlitbou zvážiť jeho význam

39

a hladať Božiu radu, aby poznali, či jednajú v zhode s Božou volou. Majů brať velký ohl’ad na pokyny Božieho slova v tomto smere. Nebesia so zálubou hfadia na manželstvo, ktoré je zalo­ žené na smerniciach Písma. (AH 70) .....

Zdá sa, že Belle nechce prijať nijakú radu - dokonca ani od svojich najbližších, ktorí majú najváčší záujem na jej šťastí. Ellen Whiteová jej radí, že by mala počúyať svojich rodičov, a je sklamaná, že i jej vlastnú radu Belle ignorovala. Ape­ luje na ňu, že ak nie je ochotná prijať fudskú pomoc, istotne sa obráti o po­ moc k Bohu. Předkládáme dva listy, ktoré jej napísala sestra Whiteová.

List č. 1

Bettie Creek, Mich. 1. marca 1889

Drahá Belle, dúfala som, že sa s Tebou stretnem aporozprávam. Mám 'vel­ ké obavy, že nevenuješ pozornost světlu, ktoré Ti Pán chce dat skrze mna. Viem, že Pán Ta miluje opravdovou, súcitnou lás­ kou, a dúfam, že pod vplyvom pokušenia sa nebudeš snažit odlúčiť svoju dušu od Boha. Sú mnohí, ktorí sú hotoví dávat rady, avšak nimi len zmatu my sel, mnohí, ktorí nemajú za svojho radcu Boha, a preto všetko, čo povedia, vedie len k tomu, že z případu, ktorý je už sám o sebe dost zložitý, urobia ešte zamotanější.

Belle, Ty máš takú povahu a temperament, že sa velmi obá­ vám o Tvoju dušu. Bojím sa, že si za spoločníkov nevyberieš ta­ kých ludí, ktorí by holi rozvážní, múdri a pokorní srdcom, ktorí milujú Boha a zachovávajú Jeho prikázania. Vyhýbaj sa všetkému, čo sajaví ako zlé, to je výzva a napomenutie inšpirovaného apoštola. Riadišsa tým? To, čo sa týkápocitov a emócií, je omnoho viac rozšířené, než to intelektuálně, ro­ zumové. Belle, třeba sa vyhýbatvšetkému, čo zveličuje tuto tendenciu. Ty máš na to silu; dbaj, aby si ju nestratila a odovzdaj svoj život Bohu. Boh Ta obdarovalschopnostamia silou, aby bo­ lí posvátené a použité na Jeho slávu.

Máš určitá minulost a súčasne ju aj tvoříš. V tejto krize Tvojho života má Tvoja myselsklon obrátit sa na stranu hrubosti a vul­ gárnosti skór, ako na stranu zušlachtenia a očistenia. Nákazlivé vplyvy tohto světa móžu sformovat Tvoje zvyky, Tvoj vkus, chuť, Tvoju reč, Tvoje správanie. Stojíš na straně, ktorá přehrá­ vá. Vzácné momenty, tak velmi vážné, majúce dósledky do věč­ nosti, móžu nahrávat satanovi a jeho straně a spósobiť Tvoju skazu. Nechcem, aby sa tak stalo. Chcem, aby si bola křesťan­ kou, Božím dietatom, dědičkou nebies. 40

41

Si v nebezpečenství, že sa vzdáš Krista, že sa staneš lahostajnou a nebudeš ochotná počúvať rozumné rady. Hluchým ušiam sa zdá zbytočnou rada rodičovské] lásky. Budeš, Belle, ^ažne premýšlaťnad tým, či mášpřijat rady od skúsených? Ne­ cháš sa viest svojimi priatelmi? Zostane rodičovská rada nepov­ šimnutá? Vezmešsvojpřípad do vlastných rúk?

Dúfam, že změníš směr svojho konania, pretože ak niekedy Pán hovořil prostredníctvom mna, tak je to teraz a hovoří Ti, aby si sa vrátila naspat. Tvoje vášně sú silné, Tvoje zásady su ohrozené a si v nebezpečí, že přestaneš brat do úvahy a následovat rady, o ktorých vieš, že sú dobré a že je to jediná jasná, bezpečná, istá vec, ktorú by si mala robit. Rozhodneš sa konat správné, byť rozumnou a dbát na radu, ktorú Ti dávám v mene Pánovom? Bob Ti dal schopnosti. Chceš ich len tak premrhať?

Tebou nespokojný. Móžeš si dovolit ísť ďalej tým smerom, ktorým ideš?

5

Ellen G. Whiteová

List 47, 1889

Usíhe, ktoré nie je usměrňované, sa častejšie dostane do nesprávného směru ako do směru dobrého. Uvědomuješsi, že ak necháš plynúť roky v zanovitosti, rozmarnosti, rozčarovaní a hanbě, zanecháš na mysliach budí tol’ko zlých dojmov svojím spósobom konania, že už nikdy nebudeš moct mať taký vlyv, aký by si mohla mať? ’ ' , získala t°> ° čom si myslíš, že je sloboda, ideš cestou, ktora Ta pnvedie do poroby horšej ako otroctvo. Musíš změnit směr cesty a nechať sa viest radou skúsených a múdrosťou tých, ktorých vyučuje Pán, musíš daťsvoju volu na stranu Božej vole. Ak si však rozhodnutá nepočúvať na žiadne rady len na svoju vlastnú, a sama si vyriešiť každý problém, potom si buď istá, že budeš žat to, čo si zastala. Zablúdiš a zídeš zo správnej cesty celkom, alebo zraněná, dotlčená a zakrpatená v duchovnom zmysle sa obrátíš k Bohu a pokořená, kajúca budeš vy­ znávat svoje omyly. Z vysilujúceho, márneho zápasu budeš una­ vená.

Pamataj, že každý čin a každý spósob konania móže mat len dvojaký charakter; je bud cnostný, alebo demoralizujúci. Boh je

42

43

List č. 2

Drahá Belle, moje* srdce znova pociťuje k Tebe náklonnost. Ako je to s Tvojou dušouíje Tvoje svedomie prosté priestupkov voči Bohu i člo­ věku? Má spoločnosť, s ktorou sa stýkáš, taký charakter, že Tvoju mysel přitahuje k Bohu a k nebeským veciam? Zvyšuje Tvoju úctu k rodičom, podporuje v Tebe čisté aposvátené snahy? Milu­ ješpravdu a dobro ? Alebo sa oddáváš obrazotvornosti, ktorá ne­ má zdravý vplyv na dušu? Móžeš sa pozrieť spát na minulý rok svojho života s uspokojením? Vidíš v ňom rast svojej duchovnej sily?Každé nízképotešenie, každé uspokojenie vlastných chúťok zanechává na duši jazvu a poruší ušlachtdé rozumové schopnos­ ti. Snád aj duša učinípokánie, ale zastane zmrzačenou a po celý čas bude nosiťjazvy. Ježíš sice móže z nej zmyťhriech, ale duša bude mať aj tak stratu. Projím Ťa, Belle, choď k Bohu a u Něho hl’adaj múdrosť. To najtažšie, s čím budeš musieť bojovat a poradit si, je Tvoje vlast­ ně ja.* Tvoje vlastně každodenně pokušenia, Tvoje pocity, Tvoj zvláštny temperament, Tvoje vnútorné nutkania - to sú zložité problémy, ktoré sa musíš naučit ovládat, a právě tieto Tvoje vrtošivé sklony Ta často privádzajú do otroctva a temnoty.

si k svojej viere přidala cnost, poznanie, zdržanlivosť, trpezlivosť a každú křesťanská milost. Všetko ostatně v ten velký deň ohňa zahynie, avšak zlato svátého charakteru pretrvá. Ono nepozná rozklad alebo zánik. Obstojí v skúške ohňa v posledný deň. Moje drahé dieta, chcem, aby si památala na to, že „Boh každé dielo privedie na sád i každú tajnú vec, či je dobrá alebo zlá“. (Kaz 12,14)

Kam směruješ, Belle? Vyrástla si v pevná a dobré rozvinutá křesťanku, odkedy si sa rozhodla zavrhnut a odmietnuť všetky rady? Alebo si zistila, že nasledovanie Tvojej vlastnej cesty Ti prináša len nepokoj, starosti a obavy?

Prečo by si nemohla počúvnut rady svojich rodičov ? Si na češ­ te, ktorá vedie k istej skaze. Vrátíš sa spát, kým móžeš? Budeš hladat Pána, kým Ťa volá Jeho něžný milostivý hlas, alebo poj­ deš aj dalej vlastnou cestou? Pán sa nad Tebou zlutováva. Pán Ťa pozýva. Pojdeš k Němu? Nech Ti pomóže, aby si sa rozhodla cele pre Něho. Píšem Ti, pretože Ťa milujem.

Ellen G. Whiteová List č. 51, 1889

Jediné, čo Ti zostáva, je odovzdať sa cele a bezvýhradné do Ježíšových rúk - so všetkými svojimi skúsenosťami, pokušeniami, so všetkými trápeniami, so všetkými svojimi náklonnosťami - “nechať sa Pánom formovat, tak ako sa formuje hlina v ru­ kách hrnčiara. Nepatříš sama sebe, a preto je nevyhnutné, aby sisvoje nezvládnutelné „ja“ vložila do rúk Toho, kto Ťa dokáže kontrolovat a kdo sa o Teba postará. A potom v Tvojej duši za­ vládne pokoj, převzácný pokoj a mier. Belle, teraz ešte nie je příliš neskoro na nápravu toho, čo bolo zlé. Nie je ešte příliš neskoro na to, aby si si zaistila svoje povolá­ me a svoje vyvolenie. Teraz móžeš začat pracovat na tom, aby 44

45

RODIČIA MÓŽU POMÓCŤ Ak ťa Boh obdaroval bohabojnými rodičmi, hladaj u nich radu a počúvaj ich. Zvěr sa im so svojimi túžbami a plánmi. Přij­ mi ponaučenia, ktoré získali svojimi životnými skúsenosťami. (MH 395) Má si syn alebo dcéra vybrať druha bez toho, že by sa poradili s rodičmi? Veď taký krok musí ovplyvniť aj šťastie rodičov, ktorí majú svoje děti rádi. A má dieťa bez ohl’adu na rady a prosby svojich rodičov trvat’ ďalej na svojom? Odpovedám rozhodne: Nie. Ani za cenu, že nikdy do manželstva nevstúpi. „Cti otca svojho i matku svoju, aby si dlho žil na zemi, ktorú Ti dává Hos­ podin, tvoj Boh“. Tu je prikázanie so zaslubením, ktoré Pán po­ slušným zaručené splní. (5T 108.109) Jedným z najváčších omylov v tomto smere je názor, že sa rodičia nemajú pliesť medzi city svojich dosial’ neskúsených dětí, a že nesmú zasahovat’ do ich mladistvej lásky. Ak existuje záležitosť, ktorá má byť všestranné skúmaná, je to právě láska mla­ distvých. Kladné a podstatné pomóžu v tomto smere skúsenosti iných a pokojné, starostlivé zváženie záležitosti na oboch stra­ nách. Žial však, že velká váčšina mladých 1’udí túto dóležitú otázku příliš zlahčuje. Mladí priatelia, poraďte sa s Bohom a so svojimi bohabojnými rodičmi. Modlíte sa za túto vec. Keby děti žili v užšom pomere so svojimi rodičmi, keby im viac dóverovali, spolahli sa na nich a zdielali s nimi radosti i strasti, ušetřili by si mnohé neskoršie bolesti a sklamania. Ak majú pochybnosť o tom, ktorá cesta je správná, majú sa zveriť svojim rodičom a prosit’ ich o radu. Kto by bol sposobilejší rozoznať nebezpečenstvo ako zbožní rodičia? Kto by lepšie rozu­ měl povahe dětí, než oni? Křesťanské děti si majú vážit’ každé pozemské ppžehnanie lásky a súhlasu svojich bohabojných rodičov. Rodičia spolucítia so svojimi deťmi, najlepšie im rozumejú a modlia sa za ne, aby ich Boh viedol a chránil. (FE 104-106)

Tento list sa zameriava na otázku zod­ povědnosti, ktorá spočívá na rodičoch. Je zřejmé, že Hans sa snaží vnútiť 47

sa dievčaťu, a to aj napriek silnej opozícii zo strany jej rodičov a to bez toho, že by sa vóbec zaujímal, čo cítí k němu ona. V tejto situácii sa vynára otázka, či by sa pri výbere manželky mal brať ohl’ad i na rodičov. Čo sa stává, keď sa v manželskej otázke berú do úvahy aj vzťahy k rodičom? El­ len Whiteová předkládá dósledky hod­ né zamyslenia a zváženia.

Ženeva, Švajčiarsko 16. decembra 1885

Milý Hans, chápem, že túžiš poznat mój názor, čo sa týká záležitosti Tvojho manželstva s dcerou brata Meyera, kvóli čomu sa trápíš. Chá­ pem tiež, že otec tej, na ktorú si upriamil svoju pozornost'a ná­ klonnost’, nechce, aby jeho dcera vstúpila s Tebou do manželstva. Zatial, čo i k Tebe pociťujem určitý súcit, kedže si velmi sklamaný, musím sa opýtať: „Kto má váčší záujem o blaho svojho dietaťa než vlastný otec alebo matka?“ Už samotný fakt, že si v tejto věci neodbytný a naliehaš i na­ priek tomu, že rodičia si to neprajú, je dókazom, že Duch Boží^ nemá v Tvojom srdci prvé miesto a že neovládá Tvo] život. Máš silnú volu, si pevne a odhodlané rozhodnutý všetko, čo si začal,

doviest do konca. Brat mój, prosím, pozři sa sám do seba, na svojho ducha, kri­ ticky ohodnoť svoje pohnutky a posud sám, či v tejto záležitosti konáš všetko tak, aby si tým oslávil Boha. Boli mi ukázané pří­ pady niekolkých ludízo Svajčarska, ktorísa až natolko zaoberali predmetom manželstva, že sa sami zneschopnili konat prácu, ktorú mal pre nich Boh. Bol mi ukázaný případ mladého muža, ktorý sa snažil dostat do rodiny brata Meyera, oni ho však, ako sa zdálo, nemohli při­ jat. Bola to preňho velká skúška, velmi sa preto sužoval a trápil. Myslím — nemóžem inak - že sa to vztahuje na Teba. Tento muž nebol nijako schopný prevziat zodpovědnosti manžela a hlavy rodiny a keby teraz uzavřel manželstvo, výsledkom by

bolo velké nešťastie. Brat mój, radím Ti, aby si odovzdal svoju my sel i lásku Bohu a sám sa položil na Boží oltář. Máme piate Božie prikázanie, ktoré je nutné rešpektovať. 48

49

Keby bolo toto prikázanie respektované viac, ako je, keby boli děti poslušné svojim rodičom a tak si ich ctili, kolikého utrpenia a biedy by boli ušetření! Neskúsené dieta nedokáže rozlišit, čo je preň najlepšie a ako si má rozumné vybrat svojho druha, sktorým bude mat život radostný a šťastný; a nešťastné man­ želstvo, to je tá najhoršia pohroma, ktorá móže postihnut dvoch ludí.

že rodičia sú opatrní a že chcú svoje dieťa ochránit před takým spojením, ktoré by nebolo múdre a najlepšie? Tvoja sestra v Kristu Ellen G. Whiteová

List 25, 1885

Budeš, brat máj, podrobné skúmat svoje srdce, aby si videi, ct je v nom laska Bozia alebo me? Aby si videi, aké pocity v Tebe vzrastajú voči bratovi Meyerovi, pretože on nembže súhlasiť s tým, aby ste s jeho dcérou vstúpili do manželstva? Ak si sa naozaj v Kristovej škole naučil nosit Jeho jarmo, dvíhat Jeho bremená, ak si sa naučil Jezišovej miernosti a poníženosti srdca, nebudeš presadzovat svoju volu a svoje priania tak neoblomné.

Neznemožňuj sám seba tým, že budeš uskutečňovat svoje de­ le silou vole a za každá cenu. Zastav sa a pýtaj sa: „Aký je to duch, čo ma ovládá?“ Miluješ Boha celým svojim srdcom? Milu­ ješ svojho blížneho ako seba samého?

Povinnosťou dcéry brata Meyera je predovšetkým poslúchať svojich rodičov, ctit si otea i matku. A to máze len vtedy, ked nebudeš už viac znepokojovat jej my sel’, pretože v takom stave nemaže konat svoje povinnosti voči rodičom. Matka musípomáhat svojmu dietaťu. O niekolko rokov dcéra lepšie pochopí, ako si vybrat takého manžela, ktorý by urobil jej život pokojným a šťastným. Zena, ktorá sa podriadi vo všetkom niekomu inemu a nechá si diktovat i v tých najmenších záležitostiach života domácnosti, ktorá sa vzdá svojej identity, svojej in­ dividuality, nikdy nebude moct slúžiť s plným užitkom a požeh­ náním v tomto svete a nesplní Boží záměr s jej existenciou. Je iba púhym strojom, riadeným váhou a myslou niekoho druhého. Boh dal každému, mužom i ženám ich vlastnú jedinečnost, indi­ vidualitu. Každý musí v bázni Božej konat sám za seba.

Je toliko nešťastných manželstiev. Má nás teda překvapovat,

50

51

NEDRŽTE TO V TAJNOSTI Mladý muž, ktorý má známosť a chodí s dievčaťom bez vedomia rodičov, nejedná ako pravý křesťan voči nej ani voči jej rodičom. Ak sa s ňou střetává tajné, móže získať vplyv na jej my­ slel’, ale svojím chováním nedokazuje duchovnú šlachetnost a bezúhonnosť, ktorú má vlastniť každé Božie dieťa. Pri dosaho­ vaní svojich cielov nekonajú úpnmne a otvorene, a najma me v duchu Písma. Tým sa osvedčujú ako nevďační a neverní voči tým, ktorí ich milujú a ktorí sa snažia byť ich věrnými ochrancami. Manželstvá, ktoré takto vznikli, nie sú v súlade s Božím slovom. Muž, ktorý je schopný odviesť dievča z cesty jej povinnos­ tí, ktorý zmátie jej myse! ohladne Božieho jasného a kladného prikázama poslúchať a ctiť si rodicov, nebude dobrým manželom, věrný manželským povinnostiam. Božím prstom bolo napísané na kamenné došky: „Nepokradneš!“ A predsa ako často sa praktizuje tajné kradnutie ná­ klonnosti, a ešte sa to aj ospravedlní. Klamné dvorenie pokračuje dalej, udržiavajú sa súkromné rozhovory a styky, zatial’ čo neskúsené dievča, netušiace, do čoho toto všetko móže prerásť, stráca oddanosť k svojim rodičom a všetku lásku a dóveru věnuj e len svojmu chlapcovi, ktorý už samotným svojím postojom a správaním dokazuje, že me je hodný jej lásky. Biblia odsudzuje každý druh nečestnosti a po­ žaduje správné konanie za každých okolností. (FE 101.102)

53

Piata časť

Dóležitosť sebaovládania SILA NA SEBAOVLÁDANIE JE V KRISTOVI Všetci, čo žijú na tomto svete v čase skúšky, sú zodpovědní za svoje skutky. Každý, kto chce, može obdržať silu na kontrolovanie toho, čo koná. Ak sú slabí v cnostiach, nemajú čisté myšlienky a ak nekonajú čestne, móžu obdržať pomoc od Priatela bezmocných. Ježíš pozná slabosti 1’udskej prirodzenosti a ak ho o to požiadame, dá nám silu premócť i tie najsilnejšie pokušenia. Každý móže získat’ túto silu, ak ju bude pokorné hladať (CG 466) „Či teda jete, alebo pijete a čokolvek činíte, všetko čiňte na slávu Božiu!“ (1 Kor 10,31). Toto je zásada, na ktorej sa má zakladať každý čin, myšlienka a pohnútka: nechať celu svoju bytosť, fyzickú i mentálnu, aby ju ovládal Svátý Duch . . . Skrze Krista, ktorýťa posilňuje, móžešurobiťvšetko. (3T 84) SKÓR NEŽ POVIEŠ „ÁNO“ Nemalí by sme mladých 1’udí povzbudzovať k předčasnému sobášu. Taký dóležitý zvázok s takými ďalekosiahlymi následkami, akým je manželstvo, nemal by sa uzatvárať prenáhlene, bez dostatočnej přípravy a nie skór, ako sa dobré vývinů du­ chovné a telesné sily mladých 1’udí. (MH 358) Známosti nadvázované už v detstve sa najčastejšie končia vel­ mi biednymi manželstvami alebo i rozlukou. Předčasné spojenia, utvořené bez rodičovského súhlasu, sú len znedkakedy šťastné . . . Často sa stává, že kcď mladí 1’udia „dostanú rozum , poznajú, že sa k sebe nehodia a nemóžu byť spolu šťastní. A potom namiesto toho, aby sa snažili spolu čo najlepšie vychádzať, začnú sa navzájom obviňovať, vzniká medzi nimi stále váčšia priepasť, až nakoniec jeden druhého 1’ahostajne zanedbávajú. Takí ludia potom nepokladajú domov za niečo sváté. Neláskavé šlová a trpké výčitky otravujú jeho ovzdušie. (MYP 452) ZRUŠENÉ ZASNÚBENIA Ak ste sa už dokonca zasnúbili s osobou, ktorú máte v úmysle

55

si vziať, avšak bez toho, že by ste poznali jej charakter, nedomnievajte sa, že zasnúbenie nutné vyžaduje, aby ste uzavřeli man­ želský slub a spojili svoj život s niekým, koho nemóžete milovať a vážit’ si. Budte pri uzatváraní podmienených slubov velmi opatrní a radšej, ovela radšej zasnúbenie zrušte ešte před svadbou, než by ste sa mali rozísť až po nej, ako to mnohí robia (FE 105) .......

Mary Anna je dievča zamerané na seba a tvrdohlavé, me vždy sa vie pri výbere kamarátov správné rozhodnúť. Mladý muž, ktorého si zvolila, pochádza z poprednej adventistickej rodiny, predsa však je neveriaci, z církvi a duchovných věcí si utahuje. Tento mladík Mery An­ nu podvádza, predstiera, že je iný ako v skutočnosti, len aby si získal jej srdce. Ellen Whiteová poukazuje na to, že takýto vzťah móže mať takmer hypnotic­ ký účinok, a kladie niektoré otázky zasahujúce priamo do centra tejto situácie.

Essex Junction, Vermont 22. augusta 1875

Drahá Mary Anna, holi mi ukázané niektoré věci, týkajúce sa Teba, a ktoré sa už dalej neodvažujem nechaťsi len pre seba, lebo cítím, že sa nachádzaš v nebezpečensťve. Boh Ťa miluje a dává Ti neomylné důka­ zy o svojej láske. Ježiš Ťa vykúpil svojou vlastnou krvou; čo si urobila Ty pre Něhot Ty miluješ sama seba, rada si užíváš, zabávaš sa a máš rada spoločnosť mladých mužov, nedokážeš však rozlišovat hodnotné od bezcenného. Nemáš žiadne skúsenosti, správný úsudok a si v nebezpečenstve, že sa vyberieš takým smerom, ktorý sa ukáže ako úplné nesprávný, a že sa celkom zničíš. Dokážeš mať silná náklonnost, avšak Tvoja neskúsenosť móže viesťk tomu, že tuto náklonnost budeš věnovat nevhodným objektom. Musíš byť ostražitá a neriadit sa náklonnostami vlastnej mysle.

Moje drahé dieta, žijeme uprostřed nebezpečenstiev posledných dní. Satanovým zámerom je porušit mysel’ mládeže myšlienkami, citmi a sympatiami, o ktorých si myslia, že sú skuteč­ nou nefalšovanou láskou, ktorej by sa nemálo prekážať a zasa­ hovat do nej.

Toto mi bolo ukázané v súvislosti s Tvojím prípadom. Len málo vieš o tom, koliko úzkosti a aké veliké břemeno nesú Tvoji rodičia kvóli Tebe. Svojho otea ani svoju matku si nectíš tak, ako to od Teba vy­ žaduje Boh. V dnešnej generácii existuje medzi dětmi ten hriech, že sú „rodičom neposlušní, nevdační, bezbožní, viac milujúci rozkoše ako milujúci Boha“. A tento stav je rozšířený do takej miery, že je predmetom proroctva ako jedno zo znamení, že ži­ jeme v poslednej době. Boh má na Teba určité požiadavky. Obdaroval Ťa životom

56

57

a zdravím, dal Ti schopnosti, rozum a súdnosť, ktoré možeš, ak chceš, zdokonalovat, aleho ich možeš zneužit tým, že svoje rozu­ mové schopnosti podriadiš satanovi a necháš sa ovládat ním. Si zodpovědná za schopnosti, ktoré Ti Boh daroval.

Ak využiješ čo najlepšie svoje přednosti, možeš sa připravit na vplyvné a zodpovědné miesto.

Vo svojom poslednom vidění som viděla, že mnohí mladí ludia v Battle Creek nemajú bázeň Božiu a vóbec nie sú nábožen­ sky založení. A je tu i dalšia trieda tých, čo sú posmievačmi. Medzi nich patří aj Arthur Jones. Po celý svoj život bol rebelantom. Potupil čest svojho otca i svojej matky. Opovrhoval domácími obmedzeniami a rodičovskou autoritou a rebeloval proti nim. Nie je zmierlivý a nechce byť ovládaný. Odbojnícky duch je pre něho právě tak prirodzený ako dýchanie. Doma je hašteřivý, ne­ poslušný, neústupný, hrdý, nevdačný, a bezbožný. A takému duchu si Ty priaznivo nakloněná! Svoju lásku si ochotná věno­ vat takému chlapcovi. Zastav sa tam, kde si. Neurob v tejto věci jediný další chybný krok. Bolo mi ukázané, že Arthur pohrdá náboženstvom, že je to úbohý skeptik. Z duchovných věcí si robí žarty. Před Tebou si nasadzuje masku, robí sa čestným, aby si udržal Tvoju priazeň, ale v skutočnosti bol celý svoj život odbojníkom doma a rebelom proti Bohu. Nezáleží na tom, čo Ti rozpráva a ako Ťapodvádza, pretože Boh vidí, aký je v skutočnosti. Ja Ťa varujem - už viac nepře­ chovává] city náklonnosti voči tomuto mladíkovi. Ukonči všetky dověrnosti a úzké styky s ním. Nie je hodný Tvojej lásky. Kedže nerešpektoval a nevážil si vlastných rodičov, nerešpektoval by ani Teba.

mladým mužom, ktorý sa posmieva zo svátých věcí. Preruš in­ timnosti, ktoré medzi Tebou a ním existujú, a to okamžité. Neriad sa svojimi sklonmi, ale následuj svojho Spasitela. Věčný ži­ vot, moje drahé dieta, věčný život Ti stojí za akúkolvek cenu. Neobětuj ho za nějaképotešenie, rozkoš, nenad sa vlastnýmipocitmi, ale odovzdaj sa Ježíšovi, miluj Ho a ži na Jeho slávu. Drž sa týchto slov, konajpodlá nich a Boh Ťaprehojnepožeh­ ná. Přijmi toto pokarhanie ako od Boha, i radu, ktorú Ti dávám s láskou. Boh Ti dává vzácné možnosti. Využi ich. Co najlepšie využi, čas, ktorý teraz máš. Nech Tvoja duša s celou vážnosťou hladá Boha. Poníž před Ním svoje srdce a v prostotě pokornej viery vezmi svoj kříž a svoje zodpovědnosti a následuj svoj Vzor. Nebesia budu ešte i tak dost’ lačné, získáš ich za poměrně malá cenu. Vzácný nesmrtelný život obdržia všetci, čo si zvolia cestu pokor­ nej poslušnosti. Změníš odteraz od základu svoj život a budeš sa snažilpozná­ val Božiu volu? Nepremeškaj čas, v ktorom máš túto přednosty a tu, právě tu polož všetko k Ježíšovým nohám a s láskou služ Jemu. Kiež Ti Boh pomaže zlomil putá, ktorými ťa chce zviazať

satan. V náhlivosti, no s velkou láskou Ellen G. Whiteová

List 30, 1875

Nesmieš tak nerozvážné nakladač s náklonnosťami svojho srdca. Si mladá a příliš doverčivá. Ak nebudeš ostražitejšia, istotne budeš podvedená. Boh má s Tebou záměry, ktoré sa satan snaží překazit. Odovzdaj sa cele, bezvýhradné Bohu, udržiavaj spojenie s nebom.

Nenechaj sa odviesť od svojho Vykupitela bezbožným

58

59

Tento list obsahuje niekol’ko najprísnejšícft a najvážnejších upozornění a rád od Božieho proroka, ktoré sa nachádzajú v tejto knihe. Zdá sa, že Elizabeth má tolko osobných problémov a slabostí, že jej případ je beznádejný. Tento list spočiatku vyznieva tak, akoby išlo o ko­ nečný Boží súd, avšak priamo uprostřed všetkých tých napomenutí sa nachádza­ jú tieto povzbudzujúce šlová: „Nepovažujem Tvoj případ za bezná­ dejný; keby som ho za taký pokladala, nepísalo by moje pero tieto riadky“. Ellen Whiteová uzatvára list mocnou výzvou, aby sa Elizabeth obrátila.

Drahá Elizabeth,

bolo mi ukázané, že Ti hrozí nebezpečenstvo, že si Ťa celkom podmaní velký nepnatel dusí. Nikdy Ti nebolo po vóh obmedzovanie, zdržanlivosť, bola si neústupčivá a vzdorovitá a spósobila si mnoho trápenia svojim rodičom. Aj oni urobili chybu. Tvoj otec Ta nerozumné rozmaznával. Ty si to využívala a na­ učila si sa úskokom a lsti. Dostala si súhlas i k tomu, čo si si neza­ sluhovala. V škole si mala dobrého a šlachetného učitela, a predsa si bola často nazlostená, pretože si cítila určité obmedzovania. Domnievala si sa, že ako dcére seniora Coleho by Ti mal učitel nadržiavaťa nemal by Ťa napomínat a karhať. V škole bolo s Tebou vela problémov a nepříjemností. Bola si bezočivá a Spurná, chýbala Ti skromnost a správala si sa neslušné. Bola si sebavedomá, sebecká a povýšenecká. Potřebovala si pevnú disciplínu tak doma ako aj v škole. Získala si nesprávné informácie ohladne stýkania sa dievčat a chlapcov a spoločnosť chlapcov Ti vyhovuje a je Tipríjemná. Po­ škodilo Ťa čítanie lúbostných příběh ov a románov a Tvoju my sel fascinujú nečisté myšlienky. Tvojapředstavivostsa porušuje stále viac, pretože nemáš silu ovládat svoje myšlienky. Satan Ťa drží v zajatí a vedie tam, kam chce. Tvoje správanie nemožno nazvat cudným, skromným alebo slušným a počestným. Nemáš v sebe Božiu bázeň. Moje drahé dievča, ak sa nezastavíš na mieste, kde si, stojí před Tebou istá skaza. Skoncuj so svojim sníváním vo dne, přestaň už stavať vzdušné zámky. Nerozmýšlaj už pochabo, nerozumné, zbav svoju my sel porušených predstáv. Aksa budeš i nadalej oddávat márnivým představám a ak do­ volíš, aby sa Tvoja mysel dlalej zaoberala nečistými myšlienkami, si v určitom ohlade před Bohom právě taká vinná, ako keby si svoje myšlienky doviedla až k cmu. Bráni Ti v tom len nedos­ tatek příležitostí. Budeš sa musiet stať věrným strážcom svojich očí, uší a všet-

60

61

kých svojich z myslov, aby si mohla ovládať svoju my sel’ a chránit jupred marnivými a porušenými myšlienkami, aby sa Tvoja du­ sá zachovala neposkvrněná. Svoje představy musíš určité a vytrvalo kontrolovat, svoje vášně a sklony podriadit rozumu, svedomiu a charakteru. Na­ ch ádz aš sa v nebezpečenstve, pretože právě zaujímáš taký po­ stoj, že si ochotná obětovat věčné záujmy na oltáři vášní. Vášeň začína ovládat celu Tvo]u bytost. Je to nízká a zhubná vášeň. Apelujem na Teba, aby si sa zastavila. Neurob už ani króčik na ceste neústupnosti a neřestí, pretože před Tebou leží trápenie a smrt. Ak sa nebudeš cvičit v sebaovládaní, pokial ide o Tvoje vášně a sklony, istotne si získáš zlú povést, ako aj všetci, čo sa sv Tebou stýkajú asúTi blízki. Vzneslešpotupu na svoj charakter, čo Ta bude sprevádzaťpo celý Tvoj život. Nepovažujem tvoj případ za beznádejný; keby som ho za ta­ ký pokladala, nepísalo by moje pero tieto riadky. V Božej sile možeš svoju minulost napravit a zachránit sa. Dokonca možeš už teraz nadobudnút morálnu výšku, takže Tvoje měno bude moct by t spojené so svátými a čistými záležitosťami. Možeš sa povzmest. Boh ti zaistd nevyhnutná pomoc. Toliko si myslela len na seba a na svoju parádu, že Ta to doviedlo k takej strojenosti a márnomyselňosti, že si sa z toho stala takmer bláznom. Máš lstivý jazyk a rada skresluješ a prekrúcašskutočnostia klameš. Moje drahé dievča, keby si len moh­ la vstat, keby sa Tvoje driemajúce, umrtvené svedomie daloprebudit. Keby si sa naučila vnímat Božiu přítomnost a nechať sa ovládať osvieteným a bedlivým svědomím, bola by si šťastná Ty sama i Tvoji rodičia, ktorým teraz ráňaš srdce. Mohla by si sa stať nástrojom spravodlivosti tým, s ktorými sa stýkáš. Potřebu­ ješ sa cele obrátit, lebo inak zostaneš v zlobě horkosti a v putách nepravosti.

třeba niest v manželskom živote.

Možeš sa stať rozvážným, skromným a počestným dievčaťom, avšak len s vážným úsilím. Musíš bdiet, musíš sa modlit, musíš hlbat a rozjímat, musíš skúmat svoje pohnutky a činy. Starostli­ vá rozoberaj svoje pocity a svoje skutky. Vykonala by si v pří­ tomnosti svojho otca niečo nemravného? Pravdaže nie. Avšak Ty to konáš v přítomnosti svojho nebeského Otca, ktorý je o tolko vznešenější, ktorý je svátý a čistý. Áno, Ty si poškvrňuješ vlastné tělo v přítomnosti čistých, bezhriešnych anjelov a v pří­ tomnosti Kristovej a pokračuješ v tom bez ohl’adu na svedomie, bez ohl’adu na světlo a všetky upozornenia, ktoré Ti holi dané. Bezodkladné sa odovzdaj Kristovi. Len On sám Ťa mocou svojej milosti može zachránit od skazy. On sám Ti móže navrátit a uzdravit morálně a mentálně schopnosti. Tvoje srdce móže zohriat Božou láskou, možeš mat jasné a zrelé chápanie, osvietené, citlivé a čisté svedomie, priamu a posvátenú volu, ovládaná Duchom Božím. Možeš byt takou, akou si zvolíš byt. Ak teraz urobíš čelom vzad, přestaneš robit zlé a naučíš sa robit dobré, tak budeš skutočne šťastná; budeš mat úspěch v životných bojoch a vstaneš ku slávě a cti v budúcom živote, ktorý je lepší ako tento. „Vyber si dnes, komu budeš slúžiť“.

Ellen G. Whiteová List v2T 558-565

Myšlienky na manželstvo vyhoď zo svojej dievčenskej hlavy. V žiadnom případe sa na to nehodíš, nie si vóbecna manželstvo připravená. Ešte roky musíš nadobúdať skúsenosti, než budeš schopná pochopit, aké povinnosti Ťa čakajú a aké bremená

62

63

/

NEPRISPŮSOBUJTE SA TOMUTO SVĚTU

Tí, čo nechcú padnúť za oběť satanovým nástrahám, musia dobré strážit’ vchod do svojej duše; musia sa vyhýbať všetkému, čo vyvolává nečisté myšlienky, nech už je to čítanie, alebo počúvanie. Mysel’ nesmie byť ponechaná, aby sa náhodné zaoberala každou vecou, ktorú jej vnukne nepriatel’ duší. Srdce musí byť verne na stráži, lebo vonkajšie zlá prebudia zlo v duši a duša upadne do tmy. (AA 518) Tí, ktorí chcú mať múdrosť od Boha, musia sa stať analfabetmi v poznaní hriechov našej doby. Musia zatvárať oči, aby neviděli zlo a neučili sa mu. Musia si zapchať uši, aby nepočuli to, čo je zlé, a aby nezískali vědomosti, ktoré by poškvrnili čistotu ich myslenia a jednania. A musia strážiť svoj jazyk, aby nehovořili skazene a aby v ich ústach nebola nájdená lest’. (AH 404) Boh nám přikázal, aby „tí, ktorí patria Kristovi, ukřižovali svoje tělo aj s jeho vášňami a žiadosťami“. Ako to dokážeme? Máme si snáď pósobiť fyzickú bolesť? Nie. Máme však umrtvovať pokušenia k hriechu. Musíme zapudzovať zlé myšlienky a svoju mysel’ uprieť na Krista. Všetky nízké živočišné sklony musia byť podriadené vyšším silám duše. Hlavně slovo má mať Božia láska. Kristus sa nemóže s nikým deliť o trón v našom srdci. Svoje telá musíme považovat’ za Jeho vykúpené vlastníctvo.- Údy těla sa majú stať nástrojmi spravodlivosti. (AH 127. 128)

tělesným žiadostiam. _ , Vyhýbajte sa čítaniu a pozeraniu na také věci, ktoré vo vás vyvolávajú nečisté my šlienky. Pěstujte v sebe morálně a rozumové sily. Nech sa tieto ušlachtilé sily nezvrátia a nezoslabnú četbou bezcennej literatúry. (2 T 410) Satan zostúpil s velkou mocou, aby podvádzal Tudí. Snaží sa zaujať mysel’ a predstavivosť pohl’adom na nečisté, nezákonné věci. Kresťania sa charakterem stanů podobnými Kristovi, len ak sa budú pridržiavať svojho božského Vzoru. To, s čím prichádzajú do styku, má pretvárajúci vplyv na ich život a charak­ ter. Čítala som o istom maliarovi, ktorý sa ani na chvílu nechcel nepozreť na nedokonalá malbu, pretože by to rušivo vplývalo na jeho oči a představy. To, na čo si dovolíme najčastejšie sa dívať, najviac myslieť, do určitej miery sa na nás automaticky prenáša. (RH 24. mája 1887)

PORNOGRAFIA A TVOJA MYSEE Mladí 1’udia často dychtia po knihách. Čítajú všetko, k čomu sa dostanú. Vzrušujúce milostné příběhy a nečisté obrázky pósobia zhubne. Mnohí horlivo čítajú pochybné romány a ich obrazotvornosť je tým poškvrnená. Často sa predávajú vyobrazenia nahých žien. Žijeme v době, v ktorej převláda skazenosť. Nevhodným pohl’adom a čítáním sa podněcuje žiadosť očí a nízké vášně. Zvrátená predstavivosť zasa kazí srdce. Mysel’ sa rada zaoberá výjavmi, ktoré prebúdzajú zmyselnosť a ponižujúce vášně. Ne­ mravné mrzké obrazy, živené bujnou fantáziou, ničia mravy a zvěděným, očareným 1’ud’om pripravujú pódu pre holdovanie 64

65

Šiesta časť

Sexuálna zodpovednosť SEXUÁLNA ZODPOVEDNOSŤ MLADÝCH KRESŤANOV Ak odevzdáváme všetky svoje sily Bohu, velmi sa zjednodušia naše životné problémy. Zoslabia sa a skrátia tisíce našich zápasov s vášňami nášho prirodzeného srdca. (MYP 30) Láska mladistvých má byť rodičmi obmedzovaná až dovtedy, kým nedosiahnu postačujúci vek a nenadobudnú určité skúsenosti,a kedy už je rozvinutá schopnosť čestnej a bezpečnej lásky. (MYP 452) > , Milí mladí priatelia, stačí, aby ste len chvílu rozsievali kúkol’ a jeho zber vám strpčí celý váš další život. Jediná bezmyšlienkovitá hodina, jedno podlahnutie pokušeniu móže dať celému vášmu životu nesprávný směr. Máte len jednu mladost’, tak ju dobré využité. Keď už raz překročíte hranice a dostanete sa na zakázané územie, nikdy sa nemóžete vrátit’ spáť a napravit’ svoje chyby. Ten, kto sa odmieta spojiť s Bohom a sám vstupuje svojvolne na cestu pokušenia, istotne padne. Boh skúša každého mladého člověka. (4T 622. 623) _ Hriechom dnešnej doby je zmyselnosť. Náboženstvo Ježiša Krista umožňuje kontrolu nad každým druhom nezákonnej slobody a takto nadobudnuté morálně sily v člověku kontrolujú každú myšlienku, každé slovo a čin. Na perách pravého křesťana nebude nájdená lesť. Pravý křes­ ťan nebude v mysli přechovávat’ nečisté myšlienky, nevyriekne ani jediné slovo, které by prebúdzalo ponižujúcu zmyselnosť, nevykoná nič, čo má čo i len tvárnosť zlého. Neskúšaj, až nakolko si móžeš dovoliť bez nebezpečia chodiť pri okraji priepasti, nezahrávaj si s tým. Vyhni sa hned na začiatku přístupu k nebezpečenstvu. S věčnými záujmami duše sa ne­ možno zahrávať. Tvoj charakter je tvojím kapitálom. Chráň si ho ako zlatý poklad. Mravnú čistotu, sebaúctu, silu odolávať zlému třeba ciel’avedome a vytrvale pestovať a chrániť.

67

(MM 142. 143) Každú poškvrňujúcu vášeň musíme držať pod kontrolou Bo­ žím Duchom usměrněného rozumu skrze milosť, ktorú Boh v hojnosti udefuje každému, kto je v núdzi. Člověk však nesmie okolnosti zariadiť tak, aby sa dostal do pokušenia, nesmie dať iným príležitosť, aby si o ňom mysleli, že je vinný svojou neopatrnosťou. (List 18, 1891) Po celý život musí člověk držať pevnú stráž nad svojimi náklonnosťami a vášňami. Existuje tu vnútorná porušenosť člově­ ka, sú tu i vonkajšie pokušenia a všade, kde postupuje Božie dielo dopředu, sa satan snaží zariadiť okolnosti tak, aby pokušenie pósobilo na dušu podmaňujúcou mocou. Ani chvilku nie sme bezpeční; len vtedy sme v bezpečí, ked sa spoliehame na Boha a svoj život máme skrytý s Kristom v Bohu. (SDA Bible Com­ mentary, 2, 1032)

William je zrejme celkom očarený svojím dievčaťom Karlou. V tejto sérii lis­ tov vidíme, že sa s. Whiteová snaží čo najviac Williamovi priblížiť a preniknúť do jeho problematiky. Karla bola iniciátorkou priatelstva, ktorému věnovali všetky svoje sily a pozornosť. Tento ich vztah daleko překročil hranicu toho, čo je správné a slušné, a konajú i také věci, ktoré sú, ako hovoří s. Whiteová, vyhradené len pre manželstvo. Takýto vzťah ohrožuje v budúcnosti užitočnosť tak Williama ako aj Karly. S. Whiteová nalieha, aby sa bud rozišli alebo uzavřeli manželstvo, aby si nepo­ kazili svoju povesť a neznevážili svoje svědectvo ako kresťania.

List č. 1

Ballardvale, Mass. August 1879

Milý William, >> •, vchádzam do svojho stanu s bolesťou v srdci a chcem ulaviť svojej mysli tým, že Ti nápisem o niektorých veciach, ktoré mi boli ukázané vo vidění.

Pán mi ukázal, že Tvoj vzťah ku Karle Ti vóbec morálně neprospieva a duchovné Ta neposilňuje. Urobil si niekolko cha­ bých pokusov vymanit sa z jej spoločnosti a rozísť sa s ňou, no čoskoro si jej opat začal věnovatpozornosť, niekedy zasa urobila prvý krok k návratu ona, a Ty si sa nechal znova zaslepit. Takmer celé noci si strávil v jej spoločnosti, lebo ste boli obaja očarení. Ona tvrdí, že Ta miluje, ale nepozná, čo je to čistá láska

z upřímného srdca. Bolo mi ukázané, že si fascinovaný, zvěděný a oklamaný, a satan sa raduje, že tá, ktorá nemá jediná črtu charakteru taká, že by mohla vytvořit s Tebou šťastné manželstvo a šťastný do­ mov, má'na Teba taký vplyv, že by si sa odvrátil aj od svojej matky, ktorá Ta miluje trvalou láskou. V mene Božom Ta pro­ sím, bud přestaň dvořit Karle, alebo sa s ňou ožeň — ale neprivádzaj do potupy Božie věci.

Šiel si svojou vlastnou cestou bez ohladu na následky. Tvoje srdce sa búrilo proti Tvojej matke, pretože nedokázala prijať Karlu a nesúhlasila s Tvojím vzťahom k nej. Dověrnost, ktorá sa vyvinula medzi Tebou a Karlou, Ta neprivádza bližšie k Pánovi, ani Ta neposvácuje v pravdě. V spo­ ločnosti tohto dievčaťa riskuješ svoj věčný život.

Karla očakáva, že svoj vzťah završíte uzavretím manželstva, a Ty si jej k tomu dal příčinu, pretože si sa jej dvořil a věnoval pozornosť. Tvoje šťastie v prítomnom i budúcom živote je ohro­ zené. Splnil si jej záludné a pochabé prosby a držal si sa svojho

68

69

úsudku, ktorý Ťa neurobil důslednějším krestanom ani věrněj­ ším a poslušnějším synom. Ak Ti je příjemné ovzdušie, ktoré ju obklopuje, ak ona spina Tvoje předpoklady a představy o man­ želstvo, v ktorom máš s nou tvořit jednu rodinu a stát v jej čele, ak s chladnou hlavou a rozvážným úsudkom vo svetle danom od Boha prídeš k závěru, že jej příklad je hodný nasledoyania, tak sa s ňou radšej ožeň, aby si mohol byť v jej spoločnosti a moholi ste sa k sebe správať tak, ako móžu len manželia.

Vaše činy a šlová sú urážkou Boha. Boží anjeli zaznamená­ vaje Vaše šlová a skutky. Obdržal si světlo, ale si sa podlá něho neriadil. Tvoje konanie hanobí Božiu vec. Tvoje správame je nepřístojné a nekrestanské. Vtedy, ked ste mali už dávno spat, holi ste spolu a objímali ste sa skoro celu noc. Bolí Vaše myslienky čistejšie, svatejšie, vznešenejšie a ušláchtilejšie? Uvědomovali ste si jasné, že vašou prvořadou povinnostou je váčšia láska k Bohu a pravdě?

Tvoja priatelka Ellen G. Whiteová

71

List č. 2

12. januára 1880

Milý William,

dnes ráno som vstala velmi skoro. Nemám pokorná mysel pretoze sa zaoberam Tebou. Bol mi ukázaný Tvoj případ \e-

iZkZZZZ‘rt,kéCh”le?m- " 11 proval Růstnému I ■ podla Svo™ naudrosti, zavrhol si Boží bias po­ hrdal st varováním a radami Jeho služobníkov a tvrdohlávo si sa drzalsvojich zhubných ciest. Poskvrnil si cestu pravdy Duše ku ktorych spase si mohol byť nástrojom, sú stratené. ’

n^tost^R) V teÍt° SÚiVlSl0Sí napíSať °mnoho ° “act Bol* som velmi vdačná, ked som sa přebrala ešte trvá TerazT ™ P-flama ^točnost, že čas skúšky amiZ aby ^sapoponáhlal a přestal sveeami, ktore máju neblahe večnostné důsledky.

Uspokojuješ sám sebc, že si čestný, ale „ieje to pravda Svolím leiazTktoré Ťa drZ “ ‘k “ stdle ptáváš do retazt, kto,e Ta drzta v skutoenom a najvačšom otroctvo Boží hlas „ zavrhol poslúchol si hlas satanov. Konáš ako lldek po žhaveny zmyslov. A kvoli čomu > Kvoli dievčatn hez Zad bez mZ' ‘Z"“ irt7 charakteru, pyšnému, výstádné™ hZZrod,“’ neí"‘!^teném«s netrpezlivému, tvrdohlavé­ ’ bez pnrodzene] náklonnosti, impulzívnemu. Keby si sa od nej celkom odputal, mala by aj ona lepšiu možnost vidieť aká ]e, a pokořit svoje srdce před Bohom. ’

ndá^^ knZcké °bd°bie v živote mladého člověka, keďie odděleny od vplyvu domova a múdrych rád, keď sa dostává do d°oV stanPTStrldla ap0dstupuÍe no™ skúšky. Ak sa taký člověk dostane do nebezpecnej situácie me svojou vinou alebo vlastným rozhodnutím, a ak sa přitom spolieha na Boha, že mu dá sdu,

ak přechovává vo svojom srdci Božiu lásku, Boh, ktorý ho do tejto skúšky postavil, ho aj ochrání od toho, aby pokušeniu podlahol.

Aký je rozdiel medzi Jozefovým prípadom a pňpadmi mladíkov, ktorí sa zjavne prebíjajú priamo na nepriatelské územie, pričom sa vystavujú prudkým satanovým útokom? Boh požehnal Jozefovi, takže sa mu dařilo. Avšak uprostřed jeho blahobytu prichádza najváčšie nebezpečenstvo. Manželka jeho pána je žena uvolněných mravov a chce usměrnit Jozefove kroky do záhuby. Vzdá sa Jozef svojho ušlachtilého charakteru, svojej čistéj morálky kvoli zvodom nejakej skazenej ženy? Bude památať, že Božie oko ho vidí?

Je málo nebezpečnějších a osudnějších pokušení pre mladých mužov, než je pokušenie k zmyselnosti a žiadne iné pokušenie, ak mu podlahnú, nezničí do takej velkej miery ich tělo i dušu pre súčasnosť i pre věčnost. Celá Jozefova budúcnost závisela na jeho rozhodnutí v kritickej chvíli. Jozefpokojné pohliadne k nebu o pomoc, svoje volné vrchné rúcho zanechá v rukách pokušitelky, a zatial čo jeho oči žiaria pevným rozhodnutím namiesto nesvátou vášňou, zvolá: „Ako by som mohol vykonat taká vel­ ká nešlachetnost a zhřešit proti Bohu?“ Vítazstvo je dobyté, Jo­ zef uniká z miesta pokušenia a je zachráněný. Mal si příležitost dokázat, čije Tvoje náboženstvo praktickou skúsenostou. Před zrakom Božím a před svátými anjelmi si si do­ volil vykonat to, čo by si si nikdy nedovolil před svojimi známý­ mi. Skutočné náboženstvo sa týká každej myšlienky, preniká do všetkých tajných myšlienok srdca, do všetkých pohnútok konania, ovplyvňuje i objekt lásky a spósob vyjadrenia náklonnosti, zasahuje celý náš život. „Ty, Bože, ma vidíš“, nech je heslom a strážcom nášho života. Přijmi tieto ponaučenia. Musíš sa ešte ve­ la učit. Nech Ti v tom Boh pomůže.

Ellen G. Whiteová

72 72 (

List č. 3

Ellen G. Whiteova 9. septembra 1880

Milý William,

mám hlboký záujem na tom, aby si táto poslednú výzvu ne­ bral tak lahostajhe ako tie predchádzajúce. Toto je už posledně upozornenie; ak sa podlá nebo nezariadiš, už iné nedostaneš. Teraz sa ukáže, či zastaneš i nadalej zaslepený, ako predtým, a či Karla po svojom vyznaní bude robiť to isté, čo predtým. Bolo mi ukázané, že jej dráha je takáto: otvorene vyzná svoje nesprávné počínanie a potom sa bude znova snažit získat Tvo­ je sympatie tým najpatetickejším spósobom, a to v listoch i rozhovoroch. Znova Ta k sebe pritiahla, súcitil si s ňou, a tým si ju len povzbudil. Bol si taký slabý, tak úplné zaslepený, že si sa zase chytil do pasce a zaplietol sa ešte pevnejšie, než kedykolvek predtým.

níš svoje počínanie. Poznám moc, ktorá Ťa drzí v zajati, a chcem, aby si o tom vedel a videi to skór, než bude příliš neskoro. Změníš teraz svoj život od základu, přerušíš všetky styky s Karlou ^Uro­ bí ona to isté zo svojej strany? Ak by to neurobila, okamžité sa zoberte a nerobte už viac hanbu sebe i Božej věci. Zjavne si zlyhal takmer v každom ohlade. Teraz sa snaž zís­ kat v ďalšom živote spát to, čo si stratil. Nech sú v nebeských kni­ hách záznamy o tom, že si změnil svoje počínanie.

Nech Ťa Boh požehná.

Ellen G. Whiteová

Vo vidění som Ťa viděla v jej spoločnosti mnoho hodin v noci. Ty vieš najlepšie, ako ste ten čas spolu strávili. Pýtal si sa ma, či si prestúpil niektoré Božie prikázanie. Ja sa však pýtám Teba: A neprestúpil si? Ako ste trávili noc čo noc hodiny, které ste boli spolu? Bolo Vaše postavenie, postoje a prejavy také, že by ste chceli, aby bolipresne zaznamenané v nebeských knihách? Vi­ děla a počula som také věci, ktoré anjelov velmi zarmútili. , Ziadny mladý muž, kým nie je ženatý, by sa nemal správat tak, ako Ty ku Karle. Bola som velmi překvapená, že si si toto tak zretelne neuvědomoval. Píšem Ti s celou vážnostou, aby si sa viac nezahrával s pokušením. Okamžité skoncuj s týmto očarením, ktoré na Teba dolahlo ako zlý sen! Ak Ti záleží na Božej priazni, odpútaj sa od Karly teraz a navždy.

Tvoj spósob jednaniapostačuje na to, aby zničil dóveru k Tebe ako čestnému člověku a křesťanovi. Keby si nebol očarený satan­ skou mocou, nekonal by si tak. Teraz však pochybujem, či zme-

74

75

List č. 4

September 1880

Milý William, mám radost, že som od Teba dostala list. Těším sa z toho, že si sa rozhodol nepokračovat tou cestou, ktorou si išiel, že sa chceš dokázat, a odčinit vplyv, ktorý si mal. Som rada, že aj Ty to tak vidíšPíšem Ti velmi, presvedčivo a jasné, lebo tak mi bola zále­ žitost ukázaná. Moj velký záujem o Tvoju dušu ma núti opísat Tvo] případ tak, ako mi bol ukázaný — ako velmi nebezpečný. Pre Teba to nebude lahké vidieť to tak isto, ale vo sne si minulu noc hovořil matke: Ak je to naozaj takto, potom nemá zmysel, aby som sa snažil, lebo aj tak zlyhám. Ja som Tipovedala: William, ak sa budeš snažit so všetkou vytrvalostou a rozhodnostou zvrátit svoje kroky a vyslobodiť sa zo satanovejpasce, vymaníš sa z otroctva a budešslobodným človekom. Bude to vyžadovat silnú volu v Ježišovej moci zlomit silu zvyku, zbavit, sa nepriatela duší, ktorého si tak dlho hostil vo svojom srdci. Vyměň hostí a dovolJežíšovi, aby vstúpil do chrá­ mu Tvojej duše. On sa však nedelí o srdce so satanom. I teraz, za takejto situácie, ked to zašlo až tak daleko, možeš vynaložit rozhodné úsilie, nie však vo svojej vlastnej sile, ale v moci Ježišovej.

zachádza Boh s vámi. Veď kdeže je syn, ktorého by otec nevy­ chovával?“ (Žid 12,6.7)

Tvoje kroky teraz musia směrovat hlboko do údolia poníženia. Domnieval si sa, že stojíš pevne a dokážeš sa udržai. Ale Tvoje minulé skúsenosti i terajšia situácia Ti jasné ukazujú, aký je člověk porušený a skazený, ked odíde od Boha. Drahý chlapče, pre Krista Ta prosím, nedaj sa viac oklamat vo svojom dalšom počínaní. Konaj tak ako pre věčnost. Nerad sa sám so sebou, ale nech sa Tvoje srdce zlomí před Bohom, aby ten kameň nepadol na Teba a nerozdrvil Ta na prach.

Čo Ti mám ešte povedať? Čo viac možeš urobit? Chcem, aby si bol spasený. Chcem, aby sipred Bohom stál dokonalý. Tvoja milujúca Ellen G. Whiteová

List 50, 1880

Otvor Bohu svoje srdce, vyznaj a zanechaj tie věci, ktoré Ta oddělili od Boha. Toto dielo pokánia musíš začat u svojej matky. Afe to neurobíš, nikdy neprídeš k světlu. Nevynechaj nič, čo možeš urobit, aby si napravil zlo, lebo teraz si sa dostal do krízy. Dolahnú na Teba skúšky, Boh Ta vyskúša. Ak z nich vyjdeš ako čisté zlato, Boh Ta bude moct použit. Nebuď slabý vo viere, ale peyne ver! Tvoja skúška nebude nateraz radostná, skór bo­ lestná, ale nakoniecprinesiepokojné ovocie spravodlivosti. „Le­ bo koho miluje Pán, toho přísné vychovává, a švihá každého, koho přijímá za syna. Vytrvajte, aby vás vychoval. Ako so synmi

76

77

ZAHRÁVANIE SI SO SRDCAMI Ten, kto si zahráva s 1’udskými srdcami, dopúšťa sa v očiach svátého Boha velkého zločinu. A predsa mnohí preukazujú mla­ dým ženám priazeň, pósobila na ich city a potom idú svojou ces­ tou a zabudnú na svoje šlová a na ich účinok. Upúta ich nová tvář a opakujú tie isté šlová a dalšiemu dievčaťu venujú rovnakú pozornosť. Tento sklon sa prejaví i v manželstve. Manželský zvázok nespósobí automaticky ustálenie vrtkavej mysle a nestálej povahy, kolísavý a nestály člověk sa nemusí zmeniť a stať sa zásadným. Tito 1’udia sa unavia jednotvárnostem a ich neposvátené myšlienky sa prejavia v neposvátených činoch. (AH 57) Dnešně vydaté i slobodné ženy často nie sú také zdržanlivé, ako je nutné. Povzbudzujú slobodných i ženatých mužov k róznym pozornostiam a tí, ktorí nemajú dostatok mravnej sily, sa dostanú do pasce. Keby sa žena správala zdržanlivo a slušné, neprebúdzali by sa u mužov rožne zlé myšlienky. Nejednému zlu sa možno vyhnúť, ak budú ženy ohfaduplné, zdržanlivé, cudné, ak nebudú přijímat’ nepřípustné pozornosti, ale si zachovajú vysoká mravná ároveň a patřičná dóstojnosť (AH 331.332) Ženy příliš často mužov pokášajá a zvádzajá. Pod určitými zámierikami si podvodné získajá pozornost’ slobodných i žena­ tých mužov a zvádzajá ich tak dlho, až kým neprestápia Boží zákon, ich užitočnosť je zruinovaná a ich duša sa ocitne v nebezpečenstve. Či nemá žena, ktorá vyznává pravdu Božiu, držať nad sebou pevná stráž, aby ani v najmenšom nepovzbudzovala mužov k nepřípustným dóvernostiam? Ženy by mohli zavrieť nejedny dveře pokušenia, keby boli v každom čase přísné zdržanlivé a věděli sa vhodné a slušné správať. (5T 596.602)

Whiteová ju vyzývá, aby dala na prvé miesto školu, aby sa tak mohla pripraviť na život užitočný pre Boha. Určitý čas pracovala Janet v domácnosti Ellen Whiteovej, a tak sa navzájom osobné dobré poznali.

Janet je impulzívna a hrozí tu nebezpečenstvo, že urobí také rozhodnutia, ktoré negativné ovplyvnia jednak jej vlastný život, ale i jej svědectvo iným. Ellen

78

79

Hastings, Nový Zéland 13. septembra 1883

Drahá Janet,

dnes ráno som sa zobudila velmi skoro, už o tretei hodině TanCtt Spm ' TeboH^dla VÁŽny rozhovor a hovořila som Ti,Janet, Pan ma pre Tebaprácu, ktorú máš vykonat!“ Poukazo­ vala som Ti na nebezpečenstvá Tvojho minulého života. P°clt^ som na svojich pleciach břemeno zodpovědnosti za TvoJH d s,„nebez?ečen5tve> žeaksablidešr£dlísvn0^ Z^ °"j’ Vyz“lostný a hrubý omyl vo svojom živote. Boh Ta ktorí Z fa Mik manželst™ * ^kými ludmi, kton by Ta m ako nemohli urobit šťastnou, ktorí mali skazené mravy, kton by Ta uvaznih do satanovéj pasce, s ktorými by si bola v živote nešťastná a ohrozila by sisvoju dušu. Či fínestačia tieto minule lekcie? Celkove příliš 1’ahkomysebie zachádzaš so SfudU nakf°jnnostou akeby si mala konat sama a podlá svojho pudu, urobila by si chybu, ktorá by Ta sprevádzalapo celý život Nepředává] sama seba na trhu s lačným tovarom.

duchovnými predmetmi. Boč od každej sentimentálnosti. Žiješ teraz v období formovania charakteru. Nic, co by mohlo znížiť Tvoje najvyššie, najsvátejšie záujmy, zmenšiť Tvoju účinnost v príprave na konanie diela, ktoré Ti určil Boh, nemožno poklá­ dat za malicherné alebo bezvýznamné.

Je Tvojou povinnosťou zbavit sa každej nežiadúcej črty cha­ rakteru, aby si mohla byť v Ježíšovi Kristovi dokonalá. Máš rož­ ne sklony a třeba, aby si ich neustále strážila, aby si svoju náklon­ nost nevěnovala bezcenným objektom. Kužitočnosti a službě sa charakterformuje študováním života a charakteru Ježiša Krista, ktorý je naším vzorom. V tomto smě­ re nikdy nemóžeš byť příliš starostlivá a příliš dokladná. Nech sa nachádzaškdekolvek, snaž sa o to, aby Tvojvplyv maltaký cha­ rakter, že by si bola pre druhých pomocou a požehnáním. Boh má pre Teba prácu. V žiadnom případe si nevlož krk do jarma, ktoré Ta bude odieraťpo celý život. Bud čestná k sebe, bud čest­ ná a věrná Bohu a budeš u Boha vpriazni, čo má omnoho váčšiu cenu ako sám život. Prosím Pána, aby Ta hojné požehnal.

Ellen G. Whiteová List 23, 1893

Musíš byť obezřetná a nesmie Ti byť jedno, s kým sa stýkáš Aby si mohla konat svoj diel v službě Bohu, musíš napredovata * bÍla dobrý.m Božím pracovníkem, potřebuješ mocný, výrazný symetrický krestanský- mnohostran-

Musis zvazit každý svoj krok vo vědomí, že nie si sama svoia Ti teraz a čoskoro Tmapísem opat. Stale mam totiž před očami chybu Tvojho minulého života a neodvazujem sa nechať si pre seba tie najvážnejšie a naiy’

“ SapriSne

‘

*

Teraz přežíváš študentské roky; nech sa Tvoja myselzaoberá

80

81

Siedma cast’

Tieň nad hniezdom TIEŇ NAD HNIEZDOM Srdce túži po 1’udskej láske, ale táto láska nie je dosť silná, nie je dosť čistá ani dosť dokonalá, aby mohla nahradiť lásku Ježišovu. Manželka móže jedine vo svojom Spasitelovi nájsť múdrosť, silu a ochotu čeliť starostiam, zodpovednostiam a zármutkom každodenného života. On by mal byť pre ňu silou a Vodcom. Predtým, ako sa žena odovzdá nějakému zemskému priatelovi, mala by sa odovzdať Kristovi, a nemala by vstupovať do takého vzťahu, ktorý by tomu odporoval. Tí, čo chcú nájsť pravé šťastie, musia obdržať požehnáme nebies na všetko, čo vlastnia, a na všetko, čo konajú. Mnoho sřdc a domovov je nešťastných preto, lebo neposlúchajú Boha. Moja sestra, aby si nemala domov, nad ktorým stále visia tiene, nevstúp do manželstva s mužom, ktorý je Božím nepriatelom. Spojiť sa s neveriacim znamená vlastně vstúpiť na pódu sata­ novu. Zarmucuješ tým Ducha Božieho a připravuješ sa o Jeho ochranu. Móžeš si dovoliť bojovať proti takej hroznej prevahe v boji o věčný život? (5T 362 - 365) „Ked sa dvaja z vás zhodnú na zemi o akejkolvek věci, za ktorú by prosili, stane sa im od mójho Otca, ktorý je v nebesiach.“ Avšak aký to neobyčajný pohl’ad! Jeden z tých, čo sú tak úzko spojení, sa zúčastňuje pobožností, kým ten druhý je 1’ahostajný a bez záujmu o duchovné věci; jeden hladá a snaží sa ísťpo ceste do věčného života a ten druhý kráča po širokej ceste smrti. (4T 507)

MÓŽU ÍSŤ DVAJA SPOLU BEZ TOHO, ŽE BY SA ZHODLI? Boli mi ukázané případy takých 1’udí, ktorí vyznávajú, že veria Božej pravdě a ktorí urobili velkú chybu tým, že vstúpili do manželstva s neveriacimi. Dúfali, že neveriaca strana přijme pravdu; no tito neveriaci, keď už majú to, čo chceli, ešte viac sa vzdialia od pravdy ako predtým. A potom sa začne lstivá práca, 83

neprestajné úsilie zo strany nepriatefa, aby toho veriaceho odtiahol od viery. Mnoho 1’udí dnes stráca záujem a dóveru v pravdu, pretože připustili, aby sa dostali do úzkého spojenia s neveriacim. Dýchajú ovzdušie pochybovania a nevery. Vidia neveru, počujú o nej, až nakoniec ju začnú v sebe přechovávat’. Niektorí snad majú silu a odvahu odporovat’ týmto vplyvom, no v mnohých prípadoch je viera postupné podkopávaná, až nakoniec celkom zničená. Satan dobré vie, že pre mnohých mladých 1’udí sa končí história ich náboženskej skúsenosti a prospěšnosti v tú hodinu, keď uzatvoria manželstvo s neveriacim. Pre Krista sú stratení. Snád ešte určitý čas sa budú snažiť žiť křesťanským životom, avšak proti všetkým ich snahám bude stáť silný vplyv opačného smě­ ru. Kedysi s nadšením a radosťou hovořili o svojej viere a nádeji, no teraz sa nechcú o tomto predmete ani zmieniť, pretože vedia, že ten, s ktorým spojili svoj osud, nemá o to ani najmenší záu­ jem. Výsledkom je, že viera vo vzácné pravdy postupné v srdci odumiera. Veriaca strana začne dóvodiť, že v tomto novom vzťahu sa musí svojmu vyvolenému partnerovi v niečom prispósobiť. Po­ stupné začne praktizovať světské zábavy. Spočiatku sice pociťu­ je k takému spósobu života vefký odpor, no postupné stále viac a viac stráca záujem o pravdu a vieru vystriedajú pochybnosti a nevera. Čo má robit’ křesťan, keď sa dostane do situácie, v ktorej má byť vyskúšaná stálosť jeho náboženských zásad? S nasledovaniahodnou pevnosťou - rozhodnosťou by mal úprimne povedať: „Chcem byť statočným a poctivým kresťanom. Verím, že siedmym dňom v týždni je biblická sobota, deň odpočinku. Naša viera a naše zásady stoja proti sebe, vedú róznymi smermi. Nemóžeme byť spolu šťastní, pretože ak sa ja budem snažiť stále lepšie poznávat’ Božiu volu, budem sa stále viac vzda1’ovať od světa. Ak ty aj nadalej nebudeš vidieť žiadnu krásu v Kristovi, ak ťa nebude pravda priťahovať, budeš milovať svět, ktorý ja nemóžem milovať a ja budem milovať věci Božie, ktoré ty nenávidíš.

Ty nebudeš šťastný, budeš žiarliť na lásku, ktorú mám k Bohu a ja budem stáť vo svojej viere sama. Ak však změníš svoj postoj, ak tvoje srdce odpovie na Božie požiadavky a naučíš sa milovat mójho Spasitela, tak sa náš vzťah móže obnoviť“. , Veriaci takým spósobom prináša pre Krista oběť, s ktorou súhlasí jeho svedomie a ktorou dokazuje, že si cení věčný život natol’ko, že by neriskoval jeho stratu. Uvědomuje si, že urobí lepšie, ak vóbec nevstúpi do manželstva, ako keby mal svoj život spojiť s niekým, kto dává přednost světu před Ježišom. Ci móže ten, kto usiluje o Božiu slávu, česť, nesmrtelnosť, věčný život, vytvoriť zvázok s tým, kto odmieta postayiť sa do radov nasledovníkov Ježiša Krista? Či móžeš ty, ktorý vyzná­ váš, že si si vybral za svojho Majstra Krista a že Ho budeš posluchať vo všetkom, spojiť svoje záujmy s tým, kto sa nechá viesť kniežaťom temnosti? „Či móžu ísť dvaja spolu bez toho, ze by sazhodli?“ . ,. Stovky 1’udí obětovali Krista a stratih nebesia v dosledku to­ ho, že sa. zosobášili s neobráteným človekom. Je to mozne, ze láska a priatel’stvo Kristovo má pre nich takú malú cenu, že dajú prednosť společenstvu smrtelníka? (4T 504 - 507)

List adresovaný Rose sa zaoberá snád najnebezpečnejším problémom mla­ dých žien - otázkou uzavretia manžel­ stva s neveriacim mužom. Toto je určité jedna z najvážnejších otázok, od ktorých závisí, či bude krestanské manžel­ stvo šťastné. Každé dievča by sa málo vážné zamyslieť nad radou, ktorú Ellen Whiteová dává Rose: „nepočúvat na ni­ jaké sluby“. Rozhodnúť sa pre Krista a duchovné věci je potřebné ešte před uzavretím manželstva, me až potom. „Je to otázka života a smrti“, ako to píše Ellen Whiteová v tomto liste.

85 84

Kodaň, Dánsko 3. juna 1887

Drahá Rose,

dopočula som sa, že sa mieniš vydať za muža, ktorý nie je veriaci. Nemóžem Ti napísať dlhý list, ale musím Ti povedať, že ak vykonáš tento krok, odchýlíš sa od toho najjasnejšieho příka­ zu Božieho slova a nemažešočakávať alebo dožadovatsa Božieho požehnania pre také spojenie. Všetky Božie zaslúbenia sú podmienené poslušnosťou voči Němu. Satan je připravený zaslepit mysel a dušu člověka, aby jednal priamo proti výslovnej Božej voli, a tak ho odlúčiť od Boha. Kladie mu do cesty pokušenia a získává kontrolu nad jeho myslou a náklonnostami srdca. Satan má v úmysle odviesť dušu od jediného Všemohúceho Radcu a dosiahnuťto, aby ich přesvědčili ti, čo nemajú lásku k Bohu ani k pravdě. Boh Ta požehnal a dal Ti velké světlo. Pán očakáva, že budeš hladatjeho volu, že sa budešpresne držatJeho nariadení, ktoré sa nachádzajú v Božom slově. Si očarená, zaslepená a chytila si sa do pasce, ktorá mbže znamenat Tvoje zničenie. Máš dovod byt Bohu vdačná v každom čase. Spolahni sa na Toho, ktorého múdrosť najdeš v radách Božieho svátého slova. On sa zaujíma a stará o svoje děti, a to viac ako ten najmilujúcejší rodič. On vidí koniec od začiatku, a preto nám zanechal zaslúbenia a výstrahy a zakázal svojim deťom jednat a íst takým smerom, ktorý by ich doviedol ku skaze.

Apoštol Pavel nám v tejto súvislosti posiela takéto časové varovanie: „Neťahajte cudzie jarmo s neveriacimi, lebo čo má spra­ vedlivost spoločného s neprávosťou? Alebo aké je spoločenstvo světla s tmou? Aká zhoda medziKristom a Beliálom? Alebo aký podiel veriaceho s neveriacim? Aké spojenie medzi chrámom a modlami? A my sme predsa chrám Boha živého, ako povedal Boh: Přebývat budem v nich a prechádzať sa a budem im Bo86

hom, a oni mi budú ludom. Preto vyjdite spomedzi meh a odděl­ te sa, hovoří Pán; nečistého sa nedotýkajte, aja vas příjmem, bu­ dem vám Otcom, a vy budete mi synmi a dcerami, hovon vsemohúci Pán“. (2 Kor 6,14-18) Boh výslovné zakázal svojmu ludu vstupovat do manželstva s neveriacimi. Boh vie, Čo je najlepšie pre večnostné zaujmyipre terajšie dobro. Varujem Ta před týmto zakázaným územím. Mohla by som Ti rozprava! o mých prípadoch, ktoré mi Bolj ukázal v Europe. Tito India urobili tú istú chybu, ktoru chceš urobitaj Ty, a zakúsajú teraz neštastie a. biedu, pretoze su viazaní k neveriacim partnerom, sú obmedzovaní v duchovnoin napredovaní, hoci im ich neveriaci druhovia vážné slubovali, ze im nebudú nijakým spósobom překázat, čo sa týká ich nábožen­ ských výsad. Za čo stoja takéto slubyšAni tie najvaznejsieneboli dodržané. Ako ináč to móže dopadnut, ked kazdy z nich sluzi mému generálovi, ktorí stoja v smrtelnéj pozicu proti sebe. Kde je potom ten póvabný súlad? . Rose, dobré sa zamysli nad tým, čo urobíš; nepočúvaj na nija­ ké sluby, ver je dine Božiemu slovu, ktoré Ta urobí mudrou na spasenie. Nedóveruj ani vlastnému srdcu, lebo je lstivé, lstlJUsie nad všetky veciaprevrátené. Milujem Ta, pretoze Ta Jezis Kris­ tus vy kupil svojou krvou. Za Tvoje vykúpenie zaplatil velku ce­ nu. Nie si sama svoja a nembžeš so sebou disponovat ako chceš, hoci si možno myslíš, že robíš len to najlepšie. Na sude budeš musieť vydat počet, ako si zužitkovala Bohom dané schopnosti. Táto záležitost si vyžaduje dokladné zváženie a rozhodné konanie v zhode s jasnými nanademami Božieho slova.^ leraz sa nachádzaš v pokušení, je čas Tvojich skúsok. Postavis sa nepriatelovi na odpor, alebo zaujmeš taký postoj, ze Ta jeho moc

přemaže? le to pre Teba otázka života a smrti. Kiež Ti Pán pomozeyidieť každú satanovu pascu a včas sa jej vyhnut. Uchop sajezisa celým srdcom, dusou, myslou a silou

List 1, 1887

Ellen G. Whiteová 87

Tento list Laure sa podobné ako predchádzajúci list Rose zaŮbT °tazk°u U2avretia manželstva s neveriacimi Pisatelka dáÍLZsiebol emiT°StrýCh °táZOk- Ak° by Ste na ne odP°veaan, Keby ste bolí na Launnom mieste? r

Pri j tiai?1 toílto listu Prichádzajú na my­ se! dalšic otázky, ktoré by málo zvážit’ každé dievča, ktoré mieni uzavrieť také manželstvo. Si úprimná a čestná voči mladému mužovi, ktorý si ťa chce vziaP V tomto liste, ktorý je publikovaný vo Svedectvách, zv. 5, Ellen Whiteová defi­ nuje nevenaceho, ako takého člověka, ktorý nateraz nepřijímá učenie biblie. ’

Sv. Helena, Kalif. 13. februára 1883

Drahá Laura,

dozvěděla som sa, že mieniš uzavrieť manželstvo s mužom, ktorý je iného vierovyznania ako Ty, a obávám sa, že si dostatočne nezvážila takúto dóležitú vec. Prosím, rozvaž si dokladné tento krok na modlitbě, skór než ho učiníš, pretože rozhoduje o celom Tvojom budúcom živote. Prinesie Ti toto nové spojenie pravé šťastie? Bude Tipomáhať v kresťanskom živote? Bude sa páčiťBohu? Je Tvojpříklad taký, aby ho mohli ostatně divečatá smělo nasledovať? Než dievča podá svoju ruku do manželstva, málo by sa pýtať, či ten, s ktorým chce spojit svoj osud, je toho hodný. Aká je jeho minulost? Je jeho život čistý? Má jeho láska ušlachtilý, vznešený ráz, alebo ide len o chvilkové vzrušenie? Má také povahové črty, ktoré ju obštastnia? Nájde v jeho láske pravý pokoj a radost’? Bude si moct zachovat svoju individualitu, alebo bude musiet svoje názory a svedomie podriadit nadvládě svojho muža? Ako Kristov učeník nie je sama svoja, bola kupená za velká cenu. Bude moct uplatňovat v prvom radě nároky Spasitelově? Zacho­ vá si tělo a dušu, myšlienky a úmysly v čistotě a svátosti? Tieto otázky sú životné dóležité pre každá ženu, ktorá vstupuje do manželstva.

Prvou potřebou šťastného křesťanského domova je nábožen­ stvo. Len ono móže zabránit mnohým žialom, bolestiam a bie­ dam, ktoré tak často otravujá manželský život. Len tam, kde vládne Kristus, možno nájst hlbokú, pravá, nesebecká lásku. V takom domove budu přítomní anjeli Boží a ich sváté bdenie posvátí aj ich manželská spálňu.

Prosím Ťa, uvažuj dobré o kroku, ktorý chceš učinit. Pýtaj sa sama seba: „Nebude mój neveriaci manžel odvádzat moje myš88

89

lienky od Ježiša? On viac miluje radovánky ako Boha; nebude ma viest k tomu, aby som sa ija těšila z toho, z čoho sa teší on?“ Cesta vedúca do věčného života je strmá a skalnatá. Nezatažuj sa ešťe dalším bremenom, ktoré by překázalo Tvojmu postupu vpřed. Hospodin přikázal starému Izraelovi, aby sa nespájal s okolitými modloslužobnými národmi. A uvádza dóvod. Nekonečná Mudroši, ktorá předvídá výsledok takých spojení, přehlasuje: „Lebo by tvojích synov odvrátili od mňa a oni by slúžili mým bohom; potom by vzplanul hněv Hospodinou proti vám a čoskoro by vás vyhubil. Lebo ty si svátý l’ud Hospodinovi, svojmu Bohu.Teba si vyvolil Hospodin, tvoj Boh, aby si mu bol 1'udom zvláštneho vlastníctva nad všetky národy, ktoré sú na tváři zeme.“ (5 Moj 7,4.6)

V Novom zákone sú podobné zákazy týkajúce sa manžel­ stva kresťanov s neveriacimi. „Neťahajte cudzie jarmo s neveriacimi, lebo čo má spravodlivosť spoločného s neprávosťou?“ (2 Kor 6,14) Laura, máš odvahu ignorovat’ tieto jasné a výslovné nariadenia? Ako Božie dieta si vykúpená Jeho krvou a si dědič­ kou Božieho králbvstva. Ako sa nióžeš spojit' s niekým, kto neuznává Božie požiadavky? Kto sa nenechá viesť jeho Duchom? Příkazy, ktoré som Ti citovala, me sú ludské šlová, ale Božie. Aj keby muž, ktorého si si zvolila, Ti vyhovoval vo všetkých ostatných ohladoch (čo však nie je tak), predsa však dosial' pravdu nepřijal. Nie je rovnako veriaci ako Ty a nebesia Ti zakazujú spojit sa s nim. Bez toho, aby si ohrozila svoju dušu, nemažeš nebrat do úvahy toto božské nariadenie.

Mohla by sipovedat: „Dala som mu už slovo a teraz ho mám odvolat?“ Odpovedám Ti: Ak si dala stub, ktorý odporuje Pís­ mu, bez meškania ho odvoláj. Pokorné vyznajsvojhriech Bohu, že si bola zaslepená a učinila si taký nerozvážný slub.Je omnoho lepšie v bázni Božej taký slub odvolat, než ho splnit a tým uvalit hanbu na měno Stvořitelovo. 91

Žasném nad tým, že mnohí kresťania pristupujú lahostajne k učeniu Božieho slova o manželstve kresťanov s neveriacimi. Mnohí, ktorí vyznávajú, že milujú Boha a boja sa Ho, radšej sa nechajú viesť sklonmi vlastněj mysle, než aby sa radili s Neko­ nečnou Múdrosťou. Boh musí íst bokom vo věci, ktorá je taká rozhodujúca pre šťastie a blaha.oboch stráň, a nedbajú ani na ro­ zum a súdnosť. Dajú sa ovládat slepými pudmi, umienenosťou a svojhlavosťou.

Nech Ti Boh pomože v tejto skúške obstát a zachovat si nepo­ rušenost. Přimkni sa vierou bližšie k Ježíšovi. Nesklám svojho Vykupitela.

S hlbokou láskou Ellen G. Whiteová List uverejnený v 5T 361-368

Inak rozumní a svědomití 1'udia zakrývajú si uši, aby nepočuli radu; sú hluchí k výzvám a prosbám svojich priatelov, příbuz­ ných a Božích služobníkov. Šlová výstrahy či napomenutia po­ važujíc za nemiestne vmešovanie sa do súkromných záležitostí a takého věrného priatela za nepriatela.

Tak si to želá satan. Opriada takú dušu sieťou, takže upadá do očarenia, poblúznenia. Rozum přestává mať vplyv na sebakázeň a víťazí žiadostivosť, začína vládnut neposvátená náruživosť,až sa taká duša příliš neskoro prebudí k životu v biede a otroctve. Nie je to obraz splodený predstavivosťou, ale opis skutočností. Boh neschvaluje zvázky, ktoré výslovné zakazuje. Už roky dostávám listy od rázných ludí, čo žijú v nešťa­ stných manželstvách. Tie odporné historie, ktoré predo mnou otvárajú, mi sposobujú veliký zármutok. Nie je to lahké určit, akú radu dat týmto nešťastníkom, alebo ako ulahčiť ich tvrdý úděl. Avšak ich smutná skúsenosť by mala byť pre iných varováním.

Tvojou najsvátejšou povinnosťou je, aby si nezlahčila svoju svátu vieru alebo neurobila ústupky tým, že sa spojíš s ludmi, ktorí neveria ako ty. Ak si v pokušení ignorovat příkazy Božieho slova, pretože aj druhí to tak robia, památaj, že i Tvoj příklad bude mať vplyv na druhých, lni pojdu v tvojich šlápajách a zlo sa bude dalej šířit. Před sebou máme tie najsilnejšie pohnútky a najvznešenejšie motivy k věrnosti, před námi leží tá najslávnejšia odměna. Kresťania majú byť Kristovými reprezentantmi, synmi a dcérami Božími.

92

93

CHCEŠ HAZARDOVAT SO SVOJÍM MANŽELSTVOM? Neveriaci móže vlastnit’ znamenitý charakter a morálku, a však už samotný fakt, že ignoruje Božie požiadavky a zaned­ bává spasenie, je postačujúcim dóvodom, prečo sa nemá uskutočniť s ním spojenie v manželstvo. Niekedy sa takéto spojenie obhajuje tým, že neveriaci je pnazmvo nakloněný náboženstvu a že spina všetko, čo sa požaduje od něho, okrem jediného — že nie je kresťanom. Hoci zdravý úsudok hovoří veriacemu, že vstúpiť do manžel­ stva s neveriacim nie je správné, predsa len v deviatich prípadoch z desiatich vítazí náklonnost. V o chvíli, ked obaja slávnostne pri sobáši vyslovujú svoje „áno“, nastáva duchovný úpadok. Nábo­ ženská horlivosť ochabne a padá jedna pevnost’ za druhou, až kým nestoja obaja svorné pod satanovou zástavou. Už na svadobnej slávnosti vítazí duch světa nad svědomím, vierou a pravdou. Zeních a nevesta si vyvolili jeden druhého a pohrdli Ježišom. Na začiatku manželstva snáď neveriaci nerobí žiadne zvláštně překážky, ale akonáhle je upozorněný na biblické pravdy a má o ne javiť záujem, ozve sa: „Vzala si si ma a věděla si, aký som. Neželám si, aby si ma tým obťažovala. Zapamátaj si, že navždy vyřadíme rozhovory o tvojich zvláštnych názoroch!“ Keby sa venaci nějako zvlást snažil prejavovať svoju vieru, vyzeralo by to ako nevlúdnosť voči tomu, kto nemá záujem o křesťanská skúsenosť. (4T 505. 506) Mladí 1’udia, ktorí pomýšlajú vstúpiť do manželstva, mali by si všímať každý cit a každý rozvoj charakteru v tom, s kým chcú spojit’ osud svojho života. Každý krok k manželskému spojeniu by sa mal vyznačovat zdrzanlivostou, prostotou, úprimnosťou a vážným úmyslom, aby sme sa páčili Bohu a tým Ho ctili. Manželstvo ovplyvňuje náš život v tomto i v budúcom svete. Uprimný křesťan nebude konat’ to, s čím nemóže Boh súhlasiť ■ (MH 359) ’

94

Obsah

Predslov

5

Miluj em ťa

7

Manželstvo - predchuť nebies

11

Ako nájsť pravého partnera

19

Je to skutočne láska?

31

Hladanie pomoci?

39

Dóležitosť sebaovládania

55

Sexuálna zodpovednosť

67

Tieň nad hniezdom

83

Obsah

95